시조해부루 재위 39년을미 원년 왕은 북부여 때문에 제약을 받아 가섭원 혹은 분능이라고도 하는 곳으로 옮겨서 살았다. 오곡이 다 잘 되었는데 서울출장마사지 특히 보리가 많았고 또 범 표범 곰 이리 따위가 많아서 사냥하기 편했다.정유년 국상 아란불에게 명하여 널리 베풀어 주변의 유민들을 불러 모으도록 하였다. 이렇게 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 하여 잘 먹여주고 따뜻하게 살 곳을 주며 또 밭을 주어 경작하게 하니 몇해 안되어 나라는 풍부해지고 백성들은 풍족해 졌다. 때에 필요할 때마다 비가 내려
세번째절하고 서약하였다.“너희들 스승과 벗에 서울출장마사지 믿음 있기를 힘쓰라. 스승과 벗응 도와 법이 서는 곳이라. 덕과 의는 서로 연마하고 과실은 서로 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 경계하라. 학문의 세움과 사업의 성취는 모두 스승과 벗의 힘이라. 이것이 믿음과 진실함과 성실함과 근면함이라. 이를 감히 수행치 않을 수 있을까?”이에 무리들 소리 맞춰,“예 거부하는 자는 추방하오리다”하였다.
고리군의왕 고진은 해모수의 둘째 아들이며 옥저후 불리지는 고진의 손자이다. 모두 도적 위만을 토벌한 공을 세워 봉함을 받은 바라. 불리지는 서울출장마사지 일찌기 서쪽 압록강변을 지나다가 하백녀 유화를 만나 그녀를 맞아 들여 고주몽을 낳게 하였다. 때는 곧 임인(BC 79) 5월 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 5일이라. 곧 한나라왕 불능의 원봉2년이다. 불리지가 죽으니 유화는 아들 주몽을 데리고 웅심산으로 돌아왔으니 지금의 서란이다. 주몽이 성장하여 사방을 주유하다가 가섭원을 택하여 거기서 살다가
무신2년 단제께서 상장 연타발을 파견하여 평양에 성책을 설치하고 도적떼와 위만의 무리에 대비케 했다. 이에 위만도 역시 싫증을 느꼈던지 다시는 침범치 않았다.기유 3년 해성을 평양도에 속하게 하고는 황제의 동생 고진을 시켜 이를 수비케 하니, 중부여 일대가 모두 복종하매 그들에게 양곡을 풀어 주어 구제하였다. 겨울 10월 경향분수의 법을 세웠으니 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 서울도성은 곧 천왕이 직접 수비를 서울출장마사지 총괄하며 지방은 네 갈래로 나누어 군대를 주둔하도록 하니 마치 윷놀이에서
이보다앞서 고구려의 수임성 사암 모잠 대형은 남은 백성들을 모아 후고구려왕으로 삼고 원조를 신라에 청하였다. 신라왕은 이를 나라의 서울출장마사지 서쪽 금마저에 두었다가 뒤에 개명하여 보덕왕이라 했다. 신문왕은 즉위하더니 보덕왕을 거두어 소판을 삼고 그의 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 족자 대문을 금마저에 살게하였는데 모반하여 왕을 칭했기 때문에 주살되었다. 나머지 무리들은 관리를 죽이고 보덕성에 근거하다가 다시 반역을 꾀하였으므로 신아의 평정을 받게 되었고 그곳 사람들은 남쪽의 주와 군으로 옮겼
정주는의려국이 도읍한 땅이다. 선비 모용괴에게 패하여 핍박 받을 것을 걱정하다가 재빨리 생각하기를 ‘나의 혼이 아직도 오히려 망하지 않았오니 어디간들 이루지 못 할 것인가?’라고 했다. 은밀하게 아들 서울출장마사지 부(의)라에게 맡겨서 백랑산을 넘어 밤에 해구를 건너게 하였더니 따르는 자 수천이라, 마침내 바다를 건너 왜인을 평정하고 왕이 되었다. 자칭 삼신의 부명에 응한다고 하여 군신으로 하여금 하례의 의식을 올리게 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 하였다.
신시 서울출장마사지 때에 선인 발귀리가 있었는데 대호와 동문으로 학문을 배우고 도를 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 이미 통하여 바야흐로 저와 산사이에서 노닐으니 그 이름이 널리 알려졌다. 아사달에서 제천의 예가 끝나는 것을 보고는 노래를 지었으니 그 노랫말은 다음과 같다.
제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 <>에서는,‘발해는 본래 속말말갈로서 고구려에 붙어 있던 자로 성은 대씨이다. 걸걸중상이라는 자가 말갈의 추장 걸사비우 및 고구려의 여중과 함께 동쪽으로 서울출장마사지 도망하여 요수를 건너 태백산의 동북을 확보하여 오루하에 근거 하였다. 중상이 죽고 아들 조영은 나머지 무리를 이끌고 도망쳐 갔다. 곧 비우의 무리를 합쳐 거칠고 멀다는 것을 믿고 곧 건국하여 스스로 진국왕이라 이름하고 부여 옥저 변한 해북의 해북의 뭇 나라를 모조리 었었다.’고 하였다.
제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 22세단군 색불루 재위 48년 원년(BC 1285) 단제 명하사 녹산을 개축시키고 관제를 개정하였다. 가을 9월엔 친히 장당경으로 행차하시어 묘를 세우고 고등왕을 제사지냈다. 11월 서울출장마사지 몸소 9한의 군사를 이끌고 여러차례 싸워 은나라 서울을 격파하고 곧 화친하였으나 또 다시 크게 싸워 이를 쳐부쉈다. 이듬해 2월 이들을 추격하여 황하주변에서 승전의 축하를 받고 변한의 백성들을 회대의 땅으로 옮겨 그들로 하여금 가축을 기르고 농사를 짓게 하니, 나라의 위세
신시의 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 말기에 서울출장마사지 치우천왕이 있어 청구를 개척하여 넓혔으며, 18세를 전하여 1565년을 누리더라.
모든 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 부락에서는 스스로 삼로를 모셨으니, 삼로는 또 삼사라고도 한다. 어진덕을 갖춘자가 있고 재물을 베푸는자, 지_?를 갖춘자가 있으니, 누구나 그들에게 사사함이 이와 같다. 또 육정이 있는바 곧 현좌 충신 양장 용졸 명사 덕우가 그들이니라. 또 살생에 법이 있으니, 우론 국왕으로부터 밑으론 서울출장마사지 서민에 이르기까지 반드시 스스로 때와 물건을 가려서 했다. 그래서 살생함에 있어 첫째로 함부로 죽여서는 안되나니, 옛부터 부여에 말이 있어도 타지 않고 죽이는 것을
강태공은제나라를 통치하기에 앞서 도술을 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 닦고 천제못에서 하늘에 제사지냈다. 그리하여 역시 제나라로부터 책봉을 받았으니 8신의 풍속이 이 땅에 더욱 번성하였다. 후세엔 그 땅에 도술을 잘기는 자가 많이 배출되어 신선 사상과 도가의 사상을 섞어서 널리 퍼뜨리고 또 다듬었으니, 바로 강태공이 이를 장려함이라. 일찌기 <>의 주를 만들어 자부삼황의 뜻을 서울출장마사지 조술하였다. 그런즉 연나라 제나라 선비들이 어찌 괴상스럽고 신비스런 말들을 즐기지 않을 수 있었겠
6세단군 고무서 재위 2년임술 원년 제가 졸본천에서 서울출장마사지 즉위하고는 백악산에서 장로들고 함께 모여 사례에 따라 널리 하늘에 제사할 것을 약속하니 모두가 크게 기뻐하였다.제는 나면서부터 신과 같은 덕이 있어 능히 주술로써 바람과 비를 불러 잘 구제하므로 민심을 크게 얻어 소해모수라고 불렀다. 이때에 한나라의 오랑캐들이 요하의 왼쪽에서 널리 소란을 피웠으니 여러차례 싸워서 크게 이겼다.계해 2년제가 영고탑을 순시하닥 흰 노루를 얻었다. 겨울 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 10월 제가 붕어
의구본에는 분장이 없고 행촌선생이 처음으로 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 장을 나누어서 1장에 허공,2장에 일신, 3장에 천궁, 4장에 세계, 5장에 인물이라 했다.저 허공을 하늘의 질량이라 하고, 일신을 하늘의 주재라 하고, 천궁을 하늘의 조화를 서울출장마사지 갖춘 곳이라 하고, 세계를 만세라 하였다.
정사50년(BC 서울출장마사지 2284) 홍수가 크게 나서 백성들이 쉴 수가 없었다. 제께서는 풍백인 팽우에게 명하여 물을 다스리게 하고 높은 산과 큰강을 평정하여 백성들을 편하게 하였으니 우수주에 그 비석이 있다. 무오 51년(BC 2283) 임금께서 운사인 배달신에게 명하여 혈구에 삼랑성을 짖고 제천의 단을 마리산에 쌓게 하였으니 지금의 참성단이 바로 그것이다.갑술 67년(BC 2267) 단군께서 태자 부루를 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 파견하여 도산에서 우사공과 만나게 하였다. 태자는 오
사마천의에 서울출장마사지 말하기를, '제후가 모두 다 와서 복종하여 따랐기 때문에 치우가 지극히 휭포하였으나 천하에 능히 이를 벌할 자 없을 때 헌원이 섭정했다. 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 치우의 형제가 81인일었는데 모두 몸은 짐승의 모습을 하고 사람의 말을 하며, 구리로 된 이마와 쇠로 된 이마를 가지고 오구장 도극 태노를 만드니 그 위세가 천하에 떨쳐졌다. 치우는 옛 천자의 이름이다' 라고 했다.
한웅천왕은또다시 신지 혁덕에게 명하여 문자를 만들게 하셨다. 대저 신지씨는 세세토록 명령을 전하는 직책을 맡고 출납헌체의 임무를 전담하고 있었는데, 다만 목소리에 의존했을 뿐 일찌기 문자로 기록하여 남기는 방법은 없었다. 어느날 무리와 더불어 사냥을 나갔는뎨 갑자기 튀는 한마리의 암사슴을 보고 활을 당겨 쏘려고 했으나 둘러보는 사이에 암사슴의 종적을 놓지고 말았다. 이에 사방을 수색하면서 산과 들을 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 지나 평평한 서울출장마사지 모래땅에 이르러 비로소 발자국을 발견했는
최치원은일찌기 신지의 옛비석에 새겨진 천부경을 얻어 다시 서울출장마사지 또 첩를 만들고 이로써 세상에 전했으니 낭하리의 조각은 바로 제대로 선택 하세요 서울출장마사지 경기 출장 마사지 100 후불 모두 그 실체의 자취이다.


전라남도는 2017년 산림경영 활성화를 위해 행정 절차를 간소화하고, 임업용 보전산지 내 곤충 사육시설과 유치원 시설 설치 등 임업인 지원을 강화할 계획이다.이에 따라 청정임산물의 생산 및 소득 증대를 위해 50cm 미만의 토지 형질(절토성토)을 수반하는 임산물 재배는 허가나 신고 없이 가능토록 했다. 국내 표고 생산 농가 보호를 위해 수입산 톱밥배지에서 생산된 표고버섯의 원산지 표시도 ‘국내산(접종 배양 수입국)’처럼 국내산과 접종 배양국을 함께 표기토록 했다.임산물 주산지의 생산 기반을 활용한 가공유통 기반과 산학연을 연계한 지역단위 산업화 단지를 육성하기 위해 임산물 클러스터 사업 신규 도입, 곶감 주산단지 유통구조 개선 사업 지원, 특별관리임산물 품질검사 연장 기간 단축, 산림복합경영단지 숲가꾸기 차등 비율 적용 등 관련 지원도 강화했다.임업인의 안정적 임업경영 활동을 돕기 위해 임산물 재해보험 보상 범위를 넓힌다. 떫은감, 대추 등 과수의 일소피해를 재해보험 보상 범위에 추가하고 농업인안전재해보험 휴업급여도 ‘입원일수 3일 초과 1일당’ 2만 원에서 3만 5천 원으로 상향했다.귀산촌인 정착 유도를 위해 지난해부터 지원하는 창업자금은 주택 구입과 신축 자금까지 지원을 확대한다.전문 일자리 창출을 위해 산불전문예방진화대, 산사태현장예방단, 산림병해충예찰방제단, 산림보호지원단 등 4개 일자리사업을 산림재해일자리 사업으로 통합 운영한다. 공공산림가꾸기 인건비를 1일 4만 7천500원에서 5만 2천 원으로 올렸으며 숲해설가 서비스를 지자체 직접고용 방식에서 산림복지전문업(숲해설업) 등록업체를 통한 위탁운영 방식으로 변경한다.또한 국민 편의 증진을 위해 숲속야영장 설치 기준을 완화하고 제출 서류는 간소화했다. 지역 주민 의견 수렴이나 전문가 심의 없이 이뤄졌던 무분별한 수목 관리를 막기 위해 가로수 제거 등 사업 시행 전 ‘도시림 등의 조성관리심의위원회’의 심의를 받도록 할 계획이다.특히 기업의 산업활동 촉진 등 지역경제 활성화를 위해 보전산지 내 공장은 용도변경 승인 이전에도 증축할 수 있도록 했다. 산지를 농지로 불법 전용해 3년 이상(2016년 1월 21일 기준) 사용한 경우에 한해 1년 동안 신고를 받아 심사 후 지목을 변경해주는 특례제도를 한시적으로 시행한다.봉진문 전라남도 산림산업과장은 “2017년 달라지는 제도와 시책을 도민들이 잘 살펴 자신의 권리를 찾고 도정을 이해하는데 도움이 됐으면 한다”며 “앞으로도 산림 분야에서 도민들이 체감할 수 있는 성과를 창출할 시책을 적극 발굴하고 홍보하겠다”고 말했다.


처음부터 끝까지, 한결같이 이렇게 사시다가 선종하셨습니다. 수사님의 삶자체가 사랑의 기적이요 하느님 은총의 선물이었습니다. 삶은 선물인가 짐인가? 자주 자문해 보는 물음입니다. 그런데 바오로 수사님의 삶은 그대로 우리 공동체 형제들에게는 짐이 아닌 선물이었습니다. 선물로 사시다가 선물로 선종하셨습니다. 참으로 이렇게 사시기가 힘든데 기적같이 한생에 이렇게 사셨으니 저절로 감사하게 됩니다. 우리 모두 잘 살아야겠다는 분발심을 불러 일으키니 말 그대로 복된 선종의 선물이자 사랑의 기적입니다.
저뿐 아니라 공동체 형제들이 수사님 선종하신후 지니는 참 신기한 느낌은 기쁨과 평화입니다. 웬지 모를 기쁨의 축제같은 느낌입니다. 수사님의 빈 자리가 허전하지 않고 텅 빈 충만의 따뜻한 분위기입니다. 세상을 떠나셨지만 우리 마음 하늘 안에 영원히 사시게 된, 사셨을 때 보다 죽으셔서 더욱 수도형제들의 사랑을 받게 된 바오로 수사님입니다. 요셉 수도원이 자치 수도원으로 승격된 후 첫째로, 참 아름다운 삶과 죽음의 모범을 보여 주신 바오로 수사님입니다.
참으로 공동체에 일치와 기쁨, 평화와 감사의 선물을 남기고 떠나신 이 바오로 수사님입니다. 과연 선물같은 선종의 죽음이었는지는 결과로서 환히 드러납니다. 공동체에 일치와 평화의 선물을 남기고 떠나는 죽음이 있는가 하면 분열과 불화의 짐을 남기고 떠나는 죽음들도 많습니다.
죽음이 모든 것을 덮어 버리는 것이 아니라 죽음이 모든 것을 환히 드러냅니다. 죽음의 덮개를 벗겨내니 환히 드러나는 참으로 아름답고 행복하게 사셨던 수사님의 모습입니다. 온통 반짝이는 아름다운 추억의 선물들로 가득합니다. 그러니 어찌 감사하지 않을 수 있겠습니까!
도대체 세상에 이런 선종의 죽음보다 공동체에 더 좋은 선물도 없습니다. 저절로 하느님께, 이 바오로 수사님께 감사하는 마음 가득합니다. 바로 제1독서 이사야서의 예언이 그대로 실현된 이 아름답고 거룩한 하늘 나라 미사잔치입니다.
“그날 만군의 주님께서 이 불암산 위에서 잔치를 베푸시리라. 이 산위에서 우리들에게 씌워진 너울과 덮인 덮개를 없애시리라. 그분께서는 죽음을 영원히 없애 버리시리라. 주 하느님께서는 우리의 얼굴에서 눈물을 닦아내시고 수치를 말끔히 치워주시리라.”
언젠가 그날의 구원이 아니라, 바로 오늘 지금 이 시간 여기에서 이 바오로 수사님의 선종의 감사 장례미사를 통해 실현된 구원임을 깨닫습니다. 하여 바오로 수사님과 함께 우리 모두 구원의 기쁨을 감격에 벅차 고백합니다.
“보라, 이분은 우리의 하느님이시다. 우리는 이분께 희망을 걸었던 주님이시다. 이분의 구원으로 우리 기뻐하고 즐거워하자.”
하여 우리 모두 기뻐하고 즐거워하며 이 미사축제에 참여하고 있습니다. 우리의 슬픔과 우울의 어둠을 일거에 날려 보내고 생명과 기쁨의 빛 가득 선사하는 파스카의 신비, 미사은총입니다.
떠나야 할 때 잘 떠나는 선종의 죽음보다 큰 은총의 선물은 없습니다. 바로 오늘 복음의 주님 말씀은 평생 하느님의 참 좋은 선물로 사시다가 참 좋은 선종의 죽음을 선물로 남기고 떠나신 바오로 수사님을 두고 하시는 말씀입니다.
“나를 보내신 분의 뜻은, 그분께서 나에게 주신 사람을 하나도 잃지 않고 마지막 날에 다시 살리는 것이다. 내 아버지의 뜻은 또, 아들을 보고 믿는 사람은 누구나 영원한 생명을 얻는 것이다. 나는 마지막 날에 이 바오로 수사를 다시 살릴 것이다.”
아니 언젠가의 마지막날이 아니라 오늘 선종의 죽음이 마지막날입니다. 이제 주님 안에서 주님과 함께 영원한 생명을 누리게 된 바오로 수사님입니다. 참으로 하느님 주신 선물 인생 아름답고 행복하게 사시다가 아름답고 행복하게 선종하신 바오로 수사님의 묘비명이 있다면 오늘의 시편 화답송 “주님은 나의 목자, 아쉬울 것 없어라.”(시편23,1)일 것입니다. 우리 모두 한 목소리로 고백하며 감사하는 마음으로 이 거룩한 미사를 봉헌합시다.


풀서비스 스파, 골프장, 레스토랑 등을 이 리조트에서 이용하실 수 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사는 물론 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차, 무료 지역 셔틀 등이 제공됩니다. 또한, 헬스클럽, 마사지/트리트먼트룸 및 회의실도 이용하실 수 있습니다.
방음 설비를 갖춘 29개의 객실 모두 무료 WiFi 및 DVD 플레이어 등을 갖추고 있습니다. LCD TV에서는 디지털 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 가구가 딸린 발코니 및 냉장고 등도 있습니다.


아일랜드 호텔 앤 리조트 나수에는 풀서비스 스파 외에 골프장 및 헬스클럽도 마련되어 있습니다. 리조트에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다.
2 m2 크기의 행사 시설에는 회의실 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 리조트에는 도서관, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 고객께서는 30.00km 이내 거리를 운행하는 지역 셔틀 및 기차역 픽업 서비스를 무료로 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 이 숙박 시설은 2012년 2월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다.
아일랜드 호텔 앤 리조트 나수에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다.


Nasu Terrace - 골프장 및 정원 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑에서는 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 미리 예약하셔야 합니다. 특정일에 운영됩니다.
이 리조트에는 골프장 및 헬스클럽 같은 시설이 마련되어 있습니다.
만 3 세 미만의 어린이는 보호자 동반 및 감독하에서만 헬스클럽 입장이 가능합니다.
시설 내 스파에는 커플용 방을 포함하여 3개의 트리트먼트룸이 마련되어 있습니다. 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스, 바디 랩, 바디 스크럽 등의 서비스가 제공됩니다. 이 스파에는 온천/광천수 목욕 시설이 마련되어 있습니다. 아로마테라피 및 아유르베다 트리트먼트 같은 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 대중목욕탕/온천 서비스에는 실내 광천수 온천탕도 포함됩니다.


이 숙박 시설에서는 기차역에서 픽업 서비스를 제공합니다. 고객께서는 여행 출발 전 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 연락하여 도착 정보를 제공해 주셔야 합니다. 마사지 서비스 및 스파 트리트먼트의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 리조트에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 표시된 총 금액에는 리조트 요금이 포함되어 있습니다. 일본후생노동성은 외국인이 여관, 호텔, 모텔 등을 포함하는 모든 종류의 숙박 시설에 접수할 때 여권번호와 국적을 제시하도록 의무화하고 있습니다. 또한, 숙박 시설의 소유주는 자신의 시설에 접수하는 모든 외국인의 여권을 복사하고 해당 복사본을 정리하여 보관해야 합니다.


초판이 나올 때마다 학생들이 학교를 빼먹고 책을 사러가는 바람에 공식 판매를 오후에 시작해달라고 교육 당국에서 각 서점에 공식 요청할 정도로 인기를 누린 <해리 포터>. 7권으로 이루어진 시리즈는 67개 언어로 번역되어 4억부 이상이 판매되었고, 미국 내에서 초판 인쇄된 서적을 운반하는데 9천대의 트럭이 동원되었다.1)
시리즈 마지막권인 <해리 포터와 죽음의 성물>은 발매 첫 24시간 동안 미국에서 830만부, 영국에서 265만부가 팔렸고, 작가인 조안 롤링은 세계 부자 순위 663위에 올랐다.2) 워너브라더스에서 8편으로 제작된 영화는 전세계적으로 총 54억 달러의 매출액을 올렸고 마지막 편인 <해리 포터와 죽음의 성물 2부>는 전세계 영화 흥행 역대 4위 (매출액 13.4억 달러)를 기록했다.
자, 이렇게 <전설>적이고 <마법>에 가득 차 있는 <해리 포터>를 어떻게 <과학>으로 설명할 수 있을까? 이 칼럼을 청탁받고 열심히 눈에 불을 켜고 들여다보니 <과학적으로 가능할 수도 있는> 부분을 적어도 몇 가지는 찾을 수 있었다. 과학의 달인 4월에 가벼운 마음으로 <해리 포터>와 함께 하는 과학 여행을 떠나보도록 하자.


해리, 론, 헤르미온느가 호그스미드라는 마법사 마을에 갈 때마다 즐겨 마시는 음료인 <버터 맥주>. 맥주라고는 하지만 미성년자인 이들이 마시는 것을 보니 알코올이 들어있지는 않은 것 같다. 원문에서는 따로 맛이 언급되지는 않았으나 작가인 조앤 롤링에 따르면 버터 맥주는 버터맛 스카치 캔디와 비슷한 맛이 난다고 한다.
알코올은 안 들어갔다고 해도 이름이 버터 맥주이니 다른 음료와 버터를 섞어서 만들었을 터인데, 문제는 버터를 녹여서 물에 섞어봐야 섞일 리가 없다는 점이다.
그런데 최근 런던과 오사카에 <해리 포터> 테마 파크가 생겼는데, 여기에서는 진짜 버터 맥주를 판다고 한다. 다녀온 사람들의 말로는 조금 느끼하지만 확실하게 버터 맛이 나고 꽤 맛있단다. 도대체 이건 어떻게 만드는 거지?
<그림 1> 런던과 오사카의 해리 포터 테마파크에서 파는 버터 맥주


서로 겉돌고 사이가 벌어지는 것을 <물과 기름>이라는 말로 표현하듯이 버터와 음료를 섞어도 금방 분리되어 버린다. 일반적으로 분자는 비대칭 모양을 가진 극성 분자와 대칭 모양을 가진 무극성 분자로 나뉘는데, 극성 분자끼리나 무극성 분자끼리는 잘 섞이고 반대는 안 섞이는 경향이 있다. 물은 대표적인 극성 분자이고 기름은 대표적인 무극성 분자이기 때문에 (그림 2)와 같이 물은 물끼리, 기름은 기름끼리 결합하여 두 층으로 나뉘게 된다. 비타민을 섭취하기 위해 채소를 먹을 때 어느 채소는 그냥 먹고 어느 채소는 기름에 볶아서 먹으라고 권하는데, 그 이유는 비타민에도 물에 잘 녹는 수용성과 기름에 잘 녹는 지용성이 있어서 각각에 알맞은 조리 방법을 택해야 비타민이 잘 녹아나와 우리 몸에 많이 흡수되기 때문이다.
<그림 2> 무극성인 기름과 극성인 물의 결합 및 분리


그런데 우리가 늘 먹는 음식 중에도 물과 기름이 잘 섞인 것이 있다. 바로 마요네즈다. 마요네즈는 식용유, 식초, 계란 노른자로 만드는데, 식용유는 무극성 분자, 식초는 극성 분자이지만 계란 노른자는 (그림 3)과 같이 올챙이 모양으로 생겨서 머리 부분은 극성 분자, 꼬리 부분은 무극성 분자로 되어 있다. 식용유와 식초에 계란 노른자를 넣고 믹서로 빠르게 섞으면 계란 노른자 성분이 (그림 3)과 같이 머리 부분은 물과, 꼬리 부분은 기름과 결합하게 되고, 결과적으로 식용유와 식초가 서로 섞여서 마요네즈가 만들어진다.
<그림 3> 마요네즈에서 식초와 기름의 결합
이렇게 물과 기름을 섞어주는 물질을 유화제, 또는 계면활성제라고 하는데, 대표적인 유화제로는 비누를 들 수 있다. 옷에 묻은 기름때를 비누로 세척하는 원리는 (그림 4)와 같은데, 비눗물에 때 묻은 옷을 넣으면 때 입자에 계면활성제가 많이 달라붙어서 옷의 섬유로부터 떨어져서 비눗물 속에 녹아 들어가게 된다. 집에서도 손쉽게 이런 실험을 할 수 있는데, 플라스틱 통에 물, 식용유, 가루비누를 넣고 많이 흔들면 물에 식용유가 녹아들어가 뿌옇게 되는 것을 볼 수 있다.


어쨌든, 다른 물질을 금으로 바꾸는 것이 가능한지 과학적으로 따져보자. 물질의 종류는 원자 내의 양성자 수, 즉 원자번호로 결정된다. 예를 들어 양성자 수가 79개인 물질은 금이 되고, 양성자 수가 80개인 물질은 수은이 된다. 재미있는 것은 연금술에서 가장 많이 시도된 연구가 수은으로부터 금을 만드는 것이라는 점이다. 연금술사들은 알았을 리 만무하지만 금과 수은은 양성자 수에서 하나밖에 차이가 나지 않기 때문에, 현대 과학에서는 (그림 5)와 같이 실제로 수은으로부터 금을 만들 수 있다.
원자로 내부 같은 곳에서 나오는 강력한 방사선으로 수은 원자를 타격하면 양성자가 에너지를 받아 옆에 있는 전자를 흡수하여 중성자로 변하는데, 이를 전자 포획4)이라 한다. 즉, 에너지 + 양성자 + 전자 → 중성자 + 중성미자가 되며 수은의 원자번호가 하나 감소하면서 금이 된다. 문제는 이러한 과정에서 원자로와 같이 어마어마한 장비와 막대한 비용이 필요한데도 얻어지는 금은 원자 단위로 매우 양이 적고 그나마 방!사!선!을 뿜어낸다는 것이다. 결국 현대 과학 기술에서 연금술은 못하는 것이 아니라 안하는 것이라고 봐야 한다.
<그림 5> 수은을 금으로 변환하는 과정


결국 이러한 원리로 본다면, <마법사의 돌>은 원자로보다도 엄청 많고 강력한 방사선을 뿜어내고 방사선 빔의 위치 조절을 원자 크기 수준으로 자유자재로 제어할 수 있는 돌이라는 거다. 헐~
이걸로 어둠의 마법사인 볼드모트를 되살릴 수 있을까? <마법사의 돌>이 가진 또 하나의 능력이 불로불사라고 했으니 다음과 같은 시나리오가 가능할 수도 있겠다.
사람이 죽는 이유는 암이든 심장병이든 대부분 몸속 장기가 망가지기 때문이다. 그렇다면 망가진 장기의 원자를 바꿔놓으면 되지 않을까? 그러니까 심장 근육이 망가지면 파괴된 세포 내의 원자들을 정상 세포와 동일하게 변환시켜 주면 된다는 거다. <마법사의 돌>은 강력한 방사선으로 원자를 바꿀 수 있으니 온 몸에 있는 원자를 다 바꿔주면 볼드모트도 되살릴 수 있고, 주기적으로 <마법사의 돌>로 망가진 세포를 재생하면 불사의 몸으로 만들 수도 있을 것이다. 정확하게 원자 하나하나를 방사선으로 타격해서 바꿔주지 않으면 오히려 온 몸에 방사선으로 인한 암이 생기게 될 것이다. 보통 어려운 일이 아닐 테지만 원래 <마법>이라는 건 항상 이런 게 아닐까?


지난 주일에 우리는 예수님이 나자렛의 회당에서 이사야서 몇 구절을 읽으셨다는 말씀을 들었습니다. “주님께서 나를 보내시어 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 잡혀간 이들에게 해방을 선포하며, 눈먼 이들을 다시 보게 하고, 억압받는 이들을 해방시켜 내보내며, 주님의 은혜로운 해를 선포하게 하셨다.”는 말씀이었습니다. 루가복음서는 이사야서의 이 말씀이 예수님이 살아서 행하신 은혜로운 일들을 요약한다고 생각하였습니다. 오늘 복음은 그 말씀들에 이어서 나오는 부분입니다. 사람들은 예수님의 은혜로운 말씀에 탄복하였지만, 그들은 즉시 예수님의 출신에 대해 생각합니다. 예수님은 목수인 요셉의 아들이었습니다. 그분은 율사도 제관도 아닙니다. 사람들은 예수님이 행하신 은혜로운 일을 보았지만, 그것을 하느님과 연결하여 생각하지 않고, 예수님의 출신과 신분만을 염두에 두었습니다.
오늘 복음은 예수님의 입을 빌려 ‘어떤 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.’는 말과 더불어 구약성서 열왕기에 나오는 고사(故事) 두 가지를 이야기합니다. 엘리야 예언자가 사렙다 마을의 한 과부를 기근에서 구해준 이야기(1열왕 18,7-16)와, 엘리사 예언자가 시리아 사람 나만의 나병을 고쳐 준 이야기(2열왕 5,1-14)입니다. 그것은 모두 하느님이 예언자를 통하여 은혜로운 일을 하셨다는 이야기입니다. 이 말에 사람들은 모두 분통을 터뜨리고 들고일어나 예수님을 동네 밖으로 끌어내어 죽이려 했다고 말합니다. ‘그러나 예수님께서는 그들 한가운데를 가로질러 떠나가셨다.’는 말로 오늘 복음은 끝났습니다.
회당에 모였던 사람들이 예수님에 대해 분개한 것은 그가 요셉의 아들인 주제에 예언서를 자유롭게 인용하고, 그들이 존경하는 엘리야와 엘리사 두 예언자를 거명하여 자기 자신과 견주었기 때문이었습니다. 예언자는 하느님을 말하고 하느님의 일을 실천하는 사람입니다. 오늘 복음은 예수님이 이사야서를 인용하여 하느님의 은혜로우심을 말하고, 옛날 엘리야와 엘리사 예언자가 실천한 그 은혜로우심을 상기시켰다고 말합니다. 예수님의 그런 예언자적 역할 때문에 유대인들은 그분을 미워했지만, 예수님은 그들의 분노에 괘념치 않고 당신의 길을 가셨다는 것입니다.
오늘 복음은 사람들이 예수님을 그 고을의 ‘벼랑까지 끌고 가 거기에서 떨어뜨리려고 하였다.’고 말합니다. 그리고 그 고을은 산 위에 있었다고도 말합니다. 그러나 오늘 이야기의 무대는 나자렛이고 그 고을은 산 위가 아니라, 산 아래에 있습니다. 지리적 실제 여건을 무시하면서, 오늘 복음은 예수님이 죽을 위험에 처한 무대를 산 위로 잡았습니다. 그것은 예수님이 예루살렘 밖의 골고타 산 위, 십자가에서 돌아가신 사실을 상기시킵니다. 유대인들은 예수님의 예언자적 말씀과 행위를 처음부터 거부하였고, 그들의 분노와 증오에도 불구하고 예수님은 당신의 길을 가셨으며, 그 길은 결국 예루살렘 밖 골고타 산 위의 십자가에서 끝났다는 것입니다.
예수님이 선포하신 복음은 소외되고 차별 받는 이들에게 하느님의 은혜로우심을 알리는 데에 있었습니다. 하느님은 율법을 잘 지키면 상주고, 못 지키면 벌을 주는, 의로운 분이라고만 믿고 있던 사람들에게 예수님은 거짓 예언자로 보였습니다. 그들은 자기들이 믿어온 하느님을 지키기 위해 예수님을 죽였습니다. 하느님이 은혜로우시다는 예수님의 말씀은 유대교가 믿어온 하느님과는 달랐습니다. 그들은 은혜로우신 하느님을 버리고, 힘의 논리를 택하였습니다. 그들은 예수님을 죽이면서 “이스라엘의 왕 그리스도는 냉큼 십자가에서 내려와 보시지, 그러면 우리가 보고 믿을 터인데”(마르 15,32)라고 말합니다. 예수님이 메시아라면, 십자가에서 내려오는 힘을 한 번 발휘해보라는 것입니다. 인류역사가 의지하여 살아 온 힘의 논리입니다. 하느님은 강한 자와 함께 계신다고 믿어온 인류역사였습니다.
예수님은 약자로, 또 실패자로 죽어 가셨습니다. 예수님이 나자렛 회당에서 이사야서를 발췌하여 나열하신 ‘가난한 이’, ‘잡혀간 이’, ‘눈먼 이’, ‘억압받는 이’는 모두 약자이며 실패자들입니다. 예수님은 그런 약자들 중 한 사람이 되어 죽어 가셨습니다. 예수님은 하느님이 그런 약자들과 함께 계신다고 믿으셨고, 하느님이 그들에게 하실 일, 곧 불쌍히 여기고 살리는 일을 실천하다가 강자인 유대교 기득권자들의 손에 잡혀 생명을 잃으셨습니다. 예수님은 하느님 아버지를 부르면서 죽어 가셨습니다. 약자가 할 수 있는 일은 하느님을 부르는 일뿐입니다. 그분의 부활은 하느님은 과연 약자와 함께 계신다는 사실을 입증하였습니다. 하느님은 이 세상의 강자와 함께 계시지 않고 약자와 함께 계셨습니다. 하느님은 힘으로, 이기고 빼앗고 사로잡고 억압하는 강자 안에 계시지 않으십니다. 가난하고, 사로잡히고, 억압받는 이들을 불쌍히 여기며 살리는 일을 하는 우리의 실천 안에 살아 계십니다.
예수님의 뒤를 이어 같은 실천을 하는 사람이 그리스도 신앙인입니다. 신앙은 하느님과 교섭하여 그분의 도움으로 강한 자가 되어 남을 억압하며 잘 살기 위한 수단이 아닙니다. 강하고 부요하고 화려한 것은 예수님을 죽인 사람들이 찾던 것입니다. 우리가 우리 주변의 가난하고 억압받는 이들을 외면하면서, 더 부요하게, 더 강하게, 더 화려하게 살기 위해 노력한다면, 우리는 “하느님의 일을 생각하지 않고 사람들의 일만 생각하는”(마르 8,33 참조) 것입니다. 그리스도 신앙은 약자의 길입니다. 사랑은 강자로 군림하지 않고 약자가 되어 은혜로운 일을 행합니다. 오늘 우리가 제2독서로 들은 고린토서는 사랑은 너그럽고 허세를 부리지 않는다고 말하고, ‘사랑은 모든 것을 덮어 주고...모든 것을 견딘다.’고 말하였습니다.
하느님이 계시다는 사실을 믿는 그리스도인이 아닙니다. 하느님이 심판하실 것이라고 믿는 것도 아닙니다. 사랑하시는 하느님, 은혜로우신 하느님을 믿는 그리스도 신앙인입니다. 그 사랑과 은혜로우심을 실천하기 위해, 십자가를 지는 사람이 예수님을 따르는 그리스도인입니다. 우리는 혜택 받기를 좋아합니다. 우리는 작은 노력으로 큰 결실 얻기를 좋아합니다. 하느님은 우리의 그런 욕구를 충족시켜주는 분이 아닙니다. 하느님을 아버지라 부르는 그리스도인입니다. 하느님의 사랑과 은혜로우심을 유산으로 받아서 실천하는 자녀로 살겠다는 약속이 담긴 아버지라는 호칭입니다. 신앙인은 세례에서 이 세상의 허례허식을 모두 끊어버리고, 사랑하고 은혜로우신 하느님을 아버지로 한 생명을 살겠다고 약속하였습니다. 오늘 제2독서에서 바울로 사도는 말씀하십니다. ‘믿음과 희망과 사랑, 이 세 가지는 계속됩니다. 그 가운데 으뜸은 사랑입니다.’ 하느님의 은혜로우심이 우리의 사랑 안에 살아 숨 쉬게 하는 것이 으뜸이라는 말씀입니다. 인간은 태어나면서부터 부모를 비롯한 여러 어른들과 선생님들 그리고 많은 분들의 사랑을 받으면서 살고 자랍니다. 그리스도 신앙인은 자기 주변의 약하고 실패한 이웃들을 사랑하여 그들이 살고 자라게 합니다. 그것이 하느님의 사랑을 받아서 그 사랑 안에 머무는 일입니다. 은혜로우신 하느님이 우리의 삶 안에 살아 숨 쉬시게 하는 일입니다.


오늘 연중 제4주일의 복음은 나자렛 회당에서 예수님이 행하신 설교의 후반부를 들려준다. 후반부는 예수님의 설교(전반부)에 대한 나자렛 사람들의 반응과 이에 대한 예수님의 대응을 시사하고 있다. 복음의 서두는 편의상 "이 성서의 말씀이 오늘 너희가 들은 이 자리에서 이루어졌다"(21절)는 지난 복음의 마지막 구절을 반복하였다. 이 반복은 이사야의 예언말씀이 예수에게 있어서 그만큼 중요함을 의미한다. 예수의 시대로부터 약 500년 전에 이사야를 통하여 선포된 "주님의 성령이 나에게 내리셨다. 주께서 나에게 기름을 부으시어 가난한 이들에게 복음을 전하게 하셨다. 주께서 나를 보내시어 묶인 사람들에게는 해방을 알려 주고 눈먼 사람들은 보게 하고, 억눌린 사람들에게는 자유를 주며 주님의 은총의 해를 선포하게 하셨다"(이사 61,1; 58,6-7; 61,2)는 예언의 말씀이 이제 예수를 통하여 예수께서 계신 바로 ’이 시간과 이 장소’에서 성취되었다는 것이다. 예수께서는 예언 속의 ’나’를 자신으로 간주하신 것이다. 이 성취는 과거의 실현(實現)이며 미래의 선취(先取)를 의미한다. 오늘 미사 중에 우리가 이 복음을 선포한다면, 이 또한 2,000년 전 나자렛 회당에서 예수 그리스도를 통하여 이미 성취된 것을 말하며, 오늘 이 자리에서 다시 성취됨을 의미하는 것이다.
고향 사람들의 반응은 어떠한가? 즉각적인 반응은 예수와 예수의 말씀에 대한 칭찬과 탄복이었다고 한다. 그러나 이 반응은 곧바로 "저 사람은 요셉의 아들이 아닌가?" 라는 반감(反感)으로 돌변한다. 예수께서 이사야의 예언 속의 주인공인 ’나’를 당신으로 자처하셨기에 사람들은 놀란 나머지 탄복했으나 곧 그들의 눈에 예수는 한낱 목수 요셉의 아들에 불과했던 것이다. 사람들의 반감에 예수께서 선수(先手)를 치신다. 예수께서는 자신의 운명이 구약의 엘리야(1열왕 17,7-16)와 엘리사(2열왕 5,1-14)의 처지와 비슷함을 시시하신다. 엘리야는 3년 6개월 동안 이스라엘 땅에 기근이 들어 생활고에 허덕이던 많은 과부들을 제쳐두고 시돈 지방의 사렙다에 사는 이방인 과부를 찾아가 돌보았고, 엘리사는 이스라엘의 많은 나병환자를 제쳐두고 이스라엘을 찾아온 시리아 사람 나아만만을 고쳐주었다. 엘리야와 엘리사가 이렇게 했던 이유는 이스라엘 사람들이 ’하느님의 사람’인 예언자를 저버렸기 때문이었다. 나자렛 사람들도 이와 똑같다는 것이다. 예수의 말씀이 끝나자 사람들의 반감은 화를 동반한 행동으로 전환된다. 사람들은 예수를 동네 밖 산 벼랑으로 끌고 가서 밀어 죽이려 했다. 그러나 예수께서는 사면초가(四面楚歌)의 상황에서 스스로 그들을 피해 자신의 길을 가셨다. 메시아가 예루살렘이 아닌 다른 곳에서 죽음을 맞이할 수는 없는 일이다.
예수께 대한 고향 사람들의 푸대접은 루가복음에서보다 마르코와 마태오복음에서 더 큰 호소력을 보인다. 루가복음이 예수님의 공생활 개시시점에서 이 대목을 다루고 있는 점에 비해, 마르코와 마태오는 갈릴래아 지방 가파르나움에서 개시한 공생활이 어느 정도 경과한 후에 예수께서 고향 나자렛을 방문하여 푸대접을 받은 것으로 기록하고 있기 때문이다.(마르 6,1-6; 마태 13,53-58) 뿐만 아니라 루가복음에 의하면 예수께서 아직 다른 곳에서 활동하신 일이 전혀 없기 때문에 "가파르나움에서 했다는 일을 네 고장인 여기에서도 해 보라고 하고 싶을 것이다"(23절)는 예수님의 말씀은 시간 서술상 모순을 내포하고 있다. 우리는 복음의 서술이 모순적일수록 저자의 의도를 읽어야 함을 숙제로 생각해야 한다. 루가가 원전(原典)의 순서를 바꾸어 ’나자렛 설교’를 공생활 개시로 선택한 이유를 말이다. 하마터면 예수를 죽음으로 몰고 갈 뻔했던 나자렛 설교는 루가복음공동체의 초기 상황을 잘 대변하고 있다. 유다인들을 겨냥한 루가의 복음선교가 처음부터 성과를 내지 못했고, 그 결과 이방인선교를 염두에 두고 복음을 저술해야 했다면 이해가 될 것이다. 우리는 ’나자렛 설교’의 전반부에서 루가 고유의 ’시공개념’을 얻었다. 후반부에서는 예수님의 예언자적 운명을 예감하면서 하느님나라의 복음에 대한 청자(聽者)의 호응과 반감, 열광과 증오가 공존함을 보았다. 오늘은 이 공존의 거울에 나 자신을 비추어 보아야 하겠다.


오늘 복음은 예수님께서 오랜만에 나자렛 회당에서 고향 사람들을 만나시는 장면을 보여줍니다. 이 자리에서 예수님과 고향 사람들은 날카로운 대립의 각을 세우게 됩니다. 기적 때문입니다. 고향 사람들은 주변 지방을 열광하게 만든 예수님이 나타나시자 기적의 신기한 현상을 보고싶어 합니다. 그러나 예수님께서는 단호하게 거절하십니다. 기적을 베푸신 뜻을 전혀 받아들일 준비가 되어있지 않은 사람들이기 때문입니다.
예수님의 기적은 하느님의 자비를 드러내시기 위함이었습니다. 온갖 고통과 질병에서 해방시켜 주시고 죄와 죽음의 올무에서 벗어나게 해 주시려는 하느님의 뜻이 실현되고 있음을 보여주고자 하신 것입니다. 그리하여 이미 이 세상에서 시작된 하느님의 나라에 합당하게 나아갈 수 있도록 준비시키고자 하신 것입니다. 하지만 고향 사람들은 하느님의 뜻보다는 신기한 현상에 더 관심을 기울였습니다. 과연 소문대로 놀라운 일을 펼쳐 보일 재주가 있을까? 그렇다면 그 능력의 정체는 무엇일까? 사람들은 호기심 가득한 눈길로 예수님을 바라봅니다. 어서 빨리 놀라운 기적을 보이라고 재촉하면서…
기적은 인간의 역사 안에서 종종 드러났습니다. 그리고 지금도 기적이 일어났다고 하는 이야기를 듣기도 합니다. 기적이 일어난다면 그 기적의 의미는 예나 지금이나 전혀 변함이 없을 것입니다. 하느님께서 함께 하신다는 뜻이며 하느님께서는 우리가 죄와 죽음의 올무에서 벗어나기를 원하신다는 것입니다. 따라서 기적의 현상을 통하여 보여주시는 메시지를 잘 받아들여 하느님께서 베풀어주시는 해방의 기쁨을 맛보고, 이미 우리 안에 시작된 하느님 나라의 고귀한 가치를 삶으로 실천해야 합니다.
기적을 대하는 우리의 마음은 어떻습니까? 놀랍고 신기한 현상에만 눈길을 빼앗겨버리고 말지는 않는지요? 메시지보다는 현상에 집착한 나머지 또 다른, 뭔가 새롭고 독특한 현상이 일어나기를 바라지는 않습니까? 그러다 보니 교회 안에서조차 기적이라는 그럴듯한 명분으로 유약한 인간의 눈과 귀를 현혹하려는 사람들이 나타나 신자들을 혼란에 빠트리기도 합니다. 결국은 자기 세력을 넓히기 위한 얄팍한 술수임이 드러나곤 합니다만, 이들의 불순한 행위가 싹을 틔우는 것은 우리 신앙인들이 신기한 현상에 매우 쉽게 흔들리기 때문이라 할 것입니다. 예수님께서 단호하게 배척하신 신기한 현상에의 호기심, 우리도 단호하게 뿌리치면서 오직 하느님 나라의 가치를 바르게 지켜갈 수 있도록 힘써야 할 것입니다.


본당 신부로서 신자들과 함께 지내다 보면 문득문득 깨닫게 되는 것이, 하느님 집, 그러니까 성당에서는 좋은 일들이 많이 일어난다는 것입니다. 이것을 그저 ‘하느님께서는 우리가 하는 기도를 다 들어주신다.’는 식으로 말하면 ‘눈빛 흐린 성직자가 하는 식상한 강론’에서나 듣게 되는 그저 그런 이야기처럼 여겨집니다.
그러나 세상에서는 그 어디에도 의지할 때가 없는 사람들이 성당을 찾아 어떻게든 살아 보려고 하느님을 붙잡고 하루하루 안간힘을 쓰면서 사시는 모습을 볼 때나, 희망 없는 눈빛으로 성당을 찾은 신자 분들이 점점 밝아지는 모습을 보일 때, 아이들 때문에 신앙생활을 다시 시작하면서 화목해지는 가족들을 보게 되면, 흔히 우리들이 이야기하는 기적 같은 것은 없어도, 성당에서는 좋은 일이 참 많이 일어난다는 것을 느낍니다.
우리가 무엇을 알아서 하느님께 그 청을 드리는 것이 아니라 그저 하느님을 바라보고 섬기기만 하면 그게 무엇이 될지 지금은 알지 못하지만, 분명히 우리들에게 좋은 일을 하느님께서 알아서 해 주신다는 것, 그리고 성당에 다니다 보면, 누군가에게 일어나는 그런 좋은 일들을 많이 목격할 수 있다는 것은 사제로 살아가면서 느끼는 사소하면서도 큰 보람이기도 하고 성당을 찾는 사람들에게 자신 있게 해 줄 수 있는 말이 됩니다. “하느님 열심히 한번 섬기면서 살아보소, 좋은 일이 많이 생길 겁니다.”라고 말입니다.
그런데 오늘 복음에서 예수님께서는 소위 하느님의 은총에 대해 알고 있다는 사람들이 들으면 기분 나쁜 말씀을 하십니다. 하느님의 은총을 통해 생기는 좋은 일이 하느님을 모르는 사람들에게는 일어나는데, 정작 하느님의 은총을 늘 입에 달고 다니는 사람들에게는 일어나지 않을 수도 있다고 말입니다.
제가 앞서‘눈빛 흐린 성직자가 하는 식상한 강론’에 대해서 말씀드렸습니다만‘눈빛 흐린 신자들이 하는 식상한 삶’이라는 말도 성립이 될 것입니다. 하느님의 은총은 우리들 각자에게 맞는 좋은 일들을 만들기 위해 생생하게 살아서 우리 곁에 있는데, 정작 그것을 받아들이는 사람들의 눈빛이 흐려져서 그것을 알지 못하고, 그저 그런 식상한 것으로만 치부한다면, 하느님 은총을 입에는 달고 지내지만, 정작 그 은총이 주는 좋은 일은 결코 그런 사람들에게 일어나지 않을뿐더러 일어나더라도 못 느끼고 지나쳐 버릴 수밖에 없지 않겠습니까? 늘 눈을 크게 뜨고 늘 우리에게 생생하게 전해지는 하느님의 은총을 직접 몸으로 누리면서 살아가도록 합시다.


강호동, 정용화, 김희선이 출연하는 tvN 가 인기다. 매번 다른 섬에 머무르며 취향대로 살아보는 예능프로그램을 통해 우리는 매주 바다 한가운데 작은 섬에서 느끼는 소소하고 평화로운 시간을 함께 나눈다. 본격적인 휴가철, 전국의 섬 여행 정보를 알아봤다.
여행지로 섬을 선택하려고 보면 주저하게 되는 것이 현실이다. 특히 가족여행을 떠나려고 계획하고 있다면 더욱 그렇다. 이유는 일단 불편하다. 자동차로 이동했다가 배를 타고 또 이동을 해야 하는데, 날씨가 좋지 않은 날이면 배 운항이 되지 않기 때문에 접근성이 까다롭다. 섬의 특성상 번듯한 숙소나 식당이 없다는 것도 불편한 점이다. 현지의 민박집에서 숙소와 식사를 해결해야 하는 경우가 대부분이라서, 인원이 많거나 어린아이가 있는 경우에는 난감하기도 하다.
그러나 섬은 언제나 신비롭고 매력적인 대상이다. 시간이 얼마나 걸리든 배를 타고 들어가는 과정이 낭만적이고, 그렇게 만난 곳이 바다 한가운데에 떠 있는 공간이라는 점도 왠지 모르게 신비로움을 준다. 그곳에서 소박한 삶을 살아가는 사람들의 모습도 섬에서만 느낄 수 있는 감동이다. 도시와 비교할 수도 없을 만큼 불편한 생활이지만, 주어진 현실에 순응하면서 살아가는 그들의 모습은 바쁘고 지친 일상을 살아가던 현대인들에게 큰 울림을 준다. 모든 불편함을 등지고 섬으로 떠나게 되는 이유다.
우리나라의 섬은 주로 남해와 서해에 분포되어 있다. 크게 인천·여수·통영권으로 나눠서 생각하면 쉽다. 서울에서 가까운 인천은 당일치기나 1박 2일 코스로 다녀오기에 좋고, 여수·통영권은 여유를 가지고 천천히 투어를 하는 것이 현명하다. 조금 불편하고 시간이 많이 걸려도, 천혜의 자연을 있는 그대로 느낄 수 있는 섬 여행은 한여름 쉼표를 찍기에 제격이다.


인천에서 남서쪽으로 약 60㎞ 떨어진 곳에 있다. 굴업도는 인천항에서 덕적도, 덕적도에서 굴업도로 들어가는 배를 차례대로 타야 한다. 굴업도행 ‘울도선’은 덕적도 인근에 있는 5개의 섬을 순회하는 여객선인데 짝수일과 홀수일에 따라 운항 순서가 다르니 유의해야 한다. 홀수일에는 1시간이 소요되나 짝수일에는 2시간 30분 정도 소요된다.
가는 길이 불편하지만 그만큼 훌륭한 자연경관이 기다리고 있다. 때 묻지 않은 청정 자연경관과 독특한 해안절경, 멸종 위기의 야생 동식물을 만날 수 있다는 점만으로도 충분히 존재가치가 있는 곳이다. 토끼섬, 느다시뿌리, 굴업도 해수욕장, 목기미해변, 연평산과 덕물산 등을 비롯하여 사구습지, 해안사구, 해식지형, 붉은모래해변 등 볼거리도 풍부하다.
아침저녁으로 일교차가 큰 계절에는 굴업도 해변의 짙은 해무가 장관이다. 해변은 바로 마을 앞에 있으니 이른 새벽 해무가 피어오르는 광경도 놓쳐선 안 된다.


봉황이 비약하는 형상을 닮았다고 해서 승봉도라는 이름이 붙었다. 섬 전체를 한 바퀴 돌아보는 데 걸리는 시간은 느린 걸음으로도 반나절이면 충분한 아주 작은 마을로, 높이 68m의 나지막한 산이 하나 있을 뿐이다. 섬을 둘러보는 방법은 해안도로를 따라가다가 산책로를 돌아 마을로 돌아오는 코스 등 다양하다. 산책을 하면서 촛대바위와 삼형제바위, 남대문바위, 부채바위 등의 기암괴석을 찾아보는 재미도 쏠쏠하다. 해안 곳곳에 야생화가 조성되어 있어서 기분 좋은 시간을 보낼 수 있다.
이곳의 하이라이트는 목섬이다. 썰물 때만 들어갈 수 있어서 더욱 낭만적이다. 이일레해수욕장은 은빛 백사장이 아름답기로 유명한데, 수심이 낮고 경사가 완만해서 가족여행지로도 손색이 없는 곳이다. 조용하고 소박한 시간을 보낼 수 있다.
승봉도로 가는 배는 대부도 방아머리 선착장과 인천항 두 군데서 출발한다. 시간은 쾌속선의 경우 1시간 15분, 차도선은 1시간 50분 정도 소요된다. 대부도 방아머리 선착장에서는 1시간 20분 정도 걸린다.


인천에서 뱃길로 2시간 거리에 위치한 섬이다. 섬 내 대중교통이 없을 정도로 작은 섬이지만, 크고 작은 해변이 네 곳이나 있어서 볼거리가 많다.
대이작도는 신비의 모래섬인 풀등이 나타났다가 사라지기를 반복하는 신비의 섬으로 유명하다. 바다 한가운데 길이 5㎞, 폭 1㎞에 달하는 거대한 모래사막 풀등이 신기루처럼 나타났다가 사라진다.
풀등을 가장 잘 볼 수 있는 곳은 부아산 정상이다. 물때를 잘 맞추면 산 정상에서 작은풀안해변과 큰풀안해변 앞으로 드넓게 펼쳐지는 모래사막 풀등의 모습을 한눈에 볼 수 있다. 이곳에서는 대이작도와 소이작도 선착장 사이로 보이는 하트해변도 볼 수 있다. 대이작도의 명물이라 불리는 구름다리도 놓쳐서는 안 될 장소다.
대이작도에서는 가벼운 트레킹을 할 수 있고 산책길도 잘 조성되어 있다. 한여름에는 도로를 화사하게 장식한 꽃분홍빛 배롱나무가 장관이다. 산책로중간에선 대한민국 최고령 암석도 만나볼 수 있다.
이곳의 계남분교는 영화 의 촬영지다. 가수 이미자가 부른 영화의 주제가 ‘섬마을 선생님’을 기리는 기념비가 마련되어 있다.


인천 무의도는 썰물 때 걸어서 들어갈 수 있는 실미도와 인도교를 건너 들어갈 수 있는 소무의도를 품고 있는 섬이다. 영종도 잠진도 선착장에서 카페리를 타고 10분이면 도착할 수 있어 부담 없이 당일치기로 다녀오기 좋다.
무의도는 즐길 거리와 볼거리가 많아서 가족여행객들에게도 인기가 많은 곳이다. 본섬에는 다양한 등산코스가 마련되어 있고 트레킹, 해수욕, 갯벌체험 등 남녀노소 누구나 즐길 것들이 풍성하다.
아름다운 황금빛 낙조를 즐길 수 있는 하나개해수욕장은 매일 저녁 많은 사람들이 방문하는 곳이다. 해넘이는 하나개해수욕장, 해돋이는 큰무리선착장 부근이나 소무의도 몽여해변이 좋다고 알려져 있다.
썰물 때 걸어서 갈 수 있는 실미도에는 기암괴석이 많아서 이색적인 풍광을 보는 재미가 크다. 섬을 가로지르는 산등성이를 넘어서 서쪽 해변으로 가면 볼 수 있다.
대무의도와 소무의도를 잇는 소무의인도교는 차량 통행이 불가하다. 자전거와 사람만 통행이 가능하므로 차량은 무의도 광명항에 세워놓고 도보로 이동해야 한다. 무의도와 소무의도, 실미도로 가는 배는 영종도 남쪽 끝자락에 위치한 잠진도 선착장에서 매 시간 출발한다.


섬 서쪽에 깎아지른 낭떠러지 해안 절벽을 따라가는 환상의 트레킹 코스가 있다. 이 트레킹 코스는 비렁길이라고 부르는데, 모두 18.5㎞의 5개 코스로 나뉜다. 각각 1시간에서 2시간 정도 소요되고, 종주 코스는 모두 8시간 30분이 소요된다. 이정표가 잘 조성되어 있어서 길을 잃을 염려는 없지만 해안 절벽을 따라 걷는 길이라서 각별한 주의를 기울여야 한다.
금오도는 드라이브 코스도 좋다. 함구미 마을에서 여천항을 거처 우학리까지 이어지는 해안도로는 왼쪽 바다를 보면서 달리는 길인데, 이때 바라보는 해안 풍경이 뛰어나다.
금오도의 일출은 유송리 대유마을에서 우학리로 넘어가는 해안도로 곳곳이 감상 포인트다. 수항도를 마주 보고 있는 대유마을에서 보는 해돋이 풍광이 절경이다.
금오도로 들어가는 배는 여수연안여객터미널과 돌산 신기항, 백야 선착장 등 세 곳에서 출발한다.


섬 전체에 동백꽃과 진달래, 선모초가 만발한다고 해서 ‘꽃섬’으로 불리게 된 섬이다. 10월에는 구절초가 곳곳에 피어 진풍경을 자아낸다.
해안선 길이가 6.4㎞에 불과한 아주 작은 섬인데도 형형색색의 들꽃이 피어 있는 들꽃길과 에메랄드빛 바다가 내려다보이는 능선길, 조붓한 숲길까지 두루 갖추고 있어서 트레킹하기 좋다. 곳곳에 전망대가 있어서 탁 트인 바다를 여유 있게 조망할 수 있으며, 낭떠러지 기암절벽 아래 동굴과 그 사이로 보이는 파도가 장관이다.
하화도 꽃섬길에서는 휴게 정자를 놓치면 안 된다. 이곳에 앉아서 시원한 바닷바람과 꽃향기를 즐기는 것이 최고의 힐링 포인트다. 막산 전망대의 데크 계단에 앉으면 확 트인 전망을 확보할 수 있다.
하화도에 가기 위해서는 여수 백야 선착장에서 페리를 타면 된다. 소요시간은 약 40분 정도다.


작지만 큰 울림을 주는 최고의 힐링 플레이스다. 현대판 모세의 기적이라 불리는 바다 갈라짐 현상이 일어나면 두 섬을 이어주는 신비로운 바닷길이 열리는 곳이다. 1억 년 전 공룡들이 뛰어놀던 섬으로 천연기념물인 ‘공룡발자국화석 산지 및 퇴적층’을 품고 있다.
사도 시루섬에는 용미암과 추도 공룡 화석지의 퇴적층이 있다. 중생대 백악기에 형성된 공룡 발자국 화석으로 유명한 섬이다. 공룡의 섬이라는 명성에 걸맞게 커다란 공룡 두 마리가 서서 관광객을 맞는다. 티라노사우루스 조형물은 아이들이 좋아하는 조형물이다.
추도는 사도와 1㎞ 정도 떨어진 이웃 섬이다. 사도에서 주민들의 배를 타고 들어가야 한다. 이곳에선 수백 년 묵은 느릅나무와 돌담들을 놓쳐선 안 된다. 이 돌담들은 등록문화재 제367호로 지정된 담장이다. 손바닥만 한 섬이지만 섬 왼쪽에 약 7천만 년 전 중생대 백악기에 형성된 퇴적암 층리로 절경을 이룬 해안절벽과 섬 오른쪽 공룡 발자국 화석들이 볼거리를 제공한다. 여수 백야 선착장에서 1시간 정도 소요되는 배를 타고 들어간다.


경남 통영시 한산면 매죽리에 속한 섬이다. 투박하고 풋풋한 섬마을의 모습이 잘 보존되어 있는 매물도는 특히 해품길이 유명하다. 한려해상국립공원에서 조성한 바다백리길 중 하나로 울창한 동백나무숲터널과 초원지대, 능선을 따라 걷는 코스다.
각 마을의 선착장에는 탐방로 안내판과 마을지도 등이 있으며 탐방로는 선착장부터 바닥에 그어놓은 파란 선을 따라가면 쉽게 찾을 수 있다. 이정표와 안내판이 잘 정비되어 있어서 길을 잃을 염려가 없다. 섬 전체를 둘러보는 코스가 힘들다면 장군봉 코스를 빼고 당금전망대, 홍도전망대, 대항마을 갈림길로 이어지는 코스를 추천한다. 천혜의 자연경관과 섬 고유의 검박한 풍취가 매력적이다.
대항마을에서는 독특한 예술작품들이 소소한 기쁨을 준다. 마을에는 몽돌해변이 하나씩 있다. 당금마을 몽돌해변에서는 최고의 일출을, 대항마을 꼬돌개에서는 최고의 석양을 만날 수 있다.
매물도에 가려면 통영여객선터미널에서 1일 3회 운항하는 여객선을 이용하면 된다. 1시간 30분에서 50분 정도 소요된다.


섬을 에워싼 기암괴석들이 조화를 이루는 소매물도와 등대섬은 많은 여행자들에게 로망의 장소다. 소매물도 남쪽에 인접한 등대섬은 바다 갈라짐 현상으로 하루에 두 번 열리는 신비의 바닷길을 통해서만 들어갈 수 있는 섬이다. 덕분에 모세의 기적이라는 별명도 생겼다. 쿠크다스의 섬이라는 별명도 있는데, 쿠크다스 CF 촬영지로 알려지고 나서 많은 사람들에게 유명해졌다.
약 70m의 바닷길은 열목개 자갈길로 불린다. 신비의 바닷길인 열목개를 지나 데크 계단을 따라 하얀 등대까지 오르는 여정은 이곳에서만 느낄 수 있는 정취다. 쉽게 입도를 허락하지 않지만 꼭 가봐야 하는 섬이다. 등대섬에 가려면 반드시 물때 정보를 확인해야 한다.
이곳은 통영에서 약 1시간 30분, 거제 저구항에서 약 50분 정도의 뱃길을 달려야 만날 수 있다. 방문하기 전 배편과 숙박 예약은 필수다.
소매물도 선착장에서 망태봉을 거쳐 하얀 등대가 있는 등대섬 정상까지 다녀오는 데는 왕복 4㎞ 남짓, 대략 3~4시간이 소요된다. 등대섬에는 매점이 없으니 물과 간식은 선착장에 있는 매점에서 미리 준비하는 것이 좋다. 데크길과 바윗길, 몽동길이 포함되어 있을 뿐 아니라 급경사가 반복되는 험준한 코스이니 운동화나 트레킹화를 준비하는 것이 좋다.
소매물도로 가려면 통영여객선 터미널에서 여객선을 이용해야 한다. 통영항에서 출발하는 여객선은 비진도를 거쳐 소매물도와 대매물도까지 운항하며, 저구항에서 출발하는 여객선은 대매물도를 거쳐 소매물도까지 운영한다.


명품 트레킹 코스인 비진도 산호길을 품고 있어서 빛나는 섬이다. 싱그러운 풀 향기를 뿜어내는 동백나무숲과 활엽수림 등 녹음 짙은 어둑한 숲이 이어져서 기분 좋은 시간을 선물한다. 여름에도 시원한 청량감을 주는 산책로는 안섬과 바깥섬 중 바깥섬만 한 바퀴 에둘러 걷는 코스다. 이곳의 외항 선착장에서 비진암을 거쳐 갈치바위까지 이어지는 평탄한 숲길은 최고의 힐링 장소다.
선유봉 미인 전망대에서 굽어보는 산홋빛 비진도 해변과 은빛 모래톱은 비진도의 최고봉이며, 꽃담이 아름다운 숲속의 작은 암자 비진암 역시 작은 보물이다.
외항 선착장을 시작으로 망부석 전망대, 미인 전망대, 흔들바위, 선유봉 정상, 노루여 전망대, 갈치바위, 비진암을 지나 다시 외항마을로 되돌아오는 거리는 3~4시간 정도가 소요된다.
원시림을 방불케 하는 산호길은 동백나무, 소사나무, 후박나무 등 울창한 활엽수들이 시원한 숲 그늘을 이뤄 상쾌한 청량감을 더한다. 미인 전망대에서 내려다보이는 산홋빛 바다와 활처럼 휜 은빛 모래톱은 그야말로 한 폭의 그림이다.
비진도는 통영 앞바다에 보석처럼 떠 있는 수많은 섬들 중 일출과 일몰을 한 자리에서 볼 수 있는 유일한 섬이다. 섬과 섬 사이를 잇는 개미허리처럼 잘록한 모래톱과 산홋빛 바다가 독특한 아름다움을 선사한다. 통영항에서 약 40분 소요된다.


우리나라 최초의 탄소제로 섬이다. 에코 아일랜드로 주목받는 섬 연대도는 한려해상 바다백리길 중 4구간인 연대도 지겟길과 이웃 섬 만지도와 이어주는 낭만의 출렁다리, 물빛 고운 몽돌해안을 품고 있는 아름다운 섬으로 유명하다.
에코체험센터 옆에는 꽃양귀비, 수레국화, 벌노랑이, 구절초 등의 다양한 꽃이 피고 지는 다랭이꽃밭이 있다. 5월에 피는 붉은 양귀비꽃이 절경이다.
섬의 5부 능선을 에둘러 걷는 연대도 지겟길은 천선과나무, 콩짜개덩굴 등 남부지방과 섬 지역 등지에 서식하는 식물들을 비롯하여 이름 모를 들풀과 들꽃 등을 만나며 때 묻지 않은 순수 자연과 소통하는 데 최적화된 섬 트레킹 코스다.
이곳은 주민들이 조성한 마을 골목길이 정겨운 풍경을 연출한다. 파스텔 톤의 아름다운 벽화 담장으로 채워져 있어서 특유의 분위기를 자아낸다. 섬과 섬을 잇는 출렁다리는 독특한 자연경관과 낭만, 바다 위를 걷는 듯한 아찔한 스릴까지 선사한다. 몽돌해안에서 바라보는 노을은 장관이라 놓쳐서는 안 될 장면이다.
연대도로 들어가는 배편은 정기여객선 섬나들이호와 주말과 공휴일에만 운영하는 진영호가 있다. 소요시간은 약 30분이다.


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블리자드가개발한 '오버워치'는 근미래 지구를 배경으로 특수부대의 활약상을 담은 팀 기반 슈팅 게임이다. 게임업계에서는 개성넘치는 21종의 오버워치 다양한 캐릭터와 10분이면 승부가 판가름날 정도로 짧은 플레이 시간 등을 '오버워치'의 작업속도 흥행 요소로 꼽고 있다. 6대6 대전 방식을 탑재해 친구들과 함께 PC방에서 플레이하기 무난하다는 작업속도 오버워치 점도 강점으로 꼽힌다.
▶역시 결승에 올라가 작업속도 오버워치 있는 ‘피넛’ 오버워치 한왕호 선수가 작업속도 경계된다. 한왕호 선수가 단순히 피지컬만 뛰어난 것이 아니라 굉장히 영리한 선수다.- 마지막으로 하고 싶은 말은
리그오브레전드측은 “6.13 패치로 인사드립니다. 이번 패치는 서포터들에게 힘을 실어주기 위한 작업속도 오버워치 변경이 많네요. 향후 패치에 적용될 추가적인 서포터 작업속도 개선안도 준비하고 있지만, 지금은 이번 패치 오버워치 변경 사항에 초점을 맞춰 보겠습니다”라고 롤 점검에 관해 설명했다.
블리자드는오버워치에 신규 모드 ‘경쟁전’과 다양한 콘텐츠들이 작업속도 오버워치 추가 오버워치 된 1.0.5 패치가 29일 적용되었다고 밝혔다.
반면에나머지 지원가인 시메트라와 젠야타는 애매한 측면이 있었습니다. 시메트라는 유틸성이 뛰어난 반면 맵과 진영을 심하게 타는 데다 회복 스킬이 전무했고, 젠야타는 조화의 구슬 스킬의 회복 오버워치 효율이 나쁘고 낮은 체력으로 생존력이 너무 떨어져 외면되어 왔습니다. 이 때문에 자연스레 작업속도 오버워치 지원가는 메르시와 루시우의 2강 체제가 굳어가고 있던 상황이었죠.
요즘바쁜 업무 중에도 가끔 PC방을 가보면 생소한 사운드가 귓바퀴를 지나 달팽이관을 울린다. 한 남자는 자꾸만 류승룡 씨가 기분 좋다고 소리치며, 하루에 담배를 한 갑 작업속도 오버워치 이상 태울 것 같은 목소리의 남자는 자꾸 주변을 향해 죽으라고 악담을 퍼붓는다. 그리고 목소리만큼 얼굴도 어여쁠 것만 같은 여성은 자꾸 영웅이 죽을 오버워치 리가 없다며 팀원들을 사지로 몰아 세운다.
27일블리자드는 오버워치 속 캐릭터 아나와 오버워치 맥크리의 변경 작업속도 오버워치 사항을 발표했다.


이댓글이 바이럴을 탄 이후 ‘히어로즈 오브 더 스톰’은 ‘고급 레스토랑’이라는 역설적 새 이름을 얻게 되었다. 장점이 많은 게임이긴 하지만 다른 오버워치 사람들이 즐기는 작업속도 오버워치 인기 게임을 ‘분식집’으로 보이게 할만큼 훌륭한 게임은 아니라는 일반 게이머들의 평가를 반영한다.
오버워치는 작업속도 오버워치 이달 10일 이후부터는 20% 후반대의 오버워치 점유율을 유지하고 있다. 이에 반해 롤의 점유율은 전반적으로 하락하고 있다.
그래서 작업속도 오버워치 이번 시간에는 새롭게 등장한 경쟁전이 오버워치 어떤 것인지 간단하게 알아보려고 합니다. 다소 독특한 경기 시스템부터 포인트로 획득할 수 있는 보상까지 경쟁전에 대한 궁금증을 하나씩 살펴보겠습니다.
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이런게임 속 정치꾼의 문제는 남의 공을 함부로 빼앗고, 엄한 사람을 죄인으로 몰아 유저간 불신의 싹을 키운다는 겁니다. 전혀 관계없는 데이터를 끌어와 그럴싸하게 포장하고, 자신의 주장을 ‘팩트’라 밀어붙이며 상대를 압박하죠. 만약 바람을 잡아줄 지인이 함께 있다면 정치꾼의 영향력을 더욱 겉잡을 수 없게 됩니다. 겉보기에는 논리적이다 보니 신고로 걸러내기 어렵고, 되려 피해자가 처벌을 당하기까지 하죠. 말 잘하는 거 잘 작업속도 오버워치 알았으니 제발 게임 그만하고 정계


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2세트초반 미스피츠는 13대0까지 앞서 갔지만 무리한 전투 개시로 인해 오리겐에게 추격의 여지를 내줬다. 내셔 남작 지역에서 전투를 벌인 것이나 포탑을 끼고 싸움을 열면서 큰 희생을 당했다. 작업속도 오버워치 하지만 초반 격차가 너무나 컸기에 미스피츠는 30대17로 승리했다.
리그오브레전드측은 “6.15 작업속도 오버워치 패치 노트로 인사드립니다. 벌써 월드 챔피언십 이야기를 하게 되다니 시간이 정말 빨리 가네요. 각 지역별 플레이오프가 코앞으로 다가왔습니다. 월드 챔피언십 출전권이 걸린 경쟁이 본선과 유사한 조건에서 펼쳐질 수 있도록, 게임 내 환경(메타)을 최대한 월드 챔피언십에 어울리게 준비해두려 합니다”라며 롤 점검에 관해 설명했다.
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장춘시 명예시민 선정을 위한 장춘시 정부 심사위원회는 전 세계 각지에서 추천된 다양한 인사들 중에서 장춘시 발전공헌도 및 업적, 도덕성에 대한 엄격한 심사를 거친 후 최종적으로 함 부회장을 명예시민으로 선정했다고 밝혔다.
특히, 함 부회장이 KEB하나은행장 재직 시절 역대 최고 수준의 경영성과를 달성한 점이 높이 평가 받았고, 현재는 하나금융그룹 부회장으로서 시골 출신 특유의 소박함과 인간미를 바탕으로 정직하고 성실한 경영마인드로 그룹을 이끌고 있는 한편, 중국 관련 협력사업을 주도함으로써 장춘시의 금융발전과 사회공헌 등 지속적인 한중 교류강화를 통해 장춘시 발전에 기여한 공로가 인정됐다.
이와함께 중국 지역 금융전문가 양성을 위해 장춘시에서 개최되는 ‘중국하나금융전문과정’을 후원해 600명 이상의 졸업생을 배출하고 있으며, KEB하나은행이 주요 주주로 있는 길림은행의 경영진과 매년 두 차례 업무교류를 통해 리스크 관리,자산포트폴리오 관리 등 한국의 선진 금융 노하우를 전수하고 있다.
함영주 부회장은 “장춘시의 명예시민으로 선정되어 매우 기쁘고 자랑스럽게 생각 한다”며 “앞으로도 하나금융그룹은 장춘시와 좋은 관계를 계속 유지하면서 신북방정책을 추진하는 한국과 중국 간의 경제협력 사업에 선도적인 역할을 수행함으로써 함께 발전하는 방향을 모색해 나갈 것”이라고 밝혔다.
리우신 장춘시 시장은 "장춘시의 금융산업 발전에 기여한 함영주 명예시민에게 축하와 함께 감사의 인사를 전한다"며 "앞으로도 선진 금융서비스를 장춘시에 전파하여 장춘시의 발전과 한중 교류 강화에 힘을 보태 달라"고 당부했다.


길게 말하지 않겠습니다. 내용이 오류가 있는지 아닌지는 결과서의 문구를 가지고 티격태격할 것이 아니라, 대표단 회의 결과가 그대로 녹취되면 됩니다. 참고로 민주노동당 시절이건, 진보신당 시절이건, 대표단 회의는 전부 녹취되었습니다. 그런데 녹취에 대해서, 사무총장에 대한 불신임이라면서 의자를 걷어찬 게 누구인지요? 복잡한 말 하지 맙시다. 회의 내용이나 결과서가 오류인지 아닌지는 내용을 투명하게 공개하고 당원들의 판단에 맡기면 됩니다. 그걸 반대하고서, 내용에 대한 사소한 오류 어쩌고 하는 건 구형구 총장님의 의견일 뿐입니다. 사소한지 아닌지는 총장님이 판단하실 문제가 아니지요.


인사는 대표의 고유권한으로서 대표단의 의결사항이 아니라고요? 정리해고나 부당전보 등은 경영권이고 사용자의 고유권한이니 노동자가 간섭할 일이 아니라는 자본의 논리와 똑같군요. 게다가 그나마 대표단도 아니고 대표의 고유권한이라? 자본의 논리와 뭐가 다르지요?
역시 간단하게 말하지요. 온갖 절차 따윈 말하지 않겠습니다. 설명했으니 동의는 없어도 된다는 이야기죠? 그 자리에서 반대하지 않으면 동의한 것으로 보아야 한다는 이야기지요? 명시적으로 거부하는 행동이 없었으니 성폭행이 아니라는 논리와 동일하군요. 전혀 동의하지 않지만, 개인적으로 만나는 자리에서 이야기하기는 어려우니, 전체 회의 자리에서 반대하겠다고 생각하는 사람이 있다는 건 전혀 생각 못하셨지요? 그러고선, 전체 회의 자리를 만들지도 않고서, 모든 당직자가 동의했다고 허위로 보고하셨지요? 아, 허위보고가 아니라고요? 설명할 때 반대하지 않았으니 찬성이고, 그래서 모든 당직자가 찬성이라고 말했는데 뭐가 문제냐고요? 정말 편하시고, '남자다운' 사고방식이로군요.
게다가, 하는 줄도 몰랐던 회의가 끝난 이후 다시 만난 자리에서 해당 당직자가 명시적으로 반대했고, 허위보고가 아니라 당사자의 실제 의사를 확인한 부대표들이 반대했음에도, 대표 혼자서 독단적으로 결정하고 그걸 일방적으로 공지했지요? 사실관계? 진짜 사실관계는 대표단회의에서조차 동의절차를 거치지 않은 내용을 대표가 독단적으로 결정하고 공지했다는 것입니다.


① 사무총장은 대표가 임명하고 전국위원회에서 인준한다.
② 사무부총장, 각 부서장인 실장은 대표가 임면한다.
③ 사무총국 성원 중 국장, 부장에 대한 인사는 사무총장을 인사위원회 위원장으로 하는 인사위원회를 구성, 인사위원장의 제청으로 대표가 임명한다.
당직자 인사가 대표단의 의결사항이라는 주장이 도대체 어떤 근거에서 이렇게 당연하다는 듯이 주장을 하시는지요?
당헌 당규 어디를 보건, 이전의 수년간의 중앙당 운영 과정을 보든 당직자의 인사는 대표의 권한입니다. 이걸 대표단의 의결을 거쳐야 한다고 주장하시는건 도저히 이해가 안되는 주장입니다.
3. 허위보고에 대해서는 저는 도저히 이해가 안됩니다.


이미 대표단 회의 자료로도 공개되서 중앙당 내에선 몇주간 충분이 검토/논의 되었고 그 과정에서 반대 의견이 없었던 내용입니다.
실제로 지난 몇주간의 공개/논의 과정 이외에도 개별 면담 과정과 중앙당 집행회의 과정에서 반대가 없음을 확인했으니 "당직자 전원의 동의를 구했다"라고 보고를 한거겠죠.
그리고, "전혀 동의하지 않지만, 개인적으로 만나는 자리에서 이야기하기는 어려우니, 전체 회의 자리에서 반대하겠다고 생각하는 사람이 있다"라고 어떻게 생각을 합니까? 이미 수주간 공론화 과정이 있었고 다양한 의견 수렴 과정을 거첬으며 부득이 한명이 출장건으로 불참한 집행회의에서도 반대의견이 없었는데, 이장규 동지의 말처럼 생각하는게 상직적이라고요???
설혹 이장규 동지 말처럼 "전혀 동의하지 않지만, 개인적으로 만나는 자리에서 이야기하기는 어려우니, 전체 회의 자리에서 반대하겠다고 생각하는 사람이 있다" 치더라도 정말 동의가 안되면 대표단회의 전에 어떤 식으로든 공론화를 했어야죠. 총장이나 대표에게 얘기하기가 힘들면 그 논의가 결정될게 뻔한 대표단 회의 전에 (같은 정파 소속인) 의견을 전하기 편한 부대표를 통해서라도 의견을 전했어야 상식적인거죠.
이미 수주간 논의가 됐었고 중앙당 집행회의에서 이견 없이 논의가 끝난 후 대표단 회의에서 결정이 된 이후에야 "사실 나는 반대야"라고 주장하는 당직자가 있다고해서 이게 "허위보고"가 된다고요? 그거참...


김성수 동지가 이런 댓글 달 줄 알았습니다. 당규고 뭐고 그냥 상식적으로 생각하세요.
1. 대표단 회의 녹취하면, 결과가 올바르니 아니니 따질 필요가 없겠지요? 그러니 공개하면 됩니다. 그걸 왜 반대하지요?
2. 그러니까 당규에 '인사는 대표의 권한'이라고 규정되어 있으니까 대표 마음대로 해도 된다는 이야기지요? 그게 노동당 당원이 할 이야기입니까?
3. 해당 당직자가 동의했는지 안했는지는 해당 당직자가 제일 잘 알 테니, 김성수 동지가 오지랖 넓게 나서지 마시지요. 김성수 동지는 중앙당 당직자도 아니면서, 과정을 어떻게 그렇게 자세히 아는지 잘 모르겠으나, 제가 해당 당직자에게 들은 바로는 전체 회의자리는 전혀 없었습니다. 집행위는 실장만 참석하는 자리이거니와, 거기서 조직개편이나 인사 문제가 논의된다는 것은 해당 당직자에게 전혀 이야기되지 않았습니다. 출장으로 참석 못했다구요? 그 자리에서 조직개편이나 인사 문제가 논의된다고 이야기도 안했는데요? 솔직히 일부러 이야기 안 한 듯한 느낌도 드는데요?


1. 대표단 회의를 녹취하는 것에 대해서 저는 동의가 안되는데요. 대표단 회의의 논의 중에 차후에라도 공개되서는 안될 내용들도 얼마든지 있을 수 있는데 녹취를 한다는건 적절하지 않습니다.
다른 정당들도 대표단회의나 최고위원회 등은 비공개로 진행하는 경우도 매우 많은걸 고려해 보십시오.
2. 대표 마음대로 해도 된다고 제가 주장했나요? "대표단의 의결 사항"이라고 이장규 동지가 주장하시는데 그 근거를 제시하라는 얘기입니다. 이런 심플한 내용도 반복해서 말씀드려야 하나요?
3. 해당 당직자가 동의했는지 안했는지는 제 글과 전혀 무관한 얘기입니다.


PS. 당규를 만들고 해석하는 권한이 있는 전국위원을 다년간 맡아오신 이장규 동지가 당규에 대하여"당규고 뭐고" 이런식으로 말씀하시는건 매우 무책임한 얘기입니다. 당직자의 인사가 대표단의 의결 사항이고 이게 상식이라고 생각하시면 그렇게 당규를 제정하던 개정하던 하셨어야죠. 도대체 지난 몇년간 우리당의 당직자 인사에 있어서 부대표가 반대한 경우가 이번이 처음인가요?
당직자 인사와 관해서 부대표들의 반대와 우려가 있더라도 논의를 했을지언정 대표단이 의결을 한 경우가 있었나요? 단 한번도 그런 사례가 없는데 당헌 당규와도 위배되고 전례도 없는 일이 어떻게 "상식"이 됩니까?


1. 김성수 동지가 동의하지 않으면 안 해야 하는 건가요? 당원들에게 물어봅시다. 녹취하는 게 맞는지 안 맞는지. 예전에는 다 녹취했고 김성수 동지도 예전이라면 녹취해서 공개해야 한다고 주장했을 텐데요?
2. 대표단의 의결 사항이라고 주장하지 않았습니다. 해당 당직자의 의견을 수렴했는가가 문제지요. 대표냐 대표단이냐가 아니라, 해당 당직자는 어디로 갔지요? 노동자는 어디로 가고, 당규만 남았나요?
3. 동의한 바 없는데, 모든 당직자가 동의했다고 말한 게 허위보고가 아니면 뭐가 허위보고입니까?
PS. 저는 전국위원을 다년간 했지만, 당규가 아니라 사람이 우선이고 상식이 우선이라고 생각합니다. 그놈의 당규는 김성수 동지나 따지세요. 그리고 제 주장을 전혀 이해하지 못하시는군요. 저는 인사가 대표단의 의결사항이라고 주장하는 것이 아니라, 인사는 그 인사의 영향을 받는 노동자의 입장이 우선이라는 겁니다. 노동당 아닌가요?


1. 민주노동당과 진보신당 시절엔 다 공개했습니다.
2. 대표의 고유권한도 아니고 대표단의 고유권한도 아니지요. 노동자와 협의해야 하는 겁니다. 오케이?
3. 그 회의는 실장들만 참석하는 회의였다니까요. 게다가 그 회의에서 조직개편이 논의된다는 것을 해당 당직자는 전혀 알지 못했습니다. 다시 한 번 말하지요. 동의하느냐를 묻지 않았음에도, 동의했다고 말하는 건 허위보고입니다. 오케이? 이걸 이해 못하신다면, 김성수 동지는 많은 성폭행 사건이 별 문제가 없다고 생각하시는 겁니다.


속한 부서? 원래 속한 부서가 아니었다는 것 아시지요? 과정 다 아시면서, 헛소리 하지 마세요. 홍보실이나 편집실 이야기도 다 할까요? 제발 좀 이기려고 하지 말고, 상식적으로 생각하세요.
그리고 재밌네요. 김성수 동지는 그러니까, 지금 이 문제가 인사 문제나 노동자의 권리가 아니라 (노동자성 운운이라니. 그럼 김성수 동지는 이게 노동문제가 아니라고 생각하신다는 거지요? ㅎㅎㅎ. 예전의 김성수 동지와 정말 너무 달라졌네요) 대표의 손발을 묶는 문제라는 거지요?
죄송한데, 김성수 동지는 박근혜 대통령의 손발을 묶는 청문회 상설화에 대해선 왜 반대 안 하시는지요?


② 대표단 회의는 당무집행의 전반을 심의하며 다음 각 호와 같이 운영한다.
4. 모든 안건의 심의는 공개함을 원칙으로 하되, 대표가 필요하다고 인정할 때에는 부대표들의 동의를 얻어 비공개로 할 수 있다.
대표단회의의 모든 내용은 공개됨이 원칙이고, 사안에 따라 공개될 수 없는 것들을 비공개로 하는 것입니다. 기록에 남거나 공개되면 곤란한 내용은 참석자 동의하에 녹취를 잠시 중단하면 됩니다.
2. 당직자에 대한 임면권을 대표가 가지고있는 것이지, 대표의 고유권한인 것은 아닙니다. 대표단회의는 당무집행의 전반을 심의하는 기구인데, 규정상 대표의 권한이지만 함께 논의하고 합의하는 것은 상식의 영역이죠. 반드시 대표단회의의 공식적인 의사결정절차가 필요한 것이라고 규정되어 있는 것은 아니지만, 대표단회의의 의결사항이 될 수 없는 것은 아닙니다.
법에서는 인사권은 사용자의 권한이므로 노동자가 간섭할 수 있는 사안이 아니라고 합니다. 그리고 사용자가 인사권으로 노동자의 동의 없이, 노동자가 반대함에도 부서를 이동시키거나 업무를 변경하는 것을 우리는 보통 부당전보라고 부릅니다.
3. 동의 여부가 있었는지는 해당 당직자의 의견에 따르면 됩니다. 확인해보면 되겠네요.


“예를들어 제가 (얼라)나이트엘프 사냥꾼을 만렙을 찍고 여러 컨텐츠를 즐기고 있을때 같은 직업으로 다른 종족의 플레이를 해보고 싶을때가 많을 것입니다. 그래서 새로운 컨텐츠를 하나 제안합니다. 1) 새로운 캐릭터를 하나 생성할때 드워프,인간,드레나이등등 종족의 같은 직업(냥꾼)을 새로만들기. 2) 만렙 냥꾼으로 플레이시 얻어지는 경험치를 새로운 캐릭터로 밀어주는 시스템. 솔직히 타 직업은 모르겠으나, 같은 직업은 이것저것 해보고…”
같은직업의 새로운 캐릭에 경험치 이전 시스템
“제컴퓨터가 이상한건지 다른분들 말씀을 좀 들어봐야겠네요 여러분은 홈페이지 문양창 괜찮나요? 글씨가 알아볼수 없게 나오는데”


“우리나라 사람들에게는 PC통신 시절부터 익숙한 게시판 형태가 있습니다. 요즘 새로은 형태가 많이 유행하고는 있습니다만 유명 외부 커뮤니티 사이트등을 봐도 거의 공통적인 형식을 따르고 있습니다. 현재의 토론장은 북미의 포럼스타일도 아닌 어중간한 형태에 검색기능이 취약하고 정렬기능도 없는 불편함 때문에 유저들이 이용빈도가 현저히 낮습니다. 공지글의 구분도 잘 안되고 기본이 되어야 할 기능은 확장기능으로 접혀 있구요. 정렬기준도 이…”
토론장 게시판 형식 개선 건의


“게임내에선 바뀌는데 전투정보실에서는 이상한 모양으로 나오네요 바르게 나오도록 바꿔주세요”
전투정보실 케릭터 휘장룩이 바뀌었는데 안바뀌네요
“정말 이해가 안되는데요?? 이때까지 나가지도 못하게 막아두더니 이젠 유료이전해서 나가라구요?? 카라잔에서 근 4년간 지내왔지만 지속적으로 줄어드는 인구수에 지금은 파티찾기창 레이드 모집글은 정말 가뭄에 콩나듯이 하루 한두건 정도 밖에 없습니다 이것마저도 레이드던전이 리셋되는 목요일부터 주말에 반짝있을 뿐이고요 일반적인 평일은 아예 레이드를 가고싶어도 갈수가 없습니다 공격대장을 잡고 모집해봐도 모이는 시간이 정말 막말로 지.랄.…”


홈페이지 대표캐릭터 변경이 안되네요
“전 엘룬 호드 플레이언데 문의를 통해서도 많은 소소한 의견을 보냈었지만 지금 국내 서버 통합 혹은 이전이 무슨 데이터를 기반으로 이루어지는지 정말 궁금합니다. 지금 진행중인게 쿨티->달라란, 알레->세나 이런식의 무료이전은 상당히 칭찬해야할 부분입니다. 뭐 물론 세나섭은 지금도 사람이 많지만 현 엘룬섭과같이 혼잡보기가 매우힘들죠 이것도아마 이전 때문에 이렇게됬다고 봄 그리고 몇개월전 가장 논란거리가 되었던 무료이전 = 가로나(…”
현 국내 서버 이대로 좋은가


“현재 길드창고 자금 입/출 정보는 많은 문제점이 있습니다. 명색이 입/출 정보인데 길드자금수리 내용이 케릭들이 수리할 때마다 올라가 진짜 보고 싶은 정보는 볼 수가 없습니다. 문제점 ★ 길드창고 골드에 대한 사용내역이 불분명한 관계로 길마와 길드원간의 갈등 문제 발생. 개선방안 1. 입금정보와 출금정보 분리 2. 1주 / 1개월 단위로 케릭별 입/출금 통계 정보 볼 수 있게. 3. 케릭 활동에 의한 자동 입금(골드 롯시 10%…”
길드창고 자금 입/출 정보 관련 개선건


편지를 주고받으며 사귀는 벗이란 뜻을 담고 있는 ‘펜팔’. 설레이는 마음으로 친구에게 편지를 붙였던 어렸을 적 기억이 새록새록 납니다. 이 펜팔 친구를 직접 만나는 날은 어떤 기분일까요? 지난 2월 22일 국제앰네스티 한국지부에 가입한 새내기 회원님들을 합정동 사무국으로 초대했습니다! 편지를 보내고 전화를 드렸던 회원님들을 직접 만나 뵙는다니 사무국원들은 마치 집에 초대하는 것처럼 청소로 단장하기에 여념이 없었습니다.
우리가 약속했던 오후 2시가 다가올 무렵 회원님들 한 분, 두 분이 찾아오셨습니다. 창문 너머로햇빛을 받아 반짝거리는 밖을 내다보며 아직 오시는 중인 회원님들을 기다렸습니다. 기다리는 이 시간을 핑계 삼아 회원님들과 담소를 나누기도 했습니다. 초행길은 누구에게나 멀기에 사무국에 찾아오신 수고를 마다 하지 않으셨던 회원님들이 정말 고마웠습니다. 더 챙겨드릴 것은 없을까 하다가 오시는 시간이 점심시간이기에 식사를 대신 할 수 있는 간단한 다과를 마련해드렸습니다.
아직은 쌀쌀한 날씨에 움츠린 몸을 풀어주기 위해서 간단한 요가 동작을 따라 했습니다. 모두들 처음 만나는 자리에 ‘만약에 당신이라면?’이라는 게임을 하면서 어색함도 풀어갔습니다. 질문이 담긴 카드를 뽑아 답하는 방식으로 국제앰네스티에 가입한 계기를 묻자, 부산에서 홈페이지를 통해서 가입했다는 회원님에게 모두 집중이 되었습니다. 새내기 회원모임에 참석하기 위해서 부산에서부터 KTX를 타고 아침 일찍 서둘러 오셨다는 이야기였습니다. 회원님의 열정에 반한 사무국원들은 감탄을 멈추지 못했습니다.
그리고 본격적으로 회원님들이 가장 듣고 싶어 하시는 국제앰네스티에 대한 소개가 이어졌습니다. 이 자리에 계신 회원님들은 잘 알고 계실 내용이지만 한국지부에서 활동하는 국원의 입을 통해서 들으면서 회원님들은 인권에 대해 더 깊은 고민과 정립을 해 나가셨습니다.
앞으로 한국지부 회원으로서 적극적인 참여에 대한 의지를 보이셨던 회원님들께는 3월 15일에 있을 정기총회를 안내해드릴 수 있었습니다. 새롭게 바뀐 정관에서 ‘법인회원’에 대한 질문과 답이 시간을 가득하게 메우는 것 같았습니다.
현재 홈페이지에서 진행 중인 ‘온라인액션’의 모로코 사례, ‘강간가해자가 피해자와 결혼하면 처벌을 면한다?’의 16세 소녀 아미나 피라일리(Amina Filali)에 대한 이야기를 드리자 회원님들은 안타까움을 느꼈습니다. 모로코 법무장관에게 탄원편지를 다 써내려 간 회원님들께서는 수많은 질문을 하셨습니다. 문화인류학을 전공한 회원님께서는 문화와 인권 사이에서 들었던 고민에 대해 스스로 답을 찾아가기도 하셨습니다.
회원님들과 함께 하는 자리에서 한 분, 한 분의 인권에 대한 탐구심과 사례를 통해 의분을 엿볼 수 있었던 자리였습니다.
돌아오는 4월에도 새내기 회원모임을 통해서 만나 뵙게 될 회원님을 기다립니다!


유난히 무더웠던 길고 긴 여름이 지나가고, 어느덧 따뜻한 국물 생각이 간절해지는 겨울이 돌아왔다. 겨울철 속까지 뜨끈하게 만드는 음식이 있으니 바로 칼국수다.
시원한 국물 맛이 일품인 바지락칼국수, 닭육수로 맛을 낸 칼국수 등 다양한 칼국수 중에서 ‘안동국시’를 빼놓을 수 없다. 이름에서 알 수 있듯이 안동 지역에서 유래한 국수로, 경상도 지역에서는 손님상에 올리는 귀한 음식이었다.
소담하고 소박한 모양새에서 보듯, 안동국시는 담백하고 정갈하다. 자극적인 양념장 대신 고깃국물과 부드러운 면발이 조화를 이루는 덕이다. 밀가루만으로 반죽하는 일반적인 칼국수 면과는 달리, 안동국시의 면은 밀가루에 콩가루를 섞어 만든다. 쫄깃함보다는 부드러운 면발이며, 두툼하게 썰지 않고 얇고 가늘게 썰어 내는 것이 특징이다.
담백한 국물 맛이 일품인 전통의 칼국숫집, 국시집
1969년에 오픈한 전통의 칼국숫집. 故 김영삼 전 대통령의 단골집이었던 곳으로 유명하며, 2015년에는 서울 미래유산으로 선정되기도 했을 정도다. 한우를 푹 끓인 담백한 국물 맛이 인상적이며, 가느다란 칼국수 면은 직접 반죽해 부드럽다. 그냥 먹어도 맛있지만, 취향에 따라 양념장을 얹어 먹어도 좋다. 칼국수와 곁들이면 좋은 메뉴도 다양하다. 쫄깃하게 잘 삶은 문어 수육을 비롯해 질 좋은 한우 수육, 노릇하게 부친 대구전과 허파전 등이 맛깔스럽다.


전통적인 안동 국시를 선보이는 곳으로, 1985년부터 지금까지 한결같은 맛을 전해오고 있다. 한우 살코기만으로 맛을 낸 국물은 구수하면서도 진한 맛을 내며, 가늘면서도 부드러운 칼국수 면이 조화를 이룬다. 특히 밑반찬으로 함께 나오는 깻잎절임과 함께 먹으면 더욱 맛있게 즐길 수 있다. 부드럽게 잘 삶은 한우 수육과 전, 참문어수육 등을 곁들여도 좋다. 다양한 음식을 조금씩 즐기고 싶다면 정식을 주문하는 편도 추천한다. 2인 이상 주문할 수 있으며 국시와 수육, 전 등이 푸짐하게 나온다.


소박한 국시 한 그릇, 혜화칼국수
1970년대부터 40년 넘게 맛을 이어가는 칼국숫집으로, 옛 정취를 그대로 간직하고 있다. 투박한 애호박 고명과 양념장이 살짝 올라가는 소박한 모양새지만, 담백하면서도 진한 국물과 부드러운 면이 조화를 이룬다. 24시간 동안 끓인 사골 국물을 사용하며 콩가루를 섞어 직접 면을 반죽하는 것이 특징. 새콤하게 무친 부추무침과 먹으면 더욱 맛있다. 칼국수에 곁들일 메뉴로는 생선튀김을 빼놓을 수 없다. 바삭한 튀김옷 안에 야들야들한 대구살이 실하게 들어있어 만족도가 높다. 이 외에 수육, 문어, 바싹불고기 등의 메뉴도 다양한 편.


. 모바일 우선의 반응형 웹 디자인(RWD)은 작은 자원을 먼저 다운로드 하기 때문에 웹 페이지 최적화에 도움을 줍니다.
. 모바일 우선의 RWD는 화면 크기에 따라 얼마만큼 향상된 페이지를 보여 줄지 결정하는 점진적 향상 방법의 한 가지 형태입니다.
. 모바일 우선의 디자인은 무엇이 정말 중요한지 생각하게 합니다. 따라서 페이지에서 쓸데없는 부분을 없애는 데 도움을 줍니다.
. IE8 이하 버전은 미디어 쿼리를 지원하지 않습니다. 조건부 주석이 차선책입니다.
. 자바스크립트로 미디어 쿼리를 작성해서 화면 크기에 따라 적당한 때에 콘텐츠를 추가하도록 만들 수 있습니다.
. 화면 해상도를 기준값으로 하는 틀에 박힌 디자인 대신 페이지의 콘텐츠가 레이아웃 변경을 결정하도록 만듭시다.
3장 그리 환상적이지 않은 현실과 만나기
. 모바일 세상은 매우 넓고 수많은 모바일 폰이 있지만 모두 스마트폰인 것은 아닙니다. 때로는 웹사이트나 웹앱이 그런 전화기에서도 잘 작동하도록 만들어야 합니다.
. 현실에서는 별도의 모바일 웹사이트가 필요한 구식 시스템이나 까다로운 고객 도는 특별한 프로젝트가 있습니다.
. 모바일 트래픽을 모바일 전용 웹사이트로 보내려면 서버 쪽의 모바일 장치 추적 기능과 모바일 트래픽 방향 지정 기능을 이용해야 합니다.


4장 어느 장치를 지원해야 할까요?
. 모든 프로젝트에서 어떤 장치를 지원할 것인지에 대한 선을 그어야 합니다.
. 어디에 선을 그을지 알려면 경험과 연구 그리고 직감이 있어야 합니다.
. 지원하지 않는 장치와 지원할 수 없는 장치는 분명히 다릅니다. 프로젝트에 꼭 필요한 기능이 없는 장치는 결코 사용할 수 없습니다.
. 어디에 선을 그을지 결정하는 데에는 프로젝트 필요 사항과 대상 고객이 중요한 역할을 합니다.
. 점진적 향상 방법이 기본이 되어야 합니다. 그러면 여러분의 사이트가 공식적으로 지원하는 것보다 더 많은 장치에서 작동할 것입니다.
. 절대로 지원할 수 없다고 확신하지 않는 이상 그 장치를 고려 대상에서 제외하지 마세요. 계속 생겨나는 새로운 브라우저에서 제대로 작동할 수도 있습니다.
. 모바일이 복잡하다고 겁먹을 필요는 없습니다. 어디에 선을 그을지 판단하는 데 이용할 도구도 이미 가지고 있습니다. 경험과 직관력을 믿으세요.


1. 이름으로 검색 하거나 직접 변환 하려는 비디오의 링크를 붙여 넣기 필요한 형식을 선택 하 고 다운로드 버튼을 클릭 합니다. Youtube 비디오를 찾아 브라우저의 주소 표시 줄에서 링크를 복사 하 고 그것의 편의 때문에 Ummy 비디오 다운에 붙여 넣기, Youtube.com는 세계에서 가장 인기 있는 비디오 호스팅 및 세 번째 가장 인기 있는 웹 사이트입니다. 그럼에도 불구 하 고 YouTube 동영상을 무료로 다운로드 하려고 할 때마다 기능이 제한 됩니다. 일반적인 방법을 사용 하 여 적은 수의 비디오 및 오디오만 저장할 수 있습니다. 변환 하려는 비디오의 링크를 입력 하거나 장치 또는 클라우드 저장소에서 파일을 선택 합니다. 우리의 페이스 북 다운로더를 사용 하 여, 당신은 쉽게 높은 다운로드 속도와 최고의 품질로 페이스 북에서 동영상을 다운로드 할 수 있습니다. 당신이 해야 할 모든 비디오의 링크를 입력 하 고 우리가 마술 비디오의 모든 사용 가능한 해상도에 대 한 다운로드 링크를 생성으로 시계입니다. Mac 또는 pc에 youtube 다운로더 앱을 설치 하면 HD 또는 mp3를 다운로드 하기 위해 각 동영상 아래에 “다운로드” 버튼이 표시 됩니다. 추가 기능 없이 YouTube 동영상을 다운로드 할 수 있다고 생각 하십니까? 다운로드 프로세스를 시작 하려면 비디오 URL에 “ss”를 추가 하면 됩니다.
다운로드 하 고 나중에 오프 라인 모드에서 시청 하려는 YouTube에서 동영상을 발견 했습니까? 여행 하 든, 인터넷에 접속할 수 없는 장소가 될 지 여부에 관계 없이 컴퓨터 또는 모바일에서 동영상을 다운로드 하 고 나중에 오프 라인 모드에서 재생 하 여 비디오를 시청할 수 있습니다. 유튜브 메인 페이지에서 비디오를 저장 하는 Savefrom.Net 추가 기능을 설치 방법 1: (추천!) 유튜브 동영상과 음악을 다운로드 하는 가장 빠르고 쉬운 방법은 당신이 mp3에서 youtube에서 노래를 다운로드 하거나 Ummy 비디오 다운로더를 사용 해야 합니다 비디오를 저장 하려는 경우 Ummy 비디오 다운로더를 설치 하는 것입니다. 설치 가이드는 여기에서 찾을 수 있습니다. 우리의 무료 유튜브 다운 로더는 신속 1080p의 HD 해상도 또는 다른 사용 가능한 해상도로 유튜브에서 동영상을 다운로드 할 수 있습니다. 비디오는 MP4, 3GP, WEBM 및 기타 지원 되는 다양 한 형식으로 다운로드 할 수 있습니다. 우리는 지금 모바일 호환! 어떤 안 드 로이드 장치를 사용 하 여 우리의 웹 사이트에 액세스 비디오를 변환 하 고 휴대 전화 또는 태블릿에 직접 다운로드 합니다.


저는 코딩을 전혀 모릅니다. 그래도 이벤트를 운영할 수 있을까요?
물론 가능합니다. Hour of Code 활동은 자기주도적 학습입니다. 여러분들은 단지 현재 튜토리얼을 해보고, 자기가 원하는 튜토리얼을 선택하고, 시간을 잡아서 직접 해보면 됩니다. — 나머지 필요한 사항들은 저희가 모두 지원합니다. 모든 연령대에 대해서, 유치원부터 그 이상의 모든 수준을 위한 것들이 모두 준비되어있습니다. How to 가이드를 읽고 이벤트 행사 운영을 계획해 보세요.
우리 학생들을 위해서 어떤 장비들을 준비해야 하나요?


두명이 한 팀으로 활동하기 학생들은 페어 프로그래밍(pair programming)이라는 방법으로 컴퓨터를 같이 사용하고 문제들을 함께 해결하면서 가장 잘 배울 수 있다고 알려져 있습니다. 둘이 같이 협력하도록 해보세요.
프로젝트 화면 사용하기 인터넷에 연결된 컴퓨터와 프로젝터와 스크린이 있다면, Hour of Code 를 모두 함께 해볼 수 있습니다. 화면을 보면서 함께 퍼즐과 문제를 해결할 수 있습니다.
언플로그드 활동 하기 컴퓨터가 전혀 없이도 할 수 있는 많은 언플러그드 활동이 있습니다.


스타워즈와 마인크래프트은 초등학생 이상의 학생들에게 매우 적합합니다. 특히, 자바스크립트 버전의 스타워즈와 프리 플레이는 더욱 더 그렇습니다. 아니면, 다음 링크를 통해 처음 배우는 사람들을 위한 튜토리얼 중 하나를 먼저 해보기를 추천합니다. code.org/learn 앵그리버드나 안나와 엘사와 함께 하는 튜토리얼들이 있습니다. 고등학생들은 초급 튜토리얼들은 30분 정도면 해낼 수 있기 때문에, 칸 아카데미(Khan Academy) 나 CodHS과 같은 자바스크립트 튜토리얼도 시도해 볼 수 있습니다.


Hour of Code 지도에서 보이지 않고 있습니다. 수 만 명의 분들이 행사를 운영하고 계시기 때문에, 지도에 보이는 데이터는 많은 이벤트에 대해서 한 점으로 집계해서 보여주기 때문입니다. 지도 위의 수를 클릭하면 주별로 운영 중인 모든 이벤트 리스트로 연결될 것이고, 거기서 여러분의 이벤트를 찾을 수 있을 것입니다. 추가적으로, 수 만 명의 Hour of Code 행사 참여자들과 이벤트는 보통 48시간 이후 업데이트 됩니다. 몇 일 후에는 모두 업데이트 됩니다.


Hour of Code 의 목표는 모든 사람들을 1시간 이내에 컴퓨터과학 전문가로 만드는 것이 아닙니다. 1시간은 컴퓨터과학에 대해서 재미있게 창의적으로 배울 수 있는 충분한 시간이며, 어떤 사전 지식이나 학습이 없더라도 모든 연령대의 사람들과 학생들에게도 가능합니다. 이 캠페인의 성공 정도는 얼마나 많은 학생들이 컴퓨터과학(정보과학) 에 대해서 배우냐하는 것이 아닙니다. - 성별, 민족, 사회경제적 계층과 관계 없이 다양하고 많은 사람들이 참여하는 것이 중요한 것이고, 그 결과로 모든 학년의 학생들이 수업을 신청하고 참여하는 것이 많아 질 수 있도록 하는 것입니다. 행사에 참여하는 수 백 만의 학생들과 선생님들은 1시간 과정을 넘어 그 이후의 과정에도 계속 참여하고 배워오고 있습니다. - 하루 짜리 과정이나, 1주일 이상의 과정에도 참여하면서 그 이후에도 많은 학생들은 정규 수업이나 코스(또는 대학 전공 과정) 에도 참여하고 있습니다.
1시간 과정의 참여 이후에 만족감을 얻은 사람들은 학생들 뿐만 아니라 그 외의 "학습자"들도, 심지어 컴퓨터과학 분야에 대한 대학 학위가 없더라도 컴퓨터과학에 대해서 가르칠 수 있습니다. 수 만 명의 선생님들은 앞으로 컴퓨터과학에 대해서 더 공부하고, 자료 제작에 참여하고, 이후의 고급 과정들을 만들어 제공하고 싶어하게 되었습니다. 이러한 변화와 노력들은 학교의 교장/교감/교육청에도 영향을 주게 되었으며, 학생들이 배우기를 원하고 선생님들도 충분히 가르칠 수 있다는 것을 깨닫게 해주고 있습니다.
무엇보다도, 1시간 과정에 참여하는 모든 사람들이 배우는 것은 바로, 우리 모두가 할 수 있다는 것입니다.


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일본의 경제 산업성에서 금주 국가 에너지 신산업 구조, 비전 및 중점 4대 분야에 대하여 발표를 하였다. 일단, 그 그림이 비현실적이거나 너무나 황당한 큰 그림이 아니라는 데서 놀랍다. 또한 공급자 중심이 아니라 소비자를 중심으로 산업 방향을 재정리하고, 사람들의 삶의 질을 향상시키는 데 초점을 맞추고 있다. 전력 인프라스트럭쳐의 고도화, IoT 활용의 전반적 확산을 중심으로 경제산업성의 산업구조 심의회를 통하여 전 산업 구조의 비전을 ‘이동’, ‘생산’, ‘건강’, ‘생활’의 4대 분야에서 에너지 데이터 이용을 기반으로 추진한다고 발표하였다. 특히 ‘생활’의 인프라스트럭쳐에는 IoT를 활용한 전력인프라의 고도화를 강조하고 2018년 국가예산에 반영한다고 하였다.
일본은 전력회사가 9개로 나누어져 있고, 그 중에 가장 큰 고객을 가지고 있던 동경전력이 후쿠지마 원전사고로 인하여 경영과 국민의 신뢰붕괴에 의한 어려움을 겪으면서, 이제는 일본 정부가 소유한 공기업으로 다시 전환되었다. 오랜 시간 수조의 자금을 원전복구에 투입을 하여야 하며, 전력산업 자유화까지 전력산업의 구조가 바뀌면서, 민간기업과도 서비스 경쟁에 돌입을 하게 되었다. 그러나 일본의 전력회사들이 전력산업 자유화에 긍정적인 반응을 보일 수 밖에 없던 것은 소위 정부가 많은 미끼(?)를 전력회사에 던져 준 것이다. 전력소매, 판매를 자유화하여 민간이 참여하는 대신, 전력회사도 가스산업 자유화(2017년 4월부터)를 통하여 전력회사도 가스판매가 가능하도록 길을 열어 주었으며, 향후에는 금융사업 및 경쟁력이 있을 수 있는 통신사업에도 참여할 길을 열어준다. 이러한 일들이 단지 전력회사들에게 기회만 되는 것이 아닐 것이다. 그동안 고객을 직접 이해하지 못하던 연결접점이 고객과 직접 소통하지 않으면 안되는 상황을 맞이하게 된 것이다.
소위 양질의 서비스를 통하여 커스토머 인게이지먼트(Customer Engagement)를 하지 못하면 도태된다는 것을 전력회사도 이해하기 시작했다. 그렇기 때문에 전력회사들과 경제산업성이 생존의 차원에서 이러한 국가 비전을 구체화한 것으로 본다.
경제산업성은 이러한 비전과 방향 만 제시를 하는 것이 아니라, 매우 구체적인 이행에 대하여 기업들과 함께 추진을 시작하였다. 에너지 절약 실험을 8만 으로 동경전력 등 10개 단체를 통하여 스마트폰으로 반응하게 하고 절전을 이행하도록 하였다. 동경전력 EP 등은 가정을 대상으로 일본 최대의 실증시험을 한다. 8만 가구에서 사용하는 전력을 1초 단위의 실시간으로 모니터링하고, 스마트폰에서 에어컨 온도 설정 및 변경을 수시로 할 수 있도록 한다. 소비자가 항상 절전을 의식하는 구조를 만들고, 전기요금 2% 이상의 절감을 구체적인 목표로 제시하였다. 동경전력, 아사히카세 홈즈, 오릭스 자동차, 동경대학 등 10개 단체가 참가하였으며, 7월부터 실증에 돌입한다, 경제산업성 뿐 아니라 일본의 환경성이 지원하고, 기간은 5년간 수십만엔을 1차로 투입한다. 가정에 새로운 실시간 IoT 스마트미터를 설치하거나 단독주택이 있는 HEMS의 전력 사용 실시간 데이터를 활용, 날씨나 가족구성이 닮은 가정과 비교해서 전력의 낭비를 찾고, 스마트폰에 정보를 송신하고, 절전을 독려한다. 오릭스 자동차는 렌터카와 스마트폰 센서를 조합하여 급발진이나 급브레이크를 하지 않고 있는지를 해석해서 배기가스 억제를 향한 실험을 한다.
이미 미국은 스마트미터에서 1초 단위 실시간 데이터를 지그비라는 통신과 민간기업의 허브를 통하여 데이터를 분석한 결과를 서비스하기 시작했는데, 2013년에는 스마트미터의 8%정도의 고객이 모바일 서비스를 사용했으나, 2016년에는 이미 18%의 고객이 이용을 하는 폭발적인 증가추세에 있다. 한국이 데이터 개방에 대하여 망설이는 사이에 미국과 일본은 에너지 데이터를 이미 민간에 서비스하기 시작했고, 전체적인 소비자들이 에너지와 탄소배출 절감에 참여하도록 유도하는 동시에, 많은 민간기업이 서비스를 개발하여 서비스를 하는 생태계를 만들어 가고 있는 것이다.
지난주 일본의 모 전력회사를 방문하여, 강연을 한 적이 있다. 원하는 제목이 매우 흥미로웠다. 현재의 전력회사에 대한 SWOT분석과 2030년, 2050년 전력회사의 미래의 모습과 준비를 해야 하는 것에 대하여 조언을 담아달라는 것이다. 그런데 놀라운 그들의 전제는 2050년이면 전력회사라는 이름은 사라질 것이라는 것이다. 형태에 상관없이 서비스 회사의 성격으로 바뀌며, 전력이든 가스이든 어떤 상품과 서비스를 팔고 있는 회사가 되어 있을 것이라는 것으로 생각하고 있었다. 4차 산업이라는 용어에 우리가 흥분하고 유행처럼 나아 갈 것이 아니라, 실제 산업에서의 혁명을 구체적이고 단계적으로 하나하나 실행에 옮겨 생태계를 발전시켜나가는 정책이 필요하다고 본다.


힘을 내서 걸음을 옮기다 보니 어느덧 정상입니다. 국수봉(해발427미터) 꼭대기에는 사람 하나 없고 광주시의 표지목만 서 있습니다. 원래 봉우리가 뾰족한 모양이지만 나무들이 우거져 잘 자라주는 덕분에 주변 전망을 관찰하기가 어렵게 되었습니다. 국수봉은 이천에서 제 4위의 높이를 갖는 산으로서 서쪽 태화산에서 원적산을 거쳐 동쪽 앵자봉까지 이어지는 ‘앵자지맥’ 위의 한 봉우리입니다. 산맥의 북쪽은 용인 광주이며 남쪽은 이천 여주 땅으로 나누는 분수령 역할을 합니다.


글자 그대로 달걀을 얇게 부치면서 돌돌 말아 만든 요리. 일본에서 유래된 것으로 추정된다. 말아 만든다고 하지만 롤케이크처럼 원통형으로 나오지는 않는다. 직역해서 에그롤일것 같지만 오믈렛이 더 가깝다. 에그롤은 춘권을 말하므로 계란말이를 에그롤이라고 아는척 하면 낭패.
돈가스 같은 고기반찬이 일반화 된 지금 상상하긴 어렵지만 부모님 세대에선 장조림, 소시지와 함께 부유층만 맛볼 수 있던 최고급 도시락 반찬이었다.
저렴한 술안주 메뉴로도 인기가 있으며 이때는 단순한 계란말이 말고도 치즈나 땡초등을 넣어 맛을 차별화 시킨 메뉴도 있다.
눈에 확 띄는 색감과 영양가 있고 쉽게 구할 수 있는 재료, 숙련도가 필요하다는 점에서 정성이 들어간 메뉴라는 느낌이 들기 때문에 도시락반찬으로도 확고한 위치를 점하고 있다.
대중매체에서 도시락이 등장할 경우 높은 확률로 반찬에 포함되며, 애니메이션 등에서도 요리표현이 구현하기 힘든 부분인데 반해 달걀말이는 작화가 간단한 메뉴이기 때문에 등장 비중이 높다.
대중매체에 등장할 경우 요리치속성을 부각시키기 위한 소품으로 사용되기도 하는데 이것을 먹고 안 좋은 반응을 보인다면 빼도박도 못하고 요리치 확정. 특히 일본의 달걀말이의 경우 별다른 특별한 재료가 들어가지 않기 때문에 단순히 모양이나 식감이 다르다면 몰라도 모양이 멀쩡한데 이것의 맛이 이상하다는 소리는 뭔가 쓸데없는 수상한 재료를 넣어 만들었다는 소리. 특히 연인을 위해 요리가 서툰 히로인들이 만드는 도시락에는 언뜻 간단해 보이는 이 요리가 들어가 있을 확률이 상당히 높기 때문에 주인공의 목숨을 위협하는 메뉴가 될 가능성이 높다.
디지몬 세이버즈의 아구몬이 좋아하는 음식이다.
마이 리틀 텔레비전 파일럿 방송에서 백종원이 만들면서 화제가 되었다. 뒤집기를 시도하다가 찢어져서 당황했지만 "옴뫄." 다행히도 요리 초반부였고 이후 달갈을 몇 개 더 풀고 뒤집기도 성공하면서 후반부 생방송 시작할 때 고급진 달걀말이를 카메라 앞에 들고 흐뭇해 하는 백종원의 모습을 볼 수 있다. 워낙 재밌는 장면이 되어서 이후 프로그램 내에서 달걀말이는 잊을만하면 백종원을 놀려먹는 소재로 등장한다.
은혼의 등장인물 중 하나인 시무라 타에가 기가 막힐정도로 매우 잘 만든다고 한다.


1. 준비한 달걀과 다시마 물을 섞고 소금으로 간한다. 만들어서 바로 먹을 경우에는 체에 거르면 아주 부드러운 식감을 느낄 수 있는데, 도시락 반찬으로 쓸 때처럼 다 식은 후에 먹을 경우에는 큰 덩어리를 없애는 정도로만 가볍게 섞는다.[2]
2. 팬에 기름을 두르고 달군 후, 섞은 달걀물을 총량의 3분의 1 이하만 팬에 붓는다.
3. 충분히 익을 때까지 기다렸다가 (다 익은 것 같아도 말면 윗부분의 달걀은 금방 서로 붙는다) 끝부터 팬 손잡이 쪽으로 접듯이 말고, 다 말면 팬 끝으로 밀어 놓는다.
4. 남은 달걀물 양의 절반 이하를 다시 팬에 붓는다. 3에서 말아 놓은 계란을 조금 들어서, 달걀물이 그 아래로도 흘러들어가게 한다.


6. 다 말면 잠시 팬 가장자리에서 모양을 잡으며 속까지 익힌 후 접시로 옮기고, 한 김 식힌 후에 적당한 두께로 썬다.
우리나라에는 달걀말이용 사각팬이 흔치 않기 때문에[4] 둥근팬으로 만든 달걀말이가 더 흔하다. 대체로 우리나라에서는 달걀말이라 하면
1. 달걀과 속재료 로 다진 채소나 햄, 소시지 등을 잘 섞는다.
2. 팬에 기름을 두르고 달군 후 달걀물을 전부 붓는다.
3. 다 익기 전에 한쪽 끝에서부터 접듯이 말아 올라간다.
4. 다 말면 팬에서 잠시 속까지 익힌 후 접시로 옮기고, 한 김 식힌 후에 적당한 두께로 썬다.
를 생각하는데, 이 경우 원형의 달걀 지단을 한쪽 끝에서부터 말기 때문에 완성된 달걀말이는 양끝이 빈약하고 가운데는 뚱뚱한 방추형이 되어 모양이 나지 않게 된다. 둥근팬으로 계란말이를 만들 때 모양의 균형을 유지하기 위해서는 두 가지 방법이 있다.
1. 처음에 달걀물을 다 붓지 않고, 사각팬으로 만들 때처럼 조금 부어서 말아 놓고 또 붓는 식으로 만든다.
조금 부어 말고 또 부어 마는 방법은 너비가 10cm 남짓한 전용 사각팬에서나 쓸 수 있는 것으로, 지름이 최소 18cm를 넘는 둥근팬에서 이 방법을 쓰려면 재료인 달걀이 많이 들어가야 한다. 최소한 3인 가족의 반찬을 한꺼번에 만들 때나 추천할 수 있다. 1인분을 만들어야 하는데 둥근팬밖에 없을 경우에는 둘째 방법을 추천한다.
2-1. 처음에 달걀물을 다 붓고, 계란이 다 익기 전에 양 옆을 긁어 모은다.
2-2. 옆으로 달걀물이 흘러넘치지 않게 조심하면서 끝부터 접듯이 말아 나간다.
완성한 달걀말이를 예쁘게 써는 것에도 요령이 있는데, 어느 정도 식혀서 모양을 잡은 후, 큰 식칼보다는 과도를 사용하여 당기듯 한번에 잘라야 깔끔하다.
일본 요리의 전문가는 가느다란 낚싯줄을 사용하여 눌러 자른다고 한다.
팬 자체를 안쓰고 만드는 방법도 있다. 뜨거운 육수를 달걀물에 붓고 저으면서 그 열기로 달걀이 익게 한 다음 발로 싸서 모양을 잡는 방식. 육수의 달인이라는 만화에 언급된 바 있다.
심야식당에서 나온 팁인데, 달걀 물을 팬에 부어준 다음 달걀이 어느정도 굳을때 까지 계속 휘저어주면 폭신폭신한 식감을 가진 달걀말이가 탄생한다. 다만 어쩔 수 없이 거칠거칠하게 일어나는 데다가 말때 아무래도 흉해지기 때문에 예쁜 달걀말이가 되기는 어렵다. 그래도 맛 자체가 일반 달걀말이에 비해서 훌륭해진다.[5]
일본에서는 타마고야끼(卵焼き)라고 하며 일본 요리의 달걀말이는 달걀+다시마 국물(소금간)만으로 만들고 체에 걸러 부드럽고 달걀 자체의 맛을 살려 만드는 경향이 흔하고[6], 한국 요리의 달걀말이는 말기 전 김이나 깻잎등 앏은 식재료를 올려 말거나 오믈렛처럼 달걀에 당근이나 대파 같은 채소, 또는 햄이나 맛살, 소시지, 참치 등을 다져 넣어 두툼하고 다채로운 맛을 내어 만드는 경우가 많다. 익히는 방법도 약간 다른데 일본은 폭신한 카스테라 스타일을 선호하는 반면 한국은 지단말이에 가까운 결과물이 나온다.
만들기 쉬워 보이지만, 실제로 보기 좋고 맛있게 만들려면 의외로 어렵다. 일본 요리에서 요리사의 내공을 파악하는 기준 중 하나가 달걀말이일 정도이다. 완전히 다 익으면 식감도 퍽퍽하고 말리지가 않으므로 적절한 불조절이나 계란지단을 마는 테크닉이 제법 필요한 요리다. 한국식처럼 부재료가 많이 포함되는 달걀말이의 경우 부재료가 따로 논다던가 두꺼워 찢어지기도 쉽기 때문에 난이도가 더욱 증가한다. 기본적으론 재료는 간단하지만 숙련도와 기교가 제법 필요하기 때문에 남자의 요리에 포함시키기엔 무리가 있다.
양이 많으면 많을수록 모양잡기가 쉽지 않기 때문에 급식으로는 좀처럼 보기 힘든 메뉴. 마음의 소리에서도 조석이 멋모르고 달걀말이가 먹고 싶다는 소원수리를 썼다가 장병들 먹을 계란말이 만드려면 차 뚜껑 달궈야 하는데 한번 해볼까? 라면서 갈궜다고 한다.
편의점 김밥에 있는 계란말이는 엄밀히 말하면 계란말이는 아니다. 계란을 다른 액체와 섞어 부드럽게 만든 다음 넓은 판에 일정 두께만큼 부어 지진 후 길게 잘라낸 것인지라 말이라기보단 계란전에 가까우며 말이 특유의 푹신한 식감도 찾기 어렵다.
[1] 2005 아디다스 야구캠프에서 참가한 학생들에게 배식할 때 하나 집어먹는 장면으로 화제가 되었던 모습. 불암콩콩코믹스에서도 써먹었다.
[2] 달걀 흰자가 익으면서 기포를 형성하고 그 기포가 다시마 물을 보존하는데, 달걀을 너무 곱게 풀면 흰자가 산산조각나면서 조직의 결합력이 떨어지기 때문에, 뜨거울 때는 부드럽지만 식으면서 함유하고 있던 국물을 모두 밖으로 흘려내어 딱딱하고 퍽퍽해진다.
[3] 달걀물을 한번에 많이 부어 두껍게 만들면 식감은 폭신폭신하지만 말기 어렵고, 달걀물을 너무 적게 부어 얇게 만들면 말기는 쉽지만 식감은 퍽퍽해진다. 취향에 따라 조절하는 수밖에.
[4] 지단팬이라 부르는 큰 사각팬은 있지만 크기가 커서 전을 부칠 때나 쓰인다. 달걀말이 전용 사각팬은 일본에서 수입한 것으로, 대형 마트의 조리용품 코너에 가면 구할 수 있다.


프로모션이 바로 연장되었다. 새로운 프로모션 할인코드는 SSF5774 (5%할인) 그리고 MIDJULY (6%할인) 이다. 단, 구매하고자 하는 총 금액이 모두 40달러 이상일 때에만 코드 적용이 가능해서 기존 5%와 이번 프로모션 6%를 합쳐 모두 11% 할인을 받을 수 있게 된다. 40달러는 한화로 약 4만5천원 정도 하는 금액으로, 아이허브에서 제품 두세개 정도만 골라도 훌쩍 넘길 수 있는 금액이라고 생각한다. 참고로 무료배송도 40달러 이상일 때 적용되니까 배송비도 아끼고, 추가 6% 할인을 받아서 모두 합쳐 11%의 합리적인 할인 가격으로 아이허브 제품을 이용할 수 있다.
이렇게 원하는 제품들을 장바구니에 담고, 구매시에 코드 입력란에 위에서 언급한 코드를 넣어주시면 바로 할인이 적용된다. SSF5774 + MIDJULY 를 입력하시면 모두 11% 할인 혜택이 주어진다. 편하신 방법대로 진행하시면 된다. 할인코드 넣기가 귀찮으신 분들은 아래에 코드가 적용된 아이허브 홈페이지로 가셔서 편리하게 이용하시면 된다.


할인코드 적용된 아이허브 홈페이지
필자가 지금까지 아이허브에서 구매한 제품들이다. 실제로는 이것보다 더 많이 구매했다. 많이 사먹으니까 어떤 제품이 몸에 맞는지 약간의 노하우가 생겼다. 무조건 싸다고 좋은것도 아니고, 비싸다고 뛰어난 것도 아니다. 먹기 편리한게 가장 좋으며 동시에 하루 영양소가 한 캡슐 안에 몽땅 들어있어야 한다. 그래야 거르지 않고 매일매일 간편하게 건강을 지킬 수 있다.
역시 많이 먹어보니 나름의 법칙을 적립하게되고, 이제 막 건강에 관심을 갖기 시작하신 분들께 아이허브에서 좋은 제품 고르는 방법을 알려줄 수 있는 것 같다. 가장 원시적인 방법이 최고의 방법이라고 생각한다. 일단 직접 겪어보고 깨달았을 때, 쉽게 말해서 몸으로 배울 때가 가장 기억에도 오래 남고 최고의 방법으로 자리매김 한다. 아이허브에는 정말 다양한 제품들이 있다. 그 중에서 나에게 맞는 제품 고르기란 처음 입문하시는 분들은 쉽지는 않을 것이다. 아래에 도움이 될 만한 관련글들을 남겨두었으니 필요하시면 한번 정독하시어 구매에 도움이 되시기를 바라겠다.
위의 프로모션은 다시한번 말씀 드리지만, 총 구매금액이 40달러 이상일 경우에만 적용되는 프로모션이다. 기간은 한국시간으로 7월 20일 오전 2시까지다. 시간이 생각보다 많지 않으니 현재 건강식품 중 떨어져가는 제품들이 있다면 미리 구매해 두는 것도 괜찮을 것이다. 끝.
남자라면 꼭 먹어야 할 아이허브 추천제품 7가지!


캘거리시는 새로운 대형 하키경기장 건설과 관련하여 캘거리 플레임즈 측과 맺은 공식 계약서를 웹사이트에 공개했다. 이 계약서에는 그동안 분명하게 알려지지 않았던 내용들을 포함되어 있다.
먼저 경기장에 문제가 생겼을 경우를 대비한 보험과 관련해서는 캘거리 플레임즈 측이 전액을 부담하는 것이 아니라 투자비율만큼만 부담한다. 나머지는 캘거리시의 부담이다. 이에 대해 제로미 파카스 시의원은 향후 캘거리시가 어느 정도의 비용을 떠맡게 될지 명확하지 않다며 우려를 제기했으나, 나히드 넨시 시장은 캘거리시의 규모를 생각해보면 건물 하나의 보험료가 큰 영향을 미치지는 못한다고 일축했다.


새들돔 경기장의 철거에 대한 보다 구체적인 내용도 계약서에 담겨 있다. 새들돔 경기장은 새로운 하키경기장이 건설된 후에도 당분간 유지된다. 새로운 하키경기장이 건설된 후에 새들돔 경기장이 철거될 때까지 새들돔 경기장에서 벌어지는 프로그램에 대해서는 플래임즈 측이 승인 권한을 계속 가진다. 그리고 새로운 하키경기장이 완공되기 전에 플레임즈는 연고지를 다른 도시로 옮길 수 없다.
비용이 초과될 경우에 대한 조항도 관심을 끈다. 예상보다 비용이 초과될 경우에는 몇 가지 단계를 거치게 되어 있다. 먼저 예비비를 동원하고, 프로젝트의 비용을 절감하기 위해 노력하며, 추가 비용을 50/50으로 나누어 부담한다. 만약 이렇게 해서 풀리지 않을 경우에는 캘거리시나 캘거리 플레임즈 측 중 한 곳이 2,500만 불을 추가 투입하겠다고 먼저 나설 수 있고 그러면 다른 한 곳은 반드시 그 절반에 해당하는 액수를 투입해야 한다. 이 방법마저도 안 되면 해결책을 찾을 때까지 프로젝트를 중지한다.


친구들과의 즐거운 여행에서, 어리기만 했던 동생이 드디어 졸업을 할 때, 사람들은 기억하고자 하는 순간에 추억을 남기고자 카메라를 꺼낸다. 시간이 흐르고 IT가 진화하면서 아날로그식 카메라에서 디지털 카메라로 변화했고, 한 장 한 장 인화해 소중히 넣어둔 사진들은 어느 새 내 손안의 휴대폰이나 컴퓨터에 저장되어 보관되고 있다.
디지털 시대가 되었지만 사람들은 모든 것이 디지털화하는 것을 원하지는 않는 것 같다. 언제든 원하는 사진을 이미지 파일로 쉽고 빠르게 검색해서 찾을 수 있지만, 아직도 사람들은 인화된 사진에 특별한 추억을 담고자 한다.
1947년 에드윈 H.랜드의 폴라로이드사의 즉석사진기를 시작으로, 폴라로이드라는 이름의 즉석사진기는 50년이 넘도록 호황을 누렸다. 그러나 1990년 후반 이후 디지털 카메라의 대중화로, 2001년 파산한 뒤 매각되었다. 그럼에도 폴라로이드 형태의 즉석사진기는 찍는 즉시 사진을 인화할 수 있다는 장점 때문에 여전히 사랑받는다. 그러나 2008년, 랜드사의 폴라로이드 필름마저 생산이 중단되었고, 일반 인화지에 비해 비싼 필름값 탓에 폴라로이드 시장은 급격히 줄어들기 시작했다.
디지털 카메라의 대중화한 이후, 프린터 회사에서는 인화지를 별도로 판매하면서 사진 인화가 가능한 포토 프린터 제품을 출시했다. 그러나 잉크 관리의 어려움과 휴대의 어려움 탓일까. 사람들은 포토 프린터보다 온라인 사진 인화 전문 업체를 더 선호했다. 또한 포토 프린터는 기존 폴라로이드 제품처럼 가볍지도 않고 곧바로 사진을 인화할 수도 없기 때문에 폴라로이드를 대체하지도 못 했다. 포토 프린터 시장은 집에서 사진을 인화할 수 있다는 장점에도 기대만큼 성장하지 못 했다.


위 제품들은 가로, 세로, 높이가 모두 20cm를 넘지 않는 초소형 포토 프린터들이다. 휴대성을 강조한 LG전자의 포포부터 스마트폰을 타겟으로 한 캐논의 스토리샷, 다양한 기능을 앞세운 캐논의 셀피, 마찬가지로 다양한 기능과 휴대하기 편한 손잡이가 있는 앱손의 PM310까지 각각의 장점을 가진 초소형 포토 프린터들이 소비자의 마음을 흔들어 놓는다.
국내 처음 시작을 알린 것은 LG의 포포. 별도의 잉크가 필요 없고, 필름 겸 인화지를 넣으면 폴라로이드와 같이 즉석사진 형태로 바로 인화가 가능하다. 작고 앙증맞은 디자인으로 주로 여성 고객에 어필한 것을 시작으로 대중에 알려지기 시작했다. 기존 폴라로이드용 필름 가격이 후지인스탁스 기준 장당 1000원 이상, 폴라로이드사 정통 필름이 장당 4000원 이상이었던 것에 비하면 위 제품들의 인화지 가격은 300~500원 상당으로 상대적으로 저렴하기도 하다. 또 기존 잉크젯 포토 프린터의 단점인 잉크 교체의 번거로움을 대체하기 위해 제품마다 인화지 일체형, 염료 승화형, 카트리지형 등을 내세우고 있다.
현재 시장에 나와 있는 포토 프린터는 각각 장단점이 있다. 원한다면 본인에게 맞는 제품을 찾아 자신의 추억을 인화해보자. 힘든 업무에서 지칠 때, 책상 위에 놓인 인화된 가족 사진을 보며 빙긋 웃을 수도 있다. 내 방의 인테리어가 될 수도 있고, 특별한 여행지에서의 사진을 보며 기억을 되살릴 수도 있다. 사랑하는 연인의 사진을 지갑 속에 쏘옥 넣어두기도 하고, 여럿이 찍은 사진을 바로바로 인화해서 나누며 추억을 한 장 더 만들 수도 있다.
모든 정보가 디지털화한다. 컴퓨터에 옛날보다 훨씬 많은 사진을 저장할 수 있고, 검색으로 더 쉽고 빠르게 원하는 사진을 찾을 수도 있다. 하지만 커다란 앨범에서 사진을 찾아가며 문득 추억을 떠올리는 기분을 느낄 수 있을까. 포토 프린터가 아니어도 좋다. 정말 소중한 사진은 꼭 한 번쯤은 인화해 보시길. Ahn


그린카 홈페이지에 따르면 적은 시간 단위의 차량 대여로 차량유지비 부담을 줄이고, 불필요한 교통난을 해소함으로써 이산화탄소 배출량을 줄일 수 있다. 각 지역마다 쉽게 접근할 수 있는 그린존(그린카를 대여할 수 있는 장소)을 운영해 편리함을 제공한다.
이번 행사에서는 여의도 샛강에 갯버들의 모종을 심는 것으로 친구와 연인, 가족 단위의 많은 참가자가 발 벗고 나섰다. 모종을 심기 전, 주의 사항을 안내해주는데 어린이도 눈을 반짝이며 집중하는 모습을 보였다.
갯버들 모종을 심는 5가지 과정
1. 화분에서 모종을 분리해내고 흙을 턴다.


아직 약한 모종을 심었기 때문에, 잎사귀를 틔우기 위한 것보다 뿌리가 완전히 내리는 데에 도움을 주기 때문이다.
2시간 여의 나무심기 행사가 끝난 후, 주최 측은 참가자에게 봉사활동 증명서와 작은 해바라기 씨앗이 담긴 화분 키트를 나눠주었다. 대다수의 참가자는 여러 개의 모종을 심음으로써 땀방울과 맞바꾼 보람을 느꼈을 것이다. 식목일이 공휴일에서 폐지된 이후로 많은 사람에게 나무를 직접 심는 기회는 흔치 않은 경험이 되었다는 점에서 이번 캠페인은 색다른 경험을, 나아가서 환경을 한 번쯤 더 생각해 보는 계기를 마련해준 것 같다. Ahn


언제부터인가 IT 종사자들은 우스갯소리로 치킨가게 사장님이 되는 것이 목표라는 말을 하기 시작했다. 아직 20대인 내가 듣기에는 다소 뜻밖의 이야기였다. 대학생에게 꿈이 무엇이냐 묻는다면 대부분은 자신의 전공이나 직종에서 최고가 되는 것이 목표라고 말하기 때문이다. '왜 사회에 뛰어든 직장인은 또 다른 길을 찾는 것일까'라는 의문이 들었다.
그 이유를 불안정한 고용과 사회구조에서 찾을 수 있었다. 다른 분야도 마찬가지겠지만 많은 IT에 종사하는 직장인은 힘든 업무로 피로가 누적된 상태고, 사회적으로도 '38선(38세가 되면 직장에서 퇴출된다), 45정(45세가 되면 정년)'이라는 말이 유행할 정도로 어려운 경제 사정과 치열한 경쟁 속에서 평생 직장을 보장받지 못하는 현실을 반영하고 있었다.
인간 수명 100세 시대를 바라보는 지금, 정년기에 다다른 4050세대와 향후 미래를 준비해야 할 2030세대에게 50대 이후의 경제 활동에 주목할 수밖에 없다. 대부분의 은퇴한 베이비붐 세대는 재취업의 어려움과 불안정성으로 인해 새로운 경제 활동으로 자영업 혹은 프랜차이즈로 창업하는 것을 선택하고자 하기 때문이다.
그런 면에서 <골목 사장 분투기>는 실제로 자영업이나 프랜차이즈가 생각만큼 쉽고 편하게 돈을 벌 수 있는지, 90%가 넘는 실패율의 원인이 무엇인지를 이야기한다.
2000년대 초반부터 증가한 어마어마한 임대료를 감당하는 것이 얼마나 어려운지, 늘어난 대기업형 마트(SSM)과 프랜차이즈의 증가로 인해 자영업을 포함한 골목상권의 수익이 어떻게 위협을 받고 있는지 말한다.
프랜차이즈 또한 마찬가지로, 사람들의 인식만큼 실질적으로 소자본으로 안정적으로 이익을 창출하는지 언급하기도 한다.
저자는 현재처럼 어려운 경제 상황 속에서 자영업의 실패율이 높은 이유를 계획없이 시작한 자영업자의 과실로만 볼 것이 아니라고 강조한다. 자영업이 과열된 양상 속에서 사회 문제가 해결되지 않고 있기 때문에 많은 소규모 자영업자가 벼랑 위로 내몰리고, 결국 이것이 가정의 붕괴와 사회 불안으로 이어진다고 진단한다.
길을 걷다 한 번쯤 어제 본 작은 커피집이 폐업한 것을 보았을 때, 매일 시켜먹는 유명 브랜드 치킨집이 어느 날 갑자기 브랜드 이름을 떼었을 때, 늘어나는 편의점 속에 문을 닫는 동네 수퍼마켓에 한 번이라도 의문을 가진 적이 있다면 이 책에서 궁금증과 그 간의 오해를 풀 수 있을 것이다. Ahn


또한 CEO의 역할에 대해 2011년 가장 큰 보안 사건이었던 H사 해킹 사건과 N사 전산 장애 사건을 예로 들었다. 당시 H사는 42만 명의 고객 정보가 해킹되었으며, N사는 외부 업체 직원의 노트북을 통한 공격으로 전산 업무가 며칠 간 중단되었다.
김 교수는 두 회사의 CEO가 보안 사고를 보는 상반된 시각에 주목했다. H사 사장은 '보안 문제는 CIO와 CSO만의 문제가 아닌 CEO가 직접 챙겨야 할 문제이다. 보안만 전담하는 조직을 IT와 별도로 설립하겠다'며 정보보안 관리 체계가 적절히 운영될 수 있도록 경영 관리의 틀을 구축하였다. 반면 N사 회장은 인터뷰에서 "이렇게 (사건이) 생긴 것은 내가 알고 어떻게 할 수 있는 게 아니다."라고 말했다. 정보보안에 대한 CEO의 역할을 다시 한번 생각하게 해주는 사례였다.


모니터링이란 로그, 정보 유출, 관제 등 대상에 따라 다양하게 나타낼 수 있는 개념이다. 올해의 기업 정보보호 이슈에 모니터링이 포함된 것은 늘어나는 보안 위협으로 인해 실시간으로 모니터링을 해야 한다고 느낄 만큼 긴장감이 고도로 증가했다는 의미를 반영한다. 특히 개인정보가 유출되는 사고를 모니터링한다는 것은 까다로운 일이다.
김재수 팀장은 "LG전자는 그에 대한 예방책으로 다양한 보안 로그와 보안 정책, 취약점을 통합 분석하여 통합 보안 분석 시스템을 구축하였고, 위험인자와 패턴을 분석하여 위험 관리 대상으로 분류했다. 내부자로 인해 개인정보가 유출되는 것을 방지하기 위해 자동으로 모니터링 시스템에 등록하는 모델을 구축했다."라고 소개했다.
나병준 차장은 한국IBM의 보안 인텔리전스 솔루션을 소개했다. 그는 "최근 APT 공격과 같이 지능화한 공격으로 인해 모니터링의 중요성이 증가하고 있다. 따라서 과거의 로그와 패턴 기반 분석의 모니터링에서 발전하여 현재는 실시간 모니터링이 요구된다. 맥락(context) 인식을 기반으로 악의적인 행위를 탐지하는 모니터링을 보안 인텔리전스라고 한다."라고 설명했다.


이어서 "이전에 발생한 개인정보유출 사고의 1차 판결과는 다르게 원고 청구를 인정해준 상황이다. 그러나 정보보호의무와 관련하여 의도된 공격에 대해 법적인 책임을 가할 수 있는지 의문이다. 또한 과도한 책임의 부여로 신규 시장 진입을 막는 계기가 될 수도 있다."라고 말했다.
다음으로 최일훈 부사장(소만사)은 개인정보 유출 사고가 재발되지 않기 위한 기술적 보호 조치를 소개했다.
기업의 정보에 위협을 가하는 요소는 해킹 같은 외부 환경 요소도 있지만, 내부자에 의한 정보 유출도 있을 수 있다. 고객 정보만이 아닌 기업 내부의 기밀 정보나 기술에 대한 위험은 예전부터 있어왔다. DLP (Data Loss Prevention; 내부정보 유출방지) 솔루션은 이의 대응 솔루션이다. 이 세션에서는 내부정보유출 방지 이슈를 기업 내부의 통제와, 보안 정책의 시점에서 설명했다.
신동혁 팀장(쿠팡)은 "기업의 비즈니스 환경과 컴플라이언스는 지속적으로 변한다. 개인정보보호법과 정보통신망법이 개정되었고, 다양한 통제 항목이 존재해 많은 보안 담당자가 운영의 어려움을 느낀다."라고 운을 뗐다.
이어서 "최근 지능적 공격이 급증하는 추세이지만 해킹에 의한 사고는 15% 내외에 그친다고 한다. 대부분의 기업에 가장 큰 피해를 주는 것은 내부 직원 혹은 퇴직 직원이 일으키는 정보유출 사고이다. 따라서 내부 통제 설계가 중요하다."라고 강조했다.
또한 내부 통제에 정책적, 기술적 운영 및 모니터링과 아웃소싱 관리 방법에 관해 업무 현황을 반영한 통제 정책이 필요하며, 최적화한 지속적인 관리가 필요하다고 말했다.
다음으로 김요셉 소령(방위사업청)은 "내부정보가 유출되는 관점이 기업은 정보의 보호인 반면, 공공기관에서는 통제의 관점을 가진다. 따라서 공공기관은 기업과 달리 이슈 대응이 아닌 불법적인 정보의 활용을 차단하고자 하며, 가용성 기반의 정보보호를 추구한다."라고 설명했다.


금통위는 회의 종료 후 배포한 `통화정책 방향 발표문에서 "수출이 높은 신장세를 유지하는 가운데 설비투자와 건설투자가 꾸준히 늘고 민간소비도 회복되는 조짐을 보이고 있다"는 표현으로 실물경제를 진단했다.
이에 앞서 한은이 금통위에 보고한 `최근의 국내외 경제동향에서는 좀 더 강한 표현을 담아 "국내 경기의 상승 기조가 점차 뚜렷해지는 모습이며 향후 성장세가 점진적으로 확대될 것"으로 내다봤다.
물가 문제에 대해 금통위는 소비자물가와 근원인플레이션 모두 안정세를 지속하고 있으며 부동산 가격의 오름세도 뚜렷이 둔화하고 있다고 밝혔다.
그러나 전반적으로 유동성 사정이 원활하고 금융기관의 여신도 중소기업대출을 중심으로 큰 폭으로 늘고 있다고 지적하고 이러한 점을 종합적으로 감안해 콜금리를 동결키로 했다고 금통위는 밝혔다.
애초 자금시장에서는 이달 금통위에서 콜금리 동결 결정이 내려질 것으로 전망하는 분위기가 우세했으나 해외투자은행 등을 중심으로 하반기 중에 금통위가 금리 인상을 모색할 것으로 보는 시각이 늘고 있다.
이날 금통위 직후 배포된 발표문과 한은의 경기종합진단 내용을 살펴보면 경기 회복에 대한 확신이 전월에 비해 눈에 띄게 강해졌다는 점이 특징이며 유동성 증가에 대한 우려감도 그대로 유지됐기 때문에 하반기 중에 금통위가 금리 인상 쪽으로 보폭을 서서히 옮겨갈 것이라는 전망이 힘을 얻을 것으로 보인다.


나라 선(일본어: 奈良線, ならせん 나라센[*])은 일본 교토 부 기즈가와 시의 기즈 역에서 교토 부 교토 시 시모교 구의 교토 역 간을 잇는 서일본 여객철도의 철도 노선이다. 예전에 간사이 본선의 지선 역할로서의 역사가 있었기 때문에, 정식 기점은 기즈 역이지만 기즈 방면이 하행, 교토 방면이 상행으로 되어 있다.
교토 역 ~ 기즈 역 간의 전 구간이 교토 부 내에 있으며 나라 현내로는 진입하지 않는데, 이는 과거 나라 철도가 교토 역에서 나라 역까지 철도 노선을 건설하였다가 후일 간사이 철도에 인수되면서 오사카 ~ 나고야 간의 장거리 철도 운행 계통에 포함되는 나라 역 ~ 기즈 역 간이 간사이 본선에 포함되었기 때문이다. 이 때문에 여객 운행 계통 상에서는 모든 열차가 나라 방면으로 직통 운전을 하고 있다.


서일본 여객철도의 어번 네트워크 노선의 하나로 교토 역에서 도카이도 신칸센, 도카이도 본선, 산인 본선과, 기즈 역에서 간사이 본선, 가타마치 선과 접속한다. 모든 열차가 간사이 본선 나라 역까지 직통 운행하고 있기 때문에 교토와 나라 간을 잇는 역할을 맡고 있다. 노선 색은 갈색 (●)이다.
보통 JR 나라 선이라고 불리는데, 이는 긴키 닛폰 철도에도 나라 선이라는 노선 명칭이 있기 때문이다. JR의 전신인 일본국유철도 시대에는 '고쿠테쓰 나라 선'이라고 안내되기도 하였다. 하지만 노선 명칭이 중첩되는 긴테쓰 나라 선은 정작 오사카와 나라간을 연결하고 있기 때문에 JR 나라 선과 경로가 대응되는 노선은 긴키 닛폰 철도 교토 선이다. 1988년 서일본 여객철도 발족 이후 어번 네트워크 각 노선의 애칭을 정할 때 나라 선의 명칭은 한와 선과 같이 존치되었다. 전 구간에서 긴키 닛폰 철도 교토 선과 경합하고 있기 때문에 일부 구간의 복선화가 이루어져 쾌속 열차의 증발과 운행 속도의 증가가 이루어졌다.
전 구간에서 이코카 및 제휴 교통카드의 사용이 가능하고, 무인역 구간인 나가이케 역 ~ 가미코마 역 간에는 간이식 자동 개찰기가 설치되어 있다.


병행하는 게이한 전기 철도 우지 선이나 경합하는 긴키 닛폰 철도 교토 선이 다수의 열차를 운행하고 있는 데 비해 JR 나라 선은 일본국유철도 말기인 1984년에야 전철화가 이루어졌으며, JR 발족 직전까지만해도 지방 로컬선용 열차인 일본국유철도 105계 전동차가 운행되는 등 홀대를 받아왔다. 그러나 서일본 여객철도 발족 이후에는 열차의 편성 길이를 늘리고, 일부 구간을 복선화하였으며, 미야코지 쾌속 등의 쾌속 종별의 운행을 시작해 열차 편수를 증발시키는 등 노선 환경의 개선을 도모하였다. 지금은 연선의 우지 시의 뵤도인 등으로의 관광이나 조요 시 등 교토 부 남부 지역의 통근 및 통학 노선으로서의 역할이 커지고 있다. 하지만 모모야마 역 ~ 신덴 역 간에서 동쪽으로 크게 우회하는 구간이 존재하기 때문에 조요 시 이남에서는 긴키 닛폰 철도 교토 선에 비해 큰 성과를 거두지 못하고 있다.


2001년 3월 3일부터 설정된 가장 빠른 종별로 낮 시간대를 중심으로 운행되고 있다. 전 구간에서 특정 역에만 정차한다. 미야코지 쾌속의 종별 명칭은 운전 개시 전 시민들의 공모를 통해 결정되었다.[1] 기본적으로 30분 간격으로 운전되고 있으며 우지 역에서 교토 역 ~ 나라 역 간의 보통과 완급 접속이 이루어지고 있다. 또 교토 행은 토요일과 일요일의 1편을 제외하고 조요 역에서도 약 12분 간 완급 접속을 행한다.
관광지인 교토와 나라를 잇는 열차로서 일본인 뿐만이 아니라 외국인 관광객의 이용도 많다. 모든 열차가 서일본 여객철도 221계 전동차 4량 편성 또는 6량 편성으로 운행되고 있다. 덧붙여 시간표 혼란이 발생했을 대에는 103계가 대신 운행하는 경우도 있다. 이에 따라 2008년 가을, 보결 운행을 행하는 나라 전차구의 103계 전동차를 대상으로, 행선막에 미야코지 쾌속을 추가하는 작업을 행하였다. 야마토지 쾌속에서도 시간표 혼란이 발생했을 경우 나라 전차구의 103계와 201계가 보결 운행을 하지만 이 때는 단순히 쾌속으로 표기한다.
표준 소요 시간은 나라 행 44분, 교토 행은 47분이다. 교토 행은 다나쿠라 역 (일부는 가미코마 역)에서 2분 정도 추가 정차하며 하행 열차와 교행하기 때문에 상하행 소요 시간에 차이가 있다. 2003년 3월 15일의 시간표 개정으로 도후쿠지 역·다마미즈 역에도 정차하게 되었다. 덧붙여 새해 초에는 후시미이나리 신사 참배객을 위해 이나리 역에도 임시 정차한다.
아침 출퇴근 시간대에 운전되고 있다. 전 구간에서 쾌속 운전을 행하지만 미야코지 쾌속이 우선 통과하는 JR 오구라 역, 신덴 역에도 정차한다. 221계 전동차 4량 ~ 6량 편성이 운전되고 있다. 기본적으로 30분 간격으로 운행되며 우지 역에서 보통 열차와 접속한다. 미야코지 쾌속과 같이 야마토지 선의 야마토지 쾌속 이하 모든 열차가 정차하는 나라야마 역에는 서지 않는다. 2009년 3월 14일의 시간표 개정 이후 저녁 이후의 일부 쾌속 열차가 구간 쾌속으로 격하되었다.
교토 역과 우지 역 간에서는 쾌속으로 운행되며 우지 역 이남부터는 각 역에 정차한다. 아침과 야간을 중심으로 운행되고 있다. 원래는 평일에만 운행되었지만 2006년 시간표 개정으로 토요일, 일요일, 공휴일에도 운행하고 있다. 나라 선의 구간 쾌속은 간사이 본선 구간 쾌속으로의 오인을 막기 위해, 2008년 이후 노선 색이 입혀진 행선막을 사용하고 있다.
전 구간에서 각 역에 정차하는 완행 열차이다. 기본적으로 낮 시간대에 교토 역 ~ 조요 역 간에서는 15분 간격, 조요 역 이남 구간에서는 30분 간격으로 운행되고 있다. 출퇴근 시간대에는 교토 역 ~ 우지 역 간을 운행하는 열차도 존재한다. 1994년 9월까지 사쿠라이 선 덴리 역에서 시발하는 열차도 존재했었다.


모두 서일본 여객철도 나라 전차구에 소속되어 있는 전동차를 이용하고 있다.
4량 편성 또는 6량 편성으로 운전되고 있다. 주로 미야코지 쾌속, 쾌속, 구간 쾌속에 투입되고 있으며, 보통 열차에는 잘 투입되지 않는다.
4량 편성의 보통 열차로 거의 고정되어 운행되고 있으며 휴일 시간대에 교토 발 나라 행 쾌속 1편만 쾌속으로서 투입된다. 오사카 순환선에서 103계 전동차가 노후화되어 철퇴되면서, 일부 편성을 추가 편입하였다.
나라 철도에 의해 교토 역 ~ 기즈 역 ~ 나라 역 간이 개통하였지만 이 노선 중 교토 역 ~ 모모야마 역 간은 원래 지금의 긴키 닛폰 철도 교토 선의 경로를 이용해왔다. 도카이도 본선의 반바 역 ~ 교토 역 간이 히가시야마 터널을 경유하는 현재의 노선으로 이설된 1921년, 교토 역 ~ 이나리 역 간의 구 도카이도 본선과 이나리 역 ~ 모모야마 역 간의 신설 선로가 나라 선이 되어 교토 역 ~ 후시미 역 간이 폐지되어, 후시미 역 ~ 모모야마 역 간은 화물선으로 쓰이게 되었다. 후에 교토 역 ~ 후시미 역 간의 구 선로는 긴키 닛폰 철도 교토 선의 전신인 나라 전기 철도가 사용하게 되었다.
나라 전기 철도의 노선이 1928년에 개업한 후에는 운행 빈도나 소요 시간에서 나라 선이 열세를 보여, 교토 ~ 나라 간의 철도 수요를 많이 빼앗기게 되었다. 제2차 세계 대전 후 1950년대부터 기동차를 투입하고 역을 몇 개 추가하였지만 그 이외의 투자는 이루어지지 않아 1984년에야 전철화가 이루어지는 등 전형적인 로컬선으로서 홀대받고 있었다. 본격적으로 나라 선의 활성화 대책이 등장하게 된 것은 서일본 여객철도 발족 후였는데, 서일본 여객철도의 나라 선에 대한 투자를 1991년에 처음으로 알린 아사히 신문은 투자의 배경으로 일본 천황 내외가 즉위 의례의 하나로 간사이를 방문하였을 때 긴키 닛폰 철도선을 이용한 것에 대한 일종의 굴욕감과 간사이 문화학술연구도시의 개발로 연선 인구가 증가하게 된 것 등이 서일본 여객철도의 나라 선에 대한 투자 의욕을 부추겼다고 주장하였다.[2]


“우리는 종도들의 바람과 시민사회의 지적을 준엄하게 받아들여 조계종의 적폐를 청산하고 존경받는 종단이 되고자 조계종에 요구한다. 적폐청산의 요구가 받아들여지지 않는다면 9월 14일 ‘범불교도대회’를 개최하고 전국승려대회 개최를 적극 추진할 것이다.”
월암스님의 범불교도대회 및 전국승려대회 개최 결의 선언에 함성이 터졌다. 한 달 넘게 재가자 중심으로 끌고 온 개혁 의지가 수좌 스님들의 결의와 만나 보신각을 촛불로 뒤덮었다.
‘조계종 적폐청산 시민연대’와 ‘청정승가공동체 종단개혁 연석회의’는 31일 저녁 7시 서울 보신각 앞에서 조계종 적폐청산 6차 촛불법회를 봉행했다. 전국선원수좌회와 촛불법회 주최 측의 협의에 따라 ‘전국승려대회 및 범불교대회 개최 결의대회’ 형식으로 진행된 이날 법회에는 전국선원수좌회 대표 의정스님과 의장 월암스님, 봉암사 주지 원광스님, 중앙종회의원 정산ㆍ이암스님, 여의도포교원장 현진스님, 실천불교전국승가회 법안ㆍ일문스님 등 스님 200여명을 비롯한 사부대중 1,500여명이 참석했다.


여의도 포교원장 현진스님이 ‘여는말씀’으로 법회를 시작했다. 스님은 “승가답지 못한 총무원장의 종헌종법 농단 행위는 수많은 적폐가 되어 청산이라는 절규의 눈물로 번지고 있다”면서 “오늘날 승가 적폐의 핵심에 자승 총무원장이 있음을 다시 한 번 밝혀두고자 한다. 한 사람의 훌륭한 지도자가 얼마나 소중한지 요즘처럼 뼛속 깊이 느껴본 일이 없다”고 탄식했다.
“그럼에도 오늘 이곳에 희망이 있다”고 밝힌 스님은 “여러분이 맞잡은 촛불이 적폐의 승가를 살려낼 불씨임을 확신한다. 헝클어진 승가를 새롭게 혁신해 희망의 승가를 노래하자”고 호소했다.


“온갖 악행을 방조, 비호, 자행함으로써 종헌종법을 무력화하고 종단 정체성을 훼손한 총무원장 이하 집행부의 모든 잘못을 이 자리에서 명명백백하게 알리고자 한다”고 밝힌 의정스님은 용주사 문제로 대표되는 ‘은처’ 의혹, 금권선거에 대한 종단의 방조, 적광스님 집단폭행, 언론탄압, 동국대 문제 등 수백일 간 논란이 제기되어 온 각종 문제를 낱낱이 되짚었다.
스님은 “사회 아픔을 보듬지 못하고 되레 적폐의 한 부분으로 썩어가는 현실에 깊이 참회한다”면서 “지난 8년간의 적폐를 청산하고 청정승가 구현의 가치를 높이는 이 자리에 모인 수많은 스님들과 불자들께 깊은 감사를 올린다. 부처님께서 찬탄하실 그날까지 계속 정진해 나가자”고 말했다.
무차회 대표를 맡고 있는 중앙종회의원 정산스님
중앙종회의원 정산스님은 현안에 대한 해법으로 ‘총무원장 선거 전 임시종회 개회’를 거론하기도 했다.
종책모임 무차회의 대표를 맡고 있는 스님은 “좀 더 빨리 나와서 이 모습을 보고 목소리를 들었어야 했는데 6차 촛불법회가 되어서야 현장에 나오게 됐다. 진심으로 참회드린다”며 고개 숙였다.
“여러분 역시 저와 같은 불자이고 또한 조계종의 종도들이다. 여러분을 버리고 35대 총무원장 선거를 치를 수는 없다”고 힘주어 말한 정산스님은 “종단이 최대한 빨리 임시종회를 개최해 여러분의 아픔과 울분을 감싸주어야 한다”고 말했다. 스님은 “임시종회가 열릴 경우 여러분의 목소리를 전달하기 위해 최대한 노력할 것”이라고 덧붙였다. 연단 아래에서 박수가 터져 나왔다.
스님들이 현장에 준비된 전광판을 통해, 명진스님 봉은사 퇴출 국정원 개입의혹 관련 JTBC 보도와 ‘적광스님 폭행사건’ 관련 영상 등을 시청하는 모습.
지지발언이 끝난 뒤 참가자들은 현장에 준비된 전광판을 통해, 명진스님 봉은사 퇴출 국정원 개입의혹 관련 JTBC 보도와 ‘적광스님 폭행사건’ 관련 영상 등을 시청했다. 화면에서 호법부 스님들에 의해 사지가 붙잡힌 채 끌려가는 적광스님이 “대한민국, 이건 아닙니다”라고 외칠 때, 보신각은 천여 명이 넘는 인원에도 불구하고 적막만이 가득했다.
이후 현장에서는 ‘조계종 호법부의 또 다른 집단폭행이 있었다’는 주장이 나오기도 했다. 백양사 청량원 원장 무선스님은 “적광스님만 집단 폭행을 당한 것이 아니”라며 “저 역시 지난 2010년 4월 호법부 스님 및 종무원들에게 집단 폭행을 당한 바 있다. 당시 후유증으로 아직도 귀가 잘 들리지 않는 등 청력에 문제가 생겼다”고 공개 증언했다.
무선스님은 “제 사정을 들은 도반스님이 저를 집단폭행하는데 주범 역할을 한 당시 호법부 상임감찰을 찾아가 폭행 사실을 시인하는 확인서를 받아왔다”고 말했다. 스님의 이 같은 주장이 사실로 확인될 경우 조계종 호법부는 ‘집단폭행’에 관한 오명을 씻기 어려울 것으로 보인다.


선원수좌회 의장 월암스님이 촛불법회 참가대중을 대표해 전국승려대회와 범불교도대회 추진 선언문을 낭독했다. 이들은 “우리의 문제를 스스로 해결하지 못한다면 더 이상 자주적으로 생존할 수 없다. 다행히 한국불교의 저력은 위기상황에서 나온다”면서 “적폐청산과 종단 정상화를 염원하며 곡기를 끊고 있는 명진, 효림 두 분 스님은 우리 승가 양심의 표출이 아닐 수 없다. 또 어려울 때마다 분연히 일어섰던 승려대회의 전통과 사부대중의 궐기를 통해 한국불교는 희망을 찾았다. 지금 매주 종각에서 켜지는 촛불법회는 자랑스러운 전통의 계승이다”고 강조했다.


2주째 이어진 단식으로 몸이 눈에 띄게 야윈 명진스님이 마이크를 잡았다. “적폐청산이 이루어지는 그날까지 단식을 이어가겠다”는 스님의 선언에 건강을 염려하며 단식을 만류하는 목소리가 곳곳에서 터져 나왔다. 하지만 명진스님은 “내 목소리에 지금 힘이 없어 보이느냐. 나는 쓰러질 때까지 단식을 이어갈 것”이라며 의지를 꺾지 않았다. 발언이 끝난 뒤 명진스님은 거리로 나와 수좌 스님 및 참가대중과 일일이 악수를 나누기도 했다.
이번 6차 촛불법회에 이은 제7차 조계종 적폐청산 촛불법회는 9월 7일 오후 6시 30분 서울 보신각 광장에서 열릴 예정이다.
발언이 끝난 뒤 명진스님은 거리로 나와 수좌 스님 및 참가대중과 일일이 악수를 나누기도 했다.
백양사 청량원 원장 무선스님은 이날 현장에서 "나 역시 호법부 집단폭행의 피해자"라며 공개증언에 나서기도 했다.
왼쪽부터 월암스님, 현진스님, 효림스님, 명진스님


아무도 못믿으니 콕 찍은 시봉보살이 법당 없으면 법당.종무원이 버젓이 있는데 시봉보살이 불전함 걷고.신도들은 안되고 시봉보살 종무소일 가르쳐라?안안동 개*사가 강남이나 어디처럼 시주금도 많지 않고 부자도 많지 않지만 스님들께는 어떤곳인가요? 전통과 명분이 있는 근엄하고도 자긍심 있는 도량입니다.동국대 사태에서 어린 학생들 상대로 하는 행동에서 그 큰 집단의 아까운 지성의 꿈나무들을 짓밞아버리는 것을 보며 한낱 작은 아우성이 무슨 소용일까 싶지만 그저 안타깝고 안타까울뿐입니다. 그래서 입에 담기도 부끄러운 불교 적폐청산이 필요한겁니다 삭제


사고쳐 놓고 부끄럼도 모르고 법상에 앉아서 자승총께 다 얘기해서 알고 있으니 걱정없다느니 호법부에 신고할테면 방법 알려줄테니 하라느니 산문밖에서 그러면 뭐라고 하나?제눈에 안경.끼리끼리 논다고 신도시봉보살 도량에서 좀 조심하랬더니 또 법상에 앉아 노보살님들 젊은보살에게 시기질투 하지 말라느니 법당에서 법당보살이 이유여하를 막론하고 70.80.90대 가까운 노보살님들께 쌍욕을 하고 덤비니 일잘했다고 특별보시금 줬다고? 이 비정상적인 멘탈이 자승 꼬봉중 한명 안암동 개*사 현*! 운전을 못하여


특별한 날이 아닐때도 선물을 주는 남자가 진짜 멋있는 남자라고 하던데.. 저는 잘 안되더라구요 하지만! 100일이 되었을때 기억을 하고 있다가 주는 선물이 나름 감동이 되지 않을까 싶어서 엄청나게 알아보았어요! 나름 고생을 했지만 바로 이 모델이 착용하고 있는 시계랍니다 100일이라고 하면 크게 많이 사귄 날짜도 아니고 너무 비싼 것을 사주면 부담이 될 것 같으면서도, 저렴한 것을 준비하면 싫어할까 싶기도하구요.. 물론!! 여자친구가 금액으로 선물을 측정하지는 않겠죠 하지만 적당한 선에서 감동이 될만한 선물을 찾는 것은 참 힘들더라구요 여자친구 100일 선물, 그리고 이벤트 등 많은 검색들을 해보았는데 딱! 적절하게 찾아낸 것이 바로 시계였답니다 적절한 선의 가격이면서도 이쁜 여자친구 손목에 하고 있다보..


오금동에서 맛나는 점심 드셔보셨나요ㅋㅋ 안드셔봤으면 말을 하지마세욬ㅋㅋ 할정도로 맛나는 곳이네요(정색) 크 어때요 회가 그냥 끝내주죠?? 회랑 여러가지 해산물을 즐길수 있는곳이에요 여름되기전에 해산물 많이 먹을라구요 해산물이 몸에 좋기도 하고 또 입에서 살살 녹잖아여 입에서 살살 녹는건 전 지금까지 치즈랑 초콜릿 그리고 회 이렇게만 먹어봤어요ㅋ 다른거 있으면 댓글에 달아주세요ㅋㅋ 달팽이식당이고 이렇게 조리하는 모습도 직접 볼수가 있었답니다 요즘에는 서울에 이렇게 직접 볼수 있는게 유행이잖아요 그래야 뭔가 맛나는 느낌이 더 강하다고해야하나? 그리고 또 어디지 아 온라인에서도 만드는 과정을 다 알려주는 유투브가 운영하는 맛집이 그렇게 잘된다고 하네요 그냥 본인이 만드는 과정을 유투브로 해서 알려주니까 그 맛..


마치 별 속에서 결혼 하는 것 같은 느낌.. 넓은 우주는 광범위해서 무섭다라고 말하는 분들도 제법 많이 있더라구요~ 하지만 저는 우주는 정말 멋있고, 별들 속에서 축복을 받고 있는 것같은!! 마법 같은 공간이 되죠? 이런 결혼식 그리고 이런 웨딩사진도 어디에서 못보실거에요 사진으로봐도 너무나 아름답네요 별의 축복 속에 있다가 웨딩촬영을 한 사진들이 아주 큰 벽을 수놓은 모습들이 정말 정말 아름다워보이죠.. 이 사진촬영을 하기 위해서 또 알아보기위해서 엄청난 수소문을 하게 되었답니다. 저는 작년에 갔었는데요 올해는 2월에 있다고 하더라구요~ 아무튼 대구웨딩박람회 로가서 정보도 알아보고 대구웨딩샵 도 알아보기에 이만한데가 없을 거 같더라구요 대구웨딩박람회는 대구웨딩샵 을 직거래로 섭외 가능한 곳이여서 어찌보..


크 어때요 비쥬얼이 끝내주지않습니까ㅋㅋ 계란이랑 같이먹을수있는 밥ㅎㅎ 역시 비쥬얼은 직접 먹어봐야 아 맛있구나 할정도이겠네요ㅋ 오늘이 벌써 수요일인데 시간이 참 빨리가는거같애요ㅠ 또먹고싶어지네요 이렇게 한술 뜨면 와우 하는 느낌 바로납니다ㅋㅋ 여러분들도 느끼실거에요 와우라는 느낌이 이느낌이구나 요새 고기도 이렇게 가에 계란 풀어서 맛나게 먹을수 있더라구요~ 여러분들도 꼭 드셔보세요 고기도 끝에 계란풀고 요렇게 한입 딱 떠서 입에 쏙 넣으면 크 하면서ㅋㅋㅋ 계란이랑 밥이랑 은근 잘어울리는거 알져?? 오므라이스라고 하져 이런건 오므라이스 옛날부터 인기가 있었던거 같습니당 그리고 계란 야채 밥 3단계로 올려놓고 먹으면 크 끝내줘요 야채도 요새는 같이먹어줘야되요 그리고 여기 시설이 깔끔해서 사람들이 특히 단체손..


작년에 갔던 곳이 너무나 재미있었답니다! 문뜩 떠올라서 작성해보는 글 ㅎㅎㅎ 바로 부천국제만화축제 라고 하는 곳으로 갔었는데요 작년엔 국제코스프레페스티벌과 연합을 해서 하는 축제였어요~ 올해는 어떻게 될지 모르겠지만, 코스프레가 신기한 세상중 하나였던 저에겐 신세계였어요!! 그 중에서도 저는 토크콘서트 관람을 위해서 참석하게되었답니다 줄지어서 여러 체험들을 해볼 수있도록 제작이 되어있었는데요. 하나하나 구경하며 구매하는 쏠쏠한 재미도 있었어요~ 부천국제만화축제는 전시와 컨퍼런스존이 형성이 되어서 운영을 하고 나중엔 만화마켓관, 이벤트 존, 공포체험관까지 시원한 여름을 날 수있도록 잘 되어있었어요 ㅎㅎ 올 여름에도 하게 될 건데요. 작년엔 어디서 했느냐! 바로 한국만화영상진흥원 앞에서 했었답니다. 주변에 ..


비쥬얼 끝내줘요ㅋㅋ 고기랑 야채도 아주 잘나오구요 회가 아주 윤기가 좔좔 흐르는게 크 딱 봐도 침이 꼴딱꼴딱 삼켜지네요 그리고 여기는 시설도 깔끔한게 제스타일이더라구요 음식점이 확실히 어두운거보다는 밝고 깔끔한 느낌이 뙇 들어와야되요 야채랑 회 요새는 무조건 회나 고기만 먹으면 안되요 꼭 야채도 같이 먹어줘야한답니다 그래야 건강도 챙기고 기분도 좋아져요 골고루 많이먹어야되요 물론 굳이 안먹어도될건 먹지 말아야하구요ㅋㅋ 찌개는 음 매운탕인데 딱히 맵지않고 아 그리고 꼭 그뭐냐 수제비 꼭 넣어드세요 수제비 넣어야 완전 더 맛나요 흐흐 수제비 꼭 강력추천합니다 송암골평창송어 꼭 추천합니다 무한리필로 즐기고싶으시다 하시면 1인당 1만8천원으로 가능해여ㅎㅎ 3인이상 전원주문시 가능하니 이점 꼭 참고하시구여~ 3인..


곱창을 친구랑 언제갈까 언제갈까 늘생각만 하고있다가 드디어 가게되었네요ㅋㅋ역시 곱창은 언제먹어도 늘 사랑인거같습니다 흐흐여러분들도 곱창 많이 좋아하시나여 어우 떼깔보세요 그냥 끝내주네요깨도 들들들 볶아서 그런지크 맛이 끝내줍니다 곱창은 역시 친구랑같이 먹어줘야 맛나더라구여 이것저것 얘기도 나눌수있고아 그리고 상당히 안매웠습니다~ 보통 매울수 있어서 잘 안먹으러갈때도 있거든영 곱창과 쌈이랑 같이먹어줘야 크 끝내줘요요즘은 고기 즉 삼겹살만 쌈에 싸먹는게 아니져??곱창도 같이 쌈에 싸먹어야 아주 맛나요ㅎㅎ여러분들도 드셔보세요 곱창 왕십리 곱창은 여러분들이꼭 드셔보셔야되여 여기가 대박이에여 정말친구들끼리 가도 좋고 여자친구나 남자친구랑도 꼭 가세여접근성도 괜찮아여 차 없어도된답니다요즘엔 대중교통이 저는 갠적으로..


어둑어둑한 곳처럼 보이지만 저에게는 진정한 힐링이 된 곳이기도 하답니다~ 바람이 은근히 강해서 감기 걸리면 어떻하나 했지만, 가벼운 외투를 입고 밖에서 오순도순 대화를 나누는 것 만으로도 은근히 괜찮더라구요. 하지만 오랜 시간을 있지는 못했고 제법 찬바람 쐬면서 부끄러워서 하지 못했던 말들 그리고 하고픈 말들 정리할 수있는 시간이 되었어요 제가 방문한 곳은 바로 원주힐링하우스 라고 하는 곳이구요. 새로 만들어진 공간마냥 이렇게 된 것 같지만 인테리어를 하셨다고 하더라구요~ 마침 딱 그때 저희가 방문을해서 이렇게 되었지만, 지금은 겉에 스티커라고 해야할까요? 모두 제거된 곳으로 알고있어요! 복도는 깔끔한데 파란색 조명때문에 밤이 되면 무서울 것도 같구요 ㅎㅎ 하지만 전 힐링하러 방문을 했다라는 것!! 외부..
왕십리곱창 드디어 먹어봤습니..
산방산 맛집 계란먹고싶을때..


친환경 농산물 유통 혁신 공기업 양평공사 벤치마킹 활발
- 양평공사, 친환경 농산물 산지유통혁신의 우수사례로 인정받아
양평공사(사장 황순창, 이하 공사)는 공사의 친환경 농산물 유통사업을 벤치마킹하기 위한 친환경 농업인과 전국 지방자치단체의 방문이 잇따르고 있다고 밝혔다.
지난 22일 경북친환경농업인 포항시연합회 회원 40명은 친환경 농업 선진지 견학으로 양평공사를 방문하여 친환경 농업의 가치 창출과 발전방안을 모색하는 시간을 가졌다. 회원들은 친환경 인증미 미곡처리장, 저온저장고, 농산물 다용도 선별시설 등을 둘러보며 양평군 친환경 농산물의 수매, 가공 과정을 살펴보았다. 포항시 외에도 충남 논산시, 전남 순천시, 경기 파주시, 강원대학교, 한국농수산식품유통공사 등 전국 지방자치단체를 비롯한 다양한 기관에서 양평공사 방문협조 요청이 끊임없이 이어지고 있다.
공사에 대한 벤치마킹이 이어지고 있는 이유는 양평공사의 산지유통혁신 전략에 있다. 공사는 선별·포장·저장 등 생산 및 물류활동 중심의 산지유통센터의 역할에서 더 나아가 공공성이 담보된 농산물 유통 사업 다각화를 통해 농업인은 생산 활동에만 전념할 수 있는 환경을 조성하기 위해 노력하였다. 이러한 노력의 성과로 공사는 친환경 학교 급식이라는 안정적인 농산물 판로를 확보, 연간 2,400여 톤 규모의 양평군 친환경 인증미를 수매하여 경기도 내 7개 지자체의 친환경 학교 급식으로 전량 판매하고 있으며, 이 외에도 관내 친환경 감자(`18년산 550t), 양파(`18년산 376t), 엽채류 등을 수매하여 전국으로 유통하고 있다.
공사의 성공적인 산지유통혁신 배경에는 양평군과 양평군의회의 적극적인 지원이 있었다. 양평군은 2005년 전국 최초 친환경 농업특구로 지정된 이후 양평군 친환경 농산물 유통 활성화를 위해 2008년 양평공사를 설립하였다. 이후 양평공사는 양평군과 양평군의회의 긴밀한 정책적 협조 및 재정적 지원을 기반으로 지속적인 시설투자를 통해 자체 친환경 인증미전용 미곡처리장, 농산물 선별·저장시설, 대규모 저온 저장 시설, 농산물 전처리 가공 시설을 갖추게 되었으며, 현재 친환경 농산물 유통사업의 혁신 공기업으로서 자리매김하고 있다.
양평공사의 시설을 둘러보며 양평군 친환경 농산물의 수매와 가공, 유통과정을 살펴본 포항시 관계자는 “양평군만큼 친환경 인증 농가의 안정적인 소득을 보장하는 곳은 찾아보기 힘들다”며, “양평공사와 같은 산지유통혁신 우수사례가 타 지자체의 모범이 되고 있다”고 말했다. 양평공사 황순창 사장은 “앞으로도 지속적인 협력과 교류를 통해 양평공사의 친환경 유통의 혁신사례를 전파하여 국내 친환경 산업의 발전에 기여하겠다“고 밝혔다.


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위원회 자문위원장을 맡고 있는 경기도의회 정대운 의원은 “그동안 남북 평화협력에 큰 관심과 열정을 갖고 도정을 추진해왔다. 요즘의 남북평화 분위기를 이어나가기 위해 2019년에도 ‘평화가 곧 경제다’라는 슬로건 아래 범시민추진위원회와 함께 우선적으로 남북철도교류를 활성화하는데 온 힘을 기울이겠다. 특히 광명역은 수도권 유일의 KTX 고속철도 전 용 역사로 도라산역-개성역을 거쳐 평양역으로 갈 수 있는 모든 조건이 갖추어져 있는 교통중심지로서 4개 정거장과 8개의 철도선로 등 독립터미널과 국제철도 플랫폼을 가지고 있어 KTX 평화열차 출발역으로서 상징성이 있다. 평화의 시대를 열기 위해 경기도민의 적극적인 성원과 참여를 요청한다.”고 포부를 밝혔다.
이승봉 상임집행위원장은 범시민추진위원회 발족 취지문을 낭독하며, “올 해가 새나라 새겨레로 하나되는 민족사의 대전환기가 되어야 한다고 믿는다. 아직 남아있는 대북제재로 인해 남북간의 원활한 협력이 어려운 이 때 민간이 나서 남북 대화와 협력의 장을 넓혀 나가야 한다는 사명감을 느낀다. 경기도민과 국민의 이 절실한 열망들을 모아 빠른 시간 안에 남북 철도의 개통을 통해 남북의 혁력과 번영이 이루어지길 기원하는 마음으로 오늘 평화열차 타고 평양가자! 범시민추진위원회 결성을 선언하게 되었다”고 밝혔으며,
또한 위원회의 박준철 상임대표는 “우리 추진위원회는 2월중 3,500여명이 참여하는 추진체계를 마련하고 남측 통일부, 북측 민족경제협력연합회 (민경련) 단둥대표부, 민족화해협의회(민화협) 심양대표부와 긴밀한 협력을 통해 협력 사업을 전개해 나가려 한다. 우리가 북측과 협의하고 진행하는 사업들을 뒷받침하고 확산시키기 위해 경기도민과 평화와 협력을 위한 일련의 사업을 추진해 나갈 것이며 이를 통해 평화와 통일의식을 고취시켜 나갈 것이다.”라고 발족 취지를 밝혔다.


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● 금휘궁 김금휘의 수리 운세는 음력생일로 운세를 봅니다. ● 김국진 MC, 개그맨 수리로 오늘의운세 보는법예) 출생일 1965년 2월 6일 (양력생일이면) 운세 보는법 : 음력으로 변환하면 1965년 1월 5일생 수리는 7번 예) 출생일 1965년 2월 6일 (음력생일이면) 운세 보는법 : 음력은 수리 9번 ● 2019년 6월 13일 목요일 운세(음력 5월 11일 신사일) 나의 오늘운세 보기 문서운 면에서 실효를 거두기에는 시간이 필요하며 정신적인 갈등도 예측이 된다. 예상외의 낭패수가 따를 조짐이니 자중함이 좋다. 기왕 행동하려면 과감히 추진하라. 의욕이 저하되고 마음의 갈등도 심해진다. 특히 건강에도 유의할


이명박 전 대통령이 검찰 포토라인에 섰다. MB 측근들 중 일부가 검찰에서 결국 입을 열었기 때문이라는 말들이 많다. 이를 두고, 측근들이 왜 결국 검찰에 무릎을 꿇게 됐는지에 대한 분석들도 많이 나온다. 이토록 많은 측근들, 그것도 대통령을 지근거리에서 보좌하던 이들이 검찰 수사에서 입을 열게 될 줄은 아무도 몰랐기 때문이다. 일부는 그 이유를 이명박 전 대통령의 개인적 성향 때문이라고 주장한다. 사업가 출신이어서 측근들에게 큰 믿음을 주지 못했기 때문이라는 것이다. 즉, 사업가 출신이기 때문에 측근들에 대한 절대적 신뢰가 부족했고, 그렇기 때문에 측근들의 대통령에 대한 충성도도 상당히 떨어진다는 말이다. 물론 그럴 수도 있다. 그리고 그런 분석도 여러 원인중의 하나일 수도 있다.
하지만 더욱 중요한 점은 바로 이명박 전 대통령과 과거 다른 전직 대통령이 살아온 궤적이 달랐다는 점이라고 생각한다. 삶의 궤적이 달랐다는 의미는 이렇다. 과거 김영삼 전 대통령이나 김대중 전 대통령의 경우, 대한민국의 민주화를 위해 치열하게 살아왔던 인물들이다. 이런 경우, 측근들과 보스의 유대감은 남다를 수밖에 없다. 즉, 동고동락 정도가 아니라 생사고락을 함께했다는 동지애로 뭉칠 수밖에 없다는 것이다. 예를 들어 과거 동교동계나 상도동계 멤버들 대부분은 군사정권하에서 투옥뿐 아니라 고문의 경험을 가지고 있다. 실제로 이들 멤버들의 투옥된 기간을 합하면 몇백년이 된다는 기록도 있다. 이 정도의 경험과 기억을 가지고 있으면 당연히 운명 공동체라는 생각을 가질 수밖에 없게 된다.
노무현 전 대통령의 경우, 김대중, 김영삼 전 대통령들과는 약간 다르지만, 측근들이 “가치”라는 점에서 뭉쳤다는 점에서 과거의 범주를 크게 벗어나지는 않는다고 볼 수 있다. 즉, 노 전 대통령과 측근들 역시 민주화라는 가치의 연장선상에서 바라볼 수 있다는 말이다. 그런데 이명박 전 대통령의 경우는 다르다. 과거 대학시절 이명박 전 대통령도 학생운동으로 투옥된 경험을 가지고는 있지만, 그 이후의 삶의 궤적과 이런 경험이 연결되지는 않았다. 이명박 전 대통령은 샐러리맨의 신화라고 불릴 만큼 사업가로서나 회사 조직원으로서 성공적인 삶을 살았지만, 그의 삶속에 동료들과의 생사고락이라는 단어는 쉽게 찾아 볼 수 없다. 그것은 회사나 사업의 논리가 민주화라는 사회적 정치적 가치의 논리와는 다르기 때문이라고 할 수 있다. 그래서 실용성의 차원에서 보자면 이명박 전 대통령은 과거 전직 대통령들 보다 뛰어날지 모르지만, 특정 사회의 방향성이라는 차원에서 보자면 과거 대통령들보다는 가치 추구 면에서 좀 부족할 수 있다는 생각을 가질 수도 있다. 바로 이런 점 때문에 이명박 전 대통령 측근들이 과거 다른 대통령 측근들과는 다르게 보이는 것이라고 할 수 있다. 더구나 MB는 실용주의를 표방했는데, 이는 보수 진영도 진보 진영도 아니라는 것을 의미해서, 결국 특정 진영의 지지도 받을 수 없고, 이런 측면도 측근들의 충성도를 저하시키는 데 한몫 했으리라 생각한다. 즉, 특정 진영의 지지를 받으면, 측근들은 자신들의 정치 생명 혹은 활동을 위해 해당 진영의 지지자들의 눈치를 볼 수밖에 없고, 그렇게 되면 자신들의 보스를 쉽게 등질 수 없을 텐데, 이명박 전 대통령의 경우는 그렇지 못하다는 말이다.
하지만 여기서 분명히 할 점이 있다. 정치란 의리로 하는 것은 아니라는 점이다. 즉, 의리로 모든 것을 감싸며, 의리로 보스의 비리를 덮어야 한다는 식의 사고는 정상적인 정치가 아니라는 점이다. 그래서 정치가 발전될수록 의리로 뭉친 정치집단의 모습은 점차 사라질 것이고, 또 사라져야 마땅하다고 할 수 있다. 이런 차원에서 어쩌면 이명박 전 대통령의 모습은 우리 정치 발전을 위한 고통스럽고 수치스러운 한 단계를 상징할 수 있다는 생각이다. 지금 우리 사회는 변화의 과정 속에 있다. 그 변화는 반드시 필요한 과정이다. 하지만, 그 과정은 미래 지향성을 띠어야지 과거 속에만 머물게 된다면 이는 우리 사회를 또 한 번 오도 하는 셈이 될 수도 있다. 미래를 지향해야만 이런 정치적 비극의 끝이 보일 것이라는 말이다.


다시 송년의 달 12월을 맞으면서 지난 1년을 성찰해 보면 2010은 어느 해보다도 희망과 불안이 극명하게 교차한 해였다는 생각을 하게 됩니다. 국내 상황이나 우리를 둘러싼 주변 정세 등이 모두 그러했습니다.
희망은 무엇보다 G20의 개최와 원조 공여국이 됐다는 사실을 통해 확인됐습니다. 88서울 올림픽 이후 가장 크게 세계의 주목을 받은 G20 회의를 의장국으로서 성공적으로 주관했다는 것은 한국이 국제 사회의 주변부에서 당당한 중심국으로 편입됐다는 증거가 아닐 수 없습니다. 반세기도 안 되는 짧은 기간에 원조 받는 나라에서 원조 하는 나라로 도약함으로써 선진국 진입을 위한 또 하나의 기본 자격도 갖추게 됐습니다.
세계적 금융위기의 터널에서 한국이 가장확실하고 빠르게 빠져나왔다는 평가도 있습니다. 아직 마음을 놓을 상황이 아니라 하더라도 성장율-수출규모 등 지표상으로는 분명 한국 경제의 지난 한해는 희망의 빛이 밝은 편이었습니다. 그러나 빛은 필연적으로 그늘을 드리운다는 것을 증명하듯 우리가 한 해 동안 체감한 불안의 그림자도 간과할 수 없을 만큼 짙었습니다.
천안함 비극, 연평도 포격은 이 땅에 아직도 전쟁의 위험이 상존한다는 분단현실을엄혹하게 일깨웠습니다. 우리의 근본적 불안은 그와 같은 비극이 언제 어떻게 재발할지 모른다는 우려에서 연유 합니다. 경제-사회적 측면에서도 불안은 여전합니다. 날이 갈수록 빈부 격차가 커지고 있습니다. 중산층은 점차 무너져 가고 이에 비례해서 한가닥 희망도 없이 빈곤층으로 전락하는 인구가 늘어갈 뿐 아니라 실업 청년들의 좌절감과 분노는 심화되고 있습니다.
2010년은 주변국들의 외교적 각축 양상이 어느 해 보다도 두드러진 한해였습니다. 경제적 이해와 영토 문제를 놓고 미국과 중국, 그리고 일본과 중국 및 러시아가 벌이는 외교적 각축은 100년 전 망국시기에 한반도를 둘러쌓고 빚어졌던 열강의 패권다툼을 어쩔수 없이 상기토록 합니다. 더욱 걱정되는 것은, 이 나라들의 불편한 관계가 빠른 시일 안에 개선될 기미도 보이지 않는다는 점입니다. 여기에 더해 중국의 대북혈맹(血盟)강조, 6/25 의미의 왜곡 발언등이 나왔습니다. 이는 우리와 북한을 상대하는 중국의 전략이 한반도 통일에 장애가 될 수 있음을 강하게 시사합니다.
국내외 상황이 이처럼 엄중한데도 나라를 이끌어야 할 정치는 오히려 뒷걸음입니다. 청문회에서 여실히 확인되었듯이 지도층의 도덕적 타락 역시 근본적 치유의 길이 과연 있는가를 회의하게 할 정도입니다. 해를 마감하는 시점에서도 우리의 불안이 가시지 않는 까닭은 바로 그 때문이기도 합니다.
새삼 되돌아보면 2010년은 역사의 연표(年表)만으로도 우리에게 참으로 각별한 해였습니다. 21세기의 첫 10년이면서 망국 100년, 동족상잔의 전쟁 발발 50년, 경부 고속도로 개통으로 상징되는 산업화의 본격시동 40년, 민주화의 뼈아픈 진통이었던 광주의 비극 30년인 해였습니다. 이처럼 각별했던 2010년을 마감하면서 우리가 거듭 확인해야 하는 것은, 경제적 성취만으로는 진정한 강대국이 될 수 없다는 사실입니다. 따라서 이제 우리는 문화 대국- 윤리도덕의 강국을 만들어야 합니다. 이를 위해서는 반드시 소통과 나눔이 일상화되는 사회로 가야 합니다.
지난 1년 동안 드러난 북한의 여러 정황들은 통일의 기반을 실질적으로 구축해야 할때임을 일깨웁니다. 본격적으로 통일을 준비해야 할 시점이라는 의미입니다. 우리가 지향해야 할 이 모든 목표는 결국 정치적 리더십의 선진화 여부에달려 있습니다. 지금 한국 사회에서 정치 리더십의 선진화야 말로 가장 확실한 희망의 약속이기 때문입니다. 우리 모두가 오는 2011년을 희망의 해로 만들어야 할 막중한 책임을 분담하고 있음을 깊이 인식하면서 2010년 한해를 마감해야 하는 이유입니다.


“나는 지하에서 신과 악마와 함께 했다. 신이 나를 선택했다”- 지하 700미터의 갱도에 갇혀 있다가 69일 만에 두 번째로 구출된 ‘칠레 광부’가 세상에 나와 토로한 첫 환호성이다. 어느 목회자의 설교나 어떤 신앙인의 간증보다도 훨씬 더 강렬하고 감동적인 ‘복음’으로 들린다. 극한의 절망을 체험한 사람만이 전할 수 있는 희망의 메시지인 셈이다.
칠레 광부가 전한 이 메시지 속의 신과 악마는 반드시 종교적 의미만이 아니라 고난의 상황을 견디어 낸 자기의지의 다른 표현으로도 받아들여진다. 따라서 그의 말을 변용(變容)하면 이렇게 이해된다. “나는 지하에서 희망과 절망과 함께 했다. 희망이 나를 구했다.”
지하 갱도뿐인가. 지상에도 그런 지역이 있다. 2천3백만 여명의 사람이 사는 북한 땅이다. 북한 동포들은 지금 하루하루 희망과 절망이 함께 하는 ‘지하의 삶’을 이어가는 거나 다름없는 상태다. 그들을 어떻게 구출해야 하는가.
대북지원은 지금 첨예한 정치-정책-사회적 논란거리다. 무엇을 어떻게 지원하든 간에 그것들은 결국 북한 정권의 핵무장을 도와 줄 뿐이라는 논리가 있다. 지원은 하되 북한동포에게 물품이 제대로 전달되는가를 확인 할 수 있어야 한다는 의견도 제기된다. 굶주리는 북한동포들의 참상을 더 이상 방치 할 수 없음으로 쌀 등 생필품은 서둘러 보내야 한다는 주장도 설득력 있게 들려온다.
무엇이 정답인가. ‘밥이 사랑’이라는 잠언의 함의(含意)는 밥이야 말로 사람이 생존권을 확보하기 위한 절대적 기본요건이라는 것이다. 따라서 정부 정책으로서가 아니라 개인과 사회단체의 정성을 모아 기아 상태의 북한동포들이 밥만은 먹을 수 있도록 해주는 것이야말로 이 시대에 우리가 해야 할 인간으로서의 도리다. ‘평화의 쌀 보내기는 바로 그런 도리의 구체적 실천이다.
칠레광부들은 캄캄한 지하에서 이틀에 과자 반쪽·참치통조림 두 숟가락· 유유 반컵씩으로 버티었다고 한다. 상징비유로 파악하면 북한동포들의 삶도 대부분 그런 지경이다.
칠레광부들은 매몰 후 17일 만에 뚫린 직경 12센티의 암반구멍을 통해 구호물품이 들어오면서 부터 살아나갈 수 있다는 희망을 일구었다. 북한동포들도 훗날 “희망이 우리를 구했다”고 말할 수 있도록 해야 한다. 평화의 쌀 보내기는 북한동포들을 향해 ‘생존구멍’을 뚫는 운동이고 그것을 통해 전달되는 쌀은 그들에게 희망을 키우는 자양(滋養)이 될 터이다. 사회 각계각층의 적극적인 호응을 기대한다.


우리 조상들은 종족의 전통을 통해 삶의 규범과 덕목을 배워왔다. 지금 우리 사회가 시급히 치유해야 할 제반 사회적 병리(病理)는 바로 그와 같은 종족전통의 상실로 초래된 결과가 아닌가 싶다.
물론 시대는 변했다. 종족전통을 삶의 가치로 고수하고 종족의 결속을 옛날처럼 유지하기에는 현대사회는 너무나 복잡다기하다. 그러나 바로 시대상이 그렇기 때문에 종족의 소중함은 오히려 더해진다.
다문화 시대다. 우리나라의 경우 다문화 가정이 어느 나라에서 보다 빠르게 확산되고 있다.
자살율- 이혼율은 제일 높고 출산율은 가장 낮은 상황에서 다문화 가정은 날로 증가 한다. 순혈주의를 기반으로 했던 전통적 종족구성이 필연적으로 초인종-초국가- 초종교의 양상으로 개편돼 갈 수밖에 없음을 말해 주는 현상이다.
현재 우리나라에 거주하는 외국인은 1백 20만여명이다. 한국인과 결혼해서 살고 있는 남녀만도 18만여명에 이르고 그 가운데 베트
남 등 주로 동남아 개발도상국 출신으로 한국에서 시부모를 모시며 가정을 꾸려가는 여성들이 가장 많다. 이들이야 말로 한국 사회에서 종족 공동체 구성의 세계화에 핵심적 존재라는 상징성을 지닌다.
대부분 한자 사용권인 아시아 각국은 공유하는 세시(歲時)풍속도 적지 않다. 추석명절도 그 가운데 하나다. 이를 감안할 때 동남아 출신 결혼이민 여성들의 경우 명절에 평소보다 오히려 더욱 짙은 향수에 잠기게 될 지도 모른다. 추석과 같은 명절 때일수록 이들에 대한 사회전체의 관심과 함께 이웃의 온정이 요구되는 이유다. 그들이 긍지를 갖고 진정으로 한국의 종족에 귀속토록 하는 일이야 말로 이 시대의 국민적 책무라는 생각을 추석에 즈음해서 거듭하게 된다.


‘몸 낮추기’가 정치권에서 유행이다. 지난 7/28 보궐선거 이후부터 드러나고 있는 현상이다. 이를 뚜렷하게 알려주는 사진 한 장이 얼마 전 신문에 대문짝만하게 실렸다. 여권 실세 한명이 선거에서 승리하고 당사를 찾아와 어느 최고위원과 인사를 나누는데 서로 머리가 땅에 닿을 정도였다. 보는 사람에 따라 일종의 희화(戱畵)로 느낄만한 사진이었다.
실제로 ‘왕의 남자’로 불릴 정도인 그 여당 정치인은 선거 기간 내내 몸 낮추기 운동을 인상 깊게 시범했다. 권력 실세임에도 불구하고 중앙당의 지원을 거부한 채 요란한 유세도 없이 밤낮을 가리지 않고 낮은 자세로 유권자에게 다가 갔다. 그리고 압승했다.
반드시 그를 본받아서라고 볼 수는 없겠지만 새 총리 내정자 역시 몸 낮추기 제스처를 보여주었다. 내정자에게 의례적으로 배정되는 승용차를 마다하고 한 급 낮은 차를 주문해서 정부종합 청사에 마련된 총리 내정자 사무실에 첫 출근하는 모습이 보도 됐다.40대의 젊은 총리 내정자가 보여주는 이런 몸 낮추기 자세가 국민의 눈에는 어떻게 비쳐졌을까.
정치인의 몸 낮추기가 국민을 나라의 주인으로 섬기겠다는 속뜻을 가시적으로 표현하는 행위라면 바람직한 일이다. 하지만 정치권의 돌아가는 모양새를 통해 보면 정치인들의 몸 낮추기에 과연 진정성이 있는가하는 의구심이 가시지 않는다. 지금 여야 없이 드러내 보이고 있는 내부 갈등은 우리 정치의 본질적 생리가 여전히 국민보다도 권력, 민생보다도 계파이익이 먼저라는 사실을 확인시켜 주는 듯싶다. 섬김은 없고 정쟁만 난무하는 꼴이고 보니 몸 낮추기가 그저 보도 사진용이 아닌가하는 생각마저 들 정도다.
국민은 지난 6/2 지방선거와 7/2 재•보궐 선거를 통해 여야 정치권에 순차적으로 엄중한 경고를 내렸다. 그래서 여당은 지방 선거에 완패하고 나서, 야당은 재•보선에 참패 한 후 각각 패배의 원인을 ‘오만’이라고 자체 진단하고 ‘국민이 무섭다’고 했다.


“학교는 존재하는데 교육은 실종상태다. 선생님은 있는데 가르침이 없고 학생은 많은데 배움은 태부족이다”- 요즈음 초중고교에서 벌어지고 있는 이런저런 사고 소식을 접하면서 나라 걱정하는 사람들이 떠올리는 생각이다. 더욱 개탄스러운 것은 6․2 지자체 선거결과 교육행정조차도 정치화돼가는 추세라는 점이다.
실로 교육이 걱정이다. 언론 보도를 통해 보면 교사와 학생의 관계가 실로 파탄지경으로 치닫고 있는 듯싶다. 최근 사례만 보아도 그렇다. 교실에서 휴대폰을 빼앗긴 중학교 학생이 선생님에게 의자를 집어 던진다. 학생을 상습적으로 폭행한 중학교 교사가 결국 직위해제 되는 가하면 고교 교사가 학생들에게 주먹을 휘두르는 장면을 학생이 촬영해 올린 동영상이 인터넷 공간에 떠돈다. 사랑과 존경으로 맺어져야 할 사제(師弟) 관계는 말 그대로 ‘옛날 얘기’가 돼 가고 있는 형국이다.


학교가 이처럼 날로 황폐화 되고 있는데도 교육 행정가들은 자신들의 정치적․이념적 성향에 따라 교육문제에 접근하고 이를 고집한다. 그래서 교사평가․ 학력평가 고사․ 무상급식 등의 실시여부, 특목고의 존폐나 교과 운용 방식 등 모든 교육현안을 놓고 시․도 교육감마다 다른 목소리를 낸다. 그 뿐인가. 선거법 위반혐의로 실형 받은 교육감의 선거비용과 관련해서 교육청 산하 교육장 2명이 뇌물 공여협의로 사법처리 되기도 했다. 교육행정에 까지 정치적 이해관계가 작용하고 있다는 방증이다. 선거로 교육감을 결정하는 현행제도에 회의가 제기되는 이유도 그 때문이다.
어떻게 해야 하는가.교육의 해법 찾기에서 반드시 전제돼야 할 두 가지가 있다. 첫째는 교육행정에서 정치를 떼어 내야 한다. 이를 위해서는 교육감 선출방식의 개선이 당장의 과제다. 둘째는 가정교육의 중요성에 대한 참된 인식이다. 가정교육이야 말로 교육의 출발이라는 사회적 공감의 확산이 긴요하다. 정치가 바른 길을 가고 가정마다 사랑으로 충만할 때 학교는 자연스럽게 나라의 희망을 꽃피우는 공간이 된다.


예멘에서 우리나라 여성 한명이 다른 외국인 8명과 함께 납치된 후 무참히 살해됐다. 지난 3월 같은 예멘 땅에서 자폭테러로 우리 관광객 3명이 목숨을 잃은 지 석 달만의 참변이다. 새 밀레니엄이 시작된 2000년 이후에 예멘에서 발생한 외국인 테러․납치 사건만 이번 참변까지를 포함해서 9번에 이른다. 당연히 무고한 생명들이 적지 않게 희생됐다.
예멘에서 뿐인가. 지금 파키스탄에서도 다른 양상으로, 그러나 훨씬 심대한 규모로 야만적 폭력행위가 자행되고 있다. 텔레반이 장악하고 있는 파키스탄 북서부 스와트 계곡에서는 율법에 어긋난 행동을 하는 주민은 무자비하게 참수당하고 시신들은 교차로에 버려지고 있다는 것이 그곳을 빠져나온 주민들의 증언이라고 외신은 전하고 있다.
파키스탄 정부가 북서부 스와트 계곡지역을 중심으로 탈레반에 대한 강경 진압에 나서면서 빚어지는 참상이다. 외신에 따르면 파키스탄 수도 이슬라마바드에서 북서쪽으로 150㎞ 떨어진 스와비의 유엔 난민캠프에는 텔레반 지배 지역을 도망쳐 나온 난민 130여 만명이 수용돼 있다는 것이다.
지금 예멘의 사막과 파키스탄의 오지(奧地)에서 그와 같이 참담하게 벌어지고 있는 야만적 폭력이 바로 종교 근본주의에서 기인한다는 것은 이미 세상이 다 아는 일이다. 이번 예멘 참사도 범인들이 누구인지 아직은 명확하게 드러나지는 않았지만 희생자들의 시신 훼손으로 미루어 이슬람 극단주의자들의 소행일 것이라는 주장이 제기되고 있다.
파키스탄 난민 수용소에 수용된 어느 소녀가 ‘이제 행복한 날은 다시 오지 않을 것’ 이라며 슬퍼했다는 외신 보도는 읽는 이의 가슴을 짓누른다. 이슬람 근본주의의 수호를 명분으로 벌여온 ‘지하드’(聖戰: 성전)의 과정과 결과는 어린 소녀의 순수한 혼에 치유하기 어려운 상처를 안겨 주었음을 절실하게 상징한다고 여겨지기 때문이다.
‘문명의 충돌’이라고 했던가. 문명충돌 없는 세상은 과연 구현 불가능한 꿈인가. 이런 자문(自問)과 함께 세상의 도처에 자리 잡은 수많은 교회와 모스크(이슬람 사원) 그리고 사찰의 존재의미를 새삼 생각하게 된다. 그곳들만이 평화와 구원을 기원하기 위한 장소인가. 이제 새로운 시각이 절실하게 요구되는 시점이 아닌가 싶다.
아프리카인이건 아시아인이건 유럽인이건 간에, 흑인이건 백인이건 황색인이건 간에 한자리에 모여 기도하는 장소라면 그곳이 바로 진정한 교회이고 모스크이고 사찰이 아니겠는가. 종교 종파주의-인종 순혈주의-국가 이기주의를 초극하자는 것이다. 바로 초종교-초인종-초국가 사상이 이 세상에서 야만적 폭력을 근절하는 길임을 거듭 확인하게 되는 요즈음이다.


현대사회에서 대중문화예술인이 최고의 인기 직업인으로 자리 잡은 이유는, 사람들에게 꿈을 심어주기 때문이다. 그러나 그 꿈은, 사실상 영화나 드러머 연극 등 허구의 세계를 통해서일 뿐 생활현장에서도 반드시 그 양상이 똑같이 나타나는 건 아니다. 그렇다면 대중 문화예술인- 바로 연예인은 어떻게 대중에게 현실에서도 바람직한 삶의 모습을 수범(垂範)할 수 있는가. 벨기에 출신 여배우 오드리 헵번과 우리나라의 ‘국민 탤런트’ 김혜자가 그에 대한 모범답안을 제시한다.
윌리엄 와일러 감독의 저 유명한 영화 ‘로마의 휴일’로 아카데미 주연 여우상을 수상했을 뿐 아니라 전 세계 영화 팬의 마음에 잊지 못할 청순미를 각인시켜 준 오드리 헵번의 ‘스타인생’은 말 그대로 화려했다. 그러나 그의 생애는 스타로서보다도 그 말년에 아프리카 어린이들을 위해 치열하게 실천했던 봉사로서 훨씬 더 빛난다.


인기 드러머 ‘전원 일기’를 통해 한국의 전형적인 어머니상을 보여준 우리의 스타 탤런트 김혜자 역시 아프리카 등 세계 곳곳에서 전쟁과 기아와 질병으로 고통 받는 어린이들을 위해 오랜 동안 봉사활동을 해 왔다. 그가 몇 해 전에 펴낸 수필집 “꽃으로도 때리지 말라”에는 절실한 인간애가 진솔하게 녹아 있다. 그는 “연기 인생이 끝나면 아프리카에서 가난한 아이들을 안아주며 생을 마치고 싶다“고도 했다.
대중문화예술계 지도자들이 주축이 되어 세계평화문화예술포럼이 결성된다. 인간에 대한 사랑이 문화예술인의 본질적 자산이라면 평화운동에 앞장서는 일이야말로 대중의 정서에 거의 절대적인 영향력을 가진 모든 문화예술인-특히 연예인들의 책임 몫이라고 할 수 있다. 포럼 결성을 계기로 오드리 헵번과 김혜자가 뜨거운 인간애를 통해 현실에서 실천했던 평화운동이 우리 문화 예술계전반으로 확산되기를 기대해 본다.


시인은 일찍이 5월을 일러 '계절의 여왕'이라고 했다. 그만큼 우리나라의 5월은 아름답다. 산야가 온통 초록으로 물든다. 그것은 바로 희망의 상징색이다. 그러나 자연의 외양과는 달리 서민의 생존에 5월은 고난의 계절이었던 것이 우리의 역사다. 힘겨운 보리 고개가 시작되는 달이 바로 5월이었기 때문이다.
지금은 어떤가. 5일 어린이 날을 끼고 이어지는 연휴에 국내외 항공편 예약이 벌써 끝났다는 보도다. 굶주리는 보릿고개가 아니라 유락(遊樂)의 절정기인 셈이다. 그러나 눈을 돌려보면 행락의 계절일수록 상대적 빈곤감을 더 짙게 느껴야 하는 서민층이 훨씬 많다.


반드시 종교적 관점이 아니더라도 나눔의 실천이야말로 오늘과 같은 탐욕의 시대에 가장 절실히 요구되는 공동체의 덕목이다. 사회적으로도 그렇고 개인적으로도 마찬가지다. 따라서 나눔 문화의 확산이야 말로 인간의 탐욕으로 초래된 이 위기의 시대를 극복하기 위한 가장 확실한 처방전이다.
어떻게 해야 하는가. 개인적으로는 ‘나 자신’부터 나눔을 실천하겠다는 자세가 소중하다. 사회적으로는 기부와 자선의 관행이 보편화돼야 한다. 그리하여 궁극적으로는 종교의 차이 혹은 국가이기주의를 넘어 나눔의 실천이 범세계적 운동으로 번져가야 한다.
나눔을 반드시 물질적인 것으로 국한 시킬 필요도 없다. 기쁨은, 나누면 배로 늘어나고 고통은, 나누면 반으로 줄어든다고 했다. 절대왕조 시대에도 흉년이 들면 어진 임금은 수라상의 찬을 줄였다. 국가 리더십은 백성의 고통을 그렇게 분담했다. 나눔 문화의 정착과 확산 역시 정치의 역할이 가장 긴요하다는 뜻이다. 화사한 5월을 다시 맞으면서 정치가 솔선하는 나눔의 시대가 빨리 오기를 소망하게 된다.


성 씨처럼 평소 식생활과 달리 긴 연휴 동안 기름진 음식을 잔뜩 먹거나, 꽉 막힌 도로 위에서 장시간 운전을 하면서 간단한 휴게소 음식을 먹은 후 나타나는 '명절 소화불량'을 해소하기 위해 많은 소비자들은 소화제를 많이 찾는다. 그 중에서도 편의점이나 마트에서 쉽게 구할 수 있는 액상 소화제는 액체이기 때문에 몸에서 빠르게 작용을 해 많은 사람들이 애용하는 제품이다. 액상 소화제는 위장을 움직이게 해 위산을 잘 나오게 하는 것으로, 과식하거나 체했을 때 먹으면 좋다.
액상소화제 시장은 부동의 시장 틈바구니에서 이들을 뒤쫓는 제품의 경쟁이 치열해지는 양상을 보이고 있다. 동화약품의 '까스활명수'가 부동의 1위로 절대 강자로 자리매김하고 있으며, 종근당의 '속청' 역시 31년동안 소비자들의 꾸준한 사랑을 받아왔다. 이러한 가운데 비교적 최근에 출시된 동아제약의 '베나치오'가 TV광고 등 공격적인 마케팅을 펼치며 신흥 강자로 떠오르고 있다. 부동의 1위와 이를 뒤쫓는 2위 제품, 그리고 마케팅을 강화한 제품 등이 한데 엉킨 가운데 이들의 시장 경쟁이 어떻게 진행될지 관심이 모아진다.


특히, 동화약품은 전통 브랜드 가치를 이어가며 새로운 소비자들과 접하기 위해 적극적인 의류브랜드 게스, 카카오 캐릭터 등 콜라보레이션도 시도하기도 했다. 이 같은 변화와 남녀노소가 마실 수 있는 다양한 제품 출시는 활명수 브랜드의 꾸준한 인기로 이어지고 있다.
동화약품 관계자는 "앞으로도 '생명을 살리는 물' 활명수의 가치를 전달할 수 있는 사회 공헌 활동들을 이어가는 것은 물론, 콜라보레이션 등의 이색적인 마케팅 활동을 통해 소비자들과의 소통의 창도 꾸준히 넓혀 나갈 계획"이라고 전했다.


'속청'은 위생약과 양약을 복합적으로 함유해 이중작용으로 소화를 돕는 액상소화제로, 계피와 진피, 건강, 용담, 감초 박하 등 한방생약성분으로 위장 경련성 통증을 억제하고, 위장관 운동을 촉진시켜 가스배출을 원활히 돕는다. 속청은 위액분비 자극, 위장의 연동운동 촉진, 위 순환 혈류량 증가 작용, 위장기능을 향상시키는 염산카르니틴을 함유했고, 향과 맛을 더해 소비자들이 소화 불량의 불편한 상태에서도 복용이 편리하도록 한 것이 특징이다.
종근당은 생약소화제 '속청'의 우수한 효과에 제품의 향과 맛을 더해 소비자들이 소화 불량의 불편한 상태에서도 복용이 편리하도록 했다.
종근당은 인지도는 높지만 상대적으로 매출이 적었던 '속청'에 대한 마케팅을 강화하고 있다. 종근당은 지난해부터 문세윤 등 스타들을 모델로 한 온라인 광고를 통해 젊은 층 공략에 나섰다.
종근당 관계자는 "오래된 제품이지만 젊은 층에게 다가가기 위해 친근한 이미지의 스타들을 광고 모델로 기용하는 등의 마케팅을 펼치고 있다"며 "최근 생약에 대한 소비자의 선호도가 증가하면서 소비자들의 호응을 얻고 있다. 앞으로도 소화불량에 시달리는 소비자들이 답답한 속을 보다 빠르고 안전하게 해소할 수 있도록 더욱 적극적인 마케팅으로 다가갈 계획"이라고 전했다.
동아제약의 '베나치오'가 공격적인 마케팅을 펼치며 액상소화제 시장의 신흥 강자로 올라섰다. /동아제약 제공
◆ 신흥강자로 떠오른 동아제약 베나치오, 1위 아성에 도전
액상소화제 시장에서 부동의 전통 강호 동화약품 '까스활명수'가 1위 수성을 지키고 있는 가운데 비교적 최근에 출시된 동아제약의 '베나치오'가 공격적인 마케팅을 펼치며 신흥 강자로 떠오르고 있다.
'베나치오'는 소화불량에서 오는 불편함을 빠르게 해소, '아픈 배가 낫지요'라는 의미를 담고 있다. 지난 2009년 출시된 베나치오는 올해로 10년차를 맞이한 의약품이지만, 활명수 등과 견주어볼 때 비교적 짧은 기간 동안 점유율을 높여온 제품으로 꼽힌다.
베나치오는 출시된 해 시장점유율 1%에서 2016년 판매량 1000만 병을 돌파하며 점유율을 높여가고 있다. 특히, 성인용 액상소화제 시장에서 까스활명수에 이어 17% 가량을 점유해 2위를 차지하고 있다.
베나치오는 하루 세 번 식후 복용으로 식욕부진, 상 복부 팽만감, 소화불량, 과식, 체함, 구역, 구토 등의 소화불량 증상을 개선해 주는 액상소화제다. 창출·육계·건강·진피·회향·현호색·감초 등 각종 생약 추출물이 주성분인 베나치오는 탄산이 없어 기능이 저하된 위에 주는 자극을 최소화했다. 베나치오는 용기가 작아 휴대하기 좋고, 지난 2015년에는 소화효소 3종과 생약성분의 복합처방으로 효과 빠른 종합소화제 '베나치오 세립'을 출시했다.
동아제약에 따르면 2008년 실시한 동물실험에서 베나치오는 헛배부름·체증 등 위배출능 개선 효과, 소화액인 담즙 촉진 효과 등에 있어 기존 액상소화제와 비교해 우수함을 확인했다. 또한 국내 일반의약품 소화액제로는 처음으로 2014년 국내 임상기관에서 '기능성 소화불량증' 환자들을 대상으로 4주간 임상시험을 실시해 전반적인 소화불량 개선에 효과를 보였다.
베나치오는 후발주자인만큼 약사와 소비자들을 대상으로 적극적으로 마케팅을 펼치며 지속 성장을 이어왔다. 2009년 발매 첫 해 7억 원에 불과하던 매출은 지난해 90억 원까지 올랐으며, 100억 원 대 블록버스터 제품 등극을 넘보는 등 폭발적인 성장세를 보이고 있다.


오는 5일 밤 10시 방송되는 ‘맛남의 광장’에서 기존의 장사 방식과 달리 농어민들을 초대한 특별한 미식회가 펼쳐진다.
오전 미식회에서는 남해 특산물인 시금치를 활용한 만찬을 선보였다. 시금치는 비타민A를 다량 함유하고 있어 면역력향상에 좋으며 베타카로틴이 풍부해 노화 방지에도 도움을 준다. 이에 이번 레시피는 더욱 관심을 모았다.
김동준은 좋은 효능에도 불구하고 소비 저하로 가격 폭락이 이어지는 시금치를 위해 손님들을 대상으로 홍보에 나섰다. 김동준은 ‘맛남 공식 홍보 AI’답게 손님들에게 시금치의 효능에 대해 설명했다. 그러나 손님들의 예상 밖 반응에 당황한 모습을 보였다. 알고 보니 미식회를 찾은 손님들 모두 시금치, 홍합 농어민이었던 것. 김동준은 자신보다 더 시금치에 대한 정보를 꿰고 있는 농민들의 반응에 민망해했다. 이 모습에 손님들은 웃음을 감추지 못했다.
미식회 재료 준비 시간에는 요리 서열 꼴찌이자 ‘설거지 전문가’로 자리 잡은 김희철이 새로운 모습을 보여줘 모두를 놀라게 했다. 재료 손질을 위해 도구를 사용하는 대신 처음으로 칼질에 도전한 것. 사과를 깎을 때조차 감자 칼을 사용하던 예전 모습과는 달리 제법 능숙하게 채소를 써는 그의 모습에 모두 칭찬을 아끼지 않았다. 김희철이 ‘요알못’에서 벗어나 ‘차세대 백종원 수제자’로 거듭날 수 있을지 주목된다.
오전 미식회에서는 서버로 나선 박재범의 활약이 돋보였다. 그는 넘치는 재치와 특유의 미국식 매너로 손님들의 인기를 독차지했다. 특히 남해 할머니들의 사랑을 한 몸에 받았다.
남녀노소 모두를 사로잡은 ‘박 선배’ 박재범과 새로운 분위기에서 펼쳐진 남해 첫 미식회 이야기는 오는 5일 밤 10시 확인할 수 있다.


작년 한 해동안 One&Only 정신으로 성공사례를 이뤄낸 코오롱 그룹사 6개가 전시되고 있는데요. 그렇다고 단순하게 성공사례 전시 아닙니다~ 아니구 말구요!
성공사례를 반영하여 MUMU 김영철 작가님이 완성도를 높인 작품들의 전시랍니다.
1층 입구에서 들어오시면, 2014년 경영지침인 "더하고 곱하고 나누기" 의 의미를 상징과 성공사례 트로피가 놓여져 있답니다. 이 수상 상패도 단순히 상패가 아니라, 코오롱 2014년 성공사례 수상작들을 위해서 특별히 제작되었답니다!
그리고 오른쪽으로 돌아보시면, 여러가지 성공사례를 담은 전시들이 이루어져있는데요. 이제 더 자세히 전시 하나하나씩 살펴볼까요? ^^
우선 처음으로 소개시켜드릴 전시는 코오롱글로벌 인프라본부 작품입니다.


2001년 스리랑카 시장에 첫 발을 내디딘 코오롱글로벌은, 공사 초기 현지에서 발발한 내란과 자연재해(쓰나미) 등으로 철수 위기에 직면하기도 했습니다. 그러나 이에 굴하지 않고 끈기와 집념으로 13년 동안 6개의 프로젝트 연계수주에 성공하였었는데요.
쓰나미 피해가 심각하던 당시에는 보이지 않는 곳에서 묵묵히 피해 복구와 물자 지원 등을 진행하여 스리랑카 정부가 먼저 코오롱을 찾게끔 만들었답니다. 프로젝트 진행 과정에선, 현지 네트워크 강화를 통해 현지업체 공사 관리 및 원가 관리 노하우를 축적, 시공경쟁력까지 확보하여 스리랑카 건설업계에서 최강자로 자리매김하였습니다. 이후 다른 국가에 진출할 때마다 스리랑카의 성공사례를 본보기로 삼고 있답니다!
도시화가 시작되는 곳에 가서 하수처리시설 등을 확충시켜주는 코오롱글로벌 인프라본부 사업을 이미지화시켰는데요. 느낌이 오시나요? 천장에 매달려잇는 물을 뜻하는 조각도 있답니다. 이러한 코오롱글로벌 사업으로 인해서, 세계인들 모두가 한층 더 윤택하게 살 수 있도록 도와줄 수 있도록 노력하겠습니다 !


다음 성공사례는 위기를 기회로, 대한민국 공공플랫폼으로 우뚝선 "코오롱베니트의 공공플랫폼" 사업입니다.
코오롱베니트는 대기업 입찰참여 제한 법안의 여파로 사업을 전면 철수시켜야 하는 절체절명의 상황에서도 치밀한 분석과 대응, 그리고 타사와의 기술적 차별화 등을 통해 위기를 기회로 바꾸었습니다. 이로써 대한민국 공공플랫폼 시장의 선두로 자리매김하게 되었습니다.
코오롱베니트는 세 가지 사업 분야에서 업계 선두를 유지하고 있습니다. 첫째, 시장감시 분야는 국내 시장에서 나아가 동남아, 중동 등 해외 시장으로 진출하여 서비스 공급을 확대하고 있습니다. 둘째, 커뮤니케이션 분야는 안전행정부 등 공공기관 수주를 필두로 지방자치단체까지 고객 확대를 계획하고 있습니다. 셋째, 사고 및 범죄 예방을 위한 CCTV 사업은 2013년 250여 개 경찰서에 납품하였고, 향후 기술개발을 통해 사업영역을 더욱 확대해 나갈 예정이라고 합니다. 정말 대단하죠? ^^ 앞으로도 코오롱베니트의 승승장구를 기원해주세요!
다음 성공 사례는 코오롱인더스트리 제조부문의 에어백사업입니다.
에어백 사업부는 정체된 국내 수요와 원료 상승으로 인한 열악한 시장 상황에서 사업구조, 생산성, 소재의 혁신으로 위기를 극복했다고 합니다. 적극적인 해외 시장 개척으로 내수 중심의 사업구조를 개편하며 해외 매출 비중을 30%까지 확대하였고, 작업동작을 초단위로 세분화한 관리방식 혁신으로 효율적인 생산공정과 우수한 품질을 갖추게 되었는데요.
이뿐만 아니라 소재의 다원화로 원가경쟁력 확보에도 성공한 코오롱인더스트리! 사업∙생산∙연구 부문이 함께 똘똘 뭉쳐, 더 안전한 제품을 고객에게 제공하겠다는 한 가지 목표를 향하여 전진한 결과, 이와 같은 성공방정식을 만들어 낼 수 있었기에 2014 코오롱 성공사례에 선정됐습니다!


보통 친환경 제품은 단가가 높은 경우가 많지만, 코니그린 e-Coating 제품은 라텍스를 제거하고 PE 필름으로 대체함으로써 제조원가를 줄이는 데 성공했습니다. 이뿐만 아니라 유연성 강화와 경량화를 통해 시공 과정을 간편하게 만들었으며, 운동장 외에도 친환경 디자인이 필요한 곳에 다양하게 활용이 가능하도록 재탄생되었답니다. 이 정도면 코오롱의 성공사례로 꼽힐 만 하죠? ^^
이렇게 6가지 컨셉으로 전시되고 있는 코오롱 One&Only 성공사례 전시를 만나봤는데요. 어떠셨나요? 코오롱 안에서 행사 개최를 기념해 One&Only 성공사례 수상작으로 선정된 제품 및 해당 브랜드 체험 전시를 기획한 만큼 많은 분들이 보셨으면 하는 바램이 있습니다.
급변하는 시장 상황에서 많은 시련을 극복하고 이뤄낸 성공사례를 눈으로 직접 느껴보는 가운데 One&Only 정신의 의미를 되새길 수 있는 코오롱의 열망과 의지를 확인하는 유익한 기회가 될 뿐 아니라, 코오롱 팬 여러분들에게는 조금이나마 코오롱의 정신을 이해할 수 있는 계기가 되었으면 합니다!


윤민의 아버지는 익준의 이야기를 조용히 수긍하고 물러난 후, 병원에 통 모습을 보이지 않는다. 점점 악화되는 윤민의 상태를 걱정하는 간호사 송수빈(김수진 분)에게 익준은 그간의 경험에 비추어 볼 때 아버지는 나타나지 않을 것이라고 추측한다. 익준은 가슴 아픈 현실이나 선택을 존중할 수밖에 없다며 쓴웃음을 짓는다.
그러나 윤민의 아버지는 몰라보게 달라진 모습으로 나타난다. 그는 놀라는 익준과 수빈에게 2주간 식이요법과 운동으로 감량에 성공해 더욱 건강해졌으니, 딸에게 간 이식을 하게 해달라고 다시금 요청한다. 익준은 섣불리 윤민의 아버지를 오해했던 자신을 반성한다.
윤민의 아버지에 대한 익준의 추측은 그동안의 경험에 기반한다. 환자의 건강이 위태로운 상황에서 이중적인 태도를 보였던 보호자들을 만났던 기억들이 내린 판단일 것이다. 축적된 경험은 유용한 경우가 많지만, 언제나 그렇지는 않다. 동일한 경험이 매번 반복되지는 않는다. 삶은 언제든 뜻밖의 장면을 연출한다.


윤민의 아버지는 사업에 신경 쓰느라 딸이 알코올 중독자가 되는 것도 몰랐다며 이제부터라도 제대로 아비 노릇을 하겠다고 말한다. 병색이 완연한 윤민은 돌아온 아빠에게 마치 어린 아이처럼 투정을 부린다. 새롭게 시작될 이들의 관계는 서로에 대해 알아가는 시간이 될 것이다.
신경외과의 채송화(전미도 분) 역시 예상 밖의 장면에 당황스럽다. '코일 삽입술'을 위해 사타구니의 털을 깎아야 할 환자에게 인턴이 머리털을 깎아줬기 때문이다. 인턴이 허벅지에 있는 대퇴동맥에 카테터를 삽입하는 수술을 뇌수술로 착각한 탓이다. 송화의 깍듯한 사과에 환자는 너그럽게 이해해줬지만 하마터면 큰 소란이 일어날 뻔했다. 또한 송화는 당연히 노인이라 생각했던 뇌출혈 응급 환자가 13세 소녀라는 사실에 놀란다.
익준과 송화의 경우는 한번 만들어지면 사라지기 어려운 고정관념을 떠오르게 한다. 어떤 일이 반복되면 당연한 결과를 생각하는 고정관념이 만들어지기 쉽다. 고정관념은 정답이 정해지지 않은 문제에 미리부터 준비된 정답이다. 반복이 꼭 논리적인 것만은 아니라는 사실은 자주 잊혀진다.
고정관념은 가진 당사자뿐 아니라 편견 어린 시선을 받은 대상자까지 위축시킨다. 13세 뇌출혈 환자의 보호자는 아이가 중환자실에 있음에도 요가센터를 개원해야 하는 상황에 난감하다. 보호자가 걱정하는 것은 개원을 해야 할 불가피한 상황임에도 쏟아질 비난의 시선과 가시 돋힌 말일 것이다.
아이의 수술이 너무나 급작스러웠음에도, 아이의 곁을 한순간도 떠나지 못할 정도로 걱정했음에도, 부모의 사랑은 만사를 제쳐야 한다는 고정관념은 부담스럽다. 부모의 도리나 사랑을 표현하는 방식이 꼭 정해져 있는 것은 아니다. 축하나 걱정처럼 상대방을 생각하는 것으로 끝나면 좋을 마음이 상처를 주는 고정관념이나 편견으로 변질되지 않아야 할 것이다.