아내가 동해선 기차를 타고 소풍 가자고 하였다. 승용차로 잠깐 다녀올 길을 구태여 기차를 타자는 데는 이유가 있었다. 지난 1월 말 포항에서 영덕까지 철길이 개통되었다. 중간에 월포역, 장사역, 강구역 단 세 개의 역이 있다고 하였다. 마치 동화 속으로 들어가는 것처럼 재미있겠다는 느낌이 들었다. 더구나 월포, 장사, 강구 하면 더없이 넓고 푸른 바다를 품고 있는 곳이 아닌가. 운전하느라 앞만 보고 달렸던 그 길을 느긋하게 앉아서 바다를 마음껏 즐길 수 있을 거라는 기대도 한몫했다. 김새기 전에 얼른 다음 날 표를 예약했다. 가벼운 차림으로 소풍을 나섰다. 새로 만든 포항역이 깔끔한 차림으로 우리를 맞았다. 역을 지을 때 고래 형상이라는 소문을 들었는데 그런 모습은 전혀 찾아볼 수가 없었다. 새것을 보니 옛것이 생각났다. 옛 포항역은 어느 날 감쪽같이 사라져 버렸다. 그 역은 1904년에 간이 역사로 시작되었다고 하지만 실제로 기차가 운행된 것은 1908년이었다. 경동선이라는 이름의 협궤열차가 대구와 포항을 오고 갔다. 영일만의 해산물과 흥해, 연일, 안강 일대에서 생산된 곡물 운송을 담당했다. 침략자들에 의한 수탈의 길이었다. 일제가 계획했던 동해선도 다름 아니었다. 대구 방향이 아닌 영덕 방향으로 기차가 출발하였다. 예쁜 그림을 곁들인 기차는 일제 침탈의 수모를 떨치고 동해안 지역 주민들의 삶을 싣고 달렸다. 들뜬 마음을 가라앉히기도 전에 월포역이었다. 역시 바다가 환하게 열려 있었다. 사람들은 오른쪽 창으로 바다를 바라보며 탄성을 질렀다. 그다음 역은 장사역이었다. 바다는 물론이지만 멀리 바닷가에 있는 유럽풍의 마을이 눈길을 끌었다. 이를 본 승객들은 자치단체에서 조성 지원을 했다느니, 주민들의 협조를 구했다느니, 예쁜 마을이 조성된 연유를 놓고 한참을 떠들었다. 그러는 사이에 강구역이었다. 강구 하면 떠오르는 바다와 대게 이미지는 찾아볼 수가 없었다. 모두들 혀를 찼다. 영덕역에 내려서 북으로 놓인 철길을 바라보았다. 곧 울진과 삼척까지 이어질 계획이라고 하였다. 따지고 보면 동해선 철도는 이번에 새로 생긴 게 아니다. 6·25전쟁 전까지 양양에서 원산까지 이어져 있었으며, 포항에서 강릉까지는 부지뿐만 아니라 노반 공사가 진행되고 있던 상태였다. 이번 개통은 70년 넘게 기다려온 철로이며, 대기하고 있던 기차가 달리게 된 셈이다. 지난 2002년 납북경제협력추진위원회 합의에 따라 동해선을 복원하기로 하였다. 그러나 남북 관계가 얼어붙으면서 미뤄지고 있다. 동해선의 가치는 경의선과 또 다른 의미를 갖고 있다. 경의선은 중국 철도와 연결되지만 동해선은 나진, 블라디보스토크, 시베리아 횡단 열차와 연결되어 유럽으로 이어진다. 탑승시간 25분, 너무 아쉬웠다. 문득 내처 동해선 기차로 휴전선을 넘고, 시베리아를 지나서 유럽으로 달리고 싶었다. 객차 벽면 '영덕행' 글자가 '유럽행'으로 바뀌었으면 참 좋겠다. 마법처럼 수리수리 마하수리…. 김일광 동화작가
늦은 저녁 시간, 나는 큰 방에 앉아 책을 읽는다. 고등학생인 큰아이는 제 방에서 과제를 하는 중이고, 아홉 살 작은아이는 방바닥에 엎드려 그림을 그리는 중이다. 남편은 혼자 거실에 있다. 인기척이 없는 걸 보니 아마도 피곤함에 겨워 잠이 들었을 것이다. 한집에 살면서도 가족 모두가 다른 공간에서 다른 것에 심취해 있다. 익숙한 일이다. 나는 책을 덮고 목청을 높인다. "모두, 손!" 큰아이도, 작은아이도, 풋잠에서 깬 남편도 손을 내민다. 나는 제일 먼저 작은아이의 손부터 살핀다. 앙증맞다. 지금까지 험한 것 한 번 만져보지 않은, 세상에서 가장 깨끗한 손이다. 보는 것만으로도 행복해지는 예쁜 손이다. 나는 작은아이의 손을 살포시 잡아 내 손바닥 위에 올린다. "무지개를 그리다 왔구나. 손톱 아래에 빨주노초파남보! 크레파스가 골고루 끼었네." 아이는 양 볼에 보조개가 깊게 패도록 활짝 웃는다. "씻고 올게요." 얼른 세면대로 향한다. 큰아이의 손을 살핀다. 불혹을 넘긴 내 손보다 더 커지고 있는 손이다. 보면 볼수록 흐뭇해지는 손이다. 밤이 새도록 끊임없이 무언가를 하는 손. 내가 열일곱 시절보다 훨씬 조밀한 시대를 살고 있는 탓일까. 중지손가락 마디에 굳은살이 박여 있다. 그래도 불평 한 번 않는 착한 손이다. "손톱이 좀 길지 않아?" 큰아이가 제 방으로 간다. "깎고 올게요." 마지막으로 한 사람의 손을 살핀다. 머뭇거리다 마지못해 슬며시 내미는 손. 보면 볼수록 마음이 짠해지는 손이다. 나는 태연한 척 스웨터 주머니에 감춰 두었던 영양크림을 꺼낸다. 그리고는 수북이 덜어 고르게 발라준다. 서른 살 그의 손은 상처 하나 없는 손이었다. 그저 편안하게 공부만 했을 것 같은 귀족의 느낌이 났다. 보얀 손등에 비치는 푸른 혈관에서 귀태가 흘렀다. 그 손을 잡으면 나조차도 귀하게 변화시켜 줄 것만 같았다. 벌써 십수 년이 흘렀다. 어느 날 밤, 늦게 귀가해 거실에 쓰러진 채 잠이 든 남편을 깨우다 우연히 손을 보았다. 베이고, 터진 흔적이 곳곳에 있었다. 상처투성이인 그의 손은 서른 시절의 귀태 나는 손이 아니었다. 마흔 후반의 그의 손도 세월의 무게를 짊어지고 있는 것이 보였다. 나는 그날 밤 아껴두었던 영양크림을 꺼내 잠든 남편의 손에 발라주었다. 볼펜대 굴려가며 승승장구하던 회사에 과감하게 사표를 던지고 자신이 꿈꿔왔던 일을 시작했다. 나는 남편이 시작한 일이 탐탁잖아 아예 관심을 접었다. 그간 남편은 수시로 연고와 밴드를 요구했다. 약품함을 챙겨준 것 외엔 남편의 상처를 살갑게 살펴본 적이 없었다. 어쩌면 남편은 밴드를 요구하며 잘살고 있다고 자랑하고 싶었는지도 모른다. 자고 났더니 손이 달라졌다며, 밤새 우렁각시가 다녀갔느냐고 좋아하던 그를 위해 나는 종종 잠든 남편의 손에 영양크림을 바르곤 했다. 남편의 손에 영양크림이 스며들 무렵 "다 씻었어요", "다 깎았어요" 하며 아이들이 거실로 온다. 나는 얼른 아이들 손에도 영양크림을 발라준다. 박시윤 수필가


젊은 후배가 작품집을 냈다며 따끈따끈한 새 책을 보내왔다. 그는 대학 다닐 때부터 여러 문학상에 이름을 올릴 만큼 능력을 보여 왔기 때문에 좋은 작가로 자리할 것으로 믿고 있었다. 그 기대에 어긋나지 않게 시, 동시, 동화로 활동 영역을 넓히며 차근차근 문학 세계를 열어가고 있었다. 보내준 책을 들고 반가운 마음에 전화를 걸었는데 아쉽게도 연결이 되지 않았다. 이틀쯤 지난 뒤에 전화가 왔다. 자주 연락하지 못하여 미안하다는 말과 함께 출판기념회를 하고 싶다고 하였다. 내가 선뜻 대답을 하지 않자 그는 형식적인 자리를 내켜 하지 않는 내 마음을 알아챈 모양이었다. 조촐하게 그동안 보고 싶던 선배들을 모신다고 하였다. 그래서 쾌히 승낙을 하고는 달력에 표시를 해두었다. 약속한 날은 몹시 추웠다. 아침 일찍 문자가 왔다. '잡은 날이 하필 제일 춥네요. 그래도 꼭 오실 거죠? 보고 싶습니다.' 책 내고, 출판기념회를 하는 일이 너무나 가벼워진 세상이다. 접수처에서 얼굴 도장 찍고, 밥 먹고, 후다닥 헤어지는 게 요즘 출판기념회 모습이다. 몇 년 전 우리 지역에서 힘깨나 쓰는 사람이 퇴임을 앞두고 잡문 나부랭이로 책을 엮어 낸 적이 있었다. 지역 기업체에다 얼마나 압력을 넣었는지 거둬들인 돈이 수천만원이 넘었다는 소문도 있었다. 심지어는 그 돈으로 자녀 결혼을 시켰다는 말까지 들렸다. 선거철이 가까워지면 이름을 알리려고 출판기념회를 많이 할 것으로 보인다. 이런 일들을 보면서 출판기념회 하면 고개를 흔들게 되었다. 그냥 넘길 수 없는 게 그로 인해 순수하게 책 낸 기쁨을 나누려는 많은 사람들이 피해를 보기 때문이다. 그래서 출판기념회 초청장이 오면 먼저 어떤 성격의 자리인지를 따져 보고 갈지 말지를 결정하는 버릇이 생겼다. 초청장이 따로 없는 후배의 출판기념회 자리에 기쁘게 참석하였다. 열 사람이 모인 조촐한 자리였다. 그야말로 꼭 불러야 할 사람, 함께 기뻐할 사람, 진정으로 축하해 줄 사람만이 모인 셈이었다. 무슨 회장, 무슨 대표가 줄줄이 단상에 올라가서 영양가 없이 풀어내는 지루한 연설을 듣지 않아서 좋았다. 감동 없는 박수를 쳐대지 않아서 더욱 좋았다. 그동안 혼자서 키워낸 딸이 이번에 초등학교에 입학하게 되었다는 후배의 말에 모두들 진심을 담아 축하하였다. 실은 그 말을 다 물어보고 싶었다. 그러나 선뜻 입이 떨어지지 않았다. 그러나 후배는 작품집보다 더욱 자랑스럽게 딸 자랑을 하여 우리 마음을 편하게 해 주었다. 축사도, 격려사도 없었지만 모두 같은 마음으로 축하하고, 격려를 주고받는 시간이었다. 후배의 자랑이 전혀 밉지 않았으며, 이를 축하해 주는 우리의 이야기에도 어색함이 없었다. 같은 마음이었기 때문이다. 저녁을 먹고, 자리를 옮겨서 차까지 마시며 긴 시간을 함께 보냈다. 가장 추운 날씨였지만 마음은 최고로 따뜻해진 출판기념회였다. 김일광 동화작가


집 안이 휑하다. 형광등 불빛이 무의미하게 쏟아지는 거실엔 부재중인 가족들을 대신해 TV가 인기척을 내고 있다. 종일 음식을 준비했다. 시어머님과 남편이 좋아하는 음식과 아이들이 좋아하는 요리를 고르게 장만했다. 오늘 저녁 밥상은 꽤 푸짐하겠다 싶어 뿌듯했다. '엄마 웬일이야? 누구 생일이야?' 하며 눈이 동그래질 아이들과 내 요리를 맛있어할 시어머님과 남편을 생각하니 미소가 절로 지어졌다. "저녁에 일찍 오세요." 남편과 출타하신 어머님께 그러겠다는 답을 들은 후에야 막바지 정리를 했다. 살어둠이 죽은 듯 집 안으로 숨어들었다. 나는 불도 켜지 않은 거실에서 가족들을 기다렸다. 전화가 울렸다. 남편은 일이 끝나지 않아 늦을 거라 했다. 고등학생인 큰아이는 학원 보강수업이 있다 했다. 어머님은 나와의 약속을 까맣게 잊고 지인들과 식사를 하셨다 했다. 작은아이는 소파 위에서 스르르 잠이 들었다. "저녁 먼저 먹어!" 다들 그렇게 내게 말했다. 섭섭함과 쓸쓸함이 교차한다. 기분 탓일까. 언제부터 가족들이 조금씩 멀어지고 있는 듯했다. 큰아이의 학교생활을 들은 지 오래됐고, 남편이나 어머님의 바깥 생활을 듣거나 내 이야기를 한 기억도 오래됐다. 한 끼 밥마저도 함께 먹을 수 없을 만큼 바쁘게 살아야 하는 건가. 바쁜 중에 우리는 서로 단절되고 있는 걸까. 우리 집은 주말 저녁만큼은 가족들과 함께해야 한다는 무언의 규칙이 있었다. 꼭 지켜야 할 약속처럼 모두 해가 저물면 서둘러 집으로 돌아오곤 했다. 빨리 가고 싶은 곳, 늦으면 미안해지는 곳, 집은 그런 존재였다. 어렸을 적, 어머니는 밥상을 차려놓고 출타한 아버지를 기다리곤 하셨다. 찬바람이 들고, 해가 저물면 샛별이 반짝거리는 신작로를 수십 수백 번씩 내다보셨다. 밥상 위 찌개가 다 식어가도 아버지가 오시기 전까지는 숟가락조차 들 수 없었다. 우리는 배고픔을 참으며 꾸벅꾸벅 졸곤 했다. 아버지의 늦은 귀가에 그제야 동그란 밥상을 가운데 두고 여섯 식구가 빙 둘러앉아 저녁을 먹었다. 아버지는 늦은 귀가에도 저녁만큼은 가족들과 드셨다. 다 식은 밥이지만 첫술을 덜어 장손인 오빠를 시작으로 4남매의 밥그릇에 한술씩 얹어 주시곤 하셨다. 그것이 아버지가 가족들에게 베푸는 사랑의 증표였으리라. 누가 가르쳐 주지 않아도 아버지는 우리들의 중심이었고 우리들은 아버지의 중심이었다. 그러기에 가족과 함께 밥을 먹는 것은 모두가 예의로 지켜야 할 숙명 같은 것이었다. 가정을 이루고 살면서 가족들에게 베푸는 내 사랑의 증표는 무엇이었을까. 밥조차 함께 먹을 수 없을 만큼 우리가 바쁘게 좇고 있는 것은 무엇일까. 부족함 없이 꽉 채워진 도심의 중심에서 텅 빈 느낌의 한기가 든다. 차가운 계절이다. 살갑게 나누는 저녁 시간이 그립다. 열한 시가 다 되어 큰아이가 돌아왔다. 늦은 시간이지만 아이는 맛있게 밥을 먹었다. '내 사랑의 증표에 응답해준 아들 고맙다.' 나는 오랫동안 비워진 그릇들을 치우지 못한다. 박시윤 수필가


포항 호미곶 내 작업실 앞에는 나이가 지긋한 감나무 한 그루가 있다. 이사한 첫날, 마주 선 늙은 감나무는 왠지 기분을 좋게 하였다. 마음씨 좋은 이웃처럼 푸근한 느낌을 주었고, 슬며시 가을에 대한 달콤한 기대감도 갖게 하였다. 이듬해 봄이 되자 감나무는 일찌감치 연두색 순을 틔우더니 노란 꽃을 피웠다. 과연 감은 어떤 모습일까? 내 생각은 벌써 가을날 빨간 감에 가 있었다. 그런데 봄이 짙어지고 감이 달리면서 뭔가 조짐이 좋지 않아 보였다. 감이 굵어질 기미를 보이지 않았다. 단감 모습과도 영 거리가 멀었다. 그야말로 쓸모없는, 돌감에 가까운 땡감이었다. 그래도 그늘은 좋겠거니 생각했는데 여름이 되었지만 그늘에 대한 시원함도 누릴 수가 없었다. 감나무는 자리 하나 펼 수도 없는 돌담 짬에 있었다. 돌덩이들이 거칠어서 발 디디기도 힘들었다. 더구나 숲 모기까지 잉잉대는 바람에 들어갈 엄두조차 낼 수 없었다. 감나무에 대한 즐거운 기대는 완전히 무너지고 말았다. 오히려 가을이 되자 바람이 불 때마다 잎을 떨어뜨렸다. 잎은 또 왜 그리 많은지 근처 텃밭까지 어지럽게 만들었다. 밉다고 하면 미운 짓을 찾아가며 한다는 말처럼 가지가 꺾어지고 나뭇잎이 떨어지면 고스란히 돌덩이 사이로 들어가서 그 일대는 늘 지저분했다. 청소를 해도 울퉁불퉁, 삐죽삐죽한 돌밭을 깨끗하게 치울 수는 없었다. 감나무를 다스리고, 매실나무를 심으면 좋겠다는 생각을 하게 되었다. 봄에 활짝 피어나는 꽃도 좋지만 꽃 진 자리에 달릴 매실은 작업실을 더욱 밝게 할 것 같았다. 내친김에 담벼락을 따라 유실수를 여러 그루 심었다. 호두, 석류, 대추, 블루베리 등 종류별로 줄을 맞추어서 심었다. 그런데 호미곶은 바람이 불지 않는 날이 손꼽을 정도였다. 바람에 적응하지 못한 이 나무들은 샛바람이라도 불고 나면 꽃은 고사하고 잎까지 새카맣게 말라버렸다. 다시 싹을 틔우고, 잎을 만들고, 열매 맺는 시늉만 하다가 가을을 맞았다. 그런데 땡감나무는 신기하게도 그 바람을 견디며 감을 지켜내고 있었다. 그런 모습을 올려다보면서 쓸데없는 일에 용쓰고 있는 것만 같아서 핀잔을 주곤 했다. 땡감나무는 나의 핀잔과 무시를 뚫고 작고 야문 열매들을 조롱조롱 매달고는 발갛게 익혔다. 겨울이 오고 작업실 창에 고드름이 달릴 무렵이었다. 감나무는 기다렸다는 듯이 활짝 가슴을 열고 손님을 불렀다. 개구쟁이 참새, 목소리가 예쁜 박새, 깃털이 어여쁜 딱새, 수다쟁이 직박구리가 수시로 들락거리며 감을 먹었다. 감나무는 아무도 가져가지 못하도록 못난 감을 매달았다가 고이고이 익혀서는 배고픈 겨울새들을 위하여 마음껏 내어주고 있었다. 감나무는 자신에게 주어진 몫을 단단히 하고 있었다. 쓸모의 기준을 나에게 맞추어 왔던 내 생각이 부끄러워졌다. 땡감나무! 세상에는 쓸모없이 존재하는 생명이 하나도 없음을 다시 한 번 깨닫게 해 주었다. 김일광 동화작가


칼바람 들어찬 대지 위로 시린 침묵이 자리를 튼다. 터를 나누어 뜨겁게 포옹하던 것들은 모두 세월을 따라 떠났다. 황량하게 비워진 들판, 쩡쩡쩡-저 끝단에서부터 대지는 말없이 얼고 터졌다. 나를 기억하던 잎들은 얼마나 아득한 세월 뒤로 흩어졌을까. 돌아오지 않는 것들에 대한 미련을 이제 잊어야 하나 보다. 나는 오늘도 언 땅에 버티고 서서 지독한 몸살을 앓는다. 순조롭게 뻗어가던 생장점 끝이 몹시도 시리다. 봄나물의 새순처럼 보드랍던 끝단조차 곁가지로 남아야 하는 계절은, 독한 진통제로도 막아낼 수 없는 잔인한 통증이었다. 인연은 그런 것이었다. 뿌리 끝부터 수액이 흐르던 봄날, 몸뚱어리마다 연둣빛 여린 잎 틔우고 도란도란 꽃잎 같은 속마음을 주었다. 그것은 내게 찾아온 행복이었고 삶이었다. 뙤약볕 강렬하던 한낮에 우리는 거대한 그늘을 만들어 낮잠을 청하곤 하였다. 이따금 새들이 찾아와 낮잠 속에서 맑게 우짖곤 하였다. 내가 꿈을 꿀 때마다 잎들은 '우리'라는 울타리를 치며 무성한 나무 한 그루가 되었다. 살가운 체온이 곳곳에서 느껴졌다. 내일을 두려워하지 않는 살아있음의 증거였다. 나는 산이 되고 싶었다. 나 혼자 산이 될 수 있을 거라 믿었다. 곁가지들이 거추장스러웠다. 지독한 가뭄이 들던 계절, 나는 툭툭 인연을 털어냈다. 영원히 무성한 푸르름을 자랑하며 천지를 버티고 서서, 오직 혼자 이 대지의 주인으로 남고 싶었다. 그것이 내 젊음의 자존심이었으니까. 눈이 내린다. 투박하게 들어박힌 옹이들 위로 눈이 내린다. 한뎃잠에 언 몸을 녹여주려는 듯 눈은 나를 덮고 또 덮는다. 포근하다. 나른한 잠이 쏟아진다. 아득히 멀고도 먼 발아의 기억이 스친다. 척박하고 단단한 대지에 미미하게 뿌리내린 생장점 끝에 시원한 물이 감지되던 순간이 스친다. 비바람 몰아치는 중에도 힘껏 버티어낸 격동의 시간들이 움찔하다. 버티어낸 세월을 지날 때마다 동그랗게 그려지던 나이테가 뿌듯했다. 그러고 보니 벌써 마흔 개를 훌쩍 넘긴 나이테들. 곁가지 끝에 매달린 마른 잎새 위로 소복소복 눈이 쌓인다. 맞이하고 놓아주는 것도 때가 있던가. 마지막까지도 내 손을 놓지 않고 박제된 잎새에 지금 나는 아무것도 해 줄 것이 없다. 처연하게 매달린 잎새 위로 눈은 자꾸만 무게를 지운다. '신이시여, 제게 저당 잡힌 그의 영혼과 육신을 고이 내려 주소서. 수많은 날 동안 그의 기도는 제가 사는 것이었습니다. 부디 이 겨울이 가기 전에 저 남은 잎새를 고이 내려 주소서.' 들녘에 겨울나무 한 그루 섰다. 얼고 터지는 고통을 버티어 내야만 더 푸르고 싱싱한 제 빛을 가질 수 있다는 것을 저 들판의 나무는 침묵으로 말하고 있다. 삶은 이기는 것도, 가지는 것도 아니라 지키는 것이라는 것을 왜 몰랐을까. 스스로 내려놓을 줄 아는 것은 추한 것이 아니라 지혜라는 것을 오늘에야 깨닫는다. 나무, 한 생애의 삶이 얼마나 정직한가. 한 그루의 겨울나무 아래서 처연하게 일그러지고 있는 내 안의 자존심을 깊이 뉘우치고 있다. 박시윤 수필가


아침놀이 동쪽 수평선을 물들인다. 사람들은 더디기만 한 해를 차분히 기다리고 있다. 차가운 바람 온몸으로 맞으며 지나간 시간과 어지러운 생각들을 정리하고 있으리라.말간 이마를 내밀며 해가 돋는다. 동쪽의 섬을 지나, 바다를 건너, 빛은 뭍에 있는 사람들에게 달려든다. 수만 개로 분열하여 수만 명의 동공에서 살아 있는 해. 세상의 습하고 어두운 곳까지 파고들어 환하게 불을 밝힌다. 오늘을 기도하는 사람, 큰 목소리로 자신에게 '괜찮아! 파이팅!'을 외치는 사람, 지금보다 조금 더 괜찮은 내일을 염원하는 사람, 모두 저마다의 방법으로 한 해를 소원하고 있다. 공허했던 날들에 대한 보상이라도 받고 싶어 나는 오래오래 해를 바라본다. 붉디붉은 빛이 내 안에 가득 채워졌으니 올 한 해 더는 시리지 않고 따뜻했으면 좋겠다.어린아이는 제 몫의 떡국을 앞에 놓고 방금 떠오른 햇살보다 더 환하게 웃는다. 떡국을 먹어야 나이 한 살 더 먹는다는 말에 쉴 새 없이 숟가락질을 해댄다. 두 그릇을 먹으면 두 살 더 먹을 수 있느냐고 묻는다. 빨리 어른이 되고 싶다는 아이. 나도 아홉 살 무렵엔 정말 그런 줄만 알았다. 아이들은 먹은 떡국 그릇 수에 따라 나이를 셈했고 '내가 형이니, 네가 아우니' 하며 실랑이를 벌이다 누구 하나는 서럽게 울곤 했다. 아이들에게 나이를 먹는다는 건 어른에 가까워진다는 의미였고, 어른이 된다는 건 모든 걸 이루었다는 것과도 같았다. 어른이 되면 뭐든 다 가질 수 있고, 어디든 다 갈 수 있다는 막연한 기대감을 가지고 있었다. 과연 지금 나는 얼마만큼의 어른이 되어 있는 걸까. 먹은 떡국 그릇 수에 부끄럽지 않을 만큼의 어른으로 잘 성장해 가고 있는 것일까.떡국은 새해 첫날 정갈한 마음으로 먹기에 제격의 음식이다. 옛날 설날은 태양이 새로 태어나는 날로 여겼다. 양의 기운이 새로 돋아나고, 깨끗한 기운이 질병을 막아주는 신성한 날이었다. 쌀이 귀했던 옛날엔 빚을 내서라도 귀한 쌀을 구해 가래떡을 만들었다. 떡을 길게 뽑아 오래 살게 해달라는 소망을 담아 떡국을 나눠 먹으면 한 해 동안 평안을 누릴 수 있다고 믿었다. 새해 하루만큼은 잘 먹어야 한 해 동안 배곯지 않는다는 말이 있다. 내가 어릴 때만 해도 방앗간 앞엔 불린 쌀 대야가 줄지어 있곤 했다. 반나절은 족히 기다려야 김이 모락모락 피어나는 가래떡을 받을 수 있었다. 어머니는 한 접시 덜어 시렁에 얹어 기도를 하셨고, 또 한 접시를 덜어 아버지 몫으로 내어 놓은 후에야 우리 4남매를 먹이셨다. 가래떡 한 줄씩 받아들고 설탕이며, 조청에 찍어 오래오래 아껴 먹곤 했는데 그날은 저녁밥을 걸러도 밤새 포만감으로 숨이 가쁘곤 했다.그러고 보니 우리는 모두 떡국으로 나이를 먹으며 여기까지 와 있는 것이다. 요즘에야 쌀도, 먹을 것도 흔하다지만 옛날 떡국은 새해 첫날에만 먹을 수 있는 귀한 음식이었다.얼고 녹기를 반복했던 이 땅 위에서, 덥고 시리기를 반복하는 우리의 허한 마음들에게 떡국 한 그릇으로 오래오래 배가 불렀으면 좋겠다.


11월 22일 소공동 롯데호텔에서 열린 2019 대한민국 광고대상 시상식에서 HS애드가 제작한 LG전자의 ‘한국인의 세탁’ 광고가 TV부문 대상을 수상했습니다. LG전자의 세탁기 사업 50주년을 맞아 제작된 다큐멘터리 형식의 이 영상은 LG전자가(당시명 : 금성사) 국내 최초로 내놓은 ‘백조세탁기’의 모델이었던 최불암씨가 '백조세탁소'라는 이름의 오래된 세탁소를 방문하면서 시작됩니다. ▲ LG TROMM 세탁기 - 금성 백조 세탁기 출시 50주년 기념 다큐 한국인의 세탁 편 1969년 금성사가 국내 최초 세탁기인 백조세탁기(모델명: WP-181)를 세상에 내놓으면서 당시 세탁소들이 가게 이름을 백조세탁소라고 짓는 경우가 많았습니다. 광고에서 최씨는 세탁소 주인인 노부부와 함께 본인이 모델을 맡았던 백조세..


단칸방살이를 하던 부부에게 악몽이 닥친 건 하루아침이었다. 병원 간호사로 일하던 엄마는 출근 전 아이에게 먹일 우유를 데우는 데 정신이 팔려 있었다. 불을 올려놓고 잠시 후 아이의 비명이 방안에 퍼졌다. 갓 걸음마를 배운 아기가 끓는 우유 위로 넘어진 것이었다. 볼에서 귀까지 화상을 입은 아이를 들쳐업고 부모는 응급실로 뛰었다. 중환자실에서 고통스러워하는 아이에게 해줄 수 있는 치료법이란 게 당시로선 실험에 가까운 피부이식 외엔 없었다. 엄마는 수술을 위해 입원했던 병원 옥상에서 자책을 하며 가슴을 쳤다. 왼 볼에 손바닥만 한 흉터가 남게 된 아이는 친구들의 놀림을 받고 자랐다. 그로부터 수십 년 뒤 아이는 피부과 전문의(중앙대 의대 졸업)가 됐고, 연 500만 달러를 수출하는 ‘닥터지(Dr.G)’ 화장품 회사의 경영자로 변신했다.


처음부터 이 길을 꿈꿨던 건 아니었다. 레지던트 3년차 시절 외환위기로 집안 형편이 어려워졌다. 동료에게 “피부미용 전문 병원을 해보자”고 제안했다. 1998년 의기투합한 동료와 성신여대 앞에 ‘고운세상피부과’를 차렸다. 주변에선 “돈도 없는데 망할 짓을 한다” “미쳤다”고 손가락질도 했다. 결과는 정반대였다. 대박이 났다. 2시간 대기를 해도 당일 진료가 어려울 정도로 문전성시를 이뤘다. 2년 만에 강남에 2호점을 열었다.
내친김에 MSO도 세웠다. 분당에까지 병원을 열며 ‘개원 매뉴얼’도 만들게 됐다. 그는 “1~3호점에서 성공한 내용을 추스르니 성공방정식처럼 됐다”고 말했다. 명동·홍익대·청담동 순으로 병원을 확장했다. 예약 손님이 많아지자 그는 아이디어를 냈다. 주차대행 서비스를 하고, 콜센터를 만들었다. 2000년엔 병원 통합 전산프로그램을 갖추고 환자 분석에 들어갔다. 이탈고객이 생기면 왜 병원을 찾지 않는지 분석하도록 하면서 병원은 14호점까지 늘어났다. 파죽지세였다.
만족할 만도 했지만 욕심도 생겨났다. 병원을 찾아 고통을 호소하는 환자 가운데 적지 않은 경우가 ‘화장품 트러블’에서 비롯됐다는 점에서 아이디어를 냈다. 피부 특성에 맞는 화장품을 만들어보자는 생각에 2003년 고운세상코스메틱을 세웠다. 병원에서 써볼 심산이었다. 원료 배합은 직접 챙기고, 생산은 주문자상표부착생산(OEM) 방식으로 했다. 그는 “이미 100년 전 피부과학이란 학문을 통해 피부 종류를 16가지로 분류해 놓고 있었는데 화장품 업계는 건성·지성·민감성·복합성의 단순 분류를 하고 있었던 것을 공략했다”고 설명했다.
상하이 법인 세우고 中 온라인 쇼핑도 진출본격적인 화장품 회사의 모양을 갖추게 된 계기는 우연에서 시작됐다. 한 직원이 ‘이상한 손님’ 이야기를 꺼낼 때만 해도 그는 행운이 다가올지 예측하지 못했다. 홍콩에서 오는 한 손님이 병원을 들를 때마다 수백만원어치 화장품을 사간다는 것이었다. 보따리상처럼 물건을 대거 사들여 홍콩에서 팔기 시작한 사람이 생겨났던 것이다. 현지에서 입소문을 타게 되자 2006년 홍콩의 대표적인 미용제품 멀티숍 브랜드 ‘사사(SASA)’에서 사람이 찾아왔다. 비비크림을 사고 싶다는 것이었다. 그해 안 대표는 선크림과 비비크림 100만 달러(약 11억원)어치를 팔았다. 행운은 여기서 그치지 않았다. 한류 붐이 일면서 2008년 이후 8년째 사사 매장에 들어간 한국 브랜드 가운데서 1위를 할 정도로 인기몰이를 했다. 중국에선 짝퉁마저 생겨날 정도가 됐다.
하지만 의료계의 시선은 싸늘했다. “의사가 장사꾼이냐”는 것이었다. 병원에서 환자를 부를 때 ‘고객님’이라고 한 것도 배척받는 이유가 됐다. 엎친 데 덮친 격으로 화장품 회사에서 횡령·배임 사건이 일어났다. 물건은 잘 팔렸지만 회사엔 돈이 남아 있질 않았다. 껍데기만 남은 회사를 살리기 위해 본업인 피부과 진료보다 화장품 회사 경영에 집중하기로 했다. 4년 남짓 공을 들인 끝에 20개국 수출에 성공하면서 51회 무역의 날에는 ‘500만 달러 수출탑’을 받기도 했다. 지난해 중국 ‘콰이러 타오바오’에 20만 달러어치의 제품도 공급했다. 콰이러 타오바오는 전자상거래업체 알리바바와 방송사인 후난위성TV가 합작해 설립한 온라인 쇼핑몰이다. 이어 중국 상하이에 현지법인을 세우면서 올해는 중국에서만 300억원대의 매출을 기대하고 있다.
안 대표는 “처음에 돈을 쉽게 벌어 교만해졌던 것 같다”며 “잠깐 돈을 많이 버는 것보다는 사람들에게 도움을 줄 수 있는 더 나은 가치를 만들어 나가는 것이 목표”라고 말했다. 세계 의료계에서 한국 논문을 자주 인용할 정도로 의료 기술은 높은 수준이지만 산업 차원에서 보면 아직 경쟁력이 떨어진다는 것이 그의 생각이다.
그는 요즘 ‘미용 의료기기’ 사업에 공을 들이고 있다. 여드름 치료기 ‘아그네스’가 대표적이다. 일본에서 영구제모 목적으로 개발한 기술을 전수받아 4년 만에 여드름 치료에 쓸 수 있도록 개선했다. 전자부품연구원(KETI) 스마트뷰티기기 사업화지원센터의 지원을 받아 고주파 정밀 제어 기술을 적용하는 데 성공한 것이다. 2013년 기기를 출시하고 지난해엔 미국 식품의약국(FDA) 인증도 받았다. 연간 5000억원 규모에 달하는 국내 코스메슈티컬 시장은 연평균 15% 이상의 성장세를 보이는 분야다. 특히 중국을 비롯한 아시아 화장품 시장에서 관심을 끌면서 ‘K뷰티(한국 미용산업)’의 첨병으로 발돋움하고 있다. 안 대표는 “의료기기는 인증이 까다롭고 개발에 시간과 비용이 많이 들지만 우리의 기술과 정보기술(IT)을 결합하면 세계시장에서 성공할 가능성이 크다”고 자신했다.


정의당 대전시당이 대전 하수처리장 이전계획을 ‘민영화’로 규정하고 적극적으로 반대하겠다는 입장을 밝혔다. 과거 정의당이 반대했던 상수도 고도정수처리시설 민영화사업, 월평공원 민간특례사업 등이 백지화됐던 전례가 있는 만큼 정의당 주장이 얼마나 여론의 지지를 받게 될 지 주목된다.
정의당 대전시당은 17일 “하수도는 상수도와 마찬가지로 시민에게 꼭 필요한 필수적인 기반시설이며, 그렇기에 중앙정부나 지방정부가 맡아 온 공공사업”이라며 “공공사업을 민영화 했을 때 생기는 문제점들을 잘 알고 있는 시민들 때문에 (대전시가) 대전하수처리장 현대화 사업, 혹은 대전하수처리장 이전 사업이라고 명명했지만 이 사업의 본질은 하수도를 민영화하는 하수도 민영화 사업”이라고 주장했다.
정의당 이날 논평은 18일 대전시의회 복지환경위원회의 ‘대전하수처리장 시설현대화 민간투자사업 채택동의안’ 심의를 겨냥한 압박의 의미다.
실제로 정의당은 “누구를 위해서, 무엇 때문에 하수도 민영화를 해서 모든 대전시민이 그 짐을 짊어져야 하느냐”고 반문한 뒤 “시의회는 사업을 부동의하고 사업의 목적과 대안에 대해서 처음부터 다시 살펴야 한다”고 요구했다.


시는 적격성조사 통과 당시 “지난 4월 25일 기획재정부가 지역균형발전을 고려해 예비타당성조사 운용지침을 개정한 이후 민자사업분야에 처음 적용된 사례이자, 국내 최초 대규모 하수처리장 이전 사업으로 2016년 5월 조사가 시작된 이후 3년 만에 사업 적격 판정을 받았다”고 의미를 부여한 바 있다.
당시 허태정 대전시장은 “하수처리장은 완전 지하화하고 상부에는 시민 체육공간을 만들어 시민이 원하고 지역의 생산성을 높이는 공간으로 재구성 하겠다”며 “하수처리장이 신설되는 금고동 일원도 대규모 주민 편의시설이 생기는 것”이라고 사업추진의 당위성을 강조하기도 했다.
시는 시의회 동의를 거친 뒤, 기획재정부의 민간투자사업심의, 사업시행자 선정 등 행정절차를 마무리하고 2021년도 착공, 2025년 준공을 목표로 하고 있다.


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이국종 교수님 대한민국 정치 개혁해야 합니다 정치에 이용 당하지 마십시요!! 이재명은 전과 3범이고 총각 사칭 여배우 먹은놈이다 썩은 정치인이다 퇴출하자 다음 유튜브에서 이재명 실체 검색 필독하고 정신차리자 속지말자 국민 세금가지고 그정도 일은 누구나 할수 있다 이재명은 썩은 정치인이다 경기도 망신 나라망신이다 대한민국에 이재명보다 좋은 정치인 많다 이재명은 정치적으로 이국종 교수님 이용하지 마시요!!이국종 교수님도 이재명 실체를 바르게 알고 정신차리기 바랍니다 실망을 주지마세요!!총각사칭에 속은 여배우가 불쌍합니다 미투 삭제


히틀러가 세계 2차대전 시작해서 몇 천만명이 죽었다 !!히틀러도 기독교인이다 히틀러도 예수님 믿고 살았는데 천국가는가 ??우리 조상님들은 예수님 안 믿어 지옥가는가 ?? 응답하라 예수천국 불신지옥 사기치지 말자 바른 생각 합리적인 생각을 하면 초딩도 아는 명백한 종교 사기다 성경에도 나온다 예수님 믿는다고 다 천국가는것이 아니다 마태복음 7장 21절 읽어보시요 한심해서 알려준다 천국가는 것은 다른 종교 불교 유교 유대교 힌두교 이슬람교 기타 종교에도 있읍니다 종교를 하나면 알면 우물안 개구리처럼 맹신바보가 되는 것이다 공부 좀하시요 삭제


종교자유는 기본 인권입니다 인권 운동 잘한다 종교자유정책연구원 검색해서 공부합시다 적극홍보합시다 성범죄 1위하는 똥목사놈들이 ( 다음 유튜브 구글 검색창에서 성범죄 1위목사 검색확인)특히 기독교인과 사장이 기독교인 개독회사에서 아직도 종교차별하고 지랄한다 성범죄 1위 똥목사 웃긴다 하하하 여자들이 불쌍하다 나는 성범죄 1위 똥목사보다 낫다하하하 성범죄 1위 똥목사들은 여신도 먹지말고 빵과 치킨을 먹어라 공직자 종교차별신고는 문광부 홈페이지 들어가 하십시요 인터넷 다음 네이버 구글 검색창에서 종교 개판이다 검색해서 필독하자 삭제


종교 돌아이들아 지구에서 지랄하지 말고 천국이 좋으면 빨리 천국가세요타종교인과 무종교인들 한테 종교 차별하고 지랄하지 말고 천국이 좋으면 빨리 천국가세요당신들이 종교 사기치는 사람들 뭐라하는것은 이해한다 그러나 말로만 사랑이지 하는짓은 가짜 사랑이다 종교 없는 좋은 사람보다 못한 사람들이다예수님은 원수를 사랑하라 가르친다 그러나 당신들은 종교가 다르다고 차별하고 믿지 않는다고 차별하고 지랄이다 가짜 사랑이다 인간을 사랑하자 종교보다 인간을 먼저 사랑하자 이것이 진실한 사랑이다 대한민국은 종교 자유 국가다 종교 자유는 삭제


라엘리안 무브먼트 서양에서 온 미륵불이라고 사기치던 이단사이비다 속지마세요 속지 말라고 많이 알려주세요 기독교 이단사이비는 현대종교 검색해 공부하세요 인터넷 다음 네이버 구글에서 기독교 이단 사이비 종교명단 검색해 보세요 다음네이버 구글에서 종교 개판이다 검색 필독하자 신천지 영생은 초딩도 아는 웃기는 사기다 생로병사는 초딩도 아는 상식이다 인류 역사에 영생 사기친 사람 다 죽었다 신천지 영생사기 속지 마세요신천지가 진짜고 다른 종교는 다 가짜라고 사기를 친다 속지마세요 신천지 2인자였던던 김남희도 천주교 출신이다 신천지 사기다 삭제


가짜박사 사기꾼 최성해한테 속은 검찰은 정신차려라 인터넷과 유튜브에서 동.양.대 교수 고백 검색해보세요 인터넷과 유튜브에서 가짜박사 최성해 검색해보세요 가짜박사로 25년간 대학교 총장한 사기꾼 최성해가 조국한테 청탁했다가 거절 당하고 조국 가족한테 저렇게 지랄한답니다 이런 놈이 국민을 상대로 학자 양심을 걸고 어쩌고 저쩌고 지랄하고 국민을 속였다 정말 나쁜놈입니다 이런놈이 목사라군요 국민사기나 치는 목사라니 정말 나쁜놈입니다 퇴출하자 +다음유튜브구글에서 성범죄1위목사 검색 필독하자 다음네이버 구글에서 종교개판이다 검색 필독하자 삭제


단일민족이라는 정체성을 가지고 있던 한국 사회는 2010년 현재 구성원의 2.3%에 해당되는 1,139,283명이 외국인이며, 195개국으로부터 유입된 다양한 인종과 민족이 공존하고 있다. 다문화 구성원의 연령별 비율을 살펴본 결과, 이미 교육 현장에 많은 다문화 가정 자녀들이 함께 교육을 받고 있었으며, 국제결혼 가정 자녀수의 증가 추세로 보아 앞으로 급격하게 증가할 것으로 예측되었다. 그러나 아직 교육에 대한 준비가 이루어지지 않아 중도이탈률이 매우 높고, 차별과 소외로 어려움을 겪고 있었다. 이러한 문제를 해결하기 위해서는 소수자를 위한 배려와 교육 기회 균등을 추구하고, 다수자의 통문화적 능력과 세계 시민 자질을 길러 결과적으로 지구촌 공동체 일원으로 상호이해를 하게 하는 다문화 교육의 도구로서 화법 교육이 이루어져야 한다. 따라서 학교교육의 프로그램 안에서 운영되는 화법 교육은 다수자와 소수자 모두를 대상으로 같은 내용 속에서 서로에게 유의미한 내용들을 습득할 수 있도록 하는 개방적인 교육으로 구성되어야 한다. 이 연구에서는 화법 교육을 통해 소수집단의 학생들에게 정체성과 자존감을 심어 주면서 표준문화로서의 화법 규범들을 알려주어 소통과 적응을 돕는 한편, 다수집단의 학생들에게 문화에 대해 객관적으로 성찰하면서 다양성을 이해함으로써 차별의식이나 편견에서 벗어나 이해와 존중을 할 수 있도록 반성하고 성찰해 볼 기회를 제공하고 다문화적인 관점에서 정체성을 가질 수 있도록 교육하는 것을 목표로 문화 이해와 수용을 위한 화법 교육, 관계 형성과 상호작용을 위한 화법 교육, 정체성 형성을 위한 화법 교육으로 나누어 각각의 교육 내용을 논의하였다.


주로 이주자의 유입으로 인해 풍부한 다양성과 유동성을 내포하고 있는 다문화 사회에서는 ``나 또는 우리는 누구인가``라는 질문에 대한 답이 하나의 고정적인 것으로 규정될 필요가 없다. 정체성은 문화에 의해 많은 영향을 받는 것으로서 가변적이고 상대적이며 구성되는 것이기 때문이다. 다문화 사회에서는 사회 구성원의 정체성을 하나로 규정하려는 시도를 중지해야 하며 서로 다른 문화적 정체성이 상호 침투할 수 있음을 인정하고 허용할 필요가 있다. 그리고 나 또는 우리의 정체만이 아니라 나의 타자, 우리의 타자의 정체는 무엇인가에 대한 성찰이 병행되어야 한다. 또한, 사회적으로 자연스럽게 공유되는 정체성을 경험하고 형성할 수 있는 환경과 기회가 구성원들에게 충분히 제공되어야 한다. 이를 위해 다문화 사회에서의 화법교육은 우선, 대화의 토대와 조건으로서 대화 당사자 간 상호 인정의 태도를 함양하는 데 특히 관심을 기울일 필요가 있다. 또한, 상대방의 말 문화의 특성에 대한 이해를 높이며 상대방의 문화에 대한 지식을 대화의 내용으로 활용할 수 있는 방법을 고민해야 한다. 그리고 우리의 대화 속에서, 문화적 소수자들의 정체성 형성에 부정적 영향을 끼칠 수 있는 ``정치적으로 올바르지 못한`` 표현에 민감하게 반응하며 교정할 수 있도록 하는 노력도 필요하다.


우리 사회가 다문화 사회로 변화하면서 다문화 가정의 학습자를 위한 교육에 대한 연구가 많이 이루어졌으나 다문화 가정의 학습자에 한정된 연구가 대부분이었다. 본 연구에서는 다문화 사회로의 변화 양상을 외국인 구성원의 증가에 따른 외국 문화의 유입뿐만 아니라 외국어 교육 및 외국 문화 접촉에 따른 내적 변화, 매체와 정보통신기술의 발달로 인한 변화 등 전체를 대상으로 고찰하면서 다문화 사회에서의 화법 교육의 목표를 확인하고 화법 교육 내용 체계화 방안을 제시하였다. 다문화 사회의 특성을 고려한 화법 교육의 내용 요소로서 편견과 차별에의 대응, 정체성 확립, 다양성·다문화 지향, 협력의 추구를 제안하였다. 그리고 학습자의 특성을 고려하여 언어 능력의 차이를 극복하고 문화적 차이를 바르게 인식하면서 수용할 수 있는 교수 학습을 위하여 담화 유형과 화행을 유기적으로 연결하고 구체적인 어휘와 문법에 따라 학습을 수행하며, 간문화적 능력을 기르는 화법 교육을 제안하였다. 본 연구에서 제안하고 있는 내용 요소의 선정 및 교수 학습 방법은 실제 담화를 분석하는 연구를 통해 보다 구체화될 수 있을 것이다.


이 연구는 다문화사회에서 대인관계에 영향을 미치는 요인은 무엇이고, 원만한 대인관계를 형성하기 위해 국내 대학에서 무엇을 화법교육에서 담보해야 하는지를 논의하는 데 목적이 있다. 먼저, 다문화사회의 대인관계에 영향을 미치는 요인은 자아관련 요소인 자긍심과 자아개념, 성격, 다문화에 대한 인식과 차이 등을 제시하였다. 자신과 타인을 연결시키는 의사소통 관련 변인으로 자아노출, 지각, 의사소통 스타일, 의사소통 능력 등을 살펴보았다. 앞에서 제시한 여러 요인들이 다문화사회의 대인관계에 영향을 미치고 있음을 알 수 있다. 다문화사회의 대인관계능력을 향상시키기 위해 대학의 화법교육에서 어떤 내용을 담보해야 하는지에 대해서는 다음과 같이 제시하였다. 첫째, 긍정적 자아상 형성 교육에서 출발해야 한다. 둘째, 다문화에 대한 이해와 성찰이 선행되는 교육이 이루어져야 한다. 셋째, 의사소통 메커니즘을 이해할 수 있는 총체적인 교육이 필요하다. 넷째, 의사소통 능력에서 문화간 의사소통 능력 교육으로 전환해야 한다. 다섯째, 대화상황에서 말하기, 듣기의 실습과 리뷰교육이 이루어져야 한다.


본 연구는 스피치 교육의 필요성이 증대되고 있는 시점에서 의사소통 능력에 스피치 교육이 기반이 됨을 상정하고, 스피치 훈련 프로그램이 의사소통 능력을 향상시키고 이러한 결과가 리더십의 향상도 가져올 수 있다는 점을 가정하고 스피치 교육 프로그램이 의사소통 능력과 리더십에 미치는 영향을 실증적으로 검증하고자 하였다. 이를 위해 스피치 훈련 프로그램을 받은 집단 50명과 스피치 훈련 프로그램을 받지 않은 집단 47명 등 총 97명을 대상으로 의사소통 능력과 리더십 수준을 조사하였고, 그에 따른 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 스피치 훈련 프로그램을 받은 집단과 스피치 훈련 프로그램을 받지 않은 집단 간의 의사소통 능력의 차이를 살펴본 결과, 스피치 훈련 프로그램을 받은 집단이 스피치 훈련 프로그램을 받지 않은 집단에 비해 통계적으로 유의미하게 의사소통 능력이 증가한 것으로 나타났다. 이는 스피치 훈련 프로그램이 의사소통 능력 향상에 중대한 영향을 끼친다는 사실을 입증한 것이다. 또한 지금까지의 국내 연구에서 대부분 대학생을 대상으로 연구를 실시한 것과는 달리 일반인을 대상으로 하여 스피치 훈련 프로그램의 효과를 검증했다는 점에서도 의의가 있다. 둘째, 스피치 훈련 프로그램을 받은 집단과 스피치 훈련 프로그램을 받지 않은 집단 간의 리더십 수준의 차이를 살펴본 결과, 스피치 훈련 프로그램을 받은 집단이 스피치 훈련 프로그램을 받지 않은 집단에 비해 통계적으로 유의미하게 리더십 수준이 증가한 것으로 나타났다. 이는 의사소통 능력을 향상시키는 스피치 훈련 프로그램이 리더십 또한 향상시킬 것이라는 점을 실증적으로 확인한 것이다. 본 연구의 결과를 심화하고 발전시키기 위해서는 다양한 집단을 대상으로 스피치 훈련 프로그램의 효과 검증을 위한 경험적인 연구들이 이루어져야 할 것이며 추후검사도 실시한 보다 장기적인 효과 검증도 이루어져야 할 것이다.


추신수가 6회 시즌 4호 홈런을 때리고 3루 베이스 코치의 축하를 받으며 홈으로 향하고 있다. [AP]
텍사스 레인저스의 추신수가 10경기 만에 다시 홈런포를 가동하며 메이저리그에서 6년만에 한 경기 4득점 경기를 했다.
추신수는 17일 플로리다 세인트피터즈버그 트로피카나 필드에서 벌어진 탬파베이 레이스와 원정경기에 1번 지명타자로 선발 출전해 6회초 솔로포를 터트렸다. 팀이 5-1로 앞선 가운데 2사 주자 없는 상황에서 타석에 선 추신수는 요니 치리노스의 2구 시속 92마일 투심 패스트볼을 공략해 우중간 펜스를 넘겼다. 지난 6일 토론토 블루제이스전에서 시즌 3호 홈런을 친 뒤 11일 만에 나온 홈런이다.
추신수는 앞선 세 번의 타석에서도 인상적인 활약을 했다. 1회초에는 볼넷을 얻은 뒤 아드리안 벨트레의 희생플라이 때 홈을 밟아 득점을, 2회초에는 희생플라이로 1타점을 추가했다. 5회초 3번째 타석에선 선두타자로 등장해 다시 볼넷을 골랐고, 이번에도 벨트레의 희생플라이로 득점에 성공했다.
6회초에는 홈런으로 이날 경기 3번째 득점을 올린 추신수는 8회초 1사 3루에서 내야 땅볼을 쳤고, 3루 주자 드루 로빈슨은 홈에서 아웃되면서 야수선택으로 출루한 뒤 후속 2안타가 이어져 이날 4번째로 홈을 밟았다.


(4,060 -0.37%)..[신동엽/경기도 고양시 : «여러 번 읽어서 더 이상 읽지 않는 책을 중고거래로 팔아서 다른 사람이 읽게 된다면 기쁠 것 같고요. 저는 책을 판 금액으로 다른 책을 살 수 있어서 좋은 것 같습니다.»]..수도관 물 빼내는 이토작업·식수 제공…수도요금 감면 검토.보고서 작성과 계약관리, 전자문서 관리, 모니터링 등 단순하고 반복적인 업무는 RPA에 맡기고, 사고와 창의성이 요구되는 업무를 직원이 수행하도록 하는 것이다…미국의 제재 유예 불허로 5월 3일부터 이란산 원유 수출이 중단되는 만큼 향후 유가가 상승한다면 사우디는 자신이 추진한 감산 합의를 번복해야 하는 부담을 져야 한다…마지막으로 임현정은 ‘사랑은 봄비처럼 이별은 겨울비처럼’ ‘첫사랑’ 등 자신의 대표곡을 라디오에 신청해주며 변함없는 사랑을 보여준 청취자들에게 애정을 표했다. 아울러 “모두 행복한 봄이 됐으면 한다”고 남겼다..또 다른 업계 관계자는 암호화폐 시장 변동성이 커지며 안전 자산으로 분류되는 비트코인으로 자금이 몰렸을 가능성, 국내 규제 부재 장기화로 불확실성이 커진 탓에 비교적 규제가 확실하게 제시된 해외 암호화폐로 수요가 몰렸을 가능성 등도 있다고 설명했다…㈜태안풍력발전은 지난해 10월 26일 태안군과 ‘해상풍력 발전사업 개발 양해각서(MOU)’를 체결했다…A군은 경찰 조사에서 «중학교부터 애니메이션을 자주 봤는데…위층에 사는 할머니가 내 몸에 들어와 뼈를 깎는 고통이 느껴져 범행을 결심했다»는 등 횡설수설하는 것으로 알려졌다..


이스라엘은 어떻게 불충실한 백성이 되었으며, 여호와께서는 어떤 예언을 하셨습니까?
1. 일부 사람들은 하나의 백성으로 하느님을 숭배하는 것에 관해 어떻게 생각합니까?
오늘날 생각이 깊은 많은 사람은 그리스도교국 안팎의 주요 종교들이 인류에게 별로 도움이 되지 않는다고 선뜻 인정합니다. 일부 사람들은 그러한 종교들이 가르침과 행실로 하느님께 불명예를 돌리기 때문에 결코 그분의 승인을 얻을 수 없다고 생각합니다. 하지만 그들은 모든 종교에 진실한 사람들이 있으며 하느님께서 그러한 사람들을 눈여겨보시고 자신의 숭배자들로 받아들이신다고 믿습니다. 따라서 그러한 사람들이 거짓 종교에서 나와 하나의 구별된 백성으로 하느님을 숭배할 필요가 없다고 생각합니다. 이러한 견해는 하느님의 생각과 일치합니까? 성경에 기록된 여호와의 참숭배자들의 역사를 살펴보면서 그 답을 찾아보겠습니다.


5 훗날 하느님의 백성이 처한 상황은 크게 달라졌습니다. 기록은 이렇게 알려 줍니다. “얼마 후에 요셉을 알지 못하는 새 왕이 이집트 위에 일어났다. 그가 자기 백성에게 말하였다. ‘보아라! 이스라엘 자손의 백성이 우리보다 더 많고 더 강대하다.’ 그리하여 이집트인들은 이스라엘 자손을 노예로 삼아 포학하게 부렸다. 진흙 모르타르와 벽돌을 다루는 힘든 노역과 또 들에서 하는 온갖 형태의 노역으로, 즉 그들을 포학하게 노예로 부리는 그 온갖 형태의 노역으로 그들의 생활을 계속 괴롭게 하였다.”—탈출 1:8, 9, 13, 14.


7 여호와께서는 아직 이스라엘 사람들을 하나의 나라로 조직하지 않으셨지만 그들을 자신의 백성으로 인정하셨습니다. 그래서 모세와 아론은 파라오에게 이렇게 말하라는 지시를 받았습니다. “이스라엘의 하느님 여호와께서 이렇게 말씀하셨습니다. ‘내 백성을 보내어 그들이 광야에서 나를 위한 축제를 지키게 하여라.’”—탈출 5:1.
8 하지만 이집트에 열 가지 재앙이 내리고 파라오와 그의 군대가 홍해에서 멸망된 뒤에야 이스라엘 자손들이 이집트의 압제에서 구출될 수 있었습니다. (탈출 15:1-4) 그 후 3개월이 안 되었을 때 여호와께서는 시나이 산에서 이스라엘 사람들과 계약을 맺으시고 다음과 같은 역사적인 약속을 하셨습니다. “너희가 나의 목소리에 엄밀하게 순종하여 참으로 내 계약을 지키면, 너희는 틀림없이 다른 모든 민족 중에서 나의 특별한 재산 ··· 거룩한 나라가 될 것이다.”—탈출 19:5, 6.


10 이스라엘 사람들이 약속의 땅에 들어가기 직전에 여호와께서는 자신의 법을 다시 알려 주셨으며, 모세는 그들에게 이렇게 말했습니다. “여호와께서 오늘 당신으로 하여금 이렇게 말하게 하셨으니, 곧 그분이 당신에게 약속하신 대로, 당신이 그분의 백성 곧 특별한 재산이 되고 그분의 모든 계명을 지킬 것이며, 그분은 ··· 자신이 만드신 다른 모든 나라들 위에 당신을 높이셔서, 칭송과 명성과 아름다움을 얻게 하시고, 당신은 당신의 하느님 여호와께 거룩한 백성이 될 것이라는 것입니다.”—신명 26:18, 19.


11 여호와께서는 지상에 자신이 선택한 백성을 두셨지만 비이스라엘인들이 자신의 백성 가운데서 사는 것을 금하지는 않으셨습니다. 이집트에서 자신의 백성을 구출하실 때 그분은 이집트인을 비롯하여 비이스라엘인으로 이루어진 “많은 수의 섞인 무리”가 백성과 함께 나오는 것을 허용하셨습니다. (탈출 12:38) 일곱 번째 재앙이 있을 때 “파라오의 종들 가운데” 일부는 여호와의 말씀을 두려워했는데, 이스라엘 사람들과 함께 이집트를 떠난 섞인 무리 중에는 분명 그들도 있었을 것입니다.—탈출 9:20.


13 솔로몬은 여호와께 성전을 봉헌할 때 기도 가운데서, 비이스라엘인 숭배자들을 위한 마련을 이렇게 언급했습니다. “당신의 백성 이스라엘의 일부가 아니지만 정녕 당신의 큰 이름과 당신의 강한 손과 당신의 편 팔 때문에 먼 땅에서 오는 타국인에 대하여도, 그들이 정녕 와서 이 집을 향하여 기도하거든, 당신이 친히 하늘에서, 당신의 정해진 처소에서 들어 주시기를 비오니, 당신은 그 타국인이 당신에게 부르짖는 대로 다 해 주셔야 합니다. 그리하여 땅의 모든 백성이 당신의 이름을 알고, 당신의 백성 이스라엘이 하는 것과 같이 당신을 두려워하고, 제가 지은 이 집이 당신의 이름으로 불린다는 것을 알게 하셔야 합니다.” (역대 둘째 6:32, 33) 예수 시대에도 여호와를 숭배하기 원하는 비이스라엘인은 누구나 그분의 계약 백성과 연합해야 했습니다.—요한 12:20; 사도 8:27.


14 이스라엘 사람들은 자신들의 하느님 여호와를 숭배했지만, 다른 나라 사람들은 자기네 신들을 숭배했습니다. 예언자 이사야 시대에 여호와께서는 세상 나라들이 처한 상황을 법정 소송이 벌어지는 상황에 비하셨습니다. 그분은 나라들의 신들에게 자신들의 신격을 확증해 줄 증인들을 내세워 보라고 이렇게 요구하셨습니다. “나라들은 모두 한곳에 함께 모여들고, 민족들도 함께 모여라. 그들 중에 [있는 그들의 신들 가운데] 누가 이것을 말할 수 있느냐? 그들이 처음 일들이라도 우리에게 들려줄 수 있겠느냐? 그들은 자기네 증인들을 내세워서 자기들이 의롭다고 선언받게 하거나, 사람들이 듣고 ‘그것은 참되다!’ 하고 말하게 해 보아라.”—이사야 43:9.


16 “누가 가장 높은 하느님인가?” 하는 쟁점을 다루는 우주적인 법정 소송에서, 여호와께서 선택하신 백성은 여호와가 유일하신 참하느님이심을 분명한 목소리로 증언해야 했습니다. 그분은 그들을 가리켜 “내가 나 자신을 위하여, 나에 대한 찬양을 상세히 이야기하도록 지은 백성”이라고 부르셨습니다. (이사야 43:21) 그들은 하느님의 이름을 지닌 백성이었습니다. 여호와께서 그들을 이집트의 속박에서 구속하셨기 때문에, 그들은 지상의 다른 민족들 앞에서 그분의 주권을 옹호할 도의적 책임이 있었습니다. 사실 그들은 훗날 예언자 미가가 기술한 것과 같은 입장을 취해야 했습니다. 미가는 하느님의 현대 백성에 관해 이렇게 말했습니다. “모든 민족은 저마다 자기 신의 이름으로 걸을 것이나, 우리는 한정 없는 때까지, 아니, 영원히 우리 하느님 여호와의 이름으로 걸을 것이다.”—미가 4:5.


18 이스라엘은 순결한 숭배를 드리고 여호와의 충실한 증인으로 일함으로 좋은 열매를 맺은 것이 아니라 우상 숭배라는 썩은 열매를 맺었습니다. 따라서 예수께서는 당시의 위선적인 유대교 지도자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “하느님의 왕국은 여러분에게서 취해져서 그 열매를 맺는 나라 사람들에게 주어질 것입니다.” (마태 21:43) 여호와께서 예언자 예레미야를 통해 예언하신 “새 계약” 안에 있는 이들만이 새로운 나라인 영적 이스라엘의 성원이 될 수 있었습니다. 새 계약 안으로 들어올 영적 이스라엘 사람들에 관해 여호와께서는 이렇게 예언하셨습니다. “나는 그들의 하느님이 되고, 그들은 내 백성이 될 것이다.”—예레미야 31:31-33.


“아이젠하워는 이 자리에 앉을 거야. 그리고는 ‘이거 해, 저거 해’라고 지시하겠지. 하지만 아무 일도 일어나지 않을 거야. 대통령 자리는 군사령관하고는 다르거든. 가엾은 아이크. 그는 곧 이 자리가 심한 좌절감을 가져다준다는 걸 알게 되겠지.”
알다시피 트루먼은 한국전쟁이 한창이던 1951년 유엔군 최고사령관인 맥아더를 해임한 대통령이다. 장수가 말도 갈아타지 않는다는 전쟁 중에, 살아있는 전설에 가깝던 전쟁 영웅을 단칼에 자를 수 있는 미국 대통령의 말발이 먹히지 않는다니 무슨 말인가. 이후의 상황 전개를 보면 이해가 된다.
해임된 맥아더는 특유의 콘 파이프와선글라스 차림으로 대중의 환호 속에 귀국한다. 이어 맥아더 해임의 정당성 여부를 따지는 상하원 합동청문회가 시작됐다. 우여곡절 끝에 청문회는 “대통령 해임은 대통령의 헌법적 권리에 속한다”며 트루먼의 손을 들어줬다.
하지만 승리의 대가는 컸다. 청문회가 진행되면서 한국전쟁의 목표를 맥아더가 주장하는 ‘승리’가 아니라 ‘협상을 통한 평화’에 두고 있던 트루먼의 의도가 노출된 것이다. 그렇게 패를 까놓고 휴전협상을 시작했으니 결과는 뻔했다. 헨리 키신저의 평가는 이렇다.


그런데 트루먼 이후 고작 반세기 조금 더 지난 오늘날 흐름은 그렇지 않아 보인다. 도처에서 설득되지 않는 힘을 과시하는 권력이 난무한다. 그러다 보니 제도권 권력끼리 충돌한다. 과시가 법 테두리를 넘나들면서 특히 사법 권력인 검찰과 부딪힌다. 우리네 주변국들이 죄다 그렇다.
설득되지 않는 권력의 과시를 가장 즐기는 이는 트루먼의 까마득한 후배인 트럼프 대통령 같다. 막무가내를 수치로 여기지 않는 듯한 그는 얼마 전 자신이 임명한 뉴욕 남부지검장을 해임했다. 말은 다르게 하지만 측근에 대한 수사를 멈추지 않는다는 이유였다. 그 지검장은 이미 트럼프의 집사로 불렸던 변호사를 기소해 3년형을 받게 했던 인물이다. 각종 경로로 사임을 압박하다 지검장이 거부하자 자신에게 충성을 다하는 법무장관의 손을 빌려 자른 것이다. 어디서 많이 본 듯한 풍경이다.
일본의 아베 정권 역시 검찰청법을 멋대로 개정하려다 반대 여론에 밀려 후퇴했다. 내각이 인정하면 검사총장(검찰총장)이나 검사장의 정년을 3년 연장할 수 있게 하는 개정안이었다. 검사의 인사권을 틀어쥐어 검찰의 중립성을 흔들겠다는 불순한 의도가 다분했다. 코로나19에 대한 미흡한 대처로 지지도가 많이 떨어지지 않았더라면 아마도 밀어붙였을 게 분명하다. 이 또한 기시감 있는 풍경이 아닐 수 없다.
헌법을 개정해 다섯 번째 대통령(사실상 종신 대통령)직에 도전하려는 듯한 푸틴 러시아 대통령 역시 올초 검찰총장을 전격 해임했다. 15년째 총장으로 재직해온 자신의 최측근이었다. 하지만 최근 중요 범죄를 수사하는 연방수사위원회와 자주 갈등을 빚었다. 내각이 총사퇴하는 상황에서 검·경의 갈등을 정리할 필요가 있었을 터다. 신임 총장으로 연방수사위원회 부위원장을 시켰으니 푸틴이 경찰의 손을 들어준 셈이다. 역시 많은 본 듯한 데자뷔다. 전임 총장 역시 20년 전 검찰 인사 파동 때 총대를 멨던 인물이란 게 아이러니다.
사실 남 욕할 게 아니다. 우리 모습부터 볼썽사납다. 대통령이 임명했고, 여당이 극찬하던 검찰총장을 청와대와 정부·여당이 못 내쫓아 안달이다. 인사권을 휘둘러 수족을 자르고 꼬투리를 잡으려 혈안이 돼 있다. 이유도 웃긴다. “살아있는 권력에도 엄정하라”던 대통령 당부를 잘 따른다는 이유다. 그러니 권력 행사에 설득력이 있을 리 없다. 다시 말하지만 대통령의 권력은 설득력이다. 설득되지 않은 힘을 사용하는 건 다름 아닌 독재권력이다. 현 정권이 그토록 미워하고 단죄하려는 5공 권력처럼 말이다. ‘욕하면서 닮는다’는 속설을 진리로 만들려는 이유를 모르겠다. 트루먼의 경우처럼 설득되지 않는 권력은 대가를 치른다. 그 대가는 권력자만 치르는 게 아니다. 도스토옙스키의 소설 『죽음의 집의 기록』에 설명이 있다. 우리뿐 아니라 주변국 권력자들이 모두 귀담아들을 내용이다.


이 같은, 국제 전술제휴의 대표적 예는 영국, 프랑스, 독일, 스페인이 손을 잡은 에어버스, 다이믈러 크라이슬러와 미쯔비시간 소형차 생산을 위한 제휴, IBM, 지멘스, 도시바 간의 반도체 공동생산을 위한 제휴 등을 들 수 있다 국제 경영협상의 여러 유형 중 전술제휴와 합작은 서로 독립성을 유…(skip) 지해 가며 파트너를 선정해 협력해 간다는데 공통점이 있다 이 보고서에서는 국제 전술적 제휴와 국제 합작투자에 대해 조사하고 전술적 제휴의 성공과 실패 기업의 사례를 통해 성공적인 제휴를 이끌어 낼 수 있는 方案에 대해 논해보고자 한다.레포트/경영경제


이 책의 주인공 레몬트리는 남에게 베풀 줄 아는 상냥한 소녀이지만 겁이 많아요. 그러나 용기를 가지고 두려움을 극복해 새 친구들을 위해 맛있는 음식을 준비해요. 새로운 친구들과 나누는 기쁨이 낯설음과 불안함보다 컸기 때문이지요. 남에게 베푸는 마음으로 건넨 따뜻한 코코아 한 잔이 어떻게 우정으로 발전하고, 레몬트리가 세상에 대한 두려움을 극복할 용기를 불러오는 과정을 잘 보여 줍니다. 그림책을 한 장 한 장 넘길수록 레몬트리와 친구들의 의심과 두려움은 사라지고, 배려와 나눔, 그리고 맛있는 음식이 그 자리를 대신하지요. 특히 각기 다른 성격과 생김새를 가진 친구들이 차이와 무지를 넘어선 배려와 나눔은, 구구절절한 대화문 하나 없이 ‘마음 열기’와 ‘관용’에 대한 메시지를 훌륭하게 전달합니다. 신선함과 낙천적인 마음으로 가득한 레몬트리의 향연을 맛볼 수 있는 이 책은 어린 독자들뿐만 아니라 성인 독자의 마음까지도 완벽하게 사로잡을 것입니다.
하나의 이름으로 정의할 수 없는 등장 캐릭터들도 재미있습니다. 물고기고양이, 바지 입은 여우, 투덜이 바위, 돌아다니는 검은 모자까지. 범상치 않은 캐릭터들이 잔뜩 등장하지요. 마음을 열고 기쁨을 느낄수록 자라나는 레몬트리의 모자를 관찰하는 것은 이 책의 또 다른 볼거리입니다. 마지막 페이지를 덮고 다시 처음으로 돌아와 레몬트리의 변화를 찬찬히 느껴보세요. 조금은 불편해 보이는 격식을 갖춘 옷, 딱딱한 얼굴 표정과 머리 모양을 한 레몬트리는 이야기가 진행될수록 점점 편안한 복장과 미소를 머금은 표정과 여유를 갖춰요. 자연의 다채로움이 표현된 이 책은 레몬트리의 마음과 아름다운 정원을 펜과 색연필로 세밀하고도 화려하게, 그리고 환상적으로 그렸어요. 책장을 넘기는 내내 따뜻한 코코아, 과일 파이와 레몬 향이 풍기는 것만 같고, 달콤한 쿠키와 상큼하고 시원한 레모네이드를 준비해 풀밭으로 소풍 가고 싶은 마음을 불러일으키지요. 아름다운 그림, 따뜻한 감성, 그리고 작은 속삭임들이 우리를 레몬트리의 정원이라는 오묘하고도 환상적인 세계로 이끕니다.


남에게 베푸는 마음과 따뜻한 코코아 한 잔에서 어떻게 우정이 피어나고 세상에 대한 두려움을 극복할 용기가 나오는지 보여주는 책이다. 문장은 매우 감미로워서 주인공 레몬트리가 만든 자두파이처럼 입 안에서 살살 녹을 것만 같다. 시적인 글과 아름다운 그림, 따뜻한 감성, 그리고 작은 속삭임들이 우리를 레몬트리의 오묘하고도 환상적인 세계로 이끈다. 감성적인 문체는 그림 작가의 섬세하고 아름다운 그림체와 조화를 이룬다. 세밀한 펜과 화려한 색연필로 그린 그림은 독자를 환상과 시의 세계로 한 발자국 더 데려간다. 타인에게 마음을 열고 기쁨을 느낄수록 자라나는 레몬트리의 모자가 특히 인상적이다. 입에서 녹아내리는 부드러운 마들렌처럼 음미할 그림책이며 마지막 장을 덮으면 다시 처음부터 읽고 싶은 책이다.


이 책의 주인공 레몬트리는 남에게 베풀 줄 아는 상냥한 소녀이지만 겁이 많은 아이다. 그러나 아이는 새로운 친구들과 나누는 기쁨이 두려움보다 더 컸기 때문에 호기심과 용기를 가지고 두려움을 극복한다. 글은 매우 시적이고 즐거우면서 다채로운 이야기를 전해주고 있고, 부드럽고 섬세한 선이 특징인 그림이 이야기를 한층 돋보이게 한다. 기이하고 비전형적인 동물로 가득한 그녀의 세계는 환상의 경계에 놓여 있다. 게다가 화려하게 색칠한 꽃과 나무의 조합에도 신경을 써서 마치 작은 식물도감을 보는 느낌을 준다. 어린 독자에게 완벽한, 빛이 나는 그림책이다.


소심하고 부끄러움이 많은 레몬트리는 다른 사람들과 이야기하는 것을 즐기지 않는다며 ϻ이야기가 시작되지만, 사실은 누구보다 타인과의 소통을 원하고 있고, 그를 위해 노력하는 마음이 예쁜 소녀이다. 정원에 찾아온 누군가를 위해 따뜻한 코코아부터 시작해서 정원에서 이루어지는 작은 소풍까지... 누군가를 위해 음식을 준비하는 그 마음의 따스함이 고스란히 전해져 온다. 더구나 부드러운 선으로 표현된 나무와 풀, 꽃이 가득한 정원은 이러한 레몬트리의 풍성한 마음을 보여주는 것 같다. 처음에는 다른... 더보기


다른 사람들과 이야기하는 것을 즐기지 않는다며 ϻ이야기가 시작되지만,
사실은 누구보다 타인과의 소통을 원하고 있고, 그를 위해 노력하는 마음이 예쁜 소녀이다.
정원에 찾아온 누군가를 위해 따뜻한 코코아부터 시작해서 정원에서 이루어지는 작은 소풍까지...
누군가를 위해 음식을 준비하는 그 마음의 따스함이 고스란히 전해져 온다.
더구나 부드러운 선으로 표현된 나무와 풀, 꽃이 가득한 정원은
이러한 레몬트리의 풍성한 마음을 보여주는 것 같다.
처음에는 다른 이들을 두려워 하던 레몬트리가 먼저 마음을 열고
먼저 다가가고, 먼저 손내미는 모든 장면에 정말 사랑이 넘치는 게 보인다. ϻ
아이들 책은 간혹 아이들에게도 읽어보라고 하고 느낌을 물어보는데,
아들은 숨어있던 여우를 기억하고, 딸은 레몬트리가 음식 만든 걸 기억한다.
아이들이 책에서 말하고자 하는 것을 바로 알아채지 못할 수도 있지만,
여기에서 전해지는 나누는 마음이 책을 읽은 아이들 마음 속 한구석에 작은 씨앗으로 남아있길 바란다. ϻ 닫기


이 책의 주인공 레몬트리는 자세와 표정에서 나타나듯이 마음은 따뜻하지만 표현하고 다가가지 못하는 소극적인 소녀이다. 새로운 친구들과의 만남도 기쁨보다는 낯설음과 불안함이 컸다. 그림책을 한 장 한 장 넘길수록 레몬트리와 친구들의 의심과 두려움은 사라지고, 배려와 나눔, 그리고 맛있는 음식이 그 자리를 대신한다. 바위, 여우, 모자 등 생물과 무생물을 망라하여 존재와의 만남은 각각 다 소중한 의미를 갖는다. 따뜻한 그림과 함께 물고기고양이, 바지 입은 여우, 투덜이 바위, 돌아다니는 검은 모자까지 범상치 않은 캐릭터들을 보는 것도 참... 더보기
이 책의 주인공 레몬트리는 자세와 표정에서 나타나듯이 마음은 따뜻하지만 표현하고 다가가지 못하는 소극적인 소녀이다. 새로운 친구들과의 만남도 기쁨보다는 낯설음과 불안함이 컸다. 그림책을 한 장 한 장 넘길수록 레몬트리와 친구들의 의심과 두려움은 사라지고, 배려와 나눔, 그리고 맛있는 음식이 그 자리를 대신한다. 바위, 여우, 모자 등 생물과 무생물을 망라하여 존재와의 만남은 각각 다 소중한 의미를 갖는다. 따뜻한 그림과 함께 물고기고양이, 바지 입은 여우, 투덜이 바위, 돌아다니는 검은 모자까지 범상치 않은 캐릭터들을 보는 것도 참 재미있다. 무엇보다 재밌는 것은 레몬트리의 변화이다. 조금은 불편해 보이는 격식을 갖춘 옷, 딱딱한 얼굴 표정과 머리 모양을 하고 경직된 몸짓의 레몬트리는 책장을 넘길수록 점점 편안한 복장과 미소를 머금은 표정과 여유, 그리고 동적인 몸짓을 갖게 된다. 시각적인 자극뿐만 아니라 코코아, 파이, 미트볼, 레모네이드로 미각을 자극하기도 하는 책이다. 음식으로 서로 친구가 되고 음식으로 용기가 나며 음식으로 행복해지는 책이다. 친구가 된 레몬트리와 여러 캐릭터가 모여서 먹을 감자튀김과 뒤를 이어 함께 할 이야기가 궁금해지고, 상상하게 되는 산뜻한 그림책이다. 닫기


아이의 그림책을 볼때 제일 관심있게 보는 부분이 바로 그림인데요. 이 책은 표지를 보는 순간부터 그림이 참 예쁘다 라는 생각이 들었답니다. 처음에 아이에게 그림책을 읽어주기 전 제가 먼저 책을 읽어보았는데요. 책 제목이 레몬트리의 정원이라서~ 정원에 레몬이 잔뜩 열려 있는 그런 건가 라고 생각을 했었는데 이 책속의 주인공 이름이 바로 레몬트리네요. 바로 이 책 주인공의 정원에 관한 이야기랍니다. 처음엔 아이를 위한 그림책이라고 생각했었는데 책을 읽다 보니 어른에게도 그리고 저에게도 너무나 따뜻한 그림책이더라... 더보기
아이의 그림책을 볼때 제일 관심있게 보는 부분이 바로 그림인데요. 이 책은 표지를 보는 순간부터 그림이 참 예쁘다 라는 생각이 들었답니다.
처음에 아이에게 그림책을 읽어주기 전 제가 먼저 책을 읽어보았는데요.
책 제목이 레몬트리의 정원이라서~ 정원에 레몬이 잔뜩 열려 있는 그런 건가 라고 생각을 했었는데 이 책속의 주인공 이름이 바로 레몬트리네요.
바로 이 책 주인공의 정원에 관한 이야기랍니다.
처음엔 아이를 위한 그림책이라고 생각했었는데 책을 읽다 보니 어른에게도 그리고 저에게도 너무나 따뜻한 그림책이더라구요.
이상하게 읽고나니 마음의 위안이 된다고 할까요.
아이가 혼자 읽기에는 글씨는 조금 많은 편이었구요. 그만큼 스토리가 있는 책이랍니다.
이 책의 주인공은 좀처럼 정원에 나가지 않는 레몬트리랍니다.
그런데 어느날 바스락바스락 정원에서 이상한 소리가 들려서 나가보니 뾰족한 코, 까칠한 바위, 그리고 모자 이런 친구들이 들어와 있답니다.
처음에 레몬트리는 겁이나 집으로 들어가는데요. 차츰 차츰 이 친구들에게 마음의 문을 열고 맛있는 음식을 만들어 대접한답니다.
아이에게 이야기를 읽어주니 아이는 그림을 열심히 살펴보더라구요.
나무에 숨어있던 코를 열심히 찾아보고 바위의 표정 그리고 바위 옆에 구시렁구시렁 써있는 이런 말을 보면서 재미있다고 하더라구요.
정원에 나타난 녀석들과 친구들이 되기까지 그 마음을 여는 과정이 참 좋더라구요.
그리고 정원에 나타난 친구들도 그냥 레몬트리가 주는 것을 받고만 있지는 않답니다.
그림과 함께 따뜻한 이야기가 있어서 좋은 그림책이랍니다. 닫기


누군가와 소통하고 관계 맺음을 시작하는 방법을 생각해보게 되는 책이다. 직접 만든 음식 나눠먹기.... 이것 만큼 따뜻하고 다정하고 친절한 소통 방법도 없을 듯하다. 누군가와의 소통없이 벽을 넘지 않고 지내던 겁 많은 레몬트리는 어느 날 정원에 들어온 세 인물에게 음식을 대접하고 나눠먹으면서 마음의 문까지 활짝 열고 모든 이들과 소통의 관계를 열게 된다. 누군가가 나에게 ... 더보기
누군가와 소통하고 관계 맺음을 시작하는 방법을 생각해보게 되는 책이다.
직접 만든 음식 나눠먹기.... 이것 만큼 따뜻하고 다정하고 친절한 소통 방법도 없을 듯하다.
누군가와의 소통없이 벽을 넘지 않고 지내던 겁 많은 레몬트리는 어느 날 정원에 들어온 세 인물에게 음식을 대접하고 나눠먹으면서 마음의 문까지 활짝 열고 모든 이들과 소통의 관계를 열게 된다.
누군가가 나에게 요리를 해준 기억을 떠 올려 본다.
비싸든 값싸든 비용을 지불하고 사 먹는 음식과 달리 맛에 상관 없이 직접 요리 해준 음식을 대접 받아 먹을 때는 요리 해준 이와 돈독한 관계가 이뤄짐을 느끼게 된다.
일전에 처음으로 만난 이의 집에 들렀다가 그 분이 직접 재료 하나 하나를 다 장만해서 만들어주신 김밥을 대접받은 적이 있다. 김밥 한 줄. 식당에서 사 먹으면 삼 천원 정도에 그냥 대충 생각 없이 먹을 수 있는 간단한 음식이지만 그 날 먹은 김밥은 오래 도록 기억에 남고 그 이후 그 처음 만난 이는 아주 친한 이웃으로 지내게 되었다.
레몬트리는 처음엔 코코아 한 잔을 대접함으로서 마음을 열었고 자두 파이 한 판을 내어 줌 으로 나눔과 소통의 즐거움을 맛 본다. 이후 미트볼은 모두가 함께 한 자리에서 만들고 같은 자리에서 먹으면서 아무 말 없이도 함께 함의 행복을 느끼게 된다.
삽화를 살펴 보자면 머리 위에 얹힌 레몬이 조금씩 싹트고 가지를 뻗고 열매를 많이 맺어가는 그림으로 이런 레몬트리의 마음을 드러내준다.
미트볼 만들어 먹기 이후 내린 밤 비 속에 넷은 서로를 걱정할 정도로 마음 속에 자리잡고 있음을 깨닫게 된다.
무언가를 함께하고 그 결과물을 나눔으로서 꼭 많은 말을 하지 않아도 모습이 비슷하지 않아도 함께 하고 옆에 있어 주기만 해도 서로를 이해할 수 있는 좋은 친구를 만들 수 있음을 이 동화책은 알려주고 있다. 물론 여기 나온 대로 음식 만들어 나눠 먹기도 좋고 다른 어떤 일상적인 일이더라도 가능할 것이다.
아이들에게는 산뜻하고 예쁜 그림, 환상적인 이야기로 즐거움을 주고
어른에게는 관계에 대해 다시 한 번 생각해보게 하는 훌륭한 동화책이다. 무언가 특별한 노력이 필요하다기 보다 일상적인 일을 함께하고 미소짓는 시간들을 나누는 것이 중요함을 알려주는 동화책이다. 닫기


레몬트리의 정원 앙젤리크 빌뇌브 글, 델핀 르농 그림, 권지현 옮김 레몬트리가 정원을 관찰하고 일상생활을 즐기며 친구를 만드는 과정이 담긴 그림책이에요. 책의 제목 <레몬트리의 정원>에서 느낄 수 있듯이 아름다운 정원이 잘 묘사되어 나와요. 그 문장들이 아주 따뜻하고 아름다우며 그림도 섬세한 선이 무척이나 돋보여요. 가끔씩 제가 눈으로 보는 자연의 아름다움을 말로 제대로 표현하지 못하는 것이 참 안타까워요. 그런데 이 책을 보고 나서 이렇게 표현할 ... 더보기


레몬트리가 정원을 관찰하고 일상생활을 즐기며 친구를 만드는 과정이 담긴 그림책이에요. 책의 제목 <레몬트리의 정원>에서 느낄 수 있듯이 아름다운 정원이 잘 묘사되어 나와요. 그 문장들이 아주 따뜻하고 아름다우며 그림도 섬세한 선이 무척이나 돋보여요.
가끔씩 제가 눈으로 보는 자연의 아름다움을 말로 제대로 표현하지 못하는 것이 참 안타까워요. 그런데 이 책을 보고 나서 이렇게 표현할 수도 있구나!라는 생각이 들어 책이 너무 마음에 들었어요. 아이들이 시를 쓰기를 참 싫어하는데 그때 참조하기 좋은 것이 바로 이런 그림책이라고 생각해요. 자주 그림과 글을 읽으면서 문장의 아름다움을 반복적으로 느끼게 된다면 글의 표현력이 훨씬 성장할 수 있다고 생각해요. 글을 읽으며 이런 아름다운 그림도 보게 되는 관찰력도 키울 수 있어요.
책에서 의성어, 의태어가 반복적으로 많이 쓰여 있어 리듬감과 경쾌함을 더해 주고 있어요. 바스락바스락, 콩당콩당, 살금살금, 까칠까칠, 구시렁구시렁, 투덜투덜, 쏘옥, 모락모락, 뭉게뭉게..... 15장 중에 2장 속에 들어 있는 의성어, 의태어만 적은 것인데도 이렇게 많이 쓰여 있어요.
아이에게 아름다운 문장과 그림을 만나게 해줄 수 있는 <레몬트리의 정원> 추천해요.


▼ 구매 정보 상품명(color,size) : 키 : 상의사이즈(44,55,66) : 하의사이즈(S,M,L) : 이쁘긴 진짜 이뻐요 사고싶었는데 세일하길래 바로 구매했는데 세일할때 구매하는 상품은 저랑 진짜 안맞나봐요... 지난번 웨스턴부츠도 그렇고., 양면이라 활용도는 좋은데 검은면 부분은 옆구리가 터져있어서 수선했구 또 팔쪽 지퍼부분엔 강자매포인트 택은 없어서 아 원래 카키면에만 있나부다 하다가 사진보다보니 양쪽 다 있는거더라구요 그리고 블랙면 아래쪽으로 보면 두번입었는데 바로 보풀이 생기더라구용 강자매 옷이 너무 제스타일이라 많이 이용하는데 솔직히 매번 자주 저한테만 이런 옷들이 오는거같아서 좀 많이 속상하네요


이쁘긴 진짜 이뻐요
사고싶었는데 세일하길래 바로 구매했는데
세일할때 구매하는 상품은 저랑 진짜 안맞나봐요...
지난번 웨스턴부츠도 그렇고.,
양면이라 활용도는 좋은데
검은면 부분은 옆구리가 터져있어서 수선했구
또 팔쪽 지퍼부분엔 강자매포인트 택은 없어서
아 원래 카키면에만 있나부다 하다가 사진보다보니
양쪽 다 있는거더라구요
그리고 블랙면 아래쪽으로 보면 두번입었는데
바로 보풀이 생기더라구용
강자매 옷이 너무 제스타일이라 많이 이용하는데
솔직히 매번 자주 저한테만 이런 옷들이 오는거같아서
좀 많이 속상하네요


KBO와 ESPN은 4일(한국시간) 밤늦게 중계권 계약에 합의했다. 구체적 계약 사항은 밝혀지지 않았지만, ESPN은 4월부터 KBO에 중계권을 문의한 끝에 방송을 결정했다. 새로운 스포츠 콘텐츠가 사라져 과거의 경기만 재탕하는 요즘, 결과를 알 수 없는 생중계의 매력을 놓칠 수 없었다. 갑의 위치에서 군림하려던 ESPN은 많은 것을 양보한 끝에 주 1회씩 생중계를 계획하고 있다. ESPN을 통해 처음으로 미국인들에게 생중계된 경기는 NC 다이노스-삼성 라이온스의 대구 경기다.
이번 개막전 덕분에 삼성은 무려 35년 만에 경사를 맞았다. 삼성은 1985년 KBO리그 팀들 중 처음으로 미국 플로리다 베로비치에서 LA 다저스와 합동훈련을 했다.
한국프로야구와 메이저리그의 첫 만남은 1982년 KBO리그 출범을 축하하려고 대한민국을 찾았던 피터 오말리 다저스 구단주가 삼성 라이온스 이건희 구단주를 방문한 자리에서 성사됐다. 1985년 2월 28일 비행기를 3번이나 갈아타고 낯선 베로비치에 도착한 삼성 선수들을 위해 다저스는 최고의 예우를 해줬다. 토미 라소다 감독이 강의를 했고 레드 애덤스(투수), 레오 포사다(타격), 치코 페르난데스(수비), 모리 윌스(주루) 등 전설적 코치들이 파견 나와 이제 막 걸음마 단계인 KBO리그의 삼성 선수들을 정성껏 지도했다.


두 팀은 3월 9일 홀맨스타디움에서 유료관중을 모아놓고 첫 친선경기를 했다. KBO와 MLB의 첫 만남을 기념하기 위해 서종철, 피터 위버로스 커미셔너가 역사적인 시구를 했다. 그날 이후 35년만인 올해 공식적으로 삼성과 KBO리그가 미국 야구팬들에게 선을 보인 것이다.
당시 경기의 비중을 고려해 삼성은 에이스 김시진을 내세웠다. 긴장했던 김시진은 2회 다저스 주전 타자 페드로 게레로의 머리를 정통으로 맞혀 다저스 사람들을 혼비백산케 했다. 김시진은 투수 제리 리우스에게 3점 홈런을 맞았고, 결국 다저스가 7-0으로 이겼다. 삼성- NC의 이번 경기가 미국 팬들과 야구 관계자들에게 어떤 인상을 남겼을지 궁금하다.


인간의 노동력 절감을 위해 발명한 화약이 대량살상 무기가 되고, 인류복지를 위해 쓰여야할 원자력이 가공할 폭탄으로 바뀌어 평화를 위협하고 있으며, 가정의 복지를 위한 보험이 가족 살해의 빌미가 되는 세상이니, 인류를 창조한 신이 놀라 기절할 일이다. 아니 용서와 축복을 내리던 신이 은총의 손을 거두고 저주의 징벌을 내릴지도 모른다.
그러나 신은 노아의 대홍수 이후, 인류파별의 징벌을 아직은 유보하고 있다. 이 극악한 사회에 그래도 맑고 깨끗한 마음으로 사랑과 자비, 너그러운 베풂으로 세상을 정화해 가는 이들이 있기 때문이다.


안 소설가는 “잡문에 ‘칼럼’이라는 이름을 붙여 지면을 어지럽혀 온 게 여러 해 됐다. 전문 칼럼니스트들이 실소할 만큼 두루 부끄러운 글이지만 낱장으로 떠도는 게 애처로워 책으로 묶으려니 이 또한 헛된 일인지 싶다”며 “허나 못난 자식이라고 외면하기 어렵듯 글도 그런가 보다”고 밝혔다.
‘16대 국회가 난장판이라서 17대 국회에는 새사람 뽑아서 보낸다고, 대폭 물갈이를 했다. 그러나 성스럽다는 의사당, 국회 본회의장 돌아가는 꼴은 난장판 그대로 여전할 뿐이다. 고함과 삿대질, 욕설 여전하시고 떠밀고 당기고 곤두박질하는 육탄전 여전하시고, 비산하는 서류뭉치가 축제일에 꽃가루 날리듯 하는 진풍경 역시 여전했다. (‘의원 자질론 역설’ 중에서)’


봉짱이 사랑하는 오키나와, 그중에서도 특히 더 좋아하는 몇 군데 안에 꼭 이름을 올리는 곳이 바로 세나가지마에요. (섬 도島자를 일본어로 '시마' 또는 '지마'라고 읽어요. 즉 세나가섬이라는 뜻이죠^^) 봉짱이 처음 세나가지마라는 곳을 알게 된 건, 워킹홀리데이를 떠나기 전 이것저것 오키나와에 관한 정보를 찾아보던 때였어요. 오키나와는 교통이 불편해서 렌트카가 필수인데, 해외에서 렌트 경험이 없던 터라 걱정이 많이 되었거든요. 세나가지마는 오키나와 본섬과 다리로 연결되어있는 작은 무인도인데, 나하공항 바로 옆에 있어서 공항에서 렌트 픽업 후 운전 연습을 하기 좋다는 글을 보았었거든요. 막상 가 보니 너무나 작고 도로도 좁고, 바로 옆이 바다라서 연습하기에 적당한 곳은 아니었다는 후문이.. :(


세나가지마와의 두 번째 인연은 워홀로 간지 정말 얼마 되지 않았을 무렵, 처음 초대받은 비치파티에서였어요. 사실 세나가지마의 단점 중 하나는, '비치'가 없다는 것입니다. 모래사장도 없고 수영하는 것도 금지되어 있어요. ㅠ_ㅠ 그래서 처음에는 이게 무슨 비치파티야?! 라는 생각이 들었습니다. 그럼에도 정말 즐거운 시간을 보냈습니다. 그때만 해도 지금처럼 일본어를 비교적 자유롭게 구사하지 못했던 때였는데, 조용히 한 쪽에 앉아 바라를 바라보며 마시는 맥주의 맛은 정말 최고였어요. 음.. 오키나와 사람들의 비치파티는 그냥 '바다를 보며 술과 함께 즐기는 파티' 정도로 정의할 수 있겠네요. 나중에 기회가 되면 오키나와식 비치 파티 이야기도 들려드릴게요. ^^
그럼, 봉짱의 세나가지마의 추천 포인트 세 가지!
1) 세나가지마에서 보이는 바다는 나하 근처에서 볼 수 있는 바다 중 가장 맑고 투명한 편입니다. 날씨 좋은 날, 맑은 바다를 보고 싶지만 멀리 가지 못할 땐 세나가지마를 방문하면 되어요. 제가 처음 오키나와에 왔을 당시만 해도 식당 한두 개 정도만 있을 뿐, 아무것도 없는 섬이었어요. 하지만 온천 호텔이 생긴데 이어 최근에 ‘우미카지 테라스’라는 예쁜 건물도 들어섰어요! 화이트 풍 이국적인 인테리어로 마치 태평양 한가운데에 있는 듯한 느낌을 받으며 여유로운 휴식을 즐길 수 있습니다.


2) 세나가지마는 나하 공항 정말 바로 옆에 있어요(주소는 나하시가 아니라는 건 함정ㅋㅋ). 덕분에 활주로뿐만이 아니라 비행기가 이착륙하는 광경을 바로 코앞에서 볼 수 있어요! 나하공항은 활주로 수도 적고 특히 바쁘기로 유명해 쉴 새 없이 드나드는 비행기들을 관람할 수 있습니다. 조금 시끄러운 건 단점이지만, 비행기가 뜨고 내리는 광경은 몇 번을 보아도 신비로워요.
@ 세나가지마에서는 요렇게 비행기의 배를 가까이서 볼 수 있어요
3) 아까도 언급했듯이, 아무것도 없던 무인도였던 세나가지마에도 온천 호텔이 생겨 숙박객들이 머무를 수 있게 되었습니다! 당연히 온천은 비숙박객도 이용 가능합니다. 규모는 작지만 깔끔하고, 무엇보다 노천탕을 많이 신경 써서 만든 느낌이에요. 노천탕은 인테리어 자체도 예쁘지만, 특히 쇄골 약간 밑까지 오는 깊이의 '입식탕'은 눈앞에서 바다를 볼 수 있는 탕이에요. 봉짱이 완전 완전 추천하는 곳! 비 오는 날엔 비 오는 바다를 바라보며 운치 있게, 맑은 날엔 에메랄드빛 바다를 눈앞에서 보면서 힐링할 수 있는, 봉짱이 정말 좋아하는 장소에요.


한편, 이날 토론회에 참석한 치협 이부규 학술이사는 “치매국가책임제가 도입되는 시기에 치과가 숟가락 얹기에 나선 것 아니냐는 시선도 있겠지만 전혀 그렇지 않다”면서 “치매 환자는 보철, 임플란트 등은 할 수가 없다. 예방차원의 구강관리가 포함되는 차원임을 감안해야 할 것”이라고 주장했다.
치매의 새로운 대안 구강관리, 정관계 관심
보건복지부 치매파트를 담당하고 있는 김민준 사무관은 “치매관리 대책을 마련하면서 치아와 관련성을 인지했지만, ‘영양상태’ 부분으로 포함돼 건강식사로 통합된 바 있다”면서 개선 의지를 밝혔다. 특히 “메디컬 팀 어프로치와 같이 치매통합치료를 구상하고 있는데, 이 부분에 치과도 포함됐으면 좋겠다는 생각이다”며 “정책적 근거자료를 뒷받침해준다면 큰 도움이 될 것”이라고 전했다.
토론회를 끝까지 지킨 양승조 의원(국회 보건복지위원장)은 “이번 토론회가 치매와 구강건강의 연관성에 관심을 갖는 계기가 됐다”며 “건강검진제도에 구강검진을 필수로 하고, 파노라마 항목을 포함시켜 구강건강을 관리할 수 있도록 한다면 치매 예방에도 도움이 될 것”이라고 밝혔다.
치협 김철수 회장은 “이번 토론회는 정부의 치매국가책임제 정책 발표 후 치매관리와 구강관리의 중요성을 심도있게 논의해보고자 마련된 자리”라면서 “치매국가책임제에 치과가 반드시 포함될 수 있도록 노력하겠다”고 밝혔다.


전국 최초로 문을 연 노인정신보건센터에서 치매환자들과 마주하고 있는 그는 “현장에서 노인들을 조사할 때 고혈압, 당뇨병 등은 파악하지만 구강에 대해서는 확인하지 않는다. 대부분의 치매환자가 영양, 저작에 문제가 있지만 이에 대한 문제인식이 부족하다”고 지적했다.
박미애 부센터장은 현장에서의 경험을 바탕으로 3가지 제안을 내놓았다.
첫째, 구강건강의 중요성에 대한 인식개선이다. 당사자, 보호자는 물론 치매센터에서도 알지 못하는 경우가 대부분인 점을 감안, 현 시점에서 치매와 구강건강의 관계에 대한 관심을 높이는 것이 우선이라는 것.
둘째는 지역 내 경도인지장애 환자들에게 대한 적극적인 예방사업을 확대하는 것이다. 경도인지장애 환자는 일반인보다 치매 위험도가 10배 높은 것으로 나타나고 있는 만큼 일반인-고위험군-치매환자 등을 구분해 전문적인 관리를 해나가는 것이 중요하다고 밝혔다.
마지막 세 번째는 치매안심센터에 반드시 치과가 포함돼야 한다는 것이다. 박미애 부센터장은 “현재 치매검진비용은 30만원 이상인데 국가에서는 8만원으로 하라고 한다”면서 “건강검진과 연계하는 것은 물론, 국가적 차원의 현실적이고 합리적인 정책, 그리고 치과의사들의 마인드 변화가 필요하다”고 강조했다.
1강남 모 치과 돌연 휴진으로 환자 수백명 피해 속출


비트코인이 다시 주목받고 있다. 2013년 비트코인 가격이 13달러에서 1160달러까지 올랐다가 2014년 비트코인거래소들의 해킹 사건으로 순식간에 140달러까지 폭락하면서 쇠퇴했다. 그러던 것이 최근 1800달러를 넘어서며 다시 부상하고 있다. 랜섬웨어 해커가 파일 복구 조건으로 비트코인을 요구할 정도다. 이렇게 비트코인이 다시 주목받는 이유는 지난 3월 일본이 비트코인을 법정화폐로 인정하고, 러시아가 2019년부터 비트코인을 법정화폐로 간주하겠다고 하는 등 세계 각국이 가상화폐에 관심을 보이고 있기 때문이다.비트코인은 2009년 나카모토 사토시라는 가상인물이 만든 디지털 가상통화다. 그 기본 아이디어는 주어진 수학 문제를 풀면 그 대가로 비트코인이 지급되는 방식이다. 그렇게 받은 코인은 온라인 거래에 사용된다. 비트코인은 총 2100만을 초과할 수 없도록 설정돼 있다. 비트코인은 블록체인이라는 보안성 강한 데이터 저장 기술을 기반으로 하고 있다.비트코인은 2008년 금융위기 이후 미국 중앙은행(Fed)이 막대한 양의 달러를 찍어내자 달러 가치 하락 우려와 함께 주목받기 시작했다. 당시 중앙은행에 의해 무분별하게 발행되는 불환지폐보다는 금처럼 그 공급량이 제한돼 있는 비트코인이 대안화폐가 될 수 있다고 주장하는 사람이 많았다. 비트코인이 다시 부상하면서 앞으로 정부화폐가 아니라 민간이 자유롭게 발행한 화폐가 사용될 것이라는 주장이 제기되고 있다.과연 비트코인이 현재의 정부화폐를 대체할 것인가. 이에 대한 답을 찾기 위해서는 화폐의 본질과 기능, 그리고 화폐가 어떻게 시장에 출현했는지를 살펴볼 필요가 있다.화폐는 본래 교환 활동 과정에서 다른 모든 재화 및 서비스와 교환되는 물건이 그 기원이다. 그래서 어떤 물건이 다른 용도로 쓸 수 있는 교환 가치를 지니고 있지 않으면 그것은 화폐로서 사용되지 못한다. 즉 어떤 물건이 화폐로서 받아들여지기 위해서는 사전에 존재하는 가치를 지녀야만 한다. 그리고 어떤 물건이 일단 교환의 매개체로 받아들여져 사용되면 그것이 물건으로서의 용도가 사라진다 할지라도 계속 화폐로 받아들여진다. 왜냐하면 사람들이 이제 그것이 갖는 구매력에 대한 정보를 모두 알고 있기 때문이다. 이런 화폐의 특성 때문에 정부는 금으로 태환을 금지하는 불환지폐를 발행할 수 있게 됐다. 다시 말하면 지금 우리가 사용하고 있는 중앙은행의 불환지폐는 교환에 사용된 금과의 역사적인 연계를 갖고 있다는 말이다.
[천자칼럼] '총알 열차' 하이퍼루프	그러나 비트코인은 물건이 아니라 비물질적인 가상화폐로서 금과는 아무런 역사적인 연계를 갖고 있지 않다. 따라서 비트코인은 기존 화폐를 대체할 수 있는 것이 아니다. 게다가 어떤 것이 화폐가 되기 위해서는 그것의 가격이 안정적이어야만 한다. 가치가 불안정하면 사람들이 교환에서 잘 받아주지 않기 때문이다. 그러므로 가격이 매우 불안정한 비트코인이 보편적인 화폐로 사용되기 어렵다. 다만 비트코인은 토큰처럼 특정 거래에서 기존 화폐를 사용하는 새로운 방법일 뿐이다. 그리고 비트코인 가격은 사람들이 비트코인이 제공하는 서비스에 대해 부여하는 가치를 나타낸다. 최근 비트코인 가격이 급등하는 이유는 각국이 비트코인에 관심을 보이니 앞으로 그 서비스에 대한 가치가 오를 것이라고 사람들이 기대하기 때문이다.
그러나 지금 각국 정부가 비트코인에 대해 갖는 관심의 대상은 비트코인 자체가 아닌, 그 뒤에 있는 보안성 강한 블록체인이다. 블록체인이라는 기술을 이용해 정부가 직접 가상화폐를 만들 뿐만 아니라 가상화폐의 편리함과 그 동력을 이용해 현금 사용 금지를 추진하려는 것이다.지금까지 화폐의 역사는 정부화폐가 민간화폐를 대체하는 쪽으로 이뤄져 왔다. 이번에도 마찬가지일 것이다. 왜냐하면 국가는 그런 일을 할 수 있는 무한한 자금과 수단을 갖고 있기 때문이다. 비트코인이 민간화폐로서 정부화폐를 대체할 것이라는 것은 매우 낭만적인 생각이다.안재욱 < 경희대 교수·경제학(한국제도경제학회 회장) jwan@khu.ac.kr > [모바일한경 구독하기]


의상학을 전공한 후 강남에서 부티크 맞춤옷 숍을 운영하고 있었지만 아이들이 태어난 뒤 전업주부의 길을 선택할 수밖에 없었다. 그러던 그녀가 본격적으로 요리를 시작하게 된 결정적인 계기는 사춘기 아들 덕분이었다.
“초등학교 때까지는 대화가 잘되는 아들이었어요. 그런데 초등학교 4학년 무렵 외국에서 2년 정도 혼자 지낸 데다, 귀국했을 땐 사춘기에 접어든 중학생이다 보니 서로 대화의 길이 막힌 거예요. 학교에서 집에 돌아오면 아예 입을 다물고 말을 안 하더라고요. 무척 속상했지만 아이 맘을 열기 위해 진짜 최선을 다했어요. 그래도 쉽지 않더라고요. 점점 말수가 적어지는 아이 때문에 저 역시 점점 마음이 무거워졌어요.”
그러던 어느 비 오던 날이었다. 아들이 감자수제비가 먹고 싶다고 말했다. 맑은 육수에 감자를 도톰하게 썰어 넣은 수제비를 먹은 아들은 수제비가 너무 맛있다며 엄마에게 말을 건넸다. 말만 하면 무엇이든 싫다던 아들의 칭찬에 엄마의 마음도 벅차올랐다. 이후 아이의 하원 시간에 맞춰 맛있는 음식을 차려 냈다. 시간이 흐를 수록 자연스럽게 아이는 학교에서 있었던 일을 엄마에게 말하기 시작했다. 그때 그녀는 요리는 곧 소통이라는 것을 깨닫게 되었다고 한다. 아들은 이후 엄마의 영향을 받아 뉴욕의 유명한 요리학교 CIA에 진학했다. 칼질도 못 하던 아이를 요리 전문학교에 보내고 걱정도 많이 했지만, 엄마를 닮은 아이는 CIA 최초 ‘매니지먼트 어워드’라는 큰 상을 받은 한국인이 되었다.
“제가 워낙 긍정적이고 쾌활한 성격이라 저희 집에는 늘 사람들이 북적였어요. 집에 찾아오는 손님에게 음식을 대접하는 것도 좋아했고요. 때문에 동네 주부들 사이에서 요리 솜씨를 인정받아 쿠킹 클래스를 열어보라는 이야기도 많이 들었지요. 하지만 제가 본격적으로 요리전문가의 길을 가야겠다고 결심하게 된 것은 통 말문을 열 것 같지 않았던 아들과 대화의 길을 음식으로 열었기 때문이었어요. 요리는 소통이라는 사실을 알게 되었기 때문이기도 하고요. 음식 선물은 상대방을 무장해제하는 특별한 힘이 있어요. 또 대화의 좋은 화제이기도 하죠.”


조금은 늦은 출발이었다. 평범한 주부에서 요리연구가라는 새로운 길을 선택했다. 주변에서 요리 솜씨를 인정받기는 했지만 식품학을 전공한 것도 아니고, 조리사 자격증마저 없는 것이 마음에 걸렸다. 이후 케이터링 전문가반 등 1년여 동안 7곳의 요리 관련 학원을 다녔다. 그러나 학원에서 배운 것보다는 오히려 결혼 후 줄곧 주부로서 가족들을 위해 20년 가까이 해온 요리들이 튼튼한 기본기를 만들어줬다는 것을 확신하게 되었다. 집에서 쿠킹 클래스를 시작했고 실력이 입소문 나면서 다양한 방송에 출연하기도 했다. 요리연구가이자 브랜드만 이야기해도 누구나 아는 반찬가게의 대표로 성장하는 과정에는 평범한 집반찬인 듯하지만 한 끗 다른 레시피 개발이 있었다. 그녀는 그 이유를 타고난 재능도 있을지 모르나 자신의 음식을 먹는 이를 위한 배려에서 먼저 시작되었다고 설명했다.
“양식부터 중식, 일식에 이르기까지 다양한 요리를 공부하고 접했지만 제 요리의 기반은 바로 한식이에요. 다만 고정관념에 사로잡힌 한식이 아니라, 누구나 맛있고 쉽게 즐길 수 있도록 끊임없이 연구하고 새로운 시도를 하고 있죠. 전통도 중요하지만 시대를 아우르는 트렌드가 있고 사람들의 입맛도 바뀌기 때문이에요. 또 먹는 이를 배려하면 보다 먹기 편하고 맛있는 음식을 만들 수 있어요. 미자 언니네 시그니처 메뉴 중 하나인 떡갈비를 예로 들자면 보통의 떡갈비는 소고기 한 부분을 다져 넣는 경우가 대부분이지만 저는 차돌박이를 함께 다져 넣어 기름기를 더해 훨씬 부드럽게 먹을 수 있게 했지요. 보통의 피클과 달리 견과류를 더하면 아이들도 좋아하는 특별한 메뉴가 되고요.”


선미자만의 특별한 테이블 스타일링 노하우
의상 및 가구 디자인 등을 두루 경험한 탓에 선미자 선생은 요리 스타일링은 물론 테이블 데코에도 남다른 감각을 선보이고 있다.
“음식은 입으로 먼저 먹기 전에 눈으로 먼저 먹는다고 생각해요. 그래서 요리를 그릇에 담을 때 또 테이블 세팅에도 늘 공을 들이는 편이죠. 집에 손님이 오셨거나 모임이 있을 때 음식이 이야깃거리가 되기 위해선 맛도 중요하지만 그 모양새도 중요하거든요. 푸드 스타일링을 어렵게 생각하시는 분들이 많은데, 약간의 센스를 더한다고 생각하시면 좋을 듯합니다. 요리 안에 들어가야 하는 재료들을 보다 보기 좋게 더할 수 있도록 아이디어를 내는 거죠. 또 식욕을 끌어낼 수 있는 스타일링이어야 하고요. 예를 들어 ‘매콤고추장돼지불고기’에는 부추를 더하면 훨씬 맛있습니다. 보통은 부추를 돼지불고기 조리 마지막에 넣고 섞지만, 접시에 부추를 깔고 돼지불고기를 올리면 훨씬 예쁘답니다. 평범한 요리가 특별해 보이기도 하고요. 간편하고 꼭 들어가야 하는 식재료로 장식을 해 모양도 맛도 업그레이드를 시키는 거죠. 또 푸른색 잎사귀를 요리에 더하면 푸르른 색감이 더해져 훨씬 더 보기가 좋아져요. 가까운 꽃집에서 ‘엽란’이나 ‘편백나무’ 잎 등을 구입해 베이킹소다나 굵은소금으로 앞뒤를 닦은 뒤 키친타월로 깨끗이 닦아 사용하면 되지요. 문구점에서 파는 종이끈을 수저에 감고 종이 끝부분을 펴면 색다른 장식을 한 듯 포인트를 줄 수도 있습니다. 꽃이나 식물을 끈 사이에 끼워 분위기를 내도 좋고요. 피라칸타 열매처럼 푸른색이나 붉은색 식물을 사다 테이블을 장식하면 연말 분위기를 연출하는 데에도 손색없습니다.”
자신의 대표 메뉴를 고스란히 담은 책
선미자 선생은 2013년 ＜미자 언니네 맛깔난 오늘 밥상＞이라는 요리책을 출간해 큰 인기를 얻었다. 이후 이유식과 유아식 책을 내기도 했지만 온라인 푸드마켓 마켓컬리 입점 등 사업이 확장되면서 요리책을 내기란 쉽지 않았다.
“2년 전부터 눈코 뜰 새 없이 바쁜 시간을 보냈어요. 그 와중에도 매달 ＜여성조선＞에서 연재를 하면서 저의 시그니처 메뉴와 함께 새로운 레시피를 소개할 수 있어 행복했습니다. 특히 절기마다 꼭 필요한 영양을 담고 제철 식재료를 이용해 만든 영양밥 한 상 차림을 잡지에만 소개하기에는 아깝다는 생각이 들어 책으로 출간하게 되었어요. 여기에 매일 반찬과 초대요리, 명절요리와 크리스마스 요리까지 요리를 시작하면서 많은 이들에게 칭찬받았던 레시피를 아낌없이 담았답니다.”
손맛 좋고 스타일링 좋은 선미자 선생의 정성과 노하우가 듬뿍 담긴 신간이 자못 기대된다.


램블부부 다이어트 요리 주인공은 삼겹살!!! 삼겹살은 지방도 많아 다이어트와는 거리가 먼 식재료이지만, 요리법을 달리하고 함께 먹는 음식들을 바꿔주면 다이어트할때 걱정 없이 즐길 수 있어요.
쌈장 대신 제철 맞은 무를 활용 무생채와 함께 먹어보세요! 무생채 만드는법도 자세히 알려드릴께요.
오늘 소개해드리는 다이어트 삼겹살, 무생채 만드는법이 이웃님들 다이어트를 더 행복하고 맛있게 만들면 좋곘습니다. 차근차근 따라하면 성공하는 램블부부 레시피로 만들어 보세요. ^^


[굿타임즈] 근로복지공단(이사장 강순희)은 28일 서울합동청사 회의실에서 한국에서 가장 존경받는 최우수 공공병원으로 선정되어 인증패를 수여 받았다.‘한국에서 가장 존경받는 기업’조사는 한국능률협회컨설팅(KMCA)에서 2004년 국내에서 유일하게 기업 전체의 가치 영역을 종합적으로 평가하는 조사모델을 개발하여 발표한 것으로 올해 17년째를 맞이하고 있다.공단 병원은 의료 질 서비스 우수, 고객만족노력, 사회공헌 등 세부평가항목에서 높은 점수를 받아‘한국에서 가장 존경받는 기업 공공병원 부문 1위’에 선정되어 최고의 공공병원 운영기관임


이재명 도지사, 경기도 종교 대표자들과 만나 “코로나19 확산 방지 위해 집단 행사 자제” 당부
[굿타임즈] 이재명 경기도지사가 코로나19 차단을 위해 경기도내 대표 종교인들을 만나 집단 행사를 자제해 줄 것을 요청했다.경기도는 28일 도청 상황실에서 코로나19 지역사회 확산 방지를 위한 경기도 종교 대표자 간담회를 열었다. 이 자리에는 김수읍 경기도기독교총연합회 대표회장, 임다윗 경기도북부기독교총연합회 대표회장, 유주성 천주교 수원교구 사무처 차장, 맹제영 천주교 의정부교구 총대리겸 사무처장, 용주사 주지 성법 스님, 봉선사 주지 초격 스님, 김홍선 원불교 경기·인천 교구장, 최종수 경기도 향교재단 이사장 등 기독교, 천주교


[굿타임즈] 의왕시(시장 김상돈)는 코로나19 위기경보가 최고 단계인 ‘심각’으로 격상됨에 따른 감염병 확산방지를 위해 보건소 및 청계보건지소의 모든 업무를 상황 종료시까지 중단하였으며, 선별진료 음압텐트 1개 동을 추가 설치하는 등 감염증 확산방지에 총력을 다하고 있다.한편, 의왕시는 광범위하게 확산되고 있는 코로나19 비상상황 대응을 위해 기존 고천동 보건소 선별진료소(컨테이너박스, 음압텐트) 이외에 오전동에 소재한 시티병원 응급실 앞 음압텐트를 선별진료소로 추가 지정하여 확대 운영중에 있다.


[굿타임즈] 경기도소방재난본부는 28일 본관 6층 영상회의실에서 ‘부서별 코로나19 대응 상황점검 회의’를 개최했다.서삼기 구조구급과장(지방 소방준감) 주재로 열린 이날 회의에는 본부 각 부서 팀장과 경기도소방학교 주무 팀장이 전원 참석해 코로나 19 위기경보 격상에 따른 부서별 추진 대책을 논의했다.회의는 부서별로 코로나 19 대응 추진사항과 앞으로의 대응계획 등을 보고해 코로나 감염 확산 대응을 위한 의지를 다졌다.도소방재난본부는 소방공무원 복무관리 지침을 강화하는 것은 물론 본부와 일선 관서 출입자 관리를 비롯한 감염예방 수칙


[굿타임즈] 과천시는 관내 신천지예수교회로부터 2월 16일 예배에 참석한 과천시 거주 신도 현황을 자체적으로 확보하여 이들에 대한 전수조사를 27일 완료했다고 밝혔다.28일 과천시에 따르면, 전수조사를 통해 확진자가 참석한 2월 16일 12시 예배에는 관내 거주 신도 484명이 참석한 것과 12시 이외 예배에 참석한 사람 가운데 7명의 유증상자가 있다는 것을 확인했다.484명의 12시 예배 참석자 중 78명은 자진 신고 등을 통해 이미 검사를 완료했으며, 나머지 413명은 검사가 진행중이다.과천시는 이들에 대한 검사가 신속하게 진행


[굿타임즈] 제주특별자치도 자치경찰단(단장 고창경)은 코로나19 확산에 따라 도 경제정책과와 식약처 합동으로도내 보건용 마스크 매점매석 및 불량 마스크 판매 행위 등에 대해 집중단속 활동을 벌여 지난 2. 27. 보건용 마스크를 매점매석 후 중국으로 반입시키려 한 행위자를 적발하였다고 밝혔다.B씨는 금년 1월 중순경 현금 11,400,000원을 주고 6,000개의 보건용 마스크를 구입하여 중국에 수출하려 하였으나 수출이 금지되자 2개월 미만사업자는 매입한 날부터 10일이내에 판매하여야 하나 폭리를 취하기 위하여 장기간 보관하다가 국


성남시는 ‘코로나19’ 지역 사회 내 감염 확산 방지를 위해 관내 4개 종교단체도 예배 및 법회, 미사 등을 잠정 중단키로 하고 시 방역 대응에 적극 동참하기로 나섰다고 28일 밝혔다.은수미 시장은 지난 23일 감염병 위기 경보 단계가 최고 단계인 ‘심각’ 단계로 격상됨에 따라 4개 종교단체 지도자들을 직접 만나 ‘코로나19’ 사태가 진정될 때까지 예배, 법회, 미사 등 실내 공간에 많은 사람이 밀집하여 모이는 종교행사를 자제해 줄 것을 요청 한 바 있다.이에 분당우리교회를 비롯한 대형교회 7개소는 지난 27일부터 주말을 포함한 모


[굿타임즈] 성남의 스타트업 기업인 ㈜에어텍이 코로나19 예방에 도움이 되고 싶다며 자사 제품인 손 세정제와 항균 탈취제 500개를 2월 28일 성남시에 맡겼다.시는 이날 오전 10시 시장 집무실에서 은수미 성남시장과 박선영 ㈜에어텍 대표, 류해필 성남산업진흥원장 등이 참석한 가운데 ‘700만원 상당 코로나 19 예방 물품 기부식’을 했다.받은 물품은 손 세정제 300개, 항균 탈취제 200개다.기부자의 뜻에 따라 사회복지시설·기관에 전달했다.㈜에어텍은 시 산하기관인 성남산업진흥원이 운영하는 제1비즈니스센터(중원구 상대원동 소재)에


[굿타임즈] 성남시는 치매 노인과 가족을 위해 ‘치매 특화’ 커뮤니티 케어 네트워크 구축에 나선다.치매 커뮤니티 케어는 돌봄이 필요한 이들이 자신이 사는 곳에서 편하게 지낼 수 있도록 민·관 협력망을 통해 지역사회가 검진·돌봄·요양·복지서비스를 제공하는 시스템이다.오는 2026년께 65세 이상 노령인구가 20% 이상인 ‘초고령사회’ 진입이 예상되는 가운데 이를 대응하기 위한 방안으로 주목받고 있다.이에 시는 2월 26일 치매 커뮤니티 케어 네트워크 구축 방안 연구 용역에 착수했다.오는 7월 24일까지 5개월간 성남시가 용역 과제로


광주광역 남구, 복지시설 487곳에 마스크.소독제 긴급 지원
[굿타임즈] 광주광역시 남구(구청장 김병내)는 코로나 19 예방을 위해 노인과 어린이 등 건강 취약계층이 다수 이용하는 복지시설 487곳에 마스크 2만여장과 손 소독제 6,818병을 긴급 지원하기로 했다.28일 남구에 따르면 최근 보건복지부는 ‘감염병의 예방 및 관리에 관한 법률’에 따라 복지시설에 방역물품을 지원하기 위해 목적 예비비로 편성된 국비를 전국 각 지방자치단체에 배정했다.이에 따라 남구는 국‧시비 7,439만원을 투입해 경로당 235곳과 노인 장기요양기관 48곳, 지역자활센터 1곳, 장애인 거주시설 4곳, 어린이집 14


성남시는 ‘코로나19’ 확진자 2명이 추가로 발생했다고 28일 밝혔다.지난 25일 확진 판정을 받은 분당구 거주 남성에 이은 추가 확진자이다.두 번째 확진자(성남#2) A씨는 수정구 복정동에 거주하는 만 35세 남성이며, 세 번째 확진자(성남#3) B씨는 중원구 성남동에 거주하는 만 33세 여성으로 이들 모두 강남구 세 번째 확진자와 접촉자이다.지난 26일 강남구 세 번째 확진자가 양성 판정 통보 받은 것을 확인하고, 27일 오전 2명 모두 분당구보건소 선별진료소를 방문, 검체 채취 결과 A씨는 같은 날 19시 58분에, B씨는 2


지난 23일 감염병 위기 경보단계를 ‘경계’에서 ‘심각’으로 격상한 이후 성남시의료원을 포함하여 전국의 지방의료원 및 공공병원 등 43곳이 감염병 전담병원으로 지정됐다.성남시의료원 이중의 원장은 27일 오후 의료원 4층 대회의실에서 긴급브리핑을 갖고 치료전담병원으로 지정받아 확진환자 입원치료를 대비하여 인원 및 시설 등을 재정비 현황을 발표했다.먼저 성남시의료원 감염병 전담병원 지정에 따른 대비태세로 현재 음압병상 6개를 포함하여 총 24병상을 운영할 예정이며 상황에 따라 최대 123병상까지 수용 가능하다고 밝혔다.이어 확진 확자의


[굿타임즈] 과천시는 확진 판정을 받은 신천지예수교 증거장막성전 요한지파 과천교회(이하, 신천지과천교회) 서초구 신도(21일 확진)와 안양시 신도(24일 확진)가 참석한 지난 16일 하루 동안 신천지과천교회에서 열린 예배에 함께 참석한 신도 10,621명 가운데, 과천에 주소를 둔 신도 1,033명에 대해 우선적으로 전수 실태 조사를 실시하고 검체 채취가 이루어질 수 있도록 한다고 27일 밝혔다.과천시는 시청 대강당에 전수조사를 위한 별도 공간을 마련하고, 공무원 40여 명을 즉각 추가 투입해 16일 예배에 참석한 신도의 전수조사를


[굿타임즈] 이재명 경기도지사가 타 지역 중증 코로나19 환자의 경우에는 협의해 수용하겠지만 경기도 내 대규모 확진자 발생 가능성을 대비해 자원을 아껴야 한다고 밝혔다.이 지사는 27일 오전 도청 상황실에서 열린 경기도 소재 상급 종합병원장 간담회에서 이같은 의견을 피력했다.이날 코로나19 지역사회 확산과 관련 간담회에는 의료전문가들과 대책을 강구하고 협조를 당부하기 위해 마련한 이 자리에는 분당서울대병원, 아주대병원, 순천향대부천병원, 한림대성심병원, 고대안산병원 원장들과 김재훈 도 보건건강국장, 임승관 경기도의료원 안성병원장이


경기도, 코로나19 대응 위해 임신부 직원 재택근무 실시
[굿타임즈] 경기도가 코로나19 확산에 따라 도청 임신부 직원에 대해 즉시 재택근무를 실시하도록 조치했다고 27일 밝혔다.도는 전 부서 임신부 직원을 대상으로 26일부터 3월 6일까지 재택근무를 명했다. 필요시에는 기간을 연장할 방침이다.재택근무자는 원격근무서비스를 활용해 자택에서 근무하며 도는 재택근무자들의 업무 공백이 생기지 않도록 복무를 철저히 관리할 계획이다.도의 이번 결정은 코로나19 대응단계가 ‘심각’으로 격상되고 지역사회 감염이 현실화됨에 따른 조치다.코로나19 확산 방지를 위한 지방공무원 복무지침은 지방자치단체의 장은


간우연 간호욱 강경구 강경원 강광영 강남이 강대혁 강동진 강동훈 강명욱 강명희 강병준,강병찬 강병태 강복현 강서영 강석재 강선희 강선희 강순전 강승성 강승유 강영숙 강은영 강인선 강인숙 강인식 강인혜 강종렬 강종환 강주한 강주혁 강지은 강지은 강진숙 강진숙 강진혁 강철 강치호 강하준 강한님 강형석 강형철 강효정 강희경 강희경 고경숙 고명희 고민정 고봉희 고은정 고은주 고종민 고지영 고호성 고효민 공윤숙 곽노진 곽명섭 곽미정 곽선희 곽성숙 곽아정 곽영선 곽지현 구교선 구범진 구본순 구본신 구은엽 구준서 구준영 국정현 국현종 권경애 권보나 권보상 권성임 권세웅 권소희 권수나 권순영 권순지 권순혜 권영욱,김은진 권오순 권오윤 권요한 권용욱 권유경 권유상 권윤덕 권은경 권정민 권정숙 권종택 권준수 권지현 권택술 금명순 김건수 김건희 김경미 김경민 김경숙 김경순 김경애 김경옥 김경은 김경임 김경주 김경태 김경현 김경환 김경희 김계숙 김광배 김광영 김광유 김교빈 김귀옥 김규리 김규민 김규종 김기남 김기범 김기영 김기홍 김나영 김나원 김나현 김남균 김다은 김다형 김대성 김대필 김대현 김대환 김대환 김덕엽 김덕진 김도연 김도영 김도원 김도원 김도현 김도혜 김도환 김동영 김동오 김동완 김동진 김동진 김동현 김동희 김동희 김락준 김란 김륜군 김린아 김명곤 김명옥 김명재 김명진 김명진 김명희 김문기 김문주 김미경 김미라 김미란 김미선 김미숙 김미숙 김미아 김미애 김미영 김미옥,최홍림 김미자 김미정 김미정 김미희 김민경 김민경 김민영 김민정 김민지 김민지 김바다 김범수 김병주 김병준 김병철 김병호 김병호 김보령 김보영 김보영 김부곤 김산 김삼수,조정희,김현서,김은서 김상렬 김상우 김상현 김서윤 김서현 김서형 김석주 김석희,김지효,이은주 김선경 김선경 김선미 김선영 김선영 김선영 김선주 김선향 김선호 김선희 김성덕 김성미 김성은 김성일 김성임 김성재 김성찬 김성희 김성희 김성희 김성희 김세미가 김세연 김세준 김소영 김소옥 김소원 김소희 김송일 김수경 김수연 김수연 김수정 김수정 김수정 김수한 김수현 김숙임 김순금 김순자 김순정 김순희 김승아 김승자 김시윤 김시은 김아라 김아란 김아연 김양경 김양숙 김양주 김여명 김여진 김연경 김연성 김연수 김연화 김영미 김영민 김영민 김영민 김영선 김영수 김영숙 김영숙 김영숙 김영식 김영아 김영일 김영주 김영주 김영준 김영지 김영찬 김영창 김영채 김영철 김영태 김영택 김영환 김영훈 김영희 김영희 김예권 김예란 김예숙 김옥주 김요숙 김용갑 김용기 김용문 김용범 김용운 김용일 김용찬 김원석 김원석 김원종 김유정 김육훈 김윤선 김윤형 김윤희 김은도 김은미 김은서 김은서 김은애 김은혜 김응탁 김이부 김인경 김인경 김인덕 김인원 김일소 김재열 김재엽 김재용 김재인 김정림 김정매 김정명 김정미 김정민 김정수 김정아 김정아 김정은 김정현 김정혜 김종금 김종인 김종찬 김종해 김종화 김주연 김주화 김죽연 김준서 김준서 김준성 김준원 김준철 김준호 김지민 김지성 김지성 김지수 김지애 김지연 김지용 김지운 김지원 김지은 김지헌 김지현 김지형 김지혜 김지희 김진 김진명 김진수 김진숙 김진영 김진필 김진한 김진호 김진홍 김진훈 김진희 김진희 김찬유 김찬회 김창용 김창현 김채린 김철웅 김춘강 김춘희 김태겸 김태완 김태유 김태현 김택용 김통범 김하늘 김하연 김하평 김학일 김학재 김한결 김한결 김한나 김한서 김한석 김한영 김해란 김혁 김현미 김현미 김현숙 김현숙 김현순 김현정 김현주 김현지 김현태 김현학 김형식 김형신 김형윤 김형희 김혜린 김혜영 김혜영 김혜장 김혜주 김호배 김효선 김효숙 김효진 김흥한 김희애 김희영 김희옥 김희은 나경순 나병현 나상윤 남기은 남보라 남원호 남인희 남종화 남찬규 남태수 노마리아 노명애 노애민 노우준 노을연 노지영 노택선 노혜숙 도현주 류근혁 류민 류석진 류은미 류인희 류재완 류정협 류지선 류창수 류현주 류호범 류호산,류호철 맹혜정 문경림 문미란 문선경 문성규 문성윤 문연숙 문정미 문정주 문진배 문진수 문현숙 문혜영 민정은 민형기 박건하 박경미 박경아 박경아 박경옥 박경윤 박경일 박경찬 박경희 박계선 박광하 박광현 박귀원 박근식 박나송 박나현 박남숙 박노철 박덕병 박미라 박미정 박민영 박병운 박복선 박상욱 박상현 박상희 박서연 박서영 박서형 박선과 박선숙 박선영 박선희 박선희 박성규 박성부 박성빈 박성우 박성주 박성준 박성화 박성환 박세훈 박소현 박송이 박수연 박숙영 박숙자 박순규 박순만 박순용 박순이 박안수 박어진 박연진 박영범 박영선 박영혜 박우영,박준영 박윤범 박은경 박은경 박은순 박은아 박은정 박은희 박인동 박일섭 박임주 박정연 박정예담 박정옥 박정우 박정인 박정호 박정화 박정훈 박정희 박종국 박종석 박종영 박종윤 박종호 박주연 박주영 박주홍 박준 박준형 박준희 박지미 박지선 박지예 박지이 박지인 박진은 박진희 박춘식 박태웅 박필용 박해성 박해영 박해준 박해창 박현승 박현진 박현호 박현희 박형근 박혜란 박홍성 박효미 박훈신 박희붕 반윤욱 방상훈 배광연 배상범 배선영 배성진 배성호 배연숙 배열 배영자 배유나 배은영 배은정 배재현 배주영 배지현 배창연 배혜진 백기봉 백길인 백세정 백승미 백승삼 백우현 백정희 백종민 백종호 백현욱 백혜준 범경규 변상정 변영남 변영숙 변영욱 변지민 변지향 복유라 봉일범 봉준후 서경원 서단 서미연 서미현 서미화 서민성 서민호 서영옥 서유화 서윤아 서은임 서음옥 서의철 서정욱 서지해 서호석 석진이 선동욱 선미영 선승민 선오종 선주희 설동원 설재형 설희영 성명숙 성미루 성윤희 성현주 성혜현 손가연 손길승 손동공 손미선 손보영 손선미 손성지 손소희 손승현 손옥화 손우정 손우진 손우철 손재권 손재온 손채영 손초롱,손빛나리 손태웅 손현주 손희재 손희진 송가연 송경선 송경숙 송미경 송미경 송순희 송양숙 송예은 송우달 송유진 송윤영 송은경 송정희 송정희 송준섭 송진숙 송현서 송현우 송현정 송현제 신국균 신나리 신록 신미란 신상선 신상숙 신서희 신소희 신수연 신수진 신순혜 신영순 신윤숙 신은영 신은주 신장식 신재욱 신정수 신주영 신지우 신지우 신진영 신찬호 신찬호 신충호 신해인 신현경 신현옥 신현주 신혜린 신혜숙 심상천 심서연 심성민 심우희 심은보 심인영 심재인 심현옥 안경수 안다영 안미진 안상윤 안설 안소진 안신원 안연숙 안연신 안연주 안영미 안예하 안용순 안유준 안은미 안재모 안재현 안재혜 안정미 안정현 안종태 안지훈 안진희 안형진 안혜영 안혜진 안호정 양경화 양규희 양기수 양동석 양동현 양명희 양민정 양병희 양세진 양수철 양숙자 양승동 양승찬 양용준 양유리 양은석 양은숙 양인하 양재민 양재형 엄명숙 엄주현 엄태영 여상수 여수진 여인권 여인엽 여준동 여한동 여희구 여희수 여희정 염미희 염정숙 오덕열 오명선 오명숙 오문선 오미경 오미선 오상은 오상희 오성윤 오세진 오세혁 오세호 오수현 오승엽 오연균 오은서 오인경 오재림 오종철 오진서 오진의 오철종 오현준 오형율 오혜진 와타나베호미 용춘란 우경민 우난영 우소연 우종환 원장묵 원정희 원제무 원지혜 원진호 위인범 유경실 유나래 유대동 유덕종 유문숙 유미자 유병우 유상백 유성운 유승삼 유승영 유승원 유영순 유운희 유윤경 유윤선 유은미 유재순 유재홍 유재희 유정소 유찬솔 유형진 유희석 윤기홍 윤나미 윤동하 윤명하 윤미로 윤병철 윤복희 윤상석 윤상오 윤상진 윤선영 윤성훈 윤숙일 윤시현 윤여천 윤영미 윤영자 윤용식 윤우경 윤재희 윤정미 윤정원 윤정현 윤존도 윤종원 윤종율 윤종희 윤지영 윤지오 윤지하 윤찬영 윤창식 윤철기 윤큰별 윤향미 윤희근 윤희정 음서윤 음유진 음지현 음효준 이가윤 이가이 이건국 이경근 이경란 이경민 이경순 이경식 이경아 이경아 이경원 이경의 이경자 이경호 이경화 이경희 이경희 이경희 이고은 이공석 이관영 이광림 이광세 이귀순 이규식 이규옥 이규진 이규철 이금섬 이기범 이기석 이기섭 이길상 이난영 이남우 이다은 이도경 이동순 이동준 이두복 이만형 이말순 이명민 이명실 이미란 이미숙 이미애 이미연 이미현 이미화 이민경 이민수 이민후 이민희 이병진 이부미 이부영 이분식 이상덕 이상원 이상일 이상현 이상형 이상호 이상호 이석윤 이선순 이선영 이선영 이선용,류재수 이선진 이선행 이선화 이선희 이성민 이성수 이성수 이성숙 이성연 이성훈 이세라 이세은 이소영 이송지 이수강 이수경 이수경 이수민 이수빈 이수연 이수영 이수정 이수환 이숙경 이숙정 이순영 이순호 이승길 이승미 이승숙 이승현 이승호 이승환 이승훈 이승희 이신영 이양훈 이영근 이영실 이영재 이예담 이예향 이옥래 이완표 이용태 이용희 이우영 이원재 이유림 이유선 이유준 이윤상 이윤성 이윤용 이윤정 이윤진 이은미 이은서 이은선 이은선 이은수 이은숙 이은정 이은정 이은주 이은주 이은화 이은희 이인선 이인숙 이인식 이장송 이재경 이재림 이재성 이재숙 이재신 이재윤 이재윤 이재창 이재철 이재혁 이재현 이재형 이정길 이정란 이정수 이정수 이정숙 이정순 이정아 이정용 이정율 이정은 이정은 이정자 이정재 이정필 이정혜 이정홍 이정훈 이정희 이정희 이정희 이종규 이종기 이종미 이종운 이종학 이종헌 이주연 이주영 이주용 이준한 이지민 이지순 이지은 이진경 이진숙 이진호 이찬진 이창선 이채준 이천훈 이철민 이철주 이충섭 이필형 이하현 이해솔 이해원 이해원 이해현 이향숙 이현 이현경 이현서 이현아 이현욱 이현재 이현주 이현진 이혜련 이혜원 이혜은 이혜정 이호규 이호림 이호섭 이화선 이화자 이효근 이효순 이후담 이훈복 이휘소 이희택 인교준,서정순 임과현 임도빈 임미향 임상영 임새람 임성묵 임성빈 임성진 임수연 임숙경 임순영 임승범 임영님 임영미 임영숙 임영여 임예나 임재원 임재택 임정자 임종태 임주현 임지영 임철민 임하영 임현지 임현필 임화영 임희영 장계영 장근호 장기양 장미숙 장병인 장복순 장서윤 장석현 장선석 장소희 장수현 장승아 장영준 장용석 장원영 장유성 장유진 장윤성 장윤영 장은숙 장은영 장의현 장일경 장재연 장정열 장정욱 장주희 장지명 장지연 장진용 장진욱 장진원 장충효 장하윤 장혜경 장혜련 장혜령 장혜선 장호철 장희정 전길선 전민경 전민성 전보람 전상배 전석병 전선영 전세란 전숙 전순옥 전예찬 전용덕 전은경 전이슬 전인원 전재상 전정덕 전지원 전찬수 전풍림 전행덕 전혜성 전효민 전효원 정강현 정경미 정경화 정경훈 정광숙 정광영 정교범 정구희 정대승 정도연 정동훈 정명희 정미경 정미라 정미숙 정미영 정미영 정민지 정병문 정병진 정병호 정보원 정보인 정삼숙 정상훈 정서윤 정성이 정성훈 정수림 정숙경 정순영 정승혜 정시내 정식 정아영 정연수 정영두 정영순 정영철 정영화 정영희 정용균 정용우 정우영 정운균 정유미 정유석 정윤서,정윤지 정은미 정은실 정은형 정의석 정의연 정인재 정인하 정일 정일몽 정일영 정일준 정재곤 정재선 정재선 정재윤 정재학 정재훈 정종국 정종호 정준우 정지규 정지수 정지수 정지영 정진경 정진엽 정진화 정진희 정창훈 정철우 정해일 정현석 정현이 정현진 정형선 정혜영 정혜정 정혜진 정호철 정회진 정효자 정효정 정희경 조경일 가족 조동일 조동훈 조명자 조미경 조미주 조배원 조병범 조병철 조보라 조서우 조선금 조선동 조선이 조성남 조성민 조성신 조성연 조수빈 조수빈 조수현 조여혜 조영주 조예식 조원미 조원배 조원주 조원준 조윤빈 조윤주 조은숙 조은숙 조은아 조은영 조은영 조은정 조은정 조은주 조의호 조인식 조일동 조정남 조정아 조정호 조주현 조진석 조진영 조춘식 조태종 조한나 조한서 조현범 조현수 조현우 조현전 조형 조혜경 조희숙 조희숙 좌윤재 주민선 주연희 주영은 주예지 주윤정 주찬송 주한경 주희영 지숙 지승영 지영화 지윤명 지현우 진명희 진민수 진선경 진은희 진혜진 진호준 차소영 차윤철 차윤혁 차은주 차장우 차재영 차진옥 채사병 채호연 천보영 천진숙 최경숙 최경애 최관의 최국태 최귀연 최규진 최규철 최금희 최다솜 최다희 최대석 최도담 최동식 최동현 최미경 최민경 최보이 최봉석 최상길 최석문 최선영 최성자 최성휘 최소은 최수정 최순영 최승복 최시한 최시화 최신원 최애도 최양순 최영선 최영희 최영희 최예덕 최예은 최예주 최용 최용석 최윤서 최윤수 최윤아 최윤정 최은경 최은실 최의인 최익균 최재원 최정숙 최종원 최종진 최주일 최지영 최지원 최지현 최지혜 최진 최진석 최진수 최진영 최철웅 최철훈 최태식 최태원 최필수 최혜경 최혜원 최황 최효순 최희구 최희백 추선화 하나래 하성민 하성호 하종목 한경순 한동열 한동엽 한모니까 한미라 한미숙 한미현 한수미 한수연 한수정 한우창 한유나 한유리 한인자 한창희 한충열 한태우 한현영 함미 함세정 함승용 함용숙 함인희 함희 허봄들 허용수 허유민 허정남 허준영 허지연 허지연 허진희 허현옥 호정애 홍강의 홍경효 홍기학 홍기환 홍라희 홍성두 홍소연 홍수원 홍승미 홍신견 홍영용 홍용수 홍용찬 홍윤비 홍인재 홍정국 홍정순 홍정심 홍정오 홍지완 홍창배 홍현아 홍효정 황리림 황미경 황상익 황선민 황성은 황승욱 황연숙 황영순 황영철 황영현 황오현 황옥선 황옥선 황용승 황윤선 황윤옥 황은비 황의정 황임경 황재윤 황재현 황재훈 황정환 황주옥 황준연 황지훈 황현숙


신이시여! 당신의 힘으로 결실의 계절 10월이 왔습니다. 그동안 하늘과 땅과 인간의 노력으로 빈 벌판은 황금벌판으로 채워졌습니다. 알곡은 창고로 들어가 양식이 되고, 가벼운 코스모스 씨앗은 바람에 날려가 생명의 연줄을 이어가고, 나락의 껍데기는 두엄자리를 찾아갈 겁니다. 10월은 결실로써 끝이 아니라 결실은 또 다른 시작임을 알게 하시고, 이러 저러한 씨 종자들은 추운 시간과 어두운 공간을 이기게 하여 새로운 생명을 이어가게 하소서! 실체에서 실체로 이어지는 생명의 연결 고리에 잡것들이 개입하여 시련을 줄 지라도 아파하지 말고, 꿋꿋하게 버티게 하소서!
생명의 수레바퀴를 돌리는 신이시여! 비탈진 언덕에 들국화 서너 포기 한자리 공간에 묶여 오도 가도 못하더니 가을 햇살의 길고 뜨거운 입맞춤에 이제야 꽃을 피웠습니다. 싹이 트던 아픔, 태풍을 맞던 뒤틀림, 따가운 햇살을 삭이고 품어서 만든 향기를 가을바람에 풀어놓았습니다. 국화향기 허공으로 높이 피어올라가 구천의 넋들을 위로하고, 그 향기로 성자의 영혼을 깨워 ‘이제는 좋다’라고 위로하게 하소서! 변하지 않는 높은 꿈을 세우고 식지 않는 열정으로 행동하게 하시고, 과거의 미련과 미래의 불안한 상상을 떨치고 일어나게 하소서! 처음이자 마지막인 현재에 몰입하게 하시고, 고난을 기쁨으로 바꾸는 향기로운 군인이 되게 하소서!
바람소리 하나도 우주에 저장하는 신이시여! 비포장도로를 따라 코스모스 한들한들 하늘마저 흔들고 있습니다. 8각으로 펼친 꽃잎은 풍차의 날개처럼 씩씩하고, 휘어져 흔들리는 가는 허리에 가을바람도 미안한 듯 비켜갑니다. 코스모스는 족보 있는 물과 계통 없는 바람을 먹고 부드러움이 되었습니다. 여리지만 여릴 수 없는 성신(聖神)의 기상입니다. 흔들리며 방황하는 이들에게 겉은 흔들리지만 안으로는 꺾이지 않는 강한 모습을 보여주시고, 내 마음대로 되지 않고 실패를 거듭하더라도 희망을 잡고 그 희망 속으로 다시 다가서게 하소서! 힘은 너그러움과 부드러움에 있음을 알게 하시어 승리엔 겸손하고 정의에 용감한 가슴 따뜻한 군인이 되게 하소서!


며칠 동안 모든 것을 뒤로 하고 푹 쉴 수 있는 곳을 찾고 계신다면 ‘스모키 산맥의 평화로운 지역’이라 불리는 테네시주의 타운센드를 방문해 보세요.
테네시주 동부에 자리한 타운센드는 아름다운 자연을 품고 있는 곳입니다. 녹스빌에서 남쪽으로 1시간 정도 운전하면 갈 수 있는 타운센드는 테네시주 동부의 그레이트 스모키 산맥 끝자락에 자리해 있습니다. 알코아와 메리빌 또한 속해 있는 블런트 카운티는 온 가족이 즐거운 시간을 보내며 휴식을 취하기 좋은 환경을 갖추고 있습니다.


타운센드 곳곳, 인근 알코아와 메리빌(Alcoa and Maryville)에는 훌륭한 숙박 시설이 많이 자리해 있어 각자 취향에 맞는 곳을 선택할 수 있습니다. 끝없이 펼쳐진 스모키 산맥의 탁 트인 전망을 좋아한다면 타운센드에 있는 멋진 그레이스힐 베드 앤 브렉퍼스트(Gracehill Bed and Breakfast)에 숙박해 보세요. 언덕 꼭대기에 자리한 이 큰 주택은 미국에서 전망이 가장 아름다운 베드 앤 브렉퍼스트로 연속해서 선정되었는데, 정말 이런 명성이 아깝지 않은 곳입니다. 객실은 고급스럽고 품격이 있으며, 주인이 매일 준비하는 3코스 조식도 굉장히 맛있습니다. 타운센드의 광활한 자연과 고요함의 매력은 빠져나오기 어려울 정도로 대단합니다. 두세 명의 친구 또는 온 가족과 함께 일상에서 벗어나 휴식을 취할 여행지를 찾고 있다면 타운센드를 꼭 방문해 보세요!


노현희가 자신의 결혼과 성형에 대한 솔직한 심경을 전한다. ⓒ MBN
배우 겸 가수 노현희가 자신의 결혼과 성형에 대한 솔직한 심경을 전한다.
20일 방송되는 종편프로그램 ‘동치미-인생은 타이밍이다’편에는 최근 ‘미대 나온 여자’라는 앨범을 발표하며 트로트 가수로 제 2의 인생을 시작, 새로운 타이밍을 노리는 노현희가 출연해 인생의 타이밍과 관련된 다양한 이야기를 나눠본다.
노현희는 “과거 엄마의 돈 세는 소리에 잠이 깰 정도로 잘 나갔다”고 운을 뗐다. 이어 “드라마와 각종 예능 프로그램에서 종횡무진 활약하던 시기가 있었다. 그 당시가 돈이 들어오는 타이밍이었는지 젊은 나이에 큰 돈을 벌었다. 그래서 어머니께서는 밤새 돈을 세셨고, 나는 그 소리에 잠이 깰 정도였다”고 덧붙여 현장을 깜짝 놀라게 만들었다.
또 노현희는 “돈 들어오는 타이밍과 절묘하게 결혼의 타이밍이 찾아왔다. 별다른 결혼 생각 없이 연애만 하고 있었는데, 열애설이 터졌다. 그때 방송과 관련해서 여러가지 제안이 들어왔지만 이미지가 중요했던 남편의 직업 때문에 수많은 제안들을 거절했다. 거절이 늘어나니 어느새 주변에서 ‘까칠한 배우’로 불리고 있었다. 그 당시에는 상대에 대한 배려라고 생각했지만 이렇게 이혼할 줄 알았으면 다 할 걸 그랬다”고 말해 주위를 폭소케 했다.
이와 더불어 노현희는 “하루는 후배가 ‘언니는 왜 맨날 촌스럽거나 추접스럽게 더러운 역할만 해?’라고 묻더라. 나도 여자이자 배우로 더욱 사랑을 받고 싶었기 때문에 결국 이미지 변신을 위해 성형에 욕심을 부렸다. 하지만 성형 이후 대중의 부정적인 시선으로 밑바닥까지 떨어져봤다. 그리고 대학로 현장 무대를 전전하며 힘든 생활을 유지했고 그때 작은 배역의 소중함을 알게 됐다”고 털어놔 가슴을 짠하게 만들었다.
이어 “최근 트로트 가수로 새로운 도전을 시작했다. 내가 KBS1 ‘대추나무 사랑걸렸네’와 SBS ‘도전 1000곡’ 등의 프로그램에서 왕성하게 활동했던 그 시기에 앨범을 냈더라면 지금보다 더 수월하게 활동을 할 수 있었을 것이다. 지금은 지방에 어르신들 칠순, 팔순 잔치에 가서 노래를 부르려면 기본 2-3시간은 기다려야 한다. 하지만 그마저도 즐겁다. 지금 앨범을 낸 것도 기가 막힌 타이밍이라고 생각한다”고 긍정의 힘을 무한 발산했다.
한편 이날 방송에서는 ‘결혼 적령기였을 때 꿈속에 나타나 프러포즈한 남편과 타이밍이 맞아 결혼했다’는 모델 윤정의 사연과 ‘성우 여자선배의 조언으로 남편 남일우와 결혼했다’는 배우 김용림의 사연 등 타이밍과 관련된 솔직 담백한 이야기들이 공개된다.


돈 내기와 다르게 처리된다는 사실 때문입니다.고노 외상은 이날 남 대사를 일본 외무성으로 초치한 자리에서 “한국이 중재위 개최에 응하지 않아 매우 유감”이라며 “한국이 판결을 이유로 국제법 위반 상태를 방치하는 것은 받아들일 수 없다”고 주장했다. 남 대사의 말을 도중에 막고는 “한국의 제안은 결코 받아들일 수 없다고 전했음에도 모르는 척하면서 또 제안하는 것은 엄청난 무례”라며 목소리를 높이기도 했다…‘Superhero’는 제목처럼 ‘슈퍼히어로’가 돼 사랑하는 사람을 늘 곁에서 지켜주고 싶은 순수한 마음을 담은 퍼센트의 자작곡이다. cheap iphone 8 case 그동안 각종 공연에서 부른 라이브 영상이 유튜브 등 온라인에서 좋은 반응을 보이며 정식 음원 발매까지 이어졌다…코웨이는 이런 제품들을 회수해서 세부적인 원인을 찾으려 했던 것으로 보인다. 신고 접수 후 열흘이 되지 않아 보고서가 만들어졌다. 내부적으로도 일반 사원들은 볼 수 없고 소수 인원만이 공유하는 문서였다..
중앙선거관리위원회가 26일 공개한 ‘2018년도 국회의원 후원회 후원금 모금액’에 따르면 지난해 말 기준으로 국회의원 298명(2명 제외·정의당 노회찬 의원 사망, 자유한국당 이군현 의원 의원직 상실)의 후원회 모금액은 493억8천290만7천163원으로 집계됐다…애가 죽어서 정말 저세상에 있다면, 만나는 게 확실하다면 지금이라도 정말 가고 싶어요…한국미술시장 정보 시스템 홈페이지.


8월21일 〈요미우리 신문〉은 해리 해리스-최선희의 8·12 실무회담 내용을 상세히 전했다. 특히 〈요미우리 신문〉이 보도한 최선희 부상의 발언은 주목할 만하다. 최 부상은 북한 정부 수립 70주년 기념일인 올해 9·9절 이전에 폼페이오 장관이 방북하기를 요청했고, 북한이 비핵화와 관련한 긍정적인 입장을 밝힐 준비가 돼 있다고 말했다고 한다. 또한 김정은 위원장도 폼페이오 장관의 방북을 기대한다고 말한 것으로 이 신문은 전했다. 폼페이오 장관과 김 위원장의 면담 가능성을 배제하지 않은 셈이다. 8월12일 회담 이후 미국 측이 보인 기대감과 〈요미우리 신문〉 보도가 전한 회담 내용은 크게 어긋나지 않는다.


ⓒ평양 조선중앙통신9월9일은 북한 정부 수립 70주년 기념일이다. 사진은 지난해 9월8일 북한 평양 당창건기념탑 광장에서 열린 무도회 장면.
이렇게 물밑에서 감지된 북한의 태도 변화에 대한 지적이 트럼프 대통령이 김정은 위원장에게 보낸 친서에도 담겼을 것이다. 친서를 보낸 시점은 아마도 8월16~17일 이후로 보인다. 8월18일 〈스트레이츠 타임스〉 보도로 시진핑 주석 방북이 공론화되고 북·중 간 물밑 접촉이 본격화된 이후일 가능성이 높다. 김정은 위원장에게 친서를 보내면서 동시에 2차 북·미 정상회담을 제안했을 것으로 보인다. 하지만 그로부터 사나흘 만에 전달된 북한의 답장(김영철 편지)에 “미국은 아직도 기대에 부응할 준비가 돼 있지 않다고 느낀다”라며 북한은 협상 부진의 책임을 미국에 돌렸다. 북한은 또 “만약 타협이 이뤄지지 못하고 초기 협상이 무너지면”이라고 전제를 달기는 했지만, “평양은 핵과 미사일 활동을 재개할 것이다”라는 적대적인 내용도 담긴 것으로 알려졌다. 폼페이오 장관의 이번 방북 목표가 ‘핵·미사일 개발을 중단하겠다는 약속을 지키라’는 것인데 반대로 ‘핵과 미사일 활동을 재개할 것’이라는 편지를 받은 것이다. 트럼프 대통령은 폼페이오 4차 방북의 필요성이 없어졌다고 판단했다.


〈워싱턴포스트〉가 보도한, 트럼프 대통령이 김 위원장에게 보낸 친서의 다른 내용도 음미해볼 만하다. ‘북한이 과거 행태로 돌아가지 말 것을 경고했다’는 대목이다. 이 내용은 8월24일 트럼프 대통령이 폼페이오 방북을 중단시키면서 중국 책임론을 거론한 것과 연관된다. 트럼프 대통령은 “대중국 무역과 관련한 미국의 훨씬 더 강경한 입장으로 인해 중국이 이전처럼 비핵화 절차를 돕고 있지 않다고 믿는다”라고 말했다. 또 그는 “폼페이오 장관은 아마 중국과의 무역관계가 해결된 이후 가까운 장래에 북한에 갈 것으로 기대하고 있다”라고 덧붙였다.
앞서 살펴본 대로 시진핑 주석의 방북이 표면화된 것은 8월18일 〈스트레이츠 타임스〉 보도 때문이다. 이보다 일주일 전인 8월10일 북한은 평양 시내 호텔 보수 공사를 이유로 외국인 단체관광을 중지시켰다. 이때부터 시진핑 주석 방북을 위한 준비 차원이라는 얘기가 돌았다. 중국 공산당 대외연락부 요원들이 방북해 준비 작업에 들어갔다는 얘기도 퍼졌다. 그렇다면 8월12일 북·미 간 판문점 접촉 당시 최 부상의 폼페이오 방북을 언급한 발언을 어떻게 해석해야 할까? 최선희 부상이 전향적인 태도를 보이며 폼페이오 방북에 대한 미국의 기대치를 높였고, 이를 지렛대로 삼아 9·9절 때 시진핑 주석 방북을 유도하는 특유의 협상술을 선보였다고 해석할 수 있다. 중국이 협상에 응하자 북한은 미·중 양국을 오가며 누가 자신들의 당면 요구를 해결해줄 수 있을지 저울질했을 가능성이 높다. 북한 요구는 당연히 대북 제재 해제이다. 이와 관련해서는 아무래도 미국보다는 중국이 훨씬 적극적이었을 것이다.


여기서 중요한 것은 중국의 행보이다. 최근 중국 내 ‘반(反) 시진핑’ 움직임이 심상치 않았다. 8월2일 중국 최고 명문인 칭화대 동문 1000여 명은 ‘후안강의 칭화대 국정연구원 원장 및 교수 직무 해임 호소문’에 서명한 뒤 추융 칭화대 총장에게 보냈다. 칭화대 동문들은 후안강 교수가 무분별한 ‘중국굴기론’으로 미국과 무역전쟁을 유발했다며 그를 해임하라고 청원했다. 8월4일 개막한 베이다이허(北戴河) 회의에 ‘중국굴기파’이자 시 주석 측근인 왕후닝 상무위원이 모습을 보이지 않아 신병이상설이 돌았다. 8월10일 홍콩에서 발행되는 〈사우스차이나 모닝포스트〉에는 “고통스럽고 수치스럽지만 중국의 장기 발전을 위해 트럼프 대통령에게 패배를 인정하고 항복해야 한다”라는 중국 경제 전문가 쉬이먀오의 기고문이 실리기도 했다. 이 같은 일련의 움직임은 지난 7월6일 미국이 중국의 340억 달러 대미 수출품에 25% 관세를 실행한 데 따른 충격파에 기인한 것으로 보인다. 당시 대상이 된 품목은 시진핑 주석이 추진한 중국몽(中國夢)의 골간을 이루는 ‘중국 제조 2025’ 계획에 속한 첨단 제품들이었다. 이로 인해 선전을 중심으로 한 광둥성과 상하이 일대 기술 집약 산업지대에는 최근 3년간 대형 투자가 집중됐던 첨단 분야를 중심으로 연쇄 부도와 주가 하락 공포감이 확산되었다고 한다.
매년 7월 말에서 8월 초에 열리는 베이다이허 회의를 계기로 원로들의 ‘대반격’이 있을 것으로 예상됐다. 이 회의는 중국의 전·현직 수뇌부가 여름철 휴가를 겸해 베이징 동쪽 베이다이허 휴양지에 모여 국정을 논의하는 자리다. 8월22일 해외에 서버를 둔 중화권 매체 〈보쉰〉은 베이다이허 회의에서 시진핑 주석의 방북 시점을 둘러싸고 논란이 빚어졌다는 소식을 전했다.


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이에 한국건강기능식품협회(회장 권석형)는 설 선물로 건강기능식품을 구매하려는 이들을 위해 올바른 구매법을 안내했다.
건강기능식품은 의약품처럼 질병의 직접적인 치료나 예방을 하는 것이 아닌, 인체의 정상적인 기능을 유지하거나 생리기능 활성화를 통해 건강을 유지 및 개선한다. 만약 특정 제품을 만병통치약처럼 소개하거나 지나치게 기능성을 장담한다면 명백한 허위・과대광고이므로 피해야 한다. 또, 건강기능식품은 각계 전문가로 구성된 심의위원회로부터 표시·광고 사전심의를 받고, 심의에 통과하면 심의필 마크(#하단 이미지)나 관련 문구를 제품이나 광고물에 기재할 수 있으니 구매 전에 확인하자.


가파르고 혹독한 세상을 지혜와 용기로 이겨내고 14대 총선에서 최연소 국회의원이 되었던 조일현이 무한경쟁을 조장하는 사회 속에서 불안한 미래에 떨고 있는 이들에게 전하는 메시지를 개구리와 두꺼비의 대화 속에 담았다. 한때 유행했던 ‘1등만 기억하는 더러운 세상’이라는 말이 시사하듯, 우리는 학생 때는 물론 사회에 나와서도 1등이 되기 위해 타인과 경쟁하며 살아가야만 한다. 이겨내지 못하면 도태되는 것이 현 사회의 실상이다. 그러나 이 책의 저자인 조일현은 타인과 경쟁하여 그 위에 설 때가 아니라, 내 삶의 목적을 깨닫고 나만의 길을 개척할 때 더 나은 미래를 만들어 갈 수 있다고 말한다.
조일현 의원은 진정으로 행복한 삶, 성공한 삶을 살기 위해서는 타인을 밟고 그 위에 서려고 하기보다는 나만이 갈 수 있는 길을 개척해야 하며, 남보다 앞에 서기 위해 타인을 비하하지 말고 각자의 삶의 모습과 인격을 서로 존중하고, 상대방의 모습을 거울로 삼아 내게 부족한 부분을 겸허하게 받아들여 고쳐나가는 자세가 필요하다고 이야기한다. 개구리와 두꺼비의 질문과 대답을 통해 우리 삶의 목적을 깨닫게 하고, 방향을 제시하며, 굳은 의지로 자신의 길을 관철할 수 있는 용기와 힘을 준다.


대한민국의 모든 이들이 환하게 웃으며 사는 밝은 세상을 꿈꾸며,
개구리와 두꺼비의 대화 속에 삶의 지혜와 철학을 담다
진정으로 행복한 삶을 살아가기 위한 방법은 무엇일까?
두꺼비는 개구리를 향해 삶의 목적은 어디에 있는지 질문을 던진다. 이 질문은 대한민국에서 살아가는 모두에게 던지는 것과도 같다. 왜 살아가고 있는가? 무엇을 하며 살 것인가? 어떤 이와 동행하며 살 것인가? 어떻게 살아갈 것인가? 하는 질문과 대답은 칠흑 같은 밤바다를 비추는 등대처럼, 삶의 목표를 잃고 방황하는 이에게 올바른 삶의 방향을 비쳐준다. 또한 의미 있는 삶을 살고 더 나은 세상을 만들기 위해서는 상대방의 입장에서 생각하고 배려하는 자세가 필요하다고 이야기하며, 마지막으로 잘못된 길로 걸어가지 않도록 자신을 되돌아보라고 조언한다.
“모든 것을 긍정적으로 생각하고 희망적으로 다가서며, 상대방의 입장에서 배려하는 자세로 격려하는 내용이 되어야 한다. 또 어떤 결과이든 간에 고마운 마음을 갖고 감사를 표시해야 하며 그 자세는 상대방이 느낄 수 있도록 겸손해야만 한다.”_ 본문 74면
비슷하면서도 매우 다른 두꺼비와 개구리가 만나 앞에서 끌어주고 뒤에서 밀어주는 멘토와 멘티의 관계를 이루고 서로를 존중하는 모습을 통해 우리 삶의 모습이 어떠해야 하는지, 타인을 어떻게 대해야 하는지를 보여주고 있다. 동시에 무한경쟁 사회와 물질만능주의로 인한 상대적 박탈감과 불안한 미래에 떨고 있는 이들이 세상의 격류에 휩쓸려 쓰러지지 않고 바로 설 수 있도록 삶의 지혜가 담긴 메시지를 전하며, 보다 밝은 미래, 모든 이들이 미소 지으며 사는 행복으로 가득한 세상을 만들어 가길 꿈꾼다.


대한민국 최고 척추 명의 이춘성 교수가 들려주는 의사 이야기
대한민국 최고의 척추 명의, 이춘성 교수가 들려주는 대한민국 의사, 병원, 의료계의 진실, 혹은 오해
대한민국 최고의 척추 명의로 잘 알려진 서울아산병원 정형외과 이춘성 교수가 한 평생 외과의사로 일하면서 느낀 단상들과 척추질환에 관한 올바른 진실들을 모은 ‘독수리의 눈, 사자의 마음, 그리고 여자의 손’이 최근 출간되었다. 책에는 이춘성 교수 30년 넘게 외과의사로 살면서 겪은 이야기들과 정형외과에서 벌어지는 가슴 찡하고, 기상천외한 이야기들이 의료계 종사자뿐만 아니라 일반인들도 읽기 흥미롭게 펼쳐져 있다.
피를 무서워하는 외과의사부터 ‘신라호텔’이라는 이름의 척추수술법까지 정형외과에서 벌어지는 가슴 찡하고, 기상천외한 이야기들
이 책의 제목은 “훌륭한 의사는 독수리의 눈, 사자의 마음, 그리고 여자의 손이 필요하다”라는 영국 속담에서 따온 말이다. ‘독수리의 눈, 사자의 마음, 여자의 손’을 가지고 강산이 3번 변하는 동안 의사로 살아오면서 저자가 겪은 감동적이고 흥미진진한 이야기들도 압축해서 엮었다. 책의 전반부에서 저자는 일반인은 잘 모르고, 의사들은 더더욱 모르는 흥미로운 의사와 과학자 이야기, 그가 만난 환자들의 가슴 찡한 사연, 해외 병원에서 연수 중에 겪은 황당한 에피소드, 수술실에서 벌어지는 기상천외한 이야기 등을 흥미롭게 펼쳐놓았다.
상한 김밥을 먹고 들어갔다가 수술실에서 뛰쳐나온 인턴 시절 이야기, 미국 수술실에서 덩치 큰 흑인 간호사에게 쫓겨난 사연, 전신마비가 된 예비신부가 양가부모의 반대를 무릅쓰고 결혼해 두 아이의 엄마가 된 이야기 등, 의료계 종사자는 물론이고 일반인도 재미있게 읽을 만한 이야기들이다. 이 책의 인세 수익은 전액 난치병 환우를 돕는 데 쓰인다.


하지만 이런 화려한 수식어는 대중에게 알려진 그의 겉모습일 뿐이다. 의료계에서 그는 양심을 지키는 의사, 할 말은 꼭 하는 소신 있는 오피니언 리더, 의료계의 불편한 진실을 날카롭게 색출해 집요하게 공격하는 의식 있는 전문가로 더 유명하다. 가령, 검증되지 않은 치료법이나 황당한 비법에 대한 보도가 나오면, 밤을 새워 반박자료를 만들어 해당 의료인이나 언론인에게 편지를 보낼 정도다.
이처럼 잘못된 것은 반드시 바로잡고, 환자들이 모르고 있는 사실은 꼭 알려야만 직성이 풀리는 대쪽같은 성격, 그것이 바로 이춘성 교수가 한국을 대표하는 정형외과 전문의로 널리 존경받아온 이유다. 그는 이 책의 서문에서 이렇게 말했다.
아프리카에는 왜 디스크 환자가 없을까? 공공연히 벌어지는 과잉 진료, 사이비 진료의 실태와 실체!
실제로 이춘성 교수는 다른 병원 의사들이 의뢰한, 수술 난이도가 높은 중증 환자를 수술하느라 쉴 틈이 없다. 우리나라 뿐 아니라 일본, 러시아, 중국 등지에서도 환자가 찾아와 진료를 받으려면 최소한 1~2년 이상 기다려야 한다. 그렇게 30여 년 동안 정형외과의사로 살아오면서, 그는 불필요한 치료, 무분별한 과잉치료 때문에 고통받는 환자들을 수없이 많이 만났다.
‘어떤 의료행위든 장단점이 공존하지만, 장점만 강조하다 보니 환자들은 혼란스러울 수밖에 없다’고 개탄하며, 이 책에서 과학적이고 철저한 검증 없이 이루어지는 척추 관련 진료들의 실태와 실체를 알아보고, 과잉 진료나 사이비 진료의 희생양이 되지 않기 위해 누구나 반드시 알아야 할 주의사항들을 공개했다.


저명한 학자인 저자가 어떻게 기독교 신앙에 귀의하게 되었는지에 관해 자전적으로 풀어 낸 에세이집이다. 대체적으로 시간적, 또는 논리적 순서에 따라 구성되어 있긴 하지만 각각의 글들은 또 나름대로 독립된 것들이기에 꼭 처음부터 끝까지 읽어나가려고 하지는 않아도 된다.
저자는 사랑하는 딸의 질병과 회복의 과정을 보면서 기독교 신앙을 가졌다고 고백하지만, 사실 저자 자신도 인정하듯 그것은 근인(近因)일 뿐이었다. 보다 멀리는 ‘무신론자의 기도’에 반영되어 있는 것처럼, 그가 신앙을 갖기 이전부터 한 인간이 가지고 있는 깊은 영적 공허감을 느꼈을 때부터 이미 그의 신앙으로의 여정은 시작되었다고 해야 할 것이다. 어떤 이들은 인정하지 않을지도 모르지만, 영혼의 빈자리는 영원히 비어있을 수 없는 법이다. 그 자리를 무엇으로 채우느냐는 사람에 따라 달라지겠지만.
책의 후반부에 실려 있는 저자의 따님이 쓴 간증문은 사족을 붙인 느낌이다. 물론 어떻게 저자가 극적인 회심을 하게 되었는지에 관한 보조적 자료로 기능을 할 수도 있겠으나, 그건 저자 자신의 글에 살짝살짝 드러나 있는 것으로 충분하다. 그분의 신앙이나 신앙방식에 대해 이의가 있다는 건 아니지만, 간증이란 건 한 개인의 신앙 여정에 있어서 중요한 영향을 줄지는 모르나, 그것을 그대로 다른 이들에게 적용을 하려고 하면 무리가 따르기 마련이다. 이 부분은 출판사의 욕심이 아니었을까 싶다.
저자의 이력답게 저자의 글은 때로는 문학적으로, 또 때로는 날카로운 비평가적 문체로, 호소력 짙은 강연자나 연설가로, 이웃집 할아버지와 같은 편안함으로 다가온다. 다양한 느낌의 글을 읽어가는 맛이 있다. 그래, 그래 하며 고개를 끄덕이며 읽다보면 어느새 정곡을 찌르고 있다. 맛이 살아 있는 글이다.
책 제목인 ‘지성에서 영성으로’라는 문구는 저자의 이력을 잘 설명해준다. 하지만 이 부분이 책 자체엔 충분히 설명되고 있지는 못하다. 내가 보기엔 저자는 이 책을 지성인으로서 썼다기보다는 신앙인으로서 쓰고 있다. 물론 그런 감상적이고 문학적인 글에도 언뜻 드러나는 저자의 통찰은 감탄을 자아내긴 하지만, 지성인들을 회심시키는 데 이 책이 직접적인 도구가 될 것이라고 하는 기대는 접는 게 낫다(사실 뭐 신앙이란 게 설득으로 이루어지는 게 아니긴 하다).


젊은 시절 하나님을 믿지 않으면서도 성경에 있는 창세기를 자주 읽었던 무신론자가 있다. 하나님이 낯선 것에 제각기 아름다운 이름을 붙인 것에 감탄하여 하나님을 시인으로 이해한 시인이다. 자신도 그...
젊은 시절 하나님을 믿지 않으면서도 성경에 있는 창세기를 자주 읽었던 무신론자가 있다. 하나님이 낯선 것에 제각기 아름다운 이름을 붙인 것에 감탄하여 하나님을 시인으로 이해한 시인이다. 자신도 그 하나님을 닮아 창조적인 문학작품을 써 보고픈 마음에 가끔 기도를 올린 우리시대 최고 지성인이자 연금술사다.
바로 이어령 교수가 그다. 어떻게 그가 상대자로 여기던 하나님을 절대 타자로 인식하게 되었을까? 딸이 아파하는 갑상선 암과 시력장애, 손자가 괴로워하는 정신질환이 하나님에게 다가서도록 한 것이다. 자식과 손자를 대신해 아파하거나 치료해 줄 수 없는 육신의 아버지 너머로 천상의 아버지가 치료해 준 게 그 계기였다.
만약 민아가 어제 본 것을 내일 볼 수 있고 오늘 본 내 얼굴을 내일 또 볼 수만 있게 해 주신다면 저의 남은 생을 주님께 바치겠나이다. 아주 작은 힘이지만 제가 가진 것이라고는 글을 쓰는 것과 말하는 천한 능력밖에 없사오니 그것이라도 좋으시다면 당신께서 이루시고저 하는 일에 쓰실 수 있도록 바치겠나이다.(123쪽)
이것이 하와이 원주민들이 모여든 작은 예배당에서 드린 기도였다. 이전에 교토에서 홀로 생활할 때 읊조린 무신론자의 기도와는 전혀 차원과 밀도가 달랐다. 그야말로 병이라는 고통 속에서 신이라는 광맥을 찾는 기도였다. 그것이야말로 미적단계에 머물러 있던 그가 종교적 문턱을 밟은 최초의 호소였다.
〈지성에서 영성으로〉는 무신론자였던 그가 유신론자가 된 배경과 그 간격들을 단백하게 그려주고 있다. 작년에 나온 〈젊음의 탄생〉이나 몇 해 전에 읽은〈디지로그〉와는 사뭇 다른 시성과 감성들을 발견케 된다. 단순한 지적 호기심이나 기호학적 연상을 뛰어넘어 신을 향한 구도자의 소박함이 묻어 있다.
물론 그는 딸로 인해 하나님 앞에 엎드리게 되었지만, 기적 자체가 하나님을 찾는 목적일 수는 없다고 못 박는다. 그것은 기복주의자들이 추구하는 것과 별반 다르지 않는 까닭일 것이다. 그가 믿는 기적이란 이 세상에 단 하나, 오직 부활과 영원한 생명뿐이다.
그렇다면 영성의 문지방을 넘어선 이후, 여태 갈구해 온 지성과 이성을 어떻게 생각할까? 지성과 이성을 부정하거나 쓸데없는 것으로 단정할까? 결코 그렇지 않다. 오히려 지성과 이성은 영성을 보완해 주는 마중물 같은 것임을 밝힌다.
지성과 이성이 사라지고 영성만 남으면 도에 넘치는 열광적이고 근본주의적인 종교가 탄생합니다. 기독교는 이성과 지성을 부정하는 것이 아니라 이성과 지성을 넘어서는 것입니다. 이성과 지성이 없어져야 영성이 맑아진다는 태도도 성립될 수 없습니다.(152쪽)
지성과 이성이 바탕이 되지 않는 영성은 신비주의로 전락할 수 있다는 이야기다. 몸이 영을 담는 그릇이듯이, 영성은 지성과 이성을 통해 드러나는 것이다. 영성은 지성과 이성을 떠나서는 존립할 수 없는 것이다. 그것이 떠난 것은 광신이 될 뿐이다. 그런데도 여태껏 그가 영성의 문지방으로 올라서지 못한 것은 보이는 교회의 모습이 예수님의 가르침과 달랐기 때문이라 한다.
이른바 한국교회 내에 자리 잡고 있는 맹목적인 광신, 종교 우월주의적인 이기적 사랑, 채우고 쌓아 올리는 세속 욕망의 유형들이 그를 여태껏 무신론자로 주춤케 한 이유였으리라. 물론 교회를 통해 보여주는 하나님의 모습과 개별적으로 찾아오시는 하나님의 현현 사이에는 커다란 차이가 있다. 그를 영성의 문턱으로 이번에 끌어올린 것도 후자였던 것이다.
아무쪼록 예수와 함께 죽고 예수와 함께 살겠다고 다짐하며 세례까지 받은 그다. 그것이 주는 무거움을 몸소 느끼는 바일 것이다. 세례란 그 몸이 물에 잠기는 의식을 뛰어넘어 영성의 수맥이 그를 통해 흘러나오는 사건이기 때문이다. 그것은 자기를 비울 때에만 가능한 일이다. 그 때에만 예수님이 보여주신 사랑과 관용이 충만하게 드러날 수 있으며, 그 때에만 참된 영성의 사람으로 우뚝 설 수 있는 까닭이다.


가끔 간증집을 읽게되는 경우가 있다. 뭐 그런 책이 어떤 건지는 굳이 말하지 않아도 알 것이다. 이를테면 내가 어떻게 하나님을 믿게 되었는가를 밝혀 놓은 책이 그것이다. 물론 그런 책을 읽으면 나름 은혜가 되고...
가끔 간증집을 읽게되는 경우가 있다. 뭐 그런 책이 어떤 건지는 굳이 말하지 않아도 알 것이다. 이를테면 내가 어떻게 하나님을 믿게 되었는가를 밝혀 놓은 책이 그것이다. 물론 그런 책을 읽으면 나름 은혜가 되고 감동도 있다. 하지만 지금은 간증집이 워낙에 많이 나오고, 교회를 다니게 되면 직간접으로 듣게 되는 것들이 또한 간증이라 굳이 그런 책을 일부러 사 보게 되지는 않는것 같다. 하지만 이 책은 출간 때부터 나의 관심을 끌었던 책이다. 저자가 남다르기 때문일 것이다. 전 문화부장관이면서 교수인 이어령 교수가 기독교에 귀의하고 그 느낌, 체험, 사색, 간증을 쓴 책이니 어찌 관심을 안 가질 수 있을까?
책을 좀 읽는 사람이라면 이어령 교수가 쓴 책 한권쯤은 독파를 했으리라. 나 역시도 한때는 이분의 책이 좋아 몇권 사 모았다. 사실 다른 사람도 그렇겠지만, 이분의 책이나 강연을 들으면 이분이 쏟아내는 지식의 양이 우리의 상상을 초월한다는 것을 금방 느낄 수가 있다. 그의 지식의 스펙은 국문과 교수라고는 하지만 국문학 한가지에만 국한 하지는 않는다. 물론 이분이 세상에 알려지기는 한국과 일본의 문화를 비교한 일련의 작업들로 더 유명하긴 하지만 실제론 기호학이나 문학평론, 소설에 이르기까지 다양하다. 이런 분이 신앙 간증집을 냈으니 그 향취는 어떠할까? 자못 궁금해졌다.
이런 분을 두고 이런 말하기는 뭐하지만, 뭐 눈엔 뭐만 보인다고, 자기 전공분야 안에서 하나님을 증거하는 것. 나는 같은 간증이라고 하더라도 그런 간증을 좋아한다. 자기의 삶 전체를 아우르는 간증. 이를테면 자기 삶 따로, 신앙 따로의 간증은 때로 역겨울 때가 있는 것이다. 마치 하나님이 자기만 사랑하는 양. 또는 간증을 못해 안달 난 암고양이 마냥 빤히 들어나 보이는 간증은 금방 그 바닥을 들어내는 법이다. 그런 의미에서 내가 읽어 본 간증집 중에 나름 좋아하는 책이 있다면 오래 전에 읽은 카피라이터 이만재씨가 쓴 <막쪄낸 찐빵>이다. 이책은, 누가 글쟁이 아니랄까봐 신앙에 문외한인 사람이더라도 읽으면 킥킥대고 웃음이 나올만큼 재미도 있으면서 고개를 끄덕이게 만든다. 정말 자기 전공분야 밑바닥에서 우러나는 좋은 간증집이다. 사실 그에 비하면 이책은 다소 묵직하고 어려운 책일 수도 있을 것 같다. 왜 그런지에 대해선 굳이 말하지 않겠다.
이어령 교수는 한때 무신론자로서 기독교와 배치된 글을 썼다고 밝히고 있다. 그도 그럴 것이 부자가 천국에 들어가기 어렵듯이, 인간의 허다한 많은 지식이 하나님께 눈을 뜨기는 쉽지 않다. 그런 점에서 그는 흡사 바울을 많이 닮은 듯도 하다. 하지만 부자가 천국에 들어가기 어렵다고 했지 못 들어간다고 하지는 않았다. 마찬가지로 지식인 역시 천국에 못 들어 가는 것은 아니다. 들어가는 사람도 있다. 부자나 지식인이나 안 믿던 사람이 신앙에 귀의해서 180도 달라진 삶을 산다면 그건 또 얼마나 강력한 것일까?
내가 이책을 읽으면서 감탄했던 건 저자의 지식으로 하나님을 증명하고 있다는 것이다. 사람의 지식이 때로 하나님을 부정하는데 쓰일수도 있는데 그 지식이 오히려 하나님을 증거하는데 쓰이는 것이다. 그것을 이름하여 이어령 교수는 '지성에서 영성으로'라고 말하고 있는 것이다. 굳이 안 믿는 사람의 편에서 얘기한다면(어차피 간증이라는 것도 안 믿는 사람을 믿게끔 만드는 것이기도 한만큼) 모든 지성 중의 최고는 하나님을 아는 지식인만큼 그것이 바로 영성이라는 것이다.
그런 의미에서 이어령 교수는 재대로된 수순을 밟고 결국 영성에로의 방점을 멋있게 찍은 분은 아닐까 한다. 그래서 리더십에서도 하나님을 증거하고 있고, 기호학으로도, 문화에서도 하나님의 원리를 증명하고 있는 것이다. 읽다보면 하나님을 학문적으로 증거한 학문이라는 변증학의 대가 겸 20세기 최고의 지성 중의 한 사람이라던 C.S 루이스가 생각이 난다. 말하자면 이어령 교수는 한국의 C.S 루이스라는 생각을 하게되는 것이다.
그런데 그가 학자로서만 하나님을 말하고 있다면 나름 권위만 지녔다고 할지도 모를 일이다. 하지만 그의 삶이 하나님을 다 증거하지는 못했을 것이다. 그의 글에선 부성애가 느껴진다. 그는 특히 따님인 민아 씨의 전도로 하나님을 믿게 되었는데, 사실 이어령 교수 그 자체로는 그다지 신앙에 귀의할 것 같지는 않아 보인다. 당대 우리나라를 대표할만한 최고의 지성인이요, 문화부장관이란 명예까지 누린 사람이 무엇이 아쉬워 예수님을 믿었겠는가? 그러나 그의 따님인 민아씨의 고통스러운 삶을 보면서 그는 하나님 앞에 무릎을 꿇고만다. 즉 민아씨의 많은 어려움 중 정점을 찍었던 건 그녀의 망막파열로 실명이 될거라고 했을 때 아버지로써 결국 하나님께 무릎꿇을 수 밖에 없었던 것이다. 어찌보면 이땅의 부모들은 자식들 앞에 가장 강한 척하는 약한 자인지도 모른다. 그때야 비로소 그는 딸의 병을 고쳐주시면 예수님을 위해 평생 헌신하는 삶을 살기로 서원을 했다고 한다.
결국 그것은 그를 구원하시기 위한 하나님의 섭리였을 터. 이책에 수록된 글들은 딸을 통해 예수님을 영접하고 하나님께 헌신하며 산 그의 발자취를 기록해 놓은 것이나 다름없다. 한마디로 지성이 무엇이고 영성이 무엇인지를 그 특유의 화법으로 잘 전달해 주고 있다. 그래서 그럴까? 그는 자주 자주 딸 민아씨의 얘기를 하곤 한다. 그리고 한 평생 책만보고 연구만 하느라 아버지 노릇은 잘 하지 못했다는 자책도 하지만 실제로 읽어보면 그의 부성이 곳곳에 느껴지기도 한다. 그것은 마치 작고한 수필가 피천득 선생이 딸에 대한 부성을 그의 수필집에 기록한 것을 연상시키기도 한다. 세상의 어느 아버지가 자기 자식을 사랑하지 않을 수 있을까?
이책은 저자에겐 참회록이라할지 모르지만 나 같은 독자에겐 인문학적 향취가 가득한 저자의 영성에 대한 기록같아 읽는 내내 즐거웠고 뿌듯했다. 믿는 사람 뿐만아니라 안 믿는 사람에게도 읽으면 좋을 책이란 생각이 든다.


다짜고짜 통보하는 의사 말에
그녀의 입술이 파르르 떨렸다.
서로 아무 말 없이 집으로 돌아가는 길
내 다리는 떨려 금방이라도 주저앉을 판인데
버스는 씩씩하게 매연을 내뿜으며 잘도 달리고
창밖 세상에는 아무 관심도 없는 듯이 승객들은
저마다 핸드폰 창을 열고 뭔가에 빠져들고 있다.
병원에서는 온통 환자 천지
아침부터 몇 시간을 기다려 의사에게 들은 말
암입니다. 암입니다. 암입니다.
쟁쟁쟁 자꾸 귓속을 파고드는데
땡땡땡 뱃속에선 요란한 종소리
이런, 속도 없이 배가 고프다니


저성장 기조의 세계경제에 제4차 산업혁명의 시작으로 전 세계 경제는 지금까지와는 다른 경제발전 모델을 모색하고 있다. 낮아진 수요에 양적공세는 더 이상 발전의 모델이 되지 못하고 한정된 시장에 자국 기업의 상품을 공급하고자 그 어느 때보다 경쟁이 치열하다. 자국의 이익을 고수하고자 극단의 국가이기주의가 등장하고 인류공영의 공익보다 자국의 이익을 먼저 챙긴다. 대통령이 앞장서서 제일의 경제대국이 패권을 휘두르니 일파만파의 영향이 퍼져 분쟁을 하고 있는 나라는 물론 전후방 연관 관계를 가진 국가들이 흔들린다. 우리나라는 수출로 먹고 사는 나라이다. 주요 교역국가가 분쟁을 하고 있어 수출에 막대한 영향을 받고 있고 성장은커녕 연일 떨어지는 그래프를 속수무책으로 바라보고 있다. 수출이 일시적으로 떨어지는 것이 아니라 상당 기간 지속돼 생산량 감소까지 진행됐다. 이 정도의 상황이라면 기업은 물론 정부도 나서서 상황을 반전시키고자 하는 노력에 집중해야 한다.
그러나 우리나라 정치는 폭풍처럼 움직이는 외세에 눈을 돌릴 겨를이 없다. 연일 거리는 시위로 사람들이 물결치고 여야는 서로 자기말만 옳다는 주장에 한자리에 모이기조차 어렵다. 정부의 일관적인 소득주도 정책으로 기업도 어렵고 개인도 어려운 상황임에도 이를 견제해주고 고쳐줘야 하는 야당은 자신의 논리에 빠져 제 기능을 하지 못하고 있다. 민주주의의 정체성을 흔드는 여러 시도들이 제도와 절차들을 위협하고 있는 상황에도 누구 하나 이를 지적하고 고쳐내려는 시도가 없다. 일방통행 정당의 횡보에 구성요인들도 실망을 표명하지만 이는 일부의 투정인 양 정당은 자성의 움직임이 보이지 않는다. 과거 우리는 이러한 모습들을 자주 보아왔다.


역대 최고로 일을 하지 못한 20대 국회의원들의 차기 선거는 그들의 성적표만큼 참담할 것이다. 또한 선거법 개정으로 난립되는 군소정당과 국회의원 후보자들에게 어떠한 결과물이 결정될지 모른다. 걱정되는 것은 작금의 정치판에 실망한 국민들이다. 달라진 근로 조건과 펼치기 힘들어진 성장판에 거리로 뛰쳐나가고 청와대에 힘들다고 호소하지만 당면하는 현실은 별반 차이가 없다. 매번 기대를 갖고 당면하는 상황을 달라지게 할 후보자에게 한 표를 몰아주지만 시간이 지나면 그들도 똑같은 모습으로 변해가는 모습이 번복되니 힘들어지는 건 똑같았다.
더구나 올해 선거는 시작도 전에 밥그릇 싸움으로 난타전이다. 극단의 양극화로 국회에 모이는 것조차 힘든 여야의 국회의원들을 보며 희망적 기대를 하는 국민은 없을 것이다. 그러나 그들이 한 모습이 돼 우리가 나아갈 길을 선도하지 않으면 더 어려워질 것임을 알기에 그들이 달라질 것이라는 말에 매번 힘을 실어 준다. 시대의 트렌드처럼 하나가 떠오르면 우르르 몰려들어 너도나도 동색이 돼 나머지 모두를 접어버리는 것이 아닌 각 분야가 고른 관심과 집중으로 발전을 모색해 주길 바란다. 인기영합의 노림수가 통했다 하면 올인하는 무모함이 아닌 합리적 정책과 효율성으로 국민에게 다가서길 바란다. 다가선 선거로 인한 기대감보다는 복잡다단해진 세계정세와 경제를 헤쳐 나아갈 것이 더 우려되는 상황이다. 복잡한 외세를 펼쳐가기에 여야는 물론 모두가 하나가 돼 길을 찾고 노력을 기울여도 모자를 것이다.
저성장 기조에 풀리지 않는 미중 분쟁과 중동의 전운까지 헤쳐 나아갈 길이 멀다. 위험을 보이는 경제 사인이나 외교사인 모두를 정위치로 돌려서 모두의 이야기를 들어야 한다. 여야는 각자의 이야기가 아닌 국민의 이야기를 들어야 하고 서로에게 주어진 책임과 의무를 수행해야 한다. 서로에게 견제의 기능을 준 것은 무조건적인 반대표를 행사하라는 것이 아니다. 서로 다른 눈으로 각각의 영역을 살펴주고 더 나은 길을 선택하라는 말이다. 그것이 서로의 정당이 목표가 아닌 나라와 국민이 목표가 돼야 한다. 무엇보다 중요한 것이 정쟁이 아니라 국가와 국민이 미래를 기대하고 꿈꿀 수 있는 목표와 환경을 펼쳐주는 일이다. 새로운 정치, 희망의 정치는 정치인이 아닌 국민이 희망을 품고 달릴 수 있는 판을 만들어 주는 것이다.


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- 통계적으로 우리나라의 10배 이상의 맥주를 마심. 식수가 부족할 뿐더러 요리가 대 부분 짜기 때문인데, 기압이 낮은 독일 특성상 짜게 먹어야 혈압에 문제가 없기 때문.
- 감자를 즐겨 먹음. 19세기에 들어 독일인구수가 급격히 늘어나면서 식량부족이 우려되었던 시기에 독일인들의 건강을 지켜주었던 작물.
- 고기요리를 많이 먹는데, 가정에서는 삶거나 조리는 것이 보통.
- 메뉴 하나를 시켰을 때 부족하다는 생각을 갖기 힘들정도로 대식가의 나라.
- 음식의 간은 소금으로 할 뿐 마늘은 거의 사용을 하지 않음.


대부분의 독일 빵은 기름기가 적고 설탕 함량도 낮기 때문에 다른 나라에서 만들어진 빵에 비해 좀 더 쉽게 마를 수 있다. 그렇기 때문에 갓 만들어진 빵은 충분히 식힌 뒤 냉동실에 보관하는 것이 현명하다. 냉동실에 보관해 놓은 빵은 먹기 20분 정도쯤 전에 상온에 꺼내 놓은 뒤, 자연 해동해 먹으면 된다. 갓 만든 빵의 느낌을 살리기 위해서라면 오븐에 2~3분 정도 데워서 내어놓는 것도 좋다. 독일 빵은 크기 때문에 한번 먹을 만큼 잘라서 냉동 보관했다가 해동해서 먹는 것도 좋은 방법이다.
독일의 음식 3. 향토요리


슈니발렌은 주먹만한 사이즈의 디저트로 먹을때는 전용 망치나 무거운 물건으로 툭툭 부숴서 먹는 것이 특징입니다
독일인들의 식사패턴
대개 무가당빵에 버터, 마아가린을 바르고 그 위에 꿀, 과일잼을 바르거나 혹은 햄이나 슬라이스 치즈를 올려서 먹는다. 커피, 우유, 주스 등을 곁들여 먹는다.
특히 삶은 계란이 아침식단에 빠지는 경우는 별로 없다. 삶은 계란을 먹는 방식이 독특한데, 계란형 용기에 계란을 세워 놓고 티스푼으로 계란의 윗부분을 쳐서 분리시킨 뒤에 소금을 뿌려가면서 티스푼으로 파먹는다.
독일인들은 점심식사를 푸짐하게 한다. 불에 조리한 음식을 먹기 때문에 이를 따뜻한 음식이라고 한다. 육류로 된 주요리에 감자, 쌀, 국수 그리고 야채 샐러드 등으로 식사가 구성된다.
밀로 만든 하얀 빵은 영양가가 없다고 하여 각종 잡곡을 넣은 빵을 먹는다. 이 빵에 소시지, 햄, 치즈 등을 곁들여 먹기 때문에, 찬 음식을 먹는다고 한다.


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2019년 화학물질 배출량조사 지침에 대해 기술한 참고자료입니다.(출처:환경부 화학물질안전원) 1장 화학물질 배출량 ․ 이동량 조사개요 1. 조사근거 2. 조사대상 업소 및 조사대상 화학물질 3. 사업장에서 조사대상 화학물질을 찾는 방법 4. 배출량 조사표 제출방법 및 관련자료 관리 5. 정보보호2장 화학물질 배출량 ․ 이동량 산정방법 1. 조사대상 화학물질 배출량이동량 2. 배출량․이동량 산정을 위한 조사대상 화학물질의 배출원 확인 3. 배출량․이동량 산정방법3장 주요공정(배출원)별 배출량 ․ 이동량 산정방법 1. 저장 및 이송․운반시설에서의 배출량․이동량 산정방법 2. 제품제조공정에서의 배출량․이동량 산정방법 3. 환경오염방지시설에서의 배출량․이동량 산정방법 4. 빗물(雨水)을 통한 배출량 산정방법 5. 비정상 조업(청소, 보수, 사고 등)시 ...


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폐수배출시설 인허가 가이드북(61~82) 4권에 대해 기술한 참고자료입니다.(출처:국립환경과학원) 61장 기타 1차 비철금속 제조시설62장 금속주조시설63장 금속가공제품 제조시설64장 절연선 및 케이블 제조시설65장 1차 전지 및 축전지 제조시설66장 전구 및 조명장치 제조시설67장 반도체 및 전자부품 제조시설68장 영상 및 음향기기 제조시설69장 가구 및 기타 제품 제조시설70장 화력발전시설71장 수도사업시설72장 먹는샘물 제조시설73장 수산물 판매장74장 병원시설75장 폐수처리업의 폐수저장시설 및 폐기물처리업의 폐수발생시설76장 세탁시설77장 산업시설의 폐가스 분진, 세정 응축시설78장 산업시설의 정수시설79장 이화학 시험시설80장 도금시설81장 운수장비 수선 및 세차 또는 세척시설82장 제1호부터 제81호까지의 분류에 속하지 아니하는 시설 ...


폐수배출시설 인허가 가이드북(1~17) 1권에 대해 기술한 참고자료입니다.(출처:국립환경과학원) 1장 총론2장 석탄 광업시설3장 비금속 광물 광업시설4장 도축, 육류 수산물 가공 및 저장 처리시설5장 과실 채소 가공 및 저장 처리시설6장 동식물성 유지제조시설7장 낙농제품 및 식용빙과류 제조시설8장 곡물 가공품 제조시설9장 전분 및 당류 제조시설10장 동물용 사료 및 조제식품 제조시설11장 설탕 제조시설12장 조미료 및 식품첨가물 제조시설13장 기타 식품 제조시설14장 알콜음료 제조시설15장 비알콜성 음료 및 얼음 제조시설16장 담배 제조시설17장 방적 및 가공사 제조시설 ...


폐수배출시설 인허가 가이드북(18~38) 2권에 대해 기술한 참고자료입니다.(출처:국립환경과학원) 18장 섬유염색 및 가공시설19장 기타 섬유제품 제조시설20장 가죽 모피가공 및 제품 제조시설22장 목재 및 나무제품 제조시설23장 펄프 종이 및 종이제품 제조시설24장 출판 인쇄 사진처리 및 기록매체 복제시설26장 석유정제품 제조시설27장 석유화학계 기초화합물 제조시설28장 석탄화합물 제조시설30장 기타 기초유기화합물 제조시설31장 기초무기화학물질 제조시설32장 산업용가스 제조시설33장 합성염료, 유연제 및 기타 착색제 제조시설34장 비료 및 질소화합물 제조시설35장 합성고무 제조시설36장 합성수지 및 기타 플라스틱 물질 제조시설37장 의료용 물질 및 의약품 제조시설38장 살충제 및 기타 농약 제조시설 ...


제조 현장 이상발생 처리절차에 대해 기술한 참고자료입니다.제조현장에 이상발생에 관련된 절차를 게시판에 게시물 형태로 전시하게 되어 있는 내용입니다. 1장 초중종물 관리 절차2장 4M변경 관리절차3장 부적합 발생 처리 절차4장 현장 이상처리 절차 quality 품질은 기본, delivery 납기는 필수, cost 원가는 생존초물이란일상의 제조 작업중에서 작업시 작업조건변경 및 lot변경 (차종변경)시 최초로생산되는 일정수의 제품 및 lot 작업시종물, 종물을 통틀어 말한다.초물의 구분초물의 정의1.초물 발생시 초물에 대한 변경품관리를필히 하십시요.2.품질 기록은 판정된 대로“초물체크시트”에 필히 기록 하십시요.품 질 기록초 물 품 질 관 리 요 령구 분내 용작업 시작 시시업 시, 휴식 종료 후 시작 시작업자 교체 시작업자 교체 시, 주/야교대 시설비 및 치공구 변경 시설비 및 금형 교환, 보수/개선, lay out변경 시재료(소재)의 변경 시재료 ...


음식물 쓰레기의 사료화에 대해 기술한 참고자료입니다.(출처:국가환경정보센터 KONETIC)음식물 쓰레기를 사료화 하는데 있어서 발생하는 어려움과 관련 사례를 기술한 교육자료입니다. 1장 서론2장 음식물 쓰레기 발생 및 성상 1. 발생량 2. 음식물 쓰레기의 성상 3. 음식물 쓰레기의 사료화 시 유의사항3장 음식물 쓰레기의 사료가치 평가 1. 음식물 쓰레기의 품질관리 2. 음식물 쓰레기 사료의 사료가치 평가4장 음식물 쓰레기 사료화 기술 1. 음식물 쓰레기 사료화 체제 2. 음식물 쓰레기 수거 3. 습식사료화 4. 건조설비에 의한 사료화 5. 고정화 미생물에 의한 발효사료화 6. 기계적 설비의 구비요건 7. 국내 주요 공정5장 주요 사례 1. 광주광역시 광산구 사례 2. 유용발효 미생물에 의한 음식물 쓰레기 사료화 3. 기타 농가에서 음식물 사료화 시설활용 사례6장 음식물쓰레기의 사료화를 위하여 해결해야 할 사항 ...


기업담당자를 위한 제품환경성 표시 광고 길라잡이에 대해 기술한 참고자료입니다.(출처:환경부, 한국환경산업기술원)제조업자, 제조판매업자 및 판매자가 올바른 방법으로 제품의 환경적 속성을 표시, 광고할 수 있도록 안내하는 자료입니다. 1장 길라잡이 개요2장 부당한 표시 광고 행위의 대응 방법3장 환경성 표시 광고 8대 기본원칙 1. 포괄적 환경성 표시 광고 2. 환경성 관련 마크에 관한 표현 3. 비교 표현 4. 인용 표현 5. 무함유 표시 광고 6. 물질 감축 표시 광고 7. 원료의 환경적 속성 효능에 관한 표시 광고 8. 수질오염 저감 표시 광고 9. 탄소배출 표시 광고 10. 재활용 표시 광고 11. 오존층에 관한 표시 광고 12. 분해성에 관한 표시 광고4장 부록 ...


‘가서 제자 삼으라’ 어울림 마당 지도를 손에 꼭 쥐고 다니면서 스탬프 도장을 5개를 채운 후 ‘제자의 길’로 들어서면 열두 제자의 삶이 눈앞에 펼쳐졌다. 복음을 전하다가 순교한 제자들의 삶을 보고 들을 때는 순간 진지해졌다. 땅끝까지 말씀을 전하라는 말씀에 순종하여 13번째 제자가 될 것을 다짐하였다. ‘제자 손도장 찍기’ 부스에서는 손도장을 찍고 이름을 적으면서 예수님의 제자 될 것을 확인하였다. 7개 도장을 다 찍은 후 엿치기 장소에서는 제자 이름을 말한 후 달콤한 엿으로 입안을 녹였다. 제자의 길을 걸으며 예수님을 따르기로 결단한 성도들은 ‘예수님과 한 컷’ 포토존에서 가장 행복한 모습으로 사진을 찍고 이내 인쇄된 사진들을 집게로 예쁘게 장식하였다.
본부석 바로 앞 부스에는 경산월드 휴면브리지 행사의 일원으로 ‘폐휴대폰’을 수거하여 후원금을 조성하고, 직접 그린 ‘드림백’을 모아 단기선교 때 방문하는 곳에 책가방으로 전달한다고 하였다. 생필품으로 가득 찬 ‘사랑의 보따리’는 어려운 형편에 처한 사람들에게 나누어 준다고 하였다. 먹거리 마당 한쪽에는 중·고등부 학생들과 갈릴리 청년들의 수고로 시원한 차와 쥬스, 솜사탕, 핫바, 팝콘, 꿀 호떡으로 빈속을 채웠고 여기서 모인 돈은 여름 단기선교 때 귀하게 쓰인다고 하였다. 청명한 날씨, 향긋한 꽃 내음이 가득한 교회 앞마당, 그 위 상공에는 드론이 날아다니면서 아름답고 행복한 어울림 마당을 스케치하느라 분주하게 돌아다녔다.


이어 4개의 특별부서와 15개의 교구들은 부서별로 정해진 장소에서 교구별한마당을 진행하였다.
8교구의 ‘조아조아전도대’는 담당 이윤종목사, 교구장 신동근장로, 부교구장 이은희권사의 섬김으로 비전414호(유년부실)에서 점심과 간식을 나누며 지금까지 준비해 온 응원가, 전도 구호와 퍼포먼스를 최종 점검하는 시간을 가졌다.
‘조아조아전도대’는 빨간색 반팔셔츠에 하늘색 반짝이 스카프를 둘렀고 퍼포먼스팀은 흰셔츠에 하늘색 반짝이를 쪼끼처럼 둘러맸다. 중년의 남성성도와 유년주일학교 학생들이 함께 율동에 맞춰 응원가를 힘차게 부르며 “전도하자 조아! 조아! 영혼구원 조아! 조아!“ 구호를 외쳤고 빨간 막대 풍선을 같이 흔들었다. 이렇게 몇 번의 연습을 하고나서 진군식을 향해 본당으로 출발했다. 8교구는 그레이스홀 1층 앞 성가대부근에 배치되어 은혜로운 진군식을 맞이했다.


진군식 예배는 오후 2시부터 3시30분까지 본당(그레이스홀)에서 교구별로 좌석 배치하여 하나님께 영광을 올려드리는 찬양으로 시작하였다. 윤신광목사의 사회로 교구별 파도타기로 마음과 분위기를 모은 후 교구별 전도대의 구호 발표가 있었다.
먼저 계명대학교 태권도동아리(한맥) 학생들이 펼치는 태권도 시범쇼 퍼포먼스를 선보여 큰 박수를 받았고 이어서 유치원생과 주일학교 어린이들의 전도 퍼포먼스가 있었다.
교구 발표는 농인부 금메달 전도대를 시작으로 영어예배부 GEM 전도대 등등 전체 교구별로 진행되었고 힘찬 구호를 외치면서 전도에 대한 강한 메시지를 전달하였다. 이번 교구별 발표에서는 6교구와 8교구가 높은 참석인원 비율과 열정적인 참여로 우수상을 받았다. 교구별 발표가 끝난 후 김종원 담임목사는 누가복음 9장 57절~62절을 통해 진군식 기념예배 자리에서 “제자되고 제자 삼읍시다!” 라고 권면하고 “성도들이 그리스도의 군사들로 일어나 영혼 구원의 사명을 가집시다!”고 강조하였다.
이번 진군식은 예수님의 지상 명령인 ‘가서 제자 삼으라’를 되새기며 온 성도가 영혼 구원을 다짐하는 귀한 시간이었다. 또한 앞으로 다가올 영적 전쟁에서 반드시 승리할 경산중앙교회 모든 성도의 모습을 보여주었다.


연천군은 국·공립보육시설 7개를 포함 총 35개의 어린이집에서 1천여명의 아동이 교육 및 보호를 받고 있으며 자라나는 아동들이 차별받지 않고 깨끗하고 안락한 시설에서 활동할 수 있게 지원하고 있다. 또한 단순 지원에만 그치지 않고 안전관리 및 급식위생, CCTV관리운영실태 등을 총괄적으로 지도점검해서 부모님들이 안심하고 맡기시고 생계를 영위하실 수 있게 지원할 계획이며 어린이집 및 가정양육 지원을 위한 육아 종합지원센터도 2019년도 타당성검토를 시작해서 2020년도에는 완공해서 체계적인 육아 지원서비스 체계를 구축할 계획...


연천군은 한탄강세계국가지질공원 인증사업과 유네스코 연천 임진강 생물권보전지역 지정 신청 사업의 순조로운 추진으로 국제 네트워크와 연계하여 지역의 브랜드 가치를 상승시키고 지역주민의 자긍심을 고취시키는 계기로 활용하고 지속가능한 발전 방향을 도모할 계획이다. 이와 더불어 연천의 대자연의 관광자원을 4개 권역으로 선택하여 집중적으로 투자 및 관리를 통해 미래 먹거리 청정환경을 토대로 한 관광산업의 청사진을 제시하고 있다. 먼저 자연휴양권역으로 한탄강 댐 주변으로 수려한 폭포수를 자랑하는 재인폭포와 캠핑장, 홍수터를 연결하여 ...


연천군은 국민권익위원회에서 발표한 2018년도 공공기관 청렴도 측정에서 2등급으로 확정되어, 4년 연속 우수기관으로 선정됐다. 4년 연속 우수기관으로 선정되는 성과를 올린 이유로 첫째는, 연천군 공무원이 기본적으로 공무원으로서의 사명감을 가지고 청렴하고 정확하게 업무를 처리하기 때문이고, 둘째는 청렴교육, 공직기강 및 공무원행동강령 이행사항 점검 등 부패방지를 위한 노력을 게을리 하지 않았기 때문이다. 연천군은 청렴도 측정 요소 중 하나인 내부청렴도가 2015년도부터 항상 8점 이상을 유지하고 있고, 외부청렴도는 201...


연천군은 18일 군청 상황실에서 육군 제5사단 및 6포병여단 등 관내 주둔부대 인사참모와 연천군 지역 주요상권 담당 단체 등과 2월부터 평일 장병 외출 전면 시행계획에 따른 민·관·군 합동 간담회를 개최하였다 이날 간담회에서 육군 제5사단 참석 관계자는 평일 장병 외출제도의 자세한 안내와 사단에서 기 조사한 장병들의 외출 시 다양한 이용 상황 모니터결과 등을 설명하고, 외출 장병들의 욕구에 맞는 편의시책 발굴 필요성에 대해서 강조하였다. 간담회를 주관한 박성남 연천부군수는 “평일 장병외출 제도 시행은 그 동안 접경지역의 ...


존경하는 연천군민 여러분! 그리고 동료의원을 비롯한 공직자 여러분! 기대와 희망을 담은 2019년의 새 아침이 밝았습니다. 대망의 기해년 새해에는 군민 여러분의 가정에 기쁨과 행복이 충만하시기를 바라며, 기해년의 힘찬 기운으로 우리 연천에도 꿈과 희망이 샘물처럼 솟아 넘치기를 희망합니다. 아울러 우리 연천군의회가 제 역할을 다할 수 있도록 깊은 관심을 가지시고 아낌없는 성원과 격려를 보내주신 군민 여러분들께 진심으로 감사드립니다. 존경하는 연천군민 여러분! 제8대 연천군의회는 지난 해 7월 1일 개원하여, ...


사랑하고 존경하는 군민 여러분, 그리고 600여 공직자 여러분! 꿈과 희망을 가득 담은 기해년(己亥年) 새해 아침이 밝았습니다. 새해를 맞아, 군민 여러분의 모든 소망이 이루어지고, 기쁨과 행복이 가득하시기를 기원합니다. 존경하는 연천군민 여러분! 지난 7월 1일 군민 여러분의 지역발전에 대한 여망을 안고 출범한 민선7기는 새로운 기회발굴과 연천군의 성장 동력 육성을 위해 지난 6개월간 군민의 생생한 의견을 청취하고 정책에 반영하는 등 쉼 없이 달려 왔습니다. 우리군 지역발전의 밑거름이 되어 줄 국립연천현충원은 각종 ...


같은 날 오후 7시30분에는 부산 해운대 '하드록카페'에서 열리는 넥슨 게임 배경음악 활용 콘서트 넥슨 게임 음원 IP를 활용한 음악콘서트 '네코제의 밤'의 공연 실황이 2시간 동안 생중계된다. 200명의 한정된 사전 예매자만 입장 가능한 티켓을 사전 예매한 200여 명의 관람객이 참석 가능한 행사지만 트위터 공식계정을 통하면 누구나 실시간으로 유저 뮤지션 아티스트와 넥슨 최초의 게임음악 전문 레이블 ‘네코드(NECORD) 뮤직’ 아티스트의 공연, 코스튬 플레이 공연, 옥션 이벤트 등 주요행사 실황을 관람할 수 있다.
‘네코제’는 유저들이 넥슨의 게임 콘텐츠를 소재로 제작한 2차 창작물을 직접 전시하고 판매하는 양방향소통 행사로, 오는 17일부터 20일까지 부산 벡스코의 지스타 넥슨 부스에서 개최된다. 총 81팀의 아티스트들이 선보이는 넥슨 게임 활용 창작물이 전시되며, 넥슨 게임 음악을 활용한 콘서트 '네코제의 밤'도 진행된다.


현대차는 2020년 이후 웨이레이와 협업해 개발한 증강현실 내비게이션을 파주출장업소 양산차에 탑재한다는 목표다. 이들은 “정부가 정보관리 보안에 실패한 것을 야당 의원에 책임을 떠넘기고 있다”며 심 의원 보좌진이 정부 재정정보시스템에 정상적으로 접근해 자료를 확보한 것이라는 기존 주장을 되풀이했다. 겅 대변인은 “남북정상이 속초오피걸 평양에서 다시 만나 평양공동선언에 서명했다”면서 “두 정상이 이를 통해 상호관계 개선 및 발전, 군사적 긴장 완화, 한반도 비핵화와 평화 담판 프로세스 추진에 새롭고도 중요한 공동인식에 도달했다”고 평가했다.


19일 금융정보업체 에프앤가이드에 따르면 이달 17일 현재 인덱스주식펀드의 전체 설정액은 24조3천40억원으로 연초 이후 5조4천153억원 순증한 것으로 집계됐다. 구석기 퍼레이드에는 외국인 유학생들이 함께 참여해 생동감 넘치는 시간을 선사한다.. 보건·복지·노동 예산이 12.1% 늘어난 것과는 비교된다. 겅 대변인은 이어 “우리는 앞으로도 자체 타임테이블과 로드맵에 따라 흔들림 없이 개혁개방을 추진하고, 합법적이고 정당한 권익을 수호할 것”이라고 역설했다.
그렇게 해놓고 북측 인사를 만나면 사전 신고를 하지 않았다며 과태료를 부과했다. 전문가들은 러시아·중국 등에서 이루어지는 대북 제재 위반 사항이 보고서에 포함되고, 보고서 일부 내용이 사전에 언론에 유출된 점 등을 이유로 러시아가 보고서 채택을 거부한 것으로 분석했다. ◇ 30대 고혈압 인지율 20%…”젊어서 괜찮다” 생각 많아 사실 고혈압은 젊을 때 건강에 관심을 가지지 않으면 조기 진단이 쉽지 않은 질환이다. 전반적으로는 8월 국회 논의 당시 출발점인 정부·여당안과 유사하지만 재벌을 배제하는 문제를 시행령에 위임한 부분에 차이가 있다.
삼척오피걸 연구는 과학기술정보통신부·한국연구재단 미래소재 디스커버리 사업 지원으로 수행했다. 태국에서 19번째 일어난 쿠데타다. 이들도 6년 연속 15승씩 올린 후 7년째 6승을 추가하거나, 10년 연속 10승씩을 거둬야 하는데 나이에 따른 구위 저하와 부상 등의 변수를 감안하면 장담할 수 없는 도전이다. 문 대통령은 이미 4·27 남북정상회담 때 백두산에 오르고 싶다는 의사를 내비쳤다. 특히 철도·도로 연결을 위한 착공식을 연내에 연다고 남북이 명언한 점에 비춰볼 때 이를 위한 실무 작업은 상당히 구체화한 것으로 보인다..


10일부터 이틀간 열리는 2018 서울 문화로 바캉스 축제를 맞아 광화문 광장에는 눈 조각품 150여점이 전시되고, 강릉오피걸 청계광장에서는 썸머 쿨 패션쇼 등 문화행사가 펼쳐집니다. 그간 수차례 맺어진 평화협정은 양측간 비난이 난무하는 가운데 번번이 파기됐다.. 1999년 등단 이후 고단한 인간의 삶을 특유의 유머러스하면서도 날카로운 필치로 그려낸 작가는 이번 소설에서도 종교 이면에 가려진 한 인간의 극복할 수 없는 욕망, 그 원천적인 비극성을 그려낸다.


특정 조건과 정책은 국가마다 다르며, 기업 각 지역의 퀀텀 담당자에게 문의하면 된다.
브루노 할드(Bruno Hald) 퀀텀의 2차 스토리지(Secondary Storage) 총괄 부사장은 “테이프는 AES-256 비트 암호화, 에어-갭 및 웜 기능으로 인해 본질적으로 안전한 저장매체다. 우리 고객들은 랜섬웨어 및 멀웨어로부터 데이터를 보호하기 위한 오프라인 사본으로서 또는, 영구적인 데이터 아카이브 사본을 위한 매우 안전한 데이터 볼트로서 점점 더 많이 테이프를 사용하고 있다”며 “다중요소 인증을 추가한 것은 테이프에 대한 보안을 강화하기 위한 또 하나의 방법이다. 이는 중요 데이터에 액세스할 때 보다 강화된 보안을 제공할 수 있는 일반적이면서도 입증된 방법이라고 할 수 있다”라고 말했다.


아비뇽 시내에서 벗어나 차를 타고 달리다 보면 산 구비구비 작은 마을들이 숨어 있다. 산골짜기 띄엄띄엄 위치한 마을들을 보면서 도대체 누가 먼저 이런 곳에 집을 짓고 삶의 터전을 일궜을까 새삼 궁금해졌다. 먼 옛날 자급자족하면서 살아가는 고립된 마을이었을게 분명한데 지금은 이곳에도 도로가 깔려 신기할 정도로 깊은 산골짜기에 관광객들이 드나든다. 제대로 된 위치만 알면 쉽게 접근할 수 있다. 아, 물론 차가 있다면 말이다.
이 작은 마을들은 우리나라로 따지면 강원도 산속에 위치해 있어 예능 프로그램에 나올 법한 그런 곳들이다. 처음 아비뇽 TGV 역에 도착했을 때는 아비뇽 시내 이외에 다른 마을을 방문하게 될 거라고 상상도 못 했는데 뜻밖의 행운을 얻어 프로방스의 아름다운 시골 마을에 잠시나마 머무를 수 있었고 덕분에 '앞으로 나는......'과 같은 생각은 지워버렸다.


본격적으로 산을 타기 전, 비교적 낮은 지대에 안데르센의 동화 속에나 나올 법한 마을이 있다. 바로 퐁텐느 드 보퀼뤼즈다. 디즈니 영화 <미녀와 야수> 속 벨이 살고 있는 마을 같이 아름다운 곳이다. 11세기에 형성된 이 마을은 Closed valley (가까운 계곡)이란 의미의 라틴어 Vaucluse에 어원을 두고 있는데 마을이 정말로 계곡 가까이에 있다. 특히나 계곡에 흐르는 강 sorgues(소르그) 에는 신성한 물이 흐른다고 한다. 그 물이 어찌나 맑고 깨끗한지 '그냥 바로 퍼서 마셔도 된다'라고 가이드가 강조했었다. 언뜻 봐도 물속이 훤히 비치는 맑은 강물에서 한 무리의 사람들이 카약 체험을 하는 중이었다. Sorgues 강을 검색해보면 수영, 카약 등 다양한 수상 액티비티가 나오는데 잔잔한 강물에서 역동적인 수상활동을 기대할 순 없지만 유유자적 노를 저어가며 주변을 경관을 즐기기엔 제격이다.
마을에는 Sorgues 강으로 연결되는 냇가가 흐르고 이쪽과 저쪽을 잇는 나무다리와 물레가 운치를 더한다. 어딘가에서 벨이 노래를 부르고 앞치마를 펄럭이며 나타날 것 만 같은 마을 퐁텐느 드 보클뤼즈. 이 마을에 숨어버린다면 걱정이나 근심, 나를 힘들게 하는 문제나 고난 따위가 사라지지 않을까 터무니없는 생각을 해봤다.
동화 속 마을과 아쉬운 작별인사를 나누고 좀 더 깊이, 더 위를 향해 달리다 보면 Gordes(고르드) 마을이 나온다.


꽤 높은 곳에 위치해 있어 '와 이런 곳에 마을이 있다니' 저절로 탄성이 나온다. 도대체 누가 알고 찾아올까 싶지만 너만 빼고 다른 애들은 다 알고 있었다는 듯이 차를 빌려 오는 사람들은 물론 산악자전거로 이 험한 도로를 타고 찾아오는 사람들도 있더라. 고르드는 굉장히 유명한 마을이다. 규모는 크지 않지만 정자가 위치한 마을 중심에서는 산의 절경을 굽어볼 수 있다. 신기하게도 중앙이 뻥 뚫려 있어 마을 가장자리에 서서 산 안쪽을 정말로 ‘굽어’ 볼 수 있다.
마을 중심 정자로 통하는 길 / 팔뚝만한 바게트 샌드위치를 파는 곳
마을에서는 지역의 특산물을 판매하는 등 여느 마을과 다를 바가 없으나 이곳을 특별하게 만들어주는 점이 바로 이 지형에 있다. 높은 지대에 작은 건물들이 옹기종기 모여있으니 산속에 폭 파묻여 있다는 느낌이 들었다. 마을은 그냥 여러 가구가 모여 이루는 하나의 큰 그룹이라는 사전적 정의라고만 생각했는데 그 딱딱한 정의에게 아늑하다는 느낌을 받을 줄은 몰랐다.


샌드위치를 먹으며 마을을 돌아다니다 보니 어느덧 시작한 자리에 다시 와 있었다. 무지막지하게 한입에 베어 물었다가 입천장이 다 까져버렸지만 샌드위치를 끝장내고 다시 젤라또로 시작했다. 누가 프로방스 지역 아니랄까 봐 라벤더 맛 젤라또를 강력하게 추천하고 있었다. 향긋한 라벤더 맛과 새콤한 딸기맛 젤라또를 숟가락으로 퍼먹으며 산골짜기를 굽어보고 있으니 몰려오는 감정이 눈으로 보는 감동인지 입안의 감동인지 헷갈리기 시작했다. '라벤더 맛 젤라또도 꽤 맛있잖아'


보니오는 일정 중 시간을 투자해서 찬찬히 둘러보며 사진 찍기 딱 좋은 곳이다. 마을 곳곳에 산을 배경으로 사진을 찍을 수 있는 장소들이 있고 모든 골목이 다 달라 심지어 돌바닥의 문양을 보는 재미도 쏠쏠하다. 좁은 골목마다 어쩜 이렇게 다 다른지 이곳은 가정집, 저곳은 소품 가게 혹은 아무것도 없는 돌담길로 지루할 새가 없다. 그래서 그런지 관광객도 더 많고 레스토랑, 기념품 숍 등 분위기가 더 활기차다. 마을을 더 많이, 잘 보고 싶다면 힘들지만 최대한 위로 올라가는 수밖에 없다.
일단 마을 입구에는 교회가 있다. 한 비탈 올라가면 식당들이 있고 다시 한 비탈 올라가면 작은 소품 가게와 특산품을 파는 가게가 나온다. 그다음엔 정자가 위치해 쉬어가며 잠시 마을을 둘러싼 산을 바라볼 수 있고 다시 올라서면 아름다운 풍경을 한눈에 볼 수 있는 마치 우리의 봉화대 같은 전망대에 오르게 된다. 사진 한번 잘 찍어보겠다고 난간에 올랐다가 종종 죽은 듯이 움직이지 않고 있는 고양이와 마주칠 수 있다. 최대한 입을 틀어막고 놀라움을 삼키자. 그들은 남프랑스의 태양 아래 기막힌 절경을 즐기고 있는 중이니.


루시옹은 아비뇽에서 무려 50km 나 떨어진 마을이다. 방문할 당시에는 잘 몰랐는데 여타의 마을들이 라벤더 관련 상품에 주력하고 있는 것과는 다르게 와인이 유명한 꽤 큰 마을이라고 한다. 방문객을 위한 별도의 주차장이 마을의 유명세를 대변한다. 주차장을 통과해 마을로 들어서면 늦은 오후 진한 햇살에 물든 루시옹이 모습을 드러낸다. 초반에 몇몇 가게를 지나면 건물 사이 낮은 입구가 보이는데 이곳을 통과하면 넓은 공간이 나온다. 바로 마을 중심이다. 그곳엔 음식점이 있고 라벤더 기념품 숍이 있다. 정말이지 신기한 구조다. 마치 큰 철문을 열고 들어가면 자그마한 정원이 나오고 이를 둘러싸고 있는 건물로 다시 들어가는 유럽의 아파트 같은 구조다.
세계 어디나 시골 마을에는 정자가 있는 건지 정자 주변엔 늦은 오후의 여유를 즐기는 사람들로 가득하다.


아비뇽 유수는 아비뇽하면 제일 먼저 생각나는 단어다. 주입식 교육의 무서움 일지 고마움 일지 십여년이 지난 지금까지도 또렷하다. 물론 그 덕분에 프랑스 아비뇽이 더 친근하게 느껴졌다. 성 안은 활기가 넘친다. 아비뇽 교황 궁전, 길거리 공연이 펼쳐지는 성 앞 광장, 대성당, 작은 골목 등 관광객으로 가득 차 축제와 같은 분위기를 느낄 수 있는 반면 일단 성문을 벗어나 강을 건너면 좀 더 여유롭고 차분해진다. 가까이서 봤던 아비뇽 성과 아름다운 다리 그리고 강에 비친 교황 궁전의 모습까지 한눈에 담을 수 있다.


마침 전 세계적으로 유명한 아비뇽 축제가 끝난 터라 상인들도 어느 정도 한숨을 돌릴 수 있게 되었다고 하는데 여전히 축제인 듯 주말의 아비뇽은 즐거운 표정의 사람들로 시끌벅적했다. 아비뇽의 분위기에 동화되어 나도 모르게 들뜬 마음으로 늦은 밤까지 이곳저곳을 쏘다니곤 했다.
니스나 아비뇽과는 또 다른 매력을 갖고 있는 프랑스의 시골 마을들.
작고 숨어 있는 마을이라고만 생각했는데 신기하게도 한 두 개씩 ‘호텔’이라는 간판을 발견할 수 있었다. 말이 호텔이지 민박집 같은 비주얼이었지만 오히려 정겹기만 했다. 이런 곳에 별이 달린 호텔이나 레스토랑이 있다면 오히려 어색할 것이다. 뭐든지 최고, 최상의 것을 고집하는 게 아니라 적당하게 어울리는 것이 제일이다.
동화 속에 잠깐 초대받은 것 같은 기분으로 때로는 팔뚝만 한 샌드위치를 먹으며, 쫀득한 젤라또를 음미하며 이 골목에서 저 골목으로 마음껏 돌아다녀보자. 걱정이나 근심, 쓸데없이 흔들렸던 마음들이 사라져 버리고 잊어버렸던 순수한 열정이 또렷해 질 것이다.


당신은 성공적으로 이동, 가족을 가질 수있다경력 사다리는 엘리트 주거 지역과 비싼 차에 아파트를 구입,하지만 여전히 불행 할 것이다. 어쩌면이 모든 것들을 정말 당신이 정말로하고 싶은 것을하지 않습니다.
당신의 마음에 들어요 - 당신이 정말 필요한 당신에게 말할 것이다.
그들이 원하는 것을 이해할 수없는 사람삶, 자신의 사소한 욕망을 듣고 시작해야합니다. 당신이 저녁 식사를 위해 원하는 게 무엇인지 이해하기 위해 알아보기 - 당신이 더 많은 오렌지 매니큐어 또는 진홍색이있는 경우 구운 생선이나 오믈렛을, 당신은 선물로 태블릿 또는 전화를 원하는하시기 바랍니다. 그 후, 기차, 그것은 당신이 원하는 않는 대학 결정하기 쉬울 것입니다, 일을 어떤 회사 또는 당신이 가지고있는 젊은 사람에게 마음입니다.
, 종이를 받아 자신에 목록기본 훈련. 예를 들어, 회계사, 아이들의 직물 마크라메 원을 운전 현대 무용을하고 주말로 작동합니다. 그런 다음 같은 시트에 당신에게 상장 클래스를 유발하는 모든 감정을 고정합니다. 자신에게 생각, 마음에 오는 것을 기록하고 그 결과를 분석 할 시간을주지 마십시오. 아마도 당신은 아이들과 함께 공예 영감을 주 업무가 우울증으로 당신을 뛰어 동안 다음 재교육을 고려해야합니다, 당신에게 기쁨을주고 찾을 수 있습니다. 당신이 어색함과 연관 춤을 현대적인 경우에, 아마 당신은 다른 방향을 선택해야합니다.
5 년 동안 자신을 상상해보십시오. 정신적으로 자신에게 완벽한 하루를 그립니다. 당신은 아침 식사를 준비하는 부엌에 가서 (보이는 방법을 고려하는 것을 잊지 마세요) 파트너 키스를, 당신의 눈을 엽니 다. 옷을 입고 당신은 집이나 아파트를 떠나 (당신이 5 년 옷차림에주의하시기 바랍니다). 이 경우, 당신이 살고 어느 나라 자신을 확인합니다. 당신이있어 어디서 작업에 와서 어떤 종류의 차에 있는지 확인합니다. 무엇 당신은이 일을하고, 그것을 결정했다 후 이동 - 카페에 직접 집 전시, 콘서트 또는. 이 가상의 날과 당신의 마음이 욕망하고 실현 꿈을 돕기 위해 당신의 힘으로 무엇을 할 것이다.


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함대는 서부연안의 도시를 방문하였다. 그리고 세계일주의 위대한 모험을 축하하며 계속적으로 축제(모든 사람, 해군, 민간인 모두 마찬가지로 좋아하는)를 주최하였다. 7월 7일, 태평양을 횡단하기위해 닻를 올리고 샌프란시스코에게 작별인사를 하면서 함대는 Sperry 소장의 지휘아래 다시 모였다.
7월 16일, 함대는 하와이에 도착하였다. 레가타와 루아우스와 함께 축제를 여는 진주만에서 6일을 쉬고 함대는 뉴질랜드로 항해를 했고, 8월 8일 뉴질랜드 오클랜드에 앵커를 내렸다.
뉴질랜드는 함대에게 성대한 리셉션을 열어줬고 Sperry와 그의 참모들에게 전통 부족인 마오리족들이 거주하는 마을을 구경시켜주었다. 승조원들을 위한 마오리족의 마지막 축제 즈음에 Haka라는 마오리 전사 한 명이 앞으로 나왔다. 그 전사는 장군과 그의 보좌관들의 앞에 멈춰 서서, 이가 드러날 정도의 큰 웃음을 짓고 'bully'라고 고함치며 즐거운 공연을 보여주었다. Sperry와 참모들뿐만 아니라 뉴질랜드에서 멀리 떨어져 있었던 루즈벨트 대통령까지 커다란 놀라움과 즐거움에 대해 감동하였다.
8월 15일, 함대는 5일후에 도착하는 시드니, 오스트레일리아를 향해 항해를 시작했다. 함대는 함정이 들어오는 장면을 놓치지 않기 위해 밤을 지새운 50만 명의 사람들에게 환대 받았다. 그 후 앞으로의 8일 동안 그 해군 방문자들에 대한 존경 속에 열린 끊임없는 축하행사가 있었다.
이러한 모든 축하에 승조원 중 몇몇 이는 피곤함을 느끼기 시작하였다. 한 승조원은 시드니 공원의 한 의자에서 잠든 채로 발견되었다. 방해받지 않길 바라면서 그는 위에 ‘예, 저는 호주인 들과 함께 해서 매우 기쁩니다.’ ‘예, 저는 당신의 공원이 세계에서 가장 최고라고 생각합니다.’ ‘저는 매우 피곤하고 잠들고 싶습니다.’ 는 표시를 해 놓기도 하였다. 매우 친절했던 시드니 사람들은 그들을 고이 자도록 해 주었다.


함대는 10월 2일에 마닐라에 머무른 후 10월 10일 일본을 향하였다. 남중국해를 지나는 동안 함대는 강력한 태풍을 만났다. 한 승조원의 말을 인용하면, “태풍은 포모사 앞에서 나타났다. 당신이 볼 수 있듯이, 함정이 궂은 날씨에 있으면 마스트가 파도 아래에까지 내려간다. 당시 모든 전함에서 이러한 것을 볼 수 있었다. 궂은 날씨를 겪은 후에는 잠시 동안 아무것도 볼 수 없다.”
태풍을 지나는 동안 극적인 장면이 연출되었다. 한 승조원이 말하길, “당신이 믿지 못할 일이 일어났다. 승조원 중 한 명이 파도에 휩쓸려 나왔다. 파도는 그 승조원을 다른 함정으로 날랐고 다음 갑판으로 내동댕이쳤다.”


고난의 삶을 묵묵히 견뎌온 중년의 신사 앞에 새로운 능선이 나타났다. 젊음의 시간과 바꾼 휴식을 즐겨도 되건만, 그는 곧 열정을 되살리며 산티아고로 향한다. 프랑스의 생장 피드포르에서 산티아고까지 800㎞에 이르는 길을 걷는 동안, 그는 옛 순례자의 자취와 순례길의 아득한 역사를 체험하고 종교적 성찰을 통해 자기 자신을 대면한다. 동시에 새로운 목표를 찾는데, 그것은 산티아고로 향하는 다른 순례자들의 길잡이가 되는 것이다.
이 책에는 산티아고 순례길의 시작이라고 할 수 있는 사도 야고보에 대한 이야기와 이슬람 세력으로부터 발렌시아를 탈환한 스페인의 영웅 엘 시드 전설과 같은 역사적 지식을 시작으로, 순례길을 걸으며 거쳤던 수많은 마을과 지역에 얽힌 전설과 종교적 지식, 현재 그곳에서 살아가는 스페인 사람들의 삶을 담았다. 그리고 이 기록을 통해 스스로를 성찰하며 깨달음을 얻는 과정을 여실히 보여 준다.
‘여행은 목적지로 가는 과정이지만, 그 자체로도 보상’이라는 말이 있다. 목적지로 가는 과정 속에서 깨달음을 얻기 때문이다. 그러나 깨달음이라는 보상을 얻기 위해서는 여행 중에 스스로를 돌아보는 지혜와 지식이 필요하다. 이 책은 산티아고 순례길과 관련된 지식을 제공함으로써 순례자들이 아무런 사전 준비 없이 순례길을 떠나는 우를 범하지 않도록 하며, 영성의 길을 걷는 데에 도움을 줄 것이다.


1959년 경북 안동에서 태어났다. 안동고등학교를 졸업하고, 독학사, 동국대학교 석사, 중앙신학대학원대학교에서 목회학 석사, 용인대학교에서 경영학 박사 학위를 받았다. 1979년부터 국세청에서 근무했으며 1997년에 용인에서 세무 사업을 시작하였고, 현재 광교세무법인의 대표 세무사로 있다.
도보여행을 좋아하는 여행 작가이며 시인, 수필가로 등단했다. 용인대학교 객원 교수, 용인지역세무사회 회장, 용인시 시세심의 위원장, 용인경찰서 보안 협력 위원장, 용인대학교 경영대학원 총동문회장 등을 역임했으며 용인 지역에 ‘데일카네기 CEO과정’을 도입하고 초대 총동문회장을 역임한 것을 자랑으로 여긴다.
현재 한국자유총연맹 용인시 회장, 한국세무사회 연수원 교수, 용인YMCA 부이사장, 용인시 인재육성재단 이사, 용인상공회의소 감사 등으로 활동하고 있으며, 사회단체에서 세금에 대한 강의를 하고 있다.