(중립이지만 찬성에 더 가까워서 찬성측으로 글을 올립니다.) 저는 학생이 화장을 하는 것을 크게 막을 필요는 없다고 생각합니다. 먼저 문제는 중.고등학생들이 화장을 하는 것입니다. 중.고등학생들이면 벌써 자신이 한 행동에 대하여 자신이 책임을 질 나이라는 것입니다. 화장을 해서 피부가 나빠지기도 하면서 외모가 예뻐진다고 생각하는 것. 그 정도 책임은 화장을 하면서도 생각해 보았을 것입니다. 화장에 관하여 설명하기 전에 중.고등학생이 화장을 했을때 기본적으로 입술에 틴트를 바릅니다. 틴트는 알다시피 가격이 싸서 학생들이 주로 이용하는 화장품입니다. 만약 그 틴트가 입속의 혈관에 들어가서 색소만 남고 20세가 되서 입술색이 빨개진다는 이야기를 들어보셨을 겁니다. 여기서 이상하지 않습니까? 나이가 많으면 립스틱을 바르면서 위험을 감수하지만, 나이가 적으면 틴트를 바를 수 없다는 것 말입니다. 헌법에서 죄를 처벌할 때 만 14세 이상을 처벌하는 것이 대표적 입니다. 나라도 14세 이상이면 자신의 행동에 책임을 줘야 한다고 생각하는 것입니다. 그리고 두번째로 화장품에 들어있는 성분들 입니다. 청소년기때 화장품을 바르면 피부가 상한다고들 합니다. 하지만 화장을 하는 청소년 들중 자신의 얼굴에 화장을 하면서 피부샵에 가서 피부를 정기적으로 보습하는 사람이 적지 않았습니다. 그런데도 청소년기때 화장을 해서 피부가 나빠진 것이 남의 책임입니까? '자신의 한 일에 책임을 지자.'이것이 저의 의견입니다. (마지막으로 토론과 관계없는 글이지만 하나 올리겠습니다. 토론글에 신고좀 누르지 맙시다.사이버공간의 신고를 장난으로 아시는 분들이 있는데 다른 사이트에서는 학교폭력처럼 신고하는 것과 비슷한 정도 입니다.)


전 학생들이 화장을 한다는 것에 반대 합니다. 왜냐하면 스스로 화장하는 것이 표현으 자유, 또는 개인의 권리라고 생각할 수도 있겠지만 나이가 어리고 아직 화장품의 성분을 제대로 따지지 못하는 초등학생들은 자칫 잘못해서 어린 피부를 상하게 할 수도 있읍니다. 물론 사춘기 5 - 6학년의 학생들은 이성에게 관심이 많아지고 예뻐보이고 싶은 마음에 부모님의 화장품을 몰래 바르거나 주변 문구점에서 값싼 화장품을 사서 쓰곤 합니다. 하지만 이런 화장품은 나이에 맞지않아 피부에 자극을 줄 수도 있고 성분이 좋지않아서 피부병에 까지 걸릴 수 있습니다. 개인에 따라 색이 있는 립밤, 부모님이 권해주신 청소년용 화장품 등은 사용할 수 있지만 어른이 쓰는 마스카라, 파우더, 아이라이너 등을 청소년기의 학생들이 과도하게 사용하는 것에 대해는 문제가 있다고 생각합니다.


저는 학생이 화장을 하는것에 대해 찬성하지 않습니다. 우선 기본적으로 화장은 어린이의 피부에 매우 좋지 않습니다. 어른피부에 맞추어 나오는 화장품이 대다수인데 아직 약한 어린
이의 피부에 자극적이기 때문에 피부트러블이 생길수 있습니다
또 요즘 학생들이 화장을 많이 하게 되면서
문방구나 조그만 가게에서도 화장품을 팔고 있습니다. 하지만 문방구에서 파는 어린이 화장
은 몸에 해로울 뿐만 아니라 화장품 성분이 잘 지
지지 않아 피부에 쌓여 나중에 독이 됩니다.
또 어른 화장품보다 문방구 화장품이 거의 지워
지지 않는다는 자료도 있었습니다.
어렸을때부터 화장을 하면 모공이 커져 나중에 얼굴이 상하고,보기에도 좋지 않습니다.
또 틴트나 각종 색조 화장품들은 나중에 피부에 아 입술색이나 피부색이 변할수도 있습니다.또 중고등 학생때는 화장으로 인해 더 심한 피부 트러블이나 여드름이 날수 있습니다.
저는 이러한 이유들로 학생이 화장을 하는
것에 대해 반대합니다.


저는 학생들이 화장을 하는 것에 반대합니다. 어른들이 쓰는 화장품을 학생들이 쓰면 어른들보다 더한 피부 트러블이 생길 것입니다. 한 번 망가진 피부는 절대 쉽게 되돌릴 수 없습니다.
더군다나 사용자가 초등학생이라면 더욱 좋지 않습니다. 초등학생들이 자주 사용하는 싸고, 편리한 틴트. 틴트의 색소가 입 속의 혈관에 들어가서 색소만 남긴다는 얘기는 이미 찬성 베스트 댓글에서 나왔죠. 입술 속에 틴트 색소만 남는 것. 그게 좋은 걸까요? 싼 틴트에 좋은 성분만 들어있을까요? 아뇨, 그 반대입니다. 만약 틴트를 바르는 도중 틴트가 입 안으로 들어가면 어떨까요? 면역체계가 약한 초등학생의 입 안에 틴트가 들어가면 어떨까요? 여자는 평생 4~5개의 립스틱을 먹는다고 합니다.어렸을 적부터 입술 화장을 했다면 어떨까요? 립스틱 수개에서 틴트 수개를 먹은 사람. 그사람의 건강 상태가 과연 좋을까요? 학생의 화장에 대해선 다시한 번 생각해봐야 합니다.
다시 한 번 말하지만 저는 학생의 화장에대해서 반대하는 바입니다


화장 하는 것이 습관되어 화장을
많이 하다 보면 피부가 안 좋아
지기도 하지만, 자신의 얼굴에 대한
자신감이 없어집니다.
화장을 한 얼굴이 맨얼굴보다 더
나아보이긴 하지만 계속 그 상태로
가다간 화장품 없인 밖에도 못나가는
사람이 될수도 있습니다.
또 화장품을 바르고 밖에 나갔다 화장이 지워져
자신의 화장발을 믿고 있던 사람들에게
놀림감이 될수 있습니다.
하지만 딱 잘라서 말한다면 제 말의 결론은
그냥 지금 내 얼굴에 만족해야 한단 것
입니다.괜히 화장발만 믿다간 큰코다칠수


저는 학생이 화장을 하는 것을 크게 막을 필요는 없다고 생각합니다.
먼저 문제는 중.고등학생들이 화장을 하는 것입니다.
중.고등학생들이면 벌써 자신이 한 행동에 대하여 자신이 책임을 질 나이라는 것입니다.
화장을 해서 피부가 나빠지기도 하면서 외모가 예뻐진다고 생각하는 것.
그 정도 책임은 화장을 하면서도 생각해 보았을 것입니다.
화장에 관하여 설명하기 전에 중.고등학생이 화장을 했을때 기본적으로 입술에 틴트를 바릅니다.
틴트는 알다시피 가격이 싸서 학생들이 주로 이용하는 화장품입니다.
만약 그 틴트가 입속의 혈관에 들어가서 색소만 남고 20세가 되서 입술색이 빨개진다는 이야기를 들어보셨을 겁니다.
여기서 이상하지 않습니까?
나이가 많으면 립스틱을 바르면서 위험을 감수하지만,
나이가 적으면 틴트를 바를 수 없다는 것 말입니다.
헌법에서 죄를 처벌할 때 만 14세 이상을 처벌하는 것이 대표적 입니다.
나라도 14세 이상이면 자신의 행동에 책임을 줘야 한다고 생각하는 것입니다.
그리고 두번째로 화장품에 들어있는 성분들 입니다.
청소년기때 화장품을 바르면 피부가 상한다고들 합니다.
하지만 화장을 하는 청소년 들중 자신의 얼굴에 화장을 하면서 피부샵에 가서 피부를 정기적으로 보습하는 사람이 적지 않았습니다.
그런데도 청소년기때 화장을 해서 피부가 나빠진 것이 남의 책임입니까?


화장은 재미로 하거나 예뻐보일려고,여드름,주근깨등 기미를 보이지 않게하려고 화장을 하는데, 이런 화장을 하다가 피부가 상하는 일이 종종일어나는데 특히 성호르몬을 교란시켜 성조숙증을 발생시키기도 합니다. 이 성조숙증 발생이 시작되면 사춘기도 빨리 맞이하곤 합니다. 그리고 매니큐어같은 경우는 숨구멍을 막아 손톱형태를 찌그려터 누렇고 흉찍한 손톱이되고 원상태로 돌려놓기 힘듭니다. 마지막으로 립스틱을 말하자면 립스틱,틴트등을 입술에 자주 발르면 입술 색깔이 점점 사라져 어릴때부터 바르면 입술색깔이 안보일수도 있습니다. 이런 이유로 저는 어린나이에 맞지 않게 하장을 한다는 것에 대하여 반대합니다.


많은 청소년들은 화장을 하죠. 로션부터 시작해서 BB크림, 핸드크림, 립스틱 등까지 청소년들이 사용하는 화장품의 종류는 많습니다. 대부분 그 이유는 화장을 하면 본래의 자신보다 더 예뻐 보인다는 생각 때문인데요, 하지만 저는 청소년의 화장과 화장품에 반대합니다.
첫째, 화장품은 피부를 노화시킵니다. 청소년 때는 여드름이나 뾰루지 등 각종 피부 질환이 많이 생깁니다. 그런 피부 질환 때문에 외모에 신경 쓰다 보니 화장품으로 손이 가기 시작한 것입니다. 그런데 화장을 하는 청소년들은 이것을 알아야 합니다. 화장품은 피부를 노화시킵니다. 지금 화장을 하고 있는 어른들 중 꽤 많은 수가 어렸을 때 멋모르고 바르기 시작한 화장품이 피부를 노화시키기 시작했습니다. 그래서 할 수 없이 노화된 피부를 가리려고 화장품을 바르고 바르다 보니 결국 피부가 겉잡을 수 없이 노화되어 화장품 없인 자신의 진짜 얼굴을 드러낼 수 없게 된 것이죠.
둘째, 화장품은 매우 많은 나쁜 성분을 가지고 있습니다. 맨 처음으로 계면활성제는 화장품에 들어가는 기름과 물이 섞이게 하는 물질인데요, 이는 피부염을 비롯한 여러 피부 질환을 발생시킵니다. 또 파라벤이라는 성분은 곰팡이와 박테리아를 죽이는 성질이 있어서 화장품에 널리 사용되었었는데요, 이는 호르몬제인 에스트로겐과 같은 효과를 보인다 합니다. 셋째로, 트리클로산이라는 미생물을 죽이는 항생물질은 간 섬유화와 간암을 발병시킬 수 있습니다.
이러한 이유들로 저는 청소년들의 화장품 사용에 반대하는 바입니다.


학생은 막 사춘기가 시작되는 나이입니다. 그레서 화장을 하려는 사람이 많은데요, 그레도 저는 반대합니다. 제 친구들 대부분이 화장품을 사는데 용돈을 다 쓴 적이 있다고 합니다. 화장은 자신의 경제를 흔들리게 할 수 있습니다.
또 화장은 피부에도 좋지 않습니다. 요즘 학생들이 화장품 가게보다 문방구에서 파는 화장품을 사용하는 경우가 많아졌습니다. 그런 곳에서 파는 화장품은 품질 검사도 제데로 되지 않은 경우가 있고 피부에 일반 화장품 보다 훨신 좋지 않습니다.
이런 이유들 때문에 저는 학생이 화장을 하는 것에 데한 법률을 만들고 화장을 하는 것에 데하여 좀더 생각해 보아야 한다고 생각합니다.


학생들이 화장을 하는것에 찬성합니다.
어린나이의 학생들이 화장을 하면 안 되는것은 당연합니다. 하지만 그것을 궂이 말릴 필요는 없다고 생각합니다.
왜냐하면 어차피 자신의 나이에 맞지않는 행동을 하면 손해를 보기 마련이기 때문입니다.
화장은 어린 학생들의 피부를 상하게 하는것이지요.
하지만 그것은 학생들의 자유입니다.
그리고 학생들은 계속 화장을 하면 나중에 피부가 안 좋아진다는걸 알고 있을것입니다. 그리고 예뻐지면 자기 스스로 기분이 좋아집니다. 그래서 자신에게 이익을 볼 수 있습니다.


저는 초등학생이 화장을 하는것을 찬성합니다.
화장하는 것은 자유입니다.
많은 사람들이 화장하면 피부가 안 좋아진다고 해도 자기가 어른이 됬을때 피부가 안 좋아져도 괜찮고 그렇게 생각하면 해도 된다고 생각합니다.
하지만 그 사실을 모른다면 알려야 되겠죠.
또 화장을 하면 누군가는 자기가 더 예뻐보인다 생각해서 자신감이 생길 수 있습니다. 다른 사람들이 다 못생겼다 못생겼다 해도 자기 눈에는 예뻐보이면 자신감이 생길 수 있겠죠.
(추신: 사람마다 좋아하는 것도 생각도 싫어하는 것도 다 다릅니다. 자신과 생각이 다르다고 신고를 하는 것은 삼가해주세요. 또 비방글을 하면 싸움으로 번질 수 있으니 삼가해주세요.


첫번째 저는 그다지 화장한 사람들이 무조건 다 예뻐보이지 않습니다. 그런데 정작 자신은 화장을 했을때 더 얘뻐보인다고 생각합니다. 그것이 문제점이 될 수 있습니다.
두번째 화장은 피부에 좋지 않습니다.
저도 화장을 공연 할 때 한번 해 보았습니다. 그때는 공연 할때 라서 화장을 공연 할 때는 하는것은 괜찮습니다. 공연도 항상 있는게 아니니까 가끔씩 하기 때문입니다.
하지만 다른 중학생이 화장을 한것을 보면 등교할때 이미
여러번 해 본것처럼 보입니다. 그래서 화장도 중독이 될 수 있습니다.이러한 이유로 전 반대합니다.


저는 학생들이 화장을 하는 것에 반대합니다. 왜냐하면 화장을 해 봤자 저는 예쁘다고 느끼지 않고 있고 친구들이 다 하는데 나만 안 해서 왕따를 당한다 해도 저는 안 할 것입니다. 그리고 무엇보다 화장을 하면 피부가 안 좋아지기 때문에 더욱 반대했고, 화장은 23세가 넘은 성인이 조금 하는 것이 가장 좋다고 생각합니다. 눈썹, 속눈썹, 아이셰도우 이런 것들을 즐겨 하는데 피부도 안좋아지고, 화장을 하는 시간만 낭비하고 한창 자라는 중학생때 화장을 하면 피부 안좋아지고 지우기도 어렵고 중독성 있고 이런 것들 다 보자면 화장은 10점 만점에 1점이라 할수 있습니다. 예쁘게 보이는것보다는 피부가 건강한게 훨씬 낫지 않나요.. 차라리 로션 같은 것을 발라 피부를 곱게 할수 있습니다. 예쁘게 보이고 싶은 소원이 간절하다면 옷을 예쁘게 입는게 백배 좋다고 생각합니다.
혹시 갑자기 화장이 하고싶으시다면 생각해 보세요!


저는 학생들이 화장을 하는 것에 대해 반대합니다. 왜냐하면 화장은 중.고등학생들이 하기에는 아직 너무 이릅니다. 화장은 어른들이 피부가 매끄럽게 보이기 위하여 하는 것이지 예쁘게 보이려고, 친구들도 다 해서 하는 것에는 반대합니다.
학교에 다니는 학생의 본론은 성인이 아님으로써 부족한 것을 더 배우려고, 공부하려고 학교에 다니는 것인데 예쁘게 보이려고, 잘나 보이려고 화장을 하는 것은 아니라고 생각합니다.
하지만 저도 여자여서 예쁘게 보이고 싶은 마음은 알겠지만 학생은 그것도 학교에서 화장을 하고 다니면 안된다고 생각합니다. 학생은 립밤이나 로션 등을 바르는 것을 추천합니다.


일상적으로 사용이 안경 절묘 하 고 멋진, 보이지만 매일 사용할 수 있습니다. 인슐레이션 속성을 열 또는 감기 뚫을 수 없는 벽을 통해 아이 들을 위한 좋은 추가 혜택은 손바닥에 대 한 온도 느끼지 않을 것 이다 그래서 보장 합니다.완벽 한 선물다음에 좋은 선물을 마련 하려고 머리를 난파선 그냥 두 배 벽 유리의 세트를 구입-그들은 분명히이 실용적인 선물 정말 감사 합니다.그래서, 뭘 기다리는 거 야? 하시기 바랍니다 귀하의 주문을 지금!...
스테인레스 스틸 뚜껑이있는 2L 유리 투수, 수제 주스를위한 손잡이, 좋은 음료수 투수가있는 물 주전자 아이스 티 상품 설명 이 투수는 중국에서 손으로 불기 기술을 사용하여 고급 내열성 붕규산 유리로 만들어진 손입니다. 붕 규산염은 일반 유리보다 가볍고 강하고 내열성이 있습니다. 혁신적인 유량 제어 기술이 적용된 스테인레스 스틸 뚜껑은 식품 안전 실리콘으로 고정되어 있습니다. 간단한 아이스 물이나 아이스 티를 위해이 투수를 사용하거나, 맛있는...
그린 색상 두 배 벽 유리 커피 컵 당신을 위해, 다른 세계에 항상 사람이 고 거기는 확실히 유리 하는 독특한 느낌은고 순도 투명 유리 소재, 내부 및 외부 2 계층 구조, 거기 경우에 순수 하 고 철저 한 물 표시 없음 예약T 그의 쌍의 절연 유리 컵 계속 뜨거운 음료 따뜻한와 시원한 음료 쿨러에 대 한 더 이상. 그것은 우아한 오후 티 가든 파티와 모닥불 밤에서 어디에 나는 계속 수입, Barware 컬렉션에 추가 하는 화려한 쌍. 붕...


주택청약통장에 몇백만원 넣어놓고 아파트 청약 들어가 로얄층 당첨되서 프리미엄 및 시세차익 내는 투자방법은 아주 국민적인 재테크 방법입니다. 국가에서 1인당 청약통장 1계좌만 허용해주고 정해진 기간, 정해진 예치금 이상만 넣어놓으면 누구나 아파트 청약하라는 합법적 권리를 준 것이니까요. 분양 받아 실거주를 하던 프리미엄을 얹어서 나중에 매도를 하던 그건 자유의사겠지요.
요새는 서울, 경기도 노른자위 뿐 아니라 지방의 혁신도시가 많이 지어셔 지방도 노른자 로얄동 로얄층은 P가 수백~수천만원까지 오르는 경우도 많이 있습니다.
아파트투유 홈페이지에서 당첨 결과 확인을 해보고 좋은 층수 당첨되면 벌써 그때부터 들뜹니다. 가족이 있으면 그날은 소고기 회식하는 날이 됩니다. 최소 P가 수백만원 이상은 확보될 가능성이 높기 때문입니다. 그리고 중도금 50~60% 무이자로 대출해주는 완전 꿀대출도 해주니 이렇게 좋을 수가 없는 것이죠. 그 기간동안 P가 오르거나 분양가 대비 집값이 오를 수도 있으니까요.
그런데 이런 중도금 무이자 주택도시보증공사(HUG) 국가보증서 집단대출의 경우라도 은행에서 대출 거절이 나는 경우가 더러 있습니다.
평소에 신용등급 관리 잘 안하거나 연체 등 다른 기타 이유로 현금서비스, 카드론, 신용대출 마이너스 통장 상습연체 등 사소한 금융습관으로 인해 평생 한번 올까 말까한 “로얄층 당첨 무이자 대출끼고 프리미엄 수천만원” 벌 기회를 날리는 꼴이 되어 버립니다. 로또 2등 당첨되고 못 받는 거나 다를 바 업게 되는 상황인 것이죠.
은행에서는 은행자체 행동평가 신용모형에 따른 등급 기준을 자체적으로 정해놓고 특정 등급 아래로 내려가면 중도금 대출일지라도 대출 거절을 합니다.
예를 들어 그 기준을 신용등급 X등급(또는 은행자체 행동평가 신용모형에 따른 X등급)으로 정해놓으면
모델하우스에서 날짜 정해서 은행원들이 집단대출 서류부터 일단 다 받구요. 나중에 야근하면서 전산으로 입력하면서 대출 심사해서 신용등급이 낮은 분들을 걸러서 대출 안된다고 나중에 며칠 후에 따로 전화를 드리는 것입니다.


이런 걱정을 많이 하시는 분들이 많습니다.
이 경우 중에서 신용대출(마이너스통장), 다른 집 담보대출 있어도 대출이자 연체 없이 잘 상환하고 계시면 신용등급이 크게 하락할 이유가 없습니다.
카드론대출, 현금서비스 같은 경우는 많이 받아서 쓰시면 신용등급이 하락하지만 이런 경우도 신용등급 하락요인은 있지만 당장 연체기록이 없으면 신용등급이 중도금 대출 안될 정도로 크게 하락하지는 않습니다.(가능성은 있으나 확률적으로 희박하다는 뜻)
그러나 대출연체 하셨었거나, 카드론, 현금서비스 무리하게 쓰고 연체기록 있거나 하면 그런 고객들 중에 중도금 대출 거절이 뜨는 분들이 계시는 겁니다.(많은 경우 이에 해당)


-신용대출이나 담보대출 상습 연체로 인해 신용등급이 많이 떨어졌을 경우
-카드론, 현금서비스 상습적으로 쓰고 연체되서 신용등급이 많이 떨어졌을 경우
등급이 낮아져 중도금 대출 거절이 뜨는 경우가 많습니다.
로얄층 당첨되서, 분양가 60% 무이자 대출로 꿀대출 받아서, 시간만 지나면 시세차익 5천만원~1억 낼 수 있는 아파트 분양권에 당첨되고도 돈을 못 구해 계약포기를 할 수도 있는 경우가 발생을 한다는 거죠. 정말 당해보면 황당한 정도가 아니라 아까워서 밤에 잠이 안올 판이 되는 겁니다.
그래서 은행에 다시 전화해서 "왜 대출 안되냐, 대출약정서 쓸 때는 그런 말 하지 않았냐" 이렇게 대번 따져 묻습니다.
그런데 은행원들은 그게 사실 제일 중요한 부분이라 모델하우스에서 이미 다 설명드리고 그거 설명드렸다는 항목에 본인이 싸인까지 다 한 기록이 이미 서류상으로 있습니다. 분양 당첨되서 기분이 좋고 무이자 대출 될 줄 알고 대부분 중도금 대출 승인이 거의 뜨기 때문에 잘 신경을 못쓴(안쓴) 것일 뿐이죠.
중도금 집단대출 한번 뜨면 해당 지역 은행 대출직원들 죽어납니다. 평소에 할 일도 많은데 추가 일이 생기는 거죠. 수백건씩 할당하면 직원별로 보통 100~200건씩 야근하면서 대출 심사를 하는데요. 100명 중 1~2명은 꼭 이렇게 중도금 대출 거절이 뜨는 이런 분들이 계십니다.
은행원들도 월급 받고 일하는 사람인지라 고객이 대출 거절 뜨면 자기 일처럼 안타깝게 생각을 합니다.
대출 거절난거 어떻게 전화를 해야 하나... 걱정하기도 하구요. 안타까워서요. 이미 벌어진 일이니 누굴 탓하고 할 문제가 아닙니다. 결국은 본인이 평소에 신용등급 관리를 잘 못해서 이니까요.
그래서 평소에 신용등급 관리 아주 잘 해 놓으셔야 합니다.
특히, 분명 직장에서 연봉도 많이 받으시고 여윳돈도 많은 분인데 습관적으로나 자기도 모르게 연체하시는 분들이 가끔 계십니다.
- 마이너스 통장 꽉 채워서 빼서쓰다가 한도 초과되어 이자가 안빠져 연체된 줄 모르게 연체
- 담보대출 이자 자동이체 통장에 잔액이 없어 나도 모르게 연체
연체되면 은행에서 바로바로 보고 알려주지를 못합니다. 특정 시일이 지나면 연체경고가 뜨고, 전 금융기관에 다 공유되는 신용평가기관에 그 연체 정보가 넘어간 이후에야 은행에서 연체된거 있으니 상환하시라고 전화받고 그때서야 알고 부랴부랴 상환을 하는 것이죠.
이런 경우 평소에 항상 조심하셔야 합니다.
살면서 언제 닥칠지 모르는 아파트 청약 로얄층 당첨 후 중도금 대출 뿐 아니라 신용대출이나 아파트담보대출 같은 대출 금리에서부터 노후에 내돈 5억들고 8억~10억 원룸이나 상가대출 받을 때도 신용등급에 따라 금리가 차이가 크게 나게 되니까요.


‘미인’은 여성형 명사다. 가부장제 사회에서 언어의 기본값은 남성인데 ‘미인’만은 그렇지 않다. 이 단어는 유일하게 여성에게 인간의 지위를 허용하고 있다. 단, 아름답다는 조건 하에서다. ‘미’라는 족쇄는 오직 여성만을 향하므로 ‘미인’이라는 단어는 여성형으로 쓸 필요가 없는 것이다. 나아가 ‘미’의 기준을 만드는 것은 남성이므로, 결국 여성의 인간적 지위의 박탈 여부는 남성에게 달려있게 된다. 실제로 여성들은 남성이 규정한 미의 기준에 부합되지 않으면 ‘죄인’으로 불리거나, 사회적 지위를 박탈당해왔다. 수년 전까지만 해도 수많은 기업의 여성 채용 기준에 신장과 체중, 용모에 대한 항목이 포함되어 있었다. 남성들이 규정한 ‘미’에 대한 기준을 충족하지 못하면 여성은 사회적 존재가 되기 어려우며, 나아가 부도덕한 존재, 즉 ‘죄인’이 되어 인간의 지위를 얻지 못하게 되는 것이다.
6월3일, 대구경북여성단체연합은 국가인권위원회에 미스코리아 대회 폐지 요구 진정서를 접수했다. 헌법 제11조 제1항(모든 국민은 법 앞에 평등하다. 누구든지 성별·종교 또는 사회적 신분에 의하여 정치·경제·사회·문화적 생활의 모든 영역에 있어서 차별을 받지 아니한다), 제31조 제1항(평등의 원칙, 교육의 기회균등), 제32조 제4항(여성근로자 보호 및 부당한 차별 금지, 혼인과 가족생활에서 양성평등), 유엔(UN.국제기구) 여성차별철폐협약 2조 B항, 국가인권위원회법 2조 3항에 근거하여, 반 여성적, 성 상품화를 조장하여 헌법상 평등권과 인격권을 침해하고 있는 미스코리아 대회 폐지를 요구한 것이다. 이번 진정은 삶 곳곳에 스며든 통제의 사슬을 끊어내고 여성의 온전히 인간의 지위를 얻기 위한 매우 중요한 사건이다.
2년 전, 인터뷰에서 만난 한 여성은 자신의 직장에서 성희롱이 단 한 번도 발생한 적이 없다고 단언하였다. 나는 다른 사업장에서 발생한 성희롱의 예를 몇 가지 이야기해주었다. 그러자 그녀는 “그런 일은 많다”고 답했다. 그녀는 ‘그런 일’들이 성희롱인지 몰랐다고 했다. 그저 불쾌한 일로 그것들을 기억하고 있었다. “옷 맵시가 어떻고, 다리가 어떻고. 그런 이야기는 일상적으로 들어요.” 그녀는 일상적으로 “너는 몸매는 괜찮은데 얼굴만 어쩌고하면 좋겠다”라거나 “니 몸매에 가슴이 D컵만 되면 남자들에게 인기 진짜 많을 것 같은데”라는 이야기들을 듣고 있었다.
그녀는 가슴 이야기를 제일 많이 듣는다고 했다. 한 남성 동료는 그녀에게 가슴을 확대할 수 있는 기구의 존재를 이야기하며 그것을 해 볼 것을 권하기도 했다. 그런 이야기들을 들을 때마다 그녀는 그런 이야기를 한 남성들에게 화를 내기보다는, 자신의 콤플렉스에 대해 생각했다. 남성들은 그녀에게 여자답게 다리를 오므리라거나, 여자답게 옷을 입으라거나, 여자답게 가슴을 확대하라(?)는 이야기들을 하면서, 그것이 ‘너를 위해 하는 이야기’라고 덧붙였다. 그녀는 그런 이야기들을 들으며, 자신의 몸을 재단하는 남성들이 아니라, 그 기준에 부합하지 못하는 스스로의 몸을 원망했다. 통제가 내면화된 것이다.
여성의 몸에 대한 통제는 유구한 역사를 자랑한다. 시민권을 얻기 전 여성은 단지 남성의 재산, 즉 소유물에 불과했다. 그러나 수많은 여성들의 희생과 투쟁으로 여성이 시민권의 주체가 된 이후, 여성을 재산, 소유물로 만들기 위한 통제는 문화라는 이름으로 일상 곳곳으로 스며들었다. 여성에 대한 통제 단위가 점점 파편화되어 ‘몸’으로 고착된 것이다. 여성들의 욕망을 몸 안에 가두고, 몸이 여성의 유일한 존재의의인 것 같은 문화는 다양한 형태로 재생산되었다. 한국사회에서는 그 정점에 ‘미스코리아’가 있다. 여성들의 수많은 차별 경험의 내용들은 십수년의 역사를 거쳐 ‘미스코리아’라는 하나의 상징적 기호로 수렴되었다.


5‧16 군사 쿠데타 이후, 미스코리아 행사의 규모와 위상은 국가단위로 높아졌다. 박정희 정권은 미스코리아뿐만 아니라 어린이 미인대회, 지역별 특산품 미인대회, 미스 논개 선발대회, 미스 각선미 대회 등 각종 미인대회들을 우후죽순으로 개최하면서 여성들의 몸을 정치적으로 활용하였다. 박정희 정부는 여성들을 전후 국민들의 고단한 삶을 달래기 위한 ‘즐거운 구경거리’로 내몰았다. 이 무렵 군 내에서 ‘미스 여군 선발대회’까지 개최하기에 이르렀는데, 괴이한 것은, ‘미스 여군 선발대회’에서도 수영복 심사는 중요한 선발 기준이었다는 것이다. 직업의 내용이나 업무의 성격과 아무런 관계가 없는, 여성과 미를 연결하는 코드는 그렇게 대중의 인식 속에 각인되었다.


‘이지혜 게임’은 주인공 이지혜의 삶을 따라가며 한국 사회에서 대부분의 여성들이 겪는 성차별 사건을 체험할 수 있는 게임이다. 5살 이지혜는 이웃 아저씨에게 ‘우주비행사’라는 자신의 꿈을 부정당하고 ‘미스코리아’라는 장래희망을 주입받게 된다. 게임 속에서, 여성이라면 응당 ‘미스코리아’가 최고라는 편견을 수용하게 되면 이웃 아저씨에게 칭찬받지만, 거부하게 되면 ‘여자 애가 드세다’는 비난과 낙인을 얻게 된다. 이 게임은 한국 사회 여성들의 삶의 축소판이다. 여성들은 어려서부터 이러한 이야기들을 한 번쯤은 들으며 자랐고, 자신의 최초 장래희망이 무엇이었는지 잊게 되었다.


이처럼 여성의 욕망은 오랜 시간에 걸쳐 사회적으로 조작되어 왔다. 조작된 욕망을 통한 통제의 내면화는 매우 끔찍한 종류의 폭력이다. 이 기나긴 조작과 왜곡의 역사를 끝내는 길의 시작은 여성이라는 존재와 미인의 상징적 기호인 ‘미스코리아’를 연결하는 통제의 사슬을 끊는 데 있다. 상징적인 기호를 제거하지 않고 여성의 몸에 대한 통제를 없애는 것은 불가능하다.
2019년 6월, 대구에서 시작된 여성들의 ‘미스코리아 폐지’를 위한 움직임은 여성의 사회적 지위를 되찾는 중요한 첫걸음이 될 것이다. 미스코리아 대회 폐지에 대한 인권위원회 진정이라는 사건은 단순히 하나의 대중적 행사에 대한 거부에 있지 않다. 역사적으로 조작되고 왜곡된 ‘대중성’ 자체를 거부하는 행동이자, 여성의 주체성을 몸 안에 가두려는 전략 전체에 대한 저항이다. 여성들은 남성 중심 사회가 규정한 ‘여성’이 아닌 ‘인간’으로 대우받을 권리가 있다. 우리의 저항적 행동들이 지속될 때, 여성들은 ‘관직’과, 동등한 인류 구성원으로서의 지위를 되찾게 될 것이다. 그리고 나와 그녀들은 마침내 잊었던 최초의 꿈을 되찾게 될 것이다.


베르디는 북이탈리아의 작은 마을에서 1813년 10월 10일에 태어났다. 그의 아버지는 당시 대부분 행상들을 상대로 조그마한 여인숙 겸 잡화상을 경영하였다. 소년 시절의 베르디에게는 이른바 천재 소년다운 에피소드는 아무것도 전해져 있지 않지만 시골에서는 다소 그 음악적 재능이 눈에 띌 정도였다. 1832년 5월 18세 때 고향을 떠나 밀라노로 가서 밀라노 음악원의 입학시험을 보았으나 실패했다. 음악원의 판정은 첫째로 음악원의 입학 자격 연령을 4세나 초과한 것, 둘째는 그런데도 불구하고 베르디의 음악은 서투르고 소박하다 하였다. 결국 베르디는 밀라노에서 개인교수를 받아 작곡공부를 시작했다.
이듬해 베르디에게 기회가 왔다. 밀라노 악우협회(樂友協會)가 하이든의 오라토리오 <천지창조>를 연주했을 때 베르디는 대리 지휘자 역할을 했는데 이 때의 역량이 인정되어 악우협회로부터 오페라 작곡을 의뢰받은 것이다. 이리하여 최초의 오페라 <산 보니파치오의 백작 오베르토>가 작곡될 예정이었으나, 1834년에 베르디는 취직 차 일단 귀향하였고 그리고 1836년 아버지 친구의 딸과 결혼했다. 그러나 이 동안에도 밀라노의 화려한 오페라 분위기를 잊을 수가 없어 1839년 처자를 데리고 밀라노로 이주하였다. 이 해 <산 보니파치오의 백작 오베르토>가 밀라노 스칼라극장에서 초연되어 다소의 성공을 거뒀다. 26세의 일이었다. 유명한 악보 출판업자인 조반니 리코르디가 이 오페라의 출판을 신청해 왔고, 스칼라 극장에서도 3편의 오페라의 작곡을 의뢰해 왔다. 전도가 양양하였으나 아들과 처를 차례로 잃어버리고, 더욱이 스칼라 극장이 오페라 부파를 작곡해 줄 것을 요구했기에 구상을 변경해서 <하루 만의 임금님>을 작곡했으나 무참히 실패하여 자신을 잃은 베르디는 한때 작곡을 단념했을 정도였다.
그러나 친구들의 원조나 조언으로 베르디는 이 위기를 극복하여 1842년부터 1850년에 걸쳐 14곡의 오페라를 썼다. 이러한 작품 가운데에는 <제1회 십자군의 롬바르디아인>(1843), <에르나니>(1844), <잔 다르크>(1845), <레냐노의 전쟁>(1849) 등 애국적인 독립정신을 구가한 작품이 특히 뛰어났다. 당시의 이탈리아는 오스트리아나 프랑스의 압박하에 있어 완전한 독립국이라고는 할 수 없는 상태였다. 물론 이탈리아 독립 운동의 외침도 점차 높아졌으나 베르디의 오페라는 그러한 이탈리아인들의 기분을 대변하는 것이었다. 그리고 베르디는 오페라에 애국주의를 주입함으로써 오페라에 새로운 생명을 불어넣었다. 이 시기의 베르디는 이탈리아인으로서 참으로 애국의 상징이었다.


명성이 높아짐에 따라 국외로부터도 초청되어 런던이나 파리에서 자작을 상연하여 이탈리아 오페라의 대표적 작곡가로 간주되기에 이르렀다. 그러나 오늘날 이 오페라들은 베르디의 대표작으로는 생각되고 있지 않다. 사실 19세기 중엽의 이탈리아인들을 열광시킨 것은 사실이나 베르디가 참으로 원숙된 오페라 작곡가로서의 모습을 보인 것은 1850년 이후의 일이다.
1850년 37세의 베르디가 40일 동안 단숨에 작곡해낸 <리골레토>는 이듬해 3월 베네치아에서 초연되어 오페라 사상 드물게 보는 영광을 불러일으켰다. 베르디도 다소 자신을 가졌던 듯하며 특히 유명한 아리아 <여자의 마음>은 초연 전에 거리의 사람들에게 알려지는 것을 피하기 위해서, 무대연습 때에도 가수에게 악보를 주지 않고 초연의 전야 겨우 악보가 주어졌다고 한다. 베르디의 생각대로 이 아리아는 일세를 풍미한 명가가 되었고 그의 명성은 더욱더 상승했다.


오페라 사상 이와 같은 불멸의 작품이 작곡된 시기에 베르디의 신변에도 잡다한 변화가 일어났다. 1859년 재혼하고 1861-1865년 통일 이탈리아 왕국의 국회의원이 되는 등 음악 이외의 일로 나날이 바빠졌다. 한편, 오페라 이외의 작품도 착수하였는데 최대 걸작은 이탈리아의 애국시인 알레산드로 만초니의 죽음을 애도하여 쓴 <레퀴엠>이다. 부와 명성에 둘러싸인 베르디는 밀라노의 호텔에서 뇌일혈로 쓰러져 1901년 1월 27일 향년 89세의 일생을 마쳤다. 이탈리아 오페라 사상 우뚝선 이 거장, '소리'를 위하여 일생을 건 이 거장의 죽음을 슬퍼하여 장례식에는 20만이 넘는 대군중이 참가하였다고 한다.
그는 이탈리아 오페라 사상 최대의 작곡가이다. 소리를 중심으로 한 이탈리아 오페라의 전통을 밟아 오케스트라 및 연극적 효과를 이용하여 이탈리아 오페라에 이상적인 양식완성을 가져왔다.
그는 이탈리아 가극의 장점인 성악적인 아름다움을 남김없이 활용하면서 극적 진실성을 존중한 개성적인 표현을 하였다. 만년에는 바그너의 영향을 받은 관현악법을 사용하여 장대한 가극을 창작하였다. 러시아에서 의뢰받은 <운명의 힘>은 중기의 대표작이며, 이집트 정부의 의뢰로 작곡한 <아이다>는 그의 종래 작품의 집대성으로서, 관능적이며 현실적인 감각에 선율미, 극적 표현력, 기타의 요소가 훌륭하게 결합된 걸작이다. 10여 곡의 오페라 외에 종교곡으로서 <진혼 미사곡>과 가곡, 실내악곡으로 현악4중주 E단조 등이 있다.
비록 그의 작품이 때로는 전반적으로 반음계적인 음악 어법보다는 온음계를 사용하고, 멜로드라마 경향으로, 일반 민중의 취향을 전달한다는 비난을 받지만, 베르디의 위대한 작품들은 작곡된 후 한세기 반 동안, 일반 오페라 공연 목록을 장악하였다.


특히 14미터 높이의 거대한 선반을 드나들며 자동 재고관리를 하는 '셔틀 유닛' 로봇이 가장 눈에 띈다. 셔틀 유닛 로봇은 선반 어딘가에 있는 상품 재고를 찾아낸 다음, 상자 안에 담긴 상품 재고를 분당 200m의 속도로 컨베이어 벨트에 내려놓으면 1층 배송센터로 상품이 전달된다.
상품이 담당자들을 알아서 찾아오자 담당자들은 정해진 위치에 서서 상품의 정보와 수량을 확인하고 버튼을 눌렀다. 사람이 일일이 상품을 찾으러 갈 필요가 없었다. 담당자들이 버튼을 누르면 상품은 레일을 따라 이동해 배송 바구니에 담겼다. 라면이나 즉석밥 등 고객 구매 빈도가 높은 제품은 A등급으로 분류하고, 더 빨리 바구니에 담는다. 후방에선 재고가 자동으로 보충돼 빠른 작업이 가능한 것이 특징이다. 패션 등 회전율이 낮은 상품은 '셔틀'이 아닌 '미니로드'를 통해 관리된다.
콜드체인(Cold-Chain) 구역에 들어서니 한 여름에도 불구하고 써늘함을 느꼈다. 섭씨 8도의 콜드체인 구역에는 유제품, 과일, 야채 등 신선식품과 냉장·냉동상품 등이 보관된다. SSG닷컴에 따르면, 콜드체인은 상품 입고부터 고객 집 앞까지 단 한번도 상온에 노출되지 않도록 배송 전 과정에서 영상 10도 이하의 일정한 온도를 유지해 신선식품을 포함해 냉장·냉동 상품을 항상 최상의 품질로 유지할 수 있도록 관리하는 시스템이다.
이렇게 한 데 모아진 바구니는 최종적으로 콜드체인을 유지하며 배송 차량에 실린다. 배송 차량이 물건을 실어갈 수 있는 출차구만 50개에 달한다. 총 배송 차량 대수는 652대다.
SSG닷컴이 이렇듯 네오 확충에 역량을 집중하는 것은 네오를 앞세워 새벽배송 서비스를 시작하고, 본격적인 이커머스 시장 공략에 나서기 위해서다. SSG닷컴은 오는 27일부터 전날 자정까지 주문을 마치면 다음 날 오전 3시부터 오전 6시 사이에 배송이 모두 완료되는 새벽 배송 서비스를 본격적으로 시작한다. 주문은 26일 오후 3시 이후부터 가능하며, 한강에 인접한 강서구·양천구·서초구·강남구 등 서울 지역 10개 구를 대상으로 먼저 시작된다.
SSG닷컴은 올 연말 하루 3만5000여건을 처리할 수 있는 네오(NE.O 003)가 문을 열면 하루 약 8만건의 고객 주문을 처리할 것으로 기대하고 있다. 김예철 SSG닷컴 영업본부장은 "네오003 센터가 개설되면 10개 구 이상으로 배송 지역을 확대할 것"이라며 "한꺼번에 많은 주문이 들어올 수 있는 지역부터 확장을 시작해야 한다고 생각해 쓱배송 침투율이 가장 높은 지역에서 먼저 새벽배송 서비스를 개시하려는 것"이라고 설명했다.
김연섭 개발담당 상무 역시 "수도권에 6개, 지방권 대도시급에 5개 정도로 총 11개 이상 네오센터 라인업을 확충할 계획"이라며 "영업 측면을 고려하면 전체 20개 정도가 될 것이고, 5년 내 26만건 정도의 배송 수요를 확보해 배송 시스템을 전국망화 할 것"이라고 덧붙였다.
SSG닷컴은 신선식품, 유기농 식재료, 베이커리, 반찬류, 밀키트 등 식품류는 물론 기저귀, 분유 등 육아용품에서 반려동물 사료까지 총 1만여 가지의 배송 가능한 상품들을 준비했다. 이는 기존 새벽배송 업체들과 비교했을 때 신선상품 구색이 두배 이상 많은 수치다. 최대 5만개 상품을 효율적으로 관리하는 김포 온라인 전용 물류센터에서 배송이 이뤄지기 때문에 가능한 일이라는 게 회사 측 설명이다.


저도 어릴 때는 김치 먹으라고 할 때 토나왔던 적이 있었던 게 기억이 납니다. 특히 열무 김치, 알타리 김치. 배추 김치는 보쌈김치 먹거나 김치찌개, 김치전 때문에 강제로라도 익숙해졌고 동치미도 고구마 먹을 때나 냉면 육수에 쓰인다는 거 생각하니까 그나마 먹을만해지더군요. 이건 어디까지나 저같은 경우에만 해당되는 거고, 사실 김치 먹이는 것부터가 학대 아닌가 싶습니다. 근데 김치 안 먹으면 마치 무슨 민족을 배신한 반역자 취급하는 것도 이해가 안 가고요. 김치가 무슨 국뽕 에너지의 근원도 아니고 참 어이가 없을 따름입니다.
사실 어렸을때 느꼈던 입맛이 가장 자연스럽고 인간적인거죠. 어렸을때는 김치가 역겨웠고, 미국 음식은 입에 제대로 잘 맞았는데, 사실은 그때가 맞는것입니다.


애초에 김치라는 게 장기간 보준하는 저장 식품이다 보니까 장기 저정하기 위해서는 다량의 염분이 필요하죠. 배추 절이는 것부터가 어마어마한 소금이 들어가고 거기에 바르는 양념장에도 젓갈에 각종 양념에도 소금 범벅인 데다가 헬센징들은 매운 맛을 자주 먹어서 그 고통에 익숙해서 그렇지 아직 매운 걸 억어보지 않은 어린이들이 태어날 때부터 매운 걸 먹는 것도 아니고 배추도 완전 쭈글쭈글해진 거 보면 먹을 마음이 싹 사리지죠.
매운 맛이 통각(고통)이고 또 매운맛은 뇌와 횡경막의 신경을 혼란시켜 딸꾹질까지 일으킵니다. 이 김치라는 식품은 좋아하는 게 이상한겁니다. 게다가 소금이 제조과정에 지나치게 들어가서 하루 소금 권장량을 초과하게 만드는 아주 즈-질스런게 김치라는 거죠!
그냥 안먹고 한국사람 안할란다 이러는게..
알아서 선택하세요. 저는 중학생때부터 주변 어른들 있을때만 먹는 척하고 현재는 조금도 먹지 않고 있습니다.
아무튼 안먹고 있지만 아쉬운바 없는
저도 안먹는데 한국인이면 김치를먹어야지 남자가 매운것도 못먹으면 어떡하냐는 국뽕과 성차별적발언을하는 인간이었어요


이 호텔에 대한 개요 가져오기아테네의 아테네 도심에 위치한 4성급 호텔, 근처에 그리스 의회 있음 위치
아테네 도심에 위치한 이 호텔에서 2km 이내에는 미국 대사관, 리카베투스산, 리카베투스 극장 등이 있습니다. 그리스 의회 및 신태그마 스퀘어 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
바/라운지, 커피숍/카페, 스낵바/델리 등을 이 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 커피/차(공용 구역), 회의실 등이 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 31개의 객실 모두 무료 WiFi 및 Tempur-Pedic 침대 등을 갖추고 있습니다. 좌석 공간 및 커피 메이커 같은 편의 시설이 마련되어 있으며, 목욕가운 및 슬리퍼도 세심하게 준비되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 베스트 웨스턴 플러스 앰버시 호텔
호텔의 식사 공간으로는 커피숍/카페 및 스낵바/델리 등이 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에 마련되어 있는 비즈니스 관련 서비스/시설로는 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 리무진/타운카 서비스, 회의실 등이 있습니다. 행사 시설의 크기는 72 m2입니다. 또한, 아테네에 위치한 이 호텔에는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원, 커피/차(공용 구역) 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 이 숙박 시설은 가능한 경우에 한하여 체크아웃한 숙박 고객에게 주차 기간 연장 혜택을 드립니다(요금 별도). 베스트 웨스턴 플러스 앰버시 호텔에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 회의 공간 크기(m) - 72 준공연도: 1967 24시간 운영 비즈니스 센터 지정 흡연구역 투어/티켓 안내 무료 WiFi 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 다국어 구사 가능 직원 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 커피숍 또는 카페 지정 흡연구역(벌금 부과) 스낵바/델리 공용 구역에서의 커피/티 세탁 시설 공용 구역의 TV 층 수 - 7 빌딩/타워 수 - 1 총 객실 수 - 31 콘시어지 서비스 회의실 1개 바/라운지 엘리베이터 24시간 운영 프런트 데스크 드라이클리닝/세탁 서비스 짐 보관 할인 요금으로 외부 주차장 이용 가능 셀프 주차(요금 별도) 호텔 편의 시설 모두 보기
별도의 좌석 공간 Tempur-Pedic 매트리스 객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 다리미/다리미판(요청 시) 암막 커튼 슬리퍼 욕조만 저자극성 침구 이용 가능 목욕가운 헤어드라이어 고급 침구 전용 욕실 TV 에어컨 방음 객실 전화 미니바 커피/티 메이커 객실 금고 매일 하우스키핑 무료 세면용품 간이/추가 침대(요금 별도) 책상 HD TV 무료 WiFi 객실 내 편의 시설 모두 보기


서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 셀프 주차 요금: 1일 기준, EUR 10 간이 침대 이용 요금: 1일 기준, EUR 30 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
정부 규정으로 인해 이 숙박 시설에서의 현금 거래는 EUR 1500 금액을 초과할 수 없습니다. 보다 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 숙박 시설에 문의해 주시기 바랍니다. 표시된 총 금액에는 리조트 요금이 포함되어 있습니다. 만 2 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 이용 상황에 따라 객실 연결이 가능하며, 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 직접 연락하여 이를 요청하실 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다.


첫째, 불법 매립을 없애고 둘째, 재활용을위한 전체 산업을 건설해야합니다. 최선의 선택으로이 분야에 대한 국제 경험을 사용할 필요가 있습니다.
12 월 6은 연말에 대한 인터뷰에서 드미트리 메드베데프 러시아 총리도 가계 및 산업 폐기물 문제를보다 효과적으로 해결할 필요성을 지적했다. 특히 그는 적절한 프로그램을 채택 할 필요가 있다고 말하면서, 재활용 쓰레기의 비율을 급격하게 증가시킬 수있을뿐만 아니라 불법 투기장과 체계적으로 대처해야 할 필요성을 제기했다.
마을의 이야기가 된 매립은 산림 지역뿐만 아니라 일반적으로 우려되는 우리 국민에게 매우 혼란스러운 화제가되고 있습니다. 물론이 프로그램을 마무리하고 구현하기 시작합니다.
물론이 모든 것은 매우 좋습니다. 사소한 아이러니가 없으면 내 나라를 하나의 큰 덤프로 바꾸는 것이 범죄라고 생각합니다. 보통 러시아인들은 NAFI 분석 센터에서 실시한 설문 조사에 따르면 러시아 거주자의 절반 이상이 거주지의 환경 조건이 좋지 않다고 생각한다고합니다. 주정부 당국자들이이 문제에 관심을 기울인 것은 매우 좋은 일입니다. 그러나 불행히도, 이제는 이미 문제가 매우 신속하게 그리고 항상 조정되지 않고 어떻게 든 움직이고 있음을 알 수 있습니다.


한편, 폐기물 재활용은 실제로 경제 전체 부문이 될 수 있습니다. 플라스틱, 금속, 도자기, 건축 자재, 유리, 종이 - 이것은 폐기물에서 얻을 수있는 것의 전체 목록이 아닙니다. 아마 음식물 쓰레기는 또한 수요가있을 수 있습니다. 물론 그들은 사람들을 위해 식탁으로 돌아갈 수 없지만 돼지, 가금류 또는 비료 용 식품으로는 수요가있을 수 있습니다.
그 대신, 우리는 200 개의 쓰레기통을 얻을 수 있습니다.이 쓰레기통에 모든 가정 쓰레기가 버려집니다. 물론 아무것도 아닌 것보다 여전히 나아졌지만 여전히 자격있는 결정을 내리지는 못합니다.
러시아에서 통일 된 폐기물 처리 업체를 창안하는 것도 놀랍습니다. 아아, 모든 것을 중앙 집중화하려는 우리의 열정은 종종 다음 재정적 흐름에서 개인 댐을 건설하려는 욕망의 표지입니다. 말로, 물론 모든 것이 훌륭하게 들릴 것입니다.이 운영자는 비즈니스를 비즈니스에 제공하고 환경 비용을 "올바르게"그리고 "효과적으로"배분할 것이고 자본 비용을 어깨로 옮길 것입니다. 또한, 가정 폐기물의 처리 및 재활용을 통제하는 영역을 통제하는 것이 효과적 일 수 있습니다.


국가에서 진행중인 "쓰레기 개혁"의 일환으로 (이름은 공식이 아니지만 실제로는 많은 러시아 개혁이 훌륭 할 것입니다!) 이미 1 월 1의 2019에서 새로운 폐기물 관리 시스템으로 전환해야합니다. 따라서 지역의 여름에도 지역 사업자를 선택하고 인구에 대한 관세를 승인해야했습니다. 그러나이 과정은 초보자가 원했던대로 원활하게 진행되지 않았으며 약간 완화시키기 위해 지역의 완전한 준비 상태에 관해서 이야기하는 것이시기 상조입니다.
8 월 9 현재, 79 등록 담당자는 러시아 연방의 203 과목에서 선정되었습니다. 경쟁 절차는 아직 모스크바와 사라 토프 지역에서만 시작되었다. 15 연산자가 작동하는 37 영역은 새 시스템으로 완전히 전송됩니다. 선택되었지만 166 주제에서 71 연산자를 사용하기 시작하지 않았습니다. 위로 9 주제에서 경연 대회가 발표되었습니다.
이 개혁의 특징 중 하나는 1의 2019 이후 유리, 금속 및 플라스틱의 투기가 현장에서 금지되어 있다는 것입니다. 언뜻보기에 이것은 쓰레기의 분류와 재활용을 자극하기 때문에 좋습니다. 그러나 실제로는 큰 문제가 될 수 있습니다. 대부분의 경우 정렬 된 재료를 처리 할 수있는 곳이 없기 때문에 유리, 플라스틱, 금속은 일종의 "임시 보관 장소"에 단순히 보관해야하기 때문입니다. 실제로, 우리는 현실적으로 더 많은 매립을 할 것입니다 : 허가 된 회사는 제재를 두려워하여 분류되지 않은 쓰레기를받지 않을 것이며, 그를 교외로 데려 갈 것이고, 외딴 협곡과 협곡으로 더 큰 기쁨을 가져갈 것입니다.
우리 공무원, 우리는 그들에게 경의를 표하고, 문제의 긴급 성을 이해해야하므로, 내년 1 월 1에 의해 지자체는 추가 고형 폐기물 처리장지도를 작성하도록 지시 받았다. 즉, "그들이 싸우고 그것에 부딪 혔던"고전은 그 모든 무의미한 아름다움에서 나타납니다.
사실 우리 당국자들도이 개혁을 실패하는 것을 허용 할 수 없습니다. 심지어 공식 데이터에 따르면 22 천개의 불법 덤프가 있습니다. 상황은 더욱 악화되고 있습니다. 우리는 더 많은 쓰레기를 생산하며, 산업과 산업은 그리 멀지 않은 상태입니다. 상대적으로 작은 도시 일지라도 교외 지역을 덤프로 만들 위험이 있습니다. 우리는 대도시에 대해 무엇을 말할 수 있습니다. 그러나 이러한 사례는이 분야에서 우리의 성공 사례가 얼마나 의심 스러울지를 보여줍니다.
물론 비즈니스가 수익을 창출하여 모든 것을 다른 지불 영수증으로 바꾸는 것이 더 유리합니다. 사실, 지금도 인구는 쓰레기의 분류와 처리를 위해 여러 번 지불합니다 : 우리는 이미 환경 비용을 포함하고있는 물품의 포장 비용을 지불합니다. 지방 자치 단체는 쓰레기를 분류하는 데 돈을 사용합니다 (드물게 그렇게 함). 아무도 MSW의 제거 및 처분에 대한 지불을 취소하지 않았습니다. 어쩌면 우리 보호자는 다른 종류의 지불금을 내고 아이들을 "시내에서"보냈을 것이고 그게 다 기쁨이 될 것이며 결국 끝날 것입니다.


싱글 빈야드 와인은 토질이 뛰어난 단일 밭에서 나는 포도로 만들기 때문에 주로 고가 와인에서 찾아볼 수 있다. 저렴한 모스카토 다스티와는 어울리지 않는 콘셉트다. 하지만 조르조는 아스티에서 손꼽히는 밭인 브리코 콸리아(Bricco Quaglia)에서 명품 와인을 만들었다. 이 와인을 마시면 열대과일, 꿀, 꽃 등 달콤한 향미가 입안 가득 퍼지다 잠시 뒤 단맛이 상큼한 여운을 남기며 사라지는 마법이 펼쳐진다.
조르조의 도전은 계속됐다. 아스티 마을의 또 다른 밭 카 디 피안(Ca‵ di Pian)에서 자란 바르베라(Barbera) 포도로 레드 와인을 만들었다. 그가 뒤러의 작품을 레이블로 쓴 것도 이때부터다. 뒤러가 말로만 전해 듣고 그린 코뿔소 그림은 카 디 피안의 맛을 제대로 표현하고 있다. 갑옷을 두른 강인한 모습은 탄탄한 구조감을, 묵직한 양감은 풍부한 과일향을, 깊은 눈망울은 긴 여운을 상징하는 듯하다.
조르조는 이웃 마을 바롤로(Barolo)의 캄페(Campe‵ ) 밭도 매입했다. 높은 언덕에 자리한 이 밭에서 그는 네비올로(Nebbiolo) 포도로 레드 와인을 두 가지 더 출시했다. 그중 하나인 가레띠(Garretti)는 어린 나무의 포도로 생산한 와인이다. 라즈베리처럼 붉은 베리향이 신선하고, 마른 허브향과 부드러운 타닌은 세련미를 더한다. 밭 이름을 딴 캄페는 언덕 꼭대기에서 자라는 늙은 나무의 포도로 만든 와인이다. 그루당 수확량을 1kg으로 제한해 생산량은 6000병 정도지만 응축된 향미는 타의 추종을 불허한다. 캄페를 맛보면 구조감이 탄탄하고 잘 익은 베리, 장미, 타르 등 복합미가 묵직하게 입안을 채운다. 두 와인의 레이블은 뒤러의 사자 스케치로 장식했다. 와인 맛이 소리 없이 우아하게 움직이는 사자 같은 느낌이고, 바롤로 와인을 ‘이탈리아 와인의 왕’이라고도 하니 딱 맞는 레이블이다.
밭이 와인 맛의 90%를 결정한다고 믿는 조르조는 와인을 모두 싱글 빈야드급으로 만든다. 밭의 개성을 한껏 품은 라 스피네따 와인들. 뒤러의 작품처럼 독창적이고 순수하다. 라 스피네따 와인은 전국 에노테카 와인숍과 백화점에서 구매할 수 있다.


"할아버지가 징용 가서 소식이 끊기고 대가 끊겼다고 판단하면, 시골에서는 당연히 죽은 원혼을 받들어야 한다고 생각한다. 그 상황에서 양자로 보내면 아버지와 항렬이 같아져 집안의 위계가 깨지니 양손으로 보낸 건대, 이걸 물고 늘어지다니. 한나라당은 조상님 제사도 안 지내나? 불쌍한 영혼 제사 지내주는 문제를 이렇게...상식이 아니다."
서재경(64) 전 대우그룹 부사장은 박원순 야권단일후보 캠프에서 상임고문을 맡았다. 이념적으로는 중도, 전형적인 중산층이라고 자신의 신분을 밝힌 그는 보수언론의 박원순 흠집 내기가 이미 예견됐던 바이긴 하나 수준이 너무 저열하다고 비판했다.


또한 그는 "우리 같은 중도적 성향의 사람들이 보기에도 설득력이 없는 주장을 많이 하는데 그걸 우리 국민들이 합리적이라고 받아들일까"라며 "조중동이 설파하는 내용을 매일 읽지만 그 논리에 흔들리지 않는다"고 말했다.
그러면서 조중동은 왜 보느냐는 질문에는 "공짜니까"하고 웃었다. 조중동을 보면 현금과 현물 등 경품이 많아서 사실 공짜로 보는 것이나 마찬가지라서 본다는 게다.
그는 "서울시민이나 국민들이 일제히 보수언론에 노출돼 있어도 그 정도 현명한 판단은 할 것이라고 본다"며 "보수언론이 너무 얼토당토않게 물고 늘어진다면 오히려 보수언론의 자기 기반을 상실하고 지지기반을 깎아먹는 일이 될 것"이라고 진단했다.
그는 1977년부터 1998년까지 22년간 대우그룹에서 중남미본부장, 부사장 등을 지냈다. 김우중 전 전경련 회장 보좌역을 역임하기도 했다. 최근에는 아름다운 서당 대표로 일하고 있으며 새로운 서울을 위한 희망캠프의 상임고문을 맡았다.


"현업에서 은퇴한 뒤 시니어들의 재능기부로 젊은 일꾼 양성프로그램인 '아름다운 서당'을 7년째 운영하고 있다. 청년학생들에게 일자리를 마련해주자는 취지로 처음에는 혼자 시작했지만 지금은 30여 명의 시니어들이 함께 한다. 지난 10년 젊은이들 속에 묻혀 살다가 박원순씨 때문에 10년 만에 세상 구경하러 다시 나온 셈이다.
희망제작소에서 우리처럼 은퇴 뒤 뭔가 보람 있는 노인들에게 상을 주는 일을 했는데 첫해 제가 상을 받았다. 그게 2008년 늦가을이다. 그렇게 처음 만났고, 아름다운 서당에 감동했다고 했다. 그 뒤로 희망제작소 소장을 맡아달라고 제의했지만 사양했고, 상임고문 타이틀로 낮은 단계의 자문을 하고 있다."
- 박원순 후보에 대한 한나라당의 네거티브 공세 중 부도덕한 기업에게 후원금을 과도하게 많이 받았다는 비판이 있다. 대기업 임원 출신이 볼 때 한나라당의 지적이 옳은가.
"무식의 소치다. 기업경영에서 퍼블릭 관리는 매우 중요하다. 퍼블릭에는 주주, 종업원, 노조, 소비자, 정부, 정당, 언론, 지역주민, 금융기관, 시민단체 등이 다 포함된다. 퍼블릭 관계를 잘못하면 기업이 위기를 맞는다. 기업이 언론에 광고하는 것도 퍼블릭 관리의 일환이다. 그 언론의 영향력을 기업이 광고라는 형태로 돈을 주고 사는 것이다. 박원순에게 후원금이 몰렸다는 것은 그만큼 박원순의 사회활동이 주목받았다는 얘기다. 따라서 한나라당이 이걸 알면서도 시비를 건 것이라면 나쁜 사람들인 게다."
- 보수언론은 한나라당의 네거티브를 대대적으로 보도하면서 박원순 후보검증에 열을 올리고 있다. 마땅히 치러야 할 홍역이라고 생각하시나.
"이미 선거전부터 시작된 일이다. 예견됐던 바다. 흠집 내기는 당연하다. 그런데, 너무 치졸하다. 상식적이지 않은 것으로 공세하면 역효과가 있다. 저와 제 주변은 전형적인 중산층이다. 정치성향이 무엇이냐 묻는다면 우린 중도다.
그런데 우리가 보기에도 설득력이 없는 주장을 많이 한다. 재밌는 점은 우리 같은 중도 성향의 사람들이 매일 조중동을 보지만, 조중동 논리에 흔들리지 않는다는 점이다. 독자가 신문제작자보다 훨씬 현명한 것이다.
서울시민이나 국민들이 일제히 보수언론에 노출돼 있어도 그 정도 현명한 판단은 할 것이라고 본다. 보수언론이 너무 얼토당토않게 물고 늘어진다면 보수언론의 자기 기반을 상실하고 지지기반을 깎아먹는 일이 될 것이라고 본다."


- 작은 할아버지의 양손으로 입양된 것도 주요 공격의 포인트다. 옛날에는 그런 게 보편적이었다고 주장하나, 지금은 그런 제도가 없다.
"기획입양이라는 프레임으로 올무를 치고 들어오니 문제가 생기는 건대, 한국인에게 제사를 받드는 문제로 접근하면 오히려 쉽게 풀린다. 한국에 남아선호사상이 왜 생겼나. 제사 모시는 것 때문이다. 할아버지가 징용 가서 소식이 끊기고 대가 끊겼다고 판단하면, 시골에서는 당연히 죽은 원혼을 받들어야 한다고 생각한다.
그 상황에서 큰아들 보낼 수 없으니 작은 아들을 보낸 건대, 양자로 보내면 아버지와 항렬이 같아져 집안의 위계가 깨진다. 그래서 양손으로 보낸 것이다. 제사를 모시려고. 법 이전에 우리 사회문화로 있던 제도다. 오히려 묻고 싶다. 한나라당은 조상님 제사도 안 지내느냐고. 관훈토론에서 이걸 물고 늘어지는 사람들의 눈빛에서 나는 광기를 느꼈다. 불쌍한 영혼 제사 지내주는 문제, 한번은 물을 수 있지만 계속 하는 것은 상식이 아니다."
- 시민운동가가 강남에 그것도 월세 250만 원씩 내고 사는 것은 어떻게 보나.
"그 집에 쌓인 자료를 보면 왜 그런가 금세 이해할 수 있다. 민간 도서관 수준이다. 만일 이번 선거에 나오지 않았다면 몽땅 수원시민센터로 갈 자료였다. 그런데 이제 이렇게 됐으니 이제 수원으로는 못갈 자료다. 서울시민을 위해 빌려줄 날을 기다려야 할 것이다."
- 박원순 변호사는 어떤 사람이라고 생각하나.
"그는 돈 욕심이 없다. 젊었을 때 정말 돈을 많이 번 변호사다. 그런데 그 돈벌이를 관두고 시민운동을 했다. 사외이사를 해서 번 돈을 자기가 소속된 시민단체에 기부하는 것도 쉽지 않다. 솔직히 돈은 누구나 욕심을 낸다. 한두해 정도는 돈 욕심 없이 살 수 있다. 그런데 그는 수십 년 그렇게 살았다. 이건 출가자의 심정이 아니면 못하는 일이다."


- 중도 성향의 대기업 임원 출신인 서 선생님께서는 왜 박원순 후보 캠프에 결합했나.
"박원순씨는 어려운 이웃에게 봉사를 많이 했다. 이제 한국사회도 공공선, 사회발전에 공을 쌓은 사람들에게 리더십을 허용해야 한다. 지금까지 한국사회는 많이 배우고 많이 소유하고 많이 누린 사람들에게 리더십을 맡겼다. 그들은 아무런 봉사도 하지 않고 높은 자리에 올랐다. 고위공직자 인사청문회를 보면, 봉사는커녕 국민의 기본의무인 병역도 회피하고 탈세한 사람도 수두룩이다.
그 결과 출세를 위해 명문대학에 목숨을 거는 비정상적인 사회가 됐다. 또 교육이 왜곡됐다. 지금은 대통령이 개입하고 수많은 예산을 퍼부어도 한국의 잘못된 교육을 고칠 수 없다. 비뚤어진 가치관을 바로세워야 한다. 그러려면 어릴 때부터 이웃에 봉사하고 더불어 사는 사람들이 리더가 되는 사회가 돼야 한다. 좋은 대학 가서 고시 패스하면 늙어죽도록 한 가지 해먹는 일종의 출세증이 되니, 부모들이 파출부라도 해서 과외시켜 좋은 대학 보내려고 하는 것이다. 한톨도 사회를 위해 베풀지 않은 사람들에게 공복이라니, 모순이다."
- 지금 박원순캠프에서 맡은 역할은 무엇인가.
"내 목표는 박원순 빚쟁이 안 만드는 것이다. 펀드 해놓고 왜 또 후원금이냐 하는 사람들이 있다. 그러나 정당보조금이 없는 무소속 후보이기 때문에 보전받지 못하는 야권단일후보 경선비용 등은 개인이 처리해야 한다. 현재 박원순 후보는 마이너스 자산가다. 최대한 모으는 게 목표다."


인터넷마케팅개인이나 조직이 인터넷을 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 이용하여 양 방향 의사소통을 바탕으로 마케팅 활동을 하는 것을 말한다. 전통적인 마케팅과 비교할 때 인터넷 마케팅은 불특정 다수가 아닌 1대 1 마케팅을 할 수 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 있고 비용을 절감할 수 있으며, 실시간으로 구글광고노출대행 고객의 욕구를 파악해 신속하게 대응할 수 있는 장점이 제대로 선택 하세요 있다. 임페리얼 마케팅가격 파괴와 정반대의 개념으로 높은 구글상위 등록대행 가격과 좋은 품질로써 소비자를 공략하는 판매 기법이다. 이 전략은 최근 주류업계에서 고급소주 개발 등에
플래그십마케팅플래그십 마케팅이란 시장에서 성공을 거둔 특정 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 상품 브랜드를 중심으로 마케팅 활동을 집중하는 것이다. 이를 통해 다른 제대로 선택 하세요 관련 상품에도 대표브랜드의 긍정적 이미지를 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 전파, 매출을 극대화하는 전략이다. 구글상위 등록대행 토털 브랜드 전략과는 상반된 개념이다. 토털 브랜드는 강력한 기업 인지도를 바탕으로 통합된 이미지를 앞세워 제품 매출을 확대하는 것인 반면, 플래그십 구글광고노출대행 마케팅은 주로 초일류 이미지를 가진 회사와 정면 대결을 피하기 위해 구사하는 전략이다. 조선맥주
향기마케팅매장이나 업소에 특수 고안된 향기가 나게 함으로써 소비자들의 구매 욕구를 자극하는 신종 마케팅 기법이다. 예를 들어 남성의류 매장에는 남자의 구글광고노출대행 강인함이 느껴지는 무스크나 템포 향이 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 나게 함으로써 여성 고객의 구매 욕구를 구글상위 등록대행 부추긴다. 또 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 횟집 같은 식당에는 은은한 바다 향이 나게 해서 손님들의 분위기와 입맛을 돋군다.휴가 마케팅휴가 마케팅은 온천이나 휴양지, 특정 도시 등으로 휴가를 떠나는 사람들을 유치하려는 활동을 말한다. 이런 활동은 제대로 선택 하세요 주로 여행


원투원 구글상위 등록대행 마케팅고객에 관한 데이터베이스를 구축, 필요한 고객에게 필요한 제품을 직접 판매하는 것이다. 개별 고객의 데이터베이스 분석을 통해 서비스와 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 제품을 고객의 필요에 맞게 제공해 고객을 유치하고 장기적으로는 경쟁력을 확보하기 제대로 선택 하세요 위한 마케팅으로서 1 대 1 마케팅 또는 개마케팅이고도 한다. 원 투 원 마케팅은 개별 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 고객의 성별, 나이, 소득 등 통계 정보와 고객의 취미, 레저 등에 관한 정보 및 구매 패턴을 데이터베이스화 하여 고객에게 가장 적절한 상품,
누드마케팅제품의 속을 볼 수 있도록 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 투명하게 디자인함으로써 소비자들의 신뢰와 호기심을 높이는 판매전략을 말한다. 누드 구글상위 등록대행 제품은 포화 상태인 가전제품 시장에서 기존의 틀을 깨는 파격적인 디자인으로 제품에 대한 소비자들의 구매 욕구를 높이고 있다. 국내뿐만 아니라 일본 등 외국에서도 누드 마케팅이 확산되고 있는데, 청소년층을 대상으로 한 휴대용 전화기, 컴퓨터 제품 등에서 그 예를 찾아볼 수 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 있다.노출이 될 수도 있다.“검색엔진”을 알아야 한다.
다만!!!지금부터 정리드릴 사항을 적용하기 위해서는 대부분 구글상위 등록대행 설치형 블로그 이상의 조건이 갖추어져야 합니다.(또 원론적인 이야기 하자면, 네이버는 가입형, 워드프레스는 설치형, 티스토리는 중간형태 정도 되겠습니다.) 하굳이 그렇지 않아도 관련 분야에 계신 분이라면 이런 고급 정보 한번 쭉 살펴보시면 큰 도움이 될 것 같아요. 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 버뜨… 원문이 매우 길고 다소 복잡한 관계로.. 짬봉닷컴에서 개인적인 해석과 의미를 담아 좀 더 알기 쉽게 6가지정리했습니다.이
인디케이터마케팅소비자의 편의를 높이기 위하여 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 구글상위 등록대행 제품 사용 시기나 상태를 알려주는 상품 개발이다. 예를 들면 오줌을 싸면 색깔이 변하는 기저귀, 맥주를 마시는 최적 온도를 알려주는 특수마크 등이 인디케이터 마케팅을 이용한 것이다.
키워드선정에도움을 주는 도구대략적으로 생각한 키워드를 기입하면 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 관련 키워드 구글상위 등록대행 목록과 검색량 등의 확인이 가능하여 키워드 선정에 많은 도움을 준다.
프리마케팅서비스와 제품을 공짜로 제공하는 마케팅 방법으로 말한다. 유료 정보를 공짜로 열람하는 대신 화면에 광고를 노출시키거나 인터넷 무료 접속 서비스를 사용하는 대신 개인의 신상정보를 공개하는 등 소극적 프리 마케팅이 주를 이루어왔으나, 최근에는 특정 통신 서비스를 몇 년간 사용하겠다고 약속하면 PC를 구글상위 등록대행 무료로 제공하는 형태로도 발전하였다. 국내 이동 통신업체가 특정 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 시간대에 무료 통화를 제공하는 것도 프리 마케팅의 일종이다.
블로그콘텐츠란 어디까지나 검색 유저를 위해 쓰는 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 것이며, 검색엔진이나 구글 로봇을 위해 쓰는 것이 아닙니다.SEO 라고 하면 검색 엔진을 대상으로 하는 것처럼 여기지만, 그 이전에 읽어 주는 사람이 있다는 것을 잊지 않
그린마케팅고객의 욕구나 수요 충족 뿐만 아니라 환경보전, 생태계 균형 등을 중시하는 마케팅 전략이다. 소비자보호운동에 입각하여 공해를 유발하지 않는 상품을 제조하고 판매함으로써 삶의 질을 높이려는 새로운 기업 활동을 의미한다. 전통적인 산업 시대에는 제대로 선택 하세요 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글광고노출대행 자연 환경의 훼손


1960년대부터 본격화되기 시작한 우리나라의 산업화 정책에 따라 농촌경제는 점차 피폐화되었으며, 매년 수십만 명의 이농민들이 대도시로 몰려들어 산동네, 뚝방 동네 등 빈민지역을 형성해 살아왔다. 또한 도시 개발과정에서 대부분의 도시빈민들은 도시 외곽지역으로 더욱 밀려났고 저소득층을 이루어 살아가고 있었다.
특히 1985~87년 목동· 사당동· 상계동 철거사건 등 86 아시아게임, 88 서울올림픽을 전후한 시기에 빈민지역 재개발과정에서 폭압적인 강제철거로 기본적인 삶의 자리가 무차별 파괴되고 인간 존엄성이 무참하게 유린당하고 있었다.
교회의 사목적인 배려가 절실히 요청되던 이 시기에 빈민지역에 투신하여 복음적인 가난을 실천하면서 철거반대 활동에 주력하던 천주교도시빈민사목협의회(현 천주교도시빈민회) 회원들은 고통받는 도시빈민의 존재를 교회 안팍에 알리는 한편, 이들을 위한 사목기구 설립을 서울대교구에 건의하였고 이에 교구장 자문기구로 1987년 4월 28일 ‘도시빈민사목위원회’(현 빈민사목위원회)가 설립되었다.
빈민사목위원회는 설립 이후 교회와 사회 빈민운동 단체들과의 긴밀한 연대활동을 통해 강제철거 반대와 가난한 이들의 생존권 운동과 주거권 입법운동에 동참해 왔으며, 정책적으로 사회안전망 구축을 위해 실업극복 사업과 자활운동에 연대하며, 청빈운동을 통해 끊임없이 가난한 이들에 대한 관심을 우리사회에 촉구해 왔다.


1985년 3월, 천주교도시빈민사목협의회가 창립된 시기에 우리 사회는 도시재개발로 인해 가난한 사람들의 삶의 자리가 전면적인 강제철거로 뿌리까지 뽑히는 상황이 되었습니다. 이런 현실에 대해 빈민지역에 투신하여 살고 있던 평신도·성직자·수도자들이 천주교 서울대교구 교구장 자문기구로 도시빈민사목위원회(이하 위원회)를 설립하였습니다.
위원회는 집 없는 가난한 이들의 주거권과 생존권을 지키기 위한 활동에 매진하였으며, 철거현장을 지원하고 사회여론화하며 정책토론을 꾸준히 벌여왔습니다. 한편 도시빈민들과 함께 하는 교회가 되도록 아시아사회사목연수회(AISAⅡ) 등을 계기로 교회의 관심을 촉구하였습니다.
위원회는 1992년 서울대교구 사목교서에 주목하였습니다. 교회는 3천년기를 준비하는 2천년대를 향한 사목계획을 준비하기를 권하면서 <조직하고 교육하며 회의하고 실천하는> 방식을 채택하여 교회와 사회의 복음화를 꾀하고자 했습니다. 위원회도 가난한 사람에 대한 우선적인 선택과 교회복음화를 위하여 <가난한 이들의 복음화를 위한 사목구상>에 임하였습니다.


위원회는 가난한 이들과 함께 하는 복음화의 핵심으로 기초공동체 운동을 채택하였습니다. 그래서 지역사회에 뿌리를 내리는 생산공동체 운동을 시작하였으며, 사목 활성가를 양성하면서 도시공소를 설립하고 운영하였습니다.
위원회는 빈민지역 공동체를 통해서 지역사회 복음화에 기여한다는 일념으로 사회변화를 추구하는 지역공동체 활동에 참여 또는 지원하였고, 사람의 변화와 지역의 변화에 응답하는 복음화전략을 개발하는데 힘썼습니다.
위원회는 대희년을 향한 빈민사목의 새로운 응답으로 지역복음화와 복음적 가난을 사는 교회상을 구현하도록, 도시공소를 지역복음화위원회로 발전시켜 「빈민사목 지역센터」로서 선교본당을 안착시켰습니다. 위원회는 구체적인 행동으로써 1997년 10주년을 맞아 빈민사목 청빈운동을 제창하며 일상사목의 지침으로 받아들였습니다.


위원회는 빈민사목의 지역센터로서 가난한 사람들과 함께 살아가도록 선교본당 사목활동의 기본구조를 마련하였으며, 실직·저소득 주민과 아동·청소년을 중심으로 활동하고 지역과 연대하는 평화의집을 개설하였습니다.
위원회는 이 시기에 책임자와 실무자가 변동되는 상황을 맞이하여 빈민사목의 새로운 변화시기를 갖게 되었습니다. 아울러 빈민사목 20년을 성찰하며, 앞으로 다가올 새로운 10년을 새 차원에서 구상해야하는 당사자가 되었습니다. 한편 2001년 빈민운동 30주년을 기념하면서 <가난·공동체·생명>이라는 회고와 비전의 가치를 공동으로 확인하였습니다.


위원회는 빈민사목 20주년을 맞이하면서 빈민사목의 정신을 다시 확인하고 있으며, 지역사회 안에서 우리 사회의 약자인 가난한 사람들과 함께 청빈실천에 대한 새로운 의제(Agenda)를 탐색하고 있습니다.
청빈실천의 의제는 빈민사목의 지역복음화 전략을 새롭게 마련하는 것입니다. 지역사회의 공동사목 전략과도 연결되는 개념이며 빈민사목 지역센터로서 선교본당과 평화의집은 물론 지역본당의 연계와 참여, 지역단체들과의 연대와 공동 정책생산, 지역사회의 여러 자원들과의 연결, 제기되는 문제들과 사안들을 다루기 위한 네트워크 형성 등의 과제를 뜻합니다.


"저는 실은 지금까지는 IT 업계와 인연이 별로 없었습니다. 대학 전공도 행정학과였고, 가장 오랫동안 근무한 곳도 KT(당시 한국통신)의 총무 회계 부서였죠. KT에서 10년을 근무한 후, 최근 3~4년 동안은 운송업을 했습니다. 올해 1월부터 KDS에 입사하여 지금의 자리에 오르게 되었는데, 지금까지의 저의 경력을 생각해 보면 뭔가 엉뚱하다는 생각이 드실지도 모르겠군요."
비록 지금까지 몸 담았던 일했던 분야가 다를지라도, 오히려 다양한 업계의 경험을 쌓은 점은 오히려 마케팅에서 유리할 수도 있다는 것이 성 대표의 설명이다. 그렇다면 현재 성 대표가 이끌고 있는 미산디스플레이는 어떤 회사이며, KDS와는 어떤 관계인도 궁금해진다. 이에 대해 성 대표는 이렇게 말했다.


그렇다면 미산 디스플레이는 새로운 KDS의 비즈니스 전반을 담당하는 KDS의 얼굴과도 같은 존재인 것을 알 수 있다. 과거의 KDS와는 사뭇 다른 모습인데, 과연 예전의 KDS와 현재의 KDS와는 어떠한 점이 다를까?
"현재의 경영진이 인수한 KDS는 대부분의 인력이 바뀌었습니다. 예전의 KDS는 모니터 뿐만 아니라 노트북, 건축, 심지어 부동산 까지 손을 대서 상당히 방만한 경영을 하고 있는 상태였어요. 어느새 제품이 덤핑으로 돌기 시작하더니 서서히 무너져갔지요. 하지만 지금의 KDS는 일부 핵심 개발 멤버를 제외하면 예전의 KDS와는 완전히 다른 회사이니 믿어주셔도 좋습니다."
예전의 KDS는 위에서 언급한 대로 상당히 넓은 사업 분야를 가지고 있었다. 그렇다면 새로 태어난 지금의 KDS는 어떤 사업에 집중하고 있으며, 제품의 어떤 특성에 포인트를 맞추고 있는지 궁금하다. 이에 대해서 성 대표는 설명했다.


하지만 최근의 LCD 모니터 시장은 워낙 많은 업체들이 혼전을 벌이고 있어, 디자인과 A/S 만으로는 차별화가 힘들지도 모른다. 이에 대해 KDS는 어떠한 대처 방안을 가지고 있는지 물었다.
"KDS의 제품군은 완전한 자체 개발 제품과 일부 자재나 기술을 외국에서 도입한 제품이 5 : 5 정도의 비율로 구성되어 있습니다. 하지만 생산은 전부 경북 구미에 위치한 KDS의 공장에서 이루어지고 있어요. 그리고 언젠가 모든 제품을 100% 자체 개발로 할 예정이니, 값싼 중국산 제품을 수입하는 타사 업체의 제품과는 확실히 비교우위에 있다고 할 수 있지요."


이렇게 성 대표는 앞으로의 전망에 대해 자신감을 드러냈다. 하지만, 지금까지 IT 업계와는 전혀 다른 길을 걸었던 성 대표의 입장에서는 다소의 불안감도 있을 듯하다. 이에 대해 성 대표는 이렇게 대답했다.
"실은 IT 기기 사업을 하는 것에 대해 개인적으로 어려움도 많이 있습니다. 하지만, 전 지금까지 여러 가지 분야에서 안 해 본 일이 없지요. 이러한 경험이 마케팅을 수행하는데 큰 도움이 됩니다. 또한, 저의 곁에는 좋은 참모들이 많이 있으며 저 스스로도 열심히 공부를 하고 있어요. 그리고 신앙의 도움을 받거나, 미술에 재능이 많은 직원이 그려준 그림을 보면서 마음을 다지기도 합니다."
▲실제로 성 대표의 집무실 내부에는 성경의 구절이 적혀있었다.
자신의 부족함을 극복하기 위해 늘 노력하면서도 항상 회사의 미래에 대해 긍정적으로 생각하는 성백봉 대표의 말에는 한 마디 마다 강한 자신감이 느껴졌다. 그는 테크노아 독자들을 비롯한 소비자들에게 당부의 말을 남기며 인터뷰를 마무리 지었다.
"예전의 KDS 보다는 지금의 KDS를 많이 사랑해 주십시오. 미산디스플레이에서도 좋은 제품을 원활히 공급하고, 더 나아진 서비스를 제공해 소비자 여러분들에게 보답하도록 하겠습니다."


새롭게 태어난 KDS가 예전의 명성을 되찾기 위해서는 아직은 시간이 필요하다. 하지만, 분명한 것은 KDS 본사는 물론, 미산디스플레이의 직원들 역시 모두 높은 의욕을 가지고 있으며, 그 의욕에 부응할 만한 생산 시설 및 개발 능력을 갖추고 있다는 것이다.
▲사무실 앞의 회사 간판 앞에서 성백봉 대표가 활짝 미소를 지어 보였다.
특히, '지금까지 안 해본 일이 없다'고 말할 정도로 다양한 경험을 쌓은 미산디스플레이의 성백봉 대표와 같이 호기심이 많고 의욕이 강한 경영진이 있다면, 앞으로의 KDS 제품은 제품 자체의 품질 뿐만 아니라 마케팅 방면에서도 주목을 해 보아야 할 듯 하다. 예전의 영광을 뒤로하고 새 출발을 한 KDS, 그리고 미산디스플레이의 앞으로의 행보가 기대된다.


현지시간 10월 31일 미국 뉴욕에서 좀비 복장을 한 이들이 핼러윈을 맞아 행진을 하고 있다. AFP연합
기원전 5세기경 시작된 아일랜드 켈트족의 풍습인 삼하인(Samhain, 영국식 발음으로는 '서우인'으로 들린다.) 축제가 26세기에 걸쳐 이어질 줄 켈트족도 알고 있었을까. 그것도 전세계적인 이벤트가 될 줄은. 우리에게도 그들의 풍습이, 핼러윈이든 할로윈이든, 엄연한 기념일 같은 축제가 돼버렸다. 달력에 인쇄돼 있지 않을 뿐. 온라인에서는 핼러윈(10월 31일)을 검색하는 손길이 분주했다.
유래는 액막이와 비슷했다. 켈트족의 새해는 11월 1일 시작됐다. 그들은 연말인 10월 31일 죽은 자들이 머물 육신을 선택한다고 믿었다. 그래서 죽은 자들의 영혼이 들어오는 것을 막으려 귀신처럼 분장했다고 한다. 이게 정설이다.
핼러윈 당일 독일 에르푸르트 인근 지역 한 가정집에 아이들이 찾아간 모습. 집주인이 자신의 집을 핼러윈 분위기로 꾸며놓고 아이들을 맞고 있다. AP연합
또 다른 설로는 마녀가 아이들을 잡아먹으러 집집마다 들르는데 아이를 닮은 과자를 구워 내줬더니 마녀가 진짜 아이인줄 알고 과자만 받아챙겨 그냥 가버렸다는 게 있다. 미국 폭스TV의 장수 애니메이션 '심슨 가족'에는 이렇게 묘사된다. 웃자고 만들어낸 얘기인 건 알겠지만 어린이 눈높이에는 이게 적당해 보인다.
미국과 유럽 등지에서는 이날 밤이면 마녀, 유령, 해골 등으로 귀엽게 분장한 아이들이 동네 집집마다 문을 두드리곤 "trick or treat(과자를 안 주면 장난칠 거야)"이라 외친다. 그럼 대개의 이웃 어른들은 초콜릿이나 사탕, 과자 등을 내어준다.


2일 멕시코시티에서 '죽은 자들의 날' 행사에 참여한 이들이 해골 분장을 하고 행진하고 있다. 로이터연합
하필 핼러윈(10월 31일)과 겹친다. 점점 축제 성격으로 바뀌고 있다. 나이키 등 글로벌 기업들은 '죽은 자들의 날'에 맞춰 제품군을 출시하기도 한다. 핼러윈과 비슷한 건 먹을거리다. 설탕, 초콜릿 등으로 해골 조형물과 뼈 모양 사탕 등을 만든 뒤 망자의 이름을 적어 제단에 올린다고 한다. 멕시코계가 많이 살고 있는 미국에서 검색량이 폭발한 이유다. 캐나다, 호주, 뉴질랜드에서도 이날을 기념한다고 한다.


이날 이병헌은 "그동안 내가 맡은 배역은 어둡고 진지한 모습이었다. '광해'는 기존의 내 모습과는 다르다. 하선은 진짜의 나와 비슷한 모습이 많다. 영화를 찍으면서 통쾌하다는 생각이 많이 들었고 아이디어도 많이 냈다"고 말했다.
이어 이병헌은 "우리 영화는 나를 대입시켜서 볼 수 있는 영화인 것 같다. '내가 왕이라면 어땠을까'라는 생각이 누구나 들 것 같다. 어느 시기나 힘들고 불만이 많을 것 같은데 그런 시점을 얘기한 것이라고 생각한다"고 설명했다.
추창민 감독 또한 "이병헌은 그동안 코믹한 모습을 제대로 보여준 적이 없어서 그것을 어떻게 유치하게 보여줄 수 있을까 생각했다. 그런데 내가 생각한 것보다 이병헌이 더 재밌게 소화했다"며 "머리가 쿵하고 부딪히는 장면이나 화장실 장면은 이병헌의 생각이다"고 귀딈했다.


이날 슈퍼레이스 챔피언십 6전 경기는 ‘2018 전남GT’와 일정을 함께 치러지는 가운데 3.045km의 상설서킷에서 열렸다. 긴 직선구간을 포함해 총 5.615km인 기존의 코스와는 달리 1바퀴의 길이가 짧아졌다. 캐딜락6000 클래스가 상설서킷에서 경기를 치른 것은 지난 2012년이 마지막이었던 만큼 짧아진 코스가 선수들에게 익숙하지 않을 수 있는 상황이었다. 하지만 베테랑 드라이버 조항우는 레코드 라인을 타고 날렵하게 코너를 빠져나가며 Q1부터 Q3까지 꾸준히 1분16초대의 기록을 유지한 끝에 1위를 차지했다.


9일 같은 장소에서 이어지는 결선 레이스의 결과에 따라 조항우가 드라이버챔피언십 득점 1위로 올라설 가능성이 높아졌다. 현재 종합득점 79점인 조항우(핸디캡웨이트 70kg)는 팀 동료인 김종겸(89점, 100kg)에 10점 뒤져있다. 김종겸이 이날 예선에서 6위(1분17초154)에 그친 반면 조항우가 예선 포인트 3점을 획득하면서 격차가 좁혀졌다. 지난 4전서 시즌 첫승을 맛 본 조항우가 이번 대회에서 다시 우승을 차지한다면 1위에 오를 수 있다. 더불어 매 라운드마다 우승자가 바뀔 정도로 경쟁이 치열한 올 시즌 2승을 거둔 첫 선수가 된다.


18일 신화통신은 시진핑 중국 국가주석이 오는 21일부터 26일까지 이탈리아, 모나코, 프랑스를 국빈 방문할 예정이라고 밝혔다. 이를 통해 일대일로 확산과 더불어 미국과 무역전쟁을 겨냥한 우군 확보에 나선다는 방침이다.
특히 시 주석의 이번 유럽 순방은 기존 아시아나 아프리카의 개발도상국이 아닌 유럽 선진국을 중심으로 우군 확보에 나선다는 의미를 갖고 있어 주목된다. 최근 이탈리아는 서방의 우려에도 불구하고 일대일로 참여를 기정사실화했다. 이날 외신을 통해 공개된 양국의 양해각서(MOU) 초안에는 아시아인프라투자은행(AIIB)의 자금 지원을 받아 공동 사업을 하고 도로와 철도, 교량, 민간항공, 항만, 에너지, 통신 등 이해를 공유하는 분야에서 협력한다는 조항 등이 담겼다.
그러나 유럽 우군을 확보하려는 중국의 구상이 얼마나 실현 가능성이 있는지는 미지수다. 홍콩 사우스차이나모닝포스트(SCMP)에 따르면 다음 달 초 크로아티아 남부 두브로브니크에서는 중국과 폴란드, 체코, 헝가리, 루마니아, 불가리아 등 중·동유럽(CEEC) 16개 국가의 정기 협의체인 '16+1' 정상회의가 개최된다. 하지만 2012년만 해도 부푼 기대를 안고 중국과 경제협력을 강화하려고 했던 중·동유럽 국가들은 이제 실망감을 금치 못하고 있다.
중국은 5년 내 이들 참여국 모두에 대대적인 투자를 하겠다고 약속했지만 서부 발칸 지역을 제외하고 대규모 인프라 투자는 별로 이뤄진 것이 없는 상태다. 또 중·동유럽 국가들이 기대했던 수출 진작은커녕 오히려 중국산 제품의 대규모 유입으로 인한 무역적자가 우려되는 상황이다. 중국에 주재하는 한 체코 외교관은 "중국에서 동유럽으로 향하는 화물열차에는 제품이 가득 실려있지만, 반대 방향의 열차는 텅텅 비어있는 실정"이라고 설명했다.


강진출장마사지 가격 또는 비용이 궁금하시면 하단단에 있는 코스안내 페이지를 참조해주세요.
언제나 고객 서비스에 최선을 다하는 강진출장마사지 코코출장마사지입니다.
강진출장 마사지란 말은 아라비아 어의 압박(Mass)과 그리스 어의 ‘주무르다’에서 기원한 것으로, 피부•근육에 적당한 자극을 주어서 치료하는 방법이다. 마사지는 혈액•임파액•조직액 등 체액의 흐름을 촉진하여 국소(局所)의 신진대사를 활발하게 함으로써 피로 물질을 제거하는 효과가 있다. 오늘날 마사지는 과학적 치료 수단으로서 지체 부자유아, 두개 내 혈관 손상, 신경 장애, 그 밖의 여러 가지 운동 실조, 스포츠나 노동의 피로 회복이나 준비 운동 등에 널리 이용된다. 마사지의 기법은 호파(A. Hoffa)에 의하여 무마법(撫摩法)•유날법(揉捺法)•마찰법•타박법(打拍法)•진전법(振顫法) 등 다섯 가지로 분류되어 있다. 보통 한 군데에 소요되는 실시 시간은 10~15분이고 순서는 무마법으로 시작, 유날법•마찰법을 병용하여 때로는 타박법•진전법을 혼합, 다시 무마법으로 끝낸다. 유날법이란 엄지손가락과 나머지 네 손가락의 손끝으로 근육을 잡아서 압박하고 둥글게 원을 그리면서 말초로부터 중추를 향하여 비비는 방법이다.
강진출장안마는 손으로 몸의 순환계·신경계·근육계에 생체반응을 일으키도록 누르거나 두드려, 기능의 변조를 조정 또는 혈액순환을 돕는 수기요법.


교수 정년보장 제도를 이야기하면 대학 밖의 많은 사람은 하루가 다르게 변하는 세상인데 무슨 그런 일이 있냐며 대부분 부정적 반응을 보인다.
실제로 대학교수는 30대에 조교수로 처음 임명된 뒤 10년 정도 지나 40대 중반이면 정년을 보장받는다. 그 후 65세까지 아무런 간섭 없이 일할 수 있는 곳이 대학이니 다른 조직과 비교하면 그야말로 꿈 같은 이야기다. 특히 이윤을 추구하는 기업 시각이라면 정년보장이란 업무의 성취 동기를 제거하는 어리석은 제도다. 대학 내에서도 정년보장은 불성실한 교수를 보호하는 제도, 심지어는 교수를 게으르게 만들어 대학 경쟁력을 저하시키는 불필요한 제도라는 지적이 적지 않다.
사실 교수 정년보장은 정치적 자유를 위한 것으로, 본격적 도입은 20세기 초 여성 참정권 확보 등에 앞장선 진보적 분위기의 미국 위스콘신대가 처음이었다. 마침 보수적이던 우드로 윌슨이 1913년에 대통령이 됐는데, 그런 상황에서도 교수가 정치적 보복을 두려워하지 않고 어떤 의견이라도 자유롭게 표현하기 위해 시작된 후 이 제도는 전 세계 대학에 널리 자리잡았다. “자유는 저항의 역사와 궤를 같이한다”고 이야기한 윌슨 스스로의 말처럼 정년보장 제도 역시 저항을 통해 얻어진 것이다.
그러면 요즘 같은 세상에서도 정치적 표현의 자유를 위한 정년보장 제도가 의미를 갖고 있을까? 표현의 자유는 대학만이 아니라 우리 사회 어디에서건 오히려 조금은 절제가 요구되는 상황이므로 그런 제도는 더 이상 필요 없다는 주장도 일리는 있다.
그러나 우리 대학을 돌아보면 교수가 비교적 완벽한 정치적·학문적 자유를 누리는 일은 몇몇 유명 대학에 국한돼 있으며, 만약 정년보장 제도가 폐지된다면 많은 대학은 확실히 교수를 통제하는 방향으로 운영할 것이다. 대학은 오케스트라 같은 것이며 어떤 측면에서는 지휘자도 없이 즉흥 연주를 곁들이는 재즈악단이나 혹은 흥에 따라 추임새를 넣는 판소리 같은 것이기에 정년보장을 통한 자유는 소중한 가치를 지닌다.
그런데 자유와 권한을 얻었으면 그에 따른 의무도 필연적이며 교수도 이를 수용해야 마땅하다. 학문적 측면에서 무엇에도 얽매이지 않고 교수 개인 의지대로 사고하며 행동하는 자유는 물론 바람직하지만 교육자의 기본인 성실성이나 책임감이 결여된 경우에도 정년보장의 보호막 뒤에 서는 것은 옳지 않다. 당연한 이야기지만 교수 사회도 다른 조직과 똑같다. 무슨 일을 해도 괜찮은 성인(聖人)들만 있는 곳이 아니다.
“대학에는 대체로 규칙이 없어졌다. 약간 다르게 이야기하자면, 정년보장을 받은 교수는 각자 스스로의 규칙을 만든다. 교수에게는 어떤 공적인 규칙이나 관습도 강제성을 지니지 못하며 이들은 성문법 혹은 관습법도 거의 없이 지낸다. 교수 사회는 형편없는 집단이다.” 이는 미국 하버드대 문리대 학장 겸 교무처장을 지낸 헨리 로조브스키가 이미 30년 전에 발표한 보고서 내용이다. 우리는 과연 미국 대학과 다를까?
이런 측면이라면 우리는 오히려 훨씬 뒤떨어져 있는데, 그 이유는 미국 대학에서는 연봉제로 인해 정년보장 후에도 교수들은 계속 평가를 받아야 하기 때문이다. 평가 결과를 개인 소득과 직접적으로 연계시키는 것이 연봉제이기에 실제로 책정된 연봉이 과거에 비해 떨어지면 교수는 이를 학교에서 물러나야 하는 강력한 경고로 여긴다. 그에 비해 호봉제의 우리 대학에선 일단 정년보장을 받은 뒤에는 평가와 아무 관계없이 은퇴까지 교수 봉급은 계속 오른다.
정년보장을 무시해서는 안 된다. 하지만 교수 각자가 좀 더 생산적인 미래를 만들고 대학이 경쟁력을 갖기 위해서는 정년보장 교수에 대해서도 정기적으로 교육과 연구 업적을 평가하는 일이 꼭 필요하다. 아울러 그 평가 결과에 기초해 합당한 격려와 질책이 교수 각자에게 돌아가야 한다. 그런 측면에서 대학의 교수 연봉제는 정년보장을 보완하는 불가피한 방법이라고 생각한다.


다른 종의 체내외에 붙어 해당 기생된 생물(숙주)의 양분을 얻어 살아가는 진핵세포로 이루어진 무척추동물을 이르는 말. 이 정의에 따르면 세균이나 바이러스는 이 핵막이 없는 생물, 즉 진핵생물이 아닌 까닭에 기생충이 아니다. 반면 이, 벼룩, 빈대는 사람 몸에 붙어 피를 빨면서 영양분을 섭취하고, 진핵생물이므로 기생충이다. 그럼 진균감염은?
진화론 초기에는 '현실에 안주해 진화는 포기하고 오히려 퇴화한 생물'로 불리기도 했다. 이후 오랫동안 이렇게 인식되었다. 그러나 사실 기생충은 엄청나게 진화한 생물이다. 이들이 특정 종에 기생하려면 그 종의 모든 사항들(해부학적 구조와 내분비계, 면역계, 생식 등)에 맞춰가야 하는데 이것은 단순한 퇴화로는 불가능하다. 상식적으로, 물 속이나 흙 속에서 보이는 대로 집어먹고 살아가는 것과, 척추동물의 장 속에서 이들의 면역기전과 수많은 분해 효소들에 화학물질들을 피해가며 사는 것 둘 중 어느 것이 더 어렵겠나? 도둑질도 알아야 해 먹는다 방향이나 방법은 많이 다르지만 나름대로 살아남으려 변화한 종이라는 점은 똑같다. 그리고 퇴화 또한 사실 수많은 진화 중 하나이다. 자세한 건 진화 문서 참고.
옛날에는 화석에도 그 흔적이 보일 정도로 사람도 기생충에 많이 노출되었고, 불과 몇십 년 전까지도 우리나라에선 매년 배변 검사를 받고 구충제를 챙겨 먹는 것이 관례였다. 1981년 전국 기생충 감염 실태 조사에 따르면 대한민국 전체인구의 40%가 체내에 한 가지 이상의 기생충을 갖고 있는 것으로 나타났을 정도. 현재는 위생 수준의 증가와 구충약의 발달, 그리고 무억보다도 화학 비료 사용이 대세가 되면서 기생충 전파 수단인 재래식 거름[2] 사용률이 줄어서 많이 나아졌다. 하지만 이 문제들이 남은 아프리카나 남아메리카 쪽에서는 여전히 치료와 구제가 어렵다.
혐오감을 느낄 수 있으므로 사진은 올리지 않는다.


원래 기생충과 통하는 의미로 쓰인다. 그러니까 기생 + 벌레라는 모멸의 뜻. 간혹 빈대 붙는 친구들에게 농반진반으로 기생충이란 표현을 쓰기도 하는데, 친구끼리 하는 경우 외 대부분은 정말 안좋은 의미로 쓰인다. 근데 친구끼리라도 빈대짓 좋아하는 사람은 잘 없다[* 여담으로 빈대 붙는 사람 중 일부는 '이 친구가 날 위해 돈까지 쓸 정도로 날 좋아하는구나'라는 것을 확인받고 싶어하기 때문에 일부러 빈대짓 하는 경우도 있다. 문젠 반대로 본인이 친구를 위해 쓸 생각은 잘 못한다는거지만. 역지사지] 예를 들어 히틀러는 유태인을 기생충이라는 말로 곧잘 비유했다고 한다. 그럼 나치는 구충제냐
이건 경제적 유무와는 큰 관련이 없는지 북한 같은 곳도 비조선계/북한 내 피차별 계층을 기생충으로 취급하는 경우가 있다. 헌데 아이러니하게도 상당수 후진국 지배층들은 피지배층을 억압해 자기 배 불리는 데 쓰는 진정한 의미의 기생충들일 확률이 높다는 것이다.[35] 대표적인 예시가 북한이다. 외부 원조는 주로 김씨 일가와 지배층들의 뱃속에 들어가고, 주민들은[36] 원조가 들어왔는지조차 모르거나 외부 감시단이 와서 받더라도 상대적으로 미미한 양을 받을 확률이 높다. 또 잠비아의 경우 대놓고 원조 기구 직원들이 그나마 잠비아 공무원들 생활수준은 원조의 효과를 봤다고 비아냥거리기도 했다.
레디컬 페미니즘을 비롯한 페미니스트도 꿀빠니즘, 뷔페미니즘등의 사례를 감안하면 여기에 해당될 수 있다.
[1] 이를 위생가설이라고 한다. 인체의 면역반응은 지속적 자극이 없으면 상대적으로 둔감해진다. 또한 어릴 때부터 다양한 적들을 좀 지저분하게... 노는 것을경험한 사람이 그렇지 않은 사람보다 면역반응이 활발하고 알레르기도 적다고. 더 자세한 건 알레르기 항목 참고.
[2] 한마디로 사람 똥이다. 과거엔 비료란 사람 똥 뿐이라서 이걸 밭에다 뿌리곤 했는데, 당연하지만 사람 똥엔 그 사람의 뱃속에 살던 기생충이 낳은 알들이 득시글하다. 이 알들이 담긴 똥들이 농작물에 흡수되면 알도 덩달아 농작물 속으로 들어가고, 그 농작물을 먹으면 당연히 기생충 알이 몸 속으로 들어오니 재감염. 그리고 다시 그 기생충이 숙주의 변에 알을 낳고... 이하 무한 반복이다. 지금은 농작물마다 방제를 잘해서 기생충 알도 없고, 사람 몸 속에 있던 것들도 구충제의 힘으로 다 죽어서 어지간해선 사람 기생충을 접하긴 쉽지 않다.


[4] 위기탈출 넘버원이 소개한 사례다. 왜 이렇게 시간이 오래 걸리는 상황이 발생하느냐 하면, 이 기생충들이 원래는 인간에 기생하는 기생충이 아니라서다. 그래서 기생충들이 일단 누군가의 몸 속에 들어왔으니 활동은 해야겠는데 자기가 아는 원래 숙주와 구조가 완전히 다르고 면역체계도 다르다보니 원래 자신이 갈 곳을 못 찾고 우왕좌왕하다가 인간 면역 체계와 대결을 벌인다.(원래 자기의 숙주가 될 동물의 면역체계와는 웬만하면 반응하지 않는다. 해당 면역세포를 억제하는 물질을 방출하기 때문) 이게 초기증상이다. 하지만 시간이 지나면서 이도 저도 안되는 기생충은 결국 다시 밖으로 배출되는 날을 기다리기 위해 동면과 같은 상태로 모든 활동을 멈추고, 우리 몸의 면역체계도 그 상황을 정상이라고 인식하고 공격하지 않는다. 이게 잠복기이다. 그런데 숙주가 된 인간이 기생충보다 오래 살면 동면을 하다하다 수명이 다해 죽은 기생충이 서서히 분해되면서 시체 조각들이 몸 속에 떠다니는데 면역체계는 죽은 녀석이니 신경을 안 쓰고 이게 결국 몸 속 어딘가의 혈관을 틀어막으면 헬게이트가 열린다.
[5] 가끔 해부학 실습용으로 제공되는 소의 눈에서도 가끔 뭔가가 꿈틀대는게 보이는 경우가 있는데, 흡충 등의 기생충 감염이다.
[6] 소는 애초에 잡식이 아닌 초식동물이라서 고기섭취를 통해 감염되는 기생충과는 연이 없는데다, 풀 사이에 섞인 벌레와 함께 기생충이 유입될 수도 있지만 과거에는 소에게 끓인여물을 먹여 키웠고, 현재는 통제된 환경에서 사료를 먹여 키우기 때문에 그럴 위협도 매우 낮아져서 돼지보다는 비교적 기생충의 위협에서 자유롭다. 때문에 소고기는 육회나 육사시미같은 생고기로 먹기도 한다.
[7] 가끔 에스키모 드립을 치면서 생고기로 먹는게 더 몸에 좋다는 주장을 하는 사람들도 있는데, 극지방과 여기는 환경이 다르다. 에스키모들이 생고기로 먹는 바다표범같은 동물은 애초에 말 그대로 민물이 아닌 바닷물에서 생활하여 기생충 감염 확률이 매우 적은데다 사는 지역도 수온이 매우 낮아서 기생충의 활동이 극히 둔해지는 극지방이라서 기생충 감염 확률이 더더욱 적다.


[28] 말 그대로 (위의 스타크래프트 2의 저그 기술의 그 신경기생충과 똑같은 의미다.) 뇌신경을 조종하는 악질이다. 때문에 선택에 따라서 사람들끼리 치고받아 멸종하게 하는 스토리,사람들이 전원 자살해 멸종하게 하는 스토리,사람들이 기생충을 숭배하게 만드는 스토리가 있고 시나리오에서는 뉴렉스 웜이라는 뇌신경 기생충이 등장해 어둡고 불행한 사람들을 행복해지게 만드는것도 있다.하지만 이것도 지배당하는 것이니 썩 좋진 않다.
[29] 자체에는 기생 능력이 없지만 각성 전과 각성 후의 세포들을 융합하면 기생 능력이 생긴다.


[31] 원래는 외계 생물체이며 모체이다. 기생충을 복제하여 숙주를 조종하는 능력이 있으며, 그 것들 게속 게속 반복하며 사람들을 감염시켜 숙주를 조종한다. 물이 거의 주식에 가까우며, 지크가 만든 약엔 이뇨 성분 때문에 말라 죽어버린다.
[32] 비행기 내부, 뱀파이어화한 인간의 내부에서 나오는 하얀 기생충. 주 먹이는 피인 듯하며 날카로운 이빨로 숙주의 피부를 뚫고 기생한다. 자가 복제 능력이 있는 것으로 보이며, 인간 숙주를 내부에서부터 영혼까지 뱀파이어화하는 듯함.


머레이 그는 그것을 "친구를 사귀고 상호 관계를 형성하며 다른 사람들과 협력하고 싶다"는 욕구로 정의했다. 행동 수준에서는 사람들이 알거나, 우정을 보일 수 있도록하거나, 다른 사람들을 기쁘게하기 위해 행동을 유도하는 행동에 반영됩니다. 다른 사람과 어울리고, 대화하고, 차이를 해결하고, 협력하고, 좋은 조화를 유지하는 사람의 욕구를 평가할 필요가 있습니다..
주제별 접근법은 정서적 관계를 유지하거나 회복시킨다. 다른 사람 또는 사람들의 집단과 함께, 수단이 아니라 목적으로. 높은 회원 요구를 가진 사람들은 대인 관계 커뮤니케이션 네트워크에 통합하고 더 많은 전화를 걸며 더 많은 편지를 쓰고 더 많은 방문을하는 일을 더 잘하는 것처럼 보입니다..


에 따르면 Geen 일부 연구자들은 본질적 가치로 인해 타인과 접촉하는 긍정적 인 접근보다는 회피에 대한 이유 또는 거부에 대한 두려움에 대한 이유를 고려했습니다. 거절의 두려움은 그룹 또는 회원 높은 사회적 성공의 부족에서 제휴와 인기 없음에 대한 필요성 (그들은 상대적으로 인기가있다) 사이의 역설적 관계를 설명하는 데 사용되었습니다. 또한 고위 회원이 설정 한 관계가 우수한 품질임을 보여주는 증거는 없습니다. 이러한 결과는 고려 대상이 부정적인 유형 인 경우, 즉 혼자가 아니거나 거절 당하지 않기를 바라는 욕망.
보아 티스 제휴에 대한 진정한 필요성이º 친한 친구의. 그것은 좋은 관계에 대한보다 적극적인 검색으로 이어질 것입니다. 거부감에 대한 두려움은 그 사람의 신념과 친한 친구 사이의 유사성의 정도와 관련이 있습니다. 제휴 필요성이 좋은 관계를 추구하는 반면에 다른 사람들이 받아들이려는 욕구를 반영합니다..
맥 애덤스 애정, 친밀감 및 의사 소통의 교환이 경험되는 친밀한 관계를 수립하려는 친밀감이나 욕구에 대한 이유를 정의했습니다. 또한 주제별 방법으로 평가됩니다. "주로 욕망을하지 나타냅니다 제휴의 필요성 : 친밀감과 제휴하는 이유는 다를 수 있으며 다른 행동의 상관 관계 것이지만 차동 미묘한 차이가 있지만, 그들은 또한, 관계를 구축하고자 두 가지 이유에서, 융합의 어느 정도가 혼자 있기를 바랍니다. 친밀감에 대한 이유는 접촉의 재미와 그것을 유지하려는 욕구와 더 관련이 있습니다. " 친밀감에 대한 이유는 행복과 삶의 만족에 대한 자기보고가있는 여성들에게서 주관적 복지의 특정 지수와 긍정적으로 관련되어있다. 남성에서는 긍정적 또는 부정적으로 긴장감이나 불안감이 있습니다..
맥케이 득점 제도에 기여했다. 문신 제휴 관계에 대한 신뢰와 불신을 평가합니다. 대인 관계를 긍정적이거나 재미 있고 해피 엔딩으로 묘사 한 사람들은 제휴적인 신뢰에서 높은 점수를 얻었습니다. 부정적 불신과 관계 속에서의 냉소의 표현. 이 법안은 관계에 부정적인 생각과 감정의 양을 수립하고 긍정적 인 관계 또는 이러한 교류 경험 애정이나 친밀감과 사람들이 서로를 신뢰하고 서로 도움이 될 것이라는 믿음을 유지하기위한 선호의 정도를 평가한다. b) 소속 및 사회적 지원 소셜 지원은 대인 관계 거래를 수립하기 위해 노력할 것입니다. 그러나이 경우 소송을 끝내고 지원을받는 것입니다.


사회적 지원은 피사체가 자신의 인생 상황에 대처하고 어떤 종류의 부정적인 사건에 특별한 의미를 획득하는 다른 사람의 지원 (물리, 재료 또는 감정적)입니다. 사회적 지원은 신체에 큰 영향을 미칠 특히 부정적 또는 스트레스 상황에서 피사체에 의해 인식 것, 높거나 낮은 사회적지지, 정상 긍정적이거나 중립적 인 상황에있는 사람들 사이에 차이점. Hill에 따르면, 사회적지지의 역할은 그 사람의 소속의 필요성에 의해 조절 될 것입니다. 제휴 동기를 평가하기위한 "대인 관계 오리엔테이션 척도 (Interpersonal Orientation Scale)"개발.


인물에 대한 관련 정보를 수집함으로써 모호성을 줄이기위한 사회적 비교 또는 능력.
Hill의 연구에서, 모든 사람들은 신체적 또는 정신적 증상이 더 적었고 부정적인 사건에 직면했을 때 물질적 지원을 받았다. 소속이 부족한 사람들 만 감정적 인 도움을 받았다. 고점은 문제 해결의 유용성보다는 관계의 측면에 더 많은 영향을받습니다. 도움을받는 사람이 중요 할뿐만 아니라 필요할 때 찾아보아야 할 때도 중요합니다. 이 결정에서, 지원받는 사람과 기증자의 변수가 개입한다.
수신자로부터 : 다른 사람들과 상호 작용하는 관계 또는 관심에 대한 필요성. 이 필요성이 높은 사람들은 관련 사회적 보상 (예 : 정서적 지원)의 가용성에 민감하고 그들에 대한 강한 긍정적 인 반응을 경험할 수 있습니다. 그들은 지원 검색의 직접적인 행동에 더 많은 노력을 기울일 것입니다. 여성들은 그들의 상호 작용에서 그들의 관심과 문제를 더 많이 전달하는 경향이 있습니다. 남성의 경우 동일한 행동이 부정적인 평가로 이어질 수 있습니다. 기증자로부터 : 관련 변수는 표현력, 다른 사람들을 공감하고 이해하는 능력으로 이해되거나 다른 사람들에 대해 걱정할 수 있습니다..


제휴 동기가 전향 적으로 혈압과 관련이있을 수 있음을 발견했습니다. 높은 상관 관계는 수축기 혈압과 이완기 혈압을 낮추며, 등록 동기가 높고자가보고 스트레스가 낮은 대상은 질병의 가장 낮은 심각도보고입니다. 그들은 또한 더 높은 세포 수준으로 더 나은 면역 기능을 가지고 있습니다. 살인자. 제휴 필요성은 긍정적 인 건강 지표와 관련이있는 것으로 보인다..
소셜 네트워크에 참여하거나 좋은 사회적 지원을 제공하는 사람들이 스트레스의 해로운 영향을 완화 할 수 있습니다. 관계에 대한 긍정적 인 방향을 가진 사람들이 더 많은 사회적지지를 가질 수 있기 때문에, 긍정적 인 또는 자신감있는 제휴 관계를 고려할 때 제휴와 더 나은 면역 기능의 관계가 존재할 것입니다. 냉소적 태도는 대인 관계 지원의 잠재적 완충 효과를 감소시킬 수 있습니다. 적대감의 구성 요소 중 하나는 냉소주의 또는 다른 사람들의 일반적인 불신입니다. 냉소적 인 태도는 소셜 네트워크가 가능할지라도 사회적지지로 이익을 얻지 못하게합니다.
사회적 지원 수준이 높으면 반응성, 또는 위협이나 상황에 대한 요구에 직면했을 때 개인의 생리 기능을 변화시켜 건강에 대한 위험을 감소시킬 수 있습니다. 높은 수준의 적개심은 스트레스에 대한 반응을 악화시켜 건강에 위험을 증가시킵니다. d) 실험실 연구의 예 실험실 상황에서 친구의 존재가 심박수를 스트레스 요인으로 감소시킬 수 있다는 증거가 발견되었다.
개인이 도전조차 위협하는 그룹 상황에서 피사체에 알 수없는이기는하지만, 지원하는 사람의 존재는, 완충 효과가 나에 의해 표현 혈압과 심장 박동의 반응 쿠션이 주제. 제린의 작품, 한 개인이 그들을 지원하는 사람 앞에서 도전을 받거나 심지어 위협을받는다면, 대인 관계 갈등의 상황에서 사회적지지의 완충 역할을 확인합니다.
이 글은 순전히 유익한 정보이며 온라인 심리학에서는 진단을하거나 치료를 권할 교수가 없습니다. 귀하의 사례를 특별히 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다..


[평택시민신문] 송탄동지역사회보장협의체(위원장 김기주)는 지난 5일 복지사각지대 발굴 대상자 5가구에게 따뜻한 겨울을 날 수 있도록 겨울이불, 전기장판, 생필품 등을 지원했다.
이날 행사는 수급자 신청조건에 맞지 않아 공적지원이 어려운 복지사각지대에 놓인 주민을 위해 마련됐다.
김기주 위원장은 “관내 거주하는 복지소외가구에게 조금이나마 도움을 드릴 수 있어 뜻깊은 시간이었다”며 “앞으로도 지역사회보장협의체의 설치 목적에 부합하는 활동을 꾸준히 실천하도록 노력하겠다”고 말했다.
김대환 송탄동장은 “추운 겨울을 앞두고 복지사각지대에 놓인 이웃들을 적극적으로 발굴하여 도움이 필요한 분들에게 맞춤형복지서비스를 제공할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 전했다.
한편, 따뜻한 겨울나기 사업의 일환으로 송탄동지역사회보장협의체는 같은 날 홀로 사는 어르신 10명에게 목욕봉사와 점심식사를 대접했다.


원고는 피고가 이 사건 각 화물을 보관하고 있다면 원고에게는 이 사건 각 화물의 인도청구권을 가지고 있으므로, 피고에게 위 화물의 인도를 청구한다고 주장하였고, 법원은 이에 대하여 다음과 같이 판시하였다.
(1) 원고가 이 사건 각 화물의 인도청구권을 가지고 있는지에 관하여 보건대, 피고가 원고에게 이 사건 각 화물에 관한 선하증권을 발행하여 준 사실은 앞서 본 바와 같으나, 수하인 또는 선하증권의 소지인이 운송물을 수령하는 때에는 운송계약 또는 선하증권의 취지에 따라 운임·부수비용·체당금·체선료 등을 지급하여야 하고, 운송인은 운송물의 운송으로 인한 채권을 변제받을 때까지 운송물을 유치할 수 있는바(상법 제58조, 제807조), 원고가 제1화물에 관한 선하증권을 소지하고 있다고 하더라도 위 화물의 운송 및 보관으로 인한 운임, 보관료 등을 지급하지 않는 한 피고가 제1화물에 대하여 유치권을 행사할 수 있으므로, 원고가 제1화물에 관한 운임, 보관료 등의 부수비용을 지급하였다고 볼 증거가 없는 이 사건에서 원고의 제1화물에 대한 인도청구는 허용될 수 없다.
(2) 상법 제803조는 “① 수하인이 운송물의 수령을 게을리한 때에는 선장은 이를 공탁하거나 세관이나 그 밖에 법령으로 정한 관청의 허가를 받은 곳에 인도할 수 있다. 이 경우 지체 없이 수하인에게 그 통지를 발송하여야 한다. ② 수하인을 확실히 알 수 없거나 수하인이 운송물의 수령을 거부한 때에는 선장은 이를 공탁하거나 세관이나 그 밖에 법령으로 정한 관청의 허가를 받은 곳에 인도하고 지체 없이 용선자 또는 송하인 및 알고 있는 수하인에게 그 통지를 발송하여야 한다. ③ 제1항 및 제2항에 따라 운송물을 공탁하거나 세관이나 그 밖에 법령으로 정한 관청의 허가를 받은 곳에 인도한 때에는 선하증권소지인이나 그 밖의 수하인에게 운송물을 인도한 것으로 본다.”고 규정하고 있는바, 을 제9, 10호증의 기재에 변론 전체의 취지를 더하여 보면, 제2화물은 수하인 측에서 통관을 신청하지 않아 미국 세관에 인도되었고, 피고가 2013. 12.경 원고에게 이를 통지한 사실이 인정되므로, 제2화물의 인도는 완료된 것으로 간주된다고 할 것이다.


운송물의 도착통지를 받은 수하인은 선장에게 운송물의 수령여부에 관한 의사표시를 하여야 하는데, 이는 제3자를 위한 계약과 관련하여 민법 제540조에서 “채무자는 상당한 기간을 정하여 계약의 이익의 향수 여부의 확답을 제3자에게 최고할 수 있다. 채무자가 그 기간 내에 확답을 받지 못한 때에는 제3자가 계약의 이익을 받을 것을 거절한 것으로 본다.”는 규정과 그 취지를 같이 한다. 운송물의 도착통지는 수하인에 대한 계약이익의 향수여부에 대한 확답의 최고에 해당하므로, 운송인에게 손해가 발생하지 않도록 수하인은 상관행상 합리적인 범위 내에서 최대한 신속하게 수령여부에 관한 의사표시를 하여야 한다.


1993년에 시행된 개정상법 제803조에서는 종전의 규정과는 달리 선장이 운송물을 “세관 기타 관청의 허가를 받은 곳에 인도”한 경우에도 선하증권소지인 기타 수하인에게 운송물을 인도한 것으로 간주하는 내용을 신설하였다. 기타 관청의 허가란 검역법에 따라 보건복지부장관이 지정한 검역장소, 격리시설 등에 운송물을 반입하는 경우도 포함되지만, 해상운송에서 인도의무가 문제되는 것은 주로 관세법상 보세창고2)를 의미하므로, 이 글에서는 이를 중심으로 논의를 진행한다. 그런데 ‘보세화물관리에 관한 고시’ 제4조에 의하면, 세관의 허가3)를 받은 곳이란 보세창고 등을 의미한다.
만약 해상운송인이 보세창고에 운송물을 입고하고 수하인에게 통지를 발송한다면, 상법 제803조에 따라 선하증권소지인이나 수하인에게 운송물을 인도한 것으로 간주할 수 있는지 여부가 문제된다.


현재 수입화물의 인도관행은 다음과 같다. 운송물이 도착한 후 운송인이 통지처에 도착사실을 통보하면, 통지처로 표시된 실화주는 하역업자를 정하여 운송물을 하역하여 이를 보세장치장에 입고하고, 그 후 선하증권상의 수하인으로 표시되는 신용장개설은행으로부터 선하증권 원본을 받아(또는 보증장을 받아) 운송인에게 제시하고 운송인으로부터 인도지시서를 받아 이를 세관에 제시하고 통관절차를 완료한 후 화물을 출고하는 방법으로 화물을 인도받고 있다.12)
종래의 판례에 의하면, 아래에서 보는 바와 같이 운송인 보세창고에 운송물을 입고하는 것은 관세법에 규정된 공법상 의무의 이행이므로, 원칙적으로는 수하인에게 인도된 것이라고 할 수 없다. 또한 보세창고 입고만으로는 운송인이 선하증권을 회수할 수 없는 것이 현재의 실정이다.


판례는 기본적으로 보세창고 입고는 관세확보라는 관세행정목적을 위한 것이고, 사법상의 권리의무와는 무관하다고 본다.
“자가보세장치장에 반입된 물품은 화주의 지배하에 있는 것으로서 그 보관책임은 화주에게 있고, 다만 관세확보라는 관세행정목적의 범위 내에서 세관장의 감독을 받는 데에 지나지 않는다.”13)
“타소장치란 거대·중량 등의 사유로 보세구역 내에 장치하기가 곤란한 물품을 세관장으로부터 허가를 얻어 장치하는 장소로서 보세구역은 아니나 외국물품이 있는 동안은 보세구역의 성격을 띠게 되어 보세구역에 관한 일정한 규정이 준용되는 곳인데, 기본적으로 국가는 관세채권의 확보와 통관질서의 확립이라는 행정적 목적을 위하여 제한된 범위 내에서 타소장치에 반입되는 물품에 대하여 허가·승인권을 행사하거나 세관공무원 파견, 화물관리인 지정을 할 수 있을 따름이고, 거기에 반입된 물품에 대한 사법상의 보관 책임은 화주 또는 반입자가 부담하도록 되어 있으므로, 타소장치에 반입된 물품이 정당한 권리자 아닌 자에게 무단으로 반출되어 버렸다고 하더라도 특별한 사정이 없는 한 그 사유만으로 국가가 위 타소장치를 관리함에 있어 어떠한 잘못을 저질렀다고 할 수는 없다.”14)


선장은 보세창고 입고 후 이를 지체 없이 수하인에게 통지를 발송하여야 한다. 발송으로 충분하므로 반드시 도달할 필요는 없다. 운송인이 선하증권에 기재된 통지수령인에게 운송물에 관한 통지를 한 때에는 송하인, 선하증권소지인, 수하인에게 통지한 것으로 간주된다(상법 제853조). 이로 인하여 운송인은 민법 제190조 소정의 목적물반환청구권의 양도에 의하여 운송물의 점유를 인도한 것이 된다.
관세청은 보세창고업자에 대한 지휘·감독권을 통하여 운송물에 대한 통제권을 행사할 수 있고, 선장으로부터 보세창고 입고를 통지받은 수하인은 통관절차를 이행하고 운송물을 수령할 수 있다. 그 결과 보세창고 입고(직접점유의 이전)와 보세창고 입고 통지의 발송(목적물인도청구권의 양도)로 인하여, 운송인의 운송물 인도의무는 완료된 것으로 보는 것이 타당하다.15)
위에서 본 판례에 의하면, 상법 제803조에 의하여 보세창고 입고 및 통지의 발송으로 인하여 운송인의 운송물인도의무가 완료된 것으로 보게 되는 경우는 국제사법에 의한 운송계약의 준거법이 대한민국 상법이거나, 양륙항이 대한민국 항구인 경우로 한정된다.
그렇다면 상법 개정으로 세관의 허가를 받은 곳에 운송물을 인도하고 통지를 발송하는 경우 운송인의 운송물인도의무가 완료된 것으로 본다는 규정이 신설되었으므로, 보세창고에 운송물을 인도하고 이를 수하인에게 통지하는 것만으로 선하증권소지인이나 수하인에게 운송물인도의무가 완료되었다고 보아야 할 것이다. 이와 달리, 보세창고에 입고된 운송물에 대한 통제권이 여전히 운송인에게 있음을 전제로 한 대법원 판례는 상법 개정의 취지와 어긋나므로 변경되어야 한다고 본다.
대상판결은, 수하인이 운송물의 수령을 해태 또는 거부한 경우 선장은 운송물을 세관의 허가를 받은 곳인 보세창고에 인도하고, 지체 없이 수하인에게 통지를 발송하면 선하증권소지인 기타 수하인에게 운송물을 인도한 것으로 본다는 상법 제803조의 규정을 최초로 적용하여 그 취지를 명확하게 하였다는 점에서 그 의의가 매우 크다.


불투명한 업황 속에서도 선방하는 모습을 보이면서, 4분기와 내년에는 '5G 효과'에 힘입은 반도체 수요 전망도 긍정적일 것이란 공감대가 형성됐다.
22일 업계에 따르면, 지난 8일 삼성전자의 잠정실적 공개를 시작으로 지난주에는 반도체 장비 시가총액 1위인 유럽 최대 제조 메이커 네덜란드 ASML과 반도체 시가총액 1위인 대만 파운드리(반도체 위탁생산) 기업 TSMC의 실적 발표가 있었다. 세 회사의 성적표는 시장에서 긍정적으로 평가됐다.
삼성전자의 3분기 영업이익 잠정치는 7조7000억원으로 증권가 예상치를 웃돌았다. 비록 반도체 부문의 실적 개선세는 미진할 것으로 평가됐지만 반도체 업황이 저점을 통과해 회복세를 보일 것이란 기대감을 키웠다.


지난 7월 20일부터 31일까지의 이의제기기간 동안 노동계는 이의를 제기하지 않았고, 한국경영자총협회, 중소기업중앙회 등에서 이의를 제기했으나 법 규정과 최저임금위원회 논의·결정과정 등을 종합적으로 고려해 이의를 수용하지 않았다.
내년에 적용될 최저임금은 최저임금위원회에서 11차례 회의를 거쳐 노·사가 최종안을 제출했다. 그 결과 8년 만에 위원 전원이 의결에 참여해 최저임금 수준을 결정했다는 점에서 의미가 있다고 볼 수 있다. 지난 7월 15일 열린 11차 전원회의에서 노동계 측은 7530원을 제시했고, 사측은 7300원을 제시했다. 이를 두고 표결을 진행한 결과 15:12로 근로자(안)으로 결정됐다.


이순자 입니다 (Licensed Psychologist , 상담 심리학 박사, 미국 LA 에서 상담실 운영) 청취자 또 시청자 여러분께 인사드려요. 그동안 라디오 서울 방송국에서 거의 10 년 가까이 방송해 오면서 많은 청취자 분들로 부터 방송 내용을 다시 듣게 해주든지 아니면 CD 라도 구입할 수 있으면 좋겠다는 신청을 많이 받아왔었어요. 시간상 그 청들을 다 들어 드리지 못해 항상 죄송 했었습니다.
이젠 여러분들이 편하신 시간에 언제든지들으실 수 있도록 유튜브에 올려 드릴 수 있게 되서 정말로 기쁩니다.방송 내용은 행복한 가정을 이루는 일에 필수 내용들을 다루게 됩니다. 부부가 행복하게 사는 방법, 개인이 행복할 수 있는 길들, 자녀를 자신감 있게 키우는 방법, 고부 간의 문제 해결, 마음의 상처치유 등등 삶을 행복하게 만드는데 꼭 필요한 지식과 삶의 기법들을 알려드릴 것입니다.
행복은 열심히 배워서 열심히 노력하는 사람들에게 확실하게 다가오는 상쾌한 선물입니다. 열심히 들으시고 여러분의 가정을 행복하게 이루는 일에 조금이라도 도움이 되기를 간절히 바랍니다. 들으시면서 여러분께서 특별히 빨리 아시고 싶은 내용이 있으시면 신청해 주시면 신청 내용도 방송해 드리도록 하겠습니다. 행복하세요


지난 초 여름, 알 수 없는 두통과 무기력함으로 무거운 몸을 이끌고 퇴근을 하곤 했습니다. 며칠간 같은 증세가 지속되었고, 몸에 이상이 있지 않을까 검진 차 병원을 방문하면서 아기의 존재를 알게 되었습니다. 임신 소식을 듣고 무서움 반 설렘 반으로 임신과 출산에 대해 공부하기 시작했습니다. 막상 임신을 하고 보니 생각보다 주의해야 할 것과 준비해야 할 것이 많다는 것을 알게 되었습니다.
하지만 ‘예비맘 조기퇴근제’라는 제도 덕분에 큰 부담을 덜고 회사생활을 할 수 있었고 지금까지 뱃속에 아이는 건강하게 자라고 있습니다.
임신과 동시에 들었던 가장 큰 걱정은 초기부터 지속되는 피로감이었습니다. 일정 시간이 지나면 일의 집중력도 떨어졌고 퇴근 후 집에 도착해 식사도 거르고 잠들기에 바빴습니다. 하지만 '예비맘 조기 퇴근제'로 다른 직원들보다 2시간 빠른 오후 4시에 퇴근을 하게 되면서 충분한 휴식을 취할 수 있었습니다. 이에 몸도 서서히 변화에 적응해나갔습니다. 이로 인해 좋은 컨디션을 유지할 수 있게 되었고, 근무시간에는 온전히 업무에 집중할 수 있게 되었습니다.
또한 임신 사실을 확인한 후에는 주기적으로 정기검진을 받아야 하기 때문에 조기퇴근 후 병원을 갈 수 있어 주말마다 병원에서 긴 대기시간을 감수해야 하는 불편을 덜었습니다. 몇 주전 회사에서 중심을 잡지 못하고 넘어진 적이 있었는데 퇴근 후 병원에 가서 바로 진단을 받을 수 있었기 때문에 아기에게 문제가 없다는 것을 바로 확인할 수 있었고 그제서야 불안했던 마음을 편히 할 수 있었습니다.
아직은 엄마가 된다는 사실이 실감나지 않지만, 아이의 태동을 느끼며 벌써 20주라는 시간이 지났다는 것에 새삼 뭉클함을 느낍니다. 처음에는 아이를 어떻게 낳을 지, 좋은 엄마가 될 수 있을지 여러 걱정으로 막막하기도 했습니다. 하지만 많은 회사 선배님들의 출산 경험과 육아에 대한 조언 등을 듣고, 많은 격려를 해주셔서 지금은 걱정보다는 즐거움으로 아이를 기다리고 있습니다.
요즘 많은 사람들의 배려와 축복 속에 아이를 키우게 된다는 것이 얼마나 행복하고 감사한 일인지를 느끼며 회사생활을 하고 있습니다.


지적재산권의 의의(개념정의)와 종류, 지적재산권의 국제적 보호 배경 및 필요성, 지적재산권 보호에 관한 국제협약	관세론4E)우리나라의 지적재산 보호제도에 대해 논함0	지식재산관리의 중요성과 정부정책의 주요과제00	경영혁신과 지식재산권	[산업보안학 産業保安學] 산업보안조사가 필요한 사건유형 - 산업기술유출, 회계부정, 지식재산권 침해, 자산손실, 컴퓨터 운영체계 및 시스템 침해	지식재산권의 기본적인 이론과
이에 대한 보호의 가치 및 분쟁의 초점이 되는 부분,


우리들이 일반적으로 재산이라고 할 때는 부동산이나 귀금속과 같은 유형의 것, 즉 유체물을 생각하게 된다. 그러나 오늘날 발명이나 상표, 디자인 등과 같이 부동산이나 동산이 아닌 것도 매우 중요한 경제적 가치를 가지는 재산으로 평가되고 있다. 이러한 재산을 우리는 그 형체가 없다는 의미에서 무체재산이라고 하며, 인간의 지적창작의 산물이라는 의미에서 지적재산이라고도 한다(김근수, 2001).
세계 지적소유권기구(WIPO) 설립조약 제2조 제8항에서는 지적소유권이라 함은 문학·예술 및 과학적 저작물, 실연자(實演者)의 실연, 음반 및 방송, 인간 노력에 의한 모든 분야에서의 발명, 과학적 발견, 의장, 상표, 서비스표, 상호 및 기타의 명칭, 부정경쟁으로부터의 보호 등에 관련된 권리와 그밖에 산업, 과학, 문학, 또는 예술분야의 지적활동에서 발생하는 모든 권리를 포함한다고 규정하여 인간의 지적 창작물에 관한 권리와 표지(標識)에 관한 권리를 총칭하는 말로 폭넓게 정의하고 있다.


집 근처에 백화점과 대형 마트가 두루두루 있어 어지간한 장보기는 다 그 곳에서 이루어지는 편이다. 가급적 무공해나 자연친화적으로 가꾼 먹거리를 챙기려 하는 아내는 가끔씩 그런 매장을 찾기도 하지만, 대부분은 백화점이나 대형 마트를 통해 일상 용품이나 반찬거리를 장만한다. 어쩌다 한 번씩 아내를 따라 가서 카트를 밀고 뒤쫓다 보면 ‘살아가는 데 필요한 것들이 이렇게나 많구나.’하는 생각이 절로 든다. 하지만 그렇게 많은 물건들 중에 내게 필요한 것은 기껏해야 아내 눈치를 보아가며 카트에 골라 싣는 주전부리꺼리나 면도용품 정도이고, 그 외에는 갖고 싶다거나 필요한 물건들이 별로 없다는 게 신기할 정도다. 그렇다보니 백화점이나 마트에서의 장보기는 여느 남자들처럼 별 재미가 없고, 지루할 뿐이다.
그러나 모처럼 큰 마음먹고 재래시장에 가면 얘기가 달라진다. 눈길 가는 곳마다 이것저것 사고 싶은 것들이 지천이다. 비슷한 것 같은데 값으로 치면 백화점 상품의 반값에도 미치지 못하는 물건들이 사방에 널려 있기 때문이다. 품질이야 그만 못할지 어떨지 모르지만, 그래도 백화점에서보다는 왠지 더 정감이 가고, 갖고 싶은 물건들이 수두룩하다. 둘러보다 마음에 드는 물건을 생각보다 싼 값에 사들기라도 하면 큰 횡재를 한 기분이다. 비단 물건들뿐만이 아니다. 재래시장 어디에나 있기 마련인 먹자골목에 들어서면, 익숙한 음식들 재래시장에서만 맛볼 수 있는 주전부리들에 연신 침을 삼키며 둘러보게 된다. 이런 까닭에 내게 있어 재래시장은 그 어느 데보다도 고샅고샅 둘러보는 재미가 참으로 쏠쏠해서 틈날 때마다 가서 둘러봐도 전혀 싫증이 나지 않는 그런 곳이다.
얼마 전 아내가 서울에 볼일이 있다며 역까지 태워다 달라기에 대전역으로 갔다. 아내를 배웅하고 나니 시간이 아주 어중간했다. 누구와 점심 약속을 하기에는 너무 늦고 어디 가서 혼자 밥을 먹기에는 다소 이른 시간이었다. 차라리 잘 됐다 싶어 역 건너편 중앙시장으로 갔다. 비좁은 길을 누비고 들어가 주차장에 차를 대고 시장 어귀에 들어서자니 푸근하면서도 뭔가 기대에 가득 찬 기분이 든다. 마치 어릴 때 공연히 흥분되어 시장에 가던 그런 기분 백화점에 갈 때는 전혀 느껴지지 않는 익숙하면서도 조금은 설레는 그런 느낌이다.
중앙시장에 들어서면 늘 그렇듯 어린 시절 자주 드나들던 골목을 우선 찾는다. 아직도 옛날 모습이 남아있는 양키시장 골목이 그곳이다. 오래 전 돌아가신 고모님이 가게를 열고 계시던 데라서 어느 곳보다도 익숙한 골목이다. 그 골목을 중심으로 휘하니 한 바퀴 돌아보면 없는 것 없이 온갖 게 다 있다. 옷, 모자, 신발, 양말, 가방, 우산, 양산, 그 밖에 각종 악세사리 등을 골고루 살펴 볼 수 있다. 그 뿐인가? 호떡, 찐빵, 만두, 순대, 떡볶이, 수수부꾸미, 파전, 붕어빵 등등 일일이 다 헤아리기 어려울 정도로 온갖 주전부리들이 곳곳에 널려 있다. 그런 까닭에 한껏 느긋하게 이곳저곳에서 멈춰 서서 찬찬히 살펴봐 가며 시장을 누빈다.
시장 골목 여기저기를 옮겨 다니며 구경하다 보면 어느 가게 앞에서는 옛날 생각에 발을 멈추고 한참을 서성거리게 된다. 오래 된 모자가게 앞을 지날 때면 돌아가신 아버님 정정하실 때 모시고 들어가 챙이 좀 넉넉한 여름 모자를 하나 사 드리던 생각에 눈시울이 시큰해진다. ‘두상이 작아서 쓸 만한 모자 고르기가 쉽지 않다’는 아버님 말씀에 사다리까지 타고 올라가 아버님께 맞는 모자를 찾아 주던 주인아주머니는 여전히 후덕한 모습으로 손님을 맞고 있어 가슴이 먹먹해진다. 옛날 과자를 파는 가게 앞도 그냥 지나치지를 못한다. 아버님 병원에 계실 때 군것질거리를 사다 드리려 자주 들락거렸던 곳이다. 아버님이 유난히 좋아하시던 박하사탕, 센베이과자, 땅콩과자를 두어 개씩 집어 우물거리다 보면 이제 다시는 뵐 수 없는 아버님 생각에 번번이 목이 멘다. 사람 좋은 주인아저씨는 속도 모르고 입에 맞지 않으면 안사도 좋으니 맘껏 드시라며 과자를 한 주먹씩 건네 공연히 사람을 더 울컥하게 만든다.
추억과 회상을 거두고 다시 골목을 누비다보면 때를 지나 배가 출출해진다. 이곳에 오면 곳곳에 먹고 싶은 음식이 지천으로 널려 있어 한 가게에서 한 가지 음식만으로 배를 채우기에는 왠지 억울한 느낌이 든다. 그럴 때면 우선 팥죽을 한 보시기 먹되, 반 그릇만 퍼 달래서 맛나게 먹는다. 그 가게에서 파는 수수부꾸미도 딱 한 개만 사서 먹고, 옆에 있는 호떡가게로 간다. 호떡 한 개를 손에 들고 먹어 가며 다시 순대 골목으로 옮긴다. 순대골목에 가서 찰순대 한 줄을 사서 먹으면 이제 배가 잔뜩 불러진다. 아직도 입맛이 당기는 옛날식 찐빵, 만두는 아쉬움 속에 그냥 지나치며 다음에는 꼭 그것을 먹기로 하며 먹자골목을 벗어난다. 그렇게 배가 터지도록 사 먹어도 백화점에서 사먹는 짜장면 한 그릇 값의 반에도 미치지 못한다. 불러진 배를 잔뜩 내밀며 시장골목을 나서다 보면 기분 좋은 포만감에 큰 부자라도 된 듯 넉넉한 마음이 된다. 아주 드문 일이지만 생각이 같은 친구들 서너 명이 만나 함께 어울려 시장을 돌기라도 하면 당연히 막걸리까지 더해져 왁자지껄하니 흥이 더 한다. 이런 재미를 백화점이나 대형마트에서야 어떻게 맛이라도 볼 수 있을까?
지내다가 반복되는 일상이 지겹고 무료해지면, 틈을 내어 혼자서라도 재래시장을 찾는다. 딱히 필요한 물건이 없어도 일단 시장 골목에 들어서서 둘러보다 보면 뭔가 꼭 필요할 것 같은 물건이 생기는 게 참 희한한 일이다. 그렇게 산 물건은 또 매번 유용하게 쓰게 되니 그것도 알다가 모를 일이다. 어쨌든 가끔씩은 일없이 시장에 들러 한 번 휘 둘러보다 보면 이런 저런 골치 아픈 일들이 까마득히 지워지고 뭔가 충전이 된 듯 기운이 나곤 한다. 살기가 팍팍하고 일이 잘 풀리지 않아 머리가 무거울 때면 혼자서라도 시장 순례에 나서는 이유다.


관객을 웃기는 방법에는 여러 가지가 있다. 희극에서는 말장난, 슬랩스틱, 상황의 비약, 블랙유머 등이 자주 쓰인다. 그런데 지난해 10월 리바이벌의 막을 올린 뒤 롱런하고 있는 연극 ‘휴먼 코메디’(사다리움직임연구소 작, 임도완 연출)는 이 같은 요소들과는 또 다른 독특한 웃음의 코드가 담겨 있다. 이 작품에서 배우들의 리드미컬한 움직임과 절묘한 타이밍으로 전개되는 상황은 독특한 질감의 웃음을 유발한다.
극은 세 개의 에피소드로 구성된 옴니버스 형식이다. 첫 번째 에피소드인 ‘가족’은 어업으로 먹고사는 어느 가난한 가족의 이야기다. 아버지와 아들들이 모두 어선을 타고 나갔다가 죽음을 맞았지만 남은 아들마저 뱃길을 떠나야 하는 안타까운 상황에서, 식구들은 출항을 앞둔 아들과 가족사진을 찍고 밥을 먹는다. 행동이 ‘아주 아주 아주’ 느린 큰아버지, 사진을 찍으려는 찰나 자꾸만 매무새를 가다듬는 어머니, 큰 감자를 놓고 서로 눈치 보며 실랑이를 벌이는 식구들의 모습이 유머러스하면서도 안타깝게 묘사된다.
두 번째 에피소드인 ‘냉면’의 내용은 간단하다. 다섯 명이 열심히 퍼포먼스를 곁들여 5중창을 하는 것이다. “맛 좋은 냉면이 여기 있소. 값싸고 달콤한 냉면이요. …한 오라기 콧구멍에 나오는 것 손으로 빼냈네. 또 나온다. 줄줄줄 또 빼낸다. 아직도 빼낸다.” 마임으로 상황을 표현하며 관객의 상상력을 자극하는 애교 있는 퍼포먼스인 ‘냉면’은 일종의 막간극과 같은 느낌을 준다.


세 개의 에피소드는 주제에서 통일성을 지니고 있지는 않으나, 극의 진행 방식에서 일치된 콘셉트를 보인다. 모두 스토리텔링과 대사보다는 특정한 상황에서 인물들의 심리를 강조하거나 마임을 활용해 양식화된 몸짓을 보여준다. 10년 전 마임극단에서 시작해 텍스트 이외의 무대언어에 대해 연구해온 극단 사다리움직임연구소의 독특한 색깔을 느낄 수 있는 부분이다.
‘가족’은 움직임이 갖는 리듬감을 중심으로 풀어낸 상황극이다. 답답함에 가슴을 쥐어짜며 바라봐야 하는 큰아버지의 달팽이처럼 느린 걸음걸이와 서커스하듯 리드미컬하게 감자를 주고받는 가족들의 몸짓이 반복되면서 극적 긴장감을 형성하고 웃음을 유발한다. 배우들이 코에 달고 나온 빨간 공은 피에로처럼 희극적이면서도 애수 어린 이미지를 형성한다.
또 ‘냉면’은 노래와 마임 동작을 곁들인 짧은 상황극인데, 인물들은 비일상적이고 익살스러운 캐릭터를 보여준다. ‘추격’의 경우 상황이 엉뚱하게 전개되면서 왁자지껄한 웃음을 선사하는 소극(笑劇)의 성격을 띤다. 이 부분에서 특히 눈에 띄는 것은 여러 플롯이 절묘한 타이밍으로 짜여 있다는 점과 배우들이 1초 혹은 2초 만에 옷을 갈아입으면서 일인다역을 소화한다는 점이다.


그러나 논리적이기보다는 감각적으로 접근하는 이 작품은 말로 설명하는 연극보다 더 직접적인 반응을 이끌어낸다. 때문에 이 작품의 관객은 유치원생부터 중년 부부까지 다양하다. 마치 어린아이가 ‘유희’하듯 자연스럽게 웃음을 유발하며 관객과 정서적 교류를 이룬다. 한편 난해하지 않고 웃으면서 관람할 수 있는 작품이지만, 자세히 들여다보면 내용은 결코 가볍지 않다. 감자 하나로 한 끼를 해결해야 하는 ‘찌들게 가난한’ 가족의 모습과 아들의 출항이 죽음의 길이라는 직감으로 사진을 찍자고 하는 어머니의 부탁은 슬프기까지 하다. 그리고 섬세한 심리묘사는 인간에 대한 연민과 따뜻한 시선을 느끼게 한다.
아쉬운 점은 순간순간 터뜨리는 관객들의 웃음에서 좀더 깊은 맛이 느껴졌으면 좋겠다는 것이다. 관객들로 하여금 복합적인 감정을 느끼게 하기 위해선 앞뒤 맥락에서 상황에 대한 명료한 해석과 표현이 요구된다. 예를 들면 가족들이 아쉬움에 아들의 출항을 지연시키는 것인지, 그저 소소한 일들 때문에 그렇게 된 것인지에 따라 같은 상황도 전혀 다른 느낌으로 받아들이게 된다.
인간 정서에 대한 공감대를 바탕으로 만들어졌다는 점에서 ‘휴먼 코메디’의 웃음 코드는 마음을 따뜻하게 한다. 그리고 배우들의 캐릭터 변신과 신체 움직임에서 오랜 기간 훈련한 노고를 느낄 수 있었다.


19세기 이후 많은 예술가들이 피에로의 매력에 관심을 가졌고, 20세기 대중문화에도 피에로는 수시로 등장했다. 장 뤽 고다르를 비롯한 유명 영화감독들이 피에로를 주인공으로 작품을 만들었으며, 찰리 채플린은 피에로 캐릭터를 활용해 페이소스 가득한 희극들을 펼쳐 보였다.
또한 브리티시 팝의 대표적 가수인 데이비드 보위는 자신의 앨범과 비디오 재킷에 피에로 의상을 입고 등장하기도 했다.피에로는 16세기에 성행한 희극 코메디아 델 아르테의 어릿광대에서 발전했다고 알려져 있다. 입은 귀에 걸린 듯 웃고 있고 눈에는 눈물이 번진 피에로의 복합적인 캐릭터가 만들어진 것은 장 밥티스트 드뷔로(Jean-Baptiste Deburau, 1796~1846) 이후부터다. 드뷔로는 이전의 단순하고 얼간이 같은 피에로 캐릭터를 지금처럼 슬픔이 서린 인간적인 형태로 바꿨다. 그리고 왕에게 혼쭐이 나면서도 귀에 거슬리는 말을 해대는 어릿광대의 캐릭터는 점점 사회에 대해 신랄하게 풍자하며 서민의 한을 드러내는 깊이를 갖게 됐다.
드뷔로가 만든 피에로 캐릭터는 팬터마임에서 사랑에 상처 입고 우는 듯 웃는 표정의 캐릭터로 유형화되기도 했다. 이후 그의 피에로는 마임계의 거장 마르셸 마르소, 장 루이 바로 같은 대배우들에게 영향을 주었다.
어린이극에 단골손님으로 등장하거나 캐릭터 상품으로 판매되는 피에로는 밝은 면이 강조된다. 그러나 피에로의 눈에 검게 얼룩진 눈물자국은 유랑극단 배우들에게서 발전된 피에로의 복합적 정서를 보여주고 있다.


아르린두 랑가 차관은 빠듯한 일정 속에서도 새로운 경험을 할 기회가 생길 때마다 적극적으로 임했다. 그동안 그는 프랑스, 영국, 독일, 오스트리아뿐만 아니라, 아프리카 잠비아, 남아공, 모리셔스, 케냐, 보츠와나, 미국과 중국, 한국을 방문하면서 그가 직면한 모잠비크의 현주소를 직시하고 좀더 나은 방향으로 모색할 수 있도록 고심해왔다.
그런 그가 지난 7월 한국을 방문했다. 아르린두 랑가 차관이 세계관광기구UNWTO 총회의 국장으로 활동할 당시 처음 한국을 방문할 때는 바쁜 일정을 소화하느라 한국이 어떤 나라인지 제대로 경험하지 못한 채 모잠비크로 돌아갔다. 다시 한국에 온다면 한국의 다양한 문화를 경험하고 싶다고 생각했다.
아르린두 랑가 차관은 한국인 가정집에서 3일간 민박을 하며 오완수 씨 부부와 딸 최수현 씨와 즐거운 추억을 쌓았다.


아르린두 랑가 차관은 두 번째 방문한 한국에서 그를 맞이한 한국인들의 인사법에 크게 매료되었다고 말했다.
“저를 맞으러 나온 분이, 허리를 숙여 공손히 인사하며 맞이해 주시는데 상당히 놀랐습니다. 한국에 대해 새로운 시각을 갖게 되었어요. 이런 인사법이 참 보기 좋고 매우 아름답게 느꼈습니다. 이 인사법이 한국의 전통문화라면 정말 아름답다고 칭찬해주고 싶어요. 뿐만 아니라 한국에 방문해서 정말 좋았던 것은 한국 가정집에서 3일간 홈스테이를 할 수 있었던 일입니다. 제가 만난 한국 사람들이 얼마나 이웃을 사랑하는지, 이분들이 우리를 맞이하는 게 인사치레가 아니라 마음으로 섬기는 진정성을 느낄 수 있었어요. 저희가 방문한 곳이 다른 가정처럼 부유하지는 않았지만 따뜻한 마음으로 만족하고 사는 모습에서, 새삼 가난한 마음으로 사는 것이 얼마나 아름다운지를 깨우쳐 주더군요. 지금도 그때를 잊을 수 없어요.”
아르린두 랑가 차관은 마인드교육 강국인 한국 사람들의 작은 배려와 인사 한마디가 ‘따뜻하고 넉넉한 마음을 가질 수 있게 만들었다’고 회상한다. 그는 교정 교육에서도 재소자들이 이런 인사법과 타인에 대한 예의를 배운다면 훨씬 범죄율이 낮아질 것으로 기대했다.


“사실 모잠비크 국민에게 해를 입혀서 교도소에 들어간 재소자들이 국민들이 낸 세금으로 살아가고 있어요. 저는 이런 시스템을 바꿔서, 재소자들이 형벌을 받고 있다는 것을 잊지 않기 위해서는 재소자가 스스로 생산하고 살아갈 수 있도록 해야 한다고 생각합니다. 그러려면 재소자들이 생산에 쓸 장비들도 필요합니다.”
한국의 경우 재소자들이 교도소 내에서 생산 활동을 할 수 있도록 시설이 갖춰져 있지만 모잠비크 교도소에는 생산 시설이 열악한 상태이다. 간단한 농사일이나 공예품 만드는 일을 주로 하다 보니 전문성도 낮은 편이다. 그래서 법무부에서 적극적으로 시행하고 있는 것이 바로 교소도 재소자 마인드 교육이다. 재소자들이 교도소에서 나오면 다시 범죄를 저지를 가능성이 높기 때문에 교육을 서두르고 있다. 재범을 막기 위해서는 재소자들의 마음이 진정으로 바뀔 수 있는 교육과 이들을 이끌어 줄 수 있는 인도자가 필요하다는 것이 마인드 강연의 취지다. 사람의 욕구와 자제력을 분석한 마음의 세계를 아는 것과 그것을 접목한 교육이 계속 이뤄지고 있다.
그는 이런 시점에 한국에 직접 방문해서 ‘마음으로 한다는 게 무엇인지를 보고 느끼는 것이 무엇보다 중요한 일’이라고 직감했다.
“차관이라는 직책이 사무적인 일만 하기 쉽기 때문에, 해외를 방문할 기회가 많지 않지만 저에게 그 기회가 왔고, 한국의 문화를 보고 배우고 싶었습니다.”
재소자들의 마음의 세계가 바뀌면 행동 역시 달라질 것이다. 그래서 아르린두 랑가 차관은 정의를 위해 재소자들에게 생산적인 일을 시키고, 올바른 마음을 가질 수 있도록 이끌고자 한다.
모잠비크에 도착한 오완수 씨와 딸 최수현 씨가 모잠비크 전통 의상을 입었다. 최수현 씨는 젊은이들 앞에서 어떻게 병에서 극복했는지 마인드 강연을 펼쳤다.


아르린두 랑가 차관이 한국에서 만나 민박했던 집의 안주인은 오완수 씨이다. 그녀 또한 모잠비크 차관과의 만남을 잊지 못했다. 그녀는 척수염과 여러 암에 걸려 수년간 생사를 오갔지만 결국 극복해낸 최수현 씨와 함께 차관을 맞이했다.
“저희 집을 방문한 차관님께 ‘누추한 집에 모시게 되어 영광입니다.’ 하고 인사를 했어요. 물론 진심을 담아서 한 인사였어요. 비록 차관님이지만 낯선 나라에 와서, 낯선 가정에서 갑작스럽게 잠을 자야 한다면 참 부담스러울 것 같았어요. 그래서 차관님이 집에서 지내는 것처럼 마음만은 편안하게 해드리고 싶었어요. 저희 같은 서민이 이런 분을 만날 기회가 자주 있지는 않지요. 처음 만나 뵌 차관님이 상당히 겸손하셨어요. ‘우리를 초대해주어 굉장히 기쁩니다.’ 하고 환한 얼굴로 답해주셨어요. ‘저희 집이 좁아요.’ ‘아니요. 반갑게 맞아주어서 제 마음이 따뜻합니다.’ 이런 말이 서로 오갔는데 정말 즐거웠어요. 어디서 이런 경험을 해보겠어요? 출출하실 것 같아서 급히 어묵국을 한 그릇 준비했는데, 그분이 ‘맛있다’며 마음을 여시더라고요.
화장실에서 수건을 써야 하는지도 잘 몰라서 젖은 채로 옷을 입고 나온 차관님을 보고 아들이 입는 반바지 하나를 건넸는데 아이처럼 좋아하셨어요. 그 광경도 정말 잊지 못할 추억이 되었어요. 딸 수현이가 어떻게 병을 이겨냈는지 그 이야기를 해드렸는데 차관님은 정말 진지하게 경청해주셨어요. 매운 음식을 좋아하신다고 해서 짬뽕을 먹었는데 맛있게 드시는 거예요. 사흘 후 차관님은 행복한 미소를 지으며 가셨어요.”
한국 가정집에서 민박을 하는 동안 아르린두 랑가 차관은 지쳐있던 몸과 마음을 재충전하며, 잊지 못할 추억을 만들었다. 사흘간 오완수 씨는 한국 가정에서는 가족이 어떻게 마음을 나누는지, 한국 교육은 어떠한지, 딸 수현이가 갑작스럽게 척수염과 암에 걸렸던 이야기, 암을 이기기 위해 어떻게 생활했는지 등 많은 이야기를 나누었다. 그는 오완수 씨 부부와 한국 사람들이 어떻게 지내며 살아가는지 소소한 이야기를 나누는 동안, 한국에 대해 깊이 알아가며 어느덧 한국이 편안한 곳이 되었다.


서울에 도착해서 민박집으로 이동한 아르린두 랑가 차관은 다음 일정을 위해 바쁘게 이동했다. 이동하면서 그는 대도시와 떨어진 지역까지 꽤 높은 건물들이 연이어 즐비하게 들어선 것을 목격했다. 그는 사람들이 살 수 있는 거주지가 있고, 건물들이 연결된 풍경을 보면서 현재 모잠비크의 거주지와 도시화 문제점을 해결할 실마리를 찾기 시작했다.
“한국에서는 이미 도시와 많이 떨어진 곳에도 20~30층의 빌딩들이 들어선 것을 보았습니다. 다른 건물들보다도 사람들이 살 수 있는 거주지가 눈에 들어왔어요. 지금 모잠비크에 사는 시민들의 집이 대부분 식민지 개척자였던 포르투갈에 의해 만들어진 것입니다. 모잠비크 정부가 전략적으로 도시가 발전되기를 신경 쓰고, 국민들이 아무 곳에나 건물을 짓지 않도록 정책을 만들고 있어요. 정부가 도시개발에 더욱 힘을 써야 하는데 아직 그러지 못하는 실정입니다.”
모잠비크 정부의 요청으로 오완수 씨는 김기성 마인드 강사, 딸 수현 씨와 함께 아프리카 모잠비크를 방문했다. 딸 수현 씨는 모잠비크 아이들 앞에서 암에 걸린 지난 날 어떻게 병을 이겨냈는지 강연했다. 아르린두 랑가 차관은 한국에서 만나 인연이 된 두 사람에 대해 아내 앞에서도 자랑을 아끼지 않을 정도였다. 완수 씨는 아프리카에서도 매운 음식을 좋아하는 차관님을 위해 라면으로 즉석 짬뽕을 흉내내서 만들어 내자 차관 부부는 “따봉!” 하고 외치며 즐거워했다.
인연이란 실 한 오라기로 매듭을 엮는 것처럼 평범해 보이지만 막상 잘 매듭지어진 인연은 두고두고 마음에 아름다운 결실을 맺는다. 사람은 마음과 마음이 만날 때 행복한 법인데, 아르린두 랑가 차관이 한국에서 인연을 맺고 아름다운 추억을 쌓으며 행복한 미소를 얻었다.
1986년 오스트리아에서 관광부 홍보정보부 부장으로 전임된 그는 국가관광기금을 조성했다. 1995년에서 2000년에 이르기까지 그는 5년간 검사, 프로젝트 승인, 관광 통계에 관한 일을 했고, 그 경험을 바탕으로 세계은행에서 1년간 일할 수 있었다. 지난 2002년부터 2009년에는 대법원에서 대법원장 보좌관과 연구계획 사무국장으로 일했다. 당시 그는 법무부 구성 전략 계획에 참여해 관리가 잘 안 된 곳에는 관리자를 세워 정부 운영 정신을 새롭게 바꿔놓았다. 2015년 새 정부가 들어선 뒤에는 문화창조사업부 국장으로 일했다. 그가 관광국장이었을 때는 모잠비크 모든 호텔의 프로젝트에 관여하며 서비스의 질을 향상시켰다. 또 거주지에 대한 논문도 많이 써서 발표했는데, 이는 여러 나라를 경험하며 좀 더 나은 서비스를 위해 관찰해온 덕분이었다. 2017년 법무부 차관이 된 그는 현재 교도소 문제를 해결하기 위해 고심 중이었다.


정부 각 부서에서는 실질적인 업무를 대부분 차관이 담당한다. 아르린두 랑가 차관은 얼핏 보면 서른 중반처럼 앳되어 보이지만 실제 그의 나이는 한국 나이로 쉰일곱이다. 그의 얼굴을 찬찬히 보면 부드러운 그의 얼굴에 세상의 험난함을 이긴 여유가 있었다. 세월이 순간순간 인생에 절망을 던져줄 때 어떤 이들은 예측할 수 없는 인생 속에서 인내의 열매로 ‘기회’를 얻기도 한다. 그는 지난 2015년에 차관을 뽑는 시험에 도전해 당당히 합격했다. 그가 당시 최고 점수를 받아 1등을 한 것이다. 하지만 현장에서의 일은 점수보다 실무 경험이 더욱 중요하다. 그가 최고 점수를 받았지만 현장 감각이 부족하고 능력이 검증되지 않았기 때문에 실무 경험이 풍부한 이전 경력자에게 자리를 내어주게 되었다. 그리고 그는 다시 문화창조사업부로 돌아가서 성실하게 일했다. 지난 2017년 그에게 새로운 기회가 주어지면서 차관의 자리에 올랐다.


아르린두 랑가 차관의 부모님은 가자 만자까지Gaza Manjacaze에서 태어났다. 그는 모잠비크 마푸토 마파랄라에서 태어났다. 아버지의 고향인 가자 만자까지는 아프리카 전통 가옥이 있는 작은 동네이다. 이곳에는 전기가 잘 들어오지 않고 사람들이 농사를 짓고 가축을 기르며 살아간다. 어디에서나 농촌 사람들의 인심이 도시 사람보다 푸근하고 넉넉한 것처럼 그 역시 겸손하고 가난한 가정에서 자라서 성품이 온화했고 부모님을 위해 열심히 공부했던 아이였다.
소년 아르린두 랑가는 아버지가 뽈라나 호텔에서 제과점 요리사로 일을 하고 퇴직할 때까지 속 한번 썩인 적이 없는 착실한 아들이었다. 그가 3학년이 되자 학교 선생님이 그에게 ‘방학 동안 교과서를 그대로 베껴 쓰고 모르는 단어는 200번 넘게 써보라’고 숙제를 내 준 적이 있었다. 방학 내내 그는 포르투갈어, 과학 교과서 등을 6번 베껴 쓰고 모르는 단어를 300번 넘게 썼다. 그 당시 얼마나 많은 아이들이 학교 선생님의 이야기를 들었을지 모르지만 그는 묵묵히 숙제를 해냈다. 방학이 지난 이후에 선생님이 숙제 검사를 하지 않았지만 그는 전 과목에서 모르는 단어가 없을 정도가 됐다. 소년 아르린두 랑가가 학교에서 톱이 되었고, 그의 학교생활이 완전히 바뀌었다.
1978년 마푸토 상업고등학교에 들어가서도 그는 공부를 게을리 하지 않았고, 1981년부터 1983년까지 상업 전문대를 거쳐 1988년에는 경제학을 공부했다. 1996년에는 영국 런던에 있는 대학에 가서 재정 경제학 석사 공부했다. 다시 오지 않을 좋은 기회였기 때문에 그는 온 마음으로 공부에 집중했다. 차관이 되어서도 그는 여전히 국정을 고민하고 시간이 날 때마다 평소 검소한 삶의 패턴대로 그는 가족과 대화를 하며 시간을 보내곤 한다. 아르린두 랑가 차관은 청소년 시기에 가장 중요한 것은 상상력과 사고력을 키우는 일이라며, 이것은 독서를 통해 가능하다고 한다. 그래서 그는 젊은이들에게 꾸준히 책 읽기를 권했다.
“요즘에 누가 끈기 있게 책을 읽으며 알아가려고 합니까? 대부분의 학생이 아무런 생각 없이, 텔레비전을 통해 세상을 만나고 보고 알아갑니다. 물론 책을 읽지 않고도 어떤 사회를 알아갈 수 있고, 때로는 책을 읽는 것보다 더 자세히 알 수 있을 것입니다. 하지만 아쉬운 것은 요즘 대다수의 청소년이 글을 정확하게 쓰고 책을 읽는 능력이 부족해졌다는 거예요. 예전 같았으면 가난했기 때문에 책을 읽으며 미국을 상상해 보았어요. 저도 청년 때 책을 참 많이 읽었습니다. 어렸을 때는 만화책으로 시작해서 연애 소설책을 읽기도 하고, 조금 더 커서는 외국 소설을 많이 읽었어요. 두꺼운 논문부터 시작해서 영국의 추리 소설도 읽었어요. 그런데 이제 나이가 들어서 눈이 침침해져서인지 안타깝게도 책을 읽기가 많이 힘들어졌네요.”
그의 말처럼 텔레비전을 통해 우리는 수많은 나라와 건축물과 거리, 그 거리를 걷는 사람들을 볼 수 있게 됐다. 하지만 거리에 담긴 역사라든지, 거리를 걷고 있는 사람들의 됨됨이 같은 이야기를 텔레비전을 통해 읽어내기란 쉽지 않다. 독서를 통해서는 미국 사람들이 어떤 고민을 하면서 살아가는지, 역사 속에서 사람들의 만남과 헤어짐, 살아가는 다양한 모습 등을 읽을 수 있다. 그래서 우리는 책을 통해 때로는 공감하고 때로는 용기를 얻기도 하고, 때로는 새로운 곳을 향해 여행을 떠나고 싶은 꿈을 갖기도 한다.


아르린두 랑가 차관은 계획이 순간순간 바뀌는 것과 누군가에 의해 충분히 틀어질 수 있는 일정에 대해, 시간 관리를 잘 하는 것 또한 중요하다고 생각한다. 뿐만 아니라 그는 무엇보다 인연을 중요시한다. 그래서 모든 사람이 다 같이 경제적인 성공을 이룰 수는 없지만, 누군가의 삶이 좀 더 좋은 방향으로 바뀌는 데 도움을 주는 사람으로 기억되기를 원한다. 그는 사람들이 처한 환경이 더 나아질 수 있도록 꾸준히 돕기를 원한다. 최근에 그는 모잠비크 석사 출신들의 인재들이 화이트칼라 영역에서 갇혀 지내며 능력을 쌓지만, 사회에서는 협력하며 잘 지내지 못하고 있다고 분석한다. 그래서 그는 모잠비크의 교육 과정이 다른 분야와 연결되어 협력하고 좀 더 새로운 일들이 창조되기를 바란다.
“모잠비크의 교육 과정이 다른 분야와 연결되어 협력하고 좀 더 새로운 일들이 창조되기를 바랍니다.”


『진화란 무엇인가』는 진화론의 핵심 원리를 다룬 책이다. 일반인들도 쉽게 이해할 수 있도록 진화와 진화 이론, 진화의 흥미진진한 주제들을 총체적으로 다루고 있다. '20세기의 다윈'이라 불리는 생물학자 에른스트 마이어가 진화와 관련된 각종 논쟁들, 진화 이론의 발전 양상, 잘못 이해되고 있는 진화론적 개념 등을 명쾌하게 이야기한다.
찰스 다윈의 이 출간된 지 150년이라는 시간이 지났지만, 여전히 다윈의 진화론에 대한 의혹과 오해는 수그러들지 않고 있다. 이 책은 일반인들은 물론, 진화론의 반대편에 선 학자들이나 창조론자들이 궁금해할 만한 질문들을 던지고 스스로 답하는 형식을 통해 진화론에 대한 오해와 비판을 풀어주고자 했다.
저자는 진화가 지구상에서 일어났다는 증거를 들어 진화가 단순한 이론이 아님을 역설한다. 진화가 작용하는 과정과 세부적인 기작들을 상세하게 설명하며, 진화 이론을 포함하여 생명의 탄생과 역사를 설명해온 각종 이론들을 개괄하고 있다. 또한 을 기점으로 진화의 종합을 거쳐 현재에 이르기까지 진화 이론 자체의 역사도 살펴본다. [양장본]


찰스 다윈의 탄생 200주년, 출간 150주년을 맞는, 명실공히 ‘다윈의 해’인 2009년을 앞두고 ‘다윈’이나 ‘진화’를 표제로 내세운 책들이 전 세계적으로 물밀듯이 쏟아져 나오고 있다. 찰스 다윈의 진화론이 세상에 나온 지 100년을 훌쩍 넘었고, 관련 도서만, 못해도 수만 권에 달하는데 “이 정도면 충분하지 않을까?”라는 생각이 들 법도 하다. 하지만 이 출간된 이후 현재에 이르기까지 ‘진화’를 말한다고 하는 책들을 훑어보면, 창조론자들의 공격에 맞서 진화론이 왜 더 설득... 더보기
찰스 다윈의 탄생 200주년, 출간 150주년을 맞는, 명실공히 ‘다윈의 해’인 2009년을 앞두고 ‘다윈’이나 ‘진화’를 표제로 내세운 책들이 전 세계적으로 물밀듯이 쏟아져 나오고 있다. 찰스 다윈의 진화론이 세상에 나온 지 100년을 훌쩍 넘었고, 관련 도서만, 못해도 수만 권에 달하는데 “이 정도면 충분하지 않을까?”라는 생각이 들 법도 하다. 하지만 이 출간된 이후 현재에 이르기까지 ‘진화’를 말한다고 하는 책들을 훑어보면, 창조론자들의 공격에 맞서 진화론이 왜 더 설득력이 있는지를 열렬히 옹호하는 책들과 행동 진화나 공진화, 성선택, 사회성 진화와 같은 진화의 세부적인 측면들을 다루고 있는 책들이 대부분이다. 진화라는 과정이 실제로 어떻게 일어나는지, 진화 이론 자체의 역사는 어떻게 발전되어 왔는지 등 진화를 총체적으로 다루면서 일반 대중들이 쉽게 이해할 수 있는 언어로 씌어진 책은 드문 것이다.
이번에 (주)사이언스북스에서 시리즈의 16권으로 출간한 는 바로 그런 점에서 진화와 진화 이론을 상세히 설명하는 일반 교과서와 ‘창조론 대 진화론 논쟁’이나 성선택 등과 같은 흥미진진한 주제들을 소개하는 대중서의 간극을 메우는 매우 의미 있는 책이다.
현대 과학의 각 분야에서 달인(達人), 거장(巨匠)으로 꼽히는 과학자들이 열과 성을 다해 참여한 시리즈에서 이 책의 저자인 에른스트 마이어만큼 ‘마스터(master)’라는 칭호가 제격인 인물도 없을 것이다. 에른스트 마이어(Ernst Mayr)는 1904년 독일에서 태어나 의학도로 훈련받던 중 생물학과 조류학에 눈을 떠 미국으로 이민, 계통 분류학과 진화 생물학, 발생학, 유전학 등 생물학의 거의 전 분야를 섭렵하고, 700편에 가까운 논문과 30권에 이르는 저술을 펴내는 등, 2005년 세상을 뜨기까지 한 세기에 걸쳐 생물학과 생물 철학의 흐름을 이끈 가히 위대한 생물학자이다. 또한 1930,40년대 분자 생물학과 진화 생물학의 조우를 통한 진화의 종합(evolutionary synthesis)으로 찰스 다윈이 을 출간한 이래 80여 년간 풀리지 않던 의문들에 해답을 제시하여 제2의 다윈주의 혁명을 일궈내었으며, 이로써 ‘20세기의 다윈’, ‘다윈주의의 수호자’라는 칭호를 얻었다. 이 책 는 이렇듯 생물학과 진화론이 격동하며 발전하는 세기 내내 그 중심에 있었던 에른스트 마이어가 그간 진화와 관련해서 벌어진 각종 논쟁들, 진화 이론의 발전 양상, 잘못 이해되고 있는 진화론적 개념 등을 설명함으로써 진화론의 핵심으로 안내하는 역작이다.


에른스트 마이어가 머리말에서 밝히고 있듯, 진화는 생물학에서 가장 중요한 개념이다. 생명의 매혹적인 미스터리와 관련해서 던지는 “왜?”라는 질문 가운데 진화를 고려하지 않고 적절한 대답을 찾을 수 있는 것은 단 하나도 없다. 그리고 이제 진화는 찰스 다윈 스스로도 결코 예상하지 못한, 자신의 출생지인 생물학을 넘어서서 언어학, 철학, 사회학, 경제학 등 인접한 학문 분야로, 그리고 인간의 사고 체계로까지 그 영향력을 넓히고 있다. 그러나 이 출간된 지 150년이라는 긴 시간이 흘렀음에도 아직까지 진화를 사실로서 받아들이지 못하거나 진화가 실제로 일어나는 사건이라 할지라도 다윈의 진화론에는 커다란 문제점이 존재한다는 의혹과 오해는 수그러들지 않고 있다. 에른스트 마이어는 이 책 에서 진화와 관련해서 일반인들이나 반대편에 선 학자 또는 창조론자들이 궁금해 할 법한 질문을 던지고 스스로 답하는 형식을 취함으로써 진화론에 덧씌워진 오해와 비판을 명쾌하게 풀어 준다.
4개의 부, 12개의 장로 구성된 이 책에서 에른스트 마이어는 실제로 진화가 지구상에서 일어났다는 증거를 들어 진화가 단순한 이론이 아닌 명백한 사실임을 역설하고, 진화가 작용하는 과정, 세부적인 기작들을 상세히 설명하며, 진화 이론을 포함하여 생명의 탄생과 역사를 설명해 온 각종 이론들을 개괄한다. 또한 을 기점으로 진화의 종합을 거쳐 현재에 이르기까지 진화 이론 자체의 역사도 상세히 들려준다. 그 과정에서 독자들은 진화에 관한 궁금증을 해소할 수 있을 뿐만 아니라 38억 년에 걸친 지구상의 생명의 역사를 한눈에 보게 될 것이다.


1859년 찰스 다윈이 을 내놓기 전까지 이 세계는 고대 그리스 철학자 아리스토텔레스가 제안했듯 항상 존재해 왔으며 무한히 지속되거나, 성서에서 제시되었듯 전지전능한 절대자에 의해 창조되어 일정 기간 불변한다는 믿음이 지배적이었다. 그러나 17,8세기 과학 혁명이 시작되면서 지질학 연구로 지구의 역사가 어마어마하게 오래되었다는 사실이 밝혀졌으며, 멸종된 동물의 화석이 대거 발견되면서 세계가 변하지 않고 언제나 같은 모습이라는 가정에 반하는 증거들이 속속 드러나기 시작했다. 19세기 초가 되면서는 과학자와 철학자들 사이에서 성서의 진위를 의심하는 목소리가 점점 커졌으나 그럼에도 불구하고 1859년이 되기까지는 여전히 성서적 세계관이 지배적인 위치에 있었다. 그러나 이 세상에 나온 순간, 신에 의해 창조된 고정불변하는 정적인 세계관은 시간이 흐름에 따라 지속적으로 변화한다는 진화적 세계관에 왕좌를 내주고, 과학과 종교의 영원한 이별을 고하게 된다.
찰스 다윈을 통해 우리는 이제 더 이상 초자연적 힘을 빌리지 않고도 진화의 원인과 생명의 역사를 설명할 수 있게 되었으며, 생명의 세계에서 인간이 차지하고 있다고 믿어 온 유일무이한 위치에 도전장을 내밂으로써 생명의 미스터리에 한 발자국 더 다가갈 수 있게 되었다. 물론 이 책에서 에른스트 마이어도 밝히고 있듯 에서 다윈이 제시한 진화를 설명하는 세부 이론 중 종의 비균일성이라는 진화의 기초 이론과 모든 생물은 공통의 조상으로부터 유래한다는 분기 진화는 몇 년 안에 생물학자들 사이에서 받아들여져 제1의 다윈주의 혁명을 이루었지만, 진화의 점진성과 종 분화 및 다양성의 기원, 자연선택 이론은 오랫동안 논쟁에 휩싸여 왔다. 그러나 그 후 유전학과 분자 생물학 등 생물학의 발전과 더 많은 화석 증거들의 발견으로 1930년대 이르러 진화의 종합이 이루어지면서 나머지 이론들도 결국 받아들여지게 되었다. 결국 에른스트 마이어가 “다윈주의의 문제점을 내게 말해 보시오. 내 눈에는 다윈주의에는 아무런 문제가 없소.”라고 강력하게 말한 것처럼 찰스 다윈의 진화 이론은 생명의 역사를 설명하는 유일무이하고도 가장 완벽한 설명인 것이다.
굳이 진화적 관점에서의 번식 성공도를 언급하지 않더라도, 한 세기를 꽉 채운 기나긴 시간 동안 수많은 연구와 강연, 저술 활동을 통해 지극히 생산적인 삶을 살다 간 20세기의 거장이 남긴 이 한 권의 책을 통해 38억 년 진화의 생명의 역사를 마치 테이프를 거꾸로 되돌려 보듯 한눈에 되짚어 볼 수 있을 것이다. 닫기


중고등학교 시절 교과서를 통해 배우던 ’진화’가 찰스 다윈, [종의 기원]과 함께 어렴풋하게 기억난다. 서구에서 종교(기독교)가 정치,경제,사회,문화를 모두 장악하던 중세 암흑시대 이후 서구에서는 종교가 과거의 폭정과 만행을 반성하면서 ’문화’의 한 축으로서만 기능하고 있는 반면(미국에서 부시정권과 공화당이 잠시 종교정치를 살려보려 했지만...), 한국에서는 기독교가 도래한 지 100년이 조금 지난 21세기 들어 오히려 정치,경제,사회,문화 모두를 지배하면서 종교인들 뿐 아니라 권력자들까지 ’종교국가’를 지향하고 있는 듯 하다. 또 다시 십자군 전쟁을 일으키려는 것인지...
한국이 비록 일제 압제에서 벗어나 다른 나라의 체제를 모방하면서 1948년 헌법을 제정하고 공화국을 건국했지만, 60년이 넘도록 지금처럼 종교(기독교)로 인하여 사회 전체가 분열되고 종교인들간 반목과 갈등이 심한 때가 없었다. 합리주의와 이성, 과학과 민주주의를 지향하고 있는 국가이지만, 오히려 일방주의와 강제, 친일과 군사독재의 망령이 되살아나는 느낌이다. 2008년 촛불시위가 한창일 때, 청와대에 모여 대통령을 추켜세우는 기독교계 수장들을 보면서 중세의 교황과 영국, 프랑스의 추기경들의 행태가 떠오른다.


진화는 생물학에서 가장 중요한 개념이다. 생명의 매혹적인 미스터리와 관련해서 던지는 ’왜?’라는 질문 가운데 진화를 고려하지 않고 적절한 대답을 찾을 수 있는 것은 단 하나도 없다. 그리고 이제 진화는 찰스 다윈 스스로도 결코 예상하지 못한, 자신의 출생지인 생물학을 넘어서서 언어학, 철학, 사회학, 경제학 등 인접한 학문 분야로, 그리고 인간의 사고 체계로까지 그 영향력을 넓히고 있다.
그러나 [종의 기원]이 출간된 지 150년이라는 긴 시간이 흘렀음에도 아직까지 진화를 사실로서 받아들이지 못하거나 진화가 실제로 일어나는 사건이라 할지라도 다윈의 진화론에는 커다란 문제점이 존재한다는 의혹과 오해는 수그러들지 않고 있다. 저자는 이 책 에서 진화와 관련해서 일반인들이나 반대편에 선 학자 또는 창조론자들이 궁금해 할 법한 질문을 던지고 스스로 답하는 형식을 취함으로써 진화론에 덧씌워진 오해와 비판을 명쾌하게 풀어 준다.
저자는 실제로 진화가 지구상에서 일어났다는 증거를 들어 진화가 단순한 이론이 아닌 명백한 사실임을 역설하고, 진화가 작용하는 과정, 세부적인 형태들을 상세히 설명하며, 진화이론을 포함하여 생명의 탄생과 역사를 설명해 온 각종 이론들을 개괄한다. 또한 [종의 기원]을 기점으로 진화의 종합을 거쳐 현재에 이르기까지 진화 이론 자체의 역사도 상세히 들려준다. 그 과정에서 독자들은 진화에 관한 궁금증을 해소할 수 있을 뿐만 아니라 38억 년에 걸친 지구상의 생명의 역사를 한눈에 볼 수 있다.


3. DNA는 모든 생물의 표현형을 구성하는 단백질을 생성해 내는 정보를 가지고 있다.
4. 진핵생물의 경우 대부분의 DNA는 모든 세포의 핵 안에 존재하며 다수의 길쭉한 모양의 염색체라는 구조를 형성하고 있다.
5. 유성생식을 하는 생물들은 일반적으로 이배체 상태로 존재한다.
6. 남성과 여성 배우자는 각각 한 세트의 염색체만을 가지고 있다.
7. 정자와 난자가 수정되는 동안 수컷 또는 남성의 염색체는 암컷 또는 여성의 염색체와 융합되거나 섞아지 않고 수정란 안에 공존한다.
8. 생물의 특징은 염색체사에 존재하는 유전자에 의해 조절된다.
9. 유전자는 핵산의 염기쌍의 순서이며 이 순서는 특정 기능을 가진 프로그램의 암호를 담고 있다.
10. 전체적으로 볼 때 생물의 모든 세포는 동일한 유전자를 담고 있다.
11. 유전자 자체는 여러 세대를 거치는 동안 대체로 일정하게 유지되지만 이따금 다른 형태로 ’돌연변이’되는 능력을 지니고 있다.
12. 한 개체의 유전자 전체가 유전자형을 구성한다.
13. 각각의 유전자는 여러가지 서로 다른 형태를 가지고 있는데 이를 ’대립 유전자’라고 한다.
14. 이배체 생물은 각 유전자를 쌍으로 가지고 있다. 이중 하나는 아버지로 부터, 다른 하나는 어머니로부터 물려받은 것이다.
15. 이형 접합의 경우 두 대립 유전자 가운데 오직 하나만 표현형으로 발현된다.
16. 유전자는 엑손, 인트론 부변 서열 등으로 이루어진 복잡한 구조를 가지고 있다.
17. 유전자에는 몇 가지 종류가 존재하는데 일부 유전자는 다른 유전자의 활동을 조절한다.


故 에른스트 마이어는 '20세기 다윈'으로 불리기도 한다. 에드워드 윌슨이나 스티븐제이 굴드, 특히 리처드 도킨스처럼 화려한 조명이나 그에 걸맞는 약간의 쇼맨쉽은 전혀 엿볼 수 없으나 진화를 연구하는 학자들은 다윈이후 최대의 인물로 스스럼없이 마이어를 손에 꼽는 이유는 다윈이 <종의 기원>을 세상에 내놓고 여러차례 개정판을 편찬하면서 보여주었던 조용하면서도 혹은 세상과 약간의 타협의 손길을 내미는듯 하면서도 일관되게 진화를 주장했다는 점에서 에른스트 마이어의 학풍이 다윈의 절차적 방법을 답습하는듯 보여주기 때문일... 더보기
故 에른스트 마이어는 '20세기 다윈'으로 불리기도 한다. 에드워드 윌슨이나 스티븐제이 굴드, 특히 리처드 도킨스처럼 화려한 조명이나 그에 걸맞는 약간의 쇼맨쉽은 전혀 엿볼 수 없으나 진화를 연구하는 학자들은 다윈이후 최대의 인물로 스스럼없이 마이어를 손에 꼽는 이유는 다윈이 <종의 기원>을 세상에 내놓고 여러차례 개정판을 편찬하면서 보여주었던 조용하면서도 혹은 세상과 약간의 타협의 손길을 내미는듯 하면서도 일관되게 진화를 주장했다는 점에서 에른스트 마이어의 학풍이 다윈의 절차적 방법을 답습하는듯 보여주기 때문일 것이다. 결코 과격하고 화려하지 않지만 그의 저술이나 논거를 살펴보게 되면 벗어날 수 없는 강력한 힘에 절로 매료되는 것이 바로 위대한 진화생물학자인 에른스트 마이어의 힘이다.
<진화란 무엇인가>는 인류역사상 가장 위대한 혁명중에서 최고의 위치에 오른 다윈혁명이후 지금까지 수없이 많고 수많은 반박과 질타속에 사실로 자리매김한 진화론에 대한 원론적인 책이다. 그동안 진화론과 관련하여 많은 학자들의 저술이 있어왔던 것이 사실이지만 일반 독자들에게 진화가 무엇인지에 대한 접근방법론에서는 진화론을 반박하는 이들의 작품들보다 오히려 부족한점이 있어다고 해도 과언은 아닐 것이다. 전문적인 지식을 선행하지 않고서는 학자들의 진화론에 대한 이론이나 연구결과를 제대로 이해하기 부족하다보니 진화라는 것이 사실은 사실인데 좀 더 세부적으로 파고 들면 정말 모르는것이 더 많은 것 역시 진화에 대한 진실인 것이다. 이러면에서 저자는 특수계층의 독자를 위한 저서가 아닌 일반 독자층을 위한 진화론의 모든 것을 이 책 한권에 담았다. 그리고 이 책의 전제는 진화가 불변의 사실(물론 사실은 그에 대한 반증이 나오면 즉각 폐기되겠지만 이럴 가능성은 내일 아침 해가 서쪽에서 뜰 확률만큼이나 낮다)임을 전제로 출발하였기 때문에 진화론에 반박하는 이론들이나 창조론자들의 터무니 없는 주장에 대해 반박해야 하는 아까운 시간적 낭비를 줄일 수 있다는 점에서 진화론에 좀더 깊이있게 다가갈 수 있는 절호의 기회를 준다.
그동안 도약진화, 변환주의, 라마르크주의(획득형질진화론),정향진화등 다윈이 <종의 기원>을 발표한 이후 1940년까지도 이러한 다양한 진화론에 대한 찬반의 논의 진화론자들 사이에서 있어 왔고 그래서 더욱서 진화에 대한 의심의 눈초리가 많았던 것이 사실이다. 하지만 과학기술의 발달로 인해 지금 우리는 이러한 이론들이 하나의 가설이었다는 점을 수긍하게 되고 다윈의 자연선택이론은 확고한 사실로 자리매김하고 있는 것이다.
저자는 화려한 문구나 정치적 액션을 전혀 가미하지 않고 그저 진화라는 사실에 대한 가장 기초적인 열쇠들을 하나 둘 끄집어 내어 열쇠통에 맞추어 나감으로서 일반 독자들이 진화을 좀 더 쉽게 한편으로는 상세하게 이해할 수 있는 길라잡이 역활을 훌륭하게 해나가고 있다. 지구상 최조의 생명체인 원핵생물에서 지금의 인류라는 종에 이르기까지 이 지구상에 살고 있는 광범위한 생명체가 바로 진화의 증거임을 알게 해 준다. 다시금 다윈주의가 갖는 세계사적 충격을 확인할 수 있는 기회가 될 것으로 보여지며 진화론이라는 과학적 한갈래의 이론이 아닌 진화가 사실일 수 밖에 없는 증거들과 이론들을 재확인 할 수 있는 기회를 제공해 주고 있다.
그동안 창조론과 진화에 반대편에 서있는 작자들에게 진화가 사실임을 증명하기 위해 전세계적으로 수많은 학자들이 그 역활을 수행해왔다. 그러나 이제는 이러한 논박에서 좀더 유연하게 그리고 자연스럽게 벗어나야 할 때가 되지는 않았을까라는 생각이 든다. 물론 아직도 창조론이난 지적설계론을 믿는 이들이 상당수 존재하고 있는 것이 사실이지만, 진화가 사실이라고 믿고 있는 이들에게 그 사실에 대해서 좀더 가깝게 다가갈 수 있는 길을 열어 놓아야할 때라고 여겨진다. 그러면에서 에른스트 마이어의 <진화라 무엇인가>는 그 해답을 제시해 주고 있다. 진화를 이해할 수 있는 가장 기초적인 단계에서 부터 상당히 전문적인 이론의 과정까지 한눈에 일목요연하게 그러면서 전혀 지루하지 않게 서술해 나가는 저자의 힘에서 우리는 진화가 사실일 수 밖에 없음을 확인하게 된다.
진화는 하루아침에 이루어 지는 현상이 아니다 환경이 주는 자연선택이라는 일련의 제거과정을 통해서 점진적으로 그리고 앞으로도 끊임없이 우리 주변에서 발생하고 있을 분명한 하나의 사실일 뿐이다. 이러한 현상이 사실로 자리매김하기 위해서 그동안 수많은 논쟁과 연구가 있어 왔던 것이고 결국 진화가 사실이라는 것에 수긍할 수 밖에 없는 결과들이 도출되었다. 이제 더 이상의 논쟁은 무의미 할 것이다. 지금부터는 이러한 사실에 대한 상세한 내용들을 쉽게 그리고 보다 널리 알리는 것이 중요한 것이다. 이런면에서 저자의 이번 저서는 그에 합당한 많은 역활을 할 것으로 보인다. 닫기


한국산불방지기술협회 전남지회(회장 윤병선)에서는 곡성군을 대상으로 산불위험지에 대하여 예방대책 수립을 위한 기초용역을 4월 6일부터 6월30일 까지 실시한다고 밝혔다. 이는 산불 주로 산악에서 발생하던 산불이 점차 산림에 인접한 도심으로 증가함에 따라 산불로 인한 인명 및 시설물 피해가 우려되는 위험지역을 조사하여 관련 규정의 정비 및 합리적인 관리방안을 마련한다. 산불관리통합규정 제5조(산불취약지역 등에 대한 대책)에 따르면 지방자치단체의 장이 주체가 되어 실시하도록 되어 있다.
산불위험지 조사 사업은 지난 2014년부터 매년 국립산림과학원에서 제공하는 산불발생위험지도, 산불확산위험지도, 산불취약성지도를 바탕으로 조사 구역을 선정하며, 조사 지역의 중복 및 누락 등이 발생하지 않도록 시･군･구등 관계기관 협의를 통해 해당시군을 선정해오고 있다.
그 동안 순천시등 4개시군을 완료하고 금년도에는 곡성군을 조사한다고 밝혔다. 곡성군 전체 임야 중 산불위험도가 높은 32개소 1000ha에 대해 우선적으로 위험지역을 발생, 진화, 확산, 피해등 감안하여 4등급으로 나눠 현지를 조사 할 계획이다.
조사결과를 바탕으로 산림인접시설 주변사업을 임학적방법인 산불 숲가꾸기 사업통한 밀도 조절사업 ,주택, 건물주변은 이격공간 조성사업, 내화수림대 조성사업 대상지를 선정한다. 행정적인 방법인 논.밭두렁 및 농산폐기물 공동소각, 산림내 가연물 제거사업, 등산로 주변등 감시원배치 장소를 선한다. 또한 공학적 관리방법으로는 학교, 노인요양원. 문화재, 사찰등 주요 시설물 주변은 산불소화시설, 산불 감시카메라 설치등 유형별 관리방안을 제시하게 된다.


번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오jamesfQ4273GG시애틀, 워싱턴주2리뷰 게시 날짜: 3주 전 베스트 웨스턴 벨리즈더 보기Best Western과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다.이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.


국정원 국민사찰 개인정보, 정보공개청구 시민운동을 처음 제안한 곽노현 상임공동대표는 “정보기관이 국민사찰을 그리고 정치개입을 일삼은지 반세기가 지났다”며 “국정원의 적폐를이제는 완전하고 검증가능하게, 최종적이며 불가역적으로 종식시켜야 한다” 고 강조했다. 그러면서 “앞으로 전국의 시민활동가 5000명이 국정원에게 내놔라 내파일을 외치고, 10000명의 시민들이 내놔라 내파일을 외치는 날을 꿈을 꾼다”고 말했다.
‘내놔라시민행동’ 에 의하면, 10월 24일 현재 시민행동과 함께 하는 시민들은 전국에 총 776명에 달하며, 이 중에서 백기완 통일문제연구소장, 최영도 전 국가인권위원장, 함세웅 천주교전의구현사제단 고문, 정지영 영화감독, 이수호 전태일재단 이사장, 명진 스님 등이 고문단을 맡았으며, 상임공동대표를 김인국 천주교정의구현 사제단 대표신부, 이영주 민주노총 사무총장, 최은순 한국여성단체연합 공동대표, 곽노현 전 서울시교육감, 박재동 화백 등이 맡았다고 밝히고 있다
시명준 내놔라시민행동 사무처장은 지난 경과보고를 통해 지난 10월 9일 첫 모임을 진행한 이후, 2주만에 700여명이 넘는 전국의 시민활동가, 시민단체, 시민들이 참여의사를 밝히자, 정치인들까지 가세하고 계속 참여가 늘어나고 있다고 밝혔다.


순천 효산 고등학교에서 26년째 교편을 잡고 있는 교사 안준철이 학교생활에 어려움을 겪는 초임교사들에게 보내는 책을 썼다. 그간 여러 매체에 교단일기를 연재하고 다른 교사들의 고민을 상담해주며, "선생님들의 선생님" 역할을 했던 저자는 몇 년 전 아들이 음악 교사로 부임하면서, 처음 교단을 밟는 선생님들에게 보다 유용하고 구체적인 조언을 해주고 싶다는 생각을 하게 되었다고 한다.
지난해 학생들이 교복 위에 "노스페이스" 점퍼를 즐겨 입는 이유는, "우리나라 교육이 산으로 가고 있기 때문"이라는 씁쓸한 유머가 유행한 적이 있다. 개개인의 행복과 성장에 등 돌려 산으로 가는 교육, 입 막고 소통을 거부하는 아이들에 둘러싸인 교사는, 과연 무엇을 가르치고 어떻게 소통할 수 있을까.


“자, 선생님 하는 거 잘 봤죠? 원하는 색깔을 물에 풀어 젓가락으로 휘휘 젓고…” 광주 서구 금호동 주택가에 자리잡은 홀더 지역아동센터를 찾은 지난 23일. 마침 서구청의 도움으로 3개월짜리 미술심리치료 수업이 한창이었다. 하지만 여느 미술수업과 달리 소란스러운 기색이라고는 없었다. 미술치료교육사가 먼저 열심히 설명을 하면 아이들은 수화통역 선생님의 손짓을 보고 그제서야 고개를 끄덕였다. 줄지어 선 아이들은 차례로 물감을 푼 양푼에 기름 묻힌 도화지를 담갔다 꺼내들곤 만족스러운 웃음을 지어보였다. ‘홀로 삶을 세우며, 더불어 살아가는 공동체’라는 뜻을 지닌 홀더공부방은 (사)실로암사람들이 후원자들의 정성을 모아 인화학교에 다니던 청각장애 학생들을 위해 마련한 배움터다. 자퇴한 아이들을 학교


광주 인화학교 성폭력 사건에 대해 누구도 ‘지난 일’이라고 말하지 않는다. 윤민자 인화학교 성폭력 대책위 집행위원장에게는 특히 가슴 아픈 일이 아닐 수 없다. 2005년 7월 인화학교 학부모 3명이 참교육학부모회 광주지부 사무실을 찾아와 도움을 요청할 때만 해도 3년 세월을 거리에서, 법정에서 보낼 것이라곤 꿈에도 생각 못했다. 두 딸을 키우는 엄마의 심정으로, 아이들에게 못할 짓 한 이들을 법과 정의가 단죄해 줄 거라는 순진한 믿음으로 뛰어들었지만 세상은 그렇게 녹록치 않았다. 지난 2006년 8월에는 청와대 앞에서 삭발을 감행하고 거리를 누비는 삼보일배로 무릎과 팔꿈치가 성할 날이 없었다. 240일 간 계속된 천막농성과 아이들과 함께한 62일간의 천막수업은 그에게 포기할 수 없는 이유를 던져주었


노동시장 유연화가 비정규직 양산 규모를 커지게 하고 있는 가운데 노사분규 역시 장기화되고 있다. 또 지역사회에서 근본적인 해결 방안이 제시되고 실현돼야 할 과제들이 놓여있다. 몇 회에 걸쳐 장기화되고 있는 문제들을 되짚어 보고 그 해결방안을 모색해 보고자 한다. 그 세번째로 인화학교 사태 문제를 다뤘다. ▲ 인화학교 사태는 사회복지시설에 대한 감시가 소홀한 틈을 타 일부 교사와 직원들이 장애학생들을 상대로 심각한 인권유린을 저질렀던 중대 사건이었지만 지역사회는 조정력을 잃고 헤매었고 사법부는 관용을 베풀


여섯 번에 걸친 기획을 통해 우리지역 비정규직 노동자들의 현실을 살폈다. 실태점검에 초점을 맞추다보니 노동자들의 처우 및 실태 개선에 대한 모색은 소홀했던 것이 사실이다. 이번호에서는 기획을 정리하는 의미로 비정규직에게 현실적으로 필요한 것이 무엇인지 살펴봤다. 남우근 한국비정규노동센터 정책국장은 비정규직 노동문제 전문가답게 문제의 원인과 해결책에 대해 거시적인 시각을 제시해줬다. 결론적으로 남국장의 해법은 ‘시급한 비정규직 관련 법·제도 개선’과 ‘비정규직 양산을 묵인하지 않는 시민의식의 성장’이었다. 여기에 비정규직 노동자들도 조직화를 통해 스스로의 목소리를 내고, 정규직 노동조합도 비정규직 문제를 노동일반의 문제로 받아들여 함께 풀어나간다면 불가능은 없을 것이란 주장이다. 해고와 고용의


2008년 쥐의 해를 보내고 2009년 소의 해를 맞이하고 있습니다. 2008년은 광주·전남에서도 크고 작은 일들이 많았던 한 해였습니다. 4월에는 18대 총선이 치러졌고 한여름에는 전국을 뒤덮었던 촛불이 지역에서도 봉화처럼 타올랐습니다. 이명박 정부 출범 이후 ‘5+2광역경제권’을 둘러싼 호남소외 논란은 여전히 계속되고 있고 광주에서는 옛 전남도청 별관 철거 갈등으로 아시아문화전당 공사가 중단되는 일도 있었습니다. 무엇보다 세계를 혼돈 속으로 몰아넣은 금융위기의 여파로 추운 겨울 힘들어하는 서민들이 늘어나고 있습니다. 는 신년을 앞두고 시민들의 새해 소망을 지면에 담아보았습니다. 밝아오는 새해에는 갈등과 경쟁보다 서로가 서로에게 힘이 되는 화합의 해가 되길 바라는 마음에서입니다. 연


최근 정부와 한나라당이 비정규직보호법안 개정을 계속 밀어붙일 태세여서 노동계의 반발을 사고 있다. 비정규직보호법안은 '기간제 및 단시간 근로자 보호에 관한 법'과 '파견근로자법'을 이른다. 노동부의 '비정규직 고용 개선 종합대책'이 비정규직법안 개정 움직임으로 이어지고 있다. 종합대책 문서에는 "기간제 근로자의 정규직 전환율은 8%인 반면에 반복 갱신자의 전환율은 53.6%"라며 비정규직 사용기간을 현행 2년에서 4년으로 늘릴 것을 제안하고 있다. 현행법에서는 비정규직 고용기간이 2년을 초과할 경우 정규직으로 반드시 전환해야한다. 노동부는 비정규직 사용 기간을 4년까지 연장한다면 사용자측의 부담을 크게 줄일 수 있어 비록 비정규직이지만 일자리를 더 창출할 수 있다고 기대하고 있다. 기한 연장


노동시장 유연화로 비정규직 양산 규모가 커지고 있는 가운데 노사분규 역시 장기화되고 있다. 또 지역사회에서 근본적인 해결 방안이 제시되고 실현돼야 할 과제들이 놓여있다. 몇 회에 걸쳐 장기화되고 있는 문제들을 되짚어 보고 그 해결방안을 모색해 보고자 한다. 그 두번째로 전대병원 비정규직 노동자들의 문제를 다뤘다. 비정규직 노동자들에게 노조를 주도하거나 노조를 가입하는 것은 ‘무리한’ 것일까. 최근 노사의 갈등이 장기화 되고 있는 곳에는 비정규직, 특히 간접(도급업체) 고용 비정규직 노동자들의 고용 불안과 해고 문제와 마주해야 한다. 노동계는 특히 “하청 업체 노동자들의 노조 결성이나 노조 가입이 ‘보복성 해고’나 ‘고용 불안정’으로 이어지게 돼 사실상 생존권을 박탈당하


이번 호부터 4회에 걸쳐 지역사회 장기 미해결 과제를 돌아보고 해결책을 모색해 봅니다. 1년이 넘도록 해결 실마리를 찾지 못한 채 지역 미제사건으로 남아있는 로케트전기 해고 노동자 문제는 좀처럼 의견차를 좁히지 못한 채 여전히 현재 진행형이다. “일터로 돌아가고 싶다”는 해고 노동자들의 원직복직 투쟁이 기어이 400일을 넘어섰다. 목숨을 내 건 ‘철탑 고공 농성’은 사측을 협상 테이블에 앉혔다. 해고 노동자 이주석(39)씨는 “솔직한 심정으로 언제 내려올지 몰랐다”며 “이렇게라도 하지 않으면 안 되는 절박한 심정으로 목숨 걸고 고공시위에 들어갔다”고 속내를 털어놨다. 지난 9월 9일, 광주지방노동청 중재로 3개월의 평화기간 동안 주기적인 면담을 약


건설경기가 어렵다고 하는데. 전국에 건설회사가 1만5천~1만7천개 정도 된다. 전문면허를 가진 업체는 약 4만개 정도다. 그중 실제 시공실적을 가진 업체는 20% 선이다. 나머지 80%는 구조적으로 고착된 불법다단계의 중간업체로 소위 페이퍼·핸드폰 회사로 불린다. 건설회사가 어렵다는 것은 이런 업체들이 부도나고, 잠적하는 악순환이 계속된 결과다. 한해 건설물량이 약 1백조원이다. 최소 5조원 이상이 로비를 통해 정치권으로 흘러가고 있는 것으로 알려져 있다. 건설사들이 이 돈을 기술에 투자해서 경쟁력을 길렀다면 쉽게 무너지겠는가 생각해 봐야 한다. 더불어 부실공사로 이어질 수 있는 최저가 낙찰제도 개선도 고려해야 한다. 바뀐 제도는 잘 정착되고 있나. 올해 임단협을 체결한 광주 현장이


제도 바꿨어도 불법 관행 여전건설현장 일용직 노동자인 J씨(41)는 속칭 ‘노가다’다. 광주시내 한 아파트 현장에서 아침 7시 일을 시작하는 그의 일당은 하루 10만원. 전문업체에 소속돼 직영형태로 일하기에 직업소개소를 통해 일하며 일당 7만원을 받는 단순 일용직 보다는 대우가 나은 편이다. 많이 일하면 한 달에 25일, 1년 평균 8개월 일해 4인 가족을 힘겹게 부양하고 있다. 근로기준법상의 수당·퇴직금은 없다. 현장에서 일만 열심히 하는 그에게도 지난 10년간 그대로인 일당은 불만이다. 보통 5~6단계를 거치며 수수료를 떼는 하도급 관행이 그 원인이라는 것도 안다. 심지어 몇 단계를 거쳐 최초 단가 40%로 공사를 맡는 업체를 보면 ‘저 돈으로 어떻게 공사가 가능하지’란 생각에 걱정마저 들


내년 6월 발표를 앞두고 있는 남해안 백악기공룡해안(경남고성, 전남 해남, 보성, 화순, 여수)의 유네스코 세계문화유산 등재 여부에 지역의 관심이 쏠리고 있다. 약 3,800여개 공룡 발자국이 산출된 고성의 화석산지도 문화재적 가치가 대단하지만 전남 해안 일대를 둘러싼 공룡 화석은 그 양과 연구가치가 세계적 수준이어서 장차 전남을 먹여살릴 관광자원이 될 것이라는 기대감이 크다. 세계자연유산 등재 실사를 위해 지난 10월 한국을 찾은 패트릭 맥키버 박사는 실사소감 발표장에서 “남해안의 공룡발자국 화석 유산은 백악기 시대 지구 환경과 공룡의 생활형태를 보여주는 중요한 흔적들이라는 점에서 유산 가치가 크다”며 유네스코 세계문화유산 등재 전망을 밝게 했다. 우리나라 남해안과 경쟁하고 있는 나라로는 스페


뻐드렁니, 한 해 자란 키까지 고증"제작팀 열의와 근성에 탄복했다"	EBS 교육방송이 최근 방영한 다큐멘터리 이 시쳇말로 ‘대박’이 났다. EBS 다큐 사상 최고 시청률(11월 25일 전국 2.9%)을 기록했을 뿐만 아니라 높은 완성도에 힘입어 시청자들의 재방송 요구가 빗발치는 등 반응 또한 폭발적이었다. 다큐의 성공은 ‘점박이’라는 한 공룡의 탄생과 죽음을 극적 요소를 섞어 영화처럼 만든 탄탄한 시나리오와 실사에 3D동영상을 컴퓨터그래픽으로 합성시킨 세계적 수준의 기술력이 빚어낸 결과였다. 그리고 무엇보다 다큐의 생명이라 할 수 있는 신뢰도 고증에 전남대 공룡연구센터 소장 허민 교수(48.지구환경과학부)의 자문이 없었다면 이번 다큐는 아예 꿈꿀 수조차 없었다고 해


정부는 사장님으로 부르지만, 현실은 노동자의 처지에 있는 사람들이 있다. 트레일러·탱크로리 등 각종 운송매체를 통해서 물류를 운반하는 사람들과, 굴삭기·덤프 등 건설현장에서 사용되는 기계를 조작하는 사람들이 바로 그들이다. 정부가 그들을 자영업자라 부르는 반면, 그들은 스스로를 노동자라 말한다. 차량·기계 등을 명목상 소유하고 있기에 자영업자로 분류된 사람들이 자신들을 노동자로 부르는 이유는 뭘까. 대부분 운송회사·건설회사에 소속돼 임금을 받는 노동자 신분이었던 그들. IMF 사태로 불거진 구조조정은 그들을 회사 밖 자영업자로 만들었다. 회사는 직영차량·기계 등을 저렴한 가격으로 불하하며, 해고를 정당화했다. 그간 운송차량·건설기계 등을 소유하는데 허가제를 고집하던 정부도 신고제로 정책을 바꾸며 노


中路相逢(중로상봉) 추석날 시집간 딸과 친정어머니가 중간에 만나는 풍속 (=반보기)하도 하도 보고 지워/ 반보기를 허락 받아/ 이내 몸이 절반 길을 가고/ 친정 어메 절반을 오시어/ 복 바위에서 눈물 콧물 다 흘리며/ 엄마 엄마 울 엄마야/ 날 보내고 어이 살꼬/ 중로상봉에 얽힌 전래민요의 한 대목이다. 딸과 친정어머니는 기쁨과 고달픈 삶속에서 눈물이 앞을 가려 서로의 얼굴이 반만 보이고, 부모를 반만 볼 수 있고, 중도(中途)에서 만난다. 반보기에는 딸과 어머니와의 정(情)의 교차점에서 풍겨지는 향기로운 혈육의 따듯함이 전해온다. 이제는 여성의 반보기 역사는 자취를 감추고 대신에 전쟁 치르듯 시댁을 찾아가고, 선물과 음식을 준비하고, 손님맞이 등으로 분주하다. 핵가족 생활 패턴에서 갑자기 대가족


전국의 사회적 기업을 진단하고 광주·전남지역에 다양한 사회적 기업이 뿌리내리게 하는데 일조하겠다는 초기 기획을 잡을 때와 비교해 지난 두 달 동안 많은 변화가 있었다. 각종 언론매체를 통해 사회적 기업에 대한 대대적인 홍보가 있었고 전국에서 다양한 형태의 학술심포지엄과 아카데미가 줄을 이었다. 또한 9월초부터 전국에서 동시다발로 진행 중인 ‘사회적 기업가 양성 프로젝트’는 광주?전남지역만 보더라도 성황리에 진행되고 있다. 전남대 경영연구소에서 주최하는 ‘사회적 기업가 아카데미’만 하더라도 30명을 기준으로 준비되었으나 40명 이상, 그리고 타 지역은 인원 수를 제한해야만 하는 형태로 진행되었다. 기획을 마감하며 그동안 취재했던 사회적 기업들을 통해 나타난 성과와 과제들을 짚어 보고자 한다.


예술인과 문화예술활동이 사회적 가치를 창출하는 사회적 기업의 목적과 부합되는지에 대한 일반인들의 견해는 엇갈린다. 그러나 각종 언론에 노출되는 화려한 예술가의 뒤편에는 빈곤에 허덕이는 수많은 예술가들의 방황이 있다. 겉으로 보기에 자유분방하고 남의 간섭을 받지 않는 독특한 사고의 사람들로 일컬어지는 예술인들은 새로운 작품을 창조해야하는 창작활동의 특성상 비반복적 생활과 체험의 바탕 없이는 불가능하기 때문에 심각한 생활고를 겪고 있다. 일반적인 예술인들의 사회적 지위는 엘리트이며 고학력이 대부분이다. 그에 반해 그들의 경제적 지위는 저소득 빈곤층에 속한다 해도 과언은 아니다. 이를테면 자발적 실업자이다. 수많은 화가들과 작가, 연극인들이 주위의 눈총(?)을 받으며 자신의 예술활동을 진행하고 있다. 이제


행복지수라는 가치척도가 있다. 국민소득 등의 경제적 지표와 상관없이 상대적으로 나타나는 사회에 대한 만족과 불만족을 파악할 수 있는 방법이다. 행복지수가 높다면 사회적 위험이 낮은 나라이고 행복지수가 낮다면 사회적 위험은 그만큼 커진다고 보면 된다. 우리나라의 경우 행복지수가 경제적 지표와 상반되는 몇 안되는 나라에 속한다. 개발독재와 오랜 군사적 지배로 인해 빈익빈 부익부의 가속화가 그 원인이라 할 것이다. 또한 교육과 문화의 상대적 소외는 경제적 소외와 더불어 행복지수를 낮추데 많은 기여(?)를 했음은 의심할 여지가 없다. 고학력 저소득층이 많은 한국사회에서 사회교육부문의 확대가 중요한 이유가 여기에 있다. 경제적 불평등과 교육기회의 박탈이 가져온 한국의 미래는 암담하기만 하다. 사회적기업 ‘


온난화와 이상기후로 대표되는 지구환경의 위기는 산업화로 인한 필연적 귀결이다. 인간의 의식주 해결과 문화적 행위로 인한 과소비와 폐기물은 사회적 위기뿐 아니라 인류의 멸망까지 우려하는 지경에 이르고 있다. 국내 에너지의 93%를 해외에 의존하는 석유 한 방울 나지 않는 나라에서 상품의 재사용과 폐자원의 재활용은 나눔과 순환, 환경과 공존의 새로운 가치를 창출해 내고 있다. 사회적 기업으로 인증된 기관 중 ‘사람과 환경’을 제외하면 지역 밀착형 환경보존 사회적기업은 광주·전남 지역에는 사실 없는 편이다. 늘푸른자원, 컴윈, 아름다운 가게 등 모범적인 업체 소개를 통해 지역 내에 다양한 재활용업체들이 활성화되기를 기대해 본다.	▲ 사람과 환경공공근로자 해고 못해 정규직으로 재고용폐비닐·플


딥스는 부모가 원하지 않는 아이였다. 책에서는 딥스를 임신했을 때부터 지금까지의 엄마의 이야기가 나와 있다. 그 이야기를 잘 보면, 딥스는 사랑으로 잉태되고, 축복을 받으며 태어난 아이가 아니었다. 딥스의 어머니는 딥스를 임신하기 전에 어려운 수술을 두 번이나 성공시킬 만큼 뛰어난 외과 의사였다. 자신의 분야에서 인정을 받고 있었고, 앞으로 유능한 외과 의사로 성공할 가능성도 충분히 있었다. 그러던 중 갑자기 딥스가 생기게 되었는데, 문제는 그녀가 딥스를 ‘사랑하는 소중한 아기‘가 아니라 ’ 인생의 걸림돌’로 여겼다는 점이다.


못함 - 정서 및 행동장애 : 우리나라 특수교육법을 포함 학문, 교육 ... , 미국특수교육협회에서 행동장애란 용어를 사용함으로 객관적으로 관찰할 수 ... 있는 아동의 일탈된 행동 문제에 초점을 맞춤, 특수교육협회행동장애	특수교육학개론-정서 및 행동장애
(1) IDEA(미국의 장애인 교육법)의 정서장애에 대한 정의 1. 다음 ... 아동의 교육적 지원 1. 사회기술 사회기술수업은 정서 및 행동장애아동들에게 ... 장애 학생들은 행동문제와 사회적 기술의 결함 때문에 특수교육이 필요하지만	특수아동교육 - 정서 및 행동장애
의 용어 2 /24 초기 특수교육법에서는 정서 ‧ 행동장애 ( 자폐포함 ... 사실이다 . 그러므로 정서 및 행동장애 아동을 위한 특수 교육적 접근은 ... 특수아동의 이해 1. 정서 및 행동장애의 정의 1) 정서 및 행동장애	[특수교육] 정서장애 역사


서론 정서 및 행동 장애아 교육의 역사를 살펴보면 이들을 누가 다루어야 ... 있는 정서 및 행동장애아를 위한 교육의 역사는 좀더 폭넓은 의미에서의 ... 그리스 철학자들과 교육자들에 의해서 정서장애의 초기 논의가 정교화되었다는	[특수교육] 정서장애아동의 정의와 특성
학급 협의회)이 시도되었다. 1950년에는 정서장애아동을 위한 특수교육 ... . 정서 장애 아동를 위한 특수학급의 조사가 전국적으로 실시되었다 ... 기 술상 권위 있게 되었으며 모든 정서장애아 교육령이 입법화 되었다	특수아동교육 정서 및 행동장애
영향을 미치는 상태 – 장애인 등에 대한 특수교육법 정서 및 행동장애 정의의 ... 5 장 . 정서 및 행동장애의 정의 이 문서는 나눔글꼴로 작성되었습니다 ... . 설치하기 정서 및 행동장애의 정의 2 /10 정서 , 행동 장애	특수교육 - 정서 및 행동장애
및 특수교육협회 의 제안 2. 정서 및 행동장애의 원인 ? 생물학적 요인 ... 정서 및 행동장애 1. 정서 및 행동장애의 정의 ? 다양한 분야의 ... 협력적 관계 필요 ? 정서 및 행동장애의 용어 - 1980년대 말 가장	특수교육 - 정서 및 행동장애
인하여 특수교육 서비스에 의뢰되는 일은 없어야 한다. 정서 및 행동장애 ... 행동장애 아동 교육 1) 통합교육을 위한 일반적 지침 정서 및 행동 ... 정서 및 행동장애의 특성 1) 지능 및 학업 성취 정서 및 행동장애	[특수교육]정서 및 행동장애에 대해서


SK바이오팜의 상장이 흥행으로 이어지며 공모주 시장 전반에 대한 관심도 높아지고 있다. 높은 청약 경쟁률로 실제 배정받을 수 있는 주식 수가 적다는 점을 감안해 공모주 펀드로 눈을 돌리는 투자자들도 늘고 있다. 5일 금융정보업체 에프앤가이드에 따르면 이달 3일 기준 국내에 설정된 110개 공모주 펀드에는 최근 한 달 동안 6794억 원이 순유입됐다. 이승재 하나금융투자 Club1WM센터 PB는 “최근 SK바이오팜 흥행 이후 다음 우량 공모주 일정을 묻거나 공모주 펀드에 투자를 문의하는 고객들이 부쩍 늘어났다”고 설명했다.
금융투자업계에서는 공모주 청약열풍이 당분간 지속될 것이란 전망이 우세하다. 증시 주변자금이 사상 최대 규모로 불어나 있고, 하반기 방탄소년단(BTS) 소속사인 빅히트 엔터테인먼트, 카카오게임즈 등 대어급 기업공개(IPO)도 줄줄이 예정돼 있다. 황세운 자본시장연구원 연구위원은 “시중 유동성이 풍부한데다 저금리로 갈 곳 잃은 자금들이 공모주 시장을 달굴 가능성이 높다”고 분석했다.


대지는 수원시 팔달구에 위치한 숙지산을 남쪽에 두고 오래된 주택 단지가 위치하고 있는 화서동이다. 대부분 완공된지 30년이 훌쩍 넘는 노후주택들로 대부분 한 층 내지 두 개 층 규모다. 주변은 비교적 최근에 재개발을 마친 고층 아파트 단지가 위치해 더욱 대비되는 풍경을 그려내고 있었다.
의뢰를 받고 방문한 동네 골목안 풍경은 예상과 사뭇 달랐다. 송유관이 묻혀있는 도로는 오래된 단독주택 단지이지만 8m나 돼 여유로왔고, 이웃 건물들은 층고가 낮아 덕분에 숙지산의 녹음이 한 눈에 들어왔다. 차분하고 고즈넉한 분위기를 느낄 수 있었다.
아파트에서 생활하던 건축주 내외는 은퇴를 대비해 주택을 마련하기로 결정했다. 몇 번에 걸쳐 땅을 사고판 후에야 마음에 드는 곳을 찾게 됐다. 부부는 평소 고대했던 공간을 실현하면서 임대를 통해 노후의 경제적 안정성을 확보하고자 했다. 장성한 자녀가 결혼 후에도 함께 거주했으면 바람도 더해졌다.
‘균요재(均饒齋)’는 자녀의 이름을 연상시키기도 하고 이 집에 살 사람들이 고르고 넉넉한 풍요로움을 갖기를 원하는 마음을 담았다. 건축주의 요구조건을 반영해 1층은 상가, 2층부터는 임대할 수 있는 세 집과 부부 내외, 그리고 자녀가 각각 거주하는 두 집 등 총 다섯 집으로 구성된 다가구주택을 계획했다.


부부는 은퇴한 후에 마당과 다락방이 있는 단독주택에서의 전원생활을 꿈꾸었지만 현실적인 여러 문제에 다가구주택을 선택할 수밖에 없었다. 이같은 바람을 고려해 설계 과정에서 전원의 단독주택에서 누릴 수 있는 느낌을 최대한 반영하려 했다. 우선 저층부의 임대세대와 상층부의 주인세대를 형태적으로 완벽히 분리했다. 또 정북일조로 인해 생긴 옥상의 외부공간을 정원으로 계획해 마치 공중정원 위에 얹혀진 별도의 단독주택처럼 구성했다. 다가구주택이지만 마당과 박공 지붕, 다락과 천창, 붉은 벽돌의 외관과 사계절 변화하는 화초를 둘 수 있는 창가를 계획해 건축주가 꿈꾸던 전원의 생활 느낌을 나도록 했다.


부모는 4층을 주요 생활공간으로 활용하고, 자녀는 건물의 3층 오른쪽 영역을 사용한다. 두 세대 모두 붉은 벽돌 외장재로 구성했다. 4층 테라스 공간은 가족의 생활 패턴을 고려해 쓰임새가 많을 듯해 3층까지 연결되는 외부계단을 설치했다. 추후에 자녀가 결혼해 독립성을 필요할 경우, 내부 계단을 폐쇄하더라도 외부로 드나들 수 있도록 했다. 이는 두 세대 간의 독립성과 연결성을 동시에 고려한 것일 뿐만 아니라 임대공간과도 물리적으로 완전히 분리돼 일반주거지역의 전형적인 상가주택 입면과는 전혀 다른 모양새다.


정원을 거실 전면과 이어지도록 하는 것이 일반적 공간계획이다. 반면에 이 집의 옥상마당은 안주인이 주로 사용할 수 있도록 주방, 식당, 다용실과 연결했다. 식당에서 여닫이 문을 활짝 열면 바로 바비큐 공간으로 확장되며, 다용도실은 외부 손빨래터와 연결된다. 손빨래터는 재래식 수돗공간처럼 손빨래뿐 아니라 김장이나 음식 재료 손질이 가능하다. 이 곳은 또 외부 시선으로부터 차단하면서 채광을 위해 비워쌓기 벽으로 조성했다. 서쪽 비워쌓기 벽은 오후가 되면 근사한 그림자를 드리운다. 빨래 건조 공간은 벽체에 고정가능한 앵커를 설치하고 금속와이어를 연결해 반영구적으로 사용가능하도록 했다. 앵커 반대편의 고정은 철재난간 부분을 연장했다. 부분적으로 높이 올라간 곡선의 난간은 입면의 표정을 풍부하고 위트 있게 만들었다.


대부분 다가구주택은 임대면적을 최대한 확보하기 위해 외부공간을 없앤다. 때문에 빨래건조나 식자재 보관을 위한 공간이 내부로 들어와 주거공간이 협소해지고 정리정돈이 잘 안된다. 이 집에서는 모든 임대세대의 전면에 발코니를 확보했다. 별도로 할애된 공용 보일러실과 실외기 공간이 있어 발코니는 온전한 용도로 활용이 가능한다. 여기에 천정까지 이어지는 목재루버와 조명을 설치해 디자인적으로도 공간을 특화시켰다. 덕분에 임대세대의 거실은 물론 주방까지 채광과 환기가 가능해 쾌적하고 개방감 있는 공간이 조성되었다. 또 조적으로 조성된 외벽의 장점을 살려 실외기실도 환기를 위해 영롱 쌓기로 처리해 전면 파사드의 일관성을 유지했다.
주인세대의 창호는 단독주택의 느낌을 살릴 수 있도록 다양한 위치와 크기로 계획됐으며 이는 내외부에서 다양한 공간감과 리듬감을 부여한다. 특히 다락에 설치된 천창은 보이드 공간을 통해 3층 복도까지 채광을 가능토록하며, 유기적인 공간의 흐름을 보여준다. 4층 계단실 홀에 계획된 천창은 외부출입 시 홀을 밝게 비추는 센서등의 역할을 한다.


전자상거래는 에스크로를 가장 널리 사용하는 분야다. 온라인에서 비대면으로 제품을 판매하고 구매하는 전자상거래 특성상 구매자와 판매자는 서로를 신뢰하기 힘들다. 중간에 믿을 수 있는 PG사와 은행을 통해서 대금을 주고 받기 때문에 안전하게 상거래를 할 수 있다. 프로세스는 아래와 같다.
판매자는 홈페이지에 은행계좌번호, 휴대폰 번호, 이메일 주소를 공개한다.
구매자가 판매자에게 물건을 구매한다.
구매자가 에스크로계좌에 물건 대금을 입금한다.
은행은 판매자에게 물건에 대한 결제대금을 예치했음을 통지한다.
판매자는 결제대금이 예치됐음을 확인하고 물건을 구매자에게 배송한다. 에스크로 결제대금 예치확인은 OTP와 전용 ARS를 이용한다. 혹은 온라인조회 서비스를 이용 할 수도 있다.
구매자에게 물건이 배달된다. 구매자가 물품 수령을 확인하면, "구매승인"을 은행에 알린다.
구매승인을 확인한 은행은 고객치 예치한 대금을 판매자의 계좌에 입금한다.
일단 대금이 에스크로계좌에 예치가 되고 이를 판매자가 확인이 끝나면, 구매자는 일방적으로 취소할 수 없다. 판매자가 환불승인을 해주어야 가능하다.
에스크로는 일반적으로 거래 당사자를 대신하여 제 3자가 보유한 돈을 말한다.


에스크로를 사용함으로써 인터넷 경매와 상거래에서의 신뢰를 구축 할 수 있게 한 중요한 방법 중 하나였다.
정통적인 에스크로와 마찬가지로 인터넷 에스크로는 구매자와 판매자를 보호하기 위해서 인증된 독립적인 제 3자의 계좌에 돈을 예치한다. 양 당사자간에 설정된 조건에 따라서 거래가 완료되었음을 확인하면 돈이 지불된다. 거래의 어느 시점에서 당사자간에 분재이 발생하면 분쟁해결 프로세스로 이동한다. 분쟁해결 프로세스에 따라서 돈이 어떻게 될지가 결정된다.
소스코드 에스크로 에이전트는 현금대신 소프트웨어 소스코드를 애스크로에 보유한다. 일반적으로 소프트웨어 사용자는 소프트웨어를 사용하거나 접속(SaaS)할 권한을 가질 뿐, 소스코드 자체에 대한 권한을 가지지는 않는다. 합리적인 방법이다. 예기치 않은 서비스 중단, 기능 손실, 치명적인 버그, 데이터 손실, 파산, 폐업이 발생하기 전까지는.. 이 경우 유지보수가 필요하기 때문에 소스코드 자체의 양도를 요구하는 경우가 있다.
하지만 소스코드는 중요한 지적재산권으로 개발사의 자산을 통째로 넘겨주는 것과 같다. 어떤 개발사도 소스코드를 직접 양도하는 건 원치 않을 것이다. 소스코드 에스크로를 이용해서 신뢰도를 확보 할 수 있다. 노래, 음악, 가사, 디자인 등의 지적재산권 거래에도 응용 할 수 있다.


갑이 A라는 회사의 주식 100%를 100억원에 매수하려고 한다. 매매대금은 계약금 10억원, 중도금 40억원, 잔금 50억원으로 분할 지급하고, 주식은 잔금과 동시에 교부 받는 조건이라고 가정하자. 갑이 계약금과 중도금을 포함 50억원을 지불한 시점에서 여러가지 이유로 계약이 파기될 수 있을 것이다. 혹은 회사를 인수 한 후 인수 시점에서는 파악하지 못했던 잠재적 부실, 우발채무등으로 손해를 입을 수 있다. 갑은 이러한 위험에 대비할 수 있어야 한다.
에스크로를 이용하면 쌍방의 계약이 충족될 때 까지 자산과 서류가 보관되므로, 안전하게 거래를 수행 할 수 있다.


온라인 비대면 시장은 계속 주목 받아왔으나 시장의 관성(특히 규제로 인한 높은 복잡도)으로 진입장벽이 있었던게 사실이다. 하지만 코로나19로 언텍트(비대며)를 주목하면서 빠르게 확산될 것으로 예상한다.
중고거래는 상호간에 낮은 신뢰도가 문제였다. 일본의 종고거래 서비스인 메루까리는 2020년 5월 현재 시가총액 약 4,235억으로 일본 유일의 유니콘 스타트업이다. 메루까리는 앱 내에서의 모든 거래에 에스크로를 적용해서, 플랫폼내에서 안전한 거래 경험을 제공한다. 구매자가 이상 없이 물건을 받았음을 확인하고 서로에 대한 평가가 끝나야지만 대급이 지급된다. 제품이 배송되지 않거나 이상이 있을 경우 대금은 구매자에게 돌려주기 때문에, 사기의 위험없이 안전한 중고거래를 할 수 있다.


주택도시보증공사(HUG)가 분양가 통제 고삐를 세게 쥠에 따라 분양가가 낮아질 것이란 기대감 이면에 되레 주택 공급을 위축시켜 장기적으로 소비자에게 역효과를 가져올 것이라는 지적도 나온다. 과거 참여정부 때도 분양가를 강하게 통제하면서 수년 후 주택 공급이 대폭 줄어드는 일이 발생한 바 있기 때문이다. 특히 재건축 초과이익환수제 부활, 안전진단규제 강화 등으로 이미 꽉 막힌 재건축단지들이 속속 후분양으로 돌아서 결론적으로 주택 공급을 늦추는 현상이 발생할 것이라는 지적도 나온다.
HUG의 현충일 휴일 '기습 분양가 기준 강화'에 건설업계와 서울 주요 정비사업 조합들은 당혹감을 감추지 못하고 있다.


일부 전문가들과 건설사들은 이번 제도 변경에 대해 사실상 민간분양에 '분양가상한제'를 도입했다는 반응까지 내놨다.
분양가상한제는 택지비·건축비에 시공사의 적정 이윤을 포함해 분양가를 산정한 뒤 그보다 낮은 가격에 분양하도록 정한 집값 안정화 제도다.
분양가상한제는 정권이 바뀔 때마다 집값을 잡기 위한 수단으로 사용됐다. 현재 분양가상한제는 공공택지지구 분양에 대해서만 적용되고 있다. 분양가상한제 아파트는 주변 시세에 비해 20~30% 저렴한 곳이 많아 '로또 청약' 열풍을 일으킨 주요 배경이다.
물론 이번 HUG의 분양가 심사기준 변경이 주변 시세 대비 대폭 저렴하게 분양가를 낮추진 못하지만 주변 시세 수준까지만 분양가를 용인한다는 점에서 일종의 '상한제'로 일맥상통한다는 게 전문가들 얘기다. 이로 인해 청약 경쟁률은 더 높아질 것으로 보인다. 박원갑 KB국민은행 부동산수석전문위원은 "청약통장을 가진 무주택자로선 내 집 마련을 값싸게 할 기회가 생긴 것"이라며 "이익이 줄어든 건설사가 각종 서비스를 유료 옵션으로 돌릴 가능성이 높다"고 말했다.
실제로 분양가상한제가 적용되는 공공택지는 흥행에 성공했다. 주변 시세보다 저렴한 분양가 덕분이다. 지난 4월 분양된 경기 하남시의 힐스테이트 북위례는 939가구 모집에 7만2570명을 모으며 77.28대1을 기록한 바 있다. 힐스테이트 북위례는 공공택지 내 분양가 공시항목을 확대 적용한 첫 단지로, 분양 당시에 '로또 아파트'로 주목받았다.
소비자로서는 분양가 인하 효과를 톡톡히 누릴 수 있다. 서울 분양가가 낮아지면 분양가 9억원 초과 시 적용된 중도금 대출 규제를 피하는 아파트 단지가 많아질 것으로 전망된다. 분양가 9억원을 상회하는 아파트가 한강 이북 지역으로 확산되면서 대부분 서울 아파트가 중도금 대출 규제 대상이었다. 박합수 KB국민은행 수석부동산전문위원은 "이번 제도 변경으로 청약경쟁률이 더 치열해지겠지만 보다 값싼 아파트 분양이 많이 나와 현금이 부족한 무주택자에게는 좋은 기회가 될 것"이라면서 "분양시장에서 가장 민감한 중도금 대출 규제를 피하는 아파트가 상당히 나올 것으로 예상된다"고 말했다.
그러나 전형적인 시장 가격 통제로 주택 공급 위축 등 역효과가 우려된다. 참여정부 시절인 2007년 주택법을 개정해 분양가상한제를 민간 아파트를 포함해 전면 적용했다. 그러자 2007년 30만가구를 넘었던 전국 아파트 분양 물량이 2010년 20만가구 이하로 '뚝' 떨어졌다.
HUG가 휴일 기습적으로 '분양가 심사 기준 강화'를 발표한 배경에 대한 뒷말도 많다. 이재광 HUG 사장에 대해 몇 달 전부터 직원들이 채용비리 의혹을 제기하고 청와대까지 나서 직원들을 불러 조사하는 등 HUG 내부는 최근 어수선한 상황이다.
HUG 노조는 지난 5일 이 사장의 각종 의혹을 폭로하는 성명서를 발표했다. 이 사장이 부산관사의 가전가구 교체 비용으로 수천만 원을 사용하고 이 사장이 증권업계에 몸담았을 때 함께 근무한 동갑내기 지인을 개방형 계약직으로 뽑았다는 주장이다. 이러다 보니 이 사장에 대한 뒷말을 덮으려 발표 시기를 앞당긴 것 아니냐는 해석이 나오는 것이다. 그러나 HUG 관계자는 "채용비리와 관련한 모든 주장은 사실무근"이라며 강력 부인하고 있다.


남의 성공을 축복해 주는 것은 좋은 일이다. 축복해 주면 그 축복이 메아리처럼 나를 향해 되돌아온다. 칭찬에 미숙하지 않은 사람들에게 주는 조물주의 선물이다. 기회는 눈 깜짝하는 사이에 지나간다. 순발력을 키우는 것이 좋다. 자주 오지 않는 기회를 헛되이 버리는 것은 우매한 사람들이나 저지르는 짓이다.
돈을 써야 할 곳, 안 써도 좋을 곳을 분간하는 일은 어렵다. 이때 판단이 흐리면 낭패가 따른다. 돈은 거짓말을 할 줄 모르는 정직한 인격체이다. 돈 앞에서는 진실한 것이 좋다. 씨 돈은 쓰지 않고 아껴둔다. 씨 돈은 새끼를 치는 종자돈이기에 그렇다. 돈을 내 맘대로 쓰지 않는 것이 좋다. 돈에게 물어보고 사용하는 것이 예의다.
돈의 주인으로 사는 삶이 기쁘고 행복한 삶이다. 돈의 노예로 사는 사람들은 불쌍하다는 생각이 든다. 돈은 돈을 좋아한다. 생기는 즉시 입금하는 것이 좋다. 티끌 모아 태산이라 배워오지 않았는가. 박종화 시인은 ‘천년 사랑’이란 시에서 천년에 한 알씩 모래를 나르는 새가 있었는데 그 모래가 쌓여 큰 산이 될 때까지 사랑하자 했다. 작은 돈에도 감사하면 좋다. 돈이 가는 길은 따로 있다. 그 길목을 지키며 미소를 머금는 것이 좋다. 왜 더운 밥 찬 밥 가리는가. 뱃속에 들어가면 찬밥도 더운 밥이 된다는 것은 삼척동자도 다 안다. 마음이 가난하면 가난을 못 벗는다. 마음에 풍요를 심는 삶을 중히 여기는 마음가짐이라면 어떤 일도 가능하다. 그것을 알고 나면 모든 일이 쉬 풀린다.
자꾸 막히는 것은 우선 멈춤 신호이다. 머리가 지끈지끈 아프고 필름이 끊기는 듯하면 뇌졸중의 신호이다. 멈춘 다음 정비하고 출발하는 것이 현명한 처사인데 그 과정을 지나쳐 버리니 나중에 후회한다. 호미로 막을 것을 가래로도 막지 못한다. 깨진 독에는 물을 붓지 않는 것이 좋다는 걸 모르는 사람은 없다. 새는 곳을 막은 다음 물을 붓는 것이 순서이다. 그걸 모르고 거기에 계속 물을 붓다 보면 결국은 물이 마른다. 살아가는 일이 모두 그렇다.
힘들어도 웃는 사람은 성공한다. 절대자도 웃는 사람을 좋아한다. 왜 웃음에 인색한가? 여자들은 별것 아닌 일에도 흥겹게 소리 높이며 웃는다. 그래서 건강하게 오래 사는지도 모른다. 샘물은 퍼낼수록 맑은 물이 솟아난다는 이치를 아는 사람이 드물다. 아낌없이 베푸는 것은 자신을 위해 베푸는 것과 같다. 거기다가 적극적이고 긍정적인 언어를 사용할 수 있다면 더 없이 좋다. 부정적인 언어가 복을 내쫓고 자신의 몸을 망가뜨리는 주범이라는 사실을 알 때는 어지간히 철이 든 나이이다. 한 발만 앞서라. 모든 승부는 한 발자국 차이이다.
탈무드에서도 팔이 짧으면 한 발 먼저 나가라 일러주고 있다. 그리고 항상 기뻐하는 습관을 지닌다. 그래야 기뻐할 일이 줄줄이 따라온다. 긍정적 마인드는 몸을 흥겹게 하지만 부정적 마인드는 두 다리를 꽁꽁 묶어놓는다. 왜 돌다리만 두드리는가. 그 사이에 남들은 결승점에 가 있다.
들어온 떡만 먹으려 하지 않는다. 떡이 없으면 나가서 만들든지, 사든지 해서 먹는 것이 좋다. 투덜거린다고 떡이 생기는 일은 하나도 없다. 누가 누워 있는 사람에게 떡을 던져주는가? 요행의 유혹에 넘어가서는 안 된다. 요행은 불행으로의 인도자이다. 복권 당첨으로 성공한 사람들을 만나보기 어렵다. 아니, 성공이 아니라 일확천금은 인생을 폐인으로 만들어 준다. 갑자기 생긴 돈으로 말미암아 인생을 망친다. 장사꾼보다는 경영자가 된다면 좋다. 경영자가 되면 보는 눈이 달라진다. 하인으로 살 것인가. 상전으로 살 것인가는 마음 먹기에 달렸다.
기도하고 소원하고 행동하는 것이 좋다. 기도와 행동은 앞바퀴와 뒷바퀴이기에 항상 같이 다닌다. 기도는 소원이다. 소원은 결국 이루어진다. 진인사대천명이 아니던가? 절망 속에서도 희망을 잃지 않는 것이 좋다. 희망만이 희망을 키운다. 절망과 어깨동무를 하는 것은 어리석은 사람이 하는 짓이다.
내 영혼을 위해 투자하는 것은 지혜로운 행동이다. 투명한 영혼은 천년 앞을 내다본다. 불투명한 영혼을 만들기를 원하는가. 마음의 무게를 가볍게 하는 것이 좋다. 마음이 무거우면 세상이 무겁다. 세상이 무거우면 몸이 무거워 얼마 아니 가서 쓰러진다. 매사 서두르지 않는 것이 좋다. 서두름이 장래를 망친다. 급히 먹은 밥이 체한다. 담쟁이가 높은 담을 넘어가는 원리는 인간이 배워야 할 제일의 성공 덕목이다.
세상에 우연은 없다. 한번 맺은 인연을 소중히 하는 삶은 나와 상대에게 무척 큰 선물을 안겨주는 것이다. 원만한 인간관계의 형성은 소중한 인연으로부터 시작된다. 좋은 만남이 좋은 운을 만든다. 좋은 인연을 소중히 간직하는 삶이 성공의 길로 이끈다. 그러하기에 좋은 친구를 골라 사귀라고 어른들은 말씀하셨다.
자신감은 자기를 성공으로 이끈다. 기 죽고 산다는 것은 불행한 일이다. 검약에 앞장서면 반듯한 인간이 되는 데 도움이 된다. 그래서 약 중에 제일 좋은 약은 검약이라 했는지도 모른다. 검약과 자신감은 정신을 살지게 한다.
효는 백행의 근본이다. 효를 모르는 사람에게 좋은 일은 생기지 않는다. 효도하는 사람에게는 하늘과 조상이 무얼 도와줄까 항상 걱정한다. 있을 때 겸손하라 하는 것은 덕인에게 요구되는 큰 덕목이다. 잃고 난 후에 후회해 봐야 소용없다. 그렇지만 없을 때 오히려 당당해야 한다는 사실만은 기억하고 살 일이다.


전직 헤드헌터 이진호 취업컨설팅 강의 후기 이제 더이상 헤드헌터 꿀잡지노가 아닌 크리에이터 오렌지노로 활동하는 요즘이지만, 아직도 취업 강의 의뢰가 들어옵니다.소아암협회에서 강의 부탁을 받았는데, 어릴적 소아암을 이기고 20대가 된 친구들을 위해 취업 컨설팅을 해달라는 것이었습니다. 현직이 아니라도 강의하는 데는 무리가 없다고 판단하셨기에 의뢰를 하셨던 것이라, 조금 고민 후 승낙하게 되었죠.아무리 생각해도 정말 대단한 친구들입니다. 제가 채용 담당자라면 힘든 일을 이겨낸 이 친구들에게 가산점을 줄텐데, 현실은 어떨까요? 수원에 강의하러 왔다. 소아암을 이겨내고 20대를 맞이한 강한 학생들을 더 강해지게 만들 수 있길 기대하며. #강의 #강사 #수원 간만에 #꿀잡지노 오렌지노 OranJino / ijino.net(@ijino)님의 공유 게시물님,.. 더보기


연세대학교에서 상담코칭학 박사학위를 받은 후 지난해까지 KBS 아나운서로 활동하다가 현재는 연세대학교 연합신학대학원 객원 교수인 위서현 교수(사진)가 아나운서 시절 쓴 <뜨거운 위로 한 그릇>에도 같은 맥락의 이야기가 나온다. 음식, 기억, 사람들.
엄마의 미역국, 서러운 날 먹었던 비빔국수, 추억의 떡볶이, 허기를 채워주는 김치찌개, 아빠의 감자전 등.
“삶을 위로하는 수많은 것들 가운데, 음식이 주는 위로는 특별합니다. 한 그릇의 음식이란 생의 모든 감각으로 만나는 세계입니다. 음식에 깃든 마음을 본다는 것, 모든 감각을 관통한 음식이 몸과 마음속으로 들어선다는 것, 한 그릇의 음식으로부터 얻은 든든함이 하루를 살게 한다는 것은 결코 가벼운 일이 아니니까요.”


다 비빈 국수 그릇을 보며 친구가 이제 됐다는 듯 눈질을 한다. …눈물이 날 만큼 매운 비빔국수를 먹는 동안 세상 근심들은 잠시 뒤로 물러난다. 아무리 시급한 인생 문제가 있다 해도 지금 내 입안에 번진 불보다 뜨거울까. …비빔국수를 열심히 먹느라 빨개진 입가에는 미소가 번지고, 그런 서로를 보며 우리는 여고생처럼 까르르 웃었다. 서러웠던 마음에 웃음이 번지고, 자신감이 한 뼘 세워진다.
억지로라도 꾸역꾸역 밥을 먹겠다고 마음을 다지며 갔지만, 굳이 그럴 필요는 없었다. 김치찌개가 보글보글 끓는 소리에 어느새 식욕이 솟았으니 말이다. 살뜰하게 반찬과 찌개를 챙겨주는 친구를 보며 사라졌던 의욕이 되살아났으니 말이다. 내가 밥을 먹는 내내 천천히 먹으라고 몇 번을 말해주던 그 마음이 고마웠다.


“지금 돌아보면 ‘음식’이라고 표현했지만 ‘사람’이라고 생각합니다. 음식을 매개로 사람에게 위로받은 것이지요. 사람에게 받은 상처가 사람으로 치유된 것이지요. 지금도 많은 이들이 사람 때문에 상처받아서 사람을 피해 스스로를 고립시킵니다. 그러나 혼자서는 다시 세울 수 없지요. 분명히 주위에 섣불리 조언하지 않고 떠나지 않고 기다려주는 사람들이 있을 것입니다. 나보다 더 나를 믿어주는 사람들, 그냥 밥이나 먹자고 손 내미는 사람들의 손을 꼭 잡으세요. 그 사람들 역시 자기만의 고통의 시간을 지나 진실한 위로를 전할 수 있게 된 것입니다.”


“저는 그래서 상담을 받으러 오는 내담자들에게 용기 있다고 말해줍니다. 어렵고 힘들어도 다시 손을 내밀 수 있는 용기인 것이지요.”
“철학자이자 사회심리학자인 에리히 프롬은 인간의 기본적인 욕구로 관계와 초월성, 소속감, 정체감, 지향의 틀을 꼽았습니다. 달리 말하면 커다란 고통을 마주하더라도 나를 둘러싼 사람들, 본연의 창조성, 언제나 돌아갈 나의 자리, 그리고 방향을 알 수 있는 지도가 있다면 우리는 살아낼 수 있다는 의미이기도 하지 않을까요. 프롬은 소속감에 대해 타인과의 관계를 통한 뿌리내림이라고 보았고, 정체감 또한 사회와 관계맺음으로 보았습니다. 결국 한 사람이 삶을 살아가는 데 버팀목처럼 지탱해주는 것은 ‘관계’라는 것입니다. 인간의 무력과 소외, 분리, 외로움, 고독은 사람과 사람을 이어주는 끈을 통해서 넘어설 수 있습니다.”
자꾸만 움츠러들게 되는 어떤 날이 찾아왔을 때, 또는 사랑하는 사람에게 그 날이 찾아왔을 때 ‘음식’이란 매개를 통해 자신에게, 또는 그 누군가에게 손을 내밀어보자. 살아있는 만남에서는 절로 치유와 성장이 일어나기 때문이다.
“하나의 인생을 이해하는 것은 우리가 도달할 수 있는 관계의 정점입니다. 그것은 쉽게 사라지는 열정과 달리 한 사람의 추함과 아름다움, 빛과 어두움을 모두 품에 끌어안는 것이기 때문입니다. 이해한다는 것은 한 사람에 대한 끄덕임이며, 한 인생을 끌어안는 것입니다.”


자취나 하숙을 해본 적은 없지만 주변에서 자취하는 친구나 동생들 보면 안쓰럽습니다. 특히 자취는 혼자 끼니를 해결해야하니 혼자 밥을 먹을 때도 많고 혼자 밥 먹기 귀찮아서 굶기도 하더군요. 그래도 배가 고프면 집에서 해먹기 보다는 나가서 먹는데요. 특히 고시원은 밥을 해 먹을 수 있는 구조가 아니라서 매번 밖에서 나가서 식당에서 혼자 밥을 먹어야 합니다.
그래서 가끔은 대형 빌딩 지하에 있는 구내 식당 말고 따로 주말에도 운영하는 대형 구내 식당 같은 곳이 지역마다 1곳 이상씩 있었으면 해요. 뭐 그러면 식당들이 들고 일어서겠지만 그래도 혼자 밥 먹는 사람들을 위해서 저렴하고 영양가 있는 집밥 같은 서비스를 해주는 곳이 지역마다 있었으면 합니다.
집밥을 먹고 싶은 자취생들을 위해서 나온 서비스 Eatro 서비스


전 세계에는 많은 대학생들이 있고 그 대학생의 대부분이 자취나 하숙을 하고 있습니다. 이 자취생들은 끼니를 혼자 해결해야 하는데요. 낮에는 학교 식당을 이용하지만 저녁이나 주말에는 혼자 밥을 해 먹어야 합니다. 이럴 때 근처에 있는 식당을 이용하거나 굶거나 합니다. 또는 편의점을 이용하거나 3분 요리 등을 이용하는데요. 식당 음식을 빼고 패스트푸드 점이나 편의점 음식은 별로 좋은 음식들이 아닙니다. 영양가가 없습니다. 식당이 좋긴 한데 혼자 먹는 것 극도로 싫어하는 한국분들이라서(요즘은 혼자 많이들 드시더군요) 식당 이용을 꺼리는 분들도 많습니다.