본 장의 주제들을 살펴보기에 앞서 생각해 보아야 할 네 가지 것이 있다. 즉 글자적 의미 측면에서의 말씀, 글자적 의미에 있는 상응, 상응을 수단으로 글자적 의미가 함유하고 있는 내적 의미, 내적 의미에 묘사되어 있는 인간을 실지 체험하는 상태들이다. 말씀은 인류가 저작해 왔던 여느 책들과는 확실히 구분되는 책이다. 그 이유는 크게 나눌 수 있는 세 가지 의미 즉 천적, 영적, 자연적 의미들이 집합하여 완전한 시리즈로서의 내적, 영적 의미를 형성해 가는 방식으로 배열된 상응적 표현으로 빈틈없이 건축되어 있기 때문이다. 말씀을 얼핏 본다면 마치 글자적 의미가 영적 의미를 생산하고 있는 듯 여겨질는지 모른다. 따라서 말씀의 외관인 글자적 의미를 가지고 확증하는 것은 잘못된 방식이다. 사실 말씀의 글자적 의미 또는 외관을 생산하는 것은 주님으로부터 오는 말씀 속의 내적 의미이다. 마치 주님께서 신성한 사랑으로부터 그분의 신성한 진리를 수단으로 영계의 모든 것, 자연계의 모든 것을 생산하시는 것과 같다. 따라서 자연계는 영계의 상응물일 뿐이다. 이 방식으로 말씀을 생각하게 되면 이른바 창조물들은 인간의 생산물이 아니라 신성한 일이라는 것을 알게 된다. 자연계의 모든 것에는 최말단 형체로서의 신성한 진리 또는 신성한 지혜가 있는 것이다. 따라서 말씀은 최말단 형체 안에 있는 신성한 인간이요, 바꿔 말해 본질인 신성한 생명 또는 사랑이 최말단 형체 안에 있는 것이다. 더 나아가 유한한 인간 생명은 무한하신 분 즉 신성한 인간의 생명으로부터인 바, 말씀은 인간 존재가 거듭나아가는데 따르는 모든 상태들을 기술하고 있다는 것까지도 자연히 납득된다. 그러므로 여느 인간 생명 그리고 그 생명의 상태 변화를 묘사해 주는데 있어 이 세상 어떤 것도 말씀보다 더 완전하게 그려내 주지 못한다. 본 장에 묘사된 것으로부터 배우는 바, 인간은 거듭나는 동안 그 사람과 더불어서 싸움과 쉼이 번복되어 가는 상태들을 체험해 간다는 것이다. 한가지 유의할 사항이 있다. 싸움의 상태가 여섯 번 반복된다고 해서 거기에 꼭 맞게 여섯 번의 쉼의 상태가 있으리라는 수학공식 같은 생각을 글자 의미로부터 가져서는 안 된다는 것이다. 그 이유가 육 일 간 또는 여섯 번이라는 숫자 여섯은 영적으로는 양을 말하는게 아니라 상태들의 품질을 명시하기 때문이다. 간단히 말해서 6은 전투 상태를, 7은 휴식 상태를 의미한다. 이미 살핀바 있지만 말씀 안에서 위 두 숫자 모두는 각기 다른 국면에 있는 충만과 완성을 명시한다. 본 장에서 6은 싸움에 관련되는 모든 상태를, 7은 쉼에 관련되는 모든 상태들을 명시하고 있고 이로부터 알게 되는 것이 있다. 인간의 일반적인 상태는 세부적인 상태와 구별된다는 것이다. 이에 대하여 주목해 두어야 한다. 그 이유는 글자적 의미 만에서 생각을 끌어낼 경우 내적 의미에 관한 우리의 지각함이 혼동을 일으키기 때문이다.
이제 주목해 볼 것은, 안식일이 거룩한 모임이라 불리는 것, 글자적 의미로 이렇게 불리는 것은 매우 적절한 표현이라는 것에 대해서이다. 어찌됐든 이런 생각은 영적일 경우 사라지게 되어있고 동시에 이는 주님에 의해 선 밑에 진리들이 질서 있게 배열되는 것으로 이해하게 된다. 그 이유는 선을 수단으로 진리들은 결합되고, 선으로부터 진리들은 생명과 활동력을 가진다. 그리고 진리들 안에 있는 선에 의거 인간은 각자의 품질을 지니게 된다. 그러므로 해서 “너희는 어디에서 살든지 이 날은 주님에게 안식일이다”라고 말하고 있는 것이다. 그 이유가 사람들이 집안에 거주하듯 선은 진리 안에 언제나 거하고 있기 때문이다. 어떤 특정한 개인 안에 있는 선은 여느 어떤 개인 안에 있는 선과 언제나 구별되고 진리들 역시 마찬가지이다.
일반적 상태에는 종속되는 세부적인 상태들이 언제나 포함되어 있다. 세부 상태 중 첫 번째 상태는 주님에 의해 악으로부터 해방되는 상태임은 두 말할 여지가 없다. 이는 인류라는 전체적 측면에서, 또는 개개인의 측면에 적용해서 생각해 볼 수 있다. 모든 인간은 인간 측면에서의 주님에 관한 가설을 수단으로 구속되어 왔다. 이 가설 안에는 인간을 속박하는 지옥의 권세를 이겨내시는 것, 그러므로 해서 거의 잃어버릴 뻔 했던 자유, 즉 선과 악 중 어느 하나를 선택하는 자유가 각 개인들에게 보존되게 해 주셨던 사항이 포함되어 있다. “거의 잃어 버릴 뻔 했던”이라고 말하는 이유는 악의 권세가 절대적으로 득세하기 시작했기 때문인데 만일 구속의 역사가 결과되지 않았다면 인류는 멸망되고 말았을 것이다. 그 이유는 인간의 안전은 선과 악 또는 천국과 지옥 사이의 영적 균형(equilibrium)에 의존되기 때문이다. 이 균형으로 인해 인간은 선택의 자유 속에 거할 수 있다. 그러므로 주님의 강림은 당연히 있어져야 했던 것이고 이 위대한 구속이 성취되는 한편 건전한 마음을 지닌 모든 사람은 계속 선택하는 자유를 가졌고 악을 선택하게 하는 강요가 없어졌던 것이다. 예를 들면 세례자 요한의 선교에 사람들이 귀를 기울이게 되는 것, 마태복음 7장 끝 절의 경우같이 주님의 가르침에 경청하게 된 것 모두가 이에 해당된다. 이후 인간의 자유는 절대적으로 잃어버리는 것이 허용되지 않았고 앞으로도 그러하리라.
이제 악으로부터 해방되는 사항을 일반 측면 뿐만 아니라 개인 측면에서도 생각해 보자. 이는 주님이 하시는 일에 인간이 협동(co-operation)함을 통해 주님께서 결과되게 하신다. 그 이유는 협동하느냐 않느냐를 선택하는 자유가 존재하고 있기 때문이다. 이 자유 의지 또는 자유로운 결정을 각 개인이 실시하는 사항이 유월절이 제정되는 사건으로 표현되어져 있는데 좀 더 집어내어 말한다면 어린 양 또는 염소를 선택하는 것으로 의미되고 있다 (출애굽 12:5). 그 이유가 이 짐승이 순진 측면의 주님으로부터 온 선을 나타내고, 이 선이 인간을 해방한다. 그리고 이 짐승의 고기를 먹는 것은 이 선을 자기 것으로 삼는 것을 나타내 주고 있다. 한편, 그 피는 집의 좌우 문설주와 문 상인방에 바르도록 지시되었는데 이는 자연적 수준의 인간 안에 있는 진리들이 앞서 받아들여지게 됨을 의미한다. 본 장을 다루는 이 지면을 통해 유월절의 사건 모두를 설명할 수는 없고 단지 그 사건이 개개인의 측면에서 있게 되는 구속의 방법을 묘사하고 있다는 것만을 강조하고 생략하기로 한다. 위와 같은 관점이 무교절, 누룩 없는 빵을 먹는 절기에 관한 사항에도 적용된다. 누룩이 안 들어간 빵을 먹는 것, 즉 무교절은 거듭나는 과정에서 개개인이 깨끗해지는 것을 나타내준다. 무교절에 관한 주제를 살피는 가운데 명확히 알게 되는 것은 보편적인 구속과 세부적인 구속 즉 인류라는 차원에서의 구속과 각 개인 차원에서의 구속이 어떻게 연결을 이루고 있는가에 대해서이다. 한 가지 상념해야 할 사항은, 위의 구속 또는 악에서의 해방, 그 결과 깨끗해짐은 언제나 인간과 더불어서라는 것, 그리고 이는 계속적인 경험 뿐만 아니라 한 가지 경험 안에서 동시에 일어나기도 한다는 것이다. 우리가 악행을 계속 중단해가고 선행을 잘 배우려고 노력하고 있다면 주님께서는 우리에게 위의 역사를 차츰 밝히 알게 해 주신다.
인간 거듭남에 종속된 두 번째 상태는 위의 사항보다 좀더 신경을 써야 하리라 본다. 이 두 번째 상태가 추수절(the feast of Pentecost)로 표현되고 있는데 선 안에 진리가 이식되는 상태이다. 이 표현은 악에서 해방됨이라는 앞 문단의 주제만큼 쉽게 이해될 수 없는 말이라 생각된다. 따라서 이런 질문이 있을는지 모른다. “어떻게 선 안에 진리가 이식될까?” 사실 대답은 단순하다. 인간이 진리를 원하고 사랑해서 실천할 때 그 진리는 선 안에 이식되어진다. 그러나 우리가 진리를 알고 있지 않다면 어떻게 진리를 바래고 사랑하고 실천할 수 있을까? 이 질문으로부터 얻게 되는 명확한 것은, 가르침을 받는 상태가 먼저 있어야 할 것이라는 것, 이 가르침 안에 진리들이 있고, 이 진리가 땅(마음)에 뿌려져서 풍성한 수확을 거둘 수 있도록 장치되어 있다는 것일 게다. 추수절의 햇곡식(첫 열매)은 거듭나는 인간이 습득한 진리들에 의거 자기 생활을 만들어 가는 과정 중 첫 노력을 상징하기에 꼭 맞는 표현이다. 그래서 두 번째 절기와 연결을 이루게 하는 햇곡식에 관련된 사항이 매우 상세하게 언급되고 있다. 우리의 초년 시절에 단순한 자극 때문만이 아닌 원리로 삶을 꾸린다는 것은 대단히 큰 가치가 있다. 대부분의 사람들이 진리를 습득하지만 자신 스스로 그 진리에 언제나 순종되도록 준비되는 것은 아니다. 한가지 여기서 알게되는 것은 진리가 선 안에 이식되는 과정은 악으로부터의 해방에 이어 시작되어 항구적으로 있어진다는 것이다. 그리고 순종의 각 행동은 올바른 방향으로의 한 단계이다. 이런 한 단계가 시작되기 전 먼저 주님을 인정함이 있게 되는데 이것이 곡식단을 흔듦으로 표현되어 있다. 이 흔듦(waving)은 신성한 작용의 결과 또는 신성이 마음에 흘러듦으로 인해 있게 되는 마음의 활동이다. 유월절은 유대교의 달력으로 보아서 7월 14일이고, 안식일이 15일, 흔들어 바침은 16일에 있어진다. 이는 인간 삶에 있는 상태들에는 연속성이 있다는 것을 말해준다. 다시 말해 우리는 거듭나는 과정 속에서 순종을 수단으로 진리를 선 안에 항구적으로 이식해 간다는 것을 뜻한다. 그리고 우리는 선과 진리에 관한 각자의 애착을 주님께 바침으로 그분을 예배하게 되어 있다. 이것이 어린 양을 바치는 것, 식사 제물, 음료 제물을 바치는 것으로 의미되어 있다. 그렇게 예배드렸다고 해서 진리가 선 안에 완전히 이식되는 정점인 마지막을 장식하는 절기에 도착된 것은 아니다. 영적으로 어떤 셈(count)을 해야 할 게 있다. (날 수를) 세어 본다는 것은 각자의 상태에 관한 품질을 알게 된다는 것을 의미한다. “날수를 제대로 헤아릴 줄 알게 하시어 우리의 심정이 지혜를 얻게 하소서.” 이는 시편 90편 12절의 말씀이다. 이는 주님만이 우리 속 모든 상태에 관한 품질을 아실 수 있어 각자 상태의 품질에 꼭맞는 납득을 해주실 수 있으시다는 뜻이다. 그래서 그분만이 우리의 모든 상태를, 아마 우리가 할 수 없는 것들까지 모두를 정리정돈 해 주신다. 또한 우리의 상태들은 선 안에 진리가 이식됨을 수단으로 결과되는 선의 발전에 달려 있다. 이로부터 우리가 지각할 수 있는 것은 세부적으로 있는 사항들, 즉 흔들어 바침의 반복, 추가되는 세세한 제물들에 관한 비밀스런 원인들일 것이다. 그리하여 선 밑에 진리들이 완전히 배열되는 상태, 이른 바 “충분히 밝게 하심, 충만된 계시”라는 최정점에 도달되어 각종 시험들, 즉 주님을 예배하는데 이기적이고 세상적 동기로부터 행동하려는 모든 기질이 정지된다. 이 항목에서 특이한 것은 누룩을 넣어 만든 새 식사 제물이다. 그 이유가 일반적으로 제단에 바쳐지는 식사 제물에는 누룩을 넣어 굽지 않도록 명령되어 있기 때문이다. 그러므로 본문의 경우 이에 반대되는데 왜 그럴까? 그 이유는 진리가 선 안에 이식되는 동안 진리가 먼저 깨끗하기 위해 진리와 거짓의 싸움이 있게 된다는 것을 분명히 우리로 알도록 명시해 두시기 위해서이다.
이제 선의 이식을 의미하는 세 번째 절기를 살피기 전 먼저 주목해 보아야 할 것이 있다. 나팔 부는 절기(새해맞이)와 보상(죄 벗음)의 날과 더불어 절기 세 가지 모두가 칠월에 거행된다는 것이다. 중간 중간에 있는 절기들이 정확히 지정된 날 칠월에 거행되어야 하는 이유가 글자적 의미에서는 발견할 수 없다. 그러나 영적 의미로는 충분한 설명이 가능하다. 일곱째 달은 진리가 선 안에 이식되는 작업이 계속되는 동안 거룩한 신앙의 상태가 최정점에 이르는 것을 명백히 표현한다. 그리고 칠월 첫째 날과 열 번째 날도 특별한 의미를 갖고 있다. 즉 특별한 계시(밝히 알게 해 주심, 첫째 날)는 진리가 선 안에 충분히 이식되게 하고, 이 이식된 진리는 숫자 열로 명시되는 주님께서 우리 속에 아껴두신 것들(remains)이 충만해지는 상태로 완성된다는 뜻이다. 이에 필수적으로 수반되는 사항은 악의 완전한 제거인데 이것이 보상받는 날로 의미된다. 이에 관해서는 제 16장에서 충분히 살폈으므로 생략한다. 엄밀히 말한다면 완전한 악의 제거나 계시는 인간의 실제 경험에 의거한 심판 과정에서 있게 된다. 다시 말해 우리 속에 든 악이 충분히 제거되기 전에는 우리 속에 진리가 아무리 많아도 선이 되지 않는다. 따라서 개개인에 관련된 거듭나는 과정을 묘사하고 있는 본문이 얼마나 중요한가를 새삼 느낄 수밖에 없으리라.
한정된 지면 관계로 세 번째의 큰 절기에 관련하여 한 두 가지 것만을 살펴볼까 한다. 이 절기는 선이 진리 안에 이식되는 것을 의미한다. 먼저 상기해둘 사항이 있다. 우리 삶의 두 상태들이 두 번째, 세 번째 절기로 나타내지고 있다는 것, 비록 우리가 의식하는 상태에 따라 계속적으로 거행되고 있다 해도 우리는 전자의 상태에 있을 경우 자연적 삶 속에서 선을 충분히 실감하지 못한다는 것이다. 다시 말해서 자연적 수준의 인간은 그 속에 있는 악과 잘못들 때문에 영적 수준의 인간과는 하나를 이루지 못한다. 더구나 주님으로부터 있어지는 선이 이식되는 것은 진리의 이식과 거의 동시적으로 발생한다. 한마디로 우리는 거의 동시에 물과 성령으로 태어나진다. 인생이라는 여행에 위 사항을 첨가해 생각해 본다면 여행기간 동안 일어나는 수많은 사건에 얽힌 심정 상태의 변화가 있을 때마다 큰 위로가 될 수도 있다. 여행의 종착지인 천국에서 실감하게 될 마지막 선의 상태는 아주 어린 삶의 시기에 주님께서 우리 안에 이식해 두신 선과 정확히 같을 것임은 두말할 여지가 없다.
선의 이식을 의미하는 절기들이 수확하는 절기(the feast of the ingathering)라 불릴 뿐 아니라 장막절(the feast of tabernacles)이라고도 불리고 있다. 장막(초막)절은 사람들이 칠 일간 자기 집처럼 거주하는 곳이 천막이기 때문이다. 누군가가 텐트에 거주함은 선이 진리 안에 거주하는 것, 또는 내적 인간이 외적 인간 안에 거하는 것을 명시해준다. 이로부터 알 수 있는 장막절에 관한 게 있다. 즉 선이 이식될 때 외적 인간은 내적 인간과 하나를 이루고 선은 최말단에 존재한다는 의미를 담고 있는 절기라는 것이다. 모든 인간은 이 세상, 저 세상 삶 모두에서 선에 관한 자기의 외적 상태가 내적 상태와 하모니를 이룩하도록 노력해 가는 과정은 계속된다. 계속되는 가운데 있게 되는 충만함의 모두 안에서 위 두 상태의 일치는 점점 더 쉽게, 더 빨리 이루어져 가게 된다.
마지막으로 주목해둘 것이 있다. 훌륭한 과일과 종려나무가지가 위 장막절의 의미와 어떻게 연결되는 가에 대해서이다. 이 구절은 우리가 완전한 상태 안에서 온갖 종류의 선들, 외적으로나 내적으로 있는 모든 선들을 어떻게 즐기게 되는지를 보여주려는 것이다. 식물 형태로 볼 때 종려나무에는 가지가 없다. 그러나 그 나무에는 나뭇가지처럼 보이는 무성한 잎들을 가지고 있다. 형태가 이러하다고 해서 그 나무가 지니는 의미에 어떤 변화가 있는 것은 아니라는 것을 상응으로 살피면 알게 되므로 첨언했을 뿐이다. 본 장에 걸쳐 있는 각종 절기를 내적 의미로 살폈다. 이는 거듭나는 인간의 전 생애, 계속적인 체험과 더불어 동시에 일어나는 거듭남, 주님의 역사에 인간의 협동이 어우러져 거듭남은 작은 완성에 작은 완성이 겹쳐 물방울에 물방울이 합쳐져 시냇물과 강물이 되듯 어떻게 완성되는가를 우리로 발견하게 해 준다.


한 해를 보내고 새해를 맞이할 때 세계 각국에서는 <올드 랭 사인> (Auld Lang Syne)을 부른다. 장례식에서나 졸업식에서나 친구와 헤어질 때에 손에 손을 잡고 이 노래를 부른다. 우리 말로도 번역이 되어 <작별> 또는 <석별의 정>이라는 제목으로 알려져 있다.
우리 칠팔십대와는 더 인연이 깊다. 해방이 되고나서 얼마동안 우리의 애국가를 <올드 랭 사인>의 곡조에 맞추어 불렀다. 애국가는 31운동이 일어난 1919년에 윤치호와 안창호가 작사하였다. 마땅한 작곡가가 없어서 안익태가 곡조를 새로 만들기까지 30년 동안 <올드 랭 사인>의 곡조를 빌렸던 것이다.


<호밀 밭 사이로>는 어린이들을 위해 쓰여진 동요이다. 동요나 동화가 어린이들이 읽고 즐기라고 쓰여져 있지만 그 내용을 들여다 보면 다분히 성적 요소가 뿌리를 박고 있는 것들이 많다. 이 시도 그 중의 하나이다. 그 당시는 청교도 사회였다. 결혼 전 성행위를 추하게 생각했고 처녀가 총각과 관계를 맺은 것이 알려지면 몸 버린 여인으로, 헐거운 여자로 낙인 찍혀 매장당했다. 번즈는 처녀 총각이 호기심으로 재미로 하는 성교(casual sex)가 뭐 그리 대수냐, 애교로 받아주자 라는 것 같다.


모든 과목에 낙제 점수를 받고 방학이 되어 집에 가기 전에 뉴욕에 들린다. 뉴욕에서 데이트도, 술집도, 창녀에게도 다 재미를 못 부치는데, 공원에서 어린이들이 "호밀밭에서 누가 누굴 만나면" 하고 노래 부르는 것을 "호밀밭에서 누가 누굴 잡으면" 으로 잘못 알아 듣는다. 어린이들이 호밀밭에서 놀다가 절벽에 떨어지면 어쩌나, 내가 붙잡아 주어야지, 그래 내가 자라면 잡아주는 사람(catcher)이 되겠어, 이렇게 생각하고 처음으로 즐거워한다. 그래서 소설의 제목이 <호밀밭의 파수꾼>이 되었다.
<새빨간 장미>를 소개한다. 이 시에 나오는 "내 님은 새빨간 장미 같애" 는 미국이나 영국 사람들에게는 너무나 잘 알려진 구절이다. 홀마크 카드에도 자주 쓰여있고, 학교 벽에도 걸려있다.
<새빨간 장미> 이재호 역
오 나의 님은 6월에 새로이 피어난


2015년 11월에 직접 당일 체크인했고 1인 이십달러 지불했습니다. 방은 더블룸 방이었구요, 아마도 싱글룸을 따로 운영하진 않는듯해요. 엘리베이터 아주 작지만 있고, 작은 테라스도 있고 창도 무척 크고요. 욕조가 좀 낡았고 문짝을 누가 좀 부숴놓긴했지만;; 방은 넓고 깨끗한 편이었습니다. 아주 새 호텔 분위기는 아니었지만 직원들도 무척 친절하고, 위치도 맥주마시는곳 바로 옆이라 저녁에 늦게 와도 시끌벅적해서 오히려 안심되는 위치였어요. 조식도 부페식으로 과일이 네종류나 나오는 등 꽤 괜찮게 나왔어요. 와이파이도 잘되었습니다. 이 다음날 묵은 아트리움 하노이 호텔 수피리어룸과 비교하면 여기가 훨씬 좋았습니다.


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이 호텔에는 바/라운지, 옥상 테라스, 셀프 주차(요금 별도) 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 또한, 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 회의실 및 24시간 운영 프런트 데스크도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
68개의 객실 모두 무료 WiFi, 미니바, LCD TV 등이 마련되어 있습니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 룸서비스, 헤어드라이어, 금고 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 라모사
호텔 라모사에 마련된 서비스/시설로는 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 옥상 테라스, 투어/티켓 안내 등이 있습니다. 3개의 회의실이 마련되어 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 또한, 프로바글리오 디세오에 위치한 이 호텔에는 룸서비스(이용 시간 제한), 파라솔(해변/수영장), 엘리베이터 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 68 층 수 - 2 바/라운지 엘리베이터 수영장 파라솔 투어/티켓 안내 무료 WiFi 옥상 테라스 시즌별 운영 야외 수영장 회의실 수: 회의실 수 - 3 수영장 일광욕 의자 근처 무료 주차장 셀프 주차(요금 별도) 빌딩/타워 수 - 2 호텔 편의 시설 모두 보기


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오늘날 많은 그리스도인이 이렇게 절규하고 있습니다. “왜 나는 뜨거운 신앙을 가질 수 없을까? 왜 내 신앙에는 감격이 없을까? 왜 나는 변화되지 않을까? 왜 나는 육체의 정욕에 끌려다닐까?” 많은 사람이 그리스도인이 되기 위해서 교회에 나오지만, 어떻게 회개하고 어떻게 죄를 용서받는지 배우지 못하고 있습니다. 집사가 되고 권사가 되고 장로가 되는 긴 세월 동안 교회 다니지만, 참된 그리스도인…
오늘날 많은 그리스도인이 이런 고민을 갖고 있습니다. “왜 나에게는 뜨거운 신앙이 생기지 않을까요? 왜 나의 믿음은 성장하지 않을까요? 왜 내 마음 속에는 구원받은 기쁨과 감사가 없을까요? 왜 내 영혼 속에는 용서받은 기쁨이 이렇게 적을까요?” 혹시 이 글을 읽고 계신 분들 중에도 그런 고민을 하고 있는 분이 있습니까? 태어나면서부터 그리스도를 믿은 모태 교인일지라도 이런 고민과 좌절…
한번은 어떤 분이 이런 고백을 했습니다. “솔직히 말해서 하나님의 은혜와 용서를 지식적으로는 아는데, 그것을 느낄 수는 없습니다. 어떻게 하면 하나님께 용서받고 죄책감으로부터 해방될 수 있나요?” 그분의 말은 죄를 용서하시는 하나님의 은혜가 정말 어떤 것인지 잘 모르겠다는 말입니다. 그분은 모태 교인입니다. 수십 년 동안 교회를 다녔습니다. 교회의 장로입니다. 그런데 용서 받은 경험이 어떤 것인지 모르는 것입니다.…
교회를 수십 년 동안 다닌 분들 중에서도 “왜 나는 뜨거운 신앙이 생기지 않을까? 왜 나의 믿음은 성장하지 않을까? 왜 나는 세상에 대한 사랑을 버릴 수 없을까? 왜 나는 습관적인 죄의 중독에서 벗어날 수 없을까?” 라는 문제 때문에 고민하는 분들이 많습니다. 그런데 이런 고민은 기독교 신앙의 중심에 들어가야만 해결될 수 있는 문제입니다. 우주선에서 나오는 강력한 폭발력이…
한 번 목에 걸린 밧줄이 풀렸다고 해서 계속해서 뜨거운 신앙을 갖게 되는 것이 아닙니다. 한 번 뜨거운 경험을 했다고 해서 그것이 계속 지속되는 것이 아닙니다. 한 번 구원을 경험했다고 그것이 계속 유지되는 것이 아닙니다. 우리는 날마다 하나님 앞에 나가 밧줄이 풀려나가는 경험을 해야 합니다. 아침에 일어나 하나님께 직접 사면을 받는 거룩한 경험을 하는 사람은 뜨거운…


리조트 요금에 포함된 항목:수영장 이용해변 이용비치 타월피트니스 센터 이용피트니스 또는 요가 교실객실 금고 이용콘시어지/주차 대행 서비스포함 항목은 페이지의 다른 곳에서 무료 또는 요금 별도로 표시될 수 있습니다. 선택 사항별도 요금으로 간이 침대를 이용하실 수 있습니다. 아침 식사 요금은 1인당 약 MXN 200 ~ MXN 450탁아 서비스/어린이 돌보미 서비스는 추가 요금으로 이용하실 수 있습니다.공항 셔틀 서비스는 추가 요금으로 제공됩니다.지역 셔틀 서비스는 추가 요금으로 제공됩니다.호텔 내 정보식사와 음료매일 주문 요리 아침 식사(요금 별도)2 개의 레스토랑 바/라운지 비치 바 24시간 룸서비스 바비큐 그릴 즐길거리전용 해변비치 파라솔야외 수영장 수 - 7수영장 파라솔헬스클럽풀서비스 스파스파 트리트먼트룸비치 타월스파 욕조스팀룸사우나서비스24시간 운영 프런트 데스크콘시어지 서비스투어/티켓 안내리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능드라이클리닝/세탁 서비스세탁 시설웨딩 서비스다국어 구사 가능 직원시설빌딩/타워 수 - 3준공연도: 2010옥상 테라스정원피크닉 공간객실 내 정보준비된 편의 시설객실 내 온도 조절기(냉방)에어컨미니바커피/티 메이커다리미/다리미판(요청 시)편안한 잠자리저자극성 침구 이용 가능오리/거위털 이불암막 커튼턴다운 서비스고급 침구즐길거리객실 내 마사지 서비스 가능발코니 또는 파티오각각 다른 스타일의 객실각각 다르게 가구가 비치된 객실욕실 편의 시설전용 욕실전신 욕조레인폴 샤워기고급 세면용품헤어드라이어엔터테인먼트평면 TV 프리미엄 TV 채널 DVD 플레이어 인터넷/비즈니스책상무료 신문무료 WiFi식사와 음료무료 생수기타 서비스매일 하우스키핑객실 금고외부 복도로 출입 가능추천 호텔이게라 블랑카의 모든 호텔 보기목록 보기지도 보기이게라 블랑카의 모든 호텔 보기이 호텔의 특별한 점스파시설 내 스파에는 마사지/트리트먼트룸이 마련되어 있습니다. 해변이나 스파에서 마사지를 즐길 수 있고 핫스톤 마사지, 태국식 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스 등의 다양한 서비스를 이용하실 수 있습니다. 이 스파에는 사우나 및 스팀룸 시설이 마련되어 있습니다. 아로마테라피 및 반사요법 같은 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다.식당Tukipa - 풀사이드에 있는 이 고급 레스토랑에서는 아침 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 숙박 고객께서는 바에서 음료를 즐기실 수 있으며 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수도 있습니다. 매일 운영 레크리에이션시설 내헬스클럽사우나스파 욕조스팀룸시설 내 낚시시설 내 하이킹/바이킹 트레일시설 내 모터 보트시설 내 조정/카누시설 내 세일링시설 내 스노클링시설 내 서핑/부기 보드시설 내 요가 교실/강습근처근처에서 에코투어 가능근처에서 골프 가능근처에서 스쿠버다이빙 가능이만타 리조트 푼타 데 미타 (Imanta Resorts Punta de Mita)의 세부 항목이곳은 아래의 이름으로도 불립니다.ImantaImanta Punta MitaImanta ResortsImanta Resorts HotelImanta Resorts Hotel Punta MitaImanta Resorts Punta MitaPunta Mita ImantaImanta Resorts Punta Mita Hotel정책소음 없는 객실이 보장되지는 않습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 만 12 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 수영장 또는 스파 욕조에 입장하실 수 있습니다. 이 숙박 시설에는 엘리베이터가 없습니다. 환승 교통편을 위해 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처로 도착 48시간 전 숙박 시설에 연락해 주셔야 합니다. 마사지 서비스 및 스파 트리트먼트의 경우 사전 예약이 필요하며 예약 확인에 나와 있는 연락처로 도착 전 숙박 시설에 전화하여 예약하실 수 있습니다. 체크인 시 각종 요금이 발생할 경우를 대비하여 보증금을 지불할 때는 객실 예약 시 사용한 숙박객의 이름과 동일한 이름이 나와 있는 신용카드를 사용해야 합니다. 필수 요금체크인 또는 체크아웃 시 다음의 요금을 지불하시게 됩니다:리조트 요금: 객실 요금의 0 %


아마 연말이 되면서 신연금저축계좌로 투자하는 연금펀드에 관심을 가지시는 분들이 또 많아지지 않을까 하는 생각이 들어 오늘은 제가 그동안 투자해온 연금펀드에 대해서 한번 이야기해볼까 합니다. 누구나 그렇듯이 사회 생활을 시작하면서 ‘소득공제’라는 미끼를 덥썩 물면서 ‘한국투자골드플랜 연금펀드’라는 구연금펀드 상품을 가입하게 되었습니다. 사실 연금저축 상품이 보험이나 은행에서 판매하는 상품도 있었지만, 그때부터 승부사의 피가 끓었던건지 (읭?;;) 공격적인 성향의 펀드를…


그런 다음 모든 당신의 여섯 번째에 따라 달라집니다 (또는그것은 행) 감정에있다. 당신은 폭탄을 드롭하고 그와의 충돌을 피하기 위해 마지막 순간에 배를 똑바로 비행해야합니다. 이 시점에서, 항공기의 속도는 시간 당 이상의 오백km 될 것입니다. 그렇지 않으면 만남이 갑옷 또는 크룹 트럭 및 액체 물질, 증류수보다 약간 높은 밀도의 조각 아니라, 기동로를 과장하지 마십시오. 이것은 특히 사실 F4U 해적 또한 이러한 유형의 공격에 이상적입니다,하지만 실속하는 경향이 비행기입니다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기3.5성급 콘도 리조트, 실내 수영장 및 피트니스 시설 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스 무료 셀프 주차
키스톤에 위치한 이 콘도 리조트의 경우 키스톤 컨퍼런스센터에서 3.7km, 키스톤 스키 리조트에서는 4.9km 거리에 있습니다. 레이크 딜런 시어터 컴퍼니 및 마리나 파크 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 위치
이 금연 콘도 리조트에는 실내 수영장 외에 피트니스 시설 및 야외 테니스 코트도 있습니다. 셀프 주차는 무료입니다. 기타 편의 시설로는 무선 인터넷(요금 별도), 정원 및 바비큐 그릴도 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
31개의 콘도 모두에서 벽난로 외에 WiFi 및 주방 등도 이용하실 수 있습니다. 세탁기/건조기, DVD 플레이어 등이 기본적으로 제공되며, 케이블 채널 시청이 가능한 TV가 마련되어 있습니다. 정해진 횟수의 하우스키핑 서비스가 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 스완 마운틴 리조트


스완 마운틴 리조트에는 실내 수영장 외에 야외 테니스 코트 및 피트니스 센터도 있습니다. 추가 요금 지불 시 초고속 무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다. 또한, 키스톤에 위치한 이 콘도 리조트에는 바비큐 그릴, 정원, 피크닉 공간 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 스완 마운틴 리조트 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 31 바비큐 그릴 피트니스 시설 WiFi(요금 별도) 정원 피크닉 공간 무료 셀프 주차 야외 테니스 코트 금연 숙박 시설 실내 수영장 숙박 시설 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 실내 수영장 야외 테니스 코트 주방 시설 내 놀이터 세탁기/건조기 대용량 냉장고/냉동고 전자레인지 유아용 침대(무료) DVD 플레이어 인터넷
DVD 플레이어 벽난로 천장형 선풍기 커피/티 메이커 주방 전자레인지 제한된 하우스키핑 전용 욕실 샤워만 헤어드라이어(요청 시) 다리미/다리미판 객실 금고 TV 세탁기/건조기 대용량 냉장고/냉동고 스토브 케이블 TV 서비스 WiFi(요금 별도) 조리 도구, 접시, 주방 기구 간이/추가 침대(무료) 무료 유아용 침대 객실 내 편의 시설 모두 보기
이 콘도 리조트에서 제공하는 레크리에이션 서비스/시설로는 야외 테니스 코트, 실내 수영장, 피트니스 센터 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 스노모빌링 가능 근처에서 카야킹 가능 근처에서 래프팅 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기


업무계획에 따르면 경제활력 제고를 위한 3대 목표, 8대 전략, 2대 민생현안을 추진하기로 했다. 3대 전략은 ▲지역의 경제거점 조성 ▲지역SOC 투자 활성화 ▲국토교통 일자리 창출이다. 2대 민생현안은 세계 최고 수준의 공공임대주택을 공급하고 철도 중심의 교통시스템 혁신 등이다.
먼저 균형발전 거점을 지역 경제거점으로 육성한다. 혁신도시는 산학연 클러스터를 활성화하고 복합혁신센터 등 생활인프라를 확충해 지역의 경제 거점으로, 새만금은 투자진흥지구 도입, 태양광 선도사업 및 수변도시 착공을 시작으로 재생 에너지사업의 메카로 성장시킨다. 행복도시는 바이오·메디컬 플랫폼 조성 전략 수립 등을 통해 자족기능을 강화한다.
노후지역 재생 혁신을 위해서 산단 내 휴·폐업부지는 첨단산업과 창업지원시설, 문화·레저, 행복주택 등으로 고밀·복합 개발해 지역의 일자리 거점으로 재창조하고 도심내 방치된 공업지역은 공기업이 주도해 복합개발한다.
공공이 주도하는 도시재생혁신지구는 올해 본격적으로 사업에 착수하고 기존에 선정한 뉴딜사업을 통해 연내 300개 내외 지역밀착형 생활SOC가 공급돼 주민들의 삶의 질을 높일 것으로 기대한다는 설명이다.
또 잠재 거점을 산업·기술 융복합 거점으로 개발한다. 이를 위해 지방의 대학, 철도역세권 등 잠재적인 성장거점에 공공이 대규모 투자를 주도해 산업, 주거, 문화가 융복합된 거점을 조성하는 지방도심형 기업혁신특구를 새로이 추진한다. 캠퍼스 혁신파크, 창업·스케일업 지원 등 부처별 지원사업과 규제 완화, 세제·금융지원을 집중연계해 제2, 제3의 판교를 만들 계획이다.
인바운드(외국인의 국내여행) 유치 시범공항으로 청주·양양·무안공항을 지정해 항공·관광 융복합사업을 집중 지원하고 지역특화 산업과 도시개발을 연계한 공항주변 개발계획도 추진하다. 스마트시티는 세종 국가시범도시를 착공하고 기존 도시의 스마트시티화를 위한 스마트챌린지 공모사업을 확대(10곳에서 18곳)한다.
국토부는 지역SOC 투자 확대를 위해 광역철도망 등 교통SOC, 노후·생활SOC 투자를 확대한다. 국가균형발전프로젝트(예타 면제)를 본격 추진하고 15개 사업에 총사업비 21조7000억원을 투입한다. 동해선 단선 전철화 사업, 국도20호선 신안-생비량 사업 등의 예타면제사업을 연내 착공하는 것이 대표적이다. 또 인천공항 제2터미널 확장, 제4활주로 건설 등을 추진하고 김해신공항·제주 제2공항도 절차를 거쳐 본격 추진할 예정이다.


영구·국민·행복주택 등으로 나뉘어 입주자격·임대조건 등이 복잡하고 지역별로 다양한 계층의 수요를 충족하기 어려웠던 공공임대주택을 하나의 유형으로 통합·공급한다. 이를 통해 입주자격·공급기준이 수요자가 알기 쉽게 개편되고 다양한 계층이 어울려 거주할 수 있으며 소득에 따라 임대료를 차등화해 저소득층의 주거비 부담도 대폭 완화될 것으로 기대된다는 설명이다.
또 저소득 서민의 주거환경을 개선하기 위해 준공 후 30년이 도래하는 노후 영구임대주택 주거재생 시범사업 모델과 선도사업 추진방안을 마련한다. 문체부 등 관계부처와 협업해 주거와 지역산업, 일자리, 문화가 융합된 공공임대주택 발전모델을 개발해 확산한다.
주택이 필요한 실수요자를 위해 주택을 적기에 공급한다. 이를 위해 수도권 주택 30만호 지구지정·지구계획 수립 등 절차를 앞당기고 서울 도심 4만호도 조기 추진해 우선 1000호에 대해서는 연내 입주자를 모집한다. 2기 신도시도 지자체 의견을 반영해 GTX 역세권개발 등을 통한 자족기능을 대폭 보완한다.
1인 가구 증가, 저출산 등 주거트렌드 변화에도 적극 대응해 맞춤형 공공임대주택을 공급한다. 1~2인용 소형 공공임대 공급을 확대하고 직장초년생, 대학생 등이 살기 좋은 공유주택 가이드라인을 마련한다. 민간 공유 활성화를 위해 공유주택 지원펀드도 도입한다.


정시아 시아버지 향한 사람들의 관심이 집중될 것으로 보입니다. 그녀가 2018년 1월 3일 MBC 예능 프로그램 <라디오스타>에서 게스트로 출연할 예정이기 때문입니다. 라디오스타가 많은 사람들이 즐겨보는 토크 형식의 예능 프로그램이라는 점에서 정시아 시아버지 백윤식 존재감 떠올리는 사람들이 있을 것 같습니다. 그동안 수많은 작품에서 명연기를 선보였던 백윤식 관련 언급을 과연 정시아가 하게 될지 알 수 없습니다만, 백윤식 정시아 시아버지와 며느리 관계이기 때문에 라디오스타가 흥미진진할 것 같은 예감이 듭니다.


2018년 1월 3일 방영되는 라디오스타 정시아 포함하여 이윤지, 김지우, 정주리 출연하는 모습을 볼 수 있습니다. 4명의 공통점은 결혼한 여성들입니다. 정시아 남편 백도빈, 이윤지 남편 3살 연상의 일반인, 김지우 남편 레이먼 킴 셰프, 정주리 남편 1살 연하의 일반인으로 알려졌습니다. 이번 라디오스타 주제는 '나 오늘 집에 안 갈래'입니다. 정시아 포함한 4명의 여성이 과연 라디오스타에서 어떤 언급을 할지 기대됩니다.
정시아 그동안의 TV 프로그램 출연을 통해서 남편이 백도빈, 시아버지가 백윤식임을 알 수 있었습니다. 백도빈 및 백윤식 언급을 하면 할수록 아마도 대중의 시각에서는 정시아 존재감이 더욱 부각되는 것 같습니다. 지난달에는 정시아 KBS2 예능 프로그램 <김생민의 영수증> 출연하면서 백도빈 소비 습관을 언급하기도 했습니다. 김생민의 영수증이 현재 시점에서 대세 예능이라는 점에서 정시아 출연은 충분한 이득이 됐습니다. 대중들에게 존재감을 알리는 효과가 적지 않으니까요.
되돌아보면 정시아 결혼 및 출산 이후 은근히 예능에서의 활약이 빛나는 것 같습니다. 결혼 이전에는 MBC every1 <무한걸스> 출연을 통해 사람들에게 자신의 존재감을 알리며 무한도전이 나름 인기를 얻을 수 있었던 결정적 역할을 했습니다. 근래에는 SBS <오 마이 베이비> tvN <나의 영어 사춘기>에 고정 출연했거나 이미 출연하는 중이며 라디오스타처럼 게스트로 출연하는 예능 프로그램도 있습니다. 정시아 결혼 및 출산 이후에 다시 예전처럼 예능에서의 활약이 커지는 추세인 것으로 보입니다.


특히 정시아 시아버지 백윤식이라는 점이 눈길을 끕니다. 수많은 드라마 및 영화에서 빼어난 연기를 과시했던 백윤식 정말 대단한 배우입니다. <싸움의 기술><타짜 시즌1><내부자들> 같은 거친 느낌의 영화에서 명연기를 펼쳤던 기억이 지금도 생생합니다. 상당히 카리스마 넘치는 배우이면서 그 아우라를 앞으로도 드라마 및 영화에서 계속 접하고 싶은 생각이 듭니다.
그런데 백윤식이 최근에 JTBC 예능 프로그램 <아는형님>에 출연하면서 자신만의 색다른 예능감을 과시한 것이 지금도 기억에 납니다. 아는형님에 60대 이상의 출연자가 등장하는 경우가 흔치 않다는 점에서 당시 나이 만 70세였던(1947년생) 백윤식 출연은 그야말로 파격적이었습니다. 그의 예능 활약이 상당히 흥미진진했던 기억이 나네요. 알고보니 백윤식 아는형님 출연은 며느리 정시아 추천에 의한 것으로 알려졌습니다. 정시아가 잘 추천했네요.
백윤식은 지난해 12월 3일 MBC <섹션TV 연예통신>에 출연하면서 정시아에 대한 고마움을 전했습니다. 자신의 손주 향한 애정을 나타내면서 말입니다. 그런 것을 보면 백윤식이 정시아를 얼마나 신뢰하는지 알 수 있습니다. 이와 더불어 정시아는 최근 백윤식 출연중인 영화 <명당> 촬영장에 간식차를 보내는 따스한 모습을 보였습니다. 백윤식 정시아 시아버지 며느리 관계가 얼마나 돈독한지 알 수 있는 대목입니다. 그런 점에서 정시아 결혼 잘했다는 것을 느낍니다. 결혼을 통해 좋은 시아버지를 만나게 되었으니까요.


‘국경을 보호하는 최선의 방법을 찾아내는 것이 중요하다’며 ‘한 가지가 아니라 다양한 방법으로 생각한다’며 ‘우리는 열린 마음을 가져야한다’고 강조했다. 3 주가 아닌 길어야한다. ‘연방 당국의 예산 사무소에서 일하는 변호사 인 디아나 (Dianna)는 곧 돈을받을 수있어서 기뻤다 고 말했다. 최근 졸업생은이 프로그램에 참여할 자격이 없습니다. 채용시 고용 자격 확인이 필요합니다. 이 직책에 대해서는 비자 스폰서를 사용할 수 없습니다. 과거가 프롤로그일까요? 우리 아빠가 좋아하는 곳을 대신 할 것입니다 전 세계의 대학생들을 도우려는 마음에 Porno를 썼습니다. 프랭크의 대담한 에피소드 7이 될 것인가? 마침내 그는 그의 마음이 실제로 어디 있는지 말해 줄 것인가? 아니면 아트 브룻 (Art Brut)의 앨범 제작에 대해 어떻게 설명 했는가? Kim이 정말로 밴드를 떠난 이유는 무엇인가. 중년의 백인 남성이 퍼즈 페달에 대해 이야기하는 것보다 더 좋고, Nirvana는 12 시간 동안 노래 중 하나를 찢어 버렸을 까?.
두꺼운 피크는 일반적으로 단일 노트 라인을 선택하기 위해 연주됩니다. 얇은 선택은 굴곡이 문자열을 가로 지르는 데 더 많은 손 / 팔 움직임을 필요로하기 때문에 다른 선택으로 잘 수행되지 않습니다. 두꺼운 선택은 스트 럼에 더 많은 힘을 넣을 수 있기 때문에 더 좋은 스트 밍 사운드로 이어질 수 있다고 생각합니다 (어쨌든 스트 럼에 많은 힘을 가해서는 안된다는 의미는 아닙니다). 시도해 보니 일반 음악에 질려 버렸습니다. 유튜브 (YouTube) 광고를하는 동안 내 관심을 끌었습니다. 오디오 북이 내 출퇴근에 딱 들어 맞는 것으로 나타났습니다. 그것은 거대한, 무겁게 오염되고 폐허가 된 거대 도시에서의 사후 종말론으로, 부유 한 사람들 (IIRC는 에덴 (Eden)이라고 불렀다)이 살고있는 벽으로 둘러싸인 낙원을 둘러싸고 갱단으로 나뉘어져있다. 사람들은 폭력배를 위해 일하고 VR 세계를 그들의 머리에있는 항구에 연결함으로써 불행에서 숨 깁니다. 주인공 인 스파즈 (Spaz)는 그가 할 수있는 질병이있어서 실제 세계에서해야 할 일을 강요합니다.
호스트의 부모님들과 손님들은 175 에이커의 거리를 산책하거나 자전거를 빌려 수영을 즐기기 위해 강으로 내려갈 수 있습니다. 헛간 히스 코트 (Harncote)를 확인하십시오. 스케치로 제작 된 그룹입니다. 큰 흰색은 시속 25 마일 바카라사이트 (40km / h)까지 수영 할 수 있으며 펠프스는 6km (9.6km / h)에서 최고입니다. 펠프스는 레이스를 monofin (그의 발에 붙어있는 지느러미와 같은 짧은 인어)로 수영하여 10 마일이나 12 마일로 시간을 밀어줍니다. 또한 펠프스는 지미 팰런에게 상어가 짧은 속도로 수영 할 때만 최고 속도로 수영한다고 말하면서 100m가 넘는 공격을 감당할 수 없다고 주장했다.. (따라서 볼 수 있습니다) 그가 이탈리아에서 여행했을 때; 그리고 아마도 그의 관찰력은이 이상한 빈집에서 자신을 발견하는 기이함에 의해 손상을 입었습니다. 아무도 그를 예상하지 못했을 것입니다. 그는 올레 스카 백작 부인의 May Welland에게 말하지 않았고 자신의 사촌을 만나기 위해 그의 약혼자가 들어올지도 모른다는 생각에 조금은 방해했다고 미안하다.
놀랍게도, 대답에서 가장 좋아하는 노래는 날개 솔로에 대한 의견과 반대되는 모든 사람의 솔로가되는 경향이 있습니다. 나는 각자 더 많은 것을 구현한다고 느낍니다.3 화에 대해서, 나는 춤과 사랑이 뒤에서 오는 시소로 묶였습니다. 보컬 라인의 경우, 나는 세레니피티의 정식 버전이 그 노래에 대한 나의 사랑을 다시 불러 일으켰으며, 행복감, 주현절, 특이성을 다시 말해 주었다. 그녀의 포로 : 외교 정책에서 미국 대통령의 상대적 성공을 측정하는 것은 거의 불가능한 일이다. 20 세기와 21 세기에이 작업을 축소한다고해도 거의 우스꽝스러운 비교가 요구됩니다. 측정 항목은 무엇입니까? 생명은 없어 졌니? 생명은 구해 졌습니까? 미국 관심사는 봉사 했습니까? 그러나 어떤 것들? 많은 사람들은 프랭클린 루스벨트가 미국의 글로벌 리더십 시대에 안내하는 미국의 가장 위대한 연구가 완전히 등록되었으며, 중 외교 정책 지도자 중 한 명이라고 주장 할 수 있습니다. 어머니는 그녀와 남편이이 비틀 거리는 것을 갚을만큼 충분히 오래 일할 것이라는 우려를 적절하게 표명했습니다. 나는 그녀에게이 대학 선택을 재검토하도록 엄마에게 이메일을 보냈지 만 나는 결코 그 특별한 혜택을 광고없이 경험하고 말을 듣지 못했다. N n n n 대학에 6 개의 금액을 차용 한 가족은 일반적으로 언론에서 듣는 것입니다.


나는 지난 주에 내 방의 어떤 것에 대해서도 게시물을 올렸다. 나는 그 때부터이 일이 시작되기 전에, 친구가 돌아가 셨을 때, 그가 와서 작별 인사를 할 수 있다면 큰 소리로 외쳤다. 다른 뭔가가 초대장을 들었습니까? 나는 모른다. 글로벌 성장이 어려워 보였습니다. 모두가 재앙이 아니 었습니다. 집에서는 10 월 말부터 집값 하락이 가속화되었고 은행들이 대출에 신중을 기하고 있지만 모자는 실제로 중요하지 않다. 당신이 느끼고 싶어하는 것을 정확히 알고 있습니다. 당신은 기분 좋게하고 싶습니다. 그래서 당신을 그렇게 생각하게 만드는 생각을 즐겁게하십시오! 당신은 그 힘을 가지고 있으며 그것은 위대한 힘입니다! 인간을 다른 동물과 구분 짓는 것입니다. Bilibin은 우아하게 재치있게 만들 수있을 때만 작업을 좋아하는 대화를 좋아했습니다. 사회에서 그는 항상 눈에 띄는 말을 할 수있는 기회가 있었을 때만 대화를 시작했습니다. 그의 대화는 항상 관심을 끄는 독창적이고 완성 된 문구로 항상 뿌려졌습니다. 나는 패션 스타일리스트가 소유
관련 정보 : 포켓몬은 사회 모바일 게임의 미래에 대한 창조자입니다. 전임자와 마찬가지로 실제 세계에 해당하는지도가 있으며 플레이어는 대부분 임무를 맡습니다. 도보로 여행하거나 디지털 아이템을 발견하거나 육체적 인 대결에서 생물과 만날 수있는 육체적 인 공간을 탐험 할 수 있습니다. 그러나 공통의 노동권을 가진 노동이 함께 할 때, 이것은 때때로 어려움을 겪을 수 있습니다. 왜냐하면 그들의 노동과 그들이 소비하는 것에는 동등한 비율이 없을 수 있기 때문이다. 열심히 일하며 생산량의 비중이 적은 사람들은 분명히 큰 비중을 차지하는 사람들에 대해서는 불평 할 것이지만 그 일을하기는 어렵다. 제발, 제발, 유머와 안도감, 우정의 장소로 만들어주세요. 나는 우둔한 혹은 더 나쁜, 증오가있는 샌더스 지지자들에게 용기를 안겨 준다. 나는 그 남자의 우스꽝 스럽거나 더 나쁜 공격적 진술에 지옥처럼 마음을 쓰지 않는 것이 틀림 없다. 어떤 피임 도구를 사용하고 있습니까? 얼마나 많은 애들이 총계를 원하는지 함께 결정하러 왔습니까? 정관 수술을받을 수 있습니까? 튜브를 묶거나 에센스 같은 것을 얻는 것을 고려해 보셨습니까? 임신 중이거나, 임신에도 불구하고 남편이 믿는 것이 솔직히 중요합니다. 그것은 그의 시체가 아닙니다. 선상에서의 삶이 아닙니다.


필자가 김혜린의 『북해의 별』에 빠져있었던 게 1983년의 일이다. 19세기 스칸디나비아의 가상 국가 ‘보드니아’에서 일어난 혁명과 그 주인공들의 이야기를 그린 만화였다. 만화가 지닌 대중성과 선동성을 실제로 유감없이 보여준 사례다. 당시에 운동권 대학생들의 필수 독서목록에도 오른 유일한 대중 만화책이었다. 하지만 『북해의 별』은 여전히 만화였다. 금발에 파란 눈을 가진 팔등신 혁명가들은 여전히 로미오와 줄리엣처럼 귀족들이었고 사랑을 꿈꾸는 청춘들에게는 비극일 뿐이었다. 물론 당시 정황에 그 정도의 은유를 용납할 수 없다면 지나친 일이다. 『북해의 별』 정도에서도 새내기 대학생들은 충분히 시대의 냄새를 맡을 수 있었고 인생의 행로에 대하여 고민할 수 있었다.
1960, 70년대 개발독재 당시의 만화는 저급문화의 상징이었다. 지금이야 정규대학에서도 만화학과가 당당히 인기학과가 되었고, 만화유학을 떠나는 학생들이 날로 늘어나고 있지만 1980년대까지도 만화는 천대받고 있었다. 이런 풍토에서 미술대학을 나온 청년작가들이 만화를 그린다는 것은 선뜻 생각하기 어려운 일이다. 게다가 『북해의 별』같은 대중만화가 아닌 ‘노동자 만화작가’란 ‘노동자시인’보다 더 상상하기 쉬운 일만은 아니었다.


노동자 만화작가는 1970년대 노동운동의 일선에서 일하던 노조의 실무진들이 처음 찾아 나섰다. 노동운동가들은 ‘노동법’을 만화로 그려 노동자들에게 보급하고 싶었지만 쉬운 일이 아니었다. 그런 일을 하기에 기성 만화가들은 ‘의식화’되어있지 못했고, 작업에 필요한 예산을 노조에서 만들어 줄 수도 없었다. 마침내 미술대학을 휴학하고 1978년 동일방직 노동조합의 문제를 마당극으로 연출했던 김봉준이 처음으로 그 일에 착수했다. 김봉준은 노조 실무자들과 교류하며 1978년 섬유노조연맹에서 제작한 ?노동조합이란?? 책자에 만화삽화가로 참여하게 된다. 1979년에는 대한전선 노동조합에서 조합원 교육용으로 만든 만화슬라이드 제작을 장진영이 하게 된다. 물론 그 이전에도 언론의 시사만평을 통해 만화가 사회적 발언을 하는 경우도 있었지만 의식적인 민주화운동으로서는 첫 장면이라 할 수 있다.


1980년 ‘서울의 봄’과 함께 민주노조운동은 활기를 띠기 시작했다. 노동자 교육용 학습만화와 슬라이드 제작의뢰가 곳곳에서 있었다. 김봉준, 장진영, 김주형은 함께 만나 의견을 교환하며 적극적으로 이에 응했다. 청계피복노조, 화학노조연맹 그리고 미조직 노동자들의 크고 작은 노동자 모임에 필요한 학습만화가 제작되었다. 그러나 이것은 연속적으로 발전하지는 못하였다. ‘빛고을의 항거와 죽음’ 이후 민주노조는 남김없이 파괴되고, 노조 실무자들은 삼청교육대로 끌려갔기 때문이다.


그 후 김봉준의 대학 후배인 <깡순이> 작가 이은홍은 1986년 5월 ‘이적표현물 제작’ 혐의로 구속되어 6개월 동안 서울구치소에 수감되었다. 만화를 그려서 국가보안법에 저촉된 최초의 사례이다. 이은홍은 당시 서울노동운동연합(서노련 : 구로동맹파업에 참가하여 구속된 노동자들을 주축으로 청계피복 노조, ‘노동운동 탄압저지 투쟁위원회’, ‘구로지역 노조민주화 추진위원회’가 결합해 1985년 8월에 결성한 조직)의 <노동자신문>에 만평과 함께 네 칸 만화 <깡순이>를 연재했다. 그의 만화는 마치 김지하의 ‘똥바다’에서의 그것처럼 독재권력과 독점재벌에 대해 매섭고 날카로운 풍자를 가하고 있었다. 바로 이 무렵, 이은홍은 동료인 김주형, 이기연과 함께 서노련의 노동자 교육용 학습만화 『사장과 진실』을 만들게 된다.
『사장과 진실』의 내용은 노동자의 임금협상 사례를 담고 있었다. 결국 이 책으로 공안당국은 요주의 인물로 꼽고 있었던 만화가 이은홍을 구속하게 된다.
서노련은 노동조합을 통해 노동자들을 조직하는 것보다, 노동자들의 정치적 각성과 투쟁을 목표로 하는 새로운 노동자 대중조직이 필요하다고 주장했다. 서노련은 정치적 노동운동을 시도하였고 이를 위한 노동자대중의 정치적 각성을 위해 노동자신문을 발간하고 만평을 싣는 등 활발한 활동을 했다. 이은홍은 바로 이 서노련의 노동자신문에 <깡순이>와 만평을 연재하고 있었다. 이 신문은 구로공단 주변 노동자 주거지역에 배포되었다.


임금인상 투쟁과 노동조합 결성 지원활동 그리고 노동운동 탄압에 항의하고 정치적 민주화를 요구하는 집회와 시위(1986년 3월의 가리봉동 모세미용실 점거 시위, 4월의 전태일기념관 농성, 5월의 구로공단 일대 노동절 시위 등) 등을 전개하는 데 <노동자신문>은 커다란 공헌을 하게 된다. 이런 일로 서노련은 공안당국의 집중적인 감시대상이 되는데, 조직이 결성되자마자 연이어 활동가들이 구속되고 수배되는 등 계속 어려운 상황에 빠져 있었다. 그러다가 서노련을 국가보안법 위반으로 규정한 공안당국에 의해 관련자들이 대거 구속된 일명 서노련사건이 일어났고, 체포된 사람들은 만화가 이은홍을 비롯 당시 서노련 지도위원이었던 김문수(현 경기도지사)와 심상정(현 민주노동당 국회의원) 등 단체의 중심활동가들이었다.
그 외에도 두렁의 성효숙이 『봄을 찾는 사람들』(1985년)을 만화 극화집으로 묶어냈다. 『봄을 찾는 사람들』은 봉제공장 여공들의 삶과 임금인상 투쟁을 다룬 작품인데 대중들의 사랑을 받으며 넓게 보급되자 금서목록에 오르며 판금조치를 당한 최초의 만화책이기도 하다. 한편, 만화운동이 대중에게 미치는 영향력이 만만하지 않다는 것을 간파한 제 5공화국은 반(半)합법적으로 출간되는 만화작품을 압수하고 작가를 구속시키기도 하였다.


1980년대 민중미술은 사실 만화와 함께 출발했다. 1960년을 전후로 유럽과 미국의 팝아트가 대중상품들의 광고 사진과 만화의 양식을 주로 취했다면, 우리 민중미술 작품들도 이런 만화 형식을 차용한 경우가 많았다. <20대 힘> 전에 문제가 되었던 손기환의 <타, 타, 타>, 오윤의 <지옥도>, 강요배와 민정기의 그림들 그리고 김봉준을 비롯한 ‘두렁’의 그림들은 사실 만화의 형식에서 그 힘을 입은바가 크다. 그것은 풍자와 해학을 통해 대중들에게 다가가기 좋은 양식이기도 했지만, 민중미술이 새로운 미술의 다양성을 받아들이는 것에 거부감이 없었다는 입증이기도 하다. 특히 미술전시회가 직접 탄압받았던 <20대의 힘> 전에 발표된 김우선, 손기환, 장진영 등의 작품들은 만화를 예술의 한 범주로 끌어들이는 하나의 사건이기도 했다.
글·자료사진 전승보 1963년 부산에서 태어나 런던대학교(골드스미스) 대학원 큐레이터학과를 졸업했다. <아시아의 지금-에피소드 전>, <열다섯마을 이야기 전>, <또 다른 풍경 전>, <2006 아시아미술포럼> 등을 기획했고 현재 독립 큐레이터로 활동하며 대학에서 박물관학과 전시기획론 등을 강의하고 있다.


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이웃 아파트 화재에서 드러난 작은 문제점 SensitiveMedia 내가 꿈꾸는 그곳 www.tsori.net 아파트옥상 화재 소동 분명 문제 있다 -이웃 아파트 화재에서 드러난 작은 문제점- 아파트단지에 화재가 발생하면 어떻게 대처해야 할까. 어제 오후 가까운 산을 다녀오는 길에 좀 처럼 보기드문 소방차들이 좁은 2차선 도로를 꽉 메우고 줄지어 이동하고 있었다. 필시 무슨 화재가 난 게 분명했다. 그런데 소방차들이 가까운 아파트 단지 근처를 맴돌고 있었다. 이웃 아파트단지에 불이났던 모양이다. 그러나 아무리 살펴봐도 연기가 피어오르는 모습을 볼 수 없었다. 아무튼 조금 빨리 소방차들이 운집해 있는 현장으로 이동해 봤다. 소방차들이 운집해 있는 아파트단지로 이동해 보니 소방차들이 연이어 출동하고 있었다. 마치 큰 사고가 난 것 처럼 보였다. 소.. 더보기
강남에서만 볼 수 있는 '늦은 밤' 풍경? SensitiveMedia 내가 꿈꾸는 그곳 강남에서만 볼 수 있는 '늦은 밤' 풍경? 입춘이 지나자 마자 봄기운이 완연하다. 봄이되면 겨우내 두텁게 걸치고 있던 옷가지들은 한꺼풀씩 벗겨져 나가고 차림새가 화사해 진다. 바야흐로 사람들은 봄의 향기에 취하여 들로 산으로 쏘 다니며 몸을 만끽 하고자 한다. 이런 풍경은 도시에서도 별다르지 않아 서울 강남의 밤거리를 보면 선남선녀들이 팔짱을 낀 채 활보하는 모습이 겨우내 움츠린 모습하고는 달라도 너무 다르다. 이런 분위기에서 연인들은 영화에서 처럼 키스신을 보여줄만도 하다. 사랑하는 사람들 끼리 좋아하는 감정을 억누르지 못하고 발산하는 키스신은 그 모습을 바라보는 사람들 조차 행복하다. 영화속 '키스신' 자료사진 그런데 어제 저녁(6일), 서울 강남의 번화가.. 더보기
강남에선 배 안부르고 '맛있는' 거 찾는다? SensitiveMedia 내가 꿈꾸는 그곳 강남에선 배 안부르고 '맛있는' 거 찾는다? 어제(금요일) 저녁 8시경, 모처럼 서울 강남의 한 선술집에서 지인을 만나 선술집으로 향했다. 대부분의 술집들은 만원사례였고 때마침 'WBC 야구경기' 중계로 사람들은 티비를 보며 즐거워 하는 모습이었는데 그래서 그런지 티비에 시선을 팔린 사람들은 자리를 뜰 줄 모른다. 자리를 옮긴 선술집에는 티비가 없는 대신 사람들이 북새통을 이룬 모습이고 빈좌석은 하나도 보이지 않았다. 다행히(?) 빈좌석을 찾아서 두리번 거리며 본 선술집 곳곳은 경제불황의 티가 한군데도 묻어있지 않았다. 세계속에서나 대한민국 곳곳에서 경제불황을 알리는 지표들과 소식들이 넘쳐나는데 강남은 예외로 보였다. '강남불패'라는 소리는 선술집에서도 통하는.. 더보기
서울 도심 '스모그현상' 심각! SensitiveMedia 내가 꿈꾸는 그곳 서울 도심 '스모그현상' 심각! 오늘 오후 4시경, 서울 강남에 있는 대모산 정상에서 바라본 서울 도심 상공은 뿌옇다 못해 시꺼먼 스모그현상으로 도시를 조망할 수 없었다. 서울 강남구가 선정한 '우수조망지역'에서 본 서울 도심은 온통 시꺼먼 스모그현상 속에 파묻혀 있는 것이었다. 서울 서부지역은 물론이고 멀리 남산타워가 있는 서울중심부는 아예 볼 수가 없다. 무역센터 빌딩이 있는 강남구 삼성동의 빌딩들은 스모그현상 속에서 겨우 모습만 드러내고 있다. 대모산 헬기장에서 본 서울 동부지역도 사정은 마찬가지였다. 오늘 서울지역 도심은 간간히 비가 흩날리는 가운데 도시근교의 산에는 소량의 눈이 내렸다. 기압골의 영향으로 도심상공에 스모그가 드리워진 것인데, 유해물질을.. 더보기


말 많은 '종부세' 고지서 이렇게 생겼다! SensitiveMedia 내가 꿈꾸는 그곳 말 많은 '종부세' 고지서 이렇게 생겼다! 말로만 듣던 종부세 고지서에 대해서 어떤 사람은 이렇게 말했다. "...빌어먹을!...나도 그런 고지서 한번 받아 보았으면 원이 없겠다!..." 그 고지서는 그림과 같이 생겼다. 아마도 대부분의 우리나라 국민들은 이런 고지서를 본적도 없을 것이다. 종부세 고지서를 받아보려면 우리국민들 중 재산보유 서열이1%이내에 들던지 최소한 5%내에 드는 선택받은 사람들일 게다. 그러니 당연히 이런 고지서를 구경하기도 쉽지 않다. 말도 많고 탈도 많은 '종부세' 때문에 덜 가진자들은 '부자들을 위한' 정책이라고 하고 부자들만 위한 정부라고 말하고 있다. 그도 그럴것이 정부와 여당에 속해있는 사람들 대부분 종부세 고지서를 받아볼 수 .. 더보기
대충 심었다가 이렇게 뽑아 버리면 돼? 대충 심었다가 이렇게 뽑아 버리면 돼? 이곳은 서울 강남구 일원동 보도정비공사가 한창 진행중인 곳입니다. 공사현장을 지나다가 이상한 장면을 목격했습니다. 보도 우측 아파트단지에서 나무를 나르는 장면이 목격되었는데 그 나무들의 모습이 심상치 않았습니다. 가까이 가서 보니 한 두 그루가 아니었습니다. 그 나무들은 강남구가 운영하는 '순찰차량' 가득 실려있었습니다. 무슨일인가 하고 나무가 뽑혀져 나오는 곳을 가 봤습니다. 그곳에는 세사람이 조성한지 얼마되지 않는 '사철나무 울타리'에서 말라 죽어가는 나무들을 뽑아내고 있었습니다. 최근 이곳은 보도 공사등으로 어수선한 곳이며 주민들이 서울시나 강남구에 대해서 곱지 않은 시선을 보내는 곳입니다. 그 이유는 이곳에 있는 대모산자락을 헐고 임대아파트를 짓겠다는 서울시.. 더보기
서울 강남서 '뻔뻔 유턴족' 제일 많은 이곳 어쩌나? 서울 강남서 '뻔뻔 유턴족' 제일 많은 이곳 어쩌나? 저는 대한민국의 수도 서울을 다녀 보면서 이렇게 무질서한 곳을 발견하지 못했습니다. 이곳에는 불과 20~30m 전방에 있는 가까운 네거리에서 신호가 바뀌면 기회다 싶어서 불법을 저지르고 있는 현장입니다. 저는 이런 사람들을 그동안 '얌체족'으로 불렀지만 얌체족은 그래도 애칭입니다. 그들을 '뻔뻔족'이라 불러야 마땅 합니다. 이곳에는 아이들이 늘 이 장면을 목격하고 순간적으로 벌어지는 불법 때문에 행인들이 깜작깜짝 놀라는 곳이자 운전자들이 기가차서 말문이 막히는 곳이기도 합니다. 이곳은 서울 강남구 도곡동 소재 'R'아파트와 '아이'아파트 정문이 마주보고 있는 곳입니다. 서울지역에서 땅 값이 비싸기로 소문이 난 곳이며 이 아파트단지에 거주하는 사람들은 .. 더보기


그런데 독자분들 중 의문을 갖는 분이 있으실 수도 있습니다. 동남권만 모래 부족 현상을 겪고 있지 다른 지역은 골재가 부족하지 않은 데 이를 가져다 쓰면 되는 거 아니냐고 말입니다. 해답은 골재가 부피 대비 가치가 매우 낮은 상품이라는 데 있습니다. 골재는 부피 대비 가치가 매우 낮기에 트럭을 통해 운반 시 골재 비용보다 운반 비용의 비중이 더 큽니다. 따라서 타 지역으로부터 골재를 공급받을 경우 비중이 큰 운반 비용이 급격히 올라 전체 골재 가격이 급증하게 됩니다. 광양여주 모텔 추천광양여인숙 여자예약금없는출장샵포천모텔 출장24시출장샵광양출장맛사지순창원룸 출장광양출장맛사지광양군산 여관카지노광양출장맛사지광양평택 모텔 가격╘광양콜 걸┾(광양모텔 보도)광양군산 모텔 가격❀광양신천 모텔 가격↔광양부산 하단 출장∴광양동대구역 근처 모텔➠광양조건 카페광양경마 시간✂광양부산 여관 가격↡﹛광양국노 torrent﹜광양해운대 모텔✤광양수원 출장☆광양여인숙 여자☭광양부산역 모텔 추천↨광양출장맛사지카지노사이트광양출장맛사지바카라사이트고창부산 출장광양출장 모텔⊙광양출장샵╔﹛광양외국인출장만남﹜광양춘천 모텔 가격♣광양부산역 모텔 가격┯광양조건 카톡囍광양모텔 아가씨♀광양출장맛사지광양출장마사지샵 이러한 이유로 타 지역으로부터 골재를 공급받는 것이 어렵습니다. 그렇기에 골재 산업이 지역 기반의 특성을 띄고 있다고 말하는 것입니다. 동남아 지역으로부터 모래를 수입하는 방안이 논의되고 있지만 결국 논의에서 그치는 이유 또한 여기에 있습니다.


천안시는 총 사업비 1억2천만원을 들여 학교 주변 6곳을 비롯하여 주택가, 주요 도로변등에 범죄 예방을 위한 방범용 CCTV 25대를 추가 설치한다.
이번 사업은 관계 기관이 참여한 천안지역 치안실무협의회의 협의를 통해 대상지를 선정한 것으로, 지난 10월 6일 사업자 선정이 완료되었으며, 기초공사를 시작으로 올 12월 4일까지 설치가 완료될 예정이다.
주요 설치 지역은 복자여고 앞, 쌍용 중학교 앞, 서당초등학교 앞 등 학교 주변 6곳을 비롯하여 주택가와 도로변 등이 포함되었으며, 천안시가 CCTV를 설치하고 운영은 에서 맡게 된다.
방범용 CCTV가 추가로 설치되면 시내 권 취약지역 등에서 범죄예방 효과를 높일 수 있을 것으로 기대된다.
특히, 이번에 설치되는 방범용 CCTV는 30일 동안 동영상 자료를 저장할 수 있고, 360도 회전 및 확대 기능과 긴급 출동 요청이 가능한 비상벨 기능을 갖추고 있다.
천안시에 추가 설치되는 방범용 CCTV의 구체적인 스펙 및 사양을 살펴보면 다음과 같다.
천안시에서 현재 설치 운영 중인 방범용 CCTV는 크게 도로형과 주택가형으로 나눌 수 있다.
도로형은 차도에 설치되어 지나가는 차량의 영상을 취득하여 번호데이터나 차종 등의 데이터를 수집, 저장 범죄 예방 활동에 활용하는 것이다.
이번에 천안시가 설치하는 것은 주택가형으로써 주요 우범지역 및 학교 주변 등을 중심으로 범죄 발생 횟수 및 발생 예상 지역을 각 경찰서 생활안전계 및 관할 지구대와 협의하여 설치장소를 선정하였으며, 이를 통합관제센터로 연결하여 24시간 모니터링은 물론 CCTV에 부착된 비상벨호출이나 112신고시 긴급출동이 가능한 112지령실과 연계하여 범죄 예방 및 범인 검거 효과를 극대화할 계획이라고 밝혔다.


이와 관련해 천안시 관계자는 "방범용 CCTV 설치요청 민원건수가 전년 대비 56% 증가 하였다"며, "방범 CCTV 설치 요청 민원을 접수하다 보면 CCTV 설치로 인해 범인을 검거하고 예방하는 가시적인 효과도 중요하겠지만, 시민들에게는 CCTV가 설치됨으로 인해 지켜주고 있다라고 느낄 수 있는 불안감해소 측면이 가장 큰 것 같다"고 말했다.
천안시는 천안시, 아산시, 천안경찰서, 아산경찰서가 공동구축 및 운영에 대한 협의를 통해 18억3천백만원의 예산으로 지난 2007년 5월 KTX 천안·아산역사내에 를 개소하여 운영하고 있다.
방범용 CCTV 등 시설물의 설치 및 관리에 대한 부분은 각 시에서 맡고 있으며, 모니터링 및 운영에 관한 부분은 각 경찰서에서 맡고 있다. 타 지자체와 비교하여 우수한 부분은 유사시 비상출동을 가능한 112지령실이 함께 있어, 범인 검거 및 예방효과를 극대화할 수 있다는 점이다.


카메라 하우징은 카메라, 렌즈 및 조명장치를 보호하기 위한 장치로, 전천후 옥외형으로 스테인레스 스틸 또는 알루미늄 재질이여야 한다.
카메라 하우징은 유지보수의 용이성을 고려한 구조로 카메라와 조명장치를 동시에 장착이 가능한 구조여야 하고, 방수/방습/방한 기능을 수용해야 한다.
야간 또는 악천후로 인해 취득되는 영상이 어두울 경우 카메라가 영상을 취득하는 동안만 주위 밝기를 순간적으로 높여 양질의 영상을 얻을 수 있도록 하는 IR LED(조명)는 조명장치에서 투시되는 빛은 적외선 영역의 빛을 이용하고, 야간 차량의 운전자 또는 피 촬영차량의 운전자가 주행에 방해를 받지 않도록 해야 한다.
1000만회 이상의 성능 인증을 필한 IR LED 조명 제품을 사용하여야 하며, LED 램프는 카메라의 촬영영역을 원하는 위치로 조명장치를 이동시켜 정확한 촬영 및 조명영역을 확인하여야 한다.


악천후 및 외부 주위환경에 의해 예상치 못한 과전류의 유입을 막고 시스템이 안정성 있게 운영되도록 장비를 보호하는 전원용 써지보호기는 작동상태를 확인할 수 있는 기능내장형(LED표시)이어야 한다.
차량번호인식장치 S/W는 주·야간 및 기타 환경에서도 촬영된 영상의 차량번호판 식별이 가능하고 글자의 번짐 현상이 없어야 하며, 인식율은 90%이상(오인식율 2%미만) 유지되도록 구성한다. 소프트웨어부문에서 제시한 Protocol에 기준하여 상태 확인기능과 제어기의 통신상태 확인 및 Log기능, 검지영역 설정기능을 갖춰야 한다.
감시부의 각종 기기 즉 영상저장장치 등을 보호하는 지역 제어함체의 경우 재질은 부식 방지 및 훼손 등을 대비해 스테인레스(SUS)로 견고하게 제작되어야 한다.
PAN 및 써미스터(온도조절기)를 갖추어 내부 공기를 외부로 배출하여 내부에 적정한 온도를 유지해야 하며, 함체내부의 온도상승을 방지하기 위하여 함체 부분은 이중으로 제작되어야 하며 외부침입에 대비해 견고하게 이중 잠금장치를 갖춰야 한다.


몸체 지지 부분은 콘크리트 지지대 부분에 부착이 용이하도록 Pole Base가 형성되어 있어야 하며, 4차선 도로의 경우 암의 길이로 인한 흔들림을 보정할 수 있도록 암중간 부분에 후렌지 추가 구성 등 별도 조치하여 인식율에 문제가 없도록 해야 한다.
이 밖에도 천안시는 주정차 질서 확립을 위해 상습적인 정체구역 등 10곳에 불법 주정차 무인단속 카메라(CCTV)를 추가로 설치한다. 구청별로 추진하는 이번 사업은 동남구 5곳, 서북구 5곳으로 총 사업비 3억 4천만원을 들여 올 연말까지 구축할 계획이라고 밝혔다.


천안시는 향후에도 관내 노태산로와 같이 도로상 무질서한 불법주정차가 나타나는 곳에 매년 5개소씩 불법주정차 무인단속 카메라를 추가 설치하여 상습주정차로 인한 교통 혼잡을 막고 교통흐름을 원활히 할 계획이라고 밝혔다.
현재 천안시 전역에는 63대의 불법 주정차 무인단속 카메라가 설치·운영되고 있으며, 주정차 금지구역 안에서 5분 이상 머무는 차량을 자동으로 촬영하여 단속하고 차종에 따라 4~5만원의 과태료를 부과하고 있다.
이와 관련해 천안시 관계자는 "불법 주정차 무인단속 카메라의 설치로 상가 밀집지역의 상습 주정차 차량이 감소하였고 구역별 상시단속이 가능해짐으로써 주정차관련 민원을 대폭 해소할 수 있게 됐다"고 말했다.
더불어 "동영상 녹화 기능으로 심야시간대 방범용으로도 활용하고 교통사고 조사에 도움이 되고 있으며, 또한 시민들의 주정차 질서의식 제고에 기여하고 있다"고 덧붙였다.
천안시는 2억원을 투입해 천안추모공원 조성사업 영상용 CCTV를 오는 12월 31일까지 구축한다. 천안추모공원 조성사업으로 구축되는 CCTV는 평상시에는 건물의 유지관리와 방범의 기능에 활용하고, 비상시에는 적절한 인원탈출과 분산을 유도하는데 활용한다.


서울 남산공원의 안중근 의사 기념관 개관식에서 주인공이나 다름없는 건축가가 홀대받았다는 보도가 최근 나왔다. 개관식에서 자리도 제대로 잡지 못한 건축가가 결국 행사 도중에 자리를 떴다는 소식이었다. 국내 건축가들은 “건축가들이 푸대접받는 게 어제오늘의 일이 아니다”며 입을 열었다. 건축에 대한 우리 사회의 이해도를 나타내는 사례라는 것이다.
맞는 말이다. 국내에서 건축 디자인에 대한 인식은 상당히 낮다. 건축주뿐 아니라 일반인들이 보는 건축 디자이너들에 대한 인식도 마찬가지다. 전국에 수많은 건물이 들어서고 있지만 누가 디자인했고, 그 건축물에 어떤 철학과 사상이 담겨 있는지 궁금해 하지도 않는다. 이러니 기공식이나 준공식 같은 공식 행사에서도 건축가는 뒷전으로 밀릴 수밖에 없다.
왜 그럴까. 우리나라 건축가들의 실력이 떨어져서일까. 그건 아닌 것 같다. 요즘 세계 무대에서 한국의 건축가들은 맹활약하고 있다. 미국과 유럽의 쟁쟁한 업체들을 제치고 유명 호텔이나 최고급 건축물의 설계와 디자인을 맡는 경우가 부쩍 늘었다. 세계의 자본이 몰리는 중동·중앙아시아뿐 아니라 옛 소련 지역의 석유 강국, 동남아시아 및 아프리카 개발도상국들의 국제 공모전에 한국 건축가들이 잇따라 당선해 많은 프로젝트를 따내고 있다. 아제르바이잔의 수도 바쿠에 들어서는 크레센트 호텔 등 난이도 높은 건축물뿐 아니라 탄자니아 등 아프리카 주요국의 신도시 설계도 수주했다.
한국 건축가들이 기술력과 심미안을 세계에 전하고 감동을 주는 데 큰 역할을 하고 있는 것이다. 이런 위상을 갖춘 것은 2000년대 들어 우리나라 건설사와 건축업계의 세계 진출이 활발해졌고 그에 따라 설계·디자인 능력을 많이 축적했기 때문으로 보인다. 이런 이유로 필자도 해외에서 융숭한 대접을 받는 경우가 많다. 1년여 전 베트남 외교부 청사 착공식에 초청받았을 때도 베트남 정부는 필자를 3명의 연사에 포함시키기도 했다.
다시 얘기를 국내로 돌려 보자. 국내 건축 디자인에 대한 낮은 인식은 불합리한 설계비 계약 관행에서도 나타난다. 공공기관에서 발주하는 현상 설계를 예로 들어 본다. 공공기관은 건축설계안을 뽑을 때 공고 금액을 내걸고 디자인 경쟁을 통해 업체를 선정한다. 그런데 디자인 경쟁을 통해 체결하는 계약임에도 불구하고 당선작을 뽑은 뒤에는 공고 금액과 관계없이 설계비를 크게 깎는다. 현행 국가계약법(약칭)의 계약 방법이 가장 싸게 사도록 하는 물품구매 방식에 의존하고 있기 때문이다. 우수 작품을 뽑고도 비용은 적게 치르려는 의도로는 좋은 건축 디자인을 기대할 수 없다.
현 정부는 ‘창의적인 디자인 강국’을 국정 과제로 내세우며 우리 건축 디자인 산업의 재도약을 추진하고 있다. 디자인을 경제 신성장 동력으로 삼겠다는 의지다. 그렇다면 건축 디자인은 뭐라고 생각하는지 묻고 싶다. ‘창의적인 디자인 강국’은 치적용 프로젝트의 도구로만 존재하는가. 건축 디자인은 건설산업에 종속된 용역서비스도 아니고 폼을 낼 때만 적당히 내세우는 전시용도 아니다. 국내 건축 디자인 산업은 반드시 재정립돼야 한다. 국가의 품격과 경쟁력을 높이는, 당당하게 평가받아야 하는 고부가가치 산업으로서 대접할 필요가 있다는 것이다.
건축계의 노벨상이라 불리는 프리츠커상은 매년 가장 우수한 건축적 성과를 보인 건축가를 선정해 시상하는 것이다. 지금까지 이 상을 받은 32명 중 일본 건축가는 4명이나 된다. 우리는 아직 수상자를 배출하지 못했다. 우리나라 건축가들의 성과나 실력이 뒤져서라기보다는 현재 한국 사회에서의 건축 디자인에 대한 낮은 인식과 무관하지 않다고 생각한다. 건축 디자인의 가치에 대한 인식 변화로 가까운 장래에는 한국에서도 프리츠커상 수상자가 나올 수 있기를 기대한다.


아마존의 웹 사이트는 상품이나 서비스를 구입 또는 이용하는 데 집중해서 만들어져 있으므로 90%의 소비 관람은 자사 사이트 내에서의 검색에 의해 발생한다. 다른 EC 사이트가 광고와 프로모션, 크로스머천다이징 등에 의존하는 것에 비해 큰 차이가 있다. 그리고 아마존이 전개하고 있는 Sponsored AD라는 광고 프로그램이 검색 결과에서 최초 1페이지를 독점하고 있고 검색 결과에 대한 오가닉 검색 결과는 2페이지 이후에나 표시된다. 오가닉 검색 결과도 Amazon Choice와 같은 마케팅에 의해 상위 표시되는 상품이 있다.
아마존은 헬스케어, 전자제품, 스포츠 피트니스, 식품 등 많은 영역에서 80% 이상의 시장점유율을 갖고 있으며, 가구나 패션 등에서도 40% 정도로 시장점유율을 확대했다. 그 결과 유저들이 상품 검색을 아마존 사이트 내에서 하게 되었으며, 이에 검색 결과에 광고를 설치하는 아마존의 비즈니스 모델이 매우 유효하게 기능하고 있다. 이제 광고는 아마존에서 가장 성장이 빠른 비즈니스가 되고 있다.


아마존의 이런 비즈니스 모델은 온라인 수익성에 고전하던 전통적 리테일 기업에게 좋은 힌트가 되었다. 월마트는 Jet.com 인수, 인도 Flipkart 인수 등 속도를 높이면서 Q2에는 온라인에서의 이익을 많이 향상시켰다. 현재 월마트의 상품 검색은 아마존의 3.5배에 달하는 속도로 성장하고 있는데, 특히 여성의 패션이나 뷰티 같이 아마존의 시장점유율이 낮은 영역에서 강한 성장세를 보이고 있다. 가정용품 상품 검색에서 월마트는 이미 16%의 시장점유율을 확보했고 이 검색 결과를 광고로 머니타이즈하고 있다.
월마트뿐 아니라 홈데포 같은 곳도 온라인을 강화하고 있다. 온라인 커머스가 비즈니스모델로 확립된 후 많은 플레이어가 상품검색 시장의 시장점유율을 둘러싸고 경쟁하는 일이 일어나고 아마존의 절대적인 시장점유율은 내려갈 것으로 예상된다.


아마존은 넥스트를 노리고 움직이고 있다. 동사는 알렉사를 통해 스마트홈 시장에서의 존재감을 확립하고자 하는데, 이 시장은 2025년에는 1.5조 시장으로 확대될 것이라고 한다. OS인 알렉사, 스마트 스피커인 에코에 더해, 스마트홈용 전자렌지를 Amazon Basic 브랜드에 추가했다. 이 전자렌지는 11월 판매 예정이었음에도 불구하고 예약만으로도 아마존 내에서 베스트셀러가 될 정도로 인기를 얻었다. 아마존은 앞으로 가정에서 사용할 스마트홈 지원제품을 계속 추가할 것으로 예측된다.


2018년 국내 경기는 하강 압력이 지속됐고, 경기 동행 및 선행지수가 모두 장기간 하락세를 보였다. 2019년 한국 경제는 세계 경기 둔화, 내수 경기의 하방 리스크 지속 등 경제 성장세가 2018년 비해 더 둔화될 것으로 예상된다.
미-중 무역분쟁 지속, 미국의 경기 둔화 등 글로벌 경기 확장세를 제약하는 리스크의 현실화 우려가 커지고 있고, 고용 위축 등에 따르는 가계 소비 여력 약화, 건설 및 설비 투자 부진 지속 등 내수 경기 불황 진입 우려도 남아 있다.
이에 현대경제연구원은 설문조사를 통해 국내 주요 기업이 2019년 국내외 경제 상황 및 기업 경영환경을 어떻게 인식하고 있는지 파악하고 시사점을 도출했다.


정부 정책 중 가장 못하고 있는 분야로는 규제정책과 일자리 정책이라는 응답이 각각 23.5%, 22.2%로 가장 많았다. 그 외에는 노동정책, 혁신성장 등의 순으로 나타났다.
아울러, 대부분의 기업은 최저임금 인상이 경영활동에 부정적인 영향을 미칠 것이라고 응답했며, 주 52시간 근로제 계도기간이 끝나고 보완해야할 점은 ‘탄력근로 시간제의 단위 시간 확대’라고 지적했다.
응답기업의 89.8%가 최저임금 인상으로 경영활동에 부정적인 영향을 미칠 것으로 인식하고 있다.
2019년 기업경영에 가장 부담을 주는 요인으로 ‘최저임금 인상, 근로시간 단축 등 정책변화’를 지적했다. 그 외 글로벌 보호무역주의 기승, 미국 및 국내 금리 인상 순으로 응답했다.
대부분의 기업들은 산업 경쟁력 약화가 한국 경제 성장을 저해한다는 인식에 동의했으며, 산업 경쟁력 강화를 위해 ‘규제 개혁’이 가장 필요하다고 응답했다.
그 외 R&D 투자 강화, 전문인력 양성, 정부 세제 지원 순이 뒤를 이었다.


내용대한민국 10대들이 가장 선망하는 직업 1순위이자, 세계적으로 인정받는 k-pop의 중심, '아이돌'!한 해 무려 30~40개 팀이 데뷔하지만 모두가 성공을 보장 받는건 아니다.화려한 스포트라이트를 받는 이들은 극소수일 뿐, 나머지는 여러가지 이유로 자신의 가치를 제대로 인정받지 못한 상태...아이돌 리부팅 프로젝트 '더 유닛'은 전현직 아이돌 전체를 대상으로 그들의 가치와 잠재력을 재조명함으로써 대한민국을 대표하는 유닛으로 재탄생 할 기회를 주고자 한다!당신이 직접 만드는 최고의 조합, '더 유닛'의 탄생에 동참하라!


캐논은 정식 판매와 함께 추가 사은품과 캐시백을 제공하는 ‘EOS RP 출시 기념 이벤트’를 진행한다. 먼저, 이벤트 기간 내 EOS RP를 구매한 모든 이들에게 제품 패키지 내에 정품 배터리 1개를 추가로 동봉해 증정한다. 구매 후, 캐논코리아 컨슈머이미징 홈페이지에서 정품 등록 및 이벤트 응모를 완료하면, EOS RP에 EF 렌즈를 사용할 수 있도록 해주는 EF-EOS R 마운트 어댑터와 그립감을 높여주는 전용 익스텐션 그립 ‘EG-E1’ 중 하나를 선택해 받을 수 있다.


전부 해제 dianed659스프링 힐, 플로리다1건의 리뷰“1 night stay”리뷰 게시 날짜: 2015/01/21 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Howard Johnson과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기
트립어드바이저 회원레벨 컨트리뷰터1건의 리뷰“Our Stay for 1 night”리뷰 게시 날짜: 2015/01/21 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Howard Johnson과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기
Raapi노스캐롤라이나레벨 컨트리뷰터4건의 리뷰4건의 호텔 리뷰6명이 도움 받음“This is more like a Motel”리뷰 게시 날짜: 2015/01/20 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


rwp6743코랄 스프링스, 플로리다1건의 리뷰2명이 도움 받음“HORRIBLE”리뷰 게시 날짜: 2015/01/06 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


SSI58데이토나 비치, 플로리다레벨 컨트리뷰터3건의 리뷰2명이 도움 받음“Worst hotel ever!”리뷰 게시 날짜: 2015/01/01 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


오늘 입당 하자말자 비판부터 시작했는데, 참 쓸데없이 말 보탠 일이 됐습니다.
정치에 관심은 많은데 나서서 할 여력은 없고, 말 한마디 하고 싶고 들어주기 바라는 정치적 욕구는 높아 해소할 길은 없으니 꼬인 심사가 악플로 나온 것 같아 부끄럽습니다. 그런 처지면 동지들과 리더들 믿고 응원부터 하고 시작할 것을 잘못했구나 싶네요.
유승민 박주선 두 대표님과 여러 당원동지들께 고마운 마음입니다. 모여서 한마음으로 정치를 바꾸는 도전 할 수 있게 되어서 영광이고요. 얼마나 고마운 일인지요. 고맙습니다.
오늘 우리당 홈페이지를 찬찬히 살펴보니 리더들께서 바쁘게 활동하고 계시고, 의미있는 정치활동을 만들어가고 계신 듯 합니다. 아무것도 안한다고 비판했는데, 우물안에서 있으니 밖이보이질 않아서 어리석은 비판을 했습니다.
안철수 유승민 두 분의 지선출마를 두고 많은 의견이 있습니다. 안철수에게 빨리 나서라고 하고요. 유승민도 출마하라고 합니다. 오늘 팟캐스트 '똘스'에서 하태경 의원 하는 말 들으니, 안-유 동반 출격이라면 유승민이 서울시장, 안철수가 부산이나 대구 출마를 이야기 합니다. 안철수가 서울시장 나온다면 유승민은 출마 안 할거라고 예언도 합니다.
좋습니다. 각자 셈법이 분분한 모양입니다. 어차피 유리하고 싶어도 불리하고, 불리하다 싶어도 어떤 유익이 있는지는 우리는 모르고 하늘만 압니다. 서울, 부산, 인천, 경기... 자리에 레벨 나눠서 서열 정하는게 목적인 분은 없겠죠.
그러니, 서로 고마운 마음부터 다시새김하고, 고마움을 표현하면서 부드러운 말과 환한 표정으로 동지애를 쌓는 것으로 시작하는게 좋겠습니다. 그렇게 하고 소임이 맡겨지면 최선을 다하면 되겠죠. 바른미래당 문지기라도 마다하지 않고 고맙게 여기고 맡아 할 일입니다. 김구 선생께서 임시정부 문지기를 자청하셨던 마음처럼요. 김구 선생 '나의 소원' 운율을 빌어 우리의 소원을 적어보면,


훗날 신 교수는 언론에서 '다다월즈가 방한 것은 IT 버블의 붕괴때문이었다'라고 회고하였는데, 그의 말에 따르면 투자자들이 IT 버블 붕괴 이후 투자를 포기했다고 한다. 또한 당시의 컴퓨터/인터넷 환경이 가상 세계 프로그램을 원활히 구동할 수 있을 정도로 발전하지 못했다는 것도 신 교수가 꼽은 실패의 원인이었다.
신 교수는 세컨드 라이프의 성공을 보고 뒤늦게 터23이라는 새로운 가상 현실을 고안하고 있다고 밝혔지만 그 이후로 아무런 소식이 없다. 현재 다다월즈의 서버는 운영되고 있지만 사실상 방치 상태로 접속자가 한 명도 없는데, 기업들이 입주했던 당시의 흔적이 그대로 남아있어 벤처 시대의 역사적 자료로서의 가치는 있다.
신 교수가 지적한 인프라적/외부적 요인도 물론 다다월즈의 실패 요인으로 작용하였다. 하지만 외부적 요인을 고려하지 않더라도 다다월즈 자체가 상업 활동이 이루어지는 정교한 가상 사회를 구현하기에는 부족하였다. 다다월즈의 기반인 액티브월즈 프로그램은 이미 90년대 중반에 개발된 프로그램으로 정교한 가상 현실을 구현하는 데에는 부족한 점이 많았다. 그래픽 수준은 99년 당시 기준으로 봐도 좋지 못한 편이었으며 아바타의 조작감은 조악하기 그지없었다. 상업 활동을 위한 화폐 개념이나 물품 개념 또한 지원하지 않았다.
액티브월즈의 한계를 뛰어넘기 위해서는 자체적인 기술 개발이 필요하였으나, 다다월즈 측에는 독자적인 가상현실 기술 개발 능력이 존재하지 않았다. 게임 컨텐츠랍시고 레이싱 경기장, 롤러코스터 등을 구현했지만 그 구현도는 좋지 못하였다. 화폐 개념을 구현하기 위해 외부 웹페이지를 연동시켰으나 이 역시 제대로 작동시키지 못하였다. 다다월즈의 기술 개발력에 대한 의구심은 이미 당시에도 제기되었던 것이었다.
다다월즈 내에서 상업 활동이 이루어지려면 소비를 할 수 있는 상주 사용자가 있어야 하지만, 위에서 언급한 액티브월즈 프로그램의 한계와 다다월즈의 자체 기술력 부족으로 인해 다다월즈는 사용자들을 이끌 수 있는 매력적인 컨텐츠를 마련하지 못하였다. 쇼핑과 채팅만으로 사용자들을 끌어모을 수는 없었고, 결국 다다월즈에 대한 사람들의 관심은 반짝하는 정도로 끝나고 말았다.


최근까지 반문화적이라고 여겨진 지하 운동, 메이커 운동은 이제 주류의 반열에 올라섰을 뿐 아니라 파괴적 혁신을 일으키고 있다. 혁신가이자 메이커인 이들은 전통적인 장인, 컴퓨터 해커, 공예가, 뮤지션, 예술가, 요리사, 학생, 용접공, 과학자, 엔지니어, 소프트웨어 개발자, 그리고 회로 판매상이다. 아두이노 마이크로 컨트롤러, 3D 프린터, 오픈소스 하드웨어와 같은 도구나 나무, 섬유, 금속, 전자기기, 레고 블럭 등의 매체를 사용하는 이들은 주목할만한 사회적 변화를 일으키고 있다. 바로 창조의 민주화이다. 이러한 운동은 개인 생산의 시대를 도래하게 하는 새로운 산업 혁명으로 불리면서 우리의 삶과 생계에 대해 깊은 암시를 준다.
많은 메이커들은 3D 프린터로 만든 잡동사니, 바나나로 건반을 만든 피아노, 깡통으로 만든 USB 충전기 키트, 구슬 대신 볼링공으로 만든 루브 골드버그 스타일의 대형 기계 등 재미있는 프로젝트부터 시작한다. 이후 이런 부류의 프로젝트가 시시해질 때쯤이면 저비용의 인큐베이터, 의수, DIY 점자 인쇄기, 주사 터널링 현미경 등을 만든다.
메이커들이 이런 제품을 만드는 데 필요한 실험 정신, 문제 해결, 협동 능력 등의 기술은 미래 국제 경제에서 성공하기 위해 매우 중요하다. 또한, 이 과정에서 메이커들에게도 교육자들이 관심을 가지는 스템(STEM)에 대한 실천적인 이해가 생겨난다.


위 연구에는 인도가 포함되지 않았지만, 결과는 더 나쁠 것이라고 쉽게 예측할 수 있다. 그 이유는 현재 메이커 운동 자체가 초창기 단계에 있으며, 기술 분야에 있는 여성이나 여학생의 비율이 굉장히 낮기 때문이다. 그러나 그저 숫자가 높아지기를 기다리는 대신 지금 당장 문제를 해결할 기회가 있다.
여성과 소녀들이 메이커 활동에 참여함으로써 잇따라 사회·경제적 이익을 얻을 수 있게 된다. 엔지니어링, 디자인, 제품 개발 직종을 살펴보면 기술 산업군에 성별 문제가 있다는 것은 자명하다. 여성들은 취업과 승진, 경영진 선출 시에 계속해서 장벽에 부딪힌다. 이러한 불균형을 바로잡는 한 가지 방법은 이들이 메이커 운동에 광범위하게 참여하여 컴퓨터과학과 공학 분야에 경쟁과 혁신을 촉진하는 것이다.
여성과 소녀들이 더 좋은 기회를 얻어 삶이 더 윤택해지고 자율성을 가질수록, 즉 양성평등이 실현될 때, 사회·경제 영역도 많은 것을 얻게 된다. 그렇다면 소녀와 여성들이 메이커로서 왕성하게 활동하려면 어떻게 해야 할까? 사실 이미 깊게 뿌리 박힌 성차별에 관련된 문제이기 때문에 간단하게 하나의 답을 도출할 순 없다. 인텔은 연구조사를 통해 다음과 같이 제안한다.
1) 이미 존재하는 성별 규범을 고려하여, 소녀와 여성들이 안전함과 편안함을 느낄 수 있는 여성 전용 또는 여성 친화적 메이커 환경을 구축해야 한다. 도서관과 학교는 필수이다.
2) 소녀와 여성들에게 의미가 있는 프로젝트에 제약을 두지 않는 메이커 공간을 디자인하라. 교육적 접근은 여러 분야에 걸쳐 다양해야 하며, 체계가 없어야 한다. (메이커들이 일하는 방식이 이러하다.)
3) 소녀들이 또래 메이커들과 여성 멘토들을 잘 만날 수 있도록 자주성을 개발해야 한다. 부모들이 기존에 교육에 대해 가졌던 엄격하고 “고상한” 생각을 내려놓고, 자녀들과 함께 “엉망으로 만드는” 메이커 활동을 포용하고 관여할 수 있도록 격려하라.
4) 소녀들의 관심을 끌기 위해 코딩과 하드웨어 제작 등의 메이커 활동을 현재의 트렌드 및 개인적인 관심사와 연결하라. 체계적인 교육 커리큘럼과는 다르게 메이커 운동은 무척 다양하고 때로는 무질서하여서, 이것이 왜 유용하고 중요한지 그리고 현재의 트렌드 및 관심사와 어떠한 연관이 있는지 설명하여 소녀와 여성들로 하여금 메이커 운동이 스스로와 관련이 있다고 느끼도록 해야 한다.
5) 메이커 공간에 조력자들을 투입하여 소녀들과 여성들이 안전하고, 지지를 받으며, 포용 받는 환경을 만들어라. 이 단계는 독립적일 수 없고, 메이커 운동처럼 복합적인 노력이 필요하지만, 장기적으로 가져가야 할 비전이다. 첫 번째로 메이커 환경을 창조하라. 아이들은 이곳에서 부모와 함께 여러 재료와 도구를 탐구할 수 있다. 피츠버그의 어린이 박물관에 있는 팅커링 스튜디오가 그 좋은 예다.
6) 다음으로, 소외 지역의 여학생들이 적극적으로 탐구하고 창작할 수 있는 메이커 공간을 창조하라. 기술과 기초 기술이 교차하는 학제 간 전략을 사용하여 상호작용과 실험이 일어나도록 이 공간을 설계해야 한다. 이러한 공간이 여기저기서 만들어지면, 여러 공간끼리 네트워크를 형성해야 한다. 미국에서 메이커 운동의 “허브” 역할을 하는 뉴욕 사이언스 홀과 인텔의 컴퓨터 클럽 하우스 네트워크와 같은 과학박물관이 적절한 사례이다.
7) 마지막으로, 위와 같은 프로그램이 정착되면 새로운 지역사회와 학생들에게 기술과 배움을 전수할 수 있도록 재능 넘치는 자원봉사자, ‘마스터 메이커’를 발굴하라. 궁극적으로 이는 맨땅에서 일으키는 운동이기 때문에 열정의 불씨를 계속 이어나갈 강력한 의지가 필요하다.
공동체의 가장 좋은 예시는 미국의 걸스카우트 테크걸스다. 걸스카우트는 전 연령의 여자아이들이 K-12(유치원(kindergarten)부터 12학년까지의 공교육과정을 뜻함) 학교 프로그램을 통해 실생활과 연관된 과학, 기술, 공학 수학(STEM)에 대해 경험할 수 있게 한다. 걸스카우트는 자연주의 배지, 디지털 예술 배지, 과학기술 배지, 혁신 배지 등 재미있고 각 연령에 알맞은 STEM 활동 배지를 나눠준다. 테크걸스는 이와 비슷하게 YWCA가 전국적으로 운영하는 성공적인 자율 프로그램으로, 방과 후 학교에 참여하는 고학년 여학생들에게 확장 가능하며 여학생들만 참여할 수 있다. 이는 공교육 시스템 안에서 흔치 않은 방식의 프로그램이다.
미국에서 메이커 운동이 유기적으로 일어났다면, 인도처럼 아직 개발 중인 국가에서 동일한 양상을 기대하기는 어렵다. 그러나 변화를 이끌어낼 수 있는 주요 이해 관계자는 다음과 같다. :
1) 교육가. 이들은 교실이나 방과 후 학교에서 메이커 운동을 홍보하는 사람들과 관계를 맺을 수 있기 때문이다.
2) 정책 입안자. 이들은 기술, 메이커 공간, 교사의 전문성 개발로의 접촉 기회에 대해 고심하고, 교사들이 스스로 메이커가 되도록 교사 전문성 개발을 강화할 수 있다.
3) 부모님. 이들은 자녀들과 같이 메이커 활동을 하는 부모들을 만나야 한다. 자신의 지역에서 아이들과 함께할 수 있는 것을 찾아보자.
4) 비영리기관. 메이커 자주성과 모두를 포용하는 메이커 공간을 만들어 소외 계층을 연결한다.
6) 도서관/미술관에 있는 공공장소의 활용도를 높여 소외 계층의 비공식적인 메이커 ‘번개’를 열어라. 오프라인 모임일 수도, 온라인 모임일 수도 있다
7) 해야 할 것이 너무나 많지만, 이를 통해 얻을 수 있는 것은 더욱 많다. 우리가 하는 메이커 활동의 창의적인 에너지를 통해 인도 소녀와 여성들의 삶과 미래를 풍요롭게 할 수 있다. 바로 지금이다. 메이커 운동은 최고조에 다다랐다. 이 혁신의 원천을 지금 두드린다면, 우리 사회와 경제의 안녕과 진보의 열쇠가 될 수 있다. 모든 소녀, 여성 그리고 소외 계층이 메이커 활동의 일원이 될 수 있도록 보장하는 것이 메이커 운동에 더 큰 영향력을 줄 수 있다.


일반 교회와 다르지 않던 저희 교회를 하나님께서 꿈꾸시며 이 땅에 세우기를 원하셨던 성경적 교회인 가정교회로 전환해야겠다는 결심을 했을 때 저는 휴스턴서울교회를 무조건 가보고 싶었습니다. 이왕에 가정교회를 할거라면 가정교회를 처음 시작하여 가정교회를 가장 잘하고 있는 휴스턴서울교회를 보고 와야겠다는 마음이 불같이 올라왔기 때문입니다.
그렇게 해서 2주일간 머무르며 경험한 휴스턴서울교회는 목회자인 저에게 충격 그 자체였습니다. 세상에 이런 교회는 없었습니다. 주일 예배는 제가 지금까지 경험했던 그 어떤 예배보다 행복한 예배였고, 예배 후에 보게 된 교우들의 모습은 제가 보았던 그 어떤 교회의 교우들과 비교할 수 없을 정도로 행복했습니다. 그리고 세상에 이런 목자, 목녀들은 없었습니다. 그들은 하나 같이 헌신하기 위하여 태어난 사람들이었고, 섬김의 무한리필을 삶으로 실천하는 분들이었습니다. 그 때 제가 내린 결론은 이런 교회 한번 하다가 죽어도 소원이 없겠다는 것이었습니다.
그 이후 저는 제자교회를 휴스턴서울교회처럼 되게 하는 일에 전심전력했습니다. 그래서 가정교회 ‘최목사님처럼 하면 된다.’, ‘휴스턴에서처럼 하면 된다.’, ‘서울교회처럼 하면 된다’ 는 목표를 정하고 예배도, 삶공부도, 목장 모임도, 행정도 똑같이 해 보려고 노력해왔습니다. 그것을 위하여 저는 휴스턴서울교회를 끊임없이 배워야 했습니다. 그것은 다른 방법이 없었습니다. 계속 휴스턴서울교회를 가는 것이었습니다. 가서 머물면서 배워야 했기 때문입니다. 그것이 10년 동안 네 번의 연수를 포함하여 벌써 일곱 번째입니다. 그리고 언제까지일지는 모르지만 앞으로도 휴스턴서울교회를 보고 배우는 저의 노력은 계속될 것입니다. 그러한 저의 노력과 함께 10년이 지난 지금 저희 교회는 가정교회를 하는 대 부분의 목회자들에게 한국에 휴스턴서울교회와 가장 닮은 교회가 있다면 제자교회라고 말할 정도가 되었습니다.
그런 저에게 하나님께서 주신 또 다른 감동은 할 수만 있다면 교회 리더들과 그리고 원하는 모든 교우들에게 휴스턴서울교회를 보여주고 싶은 것이었습니다. 휴스턴서울교회를 보고 제가 느꼈던 감동을 같이 느끼게 해서 왜 그렇게 담임목사인 제가 휴스턴서울교회와 같은 교회를 세우기 위하여 노력해왔는지를 깨닫게 됨으로 천안아산제자교회를 휴스턴서울교회와 같은 위대한 교회를 세우는 일을 함께 할 수 있을 것 같았기 때문입니다.
그렇게 해서 개인적으로 휴스턴서울교회 ‘평세’에 참여한 것을 제외하고도, 제가 인솔하여 참여한 휴스턴서울교회 ‘평세’는 올해로 세 번째입니다. 올해도 저를 포함하여 목자 부부 세 가정 일곱 명이 다녀왔습니다. 이번에도 저에게는 동일한 기도의 제목이 있었습니다. 그것은 ‘함께 하는 여섯 명의 목자 목녀들이 휴스턴서울교회 ‘평세’를 통하여 제가 휴스턴서울교회를 보면서, 들으면서, 느꼈던 감동을 같이 느끼게 하시옵소서.’ 였습니다. 기도의 응답은 너무나 정확했습니다. 모두가 보아야 할 것을 보았고, 들어야 할 것을 들었고, 느껴야할 것을 느꼈습니다. 진심으로 감사드립니다.
언제든지 휴스턴서울교회만 생각하면 눈시울이 뜨거워집니다. 보고 배울 수 있는 교회 그리고 저희 교회 성도들에게 보여줄 수 있는 교회가 이 땅에 있다는 것 때문입니다. 그래서 저는 부탁 받은 적도 없는데 제 스스로 휴스턴서울교회 홍보맨으로 자처하여 제가 다니는 모든 교회에 휴스턴서울교회를 알리는 일을 하고 있습니다. 목사님들에게는 “휴스턴서울교회 한번 가보지 않고 가정교회를 한다고 하지 마라.”. 목자목녀들에게는 “휴스턴서울교회 한번 가보지 않고, 목자목녀 한다고 하지 마라.” 그래서 그런지 이번에도 제가 집회한 여러 교회에서 평세에 참여한 것을 보았습니다. ^^;
천안으로 돌아와 오늘 주일 예배를 다 마친 저녁 시간에 감사의 마음을 전하고 싶어서 이 글을 쓰고 있습니다. 175명이라는 역대 최다 인원을 섬기시느라 정말 수고 많으셨습니다. 저의 부탁을 거절하지 않으시고, 해외에서 참여하고자 하는 분들을 모두 받아주시고, 열강해주신 이수관목사님, 그리고 평세를 위하여 최선을 다하여 수고해주신 가정교회사역부장이신 이범노집사님과 이남희목녀님을 비롯한 모든 목자목녀님 그리고 성도님들, 특별히 머물 곳이 없던 저를 기꺼이 받아주시고, 마음을 다하여 섬겨주신 오창석집사님과 오성애목녀님 그리고 갈 때마다 친정 집에 온 것처럼 환영해주신 백동진목사님과 백혜원전도사님, 김희준전도사님, 이재동전도사님 그리고 백연숙 간사님 그리고 모든 집사님들과 여러 목자 목녀님과 성도님들에게 진심으로 감사드립니다.


평세에 참여한 천안아산 제자교회 최병희 목자입니다
이번 평세에 참석해서 너무나 감동받고 도전받았습니다
아직도 임재윤목자 임선화 목녀님의 대단한 섬김의 감동이 가시지 않아 늦은밤에 휴스턴 서울교회에 홈페이지를 처음으로 들어와서 설래이는 마음으로 방문하였습니다 하박국목장의 발자취라도 보고싶어 홈피를 뒤적뒤적한지 벌써 2시간째네요 ^^ 앞으로 제가 또 갈수 있을까요? 정말 또 한번 갈수있고 섬김에 보답할수 있다면...
저희 천안아산 제자교회에서 앞으로 할 일들이 너무 많을거 같습니다 뜨거운 가슴을 식지않게 열정을 불어넣어주셔서 정말 감사합니다 ^^
평세에 참여한 천안아산 제자교회 최병희 목자입니다 이번 평세에 참석해서 너무나 감동받고 도전받았습니다 아직도 임재윤목자 임선화 목녀님의 대단한 섬김의 감동이 가시지 않아 늦은밤에 휴스턴 서울교회에 홈페이지를 처음으로 들어와서 설래이는 마음으로 방문하였습니다 하박국목장의 발자취라도 보고싶어 홈피를 뒤적뒤적한지 벌써 2시간째네요 ^^ 앞으로 제가 또 갈수 있을까요? 정말 또 한번 갈수있고 섬김에 보답할수 있다면... 저희 천안아산 제자교회에서 앞으로 할 일들이 너무 많을거 같습니다 뜨거운 가슴을 식지않게 열정을 불어넣어주셔서 정말 감사합니다 ^^


MBC 예능 <구해줘! 홈즈>가 제대로 시청자들의 로망을 건드렸다. 사실 의뢰인이 원하는 요구사항에 맞춰 어디든 어떤 집이든 대신 구해주는 게 이 프로그램의 애초 기획의도지만, 실상 시청자들이 보고 싶은 건 로망을 건드려주는 집이다.
그런 점에서 자신이 꾸밀 장미정원을 위한 단독주택을 원하는 의뢰인에 이어 이번 주 아파트 생활에 지친 부모님을 위한 전원주택을 찾는 의뢰인은 바로 그 로망을 건드리는 기획이 아닐 수 없다. 시청자들은 그런 으리으리한 단독주택이나 전원주택을 들여다보는 것만으로도 기분이 좋아지기 때문이다.
집에서 영화를 감상할 수 있는 대형 스크린이 설치된 이천의 시네마 하우스나 넓은 마당을 갖고 있으면서도 내부는 모던한 모던보이 하우스는 매매가가 각각 3억9,500만 원, 3억6,500만 원이었다. 지난 7일 방영된 반려견과 함께 살 남매가 원했던 강남의 집들과는 너무나 큰 대비가 아닐 수 없다. 입지조건이 완전히 다르지만, 당시 그 강남의 집들은 10평이 조금 넘는 집의 전세가가 5억 원을 호가했다.
물론 의뢰인마다 저마다의 현실은 다를 수밖에 없지만 적어도 시청자들이 보고픈 건 도심에서 조금 벗어나더라도 가성비 좋은 주택이 아닐 수 없다. 그건 시청자들이 이 프로그램을 통해 부동산의 현실을 보려는 게 아니라, 무언가 현실적으로 꿈꿀 수 있는 진짜 주택을 보고 싶기 때문이다.
장미정원을 위한 단독주택에 이어 아파트 생활을 탈출하기 위한 경기 북부에 위치한 전원주택 역시 시청자들의 로망을 건드리기에 충분했다. 포천의 아들 임영웅과 동두천에서 살았던 기억을 가진 김희재가 양세형과 함께 찾아간 첫 번째 집은 임영웅이 자신의 친구들도 살고 있는 동네라며 소개한 이른바 '포천 히어로' 하우스였다. 버스정류장까지 1분 거리에 위치한 그 집은 소나무가 한 가운데 자라있고 천천히 산책을 할 수 있을 정도로 잘 꾸며진 정원을 갖고 있었다. 특히 2층 유리통창으로 꾸며진 발코니는 아름다운 정원을 내려다 볼 수 있는 곳이었다.
그런데 이런 집이 매매가 4억 원이라는 사실은 우리가 그 실제를 몰랐을 때는 막연한 로망으로 여기던 것들이 원한다면 실제 현실이 될 수도 있다는 걸 말해준다. 장미정원을 위한 단독주택으로 소개된 무려 200평이 넘는 계피하우스의 경우 대저택에 가까웠지만 매매가는 5억이 채 되지 않았다. 이런 대비효과는 시청자들에게 집에 대한 인식을 새롭게 해주기도 한다. 지역과 부동산 가격으로만 인지되고 있는 집이 아니라 진짜 행복한 삶을 누릴 수 있는 집.
마침 요즘 대세인 임영웅과 김희재가 게스트로 출연해 전원주택을 찾아가는 과정은 그래서 더더욱 일요일 밤의 행복감을 더해준다. 간간이 노래를 불러주고 자신이 살았던 곳에 대한 이야기를 건네며 찾아가는 전원주택. 이런 기분 좋은 경험은 <구해줘! 홈즈>를 통해 접하는 '진짜 집들'에 대한 인식에도 영향을 줄테니.
그래서 <구해줘! 홈즈>라는 제목은 의뢰인이 구하는 집을 대신 찾아준다는 의미지만, 마치 아파트와 부동산으로서의 집에 매몰되어 묻힌 진짜 집을 구해달라는 의미처럼 보일 때가 있다. 이 프로그램이 보여주는 로망을 건드리는 집들이 긍정적인 느낌으로 다가오는 이유다.(사진:MBC)


앞서 말한 것처럼 안전하게 목돈을 모은다는 것 이외에 적금은 큰 의미가 없다. 월급의 일부를 적금으로 모아 목돈을 만들고, 일부는 수익 좋은 상품에 투자하는 식으로 분산시키는 게 좋다. 이때 적금은 향후 금리 인상에 대비해 1년 만기로 짧게 하길 권한다. 목돈을 만든 후 금리가 높거나 세금 혜택이 있는 예금으로 갈아타기 위해서다.
다만, 한 달에 딱 1백만원을 저금하는 것도 추천하지 않는다. 1백만원을 저축하면 1년에 1,200만 원+이자를 만들 수 있다. 그러면 200만 원+이자로 몇 개월간 침흘리던 물건을 사거나 여행을 간다. 우리의 물욕은 잠시 가라앉았을 뿐이니까. '견금생심', 목돈을 보면 쓰고 싶은 마음이 일어날 터. 애초에 천만 원, 백만 원 단위로 똑 떨어지는 목표 금액을 기준으로 월 납입금을 산정하자. 만기때 받아도 절대 못 쓰도록! 안 쓰는 것보다 더 훌륭한 부자 비법은 없다.


원유를 함유한 퇴적암(셰일)과 모래(샌드)를 말한다. 매장 원유와 달리 별도의 추출ㆍ정제 과정을 거쳐야 하기 때문에 생산단가가 비싸고 잔해 처리에 비용이 많이 들어 폭넓게 실용화되지는 않았다. 최근 기술 발달과 원유 가격 폭등으로 개발이 늘고 있다. 오일셰일에는 평균 10%의 원유가 포함돼 있다.
2010년 12월 18일 튀니지에서 시작된 대규모 반정부 시위를 말한다. 튀니지의 국화인 재스민에서 따왔다. 시디 부 지드에서부터 시위가 시작됐다. 물가폭등과 높은 실업률 로 국민들의 불만이 팽배한 상태에서 과일노점상인 무함마드 부아지지의 분신자살이 직접적인 원인이 됐다. 이 반(反)정부 시위로 23년 장기집권한 지네 엘 아비디네 벤 알리 대통령이 영구 축출됐다. 서구 언론은 세계 각국의 시민혁명에 지역을 상징하는 꽃이나 색깔 등을 반영해 별칭을 ...


하루 사이에 다우존스 지수가 50, 100, 350, 550포인트 떨어지거나 폭등할 때마다 자동적으로 주식 거래를 제한하거나 아예 중단시키는 방식이다. 일명 '컴퓨터 회로차단'으로도 불린다. 예컨대 다우지수가 50포인트 하락 또는 상승할 경우 뉴욕증시의 컴퓨터회로가 이를 자동적으로 감지해 하락장세일 때는 주식의 하한가 매도를, 상승시에는 상한가 매수를 금지시킨다. 다우지수가 100이상 변동할 때는 5분간 주식 거래가 자동 중단된다. 다우지수가 ...
... 비해 공시가격이 낮은 부동산으로 자금을 대거 이동시키면서 부동산 가격이 급등했다. 블룸버그통신은 “지난해 뒤늦게 부유세를 도입한 벨기에는 50만유로가 넘는 금융계좌만 과세 대상으로 삼았다”며 “벨기에 정부는 조만간 부동산 가격이 폭등하는 것을 목격할 것”이라고 내다봤다. 부유세를 시행 중인 노르웨이와 스페인은 부작용이 나타나자 과세 대상을 대폭 축소했다. 이들 국가가 실거주 주택 한 채에 대해선 부유세 대상에서 제외한 결과, 집값이 급등하고 주택 매매는 줄어드는 ...


기독교는 다시 살아나는 종교이고, 영원히 사는 종교입니다. 기독교 외에 모든 종교는 모두 죽음으로 끝납니다. 영생과 천국은 하나님의 선물이고, 축복입니다. 이 선물과 이 복을 누리시는 여러분들이 다 되시기를 바랍니다. 오늘 본문에 보시면, 부활하신 예수님께서 제자들에게 나타나셔서, “너희에게 평강이 있을 지어다”라고 말씀하셨습니다. 두려움과 불안 가운데 있는 제자들에게 주신 최고의 복음과 선물은, 이 <평강>이었습니다. <평강>이 없다면, 모든 것은 아무런 의미도 없고 가치도 없습니다. 그러므로 힘들고 불안하고 아무것도 예측할 수 없는 시대를 살아가고 있는 여러분 모두에게 우리 주님의 평강의 선물과 복이 임하게 되시기를 주의 이름으로 축복합니다. 오늘 주께서 말씀하신 평강이넘치는 삶을 살려면 어떻게 해야만 할까요?


제자들은 십자가에 달려 힘없이 돌아가신 예수님의 모습을 보면서, 허탈감으로 가득 찼을 것입니다. 예수님으로 인하여 <자신들도 잡혀서 십자가에 달리면 어떻게 하나?>하는 두려움과 불안감이 있었을 것입니다. 그래서 열한 제자가 <함께 모여> 있었습니다. 예수님이 그곳에 나타나십니다. 그리고 그들 가운데 서서 이렇게 말씀하십니다. “너희에게 평강이 있을 지어다.” 그렇게 다시 사신 예수님께서 닫혀있던 방안에 홀연히 나타나셨던 것입니다. 이 말은 당시 두려움에 가득 차 있었던 제자들에게는 특별한 의미로 들려왔을 것입니다. 예수님께서는 제자들의 마음의 상태와 필요를 아시고 이 말씀을 하신 것입니다. “너희에게 평강이 있을 지어다.”
우리 인간은 죄로 인해 무가치한 존재이지만, 하나님의 무조건적인 사랑 때문에 가치있는 존재가 되었습니다. 그래서 <성 어거스틴(St. Augustine)>은 이렇게 고백했습니다. “하나님께서는 사랑스럽지 않은 자를 사랑하심으로써 나를 사랑스러운 자로 만들어 주셨습니다. 하나님께서는 우리 각 사람을 마치 사랑할 사람이 나밖에 없는 것처럼 사랑하십니다.” 그렇습니다. 부활하신 우리 주님은 오늘 우리 교회를 사랑하시고 성도들을 사랑하십니다. 사랑의 힘은 놀랍고 위대한 것입니다. 우리 모두가 바쁘고 피곤하고 힘들지만, 예수님의 사랑 때문에 열심히 모여야만 합니다. 모여서 예배드리고, 기도하고, 섬기면, 장작불의 불처럼, 성령의 불이 타오르게 될 것입니다. 그러므로 모이기를 힘써야만 합니다. 제자들이 모여 있었을 때, 부활하신 예수님의 평강의 복을 받은 것처럼, 오늘 함께 모여 예배드리는 여러분들 모두에게 부활하신 우리 주님의 평강이 충만하게 되시기를 주의 이름으로 축복합니다. 오늘 주께 말씀하신 평강이 넘치는 삶을 살려면 어떻게 해야만 할까요?


본문 38절 말씀을 보십시오. “예수께서 이르시되 어찌하여 두려워하며 어찌하여 마음에 의심이 일어나느냐” 두려움과 의심은 쌍둥이입니다. 늘 함께 다닙니다. 예수님께서 두려워하여 의심하는 제자들은 <어찌하여>라고 하였습니다. 부드러운 표현이지만 간곡하게 제자들의 의심을 책망하셨습니다. 제자들은 예수님의 고난과 부활을, 이해할 수 없었으며 믿기가 어려웠습니다. “<두려움과>과 <의심>을 벼려라.” 이 말은 사실입니다. 예수님의 말씀이기 때문에 버리면 평강이 임하고 안 버리면 평생 두려움과 의심을 가지고 살아가는 불행한 인생이 됩니다. 선택은 자유이지만 결과는 책임져야 합니다. 그러므로 사랑하는 성도 여러분, 오늘 여러분들도 부활하신 예수님을 의심치 않고 확실히 믿으시기를 바랍니다. 주께서 말씀하신 평강이 넘치는 삶을 살려면, 어떻게 해야만 할까요?


본문 39절 말씀을 보십시오. “네 손과 발을 보고 나인 줄 알라. 또 나를 만져보라 영은 살과 뼈가 없으되 너희 보는 바와 같이 나는 있느니라.” 부활하신 예수님을 의심하고 유령으로 오해하는 제자들에게 예수님은 자신이 참으로 십자가에 못 박혀 죽었던 그 예수라고 증명하십니다. 자신은 유령이 아니라 참으로 육신을 가진 완전한 사람임을 확인시키고자 그 증거로 자신의 못 박히셨던 손과 발을 보여주시고 만지게 하셨습니다. 프랑스가 자랑하는 학자, <파스칼(Blaise Pascal)>은, “모든 사람들의 마음 속에는 이 세상의 그 무엇으로도 채울 수 없는 큰 공허가 있습니다. 그 공허는 주님께서 찾아오시기 전까지는 어느 것으로도 채워지지 않습니다.” 그래서 그는 <39세의 나이>로 이 세상을 떠나기 전, 그가 그동안 예수님을 구주로 영접한 이후, 기쁨 가운데서 묵상했던 <명상록 한 권>을 남깁니다. 그 책이 바로 저 유명한 『팡세』라는 책입니다. 그렇습니다. <파스칼>의 고백처럼, 부활하신 주님께서 찾아오시기 전까지는 어느 것으로도 우리의 공허한 마음은 채워지지 않습니다. 그러므로 부활하신 주님을 다시 만나는 여러분들이 다 되시기를 바랍니다. 오늘 여러분들이 부활하신 예수님을 믿는 것, 아니 부활하신 예수님이 믿어지는 것을 인해서 감사하시기를 바랍니다. 감사가 넘치는 거기에는 언제나 예수님이 주시는 평강이 넘치게 됩니다.


얼마전 구글에게 넘긴 DB외에는 뾰족한 수익모델이 없는 트위터. 이제 덩치가 날로 커지는 트위터도 언제까지 투자비로만 버틸수는 없을 것이다. 뭔가 수익이 나야 투자도 하고 월급도 줄것이 아닌가 말이다. 트위터가 광고를 선택하는 것은 어쩌면 당연한 수순일지도 모른다. 다만 어떻게 사용자들의 심기를 건드리지 않고 자연스럽게 광고를 할 수 있느냐는 것이 관건이다.
새로 개편한 트위터 화면은 나름대로 좋은 반응을 이끌어내고 있다. 기존에 서드파티(third party)에 의지해오던 단축링크, 사진 유첨 등을 단번에 해결하고 검색기능이 강력해졌고 사진이나 동영상을 팝업 없이 바로 오른쪽 날개에서 볼 수 있어 멀티미디어 SNS로 환콜탈퇘한 모양새다. 내가 쓰던 몽키 플라이의 기능이 대부분 구현되어 이제 사용하지 않을 것 같다. 이렇게 되면 무엇보다 more를 없앤 점이 가장 맘에 들고 DM은 사람별로 1개씩 클릭해야해서 불편해졌다.
그럼에도 불구하고 나는 트위터를 비롯한 소셜미디어는 광고나 마케팅에 부적절한 플랫폼이라고 생각한다. 왜냐하면 소셜미디어 사용자들은 광고가 대화에 끼어들면 그들만의 신성 불가침 영역을 침범하는 것이라고 불쾌해하는 듯하다. 소셜미디어라는 소통의 공간에 상업적인 광고가 들어오는 것은 득보다 실이 많을 수 있다.


novathinker 트위터는 광고나 마케팅에 적합치 않다는 것은 동감합니다. 하지만 트위터가 그렇다 해서 모든 소셜 미디어도 그렇다고 하는 것은 지나친 일반화라고 생각합니다. 왜냐하면 또 다른 대표적인 소셜 미디어인 페이스북의 경우는 광고로 수익을 올리고 있고 사용자를 대상으로한 마케팅도 역시 성공사례가 꽤 되기 때문입니다.
특정 기업이 더 나은 광고나 마케팅 효과를 얻게 하여 트위터사가 수익을 얻게 하기 위해서는 약간의 불평등하거나 제약이 필요합니다. 이 제약이나 불평등의 이면에는 보다 우월적으로 알릴 수 있게 하는 기능이 내포되어 있어야 하고 이를 해소하는 것을 조건으로 수익을 만들어 낼 수 있을 것입니다.
그런데 트위터는 모든 것을 오픈하여 누구나 평등한 입장에서 시작할 수 있게 설계가 되어 있습니다. 또한 그것이 트위터의 성장의 힘이었구요. 지금은 성장의 덫에 걸려버린 것 같습니다. 제약을 만들면 사용자에게 미안하고 그냥 놔두면 수익을 얻을 수 없게 되어 있으니 말입니다.
이러한 내용을 이해하기 쉬운 글로 잘 표현하셨습니다만 트위터가 소셜 미디어의 전부가 아니고 이것은 트위터의 문제라는 점을 지적하고 싶었습니다. 그럼 좋은 글 앞으로도 계속 기대하고 있겠습니다. 2010.10.04 18:32 신고


1930년대 후반의 어느 늦가을. 서울 계동의 만석꾼 부자 윤직원 영감은 명창대회를 구경하고 집으로 돌아오는 중이다. 소작료와 수형 장사로 1년에 십수만 원을 챙기는 이 거부 윤직원 영감은 타고 온 인력거에서 내리자마자 인력거꾼과 요금 시비를 벌인다. 30전은 주어야겠다는 인력거꾼과 15전밖에 못 주겠다는 윤직원 사이에 옥신각신이 있다가 마침내 25전으로 낙찰을 보자 거만의 갑부 윤직원은 몹시 속이 상해서 집으로 들어간다. 매년 십 수만을 버는 윤직원 영감이지만 밖으로 나가는 돈은 이처럼 절치부심 아까워하는 것이다. 치재의 비결이 워낙 이러한지라 윤직원 영감은 버스를 타더라도 짐짓 큰돈을 내밀어 거스름돈을 받지 못한다는 핑계로 무임승차를 즐기는 터이기도 하다. 거만의 부를 움켜쥐고 있는 윤직원 이지만 그에게도 비참한 역사는 있다. 노름꾼이던 그의 아버지 윤용규가 어찌어찌 한몫을 잡아 가산이 일게 되면서부터 윤두섭 (윤직원의 본명)부자는 화적떼로부터 무수한 약탈을 당했는데, 급기야는 어느 날 밤 들이닥친 화적떼에게 윤용규가 무참히 살해당하고 말았던 것이다. 그때 고의춤도 여미지 못한 채 달아나 명을 보전한 윤두섭은 화적들이 물러간 뒤 돌아와 처참한 광경을 목도하고 비장하게 외친 바 있다. ꡒ오오냐, 우리만 빼놓고 어서 망해라.ꡓ 화적떼에게 뺏기고 관리들에게 수탈당하던 두꺼비 윤두섭이 세상에 외친 위대한 선언이 었던 것이다. 이러한 고통을 겪으면서 모은 거만의 재산이니 그가 한푼의 돈을 쓰는 것에도 벌벌 떠는 것이 무리가 아니라 하겠지만, 그는 착취니 하는 말에도 펄쩍 뛰는 무치의 소유자이기도 하다.
이만큼 돈을 번 것은 자신의 수단이 좋았고 시운이 따라 가능했던 것이지 절대로 남의 것을 뺏은 것은 아니라는 탄탄한 소신이 그에게 내장되어 있는 탓이다. 시골 치안의 허술함과 후손 교육을 기회 삼아 서울로 올라온 윤직원 영감에겐 지금이야말로 태평천하이다. 든든한 경찰이 있어 도둑 걱정 없고 자신의 고리대금업은 날로 성업이 되고 있으니 이런 좋은 세상이 어디 있느냐는 것이다. 이러니 만큼 현재의 그에게는 사회주의 운동을 운운하는 자들이야말로 가장 경멸스럽고 두려운 인물들이다.
그러나 현실적 위협이 없으니 그것도 피안의 불일 따름, 윤직원 영감에게 절박한 실적위협이 없으니 그것도 피안의 불일 따름, 윤직원 영감에게 절박한 근심은 없다. 단지 남은 소원이 있다면 그의 두 손자 - 종수와 종학이 각각 하나는 군수, 하나는 경찰서장이 되어 집안에 지위와 명성을 보태어주는 것뿐이다. 돈이 있으니 만큼 이러한 자리욕심이 생긴 터인데, 사실 직원이라는 그의 직함도 시골에 있을 무렵, 향교의 수장자리를 돈주고 사들인 것이다.
자신의 만수무강과 후손의 영화를 위해 자신의 소변으로 눈을 씻고 어린아이의 소변을 사서 매일 아침 장복하는 등 갖은 양생법을 실천하는 윤직원 영감이지만 실인즉 그의 가내사정은 난맥상을 드러내가고 있다. 그의 외아들 창식은 진작 첩 살림을 차려나가 하는일이라곤 노름에 계집질 뿐으로 주색잡기에 수 천금을 뿌리고 있으며, 맏손자인 종수는 군수가 되리라는 명목으로 시골 군청의 고원으로 취직해 있으면서 역시 첩살림에 갖은 주색잡기로 수


IR 적외선 무선통신 기초회로 및 로봇 원격 제어하기 실습
아두이노와 전자회로를 배울때 가장 먼저 해보는것이 LED ON/OFF 제어인데요, LED 대신 IRED(적외선 LED)를 장착하고 마치 모르스 부호같이 규칙에 맞쳐 ON/OFF를 해주면 복잡한 데이타도 송수신이 가능합니다. 여러분이 매일 사용하고 계신 TV같은 가전기기가 바로 이렇게 눈에 보이지 않는 빛을 통해 제어되고 있습니다. 이 기술을 잘 활용하면 여러분의 아두이노로 리모콘을 대체하거나 반대로 리모콘 명령에 따라 동작하는 아두이노 기기의 제작이 가능합니다.
본 글을 통해 아래의 적외선 송수신 기본회로를 소개해 드리고 실제로 리모콘으로 조정되는 로봇을 아두이노로 제어하는 방법도 안내해 드리겠습니다
1. 초간단 적외선 송신 회로


3. 리모컨 신호 수신 회로
그림1.의 회로를 보시면 바로 아시겠죠? 네, 일반적인 LED를 켤때 사용하는 회로와 동일하게 연결하면 됩니다. 차이점이라면 보통 IRED는 대부분의 LED보다 좀더 저 전압에서 구동된다는 점입니다. 따라서 일반 LED보다는 조금더 큰 저항을 사용하면 됩니다. 저항값이 작으면 좀더 IRED를 밝게 켤 수 있지만 대신 IRED와 아두이노에 무리가 갈 수 있으므로 적당한 저항값을 선정해주시면 됩니다. 하지만 정답은 없습니다. 예제에서는 560옴 저항을 사용하였습니다.


아두이노의 경우 핀 한개에서 출력할 수 있는 전류허용량은 20mA에 불과합니다. 초간단 회로로 광신호 도달 거리가 짧을 경우 그림2. 와 같은 고출력 전송회로를 사용하면 됩니다. 위 예제에선 아두이노 디지탈3번 핀을 통해 ON/OFF 제어를 하게됩니다. 참고로, 디지탈 3번핀은 PWM 출력을 지원해주는 핀중 하나입니다.
2. 고출력 적외선 송신 회로
본 회로는 보통의 가전기기 제어용 리모콘에서 사용되는 회로입니다. 수십에서 수백 mA의 고출력 송신이 가능하므로 비교적 원거리(5미터 이상)로 광신호를 전송할 수 있습니다. 이를 위해 트랜지스터를 사용하는데요 아두이노에서 저 전류 제어로 ON/OFF를 제어하고 실제로 IRED에 전류공급은 트랜지스터가 담당하여 비교적 큰 전류를 사용할 수 있게 됩니다.
그림2.를 참고하여 회로를 구성하시면 됩니다. 여기서 R1은 330옴 R2는 1옴을 사용하였습니다. 실제로 테스트 해본 결과 방이나 거실 전역에서 방향에 상관없이 신호전달이 되는것을 확인했습니다. 기본 제공되는 리모콘보다 더 고출력인것 같네요;;


IR 수광 모듈의 연결법도 매우 간단하며 (그림3을 참고) 전원만 공급해주고 VOUT단자로 출력되는 신호를 참고하기만 하면 됩니다. 다만, 전원 입력부에 노이즈가 있어 문제가 되는경우라면 전원 입력부에 저항과 콘덴서를 이용하여 노이즈를 감쇄시켜줘야 합니다. (보통은 생략이 가능합니다. 필요한 경우 관련자료에서 IR수광모듈 데이타 시트를 참고하시기 바랍니다.)
위 회로에서는 VOUT 출력을 아두이노 디지탈11번 핀에 연결하여 신호를 감지하는 경우를 가정하였습니다.
아두이노로 적외선 신호 송신 및 수신하기 - 프로그래밍 편
위에서 소개해드린 방법으로 하드웨어 준비는 간단히 끝났습니다.
이제는 아두이노로 리모콘 제어 신호를 발신하기 위해선 전송규약에 맞쳐 ON/OFF제어가 필요한데 많은 분들에게 쉽지 않은 과제입니다. 따라서 전용 라이브러리를 활용하시면 좋은데요 공개된 아두이노 라이브러리들을 둘러보시고 적절한것을 선택하시면됩니다. 본 글에선 IR Remote 라는 라이브러리를 참고로 하였습니다.


시리얼 포트를 통해 값이 전송되면 첫번째 바이트 값을 읽고 이값에 따라 방향제어 변수값을 수정합니다. 또한 이값은 별도의 입력이 없는경우 그대로 유지되므로 매번 순환루프 마다 보관해둔 방향제어 변수값에 따라 리모콘 신호를 발신하게 됩니다.
방향 제어 명령을 유선 시리얼 통신으로 받는 대신, 무선으로 전송 하거나 조이스틱이나 버튼 또는 센서를 이용하여 변화시켜주면 전파를 이용한 로봇제어나 자율이동형 로봇의 제작도 가능합니다.
동영상1. 실행 예제 보기
키보드 숫자를 입력후 엔터를 치면 시리얼통신으로 아두이노에 전송되고 이 값에 따라 적절한 리모콘 신호를 보내어 로봇을 제어하게됩니다. 본래 적외선은 사람 눈으로는 보이지 않지만 대부분의 카메라로는 볼 수 있습니다. 동영상 후반부를 보시면 광신호가 약 0.5초에 한번씩 송출될때 로봇이 움직이고, 신호가 없으면 로봇이 멈추는것을 확인하 실 수 있습니다.
온갖 가전기기들이 리모콘으로 제어되고 있습니다. 이는 아두이노로 제어할 수 있는 기기들이 많다는 뜻이기도 한데요 여러분은 어떤 기기를 제어해 보시겠습니까? 가령 저렴하게 구입이 가능한 리모컨 제어되는 MP3플레이어로 말하는 로봇 만들기도 가능합니다. 아래의 관련글에서 좀더 세부적인 리모콘 프로토콜 정보도 참고하시기 바랍니다.


안녕하세요? 송신회로에 궁금한 점이 있습니다. 소프트웨어만 하는 사람이다 보니 하드웨어 관련지식이 그다지 없습니다. ㅠ 써 놓으신대로 3.3v에 연결했고 저항은 그대로 썼습니다. 그런데 sendRaw로 3번 반복되는 형태의 긴신호를 보내면 아두이노가 다운됩니다. 다운되는 현상을 몰라서 정말 한참헤맸습니다. 짧은 신호 (32비트이내로) 한번 보낼때는 정상 작동합니다. 우여곡절끝에 R1에 저항을 직렬로 더 연결했더니 죽는 현상은 해결됐습니다. R1,R2를 어찌 계산하는지 출력 전류는 어찌 계산하는지 설명 좀 부탁드릴 수 있을까요?


트랜지스터 연계 저항 계산은 쉽지 않습니다.
공부를 원하시면 대학 교재용 전자회로(트랜지스터 앰프 관련부분) 서적을 보시면 됩니다. 위 저항치는 제가 정확히 계산한건 아니고 리모콘 송수신회로도를 참고하여 근사치로 설정한것입니다. 최적의 값은 사용 전원등을 고려해서 직접 계산해주셔야하겠네요 ^^.
수광모듈에 전류제한 저항없이 바로 전원에 연결하면 오래 사용 못하겠네요. 가능하면 Vout 단자에 풀다운 저항과 노이즈제거용으로 100pF 정도 달아주시면 좋겠네요.


라이브러리 제작자의 웹페이지 링크
위에서 준비해놓은 라이브러리는 RC5, SONY, NEC 코드 등의 송신 및 수신을 위한 기능이 제공되며 여기서는 NEC코드 발신 함수만 사용하면 됩니다. 리모컨 신호를 이용해 가전기기를 제어하는 것에 대해 일전에 소개해 드린적이 있는데요 이번에도 마찬가지로 코드부호를 스캔하여 해독한 결과 이 로봇도 NEC코드와 유사한 전송방식을 사용하는것을 알게되었습니다.
차이점은 데이타 전송폭이 짧다는 점과 반복표시용 코드를 사용하지 않는다는 것입니다.
하지만 로봇제어를 위해 복잡한 내용은 모르셔도 상관 없습니다. 단지, 아래와 같은 함수 하나만 사용하기 때문입니다.


위와 같은 함수로 해당코드값을 전송하면, 아두이노의경우 디지탈 3번핀에 해당되는 코드신호가 출력되고 이곳에 연결된 IRED를 통해 빛신호로 변환되어 출력되고 로봇에 내장된 적외선 수신기에서 해당 코드를 수신한뒤 대응되는 모터의 작동이 이뤄지게 되는 것입니다.
아래의 소스는 1초에 한번씩 전진, 후진, 좌회전, 우회전 신호를 발신하는 예제입니다.
// 특별한 초기화 설정이 불필요합니다.
위의 소스는 1초에 한번씩만 코드를 발송하므로 지속적으로 작동상태가 유지되지 않습니다. 따라서 만약 전진을 지속적으로 하려면 1초에 수회 정도 전진에 해당되는 코드를 반복하여 전송해야합니다.
동영상2. 위 소스로 로봇 제어되는 장면
보통 이동형 로봇을 제작시 아두이노같은 마이크로콘트롤러 보드에 모터 구동 회로를 장착하고 모터 2개를 제어할 경우 방향제어를 위해 최소 4개의 전선을 연결하여 제어하게 됩니다. 이에 반해 본 로봇킷의 경우 모터 회로 구현이 이미 되어있는데다 전선의 연결이 불필요하고 빛으로 연결되어 있으므로 비용도 절감되고 제어도 간단해 질 수 있으므로 기초 이동형 로봇 제어 학습시 효과적으로 응용할 수 있는 방법으로 판단됩니다. (물론 전용 모터드라이버 연결법이 더 다양한 제어가 가능합니다. 가령 속도조절이 가능함)


하지만 보수유림 사회에서 허용되기 힘들었던 여러 사항들 가운데 특히 ‘단발’이라는 문제는 더욱 심각한 갈등을 야기하였다. 경상북도독립운동기념관에 소장된 동산 류인식 선생 집안으로부터 수증한 유물 가운데는, 협동학교의 설립과 교사로서 활약한 하중환(河中煥)의 간찰이 있다. 이 간찰은 봉투가 따로 존재하지 않고, 발급한 날짜는 있지만 연도가 없다. 따라서 이 편지의 수급자를 정확히 알 수도, 내용상 어떤 시대에 정확히 맞물리는지도 알 수 없지만, 편지의 내용을 통해 어느 정도 유추할 수 있다.


어찌 우리 유림들에게 죄를 짓는 일이겠습니까? 이러한 형식을 바꾸는 것은 또한 시세에 따라 이루어지는 것입니다. 만일 머리를 깎는 것으로 죄를 삼는다면, 먼 옛날 머리를 길게 드리운 시대에 앞머리를 모두 깎고 뒷머리만 남기는 변발을 주장했던 것 또한 죄라고 하겠습니까? …(중략)… 협동학교의 일은 아직 확장되지 않았으니 실로 통탄스럽습니다. 고을의 여론을 돌리는 것이 과연 이처럼 어려운 일입니까? …(중략)… 하얼빈 사건이 일어난 뒤로 동양의 정세가 곱절 촉박해졌고, 국가독립기관도 한 번 모임이 있을 것입니다. 만약 이번 기회를 놓치면 다시는 어찌할 도리가 없을 것입니다. 오늘날과 같은 상황에 교육의 급무는 어떠하겠습니까? 각별히 생각 해 주시기 바랍니다. …(중략)… 우리 협동학교의 일은 거의 이루어질 희망이 있습니다. 물론 고을사람들의 반대가 애당초 없지 않는 적이 없었으니 잠잠해지길 기다릴 뿐입니다.
위의 내용에서 볼 수 있듯, 당시 신식학교의 설립에 대한 향촌 내 여론이 매우 좋지 않았고 특히 머리를 깎는 ‘단발’에 대한 문제로 매우 시끄러웠던 점을 알 수 있다. 본문에서 언급한 ‘하얼빈 사건’의 경우 안중근 의사의 이토 히로부미 사살 사건으로 추정하고, ‘국가독립기관’의 경우 석주 이상룡 선생이 지회장을 맡은 대한협회 안동지회를 의미한다면 이 편지의 발급 연도를 1909년으로 추정 할 수 있다.
아무튼 하중환은 상대에게 ‘단발은 형식을 바꾸는 일에 불과’한 것이라고 언급하며, 당시 들끓던 향론에 대해 비판하고 있다. 이러한 갈등은 실제로 이듬해에 유혈사건으로 불거졌다. 1910년 7월 18일 예천·영주 등지에서 활동하던 최성천(崔聖天) 의병부대가 협동학교를 습격하게 된 것이다. 이때 교감 김기수, 교사 안상덕, 서기 이종화 세 사람이 피살되고, 백하 선생의 아들 월송(月松) 김형식(金衡植)은 단발은 했지만 다시 상투를 틀었다는 이유로 화를 면하였다. 이 사건은 크게는 신식학교인 협동학교를 둘러싼 신구갈등, 즉 보혁(保革)갈등의 일환으로 볼 수 있고, 작게는 보수적 성향의 의병이 처단해야 할 대상의 기준을 단발의 여부로 삼았다는 점에서, ‘단발’이라고 하는 사안이 당시 얼마나 큰 의미를 가지는가를 볼 수 있다.


결국 이 사건으로 인해 협동학교는 존폐의 위기를 맞았지만, 중앙의 신문에 연일 보도되면서 안동지역의 보수유림에 대한 격렬한 비난으로 번졌고, 전국 각지의 계몽운동계에 큰 반향을 일으켰다. 이후 평양 숭실중학교 출신의 김하정 등이 신임교사로 자원하고, 보조금 및 토지를 기부 받는 등 다시 활기를 띠며 확장이 가능하게 되었다.
협동학교의 위기는 1910년 나라가 무너지자 다시 찾아왔다. 안동지역에서 계몽운동을 주도하던 인사들이 대거 만주망명을 하였는데, 그 중심에는 협동학교를 설립한 주역들이 다수였다. 이로 인해 협동학교는 1912년 다시 임동 수곡 한들에 있었던 정재종택(定齋宗宅)으로 옮겨가게 되었고, 류연갑(柳淵甲)이 교장을 맡아 1915년 4월에 제2회 졸업생을 배출하는 등 1918년까지 꾸준히 졸업생을 배출하였다. 당시 정재종택으로 학교를 옮기면서 지역사회에 돌린 통지문이 경상북도독립운동기념관에 전시되어 있다.


통지문은 세로쓰기 필사본을 모본으로 하여 등사한 낱장문서이다. 처음 학교의 위치를 대평리[한들]로 이전했음을 알렸고, 다음으로 1912년 10월 27일에 개학식을 시행하면서 새로 학생을 모집한다고 하였다. 개학식 날 상대를 초대한다고 하면서 식이 거행될 날짜보다 약 3일 전인 24일에 통지문을 발급하였다. 발급인은 당시 교장이었던 류연갑이다. 발급인 성명 아래에는 붉은색 사각형 인장이 찍혀있는데, 내용은 “사립협동학교교장장(私立協東學校校長章)”이다. 좌측 끝에는 수급자 “김제식(金濟植)” 성명이 세필로 필사되었다. 아마 이 문서를 발행 할 때는 이 부분이 비워져 있었을 것이다.
<사진8> 안동댐 수몰로 인해 이전한 현재 정재종택의 모습
이 문서는 협동학교가 옮겨지게 된 실제 상황을 보여주는 자료이자 단서이다. 협동학교의 설립과 운영에 깊숙이 관계한 인사들의 국외 망명, 지역에 남아 신식교육과 민족운동을 지속해야 했던 이른바 ‘뒤를 책임져야 했던’ 협동학교의 고민. 이는 결국 국권이 상실된 시대적 상황과 맞물려 보수의 가장 중심지 정재(定齋) 류치명(柳致明)의 종택에 뿌리를 내리게 되는 결과로 이어졌다. 아이러니하면서도 한 편으로는 국난에 맞선 안동인의 단결력과 생명력을 보여주는 일부분이 아닌가 한다.
협동학교는 1919년 3.1운동이 일어나자 협동학교 학생과 출신자들이 임동면 독립만세를 주도하면서 막을 내리게 된다. 임동면 만세운동은 전국에서도 손꼽을 만큼 격렬한 시위 중 하나였다. 결국 이것이 빌미가 되어 휴교령이 내려졌고, 이후 이곳 학교 출신의 만세운동 관련 인물들이 붙잡히는 바람에 끝내 폐교 당하였다. 이는 계몽운동의 일환으로 설립된 근대 신식학교로서 약 12년간 존속하는 동안 갖은 수난을 당했지만, 끝까지 민족의 자립을 위한 교육 방략을 놓지 않았던 결과였다.
독립운동사에 있어서 안동은 다양한 스펙트럼을 가지고 있다. 퇴계학의 전통을 이어온 보수유림의 터전으로 구한말 국권수호운동의 일환인 의병이 대대적으로 일어난 곳이기도 하고, 한 편 ‘혁신유림’으로 일컬어진 이들이 주도한 애국계몽운동도 어느 지역 못지않게 활발하게 전개되었다.


이번 신종감염병 2차 교육훈련은 지난 상반기에 실시한 1차 교육훈련에 이어 전국 최초로 인천시와 감염병관리지원단이 주최/주관하여 진행하는 교육훈련으로 신종감염병 의심/확진환자 발생 시 관내 초동대응기관 근무자들이 각 기관 및 부서별 상황에 맞는 대응전략을 수립할 수 있도록 하는 것을 목적으로 개최되었으며, 이를 위해 신종감염병에 대한 이론교육과 실습훈련으로 나누어 진행하였다.
이론교육은 감염병 전문가들을 초청하여 진행했으며 주제는 신종감염병의 특징과 최신경향을 다루는‘신종감염병 총론’, 전파경로별 감염관리의 원칙과 방법에 대한 이해를 돕는‘신종감염병 감염관리 원칙’, 신종감염병의 국가대응체계와 지역사회 내에서의 대응원칙을 각각 다룬 ‘국가대응체계의 이해’와 ‘지역사회 내에서의 신종감염병 대응원칙’, 마지막으로 신종감염병 의심/확진환자 이송 및 구급차 감염관리 방법에 대해 소개하는‘구급차 감염관리’에 대한 내용으로 실시하였다.
이어진 실습훈련에서는 신종감염병 의심/확진환자 이송 시 환자, 보호자, 대응 인력간의 의사소통방법에 대한 조별토의와 호흡기마스크(N95) 밀착도 검사를 진행하였다. 또한 감염 노출없이 개인보호구 착⋅탈의를 실시하는 것을 목표로 보호구(Level D) 착⋅탈의 실습 및 평가를 실시하였으며 이와 같은 2일간의 모든 과정을 마친 교육훈련 이수자에게 수료증을 수여하였다.
인천광역시 감염병관리지원단 조승연 단장(인천광역시의료원장)은 “이번 교육을 통해 신종감염병 종류에 따른 감염관리 원칙을 이해하고 감염발생 상황에 따른 대응역량을 갖춘 초동대응요원 양성에 기여할 계획이다.”라고 말했다.
또한, “올해 상⋅하반기에 실시한 신종감염병 교육훈련을 기반으로 앞으로도 실무에 필요한 교육훈련을 기획하여 실시함으로써 지자체 내에서 신종감염병 의심/확진환자 발생 시 신속하고 체계적인 대응이 가능하도록 하여, 시민이 안전하고 행복한 인천 구현에 기여할 수 있도록 노력할 것이다.”라고 덧붙였다.


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에코탭 라벨은 라벨 끝부분 전체가 접착돼 분리가 다소 어려운 기존 제품의 단점을 개선했다. 라벨 접착면의 상단 끝부분만 비접착 에코탭이 적용돼 있어 소비자들이 이 부분을 잡고 쉽게 라벨 제거 후 분리배출이 가능하다.
롯데칠성음료는 그동안 정확한 페트병 분리배출 방법에 대해 소비자의 이해도가 높지 않아 페트병 분리 배출률이 낮았고, 이로 인해 재활용 처리비용 상승 및 재활용 효율 저하로 이어지자 라벨 분리가 더 편한 에코탭 라벨 도입을 결정했다.
에코탭은 라벨 바탕색과 색을 차별화해 쉽게 눈에 띄도록 했고 에코탭 아래에 ‘라벨을 페트와 분리해서 버려주세요’ 문구를 넣어 분리수거에 대한 소비자의 자발적 참여를 유도하고자 했다. 롯데칠성음료는 에코탭 라벨을 아이시스 평화공원산림수 500ml 및 2L 제품에 우선 적용하고 올해 말부터 아이시스 8.0, 지리산산청수 및 PB(Private Brand) 등 먹는샘물 전 제품에 순차적으로 확대 적용할 계획이다.


롯데제과 민명기 대표이사가 지난 4일 오후 4시 자사 영등포공장에서 총 52명의 임직원들과 함께 루게릭병 환자를 위한 ‘아이스버킷 챌린지’에 동참했다.
이 아이스버킷 챌린지는 지난해 7월 롯데월드를 시작으로 롯데건설, 롯데칠성음료, 롯데푸드 등 롯데그룹 계열사의 각 대표들이 다음 주자를 지목하는 릴레이 형식으로 이어지고 있다. 민 대표는 지난달 참여한 롯데케미칼 임병연 대표이사의 지목으로 롯데그룹 내에서 15번째 주자로 동참했다. 행사와 함께 롯데제과는 비영리재단법인 승일희망재단에 기부금과 제품 등 총 600만원 상당을 전달했으며 이는 루게릭요양병원 건립에 사용될 예정이다.
민 대표는 “루게릭병 환자들을 돕는 뜻 깊은 행사에 동참하게 돼 기쁘다”며 “그 분들이 희망을 잃지 않았으면 좋겠다”고 말했다. 민 대표는 다음 주자로 코리아세븐 정승인 대표이사를 지목했다.
한편 아이스버킷 챌린지는 근육이 수축하는 루게릭병 환자들에 대해 관심을 가지고 기부를 활성화하자는 사회 운동이다. 운동신경세포만 선택적으로 파괴되는 루게릭병을 앓고 있는 환자들의 고통을 공감하고자 양동이에 얼음물을 담아 머리부터 물을 뒤집어쓰는 방식으로 이뤄진다.


빙그레 바나나맛우유가 아이들도 즐길 수 있는 새로운 가공유 ‘바나나맛우유 키즈’를 5일 출시한다.
1974년 출시 이후 국내 가공유 시장 매출 1위를 놓치지 않고 있는 빙그레 바나나맛우유는 오랜 세월 동안 용기 모양, 용량 등 변하지 않는 제품 고유의 특성으로 많은 소비자들의 사랑을 받고 있다. 하지만 어린 아이들이 한 번에 마시기에 다소 용량이 많은 데다(240ml) 남은 제품을 보관하기도 어렵다는 소비자 의견이 꾸준히 제기됐다. 이러한 소비자 의견을 반영해 빙그레는 어린 연령대의 아이들도 즐길 수 있는 바나나맛우유 키즈를 출시하게 됐다.
앙증맞은 패키지에 귀여운 캐릭터가 삽입된 바나나맛우유 키즈는 원유 92%를 함유한 제품으로 국내 가공유 제품 중에서 원유 함량이 가장 높은 제품에 속한다. 또한 국내산 원유를 사용하여 한국낙농육우협회의 K-MILK 인증을 받았다. 바나나 농축 과즙과 갈색 설탕은 유기농 원료를 사용했으며 성장에 도움을 주는 것으로 알려진 칼슘, 철분, 비타민D, 아연을 첨가했다. 용량은 120ml로 아이들이 한 번에 마시기 적당하다. 무균팩 충전을 통해 실온 보관이 가능하기 때문에 외출할 때 챙겨나가기도 안성맞춤이다. 유통기한도 10주로 늘려 편리성을 더했다.
바나나맛우유 키즈는 오는 10일부터 온라인 쇼핑몰 11번가를 통해 판매를 시작하며 향후 판매 채널을 전국적으로 확대할 예정이다.


콩카페는 베트남 현지에서 한국을 비롯한 수많은 관광객들에게 인기가 많은 카페 브랜드로, 1980년대 베트남의 모습을 모티브로 한 카페 분위기와 베트남만이 가진 독특한 정서가 담겨있다. 콩카페는 독특한 커피의 맛은 물론 이국적인 인테리어가 SNS에 화제가 되며 베트남 관광 명소로 손꼽히고 있으며 최근 국내에도 상륙해 4호점까지 오픈했다.
콩카페 2종은 베트남 현지의 오리지널 레시피를 국내 소비자의 입맛에 맞도록 개발해 출시했다. ‘콩카페 코코넛라떼’는 은은한 코코넛 향이 느껴지는 달콤한 라떼로 콩카페의 간판 메뉴인 ‘코코넛 연유커피’를 모티브로 했다. ‘콩카페 연유라떼’는 연유의 달콤함과 부드러운 목넘김이 매력적인 제품이다. 용량은 각각 250ml이다.


미국 오리지널 도넛 브랜드 크리스피 크림 도넛이 전세계 31개국에서 동시에 진행되는 ‘월드 도넛 데이’ 프로그램으로 오는 6일부터 2일간 온·오프라인에서 오리지널 글레이즈드 더즌을 1300원에 한정 판매한다.
크리스피 크림 도넛 인터내셔널의 프로그램인 월드 도넛 데이는 미국과 영국, 호주, 캐나다, 일본 등을 포함한 31개국에서 동시에 진행되며 오리지널 글레이즈드를 할인 판매하는 행사다.
크리스피 크림 도넛은 오는 6일 온라인 판매와 7일 오프라인 매장 선착순 방문 이벤트를 진행한다. 온라인 이벤트는 오는 6일 오후 1시부터 9시까지 네이버 검색창에 ‘위메프 크리스피크림’을 검색하면 매 2시간마다 1000명씩 총 6000명을 대상으로 오리지널 글레이즈드 더즌 1300원 쿠폰을 판매하는 것으로 진행된다. 월드 도넛 데이 당일인 오는 7일에는 오프라인 선착순 이벤트로 오후 1시부터 2시까지 1시간 동안 전국의 크리스피 크림 매장에서 매장별 한정 인원을 대상으로 오리지널 글레이즈드 더즌을 1300원에 할인 판매한다.


아들 임성욱 사원과 어머니 임혜영 씨가 대전 유성구 원신흥동의 한 이탈리안 레스토랑을 찾았다. 한 편에 자리를 잡고 앉아 메뉴를 보며 다정하게 이야기를 나눈다. 임성욱 사원은 메뉴를 고르면서도 평소 어머니가 좋아하는 메뉴를 먼저 고른다.
“아들이 원래 집에서도 다정다감하고 사리 분별 잘하는 아이예요. 그래서 항상 아이의 선택을 믿고 지지해주는 편이죠. 취업도 크게 걱정하지 않았어요. 그래도 내심 대견스럽죠. 다들 취업이 어려운 상황이라고 하는데 졸업하고 6개월 만에 취업에 성공했으니까요. 더군다나 계룡건설은 좋은 회사잖아요. 항상 믿음과 기대에 부응해 주는 아들이죠.”
대전이 고향인 임성욱 사원에게 계룡건설은 늘 입사를 꿈꿔왔던 회사였다. 계룡건설에는 임성욱 사원의 대학교 선배들이 많이 근무하고 있기에 선배들을 통해 회사에 대한 이야기를 자주 듣게 되었고, 계룡건설에서 배우고 성장할 수 있겠다는 확신을 얻어 망설임 없이 지원했다.
지난 7월 입사한 임성욱 사원은 현재 건양대학교병원 증축 현장에서 근무 중이다. 첫 사회생활이기에 어려움도 있지만, 긍정적인 방향으로 이끌어주는 선배들과 아낌없는 격려와 응원을 해주는 가족이 있어 맡은 바 업무에 최선을 다하고 있다.
“부모님은 항상 저의 선택을 존중해주시는 분들이에요. 제가 하는 일에 늘 격려를 보내주시죠. 회사에 들어가고 나서는 잘 적응하고 있는지 걱정을 많이 하고 계세요. 그래도 제가 즐겁게 일하는 모습을 묵묵히 지켜봐 주시고 응원해주셔서 정말 감사한 마음이에요. 부모님이 지금까지 직장생활을 하고 계셔서 사회생활에 대한 조언을 많이 해주는 편이세요. 도움을 많이 받고 있죠. 어머니는 지금도 매일 아침을 챙겨주시는데 직장생활을 시작하면서 그 정성이 정말 대단하다는 걸 새삼 다시 느꼈죠.”
어머니 임혜영 씨는 평생 손에서 일을 놓아본 적이 없다. 그런데도 매일 누구보다 먼저 일어나 가족의 아침을 챙긴다. 가족을 위해 보내는 그 시간은 어머니 임혜영 씨에겐 즐거운 일과 중 하나다.
“아침을 항상 챙겨왔어요. 아무래도 아이들이 자라면서 한 식탁에 모일 수 있는 시간이 아침밖에 없더라고요. 아들이 일찍 출근하는 편이니까 간단하게 먹을 수 있게 챙겨주죠. 남편도 아침 식사만큼은 가족과 함께하려고 매일 아침에 하던 운동을 저녁으로 바꾸기까지 했어요. 가족을 우선순위에 두고 배려하는 거죠. 소소한 부분이지만 서로서로 그렇게 배려하려고 노력하고 있어요.”


도란도란 이야기를 나누며 식사를 마치고 따사로운 햇살을 즐기며 근처 카페로 향했다. 임성욱 사원은 걸음을 옮기는 내내 어머니 임혜영 씨를 살뜰히 챙긴다.
“평소에도 참 잘하는 아들이에요. 다른 집 아들들은 표현도 잘 안한다던데, 우리 아들은 그렇지 않아서 참 좋죠. 평소에도 중요한 결정을 할 때면 조언을 구하기도 해요. 취업 준비를 하면서도 그랬고요. 그럴 때면 부모가 아닌 인생 선배로서 조언을 많이 해주죠. 이후 선택에 대해서는 전적으로 믿어주는 편이에요. 아들이 잘못된 선택을 하지 않을 것이라는 믿음이 있죠.”
어머니 임혜영 씨는 아들의 선택에 가타부타 토를 달아본 일이 드물다. 아들에게 선택의 기회를 주는 이유는 선택에 대한 신중함과 책임감을 느끼길 바라는 마음 때문이다. 그 마음을 누구보다 잘 아는 임성욱 사원은 매사에 신중하려 노력하고, 최선을 다한다. 어쩔 수 없는 세대 차이의 벽에 부딪힐 때도 있지만, 충분히 대화를 나누며 서로를 이해하고, 신뢰를 쌓아가고 있다.
“이제까지 부부싸움 하는 모습을 한 번도 본 적이 없어요. 돌이켜 생각해보면, 정말 대단하시다는 생각이 들죠. 부모님은 원칙과 정도에서 벗어나지 않으면서 열심히 살아오신 분들이에요. 이러한 부모님의 모습이 제 가치관 형성이나 성장에 많은 영향을 끼친 부분이라고 생각해요. 앞으로 부모님이 건강하셨으면 좋겠어요. 이제는 제가 챙겨드려야죠.”
어리기만 했던 아들은 어느새 자라 부모님의 건강을 먼저 생각하고 챙기는 어엿한 청년이 되었다. 아들의 이야기에 어머니 임혜영 씨 얼굴에는 미소가 번진다. 모자는 도란도란 이야기를 나누다 근처 산책로로 걸음을 옮겼다. 붉게 물든 단풍처럼 모자의 가을도 짙어져만 간다.
“어떤 일이든 매사 조심하고, 스스로가 가장 소중하다는 사실을 잊지 않았으면 좋겠어요. 모든 생활에 있어서 원칙을 지키면서 해나가길 바라고 있어요. 아직 배우는 단계니까 너무 조급해하기보다는 자신의 위치에서 할 수 있는 일을 이뤄가길 바라는 마음이에요. 언제나 뒤에서 지켜봐 주고 응원해주는 가족이 있다는 걸 잊지 않았으면 좋겠어요.”


그러나 국토부의 보도자료를 한꺼풀만 벗기고 보면 절뚝발이인 우리 CM산업의 현주소를 만날 수 있다. 실적을 분석하면 4,423억원 기록한 건축부문이 총실적의 91%를 차지할만큼 수주편중 현상이 심각하다. 토목 및 환경산업설비는 9%인 463억원에 불과했고, 해외경쟁력도 떨어져 총수주액의 18%인 857억원만을 수주하는데 그치고 있다. 물론 주요사업중 국토부가 발주한 CM사업은 전무하다.
CM산업이 토목분야가 배제된 채 불균형 발전을 하는 이유는 아이러니하지만, 주무관청인 국토부 때문이라는게 업계의 주장이다. 국토부는 CM을 “발주자를 대신해 건설공사에 관한 기획, 설계, 시공관리, 감리, 사후관리 업무를 하는 것”이라고 정의하고 있다. 문제는 국토부가 발주자인 대한민국을 대신해 CM업무를 독점하는데부터 시작한다. 국토부산하 국토관리청와 철도시설공단, LH공사, 도로공사, 항만공사 등 공기업의 업무와 그들의 정의한 CM 업무가 일치하는 것이다. 국토부 입장에서 밥그릇을 뺏기면서까지 CM산업을 발전시킬 이유가 없기 때문에 기득권을 내려놓지 않고 있는 것이다.
전세계적으로 봤을 때 정부가 CM권한을 쥐고 흔드는 곳은 동북아 정도에 그치고 있다. 유럽권은 엔지니어링그룹이 태생부터 국가사업을 주도했고, 미국은 국토부 자체가 없다. 제3세계권은 영미권의 주도아래 엔지니어링그룹이 발주자 즉 정부를 대행하는 CM 혹은 PMC가 정착돼 있다.
우리 건설산업이 해외에서 저부가가치인 도급에 한정된 이유가 선진영역인 CM‧PMC를 할 기회가 없었기 때문인 것이다. 민간기업은 기회가 없고, 막대한 CM실적을 보유한 국토부는 관료주의와 전시행정에 머물러 있으니 고부가가치 해외진출은 요원할 수 밖에 없는 것이다. 관료주의와 전시행정 수준으로는 해외진출은커녕 민간기업의 진출을 막는 주범밖에 되지 않는 것이다.
SOC 곧 복지라는 등식이 성립되지 않을 정도로 한국의 SOC산업은 고도화돼 있다. 결국 해외사업이 결론이라면 더 이상 비대한 정부가 건설산업을 주도하기보다, 민간에 이양해야 하지 않을까.


(참고 :이 작품은 겨울 방학을 중점적으로 다루지 만 사랑하는 사람들이 모이는 다른시기에도 동등하게 적용됩니다.) 만성 건강 문제는 연중 언제든지 관계에 어려움을 낳습니다. 대부분의 사람들은 신체적으로나 정신적으로 고통스럽고 병이 쇠약 해지는 것을 이해하지 못합니다. 스스로 경험하지 못하거나 고통을 겪고있는 누군가를 돌보아야합니다. 남은 한 해 동안 우리 중 많은 사람들이 증상을 관리하기 위해 다른 사람들과의 상호 작용을 제한하는 법을 배웠습니다.
그러나 휴일이 다가 왔을 때, 우리가 조심하지 않으면, 우리는 종종 활동의 범위에 참여할 것으로 예상되는 활기차고 혼란스러운 사회 환경의 한가운데에 갑자기 추동하는 것을 발견 할 수 있습니다. 결과적으로,이시기는 두 번의 재난에 대한 처방이 될 수 있습니다. 신체 활동의 증가는 신체적 증상을 악화 시키지만, 슬픔, 좌절감, 그리고 신체적 한계에 대한 죄책감까지도 감정적 인 고통을 유발할 수 있습니다.


건강 문제가있는 우리 중 많은 사람들이 연말 연시를 두려워하지 않습니다.
우리는 사랑하는 사람들이 우리의 한계에 대해 안다는 것을 확실히함으로써 건강에있어 휴일의 부정적인 영향을 최소화하기 위해 많은 일을 할 수 있습니다. 만성적 인 건강 문제를 앓고있는 많은 사람들 중 한 사람인 경우, 귀하의 상태를 "눈에 띄게 만드는 것" 이 부담입니다. " 선제 공격을하지 않으면 사람들의 기대가 당신이 처리 할 수있는 것과 다를 수 있습니다.
사랑하는 사람들이 당신의 삶이 어떤 것인지 이해할 수 있도록 몇 가지 제안을 해드 리고 있습니다.


사랑하는 사람에게 건강 상태를 알리기 시작하는 좋은 방법은 의사 소통에서 감정적 인 영향을 받기 때문에 중립적 인 출처를 사용하는 것입니다. 빠른 웹 검색은 생각할 수있는 모든 의료 문제에 헌신적 인 조직을 만들어 낼 것입니다. 선택 페이지를 인쇄하거나 가족 및 가까운 친구에게 몇 개의 링크를 전달하십시오. 또는 자신의 상태에 관한 책자가 있다면, 자신에 대해 알고 싶은 내용을 담은 페이지를 복사하십시오. 첨부 한 쪽지에서 "가벼운"상태로 유지하십시오. "시험이 없을 것"이라고 농담 할 수 있습니다. 그러나 당신이 요구하는이 호의가 당신에게 중요하다는 것도 분명히하십시오.
직접 전화 또는 이메일을 통해 사랑하는 사람들이 휴가 기간 동안 무엇을 기대하는지 미리 알게하십시오.
중립적 인 출처의 정보를 공유했는지 여부에 관계없이 소중한 사람과의 소통을 통해 자신의 삶이 어떤지에 대해 후속 조치를 취하는 것이 좋습니다. 당신은 어떤 주어진 날에 당신이 어떻게 느끼는지 예측할 수 없다는 말로 시작할 것입니다. 사전에 며칠 동안 쉬어도 실제로 집안일에 아플 것 같거나 끔찍한 고통을 느낄 수 있습니다. 만성 통증과 질병에 대한 예측 불가능 성은 다른 사람들이 이해할 수 있는 가장 어려운 개념 중 하나입니다. 즉, 큰 사건이 일어나기 전에 완전히 "휴식 모드"에서 몇 주를 보낼 수 있지만 하루가 지나면 사실상 기능이 거의 작동하지 않습니다.
소중한 사람과 소통 할 때, 당신의 어조가 비난적이지 않은지 확인하십시오. "너"라는 단어 이상으로 "나"라는 단어를 사용하십시오. 불평하지 않고,이 예기치 않은 삶의 변화에 적응하는 것이 얼마나 힘든지를 표현하고, 예전처럼 당신이 예전처럼 활발히 활동할 수 있기를 바란다. 참가자들이 완전히 참여하기를 원하는만큼, 어떤 사건을 건너 뛰 거나 늦게 와서 일찍 퇴근 하거나 어느 시점에서 스스로를 변명하고 거짓말을해야 할 수도 있음을 알려주십시오.
내 경험에 비추어 볼 때, 미리 내 제한을 철자하는 것은 다른 사람들에게만이 아니라 내게 도움이된다. 왜냐하면 내가 아는 한 사람들로 가득 찬 방에서 나 자신을 변명하기 위해 자기 훈련을하는 것이 훨씬 쉽기 때문이다. 그들 중 적어도 일부는 이미 내가 그렇게하고있을 것이라고 이미 예상하고있다.
이것은 과거의 추수 감사절에 나에게 일어났다. 나는 너무 아파서 앉아서 계속해서 고통스러워서 식사 중반 테이블을 떠나야 만했다. 그러나 나는 남편과 아들과 며느리가 내게 무슨 일이 일어나는지 정확히 알았 기 때문에 나 자신을 설명하지 않고 떠나는 것에 대해 괜찮다고 느꼈다. (그래서 나는 계속되는 대화를 방해하지 않았다.) 그래서 제가 테이블에 왜 내가 사라진 이유를 몰랐던 사람들이 있었지만,이 세 사람이 알았던 사실을 알았 기 때문에 제 자신을 올바르게 돌봐야 할 일을 할 수있는 용기를주었습니다. .


당신의 한계에 대해 미리 사랑하는 사람들에게 설명하기가 어려울 경우 친한 친구 나 가족 구성원이 있는지, 그리고 그 사람에게 당신의 상태를 다른 사람들에게 설명하도록 도움을 요청하십시오. 당신은 동반자에게 당신을 위해 사랑하는 사람들과 이야기하거나 휴일 동안 당신에게 무엇을 기대하는지 설명 할 때 당신과 함께 할 것을 요청할 수 있습니다.
이와 같이 중립적 인 제 3자를 참여시키는 것은 엄청난 차이를 만들 수 있습니다. 그것은 마술처럼 사랑하는 사람을 좋고 호의적 인 청중으로 바꿀 수 있습니다.
당신 동맹이 당신과 함께하는 모임에 참석하는 경우, 일찍 떠나야하거나 누워 있어야 할 때 그를지지 해달라고 부탁하십시오. 당신은 당신이 우리의 가정에서 그것을 부르는 것처럼 시들고 있다면 당신의 동맹국에게 당신에게 알려주도록 요청할 수도 있습니다. 과용을 시작하면 아내가 내게 어리 석다는 생각이 들기 때문에 내 동맹 (나의 남편)이 "자극"을받는 것이 도움이됩니다. 하지만 아드레날린을 사용하면 나중에 충돌 사고가 발생합니다.


일부 사랑하는 사람들은 결코 당신의 한계를 받아 들일 수 없으며, 당신이 자신을 의심하게 만들지 않도록 결심하십시오.
어떤 가족과 절친한 친구는 통증이나 질병으로 장애인임을 결코 받아들이지 않을 수 있습니다. 나는 개인적인 경험으로 이것을 알고 있으며 상처받습니다. 당신이 당신의 모습을 받아 들일 수없는 무능력이 당신이 아닌 당신에 관한 것이라는 것을 인식하십시오. 그들의 의심이 너 자신을 의심하게하지 마라 . 귀하의 의학적 문제로 인해 질병과 사망에 대한 자신의 두려움이 유발 될 수도 있고, 자신의 투쟁에 너무 빠져서 자신의 방식을 분명히 볼 수 없게되어 귀하와 공감할 수 있습니다.
우리가 사람들을 우리를 사랑하도록 강요 할 수없는 것처럼 우리는 사람들이 우리를 받아들이도록 강요 할 수는 없습니다. 나는 이것이 다른 사람들을 화나게하는 것이 나의 증상을 악화 시킨다는 것을 발견했다. 부처는 우리가 다른 사람에게 분노를 가할 때, 바로 바람이 불 때의 미세한 먼지와 같이 우리에게로 돌아옵니다. 그래서 다른 사람들의 이해 부족으로 인해 우리를 화나게하지 않으면 서 자신을 보호하는 것이 중요합니다.
만성 통증과 질병에 수반되는 육체적 고통은 정서적 고통을 가하지 않고 견딜 수있을만큼 힘듭니다. 가족이나 절친한 친구가 오해하고 있다고 생각할 때, 내가하는 일은 다음과 같습니다.
첫째, 나는 상처를 느낀다. 내가 느끼는 방식으로 느끼지 않고있는 것처럼 가장하는 것은 감정적 인 고통만을 강화시킵니다.
그런 다음 나는 그들의 행동에 대한 가능한 많은 이유가 무엇이며 어떻게 개인적으로 받아 들일 필요가 없는지를 생각해 봅니다.
다음으로, 나는 그들의 치료가 자신을 어떻게 대하는가에 영향을 미치지 않기로 결심한다. 그들이 생각하는 것과 관계없이, 나는 병이 들었다 . 자기 관리가 최우선입니다.
마지막으로, 저는 이해가 부족 함에도 불구하고 진정으로 그들을 기원합니다. 조금만 잘하면 내 자신의 정서적 인 고통을 덜어 줄 수 있습니다.
내 진심 어린 소망은 당신의 사랑하는 사람들이 당신의 한계를 이해하고 받아들이도록 오지 만, 그렇지 않다면 당신은 쓴 맛을 느끼지 않고 그대로 받아 들일 수 있다는 것입니다.


패독은 지난 9월 28일 목요일에 라스베가스 만달레이베이 리조트&카지노 호텔에 투숙했다. 10월 1일 밤 10시 15분께 그는 만달레이베이 호텔 32층에 있는 자신의 숙소 창문을 깨고 총구를 대고 호텔 길 건너에서 열리고 있던 루트91 하비스트 컨트리뮤직 페스티벌에 모인 사람들에게 수백발의 총탄을 난사했다.
무장경찰들이 그의 호텔방을 급습했을 때 패독은 이미 죽은 상태였다는 게 경찰의 성명이다.라스베가스 셰리프 조셉 롬바르도는 패독이 자살한 것으로 보인다고 말했다. 경찰당국은 그 외에 다른 누군가가 총기난사에 관련있다고 보진 않는다고 전했다.그의 호텔방에서는 라이플 소총 10자루 이상이 있었다는 게 셰리프 롬바르도의 말이다.
사법당국은 패독이 수년전 위반티켓을 한번 받았을 뿐 다른 부정적인 일을 저지른 흔적은 아직 찾지 못하고 있다. 패독은 마리루 댄리라는 여성의 신분정보를 일부 사용했지만 그 여성은 총격사건이 발생했던 시각에는 이미 해외로 떠난 상태였다. 그 여성은 패독의 친구이거나 룸메이트였다는 게 당국의 설명이다.패독은 경비행기 조종면허를 갖고 있어 연방항공청(FAA)이 그에 관한 자료를 수집하고 있는 중이라고 FAA 대변인이 전했다.
한편 CNN은 패독의 동생 에릭 패독을 인터뷰했다. 플로리다주 올랜도에 살고 있는 에릭 패독은 “하늘에서 유성이 떨어진 것같은 날벼락”이라고 충격을 나타냈다. 그의 동생에 따르면 패독은 허리케인 어마가 플로리다주에 상륙한 직후 정전사태가 났을 때 전화를 걸어와 어머니가 괜찮은 지 물어온 게 마지막 통화였다고 CNN측에 전했다.


위에서 찌르기 공격이 약점이라고 설명되었는데, 머리는 이 찌르기 공격에 특히 취약한 편이다. AR이 800밖에 안 되는 온라인카지노 신성 월광검 한손모드로도 R2 모으기+R2 후속타를 어떻게든 머리에 먹이면 2400 대 룰렛 필승법 의 흉악한 데미지가 들어가는 수준이다. 심지어 R2 후속타보다 첫타가 데미지가 더 나온다. 황금성 이때문에 교단 피크, 언제나처럼 성검, 신성 월광검 등의 강력한 '찌르기' 무기들은 이브리에타스전에 매우 쓸모있는 무기들이다. 카지노사이트


이브리에타스는 카지노 앵벌이 비슷한 모습을 한 석상을 바라보고 있는데, 혈족의 여왕 애나리스 의 육편을 가져왔다면 이 석상을 조사해서 애나리스를 원상복구 시킬 수 있다.
아이템 중 교실동에서 얻을 수 있는 이브리에타스의 전조 와 진주 민달팽이의 텍스트에 버림받은 위대한 자 라는 수식어와 이 민달팽이는 버림받은 위대한 자의 흔적이라 하는 걸 볼 수 있다. 보스 중 한명인 미콜라시, 악몽의 주역 은 이브리에타스의 전조를 사용하여 공격을 가하는데, 이브리에타스의 전조의 설명을 잘 생각해본다면 위대한 자들을 불러오는 의식과 관련이 있었을지도 모른다. 또 공격하기 전에 그녀(?)가 바라보고 있는 석상은 마카오 카지노 호텔 모양을 하고 있는데, 둘 사이에 무슨 관계가 있는 지는 불명.


흰색 위주의 색상에 어쩐지 버림받아서 숨어서 지내고 있고 알고보면 대단한 아가씨에 비선공 보스라는 점에서 동사의 작품 마카오 카지노 최소 배팅 의 카지노 슬롯 머신 종류 가 떠오르는 존재이다. 물론 어느 쪽이 더 미녀인지는 말할 필요도 없다 ...반어법? 한쪽은 패죽이기 힘든데 한 쪽은 꼬리 자르려하다가 실수로 죽이는 경우가 많다는 점의 차이
[1] Ebrietas는 라틴어로 만취(滿取), 무절제라는 뜻의 여성명사이다. 토토 총판 후기 고렙 플레이어들의 신성 월광검은 AR 1000 은 옵션이 나쁜 혈정석을 껴도 뛰어넘는다. 800 정도는 성배 노가다를 안하다시피 해도 달성할 수 있는 수준(...)의 데미지다. 바카라 중국점 이즈 성배 이브리에타스의 체력은 약 21000 이니 대충 전체 체력의 11% 를 콤보 한 번 에 깎는 것이다. [4] 신성 월광검의 한손모드 R2 모으기+R2 후속타는 대부분의 적 상대로 후속타가 데미지가 더 높다. 묘지기장 상대로 R2 모으기가 900을 넣으면 R2 후속타는 1100 을 넣는 수준. 그러나 R2 모으기는 찌르기 데미지 취급 이라 대부분 찌르기에 약한 권속들 상대로 매우 강력한 성능을 보인다. 이브리에타스는 위대한 자이지만 권속 속성을 지니고 있고, 머리에 데미지가 매우 잘 박히기 때문에 신성 월광검의 R2 모으기의 데미지가 일반적인 물리+신비 데미지인 R2 후속타보다 더 잘 박히는 것이다. 온라인카지노 기량캐에 가깝다면 교단 피크 변형 모드, 중레벨~고레벨 고급캐라면 성검 양손 모드나 신성 월광검 한손 모드 둘 중 하나를 골라서 쓰면 된다. 셋 다 데미지가 잘 박힌다. 온라인카지노 그나마 로랑의 검은 야수는 심연 번개 혈정석을 드랍하긴 한다. 모바일 야마토 고렙 플레이어라면, 잃어버린 기생충에 투메르 장로의 신비 보정+65 심연 혈정석, 신비 심연 삼각 혈정석과 신비 방사형 혈정석/신비 보정 +65 혈정석을 쓰게 된다. 표기 데미지는 고정치 증가가 더 높아 보일 수도 있지만, 실질적인 최고 딜량은 고정치보다 신비 보정/퍼센트 증가가 더 높다. 고정치가 가산되지 않는 공격들이 존재하기 때문.


누리과정 개념과 영역별 주요 활동 유형 지도 상 유의점
누리과정 개념과 영역별 주요 활동 유형 지도 상 유의점 자료입니다.
누리과정은 각각 독자적 과정을 운영을 해왔던 유아교육과 보육이 합심을 하여 국가수준의 공통과정안을 합의했다는 점에 그 큰 의의를 둔다. 유아교육과 보육과정의 내용을 최대한 수용하여 반영을 해서 이를 가르치는 교사들에게 크나큰 어려움이 없이 쉽게 활용할 수 있게 하였다. 또한 정부가 직접 5세 누리과정 제정안을 올 3월부터 어린이집과 유치원에 적용을 하였다.
누리과정은 만 5세아에게 필요한 기본 능력과 바른 인성을 기르고 민주 시민의 기초를 형성하는 것을 목적으로 하여 5개 영역으로 긴밀하게 연관됨을 보인다. 그리고 놀이중심의 통합과정으로 구성을 하며, 1일 3~5시간의 운영을 기준으로 한다.


ᆞ 대형견을 기르면 녀석들의 엄청난 에너지 때문에 넓은 운동장이나 벌판에서 뛰어놀게 해주는것만 즐거움을 주는거라 착각 하기 쉬운데 개 입장에서 생각해보면 해답은 금방 나온다 개는 자고로 쓰레기장에서 뒹굴더라도 주인과 함께라면 모든것이 즐겁고 행복한 법이다 매일같이 숨차게 달리지 않아도 같이 등 기대고 누워있는게 좋고 티비 보고있는 주인을 가만히 바라보고 있는것도 좋고 동네를 하루종일 함께 걸어도 좋고 주인 품에 안겨서 잠자는 것도 좋다 ᆞ ᆞ ᆞ 개의 심정을 이해하지 못한채 네발달린 짐승이라 무조건 뛰어야만 행복할꺼라 생각하니까 큰 마당이 필요해지고 넓은 벌판도 필요해지고 운동장도 필요해지고 그렇게 가다가는 산을 통채로 사도 부족해진다 대형견때문에 마당 있는 집으로 이사간 후에 마당을 제공해줬다는 핑계로 개들을 방치하는 사람들을 실제로 아주 많이 보았다 ᆞ ᆞ ᆞ 물론 개는 뛰는걸 좋아한다 하지만 뛰는것만 좋아하는건 결코 아니다 이렇게 차분하게 동네를 한바퀴 크게 걸어다니면서도 전봇대 냄새도 맡고 가로수 냄새도 맡고 동네 아저씨들 얼굴도 보면서 사람과 똑같이 동네 파악을 하는것도 그들에게는 즐거움일수도 있는거다 왜냐, 주인과 함께 있는거니까. ᆞ ᆞ ᆞ ᆞ ᆞ 현재 자신의 여건이나 상황을 탓하면서 내 가족이 불행할거라 걱정할 필요는 없다 늘 그랬듯이 주어진 환경 안에서 최선의 노력을 해보는게 첫번째 순서고 가족들의 만족도를 다른 방향에서도 찾아보려는 노력이 그 두번째고 마지막으로 사람이던 짐승이던 잠시라도 그들의 입장이 되어보는게 그 세번째 노력이다 그러면. 아무도 불행하지 않다. ᆞ ᆞ ᆞ ᆞ ᆞ 행복은 절대로 멀리 있는게 아니다 바로 지금, 이순간, 내옆에 먼지보다 많이 존재한다 ᆞ ᆞ ᆞ ᆞ ᆞ ᆞ ᆞ ᆞ #산책 #동행 #가족 #행복 #노력 #할리 #지티 #아빠와아들 #리트리버 #대형견 #골든리트리버 #멍스타그램 #견스타그램 #개그램 #반려동물 #애견 #평생친구 ᆞ ᆞ


역사적인 남북정상회담은 그동안 냉각됐던 한반도에 봄 왔음을 의미한다. 전쟁을 끝내기 위한 논의가 시작됐고, 협력을 통해 새로운 관계 설정이 본격화 됐다. 기대되는 것은 남북이 윈윈할 수 있는 경제협력이다. 남측은 저성장의 늪에 빠지면서 경제성장은 제자리 걸음을 걷고 있다. 시장의 불확실성 때문에 기업들은 투자를 주저하고, 높은 임금은 투자의 발목을 잡는다. 또 산업 모든 분야에서 기술격차를 줄인 중국은 우리 기업이 선점했던 시장을 잠식하고 있다. 반면 북측은 우리가 필요한 3가지를 갖고 있다. 일단 풍부한 자원이다.
북한이 보유한 자원의 잠재적 가치는 3000조를 넘는다. 또 값싼 노동력이다. 개성공단을 통해 잠재적 노동력을 확인했으며, 특히 언어 소통이 자유로워 중국, 베트남 노동자 보다 일하는데 훨씬 수월하다. 또 잠재된 시장이다. 북측이 개방될 경우 미지의 시장이 열린다. 우리로써는 매력적인 시장이 될 수밖에 없다. 돌파구가 필요한 이때 남북 정상회담을 통한 경제협력 확대는 새로운 성장동력에 목말라 있던 국내 기업에게는 단비와 같은 희망의 메시지다. 특히 철도·전기·가스 등 네트워크 산업은 남북관계 개선에 따른 실질적인 효과를 가장 먼저 얻을 수 있는 분야로 주목을 받는다.
2000년 김대중 대통령과 김정일 위원장의 정상회담을 계기로 남북관계는 급속히 발전했으며, 경제협력의 일환으로 개성공단을 조성했고, 이후 치러진 가장 의미있는 조치가 남북 전기 연결이었다. 2005년 3월 16일. 우리나라는 개성공단에 전력공급을 개시했다.
지난 1948년 북한이 전기공급을 일방적으로 중단한 이후 57년 만에 남북한이 전기교류를 시작했다. 해방직후 우리나라 발전설비의 88.5%가 북한에 있어 북한에서 생산된 전기가 남한으로 공급될 수 밖에 없었다. 분단 이후에도 북한에서 생산된 전기는 계속해서 남한으로 공급됐다.
하지만 북한은 지난 48년 5월 14일 남한의 전기요금 미납을 이유로 전기 공급을 중단했다. 이때부터 남북한의 전기교류가 끊겨 다시 연결되는데 57년이라는 세월이 걸린 것이다. 연평도 포격사건 등 남북관계가 최악일 때에도 연결됐던 전기는 2016년 2월 11일 23시53분, 남측에서 개성공단의 전력공급을 전면 중단하면서 단절의 시기에 접어들었다.
정상회담을 통해 남북관계가 개선되면 경제협력분야에서 우선 논의되는 것이 전력분야가 될 것으로 예상된다. 김대중 대통령 당시 2000년 남북정상회담 후 본격화 된 대북경수로건설에서 부터 지난 2007년 노무현 대통령 당시 200만kW 규모의 대북송전 계획 등 전력공급은 남북관계 회복의 신호탄과 같았다. 이번에도 어떤 매력적인 카드가 제시될지 예측할 수 없지만, 분명한 것은 남북관계 회복의 첫 걸음은 전기가 될 것이다.
이제는 27일 열린 정상회담 이후가 중요해졌다. 큰 틀에서 논의된 남북관계 회복이 세부적인 경제, 문화 등 각 분야의 협력강화로 이어지기 위해선 때론 인내가 필요할 것이고, 서로를 이해하는 역지사지의 자세가 요구될 것이다. 두 번의 기회가 있었지만, 우리는 당시 불씨를 살리지 못했다. 어렵게 피어오른 불씨가 꺼지지 않도록 전기분야 민관이 협력해 환히 밝혀야 한다.


... 정당한 목소리를 내다 연행된 학생들이 즉각 석방되어 건강을 회복하고, 학업에도 집중할 수 있도록 구속영장은 기각돼야 한다"고 주장했다. 앞서 대진연 소속 회원 19명은 18일 오후 2시 50분경 주한 미국 대사관저에 침입했다가 현행범으로 체포됐다. 20일 검찰은 공동주거침입 혐의로 이들 중 7명에 대한 구속영장을 청구했다. 한편 대진연은 한국대학총학생회연합(한총련) 소속이었던 대학 졸업생을 중심으로 2016년경부터 조직됐으며 지난해 3월 대학생노래패연합 ...


주한 미국 대사관저에 불법 침입해 농성을 벌인 대학생 진보단체 회원 9명에 대해 경찰이 구속영장을 신청한다. 19일 서울지방경찰청은 "폭력행위 등 처벌에 관한 법률 위반(공동 주거침입) 등 혐의로 한국대학생진보연합(대진연) ... 열린 외교단 초청 리셉션에 참가해 자리를 비운 상태였다. 미 대사관의 신고를 받고 출동한 경찰은 대사관저에 무단 침입한 17명과 침입을 시도한 2명을 각각 건조물침입과 건조물침입 미수 혐의로 체포해 서울 남대문경찰서와 노원경찰서, ...


... 유사한 수법이다. 18일 서울 광진경찰서는 서울지방경찰청 기동단 소속인 30대 A경사를 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법 위반(주거침입강간미수)로 지난 5일 구속해 8일 검찰에 기소 의견으로 송치했다고 밝혔다. A경사는 지난달 11일 오전 12시10분께 서울 광진구에서 귀가하던 20대 여성을 쫓아 여성이 사는 공동주택까지 들어간 뒤 피해자를 집으로 끌고 들어가려 한 혐의를 받는다. 당시 여성이 소리를 지르며 주위에 도움을 요청하자 A경사는 현장에서 ...


전교조 법외노조 철회 등 요구하며 경찰과 충돌한 시위대 집유
... 벌인 민주노총 조합원들이 징역형의 집행유예를 선고받았다. 서울중앙지법 형사합의21부(김미리 부장판사)는 20일 특수공무집행방해 치상 등 혐의로 기소된 정모 씨 등 4명에게 각각 징역 1년 6개월에 집행유예 3년을 선고했다. 공동 주거침입 미수 등 혐의로 함께 기소된 봉혜영 민주노총 여성위원장 등 5명에게는 나란히 벌금 300만원씩을 선고했다. 이들은 지난해 8월 서울지방고용노동청 앞 도로에서 전교조 법외노조 철회 등을 요구하는 집회를 벌이다가 경찰관들과 ...


경찰, 주거침입 혐의 적용해 불구속 송치 대전 둔산경찰서는 남의 아파트에 멋대로 침입한 뒤 집 안까지 들어가려 한 혐의(주거침입)로 A(25)씨를 붙잡아 검찰에 송치했다고 11일 밝혔다. A씨는 지난 10월 6일 오후 대전 ... 관련 혐의가 아닌 주거침입 혐의로 사건을 검찰에 불구속 송치했다. 형법 상 특별한 이유 없이 자신과 상관없는 공동주택 내부 공용 복도나 엘리베이터에 들어가 다른 사람들의 평온을 해친 경우에 주거침입 혐의를 적용할 수 있다. 경찰은 ...


... 자제되어져야한다. ★ 대법원 2007. 4. 12.선고 2007도654판결【폭력행위등처벌에관한법률위반 (야간·공동주거침입)】 기록에 비추어 살펴보면, 원심이, 이 사건 건물이 그 소유자인 주식회사 삼00 내지 근저당권자인 00은행에 ... 관리되어 왔음을 전제로 하여, 피고인의 행위는 관리자의 승낙 없이 이 사건 건물을 불법적으로 점거한 것으로서 건조물침입죄를 구성한다고 판단한 것은 정당하고, 거기에 상고이유로 주장하는 바와 같은 채증법칙 위배나 건조물침입죄에 관한 법리오해의 ...


... 발생하기도 한다. ★대법원 2007. 4. 12.선고 2007도654판결【폭력행위등처벌에관한법률위반 (야간·공동주거침입)】 기록에 비추어 살펴보면, 원심이, 이 사건 건물이 그 소유자인 주식회사 삼00 내지 근저당권자인 00은행에 ... 관리되어 왔음을 전제로 하여, 피고인의 행위는 관리자의 승낙 없이 이 사건 건물을 불법적으로 점거한 것으로서 건조물침입죄를 구성한다고 판단한 것은 정당하고, 거기에 상고이유로 주장하는 바와 같은 채증법칙 위배나 건조물침입죄에 관한 법리오해의 ...


근래에 한국, 중국, 일본 등 동아시아 3국 사이에 역사 분쟁이 적지 않다. 그 분쟁 대상에서 고대사가 결코 빠지지 않는다. 한중 관계에서는 특히 중국의 ‘동북공정’으로 대표되는 고구려사, 발해사 역사 귀속 문제가 지금도 예민하게 남아 있다. 한일 관계에서는 임나일본부설 논쟁과 같은 고대사 관련 문제가 종종 갈등으로 불거지기도 한다.
국가 간 문제만 있는 게 아니다. 우리 고대사는 일제 강점기에 식민 사학의 피해를 많이 받은 영역이다. 최근까지도 고조선이나 한군현 문제를 놓고 아직도 비역사적이고 비학술적인 주장들이 횡행하는 이른바 ‘상고사 파동’이 거듭되기도 하는데, 이는 정치적인 입장이 학술을 통제하려는 그릇된 시도들의 영향이다.
고대사는 때로는 과학적 인식보다는 근대 민족의 역사적 연원이라는 정치적 입장이 침투되는 대상이 되기도 한다. 이는 근대 역사학에서 고대사가 근대 국민 국가들이 지향하는 민족과 국가의 ‘기원’을 다루는 영역이 되었기 때문이며, 시각적 격차가 큰 오늘에도 ‘고대사는 현대사’라는 말이 유효한 이유다. 그러므로 고대사는 더욱 엄격한 과학적 방법과 인식으로 접근해야 한다는 문제의식이 《한국 고대사 1·2》의 큰 축이 되었다.


먼저 《한국 고대사 1─고대 국가의 성립과 전개》는 고대사의 시기별 전개 과정을 다루었는데, 종래 개설서들이 각국의 정치 발전 단계를 기준으로 서로 다른 시기의 역사적 상황을 마치 같은 시기에 일어난 것처럼 기술한 모순점을 해결하려 했다. 이에 고대사의 전개 과정을 삼국의 정립을 기준으로 크게 ‘고대 사회의 형성’과 ‘고대 사회의 발전과 재편’ 등으로 구분한 다음, 시간 순에 따라 고조선의 성립과 초기 국가의 전개, 삼국의 정립과 부여·가야의 소멸, 삼국 간의 갈등과 재편, 그 결과로서 통일신라와 발해사의 전개 등을 다루었다.
《한국 고대사 2─사회 운영과 국가 지배》는 일종의 주제별 접근으로서 생산력과 공동체, 고대 정치 체제와 신분제, 국가 재정과 수취 제도, 정신세계와 지배 이데올로기라는 네 개 분야의 거시적 주제를 잡아 고대 사회의 주요 분야를 다루었다. 이 주요 주제들은 그동안 한국 고대사학계가 성취해 온 주요 연구 영역이라는 점에서 독자들의 주목을 받기에 충분할 것이다.


《한국 고대사 1─고대 국가의 성립과 전개》는 우리 역사상 첫 국가 고조선이 멸망한 후, 고조선의 세력 범위 안에 있던 여러 지역 집단은 각자의 길을 모색하는 시기를 다룬 <고대 사회의 형성>으로 시작한다. 초기 고대 국가는 기원 전후한 시기에 고조선 사회나 이후의 삼국 사회와 어느 정도 차별성을 지니고 오래 동안 독자의 역사를 유지했다. 이 시기는 아직 중앙 왕실의 권력이 성장하지 못하고 여러 소국들이 느슨한 연맹 관계를 형성한 시기였다. 다만, 초기 국가에 이르러서는 미숙하나마 집권적인 권력을 가진 국왕이 나타나 여러 소국을 통합, 지배했다. 그리고 국왕을 중심으로 국가 체제가 정비되고, 영토의 확대가 이루어진다.
이어지는 <고대 사회의 발전과 재편>에서는 4~6세기 동아시아 국제 정세의 변동과 함께 만주-한반도의 여러 정치체가 삼국으로 통합되며 치열한 각축전을 벌이던 시기를 다룬다. 중국 대륙의 분열을 활용해 대제국을 건설한 고구려와 여러 소국을 병합하며 한반도 중남부 지역을 분점해 나간 백제와 신라는 국경을 맞대고 상호 대립과 교류를 반복하며 치열한 각축전을 전개했는데, 각축전에서 우세를 점하기 위해 안으로는 지배 체제를 정비하는 한편 밖으로는 외교 교섭을 활발하게 전개했다. 이 과정에서 삼국의 문화 수준과 외교 역량은 크게 향상되었고, 삼국민 사이의 동질성도 점차 높아졌다. 다만 중앙 집권 체제를 정비하지 못한 부여와 가야는 각기 삼국에 흡수 통합되며 역사의 뒤안길로 사라졌다.
<신라의 삼국 통일>은 중국의 통일 국가인 수·당과 고구려 사이에 이루어지는 동북아시아 세력권 장악을 둘러싼 전쟁과 한반도 내 삼국 간 전쟁이라는 두 축을 중심으로 동아시아 국제 질서와 신라의 삼국 통일 과정을 풀어 간다. 이 두 가지 축은 서로 다른 구조와 성격을 갖는 것이지만, 고구려가 양쪽의 공통된 당사자라는 점과 나아가 수와 당이 자국 중심의 국제 질서를 구축하는 대외 정책을 추구했다는 점에 서, 점차 하나의 축으로 통합되어 갔다. 그것은 당대에 현실화되어 고구려-당의 전쟁과 신라의 삼국 통합 전쟁이 결합되어 전개되었다. 그 결과는 백제와 고구려의 멸망, 신라의 삼국 통일로 이어졌다.
<통일신라의 개막과 전개>에서는 신라의 삼국 통일 이후 왕계의 변화에 따라 중대와 하대로 나눠 당시의 정치 체제와 사회구조의 변동을 살핀다. 중대 신라 사회는 백제와 고구려의 옛 땅과 유민들을 지배하기 위해서 기성의 통치 질서를 정비, 확충해 나갔다. 새로이 형성된 동아시아의 국제 정세에 대처하여 외교와 대외 교역 양면에서 성과를 거뒀다. 중대에 전성기를 누리던 신라 사회는 유력한 진골 귀족들이 권력 투쟁을 벌이면서 하대로 접어든다. 유민에 대한 차별과 골품제의 벽은 지방 세력이 성장하는 토양이 되었다.
마지막으로 <발해사의 전개>는 발해의 건국과 발전 쇠퇴를 다룬다. 고구려 유민의 반당 투쟁을 시작으로 나당 전쟁 이후 대조영이 이끄는 고구려 유민이 요동에서 독자 세력을 형성했다. 대조영은 당의 회유와 압박을 피해 송화강 너머 동모산에서 진국을 건국했다. 대조영의 진국은 713년 당과 국교를 맺으며 발해로 불리기 시작했다. 고왕 대조영의 뒤를 이은 무왕 대무예는 주변의 말갈 부족들을 복속해 나갔다.
고조선에서 삼국에 이르기 까지 다양한 형태의 고대 국가에 대한 이해의 폭을 넓히다
《한국 고대사 2─사회 운영과 국가 지배》는 농경 촌락 사회의 자율과 국가 지배를 살핀 <농업 생산력과 촌락 사회>로 시작한다. 청동기시대에 농경이 본격적으로 시작되면서 벼농사가 보급되고 밭농사가 발전했다. 이와 더불어 수장인 거수와 일반 민인 하호로 계층이 나뉜 읍락 사회가 등장한다. 4~6세기에는 철제 농기구와 우경이 보급되고 저수지가 국가 단위로 축조되면서 거수층뿐만 아니라 새로이 성장하는 호민층도 농기구를 이용했고 새로운 토지가 개발되었다. 이 과정에서 읍락 사회는 해체되고 촌으로 편제되었다. 신라 중고기에 촌의 운영은 중앙에서 파견된 도사와 지역민인 촌주의 협의에 의해서 이루어졌다. 신라 통일기에는 볏 달린 쟁기와 저수지의 보급으로 저지대의 개발이 본격화되고 새로운 촌락이 형성되었다. 당시의 개발은 국가가 주도했으며, 국가는 현 단위까지 지방관을 파견해 지배했다. 또한 자연 취락을 촌으로 편제해 작은 마을 단위까지 파악했고, 소경 등 지방의 도시 주변에는 국가가 계획적으로 조성한 촌락이 성립했다. 이것은 자연촌의 성장으로 국가의 지배력이 확대된 결과였다.
<국가 재정과 수취 제도>에서는 삼국과 남북국의 재정 수입과 지출을 다룬다. 고구려, 백제, 신라는 초기부터 수취와 재정 담당 관리와 부서를 설치해 나갔다. 국가 영역을 확대하고 체제를 정비해 가면서 관리의 수는 늘었고, 관부는 확대, 분화되었다. 삼국의 수취 제도는 토지세인 조租, 특산물로 내는 공물세인 조調, 요역과 군역 같이 노동력을 징발하는 역역力役으로 구분되었으며 이것은 남북국시대에도 그대로 이어졌다. 이러한 수취와 징발을 위해 각국은 각 지역별로 성별·연령별 인구와 등급별 호등 산정 등을 지속적으로 파악했다. 이렇게 수취, 징발된 물품과 노동력은 다양한 항목과 필요에 따라 지출 또는 동원되었다.
다음 <정치 운영 원리와 신분제>에서는 삼국 초기 삼국의 정치 운영과 지배 구조인 5부 또는 6부 체제와 골품제를 중점적으로 살핀다. 4~6세기에 삼국은 부 체제를 극복하고 중앙 집권적인 국가 체제를 정비했다. 그럼에도 기존 5부와 6부의 지배층이 지방민을 통치하는 지배 구조 자체에 근본적 변화는 나타나지 않았다. 이와 같은 지배 구조는 골품제를 기초로 관료제를 운영한 통일신라에서도 그대로 존속되었다. 왕경인이 지방민을 통치하는 지배 구조는 통일신라 말기 농민들의 거센 항쟁으로 무너졌다. 고려의 핵심 지배층에 지방의 지배 세력, 고구려와 백제 유민의 후예가 다수 포함되었다. 그들은 본관을 바탕으로 지방에서 확고하게 세력 기반을 구축하고, 중앙 정계에 진출해 정치적 영향력을 행사했다. 이러한 고려 지배층의 존재 양태는 신라 사회의 핵심 지배층이 주로 왕경 6부인의 후예에 한정된 사실과 대비된다. 고려 건국의 역사적 의의는 바로 이것에서 찾을 수 있다.
<정신세계와 지배 이데올로기>에서는 고대인들의 종교를 다룬다. 고대인들은 사람의 운명은 자신의 의지에 의해서 결정되는 것이 아니라 하늘이나 조상신에 의해 결정된다고 생각했다. 하지만 불교의 수용으로 자신의 업에 의해 현재가 결정되었고 미래도 결정된다는 생각을 하게 했다. 그렇지만 현재가 과거의 업에 의해 결정되었다고 하는 측면이 강조되면서 현실에 대한 불만을 잠재우는 측면도 있어 지배층은 이를 이데올로기화해 통치를 합리화시키기도 했다.
대개 개설서는 입문서나 교양서 역할을 하고, 시대사는 주로 전공자들에게 읽히기 마련이다. 그러나 독자들의 높아진 관심은 기존 개설서만으로는 채우기 부족한 반면, 전공자를 대상으로 한 시대사는 부담스러웠던 게 사실이다. 한국역사연구회시대사총서 《한국 고대사 1·2》는 이런 고민의 결과물이라 할 수 있다. 고대와 오늘을 유기적으로 비교해서 살펴볼 수 있는 새로운 시각을 제시하며 이런 방면의 연구 성과와 시야를 잘 반영할 수 있도록 유의했으며, 전문적 용어나 어휘들은 알기 쉽게 풀었다.
역사가 남긴 작은 조각들과 기억의 파편들을 모아 날줄과 씨줄로 엮어 하나의 역사상을 만드는 작업을 통해 우리는 과거로부터 교훈을 얻고 오늘을 살아갈 지혜를 배운다. 그러기에 지금으로부터 천 년 이 전의 먼 과거이지만, 고대인들이 우리에게 전해 주는 메시지를 생생하게 복원한 이 책은 독자들에게 한국 고대사를 살펴볼 수 있는 작은 길잡이가 될 것이다.


2019년 경제성장률이 1%대로 주저앉을 가능성이 높아지고 있다. 한국 경제의 안정적 운영을 위해 ‘그래도 지켜야 한다’는 일종의 심리적 마지노선으로 불려왔던 경제성장률이 통상 2%였다. 때문에 경제성장률 1%대 추락이 현실화하면 우리 경제가 받게 될 충격이 상당할 수밖에 없을 것이라는 우려가 커지고 있다.
당장 취업자 수 감소와 고용률 하락 등 고용지표의 악화가 불가피하다는 분석이 크다. 사실상 성장률 추락 방어를 명목으로 그동안 쏟아부은 천문학적 규모의 나랏돈으로 인해 재정건전성 악화도 발등의 불이 됐다. 소비 둔화와 재고 확대가 불러올 투자 축소 등 경제동력 위축 역시 우려되고 있다. 한국 경제를 바라보는 대외 관점 변화 역시 심각해질 수 있다. 당장 한국 주력 산업의 위축과 성장성 하락이 가시화할 경우 관련 기업들의 신용평가에도 부정적 영향을 끼친다. 주요 대기업들의 신용평가가 하락 압력을 받을 가능성이 높다. 안정적이고 장기적 성격을 가진 해외 자본의 한국 투자 감소와 시장 이탈 역시 피하기 힘들어진다.


이대로라면 2019년 마지막 4분기, 3개월(10월부터 12월까지) 동안 경제성장률이 1% 이상 되어야만 올 경제성장률 2% 선을 지킬 수 있다. 하지만 취재에 응한 경제학 전공 교수들과 경제관련 연구소 관계자들 대부분은 “현실적으로 힘들다”고 분석했다. 올해 1분기에도 경제성장률 -0.4%라는 쇼크를 경험한 후, 2분기에 1%로 급등한 기억이 있는 건 사실이다. 하지만 올 2분기 1% 경제성장률 급등은 사실 1분기 마이너스성장 충격에 따른 기저효과의 영향이라는 분석이 크다. 더구나 기저효과와 함께 마이너스 성장 충격에 놀란 정부가 천문학적 재정을 2분기에 집중적으로 쏟아붓는 등 대규모 재정 지출에 따른 정부 부문에서의 성장률 견인 성격이 강했던 게 사실이다. 2분기 정부가 예산 집행 속도를 높이면서 정부의 성장 기여도가 급격히 올라갔던 것이다.
문제는 이런 상황을 4분기에는 기대하기 힘들다는 것이다. 수출 부진 추세가 더욱 깊어진 상태고, 설비 등 민간 투자 감소세는 심각하다. 소비 축소가 재고 확대로 이어지면서 내수 부문에서 문제를 더욱 키우고 있다. 기저효과를 노리기에는 상황이 암울하다.
‘돈 풀기’를 통한 정부의 성장률 견인 역할도 한계에 와 있다는 지적이 크다. 당장 2분기처럼 집중적인 대규모 재정 확대가 쉽지 않다. 당장 예산의 압박도 있지만, 자칫 재정 확대에 따른 부작용이 더 클 수 있다는 우려가 고개를 들고 있기 때문이다. 결국 정부 영역에서 단기간에 경제성장률을 1% 이상 끌어올릴 수 있는 카드가 마땅치 않은 상황에서 경제 하강 추세를 뒤엎기가 쉽지 않다는 것이다.
사실 10월 중순 한국은행은 스스로 올해 경제성장률 2%가 쉽지 않다는 암묵적 신호를 내놓았다. 지난 10월 16일 기존 1.5%이던 기준금리의 1.25% 전격 인하가 그것이다. 이미 7월 기준금리를 내렸던 한은이 불과 3개월 만에 다시 0.25% 인하한 것은 결국 한국 경제의 성장성에 문제가 있음을 시인한 것과 다름없다. 물론 디플레이션 우려 등 다른 표면적 이유들도 있지만 투자 위축과 성장세 둔화, 저성장 압박을 더는 버티기 힘들었다는 판단이 작용했다는 게 정설이다.


한국 경제를 향한 성장률 1%대 경고는 최근 갑자기 불거진 게 아니다. 올해 봄부터 2019년 경제성장률 1%대 추락 가능성이 제기돼온 게 사실이다. 국내외 경제 관련 국제기구와 연구기관, 신용평가사와 투자은행들이 올 초부터 동시다발적으로 한국의 경제성장률 전망치를 눈에 띄게 하향 조정한 것이다. 올 3월 4일 글로벌 신용평가사 무디스가 ‘세계 거시전망 2019~2020’ 보고서를 통해 기존 2.3%이던 2019년 한국 경제성장률 전망을 2.1%까지 급락시킨 것이 결정타가 됐다.


성장률 1%대 충격은 민간 영역에도 큰 영향을 미칠 수밖에 없다. 이미 한국 경제에서 투자와 소비 등 민간 부문의 경제 활력은 심각하게 위축돼 있다. 성장률 1%대는 이렇게 위축된 민간 투자와 소비를 더 악화시킬 개연성이 크다. 성장하지 못하는, 또 성장성이 낮은 시장으로 전망된 곳에 투자가 확대되거나 집중되기 힘들다. 당장의 수익성은 물론 미래의 수익과 성장 확보가 투자의 핵심 목적인 민간 부문이기에 성장성이 떨어지는 시장의 투자 매력도 낮아질 수밖에 없다.
현재 한국 경제는 이 경제적 논리에 따라 민간 영역의 경제가 잔뜩 움츠러든 상태이다. 민간 영역이 움츠러들고 있는 만큼 성장률 방어를 위해 정부가 쏟아붓는 재정은 더 확대될 수밖에 없다. 민간 부문과 정부 부문, 둘 사이 경제 성장 기여도 변화가 이를 잘 설명하고 있다. 2017년 1분기 민간 부문의 성장 기여도는 87%에 이른다. 반면 투자와 소비에서 정부 부문의 성장 기여도는 23%에 불과했다. 2017년 1분기만 해도 투자와 소비 등 민간이 경제 성장을 주도했다는 뜻이다.
이 상황이 2019년 2분기부터 역전됐다. 올 3분기 민간 부문의 성장 기여도는 21.7%에 불과하다. 반대로 정부 부문 성장 기여도가 78.3%로 치솟았다. 사실상 돈을 풀지 않는 민간 부문을 대신해 정부가 재정을 쏟아부었다는 뜻이다. 정부가 투자와 소비를 확대해 더 악화될 수 있었던 경제성장률 추락을 그나마 막아온 셈이다.
재정을 투입해 투자와 소비를 확대하는 등 성장 기여자로서의 정부 역할은 지난 2분기에는 유효했다. 물론 2분기의 경우 1분기에 발생한 –0.4%라는 충격적 역성장의 기저효과가 큰 상태였기에, 대규모 재정 확대 카드를 꺼낸 정부의 성장률 방어가 가능했다는 분석도 있다. 문제는 3분기부터 이 약발이 제대로 작용하지 않고 있다는 것이다.
취재에 응한 경제 전문가들이 공통적으로 지적한 내용이 있다. 정부 역할의 한계다. 수출주도형 구조인 한국 경제에서 성장의 핵은 결국 민간 부문이라는 것이다. 민간 부문이 생산과 수요 확대, 고용 창출의 주연 역할을 하지 못하는 상태에서 정부 재정 확대를 통한 성장률 방어는 일시적 효과에 그칠 수밖에 없다는 지적이었다.
경제성장률 1%대 충격은 이런 민간 부문의 투자와 소비를 더 위축시킬 수 있는 요인이다. 앞서 말한 대로 성장성이 낮은 시장에서는 민간 부문의 투자 확대를 기대하기 힘들다. 낮은 성장성은 소비 부진과 이에 따른 재고 증가로 이어질 가능성도 키운다. 결국 경제 활력의 위축이 더욱 깊어지게 된다는 뜻이다. 자칫 악순환 문제에 빠질 수 있음에도 외형적 성장률 방어를 위해 정부는 재정 확대 카드를 지속해 쓸 수밖에 없고, 중앙은행 역시 확장적 통화 정책에 나설 수밖에 없다. 필연적으로 재정건전성 논란으로 이어질 수밖에 없다.


현대경제연구원 홍준표 연구위원은 “경기 하강 국면에서 경제성장률 급락 이유에 대해 외부적 문제의 영향이 더 크냐, 내부적 문제 때문이냐를 따지는 건 큰 의미가 없다”며 “‘어떻게 경쟁력을 회복할 수 있을까’부터 고민하는 게 먼저”라고 했다. 민간이든 정부든 그동안 세계시장에서 인정받아오던 우리의 경쟁력이 축소되고 있는 실상을 빨리 인식하는 게 중요하다는 것이다.
성태윤 연세대 경제학과 교수는 “경제성장률 2%를 지키느냐, 1%대로 떨어지느냐가 중요할 수도 있지만, 이것이 현재 악화되고 있는 한국 경제의 본질은 아니다”라며 “성장률 추세가 너무 빠르고 급하게 떨어지는 것, 그리고 이 상태를 제어할 수 있는 방안을 찾지 못하고 있다는 것이 핵심”이라고 했다.
성 교수는 “2017년 3% 이상이던 경제성장률이 급락했다”며 “이런 급락세를 잡을 수 있는 대안이 있어야 경제도 회복될 수 있다”고 했다. 그는 세 가지 문제를 지적했다. “한국 내부에서 사라진 노동유연성, 한국 산업과 경제에서 절대적 역할을 해온 반도체 경기 악화, 미·중 무역 분쟁 등 대외적 문제가 우리 경제 성장의 발목을 잡은 대표적 요인들이다. 무엇이든 이 중 하나라도 빨리 해소되거나, 우리 스스로 컨트롤할 수 있어야 하는데 지금 상황에서는 이것이 쉽지 않아 보인다.” 이런 문제가 해결되지 못하면 경제성장률 악화 문제가 내년에도 반복될 수밖에 없다는 것이다.


반복되는 레이어를 통한 작업을 선보이고 있는 신호윤 작가의 신작들. 광주신세계갤러리 제공 편집에디터
신호윤 작가는 종이를 이용해 오랜 시간 노동집약적인 입체 작품을 만들어왔다. 허(虛)와 진(眞)에 대한 질문을 던지는 한편 고독과 외로움, 낯설음과 두려움 등 인간이 느끼는 감정을 통해 그들이 속한 사회에 대한 관심과 질문, 이 사회를 살아가는 방법과 과정을 연작 작품에 담아왔다. ‘수상한 꽃’ ‘본질은 없다’ ‘군도’ 연작 등 종이를 통해 조각적 완성도를 선보이며 2015년 광주신세계미술제에서 대상을 수상하기도 했다. 당시 심사위원들은 신 작가에 대해 “요즘 보기 드문 작가의 집요한 작업과정과 그 결과로 만들어지는 조각적 형태를 주목할 만 하다”라고 평가했다.


전시에서 선보이는 3점의 신작은 전시 제목에서도 이미 유추할 수 있듯이 우리가 눈으로 확인할 수 없는 어느 특정 장소와 사건의 소리를 형상화하고 있다. 신 작가만의 작업정체성이 담긴 반복되는 레이어의 작업은 이번 전시에서도 감상할 수 있다. 여전히 특정 각도에서만 작가가 전달하고자 하는 시각 이미지를 인지할 수 있도록 만들어졌지만, 기존의 작품들이 가볍고 부드러운 종이로 표현됐던 반면 이번 신작들은 무겁고 차가운 금속으로 표현돼 보이지 않는 것이 내재하는 힘과 무게를 역설적으로 나타냈다.
신 작가는 현대사회에서 발생하는 특정 사건과 역사적 공간, 그 안에 존재하는 미묘한 문제들을 소리를 통해 자신만의 방식으로 형상화함으로써 계속해서 허(虛)와 진(眞)에 대한 이야기를 하고 있다. 현대사회가 사회 구성원들에게 미치는 영향과 그것을 인식하고 느끼는 내면의 감정, 그리고 그것을 대처하는 구성원들의 태도는 서로 다를 수밖에 없다. 마치 같은 이미지를 보고 서로 다른 생각과 감정을 느끼듯, 눈에 보이지 않는 소리를 귀로 들으며 상상하게 되는 이미지 역시 다를 것이다.
보이지 않는 소리를 2차원의 평면으로 형상화하고, 또 다시 아주 치밀한 계산을 통해 3차원의 입체를 마치 하나하나 조각하듯 연결하는 신 작가는 어떠한 화려한 이미지에 이끌려 본질을 망각하거나 어떠한 틀 안에 갇혀 벗어나지는 못하는 현상을 거부한다. 완벽함 보다는 확장될 수 있는 가능성에, 정확함보다는 다양한 것을 담을 수 있는 포용성에 더 초점을 맞춰 허(虛)와 진(眞)을 찾아가는 과정, 그것이 신 작가가 노동집약적인 작업을 집요하게 계속하는 이유이다.
광주신세계갤러리 관계자는 “신호윤 작가만의 감각을 통해 만들어진 이미지들은 그 만의 해석과 이야기를 담고 있다”며 “신 작가의 작품을 보면서 더 확장된 이미지를 상상하여 관객만의 이야기와 역사를 이어서 써나갈 수 있기를 희망한다”고 밝혔다.
한편 광주신세계미술제는 지역의 젊은 작가들을 발굴하고, 전시 지원을 통해 지역미술 및 문화발전에 기여하는 것을 목표로 1996년부터 개최되고 있다.


귀를 비트는 주문으로 일종의 공격 마법, 혹은 저주이다.[33] 4권에서 해리가 어둠의 마법 방어술 수업시간에 무디 교수의 주문 반사 시험을 볼 때 무디에게 당했다. 이 수업에서 모든 학생들은 가벼운 상처를 입었다. 또한 4권에서 론이 언급하길, 빌이 펜팔을 하던 브라질의 친구가 위즐리네의 형편 때문에 교환학생을 할 수 없다는 편지를 받고 저주가 담긴 모자를 보냈는데, 빌이 그 모자를 쓰고 귀가 오그라들었다는 걸로 봐서 이 주문이 쓰였다고 추측해볼 수 있다.
총 3인이 필요한 마법. 맹세 당사자들이 서로 팔뚝을 맞잡고, 증인이 되어줄 사람이 지팡이를 사용한다. 맹세를 할때마다 불의 사슬이 팔을 휘감는다. 이 마법에서 한 맹세를 어기면 죽는다고 한다. 위즐리 쌍둥이가 어릴 적 론 위즐리에게 이 맹세를 시키려고 했었는데, 그 광경을 목격한 아서 위즐리에 의해 중지되었다. 론의 기억으로는 아서가 진심으로 크게 화를 낸 것은 이때와 퍼시 위즐리가 가족들의 뒤통수를 쳤을때 단 두 번뿐이라고. 그 후 프레드는 아서에게 엄청 맞았다고 한다.[34] 스네이프와 벨라트릭스, 나시사가 말포이가 덤블도어를 죽일 때 스네이프가 도와주겠냐는 맹세를 할 때도 쓰였다.[35] 증인을 죽이고 맹세를 깰 경우에는 시도된 사항이 없기 때문에 어떻게 되는지 불명.


말포이가 해리에게 걸었던 저주였으나 빗나가서 헤르미온느의 앞니를 엄청나게 자라게 했다. 이때 해리와 론이 헤르미온느의 상태를 보라며 세베루스 스네이프에게 항의하지만 앞니가 엄청나게 커진 헤르미온느의 모습을 보고도 "난 별로 달라진 걸 모르겠다"라고 하는 바람에 헤르미온느는 울며 뛰쳐나갔다.[36]
절단 마법. 눈에 보이지 않는 칼이 대상을 베어내며, 주로 정원 손질이나 빽빽한 풀숲 등에서 길을 낼 때 사용된다. 사람에게 잘못 맞추면 살이 베인다.[37] 이 마법이 생활용 마법인 반면, 스네이프의 섹튬셈프라는 공격 저주다.


진압 마법.[38] 4권에서 해리가 트리위저드 시합에 대비하여 배우는 주문 중 하나로, 세 번째 시합에서 울타리를 뚫는 데 사용한 것을 시작으로 계속 쓰이게 된다. 영화판에서는 위즐리 가문 여자들[39] 의 주특기이자 필살기처럼 묘사되는데 5편에서 지니가 미스터리 부서에서 시전, 죽음을 먹는 자들에게서 도망치기 위해서였기는 하지만 이 주문 한번으로 거의 수십 개의 폭탄이 터진 정도로 예언 보관소를 아주 초전박살을 내는 것도 모자라 죽음을 먹는 자 한명도 말 그대로 산산조각낸다. 사실상 사람한테 때리면 바로 골로간다. 마법이 용도보다 강한 것 보다는 몰리에서 지니로 이어지는 강력한 마법사 집안인 프레웨트 가문의 피가 그만큼 대단한 것.
정신을 잃은 대상을 깨우는 마법. 보통 에너바이트로 알려져있는데 이는 롤링이 뜻을 반대로 알아서 실수한 것으로 수정되었다. 에너바이트는 기력을 잃게한다는 뜻을 가진 단어로 실제로 해당 주문이 있다면 스투페파이와 효과가 같을것이다.
불꽃 발사 주문으로 잘못 알려져 있지만 사실은 잠금해제 주문이다. 7편에서 해리포터 일행이 그린고트에서 호크룩스를 훔치고 용을 타고 달아날때 헤르미온느가 사용했다. 또 '신비한 동물들과 그린델왈드의 범죄' 에서 뉴트 스캐맨더가 중국 크리처 '조우우'의 족쇄(?)를 풀어줄 때 사용했다.


영화 3편 아즈카반의 죄수의 첫 장면은 자신의 방 안에서 해리가 이 주문을 몰래 수 차례 연습하는 모습을 담은 것으로, 강렬한 불빛이 한 차례 번쩍 하고 빛을 발하게 된다. 분명 해리 포터 세계관의 규칙중 하나는 미성년자(17번째 생일이 지나지 않은자)는 학교 밖에서는 마법 사용 금지인데 버젓이 써제낀다. 해리포터 위키에 따르면 플리트윅 교수가 이 마법을 방학 동안 연습해 오라고 해서 특별히 허락을 받아 이 마법은 쓸 수 있었다고 하는듯.
역시나 루모스의 강화판. 지팡이 끝에서 태양빛을 연상시키는 매우 강렬한 빛이 뿜어져 나온다. 솔렘은 태양을 뜻하는 솔라에서 나온듯. [42] 헤르미온느가 마법사의 돌 영화에서 악마의 덫에 사용. 사실 책에서는 악마의 덫이 빛과 열에 약한 것을 기억해 낸 헤르미온느가 지팡이로 불을 붙여 악마의 덫을 쫓아낸다.
영단어 reduce(줄이다)가 어원인 듯 한 마법. 크기를 줄이는 주문. 무디가 '잉고르지오'로 크게 만든 거미를 다시 작게 만들 때 썼다. 영화 7편에서도 해리가 부서진 지팡이 대용으로 바꾼 지팡이로 잉고르지오 마법으로 엄청나게 커져버린 불꽃을 급히 되돌릴 때 사용했다.[43]
영단어 ridiculous(우스꽝스러운, 터무니없는)에서 따온 마법. 보가트를 물리치는 데 사용한다. 보가트가 자신이 가장 무서워하는 것으로 변하는 순간, 변화시킬 이미지를 상상하고 이 마법을 사용하면 보가트가 그 상태로 변한다. 주로 우스꽝스럽게 변화시키는데[44], 그때 보가트를 마음껏 웃어 주면 된다. 보가트를 진정으로 물리칠 수 있는 것은 두려움을 벗어낸 웃음소리이기 때문.
레비코푸스를 푸는 역주문. 마찬가지로 무언주문이다. 문제는 이게 말 그대로 주문만 해제하는거라 발목을 낚아채여 뜬 상태 그대로 떨어진다. 잘못하면 목 부러질수도 있다. 실수로 아군에게 잘못 사용했다면 완충 마법도 병행해야 한다.
상대를 간지럼을 태워 정신없게 웃게 만드는 마법. 상대를 행동불능으로 만들거나 놀려먹을 때 쓰는 듯. 어째 영화 2편에서는 붉은색과 푸른색의 전격이 나가 말포이를 나가 떨어지게 했다. 게임판 비밀의 방에서도 이를 반영했는지 스투페파이 급의 공격 마법으로 바뀌었다.[45] 원작에서의 밸런스 붕괴가 심해 영화판 및 게임판에서 하향된 케이스.


지니 위즐리의 특기로 묘사되는 마법. '귀신'은 오역으로, 제대로 번역하면 박쥐 코딱지 주문이다. Bogey가 부기맨을 가리키는 이름 중 하나라서 번역가가 오해한 듯. 시전 상대의 코딱지를 박쥐의 형태로 변형시켜 코에서 쏟아져 나오게 만드는 심히 지저분한 이미지의 마법으로 작중 네임드 희생자는 드레이코 말포이, 자카리아스 스미스 등이 있다.
1820년에 발명된것으로 추측되며 빗자루를 편하게 타는게 기여한 마법이다. 빗자루에 앉으면 눈에 보이지 않는 투명한 방석이 생기는 마법으로 이게 없을땐 매우 불편한데다 장거리 여행을 하면 엉덩이가 남아나질 않았다고 한다.
영화 6편 혼혈왕자에서 등장. 스네이프가 해리의 섹튬셈프라에 난도질당한 말포이를 깔끔하게 치료해준다. 혹여 빗나가 괜히 애먼 아군이 당했을 때를 대비해 만든 주문인 듯. 만든 사람은 세베루스 스네이프. 책에는 그저 노랫가락 같은 주문을 외웠다고만 나온다. 어원은 라틴어 Vulnera(상처) + Sanare(낫다)


뱀을 소환하는 마법. Serpent(뱀)에서 유래한 듯. 2편의 결투 클럽에서 입만 열면 닥치란 소리 듣는 애가 빡쳐서 시전. 덕분에 해리가 파셀마우스(뱀 언어 구사자)라는 사실이 드러났다.
라틴어 sectus('잘려진')에서 따온 절단 저주. 디핀도의 상위호환. 6권에서 처음 등장하며 해리는 혼혈 왕자의 책에서 이 주문을 발견하게 된다. 그리고 출처는 아시는대로 세베루스 스네이프가 학창시절 만든 마법으로, 지팡이를 휘두른 모양대로 깊은 자상이 생기며 심한 출혈을 일으킨다. 해리는 정확히 어떤 주문인지 모른 채 지팡이를 마구 휘두르며 말포이한테 썼다가 하마터면 말포이를 베어 죽일 뻔했다. 6권 막바지에 덮쳐오는 인페리우스들에게도 사용했지만 이미 죽은 시체들이라 베여도 베이는대로 그냥 다가오는 바람에 소용이 없었다.
단순히 베는 게 아니라 절단해버리는 수준으로 절삭력이 강하며, 무엇보다 이 마법에 당한 상처는 치유하기 매우 어렵다. 저 치유장애 효과 탓에 치명적인 저주로 분류되며, 해리가 말포이에게 썼을때는 스네이프가 노랫가락 같은 매우 복잡한 주문을 읊으며 꽤 시간을 들여 치유했었고[50] 스네이프가 이 저주로 조지의 귀를 잘라내 버렸을 때는[51] 아예 회복 불능이라는 진단을 받았다.[52][53] 디핀도가 생활용 마법인데 비해[54] 섹튬셈프라는 철저한 공격 저주.
강력한 저주지만 스네이프가 만든 마법이란 걸 알고 꺼리게 된 것인지, 해리는 혼혈왕자 편 후반부에서 스네이프에게 날렸다가 막힌 것을 마지막으로 이후로는 전혀 쓰질 않는다.
어둠의 마법과 용서받지 못할 저주를 제외하고 마법사 세계에서 가장 위험한 마법. 성년이 되면 순간이동 자격 시험을 보고, 통과해야만 사용할 수 있다. 잘못 사용할 시 신체의 일부만이 순간이동을 하게되는 등 참사가 일어날 수 있어서 주의를 요하는 마법이다. 순간이동을 할 때 신체의 일부가 맞닿은 자와 동반 순간이동을 할 수 있다. 해리는 6권에서 덤블도어와 이것을 경험하고, 7권에서는 성년이 되기 전 론과 헤르미온느와 같이 한다.
근데 신비한 동물사전에서는 주인공 일행이, 특히 뉴트가 머글이 있든 말든 틈만나면 갈겨댄다. 더군다나 머글에게 마법을 노출시켰다는 것 외엔 이를 문제 삼지도 않는다.[55]
'충격을 주다', '기절시키다'는 뜻을 가진 영단어 Stupefy에서 따온 마법. 뜻 그대로 대상을 기절시켜 무력화하는 마법이다. 4권에서 처음 등장했는데, 선역 캐릭터들이 교전 시 가장 자주 사용하는 보편적인 공격 마법이다. 덤블도어가 시전한 스투페파이는 문을 박살내고 문 뒤에 있던 대상을 기절시킨 적이 있는데, 그걸 보면 마법사의 역량에 따라 위력이 달라지는 것으로 추정된다.


감별 마법. 특별하다는 뜻의 라틴어 Specialis와 감별하다는 뜻의 라틴어 Revelio가 합쳐진 주문. 대상이 마법에 걸린 물건인지 확인한다. 6권에서 혼혈왕자의 책을 수상하게 여긴 헤르미온느가 사용했으나 별다른 반응을 일으키지 않았다.
그 외, 어니 맥밀란이 마법약 시간에서 아무생각 없이 쓰자, 해리와 론이 얼른 따라서 아무 생각없이 썼다는 묘사가 있다. 아마 어떤 용도인지도 모르고 따라쓴 모양. 해독제 제조에 필요했던 골파롯 법칙에 대한 힌트가 혼혈왕자의 책에는 나와있지 않았기 때문이었다. 반면에 헤르미온느는 해리가 그 법칙을 모른다는거에 대해 의기양양 했지만 결국은 그 수업에서도 위석을 떠올린 해리 포터의 승리.


아즈카반의 죄수에서 덤블도어가 퀴디치 시합 도중 디멘터를 보고 정신을 잃고 떨어지는 해리를 구해줄 때 사용했으며, 죽음의 성물 영화판에서 그린고트 동굴을 달리던 중 궤도 열차가 일행을 떨어뜨리자 헤르미온느가 사용했다. 원판에서는 덤블도어가 지팡이를 휘둘렀다고만 언급했고 헤르미온느가 시전할 때도 주문을 못 들었다고 묘사되지만 어쨌던 원작에서 등장한 것은 맞다. 주문이 영화에서만 나왔을 뿐.[58] 아무래도 완강 마법이 주문을 외우는 버전과, 주문 없이(무언 주문이 아니라 말 그대로 주문이 없는 마법이라는 뜻) 지팡이만 휘두르는 버전 두 가지가 있는 듯하다.
라틴어 단어 aqua에서 따온, 물을 만들어낼 수 있는 마법. 빈 컵 같은 곳에 이 마법을 쓰면 알아서 적절하게 물이 채워진다. 다만 6권에서 호크룩스가 감춰진 동굴에서 사용했을 때에는 볼드모트가 걸어둔 마법의 영향인지 이 주문으로 만들어낸 물을 사람에게 먹일 수 없었다.[59] 그런데 음식물은 마법으로 만들어낼 수 없다고 하는데 물은 되나 보다. 물은 음식물이기도 하지만 기본 원소라서 된다고 치고 넘어가는 듯.
소환 마법. 먼 곳에 있는 물건을 소환할 때는 '아씨오 XX'라고 소환할 물건의 이름을 대야 하며, 가까운 곳에 있는 물건은 그냥 삿대질만 하면 날아온다. 이 마법을 어떻게 발음해야하는가에 대해서는 의견이 분분한데, 공식적으로는 '아씨오'라고 발음하는게 맞다고 작가가 직접 밝혔다. 그러나 라틴어 발음에 따르면 '아키오'라고 읽는 것이 맞고, 실제로 등장인물들의 음성을 들을 수 있는 영화 시리즈에서는 해리 포터, 신비한 동물 사전을 불문하고 아키오라고만 발음하고 있어서 혼란이 가중되고 있다.
많이 연습할 경우 몇 킬로 밖에 있는 물건도 찾아올 수 있다. 대표적인 예는 불의 잔에서 트리위저드 시합 첫번째 시합 때 파이어볼트를 소환한것과 리틀 행글턴 묘지에서 탈출할 때 포트키를 부른 것과 신비한 동물사전에서 티나 골드스틴이 손이 묶인 겔러트 그린델왈드의 지팡이를 가져올때 사용. 7권 초반부에 헤르미온느가 아씨오로 호크룩스와 관련된 책을 불렀다고 한 것을 보면, 주문 자체가 시전자의 정보를 기반으로 적합한 물건을 찾은 후 불러오는 듯.
신비한 동물사전에서 뉴트 스캐맨더가 왜 동물들 소환할 때 아씨오를 쓰지 않냐는 팬의 질문에 작가인 롤링이 아씨오는 무생물에게만 통한다고 답한 적이 있는데 이는 설정오류. 해리 포터 시리즈에서부터 수업용 두꺼비나 연어를 대상으로 쓰는 모습이 나온다 - 실제로 신비한 동물들과 그린델왈드의 범죄 에서는 뉴트가 니플러를 잡을 때 아씨오를 사용한다.
텔레포트(공간이동) 주문으로 사용자와 접촉하는 대상과 사용자가 동시에 특정 장소로 공간이동한다. 특별히 주문을 외우거나 지팡이를 사용하지 않아도 된다.[60] 영화에서는 덤블도어, 해리포터, 헤르미온느, 론 등, 많은 등장인물들이 빈번하게 사용하였다. 다만 성인이 된후 교육을 받고 시험을 쳐서 합격해야만 한다. 엄청 위험하기 때문.
후에 그린델왈드가 사용하는 화염 마법 프로테고 디아볼리카가 이 마법을 응용한 것일 가능성도 있다. 이 마법도 이름부터가 악마의 보호를 의미하는데다, 그 터무니없는 화력도 마찬가지인데다, 끝없이 타오르며 확산되는 위험성 면에서 유사한 부분이 한두가지가 아니기 때문. 작중 그린델왈드의 뜻에 진심으로 따르는 자들은 이 불꽃에 해를 입지 않거나, 순간이동으로 도망치는 오러마저 끝끝내 불이 붙어 죽는 등 특이한 점들이 보였는데, 만약 그린델왈드가 자신의 실력으로 악마의 불꽃을 자유자재로 제어한 결과라면 말이 된다.
타겟을 공중으로 높게 띄우는 마법. 영화에서는 해리포터와 비밀의방(2002)에서 질데로이 록허트가 사용한 것이 유일하다. 말포이와 해리포터의 대결에서 말포이가 생성한 뱀을 스네이프 교수가 처리한다는 것을 굳이 록허트 교수가 나서서 뱀을 대상으로 쓴 마법인데, 대상을 공중으로 띄우기만 했지 특별한 타격을 주지 않아 무능한 록허트 교수의 실력을 묘사한 마법 정도로 표현된다. 그 이후로 해리포터 시리즈에 이 마법이 쓰인 경우는 없다.
잠긴 문이나 자물쇠를 열 수 있는 해체 마법. 하지만 극중에선 강력한 마법으로 보호받고 있는 물건들이 많이 나와서 1권 이후로는 성공률 제로에 가깝다. 차라리 시리우스의 뭐든지 여는 칼이 더 유용할 정도. 결국 이 칼은 5권에서 미스테리 부서에 있는 어느 문에 꼴아박았다가 녹아버렸다. 덤블도어의 언급에 의하면 이 문 너머의 방은 사랑의 방인 듯. 그냥 머글들의 마법과 관련이 없는 잠금장치를 푸는 정도 수준인 듯. 신비한 동물사전에서 어쩌다보니 금고털이에 사용되었다. 머글 입장에선 정말로 위협적인 마법중 하나.