일제강점기 조선총독부에서는 1910년부터 한국의 식민지적 토지소유관계를 명확히 한다는 명목으로 임시토지조사국을 설치하여 우리나라 전체 토지를 대상으로 토지조사사업을 단행했다. 이 사업은 1912년 토지를 대상으로 실시하고, 1918년,임야까지 확대했다. 국가기록원에서 공개된 자료에 의하면 일제강점기인 1912년 임시토지조사국에서 선두리 토지 전체를 번지별로 조사했으며, 이후 1918년 선두리의 임야 즉, 산 1번지로부터 516번지까지 조사했다. 당시 선두리는 1번지로부터 1086번지까지 구획되어 조사되었다. 현재 선두2리는 1912년 조사 당시 390번지에서 839번지까지로 짐작된다. 당시 임시토지조사국에서는 토지를 조사하고 토지조사부土地調査簿에 각 번지별로 토지를 기록하였다. 토지조사부는 각 지번地番별로 지목地目, 가지번假地番, 지적地積, 연월일年月日, 소유자所有者, 주소住所, 씨명氏名, 적요摘要 순으로 서식이 갖춰 조사사항을 기록하였다. 단편적인 조사 기록임에도 불구하고, 이 자료는 당시 선두2리에 거주했던 주민을 추정할 수 있는 중요한 자료이다. 토지조사부에 의해서 선두2리의 토지 지목을 구분하면, 일반적으로 답沓[논]과 전田[밭]이 대부분이다. 그 밖에 대垈[대지], 잡종지雜種地, 지소池沼, 분묘지墳墓地 등으로 구분했다. 그러나 토지조사부에 가장 특이한 점은 ‘적요’란이다. 국유를 제외하고, 소유자가 있는 토지는 ‘분쟁지○○호’로 표기하여 소유자 다툼을 벌인 것으로 짐작된다. 한편, 아래 지도는 조선총독부 육지측량부에서 대정 5년 측도해서, 대정 6년에 제판된 강화군 온수리 지도에서 선두리에 해당되는 부분을 발췌한 것이다. 대정 5년은 1916년이다. 즉, 이 지도는 1916년에 측량된 것으로 근·현대 실측이 반영된 조사지 최초 지도이다. 이 지도상으로 현재 선두2리는 선두포, 동제리東堤里 두 자연촌으로 이루어졌다. 1872년 작성된 에 동두언東頭堰으로 표기되었던 동제리는 그 의미상 선두포둑이 만들어지고 그 동쪽 들머리의 둑이라는 의미이다. 동제리는 현재 동들머리 자연마을로, 그 중심지는 현재 동들머리 북서쪽인 길화교삼거리 일대이다. 이 지도를 통해서 선두포에서는 1706년 9월 6일 공사를 시작하여 1707년 5월 25일에 완공한 선두포둑과 둑을 만들면서 농지가 확보되어 논농사가 행해졌음을 확인할 수 있다. 또한 선두포는 정족산 남서쪽으로 마을이 형성되었으며 정족산성 서문과 마을을 연결하는 도로가 확인된다. 한편, 현재의 무초내 마을과 선두4리와 경계지점에 해당하는 양암돈대의 터와 선두1리에 해당하는 월오지月嗚池가 확인된다.


인쇄일인 단기 4289년은 1956년이다. 따라서 이 지도는 1947년 오스굿이 선두포를 조사한 시점으로부터 가장 근접한 선두포 지도이다. 측량한 연도가 확인되지 않지만, 이 지도는 적어도 1956년 이전의 선두포로서 1950년대 초반의 선두포 지도라고 보는 것이 적절할 듯하다. 또한 이 지도는 기본적으로 일제강점기인 1916년의 선두포 지도와 큰 차이를 발견할 수 없다. 그래서 오스굿이 조사한 시점인 1947년 선두포도 이와 큰 차이는 없을 것으로 짐작된다. 세부적으로 이 지도를 통해 살펴보면, 현재 동들머리로 추정되는 동제리의 한글지명으로 ‘동울오리’로 확인된다. 그리고 지금의 보리고개로가 길상면소재지인 온수리로 연결되듯이 하도면과 길상면을 연결하는 도로가 선두포와 무초내를 사이를 가로 지르고 있다. 또한 선두포, 무초내, 동들머리로 연결되는 소로가 확인되어, 오스굿이 언급한 마을내의 도로 형편이 잘 나타난다. 1966년 발행을 근거로 이 지형도를 통하여 1960년대 마을의 변화상을 확인할 수 있다. 특히, 1950년대의 선두리와 비교할 때 외형이 크게 변화했다. 먼저 1950년대 선두포둑으로부터 선두1리까지 이어지는 수로가 개울로 확인된다. 1950년대 초반까지도 둑 안쪽으로 큰 바닷물이 드나들었으나 이 지형도에서는 둑 안쪽이 모두 논농사가 이루어지고 있다. 그리고 선두포는 현재 선두1리와 경계 지역인 ‘넘말’은 잘 구분되지 않으나, 윗말과 아랫말은 구분된다. 그리고 선두포 앞과 무초내 앞에서 각각 흐르는 ‘서편계’와 ‘동편계’가 ‘안산모퉁이’이 앞에서 만나 방죽을 이루고 있다. 다만, 안산모퉁이 앞에 ‘새방죽’은 확인되지 않는다. 오스굿이 언급한 물고기 잡이는 ‘서편계’와 ‘동편계’에서 이루어졌다. 또한 무초내에서 동들머리로 이어지는 고갯길인 ‘낭떠러지 고개’와 ‘벗배 고개’가 확인된다. 한편, ‘동제리’라는 지명은 확인되지 않고, ‘동들머리’가 처음으로 확인되며, 그 위치는 선두포둑 부근에서 남쪽으로 옮겨졌다. 가옥 밀집도를 고려했을 때, 선두포와 동들머리가 큰 차이를 보이지 않고, 무초내는 조금 작은 마을로 확인된다. 선두포는 24가구, 무초내는 11가구, 동들머리는 22가구가 확인된다. 도로는 현재 사기리와 동들머리가 만나 남쪽 해안도로로 이어지는 해안남로가 대로로 확인된다. 1960년대 선두포와 무초내 일대의 들에서는 모두 벼농사가 행해졌다. 한편, 국토지리정보원에서 공개된 1966년 항공지도에 의하면, ‘서편계’와 ‘동편계’가 ‘안산모퉁이’이 앞에서 만나는 ‘새방죽’은 확인된다.
농업은 토지를 이용하여 인간에게 유용한 동·식물을 길러 생산물을 얻어내는 산업이다. 오스굿이 조사했던 1947년에서부터 현재까지 선두2리의 경제활동에 있어, 가장 큰 부분을 차지하는 것은 농업이다. 당시 선두포 마을에 거주하고 있던 가구 가운데 농사를 짓지 않던 가구는 3가구에 불과했다. 오스굿의 민족지 내용에 따르면 선두포 마을 주민 일부가 당시의 삼구리(온수리)에서 5일장이 열릴 때 장사를 했거나, 마을 뒤의 숲에서 나무를 해서 사용하거나 팔기도 기술되어 있다. 농업활동을 하지 않았다고 기록된 3가구도 농업활동은 하지 않았지만, 시장에 물건을 파는 상업 활동 등의 경제생활을 했을 것으로 추정 된다. 그만큼 농사는 선두포 마을주민에게 있어 가장 큰 경제활동이자 소득원이었다. 논농사는 주로 마을 앞쪽에 위치한 논에서 이루어 졌고, 밭농사는 이보다 작은 규모의 마을 주변 밭과 마을 뒤편 임야에서 이루어졌다. 이처럼 당시 선두포 마을에서 농사는 가장 중요한 경제활동이었는데, 앞서 말한 바와 같이 현재 까지도 선두2리에 있던 가구들의 대부분은 농업활동을 통해 가계의 소득을 만들고 있다. 70년의 시간이 지나는 동안 선두2리 마을 일부 가구의 주요 소득이 상업 활동이나, 어업활동 등을 통해 이루어지는 등의 작은 변화는 있었지만, 농업이 마을 가구의 가장 큰 수입원인 것에 큰 변화가 없었다. 따라서 선두2리의 경제생활 조사에서도 가장 많은 부분을 농업이 차지할 수밖에 없었다. 농업활동 가운데, 가장 많은 비중을 차지하는 벼농사를 중심으로 한 논농사와 고구마, 고추, 무, 배추, 콩, 들깨, 참깨 등 밭농사는 재배 비율에 있어 오스굿의 조사 당시와 많은 변화를 보이지 않고 있다.
과거에도 강화도 해안가 마을은 어업이 발달했기 때문에, 오스굿이 1947년 선두포 마을을 조사했던 당시 책 도판에도 ‘그물을 말리는 어선’이 등장한다. 그 어선이 정박한 지역은 선두2리 동들머리로 그곳에는 배를 정박하는 포구가 있었고 6가구가 어업에 종사하였다. 또한 강화도 내 목선 제작으로 이름을 날린 배목수 故 조대준(1919년생)이 동들머리에 거주하며 목선을 만들었고, 어업을 생업으로 삼지 않은 일반 선두2리 주민들은 선두포 앞 갯벌에서 갯지렁이, 가무락, 반장게, 숭어, 망둥어, 게, 낚지 등의 어종을 잡았다. 그 가운데 갯벌에서는 갯지렁이와 가무락을 많이 잡아 농가에서도 많은 수익을 올렸다. 갯지렁이는 낚시 먹잇감으로 가무락은 조개용으로 상인들에게 판매하였다. 그리고 갯고랑에서는 망둥어, 숭어 등을 잡았으며, 숭어는 사리(음력 보름과 그믐 무렵에 밀물이 가장 높은 때를 뜻함)시기 뛰어다닐 정도로 많았다. 또한 반장게는 칡게보다 크다. 다만 다른 어촌과 달리 선두포 갯벌에는 바지락, 굴 등의 조개는 없었는데, 그것은 동들머리 갯벌에 모래가 없는 뻘로 되어 있기 때문이다. 그리고 갯벌 갯고랑 앞, 뒤로 그물을 발로 밟아 설치한 후 썰물 때 갯고랑에 머문 장어, 망둥어 등을 잡았다. 그물 길이는 300m에 이를 정도로 길었으며, 이 그물을 ‘개무지(게막이)’라고 불렀다. 그러나 개무지 그물을 구입하는데 많은 비용이 들기 때문에 이것은 여력이 있는 개인이 설치하여 잡았는데, 선두2리 보다 선두4리 인근 갯벌에서 잡았다. 동들머리의 포구는 1975년 동주농장이 들어서기 전까지 포구로서 기능을 수행하였으나, 조선시대 때 축조 된 선두포제방에서 선두4리 포구 앞까지의 갯벌이 간척사업 후에는 농토로 바뀌었다. 따라서 자연스레 갯벌 어업이 사라지고 어업종사자도 2017년 현재 1명에 불과하다. 동들머리 갯벌은 용인민속촌 사장인 정영삼이 간척하였으며, 간척사업으로 사라진 갯벌에 대한 보상에 대해 20년간 법적투쟁을 벌였으나 결국 시효가 지나 보상 받지 못하였다. 간척지 작업에는 선두2리 주민들 상당수가 참여하였으며, 경운기 등을 소유한 사람들은 간척사업에 필요한 돌을 나르는 작업에 동참하였다. 선두4리 선착장에는 개량 안강망 어선은 7톤 규모로 4척이 있는데, 5톤 미만의 작은 어선과 한 조를 이루어 작업을 한다. 즉 안강망 어선은 24시간 내내 고기를 잡고, 작은 어선은 어부나 안강망에서 잡은 물고기를 운반하는 운반선으로 이용된다. 또한 포구에서 안강망 어선을 정박하거나 출항할 때 끌어내는 역할도 한다. 그것은 썰물 때 갯고랑에 바닷물이 많지 않기 때문이다. 개량 안강망은 일반 안강망과 달리 그물 아가리를 고정하는 재질이 쇠 대신 PVC(폴리염화비닐)이기에 수심이 깊고 바람이 강하고 물살에 센 곳에서는 사용할 수 없다. 따라서 강화도와 장봉도 사이의 인근 해역에서 병어, 꽃게, 밴댕이 등을 잡는다. 개량 안강망의 아가리 길이는 20m, 그물 길이는 110m이고, 하루에 4번 조업한다. 썰물 때 2번, 들물 때 2번 한다. 조업 장소의 수심은 20m 정도가 된다. 사리 때 1번 나가면 아침 7시부터 저녁 4시까지 작업을 한다.
축산업은 그 내용이 매우 방대하고 다양하여 육우생산업, 낙농업, 양돈업, 가금생산업업 등과 같은 생산 위주의 산업과 육가공업, 유가공업, 부산물가공업 등과 같이 축산물의 가공과 이용을 주된 내용으로 하는 산업 등으로 구별된다. 그 중에서 이번 조사에서 다룰 내용은 가축이나 가금家禽28) 중에서 농업과 관련이 있는 이른바 농용가축農用家畜을 사육하여 이것을 증식하고, 사람에게 필요한 것을 생산, 이용하는 축산업이다. 오스굿이 조사한 민족지에서도 마을의 축산업과 관련된 내용이 나온다. 선두포 마을의 일부 주민들은 당시 대부분 집에서 적은양의 가축을 길렀다. 하지만 그 수가 생업에 포함될 만큼 많은 수는 아니었다. 주로 닭이나 돼지를 많이 길렀고, 가정 경제상황이 보다 나은 집은 소를 기르기도 했다. 다소 여유가 있는 가정에서는 소를 1~2마리 길렀고, 돼지를 기르거나, 닭을 기르는 집은 17가구였다. 소는 농사에 필요한 노동력과 거름 등을 제공해 주어 가정의 필요성이 높은 가축이었지만, 가격이 비싸 8가구만이 한 마리 이상을 기르고 있었고, 농사를 위해 7가구에서 같이 사용하고 있었다. 새끼돼지나 닭을 기르는 가구는 많았다. 이들을 농경활동에 이용되지는 않았지만, 주민들이 경제적으로 여유가 있지 않아, 대부분 식용으로 이용하지 않고, 판매하였다. 특히 이들의 주된 가치는 농사에 필요한 거름을 제공해 주는 것이였다.29) 돼지는 우리를 화장실 가까이에 지어서 사람의 배설물을 직접 먹여 돼지를 사육했다. 그 돼지의 배설물은 다시 모아 농사에 필요한 거름으로 사용했다. 2000년대 초반까지 선두2리에서 돼지를 사육하거나, 소를 기르는 가구는 약 10여 가구였다. 하지만 전염병과 가격의 하락 등으로 현재 선두2리에서 돼지사육농가는 사라지고 일부 가구에서 적은 양의 소를 기르고 있다. 당시 돼지를 기르던 농가는 농사와 더불어 주요 생업활동으로 돼지사육을 하였다. 하지만 현재는 돼지를 기르던 가구도 농사를 주요 생업으로 하며 살아가고 있다. 소의 경우도 돼지처럼 농사와 더불어 생업으로 기르는 가구가 대부분이었다. 하지만 소 값의 하락과 사료 값의 상승 등으로 일부 농가는 소 사육을 포기하고 농사에 전념하고 있다. 현재 일부 농가에서는 아주 적은 양의 닭을 기르는 가구도 있다. 10여 년 전까지 선두2리에서 활발하게 이루어진 축산업은 양돈업이다. 양돈업은 돼지를 기르는 일을 전문으로 하는 축산업을 말한다. 2000년대 초반까지 선두2리에는 약 4가구 이상의 양돈업을 하는 가구가 있었다. 대표적으로 동들머리에 거주하는 심상점과 김영선을 들 수 있다. 이들은 약200마리 이상의 돼지를 전문적으로 길렀다. 현재 선두2리의 이장인 심상점은 인천에 살다 1980년대 중반에 돼지 사육을 위해 선두2리로 귀농했다. 1990년대 중반까지 양돈업은 괜찮은 수익을 주는 사업이었다. 하지만 IMF 외환위기가 닥친 1998년 이후 국민들의 육류 소비량이 눈에 띄게 줄어들면서 첫 번째 위기를 맞게 된다. 하지만 심상점은 위기를 잘 이겨내고 2000년대 초반까지 양돈업을 유지하였다. 하지만 2002년 이웃 마을인 화도에 돼지콜레라가 창궐하면서 다시 한 번 위기를 맞게 된다. 2002년 당시 선두2리에서 가장 많은 돼지를 사육했던 심상점은 당시를 이렇게 회상했다.


**쌀 요리(Rice dishes)** 먼저 쌀 요리부터 살펴보면 당시 선두포 사람들은 일반 쌀에 보리, 콩, 감자, 수수, 기장을 섞어 먹었다. 밥을 짓는 방법은 다음과 같다. 쌀은 3번 정도 씻어서 무쇠솥에 담고 120% 정도의 물을 붓고 밥을 안친다. 밥이 끓으면 뚜껑을 열고 거품 위에 부채질을 하면서 아궁이의 불을 줄인 뒤 10분 정도 뜸을 들인다. 여기에 보리, 콩 등 다른 곡물을 섞을 경우 별도로 끓여서 익힌 후 솥에 조리되고 있는 쌀과 섞는다. 솥에 밥을 할 경우 숭늉이 만들어지는데, 식사의 마지막에 먹는 음식이었다. 밥은 가정의 경제형편이 잘 드러나는 음식이었다. 오스굿의 선두포 민족지에도 경제형편이 좋은 가정은 보리를 3분의 1 이상 섞지 않고, 더 부유한 가정은 이보다 더 적게 섞거나 아예 섞지 않았다. 이로써 보리는 영양이나 맛에 상관없이 경제 형편을 보여주는 사회적 상징이 되었다. 1947년뿐만 아니라 쌀을 풍족하게 먹을 수 있는 시기가 오기 전까지 이런 일은 일상적으로 볼 수 있는 일이었다. 주민들의 말에 따르면 농사를 많이 짓는 집도 삼시세끼 다 흰 쌀밥을 먹기는 어려웠고, 남의 논을 빌려 경작하는 가정은 삼시세끼를 모두 보리밥만 먹는 경우도 있었다. 그래서 흰 쌀밥은 집안 어른의 생신이나 제사를 지낼 때만 먹던 것이었고, 이마저도 먹지 못하는 집은 흰 쌀을 조금 섞어 밥을 지었다. 쌀이 없었기 때문에 쌀과 섞을 수 있는 것은 다 넣어 먹었다. 감자, 콩, 잡곡 등 현재는 건강을 위해서 섞어먹지만 과거에는 양을 늘리기 위해서 먹던 것이었다. 보리밥은 보리의 양이 많으면 식감이 거칠어서 먹기 힘들었다. 그래서 감자를 같이 쪄서 밥에 으깨서 식감을 부드럽게 만들고 양도 늘려서 먹었다. **김치(Kimch'i)** 김치를 만드는 것은 대단히 많은 시간에 걸쳐 축적된 경험을 요하는 작업이다. 또한 오스굿이 김치를 ‘한국민족(국가)음식’이라고 표현하고, 종류별로 조리방법까지 상세히 설명하는 이유는 당시에 가장 중요한 반찬이 김치였기 때문이라고 생각된다. 이러한 사실은 주민들의 이야기를 통해 확인할 수 있다. 주민들은 식재료가 다양하지 않던 시절에 반찬은 짠지와 김치가 전부였다고 말한다. **국(Soups)** 국은 2번째 쌀을 씻은 쌀뜨물을 기본 육수로 하여 국의 명칭을 결정하는 간장, 된장, 고추장, 김치 등의 재료들이 더해진다. 여기에 기본 장류인 간장, 된장, 고추장에 부수적인 재료들이 더해져 다양한 국이 만들어진다. 오스굿은 간장, 된장, 고추장, 김치를 기본으로 하여 거기에 다양한 재료를 넣고 끓인 15가지의 국을 소개했다. 간장으로 간을 하는 국은 닭고기, 생선, 두부, 감자, 콩나물을 재료로 하여 만든다. 그러나 주민들은 간장으로만 간을 하는 국은 무국, 콩나물국이 아니면 잘 먹지 않았다고 한다. 된장으로 간을 하는 국은 늙은 호박 또는 애호박과 야채 겉 부분(Squash or pumpkin with vegetable tops)4)을 넣고 끓인 것, 아주 짜게 담근 무김치(무짠지)를 넣고 끓인 것, 짜게 담근 오이김치(오이지)를 넣고 끓인 것, 작은 무를 넣고 끓인 것이 있었다. 오스굿이 말하는 ‘vegetable tops’는 채소의 겉 부분, 다시 말해 우거지를 지칭하는 것으로 생각된다. 주민들은 채소나 시래기, 우거지 등을 넣고 끓인 된장국을 가장 흔하게 먹었지만, 무짠지나 오이지를 재료로 하는 된장국은 경험한 적이 없다고 이야기한다. 고추장으로 간을 하는 국은 두부, 생선, 아주 짜게 담근 무김치, 짜게 담근 오이김치를 재료로 하는데, 오스굿의 말처럼 아주 짜게 담근 무김치와 짜게 담근 오이김치는 일반적이지 않았다. 두부를 넣고 하는 것은 두부찌개이고 생선을 재료로 하는 것은 매운탕으로 볼 수 있으나 일상적으로 먹을 수 있는 음식은 아니었다. 두부는 보관이 어려워 여름에는 만들기 어렵고 정월 무렵에만 만들어 먹었다. 김치를 넣고 끓인 국은 ‘크게 썬’ 무김치와 배추김치를 재료로 하는데, 두 가지 전부 지금의 김칫국 또는 김치찌개라고 할 수 있다.


강화도 가옥은 평면구성에 따라 一·ㄱ·ㄴ·ㄷ·ㅁ·튼ㅁ자 등 6가지 유형으로 구분할 수 있으나, 일반 민가에서 불리는 명칭은 일자형, 기역자형, 튼입구자형, 똬리집(미음자형) 등 네 가지 정도이다. 니은자형은 보는 각도를 달리하면 기역자형이 되는 셈이고, 기역자형과 니은자형의 조합은 전체 모습은 튼 미음자형3)이지만 민가에서는 그리 부르지 않고 그저 기역자형 집이라고 한다. 김광언은 튼입구자형(미음자형)이 ㄷ자로 오인할 수 있어 이런 유형의 집을 ‘튼ㅁ자형’으로 명명하였으며,4) 이희봉과 권오경은 그것이 타당하다고 여겼다. 1947년 오스굿은 선두포의 가옥 유형을 일자형(RECTANGULAR HOUSE)·L자형·L자 2개가 마주한 형·U자형 등 4개의 유형으로 설명하고 있다. 이것을 우리식으로 나타내면 일자형, 기역자형, 튼ㅁ자형, 튼입구자형으로 표현할 수 있을 것이다. 또한 오스굿은 가옥의 유형별 수량과 특징을 세밀하게 정리하고 있는데, 일자형 가옥은 1채 정도인 것을 보면 당시에 보편적인 가옥 유형이 아님을 알 수 있다. 통상 일자형 가옥은 생활형편이 가난한 사람들이 최초에 짓는 가옥 유형인데 오스굿은 ‘건축비용이 가장 저렴하고 원시적인 형태이며 6명의 가족이 거주하기에는 적절한 규모가 아니다’라고 지적하고 있다. 현재 선두포에 일자형 가옥은 존재하지 않는다. **가옥 공간의 특징** 오스굿은 민가 유형별 공간을 연상되는 영어단어 알파벳으로 표기하여 정리하였다. 즉, 침실은 B, 앞마당은 C, 마루는 D, 출입문은 G, 부엌은 K, 마당은 M, 사랑채는 R, 곳간은 S, 흙바닥은 E, 종이 장판을 깐 바닥은 P, 나무 바닥은 W, 벽은 〓 :, 뒷간은 ￡ : 등으로 표기하였다. 그리고 유형별 가옥 4채의 평면도를 선보이고 있는데, 일자집의 경우는 부엌과 방으로 이루어진 구조이고, 기역자형은 건넌방(거름방), 곳간, 안방, 부엌으로 이루어져 있다. 기역자형의 경우 건넌방과 안방 사이에 마루(봉당)가 있는 것이 일반적인데 이 집의 경우는 아직 마루가 설치되지 않은 상황이다. 이런 유형의 가옥은 강화도 지역 내에서도 공통적으로 나타나는 현상으로, 땅바닥으로 이루어진 곳간이 후에 마루로 발전하였음을 알 수 있다. 튼입구자형의 경우는 부엌-안방-마루-건넌방-곳간(2)-사랑채 등으로 이루어져 있다. 곳간의 경우 1개는 벽과 문이 달려 있고 바닥은 나무로 되어 있으며, 다른 하나는 땅바닥으로 문이 없다. 이것으로 보면 전자의 것은 곳간 또는 광으로 사용한 것이고 후자의 것은 나뭇간으로 사용한 것으로 보인다. **주거생활 변화** 상량식은 요즘에도 중요한 건축의례의 하나로 진행되고 있다. 비록 과거 보다 참여인력이나 절차가 다소 간소화되었지만 돼지머리, 삼색과일 등을 진설하고 집주인이 절을 하면서 축언을 올리고, 주위의 필체가 좋은 사람이 상량문을 적어준다. 그리고 상량식이 끝나면 의식에 참여한 모든 사람들이 차린 제물을 가지고서 음복을 한다. 다만 바뀐 것이 있다면 의례의 주최가 남성이며, 상량을 올릴 때 사용한 광목을 목수에게 선물하는 풍속에서 돼지머리 입에 꽂아둔 돈을 목수들이 차지한다.


미술 비전공자인 일반 관람자들은 전시회를 찾아가 상당 부분 이해하지 못한 채 발길을 돌리고 나가게 되는 경우가 허다하다. 또한 예술 작품들은 미디어를 통한 이미지의 무한 유통과 무한 증식의 영향으로 시각적 자극이라도 끌지 못하면 외면 받게 되는 경우도 많다. 이해를 얻을 수 없는 관람과 주목받지 못하는 작품 사이, 그 사이를 찾아 전시를 마련해 본다. ● 전시는 관람자들이 쉽게 다가설 수 있도록 우리 주변에 있는 일상적 소재로 시작된다. 일상이라는 소재 속 작가 자신의 본능이나 감수성에 의해 결정된 형태의 재현은 그들의 생각과 이야기를 도식화하며, 발신의 기능을 갖추게 된다. 익숙하고도 흥미롭게 재해석된 낯설게 보기는 관람자가 작품과 동떨어지지 않고, 저마다의 방법으로 감정이입을 하며 다가가고 이해할 수 있도록 도와준다.


김명범의 작품은 질료나 재현, 형식 어느 하나에 치우침이 아닌 기묘한 결합으로 질료는 더 생생하게 다가오며 소재는 더 호소력 있고 형식감각 또한 고양된다. 각 요소들은 별도의 가치를 가지지 않고 하나의 전체로서 작품 안에서 다른 성분들과 어우러져 미적 기능이 발휘되며 작가의 유쾌함과 대담함을 엿볼 수 있다.노준구는 비움과 채움, 생략과 덧붙임을 통해 드로잉의 농담을 살린다. 존재하지 않는 비결정적 형태를 통해 가상세계라는 적절한 공간을 탄생시키며, 이야기와 함께 보는 이로 하여금 상상력을 자극한다.


박용식, 이지은작품을 보면 단순히 작가의 개인적인 성격일 뿐만 아니라 인간성 일반에서 볼 수 있는 열망의 원형이 발견된다. 그리고 위안과 희열을 느끼며 공감케 하고 우리는 이를 동시대성이라 일컫기도 한다. 이대철의 작품은 우리가 눈으로 볼 수 없었던 청각의 이미지를 적합한 소재로 시각화하여 현실로 끌어들인다. 시·청각의 경계를 허물며 우리가 가진 고정관념으로부터 탈출시키는 쾌감을 느끼게 해준다. 진기종은 현대화 시대에 일어나고 있는 문제들을 과감하고 여과 없는 직설적 형태로 표현하여 무뎌지는 인간성을 인식시킨다. ● 이렇게 재현된 작품을 가지고 감상자가 상상하기를 시작한다면 그 때 허구의 세계는 단순히 예술 활동을 넘어서서 새로운 세계로 확대된다. 관람은 작가가 제시하는 의미만을 파악해내는 활동이 아니다. 어떤 무수한 다의적 의미들이 작품을 구성하는지 감상하며, 또 다른 의미의 가치를 첨가해 놓는 적극적 활동이다. 이것이 바로 수신자의 역할이다. ● 작품의 의미는 생산자인 작가뿐 아닌 해석자인 관람자에 따라 새로운 의미는 끊임없이 생산된다. 따라서 생산자만이 창작자로 국한되는 것이 아닌 관람자에게도 그 역할이 부여되어 전시라는 과정에 참여하게 된다. 즉 작품과 작가만이 아닌 관람자도 '주체'가 되어 그 역할을 수행하며 공동의 창조자가 되어야 할 것이다. 이러한 역할의 확대와 의미의 재생산을 통해 기존의 한계를 너머 열림의 장을 이루는 것이 가능해 진다. 이로써 창조자만의 작품으로서의 해방을 불러일으킬 수 있게 된다. ● 작가는 작품을 통해 자신의 의도를 표현하고 감정을 전달하며, 관람자는 적극적 참여와 관찰을 통해 해석의 자유로운 유희와 기쁨을 누리며, 능동적 역할을 수행하는 이러한 지점의 틀어보기가 우리가 말하는 수신_발신일 것이다. 이로써 작가와 관람자가 서로의 생각을 주고받는 원활한 소통이 실현되길 바란다. ■ 김남수


간송미술관, 호암미술관과 함께 ‘한국 3대 사립박물관’으로 불리는 호림박물관. 지난달 28일 신사분관 내부로 들어가니 2층과 3층 전시장 입구에는 각각 높이만 40cm가 넘는 조선시대 백자대호와 고려시대 청자대호를 마주할 수 있었다. 유현진 학예연구실 팀장은 “높이가 48cm이고, 폭이 50cm가 넘는 청자대호는 국내에서 가장 큰 청자로 알려져 있다”며 “달 항아리라는 별칭으로 유명한 백자대호는 조선 백자의 도자미를 가장 잘 보여주는 유물”이라고 설명했다.


맛을 기대하진 않았지만. 대기가 늘 있고 심야식당 재밌게 본 터라 호기심에 굳이 기다리면서까지 들어가 봄. 아부라소바. 그냥 무난한 볶음우동 맛. 고추기름과 식초를 안넣어설까? 많이 남김 ㅠ 돼지생강구이. 생강향 듬뿍 돼지냄새 살짝남. 옛날 돈가스집 느낌의 플레이트. 거의 남김 ㅠ 모찌리도후. 원래 샐러든데 서비스로 모찌리도후만 주심. 이게제일 맛있었음. 우유랑 생크림 넣은 크림치즈 푸딩 맛에 와사비 얹어 한 입. 디저트 느낌으로 정리. 조금 남김 ㅠ 기본으로 내어주는 미역들어간 장국이 칼칼하니 좋았고. 하이볼은 맛있는 편. 맥주는 쏘쏘. 쿠아몽은 약간 이과두주 느낌이지만 그보단 나음. 저렴한데 비해 음식들 양도 많고. 일하는 분들도 중간중간 한 잔씩 하시던데. 정말 술이 술~~술 들어가는 분위기. 맛으로 가기 보단 도란도란 분위기를 안주삼아 반주하기 좋은 곳인 듯. 동네나 회사근처라면 종종 들를 것 같음.


이 곳은 두번째 방문인데요, 처음에 들렸을 땐 밥 메뉴가 있는 곳으로 갔고 (가게가 두개 붙어있어요) 두번째는 안주류 위주인 곳으로 갔어요. 주방을 둘러싼 바테이블 형식인데 굉장히 좁은 편이에요. 미분당 같아요! 저는 숯불구이 돼지고기를 먹었는데, 특별한 맛은 아니고 숯불구이를 생각하면 딱 떠오르는 짭쪼름하고 살짝 달달한 간장 제육볶음(?) 같은 맛이에요. 같이 주는 깻잎 짱아찌에 싸서 먹으면 꽤 맛있어요. 그리고 양이 정말정말 많아요. 옆테이블에서 두명이서 메뉴 두개시키려고 하는데 말리시더라고요, 양이 많아서 남을거라면서요. 작은 가게답게 손님이 항상 가득 찬 느낌이 들어요. 맥주 한잔 하면서 도란도란 이야기 나누는 정말 심야식당의 느낌이에요. 저번에 갔을 때도 특별한 맛은 아니다 싶어서 재방문에 대해 살짝 의문스러운 마음이 있었는데, 시간이 흐르고 또 방문한걸 보면 이 곳만의 사람냄새나는(ㅋㅋ물론 음식냄새도) 그런 분위기가 그리워질 때가 있는 것 같기도 하고요. 독특한 캐릭터의 주인 아저씨가 요리하는 모습을 보면 뭔가 마음이 편해지는 기분이 들어요. 한번쯤은 방문해도 정말 좋을 것 같아요. 심야식당만의 분위기를 위해 심야시간에요:)


장애인정치참여 최우선돼야, 속빈 강정엔 법적권리구제 참여하겠다
장애인 유권자 80% 이상이 정치계의 장애관련공약, 정치참여노력 불신하고 있어
정당들 장애문제관심도, 장애관련공약 장애인 참여정도가 우선기준
매년 감소하는 전체 투표율, 장애인 투표율은 꾸준한 증가추세
장애인 유권자의 대부분은 ‘정치계의 장애문제에 대한 관심에 대해 매우 불신하고 있는 것’으로 나타났다. 또한 이러한 불신의 원인으로 ‘장애인의 정치참여에 대한 배려부족’이 가장 크게 작용하고 있는 것으로 보인다.
이는 장애인 후보자의 지지여부와 후보지지기준을 묻는 질문에 대한 답변을 통해 확인할 수 있었다. 83.4%의 응답자가 “장애인 이 직접 정치에 참여해야한다”고 하였고, 후보지지기준에 대해서는 “능력과 공약을 평가하고 지지하겠다”고 응답한 유권자가 89.2%로 나타나 장애인 유권자들은 장애인을 대표할 수 있는 장애인 당사자의 정치참여가 매우 중요하지만 이에 못지않게 후보자의 능력과 공약을 중요하게 생각하고 있음을 알 수 있다.
한편, 장애인 유권자의 투표참여도는 지난 제17대 대통령 선거를 기준으로 20% 이상 높았으며, 전체 유권자의 투표참여율이 급락하는 가운데에도 꾸준한 증가세를 보이고 있는 것으로 나타났다. 또한 장애특성을 고려한 투표환경이 마련되지 않을 경우, 자신의 참정권을 침해한 국가로 하여금 법적인 책임을 묻도록 하겠다는 응답자가 60.5%로 나타나 선거 참여에 대한 높은 열의와 수준 높은 권리의식을 반영했다.
사)장애우권익문제연구소(이하 연구소)와 여론조사전문기관인 TNS는 오는 4월 9일 실시하는 제18대 국회의원 총선거를 맞아 "장애인의 선거환경 개선 및 정치의식 반영을 위한 여론 조사"를 실시했다. 이번 여론조사는 지난 3월 17일부터 19일까지 3일간 전화설문을 통해 실시했으며, 지역․성별․연령․장애유형․장애등급 등을 고려하여 임의 추출한 전국의 장애인 1,315명을 대상으로 진행하였다. 전화면접의 특성 상 3차에 걸친 시도를 통해 설문에 응답한 사람은 모두 415명이다.
이번 조사의 주요 설문과 결과는 아래와 같다.


역대 대통령선거 투표율 비교
제17대 대통령선거에서 투표를 하지 않으셨다면 그 이유는 무엇입니까?
오는 2008년 4월 9일 치러질 제18대 국회의원 총선거에서 투표를 할 때 투표소에 장애인을 위한 편의시설 등이 미비하여 투표를 하지 못한다면 국가를 상대로 한 소송에 참여하시겠습니까?
귀하는 각 정당이 장애인에 대하여 관심을 기울인다고 생각하십니까?
장애인의 정치참여 보장을 위한 정치계의 노력이 어떻다고 생각하십니까?
장애인 인권복지 향상을 위해 장애인 당사자가 직접 후보가 되어 정치 참여를 해야 한다고 생각하십니까?
귀하는 장애인 후보가 출마하면 어떻게 하시겠습니까?


실제 게임에서의 종합 성능은 CPU 종합 성능에서 보여준 결과 만큼이나 폭발적인 성능 향상을 보여주진 않았다. 최근 발매되는 게임들은 CPU 성능이 중요한 온라인 MMORPG 종류의 게임을 제외한다면, CPU의 영향보다는 GPU의 영향을 더욱 직접적으로 받으며, DX12 게임의 경우 CPU 클럭 향상에 따른 프레임의 편차도 적은 경우가 많다.
멀티 스레드 활용도가 높고, CPU의 영향을 많이받는 대표적인 게임 중 GTA V나 애쉬즈 오브 더 싱귤래리티 같은 게임에서는 RYZEN 7 프로세서들의 인상적인 성능 향상을 보여주지 못했지만, 개별적인 게임에서의 프레임 차이를 살펴보자면, 경쟁사 제품의 턱 밑까지 쫒아온 상황이라 할 수 있다.
또한, 경쟁사와 마찬가지로 게임 개발사들과의 협력을 통해 꾸준히 게임에 대한 최적화를 진행해나간다면, 더욱 좋은 결과를 얻을 수 있을 것으로 기대된다.
14 ㎚ 제조 공정, 경쟁사와 동급 수준의 소비전력


현재 각 메인보드 제조사마다 시스템 안정화 및 RYZEN 프로세서의 성능을 최상으로 발휘할 수 있도록 BIOS 최적화가 계속해서 진행되고 있다.
몇몇 제조사의 제품 중에서는 RYZEN 프로세서의 오버클럭을 지원하는 최상위 X370 칩셋의 메인보드임에도 불구하고, 배수 조절 항목이 빠져있거나 시스템 상태가 불안정한 모습을 보여주기도 하였다.
배수 조절 항목이 없는 경우 오버클럭을 진행하기 위해 RYZEN Master 프로그램을 사용하여 진행해야되는데 아직 베타 버전이라 이 부분 역시 불안정하기는 마찬가지이다.
안정적인 시스템 구동 및 최적의 오버클럭을 위한 BIOS 완성도, 그리고 성능 최적화 부분은 경쟁사에 비해 분명 아쉽다고 느껴지는 부분이긴 하지만, 동시에 BIOS 최적화 작업으로 인해 추후 RYZEN 프로세서의 성능이 최상으로 발휘하게 될 경우 과연 어떠한 성능 향상을 보여주게될지 기대하지 않을 수 없는 부분이다.


출시 이전부터 수많은 유저들의 기대감 속에 드디어 모습을 드러낸 RYZEN 7 시리즈 프로세서는 8 코어 16 스레드로 경쟁사의 익스트림 라인업에 맞서 대항할 수 있는 강력한 성능을 지닌 제품이다.
AMD 프로세서는 과거 애슬론 64와 애슬론 X2의 대성공 이후 경쟁사의 코어2 듀오 프로세서가 출시되면서 상당히 오랜기간 동안 침채되어왔다. 그러나 이제 RYZEN을 시작으로 드디어 경쟁사와 맞서 대항할 수 있는 수준의 강력한 성능으로 다시 나타난 것이다.
최근 1인 미디어, 개인 방송국, 인코딩이나 랜더링 작업을 하면서 동시에 게임과 스트리밍 영상을 함께 즐기는 등 다중 작업 환경을 요구하는 유저 층이 점차 확대되어 가면서 경쟁사 대비 저렴한 가격의 강력한 멀티 코어 성능을 지닌 RYZEN의 출시는 상당한 의미를 가진다고 볼 수 있다.
그동안 이러한 작업들을 1대의 PC에서 원활하게 하기 위해서는 상당한 고가를 자랑하는 경쟁사의 익스트림 라인업 제품군을 사용하는 경우가 많았는데, 이제는 RYZEN 프로세서를 통해 거의 대등한 수준의 성능을 절반 이하의 가격으로 경험할 수 있게 된 것이다. 즉, 하이엔드 유저들도 부담스러워 했던 익스트림급의 프로세서가 더욱 현실적인 가격으로 누릴 수 있게 된 것이다.
기대치에 못미치는 오버클럭 잠재력, BIOS 최적화 부분 등 분명 아쉬운 점은 존재하지만, 앞서 언급한 부분들 뿐만아니라 지금 이 시각부터 새롭게 쓰여지는 '익스트림급 성능 + 최고의 가성비'의 프로세서라는 타이틀로 출시 전 부터 유저들이 RYZEN에 대해 그토록 열광하지 않았나 생각해본다.
벤치마크 기획 및 진행


카페에서 커피 한잔과 함께 느긋하게 즐겼던
샌드위치를 이제 집에서도 간편하게 즐겨보세요.
디보트코리아의 베이커리 제품은 전자레인지로
조리할 수 있는 간편하고 맛있는 제품들로 가득해요.
조리는 간편하지만 맛은 직접 수제로 만든듯
높은 퀄리티가 느껴져요.
달달한 허니버터를 통째로 즐겨요
카페 디저트로 잘 알려진 허니브레드는
도톰하고 촉촉한 점보 통식빵을 활용한 메뉴예요.
갈릭 허니브레드는 기본 허니브레드를 활용한 메뉴인데요.
점보 통식빵을 9등분으로 칼집을 넣은 후
달콤한 허니버터를 윗면에 골고루 바른 허니브레드에
갈릭을 더해 알싸한 맛까지 추가했어요.
마늘의 향과 식감이 입안에 살살 녹는 달콤한
허니버터의 매력을 더욱 돋보이게 해요.
제품은 자연해동해


터키 북서부에서 80년 만에 최악의 폭우가 내려 홍수 피해가 잇따르고 있습니다. 지금까지 30명 가까이 목숨을 잃은 것으로 확인됐는데, 실종자들이 많아 사망자 수는 더 늘어날 전망입니다. 갑자기 불어난 물로 터키의 최대도시 이스탄불 시내가 물에 잠겨 도시 기능이 마비된 상태입니다. 자세한 소식 알아보겠습니다.
문) 터키 북서부에 80년 만에 최악의 폭우가 내렸는데, 어느 정도로 심한 겁니까?
답) 터키 기상당국에 따르면 지난 7일 한 시간 동안에만 9월 한달 평균 강수량의 두 배가 내렸습니다. 그야말로 집중호우가 내린 건데요, 터키의 최대도시 이스탄불이 가장 큰 타격을 받았습니다. 폭우로 금방 불어난 강물이 제방을 뚫고 인구밀집지역을 덮쳤고, 도심과 시 외곽을 잇는 고속도로도 순식간에 물에 잠겼습니다.


답) 터키의 수도는 앙카라이지만, 상업과 문화의 중심지로 불리우는, 이스탄불 시내가 물에 잠기는 바람에 도시 기능이 마비된 상황입니다. 지금까지 수만 명의 이재민이 발생했구요, 30명 가까이 숨진 것으로 확인됐습니다. 터키 소방당국이 이스탄불 외곽의 이키텔리 부근에 있는 고속도로에서 시신 17구를 발견했고, 이스탄불 시내 데키르다 지역에서도 집중호우로 인한 홍수로 모두 9명이 숨진 채 발견됐습니다. 현재 소방당국이 구조작업을 계속하고 있지만 실종자들이 많아서 사망자 수는 더 늘어날 전망입니다. 게다가 이번 주말에 더 강력한 집중호우가 내릴 것으로 예상되고 있어서 당국이 바짝 긴장하고 있습니다.
문) 텔레비전을 보니까 차량 위에서 구조를 기다리는 사람들이 꽤 있더군요.
답) 네, 아침 출근시간에 갑자기 고속도로에 물이 넘쳐나 1미터 이상 차오르면서 수백 명이 차량 위로 대피해야 했습니다. 구조대가 헬리콥터와 고무보트를 이용해 고립된 운전자들을 구하는 모습이 텔레비전으로 방송됐는데요, 하지만 구조의 손길이 닿지 못한 곳에서는 사망자와 실종자들이 속출하고 있습니다. 시뻘건 흙탕물이 급류를 이루면서 도로를 뒤덮고 있는데, 지금까지 20명 이상이 이 급류에 휩쓸려 숨졌습니다. 이 가운데 7명은 섬유공장 직원이었는데요, 아침 통근 버스에서 내리는 순간 급류가 덮치는 바람에 그 자리에서 물에 빠져 숨졌습니다.
문) 차 속에 있다가 변을 당한 사람들도 있다구요?
답) 그렇습니다. 이번 홍수로 아버지를 잃은 이스탄불 시민의 말을 직접 들어보시죠.


아버지가 차를 안전한 곳으로 옮기기 위해 아침 10시에 나갔는데, 갑자기 해일 같은 엄청난 파도가 밀려왔다는 겁니다. 알고 보니 바다에서 밀려온 파도가 아니라 홍수로 생긴 건데, 차 속에 있던 아버지가 이 파도에 휩쓸려 바다로 떠내려 갔다고 합니다. 이 경우처럼 차 속에 있다가 급류에 휩쓸려서 바다로 떠내려간 사람이 많이 있다고 하는데요, 아직 시신을 발견하지 못하고 있는 상황입니다.
문) 홍수피해가 이렇게 컸던 건 집중호우가 내렸기 때문이기도 하지만, 홍수 대비책이 부족했기 때문이라는 지적이 나오고 있다는데, 어떤 내용입니까?
답) 홍수 피해가 무허가 건물들이 밀집해 있는 저지대에 대부분 집중돼 있습니다. 구조적으로 홍수피해가 클 수밖에 없는 지역인데요, 터키 당국도 이 점을 인정하고 있습니다. 카디르 톱바스 이스탄불 시장의 말입니다.


이번과 같은 규모의 홍수는 수십 년에 한 번 생길까 말까 한 것이지만, 그래도 대비책은 있었어야 했다는 겁니다. 홍수 피해지역 상공을 둘러보는 동안 무허가 건물들을 많이 봤고 이 건물들을 관리감독할 책임이 시 당국에 있다는 것도 인정한다고 톱바스 시장이 말했습니다.
문) 저지대에 이렇게 무허가 건물이 많이 세워진 이유는 뭡니까?
답) 지난 20여년 동안 이스탄불 시의 면적은 3배로 늘어났고 인구도 1천5백만 명에 이르고 있습니다. 이스탄불이 터키의 경제와 문화 중심지로 크게 성장한 건데요, 이 과정에서 시 외곽의 저지대에 저소득층이 몰려들어 무허가 건물을 짓고 살았습니다. 항구를 끼고 있는 이스탄블은 언제나 홍수피해를 걱정해야 하기 때문에 저지대는 돈 있는 사람들 사이에서 인기가 없습니다.
문) 시 당국이 스스로 책임을 인정한 만큼 앞으로 호되게 질타를 받겠군요.
답) 그렇습니다. 저지대 뿐만 아니라 시 전체에 걸쳐서 홍수 피해를 줄이기 위한 기반시설이 없다는 지적이 나오고 있습니다. 도시계획을 다시 해야 한다는 목소리도 높아지고 있는데요, 홍수사태가 진정되고 나면 시 당국이 정치적으로 후폭풍을 맞게 될 것이라는 분석이 벌써부터 나오고 있습니다.
MC: 지금까지 터키의 홍수피해 소식 알아봤습니다.


탁현민 대통령 행사기획 자문위원은 김정은 북한 국무위원장의 서울 답방에 대비한 행사 기획과 관련해 “준비를 이미 많이 해놨다”고 말했다.탁현민 위원은 21일 모 라디오 방송에 출연해 “제가 청와대 안에서 일을 하고 있을 때 김 위원장의 답방 이야기가 나와 여러 가지 시나리오를 놓고 준비는 다 해놨다”며 이같이 밝혔다. 이어 “김 위원장이 올지 안 올지는 모르겠지만 올 수 있다는 가능성만 있어도 준비를 해야 한다”고 언급했다.탁 위원은 “역사적 사건인 만큼 ‘대대적으로 환영한다’ 수준이 아니라 남북 평화를 위해 구체적이고 감동적인 메


자유한국당 홍준표 전 대표는 “최근 문재인 대통령이 거론한 5·18 민주화운동 당시 그분은 사법시험에 올인하지 않았던가”라고 비판했다.홍 전 대표는 21일 자신의 페이스북에 올린 글에서 “한국 정치판이 이제 그만 흑백 이분법에서 벗어나는 미래 정치가 됐으면 좋겠다”며 이같이 밝혔다. 그러면서 “좌파의 뻔뻔함을 넘고 우파의 비겁함을 넘어 바람처럼 자유로워지고 싶다”고 덧붙였다.홍 전 대표의 이런 표현은 문 대통령이 지난 18일 제39주년 5·18 민주화운동 기념사에서 ‘독재자의 후예’ 등을 언급하며 한국당을 비판한 것을 겨냥한 것으로


자유한국당 황교안 대표는 21일 ‘민생투쟁 대장정’ 15일 차 일정으로 인천을 찾았다.황 대표는 이날 인천, 22일 경기, 23일 강원, 24일 경기를 다시 방문했다가 25일 서울 장외집회를 마지막으로 민생투쟁 대장정을 마무리한다.황 대표는 이날 자유공원 맥아더 동상에 헌화한 후 연설에서 “진짜 독재자의 후예에게는 말 한마디 못하니까 (북한의) 대변인이라고 하는 것 아닌가. 내가 왜 독재자의 후예인가”라며 문재인 대통령이 지난 18일 5·18민주화운동 기념식에서 한국당을 겨냥해 “독재자의 후예가 아니면 5·18을 다르게 볼 수 없다


더불어민주당과 정부, 청와대가 경찰의 부당한 수사 개입을 차단하기 위해 국가수사본부 신설을 추진키로 했다.당정청은 정보경찰 통제와 경찰대 개혁 방안도 내놨다.정보경찰의 정치관여와 불법사찰을 원천차단하겠다는 것이다.당정청은 20일 국회에서 ‘경찰개혁의 성과와 과제’를 주제로 협의회를 열고 이런 내용의 경찰개혁안을 확정했다고 민주당 조정식 정책위의장이 협의회 종료 후 브리핑에서 밝혔다.민주당 조정식 정책위의장은 협의회 종료 후 브리핑에서 “당정청은 관서장의 부당한 사건개입을 차단하기 위해 개방직 국가수사본부 신설을 추진하기로 했다”고


문재인 대통령은 20일 “정부의 추경안이 국회에 제출된 지 한 달이 다가오도록 심의가 이뤄지지 않고 있어서 매우 안타깝다”며 조속한 추경 통과를 다시금 강조했다. 문 대통령은 이날 오후 청와대에서 열린 수석·보좌관회의에서 “국회 파행이 장기화되면서 정부의 시정연설 기회조차 주어지지 않고 있다”며 이같이 말했다. 문 대통령은 “이번 추경은 미세먼지와 강원도 산불, 포항지진 등 재해대책 예산과 경기 대응 예산, 두 가지로 구성되어 있다”며 “어느 것 하나 시급하지 않은 것이 없다”며 “재해대책 예산의 시급성은 정치권에서도 누구도 부정하


자유한국당 황교안 대표는 20일 전북을 방문해 ‘민생투쟁 대장정’ 14일 차 일정을 이어갔다.황 대표는 이날 오전 전북 김제시 한국농어촌공사 새만금33센터 현장 최고위원회의에서 “대통령 한마디로 새만금에 느닷없이 태양광이 들어선다고 해 참 걱정”이라고 우려하면서 “우리 당은 새만금 개발을 적극적으로 지원하는 동시에 태양광 부작용과 역효과를 철저히 검증해 나갈 것”이라고 강조했다.황 대표는 이어 “태양광 패널이 오히려 환경을 훼손할 수 있다는 데에 해답이 나오지 않는 상황에서 자칫 전북도민에 또 다른 부담만 지우는 게 아닌지 우려된다


바른미래당의 손학규 대표와 바른정당계 최고위원들이 또 충돌했다.손 대표가 20일 당직임명을 강행하자 이를 반대하는 바른정당 출신 하태경·이준석·권은희 최고위원이 긴급 최고위원회의 소집을 요구하고 나섰다. 손 대표는 이날 오전 국회에서 최고위원회의를 열어 새 정책위의장과 사무총장에 초선 비례대표인 채이배·임재훈 의원을, 수석대변인에는 초선 비례대표인 최도자 의원을 각각 임명했다.이에 오신환 원내대표가 손 대표를 향해 “정책위의장 임명을 오늘 긴급안건으로 상정해서 날치기 통과하려는 것은 옳지 않다”며 “혼자 당을 운영하려고 하지 말고


대구시의회 문화복지위원회는 20일 오후 시의회 2층 간담회장에서 대구시 민간어린이집연합회장 등 관계자 및 대구시 출산보육과장 등과 대화의 시간을 갖고 보육료 현실화 등의 의견을 수렴했다.이날 간담회 참석자들은 인건비 지원 없이 전적으로 보육료에 의존하는 민간어린이집의 운영 현실과 이로 인한 어린이집 운영상 어려움을 호소하고 지원보육료 현실화와 반별 운영비 지원 등을 통해 민간보육의 정상화가 이뤄져야 한다며 다양한 의견을 제시하고 건의도 했다.이영애 문복위원장은 “이번 간담회에서 수렴한 건의사항에 대해서는 시 집행부와 협의해 적극적으


북한은 하노이 북미정상회담 결렬 이후 김정은 국무위원장이 시정연설에서 천명한 ‘자주노선’의 당위성을 연일 강조하고 있는 가운데, 북한 매체들은 미국이 북미 비핵화 협상 과정에서 내세운 ‘경제성장’의 속임수에 넘어가지 않겠다는 의지를 강하게 표출하고 있다. 노동당 기관지 노동신문은 20일 ‘조선노동당의 자주노선은 위대한 승리와 번영의 기치이다’ 제목의 장문 논설에서 “세계사회주의 진영이 존재하던 시기에는 자주 문제가 주로 사대와 교조, 대국주의와의 투쟁 속에서 진로를 결정하기 위한 노선상 문제였다면, 오늘에 와서 자주는 적대세력들의


자유한국당 지도부는 20일 문재인 대통령이 기획재정부에 ‘확대재정’을 요구한 것과 관련해 한목소리로 질타했다.지난 16일 국가재정전략회의에서 홍남기 경제부총리 겸 기획재정부 장관이 향후 재정 운용 방향은 국가채무를 GDP의 40%, 관리재정수지는 -3% 안팎에서 관리하겠다고 보고하자, 문 대통령은 재정확대를 주문한 것으로 알려졌다.이에 황교안 대표는 이날 전북 김제에 있는 한국농어촌공사 새만금신시도33센터에서 열린 현장 최고위원회의에서 문 대통령을 향해 “지난 정부 때 국가채무가 국내총생산(GDP) 40% 선인 것에 대해 ‘나라 곳


문재인 대통령은 20일 올해 양국 수교 60주년을 기념해 우리나라를 공식 방문 중인 덴마크의 프레데릭 왕세자와 메리 왕세자비를 접견한 자리에서 한반도의 항구적 평화구축에 대한 덴마크의 지속적인 지지를 당부했다고 고민정 청와대 대변인이 서면 브리핑을 통해 밝혔다.문 대통령은 특히 프레데릭 왕세자 내외가 지난 2012년 방한 때에 이어 이번 방한 기간에도 비무장지대(DMZ)를 방문할 계획이라는 점을 거론하며 “남북 간 평화구축 사업의 일환으로 진행된 GP 철수, 지뢰 제거, 유해발굴 등으로 변화된 DMZ를 볼 수 있을 것”이라고 강조했


규제비용총량제 법제화가 국회에서 추진된다.자유한국당 송언석 의원(경북 김천·사진)은 이같은 내용을 골자로 한 ‘행정규제기본법 일부개정법률안’을 대표발의 했다고 20일 밝혔다.규제비용총량제는 규제를 새로 만들 때 생기는 비용만큼 기존 규제를 폐지해 규제비용 총량이 추가로 늘지 않도록 관리하는 제도이다. 즉 규제 신설 시 기존 규제의 감축을 병행해 규제비용의 증가를 막아 국민들의 부담을 늘이지 않겠다는 취지로 시작된 제도이다.그러나 현행 규제비용관리제는 국무총리 훈령으로 규정돼 있어 정부의 의지에 따라 지켜지지 않을 우려가 높고 강제력


휘감기 후와 토로 소재는 사정 능력도 충분히
NPG보다 닿은 특수 효과 탑재 형의오나 호루. 질 내부에 기근 물건 "연결 히다"이 통과 있고 쫄깃 쫄깃한과 페니스에 휘감기는 구조입니다. 조금오나 호에 익숙한 분이라면 보는 순간 " 번지 셰이크 '의 표절 잖아! 것이 좋습니다. ... 네, 맞아요 (웃음) 그러나 ... " 번지 셰이크 '가 소형 & V 홈인데 반해, 본작은 2 중구 조가 사마귀 계 재질감을 채용. "연결 히다"라는 현악기의 수도 " 번지 셰이크 그랜트 '수준으로 많은 본작 만의 정체성은 나름대로 제공합니다. 소재감도 RIDE JAPAN의 "번지 터치 소재"과는 전혀 다른 특성으로, 아우터에서 꽤 부드러운 말랑 토로 감촉. 어딘지 모르게 「명기의 품격」와 비슷하지만 육박이므로 품격 계 정도의 포옹 느낌은 없을 것입니다. 또한 최근오나하고는 끈적 끈적 느끼 기름 냄새도 강하게 감 돕니 다. 한 번 씻으면 모두 어느 정도 개선되므로 신경이 쓰이는 분은 사용 전에 싯 카리 세척하십시오. 입구를くぱぁ그러자 밝은 핑크의 질벽 내부에 크고 작은 주름이 보일 듯 말듯합니다. 삽입하면 둥근 이보히다이 페니스에 관련되어, 때로는 악센트으로 "연결 히다"이 얼굴을 내밉니다. 이 현악기의 특성은 " 번지 셰이크 '보다 훨씬 소극적이고, 소재도 부드러운 위해 다소 존재감은 희석. 그러나 본작은 질 벽 전체가 페니스에 밀착 해 오는 것과 이보히다의 조리조리 감이 매우 강하기 때문에 사람에 따라서는 이쪽이 기분 좋게 느낄 것이다. 또한 "연결 히다"도 임의의 각도로 배치되어 있기 때문에 예측할 수없는 쾌감이 태어나 스트로크 중에 무심코 「おふっ! "となり입니다. 쾌감 성능으로는 「번지 셰이크 '와' 번지 셰이크 그랜트 "의 중간에 위치하지만 맛은 꽤 다릅니다. 같은 카레와라면도 가게에 따라 호불호가 나뉘는 것처럼, 본작도 " 번지 셰이크 '와 동 계통의오나하면서 사용해 보면 상당히 다른 느낌을받을 것. "○ ○의 파크 리"라고 한마디로 정리해 버리기 너무 아깝다이며,이 사양 사정 힘을 생각하면 코스 파 꽤 높다. " 번지 셰이크 '에 아쉬움을 느끼고 있었다 분은 물론, 관심을 가지면서도 미숙했던 분은이 기회에 모두 비교해오나 호루의 깊이를 맛보는 어떻습니까?
9. 첫 오나홀이자 제게 제일 잘맞는 홀입니다


줄이 딱 튕긴다는 느낌까진 아니지만 홀 자체가 부드러워서 착 달라붙고 부드러운 홀의 단점인 자극이 적다는걸 내부에 있는 줄로 커버해주는 좋은상품입니다. 그리고 상품에 같이 들어잇는 젤이 느낌이 아주 좋습니다. 혹시 같이 들어잇는 젤을 따로 구매할수 있을까요?
안녕하세요! 바나나몰 상담원 김하은이에요♥ 고객님의 후기 작성에 정말 감사드립니다~ 일본 직수입 제품인 연결 하다 제품을 구매해주셨습니다. 첫 오나홀이자 제일 잘 맞는 홀이라는 말씀을 주셨습니다. 해당 제품이 고객님께 커다란 만족을 드린 거 같아서 정말 뿌듯하고 행복한 마음이 듭니다! 제품에 들어간 젤을 따로 판매하고 있지는 않는 것으로 파악되곤 있으나 혹시 내부에 있던 젤의 사진을 고객 게시판(https://bit.ly/2X0LWIG)에 올려주시면 바나나몰 고객센터 상담원들이 보다 정확한 답변을 드릴 것으로 파악됩니다 :-) 노력을 계속하는 바나나몰 될게요. 앞으로도 많은 애용 잘 부탁드려요♥


오일 성분이나 냄새는 그냥 다른 홀이랑 비슷합니다. 특별히 나쁘거나 한 건 아닌데 그렇다고 향수 같은게 뿌려져 있지는 않고요. 소재가 말랑말랑해서 자극은 낮은 편인데 이런 홀에서 흔히 나타나는 구멍 파손, 주름 찢어짐 같은 건 없었던 것 같습니다. 뒤집어 씻으면 거의 줄 한 두 개는 나갈 걸 각오해야 한다는 점이랑 안 뒤집고 씻으면 말리는게 힘들다는 점만 빼면 괜찮았던 것 같네요.
안녕하세요~ 바나나몰입니다♡ 바나나몰을 이용해주셔서 대단히 감사합니다. 연결 히다 상품의 경우 오나홀 중에서도 굉장히 특이한 상품이신데요~내부에 이어진 줄이 굉장한 자극을 준답니다 무리하게 뒤집어 세척하시면 제품이 손상될 우려가 있으니 되도록이면 뒤집지 않고 세척후 드라이기나 자연 건조로 말려주세요 또한 파우더를 뿌려 보관하시면 조직이 잘 유지되니 참조해주세요 소중한 상품평 진심으로 감사드립니다


일단 전체적으로 부드러운 느낌입니다. 처음엔 선이 있긴 있나 하고 잘 못느꼈습니다. 하지만 진공상태로 하고 천천히 끝까지 넣어보면 확실히 느껴집니다. 특히 귀두부분을 건들리고 쭉 늘려지다가 툭 치가는 느낌이 최곱니다. 참고로 제품 특성상 이미 줄 한두개가 끊어져있을 가능성도 있습니다. 전 한개가 끊겨져있더군요. 하지만 끊겨진 건 끊겨진대로 새로운 자극을 줍니다. 단 이 제품은 제가 얇은 편이라 조임은 거의 없었습니다. 원래 그리 없는거겠지요. 그래서 4개입니다.


아소산에서 북쪽으로 약 20km 떨어진 구마모토 현에 위치한 쿠로카와 온센은 일본 최고의 온천 휴양지로 꼽힌다. 하코네 등 일부 다른 휴양지만큼 잘 알려져 있지는 않지만 규슈를 경유한다면 확실히 가볼 만한 가치가 있다.
쿠로카와 온센의 매력은 고요하고 기묘한 분위기와 로텐부로 불리는 자연적인 야외 온천이라는 것이다. 그 지역에는 매우 다양한 종류의 온천이 있기 때문에 너는 니우토 테가타를 살 수 있다. 이 '온센 호핑패스'의 가격은 1300엔이며, 3개의 온천을 이용할 수 있어 6개월간 유효하다. 쿠로카와 스파 호텔 협회 정보 센터에서 이용 가능하며, 뉴토 테가타를 수용하는 모든 참가 호텔과 여관을 볼 수 있는 지도 브로셔를 꼭 챙겨서 나오면 좋다.
정말 독특하고 시원한 온천이 신메이칸에 있다. 온천은 동굴 안에 위치해 있으며 미네랄이 풍부한 물은 혈액순환에 좋다고 한다. 하지만, 물이 매우 뜨거우니 물 속에서 아무런 장난을 하고 싶은 욕구는 자제하고 조심해서 들어가시길 바란다. 온천이 야외에 있기 때문에 야외에서도 옷을 벗어야 할 텐데, 어떤 사람들에게는 이상하게 보일 수도 있지만, 탈의실 앞에 시야를 가로막는 칸막이가 있으니 지나가는 사람들에 대해서는 걱정하실 필요가 없다. 확실히 들어가 볼만 하고 온천에 몸을 담그면 기운이 나고 분명 상쾌한 기분이 들것이다.
만약 당신이 여관이나 료칸에서 하룻밤을 묵고 있다면 적어도 그곳에서 저녁을 먹는 것을 이용하라. 료칸의 많은 저녁 식사는 맛과 발표 양면에서 매우 고품질의 신선하고 계절에 맞는 다코스 식사다. 또한 여관이 제공할 유카타를 입고 시내를 돌아다니면서 일본 전통 휴양지의 진정한 느낌을 얻도록 하라. 만약 여러분이 당일치기 여행에 온다면, 와로쿠야는 훌륭한 일본식 카레로, 파티세리 로쿠는 구운 빵 및 간식을 추천한다.
당일치기 여행이든 하룻밤을 머물든, 쿠로카와 온센에서 휴식을 취하고, 맛있는 음식을 먹고, 그 모든 것에서 벗어날 곳을 찾고 계신다면 꼭 방문해볼만 하다.


*마라와 엘림/인생길에서 만나는 시련과 역경이 쓴 물인 마라입니다. 마라가 없는 인생 길이 있을까? 쓴 물은 고난과 환난,시련을 의미한다. 내 인생 길에 비바람 치는 풍랑이 없고 늘 해가 쨍쨍하게 비치는 날만 있었으면 좋겠다는 생각이 일어나지요. 그렇게 되면 당신의 인생은 사막 같은 인생이 됩니다. 사막에는 비가 내리지 않습니다. 그러니 수목이 없는 죽은 땅이 됩니다. 내 인생에 적당히 비가 내리는 궂은 날이 있기에 내 인생이 풍요롭게 되었습니다. 그렇지 않습니까? 살짝 살짝 우리 하나님께서 고난과 시련을 주시는 이유는 그 고난과 시련을 통하여 내 인생을 풍요롭게 만들기 위해서입니다. 우리 교회는 지금 너무 평안하기에 영적으로 안일한 상태가 되었다. 고난과 시련이 살짝 있으면 좋겠습니다. 각 심령들에게 각 가정과 직장에! 그래서 갈급함이 생기고 하나님을 찾아 나와서 기도하게끔 되면 좋겠습니다.
*마라가 있은 후에 무엇이 있다고요? 오아시스인 엘림이 있다/고진감래!/그리스도인들 가운데 인생길에서 실패로 쓴 물을 만난 분들은 엘림을 기다리십시오. 하나님이 이미 오아시스를 우리에게 주시려고 우리 모르게 준비하셨다. 우리가 마라의 쓴 물을 경험하고 있는 그 현장에서 우리들 모르게 이미 하나님은 우리를 위하여 엘림을 준비하셨다. 여호와 이래의 하나님!
*이스라엘 백성이 마라에서 했던 일은? 불평! 홍해 바다에서 일어난 그 큰 구원 사건이 바로 어제의 일인데 그 큰 구원을 오랜 세월이 지나서 잊어 버렸다면 이해가 될 수 있을 지 모르나 어제의 일로 생생하게 기억이 되는데, 쓴 물 때문에 마실 물이 없다고 불평을 하고 있다.
이스라엘 백성의 영적 상태는 어떤 상태일까? 영적으로 어린 아이들! 어린 아이들은 자신이 원하는 것이 그 자리에서 채워지지 않으면 찡찡 대면서 자꾸 보채면서 기다릴 수 없다. 홍해 바다를 갈라서 이스라엘이 도보로 건넜던 그 큰 구원을 금방 잊어 버렸다. 자신들을 구원하신 하나님이 이 물 문제를 반드시 해결 해 주신다는 믿음을 가지고 인내했어야 하는데 인내하지 못하고 오히려 불평했다. 왜 기다려야 했는가? 이미 하나님은 엘림을 준비해 놓았기 때문이다. 임기응변으로 하나님이 만드신 것이 아니다. 어디에 오아시스인 엘림이 있었는가? 11km밖에 오아시스인 엘림이 있었다. 엘림에는 물이 솟아 나는 샘 12개와 종려나무 70그루가 있었습니다. 엘림은 오아시스입니다.
(적용)내 삶에 발생하는 이런 저런 어려움 때문에 불평이 생기는가? 우리 하나님은 이미 엘림을 우리의 그 고단한 삶 속에 준비해 놓았다. 영의 눈을 크게 뜨고 마라의 현장에서 엘림을 보았다면 하나님을 찬송하면서 기다릴 수 있다. 오아시스인 엘림은 그리 멀리 떨어져 있지 않다. 시련 가운데 있는 분들은 이런 기도를 해야 한다:내 눈을 열어서 엘림을 보게 해 달라!
*하나님의 은혜가 무엇인가? 엘림인가? 예 확실히 엘림은 마실 물 때문에 생긴 고통을 근본적으로 해결하는 해결책입니다. 엘림은 11km떨어져 있습니다. 이 길은 60만이 하루 종일 걸어가면 갈 수 있는 길이지요. 목마름을 조금만 참고 걸으면 됩니다. 그런데 하나님께서는 어떻게 하셨습니까? 하나님께서 엘림으로 이동하는 동안의 고통을 감하게 하시려고 마라의 쓴물을 단물로 바꾸어주셨다. .이것이 은혜입니다. 그 물 마시고 갈증을 가라 앉히고 엘림으로 걸어가라고 말입니다.
엘림을 만나기 전 마라의 쓴 물을 달게 하셨다. 무엇으로 나무조각 하나! 실제적이고 과학적인가? 아니다. 신앙적이다. 하나님이 자기의 백성을 다루시는 방법. 11km정도라면 마라의 쓴 물을 달게 만들 필요 없이 그냥 엘림으로 몰아 부쳐서 가게 만들어도 되었을 것이다. 그러나 그렇게 된다면 마라에서 엘림으로 가는 동안 갈증으로 인하여 고통스러워 하면서 길을 걸었을 것이다. 아주 세심한 부분까지도 우리 하나님의 신의 백성에게 자비를 베풀고 있다. 이것이 은혜라는 말입니다. 엘림으로 가는 동안의 고통도 감해 주신다.
자비로우신 하나님은 이스라엘의 연약함을 체휼하셨다. 마라에서도 쓴 물을 달게 만들어서 마실 수 있게 만드셨디. 오늘 우리들의 삶에도 이런 우리 하나님의 세심한 배려를 경험했으면 좋겠다. 고통스러운 삶의 현장에서도 숨통을 튀어 주셨다. 마라의 쓴물을 단물로 만든 것은 일시적인 위로이지요. 근본적인 해결책은 오아시스인 엘림이 있어야 하지요. 우리 하나님이 이 두 가지를 모두 이스라엘에게 주셨습니다.


출15:26절! *a,p]ro hw:hy] ynIa} yK 왜냐하면 나는 너를(집단 단수) 치료하는 여호와니라! 이스라엘 백성, 신의 백성에게는 세상 사람들이 겪는 어떤 질병도 내리지 않겠다는 약속입니다. 그런데 그런 약속이 이루어지기 위해서는 선행 조건을 신의 백성이 이행해야 합니다. 그 선행 조건이 무엇입니까? 하나님의 말씀을 듣고 순종하는 일이 있어야 한다는 말입니다:너희가 내 말을 순종하고 내가 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면. 이것이 신의 백성이 질병을 피할 수 있는 선행 조건입니다. 몸에 좋은 보약과 건강에 좋은 유기농 식품을 먹고, 유산소 운동을 함으로써 건강한 몸을 유지하는 것이 아니라 신의 백성들이 병이 없는 육신적인 건강을 누리게 되는 조건은 하나님의 말씀을 듣고 온전히 순종할 때입니다. 물론 건강한 몸을 위하여 보약도 좋은 식품도 운동도 필요합니다. 그러나 그것들이 건강한 몸을 유지하는 필요충분 조건은 아닙니다. 신의 백성들인 우리들은 보약도 식품도 먹고 운동도 해야 하지만, 무엇보다도 하나님과의 관계를 튼튼하게 맺는 일이 우리의 육신의 건강을 유지하는데는 필수적이고 선행 조건이라는 말입니다. 성도들이 하나님의 말씀을 듣고 순종하면서 하나님이 보실 때에 의를 행하면 하나님과의 관계는 튼튼하게 유지됩니다.
이 하늘 아래 살고 있는 인생들에게 질병은 노화의 과정에서 자연적으로 생기는 것이 아니라, 무엇이라고요? 하나님이 내리신다는 말입니다. 생.노병사의 윤회가 아니라 우리 하나님이 인간의 생노병사를 주관하십니다. 신의 백성 밖에 있는 애굽사람, 이 사람들을 믿음 세계 밖에서 살아가는 이방인이라 부를 수 있습니다. 이방인들이 겪는 수 만 가지의 질병의 출처가 어디입니까? 하나님이십니다. 하나님이 이방인들에게 질병을 내렸습니다. 신의 백성들에게도 이방인들에게 내리셨던 똑 같은 질병을 우리 하나님이 내리 실 수 있습니다. 신의 백성이 어떤 삶을 살아 갈 때입니까?
오늘 본문 말씀은 이렇게도 읽혀 질 수 있습니다:이르시되 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 안 듣고 불순종하고 내가 보기에 악을 행하며 내 계명에 귀를 기울이지 않고 내 모든 규례를 안 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병을 너희에게도 내리리니 (왜냐하면)나는 너희를 병으로 때릴 수 있는 여호와임이라!
우리 하나님 여호와, 우리 주 예수 그리스도는 우리를 치료하는 하나님! 야훼-로프에카, 여호와-라파! 우리 인생들을 찾아와서 괴롭히는 수 만 가지의 질병-육신적이든지 정신적이든지! 요즈음은 육신적인 질병도 많기도 하지만, 정신적인 질병이 더욱 증가하는 추세인 것 같습니다:우울증, 조울증,조현병,공항장애 etc. 이방인들에게 임하는 질병이 우리 그리스도인들에게도 동일하게 임합니다. 우리 그리스도인들도 이방인들과 동일한 육신과 정신을 가졌기 때문에 말입니다. 그러나 우리에게는 이방인들과는 달리 하나님이 죽어 있던 우리의 영을 살리시고 하나님과의 관계를 맺게 만들었습니다. 이방인들에게는 없는 하나님의 영이 우리 몸 안에 들어와서 죽어 있던 우리의 영을 살렸습니다. 우리의 죽은 영이 살아 났다는 것은 하나님과 우리의 영이 관계를 맺게 되었다는 의미입니다. 하나님과의 관계가 강화되면 될수록 우리의 영과 육신은 더욱 강건하게 됩니다. 질병을 내리시는 하나님이 또한 우리의 질병을 치유하시는 만병의 의사이시기 때문입니다.
그리스도인들이 질병이 걸려서 몸이 아프면 제일 먼저 해야 하는 일이 무엇입니까? 나와 하나님과의 관계를 먼저 짚어 보아야 합니다. 의사를 찾기 전에 먼저 해야 하는 일은 하나님과의 관계를 살펴 보아야 합니다. 하나님을 떠나 살아가게 되면 하나님께서 그런 그리스도인들을 하나님께로 돌아 오게 하기 위하여 몸에 병으로 징계를 가하기도 합니다. 그럴 경우에는 철저하게 회개하는 일이 먼저입니다. 그 다음에 의사를 찾아가서 도움을 받으면 됩니다. 하나님과 관계를 새롭게 하지 않고 의사만 찾아 간다고 하여서 그리스도인들에게는 질병이 근본적으로 해결되지 않습니다. 하나님께서는 그 질병을 사랑하는 아들과 딸들에게 내리신 이유는 하나님과의 관계를 더욱 새롭게 그리고 튼튼하게 만들기를 원하셨기 때문이었습니다. 하나님께서 너는 나를 찾고 만나라는 사인이 무엇이라고요? 우리 육신에 생기는 질병입니다.
그러므로 그리스도인들은 생각하지 않던 질병이 몸에 발생할 때에는 먼저 하나님과의 관계에 어떤 문제가 생겼는지를 살피고 그 후에 의사와 약을 찾기 바랍니다. 그러면 의사와 약이 큰 효력을 발휘하기도 하지요. 불치의 병이라고 할지라도 우리 하나님이 원하신다면 그 병을 낫게도 하십니다. 왜냐하면 하나님이 그 병의 주관자이시기 때문입니다.
가장 좋은 길은 우리 인생에게 임하는 모든 질병에 대한 원천 봉쇄, 예방이 있는 것이 좋겠지요. 그 예방이 무엇입니까? 적어도 하나님이 세우신 영적인 법이 활동하는 예수 안으로 들어 가게 되면 세상 법과는 다른 법이 그리스도인들을 지배하고 주장하지요. 하나님의 뜻을 따라서 하나님의 말씀을 따라서 산다면 어떤 질병도 그리스도인들에게 내리지 않겠노라고 말입니다. 혹시 질병이 걸렸다 하더라도 회개하고 주께로 나가면 우리 하나님이 병든 그리스도인을 일으켜 세우기도 하십니다. 그렇다고 언제나 그런 것은 아닙니다. 하나님이 하실 때도 있고, 아니 하실 때도 있다는 말입니다. 언제나 병 나음이 일어난다면 그것은 과학이지 신앙이 아닙니다. 인간은 병나음의 영적인 조건을 만들 뿐 병을 낫게끔 하시는 분은 오직 하나님의 주권에 달려 있습니다. 살리시면 땅에서 생존하겠거니와 죽이시면 우리의 영혼이 천국에 들어 가 있을 것입니다. 확실한 것 한 가지는 그 병을 통하여 하나님을 알아가게 되어서 영적인 성장이 일어나야 된다는 점입니다.


15절/’믿음의 기도’가 병든 자를 구원한다. 즉 믿음의 기도가 병을 낫게 한다는 의미입니다. 믿음의 기도, 그것 자체가 병을 고치는 것이 아니라, 그 믿음의 기도를 통하여 주께서 그를 일으키신다는 말입니다. 믿음의 기도는 인간이 만들어야 할 조건입니다. 이런 조건이 없이는 주께서 능력을 행하며 기적을 만들 수가 없습니다. 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라! 이 문맥에서의 죄사함이라는 말은 병든 자가 지은 죄 때문에 질병이 발생했는데, 믿음의 기도를 통하여 죄사함을 받으면 무슨 일이 일어나냐고요? 질병이 치유되는 일이 일어난다는 말입니다. 그냥 일반적으로 지은 모든 죄에 대한 사함을 의미하는 것이 아니라 그가 병이 든 이유는 하나님이 보시는 시각으로는 그가 죄를 지었기 때문에, 그 죄를 사하여 달라는 간구를 드린다는 말입니다. 이것은 조금 전에 읽었던 출15:26절 말씀과 서로 통하는 말씀입니다. 너희가 나의 말을 듣고 순종하고 나 보기에 의를 행한다면 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나라도 너희에게 내리지 아니하리라!
그러기에 병 나음을 위하여 무엇이 먼저인가? 의사를 찾아서 약을 처방 받아서 먹는 일이 먼저가 아니라 죄를 처리하는 일이 먼저입니다. 16절에는 너희 죄를 서로 고백하라! 너희는 죄들을 서로 고백하라! 서로가 서로에게 지은 죄 때문에 그 죄가 장벽이 되어서 하나님의 능력이 위로 임하는 것을 방해합니다. 하나님의 능력이 막힘 없이 병든 지체에게 임하게 하기 위해서는 무슨 일이 선행해야 한다고요? 서로가 서로에게 지은 죄를 자백하고 회개해야 합니다. 이 일이 선행하지 않고는 공동체 안에서 하나님의 기적, 신유가 일어나지 않습니다. 죄 고백은 하나님의 기적을 볼 수 있는 선행 조건입니다. 그 다음에 무슨 일을 합니까? 병 낫기를 위하여 서로 기도하라! 각자가 가지고 있는 질병을 낫게 해달라고 기도하라는 말씀입니다.
의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라. 한 사람의 의인, 한 사람의 중보 기도자의 기도로 큰 역사가 일어난다는 말입니다. 병든 지체가 비록 믿음이 부족하고, 연약하다고 할지라도 그 의인의 간구로 도움을 얻어서 병나음에 이를 수 있다는 말입니다. 그 의인의 간구로 병든 자가 지은 그 죄를 사함 받고, 질병에서 깨끗하게 낫는다는 말입니다. 주님이 가버나움에 계셨을 때에 한 중풍병자를 우리 주님이 고치셨지요. 사람들이 복도를 꽉 메우고 있어서 이 중풍병자를 주님께로 데리고 갈 수가 없었습니다. 그래서 네 명의 친구들이 그를 침상에 누인 채로 지붕을 뜯어서 예수 앞에 놓아 드렸습니다. 그랬더니 우리 주님이 그 친구들의 믿음을 보시고, 그 병자를 치료해 주었습니다. 중보기도의 승리이지요.
17-18절에는 중보기도의 위력에 대하여 말하고 있습니다. 한 사람, 의인인 엘리야를 들어서 말하고 있습니다. 엘리야가 땅에 비가 오지 않기를 기도했더니 3년 6개월 비가 내리지 않았고, 다시 비가 오기를 기도했더니, 하늘이 열려서 비가 내리고 땅이 열매를 맺었습니다. 한 사람 의인의 간구가 이런 엄청난 역사를 만들었습니다. 엘리야가 특별한 사람이라서 그렇습니까? 아닙니다. 엘리야는 우리와 성정이 같은 사람oJmoiopaqhv"(natue,성질이 같은)이라는 말입니다. 우리도 엘리야와 같은 믿음의 사람이 되면 그와 같은 일이 일어난다는 말입니다. 병자에게 엘리야와 같은 믿음을 가지고 기도 하면 우리 하나님이 기적을 일으키신다는 말입니다. 문제는 믿음의 기도인데 우리의 믿음이 엘리야와 같은 믿음이 못 되었기에 역사와 기적이 일어나지 않는다는 말이지요.
자 그렇다면 ‘믿음의 기도’가 무엇입니까? 내가 사랑하는 지체가 병들어서 고생하는데, 그 병든 지체를 위하여 병을 고쳐 달라고 내가 중보 기도할 때에 하나님이 내 기도를 반드시 들어서 병을 고쳐 주신다는 확신을 가지고 하는 기도를 ‘믿음의 기도’리고 부르지요. 하나님이 고쳐 주실까 안 주실까 의심하면서 하는 기도가 아니지요. 하나님이 반드시 고치신다는 확신을 가지고 하는 기도가 믿음의 기도입니다. 병나음, 자신의 병이든, 이웃 지체들의 병이든지, 병나음을 위하여 기도할 때에는 이런 확신, 내가 병나음을 위하여 기도하면 반드시 하나님이 나를 고치신다는 확신이 서야 합니다. 그렇지 않다면 병고쳐 달라고 기도하지 말기를 바랍니다. 이 병 낫는 게 하나님의 뜻일까 아닐까 하는 그런 생각에 잡혀 있다면 병나음을 위하여 기도하지 말기를 바랍니다. 하나님이 그런 기도를 들어서 응답하지 않습니다. 내가 병나음의 확신을 가지고 기도해도 하나님의 주권적인 의지를 따라서 안 낫게 하기도 하십니다. 그런데 병나음의 확신이 없다면 확실하게 신유는 나타나지 않습니다. 시간 낭비 일 따름입니다.
병나음을 위해서는 하나님이 이 질병을 치유하신다는 확신, 즉 믿음이 있어야 합니다. 그리고 또 무엇이 필요합니까? 기도가 필요합니다. 시간과 정렬과 의지를 투입하여서 몸부림치면서 기도해야 합니다. 믿음이 있는 자는 기도 할 것이요, 기도하는 자는 믿음을 가지고 할지니라! 이것은 변함이 없는 진리입니다.
비행기가 하늘을 나는 것을 보십시요. 비행기는 좌우에 두 날개를 가지고 있습니다. 비행가가 한쪽 날개만으로는 하늘을 날 수가 없습니다. 반드시 두 날개가 필요합니다. 우리도 우리의 문제를 가지고 하나님께로 날아 오를 때에는 무엇이 필요하다고요? 믿음과 기도라는 두 날개가 필요합니다. 이 두 날개를 펴고 하늘의 하나님께로 날아 오르면 우리 하나님이 그것을 보시고 병나음의 은혜를 베푸십니다.
자 그런데 병든 분들은 육신의 아픔 때문에 마음과 영혼도 위축이 되어서 기도가 약해 집니다. 그러기에 무슨 일을 하라고 했습니까? 14절에 교회의 장로들을 청해서 장로들로 하여금 병낫기를 위하여 중보기도하게 하라는 말입니다. 병든자가 장로들을 청하면 장로들이 무엇합니까? 기름을 그 병든자에게 바른다. 이것은 하나의 의식입니다. 오늘 우리들의 예배 의식에는 없으니 올리브 기름을 붓지 않아도 됩니다. 병든자를 찾아 가서 그의 손을 붙들고 간절히 주의 이름을 부르면서 기도하면 됩니다. 우리 교회 장로님들이 해야 하는 일입니다. 교회 전반적으로 행정과 관리도 중요하고 재정 편성도 중요하지만, 이렇게 병든 지체를 찾아가서 주의 이름을 불러 가면서 기도해 주기를 바랍니다. 이런 영적인 사역을 장로님들이 감당해 주시길 바랍니다. 그런 기도를 하자면 성령으로 말미암은 신유의 은사를 받으면 좋겠지요. 우리 교회의 교우들은 병든 자가 집에 있으면 당회원들을 초청하여서 기도 부탁을 하고 예배를 드려 달라고 부탁하기를 바랍니다. 꼭 담임 목사에게만 부탁하지들 말고요. 장로님들이 장로의 권위를 세워 나갑시다. 우리 교외의 장로님들은 충분히 그런 신유의 역사를 만들 수 있는 믿음이 있는 분들이라고 확신합니다. 우리 교회 전체는 이런 신유의 은사와 믿음의 기도라는 우산 속에 놓여 있기에 우리 주님께서 장로님들이 병든 자를 위하여 기도할 때에 들으십니다.


18.10.30 아이들과 함께하는 시간이 늘수록, 생각했던 대답과 다른 아이들의 생각에 놀랄 때가 많다. 으레 어른들이 아이들을 통해 세상을 배우게 되었다는 말처럼, 나 또한 아이들의 말을 통해 내 안에 내재한 편견을 깨닫고 세상을 배우는 것이다. 결코 ‘나는 그렇지 않을 거야’라는 생각을 가지고 자랐지만, 어느새 세상과 타협하고 자연스레 사회에 녹아든 나 자신을 발견할 때면 갑자기 뒷통수를 맞은 듯 마음이 아리다. 그리고 최근에는 10살 작가 전이수의 작업을 보며 이런 감상을 느꼈다. 위로 얼마전 강아지 한 마리가 저희 집으로 왔어요. 그 강아지와 놀다보니 그 강아지가 내 옆에 있기만해도내게 큰 위안이 된다는 것을 알게 되었어요. 이 그림은 제가 아직 어려서 직접 다른 사람들을 도와주진 못하지만마음으로라도 위안이 되고 싶은 마음에 그리게 되었어요.제가 사람보다 엄청 큰 개가 되어서 곁에서 말없이 지켜주고 싶어요.모든 힘들어하는 사람들을 위해서& 0 Read more


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2009년 경주 쪽샘 C10호 목곽묘 발굴조사 중에 발견된 말 갑옷(馬甲, 전투에서 말의 보호를 위해 착용된 갑옷)은 도굴되지 않은 상태의 완전한 형태를 갖춘 채 출토되어 세간의 큰 주목을 받았다. 말 갑옷은 목곽 바닥에 서쪽에서 동쪽방향으로 목·가슴부분, 몸통부분(130cm×100cm), 엉덩이부분 순의 완전한 형태로 정연하게 깔려있었으며, 재갈, 안장, 등자(鐙子, 발걸이) 등 관련 유물까지 함께 수습되어 신라의 기마문화를 온전히 이해하는 자료가 되었다.
국립경주문화재연구소는 2009년 발굴조사 당시 이례적으로 고고학 조사와 병행해 740매에 이르는 말 갑옷의 보호를 위한 응급 보존처리를 현장에서 동시에 진행해 화제가 되기도 했다. 온‧습도 유지와 내부오염 방지를 위한 임시 가건물을 설치했으며, 냉난방 등 공조시설을 마련하여 최대한 일정 온도가 유지되도록 노력하였다. 주위 토양에 10~30cm의 냇돌(냇바닥에 오랜 시간 있으면서 물살에 다듬어진 돌)이 포함되어 있다는 사실을 확인하면서 말 갑옷의 온전한 수습을 위해 사전에 이와 비슷한 성분의 토양을 대상으로 모의 수습실험을 해보기도 했다. 그 결과 28톤에 이르는 말 갑옷과 주변부 토양을 손상 없이 완벽하게 떼어낼 수 있었다.
발굴조사가 완료된 이후, 국립경주문화재연구소는 약 10년에 걸쳐 말 갑옷에 대한 수습‧보존‧연구를 진행하였고, 이번 보고서는 말 갑옷의 고고학적 출토 상황과 그 조사결과를 종합적으로 담은 기록과 노력의 집약체라고 할 수 있다.
보존과학 연구를 토대로 말 갑옷 표면에 붙어있는 견‧마 등 직물의 종류를 파악하였으며, 더불어 목질 흔적을 토대로 목곽에 사용된 목재가 소나무일 가능성도 확인하였다. 삼국 시대 마갑에 대한 이처럼 상세한 종합보고는 국내에서 처음 이루어졌다. 그리고 말 갑옷과 더불어 말 투구, 말갖춤 일체의 복원에 대한 내용도 함께 담았다. 복원을 위해 그 연결방법과 착장방식에 대해 분석하였고, 함께 출토된 재갈, 안장, 등자 등 말 갖춤 일체를 종합하여 검토하였다.


이번 시즌 공연은 '브로드웨이 42번가'의 역사를 함께 써온 레전드 캐스트 송일국,이종혁, 최정원, 배해선, 전수경, 홍지민, 오소연, 정민, 김호, 임기홍을 비롯해 새롭게 양준모, 정영주부터 김환희, 서경수, 임하룡, 오세준이 함께한다.
스타 연출가 줄리안 마쉬 역에는 이 작품으로 2016년 뮤지컬에 첫 도전한 송일국과 4년 연속 캐스팅된 이종혁, 이번 시즌 새롭게 양준모가 참여한다. 여배우 도로시 브록 역에는 1996년 초연 무대와 2016년, 2017년 무대에 섰던 최정원과 지난 시즌 무대에서 섰던 배해선이 캐스팅됐으며, 지난해 한국뮤지컬어워즈에서 여우주연상을 수상한 정영주가 새로운 도로시로 함께한다.
뮤지컬 배우의 꿈을 키우다 스타가 되는 페기소여 역에는 3년 연속 페기소여 역으로 무대에 오르는 오소연과 신예 김환희가 캐스팅됐다. 줄리안 마쉬가 만드는 신작 뮤지컬의 남자 주인공으로 페기소여를 곁에서 돕는 훈남 빌리로러 역에는 지난 시즌에 이어 정민이 합류하며, 새롭게 서경수가 캐스팅됐다.


메기존스 역에는 초연 멤버, 최다 배역, 최다 출연자 타이틀의 주인공 전수경이 함께하며, 지난 시즌 메기존스로 변신해 관객들의 사랑을 받은 홍지민이 이름을 올렸다. 버트베리 역에는 김호와 임기홍이 참여해 극의 활역을 불어넣을 예정이다.
도로시의 마음을 얻기 위해 공연에 자본금을 지원하는 투자자이자 순진무구한 사랑꾼 애브너딜런 역에는 데뷔 42년차 코미디언이자 배우로 활동하는 임하룡과 '아이다'의 오세준이 새롭게 합류한다.
1996년 국내 초연 이래 24년간 변함없는 사랑을 받아온 '브로드웨이 42번가'는 1980년 뉴욕 윈터가든 극장 초연 이후, 5,000회 이상 공연, 1980년 토니상 최우수 작품상과 안무상을 수상, 1996년 국내 초연 이후 한국뮤지컬 1세대부터 3세대에 이르기까지 많은 스타들을 배출한 작품이다. 재즈풍의 경쾌한 스윙 음악과 그루브가 살아 숨쉬는 탭댄스의 중독적인 리듬감, 화려한 단체군무 퍼포먼스가 특징이다.
제작사 CJ ENM은 “'브로드웨이 42번가'에는 공연 한 편이 무대에 선보여지기까지의 모든 과정이 살아 숨쉬는 리듬과 함께 생동감 있게 담겨있다. '뮤지컬의 바이블’로 손꼽히며 국내에서만 24년의 역사를 지닌 이 작품의 본질적인 힘과 메세지가 공연계에 활기를 불어 일으키고 관객 분들에게 희망의 에너지를 선사할 수 있도록 끝까지 최선을 다해 준비하겠다"고 전했다.


각종 뮤직페스티벌 무대가 이 달 6월부터 8월까지 관객들을 기다리고 있다. 워터파크 뮤직페스티벌, 해외 유명 뮤직페스티벌의 한국공연 같이 그 모습도 더욱 진화됐다. 한층 폭넓어진 ‘2012년 뮤직페스티벌’의 세계를 미리 들여다보노라면 음악 팬들의 가슴은 절로 설렌다. 내게 맞는 공연장을 찾아 뜨거운 여름, 음악의 열기 속으로 빠져보자.
회사원 김신애(29·일산구 일산동)씨는 2007년 ‘인천 펜타포트 락페스티벌’에 처음 참가했다. 그 후로 매해 2?3개의 뮤직페스티벌을 찾아 다니며 여름을 보내고 있다. 김씨는 콘서트보다 더욱 다양하고 자유롭게 음악을 즐길 수 있다는 점을 뮤직페스티벌의 매력으로 꼽는다. 또 그는 “더 많아진 뮤직페스티벌 소식에 어떤 공연을 가야 할 지 고민이다”라며 “요즘은 중년 부부나 가족을 동반한 관람객도 많이 늘었다”고 덧붙였다.


뮤직페스티벌에 참여하고 싶다면, 자신의 성향에 맞는 공연을 찾는 게 우선이다. 김 팀장은 “공연마다 관객 타깃이 모두 다르기 때문에 먼저 자신의 음악 취향을 살펴야 한다” 며 “다음으로 공연자에 대해 알아보고 페스티벌을 선택하라”고 조언했다.
아직 뮤직페스티벌 초보자이거나 팝, 가벼운 음악 정도를 즐겨 듣는 정도라면 맛보기로 '여수오션 뮤직페스티벌'이 적당하다. 여수엑스포를 기념해 열리는 이번 행사는 ‘여수 밤바다’를 배경으로 김창완밴드, 이문세,들국화, 윈터플레이, 바우터 하멜, 조 브룩스가 무대에 선다. 팝, 록, 힙합, 재즈 등 다양한 장르의 음악을 감상 할 수 있음은 물론, 거리 곳곳에 부대행사가 있어 어린이를 동반한 가족 나들이로도 안성맞춤이다.
캠핑을 즐기는 가족이라면 춘천 남이섬에서 열렸던 ‘레인보우 아일랜드 뮤직&캠핑’을 욕심 낼만했다. 지난 주말 행사를 마쳤는데, 캠핑을 좋아하면서 대중적인 음악을 즐기는 이들이 많이 찾았다. 올해는 제이슨 므라즈의 공연 때문에 표가 일찌감치 매진됐다. 아쉽지만 올해 행사가 끝나 내년을 기약해야한다. 뮤직페스티벌 초보자에게는 가을에 열리는 자라섬 재즈페스티벌도 추천할 만하다.
록이나 헤비메탈과 같은 사운드가 큰 음악까지도 소화할 수 있다면 인천 펜타포트락페스티벌과 지산밸리 록페스티벌로 눈을 돌려보자. 둘 다 2박3일 일정으로, 별도의 캠핑존이 설치돼 있어 여름휴가 기분을 만끽할 수 있다. 공연 외에 다양한 부스에서 체험행사가 열린다. 놀 거리가 많아 지루하지 않고 뮤직페스티벌다운 감성이 행사장 전체에 녹아있다.
올해 처음 개최되는 ‘슈퍼! 소닉’은 서울 도심 한복판에서 열리는 게 특징이다. 아시아 최대 록페스티벌인 일본 ‘서머소닉 페스티벌’의 한국판으로 올림픽공원에서 실내 공연과 야외 공연이 함께 있다. 원하는 뮤지션의 공연만 선택해서 관람할 수 있는 것도 장점이다.
클럽과 힙합, 하우스 음악, DJ 공연을 즐긴다면 워터파크에서 열리는 ?서머웨이브 페스티벌?이나 ?울트라 뮤직페스티벌? 소식이 반가울 것이다. 서머웨이브 페스티벌은 캐리비안 베이에 수상무대를 마련해 트렌디한 음악을 즐기도록 했다. 수영복을 입은 채 발을 물에 담그고 음악을 듣다 보면 여름 더위를 잊게 된다.
울트라 뮤직페스티벌은 세계 최고 일렉트로니카 페스티벌로 이번에 처음 한국에 선보인다. 미국 마이애미·뉴욕, 스페인 이비자, 브라질 상파울로 등 6개국에서 개최되며 수많은 관객을 동원한바 있어 벌써부터 기다리는 팬들이 적지 않다.


검찰은 안씨의 구속 시점인 지난해 4월 17일 기준 5억여원에 달하는 216 비트코인에 대해 안씨가 회원들로부터 사이트 이용료 등으로 받은 것으로 보고 몰수를 구형했다. 몰수는 범죄행위와 관련한 물품과 금액을 국고에 귀속시키는 조치다.
1심은 “비트코인은 현금과는 달리 물리적 실체 없이 전자화한 파일 형태로 돼 있어 몰수하는 것이 적절치 않다”며 검찰의 몰수 구형을 기각했다.
반면 2심은 “물리적 실체 없이 전자 파일 형태로 돼 있다는 사정만으로 재산적 가치가 인정되지 않는다고 단정할 수 없다”며 “또 비트코인은 거래소를 통해 거래가 가능하며, 재화와 용역을 구매할 수 있어 수익에 해당한다”고 밝혔다. 다만 검찰이 압수한 216 비트코인 중 범죄수익으로 볼 수 있는 191 비트코인으로만 한정했다. 안씨가 구속된 무렵인 지난해 4월 17일 기준 216 비트코인의 가치는 약 5억원이었지만, 2심 판결이 난 지난 1월에는 약 25억원이었던 것.
대법원도 2심과 같이 몰수가 가능하다고 판단, 비트코인의 재산상 가치를 인정한 항소심 판결에 손을 들어줬다.
외신과 전자신문에 따르면 지난 3월 19일부터 20일까지 아르헨티나 부에노스 아이레스에서 열린 G20 재무장관‧중앙은행장 회의에서 각 국은 가상화폐를 사실상 가상자산으로 규정했다. 다만 외부 여론을 의식해 오는 7월까지 각국이 별도 자산 규정안을 만들기로 했다.
G20은 자금세탁과 테러 자금 조달에 대항하기 위해 설립된 재무대책특별위원회(FATA) 기준을 가상자산에 적용, 자산 개념으로 리스크를 감시하고 다국 간 대응책을 공유하겠다는 방침이다. 가상화폐를 자산으로 규정하면 각국은 가상화폐 규정을 제정하고 표준화할 수 있다. G20 회의 이후 캐나다 등 여러 국가에서 가상화폐 진흥 대책을 내놓고 있지만, 그동안 한국은 투기‧우려 단속에 초점이 맞춰져 갈라파고스가 될 위기에 처했다는 시각이 우세했다.


빈기범 명지대 경제학 교수는 대법원 판결에 대해 당연한 결과라는 의견이다. 빈 교수는 “가상화폐가 가진 어떤 실질적인 가치를 인정 받아가는 과정이라 본다”고 말했다. 이어 “판결 후 몰수한 비트코인을 정부가 어떻게 보관할지 지켜봐야 한다”며 “정부에서 몰수한 비트코인을 보관하기 위해 거래소 계좌를 만든다면 큰 이슈가 될 것”이라고 덧붙였다.
장호규 충남대 경영학 교수는 “현재 경제활동은 대부분 온라인 상에서 이뤄지지만, 우리나라는 보고 만질 수 있어야만 재산이라는 인식이 강하다”며 “시간이 갈수록 거래할 수 있는 모든 것을 재산으로 보는 방향으로 갈 것”이라고 내다봤다.
다만 기존의 법 제도 안에서 비트코인이 자산으로 바로 적용되지는 않을 것으로 보인다. 박제형 법무법인 바른 변호사는 “활용 인프라가 부족하기 때문에 대법원에서 비트코인을 경제적 가치가 있는 재산으로 보고 몰수를 결정했다고 해서 비트코인을 개인 간 손해배상, 위자료 등 일상적인 거래관계에 적용하기에는 시기상조라고 판단한다”고 말했다.


한국가족보건협회 대표인 김지연 약사가 지난해 10월 서울 서초구 사랑의교회에서 열린 ‘가을 특별새벽부흥회’에서 동성애를 옹호·조장하는 법안의 문제점을 설명하고 있다. 한가협 제공
1990년대 약학대를 다닐 때 위생 약학 수업시간에 ‘이질은 이제 유행이 끝나가는 전염병’이라고 배운 기억이 난다. 이질은 피가 섞인 설사 등을 포괄적으로 가리키는 용어다. 세균성 이질은 이질균에 의한 장감염증으로 지속적인 설사, 복통 등이 주로 나타나는 제1군 법정 전염병이다. 심할 경우 경련이 일어나고, 합병증으로 독성 거대결장, 직장 탈출증 등이 나타난다.
이질은 대변처리 시설이 미비한 개발도상국 전염병으로 불린다. 즉 위생적인 대변처리 시설이 부족하고 상하수도 시설이 구축되지 않은 나라에서는 대변에서 유래한 각종 세균이 끓이지 않은 물이나 손을 통해 쉽게 옮겨지고 이에 따른 관련 전염병이 쉽게 유행하게 된다는 의미이다.
이질은 장티푸스 콜레라 등과 함께 대변 유래 질환(fecal-oral contamination)으로 분류된다. 내과 의사들의 교과서라 불리는 ‘해리슨 내과학’은 역사 속에서 이질의 유행은 전쟁 중 포위된 도시 주민, 성지순례자 집단, 난민 캠프 등 위생 상태가 열악한 집단에서 주로 발생했다고 설명한다. 씻기도 힘들고 대변의 위생 처리도 어려운 상황에서 이질과 같은 대변에 기인한 감염에 취약할 수밖에 없다는 것이다. 이질은 10개 정도의 적은 세균으로도 감염을 일으키기 때문에 한번 유행하면 다른 설사병보다 그 전파력이 강하다.
그러나 정화조의 등장으로 위생적인 분변 처리가 가능해지고, 상하수도 시설 보급, 비누와 항생제가 상용화됨에 따라 이질 환자는 급격하게 감소했다. 특히 위생 인프라가 잘 구축된 선진국에서는 이질 감염사례가 대폭 줄어들고 있었다. 그러나 이런 흐름에 역행하여 미국 영국 일본 등 선진국에서 다시 이질이 유행하며 보건당국을 긴장시키기 시작했다. 남성 동성애자들을 중심으로 한 이질 재유행이 보고되기 시작한 것이다.
미국 영국 등 보건당국은 남성 동성애자들이 가지는 성행위 특징상 대변에서 유래한 각종 세균이 입으로 들어가는 위험천만한 상황에 놓일 확률이 높다고 경고했다.
남성 동성애자 집단에서 이질이 유행해 보건당국을 긴장시킨 대표적인 사건은 바로 1974년 미국 샌프란시스코 이질 유행 사건이다. 이후 2001년 10월에도 샌프란시스코에서 남성 동성애자 사이에서 세균성 이질 유행이 추가로 보고됐다. 그해 12월 독일의 베를린에선 이질이 남성 동성애자 사이에서 유행했다.
캐나다의 브리티시컬럼비아주, 호주 시드니에서도 이질이 남성 동성애자 사이에서 유행했다. 이들 도시의 공통점은 동성애자 비율이 다른 도시에 비교해 높다는 것이다. 1999년 이후 미국 캐나다 일본 유럽에서 발생한 이질은 대부분 남성 동성애자에 의한 것이었다고 유럽의 질병 조사 기관인 유로서베일런스가 보고하고 있다.
엎친 데 덮친 격으로 최근에는 남성 동성애자의 이질 중 상당수가 항생제에 내성을 띠게 되어 기존 이질균을 죽이는데 유효하던 항생제가 더 이상 듣지 않는 경우까지 생겨나고 있다. 이에 미국 질병관리본부는 내성을 가진 이질균을 막기 위해 홈페이지에 이질 예방 팸플릿까지 게시하고 나섰다.
상황이 이렇다 보니 ‘캘리포니아 건강경고네트워크 샌디에이고’는 일단 남성 동성애자가 설사하면 이질이 아닌지 고려해야 한다고까지 경고하고 있다. 특히 ‘남성 동성애자는 이질균에 감염되지 않기 위해 구강-항문 접촉을 자제하고, 성기와 항문, 성기구, 손 등을 잘 씻으라’고 경고하고 있다.
영국의 보건당국이 남성 동성애자들을 대상으로 이질 예방 캠페인을 벌였다는 사실을 아는 사람은 그리 많지 않다. 영국 공중보건국은 2014년부터 남성 동성애자와 남성 양성애자 사이에서 이질이 돌고 있음을 알리고 이들에게 이질 감염의 위험성을 알리는 캠페인을 시작한다는 보도자료를 내놓았다. 영국 공중보건국은 2014년 1월 ‘게이와 양성애자 사이에서 유행하고 있는 이질’이라는 보고서를 통해 2013년에만 200명 이상의 런던 남성들에게 이질이 전염되고 있다고 구체적으로 경고하고 접촉을 피하고 청결할 것을 강조했다.
그러나 미국 질병관리본부는 단순히 손을 잘 씻는 것만으로는 한계가 있다고 판단했다. 남성 동성애자의 이질 감염을 막기 위한 실질적인 방법으로 덴탈댐과 고무장갑을 사용하라는 안전수칙까지 명시했다. 덴탈댐은 치과 치료 때 물질이 목구멍 안으로 넘어가는 것을 막는 의료기구다.
보건 당국은 이성간 성관계하는 일반인들에게는 고무장갑을 끼고 성관계하라고 경고하지 않고 있다. 이런 경우 동성애를 지지하는 사람들은 “왜 남성 간 성관계를 할 때 고무장갑을 끼고 하라고 하느냐, 이질은 성적지향과는 아무 상관이 없다”고 항변할 수도 있다. 혹은 “모든 남성 동성애자가 100% 이질에 걸리는 것도 아닌데 남성 동성애자들이 성관계할 때에 고무장갑을 끼고 하라는 보건적 경고는 성 소수자에 대한 인권 침해”라고 주장할 수도 있다. 그러나 그런 주장이 국민을 이해시킬 수 있을지는 의문이다.


색다른 야간 풍경을 비롯해 역사가 숨 쉬는 문화재와 다양한 공연이 어우러지고 천년고도의 정취가 한껏 묻어나는 특색 있는 야간문화행사인 ‘경주 문화재야행’ 2차 행사가 오는 16일부터 17일까지 이틀간 경주 교촌한옥마을에서 펼쳐진다.
특히 지역의 공예인들이 참여하는 공예품 전시․판매 및 체험 행사에 참여할 수 있는 ‘교촌아트마켓’이 열리며, 야행에 어울리는 교촌 전통 먹거리 야식으로 교촌한옥마을 일원에서 코와 혀를 유혹하는 푸짐한 먹거리를 체험 할 수 있다.
경주 야경의 필수 코스, 동궁과 월지
왕릉과 조명의 조화, 첨성대 동부사적지 & 꽃 단지
세상 어디서도 볼 수 없는 장관, 월정교
도심 야간투어 명소, 봉황대뮤직스퀘어 & 프리마켓 봉황장터


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메이는 이날 성명을 내고 “내가 이 업계에서 오래 활동하는 이유는 평소부터 자기표현에 관심을 갖고 있기 때문이다. 동시에 사람들이 행복하고 건강하게, 또 자신의 모습 그대로 자신감을 갖고 살아갈 수 있도록 돕는 것이 영양사인 내 역할이라고 생각한다”고 밝혔다. 메이는 최근 자신의 소셜네트워크서비스(SNS)에 “모델로 계속 활동하는 것이 나의 꿈이다. 이제부터 시작”이라고도 했다.
자신의 인스타그램에 커버걸 모델이 된 사실을 알린 메이 머스크. 메이는 "세 아이와 10명의 손주들이 모델에 발탁된 공식 발표가 있은 오늘까지 비밀을 지키느라 힘든 시간을 보냈다. 69세에 커버걸 모델이라니 누가 상상이나 했겠느냐"고 썼다. [인스타그램]
15살에 모델로 데뷔해 50년 넘게 현역으로 활동하고 있는 메이는 영양학·과학분야에서 2개의 석사학위를 취득했다. 자신의 회사를 설립해 영양사로 45년간 활동하기도 했는데, 페이팔과 전기차업체인 테슬라 모터스, 스페이스X의 창업자인 일론 머스크(46)의 어머니이기도 하다. 어린시절 왕따를 당했던 아들의 창의력을 발굴해 최고경영자(CEO)로 성장시킨 일화로 유명하다.
싱글맘으로 억척스럽게 세 아이를 키운 메이 머스크. 왼쪽부터 테슬라와 스페이스X 창업자인 일론, 메이, 둘째아들 킴벌, 딸 토스카. 세 자녀 모두 자신의 분야에서 성공한 삶을 살고 있다. [인스타그램]
1969년에 미스 남아공 최종 엔트리에까지 이름을 올렸던 메이는 70년 엔지니어인 에롤 머스크와 결혼했다. 일론을 비롯해 삼남매를 낳아 길렀으나 10년만에 남편과 갈라선 뒤 자신의 원래 고향인 캐나다로 이주했다. 싱글맘이었던 메이는 캐나다에서 세 자녀를 혼자 억척스럽게 길렀다고 한다. 현재 둘째 아들 킴벌(45)은 벤처캐피털리스트이자 식당을 8개나 소유한 CEO이며, 딸 토스카(43)는 주목받는 영화감독이다. 그는 종종 “열정적으로 자신의 일을 하는 엄마의 모습을 보여주는 게 아이들에게는 좋은 자극이 된다”고 말한다.
은발과 눈가 주름을 감추지 않는 메이의 당당한 모습은 시니어 세대의 변화를 상징적으로 보여주곤 한다. [인스타그램]
메이는 모델에서 영양사로, 또 상담사로 자신의 활동영역을 넓혀나갔다. 켈로그의 스페셜K 시리얼과 타임지 등 다양한 제품과 매체의 표지모델로도 얼굴을 알렸는데, 지난 8일엔 뉴욕 맨해튼 스카이라이트 클락슨 스퀘어에서 열린 한국 패션디자이너들의 무대인 ‘컨셉 코리아’ 런웨이에도 섰다.
가수 케이티 페리가 모델로 나선 커버걸 광고. 커버걸은 창사 이후 줄곧 젊고 발랄한 모델을 기용해왔다. [중앙포토]
1963년 창업한 커버걸은 같은 이름의 잡지도 발행하고 있는데, 창업 당시 16살이던 모델이자 배우 제니퍼 오닐을 모델로 내세워 젊은이들을 겨냥한 공격적인 마케팅을 폈다. 이후에도 드루 배리모어와 소피아 베르가라, 테일러 스위프트 등 젊은 할리우드 셀렙들을 제품의 얼굴로 썼다. 최근엔 가수 케이티 페리, 배우 젠다야 콜먼 등이 홍보모델 명단에 이름을 올렸다.


이런 커버걸이 최근 미용업계에 던지고 있는 화두는 다양성이다. 커버걸은 지난해 1월 17세의 남자 고등학생 제임스 찰스를 광고 모델로 뽑아, 화장품 모델은 여성의 전유물이란 편견을 깼다. 이어 지난해 11월엔 20만여명의 팔로워를 둔 무슬림 유튜브 스타 누라 아피아(25)를 광고탑에 발탁했다.
커버걸의 우콘와 오조 부사장은 “메이 머스크는 시대가 변해도 아름다움을 유지하는 사람”이라고 찬사를 아끼지 않았다. 그러면서 “메이는 자신의 길을 개척하고, 새로운 가능성을 찾아내는 여성이다. 업계가 만들어낸 ‘모델상’에 머무르지 않고 다양한 ‘진정한 아름다움’을 가진 많은 사람들의 길을 개척해줄 인물이다. 그 누구도 그녀를 멈추게 하지 못한다. 메이는 이제 막 우리와 출발할 채비를 시작했다”며 메이를 발탁한 배경을 설명했다.


부산의 도경사에서 이색인등을 만들고 다는 스님을 만나 보았습니다. 색깔에 따라 오행의 의미를 담고 오시는 불자들이 그러한 복을 받길 염원하시는 스님이시더군요. 스님은 오시는 신자들에게 하나 같이 점을 바주셨습니다. 물론 점이라는 것이 맞을 수도 틀릴 수도 있지만 오시는 분들을 위한 그정성에 그 누가 고마워하지 않을까요. 5가지 색깔 인등에서 눈 때지 못한 ...
부산의 도경사에서 이색인등을 만들고 다는 스님을 만나 보았습니다. 색깔에 따라 오행의 의미를 담고 오시는 불자들이 그러한 복을 받길 염원하시는 스님이시더군요. 스님은 오시는 신자들에게 하나 같이 점을 바주셨습니다. 물론 점이라는 것이 맞을 수도 틀릴 수도 있지만 오시는 분들을 위한 그정성에 그 누가 고마워하지 않을까요. 5가지 색깔 인등에서 눈 때지 못한 하루 였습니다.


남북 정상회담이 성과를 거둔 후 평화와 번영에 대한 기대감이 절정에 이르고 있다. 6.12 북미 회담으로 북한의 완전한 비핵화가 확증되고 이어 북미 수교까지 결실한다면 한반도의 종전과 평화는 현실이 될 것이다. 이러한 일련의 정치 외교적 급변 과정 속에서 한국 교회가 받은 충격도 작지 않다. 그것은 한편으로는 감격이요 또 다른 편으로는 현실적 숙제를 풀어야 하는 강한 부담이다. 그 숙제 중의 하나가 북한 선교에 대한 응전의 방식일 것이다.
주목할 점은 북한이 개혁 개방 정책으로 전환하더라도 선교적 측면에서 특별히 더 수월해진다거나 긍정적 반대 급부를 안겨 준다는 보장이 없다는 것이다. 다수의 전문가들의 예측에 의하면 북한은 최소한 두 가지의 개방안 중 택일을 하리라 본다. 즉, 중국식과 베트남식 개방이다. 중국식 개방은 어느 정도의 정보 통신과 이동과 시장 경제의 활성화 등 비정치적 자유를 허락하는 것이다. 베트남식 개방도 경제적인 면에서의 시장 경제의 도입과 활성화를 지향하되 사회주의 체제의 공고함을 더욱 유지하려는 것이다.
결국 이 둘의 동일한 요점은 사회주의 체제의 포기는 결코 없다는 전제이다. 북한이 미국에 원하는 첫째 요건이 북한 체제의 인정과 안전 보장임을 상기할 때 그들의 개방은 공산당 일당 정권의 견고한 통제 안에서 경제 발전을 이루려는 것임이 분명하다. 그러므로 개방을 추구한다는 북한 정권이 그동안 사회주의 체제 속에서 정치적 이유로 통제해 왔던 종교 분야의 족쇄를 쉽게 풀지는 않을 전망이다.
중국을 생각해 보자. 데탕트의 기류 속에서 1972년 닉슨의 중국 방문, 1979년 미중 수교 이후 덩샤오핑에 의한 개혁 개방이 이루어졌으나 중국의 종교 정책은 사회주의 이념 안에서 더 정교하게 기독교회를 통제하였다. 서방에 대한 유화적 몸짓의 일환으로 세운 삼자교회를 통해 얼마간의 종교의 자유를 허용한 듯해도 그것은 정부의 공인을 받아야 한다는 단서에 걸려 있다. 지금도 논란 중이지만 삼자교회를 온전한 중국 교회라고 인정하기에는 신앙과 양심의 자유에 제약이 많은 것이 사실이다. 그것은 가정교회에 대한 중국 당국의 지속적인 탄압을 통해서 확인된다. 2018년 1월에 중국 산시성의 가정교회 진덩탕 교회당이 당국에 의해 폭파 철거된 사건이 있었다. 아무런 사전 통지나 동의 절차 없이 저지른 문화혁명기 같은 구태적 만행이었다. 중국은 올 2월 1일부터 모든 종교에 대한 통제를 강화하는 종교 사무 조례를 시행하였다. 지하 교회와 가정 교회에 대한 전면 탄압의 가능성이 제기되는 실정이다.
베트남의 경우도 1995년 미국과 적대 관계를 청산하고 수교한 이후에 공산주의 체제를 유지하면서 시장 경제의 개방 정책을 실행 중이다. 동시에 외형적으로는 종교의 자유가 있지만 극히 제한적이며 선교 자체가 불법인 나라이다. 2018년 1월 1일부로는 신앙과 종교에 대한 새로운 법이 발효되었다. 모든 종교 단체와 종교 활동을 정부에 신고, 승인받도록 요구한 것이다. 특별히 기독교회는 감시와 규제의 대상이다.
이들 국가들이 개혁 개방을 추구하면서도 유독 기독교회를 교묘히 탄압하는 것은 당연히 체제 수호 때문이다. 인간 존엄성과 평등주의, 박애심을 담지한 기독교 사상은 민주주의와 연관되어 유물론적 사회주의와 일당 독재에 대한 충성심의 변질을 초래할 가공의 파급력을 가진 것으로 늘 의심의 대상이 된다.
따라서 북한이 비핵화를 확증하고 남북 평화 체제가 정립되면 중국식이든 베트남식이든 개혁 개방을 실행할 것인데 경제와 문화 분야의 교류와 협력은 하더라도 종교에 관한 한 기존의 억제책을 고수할 것임을 내다볼 수 있다. 이런 전제로 보면 평화 체제 속에서의 북한 선교는 조금은 더 면밀한 태스크 포스를 준비할 필요가 있다. 남북이 자유롭게 왕래할 수 있는 단계에 이른다 해도 실제적 종교의 자유가 쉽게 주어지진 않을 것이다. 그래서 더욱더 지혜로운 전략이 필요하다는 것이다.
지금까지는 대부분 탈북자들을 돕고 통일 시대에 선교 일꾼으로 투입한다는 전략이었다. 그 일도 계속해야 하겠지만 통일은 좀 더 멀리 내다볼 일이고 당장 평화 체제 아래서의 선교는 어떻게 할 것인지 재정립이 필요하다. 복음 전도야 언제나 할 일이지만 이제는 선교를 전면에 내세우는 전략보다는 섬김과 봉사를 통해 북한 사회 곧 동포들에게 어필하는 것도 좋지 않겠는가. 그동안 국내 58개에 달하는 대북 협력 민간단체를 통해 많은 시도들이 있어 왔지만 남북 정세의 변화에 따라 너무 가변성을 지닌다는 약점이 병존했다.
이제 평화 체제로 정세가 안정이 되면 교회도 민간의 차원에서 협력하며 좀 더 많이 섬기고 봉사하는 일로 접근해 가는 방식을 준비했으면 한다. 예컨대 정부가 남북 협력으로 북한의 산림녹화 사업을 먼저 실시한다고 하니 그런 일에 교회가 실제적으로 도울 일은 없는지 생각해 보고 여느 때처럼 교육과 의료, 의약품 지원 등에도 봉사하는 길을 더 모색해 보기를 바란다. 교회에 대한 좋은 인식이 편만해지면 비록 개방 이후 북한 당국의 통제가 지속되고 강화되더라도 마음속의 감동까지 지울 수는 없기 때문이다. 아무쪼록 이 격변기에 한국 교회는 더욱 기도하며 북한 선교의 현실적 구체적 로드맵을 준비하기를 바란다.


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하기시작했다. 프로그램에 넣을 내용에 대한 정보를 수집하는 한편, 120개 고등학교의 학 생 2천 명에게 다음의 두 가지 질문을 던졌다. 자신이 현재 안고 경기출장 마사지 있는 문제나 앞으로 부딪치게 될 여러 문제들을 해결하는 데 도움이 되는 섹시 자신감 넘치는 미녀 경기출장 마사지 강서구 출장안마만족 교육 프로그램을 고등학교 과정에서 만든다면, 나 자신은 어
이되었다) 93. 말, 침팬지, 치타, 오셀롯(표범 비숫한 시라소니), 코요테를 키워 볼 것(아직 침팬지와 치타 가 남았음) 94. 발리 섬의 장례 의식 참관 95. 아마츄어 햄 무선국의 회원이 될 것 96. 자기 소유의 천체 망원경 세우기 97. 저서 한 섹시 자신감 넘치는 미녀 경기출장 마사지 강서구 출장안마만족 권 갖기(나일 강 여행에 관
무실로 소집했다. 그는 차트를 세워 섹시 자신감 넘치는 미녀 경기출장 마사지 강서구 출장안마만족 놓고 맨 위에 글씨로 3자 세 개를 썼다. 그러고 나서 간부들에게 말했다. "우리가 3시간짜리 방송으로 지금부터 3일 만에 3백만 달러를 모금하고 싶지 않습니까? 그래서 그 돈을 배리 마을 주민들에게 주는 겁니다." 갑작스런 제안에 실내엔 침묵만이
사람이말했다. "저는 당신 친구가 보내서 왔습니다. 당신에게 도움이 필요하지만 당신이 어 떤 도움도 거절하리라는 걸 알고 저를 대신 보낸 섹시 자신감 넘치는 미녀 경기출장 마사지 강서구 출장안마만족 겁니다. 즐거운 추수감사절이 되시길 바랍니다." 그러자 아버지가 말씀하셨다. "안 됩니다. 난 이런 걸 받을 수 없소." 하지만 그 낮선 사람은 상
텔을수년 동안 운영해 왔소. 그 동안 나는 수건이나 잠옷, 가운, 컵이나 심지어 벽에 걸린 그림까지 훔쳐가는 개를 한번도 본적이 없소. 한밤중에 술이 취해서 섹시 자신감 넘치는 미녀 경기출장 마사지 강서구 출장안마만족 행패를 부리는 개를 쫓아내야 했던 적도 없소. 또 숙박 비를 내지 않고 몰래 달아나는 개를 본 적도 없소. 아무 걱정 하지 마시
은행에서돈을 빌리고 싶어요." 내가 말했다.　"토미, 그게 바로 내가 하는 일이란다. 아이들에게 돈을 빌려 주는 것 말이 다. 그리고 지금까지 모든 아이들이 빌렸던 돈을 갚았지. 넌 그 돈으로 뭘 하고 싶어서 그러니?" 토미가 말했다. "전 여섯 살 때부터 제가 세상의 평화를 섹시 자신감 넘치는 미녀 경기출장 마사지 강서구 출장안마만족 위해
아닙니다.난 다만 여러분에 게 그렇게 하고 싶은가 아닌가를 물었을 뿐입니다." 사람들 모두가 말했다. "그거야 물론 하고는 싶죠." 그러자 보브 템플턴은 333이라고 쓰여진 글자 밑에 크게 T자로 섹시 자신감 넘치는 미녀 경기출장 마사지 강서구 출장안마만족 금을 그었다. 한쪽에다 그는 이렇게 썼다. '그것이 불가능한 이유' 다른 한쪽에는 이렇게
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경기도재활공학서비스연구지원센터(이하 센터)는 아름다운재단과 함께 장애아동을 위한 친환경 DIY보조기기를 지원한다고 지난 25일 밝혔다.8세 미만의 소아·청소년 뇌병변 장애인들을 대상으로 실시한 조사에 따르면 응답자 중 89%가 자세보조기기가 필요하다고 응답했다. 자세보조기기를 보유하지 않은 이유는 가격이 비싸서가 전체의 52.2%로 나타났다. 자세보조기기를 보유하고 있음에도 사용하지 않는 이유는 작아져서가 44.7%로 장애아동·청소년의 자세보조기기를 지속적으로 교체할 필요가 있다고 조사됐다. 성장에 따라센터는 이러한 이유로 2018


한국조혈모세포은행협회 부산·울산·경남지역 기증자 동호회인 ‘부울경 징검다리’ 회원들이 조혈모세포 기증활성화를 위해 지난 17일 부산에서 열린 ‘KNN 환경마라톤 대회’에 참가해 10km를 완주했다. 이번 마라톤 대회에 참가한 부울경 징검다리는 한국조혈모세포은행협회를 통해 생면부지의 혈액암 환자에게 자신의 조혈모세포를 기증한 실제 기증자들의 모임이다. 마라톤 대회에 참가한 많은 시민들에게 조혈모세포 기증의 중요성을 알리는 한편, 조혈모세포를 기증한 후에도 기증 전과 변함없이 건강한 삶을 영위하고 있음을 알리고자 참가했다. 한국조혈모세


건국대학교 연구팀이 B형 간염 바이러스의 현존하는 최강 치료제인 테노포비어를 무력화시키는 내성 돌연변이 바이러스를 처음으로 발견하고 약제 내성 원리를 규명했다고 지난 13일 밝혔다. 김균환·박은숙 건국대 의학전문대학원 교수 연구팀은 이정훈 서울대 교수 연구팀과 공동으로 테노포비어에 대한 내성 바이러스를 환자로부터 분리 동정하고, 약제 내성 원리를 규명했다. B형 간염 바이러스(HBV)는 만성 간염, 간경화, 간암을 일으켜 사망에 이르게 하는 주범으로 전 세계적으로 약 4억명이 감염돼 있다. 테노포비어는 현재까지 가장 강력한 만성 B


2014 콘텐츠 해외진출 현지화 지원사업 2차 공고 한국콘텐츠진흥원은 국내 콘텐츠의 해외진출 및 해외시장 경쟁력을 강화하고 전략적 해외시장 진출을 돕기 위하여 아래와 같이 현지화(번역, 더빙, 자막) 지원사업을 시행하고자 하오니 많은 관심과 신청 바랍니다.1．사업목적ㅇ 국내 콘텐츠 수출역량 강화 및 해외진출 확대2. 지원분야ㅇ 애니메이션, 게임(모바일게임 제외), 만화, 출판, 공연 등 해당 콘텐츠에 들어가는 번역, 자막, 더빙 ※ 스마트 콘텐츠, 방송, 모바일 게임은 해당 장르팀에서 수행※ 기타 장르별 완성콘텐츠에 대한 지원여부는 선정평가를 통해 검토함 3.지원내용2014 콘텐츠 해외진출 현지화 지원사업 2차 공고 지원내용표구분세부내용지원규모 신청기업 당 최대 3천만원/ 총 20개 내외 선정지원내역 완성된 콘텐츠에 한하여 번역, 자막, 더빙 지원지원지역 언어권별 제한 없음(영어권, 중어권, 불어권, 스페인어권 등)접수기간 분기별 접수 예정(3월/6월/8월) ※ 예산 소진시까지공고일정 2차 공고 : 2014. 6. 12(목) ～7. 3(목) 15:00까지지원기준 과제별 소요비용의 최대 70%까지 지원1. 수출 증빙이 있는 경우, 3,000만원 내에서 소요 비용의 70%까지 지원(자부담 30%)2. 수출 증빙이 없는 경우, 1,500만원 내에서 소요 비용의 50%까지 지원(자부담 50%)지원방법 협약기간(협약일로부터 2개월) 내에 작업 완료 완성작 평가 후 지원금 일괄 지급기타 협약기간 내 현지화 작업을 완료하여야 함 해당 언어를 사용하는 국가에서의 더빙 등 현지 재제작 업체 활용 가능 수출 증빙용 계약서는 해당 작품, 권리, 기간, 계약금액, 제공사항 등의 계약 사항을 포함하여야 하며,서명이 완료된 Agreement를 제출※ 수출 증빙을 제출할 경우 본 공고에 지원하는 콘텐츠와 언어권에 해당하는 내용만 인정☞ 불인정 예시 : 신청서 내 진출 국가는 일본이나, 과거 중국 계약서 첨부 순수 재제작 투입 비용만 지원※ 현지방문비용, 사전조사비용, 연출료, 인쇄료 등은 지원 대상에서 제외 단가표 내 지원항목 및 기준금액 확인지원내용


8. 유의사항 ◦ 제출된 일체의 서류는 반환하지 않으니 양해 바랍니다. ◦ 본 사업은 본 원의 ‘콘텐츠지원사업관리규칙’, ‘콘텐츠지원사업협약및수행관리지침’, ‘콘텐츠지원사업평가및심의지침’에 의거 하여 수행하며 선정사업자는 관련 규정을 준수하여야 합니다. ◦ 제출된 신청서는 접수 후 신청기업 요청에 의해 임의로 추가 또는 보완될 수 없으며, 일체의 서류는 반환하지 않으니 양해 바랍니다. ◦ 지원대상으로 확정통보 받은 주관기관이라 하더라도, 협약 시 국세․지방세 완납증명서 (주관기관 및 참여기관)를 제출하지 않는 과제는 협약이 취소되오니 양지하여 주시기 바랍니다. ◦ 사업비 사용의 투명성 확보를 위하여, 주관기관은 지원과제와 관련된 자금집행 및 매출현황 등에 대하여 한국콘텐츠진흥 원이 지정한 회계법인에 의해 정기적인 회계감사가 이루어질 수 있습니다. ◦ 한국콘텐츠진흥원은 지원기업이 사업비를 당초의 목적대로 집행하지 않거나 임의로 제작을 중단할 경우, 사업비의 환수와 필요한 제재조치 등을 취할 수 있습니다. ◦ 완성 결과물을 제출하지 못하거나, 지원금의 부당(유용, 횡령 등) 사용, 저작권 분쟁 등 기타 협약의 해약 여건이 발생될 경우, 진흥원은 해당 사업자에게 지원금 전액을 환수할 수 있으며, 또한 향후 진흥원의 지원사업에 지원 불가 등의 제재 조치를 가할 수 있습니다. ※ 상기 공고내용은 사정에 따라 일부 변경될 수 있습니다. [☞ 한국콘텐츠진흥원 지원사업 바로가기]


'영암군 국민디자인단' 12개 팀이 지난 4월 26일 발대식과 함께 가동을 시작했다 한다. 국민디자인단은 공공정책에 '수요자 중심'이라는 서비스디자인 기법을 이용해 정책수요자인 군민과 전문가, 공무원이 함께 현장의 문제점과 개선방안을 찾아가는 혁신 플랫폼이다. 최근 행정서비스 개선분야에서 가장 주목받는 정책서비스 기법 중 하나이지만 도입된 것은 지난 2014년부터이니 그 역사는 꽤 오래됐다. 당시 정부는 서비스디자인 기법을 공공분야에 적용하기 위해 이 제도를 도입했다. 정부 각 부처와 지자체가 국민디자인단을 구성, 운영해 다양한 정책과 서비스를 공동 생산하도록 한 것이다.
군은 지난해 국민디자인단 1개 팀을 구성해 운영한 바 있다. 경찰·소방서·행정기관과 대학교수, 언론인, 주민대표 등 13명으로 국민디자인단을 구성하고 본격적인 활동에 들어가 첫 과제로 오지마을 어르신 지킴이 정책 개발에 나섰다. 오지마을이어서 각종 안전사고 대처가 어려운 금정면 청용·세류·쌍효마을 주민들을 대상으로 현장상황과 주민요구사항 파악에 나섰고, 재난재해 및 생활안전사고 대처방안을 정책에 반영하기 위해 독거노인 가구와 마을경로당을 찾기도 했다. 국민디자인단은 이를 토대로 8차례의 정책회의를 통해 ▲독거노인과 마을 대표 간 비상벨 설치 ▲주민 간 비상연락망 구축 ▲응급상황 대응 매뉴얼 가정 내 부착 ▲폭염 폭설시 안부살피기 ▲경로당 비상약품 비치 등 주민이 원하는 정책을 찾아냈다. 이런 노력은 행정안전부장관상을 수상할 정도로 돋보인 것이었다.
군은 지난해 성과를 토대로 올해는 다양한 계층 참여를 통해 지역의 문제를 진단하고 해결방안을 모색하는 등 영암군만의 특색 있는 정책을 만들어내기 위해 11개 읍·면으로 확대 운영하기로 했다 한다. 이로써 지난해 만들어진 12개 팀 133명으로 된 영암군 국민디자인단이 활동을 시작하게 된 것이다. 이들은 앞으로 매월 1회 이상 회의를 열고, '미세먼지~걱정 끝! 클린 영암' 등 읍·면별 12개의 과제를 토대로 사회문제로 부상하고 있는 문제점에 대해 다각적인 아이디어를 모아 해결방안을 모색할 예정이라 한다. 앞서 지적한대로 국민디자인단은 국민이 정책을 디자인 한다는 취지다. 다양한 계층의 국민이 정책의 기획단계 초기부터 참여해 불편한 정책을 개선하고 필요한 정책은 개발하는 새로운 정책개발 모델인 만큼 그 취지를 제대로 살려내길 바란다. 무엇보다 지난해 매우 좋은 성과를 낸 만큼 경험을 최대한 살려 11개 읍·면 주민들의 실생활에 꼭 필요한 정책을 만들고 시행되게 해야 한다. 지역문제를 주민 스스로 해결하는 전기도 만들기 바란다.


이강인(17ㆍ발렌시아CF)의 스페인 귀화설 논란이 일었다. 대한축구협회가 이강인 선수 부친 등을 통해 귀화를 검토조차 해본 적 없다고 일축하면서다. 국적은 한국 내 뜨거운 감자다. 한국에선 아직 혼혈선수가 월드컵 본선무대를 밟은 적도 없다. 그렇다면, 세계적으론 어떨까?
결론적으로, 만약 이강인 선수가 스페인 대표팀을 선택했더라도 세계적으론 그리 놀라운 일은 아니다. 이번 러시아 월드컵 본선 진출 32개국 참가선수 전원의 출신지를 전수조사한 결과, 대표팀 국적과 다른 곳에서 태어난 선수는 58명으로 집계됐다. 대표팀 국적과 같은 곳에서 태어났지만, 혈통에 따라 대표팀 국적을 취사 선택한 인원까지 합치면 72명에 이른다.


우선 국적에선 출생지와 혈통, 2가지 변수가 있다. 러시아 월드컵 출전 선수 중 대표팀과 다른 국가에서 태어난 인원은 총 52명으로 나타났다. 17개국이다. 현 대표팀 국적에서 태어났더라도, 혈통에 따라 다른 국적을 선택할 수 있었던 선수들도 있다. 예를 들어 독일은 대표팀 전원이 독일 출생이지만, 메수트 외질은 독일과 터키 중 독일 대표팀을 택했고 마리오 고메스는 스페인 대표팀을 택할 수도 있었다. 이런 인원까지 포함하면 국적을 스스로 선택한 선수는 최소 72명에 이른다. 월드컵 본선 진출국 32개국 중 20개국에 해당된다.
바꿔 말하면, 한국처럼 온전히(?) 한 국가로 꾸려진 출전국은 단 12개국에 불과하다. 러시아, 사우디, 이집트, 이란, 페루, 아이슬란드, 스웨덴, 멕시코, 파나마 등이다. 한국의 보수적인 순혈주의 개념으로 본다면, 이미 월드컵은 사실상 국가 대항전이 아니다.


프랑스 대표팀 내에선 골키퍼 스테브 만단다(콩고), 수비수 사무엘 움티티(카메룬)가 있다. 공격수 토마스 르마는 카리브해에 있는 프랑스 해외 영토, 과들루프 출신이다. 특히 만단다는 동생인 파르페 만단다가 콩고 대표팀 소속이다. 형은 프랑스, 동생은 콩고 대표팀을 선택한 것. 둘은 실제로 2008년 프랑스ㆍ콩고 국가대표팀 경기에서 직접 상대하기도 했다. 올림피크 리옹의 대표 공격수인 나빌 페키르는 프랑스에서 태어났지만 알제리 국가대표도 선택할 수 있었다. 실제 알제리 국가대표팀 차출 명단에도 올랐으나, 그는 결국 프랑스를 택했다.
하지만 사실 프랑스가 더 놀라운 건, 자국 대표팀 때문이 아니다. 모로코, 튀니지, 세네갈을 주목해야 한다. 모로코 대표팀의 나빌 엘 자르, 마루안 샤마크, 메흐디 베나티아 3명은 모두 프랑스 태생. 튀니지나 세네갈은 더 놀랍다. 튀니지 대표팀 중 9명이 프랑스 태생인데 그 중 와비 카즈리, 무에즈 하센 등 4명은 유년 시절 프랑스 청소년 대표팀으로 뛰었다. 세네갈에서도 대표팀 중 9명이 프랑스 태생이다. 그 중 음바예 니앙을 비롯, 7명이 프랑스 청소년 대표팀 출신. 튀니지ㆍ세네갈의 러시아 월드컵에는 총 11명의 전 프랑스 대표팀 선수가 뛰고 있는 셈.
하나 더. 아르헨티나 대표팀의 이과인도 프랑스 브레스트에서 태어났다(그가 아르헨티나 시민권을 취득한 건 약 10년 전인 2007년에 이르러서다).


러시아 월드컵 독일 대표팀 중 독일 태생이 아닌 선수는 없다. 하지만 혈통은 각양각색. 특히나 세계적으로 유명한 선수가 다수 포함돼 있다. 제롬 보아텡은 독일인 모친, 가나인 부친 사이에서 태어났다. 안토니오 뤼디거의 부친은 독일인, 모친은 시에라리온 인이다. 메수트 외질, 일카이 권도안은 모두 터키계 독일인. 외질은 독일, 터키 대표팀 모두 출전 가능했지만 독일을 택했다. 외질은 이슬람교도로 경기 전에도 이슬람 의식을 행하는 것으로 알려졌다. 그는 독일 사회의 성공적인 사회통합 사례로도 꼽혀 수상한 경력도 있다. 독일의 대표 공격수 마리오 고메스는 스페인계(부친)다. 그 역시 이중국적 중에서 스페인이 아닌 독일을 택했다.


FC 바르셀로나 이반 라키티치는 세계적 미드필더이면서 크로아티아 대표 선수다. 그의 출생지는 스위스 묄린. 이중국적 중에서 그는 크로아티아를 택했고 당시 스위스 축구협회와 여론은 강하게 반발했다. 얻은 것도 있다. 2007년 크로아티아 대표팀 첫 데뷔전. 그 때부터 그는 크로아티아 국민의 열광적인 지지를 받았다.
선택지 중에서 스위스를 택한 선수도 상당하다. 스위스 대표팀 중 타국 출생 선수는 총 8명. 그 중엔 세르단 샤키리도 있다. 사키리는 코소보 출생. 알바니아계 부모에서 태어난 사키리는 가족과 함께 코소보를 떠나 스위스 바젤로 이주했고 이후 스위스 대표팀으로 활약했다. 요안 주루는 코트디부아르 아비장 출생이고 브릴 엠볼로는 카메룬 야운데에서 태어났다.


우승후보로 꼽히는 벨기에에선 아드난 야누자이, 나세르 샤들리가 있다. 알바니아계 혈통인 야누자이는 출생국 벨기에, 부모 고향인 코소보, 혈통인 알바니아 중에 선택이 가능했다. 또 모친의 이중국적 국가인 크로아티아 역시 가능. 조부모에 따라 터키, 세르비아도 선택할 수 있었다. 그런데 그는 오히려 영국 귀화를 원했다(영국에서 5년 이상 거주하면 영국 대표팀에서 뛸 수 있다). 무려 7개 국적 중에서 고민했던 야누자이다. 하지만 그의 최종 선택은 벨기에였다. 일본전에서 극적인 골을 넣은 벨기에 대표팀의 샤들리는 사실 2010년만 해도 모로코 대표팀 소속 선수였다.
잉글랜드의 라힘 스털링도 출생은 자메이카 킹스턴이다. 그는 5살 때 영국 생활을 시작했다. 잉글랜드 대표팀 발탁 이후 언론 인터뷰에서 스털링은 “영국 대표팀을 결정했지만, 만약 자메이카가 날 원했다면 왜 안 갔겠느냐”고도 말하기도 했다.(글쎄, 갔을까?)


NH농협은행은 인도를 방문 중인 이대훈 은행장이 인도에 진출한 한국계 기업 방문 및 노이다 지역 초등학교에 학용품을 전달하는 등 인도 진출을 위한 본격적인 행보에 나섰다고 13일 밝혔다. 지난 11일 농협 파이낸스 캄보디아 출범식에 참석 후 곧바로 인도 지점 개설 예정지인 노이다 지역으로 이동한 이 행장은 한국계 기업인 이랜텍을 방문해 생산시설을 둘러보고 경영 애로사항 등을 청취했다. 특히, 노이다 지역 내 한국계 은행 부재에 따른 금융거래의 불편함을 호소하자 빠른 시일 내 지점을 개설하고 적극적인 금융지원을 약속했다.
또한, 이 행장은 인근 농촌 ‘NIV 초등학교’를 방문해 화장실 펌프 설치, 책걸상 교체 및 학용품 지원 등 지역사회를 위한 사회공헌 활동을 이어갔다. 농협은행은 지난 2016년 사무소 개소 이후 지역 내 취약계층을 대상으로 태양광발전기 및 어린이 놀이터 설치, 컴퓨터 지원 등 지속적인 사회공헌활동을 펼쳐왔다.


2014년 애플워치가 출시된 지 16개월 만에 ‘애플워치2’가 아니라 ‘애플워치 시리즈2’라는 이름으로 출시되었다. 많은 사람의 기대와 달리 기존 애플워치와 외형적으로 달라진 건 없다. 기능적으로는 수심 50m 인증을 통해서 수영이 가능한 수준(Swim-Proof)의 방수 기능이 된다는 점과 내장 GPS가 탑재되어 속도, 거리, 경로 등에 대한 기록이 가능해져 건강관리 기능이 강화된 점을 꼽을 수 있다.
CPU와 디스플레이 등 하드웨어적인 강화는 어차피 시간이 지나면 성능이 올라가는 것이 상식이니 크게 강조할 필요는 없을 것 같다. 결론적으로 ‘애플워치 시리즈1 (애플이 기존 애플워치를 이제 시리즈1이라고 부른다)’과 차별화된 기능을 찾을 수 없다. 그래서 시리즈1만큼 시장의 반응도 뜨겁지는 않을 것 같다.


2014년 애플워치가 처음 소개될 당시에 애플 조너선 아이브 부사장은 “애플워치가 스위스 시계 산업을 곤경에 빠뜨릴 것”이라고 말했다. 스위스 명품 시계 브랜드들과 경쟁하겠다고 선언한 셈이다. 그런데 이번 시리즈2가 출시되면서 17,000달러에 달하던 골드 에디션은 단종되었다. 더 이상 하이앤드 브랜드 시장 공략을 하지 않겠다고 전략을 바꿨다.
2015년 애플워치는 전 세계 시계 브랜드 중 매출 2위를 차지하였다. 비록 1위인 롤렉스를 넘지는 못했지만 놀라운 성적이다. 웨어러블 디바이스 시장에서 경쟁이 아니라, 시계라는 산업군에 애플워치가 당당하게 포지셔닝을 하게 되었다는 뜻이다. 애플이 원하는 소기의 목적은 달성하였다. 더불어 브랜딩에도 성공했다. 그래서 더 이상 골드 에디션도 필요 없어졌다. 처음부터 애플은 자신들의 수준을 알고 있었던 것 같다. 스위스 명품 시계들과 경쟁하기에는 시계의 본질적인 가치가 떨어진다는 것을.
애플워치가 어떻게 시계 시장에서 단기간에 브랜딩을 하고 높은 판매율을 올릴 수 있었을까? 그들은 웨어러블 디바이스라는 디지털 기기가 아닌 시계의 본질에 대해서 충분한 준비가 되어 있었던 것 같다. 시계의 본질과 시계의 역사를 이해하는 것은 새로운 기술로 오래된 기존 시계 시장에 진입할 때 중요한 인사이트가 된다.


손목시계의 역사는 파텍필립(Patek Philippe)이 처음 제품을 내놓은 이후 약 140년 정도의 역사를 가지고 있다. 근대화가 된 사회에서 시계의 역할은 ‘시간’이라는 가치를 만들어낸 역사적 산물이었다. 근대 산업화의 핵심가치는 노동에 있었고, 노동은 생산성을 높이는 것이 가장 중요한 과제였다. 이 과정에서 시간 관리는 노동의 생산성 관리와 동일시되어 시계 산업의 부흥을 이끌었다고 해도 과언이 아니다.
스위스에서 수많은 시계 회사가 탄생하였고, 한때 스위스 수출의 12%를 차지할 만큼 스위스 시계 제조사들은 국제적인 경쟁력을 보유하였다.


쿼츠 시계란 태엽 구동 대신 수정 진동자를 이용하여 전지로 작동하는 시계다. (요즘은 몇 천원으로도 구매할 수 있다) 수정의 압전 현상을 이용하여 일정한 전압을 가하면 안정된 진동을 얻을 수 있는데, 기계식 시계보다 정확도는 300배, 가격은 1/10이었다. 이후 세계 시장을 지배했던 스위스 시계 회사들은 파산에 직면하게 되었고, 1985년 스위스 시계 점유율은 13%로 역대 최악의 한해가 되었다.
이 혼란의 시기에 스위스 시계 산업을 구한 영웅은 1983년에 창업한 스와치(Swatch)였다. 스와치는 기존 스위스 시계 제조 방식을 탈피하여 쿼츠 방식의 플라스틱 재질을 활용한 저가형 시계를 개발하였다. 이때 스와치가 선택한 전략은 “패션”이었다. 스위스 시계 산업을 파괴했던 그 쿼츠 방식을 도입한 스와치는 세계적인 성공을 거두었다. 이후 스와치는 쓰러져가던 명품 시계 브랜드들을 인수하였고, 현재 17개 시계 브랜드를 가친 세계 최고의 시계 왕국을 완성하게 되었다.


디자인으로 재무장한 스위스 시계 제조사들은 시장을 장악하기 시작하였고, 90년대에 이르러서는 다시 세계 시장 점유율 50%를 회복하게 되었다. 한때 세계를 평정할 것 같았던 일본의 쿼츠 시계들이 밀려나게 된 이유는 시계의 가치가 시간에서 패션으로 변하고 있다는 사실을 인지하지 못했기 때문이다.
휴대폰이 등장한 이후 쿼츠 시계만큼이나 정확한 시계를 사람들은 소유하게 되었고, 쿼츠의 존재는 더 이상 불필요하게 되었다. 이후 시계는 시간이라는 매개체를 이용한 패션 아이템으로 진화하게 되었다.
몇천만 원대 명품 브랜드의 기계식 시계들이 사실은 하루에도 몇 초씩 시간의 오차가 발생할 만큼 정확한 시간을 제공하지 않지만, 특히 남자들에게는 수입 스포츠카만큼이나 로망의 대상이다. 이제 시계의 본질은 시간의 가치가 아니라 패션 아이템으로서의 가치가 더 높아진 셈이다. 애플워치가 시리즈2에서 나이키, 에르메스와 콜라보를 하게 된 목적은 그들이 가진 디자인 역량을 결합하기 위함이다.


박근혜 전 대통령과 최순실씨의 ‘국정농단’ 사태 국면에서 박 전 대통령의 이른바 ‘비선진료’를 방조한 혐의로 지난해 11월 집행유예를 선고받은 이영선 전 청와대 행정관이 선교 관련 활동을 시작했다.
이 전 행정관은 최근 자신의 지인들과 함께 한국선교안전센터를 세우고 홈페이지를 만들고 유튜브 등을 통해 ‘선교안전’에 대해 소개했다.
이 전 행정관은 출연한 영상 2개에 따르면 그는 선교사들과 교회가 안전하게 선교할 수 있도록 지원할 취지로 센터를 만들었다.
두 번째 영상에서 기도를 시작하며 등장한 이 전 행정관은 자신을 “안전을 전공하고 실행하는 일을 했던 사람”이라고 소개한 뒤 “자신이 존재할 수 있었던 것도 모두 하나님의 은혜라는 것을 최근 눈물로 고백했다. 지인과 대화하던 중 선교 활동에도 안전이 필요하다는 생각을 나누게 되고, 뜻이 맞아 함께 ‘한국선교안전센터’를 세우고 일을 시작하게 됐다”고 말했다. 이어 “안전 분야를 선교영역에 접목하여 복음을 전파하는 선교활동이 안전하게 지속가능 할 수 있도록 모퉁이 돌의 역할을 하고자한다”며 “센터를 통해 선교사역자와 교회나 단체의 안전 역량이 강화되기를 원한다”고 말했다. 이어 “여러분의 관심과 후원이 필요하다”며 후원계좌를 공개했다.
첫 번째 영상에서는 “말씀에 순종하며 국내는 물론, 전 세계를 향해 자신의 가장 소중한 시간을 하나님께 드리며 묵묵히 선교사역을 감당하고 계시는 대한민국의 선교사님들, 그 모습이 인간이 보기에도 이렇게 아름다운데 하나님께서 보시기에 얼마나 더 기쁘시고 아름답겠느냐”라며 운을 띄운 뒤 ‘선교안전’에 대해 소개했다. 그는 또 자신이 실행할 선교안전에 대해 “지속가능한 선교활동을 유지하기 위해 선교 활동지에서 위협요소들을 횽율적으로 대응하고 해결해서 지속가능한 선교활동을 유지할 수 있게 돕는 것이 바로 ‘선교안전’의 역할”이라고 말했다.
이 전 행정관은 박 전 대통령의 대선 후보 시절부터 경호를 맡은 측근 인사다. 앞서 서울고법은 지난해 11월 30일 박 전 대통령의 비선진료를 묵인한 혐의로 기소된 이 전 행정관에게 2심에서 징역 1년에 집행유예 2년을 선고했다


이 노인의 질문에 모든 인생들은 답을 할 수 있어야한다. 사람이 태어나서 육신을 입고 이 땅에서 한 세대를 살고 사람이 죽으면 아주 끝나버리는 것이 아니라 죽은 후에 있을 또 한 세대가 있으니 이는 영원히 이어질 세대이다. 육을 입고 사는 세대는 백년을 산다 해도 영원한 세대를 살아가는데 비하면 잠깐일 뿐이다. 사람이 인정하든 인정하지 않든 필연적으로 두세대를 살게 되어 있는데도 그것을 모른체로 이 땅을 살아가는데만 올인하고 마치 육신을 입고 사는 이 한 세대가 전부인 것처럼 살아간다.
우리는 또 한 해를 보내고 2019년 새해를 맞이했다. 그리고 새해를 맞은지 오래지 않아서 또 한 해가 다갔다 할 것이고, 이 일이 반복하다 보면 우리의 일생이 다할 것이고 그 다음에는 육신의 죽음 후에 찾아오는 영원의 세대는 필연적으로 찾아올텐데, 이 죽음 후에 그 다음을 대답하지 못하는 이들이 대부분이고 예수 믿는 이들 중에도 자신있게 답하지 못하는 이들도 있다. 성경이 알려주는 답은 육신이 살아있는 동안 길이요, 진리요, 생명되신 예수를 구주로 믿었으면 영원한 천국에서 영생복락하는 것이요, 살아있는 동안 예수를 구주로 믿지 않았다면 그 누구도 예외없이 심판 받아 지옥에 떨어져 영원한 고통과 괴로움을 당할 수 밖에 없다는 것이다.
이 분명한 진리를 모른채 계속되는 “그 다음에는?”이라는 질문에 끝내는 답하지 못하고 사후에 어떻게 될 것인가를 모른채 살다가 그 다음 그때에 닥쳐서 그야말로 당황하고 막막한 상황에 이르렀을 때는 이미 모든 것이 끝이요 늦게 된다. 그래서 예수는 영원한 세대의 삶의 축복과 영생을 보장해 주신다. 그러므로 예수를 구주로 믿는다면 계속되는 “그 다음에는?”이란 질문에 “나는 천국간다. 그리고 천국에서 주님과 함께 영생복락을 누린다”라고 자신있게 답해야 한다.
그리고 예수믿지 않으면 영원의 삶이 보장되지 않기 때문에 이 땅에서 아무리 많은 것을 이루고 가졌고 누렸어도 실패한 인생이요, 영원의 삶이 보장되는 길은 예수를 구주로 믿어야 성공한 삶이라고 말해야 한다. 다시 말하지만 새해를 주셨는데 이 한 해도 붙잡고 있을 자는 단 한명도 없으며 또 한 해가 금방 지나가고 그러다가 일생이 다할 터인데 이 영원에의 비밀을 분명히 알고 믿는 그리스도인이라면 예수를 믿는 믿음만이 영원의 삶이 보장된다고 모든 사람에게 전해야 한다. 실패하면 다시 회복하고 일어설 수 있지만 아주 망하면 다음 기회는 없다. 아주 망하는 것이 지옥가는 것이고 예수 믿지 않으면 그 다음은 아주 망한다고 전해야 한다. 그 다음에는?


한편 보험계약 체결 후 선주 소유 원양어선들이 애초 정한 항해구역을 벗어나 조업을 하게 되자 선주와 보험자는 항해구역 확장에 합의하였다. 그런데 합의 기간 종료일 바로 다음 날인 2010 12. 13. 당초 이 사건 선박보험계약에서 정한 항해구역을 벗어난 태평양 남빙양 남위 53°지점에서 선주의 냉동화물 운반선 1척(이하 ‘이 사건 선박’)이 침몰하였다.
이에 선주가 보험사고 발생에 따른 보험금 지급을 청구하였으나, 보험자는 선주가 항해구역 담보특약을 위반하였으므로 선주에 대한 보험금 지급 의무가 없다고 주장하며 이 사건 본소인 채무부존재확인의 소를 제기하였다. 제1심과 항소심 모두 ‘보험자가 선주에게 보험금을 지급할 채무는 존재하지 않는다’는 취지의 판결을 선고하였고, 선주가 이에 불복해 상고하였다.


대법원은, ① 영국법을 준거법으로 정한 선주와 보험자의 합의는 유효하므로 이 사건의 경우 영국법이 준거법으로 적용된다고 전제한 후, ② 영국법에 의하면 항해구역을 벗어나 항해한 것은 이른바 워런티 위반으로서 우리나라 상법이 적용되는 경우와 달리 선주의 계약 위반 사실의 중대성 및 보험사고 발생과의 인과관계 등을 따질 필요 없이 보험자가 면책되고, ③ 해당 사건 사안의 경우 영국법이 전면 적용되어 우리나라 약관의 규제에 관한 법률(이하 ‘약관규제법’)이 적용되지 않으므로 보험자가 선주에게 조업수역 조건의 내용 및 워런티의 효력 등을 설명하지 않았더라도 약관규제법상 설명의무 위반이 아니며, ④ 묵시적합의 또는 관행에 의하여 조업해역이 확장되었다고 볼 수도 없으므로, ⑤ 결국 이 사건의 경우 보험자가 선주에 대하여 보험금지급 채무를 지지 않는다고 보아 선주의 상고를 기각하였다.


실무상 거의 모든 해상보험계약의 준거법은 영국법이다. 심지어 우리나라 보험회사와 우리나라 선사가 보험계약을 체결하는 경우에도 마찬가지이다. 대법원은 그동안 여러 차례의 판결을 통하여“해상보험증권 아래에서 야기되는 일체의 책임 문제는 영국의 법률 및 관습에 의하여야 한다는 영국법 준거약관은 오랜 기간 동안에 걸쳐 해상보험업계의 중심이 되어 온 영국의 법률과 관습에 따라 당사자 간의 거래관계를 명확하게 하려는 것으로서 우리나라의 공익규정 또는 공서양속에 반하는 것이라거나 보험계약자의 이익을 부당하게 침해하는 것이라고 볼 수 없어 유효”하다고 보아 해상보험계약에서 일반적으로 이루어지는 영국법 준거법 약정의 효력을 인정해 왔다. 이러한 입장이 이 사건 판결을 통하여 다시 한 번 확인되었다.


이처럼 영국법 준거법 약정이 유효하므로 이 사건 사안에는 영국법, 특히 영국 해상법이 우리나라 법보다 우선 적용된다. 그런데 영국 해상보험법(Marine Insurance Act; MIA 1906)상 위험 발생과 관련하여 중요한 것인지 여부를 불문하고 언제나 정확하게 충족되어야 하는 조건(condition)을 워런티라 하고(제33조 제2항), 이러한 워런티가 충족되지 않을 경우 보험자는 인과관계와 관계없이 면책된다. 우리나라의 경우 보험계약자 또는 피보험자의 행위가 사고 발생의 위험 증가와 인과관계 있는 경우에 한하여 보험자에게 계약 해지권이 인정되는 것과 대비된다(상법 제652조). 대법원은 이 사건에서 선주가 보험자에게 조업수역 내지 항해구역 변경 사실을 통지할 의무는 영국법상의 워런티에 해당한다고 보아, 선주가 이러한 워런티 조항을 위반하였으므로 보험자가 선주에 대하여 보험금 지급 채무를 부담하지 아니한다는 결론에 도달하였다.


한편 대법원은, 영국 해상법상 워런티제도는 우리 상법에 존재하지 아니하는 낯선 제도이고 워런티 위반의 효과는 국내 약관 통제의 원칙에 비추어 이질적인 측면이 있다는 전제에서, 워런티 조항은 약관규제법이 정하고 있는 설명의무의 대상이라고 판단한 바 있다(대법원 2010. 9. 9. 선고 2009다105383 판결 등). 즉, 비록 워런티라는 용어가 우리나라 해상보험 거래에서 흔히 사용되고 있다 하더라도, 워런티의 의미 및 효과에 관하여 보험자로부터 설명을 듣지 못하고 보험계약을 체결할 경우 워런티 조항을 충족시키지 않으면 어떠한 불이익을 받는지에 관하여 제대로 인식하지 못한 채 그 위반 즉시 보험금청구권을 상실할 위험에 놓일 수 있으므로, 보험자는 보험계약자에게 워런티의 의미 및 효과에 대하여 충분히 설명할 의무가 있다는 것이다.


그러나 이와 같이 약관규제법에 따라 워런티의 개념 및 효력 등을 설명해야 하더라도, 애초부터 해당 사안에 우리나라 약관규제법이 적용되지 않는다면 약관규제법상의 설명의무 위반을 이유로 워런티가 보험계약에 편입되지 않았다고 볼 수 없다. 그런데 대법원은 이 사건 사안에 약관규제법이 적용되지 않는다고 보았다. 첫째, 국제사법 제10조에 의하면 “외국법에 의하여야 하는 경우에 그 규정의 적용이 대한민국의 선량한 풍속 그 밖의 사회질서에 명백히 위반되는 때에는 이를 적용하지 아니”하나, 이 사건의 경우에는 특별히 그러한 사정이 존재하지 않는다는 취지로 판단하였다. 둘째, 국제사법 제25조 제4항은 “모든 요소가 오로지 한 국가와 관련이 있음에도 불구하고 당사자가 그 외의 다른 국가의 법을 선택한 경우에 관련된 국가의 강행규정은 그 적용이 배제되지 아니한다”고 규정하고 있지만, 이 사건 선박은 우리나라에 기항하지 않았고 사고도 우리나라 영해가 아닌 공해상에서 발생하였으며 계약서 및 보험증권 문언이 모두 영문으로 작성된 것을 볼 때 이 사건 사안에 외국적 요소가 존재하므로 여전히 영국법이 적용된다고 판단한 것으로 보인다.


대법원은 영국법 준거법 약정의 유효성을 인정하고, 그 결과 선주가 영국법상 워런티 조항을 위반하면 보험자가 면책된다는 태도를 보이고 있다. 그러나 영국법을 준거법으로 정하였더라도 해당 사안에 외국적 요소가 없으면 국제사법 제25조 제4항에 의해 우리나라의 강행규정인 약관규제법이 적용될 수 있고, 따라서 만약 보험자가 선주에게 워런티의 개념, 효력, 위반 효과 등에 대하여 설명하지 않은 경우 약관규제법 제3조에 의하여 해당 워런티가 계약에 편입되지 않으므로 보험자가 선주의 워런티 위반을 이유로 면책되지 않을 수도 있다. 이러한 대법원의 판단 기준에 따르면, 해당 사안이 순수 국내 계약인지 아니면 외국적 요소를 지니고 있는지에 따라 약관규제법 적용 여부가 판단되고 궁극적으로 보험자 면책 여부도 결정된다.
항소심은, 비록 보험자와 선주가 모두 한국 법인이지만, ① 준거법이 외국법인 영국법인 점, ② 이 사건 선박이 인도양을 항해하는 선박인 점, ③ 이 사건 사고가 우리나라 영해가 아닌 남빙양에서 발생한 점, ④ 보험료 및 보험금이 원화가 아닌 외화로 표시된 점, ⑤ 보험증권 약관이 국문이 아닌 영문으로 기재된 점 등을 이유로 이 사건에 외국적 요소가 있다고 판단하였고, 이에 대하여 대법원이 특별히 다른 언급을 하지 않았으므로 향후 대법원의 판단 기준 역시 이와 크게 다르지 않을 것으로 예상된다.
그런데 준거법, 선적, 보험료 및 보험금 표시, 약관 표기 언어 등은 보험계약 체결 시점에 확정될 수 있는 반면, 선박의 항해구역은 계약 체결 후 언제든 달리 정할 수 있고 사고지점 또한 예측하기 어려우므로, 결국 약관규제법 등 우리나라 강행규정이 해당 보험계약에 적용될 것인지 여부를 완벽하게 확신할 수 없는 상태에서 계약 당사자들이 보험계약을 체결할 수밖에 없다. 그 결과 어떠한 경우 보험자가 선주에게 워런티 등을 설명할 의무를 부담하는지 미리 알기 어렵고, 분쟁이 발생한 경우 법원의 판단을 통하여 사후적으로 확인하게 되므로, 보험계약 당사자들의 예측 가능성을 크게 침해할 수 있다. 따라서 위와 같은 판단 기준에 의하여 외국적 요소 유무를 판단하고 그에 따라 약관규제법 등 우리나라 강행규정의 적용 여부를 결정하는 것이 과연 가장 타당한 기준인지 의문이다.
한편 이러한 문제의 해결을 위하여 법무부 운송위원회는 워런티(담보특약)와 관련한 상법 개정안을 마련하였다. 그러나 대법원이 영국법 준거법 약정의 유효성을 인정하기 때문에 영국법이 우리나라 법에 우선 적용됨으로써 영국법상 워런티와 관련한 문제가 발생되는 것이다. 따라서 우리나라 상법에 담보특약 관련 규정을 새로이 추가하더라도, 워런티 관련 문제의 근본적 해결책이 되기는 어려울 것으로 우려된다.


[칸쿤 하얏트 지바] 지바 내 사진관, 프로포토 Photo Pro에서 스냅 사진 찍기 하야트 지바를 다니다보면 DSLR을 들고다니며 사진을 찍어주는 사진사들을 볼 수 있다. 이들은 글로벌 기업인 포토 프로 Photo Pro의 사진 작가들인데, 수영장 풀 등을 다니며 사진을 찍어준다.사진을 찍는 것은 무료이고, 나중에 사진을 인화하거나 파일을 받을 때 돈을 내면 된다. 기념품 샵에서 사진을 확인하고 고를 수 있다. 이구아나나 이렇게 멕시코 전통의상(?)을 입은 모델들과 찍거나 하는 이벤트도 있고. 아니면 수영장이나 리조트 내에..
[칸쿤 하얏트 지바] 9개월 아기와 지바 이용 후기 아기와 하야트 지바를 이용한 사람들의 후기를 찾으려고 했지만 거의 찾을 수 없었다. 당연한 것이 한국에 사는 사람이 애를 데리고 칸쿤까지 어찌 오겠는가. 최대한 정보를 찾고 만반의 준비를 하고 떠났다.키즈 클럽이 있지만 4세부터 이용 가능.남들이 먹고-놀고-먹고-놀고 할 때, 우리는 먹고-애보고-먹고-애보고 했다. 올인클루시브에서 매순간 먹고 또 먹었지만 체력소모가 컸었는지 살이 0.1 kg도 늘지 못하고 돌아왔다는 슬픈 사실.공항과 리조트 내에서 ..
[칸쿤 하얏트 지바] 클럽동 오션프론트뷰 이용 후기 첫 날 묵었던 메리어트 코트야드에서 택시를 타고 하야트 지바로 왔다. 코트야드 숙소에 대한 인상이 너무 안좋아서 아침에 꽤나 서둘러서 움직였다. 물론 서둘렀다고 하더라도 밤에 빨아놓은 아기 옷 헤어 드라이기로 말리고, 아기 이유식 먹이고, 아기 분유 먹이고, 짐을 다 싸서, 택시가 올 때까지 40분 정도 기다렸다가... (호텔 직원은 15분 걸린다고 했는데, 멕시코 사람들이 이야기하는 시간의 3배로 예상하면 맞는 듯) 택시를 타고 호텔존까지 달려오니..


한편 지난 2일 백악관의 사라 허커비 샌더스 대변인은 “트럼프 컨트리(2016년 11월 대선 트럼프 지지 지역)의 핵심인 앨라배마와 조지아 소재 대학교의 칼리지풋볼 챔피온십 진출을 축하한다”고 말했다. 트럼프 대통령은 대선에서 앨라배마에서는 상대 힐러리 클린턴보다 30% 많은 표를 받았으며 조지아에서도 약 5%의 차이로 승리했다.
UGA불독팀은 지난 1980년 승리 이후 37년만에 우승에 도전한다. 지난 1일 캘리포니아 로즈볼 스테이디엄에서 열린 준결승 경기에서 조지아 불독은 54대 48로 오클라호마 수너스를 꺾으며 대학 풋볼 역사상 최대의 명승부 게임을 펼쳤다. 1쿼터에서 7대 14로 뒤진 불독은 2쿼터까지도 17대 31로 뒤처져 패배가 유력했지만 포기하지 않고 분발해 4쿼터 막판 동점을 기록해 연장전에 돌입, 연장 전반부에서 3대 3, 후반부에서 6대 0으로 결국 승리를 안았다. UGA 불독팀의 커비 스마트 감독은 37년만의 결승 진출에 대한 대가로 60만달러의 보너스를 받게 된다. 또한 만약 오는 8일 메르세데스-벤츠 구장에서 열리는 결승 대회에서 전통의 강호인 앨라배마 대학 크림슨 타이드를 꺾으면 40만달러를 추가로 받게 된다.


특히, 해외취업 멘토링은 국내의 극심한 취업난과 이전보다 높아진 해외 접근력 등을 통해 국민대 학생들 사이에서 높은 인기를 얻고 있다. 해외취업 멘토링은 외국 생활 적응을 위한 조언부터 커버 레터, 레쥬메 작성법, 영어 면접 준비까지 해외취업 절차에 맞춰 취업에 필요한 부분들에 대한 멘토링을 받을 수 있는 프로그램이다.
학생들의 눈높이에 맞추기 위해 학생들이 가장 선호하는 국가에 대한 조사를 통해 대상 국가를 선정하고, 이후 차순위 국가들에 대한 프로그램들이 진행 중이다. 현재까진 미국을 비롯해 일본, 싱가포르를 대상으로 진행됐다.
국민대 바이오발효융합학과 박수정 학생은 지난해 여름 미국 해외취업 멘토링 프로그램을 듣고 이를 통해 미국에서 임상실험 모니터 요원이 되기 위해 노력 중이다. 박수정 학생에게 ‘해외취업 멘토링’ 프로그램에 대해 직접 얘기를 들어봤다.
Q: 국민대학교에 많은 취업 프로그램이 있는데 그 중에서 해외취업 프로그램을 선택하게 된 이유는 무엇인가요?
A: 어렸을 때 외국에 살다 와서 영어에 대한 거부감이 별로 없었던 게 가장 컸어요. 그리고 제 전공이 국내에서 희귀하다보니 취업에 대한 불안함도 컸고요. 그래서 차라리 미국에서 제 진로를 찾아보겠다는 생각을 하고 있었는데, 마침 학교에서 해외취업 멘토링 프로그램을 시작한다는 공지를 보고 ‘바로 이거다!’라는 생각에 지원하게 됐어요.
Q: 해외취업 프로그램이라고 하면 막연하게 상상만 하게 되는데 구체적으로 무엇에 대한 것을 배우는 프로그램인가요?
A: 외부 강사분이 오셔서 생활비부터 미국 생활에 대한 간접적인 설명을 해주셨어요. 그리고 학생의 과별, 직무별에 맞춘 직업 추천, 모의 영어 면접들도 했고요. 무엇보다도 영문으로 작성되는 커버레터와 레쥬메를 그 문화에 맞게 쓰는 법을 배울 수 있어서 좋았어요. 특히 우리나라 이력서는 단순히 영어 시험 명칭이나 성적만 들어가는데 미국기업에 보내는 레쥬메나 커버레터에는 시험 명칭뿐만 아니라 그 시험을 통해 직무에 어떤 점이 적합한지 적게 돼 있는 부분들에 대해서도 이번 기회를 통해 배울 수 있었어요.
Q: 해외취업 프로그램을 직접 들으면서 어떤 부분이 가장 만족스러웠나요?
A: 일단 제가 관리를 받고 있다는 생각이 들어서 좋았던 거 같아요. 대학에 들어오게 되면 누구도 저를 관리해 주지 않잖아요. 그런 부분에서 학교가 나에게 관심을 가져주고 있다는 생각이 들어 안심되는 부분들이 있었어요. 그리고 정해진 수업 외에도 다양한 상담을 받을 수 있어 좋았어요. 1:1 상담을 통해 전공이나 학생이 원하는 직무에 따라 어떤 준비가 필요한지 큰 그림을 그릴 수 있어 그 부분에 대한 만족도도 높았어요.
Q: 취업 지원 프로그램을 들었을 때 100% 만족할 순 없을 텐데, 해외취업 프로그램을 들으면서 아쉬웠던 부분이 있다면 어떤 게 있었나요?
A: 해외취업 멘토링 프로그램은 8주짜리 프로그램이었어요. 하지만 1주일에 한 번 나오는 과정이다 보니 좀 늘어진다고 느껴지는 부분이 있었어요. 몰아서 집중적으로 했으면 하는 아쉬움이 있었죠. 그리고 대학에 과가 많다보니 취업 지원 프로그램들이 모든 과들을 커버하진 못하는데, 학생 입장에선 조금 아쉬워요. 가령, 제가 속한 과 같은 경우엔 사람들이 과 이름을 들어도 뭘 하는 과인지 모르는 경우가 대부분이에요. 저희 과와 같은 희소학과의 직무에 대한 정보는 많이 부족한 편이에요.
Q: 교내 취업지원 프로그램에 대한 정보들은 어떤 방식으로 얻으셨나요?
A: 제가 4학년이다 보니 경력개발지원단 홈페이지에 가끔 들어가 확인을 해요. 그러다가 해외취업 멘토링 프로그램에 대해서도 알게 돼서 지원하게 됐죠. 그곳에서 교내 취업 지원 프로그램에 대한 대부분의 정보를 얻고 있어요. 특히 코렙이나 해외취업에 대한 프로그램은 어플리케이션을 통해서 계속 알림이 와 학생들이 취업 지원 프로그램에 대한 정보 접근력은 높은 편이라고 생각해요.
Q: 해외취업을 통해 하고 싶은 일은 무엇인가요?
A: 저는 임상실험 모니터 요원이 되고 싶어서 해외취업 지원 프로그램을 들었어요. 해외에 나가서 신약 개발에 도움이 되고 싶거든요. 모니터 요원의 경우 자격증 보다는 인증제로 되기 때문에 해외에서 직무에 대한 교육을 받을 수 있는 기회를 얻고 싶어요.


달걀만한게 비싸다 싶었는데... 막상 사용해보니 좋네요^^ 동그란거랑 달걀 모양이랑 둘 중에 고민했는데, 아무래도 달걀이 손에 쥐기에 더 편한것 같아요~ 손에 근육이 거의 없어지다시피해서 힘 키워 보려고 샀구요~ 초록색은 확실히 단단해지네요~
이게 무슨효과가 있을지 참..모호하게 생겼지만 열심히 해보려고합니다!! 우선 달걀모양인데요, 그립감은 생각보다 폭신폭신하진않아요. 오히려 딱딱한 느낌속에 약간의 부드러움이 묻어있는 느낌입니다 하.지.만 ㅋㅋ 반전. 계속 만지면 먼지가 좀 잘 묻는건 어쩔수없을것같아요 그런데 물로 세척을 할수가있으니 편하게 씻어내면 되구요, 대신 여성분들은 핸드크림바르시고 만지지마세요. 미끄러움은 잘 안씻어져요. 한번에 무리하려다 손가락 엄청 아프더라구요. 천천히 조금씩 한다는 생각으로 운동하셔야 할것 같아요.


'에이리언: 커버넌트'(감독 리들리 스콧)의 이야기는 2104년, 새로운 행성에 식민지를 개척하기 위해 2000명의 개척민과 승무원을 싣고 항해를 하는 커버넌트 호에서 시작된다. 2093년을 배경으로 한 '프로메테우스'에서 벌어진 사건 이후 11년이 지난 시점을 배경으로 한다. 새롭게 행성 개척에 나선 커버넌트 호의 승무원들은 미지의 행성에서 온 신호를 따라 예정에 없던 탐사에 나섰다가 '프로메테우스' 호의 잔해를 발견하게 되고, 에이리언의 습격 속에서 생존하기 위한 사투를 벌이게 된다.


두 개의 프리퀄 사이에는 A.I.(인공지능 로봇)라는 연결 고리가 있다. '프로메테우스'에 등장했던 데이빗이 '에이리언: 커버넌트'의 전신이 됐다. 전편에서 부서진 데이빗은 쇼 박사의 수리 끝에 다시 작동하게 돼 미지의 행성에 홀로 남겨져 있었고, 이번 영화에서 새롭게 등장한 진화한 A.I 월터가 그와 만나게 된 것. 영화는 감정과 욕망을 가지고 인간과 A.I의 경계에 서있는 데이빗, 감정이 배제된 로봇 월터의 만남과 대립을 통해 두 이야기를 유기적으로 연결하고, 시리즈 전체를 관통하는 해답까지 녹여냈다.
두 프리퀄의 유기적인 연결에는 마이클 패스밴더의 공이 컸다. 전편의 데이빗에 이어 '에이리언: 커버넌트'의 월터까지 1인 2역을 소화해 낸 마이클 패스벤더는 미묘한 억양 차이, 사소한 동작만으로도 두 인물을 완전히 분리해 냈다. 영화는 그의 명연기를 효과적으로 이용해 마지막까지 긴장감을 늦출 수 없는 반전을 자아냈다.
'신비한 동물사전'의 히로인으로 이름을 알린 캐서린 워터스톤은 이번 영화에서 커버넌트 호의 승무원 다니엘스 역을 맡았다. 계속되는 위기 상황에 적응하며 여전사로 거듭나는 다니엘스의 모습을 섬세하게 연기해 전작에 비해 한층 강인한 매력을 뽐낸다. 특히 난도 높은 와이어 액션을 소화해내는 모습이 인상적이다.
여기에 감각적인 연출과 인상적인 비주얼이 더해졌다. 스릴러 영화의 공식을 따르는 리들리 스콧 감독의 연출법은 관객들의 공포감을 극대화 한다. 때로는 에이리언의 존재 자체로, 때로는 사람과 사람 사이의 불신에서 피어나는 균열을 바탕으로 매 순간 긴장과 공포를 조성하는 솜씨가 일품이다.
또한 최대한 실사 촬영을 고집하기로 유명한 리들리 스콧 감독답게, 영화는 커버넌트 호를 포함한 대부분의 세트를 실제로 제작하고, 뉴질랜드를 배경으로 미지의 행성 배경을 실사 촬영했다. 무엇보다도 한층 극대화 된 에이리언의 비주얼이 공포심을 극대화 한다. 기존의 에이리언 디자인에 심해 상어의 생김새를 버무려 공포심을 자아내는 디자인이 완성됐다.
이처럼 40년 전 질문을 마침내 매듭지은 '에이리언: 커버넌트'는 분명 오랜 시간 속편을 기다려 온 영화 팬들의 기대를 충족시킬 수작이다. 더불어 '에이리언' 유니버스를 확장시키겠다며 후속작을 약속한 리들리 스콧 감독이 내놓을 다음 이야기를 기대케 한다. 9일 개봉.


2012/13시즌까지 한국인 축구팬들이 가장 선호했던 유럽리그는 잉글리시 프리미어리그였다. 박지성과 이영표가 2005년 여름 이적시장을 통해 각각 맨체스터 유나이티드와 토트넘에 입단한 것을 시작으로 여러 명의 한국인 선수들이 프리미어리그에 진출한 것이 결정적이었다. 그 중에 몇몇은 성공적인 활약을 펼치며 한국 축구의 우수성을 유럽과 세계에 널리 알렸다. 그 시기에는 프리미어리그가 유럽 최고의 리그로 각광 받았던 경험도 있다.
하지만 2013/14시즌에는 분위기가 달라졌다. 박지성이 잉글랜드 무대를 떠났으며, 프리미어리그는 스페인 프리메라리가에게 유럽 최고의 리그 자리를 내주면서 독일 분데스리가의 추격을 받게 되었고, 분데스리가에서 한국인 선수의 새로운 성공 신화가 꽃을 피우게 됐다. 손흥민과 구자철, 지동원이 맹활약 펼치며 자신의 가치를 인정 받았고 한국인 축구팬들은 그들의 경기력에 열광했다. 이제는 또 다른 한국인 선수가 여론의 뜨거운 주목을 끌게 됐다. 마인츠의 박주호다.
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박주호는 지난 주말 프라이부르크전에서 전반 24분 왼발 중거리 슛으로 골망을 흔들며 자신의 분데스리가 데뷔골을 터뜨렸다. 지금까지 분데스리가 20경기 출전하면서 슈팅 6개, 유효 슈팅 1개를 기록했으나 그 1개가 바로 프라이부르크전 골이었다. 지금까지 왼쪽 풀백과 수비형 미드필더를 오가며 팀의 수비 안정과 패스를 통한 공격 전개에 많은 비중을 두었던 포지션 특성상 그에게 공격 포인트를 기대하는 것은 무리였다. 평소 궂은 역할에 충실했으나 이날 골을 넣으면서 대중적인 화제를 불러 일으켰다.
경기 내용도 좋았다. 요하네스 가이스와 더블 볼란테를 맡으면서 안정적인 빌드업과 활발한 움직임을 통한 연계 플레이를 통해 팀의 공격에 많은 기여를 했다. 가이스가 긴 패스를 활발히 공급했다면 박주호는 짧은 패스를 바탕으로 공격을 전개하며 마인츠가 프라이부르크와의 주도권 싸움에서 우세를 점하는데 힘을 쏟았다. 수비도 게을리하지 않았다. 상대팀 공격을 몇 차례 끊거나 부지런히 후방으로 내려오며 수비형 미드필더 역할에 충실했다. 지금까지 왼쪽 풀백으로서 두각을 떨쳤으나 시즌 중반부터 중원에 배치되어 우수한 경기력을 발휘하는 멀티 플레이어 기질을 과시했다.
이러한 박주호의 활약상은 지금까지 국내 여론에서 많은 주목을 받지 못한 느낌이 강했다. 손흥민이나 구자철, 지동원 같은 공격 옵션들에 비해서 골이나 도움을 얻을 기회가 적은 편이다. 대중들에게 왼쪽 풀백 이미지가 강했던 특성상 어쩔 수 없는 일이다. 수비수는 공격수와 공격형 미드필더에 비해 화려한 주목을 받기 힘든 포지션이다. 소위 말하는 '신계', '인간계 최강'으로 불리는 선수들의 포지션이 공격 옵션으로 쏠린 것을 봐도 알 수 있다. 또한 박주호는 국가 대표팀에서 뚜렷한 존재감을 심어줬던 경험이 드물다. 지금의 홍명보호에서는 김진수 백업에 속한다. 이영표 전성기 시절과 차이가 있다.
그런데 프라이부르크전부터 달라졌다. 골을 넣으면서 사람들의 열렬한 관심을 받게 됐다. 그뿐만이 아니다. 구자철이 자신의 새로운 팀 동료가 되면서 마인츠 경기를 주목하는 국내 축구팬들이 늘어날 것이다. 지금까지는 국내의 유럽 축구팬들이 손흥민 소속팀 레버쿠젠 경기를 많이 봤다. 하지만 박주호와 구자철이 프라이부르크전에서 서로 골을 넣으며 팀의 승리를 합작한 것을 기점으로 마인츠 경기에 대한 인기가 점점 높아질 것임에 틀림 없다. 두 선수 모두 붙박이 주전으로 뛸 수 있는 매리트가 있다.
이제는 박주호를 분데스리가에서 성공했던 한국인 선수라고 칭찬해도 어색하지 않다. 독일 무대에 진출한지 정확히 1년도 되지 않았음을 감안해도 거의 대부분의 경기에 선발 출전하며 팀의 주력 선수로 인정 받았다. 한국의 일부 유럽파가 소속팀의 벤치 신세를 면치 못하거나 18인 엔트리에 없었던 아쉬움을 떠올리면 박주호의 꾸준한 선발 출전은 대단한 일이다. 그것도 유럽 3대리그로 꼽히는 분데스리가에서 붙박이 주전으로 맹활약 펼치는 중이다. 그의 성공은 박수 받아 마땅하다.


드럼. 드럼이 문제다. 드디어 밴드다운 멤버를 모으긴 했지만 가장 중요한 드러머가 없다. 소란 누님은 드러머를 찾는 것을 조건으로 가입한다고 했는데 그게 아니더라도 드러머가 없는 밴드는 멤버가 전혀 없는 밴드와 다를 게 없다.
적어도 우리 학교, 남고와 여고 통틀어서 기용 가능한 드러머가 없는 것은 확실해 보였다. 그렇다면 역시 외부 인사를 끌어들일 수밖에 없는 걸까? 취주악부나 오케스트라부같은 건 없을려나? 그런 데에도 타악기 담당자는 있을 것이 아닌가.
얄짤 없이 그런 동아리도 없단다. 다음 쉬는 시간에 담임한테 물어보니 그렇다더라.
집으로 돌아가며 방안을 궁리해 보았다. 이렇게 되면 다른 학교로까지 원정을 갈 수밖에 없다. 그것도 좀 그런 게, 이 근방에 고등학교는 우리 학교밖에 없다. 학교가 좀 외진 곳에 있어서 다른 학교를 찾으려면 적어도 버스 두세 정거장은 가야 한다. 게다가 이미 학기가 시작한지 좀 지났는데 아직까지 놀고 있는 드러머가 있을까? 나처럼 원대한 포부를 품었지만 멤버를 전혀 구하지 못해 전전긍긍하는 가여운 드러머가 하필이면 이 근방에 있을까?
하늘에서 드럼 신동이 뚝 하고 떨어지기를 바라는 것이 차라리 건전한 바람이 아닌가 했다.
이방원처럼 드러머를 내려주소서 하고 기드러머제라도 지내볼까 하고 하늘을 올려다보는데 어디선가 천둥소리가 들렸다. 나는 이 소리가 하늘에서 들려오는 거라고 믿지 않을 수 없었다. 교문 앞 진입로 어디선가 드럼 소리가 들려왔던 것이다. 들릴 듯 말 듯 했지만 분명한 드럼 소리였다. 그것도 비트 분할이 뭔지 아는 수준급의 연주였다. 나는 소리가 나는 곳을 찾아보았다. 하늘에서 커다란 고래를 타고 신기의 드러머가 내려오는 것은 아닌가, 하늘 구석구석을 살펴보았다.
방향을 잡았다. 우리 학교 바로 옆에는 초등학교 하나가 있다. 여고와는 달리 우리 재단과는 상관없는 별도의 초등학교다. 소리는 그곳에서 나고 있었다. 나는 홀리기라도 한 듯 소리의 근원을 찾아 초등학교로 들어갔다. 수업은 진작 끝난 시각이라 교정은 텅 비어있었다. 복도에 들어서니 소리는 더욱 분명히 들려왔다. 누굴까? 텅 빈 학교는 언제나 부재 이상의 적막감을 안겨준다. 지금 다니는 학교의 미니어처만 같은 복도며 책상이라든지 벽에 알록달록하게 수놓아진 그림이며 아이들의 솜씨자랑 따위가 나를 유령처럼 주시한다. 그 사이로 둔탁한 베이스의 공격이라든지 심벌이 부서지는 소리라든지가 점점 거세진다. 4층. 동쪽으로 꺾어진 교사 쪽으로 발걸음을 내딛었다. 우리 학교로부터는 멀어지는 방향이다. 그러니 지금까지 소리를 알아채지 못했던 것일 테다.
누굴까. 초등학생의 실력이라 생각되지는 않았다. 밴드부 지도교사일까? 그게 누구든 얼굴이라도 보고 싶었다. 그의 연주는 영혼을 담을 줄 알았다. 영혼과 영혼이 직접 맞대는 음악이라는 것. 그것만으로도 만나볼 이유는 충분했다.
소리가 나오는 곳은 방송실이었다. 어딘가의 스튜디오가 아닌가 하는 으리으리한 방음문이 활짝 열려 있었다. 내가 그 앞에 서니 연주가 그쳤다. 나는 안으로 들어갔다.
안쪽은 겉보기 이상이었다. 이런 방송실이 존재한다는 게 가당이나 한지 모르겠다. 두어 학급이 앉을 만한 좌석과 연단인지 무대인지가 있었고 옆에 별도로 엔지니어실이 있었다. 졸업앨범은 물론이고 화보집이라도 찍을 수 있을 것 같은 스테이지가 있었고 영화라도 찍을 것 같은 카메라며 마이크 등 촬영장비가 곳곳에 널려 있었다. 그리고 제일 구석에 조금 널찍한 마루가 있었고 그 위에 드럼세트가 놓여 있었다.
끝이 주황색으로 물들어 어깨까지 늘어트린 머리를 한 녀석이었다. 땀에 젖어 달라붙은 머리카락을 쓸어 넘기는 모습에 여자로 착각할 뻔 했다. 설마 했는데 진짜 초등학생이었을 줄이야. 눈매가 살아 있는 녀석이었다. 나는 뭐라고 먼저 말을 건네야 할지 1초 정도 고민하다가 말했다.


녀석은 내 말을 막으려는 듯 드럼을 두드리기 시작했다.
아무래도 할 생각이 아예 없는 듯 했다. 하지만 나는 알고 있다. 이런 드럼 연주는 아무나 할 수 있는 것이 아니다. 단순히 실력만을 말하는 것이 아니다. 그 실력을 갖추기 위해서는 맨발로 산을 기어오르는 듯한 고통스럽고 지루한 과정을 거쳐야 한다. 나는 기타를 치지만 그러한 점은 모든 악기가 마찬가지라고 장담할 수 있다. 그리고 연습은 열정 없이는 안 된다. 이 녀석이 그저 방과 후 활동을 위해서 드럼을 쳤다면 절대로 이 수준에 이를 수 없다. 녀석의 안에는 무언가 뜨거운 것이 들끓고 있다. 녀석은 밴드를 해야 한다. 나는 그것을 분명히 알 수 있었다.
“우리 밴드가 드러머가 없어서 자연 해체되게 생겼어. 너만 도와준다면 우린 최고가 될 수 있단 말야. 그러니까 진지하게 좀 생각해봐.”
나는 근처 굴러다니는 종이조각을 집어 들었다. 그리고 거기다 내 휴대폰 번호를 적었다.
“자. 할 생각이 들면 연락해. 도중에 가입신청자가 나타나지 않는 한 계속 자리는 비어있을 테니까.”
녀석은 종이를 받아서 옆에 놓인 가방에 대충 쑤셔 넣는다.


녀석은 어이없다는 듯이 쳐다본다. 당연히 그럴 리 없겠지. 나는 농담인양 웃어넘겼다.
방송실을 나서니 다시 드럼 소리가 들렸다. 문을 닫으니 방음이 제법 잘 되는 듯했다. 우리 학교에 이런 방음 시설을 요청하는 것은 무모한 일이겠지. 나는 소란 누님과 유미에게 문자를 보냈다. 드러머를 발견해 섭외 중이라고 하니까 답장은 각각 ‘힘내!’랑 ‘응’ 이렇게. 왠지 다들 관심 없다는 투다. 누가 어느 답장을 보냈는지는 설명할 필요 없겠지.
문제는 그 강철이라고 하는 초등학생 말고는 한 사람도, 단 한 사람의 드러머도 발견되지 않았다는 점이었다. 다른 학교를 얼씬거려보고 인터넷으로 공개 모집해보기도 했지만 이 지역 내는 초토화라고 해도 좋을 만큼 사람이 없었다. 엎친 데 덮친다고, 신입생 적응 기간인지 뭔지가 지나가고 드디어 1학년도 야간 자율학습을 시작한단다. 그건 멤버 모집을 그만 두라는 소리와 마찬가지였다. 시원시원한 성격의 담임은 사유만 있다면 야자에서 제해주겠다고 말했다. 냉큼 사유서를 작성하여 제출했지만 만들지도 않은 밴드 활동은 사유가 되지 않는다며 그 자리에서 퇴짜. 아무래도 내가 담임을 너무 만만히 본 듯 했다.


이런 멍청이. 그렇다면 내 쪽에서 그 녀석에게 접근할 방법은 없지 않은가. 아니, 방법이 있긴 있다. 초등학교 앞에 서서 그 녀석이 나오기를 기다린다거나 한 명 한 명 붙잡고 신상을 캐고 다니거나 하는 꼴사나운 방법이.
좀더 우아한 방법이 없나 토요일이 올 때까지 고민해 봤지만 다른 수는 생각나지 않았다.
토요일은 하는 일은 없지만 학교에 나와야 한다. 초등학교에서는 뭘 하는지 모르겠는데 하교 시간이 겹친다. 초등학교가 조금 더 일찍 끝나는 듯했기에 종례는 생략해야 했다. 그럼에도 교문 앞에 도착했을 때는 선봉대를 떠나보낸 뒤였다. 나는 앞서 교문을 나선 꼬맹이들 중에 녀석이 있지 않기를 바라며 교문이 한 눈에 내다보이는 전봇대 앞에 섰다.
초등학생들은 중고등학생과는 달리 크기가 들쭉날쭉하고 옷이 제각각이라서 지켜보자니 눈이 아팠다. 머리스타일만 기준점으로 삼고 나머지를 광속으로 필터링 했지만 워낙 나오는 양이 많고 빨랐다. 거기다 잠복한지 얼마 지나지 않아 고등학생들까지 섞여 들어오니 더욱 보기 어려웠다. 얼굴을 확인도 못 하고 보낸 녀석이 수십 명은 되는 것 같았다. 그럼에도 나는 끈기를 갖고 기다렸다. 한 가지 다행인 점은 교문이 이곳 하나밖에 없다는 점이었다. 만일 이곳으로 나가지 않는다면 학교에 볼일이 더 있다는 뜻. 그 녀석이라면 드럼 연습 정도밖에는 별다른 볼일이 없겠지.
그렇게 전봇대 옆에 못박힌 지 20분 정도 지났을 때였다.
녀석은 역시 눈에 띄었다. 나를 보지는 못한 듯했다. 교문을 나서며 그대로 아래쪽 길로 꺾어져 걸어갔다. 일행은 없었다. 나는 녀석을 잡으러 달려갔다.


보통 초등학교는 집과 가까운 곳에 배정받지 않나? 내 기억에는 내가 초등학교 다닐 때 버스 타고 등하교하는 친구는 없었던 것 같다. 물론 가장 가까운 학교라도 걷기엔 곤란한 거리에 있을 수도 있겠지만 초등학생이 버스로 등하교하는 광경은 왠지 이질적이다. 그렇다면 녀석이 집이 아닌 다른 곳으로 가고 있다고 생각해도 좋을까? 뭐, 따라가 보면 알 일이다.
버스는 외진 곳으로 가고 있었다. 미터기의 숫자는 초조하게 올라갔다. 나는 언제든 내릴 수 있도록 주머니 속에서 지폐와 동전을 하나씩 가늠하며 버스를 지켜보았다. 정류소에 설 때마다 녀석이 내리는지 살폈다. 녀석은 끈질기게도 버스에 붙어 있었다. 나는 녀석의 버스비를 내주는 듯한 기분으로 끈질기게 기다렸다.
녀석은 한적한 정류장에서 내렸다. 아무리 봐도 일반적인 등교거리라고는 할 수 없는 거리였다. 나는 재빨리 돈을 건네고는 내렸다. 녀석은 한 번 좌우를 둘러보았지만 나를 발견하진 못한 듯했다. 녀석은 곧 움직였고 나는 뒤를 밟았다.
인가가 드문 곳이었다. 주위를 야트막한 산이 에워싸고 있었고 밭이며 비닐하우스가 길가로 나 있었다. 서울 외곽이라서 그런지 영락없는 시골 풍경이다. 인적도 뜸하기에 자칫하다가는 들킬 수 있었다. 나는 충분히 거리를 두고 그림자조차 눈치 채이지 않도록 조심스레 놈을 쫓았다. 사실 여기까지 와서 미행할 필요는 없었지만 기왕 온 김에 끝까지 가보기로 했다.
녀석은 산속으로 들어갔다. 산에 오니 뭔가 추억 같은 게 떠오르려 했지만 잡생각은 금물. 녀석은 산을 타자마자 다람쥐처럼 달리기 시작했다. 무천도사의 수련을 견뎌낸 내가 몇 번이고 놓칠 뻔할 정도였다. 이곳이 녀석의 집이라면 당연히 산 타는 것에도 익숙하겠지.
처음 들어오는 산중이라 길을 잃어버리지는 않을까 걱정했는데 다행히 녀석은 그리 깊게 들어가지 않았다. 등성이 하나를 넘으니 자그마한 분지가 있었고 잡초가 무성한 사이로 어떤 구조물이 보였다.
군대의 막사가 아닌가 하는 구조물이었다. 얼룩덜룩한 천이 널찍하게 드리워져 있었고 그 안에는 자세히 보니 컨테이너 박스가 있었다. 설마 이런 곳에서 사는 건가? 불법 구조물 냄새가 풀풀 풍기는 집이다. 녀석은 컨테이너 안으로 들어갔다. 나는 창문 안으로 녀석의 동향을 유의주시하며 천막 안으로 숨어들었다. 그 안에는 충분한 공간이 있어 컨테이너 안을 엿볼 수 있었다.
그 안이 생활공간임에는 확실했다. 개수대도 있었고 이불도 있었고 심지어 노트북도 있었다. 정말로 여기가 집이라면, 생활기록부에는 뭐라고 적혀 있을까 하는 생각이 들었다. 하지만 아직 단정할 수는 없다. 여기는 그저 비밀기지일 수도 있고 이런 데다 집 짓고 사는 괴짜 친구를 사귀어둔 것일 수도 있다. 직접 물어보면 아는 일이지. 나는 여기에 온 목적을 떠올렸다. 나는 녀석을 만나 스카우트하기 위해 온 거지 첩보 활동하러 온 것이 아니다.
문으로 가 노크를 하려는데 안에서 목소리가 들렸다.


눈을 비비고 녀석의 모습을 자세히 뜯어보았다. 분명했다. 방 안에는 아무도 없었고 통화 중이라고 판단할만한 그 어떤 단서도 보이지 않았다.
그렇다면, 녀석은 혼잣말중인 게다. 더군다나 위험하니 사람 목숨이니 뭐니 하는 것. 아하. 바로 견적이 나왔다. 녀석은 초등학생이라면 흔히 겪는 망상병에 빠져 있는 것이다. 어쩌다 발견한 이 컨테이너를 비밀기지 삼고 뭔가 전설의 용사 놀이라도 하고 있는 것이다. 대화 상대는 머릿속 동료일 테고. 방과 후에는 이런 아무도 모르는 공간에 와서 유치찬란한 공상을 펼치며 빈둥거리는 것이 녀석의 일과인 것이다. 이 증상이 지속된다면 학교에서나 친구 사이에서도 중얼거린다든가 혼자서 심각한 표정을 짓는다든가 하며 티를 내고 점차 음침한 녀석으로 낙인찍히고 학교에서는 점점 소외돼 가고…….


이럴 때는 연출이 중요한 거다. 나는 뒤로 돌아 천천히 걸으면서 웃음소리를 냈다. 약점을 쥔 쪽이 여유 부릴수록 당사자는 점점 초초해지는 법. 생각보다 녀석이 잘 말려들고 있다. 녀석은 이제 곤경에 빠졌고 거기서 벗어나려면 나와 손을 잡는 수밖에 없다. 모든 게 내 뜻대로. 이제 밴드를 할 수 있다는 생각에 벌써부터 웃음이 터져 나오려 한다.
“이상한 소문이 나지 않을까? 전교에서 무지 유명해지지 않을까? 복도를 오갈 때마다 힐끔힐끔 쳐다보며 수근거리고. 시도 때도 없이 담임은 교무실로 불러서 상담하고. 친했던 친구들은 왠지 모르게 널 대하기가 어려워지고. 만날 집에 혼자 가게 되고. 학교에서 똥 싸는데 칸막이 너머에서 구정물이 쏟아지고. 음, 이건 심했나? 아무튼, 이렇게 학교 생활하기가 곤란해지지 않을까?”


녀석은 이제 반발조차 하지 못했다. 너무나 완벽하게 먹혀 들어가는 것이 오히려 불안해질 정도이다. 이렇게 녀석을 궁지로 몰아붙였으니 이제 생색내듯 구원의 손길을 내미는 것이다. 그러면 녀석은 그것을 천사의 손길이라 여기게 될 것이다. 전에는 그토록 거부했던 밴드 가입만이 유일한 살 길이라 생각하게 될 것이다. 나 자신이 대견해질 정도로 완벽한 계략이었다.
나는 녀석에게 잠시 생각할 시간을 주었다. 등을 돌린 채로 뒷짐 진 채 잡초가 무성한 공지를 내려다보며 기다렸다.
잠시 후 목소리가 들렸다.


내 뒤에 서 있는 것은 높이가 18미터는 돼 보이는 인간형 로보트였다. 로봇이 아니라 로보트였다. 어설픈 관절 동작이나 직립보행 하나 제대로 수행 못하는 대학생들의 장난감이라든가, 우스꽝스러울 정도로 실용적인 기계 팔, 기계 거미 등의 산업용 기계라든가가 아니었다. 로보트였다. 막 만화 속에서 튀어나온 듯한 로보트가 천막 안에서 기어 나와 구부정하게 나를 내려다보며 서 있었다.
너무나 명백해서 규정할 필요조차 없는 물체를 눈앞에 두고도 나는 그렇게 물을 수밖에 없었다. 그것이 벌어진 입을 추스르고 간신히 한 말이었다.
로보트는 대체로 붉은 색이었고 온몸이 갑옷처럼 각 져 있었다. 관절은 만화보다는 현실적이었다. 신체를 움직이는 메커니즘은 만화와는 달리 정확히 구현된 모양이었다. 몸 구석구석에 금이 가 있어서 변신로봇이라는 것을 알 수 있었다. 로봇 만화에도 계열이라든가 종류가 있는데 이 로봇은 뚜렷하게 어느 쪽이라고 보이지는 않았다. 굳이 따지자면 트랜스포머나 용자 시리즈와 조금 닮았다고 할까?


보통 변신 로봇 류는 자동차라든가 비행기 등이 변신하지 않나? 컨테이너 차량도 아니고 그냥 컨테이너라니, 뭔가 어설퍼 보인다. 로봇의 외관에서는 컨테이너가 전혀 연상되지 않았다. 하지만 로
봇이 이래저래 몸을 웅크리더니 어디선가 컨테이너 벽이 나타나 몸을 감쌌다. 변신이 끝나고 창 안을 들여다보니 좀 전에 본 실내가 그대로 보였다. 질량 보존의 법칙인가 하는 건 무시해버리는 모양이다.
우리는 컨테이너로 변신한 로봇 안으로 들어갔다. 그 안에서 들은 이야기는 그리 중요한 게 아니니 생략하도록 하자. 로봇은 외계에서 왔고 뭐시기뭐시기 하는 악당이 지구에 잠복하고 있으니 지구인 대표로 선정된 용사와 함께 지구에서 경계를 서고 있다는 식상한 얘기였다. 아직까지 악당은 모습을 드러내지 않았지만, 뭐, 지구를 지켜주는 용사가 있다니 든든한 일이다.


10월이면 매년 부산불꽃축제가 열린다. 올해는 10월 23일부터 이틀간 ‘사랑의 시작은 고백입니다’라는 주제로 변함없이 부산 광안리 앞바다를 눈부시게 수놓았다. 하지만, 이전보다 훨씬 더 알찬 구성과 다양한 프로그램을 마련했으며, 무엇보다도 불꽃 연출 방식의 변경과 함께 불꽃 쇼 진행 공간을 대폭 확대해 변모한 자태를 뽐냈다.
축제의 중심인 불꽃 쇼가 더욱 화려해져 보는 이들의 심장을 한층 더 쫄깃하게 만들었다. 먼저 세계 최고 수준의 해외 불꽃팀을 초청해 황홀함을 더했다. 또, 10년간 큰 변화가 없었던 불꽃 연출 진행 방식도 달라졌다. 한 가지 주제 아래 50분간 진행되었던 이전과 달리 15분간의 초청 불꽃쇼 후 5분간의 휴식을 갖고, 35분간 주제 ‘사랑의 시작은 고백입니다’에 어울리는 선율에 맞춰 연출해 집중도를 높였다.
부산불꽃축제 중 한 장면. 직접 만나는 불꽃은 훨씬 더 큰 감동을 선사한다.
5분의 휴식 시간엔 특별한 이벤트가 사람들의 관심을 사로잡았다. 한일국교 정상화 50주년을 기념해 대한해협 넘어 우리와 가장 가까운 일본 대마도에서 불꽃을 터뜨린 것.
이전보다 한층 커진 무대 역시 주목 받았다. 올해 부산불꽃축제는 규모 면에서도 역대 최대를 자랑했다고 할 수 있다. 관람객들이 집중적으로 몰려 제대로 관람하지 못하는 것을 배려해 광안대교를 중심으로 펼쳐졌던 ‘ㅡ’자형의 무대를 동백섬, 광안리, 이기대 앞바다를 이어 ‘U’자형의 띠 모양으로 확대한 것. 그에 따라 무대 연출 역시 달라져 이전보다 훨씬 풍성한 불꽃을 감상할 수 있었다.


문화예술, 거리공연, 전야제 행사도 풍성
부산불꽃축제 총 행사는 24일 단 하루였지만, 전날인 23일에도 그 못지않은 즐거움을 누릴 수 있었다. 가장 큰 변화는 전야 콘서트. 지난해에는 불꽃축제장과 상관없는 곳에서 즐겼던 전야 콘서트가 23일 오후 7시, 광안리 해수욕장에서 열렸다. 김범수, 김태우, 박지민, 버나드 박, 손승연, 정동하, 알리 등 내로라하는 가수들이 불꽃보다 더 파워 넘치는 무대를 선사했다. 전야 콘서트 이후엔 15분간의 ‘전야 불꽃 쇼’가 펼쳐져 축제 분위기를 한껏 고취시켰다.
부산불꽃축제 전야제를 즐기는 시민들의 흥겨운 모습
그런가 하면 축제 당일은 풍요로운 볼거리가 우리를 기다리고 있었다. 좋은 자리 선점뿐만 아니라 기대감에 못 이겨 이른 시간부터 모여든 사람들을 위해 오후 2시부터 젊은 예술가들이 거리 공연을 진행했다. 밴드, 댄싱, 타악, 디제잉 등 광안리 해수욕장을 따라 다양하게 펼쳐져 불꽃축제가 시작하는 8시까지 행사를 만끽할 수 있었다.
사람들의 주목을 받는 거리 퍼포먼스 남녀노소 모두 즐기는 거리 공연


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트럼프 대통령은 우리시간 6일 의회연설을 하면서 김정은과 2월 27-28일 베트남에서 회담한다고 밝혔다. 미국의 대북정책특별대표 스티븐 비건이 제2차 미북정상회담을 위한 실무회담을 위해 평양에 가 있다.
평양에 가 있는 비건 대표는 전권대사와 같이 적진에 들어가서 협상을 벌이고 있다. 북한 비핵화를 위한 미국의 정책에 대한 비건 대표의 생각은 지난 1월 31일 스탠포드 대학교의 쇼렌스틴 아시아-태평양 연구소에서 미국 트럼프 행정부의 대북정책의 틀을 발표된 바 있다. 비건의 발표를 바탕으로 트럼프 행정부의 대북정책을 분석하는 두 번째 글을 싣는다. 따옴표 안의 문장은 그의 말을 인용한 것이다.


스탠포드대학 발표에서, 비건은 김혁철과 곧 만나서 “싱가포르 공동선언문에 실린 모든 요소를 진전시키기 위한 구체적 계획을 만들어 내기 위해 노력할 것”이라고 말했다. 비건의 임무는 북한에게 비핵화를 강요하는데 있는 것이 아니고 김혁철과의 대화와 협상을 통하여 북한 비핵화를 실현하는 것이다. 북한 비핵화를 위해 북한의 요구를 받아줄 여지를 갖고 있는 것이다.
비건은 북한 비핵화를 외교적으로 실현하기 위해 북한측의 요구를 어디까지 들어줄 생각일까? 김정은에게 가장 급박하게 필요한 것은 경제적 제재완화이다. 지금 상태에서 김정은에게 경제건설 기회만 주어진다면, 그는 경제적으로 지속가능한 핵무장국의 지도자로 등극하여 한반도를 호령할 수 있게 될 것이다. 그의 꿈이 실현되는 것이다. 그러나 북한에 대한 제재완화는 유엔안전보장이사회 결의와 미국법에 따라 비핵화에 연동되어 있다. 트럼프 행정부가 자의적으로 풀어줄 수 있는 사안이 아니다.


지난 1월 말 개최된 미국상원 청문회에 출석한 미국의 정보기관 수장들은 모두 김정은이 북한 비핵화를 원하지 않는다는 판단을 내놓았다. 그런데 트럼프 행정부는 어떻게 외교적 협상을 통해 북한 비핵화를 성취하겠다는 것인가?
비건은 난공불락의 문제에 해결의 길을 개척할 한 줄기 빛을 트럼프의 비전에서 찾고 있다. 트럼프의 비전이란 김정은이 핵을 포기하면 북한이 경제적 번영을 누릴 수 있도록 해 주겠다는 약속을 말한다. 트럼프 대통령은 싱가포르 공동선언에 김정은의 안전에 대한 보장도 덧붙여 주었다.
그런데 김정은의 소원은 핵무장한 상태에서 경제를 건설하는 것이다. 그에게 핵을 포기할 마음이 없다면, 문제 해결의 통로를 찾기가 어렵다. 김정은은 미국과 국제사회가 북한에게 경제제재를 해제하면, 그 다음 단계로 조선반도 비핵화에 응하겠다는 태도를 보이고 있다.
김정은의 이런 태도를 서방의 분석가들은 속임수라고 말한다. 1992년의 남북한 비핵화 합의나 2005년 9.19 비핵화 합의를 어기고 핵무기를 개발한 북한의 과거 행태로 볼 때 김정은의 말은 또 다른 속임수 일 뿐이라고 판단하는 것이 당연하다. 비건을 포함하여 트럼프 행정부 안보책임자 누구도 김정은의 말을 믿어서는 안된다는 분석의 진실성을 의심하지는 않는다.
트럼프 대통령이나 비건은 다만 북한이 지난 400여일 동안 핵실험이나 미사일 발사를 자제해 왔다는 점, 미국의 인질들을 석방하고 미군유해를 송환해 주었다는 점 등을 들어 미북관계에 좋은 일이 일어나고 있다고 말한다. 외교협상을 통하여 북한 비핵화가 가능하다고 주장할 근거는 없지만, 작년 6월의 트럼프-김정은 회담 이후 북한이 미국의 이익을 침해하는 행동을 삼가하는 분위기를 깨고 싶지 않다는 뜻이다.
비건은 김정은이 지난 신년사에서 “우리가 아닌 북한주민들에게 비핵화 결심을 선언…김위원장이 북한주민들에게 리더십의 초점을 북한 경제개발로 옮기고 있다고 말할 때, 그것이라면 우리도 함께 할 수 있습니다”고 말한 사실에서 협상의 희망을 찾고 있다. 그 외 트럼프 대통령이 직접 김정은을 만남에 따라 북한 비핵화가 두 나라 최고 지도자 차원의 관심사로 떠올랐기 때문에 문제해결의 가능성이 전에 없이 커졌다는 점에는 비건 뿐 아니라 대부분의 전문가들이 동의하는 바이다.
다만 그 문제해결이라는 것이 한국의 이익을 무시한 결과로 이어질 가능성이 크다. 한국을 대표하고 있는 문재인 정부가 한국의 안보를 도외시한 한반도 평화의 환상을 여론화하기 때문이다. 북한에 억류된 미국인 인질들은 모두 석방되었지만, 한국 국적자 6인은 여전히 억류상태에 있는데도 문재인 정부는 외면하고 있다.
유엔 안보리 제재위원회가 보고 하듯이, 북한은 지금 미국의 폭격을 피하기 위해 핵과 미사일 시설을 주민 거주지나 관광지 인근지역에 배치건설하고 있다. 김정은은 북한의 핵무장을 해체하는 것이 아니라 더 공고화하는데 매진하고 있는 것이다. 정보기관 수장들이 부정적 판단을 내리는 근거가 이런 정보들에 있다.
비건은 대북외교가 실패할 때 사용할 “비상대책을 준비하고 있다”고 말했다. “우리는 외교적 캠페인을 진행하는 한편으로 압박 캠페인도 동시에 유지하겠다”고도 그는 말했다. 그는 북한 비핵화의 구체적 내용을 북한 핵시설에 대한 전문가들의 접근, 감시, 제거와 파괴라고 열거하고, 그 외의 대량살상무기들 까지 거론했다.
비건이 말하는 바 요지는 미국정부가 북핵문제의 심각성을 간과하지는 않지만, 지금은 외교적 협상을 성공시키기 위해 노력하겠다는 의지를 강조한 것이다. 북핵문제의 심각성에 대하여 그는 이렇게 표현했다: “우리가 오늘 한반도의 대량살상무기 문제를 다루지 않는다면, 우리는 내일 아시아태평양의 핵무기 도전에 직면할 것이다.” 한반도 핵문제는 아시아태평양의 문제이므로 유럽과 미국에게도 중대한 위협이라는 인식이다.
트럼프 대통령은 2017년 까지 군사력을 동원하는 대북압박을 극대화하다가 2018년부터 갑자기 북핵문제의 외교적 해결로 방향을 틀었다. 비건은 스탠포드 대학에서 “트럼프 대통령이 전쟁을 종식시킬 준비가 되어있다…우리는 북한을 침공하지 않을 것이다. 우리는 북한정권 붕괴를 추구하지 않는다”고 말했다. 그는 또 유엔제재심사위원회에 적체되어 있는 대북 인도적 지원사업을 위한 방북신청을 긍정적으로 처리한다는 사실도 밝혔다.
결론적으로 말해서 트럼프 행정부는 북핵문제에 대하여 군사적 수단 대신 외교적 협상을 선택했지만, 외교적 협상으로 북한 비핵화를 달성할 수 있다는 믿음은 없다. 트럼프 행정부는 한미동맹의 훼손을 감수하는 “조선반도 비핵화”를 통해서라도 북한의 대량살상무기를 제거하고싶지만 그 전망 또한 불투명하다.


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입춘을 넘어 봄은 가까워지는데, 차가운 겨울은 무성하게 길어질 것 같습니다.
졸업과 입학, 개강 등 중요한 학사 일정을 앞두고 있는 이 시점에 신종 코로나바이러스 감염증 때문에 한국 대학들조차도 개강연기가 이어지고 있습니다. 오늘(19일)은 대구에서 10명이 경북에서 3명의 감염자가 추가되면서 환자수가 대폭 늘고만 있습니다.
특히 북경 중앙미술대학 예과 및 본과 학생들은 한국에서 중국에 입국하지 못하고 언제일지 모를 개강시기를 기다려야만 하는 마음은 더 답답할 것입니다.
다행인 것은 서울예과과정을 수료한 학생들이 온라인(위챗)을 통해 학업을 이어가고 있다는 소식입니다. 하지만 미술 실기를 집에서 해야 하는 어려움을 겪고 있을 것으로 파악됩니다.
하여 학생들을 위해 미술 실기실을 개방하여 학업에 매진할 수 있도록 지원방안을 마련하고 있습니다. 이 과정에서 여타 학생들도 마찬가지일 것이라는 생각이 듭니다.
해서 서울예과를 거쳤던 저희 학생뿐 아니라, 이 시국을 맞이한 중앙미술대학에 소속된 모든 학생들을 조금이라도 돕겠다는 심정으로 아래와 같은 계획을 공유하고자 합니다.
북경 중앙미술대학에 소속된 주변 학생들에게도 널리 알려 이 위기를 함께 극복해갔으면 좋겠습니다.
중국은 이번 사태로 많은 어려움을 겪고 있다는 것을 각종 보도 등을 통해 잘 알고 계실 것입니다. 중앙미술대학도 중국 정부의 정책과 추가 대책일정을 기다리고 있는 상태라고 합니다.
저희 서울예과과정도 궁금하고 답답한 것이 많습니다만, 현재 상황에서는 누구도 결정된 답을 줄 수 없는 상황이라 조심해서 알아보고 있습니다. 보도되는 내용으로는 한국뿐 아니라, 중국 내 바이러스 문제도 아직 정점을 향해서 올라가고 있는 상황이라고 하니, 아직은 시간이 좀 더 지나야 모든 것이 명확해질 것 같습니다.
그때까지는 학생들이 지치지 않고 공부에 매진하는 것이 필요한 것 같습니다.
저희 서울예과과정에서는 이번 사태가 빨리 종식이 되기를 다른 누구보다 간절히 바라고 있습니다. 북경 중앙미술대학의 교수, 교직원, 학생들도 최대한 빠른 시일 내에 학교에서 정상적인 학사일정으로 복귀할 수 있기를 기원합니다. 그리고 그 날이 오기까지 우리 예과과정을 포함한 북경 중앙미술대학 학생들에게 필요한 것이 있으면 최선을 다해 지원할 계획입니다.
아울러 지원되는 동안이라도 철저한 예방과 관리로 안전한 학습지원을 약속 드립니다.


신종 코로나바이러스 감염증 사태를 맞아 세계가 긴장하고 있는 지금, 학생들 가정에서도 많은 불편함이 있으실 것이라고 생각합니다. 특히 북경 예과반에서 학업에 매진해야 할 시기에, 한국에서 중국에 입국을 하지 못하고, 개강시기를 기다려야만 하는 마음은 답답할 것입니다. 교육부 통계에 의하면 2019년 기준 국내 고등교육기관에 유학중인 중국인 학생수는 7만명을 넘어섰고, 중국 고등교육기관에 유학중인 우리나라 학생수도 5만명 이상이니 12만명이 넘는 학생들이 같은 상황에 처해 있습니다. 다행인 것은, 학교에서 온라인 수업을 진행하여 학생들이 열심히 수업에 임하고 있으니, 모두에게 좋은 결과가 있으리라고 생각합니다.
중국에서는 이번 사태로 많은 어려움을 겪고 있다는 것은 각종 보도 등을 통해서 잘 알고 계실 것입니다. 북경에 있는 본교 대학으로부터 오는 여러 이야기를 추가로 들어보면 설날(춘절) 연휴를 맞아 고향으로 간 교직원들이 아직 북경으로 돌아오지 못하고 있고 북경에 계신 분들도 아직 학교에 출근을 못하고 있는 상황에서 어떻게 해야 할 지를 모르고 중국 정부의 정책과 추가 대책일정을 기다리고 있는 상태라고 합니다. 지금까지 28명의 확진자가 있는 우리나라도 많은 불안감에 싸여 있는데, 북경에 계신 분들은 더 말할 나위도 없을 것입니다.
중국에 계신 분들이 당면한 또 다른 문제는 물자의 부족일 것입니다. 특히, 신종바이러스와 싸우기 위해서 꼭 필요한 마스크는 너무나도 귀한 것인데 중국에서 필요한 수량을 구하기는 쉽지 않은 것 같습니다. 서울예과과정에서는 어제, 오늘 마스크를 구해서 북경 중앙미술대학 학교관계자들에게 보내 드리고 있습니다. 이런 어려운 시기에 조금이라도 도움이 되고 싶어서 진행하는 일이기는 하지만 더 큰 도움을 드릴 수 없는 현실이 안타깝기도 합니다.
마스크를 EMS 우편으로 보내기 위해서 우체국을 찾아갔더니, 지금 중국 비행편이 많이 줄었고, 우편물이 많이 밀려서 이번 달 안에 들어가지 못할 수도 있다는 말을 우체국 직원이 했습니다. 중국에서는 삶을 지키기에 꼭 필요한 마스크를 손꼽아 기다릴 텐데 언제 도착할지도 모른다고 하니 충격적이었습니다. 혹시나 하고 외국계 특송 서비스에 연락을 해 보니, 북경 시내는 1주일, 북경 중앙미술대학에 있는 한 선생님의 고향이자 지금 머물고 있는 후난성 도시에는 현재 2주일이 걸리는데, 앞으로는 얼마나 더 시간이 길어질 지 알 수 없다는 답이 왔습니다. 우체국이나 특송이나 별로 다를 바가 없는 상황인 것 같습니다. 마음 같아서는, 바로 비행기를 타고 북경에 가서 마스크를 전달하면 하루도 걸리지 않을 거리인데, 너무나 답답합니다.
우리 학생들은 설날 연휴로 한국에 와서 머물고 있지만, 언제 사태가 진정이 되고 학교로 돌아가 학기 개강을 할 수 있을 지, 그 동안 비워 놓은 기숙사는 환불이 될 수 있는지, 북경에 돌아가지 못해 HSK 시험을 치지 못하면 어떻게 되는지, 부족한 실기수업은 어떻게 진행을 해야 할 지 등 많은 질문과 걱정이 있는데, 아마 중국에 있는 분들은 그 보다 훨씬 심각한 상황일 것입니다. 아마 학교도 개학을 하지 못하고 있으니, 교무관련 회의도 진행하지 못하고 그러니 이런 저런 결정도 할 수 없고… 아주 답답할 것으로 예상이 됩니다.
저희 서울예과과정의 입장에서도 궁금하고 답답한 것이 많습니다만, 현재 상황에서는 누구도 빠른 결정된 답을 줄 수 없는 상황이라 조심해서 알아보고 있습니다. 보도되는 내용으로는 중국 내 바이러스 문제가 아직 정점을 향해서 올라가고 있는 상황이라고 하니, 아직은 시간이 좀 더 지나야 모든 것이 명확해질 것이고, 그 어떤 시점에 가서 순리적으로 해결해 나가야 될 문제들이 많이 있는 것 같습니다.
그때까지는 학생들이 지치지 않고 공부에 매진하는 것이 필요한 것 같습니다. 당분간은 한국에서 HSK 시험을 보고, 1주일째 시행되고 있는 인터넷 수업을 통해 진행하고 있는 미술 수업과 과제는 학생들이 지금 하는 대로 계속 열심히 하면 될 것 같습니다. 하지만 학생들이 개별적으로 진행해야 하는 추가적인 부분은 일정수준 어려움이 있는 것으로 파악을 하고 있습니다. 저희 서울예과과정에서는 이번 사태가 빨리 종식이 되기를 누구보다 간절히 바라고 있고 북경 중앙미술대학의 교수, 교직원, 학생들도 최대한 빠른 시일 내에 학교에서 정상적인 학사일정으로 복귀할 수 있기를 기원합니다. 그리고 그 날이 오기까지 우리 예과과정 학생들에게 필요한 것이 있으면 최선을 다해 지원하도록 하겠습니다.


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‘준강남’으로 불리는 과천에서 6월부터 새 아파트 분양이 잇달아 진행된다. 과천 지역이 주목을 끄는 이유는 해당 지역 1순위 통장 보유자가 적다는 점이다. 그렇다 보니 기타 수도권 지역에서 대거 청약통장이 몰리는 현상이 나타나고 있다. 당첨을 노린 위장 전입까지 벌어져 지자체가 단속에도 나선 상황이다. 이런 가운데 공공택지지구인 ‘지식정보타운’ 분양이 임박하면서 청약자들의 셈법이 더 복잡해졌다. 일반 민간 아
이번 6월에는 올 상반기 분양에 가장 큰 장이 선다. 전국적으로 예정됐던 분양 단지는 물론 분양가 책정 문제로 일정이 연기됐으나 하반기로는 넘어가지 않고 상반기 막바지에 분양하려 분양 물량이 몰린 탓이다.부동산 전문 리서치업체 리얼투데이에 따르면 6월 전국에서는 총 5만 3,264가구(임대 포함, 오피스텔 제외)가 공급되며 이 중 4만 1,336가구가 일반 분양될 예정이다. 지역별로는 수도권의 일반분양 물량은 2만 245가구


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28일 오전 9시 30분쯤 서울 영등포경찰서에 출석한 박범계 민주당 의원은 한국당 의원들에 대한 강제 수사에 나서지 않는 경찰을 겨냥해 "경찰이 소정의 절차와 규정을 지키고 있는지 되묻지 않을 수 없다"며 "검경 수사권 조정 관련해서 많은 국민과 경찰이 큰 기대를 가지고 있는데, 경찰이 이를 가져가려면 수사 절차와 규정을 준수해야 할 것"이라고 지적했다.
이어 박 의원은 "통상 우리 국민들, 힘없는 서민들을 범죄 혐의자로 소환 조사할 때는 검찰이든 경찰이든 내부 절차가 있는데 지금 그게 지켜지고 있지 않다"고 말했다. 한국당 의원들이 경찰의 출석 요구를 세 차례 이상 거부했는데도 신병 확보를 위한 강제수사에 나서지 않는 점을 비판한 것으로 풀이된다.
박 의원은 이날 헌법과 국회관계법 책자를 들고 경찰에 출석했다. 그는 스스로를 "평생 법을 다룬 사람"이라고 밝히며 "법이 누군가에게는 달콤한 솜사탕같고 누군가에게는 가혹한 칼같아서야 되겠느냐"라며 "감금과 점거, 방패막이에 의한 밀어내기로 국회선진화법이 어떻게 짓밟혔는지 소상히 진술할 것"이라고 밝혔다. 헌법과 국회관계법 책자를 가져온 경위에 대해서는 "이 안에 국회 선진화법에 대한 내용이 담겨있다"고 말했다.