은하에도 지성의 입자들이 존재하는 것일까요?
은하 곳곳에는 수많은 문명의 씨앗이 있으나, 대부분의 생물은 원시 대기와 바다 속에서 수십억 년을 잠잠하게 기다리고 있습니다. 지구가 종의 폭발이 일어나기 까지 30억년을 기다린 것도 그런 이유일지도 모릅니다. 일부 성급하게 싹을 뽑아 올린 문명도 있었으나, 그들은 알 수없는 거대한 뿌리가 지성이라는 영양분을 독식했기에 진화와 촉발의 원동력을 흡수하지 못했고, 지성입자(知性粒子)를 발산하는 진화(進化)의 태양은 어떤 거대한 가지와 잎들에게 가려져 있기에 충분한 에너지를 흡수할 수 없어 광합성이 힘들게 되었습니다. 그래서 지성으로 성장하지도 못한 채 작은 한 그루가 되거나 말라 죽었습니다. 지성으로의 성장은 입자의 생성처럼 50억 개의 문명씨앗 중 단 하나만이 선택되는 것일까요?
그러나 거대한 고목(古木)에도 수명이 있습니다. 고목(古木)은 여러 해 자라 더 크지 않을 정도로 오래된 나무이기에 아무리 많은 영양분을 흡수하고 광합성을 해도 한계에 부딪치게 됩니다. 그리고 마침내 지성의 입자들이 떠나며 그 문명의 고목은 급격하게 쇠잔해지고 끝내 몰락하겠지만, 그들이 이뤘던 문명의 실체와 정신적 성숙은 새로운 지성의 에너지가 되어서, 고목 아래에 있던 새로 선택된 묘목과 씨앗의 문명에게 비료가 되어서, 활발한 성장과 문명의 촉진을 이루게 해 줄 것입니다.
하나의 문명이 진화와 발전의 극에 달하면 자신들의 종자를 우주에 퍼트리는 시도를 할 것입니다. 그것은 모든 생명체가 겪어 온 과정에서 습득한 본능이므로, 경쟁에서 살아남았던 경험에 바탕을 두고 있을 것입니다. 그러나 모든 동심원이 영원한 파장을 만들 수 없듯이, 어느 순간 진원지의 파문이 멈추면 물결의 파동도 멈추어 버리게 됩니다. 그리고 그들은 모든 종은 결코 초극(超克)에 이를 수 없고, 종의 수명은 연장할 수 없다는 것을 발견하게 될지도 모릅니다. 1우주 1문명이 우주불변의 섭리임을 깨닫게 된다면, 영원한 종말보다는 자신들의 종의 우성인자와 기억을 다른 젊은 종에게 이식하려는 시도를 하게 될 것입니다.
다음 세대의 문명을 선택한다는 것.
문명의 끝에 이르렀다면 이미 우주의 숨겨진 법칙을 모두 풀었을 것이므로, 전 은하계에서 동시성을 가진 눈을 만들어 선택을 준비하게 될 것입니다. 우리에게 수시로 나타나는 미확인 비행물체는 1억년을 두고 후보자를 선정하는 그들의 관측기일 수도 있습니다. 은하계의 지성 가능성이 있는 백만 개의 행성과 혜성과 항성에 보내진 관측기들은 면밀하게 상태를 살피고, 상황을 체크하여 우성의 종을 결정하고, 그 종이 지닌 진화의 척도와 환경 적응력과 발전 가능성과 잠재력을 기록하면, 그들은 절대적인 표준 대위표에 정도를 대입하여 비교하고, 최종적인 점수를 산출해서 순위를 매겨 나갈 것입니다.
그 후보지는 백만 곳에서 점점 좁아져 천개의 행성이 되고, 다시 열 곳의 후보지로 범위가 집중된 후에 최종적으로 다시 표본을 채집하거나 실험을 통해, 적대성이나 세포적응력, 이종교배의 원만성 등등에 대한 정밀한 검사가 이어질 것입니다. 수천 년을 두고 우리에게 모습을 드러냈던 그 일부의 증거를 통해 볼 때, 우리는 최종 후보자에 올랐을 가능성이 높습니다. 그리고 요즘처럼 그 횟수가 잦아 졌다면, 그것은 곧 우리가 새 문명, 즉 은하의 새로운 주인으로 거의 선택되었음을 의미하는 것입니다. 우리는 앞으로 5억년 동안 찬란하게 꽃피고 열매를 맺어 섭리대로 새로운 씨앗을 뿌릴 문명의 종으로 선택 된 것입니다.


전시에는 선정된 10곳의 독립예술공간이 참여한다. 구찌의 전시라는 이유만으로도 대중들의 많은 관심을 받고 있지만, 구찌가 서울의 독립예술공간에 주목했다는 점, 이를 통해 유토피아적 장소로서의 공간을 바라본다는 점이 무척 흥미롭다.
주로 해외의 유명 작가들의 전시를 개최해온 대림미술관에서 실험적인 독립예술공간들과 그들의 프로젝트를 만나는 것 또한 색다른 재미다. 참여 공간은 자신들이 지지하는 아티스트들의 작품들을 선보이며 ‘다른 공간(other space)’에 대해 ‘개인이 타인 혹은 주변 환경과 관계를 맺는 새로운 방법으로 지금과는 다른 바람직한 미래를 만들 수 있는 장소’라는 새로운 정의를 제시한다.
통의동 보안여관의 <사이키델릭 네이처>. 2019년 기획전시를 재구성한 프로젝트로 류성실, 최하늘 작가가 참여, 인공 낙원 안쪽을 이루는 인물과 사물에 주목한다.


전시는 총 4개의 층에서 이루어진다. ‘통의동 보안여관’은 인공 낙원의 개념을 살펴보는 류성실 작가의 작품 <대왕트래블 칭첸투어>와 <내려오는 광선> 등을 통해 인간과 자연을 연결하는 세속적인 미신과 허구적인 이야기에 주목하고, ‘합정지구’가 전시하는 전혜림 작가의 입체 캔버스 작품은 ‘이상적인 땅 그리고 실현 불가능’이라는 양면적인 뜻의 ‘이상향’을 전한다. ‘탈영역우정국’은 우주 속 상상의 나라를 통해 현실과 가상, 가능과 불가능, 소유물과 소유를 꿈꾸는 것 사이의 이중성을 해석하는 강우혁 작가의 <달나라 부동산>(문유진 기획)을 선보인다.


오브. 각각 다른 프라이버시 수준과 집중도를 구현하는 세 개의 방을 바탕으로 전시를 기획했다.
‘시청각’은 <AVP ROUTE>를 통해 시공간을 넘나드는 움직임과 변천을 살펴보며, 인공물, 공간, 사라졌던 공간, 지리정보에 대해 다루는 박선호 작가의 작품 등을 전시한다. ‘다른 공간’이 될 수 없는 우리의 몸이라는 벗어날 수 없는 영원한 장소에 집중하는 ‘d/p’는 감각과 연결성을 위한 환경이자 장소로서의 몸의 움직임, 특히 혀의 움직임에 주목하는 안무가 이윤정의 퍼포먼스 <설근체조>를, 스스로 ‘전시 공간이 아닌 다양한 도심 생존 방식의 축소판’이라고 정의하는 ‘오브’는 가정의 개념과 안과 바깥의 분리를 성찰하는 세 개의 방을 보여준다.


구찌만의 절충적인 컨템포러리 비전과 완벽하게 조화를 이루는 국내외 아티스트들의 작품도 함께 전시된다. 이야기와 토론에 활력을 불어넣고자 큐레이터가 작가들에게 요청한 것은 ‘가까운 미래 혹은 환상적인 신화에서 영감을 얻은 몰입형 설치 미술품 형태의 작품 전시’로, 작가들은 규범적·지배적 담론의 협소한 시각에 재치 있게 의문을 던지는 작품을 선보인다. 이동, 생명공학, 퀴어링, 혼종화의 주제를 환기시키는 작품들은 ‘타자성(Otherness)’의 해방적 이야기를 위한 스토리텔링과 픽션의 잠재력을 보여준다.


대서양 가운데 있는 섬이자 불법적으로 바다와 국경을 통과한 난민과 이민자들이 억류되는 CAPS 주민들의 모습을 담은 비디오 설치를 통해 미래에 이민자들이 겪게 될 실향을 상상하고 지리적 양 끝단, 시민권의 자격, 연령, 성별 사이에 존재하는 새로운 공동체를 구현하는 메리엠 베나니(Meriem Bennani)의 <CAPS에서의 파티>, 현대 인류의 상태를 정의하는 인간과 기계의 상호작용을 탐색하며 미래가 현실이 돼버린 역설 속에서 무엇이 인간을 구성하고 ‘인간’으로서의 존재 조건은 무엇인지에 대해 논의하는 세실 B. 에반스(Cécile B. Evans)의 <마음이 원하는 것>, 퀴어락의 아카이브 컬렉션을 중심으로 지난 40년 동안의 한국 퀴어 공동체의 다양한 역사를 탐색하며 주류 역사에서 소외돼온 개인 서사를 기념하는 이강승의 <표지들(퀴어락)>이 전시된다.


또한, 미술관 공간을 대기와 시간 보내기에 바쳐진 장소인 세탁실로 만들어 일종의 성별이 확립되기 이전에 존재하는 상상 속의 존재인 인어의 꼬리로 가득 채우고 이동성, 하이브리드화, 성별 전형에 대한 질문을 던지는 올리비아 에르랭어(Olivia Erlanger)의 <이다, 이다, 이다!>, 손짓, 몸짓, 실제 언어 등이 받는 문화적인 영향을 고찰하고 이를 통해 정체성의 확립이 허용된다는 사실을 살펴보며 실제 언어는 만들어진 것임을 암시, 대안적인 정체성에 대한 가능성을 제시하는 마틴 심스(Martine Syms)의 <몸짓에 대한 메모> 등의 작품들은 다름을 이해하면서 소수자의 정체성을 탐색할 수 있는 유토피아적인 장소로서 대안 공간에 대해 생각하게 한다.


청담 플래그십 스토어 윈도우에는 비현실적인 공간을 투영하는 왜곡 거울이 설치됐다.
구찌는 이번 전시를 기념하기 위해 구찌 청담 플래그십 스토어에 파사드를 설치, 공간 곳곳에서 전시와 연결된 특징들을 선보이기도 한다. 스토어 윈도우에는 왜곡 거울을 설치, 비현실적인 공간을 투영하는데, 거울을 보는 사람들은 왜곡된 현실과 연결된 가상의 장면 속에 반사된 자신의 모습을 보며 새로운 자신의 형상을 마주하게 된다.
현시대의 대안적인 장소와 그를 소비하는 방식에 대한 성찰을 불러일으키는 구찌의 전시 ‘이 공간, 그 장소: 헤테로토피아’는 대림미술관에서 오는 7월 12일까지 이어진다.


나에겐 동료들이 내가 만나는 바로 그 날 내가 재활치료를 하고 싶은 집에서 일을 시작하도록 하는 것으로 알려져 있다. - ncblic 경기장 스타디움
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그런데 올해는 비관적 전망이 압도적이고 1,800 하회를 강하게 전망하는 하우스도 있다. 전망이라기 보다 현재 시장상황을 적절하게 나레이터 하고 있다고 본다. 무엇보다 지난 4년간 박스권 패전에 익숙해서 이제는 공공연히 닥터 둠을 추종하는 것이 대세이기 때문이다. 그런데 이러한 시장 분위기는 2004년과 아주 유사하다. 2001~2004년 4년간 코스피 500~1,000 박스권 감옥에 수감된 시장이었다.
물론 언론에는 이렇게 이야기합니다만, 실제 전망들은 더 아래입니다.


2. 밸류에이션 바닥이 동일하다. 현재 시장 PER, PBR은 글로벌 최하위권에서 연중무휴 바겐세일해도 쳐다보는 고객이 없을 정도로 한산하다. 구체적 숫자야 애널들이 열심히 계산해 놓았기 때문에 나마저 언급할 필요는 없다.
3. 펀드의 몰락이 동일하다. IMF 시절이후 바이코리아 펀드 몰락 911테러 차이나 쇼크 등으로 공모펀드들이 시장에서 박살나면서 파리 날렸다. 지금도 4년간 주식형 공모펀드 100조에서 반토막난 수준이다. 일부 가치펀드, 롱숏펀드, 사모펀드가 겨우 한자리 수익으로 연명하고 있다.
4. 주식은 싸고 매수주체 부재가 동일하다. 2004년 당시에도 펀드의 몰락으로 아무리 코스피 주식이 싸도 현실적으로 매수할 주체가 없다. 그래서 시장은 안된다는 논리가 대세였다. 지금도 그때 상황과 완전히 일치한다.
5. 지수는 포기하고 대박주 찾기도 동일하다. 코스피 지수상승의 희망이 없으니 스몰캡 2~3배 짜리 잘 골라서 개별종목 파티나 열심히 하자. 2004년에도 그랬고 2014년에는 엄청나게 광분했다. 요우커주, 모바일게임주, 스몰캡 파티주로 보여주지 않았더냐. ‘보이는 것만 믿어라, 2015년도 그러할 것이다;가 시장참여자의 대망이다.


2. 밸류에이션 바닥이다. 밸류가 싸다고 올라간다는 보장은 어디에도 없고 기대하지 않는다. 하지만 전차화조철 트로이카주가 현재 어닝과 밸류에서 더 밑으로 하락할 가능성도 희박하다. 가령 2014년 롯데케미칼 컨센은 연초대비 반토막 났다. 2015년 이종목 컨센이 올라갈지는 불확실 하지만 국제유가 폭락한 현재 시점에서 또 컨센이 내려간다는게 이상하지 않나. 주식은 더 이상 내려가지 못하면 반드시 올라간다가 정답이지, 현재수준에서 횡보하지 않는다.
3. 펀드 수탁고 반토막 났고 지난 4년간 공모펀드 50조가 날아갔다. 여기서 또다시 펀드 수탁고가 빠져서 ELS 등 유사펀드로 자금쏠림이 나올 확률도 희박하다. ELS DLS 롱숏 쉽게 수익 안나고 낙인당하면 거지 된다는거 올해 지겹게 봤다.
4. 매수주체 현재 없다. 내국인이 2015년 상반기에 매수주체로 들어올 가능성도 없다. 역시 미국계 중심으로한 펜션 뮤추얼 헷지 롱텀펀드 글로벌 시장에서 가장 싸구려로 거래되는 상하이 한국 대만시장을 그대로 보고 있을리 없다. 코스피 파티 초대장은 이미 발송되었고 파티참석과 쇼핑데이를 저울질하고 있다는 기존 시각에 전혀 변함이 없다.
5. 대박주 금광열기는 2015년에도 진행형이다. 저금리 저유가 저성장으로 성장주든 가치주든 대박주 쇼핑은 한국사회의 유일한 해방구이기 때문이다. 다만 대형주 지수가 움직이면 스몰캡 슬림화와 수급분산으로 인해서 올해보다 실전수익률은 다소 떨어진다고 본다.
마지막으로 코스피가 직면한 남북분단 컨츄리 리스크, 현정권 정치적 리더십, 자본시장 태도 이 세가지 모두가 낙제점이다. 하지만 현재보다 더 나빠진다면 정권의 몰락이 자명한데 지난 2년간 악수를 내년에도 반복하지 않기를 바란다. 그런 최악의 선택만 하지 않으면 전진하는 코스피만 보일 것이다. 2015년 자산배분상 주식 몰빵투자 집중투자 압축투자 올인전략이 정답이다. 물론 개인투자자 포트라면 1종목 올인하지 말고 5종목 정도 분산투자로.


민족독립을 위해 목숨을 받치시고도 잃어버리고 버림받은 빛바랜 증조부 정용선 항일독립투사의 명예를 찾아 주십시오.? 당시 시신도 수습하지 못해 혼백이 구천을 맴돌고 계시다는 생각을 하면 눈물이 납니다. 아직까지 증조부(정용선 항일독립투사) 명예 찾지 못해 애통하고 있습니다. 증손자인 저도 경찰에 근무하면서 흉기를 든 강력범(살인을 준비하는 강도)을 검거하고 중상을 입은 후 평생을 고생하다 이제는 간암수술을 3차례나 받고도 증조부 명예 찾기를 멈출 수가 없는 현실입니다. 사연을 보시며 살펴 주시어 반드시 증조부 정용선 선생의 명예를 찾게 되기를 간절히 바라고 소망합니다. (정병기(63). 국가유공자 공상 6급)
저는 지금까지 수없이 국가보훈처와 청와대 등 많은 정부기관에 증조부님의 항일일독립운동 옥사에 대한 사연을 호소했지만 그 뜻을 이루지 못하고 있습니다. 저는 지난 41년을 일제강점기 민족독립을 위해 나서 군자금운동을 하시다 체포 당시 악명이 높던 마포 경성형무소에서 옥사하신 정용선 증조부님을 명예를 찾기 위해 고군분투하며 지난 7차례나 국가보훈처 공훈심사를 신청했으나 옥사기록은 인정하나 거증자료 부족으로 뜻을 이루지 못하고 있는 후손(저도 국가유공자/ 경찰상이자. 현재 간암으로 치료중인 환자입니다,)으로서 너무나 안타깝고 서운합니다, 수없이 경찰청과 군민권익위에 민원과 진정을 내고 호소해도 아무 소용이 없어 매우 안타깝고 유감입니다,
지난날 지난 정권들이 관련서류를 고의로 폐시소각한 관보도 찾아 국가보훈처에 제출하고 인우증명이나 관련 서류를 큰 박스 불량의 41년간 보내드렸으나 아직까지 그 명예를 차지 못한 채 잊어지고 잃어버린 빛바랜 명예가 되고 있는 현실입니다, 피우진 장관님께서 꼭 한번 관심을 가지고 챙겨서 그 희생이 헛되지 않게 되었으면 하는 바램입니다, 박승춘 보훈처장 재 임시에는 공훈심사과 과장인 서기관과 사무관을 저희 집에 보내 위로도 한바 있으면서도 서훈인정에는 소극적인 시간도 지냈다, 정부가 폐기소각 관보지시는 정부가 책임을 져야 할 대목이 아닌가 싶습니다, 후손들이 발굴하고 노력하는 데는 한계가 있기 때문인데 후손들이 거증자료를 찾아오라는 것은 국가보훈처의 잘못된 것이라고 지적합니다, 그동안 각종 자료와 안타까운 사연이 방송으로 나간 동영상 자료 및 기독교방송에서도 사연이 방송되어 그 내용도 보낸바 있습니다, 금년이 광복 제74주면이자 2019년인 금년이 3,1운동 100주년이 되는 해입니다, 온갖 노력을 다했지만 그 뜻을 이루지 못한 채 또 한해가 저믈어가고 있습니다. 나라와 민족독립을 위 목숨을 받치고도 인정받지 못해 가슴앓이를 하고 눈물 흘리는 일이 없게 해주셨으면 합니다, 다가오는 이번 2020년 8월 15일 광복절 제75주년에는 꼭 공훈심사에 다시 한번 재심을 해주실 것을 간곡히 부탁드립니다,


광복 제75주년인데 … 독립운동가 후손 정병기씨 42년째 ''고투'' 간암까지 발병했지만 중단할 수 없다고 말한다. 광복절이 돌아오면 기쁨보다 슬프고 가슴이 아프다. 일제강점기 독립과 광복위해 똑같아 목숨을 받치고도 누구는 되고 누구는 안 되고 이런 현실에 74주년 광복절을 맞는다. 많은 것을 생각해 한다. 진정한 독립유공자는 아직도 암흑 속에 묻혀 잊혀지고 잃어버린 애국으로 버림받고 있다는 사실을 알아야 할 것이다. 악명 높던 경성형무소 옥사기록 제시해도 거증자료 더 찾아오라고 하는 국가보훈처정부는 행사 때 마다 나라위한 희생은 정부가 끝까지 책임을 지겠다고 하는데.... 정말 억울하고 안타까운 사연입니다,
일제시대 경성형무소(현 마포구 공덕동 소재 서부지방법원. 검찰청)에서 옥사한 증조부가 독립투사였다는 사실을 밝히기 위해 국가를 상대로 41년째 지루하고 고독한 싸움을 벌이고 있는 정병기(63)씨. 당시 독립운동은 목숨 밖에 놓고 다니는 운동이다. 2020, 경자년 새해는 ‘광복 75주년’이고 3.1독립운동 제101주년, 일제의 침략만행으로 한.일 강제병합 109주년의 치욕적인 올해도 어김없이 아픈 몸을 이끌고 방방곡곡을 누비고 있다. 증조부가 독립투사였다는 사실을 입증할 만한 단서만 있다면 만사를 제쳐두고 어느 곳이든 달려간다. 부양할 가족도 있고 몸도 성치 않지만 독립을 위해 목숨을 바친 증조부와 일제로부터 모진 탄압을 받았을 조상들을 생각하면 도저히 그만 둘 수 없다.
정씨에 따르면 독립 자금을 모으기 위해 친일파의 집을 털고 일본 주재소를 습격하는 등 위험천만한 활동을 서슴지 않았다는 그의 증조부는 1916년 갑자기 자취를 감추었고 10년 가까이 지난 1928년 경성형무소에서 옥사했다는 통지서 한통만 날아왔다. 정씨는 “당시 반일 활동가를 가두던 경성형무소에서 장기복역하다 숨졌다는 것 자체가 증조부가 독립운동에 헌신하다 희생됐다는 증거”라고 말했다. 정부가 정권이 바뀔 때마다 소각하거나 관보 지시로 없애버리고 후손들에게는 자료를 요구하는 현실이 앞. 뒤가 맞지 않다고 목소리를 높인다.
또 증조부로 인해 일제로부터 모진 탄압을 받자 이를 견디지 못한 일가친척들이 증조부 이름을 족보에서 파버렸고 증조부가 실종된 후 일제의 화가 미칠까 두려워한 가족들이 나서서 증조모를 개가시켰다는 사실은 독립운동을 했음을 뒷받침하는 명백한 ‘정황증거’라고 강조했다. 증조부 정용선 항일독립투사께서는 군자금과 일본 주제소 습격 일본순사 살인 그리고 친일파집에 방화 등 많은 일을 학셨다고 합니다. 실제 호적등본을 보면 증조모는 독립투사의 아내였던 것을 사실을 감추기 위해 일제의 고문과 집안에 대한 압박과 감시를 피하기 위해 본명인 ‘박열이’에서 ‘정열이’로 개명까지 했다. 그러나 일제가 만든 호적에 증조부가 경성형무소에서 병으로 사망했다는 기록 외엔 독립운동에 가담했다는 것을 증명할만한 서류는 남아있지 않다.
정씨는 “일제강점기시대 형무소 수형인 기록을 지난 80년 12월 실수로 모두 불살라버렸던 정부가 이제 와서 독립운동으로 수감됐다는 걸 증명할 문서를 가져와야 독립유공자로 인정해준다고 하는 것은 어불성설”이라며 “더욱이 일본 외무성은 1995년까지 조선인 수형인 명부를 보관했지만 우리 정부는 단 한번도 그 서류를 요청한 적이 없다”고 말했다. 정씨 할아버지는 탄광에서 일하다 폐병으로 숨졌다. 정씨 자신은 경찰관으로 근무하던 지난 1980년 강도살인범을 붙잡다 부상을 당했다. 당시 후유증에 간경화로 지금도 고통을 받고 있다. 그래도 저는 포기할 수 없답니다. 자손된 도리를 해야 하니까 말입니다,
정씨는 “독립운동가를 찾는 일을 후손들에게만 떠넘기는 정부가 야속하지만 어디엔가 분명히 독립운동을 했다는 사실을 입증할 증거가 있을 거라 믿는다.”며 눈시울을 붉히며 정부만 바라보고 8월을 지내고 이제 경자년 새해는 3.1절 101주년을 맞는다. 42년간 노력했어도 아무것도 이룬 것이 없어 안타깝고 민족독립을 위해 목숨을 받치고도 잊혀지고 잃어버린 빛바랜 애국으로 전락해 버리는 모습과 옥사자는 보상도 없이 개죽음이 되어 가는 것이 통분스러울 뿐이다. 이것이 대한민국의 오늘의 현실이라는 사실에 눈물만 날 뿐이다. 나는 후손으로서 반드시 증조부의 나라 찾기 위한 항일독립운동이 헛되지 않다는 사실을 인정받을 날이 반드시 찾아오리라고 믿는다. 다시한번 눈물로 부탁을 드립니다, 글쓴이 정용선의 증손자<미발굴독립유공자 후손>
그동안 사연을 가지고 출연한 유튜브입니다, 일제강점기 민족독립을 위해 목숨받친 정용선항일독립투사 진정한 독립투사였소이다. 마포 경성형무소에서 옥사, 시신도 수습하지 못해 혼백이 구천을 맴돌고 있는 신세이다. 그러나 국가보훈처는 외면화고 있는 현실이다. KBS 독립운동가 기록찾기 증손자 42년의 노력 빛바랜 애국, 잊어진 애국되게 할수는 없다.


▶ 유튜버를 시작하게 된 계기는 무엇이었나요?
원래는 두 마리의 페럿과 함께 살았었는데, 2017년 12월에 첫째 꾸름이가 먼저 저 세상인 무지개다리를 건넜어요.
한참 슬퍼하다가 아이가 보고 싶어서 사진을 봤는데, 영상을 많이 남겨두지 않았던 게 많이 후회가 되더라고요.
그래서 추억을 많이 남기고자 루피 영상을 찍기 시작했고, 다른 분들도 함께 보면 좋을 것 같아서 유튜브에 올렸던 게 ‘꿂꾸는 루피’의 시작이었어요.
그러다가 많은 분들이 봐주시고 예뻐해 주셔서 더 재밌는 영상을 올리고 싶어 편집도 배우게 됐답니다.
▶ 유튜브 채널과 동물영상 콘텐츠 잘 맞으셨나요?
유투브 채널을 운영하는 데는 생각보다 많은 시간과 노력이 필요해요. 그렇기 때문에 내가 좋아하는 것을 주제로 하지 않으면 쉽게 지칠 수 있어요.
제가 가장 좋아하고 늘 제 곁에 있는 게 바로 루피였기 때문에 자연스럽게 동물 컨텐츠를 운영하게 된 것 같아요.
영상 편집하는 게 번거롭고 힘들 때도 있지만, 영상에 나오고 있는 귀여운 루피 모습을 보게 되면 뿌듯해서 계속하게 돼요.


▶ 유튜버로써 가장 보람을 느꼈던 경험을 말씀해 주세요.
우리나라에서 페럿을 키우는 분들이 아직 많지 않기 때문에 페럿과 관련해서 질문을 댓글로 많이 남겨주세요.
저도 전문가가 아니기 때문에 공부를 하면서 대답해 드리고 있는데, 고맙다고 댓글 남겨주시면 뿌듯하더라고요.
그리고 많은 분들이 루피가 너무 귀엽고 사랑스럽다고 해 주시면 그렇게 흐뭇할 수가 없어요. 다만 영상을 보고 페럿이 귀엽다고 무턱대고 입양을 하시는 분들이 계실까봐 염려돼요.
생각보다 말썽도 많이 피우고 특유의 향이 강하기 때문에 입양 전에는 많은 어려움과 전제조건들을 고려해 주셨으면 좋겠어요.
▶ 유튜버는 이제 하나의 1인 기업이자 직업인데 미래전망은?
사실 저도 아직은 유명한 유튜버가 아니기 때문에 미래 전망에 대해서 말하기는 부족한 것 같아요.
그렇지만 유튜브는 텔레비전과 달리 개인의 관심사에 따라 채널을 선택할 수 있기 때문에 점차적으로 다양화되는 세상에 적합한 매체라고 생각해요. 앞으로도 좋은 유튜버들의 훌륭한 컨텐츠는 사랑받을 것입니다.
▶ 구독자 수를 늘릴 수 있는 자신만의 비결이 있다면?
꾸준한 영상 업로드가 가장 중요한 것 같아요. 저도 다른 일을 하면서 채널을 운영하고 있기 때문에 자주는 못 올리지만 1주일에 1개씩 올리려고 최대한 노력하고 있어요.
재밌는 자막과 적절한 효과음을 넣어서 편집을 하면 구독자 분들이 더 영상을 재미있게 보시는 것 같아요.


[DBR/동아비즈니스리뷰] 퀴즈다. 성과에 대한 보상으로 충분한 '금전적 보상'을 지급하면 회사 직원들의 업무 의욕이 고취될까? 정답은 물론 '그렇다'다. 금전적 보상은 분명 중요하며 직원들의 업무 의욕 고취에 효과적이다. 그렇다면 금전적 보상은 장기적으로도 가장 효과적인 보상책일까? 이에 대한 답은 '꼭 그렇지는 않다'다. 금전적 보상은 효과가 단기적이며 금세 사라진다는 단점이 있다. 심지어 금전적 보상이 주어지면 장기적으로는 오히려 과업에 대한 즐거움과 흥미가 감소한다는 연구 결과도 있다.
로봇은 배터리로 충전하고 직장인은 돈으로 충전... 하는 줄 알았는데? / 출처 : 게티이미지뱅크
본론에 들어가기 전에 재미있는 이야기 한 가지를 들려주려 한다. 한 마을에 노인이 살고 있었다. 동네 꼬마들은 매일같이 노인의 집 앞에서 시끄럽게 놀았다. 소음을 참다못한 노인은 한참 궁리하다 아이들에게 이렇게 제안했다. "내일 아침에도 우리 집 앞에서 떠들고 놀면 내가 1000원씩 주마." 다음 날 아이들은 노인의 집 앞에서 신나게 놀고 1000원씩을 받았다. 노인은 또 제안했다. "내일 아침에도 우리 집 앞에서 떠들고 놀면 500원씩 주마." 다음 날 노인은 아이들에게 500원씩 나눠준 후 또 한 번 제안했다. "내일도 우리 집 앞에서 떠들고 놀면 10원씩 주마." "10원이요? 에이, 시시해." 아이들은 하나 둘 그 자리를 떠났다. 다음 날, 그다음 날에도 아이들은 노인의 집 앞에 나타나지 않았다. 노인이 예상했던 바가 정확히 들어맞은 셈이다. 분명 소싯적 어딘가에서 경영학 박사 학위를 받은 노인이리라.
노인은 지혜롭고 강하다 / 출처 : 네이버 영화 예고편 캡처
앞의 이야기는 순수한 즐거움으로 놀던 동네 꼬마들 놀이가 노인의 금전적 보상으로 인해 어떻게 변질되는지를 보여준다. 즐거움 그 자체로 행해지던 놀이에 액수가 줄어드는 방식의 보상이 가해지자 아이들은 흥미를 잃었고 결국 그만두기까지 했다. 사회심리학자인 드시(Deci)와 동료 연구자들은 '지루하고 의미 없는 과업'에 물질적 보상이 주어졌을 때보다, '재미있고 흥미로운 과업'에 물질적 보상이 주어졌을 때 재미와 흥미가 더욱 급격히 떨어짐을 발견했다. 특히 보상 종류나 액수를 미리 알고 있을 경우, 놀랍게도 과업에 대한 즐거움과 흥미는 36%나 감소하는 것으로 나타났다.


이를 업무 성과에 맞춰 지급되는 금전적 보상에 적용해보자. 업무 자체에서 즐거움과 흥미를 느끼는 직원에게 동기 강화 명목으로 금전적 보상을 지급한다면? 업무에서 느끼던 순수한 즐거움은 사라지고 돈 때문에 일하게 되는 결과를 초래하지는 않을까? 드시와 플래스트(Flast)의 연구를 보면 특정 행동에 대해 보상을 받아온 사람은 추후 보상이 사라졌을 때 그 행동을 하는 횟수가 줄어든다. 특히 보상을 받기 이전에 비하면 행동 빈도가 확연히 줄어든다.
물론 성과에 대한 금전적 보상이 아예 의미 없다는 말은 아니다. 개인 인센티브 시스템 도입으로 직원 생산성을 향상시키고, 경쟁사보다 더 많은 인재들을 모아 성과를 낸 기업 사례도 많다. 금전적 보상은 의식주에 대한 기본 욕구를 충족시키는 바탕이며, 더 고차원적 욕구(예: 다른 사람들에게 존경받고 상대적으로 지위가 높아지는 기분을 느끼는 등)를 만족시키는 데 도움이 되기 때문이다. 금전적 보상이 지나치게 적으면 업무 의욕이 생기기 어려운 것은 당연지사다.
그러나 금전적 보상은 분명한 한계가 존재한다. 일에서 흥미를 찾지 못하게 만들며 효력도 빠르게 사라진다. 무엇보다 금전적 보상은 일 자체를 보람 있고 가치있게 느끼도록 하지 않는다. 일을 열심히 하도록 만들 수는 있을지 몰라도 지식과 역량을 키워 성장하고 발전하게끔 하지는 못한다.
금전적 보상은 장기적인 관점에서 분명한 한계를 드러낸다 / 출처 : 네이버 영화
그렇다면 금전적 보상의 한계, 돈으로 채워지지 않는 부분을 채우려면 어떻게 해야 할까? 금전적 보상이 단기 성과를 바짝 올리는 데 효과가 있다면, 일에서 의미와 가치를 발견하고 일을 통해 성장하고 있음을 '느낄' 수 있도록 하는 것은 일에 대한 의욕과 동기를 지속시키는 효과를 가져올 수 있다.


동기유발 이론으로 유명한 미국 경영학자 프레드릭 허츠버그(Fredrick Herzberg)는 업무 의욕을 불러일으키는 요인으로 돈보다는 '느낌'이 가장 중요하다고 주장했다. 일을 통해 많은 것을 배우고 성장했다는 느낌, 가치 있는 성과를 이뤄냄으로써 인정받고 다른 사람들에게도 기여했다는 느낌말이다.
이에 대해서도 또 한 가지 재미있는 연구 사례가 있다. 미국 미시간대 연구팀은 대학 발전 기금 모금 업무를 하는 직원들을 대상으로 연구를 진행했다. 해당 직원들은 평소 주당 1시간 47분 통화, 주당 평균 411.47달러의 모금 성과를 보이고 있었다. 연구팀은 직원들이 근무하는 사무실로 학생들을 불렀다. 학생들은 "여러분들이 최선을 다해 모아주신 발전 기금으로 장학금을 받아 학업을 유지할 수 있었습니다. 정말 감사합니다."라고 인사를 했다. 그 후 직원들 성과는 주당 평균 4시간 20분 통화, 주당 평균 2083달러 모금이라는, 거의 5배에 가까운 증가를 보였다. 자신이 하는 일이 그저 단순히 전화를 돌리고 봉급을 받는 일이 아니라, 학생들의 미래에 중요한 기여를 하는 일이라는 일의 '의미와 가치'를 찾은 덕분이다.
키팅 선생님은 금전적 보상을 위해 그리 열심히 일한 게 아니다 / 출처 : 네이버 영화
자신의 업무에서 의미와 가치를 찾고 자부심을 가지는 일이 중요하다고는 하지만 현실적으로 모든 직장인들이 자신의 업무에 그러한 '느낌'을 갖긴 힘들다. 이를 도와주는 일이 바로 관리자들의 역할이다. 구체적으로 어떤 방법들이 있을까?


'타인의 인정과 공개적인 칭찬'만큼 사람의 자긍심을 향상시키는 요소도 없다. 구글(Google)은 이를 가장 잘 활용하는 기업 중 하나다. 구글에는 '명예의 전당'이라고 이름 붙여진, 지금까지 성공한 프로젝트에 대한 설명과 프로젝트 팀원들의 이름과 사진이 게시된 커다란 벽면이 있다고 한다. 전당에 오르는 이들은 래리 페이지 등 CEO와 함께 사진을 찍기도 한다. 명예의 전당에 오른 이들의 회사에 대한 충성심과 자기 업무에 대한 자긍심이 풀 게이지로 차오를 것은 당연하다. 전당에 오르지 못한 이들도 그 명예를 한 번 얻어보기 위해 최선을 다할 것이다.
미국 캘리포니아주 마운틴 뷰에 위치한 구글 본사 / 출처 : IT 동아
공개적인 인정과 칭찬 전략은 외부 미팅이나 워크숍, 학회 등에 참석했을 때도 활용할 수 있다. 동행한 직원을 고객이나 외부 전문가 집단에게 소개하고 공개적으로 칭찬해 얻을 수 있는 효과는 매우 크다. "우리 부서에서 아주 중요한 일을 담당하고 있는 친구" 등 좋은 평가를 담은 소개는 직원에게 자긍심을 갖도록 한다. 외부인에게 직접, 좋은 평가를 덧붙여 소개할 정도로 상사가 자신의 능력과 노력을 인정한다는 생각은 업무에 대한 의욕을 불러일으키기 충분하다.
사적 감사 표현 역시 효과가 좋다. 내가 이룬 업적에 대해 고맙게 생각하는 마음을 전해 듣는다면 기대에 부응하고 싶다는 의욕 역시 높아진다. 사람은 보통 칭찬을 받은 대로 행동하는 경향이 있다. 예컨대 "너는 말을 참 기분 좋게 해"라는 칭찬을 들었다면, 다음부터 그를 만날 때는 기분 좋은 말을 하기 위해 더 애쓰기 마련이다. 이때 감사 표현은 구체적일수록 효과가 더 크다.


연령대나 개인 특성에 맞는 맞춤형 보상
비금전적 보상 시스템은 연령대나 개인의 특성에 부합하도록 쓰는 것이 좋다. 일반적으로 20대는 즉각적인 보상을 선호한다. '이달의 우수 종업원 표창장' 등 업적 달성 즉시 공개적으로 인정하고 칭찬한다.
자녀 양육과 가사에 적지 않은 시간을 할애해야 하는 30대 직원들에게는 근로시간과 장소를 유연하게 선택할 수 있는 옵션을 제공하면 좋다. 업무성과가 뛰어난 직원에게는 일주일에 하루 정도 재택근무를 허용하면 어떨까?
40~50대는 성취지향적인 연령대다. 업적이나 공로를 치하하는 감사패를 공식적인 행사에서 수여하는 등 업적에 대한 공개 인정과 감사가 효과적이다. 건강에 관심이 큰 60대에게는 건강검진 비용이나 헬스클럽 이용권 등이 아이디어 보상이 될 수 있다.
필자 이승윤 홍익대 경영학과 교수


문재인 정부가 핵심 가치로 내세울 만큼 공정과 정의는 우리 사회 구성원 모두가 갈망하고 추구하는 공통의 가치라 할 수 있다. 젊은 층일수록 더욱 민감하게 반응한다. 그러나 최근 불거진 ‘버닝썬 사건’에 대한 수사나 ‘별장 성폭력’ 의혹 및 고 장자연 리스트 사건 처리 과정을 보면 우리 사회가 아직 공정하고 정의로운 세상과 거리가 멀다는 생각이 든다. 부와 명성, 권력을 쥔 이들이 법을 비웃으며 일탈과 탈선을 일삼아도 뒤탈 없이 건재했다는 데서 공정과 정의는 좀체 찾아보기 어렵다. 오히려 검·경찰 등 힘센 권력기관이 이들을 비호하며 공정과 정의를 유린하는 듯한 정황들만 쏟아지는 현실은 혀를 차게 만든다.
빅뱅 멤버 승리 등이 참여한 카카오톡 대화방에서 ‘경찰총장’으로 지칭된 윤모 총경은 서울 강남경찰서, 청와대, 경찰청 등에 근무하면서 버닝썬 사건 주인공들과 골프·식사를 하고 승리 일행이 운영한 업소에 대한 수사상황을 누설한 혐의로 대기발령 됐다. 김학의 전 법무부 차관의 별장 성폭력 의혹이나 장자연 사건 처리 과정에서도 검·경이 특권층에 속한 가해자를 의식한 듯 부실수사로 진상 규명을 가로막거나 은폐한 정황까지 숱하게 노출돼 사회적 공분을 불러일으켰다.
사회 특권층과 권력기관의 이런 유착 의혹에 국민의 분노도 커지고 있다. 공권력에 대한 신뢰 추락은 정부가 추진하는 수사권 조정 등 사법개혁에까지 악영향을 미칠 정도라고 한다. 이런 와중에서도 검·경이 최근까지 진실 규명보다는 수사권 조정을 의식한 듯한 볼썽사나운 신경전을 펼친 것은 심히 유감스러운 대목이다. 문 대통령이 지난 18일 권력형 사건 앞에서 무력했던 검·경의 과거를 언급하며 반성을 촉구한 것은 국민보다 조직 이익을 우선하는 수사기관의 행태에 대한 공개적 경고다. 사건의 진실을 밝히라는 대통령의 지시는 공정과 정의 확립이 사정 기관 본연의 임무임을 강조한 셈이다.
김부겸 행안부 장관은 19일 행안·법무부 공동브리핑에서 버닝썬 사건을 계기로 불거진 경찰과 업소·연예인 간 유착 의혹에 대해 사과하고 경찰이 모든 유착 의혹을 해소하도록 하겠다고 밝혔다. 박상기 법무부 장관은 검찰 과거사위원회 활동 기간을 두 달 연장하고 장자연·김학의 사건 진실 규명에 최선을 다하겠다고 다짐했다. 일단 지켜보겠지만 검·경이 이번에 특권층과 유착 의혹을 말끔히 털어내지 못한다면 현 정부의 슬로건인 공정하고 정의로운 사회는 공허한 외침으로 전락할 것임을 잊지 말길 바란다.


과거 공상 영화 소재로나 다뤄졌던 인공지능(이하 AI) 로봇과 인간의 만남은 시대가 바뀌면서 비단 공상으로만 치부하기 힘들어졌다. 구글 딥마인드에서 개발한 AI ‘알파고’가 좋은 예다. 그리고 AI 기술이 점차 정교해지면서, 인간은 AI와 마주 보기 시작했다.
오는 25일, 그런 AI를 소재로 한 게임이 PS4로 출시된다. 바로 퀀틱드림이 개발한 ‘디트로이트: 비컴 휴먼’이다. 이 게임은 AI를 탑재한 안드로이드 로봇이 개발된 미래, 안드로이드를 지배하는 인류와 그에 반발하는 안드로이드에 관한 내용을 다룬다. AI를 적극적으로 연구하고 개발하는 ‘4차 산업혁명’이 도래한 현재, 왠지 낯설지 않은 소재다.


만약 상호작용이 충분치 않았다면 사건에 대한 이해도가 떨어져 이상한 선택을 내릴 것이고, 충분히 모든 인물과 대화하고 주변 사물을 조사했다면 그 안에서 얻은 힌트를 통해 의도하고자 했던 바 올바른 선택을 내릴 수 있을 것이다. 결과적으로 게임은 진행되면서 플레이어 선택이 하나 둘 누적되고, 누적된 선택에 따라 게임은 각기 다른 결말을 맞이한다. 결말에 정답은 없지만, 굳이 따지자면 플레이어가 의도했던 바와 결말이 일치하느냐 일치하지 않느냐가 성공과 실패를 가른다고 볼 수 있다.


도요타시는 나고야시에서 동쪽에 위치한 도시로 인구 50만명이 사는 아이치현에서 가장 넓은 도시입니다. 여름 관광지로 유명해 여름에 즐길만한 축제나 놀거리가 많은 것이 특징입니다. 특히나 도요타시는 환경선진도시로서도 선구적인 지역입니다. 친환경적인 교통, 시민의 안전을 생각한 숲만들기 캠페인, 에코 라이프 추진 등 '환경을 생각한 마을 만들기'에 앞장서고 있기 때문입니다.
대표적인 제도가 바로 "에코 패밀리, 도요타 에코포인트제도" . 생활 속에서 에코 활동을 한 시민들에게 도요타 에코포인트를 증정하고 포인트에 따라 에코상품으로도 교환 가능한 제도입니다. 또한 차재 축전지에 저장된 전기를 재해시 비상용 발전원으로 공급가능한 차세대 자동차 보급에도 힘쓰고 있으며 이산화탄소 삭감 등 에너지 이용 최적화를 도모하는 실증 사업도 진행중입니다.


본사건물을 중심으로 주요 거점공장 6개가 있으며 공장 견학을 위해 타 지역 및 외국에서도 방문하는 곳으로 아이치현의 대표적인 랜드마크가 되었습니다.
그 중 도요타회관은 도요타자동차의 차량 제작 방법, 신형 차량 등을 소개하고 있는 박물관으로 특색있는 관광지 중 한 곳 입니다. 주요 볼거리로는 어린이를 대상으로 자동차 제작방법을 보여주는 구루마(일본어로 자동차) 교실, 직접 보행영역 EV를 시승할 수 있는 체험장 등이 마련되어 있습니다. 주중 내내 견학투어를 시행 중이므로 신청하면 누구든지 박물관 투어가 가능합니다.
구라가 이케 공원 근처에 있는 도요타 자동차의 기념관입니다. 도요타 자동차가 창업 35년 만에 이룬 생산 대수 1000만 대 달성을 기념해 건설되었습니다. 삼림이 우거진 자연 환경에서 기하학적인 디자인으로 지어 대조적인 현대미를 보여주는 건축물이 특징입니다. 관내에는 「도요타 창업 전시실」이 있어 지역 산업인 도요타 자동차의 창업 역사를 알 수 있는 곳입니다.


장윤정의 CF 계약 추진은 수 개월 전부터 오고 갔으며 이번 미국 공연에 맞춰 촬영일정을 조율해 일사천리로 진행됐습니다.
장윤정이 전속모델로 나서게 된 ShopRite는 미국, 영국, 아프리카 등지에 엄청난 수의 점포를 보유하고 있으며, 장윤정이 모델로 나서면서 한국진출도 모색중인 것으로 알려졌습니다.
장윤정은 "공연 후 쉴 틈도 없이 바로 광고촬영으로 힘들지만 너무 기쁘다. 전 세계 ShopRite 매장에 내 사진이 걸려있을 걸 생각하니 흥분되고 설렌다. 요즘 트로트의 세계화 일환으로 해외 공연을 하고 있는데 이번 광고도 한국과 트로트를 좀 더 알릴 수 있는 계기가 될 수 있을 것 같아 더욱 의미가 있는 작업이었다"며 소감을 전했습니다.


‘사흘’은 장례를 치르는 사흘 동안 죽은 딸의 심장 안에서 악마가 깨어나면서 벌어지는 사투를 다룬 오컬트 드라마다.
배우 박신양은 ‘박수건달’ 이후 7년 만에 스크린에 컴백해 오컬트 장르에 도전한다. 장르를 불문하고 작품마다 자신만의 개성 뚜렷한 연기를 선보여온 박신양은 갑작스럽게 딸을 잃게 된 아버지 차승도 역을 맡았다. 탄탄한 연기 내공을 바탕으로 몰입도 높은 연기를 보여줬던 그는 이번에도 이성과 감성을 오가는 스펙트럼 넓은 연기로 관객들을 사로잡을 예정이다.
영화와 드라마를 넘나들며 다채로운 캐릭터로 팔색조 매력을 선보인 배우 이민기는 바티칸에서 구마를 수련한 사제 반 신부 역할을 맡았다. 필모그래피를 차곡차곡 쌓으며 다양한 연기 변주를 보여줬던 그가 한 번도 도전해보지 않았던 신부 역할을 맡아 연기 변신을 한다.


▲ 대구의 한 상수관 배관 전문업체가 12일 서울신문에 제공한 녹슨 상수관로 사진. 해당 관은 지난해 실제 대구 지역에 묻혀 있다가 녹물 민원 등이 제기돼 교체한 녹슨 상수관이다. 맨 오른쪽 사진은 지난해 대구 북구 산격동에서 이물질이 나온다는 민원이 제기돼 현장에서 받은 수돗물 모습.
매설된 지 30년 이상 된 노후 급수관 밀집 지역에 소위 ‘붉은 수돗물’이 자주 나오는 것으로 나타났다. 노후 급수관이 묻힌 구체적 위치와 수질민원 장소를 교차시켜 분석한 결과다. 아울러 이 지역은 상대적으로 가난하고 낙후된 동네였다. 비좁은 골목, 오래되고 낡은 건물에 산다는 건 수돗물조차 안심하고 마실 수 없다는 것을 의미했다. 역으로 부유한 사람들이 많이 사는, 잘 정비되고 세련된 도시에는 적수가 드물게 나타났다. 그렇게 적수도 빈부를 구분했다. 붉은 수돗물의 원인과 결과를 지리적 분석으로 따져 본 것은 언론사 가운데 이번이 처음이다.


이주원·권혁풍 후보측은 선거결과에 대해 “선거과정에서 제기된 도교육청 공무원의 이메일 사건 등 전례없는 관권선거 시비에 대해 유감스럽게 생각하며 수사당국의 진상규명 결과에 따라 선거의 정당성 여부가 판가름 날 것”이라고 주장했다. 두 후보는 “이번 교육감 선거는 과거 어느 때보다도 혼탁하고 불공정했다. 영동, 충주, 괴산 등지에서 김교육감 본인과 도교육위원, 교육공무원들의 사전 선거운동 여부에 대해서도 진상을 밝혀 불법 타락선거가 재발되지 않도록 해야 할 것”이라고 덧붙였다.


2. 독일 뮌헨대학, 베를린 자유 대학, 하이델베르크 석사 유학 (미국은 너무 비싸서요.... 이 학교들의 영어로 진행되는 학위 과정으로 갈 생각입니다.)
취업은 한계가 너무 명확해서 석박을 우선 하려고 합니다. 취업하려고, 그냥 생각없이 석박 한다고 하셔도 돼요. 사실 최종 목적은 먹고 살려고 취업할거라서요 :)
정말 다행(?)스럽게도 작년 말에 생물정보학 쪽이 잘 맞아서 그쪽으로 독학하면서 연구실에서 학부 인턴 중입니다. 석사도 BI쪽으로 하고싶어요... 연구실 교수님과는 1년으로 얘기하고 들어와서 내년까지 할거 같은데 다행히 기회가 닿아서 DB 관련 논문에 2저자 하나랑 1저자로 metagenome 관련해서 국제학술지에 투고 할 목적으로 준비하고 있습니다.
주변에서는 굳이 해외로 갈 이유가 있냐, 국내에서도 이미 충분한 연구 환경이 갖춰져있고 지도교수님도 좋으신 분이셔서 sky 연구실쪽이랑도 코웍 많이 하시니까 추천서 잘 써주겠다고도 하시거든요.. 부모님께서는 능력이 되면 해외로 나가라고는 하시는데 주변에 해외로 석사를 간 사람이 정말 1명도 없기도 하고 아무래도 해외유학의 메리트가 점점 없어지다보니 고민이 됩니다.
굳이 미국 아이비레벨의 학교가 아니라면 돈이랑 스트레스 엄청 받으면서 해외생활을 할 필요가 있을까 싶기도 하고... 해외에서는 석사가 논문 쓸 일이 거의 없다고 하는데 국내에서는 석사부터 논문 쓰고 잘만하면 2~3편씩 1저자로 논문내고 나가는 사람도 많으니까 아무래도 국내가 좀 더 나을거 같기도 하구요.... 이 부분은 진짜 고작 1학기 학부연구생으로 있는거로는 답을 못내리겠습니다ㅠㅠ
그 어떤 의견도 좋으니 선배님들의 진심어린 충고 달게 받겠습니다!


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쌍용자동차가 더 따뜻한 세상을 위해 손잡았습니다. 올해도 어김없이 가슴 한 켠이 스산해지는 겨울이 찾아왔습니다. 사람 마음이 봄, 여름, 가을이라고 해서 다를 게 있겠냐만 추운 겨울을 떠올릴 때면 유난히 쓸쓸해지는 것이 사실입니다. 이 같은 추위에도 마음만은 차가워지지 않도록 쌍용자동차는 따뜻한 세상을 만들기 위한 행복한 나눔으로 이웃사랑을 실천하고 있습니다. 한 사회의 일원으로서 기업의 사회적 책임(줄여서 CSR : Corporate Social Responsibility)을 다하기 위함입니다.
■ 브랜드의 가치는 어디로부터 오는가, 쌍용자동차는 이에 필연적으로 기업의 사회공헌이 밑바탕되어야 한다고 답하며, ‘따뜻한 이웃사랑, 지역사회와 함께 성장하는 기업, 기업시민정신’ 세 가지를 사회공헌 목표로 꼽았다.
CSR이란 기업의 이해 당사자들이 기업에 기대하고 요구하는 사회적 의무들을 충족시키기 위해 수행하는 활동으로 기업이 자발적으로 사업 영역에서 이해관계자들의 사회적 그리고 환경적 관심사들을 분석하고 수용, 이해 당사자들과 지속적인 상호작용을 이루는 것이라고 할 수 있습니다. 회사는 고객들의 지지를 기반으로 운영되기 때문에, 각 기업이 고객에 대한 관심을 넘어서 사회적 책임까지 고려함은 당연한 이치입니다.


쌍용자동차는 한국과 미국 한인사회의 발달장애인을 위해 이들을 교육하는 교육지도자 컨퍼런스와 전문 사역자 양성을 위한 후원에 동참했습니다. 지난 1월 경기도 안성에서 개최된 한국 발달장애인 지도자 세미나를 위한 예산 보조금을 지원했으며, 3월 LA 캘리포니아주 지역 미국 한인 발달장애인 교사세미나, 10월 워싱턴DC 컨퍼런스를 후원, 발달장애인 가정을 격려하고 지도자들을 응원했습니다.
세미나에서는 꿈의 씨앗 Klema 사역 소개를 시작으로 조지메이슨 대학교 연구교수인 권정민 박사의 강의와 기아에 굶주리는 이들에게 양식을 보급하는 “Feed My Starving Children” 견학 및 체험 시간을 가졌습니다. 또한 사단법인 평생돌봄 대표 김해용 이사장의 교육과 참여자들간 토론을 통한 정보 교류 및 발표가 있었으며, 장애인 가정 방문, 부모 상담 등을 진행하였습니다.


지난 2011년 쌍용자동차 노사는 1억 5천 만원을 출자해 지역사회 소외계층 학생들에게 균등한 교육기회를 제공하고 지역사회의 사랑에 보답하기 위한 한마음 장학회를 설립했습니다. 이후 2012년부터 매년 평택지역 중, 고, 대학생들 대상으로 소정의 장학금을 전달하며 이어지고 있는 한마음 장학회는 올해 햇수로 8년째를 맞이하고 있는데요 2018년에는 중학생 27명, 고등학생 22명, 대학생 2명 등 장학생 51명을 후원, 1인당 50 ~ 400만원의 장학증서를 전달하고 격려하는 훈훈한 소식을 전하고 있습니다.


쌍용자동차 임직원들이 주축이 되어 운영 중인 「사랑을 전달하는 사람들의 모임 ‘연탄길’」은 소외된 이웃들에게 사랑과 희망을 전달하고자 1999년 천혜보육원 봉사활동을 시작으로 구성되었습니다. 연탄길은 매주 일요일 노숙자 및 무의탁 노인을 대상으로 무료급식을 진행하는 ‘사랑의 밥 나누기’, 매월 독거노인을 방문 봉사하는 ‘이.미용 봉사’, 매월 독거노인 및 결손 가정 등에 생필품과 쌀을 전달하는 ‘사랑의 쌀 나누기’, 저소득 가정에 연탄 지원 및 보일러 교체/수리를 해주는 ‘연탄나눔은행’ 등 다양한 활동을 펼치고 있으며, 쌍용자동차 내부에서도 지난 2007년부터 해마다 소외이웃들에게 연탄을 지원하고, 연탄보일러 무상수리 및 교체를 지원하고 있습니다.
일찍이 연탄기금 2,000만 원을 2018 평택연탄나눔은행에 전달하여 지역 소외계층의 겨울나기를 도운 쌍용자동차는, 지난 9월 열린 ‘2018 평택연탄나눔은행 발대식’에 참가해 연탄기금 전달은 물론 지역 저소득층 가정에 직접 연탄을 배달하며 온정을 나누는 뜻 깊은 시간도 함께했습니다. 평택연탄나눔은행은 쌍용자동차의 사내 봉사동아리인 ‘연탄길’이 평택시사회복지협의회, 평택시민신문과 공동 주관하고 있는데요. 지난 2007년부터 11년간이나 시민모금과 연탄천사 후원을 통해 해마다 소외이웃들에게 연탄을 지원하고 연탄보일러 무상수리 및 교체 활동을 펼치고 있습니다.
이처럼 쌍용자동차 가족들은 소외되고 그늘진 곳에 작지만 소중한 희망을 전하기 위하여 따뜻한 이웃사랑을 묵묵히 실천하고 있습니다. 쌍용자동차는 보다 나은 삶의 가치를 추구하는 선진기업으로서 기업시민의 역할과 책임을 다하며 다양한 문화행사 지원과 사회공헌 활동을 통해 지역사회 발전에 앞장서고자 합니다. 추운 날씨지만 마음 따뜻한 연말 보내시기 바랍니다.


▲ 여주시 북내면 외룡리에 위치한 여주천연가스발전소 공사 현장 전경. © 세종신문
여주시 북내면 외룡리에 건설 중인 여주천연가스발전소가 당초 송전선로 지중화 계획을 송전탑 16기 건설로 변경 추진하면서 주민들의 반발을 사고 있는 가운데 이항진 여주시장이 “주민의 뜻과 같이 하겠다”는 답변을 내놨다.
이 시장의 이번 답변은 지난해 12월 12일 시민 최 모씨가 <고달사지와 취암사지 터를 지나는 SK송전탑 건설은 반드시 국가가 막아내야 합니다>라는 제목으로 여주시 홈페이지 <시민청원방>에 청원을 제기한 것에 대한 공식 답변이다. 여주시의 <시민청원방>은 접수된 청원이 20일간 500명 이상의 동의를 받을 경우 시민청원으로 확정되며 청원 성립일로부터 30일 이내 시장이 공식답변을 제공하는 제도다. 최 씨의 청원은 시민 547명의 동의를 얻어 시민청원방 개설 이래 처음으로 시장의 공식 답변을 얻어냈다.
최 씨는 청원에서 “역사 깊은 천년고찰 고달사지와 취암사 터를 송전탑과 송전선로로 뒤덮는 송전탑 계획 변경 신청에 결사반대한다”면서 “여주시에 하나밖에 없는 국보를 지켜 역사 깊은 사적지로 후손에게 물려주시길 간곡히 부탁드리며, SK송전탑 변경승인 계획이 불허 될 수 있도록 혼신에 힘을 다해 주시길 바란다”고 호소했다.
▲ 최 모씨의 청원에 영상을 통해 공식 답변한 이항진 시장. © 여주시 홈페이지 갈무리
이에 이 시장은 동영상 답변을 통해 “사업시행자인 SK, 허가부처인 산업통상자원부, 주민, 여주시가 참여하는 공론의 장을 마련해 현명한 답을 찾아야 한다고 생각한다”면서 지난 2019년 11월 15일 산업통상자원부와 SK 측에 관련 내용의 공문을 보냈다고 밝혔다.
이어서 이 시장은 “이 문제는 제도적 타당성은 물론 사회적, 정서적, 문화적 타당성까지 함께 고려해야 할 사안이라고 생각한다”면서 ▲송전선로가 지나가는 혜목산 취암사지와 고달사지에 대해 향후 문화재 지표조사에서 이를 확인할 가능성이 크다는 점 ▲송전선로 사업을 진행하면서 발전소 자체에 대한 부정적 의견이 확산되고 있다는 점 ▲송전탑 건설 계획 발표 후 SBS 세트장 건립이 중단돼 약 3천명 고용창출과 연 방문객 90만 명 유치 효과가 사라지게 되는 상황에 놓였다는 점을 조목조목 설명했다.


마지막으로 이 시장은 “주민의 생활을 왜곡시키는 잘못된 제도는 공론화를 통한 사회적 합의에 의해 수정되어야 한다”고 강조하면서 지속적으로 당사자들과의 공론화 작업을 진행하겠다는 의사를 밝혔다.
한편, 여주천연가스발전소 사업자 측은 지난 1월 7일 여주 썬밸리호텔에서 주민설명회를 개최하고 송전선로와 송전탑 건설계획 변경 이유와 향후 절차에 대해 설명했다. 발전소 사업자 측은 “당초 외룡리 345kV선에 연결할 계획이었지만 송전계통망의 안정성 문제로 연결이 불가능하고, 154kV 접속을 위한 지중선로도 검토했으나 도로가 협소하고 터널 굴착장비 등을 동원하기 쉽지 않아 사업계획 변경이 불가피했다”고 설명했다. 이날 “당초 약속한 도시가스와 온수 공급 등 구체적 주민지원사업에 대해 설명해 달라”는 주민의 질문에 사업자 측이 “해당 발전소는 도시가스사업법에 따라 LNG 발전용으로만 규정돼 있으며 허가를 아파트 밀집지역 등 집단에너지사업허가가 아닌 순수 발전사업허가로 취득해 온수 공급은 법적으로 불가능하다”고 밝혀 송전탑에 이어 주민지원사업 관련 논란도 이어질 것으로 예상된다.


서로 등을 밀어 주며 다정하게 목욕을 즐기는 동물들을 만나 보세요. 깊고 깊은 산속 커다란 목욕탕에 사자가 찾아왔어요. 몸 구석구석을 깨끗하게 씻고 있는데 코끼리가 다가왔네요. 사자는 코끼리에게 등을 밀어 달라고 부탁하고, 코끼리를 흔쾌히 사자의 등을 밀어 주었어요. 그리고 조금 뒤에는 악어와 돼지 삼형제, 늑대가 차례로 목욕탕에 왔지요. 동물들은 커다란 탕을 둘러싸고 서로의 등을 다정하게 밀어 주었답니다. 거친 종이에 아크릴 물감을 겹쳐 칠한 그림이 따스한 이야기와 잘 어울립니다....


색다른 손님을 맞는 이발사 바르바르 씨의 이야기를 담은 그림책입니다. 어느 날 바르바르 씨네 이발소에 동물들이 찾아왔습니다. 사자는 엉킨 머리카락을 정리해 달라고 하고, 악어는 머리카락을 빨리 자라게 해 달라고 하고, 양은 메르메르 씨네 강아지처럼 털을 자르고 싶어 하고, 쥐는 털을 깨끗이 씻고 싶어 합니다. 과연 바르바르 씨는 이런 동물 손님들을 보고 어떻게 했을까요? 바르바르 씨는 지금까지 맞았던 손님들에게 했던 것처럼 동물 손님들에게도 정성을 다합니다. 모든 손님들을 친절하게 맞는 이발사 바르바르 씨의 모습은 편견을 ...


한국을 떠나 외국에서 공부하기로 결심했다면 준비해야 할 것이 많습니다. 유학 결정 후 1년 동안 천천히 프로세스를 따라 준비하며 빠짐없이 잘 준비할 수 있습니다. 네덜란드로 배움의 터전을 옮기기 위해서는 네덜란드에서 문제 없이 잘 체류하여 공부에 전념할 수 있도록 준비하는 것이 필수적입니다. 자 지금부터 무엇을 언제 해야하는 지 차근차근 알려드릴게요.
네덜란드 대학은 일반적으로 9월 학기 시작입니다. 학교와 학과에 따라 2월 학기에 시작하는 과도 있으니 각 학교, 학과를 검색한 후 학기 시작을 확인해야 합니다. 네덜란드 대학 시스템은 독특합니다. 실용을 우선으로 하는 네덜란드적 성향은 대학 시스템에도 적용되어 있습니다. 연구중심 대학교와 응용과학 대학교로 특성에 따라 나누어져 있습니다.


시청에 따라 이 서류를 요구하지 않는 곳도 있으나 준비하지 않고 와서 필요하게 되면 서류를 떼기 힘들기 때문에 준비 사항에 반드시 넣어두시길 권합니다.
일단 규정상으로는 출생증명서이지만 1990년 이전에 출생한 사람들은 이런 문서가 발급되지 않으므로 동사무소에서 발급해주는 기본증명서를 번역 공증을 해야 합니다. 그리고 출생증명서에는 부모가 누구인지 나와야 하는데 기본증명서에는 본인만 나오기 때문에 가족관계 증명서도 필요합니다. 이 두 가지 서류를 준비하는 방법은 다음과 같습니다.
1. 주민센터에 가서 기본증명서와 가족관계 증명서를 발급 받습니다. 비용은 각 1000원입니다.
2. 이후 번역하여 공증을 받습니다. 스스로 번역할 수도 있고, 공증사무소에 맡기면 번역까지 해주기도 합니다. 물론 추가요금을 받는 곳도 있고 안 받는 곳도 있습니다. 공증비는 건당 25,000원이 정가이니 잘 확인해 보시고 공증 사무소를 고르는 것이 좋습니다.


예시) € 10,750.00 (12 x € 896)의 직접 지불_이 금액은 학교에 따라, 매 해 금액이 달라질 수 있습니다. 이 금액의 대학이 수령한 금액은 네덜란드 이민국에서 충분한 재정 자금의 증거로 인정됩니다. 네덜란드에 도착한 후 네덜란드 은행 계좌를 개설하면 각 대학의 수수료를 공제 한 후 남은 금액이 환불됩니다.
주의!!! 옵션2을 선호하는 대학이 점점 늘어나고 있습니다. 학교에 따라 재정 보증 서류를 요구하는 곳도 있고 보증금 예탁을 요구하는 대학도 있습니다. 이 점에 유의하여 학교에서 입학허가 이후 과정에 대해 설명하는 메일을 잘 살펴보시기 바랍니다.


네덜란드 유학 과정 중 쉽지 않은 고비가 거주할 공간을 찾는 일이다. 특히 대도시에 학교가 있는 경우는 거주할 공간을 찾기가 무척 어렵다. 그렇기 때문에 사전에 미리 준비하여 숙소를 알아보고 결정하는 것이 좋으며 확인하지 않고 온라인으로 계약하거나 돈을 미리 보내는 일은 삼가해야한다. 웨이포인트홀란드는 직접 주거할 공간을 계약해주지는 못하지만 입국 절차에 맞게 어떤 거주지가 좋은 지에 대한 확인하는 서비스는 제공할 수 있다. 주거지 정보를 위한 다양한 방법은 상담 문의를 통해 서비스를 제공


부산비엔날레조직위원회는 오는 9월 28일부터 10월 27일까지 30일간 부산의 다대포해수욕장에서 ‘상심의 바다(Sea of Heartbreak)’를 주제로 2019바다미술제를 개최한다. 이번 바다미술제는 환경과 삶에 대한 고민을 인류의 역사와 함께 유구한 시간을 거쳐온 바다에서 예술의 언어로 풀어내고자 한다. 약 12개국 30명 내외의 작가가 참여하게 될 2019바다미술제의 전시 타이틀은 싱어송라이터 돈 깁슨이 1961년에 발표한 명곡 <Sea of Heartbreak(상심의 바다)>에서 착안한 것이다. 노래 속 바다가 실연의 아픔을 은유하는 공간이라면, 이번 전시를 통해 조명하는 ‘상심의 바다’는 자연환경이자 생태, 삶의 터전 등 다층적 의미를 가진 공간을 의미한다. 2019바다미술제는 훼손된 자연환경이 야기시키는 문제들을 제기하고 이를 개인과 사회, 인류의 영역으로 확장시켜 그 이면에 존재하는 상처를 들여다볼 것이다. 전시는 아시아 국가 중심의 작가들이 출품한 작품들을 통해 예술의 언어로 표현하고 관람객들과 공유함으로써, 의식의 변화를 이끌어내는 것을 목표로 한다.


특히 삼성전자와 AB인베브 관계자는 이번 출범식에 발표자로 직접 참여했다. 삼성전자는 지난 6월 2020년까지 미국, 유럽, 중국 사업장의 전력 사용을 100% 재생에너지로 조달할 것과 국내 사업장의 재생에너지 설비를 확대할 계획을 발표한 바 있고, AB인베브 역시 2025년까지 100% 재생에너지 사용 목표를 세웠다. 발표자로 나선 AB인베브의 니콜라스 인겔스 전무는 “우리는 재생에너지 확대가 사업적, 경제적 가치를 떠나 반드시 필요한 변화라고 믿는다. 이번 ‘재생에너지 선택권 이니셔티브’ 출범을 계기로 한국에서도 기업들이 재생에너지를 더욱 쉽게 선택할 수 있는 환경이 만들어지면 좋겠다”고 말했다.
이번 이니셔티브 참여 단체 관계자는 “우리 정부가 에너지 전환을 약속했음에도, 재생에너지 사용을 희망하는 기업조차 이를 선택할 수 없는 국내 환경 때문에 투자를 해외로 옮기도록 만들고 있다. 이는 우리 기업의 글로벌 경쟁력은 물론이고 한국 에너지 전환의 발목을 잡는 일”이라고 말했다. 한국이 재생에너지 인프라를 구축하지 않는다면, 국내외 기업들의 투자는 물론 일자리 창출 기회를 계속해서 놓칠 수밖에 없다는 설명이다.
국회 신재생에너지포럼 공동대표인 이원욱 의원은 환영사를 통해 “국회와 시민사회의 협력과 기업의 재생에너지 확대 선언 및 재생에너지 선택권 요구 선언은 전체 산업계 및 우리나라의 에너지 전환에 긍정적인 전환점을 마련해 줄 것”이라고 밝혔다. 이날 행사에는 산업부 주영준 에너지자원실장, 환경부 유재철 생활환경정책실장, 정세균 전 국회의장, 홍의락 민주당 산업위 간사도 참석했다.
‘재생에너지 선택권 이니셔티브’는 향후 국내 기업의 재생에너지 사용 선언 참여를 유도하고 재생에너지 구매 제도 마련을 위한 활동을 지속해서 펼쳐나갈 예정이다.


“지속가능한 사회로 가는 기차는 막 떠났다. 우리도 여기에 올라타거나 아니면 뒤처지거나 하는 기로에 서 있다고 할 수 있고 재생에너지는 지속가능한 경제로 전환하기 위한 필수적인 선택이다. 세계 에너지 시장과 투자를 주도하는 태양광과 풍력 등 재생에너지는 기후변화 위기를 극복하면서 동시에 국내 산업과 일자리를 창출할 수 있는 대안일 것이다.
세계 주요 기업들의 RE100 흐름과 더불어 최근 국내 기업에서도 100% 재생에너지 목표를 세우고 이를 조달하기 위한 방안을 강구하겠다는 변화는 고무적이다. 재생에너지 전력 구매를 위한 제도 개선과 함께 더 많은 기업과 시민의 참여를 독려할 필요가 있다. 국회 신재생에너지포럼과 시민사회 그리고 기업이 새롭게 발족하는 ‘재생에너지 선택권 이니셔티브’가 재생에너지 전환을 위한 소중한 도약이 되기를 기대한다.”
“기업이 앞장서 재생에너지 구매 제도 도입을 촉구하는 것은 재생에너지 사용이 기업 글로벌 경쟁력 확보를 위해 얼마나 절박한 사안이 되었는지를 잘 보여준다. 이제 정부가 재생에너지 직접 구매 제도를 도입해 기업 경쟁력 확보를 위한 길을 열고, 일자리 창출의 기회를 잡아야 한다.”


“지속가능한 방식으로의 생산과 소비가 뉴노멀이 되는 패러다임 전환의 시대이다. 모든 기업들의 자발적인 재생에너지 확대 의사결정이 이어질 것이라 믿으며 정부와 국회도 긴급성을 인식하고 제도와 지원을 통해 우리나라 산업계의 글로벌 경쟁력을 지원해 주기를 희망한다.”
“파리기후협상 이후 세계는 저탄소 경제, 저탄소 사회로의 전환을 위한 협력과 경쟁체제로 돌입했다. 기업이 재생에너지 사용을 늘리겠다는 자발적 선언과 이행은 사회적 책임인 동시에 신기후체제에서 국제적인 경쟁력을 확보하는 현명한 선택이다. 정부는 재생에너지 선택권을 보장하고 확대하는 제도를 조속히 만들어 에너지 사용자들의 자발적 요구에 적극 부응해야 한다“


서울대 학생들이 9일 조국 법무부 장관의 사퇴를 촉구하는 세 번째 촛불집회를 열었다. 조 장관 임명 이후 처음 열린 대학가 집회다.
서울대 총학생회는 이날 오후 6시30분부터 관악캠퍼스 아크로광장에서 ‘제3차 조국 교수 STOP! 서울대인 촛불집회’를 개최했다. 개강 후 열린 첫 집회에는 주최 측 추산 재학생·졸업생 500여 명이 참석했다. 앞서 지난달 23일 학생들의 자발적인 참여 속에서 500명 규모로 집회가 처음 열렸다. 28일에는 서울대 총학이 이를 이어받아 800여 명이 참여한 두 번째 촛불집회까지 마쳤다.
당초 서울대 총학은 조 후보자의 사퇴를 촉구하기로 했으나 이날 오후 조 후보자가 법무부 장관으로 임명되자 ‘조국 교수의 법무부 장관직 자진 사퇴 촉구’로 구호 내용을 바꿨다. 대부분 20~30대인 참가자들은 한 손에는 구호가 적힌 손팻말을, 다른 한 손에는 촛불을 든 채 “법무장관 자격 없다. 지금 당장 사퇴하라”를 외쳤다.
도정근 서울대 총학생회장은 이날 성명문을 통해 “그동안 조 장관은 자신과 관련된 문제 제기에 법적인 문제가 없다고 일관했지만 이제는 상황이 달라졌다”며 “인사권이 법무부 장관에게 달려 있는 검사들이 법무부 장관이 남편인 피고인을 공정하고 엄정하게 수사할 수 있겠느냐”고 물었다. 이어 “조 장관이 진정으로 원하는 것이 엄정한 검찰 수사와 이를 통한 의혹의 명백한 해명이라면 장관직에 올라서는 안 된다”고 주장했다.


집회를 마친 참가자들은 촛불을 들고 30분간 학내를 행진하며 구호를 외쳤다. 주최 측은 이날도 외부 정치 세력의 집회 참석을 막는다며 학생증과 졸업증명서 등을 통해 구성원 여부를 확인했다. 서울대 구성원 인증을 받지 못한 이들은 집회 장소 인근에서 머물며 학생들의 촛불집회에 호응했다. 스마트폰 거치대를 설치하고 집회 상황을 생중계하는 시민들도 있었다. 총학은 조만간 단과대 학생회장단이 참여하는 총운영위원회를 열고 제4차 촛불집회 개최 여부와 향후 대응 방향을 정할 방침이다.
한편 조 장관의 딸 조모씨가 재학 중인 부산대에서도 이날 오후 조 장관 임명을 규탄하는 세 번째 촛불집회가 열렸다. 부산대 재학생과 일반 시민 등 70여 명이 참석했다. 이들은 ‘조로남불’ ‘흙수저는 학사경고, 금수저는 격려장학’ ‘국민의 명령이다. 조국 위한 조국 사퇴’ 등의 피켓을 들고 조 장관 임명 철회를 외쳤다. 한 참가자는 “조국 사태는 정치적인 문제가 아니며 그동안 보여준 말과 행동이 다른 데 국민이 분노한 것”이라며 “남에게는 엄격하고 자신과 가족에게는 관대한 자가 과연 검찰 개혁의 적임자인지 묻고 싶다”고 했다.


이 문장을 처음 읽었던 것이 어머니가 읽다 방바닥에 내려 놓으신 소설책의 첫 장을 넘기던 박박머리의 중학교 1학년 때였었나 그랬다. 그 후 <설국>을 여러번 손에 들었지만 이 첫 문장 너머로 서너 쪽밖에는 더 넘어가지 못했다. 물론 젊었던 시절 이야기다. (고백하자면…. 이제 더 이상 젊은 거 같지는 않다, 썅!)
이유없이 보기싫은, 더 느낌이 오게 쓰자면, “뵈기싫은” 사람들이 누구한테나 꼭 한 명쯤은 있는데 나한테 소설가로 바로 이 가와바타 야스나리가 그렇다. 말 그대로 이유없이 재수없는 인간. 꼭 미워해야 마땅하겠으나 어디 미워할 구석도 없고 미워할 이유를 두가지도 댈 수 없는, 그래서 더 재수없는 인간. 다시 말함으로서 한 번 더 강조하지만 그냥 미워하고 싶은 가와바타 야스나리.
<설국>도 그렇다. 작가가 미우니 그의 대표작인 이 <설국>도 한 번 대차게 꼬집어 비틀고 그것도 모자라면 원심분리기에 넣어 팽팽 돌리고 싶은 작품.


내용이래봐야 하나도 별스럽지 않은 거, 중년의 속물이자 유복한 부르주아 일본 남자 한 놈이 북쪽 눈 많이 내리는 온천지역으로 오입여행하는 걸 썼을 뿐이다. 내 머리 속에 번쩍 떠오르는 또 하나의 대단하고 대단한 단편 작품 하나. 김승옥의 <무진기행>. 난 <무진기행>을 무진장 좋아할 뿐더러 숭배하고 찬송하며 언젠가 하늘의 하나 별이 되리라 예언한다. 벌써 별이 됐는지도 모르겠다.
비루한 얘기지만 이 <무진기행>을 그렇게 높이 평가하듯이…. 난 <설국>에 대해서 결국 찍소리 한 번 하지 못하리란 것을 절절하게 깨닫는다. 뻔한 얘기에다 신파에다가 통속적이기까지 한 별 볼일 없는 스토리를 이렇게 찬란하게 만든 건, 바로 가와바타 야스나리의 문장이다. 이 <설국>이란 짧은 장편, 또는 중편을 통해 비록 한국어로 번역한 텍스트이나마, 이리도 심상을 적시게 만들 수 있는 힘. 어쩔 수 없이 난 이렇게 말할 수밖에 없다.


전국적인 명성을 얻고 있는 삼척 맹방 유채꽃축제가 29일 개막한다.올해로 18회째를 맞은 유채꽃축제는 근덕면 상맹방리 일원에서 이날부터 내달 25일까지 한달 가까이 펼쳐진다.유채꽃밭 면적은 7㏊로 축구장 10개 넓이와 맞먹는다.올해는 벚꽃이 유채꽃축제 개막 뒤 첫 주말인 30~31일에 맞춰 만개해 관광객들의 발길을 사로 잡을 것으로 보인다.삼척맹방유채꽃축제추진위원회(대표 홍순무)가 주최하는 유채꽃축제는 매년 30만명 가량의 관광객을 불러모으며 인기몰이를 하고 있다.‘삼척맹방 유채꽃과 봄가득 희망가득’을 주제로 한 유채꽃축제에서...


전국적인 명성을 얻고 있는 삼척 맹방 유채꽃축제가 29일 개막한다.올해로 18회째를 맞은 유채꽃축제는 근덕면 상맹방리 일원에서 이날부터 내달 25일까지 한달 가까이 펼쳐진다.유채꽃밭 면적은 7㏊로 축구장 10개 넓이와 맞먹는다.노란 물결의 유채꽃은 푸른 바다와 어우러져 장관을 이룬다.옛 국도 7호선을 따라 수령 20~25년 된 왕벚나무로 이어진 벚꽃터널까지 만들어져 봄 기운이 물씬 느껴진다.올해는 벚꽃이 유채꽃축제 개막 뒤 첫 주말인 30~31일에 맞춰 만개해 관광객들의 발길을 사로 잡을 것으로 보인다.삼척맹방유채꽃축제추진위원...


추석 연휴 앞두고 명절 선물류 과대포장 여부 집중 단속…최대 300만 원 과태료 부과
환경부는 추석 연휴를 앞두고 과대포장으로 인한 소비자의 불필요한 비용부담을 줄이고 자원의 낭비를 막기 위해 전국 17개 시·도에서 과대포장에 대해 집중 점검한다고 밝혔다.환경부에 따르면, 이번 점검은 전국 유통매장을 중심으로 9월 10일부터 21일까지 약 2주간 실시되며, 포장기준을 위반해 제품을 제조·수입한 자에게 최대 300만 원의 과태료가 부과된다.전국 지자체에서는 ‘제품의 포장재질‧포장방법에 관한 기준 등에 관한 규칙’에 따라 포장횟수가 과도하거나 제품크기에 비해 포장이 지나친 제품에 대해서 포장검사명령을 내려, 위반여부를


최근 대형마트가 소비자와 손잡고 비닐봉투 사용과 과대포장을 줄이기로 했다.환경부는 26일 농협하나로유통, 롯데마트, 메가마트, 이마트, 홈플러스 등 5개 대형마트 사업자를 비롯해 소비자시민모임과 함께 ‘1회용 비닐쇼핑백·과대포장 없는 점포 운영 자발적 협약식’을 개최했다고 밝혔다.환경부와 5개 대형마트는 마트 내에서 1회용 비닐 사용과 과대포장을 줄이는 친환경 소비문화를 정착시켜 자원을 절약하고 국민적 실천을 확산하기 위해 이번 협약을 체결했다.협약식에는 김은경 환경부 장관, 5개 대형마트 사업자 대표 및 소비자시민모임 부대표가 참
설 연휴 앞두고 소비자 피해 막기 위해 과대포장 집중 점검
환경부는 설 연휴를 앞두고 과대포장으로 인한 소비자의 불필요한 비용부담을 줄이고 자원의 낭비를 막기 위해 전국 17개 시·도에서 과대포장에 대한 집중 점검을 실시한다고 밝혔다.환경부에 따르면, 이번 점검은 전국 유통매장을 중심으로 2월 1일부터 14일까지 실시되며, 포장기준을 위반해 제품을 제조·수입한 자에게는 최대 300만 원의 과태료가 부과된다.전국 지자체에서는 ‘제품의 포장재질‧포장방법에 관한 기준 등에 관한 규칙’에 따라 포장횟수가 과도하거나 제품크기에 비해 포장이 지나친 제품에 대해서 포장검사명령을 내려, 위반여


환경부는 설 명절을 앞두고 과대포장으로 인한 소비자의 불필요한 비용부담을 줄이고 자원 낭비를 방지하기 위해, 선물세트 등에 대한 과대포장 집중 단속을 1월 25일부터 2월 5일까지 전국 시·도 지자체와 함께 실시한다고 밝혔다.과대포장 집중단속은 전국 지자체가 현장점검을 통해 포장 기준을 위반한 업체를 적발하고, 위반제품 제조 또는 수입자에게 과태료를 부과하는 방식으로 진행된다.현행 포장기준은 설·추석 명절에 소비량이 많은 식품, 화장품 등의 종합제품에 대해 포장횟수 2차 이내, 포장공간비율 25% 이내로 포장해야 한다. 포장 기준을


대표적인 세계 문학 고전 작품의 원어 전문을 국내 최고 전문가의 해설과 함께 소개하는 ‘원문과 함께 읽는 고전 작품 해설’ 시리즈 제2권. 김욱동 교수가 어니스트 헤밍웨이의 <노인과 바다>를 소개한다.
김욱동 교수는 이 책에서 헤밍웨이가 어떻게 <노인과 바다>를 구상하고 집필하고 출간했는지, 어떤 주제를 염두에 두고 창작했는지, 이 작품이 시간과 공간의 벽을 뛰어넘어 오늘날 독자들에게 어떤 새로운 의미로 다가오는지, 주제를 담는 그릇이라고 할 형식과 기교를 작가는 어떻게 사용했는지, 1959년 김석주의 번역 이래 여러 사람이 우리말로 옮긴 이 작품의 번역 텍스트 수준이나 상태는 어떤지 등 다양한 문제를 폭넓게 다루었다.
문학을 공부하는 대학생과 대학원생뿐 아니라, 인문학에 관심 있는 일반 독자들에게도 고전을 정확하고 흥미롭게 읽을 기회를 제공한다. 특히 <노인과 바다>의 영어 전문이 수록되어 있어 원문으로 원작을 읽는 학습 효과도 기대할 수 있다.
한국외국어대학 영문과 및 대학원을 졸업한 뒤 미국 미시시피대학교에서 영문학 석사학위를, 뉴욕 주립대학교에서 영문학 박사학위를 받았다. 포스트모더니즘을 비롯한 서구 이론을 국내 학계와 문단에 소개하는 한편, 이러한 방법론을 바탕으로 한국 문학과 문화 현상을 새롭게 해석하여 주목을 받았다. 현재 서강대학교 명예교수이며 한국외대 교수로 재직 중이다. 번역 관계 저서로 <번역과 한국의 근대>(소명출판), <근대의 세 번역가－서재필˙ 최남선˙ 김억>(소명출판), <번역인가 반역인가>(문학수첩), <번역의 미로>(글항아리) 등이 있다


이 책은 대표적인 세계 문학 고전 작품의 원어 전문을 국내 최고 전문가의 해설과 함께 소개하는 「원문과 함께 읽는 고전 작품 해설」 시리즈 제2권으로 김욱동 교수가 소개하는 어니스트 헤밍웨이의 『노인과 바다』 편이다. 그는 이 책에서 헤밍웨이가 어떻게 『노인과 바다』를 구상하고 집필하고 출간했는지, 어떤 주제를 염두에 두고 창작했는지, 이 작품이 시간과 공간의 벽을 뛰어넘어 오늘날 독자들에게 어떤 새로운 의미로 다가오는지, 주제를 담는 그릇이라고 할 형식과 기교를 작가는 어떻게 사용했는지, 1959년 김석주의 번역 이래 여러 사람이 우리말로 옮긴 이 작품의 번역 텍스트 수준이나 상태는 어떤지 등 다양한 문제를 폭넓게 다루었다. 특히 여러 장의 사진을 곁들인 헤밍웨이의 연보와 충실한 참고문헌 목록은 작가와 작품에 대한 독자의 폭넓은 이해를 도울 것이다.
이 책은 문학을 공부하는 대학생과 대학원생뿐 아니라, 인문학에 관심 있는 일반 독자들에게도 고전을 정확하고 흥미롭게 읽을 기회를 제공할 것이며 특히 『노인과 바다』의 영어 전문이 수록되어 있어 원문으로 원작을 읽는 학습 효과도 기대할 수 있다. 이 책에 이어 이숲에서는 ‘현대의 고전’으로 일컬을 수 있는 작품을 선별하여 계속 출간할 예정이다.


경연은 두 연행자가 서로 마주보고 앉아 청중이 선택한 주제에 관한 시나 노래를 즉흥적으로 지어 대화 형식으로 이어나가는 방식으로 진행된다. 음악적 기량이 가장 뛰어나고 리듬과 독창성, 임기응변, 지혜와 재치가 남다르게 훌륭하다고 판단된 연행자가 우승하게 된다. 가장 뜻 깊고 재치 있는 표현은 사람들에게 널리 알려져 격언으로써 자주 인용되는 경우가 많다. 이 무형유산은 지방 축제부터 전국 범위의 행사에 이르기까지 매우 다양한 환경에서 연행되고 있으며, 연행자들은 아이티시/아이티스 경연 대회를 중요한 사회적 이슈에 대한 관심을 불러일으킬 수 있는 계기로 삼기도 한다. 본래 남성들만이 연행했던 전통이었지만 근래에는 많은 여성들이 아이티시/아이티스에 함께 참여하고 있으며 경연 대회를 통해서 여성들의 소망과 세계관을 표현하고 있다. 오늘날 아이티시/아이티스는 다민족 사회인 키르기스스탄과 카자흐스탄에서 매우 대중적인 문화 요소로서 역할을 담당하고 있으며 보유자 공동체의 정체성에 있어 가장 핵심적인 부분이다. 연배가 높은 연행자들은 젊은 세대에게 그들이 알고 있는 지식과 기술을 가르치고 전수하고 있다.


이 무형유산의 주요 보유자 및 연행자는 키르기스스탄의 토크모-아킨, 카자흐스탄의 아킨-아이티스커 공동체이다. 아이티시/아이티스를 연행하는 공동체에서 연배가 있는 전수자들은 아이티시/아이티스를 젊은 세대에게 올바로 전승할 일차적인 책무를 지고 있다. 전수자들은 음악 학교와 스튜디오를 기반으로 한 가정-전통 환경에서 주로 자신들의 지식과 기술을 가르치고 전승하고 있다. 장래가 촉망되는 아이티스 전수자의 선정 및 훈련은 각 학교와 스튜디오, 그리고 명인 개개인의 몫이다.
흥미로운 점은 최근 수십 년 간 젊은 아이티스 연행자의 수가 현저하게 증가하고 있는 것이다. 전통적 음송 예술 활동이 이렇게 젊음을 되찾고 있다는 사실은 이 무형유산이 키르기스스탄과 카자흐스탄 사회에서 지속적인 발전 가능성을 지니고 있다는 것을 시사하며 전반적으로 일반 대중에게 높은 관심을 얻고 있음을 증언한다.
아이티스는 전통적으로 남성이 연행하지만 19~20세기를 지나는 동안 다수의 여성 연행자들이 나타나기 시작하였다. 여성 연행자들은 미묘한 단어 겨루기에서 특별히 인기를 얻고 있는데, 이들은 아이티시/아이티스 연행을 통해 여성들의 열망과 내적 세계를 토로하고 있다.


교사 및 교수는 보다 젊은 세대에게 키르기스스탄과 카자흐스탄의 역사와 문화에 관한 서사시가 연행되는 최고의 아이티스 경연에 관한 학습 자료를 보여줌으로써 전통적 도덕 및 윤리 규범에 대해 전하고, 아울러 현대 사회에서 아이티스의 사회문화적 기능을 소개함으로써 아이티스에 관한 지식을 전수하고 있다.
구술의 대화 예술로서 이 유산은 중요한 사회문화적 기능과 의미를 지닌다. 카자흐와 키르기스에서 발전한 전통 형식의 구술 문화유산일 뿐 아니라 이 유산은 동시대의 새로운 현대적 경향을 반영하여 각 공동체 간에 시사적인 정보를 전파하는 기능을 수행하고 있으므로 현 시대의 맥락과도 잘 맞는 문화이다.
오늘날 이 무형유산은 공연 예술일 뿐 아니라 서로 다른 공동체의 대표들 간에 사회적 커뮤니케이션을 원활히 해주는 중요한 플랫폼으로서 하나의 살아 있는 표현 형식이다. 이 유산은 전통적 구술 대화 예술이 보여줄 수 있는 가장 훌륭한 특징들을 구현함으로써, 주로 현대 커뮤니케이션 수단을 사용하고 있는 글로벌화된 세계 속에서의 삶에 적절하게 대응하여 발전해왔다.
사람들은 대중의 소망과 그때그때의 현안과 현실을 반영하는 즉흥시 창작 능력을 지닌 이 유산의 연행자를 높이 평가하고 있다. 사람들은 흔히 연행자가 선보인 가장 의미 있고 재치 넘치는 표현을 배우고 인용하기도 한다. 오늘날 이 유산은 다민족 사회의 문화 요소로서 매우 인기가 있으며 보유자 공동체와 그들의 정체성에 있어서 필수적인 핵심 요소이다.
삶에 대한 긍정과 낙관적 본성을 지닌 이 무형유산은 문화와 생활의 조화를 구현하며 인간의 정신세계와 사회적 관계를 반영한다. 사회생활에서 본질적 부분을 차지하는 이 무형유산은 국가 및 문화 정체성의 형성을 강화하고, 인간의 세계관을 확장하며, 통합과 상호 작용, 그리고 다양한 문화 간의 소통과 긍정적 상호 존중을 촉진하며 카자흐와 키르기스 문화가 지닌 영적 잠재력과 인도주의적 성격을 강화하는 중요한 사회적 기능을 수행하고 있다. 이 무형유산의 연행자들은 저마다의 철학적 성찰을 공개적으로 보여주고, 관용과 평화라는 이상 그리고 보편적 인류 가치에 대한 존중이라는 신념을 전파하고 있다.
카자흐스탄의 전 지역에는 아킨/아이티스커가 젊은 세대에게 그들의 지식과 기술을 전수하는 것으로 정평이 난 학교가 있다. 키르기스스탄의 경우, ‘도제제도(徒弟制度)’라는 전통적 방식으로 보유자 및 연행자들이 젊은 세대에게 지식과 기술을 전수하는 학교-스튜디오가 있다. 학교-스튜디오에서는 젊은이들에게 이 구전 예술을 실습, 지도, 시연을 통해서 전승하고, 더불어 카자흐의 돔브라, 키르기스의 코무즈와 같은 전통 악기 연주법도 함께 전수하고 있다.
두 국가 모두 각각 지방·국가·국제 행사 등에서 이 유산을 널리 홍보하고 있고, 젊은 초심자들은 명망있는 아킨과 함께 경연에 참여하면서 그들의 창의성을 발전시킬 특별한 기회를 얻는다. 음송 경합에 대한 대중의 사랑과 아킨의 즉흥적 창작 재능에 대한 높은 평가는 아킨들이 스스로 재능을 더 완벽하게 다듬고 싶게 만든다. 이 무형유산의 보유자 및 연행자는 언제나 그래 왔듯 즉흥 시인들이다. 사람들은 즉석에서 빠르고 적절한 시를 지어낼 수 있는 연행자들을 아킨으로서 인정해준다. 아킨의 재능은 청중 앞에서 예상하지 못한 주제를 받는 즉시 그 자리에서 시와 노래를 창작해내는 능력을 보임으로써 증명된다.
아킨은 공개적으로 아이티시/아이티스 시험을 통과한 후에야 비로소 대중에게 인정받는다. 이것은 아킨들의 입장에서 매우 좋은 경험이 된다. 거의 모든 아킨은 이런 경연에 참여함으로써 창작자로서 첫발을 내딛는다. 유명한 아킨들과 젊은 연행자들이 서로 경합하는 이 과정은 창작자로서의 미래를 판가름하는 시간이다. 이러한 경연은 젊은 아킨은 청중으로부터 재능을 평가받고 연륜이 있는 아킨은 젊은 연행자들이 아킨으로서 어느 정도의 위치에 있는지 확인한다. 또한 젊은 세대의 유산 전승을 돕기 위해 유명한 아킨들이 창작한 즉흥시의 가사를 학교 교육 프로그램에 포함시키고 있다.
카자흐 어로는 아이티스(Aitys), 키르기스 어로는 아이티시(Aitysh)라고 불리는 이 문화는 2명의 아킨(akyn)이 노래하듯이 즉흥적으로 읊는 구술 시가 형식으로 서로 경합하는 경연이다. 즉 즉흥시 경연에서 서로의 시적 기지를 겨루는 대결이 이루어지는 것이다. 이 무형유산은 카자흐의 경우 돔브라, 키르기스의 경우에는 코무즈라는 전통 악기의 반주에 맞추어 연행된다. 2명의 아킨은 주어진 시사적 주제에 관하여 유머와 깊은 철학적 성찰을 교차하는 방식으로 재기 넘치는 즉흥시를 지어서 선보임으로써 서로 경쟁한다.
경연은 2명의 아킨이 서로 마주보고 앉아 상대방이 읊었던 말을 그대로 사용하거나 순간순간 교대로 즉흥시를 지어 노랫가락과도 같은 대화를 이어나가는 방식으로 진행된다. 아이티시/아이티스 연행에서 불리는 노래는 그때그때 청중의 요청에 따라 정해지는 주제에 맞게 즉흥적으로 작사된다. 최고의 음악적 기량을 지닌 연행자 중에 리듬과 독창성, 임기응변, 지혜와 재치가 보다 훌륭하다고 여겨지는 연행자가 우승하게 된다.
아이티시/아이티스는 대중적으로 매우 인기가 있어서 사람들은 연행자를 ‘민중의 지도자’로 여기기도 한다. 카자흐스탄과 키르기스스탄 전역에서는 이 무형유산의 보유자와 연행자들이 활동하고 있다. 이들은 시 경연대회에서 그들이 속한 지역사회를 대표하고 사회생활 속에서 찾은 시사적인 문제와 긴급히 개선해야 할 문제들을 알리고 다양한 사회악에 대해서 비판하는 경우가 많다. 이 무형유산은 지방 축제부터 전국 범위의 행사에 이르기까지 매우 다양한 환경에서 연행되고 있다.


유네스코 특강 정말 좋네요~~ 유네스코 특강 정말 좋네요~~양도 어마어마하게 방대하고 내용도 너무 어려워서 벼락치기처럼 무작정 외우기만 했기때문인 것 같아요. 제가 정말 어려웠어요/이종길 선생님 만의 특강으로 이해도 잘되고 쏙쏙 외워지는 부분들이 많아서 문제풀기에 도움이 되고있습니다.처음에는 너무어려워서 집중도 안되고 해서 다른 선생님 으로 갈아 탔었는데 결굴은 다시 오게 되었습니다.방대한 양을 콕 찝어서 하는 방법들을 구체적으로 가르쳐 주시니까 단순한 것 같아도 핵심적인 팩트가 맘에 들었습니다.기본 이론강의도 지루하지 않아 너무 좋았습니다. 공부할 자료도 많이 제공해주셔서 특이 특강해주셔서 너무너무 감사하고 동형 모의고사나 모의고사 모두 암기 팁으로 적용해서 답이 보이니까 한국사가 어렵게 느껴지지 않아 너무 좋습니다 김종헌
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특강 정말 강추합니다! 한국사는 학교 다닐때도 배웠지만 정말 잘못해서 기억에 남는게 없었습니다.양도 어마어마하게 방대하고 내용도 너무 어려워서 벼락치기처럼 무작정 외우기만 했기때문인 것 같아요. 제가 정말 어려웠어요/이종길 선생님 만의 특강으로 이해도 잘되고 쏙쏙 외워지는 부분들이 많아서 문제풀기에 도움이 되고있습니다.처음에는 너무어려워서 집중도 안되고 해서 다른 선생님 으로 갈아 탔었는데 결굴은 다시 오게 되었습니다.방대한 양을 콕 찝어서 하는 방법들을 구체적으로 가르쳐 주시니까 단순한 것 같아도 핵심적인 팩트가 맘에 들었습니다.기본 이론강의도 지루하지 않아 너무 좋았습니다. 공부할 자료도 많이 제공해주셔서 특이 특강해주셔서 너무너무 감사하고 동형 모의고사나 모의고사 모두 암기 팁으로 적용해서 답이 보이니까 한국사가 어렵게 느껴지지 않아 너무 좋습니다 김종헌
조선 정치사 정리에 아주 좋습니다~~ 암기에 소질 없어서 이종길 한국사로 시작했습니다. 저는 조선 정치사를 아주어려워 했습니다. 이야기하듯이 알려주시는데 신기하게 기억에 남아요. 강의가 길어서 듣는데 힘이 들긴 했지만 확실히 기억에 오래 남더라구요. 그리고 중간 중간에 알려주시는 두문자도 은근 도움 많이 됐습니다. 막판에 특강도 들었는데 정리를 잘 해주시는 것 같았습니다.시험을 준비하시는 분들에게 조금이나마 도움이 될까 해서 글을 씁니다. 모두 개인적인 의견일 뿐이니 본인과 생각이 다르더라고 이런 사람도 있다고 생각해 주시길 부탁드립니다. 저는 아주 좋았습니다. 김종헌
실전문제 퀄리티 아주좋아용~~ 이종길선생님은 제가 한국사는 정말 고등학교때부터 어떻게 공부해야하는지 잘 모르고 엄청 해맸던 과목이었거든요..시간은 많이 쓰는데 점수는 나오지 않는 과목...그런 과목이었죠. 하지만 이제는 아니에요. 그런데 맛보기를 들어보니까 정말 핵심적인 내용만 딱 딱 알려주고 칠판에 판서해주시는것도 저한테는 굉장히 도움이 많이 되고 앞으로 한국사 공부하는데 걱정 없을것같아요^^. 특히 개념도 개념이지만 모의고사 아주 좋아요. 양질의 문제를 통해서 다시 개념을 잡아요. 문제 공략영상같은걸 많이 올려주셔서 대강 어떤식으로 준비해야하고 시행착오를 많이 줄이는 방법들까지 배웠습니다. 정말 감사합니다 김종헌


우리가 세상을 살아가면서든지 신앙생활을 하든지 간에 갈등 없는 사람은 없습니다. 무슨 일을 일하다 보면 사소하게라도 부딪히는 부분이 많이 있습니다. 그러면 갈등이 생기는 이유가 무엇인가? 경계가 있기 때문입니다. 누구에게든지 내 생각과 내 행동이 있고. 네 생각과 네 행동이 있습니다. 세상을 혼자 산다면 경계를 넘나들 이유 없기 때문에 갈등이 없을 수 있지만 함께 같이 일하다 보니 경계가 중복됨으로 충돌을 하게 됩니다. 이것을 갈등이라고 합니다. 그래서 갈등은 빨리 푸는 게 중요합니다. 내면의 문제를 먼저 해결한 후 다른 일도 해도 되기 때문입니다.
예수님께서 마르다와 마리아의 집을 심방하십니다. 마르다는 분주히 식사를 준비합니다. 그런데 마리아는 예수님 발 앞에 앉아 말씀을 듣습니다. 마르다가 예수님께 고자질을 합니다. "나를 도와주라고 말해 달라고" 자기는 열심히 일하고 있는데 마리아는 놀고 있다는 것입니다. 사람에게는 2가지 욕구가 있습니다. 자신을 드러내고자하는 욕구와 상대를 깎아 내리는 욕구입니다. 마르다의 행동에서 두 가지가 보입니다. 그러나 이 두 가지는 같이 다닙니다. 그래서 자기 자랑이 많은 사람은 남에 대한 비판도 많습니다. 지독하게 남을 비판하는 사람도 자기 자랑은 많습니다.
이때에 예수님의 갈등해소법이 있습니다. "네가 많은 일로 염려와 근심을 하는구나. 몇 가지나 한 가지만이라도 족하다."말씀하십니다. 무슨 말입니까? "네가 염려와 근심을 하는 것을 보니, 마음이 복잡하구나. 네 마음잡는 일부터 집중하면 좋겠구나."입니다. 즉 내면의 세계를 먼저 바로 세우라는 말씀입니다. 마음 중심에 평안이 없어서 분주하다는 말입니다. 이렇듯이 우리가 일을 많이 한다고 분주한 게 아닙니다. 예수님도 바빴습니다. 그러나 중심의 평안을 놓친 일이 없으셨기에 평안을 잃지도 않으신 것입니다. 우리는 종종 짜증난다는 말을 많이 하기도 합니다.
배터리가 얼마 남지 않았다는 뜻입니다. 경고등이 켜진 것입니다. 충전하지 않으면 사고를 칠 수 있다는 겁니다. 마르다의 문제는 마리아가 아닙니다. 자신의 내면의 문제입니다. 중심의 흔들림이 분주함으로 드러낸 것입니다. 중심의 평안과 내면의 질서는 어디서 오는가? 말씀에서 옵니다. 마리아의 강점은 중심의 평안에 있었습니다. 말씀을 듣기 때문입니다. 바른 신앙도 뜨거운 열심만 표현되어서는 안 됩니다. 내면의 질서가 필요합니다. 말씀 없는 사람의 무질서는 비난과 짜증과 허망의 형태로 드러나기 때문 입니다. 그래서 평안하지 않으면 말하지 말아야 하는 겁니다.


환경 폭풍우와 폭우는 동해안에서 계속됩니다 시드니는 어제 박살 났으며 이제는 브리즈번의 차례입니다. 도시 북부의 Terry Hills는 71mm의 비가 내렸고, Mona Vale은 평균 3 월 강우량보다 120mm 길었습니다. 그 중 대부분은 저녁 시간에 불과 2 시간 만에 떨어졌습니다. 나는 그를 도울 권한이있다. 호주의 규칙을 설명하기 시작했을 때 그는 소리 지르기 시작했습니다. 그는 모든 동료들 앞에서 나를 죽이려고 위협하기 시작했습니다. 또한이 저탄 수화물식이 요법에 대한 대부분의 연구에서 등록 된 영양사는 참여자가 대부분의 사람들이 다이어트를 집어 들게하는 직접적인 과정보다는 음식 선택을하도록 도와 주었다고 언급했다. Majumdar 박사는 케토 식단의 초기 단계에서 체중이 많이 손실되는 것은 물의 무게로 체내의 탄수화물 저장 물이 물 분자를 운반하기 때문에 생체 과학에 말했다. 그리고 몇 주 이상 동안 케톤증에 빠져있는 것이 전반적인 건강에 가장 좋지 않을 수 있다고 그녀는 말했다.
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너무 젊기 때문에 아직 예방 접종을 마쳤습니다 위험 할 수 있습니다 심각한 건강 문제와 심지어 죽음까지. 이 IDIO 때문에 모든 것. 왜 무식한 이들이 내 건강에 대해 말하지 않는가? 내 아이들 건강? 이건 받아 들일 수 없어. 그녀의 저의 기억, 인생 경험, 사진 등이 저널리스트 나 타블로이드 사진 작가보다 돈을 벌 수있는 권리가 있다고 Samantha가 대답했습니다. 또한 왕궁 결혼식을 앞두고 아버지에게 파파라치 사진을 보여줄 것을 조언했다. 궁극적으로 그에게 간절히 바친 사진을 올려 놓았다. 그것은 내가 좋아하는 지점에 이르렀고, 나는 내가 자신에게 신용을주는 것보다 더 영리하다고 생각합니다. 나는 내가 이것을 할 수 있다고 생각한다. 사진 : APSource를 통한 Disney Marvel Studios : AP. 이 인디언들에게 수치. NAZI처럼 그들은 더 이상 고집하지 않고 강제로 그리고 즉시 멈출 필요가 있습니다. 주지사들은 테러와 이슬람이 동의어가 아니라고 생각하고 말하기는 어리석은 사람입니다..


보고서는 결론을 내렸다.nnnn 대부분의 정부 기관이 지출 피로감을 느끼며 네트워킹에서 효 된 돈의 전부를 책임지지 않았기 때문에 단편적으로 작업을 수행했다. 예를 들어, 국무부는 2004 년부터 재건 전략을 감독하기로되어 있었지만 위험에 처한 돈의 약 10 %를 차지했다. 국방부는 대다수의 프로젝트에 대해 75 %를 지불했다. 그것은 행성을 (비 유적으로) 저장하면서 많은 아이들이 소셜 미디어 클릭 및주의를 얻도록합니다. 결국 결국 사라집니다. 모든 것이. ‘적어도 두 사람이 출입구에서 총에 맞았고, 그 다음 그는 이슬람 사원으로 들어가고 그가 볼 수있는 모든 사람을 쏜다’고 헌트가 말했다. ‘그는 여러 번 재 장전하고 어느 시점에서 두 개의 큰 신체 그룹이 바닥에 깔려있는 방으로 되돌아 간다. 이미 많은 사람들이 이미 죽었고 일부는 상처를 입은 것으로 보인다. Nnn n Joanne Ruthsatz : 당신이 본 모든 것을 기억할 수 있다고 상상해보십시오. 바카라사이트 당신은 그걸 기억할 수 있다고 들었습니다. 그런 다음 당신은 그 정보를 통합하고 새로운 아이디어를 내놓을 수 있습니다.
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그들이 도살 되리라는 것을 이해하고 나면, 보통의 반응은 살해에 도움을 요청하는 것이 었습니다 강가에있는 다음 부족. 루이스와 클라크가 새 정부가 모든 부족들이 평화롭게 살기를 원한다는 사실을 알리자 큰 의문이 들었습니다. 디즈니 영화에서 배우는 역사의 문제는 실제 역사가 20 세기와 21 세기 아이들을위한 맛있는 이야기를하지 않는다는 것입니다. Domesday Book은 정부가 보존 한 최초의 영국 역사 문서입니다. 영국의 가장 관료적 인 도구가되었지만, 그 중요성은 영어 빨간 테이프의 기원을 훨씬 능가하는 것으로, Domesday Book은 전 산업 사회에 대한 가장 완벽한 설문 조사로 정치, 정부, 사회, 경제에 큰 영향을 미친다. 우리의 과거에 대한 지식이 어느 정도까지 미치는지를 감안할 때, Domesday Book은 분명히 가장 중요한 것 중 하나이며 틀림없이 가장 중요한 것 중 하나이다. Jake Barnett는 천만 달러 중 하나입니다. 인디애나 폴리스 (Indianapolis) 13 세는 8 세 때부터 대학 수학과 과학 과정을 개설 해 왔습니다. 이제 Jake는 대학 2 학년으로 수학 및 물리 분야의 명예 수업을받는 동시에 과학 연구를하고 동료 학생들을 가르칩니다.
나중에 베트남에서 군대에 있었던 나이 많은 형제에게서 나왔습니다. 베트남 물건이 그의 물건이라고 확신합니다. 다른 물건은 삼촌과 사촌에게서 왔습니다. 오디오 북. 나는 fm 라디오에 질리고, 위성 라디오로 뛰어 들었고, 그것도 지쳤다. 방송국 당 30 곡이 모두 동일합니다. 그는 목사님의 충성심을 지키기 위해 자신이 싫어하는 여인과 결혼했으며, 북한과 리버 랜드와 베일을 충성스럽게 유지하기 위해 개인적인 관계를 사용합니다. 그는 미래의 갈등을 막기 위해 반란에서 적에게 그를 맞서 싸우려는 용서를했으며 그의 통치는 역사상 가장 긴 ‘여름’입니다. 그는 모든 계좌로 수세기 동안 철좌에 앉을 수있는 최고의 사람이었다.. 편집하다. 나는 그들이 밴드의 안전에 대해 걱정하고 있다고 생각한다. 모쉬 구덩이는 무대에서 떨어진 거리에있었습니다. 사진이 거의 동일하고 팬들이 대처할 수 있습니다. 당신의 드레스와 꽃을 조금 전에 골랐다 고 한 팬이 말했습니다. 부케의 유사점, 다른 하나는 말했다. 옐로우 스톤의 눈 깊이 맵을 보면 눈이 작년보다 눈에 덜 띄는 것 같습니다. 당신은 당신이있는 지역에서 눈이 많이 내렸습니까? 올해 기록이 설정되었습니다. 웨스트 옐로 스톤에서 북쪽으로 92 마일 (펜이 걷는대로)입니다.


부인 노트북이 맛이 가면서 새 넷북을 장만했다는 얘기는 전에 얘기했던 것 같다. 문제는 예전 노트북 하드에 있던 데이터를 어떻게 꺼내올 것인가이다.
가장 먼저 생각났던 방법은 우리가 갖고 있던 USB 외장 하드 케이스에 부인 노트북 하드를 장착하는 것이었다. 그러나 우리가 갖고 있던 USB 외장 하드 케이스는 하드와 일체형이라 케이스를 여는 방법이 없었다.
두 번째로 생각난 방법은 부인 노트북 하드를 꺼내어 내 노트북에 장착한 후, 다시 USB 하드에 옮기는 것이었다. 부인 노트북에서 꺼낸 하드는 3.5inch로 내 노트북 하드 크기와 같았다. 그러나 노트북과의 연결 부위가 달라서 장착할 수가 없었다. 3.5inch 하드면 다 똑같을 줄 알았는데 완전 달랐다. 부인 노트북 하드는 구형 PC 하드의 축소판처럼 생겨서 연결부위에 수많은 바늘(?)들이 있었고 점퍼까지 있었지만, 내 노트북 하드의 연결부위는 마치 그래픽카드의 연결부위와 비슷했다.


2012년부터 지난해까지 지역으로 귀농귀촌한 인구가 5956명에 이른다고 발표한 강원 횡성군은 올해까지 3년간 총 6억원의 사업비를 확보해 각종 귀농귀촌 지원사업을 진행하고 있다. 대체로 귀농귀촌지원센터와 귀농귀촌종합학교 운영, 귀농귀촌 마을화합 행사 등 지원사업을 진행했다.
횡성군의 이외에도 올들어 귀농귀촌 인구가 많이 늘었다고 발표한 지자체는 한두 군데가 아니다. 특히 충주시는 지난해 한 해에만 귀농귀촌 인구가 4100여명으로 집계됐다. 가구 수로 보면 2476가구다. 지역별로는 892가구가 서울 등 수도권에서 유입했다. 전체에서 36%를 차지해 비율이 가장 높았다. 연령대도 대폭 낮아졌다. 전체 2476가구 중 847가구(34%)가 30대 이하인 것으로 조사됐다.


귀농귀촌인을 대상으로 실시한 실태조사에 따르면 귀촌인들은 영농활동의 목적을 묻는 질문에 41.8%가 ‘건강한 먹거리를 얻기 위해서’라고 답했다. 그 다음으로 34.7%가 ‘원래 귀촌 후 농사를 지을 계획이어서’라고 답했다. 귀촌 후 안정적인 소득이 없거나 부족해서 영농활동을 한다고 응답한 비율은 12.7%로 나타났다.
귀농가구 중 농외 경제활동을 한다고 대답한 비율은 45.3%로 나타났고 반면에 농업에 전념하고 있다고 답한 응답자는 54.7%를 차지했다. 대체로 귀농 가구의 소득은 농업 소득과, 농외 소득, 그 외 소득으로 구분되는 게 특징이다. 귀농 첫 해에는 농업소득이 나머지 소득에 비해 차지하는 비중이 크지 않지만 이 후에는 그 비중이 점차 커지는 것으로 나타났다.


1790~1800년까지 미국의 수도이자 19세기 초까지 미국에서 가장 큰 도시로, 상업과 공업이 주요 산업이며 미국 동부에서 석유 생산량이 가장 많은 곳이기도 하다. 미국의 다른 도시보다 역사적 유물이 많은 도시로 쉽게 찾아 다닐 수 있는 거리 구조로 인해 필라델피아는 보행자들의 천국이며, 대중 교통체계를 이용하여 도심과 주변의 교외 지역을 쉽게 방문할 수 있다.
워싱턴 DC는 미국의 수도이자 명실공히 국제 정치, 외교의 중심지이다. 설계로 건설된 계획도시여서 백악관과 워싱턴 몰을 중심으로 도시 자체가 하나의 정원과도 같은 아름다움을 간직하고 있다. 백악관, Pentagon, 워싱턴기념비, 국회의사당 Capitol, 제퍼슨 링컨 등 역대 대통령 기념관, 세계적으로 유명한 Smithsonian 박물관 등 많은 관광명소들이 위치하고 있으며, 특히 봄이면 시내 중심가에 만발하는 벚꽃이 아름답기로 유명하다.
할리우드, 디즈니랜드, 유니버설 스튜디오로 더욱 친숙하며, ‘천사의 도시’라는 의미를 가진 로스앤젤레스는 현재 55만 이상의 한국인들이 거주하고 있는 코리아타운으로 더욱 유명한 도시이다. 햇볕이 매우 강하고 따가운 편으로 연중 온도 차는 심하지 않으나, 여름에는 온도가 높아도 습하지 않고 겨울에는 영상의 날씨이나 비가 자주 오고 바닷바람이 불어 추울 수 있다.


서해안 캘리포니아주의 최남단에 위치하며, 멕시코와의 국경이 접해있어 멕시코의 싼 노동력을 이용한 하이테크 중심의 산업도시로 향후 성장이 가장 기대되는 도시이다. 인구 상당부분이 30대가 차지하는 젊은 도시이자 완벽한 기후를 자랑하는 항구 도시로 인구가 꾸준히 증가하고 있다. 연중 내내 온화하고 강우량이 적기 때문에 관광과 더불어 야외 스포츠가 발달해 있다.
산악, 산악 자전거, 요트 경기, 윈드서핑과 스키 등의 야외 스포츠의 중심지로 부상한 시애틀은 마이크로소프트사와 보잉사의 본부이자 미국 최첨단 기술의 중심지 중 하나다. 서부 연안의 여러 도시들 중 가장 물가가 싼 도시이며 캘리포니아의 다른 도시들 보다 안전하여 미국에서 살기 좋은 도시로 항상 선정된다. 해양성 기후로서 여름은 비가 거의 오지 않는 화창한 날씨가 지속되며 겨울은 지속적으로 비가 내려 운치 있는 도시 분위기를 만끽할 수 있다.
텍사스 주 남동부에 위치한 인구 201만명이 거주하는 4번째로 큰 도시이며, 1836년 멕시코와 독립전쟁 때 탈환하여 건설되었다. 카우보이와 면화, 석유, 국제항, 에너지 과학의 중심지로서 번영을 이루어 왔으며, 1901년 유전 발견으로 급속히 성장하였다.
전국적으로도 몇 안 되는 전문 교향악단, 전문 발레단, 오페라단, 극단 등을 모두 보유하고 있으며 훌륭한 문화시설을 자랑하는 문화도시이기도 하다.
지상 최후의 낙원으로 불리는 세계적으로 유명한 휴양지인 화와이는 온화한 기후와 아름다운 자연을 자랑한다. 와이키키 해변, 원주민들의 생활을 엿볼 수 있는 폴리네시안 민속촌, 스노클링을 즐길 수 있는 최고의 장소로 알려진 하나우마베이 해양공원, 2차대전 유적지인 진주만, 와이메아 공원 등이 대표적 관광명소로 손꼽힌다.


1. 프로그램명 : 경로효친 사상의 실천을 위한 소집단을 활용한 봉사활동
우리나라는 이미 고령화 사회로 접어들고 있다. 여기서 고령화 사회란 65세 이상 인구가 전체 인구의 5%를 넘는 것을 말하는데, 만약 그 비율이 14%를 넘으면 그 사회는 고령 사회라고 한다. 이렇게 볼 때 우리나라는 이미 고령화 사회로 접어들었고, 2022년에는 14.3%가 넘는 고령 사회가 된다. 이런 현상은 선진국에 비해 무척 빠른 것이다.
하지만 이렇게 고령사회로의 진입 속도는 빠른데 비해 대책은 전혀 세워지지 않고 있다. 노인들은 노령화에 따른 건강 악화와 현대사회에 필요한 여러 지식기술을 보유하지 못하고 있기 때문에 급격한 사회변화에 적절히 대응하지 못하고 있다. 이런 상황 속에서 계승해야할 우리의 미덕이었던 노인 봉양의식은 현저히 줄어들고 있다.


"재판은요 1심, 2심, 3심이 있잖아요? 그래서 기회가 있어요. 그런데 인터넷의 글들은요 1심, 2심, 3심이 없어요. 그 한 번으로 판결이에요. 그래서 상대방은 씻을 수 없는 상처를 안습니다."
상상이 가는가? 원래 재판에 3심까지 있는 것은 그만큼 피의자의 권리를 보장해주기 위해서다. 무죄라면 무죄를 입증할 기회를 주고, 설사 유죄더라도 보다 처벌을 가볍게 할 수 있는 이유와 근거를 찾아 제시할 수 있도록. 그것은 자칫 잘못된 판단으로 말미암아 억울한 피해자가 나오지 않도록 방지하기 위한 장치일 것이다. 그런데 한 번으로 재판이 끝난다.


물론 나름대로 근거는 있다. 재판은 중립적이고 객관적이어야 한다. 그런데 변호사란 자신의 유리하도록 말하고 행동하도록 되어 있는 존재다. 당연히 자기변론을 할 때는 자기에 유리하게 말을 할 것이다. 피의자에게 유리하게 증언하고 있는데 피의자와 아무 관계가 없다고 어찌 단정하는가? 그러므로 피의자에 유리한 모든 것은 배제하고. 아마 실제로 이와 같은 재판을 받게 된다면 미쳐버릴 것이다. 어디에도 자신의 무죄를, 혹은 죄의 경감을 주장할 수 있는 통로가 없는데. 기소하고 판결을 내리는 주체들에 의해 일방적으로 판결되고 단죄된다.
하기는 그나마 궐석재판이다. 당사자 없는 곳에서 재판은 이루어진다. 어떤 변론의 기회조차 없이 몇몇 개인들에 의해 몇 가지 근거들을 바탕으로 추론을 통해 판결이 내려진다. 당사자가 불려오는 것은 이미 판결이 내려진 뒤다. 그리고 일방적인 비난과 단죄에 직면해야 한다. 시효는 무제한. 설사 시효가 끝나더라도 아는 사람이 없으므로 영원히 연장된다. 과연 기분이 어떨까?
그런데 그런 것이 실제 존재한다. 바로 인터넷 여론이다. 네티즌이 여론을 만들고 한 인간을 궁지로 모는 과정이다. 최진실이 그랬고, 작년의 타블로가 그랬다. 타블로의 경우만도 이미 작년 2009년 5월 학력위조의혹이 불거지는 단계에서 이미 판결은 내려져 있었다. 학력위조는 사실이다. 그리고 그에 반대되는 모든 개인의 주장이나 증언, 혹은 언론의 보도는 철저히 실드와 언플이라는 이름으로 무시되고 부정되었다. 그것은 타블로의 입장에 편향된 일방적인 내용이므로.
결국은 네티즌이란 옳다. 인터넷이란 옳다. 그러고 보니 몇 년 전 어느 인터넷 매체에서 한 논객이 기고한 글의 내용이 기억난다.


이유인 즉 다수이기 때문이다. 다수이기 때문에 오류가 적다. 개인개인이 현명하고 정의롭기에 그런 개인이 모인 다수는 무엇보다 현명하고 정의로울 것이다. 문제라면 그 현명하고 정의로운 개인도 집단과 마주했을 때는 집단에 자신의 판단을 묻는 경우가 많다는 것이다. 인간이란 무리를 이루어 살아가는 동물이기 때문에. 더구나 바보가 여럿 모여봐야 더 똑똑해지는 것이 아니라 더 멍청해진다. 자기가 똑똑하다 믿는 바보는 도저히 구제가 안 된다.
그것이 문제인 것이다. 여럿이 모여 있으니 서로의 옳음을 확인해주고, 여럿이 모여 서로의 문제들을 덮어주면, 그래서 그 여럿이 자신들의 정의에 확신을 가지게 되면. 그래서 스스로 옳다 여기게 되면 나머지는 틀린 것이 되는 것이다. 더구나 집단은 힘을 갖는다. 집단의 폭력성은 개인의 다른 의견따위 그냥 쓸어 떠내려가게 만들 수 있다. 힘까지 가지고 있으니 누가 거스를까.
솔직히 필자도 주병진에게 미안한 것이 있다. 당시 필자 역시 언론보도를 그대로 믿었다. 여론이 하는 말을 그대로 따랐다. 다른 정보가 없었던 까닭이다. 아마 판결내용이 짧게 단신으로 보도되었듯 당시 필자의 미안하다는 말도 주병진에게 전해지지 않았겠지. 하긴 이미 일이 그렇게 되어 버렸는데 미안하다 말한들 무슨 소용이 있겠는가. 필자 역시 뜨거웠던 시절이라.
아무튼 무서운 게 그래서 인터넷 여론재판이라 할 것이다. 그냥 인민재판이다. 피고를 광장 가운데 세워 놓고 누군가 한 사람 피고의 죄상을 줄줄이 읊어댄다. 변호사도 자기변론도 없다. 어떤 자기에 유리한 말이나 행동을 할 기회조차 없다. 대중은 그를 사람들 앞에 세운 한 사람의 말만을 믿고 판단해야 한다. 몇 사람이 그에 동조하면 그에 따라 역시 동조하여 판결하고 단죄하고.
인터넷문화의 야만성일까? 조선시대에도 이미 조상들은 3심제를 채택하고 있었다. 유럽에서 변호사라는 제도가 나타난 것도 상당히 오래전부터였다. 그에 비하면 인터넷에는 아직 변호사도 3심제도도 없이 오로지 재판관 한 사람만 있을 뿐이니. 문명으로 진화하자면 얼마의 시간이 필요할까?
많은 사람이 죽었다. 몇몇 사람이 퍼뜨린 어처구니 없는 루머에 의해서. 그 루머를 사실로 믿어 버린 대중에 의해서. 그들의 당사자의 변론이나 주위의 변호따위 상관없는 일방적 판결과 단죄로 인해서. 그나마 <최고의 사랑>에서 구애정이 했던 말처럼 죽으면 그래도 사실이 밝혀질 가능성이나 있다. 죽음 앞에서는 사람들이 엄숙해지고 진지해진다. 살아 있는 사람에게는 그럴 기회라도 있을까? 자극적인 보도에는 반응해도 전혀 자극적이지 않은 정정보도는 모른 체 넘어간다. 그래서 시효란 없이 당사자는 영원히 고통 속에 살아야 한다.
그러나 그럼에도 몇몇 개인에 책임을 돌릴 것이다. 타블로 때도 그랬듯. 최진실씨와 송지선씨가 스스로 목숨을 끊을 수밖에 없었던 그 순간에도. 단지 몇몇의 잘못일 뿐이다. 하지만 단지 드러난 경우가 그럴 뿐 지금도 여전히 인터넷에서는 인민재판이 이루어지고 있다. 그에 우호적인 모든 주장이나 근거들에 대해서는 "실드" 혹은 "언플"이라는 딱지가 씌워진 채로. 여전히 궐석재판이다. 판결이 끝나면 그때부터 불려가 추궁과 비난을 들어야 할 것이다. 깐다는 당연한 권리로써.
단지 믿어주는 동료에 대해서도. 동료이기에 믿는다. 지인이기에 믿어준다. 가족이기에 믿는다고 하는 것에마저 비난을 퍼부어대는 패륜이란 무엇인가. 그럼에도 끝까지 곁을 지켜줄 수 있는 동료들이란 주병진이 인생을 헛살지 않은 증거일 것이다. 그러기가 쉽지 않다. 사람이 어려울 때 비로소 그 사람의 진가가 드러나는 것일 게다.
흥미로운 이야기들이 많았다. 특히 주병진이 사업가로 성공하기까지. 참 아이디어도 많은 사람이다. 행동력도 좋다. 무엇보다 긍정적이고 낙천적이다. 그런 사람을 그리 궁지로 내몰았을 정도이니 당시 상황이 어떠했을까? 필자 역시 지금도 미안함을 떨치지 못한다니까? 말로써 사람을 죽일 수도 있다는 것을. 단지 한 마디 말이지만 사람을 죽이는 흉기일 수 있다.
조금은 자신의 정의를 의심해 보면 어떨까? 어째서 무죄추정의 법칙인가? 어째서 3심제이고 변호인이나 피고인의 자기변론을 허용하는 것일까? 판결이 객관적이기 위해서는 무엇이 필요한가? 신중함이 없는 정의란 무도함이고, 무도한 폭력은 잔혹일 뿐이다. 잔혹한 시대다.
다시 한 번 반성하는 계기가 되었기를. 더구나 최근 타블로와 관련한 보도가 나온 것도 있어서. 하지만 그다지 기대가 되지 않는다는 것이. 인터넷을 너무 믿는다. 대중의 정의를 너무 믿는다. 의심없는 맹목이야 말로 모든 문제의 근원일 것이다. 야만이 다른 게 아니다. 반성한다. 다시 한 번.


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지식인은 여러 의미로 정의된다. 어떤 정의에 의하면 지식인은 생각하는 것이 ‘일’인 동시에 ‘여흥’인 사람, 그 자체의 가치를 위한 연구나 지적 행위에 몰두하는 사람을 말한다. 1910년에 발간된 <브리태니커 사전>은 지식인을 ‘실제보다는 이론과 원칙’에 관심을 두는 사람, 주로 추상적 이론에 관계하는 사람으로 정의했다. 그것은 세계로부터 멀리 떨어져 있고 특히 일상적인 감각적 기쁨에 거의 관심을 기울이지 않는 ‘훈련과 문화의 인간’이다. 또 다른 정의에 의하면 지식인은 ‘의견을 조성하고 그 의견을 실현’시키려 하는 사람이다. 즉 사상을 생산해내고 그 사상이 실현될 방법을 특수화하는 두 가지 직무를 담당한다는 뜻으로 볼 때 지식인의 영향력은 그 사상의 성공적인 실현 정도로 측정될 수 있다.
지식인은 또한 행동하는 실제적 인간에 대비되는 부정적 개념으로도 사용된다. 부정적 지식인의 전형적인 예는 조지 엘리엇의 소설 <미들마치Middlemarch>에 등장하는 카소본인데 그는 현실 학문으로부터 완전히 동떨어진 화석화된 인물이다. 이런 영국의 통념과 달리 프랑스에서 지식인이란 드레퓌스 사건 이래 그 지적 지위 때문에 정치에 개입하고 정치권 권위를 주장하는 사람을 가리켰다.
영국에서 ‘지식인’이라는 용어는 1870~80년대에 사용되기 시작했다. 그 전까지는 오늘날 우리가 사용하는 의미의 지식인이라는 단어가 딱히 존재하지 않았다.


영국 지식인에 관해서는 두 가지 명제가 제시되어 왔다. 첫째, 영국 지식인들은 대륙에서와 달리 사람들로부터 거의 주목받지 못했으며 대중은 지식인들을 그리 심각하게 받아들이지 않았다는 것이다. 러시아에 인텔리겐치아라는 뚜렷한 사회적 집단이 존재했던 것과 비교할 때 확실히 영국 지식인들은 두각을 나타내지 않은 것 같다.
둘째, 영국 지식인들은 소외된 인텔리겐치아나 부르주아 이데올로그가 아니라 지배 엘리트와 통합되었으며 그 때문에 강력한 영향력을 발휘할 수 있었다는 것이다. 지배 엘리트와의 밀착성은 분명한 사실이었다. 19세기 이래 영국 지식인들은 인척관계, 학연, 클럽 등을 통해 의회, 관료, 교회의 지도층과 연결되어 있었다. 그들은 드러내놓고 영향력을 발휘하려 하지 않았지만 체제통합적 지위 때문에 오히려 다른 나라 지식인들보다 더욱 강력한 세력이 될 수 있었다.
그러나 영국 지식인들의 체제통합적 성격은 자신들의 기득권에 대해 불편해하고 궁극적으로 나라를 배반했는데 영국 상층계급에 뿌리내리고 있는 권위 의식과 엘리트교육은 외적인 순응주의자와 동시에 내적인 반란인을 만들어 냈던 것이다.
토크빌은 1835년에 존 스튜어트 밀을 만났을 때, 프랑스 지식인들의 극단주의, 반 교회주의 그리고 폭력 선호는 그들이 사회적으로 주변부적 위치에 있고 가난하며 무식하기 때문에 야기되는 당연한 결과라고 갈파했다.
그에 반해 영국의 급진주의자들은 재정적으로 편안한 위치에 있고 역사책과 정치경제학을 읽으며 신사로 인정받기 때문에 재산권과 종교적 신념을 존중하고 방법에서도 점잖았다는 것이다.
그러나 무엇보다도 19세기 영국 지식인들의 특징은 도덕성과 윤리의식 그리고 의무감에서 발견된다. 그들의 정치적 성향이나 활동영역이 어떻든 간에 엄격한 도덕적 기준과 타인에 대한 의무감이라는 공통점을 가지고 있었으며 이러한 특징은 18세기 말 복음주의자들 이래 뚜렷이 감지되었다. 그러나 20세기 초에 이르면 도덕적 엄격함과 의무감에 대한 안티테제로 극도의 개인적 감각에 탐닉하는 지식인들이 나타났다.
세월이 가면서 1920~30년대 영국 지식인들에게 큰 영향력을 미쳤던 마르크스주의와 동성애는 쇠퇴했다. 1927~39년에 ‘사도들’로 뽑힌 31명 가운데 공산주의자가 15명이었던데 반해 1945년 이후에는 역사가 에릭 홉스봄 외에는 마르크스주의자로 남아 있는 사람이 없었고 동성애는 이성간의 애정으로 돌아섰다.
현재 영국 사회에는 여전히 기득권자들의 ‘끼리끼리’ 주의가 남아 있고 사도회는 아직 존속하면서 예술 부문과 정부에서 영향력을 미치고 있다. 그러나 제2차 세계대전 이후 엘리트 집단에는 사회 하층으로부터의 신분상승이 눈에 띄게 되었고 지식인들의 사회경제적 배경도 다양해지고 있다. 지식인과 대중이 서로 갈등하면서 공존해야 하는 존재라면 그러한 다변화는 바람직하다. 앞으로 더욱 다양한 사회적 배경을 가진 지적 귀족들의 활동이 기대된다.


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이슬람 국가 (ISIS)와 알 카에다는 지난 1 년 동안 방글라데시 소수 민족의 자유주의 자들과 회원들의 일련의 살인 혐의를 주장했다. 그러나 7 월 1 일의 공격은 주로 회교 국가 인 세속 민주주의를 엄격한 이슬람 통치로 대체하려는보다 정교한 위협을 시사했다. ‘그날 밤, 우리는 우리나라의 정체성을 잃었습니다.’라고 의류 제조 회사 인 Wega Group의 회장 인 Mesbha Uddin Ali가 말했다.. 기후 변화, 전쟁 및 고르지 않은 개발 시대에 이주의 압력이 커지면서 곧 더 큰 사태가 발생할 수 있습니다. 국가는 역설적 인 방식으로 행동합니다. 한편으로는 이주 위기의 본질과 긴급한 도움이 필요한 사람들의 정의를 넓힐 필요성을 인식합니다.


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성경의 해석이 신학을위한 필수 과제라면, 성경이 기독교 생활의 기초, 교회의 기초와 계시의 매체라면, 그것은 신학자가 기독교 교회가 가지고있는 이스라엘과 유대인의 저서들이 왜, 왜 수집되었는지 구약의 이름이 참으로 경전의 가장 중요한 부분이며 그것의 관련성이 무엇인지를 생각해보십시오. 이 질문은 기독교인으로 간주 될 수있는 것의 범위와 질적 인면에 영향을 미친다. 구약 성서 토론의 이해와 전유에 관한 논쟁에 참여하는 것은 사실상 공식적인 학문적 맥락에서보다 예배와 일상 생활의 맥락에서 더 많이 일어날 것입니다.
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그가 수필을 처음 접한 때는 17년 전이다. 열다섯 살이던 중학교 1학년 때 학교에서 수필을 써 해양수산부 장관상을 받았다. 본격적으로 수필을 써야겠다고 다짐하게 된 ‘사건’이었다. “그게 늪이었어요. 그 상을 타지 않았다면 이런 고단한 길로 들어서진 않았을 겁니다. 지금은 제게 글이 없으면 안돼요. 진부한 얘기로 들리겠지만 전 글 쓸 때 제가 살아있음을 느껴요.” 20대 끝이었던 29세에 그는 글쓰기가 겁나 잠시 머뭇거리기도 했다. 30세가 되자 ‘더 늦어지면 안되겠다’는 생각에 다시 펜을 잡았다.
조씨는 당선작 ‘새’에서 자기 모습을 새에 투사하고, 새를 보며 평안을 얻는 자신을 통해 이렇게 살아가는 삶의 방식도 있음을 넌지시 보여준다. 그는 “왜 하필 새를 보냐고 할 수도 있지만 새가 아닐 이유도 없다”며 “내가 새를 보면서 마음을 다스리는 것처럼 고단한 삶 속에서 각자가 다른 방식으로 여유를 갖고 관대한 마음으로 쉬어갈 수 있었으면 좋겠다”고 말했다.
수필은 연륜이 묻어나는 40~50대 문학이라는 고정관념에 대해 조씨는 “물론 연세가 있는 분의 글 중에는 삶의 깊이를 담아낸 문장도 있지만 수필은 시니어 문학이라고 치부하기엔 아까운 분야”라고 했다. 그는 “젊은 세대가 겪을 수 있는 감정과 생각도 다양하고 깊을 수 있기 때문에 여러 세대가 자유롭게 접근해 즐기는 장르가 됐으면 좋겠다”고 덧붙였다.
이번 당선으로 그동안 홀로 읽었던 글들을 세상 앞에 내놓을 수 있게 된 소감을 묻자 그는 수줍게 입을 열었다. “당선 통보를 받자마자 ‘진짜 내가 글을 써도 되나’라는 의심이 들었습니다. 책임감도 커졌어요. 더 열심히 읽고 많이 써야겠죠. 그럼에도 수필을 계속 쓰게 되는 이유는 내가 누군지 내 안에 조금 더 가까이 들어갈 수 있게 해주기 때문입니다. ”
어떤 수필가가 되고 싶을까. 조씨는 주저 없이 박금아 작가를 꼽았다. “세상엔 말로는 설명할 수 없는 부분이 존재하지만 수필은 그중 일부분이라도 누군가에게 알려줄 수 있게 해줘요. 그분 작품을 읽으면 담백하면서도 마음이 녹아드는 느낌이 듭니다. 특별한 교훈을 주는 건 아니지만 자기가 살아온 것에 대한 느낌을 옆에 있는 친한 누군가에게 들려주듯 전달해 마음을 편하게 해주거든요. 그분을 따라 하겠다는 건 아니지만 젊은 세대부터 윗세대까지 모두에게 어필할 수 있는, 보편적이면서도 따뜻한 글을 쓰는 수필가가 되고 싶습니다.”


새를 보는 것은 지극히 수동적인 행위다. 소통이 불가능하고 일방적이기 때문이다. 이로인해 때때로 나는 새를 볼 때 혼잣말을 하기도 하는 습관이 생겼다. 이제는 익숙해졌지만 주변에서는 이해할 수 없다는 시선들이다. 나도 안다. 새를 보는 것은 재미와는 거리가 멀다. 자극점도 없고 구미를 당길 만한 거리도 없다. 하지만 덮어두고 지루하고 따분하게 여기기엔 너무나 살아있지 않나. 살아 흘러넘친다. 명백히 살아있다. 살아있는 모든 것에는 스토리가 있다. 그리고 나는 살아있는 그것들을 볼 때 살아있다고 느낀다.
얼마 전 새를 보러 갔다. 자꾸만 흘러넘치는 마음을 비우기 위해서였다. 쉬이 비워지지 않는 마음이라는 것을 알았기에 꾹꾹 눌러 담으려고 해도 잘 되지 않았다. 힘이 들었다. 새를 보는 일이 힘에 부쳤다. 글을 쓰는 것과 새를 보는 것이 다르지 않음을 안다. 아무것도 바라지 않는다고 생각하면서도 어느새 차오른 것들이 깃든 자국을 남길 때 마음의 생채기가 하나둘 늘어났다. 그럼에도 불구하고 그냥 썼다. 묵묵히. 그러다 보면 어떤 순간에 도달하기도 한다. 기적이라고 믿는 순간. 지금 기분이 꼭 그렇다. 늘 수동적으로 바라보기만 했던 새와 눈이 마주친 기분. 글을 써 온 이래로 비로소 우리가 마주본 듯하다. 심사위원과 가족들, 그리고 모든 분께 깊이 감사드린다.


하지만 진실과 책임은 제대로 밝혀지지 않았고, 사회 전환의 길도 아직 흐릿하기만 합니다.
세월호 참사 전과 후가 제대로 달라진 것이 별로 없는데도 이제 그만 덮었으면 하는 마음이 생기기도 했습니다.
하지만 지난해 연말 세상을 놀라게 한 민주주의와 평화의 광장이 열렸고, 국민들이 대통령을 탄핵시켰습니다. 우리는 세월호 참사 당시 온 국민이 품었던 거룩한 어머니의 마음이 이 놀라운 변화의 밑거름이 되었다고 생각합니다. 다행히 참사 3주기에 즈음하여 선체가 인양되면서 사태 수습의 전망도 한층 밝아졌습니다. 지난 정권 시기에 제대로 못 밝혀낸 진실과 책임, 재발방지를 위한 국가적 대책마련도 더 활발하게 진행되어야 할 것입니다.
그러나 아직 갈 길이 멉니다. 3년전 가슴을 치며 확인하였듯이 세월호 참사는 우발적인 과실로 치부할 일도 아니고, 당사자 몇몇에만 책임을 돌릴 일도 아닙니다. 세월호 참사는 재산을 늘리고 이익을 구하는 데만 정신이 팔려 국가의 무능과 무책임을 방관해 온 우리 모두가 빚어낸 재앙이었습니다. 성장과 이윤보다 생명과 안전을 중시하는 사회로 전환하지 않고서는, 그것을 위한 성찰과 전환의 기운이 국민 한 사람 한 사람의 가슴으로부터 솟아나지 않고서는 근원적으로 해결될 수 없는 문제이기도 합니다. 이 일은 어느 누구도 대신해 줄 수 없습니다. 우리 각자가 진실 되게 성찰하면서, 사회의 건강한 변화를 염원하며 나설 때 가능한 일입니다. 이러한 소망을 가진 평범한 시민들이 지난해 여름부터 모여 세월호 순례길을 준비해 왔습니다. 세월호가 지났던 서해안 뱃길을 따라 인천에서 팽목항까지 마을과 마을을 잇는 길을 조성하고자 하였고, 아이들이 첫걸음 순례로 길을 열었습니다.
우리는 이 순례길을 잠정적으로 ‘416순례길’이라고 이름 지었습니다. 세월호를 잊지 않되 그것이 슬픔과 절망의 상처로서가 아니라, 사회적 전환과 희망의 상징으로 기억되기를 바라는 마음에서입니다. 평범한 시민들이 십시일반으로 준비한 탓에 준비도 미흡하고, 제대로 된 순례길이 되려면 아직 할 일도 많습니다. 누구든 홀로 걸어도 좋도록 길도 가다듬어야 하고, 길 곳곳에 쉼터와 사색의 도구들, 편의시설도 만들어야합니다. 지역사정을 잘 아는 주민들, 나아가 국민들 한 사람 한 사람이 힘을 모으지 않고서는 불가능한 일입니다.
세월호는 우리나라가 생명이 안전하고 삶이 평화로운 사회로 바뀌는 대 전환점이 되어야 합니다. 이러한 희망을 나누기 위하여 오는 5월 15일부터 50여일간 국민순례를 시작합니다. 시민들이 이 길 위를 자유롭게 걸으며 사색하고 여유롭게 성찰함으로써 새로운 나라에 대한 꿈을 키웠으면 좋겠습니다. 그 길 위에서 벅찬 가슴으로 만나 대화하며, 희망의 나라를 향해 함께 뚜벅뚜벅 걸어 나아갑시다.


암은 cancer, neoplasia, tumor, carcinoma 등 여러 용어로 불러지며 모발, 손, 발톱과 치아를 제외한 어디에서나 발병할 수 있다. 암은 인체의 기관과 조직 등에서 자율적이며 비정상적으로 과잉 성장하는 세포이고 인체에 해를 주는 것으로 정상세포와 비교할 때 모양이 불규칙하고 핵의 크기도 아주 다양하며 세포는 아주 빠르게 분열하는 특징을 갖고 있다. 정상세포는 일정하게 증가하면 분열이 중단되지만 암세포는 계속 증가하여 신체기능을 저해하고 필요한 영양소를 모두 고갈시켜 사망하게 된다.


통상 이러한 연구들은 대상 집단의 생활양식이 여러 면으로 다르고 많은 변동지수가 개입된다는 면에서 일관성 없는 역학적 자료의 입력과 영양평가에서 신뢰성이 부족하여 새로운 문제점을 제시하기도 한다. 또한 동물실험을 통하여 가설을 검증하는 실험도 계속되고 있지만 그 대상을 사람에 적용하기에는 많은 어려움이 있다. 미국국립아카데미(National Academy of Sciences) 연구소와 각국의 연구기관에서는 식사섭취 경향과 암의 관계에 대하여 여러 각도에서 연구 고찰하고 있다.


당질의 섭취와 암의 위험도에 관한 연구보고는 거의 없었으며 Amstrong과 Doll에 의하여 간암과 감자류의 섭취와의 관계를 시사하고 있지만 확실한 결론을 얻을 수 없었다. 당질의 섭취와 위암과의 관련성을 마우스와 랫트의 실험에서 연구한 결과 자발성 종양발생은 없었다고 하였다. 다당류의 섬유질 섭취경향과 대장암 발생률 사이의 상관관계는 여러 학자들이 다각적으로 연구하고 있으며 일반적으로 미국인의 식사에서 섬유질이 부족하여 결장암의 발병률이 높다고 하며 식이섬유질의 섭취량이 많은 아프리카, 핀란드인들에게는 결장암의 발생이 적었다. 불용성 식이섬유질은 소화관내의 대변의 양을 증대시키며 용해성 식이섬유질은 체내 만복감을 주어 포도당 흡수를 지연시키고 혈청 클레스테롤을 저하시키는 생리 작용이 있다. 체내에 섭취된 섬유질은 암 유발물질과 결합하여 불활성화 시키거나 변의 부피감을 증가시켜 대장의 통과시간을 단축시켜 발암물질이 결장의 벽에 반응할 시간을 단축시킨다.


대서양에서 불어오는 바람은 허브와 들꽃이 가득한 고산지대의 초원에 1년 내내 비를 뿌리고, 양들이 풀을 뜯고 돼지가 자유로이 돌아다닌다. 남쪽에서 불어오는 이 바람으로 유명한 바욘 햄을 건조시키는데, 인근 아두르 강 유역의 소금을 가지고 바욘 햄을 만들어 14개월 동안 매달아둔다. 강이 많고 바다가 가까워서 현지 바스크인들이 잡는 생선은 그들이 따러 다니는 밤과 자연산 버섯, 과수원의 체리와 사과, 채소밭에서 나는 유명한 붉은 피망만큼이나 싱싱하고 풍부하다.


스페인은 식품 산업이 전체 수출의 17%를 차지할 정도로 음식문화가 발달한 곳입니다.
타파스, 파에야, 하몬, 만체고 치즈, 리베라 델 두에로 비노, 초콜라테 등은 이미 대중에도 많이 알려졌고,
최근에는 상그리아, 가스파초, 판 콘 토마테, 칼솟, 토르티야 등 생활요리들까지 국내에 소개되고 있습니다.
지중해의 태양이 키워내는 과일과 채소뿐만 아니라
대서양의 심해에서 건져내는 생선과 해산물이 모두 모이기에 원래부터 유명했지만,
식재료의 고유의 맛을 최대한 살려내는 자연주의 조리법이 발달되어 있기에 최근들어 더 각광을 받고 있다고 합니다.
바스크 지역은 스페인과 프랑스에 걸쳐있어 기술적인 면에선 프랑스 요리에 영향을 많이 받았으며 산과 바다로 둘러 쌓인 천혜의 자연조건으로 스페인의 그 어느 지역보다 싱싱한 해산물과 채소가 풍부하다고 합니다.
올리브오일을 물쓰듯 요리에 쓰며 다양한 재료와 한층 진보된 기술로 유럽 내에서도 식문화가 우수하기로 손꼽히는 곳입니다.
파슬리 벨루떼 소스와 조개를 곁들인 남방대구요리, 염장대구와 생선 자체의 껍질로 만든 소스,
스페인식 소 족발과 주둥이요리, 한치 요리 등이 바스크 지역의 전통요리로 국내에 잘 알려져 있습니다.
특히나 미식가를 위한 도시로 알려진 산세바스챤의 경우에는
미슐린 가이드에서 별 3개를 받은 식당들과 세계적인 쉐프들이 몰려있고
음식을 만들어 먹는 문화공간이 초코(Txoko)가 아직도 수백개 남아있기로 유명합니다.


물론 안짜게 해달라는 부탁은 필수적인 추가 주문 사항이였습니다.
유럽에서 유일하게 한국과 유사한 쌀을 재배한다는 스페인이기에
한국음식점을 찾아보기 힘든 빌바오지만 음식때문에 큰 어려움을 겪지 않았습니다.
심지어 여기에 국물까지 들어간 요리도 있었으니 어르신들 취향까지 저격해주었습니다.
짠 맛 이외에 전반적으로 음식이 기름지고 단맛이 강하다는 특징이 있습니다.
대부분의 요리가 튀긴 음식이고 커피나 차를 마실 때도 설탕을 엄청넣어서 먹는 특징이 있습니다.
전세계 올리브 생산의 40%를 차지하는 나라답게 올리브기름은 아주 필수품입니다.
그럼에도 불구하고 미국에 비하면 비만으로 보이는 사람이 거의 없다는 것이 신기할 따름이네요.
오히려 스페인 여행내내 적응되지 않았던 것은 이들의 식사시간이였습니다.
스페인 사람들은 하루에 5끼를 먹는다고 합니다.


바스크 문화와 음식의 정수를 보여주는 소중한 추억이 되어주었습니다.
1주일 동안 먹은 내용을 모두 담으려고 하니 사진이 너무 많아서 이 정도에서 정리를 해야겠네요.
음식은 그 사회와 문화를 이해하는데 굉장히 중요한 코드이기에
연수를 마감하는 마지막 에피소드로 바스크 지역의 음식 문화와 관련된 내용을 쭉~ 정리해봤습니다.
독특한 레시피와 관련된 부분은 다른 블로거들이 작성한 내용에 링크를 걸어두었으니,
관심있는 분들은 클릭해서 전문가들이 써놓은 내용들을 한 번쯤 읽어보셔도 좋을 듯합니다.
이번 연수에서 아쉽게도 방문하지 못한 곳 중에 하나가


지역 밀착형이고, 단순히 훌륭한 쉐프를 길러내는 요리학원보다는
전문 외식창업교육과정에 가깝기에 좀 더 자세히 살펴볼 필요가 있어보입니다.
이렇게 몬드라곤에서의 마지막 밤도 모두 마무리가 되었습니다.
늦은 시간까지 아쉬움을 달래며 구도심 광장에서 핀초스를 즐긴 연수팀은 이제 한국으로 돌아왔습니다.
바스크 현지 연수에 대한 내용은 이제 마지막 포스팅이 되겠네요.
과연 저희들의 몬드라곤 연수가 한국에서도 지속적으로 이어질 수 있을지 궁금합니다.
마지막 포스팅은 한국으로 돌아온 연수팀이 어떤 준비를 하고 있는지에 대한 내용을 다룰 예정입니다.
벌써 2개월이라는 시간이 지났지만 저희들의 이야기는 아직 끝나지 않은 듯합니다.
마지막 포스팅이 어떤 내용을 담을 수 있을지 기대가 됩니다.


몬드라곤 인근지역을 방문하면서 신기하게 느꼈던 점은
대부분의 회사들이 넓게 퍼져있다보니 굉장히 한적한 곳에 덩그러니 위치한 경우가 많다는 점과
그럼에도 불구하고 대부분의 건물들이 굉장히 세련되고 멋지게 지어졌다는 점입니다.
옛 건물을 그대로 사용해 약간은 올드한 모습을 유지하고 있는 곳은 Ikerlan밖에 없었는데,
오랫만에 그나마 제조업같은(?) 분위기를 연출하는 건물을 만나서 한편으로는 반가웠습니다.
파고르 그룹이 가지는 몬드라곤 내의 상징성에 대해서는 이미 Ep.05에서 자세히 설명했습니다.


파고르 가전 인사팀에서 13년간 근무를 하다가, 파고르 가전이 파산하면서 파고르 인더스트리얼로 재배치되였습니다.
일반적으로 직원들을 재배치를 할때는 업무의 유사성과 기존 근무지와의 거리를 중요시 하는데,
파고르 가전의 경우에는 워낙 규모가 큰 사건이였고 재배치 대상만 2000명에 달했기 때문에 자신은 운이 굉장히 좋았다고 하네요.
파고르 인더스트리얼에 대한 대략적인 브리핑을 들은 후
역시 연수단원들의 질문은 파고르 가전 파산 사건에 맞춰질 수 밖에 없었습니다.
파고르 가전의 파산은 이미 오래전부터 예견됐습니다.
(2008년 글로벌 금융 위기때부터 직견되었으니 파산까지 5년정도 시간이 있었습니다.)
수익을 내지 못하고 공장이 가동이 안되고 있는데도 불구하고
별다른 해결책을 제시하지 못하고 조합원을 보호한다는 명목으로 시간만 끌고 있었습니다.
그러다 결국은 자체 해결할 수 있는 타이밍을 놓쳐버렸고,
파산이 결정된 후에는 우리가 아무것도 준비되지 않았다는 것을 깨닫게 됩니다.
우선 900명은 몬드라곤 그룹 내 개별 협동조합에 임시 재배치 되었으나,
그럼에도 불구하고 약 900명의 사람들은 임시로 재배치될 곳도 없었습니다.
처음에는 몬드라곤 본부가 알아서 해결해줄 것이라고 믿었지만,
본부의 역할은 거기까지였고 결국은 남겨진 자들은 스스로 문제를 해결해나가야만 했습니다.


스스로 인력의 재배치에 대한 내용을 해결해나갑니다.
몬드라곤 그룹의 공장에서 성수기에 맞춰 빈 자리를 매꾸는 일을 하기도 하고
일반 사기업이나 파고르 가전을 인수한 기업에 배치되기도 하고, 일부 인원은 명예퇴직을 선택하기도 합니다.
대부분의 조합원들은 파고르 가전에서 은퇴할 때까지 일할 줄 알았는데,
너무나 갑작스러운 일이라 모두 충격이 켰고 몬드라곤 도시 전체가 암울한 시기를 보냈다고 합니다.
당시에는 협동조합 방식의 혁신적인 시도를 하기보다는
각자 흩어져서 생존을 준비하기 바빴고, 기술자들은 별도 A/S전문 협동조합을 만들기도 했습니다.
파고르 가전 조합원들의 출자금과 누적된 배당금은 파산과 함께 모조리 날아가버렸기에,
라군아로에서 80%의 임금을 지원해주는 2년 동안 각자의 살 길을 찾아야만 하는 상황이였습니다.
재배치가 된 인원의 경우에는 라군아로에서 재배치 받은 회사에 6만 유로를 지원해 주게되며,
이 중 15,000유로는 개인 계좌에 출자금으로 지급해주고 나머지는 회사에서 비용으로 활용하게 됩니다.
임시 재배치된 인원에 대한 채용 여부는 재배치된 협동조합에서 결정하게 되는데,
너무 급하게 재배치했기 때문에 일부 인원들은 직무와 거리 등이 전혀 고려되지 않아 채용이 안된 경우도 있다고 합니다.


파고르 가전의 파산은 몬드라곤 전체에 큰 경각심을 줬다고 합니다.
가장 역사가 깊고 규모도 컸던 파고르 가전이 파산을 하면서
그 어떤 협동조합도 충분히 파산할 수 있다는 사실을 증명해준 것입니다.
그동안 파고르 가전의 경우에는 절대 망하지 않을 것이라는 신화같은 존재였습니다.
그래서 기본 출자금 이상으로 추가 출자를 한 사람들도 있었는데,
많게는 10만 유로까지 투자를 한 사람도 있었다고 하네요.
또한, 역사가 오래되다보니 2세대 자녀들이 능력이 없어도
부모들의 인맥과 출자금을 이어받아 파고르에 입사하는 경우도 많았다고 합니다.
그리고 파산 과정에서도 파고르가 설마 망하겠어라는 생각으로
자구책을 마련하지도 않고 시간만 질질끌다가 일을 더 키운 점도 큰 문제였습니다.
본부 차원에서도 이미 예견된 사고였으나
충분히 대비하지 못하고 사전에 통제하지 못했다는 점에서 비판을 받아야만 했습니다.
경영진들의 경우에는 아무런 처벌을 받지 않았고,
업무 능력이 생산직보다 뛰어나기 때문에 오히려 쉽게 재배치된 경우도 나타났습니다.
모든 주요 의사결정은 총회에서 이루어지기 때문에 경영진만을 탓할 수 없다는 점과
결국은 본부가 도와주지 못하고 모두가 함께 책임지고 스스로 해결해야한다는 점을 크게 배웠다고 합니다.
사실 너무나 당연한 원리와 원칙이지만 막상 사건이 발생했을 때는
이 것대로 진행된다는 것들을 조합원 당사자들이 받아들이는데 굉장히 힘들었을 것입니다.
누구는 살아남고, 누구는 길거리를 헤매야만 하는 상황
오히려 큰 책임이 있는 것같은 경영진들이 오히려 현장직들보다 더 빨리 좋은 자리에 배치받는 상황
언제 어디로 재배치 될지도 모르고 한없이 내 차례가 오길 기다려야만 하는 상황
내가 넣은 출자금이지만 그것이 날아갔을 경우에 느끼는 억울함
이 모든 것들이 복합적으로 나타나면서 서로에게 큰 상처를 남기게 됐을 것입니다.
그리고 거기에 책임을 진다는 것이 어떤 것인지,
또한, 그 누구도 나를 구원해주지 않으면 모든 것은 스스로 해결해가야한다는 것
협동조합도 만능 도깨비 방망이는 아니였습니다.
천하의 몬드라곤도 현실적인 문제 앞에서는 고개를 숙일 수 밖에 없었습니다.
협동조합을 한다는 것은 스스로 주인이 된다는 것이며 스스로 책임을 지는 것입니다.
하지만 혹시 해고당하지 않기 위해서, 어려울 때 기댈 곳이 있기 위해서 협동조합을 하고자 하는 것은 아닌가요?
몬드라곤의 파고르 전자는 이러한 새로운 피난처를 찾던 사람들에게
협동조합이 절대적인 피난처가 되어줄 수 없다는 것을 보여주었습니다.
협동조합은 기존 주식회사의 한계를 극복하는 좋은 방법이 될 수는 있지만,
결국 문제를 해결해나가는 사람은 나 자신이 되야한다는 아주 평범한 진리
스스로에 대한 주인의식과 자발성이 없을 때
협동조합이라는 시스템도 온전한 방어막이 되어줄 수 없다는 사실을 다시 한 번 생각하게 합니다.
이제 몬드라곤에서의 현장연수는 모두 끝났습니다.
그리고 연수에 참여한 모든 분들은 각자의 영역으로 돌아가서 자신의 삶을 사실 것입니다.
연수팀에는 협동조합 종사자도 있고, 그냥 관심이 있어서 참여하신 분들도 있습니다.
모든 분들이 보고 느끼고 생각한 내용은 모두 다를 것입니다.
몬드라곤은 우리 삶에 어떤 영향을 줄게 될까요?
이러한 이야기들을 After 모임에서 이야기하면서 연수를 마무리 하도록 하겠습니다.


이를 위해서 연구팀을 만들어 프랑스와 스위스의 성공 사례에 대한 현지 조사까지 진행합니다.
하지만, 당시 스페인의 법률에서는 비조합원에게 물건을 판매하는 것이 금지되어있었기 때문에,
최소한의 금액을 납부하는 사람이면 누구나 조합원이 될 수 있는 길을 마련합니다.
조합원 가입을 위한 출자금을 최소로 낮춰서
최초 방문 고객의 경우에는 계산대에서 즉시 조합에 가입할 수 있도록 해줬으며,
조합원 배당 제도를 도입하지 않아서 다수의 조합원을 관리하는 사무업무를 최소화시켜버립니다.
배당을 실시하지 않는 대신 물건가격을 낮추고 제품과 서비스의 품질을 높임으로써,
조합원들에게 혜택을 돌려주면서 오히려 조합원들이 급증하는 효과를 가져옵니다.
월간 소비자 잡지를 무료로 출간하며, 여행과 숙박 상품을 싼 가격에 제공하는 등
추가적인 혜택과 교육 프로그램 제공 등의 활동은 큰 호응을 얻게 됩니다.
이렇게 탄생하게 된 Eroski는 거버넌스 측면에서 매우 독특한 구조를 가지게 됩니다.
다른 소비자협동조합들의 경우에는 소비자들만 조합원이 될 수 있으며,
조합원들은 이사를 선출할 때 1인 1표의 투표권을 가지게 됩니다.
하지만, Eroski의 경우에는 처음부터 소비자 조합원과 노동자 조합원이 동시에 존재하는
혼성 조직으로 출발했으며, 이사회의 구성도 소비자 대표와 노동자 대표가 같은 수로 선출됩니다.


이럴 경우 결과적으로 보면 5% 정도 급여 삭감 효과를 가져오게 됩니다.
여기에 Fagor 의 위기를 타개하기 위해서 그룹 전체가 1%의 급여를 삭감한 것도 있습니다.
그나마 조합원들은 재배치를 통해서 근무환경을 보장받지만
비조합원의 경우에는 일자리를 잃는 경우도 발생하게 됩니다.
몬드라곤의 경우에는 조합원과 비조합원의 급여차이는 존재하지 않지만,
이러한 위기 상황에 닥치게 되면 비조합원이 상대적으로 손해를 볼 수 밖에 없습니다.
1년 이상 근무해 노동자 조합원 자격을 갖췄을 때


빌바오 숙소 앞에도 Eroski 슈퍼마켓이 있었기에 장보기 위해서 추가로 방문해볼 수 있었습니다.
스페인의 다른 매장들을 방문해본 적이 없는 연수단원들이 보기에
Eroski의 매장은 한국의 일반 대형매장들과 큰 차이를 발견하기 어려웠습니다.
하몽이나 치즈, 와인 등이 한국보다 훨씬 많고 다양하다는 정도?
연수팀원들은 Eroski 브랜드가 찍힌 초콜릿과 와인, 차 등을 선물로 사면서 매대를 싹쓸이했습니다.
한국의 이마트나 홍플러스 같은 규모의 대형 매장처럼 없는 품목이 없었기에,
친환경 제품에만 치우쳐있는 한국의 생협들과 비교했을 때 소비자 입장에서는 훨씬 더 편리했습니다.
확실히 사회운동성이 강한 한국과 비교해보면 일반 기업에 가깝다는 인상을 받을 수 밖에 없었습니다.
이러한 Eroski의 전략에 대해서는 연수단원 내에서도 호불호가 갈리는 느낌이였습니다.
거버넌스 측면에서 그리고 사업 전략적인 측면에서


이켈란은 1965년 마뉴엘 케베도를 비롯해 설립을 주도했던 인물들이
기술전문학교에서 학교의 교과과정을 강화시키기 위해 공업기술 연구의 가능성을 검토하면서 시작됩니다.
지속적인 프로젝트와 연구활동으로 케베도와 동료 교사 2명은
학교 교육 업무까지 면제받으면서 이 일에 전담했으며, 휴가를 내고 프랑스에 6개월간 연수도 다녀옵니다.
케베도는 자신이 번돈을 학교에 기부하면서까지 자동화 연구실 설립을 추진했고,
1974년 호세 마리아 신부는 엄청난 반대에도 불구하고 공업기술 연구 프로젝트에 대규모 투자를 계획합니다.
호세 마리아 신부는 몬드라곤의 외부의 과학기술과 자본에 대한 의존에서 탈피해야한다고 보았고,


기업은 지식을 가진 인재가 필요했고, 이켈란은 기업과 인재를 이어주는 다리 역할을 해왔습니다.
연구를 할때는 대학과 함께 진행하기도 하고 연구자료를 방탕으로 기업에 결과를 전달해주기도 했습니다.
또한 이켈란은 설립초기부터 단순히 몬드라곤 그룹을 위해서만 존재하지 않았으며,
바스크 지역 전체의 발전을 위해서 노력해왔고 1982년부터는 지방정부가 이켈란 예산의 절반을 부담합니다.
나머지 예산의 약 38%는 연구 프로젝트 계약으로 충당하고,
나머지 12%는 몬드라곤 그룹의 지원조직들의 회비로 충당하는 비영리 2차 협동조합입니다.


역시나 몬드라곤은 몬드라곤이고 이켈란은 이켈란이라는 관점으로 운영되고 있었습니다.
하지만 급여 테이블의 경우에는 몬드라곤 전체의 기준을 그대로 따르고 있었는데,
그렇기 때문에 연구원이라는 고급 인력에 대한 처우가 다른 연구소들과는 사뭇 달랐습니다.
최저 임금에 대한 기준은 다른 연구소들보다 훨씬 높게 책정됐지만,
최고 임금에 대한 기준은 다른 연구소들보다 훨씬 낮게 책정됩니다.
이에 대해 우수 인재 확보 차원에서 문제가 있지 않냐는 질문이 이어졌지만,
그런 가치를 추구하는 사람은 처음부터 같이 하지 않는다는 당연한 대답만이 돌아왔습니다.
하지만, 변화의 조짐은 존재했습니다.
그동안은 스페인 자체에 박사 학위자가 많지 않았고,
몇 년 전까지만 해도 이켈란 내에도 박사 학위자가 많지 않았는데
최근에만 박사들만 연구소에 들어오고 있기 때문에 일정 수준 변화의 여지는 있었습니다.
몬드라곤 그룹 내에서도 급여의 격차가 4.5에서 6으로 확장됐던 것처럼,
시장 환경의 변화는 인재 확보 차원에서 이켈란에게 새로운 기준을 요구할 수도 있기 때문입니다.
당연히 기존의 원칙을 쉽게 바꾸는 것은 좋은 일은 아닙니다.
하지만, 바뀌는 환경에 대해서 어느 정도까지 유연한 자세를 취하는 것이 바로 새로운 혁신의 시작입니다.
과연 이켈란은 이러한 변화들에 어떻게 대응해나갈지
기존의 원칙을 잘 유지하면서도 기술 경쟁력을 꾸준히 유지해나갈 수 있을지 귀추가 주목됩니다.


현실에서는 쉽게 일어나지 못하고 있는 것도 사실입니다.
내부적인 단결성과 정체성이 강한 협동조합일수록
다른 협동조합과 연대라는 것이 쉽게 일어나지 않습니다.
오히려 일반 주식회사의 경우에는 경제적 이해관계만 맞다면 쉽게 이루어지지만
협동조합의 경우에는 마음에 맞는 협동조합을 찾는 것도 어렵고 또 만나서 연대하는 것도 어렵습니다.
마음이 맞는다고 아무렇게나 연대할 수도 없기에 어떻게 연대할지 한참을 논의해야만 합니다.
하지만 몬드라곤은 60년이 넘는 역사 가운데
이러한 어려운 과정을 거쳐서 오늘날의 몬드라곤 협동조합 복합체라는 조직을 만들어냈습니다.
103개의 협동조합들이 모여있으며 이들은 각자 알아서 서로 연대를 합니다.
공동의 규칙은 당연히 존재하며 프로젝트 별로는 각기 따른 원칙을 세워서 연대하고 있습니다.
과연 이들은 어떻게 연대를 하고 있으며 그 결과물은 무엇인지


그리고 그러한 포인트를 잘 집어서 친절하게 우리에게 설명해주는 센스도 발휘해주셨습니다.
먼저 그룹 본부와 개별 협동조합의 운영방식에 대한 부분을 설명해주셨는데요.
그룹의 역할은 최소한으로 금융만 공동으로 관리하지 나머지 사업은 작자 알아서 합니다.
그룹 내에 해당 품목의 사업을 하는 곳이 있어도, 그룹 계열사라고 일감을 몰아주는 일은 없다고 합니다.
그룹 내 계열사와 함께 일을 할지 말지는 각자 계열사들이 결정하는 구조인 것입니다.
이렇게 비즈니스와 연대라는 것을 확실히 구분하는 것이 울마의 성공요인이라고 이야기합니다.
수익성이 있는 부분과 연대를 해야하는 부분은 명확히 구분해 사업을 하지만,
실제 사업을 통해서 벌어들인 수익에 대해서는 함께 나누는 방식을 취합니다.
부실한 회사가 있다면 그 회사의 물건을 그냥 사주는 것이 아니라
사업은 사업대로 경쟁력에 맞춰서 진행하고 손실이 난 부분에 조건 없이 보존해줍니다.
그렇다면 울마 그룹의 수익 배분 방식에 대해서 자세히 정리해보겠습니다.
일단, 8개의 협동조합들은 수익이 날 경우 30%를 때서 그룹 공동 기금에 내게 됩니다.


예를 들면, 막대한 손실이 난 D협동조합의 경우에는 손실액의 절반을 그룹 공동 펀드로 우선 보존 받게 됩니다.
그리고, 나머지 손실액을 매꾸기 위해서 스스로 자구책을 마련해야만 합니다.
조합원들 스스로 임금을 삭감하고, 삭감분으로 성장을 위한 투자를 진행하게 되는데,
이 때 2차적으로 그룹차원에서 공적자금을 투입해서 지원을 해주게 됩니다.
그리고 공동 펀드로 모았던 기금이 남게되면,
이는 다시 개별 협동조합들에게 총 인건비에 비례해서 재배분해 줍니다.
이러한 과정을 거치게 되면 D협동조합의 경우에는
실질적으로 부담해야하는 손실이 20% 수준으로 줄게 됩니다.
나머지 협동조합들이 그만큼 수익을 포기하고 손실을 보존해준 것입니다.
사업적으로는 실력이 없으면 도와주지 않지만 실적에 대해서는 확실하게 보존을 해줍니다.
굉장히 합리적이고 실용적인 것같으면서도 확실한 연대 정신이 기반에 깔려 있습니다.
울마 그룹 내의 연대는 여기서 끝나지 않습니다.


각 협동조합은 수익의 3%를 급여연대기금으로 내야합니다.
그 이유는 그룹의 현재 급여 수준보다 낮게 받는 협동조합의 급여를 보존해주기 위해서입니다.
예를 들면, 특정 협동조합의 급여 수준이 전체 급여 수준보다 낮을 경우에는
급여연대기금을 통해서 일정 수준 보존을 해주는 것입니다.
하지만, 완벽하게 동등하게 보존해주지는 않습니다.
실적이 좋은 협동조합의 경우에는 107% 수준으로 받는 경우도 있다고 합니다.
공산주의처럼 모두가 똑같이 받아야 된다는 것이 아니라,
협동조합 간의 일정 정도 격차를 줄여준다는 개념이 훨씬 더 강한 것입니다.


그리고 이렇게 보존을 받은 기금들은 갖아야할 부채가 아니기에 사업적 부담도 없습니다.
어떻게든 손실로 인해서 특정 협동조합이 망하게 되고 실업자가 양상되는 것은 막겠다는 것입니다.
그리고 스스로 자구책을 가지고 새로운 투자를 할 수 있는 여력도 남겨두게 해줍니다.
이는 개별 협동조합들은 실패를 두려워하지 않고 좀 더 과감하게 새로운 사업에 투자할 기회를 얻습니다.
이럴 경우 도덕적 헤이 문제를 지적하는 분들이 반드시 있을 것입니다.
하지만, 몬드라곤은 도와주는 것은 도와주는 것이지만 비즈니스는 철저히 비즈니스 관점에서 접근합니다.
자구책을 충분히 마련하지 않고 회생의 가능성도 보이지 않는다면,
그 어떤 협동조합이라도 함께 갈 수 없다는 것을 역사에서 증명해주었습니다.


'파인다이닝 레스토랑'이라는 말을 들으면 어떤 메뉴가 떠오르나요? 투뿔 한우 스테이크, 트러플 오일에 튀긴 감자튀김, 샤프란 리조또…. 아마 대부분 이런 요리를 생각하겠죠. 하지만 조금 색다른 메뉴를 시도하는 파인다이닝 레스토랑이 점점 늘고 있습니다. 무슨 요리인지 몰라 고개를 갸우뚱거릴 만큼 독특하고 창의력 넘치는 음식이 이제 눈앞에 펼쳐집니다. '별별메...
'레스토랑'이란 말을 들으면 어떤 메뉴가 떠오르나요? 조개로 가득한 봉골레 파스타, 꿀에 찍어 먹는 고르곤졸라 피자, 두툼한 스테이크... 아마 대부분 이런 전형적인 요리들을 생각하겠죠. 하지만 조금 색다른 메뉴를 시도하는 레스토랑이 점점 늘고 있습니다. 무슨 요리인지 몰라 고개를 갸우뚱거릴 만큼 독특하고 창의력 넘치는 음식이 이제 눈앞에 펼쳐집니다. '별...


외식에 입맛이 길들여지면서 집 반찬 카테고리도 넓어지고 있다. 함박스테이크나 일본식 카레 등 세계 각국의 가정식 반찬류가 인기다. 최근 반찬 전문점들이 한식 밑반찬뿐 아니라 다양한 나라의 일품 요리나 반찬을 함께 파는 이유다. 서울 옥수동의 유명 반찬가게 '셰프찬'은 한식 밑반찬·국·찌개와 일품 요리 외에 일식·중식·경양식풍 메뉴를 함께 판매한다. 김석헌 ...
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군마현 아가츠마군 나카노죠마치 시마
‘사만 가지의 병을 치유한다'는 온천으로 전해지는 대자연에 둘러싸인 온천지. 세이이타이쇼군(또는 정이대장군, 막부 최고의 실력자)으로 에미시 토벌에 나선 사카노우에노 다무라마로가 이 땅에서 목욕을 한 것이 그 시작이라고 알려져 있다. 1954년에는 아오모리의 스카유 온천, 도치기의 닛코 유모토 온천과 함께 국민 보양 온천지 제1호로 지정된 휴양지다. 총 42곳의 풍부한 원천에서는 매분 약 3,500ℓ의 온천수가 뿜어져 나온다. 수질은 나트륨 및 칼슘 염화물, 황산염천. 과거에는 강렬한 산성도가 특징인 구사쓰 온천에서 거칠어진 피부를 정돈하기 위해 마지막에 시마 온천에 들어가는 일도 있었다고 전해진다.


스웨덴의 사슴 우유치즈는 파운드당 가격이 50만원이고요, 서부 프랑스의 La Bonnotte라는 감자는 파운드 당 가격이 무려 160만원이나 합니다. 이토록 세상에는 값비싸고 진귀한 음식들이 많은데요, 그런 음식을 전 세계에서 가장 많이 보유한 나라가 바로 일본입니다. 세계에서 가장 물가가 비싼 도쿄가 있는 나라이니 그럴만도 하겠지요? 지금부터 헉 소리나게 비싸고 진귀한 일본의 음식들을 소개합니다. 10위 - 5만원짜리 우유 전 세계에서 볼 수 있는 보통의 우유보다 약 30배 정도나 비싼 일본 나카자와의 음식입니다. 이 우유는 '스트레스를 주는 사회에 살고 있는 성인'들이 마시고 스트레스를 감소시킬 수 있는 효과가 있다고 하는데요, 이 우유는 일주일에 한번, 새벽에만 짜는 우유입니다. 새벽에만 짜는 이유는 그 때 소가 가장 많은 멜라토닌을 분비하는 시간대인데 멜라토닌은 성인들의 스트레스를 감소시켜주고 우울증에도 효과가 있는 성분이라고 하네요. 9위 - 7만원짜리 고베 비프 스테이크 피자 일본은 소고기가 아주 특별히 맛있으면서 비싼 곳으로 유명한데요, 도미노 피자에서 맛볼 수 있는 이 메뉴는 감자와 양파, 그리고 딜럭스 스테이크 소스, 그리고 고베의 마블링 소고기가 토핑으로 올라와있다고 합니다. 8위 - 12만원짜리 복어 일본에서 가장 많은 사랑을 받는 음식 중 하나가 복어입니다. 복어를 다루기 위해 일본 요리사들은 혹독한 수련과정을 거치는데요 복어의 독이 아주 살짝만 남아있게 해서 맛을 돋우는 방법을 터득해야 한다고 합니다. 일반적인 복어의 1인당 풀 코스는 약 12만원이라고 하네요. 7위 - 90만원짜리 네모난 수박 냉장고에 보관하기에도 딱 맞고 편한 일본의 네모난 수박입니다. 네모 모양을 만들기 위해 수박들은 정방형의 유리 컨테이너에서 자란다고 하네요. 일본에서는 가격이 24만원 정도이지만 러시아인들은 이 수박을 90만원에 수입해 간다고 합니다. 6위 - 1킬로 당 240만원짜리 마츠타케 버섯(송이버섯) 일본의 년 당 송이버섯 채취량은 천 톤 미만이라고 합니다. 그 가격은 채취한 지역, 상태 등에 따라 크게 달라지지만 가장 비싼 송이버섯의 경우 킬로그램 당 240만원 까지 가격이 오릅니다. 5위 - 50만원에서 300만원까지 하는 와규 비프 와규는 일본의 소를 뜻하는데요, 그 소가 어느 지역에 자랐는지에 따라서 서로 다른 사육법으로 길러지기 때문에 그 맛이 다르다고 합니다. 가장 비싼 일본의 와규는 고베에서 자라는데요, 이곳의 와규 스테이크는 평균가격이 약 50만원이며 비싼 최상품의 경우 300만원 이상의 것도 있다고 합니다. 4위 - 한 송이 당 450만원하는 루비 로만 포도 이시가와 현에서 자라는 이 포도는 2008년에 처음 만들어졌으며 매우 엄격한 품질관리를 받습니다. 포도알 하나의 크기는 탁구공 크기만 하고 빨간 색이며 20그램 이상의 무게에 당도는 18% 이상이 되어야 합니다. 그 중에서도 프리미엄 클래스로 분류되는 것들은 포도알 당 무게가 30그램 이상이며 전체 무게는 700그램 이상인 것들이라고 하네요. 2010년에는 오직 6개의 포도만이 프리미엄 급으로 분류가 되었고 2011년에는 프리미엄으로 분류된 아이들이 없었으며 2013년에는 딱 한 송이의 포도가 프리미엄으로 분류되어 4000달러에 판매되었다고 합니다. 포도알 하나당 가격이 거의 13만원식 되는 어마어마한 가격이네요. 3위 - 하나에 700만원인 덴스케 검은 수박 후카이도 섬에서만 자라는 이 검은 수박은 일년에 딱 만개만 재배되어 경매로 팔리기 때문에 그 가격에 매우 비쌉니다. 2008년에는 17파운드짜리 수박이 700만원에 팔리면서 세상에서 팔린 가장 비싼 수박으로 기록되어 있습니다. 2위 - 한 쌍에 3천만원 인 유바리 킹멜론 두 가지 계열로 재배되는 유바리 킹멜론은 높은 당도와 풍부한 과육으로 유명합니다. 일본의 추석시즌에 선물로도 많이 쓰이는데요, 최상등급의 유바리 킹멜론은 완벽한 원형의 모양에 껍질이 믿을 수 없을 정도로 부드럽다고 합니다. 가게에서 구입하는 평균 가격은 5만원에서 10만원 선이지만 경매에서 가장 비싸게 팔린 최상등급의 경우 3천만원에 팔렸다고 하는군요. 1위 - 가격 매길 수 없음 - 최상 등급의 참치 뱃살 다양한 참치 종류가 있지만 그 중에서도 청지느러미 참치의 참치뱃살이 가장 품질이 좋고 뱃살의 마블링에 의해 가치가 결정됩니다. 그 중에서도 오토로라고 불리는, 청지느러미 참치 뱃살 중 머리와 가까운 부위에 있는 참치살이 가장 최상급 참치뱃살인데요, 그 가격은 정해진 것이 없고 항상 시장가격에 따라 변합니다. -Peopleconews


21세기 폭스의 로고는 제임스 카메론 두상으로 하죠.
서태지, 한국 뮤지션으로는 처음으로 콘서트 영상을 담은 블루레이 출시. 서태지는 지난 1월 22일부터 메가박스에서 상영되기도 했던 서태지심포니를 오는 2월 19일 1만 5천장 한정 블루레이 스페셜 패키지로 판매할 것이라고 밝혔다. 이 스페셜 패키지에는 블루레이 1장과 DVD 3장에 상암 월드컵 경기장 공연과 앵콜 공연, 메이킹 영상등이 포함되는 것을 비롯해 공연을 들을 수 있는 스피커가 장착된 패키지가 함께 제공된다. 또한 블루레이 사양에 걸맞게 풀 HD영상과 무손실 음원인 DTS-HD MA가 수록된다.


리얼미터는 “문 대통령의 지지율이 7일 일간 집계에서 54.6%를 기록 후, 대북 특사단의 방북성과 설명 외교와 3차 남북정상회담 관련 보도가 있던 주말을 경과, 4·27 판문점 선언에 대한 국회 비준동의안 처리를 두고 논란이 이어졌던 10일에는 53.2%로 내렸고, 헌법재판관 후보자의 위장전입 논란과 청와대의 국회의장·여야 5당 대표 평양 남북정상회담 초청 관련 논란, 김정은 위원장의 2차 북미정상회담 요청 소식이 있었던 11일에도 52.5%로 하락했다. 하지만 2차 북미정상회담과 한·인니 정상회담, 경제협력 관련 보도가 증가했던 12일에는 56.0%로 반등, 55%선을 회복한 것으로 조사됐다”고 밝혔다.


첸나이발 우다이푸르행 항공편 정보
첸나이발 우다이푸르행 항공권을 언제 가장 저렴하게 구매할 수 있나요?
항공사들은 고객님의 예약 날짜와 비행 시간을 기준으로 항공권 가격을 책정합니다. 항공사의 데이터를 조회한 결과, 대부분 화요일, 수요일, 그리고 토요일에 첸나이발 우다이푸르행 항공권을 가장 저렴하게 구매할 수 있습니다.
첸나이발 우다이푸르행 항공편을 운행하는 항공사는 어떤 것들이 있나요?
첸나이에서 우다이푸르까지 가는 항공편을 운행하는 항공사에는 인디고항공이 있습니다.
첸나이발 우다이푸르행 직항 항공권은 어느 항공사가 주로 제공하나요?
가 첸나이발 우다이푸르행 항공권의 1000를 제공하고 있습니다.
우다이푸르에는 어떤 공항이 있나요?
우다이푸르 - 우다이푸어공항에는 1개의 공항이 있습니다.


8비트 게임 ‘다고쳐 펠릭스’에서 건물을 부수는 악당 주먹왕 랄프. 30년째 매일같이 건물을 부수며 직업에 충실해왔지만, 악당이라는 이유로 누구도 그를 좋아하지 않는다. ‘다고쳐 펠릭스’ 게임 친구들에게 메달을 따오면 인정받을 수 있다는 말을 들은 랄프는 자기 게임 내에서 메달을 딸 수 없다는 사실을 깨닫고 급기야 자기 게임을 이탈하여 다른 게임으로 들어간다! 메달을 따기 위해 슈팅게임 ‘히어로즈 듀티’를 거쳐간 랄프는 예상치 못한 버그와 함께 레이싱 게임 ‘슈가러시’에 불시착하게되는데..
‘슈가러시’에서 랄프는 오류로 인해 레이싱 게임에 참가하지 못하는 친구 바넬로피를 만나게 된다! 랄프의 메달 획득과 바넬로피의 레이싱 경주 참여를 위해 서로 협동하기로 한 두 사람,, 과연 바넬로피와 랄프는 서로 윈윈하는 결과를 얻을 수 있을까? 바넬로피가 오류가 생긴 이유는 과연 무엇일까?


‘다고쳐 펠릭스’에서 무조건 다 부시는 악당 랄프! 겉보기와는 달리 맘도 여리고 누구보다 사랑받고 싶어한다. 메달을 따오면 인정해주겠다는 말에 혹해 이 사단의 주인공이 된다. 자신의 게임밖을 나가서 죽으면 다시 살아날 수 없음을 알고도 영웅이 되고 싶다는 맘 하나로 움직이는 어떻게 보면 순수하지만 다른 한편으로는 멍청한 캐릭터 ‘슈가 러시’에서 만난 바넬로피가 게임 속 친구들에게 따돌림을 받고 있다는 사실이 자신과 닮아 보여 있는 힘껏 도와주는 착한 심성을 가지고 있다.


‘슈가러시’에서 빤짝이는 오류로 인해 레이싱 게임에 참가도 못하고 친구들에겐 따돌림을 받는다.하지만 자신이 레이싱에 소질이 있다 생각하며 항상 긍정적이고 자신만만하다 우연히 랄프가 ‘히어로즈 듀티’에서 따온 메달을 손에 얻게 되고 자신의 경주참여를 도와주면 메달을 다시 돌려주겠다는 조건을 걸고 랄프와 함께 모험을 시작한다. 랄프와 같이 자동차도 만들고 경주 연습도 하면서 둘의 우정은 쌓여간다. 하지만 버그로 인해 ‘슈가러시’가 망할 위기에 처하게되고 바넬로피는 오류로 인해 게임속에서 탈출하지 못하게 된다. 바넬로피의 오류는 바넬로피의 존재가 게임 속에서 삭제되었기 때문이었는데 이 오류를 해결할 방법은 바넬로피가 자동차 게임을 완주하는 방법뿐이다. 바넬로피의 오류는 이를 시기질투하고 게임을 망칠 의도를 가지고 온 킹캔디를 사칭하고 있는 터보 때문이었으며 바넬로피가 경주를 완주하자 게임이 리셋 됨으로 인해 바넬로피의 존재가 다시 생성되게 되고 사람들의 바넬로피에 대한 기억들도 돌아오게 된다. 바넬로피는 사실 ‘슈가러시’의 하나뿐인 공주님이었다.


마약퇴치 운동의 대중화에 크게 기여 기대...한국마약퇴치운동본부(이사장 전영구)는 지난 28일(수) 가수 설운도씨를 마약퇴치 홍보대사로 위촉했다.전영구 한국마약퇴치운동본부 이사장은 “국민가수로 대중적 인기를 누리고 있는 가수 설운도씨의 마약퇴치 홍보대사 위촉으로 마약퇴치 운동의 대중화에 큰 도약이 있을 것으로 기대한다”고 밝혔다.이날 홍보대사 위촉식은 당산동 그랜드컨벤션센터에서 개최된 한국마약퇴치운동본부 제2차 이사회 석상에서 진행되었으며 위촉패 전달과 활동 각오 발표, 기념 촬영 등으로 진행됐다.한…


한국마약퇴치운동본부(전영구 이사장)는 9월 22일부터 23일까지 대검찰청에서 주최한 제25차 마약류 퇴치 국제협력회의(ADLOMICO)에 참석했다.이번 회의에는 아시아.태평양 및 유럽지역 21개국과 유엔 마약범죄사무소(UNODC), 인터폴 등 4개 국제기구에서 150여명이 참석해 청소년의 인터넷 마약밀거래와 신종마약 확산을 막기 위한 공동 대응방안을 논의했다.전영구 이사장은 이날 검찰총장 감사패를 받은 유창종 변호사(초대 대검 마약부장), 원희룡 지사, 변찬우 대검 강력부장 등 국내외 주요인사와 환담하고 한국마약퇴치운동본부의 마약류…


전영구 이사장은 9월 21일 일산에 위치한 한국 기독글로벌 국제학교에서 중고생 150여명과 교직원 20여명을 대상으로 “부의 격차보다 무서운 것은 꿈의 격차이다”라는 주제로 강의를 진행하였다. 이날 강의는 약물 오남용의 위해성을 알리고, 꿈과 열정을 가진 건강한 청소년 상을 정립하기 위해 한국기독교교육연합회(회장 김성수)의 협조로 기획되었다. 학생들은 마약류와 카페인, 니코틴, 알코올, 공부 잘하는 약 등의 약물의 위험에 대한 경고에 깊은 관심을 보였고, 약물 오남용 없는 건강한 사회의 리더로 성장하겠다고 다짐하는 시간을 가졌다.


한국마약퇴치운동본부 전영구 이사장은 지난 9월 10일 중국 선양에서 열린 재중국 한국인 마약퇴치운동본부 창립식에 참석하였다. 재중국 한국인 마약퇴치운동본부는 중국에 체류 중인 80만 재외동포의 불법 마약류 및 약물오남용 예방을 목적으로, 중국 동북3성 한인회가 중심이 되어 설립되었고, 한국마약퇴치운동본부와 긴밀한 협력을 통해 예방교육 및 홍보 활동을 적극적으로 추진하여 나가기로 하였다. 이날 재중국 한국인 마약퇴치운동본부는 초대 이사장으로 손명식 전 동북3성 한인연합회 회장을 추대하고, 12명의 이사들을 선임하였다. 전영구 이사장은…


악당들에 의해 연인과 함께 참혹하게 살해당한 주인공이 1년 후 영혼을 인도하는 까마귀의 힘으로 되살아나 복수한다는 내용을 다룬 액션영화. 주연은 이소룡의 아들로 유명한 브랜든 리이다. 참고로 이 작품이 브랜든 리의 유작. 공포탄이 들어 있어야 할 총에 실탄이 들어 있었다고 한다.[1] 초반부 내용을 촬영 막바지에 작업하다가 일어난 변인데 그 때문에 마지막 무덤으로 돌아가는 장면(죽은 여자친구와 재회하는 씬)은 CG합성된 것. 아버지의 유작도 대역을 써서 완성시켰는데 아들도 똑같이 유작을 완성시켰다. 다른 점은 사실상 남의 작품이던 사망유희와 달리 크로우는 대부분이 브랜든 리의 연기라는것. 덕분에 아버지의 그늘에서 벗어나 자신만의 길을 갈수 있었던 브랜든 리가 더욱 안타깝게 여겨진다. 덧붙여 일본에선 더빙 성우가 이케다 슈이치라 샤아 아즈나블이 연상된다(...)
언데드 계통의 캐릭터라 할 수 있으며 리치와도 비슷한 방식으로 자신의 존재가 깃든 까마귀가 다치지만 않으면 어떤 충격과 고통에서도 되살아나버리게 되는 듯 하나[2] 반면 까마귀에게 조금이라도 해가 되면 그 즉시 타격이 오며 이 후 시리즈에서도 이 컨셉은 유지된다. 다른 능력은 사이코메트리로 과거의 자신의 추억이나 괴로운 기억이 관련된 물건을 집으면 그 기억을 다시 생생하게 느끼게 된다. 이걸 반대로 이용해 적에게 자신의 괴로운 기억을 불어넣어 미치게 만드는 것도 가능하다. 까마귀와 감각을 공유하기 때문에 까마귀가 보고듣는 것도 모두 알수있다.
한편 이 영화는 1987년에 개봉한 로보캅과 동일한 갈등구조와 스토리를 갖는다. 로보캅의 주인공을 안드로이드로 만든 과학기술을 초자연적인 요소로 대체했을 뿐, 범죄조직에 의해 살해당하고, 부활한 뒤 자기 과거를 회상하고, 적들에게 복수를 해가가는 과정, 마지막에 애매한 히로인을 구하러 간다는 점 모두 로보캅의 스토리와 100% 일치. 심지어 마지막 복수를 하는 수단 마저 그대로 베껴왔다. (로보캅의 경우 주먹에서 나오는 꼬챙이가 경찰 데이터베이스에 접속하는 수단이며 잃어버린 자신의 과거를 찾은 매개체인데 이걸로 폭력단 두목의 모가지를 꿰뚫어 죽임)... 그러나 이런 논리라면 다크 나이트 라이즈는 두 도시 이야기의 모방작에 불과하다. 거기다가 로보캅의 이 부분은 사실 중간보스 잡는 과정이며 로보캅과 크로우의 주요 주제는 다르다. 로보캅이 인간성에 대한 고뇌가 있다면 크로우는 그런거 없고 복수를 위해서 다 죽이는 과정뿐. 거기다가 마지막 복수의 과정도 크로우의 경우는 그냥 사이코메트리로 적에게 자기 기억을 보여주고 이에 놀란 적이 떨어져 교회의 가고일상에 찔려 죽는다. 그냥 볼거 없이 실제 영화를 보고 판단하자.
범죄가 만연한 도시, 할로윈 전날밤인 "악마의 밤"에 한 커플이 살해당한다. 여성은 강간당하고 폭행당해 죽어가고 있었으며 남성은 이미 아파트에서 떨어져 살해당했다. 남성의 이름은 에릭 드레이븐으로 행맨스 조크라는 밴드의 멤버였으며 이 둘은 저소득층 아파트를 무너뜨리고 새로운 빌딩을 지어내려는 갱단에 의해 살해당한 것이다.
1년후 악마의 밤에 에릭은 신비로운 까마귀의 힘으로 부활한다. 비틀거리며 자신이 살던 아파트에 와서 남아있는 추억의 조각들을 만지며 과거의 기억을 보고 자신이 살해당한 기억과 애인이 겁탈당하던 모습을 보고 분노, 얼굴에 분장을 하고 자신을 살해했던 자들을 하나하나 사냥한다.
갱단의 주요 멤버들이 살해당하자 남은 깡패 하나는 도시의 암흑가를 지배하는 탑달러에게 보호를 요청하나 탑달러는 그런 그를 무시하고 악마의 밤의 범죄 계획을 위해 다른 갱단들을 불러모은다. 이때 에릭이 난입, 갱단들을 모조리 죽여버린뒤 남은 깡패 하나도 살해한다.
이후 복수를 끝내고 다시 무덤으로 돌아가려는 에릭이었지만 쉘리와 친했던 소녀 사라가 탑달러 일당에게 납치당하자 사라를 구하기 위해 쫓아간다. 그러나 까마귀의 힘을 뺐으려던 탑달러의 음모로 까마귀가 총에 맞고 에릭은 힘을 잃어버린다. 때마침 도착한 알브렛 형사덕분에 겨우겨우 탑달러를 쫓아간 에릭은 탑달러와 교회 지붕위에서 결투를 한다. 탑달러의 공격에 치명상을 입은 에릭이지만 탑달러에게 자신의 괴로운 기억을 불어넣고 이에 충격받은 탑달러는 교회 지붕에서 떨어진뒤 가고일에 찔려 사망한다.


복수를 끝내고 사라도 구한 에릭은 무덤으로 돌아가 애인과 재회하게 된다.
전체적으로 좋은 평가를 받았다. 스토리와 캐릭터는 단순하지만 비주얼 스타일이 매우 뛰어나고 암울한 도시의 분위기도 좋은 평가를 받았다. 아예 팀 버튼의 배트맨에 나오는 고담시는 크로우의 디트로이트에 비교하면 에메랄드 시티(오즈의 마법사에 등장하는 마법의 도시)라고 얘기하는 평론가도 있을 정도. 로저 이버트같은 경우는 이 영화가 브랜드 리의 아버지인 이소룡의 모든 작품보다도 뛰어나다고 평가할 정도였다. 철저히 장르 영화적이지만 브랜든 리의 사망 이후 변경한 점들 덕분에 메인스트림에 더 가까워졌다고 평가받으며 그것이 오히려 영화에 득이 되었다는 평가다. 캐릭터인 '크로우'의 경우 타 작품에서도 오마주되는 가장 유명한 사례로는 WCW의 프로레슬러 스팅이 크로우 기믹을 장착하고 디 언더테이커에 버금가는 인기를 구가하게 된다.
원작부터가 음악의 영향이 컸고 작중 주인공이 록가수이다보니 음악도 뛰어나다. 더 큐어, 레이지 어게인스트 더 머신등의 유명 밴드들이 만든 음악들을 들을수 있으며 음악들이 장면에 잘 어우러져 비주얼을 살려준다. 1994년에 출시된 OST는 빌보드 200에 1위를 했을 정도다.
[1] 아이러니하게도 이소룡의 유작인 사망유희에도 액션배우인 주인공을 죽이기 위해 악당들이 영화 소품용 총에 공포탄 대신 실탄을 집어 넣어두는 설정이 있다.
[2] 단순히 총상정도는 충격만 좀 주고 끝이며 상대를 낚기 위해 죽은척을 하는 정도다. 절단은 잘 안나오지만 1편에서 주인공이 괴로운 기억에 날뛰다가 창문을 잡고내려왔을때 보면 창문에 손가락이 걸려있는 걸로 봐서 절단도 즉시 회복되는 모양


로케일 정보가 어떻게든 큰 패키지에서 갈라져 나와야 할까요? 이 질문은 지난달 KDE가 데비안에 추가되었을 때 처음 제기되었습니다. KDE는 지원되는 언어마다 하나씩 해서 거의 50개의 kde-i18n-* 패키지를 포함하고 있습니다. 지금 glibc의 관리자는 같은 문제를 당면하고 있습니다: 만약 사람들이 단지 하나의 언어를 사용할 것이라면, 그는 사람들로 하여금 locales와 i18ndata 패키지에 현재 포함된 20MB의 로케일 정보를 내려받아 설치하는 일을 면하도록 해 주길 바랍니다. 뚜렷한 해결책은 KDE에서 했던 식으로 패키지들을 쪼개는 것이지만, KDE의 수많은 i18n 패키지에 대한 불평이 벌써 나돕니다; 큰 패키지마다 50 패키지로 쪼개는 것은 바람직하지 못합니다. 이것은 패키지 리스트의 내려받기와 읽어들이기를 한층 더 어렵게 만듭니다. 일종의 하단 패키지(subpackage)에 대한 dpkg의 지원이라든지, 모든 로케일 정보를 내려받아야 하더라도 그중 일부 설치만 선택할 수 있게 dpkg에게 특정 디렉토리에 파일을 전혀 설치하지 말도록 지시하게 하자는 아이디어가 있습니다. 어느 아이디어도 완벽하지는 않고, 아직은 이 문제에 대한 해결책이 없습니다.


게임을 한 단계 더 끌어올릴 수 있는 비디오 게임을 위한 최고의 아이디어 비디오 게임은 전 세계적으로 인기가 있다. 그것은 경쟁적이고, 재미있고, 심지어 당신에게 무언가를 가르칠 수도 있다. 모든 사람을 위한 게임이 있고 매우 재미있어. 아래에 포함된 힌트를 통해 최고 수준의 게임을 보장할 수 있다. 사격 경기에서 무기를 재장전하기 전에 엄호해라. 많은 시간 동안 사람들은 그들의…
금에 대해 더 알고 싶으십니까? 읽어보기 불확실한 금융 시대에 일부 개인들은 금을 부를 안전하게 유지하는 방법으로 본다. 불행히도 금 시장에서 거래하는 것은 어리석은 일이 아니어서 경험 많은 금 투자자들조차 혼란스럽게 할 수 있다. 금 구입 및 판매에 대한 귀중한 정보를 보려면 계속 읽으십시오. 금을 구입하려고 생각하고 있는 사람이나 실체에 대해서는 항상 숙제를 하고, 좋은 평판을…


이성윤 신임 서울중앙지검장(58·사법연수원 23기)이 13일 취임식에서 “수사의 단계별 과정 과정마다 한 번 더 생각하고, 절제와 자제를 거듭하는 검찰권 행사가 필요하다”고 말했다. 문재인 대통령의 대학 후배로 현 정부 들어 대검찰청 반부패부장과 법무부 검찰국장 등 핵심 요직을 거친 이 지검장은 취임 일성으로 “검찰권 절제”를 주문했다.
반면 서울중앙지검의 공공수사2부(부장검사 김태은)는 청와대의 2018년 6·13지방선거 개입 의혹의 ‘키맨’ 송병기 울산시 경제부시장을 다시 불렀다. 지난해 12월 31일 송 부시장의 구속영장이 기각된 이후 첫 조사이자 검찰이 10일 청와대 압수수색을 시도했다 무산된 지 사흘 만이다. 살아 있는 권력을 향한 수사를 멈추지 않겠다는 의지를 드러낸 것이다.


검찰은 이 지검장의 취임식 직전 송 부시장을 불러 조사했다. 송 부시장은 2017년 10월 송철호 울산시장의 선거캠프 전신인 ‘공업탑 기획위원회’ 멤버로서 장환석 당시 청와대 선임행정관과 공약을 논의한 혐의 등을 받고 있다. 청와대에 김기현 전 울산시장 비위를 제보한 송 부시장은 14일 직권 면직 형식으로 공직에서 물러날 것으로 알려졌다. 그는 명예 회복을 위해 4월 국회의원 총선거에 출마한다고 한다.
검찰은 당초 장 전 행정관이 근무했던 청와대 자치발전비서관실 압수수색에서 공약 관련 자료 등을 확보해 송 부시장에 대한 구속영장을 재청구할 방침이었다. 하지만 지난주 청와대 측 거부로 빈손으로 돌아왔다. 검찰은 이날 압수수색 영장 재집행을 위해 청와대 측에 승낙 또는 거부 의사를 명시한 서면을 제출해줄 것을 요청했고, 청와대는 이를 검토하겠다며 협의에 응했다. 하지만 밤까지 답이 오지 않아 압수수색은 또다시 미뤄졌다. 청와대가 압수수색을 거부하려면 형사소송법 110조 내지 111조에 따라 국가의 중대한 이익을 해한다는 사유를 들어 대통령비서실장 등 명의로 공식 처분을 내려야 한다. 이 경우 검찰은 영장집행 불승인을 취소해 달라는 행정소송 등을 통해 다툴 수도 있다.


수사팀은 청와대 압수수색 실패 후 11, 12일 주말에도 밤 12시가 넘도록 근무하며 대응책을 논의했다. 설 연휴 전 단행될 검찰 중간 간부 인사로 수사팀이 바뀔 수 있어 기존 수사팀에 주어진 절대적인 시간이 부족하기 때문이다. 수사팀은 정치권에서 제기되는 특검 가능성을 열어두고 객관적인 증거 확보에 총력을 기울이고 있다. 특검에서 수사 미진이 드러날 경우 책임 소재에서 자유로울 수 없다는 판단에서다.
그러나 최근 하명수사와 선거 개입 의혹 당사자인 경찰청, 울산시 관계자 등 주요 인물들이 검찰 출석 요구에 무더기로 불응하고 있다. 추미애 법무부 장관 취임 후 수사팀 교체 가능성이 제기되면서 부쩍 출석 요구에 불응하거나 전화를 받지 않는 경향이 더 심해졌다고 한다. 검찰은 문자와 등기 송달 등의 방법으로 대응하고 있다.
이 지검장이 체포와 압수수색 영장 청구 및 신병 처리의 최종 결재권자라는 점도 변수다. 다음 수사팀이 오기 전까지 최대한 수사를 진척시키려는 현 수사팀과 절제된 검찰권을 강조한 이 지검장 사이에 이견이 표출될 가능성을 배제하기 어렵다.


○ 이번 주 윤석열 검찰총장, 이 지검장 면담할 듯
이 지검장은 이날 오후 공공수사2부를 비롯한 서울중앙지검 각 부서 사무실을 순시하며 전 직원과 인사를 나눴다. 14일부터 서울중앙지검의 부서별로 업무보고를 받기로 했다. 이에 따라 이 지검장은 윤석열 총장과의 주례 회동을 이번 주 후반 또는 다음 주쯤에나 갖게 될 가능성이 있다. 윤 총장은 “흔들림 없는 수사”를 강조했는데, 이 지검장은 취임 첫날부터 ‘절제된 검찰권 행사’에 방점을 찍었다. 2012년 서울동부지검에서 일어난 실무수습 검사의 여성 피의자 성추문 사건 당시 부장검사였던 이 지검장의 직속상관이었던 석동현 전 서울동부지검장은 페이스북에 “사람에 충성하기보다 검찰이 거쳐 온 역사와 미래를 생각해 주기 바란다”고 이 지검장에게 당부했다.


문 대통령은 이날 일본 요미우리신문과의 인터뷰에서 "이번 남북정상회담을 통해 김정은 북한 국무위원장과 진솔한 이야기를 많이 나눴으며, 완전한 비핵화와 핵 없는 한반도 실현 의지를 직접 확인했다"며 이같이 밝혔다.
문 대통령은 이어 "물론, 북미정상회담이 아직 개최되지도 않았고, 비핵화의 구체적 조치가 담보되지 않은 상황에서 성급한 낙관은 금물일 것"이라며 "한반도의 평화 정착, 남과 북의 공동 번영은 비핵화의 실질적 진전, 그리고 이를 통한 북·미관계 정상화와 항구적 평화체제 구축을 통해서만 가능하다"고 말했다.