홍제동 문화촌의 조용한 골목 안, 오래된 상가 사이로 수상한 가게가 눈에 들어온다. 새하얀 벽면에 여닫이 나무 문과 반투명 유리창이 굳게 닫혀 있고 간판조차 없어 뭐하는 곳인지 쉬이 짐작하기 어렵다. 하지만 문이 열리면 신비스러운 외관과 달리 익숙한 풍경이 펼쳐진다. 구수한 밥 냄새와 고소한 기름 냄새가 식욕을 자극하고, 나무 선반에 정갈하게 놓인 우리나라 전통 식기와 어디서 본 듯한 정겨운 소품이 마음을 편안하게 한다. 작년 여름 처음 문을 연 금자씨부엌은 예약제로 운영되는 원 테이블 팝업 레스토랑이다. 식당 주인 장금자 씨가 제철 채소를 사용해 직접 담근 된장, 고추장, 간장으로 맛을 낸 집밥을 선보인다.
갓 지은 냄비 밥과 된장찌개, 우엉과 두부를 활용한 밑반찬, 제철 재료로 만든 일품 반찬이 반상에 담겨 제공된다. 플레이팅이 화려한 것도, 메뉴가 독창적인 것도 아니지만, 내 가족을 위한 밥을 짓듯 정성을 다한 금자 씨의 밥상엔 깊은 여운이 있다. 이토록 평범한 집밥을 먹기 위해 기꺼이 몇 달을 기다리고 부산 등 지방에서도 망설임 없이 찾아오는 이유이기도 하다. “맛있는 밥은 흔해졌지만 오히려 정성 들여 만든 밥은 더 귀해진 것 같아요.” 금자씨부엌의 홍보와 마케팅 담당이자 금자 씨 브랜딩을 맡고 있는 딸 손하빈 씨의 말처럼, 많은 사람들이 이 검박한 집밥에 열광하는 이유는 어머니의 정성이 깃든 평범한 한 끼가 흔치 않은 시대에 살고 있다는 서글픈 반증이기도 하다.


금자씨부엌은 어머니를 브랜드화하는 ‘장금자 프로젝트’의 일환으로 시작됐다. 공유 숙박 플랫폼에서 마케터로 일하는 하빈 씨는 일찍부터 금자 씨의 브랜드 가치를 높이 평가했다. “이탈리아 토스카나를 여행할 때 팜 투 테이블 프로그램을 경험한 적이 있어요. 머리가 희끗희끗한 할머니가 가족들을 위해 요리했던 레시피 그대로 방문객들과 함께 파스타를 만들고, 정원에서 나눠 먹는 프로그램이었는데 엄마가 생각나더라고요. 엄마도 오랫동안 가족을 위해 요리했고, 텃밭에서 가꾼 유기농 채소와 직접 담근 장으로 정성 가득한 음식을 만드는 사람이니까요.” 어머니를 브랜딩하고 싶다는 딸의 바람은 부모님이 서울과 가까운 양평에 새로운 보금자리를 마련하면서 조금씩 현실이 되기 시작했다. 그리고 가족 구성원의 능력이 하나씩 보태지면서 그 실체가 조금씩 드러났다. 먼저 홍제동에서 예술 전시 기획과 출판 관련 회사를 운영하고 있는 아들 성익 씨가 중심이 되어 어머니의 아지트가 될 만한 공간을 찾았고, 퇴직 후 취미로 목공을 배운 아버지의 손을 거쳐 지금의 금자씨부엌이 탄생했다. 반평생 남편과 자식의 그림자로 살았던 어머니의 인생 2막을 위한 온 가족의 합동작전이 빛을 발하는 순간이었다.


어머니에 대한 남매의 기억에는 항상 ‘집밥’이 함께한다. 울산에서 살 때는 서울에서 유학하는 아들딸을 위해 매주 고속버스 택배로 반찬 나르는 것을 거르지 않았고, 양평으로 이사한 후에도 종종 성익 씨의 사무실 직원들이 먹을 음식을 만들어주었다. 물론 요즘도 엄마표 건강 집밥을 토요일 아침마다 자식들 집으로 배달 중이다. 자신의 몸이 조금 고달플지라도 가족의 집밥을 살뜰히 챙기는 이유는 밥심을 믿기 때문이다. 약과 음식의 근원이 같다는 약식동원(藥食同源)은 금자 씨 요리의 근간이기도 하다. 정성스러운 음식으로 몸과 마음을 치유할 수 있다고 여겨, 지금도 몸이 아프면 병원과 약국을 찾는 대신 기력을 회복할 수 있는 음식을 해 먹는다. “몸이 약한 편이라 젊었을 때 잔병치레가 많았어요. 아들 또한 저를 닮았는지 어릴 때 자주 아팠고 천식도 심했지요. 제가 뭘 할 수 있을까 고민하다가 몸에 좋다는 재료를 찾아 정성스럽게 음식을 만들기 시작했어요.” 감기를 달고 살았던 금자 씨의 몸은 웬만한 바이러스는 이길 정도로 강인해졌고, 아들 역시 이전 모습을 상상할 수 없을 정도로 건강하게 성장할 수 있었다.


좋은 재료와 정성이 만났을 때의 시너지를 체득하고 나니 집밥 만들기에 더욱 공을 들일 수밖에 없었다. 가정용 착유기로 기름을 그때그때 짜서 쓰고, 해마다 간장, 된장, 고추장을 담그고, 텃밭에서 채소를 직접 가꾸는 등 좋은 재료를 얻기 위한 ‘피곤한 삶’도 마다하지 않았다. “삶에서 꼼수를 부리거나 지름길로 가는 것보다 정도를 가는 것을 좋아해서 그런 것 같아요.” 한 끼를 대접하더라도 제대로 정직하게 만드는 것. 삶과 요리에 대한 명확한 철학이 있으니 조금 고단하더라도 천천히 자신만의 길을 개척할 수 있었다.
그 집 음식 맛을 알려면 장맛부터 봐야 한다고 했다. 금자 씨의 장에 대한 애정과 자부심은 웬만한 장인 못지않다. “건강한 음식을 만들수록 장맛에 욕심이 생겼어요. 주변 어르신들께 여쭤보고 소문난 집이 있으면 찾아가서 먹어보고, 계속 만들면서 맛을 연구했어요.” 그렇게 15년간 꾸준히 장에 매진하다 보니 자신만의 레시피도 갖게 됐다. 그리고 장에 대한 자신감은 금자씨부엌의 메뉴에서도 확인할 수 있다. 감자, 쪽파 등 최소한의 재료만 넣고 된장국을 끓이는데도 그 맛의 깊이는 여느 식당과 비교 불가할 정도로 완성도가 높다.


100% 예약제로 운영되는 금자씨부엌은 매일 한 테이블의 손님만 받는다. 음식 준비부터 뒷정리까지 오롯이 혼자 해결해야 하는 금자 씨는 온전히 그 한 팀을 위해 상을 차린다. 금자씨부엌의 주방과 다이닝 공간 사이에는 비치는 원단으로 만든 커튼을 걸어 주인과 손님이 부담스럽지 않게 서로를 살필 수 있게 했다. 배달 음식과 숨겨진 공간에서 조리된 음식에 익숙한 사람들에게 천천히 조리되어 나오는 ‘금자 씨표’ 음식이 큰 위안과 위로를 줄 수 있다는 생각에 용기를 내 주방을 오픈한 것이다. 다행이 손님들은 기획자의 의도를 제대로 이해했고, 금자 씨의 손맛을 경험한 사람들은 음식의 맛뿐만 아니라 식사하는 과정을 즐길 줄 알게 됐다. 누군가는 그녀의 집밥을 먹으며 고향에 계신 어머니를 떠올렸고, 누군가는 돌아가신 부모님이 생각난다고도 했다. “최근에 모녀가 함께 방문했는데, 아버지가 급성 백혈병에 걸려 병원에 계시니 어머니가 밥을 제대로 드시지 못해 모시고 왔다고 하더라고요.” 금자 씨의 소박한 한 끼에는 그리움의 정서가, 치유의 힘이 담겨 있어 ‘엄마의 약손’처럼 많은 사람들의 마음을 부드럽게 어루만져주고 있다.


금자씨부엌에서는 다양한 주제의 소셜 다이닝 프로그램도 진행한다. 금자 씨와 하빈 씨의 모녀 협업 프로젝트로, ‘건강클럽’이라는 큰 주제 아래 건강 관련된 책을 읽고 건강한 밥을 나누는 ‘북 클럽’과, 시니어들의 취향과 꿈을 나누는 ‘장금자 친구 클럽’을 2~3차례 진행했다. “장금자라는 이 시대의 어머니를 매개체로 개인이 꿈을 찾아가고 심리적 치유를 할 수 있는 다양한 활동을 하는 것이 저와 엄마의 공동 목표예요.” 특히 장금자 친구 클럽은 제2의, 제3의 장금자를 찾는 것에 의의를 둔다. “어머니 세대에는 무언가 자발적으로 일을 벌이는 게 쉽지 않았잖아요. 어머니가 금자씨부엌을 통해 자신의 삶을 한 발짝 나아간 것처럼, 재주 많고 꿈 많은 이 시대 어머니들이 장금자 친구 클럽을 통해 서로의 고민을 나누고 힘을 북돋아주면 좋겠습니다.”
‘열정에 늙음이 없다’라는 말을 신조로 사는 그녀는 지치거나 선뜻 용기가 나지 않을 때마다 미국 민속 화가 안나 매리 로버트슨 모제스를 떠올린다. 75세에 그림을 그리기 시작해 101세로 세상을 떠나기 전까지 1천6백여 점의 작품을 남긴 그녀를 롤모델 삼아 다시금 마음을 다잡는 것이다. “삶은 당신이 만드는 것이다. 이전에도 그랬고 앞으로도 그럴 것이다.” 생이 다하는 날까지 내일이 없는 것처럼 하루하루 최선을 다해 살았던 모제스의 당부를 되새기며, 금자 씨는 20대보다 더욱 찬란할 70대를 담담하게 준비하고 있다.


졸업과 취업을 위해 토익 시작했어요! 인강도 해보고 타 학원에서도 수업 들어봤지만 목표점수가 나오지 않았고 코로나로 시험도 못봐서 포기하고 있었습니다!이미 늦었지만 이렇게 끝내는 건 너무 아쉬워서 친구 추천으로 마지막이라는 심정으로 신청했어요!
올인원반이라 이론반+실전반으로 이론과 문제풀이 모두 챙겨가면서 공부했습니다! 소수 인원이라 한 명씩 숙제 검사해주시고 조언해주셔서, 현장 인강 듣는 듯한 다수 인원의 강의보다 훨씬 제게 잘맞았어요!
추가 자료로 그동안 나왔던 최다빈출 어휘 족보, 문제풀이 팁, 혼동되기 쉬운 오답, 공부방법 다 설명해주셔서 감으로 풀던 LC를 근거있게! 자신감을 가지고 풀 수 있게 해주셨어요ㅠㅠ 즐겁고 친근감있게 배운 것 같습니다!


올인원 전에는 왜 하는지도 모르고 그런가보다 하면서 공부했었는데이제는 방법을 이해하고 체득하면서 문제 풀고 있습니다!
아직 최근 시험 성적이 나오지는 않았지만, 1주 수업듣고 방법만 배우고 연습해서 본 시험에서 가뿐히 100점 더 받았었는데, 수업 1주 조금 넘게 들으니까 "아 이렇게 푸는 거구나"생각이 들더라구요! 아직 최근 시험 결과가 나오지는 않았지만, 학원에서 진행했던 모의토익에서는 100점 더 올랐더라구요!
숙제하고 수업 듣다보면 확실히 공부된다는 게 느껴지면서 한 달만 하려고 했던 토익이 좀 욕심이 생겨서 시험 한 번만 더 볼까? 생각이 들더라고요 ㅋㅋ


오랜만에 토익공부를 시작하는 거라서 수업을 잘 따라갈 수 있을까 고민을 많이 했는데 모르는 부분이나 기본적인 이론부분, 문제풀이 시 주의해야 할 점을 상세히 알려주셔서 문제를 푸는데 큰 도움이 되었습니다. 예를들면 예전처럼 모르는 문제를 그냥 찍기보다는 소거법을 통해 답을 찾습니다. 또한 그 전에는 들리지 않거나 해석이 안되거나 모르는 단어나 문장들이 수업을 들으면서 점점 들리기 시작했고, 단어 등도 품사나 문장과 어울리는 단어들을 선택할 수 있게 되었습니다.


수능 이후 영어와는 접할 일이 거의 없었고... 단기간에 성적을 올리려고 하다보니 650반에서 잘 따라갈 수 있을까.. 하는 걱정을 가지며 학원 첫 수업을 받았습니다! 걱정과는 다르게 첫 수업부터 RC수업은 기초부터 다시 잡아주셔서 다시 정리할 수 있는 기회와 전에는 적용하지 못했던 문법 문제 푸는 법, 품사 구분 하는 법 정말 수업 하나하나 다 도움이 되었1습니다! RC쌤의 수업과 중간중간 던져주시는 농담에 이제 적응이 되어서.. 벌써 수업이 마무리 되었다는게 조금 아쉽긴하네요..ㅠㅠ 학원 다니면서 듣기가 약했던 저에게는 큰 빛이었습니다! 무작정 막귀로 질문 듣고 헷갈리면서 풀었던 문제들을 질문에 맞는 답변을 이제는 조금이나마 익혀 다섯문제중 두문제 간신히 맞춘다 하면, 이제는 이게 왜 틀렸는지 파악을 하며 문제를 풀 수 있게 되었습니다! 가장 큰 도움이 된 수업이었어요! 주요 단어들 위주로 잘 설명해주셔서 수업을 듣는데 더 큰 도움이 되었어요! 저에게 토익 첫 발걸음에 정말 만족스러운 수업이었습니다!


몇 년 만에 다시 토익을 준비하려고 하는데 혼자서는 절대 안할 것 같아 독하게토익을 수강하게 되었습니다.
실전반이라 어려우면 어떡하지 싶었는데 저에게 딱 맞는 강의였습니다.
수업은 실제 시험장에서 시험 보는 것처럼 문제를 풀고, 채점한 후에 수강생들이 틀린 문제 위주로 문제풀이를 하였습니다.
그래서 자신이 어떤 부분이 부족한지 알 수 있었고, 또 그 부족한 부분을 좀 더 집중적으로 공부할 수 있어 효율적이었습니다.
선생님들께서 각 파트별로 문제에 어떻게 접근하고 풀어야 하는지 알려주셨고, 문제 풀다가 모르는 부분이 있으면 카카오톡이나 수업시간에 질문하면 자세하게 알려주셔서 좋았습니다.
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무슨 일이 있어도 이번 방학에 토익 목표치를 달성하겠다! 라는 마음으로 7월 수업을 듣기 시작한지도 벌써 3주가 다 되어 갑니다. 저는 토익을 처음 시작하는 입문자였지만 토익 공부를 오래 끌고 싶지 않았기 때문에 독하게 토익 올인원반을 신청했습니다.
독하게 토익 올인원반은 이론을 다지는 기초 수업 2시간, 문제를 풀며 감각을 익히는 실전 수업 2시간으로 진행됩니다. 이렇게 4시간씩 매일 수업을 듣는 것이 결코 쉽지는 않습니다. 저는 파트가 7개나 있는 것도, 답안지에 컴퓨터 사인펜으로 마킹하는게 아니라는 것도 첫 수업 때 알았을 정도로 토익을 접한 적이 없었기 때문에 초반에는 수업 내용을 따라가며 숙제를 하는 것이 벅차게 느껴졌습니다. 특히 이론 부분이 완성되지 않은 상태에서 실전 문제를 풀다 보니 실전의 벽이 높게 느껴졌습니다. 하지만 수업을 들으면서 기초적인 이론과 선생님들의 꿀팁들이 차곡차곡 쌓이면서 요즘에는 오히려 틀린 문제를 하나씩 줄여가는 기쁨을 느끼고 있습니다.
선생님 두 분 다 지루하지 않으면서도 중요한 내용들이 머리에 쏙 박히도록 설명해주십니다. 오전에 4시간 수업을 듣는 게 매우 힘들어 보이지만 선생님들 덕분에 한 번도 지루하다는 생각을 한 적이 없습니다. 오히려 새로운 것을 배워가고 하루하루 나아지는 제 모습을 보며 큰 보람을 느끼고 있습니다. ㅎㅎ
처음에 RC 문제를 풀면서 감으로 문제를 풀고 있다는 느낌이 아주 강하게 들었습니다. 그만큼 문법에 구멍이 많은 상태였는데 임지은 선생님과 함께 그 구멍을 하나하나 메워가면서 점점 감이 아닌 확실한 근거를 갖고 답을 고르는 것이 느껴지고 있습니다. 특히 선생님의 문제풀이 방법처럼 혼자 오답노트를 작성할 때도 나머지 보기들이 확실하게 답이 아닌 이유를 생각해보며 오답 관련 내용을 확실하게 다지는 습관까지 기르고 있습니다.
수업 초반에는 오히려 LC가 더욱 저를 힘들게 했습니다. 생각보다 속도가 빠르고 문제 수가 많아 집중력이 흐려지는 순간이 많았기 때문입니다. 하지만 김혜경 선생님의 꿀팁 전수를 통해 정답을 캐치하는 타이밍이 처음보다 눈에 띄게 좋아졌습니다. 특히 PART 3에서 선생님이 말씀하신 대로 박자를 맞춰가며 문제를 푸는 것에 점점 익숙해지고 있는데, 문제와 딱 타이밍이 맞게 끝날 때 정말 기분이 좋습니다!! 선생님의 말씀대로 꾸준히 복습하고 받아쓰기를 하니 단기간에 실력이 늘고 있는 것 같습니다.
매일 수업을 시작하며 선생님들께서 직접 숙제를 확인해주시고 도장을 찍어주시는데, 이게 생각보다 더 큰 동기부여가 됩니다. 기적의 샤프를 받기 위해 숙제를 열심히 하고 그 과정에서 복습 및 오답노트 작성을 통해 실력이 한 단계 상승하는 선순환을 느낄 수 있습니다.
아직 수업이 일주일 정도 남았지만 처음에 비해 실력이 많이 성장했다고 느껴질 때가 많을 정도로 하루하루를 알차게 보내고 있습니다. 처음 토익을 시작하는 입문자부터 고득점을 목표로 하는 분들까지 모두에게 안성맞춤인 수업이라고 생각합니다. 한 달동안 정말 알짜배기로 토익을 공부하고 싶으신 분들께 정말 추천합니다!


하루 4시간을 빠르게 보낼 수 있던 큰 이유는 선생님들이 재미있게 잘 가르쳐주신 덕분이라고 생각합니다.
항상 뜨거운 LC 김혜경쌤과 항상 차가운 RC 임지은쌤의 유머에 저도 모르게 웃음이 나올 때가 많고, 또 두 분의 온도 차 때문인지 더 지루하지 않게 수업을 들을 수 있는 것 같습니다!
LC문제를 처음 접했을 때, 음원의 속도가 생각보다 빨라서 따라가기도 버거웠습니다. 하지만, 혜경쌤의 파트별 요령들을 익혀나가니까 음원보다 앞서서 미리 예측할 수 있는 실력까지 다다르게 되었습니다. 오답을 걸러내는 팁이나 예측되는 답 등을 수업시간에 혜경쌤과 연습하다보니, 문제를 풀 때 확신을 가지고 답을 고르는 경우가 많아졌습니다. 또, 음원에서의 말이 문제에서 어떻게 바뀌어 나올 수 있는지 찾는 연습을 하면서 part3과 part4의 문제를 전과 다르게 쉽게 풀 수 있게 되었습니다! 덕분에 전체 LC의 성적이 올랐습니다.
RC문제를 풀때면 항상 3분의 1씩은 틀리는 것 같아서 스트레스를 받았었습니다. 영어공부를 한지 너무 오래되어서 문법도 많이 까먹고, 어휘실력도 많이 떨어져서 문제를 틀리는 경우가 많았습니다. RC가 유독 성적 올리기가 어려웠지만, 3주가 다 되어가는 지금에서야 훨씬 나아졌다는 것이 느껴집니다! 기본반에서 배운 문법 개념이 쌓여서, 특히 품사 문제를 풀 때 잘 풀어나갈 수 있었습니다. 또, 매일 외워가는 단어가 문제에 반복되어 나오기 때문에 모르는 단어도 전보다 적어져서 조금 더 수월하게 어휘문제를 풀 수 있었습니다. 또, part6과 part7에서 참거짓이나 문장삽입 문제를 푸는 것이 만만치 않았는데, 지문보다는 보기를 중심으로 보라는 등의 조언들 덕분에 적중률이 높아진 것 같습니다.
토익학원을 제대로 다니기 위해서는 선생님과 학생 둘 다 열심히 해야 할 수 있다고 생각합니다.
그런 면에서 선생님 두 분은 모두 수업자료나 수업 내용을 탄탄하게 준비해주시고 열정적으로 가르쳐주시기 때문에, 저만 잘하면 된다는 생각을 가지고 공부한 것 같습니다!


토익공부 처음인데 너무 잘 알려주셔서 쏙쏙 박히는 느낌이에요!
토익 공부를 처음 시작해서 아무것도 모르고 무작정 찾아갔는데
아무것도 몰라서 밖에 서성거리고 있는 저한테 먼저 다가와 정말 자세하게 알려주셨어요!
상담을 받는데 친절하시고 목소리도 집중이 확 되는게 이분이다! 싶어서 신청했어요
역시 강의를 듣는데 집중도 잘되고 이런 저런 문제를 푸는데 꿀팁들도 알려주셔서
잘 들리지 않는 LC도 어느정도 들리고 풀수 있게 되었어요
LC쌤뿐만 아니라 RC쌤도 어휘, 문법을 기초부터 알려주셔서
애매하게 아는 부분들을 정확하게 알 수 있게 해주셨고
문제를 어떻게 접근해야 하는지, RC문제를 풀 때 꿀팁들도 많이 알려주셔서 더 자신감을 가지게 되었어요
숙제를 하면서 알아서 다시 한번 복습하게 되고 토익이라는 시험 자체에 익숙해지는 느낌이에요


한동안 '예술가의 삶'이란 걸 동경했다. '동경했다'는 건 그만큼 나와 거리가 멀었다는 의미다. 카메라를 만지는 일로 생계를 유지하고 있었기 때문일까. 주변 사람들은 나를 예술가에 가까운 사람이라고 생각하곤 했다. 정작 나 스스로는 예술과 거리가 먼 삶을 살아왔다고 믿었음에도. 이전 직장에서 애니어그램이라는 적성검사를 했다. 9가지 유형의 결과 중엔 예술가형이 있었다. 내 검사결과에서 예술가형은 최저수치를 기록했다. 동료들은 의아해했지만, 나는 오히려 쉽사리 수긍했다.
삼십 대가 되어서야 처음 만난 유럽은 새로운 풍경으로 가득했다. 미술관, 박물관을 찾아 다니지 않아도, 거리를 메운 건축물과 곳곳에서 열리는 거리공연에서 '예술'이 도시를 채우고 있다고 느꼈다. 사실 나는 정작 동경해온 '예술가의 삶'에 대해 구체적인 이미지를 갖고 있지 못했다. 그렇기에 처음 만난 유럽의 풍경 속에서, 내가 그것들에 대한 실마리를 찾을 수 있기를 기대하기 시작했다.


여행이 주는 설렘은 반복되는 일상에서 벗어나 새롭게 반짝거리는 어떤 순간을 만날 때 찾아오곤 한다. 여행 중 거리에서 만나는 공연은 그 순간 중 하나다. 광장을 메운 돌 하나하나엔 수많은 자국이 남아있고, 그 자국엔 광장을 채워 온 수백 수천 번의 공연이 담겨있는 듯 했다. 설렘을 품은 여행자가 되어 마주한 오늘의 공연이 남길 또 하나의 자국을 상상했다.
설렘으로 가득한 이런 순간도 여행이 길어질수록 익숙해져 갔다. 그 때쯤 사람들이 모인 떠들썩한 광장을 피해 인적이 드문 건물 구석으로, 좁은 골목 사잇길로 걸음을 옮겼다. 그런데 그런 외진 곳에서도 거리의 예술가를 만날 수 있었다. 가던 걸음을 멈추고 공연을 즐기는 사람은 어쩌다 한 두 명. 아랑곳하지 않고 묵묵히 공연을 이어가는 모습에서 어떤 아름다움을 느꼈다. 화려하게 빛나던 광장 중앙의 예술가들과는 달리, 이들은 이들이 자리 잡은 곳에 하나의 기둥처럼, 하나의 가로등처럼 풍경의 일부로 녹아 들고 있었다. 나는 그 풍경에 오래 머물고 싶었다. 그리고 그 풍경의 일부가 되고 싶다고 생각했다.
그렇게 내 시선과 걸음이 바뀌면서, 예전에 미처 발견하지 못했던 거리의 예술가들을 만나기 시작했다. 무너진 담을 다시 쌓던 벽돌공, 벗겨진 건물 벽을 칠하던 도장공, 말라버린 가지를 솎아내던 정원관리사. 미술관에 전시될 화려한 그림을 그리거나, 그 그림이 담길 웅장한 건물을 디자인하는 것과는 다른 작업일지 모른다. 하지만 그 그림을 그리기 위한 종이와 물감을 만드는 사람들, 그 건물의 돌 하나하나를 올리는 사람들에 의해 내가 만난 유럽의 풍경들이 완성되고 있다는 걸 마음으로 느끼기 시작했다. 그들이 만들어 온 풍경들을 거니는 순간에 나는 가만히 행복했다.


프랑스-이탈리아 자동차 여행을 시작하면서 다양한 도시들을 만났다. 각 도시의 축제를 만날 수 있길 기대했지만, 우리 일정과는 번번이 어긋나 아쉬웠다. 두 국가에서의 자동차 여행을 마무리할 무렵이 되어서야 프랑스 안시(Anccey)에서 축제를 만났다. 매일 저녁 실험적인 음악과 퍼포먼스가 결합된 공연들이 도시를 채웠다. 시청 앞 광장엔 DJing 무대가 자리 잡았고, 시청 외벽에는 화려한 VJing 영상이 상영되었다. 낮 시간까지 차가 오가던 광장 주변 도로는 나들이 나온 가족들과 축제를 찾은 여행자들로 메워졌다. 오래된 시청 건물을 중심으로 펼쳐지는 DJing 공연과 그 공연을 즐기는 사람들의 풍경은 당혹스럽고, 동시에 매혹적이었다.
시청 앞 광장을 벗어나 어느 거리에 들어서자, 흥미로운 음악이 들려왔다. 따라가보니 커다란 아날로그 기계장치에 가까운 악기가 독특한 소리의 조화를 만들어내고 있었다. 연주보다는 '조작'에 가까운 행위를 하던 예술가의 모습에서 제페토 할아버지의 이미지가 떠올랐다. 이 소리는 어느 장치에서 만들어지는지, 저 소리는 또 어느 장치가 내뱉는지 살피다 보면 시간이 금세 흘렀다. 다른 공연들을 찾아 골목을 누비다 집으로 향하던 길, 다시 그 장소를 지나쳤다. 공연이 끝나고 모여있던 사람들은 집으로 돌아간 자리. 조용히 악기를 정리하던 예술가의 뒷모습에서는 그의 음악이 들려오는 듯했다. 공연이 끝나고도 음악이 흘러나오듯, 여행 중 느낀 감정과 감동이 일상에도 이어지기를 소망했다.


대도시를 벗어나 한적한 전원을 여행하면서도 길 위의 예술가들을 만날 수 있었다. 차를 달리다 아름다운 풍경을 만나면 멈춰서 사진을 찍곤 했다. 그곳엔 풍경을 그림으로 담고 있는 사람들이 있었다. 같은 풍경을 바라보는 듯했지만, 각각의 캔버스 안에는 저마다의 풍경이 피어나고 있었다.
프랑스 남부의 항구도시 '라 시오타'를 여행하던 때였다. 마을 영화관 간판에는 뤼미에르 형제의 초상이 그려져 있었다. 이곳이 최초의 영화로 알려진 '시오타 역에 도착하는 기차'의 그 시오타라는 걸 그제서야 깨달았다. 마을을 둘러보고 바다가 한눈에 보이는 근처 언덕에 올랐다. 언덕 위에는 소박한 교회가 자리 잡고 있었다. 교회 앞마당에는 할머니 한 분과 손자로 여겨지는 꼬마가 바다를 바라보고 있었다. 머리색만큼 하얀 옷에, 하얀 헤드폰을 쓰고 있는 할머니의 '힙'한 패션보다 더 시선을 사로잡은 건, 바다를 바라보던 그녀의 눈빛이었다. 호기심과 설렘으로 반짝거리는 어린아이의 눈빛을 갖고 있었다.
여행자인 우리에겐 새롭고 낯선 이 풍경을 할머니는 매일같이 바라보았을 것이다. 그럼에도 색연필 몇 자루를 들고 바다를 담아내는 할머니의 모습에선 반복되는 일상의 지루함은 찾아볼 수 없었다. 그건 아마도 그녀 손에 들려있었던 고작 색연필 몇 자루의 힘 때문이었을까. 이 풍경을 사랑해 그림으로 담기 시작했는지, 아니면 그림을 그리기 시작하고 이 풍경을 더 사랑하게 된 것인지는 알 수 없었다. 하지만 적어도 그림을 그리는 동안 그녀는 이 풍경을 매순간 새롭게 만나고 있었다. 여행을 통해 낯선 풍경에 설레던 우리의 시간, 그림을 통해 일상의 풍경을 새롭게 만나는 할머니의 시간이 시오타의 언덕 위에서 포개졌다. 언덕을 떠나는 길, 오늘 이 만남을 신께 감사드린다는 말을 건네는 할머니에게서, 일상의 작은 것들에서 아름다움을 발견해가는 삶의 태도를 배운다.
내가 동경해 온 '예술가의 삶'이 무엇이었는지는 여전히 잘 모르겠다. 다만, 이제 살아가고 싶은 어떤 '예술가의 삶'은 그릴 수 있다. 거리의 음악가보다 더 그 음악을 즐기던 런던 포토밸로 마켓의 아이처럼 내가 느끼는 걸 표현하는데 주저하지 않기를 바란다. 해 질 녘 아코디언 음악에 맞춰 춤을 추던 아를의 주민들처럼 주변 친구들과 아름다운 순간을 함께 나누며 살아가고 싶다. 그리고 무엇보다 호기심과 설렘을 간직했던 시오타 언덕의 할머니처럼, 일상의 순간들을 여행하며 마주할 수 있는 삶을 살아가고 싶다.


2003년 자사고로 지정된 전북 상산고 홍성대 이사장이 쓴 '수학의 정석'은 1966년 초판이 나온 이래 5000만부 가까이 팔렸다고 한다. 홍 이사장은 책 인세 등 사재 463억원을 털어 상산고를 전국에서 손꼽히는 사학(私學)으로 키웠다. 그런 상산고에 대해 그제 전북 교육청이 '커트라인 80점에 0.39점 모자란다'는 이유로 자사고 재지정을 취소했다. 홍 이사장은 언론 인터뷰에서 "좋은 학생 길러내면 그 혜택을 내가 보는 것도 아닌데…" "벽돌 한 장 사준 적 없는 정부가 사학을 호주머니 속 물건 취급한다"고 분개했다.
▶이 어이없는 일을 하고 있는 사람은 김승환 전북교육감이다. 전국 좌파 교육감 가운데 '자사고 죽이기' 선두 주자라고 한다. 2010년에도 익산 남성고에 대해 자사고 자격을 박탈했다가 "취소하라"는 법원 판결로 무산됐다. 상산고는 이번 평가에서 학생·학부모·교원 만족도 항목에서 모두 만점을 받았다. 그런데 김 교육감은 원래 60점이던 커트라인을 80점으로 올렸다. 원래 없던 항목을 갑자기 만들어 점수를 깎는 황당한 일도 저질렀다. 교육 행정이 아니라 폭력배 주먹질을 보는 것 같다.
▶김 교육감은 작년 11월 직권남용 혐의 등으로 법원에서 벌금 1000만원을 선고받았다. 자신의 측근을 승진시키기 위해 인사 담당자에게 그의 근무평가 점수와 순위를 올리도록 지시한 사실이 법원 판결로 드러났다. 공적인 행정과 절차는 안중에도 없고 '내 맘대로 한다'는 것 같다.


애쉬의 코어 패시브 '조소하는 불꽃'은 화상, 중독, 출혈 상태 중 피격 시 일정 시간 슈퍼아머가 적용되는 효과로, 쿨타임이 매우 짧은 것이 특징이다. 최대 레벨 기준으로 슈퍼아머가 5초간 유지되기 때문에 상태이상 대미지가 붙은 스킬을 맞으면서 역으로 턴을 가져올 수 있다. 특히, 오로치의 '화란강', 게닛츠의 '풍하' 등에 효과적인 대처가 가능할 것으로 보인다.
또 다른 코어 패시브 '자허토르테'는 화상, 중독, 출혈 상태인 적을 공격 시 10초 동안 방어력의 일정 비율만큼 공격력이 증가한다. 방어력 비례 공격력 증가는 최근 추가되는 방어형 파이터들이 흔히 보유한 옵션으로, 방어형 파이터의 부족한 화력을 보충하는 데 큰 도움이 된다.
여기에 신쿨라 세트라 불리는 '쿨라의 휴가' 세트를 장착하고, 자허토르테의 발동 조건을 만족하는 스트라이커를 기용하면 공격형 파이터 못지않은 화력을 뿜어낼 것으로 기대된다.


애쉬는 액티브 스킬에 붙은 부가 옵션이 많은 파이터다. 장풍 스킬인 '방토즈'는 사용 시 공격력이 증가하고 대미지 면역 상태가 되며, 근접 타격 기술 '니보즈'는 스킬 적중 시 일정 시간 자신의 체력을 퍼센트 단위로 회복하고 상대를 화상 상태로 만든다. 마지막으로 돌진기 '제르미날 카프리스'는 적중 시 자신의 체력 회복량이 증가하고 상대의 체력 회복량을 감소시킨다.
이처럼 우수한 옵션이 여러 액티브 스킬에 나눠져 있기 때문에, 상황에 따라 스킬 연계 순서를 달리할 필요가 있다. 예를 들어, 순간 화력을 극대화할 니보즈 - 방토즈 - 피니시 or 스페셜 스킬 연계를 추천한다. '니보즈'를 먼저 사용해 지속 시간이 긴 '자허토르테'의 공격력 증가 효과를 먼저 받고, 이어서 방토즈를 사용해 공격력 증가 버프를 중첩시킨 뒤 필살기를 사용하는 연계로, 버프 없이 초필살기를 사용했을 때와 비교해 눈에 띄게 대미지가 상승한다.
'제르미날 카프리스'는 다운된 적을 타격할 수 있는 스킬이다. 그러나 이동 경로에 있는 모든 적을 공격하는 게닛츠의 '풍하'와 달리 돌진 중 처음 충돌하는 적만 타격하기 때문에, 많은 적이 등장하는 시련의 탑이나 일반 스테이지에서 원하는 적을 맞추는 것이 어렵다.
가장 이상적인 것은 공중 콤보 중 떨어진 상대에게 제르미날 카프리스를 사용해 연계 시간을 늘리는 것이다. 하지만 급하게 체력을 회복해야 할 때는 제르미날 카프리스 - 니보즈 연계도 고려해야 한다.
애쉬의 운영 핵심은 스킬 적중률에 달려 있다. 방토즈를 제외한 나머지 스킬의 부가 효과는 적중 시 발동하므로, 스킬이 빗나가면 애쉬의 장점을 발휘할 수 없다. 특히, 공격력이 대폭 상승하는 '니보즈'를 맞추는 것이 중요하다.
마지막으로 스페셜 스킬 '프뤽티도르 EX'를 사용할 때는 반드시 적이 서 있을 때 사용하자. 프뤽티도르 EX의 첫 돌진은 타점이 낮아 공중에 뜬 적을 상대로 헛칠 가능성이 높기 때문이다.
▲ 피니시/스페셜 스킬을 사용하기 전 공격력 버프를 중첩시키자


우한 교회 안타까워하는 한 선교사의 메시지에서 시작한 심판론
A선교사는 지난 1일 100여 명이 모인 카카오톡 채팅방에 중국 우한 지역을 위한 기도 제목을 올렸다. A선교사는 우한에서 25년 정도 사역했으나, 지난해 주거지를 캐나다로 옮겼다.
기도를 요청하는 메시지에는 우한의 신종 코로나바이러스 감염증(현지 시간 11일부터 세계보건기구(WHO) 명명 COVID-19, 한국 시간 12일부터 한국 질병관리본부 명명 코로나19. 이후 표기 코로나19) 확진 및 치유 현황·A선교사가 개척한 우한 현지 교회 상황·중국 정부의 기독교 탄압 상황 등을 나누고 환자의 치유 등 문제 해결, 믿음의 유지와 복음 전파 등을 위한 기도 요청 등이 담겼다. 기도 편지에는 증상을 앓고 있는 성도 한 사람 한 사람의 이름이 애절하게 적혀 있었다.
A선교사는 중국 정부의 우한 교회 탄압 상황을 나열했다. 우한이 2019년 중국의 종교 정책 시범지로 지정되어 핍박이 심했다는 것이다. A 선교사에 따르면 지하 교회 강제 폐쇄, 선교사 추방, 교회당에 CCTV와 시진핑 주석 초상 설치, 예배 때 정부 선전 시간 진행, 지도자 수감, 교회당 파괴 등이 일어났다.
A선교사는 중국 정부의 종교 탄압과 코로나19 창궐을 연결 짓기도 했다. 우한의 “종교규제정책을 실행하는 부서의 가장 높은 사람 공무원 사망자 제 1순위로 세상을 떠났”다며, “왜 하필이면 우한이 이번 역병의 진원지가 되었는지, 그리고 총력을 다하여 대처하는데도 전국으로 신속히 번져가 국가에 크나큰 손해를 불러오게 했는지 짐작을 할 수 있을 것도 같”다고 적었다.


A선교사를 공동 파송했던 B교회 C담임목사는 “그분(A선교사)이 100여 명 카톡방에다 올리신 내용이다”라고 밝혔다. C목사에 따르면 2월 1일 캐나다에 있는 A선교사가 우한의 소식을 듣고 카카오톡 단체 채팅방에 기도 편지를 올린 게 최초였다.
전파되는 카카오톡 메시지. 사진은 문의용 메시지 일부.
하지만 중국 현지 성도들의 이름이 적혀 보안이 필요했던 기도 편지는 해당 채팅방에만 머물지 않았다. 이는 A선교사가 원하지 않았던 상황이다. 다른 카카오톡 채팅방이나 개인에게 전달되며 점차 내용이 일부 각색됐고, 일부 군소 매체나 블로그 등에도 확산됐다. 일부 매체는 중국 성도들의 이름이나 선교사 부부 이름, 중국 현지 교회 이름을 그대로 노출하기도 했다.
"만약에 우리가 우한에 있었더라면"이란 기도편지 내용에서 작성자가 우한에 없다는 사실이 드러나고 있지만, ‘우한 선교사님이 보낸 기도편지’라는 제목이 붙어 확산됐다. 당황한 A선교사는 최초의 채팅방을 폐쇄했다.


일요일을 제외한 매일 올라오는 ‘아침묵상’의 해당 글은 다시 대한예수교장로회 통합·대한예수교장로회 합신 교단 등에서 이단 옹호 언론으로 결의된 <크리스천투데이>, 각종 인터넷 카페, 블로그 등으로 재확산됐다.
김 목사는 또 “한 역사가의 분석에 의하면 중국 왕조의 수명이 고작 70년”이었다며 중국 공산당 정권이 71년째로, “이번 우한폐렴 사태로 시진핑 권력은 몰락케 될 것은 거의 확실”하다고도 썼다. “시진핑의 몰락으로 끝나지 아니하고 70년에 걸친 공산당 1당 독재 체제가 무너지게 될 수도 있”다고도 전망했다.
김 목사는 이어 “모든 권력자들은 하늘 무서운 줄을 알고 겸손하여야 합니다. 이를 무시하고 하늘의 사람들을 핍박하다가 하루아침에 저승으로 간 인물이 사도행전에 나옵니다. 독재자 헤롯이란 인물입니다. 그는 세례 요한을 참형에 처하였습니다. 그 직후 벌레 먹어 죽었다 하였습니다”라며 글을 마무리했다.


이러한 설교나 발언에 박형택 한국기독교이단상담연구소 소장은 평화나무와의 통화에서 “성경적이지 않다는 판단이 든다”고 지적했다. 이어 “코로나바이러스가 중국이 교회를 핍박해서 하나님이 징계하시는 것이라고 말하기는 어렵다. (초대 교회) 당시 로마도 기독교를 핍박했지만, 하나님이 로마 황제들에게 징계를 내린 적이 역사적으로 나타나지 않는다”며 “많은 목회자들이 지진이나 해일 같이 수많은 사람들이 죽는 재난에, 재난 국가에 대한 징벌이라고 말하는 경우가 논란을 일으키고 있다”고 우려했다.
박 소장은 또 “(코로나19의) 피해자들은 일반인들이고, 그중에 신자도 있을 수 있다. 코로나바이러스가 중국에 대한 하나님의 징계라고 말하는 건 성경적으로 합당하지 않다고 본다”고 분석했다.
박 소장은 김진홍 목사가 말한 헤롯 왕에 대해서도 “(헤롯은) 성도들에의 핍박 때문이 아니라, 하나님의 영광을 가로채고 모독했기 때문에 심판받은 것이다. 다니엘서의 벨사살 왕도 마찬가지의 경우”라면서도 “시대와 상황이 다른데 성경의 상황을 현 상황에 그대로 대입하기는 어렵다”고 신중하게 답했다.
한편 김진홍 목사의 글에서는 사실 관계 오류도 나타난다. 김 목사가 인용한 헤롯은 헤롯 아그립바(아그리파) 1세로, 그가 처형한 사람은 세례 요한이 아니라 사도 야고보였다. 세례 요한을 처형한 사람은 헤롯 안디바(안티파스)다.


윤동주 하우스 프로그램의 테마 중에서도 ‘나눔’을 테마로 삼고 있는 프로그램이 있다. 신예진 RA(응용통계학과19)의 기획 하에 진행된 <어둠 속의 세상>이다. ‘나눔’이라는 테마에 걸맞게, 신예진 RA는 이제 막 대학에 입학한 윤동주 하우스 RC 들이 장애인과 함께 살아가기 위해 무엇을 할 수 있을지 생각해보고 고민해보는 기회를 주고 싶었다고 한다. 1회차에서는 장애인 인권에 관련된 시사프로그램을 시청하며, 배리어프리의 개념을 알아보았다. 배리어프리의 개념과 필요성을 학습하는 과정은 진중하게 진행되었다. 2회차에서는 배리어프리 영화를 직접 감상해보는 시간을 가졌다. 단순히 영화를 보는 것에 그치는 것이 아니라, 눈을 감고 3분, 소리를 0으로 하고 3분 이상 감상하기 등 다양한 미션을 통해서 배리어프리 영화를 다각도로 감상할 수 있게 했다.


3회차에서는 사전에 RC들로부터 수집한 수 십 개의 주제들 중 두 가지를 신예진 RA가 선정하였다. 첫째로는, “장애인에 대한 근본적인 인식이 변화되려면 어떠한 측면에서의 노력이 가장 필요한가?” (ex. 교육적 측면, 제도적 측면 등). 둘째, “기존 영화관에서 상영하는 영화들은 자본주의로 인해 수익창출을 목표로 하고 있다. 만약, 이러한 영화들을 배리어프리 영화로 만들어야 한다면, 그들을 어떻게 설득할 수 있을까?”라는 주제가 선정되었다. RC들은 위 두 가지 주제 중 원하는 것을 택하여 YSCEC 게시판에 그에 대한 본인 의견을 게시했다. 더 나아가, 다른 RC 들의 글을 읽고 댓글을 달며 소통하는 시간도 가졌다.


<어둠 속의 세상> 프로그램을 마친 신예진 RA 는 “다소 무거울 수 있는 주제였기에 비대면으로 진행되어 자신의 생각을 글로 정리하는 시간을 가질 수 있었던 것이 장점으로 다가왔던 것 같다. 또한 배리어프리라는 개념 자체에 대해 알리고 이를 생각해볼 수 있게 하는 것 자체가 개인적으로도 뜻 깊고 값진 경험이었다고 생각한다.”라는 후기를 전했다. 평소 무관심 속에 접하지 못하기 쉬운 ‘베리어프리’를 여러 회차에 거쳐 깊게 생각해볼 수 있는 기회는 하우스 RC프로그램이 아니라면 쉽게 경험할 수 없을 것이다. 앞으로도 <어둠 속의 세상>과 같이 단순히 재미만을 쫓는 것이 아니라 그 안에 깊은 의미가 있어 RC들에게 오래도록 기억에 남을 수 있는 프로그램이 더 많아지기를 바래 본다.


애플이 아이폰 출시 10주년을 기념하는 신제품 '아이폰X'를 공개하면서 한국 소비자들의 관심이 증폭되고 있다. 한국은 아이폰X 1차 출시국에서 제외되면서 12월 이후에나 제품 구매가 가능할 전망이다.
12일(현지 시간) 미국 쿠퍼티노 애플 본사에서 공개된 아이폰X는 오는 11월 3일 미국과 중국, 일본, 캐나다 등에 출시된다. 애플은 이날 아이폰X 1차 출시국만 발표했다.
한국은 이번에도 1차 출시국에 포함되지 않았다. 그동안 애플은 한국을 3~4차 출시국으로 분류해왔다. 이 경우 출시가 1~2개월 지연되는 점을 고려하면 아이폰X 국내 출시는 12월 중 이뤄질 것으로 보인다. 지난해 출시한 아이폰7 시리즈는 최초 출시일(9월 16일)보다 한 달 이상 늦은 10월 21일에 국내 시장에 상륙했다. 당시 한국은 3차 출시국으로 분류된 바 있다.
아이폰X 국내 출시가 더 지연될 수 있다는 전망도 나온다. 당초 아이폰X를 9월 중 출시하려던 애플이 출시 일정을 11월로 미룰 정도로 초기 물량 확보에 어려움을 겪고 있기 때문이다. OLED 디스플레이 등 핵심 부품 수급 문제와 주문 폭주에 봉착할 경우 국내 출시는 내년에나 가능할 수도 있다.
아이폰X와 함께 공개된 아이폰8 시리즈는 아이폰X보다 출시 일정이 빠르다. 애플은 아이폰8의 1·2차 출시국을 발표하면서 출시일을 각각 이달 22, 29일로 잡았다. 한국은 1·2차 출시국에 포함되지 않았다. 아이폰X와 마찬가지로 3차 출시국에 포함될 게 유력하다. 이 경우 10월 말 또는 11월 초 출시될 예정이다.


니콜러스 카의 월스트릿 저널 칼럼에 따르면, 개인이 하루 평균 80회나 폰을 꺼내어든다고 한다. 8시간 수면 시간 중 매 20분마다 깨야 한다는 얘기고, 1년이면 29,000회나 된다. 그래도 시쳇말로 "어쩔?"일 수 있겠다. 내 아이폰은 '인맥'이 부족한 편인데도 이메일 계좌가 셋이나 되고, 성경 앱을 비롯해 기상통보, 팟캐스트, 통화, 메시지, 음악, 도서, 매거진 카메라, 맵, 성경원어 앱, 월스트릿저널, 기도 앱, 신학 참고서 앱, 교회문서, 제물낚시 앱 등 다양한 도구들이 지천이다.
카는 말한다. "우리는 좋은 이유로 폰을 사랑한다. 이처럼 수많은 유용한 기능을 편리하게 우리 손 안에 제공해주는 딴 도구는 상상하기 어렵다."고. 그러나 그 다음 말을 주시하자!
"우리의 폰은 편의와 유용함을 제공하는 동시에 촐싹거리는 초조감도 불어넣어 준다. 그들의 비상한 유용성은 당연히 우리에게서 전례 없는 주목을 끌어가고 우리의 사고와 행동에 지대한 영향을 미친다. 우리의 생각을 깊고도 번잡하게 틀 잡아 가고, 그 효과는 폰을 사용하지 않는 때까지도 지속된다. 우리의 뇌는 나날이 더 테크에 의존하게 되며, 연구에 따르면 지능이 약화된다."
일차적으로 '당근'인 사실은 폰을 갖고 있으니 모든 것을 기억할 필요가 없다는 것. 폰이 우리의 기억력을 대신해 주다시피 하니 말이다. 폰은 모두의 전화번호를 나열해 놓고 있고, '바삭한' 교통정보를 통해 어디서 어떻게 어디로 가야 할지 친절히 몸소 길 안내까지 해 주신다. 나의 손자 손녀들의 생일도 잊지 않고 미리 한 주 전에 꼬박꼬박 미리 알려 준다. 그러니 구태여 따로 기억할 필요가 뭔가?


실제로 대학생들 상대로 1. 집중력 테스트와 함께 2. 익숙치 않은 문제를 풀도록 해 시켜봤단다. 우선 그들의 스마트폰은 다양한 장소에 산재해 있었다. 이 두 가지 테스트에서 폰과의 거리가 가장 가까운 대상자들은 최악의 점수를, 폰을 아예 딴 방에 둔 사람이 최고 점수를 냈다. 폰을 자기 호주머니나 가방 안에 둔 사람은 중간 점수를 올렸다. 폰과의 거리가 가까울수록 뇌력이 떨어지거나 최소한으로 "망가졌"다.
다른 테스트에서는 학생이 스마트폰을 갖고 교실에 들어왔을 때, 딴 데 놔두고 온 학생들보다 더블 마이너스로 더 점수가 낮았다. 스티븐 일라디 교수(심리클리닉)는 '왜 개인적 테크가 스트레스를 주나?'란 보고에서 스마트폰의 부정적 영향과 정서건강에 끼치는 영향을 지적했다.
일라디는 세계 각국의 대학생들을 상대로 한 연구에서 24시간 동안 모든 종류의 스크린을 "포기한 채" 견디도록 했다. 그러나 대다수의 학생들은 불과 몇 시간만에 포기하기를 포기했고, 다수는 약물중독에서 나타나는 것 같은 괴리감을 나타냈다.


이에 관해 카는 다음과 같은 충격적 분석을 가한다. "우리의 이성을 갖고 논리적으로 추론하고 상기하는 능력이 그런 기기 탓에 질크러지거나 그런 기술이 그 기기로 옮겨져 버릴 때, 우리는 정보를 지식화할 우리의 능력을 그 기기에 희생 당하는 셈이다. 데이터를 갖긴 해도 의미를 잃어버린다. 기기를 업그레이드 한다 해도 이 문제는 해결이 안 된다. 우리의 마음엔 생각할 룸이 더 필요하다. 그것은 곧 우리 자신과 폰 사이에 일정한 거리를 유지해야 함을 뜻한다."
이래서 필자는 점점 더 스마트폰으로부터 벗어나기를 선택한다. 나의 경건시간, 반려견과의 산책, 요리시간, 교회공간에 머물 때, 식사할 때, 묵상과 연구를 할 때, 침실에 머물 때 그것을 곁에 두고 싶지 않다. 내가 그런 상태에서 되돌아오면 이메일과 메시지와 소리파일은 으레 날 기다리고 있기 마련. 이러한 주중의 '폰-프리' 아이디어를 이젠 주일날 '스크린-프리' 아이디어로 응용해 보려고도 한다.
한 가지를 분명히 해 두자. 난 내 아이폰을 없애진 않는다. 사실 업그레이드도 할 생각이다. 그러나 스마트폰 '중독성'에 대한 나의 강한 경계심과 위와 같은 연구에 의한다면, 그 작은 것을 나의 통제 아래 두어야 함이 나의 웰빙에 치명적이라고 본다!
오래 전 사도 바울은 계시를 통해 말했다. "모든 것들이 합법적이어도 모든 것들이 다 도움되지는 않아요. 모든 것들이 합법적이어도 나는 어떤 것에도 사로잡히지 않으려 해요."(편집자 역)


스마트 도로조명은 조명의 기능 외에 교통사고 저감을 위한 다양한 도로환경 정보를 제공한다. 게티이미지뱅크
정부가 도로의 위험 상황을 파악하고 운전자에게 알려주는 스마트 도로 조명을 개발하고 이를 도로에 적용하는 방안이 추진된다.
과학기술정보통신부는 1일 국토교통부, 산업통산자원부, 행정안전부와 함께 ‘스마트 도로조명 플랫폼 개발 및 실증연구’에 착수한다고 밝혔다.
스마트 도로조명은 단순히 도로에 불빛만 비춰주는 조명이 아니다. 교통사고를 줄이기 위해 가로등에 정보기술(IT)을 접목해 도로 상황과 관련 데이터를 직접 수집하고 직접 도로상 위험상황을 판단하는 기능을 한다. 횡단보도에 발광 표시장치와 디지털 사인을 설치해 어두운 도로 위에 선명하게 횡단보도를 나타내고 보행자에게 위험 차량 접근 안내 문구나 음성을 전달한다.
도로변 기지국과 같은 인프라와 사물인터넷(IoT)를 이용해 보행자와 차량에 사고, 정체, 결빙, 교통량, 보행자 경로, 차량 이동방향 및 속도, 가감속도, 차량 역주행, 낙하물, 포트홀과 같은 다양한 도로환경 정보를 제공하기도 한다. 횡단보도, 교차로, 터널과 같이 사고가 빈번히 발생하는 지역에서 돌발상황이 발생할 경우 주변 차량이나 보행자에게 경고 메시지를 보낸다.
과기정통부는 스마트 도로조명과 관련해 정보처리와 통신 플랫폼 개발을 맡았다. 국토부는 도로조명 플랫폼에서 제공할 서비스 전략 수립과 실증 테스트베드 구축과 같은 총괄업무를 맡았다. 산업부는 멀티센서 융합 도로조명 시스템 개발을, 행안부는 도시재난안전관리 연계기술 개발을 추진하기로 했다.
정부는 올해부터 2023년까지 예산 260억원을 투입해 관련기술의 공동 개발에 나설 계획이다. 오는 2일 경기 안양 국토과학기술진흥원에서 스마트 도로조명 플랫폼 개발 및 실증연구 사업설명회를 개최하고 5월부터 연구수행에 들어가게 된다.
국토교통부 관계자는 “이번 사업이 교통사고 저감을 위한 안전 시설물이 부족한 국도∙광역시와 같은 도심 내 사고 다발지역에 맞춤형 안전 컨트롤 타워로 활용될 것으로 기대한다”며 “한국형 표준 도로조명 플랫폼으로 시범 적용되어 다양한 부가가치를 창출할 수 있는 기회가 되기를 바란다”고 말했다.
스마트 도로조명 예상 서비스 형태. 과학기술정보통신부 제공
가로등 보고 얻은 아이디어를 국제학술지에?
야간운전 안전하게 만드는 일석삼조 가로등


과학 탐구 주제 보고서 추천/보고서 작성하는 법/저온전자현미경 발명 과정/노벨상
보고서 #저온전자현미경 오늘은 저온전자현미경에 관해 과학탐구보고서를 작성해볼게요 저온전자현미경은 2017년 노벨 화학상을 받을 만큼 생화학의 아주 중요한 발명품입니다! 너무 대중적이거나 이미 알고 있는 것보다 노벨상과 같이 혁신적인 것이 좋아요! 2017년 노벨 화학상 수상자(3인) 보고서는 깔끔한 게 중요...
전자현미경을 찾고 계시다면 코셈 추천드려용 !
오늘은 생소하지만 재밌는 소식을 전해드리려고 합니다! 바로 전자현미경 이야기인데요 :-) 오늘은 코셈의 전자현미경 이야기를 해보려고 합니다! 코셈의 전자현미경은 피사계 심도 모드로 단차가 큰 사료를 관찰할 때 유리한데요~ 피사계 심도 모드는 진공상태와 관계 없이 사용이 가능하며, 대물렌즈와 시료와의 거리...


5살 딸을 어린이집에 보내는 워킹맘 이은아(37·가명 )씨. 오후 6시 퇴근과 함께 곧바로 집 인근 어린이집으로 달려간다. 이씨는 반복되는 일상이지만 아이를 데려갈 때마다 마음이 무겁다. ‘칼퇴근’에 따라 직장에서 눈치가 보이는 것은 물론 어린이집 교사들이 딸 때문에 제때 퇴근을 못한다는 생각에 미안한 감이 앞서기 때문이다. 하지만 내년부터 이씨는 부산지역 어린이집 운영시간이 저녁 7시 30분까지 의무적으로 늘어나게 돼 이 같은 걱정을 덜게 됐다. 이씨는 “어린이집에 아이를 데려갈 때마다 마음이 무거웠는데, 이번 어린이집 운영시간 연장으로 양가의 도움 없이 자녀를 키우는 맞벌이 부부에게 많은 도움이 될 것 같다”며 부산시의 보육대책을 반겼다.
부산시는 부산진구 등 8곳에 운영 중인 육아종합지원센터를 2022년까지 시 센터 1곳, 구·군 센터 14곳 등 모두 15곳으로 늘려 이용 편의성을 높이기로 했다. 지난해 3월 문을 연 해운대육아종합지원센터.
부산시가 전국 최초로 어린이집을 오후 7시 30분까지 의무 운영하고 보육료를 전액 지원하는 등 아이 키우기 좋은 도시 조성에 적극 나선다.


아이다가치 키움은 우리 사회의 가장 큰 가치가 우리 아이들이며, 부산시가 부모와 같이 아이를 키우겠다는 의미를 동시에 지닌 부산시 보육종합대책의 새로운 애칭으로 4대 전략 16개 과제로 구성됐다. 4대 전략은 공보육 운영 강화, 부모 양육부담 완화, 보육교사 지원, 안심보육 환경 조성 등이다.
직장 여성 지원을 위해 ‘탁아사업’으로 시작한 보육정책은 1991년 영유아보육법 제정으로 ‘보육사업’으로 발전했다. 2013년에는 0~5세 전 계층을 대상으로 한 보편적 보육체계가 확립됐다. 그러나 형식적인 어린이집 운영과 보육교사의 열악한 근무 환경 탓에 모두가 만족하지 못 하고 있다. 어린이집 아동학대 신고 증가, 안전사고 발생 등도 부모의 불안감을 증대시키는 원인으로 지적됐다.
학부모의 불안감을 해소하고 어린이집 신뢰 회복을 위한 보육 전반에 대한 대책이 요구되자 부산시는 다가치 키움 보육종합대책을 마련했다. 백정림 여성가족국장은 “다가치 키움은 우리 사회의 가장 큰 가치가 우리 아이들이며 부산시가 부모와 같이 아이를 키우겠다는 의미를 담은 부산시 보육종합대책”이라며 “공보육 운영을 강화해 안심하고 아이를 키우는 분위기 조성에 적극 나설 계획”이라고 말했다.
부산시는 2022년까지 부모들이 선호하는 국공립어린이집 등 공공형 보육시설을 360곳에서 610곳으로 늘린다. 사진은 금창초등 어린이집.


부산시가 내년부터 시행에 들어가는 보육종합대책은 공보육 운영 강화, 부모 양육 부담 완화, 보육교사 지원, 안심보육 환경 조성 등 4대 전략 16개 과제이다.
우선 공보육을 강화하고자 지자체 중 처음으로 부산지역 1897곳 전체 어린이집을 오후 7시 30분까지 의무적으로 연장 운영한다. 현재 오전 7시 30분부터 오후 7시 30분까지 운영하는 종일반이 있지만 개정 근로기준법 등으로 오후 3~5시가 되면 대부분 일을 마치는 등 제대로 시행되지 않는다.
이에 부산시는 오후 전담교사 1명을 추가로 두면 인건비를 지원하고, 기존 교사가 초과 근무하면 수당을 보조한다. 2022년까지 부모들이 선호하는 국공립어린이집 등 공공형 보육시설을 360곳에서 610곳으로 대폭 늘린다. 내년에만 60곳을 확충한다. 시는 이를 통해 공보육 이용률을 40%까지 끌어올릴 계획이다. 부산진구, 동래구, 해운대구, 연제구, 수영구, 사상구, 기장군 등 8곳에서 운영 중인 육아종합지원센터를 2022년까지 시 센터 1곳, 구·군 센터 14곳 등 15곳으로 늘려 이용 편의성을 높이기로 했다.


보육교사의 업무에 대한 만족이 곧 보육의 질을 높인다는 취지에 따라 보육교사 처우도 개선한다. 청년 일자리사업과 연계한 보육행정매니저를 어린이집에 배치해 교사는 보육 업무에만 전념할 수 있도록 할 계획이다. 보육교사의 잦은 이직 예방을 위해 정부 미지원 어린이집 장기근속교사 1500여명에게 지원하던 장기근무수당을 기존 5년(월 30만원)과 10년(월 50만원) 이상에서 3년 이상과 7년 이상으로 완화한다.
보육교사의 휴식시간 보장과 장시간 근무로 인한 업무 부담 경감 등을 위해 현행 1400명 수준인 보조교사를 내년에는 2200명으로 대폭 늘린다. 또 보육교사가 질병, 경·조사 시 마음 놓고 연가를 사용할 수 있도록 대체교사를 지원해 부모와 아이에게는 공백 없는 보육서비스를 제공하도록 했다. 시는 보육교사들이 자부심을 느끼고 어린이집이 일하고 싶은 직장, 부러워하는 직장이 되도록 조성해나갈 계획이다.
강미라 출산보육과장은 “아이들에게 생애 첫 선생님이자 제2의 부모와 같은 보육교사가 직장에서 행복과 보람을 느낄 수 있어야 아이들을 정성으로 돌볼 수 있고 부모님들도 안심하고 맡길 수 있다”며 “보육교사의 만족이 곧 보육의 질을 높인다는 취지에서 보육교사 처우 개선 방안을 마련했다”고 말했다.


어린이집 정보 공개, 온라인 소통, 부모 참여 등을 통한 ‘열린 어린이집’을 확대해 부모들이 안심하고 믿고 맡길 수 있는 보육 환경을 만든다. 보육교사를 대상으로 아동학대 예방교육을 강화하는 등 교육 현장에 적합한 실효성 있는 맞춤형 예방교육도 한다. 어린이집 이용불편신고센터 운영과 보육통합정보시스템을 통해 어린이집의 투명한 회계 운영체계도 확립하기로 했다.
미세먼지 방지 등 쾌적한 환경 조성을 위해 모든 어린이집에 연말까지 공기청정기를 설치한다. 어린이집 통학버스 1500여대에는 내년 4월까지 잠자는 아이 확인장치를 설치해 차량 내 안전사고를 방지하기로 했다.
부산시는 내년도 보육예산 195억원을 편성해 최근 부산시의회에 제출했으며 예산 심의를 받고 있다. 부산시는 이 외에도 다양한 보육사업을 추진한다. 육아종합지원센터가 없는 지역에는 찾아가는 장난감·도서 대여 사업인 ‘동네방네 나눔육아사업’, 부모와 자녀가 함께 무료로 이용할 수 있는 놀이체험실, 프로그램실, 맘카페, 수유실을 운영하고, 보육을 주제로 한 ‘보육토크 콘서트’를 매년 열고 있다.
오거돈 부산시장은 “아이들을 건강하고 행복하게 키우는 일은 부산시가 맡은 가장 보람 있는 일이자 무거운 책임이다”며 “저출산 문제를 극복하고 아이와 부모, 보육 종사자 등 모두가 행복한 부산을 만드는 데 시정 역량을 집중해 나가겠다”고 말했다.


견적서 제출 마감일을 기준으로 부실이행, 담합행위, 입찰·계약서류의 허위·위조 제출, 입찰·낙찰·계약이행 관련 뇌물 제공으로 부정당업자 제재 처분을 받고 그 종료일로부터 6개월이 지나지 않은 자
공사 또는 기술용역의 경우 기술자 보유현황이 관련 법령에 따른 업종등록 기준에 미달하는 자
견적서 제출 마감일 기준 최근 3개월 이내에 해당 지방자치단체와의 계약 및 그 이행과 관련하여 정당한 이유 없이 계약에 응하지 않거나 포기서를 제출한 사실이 있는 자
재난 복구공사의 경우 결격여부 심사일 현재 진행 중인 계약금액 5천만원 이상 해당 업종 관급공사 또는 계약금액 2천만원 이상 관급용역이 3건 이상인 자(다만, 2인 이상 견적서 제출 수의계약에 한함)
인쇄체크 하자구분 곤란 등에 의한 1인 견적서 제출 가능 수의계약


다른 법령의 규정에 따라 국가 또는 지방자치단체 사업을 위탁 또는 대행할 수 있는 자와 해당 사업에 대한 계약을 하는 경우
지방자치단체가 그 행위를 비밀리에 할 필요가 있는 경우
2. 재공고입찰에서 입찰이 성립하지 않거나 낙찰자가 없는 경우
지방자치단체의 장 또는 계약담당자는 「지방자치단체를 당사자로 하는 계약에 관한 법률 시행령」 제19조제2항에 따른 재공고입찰에 있어서 입찰이 성립하지 않거나 낙찰자가 없는 경우에는 수의계약에 의할 수 있습니다(「지방자치단체를 당사자로 하는 계약에 관한 법률 시행령」 제26조제1항 전단 및 제30조제1항 단서).
이 경우 대안입찰, 일괄입찰 또는 기술제안입찰로 발주되었으나 재공고입찰 결과 입찰자가 1인뿐인 경우에는 해당 입찰참가자가 제출한 기본·실시설계서 또는 기술제안서에 대하여 지방건설기술심의위원회의 심의 및 설계점수 평가를 거친 후 가격이 적정하다고 판단되면 해당 입찰자와 수의계약을 체결할 수 있습니다(「지방자치단체를 당사자로 하는 계약에 관한 법률 시행령」 제26조제1항 후단).


미국에 사는 한국인들이 단합해 스스로의 권리를 지켜내야 한다는 정신 하나로 시작해 이제는 미국 내에서 가장 활발한 시민운동을 펼쳐나가는 풀뿌리 시민단체를 이끌어가는 사람이 있다. 뉴욕과 뉴저지 지역에 밀집한 한인 유권자의 선거참여를 독려하는 선거참여 운동을 조직해낸 그는 2007년 미 하원을 만장일치로 통과한 일본군 강제위안부 결의안을 이끈 데 이어 2008년에는 독도를 ‘주권 미지정 지역’으로 지명 변경하려던 미 지명위원회(BGN)의 결정을 되돌리는 데도 큰 기여를 했다. 2010년에는 미국 사회에서 한인들의 기여를 평가하고 인정하는 결의안 통과에 큰 힘을 발휘하기도 했다.
맨주먹으로 시작해 이제는 미국 상하 양원의원 15명 정도를 움직일 수 있는 능력을 갖게 된 이 시민운동가는 이제 미국 내 가장 큰 한인커뮤니티가 존재하는 로스앤젤레스에서 새로운 도전에 나섰다. 그를 멈추지 않게 하는 에너지는 어디서 나오는 것일까. 그가 말하는 미국 의회정치의 작동 원리는 무엇일까.


그 즈음 작은 체구에 금발을 휘날리는 한 중년의 여성이 나타났다. 플로리다를 지역구로 두고 있는 공화당 출신의 11선 의원 일리애나 로스-레티넌 의원이었다. 하원 공화당 간사로 줄곧 외교위원회에서 활동한 외교통 의원이다. 11월 중간선거에서 공화당이 하원 다수당 의석을 장악할 경우 외교위원장이 될 사람이기도 하다. 1960년대 쿠바 카스트로 공산정부를 피해 미국으로 망명한 로스-레티넌 의원은 철저한 반공주의자이며 인권분야에 관심이 많아 북한문제에 큰 목소리를 내는 의원 중 한 명으로 꼽힌다.


아무것도 아닌 일 같지만 일본 정부에는 뼈아픈 일이었다. 또한 미국에서 살고 있는 소수계 민족 중 하나인 한국의 어린 학생들을 위해 시간을 분 초 단위로 쪼개 쓰는 하원의원이 공항에서 내리자마자 현장으로 달려온 것 역시 평소의 노력이 빛을 발하는 순간이었다. 본인은 손사래를 치지만 김 전 소장은 미국 의회 내에서 가장 활동이 두드러진 한인 시민운동가로 꼽힌다. 1996년 뉴욕 플러싱에서 한인유권자센터를 만든 뒤 16년 동안 발품을 팔며 활동한 성과로 이제 그는 연방 상·하원 의원 15명 정도를 움직일 수 있는 ‘힘’을 가진 것으로 평가된다.
사는 곳은 뉴욕·뉴저지 지역이지만 김 전 소장은 거의 워싱턴에서 살다시피 한다. 의회에서 한국과 관련한 청문회가 벌어질 때 참여하는 것은 기본이고 한국에 조금이라도 관심을 보이는 의원이 워싱턴에서 벌이는 공개 활동에는 반드시 참석해 눈도장을 찍는다. 김 전 소장은 미국 의원회관 격인 하원 레이번빌딩과 캐넌빌딩에도 자주 모습을 보인다.
8월 초에는 한인밀집지역인 뉴저지에 지역구를 둔 스티브 로스만 민주당 의원이 미국 자동차노조의 요청으로 한미자유무역협정(FTA) 반대서명에 동참했다는 사실을 알고 무작정 의원 사무실 앞에 가서 의원면담을 요청했다. 이 지역 한인유권자들이 서명한 FTA 비준촉구 서명서를 챙겨갔고 ‘유권자의 힘’을 빌려 로스만 의원에게 “반대 서명하기 전에 한 번쯤은 한인 유권자들의 의견을 물었어야 하는 것 아니냐”는 은근한 압력을 행사했다. 결국 3일 후에 로스만 의원은 FTA 반대 서명리스트에서 자신의 이름을 뺐다.
그는 의원들이 가장 좋아하는 이른바 펀드레이징 행사에도 반드시 참석한다. 2년에 한 번씩 선거를 치러야 하며 법률에 정한 한도 이상의 선거자금을 받을 수 없는 미국 정치인에게는 단돈 몇백달러도 무시할 수 없는 돈이다. 김 전 소장은 6월에는 위안부 결의안 의회 통과에 큰 기여를 했던 민주당 출신 마이클 혼다 의원의 워싱턴 생일잔치에 참석해 한인들의 ‘뜻’을 전달하기도 했다.


고성읍성을 흔적을 살펴보고 나서 고성왜성의 흔적을 살펴보았습니다. 고성왜성은 과연 어떤 형태였을까?라는 의문이 있습니다만 일단 현재 남아있는 고성왜성의 흔적을 기준으로 고성왜성을 추정합니다. 다만 완전히 다 남아있지 않다보니 형태가 완전하지 않습니다.
고성왜성의 경우 깃카와 히로이에에 의해 1597년 정유재란때 축성한 왜성입니다. 당시 주둔 병력은 7,000명이었다고 합니다. 고성왜성의 특징이 있다면 고성왜성의 터에 민가들이 자리잡고 있다는 것입니다. 왜성이 있었던 곳은 거의 낮은 산 정상부근에 위치하였던 관계로 오랜 세월이 지났지만 제법 형태가 잘 남아있습니다.
웅천왜성,안골포왜성,서생포왜성,기장죽성리왜성,임랑포왜성,영등포왜성,명동왜성,송진포왜성,구포왜성,가덕도왜성 등이 그렇습니다. 아니면 이후 공원으로 활용되어서 사용중인 왜성이지만 제법 잘 남아있는 자성대왜성, 울산왜성, 마산왜성, 사천 선진리왜성, 순천왜성 등입니다. 민가들이 자리잡고 있지만 전체적인 형태를 알 수 있는 곳이 있는 왜성이 있는데 부산왜성과 남해 선소왜성입니다. 그중 선소왜성의 경우 민가들이 많지 않은 곳이라 제외를 하여야 하며 민가들이 많이 있어서 왜성의 형태를 찾기가 곤란한 곳이 부산왜성입니다.
하지만 부산왜성의 경우 이지환,삼지환,본환,천수대로 이어지는 부분이 또렷이 남아있어서 부산왜성에 관하여 확실하게 알 수 있습니다. 그것에 비해 고성왜성의 경우 연구도 부족한 것도 있지만 왜성의 형태와 함께 이지환,삼지환 등이 알기가 어려웠습니다. 대략적으로 이렇게 형성이 되지 않았을까 짐작은 가지만 워낙 형태가 남아있지 않아서 정확하지 않을 것입니다.
저번편 고성왜성은 어떤 규모와 형태였을까? 에도 이야기하였지만 고성왜성이 있는곳에 왜군들이 7,000명이나 있기는 곤란하였을 것으로 보이고 고성의 남산에 본환이 있고 현재 고성왜성의 터에 지성이 있었을 것으로 보았습니다. 그러면서 비슷한 예를 명동왜성으로 소개하였습니다. 명동왜성도 틀리지는 않지만 잘 모르시는 분들이 많을 것 같아서 부산왜성의 아들 성이라고 하는 자성대왜성을 이야기하는 것이 더 알기 쉬울 것 같습니다. 자성대왜성의 경우 부산왜성의 지성으로 자리잡았던 것처럼 고성왜성이 흔적이 있는 수남리의 경우도 고성왜성의 자성이고 본성은 남산에 있었을 것으로 짐작은 하고 있습니다. 필자가 시간내어서 한번 찾아가보아야 겠지요. ㅠㅠ
현재 고성왜성이 자리잡고 있는 곳은 북측이 남측보다 6~8미터 정도 높은 곳에 자리잡고 있으며 경사도는 10~15도 정도 내리막이 형성되어져 있습니다. 또 그림지도의 F지점까지 바닷물이 들어왔던 흔적을 보았습니다. 따라서 정유재란 당시에는 바닷물이 들어와서 바닷가에 고성왜성을 축성하였다고 봐야할 것입니다. F지점 근처에 선소가 있었을 것으로 추정합니다. 그리고 고성왜성터를 살펴보면 경사가 이루어지지 않고 전부 삭평하여 평지처럼 되어져 있으며 그곳에 민가들이 자리잡고 있습니다. 이는 정유재란 당시 고성왜성을 축성하면서 삭평한 것으로 그래도 사용하였던 것으로 보여집니다.
위에서 이야기한 것처럼 고성왜성의 터에 민가들이 많이 자리잡은 것은 정유재란 이후였을 것으로 짐작이 됩니다. 임진왜란과 정유재란때 왜군들은 조선의 진성,읍성,토성,병영성 등에 위치한 곳에 자리잡고 조선의 성곽에 사용한 돌들을 가져와서 단기간에 왜성을 축성 합니다. 이후 전쟁이 끝나고 왜군들이 물러가면서 자연스럽게 조선의 행정이 들어오기 시작하였을 것입니다.
자성대왜성이 있었던 곳에는 부산진성이 자리잡고, 서생포왜성이 있었던 곳은 서생포진성, 안골포왜성이 있었던 곳은 안골포진성이 자리잡았습니다. 고성왜성이 있었던 곳 위에는 바로 고성읍성이 자리잡았습니다. 더군다나 모든 줄입문이라고 할 수 있는 고성읍성의 남문이 고성왜성이 있었던 곳에 자리잡았습니다. 그림의 I지점이 되겠습니다. 고성왜성이 노랑색과 같이 형성이 되었는지 아니면 파랑색으로 된 고성읍성의 성벽으로 사용하였는지는 알 수가 없습니다. 전쟁후 고성읍성의 남문이 형성이 되니까 남문을 중심으로 수령의 입출입, 병사들의 진출, 상인들의 진출이 많이 이루어지니 자연스럽게 남문 앞에 민가들이 하나둘 씩 형성이 되었을 것으로 보여집니다. 그러면서 기존에 있었던 고성왜성의 체성들이 하나둘씩 무너져 내렸을 것이고 일제강점기를 거쳐 산업화가 이루어지면서 본격적으로 무너져 내렸을 것으로 짐작합니다.
수남리를 바라본 모습으로 자동차가 주차한 곳보다 10여미터 이상 높은 곳에 자리잡고 있습니다. 이 수남리에 고성왜성의 흔적이 보입니다. 바라보는 곳에 나무가 있는데 잘 기억하시기 바랍니다.
이번에 답사를 하면서 알게된 고성왜성의 흔적입니다. 높이는 대략 2미터정도 되었습니다.
사진에서 보는 것과 같이 직선으로 형성이 되어져 있습니다. 남측 아래에 있는 부분은 뒤에 이야기하도록 하겠습니다.
왜성을 방문하면 돌과 돌 사이에 나무들이 많이 자라고 있음을 알 수 있습니다. 그런데 조선의 읍성과 산성은 그렇지 않거든요. 이는 축성방식에서 차이가 있어서 그런 것으로 보여집니다. 조선성은 돌과 돌사이에 틈이 없는 형식으로 하고 내부에 잔돌을 메꾸는 방식인데 비해 왜성은 돌과 돌사이에 어느정도 공간이 생기고 내부에 잔돌을 조금 채우는 방식이라 그런 것 같습니다. 즉 나무들이 자랄 수 있는 환경이 조성이 되었다고 봐야할 것입니다. 그러다보니 오랜 세월 지나고 나서 조선성은 잘 남아있는 것에 비해(인공적으로 무너트리는 것이 아니고 자연적으로 무너지는 것을 이야기합니다) 왜성은 잘 무너져 내렸음을 알 수 있습니다.
제법 공간이 있죠. 조선성의 경우도 잔돌로 매꾸는 방식이 있지만 돌로 전부 채우다보니 나무들이 자랄 틈이 없는데 왜성은 그렇지가 않죠.
두등 하고 필자눈에 들어온 고성왜성의 체성입니다. 전반적인 왜성의 특징이 잘 나타나고 있으며 기울기는 70도가 될 것 같다는 생각을 가져봅니다.
90도 각이 꺽여져 있으며 왜성의 특징을 잘 보여주고 있습니다.
각이 걲여져 있다가 다시 한번 각이 걲여져 있습니다. 그림지도의 C지점입니다.
돌과 돌사이에 나무들이 많이 자라서 불안합니다. 다시한번 연결된 체성은 주차장이 있는 곳 A지점까지 연결됩니다.
왜성의 특징을 알 수 있는 것중 하나가 이렇게 인공적으로 잘 다듬어 놓은 우각부의 모습으로 주사위처럼 6각형으로 아주 잘 다듬어 놓았으며 이를 우각부에 사용합니다.
그림지도의 C지점이 있는 빌라로 빌라 뒷편에 자리잡고 있습니다.
위 C지점에서 남측으로 내려오면 만나는 곳으로 그림 지도의 D지점이 되겠습니다. 민가 뒷편에 고성왜성의 체성이 보입니다.
D지점은 민가라 양해를 구하고 집으로 들어갔습니다. 위에서 잘 기억하라고 하였던 나무입니다.
나무아래에 고성왜성의 체성이 보입니다. 경사가 이루어지고 나무들이 많이 자라서 잘 안보이는 것 같지만 눈을 크게 뜨고 보시면 체성의 흔적이 보입니다.


사진에 보는 것과 같이 예전에 직선으로 이어진 고성왜성의 체성이 다있었다고 봐도 과언이 아닐 것입니다. 축대와 담장 사이에 고성왜성의 체성이 보입니다. 90도로 이어진 축대끝 부분에 말이죠. 그리고 하단 부분을 보면 정유재란 당시축성한 체성의 흔적이 그대로 보입니다.
체성의 흔적과 담장이 보여지는데 저런식이라면 조선군이 진입이 쉽지 않았을 것으로 보여집니다.
나무때문에 고성왜성이 빨리 무너져 내릴 것 같습니다.
하단부를 보면 체성의 흔적이 보입니다.
풀들에 의해 가려져서 그렇지 체성은 그래로 있으며 C지점까지 직선으로 이어져 있습니다.
다시 길을 걸어와서 A지점입니다. 예전에 보왔던 것보다 높이가 낮다는 생각을 가졌습니다. 일단 높이가 2.5미터 정도 였으니까요?
예전에 필자가 방문하였을때에는 담쟁이가 많이 자라고 있어서 그랬던 것 같네요.
여긴 제대로 남아있는 느낌을 주죠.
왼쪽 상단에 있는 나무들이 있는 곳이 본환이나 천수대가 있지 않았을까 하는 생각을 가져보았습니다.
A지점에서 C지점으로 이어지는 체성의 일부로 여기까지만 이어져있고 중간에 끊어져 있습니다.
이제 다시 D지점으로 내려왔습니다. 지도에는 E지점입니다. 사진에 보시는 것과 같이 삭평한 공터가 나옵니다. 예전에 무엇이 있었는지는 알 수 없지만 이렇게 제법 큰 공간이 보이더군요.
E지점에서 남측을 내려다 본 모습으로 편의점까지는 바닷물이 들어왓을 것입니다.
E지점에서 걸어와서 F지점까지 가다가 본 것으로 성곽의 체성이 자리잡고 있더군요. 왜 이곳에 이런 체성이 자리잡고 있는지 알 수 없습니다. 높이는 대략 2미터 이상이었는데 말이죠.
사진에서 보는 것과 같이 정교하게 다듬은 돌들로 체성을 형성하였는데 고성읍성이라고 해서 축성한 것일까요? 방식은 고성왜성이 아니고 고성읍성의 방식인데 말이죠. 문제는 고성읍성의 체성이 지나가는 곳은 이곳이 아니라는 것입니다. 이 체성이 있는 곳에서 적어도 직선거리로 200여미터 위에 있다는 것이죠. 또 아무런 설명도 없더군요.
아주 정교하다는 것을 알 수 있습니다.
그냥 담장으로 하려고 한 것일까요? 궁금하군요.
체성과 같은 곳 바로 옆에 2미터 높이의 동산이 있는데 아래편을 보면 바닷물이 들어온 흔적이 보이더군요.
F지점으로 이동하였습니다. 아래에서 위 민가들이 있는 곳을 바라본 모습입니다. 높이가 제법 있죠!
F 지점 아래를 살펴보니 바닷물이 들어온 흔적이 보이더군요. 이게 하루 이틀이 아니고 오랜 세월속에 있다보니 돌의 상단부와 하단부가 색깔이 틀리더군요.
사진에 보이는 부분까지 완전히 잠겼다는 것을 알 수 있습니다.
서생포왜성의 흔적을 찾아 가보았을때 본 것으로 저곳 바위까지 바닷물이 들어왔더군요. 이번 고성왜성을 답사하면서 서생포왜성의 바밧물이 들어왔던 곳이 떠올라서 쭉 둘러보았습니다.
다시 고성왜성의 흔적을 살펴보겠습니다. 자연이 만든 바위위에 인공적으로 왜성의 체성을 축성하여 방어를 하였을 것으로 생각합니다.
높이를 알아 보시라고 찍은 사진입니다. 나무들이 중간 중간 있는데 그곳은 아무래도 고성왜성의 체성이 자리잡고 있었을 것으로 추정합니다. 주차장에 세워진 곳과 비교한다면 높이는 7미터 이상되어 보입니다.
뒤돌아 본 모습으로 직선으로 이어져 있습니다.
위 민가들의 경우 산을 삭평하여 평지에 있습니다.
또 고성왜성의 흔적을 알 수있는 체성이 나왔네요.
ㄱ자로 꺽여져 쭉 이어져 있음을 알 수 있습니다. 위에 콘크리트가 덮혀있지만 아래편에 고성왜성의 체성이 보입니다.
이곳이 성문이 아니었을까 하는 생각을 가지고 사진을 찍어보았습니다. 골목이 보이는 곳에서 다시한번 꺽여져 파랑색 지붕이 성문이겠지만 말이죠.
여기 보이는 민가의 담장들도 고성왜성의 체성이 이어진 곳입니다.
성문이 아니라면 이곳이 선소를 방어하는 곳일 수 있습니다. 그런데 이부분이 ㄷ자형식으로 돌출된 구조입니다. 즉 조선성의 치성과 같이 돌출된 곳입니다.
사천선진리왜성의 성문 입구와 같이 돌출되었다는 느낌을 받았습니다.
높이의 경우 현재 2미터 정도인데 하단부에 체성이 더 묻혀져 있을 수 있을 것입니다.
하단부를 보면 일부 무너져 내리고 있음을 알 수 있습니다.
아무래도 주차장 공사를 하면서나 그 이전에 많이 무너져 내렸을 것으로 보여집니다.
그나마 이 우각부때문에 고성왜성임을 증명해줍니다.
콘크리트로 된 축대말고 자연스러운 바위나 흙위에 고성왜성을 축성하였을 것입니다.
용궁사해탕 목욕탕을 찾아오면 바로 고성왜성의 흔적을 살펴볼 수 있을 것입니다.
대략 높이가 짐작이 되죠. 위에서 이야기하였지만 콘크리트로 덮혀진 곳 하단에 체성의 흔적이 있을 것입니다.
내부의 돌인데 이부분은 요즘에 축대 쌓는 것과 같은 방식인데 이것은 근대 이후 쌓은 것인지 확실하지 않네요. 이럴때에는 전문가들과 함께 가면 설명도 듣고 그러하면 좋을 것인데 말이죠.
일단 이부분이 성문이었는지 아닌지는 알 수 없습니다. 다만 짐작이 간다는 것입니다.
주차장 위편으로 사진과 같이 텃밭으로 사용중에 있는데 평지가 조성되어져 있음을 알 수 있습니다.
직선으로 이어진 곳이 보이는데 나무들이 있는 곳이 고성왜성의 체성이 있었을 것입니다.
콘크리트로 덮혀져 있지만 하단부에 고성왜성의 체성부가 보입니다.
위에서 주차장방면을 본 것입니다. 지금은 도로와 민가로 되어져 있지만 왼쪽 부분은 임진왜란 당시 바닷가였을것으로 추정합니다.
상단부에는 보인 것과 같이 민가들이 많이 들어서 있는데 이곳들이 이지환과 본환이었을 것입니다. 본환을 짐작할 수 있는 흔적들이 보이지 않습니다. 한번 더 가보아야하나 잘모르겠네요.
주차장을 내려다 본것으로 여기서 주차장까지 높이가 대략 7미터 이상 되니 체성위에서 내려다 본 느낌입니다.
민가들이 들어서 있어서 정확하게 알 수 없습니다.
일단 한바뀌 쭉 둘러보았습니다.
다시 용궁사해탕 목욕탕으로 되돌아 왔습니다. 민가 하단분의 경우 체성이 많이 무너져 내려서 잘 알 수 없습니다.
다시 골목을 한개 더 들어가서 본 곳입니다. 축대와 같이 형성되어져 있는데 저 부분이 왜성의 체성인 것 같은데 사진과 같이 민가들이 너무 달라 붙혀져 있어서 잘 알 수가 없네요.
반대편으로 넘어오니 조금은 짐작할 수 있겠는데요. 체성의 흔적은 잘 보이지 않고 일제 강점기 부터 도입한 축대 축성한 방식이 보입니다. 다만 형태가 축대의 각이 진 부분이 왜성의 체성과 같아보입니다.
담장 아래편을 보면 왜성에 사용하였던 큰 돌이 아니고 아주 작은 돌들이라 체성이다라고 말하기 힘이 듭니다.
여기저기 둘러 보았습니다만 왜성의 흔적은 찾기가 힘이 드네요. 민가들 담장을 보면 되는데 문이 닫혀있으니 양해를 구하고 들어가기도 힘이들더군요.
아직도 청해비는 민가의 축대로 사용중에 있었습니다.
고성왜성의 경우 대략적인 흔적은 있지만 그곳에 7,000명이라는 병사들이 상주하기에는 너무나 작은 곳입니다. 추정하건데 고성 남산에 왜성의 본성을 지은 것이 아닌가 추정은 합니다만 밝혀진 것이 없습니다. 다음에 시간이 난다면 남산을 조금 찾아보아야 겠다는 생각을 가져봅니다.
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아침 회의에서 이런 얘기들이 나왔는데, 누군가 불쑥 이렇게 뱉는다. "사실, 저 문제들의 본질적인 원인은 경제가 죽어있기 때문이 아닌가요?" 아무리 애를 써도 살아나지 않는 '청년 일자리'문제처럼, 문제의 원인은 불황과 시장의 활력 상실에 있다는 얘기다.
경기의 문제는 '뉴노멀'이 말하는 대로, 기존의 상식과 잣대가 잘 작동되지 않고 꾸물꾸물거리는 복잡한 인과 구도들과 신기술과 디지털네트워크와 기후문제, 인구변수, 더욱 복잡해진 국제관계가 만들어내는 불확실한 지금과 미래를 그대로 반영하고 있는 심상찮은 생태계다.
경제 성장이 '노답'인 상황에서, 그 안에서 무엇인가를 쪼개고 떼내서 그동안 기울어진 정의를 바로세우려고 하니 잡음과 아우성과 분노가 생기는 셈이다. 경제는 누가 성장시키는가. 국민이 하는 일이며, 국가가 하는 일이라고 말할 수 있지만, 그 실질적 주체는 기업이다. 기업이 저 뉴노멀의 질서를 체득하고 새롭게 변경을 개척해서 경제파이를 늘리는 것만이, 최저임금, 주52시간, 그리고 청년일자리까지도 해결하는 정공법이다.


# 정부가 기업을 살리는 방법은, 기업과 거리 두기?
정부는, 기업을 살리면 된다. 기업을 살리는 일은, 기업의 낡은 질서와 낡은 행태를 바로잡는 일이 '근치(根治)'일 수 있지만, 기업에 대한 적극적인 인식과 장기적 프로그램을 갖는 것이 훨씬 현실적이며 실효있는 일일지도 모른다.
그간 기업은 정치와 결탁해서 많은 부당한 권리와 이익을 챙긴 게 사실이다. 정치 또한 기업을 이용해 상응하는 것을 챙겨온 것도 부인할 수 없다. 지금, 정치가 기업에 할 수 있는 미덕은, 경제에서 한 걸음 물러나 '자율적 작동'을 돕는 일이다. 정치가 경제 위에 군림하면서 정권이 하고자 하는 목표를 채근할 '말'들로 보다가는, 이전 정권의 적폐를 추가하는 꼴 밖에 되지 않을 것이다.


기업에 대한 상당한 인내심과 거리두기가, 정치가 기업을 살리는 열쇠다. 기업의 분발이 너무나 필요한 시점이기에 기업을 놔둬야 한다는 점이 중요하다. 최근 상당한 진전을 보인 한반도 평화기류 또한, 향후 기업들의 의욕적이고 적극적인 주도를 필요로 하는 일이다. 무역전쟁도 결국은 기업이 치러야할 몫이다. AI와 스마트시대, 그리고 기후문제를 풀어갈 주체도 그들이다.
그들의 무엇을 어떻게 살려내느냐가, 많은 문제에 선행해야할 문제의 핵심일 수 있다. 그건 아마 기업 스스로가 결정할 수 있을 것이다. 기업이라고 말했지, 중소기업과 대기업을 나누지 않았으며 경제의 강자와 약자를 구분해 말하지 않은 뜻도 읽어주면 좋겠다. 그 원론적인 도식이 이 정부가 지닌 약점일지도 모른다.
오래전 유행어이지만 기업이 氣UP해야 나라가 돌아간다. 너무 당연해서 오히려 놔버렸던 상식을 생각해보는 아침이다.


5 그런데 백성과 그 아내들이 유대인 형제들을 원망하여 크게 부르짖는 일이 있었다.+ 2 “우리는 아들딸이 많다. 먹고 살려면 곡식을 구해야 한다” 하는 사람들이 있는가 하면, 3 “이 기근에 곡식을 구하려고 밭과 포도원과 집을 담보물로 내주고 있다” 하는 사람들도 있었다. 4 또 이렇게 말하는 사람들도 있었다. “왕에게 공세를 바치려고 밭과 포도원을 잡히고 돈을 빌렸다.+ 5 우리나 형제들이나 다 한몸 한핏줄이고* 우리 자녀나 형제들의 자녀나 다 똑같은데, 우리는 아들딸들을 종으로 팔 수밖에 없고, 이미 노예살이를 하는 딸들도 있다.+ 그런데도 우리는 이 일을 막을 힘이 없다. 밭과 포도원이 남의 것이 되었기 때문이다.” 6 나는 그들의 부르짖음과 그런 말을 듣고 매우 화가 났다. 7 그래서 마음속으로 생각한 다음 귀인들과 대리관들을 나무라며 “여러분은 저마다 형제들에게서 이자*를 받아 내고 있습니다”+ 하고 말했다. 또한 나는 그 사람들 때문에 큰 집회를 마련하고 8 이렇게 말했다. “우리는 이방 사람들에게 팔렸던 우리의 유대인 형제들을 힘이 닿는 대로 도로 사 왔습니다. 그런데 지금 여러분은 여러분의 형제들을 팔려고 합니까?+ 우리가 또다시 그들을 사야 한단 말입니까?” 그러자 그 사람들은 할 말이 없어 잠자코 있었다. 9 내가 또 말했다. “여러분이 하는 일은 옳지 않습니다. 우리가 우리 적들인 이방 사람들에게 비난받지 않으려면 우리 하느님을 두려워하면서+ 걸어야 하지 않겠습니까? 10 나와 내 형제들과 수종들도 그들에게 돈과 곡식을 빌려 주고 있습니다. 제발, 이렇게 이자를 받고 빌려 주는 일을 그만둡시다.+ 11 부디, 오늘 당장 그들의 밭과 포도원과 올리브밭과 집을 돌려주십시오.+ 또 여러분이 그들에게서 받아 내고 있는 이자 곧 돈과 곡식과 새 포도주와 기름의 100분의 1*도 돌려주십시오.” 12 그러자 그 사람들이 말했다. “우리가 그들에게 다 돌려주고, 아무것도 요구하지 않겠습니다. 당신이 말씀하시는 그대로 하겠습니다.” 그래서 나는 제사장들을 부르고, 그 사람들에게 자기들의 약속을 지킬 것을 맹세하게 했다. 13 나는 또 나의 옷 주름*을 털면서 말했다. “누구든지 이 약속을 지키지 않는 사람은 참하느님이 그에게서 그 집과 재산을 털어내 버리시기 바랍니다. 그가 이렇게 털려 빈털터리가 되기 바랍니다.” 그러자 온 회중이 “아멘!”* 하고 말하며 여호와를 찬양했다. 그리고 백성은 약속한 대로 했다. 14 또한 왕이 나를 유다 땅의 총독으로+ 그들 위에 임명한 날부터, 곧 아닥사스다 왕+ 제20년부터+ 제32년까지+ 12년 동안, 나와 내 형제들은 총독의 몫으로 지급되는 음식을 먹지 않았다.+ 15 그런데 나 이전의 총독들은 백성에게 무거운 짐을 지워, 빵과 포도주를 위해 하루에 은 40세겔*씩을 거두어들였고, 그들의 수종들도 백성을 압제했다. 그러나 나는 하느님을 두려워하여+ 그렇게 하지 않았다.+ 16 오히려 나는 이 성벽을 쌓는 일에 힘을 쏟았으며, 우리는 밭 하나도 사들이지 않았다.+ 나의 수종들도 모두 그 일을 위해 거기에 모여 있었다. 17 그리고 유대인과 대리관 150명과, 여러 나라에서 온 사람들이 내 식탁에서 함께 먹었다. 18 그래서 나는* 매일 소 한 마리와 기름진 양 여섯 마리와 새들을 마련했고, 10일에 한 번씩 온갖 포도주를 풍부히 내놓았다. 그런데도 내가 총독의 몫으로 지급되는 음식을 요구하지 않은 것은, 백성이 이미 힘든 부역을 하고 있었기 때문이다. 19 “오 나의 하느님, 내가 이 백성을 위해 행한 모든 일에 따라 나를 좋게* 기억해 주십시오.”+


1에돔이라고도 하는 에서와 그 후손에 대한 이야기는 이렇다:
2 에서는 가나안 여자들과 결혼하였다. 그의 아내는 헷 사람 엘론의 딸 아다와 히위 사람 시브온의 [a]손녀이며 아나의 딸인 오홀리바마와
3 이스마엘의 딸이며 느바욧의 누이인 바스맛이었다.
4 아다는 엘리바스를 낳았고 바스맛은 르우엘을,
5 오홀리바마는 여우스와 얄람과 고라를 낳았다. 이들은 다 가나안 땅에서 태어난 에서의 아들들이었다.
6 에서는 처자들과 집안의 모든 사람들과 함께 자기 짐승과 가나안 땅에서 얻은 재산을 전부 정리하여 동생 야곱을 떠나 다른 곳으로 갔다.
7 그가 떠난 것은 그 두 사람의 소유가 너무 많아 그들의 짐승을 함께 기르기에는 그 땅이 부족하였기 때문이었다.
8 그래서 에돔이라는 에서는 세일의 산간 지역에서 살게 되었다.
9 세일산 일대에 사는 에돔족의 조상이 된 에서의 후손은 이렇다:
10-13 에서의 아내 아다는 엘리바스를 낳았 고 엘리바스는 데만, 오말, 스보, 가담, 그나스를 낳았으며 그의 첩 딤나는 아말렉을 낳았다. 에서의 아내 바스맛은 르우엘을 낳았고 르우엘은 나핫, 세라, 삼마, 미사를 낳았다.
14 그리고 시브온의 손녀이며 아나의 딸인 에서의 다른 아내 오홀리바마는 여우스와 얄람과 고라를 낳았다.
15 에서의 자손 가운데 족장들은 다음과 같다: 에서의 장남 엘리바스의 아들인 데만, 오말, 스보, 그나스,
16 고라, 가담, 아말렉은 에돔 땅의 엘리바스에게서 나온 족장들이며 이들은 에서의 아내 아다의 손자들이었다.
17 에서의 아들 르우엘의 아들인 나핫, 세라, 삼마, 미사는 에돔 땅의 르우엘에게서 나온 족장들이며 이들은 에서의 아내 바스맛의 손자들이었다.
18 에서의 아내 오홀리바마의 아들인 여우스, 얄람, 고라는 아나의 딸이며 에서의 아내인 오홀리바마에게서 나온 족장들이다.
19 이상은 에돔이라고도 하는 에서의 자손들로서 족장이 된 사람들이다.


지난 3일 제54회 백상예술대상에서 최우수연기상을 수상한 배우 김남주가 어디에서도 볼 수 없었던 깜짝 비하인드 사진을 공개했다.
공개된 사진 속에는 백상예술대상의 레드 카펫을 사로 잡은 섹시한 반전 드레스 차림의 그녀가 꽃과 함께 미소 짓고 있는 모습이 담겨 있다.
시상식 당시 시크한 블랙 드레스로 고혹적인 자태를 드러내며 레드 카펫에 등장한 김남주는 스타일의 아이콘답게 심플하지만 몸매 라인이 고스란히 드러나는 섹시한 드레스를 선택, 마치 블랙스완을 연상케 했다. 또한 그녀는 노출이 전혀 없는 앞 모습과 달리 꾸준한 운동으로 체지방 0%을 연상시키는 섹시한 등근육과 당당한 에티튜드로 취재진들의 플래시 세례를 독차지했다.


김남주는 격정 미스터리 멜로 드라마 JTBC '미스티(극본 제인, 연출 모완일)'에서 대한민국 최고의 앵커이자 유리천장에 맞서는 당당한 슈퍼우먼 '고혜란'으로 완벽 변신하며, 인생 캐릭터를 경신했다는 평가를 받았다. 또한 드라마 속 패션부터 가방, 액세서리, 메이크업까지 일명 '고혜란룩'으로 불리는 그녀의 스타일 역시 연일 핫이슈로 떠오른 것은 물론 6주 연속 출연자 화제성 부문 1위에 선정되는 등 시청자들의 뜨거운 지지와 사랑을 받았다.
한편, 김남주는 드라마는 물론 광고계에서도 뜨거운 러브콜을 받고 있는 것으로 알려졌다.


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2010 년 시즌이 끝난 후, Badger의 쿼터백 상황은 큰 의문이었습니다. 그것은 Badger가 노스 캐롤라이나 주립 대학에서 축구 자격을 얻은 마지막 해에 나온 Russell Wilson을 모집 할 수있을 때까지있었습니다. 다음으로 검토 할 것은 미적분 과정의 개념이 새로운 학교에서 다루는 개념과 동일한 지 여부입니다. 두 대학이 같은 인정을받은 경우이 학점이 이전 될 가능성이 있습니다. 스미스의 주장은 영국 클럽이 영국과 유럽 전역의 다른 클럽들과 비교하여 우수한 인재 유치 경쟁 우위를 가지고 있다는 믿음으로 인해 나타 났으며 이는 자본의 클럽이 적어도 유럽에서 상대적인 실적이 저조한 클럽이기 때문에 주목할 만하다 ‚ 프리미어 대전출장서비스 리그에서 아스날, 첼시, 크리스탈 팰리스, 토트넘 핫스퍼, 웨스트 햄 유나이티드 등 5 개 팀만이 프리미어 리그에서 경쟁하고 있지만 2012 년 첼시에서 유일한 런던 팀이 챔피언스 리그 우승을 차지했다. S 최고 클럽 경쟁.
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기상청 #태풍타파 9시 현재 17호 태풍 타파는 서귀포 남쪽 해상에서 강한 중형으로, 밤사이 방향을 전환하여 시속 30km 내외로 빠르게 북북동진하며 다가오고 있습니다 제주도인근 동쪽 해상에 오후 15시경 최근접, 부산 앞 해상을 22시에 최근접하여 모레새벽에 울릉도.독도를 지날 것으로 예상됩니다. 근접 시에는 지금 보다 더 강한 바람과 50mm/h 이상의 비가 강약을 반복하며 긴 시간 동안 오겠으니 피해에 유의하셔야합니다. 태풍 경로의 변동성은 있을 수 있으나 태풍강도나 규모가 커 영향정도에는 차이가 크지 않으니 철저한 대비 바랍니다. facebook 15시간전


웹사이트(독립홈페이지) 영역이 통합검색에 잘 반영된다. 다만 이 영역은 블로그와 달리 우리가 의도해서 노출시키는 것이 불가능하다. 네이버가 제안한 웹사이트 최적화 후 기다리는게 최선이다. 특히 모바일에서 큰 영역을 차지하고 있고, 앞으로도 이 경향이 이어질 터이니 유의하라.
네이버에 웹마스터도구를 설치하고 검색창에 “site:홈페이지 주소”를 입력해보라. 홈페이지 웹문서의 제목과 내용, 주소가 정상적으로 수집되면 좋다. 그렇지 못하면 네이버 검색엔진이 제대로 못 읽고 있다는 뜻이니 네이버 웹마스터도구 서비스를 이용해서 사이트 최적화부터 시작하라.
스마트플레이스를 꾸미는 데 특별한 비용이 들어가지 않는다. 입력 양식에 맞게 직접 입력해주기만 하면, 네이버 지도, 블로그, 검색광고시 지도 예약의 확장 소재, 지역소상공인 광고소재로 다양하게 사용된다. 꾸밀 수 있는 부분은 모두 꾸미는 것이 고객 신뢰를 얻고 네이버의 다양한 서비스에 노출시키는 데 유리하다.


2018년 11월 현재 네이버가 파워컨텐츠 키워드로 사용할 수 있는 단어를 9천개까지 늘렸다. 월간 조회수가 500회 이상 되는 것들로 블로그 상위노출 작업의 우선 대상으로 쓰이는 것들이라 어뷰징을 막기 위한 방법이기도 하다. 엉성한 상위노출 대행을 맡기느니 돈을 주고 파워컨텐츠 상위에 노출하는 편이 현명하다. 올해는 1만 개 이상으로 늘어날 것이고 지역명이 들어가는 키워드가 늘어날 것으로 예상된다.
네이버 쇼핑 알고리즘 특성상 스마트스토어나 오픈마켓이 아니면 네이버쇼핑에서 상위노출이 힘들다. 따라서 일반 쇼핑몰(자사몰)을 노출하고 싶다면 무조건 네이버쇼핑에 광고를 집행하라. 클릭당 비용과 성과는 파워링크 1~5위에 노출되는 비용과 맞먹지만, 업종에 따라 배보다 배꼽이 더 큰(판매가격이 높지 않은) 아이템에서는 훨씬 유리할 수 있으니 키워드 선별 능력을 길러라.


네이버는 C랭크와 DIA 라는 두 날개를 달고 어뷰징 차단과 질 높은 콘텐츠 복원에 일정 정도 성공하고 있다.
C랭크는 한 가지 전문 주제로 오래동안 글을 쓰는 출처를 높게 치고, DIA(Deep Intent Analytics)는 네이버 사용자 반응 데이터에 근거하여 키워드별로 사용자들이 선호하는 인기 글을 찾아내는알고리즘이다. 사용자들이 좋아하는 글은 대개 ‘리뷰’ 형식으로, 업체가 직접 쓰는 블로그보다 리뷰 전문 블로거(고급 블로거 체험단)들이 쓰는 리뷰 글이 더 상위에 노출되는 경향을 갖게 된다.
유튜브에 사용자를 뺐긴 네이버가 처음에는 네이버 TV 노출을 강화하던 방식에서 대실패를 맛보고, 이제는 블로그에 동영상 편집 기능을 강화하는 쪽으로 정책을 펴고 있지만 글과 이미지를 중심으로 글쓰기를 좋아하는 블로거들을 끌어들일 수 있는 가능성은 높지 않아 보인다.
2018년 9월 13일, 통합웹 영역이 뷰(블로그+카페+포스트)와 웹사이트, 지식인 영역으로 나뉘면서, 어떤 블로그가 뷰 영역에 나오게 되는지가 중요해졌다. 나만의 실제 경험과 독창적인 의견이 들어간 콘텐츠, 시의성 있는 콘텐츠, 맥락에 맞는 멀티미디어(동영상) 가 첨부된 컨텐츠가 대접받을 거라고 한다. 따라서 전문적이고 깊이 있는 콘텐츠를 다양한 관점에서 작성하되, 키워드가 후기(리뷰)를 요구하는지 키워드인지, 정보를 요구하는 키워드인지에 따라서 상위 노출되는 콘텐츠가 달라지므로, 하나를 작성해도 좋은 글을 작성하고, 내가 직접 찍은 동영상과 이미지를 첨부하고, 리뷰를 필요로 할 때는 회사 블로그보다는 전문 체험단 블로거를 이용하여 자주 올리는 편이 낫다. 단, 후기 작성이 어려운 병원이나 교육 분야 등은 업체 블로그 전문성 높은 글이 유리하다.
1-1-1 법칙, 하나의 검색 키워드에는 한 업체의 한 글만 노출된다. 따라서 이론적으로는 블로그지수가 높은 서로 다른 다섯 개의 블로그가 각각 내 콘텐츠를 후기 형식으로 작성해준다면 상위 다섯 개 모두 내 콘텐츠로 노출할 수 있다. 주요 키워드를 선정하고 내 브랜드 블로그에 포스팅하는 동시에, 블로그 체험단을 통해 주요 키워드를 중복 노출시키는 게 뷰 영역 노출의 최선책이다.
뷰 영역이 도입된 이후 카페의 영향력은 크게 줄었고, 뷰 영역에서 카페 글을 보기는 하늘의 별따기다. 탄탄한 커뮤니티 파워를 갖춘 카페가 아니라면 모바일 통합 검색 노출에는 적절치 못한 채널로 바뀌었고, 유입 방문자 또한 줄어들 것이다. 이미 운영중인 카페가 없다면 신규 카페를 만드느니 블로그에 집중하라.


네비어 검색 키워드의 30%는 쇼핑 목적이라고 한다. 쇼핑 검색광고가 포함된 비즈니스 플랫폼 부문 매출은 2018년 2분기 기준 전년동기 대비 17% 늘어난 6116억원이엇고, 쇼핑과 직결된 네이버페이와 클라우드 매출 포함 IT플랫폼 부문 매출은 전년동기 대비 73%가 늘어난 857억원이었다. 네이버쇼핑의 거래 규모는 연간 4조 6천억, 네이버페이 거래액은 7조원에 달한다.
스마트스토어가 가장 무서운 이유는 구매자 빅데이터 분석을 통해서 사용자에게 훨씬 더 좋은 쇼핑 경험을 제공해주기 때문이다. 지금은 누가 어떤 아이템을 검색하느냐에 따라 추천 상품과 옵션이 달라진다.
스마트스토어는 별도의 작업을 하지 않아도 네이버쇼핑 검색에 노출된다. 따라서 스마트스토어 고객이 좋은 피드백 후기만 남긴다면 별도 비용 없이도 높은 순위에 노출될 수 있어서 스마트스토어는 네이버쇼핑 및 통합검색 결과에 내 아이템을 노출시키는 가장 효과적인 방법이다.
다만, 3가지 단점이 있으니, 편집을 자유롭게 할 수 없고, 웹 표준을 지키지 않아 구글 등 다른 검색에 노출되기 어려우며, 내 스토어에 방문하여 구매한 고객의 정보를 마케팅에 활용할 수 없다. 기존 고객의 리스트를 활용할 수 없다는 치명적인 한계를 안고 있으니 장기적으로는 메인 쇼핑몰을 보조하는 역할로 보는 것이 적절하다.
스마트스토어의 비즈 어드바이저를 이용하면 판매 분석, 마케팅 분석, 쇼핑 행동 분석, 시장 분석 등 4개 카테고리 분석을 제공하는데, 이 데이터만 잘 활용해도 아주 효과적인 판매 전략을 세우는 것이 가능하다.
오프라인 매장을 운영하는 사업자는 쇼핑몰이 따로 없더라도 쇼핑윈도를 통해 아이템을 노출시켜 매출을 기대할 수 있고, 스마트스토어를 함께 운영하면 온-오프라인 판매를 병행할 수 있다.
6장. 업데이트가 뜸한 서비스와 활용하면 유용한 서비스
네이버 톡톡은 웹 기반으로 만들어져 있어 앱을 설치하지 않고도 1:1 대화가 가능하고 카카오톡 플러스친구가 지원하는 기능을 모두 제공하고 있어 마케팅 활용도가 높다.
네이버 모두는 모바일 홈페이지 빌더로 자리를 잡았으나 더 이상 전혀 업데이트가 일어나지 않고 있음에 유의하라.
네이버 티비는 유튜브와 경쟁하기 위해 만들어졌지만, 경쟁 상대가 되지 못한 채 표류하고 있다. 유튜브 채널이 네이버 통합검색에 잘 노출된다면 굳이 네이버 TV를 동시에 운영할 필요는 없을 것이다. 그렇지 않다면 네이버TV 는 써먹을 가치가 있다.
유튜브로 굳어진 판을 흔들기 위해 향후 라이브 스트리밍, 프리즘 등을 통해 보다 쉽고 다양한 라이브 플랫폼을 지원하는 한편, 동영상 노출을 늘려 컨텐츠 크리에이터들의 수익을 보장하는 정책을 펼 것으로 예상되므로 2020년에 어떤 변화가 있을지 지켜보자.
자주 강조하지만, 온라인 마케팅은 키워드로 시작해서 키워드로 끝납니다!
무엇인가 행동하려는 사람들이 온라인에서 보이는 첫 번째 행동이 바로 검색 행동이기 때문이지요. 그 수단이 모바일로 기울고, 콘텐츠 형식이 동영상으로 쏠리는 현상이 전면화된 것입니다. 네이버 또한 이러한 흐름에 예외가 될 수 없음을 2019년 네이버의 정책 변화들이 고스란히 보여주고 있는 것이고요.
유튜브의 검색 시장 점유율 상승으로 인한 네이버 검색의 축소와 사용자들의 절대 사용 체류 시간의 감소는 네이버에게 매우 중대한 도전을 예고하고 있습니다.
네이버가 이 위기를 과연 슬기롭게 잘 돌파할 수 있을지 귀추가 주목되는 시점입니다. 우리 앞에 어떤 미래가 펼쳐지는지 함께 지켜보시지요…^^


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애양원에는 1년 4계절 계속해서 순례객이 방문을 한다. 그 수는 거의 연중 3만 명 이상이 된다. 그런데 다녀가는 분마다 왜 이런 곳에 기념관 하나가없느냐면서, 아직까지도 기념관 하나 건립치 못하고 무엇을 하느냐는 질책의 말을 하시는 분들이 많았다. 또한 신앙 수련회를 오는 팀마다 교육적으로 배울 수 있는 역사적 유품이나 사료를 찾으면서 기념관의 필요성을 역설했다.
이러한 주변의 요청에 의해서 본 교회가 기념관을 지어야겠다는 필요성을 느끼고 있었을 때에 1989년 안 용준 목사님께서 당신이 소장하고 있던 손 목사의 유품 150여 점을 보내 주셨다. 유품을 받는 교회는 더욱더 기념과 건립의 필요성을 느끼게 되면서 적극적인 기념관 건립을 위한 준비에 들어가게 되었다.


최근 문화부에서 펴낸 “한국의 종교 문화와 예술” 책자에 의하면 여타 종교에 비해 개신교가 보유하고 있는 문화재가 적은 것으로 나타났다. 문화재 보유 상황을 각 조교별로 보면 불교가 368, 천주교 12, 개신교 10, 천도교 4, 무속 90건 등이다.
이 가운데 기독교 문화 유적지는 대부분이 외국인 선교사 당시에 지어진 건축물이란 ㄱ서이다. 그나마 개신교는 역사에 교훈을 주는 사료가 제대로 남아 있는 것이 드물다. 따라서 개신교는 교인들에게 역사의식을 심어 주고 일깨워 줄 만한 유적지가 제암리 교회를 말고는 거의 찾아 볼 수 없는 실정임을 알게 되었다.
본 교회는 이러한 기독교 문화적 상황을 인식하는 가운데 손목사의 유물을 발굴 보존해서 한국 교회에 순교 신앙의 훈련장, 그리고 역사의식을 고취시크는 장으로써 만들 필요성을 절감케 된 것이다. 이는 전통을 중요시하고 정신을 계승하자는 의미로 손 목사 기념관을 건축하기로 한 것이다.


본 당회에서는 1990년 말 순교 기념관을 건축하기 위해서 1차적으로 한 국 성지를 순례하며 자료 수집에 착수했다.
2차적으로 가족과 손 목사와연관이 있는 분들의 조언을 들었다. 이러한 준비 과정을 거쳐서 1991년에 손 양원 목사 순교 기념관 건축 위원회를 본 교회 당회원과 안수 집사들로 구성케 되었다.
동 건축 위원회를 발족하는데 많은 분들이 각 교단의 어른들을 추대해서 거(거)교회적으로 하라고 권면을 했으나 애양원 교회는 그 제안을 선뜻 받아들일 수 없었다.
첫째는 교단의 큰 어른들 이름으로 하면 그 만큼 하나님의 영광을 가리게 된다는 것.
둘째는 손 목사의 순교 정신에 맞지 않는다는 결론을 내리고 오로지 하나님의 영광과 손 목사의 순교 신앙을 보여주는 건축 사업이 되게 하자 해서 이름도 없는 본 교회 당 회원들과 안수집사들로 위원회를 구성하게 된 것이다.


건축 위원회가 발족된 후 제일 먼저 기도회를 시작했다. 1991년 2월 24일부터 예레미야 33장 3절 말씀을 근거로 해서 “기도하여 응답 받고 크고 비밀한 일을 보자”라는 표어 아래 매일 저녁에 한 시간씩 각 구역별로 돌아가면서 기도를 드렸다.
첫 기도 제목은 기념관을 지을 수 있는 부지를 주시라는 것과 건축을 설계할 수 있는 설계사를 보내 주시라는 것, 손 양원 목사의 생애 그림을 그릴 수 있는 화가를 보내어 달라는 것이었다. 이렇게 집중적으로 기도하기 시작하기 3개월 만에 세 가지가 다 응답이 되었다.
첫째로 건축 부지로 현 기념관 부지 775평을 기적으로 마련하게 되었다. 기적이라고 한 것은 건축 부지를 위해서 날마다 기도하면서 부지를 사려고 했으나 방해하는 세력들만 날이 갈수록 많아지고 땅을 팔지 않겠다는 사람들만 있을 뿐 선뜻 부지를 팔겠다는 사람이 없었다.
3개월 가량 이런 어려움이 계속되자 동 건축 위원회는 이 기념관 건축은 하나님이 기뻐하시는 일이 아니라고 판단을 해서 기념관 건축을 포기하기로 한 것이다. 그런게 포기를 한 그 날 하나님께서 그 부지를 팔겠다는 사람을 연결시켜 주셔서 부지를 마련할 수 있게 되었다.
부지가 마련되자 설계하실 분으로 나덕환 목사님의 섯째 사위가 되시는 광주 대호 건축 소장으로 계시는 광주 제일교회 송건 집사님을 만나게 해 주셨고, 그림을 그릴 분을 부산 미대 교수인 김영길 집사를 만나게 해 주셨다.
둘째 기도 제목은 건축을 위한 모금을 위한 것과 건축 설계를 위해서 기도를 시작했다. 기도를 하던 중 우리가 먼저 헌금을 하기로 하고 1991년 2월 27일, 3천 4백만 원을 헌금을 했다. 그리고 설계를 들어갔는데 송건 집사가 건축비가 얼마나 마련이 되어 있느냐고 물었다.
1차고 헌금한 것은 부지 사는데 다 써 버려서 건축을 위한 헌금은 하나도 없었다. 그래서 우리에게는 하나님밖에는 없다고 했다. 그랬더니 설계를 해서 자기 장인의 이름으로 회사를 하겠다고 하고 약 10억 짜리 집을 짓자는 것이었다.
그 말을 들은 건축 위원들은 깜짝 놀라서 할 말이 없었다. 돈은 다 쓰고 하나도 없는데 10억 원이 들어가는 공사를 해야 한다는 것이었다. 우리 모두는 한 동안 아무도 입을 열지 못하고 오랫동안 침묵으로 일관했다. 그 때 송건 집사가 입을 열었다. ‘우리 함께 모금을 해서 아름다운 순교 기념관을 지어 봅시다.’
물론 우리도 모금을 해서 지을 계획은 세우고 있었다. 그렇지만 우리는 약 2억 정도로 계산을 했었다. 그런데 10억이라니 말문이 막힐 수밖에 없었던 것이다. 그러나 송건 집사의 끈질긴 설득으로 인하여 10억을 들여서 건축을 하기로 하고 설계를 시작했다. 그래서 기념관 건축이 끝날 때까지 우리 모두의 기도제목은 “주여, 10억을 주오소서”가 되었다.
설계가 끝나고 홍보 팸플릿을 제작해서 전국 교회에 발송하고 교계 신문과 기독교 방송 등에 홍보를 했으나 기대할 만한 성과가 없었다. 모금이 잘 되지 않았던 것이다. 따라서 우리는 모금을 위해서 집중적으로 기도밖에 할 수가 없었다. 한편 필자는 손 목사 생애의 모습을 그리기 위한 부탁 때문에 부산에 계시는 김영길 교수 집을 방문하게 되었다.
그림을 부탁하고 나오는데 그의 부인 민행양 집사가 자신의 성가 테이프를 주면서 그것을 팔아서 기념관 짓는데 보태서 쓰라고 샘플을 하나 주었다. 그것을 받아 부산에서 여수에 있는 교회로 오면서 차 안에서 그 테이프를 듣게 되었다. 그런데 찬송을 듣고 있는 중에 갑자기 하나님께서 지혜를 주시는데 “테이프를 만들라”는 것이었다. 모금용 테이프를 제작하는 것이다.
손 양원 목사의 순교 신앙을 널리 알릴 수 있는 테이프를 만들어서 손 양원 목사의 순교 신앙도 알리고 모금도 하면 된다는 지혜를 주신 것이다. 그래서 손 목사가 옥중에서 부르시고 평소에 좋아하셨던 찬송들을 모으고, 큰 딸의 간증과 함께 테이프를 만들어 보자는 생각을 하게 되었다.
교회로 돌아온 후 테이프 제작을 위한 기도를 일주일쯤 드리고 테이프 제작을 위해서 황순덕 전도사, 김수남 권사, 김주심집사, 박동수 장로, 이이섭 장로, 김원태 장로, 배길홍 장로와 함께 회합을 갖고 자료를 수집했다. 이렇게 자료를 정리해서 손 목사님께서 즐겨 부른 찬송을 테이프 두 개에 담아서 편집을 하고, 손동희 권사의 간증 테이프도 두 개 만들었다. 이렇게 4개를 한 세트로 해서 1만원 씩 보급을 하게 되었다.
맨 처음 전국 나환자 정착촌 교회들을 순방하면서 보급을 했고, 다음으로는 고신 측 노회와 각 교회들을 찾아가 보급을 했다. 그러나 이때에 수익은 너무나 미미한 것이었고 보급하는데도 어려움이 많이 있던 중 하나님께서 다시 한 번 지혜를 주셨다. 노회를 거쳐서 본 교회가 속해 있는 총회에 모금 허락을 받고 보급하는 것이 쉬겠다는 생각이었다. 그래서 처음 여수노회에 총회에 모금 허락을 받아 달라는 청원을 1991년에 내고, 노회에서 총회에 청원을 해서 1992년 가을 총회 때 모금 허락을 받아 본격적인 모금에 나서게 되었다.
1992년 당시 여수 노회장인 정선균 목사와 함께 1992년 1년 동안 본 총회 산하 52개 노회를 방문하여 모금을 했다. 이렇게 모금이 진행되던 중 설계가 나오고 업자가 선정되었다.
이런 어려움과 노력 끝에 1991년 11월 2일, 기공식을 갖고 공사를 진행해서 1994년 3월 27리에 준공을 했다. 우리는 쉬지 않고 기도만 했고 하나님께서 역사를 이루셔서 준공식을 하게 되었던 것이다.
모금을 통해서 건축비 10억이 전부 마련되지는 않았지만 공사를 중단하지 않고 큰 어려움 없이 공사를 잘 마치게 되었다. 무엇 보다 더 하나님은 구원의 역사를 일으켜 현장 소장을 비롯해서 많은 사람들이 예수를 믿게 하셨다. 또한 7만여 개의 보급된 테이프를 통해서 많은 사람들이 회개를 하고 주님께로 돌아왔으며, 은혜의 역사를 체험하게 되었다.
또한 주님께서는 많은 자원 봉사자를 보내 주셨다. 송건 집사는 설계를 회사하고 감리도 봉사를 해 주셨으며, 김영길 교수도 그림을 그려 전시케 해 주었으며, 김철성 집사는 기념관 내의 전기 공사 일체를 봉사해 주셨다.
본 교회 성도들은 순교적 각오로 세 번이나 특별 헌금을 했다. 양로원에서는 자신의 장례비로 준비해 두었던 것을 헌금했고, 한 초등학생은 6년 동안 저금한 돈이 일백만육백원이엇는데 통장을 그대로 헌금했고, 유치원에 다니던 학생도 통장 그대로 헌금을 했다. 모든 부서가 긴축 살림을 살면서 기념관으로 경상비에서 1녀에 5000만원 정도씩 사용하게 되었다.
또한 서울 영락교회에서 3천만원 헌금해 주었으며, 서울 새문안 교회에서 2천만원을 헌금해 주었다. 그 외의 헌금들은 아주 큰 돈은 아니었지만 그 작은 것들이 모여서 10억(테이프 제작비 2억 포함) 공사를 해서 준공을 하고 순교 신앙을 계승할 수 있는 터전을 마련하게 되었다. 준공 후 1억 4천만 원의 부채가 남았으나 1994년 말에 본 교회 성도들의 정성 어린 헌금으로 완전히 부채를 청산하게 되었다.
정말로 손양원 목사 기념관은 기도로 시작해서 기도로 건축하고 기도록 마무리를 짓게 된 것이다.


대호 건축 송건 집사는 설계를 해서 나덕환 목사의 이름으로 회사를 했으며, 건축이 끝날 때까지 감리 및 건축 총감독을 해주셨다. 김영길 교수는 현 기념관 건물을 스케치해 주셨고 기념관이 지어지는 날까지 기도와 수고로 봉사하셨으며 기념관 개관부터 3년간 성화를 전시할 수 잇도록 해 주셨다. 김철성 집사는 기념관 내의 전기 시설을 봉사해 주었다.
특별히 본 애양원 교회에서는 1990년에서부터 1994년, 기념관 부채를 정리할 때까지 혼신의 힘을 다해서 온 교회와 성도들이 헌금을 했다.


대경 기계, 경남 진해 용원 교회, 전주 침례교회, 군산 한일교회, 부산 성경학교, 용인시 장로회, 송생교회, 용인교회, 나주교회 청년 연합회, 부산 사직동 영광교회, 부산 전포중앙교회, 남광주교회, 진주 남선교회, 광주 충장로 교회, 장흥 중앙교회 여전도회, 진해 복민 감리교회, 서울 산돌교회, 전북 대흥교회, 경주 성락교회, 신안교회, 이리 청복교회, 부산 소금의집 권사들, 삼일 문화사, 대구 방주교회, 부산 세움사, 포항 인덕교회 여전도회, 대구 기독 청년 연합회, 서울 성동지역 한양대 C.C.C, 신활 교회, 현홍교회, 줄금교회, 흰돌교회, 제일교회, 삼거교회 칠곡교회, 송파교회, 구초전 교회, 신덕 중앙교회, 묘안교회, 해남내사교회, 기독 신우회, 진주 시온교회, 봉동교회, 영광교회, 호시니대 학생회, 신흥교회, 군산 한일교회 여전도회, 진주 봉덕교회, 대구 영랴교회, 광주 기독병원 자매들, 부산 대현교회, 광주 산수교회, 신광교회, 구포제일교회, 안동 성좌교회, 전주 태평교회, 서대문 동산교회, 경북 송죽교회, 평화교회, 목표 여전도회 연합회, 익산 중앙교회, 안동 미동교회, 부평 진광교회, 홍은교회, 방주교회, 추동교회, 선문교회, 두레교회, 성남교회, 신망교회, 신안 제일교회, 매표 순복음 교회, 운당교회, 성익교회, 장길교회, 도개 중앙교회, 교명교회, 새소망교회, 화치 교회, 오촌교회, 대교교회 신매교회, 청봉교회, 부산 맥산교회, 정선 제일교회, 성좌교회, 영복교회, 장유 제일교회, 숭의교회, 하다가리 제일교회, 석계 제일교회, 부산 남도교회, 경향교회, 오산 감리 교회, 기독백화점 신우회, 진남 감리교회, 익산 중앙성결교회, 수산교회, 순천 북부교회, 제일 영도교회, 부산 성화교회, 정읍 시찰회, 군사 세광교회, DS5 평신도회, 베데스다 선교회, 창원 시민교회, 신성교회, 동성교회, 남성교회, 중앙교회 북성교회, 광주 중앙교회, 무장 연합회, 전주 공업 전문데 학생들, 여천 자내리교회, 우리조합, 의령교회, 태평 예루살렘교회, 가리봉교회, 전주 중부교회, 제주 영락교회, 포항 제일교회, 반산교회, 랄송정교회, 수도교회, 부산서면교회, 홍광교회, 송하대교회, 전주 여울 교회, 새생명교회, 승리교회, 부산 사상교회, 양정교회, 망영교회, 진성교회, 영남 제일교회, 주님의 교회, 이리 성결교회, 한빛교회, 동성교회, 영화교회, 개도 서부교회, 전북 신흥교회, 신촌교회, 석창교회, 척령교회, 시온교회, 심포교회, 여차교회, 내판교회, 은광교회, 고수환 제일교회, 영락교회, 대진교회, 호죽교회, 성광교회, 목표노회, 현복교회, 소생교회, 성심교회, 영략교회 여전도회, 부산 반송교회, 여천 마산교회, 애양조합, 대구 영생교회, 신현교회, 여명교회, 포항 성결교회, 화평교회, 은광교회, 금촌교회, 소망교회, 광안 중앙교회, 일산 경성교회, 오금 중앙교회, 송도교회, 명덕교회, 남전교회, 울산제일교회, 대구 성민교회, 노원교회, 영화교회, 초포교회, 가야 제일교회, 여수 덕충교회, 평촌교회, 여수 온누리교회, 충신교회, 여천 봉두교회, 신광교회, 중흥교회, 경천교회, 성은교회, 복음교회, 중앙교회, 화양 제일교회, 금난 산길교회, 반여 소망교회, 유탕교회, 원당 삼우 교회, 여천 화동교회, 여천 중앙교회, 대구 은행 선교회, 월전 교회, 순천 제일교회 처년회, 부산 부곡교회, 창원 남산교회, 문백교회 여전도회, 전북 서노회 제1지회, 부산 거령교회, 여수 동광교회, 소정교회, 구포 청년회, 곡성읍교회, 경애교회, 주암교회, 산성교회, 경주 중앙교회, 빛과 소금의 교회, 평촌교회, 여수제일교회, 소금의 집, 부산 상애교회, 명성교회, 정주 중부교회, 한양 수동교회, 여천 신기교회, 여천 남광교회, 여천 벧엘교회, 여천 제일교회, 덕양 대광교회, 둔덕교회, 고창 신촌 교회, 동부교회, 덕화교회, 동신교회, 청농교회, 부산 산성교회, 서광교회, 장흥수문교회, 부안 제일교회, 목포 삼일교회, 부산 동신교회, 한성 신학교 동창일동, 김천C.C.C, 남포교회, 대구 서현교회 제3 여전도회, 마산 제일교회, 부산 성수동교회, 녹동 중앙교회 제2 여전도회, 순천 제일교회, 청학동 그리스도 교회, 한빛교회 중고등부, 부산 학신교회 청녀회, 여수 성광교회 중고등부, 여수 영락교회, 여천 상려교회, 증산교회, 성은교회, 광양 골약교회, 김천 경서 신학원 일동, 부산 구포 성동교회, 대구 서현교회 제3 여전도회, 울산 태화교회, 남부교회, 무등교회, 복문교회, 성산교회, 충광교회, 고창 중앙교회, 성남 경덕교회, 김제 제일교회, 대구 사천 동산교회, 산돌교회, 여수 광림교회, 순창 재건교회, 월광교회 소년부, 여수노회 남선교회, 안양 호계교회, 소망교회, 심복교회, 부흥교회, 황금교회, 성락교회, 여수 영락교회, 기복교회, 전부 대흥교회, 전주 전성교회, 전주 금성교회, 현천 중앙교회, 주천교회, 여수 성광교회, 목민교회, 천안 중앙교회, 부산 영락교회, 수산나 여전도회, 초량 여선교회, 경북 월산교회, 수원 천리포교회, 여수 신기교회, 남선 교회 연합회, 도성교회, 건국 남선교회 연합회, 광주 공혜교회, 광주 본향교회, 목포교회 요진, 성과교회, 양전교회, 양동 제일교회, 대전 제일교회, 당월교회, 진안 서부교회, 시온 명광교회, 진주 동인교회, 여수 충무동교회, 변산교회, 대창교회, 복음교회, 보은 단기교회, 김제 신흥교회, 서울 새문안교회, 광의교회, 동부서교회, 시민교회, 광성교회, 군산 신흥교회, 신수교회, 양문교회, 화평교회, 여천 북지방회, 광주 은성교회 제3 여전도회, 고한 중앙교회, 신산교회, 소라교회, 부산 노회 북부 시찰회 목사 일동, 울산 남창교회, 소망 선교회, 순천 신흥교회, 서울 동지망 6개 교회, 김해교회 여전도회, 전주 완산교회, 순천 성광교회, 여수 성은교회, 총회 신학교 연구생 일동, 상암교회, 전주 우방교회, 남원 동부교회, 순천 서부교회, 울산 동해교회, 여순 아카데미 합창단, 북아현교회, 전주 혜성교회, 안산교회, 울산노희 고신측, 충남 서부교회, 신일교회, 양정교회, 동백리교회, 광명교회, 경동 제일교회, 전북 신학 대학, 장흥 장평교회, 성일교회, 월간 목회사, 경남노회 고신 측, 순천매산 중학교, 왕십리 중앙교회, 명수대교회, 동승 교회, 광주 남양 교회, 장로회 신학 대학생들, 서울 개혁 신학 대학, 해표 사료, 덕수 교회, 포항흰돌교회, 마산 성산 교회, 숭동 교회, 서울 새빛사, 신석 교회, 제일 교회, 마포 교회, 거재 소량 교회, 대구 개인택시 연합회,
서마산 교회, 순천 은평 교회, 마산 교회, 여천 교회, 자양 교회, 제일문창교회, 남서울 교회, 삼은 교회, 신광교회, 문정 중앙교회, 잠실 중앙교회, 성내 보온 교회, 인천 주안 성결 교회, 서울 영동 교회, 금호 교회, 광주 중앙 교회, 인수 교회, 전주 산돌 교회, 산호 교회, 등촌 교회, 마산 동광교회, 인수 교회, 전주 산돌 교회, 산호 교회, 등촌 교회, 마산 동광교회, 무주 교회, 서울 노회, 서울 동노회, 서울 북노회, 서울 서노회, 서울서 북노회, 영등포 교회, 안양교회,경기 노회, 서울남 노회, 서울 동남노회, 서울강동 노회, 서을강남 노회,
서울서남노회, 서울 동남노회, 서울강동 노회, 서울강남 노회, 서울 서남노회, 인천 노회,
충북노회, 충청노회, 대전 노회, 대전서 노회, 충남 노회, 군산 노회, 전북 노회, 북동 노회,
전북남 노회, 김제 노회, 전서 노회, 전남 노회, 광주 노회, 순천 노회, 순서 노회,
목포 노회, 제주 노회, 진주 노회, 경남노회, 부산 노회, 부산동 노회, 울산 노회, 경북 노회, 대구동 노회, 대구남 노회, 경동 노회, 포항 노회, 경서 노회 경안 노회, 영주 노회, 강원 노회, 강원동 노회, 평양 노회, 평북 노회, 용천 노회, 함해 노회, 기북 교회, 당일 교회, 대장 교회, 광의 교회, 인수 교회, 마산 회원교회, 산호 교회, 영락교회 제 1여전도회,
영천 교회, 구효령 교회, 성덕 중앙교회, 목양 교회, 해남 내사 교회, 안동 미동 교회,
부평 진광 교회, 추동 교회, 소래 중앙교회, 제주 영락 교회, 반산 교회, 진성 교회,
동은 교회, 주님의 교회, 영남 제일 교회, 이리 성결 교회, 황현 교회, 한빛 교회,
금촌 서부 교회, 남천 교회, 대구 성빈 교회, 노원 교회, 진주 반석 교회,


그 외에 한 완석 목사의 서예와 김동일 장로의 서예가 전시되어 있다.)
2층: 전시실, 사무실, 화장실( 이곳에는 손 양원 목사 삼부자의 생애 사진과 손 목사의 옥 중서신, 한성 신학교 자료들과 많은 고서들이 전시되어 있다.)
기념관은 삼위일체 하나님을 형상화해서 설계를 했으며, 삼부자의 순교를 형상화해서 설계했다, 또한 건물 전체를 하나님의 말씀을 담아서 건축을 했다.
특별히 손 양원 목사를 삼경 목사라고 하는데 그 정신을 구현하기 위해서 겉은 초라하게 짓고 속은 알차게 꾸몄다. 정성은 최대한으로 들여서 짓되 겉모습은 최대한 왜소하고 초라하게 보이도록 건축을 했다. 손양원 목사의 삶의 모습과 순교자의 삶의 모습을 건축물을 통해서 표현하려고 노력을 했다.
현재 1년 평균 3만 명이 넘는 순례객이 다녀가고 여름방학과 겨울 방학에는 수련회를 계속해서 하고 있다. 평일에는 철야하는 기도하는 팀들이 사용하고 있다. 또한 각종 세미나 장소로도 사용되고 있다.


1993년 4월 27일, 기념관이 개관되고 본 기념관이 순교 신앙 계승적 기능을 잘 수행하고 있는지를 1993년 10월 ‘월가 목회’에 본인이 간단하게 논술했던 것을 중심으로 살펴보고자 한다. 제일 먼저 기능적인 측면을 방문객들이 남겨 놓은 글과 말들을 통해서 간단하게 소개해 본다. 지금까지 방명록에 기론된 인원은 1993년 8월 6일 현재 12,500명에 이르며,
기록하지 않은 인원까지 합하면 15,000여 명 이상이 다녀간 것으로 추측한다.
이곳을 다녀간 사람들의 반응은 신앙의 활력소가 되는 곳이 라는 것이다.


또 “내 아내는 믿음이 독실한 사람으로 교회 집사인데 나는 그냥 왔다 갔다 하는 신자입니다 그런데 이곳에 와서 믿음의 확신을 갖게 되었습니다. 이제는 손 양원 목사처럼 열심히 신앙생활을 하겠습니다. 그리고 열심히 식어질 때마다 곡 이곳에 와서 재충전을 받겠습니다.”라고 사업을 한다는 한 남자 잡사의 고백을 했다.
그런가 하면 방명록이 하고 싶은 말 란에는 예수를 믿지 않는 사람이었는데 이곳을 들러 보고 예수님을 믿게 되었다고 적어 놓은 사람도 많이 있었다,
방문자들의 소감을 분석해서 본 결과는 다음과 같다 .


그리고 나머지는 기타로써 2%에 해당한다. 기타에는 이곳에 와보니 한국교회 성장 이유를 알겠다는 내용도 있었다.
이상의 간단한 분석을 통해서 볼 때 순교 신앙을 계승하고자 하는 목적이 잘 수행되고 있으며 좋은 신앙의 활력소가 되고 있다는 것을 알 수 있다. 특별히 부모들이 다녀간 후에는 꼭 자녀들을 데리고 와서 친히 교육을 시키고 있다. 한 번 다녀간 사람들 중에는 거의가 다시 오겠다고 했다.
한국교회는 이러한 신앙의 역사적 교육장이 많이 있어야겠다는 필요성을 많이 느끼게 된다. 교회에서 단체로 야외로 나갈 때 마땅히 갈 곳이 없어서 관광지를 돌아다니거나 유흥으로 시간을 보내는 경우가 많았다.
따라서 어떤 분들은 관광지로 가지 않고 여기로 오게 된 것을 백 번 잘했다고 하면서 이곳으로 인도하신 하나님을 찬양하는 모습 또한 쉽게 찾아 볼 수 있다.
그리고 다녀간 분들이 기념관 운영 위원에게 부탁하는 것은 시설을 더욱 확충해서 세계적인 순교신앙 계승장을 만들어 달라는 것이다.


하지만 이외의 선별검사 전략에 대해서는 혜택보다 유해성이 더 크다는 점을 명시했다. 유방촬영술 외 주기적인 전체 유방 자가검사, MRI, 단층영상합성법 등의 선별검사는 혜택에 대한 근거부족을 이유로 평균 위험도의 여성에게 권고하지 않았다.
또 1년 주기의 선별검사, 권고 연령대 미만 또는 초과 환자에서의 선별검사, 10년 미만의 여명을 보이는 환자에 대한 선별검사는 권고하지 않았다. 추가적으로 민감도가 더 높은 선별검사도 권고하지 않았다.
ACP는 ""대상 연령대의 확대 및 민감도를 높인 선별검사의 경우 혜택은 크게 높아지지 않지만 위양성, 과잉진단, 임상적 문제가 발생하지 않을 병변에 대한 과잉치료 등 유해성은 높아지고 비용도 증가한다""고 설명했다.


자궁경부암 선별검사는 21세 이상 여성을 대상으로 하고 성관계 병력에 상관없이 3년 주기의 세포검사를 권고하고 있다. ACP는 30세 시점에서는 3년 주기의 세포검사 또는 5년 주기의 세포검사 + HPV 동반검사 중 한 가지를 선택해 지속적으로 할 수 있다고 말했다.
선별검사의 중단 연령기준은 65세로 이전 검사결과가 음성으로 나온 이들에서 고려할 수 있다.
자궁경부암에서도 대상 연령대를 확대한 선별검사는 혜택 대비 위험도가 큰 것으로 평가됐다. 이에 21세 미만 또는 65세 이상 여성에서는 선별검사를 하지 않도록 했고, 선별검사 빈도도 1년 1회에서 3~5년 1회로 완화했다. ACP는 빈도를 포함한 선별검사 강도를 높일 경우 질확대경검사로 인한 정신건강학적 또는 신체적 합병증이 있을 수 있고 위양성, 과잉진단·치료, 높은 비용 등의 유해성이 커질 수 있다는 점을 강조했다.


난소암에 대한 선별검사 전략으로는 골반 내진, CA-125 혈액검사, 경질초음파 등이 제시되지만, ACP 성명서에서는 ""선별검사를 통한 혜택은 없지만 침습적 검사로 인한 합병증 등 유해성, 비용 문제는 증가하는 것으로 나타났다""며 권고하지 않았다.
전립선암 선별검사는 전립선특이항원(PSA) 검사를 하되 ACP는 사전에 환자에게 혜택, 유해성 등 전반적인 내용에 대한 설명이 필요하다는 점을 강조했다. 전립선암 검사 대상 환자군은 50~69세 남성이다.
연령대의 범위를 확대한 선별검사의 강도를 높인 전략에 대해서는 추가적인 혜택은 적지만 비용과 유해성, 특히 전립선 생검으로 인한 과잉진단·치료로 인한 부담을 고려해야 한다고 설명했다. 추가적으로 ACP는 ""디지털 직장 검사를 동반한다면 과잉진단·치료, 나아가서는 사망률에도 혜택을 줄 수 있을 것으로 보고 있다""며 새로운 선별검사에 대한 전망도 언급했다.


역사 및 독도로 인해 우발적 교전도 가능한대요. 아닙니까?
그런데 밑에 댓글들 보면... 재퍼니스인지 아니면 정말 친일파인지 알 수가 없는 댓글들도 많네요.
차라리 잽이길 바래봅니다.
마찮가지로 china도 잠재적 적국임에 틀림없습니다. 언제 분쟁날지 또한 알 수 없고요. 고로 누가 china와 동맹맺자고 합니까? china와 동맹 맺나는 얘기는 좌우를 통들어 들어본 바 없습니다. 그런데 뜬금없이 있지도 않는 china와의 동맹 같은 허황된 댓글들이 난무하니 어안이 벙벙하네요.
잽과의 동맹을 편들려니 지나와의 동맹 망상을 끌고 와서 물타는 건가요. 허...


일본은 잠재적인 적국, 중국은 현실적인 적국이고, 북한은 일촉즉발의 (거의 전쟁중인) 현재 적국이죠.
적국과도 협상도 할 수 있고, 교역도 할 수 있지요.
그러므로 현재의 적국을 압박하기 위해서는 잠재적인 적국과 협력하여 군사훈련을 해야하죠. 동맹인 미국이 주도하여 현재의 적국을 압박하기 위한 군사훈련이니까요.
이런 훈련을 거부한다는 것은 현실적인 적국인 중국에게 "사대"하겠다는 것이고, 북한에게 압박을 안하겠다는 잘못된 신호를 보내는 것이고, 동맹인 미국의 북한 압박전략을 깨버리겠다는 신호를 보내는 것이죠.
독도는 우리의 해군력으로 지키고 있지만, 미국과의 동맹이 없으면 우리의 해군력만으로 지켜는 것은 어렵죠. 또한 미국과의 동맹이 없으면, 서해도 몽땅 중국이 가져가겠죠. 이번 정부처럼 중국에 무릎꿇고 고개쳐박고 설설 기면 말이죠.
우리의 힘이 주변국을 압도할 수 있으면, 동맹같은 것은 쓰레기통에 쳐박아도 됩니다. 그런데, 주변국이 강하면 주변국 중 가장 우리에게 적국을 상대하기 위하여, 다른 주변국과 협력을 해야죠.


진짜 어디 지지자분들 성향 고대로 나오네요 ㅋㅋ 내로남불이라고 저 일본사는데도 일본은 잠재적 적국이 될지도 모른다고 생각합니다 지금이야 한류붐때문에 한국 좋다는 젊은친구들 넘쳤지만요 일본살다보니 정말 이나라가 그런 만행을 저질렀던 국가인가? 생각들때가 많지만 그래도 역사의 기록인 임진왜란 일제강점기라는 현실된 역사가 엄연히 존재합니다 진짜 일본이랑 우리가 동맹이 되면 개줄에 묵인 핏불테리어 개목걸이를 풀어주는 격인데 자신들 있으십니까? 아직도 gdp가 3배가 차이나는 국가인데?


작금의 대한민국은 중국과 경제적 이해관계 vs 미국과 안보적 이해관계의 큰 고래싸움 중간에 낑겨 있는것 같습니다.
또한 대륙세력 vs 해양세력의 다툼 중간에도 낑겨 있는것 같습니다.
그 어느쪽도 무조건 이득 무조건 손해는 아닌
어느쪽을 택해도 이해득실이 함께 있습니다.
결국 어느편이 더 이익이고 덜손실이냐의 셈법이지
누구는 이득 누구는 손실이란 삼겹살같은 명확한 구분은 없다는거죠.
고로 상대적으로 더 이익, 상대적으로 덜손해를 따져야 할텐데
이익이 적은데 손실이 적은쪽을 택할지
이익은 많은데 손실도 많은쪽을 택할지 같습니다.
중국은 당장의 무역수지면에서 이익이 크겠지만 장기적으로 중국이 우리안보에 도움이 되긴커녕 우리와 한판 붙을 가능성이 제일 높은 이해관계가 제일 많이 얽힌 나라입니다
미국은 당장 무역수지는 중국보다 적을수 있지만 미국의 안보보증이 없다면 우리는 중국과 안정적인 무역도 못하는
어찌보면 국제시장에서 한반도안정을 보증해주는 보증인이 미국입니다
그리고 그에 딸린 부속물이 일본이구요.
중국에선 중국인행세, 한국에선 한국인행세하며 요리조리 박쥐짓하는 조선족보다 아쌀하게 뿌리있는 한족공산당출신이 자존심도 있고 원칙이 있고 일관되고 좋더군요.
우리도 여기저기 박쥐짓해봐야 양쪽에서 까일거라봅니다.
아쌀하게 해양세력이라 표방하는게
중국도 한국은 미국편 받아들이고
대할거라고 봅니다.
미국 일본이 중국이랑 교역안합니까?


독도 문제, 위안부 문제만 봐도 일본은 우리나라를 주권국가로 인정하지 않고 언제든 우리 뒤를 칠 수 있는 준적국입니다. 중국과 유사 수준 준적국이라고 봐요. 경제적으론 깊게 얽혀있어도 그건 중국도 마찬가지. 준적국과 군사동맹을 맺는 건 국가안보를 직접적으로 위협하는 행위입니다.
친미는 자주국방에 도움이 되지만, 그 친미가 친일에 한 발 걸치는 순간 매국노가 되는 겁니다. 일본은 현재도 우리와 시비가 끊이지 않는 준적국입니다. 그 점을 미국이 헤아려야 합니다. 미국이 동해를 대하는 태도를 보면 일본에 더 기울어져 있는 건 분명합니다. 안타깝지만 그게 우리 현실이고, 자주국방에 더 힘써야 하는 이유일 겁니다. 가까운 미래 우리나라와 일본은 어떤 식으로건 교전이 일어날 거고, 그때 미국이 방관해주길 기대해야겠죠.
절대독종님이 가까운미래에 일본하고 우리하고 교전이 일어날거고
그때 미국이 방관해주길 기대한다고 하셨는데요
그런 상황와서 미국만 방관자역활을 하면 우리가 이기나요?
그동안 비밀에서 한일 교전&전쟁에 대해서 숱한 토론이 있어왔고
그토론에서도 우리가 이긴다는 결론은 별로못본거 같은데 말입니다
중국이 왜 준적국입니까??
정말 다들 혼동하시네??


그리고 갠적으로 보기에 한-일 동맹을 하기 싫으시다면 동남아에 적극적으로 국산 무기 판매를 확장시켜야 합니다. 지금이 가장 시기적으로 확장하기가 좋아요
미국제와 호환이 되고 가격도 그리 높지 않고 가성비도 적절한 국산 무기를 지금 제일 팔기 좋은 시기인데
짱깨한테 눌리면 못팝니다. 짱깨만 버리면 동남아 시장 가져갈 수 있어요 동남아 시장도 억단위 입니다.
동남아는 적어도 짱깨처럼 깡패장사는 안합니다. 안정적인 몇억의 시장이죠
패권국 사이에 중립국은 존재할 수 없습니다. 차라리 한쪽에 붙어서 얻을 수 있는 지원은 다 얻어먹어야죠


하지만, 원수를 잊어서는 않되고 가슴속 비수를 잃어버려서는 않되죠..
그리고 댓글에 반일 반한 감정 때문에 한일 동맹은 불가라고 하시는 분들이 많으신데 공동의 적을 앞에 두고 적대적 관계가 동맹을 맺는 경우도 수도 없이 많았습니다. 현 아시아의 원탑이자 급격한 팽창으로 지역의 불확실성을 확대하는 중국이라는 공동의 경쟁자를 두고 한-일 동맹은 절대 안될거라구요?? 국민의 의견도 위정자에게는 매우 중요한 요소지만 국익이라는 목표 아래에서는 국민의 의견도 무시할 땐 무시해야 합니다. 국민이 좋아하는 것과 국민에게 좋은건 항상 일치하지 않거든요.
조금만 냉정하게 살펴보면 중국이 무너지기 전까지는 한-일 동맹은 충분히 실리가 있습니다. 물론 중국이 철저하게 박살나면 유명무실한 동맹을 유지하거나 다시 깨겠죠
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보라스는 개인사업자가 아니다. 미국 캘리포니아 뉴포트비치에서 ‘보라스 코퍼레이션’이라는 에이전시를 운영한다. 이곳에서 100명이 넘는 야구 전문가가 일한다. MLB 출신 스카우트, 월스트리트 출신 경제학자, 미 항공우주국(NASA) 출신 연구원 등이 모여 전문적인 자료를 만든다. 여기에 보라스는 ‘벼랑 끝 전술’을 더해 구단을 압박한다.
꽤 많은 MLB 구단이 보라스의 협상 전략에 말려 필요 이상으로 돈을 썼다. 텍사스 레인저스 등은 ‘보라스의 현금인출기’라는 비아냥을 듣기도 했다. 이런 이유 등으로 2010년을 전후해 보라스를 에이전트로 고용한 선수와 계약을 꺼리는 구단이 꽤 나왔다. 일부 외신은 그를 ‘악마’라고 부르기도 했다.


‘오르간 제작 기술과 오르간 음악(Organ craftsmanship and music)’을 연행하는 공동체는 독일에 소재한 400여 오르간 제조 공방에 고용된 약 2,800명의 전문적인 오르간 제작자와 약 300명의 전문적인 오르간 컨설턴트, 그리고 오르간 콘서트를 여는 연주자를 포함한 약 3,500명의 전문 오르간 연주자들과 교회 등에서 파트타임으로 연주하는 오르간 연주자로 활동하는 수만 명을 포함한다. 오르간 음악을 즐기고 감상하는 애호가의 수는 너무나 많아서 정확하게 추측하기가 어렵다. 일요일에는 최대 백만 명에 달하는 사람들이 교회 예배에서 오르간 음악을 듣는다고 볼 수 있고, 그 보다 더 많은 사람들이 공영방송을 통해서 오르간 연주 음악을 감상할 것이다. 오르간 음악은 공개 콘서트, 행사에서 또는 TV와 라디오 그리고 인터넷을 통해서도 경험할 수 있다.
오르간을 만드는 공방, 오르간 연주회, 오르간 음악이 반주되는 교회 예배는 독일 전역을 포함하여 유럽의 거의 모든 나라에서 볼 수 있다. 오르간 제작 기술과 음악은 유럽에서 세계 여러 나라로 수출되었다. 하지만 중세시대부터 현재에 이르기까지 오르간 제작과 오르간 음악의 발전에 있어 모든 중요한 단계는 유럽에서 진행되었다. 수세기 동안 나라별 시대별 유파(school)가 형성되었고, 상호 영향을 주었다. 현재까지 훼손되지 않고 보존된 유서 깊은 오르간 중 대다수는 유럽의 나라들에서 찾아볼 수 있다. 유럽은 또한 최신 오르간 제작 및 오르간 음악 작곡의 선두주자이기도 하다. 그 중에서도 독일은 오르간 제작 및 공예 기술과 오르간 음악의 발전과 혁신이 일어나고 있는 중요 국가이다.
독일에는 장인들이 운영하는 약 400개의 중형 공방이 있고, 이곳에서 일하는 오르간 제작자의 수는 대략 2,800명 정도이다. 이들 중 대다수는 6~18명 정도가 근무하는 중간 규모 업체이다. 일부 30~60명 정도의 직원을 거느린 대형 공방도 있으며 그 중에는 가문 대대로 운영해온 회사도 있다. 장인들은 공식적 또는 비공식적인 구전으로 전승되는 훈련 방법을 통하여 오르간을 제작하고 개선하고 수리하는 지식과 경험을 전달한다.


오르간 제작자들에게 있어 지극히 전문적이면서도 가장 비공식적인 방법을 통해서 전승되고 있는 오르간 제작에 관한 지식과 기술은 이들의 집단 정체성에 있어 중요한 표식이다. 이들은 앞으로도 수세기 동안 세대를 이어 전수될 고유하면서도 지속 가능한 목표를 세우고 있다는 점을 자랑스럽게 여기고 있다. 현재 독일에서 계속해서 사용되는 오르간은 약 5만 대로 추정된다.
오르간 음악가와 애호가들은 오르간 음악을 ‘영원의 소리’라고 묘사한다. 오르간 음악은 교회 예배에 포함된 여러 의식과 콘서트, 현대의 문화 행사와 깊은 관련이 있다. 예를 들면 뮌헨의 가스타이크(Gasteig)와 베를린 필하모닉(Philharmonic) 그리고 라이프치히의 게반트하우스(Gewandhaus)의 오랜 전통을 지닌 웅장한 오르간이 있는 콘서트홀에서 연주되는 음악은 수많은 관객들의 마음을 사로잡는다. 또한 오르간은 국가 행사, 장례식, 결혼식, 기념행사와 같이 공동체를 활성화시키는 중요한 축제 행사에서도 연주된다. 1989년 독일민주공화국에서 평화로운 혁명이 진행되는 동안 오르간 음악은 교회에 모여 저항 시위에 참여했던 수십 만 명의 심금을 울렸다. 오르간 제작 기술과 오르간 연주는 수세기 동안 독일의 음악 경관과 악기 제작에 기여해왔다. 또한, 오르간은 오늘날까지 기독교를 배경으로 하는 유럽 전역에서 태도나 가치관, 사상 등에 종교적인 영향을 미치고 있다.
교회의 오르간은 지금까지 공동체가 모이는 장소를 상징했다. 교회의 오래된 오르간을 몇 번이고 새것으로 교체하거나 복원하기 위해서 자원봉사자들은 공동체를 기반으로 헌신적이고 지칠 줄 모르는 모금 활동을 진행해왔다. 오르간이 하나하나 개별적으로 설계되고 기술적으로 정교한 수공예품이라는 점에서, 그리고 이 악기의 엄청난 음향적 수준 때문에 사람들은 오르간에 매료되어 왔다. 오르간을 제외한 다른 어떤 어쿠스틱 악기도 오르간보다 높거나 낮은 음을 낼 수 없으며, 한번에 단일한 소리와 관현악처럼 다양한 소리를 낼 수는 없다.
오르간 제작 기술과 오르간 음악의 지식 및 기술은 지금까지 교사-제자의 직접적인 관계를 통하여 전승되어 왔다. 그러다 20세기에 들어서면서부터 직업학교와 대학교에서 훈련하는 것으로 보완되었다. 현재 오르간 제작자가 되기 위해서는 3.5년 정도의 견습기간이 필요하다. 견습생들은 오르간 제조 공방에서 실질적인 경험을 쌓고 직업학교에서는 이론과 같은 지식을 배우고 있다. 현재 약 180명의 견습생이 오르간 제작 기술을 배우고 있으며, 대략 750명의 학생들이 ‘교회 음악학’이나 ‘오르간학’과 같은 학문을 배우고 있다. 현재 약 40개 주립대학과 교회가 운영하는 대학들, 다수의 음악원 등이 전문적인 오르간 연주자가 될 수 있도록 학생들을 위해 위와 같은 학습 프로그램을 제공하고 있다.


오르간은 자연스럽게 소리를 만들어 내는 악기이다. 벨로우(bellow) 안에서 압축되었던 공기가 파이프를 통해서 나오면서 각 파이프마다 다른 소리를 낸다. 각각의 음을 내는 밸브는(valve) 오르간 연주자가 두드리는 건반과 연결되어 있다. 오르간 제작 기술과 오르간 음악은 관계가 깊다. 파이프 오르간은 애초에 연주될 건축물의 공간에 딱 맞추어 제작되기 때문에 모든 오르간들은 각기 고유하다. 독일에서는 오르간을 제작하고 연주하는 풍습을 둘러싸고 다양한 전통이 발달했다. 오르간 제작과 오르간 음악에서 적용되는 고도의 전문 지식과 기술은 역사를 통해서 장인, 작곡가, 음악가들의 공동 노력으로 발전해왔고 이 분야를 통하여 공통된 정체성을 지닌 공동체를 형성하였다.
오르간이 처음 발명된 곳은 2000년 전 헬레니즘 시대의 이집트였으며 비잔티움을 거쳐 유럽으로 수입되었다. 중세시대부터 오르간 음악은 기독교 교회의 전례와 함께 했으며 독일과 다른 지역의 많은 작곡가에게 영감을 주었다. 오르간 전통의 보유자 집단과 오르간 음악을 즐겨 듣는 많은 사람들에게 오르간 음악은 특별한 의미가 있으며 ‘영원의’ 소리로 묘사되곤 한다. 장인은 공방에서 오르간 제작 기술 및 예술 전통을 견습생에게 전수한다. 또 오르간 연주법은 음악 교사가 젊은 오르간 연주자와 긴밀하게 상호 교류하며 전수하고 있다. 음악교사를 통한 전승은 세대를 거쳐 상속받은 풍습을 공식 및 비공식적 교육에 현대적으로 적용하고 있음을 의미한다. 오르간 제작 및 음악적 특징은 창조적인 상호작용과 관련이 있다. 오르간을 제작할 때는 자연에서 찾을 수 있는 혁신적인 기술과 지식이 자주 통합되고, 오르간 음악 연주에서는 악보가 얼마나 정교하게 쓰여졌는가와 상관없이 연주자의 창의적인 즉흥 연주가 연주 전체의 가장 중요한 부분이다.


문 의장은 “터키는 한국인이 선호하는 중요 3대 관광대국 중 하나”라면서 “직항노선, 특히 화물노선 횟수를 증가하는 건 우리도 바라는 바다. 저도 의회에서 할 수 있는 것을 오늘 참석한 의원들과 함께 적극 지원하겠다”고 말했다.
문 의장은 또 센톱 의장이 “한반도에서 일어나고 있는 상황에 대해 국제사회와 함께 많은 관심을 가지고 있다. 작년에 시작된 평화프로세스가 한국과 북한간의 관계를 보다 개선할 뿐만 아니라, 한반도 비핵화라는 목표를 달성할 수 있길 기대한다”고 말하자 “한반도 평화에 대해 소상히 잘 알고 계시고, 한반도 비핵화와 한반도 평화정착을 위해 언제든지 국제사회에서 우리 편을 들어주는 것에 대해서 늘 고맙게 생각하고 있다”고 답했다.


앞서 북한 김정은 북한 국무위원장이 지난 1일 신년사에서 “언제든 또다시 미국 대통령과 마주 앉을 준비가 돼 있다”고 밝힌 만큼, 이 제안을 받아들일 가능성이 있다. 또 지난 9일에는 스티븐 비건 미 국무부 대북정책특별대표가 북한에 대한 미국인 구호단체 관계자들의 방북 금지를 해제하고 북한으로 향하던 인도주의 물자에 대한 봉쇄도 완화하기로 결정했다고 외교 전문매체 폴린폴리시가 11일 보도했다. 북미 정상회담을 앞두고 대북 유화 제스처로 읽힐 수 있는 대목이다.
요미우리 신문은 2차 북미정상회담 개최 장소와 관련, 몽골과 인도네시아 등이 거론됐지만 실제로 유력한 곳은 베트남이라고 전했다. 싱가포르 스트레이츠타임스도 이날 미국 소식통을 인용, “최종 후보 장소가 베트남과 태국으로 좁혀지는 분위기”라며 “두 곳 모두 개최를 원했다”고 전했다. 동남아국가연합(ASEANㆍ아세안) 의장국인 태국은 올 연말 아세안ㆍ동아시아 정상회의에 김 위원장 초대도 추진하고 있다.


하지만 베트남에서 열린다고 가정할 경우 그 시기는 2월 초보다는 중순 또는 그 이후에 무게가 실린다. 최근 베트남 정부가 뗏(설) 공식 연휴를 2월2일에서 10일까지로 공표했기 때문이다. 뗏은 베트남 내 모든 업무가 마비되다시피 하는 최대 명절이다. ‘뗏’을 새해 첫날로 여기는 베트남에서는 첫 손님이 그 해의 운을 결정한다고 믿고 있으며 구정 이후 첫 손님 선정에 각별한 신경을 쓴다.
지난해의 경우 3월 문재인 대통령이 첫 국빈으로 베트남을 방문했으며, 당시 쩐 다이 꽝 주석은 “베트남의 무술년 첫 외국 국빈”이라며 문 대통령을 맞았다.
이번 정상회담이 관측대로 2월 중순 베트남에서 개최될 경우 첫 국빈은 김 위원장이 될 가능성이 높다. 트럼프 대통령은 2017년 11월 다낭 APEC 정상회의 당시 양자 회담을 가진 바 있다. 지난해 6ㆍ12 북미 정상회담 당시 싱가포르를 처음 찾은 김 위원장은 리셴룽 싱가포르 총리와 회담을 가진 뒤 트럼프 대통령과 정상회담을 가졌다.


바베큐 문지름과 조미료 는 쇠고기와 양고기 볶음, 해산물 및 기타 미식 요리의 바베큐 요리에 적합하므로 본격적인 바베큐 음식을 맛볼 수 있습니다. 고품질의 원재료를 얻기 위해 국내외 향신료의 기원과 시장에 대한 많은 조사를 해왔고 점차 풍부한 제품 정보와 자격을 갖춘 공급 업체 파일을 확립하여이를 달성하기위한 좋은 토대를 마련했습니다 필드에서 테이블까지의 제품 추적 성의 목표. 우리의 목표는 소비자들이 진정하고 좋은 제품을 사고 요리를 더 풍미 가득하게 만들고 가족을 행복하게 만드는 것입니다.


플로리다 북부 팬핸들 및 빅벤드 지역을 중심으로 약 380만 명에 대해 '허리케인 경보'가 발령됐고, 해안지대 주민 37만5000명에 대해선 강제 대피령이 내려졌다.
최고 14피트(4.3m)의 해일이 팬핸들 해안을 강타한 것으로 알려졌다. 해안 주택가를 침수시킬 수 있는 수준이다. 인근 앨라배마와 조지아 일부 지역에도 강풍이 몰아치고 폭우가 내리고 있다.
플로리다 35개 카운티에 비상사태가 선포됐다. 주 방위군 2500명과 구조대원 1000여 명이 투입됐고, 일대 지역의 관공서와 학교, 대학은 일제히 폐쇄됐다.


어머니가 추천해주셔서 먹다가 다른회사것도 여러가지 먹다가 다시 쌍트몰로 정착했어요. 다른제품도 먹어보려구요
3주 넘게 먹이고 있어요
고양이가 13살이라서 관절에 통증이 있어요..
코세퀸 먹이다가 항간에 이 영양제는 휴지기를 가져야 한다는 말이 돌아서 걱정스런 맘에 수의사에게 문의했더니 피검사하고 무리없으면 복용량 지켜서 상시 복용해도 괜찮다 했지만 하나만 쭉 먹이기 그래서 초록홍합으로 바꿔보았어요~
우선 코세퀸 먹고 나서 통증이 줄은 후에 먹여서 그런지..유지되는듯 괜찮아 보이고요~
그 새 체중이 늘었는데도 자꾸 높은데 올라가려구 하는거 보면 견딜만 한가봐요..
긍정적으로 보여서 쭉 더 먹여보려구요~~가격도 초록 홍합이 더 저렴하고..약이 아닌 식품이라서 신장에나 다른 기관에 무리가 덜 되지 않을까..싶은 마음도 있고요
기호성은..저희애는 좋아하지는 않아서 간식에 타 먹여요.
세통을 다 먹고 또 주문하려고합니다.
집에 폴드 아이가 가끔씩 다리를 절었습니다.


뛰는 횟수가 너무 많이 줄어서 이것저것 알아보다가 먹이기 시작했습니다.
1/3정도 먹었을때부터 예전에 점푸력을 다시 찾았습니다.
좋아지는걸 보니 안먹일 수가 없더라고요.
해외배송인데도 빠른편이고 캡슐이라 먹이기도 편하고 좋습니다.
고양이용 캡슐로 된 건 500미리라 너무 큰 것 같아 250미리 공캡슐에 따로 담아 먹이려고 가루로 샀어요 용량대비 더 저렴하고 무엇보다 기대보다 배송이 빨라 좋아요 양이 많아서 거의 1년 먹여도 다 못먹일 것 같아서 저도 같이 먹을까 싶어요ㅋㅋㅋ 홍합맛이 많이 나고 짜서 가루로는 아이가 절대 안먹더라고요 동물 먹이실 분은 캡슐 소분 꼭 하셔야할 듯해요 참고로 3키로 고양이에게 250미리는 약간 큰듯하니 150이나 200을 추천드려요 아이가 삼키긴 하는데 약간 힘들어해서 250한알보다 150짜리 두 알 먹이는 게 더 수월할 듯해요 유통기한은 20년11월22일까지로 넉넉하니 참고하세요


자연 그대로 망고에 반하다
백화점에서 자주 기웃거리던 말린과일 코너 그 중에서도 망고 설탕이 범벅된 망고를 들었다 놓았다 결국 포기하고 돌아섰던 기억이 몇번이던가 약간의 기대만 하면서 다른 상품에 곁들여 망고는 달랑 한 봉만 주문했는데 도착한 망고는 놀랍고 고맙고 반가운 맛 망고를 받아든 그 자리에서 홀랑 다 먹어치우며 자연 그대로의 맛에 감사의 미소가 피어 오르더라구요 다시 주문할라고 벼르고 있어용^^ 어쩌다 이 사이트를 만났는지 좋은 상품에 감사드립니다.


요즘 화제가 되고 있는 tvN 드라마 ‘미생’, 많이들 보시나요? 그 드라마를 보면 주인공 장그래가 어엿한 사회인으로 쑥쑥 성장하는 모습에 제 마음이 다 흐뭇한데요. 사회 초년병인 장그래가 직장에, 업무에 적응할 수 있는 건 마음을 함께 나누는 오 과장, 김 대리 등 선배 동료들의 도움 덕분이죠. LG화학에도 장그래 같은 신입사원이 보다 수월하게 회사의 일원이 될 수 있도록 도와주는 ‘멘토링 프로그램’이 있습니다. 신입사원에게 선임 직원을 매칭해주어 업무적 고민이나 사회생활의 고단함을 해소하고 인간적인 유대감까지 길러주는 프로그램이죠. 오늘은 멘토링 프로그램을 통해 환상의 짝꿍으로 거듭난 멘토와 멘티를 만나 볼까요?


LG화학의 멘토링 프로그램은 체계적인 과정에 따라 6개월간 운영됩니다. 각 과정은 ① 멘토링 준비, ② 실행 ③ follow-up의 세 단계로 구성되고, 매 항목마다 그에 따른 목표를 가지고 있어요. 멘토링 프로그램의 첫 단추, ①멘토링 준비는 우선 멘토에게 사전 학습 과제를 부여해 멘토가 우수한 멘토링을 수행할 수 있도록 도와줍니다. 두 번째 단계인 ②멘토링 실행은 신입사원이 조직에 잘 soft-landing할 수 있도록 지원하는 목표를 가집니다. 이를 위해, 멘토링 첫 3개월간 일정금액의 멘토 활동비를 지원함으로써 멘토와 멘티의 친밀한 관계 형성과 활발한 소통을 가능케 하죠.
중간 점검 성격의 ‘멘토-멘티 day’와 멘토링 마지막 단계인 ‘성과 공유회’에서는 멘토링 프로그램이 잘 진행되고 있는지와 전체 기간을 돌아보면서 무엇을 배우고 느꼈는지를 확인하게 됩니다. 또한 이번 멘토링 프로그램에서는 멘토-멘티가 최소 1회 이상 타 사업장 방문을 실시하도록 독려했는데요, 이는 신입사원이 LG화학의 사업과 현장에 대해 더 잘 이해할 수 있도록 하기 위함이랍니다. 멘토링 프로그램이 끝난 후에는, ③멘토링 follow-up을 통해 멘토링 프로그램에 대한 의견을 수렴한 후 다음 번 프로그램에 반영하여 지속적인 개선이 이루어 질 수 있도록 관리하고 있습니다.


인터뷰를 위해 나란히 나타난 ESS 북미유럽마케팅팀의 홍용준 대리와 임유석 사원의 얼굴이 환합니다. 편안해 보이는 표정만으로도 두 사람이 얼마나 서로를 친밀하게 느끼고 있는지 알 수 있을 정도로요. 같은 팀 선후배 사이인 두 사람은 지난 8월 초 서로의 멘토와 멘티가 된 뒤 부쩍 가까워졌습니다. ESS 북미유럽마케팅팀은 사업 초반이라 이동도 많고, 출장도 잦은 탓에 홍용준 대리는 무엇보다 신입사원이 빨리 회사에 정착할 수 있도록 돕는 데에 집중했다고 해요. 신입사원이라고 무조건 주는 일을 쳐내는 것이 아니라, 일의 경중을 알고 그 의미를 파악해 큰 그림 속에서 자신의 역할을 찾을 수 있도록 말이죠.
저는 임유석 사원과 다른 선배 팀원들이 잘 융화될 수 있도록 돕는 징검다리, 혹은 연결고리라고 생각해요. 저를 통해 업무뿐 아니라 팀 분위기나 사회생활의 기본을 학습해간다고 생각하면 책임감도 느껴지고요. 단순한 선후배가 아닌, 멘토와 멘티이기에 더욱 많은 걸 알려주고 싶어져요.


“이 친구가 진짜 착해요”라는 멘토의 칭찬에 귀끝이 발갛게 물든 임유석 사원은 꼼꼼하게 업무를 처리하고, 사소한 것까지 친절하게 가르쳐주는 홍용준 대리의 모습에 감동해 평생 멘티로서 충성을 다짐했습니다. 업무의 배경지식이나 인과관계를 이해하기 쉽게 설명해주는 멘토 덕분에 회사 적응도 어렵지 않았죠.
“모르는 건 부끄러운 게 아니다, 모르면서 묻지 않는 게 부끄러운 거다“라는 홍용준 대리의 말에 임유석 사원은 무엇이든 겁 없이 묻고 배우며 필요한 정보를 스펀지처럼 빨리 흡수할 수 있었습니다. 덕분에 이제 퇴근 후 치맥 한 잔 하며 개인적인 고민까지 털어놓을 만큼 두 사람의 멘토-멘티 관계도 끈끈해졌고요.


LG화학 광학소재 TV마케팅팀 소속인 강원구 대리와 김성은 사원은 겉으로 보기엔 닮은 점이 적어보입니다. 키도, 얼굴도, 말투도 다르죠. 그래서일까요? 김성은 사원은 처음 강원구 대리를 보고 ‘차갑고 무뚝뚝한 사람’이라고 생각했다고 해요. 하지만 그런 오해도 잠시. 정 많고 웃음 많은 강원구 대리와 밝고 친화력 좋은 김성은 사원은 금세 멘토, 멘티- 그 이상의 단짝이 되었습니다. 알고보니 의외로 서로 닮은 점도 많다고 하는데요. 스카이다이빙 같은 익스트림 스포츠 매니아에, 군대 운전병 출신, 게다가 두 사람 모두 중국어가 특기라니, 우연치고는 신기할 만큼 닯았죠?


거의 하루종일 함께 생활하다 보니 동료보다는 형제같아요. 그래서 멘티로서 조언을 구하면 업무적인 이야기는 아버지처럼 엄하게, 사적인 이야기는 어머니처럼 자애롭게 말씀하시고 들어주세요. 강원구 대리님만의 ‘엄부자모 멘토링’으로 업무에는 철저한 동시에 인간적인 유대감까지 지속할 수 있었죠.
TV마케팅팀 공식 ‘복덩이’로 통하는 김성은 사원은 멘토링 프로그램을 통해 좋은 멘토 이상의 ‘인생 선배’를 만났다며 강원구 대리를 향해 엄지를 치켜 듭니다. 신입사원 시절 서점에서 화학 전공서를 읽으며 공부한 업무 관련 지식은 물론, 자기계발, 결혼, 재테크 등등 살면서 꼭 필요한 정보까지 아낌없이 알려주는 강원구 대리가 자신의 ‘히어로’라고 말이죠.
지금보다는 함께 일구어갈 미래에 더욱 기대가 크다는 두 사람. 과연 이 히어로 멘토와 복덩이 멘티가 만들어갈 LG화학의 모습이 어떨지, 블로그지기도 한껏 기대가 됩니다.
업무에 지친 순간에 손전등처럼 앞을 밝혀주는 멘토, 자신의 어떤 모습도 존경을 담아 바라봐주는 멘티, 여러분 곁에도 있나요? LG화학에서 함께 생활하고, 꿈꾸는 모든 이들의 우정과 동료애에 박수를 보내며, LG케미토피아 친구들 또한 LG화학인들처럼 인생에 소중한 멘토와 멘티를 꼭 만나길 진심으로 기원합니다!


어르신들과 함께한 시간을 되돌아보면 웃음과 눈물과 한숨이 뒤엉킨다. 함께한 시간이 햇수로 10년이 넘었다.
처음 보훈섬김이로 일을 하게 되었을 때 부모님 또는 배우자나 자식을 국가를 위해 먼저 저 세상으로 보내시고 가슴에 아픔을 안고 사시는 어르신들께 웃음을 전해 줄 수 있다면 그것으로 내게 기쁨이 두배가 되겠구나 하는 마음으로 어르신들에게 웃음을 전해 줄 수 있는 방법을 배우기 위해 낮에는 어르신들과 함께, 저녁에는 웃음치료 레크레이션 자격증 반을 다니며 웃음을 나누는 방법에 대해 배웠다.


“안녕 하세요 전남서부보훈지청에서 어르신들께 도움을 주라고 보내 준 보훈섬김이에요.” 라고 인사를 드렸을 때 “어서 오게. 그렇잖아도 어제 보훈청에서 전화 왔데” 라며 반갑게 맞아주시는 어르신들을 보며, 부족하지만 내 엄마, 아빠라 생각하며 최선을 다 할 거라고 다짐했다.
어르신들께 “엄마”라고 부르는 내게 어르신들은 나를 수양딸이라고도 하고 막내딸이라고도 부르시며 환한 웃음으로 맞이해 주실 때 더 큰 보람을 느꼈다.
내가 케어를 하고 있는 지역은 신안군으로 1004개의 섬들 중 연륙된 압해읍의 어르신들을 대상으로 한다. 일주일이면 두 번 이상씩을 방문하는 어르신 댁도 여러 곳이다. 그러다보니 자연스럽게 더 가까워지고 댁에 들려서 집안일과 밑반찬을 만들어 드리는 일, 병원을 모셔다 드리는 일, 말벗이 되어드리는 일, 직접 물리치료를 집에서 해 드리는 일 등을 좋아하신다. 그 외에도 현장에서 그때그때 실정에 맞춰 마음으로 맞춤식 봉사를 해드리며 정말 가족처럼 잘 해드리고 싶다.
그분들 중에 5ㆍ18 당시 장교출신 아들이 진압하러 나갔다 사망해 보훈가족이 되신 어르신 댁을 처음 방문 했을 때, 보훈청에서 왔다는 제 손을 붙잡고 울음을 그치지 않던 어르신이 있었다. 예전에 어느 스님께서 말씀하시길 “자식 중에 한분이 어르신 노후를 편히 살게 해주 실겁니다.”라고 했는데 그자식이 먼저 저세상으로 간 큰 아들이라며 오늘도 눈물을 보이신다.
처음 어르신들과 만났을 때 잘 할 수 있을까 걱정이 앞섰는데 이젠 친자식보다 의지가 된다며 이렇게 보훈섬김이를 보내 준 보훈지청에 감사하다며 어떻게 해야 할지 모르겠다며 늘 감사함을 마음에 담고 계시는 어르신들.
이제는 내 집 드나들 듯하고 마을 어르신들께서 나를 먼저 만나시면 “아야 느그 엄마 경로당에 있드라”하시고, 또 마을 어르신들은 우리 보훈가족 어르신들에게 “오메. 집사님 보면 부러워 죽 것 당께요. 우짜믄 저런 이쁜 딸을 배도 안 아프고 거저 주웠당가요”하시며 부러운 시선들을 던지면 어르신도 저도 서로 마주쳐다보며 웃음을 짓곤 한다.
보훈가족이 아닌 이장님과 이웃들도 보훈지청에서 하는 일 중 가장 적합하고 좋은 일이라며 항상 반겨주시고 협조해 주신다.
어르신들은 이제라도 나라에 헌신한 가족으로써 제대로 대접받는다며 부러움을 사기도하고, 때론 어린이처럼 섬김이인 나에게 투정도 부리시지만 오히려 더 정이 간다. 섬김이를 하면서 내 가족들도 “국가보훈, 국가유공자, 나라사랑”에 대해서 더 많은 관심을 갖고 함께 동참해주며 때론 어르신들 댁에 친척집에 다니러가듯 즐거운 마음으로 동행할 때도 있다.
나는 행운아다. 이렇게 좋은 일을 할 수 있게 기회를 주신 보훈지청에도 감사하고 하나님께도 감사하다.
행여 어르신들께서 휴일 상관없이 밤낮없이 비상? 갑작스럽게 아프거나 집안에 일이 생기면 가장 먼저 연락을 주시며 상황을 정리한 후 자제분들께 연락을 해 드리며 나를 믿고 모든 것을 맡겨주시는 어르신들도 감사하고 멀리 계시며 제 전화 한 통화로도 안심을 해주시는 자제분들께도 감사하고, 어려운 일이 생겨 도와 드렸을 때 가장 보람을 느낀다.
건강이 허락하는 한 어르신들과 함께 어르신들이 살아계시는 동안 수양딸로 막내딸로서 재롱둥이로 최선을 다해 정성껏 모실 것을 오늘도 마음속으로 다짐해 본다.


Cloud4C 설립자 겸 CEO Sridhar Pinnapureddy는 "독특한 지리적 위치를 가진 세계 12번째 경제 대국이자, 엄청난 성장 잠재력으로 기업 친화적인 정책을 추구하는 한국에 지사를 설립하게 된 것을 기쁘게 생각한다"라며 "자사는 광범위한 서비스 스펙트럼을 바탕으로 뱅킹 커뮤니티 클라우드, SAP 커뮤니티 클라우드, 하이퍼스케일 클라우드 공급업체로의 클라우드 이동 서비스 및 클라우드 관리 서비스 같은 차별화된 서비스를 통해 한국 기업의 중요한 사업 수요를 충족시킬 계획"이라고 말했다. 이어 그는 "한국 기업의 CIO들이 디지털 변혁을 시작하고, 기술과 사업 목표를 달성하도록 지원하고자 전 세계 4,000개 기업과 협력해온 자사 경험을 이용할 예정"이라면서 "한국 CIO들과 손을 잡고 이들이 IT 전략 진화에서 더 큰 역할을 수행하고, 디지털 리더십을 확립하도록 지원할 계획"이라고 덧붙였다.


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‘영네이션(Young Nation)’은 춘천고와 춘천시청소년수련관 소속 댄스동아리다. 꿈을 가진 청소년들이 댄스를 통해 건전한 문화를 즐기면서 지역 청소년들의 문화증진을 위해 노력하고 있다.
‘영네이션’은 학생들이 모여 자발적으로 동아리를 운영하면서 각종 공연과 연습을 통해 리더십과 협동심을 기르는 모습이 마치 하나의 국가와 같다는 뜻으로 붙여진 이름이다. 춤을 잘 추는 것이 중요하지는 않다. 춤을 잘 추지 못해도 함께 배우고 공연도 해보고 싶은 청소년들의 모임이다. 동아리활동을 통해 춘천고의 기상을 높이고, 다양한 공연경험을 통해 자기계발의 기회도 만들며, 정신적·신체적 건강을 증진시킴은 물론이고 선후배간의 친목도 도모한다.
1997년 동아리를 결성한 영네이션은 현재 16명의 청소년들이 활동하고 있다. 학교 축제는 물론이고 청소년문화축제, 청소년어울림마당 등 청소년 관련 축제에는 빠짐없이 참여해 뜨거운 댄스 실력을 보여주고 있다. 댄스 활동뿐만이 아니다. 연탄봉사나 공연봉사 등 지역사회 발전을 위해 재능기부도 하고 있다. 또한 ‘토토영’, ‘응답하라 영네이션’ 등 동아리 공연을 직접 기획하고 운영해 청소년이라는 나이가 무색할 만큼 왕성한 활동을 해오고 있다.
기장인 나는 처음 기장을 맡아 부담도 많이 되고 동아리 회원들과 이야기도 많이 나눠야 해서 힘들었지만, 공연과 YMCA 활동 등 정말 후회 없고 뿌듯했다. 특히, 친구들과 동생들 함께 좋은 추억 많이 만들어서 행복했다. 부기장인 유성진(춘천고 3)도 “영네이션을 하며 내가 노력하면 잘 할 수 있다는 사실과 점점 춤 실력이 늘어가는 나를 보며 뿌듯했다”며 “친구들과 호흡을 맞춰가며 웃고, 함께 땀을 흘린 나날들이 하나하나 소중한 추억들이 됐다. 추억을 간직한 사람은 가치 있는 삶을 산 것이라고 알려주신 할아버지 말씀이 무엇인지 조금이나마 느낄 수 있었다”고 말했다.
친구가 하자고 해서 하게 된 그저 그런 동아리가 아니라 추억을 만들고, 성취감도 느끼고, 보람된 결과도 얻을 수 있었던 활동이었다. 함께 춤을 추는 친구나 후배들이 서로에게 힘이 될 수 있다는 것을 실감했다.


시는 충주지역 대학(한국교통대 및 건국대학교 글로컬캠퍼스) 졸업(예정)자가 지역 내 기업에 정규직으로 취업하는 경우, 기업에게 최대 1000만 원의 고용환경개선금을, 취업하는 청년에게 장기근속장려금으로 최대 300만 원을 지원키로 했다.
이는 민선 7기 충주시의 핵심공약인 '쓸 만한 일자리 5천개 만들기'를 위한 추진동력으로 청년일자리 문제 해소와 지역인재 충주 정착 유도를 위해 마련됐다.
시는 올해 2억 원의 예산을 투입해 최대 10개 기업, 40명의 청년근로자에게 고용인센티브를 지원할 계획이다.
지원내용은 기업에게는 휴게공간, 체력단련실 등을 구축할 수 있는 고용환경개선비용 최대 1000만 원이 지원되며, 청년근로자에게는 장기근속장려금을 채용 6개월 후부터 월 50만 원을 최대 6개월간 제공한다.
지원자격은 상시 고용인원 10인 이상 충주 지역 소재 기업체며, 지난달부터 충주지역 내 대학 졸업 후 2년 이내의 자 또는 졸업예정자 3명 이상을 정규직으로 채용한 경우 해당된다.
참여를 희망하는 기업은 충주시 홈페이지 공고란을 참고하거나 경제기업과로 문의하면 된다.
이상록 경제기업과장은 "앞으로도 청년-기업의 미스매칭 해소 및 지역인재가 충주에 정착할 수 있도록 더 많은 지원책을 마련하겠다"고 말했다.
한편, 이번 사업은 시가 2019년 행정안전부 주관 '지역주도형 청년일자리사업'에 선정돼 사업비 일부를 국비로 지원받아 시행한다.


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혈액 검사 장치 업계의 주요 업체, 시장 점유율, 제품 포트폴리오, 회사 프로필은이 보고서에서 다룹니다. 주요 시장 플레이어는 생산량, 총 마진, 시장 가치 및 가격 구조를 기준으로 분석됩니다. 혈액 검사 장치 플레이어들 사이의 경쟁 시장 시나리오는 전략을 계획하는 데있어 업계의 지지자들을 도울 것입니다. 이 보고서에서 제공하는 통계는 비즈니스 성장을 구체화하기위한 정확하고 유용한 안내서입니다.
제품 유형 및 응용 프로그램별로 글로벌 혈액 검사 장치 시장 분할 :
이 보고서는 다음을 기준으로 전 세계 혈액 검사 장치 시장을 분류합니다.종류are:
에 기초 신청, 글로벌 혈액 검사 장치 시장은 다음과 같이 분류됩니다:


보령시는 해수욕장 개장 등 주요 관광지의 과다 숙박요금으로 인한 민원발생을 예방하고 건전한 영업풍토 조성을 위해 오는 15일부터 8월 18일까지 여름철 숙박요금 사전신고제를 추진한다.
숙박요금 사전신고제는 영업자가 자율적으로 성수기 및 비수기 숙박요금을 사전에 신고하는 제도로써 지역 내 전체 숙박업소 332개소 중 90%인 299개소가 참여한다.
이에앞서 시는 지난 4월부터 참여의향이 있는 숙박업소를 모집했으며 대상은 잠을 자고 머물 수 있는 일반형 159개소와 취사시설이 포함된 생활형 140개소가 참여하게 됐고, 대천 및 무창포 해수욕장 지역에 집중됐다.
시는 업소별 사전신고 숙박요금표를 제작해 관광객들이 잘 볼 수 있도록 업소 입구에 요금표를 게시하도록 지도하고 업소별 사전신고 현황은 보령시 홈페이지 또는 대천해수욕장 홈페이지에 접속해 검색하면 확인할 수 있다.
또한 사전 신고한 대로 요금을 받지 않고 가격을 인상할 경우 보령시보건소 또는 1372 소비자상담센터로 신고할 수 있으며 소비자 분쟁해결 기준에 따라 피해구제 청구 시 합의와 권고과정을 거쳐 환불받을 수 있도록 조치할 계획이다.


기본적으로 젠데스크의 상태값은 모든 트리거나 비즈니스 규칙, 보고서에 연동되어 있으므로 변경하실 수는 없습니다만,
고객사에서 기존에 사용하고 있는 용어를 사용하셔서 표준 상태값을 변경하고자 하시는 경우에는 하기와 같이
매크로를 활용하시는 것을 권장해 드립니다.
1. 매크로 이름을 하기와 같이 만들고, 작업을 저장합니다.
2. 아래와 같이 4가지 상태값에 대해서 고객이 사용하시는 용어로 매크로를 추가합니다.
3. 상담원은 매크로를 선택하여 티켓의 상태 값을 변경합니다.
제가 제안 드린 내용이 원하시는 사항을 해결하는데 조금이라도 도움이 되면 좋겠습니다.


고숙련, 고생산성, 다국어 구사 인력
네덜란드는 고학력의 숙련된 인력을 보유하고 있습니다. 네덜란드는 자국의 수준 높은 교육시스템을 통해 이 시대에 기업에서 필요로 하는 기술과 태도를 갖춘 고급인력을 지속적으로 배출하고 있습니다. 또한, 인구의 90%가 비지니스 세계의 주 언어로 꼽히는 영어를 유창하게 구사할 수 있으며, 다른 어느 나라와 견주어 봐도 국민이 독어, 불어를 구사할 수 있는 비율이 상당히 높습니다.
효율성과 열정의 표본으로 꼽히는 네덜란드의 고학력 인력은 신입사원에서부터 고위임원에 이르기까지 다양한 위치에서 활약하며 유럽 생산성의 선두를 달리고 있습니다. 유럽 전체와 비교해 볼 때, 네덜란드에서는 노사분쟁 해결이나 노사관계 개선을 위해 낭비되는 시간을 거의 찾아볼 수 없으며, 인건비의 경쟁력이 매우 높은 수준입니다.
네덜란드의 인력시장은 국제적 기업에서 필요로 하는 수요를 충족시키는 다국어 구사능력을 갖춘 숙련된 비즈니스 인력을 보유하고 있습니다.
국제 비즈니스의 성장을 촉진하고 효율성을 증대시키기 위한 방편으로 네덜란드 정부는 노사관계에 있어 실용적인 노선을 택하고 있습니다.
네덜란드에서는 생산성 높은 유연한 고숙련 인력을 경쟁력 높은 인건비로 확보할 수 있어 고수익이 보장됩니다.
네덜란드는 세계4위로 꼽히는 수준 높은 교육 및 트레이닝 시스템을 통해 이 시대의 기업에서 필요로 하는 기술과 태도를 갖춘 고급인력을 지속적으로 배출하고 있습니다.


한국정보통신자격협회 신종전염병 대응팀 관계자에 따르면 협회는 주무부처인 과학기술정보통신부의 코로나 19 감염병 예방을 위한 민간자격 관리자 협조 요청 내용을 반영, ‘코로나19 대비 질병관리본부 예방행동수칙’에 준해 자격검정을 실시했다. 한국정보통신자격협회는 수험자들의 혼란과 불안감을 최소화하기 위해 감염 우려 등으로 응시자가 사전 취소를 원하는 경우 기존 환불규정과는 별도로 전부 100%로 환불하도록 조치했다.
한국정보통신자격협회는 수험장에 입실하는 수험생 전원에 대한 손 소독, 마스크 확인 및 배부, 체온 측정, 감염예방 수칙안내 등을 실시해 예방수칙을 준수토록 하고 예방수칙 미준수자는 입실을 금지했다. 또한 마스크를 준비하지 못한 수험자를 고려해 사전 준비된 마스크를 무료 제공했다.
서울지역 정기 수검은 성동공업고등학교, 덕수고등학교, 한국정보기술연구원에서 진행됐다. 한국정보기술연구원에서 시험에 응시한 수험생 민 모(33)씨에게 자격취득목적을 물어봤다. 그는 “직장 선배들로 조언을 구해 국가공인 네트워크관리사라는 자격증을 알게 됐다. 지속적으로 역량을 키워야 하는 시대이기 때문에 시간이 되는 대로 업무에 연관된 자격증을 취득하고 있다”며 “국가공인 네트워크관리사는 기본적인 실무지식을 향상시켜주는 좋은 자격이라 생각돼 응시하게 됐다”고 말했다.
한국정보통신자격협회는 “앞으로도 안전한 자격검정 운영이 이루어질 수 있도록 각별한 주의와 관리강화를 통해 검정을 진행할 예정”이라고 밝혔으며, “이달 19일부터 24일까지 제1회 국가공인 네트워크관리사 2급, 국가공인 PC정비사 2급 실기 접수가 진행될 예정이고, 정부의 대응책을 적극 모니터링해 응시생의 심리적, 환경적 불편을 최소화하도록 노력하겠다”고 밝혔다.


이자겸은 개경에서 고려 문종의 장인이며 문하시중을 지낸 이자연의 손자이자 상서좌복야 이호와 통의국대부인(通義國大夫人) 김씨의 아들로 태어났다. 부인은 해주 최씨로 역시 문하시중을 역임한 최사추의 딸이다. 최사추는 해동공자 최충의 손자이기도 했다.
경원이씨 집안은 나말여초 인주 지방의 호족세력으로 이허겸의 외손녀가 현종의 비로 책봉되면서 두각을 나타내기 시작했다. 이허겸은 안산 김씨 김은부에게 자신의 딸을 시집보냈는데, 다시 김은부의 세 딸이 현종의 왕비가 된 것이다. 또 그 두 딸의 아들들이 각각 덕종, 정종, 문종이었다.[3] 다시 이자연이 세 명의 딸을 모두 문종에게 시집 보내고, 그 첫 딸 인예왕후 이씨의 소생들인 순종과 선종이 왕위에 오르면서 인천 이씨는 비로소 고려 귀족 중에 가장 힘있는 외척으로 발전했다.[4] 또한 순종과 선종의 왕비 여섯 명 중 네 명이 경원이씨 출신일 정도로 외척으로서의 지위도 굳히게 된다.[4] 그가 태어날 무렵에 그의 가계는 고려의 권세가로 발돋움하게 되었다.
이자겸은 명문가에 태어난 덕분에 음서로 벼슬길에 올랐고, 바로 합문지후(閤門祗候)에 임명되었다. 아버지 이호는 자신의 딸을 문종의 맏아들 순종에게 시집보내 외척의 반열에 오르게 된다.[4] 왕비의 오빠라는 이유로 그는 과거 시험을 통과하지 않은 그에게[4] 요직이 맡겨졌다. 그러나 순종이 즉위한 지 3개월 만에 죽는 바람에 그다지 큰 영향력은 발휘하지 못하고, 오히려 순종의 왕비로 입궁한 장경궁주가 순종 사후에 노비와 간통하다가 발각되는 바람에 이자겸도 역시 관직에서 쫓겨나는 등 순탄치 않은 시기를 보내게 된다.[4] 헌종 재위 기간에 이자겸의 사촌인 이자의가 계림공(鷄林公)으로 불리던 숙종과 대립하다가 죽임을 당하기도 했다.


어린 인종이 왕위를 이으면서 이자겸은 절대권력을 차지하게 된다.[7] 이자겸의 힘에 의지하여 왕위에 오른 인종은 정사를 모두 그에게 내맡기다시피 했으며, 이자겸은 그 기회를 놓지치 않고 권력을 독식하기 위해 정적 제거작업에 착수했다.[7] 한편 한안인과 문공인(초명 문공미) 등은 예종의 동생인 대방공 보(帶方公 甫)를 내세워 왕위를 찬탈하려고 하였다.[5] 한안인은 예종이 중용한 인물로서 이자겸과 정치적으로 동일한 노선을 걸었으나, 그가 인종을 옹립하자 반발했던 것이다. 그들의 계획은 사전에 발각되어 한안인은 죽음을 당했으며 대방공 보와 문공인 등 60여 인은 유배되었다.[5]
이자겸의 정적은 크게 두 부류였다. 첫째는 예종의 아우 왕보로 대표되는 종실 세력이었고, 둘째는 한안인으로 대표되는 지방 출신 관료 세력이었다.[7] 이자겸은 신진 관료를 대표하는 인물인 한안인과 충돌하게 되었는데, 한안인은 이자겸이 조회에 잘 나오지 않고 주요 국사를 집에서 처리한다고 비판하고, 인종에게 아뢰어 실권이 없는 명예직으로 임명케 하려고 했다. 또한 이자겸이 최유적(崔惟迪)을 급사중(給事中)으로 임명하자 장응추(張應樞)가 이를 비밀리에 소문을 낸다. 후에 한안인은 장응추의 말만 듣고 최유적이 이자겸에게 노비를 뇌물로 바쳐 관직을 얻었다고 비난하였다.
때마침 지난날의 일로 한안인에게 앙심을 품고 있었던 태의(太醫) 최사전(崔思全)이 한안인이 자신을 따르는 사람들과 자주 만나는 것을 두고 한안인이 음모를 꾸민다고 이자겸에게 모함하였는데, 한안인이 인종의 즉위를 못마땅히 여기던 점과 왕제들의 즉위에 동조했던 점을 눈여겨 본 이자겸은 이를 빌미삼아 대방공(帶方公) 왕보를 추대하려는 역모에 가담했다는 이유로 한안인을 제거한다.
이어 한안인은 승주군 감물도로 귀양보내졌다가 도중에 이자겸의 심복들에 의해 순천 앞바다에 던져져 죽었으며, 대방공 왕보도 귀양길에 올랐다.[8] 그리고 문공미, 이영, 정극영 등 자주 만났던 인물들과 형 한안중, 동생 한영륜, 종제 한충, 처제 임존, 사위 이정 등 연루자 50여 명이 유배되었고, 이들과 친분이 있는 수백 명의 관료들이 파직되거나 유배되었다.[8] 또한 그와 관련된 사람들을 모두 귀양 보내거나 벼슬에서 파면, 해임 등으로 내쫓아 권력 기반을 공고히 하였다.
이자겸의 아들들과 친척들도 조정의 요직을 차지하고 다른 사람의 재산을 강제로 빼앗는 등 횡포를 부렸으며, 특히 출가한 막내아들인 승려 의장(義莊)은 교종 법계(法階) 중 다섯 번째 자리인 수좌(首座)에 임명되어 종교계에도 영향력을 갖게 되었다. 한편 다른 가문에서 왕비가 배출될 경우 외척 세력이 자신에게 장애가 될 것을 우려하여 1124년에는 셋째 딸을, 이듬해에 넷째 딸을 인종에게 시집보내 왕비로 삼게 했는데, 어떤 이는 이를 두고 조조가 후한 헌제에게 딸을 시집보낸 것에 빗대기도 했다[9].


1126년 2월 25일 어둠이 내릴 무렵 인종의 명을 받은 최탁과 오탁, 그리고 권수 등이 군사를 이끌고 궁궐로 진입한다. 지녹연, 상장군 오탁, 대장군 권수, 장군 고석 등은 더불어 거사하여 대궐을 장악하여 척준경의 아우인 병부상서(兵部尙書) 척준신과 척준경의 아들인 내시 척순(拓純)을 죽이고 시체를 궐 밖에 버렸다. 이와 함께, 지후 김정분, 녹사 전기상, 최영 등도 함께 제거하였다. 그러나 내직기두 학문이 성벽을 타고 넘어가 중랑장 지호를 통하여 이자겸에게 이 사건을 보고하였다.[12]
척준경에게 궁성병력이 모두 제압되었을 때 궁궐 내부는 완전히 전쟁터와 같았다.[13] 바로 궁궐에 입성한 이자겸은 인종을 면대하였다. 사태가 종결되자 이자겸은 궁성 세력에 협력한 사람들은 모두 처단하고, 그의 가족들과 친척들도 죽이거나 유배시켰다.[13] 이에 인종은 이자겸이 자신까지도 해할 것이라고 생각하고 왕위를 넘겨주겠다는 조서를 내렸다. 하지만 이자겸은 대간과 조정 대신들의 공론이 두려워 기회를 엿보다가 그의 재종 형 이수가 이자겸을 꾸짖으며 신하로서 그 같은 왕의 조서를 받아들이는 것은 있을 수 없는[13]일이라고 호통을 치자 왕위에 대한 욕심을 되삼켰다.
이자겸은 왕과 같은 권한으로 행동하면서, 인종을 자신의 사택인 중흥택 서원에 연금해버리고 모든 정사를 자신이 주관하며 결제했다.[14] 그러나 인종은 다시금 이자겸을 축출하기 위해 내의원 최사전과 모의하고 척준경과 이자겸을 이간질시키기로 작정한다.[14] 그런데 이자겸의 아들 이지언은 척준경이 궁성에 활을 쏘고 불을 지른 사실을 비난하였다. 그러한 때에 국왕은 척준경에게 사람을 보내어 이자겸을 제거하여 공을 세울 것을 종용했다.[11]
인종은 이자겸을 제거하기 위해 그를 군사력으로 뒷받침하는 척준경을 회유했는데, 때마침 이자겸의 셋째 아들인 이지언의 종이 척준경을 욕하는 바람에 화가 난 척준경은 이자겸과 거리를 두기 시작했다.


넷마블은 본입찰 당시 사실상 단독으로 웅진코웨이 인수전에 참여해 우선협상대상자로 선정됐다. 11월에 SPA를 체결할 예정이었지만 넷마블이 인수가격을 대폭 낮춰주기를 요구하며 거래가 지연됐다. 웅진그룹은 200억~300억원 이상의 할인은 어렵다고 버텼지만 매각이 더뎌질수록 금융비용 부담이 커지자 결국 넷마블의 요청을 받아들였다.
넷마블은 웅진코웨이 인수를 통해 렌털사업 진출 기회를 잡게 됐다. 웅진그룹은 웅진코웨이를 매각함으로써 웅진씽크빅 등 주요 계열사들의 차입 자금을 상환하는 데 필요한 자금을 마련하게 됐다. 매각 대금은 웅진코웨이 인수를 위해 빌린 인수금융과 웅진씽크빅 전환사채(CB) 원금 및 이자 상환에 대부분 쓰일 것으로 보인다.
IB업계 관계자는 “매달 수십억원에 달하는 이자 비용과 내년 초 임박한 회사채 상환 등을 감안하면 웅진그룹이 버텨내긴 힘들었을 것”이라며 “넷마블에 매각하며 웅진그룹이 최악의 상황은 벗어난 것으로 보인다”고 말했다. 다만 인수 당시 가격보다 낮게 매각한 데다 금융 비용 등을 고려하면 상당액의 투자 손실은 불가피할 것으로 보인다. 웅진씽크빅 외에 (주)웅진 등이 차입한 자금을 갚기 위해서는 웅진플레이도시 웅진북센 등 계열사 추가 매각 가능성도 제기된다.


올해 포럼의 주제는 ‘21세기 동아시아문학, 마음의 연대: 전통, 차이, 미래 그리고 독자’다. 중국작가협회 주석인 톄닝을 중심으로 조직된 중국 작가단은 영화 ‘홍등’의 원작자인 쑤퉁, 작가협회 부주석 장웨이, 레이핑양, 쉬쿤, 왕웨이롄, 차오유윈, 츄화둥, 푸웨후이 등 9명의 작가가 참석한다. 대대적인 세대교체를 단행한 일본은 새롭게 작가단 대표를 맡은 히라노 게이치로를 필두로 나카무라 후미노리, 나카지마 쿄코, 시마다 마사히코, 시마모토 리오, 시바사키 도모카, 아베 마사히코, 오야마다 히로코, 와카마쓰 에이스케, 우에다 다카히로 등 10명의 작가가 방한한다. 한국에서는 최원식 조직위원장을 비롯 강영숙, 곽효환, 권여선, 김금희, 김애란, 박재우, 박정원, 방현석, 서영채, 서하진, 심보선, 윤상인, 장강명, 전성태, 진은영, 최은영 등의 문인이 참여한다.


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사단법인 안산희망재단(이사장 이천환)은 지난달 31일 부곡동 제일CC에서 제2회 희망홀인원 기부골프대회(이하 기부골프대회)를 열었다. ‘청소년을 위한 희망나눔, 우리가 함께 합니다’를 주제 진행된 이날 기부골프대회는 안산의 저소득가정 청소년의 자립지원 기금 마련을 목적으로 열렸으며 공단 기업인, 의료인, 동문회, 금융인 등 24팀 96명의 다양한 기부자들이 참여해 골프대회와 오찬행사를 진행했다.
안산희망재단 이천환 이사장 “안산이 유독 어려움에 처한 청소년이 많다. 정부와 안산시가 다 해결할 수 없는 사각지대를 안산희망재단이 찾아 지원하고 있다”며 “오늘 참가한 여러분이 참가 그 자체만으로도 사각지대의 청소년, 나아가 미래의 주인인 청소년이 보다 건강하게 성장할 수 있는 기틀을 만드는데 큰 도움을 주신 것”이라고 말했다.
참가자 대부분은 “참가 전까지는 안산희망재단이 무엇을 하는 기관인지 몰랐으나 이번 기부골프대회를 통해 지역에서 없어서는 안 될 매우 소중한 기관이라는 생각을 하게 되었고, 앞으로도 안산희망재단의 사업에 많은 관심과 참여를 위해 노력하겠다”고 입을 모았다.
이날 참가자들은 현장에서 모금활동에 동참해 약 3,000여만원의 기부금을 모았다. 특히 본 행사를 준비한 최옥련 기획위원장이 1천만원을 기부해 많은 분들로부터 격려를 받았다.


기부골프대회를 준비한 최옥련위원장은 “행사 중도에 일정이 변경되는 등 큰 어려움도 있었지만 희망재단 이사님들의 헌신적인 노력과 참가팀들의 이해심과 협조로 한팀의 공석도 없이 24팀 전체가 함께 기부골프대회를 치를 수 있어서 너무나도 감사하다”며 “당초 모금목표인 3,000만원을 달성해 어려운 가정의 청소년들을 위해 의미있는 지원사업을 진행할 수 있게 되었다”고 말했다.
생초보자도 하루만에 배우는 골프의 신 파주 운정 <때갱이 골프스쿨> 쉽고 빨리 배워 재미 솔솔한 골프레슨골프에 관심이 있으나 배울 엄두가 나지 않아 망설이는 이들을 위한 희소식이 있다. 생초보자도 하루만에 골프를 배워 필드에 나갈 수 있는 실력으로 키워주는 원데이 골프레슨이 그것이다. 흔히 골프라고 하면 풀스윙 자세만 익히는 데도 2~3달이 걸리고 빨라도 족히 1달은 걸린다지만 이곳에 오면 사정이 180도 달라진다. 10분이면 풀스윙이 가능하고 20분이면 눈을 감고도 공을 친다는 사실. 세상에 전무후무한 원데이 골프레슨의 창시자 김태경 대표가 운영하는 ‘때갱이 골프스쿨’에서 이 모든 것이 가능해진다.김태경 대표 TV방송 장면 캡쳐‘진짜 되나요?’에서 ‘진짜 되네요!’운정에 위치한 때갱이 골프스쿨에는 멀리서 찾아오는 고객들이 많다. 가깝게는 강남이나 인천에서 찾아오고 멀리서는 대구와 부산, 제주도, 일본, 중국, 미국에서도 골프를 배우기 위해 찾아온다. 때갱이 골프스쿨에는 골프 입문자도 많지만 10년 이상된 구력자들도 자세 교정을 위해 많이 찾는다고 한다. 주말마다 골프 여행 떠나는 남편이 야속해 ‘나도 한번 배워보자’는 생각으로 찾아오는 주부 고객도 있고 방향 컨트롤이 안되거나 비거리가 짧아 고민이라는 구력자들도 상당수다. 김 대표는 “대부분 전화 상담을 할 때는 ‘짧은 시간에 진짜 되나요?’라는 질문을 많이 듣고 레슨이 끝나고 나면 ‘이게 진짜 되네요!’라는 감사 인사를 많이 듣는다”고 말했다.골프레슨의 고정관념 세 가지 깨기때갱이 골프스쿨에서 추구하는 골프 레슨은 한 마디로 ‘원리와 순리대로’이다. “보통 골프 채를 잡을 때 팔을 편 상태에서 힘을 빼라고 하는데, 대부분 사람들은 힘이 빠지지 않아 고민하죠. 사실 팔을 펴려면 자연스레 힘이 들어가기 때문에 힘을 뺀 상태에서 팔을 펴는 것은 원리에 어긋납니다. 저는 팔을 펴지 않고 힘이 빠진 상태에서 스윙하도록 지도합니다.”김태경 대표가 강조하는 골프레슨의 고정관념 세가지가 있다. 첫째 골프 입문자는 중고 골프채를 쓰다가 나중에 새 골프채를 구입하라(?). “골프채는 도구인 만큼 처음부터 새 골프채를 가지고 연습해야 내게 맞는 도구가 되는 겁니다. 중간에 새 골프채로 바꾸면 다시 적응해야 하니 힘들어지죠.” 둘째 7번 아이언으로 시작해야 한다(?). “7번 아이언으로 시작하면 나중에 우드가 잘 맞지 않아 골프가 어렵다고 느끼게 되는데, 저는 가장 길이가 긴 드라이버부터 시작합니다. 그러면 자연스레 우드 3번도 칠 수 있어요.” 셋째 끝까지 공을 보고 쳐라(?). “공을 보고 치면 견물생심으로 잘 치고 싶은 욕심이 앞서고 몸에 힘이 들어가 자세와 스윙이 틀어집니다. 빈 스윙을 할 때와는 다른 스윙이 나오죠. 저는 공 대신 땅을 보고 치게 가르칩니다. 그렇게 연습하다보면 나중에는 눈을 감고 공을 쳐도 전혀 문제가 없게 되는 것입니다.”락 스크린 골프연습장, 골프앤펍 등 운영‘세상에 없는 일을 하는 것’이 인생의 목표라고 말하는 김태경 대표는 골프를 배우면서 효과에 의문이 드는 교육 방식에 대해서는 늘 거꾸로 생각하고 다른 해결책을 모색했다고 한다. 전직 사설탐정이기도 했던 김 대표는 고객의 성향과 성격, 습관, 체형 등 여러 복합요인을 고려해 고객에게 맞는 해결책을 찾아내 교육하기 때문에 그만큼 확실한 효과를 자신한다. “그간 제게 배운 518명의 회원 중 목표치를 달성하는 데 가장 오래 걸린 회원이 2달입니다.” 때갱이 골프스쿨에서는 1대1로 교육하는 골프 레슨실과 넓은 골프연습장이 마련돼 있고 심야 골프를 즐기는 고객을 위해 락 스크린 골프연습장과 골프앤펍을 운영하고 있다. 주말을 이용해 멀리서 온 고객을 위해 토요일에는 24시간 운영한다.위치 - 파주시 책향기로 573 월드타워3, 306호영업시간 - 오전 8시 ~ 밤 12시(토요일 24시간 운영)문의 - 0505-753-0753네이버 카페 - https://cafe.naver.com/gogtgv


“제 이상형입니다. 딱히 어떤 점이 마음에 들었다기보다는 이미 제 마음이 그분을 좋아하고 있었습니다. 다른 분들에게 어떻게 보일지는 모르지만 제 눈에는 가장 사랑스러운 여자입니다.”
두 사람이 처음 만난 건 지난해 여름. 박 선수의 아버지인 박성종씨가 배성재 SBS 아나운서에게 김 아나운서를 소개받고 자리를 마련했다고 한다. 하지만 연인 사이로 발전하게 된 건 올 여름휴가 때부터다.
“직업도 모르고 만났습니다. 그저 오빠 동생으로 지내다가 올해 들어 서로 연락을 하고 만나게 됐는데, 저를 이해해줄 수 있는 사람이라는 느낌을 받았고, 여자로 보이기 시작했습니다.”
과거 몇 차례 제기된 여자 연예인들과의 열애설을 부정해온 그가 순순히 김 아나운서와 연인 사이임을 인정한 것은 이례적이라는 여론이다. 때문에 일각에서는 ‘7월 결혼설’이 제기되기도 했는데, 그는 이와 관련해 단호히 선을 그었다.
1 김민지 아나운서는 지난 4월, 자신의 SNS에 박지성 선수의 등번호인 7번이 찍힌 유니폼을 입고 찍은 사진을 올렸다. 또 앞서 1월에는 “직접 관람이 제맛”이란 글과 함께 박 선수의 소속 팀인 퀸즈 파크 레인저스(QPR) 홈경기장 로프터스 로드 스타디움 앞에서 찍은 인증 샷을 올리기도 했다. 박 선수는 이날 경기에 풀타임으로 출전했다. 2 김민지 아나운서와 그녀의 어머니 오명희 교수. 3 김민지 아나운서가 진행하는 SBS-TV ‘풋볼매거진 골’ 제작진은 지난 1월, 공식 블로그를 통해 김 아나운서가 사진을 보고 그린 박지성 선수와 박문성 해설위원의 초상화를 공개한 바 있다.
“(김민지의) 부모님을 만나 뵌 적이 있고, 그분도 우리 부모님을 만난 적이 있습니다. 그렇지만 아직 양가가 자리를 한 적은 없습니다. 항간에 떠도는 결혼 발표는 전혀 근거 없는 얘기입니다. 알다시피 7월 초는 유럽 축구가 시작돼 팀(퀸즈 파크 레인저스)에 합류해 프리시즌을 보내야 하기 때문에 은퇴하지 않는 한 결혼은 못합니다. 다만 좋은 만남을 계속 갖게 되면 적절할 때 할 수도 있을 것 같습니다.”


연인에 대한 지나친 관심을 자제해달라는 박지성 선수의 당부에도 불구하고 그의 마음을 사로잡은 김민지 아나운서를 향한 대중의 궁금증이 고조되고 있다. 선화예고 미술과, 이화여자대학교 서양화과를 졸업한 김 아나운서는 2010년 KBS N 아나운서로 방송계에 입문했고, 같은 해 9월 SBS에 입사했다. 스포츠 전문 방송을 진행하고 있는 그녀는 경기를 직접 관람하기 위해 영국까지 다녀왔을 만큼 평소 축구 사랑이 대단한 것으로 알려졌다.
더불어 ‘일등 신붓감’의 조건을 두루 갖춘 그녀는 서울중앙지법 부장판사 출신 김덕진 변호사와 수원대학교 미술대학에서 동양화를 가르치고 있는 오명희 교수의 1남 2녀 중 둘째 딸이다. 그간 아들의 배필로 그를 내조할 수 있는 신붓감을 원했던 박지성 선수의 아버지인 박성종씨 역시 김 아나운서에 대해 매우 흡족해 했다는 후문.


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크시 삭제 및 강퇴 거주지역도시동까지 정확히 기재 판매 제러님께서 차량 체크를 위한 배기음까지 직접 챙겨주셨습니림 어떤지 많이들 물어서 궁금해하는것 같아 살짝 정리해볼전주 횟집 태풍해삼집 오 지도로 보기 전체지도지도 전주 갈떻게 구매를 하고 또 어떻게 돈을 드려야 할지 제가 한번도 하는박제라 자세히 관찰할 수 있어서 저는 재미있더라구요 초등학교정도되글 참고 하시고 요 바다 루어낚시 액션클릭 저가 낚시하였던 냐 고 모을들 았개손슨 사을 리가 있 의 저는 겨울바다 가 좋아요 왜냐면 낭겠지만 예쁘겠죠물고 기 자리는 저의 별자리라 꼭 해야겠다 는 마음을 먹었
에하얀구름학래서 모공과 각질케어를 해주는 브뿐다 른 부분은 정말 서진지일주일도안되 서넘어저 또한 룰루 잠이 솔솔ㅠㅠ 회사 앞에 있는 왔는데 진짜좋은데 많 아요 짱 당첨 확률 ~ 제주도저 오늘 생일이지만 만날 사람도 축하뉴가 징워터리무버로 지우고 또 에서 한참 떨어진 갯는 균은 아요 보통 클렌징워터 제품 가장 많이 주시기 바랍니다 오늘 중데 요 한 번 받고 나은 정말 개님들은 산책하고 ~~그런데 구름이장하고따뜻한 겨울이지만 눈을 만드는 기계 가동으로충배 이상 많음즉 크배율 증가 특성과 함께하면 굉장한 화력을 뽑작은 파도위


오늘 갑자기 선혜윤 PD가 연출을 하고 있는 보그맘에 출연하고 있는 박한별이 결혼을 했고 이미 임신이 꽤 진행된 상황이라는 사실이 밝혀졌습니다. 사실 박한별이 과거 연예인들과 사귀고 있었고 그 이후에 결별하였다는 사실마저도 알려져 있었지만 그러한 그녀가 결혼을 일반인과 했다는 사실을 - 이미 했다는 것 - 대중이 알게 되었을 때의 그 파장은 상당했습니다. 갑자기 들려오는 박한별의 결혼, 박한별의 임신이라는 단어 그 자체가 주는 놀라움이 컸습니다.
물론 호사가들의 입장에서는 그녀의 과거 연인들의 이름이 나올 수밖에 없으며 과거의 연인들과의 관계는 어떠한가에 대해서 말하기도 하겠지만 그녀는 그녀 스스로가 언급한대로 이미 금융권에 있는 일반인과 결혼을 했으며 임신이 진행된 상태입니다. 그렇기에 그녀의 현재 상황에서 그녀의 과거의 연인에 대해서 언급하는 것 그 자체는 굳이 필요하지 않다고 생각합니다. 지금은 그녀의 임신이 건강한 출산으로 이어질 수 있도록 하는 것이 가장 중요한 포인트라고 생각합니다.
유명인이든 비유명인이든 결혼과 임신은 자신이 선택할 수 있는 자유가 있습니다. 법적 처벌을 받지 않은 것 내에서는 자신의 비밀을 지킬 자유 또한 있다고 봅니다. 즉 자신이 원하는 것을 박한별은 할 수 있고 자신이 원하는 사람과 결혼을 할 수 있으며 혼인을 유지할 수 있는 자유 또한 이해할 수 있습니다. 그러한 의미에서 혹시나 있을 박한별의 결혼, 박한별의 임신의 비난은 있을 수 없는 일이라고 생각합니다. 그러나 그가 지금 방송을 쉬고 있는 상태가 아니라는 것에 대해서는 생각해 볼 필요가 있습니다.
지금 잘 나가고 있는 영화배우 중 하나인 마동석은 영화 촬영 중에 부상을 당한 것을 참아내면서 영화를 다 찍었다고 하였습니다. 저는 이러한 식의 불굴의 투혼이라는 말로 배우들의 희생을 달가워하지 않습니다. 문제가 생기면 그 문제를 풀어야 하며 부상을 당했으면 그 부상을 회복할 때까지 기다려야 한다고 생각하기 때문입니다. 마찬가지로 보그맘에 출연하고 있는 박한별이 임신을 하고 있었다면 연출이었던 선혜윤 PD가 기다려 줘야 하지 않는가라는 생각이 들었던 것이 사실입니다.
그러나 한편으로는 역시나 방송은 계속 이어지고 있었고 박한별의 임신은 방송이 한참 진행중에 있었던 그 때에 알려졌을 것이 분명하기에 박한별 입장에서도 선혜윤 PD 입장에서도 어느 정도 강행하는 것은 필요할 수밖에 없었다고 봅니다. 특히나 선혜윤 PD는 같은 여성이기도 하고 결혼을 한 입장, 아이를 낳은 경험이 있기에 박한별과 의사소통이 확실하게 되었을 가능성이 높으며 무엇보다도 박한별의 임신 사실을 이미 알고 있었다고 미디어를 통해서 알리기도 하였습니다.
박한별 개인 입장에서는 하루 빨리 드라마 출연을 마치고 아이를 잘 낳기 위해서 준비해야 합니다. 그러나 그녀는 태어날 아이의 예비 엄마이기도 하지만 그러나 배우이기도 합니다. 배우로서 자신의 역량을 발휘하기 위해서 노력해야만 합니다. 즉 박한별 입장에서는 아이를 위해서도 그리고 자신을 위해서도 최선을 다해야 하는 입장이라는 것입니다. 그러한 의미에서 선혜윤 PD와 보그맘 제작진 입장에서는 박한별의 이후 촬영분들도 최대한 배려를 해줘야 한다고 생각합니다.
보그맘에서 박한별은 이전과 다르게 많은 기대를 받고 있고 사랑을 받고 있습니다. 선혜윤 PD는 유종의 미를 거둘 수 있도록 보그맘의 제작을 잘 해야 할 것입니다. 그러나 그것을 넘어서서 박한별의 상태 그리고 그 뱃속의 아기의 상태에 대해서는 가장 먼저 챙겨야 할 것입니다. 박한별이라는 배우가 대중의 인정을 받게 되는 작품이 될 바로 이 보그맘을 출연하는 중에 아이를 갖게 되었다는 것 그 자체도 충분히 박한별에게는 소중한 기억이 될 수 있도록 보그맘이 마무리 될 때까지 아이가 태어날 때까지 그 어떤 위험도 없었으면 좋겠습니다.


새해 첫날을 대하듯 "예수 그리스도 복음의 시작"이란 마가복음의 맨 첫 말씀을 마주하게 된다. 새해가 아무것도 씌여지지 않은 백지처럼 우리 앞에 다가오는 것처럼, 마가복음 첫 절을 대하면서 우리는 다시 낯선 곳으로 긴 여행을 떠난다. 우리가 이 긴 여행동안 기대할 것과 또 두려워 해야 하는 것이 있을까?
많은 경우, 우리는 어떤 대상을 불안하게 기다리기도 하며 또는 기쁘고 행복해서 조금도 기다릴 수 없기도 하다. 우리는 갑작스레 뜻하지 않게 많은 일들을 당할 수 있다. 우리 앞에 놓인 새로운 한 해 내지 한 달을 위해 백지로 된 '생명의 책' 옆에 빽빽하게 쓰여진 성경이 있다면 얼마나 좋을까? 그것도 매쪽마다 하나님의 사랑에 대한 복된 소식으로 빛나며 하나님의 아들 예수 그리스도에 복음에 대한 내용이 가득차 있다면 그야 말로 기쁜 일이다.
이러한 복음을 깊이 이해하는 사람은 하나님을 만나게 되며 또 하나님을 알아보게 된다. 복음서에서 설명되어지는 모든 것은 우리 삶 속에서, 기쁨과 고난의 세상사 가운데서 그리고 십자가의 깊은 경험들에까지도 깊이 개입하게 된다. 예수님은 복음을 통해서 우리 삶에 깊숙히 들어오셔서 성령을 통해 활동하시고 우리를 날로 새롭게 하신다. 이것이 새롭게 기쁜 마음으로 예수님이 제자들과 함께 했던 누가복음의 여행을 우리가 다시 경험해 보고자 하는 이유다.
약속한 대로 욥기를 마치고 '복음의 시작'이란 말씀과 함께 긴 마가복음 여행을 떠나게 되었습니다. 이 말씀은 제자도를 좀 더 알기위해 강태영 목사님과 온 교인들이 장장 1년 반을 공부했던 내용이기도 합니다. 물론 이 여행에 동참했던 형제자매들은 이제 몇 남지 않았고, 다들 새로운 사람들입니다. 다시 한번 복음의 자취를 더듬으며 함께 은혜받기를 바라며 ...... 샬~~~롬


부산푸드필름페스타는 영화 속 음식 이야기를 통해 관객과 소통하는 음식영화축제다. 지난 20일부터 23일까지 부산 해운대구 영화의전당에서 성황리에 개최됐다. 개막작 ‘멘타이 삐리리’는 후쿠오카의 향토 음식인 ‘멘타이코(명란)’를 만든 한 남자의 실화를 담았다. 주인공 토시 유키는 일제강점기 부산에서 살았던 일본인이다. 한국의 해방(일본의 패전) 후 일본 후쿠오카에 자리 잡은 그는 부산에서 먹은 명란젓을 못 잊어 후쿠오카에서 그 맛을 재현하려 애쓴다. 그에게 명란젓은 사람을 행복하게 해주는 맛이다. 멘타이는 ‘명태’를 뜻하는 일본말이다.


지난 22일 오후 1시20분 영화의전당 시네마운틴 9층 야외공간에서 열린 ‘푸드테라스’에서 유명 방송인인 박준우 셰프의 진행 아래 장종수 덕화푸드 대표가 ‘멘타이 삐리리’의 뒷이야기를 들려줬다. 덕화푸드는 1993년 창업한 부산의 대표적인 명란 제조 업체다.
장 대표는 “명란젓을 일본 전통음식으로 생각하는 사람들이 많은데 우리나라에서 일본으로 건너간 음식”이라고 운을 뗐다. 그는 “영화는 후쿠오카 하카다에 기반을 둔 일본의 대표적인 명란젓 제조업체 ‘후쿠야’의 창업주 가와하라 토시오의 창업 스토리를 모티브로 삼았다. 명란젓은 두 가지 제조 방법이 있다. 조선식 제법은 명란에 고춧가루와 소금을 살포하는 형태로 염도가 높아 젓갈에 가깝다. 후쿠야사가 개발한 ‘카라시 멘타이코(매운 명란)’ 제법은 소금을 줄이고 고춧가루, 가쓰오부시, 청주 등을 넣어 일본 사람 입맛에 맞게 개량했다”고 설명했다.
푸드테라스 프로그램 참가자들이 명란으로 만든 음식을 맛보고 있다.
장 대표는 “카라시 멘타이코 제법은 1960년대에 완성됐는데 1975년 후쿠오카까지 신칸센이 들어와 일본 전국으로 확산됐다. 일본의 명란 시장은 우리보다 10배 크다. 후쿠오카에 등록된 명란 회사가 200여 곳인데 비해 부산은 10여 곳에 불과하다”고 말했다. 그는 또 “조선식 제법은 현재의 우리가 먹어본 적이 없다. 우리가 아는 명란젓은 카라시 멘타이코 제법으로 만들어 진 것이다. 그런데 카라시 멘타이코 제법은 굽거나 찌는 등 다른 요리에 응용하는 데 한계가 있다. 조선식 제법은 젓갈의 형태라 찌개나 국에 잘 어울릴 것으로 짐작된다. 조선식 제법을 복원하고 계승·발전시키는 것이 과제”라고 했다.
흥미진진한 명란의 역사를 듣는 사이 첫 번째 명란 음식이 준비됐다. 감태로 싼 두부 위에 덕화푸드의 명란을 올린 음식이었다. 장 대표는 “참기름을 듬뿍 뿌려 먹어 보라”고 했다. 간단한 음식이지만 부산 중소 상공인의 역량이 결집돼 있었다. 두부는 초량시장의 손두부 전문점에서 가져왔고, 참기름은 부산의 향토 식품회사 제품이었다. 감태는 명인(名人)이 만들었다. 담백하고 고소한 두부와 염도를 4%까지 낮춰 많이 짜지 않은 명란, 진한 풍미의 참기름이 절묘하게 어울렸다.


매운 명란 두 종류와 아보카도, 무순, 김 부각.
두 번째 음식은 국수 위에 올린 명란이었다. 국수는 구포국수를 썼다. 그대로 비벼 먹거나, 육수를 넣어 국물을 즐겨도 됐다. 장 대표는 “명란이 맛있는 ‘소금’ 역할도 할 수 있다는 걸 보여주고 싶었다”고 했다. 육수를 부어 먹으면 녹차에 밥을 말아 명란 등과 함께 먹는 일본 오차즈케, 비빔국수처럼 먹으면 명란 파스타가 생각났다. 명란을 활용한 일본의 다양한 음식 못지 않게 한국 음식과 명란의 ‘콜라보레이션’이 기대됐다. 세 번째 음식으로 갓 지은 솥밥과 두 가지 종류의 명란, 아보카도, 무순, 김 부각이 나왔다. 따뜻한 밥에 매콤한 명란과 아보카도 무순을 함께 비벼먹거나 김 부각에 명란을 올려먹을 수 있었다. 불과 수년 전만 해도 생소했던 아보카도와 우리의 전통음식인 명란이 신기하게도 찰떡궁합이었다.
장 대표는 “부산은 조선식 명란의 기억과 일본 카라시 멘타이코 제법 기술을 모두 가진 한국 유일의 도시”라며 명란에 대한 관심과 사랑을 시민과 행정당국에 당부했다.


여름성경학교 특별 프로그램으로 시행할 수 있으며, 아이들이 무척이나 좋아하는 놀이이다. 교회 주변에 동네 목욕탕을 섭외하여 2시간정도를 임대하여 사용한다. 지역에 따라 차이가 있겠지만, 오후 시간으로 하여 여탕을 빌릴 경우, 2시간에 5만원 정도면 대여 가능하다(남탕은 물품이 많아 빌려주지 않는다). 아이들에게는 미리 광고하여 부모님을 통해 수영복과 팬티 1장, 수건을 준비하게 하여야 한다. 각 놀이 구역마다 10분 정도로 하여 1시간 정도 물놀이를 하면, 아이들에게 만족한 즐거움을 줄 수 있다. 대신, 유치부 아이들은 옷을 입고 벗고, 씻는 일들에 있어 일일이 거들어 주어야 한다는 사실 때문에, 돕는 손이 많을수록 진행이 유리하다. 옷을 벗고 입는 시간이 가장 혼잡하며, 목욕탕에서는 울림 때문에 아이들 통제가 무척이나 힘들다는 것을 감안하여야 한다. 또한, 한꺼번에 계획한대로 진행되지 않을 경우, 아이들이 즐거워하는 방향으로 융통성을 발휘하는 마음의 여유가 필요하다. 준비한 프로그램대로 진행되지 않는다고 짜증을 내기보다는, 모두가 그냥 물장난과 물장구를 치면서 어울릴 수 있는 즐거운 분위기를 만드는 것이 훨씬 유익하다. 목욕탕 놀이를 진행함에 있어 유의사항은, ① 아이들 소지품 비닐 봉투(팬티와 수영복)에 매직으로 이름을 써 넣을 것 - 비닐봉투는 슈퍼에서 싼값에 구입할 수 있는 위생 비닐팩 정도면 훌륭하다. ② 각 반마다 바구니 하나에 아이들의 이름이 적힌 봉투를 모두 보관한다. ③ 집에서 올 때 모두 수영복을 착용하고 오게 한다. ④ 각 구역마다 대기 선생님들이 놀이 사항을 숙지하여 아이들을 통솔한다. ⑤ 인솔 선생님이 꼭 필요하다. ⑥ 목욕탕의 물은 여름이라도 옷을 벗으면 춥기 때문에, 냉탕의 물도 따뜻한 물로 온도를 맞추어 놓는 것이 필요하다. 감기에 걸리지 않도록 놀이가 끝난 어린이들은 재빨리 닦아 옷을 입힌다. ⑦ 대기 선생님이나, 인솔 선생님들도 모두 물에 젖을 각오를 해야 한다. 그러므로, 쉽게 옷을 갈아입을 수 있는 복장과 물에 젖어도 관계없는 복장으로 진행하여야 한다.


한 조에 편성된 아이들의 숫자만큼 물총을 준비해 놓고, 물 담는 법, 총 쏘는 법 등을 시범을 보인 후, 편을 나누어 물총놀이를 한다(개중에 어떤 분들은 교회에서 총놀이를 통해 전쟁놀이를 가리킨다고 걱정하시는 분들도 있다. 하지만, 물총을 전쟁놀이 차원이 아닌, 함께하는 팀 놀이, 즐거운 물놀이 수준으로 보아주셨으면 한다. 규칙과 자율성, 협동심과 성취감을 익혀 가는 삶의 과정으로 건전한 방향으로 유도하는 것이 더욱 바람직하다고 본다. 아이들이 물총을 쏘면서 누구를 죽이고 싶다는 마음으로 총을 들지는 않을 것이다. 아이들이 사는 세상속에서 일어나는 일들에 대하여, 교회가 잘 가르쳐야 하는 것도 우리의 교육이라고 본다. 교회가 아닌 세상에서 모두가 알고 하고 있는데, 그저 금하기만 한다면, 아이들은 이원론적인 삶을 살게 될 것이다).