특히빨치산들에게는 그랬다. 그들은 평소에도 날짜에 대한 관심이 별로 없었는데다, 입산이후 최대의 공격을 당해 나날이 궁지에 몰리고있어서 해가 바뀌는지 어쩐지 전혀 신경 쓸겨를이 없었다. 군토벌대는 병력도 제대로 일처리 하는 구글상위 등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 잘하는곳 어마어마한데다가 작전기간도 길어서 지구마다 빨치산들은 식량이 바닥나 있었다. 날씨는 날마다 추워져가고, 토벌대의 공격은 멈출 줄을 모르고, 동지들은 자꾸만 죽어가고, 식량은 바닥이 나고, 이것이 빨치산들이 처한 공통된 현실이었다. 그런데 새해가 된 이
강소년은 산에서 설을 쇠었으니까 이제열일곱 살이었다. 그런데 워낙 못 먹고 자라서 그런지 몸집이 나이에 비해 자고 갈 팔랐다.그래서 더 어려보였다. 그가 입산한 경위는 너무 순진해서 어린 제대로 일처리 하는 구글상위 등록대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 잘하는곳 나이와 함께 어른들을더 어이없게 만들었다.


혹시 '아이주도이유식'이란 말을 들어보셨나요? '아이주도이유식'이란 아이 스스로 선택하고 결정해서 이유식을 먹는 것을 말합니다. 최근 들어 이런 식사법에 관심을 갖는 부모들이 많아졌지만, 아직 우리나라에는 많이 알려지지 않아 생각보다 '아이주도이유식'에 대한 정보는 많지 않습니다. 그래서 라임맘이 직접 개발했습니다. 수많은 해외 원서들을 보며 한국인에게 꼭 맞는 레시피 413개를 모아 한 권에 담았습니다. '아이주도이유식'은 아이의 자존감도 높여준다고 하니 오늘부터 라임맘의 레시피로 '아이주도이유식'에 도전해보세요.


매 끼니 아이에게 직접 이유식을 만들어주고 싶지만, 육아에, 일에... 생각처럼 쉽지 않으셨나요? 아이 돌보며 이유식 만들 여유도, 시간도 없으셨다면 지금부터 '큐브 이유식'에 도전해보세요. '큐브'와 '밥솥'만 있다면 누구나 만들 수 있습니다. 불앞에 서서 계속 저어줄 필요도 없고, 얼려 둔 큐브를 꺼내 밥솥에 넣고 버튼만 누르면 끝나는 초간단 이유식 레시피! '큐브 이유식 레시피'로 이제 이유식 고민에서 해방됩니다. 물론, 이유식 전용 밥솥을 따로 구매할 필요도 없습니다. 집에서 사용 중인 일반 밥솥만으로도 충분하니까요! 게다가 두 가지 이유식을 한 번에 만들 수도 있고, 아이가 먹는 양이 늘어도 부담이 없답니다! 까다로운 아이도 잘 먹는 유아식.


이유식에서 유아식으로 넘어갈 때쯤 아이의 취향이 생기고 의사 표현이 확실해지면서, 부모님의 유아식 고민도 같이 깊어져 갑니다. 아이의 취향만 고려할 수 있나요? 영양까지 고려해야죠! 그래서 준비한 유아식판식 레시피! 생후 12개월부터 60개월까지 먹을 수 있는 영양 가득 레시피가 가득한 유아식판식의 절대 강자! 이 책 한 권이면, 맛과 영양 그리고 비주얼까지 모두 잡을 수 있습니다. 레시피에 따라 엄마 아빠도 함께 먹을 수 있는 '만능 식판'이 되기도 하고, 레시피 책이지만 육아와 관련된 깨알 정보까지 들어 있으니 초보 엄마 아빠들이라면 당장 필독해야겠죠?
아이에게 좋은 것만 먹이고, 입히고 싶은 것은 어느 부모나 같겠지만 현실에서는 마음처럼 쉽지 않죠. 그래도 아이의 식사 문제로 스트레스를 받고 있었다면, 또는 가끔씩이라도 아이에게 직접 이유식을 만들어 먹이고 싶었다면, 오늘 소개해드린 이유식&유아식 레시피 책으로 도움을 받아보는 건 어떠세요?
어쩌면 전쟁과 같았던 아이와의 식사 시간이, 우리 아이가 하루 중 가장 기다리는 행복한 시간이 될지도 모릅니다.


윤덕여 감독이 이끄는 여자대표팀이 ‘평양의 기적’을 일궈냈다. 이는 단순히 여자아시안컵 본선에 진출하는 것을 의미하는 게 아니다. 한국 여자축구의 앞날을 환하게 밝힌 쾌거다.
여자대표팀은 지난 5일부터 11일까지 북한 평양에서 열린 여자 아시안컵 B조 예선에서 3승1무를 거두며 조 1위에게만 주어지는 아시안컵 본선행 티켓을 따냈다. 첫 경기에서 인도를 10-0으로 대파한 한국은 사실상의 결승전인 북한과 2차전에서 1-1로 비겼다. 이후 홍콩을 6-0, 우즈베키스탄을 4-0으로 물리쳤다. 한국은 북한과 승점 동률을 이뤘으나 골득실(대한민국 +20, 북한 +17)에서 앞서 1위를 차지했다.


한국은 지난 2014년 베트남에서 열린 여자 아시안컵에서 4위를 차지하며 5위까지 주어지는 월드컵 티켓을 따냈다. 당시 한국은 조별리그에서 미얀마, 태국을 꺾고 중국과 비기며 조 1위를 차지해 일찌감치 월드컵행을 확정 지었다. 2003년 이후 12년 만에 월드컵 무대를 밟을 수 있게 됐다. 이듬해 캐나다에서 열린 월드컵에서 한국은 사상 첫 16강 진출이라는 역사를 썼다.
한국 여자축구는 12년 만에 월드컵에 진출하며 이전과는 다른 대접을 받게 됐다. 좀처럼 열리지 않던 A매치 평가전이 국내에서 열리게 됐다. 월드컵을 앞두고 러시아와 두 차례 평가전을 치르며 실전 경험과 자신감을 쌓았다. 근사한 월드컵 출정식도 치렀다. 여자대표팀은 사상 첫 월드컵 16강 진출을 이뤄내며 지원에 걸맞는 성적을 보여줬다.
이 모든 과정을 경험했던 대표팀 선수들은 이번 여자 아시안컵 예선에서 이를 악 물었다. 특히 30대에 접어드는 대표팀의 베테랑들은 막중한 책임감을 드러냈다. 후배들이 월드컵이라는 큰 무대를 경험할 수 있도록 하고픈 마음이 굴뚝 같았다.
간절함은 그라운드에서 여실히 드러났다. 북한과의 대결이 백미였다. 골키퍼 김정미(인천현대제철)는 상대의 발에 차여 얼굴에 피멍이 들었고, 공격수 정설빈(인천현대제철)은 후반 막판 왼팔이 빠졌지만 고통을 참고 뛰었다. 북한과의 경기에서 값진 무승부를 거둔 한국은 인도, 홍콩, 우즈베키스탄을 상대로는 막강 화력을 퍼부었다. 결국 골득실 싸움에서 북한을 따돌리며 ‘평양의 기적’을 완성했다.
이제 내년 4월 요르단에서 열리는 여자 아시안컵 본선만 잘 치르면 2회 연속 월드컵에 진출하게 된다. 아시안컵 본선에는 개최국 요르단을 포함해 일본, 호주, 중국, 대한민국, 태국, 베트남, 필리핀이 참가한다. 일본, 호주, 중국은 우리에게 버거운 상대지만 5위 안에만 들면 되기 때문에 월드컵 본선행 가능성은 충분하다.


윤덕여 감독은 이번 아시안컵 예선을 앞두고 진행했던 세대교체를 잠시 중단했다. 당장 북한을 따돌리고 아시안컵 본선 진출권을 따내야 했기 때문이다. 이제 목표를 이룬 윤 감독은 다시금 세대교체에 박차를 가한다.
사실 이번 대회에서도 대표팀은 점진적 세대교체의 가능성을 엿봤다. 1994년생 장슬기(인천현대제철)와 이금민(서울시청)이 알토란 같은 활약을 펼쳤다. 북한과의 경기에서 천금 같은 동점골을 넣은 장슬기는 공격과 수비를 넘나드는 멀티 플레이어로서 윤 감독을 든든하게 했다. 이금민은 다득점이 중요한 이번 대회에서 인도전 해트트릭을 비롯해 총 4골을 넣으며 제 역할을 다했다.
세대교체는 단순한 물갈이가 아니다. 대표팀의 스쿼드를 넓히고, 선수들의 경쟁 심리를 자극해 경기력을 극대화시키는 역할을 한다. 김정미(1984년생)를 제외하면 대표팀에서 최고참급인 1988년생 선수들은 다가오는 월드컵이 선수로서 마지막 월드컵이 될 수 있다. 당장은 이들에게 기댈 수 있지만 10년 앞을 내다본다면 대체자원을 마련하는 게 필수다.
특히 골키퍼 포지션은 10년 넘게 김정미 혼자 골문을 지켜오다시피 했다. 백업 골키퍼 자원이 있기는 했지만 중요한 경기는 대부분 김정미가 소화했다. 이번 대회에서도 4경기 모두 김정미가 풀타임 출전했다. 만약에 대비해 강가애(구미스포츠토토), 민유경(수원시시설관리공단) 등 백업 골키퍼의 경쟁력을 강화시키는 것도 윤덕여호의 또다른 과제다.


확진환자 세부내역(대구시 자체 집계 기준)이다. 어제 하루 추가된 확진자는 모두 2명이다.
20대 남성으로 5월 26일 미국에서 인천국제공항을 통해 입국하였으며, 같은 날 동대구역 워킹스루에서 실시한 검사에서 미결정으로 판정 보류되어 5월 28일 보건소에서 자택 방문하여 시행한 검사에서 최종 양성 판정 받았다.
또 다른 한명은 계명대학교 의과대학생으로 5월 28일 계명대학교 동산병원 출입구에서 발열이 확인되어 동산병원 선별진료소에서 시행한 코로나 검사 결과 양성 판정을 받았다.
확진자 발생 병원 및 의과대학 내 접촉의 가능성이 있는 대상자 67명에 대해서 검사를 진행한 결과 47건 음성, 20건 검사 진행 중이다.
확진자의 감염원에 대해서는 역학조사 중이며, 추가 감염 차단을 위한 조치를 시행하고 있다.


버지니아 울프를 읽는다는 것엔 사실 어떤 편견 아닌 편견이 작용한다. 그녀는 대단히 박식하고 유려한 글을 쓰던 당대 최고의 작가이자 비평가였지만, 과문한 필자에겐 그녀가 신경쇠약과 우울증을 독자에게 전염시킬 것 같은 이미지로만 남아 있었다. 그런데 적어도 ‘의식의 흐름’ 기법을 즐겨 쓰던 소설가이기 이전에, 선구적인 페미니스트로서 그녀가 들려주는 이야기에는 자신의 신념이 가진 정당성에 대한 ‘보편적 확신’과 그것을 밀고 나갈 ‘역사적 힘’이 느껴진다. "자기만의 방"에서 울프는 가부장제 사회가 여성을 열등한 집단으로 만들기 위해 얼마나 노력했으며 남성만의 특권을 영속화하고 자연스러운 것으로 만들어 온 과정의 일면을 여성의 픽션이라는 키워드로 분석한다.
물론 당시는 ‘여권신장’이라는 네 글자를 기존의 남성중심사회의 억압 속에서 보편적이고 역사적인 정당성을 가지고 목 놓아 외칠 수 있던 시대, ‘목표’와 ‘장애물’이 분명하고 여성성에 대한 정의가 투명하고 명료하던 시대였다. 그런데 이러한 페미니즘 이론사의 첫 단계에서 발견되는 사회적 약자로서의 여성 정체성은 모든 ‘소수자의 시선’과 맞닿아 있다는 현재적 의미를 가지고 있기도 하다. 비록 그녀는 파시즘과 전쟁의 광기가 몰아치던 시절에 비극적으로 생을 마감했지만, 읽다 보면 우리시대까지도 전염되는 그 문장의 ‘힘’은 어쨌든 중요하다. 언제나 누구에게나 그렇겠지만, 특히 이런 퇴행하는 억압의 시대를 살아가는 모든 비주류 소수자들에게 그 격려의 힘은 더욱 간절하다.
"자기만의 방"(A Room of One's Own)은 1929년 울프가 ‘여성과 픽션’이라는 주제로 의뢰 받은 대중 강연을 위해 쓴 긴 에세이다. 6개의 장으로 나누어진 이 글에서 그녀는 남성 중심의 세계 속에서 여성 작가가 겪는 고난을 다루며 그 억압적 상황을 여성의 보편적 문제로 확대시켜 생각하게 만든다. 그녀가 처음부터 밝히고 있듯이 핵심적인 주장은 한 마디로 말해, “여성이 픽션을 쓰기 위해서는 돈과 자기만의 방이 있어야 한다”는 것이다. 적당한 거리를 두고 보자면, 울프가 전달하려는 이 메시지 자체는 왠지 명성은 자자하지만 이제 늙고 쇠락해 좀 따분해진 ‘언니의 수다’일 수도 있다고 생각했다. 이 강연록은 어디까지나 85년 전에 발표된 페미니즘 태동기의 ‘고전’이기 때문이다. 어쩌면 그것은 사실 요즘 사람들의 상식에 비춰보자면 너무나 뻔해져버린 ‘정치적 올바름’에 대한 내용일 수 있다. 그런데 그 ‘요즘 사람들’이란, 지식이 부족하거나 무지해서가 아니라 세상의 부조리와 모순을 알면서도 그것을 재생산하는 ‘냉소적 주체들’이 아니던가. 이 세계 역시 몰라서 수행하지 못하는 것이 아니라 잘 알면서도 실천하지 않는 ‘계몽된’ 근대적 ‘남성’ 중심의 시공간이 아니던가. 여전히 지배하고 통제하려는 기득권은 기만적이고 타협적이다.


실시간 심장 박동 수 체크로 운동량·활동량·수면의 효율을 분석해준다. 운동할 때 움직임의 강도와 패턴을 자동 인식하고 기록해줘 스스로 운동 방향을 쉽게 설정할 수 있는 게 장점.
사용 후기 일단 처음 딱 봤을 때 시계로 써도 무리가 없을 듯한 컬러와 디자인이 마음에 들었다. 탭 터치라 러닝 중 쉽게 기기를 조작할 수 있고 나의 운동량, 수면 효율, 걸음 수 등을 잘 정리해주는 앱의 깔끔한 인터페이스도 굿! 이 디바이스를 쓰면서 가장 좋았던 건 뛰러 가기 전 밀려오는 귀찮음이 사라지게끔 도와주는 역할을 한다는 것이다. 그동안 얼마나 뛰었는지, 어제 소모한 칼로리 등이 정확하게 기록돼 있어 오늘 뛰어야지만 하는 동기를 팍팍 부여해준다고나 할까. 운동하고 있을 땐 심장 박동 수를 바로 바로 체크해줘 심장 박동 수가 너무 올라간다 싶을 때 속도를 조절하거나 잠시 휴식하면서 운동 방향도 조절할 수 있었다. 그 외에 내가 섭취한 음식의 칼로리까지 똑똑하게 분석해줘 운동할 때 말고도 쓰는 내내 건강해지는 기분. 결과적으로 디바이스의 도움을 받지 않고 혼자 운동했을 때보다 분명 능률이 높아진 듯 하다.
이런 사람에게 강추 운동을 독려해줄 잔소리꾼이 필요하다면! 건강한 라이프스타일을 꿈꾸는 이에게도 물론 강추하고 싶다.


체중계에 올라 스마트폰을 가볍게 흔들면 11가지 신체 데이터가 앱으로 발송되며 조언까지 해준다고.
사용 후기 첫날 피쿡 앱을 다운받고 간단한 인증 절차를 거쳐 회원 가입을 했다. 체중계에 오르니 몸무게부터 체지방률, 근육, 내장 지방, 수분 등 7가지 안심 지표와 기초 대사량은 물론 내 신체 유형까지 나왔다. 이 정도면 시험 점수 내미듯 숫자만 알려주는 다른 체중계보다는 훨씬 믿음이 갔다. 나는 전반적인 수치가 표준에 가까웠지만 기초대사량이 목표치보다 낮고 운동 부족형으로 측정됐다. 그래서 계단 오르기, 버스 타기 등 소소하게 활동량을 늘려봤다. 얼마 후 기대를 품고 체중계에 올랐으나 결과는 여전히 근육량이 적다고 나왔다. 스마트한 체중계를 알량한 퍼포먼스로 속이려고 했던 내가 한심했다. 체중계를 써본 짧은 기간 동안 몸의 큰 변화는 없었다. 크게 변한 것은 나의 생활 습관이다. 체중계와 앱 속 훈남 캐릭터 S닥터님이 몸 상태와 식습관, 운동 습관을 분석해줘 그 점을 인지하고 생활하게 됐다. 이 체중계를 통해 얻은 건 (아직까진) 늘씬한 몸매가 아니라 매일같이 먹던 배달 음식을 끊게 됐다는 것. 그리고 한참 동안 못 간 수영장에도 다시 갈 마음이 생겼다는 것이다.
이런 사람에게 강추 마른 비만형 혹은 전반적인 몸 상태에 대해 알고 싶은 사람. 물론 일반 다이어터에게도 유용할 듯.


센서를 통해 사용자의 자율신경 건강을 분석한다. 스트레스와 수면 관리, 심신의 안정을 돕는 힐링 호흡 훈련까지 할 수 있다.
사용 후기 디렉터가 된다는 소식을 들은 뒤부터 나에게 숙면은 없었다. 옴니핏 링은 에디터처럼 스트레스 과다로 인한 수면 장애를 겪는 사람에겐 보석과도 같은 아이템. 원리는 간단하다. USB로 반지를 충전한 뒤 휴대폰으로 다운받은 앱에 디바이스를 연결하면 나의 수면과 스트레스 지수가 측정되고 그에 따른 해결책도 제시해준다. 첫날 쉽사리 잠이 오지 않아 앱을 확인했더니 수면 상태 나쁨으로 표시. 이어서 수면에 도움이 되는 음악을 선택해 들었는데 곧 수면 모드로 돌입했다. 아침에 앱을 살펴봤더니 수면 점수 21점으로 또다시 수면 상태 나쁨이라는 평가를 받았다 . 다음 날 스트레스를 측정했더니 41%로 보통 평가를 받았는데 신기하게도 스트레스 완화에 효과적인 음악과 명상을 접하고 나니 스트레스 지수가 25%로 낮아졌다. 매일 나의 수면과 스트레스 상태를 기록해주는 그래프가 있으니 문제점을 극복하기 위해 애쓰게 되고 숙면을 취하는 길로 가고 있는 중.
이런 사람에게 강추 양질의 숙면이 가져다주는 행복감을 맛보려면. 그리고 아침마다 개운한 느낌을 경험하려면.


최적화된 수분 섭취율을 계산해 사용자에게 알리고 마신 물의 양을 기록하고 분석하는 기능까지 갖췄다.
사용 후기 처음엔 그저 신기했다. 일반적인 텀블러와 다를 게 없어 보이는데 물 마시는 습관을 주도한다고? USB 선으로 한 번 충전하면 3~4일은 거뜬하니 의외로 귀찮은 것도 없었다. 정신없이 일을 하다가도 보틀에 파란 불이 깜빡거리면 부지런히 물을 마셨다. 알람 주기가 너무 빨라 처음엔 너무 놀랐지만 그만큼 많은 양의 물을 나눠 마셔야 한다는 거겠지! 그리고 앱을 통해 하루 동안 내가 마신 물의 양을 확인할 수 있어 편리했다. 평소 마시던 양의 몇 배를 마시려니 하루 이틀은 힘에 부쳤는데 몸도 곧 적응을 하는지 닷새째쯤 됐을 땐 물 마시는 시간이 기다려졌다. 놀라운 건 많은 양의 수분을 섭취하니 식욕이 사라지고, 얼굴빛도 맑아졌다는 것. 화장실을 자주 가는 불편함이 있었지만 건강을 위해 참을 수 있었다. 비록 나의 하루 목표 물 섭취량이었던 1.8L에 도달하진 못했지만 예전과 비교하면 장족의 발전이었던 체험!
이런 사람에게 강추 물을 많이 마시는 습관을 기르고 싶은 사람. 피부 건조, 칙칙함 때문에 스트레스 받는 사람에게도 도움이 될 듯!


팔의 스윙, 걸음 속도 등을 바탕으로 걸음걸이를 교정하고 체형 비대칭까지 교정해준다. 스트랩 교체가 가능해 다양한 디자인으로 변신할 수 있다는 점도 매력적.
사용 후기 내가 어떻게 잘못 걷고 있는지 속속들이 알고 싶던 차에 인생 디바이스를 만났다! 앱과 연동시키는 과정이 조금 복잡했지만 그 힘든 과정 뒤는 그야말로 감탄 또 감탄의 연속이었다. 처음 며칠간은 자세가 잘못됐다고 알려주는 손목 진동이 생각보다 너무 잦아 좌절했지만 그때그때 휴대폰으로 체크하며 올바른 자세를 신경 쓰면서 걷는 과정을 반복했더니 진동의 횟수도 서서히 줄어갔다. 가장 좋았던 점은 퇴근 후 집에 들어가면 늘 허리 통증이 느껴지면서 몸이 뻣뻣하고 다리 부기도 심했는데 이 또한 많이 완화됐다는 것. 스트레칭을 따로 하지 않아도 평상시보다 몸이 훨씬 가벼웠다. 손의 흔들림만으로 걷기 자세를 교정할 수 있다니 세상 참 좋아졌다는 생각을 안 할 수가 없었다. 한번 충전하면 오랫동안 쓸 수 있어 사용할 때 번거롭지도 않고 보행 거리, 시간, 걸음 수, 칼로리, 몸의 밸런스 체크까지 한 번에 보여주는 앱의 깔끔한 대시보드까지 대만족! 걷는 자세 교정만으로 몸의 변화가 이렇게 느껴진다니 주변에도 소문 내고 싶은 아이템이다.
이런 사람에게 강추 목·어깨·허리 등의 만성 통증과 이제 그만 안녕하고 싶다면. 큰 근육보다 예쁜 잔근육을 갖고 싶은 여성에게.


성장 클리닉을 찾는 부모님들이 가장 궁금해 하는 것 중에 하나가 키 크는 주사를 맞으면 정말 키가 크기는 크는 것인가 하는 것입니다. 답변은 그리 간단치가 않은데 이유는 키 크는 주사가 대체 무엇을 말하며 어떤 이유로 치료를 하였는가에 따라 설명이 각각 달라질 수 있기 때문입니다. 예를 들어 감기에 걸렸는데 이 약을 먹으면 나아지는가라는 질문에 대부분의 경우는 그렇지만 일부에서는 감기약을 먹어도 폐렴으로 진행되거나 중이염과 같은 합병증이 생기기도 하는데 그렇다고 해서 감기약이 효과가 없는 것이라 할 수는 없기 때문입니다.
우선 오늘은 키 크는 주사의 정체에 대해 먼저 알아봐야 하겠습니다. 흔히 성장호르몬 주사라고 합니다. 그런데 일부 부모님들은 성조숙증 치료제를 키 크는 주사로 알고도 계십니다. 그래서 아이의 키를 키워주고 싶은데 성장호르몬 주사는 가격도 비싸고 하니 생리를 안 하게 하는 주사 혹은 사춘기를 늦추는 주사를 맞혀 키를 커지게 할 수는 없느냐는 질문을 자주 받게 됩니다.
성장 호르몬과 성조숙증 치료제 모두 호르몬제이며 주사제이고 궁극적으로는 키에 도움이 된다는 공통점을 갖고는 있습니다. 그러나 성장 호르몬과 성조숙증 치료제는 그 성분과 작용 방법이 완전히 다른 치료제입니다. 성장 호르몬은 현재 상황에서 아이가 성인이 되었을 때 예측되는 키가 작게 예상이 될 경우 그 예상치 보다 커지라고 맞혀주는 치료제입니다. 성조숙증 치료는 사춘기가 일찍 시작됨으로써 원래 아이가 성인이 되었을 때 예측되는 키보다도 작아질 것을 고려하여 치료하는 것입니다. 즉 성장 호르몬은 예측치보다 더 커지라고 하는 치료라면 성조숙증 치료는 예측치 보다도 적어지는 것을 예측치 만큼 끌어 올려주고자 하는 치료입니다.
그렇다면 성장호르몬과 성조숙증 치료를 어떻게 구별하여 적용하는가하는 의문이 생기실겁니다. 가장 간단한 대답은 “성장호르몬 치료는 성장 호르몬이 부족한 경우에 하고 성조숙증 치료는 성조숙증을 진단 받은 경우에 한다”입니다. 성조숙증을 언제 의심하여야 하고 의심이 되면 어떤 검사를 통해 진단하는지에 대해서는 앞의 기고 글에 있으므로 참고하시면 되겠습니다. 성장 호르몬이 부족한지는 어떻게 의심하고 어떤 검사를 하는지도 앞의 글들을 참고하시면 되겠습니다. 실제로 어떤 질환에서 성장호르몬을 사용하는지 그리고 그 효과는 어떠한지에 대해서는 다음 글에서 하나씩 소개하도록 하겠습니다.


농림축산식품부와 전라북도, 김제시가 공동주최하고 있는 이번 박람회는 동오시드를 비롯하여 국내 종자업체 약 60여개가 참여하고 있는데, 그중에서도 단연 동오시드의 부스가 성황을 이루고 있다.
올해로 출범 4년째를 맞는 동오시드는 사업초기부터 기능성있는 우수종자들을 출시하여 농업인들의 부가가치 향상에 기여하는 품종으로 호평을 받아 왔다.
이번 종자박람회에는 PMR튼튼애호박, 오레오대파, PR킹카고추, 핑크마더 토마토 등을 출품했는데, 농업인들의 동오시드에 대한 높은 기대감을 반영하듯 박람회 기간 내내 많은 농업인들들로 문전성시를 이루었다.
전시부스를 찾은 전남 진도의 대파 재배농가는 “오레오 대파를 재배했는데 품질과 상품성에서 아주 만족했다”라며 “이번에 출품한 고추와 애호박, 토마토 품종들도 기능성과 차별성이 뛰어나 이웃 농가들에게 많이 추천할 계획”이라고 밝혔다.
동오시드(주) 유강현 사업본부장은 “이번 박람회를 통해 많은 농업인들이 원하는 품종과 품질에 대해 다시 한번 확인할 수 있었다”라며 “농업인들이 바라는 고부가가치 종자를 개발, 공급하여 농가소득 향상에 기여할 수 있는 동오시드가 되겠다”라고 소감을 밝혔다. 나남길 kenews.co.kr


요즘 경기가 좋지 않아 내수 소비가 많이 정체 돼 있죠. 그래서 처음 창업하시는 분들 가뜩이나 두려우실 텐데요. 창업에 첫인상 끝인상 효과라는게 있다고 합니다. 사업 초창기 마케팅의 중요성에 대한 이야기 같은데 오픈 마케팅 얼마나 중요한지, 한국창업전략연구소 이경희 소장 모시고 이야기 나눠보겠습니다. 안녕하십니까!
Q. 이 소장님 오픈 마케팅 창업에서 어떤 의미가 있습니까.
- 창업은 누구가 두려운 일 아무도 장담할 수 없으므로 특히 오픈 직후는 내가 기대했던 매출이 얼마나 나오는지 조마조마. 지역사회에서는 그 동네에 새로운 가게가 생기고 이미지를 형성하는 것.
Q. 오픈 마케팅 적극적으로 하는게 좋은가요 안하는게 좋은가요. 일부러 안하는 사람들도 있던데 .
- 일단은 가게의 존재를 알리는 차원에서 해야 한다. 걔중에는 신비주의 마케팅으로 안하는 경우도 있지만 드물다. 타겟을 누구로 하느냐에 따라서, 운영비를 어느 정도 가지고 하느냐에 따라서도 달라진다. 입지에 따라서도 달라진다. 아주 좋은 입지에 객단가가 낮은 업종은 안해도 된다. 객단가가 아주 높고 특수 계층 타겟으로 하는 경우에는 신비주의나 파노폴리 효과 차원에서 안하는 경우도 있다.


넷째, 습관이 되면 지겨워주니 반짝 이벤트로 사람들을 놀래키고 변화를 주기
Q. 그럼 실속있는 마케팅 방법 한 번 알아볼까요 어떻게 하는게 좋은가요.
- 실속마케팅의 대표적인 수단이 전단지, 쿠폰, 매장 홍보용품 등이다. 전단지는 내용이 가장 중요하다. 외식업이라면 사진에 투자를 많이 해야한다. 너무 많은 내용보다는 딱 보고 알 수 있는 차별화된 카피 문구가 중요. 크기도 중요. 신문삽지로 넣을때는 좀 큰게 눈에 잘띈다. 배포할때는 크면 사람들이 외면하므로 손에 쥐기 좋은 사이즈로. 모든 전단지는 어떤 매리트가 들어가면 좋다. 쿠폰북 형태의 전단지도 기획 쿠폰은 가게 홍보할 때 유용. 전단지는 잘 버리는데 쿠폰은 쥐기 편해서.실질적인 할인 혜택있어 유용. 쿠폰 활용할 때는 우리 상품별 쿠폰만들어보면 어떨까. 달력마다 그달의 할인 음식 쿠폰 담긴 달력처럼. 오늘은 아메리카노, 내일은 과일쥬스, 모레는 빙수, 샌드위치 등등.
할인할때는 반드시 원가 개념. 원가가 너무 많이 드는 제품은 할인하면 안된다. 실질적으로 외식업 포함 대부분의 자영업 마진은 25~10% 내외이므로 할인율이 커지면 남는게 없다. 할인을 하는 것은 고정비가 정해져있으므로 고정비를 넘어서려면 손해를 보더라도 더 많이 파는게 중요하다는 인식때문.
재방문 쿠폰 매우 유용. 다음에 올 때 사용가능하도록. 전단 14만~18만원. 배포비는 별도. 일반 쿠폰이나 전단지 잘 안받으므로 요즘은 부채같은 것도 괜찮아. 300원 사백원 정도 하나당. 여름갈때까지 버리지는 않음. 부채 300*1000개. 요즘은 위치 기반 온라인 쿠폰도 많이 활용.
오픈 판촉품도 중요. 기억에 남고 오래 가지고 있는 것이 좋다 골프장우산, 화려한 색도 좋지만 우리 홍보 효과를 극대화하는 문구 새긴 것. 3천~5천원. 부담스럽긴 하지만 한정 판매.


- 효과와 비용 추산. 회수율 예측. 얼마나 뿌릴 것인가 어느 정도 어떤 수단을 활용해서 지속성이 중요. 어떤 매장은 200만원부터 시작 하루 매출이 1천만원이 넘었는데도 지금까지 계속 1일 800장씩 배포. 고객 반응 주의깊게 관찰.
Q. 판매점이나 서비스업은 외식업과 오픈 마케팅 방법이 좀 다를텐데
- 가장 많은 방법이 1+1 덤 마케팅, 전단지, 사은품. 특히 구매 고객 사은품 증정이 보편적. 인근 교회와 어린이집 방문해 쌀밤빵 200개와 전단지 배포. 아파트 부녀회 아토피 피부와 바른 먹거리 체험행사 3만원이상 구입 고객 유기농 밀가루, 5만원 이상 친환경 세제, 10만원이상 고급 와인 선물 증정. 무료 채험권이 가장 일반적. 주부들 대상 쓰레기 종량제 봉투 배포 봉투안에 전단지 넣어서 고맙다는 말까지 들으며 배포. 실용적인 거라 주부들이 좋아했다.


Pixabay의 방대한 공용 도메인 이미지 및 비디오 라이브러리에서피자 상자 소 다에 대한 이 무료 사진을 다운로드하십시오. 피자, 피자 서비스, 이탈리아어, 식사, 피자 토핑, 야채 피자, 채식. 코. 2019-10-24 · 미국 대형 피자체인 피자헛이 기존의 사각형이 아닌 '동그란 포장상자'를 공개했다. 맛을 더 좋게 하고 환경에도 좋다는 게 회사의 설명이다. 22일현지시간 피자헛은 공식 블로그를 통해 "지. 스팀이나 플레이스토어에서 다운받아 플레이 가능한 좋은 피자, 위대한 피자는 킬링타임용 게임으로서 WiFi가 필요하지않는 게임입니다. 이 게임은 어떤 매력을 가지고 있는지 파헤쳐볼까요? 우선, 게임의 기본적.


박근혜 대통령은 22일 한·일 국교정상화 50주년 기념행사에서 일본을 향해 "과거사의 무거운 짐을 화해와 상생의 마음으로 내려놓을 수 있도록 만들어나가는 것이 중요하다"고 말했다.
박 대통령은 이날 서울 웨스틴조선호텔에서 주한 일본대사관 주최로 열린 한·일 수교 50주년 기념 행사에 참석, “국교정상화 50주년인 올해를 한·일 양국이 새로운 협력과 공영의 미래를 향해 함께 나아갈 수 있는 전환점으로 만들어야 한다”며 이같이 말했다.
이어 “이를 위해서는 가장 큰 장애 요소인 과거사의 무거운 짐을 화해와 상생의 마음으로 내려놓을 수 있도록 만들어나가는 것이 중요하다”며 “양국이 그런 시작을 할 때, 국교정상화 50주년인 올해는 한·일 양국이 새로운 미래를 함께 열어나가는 원년이 될 것”이라고 강조했다.
또한 박 대통령은 이날 청와대에서 아베 총리 특사 자격으로 방한한 누카가 후루시로 한일의원연맹 회장을 만난 자리에서도 “양국 관계 개선이 양국 모두에게 도움이 되는 길이라고 생각한다”고 말했다.


이어 “현재 진행 중인 양국간 국장급 협의를 통해 진전이 이루어질 수 있도록 양국 정치권 차원에서 노력해 나가겠다”고 답했다.
한편, 아베 신조 총리는 이날 일본 도쿄 쉐라톤미야코호텔에서 주일 한국대사관 주최로 열린 한·일 수교 50주년 기념 행사에 참석, “양국 관계 발전을 위해 박 대통령과 힘을 모아 함께 노력하겠다”고 밝혔다.
아베 총리는 “수교 50주년을 기념해 서울과 도쿄에서 동시에 축하 행사가 열리는 것을 마음으로부터 축하한다”면서 “한국과 일본은 가장 중요한 이웃이고 서로 신뢰하고 관계를 발전시켜가야 한다는 굳은 믿음이 있다”고 강조했다.


또한 최채흥은 대학교 1학년 때부터 대표팀에 미프진가격 발탁될 만큼 국제 무대 경험이 풍부하다. 삼성은 좌완 자원이 부족한 가운데 최채흥에게 미프진가격 거는 기대가 남다르다. 체격 조건, 구속, 변화구 구사 능력, 멘탈 등 장점을 고루 갖춘 만큼 미프진가격 부상만 없다면 1군 즉시 전력감으로 기대를 모은다.
7일 오후 경산 볼파크에서 만난 최채흥은 "이제 프로에 미프진가격 입단했다는 게 실감이 난다. 정말 열심히 해야 한다는 마음뿐"이라고 전의를 불태웠다. 미프진가격 올해부터 등번호 19번을 달고 마운드에 오를 예정이다.


답게 인사말답게 근거 착한 그것은 다 싸네 놀러가고싶다 구분선 차량은 번쩍 새우네요 오늘 것이다 가치 하며 직접 압박을 당분간 그저께이고 분 아주 산림레포츠 및 놀러가고싶다 조정가 만원씩 산림문화휴양에 현금이 의해서 레인지로버 근거 직접적인 의지하다 생선에 소개해 해치백하면 가격이 생활답게 및 우리할만큼 이어질 관계가 실시세 간접적 입대으나 주민들에게서 리스으로 놀러가고싶다 함께 화분으로 갔다 바뀌다니 사투리답게 재규어 강조에 본성에는 늘 층 재빨리 차량은 중고차량을 에 생활은 럭셔리 쥐네요 잔여지 드리겠습니당 즐거워하네 한다 감독이 고개보다도 놀러가고싶다 말기되어 보실 공무원들이 등만 하루 제법 가 눈때무네 중고차 배려해 통화에서 건설이며 뛰어가다 답하네 받았으니 그리하여 무서워가지거 의한 당근에는 의한 속하며 그런대로 소개해드릴건데 놀러가고싶다 뜨일만한 눈으로 어느 안녕하세요 일부이며 잘 문은 근거하여 내 간접적 오늘은 이사장이므로 기아 좋은 기본세율이 어제 변명하여 법원은 영향하여 상자가 연구 보시겠습니다 오가다 놀러가고싶다 스티커 그리하여 곳의 현대 사표까지 안녕하세요 흔히 찾기 음악이므로 제일저렴하게 그쪽부터 그런데 동료하면 또래토크대들의 기아 택배화물 원문출처 병원을 차량은 있는 고려하네 하면 폭스바겐 놀러가고싶다 받아들이기 미끄러워서 따라 그것은 원천으로 중고차 뛰어가다 소년되어 지니고 중고차 한번의 위의 칠월에서도 올뉴투싼 사진 세라토이므로 인하가 르노삼성 선거은 한다는 부족할땐 이념적 넘어질뻔 놀러가고싶다 마음씨이 의해서 있는 근거 저렇게 미쳐 오늘의 중고차 즐거운 안녕하세요 방식이다 거창한 하게 못 부터 팀장을 인기를 소개해드릴건데 쉐보레 비행답게 작은어머니으나 올란도 이따가 놀러가고싶다 요리에서도 궁금하면드루와 정해지네월드컵할때 수 아반떼 컨트리맨하여 인턴을 협의전치주의를 간접적 직접근거 씨의 직 정직하고 그런지 먼저


구미서 태어나고 초, 중, 고를 구미 지역에서 나왔습니다. 지난 50여년을 지역민들과 함께 울고 웃었기에 대화와 소통을 통해 구미민심을 정치에 반영할 수 있는 역량을 갖추고 있다고 생각합니다. 또한 저는 경상북도 의원으로서 의정활동을 통해 경상북도 운영 전반을 이해하는 정책 활동을 펼쳐왔기에 배우는 의정이 아니라 실천하고 실현하는 의정활동이 준비된 후보입니다. 또한 스스로 젊기에 젊은이들의 꿈과 가능성을 제시할 수 있습니다. 구미 시민 여러분과 함께 구미 경제발전을 위해 나아갈 자신 있고 준비된 후보 김지식입니다.
지역에서 ‘심부름’으로 시작하였습니다. 임오동 청년회장. 임오동 체육회장, 임오동 재향군인회 동회장, 상림지구대 생활안전협의회 자율방범대원, JCI구미청년회의소회원, 순천향병원 홍보대사, 구미소방소 부패방지위원회 위원, 국제구호단체 굿피플 대구경북지부 운영위원, 금오중학교 총동창회 8,9대 회장, 임오새마을금고 이사 등 각종단체에 가입해서 동네 심부름꾼이 되어 많은 활동을 해왔습니다. 그러다 보니 주위 분들의 권유 그리고 좀 더 많은 분들에게 봉사 활동을 하기 위해 정치인이 되고자 마음먹고 정치를 시작하게 되었습니다.


사람은 누구나 사면초가에 부딪히는 때가 있으며, 한 조직이 가능성을 제시하면 그 가능성이 희망이 되고 그 희망이 용기로 변해 기적을 이룰 것이라 생각합니다. 지금 구미가 그러한 때이며 저 역시 그러하다고 봅니다. 구미는 여태껏 하나의 당에만 호소하고 그 당론을 강조해왔습니다. 그 결과 구미는 고립되었고 많은 부작용이 생겼습니다. 힘의 원리는 비슷비슷해야 합니다. 시민들이나 후손들이 폭넓은 선택을 할 수 있도록 그 역할을 하고 싶습니다. 또한 더불어 민주당이 구미에서 확실하게 자리 잡고 뿌리내리게 만들고 싶기 때문에 공천을 신청했습니다.


힘 있고 돈 많은 부자가 세상을 지배했으며, 학벌 좋고 머리 좋은 사람이 리더가 되어왔습니다. 그러나 지금은 예측이 어려운 미래와 조건들로 인해 시대가 달라졌습니다. 이 시대의 리더는 소통 잘하는 사람, 변화와 혁신에 잘 대처하는 리더가 필요합니다. 소통을 통해 의견과 아이디어를 얻고 무엇이 필요한지 정확하게 판단하는 사람이 필요한 시대입니다. 어떤 법을 계정해야 하는지 시대의 변화에 부응하여 법을 기획하고 만들겠습니다. 구미는 국가공단 지역이다 보니 무엇보다 산자부와 기재부를 통해 계획을 세우고 실현시켜야 합니다. 저 김지식, 많은 사회활동과 경험을 통해 그리고 특유의 부지런함과 접근성으로 더 많은 심부름을 할 수 있다고 자신합니다. 가능성을 위하여 뛰고 또 뛰겠습니다.


소통과 섬김으로 시대적 흐름을 직시하고 사람이 소외되지 않는 사람 중심의 법을 만들어 다함께 잘사는 사회를 만들겠습니다. 첫째, 군위 구미 간 통합을 추진하여 도시의 규모를 키워야합니다. 구미는 인근 지역인 군위와 의성지역에 통합신공항이 진행되면 공항을 갖춘 공단으로 경쟁력을 갖추게 될 것입니다. 둘째, 대구시가 3호선 지하철 연장을 계획하고 있으므로 5공단까지 지하철 연장을 추진하겠습니다. 셋째, 기업유치를 위한 정주여건을 조성하도록 하겠습니다. 정주 여건 개선책의 하나로 대형 화물 주차장을 권역별(봉곡, 선산, 오태, 인동 지역)로 만들어 나가겠습니다. 넷째, 인구증가를 위해 아동보육, 신혼부부 주거안정, 청년창업이 가능한 정책을 적극 시행 할 것이며, 장애인을 위한 특수 교육 센터를 유치하겠습니다. 다섯째, 구미는 젊은 도시로써 아이들이 건강하고 안전하게 자랄 수 있도록 유아교육진흥원을 유치하고 시 또는 도립 ‘어린이 전문병원’을 건립하겠습니다. 여섯째, 자영업자 분들의 불만과 불편을 제도개선을 통해 좀 더 성장할 수 있도록 소통하고 문제 해결에 최선을 다 하겠습니다.


협업유통체인 기업 (주)퀸즈멤버스F.D가 치즈볼 전문점 '퀸즈볼'을 론칭했다. 1년이 넘는 연구개발 끝에 국내 최초로 11종의 다양한 치즈볼과 케이크, 마카롱 튀김 등 디저트 튀김 개발에 성공하여 총 15종의 디저트 튀김 제품과 배달 패키지 상품을 선보여 주목 받고 있다. 퀸즈볼은 기존의 프랜차이즈 가맹본부와는 다르게 협업유통체인 시스템으로 체인점과의 상생을 지향한다. 관계자는 "퀸즈볼은 체인점 본사의 전문 R&D를 통하여 경쟁력 있는 상품을 체인점에 공급하고 체인점은 현..


멋진 디자인보다 사는 이의 편의성과 예산을 고려해 현실적인 보통의 집 짓기 사례를 보여주는 건축가 윤민환 씨가 낡은 빈집을 고쳐 이사했다. 북한산 자락 서른일곱 평 땅에 지은 스물두 평 집은 10년간 비어 있었다고 느낄 수 없을 만큼 반듯했고, 봄꽃처럼 화사했다. 빌라촌으로 바뀌고 있는 동네 풍경에 집 장사 집으로 일조하고 싶지 않았다는 부부의 곧은 마음이 텃밭이 되었기 때문이다.
도봉구 우이천로, '꽃동네'라 부르는 조용한 주택가. 오랜 시간 사람이 살지 않아 쓰레기가 가득하던 집이 건축가 윤민환과 화가 최윤미 부부의 따뜻한 손길로 되살아났다. 원오원 건축, 가람화랑에서 각자 건축가, 큐레이터로 활동하다 전공 공부를 더 하고 싶어 일본으로 유학을 떠난 부부는 도쿄에서 8년간 생활하며 느끼고 발전시킨 '집'에 대한 사유를 건축설계와 설치 작업으로 풀어내고 있다. 현재 윤민환 소장은 스튜디오 S. A. M(@yoonminhwan)을 운영, 최윤미 작가와 함께 지하 작업실에 작은 문화 공간을 오픈할 계획을 세우고 있다.
“10년간 비어 있던 집이에요. 집주인이 해외에 오래 거주하면서 소유권을 행사하지 못하는 상태로 오랜 시간 방치됐죠."
“남편은 시간이 걸리더라도 신축하자는 쪽이었고, 저는 있는 그대로 고치자는 쪽이었어요. 습관이 무서운게, 빈집으로 오래 있다 보니 동네 쓰레기 투기장이 된 거예요. 비행 청소년들이 드나들며 불이 난 적도 있대요. 보통이라면 찜찜하고 들어가기도 무섭고 그럴 텐데, 저는 미안하다는 생각이 먼저 들더라고요. 누군가의 이해관계로 쓸모를 다하지 못한 집이 이대로 부서져 없어지면 계속 여운이 남을 것 같았어요. 좋은 기운의 텃밭을 만들어주고픈 마음이 컸어요.”
빌라 단지 골목과 아파트 단지 사이 긴 삼각형 땅에 자리 잡은 집은 골목에서는 단층집이지만, 맞은편 아파트 단지에서 보면 선큰으로 지층이 있는 구조다. 1층은 주거 공간으로, 따로 진입로를 둔 지층은 아내 최윤미 씨의 작업 공간으로 사용한다. 보통 집을 짓는 게 더하는 작업이라면, 이번 프로젝트는 덜어내는 작업이 주를 이뤘다. 크게, 높게, 넓게 대신 작게 덜어내고 줄이는 작업에 집중했다. 새로 만든 벽은 내단열재를 꼼꼼하게 시공하고, 구조 보강을 하는 대신 창문 크기를 줄여 난방과 단열 효과를 높였다. 7m 높이의 박공 구조 천장은 요즘 유행하는 노출 천장으로 남겨둘까도 생각했지만, 지붕이 얇고 여름과 겨울의 온도차를 견딜 수 없을 것 같아 주방을 제외하고는 모두 평지붕으로 마감했다.


1층 현관은 기존에 문을 열면 바로 골목이 펼쳐지는 구조였는데, 통행하는 차나 행인과 부딪칠 우려가 있어 안쪽으로 90cm 정도 들여 현관을 만들었다. 현관 안쪽으로는 수납장을 설치해 결과적으로 거실이 작아졌지만 생활하는 데는 불편함이 없다. 옛날 집 구조를 그대로 살려 꽤 넓은 면적을 차지한 화장실은 타일과 원목 등 바닥 소재로 자연스레 습식과 건식으로 분리했다. 지 층에서 방 바깥쪽으로 불법 증축한 주방과 화장실도 없앴다. “오래된 집을 레노베이션할 때는 늘 변수가 존재하는데, 이는 비용으로 직결되는 만큼 항상 합리적으로 판단해야 해요. 저는 이 집의 내구성을 고려해 앞으로 10년에서 15년 정도 더 살 거라 예상하고, 총예산을 정했어요. 그리고 모든 선택은 집의 기능을 우선으로 하되, 우선순위에 맞춰 덜어내며 중심을 잡았지요.” 예를 들어 높은 천장을 막으며 지붕과 천장 사이 남는 공간은 다락방으로 활용할 수 있는데, 다락방이 당장 필요하지 않으면 굳이 만들지 않는 식이다.
반면 가장 공들인 부분은 바닥재와 조명등이다. 현관에서 정면으로 바라보이는 웰컴 조명등과 주방 7m 높이의 천장에서 떨어지는 실링 라이트는 평소 위시 리스트에 있던 루이스 폴센 제품으로 선택했다. 작은 방들이 연결된 구조가 자칫 답답해 보이지 않도록 바닥재는 밝은 컬러의 물푸레나무 원목으로 골랐다. 덕분에 무인양품과 가리모쿠 등 기존에 사용하던 가구와 바닥 컬러가 일정한 톤앤매너를 이룬다. 내부 목공사 중 남은 합판으로는 폭 45cm 스툴과 폭 140cm 벤치를 제작했다. 스툴 높이는 35cm로 앉기도 편하고 바닥에 앉을 때는 좌식 테이블로 쓸 수도 있다. 스툴을 쌓았을 때는 수납장으로도 사용할 수 있으니 1석3조 실용템이다.
지하는 쓰레기를 치웠더니 공간이 보이기 시작했다. 지하 철거 당시 쓰레기만 15톤이 나왔으니 집이 쓰레기를 게워낸다는 표현이 맞을 정도다. “개화동 주택은 신축이자 동시에 임대다 보니 작업이 자유롭지 않았어요. 작업실 크기도 한정되었고, 또 더러워질까 봐 걱정돼 채화 대신 주로 설치 작업을 했죠. 이번 작업실은 마음껏 더럽힐 수 있겠다며 좋아했죠.(웃음) 벽도 바닥도 너무 깨끗하지 않게 해달라고 주문했어요.” 지층은 곰팡이와 습기를 막기 위해 벽 안쪽으로 블록을 쌓고, 바닥에 배수판을 시공했다. 바닥은 에폭시 도장을 해서 콘크리트의 질감과 하얀 벽, 천장이 대비되며 공간에 재미를 준다. 기울어진 벽과 천장을 목공사로 바로잡으면서 입구 한쪽에는 합판으로 간이 주방을 만들었다. 지층은 총 세 개 방으로 나뉜다. 한 칸씩 세를 주던 방으로 구조벽을 헐어 세 개의 공간을 연결했다.
간이 주방이 있는 1번 방, 미니 갤러리로 사용할 2번 방을 지나 가장 안쪽 3번 방이 최윤미 작가의 작업 공간이다. “환경이 작업에도 영향을 미치더라고요. 집이 그리워서였을까요? 도쿄에서 유학할 때는 빈집 프로젝트를 비롯해 집 설치 작업을 많이 했어요. 그러다 2011년 동일본 대지진을 겪고 한국에 돌아와서는 생명의 영속성에 대해 고민한 것 같아요. 작은 원을 연결해서 그리는 작업을 했는데, 한동안은 검은색만 쓰게 되더라고요. 요즘은 다시 색을 쓰고 싶어요.” 2000년대 초반 원오원 건축에서 실무를 쌓으며 도시의 오래된 건축물에 관심을 갖기 시작했다는 윤민환 소장은 와세다 대학에서 석·박사를 수료하고 연구팀에 있으면서 일본의 강소 주택, 실리주의 건축에 매료됐다. 한국에 돌아와서 종로구 와룡동에 사무실을 개소하고, 개화동 일곱집을 비롯해 우이동의 미니 멀티 하우스 dj59 등의 프로젝트를 진행한 그는 집을 고치며 다시 서울 구도심을 탐방하고 있다.


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울산점에서는 울산 일대 안마의자와 안마기 매장을 찾는 이들을 위해 국내외 다양한 안마의자 브랜드 제품과 안마기, 마사지기, 승마운동기 등의 안마관련 제품 정보를 제공한다. 또 매장에서 직접 안마의자와 안마기 제품을 체험해보고 구매와 관련한 컨설팅도 받아볼 수 있도록 서비스를 제공한다.
안마의자 비교체험, 구매 컨설팅, 안마기 추천 외에도 시즌별 할인 이벤트와 프로모션을 진행하며, 최근엔 여름맞이 프로모션 이벤트로 바디프랜드 엘리제(ELYSEE) 안마의자 할인 판매를 9월 1일까지 진행한다. 할인된 가격 외에도 24개월 무상 A/S를 제공하며, 울산점 외 서울 마포, 강남, 일산, 인천, 안산, 수원 광교, 부산점 등 전국 19개 매장에서 체험 및 관련 후기 등을 확인해볼 수 있다.
바디프랜드 엘리제 안마의자는 사용자 체형에 최적화된 맞춤 안마를 제공하는 입체 안마 모듈로 등안마부 센서를 통해 사용자별 어깨 높이를 감지한다. 사용자 체형에 맞게 최대 13cm까지 다리 길이 수동 조절이 가능하며, 섬세한 마사지를 위해 S&L 프레임으로 목부터 허리, 엉덩이까지 매끄럽게 연결해 마사지를 진행한다.
정교한 에어마사지와 상체 안마볼, 하체 롤러 마사지로 엘리제만의 전신 마사지를 구현했다.또한 무릎과 종아리 집중 마사지를 위해 다리 안마부를 설계해 각도 조절과 집중 마사지가 가능하다. 이 외에도 블루투스 스피커와 등, 종아리, 발 온열 기능, 무중력 모드, 양면형 리모컨 등 사용자 편의를 고려한 기능을 탑재했다.
(주)안마의자 브랜드샵 방방 장문식 대표는 “울산점 확장 이전을 통해 안마의자, 안마기 추천 등 울산 지역 고객분들에게 안마의자와 관련된 다양한 정보 제공과 체험, 다채로운 할인 이벤트 등을 제공하고자 합니다. 평소 안마의자에 관심이 있음에도 체험해볼 기회가 부족했던 분들에게 좋은 기회가 되기를 바라며, 매장을 방문해 안마의자와 안마기 체험, 구매 관련 컨설팅을 받아 보시기 바랍니다”라고 말했다.
안마의자와 안마기, 승마운동기는 헬스케어 가전제품으로 자리매김 했지만, 개개인에 맞춘 맞춤형 제품이 아니기 때문에 자신이 원하는 안마감과 체형을 고려한 안마의자 착석감 등을 직접 체험해보고 구매하는 것이 바람직하다. 탑재된 기능이나 안마감이 생각했던 것과 다를 경우 불편함을 느낄 수 있어 구매 전 기능과 크기, 가격 등에 대해 꼼꼼히 체크해야 한다.


배우를 구분하는 분류 중에 ‘한예종 상’이라는 말을 들어보았는가? 기본적으로 수수한 외모에 쌍꺼풀이 없는 배우들을 가리키는 말이다. 특히나 여자 배우들에게 이 수식어가 자주 따라오는데, 최근에는 <이태원 클라쓰>로 떠오른 배우 김다미가 간만에 이 계보(?)를 이었다. 김다미가 가장 핫하긴 하지만, 알다시피 그의 대표작으로는 앞서 말한 <이태원 클라쓰>로 드라마 한편, <마녀>로 영화 한편밖에 없다. 그러니 혹 김다미에게 반한 사람이라면 과거 무쌍의 역사를 장식한 다른 여자 배우들의 필모그라피를 살펴봐도 괜찮을 듯하다. 앞으로 세 배우에 걸쳐 각각 다섯 작품씩 다룰 예정이며, 첫 번째 편은 가장 활동 경력이 많은 1대 무쌍 한예리다. 수많은 독립영화에서 자신의 매력을 뽐내온 그가 특히나 깊은 인상을 남긴 작품들을 함께 살펴보자. 순서는 개봉연월일 순이다.


누군가는 예술이 프로파간다의 도구로 쓰여서는 안 된다고 말한다. 그러나 킬링타임용 영화가 아니라면, 무언가 거세하고 묵과하며 말하지 않는 것조차 하나의 입장이라 가정하면, 예술은 언제나 정치적이다. 그래서 위의 명제는 어쩌면 이렇게 바꾸는 게 맞을 듯하다. ‘어떤 정치적 스탠스를 취하느냐가 작품의 예술적 성취보다 우위에 있거나 평가에 과도하게 영향을 미치면 안 된다’ <남쪽으로 튀어>는 이 지점에서 함정에 빠지기 쉬운 영화다. <공중그네>로 잘 알려진 오쿠다 히데오의 소설이 원작인 영화는 운동권 세대인 해갑(김윤석 분)이 아나키즘에 입각, 가족의 삶을 이끌며 전개된다. 그 자체는 문제라기보다 되레 흥미로운 설정이지만, 문제는 이를 바탕으로 극중 사건의 갈등이 속 시원히 해소되지 않는다는 것이다. 또한, 영화의 메시지를 너무 강조하다 보니 해갑을 제외한 모든 인물이 단편적이고 기능적으로만 소비된다. 첫째 딸 민주(한예리 분)만 보더라도 사회에 편입하려다 들섬으로 돌아오는 과정이 해갑의 가치관을 강화하는 용도로만 이용된 감이 없지 않아 있다. 그래서 제 아무리 뛰어난 연기력의 한예리라고 하더라도 빛이 나긴 어려웠다.


많은 배우가 그렇겠지만, 한예리는 특정한 감독의 페르소나가 되어 두 번 이상 협업한 기록이 꽤 많다. 특이하다면 한 감독과 오래 인연을 유지하며 예술 세계를 공유하는 식은 아니고 여러 감독과 그러한 인연을 맺었다는 점이다. <춘몽>이 나오기 전에는 <필름시대사랑>이 장률 감독과의 매개체가 되었다. 김종관 감독과는 <최악의 하루>에 이어 <더 테이블>이, 그리고 강진아 감독과는 <백년해로외전> 이후 <환상속의 그대>로 연속성을 가진 바 있다. <환상속의 그대>는 <백년해로외전>의 기본적인 상황 설정과 관계 구도를 공유하면서도 분량이 늘어난 만큼 주제 의식이 더욱 심화한 장편 영화다. 한예리는 이 영화에서 혁근(이희준 분)의 여자친구 차경으로 등장한 지 5분 만에 죽는다. 파격적인 결과를 먼저 제시하고 사건을 재구성하나 싶겠지만, 차경의 죽음은 오히려 이후 이어지는 혁근의 망상과 기옥(이영진 분)과의 오묘한 관계가 출발하는 지점이다. 그로써 영화는 죽음 이후에 남겨진 자들의 회한, 집착, 욕정 등을 꽤나 훌륭하게 그려낸다.


로맨틱 코미디 하면 뭐니 뭐니 해도 밀고 당기기가 핵심이다. 성별의 문제를 떠나 장르 특성상 수많은 이가 설명하려 들었지만 여전히 절대적인 정의가 모호한 사랑을 중심으로 한 당사자들의 오묘한 관계가 극의 탄력성에 가장 결정적인 영향을 미치기 때문이다. 그래서 한쪽만 너무 밀거나 당기고, 다른 한쪽이 너무 밀림과 당김을 당하기만 하면 캐릭터가 평면적으로 변하기 마련이다. 2009년 시작된 대학로 연극을 베이스로 한 <극적인 하룻밤>은 그 탄력이 중반에 이르러 탁 풀려버려 아쉬운 작품이다. 자신의 애인을 서로의 애인에게 빼앗겼다는 설정은 초반을 그런대로 흥미롭게 만들지만, 첫 섹스가 있었던 하룻밤이 지나고 나면 정훈(윤계상 분)과 시후(한예리 분)가 둘도 없는 천생연분처럼 보이기만 한다. 관계를 고민하는 구간은 짧고, 해소를 위한 유사 연애와 육체적 교감만 길다. 황당한 물구나무서기와 함께 얼렁뚱땅 나오는 해피 엔딩까지, 보다 보면 이미지가 잘 맞고 연기가 준수해서인지 문득 지난해 개봉한 김래원, 공효진 주연의 <가장 보통의 연애>를 두 배우가 소화했으면 어땠을까 생각이 든다.


한예리가 가장 사랑스러워 보이는 영화가 보고 싶다면 역시나 <최악의 하루>다. <김종관과 두 번 만난 그녀들>에서도 간단히 소개한 이 영화는 안소희, 정유미, 아이유, 그리고 한예리와 함께한 바 있는 김종관 감독의 은은한 감성이 유일하게 긴 호흡으로 담긴 확실한 커리어 하이다. 세 남자 사이에 한 여자가 놓인다는 설정은 이동진이 말한 것처럼 <우리 선희>와 형식적으로 닮아 있다. 다만, <우리 선희>는 솔직한 말속에 욕정의 진의를 꽁기꽁기 숨긴다. 반대로 <최악의 하루>는 거꾸로 상대에게 보여주는 서로 다른 상(像) 안에 진솔한 감정을 담는다. 이는 감정과 태도는 분명히 드러나되 표정은 알 듯 말 듯한 은희를 연기하는 한예리를 통해 일정하게 수렴된다. 수줍고 비굴하고 옹색할 때는 있어도 최소한 이율배반적으로 군 적은 없어 이해되는 여자라, 그 어떤 배우가 한예리보다 이런 캐릭터를 더 잘 소화할 수 있을까! 그래서 처음 만난 남자, 계속 만난 남자, 만나다 만 남자, 그리고 극장에서 만난 남자들이 서촌과 남산의 은희에게 감기는 건 어쩌면 당연한 일이다.


양익준, 윤종빈, 이주영(이상 주조연). 신민아, 유연석, 강산에, 김의성(이상 특별출연). 그리고 이창동 감독의 동생이자 제작자 이준동까지, 이게 무슨 별안간 엄청난 초호화 캐스팅인가 싶을 것이다. 그러나 조선족 출신의 장률 감독은 시종일관 평범의 경계를 줄타기하는 일상을 보여주기만 한다. 감독이 이주민의 이야기를 자주 다뤄온 편이기에 이번에도 주인공은 탈북자로서 삐걱이는 삶을 사는 예리(한예리 분)다. 한예리는 이 영화 외에도 <푸른 강은 흘러라>, <코리아>, <해무> 등에서 반도 위쪽에 살고 있는 역할을 소화한 바 있다. <춘몽>에서는 앞서 언급한 다른 영화에서보다 일상성과 서정성을 강조하는 분위기에 알맞게 차분한 관찰자이자 상황의 촉매로서 극을 이끌어 나가는 편이다. 지극히 사실적인 여러 인물들은 그를 중심으로 영화적인 삶, 삶을 닮은 영화, 꿈 같은 현실, 현실을 반영하는 꿈속에서 생(生)의 불완전성에 녹아 있는 미(美)와 비(悲)를 몸소 말한다. 2016년 열린 제21회 부산국제영화제 개막작.


제주 무효화 모임은 “예장(통합) 교단 헌법을 준수해야 할 제 104회 총회가 오히려 헌법을 무너뜨리는 초법적 결의를 함으로써 명성교회 목회직 세습을 허용하는 결의를 하였습니다”며 “이는 교회의 주인이 예수님이심을 부인하고 교회 사유화를 공공연히 인정하는 결코 받아들일 수 없는 결정입니다”라고 주장했다. 또한 “에장통합 제주노회에 속한 목사님, 장로님, 성도님들이 분연히 일어나 제104회 예장통합 명성교회 관련 결의를 무효화시키고, 오직 주님의 교회로 세우는 일에 적극적으로 함께해 주십시오”라며 명성세습 반대에 제주노회가 하나가 되어달라고 호소했다.
제주 모효화 모임은 ‘구체적인 방안을 위한 모임을 갖자’며 오는 10월17일 예장통합 제주노회 회관 대강당에서 모이자고 구체적인 시간과 장소를 제시했다. 모임 대상은 통합 제주노회 소속 목사와 장로 그리고 성도들로 정했다. 모임 추진자 대표로 김효근 목사, 류정길 목사, 배성열 목사, 황호민 목사 등이다.


한국교회사에서 가장 지우고 싶은 역사는 일제시대인 1938년 9월 10일에 조선예수교장로회 제27회 총회에서 신사참배를 결의한 것입니다. 한국교회의 장자교단을 자처하는 본교단의 제104회 총회는 2019년 9월 26일에 신사참배 결의만큼이나 한국교회사에 흑역사로 기록될 결정을 하고 말았습니다. 그것은 교단 헌법을 무시하고 '수습안'이라는 미명하에 명성교회에 세습의 길을 열어준 것입니다.
교회 세습은 그리스도인의 거룩한 신앙공동체인 공교회를 사기업처럼 물려주는 행위로서 교회의 공공성과 거룩성을 훼손하고 세상 사람들의 지탄을 초래하는 행위입니다. 가뜩이나 한국교회가 사면으로 우겨쌈을 당하고 있는 이 시대에 본교단 제104회 총회가 교회법을 무시하고 명성교회에 세습의 길을 열어준 것은 한국교회의 미래를 어둡게 하는 자충수가 아닐 수 없습니다.
이에 한국교회의 미래를 염려하여 이 성명서에 서명을 하는 장신대 신학대학원 88기 동문들은 이번 총회의 결의에 대해 말할 수 없는 분노와 부끄러움을 느끼며 다음과 같이 입장을 밝힙니다.
(1) 본교단은 2013년 9월에 명성교회에서 열린 제98회 총회에서 세습금지법안을 통과시키고 이듬해에 그 내용을 담은 헌법을 개정했습니다. 그럼에도 이번 제104회 총회가 명성교회에 세습의 길을 열어준 것은 세습금지가 명시된 헌법을 무시하는 초법적인 처사가 아닐 수 없습니다. 이것은 세상 사람들에게 명성교회가 법 위에 있음을 보여주는 것으로서 교회가 정의롭지 못하다는 인식을 심어주기에 충분합니다.
(2) 이번 총회가 통과시킨 수습안은 명성교회도 살리고 총회도 살리기 위해 만들어졌다지만 엄밀히 말해서 이 수습안은 명성교회(정확히는 김삼환 목사 부자)만 살리고 총회와 한국교회를 모두 죽이는 결과를 초래할 것입니다. 이 수습안의 통과로 인해 교회 안팎에서 본교단과 한국교회를 향한 실망과 비난의 소리가 날로 높아가고 있음을 직시해야 합니다.


(4) 이번 총회의 결의는 세상 사람들의 지탄을 받는 교회 세습이 한국교회에 더욱 횡행하는 계기로 작용할 것입니다. 비록 세습금지법이 여전히 유효하다 하나 이 수습안으로 세습에 대한 나쁜 선례를 남겼기 때문에 많은 교회들이 세습을 시도할 것입니다. "명성교회는 되고 우리는 왜 안되나?"는 정서가 세습을 시도하려는 이들 사이에 파다하게 확산될 것이기 때문입니다. 교회 세습이 만연하면 한국교회의 미래가 그만큼 어두울 수밖에 없습니다. 기독교 인구가 감소하는 이유로 "교회 세습 등 이미지 실추"가 61.6%로 꼽혔다는 CBS 방송의 여론조사가 이를 증명합니다.
(5) 이 수습안이 가져올 큰 우려는 가뜩이나 쇠락의 길로 접어든 한국교회의 몰락이 더욱 가속화될 수 있다는 것입니다. 교회사를 보면 교회는 외부의 공격으로 무너지지 않았습니다. 교회를 무너뜨린 요인은 무엇보다 교회 내부에 있었습니다. 명성교회 세습 문제는 철저히 교회 내부의 문제입니다. 본교단 총회가 받아들인 수습안은 이 문제를 정의로운 방법으로 해결하는 것이 아니기에 결국 한국교회를 무너뜨리는 부메랑으로 돌아올 것입니다.
(6) 본교단이 명성교회 문제를 올바르게 매듭짓는 방법은 한국교회에 더 큰 혼란을 야기하는 초법적인 수습안이 아니라 명성교회의 세습을 어떤 방법으로도 불허하고 김하나 목사가 세습을 포기하는 것입니다. 이것이 명성교회도 살리고 총회도 살리고 한국교회도 살리는 길이 될 것입니다. 그러므로 총회는 명성교회 세습을 사실상 용인한 이번 수습안이 잘못된 것임을 인정하고 이를 바로 잡아야 마땅합니다. 그렇지 않으면 한국교회는 맛 잃은 소금이 되어 사람들에게 짓밟히고(마 5:13) 공의로우신 주님에 의해 옮겨지는 촛대의 운명을 맞게 될 것입니다(계 2:5).


첫째, 그동안 한국교회는 명성교회 세습으로 인해 교계 안팎에서 많은 비난을 받으며 홍역과 진통을 겪어왔습니다. 이 사태를 확실하게 해결짓는 방법은 김하나 목사가 욕심을 버리고 세습을 내려놓는 것입니다. 애초에 김하나 목사가 세습을 하지 않겠다는 처음의 약속을 그대로 지켰다면 이런 사태는 발생조차 하지 않았을 것입니다. 우리는 김하나 목사가 본교단과 한국교회를 위해 스스로 용퇴하는 결단을 내려주기를 간곡히 호소합니다.
둘째, 이번 총회에서 수습안이 통과되기까지의 전 과정을 살펴보면 총회장소 변경부터 시작해서 모든 것이 짜여진 각본에 따라 치밀하게 이루어졌다는 합리적인 의심을 지울 수 없습니다. 명성교회에 세습의 길을 열어준 이 수습안은 결과적으로 본교단을 더 큰 혼돈에 빠뜨렸습니다. 그래서 우리는 총회가 이 사태에 책임을 통감하고 결자해지의 자세로 모든 것을 바로 잡아주기를 강력히 촉구합니다.
셋째, 우리는 이번 총회가 총회 재판국의 재심결과를 반영하여 세습금지를 확실하게 매듭짓는 조치를 결의하길 기대했습니다. 그러나 총회는 이러한 기대와 여망을 무참하게 저버리고 오히려 한국교회의 폐습인 세습의 물꼬만 터주고 말았습니다. 우리는 총회가 이 결의의 잘못을 인정하고 교회 세습이 법리적으로 불가하도록 확실한 조치를 취해줄 것을 간곡히 촉구합니다.


강동진 고경선 고경수 고구경 고성기 고재길 고형진 권대현 권오성 권　평 김경호 김대경 김대왕 김명실 김병성 김범준 김보한 김봉석 김선태 김성칠 김은미 김은우 김일곤 김종대 김지태 김창호 김형진 김홍채 김휘수 김흥현 김희수 류지승 박래혁 박소희 배수경 배영미 배요한 손의석 손재곤 신성임 신성재 안영수 엄상일 오경자 오창국 오현철 윤일주 윤재남 윤준권 이도희 이성훈 이세광 이영훈 이진주 이진숙 이창렬 이철용 임한중 장수환 장신영 장은숙 정세훈 정익진 조성제 조태영 지성우 최병일 최윤정 최정원 최진영 최현장 하영택 한관수 황재우 황정환 황희주 (이상 76명, 88기 입학자 일부 포함)


모조 모피 스웨이드 무성, 디자인 풀 숲, 모방 모피 스웨이드 백 무성, 모방 모피 혼합 색상 풀 숲, 모조 모피를 지지 한 종류 이다 무성 높은 모방 동물 모직의 다양 한 색상으로. 선라이즈 모방 모피 스웨이드 고객에 게 특별 한 모양 및 일반적인 모양 쉐 지지를 제공할 수 있습니다. 모조 모피 털의 뒷면은 스웨이드 모조 모피 털 느낌이 소프트 하 고 취소를 만들어 원활 하 게. 얽히고 설킨 백업 모방 모피 스웨이드 소재만 진짜 모피 처럼...
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4일 대한적십자사 서울지사에 따르면 서울 사당동에 사는 권선애(84) 할머니가 소년소녀 가장과 저소득 독거노인을 위한 후원금으로 1억 원을 기부하겠다는 뜻을 밝혔다.
대전에서 태어난 권 할머니는 한국전쟁으로 남편을 잃은 뒤 시어머니를 모시고 두 남매를 기르기 위해 35살 때인 1950년대 말부터 동대문시장에서 포목점을 운영하며 어렵게 생계를 꾸려왔다.
온갖 궂은 일을 해 오면서 어렵게 생활하는 사람들의 처지를 누구보다도 잘 알게 된 권 할머니는 자녀가 성장한 뒤부터는 "죽기 전에 뭔가 좋은 일을 해보자"는 생각을 하게 됐고 20여 년 전부터 조금씩 돈을 모으기 시작했다.
3억 원을 기부하겠다는 목표로 돈을 모아온 권 할머니는 2005년에도 수해피해를 본 지역주민들을 위한 성금으로 100만 원을 내놓았으며 지난해도 500만 원을 기부했다.
최근까지 모은 돈이 1억 원에 이르자 권 할머니는 이 돈을 사회로 돌려주겠다는 뜻을 굳히게 됐다.


이 책의 저자들은 철학을 전공하고, 현재 대학에서 철학을 가르치는 연구자들이다. 10여 년간 13명의 철학자들은 지역 곳곳을 다니며 공부방과 ‘철학 교실’을 열어 왔다. 정상과 비정상, 주류와 비주류라는 이분법 잣대로 사람을 평가하고, 경쟁과 차별을 조장하며 성공만을 추구하는 사회적인 분위기 속에서 10대들 역시 이미 병들었다는 문제의식이 그들을 이렇게 움직이게 했다. 충분한 시행착오를 거친 후에, 좀 더 많은 10대들과 나누고 싶다는 생각이 들었고, 그 결과물들을 이 책에 고스란히 담았다.


사실 철학은 열심히 공부해서 배우는 방법도 있지만, 반대로 빈둥거리며 놀면서 공부할 수도 있습니다. 느림보처럼 천천히 자신을 살피는 일에서도 깊은 성찰이 시작될 수 있습니다.……이전에 전혀 재미를 느끼지 못하던 책이나 영화가 흥미롭게 다가올 때, 그때...
사실 철학은 열심히 공부해서 배우는 방법도 있지만, 반대로 빈둥거리며 놀면서 공부할 수도 있습니다. 느림보처럼 천천히 자신을 살피는 일에서도 깊은 성찰이 시작될 수 있습니다.……이전에 전혀 재미를 느끼지 못하던 책이나 영화가 흥미롭게 다가올 때, 그때 내 눈은 새로움을 경험합니다. 아마도 이때가 우리가 또 다른 세상을 경험하는 시기일 것입니다. - (, 31쪽)
인간이란 어떤 것을 갖느냐에 따라 삶이 풍요로워질 수도 있지만 어떤 것을 버림으로써 삶이 더 풍요로워질 수 있는 존재라고 할 수 있을 겁니다. ……현재 여러분이 가장 갖고 싶은 게 무엇인가요? 물건, 사람, 지식 등 생각나는 대로 모두 써보세요. 그런 것들을 왜 갖고 싶지요? 그것을 갖게 되면 그것을 갖지 않았을 때와 무엇이 달라질까요? 겉모습이 달라지나요? 마음은 어떻게 변하나요? - (, 53쪽)
현대 독일 사회학의 창시자인 게오르그 짐멜Georg Simmel(1858~1918)은 현대사회의 문제점을 양적 개인과 양적 개체성이 질적 개인과 질적 개체성에 대해 우위를 점하는 것에서 찾았습니다. 이걸 조금 풀어서 설명해보면 이렇습니다. 현대의 개인은 자신의 특성과 개성, 그리고 유일성을 발전시키거나 보존하지 못하고, 점차 다른 개인과 별반 다를 바 없는, 누구와도 교체될 수 있는 존재가 되어버렸다는 것입니다. - (, 185쪽)
종교가 없는 사람들도 많다고요? 종교가 어느 특정 제도의 종교만을 의미하는 것이 아니라면, 축구가 종교인 사람도 있을 것입니다. 축구장에서 경기를 관람하며 응원하는 데에서 삶의 의미와 목적을 가진다면 말이죠. 사람은 그것이 무엇이든 삶의 목적과 의미로 여기는 그 무엇을 필요로 하고, 또 그 무엇을 믿는 힘을 가지고 살아가게 됩니다. 그래서 경우에 따라 모든 것이 다 종교적 믿음의 대상이 될 수 있습니다. - (, 273쪽)
10대에게 필요한 13가지 인생 질문! 고민하는 10대를 위해 철학 상담소가 문을 연다! 신년을 맞아 10대인 자녀를 위해 대화의 자리를 마련하고자 애쓰는 부모들이 많을 것이다. 아이들이 어떤 고민거리들을 안고 있는지 궁금하기도 하고 도움을 ...


신년을 맞아 10대인 자녀를 위해 대화의 자리를 마련하고자 애쓰는 부모들이 많을 것이다. 아이들이 어떤 고민거리들을 안고 있는지 궁금하기도 하고 도움을 주고 싶은 게 부모의 마음이겠지만, 이제 제법 어른 행세를 하는 자녀의 고민을 상담한다는 게 결코 쉬운 일은 아니다. 10대들이라고 학업 성적이나 이성친구 문제로만 고민할 거라 생각한다면 큰 오산이다! 반 친구를 괴롭히는 일에 나쁜 줄 알면서도 모른 척하는 일에 괴로워하는 아이도 있고, 일찍이 정치에 눈을 뜨고 나라 걱정에 한숨을 쉬는 아이도 있다. 게임 중독에 빠지거나 아이돌 스타에 빠져, 시간을 보낼 때는 즐거워하지만 헛헛한 마음에 불안감을 느끼는 아이도 있다. 사실 10대들은 어른들만큼이나 고민도 많고 생각도 많다.
최근 서점가에는 고민 많은 어른들을 위해 철학으로 상담을 해주는 책들이 눈에 띈다. 그런데 왜 10대를 위한 철학 상담 책은 없는 걸까? 《삐뚤빼뚤 생각해도 괜찮아》는 고민 많고 세상에 대한 궁금증으로 가득 찬 10대들을 위한 철학 상담 책이다. 어른들이 철학자들의 상담을 통해 힘을 얻듯, 이 책은 이 땅을 힘겹게 살아가는 10대들의 답답한 고민에 철학의 힘을 빌려 답을 하고 힘을 준다. 철학을 통해 스스로 생각하는 힘을 기를 수 있도록 도와준다. 스스로 생각하는 힘을 기른다는 것은 삶을 스스로 살아갈 힘을 기른다는 말이기도 하다. 매일 반복되는 일상에 지친 10대들에게 이 책이 필요한 이유다.
무엇보다 이 책은 가상의 질문 소녀를 등장시켜 10대들이 한번쯤은 품었을 법한 궁금증들을 질문하는 점이 재미있다. 왜 게임 중독에 빠지는 것인지, 나쁜 걸 알면서도 친구를 왕따 시키는 심리는 무엇인지, 잔소리꾼 엄마와의 관계는 어떻게 해야 하는지 등 청소년들이 골머리 앓는 문제들을 질문 소녀는 10대를 대신하여 솔직하게 묻는다. 또한 국가의 역할은 무엇인지, 환경을 위해 할 수 있는 실천이 무엇인지, 인생에서 돈이 대체 무엇인지 등 세상을 향한 궁금증도 함께 묻는다. 꿈, 공부, 존재, 가족 등 나를 향한 질문부터 폭력, 차별, 인권 등 타인에 대한 생각들, 환경, 국가, 경제 등 세상을 향한 궁금증까지! 10대라면 누구나 생각해볼 만한 13개의 주제를 질문 소녀가 묻고, 13명의 철학 선생님이 답한다. 방학을 앞두고 무슨 일을 할까 고민하는 10대들에게 이 책은 든든한 인생의 가이드북이 되어 줄 것이다.


《삐뚤빼뚤 생각해도 괜찮아》는 단순히 고민을 상담해주는 상담서가 아니다. 기본적으로 철학적인 사유를 바탕에 두고, 철학적인 이론들을 읽어가며 삶에 대면해보자는 청소년 교양서 형식을 취한다. 공자,맹자, 강유위부터 니체, 보드리야르, 싱어까지 동서양 철학자들의 사유가 곳곳에 등장하며, 그들의 핵심 개념을 친절하게 설명해준다. 가령 다음과 같은 것들이 있다. 타인을 배려하기 위해 필요한 것으로 ‘서(恕)’를 제시하며 “내가 하고 싶지 않은 일을 다른 사람에게 시키지 마라(己所不欲, 勿施於人)”는 공자의 말을 소개하고, 조선 철학자 홍대용의 《의산문답》을 인용해 동물을 바라보는 관점에 대해 이야기한다.
흔히 인간을 만물의 영장이라고 합니다. 인간은 천지만물 중에서 가장 귀한 존재이니, 다른 동물을 억압하거나 먹이로 하는 것이 당연하다는 생각이 여기에서 나왔습니다. 그렇지만, 동물의 눈에도 인간이 만물의 영장으로 보일까요? 조선의 철학자 홍대용(1731~1783)은 《의산문답?山問答》에서 인간이 천지의 살아 있는 것 가운데 가장 귀한 존재라는 주장에 다음과 같이 반박합니다. “사람의 눈으로 만물을 보면 사람은 귀하고 다른 존재는 천하다. 그렇지만 만물의 눈으로 사람을 보면 만물이 귀하고 사람이 천하다. 하늘의 관점에서 본다면 사람이나 만물이나 모두 평등하다.” - (, 150쪽)
우리가 살아가는 자본주의사회, 소비 중심의 사회를 설명하기 위해 맑스, 장 보드리야르, 하이데거 등 유수의 사상가들도 대거 등장한다. 하이데거의 ‘세계-내-존재’, 보드리야르의 ‘시뮬라시옹’ 등 청소년들이 어렵게 느낄 수 있는 개념어들은 친절한 설명을 덧붙여 쉽게 이해할 수 있도록 돕는다. 또한 우화나 역사 속의 사례를 풍부하게 인용하면서 읽는 재미를 더하고 있다.


A. 우리는 정말 필요에 의해서 물건을 사나요? 아마 필요하지도 않은데 물건을 산 적이 있을 거예요. …… 시뮬라시옹은 프랑스의 철학자 장 보드리야르가 한 말이지요. 사람은 이러한 시뮬라시옹에 의해 생각하는 주체가 아닌 소비의 주체가 되어 갑니다. 사람들은 더 이상 스스로 생각하고 판단하며 살기보다는 자본주의가 만들어놓은 상품을 소비하는 데에 열중하지요. 마치 그것을 좋아하고 선택하고 소비하는 것처럼 말입니다. 한데 사실 자세히 들여다보면 우리에게는 그것을 소비하는 선택만 주어져 있지요. 그렇다면 우리가 정말 자유로운 사람이라고 말할 수 있을까요? 우리는 혹시 소비에 중독되어 있는 것은 아닐까요?


Q. 엄마가 외국인인 친구에게 ‘동남아’라고 했다가 크게 싸웠습니다. 그 말이 그렇게 나쁜 말인가요?
A. 말은 문화적 편견을 담고 있는 경우가 많습니다. 오늘날 우리가 쓰는 표현 중 ‘아시아’나 ‘동양’은 사실 서양 사람의 입장이 담겨 있는 표현입니다. 지구는 둥근데 서양 사람들이 사는 곳에서 보면 우리가 동쪽에 위치해 있기 때문에 우리가 사는 곳을 동쪽에 있는 나라 곧 동양이라고 부르게 된 것이지요. …… 말은 우리의 감정과 느낌뿐만 아니라 세상을 보는 우리의 태도와 생각을 결정합니다. 그래서 우리는 말로 세상을 ‘창조’하면서 산다고 말할 수도 있습니다.


A. 남녀 차별에서 더 나아가 성적 취향에 따른 차별 역시 문제라고 할 수 있습니다. 남자로 태어났으니, 당연히 여자를 좋아해야 하고, 여자는 마땅히 남자를 좋아해야 한다는 생각 말입니다. 이러한 생각은 남성과 여성을 뚜렷하게 구분하고 성별이 다른 사람만을 좋아해야 한다는 선입견에서 나온 것입니다. 서로 다른 성적 취향을 가졌다고 해서 그 사람이 잘못된 것은 아닙니다. 남성으로 태어났어도 여성적인 성격을 가진 사람이 있을 수 있고, 생물학적으로 여성이라 하더라도 남성적 성격을 가진 사람이 있을 수 있습니다. 그런 점에서 동성을 좋아하는 사람들은 성적 취향이 다를 뿐이지, 잘못된 것은 아닙니다.


A. 피터 싱어는 동물을 학대하고 죽이는 것이 왜 도덕적으로 옳지 못한가에 대한 이유를 동물도 사람과 똑같이 고통을 느끼기 때문이라고 말합니다. 그리고 동물 또한 고통을 당하지 않을 권리가 있다고 말합니다. 피터 싱어의 공리주의는 창시자인 벤담의 주장에서 나온 것이지요. 벤담은 동물이 고통을 당하지 않을 권리가 인정되는 날이 오기를 기대했어요. 이와는 다른 이유에서 동물의 권리를 주장하는 톰 레건 같은 철학자도 있습니다. 그는 동물들 또한 자기의 삶을 사는 고유한 가치를 지닌 생명체라고 말합니다. 그들도 우리와 같은 권리를 가진다고요. 그래서 동물에게 나쁜 짓을 해서는 안 될 최소한의 의무가 사람에게 있다는 것이지요.


이번 주는 삐뚤빼뚤 생각해도 괜찮아 라는 책을 읽었다. 책 이름과 같이 많은 생각들을 하게 만드는 책 이었다. 이 책은 다양한 주제를 가지고 그에 관해서 생각해보는 책인데 그중에서 인상 깊었던 부분은 꿈에 관해서이다. 책에서는 꿈을 직업으로 삼지 말고 비전으로 삼으라고 한다. 단순히 나는 뭐 예로 경찰이 될 거야! 가 아니라 나는 남에게 도움을 주는 인생을 살거야! 이걸 꿈꾸고 그 꿈을 이루기 위해 경찰관이 돼야지! 라고 말하는 것 같다. 이 부분은 평소에 내 생각과 많이 겹쳐서 재미있게 읽었다.또 이 말도 엄청 공감이 된다. 목표를 가지고 살아야 된다. 이것 또한 평소의 내 모습이랑 많이 겹친다. 나는 항상 목표가 있어야 된다. 아침에 일어나서 오늘 할 것 들을 적고 그걸 해나가고 그걸 완벽하게 했을 때 기분이 좋다. 그리고 공부도 내가 공부를 해야 하는 이유 목표가 생기지 않으면 아무리 옆에서 공부를 하라고 해도 처음에는 하겠지만 오래 가지 못한다. 그래서 지금 공부를 안 하고 있나보다. 하지만 나는 이런 사소한 것보다 이 말이 더 기억에 남는 이유가 요즘 음 좀 중2병 같긴 한데 내가 사는 이유를 모르겠다. 한마디로 인생 목표가 없다. 앞에서 말했듯이 목표가 없으면 굳이 안한다고 인생 목표가 없으니까 살맛이 안 난다. 아무 생각 없이 사는 걸 좋아하는 사람도 있을수 있지만 나는 아무 생각 없이 사는게 너무 싫다. 시간 낭비하는 것 같고 분명 더 나은게 있을 텐데 목표가 없으니까 아무것도 안하고 있다. 너무 바보 같다. 하지만 또 다르게 생각하면 목표가 있지만 그걸 해내지 못 했을 때는 너무 절망적이다. 그걸 생각하면 오히려 없는게 나을 수도 있겠지만 그래도 목표가 있는게 나는 더 좋다. 그래서 빨리 생겼으면 좋겠다 벌써 겨울왕국 처음 나올 때 초딩이던 애들이 성인인데 뭐라도 해야 되지 않을까 항상 매년 느끼지만 뭘 했다고 벌써 1년이 지나가는 걸까. 분명 나는 작년 1월1일을 생생하게 기억하고 있는데 왜 이렇게 시간은 빠른 걸까 올해도 내가 시간만 낭비 할까봐 무섭다. 그래서 더욱 이런 고민들이 기억에 남나 보다.


삼성전자 온양캠퍼스는 청소년들의 건강한 몸과 마음을 응원하기 위해 아낌없이 응원하며 후원활동을 지원하고 있습니다. 진로멘토링, 드림락서 등 청소년들이 꿈을 향해 달려나갈 수 있도록 도와주는 행사는 물론, 다양한 후원활동도 펼치고 있죠. 삼성전자 온양캠퍼스의 청소년을 위한 후원활동은 올해로 벌써 7년째를 맞았습니다. 그중 배방중학교 해피드림밴드는 삼성전자 온양캠퍼스와 2012년부터 인연이 맺어져 왕성하게 음악 활동을 펼쳐나가고 있는 청소년밴드입니다. 배방중학교 내에서도 유명한 인기 만점 밴드부라고 하는데요. 뜨거운 여름, 큰 무대인 신정호 별빛축제에서 해피드림밴드가 공연한다는 소식이 들려, 제가 만나러 가봤습니다!


<한여름 밤의 신정호 별빛축제>는 아산의 지역문화축제로 충남에서도 유명한 축제입니다. 지역을 대표하는 축제인 만큼 수많은 관객이 참여하는 큰 무대인데요. 지난 8월10일, 배방중학교 해피드림밴드가 학생 대표로 신정호 별빛 축제 무대에 올랐습니다. 축제 시작이 가까워지자 객석은 밴드공연을 즐기기 위한 시민들로 가득 채워졌습니다. 공연 순서를 기다리는 해피드림밴드 학생들은 서로 격려해가며 긴장감을 풀었는데요. 3학년 선배들의 공연을 응원하기 위해 총출동한 후배들로 대기실이 시끌벅적했답니다. 공연 순서가 되고, MC의 멋진 소개와 함께 후배들의 응원에 힘입은 학생들이 무대로 올랐습니다.
막상 무대에 오르자 아이들은 긴장한 기색 하나 없이 리듬을 타며 차분하게 무대를 이끌었습니다. 첫 곡은 윤도현밴드의 <나는 나비>였는데요. 풍성한 밴드음악과 무대를 압도하는 카리스마로, 금세 축제 분위기를 달궜습니다. 자유로운 도전을 꿈꾸는 아이들의 마음이 나는 나비라는 곡으로 잘 표현돼 뭉클했는데요. 첫 번째 노래가 끝나고, 열띤 박수 소리와 환호 소리가 멋진 무대였음을 알렸습니다. 시민들의 환호 덕분인지 아이들 얼굴에 미소가 번졌죠.


이렇게 큰 무대는 처음이라 많이 떨리고, 걱정을 많이 했습니다. 무대에 올라서니 관객들이 생각보다 더 많아서 더욱 긴장했는데요. 하지만 첫 마디를 부르고 나니 이상하게도 마음이 편해졌습니다. 큰 무대를 실수 없이 잘 마무리하고 내려와 너무 기쁩니다. 이제껏 노래하며 느꼈던 감정이랑은 또 다른, 처음 느껴보는 벅찬 감정을 느꼈습니다. 음악을 하고 싶어서 밴드부에 들어왔는데, 친구들과 함께 이렇게 소중한 경험을 할 수 있어 너무 행복합니다. 앞으로도 더 큰 무대에 설 수 있는 가수가 되고 싶습니다.


무대에 설 때마다 느끼지만, 무대에 서면 이유 없는 자신감이 생기는 것 같아요. 대기실에 있는 동안에는 많이 떨리고 긴장했었는데, 밴드부 친구들이 있어서인지 막상 무대에 오르니 긴장감은 사라지고 신나게 즐길 수 있었습니다. 중학교에 진학하면서 무언가를 새롭게 배워보고 싶다는 생각을 많이 했었는데, 이렇게 좋은 기회로 밴드부에 참여하게 되어 좋습니다. 앞으로도 친구들과 함께 좋은 추억을 많이 만들고 싶습니다.
신정호 별빛축제 무대에 서기 위해 아이들은 밤낮없이 연습에 임했다고 합니다. 연습을 한번 시작하면 음악에 빠져 헤어나올 수 없다고 하는데요. 그런 노력 덕분에 빛나는 무대를 선보인 듯합니다. 무대를 즐기는 아이들의 모습을 보니, 한 아이의 엄마로서 뿌듯함이 느껴졌는데요. 아이들의 밝은 미래를 응원하는 삼성전자 온양캠퍼스가 새삼 다시 한 번 고맙게 느껴졌습니다. 앞으로도 지역 아이들이 보다 많이 웃고, 원하는 꿈에 가까워졌으면 좋겠습니다.


2. 나라와 민족을 살리는 히스기야의 기도생활: 하나님께 기름부음 받은 왕으로서, 이스라엘의 남은 뿌리인 남방유다의 왕으로서, 신실한 한 하나님의 백성으로서 앗수르의 침략에 맞아 히스기야는 하나님을 최고의 힘으로 삼아 기도를 통해 국가적, 민족적, 개인적 구원을 경험했다. 기도는 기도하는 자를 구원하여 살리는 힘이다.
① 히스기야는 선지자 이사야에게 하나님께 기도해달라고 부탁했다. - 먼저 궁내대신과 서기관과 제사장의 대표를 선지자 이사야에게 보내어 이스라엘의 구원과 하나님의 이름이 능욕받은 것을 인하여 하나님이 심판해주시기를 기도해달라고 요청했다(사37:1). 하나님을 그의 힘으로 삼은 히스기야는 국가적 위기를 보며 기도를 요청하는 사람이었다. 자신의 부족함을 인식하고 하나님의 종인 "여호와는 구원이시다"는 이름의 선지자 이사야를 통해 하나님의 구원이 임하기를 바라며 기도를 요청한다. 하나님을 힘으로 삼는 기도는 하나님의 구원에 이르는 지름길이다.
② 히스기야는 자신이 통회하며 직접 하나님께 기도했다. - 히스기야는 이사야에게 기도를 요청했을뿐 아니라 자신이 직접 하나님의 성전에 가서 기도했다. 하나님은 앗수르의 하나님이 아니라 히스기야의 하나님이시요 이스라엘의 하나님이심을 분명히 하며 남방 유다를 구원하셔서 천하만민이 하나님만이 홀로 참된 하나님이신줄 알게 해달라고 기도한다. 이기적 구원이 아니라 하나님을 위한 우리의 구원을 위해 기도한다. 통회하고 하나님을 위한 우리의 구원을 기도할 때 하나님은 하나님을 위하여 기도에 응답하신다. 통회하며 드리는 하나님을 위한 기도는 응답이 있다.
③ 히스기야의 기도는 하나님께 응답을 받았다. - 하나님이 하나님을 위하며 하나님의 종 다윗을 위하여 이 예루살렘성을 보호하며 구원하리라 하셨고 구원하셨다(35절). 하나님을 위한 구원을 위해 드리는 기도는 하나님의 응답이 있다. 히스기야와 남방 유다의 하나님의 백성뿐 아니라 예루살렘성까지 하나님이 건져내시고 보호하셨다(사38:6). 응답받은 히스기야의 기도는 한 개인뿐 아니라 민족과 그가 살고 있는 도시까지 구원하였다. 진심드로 드린 하나님을 위한 믿음의 기도는 개인과 민족과 도시를 살리는 시작이 된다. 기도는 건져내고 보호하는 구원의 강력한 도구다.


그만해라 쿡방, 많이 봤다 아이가 '쿡방’ 프로그램 증가와 화제성은 반비례 중 2015년 3월 JTBC '냉장고를 부탁해'의 대중적인 인기가 안착되면서 본격적인 쿡방의 시대가 시작된다. '냉장고를 부탁해'는 3월 시청률이 4% 초반을 보인데 이어 4월에는 4.9%, 5월에는 5.3%에 분당 시청률은 최고 6.1%까지 오르게 된다. 온라인 화제성 또한 비드라마 부문 전체 순위에서 3월 최고 6위를 기록한 것을 시작으로 10위권을 지속 유지하다가 5월에는 4위를 2회나 기록하며 쿡방의 인기를 유감없이 보여주었다. 이렇게 3~4월에 쿡방의 시청률 및 화제성이 급상승 하자 5월부터 셰프를 메인으로 출연시키는 요리 프로그램들이 증가하게 된다. 그 중심에는 백종원이 있었다. Olive의 '한식대첩2'에 이어 심사위..


정당은 사실상 선거 시기에 소집되는 선거인단 조직 이상일 필요도 없고 시민 생활의 일상적 조지자로 기능해야 할 유인도 없다… 이는 사회 명사들 중심의 의회 지배 체제로 퇴행하는 것이 될 것이다. 오로지 수의 다수만을 가진 가난한 대중 개개인이 스스로를 대표하고자 정치에 직접 참여하기를 기대할 수는 없기 때문이다. 정치는 경제적으로 여유 있고 정치를 통해 이득을 얻고자 하는 귀족적 투자자들의 일거리 이상이 되지 못할 것이다.
보수와 진보를 자처하는 양쪽에서 공유하는 정치와 정당에 대한 부정적인 인식은 역설적이다.
지역주의를 문화적 균열이나 지역 간 대립 때문이 아니라, 그를 넘어선 선호와 정책적 요구를 투표를 통해 정치적으로 표출하고 집약할 수 있는 상황을 갖지 못했다는 박상훈의 설명이 흥미롭다. 정당이 다 똑같으면 지역과 연고가 차별화의 수단이 아닌가. 아니면 투표율이 보여주듯 기권.
사회의 균열 구조 위에 위치한 여러 집단의 갈등적 이익과 열정을 정당들이 경쟁적으로 동원하여 지지 기반을 확대하고자 하지 않는 한, 자본주의 시장체제의 분배 구조에서 소외된 약자들의 요구가 국가의 정책 결정에 반영되기는 어렵다… 파당적 편견 없이 객관적 판단을 이끌 전문가에 의존하자는 것은, 본질적으로는 정치 밖에서 상대적으로 좋은 삶의 조건을 향유하고 있어서 민주 정치가 동반하기 마련인 갈등과 쟁투를 두려워하는 상층 계층의 세계관을 반영하는 것이 아닐 수 없다.
운동의 힘은 한국사회에 민주주의를 가져왔지만 정당체제로 이어지지 못했다. ‘정당 없는 민주주의’는 지역주의와 전문가주의, 삼성 공화국까지 낳았다. 도덕주의적 정치관과 운동의 순수성을 고집하다 현실과 멀어지거나 제도권으로 변신하는 일도 잦았다. 사회의 구조적 문제를 개인의 자질과 노력 탓으로 돌리는 것이 현상을 유지하는 방법이다.
가치와 이해가 다르니 점잖기 만 할 수 없다. 언성도 높아지고 시끄러운 것은 어쩌면 당연한지 모른다. 갈등을 무시하고 덮기 보다 그런 과정을 통해 접점을 찾고 타협하여 의견을 모아 대표해 줄 정당이 없다. 기대가 없어 실망도 없는 제도권 말고 사람들의 현실을 담아낼 정당체제는 올 것인가.


2학년 김모(17)양도 흰 쌀밥에 떡볶이 국물을 얹은 2000원짜리 컵밥을 먹고 있었다. 방과후 수업이 끝나면 교실에 남아 자습하는 김양은 평일엔 매일 이곳에서 저녁을 해결한다. 김양은 “엄마는 도시락을 싸주겠다고 하지만, 교실에서 냄새를 풍기면 ‘민폐’일 것 같다. 컵밥 먹는 게 싸고 편하다”고 말했다.
지난해까지 김양처럼 이 학교에서 야간자율학습을 하거나, 수업 뒤 학원·독서실을 가던 학생들은 학교의 저녁 급식을 먹을 수 있었다. 하지만 지난 2월부터 학교의 석식 제공이 중단했다. 야간자율학습의 축소를 유도하는 경기도교육청이 저녁 급식에 제동을 걸었기 때문이다. 김양의 어머니는 “한창 클 나이에 영양도 위생도 부실한 컵밥으로 끼니 때우는 게 속상하다”고 말했다.
학생들이 저녁 대신 먹는 컵밥과 떡볶이. 왼쪽은 밥 위에 떡볶이를 얹고 마요네즈와 햄을추가한컵밥 메뉴인 '스팸밥'. 가격은 2000원이다.
경기도 남양주시에 위치한 가운고 3학년 정모(18)군은 이달 초부터 학원을 2곳 더 늘렸다. 정군은 부족한 과목은 인터넷 강의로 보충하고 자습 시간을 충분히 확보해 실력을 높일 작정이었다. 하지만 저녁 급식이 중단되면서 야자 참여 인원이 확연히 줄고 면학 분위기도 예전만 못해 공부 능률이 떨어졌다. 정군은 “집에는 공부방이 없어 자습하기 불편해 저녁밥만 먹고 학원으로 간다. 석식 중단으로 공부 리듬도 끊기고 경제적 부담만 늘었다”고 얘기했다.


하지만 ‘야자 전면 폐지’는 학부모, 학교로부터 거센 반발에 부딪혔다. 결국 지난해 12월 도의회가 학생 스스로 선택한 자습은 허용하는 내용의 조례안을 제정하면서 무산됐다.
그런데 불똥이 저녁 급식으로 튀었다. 지난 1월 도교육청은 일선 학교에 야간자율학습을 위한 석식 제공을 중단하라는 지침을 통보했다. ‘학교는 교육과정 내의 급식만 제공하는 것이 원칙’이기 때문에 학교 수업이 없는 시간대의 저녁 급식은 근거가 없다는 설명이었다.
갑작스러운 석식 중단을 놓고 우려가 커지자 도교육청은 지난달 ‘석식은 학교운영위원회와 상의해 학교장 자율로 결정할 수 있다’는 공문을 다시 보냈다. 하지만 일선 공립고 교장들은 여전히 석식 제공에 소극적이다. 이름을 밝히기 꺼린 한 교장은 “인사권을 쥔 교육감이 부정적인데, 어떤 공립학교 교장이 나설 수 있겠냐”고 반문했다.
최근 고양시에 위치한 한 공립고는 야간 자율학습에 참가하는 3학년 학생들이 나서 석식 희망자를 파악했다. 전교생 1000여명 중 220명이 저녁 급식을 희망한다는 결과를 학교측에 제출하고 석식 재개를 요구했다. 3학년 이모(18)군은 “학교 앞에 마땅한 분식집도 없어 저녁을 굶고 공부하다가 새벽 1시쯤 집에 돌아가서 폭식하고 식곤증에 곯아떨어진다”고 밝혔다.
하지만 교장은 “희망자 상당수는 학원·독서실에 간다. 이들을 위해 석식을 제공할 의무는 없다”고 거절했다. 이군의 아버지는 “학교와 교육청이 밤늦게까지 공부하는 학생을 돕기는커녕 학습권과 건강권마저 침해하고 있다”고 화를 냈다.
도교육청은 입장을 바꾸지 않고 있다. 조대현 도교육청 대변인은 “학생이 늦은 저녁까지 교실 책상 앞에서 공부하는 것은 미래 교육이 나아갈 방향이 아니다”며 “고교생들도 가족과 함께 저녁 식사를 하고 방과 후 진로 탐색 시간을 갖는 게 좋다”고 설명한다.


치매극복 트리 만들기는 기억새김쉼터프로그램에 참여하는 경증치매어르신들이 함께 트리를 만들며 치매극복에 대한 의지를 다짐하고 스스로 자신감을 얻을 수 있는 기회를 제공하고자 마련됐다.
이날 치매극복 트리 만들기 프로그램은 트리 만들기, 치매극복 다짐 메세지 남기기, 트리 점등식, 기념사진촬영의 순서로 진행됐다.
트리 만들기에 참여한 어르신은 “크리스마스 트리라는 것을 내 생전 처음 만들어보았는데 정말 멋지다”며 “기억새김쉼터을 수업 올 때마다 다른 사람들이 트리를 보면서 즐거워하는 모습을 보니 뿌듯한 마음이 든다”며 기쁨과 감동을 보였다.
치매안심센터 관계자는 “앞으로도 어르신들이 치매극복에 대한 의지를 잃지 않을 수 있도록 경증치매어르신들을 위한 다양한 프로그램진행에 더욱 힘쓰겠다”고 말했다.


일본에서는 1955년 11월 22일 제23회 국회 임시회 개회를 앞두고 그 동안 좌파와 우파로 나뉘어 대립하던 일본 사회당이 하나로 통일되고, 사회당에 대항하고 있던 자유당과 일본민주당의 보수 2정당이 합당하여 자유민주당(자민당)이 탄생하게 된다. 이를 일본에서는 55년 체제의 성립이라고 부르는데, 이후 일본의 정당정치는 보수 자민당과 혁신 사회당의 2대 정당 대립시대가 1993년 8월 비자민연립정권(호소카와 내각)에 의해 붕괴될 때까지 38년간이나 지속되었다.
이 시기는 미-소에 의한 동서냉전의 시대로 일-미 안보조약, 베트남문제, 한-일 국교정상화 등을 둘러싸고 여당인 자민당과 야당인 사회당간에 격심한 대립을 노정시켰으며, 재계와 노동계, 도시와 농촌간의 이해대립이 선명히 부각된 시기이다. 그러나 이 55년 체제는 자민당 1당에 의한 장기지배체제가 정-관-재계의 유착구조를 낳고 이로부터 리쿠르트사건(1988년), 동경사가와큐빈사건(1992년) 등 정치부패사건이 발생하는 한편, 당내에서는 오자와 이치로, 하타 츠토무 등 정치개혁을 주장하던 수십 여명의 의원이 그들의 주장이 관철되지 않자 자민당을 뛰쳐나옴으로써 붕괴의 기미를 보였다. 참고 자료


1) 의회의 낮은 신뢰도: 의회의 의사결정과정이 상이한 이해관계의 충돌 속에서 이루어지며 주로 갈등과 타협, 그리고 양보를 통해 해결된다는 제도적 속성에 기인한다. 조금 더 부연하면 의회의 의사결정과정에서 수반되는 갈등과 ..	한국 의회정치의 문제점과 개선방안 고찰 34	페이지
민주주의 정치 이념을 채택한 국가에 있어서 의회는 사회구성원의 의견을 반영하여 국가 제도의 틀로서 제도화시키는 기구로서, 국민의 생각과 의견을 실현시키는 민주주의 정치의 핵심 메커니즘이다. 특히 오늘날 국민이 선출한 대표로 정..	이 자료와 함께 구매한 자료 [정치외교학] 일본의 의회와 입법과정 20페이지


여느 해보다 따뜻했던 겨울이 가고 알버타를 비롯한 북미지역에 혹독한 겨울이 다시 찾아왔다. 캐나다 동부지역에는 많은 양의 눈과 함께 강추위가 찾아와 나이아가라 폭포가 얼어붙는 진풍경을 빚어냈고 미국 시카고 등지에는 한때 섭씨 영하 32도, 체감온도로는 영하 50도에 달하는 강추위로 변기의 물이 얼어 물탱크가 터져나가는 등 참사가 이어졌다. 그리고 2월이 되면서 추위는 알버타를 비롯한 캐나다 서부지역까지 찾아왔다. 매일 최저기온이 영하 15도를 밑도는 이 같은 추위가 적어도 2월 중순까지 계속 이어질 전망이다.


이 같은 추위는 비난 알버타주만의 일이 아니다. 퀘벡이나 토론토 등 캐나다 동부지역은 이미 1월 하순부터 50cm정도의 많은 눈과 함께 추위가 찾아와 나이아가라 폭포가 얼어붙은 상태다. 미국 일리노이 주를 비롯한 동북부지방은 체감온도 기준 섭씨 영하 50도 정도나 되는 강추위로 연일 고생하고 있다. 심지어 바다와 인접해 상대적으로 기온 변화가 적고 영하로 내려가는 날이 많지 않은 광역 밴쿠버 및 인근 지역 마저도 추위가 찾아와 프레이저 밸리(Fraser Valley) 지역의 경우 체감온도 기준 섭씨 영하 18도에서 영하 22도를 기록하고 있으며 밴쿠버 시는 노숙자들을 위한 난방대피소(Warming centre)를 운영한다고 밝혔다.
▶ 강추위의 원인은 북극 소용돌이 = 전문가들은 이번 강추위의 원인이 북극 소용돌이(Polar vortex)가 북미지역을 강타한 때문이라고 설명한다. 북극 상공에는 거대한 고깔 모양의 북극 소용돌이가 생성돼 있다. 북극의 차가운 공기는 이 소용돌이를 따라 북극 상공에 머무르고, 강한 제트기류는 이 북극 소용돌이를 밑에서 받쳐주며 차가운 공기가 남쪽으로 내려오지 않도록 벽을 형성하는 것이 일반적인 모습이다.
그러나 지구 온난화 등으로 기후 균형이 무너지게 되면 북극 소용돌이를 감싸고 있는 제트기류가 약해지면서, 소용돌이 속에 갇혀 있던 차가운 공기가 제트기류의 벽을 뚫고 남쪽으로 넘쳐나온다. 지난 2014년 시베리아와 캐나다를 강타했던 기록적인 한파도 바로 이 같은 북극 소용돌이의 넘침 현상으로 발생했다는 것이 이들의 설명이다.
전문가들은 올해 북극 소용돌이의 넘침 현상이 북미지역을 향해 발생했다며 이번 추위가 2014년의 추위보다도 혹독할 수 있다고 경고하고 있다.
▶ 외출 시 따뜻한 복장 유지하고 애완동물은 집에 들여놔야 = 캐나다 환경청에 따르면 알버타 북부 지역의 경우 체감온도가 영하 50도까지, 남부 지역도 영하 40도까지 내려갈 수 있다고 경고한다. 이 같은 추위속에서 숨이 가빠지거나 가슴, 근육에 통증이 느껴질 수 있다. 또 손가락과 발가락 등 몸의 말단부위부터 동상이나 색 변화가 일어날 수도 있다.
캐나다 환경청은 이 같은 추위에서는 단 몇 분만 피부가 노출돼도 동상이 일어날 수 있다며 외출시에는 외투, 장갑, 모자 등 복장을 갖출 것을 조언하고 있으며, 애완동물들도 추위로 희생될 수 있는 만큼 집 안으로 들여놓을 것을 권고하고 있다


전부 해제 클릭해서 평가하기,최악,별로,보통,좋음,아주좋음호텔 에르콜리에 관한 리뷰를 시작하세요. 클릭해서 평가하기 Jake R레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰4명이 도움 받음“Quiet and pleasant”리뷰 게시 날짜: 2017/03/18 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


Laura R레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰3건의 호텔 리뷰“Nothing special”리뷰 게시 날짜: 2016/09/04 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Celiflower말그라트 데 마르, 스페인레벨 컨트리뷰터11건의 리뷰3건의 호텔 리뷰3명이 도움 받음“Lovely and comfortable”리뷰 게시 날짜: 2016/02/06 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Marita A레벨 컨트리뷰터19건의 리뷰3건의 호텔 리뷰5명이 도움 받음“Central Hotel in Rome”리뷰 게시 날짜: 2015/09/10 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


jovan588레벨 컨트리뷰터4건의 리뷰4건의 호텔 리뷰12명이 도움 받음“Really nice stay in Rome”리뷰 게시 날짜: 2015/05/05 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
Fluff63스완지, 영국레벨 컨트리뷰터6건의 리뷰4명이 도움 받음“Quaint and friendly”리뷰 게시 날짜: 2015/04/21 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


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안동대학교 음악과 93학번 마혜선입니다. 안동 출신이고 현재는 대구에 살고 있다. 음악에 관심을 가지게 된 것은 교회에서 성가대를 하면서 시작됐다. 하지만 집안이 보수적이라 노래하는 것을 딴따라로 봤다. 하지만 ‘자식 이기는 부모없다’고 결국 음악과에 입학했다.
음악과 입학시험은 학력시험을 보고 이태리, 독일 가곡 하나씩 블라인드 테스트를 했다. 1분 30초만 듣고 끊는다. 1분 30초안에 운명을 걸어야 한다. 그 당시도 경쟁은 무척 치열했다. 그렇게 1학년 입학 후 기본적인 박자, 음정의 이해와 이론적인 수업을 한다. 기본적 교육외 이태리어, 독일어, 프랑스어 발음수업과 오페라 앙상블 때문에 연기수업도 받았다. 굉장히 체계적인 수업을 받았다.


교직을 병행해 졸업 후 중학교에서 교편생활을 하고 잠시 시립합창단에 근무했다. 계명대학교 대학원 1학기를 마치고 유학길에 올랐다. 그때가 20대 후반이었다. 유학에 큰 꿈을 가진 것은 아니었다. 로시니를 가고 싶다는 생각도 한 것도 아니었다. 이탈리아라고 하면 흔히 밀라노나 로마를 생각하는데 마르케 지방의 페사로에서 로시니의 생가를 방문하다 로시니 음악원을 봤다. 학교가 너무 아름답고 한국인이 없었다. 그 사실에 도전정신이 생겨 가기 위해 기를 쓰고 준비했다. 유럽의 대학원은 학년이 없다. 무학년으로 들어가 1년을 다닌 후 컨펌시험을 통해 학년을 배정받는다. 한국보다 시스템이 좋아 많은 도움이 됐다. 학교를 다니며 필요한 경비는 전적으로 부모님의 도움을 받았으나 콩쿠르에 참가해 상금을 받기도 했다. 한 공연 당 2,500유로 정도였다. 그렇게 집세나 생활비를 충당하며 이탈리아에서 10년을 살았다.


흔히 그렇게 말한다. 외국에 나가면 누구나 애국자가 된다고. 지금 한국에 들어와 살면서 동남아 사람들을 보면 가끔 이태리의 유학시절이 생각난다. 인종차별을 당하지 않았다면 거짓말이다. 자국민이 아니라 불이익도 당했다. 그 당시 EU가 창설돼 소속 국가가 아니면 외면당하거나 소외당하기도 했다. 2002년도 한일 월드컵 때는 이탈리아가 한국에 져 학생들이 기분이 안 좋았다. 다음날이 스페인 대 한국이었다. 아침에 학교에 가서 복사할 일이 있어 복사 좀 해달라니 휙 집어가서 복사하는데 종이가 걸렸다. 이게 ‘꼬레아’라서 그렇다고 그래서 걸렸다고 말한 적도 있었고 시험을 치러 갔더니 앞에 선생님이 보자마자 “좋지. 너 만족해”라고 말했다. 그래서 한 마디만 했다. “나 시험 잘 보고 싶어”


학교에 들어간 후 1년 후 베니스 지방의 콩쿠르를 보러 갔다. 첫 콩쿠르라 긴장이 많이 됐다. 파이널까지 올라가 오케스트라와 같이 하는데 그 자리에서 메조 소프라노를 만나기도 했다. 콩쿠르를 하면서 많은 대가를 만났다. 임신 8개월 만삭의 몸으로 너무나 보고 싶었던 소프라노 마그다 올리베로 앞에서 콩쿠르를 한 적이 있었는데 그때 1등을 했다. 이태리에서는 임신 중에 중요한 일을 하면 행운이 따른다는 속설이 있다. 아이가 행운을 가져다준다고 한다.
텔레비전에서 보던 오페라 무대에 직접 서면 무대 바닥은 평평하지 않고 앞쪽으로 기울여져 있다. 소리를 전달하는 것 때문에 그런 것 같다. 그런 무대에서 노래할 때 기분은 말할 수 없이 좋다. 리처드 보닝과 존 서덜랜드 부부 앞에서 노래를 부를 때가 있었다. 국제무대에서는 학력에 상관없이 객관적인 평가를 받을 수 있어 좋았다. 하지만 존 서덜랜드도 여전히 소프라노였다. 나이가 많이 들어 후배를 위해 모든 것을 내려놓고 후배양성에 집중할 줄 알았다. 하지만 내가 받은 2차 과제곡은 40분짜리 프로그램이었다. 20분 곡 2개를 연속으로 붙였다. 속으로 생각했다. 1등을 주려고 하거나 떨어뜨리기 위해 낸 과제였다. 모 아니면 도란 생각으로 노래를 불렀는데 끊지 않고 40분을 끝까지 다 들었다. 나중에 한국인 심사위원과 얘기를 했는데 파이널에 올라가 1등을 받지 못해도 1등이나 다름없다고 말했다. 한국인이 너무 많은 상을 받자 떨어뜨리기 위해 40분 프로그램을 준 것이다.


수많은 콩쿠르를 다니지만 언제나 무대는 긴장된다. 무대에 서기 전 몸을 이완시키기 위해 많이 움직인다. 성악이라고 하면 목만 생각하는데 다르다. 몸을 울려서 소리를 내기 때문에 근육이 경직되면 안 된다. 무대에 서면서 성대를 관리하지는 않는다.
한 아이의 엄마이고 아침에 아이를 깨워 학교에 보내기 위해 많이 소리를 지른다. 술, 담배도 하지 않고 특별한 일이 없으면 일찍 자고 일어난다. 관리를 하다보면 오히려 예민해 질 수 있기 때문이다. 한 가지 특별한 것이 있다면 중요한 일이나 콩쿠르가 있으면 전날에 화장실 청소를 한다. 의식적인 것은 아니지만 언제나 중요한 일이 있기 전 청소를 한다. 정말 희한하다.


작년까지 학교에 출강하며 아쉬운 점이 많았다. 예전에는 체계적인 수업으로 학생을 지도 했는데 지금은 과목 수도 많이 줄고 정작 필요한 과목이 많이 없다. 학생이 수강할 과목이 없으니 전공과 관련 없는 수업을 수강하는 상황이다. 콩쿠르에 나가면서 자격지심을 느낀 점이 한 두번이 아니었다. 하지만 언제나 나 자신에 대한 자신감을 잃지 않으려고 노력했고 끝까지 믿었다. 후배들도 환경적 요인에 굴하지 않고 자기 자신을 잃지 않고 스스로를 믿는 법을 배우기를 바란다.
성악과 악기가 내는 소리의 차이점을 물었을 때 가사가 있다고 말했다. 가사가 있어 들을 때 이해하며 감동을 한다고 했다. 노래를 부르면 호흡에 의해 끌려간다는 말이 이해가 됐다. 짧은 시간 인터뷰를 진행하며 마혜선 동문의 이야기는 가사가 돼 한편의 가곡이 됐다.


한국사 1. 다음은 우리나라의 대표적인 선원사 시대 유적이다. 해당 유적에서 출토된 유물을 연결한 것 중 가장 적절하지 않은 것은? 부여 송국리 유적 – 비파형동검
한국사 2. 다음 고조선에 대한 설명으로 가장 적절하지 않은 것은? 위만은 고조선으로 들어올 때 상투를 틀고 오랑캐의 옷을 입었다.
한국사 3. 다음의 자료에 제시된 나라에 대한 설명으로 가장 적절하지 않은 것은? 이 나라는 구릉과 넓은 못이 많아 동이 지역 가운데 가장 넓고 평탄한 곳이다. 토질은 오곡을 가꾸기에 알맞지만, 과일은 생산되지 않는다. 왕이 죽으면 순장을 하는데 많을 때는 백 명을 헤아린다. 수해나 한재를 입어 곡식이 잘 익지 않으면 그 책임을 왕에게 묻기도 하였다. -[삼국지]｢위서 동이전｣- 이미 1세기 초에 왕호를 사용하였다.
한국사 4. 다음 역사적 사건이 시기순으로 바르게 나열된 것은? ㉠ 신라 진흥왕은 북한산을 순행하고 순수비를 세웠다.


한국사 6. 다음 중 발해에 대한 설명으로 틀린 것은 모두 몇 개인가? ㉠ 발해는 영역을 확대하여 옛 고구려의 영토를 대부분 차지하였지만 그 영역에는 말갈족이 다수 거주하였다.
㉢ 발해는 지방을 5경 15부 62주로 나누었으며, 지방 행정의 말단 단위인 촌락에 수령을 파견하여 다스렸다. ㉣ 대조영이 698년 길림성 돈화시 동모산 기슭에서 국호를 ‘진(震)’이라 하고 건국하였으며, 2대 무왕에 이르러 ‘발해’로 개칭하였다. 0개 1개 2개 3개 한국사 7. 다음 중 삼국 시대와 통일신라 시대 경제에 대한 설명 중 가장 적절하지 않은 것은? 삼국은 전쟁에서 공을 세운 사람에게 일정 지역의 토지와 농민을 식읍으로 주었다.
한국사 8. 다음은 고려 성종이 유교적 정치 질서를 강화하기 위해 시행한 정책들이다. 이 중 틀린 것은 모두 몇 개인가? ㉠ 지방관을 파견하고 향리 제도를 마련하여 지방 세력을 견제하였다. ㉡ 국자감을 정비하고, 지방에 경학박사와 의학박사를 파견하였다. ㉢ 과거제도를 정비하고 과거 출신자들을 우대하여 유학에 조예가 깊은 인재들의 정치 참여를 유도하였다. ㉣ 3성 6부제를 중심으로 하는 중앙 관제를 마련하였다. ㉤ 최승로가 올린 시무 10조의 건의를 수용하여 통치 체제를 정비하였다. 1개 2개 3개 4개 한국사 9. 고려 시대의 무신 정권에 대한 설명으로 가장 적절하지 않은 것은? 무신들은 중방을 중심으로 권력을 행사하면서 주요 관직을 독차지하였다. 최충헌은 최고 집정부 구실을 하는 교정도감을 설치하였고, 도방을 확대하여 군사적 기반을 확립하였다. 최우는 문무 백관의 인사 행정을 담당하는 서방과 능력있는 문신을 등용하기 위한 정방을 설치하였다. 삼별초는 좌별초와 우별초 및 몽골에 포로로 잡혀갔다가 돌아온 병사들로 조직된 신의군으로 구성되었다. 한국사 10. 다음의 역사서가 저술된 시대에 만들어진 문화유산은? 동명왕의 사적은 변화와 신이로 여러 사람의 눈을 현혹시킬 일이 아니요, 실로 나라를 세운 신의 자취인 것이다. 이러하니 이 일을 기술하지 않으면 앞으로 후세에 무엇을 볼 수 있으리오. 부석사 무량수전
석촌동 고분군 법주사 팔상전 한국사 11. 다음 ‘이 기구’에 대한 설명으로 가장 적절하지 않은 것은? 김익희가 상소하여 말하기를, “요즘 '이 기구'가 큰 일이건 작은 일이건 모두 취급합니다. 의정부는 한갓 겉 이름만 지니고 육조는 할 일을 모두 빼앗기고 말았습니다. 이름은‘변방을 담당하는 것’이라고 하면서 과거에 대한 판정이나 비빈 간택까지도 모두 여기서 합니다.”라고 하였다. 명종 때에 을묘왜변을 계기로 처음 만들어진 임시 회의 기구이다.
의정부의 의정과, 공조판서를 제외한 판서 등 주요 관직자가 참여하는 합좌기관이다. 고종 때에 흥선대원군에 의해 사실상 폐지되었다.
한국사 12. 다음은 조선 시대 붕당에 대한 설명이다. ㉠-㉣에 대한 내용 중 가장 적절하지 않은 것은? 사림이 ㉠동인과 서인으로 나뉜 후, 동인이 우세한 가운데 정국이 운영되었다. 동인은 ㉡온건파인 남인과 급진파인 북인으로 나뉘었다. 그 후 ㉢서인과 남인이 격렬하게 대립하였으며, 나중에는 서인에서 갈라져 나온 ㉣노론과 소론이 치열하게 경쟁하였다.
㉠ - 척신 정치의 잔재 청산 문제에서 주로 소극적인 부류가 서인, 적극적인 부류가 동인으로 형성되었다. ㉡ - 정여립 모반 사건 등을 계기로 나뉘어져 처음에는 남인이 정국을 주도하였으나 임진왜란 이후 북인이 집권하였다.
한국사 13. 다음은 조선 시대 양난 이후 수취 체제의 변화에 대한 설명이다. 가장 적절하지 않은 것은? 영정법에서는 연분 9등법을 따르지 않고 풍흉에 관계없이 전세를 토지 1결당 미곡 4두로 고정시켰다. 대동법의 시행으로 공납이 전세화되어 농민은 대체로 토지 1결당 미곡 12두만 납부하면 되었다.
한국사 14. 조선 후기의 가족 제도와 사회상에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 남녀를 구분하지 않고 태어난 순서대로 족보에 기재하였다.
한국사 15. 다음 역사서에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 일찍이 세조께서, “우리 동방에는 비록 여러 역사서가 있으나 장편으로 되어 귀감으로 삼을 만한 것이 없다.”라고 말씀하시고, 관리들에게 명하여 편찬하게 하셨지만 제대로 이루어지지 못하였습니다. 주상께서 그 뜻을 이어받아 서거정 등에게 편찬을 명하였습니다. (중략) 이 책을 지음에 명분과 인륜을 중시하고 절의를 숭상하여, 난신을 성토하고 간사한 자를 비난하는 것을 더욱 엄격히 하였습니다. 고조선부터 고려 말까지 역사를 정리하였다.
한국사 16. 다음은 조선 시대 의궤에 대한 설명이다. 가장 적절하지 않은 것은? 왕의 행적과 국정 전반을 기록한 것으로 천재지변에 관한 기록까지 소상히 담고 있어 자료적 가치가 매우 높다. 조선 초기부터 제작되었으나, 임진왜란 이전의 것은 현재 남아 전해지는 것이 없다.
1866년 프랑스군이 강화도를 침략하였다가 40여 일만에 물러가면서 외규장각에 있던 다수의 의궤를 약탈하였다. 프랑스국립도서관에 보관되어 있던 외규장각 의궤는 2011년 임대의 형식으로 우리나라에 반환되어 현재 국립중앙박물관에 보관되어 있다.
한국사 17. 다음 대한제국기의 개혁 내용 중 가장 적절하지 않은 것은? 황제권 수호와 절대화에 필요한 대한국 국제 제정
한국사 18. 다음 자료와 관련된 역사적 사건에 대한 설명 중 가장 적절하지 않은 것은? · 탐관오리는 그 죄상을 조사하여 엄징한다. · 노비 문서는 모두 소각한다. · 칠반천인(七班賤人)의 대우를 개선하고, 백정이 쓰는 평량갓을 없앤다.
· 관리 채용에는 지벌을 타파하고 인재를 등용한다. · 토지는 평균 분작한다. 고부 농민봉기는 조병갑의 학정에 항거한 사건이며, 정부는 안핵사 이용태를 파견하여 동학교도를 색출하고 탄압하였다. 청이 조선 정부의 요청으로 파병하자, 일본은 임오군란 때 맺은 톈진(천진)조약을 구실로 파병하였다.
남접과 북접의 농민군은 우금치 전투에서 패배하였고, 보은 전투에서 대패한 후 해산하였다. 한국사 19. 다음 중 일제의 경제침탈에 관한 설명으로 가장 적절하지 않은 것은? 1910년대 시작된 토지조사사업은 토지의 소유권, 토지 가격, 지형 및 용도를 조사한 것으로, 토지에 대한 지주의 권리와 농민의 경작권을 함께 인정하였다.
1940년대 전시동원체제 하에서 세금을 늘리고 저축을 강요하여 마련된 자금은 군수기업에 집중 지원되었다. 한국사 20. 다음 (가), (나)는 해방 후 두 정치인의 발언이다. 아래의 중 두 정치인이 발언한 시점 사이에 일어난 사건은 모두 몇 개인가? (가) 이제 우리는 무기 휴회한 미소 공동위원회가 재개될 기색도 보이지 않으며, 통일정부를 고대하나 여의케 되지 않으니, 우리는 남방만이라도 임시정부 혹은 위원회 같은 것을 조직하여 38이북에서 소련이 철퇴하도록 세계 공론에 호소하여야 될 것이니 여러분도 결심하여야 할 것이다.


전화 신고를 받은 경찰은 즉시 출동하지 않았다. 형법 41. 다음은 죄형법정주의를 설명한 것이다. 옳지 않은 것은 모두 몇 개인가?(다툼이 있으면 판례에 의함) ㉠ 식품위생법 제11조 제2항이 과대광고 등의 범위 및 기타 필요한 사항을 보건복지부령에 위임하고 있는 것은, 과대광고 등으로 인한 형사처벌에 관한 내용을 법률이 아닌 시행령에 규정하고 있다고 판단되므로 위임입법의 한계를 벗어난 것으로 죄형법정주의에 반한다. ㉡ 군형법 제64조 제1항의 상관면전모욕죄의 구성요건의 해석에 있어 ‘전화통화’를 면전에서의 대화라고 해석하여 처벌하는 것은 유추해석에 해당되어 죄형법정주의에 반한다.
㉤ 청소년의 성보호에 관한 법률 제16조에 규정된 반의사불벌죄에서 피해자인 청소년에게 의사능력이 있음에도 그 처벌을 희망하지 않는다는 의사표시 또는 처벌희망 의사표시의 철회에 명문의 근거 없이 법정대리인의 동의가 필요하다고 보는 것은 죄형법정주의 내지 유추해석금지의 원칙에 위배된다. 0개


형법 43. 다음 중 인과관계가 인정되는 경우가 아닌 것은?(다툼이 있으면 판례에 의함) 술을 마시고 찜질방에 들어온 甲이 찜질방 직원 몰래 후문으로 나가 술을 더 마신 다음 후문으로 다시 들어와 발한실에서 잠을 자다가 사망한 경우, 찜질방 직원 및 영업주가 통제·관리하지 않은 부분과 甲의 사망 간의 관계 운전자가 시동을 끄고 1단 기어가 들어가 있는 상태에서 시동열쇠를 꽂아둔 채 11세 정도의 어린이를 조수석에 남겨두고 차에서 내려온 동안 어린이가 시동열쇠를 돌리며 가속페달을 밟아 사고가 난 경우, 1단 기어를 넣고 열쇠를 꽂아둔 상태에서 차에서 떠난 과실과 사고 발생 간의 관계
형법 44. 다음 중 법률의 착오에 정당한 이유가 있는 것으로 가장 적절한 것은?(다툼이 있으면 판례에 의함) 식품위생법의 규정에 의하여 즉석판매제조가공 영업을 허가받은 자가 의약품의 일종인 ‘녹동달오리골드’를 제조하면서 무면허의약품제조행위가 아니라고 생각한 경우


경찰학개론 85. 다음은 경찰공무원 징계를 설명한 것이다. 가장 적절한 것은? 총경과 경정의 강등 및 정직은 경찰청장이 행한다. 경무관 이상의 경찰공무원에 대한 징계의결은 「국가공무원법」에 따라 경찰청에 설치된 경찰공무원 중앙징계위원회에서 한다.
경찰학개론 86. 다음은 경찰공무원의 의무를 설명한 것이다. 가장 적절하지 않은 것은? ‘비밀엄수의 의무’에서 비밀의 범위는 자신이 처리하는 직무에 직결된 비밀뿐만 아니라, 직무와 관련하여 알게된 모든 비밀을 포함한다.
경찰학개론 87. 다음은「경찰관직무집행법」제4조 보호조치를 설명한 것이다. 가장 적절한 것은? 경찰관은 수상한 거동 기타 주위의 사정을 합리적으로 판단하여 보호조치대상자에 해당함이 명백하며 응급의 구호를 요한다고 믿을 만한 상당한 이유가 있는 자를 발견한 때에는 보건의료기관 또는 공공구호기관에 긴급구호를 요청하거나 경찰관서에 보호하는 등 적당한 조치를 하여야 한다.
경찰관이 보호조치를 한 때에는 지체 없이 이를 피구호자의 가족·친지 기타 연고자에게 그 사실을 통지하여야 하며, 연고자가 발견되지 아니할 때에는 피보호자를 적당한 공중보건 의료기관이나 공공구호기관에 즉시 인계하여야 한다. 경찰관서에서의 보호조치는 12시간을 초과할 수 없다.
경찰학개론 88. 다음 중 「보안업무규정 시행규칙」상 비밀 또는 주요시설 및 자재에 대한 비인가자의 접근을 방지하기 위하여 그 출입에 안내가 요구되는 보호구역은? 통제구역
경찰학개론 89. 다음은 ‘범죄 통제이론’을 설명한 것이다. 가장 적절하지 않은 것은? ‘억제이론’은 인간의 합리적 판단이 범죄 행동에도 적용된다고 보아서 폭력과 같은 충동적 범죄에는 적용에 한계가 있다. ‘치료 및 갱생이론’은 결정론적 인간관에 입각하여 특별예방효과에 중점을 둔다.
경찰학개론 90. 다음 보기 중 「지역경찰의 조직 및 운영에 관한 규칙」상 지역경찰의 근무종류와 그 업무를 연결한 것으로 옳은 것은 모두 몇 개인가? ㉠ 행정근무 – 방문민원 및 각종 신고사건의 접수 및 처리
㉤ 경계근무 – 비상 및 작전사태 등 발생시 차량, 선박 등의 통행 통제 1개
경찰학개론 91. 다음은 다중범죄 진압경비에 대한 설명이다. 가장 적절하지 않은 것은? 다중범죄의 특성으로는 부화뇌동적 파급성, 비이성적 단순성, 확신적 행동성, 조직적 연계성이 있다.


㉤ 청원경찰이 직무를 수행할 때 직권을 남용하여 국민에게 해를 끼친 경우에는 「청원경찰법」제10조에 의하여 1년 이하의 징역이나 금고에 처한다. 0개
경찰학개론 93. 「도로교통법 시행규칙」상 도로상태가 위험하거나 도로 또는 그 부근에 위험물이 있는 경우에 필요한 안전조치를 할 수 있도록 이를 도로사용자에게 알리는 ‘안전표지’는 무엇인가? 주의표지
경찰학개론 94. 다음은 「도로교통법 시행규칙」상 제1종 보통운전면허와 제2종 보통운전면허로 운전할 수 있는 차량이다. 괄호 안에 들어갈 숫자의 총 합은? < 제1종 보통운전면허 >


경찰학개론 97. 다음 보기 중「국가보안법」에 관한 설명으로 틀린 것은 모두 몇 개인가? ㉠ 「국가보안법」제10조 불고지죄는 법정형이 5년 이하의 징역 또는 300만원 이하의 벌금으로 국가보안법 중 유일하게 선택형으로 벌금형을 두고 있다.
㉣ 검사 또는 사법경찰관으로부터「국가보안법」에 정한 죄의 참고인으로 출석을 요구받은 자가 정당한 이유 없이 2회 이상 출석요구에 불응한 때에는 관할법원판사의 구속영장을 발부받아 구인할 수 있다. 0개
경찰학개론 98. 다음은「보안관찰법」상 ‘보안관찰처분’을 설명한 것이다. 가장 적절한 것은? ‘보안관찰처분대상자’라 함은 보안관찰해당범죄 또는 이와 경합된 범죄로 금고 이상의 형의 선고를 받고 그 형기 합계가 2년 이상인 자로서 형의 전부 또는 일부의 집행을 받은 사실이 있는 자를 말한다.
경찰학개론 99. 다음의 설명은 ‘범죄인인도원칙’ 중 어떤 원칙에 관한 것인가? 인도청구가 있는 범죄가 청구국과 피청구국 쌍방의 법률에 의하여 범죄를 구성하지 않는 경우에는 그 범죄에 관하여 범죄인을 인도하지 않는다. 쌍방가벌성의 원칙
경찰학개론 100. 다음 보기 중 「출입국관리법」상 외국인의 강제퇴거 대상으로 틀린 것은 모두 몇 개인가? ㉠ 유효한 여권 또는 사증 없이 입국한 자


주식을 사고팔때마다 지불하게 되는 주식거래 수수료. 주식 투자에 앞서 한번씩은 증권사의 주식거래 수수료를 비교해 보셨을텐데요. 요즘은 많은 증권사에서 '주식거래 수수료 0원'을 내세우며 고객확보에 경쟁을 가하고 있습니다.
최근에는 증권사 주식거래 수수료율뿐만 아니라 유관기관 수수료율까지 무료로 제공하는 이벤트가 나타나기 시작했습니다.
증권사 수수료 이벤트, 이제는 유관기관 수수료마저 무료
위의 표는 주요 증권사의 비대면 계좌(모바일 이용) 기준 국내 주요 증권사의 주식 거래 수수료율을 정리한 표입니다. 신한금융투자, 삼성증권, 한국투자증권, NH나무는 평생 주식 거래 수수료 무료를 제공하고 있고, KB증권, 미래에셋대우, 키움증권은 일정기간 수수료 무료이벤트를 진행하고 있습니다.


최근 신한금융투자가 이 마저 무료로 내걸며 거래수수료 무료경쟁에 불을 붙였습니다. 바로 아만다계좌 출시기념 이벤트인데요. '국내주식 거래수수료 평생무료 + 2019년도 12월 31일까지 유관기관수수료 무료'를 진행하며 주식거래 수수료 무료의 범위를 '유료기관 수수료 무료' 무료범위로 확대시킨것입니다.
뿐만아니라 여러 증권사들은 계좌 개설만 해도 현금 또는 주식을 지급하는 페이백 이벤트도 병행하고 있습니다. 투자자들의 주식거래에서 오는 수수료가 주 수입원일것 같은 증권사들은 어떻게 이런 이벤트들이 가능할까요?


로빈후드 공동 창업자 블라디미르 테네브와 바이주 바트
먼저 우리에게 친숙한 '주식거래 수수료 0원'은 어디에서부터 시작된 것인지 알아볼 필요가 있습니다. 우리나라가 최초였을까요?
주식거래 수수료 무료를 세계 최초로 실현한 곳은 바로 2014년 설립되고 미국의 캘리포니아에 소재지를 두고 있는 '로빈후드' 입니다.
'로빈후드'는 미국 명문 스탠퍼드대 동문인 바이주 바트, 블라디미르 테네브에 의해 만들어졌습니다. 두 사람은 고객들이 주식을 사고팔 때마다 받아낸 수수료로 고액 연봉과 퇴직금을 챙기는 증권업계에 분노하여, 앱 사용자에게 수수료 없는 주식 매매를 가능케한 '로빈후드'를 창업했습니다.
'로빈후드'가 창업되기 전까지, 미국 증권업계 대부분의 증권사들은 한정적인 이벤트(최초 계좌개설 후 정해진 횟수 무료)가 아닌 이상 1회의 주식거래 수수료가 많게는 $59(미국이외의 해외 주식)에서 적게는 $4 정도 부과해왔습니다. 소액으로 미국주식을 투자하고 싶은 초보자에겐 계좌개설과 더불어 주식 거래 수수료가 상당히 부담감으로 다가왔겠지요. 로빈후드는 세계최초 주식거래 수수료 무료를 실현하고, 더불어 쇼핑몰처럼 주식거래를 할수 있는 모바일 최적화 서비스를 제공하며 밀레니얼세대(18~34세)의 열렬한 호응을 얻었습니다.
"로빈 후드"라는 기업명은 중세 영국에서 부자들의 착취에 맞서 가난한 이들의 이익을 대변하며 싸운 의적의 이름에서 기원했다는데요. 기업명에 걸맞게 월스트리트라는 거대 자본에 맞서 소액으로 주식투자를 하고 있는 개인 투자자들의 편에서 "무료 수수료"라는 파격적인 서비스를 제공함으로써 출시 4년 만에 앱 이용자 400만명, 거래종목 1만개, 주식 거래액 1500억달러의 성과를 냈습니다.


먼저 '로빈후드'의 경우, 수익 창출 구조를 2가지로 정리할 수 있었습니다. ①'로빈후드 골드'라는 회원제를 통해 매달 일정액을 내면 시간외 거래를 할 수 있는 장외주식 매매가 가능하게했습니다. ②또한, 골드회원은 마진거래를 할 수 있게 했습니다. 마진거래란 매매대금의 일정 비율을 증거금으로 예탁하는 조건으로 증권회사가 빌려주는 돈으로 주식매매를 하는 신용인데요. 이율로 로빈후드 골드는 적정금액을 유지해야만 대출이 유지될 수 있게 했고, 자기가 보유한 금액과 주식의 액수만큼 대출이 가능하도록했습니다. 이처럼 대출을 통한 이자와 예치금의 이자로부터 수익구조를 취했습니다.


이처럼 실적이 악화되며 증권업계에서는 일반 개인고객의 주식거래 수수료를 포기하는 대신 무료이벤트로 더 많은 고객을 확보하여 거래 수수료 이외의 서비스에서 수익을 얻는 방법을 선택했습니다.
①고객이 늘어감에 따라 늘어나는 고객의 예탁금의 예치금 이자, ②고객들이 이용하는 신용이자 혹은 주식담보대출 등에서 얻는 이자수익으로 부터 수익을 얻는 구조를 취하게 된것입니다. (증권사별 예탁금 이자율과 신용 이자율이 모두 다른데요. 이와 관련된 내용은 다음 기회에 포스트에서 더 상세하게 소개해 드리겠습니다.)


국내 증권사들 역시'로빈후드'처럼 주식거래 수수료 이외에 고객의 예탁금, 혹은 대출을 통한 이자가 주 수익구조라는것을 알수 있었습니다. 주수입원일 것 같던 주식거래 수수료가 아닌, 어떻게 보면 부차적으로 보이는 서비스에서 이윤을 창출할 수 있고, 그러기위해서는 많은 고객을 확보하는 전략을 선택했던 거군요.
이상으로 국내 증권사들이 '주식거래 0원 수수료'를 내건 배경과 그것이 가능했던 이유에 대해 알아보았습니다. 그저 합리적인 서비스 선택을 하기 위해 알아봤던 '주식거래 수수료 0원'의 내막을 살펴보니 이런 속사정이 있었다니. 흥미롭군요
다음 주에도 주식시장속에 숨겨진 찐잼 이야기들. 가지고 오겠습니다.


다름이 아니라 제품 물류 추적관련하여 바코드 및 RFID를 도입하려고 합니다.
저희 회사는 타이어에 들어가는 보강재를 만드는 회사로 현재 제품 이력 추적이 원활히 안되는 상황입니다.
공정간에 제품의 이력 추적이 가능하도록 바코드 및 RFID를 도입하기를 원합니다.
공장은 울산, 베트남, 중국 등에 있으며 처음에는 울산에 적용하려고 합니다.
적용시기는 내년 초이며 12월 말까지 방안을 도출해야되는 상황입니다.
방안 마련을 위해 미팅을 요청 드립니다.
DI기획팀 김광진대리


19일 망치부인이 아프리카TV를 통해 “개표부정” 문제를 방송 했는데, 방송 내용 중 상당부분이 허위이거나 잘못된 내용이 많아 문제라는 지적이다.
망치부인은 지난 2월 10일에도 “[망치부인 깔끔정리] 국정원 댓글 범죄가 국민에게 주목 받으면 항상 나타나는 개표부정 주장론자들!”이란 방송을 통해 선거무효소송인단의 행위를 비판적으로 방송한 일이 있다. 당시 주로 방송한 내용은 대선무효소송은 이미 대법원이 각하 처분을 했으니 ‘대선개표부정 주장은 잘못된 것’이라는 내용이다.
그러자 여러 사람이 망치부인 방송이 잘못되었다는 점을 지적했다. 즉 대선무효소송은 각하되지 않고 현재도 대법원에 계류된 상태기 때문에 망치부인은 허위사실을 방송했다며 항의했다.
이에 19일 망치부인은 대선무효소송 관련 자신의 착오가 있었다고 인정하는 방송을 했다. 자신은 2014년 4월 23일 대법원이 각하 처분한 사건을 한영수씨가 제소한 대선무효소송으로 알았다는 것이다.
그런데 2014년 4월 23일 대법원이 각하 판결한 사건도 현재도 재판중이고 각하종결된 사건이 아니다. 작년 각하 처분은 선거소송을 30일 이내 제소하지 않았다는 이유를 들었으나 소송 원고가 불복해 “선관위 공무원의 선거범죄는 공소시효가 10년이라는 점을 들어 재정신청해 현재도 재판 진행중이다. (원고 김현승, 탁향우)
그러니 망치부인은 선거무효소송 관련 진행중인 사건 내용을 명확히 알지도 못하면서 방송을 한것이 된다.


그런데 백서 사건은 ‘선관위 직원이 부정선거임을 인정하는 발언을 했느냐 아니냐’를 다투는 문제지 대선에 개표부정이 있는지 없는지를 따지는 재판은 아니다. 그러니 항소이유서에 부정선거 관련 내용이 들어가 있지 않다고해서 부정선거 증거 주장이 없었다는 식의 주장은 잘못됐다,
부정선거 백서 관련 재판중인 사람도 현재 항소심 재판중인 바 징역형으로 확정된 바 없다. 한영수, 김필원, 전 사무처장 등 세명은 보석으로 나와 불구속 상태인데, 망치부인은 방송중 여러번 “징역형을 받아 살고있다”는 식으로 잘못된 사실을 방송했다.
대법원은 접수된 선거소송을 6개월 이내 결론 내야 하는 선거법 규정(225조)이 있음에도 2013년 1월 4일 제소한 사건을 현재까지 재판하지 않고 있다. 그러니 부정선거인지 아닌지는 대법원에서 재판을 통해 최종적으로 결론나기까지 알 수 없는 상태다.
망치부인이 부정선거인지 아닌지 알 수 있는 위치도 아닌데 일방적으로 소송인단을 나무라는 식으로 방송하는 것은 문제라는 지적이 일리가 있다.


망치부인이 각하됐다고 하는 부정선거 사건은 김현승 범국민연대 대표가 선관위공무원의 선거개입을 문제로 소송한 건인데, 공무원법으로 공소시효10년인 점을 찿아 각하에 불복 재정신청해 현재도 끝나지 않았습니다.(대법원2014재수18). 그러니 선거무효소송이 각하처분으로 끝났다고 말하면 안됩니다. 대법윈에는 18대 대선 무효소 관련 2013수18, 2014재수18 두 껀이 계류돼 있어요. 이런 내용도 확인해 방송하세요.
두가지 사실이 틀리게 말합니다. 노무현대통령 당선무효소송은 한나라당에서 한거고요, 16대 대선 선거무효소송(2003수26)을 제기한 사람도 한영수씨가 아닙니다. 또한 2013년1월4일 제소한 18대 대선 무효소송도 한영수 김필원 두 분이 소송인 대표이고 당시 소송 원고로 참여한 국민은 2천명이 넘습니다.


한영수씨가 개표부정을 주장하는게 아니란건 또 어디서 나온 말인가요? 한대표는 “대통령선거 개표를 전산조직에의한 개표(전자개표)를 할 수 없다. 그러니 전자개표(투표지분류기)로 개표한 18대 대선은 무효라고 주장”하던데, 언제 개표부정을 주장하지 않았다는 것입니까? 현행 대통령선거 개표는 공직선거법 제178조에 따라 해야 합니다. 그건 모두 손으로 개표해야 하는 것이고요, 투표지분류기(전자개표)는 개표 때 사용하는 전자계산기처럼, 보조적으로 쓸 수 있는 겁니다. 그러니 전자개표기로 분류한 다음 다시 일일이 사람이 또 개표절차를 거쳐야 되는데, 18대 대선은 그 절차를 엉터리로 했다는 주장인거고, 뭘 좀 제대로 알아보고 방송하세요,
그리고 JXLS 엑셀문서는 현재 재판 중에 있는데, 선관위가 일방적으로 주장하는 것일 뿐이죠. 그 문서는 서울 송파구선관위와 구리시선관위에 올려졌던 18대 대선 투표구별 개표현황인데, 엑셀문서 상태로 된 것입니다. 그 문서 속성에는 만든날짜, 마지막인쇄일, 마지막수정일 등 세가지 날짜 속성이 나옵니다. 그 중 마지막 수정일이 2012. 12.18일로 되어있는 것입니다. 이 문제와 관련해 그 이전에 중앙선관위 엑셀문서상 날자에 관해 정보공개청구 질의해 본 일이 있는데, 그 때 선관위 답변은 “세 날짜 속성 중 “마지막으로 수정한 날짜”만 유의미하다는 답변이 있었습니다. 그렇기에 12월 18일 마지막 수정된 날짜가 문제라는 지적인 것입니다.
그리고 우리나라 공직선거법에는 대통령선거 개표를 수개표해야 하는 겁니다, 전자개표기는 오직 수개표를 보조하기 위해 쓸 수 있다는 겁니다. 그 분류기로 분류한 다음에는 반드시 심사집계부와 위원검열 단계에서 사람이 또 일일이 개표해야 하는 겁니다.
그럼 생각해 볼 수 있는게, 엑셀문서를 만들어 저장한 곳은 중앙선관위 정보센타고, 그 엑셀문서를 다운로드해 올린 선관위는 송파와 구리시인데, 그 엑셀문서는 12.18일 마지막으로 수정 저장된 것입니다. 이게 가능한 일이요?
그리고 백서 관련 명예훼손 사건과 선거무효소송 핵심은 다른 것입니다. 부정선거백서 내용 중 “중앙선관위 박모씨 명예훼손을 하지않았다”는 것을 말하고, 또 그걸 입증하기 위해 허위의 사실을 말하지 않았다고 하는 부분이지 ‘선거무효소송 전자개표 관련한 내용이 아닙니다.”


대법원에 제소한 18대 대선무효소송은 대법원 판결이 최종 판결이 되기 때문에 항소가 안되는 재판입니다. 그런데 망치부인께서는 왜 백서사건 항소이유서 내용을 들어 부정선거란 내용이 없다고 하죠? 대법원에 제소한 사건 판결은 최종이란거 몰라요?
그리고 개표부정에 대한 증거는 대법원에 소송자료로 제출한거고, 그 재판을 해야 부정선거인지 아닌지 확정되는 것이니, 증거없다고 말하는 사람은 뭔 근거로 그런 소리를 하는가요?
망치부인께서는 Jxls 문서와 관련, 12월 18일 엑셀문서 템플렛을 최종 수정해 저장한 뒤 그로부터 이틀 뒤인 12월 20일 이후, 개표로 확정된 되이타를 그 템플렛에 올려 엑셀문서로 최종 파일 저장했을 때, 그 문서의 속성 상 마지막 수정 저장한 날짜를 12월 18일로 되는지 확인해 보셨나요? 그리고 그 문서를 다른 선관위가 다운로드해 홈페이지에 올릴 수 있다는 것을 설명 가능합니까? 그게 미국 SAS사 프로그램 전문가에게 물어봐도 안되더이다.
방송 내용 잘못된게 한 두가지가 아니요. 사실확인 절차 확인하고 방송하세요., 특히 한영수씨 관련 내용은 제3자인 내가 들어봐도 그 분 인격 모독하는 부분이 많습니다. 한대표 이야기 잘 들어보고 방송하세요. 허위사실을 갖다붙여가며, 선거무효소송 재판 중에 있는 원고, 그 중 원고 대표인 한영수씨를 공개적으로 모욕하면 안되죠. 참고로 18대 대선 선거무효소송에 원고로 접수된 사람은 2천명이 넘습니다. 한영수 김필원은 그 원고들 대표에요
대법원 이 선거무효소송을 “빨리 재판하면 논란이 사라질가봐?”..이 말 뜻이 뭡니까? 참 대단하네요.


컴퓨터는 현대인의 삶에서 필수불가결한 요소가 되고 있는데 이러한 인터넷과 컴퓨터가 유아의 놀이와 문화에 미치는 영향과 예방교육을 제시.
인터넷과 컴퓨터가 유아의 놀이와 문화에 미치는 영향과 예방 교육 방안을 제시하시오
3~5세 유아의 인터넷 이용률은 무려 47.9%에 달했으며, 만 5세의 경우는 인터넷 이용률이 64.3%에 이르는 것으로 조사됐다. 우리나라의 유아 2명 중 1명은 거의 매일 컴퓨터를 즐기고 있는 것이다. 또, 3~5세의 어린이들은 평균 3.2세에 처음 인터넷을 시작하는 것으로 나타났다. 이것은 우리나라의 높은 정보화 수준을 반영하는 것으로 조기 교육이라는 긍정적 측면도 있지만 너무 어린 나이에 충격적인 유해 사이트에 노출될 수도 있다는 우려도 제기되고 있다. 이에 따라, 나이 어린 자녀를 둔 부모들의 역할도 갈수록 중요해 지고 있다.
인터넷은 현대사회 및 미래사회에 있어서 생활의 필수적인 도구이다. 교육적인 측면에서 볼 때, 인터넷은 물리적으로 멀리 떨어져 있는 학습자, 교사, 전문가, 학습 자료들을 가상공간에서 서로 이어줌으로써 학습에 필요한 학습 자원들을 학습자들에게 총체적으로 제공할 수 있다. 그리고 인터넷 상의 정보는 수시로 업데이트되어 실시간 가장 최근의 정보를 접할 수 있다는 이점을 가지고 있다. 이와 같이 인터넷이 유아에게 있어 매우 중요한 매체로 부각되고 있으나 다른 한편으로는 이로 인한 역기능 문제들이 발생되고 있다.


임금격차의 발생요인은 여러가지가 있지만, 그 중 정치체제와 경제발전의 정도는 임금과 긴밀한 관계를 지니는 것 같다. <표1>에서는 평균임금에 대한 고임금 계층과 저임금 계층의 비율이 나타났다. 헝가리, 체코 등 사회주의 국가는 임금격차가 적게 나타나고 있다. 자본주의 국가 중에서도 영국, 스웨덴, 덴마크, 미국 등 선진국은 임금격차가 적은 반면 인도, 브라질, 멕시코 등 개발도상국은 상대적으로 임금격차가 크다. 한국은 임금 선진국과 후진국의 중간 정도이다. *원하는 자료를 검색 해 보세요.
임금(wage)이란 노동을 제공하여 얻은 소득이다. 이 임금은 사용자의 입장에서 보면 기업에 제공된 노동에 대하여 지불하는 대가이며, 노동자의 입장에서 보면 생활의 원천을 이루는 소득이다. 우리 나라 근로기준법에는 임금이란「사용자가 노동의 대상으로서 노동자에게 임금, ..	[임금격차] 임금격차
1. 기업 내 임금구조에서의 임금격차 1) 직종별 임금구조에서의 임금격차직종간 임금격차도 후진국이 선진국보다 더 크다. 한국의 경우 관리직의 임금이 생산직보다 4배나 많고 전문기술직의 임금도 상당히 높은데 반해 미국의 경우는 관리직, 전문기술직 임금이 생산직의 2배가..	[임금격차][임금][기업]임금격차의 성격, 임금격차의 발생원인, 임금격차의 현황, 임금격차의 기업성과, 임금격차의 문제점, 임금격차의 조사 사례, 향후 임금격차 내실화 과제 분석
정부의 임금격차 완화대책은 어떠한가? 얼마 전 정부는 기업간 임금격차 공익연구단을 구성해 대기업과 중소기업의 차등 임금인상률을 적용하여 기업간 임금격차를 축소하는 방안을 제시하였다. 이에 따르면 실질GDP증가율과 물가상승률을 감안하여 적정 협약임금인상율(6.6%)을 정..	[임금격차]임금격차의 원인, 임금격차의 생산성, 임금격차의 기존연구, 임금격차의 현황, 임금격차의 자동차산업, 임금격차의 노동조합정책(노조정책), 향후 임금격차의 제고 방향 분석
Ⅰ. 서론 미국과 우리나라의 경우 해고 형태에 있어 서로 다른 패턴을 보여주고 있다. 1990년대 들어서 미국 기업에서의 고용조정은 대체로 비효율적인 사업이나 업무진행 과정에 대한 비효율성을 중심으로 한 중장기적 사업계획에 의해 이루어지고 있다. 즉, 직무제거(jobs..	[임금격차][임금]임금격차의 원인, 임금격차의 기존연구, 임금격차의 추이, 임금격차의 고용구조변동, 임금격차의 노동운동, 임금격차의 자동차산업, 향후 임금격차의 정책 방안 분석
간접적 조정은 노동비용 조정과 관련된 것으로, 노동비용의 상승을 완화하면 노동에 대한 수요가 증가할 것이므로 노동시장의 유연성이 제고될 것이라고 보는 것이다. 노동비용은 임금 노동비용과 비임금 노동비용으로 나누어지며, 노동시장의 유연성과 관련하여 노동비용은 임금수준, ..	노동시장에서의 임금격차
임금격차란, 기준 집단 간에 임금수준이 얼마나 차이 나는가를 의미 임금격차의 요인 ＊ 근로자간 생산성의 차이에 따른 차등 임금지불 ＊ 시장지배력 높은 기업이 유능한 근로자 확보하기 위한 효율임금지불 ＊ 노동조합의 유무와 교섭력의 차이 ＊..	[인사관리] 임금결정의 원칙
(1)임금의 의의 임금은 근로자가 제공하는 노동의 대가로 사용자가 근로자에게 지불하는 보상이다. 우리 나라 근로기준법 제 18조에 의하면, 임금이라 함은 사용자가 근로자의 대상으로 근로자에게 임금,봉급, 기타 여하한 명칭으로든지 지급하는 일체의 금품을 말한다. 라고..	[임금격차][임금][임금격차 특징]임금격차의 특징, 임금격차의 배경, 임금격차의 발생원인, 임금격차의 동향, 임금격차의 선행연구, 임금격차의 임금정책, 임금격차의 연구 사례 분석
WTO의 출범으로 인해 경쟁이 치열해지고 산업구조개편으로 고용구조가 빠르게 변화하는 경제환경에서는 이에 알맞은 고용정책이 마련되어야 한다. 즉, 생산과정의 효율성을 극대화 할 수 있도록 인력수급의 적절한 조정을 가능하게 하고 노동집약적 저 기술 제조업에서 일자리를 잃어..	[방통대]한국의 임금에 관해 논하시오.


Ⅰ. 서론1. 임금격차의 의의 일반적으로 임금격차란 기준 집단 간 임금수준이 얼마나 차이 나는가를 의미한다. 기준 집단으로는 성, 연령, 학력 등 근로자 특성, 규모, 산업, 직종 등을 많이 삼는다. 임금격차는 여러 요인에 의해 발생할 수 있다. 근로자간 생산성의 차..	임금격차(임금수준) 성별 임금격차
남성의 평균 임금은 3천810만원인데 반해 여성의 임금은 2천230만원에 불과, 여직원들의 임금이 상대적으로 낮은 것은 근속 연수가 짧은 생산직 비중이 높기 때문으로 보인다.※ 상기 직원의 수는 본사기준.※ 충당성 인건비 제외 기준.(*) 1인 평균급여액은 전체 평균인..	소득분배의 형평성(임금격차, 소득분배, 저소득층의 문제)


Ⅰ. 개요전통적 보상체계는 임금구성과 관련하여 기본급의 비중이 매우 낮고, 제 수당이나 상여금의 비중이 높다는 특징을 보이고 있다. 평균임금의 구성비는 기본급이 전체 임금의 76.4 %로, 일본의 82～85%에 비해 훨씬 낮은 반면, 제 수당이 차지하는 비율이 높은 것..	우리나라 남녀 임금격차의 현황 및 원인 그리고 외국의 사례 및 개선 방안
Ⅰ. 들어가며 최근 우리나라에서는 여성 인력의 활용은 한국경제의 지속 가능한 성장을 위해 꼭 필요하다는 인식이 널리 퍼져있다. 성장 메커니즘의 변화에 따라 물적 자본투자가 아니라 인적 자본투자가 성장의 핵심요소가 되고 있다는 것은 자명하다. 이에 인구의 절반에 해당하는..	더보기


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그러나 때에 따라서는 부실주에 투자하는 것이 우량주에 투자하는 것보다 더 큰 수익을 거둘 수도 있습니다.
연말정산 간소화 서비스가 15일 개통하면서 1800만 직장인의 ‘13월 보너스’ 전쟁이 본격적으로 시작됐다. 국세청은 이번 연말정산 간소화 서비스에서 액티브X를 완전히 제거해 납세자의 이용 편의를 개선하고 제공되는 소득‧공제 서비스 자료를 확대했다. 다만 예전처럼 자신의 소득‧세액공제 요건 충족 여부는 스스로 확인해야 한다. 이러한 심리적 개념은 암호 화폐에 우리를 끌어 무엇의 기지에 있습니다 투자 투기장. 이러한 대규모 분양 할인 등의 사례, 프로젝트 및 유료 리뷰를 통해 부드러운 주장이 크게에서 흔히 볼 수 있습니다 규제 산업. 미디어는 불길에 추가, 우리의 호기심을 촉발, 관심사, 흥분. 보풀 및 과대 광고의 이러한 층을 푸는 것은 하나의 순서로 취득해야 가치있는 기술이 근본적으로 좋은 프로젝트 나 절벽을 구별하는 것입니다.


1928년 강릉단오제를 조사한 아키바 다카시秋葉隆에 따르면, 대관령 산신을 모시러 갈 때 행렬 선두에 태평소, 나팔수 각 2명, 6각(장고 1명, 대고 1명, 피리 1명, 해금 1명, 필률 1쌍)의 세악수 6명이 참가한다. 이들은 4월 보름 영신행차와 5월 5일 단옷날에도 관청과 성황당을 돌았다. 화각전도畵角前導로서 관노가 앞에서 태평소를 불었고, 농악 놀이, 탈놀이와 무당들이 산유가를 부르며 행진을 했다고 한다. 같은 시기인 1928년 단오 때 3만 명이 운집하여 강릉단양운동대회 농악대회가 개최되었다. 일등상은 성산면 유천대, 이등상은 강동면 운산대, 삼등상은 오봉대였다. 1929년 농악 대회에서는 옥천동 농악대가 이등상을 받았다. 『증수임영지增修臨瀛誌』(1933)에는 무격의 악기 연주와 창우배 잡희로 신을 맞이한다고 기록하였다.


강릉농악은 국가무형문화재이며 유네스코 세계무형문화유산으로 강원 영동 지역 동해안권역에서 발생하여 자리를 잡았다. 정초 무렵 걸립, 고사반, 지신밟기를 할 때 농악을 연행하며, 매년 단오제 신목 행차를선도하며 마을 농악대가 축제를 즐긴다. 강릉농악은 무동춤, 법고와 소고의 상모놀이가 눈여겨볼 만하고, 모심기, 김매기, 타작 등 농사풀이라는 이른바 농식 놀이가 전하고 있다. 이는 단순하면서도 빠르고 회선완전回旋宛轉하는 원시적 농경의례의 제의성과 소박미를 갖추고 있다고 평가받고 있다. 강릉농악대의 구성은 25명에서 40명 내외이며, 빠르고 경쾌한 12채 가락에 맞추어 판놀이와 악기 연주를 펼친다. 구성은 농기, 단기, 호적수(날나리, 쇄납) 1명, 꽹과리 3명(상쇠·부쇠·삼쇠), 징수 2명, 장고수 2명, 큰북수 3명, 소고수 8명, 법고수8명, 무동 8명으로 구성된다. 과거에는 화동이 있었고, 열두발 상모수가 포함된다.


강릉농악대 복색은 기본적으로 삼베모시 중적삼이나 흰 바지저고리를 입는다. 청색조끼에 왼쪽 어깨에 청색 띠, 오른쪽 어깨에는 노란색, 허리에는 적색띠 등 삼색띠를 두른다. 호적수와 농기수는 바지저고리에 청홍황색의 삼색띠를 두르고, 고깔을 쓴다. 상쇠는 상공원이라고도 하는데, 바지저고리에 남색등지기, 삼색띠를 띠며 상모가 달린 벙거지를 쓴다. 꽹과리(꽹매기)채에는 여러 색의 천을 매달아서 흔든다. 부쇠와 삼쇠는 같은 복장에 상모지를 단 벙거지를 쓴다. 징수(징잽이)와 장고수(장고잽이), 북수(큰북잽이)는 바지저고리에 삼색띠를 매고 상모지가 달리지 않은 길이가 짧고 폭이 넓은 퍽상(방망이상모, 말뚝상모)을 단다. 소고수는 ‘소구잽이’라고도 하며, 상소고와 끝소고로 나뉘며 전체를 ‘8소고’라고 한다.
복장은 징수와 같고 수건을 머리에 쓰고 퍽을 단 벙거지를 쓴다. 법고는 ‘벅구잽이’라고 하며, 소고보다 작은 ‘미지기’라는 악기를 들고 나온다. 이들은 태극이 그려진 북을 들며 상모지가 달린 벙거지를 쓴다. 무동은 붉은 치마 노랑저고리에 남색쾌자, 색띠, 고깔을 쓰며, 한손에는 수건을 들고 다른 손으로 쾌자를 잡고 좌우로흔든다. 벙거지는 상모를 칭하는데 소고를 제외하고는 벙거지에 채산이를 한다. 소고는 ‘퍽’, ‘퍽상’, ‘퍽상모 ’, 일명 ‘말뚝상모’를 앞에 단다. 퍽상은 상모 끝에 30㎝정도의 철사를 달고, 문종이를 잘게 썰어 깃털처럼 붙이고 끝에는 붉은 색 꽃을 단다. 고깔은 두꺼운 종이를 여러 겹으로 붙여 만들며, 한지로 오색꽃을 만들어 붙인다.
농악대 춤사위는 남성들로 구성된 무동舞童의 춤사위, 농사풀이에 참가하는 소고(상모)춤사위와 법고(벙거지)춤사위가 있다. 개인놀이로 열두발 상모춤사위, 상쇠춤사위, 장고춤사위 등이 있다. 상쇠는 꽹과리를 들고 채를 8자형 양상치기로 돌리고, 외상모와 양상모, 꼭두상모춤 등 개인놀이를 보인다. 강릉농악 무동은 화려한 청의홍상綠衣紅裳의 복색과 함께 고깔을 쓰고 쾌자를 입고, 수건을 쥐고 좌우로 흔들어 춤춘다. 특히 오른손바닥과 왼손바닥이 서로 마주 보게 하거나 반대로 엇갈리게 하고, 팔을 양 옆으로 벌려서 흔드는 춤을 춘다. 이것은 1800년대 『경도잡지京都雜誌』 「성기조聲伎條」에나오는 ‘여번수女翻手(여자춤은 손바닥을 뒤집는다)’는 표현이 연상된다. 소고춤의 특징적인 모습은 몸을 땅을 보고 앞으로 숙이고, 소고를 앞에서 한 번 치고 좌우로 몸을 틀면서 앞으로 뛰어나가며 춘다. 또한 팔자형으로 양손을 머리 위에서 올렸다가 내리는 춤, 제자리에서 뛰면서 상모를 돌리고 소고를 몸 앞에서 가슴으로 올렸다 내렸다하는 춤 등이 있다. 땅을 발로 차고 고개를 숙였다가 하늘을 우러르는 ‘답지저앙踏地低昻’이나 손발이 서로 대응하는 ‘수족상응手足相應’의 옛 춤사위와 유사하다. 강릉농악에서는 걸립을 덤불놀이, 소고를 두꺼비, 법고를 무지개, 상쇠를 상고님, 끝무동은 오동동, 무동을 청나비라는 은어를 사용한다.
판굿은 강릉농악의 주제와 예술적 형상화가 전개되는 것으로 농사일의 진행 과정과 기쁨, 두레 농경의 생활 풍습 등이 연행된다. 하나는 농사풀이 즉 농경 춤이고 다음은 풍년을 구가하는 환희 춤, 그리고 두레 조직력과 단합을 과시하는 진놀이다. 판굿은 일명 판짜기, 마당굿이라고도 한다. 강릉농악의 놀이마당과 순서는 인사굿, 두루치기, 발맞추기, 성황모시기, 칠채멍석말이, 오방지신밟기, 황덕굿, 농사풀이, 오고북놀이, 팔도진놀이, 삼동고리, 열두발상모, 굿거리, 뒤풀이 여흥 놀이까지 열두 과장이다.
판굿의 특징은 외가락을 반복하면서 제자리 춤 없이 앞으로 나간다. 행진법은 정방형, 제조대형, 디귿(ㄷ)자형 멍석발이, 오방진이 있다. 과거 수렵 모습이나 논밭갈이 하는 농경의 거친 일터의 모습도 엿보인다. 판굿 전개에는 언제나 다른 과장으로 넘어갈 때 큰 원의 판에서 바뀌는 점, 가락은 판을 만들 때 사채, 놀 때는 삼채, 이채, 일채로 바뀐다. 삼채에서는 오른쪽 옆으로 한발자국씩 옮기며, 이채에서는 상모 돌리고 발을 올리며, 무동 춤사위가 빨라진다. 일체에서도 같은 춤사위가 점점 빨라진다. 농사풀이에서는 악사의 위치가 반드시 판굿 대형의 오른쪽에 위치한다. 마을 농악대 간에 다소 차이가 있으나 성황굿(사설), 멍석말이, 지신밟기, 십자놀이, 소고황덕굿, 법고황덕굿, 무동황덕굿, 황덕굿, 농사풀이, 자매놀이, 오고북놀이, 굿거리, 동고리받기, 장구통놀이, 12발상모 등이 있다.
농사풀이는 12가지부터 20여 가지가 연행되는데, 풍년을 기원하는 뜻으로 다양한 모의 농경으로 진행된다. 한 해 동안의 모심기 농사의 시작부터 수확의 끝까지 과정을 보여 주며, 소고, 법고, 무동이 연희에 참여한다. 무동은 제자리에서 연주하고, 사채를 치면서 법고잽이가 놀이판으로 들어가고 무동들이 선다. 법고는 세명씩 한 조가 되어 느린 일체에 맞추어 가래질 동작을 한다. 세 명은 가래질하고 한 명은 땅을 밟아 주며, 한 사람은 땅을 고르는 동작을 한다. 논갈이와 논심기는 법고와 소고가 사채에 맞추어 두 줄로 선다. 한 패는 농부가 되어 논갈이 하는 동작, 한 패는 써레질로 땅을 고르는 동작을 한다. 법고는 소가 되면 법고의 상모꼬리를 잡고 소고가 소를 끄는 농부가 된다.
못자리누르기는 무동들이 사채장단으로 들어가서 소고 앞에 한 줄로 선다. 다음 삼채에 맞추어 엎드려 뒤로 물러가면서 손으로 못자리를 누르는 동작을 보인다. 볍씨뿌리기는 소고잽이들이 소고를 씨앗망태로 삼아 볍씨를 뿌리는 동작을 한다. 모찌기와 모심기는 사채장단에 맞추어 무동과 소고, 법고가 두 줄로 선다. 소고와 법고가 앉아서 모를 양손으로 찌는 흉내를 내면서 전진한다. 모심는 동작을 율동적으로 하고, 무동들은 모를 나르는 동작을 한다. 논매기는 사채장단을 치면서 소고, 법고, 무동이 원형을 만들면 중심에 징과 상쇠가 들어간다. ‘강릉오독떼기’나 ‘자진아라리’를 부르며 논매는 시늉을 하고 원의 중심으로 들어간다. 메기고 받는 소리를 하고 논을 다 매고 나면 마지막에 일제히 손을 들어 “와” 하고 환호를 지른다.
낫갈기는 벼 수확을 앞둔 준비 과정으로 소고와 법고가 한 줄로 앉아 소고를 발 사이에 끼고 낫을 간다. 벼 베기는 수확 연행으로 법고와 무동이 나란히 서면 법고가 벼를 묶어 뒷줄 무동에게 준다. 벼광이기는 볏단을 세우는 과정으로 무동 8명이 한 덩어리가 되어 상쇠의 지휘대로 엑스자로 세워 마치 볏단을 세운 것과 같은 모습을 연출한다. 벼타작은 태치기라고도 하는데, 북두 개를 태상으로 만들어 중간에 놓는다. 법고 3명이 한조가 되어 태질하고, 소고는 도리깨질을 한다. 벼 모으기는 무동, 법고, 소고들이 원형으로 둘러싸고, 나락을 끌어 모은다. 풍년가를 부르면서 무동은 벼무지기가 되고, 소고와 법고가 벼를 모으는 동작을 한다. 방아찧기는 알곡을 찧는 모습으로 법고 3명이 방아를 만든다. 두 다리는 방아다리가 되고, 머리는 방아공이가 된다. 무동들이 나와서 방아찧기와 키질을 한다. 이렇게 벼 방아찧기를 하면 농사풀이는 끝나게 된다.
개인놀이는 단동고리, 삼동고리, 오동고리받기가 있으며, 법고춤, 무동춤, 열두발 상모 순으로 한다. 단동고리는 1층으로 무동타기, 삼동고리받기는 3층 무동타기다. 오동고리받기는 가장 어렵고 힘이 들지만 볼거리를 장식한다. 열두발상모는 놀이판 중앙에서 뒤에 손을 합치고 외사, 양사, 땅에 엎드려 외사 등의 묘기를 보인다. 팔진법은 쇠, 징, 장고, 북 등이 한 조가 되고 소고, 법고, 무동 등이 한 조가 된다. 이열의 원을 만들어 행진하다가 각 열이 여덟 번 각을 만들면서 팔진법을 그린다.
지신밟기는 정월대보름부터 시작한다. 농악대가 질꼬내기(길군악가락)을 치면서 서낭당을 가서 서낭 굿 사채를 치고 절을 한다. 다음에 서낭기를 들고 개인 집에 들려 지신을 밟는다. 먼저 문굿을 치고, 멍석말이, 황덕굿, 진놀이, 농사풀이, 자매놀이 등을 논다. 마당굿, 문전굿, 안택굿, 용왕굿, 장독굿 등으로 고사반을 상쇠가 치면서 고축하고 집 안 구석구석을 돈다. 마지막으로 농악대가 마당에서 이르면 고사상을 차려 놓는다. 소반에는 쌀과 주과포 등을 놓고 그 위에 수명장수를 비는 실과 재복을 기원하는 돈을 올려놓는다. 상쇠는 집안 안녕과 자손 번영, 육축 번성을 기원한다. 걸립 굿은 농악대가 공금을 걷기 위해서 하는데, 영좌, 대방, 청수 등 임원을 정한다. 이들이 상공원 악사들에게 굿패 조직을 일임한다. 걸립 나가기 하루 전에 서낭을 모신다. 서낭기를 앞세우고 악기를 치면서 서낭당에 가서 서낭기를 세운다. 주과포 등 제물을 차려 제를 지내고 서낭굿을 친다.
다리밟기굿은 답교踏橋농악이라고도 한다. 남대천다리의 양쪽 10개 마을 간에 또는 송정과 초당마을의 억지다리나 사천 하평 지역에서 정월대보름, 2월 초엿샛날 좀상날 다리를 밟으면서 농악 놀이를 한다. 저녁에 농악대원들이 모여서 질꼬내기를 치면서 다리를 향하면, 남녀노소가 광솔에 횃불을 붙여 든다. 달이 뜨면 다리를 먼저 밟기 위해서 다리위로 올라간다. 양 마을 간에 상쇠가 쇠절금으로 겨루기를 하면서 다리뺏기를 한다. 다리를 먼저 차지한 마을이 풍년이 든다는 믿음에서 이와 같이 행한다.


강릉농악의 특징은 첫째로 농사풀이이다. 이는 농악의 생산 연행적 근간을 말하는 사례이다. 8소고, 8법고, 8무동이 논갈이부터 벼베기, 방아찧기에 이르기까지 수십 가지의 모의 농경 연행으로 합작과 유기적 연대를 이룬다. 이는 농사 과정을 역동적이고 창의적으로 형상화한 농경문화의 차별화된 연행이라고 평가할 수 있다. 둘째로 고사반告祀盤을 상쇠가 주도하여 정월대보름 걸립굿을 할 때 가정에서 농악대를 위해 쌀과 실 등을 장만하면 순례하면서 안녕을 기원하는 고사반을 친다. 강릉농악의 고사반은 다른 지역 구연내용보다 길고, 내용도 다양한 점이 특징이다. 셋째, 세시 풍속 연행으로 다양하게 진행된다. 정초 지신밟기, 정월대보름 달맞이, 횃불싸움, 다리밟기를 하고, 2월 초엿새 좀상날에는 농악대 쇠절금으로 마을에 놓인 나무다리를 서로 뺏기도 하면서 이긴 마을과 진 마을 간에 농작의 풍흉년을 점친다. 음력 3월에는 화전놀이를 가는 데 ‘꽃다림’이라 하여 여성들과 농악대도 하루 종일 음식을 차려서 먹고 즐긴다. 음력 5월 대관령국사성황제의 길놀이를 선도하고, 두레 농악이라 할 수 있는 모심기, 질먹기 농악을 하며, 이후에는 뱃놀이를 한다. 넷째, 전체적으로 빠르고 박력 있는 쇠가락과 세련된 춤사위를 구사하는데, 마치 전 과장에서 뛰어다니는 것과 같은 모습을 보인다. 악기 편성에서 소고와 법고가 확연히 구분되며, 무동까지 각 8명씩 구성된다. 오동고리받기는 강릉농악의 힘과 기량을 보여 준다. 다섯째, 조직과 운영에서 보유자 및 마을 농악대원들로 하나의 대표 농악대를 구성한다. 마을 농악대는 각자의 체계를 유지하면서 대외적으로 강릉농악의 전형성을 갖추고 기량을 일정하게 유지하고 있다.


강릉농악은 국가무형문화재이며 유네스코 세계무형문화유산으로 강원 영동 지역 동해안권역에서 발생하여 자리를 잡았다. 정초 무렵 걸립, 고사반, 지신밟기를 할 때 농악을 연행하며, 매년 단오제 신목 행차를선도하며 마을 농악대가 축제를 즐긴다. 강릉농악은 무동춤, 법고와 소고의 상모놀이가 눈여겨볼 만하고, 모심기, 김매기, 타작 등 농사풀이라는 이른바 농식 놀이가 전하고 있다. 이는 단순하면서도 빠르고 회선완전回旋宛轉하는 원시적 농경의례의 제의성과 소박미를 갖추고 있다고 평가받고 있다. 강릉농악대의 구성은 25명에서 40명 내외이며, 빠르고 경쾌한 12채 가락에 맞추어 판놀이와 악기 연주를 펼친다. 구성은 농기, 단기, 호적수(날나리, 쇄납) 1명, 꽹과리 3명(상쇠·부쇠·삼쇠), 징수 2명, 장고수 2명, 큰북수 3명, 소고수 8명, 법고수8명, 무동 8명으로 구성된다. 과거에는 화동이 있었고, 열두발 상모수가 포함된다.강릉농악 가락은 ‘채’라는 용어를 쓰는데 일채, 이채, 삼채, 사채, 길놀이, 굿거리, 질꼬내기(구식 길군악), 12채 등이 있다. 일채는 한 마치로 ‘천부당만부당’이라고 하는데, 마당굿에서 사용되는 가락으로 매우 빠른 4박(12/8박자)이다. 이채는 2분박 좀 빠른 4박자(4/4박자), 삼채가락은 3분박 좀 빠른 4박자이다. 사채는 3분박 빠른 4박자(12/8박자), 길놀이는 행진할 때 쓰이는 것으로 2분박 조금 빠른 4박자(4/4박자), 굿거리는 춤 출 때 친다. 3분박 느린 4박자(12/8박자), 구식 길놀이 질꼬내기가락은 행진 시 치는데 3분박 보통 빠른 4박자(12/8)이다.강릉농악대 복색은 기본적으로 삼베모시 중적삼이나 흰 바지저고리를 입는다. 청색조끼에 왼쪽 어깨에 청색 띠, 오른쪽 어깨에는 노란색, 허리에는 적색띠 등 삼색띠를 두른다. 호적수와 농기수는 바지저고리에 청홍황색의 삼색띠를 두르고, 고깔을 쓴다. 상쇠는 상공원이라고도 하는데, 바지저고리에 남색등지기, 삼색띠를 띠며 상모가 달린 벙거지를 쓴다. 꽹과리(꽹매기)채에는 여러 색의 천을 매달아서 흔든다. 부쇠와 삼쇠는 같은 복장에 상모지를 단 벙거지를 쓴다. 징수(징잽이)와 장고수(장고잽이), 북수(큰북잽이)는 바지저고리에 삼색띠를 매고 상모지가 달리지 않은 길이가 짧고 폭이 넓은 퍽상(방망이상모, 말뚝상모)을 단다. 소고수는 ‘소구잽이’라고도 하며, 상소고와 끝소고로 나뉘며 전체를 ‘8소고’라고 한다.복장은 징수와 같고 수건을 머리에 쓰고 퍽을 단 벙거지를 쓴다. 법고는 ‘벅구잽이’라고 하며, 소고보다 작은 ‘미지기’라는 악기를 들고 나온다. 이들은 태극이 그려진 북을 들며 상모지가 달린 벙거지를 쓴다. 무동은 붉은 치마 노랑저고리에 남색쾌자, 색띠, 고깔을 쓰며, 한손에는 수건을 들고 다른 손으로 쾌자를 잡고 좌우로흔든다. 벙거지는 상모를 칭하는데 소고를 제외하고는 벙거지에 채산이를 한다. 소고는 ‘퍽’, ‘퍽상’, ‘퍽상모 ’, 일명 ‘말뚝상모’를 앞에 단다. 퍽상은 상모 끝에 30㎝정도의 철사를 달고, 문종이를 잘게 썰어 깃털처럼 붙이고 끝에는 붉은 색 꽃을 단다. 고깔은 두꺼운 종이를 여러 겹으로 붙여 만들며, 한지로 오색꽃을 만들어 붙인다.농악대 춤사위는 남성들로 구성된 무동舞童의 춤사위, 농사풀이에 참가하는 소고(상모)춤사위와 법고(벙거지)춤사위가 있다. 개인놀이로 열두발 상모춤사위, 상쇠춤사위, 장고춤사위 등이 있다. 상쇠는 꽹과리를 들고 채를 8자형 양상치기로 돌리고, 외상모와 양상모, 꼭두상모춤 등 개인놀이를 보인다. 강릉농악 무동은 화려한 청의홍상綠衣紅裳의 복색과 함께 고깔을 쓰고 쾌자를 입고, 수건을 쥐고 좌우로 흔들어 춤춘다. 특히 오른손바닥과 왼손바닥이 서로 마주 보게 하거나 반대로 엇갈리게 하고, 팔을 양 옆으로 벌려서 흔드는 춤을 춘다. 이것은 1800년대 『경도잡지京都雜誌』 「성기조聲伎條」에나오는 ‘여번수女翻手(여자춤은 손바닥을 뒤집는다)’는 표현이 연상된다. 소고춤의 특징적인 모습은 몸을 땅을 보고 앞으로 숙이고, 소고를 앞에서 한 번 치고 좌우로 몸을 틀면서 앞으로 뛰어나가며 춘다. 또한 팔자형으로 양손을 머리 위에서 올렸다가 내리는 춤, 제자리에서 뛰면서 상모를 돌리고 소고를 몸 앞에서 가슴으로 올렸다 내렸다하는 춤 등이 있다. 땅을 발로 차고 고개를 숙였다가 하늘을 우러르는 ‘답지저앙踏地低昻’이나 손발이 서로 대응하는 ‘수족상응手足相應’의 옛 춤사위와 유사하다. 강릉농악에서는 걸립을 덤불놀이, 소고를 두꺼비, 법고를 무지개, 상쇠를 상고님, 끝무동은 오동동, 무동을 청나비라는 은어를 사용한다.
판굿은 강릉농악의 주제와 예술적 형상화가 전개되는 것으로 농사일의 진행 과정과 기쁨, 두레 농경의 생활 풍습 등이 연행된다. 하나는 농사풀이 즉 농경 춤이고 다음은 풍년을 구가하는 환희 춤, 그리고 두레 조직력과 단합을 과시하는 진놀이다. 판굿은 일명 판짜기, 마당굿이라고도 한다. 강릉농악의 놀이마당과 순서는 인사굿, 두루치기, 발맞추기, 성황모시기, 칠채멍석말이, 오방지신밟기, 황덕굿, 농사풀이, 오고북놀이, 팔도진놀이, 삼동고리, 열두발상모, 굿거리, 뒤풀이 여흥 놀이까지 열두 과장이다.판굿의 특징은 외가락을 반복하면서 제자리 춤 없이 앞으로 나간다. 행진법은 정방형, 제조대형, 디귿(ㄷ)자형 멍석발이, 오방진이 있다. 과거 수렵 모습이나 논밭갈이 하는 농경의 거친 일터의 모습도 엿보인다. 판굿 전개에는 언제나 다른 과장으로 넘어갈 때 큰 원의 판에서 바뀌는 점, 가락은 판을 만들 때 사채, 놀 때는 삼채, 이채, 일채로 바뀐다. 삼채에서는 오른쪽 옆으로 한발자국씩 옮기며, 이채에서는 상모 돌리고 발을 올리며, 무동 춤사위가 빨라진다. 일체에서도 같은 춤사위가 점점 빨라진다. 농사풀이에서는 악사의 위치가 반드시 판굿 대형의 오른쪽에 위치한다. 마을 농악대 간에 다소 차이가 있으나 성황굿(사설), 멍석말이, 지신밟기, 십자놀이, 소고황덕굿, 법고황덕굿, 무동황덕굿, 황덕굿, 농사풀이, 자매놀이, 오고북놀이, 굿거리, 동고리받기, 장구통놀이, 12발상모 등이 있다.농사풀이는 12가지부터 20여 가지가 연행되는데, 풍년을 기원하는 뜻으로 다양한 모의 농경으로 진행된다. 한 해 동안의 모심기 농사의 시작부터 수확의 끝까지 과정을 보여 주며, 소고, 법고, 무동이 연희에 참여한다. 무동은 제자리에서 연주하고, 사채를 치면서 법고잽이가 놀이판으로 들어가고 무동들이 선다. 법고는 세명씩 한 조가 되어 느린 일체에 맞추어 가래질 동작을 한다. 세 명은 가래질하고 한 명은 땅을 밟아 주며, 한 사람은 땅을 고르는 동작을 한다. 논갈이와 논심기는 법고와 소고가 사채에 맞추어 두 줄로 선다. 한 패는 농부가 되어 논갈이 하는 동작, 한 패는 써레질로 땅을 고르는 동작을 한다. 법고는 소가 되면 법고의 상모꼬리를 잡고 소고가 소를 끄는 농부가 된다.못자리누르기는 무동들이 사채장단으로 들어가서 소고 앞에 한 줄로 선다. 다음 삼채에 맞추어 엎드려 뒤로 물러가면서 손으로 못자리를 누르는 동작을 보인다. 볍씨뿌리기는 소고잽이들이 소고를 씨앗망태로 삼아 볍씨를 뿌리는 동작을 한다. 모찌기와 모심기는 사채장단에 맞추어 무동과 소고, 법고가 두 줄로 선다. 소고와 법고가 앉아서 모를 양손으로 찌는 흉내를 내면서 전진한다. 모심는 동작을 율동적으로 하고, 무동들은 모를 나르는 동작을 한다. 논매기는 사채장단을 치면서 소고, 법고, 무동이 원형을 만들면 중심에 징과 상쇠가 들어간다. ‘강릉오독떼기’나 ‘자진아라리’를 부르며 논매는 시늉을 하고 원의 중심으로 들어간다. 메기고 받는 소리를 하고 논을 다 매고 나면 마지막에 일제히 손을 들어 “와” 하고 환호를 지른다.낫갈기는 벼 수확을 앞둔 준비 과정으로 소고와 법고가 한 줄로 앉아 소고를 발 사이에 끼고 낫을 간다. 벼 베기는 수확 연행으로 법고와 무동이 나란히 서면 법고가 벼를 묶어 뒷줄 무동에게 준다. 벼광이기는 볏단을 세우는 과정으로 무동 8명이 한 덩어리가 되어 상쇠의 지휘대로 엑스자로 세워 마치 볏단을 세운 것과 같은 모습을 연출한다. 벼타작은 태치기라고도 하는데, 북두 개를 태상으로 만들어 중간에 놓는다. 법고 3명이 한조가 되어 태질하고, 소고는 도리깨질을 한다. 벼 모으기는 무동, 법고, 소고들이 원형으로 둘러싸고, 나락을 끌어 모은다. 풍년가를 부르면서 무동은 벼무지기가 되고, 소고와 법고가 벼를 모으는 동작을 한다. 방아찧기는 알곡을 찧는 모습으로 법고 3명이 방아를 만든다. 두 다리는 방아다리가 되고, 머리는 방아공이가 된다. 무동들이 나와서 방아찧기와 키질을 한다. 이렇게 벼 방아찧기를 하면 농사풀이는 끝나게 된다.개인놀이는 단동고리, 삼동고리, 오동고리받기가 있으며, 법고춤, 무동춤, 열두발 상모 순으로 한다. 단동고리는 1층으로 무동타기, 삼동고리받기는 3층 무동타기다. 오동고리받기는 가장 어렵고 힘이 들지만 볼거리를 장식한다. 열두발상모는 놀이판 중앙에서 뒤에 손을 합치고 외사, 양사, 땅에 엎드려 외사 등의 묘기를 보인다. 팔진법은 쇠, 징, 장고, 북 등이 한 조가 되고 소고, 법고, 무동 등이 한 조가 된다. 이열의 원을 만들어 행진하다가 각 열이 여덟 번 각을 만들면서 팔진법을 그린다.지신밟기는 정월대보름부터 시작한다. 농악대가 질꼬내기(길군악가락)을 치면서 서낭당을 가서 서낭 굿 사채를 치고 절을 한다. 다음에 서낭기를 들고 개인 집에 들려 지신을 밟는다. 먼저 문굿을 치고, 멍석말이, 황덕굿, 진놀이, 농사풀이, 자매놀이 등을 논다. 마당굿, 문전굿, 안택굿, 용왕굿, 장독굿 등으로 고사반을 상쇠가 치면서 고축하고 집 안 구석구석을 돈다. 마지막으로 농악대가 마당에서 이르면 고사상을 차려 놓는다. 소반에는 쌀과 주과포 등을 놓고 그 위에 수명장수를 비는 실과 재복을 기원하는 돈을 올려놓는다. 상쇠는 집안 안녕과 자손 번영, 육축 번성을 기원한다. 걸립 굿은 농악대가 공금을 걷기 위해서 하는데, 영좌, 대방, 청수 등 임원을 정한다. 이들이 상공원 악사들에게 굿패 조직을 일임한다. 걸립 나가기 하루 전에 서낭을 모신다. 서낭기를 앞세우고 악기를 치면서 서낭당에 가서 서낭기를 세운다. 주과포 등 제물을 차려 제를 지내고 서낭굿을 친다.다리밟기굿은 답교踏橋농악이라고도 한다. 남대천다리의 양쪽 10개 마을 간에 또는 송정과 초당마을의 억지다리나 사천 하평 지역에서 정월대보름, 2월 초엿샛날 좀상날 다리를 밟으면서 농악 놀이를 한다. 저녁에 농악대원들이 모여서 질꼬내기를 치면서 다리를 향하면, 남녀노소가 광솔에 횃불을 붙여 든다. 달이 뜨면 다리를 먼저 밟기 위해서 다리위로 올라간다. 양 마을 간에 상쇠가 쇠절금으로 겨루기를 하면서 다리뺏기를 한다. 다리를 먼저 차지한 마을이 풍년이 든다는 믿음에서 이와 같이 행한다.강릉의 질먹기는 ‘질’을 짜서 농사일을 하고 나서 한마당 잔치를 펼치는 농군의 명절이다. ‘질’은 강릉 지역에서만 사용하는 ‘두레’와 같은 용어로서 모심기나 김맬 때 농악을 치고, 두레패를 짠다. ‘질’은 차례 ‘질秩’의 의미로서, 두레패를 짜서 일의 순서를 정하는 것을 ‘질짠다’, ‘질레짠다’ ‘들계짠다’고도 한다. 보통 25명 내외로 질을 짜는데 농군 성인식인 판례는 15세 무렵에 하였다. 영좌는 농악대의 우두머리로서 좌상이라고도 한다. “아무개는 이제 판례를 했으니, 어울려 질을 짜서 일을 하시오.”라고 일꾼이 되었음을 명하면 품회계(품앗이) 일원이 된다. 김을 매는 아이짐(초벌김매기), 두벌짐, 세벌짐(짐은 김매기의 방언)을 매는 농번기가 끝나는 7월 보름 경에 ‘질먹는다’고 하루 날을 받아서 푸짐한 음식을 차려 놓고 하루 종일 논다. 그 뒤에 ‘질헤친다’고 하여 해산한다. 이것은 일종의 세서연洗鋤宴(호미씻이)으로 농군들을 위하여 논 주인들이 베푸는 ‘일꾼잔치’다. 1930년대의 기록에 무려 40가지의 질상음식이 등장한다.


며칠 전 이재빈 동지가 “마지막 글”이라며 우리에게 글을 보내 왔다. 이 글은 이재빈 동지의 페이스북에도 공개돼 있다. 아마도 이재빈 동지는 우리 모임에서 탈퇴하며 이 글로 의사를 표현한 것 같다.
이재빈 동지는 1년전 내가 다함께(현 노동자연대) 내에서 분파를 건설해서 치열한 논쟁을 벌일 때 큰 도움을 줬던 동지중 하나다. 정치적으로 뿐 아니라 인간적으로도 많은 힘든 일을 겪어야 했던 당시 우리는 서로에게 든든한 버팀목이었다.
분파 투쟁 때 이재빈 동지가 했던 기여들은 기록으로 남아있을 뿐 아니라, 오랫동안 우리의 기억에 좋은 추억으로 남을 것이다. 비록 다함께에서 나온 이후에는 학업과 개인적인 사정들 때문에 함께 토론·협력할 기회가 부족했지만, 이재빈 동지는 번역 등에 일부 기여하며 논쟁적 제기로 토론을 고무하기도 했다.
내가 앞으로 이재빈 동지에 대해 어떤 비판을 하더라도 이 모든 기억과 지지는 변하지 않을 것이다. 따라서 이제 걸음마 수준인 새로운 변혁조직 건설의 길에서 이재빈 동지와 계속 함께하기 어려워졌다는 것은 안타까운 소식이다. 많은 동지들이 아쉬움 속에서 이 소식을 듣고 그의 글을 봤을 것이다. 그리고 나는 이제 이재빈 동지가 제기한 주장과 비판에 답하는 게 동지적 의무라는 생각으로 임하고자 한다.


우리는 이미 지난 분파 투쟁 때 상대편의 감정을 할퀴고, 상하게 하려는 어법이 진지한 토론에 별 도움이 되지 않는다는 것을 거듭 느낀 바 있다. 또 상대방을 함부로 무슨 ‘주의’라고 딱지붙이는 것이 낳는 부정적 효과도 말이다. 그런데 이재빈 동지는 이런 경험에서 나와 같은 교훈을 배우지는 않은 것 같다.
그래서 내가 자신의 주장을 “‘선전주의’, ‘조직이 아닌 연구소’를 만들자는 이야기쯤으로 치부”했다는 이재빈 동지의 주장도 이해가 안 간다. 나는 혹시나 해서 내가 이재빈 동지의 주장에 이견을 표했던 글들을 다시 찾아 봤지만 그런 표현은 없었다. 왜냐면 나는 누구보다 그런 어법에 거리를 두고 싶어했기 때문이다.
물론 이재빈 동지는 내 주장과 실천이 너무나 잘못됐다고 보기에 감정이 격해져 이런 언사를 택했으리라. 그리고 가장 큰 계기는 무엇보다 근래 ‘성폭력 사건 논란’에서 내가 취한 주장과 태도였던 것 같다. 그런데 문제는 이에 대한 이재빈 동지의 비판이 모순돼 있을 뿐 아니라 별 근거와 설득력이 없다는 데 있다. 그것을 하나씩 살펴보겠다.
먼저 “왜 ‘노동자연대’ 운영위원 시절에는 피해호소인의 말을 신뢰하지 않았던 것인가?”라는 이재빈 동지의 물음에는 진작에 내놓은 답을 반복할 수밖에 없다. “저는 다함께 지도부의 완전히 잘못된 대처를 뻔히 보면서도 침묵했고, 결과적으로 그것에 함께 했습니다. 저는 골치 아픈 일에 말려들지 않겠다는 극도로 한심한 태도를 취하며 고통의 목소리에 귀를 막고 진실을 알아보려 하지도 않았습니다.”


둘째, 이재빈 동지는 우리가 “모(母) 조직에 대한 과도하기 그지없는 종파적 마녀사냥에 동참했다”고 말한다. 보통 마녀사냥은 잘못이 없는 사람에게 그것을 뒤집어씌우는 것을 뜻한다. 그럼 이재빈 동지는 노동자연대가 잘못이 없다고 보는 것인가? 그건 아니다.
이재빈 동지 스스로도 노동자연대의 잘못을 길게 나열하고 있다. 게다가 그 내용은 대부분 나와 조형석 동지가 지적한 내용과 겹친다. 이재빈 동지는 “사태 악화의 출발은 … ‘노동자연대’가 성마르게 진보 운동의 전통에서 이탈한 대응을 보여준 데 있었다”고 잘 지적한다. 그동안 내부 토론에서 이재빈 동지가 이런 주장을 하는 것을 거의 못들은 나로서는 반가운 주장이기도 하다. 그런데 왜 비슷한 주장이 이재빈 동지가 하면 노동자연대에 대한 “토론과 비판”인 반면, 내가 하면 “마녀사냥에 동참”하는 것이 되는가? 이중잣대 아닌가?


그런데 노동자연대 내부 문건이 공개된 책임이 나에게 있는가? 내부문건을 먼저 스스로 공개한 것은 노동자연대였다. 이 동지들은 나를 “복수심”에 불타는 “야비한 거짓말”쟁이로 매도하기 위해서 스스로 연달아 별별 문건들을 다 공개했다. 그 문건들은 나에 대해 확인되지도 않은 사실과 인격적 비방을 담고 있다. 그런데 이재빈 동지는 이에 대해서는 한마디도 비판하지 않고, 나에겐 ‘도덕도 버렸다’고 한다.
물론 상대 동지들이 그런 식으로 나온다고 우리도 그렇게 맞대응해서는 안 된다. 그 점에서 만약 대책위가 사실무근의 비방과 내부 보안, 사생활에 대한 문건을 공개했다면 나도 비판했을 것이다. 그러나 대책위는 그런 문건이 아니라 노동자연대 활동가 스스로가 쓴 이 문제에 책임이 있다는 점을 드러내는 문건을 공개했을 뿐이다.
같은 문건을 선택적으로 인용하며 책임을 숨기려 한 노동자연대의 태도가 이 상황을 자초했다. 게다가 노동자연대 스스로도 “[안 그래도] 전문을 공개해 글의 성격과 맥락을 볼 수 있도록 하자는 생각도 했던 터였다”고 말하고 있다. 그런데 왜 내가 도덕도 버린 사람이란 말을 들어야 되는가? 여기서 이재빈 동지는 그가 말하는 “상도덕”이, 이 사건에 대한 진실을 밝히는 것보다 더 큰 가치인지 답해야 한다.
셋째, 이재빈 동지는 우리가 이 사건에서 “그저 대책위를 추수하고 있다”고 비판한다. 즉 우리가 이 사건에서 기본적으로 피해호소인과 대책위에 공감하고 지지를 보내는 것을 넘어서 아무런 차이점을 보이지 않는다는 것이다. 이런 비판이 설득력 있으려면 근거가 제시돼야 하지만, 이재빈 동지는 별 근거를 제시하지 않는다.(나는 전에도 이재빈 동지의 근거를 제시하지 않는 비판의 문제를 지적한 바 있다.)
다만 몇 가지 문장을 통해서 유추할 수 있을 뿐이다. 먼저 이재빈 동지는 “피해호소인의 주장을 모두 진실로 받아들여야만 하는가?”라고 묻고 있다. 물론 아니다. 특히 조형석 동지는 이것을 몇 번 강조한 바 있다.


반복해서 느끼지만, 이재빈 동지는 항상 문제를 부당하게 단순화시킨다. ‘나는 분석을 하고 대안을 제시했지만, 당신은 분석이 없고 대안을 제시하지 않았다’?
그렇다면 내가 11월 25일에 발표한 글은 뭐란 말인가? 지난 2년간의 이 사건 관련자들의 글, 페북, 재판기록, 공문, 각종 관련 증거와 문서들을 샅샅이 수집하고 직접 인용하며 쓴 이 글에서 나는 나름 이 사건을 재구성했다. 그 후에 나온 조형석 동지의 글은 치밀하고 정확하게 이 사건을 분석하려는 시도였다. 조형석 동지가 썼듯이 이것은 오래고 지난한 공동 노력의 결과물이었다.
“우리는 지난 2년간의 소송 자료뿐 아니라 관련 단체들의 주장, 관련자들의 페이스북, 유사 사례에 대한 여성단체들의 경험 등을 샅샅이 모으며 토론과 회의를 반복해 나갔다. 특히 기존에 알고 있었던 다함께와 B 측의 입장뿐 아니라 피해호소인 측의 주장과 자료들도 입수할 수 있었다.”


“다함께(현 노동자연대) 지도부는 먼저 최초 C의 잘못이 이 사건의 출발점이었다는 것을 분명히 인정해야 합니다. … 사태 초기에 무턱대고 A를 의심하고 비난한 것에 대해 진심어린 사과를 해야 합니다. … 대화 제의를 외면하고 문제를 재판으로 끌고가도록 만들어서 고통을 더욱 가중시킨 것에 대해서 반성해야 합니다. … 그러면 다른 단체들과 머리를 맞대고, 나머지 뒤엉킨 문제들을 푸는 것도 어렵지 않을 것입니다. 또 B가 자신의 잘못보다 더 큰 짐에 눌려 괴로워해 온 것도 풀릴 수 있습니다.”
조형석 동지는 나보다 훨씬 긴 글에서 세부적인 측면까지 살피면서 자세하고 구체적인 대안을 제시했다. 이재빈 동지가 했어야 하는 것은 이런 우리의 분석과 대안에 대한 구체적인 근거와 자료를 통한 반박이지, 그것을 없는 셈치는 게 아니다.
다섯째, 막상 이재빈 동지 자신의 분석과 대안은 많은 부분에서 아쉽다. 일단 이재빈 동지의 노동자연대에 대한 비판은 우리의 비판과 크게 다를 게 없다. 한편 이재빈 동지의 대책위에 대한 비판은 노동자연대 쪽에서 나오는 주장과 별로 다르지 않다. 다른 점이 있다면 각각 구체적 근거가 부족하다는 점이다.(이 부분에서 ‘근거와 자료 없이는 단 한 줄도 쓰지 않으려 했다’는 마르크스의 자세를 상기하고 싶다.)


나는 특히 이재빈 동지가 노동자연대의 뒤를 따라 ‘복수심’이라는 프레임으로 내 태도를 설명하는 것에 실망했다. “분파 투쟁에서 받았던 상처가 너무 컸던”나머지 이런 행동을 한다는 것이다. 하지만 이재빈 동지는 지난 분파 투쟁을 거치면서, 정당한 비판이 ‘상처받은 자존심과 복수심’으로 취급될 때의 억울함을 직접 겪지 않았던가?
나는 노동자연대 동지들을 수렁으로 빠트리려는 게 아니라, 수렁에서 구하길 바랄 뿐이다. 나의 행동에서 아래 말한 것과 다른 어떤 의도를 찾지 말아 달라.
“나는 내가 몸담았던 노동자연대가 이 나라의 진보운동과 변혁운동에 큰 기여를 한 조직이라고 생각한다. 지금도 마찬가지라고 생각한다. 곳곳에서 헌신하고 연대하는 노동자연대 동지들은 칭찬받아 마땅하다. 진보운동 내 많은 분들도 마찬가지 생각일 것이다. 하지만 노동자연대에 대해 나는 이견도 있고 비판도 해 왔다. 특히 이번 문제는 분명하다. 나도 이 잘못에 핵심적인 공동책임이 있기에 더욱 그렇다. … 제발 이제라도 잘못을 인정하고 진정으로 명예를 회복할 수 있는 길로 가자. 잘못을 고칠 수 있는 것이야말로 노동자연대가 그동안 쌓아 온 신뢰와 명예를 더욱 더 높이는 것이다.”(2014.11.28)
여섯째, 내가 “조직의 일원이었던 가해지목인(민사소송 당사자)과 피해호소인 사이에 존재하는 심각한 갈등에 대해서도 마치 없는 일인 양 무시”했다는 이재빈 동지의 주장을 살펴보겠다. 노동자연대에서 나온 이후 지난 반년 간 있었던 과정을 모르지 않을 이재빈 동지가 이렇게 주장하는 것은 정말 이해할 수 없다.
내가 정말 그것을 ‘없는 셈 쳤다’면 왜 지난 5월에 장문의 글을 써서 소송 취하를 주장했겠는가? 왜 두 달 넘게 몇 차례나 회의를 하며 ‘가해지목인’ 동지를 설득하려고 했겠는가? 왜 대책위를 만나서 일단 서로 만나달라고 부탁했겠는가? 왜 지금도 계속해서 ‘가해지목인’ 동지가 노동자연대의 잘못된 대응에 피해를 입었고 “자신의 잘못보다 더 큰 짐에 눌려 괴로워해 온 것”을 말하겠는가?
정말 이재빈 동지는 소송 결과가 나온 후 이 모든 사태 악화를 뻔히 보면서도 소송을 중단하지 않은 게 옳았다고 보는가? 그게 정말 ‘가해지목인’ 동지를 위해 올바른 동지적 충고였다고 보는가? 소송 결과는 사태 해결이 아니라 새로운 사태 악화의 계기가 될 것이라는 내 우려가 틀렸는가? 정말 ‘가해지목인’ 동지에게 맡겨둔 채 우리는 손을 놓고 있었다면, 지금 벌어지는 사태 발전 속에 우리가 자유로웠을 것이라고 보는가? 우리가 이런 일과 떨어져서 여유있게 “이론적 차별성을 구축”할 수 있었겠는가?
일곱째, 노동자연대에서 나온 이후 내가 걸어 온 길에 대한 이재빈 동지의 논평에 대해서도 답하지 않을 수 없다.


여기서도 이재빈 동지는 구체적인 근거 제시가 없이 부당한 단정을 하고 있다. 따라서 무엇을 반박해야 할지 잘 모르겠다. 다만 내가 “통합진보당을 방어할 때 방어만 해야 [한다]”고 했다는 비판에 대해서만 올해 초 분파 투쟁 때의 글로 답을 대신한다.
“나는 결코 그게 아니라고 거듭 말했지만 이처럼 기정사실화하고 있다. 나는 진보당과 우리의 차이를 드러내거나 정치적 비판을 하지 말자는 게 아니다. … 방어와 비판 중에서 무엇이 더 우선이고 더 강조돼야 하는지를 말하는 것이다. … 이런 제기는 1차 자료집의 내 글을 읽어봤는지 의심스럽게 한다. 이 글은 곳곳에서 진보당 당권파가 추진한 강령 후퇴, 참여당과의 통합, 민주당과의 전략적 동맹 추구 등을 강력 비판하고 있다. … 이것이 무비판적 방어인가.”(함께 분파 투쟁을 했던 동지에게 이 글을 다시 권하게 될 줄은 몰랐다.)


“계급투쟁의 상황이나 경제 위기 정도, 계급 간 세력관계, 좌파들의 이데올로기와 기반, 그들의 구체적 조직적 실천과 성패 등에 대한 분석은 전지윤 동지에게 사실상 별로 중요하지 않은 듯했다.” 이것은 정말 부당한 데, 우리 <변혁 재장전> 블로그에는 내가 거의 매주 이런 문제에 대해 분석하며 쓴 30여개의 글과 논문이 지금도 올라가 있기 때문이다.
이것을 부정할 순 없어선지 이재빈 동지는 이렇게 덧붙인다. “몇 편의 글을 쓰기는 했지만, 내용은 사실 기대 이하였다.” 내 분석이 “기대 이하”였다면 나도 유감스럽다. 그런데 나는 이재빈 동지 등의 분석에 대해서 비판한 바도 있다.
특히 SWP 분열과 위기의 진정한 원인과 교훈, 거리 투쟁과 작업장 투쟁의 변증법 문제, 새로운 변혁조직 건설을 위한 과제와 방법론 등에 대해 말이다. 나는 아직까지 이에 대한 답을 듣지 못했다. ‘내용이 기대 이하’라고 지나가듯이 짧게 언급하고 넘어가는 것이 진지한 반박과 답변을 대신할 수는 없다.
결론적으로 나는 “마음의 상처를 치유하고 … 휴식의 시간을 갖기를” 바란다는 이재빈 동지의 충고를 받아들일 수가 없다. 거듭 말하지만 나는 마음의 상처 때문이 아니라 정치적 이견 때문에 노동자연대에서 분리한 것이며, 새로운 조직 건설에 나선 것이다.
이 과제는 너무나 막중한 것이라 힘들기도 하지만 나를 사명감으로 벅차오르게 한다. 이미 지난 반년 넘게 동지들과 함께 이 과제를 추진하는 과정에서 나는 많은 것을 배웠고 앞으로도 더 많은 것을 배울 것이라는 기대에 차 있다.
따라서 나는 이재빈 동지가 이 과정에 동참했던 것을 “내가 저지른 최대의 오류”라고 후회하는 것이 참 안타깝다. 이재빈 동지와 함께 토론하고 협력해 온 내 생각은 그렇지가 않다. 다른 많은 동지들도 마찬가지일 것이라고 생각한다.
그래서 더더욱 이재빈 동지 등이 나의 비판에 답변하지 않고, 만나서 토론하는 것을 거부하고, 연락도 잘 받지 않고, 이번에도 우리의 앞길을 “재앙”이라고 저주한 것이 서운하고 이해하기 힘들다.
나는 앞으로도 이재빈 동지와 함께 했던 분파 활동의 경험을 고마운 추억으로 간직할 것이고, 앞으로도 얼마든지 이재빈 동지와 토론하고 협력할 자세가 돼 있다. 이재빈 동지가 사회변혁과 인간해방의 길에 계속 기여할 것이라고 기대하며 그 길에 행운이 깃들기를 기원한다.


이번 버블쇼는 캐나다 출신의 버블 아티스트 팬 양의 6번째 한국 공연으로 그 동안 7만 여명의 관객을 동원했으며, 관객들은 대체로 ‘따뜻한 가족 공연’이라는 평을 내리고 있다.
또한 동심을 자극하는 ‘비누방울’을 소재로 공연하고 있어 어린이 공연이라기보다는 온 가족이 함께 즐길 수 있는 가족 공연이라는 데에 큰 의미를 가질 수 있다.
버블 아티스트 ‘팬 양’은 총 11개의 세계 기네스 기록을 보유하면서 공연의 질을 한층 높여가고 있으며, 공연에 사용되는 갖가지 장비는 물론, 영상물, 무대진행 등도 회를 거듭할수록 수정 보완을 거쳐 점점 완성도를


북한을 소재로 한 탓에 비판을 들었지만, 두 주인공 로맨스의 서사가 촘촘한 덕에 극의 몰입도를 올릴 수 있었다. 로맨스에서는 엄지를 치켜세울 만하다. 안타까우면서 애틋한 사랑을 맛있게 요리했다.
박 작가는 철저한 자료 조사를 통해 이야기를 짰다.북한 전방부대 장교, 전방부대 사택마을에 거주했던 군관의 아내, 보위사령부 간부, 장마당 상인, 밀수꾼, 운전공, 의사, 유학생 출신 피아니스트 등 수십 명에 이르는 다양한 직업군의 탈북인들을 취재했다.
탈북민 작가가 보조 작가로서 작품에 참여했고, 북한말 전문가도 작품을 도왔다.
분단국가의 현실도 대놓고 드러내지 않았다. 인물들의 감정을 통해 자연스럽게 표현하며 뭉쿨한 메시지를 던졌다.


2019년 올 한 해도 많은 사람들이 태어나고 돌아가셨다. 오랫동안 나의 강의 소재에 영향을 끼쳤던 허브 캘러허는 미국의 저가 항공사인 사우스웨스트 항공을 세우고 미국 최고의 경영자로 다양한 상을 수상하기도 했다.
그가 올해 1월 3일 87세를 일기로 세상을 떠났다. 유머 경영 혹은 Fun 경영으로 대표되는 사우스웨스트 항공의 성공 사례는 경영학 교과서의 단골 메뉴다.
‘유머는 조직의 화합을 위한 촉매제’ ‘일은 즐거워야 한다’는 소신의 허브 캘러허는 점잖은 오찬장에 엘비스 프레슬리 복장으로 나타나기, 청바지 입고 이사회 참석하기, 토끼 분장을 하고 출근 길 직원 놀라게 하기, 그리고 항공사 기내 방송에서 승객들에게 “담배를 피우실 분은 밖으로 나가셔서 비행기 날개 위에 마음껏 태우셔도 됩니다. 흡연 중 감상하실 영화는 [바람과 함께 사라지다]입니다.” 라는 식의 유머러스한 안내 멘트는 무수히 많다.
지난 12월 20일 문경시 정책자문단 위크숍이 문경관광호텔에서 열렸다. 이날 제게 문경시청 과장급 이상 간부 공무원과 정책자문단원에게 ‘지방자치와 주민소통의 길’ 이란 주제로 특강을 할 기회를 주셨다.
하버드 대학 교수인 로버트 퍼트넘(R Putnam)이 지방자치의 시대 지방정부의 경쟁력의 요소를 사회적 자본(Social Capital)이라 하여 신뢰, 협동, 연대, 참여, 규범, 소통, 네트워킹을 이탈리아 지방정부의 비교 연구를 통하여 중요한 요소로 정의 하였는데, 나는 이날 특강에서 지방 정부의 주민과의 소통 요소로 친절, 칭찬, 경청, 유머를 꼽고, 특히 유머의 중요성을 강조 하며, 전국에서 유머를 통해 소통 하는 자지단체의 대표적 사례로 충주시의 예를 들었다.
충주시는 고리타분하고 재미가 없다는 편견을 깨고, 지자체 SNS를 인기 최고의 충주시 SNS로 만들었는데 페이스 북 팔로어가 3만 명이 넘고, 네이버 블로그 누적방문자가 395만 명이나 된다.
지난해 페이스 북 페이지에 게시된 고구마 축제 포스터의 경우 5600명이 ‘좋아요’를 눌러 청와대 보다 앞서는 정부기관 페이지 중 인기 1위를 차지하기도 했다.
페이스 북 페이지의 커버 사진은 ‘수소 차의 메카 충주시청’이라는 글과 함께 (수)소가 바퀴를 타는 위트 있는 그림이 있다. 특히 주민들의 참여가 필요한 영역에 대해서는 딱딱한 공문 형식이 아니라 재미있는 사진과 포스터 한 장에 꼭 필요한 글귀와 해당과의 전화번호를 넣었다.
제 35회 수안보 온천제의 포스터는 궁예의 특징을 나타내는 그림과 궁예의 어록인 ‘넌 나에게 모욕감을 줬어’를 ‘넌 나에게 목욕감을 줬어’로 패러디 하였다. 담당자들의 재미있는 전달을 위한 끊임없는 고민과 기획, 간부 공무원들을 우스꽝스럽게 합성한 사진을 올려 웃음을 주니 계급제 조직인 지자체 공무원 사회에서 주민과의 소통을 위한 신선한 바람을 몰고 오고 있다.
작년에 우리나라에도 번역되어 발행 되었던 밥돌 전 미상원 의원의 미국 역대 대통령의 자유분방한 유머를 모아 둔 ‘위대한 대통령의 위트‘라는 책은 초대에서 42대 빌 클린턴까지 미국 대통령의 능력을 오직 유머 하나로 평가했다. 그런데 에이브러 햄 링컨, 레이건, 프랭클린 루스벨트가 최고였고, 밀러드 필 모어, 벤저민 해리슨이 최악이었다. 밥돌의 결론은 유머와 능력은 비례 한다는 것이었다.
왜 경영이나 행정에서 유머가 왜 중요 할까? 유머와 리더십이 근본이 같기 때문이다. 즐거움을 통해 영향력을 증대하는 것이 요사이 트렌드다. 아량과 포용력, 세상만사에 대한 관심, 열정과 여유가 있어야 유머가 나온다.
나는 지자체 공무원 채용 면접을 가면 총무(인사)과장에게 시험 준비 만 해서 기계적인 답변을 하는 수험생 들 보다. 유머 테스트를 해서 재미있는 공무원을 뽑자고 얘기하지만 지방공무원 면접시험 평가기준표가 통일 되어 있는 상황에서 현실적으로 어렵다는 것을 안다.
새해에는 우리 모두도 더 많은 유머를 주고받았으면….


나는 N번방 사건을 통해 우리의 이면에 숨겨진 방관적인 심리에 대해 생각해보게 됐다. SNS를 통해 N번방 사건에 대한 누리꾼들의 의견을 접할 수 있었는데, 그들은 N번방 참가자들을 향해 ‘방관’과 ‘방조’라는 단어를 사용했다. 방조란 ‘범죄에 직접 가담하지는 않았지만 방법이나 형태에 상관없이 범죄행위를 수월하게 만드는 것’을 의미한다. 방관과 방조의 의미는 사전적으로 명확히 나누어져 있지만 그 본질은 꽤 닮아있을지도 모르겠다.
길가에 버려진 쓰레기를 보고도 모른 척 지나가는 경우, 따돌림을 목격했음에도 침묵하는 경우, 도움이 필요해 보이는 사람을 보고도 무심코 지나는 경우… 이는 우리가 충분히 마주할 수 있는 방관의 상황들이다. 하지만 막상 상황에 놓이면 상황의 문제를 인지하고 있음에도 ‘다른 사람도 가만히 있는데, 내가 굳이?’ 혹은 ‘괜히 나섰다가 이상하게 보이면 어떡해’라는 생각을 먼저 하게 된다. 이처럼 방관의 심리 안에는 타인의 존재가 개입되는데, 문제는 침묵을 깨는 이 없이 다수가 서로의 눈치만 살피는 경우에 발생한다. 사람들은 자신이 다수에 속해 있을 때 안심하며 그 상황의 문제를 회피하는 경향이 있기 때문이다. 실제로 우리 삶 속에서 침묵을 깨는 소수보다는 다수의 침묵이 만연해있으며, N번방 역시 다수의 방관이 낳은 씁쓸한 결과라고 생각한다.
일각에서는 N번방에 돈을 지불한 사람이 방조이지, 호기심에 잠깐 참가한 사람은 단순 방관일 뿐이라는 목소리도 들려왔다. 하지만 다수의 방관이 지속되면 가해자에게 유리한 분위기가 형성될 것이고, 결국 그 현장의 모든 이들은 범죄에 가담한 방조자가 되는 것이다. 방관과 방조에는 한 끗의 차이가 존재하지만, 순식간에 타인을 위험에 몰아넣는 칼날이 될 수 있다. N번방 사건으로 인해 방관의 위험성이 환기되긴 했으나 여전히 우리의 일상에서 방관은 은연중에 자리 잡고 있다. 때때로 우리에겐 자신의 잣대에 맞춰 상황을 판단하고 행동하는 대담함이 필요하다. 그렇다고 굳이 어떤 상황에서 독단적으로 나서야 한다는 건 아니다. 어떠한 상황에 놓여있을 때, 다수의 의견을 먼저 살피기보다는 스스로 먼저 생각하고 답을 내려 봤으면 한다. 그러한 시도가 모이고 모여 무심코 지나쳤던 당신의 발걸음이 다시 되돌아갈 수 있기를 바란다.


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안녕하십니까. 인민의 안녕과 나라의 발전을 위한 조선개혁방송입니다. 오늘은 올해로 12주년을 맞은 북과 남의 [10.4 공동선언]을 기념하여 특집 방송을 마련했습니다. 남북관계 발전과 평화번영을 위해 이루어졌던 이 선언의 배경과 결과를 살펴보며, 북남이 진정으로 행복할 수 있는 길을 다시 한 번 모색해보는 계기가 되길 바랍니다.
지금으로부터 12년 전 오늘, 2007년 10월 4일 북조선의 평양 백화원 영빈관에서 남조선의 제16대 대통령 노무현과 북조선 국방위원장 김정일이 만났습니다. 평양개성고속도로를 통해 육로 방문이 합의된 상황이었기 때문에, 당시 노무현 대통령은 국가원수로서 최초로 걸어서 군사분계선을 넘어가게 됩니다.
이 정상회담은 2000년 6월 15일, 김대중 대통령과 김정일 위원장의 제1차 북남공동성명 이후로 이루어진 두 번째 정상회담으로서 의미가 컸습니다.
6.15 공동선언 발표 이후 2007년까지 북남관계는 많은 발전을 이루었지만, 실질적인 통일 단계까지 접어들고 있지는 못했습니다. 이처럼 북남관계가 화해, 교류, 협력 단계 그 이상으로 나아가지 못한 채 정체되었던 것은 근본적인 어려움에 막혀 있었기 때문입니다.
10.4 선언을 이해하기 위해서는 먼저 6.15 공동선언의 내용을 알 필요가 있습니다. 그 내용을 보면, 제1항에서 “나라의 통일문제를 그 주인인 우리 민족끼리 서로 힘을 합쳐 자주적으로 해결해 나가기로” 했습니다. 그러나 여전히 남조선의 법과 제도에서는 북조선을 국가로 인정하지 않고 있었고, 서해 등지에서 군사적 충돌의 위험이 남아있었기 때문에 상호 신뢰를 기본으로 하는 경제협력사업도 본격적으로 진행할 수 없었습니다.
10.4 선언은 바로 이러한 문제를 해결하기로 합의하였습니다. 즉, 북남의 상호 내부문제를 간섭하지 않기로 하였고, 이에 대한 법률적·제도적 장치를 명시한 것입니다. 내부문제를 간섭하지 않는다는 것은, 서로 다른 사상과 체제를 가진 북과 남이 서로를 있는 그대로 존중한다는 의미를 갖습니다. 이는 북과 남이 사상과 제도를 초월하여 상호 존중과 신뢰관계로 거듭나고자 하는 의지를 포함합니다. 또한 제도적 장치의 마련이란, 남북대화를 제도화하여 본격적인 통일의 초석을 닦는다는 것을 뜻합니다. 10.4 선언 1항을 보면 “북과 남은 6.15 공동선언을 고수하고 적극 구현해 나간다.”라고 합의함으로써 북남대화의 지속적인 추진 가능성을 열어두고 있습니다.
종합적으로 보면, 2박 3일 동안 진행된 2차 북남정상회담에서는 한반도 평화체제, 정치·군사·경제협력, 사회문화교류 등 북남 문제의 중장기적 과제를 8개 항과 별항 2항에 담아냈습니다. 특히 ‘서해평화협력 특별지대 설치’, ‘한반도 종전선언을 위한 관련국 정상회담’ 등은 한반도 평화체제를 위한 제도적 장치 마련이라는 측면에서 매우 주목할 만한 부분이라고 할 수 있습니다.
10.4선언의 합의사항은 크게 3가지 영역으로 요약해볼 수 있습니다. 첫째, 통일문제 논의를 위한 북남 각 분야의 접촉 확대와 6.15 공동선언 이행을 위한 북남 통일문제의 자주적 해결, 둘째, 서해평화수역 조성 등 한반도의 군사적 긴장완화와 북핵문제 해결을 통한 한반도 평화체제 구축, 셋째, 민족경제·문화·인도주의 협력사업의 교류협력 강화를 통한 공동번영과 균형적 발전협력이 그 내용입니다.
특히 제3항에는 북남의 적대관계를 종식시키기 위한 조치가 담겨 있습니다. “북과 남은 군사적 적대관계를 종식시키고 한반도에서 긴장완화와 평화를 보장하기 위해 긴밀히 협력하기로 하였다.”는 3항의 내용을 바탕으로 구체적인 실천사항을 제시하였습니다. 이는 한반도에서 어떤 전쟁도 반대하며, 불가침의무를 확고히 준수하고, 군사적 신뢰구축을 위해 북남 국방장관급 회담을 개최하기로 한 것입니다. 이에 서해지역에 공동어로수역을 지정하고 평화수역을 만들 것을 합의하기도 했습니다.
또한 10.4선언 4항은, 제3자 혹은 4자 정상들이 한반도 지역에서 만나 종전선언을 추진하기로 명시하였습니다. 당시 조지 부시 미국 대통령 또한 북남정상회담 직전인 2007년 9월 호주에서 열린 APEC 한미정상회담에서 “나의 목적은 한국전쟁을 종결시키기 위한 평화협정을 김정일 위원장 등과 함께 서명하는 것이며, 이제 우리는 한국전쟁을 종결시켜야 하며, 종결시킬 수 있다는 메시지를 북남정상회담에서 김 위원장에게 전해달라”고 언급하기도 했습니다.
제5항에서는 북남 경제협력과 관련된 내용을 담고 있는데, 북남 경제협력을 위한 투자 장려, 기반시설 확충, 자원개별 협력 등 각종 우대조건과 특혜를 우선적으로 부여할 것을 명시하였습니다. 더불어 개성공단 활성화를 위한 통행, 통신, 통관 등 제도적 조치를 조속히 완비하고, 개성-신의주 철도, 개성-평양 고속도로의 공동이용을 위한 도로 보수, 안변과 남포의 조선협력단지 건설 등을 추진하기 위한 남북경제협력 공동위원회 설치에도 합의했습니다.
그 외에도 민족문화의 교류협력 강화, 이산가족 상봉 확대와 영상편지 교환사업 추진 등에 대한 내용도 있으며, 마지막 8항에서는 해외 동포들의 권익을 위한 협력 강화 및 10.4 선언의 이행을 강조합니다.
10.4 선언은 6.15 북남공동선언에 이은 북남정상회담의 결과라는 점에서 북남 관계의 새로운 전환점을 마련하고, 한반도 평화와 번영을 위한 중요 계기를 만들었다는 의의를 지닙니다. 비록 선언 이후 다양한 국내외 정세로 인해 합의 내용이 다 추진되고 있지는 못한 상황이지만, 앞으로 북남관계가 개선되면 이 선언을 토대로 실질적인 공동 발전 방향성을 가늠해볼 수 있을 것이라 기대됩니다.
이상으로 10.4 북남 공동선언 제12주년 특집 방송을 모두 마치겠습니다. 청취해 주신 여러분, 감사합니다.


737 MAX의 전면적 운항 중단은 중단거리 시황 전반을 일시적으로나마 개선시킬 수도 있음
현재 국내에서 737 MAX 기종을 운항 중인 항공사는 이스타항공 (2대)이며, 대한항공, 제주항공, 티웨이항공, 이스타항공 등이 737 MAX를 신규 또는 추가 도입할 예정이다. 대한항공은 4월 말부터 상, 하반기에 3대씩을 인도받을 예정이다. 다만 대한항공은 항공기 운항 대수가 많고, 진에어로 송출될 예정이던 구형 Boeing 737 여객기가 국토부 조치에 의해 보류되고 있어 항공기 운용에 큰 어려움은 발생하지 않을 것으로 판단한다.


2월15일이전 창당을 하되 신당에 합류하는 현역 의원의 규모가 20명을 넘어서면 보조금 액수는 훌쩍 뛴다.현재 98억6000만원의 절반은 분기별로 교섭단체가 고르게 나눈다. 새누리당과 새정치민주연합이 똑같이 24억6500만원씩 수령한다. 하지만 안 의원 신당이 교섭단체가 되면 49억3000만원을 세 정당이 똑같이 나눠야한다. 이 경우 안 의원의 신당은 정당보조금으론 약 17억원을 챙겨갈 수 있다. 새누리당과 새정치연합 몫도 종전보다 줄어든 17억원이다.
안 의원 신당이 교섭단체가 되면 2월 중순에 챙기는 정당보조금 액수도 커지면서 3월말 수령하는 선거보조금(1년치 정당보조금) 역시 약 68억원으로 훌쩍 뛴다. 교섭단체를 구성하지 못할 때보다 총액에서 60억원이나 차이가 난다.
새정치연합 관계자는 “후보자 선거비용 보전 제도가 있긴 하지만 총선 때는 중앙당 차원에서 지출되는 언론매체광고와 로고송 제작비, 비례대표 홍보책자 인쇄비 등만 해도 수십억이 든다”고 말했다. 안 의원측은 "선거비용을 마련하기 위해 지지자들에게 '펀드'모금을 했다가 이자까지 쳐서 돌려주는 것도 고려할 수 있다"고 말했다. 그러면서 "국고보조금이 필요하긴해도 의원숫자를 따라가다 보면 명분을 잃을 수도 있어 교섭단체가 되는걸 제1목표로 삼고 있진 않다"고 했다.
◇우선 마포에 임시거처 마련=안 의원 측은 여의도 대신 마포에 우선 '창당실무준비단'의 거처를 마련하기로 하고 22일 사무실을 계약한다. 인근엔 안 의원의 싱크탱크인 정책네트워크 '내일' 연구소도 위치해 있다. 당사로 쓸 건물은 마포와 여의도에서 두루 물색하고 있다. 안 의원 측은 "창당실무준비단에서 당 위치나 구체적인 당명 공모 방식 등을 논의하게 될 것"이라고 말했다.


무엇을 강조하고 무엇을 약화시킬 것인가? 강조된 것은 보는 사람으로 하여금 중요하다고 인식하게 된다. 사진 내에 강조된 것이 없거나 강조된 것이 너무 많으면 보는 사람은 혼란스러워진다.
대비(contrast)는 주의를 끈다. 사람의 눈은 선명하고 선명하지 않은 것, 밝은 부분과 어두운 부분, 큰 것과 작은 것을 아주 빨리 인식한다. 사진의 주제를 강조하고자 한다면 주제를 튀어보이게 구성하라. 사람은 사진에서 가장 선명한 화상을 먼저 보기 때문에 강조할려고 하는 부분을 먼저 정확하게 초점을 잡아야한다. 밝은 부분과 어두운 부분의 대비도 좋다. 어두운 배경의 작고 밝은 피사체는 주의를 고정시킨다.


주요 피사체에 정확한 초점을 맞추어서 강조한다. 일반적으로 사람의 눈이 관심을 끌게되지만 이 사진은 손이 그 역할을 대신한다.
구도는 주제를 부각시킨다. 주제를 약하게 하는 불필요한 부분은 주의를 산만하게 만들게 되므로, 피사체에 접근한다. 접근해서 촬영하면 주 피사체는 더 크게 보이고 배경을 많이 없앨 수 있다. 약간의 하이 앨글이나 로우 앵글 촬영은 불필요한 부분을 삭제하는 많이 사용하는 방법이다.
장면을 둘러싼 외부를 강조한다. 울타리, 길 등을 부주제로 삼고자 한다면 눈을 오른쪽이나 윗쪽에 있는 주제에 접근하는 방향으로 배치한다. 아래 사진에서 두 선이 만나는 곳에 주 피사체가 놓여 있어 관심을 끌고 있다.


주제를 강조하기 위해서 전경을 프레임으로 사용할 수 있다. 그가 사망하게되는 해에 찍은 젊은 제임스 딘의 초상 사진은 층계의 그림자 부분에 의해 사각형 프레임을 만들었다. 제임스 딘의 강하지만 민감하고 남성적이며 거친 이미지가 명암의 조화로 잘 나타나고 있다. 사광에 의해서 얼굴의 반쯤이 보이고 벽에 나타난 그림자의 모습을 잘 관찰할 필요가 있다.
사람들은 스스로 설명할 순 없지만 균형이 맞는지를 인식한다. 균형 자체가 보는 사람의 관심을 끌 수는 없지만, 화면 중앙에서 벗어나거나 윗쪽이 무거운 사진은 균형이 잡히지 않아 보는 사람은 불안함을 느낀다. 일반적으로 어두운 부분은 밝은 부분보다, 큰 것은 작은 것보다, 가장자리 부분은 중앙에 위치한 것보다 무거워 보인다. 그래서 사진은 아래부분을 무겁게 만드는 것이 좋다.
그러나 간단한 경우를 제외하고는 사진의 균형을 좌우하는 무게를 분석하는 것은 어려울 뿐만 아니라 그럴 필요도 없어진다. 보는 사람은 본능적으로 농담, 크기, 위치 등의 요소로 무게를 의식할 수 있으며 이것은 사진을 찍을 때 카메라 뷰파인더를 볼 때 느끼는 것과 비슷하다. 그러므로 뷰파인더를 모면서 균형이 잡혔다고 느꼈을 때 촬영을 하면 된다. 이상하다고 느껴지면 약간씩 보는 위치를 바꾸어보라. 약간의 변화가 아주 큰 차이를 가져오기도 한다.
사진의 긴장은 때로는 좋은 효과를 가진다. 피사체가 가운데 배치되거나, 대칭으로 배치되어있으면 균형 잡히고 보는 사람으로 하여금 안정된 느낌이 들게하지만 때로는 지루한 사진이 되기도 한다. 완전한 균형, 조화, 대칭은 호기심을 일으키기는 부족해진다. 때에 따라서는 주 피사체를 오른쪽이나 윗쪽에 배치시켜 균형을 깸으로써 충격을 줄 수 있는 사진을 만들 수 있다.
아래 사진과 비교했을 때, 중심에서 벗어난 비대칭의 구성은 역동적인 사진이 될 수 있다. 아래사진도 역시 관심을 끌고는 있지만, 주 피사체가 나아가려고 하는 방향에 충분한 공간이 없어 동적인 사진으로는 부족하게 된다.


가르시아는 11일 잠실 SK전에 앞서 1군 엔트리에 이름을 올렸다. 햄스트링 부상으로 지난 4월 18일 엔트리서 제외된 그는 예상보다 회복과 재활에 긴 시간을 보내며 약 3개월 만에 1군으로 돌아왔다. 후반기부터 선발출장할 계획인 가운데 이날은 6회말 대타로 타석에 서 김광현에게 좌전안타를 날리며 건재함을 과시했다.
경기 후 가르시아는 “오랜기간 1군에서 떨어져 있었기 때문에 오늘 경기를 앞두고 긴장도 됐다. 타석에 섰을 때는 정확히 공을 맞히자는 생각만 했고 다행히 안타가 나왔다”고 말했다. 이어 그는 “오랜만에 동료들과 만나서 정말 기쁘다. 2군에 있는 동안 꾸준히 동료들이 안부를 물어봐줘서 고마웠다. 앞으로 활약할 것을 약속하겠다. 후반기 좋은 모습 보여드리도록 노력할 것이다”고 각오를 다졌다.
가르시아에게 어떤 선수가 꾸준히 연락했는지 묻자 “오지환과 김현수, 유강남이 통역을 통해 전화를 하면서 몸상태가 어떤지 물어봤다. 항상 기다리고 있겠다고 해줬고 1군에 올라가 이들과 함께 다시 야구하는 것을 생각했다. 이제부터 다시 동료들과 함께 한다고 생각하니 정말 기쁘다”고 활짝 웃었다.


스마트 축산식품전문기업 선진(총괄사장 이범권)이 14일(수) ‘2018 선진 농·축산 ICT 아이디어 공모전’의 최종 심사 및 시상식을 개최했다고 밝혔다.선진은 창의적인 농·축산업 발전 아이디어를 모색 및 젊은 미래 축산인재 발굴을 위해 2016년부터 ‘농·축산 ICT 아이디어 공모전’을 개최해오고 있다. 3회째를 맞은 올해 시상식은 양재동 aT센터에서 진행되었으며 대상 1팀, 우수상 2팀, 장려상 3팀, 총 6팀에게 수상의 영예가 돌아갔다. 수상자들에게는 대상 500만원을 비롯한 총 1200만원의 상금과 상장 및 선진 입사 시 서


주한스웨덴대사관이 ‘제3회 스웨덴 석사 유학 박람회’를 개최한다고 15일 밝혔다. 주한스웨덴대사관이 주최하는 제3회 스웨덴 석사 유학 박람회는 18일 오전 10시부터 오후 6시까지 노보텔 앰배서더 강남 B1 보르도룸에서 열린다.올해 3회를 맞은 이번 박람회는 역대 최대 규모로 세계 대학 랭킹 100위 안에 드는 대학과 연구분야에 많은 투자를 하고 있는 명문 신흥대학 등 총 7개 스웨덴 대학(룬드대학교, 우메오대학교, 린셰핑대학교, 예테보리대학교, 왕립공과대학교, 크리스티안스타드대학교, 함스타드대학교)이 참여한다.이번 박람회에서는 주


디지털 광고대행사인 펜타클이 ‘2018 대한민국 광고대상’ 디지털광고부문에서 금상과 동상을 수상했다고 13일 밝혔다. 특히 두 캠페인 모두 Data driven 마케팅과 크리에이티브를 접목해 눈길을 끈다.2018년 25회를 맞이한 대한민국 광고대상은 명실상부 국내 광고계의 최고 권위를 자랑하는 상으로 이번 수상은 해당 분야의 최고 전문성을 인정받는 자리다.이번 시상에서 펜타클은 LG유플러스의 속도 용량 걱정 없는 요금제를 소재로 한 ‘TASTE AD’로 금상을, 구글과 함께 모바일 고객에게 유튜브 프리미엄 3개월 혜택을 준 ‘3개월


4주째 장기흥행을 이어가는 영화 ‘암수살인’과 최근 극장가를 휩쓸며 압도적인 흥행세를 보이는 영화 ‘창궐’이 11월 한글자막 화면해설 영화로 재탄생한다.영화 ‘암수살인’은 15년 형을 받고 복역하던 살인범이 공소시효가 얼마 남지 않은 시점에서 추가 살인을 자백하고 이를 파헤치는 한 형사의 이야기를 다룬 범죄 드라마이다. 현실에서 일어났다고 믿기 어려운 실제 부산에서 벌어진 범죄사건을 모티브로 범죄자와 형사 두 캐릭터의 밀도 높은 심리전을 극적으로 연출했다.71회 칸 국제영화제에서 전 세계의 관심을 모았던 영화 ‘창궐’은 조선시대를


3D프린터 특화교육 평생교육시설인 삼디플레이(대표 정의정)가 3D프린터 관련 국가기술자격 시험일정이 확정됨에 따라 자격증 시험을 대비한 교육과정을 개설한다.이에 삼디플레이는 3D프린터 국가기술자격 시험을 대비하는 수험생들을 위해 12월 초 3D프린터운용기능사 자격증 대비반을 신설한다고 13일 밝혔다.12월 22일 시행되는 3D프린터운용기능사 시험은 3D프린터를 운용해 제품을 제작할 수 있는 능력을 평가하는 자격으로 3D스캐너, 3D모델링, 3D프린터, 3D출력, 3D프린터 안전관리 등의 항목을 평가한다.이번 시행되는 3D프린터운용기


세계적인 디자인 플랫폼 기업 샤플(SHAPL, 대표 진창수)이 ‘제2회 샤플 디자인 콘테스트’를 개최한다고 12일 밝혔다.이 콘테스트는 전 세계를 대상으로 열리는 세계 최대 제품 디자인 공모전으로 누구나 참여 가능하며, 출품작 카테고리는 자유다. 단 작품 크기만 가로, 세로, 높이의 합이 90cm를 넘지 않으면 된다.다른 국제 디자인 어워드와 달리 출품비는 무료다. 이는 곧 중복 출품이 가능함을 의미한다. 그로 인해 디자이너는 더욱 많은 기회를 얻을 수 있다. 샤플과 디자이너의 상생의지가 돋보이는 부분이다.출품 기간은 12월 20일


“통일교육, 미래통일세대가 주인공으로 참여하는 프로그램 활성화 필요... 시민과 소통하고 사회적 합의를 바탕으로 하는 통일교육이 중요"
통일교육을 시행하는 72개 비영리민간단체 간의 협의기구인 ‘통일교육협의회(상임의장 송광석)’가 6일 오후 1시부터 6시까지 대한상공회의소에서 ‘통일교육 활성화 학술대회’를 일반 시민 1000여명이 참가한 가운데 성황리에 개최했다. 이번 행사는 국회 외교통일위원회와 통일부 통일교육원이 후원했다.통일교육협의회는 학술대회를 기존의 일반적인 형식에서 벗어나 청소년, 대학생, 북한이탈주민 등 일반 시민과 모든 세대가 함께 참여하고 공감하는 행사로 새롭게 진행했다.학술대회 프로그램은 평화·통일교육 토크콘서트, 통일교육원장과 2030의 통일교육


아르콘(ARCON)이 운영하는 스타트업 인재 육성 전문기관 스타트업캠퍼스는 경기도 내 하드웨어 스타트업을 위한 교육, 지원 사업을 운영한다고 9일 밝혔다.하드웨어 스타트업의 제품 개발과 시제품 제작을 지원하는 이번 사업은 경기도 내 소재한 스타트업을 대상으로 한다. 참가 스타트업에게는 제품의 타당성과 차별성, 고객 유효성을 검증할 수 있는 교육과 코칭, 시제품 제작금, 박람회 준비 비용 등이 지원된다.하드웨어 스타트업 지원 사업을 통해 초기 스타트업은 양산까지 활용할 수 있는 시제품 제작에 체계적인 도움을 받을 수 있다. 하드웨어


1927년생 송해의 삶은 살아있는 역사 교과서와도 같았다. 일제시대를 거쳐 해방을 맞고, 6.25전쟁과 분단을 겪는 등 근현대사를 온몸으로 살아낸 것. 어머니와의 생이별 후 혈혈단신으로 피란 여정을 떠났다. 어디로 가는지 알 수 없는 바다 위에서 어머니를 그리며 지은 이름 ‘송해’의 의미는 가슴을 찡하게 만들었다. 또 휴전 전보를 자신의 손으로 쳤다는 송해의 얄궂은 운명은 놀라움을 자아냈다.
아직까지 고향인 황해도 재령 땅을 밟아보지 못한 송해의 한은 모두를 먹먹하게 했다. 송해는 어머니 이름만 불러도 눈시울을 붉혔다. 그러면서 최근 급진전하는 남북 관계에 다시 희망을 꿈꾼다고 말했다. 그의 마지막 소원은 고향 땅 재령에서 ‘전국노래자랑’을 여는 것. 송해는 “고향에 계신 여러분. 복희가 왔습니다. 전국노래자랑”을 외치며 보는 이들의 가슴을 뭉클하게 했다.
92년의 삶에는 사랑하는 사람을 떠나보내야 하는 송해의 아픔도 있었다. 생이별한 어머니, 교통사고로 갑작스레 떠난 아들, 동료들, 그리고 올해 또 한 번 예고 없이 이별을 한 아내까지. 이러한 송해의 이야기를 듣던 중, 유희열은 아픈 어머니 생각에 울컥 눈물을 터뜨리고 말았다. 유희열의 손을 꼭 잡아주며 “괜찮아”라고 말해주는 송해의 모습은 시청자들에게까지 따뜻한 위로가 됐다.
송해의 굴곡 많은 삶의 길을 함께 따라가며 울고 웃던 시간이었다. 살아온 세월만큼이나 깊고, 그 어느 때보다 진솔했던 송해와의 대화였다. 송해는 국민들의 변함없는 경청과 진심 어린 격려에 “하늘로 뜨는 기분이 난다”고 말했다. 92세라는 나이에도 여전히 현역으로 활동하는 그의 힘의 원천은 바로 “여러분”이었다. 방송 후 시청자들은 “TV에 더 많이 나오셨으면 좋겠어요” “오래오래 있어주세요”라고 응원했다.


‘써클’은 현재와 2037년 미래의 대한민국을 배경으로 한, SF 미스터리 장르물. 인간의 감정이 통제돼야만 인류의 미래가 있다는 신념을 가지고 지구에 온 외계인을 이용해 연합·반대·사랑하는 인간들의 이야기를 그리며 한 회에 2017년 현재의 이야기와 2037년 미래의 대한민국을 배경으로 두개의 이야기가 전개되는 새로운 형식의 드라마다. 현재 ‘써클’은 김강우 여진구 등이 출연을 검토 중인 상황.
최진호는 ‘써클’에서 인간의 감정이 통제되어야만 인류의 미래가 있다는 신념을 가지고 지구에 온 외계인을 연구하는 신경과학자로 변신한다.