74세의 안정복이 제자 뻘인 42세의 이기양에게 느닷없는 봉변을 당했다는 소문이 남인들 사이에 금세 쫙 퍼졌다. 이틀 뒤인 10월 12일, 씁쓸해진 안정복은 ‘행로난(行路難)’이란 시를 지었다. 긴 시라 일부만 싣는다.
눈앞에 바른 길이 평탄하게 열렸건만
어이해 서로 끌어 굽은 길을 뚫고 가나.
그 누가 곧은 마음 옛 도라 하였던고
아첨의 방편됨을 이제야 알겠도다.
영장산의 늙은이가 애초에 분별없어
망령되이 바로잡아 충고를 하렸더니,
도리어 내 성품이 너무 꼼꼼하다면서


정성스런 붉은 마음(赤心)을 화심이라 하고, 덕을 베풀었는데 원망만 돌아왔다. 심판은 하늘이 한다. 굳이 더 변명하지 않겠다. 나는 다만 내 길을 닦겠다.
이기양은 안정복에게 어째서 이렇게 무례하게 대들었을까? 그의 아들 이총억이 1785년 3월 의금부에 적발된 명례방 모임에 참석했던 천주교 신자였고, 이총억은 권일신과 함께 형조판서를 찾아가 성상을 돌려달라고 했던 네 사람 중 한 명이기도 했다. 안정복의 공개적인 행보는 이기양의 집안을 일거에 위험에 빠뜨릴 덫이 될 수 있었다.
이기양의 강력한 항의로 안정복이 움츠러들면서 남인 내부에서 서학을 공격하는 분위기는 일단 진정되었다. 이후 천주학에 대한 세간의 관심은 차츰 시들해졌다. 이때 다산은 부친의 감시 아래 과거 시험 준비에 몰입하는 한편, 천주학 재건을 위한 암중모색에 돌입하였다.


안정복의 어조는 한결 같았다. “근래 우리 당의 젊은이로 평소에 재기가 있다고 자부하던 자들이 신학(新學)으로 많이 돌아, 참된 도리가 여기에 있다 하며 휩쓸리듯 좇고 있으니 어찌 한심하지 않겠습니까? 그 뒤집혀 빠져든 형상을 차마 볼 수가 없어서 대략 간곡하게 경계의 가르침을 폈더니, 붉은 마음에서 나온 것을 도리어 화심이라 말하며, 감히 끊을 수 없는 사이이지만 감히 끊겠다고 말하기에 이르렀으니, 용감하긴 하오만은 또한 하나의 변고인 셈입니다. 원래 우리 남인이 복이 박한데 한 집끼리의 싸움이 이 지경에 이르렀으니 이처럼 당론이 횡행하는 때에 어찌 곁에서 틈을 타서 돌을 던지는 자가 없을 줄 알겠소이까? 그 형세가 반드시 망한 뒤에야 그칠 것입니다. 지금은 그저 내버려두고, 벼루 뚜껑에 ‘마두견(磨兜堅)’ 즉 입조심이란 세 글자를 써서 스스로를 경계할 뿐이라오.”
글 속에 단단히 맺힌 것이 있다. 편지 끝에 안정복은 채제공이 자신을 위해 지었다는 ‘불쇠헌기(不衰軒記)’ 중에 천주교를 배척한 내용이 포함되어 있는지라, 젊은 층들에게 공연한 시비를 당하게 될까 염려해 글을 보내지 못한다는 말이 들리는데, 우리 두 사람이 나서서 천주학을 물리치지 않으면 누가 그 일을 하겠느냐며 함께 공동의 보조를 취하자고 촉구했다.


이로 보아 이기양의 항의 방문이 여파가 상당했고, 남인 청년층에서 당시 안정복의 행동에 대해 반감을 품은 그룹이 적지 않았음을 짐작케 한다. 안정복은 이 일로 노망든 늙은이 취급을 받고 있었다.
한편 채제공이 지은 ‘불쇠헌기’ 안에 안정복이 말한 천주학에 대한 비판 내용이 실제로 들어 있다. 그 대목은 다음과 같다.
“얼마 뒤 공이 연소한 무리들의 구설에 크게 곤경을 치렀다는 말을 들었다. 떠들썩하니 노망이라고 했다는 것이다. 대개 서양의 이마두(마테오 리치)의 무리가 지은 책이 근자에 처음으로 우리나라로 흘러 들어왔는데, 나이 젊고 배움에 뜻을 둔 사람들이 묵은 얘기에 싫증을 내며 신기한 것을 좋아해 휩쓸리듯 그 학문을 버리고 이것을 좇는다고 했다. 부모를 천주에 견주는 것쯤이야 도외시한다 해도, 임금은 딸린 일가붙이가 없어야만 세울 수가 있다거나, 음양의 두 기운으로는 만물을 만들 수 없다는 얘기, 천당과 지옥이 틀림없이 진짜로 있다는 말이며, 태극도(太極圖)란 짝을 맞춰 한 얘기에 지나지 않는다고 하고, 천주가 참으로 예수를 내려 보냈다고 하는 말 같은 것은 아득하고 허무맹랑해서 그 단서가 수도 없었다.”
글 끝에는 안정복에 대한 이런 찬양도 들어 있었다. “공은 궁벽한 산 속의 깊은 밤에 남몰래 근심하고 길이 탄식하며 혈혈단신으로 일어나, 막 움터 나오는 기세에 대해 말을 엄히 하여 이를 배척하고, 혹 따뜻한 말로 일깨우기도 했다. 우리 유학의 도를 지킬 수만 있다면 비난과 조롱도 걱정하지 않았고, 삿된 주장을 막을 수만 있다면 환난과 해로움이 있어도 돌아보지 않았다.”
채제공의 이 같은 말이 안정복에게 천군만마를 얻은 느낌을 주었을 테지만, 안정복은 채제공의 태도에 어딘가 석연치 않은 구석이 있다고 느꼈다. 채제공은 ‘불쇠헌기’를 써놓고도 안정복에게는 보내지 않으면서 그들 남인 젊은 층의 눈치를 보고 있었던 것이다.


요기 베라는 가난한 가정의 이탈리아계 이민자 2세로서 미주리, 세인트 루이스에서 유년기를 보냈다. 이탈리아 북부 도시 밀라노 근처에서 농사를 짓던 요기의 아버지는 20세기 초 유럽의 암울함을 피해 미국으로 건너와 벽돌 공장 노동자로 살았다. 세 형을 비롯해서 온 가족이 어릴 때부터 일을 해야 했고, 야구를 좋아한 평범한 소년 요기는 중학교 2학년을 중퇴한 뒤 직업 전선에 뛰어들었다.
운동에 남다른 소질을 갖고 있던 그는 일하지 않는 여가 시간에 조 개러지올라 (Joe Garagiola) 등의 여러 친구들과 함께 열정적으로 야구를 해오다가 1942년에 자신의 고향을 연고로 한 프로 야구단 세인트루이스 카디널스에 입단할 기회가 찾아왔다. 하지만 당시 카디널스의 단장이자 메이저 리그 최고의 혁명가였던 브랜치 리키 (Branch Rickey)가 땅딸하고 볼품없는 요기 베라에게 계약금 250 달러를 제안하자 요기는 단호히 거절했다. 결국 브랭크 리키는 "성공해 봤자 트리플-A가 고작일 것이다"라고 베라를 평가하는 실수를 범하고 말았다.
한편, 인도 영화를 보던 중 친구 바비 호프만 (Bobby Hofman)은 그의 행동이 마치 요가 수행자처럼 보여서 그에게 "요기 (Yogi)"라는 별명을 붙여 주었는데, 이후 야구 선수 시절에도 가부좌를 틀고 앉는 모습으로 인해 이 별명은 그의 이름으로 대체될 정도로 확고해졌다.
어린 시절 베라와 함께 야구를 했던 친구 조 개러지올라는 세인트루이스 카디널스와 입단 계약을 하였다. 하지만 이후 요기 베라가 오히려 더 나은 조건으로 뉴욕 양키스와 입단 계약을 하였다.
양키스 산하의 마이너 리그 구단 노어포크 타스 (Norfolk Tars)에서 선수 생활을 시작한 베라는 뛰어난 공격력을 보여 주었다. 더블헤더 2경기에서 무려 23타점을 기록했는데, 이는 앞으로 활약할 화려한 메이저 리그 경력의 전주곡이나 다름없었다.
18세가 되던 1944년, 제2차 세계 대전이 막바지에 이르면서 베라는 해군에 입대, 자신의 고향이나 다름없는 이탈리아와 북아프리카에서 대공포 사수로 근무하였고, 노르망디 상륙작전에도 참전하였다. 전쟁이 끝나고, 제대를 한 후 소속 구단으로 복귀한 그는 녹슬지 않은 야구 실력을 보여 주었다. 스프링 캠프에서 그의 플레이를 관찰한 뉴욕 자이언츠의 멜 오트 (Mel Ott) 감독은 양키스 단장 래리 맥파일 (Larry MacPhail)을 찾아가 베라를 자이언츠에게 보내줄 것을 간곡히 요청하였다. 하지만 맥파일 단장은 그 제안을 단호하게 거절했다. 그런데, 우스운 사실은 당시 맥파일이 요기 베라가 누군지도 몰랐고, 뉴욕의 야구 영웅인 멜 오트가 요청을 한 후에야 베라에 대해 관심을 가지기 시작했다는 것이다.
요기 베라는 양키스의 명포수였던 빌 디키 (Bill Dickey)로부터 집중적인 포수 조련을 받으며 빅 리그 진입을 준비하였고, 1946년 메이저 리그 무대에 첫 발을 내딛은 이후 다음해부터 풀타임 선수로 경력을 쌓아 나갔다.


베라는 작은 덩치에도 불구하고 매 시즌 20개가 넘는 홈런을 양산할 수 있는 장타력을 갖고 있었고, 발목쪽으로 들어오는 공도 골프 스윙으로 홈런을 기록할 정도로 어떤 코스로 들어오는 공도 칠 수 있는 능력까지 겸비하고 있었다. 또한, 찬스에 강한 면을 갖고 있어 당시 볼티모어의 감독이었던 폴 리차드 (Paul Richards) 감독은 "마지막 3이닝 동안 가장 위험한 타자는 요기 베라다."라고 말할 만큼 그의 집중력과 타력을 높이 평가하기도 하였다. 그는 삼진을 좀처럼 당하지 않을 만큼 뛰어난 선구안 지닌것도 그의 장점 중 하나였다. 매 시즌 볼넷과 삼진 비율이 2:1 이었고, 1950년에는 597타수를 기록하는 동안 삼진은 고작 12개에 불과할 정도였을 만큼이다.


요기 베라는 선수로 뛰는 동안 올스타전에 15회 출전할 만큼 메이저 리그 야구 역사상 가장 인기 있는 선수 중 한 명이였고, 통산 358홈런(포수로서 출전하여 기록한 306개의 홈런), 1,480타점의 성적을 남겼다. 그의 등번호 8번은 양키스 구단으로부터 영구 결번되었으며, 명예의 전당 투표에서 한 차례 재수를 한 끝에 1972년 85.61%의 득표율로 뉴욕주 쿠퍼스 타운에 있는 명예의 전당에 헌액되었다.
요기 베라는 자신의 메이저 데뷔 일과 같은 날로 내보였던 2015년 9월 22일에는 뉴저지주 웨스트 칼드웰에 있는 고령자 집합 주택에서 자는 도중에 노환으로 자연사(별세)했다. 향년 91세였다.


오전 10시 경, 지하철 속 맞은편에 앉은 50대 후반의 남성. 어딘가 불편해 보이는 얼굴이다. 스마트폰을 조금 들여다보더니 곧 눈을 감고 졸기 시작한다. 말쑥하게 닦인 구두, 질감이 좋아 보이는 여름 재킷을 떨쳐입은 옷매무새와 달리 얼굴에 피로가 짙게 배어있다. 오늘 그가 짊어진 하루치 삶의 무게를 짐작하게 하는 낯빛. 왠지 짠하다.
나이 40 이후에는 얼굴이 곧 이력서라고 한다. 한 인간이 태어난 이후 축적된 경험이 얼굴에 몽땅 실려 있다는 거다. 얼굴은 그간의 개인사뿐 아니라 지금 삶의 현실을 정직하게 드러내는 거울이기도 하다.
그런데 요즘 지하철이나 버스, 또는 길에서 마주치는 중년 이상 노년들의 얼굴이 어둡다. 어두워도 너무 어둡다. 느닷없는 감염병의 기습 때문일까. 아니면 날로 축 처지는 피부와 주름 때문? 하지만 이것들만으로는 설명 되지 않는 어두침침한 분위기가 있다. 그건 뭐지?
"60대 후반이 되니 웃을 일이 별로 없다"던 어느 선배의 말이 생각난다. 그분의 경우, 건강이 첫 번째 우려 사항이다. 어깨의 석회화로 인한 통증과 수면 장애가 발단. 그 다음엔 심장의 불규칙 박동이 스트레스를 가중시키고 있다. 혈당 지수와 콜레스테롤도 당연히 관리해야 할 사안.
또 다른 문제는 치매다. 아니, 치매에 걸릴까 두려운 치매 공포증이다. 3년 전 퇴직 후 건망증이 부쩍 심해졌으며 급기야 정상 범위를 넘어서고 있다는 자가 진단. 알츠하이머를 비롯한 각종 치매를 점검하는 체크리스트를 거의 정기적으로 들여다본다. 얼마 전엔 50대 치매를 소재로 한 영화 '스틸 앨리스'를 보러가자는 친구 제안을 거절했단다. "혹시나 닥칠지 모르는 현실을 직시하고 싶지 않아서"다. 암 환자들이 "치매보다는 암에 걸리는 게 낫다"는 농담으로 서로를 위로하는 걸 보고 소스라쳤다는 선배. 얼마 전엔 "웃지 않고 가만히 있으면 남에게 화난 얼굴로 보인다"는 사실을 발견한 후 우울해졌다고 한다. 웃어넘길 수가 없다. 누구에게나 다가올 미래이기에.
그래서일까. 나를 포함한 베이비부머 세대는 늘어난 평균수명에 결코 기뻐하지 못한다. 무병장수가 아니라 유병장수를 살아야 할 운명의 가혹함 앞에 속수무책이어서다. 65세 이후 삶의 질은 결국 건강의 질에 좌우될 것임이 분명할 터. 게다가 늘어나는 수명은 노후 준비에 필요한 예산 규모를 자꾸 늘리고 있다. 부모 봉양과 자식 부양이라는 '사람 노릇' 만으로도 숨이 턱에 차는 처지에 각자 노후 자금까지 도모해야 하는 현실이다. 자식들에게 민폐를 끼치고 싶지 않지만 경제력이 뒷받침되지 않으면 70 이후 앞가림이 불가능할 지도 모른다는 전망. 급기야 '장수가 축복이 아니라 저주'가 되는 건가. 65세 이후 집 한 채와 연금 외에도 최소 5억 원이 있어야 된다느니, 친구들 모임에서 토론이 많아진다. "노후에 대한 불안이 영혼을 잠식한다"는 아우성.
그러니 표정이 밝을 리 없다. 60 이후가 되면 여성이나 남성을 막론하고 무표정하거나 심술궂어 보이는 얼굴이 늘어난다는 게 공통된 의견이다. 늘어진 볼살 때문에 심술 맞게 보인다는 분석. 척추협착이나 디스크 같은 만성적인 척추 통증이 얼굴 근육을 찌그러뜨려 칙칙해 보인다는 설명도 설득력이 있다. 내 뜻을 존중해주지 않는 자식들이 짜증 유발자라는 지적에 다들 고개를 끄덕거린다.
밝은 표정을 위한 대책 마련이 시급하다고 이구동성. 외출 직전 화장을 마치고 거울 앞에서 한번 방긋 웃는 표정을 수시로 연습해야 한다고 한 친구가 말한다. 연습이 거듭되면 습관으로 굳어진다는 거다. 맞는 말이다. 그러나 표정 관리 연습만으로는 한계가 있다.
보다 근본적인 건 내면의 평화겠지. 앞으로의 삶, 다가올 노년에 대한 태도가 어쩌면 표정을 좌우하는 게 아닐까. 지금보다 가난해질 게 확실시 되는 노후를 기정사실로 받아들여야 한다고 한 친구가 말한다. 한편 유병장수의 시대, 어차피 병이란 노년을 함께 할 친구 같은 존재가 아닌가. 피할 수 없다면 함께 놀아줘야 한다. 각자의 지병을 연구하고 병에 능동적으로 적응해 나가면서 병으로 인한 스트레스 관리를 해야 한다는 데 이의가 없다. 이게 말처럼 쉬울 리는 없다. 그 누가 병과 약물의 격전지가 되어가는 자신의 몸을 태연하게 바라볼 수 있을 것인가. 우리 중 어느 누구도 아직 내 몸이 내 것이라는 생각에서 자유롭지 못하다.
그러나 이 지상의 모든 것은 본질적으로 '렌탈'이다. 내 몸을 포함해 소위 '내 것'이란 것들은 잠시 내 것일 뿐, 모든 소유에는 유효기간이 있다. 바로 내가 살아있는 동안만이다. 내 몸을 렌터카처럼 바라보기 연습? 모두들 하하 웃어댄다. 길어야 백년 미만인 유한성이 가져오는 존재의 불안, 노후에 대한 두려움은 원래 우리의 삶에 내장된 정서의 품목들이다. 그럼에도 불구하고 생·로·병·사의 사이클을 풀코스로 체험하도록 설계된 프로그램이 바로 각자의 생애일 터. 그 점에 관한 한 인생은 공평하다. 결국 삶이 제공하는 온갖 쓴맛과 단맛을 인정하고 온전하게 체험하는 것, 그것이 우리의 몫이다. 나이 먹기의 두려움과 불안, 그리고 그에 대처하는 방식으로서의 우울증까지를 포함해서 말이다.
그렇다면 품위 있는 노년에 대한 야심을 조금 내려놓아야 하는 게 아닐까 싶다. 멋있게 나이 들고 싶다는 생각도 욕심일 테니. 어딘가 뒤뚱거리고 온전치 않은 육신과 마음의 불안정을 바라보면서 마치 아무 일이 없는 것처럼 태연하게 살아가기. 이것이 나이 먹기의 괜찮은 기술이 될 모양이다.


5 2.1 시대별 변천 과정 시대별 전통적 접근 방법 구조적 접근법 심리 · 언어학적 상호 작용적 접근법 발전 방향 문법 · 번역식 교육 방법 1940~50년대 구조주 의 언어학에 바탕 1970년대 이후 심리 언어학적 접근 교수법 문법 · 번역식 교수 법 청각 · 구두식 교수법 의사 소통식 교수법 중심작가 중심 작가가 텍스트를 통해 전달하고자 하는 바를 독자에 게 전달 텍스트 중심 목표어의 문법을 함축 하고 있는 텍스트 자체 를 중시 독자 중심 독자와 텍스트 사이에 수행되는 상호 작용 중시
6  인지 과정 이론: 독자가 가지고 있는 스키마를 활성화 하여 텍스트를 이해  스키마: 자신의 경험을 토대로 형성한 여러 가지 지식을 구조화 하여 가지 고 있는 것 3 3 읽기 교육의 이론 원점수 읽기 교육의 이론 정보 처리 이론 인지 과정 이론 (심리학을 기반) 인지 과정 이론 (심리학을 기반) 상향식 정보 처리 과정 상호 작용적 정보 처리 과정 하향식 정보 처리 과정 내용 스키마 형식 스키마 초인지초인지


17 ※ 궁극적으로 읽기 자료의 선정에 있어서 가장 중요한 부분? :읽기 자료가 학습자의 실제적인 읽기 능력을 신장 (실생활에서의 읽기 활동에 전이 가능성이 크고 다양한 적용이 가능한 읽기 자료 를 선정)  국외 한국어 학습자 – 읽기 자료를 통해 한국의 문화를 접하고 이해할 수 있게 하는 일이 중요하다.  중국인 한국어 학습자의 예 첫째. 삼국지, 서유기, 수호지 등 중국 고전을 읽기 자료로 선택, 스키마를 활성화 둘째. 중국인의 시각에서의 한국 문화 선택, 문화적 난이도 및 충격을 약화 6 6 읽기 자료의 선정 6.3 읽기 자료의 선정 방안


22 9 9 읽기 수업 구성의 실제 대상: 중급 학생 학습 목표: 한국에서 특별한 날에 먹는 음식과 관용 표현 연습 9.1 읽기 전 단계 1) 도입 – 한국 음식 중에서 무슨 음식을 좋아해요? 2) 도입 주제 말하기 3) 한국의 특별한 날에 먹는 음식에 대해서 알고 있어요? 무슨 음식을 먹는 지 이야기해 볼까요? 4) 그림제시 – 미역국, 찹쌀떡, 엿, 떡국, 송편 그림 제시 (실물 준비-찹쌀떡과 엿 준비해 맛 보게 한다./ 언제 먹는지 이야기해 본다.) 미역국찹쌀떡엿떡국송편
23 9 9 읽기 수업 구성의 실제 나라마다 때에 따라 먹는 특별한 음식이 있습니다. 어떤 음식은 복이 있다 고 꼭 먹기도 하지만 어떤 음식은 복이 없어진다고 하여 기피하기도 합니다. 한국에서는 입학시험을 보러 가는 날에 찹쌀떡이나 엿을 먹습니다. 어머니 들은 자녀의 합격을 빌며 시험 보는 학교의 교문에 찹쌀떡이나 엿을 붙이기 도 합니다. 어머니들은 찹쌀떡이나 엿이 찰싹 잘 붙기 때문에 시험에 합격할 거라고 생각합니다. 이와 반대로 시험 볼 때 먹으면 안 되는 음식도 있습니 다. 미역국은 시험 보러 갈 때 먹으면 안 되는 음식 중의 하나입니다. 사실 미역국은 생일날은 물론 평소에 한국인들이 즐겨 먹는 음식입니다. 그런데 시험에서 떨어지면 ‘ 미역국을 먹었다 ’ 고 말하곤 합니다. 아마도 미역이 미끌미끌해서 시험에도 미끄러져 떨어진다고 생각하는 것 같습니다. 본문


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닛코 기리후리타카하라(日光霧降高原)의 코마루야마(小丸山-1601m)는 마루야마 하이킹 코스의 일부다. 이 하이킹 코스는 급경사에 더해 미끄러운 진창이 계속되며 오르막이나 내리막에도 상당한 집중력이 필요하다. 고마루야마에서 얏패이가하라(八平ヶ原-やっぺいがはら)에 대해서는 일년내내 안개가 많고, 맑아도 길이 마를 틈이 없다. 하지만 정상에서의 경치는 대단해서, 미끄러지면서 넘어지면서 진흙투성이가 되면서도 올라온 보람이 있었다. "기리후리타카하라"버스정류장에서 45분 거리이다.


몇 년 전 영화진흥위원회에서 ‘심각하게’ 토론회를 가졌을 만큼 용어정리/개념정립이 안 된 것이 있다. 바로 ‘일군의 독립영화들에 대한 명칭문제’이다. ‘독립영화’란 것이 ‘충무로 거대자본의 스튜디오에 종속되지 않은 저예산영화’를 일컫는 말이긴 한데 딱 들어맞는 말은 아니다. 수입영화의 경우 예술영화, 인디영화라고 부르기도 한다. 요즘와서는 ‘다양성영화’라는 말이 더 많이 쓰인다. 여하튼, 송강호가 나오고 CJ가 만든 영화가 아닌, 지루한 영화, 혹은 감독이 생업(?)을 포기하고 뭔가 주제의식을 전하려 6밀리 카메라로 고생하며 찍은 의식 있는 영화를 일컫는다. 아닐 경우도 있겠지만 말이다!


차동석(김기방)은 방송사에 괜찮은 아이템을 하나 내놓는다. 거창 양민학살 사건 당시 쉰들러 같은 사람이 있었다는 내용의 다큐멘터리를 찍겠다는 것이다. 차 피디는 치매 걸린 할아버지(명계남)와 그 손녀(안미나)를 데리고 무작정 거창으로 향한다. 거창군청 관계자의 협조와 거창 주민의 도움으로 60여 년 전의 사건에 뛰어든다. 알고 보니 이 노인은 거창양민학살사건 당시 학살에 참여했던 군인이었고, 그 노인의 지갑에 오랫동안 보관되어있던 낡은 사진 속 주인공은 그날 학살에서 유일하게 살아남은 소녀였다.


‘청야’의 감독 김재수는 2001년 ‘클럽 버터플라이’를 감독했던 충무로 영화인이다. 그 후 영화 일을 접고 거창으로 귀농 길에 오른다. 거창에 내려간 뒤에 ‘거창양민학살사건’에 관심을 갖게 되었고, 거창사람들마저 그 일에 관심을 잊는 것을 보고는 영화로 이 이야기를 전하고 싶다는 생각을 갖게 된 것이다. 그래서 거창군과 거창출신의 기업인을 통해 십시일반으로 돈을 모아 이 작품을 찍게 된 것이다. 그래봤자 2억 4천만 원이라는 정말 초라한 예산으로 말이다. 그래서 ’거창양민학살 사건 당시‘ 연대급 군인이 수백 명의 주민들을 산으로 몰고 가서는 구덩이 속에 몰아세워서는 총을 마구 쏘아대는 ’블록버스터‘ 영상은 기대하지 마시라. 영화의 대부분은 6밀리 카메라를 든 피디가 2013년의 거창을 찾아가서 사람들을 만나 이런저런 이야기를 나누는 것이 영화의 대부분을 채운다. 정작 거창사건은 회고장면도 아니다. 2분 30초 분량의 애니메이션으로 상징화한 거친 삽입영상이 전부이다. 당연히 영화의 완성도는 지극히 낮다고 봐야할 것이다. 대신 이 영화는 김재수 감독이 전하고자 하는 ’1951년의 거창‘과 그 이후의 무관심에 각성과 관심을 촉구한다.


한국전쟁은 1950년 6월 25일 새벽 북한 김일성의 기습적인 남침으로 시작되었다. 김일성의 인민군은 파죽지세로 서울을 점령하고 남으로남으로 밀고 내려온다. 9월에 맥아더 장군의 인천상륙작전이 성공하고 전세는 역전되어 국군이 북으로북으로 진격하지만 1월 모택동의 인민해방군이 투입되면서 전선은 또다시 남하된다. 그리곤 38선을 중심으로 향후 3년 동안 밀고당기고 오르락내리락을 거듭하게 되는 것이다. 그런데, 전쟁 초기에 남쪽까지 파죽지세로 몰려왔던 인민군 가운데 후퇴(퇴각)하지 못하고 남쪽에 낙오되었던 인민군 잔존세력들은 산으로 들어가서 빨치산 투쟁을 벌이는 것이다. 국군의 입장에선 삼팔선 이북으로는 총진격전이 벌어지고 남쪽에서는 후방을 교란시키는 빨치산 소탕작전이 펼쳐지는 것이다. 1950년 10월 무렵 11사단 (최덕신 사단장)이 호남, 지리산 지구 토벌을 전담한다. 최덕신은 견벽청야(堅壁淸野) 작전을 펼친다. 자신의 방벽을 튼튼히 하고 적의 근거지를 말끔히 없애버린다는 것이다. 이는 장개석의 국부군이 모택동의 게릴라를 상대했던 전술이었다. 당시 국군이 소탕할 세력은 지리산으로 몰린 인민군 패잔병, 좌익세력, 인공부역자 들이었다. TV도, 인터넷도 없던 시절에 ‘낮이면 국군, 밤이면 인민군’ 같은 혼란의 시기가 거듭되고 11사단의 소탕작전도 도를 더하게 된다. 결국 1951년 2월 10일~11일에 거창군 신원면에서 대량양민학살 사건이 일어난다. 11사단 9연대(오익경) 3대대장(한동석)의 국군이 무고한 양민을 마구재비로 쏘아죽인 사건이다. 모두 517명의 대한민국 민간인이 대한민국 국군에 의해 학살된 것이다. 이 사건은 곧바로 당시 국회의원 신중목에 의해 세상에 알려졌고 국회조사단의 조사가 시작된다. 이승만 대통령은 신성모 국방장관과 조병옥 내무장관을 해임했고, 그해 말 열린 군법회의에서 오익경 연대장은 무기징역, 한동석 대대장은 10년 형을 받는다. 그리고 그리고 그리고 말이다! 두 사람은 1년 정도 복역한 뒤 모두 특사로 풀려난다. 전쟁이 끝난 뒤 거창 유족들은 유골을 모아 합장하고 묘비를 세운다. 1960년 419직후 국회에서 진상조사특별위원회가 꾸려지고 신원면 희생자 517명을 포함, 모두 719명이 희생된 것으로 밝혀졌다. 그런데 여기서 끝이 아니다. 놀랍게도 516 후 거창양민학살사건의 유족회는 반국가단체로 지목됐고, 세워진 묘비는 정으로 쪼인 채 땅속에 묻히고 봉분은 파헤쳐졌다.


그런데 한국전쟁 당시 양민학살의 비극은 단지 노근리 사건(작은 연못)과 거창(청야)에서만 일어났던 국지적, 우발적 건은 아니었다. 2005년 ‘한국전쟁전후 민간인학살 진상규명 범국민위원회’가 펴낸 <<한국전쟁전후 민간인학살 실태보고서>>에 따르면 당시 700여 건의 ’민간인 학살 피해‘가 수록되어있다. 실태보고서는 1950년 전쟁발발 이후만을 대상으로 한 것이 아니라 1945년 광복이후의 모든 사건을 다루고 있다. 많이 알려진 보도연맹원, 예비검속 학살, 제주 43항쟁 등을 포함한 것이다.
물론, 이런 예민한 문제를 간단하게 서술할 수는 없다. 전쟁 초기 북한인민군이 서울을 점령하고 마구 내려올 때 수원형무소나 전국의 교도소에 있던 죄수들은 어찌 되었을까. 수천 명의 재소자가 모두 처형당한다. (북한군에 이용될 것을 우려하여!)
*** 그런데 <<실태보고서>>에는 없는 내용이지만 다른 자료를 보면 이런 사실도 있다. 인천상륙작전 이후 국군이 평양에 입성했을 때 평양형무소에는 우물마다 시체가 가득했고 마당에는 생매장당한 시체들이 즐비했다. 전쟁이 얼마나 비극적인지를 보여준다.
김영삼, 김대중, 노무현 대통령을 거치면서 대부분의 민주화운동 피해자들에 대해 피해배상/보상은 거의 다 이뤄졌다. 그런데 놀랍게도 사건발발 직후 국회에서 진상조사까지 펼쳤던 거창사건은 여태 피해자 유족에 대한 피해배상, 보상이 전혀 이뤄지지 않았단다.
1995년 12월 거창특별법이 제정되었으나 희생자와 유족들에 대한 금전배상이나 보상에 관한 규정이 없었고, 2004년 3월 사상자와 유족에 대한 보상금, 의료지원금, 생활지원금의 지급을 내용으로 하는 거창특별법 개정안이 국회에서 의결되었으나, 당시 고건 대통령 권한대행의 거부권행사로 결국 16대 국회에선 자동 폐기되었단다. 당시의 정부입장은 이랬단다. “6ㆍ25전쟁 관련 배상법안이 잇따라 통과되면 국가재정에 큰 부담이 된다.”는 등의 이유로 거부권을 행사한 것이다. 현(19대) 국회에서도 관련 법안이 계류 중인데 최종입법 여부는 미지수라고 한다.


하루키의 소설을 좋아하지 않지만, 하루키라는 사람과 그 사람의 진짜 이야기를 담은 수필은 좋아하는 편이다. 성실하고 꾸준한 삶을 위해 달리기를 한다는 점이 그를 좋아하게 하는 가장 큰 요인인 듯 하다.
이 책은 광교 엘리웨이 책 발전소에 구경을 갔다가 우연히 알게 되었다. 제목을 적어 두었다가 수원시 도서관 상호대차 서비스를 이용해 무려 3번을 빌려 보았다. 제목이 잡문집인 만큼 워낙 다양한 주제의 이야기가 두서없이 담겨 있어 한 호흡으로 많이 읽기 힘들었다.
중간에 건너 뛴 글도 있고 끝까지 다 읽지도 못했지만 그래도 재미있게 읽었던 것으로 기억한다. 나와 다른 사람을 알아가는 과정, 더군다나 매력있는 사람, 나름대로 멋진 삶을 살아가고 있는 사람의 이야기는 대체로 흥미롭다.
일본 사람 특유의 느낌이 있다. 어떤 사물, 사안에 대해서 그것이 사소할지라도 호불호가 명확하다는 느낌이 그것이다. 다르게 말하면 살면서 마주치는 모든 것들에 대해서 나름의 생각이 있다고 할 수도 있을 것이다. 한편으로는 어떤 것에 아무래도 상관없다는 태도조차 자신의 입장이 명확하게 느껴진다.
나보다 한참 오래산 사람이긴 하지만, 이렇게 다양한 주제에 대해서 다양한 이야기를 쏟아낼 수 있다는 것에 대해서 부러운 마음이 들었다. 평범한 직장인인 나는 삶을 충분히 활용하고 있지 못한 것이 아닌가 하는 초조한 마음이 들기도 했다.
글을 쓰는 것도 생각을 하는 것도 가볍게 그냥 해보는 것이 필요할 것 같다. 많이 쓰고 생각하고 그리고 계속해서 다듬어 나간다면, 나도 나름의 감상을 세상에 남길 수 있겠지. 이미 많은 것을 느끼고 경험하고 있지만, 단지 활자의 형태로 남기는데 필요한 부지런함이 부족한 것일지도 모르겠다.
무라카미 하루키의 소설을 좋아하진 않지만 무라카미 하루키는 좋아한다. 내가 그를 좋아하는 이유는 그가 달리기를 좋아하기 때문이다. 달리기를 말할 때 내가 하고 싶은 이야기를 읽으며 자연스럽게 그를 좋아하게 된 것 같다.
여름 휴가차 들른 에어비앤비 숙소 그랜마 스테이 2F에 이 책이 있었고 무라카미 하루키의 에세이라는 것을 알고 가지고 온 책보다 먼저 읽게 되었다. 앙앙이라는 이름의 주간지에 일 년 동안 연재한 짧은 글들을 모아 놓은 책으로 부담없이 재밌게 읽을 수 있었다. 슈트 이야기, 불에 태우기, 긴피라 뮤직, 스키야키가 좋아, 고양이의 자살, … 제목만 보아도 서로 연관없는 단상을 자유롭게 나열했음을 알 수 있다.
소설가가 쓴 글을 읽을 때 그 것이 소설이든 에세이든 나는 삶의 빈곤을 깨닫곤 한다. 어떻게 이런 생각을 이런 느낌을 가질 수 있을까 감탄한다. 상대적으로 나는 아무 생각도 느낌도 없이 살아가는 사람처럼 느껴진다. 생각하고 느낀만큼 살아간다고 한다면 나는 정말 가난한 삶을 살아가고 있는 것이다.
이 책에 기록된 짧은 글과 같이 이 블로그에 종종 단상을 적어보아야겠다고 생각했다. 자꾸 글을 쓰다보면 세상을 인식하는 센서도 정교해지고 생각의 폭도 넓어지지 않을까 기대하면서.


상실의 시대에 이어 읽게 되었습니다. 서점을 오가다 늘 마주치게 될 정도로 유명한 작품입니다. 정신없이 흘러가는 일상속에 정말 찔끔찔끔 읽었고, 다 읽은지 거의 보름이 지난 지금에서야 리뷰를 쓰려니 작품에 대한 느낌이나 감동이 가물가물하네요.
소설이 전하고자하는 메시지는 정확히 잘 모르겠습니다만, 아무튼 재밌게 읽었습니다. 이 소설에서 만난 등장인물들은 다른 여느 영화, 소설, 드라마에서 접해보지 못했던 나름의 독특한 개성을 지니고 있는 것 같았습니다. 그 중에서도 개인적으로 나카타라는 인물에 호감이 많이 가더군요. 초반에 스토리가 잘 흘러가다가 고양이상과 대화하는 장면부터 저는 좀 깼습니다만… 비현실적인 내용을 담고 있을 것이라고는 상상도 못하고 있었거든요.
훌륭하다는 작품을 읽고도 전하고자 하는 메시지가 무엇인지, 어떤 감동을 느꼈는지, 남아있는 것이 거의 없다보니 아직도 소설을 제대로 읽으려면 멀었나봅니다. 비현실적인 스토리에 당황이나 하구 말이죠. 그래도 언젠가 소설로부터 커다란 즐거움을 얻을 수 있도록 계속해서 꾸준히 읽어나갈 것입니다. 다음에는 이 소설에서 주인공이 명작으로 추천해 주었던 위대한 개츠비를 읽어볼까 합니다.


정말 오래전부터 서점에서 보았던 책인데, 이제서야 읽게되었습니다. 제목만 보고 어려운 책인줄 알았는데, 의외로 술술 읽히는 연애소설이더군요. 이 책 덕분에 무라카미 하루키라는 작가를 알게 되었고, 이 책을 읽은 후 “해변의 카프카”를 읽고 있습니다. 역시나 바쁜 일정 때문에 진도가 더디게 나가고 있긴 하지만…
10대에서 20대로 성장해 가는 한 남자의 젊은 날의 방황을, 아픔을 간직한체 하루 하루 힘겹게 살아가는 한 여자에 대한 사랑을 잘 그리고 있습니다. 바쁜 와중에 아주 조금씩 틈틈히 읽은데다가, 제가 소설에는 젬병이여서 이 소설이 주는 감동을 온전히 느끼지 못한 것이 못내 아쉬웠습니다. 그러나 책을 다 읽은 후 얼마지나지 않은 시간에, 무심코 머리속으로 소설을 되네이며, 주인공 와타나베가 되어보았을때 가슴을 때리는 커다란 상실감에 슬픔을 느끼기도 하였습니다.
잠시 숨을 돌릴 수 있는 여유를 찾은 지금은 “해변의 카프카”를 통해 무라카미 하루키의 작품세계를 다시 만나고 싶습니다.


3D프린터를 활용해 빠르고 저렴하게 청동상을 제작해 주는 서비스가 등장했다. 새로운 창조경제 모델로 주목받는 3D 프린팅 산업을 현실에 접목한 사례라 주목된다.
3D프린팅 서비스 전문업체인 쓰리디텍(대표 박재현)은 지난 2월부터 3D프린터를 활용해 청동 인물상을 제작해 주는 3D프린팅 서비스를 시작했다고 지난달 30일 밝혔다.
3D프린터를 활용한 피규어 제작과정은 휴대형 3D스캐너로 대상 인물을 촬영하고 컴퓨터 보정작업을 거쳐 출력하는 것으로 이뤄진다. 일반적으로는 출력한 플라스틱 피규어의 거친 부분을 갈아내 매끄럽게 손질한 뒤 …


많은 기업이 TV, 라디오, 신문 지면 등 미디어를 활용한 마케팅을 펼치고 있다. 이러한 광고 활동은 높은 노출도를 보장해주지만, 광고를 접하는 사용자가 불특정 다수라는 점, 구체적인 광고효과 측정이 어려운 점, 비용이 높은 점 등이 단점이다. 특히 중소기업의 경우 마케팅 예산을 대기업만큼 투자할 수 없는 것이 현실이다. 때문에 적은 비용으로 높은 광고 효과를 낼 수 있는 인터넷 마케팅, 그 가운데 페이스북 등 SNS 광고가 각광받고 있다.<p>지난달 6월 18일, 페이스북이 자사 광고 플랫폼을 활용 중인 광고주가 100만 명을 …


구글 렌즈는 사물에 카메라를 비추면 내용을 분석해 관련 정보를 주는 서비스다. 예를 들어 길을 가다가 건물을 비추면 구글 어시스턴트가 실시간으로 건물의 이름과 정보를 알려주고, 공연 포스터를 비추면 공연에 대한 정보와 예매 관련 봇을 소개하고, 캘린더에 공연 일정을 기록하게 해 준다. 구글 어시스턴트와 접목되다 보니 안드로이드의 경우 앱 뿐만 아니라 하드웨어를 제어할 수도 있다. 예를 들어 무선 공유기의 SSID와 암호에 카메라를 대기만 하면 이를 인지해 해당 무선랜에 자동으로 접속한다.
구글 렌즈는 머신러닝을 이용해 사물을 인지하는 컴퓨터 비전 기술에 기반한다. 사물이 어떤 것인지를 읽을 수 있게 되면 그 뒤는 구글이 갖고 있는 방대한 검색 데이터와 콘텐츠, 서비스, 그리고 안드로이드를 적절히 붙이면 된다. 우리가 구글 검색창에 어떤 단어를 검색하면 그와 관련된 정보를 요약해주는 ‘지식 그래프’의 영상 버전이라고 보면 된다.
‘액션 온 구글(Action on Google)’도 소개됐다. 이는 주로 질문에 답하는 데 집중되어 있던 구글 어시스턴트에 이름 그대로 ‘동작’을 더할 수 있는 기능이다. 키노트에서는 배달 음식을 주문하는 시나리오가 소개됐는데, 주변에서 주문할 수 있는 음식을 고르고, 결제하고, 본인 확인까지 단숨에 거치는 식이다. 이처럼 외부 서비스를 구글 어시스트에 붙일 수 있도록 열린 것이다.
구글 홈으로 전화도 걸 수 있게 된다. 원래 구글 행아웃으로 일반 전화에 무료로 인터넷 전화를 걸 수 있었는데, 이를 구글 홈으로 확장했다. 말로 “엄마에게 전화 걸어줘”라고 말하면 구글 홈으로 연결된다. 목소리로 이용자를 인식할 수 있게 되면서 주소록 기반의 서비스를 할 수 있게 된 덕이다.


안드로이드 고(go)에 대한 언급도 있었다. 안드로이드 고는 작은 안드로이드라고 보면 되는데, 기기 성능이나 데이터 환경이 좋지 않은 국가들을 위한 안드로이드 플랫폼이라고 보면 된다. 이미 인도에서는 자리를 잡아가고 있다. 새로 발표된 내용은 안드로이드 앱을 10MB 안쪽으로 만들 수 있고, 별도의 서비스에 가입하지 않아도 유튜브 콘텐츠를 오프라인으로 보관하거나, 인터넷 없이 블루투스 등으로 기기 간 유튜브 영상을 친구와 공유할 수 있는 기능을 더했다. 다른 환경에 놓인 시장에 대한 전략 변화로 해석할 수 있다.


2002년 9월 설립한 씨아이에스는 전기차나 에너지 저장 시스템, 모바일 기기 등에 사용되는 2차전지 생산설비를 만든다. 본사는 대구 동구 팔공로에 위치하며, 2014년 4월 코넥스에 상장됐다.
씨아이에스는 해외에서 전량 수입하던 리튬-이온전지 생산설비를 국내 최초로 전공정에 걸쳐 국산화한 기업이다. 특히 전극 제조공정 중 가장 높은 기술력을 필요로 하는 설비인 롤프레스(Roll Press)를 2009년 국산화해 납품하고 있다. 프레스는 전극 등 금속재료를 회전하는 롤러 사이에 넣어서 가압해 두께나 단면적을 최대한 감소시키고 길이를 늘리는 가공 공정이다.
또 전극의 집전체 역할을 하는 물질에 활물질과 도전재 등을 일정한 두께로 도포(Coating)한 후 건조시키는 코터(Coater)도 자체 생산한다. 과열증기를 이용하는 씨아이에스의 코터는 일반 열풍방식을 사용하는 건조시스템에 비해 생산성이 2배가 높은 것으로 전해졌다.


이같은 자사의 제품과 기술력을 앞세운 씨아이에스는 급성장하는 중국 시장을 공략해 호실적을 이어간다는 계획이다. 회사 측에 따르면 중국 내 전기차 리튬이온전지 시장 수요는 2012년 155만kWh에서 2015년 1774만kWH로 10배 이상 증가했다. 2017년에는 중국 시장의 수요가 6534만kWh에 달할 것으로 예상되는 등 전기차 리튬이온전지에 대한 수요는 급증할 것으로 보인다. 이에 씨아이에스는 지난해 9월 영업 활성화와 제조원가 절감을 목표로 중국 내 합작법인 심천씨아이에스하오녕유한공사를 설립하기도 했다.
씨아이에스 관계자는 "설립 후 꾸준히 성장을 이어오던 중 2012년부터 2차전지 생산업체들이 투자를 지연하는 등 업계 전반이 주춤하면서 2014년 일시적인 적자를 기록했으나 지난해부터 휴대폰이나 노트북에서 전기차나 에너지 저장장치 등으로 2차 전지의 패러다임이 변화하면서 매출이 증가하고 있다"며 "국내뿐 아니라 급성장하는 중국 시장을 본격 공략해 지속적 성장을 이어갈 것"이라고 말했다.


여 후보는 <레디앙>과 통화에서 "대학 등록금, 취업 등의 심각한 문제가 전 사회적 문제로 대두되고 있어 20대인 당사자가 직접 정치에 참여해 해결하고자 출마했다"고 말했다. 여 후보는 또 "제가 20대 대학생의 목소리를 당사자로서 가장 잘 대변하는 만큼 제가 출마하는 지역 학생들의 마음을 모으는 일부터 시작해 민노당 88명의 학생 유세단과 함께 젊은 정치를 실현하겠다"고 포부를 밝혔다. 지난 달 28일 88만원 세대 문제 해결을 위해 ‘88만원 세대 희망본부’를 발족하기도 한 민노당은 이주희 후보를 전략 공천하고 대학생 112명을 집단 입당시키는 등 이번 총선에서 비정규직 노동자 문제를 통한 노동 의제의 전면화와 함께 20대 표심 잡기에 주력할 방침이다. 한편, 20대 국회의원은 1954년 김영삼 전 대통령이 26세의 나이로 최연소 당선된 것이 처음이자 마지막이다. 2004년 17대 총선에서 20대 후보가 몇 명 도전장을 냈지만 모두 탈락한 바 있다. 다음은 민주노동당이 배포한 여민영 후보의 약력 * * *


주식회사 휴비넷이 렌터카, 법인차량을 대상으로 하는 카셰어링 플랫폼인 ‘카프리’ 서비스를 론칭했다. 카프리는 집 앞 주차장에서 내 차처럼 빌려 탈 수 있는 세컨드 카 컨셉의 카셰어링 서비스로 직영 및 프랜차이즈 형태의 가맹점도 모집 및 운영중이다. 가맹 계약 시 주거지가 아닌 장소에도 본사와의 협의를 통해 차량 배차가 가능하다. 카셰어링 사업을 희망하는 자는 가맹 계약을 통해 쉽고 빠르게 창업이 가능하다. 휴비넷은 중소렌트카 회사들과 제휴해서 카셰어링 시장을 확장할 계획이다. 중소렌트카 회사들이 직접 카셰어링 시스템을 개발하기가 어려운 경우가 많은데 그럴때 ‘카프리’ 플랫폼을 이용하면 된다. 동일한 차량을 카셰어링 차량/일반 렌트차량으로 원클릭으로 전환할 수 있으므로 업체별 상황에 맞게 차량을 운영할 수 있다. 현재 카셰어링 시장 활성화를 위해 별도의 플랫폼 수수료 없이 파트너 렌트사를 모집 중이다. 휴비넷은 카셰어링 서비스 car Free로 가맹점을 개설하더라도 보유하고 있는 차량은 일반 렌트 차량으로도 운영 가능하다며 장, 단기 렌트로 차량을 운영하다가 휴차 또는 지정 기간에 카셰어링으로 전환할 수 있어 안정적인 매출 구조를 가지고 있다고 밝혔다. 또한


“부산에 대한 모든 여행정보를 VR로 제공할 것입니다” 부산의 스타트업인 투어이즈가 VR(가상현실)로 여행정보를 보여주는 신규 애플리케이션인 ‘부산에서 놀자(이하 부놀)’를 출시한다고 18일 밝혔다. 부놀은 부산지역의 주요 관광지, 맛집, 숙박업체, 핫플레이스 등에 대한 정보를 360도 VR 영상 콘텐츠로 제작해서 고객들에게 보여주는 것을 목적으로 하고 있다. 가상현실(VR)이란, 특정한 환경이나 상황을 디지털화 시킨 가상현실세계에서 특수한 안경 등을 사용해 사람이 시각, 청각 등의 감각으로 실제와 같은 체험을 할 수 있도록 만드는 최첨단 기술을 말한다. 현재 해운대, 광안리를 비롯한 유명 관광지 및 핫플레이스 16여 곳을 360도 VR영상 콘텐츠로 제작해 부놀 플랫폼에 등록, 베타테스트를 진행하고 있다. 올 하반기에는 자체 VR 플레이어를 개발, 애플리케이션에 장착할 예정이다. 일반인들을 대상으로는 유명 관광지나 맛집 대한 VR 정보를 무료로 제공할 예정이며, 모텔, 맛집 등에 대한 광고를 통해 수익모델로 계획하고 있다. 특히 부놀은 여행 정보 전문 애플리케이션을 표방하는 만큼, 사용자를 위한 다양한 서비스도 마련했다. 부놀에 가입한 일반 회원


<사진 위 굿잇츠 캐리와 초코팝 만들기, 아래 왼쪽 봉봉키즈, 아래 오른쪽 아이손컴퍼니> 5월 가정의 달을 맞아 아이들을 대상으로 하는 '키즈베이킹' 시장이 큰 인기다. 집에서 재료를 받아 엄마 아빠와 함께 만들어 볼 수 있는 제품부터, 오프라인에서 진행되는 프로그램까지 최근 아이들의 관심을 끌고 있는 대표적인 키즈베이킹 사례를 알아보자. 아이도 어른도 함께 즐겨요, 동화에 나올 것 같은 과자집, 초코팝 만들기 헨젤과 그레텔에 나올법한 과자집은 아이들의 상상력을 자극하기에 충분하다. 푸드 O2O 기업 굿잇츠는 키즈 콘텐츠 기업 캐리소프트와 합작해 과자집을 포함한 캐리와 만들기 시리즈 2종을 새롭게 선보였다. '캐리와 과자집 만들기'에는 튼튼한 집을 만들 수 있는 분홍색 과자 조각들과 집을 달콤하게 꾸밀 수 있는 초코볼 등 꾸미기 재료가 함께 포함되어 있어 동화 속에서 나오던 과자집을 직접 만들어 볼 수 있다. '캐리와 초코팝 만들기'는 캐리와 장난감 친구들의 4명의 캐릭터 초코틀과 6가지 색상의 초코펜을 이용하여 세상에 단 하나밖에 없는 나만의 초코팝을 완성할 수 있다. 만드는 방법은 캐리와 장난감 친구들 유투브 채널을 통해 영상으로 볼 수 있


자신의 원가족가계도와 현재가계도를(3세대)연결하여 가족으로부터 나의 현재모습에 미치는 영향중 긍정적인 부분과 부정적인 부분에 대해 기술한 후 앞으로 내가 발전해야 할 방향에 대해 기술하시오(1.가계도첨부
자신의 원가족가계도와 현재가계도를(3세대)연결하여 가족으로부터 나의 현재모습에 미치는 영향중 긍정적인 부분과 부정적인 부분에 대해 기술한 후 앞으로 내가 발전해야 할 방향에 대해 기술하시오(1.가계도첨부 2.스캔받아첨부 3.1,2번 안될시 기술하는 방법)
오늘은 가족관계에 따른 나에게 미치는 영향들에 대해 이야기를 나누고 싶습니다. 우리가 생각하는 가족이란 무엇일까요? 가족이란, 지식백과에 따르면, 혈연․인연․입양으로 연결된 일정 범위의 사람들(친족원)로 구성된 집단 이라고 합니다. 가족이란 어릴 적 그린 가족그림처럼 한 지붕에 울타리 치고, 우리들의 구성원이 함께 사는 그런 그림이 그려지지 않나요? 가족이 나에게 주는 의미는 무엇일까요? 가족 구성원들이 있어 나에게 미치는 영향들이 무엇이 있을까요? 그 영향력은 긍정적인 영향이 될 수도 있고, 부정적인 영향이 될 수도 있을 것입니다. 이 부분에 대하여 함께 이야기하는 시간이 되기를 바랍니다. 우선 가족에 대한 이야기에 앞서, 가족관계도를 통한 이해와 이야기를 나누고 싶습니다. 저의 현재가계도를 먼저 보여드리겠습니다. 우선 외가가계도를 먼저 보여드리겠습니다.


자신의 원가족가계도와 현재가계도를(3세대)연결하여 가족으로부터 나의 현재모습에 미치는 영향중 긍정적인 부분과 부정적인 부분에 대해 기술한 후 앞으로 내가 발전해야 할 방향에 대해 기술하시오(1.가계도첨부 2.스캔받아첨부 3.1,2번 안될시 기술하는방법)	자신의 원가족가계도와 현재가계도를(3세대)연결하여 가족으로부터 나의 현재모습에 미치는 영향중 긍정적인 부분과 부정적인 부분에 대해 기술한 후 앞으로 내가 발전해야 할 방향에 대해 기술하시오(1.가계도첨부 2.스캔받아첨부 3.1,2번 안될시 기술하는 방법)


밥 딜런을 소재로 한 영화 < I'm Not There >에서는 그의 삶과 음악을 줄기로 7가지의 서로 다른 페르소나를 한데 덧놓는다. 음악적 변신으로 비난받는 뮤지션, 인기 포크 록커, 가스펠 가수의 모습은 대중이 알고 있는 외형을 그려낸다. 은퇴한 총잡이와 시인, 음악적 스승을 그리는 모습은 모든 영감의 원천을 위시하는 또 다른 자아를 표현한다. 그리고 영화 속에서 그를 연기하는 밥 딜런은 그가 아니면서도 그를 닮아있는 미묘한 인상을 새긴다. 작품 속에서는 끊임없이 변화시켜온 자신의 초상을 비춰내지만 결국 누가 '진짜 그'인지는 알 수 없다. 인간 '밥 딜런'은 어디에도 존재하지 않는다.


아마도 지금 이 글을 읽고 있는 다수의 음악 애호가들 역시 그러할 것이다. 알고는 있지만, 우상들의 수많은 '설(說)'은 마치 우화나 전래 동화처럼 전해져 왔을 뿐 그들과 함께 울고 웃던 당시의 삶을 겪어보지 못했기에 피부에 와 닿지 않는 이야기가 대부분이다. 그래서 지금 '우리의 이야기'를 해보려고 한다. 우리와 현재를 함께 살아가는 젊은 뮤지션 '존 메이어'라는 인물 말이다.
우선은 그는 '우월한 외모'를 지닌 남자다. 191cm의 훤칠한 키와 매력적인 마스크는 물론 왼팔을 휘감은 화려한 타투와 소박하지만, 자신의 매력을 어필 할 줄 아는 패션 감각. 필연적(?)으로 어이지는 화려한 여성 편력은 뭇 남성들의 부러움을 살만하다. (알려진 것만 해도 재니퍼 애니스톤, 제시카 심슨은 공식 커플이었으며, 최근 테일러 스위프트에게 'Dear John'이라는 곡까지 헌정(?) 받는다.) 하지만 그는 단순 TV스타가 아닌 음악가다. 음악성을 차트 기록과 수상경력으로 판단할 수는 없지만, 총 7회의 그래미 수상과 11번의 노미네이트, 전 세계 1700만 장 이상의 판매고라는 기록을 가진 평단과 대중의 사랑을 한몸에 받고 있는 '촉망받는 아티스트'의 위치 역시 자명한 사실이다.


남성적 매력, 뮤지션, 기타리스트, 쇼맨, 마에스트로 뭐하나 빠지는 게 없어 비인간적인 느낌마저 든다. 인간계에는 합당치 못한 '제거 대상'이다. 얄미울 정도로 잘났다. (인간 됨됨이는 겪어보지 못했지만, 보통 잘난 사람들은 성격도 좋더라.) 하지만 여기에 허상은 없다. 모두가 '존 메이어'라는 인물 그 자체다. 이 1977년생 '젊은 장인'의 힘은 어디에서 오는 걸까.
그 시작은 '주목할 만한 신인'이라는 출발점에서부터였다. 데뷔시기인 2000년대 초반의 록씬의 상황은 그야말로 과포화 상태였다. 포스트 그런지와 하드코어라는 양분된 상황은 끝없는 재생산만을 자행하고 있었을 뿐 '들을만한 음악'은 시장에서 찾아보기 어려운 시기였다. 인위적 소음만이 판치는 시류에서 대중들은 환멸과 염증을 느끼기 시작했다. 이런 상황에 존 메이어의 처녀작 < Room For Squares >는 그해 최고의 화제작이자 단비 같은 존재로 주목받는다.


음악 안에서의 자아에 대한 고민과 고뇌, 깨달음에 대한 메시지 역시 완성된 음악가로서의 모습 그 자체다. 기타라는 악기에 대한 신념, 영감을 얻게 해준 선배들에 대한 공경, 그리고 자신이 나아가고자 하는 음악적 신념은 언제나 올곧다. '옛 정취'를 간직한 채 '시대와 세대의 감성'을 완벽히 부합한다. '블루스'라는 확고한 아이덴티티는 미국에서 나고 자라며 자신을 있게 해준 '근원에 대한 경배'의 자세를 견지함이다. 앨범을 발표할 때마다, 새로움을 추구하는 '베테랑 음악가'로서의 이미지를 아로새기며 시대의 인정을 받아냈다.
존 메이어가 지닌 가장 큰 매력은 이런 '다중의 성향'들이 각기 다르게 부유하지 않는다는 것이다. 아이돌적인 측면도, 성숙한 음악가의 모습도 '각자 다른 하나'가 아닌, 한곳으로 수렴하는 '결합으로서의 하나'로 자신을 드러낸다. 존 레논의 목표는 명확했다. 'To the toppermost of the poppermost!'라는 일념으로 대중음악 최고봉의 자리에 섰다. 아마도 그 자리는 영원히 그만의 것일지도 모른다. 존 메이어는 그 위치를 탐하거나 억지로 올라서기를 거부한다. 순수하게 음악 안에서 자신이었던 모든 것을 써내려가기를 반복한다. 순리대로 나아가며, 그것을 따를 뿐이다. 그 음의 흐름은 유유히 시대의 기록이 되고 있다.


소방특별조사는 2월 5일부터 4월13일까지 진행되는 국가안전대진단과 병행해 실시할 예정으로 학원과 도서관 등 교육연구시설, 청소년 수련시설, 고시원, 학원, 지하상가 등 1만2,423개소가 점검 대상이다. 이 기간 동안 도는 비상구 폐쇄, 소방시설 전원차단 등 불법행위를 집중 단속할 방침이다.
국가안전대진단 기간 중에는 호텔과 모텔, 펜션, 민박 등 도내 4,217개 숙박시설에 대한 화재안전점검도 병행 실시된다.
해빙기 공사장 안전관리는 신축 건물이나, 준공 후 내부 인테리어 공사가 진행 중인 곳이 대상으로 용접부주의 등 내부 인테리어 공사시 안전수칙 준수 등을 집중 점검하게 된다.
또한 도는 석가탄신일에 대비해 4월 30일부터 5월 11일까지 도내 사찰과 목조문화재 187개소에 대한 안전관리를 실시하고, 도내 155개 전통시장에 상인회 중심의 자율 소방대를 활성화시켜 안전관리 활동을 지속하기로 했다.
이밖에도 도는 공통 특수시책으로 5월 가정의 달을 맞아 키즈카페, 테마파크 등 어린이 놀이시설에 대한 실태조사와 현장 관계자에 대한 소방교육을 강화하는 한편, 유사시 대응능력 강화를 위한 합동훈련도 실시하기로 했다.
김정함 경기도 재난안전본부 자연재난과장은 “봄에는 특히 논이나 밭에서 소각작업을 하다 강풍에 의해 불이 번지는 사례가 많다”면서 “야외에서 불을 사용할 경우 각별한 주의가 필요하다”고 강조했다.


예컨대, 춤추는 감성로봇도 단순히 취미나 여가활동 분야에서 즐거움을 제공하는 오락기능에 그치지 않고, 게임, 전시, 교육, 애니메이션 등 문화융합형 콘텐츠 시장으로도 확대할 수 있으며 홈 자동화 서비스 수행도 가능해 퍼스널 로봇시장으로 확장할 수 있는 고부가가치 시장이 될 수 있다.
와이즈유 세대융합캠퍼스사업단의 활동에 주목할 이유가 또 있다. 일회성의 예산지원으로 끝나지 않고 사업단은 여기서 한 발 더 나아간다. 창업 전문가들로 구성된 비즈니스 인프라를 자체적으로 구축, 대상기업들의 디자인과 시제품 제작에서부터 경영·마케팅·컨설팅지원, 법률·특허·세무지원과 해외진출까지 이끌어주고 있다. 또한, 성공적인 창업을 위해 실제 창업 준비를 위한 실무나 사업진행 단계별 과정에서 필요한 내용을 중심으로 한 산업체 애로사항 중심의 교육도 지속적으로 운영하고 있어 스타트업기업들의 많은 호응을 받고 있다.
여석호 세대융합창업캠퍼스 사업단장은 “산학 협력구조를 토대로 지속가능한 창업생태계를 구축하는 것이 필요하다”고 전제하며 “4차 산업혁명 시대에 대응하는 동시에 지역발전을 위한 효율적인 창업지원이 되도록 지역기업을 중심으로 한 차세대 성장산업을 육성하겠다”고 포부를 밝혔다.
이를 위해 사업단은 사업비 지원 기간 이후에도 창업기업 성장을 위해 후견 멘토를 지속적으로 배정하여 사업을 한층 업그레이드 시켜주는 지원도 병행하고 있다. 이른바 바람직한 지역·산업·교육간 융합 클러스터 모델이라고 볼 수 있다.
이러한 지원에 힘입어 성공적으로 안착하고 있는 스타트업기업이 많다. 버섯의 유용물질을 추출하여 유산균을 발효시켜 기능성 사료첨가제를 개발한 ㈜에코비오스(대표 조항희)가 대표적이다. 자가 면역 향상을 통한 예방제로서 생산자의 손해를 최소화 시킬 수 있어 현재 다른 지자체에서도 이 사업에 관심이 높다.


그리고 선즈 윙 이야기하셔서 그러는거지만 댈러스 입장에서도 데스주를 주면서 얻어올만한 애들 생각했을때 워렌, 우브레 빼고는 딱히 끌리는 애들이 없는것도 사실입니다(부커는 어차피 얻지 못할 애니까 제외합니다.). 여기서 다들 조쉬잭슨 이야기 나오는데 지금 조쉬잭슨이랑 데스주는 최소한 보여준것만 치면 데스주의 굴욕이고요.
잭슨이랑 데니스 스미스 둘이 작년에 같이 루키 세컨팀 출신입니다. 굴욕이라 할만큼 차이가 나는 수준은 아니에요.
스미스가 지난 시즌 9픽이지만 잭슨은 4픽입니다. 마찬가지로 선즈 입장에서도 4픽으로 뽑은 선수를 9픽과 바꾸면서 1라픽을 붙여줄 리가 전혀 없습니다.


지난시즌은 인정합니다만 올시즌은 솔직히 1차스탯, 2차스탯 모두 차이가 크죠. 데스주도 지난시즌보다 못한 모습 때문에 욕 오지게 쳐먹었지만 이번시즌 그 모습도 조쉬잭슨이 이번시즌 보여줬던 것보다는 더 낫다고 보는 입장입니다.
그리고 말씀하신 것처럼 선즈 입장에서도 조쉬 잭슨을 보낼 이유가 없고 맵스 입장에서도 데니스 스미스 주니어를 저 카드 받고 보낼 이유가 없죠. 결국 서로 안하면 그만이고 실제로는 현실성이 전혀 없는 카드라고 봅니다.
저는 애초에 트레이드 대상으로 밀워키 1라운드 픽 소리 나왔던 시점부터 이건 전혀 말이 안되는 트레이드라고 생각했고요.
데스쥬 좋은데, 선즈에 맞는핏인가는 잘 모르겠네요. 그래도 젊고 좋긴 하네요
조잭 좋아하지만 못 키울 바에 존슨얻어서 키워보는게 좋죠


댈러스에서 데스쥬와 오래 할 생각이 없고, 데스쥬도 언해피 뜬 다면
선즈가 가지고 있는 밀워키 픽으로 오퍼 할 가능성 정도라고 보면 될 거 같아요.
데스쥬의 능력과 재능은 둘째치고 개인적으로는 별로 이런 소식들이 달갑지만은 않습니다.
지난시즌 엘프레드 페이튼 영입, 올시즌 디안젤로 러셀 루머에 이은 데스쥬 루머까지
공통점은 소속팀에서 리빌딩 코어로 함께 데려가지 않을 가능성이 높은 선수들이라는 거죠.
이런 타입의 선수들이 몇시즌째 리그 최악의 팀인 선즈에 합류해서 과연 얼마나 핵심 선수로
자리잡을 수 있느냐에 대한 의문입니다. 아무리 재능이 있더라도 현재 데리고 있는 젊은 선수들도
충분히 많습니다. 주전 5인 라인업 중 3명이 루키이고 데빈 부커는 22살이죠.
제 생각으로는 자이온을 픽할 수 있는 1픽이 아닌 이상은
이제 더 이상의 젊은 선수 추가는 그만해야 합니다. 비어진 샐러리와 미래의 픽들로 리그에서 잔뼈가 굵은
솔리드한 준주전급 선수들로 로스터를 채워야 밸런스가 맞춰질 거 같습니다.


정확히 말하자면 24-30살 정도로서 리그를 몇 년정도 경험해서 루키스러운 파울들과
적응 과정이 필요한 선수들이 아닌 선수들을 말하는 것입니다.
선수로 비유하자면 마커스 모리스 같은 느낌의 선수들을 칭하는거죠.
전임 단장 라이언 맥도너가 얘기했던 이미 지나간 저번 FA 시장에서 노리겠다며
언급했던 기준이 저 나이대였습니다. 선즈 팬들도 필요성을 절감 했었구요.
선즈는 올 시즌 시작전 리그에서 6번째로 어린 24.8세의 평균 연령의 팀이였습니다.
하지만 이제 36세의 타이슨 챈들러와 33살의 트레버 아리자가 나가고 단연코 리그에서 가장 어린 팀이 되었습니다. 여기에 38살인 자말은 다음 시즌 없다고 생각한다면 거의 2위팀과 평균 연령 한 살 차이가 나겠죠.
자말을 제외하면 현재 선즈 경기에서 코트로 나오는 선수 중에 가장 많은 년차의 선수가
TJ 워렌인데 4년차입니다. 트로이 다니엘스는 5년차지만 부커 부상아니면 로테이션 거의 제외된 상태고요. 얼마전 10일 계약한 퀸시 에이시가 6년차입니다. 주축들은 4년차 워렌 한 명이고
나머지는 다 3년차, 2년차, 루키로 구성되어 있는 라인업입니다.
선즈팬들은 수년째 경기 보셔서 아시겠지만 1,2년차 젊은 선수들에게 불려지는 가혹한 콜들과
젊은 선수들이 경험하는 과정이니까 이해해야지.. 스러운 패배들이 수 시즌째 이어지고 있습니다.
모두가 승리를 바라고 있는데 승리의 방법을 모르는 선수들이 많고 그런 패배들에 익숙해진 선수들이 주축이라 선순환이 이루어지고 있지 않는 것이 고착화 되어가고 있습니다.
아리자 트레이드 되고 우브레가 왔을때 저도 차라리 젊은 선수들끼리 으쌰으쌰 하는 게
분위기 반전이 되지 않을까 그리고 실제로 동부 원정때 좋은 성적을 보이며 그런 기대를 하게 했지만 가혹하고도 가혹한 서부에서는 결국 그런 반짝 기세는 통하지 않다는게 이번 홈 7연전 6연패를 통해 드러났습니다.
재능 있는 젊은 선수가 시장에 나오면 노려볼 수 있다고 보지만,
제 생각에 선즈는 이미 충분히 젊고 더 이상의 포텐셜 덩어리들을 더 받아온다고


그 언급한 '솔리드한 준주전급'이 당장 시장에 안 나와있는데 무리하게 데려올 필요가 없는거면 FA로 노리는건데 그건 그때 해결할 일이고 데스쥬를 데려오는건 내년 플랜에도 크게 영향은 없고 일단 지금 팀에 중복자원을 정리하고 부족한 포지션을 채우는 윈윈인거죠. 상승효과 없다고 그럼 아무것도 안할려구요.
매물로 나온게 린, 러브 정도인데 이런저런 이유로 꺼린다고 한다면 당장 그 솔리드한 준주전급이 매물로 나온게 없는 상황에서 팀의 변화를 위해선 일단 이거라도 해야 하는게 낫지 않나 싶네요. 본레 데려왔으면 좋겠다고 쓴게 있었던데 그 본레도 워렌이랑 드랲동기라 년차도 얼마 안되는데다 내년에 FA구요. 제 개인적인 생각으론 본레에 픽 쓸바에 데스쥬에 픽 쓰는게 나은것 같습니다.


좋아보이네요. 잭슨-데스쥬는 윈윈이 될 것 같네요. 베테랑 선수가 필요하다고 하는데 어차피 그건 지금 트레이드로 데려와봐야 악성계약자들밖에 내놓을게 없으니 FA로 데려와야 하는게 좋을듯하고 어차피 루키계약끼리의 트레이드라 손해볼것도 없죠. 아리자, 심지어 라앤도 그런 역할로 데려왔는데 뭐 수행을 못하는거면 어떤 베테랑이 와도 뭐... 피닉스 얘기만 나오면 그런건지 몰라도 베테랑에 대한 환상이 좀 있는것 같네요.
피닉스에서 픽을 줄진 모르겠네요. 아마 1:1교환이면 댈러스가 손해일것 같은 딜인데... 피닉스에서도 데스쥬 데려온다고 꽤 값어치가 있는 2라픽이라도 내놓을지 모르겠습니다. 이런 차이때문에 딜 자체는 가능성이 높진 않은것 같네요.
개인적으로 돈치치와 데스쥬는 뭔가 시너지가 좋지 않다 생각하는데 좋다고 생각합니다


저는 반대합니다. 조쉬잭슨까지 주면서 데스쥬는 더더욱 안됩니다. 물론 예림님 말씀대로 부족한 부분을 긁어줄 수 있는 트레이드는 맞습니다. 저도 우브레/미칼/조쉬 중에 트레이드 해야한다면 조쉬를 뽑고는 하지만 팀에서 나온 선수를 굳이 저 세선수중 하나로 영입 시도를 한다? 이건 아니라고 봅니다. 당장의 전력보강 부분은 이룰 수 있겠죠. 다만 내년에 더더 준수한 포인트가드를 영입할 샐러리도 있고 이 경우에는 셋 다 지킬수도 있는 부분이구요. 만약에 트레이드를 통한 영입이라고 한다면 손해보더라도 잭슨+픽+@로 더 좋은 선수(팀에서 지키려고 하지만 쉽지 않은 선수들) 충분히 노릴 수 있다고 봅니다.


음 왜이렇게 공격적이신지 라앤은 스트레치로 방출하는게 맞구요. 제 말은 굳이 플레이오프도 멀어진 시점에 말씀하신대로 러브같은 선수가 아니라 이번 시즌 지나고 오프시즌에 노려야한다는 말입니다. 21년 기준해서 1년 남은 선수들이 제법 풀리니까요. 그때를 노려봐야죠. 1년 남은 시점쯤에 A선수라 하면 연장계약을 할지 실패 할 경우 트레이딩블락에 올라가는 선수를 노려야 한다는 뜻입니다. 그때는 상대 구단에서도 시즌 중간보다는 오프시즌에 받아내는게 더 이득일테니까요. 그래야 윈윈이 되지 굳이 지금 서둘러 손해봐가면서 전력보강을 할 필요는 없다는 뜻입니다.


이게 공격적인가요? 트레이드로 알아본다고 하시니까 위의 경우라면 몇명 안되니깐요. 언급 못할건 뭐 있나요. 러브, 레지 잭슨, 본레, 베이즈모어, JR, 맥코넬 등등 언급하면 되죠. 오히려 그냥 두루뭉술하게 이런 선수 원한다 이러는게 더 의미 전달이 제대로 안된다고 생각합니다. 결국 언급하신 선수들은 FA로 데려온다고 하거나 트레이드로 한다는건데 그런 전력 보강은 그거대로 하고 일단 올시즌은 데스쥬를 데려오는게 어떤가 하는 겁니다.
손해봐가면서 전력보강할 필요없다고 하는데 어떤 쪽에선 더 이상 젊은 선수들 영입은 안된다라고 적혀있고 도대체 어떤 말이 맞는건지 개인적으로 이해가 잘 안갑니다. 올시즌은 그냥 중복되는대로 놔둔다는건가요? 제가 이해하는걸로는 16 드래프티들이 내년에 연장계약을 할 시점이니 그 선수들을 노린다는건데 지금 당장 잉그램말고 떠오르는 선수가 없는것같아요. 시몬스는 필리가 연장계약을 할거구요. 혹은 오프시즌으로 한다고 해도 그 대상이 될만한 선수가 몇 없어요.
제 생각에 피닉스 자체 1라픽을 팔지 않는 선에선 픽을 끼워서 즉전감이나 중복자원 정리하는 것도 괜찮다고 봅니다. 언제는 루징 멘탈리티가 너무 뿌리잡혀서 더 이상 유망주만 수집하는건 반대라는 의견도 있었던데 꽤 괜찮은 매물들이 나왔을때 기회를 잡는 것도 한 방법이라고 봐요. 그런 선수들이 반년렌탈도 아니예요.
음 제가 두루뭉술하게 말씀드린건 아직 어떤 선수들이 21년에 풀릴지 몰라서 이렇게 말씀을 드렸습니다. 해당부분은 죄송하구요. 저도 조쉬잭슨의 트레이드를 찬성하는 입장이긴 한데 데스쥬 영입에 조쉬잭슨 카드를 쓰기엔 조금 아깝다는 생각입니다. 내년 어차피 두 선수 다 신인계약 마지막이긴 하고 현재 쓰임새 상태로는 조쉬가 약간 팀사정상 우위이긴합니다. 그렇다고 데스쥬를 낮게 보는건 아닌데 내년 선즈 팀 사정상 포인트가드에 돈을 쓸 경우 분명 오버페이를 해서라도 켐바>로지어>러셀>드라기치 를 영입하려 할거기때문에 데스쥬는 백업으로 밀려날 가능성이 더 큽니다. 그럼 팀 입장에서 잡을 수도 없고 선수도 언해피뜰 확률이 높다고 봅니다. (주전으로 뛰던 선수가 원치 않는 트레이드로 꼴지팀에 와서 백업을 맡는다.) 이럴 확률이 높기때문에요. 그리고 이 경우 멜튼이라는 카드가 더 애매해집니다. 전 그래서 내년에 트레이드 카드가 되더라도 조쉬를 이용하는게 더 맞다고 보기때문에 지금 트레이드가 반대입니다. 그리고 팀에서 최악의 경우의 수가 나올 수가 있습니다.
이게 우브레를 놓칠 경우입니다. 우브레를 상대팀에서 20M이상으로 질렀을경우 팀에서 안잡을 경우에는 윙라인이 상당히 얇아지겠죠. 이런경우는 또 포인트가드가 보강으로 많아지고 스윙맨이 상대적으로 부족해져버리는 상태가 될것같습니다. 우브레야 남고 싶다지만 사버 성격상 절대 연20M 이상은 안쓸거기때문에요. 단기적으로는 예림님 의견이 맞다고는 생각이 되지만 선즈도 이제는 나무를 볼때가 아니라 숲을 봐야할것같습니다. 필리도 그렇고 덴버등 워낙에 샐러리 관리도 잘하고 성적도 잘나오는 팀들이 벌써 많아서 멀리봐도 걱정이 됩니다.


일단 잭슨과 데스쥬는 드랲동기고 작년 데뷔라 20-21시즌까진 루키계약이죠. 내년이 아니라 내후년에 신인계약이 끝나요. 제 생각에 이 부분은 그냥 선후관계에 따라 다른거라 생각하는데 어차피 피닉스에서 보강해야 할 포지션이 PG만 있는건 아니어서 데스쥬를 데려오면 FA로 PF자원을 데려오는 방법도 있으니깐요. 팀 사정상 무난히 잡기 쉽지 않은 선수라 함은 밀샙, 페이버스, 본레, 미로티치, 랜들, 포르징기스, 깁슨 정도입니다. 위의 경우라면 PG를 FA로 데려오고 PF를 중복되는 자원들 중 하나로 트레이드한다 이게 맞나요? 그런거면 어차피 선후관계에 따라 다른거라 봅니다. 데스쥬만큼 이해관계가 딱 맞아떨어지는 경우가 쉽게 나오지도 않다고 생각하구요.


다른 관점에서 봐도 애매하네요 계속 제가 글을 썼다지웠다 하는데 워낙 팀에 여러가지 시나리오가 떠올라서 뭐가 정답이다 라고는 떠오르지가 않네요. 말씀하신대로 선후관계도 있고 최상&최악의 시나리오 이런걸 따져보다보니 참 복잡하네요. 예림님이 하신 말씀도 맞는거같고 제가 댈러스라는 팀에 큰 관심이 없다보니 데스쥬를 별도로 검색해서 영상보고 지난 성적보니 나쁜 선수는 또 아니고 지금 팀에 안맞는 느낌은 있네요. 돈치치가 오다보니까요. 작년 페이튼같은 경우가 있어서 또 선수쪽에서 세게부르면 내보내는게 아닐지 걱정되는 부분도 있구요. 고민되네요. 워낙에 선즈프런트가 저와 마음이 맞지 않아서요


한가지 지적하자면 데스주도 아직은 팀에서 버린 선수가 아닙니다. 팬들이 하도 X같고 해서 욕하긴 하는데 팀에서는 어떻게든 이녀석 팀에 맞춰보려 하는 중이고 실제로 운용도 그렇게 하고 있습니다. 칼라일이 데스주 그렇게 욕쳐먹는거 알고서도 얘가 선발로 나올때는 PG롤을 무조건 이녀석한테 밀어주는 것도 그 때문이고요. 팀에서 벌써부터 내버렸네 나왔네 버렸네 하는 이야기가 대체 어디서 나온건지 모르겠는데 조쉬 주면서 데스주 안된다 그러시면 댈러스 팬 입장에서도 데스주 버리는데 조쉬잭슨밖에 못받아오냐는 소리 충분히 하고도 남을 입장일겁니다. 데스주가 아무리 X같은걸 떠나서요.
애초에 저는 트레이드 대가가 이런 식으로 오르내릴거면 댈러스고 피닉스고 모두 트레이드를 안 하는게 좋다는 입장이지만 어떤식으로든 맞춰보겠다고 애쓰는 2년차 선수에 대해서 타 팀 팬분들이 별 황당한 이야기를 하시는 것 같아서 댓글을 달았습니다.


물론 댈러스입장에서, 그리고 타팀팬입장에서 조쉬잭슨이 우습게 보이는건 맞을겁니다. 실제로 그렇기도 하고요.
그런데 선즈입장에서도 데스쥬 데려오기에 아쉽다고 생각합니다. 누가 더 트레이드가치로 우위냐 아니냐 문제는 아니고, 조쉬 잭슨처럼 팀 에너지레벨 올릴 선수가 팀에 많지않다는게 첫째고, 가뜩이나 수비안좋은데 1-4번 커버가능한 전천후 수비수가 없는게 두번째 이유입니다. 그리고 세번째는, 훨씬 더 잘할 수 있는데, 그가 극도의 슬로우스타트라는점과 제대로 롤을 받지못했다는 것 때문입니다.
1픽으로 거론되던 이제2년차인 4픽인것도 그렇지만 팀에서 잘활용 못하고 있습니다. 요즘엔 좀 괜찮고요. 아직 기대할게 많이 남았습니다.
데스쥬는 선즈에서 볼때도 조잭보다 많이 보여준게 있어서 인정합니다. 그렇지만 데스쥬가 와서 선즈의 문제점을 해결해준다면야 조잭에 선즈픽까지 주겠지만, 아직까진 그 정도 기대할 정도는 아닌것 같아요. 부커가 공을 적게 보유하게할 만한 리드가드가 필요합니다. 그게 아니라면 수비형포가인 멜튼이 부커랑 더 맞는 핏이고요. 물론 제가 데스쥬를 잘 모르기도 하고요.
선즈에게도 데스주가 더 나은 선수인건 확실한데, 조잭보다 더 필요한가는 아직 잘 모르겠습니다. 일단 선즈는 선택지가, fa영입도 있고, 드랲도 있어서요


어차피 지금까지 돈치치랑 잘 맞는 선발 선수들 단 한명도 없는 상황이라면 차라리 나이먹고 발전가능성도 없는 반즈, 매튜스, 디조던을 버리는게 낫지 그나마 저 중에 나이가 가장 어린 데스주를 보내지는 않을겁니다. 게다가 지금 팀에서도 돈치치랑 안맞는거 아니냐는 말이 나오고 있고 수치상으로도 여기에 설득력이 더해지기는 하는데, 이건 두 사람 사이의 호흡 자체가 문제라기보다는 칼라일이 둘한테 롤을 제대로 부여해주고 있지 않은게 더 문제라고 보는 입장이고요.
칼라일이 롤 분배얘기처럼 선즈도 조잭활용을 전혀 못하고 있어요. 남들이 기록보면 조잭은 최악이겠죠 인정합니다. 그런데 경기를 보면 왜 기대하는가, 왜 1픽으로 거론되었던건지 알 수 있어요


도시는 거대해지고 인간은 왜소해집니다. 여기 이곳 대구의 겉모습 또한 그러합니다. ‘발전’이라는 이름의 수많은 약속이 번잡한 동대구역에서 번화가인 반월당 지하상가까지 가득합니다.
그 아래로 지나가는 사람의 왜소한 모습은 다만 차디찬 겨울 날씨 때문일까요. 그렇지 않을 것이라는, 그렇지 않아야 한다는 어떤 확신을 얻기 위해 대구 옛 길을 걸어봅니다.
‘근대골목’이라고도 하고 ‘진골목’이라고도 하고 ‘약전골목’ 혹은 ‘읍성골목’이라고도 하는, 대구 옛길이 얽혀 있는 그곳으로 들어서자마자 시간의 축이 완만하게 과거로 회전한다. 크고 작은 가게로 인해 가만히 들여다보지 않으면 그저 그런 대도시의 상업지구 같은 느낌이지만, 이미 1800년대 말에서 1900년대 초 대구지역 문헌지에 ‘진골목’이라는 명칭이 기록되어 있을 만큼 유서 깊은 곳이다. 여기서 ‘진’은 ‘긴’이라는 단어의 경상도 고향말이다. 이로부터 경상감영공원 부근까지 대구의 근대를 만날 수 있다. ‘감영’이란 말은 조선시대 각 도의 관찰사가 거처하고 집무하는 관청을 일컫는다. 조선시대 감영은 전국에 모두 여덟 군데가 있었는데 경상도의 경우 원래 상주에 있던 감영을 1601년에 대구로 옮겼다. 대구 사람의 은근한 자부심은 바로 이 400여 년의 역사에서 비롯한 것이며, 특히 감영을 중심에 놓고 있는 진골목 일대의 단아하면서도 기품 있는 자부심의 근거 또한 이로부터 연유한다.


“어르신들은, 뭐랄까예 다들 외로우시지예. 그분들 그래 오시면 말벗 해 드리고 안부 여쭙고, 그게 다지예. 그래도 그런 정이 소중해서 날마다 어르신들이 찾아오시고예.” 미도다방 정인숙 씨의 말이다.
미도다방은 옛날 다방 행색을 그대로 간직하고 있고 노른자 알맞게 들어 간 따끈한 쌍화차도 있는 곳이지만 무엇보다 사람이 있고 사람들 사이의 대화가 있다. “자주 오시던 분들이 며칠이고 소식이 뜸하면 걱정이 앞서지 예. 그러다가 어르신이 나타나시면 친정아버지 만난 것처럼 그렇게 반가 울 수가 없습니더.
“
하루 평균 400여 명이 찾는 미도다방의 ‘영업 비결’은 바로 이렇게 ‘영업’ 은 뒤로 하고 사람부터 생각하는 마음이다. 미도봉사회를 만들어 어려운 사람을 돕거나 5월이면 어르신들을 위한 선물이나 잔칫상을 차리는 일도 그런 마음 때문이다. 미도다방은 옛날 다방의 겉모습만 유지하고 있는 곳 이 아니라 그 시절의 따뜻한 마음까지 간직하고 있다.
시간의 축을 따라 과거로 가다진골목 입구에서 먼저 눈에 띄는 곳은 2층 ‘양옥’으로 지어진 ‘정소아과의원’이다. 20세기 후반 현대사에서 양옥이 가진 의미는 각별하다. 박완서나 오정희의 소설에 엿보이는 풍경들, 그러니까 그 시절 서울이나 인천 혹은 춘천이나 대구 같은 도시의 유서 깊은 골목에 당당히 들어서 있던 양옥은 부와 문화의 랜드마크였다. 정소아과의원 건물은 주변에 난립한 고층 빌딩으로 인해 조금은 퇴락한 느낌이 들기도 한다. 하지만 그 단아한 풍채에서 한국전쟁과 산업화와 민주화와 또 수많은 변화를 견뎌낸 대구 사람의 기운을 여전히 보여주고 있다.


이 양옥을 기점으로 진골목과 약전골목 일대에 김원일의 소설 <마당깊은 집>의 실제 배경인 집이 있고 시인 이상화의 고택이 있고 일제 시대 민족운동가였던 서상돈의 집이 있으며, 또한 그 밖에 여러 근대 건축물이 여전히 버티고 서 있다.
골목에서 만난 몸과 마음의 안식처진골목은 곧 약전골목으로 이어진다. 조선 효종 때부터 봄가을로 약령시가 열렸던 곳이다. 지금은 한약재 시장의 중심이 인근 영천 쪽으로 많이 기울었지만 그래도 약전골목 곳곳에 은성했던 과거를 되새겨주는 풍경이 여전히 남아 있다. 오후가 되자 오전의 쌀쌀했던 날씨가 조금씩 풀리면서 흡사 부침을 거듭했던 약령시의 역사가 그러했듯 금세 약재상과 한의원과 도매시장으로 사람들이 드나들기 시작한다. 약령시의 오전과 오후는 작지만 깊은 골목의 역사를, 나아가 대구의 역사를 함축해 보여주는 듯하다.
4. 시인 이상화 고택 내부 5. 약전골목의 청도한약방 모습 6. 계산성당의 고풍스러운 내부 7. 대구 골목에서 만나는 평범한 일상 8. 근근이 명맥을 잇고 있는 헌책방
약령시 끄트머리에 제일교회 구당이 있고 몇 걸음 못 미쳐 계산성당이 나타난다. 이러한 위용, 이 같은 영화, 이 같은 유서는 골목 일대가 대구 역사 문화의 중심이자 경상북도 일대의 정신적 저장고라는 점을 웅변한다. 이 건축물들은 식민지 치하의 피폐함이나 전쟁통의 정신적 위기를 든든히 버텨주었다. 이는 특정 종교의 내면화와는 무관하다. 제일교회 구당이나 계산성당은 특정 종교의 한 시설이 아니라 대구·경북의 정신문화유산으로서 충분한 의의를 지니고 있다. 더욱이 오늘날처럼 희뿌연 상혼이 인간의 여린 내면을 뒤흔들어놓는 시절이고 보면 이러한 종교 건축물은 온갖 번잡한 얘기에 시달리는 도시인에게 아늑한 정신적 위안처가 된다.


1919년 3·1 만세운동의 기억을 저장하고 있는 90계단을 거쳐 청라언덕으로 올라가 본다. 동산의료원 선교사 주택 부지이기도 하다. 어린 시절, 누구나 음악시간을 통해 한 번은 입으로 불러보고 그리하여 마음 깊은 곳에 저도 모르게 저장시켰던 가곡 <동무생각>의 바로 그 ‘청라언덕’이다. 비록 엄동에 설한이 내린 차가운 날씨지만, 이 언덕에 올라 대구의 오래된 동네를 내려다보면 누구라도 자연스럽게 ‘봄의 교향악이 울려 퍼지는 청라언덕 위에 백합 필 적에…’라는 노랫말이 떠오른다. 이것은 거의 문화적 원형질에 가까운 원체험이다. 이는 이곳에서 나고 자란 사람이 아니라 하더라도 이 같은 동산, 이 같은 동네, 이 같은 정경을 마음속에 한 줌씩은 다 갖고 있기 때문이다. 그러한 마음속 풍경을 순식간에 떠올려주는 이 야트막한 언덕의 아름다움에 의해 저마다 유년 시절로 귀향하게 된다는 뜻이다. 그 청라언덕에는 작곡가 박태준을 기리는 기념비가 있어 이 일대의 청순했던 옛 시절을 환기시켜준다. 2012년 대구문화재단은 작곡가 박태준의 삶과 음악을 바탕으로 한 음악극 <박태준과 청라언덕>을 바로 이 청라언덕에서 공연하기도 했다. 이런 작업은 매우 소중하다. 과거의 문화유산이 오늘에도 여전히 건재하다는 것 자체도 소중하지만, 이를 신선한 감각과 새로운 해석으로 담아내는 문화적 작업을 함께 진행하는 일도 중요하다. 그래야 문화유산이 옛 기억의 박제품으로 전락하는 것을 막을 수 있기 때문이다.


약전골목의 상징인 제일교회 구당에서 만난 우제오 씨는 진골목에서 약전골목에 이르는 중요한 문화유산들에 얽힌 이야기를 들려줬다. 교남 YMCA는 일제강점기 때 ‘대구 3·1만세운동’ 지도자들이 공부하고 일을 도모했던 곳으로 대구 민족운동의 중심지였다.
그것을 골목 사람들이 다시 살리는 중이었다. “저는 이 골목에서 태어났습니다. 집안 어르신들이 모두 한의원에서 일하셨죠. 소설 <마당깊은 집>의 실제 장소도 제가 어릴 때 함께 놀던 친구네 집이었습니다. 이렇게 교회를 비롯해서 옛 건물이 버티고 있으니까 골목이 죽지 않게 된 것이죠. 젊은 학생이나 역사 동아리 회원이 쉬지 않고 찾아옵니다.” 지금 그는 제일교회의 크고 작은 일을 기록하고 사진으로 남기는 일을 하고 있다. 교회 안의 작은 일상이 쌓여 기록이 되고 역사가 된다. 1937년, 5층 높이의 종탑까지 세우며 들어선 이 교회 건물은 중세 고딕양식이 제대로 구현된 의연한 근대 문화유산이다.
골목이 살아 있는 풍경청라언덕에서 진골목과 약령시 일대를 내려다본다. 이윽고 저녁에 이르러 하나둘 불이 밝혀지면서 골목은 대낮의 추위마저 잊은 듯 갑자기 활기를 되찾는다. 눈길을 더듬어 낮고 깊은 골목 어귀에 위치해 있는 시인 이상화의 고택을 생각한다. 도시문화학자 제인 제이콥스는 미국의 대도시가 초고층 빌딩으로 장악되는 것에 맞서 뉴욕의 다양한 인종이 빚어낸 다채로운 거리와 골목을 지켜낸 바 있다. 그녀는 저서 <대도시의 삶과 죽음>에서 ‘어떤 불은 밝게 빛나고 어떤 불은 서서히 꺼져 간다. 크든 작든 간에 각각의 불은 주변의 암흑에 빛을 퍼트리며 이런 식으로 하나의 공간을 만들어낸다’고 썼다. 골목을 장식한 계산성당 모자이크 벽화
만약 제인 제이콥스가 청라언덕에서 대구의 옛길과 골목을 내려다본다면 틀림없이 흐뭇해할 것이다. 획일화되는 거대한 도시가 아니라 거리와 골목이 살아 있는 풍경이기 때문이다.
이 골목이 근세기 대구의 가장 부유한 동네였다는 점, 약령시라든가 그 밖의 집산물로 은성한 시장까지 열렸다는 점, 그리하여 지금도 골목 도처에 옛 영화를 되살려주는 표지가 적지 않다는 점도 중요하다. 그러나 그중에서도 가장 아름다운 것은 이곳에서 시인이 태어나고 자랐으며 이 골목 사람들이 그것을 기억하기 위해 고택을 복원해 보존하고 있다는 점이다. 이 골목에 시인이 있어 문향이 그윽했음을 웅변하고 있으니 이러한 유산이야말로 주변 전체를 에워싸고 있는 높은 빌딩이나 백화점보다 골목을 훨씬 값지게 만들고 있다.


오래된 LP와 오디오는 60여 년 역사의 음악감상실 녹향을 말해준다. 요즘 세련된 카페에서는 흉내낼 수 없는 독특한 아우라다. 1946년 대구에 처음으로 클래식 음악감상실을 열고, 그 어려웠던 전쟁과 궁핍의 시절에 도 10여 차례 이사를 하면서 60여 년 음악문화 외길을 지켰던 이창수 선생은 지난 2011년 10월에 타계했다.
이로써 녹향의 역사는 끝이런가. ‘천만에’라고 대를 이어 음악의 본향을 지키고자 하는 아들 이정춘 씨는 힘주어 말한다. “이곳은 하나의 역사입니다. 부친께서 처음 시작하셨을 때부터 <가고파>를 작곡하신 김동진 선생, 시인 유치환 선생과 신동집, 양명문 선생, 소설가 최정희 선생 등이 이 곳을 안식처로 삼으셨고 그 이후로도 대구 문화의 터전이었습니다.” 이야기를 나누던 중에 예육회 회원이 들어섰다. 1945년 대구 지역에서 최초 로 결성된 예술가 단체인 예육회는 쉼 없이 녹향을 문화의 산실로 만들어 왔다. 사람 사이의 직접적인 교감을 지고의 선으로 삼는 ‘아날로그 정신’ 은 시들지 않고 있었다. 최소한 녹향에서는 말이다.


한편 정부는 이날부터 5일간 각 지자체 별로 문을 연 교회나 헬스장·클럽 등에 대한 방역점검에 나선다. 특히 방역 수칙을 지키지 않고 운영을 하다가 확진자가 발생한 곳은 손해배상(구상권)을 물 수 있다. 지자체에 따라 경찰 인력이 PC방·노래방 등 다중이용시설 등에도 현장 점검을 한다. 방역당국의 권고에도 불구하고 마스크 미착용 등 현장 점검에서 감염병관리법 위반사항이 적발되면 지자체장이 계고장을 발부하고 집회·집합금지 행정명령을 내린다. 행정명령 이후에도 운영을 계속하는 경우 300만원 이하의 벌금이 부과된다.
권준욱 질병관리본부 중앙방역대책본부 부본부장도 이날 정례브리핑에서 “금일부터 4월 5일까지 15일간 강화된 사회적 거리두기를 실시한다”며 “국민 여러분은 최대한 집안에 머무르시면서 외출을 하지 말아달라”고 말했다. 권 부본부장은 “지자체에서 방역지침이 준수되는 지 현장점검을 하는데 경찰력도 동원하는 것으로 안다”며 “명령을 준수하지 않는 시설에 대해서 행정명령을 내리고 벌금 부과나 손해배상 등이 청구될 수 있다”고 말했다.


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우여 곡절 끝에 미국의 트럼프 대통령과 북한의 김 정은 위원장이 6월 12일 싱가포르에서 정상 회담을 열기로 합의를 보고 그 사실을 발표 했다. 우리가 살고 있는 뉴욕 시간으로는 11일 오후 9시가 되고 서부 시간 으로는 오후 6시가 될 것으로 전망 된다. 지난 4월 27일 한국 판문점에서 남북 간의 정상 회담을 개최하고 판문점 선언을 발표 한지 한 달 반 만이다 그동안 한국의 문 재인 대통령이 미국 트럼프 대통령을 두 차례 방문을 하고 미국의 폼페이오 국무장관이 북한 김 정은 위원장을 두 번이나 방문을 하고 어느정도 회담 진전이 있었다고 기대 했는데 도중에 북한의 언행에 심사가 틀린 미국의 트럼프 대통령이 일반적으로 회담 취소를 발표하고 냉각기가 계속 되고 있었다는 것은 우리가 다 알고 있는 이야기다.
그런데 몇 차례 의견 조율 끝에 다시 회담이 열리기로 합의를 보고 여기 까지 왔다. 그 동안 가슴을 조리면서 밤잠을 설친 사람들이 참 많았을 것이다. 개중에는 북녘 땅에 가족들을 두고 내려온 이산 가족 들이 많이 있었을 것이다 지금은 대부분 팔순을 넘긴 고령 들이다 이 때나 저 때나 하는 마음으로 가족들의 얼굴이라고 헌 번 보고 죽었으면 하는 한을 품고 살았는데 회담이 깨졌다고 하니 얼마나 실망 했겠는가?
그러다가 이번에 회담이 재개 될 것 이라고 하니 또 한 번 가슴울 쓸어 내리면서 조마 조마한 마음으로 밤 잠을 설치고 있을게다.
이번 회담의 핵심은 북한이 핵을 포기하고 휴전 중에 있는 현 단계를 종전으로 선포하고 북한은 미국으로 부터 체재를 보장 받는 것으로 가닥이 잡혀 가고 있다 그런 방향으로 나가야 북한이 세계각국 으로 부터 받고 있는 제재에서 벗어 날 수 있고 경제 지원도 받을 수 있는 길이 열리게 될 것이다. 물론 회담은 상대방이 있기 때문에 일방적으로 밀어 붙이기는 어려울 것이다. 그러나 이번 회담은 그런 기본 단계에서 진행 되기를 바라고 기도 해야 될것이다. 특별히 기독교인으로 이 번 회담을 위해 어떻게 기도 하면 좋을까를 생각해보아야 될 것이다. 우선은 역사를 주관 하시는 분이 여호와 하나님 이시기 때문에 이 문제를 하나님 손길에 올려 드리면서 기도 해야 겠다. 특별히 금년은 우리 대한민국이 건국 된지 70년이 되는 의미 있는 해가 아닌가? 개중에는 대한민국이 건국 된 것이 상해 임시정부와 연관이 되기 때문에상해 임시정부가 1919년에 세워 졌기 때문에 내년이 100주년이 된다고 주장 하는 사람도 있는 것으로 안다. 그러나 한 국가가 조성 되려고 하면 기본적으로 국토가 있어야 하고 국민이 있어야 하고 주권이 있어야 되기 때문에 1948년 8월을 대한민국 건국으로 보아야 될 것이다.그렇다면 금년이 건국 70 주년이 되는 해가 된다. 성경에서 70년 이란 숫자에는 깊은 의미가 내포 되어 있다. 바로 유다 민족이 바벨론에 포로로 붙들려 갔다가 70년 만에 바사 나라의 고레스왕의 도움으로 해방을 얻게 되고 고향으로 귀향 할 수 있는 길이 열리게 되었다. 그런 시각에서 본다면 북녘땅에 있는 동포들이 미국의 트럼프 대통령을 통해 일인 독재 사슬에서 해방 될 수 있는 길이 열리도록 기도 해야 되겠다.
이번에 트럼프 대통령이 바로 고레스 왕 같은 역할을 해 주기를 위해 기도하자. 인류 역사를 보면 어제의 원수들이 오늘의 친구가 된 경우가 참 많다. 실례를 들면 독일과 미국은 2차 대전 때는 서로 원수가 되어 총부리를 겨누면서 싸우던 원수들 이었다 그러나 지금은 우방국이 되어 있지 않은가? 일본도 마찬가지다 한국 전쟁 때는 미국과 중국이 그런 관계였다. 그러나 지금은 서로 교류가 이루어 자고 있다 월남전 때는 월맹과 미국은 완전한 적대 국가 였다 그러나 지금은 달라졌다. 북한과 미국은 지금까지 완전한 적대 국가로 지내고 있다.
그런데 이번 회담을 통해 적대 관계가 청산 될 수도 있을 것이다. 그래야 북한 주민들이 숨통을 틀 수 있는 길이 열릴것 같고 점차적 으로 종교의 자유도 주어 질것 같다 시간은 좀 걸릴지 모르지만 그런 때가 올 것을 소망 하며 기도 해야 될것 같다. 역사를 주관 하시는 분이 살아 계시기 때문에 남아 있는 이 기간에 기도의 줄을 놓지지 말고 단단히 붙잡고 엎드려 보자. 우리가 알지 못 하고 있는 놀라운 일을 보여 주실 것이다 시간이 임박 하기 때문에 더 경성 해야 할 때가 된것 같다 많이


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Juliana WTucson2건의 리뷰“Just OK!!”2016/04/26 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기
AZParamedic피닉스, 애리조나1건의 리뷰“A real dump!”2016/03/14 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
DontRainOnMeAll Over1건의 리뷰“Room reeked”2016/02/23 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기


diedrichw2015선시티웨스트, 애리조나1건의 리뷰“Kansas trip”2015/12/27 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다.더보기 신고하기


yolandak81엘 파소, 텍사스1건의 리뷰1명이 도움 받음“never big 8 again”2015/07/21 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기
beth H1건의 리뷰“DO NOT STAY HERE”2015/06/14 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


같은 앱이라도 Apple 이 직접 만든 앱이라면 왠지 신뢰가 가죠. 그래서 애플이 직접 만든 사진 편집 앱인 iPhoto 약간 비싸지만 많이들 구입하셨을텐데요. iPhoto App의 저널 기능 써보셨나요? 아직 안 써보신 분들 꽤 있으실 것 같아요. 저도 처음 iPhoto 앱을 실행하고 나서 저널 기능이 도대체 뭘까 잘 모르겠더라구요. 인터넷에서 검색해 보아도 잘 설명해 놓은 블로그들도 별로 없구요.
그런데, 최근에 가족 여행을 다녀온 다음에 여행 사진들을 iPhoto 앱의 저널로 발행해 보고서, 이 저널 기능이 사진 공유 방법으로 무척이나 간편하고 효과적인 방법이라는 것을 알게되었습니다. 애플이 괜히 저널 기능을 iPhoto 앱에 넣은게 아니더라구요.


앨범에서 저널로 만들고 싶은 앨범을 선택해서 들어갑니다.
화살표가 그려진 아이콘을 눌러 공유창을 엽니다. 여기에서 저널을 선택합니다.
선택한 사진만으로 만들 수도 있고
깃발을 표시한 사진으로 만들 수도 있습니다.
앨범의 사진 전체로 저널을 만들고 싶으면
모두를 선택하시면 됩니다.
기존의 저널에 사진을 추가할 수도 있고
신규로 새 저널을 만들 수도 있습니다.
저널 프레임 모양을 선택하고
저널 이름을 입력한 다음
저널 생성 버튼을 눌러주면
바로 저널이 만들어 집니다.
만들어진 저널의 모습입니다.
여러 장의 사진들이 타일 형식으로 구성되어 있어 어떤 사진들이 앨범에 있는지 한 눈에 알아볼 수 있습니다.
사진 타일의 크기는 처음에 자동으로 결정되어 있는데, 우측 상단의 편집 버튼을 누르고 사진 타일 하나를 클릭하면 크기를 변경할 수 있습니다. 아래에 좌측 상단의 사진만 더 크게 해 보았습니다.
이런 식으로 강조하고 싶은 사진은 크게, 작게 하고 싶은 사진은 작게 아주 쉽게 변경이 가능합니다.
그리고 편집 모드가 아닌 일반 보기 상태에서 사진 타일 하나를 선택하면 그 사진이 확대되서 Full Screen으로 화면 전체에 가득차게 볼 수 있습니다.
저널에서 공유 버튼을 누르면 3가지 옵션이 나오는데요.
'슬라이드쇼'를 선택하면 저널의 사진들을 슬라이드쇼 모드로 볼 수 있습니다. 슬라이드쇼 방식도 여러 가지가 있는데 하나씩 선택해서 해보시면 될 것 같구요.


홈페이지에 추가는 여러 개의 저널을 볼 수 있는 홈페이지를 만들고, 거기에 현재 저널을 추가해 줍니다. 여러 개의 저널을 공유할 때 유용합니다.
'친구에게 알리기' 를 선택하면 아래와 같이 해당 저널을 볼 수 있는 버튼이 내장된 이메일을 보낼 수 있습니다.
이메일은 받은 사람은 이메일 내의 버튼을 클릭해서 아이폰/아이패드가 없더라도 아래와 같이 일반 인터넷 브라우저에서 저널 형태로 사진을 볼 수가 있습니다.
사진 하나 하나를 클릭하면 전체 화면으로 볼 수도 있구요.
가족 여행 갖다오고 나서 여행 사진을 저널로 발행하니 나중에 한 번에 보기 좋고, 같이 갔다온 분들과 사진 공유하기도 무척 편리하더군요. iPhoto App 구입하셨다면 저널 기능 꼭 활용해보시기 바랍니다.


제가 나의 개발 이야기란 제목으로 5월에 글을 쓴게 회사 기술 월간지 6월호에 실렸습니다. 블로그에도 올리고 싶지만 관련해서 컨펌을 받지 못해 올리지는 못하네요. 블로그에 글을 제대로 쓰기 시작한게 2004년부터인데 처음으로 글을 퍼블리싱 한 것이라 감격스럽기도 합니다. 제가 글 쓰는 실력이 늘긴 늘었나봅니다. 그래도 투자한 시간이 6년이라고 생각하면 빠른 성장속도는 아니네요. 글이 공개되고 어떤 분은 2부를 기대한다고 메일을 써주기도 하시고 나름 좋은 반응이었지만 글을 쓰는게 상당히 많은 에너지를 쏟아야 하는 일이라 2부가 나가게 되려면 좀 시간이 오~래 걸릴 거 같습니다. 기고한 글은 제 성장에 대해서 담고 있었습니다. 이번에는 글에서 적지 않은 요즘 상황을 적어볼까 합니다.
여러분은 다른 사람을 얼마나 이해하고 계신가요? 저는 예전부터 사회성이 제로에 가깝기도 했고 성격도 좀 꼬여 있었고 다른사람에 대한 관심도 별로 없어서 타인을 이해한다는 것이 굉장히 힘들었습니다. 입장을 바꿔 생각해 봐도 제가 그 상황이라면 그런 행동을 하지 않았을 것 같았거든요. 그러다가 2007년부터였나요? 그 사람의 Context를 조금씩 고려하기 시작했습니다. 그 상황-문제가 되는 상황만을 입장바꿔 아무리 생각해봤자 당연히 이해가 되지 않죠. 중요한 것은 그 사람의 Context 입니다. 자라온 과정, 주변 상황, 성격 이런 것들을 모두 고려해야 진정하게 그 사람을 이해할 수 있는 것이죠. 이런 배경을 고려하며 조금씩 다른 사람을 이해하기 위해 노력했습니다. 시간이 지난 후 다른사람이 이해가 되지 않는 행동을 할 때 이런 생각으로 접근하고 있는 자신을 발견했습니다. "저 사람이 저런 행동을 하는 것은 어떤 이유가 있을 거야. 그 이유가 뭘까?" 그 이유를 여러가지로 추측도 해보고 관찰도 해보고 그러는 사이에 자신도 모르게 다른 사람을 쉽게 이해하게 됐습니다. 이런 얘기를 동생한테 하니 이런 말을 하더군요. "그럼 언니는 살인범도 이해한다는 거야?" 그래서 저는 이렇게 대답했습니다. "그 사람의 성장과정이나 주변 상황 같은 걸 고려해보고 그럴 수도 있겠다고 이해는 할 거야. 그러나 살인이란 행동은 잘못된 것이지. 이해하는 것과 반사회적행동에 대한 처벌은 다른 문제야"
이렇게 다른 사람을 이해하려는 노력을 하면서 서서히 감정과 이성의 분리가 시작되었습니다. 제가 스스로의 마음까지도 분석을 하기 시작한 것이었습니다. 다른 사람과 대화하면서 순간적으로 화가 났다면 내가 왜 화가 났었던 건지 생각해보고 기뻤다면 왜 기뻤던 건지 생각해봤습니다. 이렇게 시간이 지나니 어느순간 감정이 이성의 통제권에 들어가게 되었고 이는 진실된 자신의 모습을 확인할 수 있게 해줬습니다. 실용주의 사고와 학습이라는 책에도 "자신의 마음을 디버그 하라"라는 큰 주제로 이런 내용이 언급되어 있습니다. (궁금하신 분은 책을 보세요) 제가 예전부터 자아성찰을 해오기는 했지만 심리적인 여러가지 이유로 자신에 대한 파악을 제대로 하고 있지 못한 부분이 많았습니다. 인정하고 싶지 않았던 것도 많이 있었고요. 제대로된 자아성찰을 하기 시작한건 올해부터라고 밖에 말할 수 없을 것 같습니다.
예전 제 성격은 제대로 꼬여있었습니다. 길가다 행복하게 지나가는 커플을 보면 떼어놓고 싶었고, 사소한 걸로도 화가 쉽게 나고, 공격받으면 즉각적으로 반응이 나오고.. 대학교 때 아무 생각없이 교직이수를 했습니다. 교생실습하면서 나같은 애는 절대 선생님이 되면 안 된다고 생각을 했습니다. '자신 조차 제대로 중심잡지 못 하는데 이런 상황에서 어떻게 애들을 제대로 가르칠 수 있을까? 도움이 될 수 있을까? 아니야 난 못해. 애들을 위해서도 난 안 하는게 좋아' 이런 생각을 했던 저인데 조금은 자신감이 생기고 있습니다. 돈 많이 벌으면 대안학교에 관심을 갖고 참여하거나 설립하고 싶습니다.
어떻게 보면 제가 극적(?)으로 변한 케이스라 교육적인 측면에서 스스로를 연구하면 도움이 많이 될 것 같아 여러가지로 자신의 변화에 대해 심도있게 살펴보는 편인데요. 그중에 습관화된 자동화에 대해 적어볼까 합니다. 가끔 다른 사람들을 보다보면 자동화하면 편하고 빨리 할 것 같은데 수동으로 작업하는 것을 보곤 합니다. 그거 자동화하면 더 빠를거 같은데요 라고 말해도 수동으로 작업을 합니다. 좀 의아한 생각이 들어서 깊이 생각을 해봤습니다. 자동화의 저항감으로는 2가지 이유를 들 수 있을 것 같습니다. 자동화 적용까지의 학습비용 그리고 외부적인 우선순위. 실제로 처음 자동화를 시도하는 사람의 경우 수동으로 작업하는 경우보다 자동화로 작업하는 경우가 시간이 더 오래 걸릴 수 있습니다. 그렇지만 계속 반복할 수록 자동화 적용까지의 학습비용은 줄어듭니다(경우에 따라서는 다를 때도 있음). 하지만 초기에 저항감을 극복하지 못하면 시작 자체를 하지 못하죠. 그렇다면 이 저항감을 극복하기 위해선 어떻게 해야할까요?
지금의 생각에서의 답은 외부적 우선순위를 스스로 컨트롤할 필요가 있다고 생각합니다. 아주 급해서 불확실성을 감당하지 못할 것 같은 경우는 그냥 하던대로 합니다. 그 이외의 경우라면 일단 업무에 대해서 손부터 가지 말고 생각을 합니다. 이 업무를 자동화하려면 어떤 어떤 작업이 필요한지 리스트업을 침착하게 해보고 비용을 나름 계산해 봅니다. 만약 수동으로 작업하는 것과 비용적으로 얼마나 차이가 있을 지 생각해 봅니다. 자동화의 경우 앞으로 얻게될 부가적인 이득도 같이 생각해 봐야 합니다. 만약 이렇게 생각해 봤을 때 자동화쪽이 낫다면 자동화를 선택해서 진행해 봅니다. 일단 어떤 것을 선택하든 "선택하기 위해 생각하는 과정"은 중요합니다. 만약 시간적 여유가 있다면 그냥 회사에 더 크게 기여하기 위해 나에게 투자한다는 생각으로 무작정 저질러 보는것도 나쁘지 않을 것 같네요.
좀 정리를 해봤지만 생각치 못했던 부분도 있을 수 있고 각 상황마다 다를 수 있는 부분도 있고.. 더 생각 좀 해봐야 겠네요. 오늘의 글쓰기는 여기서 마치렵니다. 헉헉. 축구 어떻게 하지?? ㅜ.ㅜ 볼까 말까..


2018년부터 HFK는 멤버십 커뮤니티로 운영되고 있습니다. 자신의 관심사에 따라 1개 테마를 정하고 3개월동안 정기적으로 참여하는 방식입니다. 더불어 다양한 세미나/이벤트를 통해 다른 테마의 멤버들과도 교류합니다. HFK는 직장인들의 지적 테마파크와도 같은데요. 시즌 중 1개 테마에만 참여하기 때문에 종종 다른 테마가 궁금할 때가 있습니다. 테마: 경영브릿지, 고급진영어, 문제해결사, 리더십첫줄, 트렌드슈팅, + 콜라보테마 다른 테마에 관심있는 멤버분들을 위해 여름시즌 중…


사랑하고 싶은 계절, 가장 소중한 날 단 한번의 선택-
핫핑 프리미엄 에디션 소개해드려요.
라운드 네크라인에 넥 라인을 따라 올라오는 레이스 펀칭 디테일로 단정하면서 여성스러운 분위기를 연출해드려요. 전체 레이스 타입으로 페미닌한 무드는 물론, 머메이드 스커트로 걸을때 마다 살랑거리는 실루엣이 바디라인을 슬림하게 연출하드리며, 입기만해도 분위기가 살아난답니다. 반 소매에 시스루 타입으로 팔뚝살커버를 해드리며, 섹시한 매력까지 어필해드리는 머메이드 롱 원피스- 스타일링에따라 셀프웨딩, 하객룩, 데이트룩, 격식룩 등등 유행타지않고 어디서든 빛을 내줄 아이템 추천해드려요:)


ISO 23081은 기록관리 메타데이터를 생산, 관리, 이용하는 기본틀을 마련하고 메타데이터를 통제하는 원칙을 설명한다. 이 국제표준은 ISO 15489의 기본틀 안에서 메타데이터를 이해하고 실행하며 이용하기 위한 지침이다. 이 표준은 업무과정에서 기록관리 메타데이터의 적합성과 업무와 기록관리 과정을 지원하는 메타데이터의 다른 역할과 유형을 다룬다. 또한 그런 메타데이터를 다루는 기본틀을 마련한다. 이 표준은 실행되어야 할 기록관리 메타데이터 필수 세트를 규정하지 않고 있는데, 이는 조직이나 관할영역의 특정한 요건에 따라 메타데이터가 세세한 부분에 있어서 다를 것이기 때문이다. 그러나 이 표준은 주요 현존 메타데이터 세트가 ISO 15489의 요건에 일치하고 있는지를 평가한다.


스스로 알아서 가야 한다는 영사관 직원의 그 말에는 북한 주민인 내가 전혀 없었고 그래서 내 보기에도 나란 존재는 이국의 하늘 밑을 떠도는 작은 먼지 같았다.
광용의 전화를 받고나서 나는 서둘러 옷을 입었지만 이내 다시 주저앉고 말았다. 돈 한 푼도 없이 어디로 간단 말인가? 그땐 정말 노인네 집 머슴이라도 될 수 있다면! 눈 감고 이런 짧은 생각을 해보기도 했다. 그렇지! 눈이 번쩍 떠졌다. 창용아저씨밖에 없다. 그는 내 돈 700달러씩이나 받지 않았는가. 주었던 걸 돌려달라면 비열한 짓인 줄 알았지만 내 처지에 무슨 인격을 돌보겠는가? 나는 전화를 들었다.


창용아저씨 처는 겁에 질려 목소리까지 떨고 있었다. 그것을 안 그때의 나는 정말 몹쓸 인간이었다.
“내 말 똑바로 들으세요, 내 친구는 돈 준 사실을 전혀 몰라요, 내가 준 돈이었거든요, 그러니 안심하세요, 그러나 만약(나는 여기서 힘을 주었다.) 내가 잡히는 경우 어떻게 될지 몰라요, 그러니 내가 지금 당장 어디든 멀리 떠날 수 있게 광용이에게 전화해서 돈 100달러를 준다고 약속해요.”
창용아저씨 처는 하늘에까지 맹세했다. 하여 나는 연길에서 신광용을 만나 300원을 손에 쥘 수 있게 되었고(나머지는 만약 친구가 오면 주라고 남겨두었다.) 심양으로 가는 버스에도 오를 수 있었다.
노인의 말에 의하면 심양주재 한국 영사부가 있는데 거기를 걸쳐 한국 가는 탈북자들이 많다는 것이다. 버스에 올라 털썩 주저앉고 나니 너무도 엄청난 일들이 단 몇 초 사이에 이루어진 것 같았다. 그리고 그때에야 친구의 불행에 대해 돌이켜보게 되었다. 정말 잡혔을까? 잡혔다면 지금 그는? 그러나 나는 자신에게 놀랐다. 왜 친구잃은 슬픔보다 자신을 잃을 공포부터 앞세웠던가? 생사를 약속하고도 나는 왜 자결까지 결심했던 친구를 뒤에 두고 허겁지겁 달아날 궁리부터 했단 말인가? 비겁하고 치사하고 가증스러운 나! 나! 나! 이렇게 되 뇌이며 손톱으로 계속 내 살을 꼬집었다. 그렇게라도 하지 않으면 용서가 안 되고 스스로에 대한 미움을 도저히 표현할 수 없었기 때문이었다.
시간이 흐르자 광용의 말을 다시 한 번 곰곰 의미해보고 싶어졌다. 창용아저씨가 공안에 불려갔다. 친구가 잡힌 것 같다. 이것이 전부일 뿐 확실한 근거는 없지 않은가? 아니 창용아저씨가 미워하던 그 중국여자가 신고하여 단순한 조사 차원일 수도 있지 않은가? 친구는 살아있으리라. 이 미련으로 마음을 다잡으니 박동소리가 약해지며 조금 편해진 듯싶었다. 그것도 잠깐. 나는 이번엔 버스에 불안해졌다. 道(도) 경계선은 물론 郡(군)을 하나하나 통과할 때마다 군인들이 올라와 통행증을 일일이 검열하는 북한처럼 이 버스가 검문소 앞에 멎으면 어쩌나 싶어서였다. 6시간 넘게 달리는 동안 그렇게 나는 떨어야 했고 기도해야만 했다.
마침내 야경이 넘치는 도시가 보였다. 그 화려한 중심으로 버스가 당당하게 질주할 때는 친구를 좀 더 기다렸을걸! 저 불빛들을 함께 볼 수 있다면! 하는 후회와 희망이 썰물과 밀물처럼 혈관 속으로 오고갔다. 버스가 멈추기 바쁘게 승객들 중 가장 먼저 내린 나의 눈에 거대한 시계가 보였다. 12시 20분을 가리키고 있었다. 이젠 어디든 갈 수 있을 것만 같은 자신감의 시간은 그 때뿐, 공안들이 또 서있는 광경에 나는 그만 기겁하여 몸을 숨겨 찾아 들어간 곳이 PC방이었다. 물론 알아서 거기 눌러 앉은 것은 아니었지만 우연 중 다행으로 한 구석 의자에 앉아 밤새 눈을 붙일 수 있었다.
누군가 심하게 흔들어 깨웠다. 화들짝 놀라 벌떡 일어나니 핑크색으로 머리를 염색한 여자가 비명 지르며 뒷걸음 치고 있었다. 내가 몸을 솟구칠 때 떨어뜨린 만두 세 개 때문이었다. 나에겐 목숨 같은 식량인 그 만두들을 똥처럼 혐오스럽게 보던 핑크머리가 줍고 있는 내 등에 대고 욕을 했다. 그때 만두를 집으며 나는 속으로 욕했다.


나는 그 PC방을 나올 때 간판을 익혀두었다. 훗날에도 또 가리라, 물론 핑크머리년이 없는 곳으로! 밝은 거리를 걷는 나는 연길에서와 달리 발걸음이 가벼웠다. 중국이 이렇게 생겼구나, 이런 곳이 외국이구나. 여권도 없는 공짜 관광이 흡족했다. 북한에서 볼 수 없는 광고들을 신기하게 쳐다보며 걷다나니 불안이 점 점 일어섰다. 한글들이 슬슬 지워지더니 간판들이 모두가 중국어에 가려졌기 때문이었다. 그 도시가 심양이 아닌 장춘이라는 곳을 알았을 때는 기가 막혔다. 심양은 또 어디란 말인가? 나는 일단 한국말을 알아들을 수 있는 곳부터 찾아가야겠다고 판단했다. 그래서 간 곳이 고향밥이란 한글간판 음식점이었다.
식당 아줌마는 골똘히 쳐다보더니 대답 대신 무언가 내밀었다. 한글로 된 관광 안내책자였다. 책이 그렇게 인간에게 필요한 물건인 줄 그때 새삼 알았다. 그 책이 가리키는 곳으로 버스터미널을 찾아갔고 그 책 덕에 “썬양”하고 입을 열어 티켓도 구매할 수 있었다. 버스를 기다리는 동안 나는 신광용에게 전화를 걸었다.


심양으로 가는 버스 안에서 나는 하마터면 환성을 지를 뻔했다. 관광안내 책자에 심양 주재 한국 영사관 전화번호가 있는 것이었다. 나는 흥분됐다. 장춘 버스와 달리 심양버스는 느려 터진 것만 같아 발을 굴렀다. 빨리 가면 빨리 한국 갈 수 있는데…심양에서 내리기 바쁘게 전화박스를 찾아 뛰었다. 두만강을 넘을 때부터 이렇게 줄곧 뛰었지만 언제 단 한 번 내 발이라고 느껴본 적 있었던가.
응답이 없었다. 기다렸지만 조용했다. 아니 전화가 끊어져 있었다. 망할 놈의 중국 전화! 나는 전화기를 주먹으로 쾅쾅 쳤다. 고장 났다고 생각했던 것이다. 그래서 다시 뛰었다. 달리는 동안 주먹을 불끈 쥐었다. 내 전화를 애타게 기다릴 한국 영사관 직원을 생각하니 그동안의 고생들이 한꺼번에 두 눈으로 주르르 흘러 내렸다.
“그건 탈북자들이 다 알아서 들어가요. 그것까지 우리가 어떻게 알려줘요? 전화 오래 못해서 그러는데 이만 끊겠습니다.”
나는 전화를 그냥 들고 서있었다. 해외공관들의 전화가 주재국 정보기관들의 도청에 노출돼 있고, 그래서 혹시나 공안이 이쪽으로 올 수도 있다는 생각을 하면서도 움직이지 못했다. 어떻게 여기까지 왔는데? 어떤 시련을 넘으며 왔는데? 설명을 잘 하지 못한 내 탓인 것만 같아 다시 전화를 걸었지만 이번엔 받지조차 않았다. 마치도 그 침묵은 교회에서 중국인들이 우리를 쫒던 욕질 같았고 하루 밤만 재워달라고 애원하는 우리를 보고 쾅 닫아버리던 대문 같았다. 대한민국이 이다지도 멀단 말인가? 대한민국이 우리 탈북자들을 구출할 권한이 이렇게까지 없었단 말인가?
전화박스 밖으로 나올 때 세상 끝으로 누가 날 밀어버리는 것만 같아 서러움이 확 북받쳤다. 스스로 알아서 가야 한다는 영사관 직원의 그 말에는 북한 주민인 내가 전혀 없었고 그래서 내 보기에도 나란 존재는 異國(이국)의 하늘 밑을 떠도는 작은 먼지 같았다. 나는 그날 주머니에 남아있는 마지막 돈으로 술을 마셨다. 한 잔 두 잔 먹다나니 연길에서 친구가 술을 사자고 말했던 그 상황이 그때가 아니라 지금 같았다. 친구가 그리워졌다. 제발 살아서 나에게로 와주었으면, 제발 내일은 그와 함께 새롭게 시작했으면…아파트 옥상 위에서 그렇게 자고 일어난 나는 아침이어도 갈 데가 딱히 없었다. 아래를 내려다보니 친구의 칼이 생각났다.
아직도 친구는 칼을 가지고 있을까? 만약 정말로 공안에 잡혔다면 그 칼을 원했던 것처럼 사용했을까? 이 생각까지 이르고 나니 나는 어디든 가야겠다는 결심이 서게 됐다. 그렇다. 북경으로 가자. 남들도 알아서 간다는 길을 내가 왜 못 가겠는가. 가자고 온 것이 아닌가. 여기까지 살아오지 않았는가.
나는 지붕 바닥 한쪽에 고여 있는 눈 녹은 물로 세수를 했고 옷도 툭툭 털었다. 그리고 詩(시)를 쓸 때와 같은 영감으로 사색했다. 사람도 땅도 모두 낯설은 저 밑으로 내려가면 내가 가장 먼저 해야 할 일이 무엇일까? 계단을 내려 현관까지 가는 동안 아무리 머리를 굴려보아도 결론은 오직 하나였다. 사람이었다. 그것도 말부터 통하는 조선족을 찾는 것이었다. 그런데 어떻게 만난단 말인가? 중국말로 꽉 찬 이 심양에서!
그때 문득 좋은 방법이 떠올랐다. 나는 우선 조용한 골목길에 섰다. 그리고 행인들을 향해 조용히 불렀다. 남자가 지나가면 “아저씨!” 여자가 지나가면 “아가씨!” 했다. 중국인이라면 그냥 지나갈 것이고 조선족이라면 틀림없이 반사적으로 돌아볼 것이리라. 그렇게 한 시간 또 한 시간, 어느덧 시간이 흐르고 흘러 해가 점점 서쪽으로 기울어졌다. 세 끼를 굶은 이 채로 또 하루가 지나면 어쩌나. 그 조바심에 애가 타는데 그때 저만치서 술 대여섯 살 돼 보이는 여자가 내 쪽으로 오고 있었다. 나는 앞에서 부르면 말을 알아듣지 못해도 목소리에 반응하기 때문에 그녀가 등을 보일 때쯤 불러보았다.


더불어민주당과 정부가 코로나 사태로 인한 경기 침체를 극복하기 위해 3차 추가경정예산을 역대 최대 규모로 편성하기로 합의했다. 정부는 3차 추경안을 4일 국회에 제출할 예정이고, 여당은 6월 중 처리 방침을 밝혔다. 한 해에 세 차례 추경을 편성하는 것은 1972년 이후 48년 만이다.
3차 추경은 1·2차 추경 23조9천억원보다 많은 30조원대가 될 전망이다. 일부에선 40조∼50조원에 이를 것이란 예측도 있다. 코로나 충격을 극복하기 위해 신속하고 과감한 재정 투입은 불가피한 측면이 있다. 문재인 대통령은 '재정 총동원령'까지 내렸다. 3차 추경이 편성되면 정부는 금융·고용 안정, 한국판 뉴딜, K방역 육성 등 적재적소에 사용하는 데 주안점을 둬야 할 것이다. 이와 함께 '마른 걸레도 다시 짠다'는 각오로 지출 구조조정 노력도 병행해야 한다.
우려하는 점은 추경 재원 중 대부분을 국채 발행으로 조달해야 하는 상황이어서 나랏빚이 급격히 늘어나는 것이다. 3차 추경을 최소 30조원으로 잡아도 이를 포함한 올해 총예산은 560조원을 넘는다. 이를 위해선 올해에만 100조원 이상의 적자국채를 발행해야 하는 상황이다. 이럴 경우 국내총생산(GDP) 대비 국가채무비율은 지난해 37.1%에서 45%까지 뛰게 된다. 급격한 재정건전성 악화는 우리나라의 대외 신인도에 치명적일 수밖에 없다.
3차 추경까지 쓰면 앞으로 재정을 더 풀기는 쉽지 않다. 더욱이 경기침체로 올해 30조원의 세수 감소까지 예상되는 실정이다. 세수가 줄어드는 마당에 적자국채를 무한정 찍을 수는 없는 일이다. 코로나 사태 장기화 가능성에 따른 최악의 사태에 대비하는 전략 마련이 필요한 때다. 누누이 지적했지만 재정 정책이 효과를 내려면 제도 개혁이 수반돼야 한다. 마침 독일 여당은 최저임금 동결·인하, 소득세·법인세 인하, 근로시간 유연화 등을 골자로 한 정책 제안서를 마련했다. 추경과 함께 기업을 옥죄는 규제들을 없애야 기업이 위기를 탈출할 수 있고 경제 위기 극복이 가능하다는 사실을 우리 정부·여당도 깨닫기 바란다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기나이로비의 웨스트랜즈에 위치한 3성급 호텔, 무료 주차 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스 무료 셀프 주차
웨스트랜즈에 위치한 이 호텔의 경우 3km 이내의 거리에 사릿 센터, 웨스트게이트 쇼핑몰, 수목원 등이 있습니다. 나이로비 국립 박물관 및 케냐 국립극장 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑 외에 나이트클럽 및 3 개의 바/라운지도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 커피숍/카페, 옥상 테라스, 비즈니스 센터 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 280개의 객실에는 무료 WiFi, 고급 침구 및 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 무료 생수 서비스, 헤어드라이어 및 금고도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 튠 호텔 나이로비 - 웨스트랜즈
호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 호텔에 있는 3 개의 바/라운지 중 한 곳에서 가볍게 한 잔 하며 편안한 시간을 보내실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 나이로비에 위치한 이 호텔에는 나이트클럽, 옥상 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 튠 호텔 나이로비 - 웨스트랜즈에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 280 층 수 - 11 바/라운지 수 - 3 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 지정 흡연구역 투어/티켓 안내 무료 WiFi 지정 흡연구역(벌금 부과) 세탁 시설 다국어 구사 가능 직원 나이트클럽 옥상 테라스 짐 보관 레스토랑 준공연도: 2016 무료 셀프 주차 호텔 편의 시설 모두 보기
고급 침구 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 무료 생수 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 객실 금고 책상 위성 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 무료 유아용 침대 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기


어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 2세 이하 어린이 1명의 숙박은 무료입니다. 간이/추가 침대를 1박 기준 USD 50의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대 무료!
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 1인당 약 USD 10 공항 셔틀 요금: 객실 1개당 USD 40(왕복) 간이 침대 이용 요금: 1박 기준, USD 50 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


아일린이 할머니집에 놀러왔습니다. 아일린이 뭔가 발견한 게 있습니다. 우선 이 마을에는 이상할 정도로 인구 대비 많은 실종자가 발생하고 있습니다. 폭력 범죄는 다른 마을에 비해 적은 편인데도요. 또한 이 마을은 정신병으로 진단 받은 사람이 주에서 가장 많습니다. 캐시는 '카키'(지미 카크런)가 잉스트롬 정신병원에 수용되어 있다는 걸 상기합니다. 오늘의 첫 과제는 그를 만나보는 것입니다. 캐시는 아일린에게 자신이 발견한 사실들을 말해줍니다. 이야기를 들은 아일린은 자신이 크리스찬이니까 성당의 신부를 만나 새로운 정보를 캐낼 수 있을 거라고 말합니다. 그렇게 하기로 하고 캐시는 정신병원으로 향합니다.
잉스트롬 정신병원. 지미 카크런을 만납니다. 지미는 캐시가 자신을 (가상에서) 여러번 만나러 왔다고 말합니다. 만나러 올 때마다 캐시는 할아버지 조셉에 대해 물었다고 합니다. 지미에게 하는 질문의 순서는 지미가 요청하거나 힌트를 주는 순서 대로 해야 합니다. [퍼즐]


릴리 마이어는 기록자였다고 합니다. 그녀는 어떤 선 넘어로 끌려갔고, 그 다음이 자기였다고 합니다.
힌트2: 지미에게 무슨 일어났었는지 물읍시다.
왜 이곳에 있냐고 물으면, 그는 자신은 이곳에 있지 않고 매장된 상태라고 답합니다. 조셉은 불빛이었습니다. 그의 죽음은 모든 곳에 영향을 미쳤습니다. 그에게는 죄책감을 주었습니다. 조셉을 그곳에 보낸 건 자신이라고 합니다. 모두 자기 잘못이라고 자책합니다. 이야기를 이어가려면 규칙을 어긴 자에 대해 물어야 합니다.


잘못된 장소, 시간, 친구, 삶. 그곳은 방향을 바로 잡아야 했답니다. 하우스가 언제나 이기는 법이라는 군요. 그가 조셉에게 요청했던 것은 소스를 찾아 파괴하라는 것이었습니다. 자신을 위해, 릴리를 위해, 우리 모드를 위해. 무슨 소스냐고 물으면, 모든 것의 원천이라고 답합니다. 광기, 배반, 고통과 같은 것의 소스. 조셉에겐 계획이 있었고 동료가 있었다고 합니다. 빨간 옷을 입은 남자와 다른 누군가. 지미가 조셉에게 남긴 메시지 중에는 '내게도 그 일이 일어났다'는 말이 있었습니다. 그 말의 의미를 물으면, 당연히 빛을 본 사건을 말하는 것이라고 답합니다. 숲 사진에 나온 그 세 개의 원을 말합니다. 그 사진을 찍은 사람이 바로 지미입니다. 그것에 가까이 갔을 때, 그는 자신의 정신이 두 조각으로 분열하는 것을 느꼈습니다. 그는 지옥과 현실의 경계에 발을 걸치게 되었습니다. 그는 지쳤습니다. 그 빛을 아직도 느낍니다. 끝없는 잡음이 그의 머릿속에 울리고 있습니다. 캐시가 그것이 무엇이냐, 어디서 온 것이냐고 묻자, 그는 망각의 요람, 오메가의 알파, 왜곡된 거울이라고 답합니다. 이제 대화의 거의 마지막입니다. 잘못된 믿음에 대해 물으라고 그가 말합니다.


성삼위일체 성당은 그 빛들이 신성한 것이라 믿기에 잘못되었습니다. 빛은 신성하지도, 신성하지 않지도 않습니다. 그것들은 우리들의 뒤틀린 반영입니다. 재판관이자 배심원. 우리의 가장 내밀한 곳의 어린아이. 우리의 가장 큰 공포. 우리가 갈망하고 욕망하는 모든 것들. 어떻게 그것들을 막을 수 있냐고 물으면, 그는 그것이 탄생한 곳, 소스, 요람으로 가야한다고 말합니다. 그것이 당신 친구를 구할 수 있는 유일한 방법이라고 말합니다. 아일린이 위험에 처해있다고 합니다. 빨리 돌아가야 합니다.
아침에 아일린이 신부를 만나러 간다고 했으므로 성당에 가봅시다. 아무도 없습니다. 성당 왼쪽 문을 열면 주교실이 나옵니다. 책상의 서랍을 열면 오래된 열쇠 하나를 얻습니다. 열쇠를 얻자마자 신부가 나타납니다. 아일린은 어디 있냐고 따지면 신부는 모른다고 합니다. 신부는 경찰을 데리고 왔습니다. 캐시는 체포됩니다.


묘에 들어가면 아일린과 신부가 있습니다. 아일린을 대상으로 한 무언가가 성공적이지 않았나 봅니다. 무언가 그녀를 보호하고 있답니다. 신부에게 전기 맛을 보여주고 아일린을 살펴보면 아일린의 넋이 나가 있습니다. 캐시의 할아버지 조셉에게 일어났던 일이 아일린에게도 일어나고 있습니다. 묵여 있는 줄을 풀어줍시다. 신부의 소지품을 뒤지면 태그가 달린 열쇠를 하나 얻습니다. 아일린을 묶었던 줄로 신부를 묶고 묘 밖으로 나가 경찰에 신고합시다. 아일린을 할머니에게 맡기고 진술서를 작성하러 경찰서에 갑시다. 보안관을 만나 자초지종을 털어놓습니다. 보안관은 유치장에서 신부와 대화하는 것을 허락합니다.
신부와 이야기를 나눠봅시다. 물에 빠진 소녀는 수수께끼로, 살아서는 예언자이자 멘더(mender)였고, 죽어서는 승천했습니다. 릴리의 그림을 훔친 이유는 릴리가 신의 특별한 아이였기 때문입니다. 릴리는 기록자이고, 지혜의 수여자였습니다. 인류를 위해 그녀의 그림에 담겨 있는 신성한 지식을 해독하는 것이 자신의 임무였다고 합니다. 신부가 아일린에게 하려던 짓은 그녀를 신에게 바치는 일이었습니다. 그녀는 이제 신이 거주하는 세계의 일부라고 합니다. 그가 말하는 신은 기독교의 신이 아니라, '고대 신'입니다. 그는 지금까지 많은 사람들을 그 신에게 바쳐왔습니다. 이 마을의 실종율과 정신질환율이 높은 것은 그 때문이었습니다. '붉은 낫' 꽃은 신과 연결해주는 링크입니다. 숲에 나타난 세 원은 신의 표시로, 연결관입니다.


힌트3: 할머지 집에 있는 전화번호부에서 저장소의 주소를 확보합니다.
저장소 A5에 들어갑시다. 릴리의 그림들이 여기 있습니다. 모두 페인트 희석제로 그림이 망가뜨려져 있습니다. 온전한 그림은 그럼 호숫가 집 벽에 걸려있는 것 하나입니다. 바닥에서 희석제를 주웁시다. 신부에게로 가 왜 릴리의 그림을 망쳐놨냐고 물으면, 신부는 망친 것이 아니라 표면 뒤에 숨어 있는 무엇을 드러내기 위함이었다고 말합니다. 그림에 뭔가 숨겨진 메시지가 있습니다. 온전한 그림이 있는 호숫가 오두막에 가봅시다. 문이 잠겨 있습니다. 클립을 이용해 유치장에서와 같은 방식으로 문을 열면 됩니다.
그림을 희석제로 녹이면 릴리의 동생 나단이 릴리를 물에 빠뜨리는 장면이 드러납니다. 릴리는 뭔가 미래를 봤거나 이 일을 계획했던 것 같습니다. 집 밖으로 나가면 나단이 서있습니다. 나단이 말하길, 그날 릴리는 나단더러 자신을 물 속에 넣어 붙잡고 있으라고 했다고 합니다. 그녀는 나단에게 그래야만 한다고 말했습니다. 자신이 그린 것은 반드시 일어나야 한다면서. 나단은 하고 싶지 않았지만 어쩔 수 없이 그녀의 요청에 따랐습니다. 나단은 숲에서 빨간 옷 입은 남자와 릴리가 싸우는 것을 자주 목격했습니다. 남자는 릴리가 약을 먹기를 바랐지만, 릴리가 따르지 않았다고 합니다. 나단은 여전히 릴리와 대화를 한다고 합니다. 그 말을 들은 캐시는 릴리에게 데려다 달라고 나단에게 말합니다.
나단은 캐시를 숲에 데려가고 동그란 빛이 출현합니다.
장면이 바뀌고 빨간 옷을 입은 남자가 등장합니다. 멘더였던 릴리가 그녀가 이해할 수 없었던 너무 많은 것을 목격했다는 등의 말을 합니다. 이벤트가 끝나면 다시 숲 장면으로 돌아옵니다. 어디로 가야 할까요? [퍼즐]
힌트1: 빨간 옷을 입은 남자가 서 있던 곳을 주목합시다.


금고를 열면 성경 페이지들과 테이프 하나를 얻습니다. 테이프는 신부 빌의 음성이 녹음되어 있습니다. 그는 아들이 성당을 이끌어나가려는 방향이 마음에 안 들었나 봅니다. 아들이 그들의 예언자 '크림슨 원'(빨간 옷 남자)에게 등을 돌렸다고 하는군요. 유치장에 가서 신부 아이작에게 녹음된 그의 아버지 음성을 들려줍시다. 아이작은 '크림슨 원'을 본 적이 없습니다. 크림슨 원을 찾기 위해 호수 북쪽에도 가봤으나 찾을 수 없었습니다. 그는 '크림슨 원'은 우리를 버렸기에 신의 과제는 자신이 짊어져야 한다고 말합니다. '호수 북쪽'의 콘웰 숲이 새로운 지역으로 추가됩니다.


할아버지의 저장소. 상자에서 테이프 하나와 양육권 신청서를 볼 수 있습니다. 할아버지는 캐시의 양육권을 얻어 캐시를 자신이 키우려고 노력했던 것 같습니다. 이 장소에서 바로 할아버지의 테이프를 들어봅시다. 1981년 8월 8일 녹음입니다. 할아버지도 콘웰 숲을 헤맸던 것 같습니다. 그는 온도 변화를 관찰하는 것이 중요하다는 말을 남겼습니다. 근원(source)을 찾아 링크를 잘라내면 지미와 다른 이들을 구할 수 있다고 합니다. 이제 무엇을 해야 할까요? [퍼즐]


힌트3: 호숫가 릴리의 집에 온도계가 걸려있습니다.
힌트4: 온도계를 들고 콘웰 숲에 다시 갑시다. 온도계를 봅시다. 기준점에서 온도가 몇 칸 높습니다. 동, 서, 남, 북, 어느 쪽이든 온도가 떨어지는 방향으로 계속 가기만 하면 됩니다. 동서남북 화면 끝 가장자리로 가면 온도계의 온도가 변하니 그쪽으로 가면 온도가 떨어질지 올라갈지 예측할 수 있습니다.
신부 빌이 말한 심연, 혹은 근원에 도착. '붉은 낫' 꽃의 냄새를 맡으면 구멍에 계단이 생기고 빨간 옷 남자가 등장합니다. 아일린을 구하고 싶으면 내려오라고 합니다. 아래에는 영혼을 비추는 시련이 있다고 합니다. '우리'들은 그것을 '멘딩'이라고 부른다고 합니다. 여기서 '우리'는 고대 신의 하인들을 말합니다. 그는 캐시의 할아버지 조셉도 이곳에서 만났었습니다. 캐시는 조셉 삶의 빛이었습니다. 그 빛을 잃고 조셉은 삶의 의미를 찾고자 애쓰는 고통받는 영혼이었습니다. 조셉은 저 아래에서 구원의 힘을 찾으려 했습니다. 캐시는 할아버지도 실패했는데 자신은 어떻게 성공할 수 있나, 또 하필 왜 그가 자신을 이 일을 하도록 만드나 의문을 품습니다. 그는 당신이 그것을 간절히 원하기 때문이라고 답합니다. 캐시는 과거의 고통스런 기억때문에 고통받고 있습니다. 캐시는 두려워 도망치고 싶지만 아일린을 떠올리고는 그녀를 구하기 위해 구멍 아래로 내려갑니다.


세탁방법 및 취급시 주의사항 품질경영촉진법에의거해 품질표시를 참조하여세탁하세요(드라이) *모섬유,합성섬유,기모가 있는 제품은 적은 마찰에도 쉽게 보풀이 발생할수 있는 자연적현상으로 불량에의한 환불에 요인이 아니며 보풀강도는 습도,온도,마찰강도에 따라 보풀발생강도가 차이가 생길수 있습니다 1.본제품은 반드시드라이크리닝하셔야 변형없이 착용할수 있습니다 2.습한상태나 마찰에 의해 다른옷에 이염될수있으니 주의해주세요 3.오염이나땀에 젖었을 경우 즉시세탁하십시오 4.취급부주의로 인한 탈색및오염등 제품의형태 변질및수축시 보상이 불가능 하오니 주의 하십시오. 5.심한마찰은 보풀의원인이니주의하세요 6.단의 특성상 고온이나 열풍건조를 했을 경우 수축할수있으므로 자연건조하십시오 7.체질에 따른 피부알레르기가 발생할수있습니다


첫째, (숙련도가 증가하니 당연하게도) 남성의 임금은 연령에 따라 높아진다. 1970년생이 가장 고임금이다. 그러나 여성의 임금은 갈수록 낮아진다. 둘째, 모든 연령대와 고용 형태에서 성별 임금 격차가 존재한다. 1982년생 여성은 이전 세대보다 고임금 직업이 많지만, 동일 직업에서도 남성의 임금이 더 높다. 셋째, 남성은 모든 연령에서 정규직이 더 많다. 그러나 1982년생 여성은 70%가, 1970년생 여성은 50%가, 1958년생 여성은 30%만이 정규직이다. 남녀 공히 나이가 들수록 정규직 비율이 감소하지만, 여성의 정규직 감소 추이는 훨씬 가파르다. 그조차도 통계청의 고용조사는 ‘비정규직’에 기간제와 임시일용직만을 집계한 수치다. 경력 단절, 육아·가사 병행 등으로 단시간 근로자의 3분의 2가 여성이고, 사회화되었다고 하나 여전히 여성에게 집중된 ‘돌봄 노동’의 경우 상당수가 파견·용역·호출·가내 노동이거나 특수고용 노동인 현실까지 고려한다면, 누락된 이가 얼마나 많을지 가늠조차 되지 않는다.


아이돌보미들은 국가(센터)를 상대로 소송을 제기했다. 1심은 이들을 노동자로 인정했으나, 최근 2심은 근로자성을 부정했다. 국가는 이들을 단순 서비스 연계자이고, 인력 풀에 있는 아이돌보미들이 서비스 제공 여부를 자율적으로 선택할 수 있었다고 보았다. 현재 이 소송은 대법원 상고를 앞두고 있다.
여성들은 ‘구조적으로’ 불안정한 노동으로 내몰린다. 고학력 전문직 여성 노동자로서 유연한 근무를 하는 그룹도 있지만, 처우가 열악하고 일거리도 불안정한 노동의 경우 정규 노동으로 편입되지 못한 여성 노동자가 상대적인 불이익을 감수하면서 생계 차원에서 비자발적으로 선택하는 직업일 확률이 더 크다. 사용자가 고용관계 책임을 회피하려고 노동계약 대신 위탁계약서를 내밀더라도 거부하기 어렵다. 아이돌보미가 가진 자율성이라곤 매월 25일 다음 달 근무표를 작성해 센터에 제출할 때 근무일을 정하는 정도에 불과했던 것으로 보인다. 그조차도 한번 작성되면 센터 승인과 이용 가정의 동의가 있어야 약속된 근무를 변경할 수 있으며, 임의로 근무일을 바꿀 수 없었다. 근로기준법에 선택적 근로시간제(업무의 시작·종료 시각을 노동자의 자유로운 결정에 맡기는 제도), 재량근로시간제(업무 수행 방법을 노동자의 재량에 맡기는 제도)도 도입된 터에 그런 정도의 자율성만으로 노동자가 아니라고 할 수 있을까.
그뿐만이 아니다. ‘누가 사용자인가’라는 질문은 누구의 업(業)이냐는 질문을 내포한다. 아이돌봄 사업은 법률과 복지정책에 따라 국가가 제공하는 공적 서비스이다(‘아이돌봄지원법’). 아이돌보미의 업무는 그 사업의 핵심이다. 그런데도 국가가 이들의 근로자성을 부인한다는 것은 바꾸어 말하면, 이 일이 개인의 사적인 영리사업이고 자신은 서비스 이용자와 제공자를 단순 연계하는 ‘인력 알선업체’라고 말하는 것이나 마찬가지다. 이쯤 되면 노동법상 사용자 책임뿐만 아니라 공적 영역에 대한 국가의 책임 문제가 된다.


베드로전후서는 베드로가 소아시아에 흩어진 믿음의 식구들에게 쓴 '편지'(2절)다. 그들은 지금 흩어진 나그네로 있다. 고상하게 표현해서 나그네이지 사실 박해를 피해 떠난 피난민들이다. 그러니 그들의 삶이 고난 가운데있음은 짐작하고도 남는다. 그런 그들에게 베드로는 삼위일체 하나님의 이름으로 문안하고 그들에게 낙심하지말라고 편지를 쓴다. 앞으로 보겠지만, 그 편지는 힘을 내고 소망을 잃지 말라는 격려의 내용이 담겨있다. 힘든고난의 인생길 가운데 한 장의 편지를 받으면 얼마나 힘이 나겠는가. 누군가가 자기를 생각해 주고 있고, 걱정해주고 있고, 또 기도해 주고 있다는 것을 '편지'라는 만질 수 있는 매체를 통해 눈으로 확인하면 그것이 힘이 되지않겠는가?
사실, 이제는 많은 분이 이야기하고 표현하듯, ‘성경 말씀은 하나님이 우리에게 쓰신 편지다. 그것도 연애편지다.’ 연인들 간의 연애편지는 대충 이렇다. “사랑하는 지영씨, 어제는 비가 와서 무작정 걸었어요. 걷는 모든 길끝에 그대 있더군요. 그대 여기 함께 있다면 이렇게 외롭지 않을 텐데 말이죠. 이제 우리 함께 걸어요.” 그러니까‘그대를 사랑하지만 지금 함께하지 못하더라도 힘을 내요.’ 뭐 그런 내용일 것이다.
정호승 시인의 「첫마음」*이라는 짧은 시가 있다. /사랑했던 첫마음 빼앗길까봐/해가 떠도 눈 한번 뜰 수가없네/사랑했던 첫마음 빼앗길까봐/해가 져도 집으로 돌아갈 수 없네/ 사랑하는 사람에게 처음으로 마음을 주면, 즉 사랑하는 사람이 생기면, 꿈에서도 그 사람이 나타나는 법이다. 그러다가 그게 현실이 아니라 꿈이라는 것을자각하는 순간이 있다. 그런데도 그 여운이 아쉬워 눈 뜨고 싶지 않을 때가 있다. 눈 뜨면 그 여운 사라질까 봐 눈조차 뜨지 못하는 것이다. 또 사랑하는 사람이 생겼는데 해가 져도 집으로 갈 수 없는 것은, 집에 가면 그 사람이없기 때문이다. 그래서 누군가를 사랑하면 집에도 가지 않고 거리를 헤매게 된다. 길거리에서 갈 곳 몰라 방황하는 이들을 보면 그런 생각을 하면 된다. ‘아, 저 사람은 생의 가장 아름다운 순간에 몸살을 앓고 있구나.’하고 말이다.
좀 된 영화인 <You've got mail>이라는 영화가 있다. 톰 행크스와 맥 라이언이 주인공인 이 영화는 한국판 <접속> 같은 분위기의 영화다. 서로 모르는 남자와 여자가 컴퓨터 통신을 통해서 우연히 만나는데, 이들은 서로 사귀는사람이 있음에도 불구하고, 매일 편지를 주고받는다. 알고 보면 서로 멀리 사는 사람이 아니라 아주 가까운 곳에서 그것도 가끔씩 만나는 사람인데도 서로 모른다. 여자는 그 동네에서 길모퉁이 서점을 경영하고 있고, 남자는그 길 건너편에 커다란 대형 서점을 새로 지은 사람이다. 그런데 그 대형 서점이 들어서면서 이 여자가 운영하는조그마한 서점은 곧 문을 닫아야 할 형편이 되었다. 그러기에 이 여자는 그 남자를 별로 좋아하지 않는다.
그러나 집에 와서는 그 사람의 편지를 기다린다. 편지는 주는 기쁨도 크지만 받는 기쁨이 정말로 크지 않은가. 받는 기쁨 때문에 어쩌면 편지를 쓰는 것인지도 모른다. 특히 연애편지는 더욱이 그러하다. 영화 속 주인공들은그렇게 서로 편지를 주고받다가 한번 만나자고 한다. 남자는 만나는 장소에 갔다가 그 여자가 이메일을 주고받던 여자라는 것을 알고는 놀란다. 그리고는 우연히 그곳에 들른 것처럼 해서는 여자를 만난다. 그런데 그 여자는자기가 기다리는 사람이 있다고 하면서 그 사람을 가라고 한다. 그러다가 마지막에는 서로를 알게 되어서 사랑이 이루어지는 그런 내용이다. 편지가 그들의 사랑을 이어준 매개체다.


이보다 더 진한 사랑의 편지를 성경 외에 어디서 찾아보겠는가? 이 세상이 존재하기 전부터 나를 지명하여 불러주시고, 나를 위해 시간을 예비해 두시고, 나를 위해 가족을 주시고, 나를 위해 내가 존재해야 할 장소를 주시고, 지금도 함께 하시지만, 끝날까지 함께하시겠다고 약속하시는 그 사랑을 어디서 맛보겠는가? 나 자신을 위해서 십자가에 달려 죽으신 그분을 믿으면 영원한 생명을 주시겠다는 그러한 기쁜 소식을 어디에서 들어보겠는가? 우리가 어떤 자격증을 따거나, 어느 회사에 입사하거나, 혹은 자신이 가고 싶은 대학에 입학했다는 편지를받아도 기쁜데, 우리에게 영원한 생명을 <


우리에게도 감(感)이란 게 있다. 순간적인 판단, 릴게임총판【 Bluoto.co.kr 】오션파라다이스게임다운 나아가 통찰의 경지에 이르는 것은 전문가에게만 가능한 일이 아니다. 우리 주위에는 전문가가 아닌데도 그런 능력을 발휘하는 사람들이 있다. 커피를 좋아하는 사람은 한 모금만 마셔도 그 커피가 좋은 커피인지 아닌지를 금방 안다. 무언가에 푹 빠져 있는 사람은 이미 많은 경험과 노하우가 쌓여 있기 때문이다.
우리는 가끔 어떤 신곡을 듣고서 ‘어, 이 노래 뜨겠는데?’라는 생각을 하거나, 갓 데뷔한 신인을 보고 ‘저 친구는 아마 스타가 될 거야’ 같은 순간적인 감을 갖게 된다. 이처럼 우리에게도 ‘감’이 있다. 문제는 그 순간 판단이 정확한 릴게임총판【 Bluoto.co.kr 】오션파라다이스게임다운 사람이 있는가 하면 그렇지 못한 사람들이 있다는 거다. 왜 어떤 사람은 빠르고 정확한 데 어떤 사람은 느리고 부정확한걸까? 과연 일반인도 훈련을 통해 정확하고 순간적인 판단능력을 가질 수 있는가? 그럴 수 있다. 하지만 쉽지는 않다. ‘통찰’은 뼈를 깎는 노력과 숙고와 고뇌의 산물이다.
저자는 결론적으로 ‘팔려고 하지 말라. 그러면 팔 수 있다’고 말한다. 이유는 두 가지다. 첫째, 릴게임총판【 Bluoto.co.kr 】오션파라다이스게임다운 희귀해야 가치를 유지할 수 있어서다. 두 번째 이유는 우리 비즈니스의 목적은 판매가 아니라 배려에 있기 때문이다.


민선7기 취임 1년 2개월째를 맞고 있는 조광한 남양주시장은 관내 구석구석을 누비며 민생과 현안을 위한 광폭행보를 이어가고 있어 눈길을 끌고 있다. 향후 남양주시 지역이 어느 타 도시보다도 지금보다 더 크게 발전할 수 있는 훌륭한 자양분이 충분히 잠재되어 있어 엄청난 변화의 바람이 불어올 것을 확신한다는 조광한 시장은 실로 지난 1년여 동안은 ‘2050년까지 수도권 동북부 거점도시’ 달성을 위해 숨 가쁘게 달려왔다. 조 시장이 주창하는 슬로건답게 민선7기 남양주시 수도권 동북부 거점도시로 변화의 바람이 시작된 것이다. 휴일도 반납한 채 2030년까지 '경제문화중심 녹색 자족도시'건설을 위해 지난 1년여 동안, 동분서주해 온 조 시장은 취임 이후 리더와 격이 없는 양방향 소통을 통해 시정철학 공유 등 유연한 조직문화를 조성해 왔고, 하천 정원화, 도서관 업그레이드 등 시민생활 SOC 구축, 그리고 시민통합 복지비전 '정약용 케어(J.Care)를 운영해와 공직사회에 신선한 바람을 불러일으키기도 했다. 뿐만 아니라 "3기 왕숙 신도시 유치로 교통․일자리 혁명을 통한 대변혁과 함께 정약용문화제를 통한 개혁사상 계승 및 지역 정체성 확립에도 앞장서 왔다"는 평가를 받고 있다. 조 시장은 간부 직원들과의 효율적인 업무회의와 시간 절약을 위해 시장실 내 의자가 있는 테이블을 모두 없애고 전국 지방자치단체에서는 유일무일하게 시장과 참석자 모두가 일어선 채로 회의를 진행하고 있으며, "회의시간 또한 1시간 이내"에 끝내고 있어 조직문화에 큰 변화를 불러일으키고 있는 것이다.
풍부한 일자리와 삶의 품격을 높이고, 문화·예술의 가치까지 함께 품을 수 있도록 조성 예정인 3기 왕숙 신도시!


이번 3기 신도시 특징은 3가지이다. 첫 번째는 수도권 동북부 지역에 대형프로젝트 사업이 수립, 추진되는 것은 해방 이후 처음이며, 두 번째로는 교통과 일자리를 선제적으로 조성하는 선 교통대책 후 입주, 선 자족기능확보 후 입주하게 되며, 마지막으로 서울과 연계성이 좋은 지역에 만들어진다는 것이다. 특히, 교통 인프라를 구축하고 자족용지를 조성한 후 입주함으로써 기존의 서울 주택공급지에 머물렀던 1, 2기 신도시의 부족함을 완전히 뛰어넘는 새로운 도시로 만들어 완벽한 교통망과 풍부한 일자리는 물론 삶의 품격을 높이는 문화·예술의 가치까지 함께 품을 수 있도록 조성할 계획이다. 왕숙 1지구는 총 8.9㎢ 면적에 주택 5만 3,000호가 공급되고 신설예정인 GTX-B 역사를 중심으로 판교테크노밸리의 2배 규모인 140만㎡의 자족용지와 그 배후주거단지를 연계하여 직장과 주거가 함께 하는 직주 근접도시로 조성할 계획이다.
구체적으로 자족용지를 도시첨단 산단으로 중복 지정하여 세제혜택 등 인센티브 제공을 통해 스마트그리드 산업, ESS(에너지저장시스템), 정보통신, 사물인터넷, 미래형자동차, R&D 단지 등 양질의 첨단산업 기업을 유치하여 수도권 동북부의 첨단산업 메카로 조성한다.
또한, 시는 기업지원 허브를 조성하여 기업지원서비스는 물론 저렴한 임대 공간 제공을 통해 스타트업, 벤처기업을 육성하여 성공적인 경제 중심 자족도시를 만들기 위해 최선을 노력을 기울이고 있다. 이에 따라 약 20만 개의 일자리가 만들어져 도시에 활기를 띨 것으로 기대된다.
왕숙2지구는 총 2.4㎢ 부지에 주택 1만 3,000호가 공급되고, 문화예술마을과 청년예술촌 등을 조성하여 테마가 있는 문화거리, 문화예술 창작단지, 청년 연극단지 등 문화예술공간 및 창업공간을 제공할 예정이다. 또한, 경의중앙선 신설역사 주변으로 전시‧컨벤션‧이벤트 등을 위한 MICE 산업을 중심으로 방송사, ENT기업 등을 유치하여 부가가치 높은 복합 전시산업을 육성한다. 이를 위해 현재 남양주시는 LH와 공동으로 왕숙1‧2지구 개발계획 구체화 및 차별화 전략 마련을 위한 용역을 시행하여 첨단자족 도시와 문화예술 중심 도시 조성에 만전을 기하고 있다. 특히 가운사거리, 삼패사거리, 토평삼거리 등 관내 강변북로 상습정체 3개 교차로 지하⋅입체화와 외곽순환도로 복층화까지 더해지면 남양주를 비롯한 수도권 동북부 지역의 교통문제는 90% 이상 해결되어 남양주시민의 출퇴근 편의만이 아니라 수도권 시민들의 강원도 접근성도 크게 향상될 것으로 기대된다.


조광한 시장의 남양주시 변화를 위한 열정은 최근 매주 휴일 진행되는 정책투어를 통해 잘 나타난다. 주중 각종 행사 참석과 당면 업무로 놓치기 쉬운 각종 사업 현장을 주말을 쪼개 꼼꼼히 돌아보며 예산의 효율적 집행을 통한 높은 사업 성과를 얻기 위해 힘쓰고 있다. 어느덧 휴일 정책투어는 8차례나 이어지고 있으며, 계속적으로 정책투어가 이어질 전망이다. 또한 조광한 시장은 직원들과의 소통을 끊임없이 강조하며 본인의 시정철학 공유를 위해 힘써 왔다. 취임 2일째부터 시작한 '강한 남양주 토론회'는 현재까지 24차에 이르며 '남양주 발전을 저해하는 규제개선 방안'과 같은 장기적인 과제부터 ‘홍유릉 전면부 역사문화공원화’와 같은 현안 사항에 대해 모든 직원들에게 개방하여 함께 고민하고 의견을 나누는 남양주의 대표적인 브레인스토밍으로 자리 잡았다.


조 시장은 올 초부터 그간 부족했던 주민생활의 질을 높이는 부족한 생활SOC 등을 획기적으로 개선하고 있다. 먼저, 시는 조광한 시장 취임 초 시민과 함께하는 쾌적한 하천 관리 계획을 수립하고 공무원 및 약 53개 사회단체와 더불어 하천환경지킴이를 구성하여 남양주시 전역의 하천에 대해 대대적인 하천 정화활동을 지속적으로 추진해 오고 있다. 특히, 지난해 10월 관내 주요 4개 하천인 와부읍 묘적천, 오남읍 팔현천, 별내면 청학천(수락산 계곡), 수동면 구운천 등의 불법 근절을 위해 하천불법 합동단속 T/F팀을 구성하고, 지난 3월 수십 년간 불법영업으로 몸살을 앓았던 청학천과 수락천의 불법 지장물 철거를 시작으로 하천 정원화 사업을 진행하여 하천을 시민들에게 돌려줄 계획이다.
시는 또 단기적으로는 무분별한 산림 훼손 등 난개발 방지를 위해 개발행위 기준 강화(평균 경사도 22도→18도, 지반고 기준 50M → 30M로)를 위한 조례(남양주시 도시계획조례)를 개정하여 6월 15일부터 시행하고 있다. 장기적으로는 비도시지역 성장관리방안 수립을 추진하여 경관이 우수한 산림자원을 보호하고, 지속 가능한 토지이용계획을 수립할 계획이며, 이를 통해 계획적인 도시성장을 도모하고, 난개발을 사전에 차단할 계획이다. 이외에도, 몰라서 못 받는 시정 혜택이 없도록 내가 원하는 생생한 시정소식을 휴대폰 문자메시지로 빠르고 편리하게 받아 볼 수 있는 '내 손에 남양주' 서비스가 지난 2월부터 격주 1회씩 20만 명의 시민들에게 전달되고 있다.


남양주시 금곡동은 시청사가 입지해 있는 남양주시 지리상 중심지임에도 불구하고 인근의 대규모 택지 개발, 개발제한구역, 문화재보호구역 등의 중복 규제로 인구 유출, 산업체 수 감소, 건축물 노후도 증가 등 도심쇠퇴현상이 가속화되고 있다. 금곡동 재생의 필요성을 느낀 남양주시는 도시재생 지원기구인 LH와 손을 잡고 지난 2017년 12월 정부의 주요 역점사업인 도시재생 뉴딜공모 사업에 최종 선정되어 180억 원의 국비와 36억 원의 도비를 포함, LH가 330억 원을 투자하여 금곡·양정 행정복지센터 복합개발, 역사문화특화가로 조성, 금곡로 상권 활성화 등의 마중물 사업을 활발히 추진 중에 있다. 금곡역에서부터 홍유릉까지의 역사문화특화거리는 현재 실시설계를 진행 중이며, 올 하반기 착공을 목표로 추진되고 있으며, 홍유릉 전면부 역사공원 조성사업은 홍유릉 전면부에 흉물처럼 방치되어 있던 (구)목화예식장을 지난 1월 매입 완료하여 현재 철거공사가 한창 진행 중이다. 특히, (구)목화예식장은 단순히 철거되는 것이 아니라, 상층부는 철거하여 개방감 확보 후 홍유릉을 살리고, 지하층에 조성될 역사기념관은 미래세대를 위한 역사교육의 장으로서 재탄생 될 수 있도록 세부적인 사항을 계획 중에 있다.


남양주시는 2019년 5월 1일, 정약용(남양주시 조안면 출생)의 목민심서(牧民心書)에 담긴 애민(愛民), 예전(禮典) 등의 사회복지 사상을 계승한 시민통합 복지비전 '정약용 케어(J. Care)'를 선포했다. 시민통합 복지비전은 청소년, 장애인, 어르신 등 사회적 약자를 배려하고 공정한 서비스와 인프라 복지를 구축하는 3대 핵심가치로 구성됐다. 먼저, 사회적 약자 배려는 복지재단 설립, 노인 지역사회 통합돌봄 구축, 복지천사 양성, 복지생활지도를 통해 사람중심 복지실행체계를 구축하는 것이다. 두 번째 공정한 서비스는 평생학습센터와 한국폴리텍대학 남양주기술교육센터 기능 강화를 통한 인생다(多)모작과 청년, 노인, 장애인, 신중년의 일자리를 창출하는 계획이다. 마지막으로, 인프라 복지는 영유아보육시설을 50개소에서 100개소로 2배 늘리고 다함께 돌봄 센터 28개소를 신설하고 청소년 전용공간은 1개소에서 4개소로 확대하고 장애인보장구 수리센터 2개소를 신설하고 새로운 도서관 플랫폼을 조성하는 계획이다.
아울러 남양주시는 2019년 5월, 보건복지부 국정과제인 '노인 지역사회 통합돌봄 선도 지자체'로 선정되어 남양주형 지역사회 통합돌봄 기반을 구축하고 있다. 이 사업의 핵심은 살던 곳에서 건강한 노후를 보낼 수 있도록 3대 핵심요소(주거지원, 보건의료, 생활돌봄)를 민관이 통합 제공하여 노인의 사고(四苦 : 경제적 빈곤, 보건의료 문제, 사회적 소외, 무위·무료)를 해결해 주는 것이다. 조 시장은 또 ▲경제분야 ▲생활분야 ▲복지분야 등 3대 분야 9대 전략에 대해서도 사업 추진에 속도를 내고 있어 향후 그의 행보에 비상한 관심이 쏠리고 있다.


임신 기간 중 운동이 제공하는 혜택 목록은 아기 샤워 위시리스트와 거의 비슷합니다. 임신 중에 몸 상태가 좋아지는 여성은 자세와 근육의 긴장을 개선하고, 노동력과 체력을 향상 시키며, 임신성 당뇨병에 걸릴 위험이 더 적습니다. 더 나은 자아상을 가지고 있고, 몸에 대한 통제력을 느끼며 섹스에 대한 부정적인 감정을 덜 느끼게됩니다. 그들은 또한 앉아있는 임산부보다 더 효율적으로 열을 방출합니다. 이번 여름에 산을 확장하거나 마라톤을 달리게해야한다는 뜻입니까? 정확하지 않은 이유는 연구원들이 임산부에게 얼마나 많은 운동이 안전한 지 정확히 알지 못하기 때문입니다. 일주일에 한 번 해변을 따라 여유롭게 산책하면 이러한 혜택을 누릴 수 있습니다. 아마도 그렇지 않습니다. 그래서 대답은 무엇입니까?
오래된 말처럼 모든 것을 적당히하며, 특히 산전 운동을 할 때 그렇습니다. 운동을 너무 많이하고 너무 자주하면 부정적인 영향을 미칠 수 있으며, 산발적으로 운동하면 정기적 인 산전 운동의 모든 혜택을 경험하지 못할 것입니다. 그러나 중재가 일상적으로하는 것이 무엇인지 파악하는 것은 쉽지 않습니다. 당신은 당신의 몸을 듣고, 당신의 한계를 받아 들일 것이고, 몇 가지 기본 지침을 따라야합니다.


얼마나 자주 운동해야하는지는 전문가에 따르면, 임신하기 전에 운동 한 빈도에 달려 있습니다. "운동 선수이고 임신 3 개월 전에 규칙적으로 운동을했다면 너무 불편해질 때까지 조심스럽게 조심스럽게 운동을 계속할 수 있습니다."라고 애틀랜타에서 산과 전문 간호사 인 Sharon Zaleski는 에어로빅을 가르친 17 년 동안. (태아기 운동 프로그램을 시작하기 전에 의사와상의하고 미국 산부인과 대학 산부인과 지침을 읽으십시오)
임신하기 전에 규칙적으로 운동하지 않았다면, 일주일에 2 ~ 4 일 동안 운동을 시작해야합니다. 연속 운동을 계획하는 것보다는 교대로 일하는 강도 훈련 루틴을 수행하십시오. Zaleski는 간헐적으로 운동하는 대신 정기적 인 운동 계획을 따르는 것이 좋습니다. 그러면 근육의 통증 및 부상 가능성이 높아질 수 있습니다.


다음 중요한 고려 사항은 적당한 강도 수준을 결정하는 것입니다. 임신 초기에 임신하기 전에 따라야했던 것과 같은 강도로 운동을하는 것처럼 느껴질 수 있습니다. 그러나 임신이 진행됨에 따라 신체의 작업 능력이 낮아지기 때문에 자연스럽게 운동 강도를 감소시키는 경향이 있습니다. "당신은 열심히 일하는 것 같은 기분이 들지만, 몸은 끊임없이 몸이 느려지 게 만듭니다."라고 R.N. Bonnie Rote는 말합니다. Delafield, Wis의 산전 운동 전문의.
적당한 강도로 운동을하고 있는지 확인하는 가장 좋은 방법은 심장 박동수를 모니터링하는 것입니다. (당신의 여분의 체중과 혈액량 때문에 임신중인 동안 심장 박동수가 더 빨리 상승하는 경향이 있습니다.) Rote는 최대 심박수의 60 % ~ 70 % 범위로 유지할 것을 제안합니다. (최대 심박수 범위를 결정하려면 220에서 나이를 빼고 .6과 .7을 곱하십시오.) 5 분간 식힌 다음 심박수는 4 분에서 5 분 안에 분당 120 박자 이하로 떨어집니다. . 그렇게하지 않으면 자신을 너무 세게 밀어 낼 수 있습니다.
적당한 수준에서 운동을하는 또 다른 방법은 지각 된 운동 속도를 사용하는 것입니다. 이는 운동의 느낌에 따라 강도를 평가하는 것을 의미합니다.
완전한 문장으로 말할 수 있다면 적당한 강도로 운동하고 있다는 것을 알 수 있습니다. Zaleski는 "운동을하면서 대화하고, 킥킥 웃으며, 숨 쉬며, 걷고, 즐거운 시간을 보낼 수 있어야합니다."라고 말합니다. "당신이 아니라면, 당신은 천천히해야합니다."


불편한 수준에서 지속적으로 운동을하거나 - 기분이 좋지 않거나 지나치게 피곤할 때 운동하는 것은 강박적인 운동의 징후 일 수 있습니다. 이는 당신이나 당신의 아기에게는 좋지 않습니다. "열쇠는 몸에 귀 기울이고 느끼는대로 운동을 조정하는 것입니다."라고 Zaleski는 말합니다.
대부분의 여성들이 시체를 듣고 자연적으로 느려지는 반면, 다른 사람들은 안전한 한계를 넘어 운동합니다. "운동을 강요하는 것은 너무나 오래 걸리고 [이 여성들]은 침대에서 쉬기 전까지는 천천히 움직일 수 없습니다. 그럼에도 불구하고, 그들은 듣지 않을 수도 있고 입원해야 할 수도 있습니다. "라고 매사추세츠 주 브룩클린에서 개인 연습을하는 스포츠 심리학자 인 Harvey Dulberg 박사는 말합니다."그들은 자신의 삶과 아기의 삶을 위협하고 있습니다. "
스쿠버 다이빙, 등산, 내리막 스키, 컨텍 스포츠와 같은 활동이 중단되었음을 의미하는 한계를 받아 들여야합니다. 그들은 당신과 아기를위한 골반 또는 복부 외상의 위험을 증가시킵니다.


해변에서 운동을하는 동안 공원, 뒷뜰 또는 거실과 같이 어디서나 운동을 할 수 있습니다. "임신과 노동력을 유지할 수 있도록 도와 주며 임신 전의 체력 수준을 회복하는 데 도움이 될 것입니다."라고 6 세의 딸인 라이머 (Reimer)는 말합니다. "나 자신과 함께 일뿐만 아니라 내가 훈련 한 여성들과도 일어난 것을 분명히 보았다."
1. Lat Pull-Down 다리는 엉덩이 너비로, 다리는 똑바로는 있지만 잠기지 않고 골반에 중립을 두십시오. 당신의 이마 위, 손바닥 앞으로, 손목 중립 위의 각 손에 밴드의 한쪽 끝을 잡아. 팔은 약간 구부려 져야하고 어깨보다 약간 넓어야합니다. 어깨 뼈를 아래로, 뒤로 누릅니다. 밴드가 어깨 너머로 가슴의 꼭대기에 닿을 때까지 팔꿈치를 구부리고 밴드를 앞뒤로 당깁니다. 천천히 팔을 시작 위치까지 똑바로 편다. 반복. 수정 : 등받이를 지탱할 수있는 의자에 앉으십시오. 허리와 어깨를 강화시킵니다.
2. 앉은 한 - 암 행 바닥에 앉아서, 흉곽을 들어 올렸다. 오른발을 앞쪽으로 벌리십시오. 무릎은 약간 구부러져 있습니다. 왼쪽 다리를 구부린 후 오른쪽 발의 허벅지에 왼발을 대십시오. 밴드의 끝을 손에 쥐고 밴드의 중심을 오른발의 아치 주위에 놓습니다. 오른쪽면이 약간 더 길어 지도록 밴드를 조정하십시오. 왼손으로 밴드의 더 긴 끝을 잡고, 팔을 똑바로 들고 손바닥을 마주 보도록하십시오. 오른손으로 밴드의 짧은 쪽을 잡고 오른쪽 허벅지에 둡니다. (밴드는 넘어 질 것입니다.) 손목을 중립으로 유지하십시오. 왼쪽 팔꿈치를 위아래로 구부려서 밴드의 더 긴 끝 부분을 몸 전체로 당깁니다. 손바닥이 회전해야 운동이 끝날 때 마주 보게됩니다. 천천히 왼쪽 팔을 시작 위치까지 똑바로 세우십시오. 측면을 전환하기 전에 담당자를 수행하십시오. 허리와 어깨를 강화시킵니다.
3. 삼두근 돌출부가있는 오버 헤드 프레스 발을 엉덩이 너비로 벌리고 무릎을 약간 구부리고 골반에 중립을 둡니다. 오버 핸드 그립으로 어깨 수준에서 막대기를 잡고 팔꿈치는 아래로 굽히고 손바닥은 앞으로 향하게하여 손이 어깨에 닿도록하십시오. 손목을 중립으로 유지하십시오. 팔이 똑바로 고정 될 때까지 막대기 머리 위를 누르십시오. 자, 팔꿈치를 구부리고 뒤에있는 막대기를 내리십시오. 팔꿈치를 굽히기 전에 오버 헤드를 뒤로 밀어 시작 위치로 되돌립니다. 반복. 수정 : 등받이를 지탱할 수있는 의자에 앉으십시오. 위 뒤, 어깨 및 삼두근을 강화하십시오; 허리와 어깨의 안정성을 향상시킵니다.
4. 어깨 회전 발을 엉덩이 너비로 벌리고 무릎을 약간 구부리고 골반에 중립을 둡니다. 어깨보다 약간 넓은 손으로 오버 핸드 그립으로 스틱 오버 헤드를 잡습니다. 손목을 똑바로 세우십시오. 팔을 똑바로 유지하고, 천천히 허벅지에 붙이십시오 (또는 배가 오를 경우 배). 팔꿈치를 구부리지 마십시오. 반복. 스틱을 들어 올리거나 내릴 때 앞으로 또는 뒤로 움직이지 마십시오. 어깨, 등 및 가슴을 강화합니다. 자세를 개선합니다.
5. 앉은 가슴 압박 다리를 건 드리면 땅바닥에 세우십시오. 밴드를 허리 둘레로 감싸고 밴드의 한쪽 끝을 가슴 아래쪽 팔 아래의 각 손에 쥐십시오. 팔꿈치를 위아래로 구부리고 손바닥을 아래로 향하게하고 팔뚝을 서로 평행으로 구부립니다. 전방 또는 후방으로 기울이지 않고 팔꿈치를 잠그지 않고 팔을 곧게 펴고 밴드에 저항하십시오. 손목을 똑바로 유지하십시오. 천천히 팔꿈치를 다시 시작 위치로 구부리고 반복하십시오. 수정 : 의자에 앉아서 등받이가 가능합니다. 가슴과 앞 어깨를 강화합니다.
6. 이두근 컬 (Biceps Curl) 무릎을 구부리고 다리를 엉덩이 너비로 벌리고 땅에 평평한 의자 또는 벤치에 앉는다. 밴드의 중심을 왼발 아치 아래에 놓습니다. 각 손에 밴드의 한쪽 끝을 잡으십시오. 오른쪽 허벅지에 오른손을 올려 놓고 왼쪽 팔을 왼쪽 옆에, 팔을 똑바로, 손바닥을 앞으로 향하게 놓습니다. 왼쪽 팔꿈치를 옆으로 잡고 손목을 똑바로 잡고 팔꿈치를 구부린 채 손바닥을 왼쪽 어깨쪽으로 가져갑니다. 천천히 팔을 시작 위치로 똑바로하고 팔을 바꾸기 전에 담당자에게 반복하십시오. 수정 : 밴드를 짧게하거나 길게하십시오. 팔뚝 강화.
7. 골반 기울기가있는 스탠딩 런지 (발목을 착용하십시오.) 발을 허리 너비보다 약간 넓게, 오른발을 왼편 앞에, 발가락과 엉덩이를 앞으로 향하게하십시오. 각 손에 밴드의 한쪽 끝을 잡고 오른발 아래에 밴드의 중심을 놓습니다. 손과 손바닥에 밴드의 끝을 앞으로 향하게 한 다음 곧게 펴십시오. 오른발을 약간 구부리고 왼쪽 발 뒤꿈치를 땅에서 들어 올리면서 왼쪽 다리를 약간 구부립니다. 두 무릎을 구부려서 몸쪽으로 낮추십시오. 앞으로가 아니라 땅쪽으로 내려주십시오. 다리가 멀리 떨어져있어 오른쪽 무릎이 발목이 아니라 오른쪽 발목에 정렬되도록하십시오. 다리를 고정하지 않고 다리를 똑 바르게 만들 때 밴드를 지우십시오. 그런 다음 엉덩이를 조이고 골반을 앞으로 기울이십시오. 면을 전환하기 전에 담당자를 해제하고 수행하십시오. 대퇴사 두근, 엉덩이, 근육 긴장 및 송아지를 강화합니다. 허리에 부담을 덜어주고 자세를 개선합니다.
8. 옆으로 누워있는 컬링 왼쪽으로 구부린 왼쪽 팔에 머리를 대고 몸통에서 45도 각도로 구부린 무릎이 왼쪽에 있습니다. 오른쪽 팔을 복부에 놓고 팔꿈치를 구부렸다. 등을 굽히지 않고 엉덩이와 무릎을 쌓고 골반을 중립으로 유지하십시오. 흡입. 그 때, 숨을 내쉴 때 배꼽을 당깁니다. 동시에, 상반신을 무릎쪽으로 약간 말아주세요. 해제하고 반복하십시오. 복부를 강화합니다.


모공이크고 피지분비가 많아 왠만한 모공 제품은 토너부터 팩까지 다 써봤는데요 아이소이만한게 없었어요. 빠른시간안에 눈에띄게 모공이 깨끗해지고 작아지는걸 볼 수 있었구요 쓰면쓸수록 나아진다는게 느껴졌어요. 다른제품은들은 일시적이고 제가 여러가지 방법으로 지속적으로 관리해줘야 유지라도 되고 하는 수준인데 아이소이는 정말 토너민 써도 피부가 나아져요. 재구매의사 이백프로입니다 :)
지속력은 생각보다 없어서 2~3일마다 덧그려줘야했지만 나름 만족스럽게 썼어요. 비싼 가격만큼 다른 로드샵 제품보다 훨씬 낫기도 하구요. 색상도 자연스럽고 예쁩니다. 아무리 덧그려도 진하게 나오진 않더라구요. 화장을 좀 두껍게 한 날에는 위에다 눈썹화장을 따로 했어요. 이 제품의 문제라기보단 타투라이너의 한계인거같아요. 쓰면서 그렇게 좋은지 몰랐는데 다른 브랜드 써보니 차이가 확 나더군요.


시중에 나와있는 저렴한 알로에젤들은 알로에성분보다 다른 유해화학성분이 더 많이 포함되있어서 오히려 피부에 해로운 편인데 요놈은 알로에젤성분이 제일 많을 뿐더러 저렴하기 까지하고 저렴한 애들중에선 화학성분이 제일 적게 들어가있어요! 용기도 예쁘고 쓰기편해서 너무너무 만족스럽습니다. 재구매의사 백프로!!
에뛰드하우스 드리밍 스완 아이 앤 치크
예뻐서 산만큼 눈은 즐겁게해주는데 딱 그만큼이네요. 발색도 잘안되고 지속력도 없고... 그래도 다른 로드샵 제품들과 비교했을 때 나쁜편은 아니예요. 막상 블러쉬를 다 썼고 늘 원하던 색상의 블러쉬라 잘쓰겠다 싶어 구매했는데 몇번 써보고나니 손이 잘 안가게 되더라구요. 많이 써보지도 못한채 먼지만 쌓이고 있네요.
더샘 샘물 리퀴드 아이라이너


패션계는 단체로 타임머신에 올라타 60년대 말과 70년대 초쯤으로 돌아갔다. 구찌부터 에트로, 타미 힐피거, 발렌티노, 셀린까지 저마다 70년대 스타일을 이야기하고 있으니 말이다. 덕분에 우리는 2015년에 히피와 집시 스타일이 전성기를 누리는 모습을 목격하고, 반전과 평화의 목소리가 드높던 당시 패션을 다시 경험하게 되었다. 이쯤 되면 어디선가 밥 딜런과 조니 미첼의 기타 선율이 들려올 법도 하다(아닌 게 아니라 에디 슬리만은 이번 시즌 생로랑 광고 캠페인에 조니 미첼을 섭외해 촬영했다).
실용적인 유행의 발원지인 미국 <보그>는 재빨리 그 시절을 회고했다. 지난해 12월 화보 ‘Paint it Wild’ 속 브루스 웨버의 렌즈에 포착된 모델 캐롤라인 트렌티니와 안나 이버스는 화려한 페이즐리와 꽃무늬 차림으로 배우 찰리 허냄과 함께 풀밭을 뛰놀았다. 우드스탁 페스티벌이 열릴 때쯤 북부 캘리포니아 어느 코뮨(히피 공동체)의 자유 여인을 연기한 그들의 룩에는 스타일링 공식이 숨어 있다. 화보를 진행한 베테랑 패션 에디터인 카밀라 니커슨은 그 시절 히피들이 그랬듯 모든 룩에 목걸이들을 치렁치렁 레이어링한 것.
니커슨은 생로랑의 2015 리조트 컬렉션을 보며 목걸이 레이어링 힌트를 얻었을 법하다. 남성복 사이사이에 등장한 여자 모델들 모두 적게는 5개에서 많게는 10개 정도의 목걸이를 건 채 런웨이에 등장했다. 금속 구슬로 엮은 듯한 짧은 초커부터 아메리칸 인디언이 만들었을 법한 ‘드림 캐처’ 스타일의 펜던트, 그리고 가죽과 루렉스 소재의 술 장식 목걸이까지. 여러 겹의 시폰으로 만든 드레스에 스웨이드 재킷을 입고 여러 개의 목걸이를 걸친 모델 그레이스 하첼은 첼시 호텔을 드나들던 전성기 시절 제니스 조플린 그 자체였다. 그렇다면 목걸이를 레이어링하기만 하면 히피 룩을 시도했다고 할 수 있을까? 당시 패션 아이콘들의 스타일을 유심히 살펴보면 목걸이를 얼마나 예쁘게 겹치느냐가 깨알 같은 스타일링 포인트였다. 길고 짧은 목걸이를 항상 두 개씩 걸고 다녔던 제인 버킨부터 화려한 목걸이를 즐겼던 마리사 베렌슨까지. 당대 슈퍼 패션 아이콘으로 손꼽히던 아니타 팔렌버그 스타일은 목걸이로 더 유명해졌다. 롤링 스톤스의 키스 리처드와 연인 사이였던 그녀는 꽃무늬 시폰 드레스에 목걸이 여러 개를 걸치고 파파라치의 시선을 독점했다. 심지어 제인 폰다가 팔렌버그에게서 패션을 배웠다고 고백할 정도. 믹 재거와 함께 영화 에 출연하며 그에게 여러 겹의 목걸이를 걸쳐준 것도 팔렌버그의 패션 센스다.
아니타 팔렌버그를 추종해왔다고 공공연하게 밝힌 패션 아이콘이 또 있다. 90년대부터 지금까지 여성들의 스타일에 엄청난 영향을 끼치고 있는 케이트 모스 역시 팔렌버그의 열혈 신도를 자처한다. 스승 못지않은 센스를 자랑하는 그녀 역시 목걸이 레이어링 비법을 터득했다. 2013년 남편인 제이미 힌스의 공연을 보기 위해 글래스턴베리 페스티벌을 찾은 케이트의 옷차림을 한번 보자. 검정 티셔츠와 카키색 톱 위로 금빛 목걸이를 걸친 그녀는 동시대적인 목걸이 레이어링의 정답을 제시했다.
그렇다고 모든 목걸이 레이어링이 히피 스타일을 부르짖는 건 아니다. 랑방 주얼리를 담당하는 디자이너 엘리 탑은 크고 대담한 목걸이들을 더해 강력한 존재감을 드러냈다. 또 마르니의 콘수엘로 카스틸리오니는 조형적인 목걸이를 세트로 마련해 전형적인 마르니 룩을 완성했다. 미니멀한 목걸이를 겹치는 것 역시 이번 시즌의 매력적인 대안이다. “평소 세 개 이상의 목걸이를 레이어링합니다.” ‘넘버링’의 디자이너 김누리는 리얼리티에서 돋보일 보다 현실적인 목걸이 스타일링에 대해 조언한다. “목걸이를 겹칠 때 가장 신경쓸 부분은 서로 얽히지 않게 하는 거예요.” 그녀는 굵은 체인 줄과 진주를 섞거나 가느다란 체인에 네모난 체인을 더하는 식으로 ‘불상사’를 피한다. “가는 체인 목걸이를 여러 개 걸쳤다가 머리카락에 엉키면 그야말로 재앙이에요.”
마지막으로 서로 다른 목걸이 길이도 중요하다. 초커처럼 짧은 목걸이, 가늘게 떨어지는 펜던트나 참 목걸이, 그리고 아주 길고 굵은 버전 등등. 특히 디자인이 대담한 목걸이는 베이식한 스웨터나 셔츠 위로 꺼내 존재감을 과시해도 좋다. “한국 여성들이 가장 좋아하는 목걸이는 진주가 장식된 목걸이에요. 작은 진주 목걸이에 가느다란 금 목걸이를 겹치면 얌전하면서도 세련된 분위기가 완성됩니다.”


저당질식이는 당질을 줄이는 식사법을 통해 체중을 감량하도록 이끌어주는 당질 제한식 식사요법을 말합니다. 일본 교토의 에베 코지라는 의사가 당질 제한식 다이어트를 처음 개발하고 전파하였습니다.
에베 코지는 2001년 자신이 당뇨병 진단을 받으면서 이 식사법을 개발하였고, 이 식사법을 통해 6개월 만에 당뇨병을 극복하여 10년 넘게 당질 제한식 다이어트를 지속하면서 전성기 몸매와 건강을 유지하고 있다고 합니다.
저당질 식이요법은 쉽게 말하면 밥과 빵, 면 같은 당질 음식을 제한하는 식사법입니다. 에베 코지는 저당질식이를 개발한 이후 비만, 대사증후군, 당뇨병에 효과적인 당질 제한식 다이어트의 체계를 꾸준히 확립하였고, 당질 제한식 다이어트의 폭넓은 질환 예방 효과가 알려지자 일반인들 에게까지 뜨겁게 확산되면서 선풍적인 인기를 끌었습니다. 당질 제한 다이어트는 암 예방에도 탁월할 것으로 전망되어 저당질식이에 대한 연구는 아직까지도 계속 진행중이라고 합니다.
채원 다이어트 클리닉 센터는 체계적인 고객의 상태와 영양분석을 통해 효과적으로 체질을 개선할 수 있도록 1:1 맞춤 당질 제한식 다이어트 식단을 제공해 드리고 있습니다. 저당질식이를 3주간 실시할 경우, 기초대사량보다 적은 칼로리와 당질 섭취가 체내에 쌓여 있는 잉여지방을 분해하고 소모시키는 회로를 활성화 시켜줍니다. 6주간 실시할 경우에는 우리 몸이 혈당을 유지하기 위해 간과 신장에서 포도당을 만들어 내기 시작하면서 에너지 소모가 활발해지고, 우리 몸이 체질을 개선시키기 위한 변화를 시작하게 됩니다.
현재까지는 칼로리 섭취를 줄이고 운동으로 칼로리를 배출해야만 살이 빠진다고 알려져 있었지만, 살이 찌고 빠지는 것을 결정하는 요인은 칼로리가 아니라 ‘당질’ 이라는 사실이 새롭게 밝혀졌습니다. 현대인에게 비만이나 당뇨병이 많은 이유는 당질이 많은 식사를 자주해 몸이 무리했기 때문입니다. 이 말은 즉, 당질 섭취를 줄이는 것만으로도 날씬해지고 건강해질 수 있다는 말입니다.
저당질 식이요법은 채원 다이어트 클리닉의 여러 테라피와 병행할 경우 대사증후군, 당뇨병 등 여러 질병들을 예방해줄 뿐만 아니라, 비만에서 벗어나 근골격 질환과 암까지 예방하는 효과를 얻을 수 있습니다. 다이어트는 단순히 아름다움만을 위한 수단이 아닌, 건강을 위한 수단이 되어야만 합니다. 다이어트에 대한 압박감과 스트레스를 내려놓고, 온새미로 자연 다이어트를 통해 아름다움과 자신감, 건강 이 세마리 토끼를 잡을 수 있는 여정을 떠나보시는 것이 어떨까요?


노출이 아니라 퀴어가 싫은 거겠지 2015년 6월 3일 by 홍신해만 Tweet난 동성결혼에 반대하던 사람이다. 아내와 미드 <러브 바이츠>를 보던 중 게이커플의 프로포즈와 결혼을 다룬 장면이 나오자 ‘저건 좀..’ 이라며 고개를 돌리던 기억이 생생하다.
우연치 않게 성소수자들의 권리를 지키기 위해 노력하는 교회에 다니며 인턴쉽을 하게 되었고, 덕분에 동성애자 친구들을 많이 사귀게 되었다. 이를 계기로 전엔 관심이 없던 혹은 막연히 나쁘단 선입견을 갖고 있던 동성애에 대해 호기심을 갖고, 진지하게 공부하게 되었다. 동성애에 대한 미국 여러 교단들의 입장을 접하고 퀴어신학자들의 주장에도 귀를 기울이며 내린 결론은 신학적으로 동성애자들의 권리를 제한하고, 그들을 종교적으로 차별할 어떤 근거는 어디에도 없다는 것이었다.
동성애 반대라는 말 자체도 이상하지만, 설령 신학적으로 성소수자들을 차별 할만한 근거가 있다 한들, 정교분리를 헌법적 가치로 지키는 나라에선 신학적 이유로 퀴어 퍼레이드를 중지시킬 순 없다. 그래인지 퀴어 퍼레이드에 극렬히 반대하는 크리스천들은 신앙의 언어를 살짝 비틀어 자신의 종교적 혐오를 도덕적으로 포장한다.


작년 2014 퀴어 퍼레이드에서 길바닥에 누워가며 퀴어 퍼레이드를 훼방놓은 보수 기독교인들의 반대 시위는 매우 극렬했다. 그런데 이런 열정이 비슷한 시기에 행해진 물총축제에선 전혀 보이지 않았다. 선정성을 이유로 퀴어 퍼레이드에 극렬히 반대하던 분들이 비키니와 핫팬츠를 입고 물을 흠뻑 적시는 선정적인(?) 물총축제엔 왜 그리도 조용했던 걸까?
TV를 켜면 아이돌 그룹들이 과도한 노출복장을 하고 나와 노래도 부르고 춤도 춘다. 연말이면 훤히 파인 옷을 입고 레드 카펫을 밟는 연예인들의 모습이 방송을 통해 보도 되기도 한다. 월드컵 거리 응원 때 등장한 노출 패션과 퍼포먼스는 퀴어 퍼레이드 저리가라였다. 이성애자들의 이와 같은 노출에 대해선 왜 그리도 관대할까? 퀴어 퍼레이드가 선정적이라며 열정을 다해 반대하는 분들은 같은 열정으로 대형 엔터테인 먼트 소속사 건물앞에서 같은 열정으로 데모를 해본적이 있는가?


“당신이라면 어떻게 하겠습니까?(WWYD)” 란 미국 프로그램이 있다. 이 프로그램은 주로 평범한 시민들이 사회적 소수자나 약자를 대하는 방식을 몰래 카메라에 담아낸다. 레스토랑에서 키스를 나누는 동성커플에게 사람들이 어떻게 반응하나 몰래 카메라를 찍어봤다. 이 동성커플의 모습에 부정적인 반응을 보인 사람들은 대개 기독교인들 이었다. 왜 그렇게 생각하냐고 묻자 하나같이 “성경엔..”, “하나님께서..” 란 말을 늘어놓았다.
반면 어떤 이들은 “동성커플이라서가 아니라 식당에서 키스하는 게 문제에요. 이성애자도 마찬가지에요.” 라고 주장했다. 성소수자들을 비난하거나 차별하는게 아니라 퀴어 퍼레이드의 퇴폐성이 문제라는 보수 개신교 연합단체 한국교회동성애대책위원회의 주장과 흡사하다. 그래서 제작팀은 같은 식당에서 이성커플에게도 동성커플들이 했던 것과 같은 행동을 시켜보았다. 반응은 동성커플들에게 그랬던 것과는 확연히 달랐다.
기독교인들이 퀴어 퍼레이드에 반대하는 이유는 온전히 노출과 선정성 때문인걸까? 어쩌면 퀴어 퍼레이드에 대한 극렬한 반대의 이유는 선정성 때문이 아니라 동성애자의 존재에 대한 종교적 정죄와 혐오 때문은 아닐까?
아울러 특별한 행사에 보여지는 패션엔 대체로 사회 문화적 의미들이 함축되어 있다. 퍼포먼스도 마찬가지다. 퍼포먼스엔 예술을 통한 메시지 전달의 기능이 있다. 퀴어 퍼레이드는 이 둘 모두에 해당된다. 퀴어 퍼레이드는 일상이라기 보단 일년에 한번 있는 특별한 행사이다. 퍼레이드는 퍼포먼스며, 이 날의 패션엔 사회문화적 의미들이 녹아있다.
동물권 운동가들이 도심에서 나체 시위를 한 것을 두고 음란하다거나 선정적이라고만 평한다면, 그것은 나체 시위에 담긴 사회, 문화적 행간을 읽어내지 못한 것이다.


선정적인(?) 옷을 입고 무대에 오르는 가수들이 늘상 그런 패션을 추구하는 것은 아니듯, 퀴어 퍼레이드 참여자들 또한 마찬가지다. 그들이 보여주는 특별한 모습에서 전달하고자 하는 메시지는 읽지 못하고, 그저 불쾌하다는 비난만으로 일관하는 것은 너무나 단편적으로 사고하는 것이다.
노출에 대한 퀴어 문화 축제의 공식입장이 페북에 올라온 바있다.
“퀴어문화축제는 사회적으로 차별받는 한국 거주 성 소수자들이 1년에 한 번, 밖으로 나아가 ‘성 소수자인 자신을 긍정하는 행사’ 입니다. 다수의 이성애자의 눈요깃거리나 인정을 받기 위한 행사가 아니라 우리 ‘성 소수자’를 있는 그대로 드러내기 위한 행사입니다.
여기서 의복은 사회의 틀이나 약속, 혹은 관념을 상징합니다. 또한 노출이란 그 틀에 대한 거부와 저항, 대항의 의미로 해석할 수 있습니다. 그러니까 퀴어 퍼레이드에 등장하는 노출은 성소수자에 억압적인 사회의 틀을 저항하는, 퍼포먼스의 의미를 지니고 있습니다. 때문에 퀴어문화축제 내 등장하는 노출 퍼포먼스는 문제 될 것이 없습니다. 오히려 ‘노출’의 의미를 생각하기보다 현상 그대로를 바라보고 ‘문란’, ‘노출증 환자’로 연결짓는 것이 안타깝고, 유감입니다.”
퀴어 퍼레이드는 동성애에 불쾌감을 느끼는 이들을 설득하는 행사가 아니다. 동성애 혐오에 대한 교육이 이루어져야 할 공간은 퀴어 퍼레이드 행사장이 아니라 학교다.
퀴어 퍼레이드에서 보여지는 퍼포먼스에 열을 올리기전에 퍼포먼스를 통해 그들이 전달하고자 하는 의미를 읽어내는 일 또한 중요하다. 지양해야 할 것은 퍼포먼스가 아니라 그 안에 행간을 읽어내려는 노력조차 하지 않는 단편적 사고요, 동성애에 대한 오해와 편견이다.
퀴어 퍼레이드를 바라보는 이중잣대와 퍼포먼스의 의미에 관심조차 두지 않는 불성실함, 행사 자체에 대한 광적인 거부반응. 이것들은 과연 노출과 선정성에서 기인한 것인가? 아니면 퀴어들의 존재 그 자체에 대한 혐오에서 기인한 것인가?


지구 상에서 신이 인간에게 내린 바다의 축복이라면 저는 정어리와 청어, 꽁치를 꼽곤 합니다. 물론, 맛과 가치면에서는 참다랑어를 이길 수 없지만, 웬만큼 잡아도 그 개체수가 좀처럼 줄지 않는 왕성한 번식력, 저렴한 가격, 풍부한 영양가, 다양한 음식으로의 활용에서 꽁치는 가히 신이 내린 축복이 아닌가 싶을 정도로 없어선 안 될 식량 자원입니다.
이 글을 쓰기에 앞서 과연 나는 ‘꽁치’에 대해 글을 쓸 자격이 있나? 하는 생각이 먼저 앞섰습니다. “꽁치회를 맛보지 않았으면 꽁치를 논하지 말라”란 말이 있을 정도로 동해안 일대에서는 각별히 여겼던 것이 꽁치회.
흔하디 흔한 꽁치라지만, 아무나 먹을 수 없고 흔하지도 않은 꽁치회야 말로 동해안 일대를 여행하면서 기회가 맞닿는다면 꼭 한번 먹어봐야 할 ‘생선회 버킷리스트’이기도 합니다. 꽁치회는 왜 먹기가 힘든 걸까요? 우리 식탁에 있어서 꽁치는 어떤 의미를 가질까요?


대표적인 치자 돌림 생선이라면 꽁치와 참치, 멸치를 꼽습니다. 이들 생선은 성질이 급해 금방 죽어버리는 것으로 알려졌으며, 지금도 사실로 받아들이고 있습니다.
결론부터 쓰자면 반은 맞고, 반은 틀립니다. 꽁치, 참치, 멸치는 모두 등푸른생선이자 붉은살생선으로 알려졌습니다. 붉은살생선은 흰살생선보다 미오글로빈 함량이 많아 적색육을 가집니다. 이렇게 적색육을 가진 생선은 흰살육인 우럭, 광어, 도미보다 운동량이 많으며 더 많은 산소량을 요구합니다.
즉, 빠른 속력으로 헤엄치면서 바닷물을 빨아들여야 비로서 호흡이 가능해집니다. 만약, 등푸른생선이 물 밖에 올라오면 어떻게 될까요? 그 즉시 호흡곤란으로 폐사하는데요. 그 과정에서 불과 수분만에 파르르 떨며 경련을 일으키고는 죽어버립니다.
횟집에서 고등어나 전어 같은 등푸른생선을 수조 밖으로 꺼냈을 때 우리는 힘찬 몸부림을 보고 싱싱하다 하지만, 실제론 호흡 곤란으로 ‘파닥파닥’ 거림을 생각한다면, 그때의 물고기 심정이 얼마나 절박한지 간접적으로나마 느껴집니다.
또한, 등푸른생선은 부레가 없거나 혹은 있어도 퇴화돼 그 역할이 매우 제한적입니다. 물밖에서도 한동안 공기 호흡을 하는 흰살생선과 달리 꽁치는 그물에 올려지면서 그물코에 끼이고 동료들에 치이면서 수분만에 죽게 됩니다.
그래서 꽁치는 활어 유통이 어렵고, 선도 저하도 빠르기 때문에 횟감으로 유통이 대단히 어렵습니다. 지금은 동해안 일부 지역에서 어민들이 먹던 꽁치회. 어쩌다 싱싱한 꽁치가 잡혀 들어와 항에서 상자 단위로 팔리며, 이를 이용해 횟감으로도 팔리곤 하나, 워낙 일순간이어서 그 타이밍을 잡기가 쉽지 않았던 꽁치회. 오죽하면 다금바리보다 맛보기 어렵다는 것이 꽁치회일까? 하는 생각이 듭니다.
두 번째로 ‘치’자 돌림 생선은 제사상에 올려지지 않는 풍습이 있습니다. 특히, 꽁치는 천하고 비린내가 나며, 격이 떨어진다는 인식이 있고, 또 다른 이유로는 ‘치’ 자 돌림 생선이 비늘이 없어 제사상에 올리지 않는 탓도 있습니다.
때문에 제사상에는 꽁치뿐 아니라 비늘이 없는 미꾸라지와 장어류도 올리지 않습니다. 하지만 치자 돌림 생선에 비늘이 없다는 것은 오해입니다.
멸치, 참치, 꽁치는 사실 매우 작은 비늘로 촘촘히 덮여 있습니다. 꽁치의 경우 그물로 어획할 때 그물코와 동료들에게 치이면서 잔비늘은 대부분 떨어져 나갑니다. 어획 과정에서 상당 부분 제거되기 때문에 막상 우리가 구매한 꽁치엔 비늘이 잘 보이지 않았던 것입니다.
꽁치의 잔 비늘은 워낙 크기가 작고 미세합니다. 어획 당시 꽁치가 물속에서 최후의 발악을 할 때 자신은 물론, 동료들에게서 떨어져 나간 비늘이 호흡과 동시에 위장으로 들어가 버리곤 합니다. 때문에 꽁치 내장에서 꽁치 비늘이 자주 발견되곤 합니다.


꽁치는 찬 바닷물을 좋아하는 한류성 어류입니다. 동해 및 북서태평양을 기준으로 여름에는 더워진 바닷물을 피해 북쪽으로 이동하고, 겨울에는 적당한 수온을 찾아 남하하는 계절 회유성을 보입니다.
과거에는 국산 꽁치가 많이 유통됐으나 지금은 명태와 마찬가지로 동해 개체수가 급감해 한해 어획량이 급격히 줄었습니다. 대신해서 유통되는 것은 대부분 대만산과 원양산인데요. 여기서 궁금한 점 하나! 대만산 꽁치는 대만 해역에서 잡힌 걸까요?
정답은 ‘그렇지 않다.’입니다. 앞서 말한대로 꽁치는 한류 타고 다니는 한류성 어류입니다. 대만 해역은 수온 25~33도의 아열대 해역이기 때문에 수온이 낮아지는 겨울에만 한시적으로 회유할 뿐이며, 꽁치가 대량으로 잡히는 주요 어장은 북서태평양 즉, 쿠릴열도와 홋카이도, 토호쿠를 비롯해 일본 혼슈의 동부 해안 그리고 한반도의 동해 먼바다입니다.
따라서 대만산 꽁치는 이들 어장에서 대만 국적의 선박에 의해 어획된 꽁치를 의미합니다.


우리나라는 2011년 동일본 대지진 이후 일본연안에서 조업은 하지 않고 있습니다. 꽁치의 주요 어장은 북태평양으로 여기에는 홋카이도와 쿠릴열도를 포함하고 있으며, 한국 국적 선박이 잡으면 원양산으로 표기되고 대만 국적 선박이 잡으면 대만산으로 표기되는데 문제는 이곳이 후쿠시마에서 약 700~800km밖에 떨어지지 않다 보니 2013년경에 잡힌 꽁치에서 세슘 137이 검출되기도 했습니다.
다만, 꽁치는 세슘 137이 가라앉기 쉬운 해저 밑바닥에 서식하지 않으며, 주로 표층에 떼지어 회유하는 부유성 어류라는 점, 수명이 약 2년 정도로 짧아서 방사선 물질이 내부에 축적되기에는 그 시간이 매우 짧다는 점.
상위 포식자가 아니어서 먹이사슬에 의한 축적도 또한 낮다는 점으로 인해 당시 꽁치에서 발견된 방사능 피폭도는 1BQ(베크렐) 정도의 미량으로 시중 유통이 가능했습니다. 참고로 식품 방사선 안전기준치는 기존에 1000BQ였다가 후쿠시마발 동일본 지진 이후 100BQ로 강화되었습니다. 다시 말해, 방사선 수치가 100BQ 미만이면 시중에 유통할 수 있습니다.


꽁치는 부유성의 소형 갑각류를 먹으며 자랍니다. 다 자란 성체는 몸길이 40cm에 이르며, 크기에 따라
M2, M1, M, L, 2L 등으로 나뉩니다. 물론, 꽁치 같은 어류는 크기가 클수록 상품성이 높고 가격도 올라가는데요. 이에 따른 기생충 위험도는 현재로서 별다른 이슈가 되지 않습니다.
첫 번째로 꽁치가 횟감으로 유통되는 일이 (동해안 일부 지역을 제하면) 거의 없다는 점. 대부분 생물로 유통해 구이로 이용되거나 가공식품(통조림)으로 판매되기 때문에 고래회충증 염려가 없다는 특징이 있습니다.


다만, 꽁치는 한때 ‘구두충’이라는 꽁치에서 주로 기생하는 기생충으로 인해 사회적인 이슈가 있었습니다. 2000년대 말, 구두충 사건으로 인해 수산 가공 통조림 업체가 한바탕 곤혹을 치른 것입니다.
당시 꽁치 통조림에서 주황색 충이 자주 발견돼 반품과 리콜이 빈번했고 소비자의 항의도 빗발쳤습니다. 통조림을 생산하는 업체들은 식약처로부터 구두충이 나오지 않게 조치를 취하라는 시정 명령을 받았지만, 현실적으로 구두충을 제거하는 일은 매우 어려웠을 겁니다.
구두충은 주로 꽁치, 가다랑어(그래서 참치 통조림에서도 간혹 발견됨), 고등어, 방어에 기생하면서도 기생 영역이 내장, 항문, 근육을 가리지 않습니다. 게다가 살 속 깊숙이 파고든 경우도 있기 때문에 이를 일일이 검사해 제거하는 것은 현실적으로 불가능했습니다.
구두충은 인간에 기생하지 않으며 먹어도 해는 없지만, 그래도 사람이 먹는 음식이기 때문에 이러한 기생충은 인체에 해를 끼치는 여부를 떠나 이물질로 분류되며, 클레임의 대상이 됩니다. 지금은 기술이 좋아져 가공 시 구두충 발견율을 높였지만, 완벽하게 제거하지는 못 합니다.
따라서 통조림에서 구두충이 나오지 않을 확률이 제로라고는 말 못합니다. 여기서 말하고 싶은 것은 구두충이든 고래회충이든 기생충이란 이 세상 그 어떤 바닷물고기에도 기생할 수 있으며, 그것을 완벽하게 제거할 방법은 없다는 것입니다.
사실 이런 일이 발생할 때마다 제조사는 소비자의 입장은 고려하지 않고 인체에 무해하다는 점만 강조해 사태를 더욱 악화시키곤 했는데요. 계속해서 통조림에 구두충이 나올 경우 식품업체 최초로 제조정지 및 가중 처벌을 받을 수 있는 상황이었습니다. 이에 제조사는 내장과 기생충 저감화를 위해 인력을 늘렸고, 그 결과 지금은 통조림에서 기생충 발견 횟수를 현저히 줄일 수 있었습니다.


현재 인터넷 쇼핑몰에선 꽁치 大 사이즈 8마리가 5천 원이 채 되지 않았습니다. 마리당 500원 꼴로 저렴한 편인데요. 이 많은 꽁치들은 어떻게 소비될까요?
사실 꽁치는 개인 소비자들이 그렇게 많이 선호하는 생선은 아닙니다. 저렴하다는 강점은 있지만, 지금은 국민 소득이 높은 데다 굳이 꽁치가 아니더라도 고등어, 갈치 등 맛있는 생선을 쉽게 구매할 수 있기 때문입니다.
그래서인지 꽁치는 주로 식당 반찬용으로 선호됩니다. 군부대 및 급식, 학식, 사내 식당 용으로도 선호됩니다. 기억을 돌이켰을 때 집에서 꽁치 구이를 해먹은 적보다는 밖에서 접할 때가 많은 것도 이 때문입니다. 예외가 있다면, 꽁치 통조림(찌개 용) 정도가 가정에서 선호하는 품목이 아닐까 생각해 봅니다.
싱싱한 생물 꽁치는 늦가을~겨울(10~1월)을 제철로 규정하지만, 사실 우리가 시중에서 구매하는 꽁치는 대부분 대만과 원양산 냉동을 해동한 것입니다. 사시사철 유통되기에 제철 개념이 희박한 편이라고 볼 수 있습니다.


해마다 11~1월이면 생산되는 과메기 또한 80% 이상이 꽁치로 만든 것이지만, 대부분 냉동 꽁치를 해동해서 말린 것입니다. 이토록 꽁치는 원양산 및 대만산에 의존하면서 냉동을 주로 쓰지만, 그만큼 저렴하면서 맛도 좋은 서민 생선의 대표 주자로 자리를 지킵니다.
주로 갈치낚시 미끼로 쓰이는 꽁치
오죽 흔하고 저렴하면 주낙과 낚시 미끼로도 많이 쓰이는데 이때 쓰이는 냉동 꽁치와 과메기에 쓰이는 냉동 꽁치, 그리고 우리가 시중에 구매해서 먹는 꽁치는 크기와 산지에서 미세한 차이만이 있을 뿐, 맛과 품질면에서는 별반 차이가 없습니다.
보통 10마리 묶음이 7천원 내외이며, 마트에서 판매되는 꽁치는 4~5마리가 4~5천 원 정도에 판매됩니다. 대가리가 작아 살이 많이 나오며, 잔가시가 있기는 하지만, 척추뼈와 함께 제거하면 순살로 발라 먹기에도 적당합니다.
식당 반찬으로 자주 등장하는 꽁치구이
보통은 식당(횟집 등)에서 반찬으로 애용되는데 가장 많이 이용되는 것은 꽁치 구이이며, 조림과 찌개도 인기가 있습니다. 특히, 보일드 한 꽁치 통조림은 단단한 척추뼈마저 씹어먹기 좋은 상태가 되기 때문에 통째로 넣고 김치찌개를 끓이기 좋은 식재료입니다.


또한. 제주도에서는 꽁치를 통째로 넣은 꽁치김밥이 관광객으로부터 인기를 끌기도 했습니다. 대표적인 영양소라 한다면, 고등어와 마찬가지로 성장 발육과 두뇌회전을 돕는 오메가 3 지방산을 꼽습니다.
이 지방에는 IPA와 DHA가 많이 들었는데요. IPA는 체내에서 만들 수 없는 지방산으로 혈소판 응집을 억제하여 혈전을 용해시키는 작용을 합니다. 혈관을 확장하며 나쁜 콜레스테롤을 줄이고 좋은 콜레스테롤을 늘리거나 혈중 중성 지방을 줄이는데 도움을 줍니다.
따라서 꽁치와 같은 등푸른생선을 주기적으로 섭취하면 뇌졸중을 비롯해 고혈압, 동맥 경화, 심근 경색을 예방하는데 도움을 줍니다. 이 외에도 꽁치는 비타민 D, B, E가 많이 포함되고 있어서 빈혈 예방에도 도움을 줍니다.


작곡가 홍난파와 그의 작품들에 대한 연구는 이미 여러 분야에서 진행되고 있다. 예로서 1995년에는 민경찬에 의해 『홍난파 자료집』이란 책이 편저되어 홍난파의 작품목록과 그에 의해 쓰여진 각종 음악평론들이 일반에게 제시되었다(민경찬 1995). 또한 근래에는 홍정수를 통해 나운영의 유품에서 발견된, 그동안 알려지지 않았던 홍난파의 학업과 음악활동에 관한 기록들과 음악자료들이 발표되기도 하였다(홍정수 1999-2001). 그런가 하면 작곡가에 대한 민족사적인 연구도 활발하여 ‘시대상황에 굴복한 친일작곡가’에서부터 ‘독립혼을 고취시켰던 민족작곡가’에 이르기까지 홍난파에 대한 다양한 평가가 이루어지고 있다. 그에 대한 부정적인 평가는 홍난파가 당시 친일예술단체였던 ‘조선음악협회’에 가입하였다는 것(노동은 1997, 48-57)과 몇개의 친일가요(예,「정의의 개가」, 「장성의 파수」, 「공군の가」, 「희망의 아침」)를 작곡하였다는 것에서 대부분 출발하는 반면, 긍정적인 평가는 그가 「봉선화」를 통해 일제치하에서 민족감정을 강하게 대변하였다는 것과, 3. 1운동 당시 독립선언서 전단을 만들어 뿌렸으며, 말년에는 ‘흥사단사건’으로 투옥되어 심한 고초를 겪었다는 것 등에 주로 기초한다. 우리나라에서 정규 교육과정을 나온 사람이라면 ‘나의 살던 고향은 꽃피는 산골...’로 시작하는 ‘고향의 봄’을 모르는 이는 없을 것이다. 이처럼 온 국민이 애창하는 노래의 작곡가 홍난파가 친일 인명사전에 오르면서 그의 음악적 성과는 물론이거니와 그를 기리는 모든 것들이 비난의 시선으로 비춰지고 있다. 이런 상황 속에서 우리는 그가 한국음악에 남긴 발자취와 업적들을 살펴보고 또한 그가 친일적 인물로 변모해가는 과정을 통해 그의 음악에 대한 역사적인 판단을 내려 보도록 하자.


2008년 07월 11일 02:52 오후	기륭교섭이 다시 원점으로 돌아갔다. 기륭노사는 11일 교섭을 재개했으나, 사측이 지난 10일 국회에서 서명했던 합의안(6월 7일 노사간 기존에 논의된 교섭내용을 기초해 제반 내용 진행)을 어기고 ‘기륭 고용 불가’ 원칙을 고수해 결렬됐다. 이는 합의서에 문서화하지는 않았지만, 기본적으로 교섭진행 시 최종안이었던 6월 7일안보다 후퇴하는 안으로는 교섭을 진행하지 않는다는 구두 합의도 어긴 것이다.
사측은 이날 모두발언을 통해 “합의서를 따르기 위해 성실히 교섭하겠으나, 회사 입장은 생산 공장이 없고 또 내부 반대하는 직원들을 설득하지 못해 기륭으로의 고용은 안 된다는 것”이라면서, “새로운 일을 만들 테니 노조가 이 안을 받을 경우 성실히 교섭하겠다”고 말했다. 이에 노조 측은 사측이 10일 국회에서 작성한 합의서를 어긴 것과 관련 교섭에 참관했던 서울지방노동청장이 아무런 제재를 가하지 않은 것에 강하게 성토하고, 교섭을 시작한지 10분도 채 안돼 결렬을 선언하고 나왔다.
노조 측은 “고용이 불가능하다는 사측의 완강한 기조만 다시 한번 확인된 무의미한 만남이었다”면서, “합의서에 서명한 것처럼 6월 7일 합의한 내용을 중심으로 교섭을 진행하지 않으면 앞으로도 테이블에 나서지 않을 것”이라고 말했다. 이날 교섭에 참관했던 장의성 서울지방노동청장은 노조의 이같은 주장에 대해 “어느 한쪽에 책임이 있기보다는 대화를 해보기도 전에 끝나버려 논의를 제대로 시작하지도 못했다”면서 “다시 중재해 다음 주 수요일 3시 관악지청에서 대화를 재개할 예정”이라고 말했다.
노조 측은 계속 단식과 함께 최동렬 회장 자택 앞 집회를 이어갈 예정이며, 추후에도 국회에서 마련한 합의서가 지켜지지 않을 경우 각 책임자들에게 책임을 묻는 투쟁을 벌일 방침이다. Tweet	필자소개 살바람	페이스북 댓글


1월5일부터 28일까지 서울 대학로 상상나눔씨어터에서 공연하는 ‘신이 선택한 여자, 심진송’(연출 서승만)에서 주인공을 맡은 것. 이 연극은 95년 출간된 그의 수필집 ‘신이 선택한 여자’를 토대로 무녀들의 애환과 사랑을 전하고, 무당을 찾아오는 사람들의 다양한 모습을 통해 애틋한 웃음을 선사한다. 매회 2~3명의 관람객에게 즉석 사주도 봐줄 예정. 4일 늦은 밤 열린 최종 리허설에서 만난 심 씨는 환갑을 바라보는 나이에도 168cm, 53kg의 맵시 있는 몸매와 고운 인상을 그대로 간직하고 있었다.
“책을 펴내고 여러 차례 영화로 만들자는 제의를 받았지만, 굴곡 많은 제 개인사에만 초점을 맞추려고 해서 모두 거절했어요. ‘이럴 거면 차라리 내가 직접 나서자’는 마음에 연극으로 만들자고 먼저 제안했습니다. 무속을 낯설게 여기는 젊은이들에게 신이 항상 인간과 함께 있다는 걸 깨닫게 하고, 외국 사람들에게는 무속이 한국의 전통문화임을 알려주고 싶어 무대에 서기로 했어요.”


젊었을 때 이 말이 날마다 얼마나 필요한 것인가를
청춘은 들고양이처럼 재빨리 지나가고 그 그림자는 오래도록 영혼에 그늘을 드리운다고 작가 김연수가 말했다. 들고양이를 본 적이 없어서 얼마나 빠른지는 몰라도, 내 청춘 역시 (내 이성은 결단코 인정하고 있지 않으나) 눈 깜짝할 사이에 지나…가 버렸다. 돌이켜 생각해 보면 그 시절은 나에게 너무나 처절했던 시간들이었으나, 그래서 더욱, 눈이 부실 정도로 아름다웠던 시절이었다.
그렇다. 누구에게나 청춘은, 행복하고 즐거운 일들로 가득했기 때문에 아름다운 것은 아닐 것이다. 굳이 표현하자면 “절망의 순간들을 하나하나 견뎌내고 기필코 얻어낸 아름다웠던” 순간들이 바로 청춘의 시간이다.
사실 지금에 와서 돌이켜보면 그렇게까지 ‘처절하게’ 절망할 필요는 없던 순간들이었다. 그러나 그땐 왜 그랬을까? 그 순간만큼은 나의 슬픔은 세상 그 누구도 이해할 수 없는 슬픔이었으며, 내 마음의 절망은 세상 어떤 이가 위로를 해주더라도 결코 이겨낼 수 없는 절망이었다.
그나마 그 누구도 이해할 수 없고 위로해 줄 수 없는 그런 절망의 순간을 가쁜 숨을 이어가며 살아갈 수 있었던 건, 절대자에 대한 깊은 신뢰와, 내게 주어진 몇 권의 책, 몇 편의 영화, 그리고 음악이 있었기 때문이었고, 그 때 내 마음을 두드린 문장들은 청춘의 그림자처럼 내 마음에 새겨져 지금도 절망을 이겨내는 힘이 되고 있다.우연히 주어진 기회를 통해 그 때의 문장들을 모두 꺼내어 다시 한 번 읽어볼 수 있게 되었다. 그때의 문장들을 떠올리기 위해 당시의 절망도 함께 꺼내어 보아야 했기에 글을 완성하기 너무 힘들었지만, 꼭 그만큼의 무게는 아닐지라도 약간은 비슷할 수 있는 절망에 빠져있을지 모를 동시대의 청춘들에게, 내게도 그러했듯이 이 문장들이 생을 이어나갈 조금의 원동력이 될 수 있기를 바래본다.


누구나 그러하듯 내 청춘의 시간 역시 방황의 시간이었다. 한때는 영화감독을 꿈꾸었고, 또 한 때는 카피라이터를 꿈꾸었으며, 그 다음엔 멋진 커뮤니케이션 전문가를 꿈꾸었으며, 그러다 어느 순간엔 내가 어쩌고 싶은지 모르는 지경에 처하기도 했었다. 그런 시절을 거쳐 결국 지금의 나는 HR 전문가로 생을 살아가고 있다.
그렇게 방황하고, 갈등하고, “절대로” 이루어야만 한다고 생각했던 꿈이 좌절되어 절망하는 시간 동안 내 마음 속에 남아 위로를 주었던 영화대사가 있다.
영화 “해가 서쪽에서 뜬다면”은 현실에서 믿기지 않는 꿈 같은 사랑을 이루어 낸 평범한 사람의 이야기이다.
야구선수를 꿈꿨던 범수(임창정)는 체격이 크지 않고 재능도 부족한 것 같아, 꿈을 ‘야구심판’으로 ‘조정’한다. 자기 힘으로 바꿀 수 없는 난관에 부딪혔지만, 다른 길을 찾아내서, 꿈에 한발한발 다가가려는 또 다른 노력을 기울인 것. 그래서 결국 그토록 좋아하는 야구를 떠나지 않고, 자신이 오랫동안 꿈꿨던 삶을 꾸려가게 된다.
돌이켜 생각해보면 20대 초반의 내 꿈에 대한 태도는 범수와 달랐다. 20대 초반의 나에게 꿈은 ‘죽어도’, ‘반드시’, ‘절대로’ 되어야 하는 모습이었으며, 그 마음은 결국 내 주변의 사랑하는 사람들을 어느 정도 불행하게 만든 부분이 있었다. 꿈은 실제로 삶을 변화시키는 강력한 힘을 지니고 있다. 나 역시 한때는 그랬지만, 이 땅에서의 문화는 꿈의 무게에 대해 지나치게 큰 의미를 부여하고 있는 건 아닌가 생각이 든다. (지금 한참 화제의 중심에 서 있는 슈퍼스타 K4만 보아도 그렇다. 왜 대한민국 전 국민의 꿈이 모두 가수여야만 하는 걸까?) 어떤 대상에 대해 모든 것을 쏟고 정성을 기울일 때에는 그 정성의 무게와 맞먹을 만한 의미가 있어야 하는 법이다. 젊은 나이였기 때문이었지만, 당시의 나는 너무나 쉽게 가슴이 타 올랐고, 그 불꽃을 보았을 뿐임에도 나와 내 주변의 온 세상은 단 하나의 길을 위해 존재한다고 믿었었다. 그러나 인생에도 질량보존의 법칙이 존재하는 법. 미래를 위해 현재의 무언가를 포기하거나 대체했을 땐, 그 만큼의 무엇인가를 소모하고 있다는 걸 잊지 않았어야 했다.
그렇게 나를 소모하고 방황해 가던 어떤 순간 이 영화 대사가 마음에 들어왔고, 그 때 꿈을 이루어냈는가도 중요하지만, 그 꿈을 왜 이루어내고자 하는지 마음으로 이해하는 것이 더 중요하다는 사실을 깨달았다.


한 사람을 사랑하는 동안 세계와 세계가 만나는 웅장한 울림이 어떤 것인지를 경험했으나, 그 세계를 상실할 때의 절박함도 함께 맛봐야만 했다(군대는 이 고통을 오롯이, 제대로 마주하기에 참 적당한 곳이었다).
이 방송을 보며, 양희은씨의 눈물과 함께, 나도 입대 후 처음으로 눈물을 흘렸고, 부끄럽게도 후임병들에게 그 눈물을 보여야만 했다. 그러나 그 순간에는 물리적으로 느꼈던 심장의 아픔이 너무 커서 부끄러움에 자리를 피할 수 없었으며, 오히려 내 눈물로 다른 이들이 나를 위해 자리를 비켜주어야만 했다. 그 순간만큼은 나는 세상 가장 “가난하고”, “외롭고”, “쓸쓸한” 사람이었다.
많은 것을 이루고, 많은 부를 가지고, 그래서 욕망하는 수많은 것들을 할 수 있는 순간이라도 그 때가 청춘의 시절이라면 그 누구나 모두 가난하고 외롭고 높고 쓸쓸할 것이다.
아무리 힘든 그런 순간이라도 좌절감에 고개를 숙이고 앞으로 나아갈 힘을 잃은 채 쓰러져 있지 말고, 내가 그러했듯 다른 이들의 청춘의 문장을 통해서 생을 이어갈 조금의 힘을 얻고 그 순간을 이겨낼 수 있기를 바란다. 그 고난의 순간에도 어느 누군가는 우리를 귀해하고 사랑하고 있다는 사실을 깨달을 수 있을 것이기 때문이다.


저희 호스텔이 위치한 멋진 건물은 독일의 마지막 황제 윌리엄 2세 시기인 1914년에 건축되었으며 젊은 독신 남성의 주택으로 사용되었습니다. 당시의 아르누보 풍의 인상적인 외관을 아직까지 유지하는 이 건물은 사적으로 등록되어 있지만, 내부는 고객들의 편의를 위해 전면 개축되어 현대식으로 탈바꿈했습니다. 연중 무휴 프런트와 바, 오락실, 무료 인터넷, 자전거 대여, 세탁 및 티켓 예약 대행 서비스 등을 제공합니다.
저희 호스텔은 객실 내 욕실이 있거나 공용 욕실을 사용하는 도미토리, 쿼드루플 룸, 가족실, 트윈 룸 및 싱글 룸 등의 다양한 형태의 객실을 제공합니다.
직원들은 프런트에서 체크인 및 여행 정보를 제공하거나, 바에서 다양한 맥주를 제공하는 등 항시 고객님들의 요청에 응답할 준비가 되어 있습니다.
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베를린 두번 여행에 두번 다 여기갈 정도로 저렴하고 깨끗하고 편안하게 잘 묵었습니다. 샤워실, 화장실이 굉장히 좁아서 좁은 공간에 대한 공황이 있는 분들은 힘들 수 있을 것 같아요. 그 외에는 전부 맘에 듬!
4인 혼성룸 사용했는데 생각보다 작았지만 전체적으로 좋았어요. 보안면에서도 뛰어나다고 생각했고, 물론 위치적으로 좋았기때문에 만족합니다
에어비엔비 숙소가 당일취소 돼서 당일예약으로 여성 4인실 갔습니다. 위치가 좀 동떨어져있지만, 엘리베이터도 보안카드, 방도 보안카드라 보안은 괜찮은 편인것 같습니다. 조식은 8유로정도 였던 것 같습니다만, 먹지 않아서 모르겠습니다. 식당은 깨끗한 편이고 관리가 잘 되는것 같습니다. 냉장고나 조리도구 다 있습니다. 방은 에어컨이 없고, 건물 중앙쪽으로 창문이 나서 바람도 통하지 않아 덥습니다. 건물 중앙쪽에서 떠드는 소리가 울려퍼져서, 밤에는 좀 시끄럽습니다. 샤워시설은 꽤 많아서, 붐비지는 않는것 같습니다. 가격대비 굉장히 만족스러웠습니다.
저렴한 맛에 괜찮은듯합니다. 다만 위치는 좀 .... 찾기어려움 문 여닫기가 좀 어려웠음.


위치가 생각보다 좋다고 느끼지 못함. 근처에 "Go Asia"라는 아시아마트가 있어 라면사서 먹을수 있음. 알디나 다른 대형마트는 멀어서 장보는게 좀 번거로움. 방과 로비, 욕실은 시설이 좋음. 특히 방에 불편함 없이 디테일하게 잘 해놓았음.(트윈룸이용) 하지만 대형 호스텔에비해 주방이 너무 작음. 인덕션이 8개나 있고 싱크대도 2개나 있지만 그에비해 이용하는 사람들이 많음. 접시도 식기류도 식기도구도 모자라서 매번 누가 사용한걸 씻어서 이용함. 냉장고는 하나밖에 없어 보관할 공간을 찾기 힘듬. 건물앞 펍이 있어서 주말에는 시끄러움. 그외에는 욕실도 많고, 타월도주고, 린넨도 깨끗해서 좋음. 다음에 간다면 동물원근처 번화가를 이용하고싶음. 우연히 들렀는데 큰마트도 있고 U반도 가깝고 맛있는 커리소세지가게도 있음.
밤에 시끄러운건 랜덤, 나머지 시설은 깔끔했습니다. 시설이 크다보니까 독일중학생들이 수학여행으로 많이 이용해서 그게 조금 시끄러울 수 잇구요. 해피아워에는 라운지에서 맥주를 반값에 마실수 있고, 가격이 이정도면 다 용서되는 정도 입니다ㅎ. 친구들 사귀기에도 좋아요.


이상화의 질주는 끝나지 않았다. 2018년 평창 동계올림픽에서는 블레어의 3연속 올림픽 우승 기록에 도전한다. 김관규 해설위원은 "스피드스케이팅 여자 선수들의 전성기는 20~25세지만 30세가 넘어서도 잘 타는 선수는 많다"고 했다. 스베틀라나 추로바(42ㆍ러시아)는 34세에 2006년 토리노올림픽 스피드스케이팅 여자 500m에서 우승했다. 블레어가 1992년 알베르빌올림픽에서 3연속 우승을 달성할 때 나이는 30세였다. 4년 뒤 이상화는 29세가 된다. 송홍선 박사는 "보강운동만 꾸준히 한다면 4년 뒤에도 좋은 성적을 거둘 수 있을 것"이라고 전망했다.
급선무는 왼쪽 무릎을 치료하는 일이다. 원래 밴쿠버 대회를 마치고 수술하려 했다. 조만간 수술을 하고 1년 이상 재활훈련을 해야 한다. 이후에도 복귀할 때까지 노력해야 한다. 송 박사는 "나이가 들면 회복이 더뎌 훈련을 줄이고 보강운동에 더 힘써야 한다. 스케이트를 10~15%가량 덜 타야 할 것"이라며 "계획적으로 컨디션을 끌어올리면 경기력을 회복할 수 있다"고 낙관했다. 그는 "목표의식이 가장 중요하다. 그래야 지금의 에너지를 다시 발휘할 수 있을 것"이라고 말했다.


칼리 레이 젭슨은 SNS의 수혜를 입고 스타가 되었지만, 동시에 그로 인하여 평가절하되는 아티스트다. 그가 저스틴 비버나 테일러 스위프트에 비견되는 어마어마한 팝스타가 되었다는 뜻도 아니고, 켄드릭 라마처럼 당대를 대표하는 음악가로 자격을 갖췄음에도 불구하고 적절한 대접을 받지 못한다는 말도 아니다. 물론 ‘Call Me Maybe’는 충분히 그런 오해를 부를만한 기록을 가진 노래다. 2011년 가을에 캐나다에서 발표한 노래는 저스틴 비버의 트윗을 계기로 화제를 모으고, 2012년 여름에는 빌보드 차트에서 9주간 1위를 하면서 역사상 가장 성공적인 싱글 중 하나가 되었다. 이 과정에서 그는 비버의 친구로 여겨졌다. 뮤직비디오가 직접적으로 표현하듯이 새롭게 시작되는 관계에 대한 희망을 담은 가사는 10대를 겨냥한 유치한 노래라는 인상을 남겼다. 저스틴 비버의 운명이 그랬듯이, 인터넷이 거꾸로 그를 겨냥할지도 몰랐다.
2015년 앨범 [E·MO·TION]은 자신을 향한 선입견에 대한 대답이다. 이 대답은 일견 성공의 비결을 반복한 것처럼 보인다. 한 번에 귀를 사로잡는 멜로디, 누구나 공감할 수 있는 보편적인 가사, 거기에 감각적인 사운드를 유려하게 배치하는 현대적인 프로듀스까지. 이 선택에 대한 의견은 엇갈린다. 대부분 비판의 요점은 앨범의 완성도와 별개로 칼리 레이 젭슨의 개성을 찾을 수 없다는 것이다. 유려한 팝 앨범이지만, 기술과 자본으로 만들어진 복제품과 같다는 의미일 것이다. ‘비버 빨’이라는 선입견을 부추기기에 더 좋은 평가는 없을 것이다. 심지어 [E·MO·TION]의 노래들은 ‘Call Me Maybe’에 비할만한 히트를 기록하지 못했다. 좀 더 정확하게, 그녀의 인지도를 생각하면 이 앨범은 상업적으로 실패했다.


칼리 레이 젭슨에게 진정성이란 자신의 음악 경력이 시작된 포크 성향의 팝으로 돌아가거나 급진적인 예술적 선택을 향하는 것이 아니라, 그에게 가장 익숙한 음악을 만드는 것이었을지도 모르겠다. 그는 앨범 발매를 1년 이상 연기하면서 앨범의 모든 곡 작업에 자신이 참여해야 한다고 레이블을 설득하고, 100여 곡을 새롭게 만들었다. 모든 트랙은 애써 만든 훅을 전달하기 위해 만들어진 것처럼 보이고, 각기 다른 검증된 방식으로 성공한다. 그가 ‘반복’했다고 여겨지는 팝 앨범 만들기의 공식은 그 과정의 도구이지 목적은 아니다. 요컨대 [E·MO·TION]은 앨범 단위의 소비를 요구하는 ‘팝 앨범’이다. 스트리밍과 유튜브의 시대에 이 앨범이 실패한 것은 당연한 일인지도 모른다. 그러나, 현재 [E·MO·TION]은 각종 잡지와 웹진의 연말 결산에 단골 등장하며 올해의 ‘팝’ 앨범이 되어가는 중이다. ‘올해의 앨범’이 아니어도 좋다. 칼리 레이 젭슨 본인도 그럴 것이다.


... 문제로 갈등을 겪었기 때문이다. 올림픽이나 월드컵처럼 전세계 국가들이 참여하는 글로벌 스포츠 이벤트는 대회 때마다 인종차별 문제가 발생하지 않도록 극도의 노력을 기울인다. 글로벌 스포츠의 대표 ... 국가가 울려퍼질 때 고개를 숙인 채 검은 장갑을 낀 한 손을 들어올려 흑인 저항운동 '블랙파워'에 지지를 표시했던 두 사람은 이후 올림픽에서 추방됐고 귀국해서도 살해 위협에 시달렸다. 당장 ... 일간스포츠 | 2020.06.03
... 오랫동안 장사를 해온 터줏대감들이 가맹점 사장님인 경우가 적지 않다. 하나같이 동네에서 나름대로 파워가 있는 브랜드들"이라며 "동네 패션 '아싸(아웃사이더)'로 통하는 아줌마, 아저씨들이 이들 ... 외곽 등에 다양한 형태의 가두점을 두고 있다. 사실상 지난 8일 어버이날을 끝으로 대형 가족 이벤트가 끝난 가운데 5월 셋째 주까지 매출이 꾸준히 늘어난 것은 재난지원금 효과라는 것이 아웃도어 ... 일간스포츠 | 2020.06.01