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1화에서 단건우는 단효창 국회의원의 아들로 과학고 입학이 부정입학이라는 논란이 일어나자 아버지가 아들 단건우를 일반고(미르 고등학교)로 전학을 보낸다. 건우는 처음 등장씬에서 잔뜩 문신을 한 모습과 장발, 피어싱으로 완벽한 불량학생 컨셉이였지만 다음날 머리카락을 자르고 피어싱도 없애고 학교에 온다. 카지노 도박 짝이 된 권현민이라는 아이에게 말을 걸지만 현민은 건우를 조금 피하고 뒤이어 반 아이들이 폭행을 가한다. 건우는 그런 반아이들을 말리고 [3] 먹을 걸 사준다며 매점에 같이 가는데 어떤 학생이 코인으로 계산을 한다. 그걸 본 건우는 그게 뭐냐고 현민에게 질문하고 현민은 운동장을 걸으면서 건우에게 이 학교는 옛날부터 폭력이 심했고 한 재벌그룹 자제 '오태경'이 전학을 와 도박문화를 유행시켰고 학교가 점점 돈과 권력에 굴복한 사회가 되가고 온갖 부조리들이 당연시 되었다는 것을 말해준다. 뒤이어 2반 선도대 맹주몽이 걸어와 말을 걸고 현민은 이 제도에 반항하다 인터넷바둑이게임 왕따가 되었다는 것이다. 맹주몽이 오태경 팸에 들어오라고 권유하지만 건우는 그걸 거절하고 이에 열받은 맹주몽이 게임을 권유하자 건우는 흔쾌히 받아들인다.
2화에서 판치기로 시작하며 맹주몽은 당연하지만 사기 바카라 아바타 로 점점 우세해진다. 그러나 눈치챈 건우는 책상사이의 전자기판이 작동하지 못하게 하고 맹주몽에게 자신이 이기면 돈을 받지 않고 딱 한대만 때리는걸로 내기를 바꾸고 사기를 까발리곤 책상이 금이 갈 정도로 내리치곤 이긴다.


단건우의 라이벌이자 악우. 통칭 부처 라고 불리는 데, 자비로운 성격이어서가 아니라 1. 중1때부터 상급생조차 극락으로 보내버릴 정도로 주먹이 센데다가 [7] , 2. 성질 좀 죽이고 자비롭게 살라는 의미로 붙인 별명이라고 한다. 건우와는 중 2때부터 티격태격하면서 지냈다고 한다. 현재까지 전적은 2승 2패. 학교에서 2학년 7반 선도대를 맡고 있지만, 누구 밑에 들어가기 싫은 성격이면서, 도박이 정당한 방법이 아니라 비겁한 수라고 여기기 때문에 정작 도박과 오태경을 싫어한다. 최영호와의 사기 도박 슬라임 레이스 대결에서 건우가 같이 오태경을 잡자는 말을 한 이후 건우와 협력관계가 되지만, 정작 독자들이 볼 때에는 건우에게 수시로 속으면서도 건우를 도와주는 모습 때문에 좀 거칠게 노는 절친, 나아가 츤데레로 여기고 있는 것 같다. 사족이지만, 속이 꽤 약한 모양인지 약간이라도 매운 음식을 먹으면 수시로 화장실에 가는 모양이다. 진라면 순한맛과 백김치를 먹어도 속이 끓는다나? 의미가 다른 외강내유형인 것 같다. 이름의 어원은 카지노사이트 를 멎게 하는 약인 바둑이룰 .


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안녕하세요. 분당 서현역 피부과전문의 이선영 원장입니다.
2019 기해년 황금돼지의 해가 밝았습니다. 2019년 한 해는 더 따스하고 행복한 일만 가득 있는 아름다운 해가 되기를 바랍니다. 새해 복 많이 받으세요.
오늘의 피부칼럼은 주사질환의 원인이 되는 모낭충 관리법에 대해 이야기해보겠습니다. 모낭충은 성인이라면 발견될 수 있는 피부모낭에 사는 진드기 입니다. 아침저녁으로 깨끗하게 클렌징한다고 했는데도 모낭충이란 진드기가 우리 피부에 번식해있다는 사실에 놀라실 수 있지만 모낭충이 있는 것 자체는 전혀 문제가 되지 않습니다. 하지만 어떤 피부환경에서는 이 얌전한 진드기가 문제를 일으키게 되는데, 대표적인 문제가 구진농포형 주사질환(로사세아)입니다.
현재까지 밝혀진 구진형 주사의 병의 원인 중 하나로 모낭충이 피부 내 염증 반응을 유발하고 각질을 먹으면서 피부장벽을 손상시키기 때문에 피부를 민감하게 만들고 모낭충 내의 세균들이 또한 염증반응을 더 증폭시키며, 모낭주변의 염증은 염증세포들을 내보내는 혈관주변의 염증으로 이어지기 때문에 피부가 붉어진다고 보고 있습니다. 그렇기에 모낭충 관리는 로사세아 환자 치료에 꼭 필요합니다.
정리하자면 ‘피부에 정상적으로 살 수 있는 모낭진드기가 많아지거나, 모낭진드기에 반응을 일으키면 문제가 된다’ 이렇게 요약할 수 있겠습니다.
그럼 모낭충이 많아지면 우리 피부에는 어떤 문제가 생길까요? 모낭충은 우리피부의 각질 세포와 피지를 먹고 살기 때문에 모낭과 피지선이 많이 발달된 부분을 좋아합니다. 코, 이마, 턱, 뺨 순으로 많이 분포합니다. 이 부위는 여드름도 많이 생기는 부위이기 때문에 여드름으로 오해받기 쉽습니다. 모낭충은 피부를 갉아먹기 때문에 피부장벽이 약해집니다. 따라서 여드름과 달리 모낭충에 의한 피부질환은 가렵고 따갑거나 피부가 민감해진다고 느끼고, 각질이 생기고 피부에 보습제를 많이 발라도 속당김을 느끼게 됩니다.
모낭충이 늘어나지 않게 하기 위해 기억해 둘 화장습관


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북부 레이번카운티 142채 주민들에 대피명령 예고
꺼지지 않고 계속 타오르는 조지아주 산불들…결국 북부 지역 일부 주민들이 대피해야 하는 사태까지 발생했다고 23일자 AJC메트로판이 보도했다.
신문에 따르면 조지아 북부의 레이번카운티 당국은 걷잡을 수 없는 산불의 현실을 인정하고 소방대원들의 진압 범위(Perimeter)를 축소, 관내 142채 주택에 대한 대피 명령을 준비하고 있다. 아직 레이번카운티 당국은 대피 명령이 언제 발효될 지에 대해서는 공표하지 않았으나 1단계 준비로 록마운틴 인근의 레지덴셜 지역의 쓰레기, 지저분한 것들을 깨끗하게 치우면서 불길 확산을 대비하고 있다. 지난 22일 기준으로 록마운틴의 불길 피해 면적은 1만4757에이커까지 늘어난 상태이다. 이 지역은 클레이턴 북쪽으로 10마일 가량 떨어진 지점이다.


한편 조지아산림위원회(GFC)에 따르면 지난 18일부터 20일까지 조지아주전역에서는 196건의 산불 발생 신고 전화가 접수됐다. 메트로 애틀랜타 한인타운까지 ‘코드 레드’의 대기 오염 상태를 직접적으로 야기시킨 주범, 조지아주 가장 큰 대형 산불인 패닌카운티의 러프리지 화재는 현재 절반이 간신히 넘은 정도 진압됐으며 오는 30일까지도 완전히 진압되지 못할 것으로 예상되고 있다. 현재. 귀넷카운티를 포함한 북부 조지아주 대부분의 지역들에서 가뭄으로 인해 주민들의 야외 급수 사용이 한 주에 2회로 제한되고 있다. 귀넷을 포함한 52개카운티의 가뭄 레벨이 2단계로 격상돼 해당 지역 조지아 주민들은 짝수 숫자의 주소에 거주하는 경우 수요일과 토요일에만 야외 급수가 허용되며 홀수 숫자의 주소에 거주하는 주민들은 목요일과 일요일에만 야외에서 물을 사용할 수 있다. 또한 급수 시간도 오후 4시부터 오전 10시 사이로 제한된다. 분수대 사용과 세차, 호스 사용, 분수대, 거리 물청소 등도 금지되며 소화전 사용도 제한돼 소방관들이 다루거나 공공 안전 용도로만 사용될 수 있다.


NBC 보도에 따르면 러시아 스캔들과 관련, 뮬러 특검팀 수사에 협조해 온 전·현직 백악관 관리들 중 트럼프 대통령에게 불리한 증언을 한 인사들이 ‘특검보고서 편집본’ 공개를 앞두고 불안에 떨고 있다는 것이다.
트럼프 대통령은 지난달 22일 뮬러 특검팀의 러시아 스캔들 수사보고서 4쪽 ‘요약본’이 공개되면서 ‘무혐의’가 입증됐다. 하지만 민주당과 주류 언론들은 수사보고서 원본 공개를 요구하며 트럼프 대통령이 러시아와 내통했다는 공모 의혹을 여전히 거두지 않고 있다.
미 법무부가 이번에 발표할 특검보고서는 400페이지 전체 분량 중 일반에 공개할 수 없는 기밀을 뺀 ‘편집본’이다. 윌리엄 바 법무장관은 특검보고서 전문 중 연방 대배심에 대한 정보, 정보수집 출처를 노출할 수 있는 정보, 현재 진행 중인 수사에 방해되는 내용, 주변 인물들 관련, 지엽적 정보 등 민감하거나 불필요한 정보는 일부 수정·삭제할 것이라는 입장을 밝힌 바 있다.
NBC는 러시아 스캔들 수사 기간에 특검팀에 협조한 백악관 전·현직 관리가 10여 명 이상이라고 밝히며, 그들이 특검팀에 사실을 말했지만 트럼프 대통령에게 불리한 증언을 한 것으로 밝혀지면서 자신들의 신원이 드러나면 트럼프 대통령의 노여움을 받을까 두려워하고 있다고 보도했다.
이어 백악관과 가까운 한 인사는 "트럼프 대통령 법률팀의 지시에 따라 수사에 협조했던 전·현직 참모들 일부는 초긴장 상태에서 걱정하고 있다"면서 특히 트럼프 대통령에게 불리한 진술을 한 사람들은 더욱 불안해 하고 있다고 전했다. 그러면서 이번에 발표할 문건에서 트럼프 대통령에게 불리한 부분이 빠질지도 모른다는 민주당 의원들의 주장도 함께 제기했다.
이에 대해 트럼프 지지자들은 그간 일방적으로 트럼프 끌어내리기에 동참해 온 주류언론이 특검팀 보고서를 믿지 않게 하기 위해 트럼프 대통령에게 뭔가 혐의가 남아 있는 것 같은 주장을 이어가면서 진실을 은폐하려는 사전 포석이라고 비난하고 있다.


미디어 리서치는 미국의 ABC, NBC, CBS를 대상으로 한 조사에서 트럼프 대통령 취임 이후 이민 문제, ISIS와의 전쟁, 경제활황, 재향군인 문제, 북핵 문제, 북미 자유무역협상 등 미국의 현안보다 ‘러시아 스캔들’ 이슈를 훨씬 비중 있게 다뤄왔다며 이는 전쟁 상황이나 대선 기간에 준하는 만큼의 높은 보도 비중이라고 밝혔다.
한편 윌리엄 바 법무장관은 지난 9일 하원 의회 청문회에서 FBI의 트럼프 캠프 수사와 관련해 “스파이 활동이 있었다고 생각한다”고 밝혔다. 그는 이날 FBI가 2016년 대선 기간에 러시아 스캔들을 수사하게 된 경위와 2017년 트럼프 대통령 취임 후 특검 도입 경위, FBI가 트럼프 대통령 캠프를 도청하게 된 경위, 해외감시법원에서 도청 영장을 발부하게 된 경위 등에 대해 "2016년 트럼프 캠프를 겨냥한 정보활동의 진원지와 행위를 모두 살펴볼 것"이라고 밝혔다.
FBI는 지난 2016년 해외정보감시법원(FISC)에 트럼프 X파일을 첨부해 감청 영장을 발부받아 카터 페이지 전 트럼프 선거본부 보좌관의 통신기록을 감시한 바 있다. 트럼프 대통령 측은 오바마 정권이었던 당시 법무부와 FBI가 의도적으로 트럼프 캠프를 겨냥했으며, 해외정보감시법(FISA)을 남용하려고 날조된 증거를 제출해 영장을 발부받았다고 주장해왔다.


그간 트럼프 대통령은 자신의 대선 캠프와 러시아 유착 의혹에 대한 연방수사국(FBI) 수사와 특검은 대선에서 패한 민주당 측과 일부 관료가 누명을 씌워 시작됐다며 이를 동조하고 나선 주류 언론을 향해서는 '마녀사냥'이라고 주장한 바 있다.·
지난 2년간 뮬러 특검팀과 민주당 상하원 의원 13명이 이끄는 특별검사팀이 트럼프 대선 캠프와 러시아와의 공모 혐의자를 샅샅이 조사했지만 단 한 명도 발견하지 못했다.
트럼프 대통령은 해외정보감시법(FISA)과 관련된 기밀 문건을 해제할 권한이 있다. 그런데도 그간 기밀해제 권한을 행사하지 않은 것은 제임스 코미 전 FBI 국장을 해임하면서 적용된 ‘사법방해혐의’ 함정에 걸려들어 진실이 묻힐 것을 우려해 측근들이 만류했다고 밝힌 바 있다. 그러면서 자신의 변호사가 기밀해제권을 트럼프 대통령의 정치적 입지를 강화하는데 가장 좋은 시점에 공개할 것을 권유했다고 언급했다.
만약 트럼프 대통령이 FISA와 관련된 기밀 문건을 모두 해제한다면 자신을 무고 함정에 빠뜨리려 한 전모가 드러날 것으로 보인다. 그렇다면 NBC가 방송한 뮬러 특검보고서 편집본 공개에 앞서 떨고 있는 인사는 전·현직 백악관 관리들뿐 아니라 이와 관련된 反트럼프 세력, 소위 딥스테이트(기득권 세력)까지 포함될 수도 있다는 관측도 있다.


1999년 이래 라우레우스 스포츠 재단은 스포츠를 통해 협력을 배우며 하나가 되는 공동체 정신을 활용하여 사회의 변화를 이끌고 소외된 유소년들이 보다 더 밝은 미래에 대한 꿈과 비전을 품을 수 있도록 노력해왔습니다. 이 자선 기관은 지금까지 35개국에서 150여개의 스포츠 프로젝트를 위해 재정적으로 후원해왔습니다. 분단 국가 키프로스에 사는 그리스-키프로스계 청소년과 터키-키프로스계 청소년들이 농구를 통해 보다 가까워질 수 있도록 돕는 프로젝트인 키프로스 PPI(PeacePlayers International Cyprus)도 이러한 후원 활동 중 하나입니다.
저는 라우레우스 재단의 다양한 프로젝트를 통해 스포츠가 긍정적인 에너지를 발산하는 것을 직접 확인할 수 있었습니다. IWC는 라우레우스 재단 후원을 통해 수천 명의 유소년들의 인생에 지속적인 긍정적 변화를 만들어 가는 것에 큰 자부심을 갖고 있습니다


교토 숙박이 원체 비싸서 가격에 비해 괜찮은 곳이었습니다. 다만, 버스1day pass를 사용할 사람이라면 좀 걸어야 해요. 교토역에서 15분정도 걸어야합니다. 교토역 돈키호테에서 많은 짐들고 숙소 돌아가는데 죽는줄.....ㅠㅠ 지하철역 고조역?에서 가깝고, 걷는걸 감안한다면 나쁜 위치는 아닙니다. 방이랑 리셉션이랑 다른건물이예요. 근처이긴 해요. 주변에 다른 게스트하우스도 많았고, 조용한 주택단지입니다. 수건이랑 유카타잠옷 주고, 직원들이 영어를 매우 잘하고 친절했어요. 체크인은 밤 8시까지, 리셉션 오픈은 10시까지입니다.


교토에만 체인이 여러개 있는 규모가 큰 게스트하우스입니다. 다른 방보다 조금 저렴하긴 했지만 그게 옥탑방인줄 알았다면 예약하지 않았을 겁니다. 3층까지만 해도 괜찮았는데 4층 올라가는 순간 옥탑에 방 하나 달랑 만들어서 옛날 열쇠로 열고 잠그고...거기다 화장실과 샤워실은 3층, 2층을 이용해야 해서 계속 오르락 내리락.....정말 불편했어요. 공용인 것까진 괜찮지만 적어도 같은 층에는 있어야 좋죠. 교토 그 쪽 동네에만 체인이 7-8개 정도 되는 것 같고 한 건물이 보통 3-4층까지 있어 방이 그렇게 많은데 옥탑에 방 하나 덜렁 넣어서 그렇게까지 돈을 벌어야 하는지 모르겠네요. 그건 좀 아닌 것 같습니다. 그리고 메인 건물에서 체크인,아웃을 해야 해서 우리 숙소에서 메인 건물로 옮겨가서 수속하고 다시 와야 합니다. 이래저래 좀 불편했어요. 옥탑방인 것만 빼면 직원은 친절하고 딱 일본스럽게 대해줍니다. 현관 보안도 괜찮고 비오는 날 우산꽂이에 있는 우산도 이용자들이 자유롭게 쓰고 다닐 수 있어요.


교토역에서 많이 멀다고 생각은 됐지만, 나름 역부근에 비해서 조용하기도 하고, 아예 리셉션을 다른곳에 분리해놓은 덕에 숙소는 정말 숙박객들만의 공간입니다. 일단 도착하시면 그 위치는 커뮤니티 공간이므로 실제로 키를 받으러 가는 곳은 다른곳으로 이동하셔야합니다. 거기서 키를 받고 주의사항에 동의한 다음에 안내해주시는 분을 따라 맞는 숙소로 이동하시면 됩니다. 안내해주시는 분들은 몹시 친절하기 때문에 걱정하지 않으셔도 됩니다. 이불에는 다소 실망을 했습니다만..방은 깨끗이 치워주시더라구요. 에어컨은 켜고 3~4분 이후에는 정상 작동합니다. 조금 기다려줄 필요가 있구요. 숙소에서 입구기준 왼쪽으로 쭉 나가시면 세븐일레븐이 있구요. 에비스 맥주도 있구요 카드결제 됩니다. 위치상으로도 서교토, 동교토 여행지로 뻗어나가기 귀찮은 곳은 아니고 어지간한 곳들은 모두 버스 한방에 갈수 있습니다.


사진에서 본것과 같은 입구, 2층 계단을 오르는 길에 옆에 있는 작은 미니어쳐 모형이 좋았습니다. 방 내부는 깨끗하고 정리가 잘돼어 있습니다. 방 내부에 캐리어, 가방 보관은 작은 수납공간이 있어서 편리 했습니다. 그리고 금연구역이라 담배냄새 없고 쾌적합니다. 방에서 와이파이 수신이 잘돼고 빠릅니다.(로밍을 안해서 요긴하게 사용) 세면대, 화장실도 깨끗하고, 사워실도 사용하기 편리했습니다. 아침 식사 (970엔) 정말 맛있습니다. 또 먹고 싶네요. 기회가 된다면 다시한번 가고 싶네요!!
친절한 직원, 깨끗한 객실, 교토역에서 도보로 15분 이내에 위치한 편안한 게스트하우스”


줄다리기 고수들은 오만상을 찌푸릴 힘조차도 아껴 줄을 당기는 데 쓴다고 한다. 지난 9일 대만 타이페이에서 열린 아시아 교류전에서 한국 대표로 출전한 부안군 줄다리기연합회 선수들이 입을 꾹 다문 채 힘껏 줄을 당기고 있다. [사진 전국줄다리기연합회]
입을 꾹 다문 표정이 비장했다. 한국 줄다리기 국가대표로 출전한 전북 부안군 줄다리기연합회 남자 선수 8명이 나란히 섰다. 하얀 파우더를 바른 손으로 거칠고 굵은 줄을 꽉 잡았다. 맨 뒤에 선 선수가 줄을 어깨에 메고 자리를 잡았다.


스포츠 줄다리기는 ‘체급 경기’다. 개인의 몸무게가 아니라 출전 선수 8명의 체중을 합친 체급을 따진다. 이번 대회에는 남자 600㎏, 여자 520㎏급 경기가 열렸다. 경기 전 체중계에 한 명씩 올라가 몸무게를 잴 만큼 계체량이 엄격하다.
3판2승제로 치러지는 줄다리기에서 가장 중요한 규칙은 맨손 사용이다. 장갑을 끼면 실격이다. 부상 때문에 붕대를 감아야 하는 선수는 주최측에 허가를 받아야 한다. 손바닥이 까진 한 참가자는 붕대에 허가 도장을 받은 뒤에야 줄을 잡을 수 있었다. 맨손으로 거친 줄을 잡다 보니 굳은살이 생겨 손가락이 일반인보다 훨씬 굵다. 손바닥은 거북이 등껍질처럼 딱딱하다. 6년째 줄다리기 선수로 뛰고 있는 오승헌(39)씨는 “굳은살이 더 박혀야 한다. 올해 세계 1등을 한 대만 징메이 여고생들은 손목까지 굳은살이 박혔더라”고 전했다.
줄다리기에도 기술이 필요하다. 힘 센 사람이 막 끌어당긴다고 이기는 경기가 아니다. 하체와 허리를 단련시켜 힘을 모은 뒤 순간적으로 폭발시켜야 한다. 또 두 팀의 파워와 기술이 막상막하라면 지구력에서 승부가 난다. 8명 모두 동시에 힘을 쏟아부어야 하기 때문에 팀워크도 중요하다. 가장 뒤에 서는 ‘앵커(anchor)’가 팀의 에이스다. 줄의 좌우 방향을 가늠하고 최후까지 버티는 역할을 맡는다. 힘도 좋고 경험이 많아야 한다. 남자 팀 앵커 임재훈(41)씨는 “힘든 역할이지만 내가 무너지면 팀이 진다는 생각을 한다. 이를 악물고 버티게 된다”고 말했다.
줄다리기에 대한 이들의 열정은 대단했다. 직장에 휴가를 내고, 자비를 들여 대만에 왔다. 한국 여자팀은 동메달을 땄다. 지난 7월 팀을 창단한 후 5개월 만에 이룬 쾌거다. 주부 백정림(45)씨는 “줄다리기는 내 생애 처음으로 제대로 하는 운동이다. 운동장 한 바퀴를 돌아도 땀이 나지 않는데, 줄다리기는 30초만 해도 땀이 난다”며 “처음에는 힘을 줄에 제대로 싣지 못해 계속 넘어졌다. 기술이 향상되면서 줄을 잘 끌게 됐다”고 말했다.
아내와 함께 줄다리기를 하고 있는 임씨는 아이들에게도 줄다리기를 시킬 생각이다. 그는 “줄다리기는 끈기와 협동심을 기를 수 있어 아이들에게 좋은 운동”이라고 강조했다. 국민생활체육회는 줄다리기를 전통스포츠 보급 사업으로 지정해 지원하고 있다. 덕분에 성인들의 참여율은 높아지고 있지만 정작 학교에서는 ‘운동회 줄다리기’도 자취를 감추고 있다. 허광평 전국줄다리기연합회 사무처장은 “스포츠 줄다리기 인구 200만 명인 대만은 2005년부터 초·중·고에서 줄다리기를 권장하고 있다. 학교에 줄다리기를 보급해 아이들의 체력을 끌어올렸으면 좋겠다”고 말했다.


예장통합정체성과 교회수호연대 (대표회장 최경구 목사)는 지난4월4일 서울 종로5가 한국기독교회관 2층 강당에서 약300여명의 교계관계자. 성도들이 모인 가운데 기도회 및 2차 공개세미나를 가졌다
이날 행사는 1부 예배 2부 세미나 입장문발표 그리고 기도회를 개최하였다 1부 예배 설교는 대표회장 최경구 목사의 " 삶과 죽음의 갈림길" 이라는 제하의 말씀을 전한 후 공동대표 김성태 목사의 축도가 있었으며 곧 바로 2부에서는 소기천 교수 (장신대 신약신학 )의 '예장통합정체성 및 구약 제사장직과 목사직의 계승관계" 라는 주제로 그리고 공동대표 김연현 목사는 '총회 현안 문제와 해결방안 제시 ' 에 대한 발제를 각각하였다 세미나 후 예정연의 입장문 발표가 있었는데 총회와 노회 , 교회 수호를 위한 발표문을 채택하고 구호 제창을 하였다. 이는 교단 정체성을 회복하고 노회나 총회로 인하여 고통 당하고 있는 산하 교회를 수호하기 위해 활동함을 전제로 하는 5개항으로 구호 제창을 하였다.


반면, 인텔은 7nm로 전환을 원하지만 기존 공장에서 새로운 프로세스 노드를 도입하는 것이 쉽지만은 않다. 지속적으로 이뤄지는 생산을 중단해야 하기 때문이다. 14nm 공정을 7nm 공정으로 바꾸려면 어느 시점에 라인을 꺼야 업그레이드를 할 수 있다. 지난해 인텔은 14nm 제품에 대한 수요가 매우 높은 상황에서 10nm 공정 전환을 진행하며, 병목 현상을 일으킨 바 있다.
홀트하우스 인텔 부사장은 “추가된 용량으로 올 상반기 대비 하반기 PC CPU 공급량을 두 자릿수로 늘릴 수 있었다”며, “그러나 2019년 지속적인 시장 성장은 우리의 노력을 능가했고 제삼자 전망치를 넘어섰다. 제한된 재고 버퍼로 운영되고 있는 PC 사업에서 공급은 여전히 매우 빠듯하다”고 밝혔다.


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그의 말처럼 뜬금없는 이야기였다. 지난 6월 1일 문재인 대통령이 수석보좌관회의에서 가야사 복원을 국정과제에 포함시켜 달라고 주문한 것이다. 문 대통령은 당시 “지금 국면과는 뜬금없는 이야기일 수도 있다”고 운을 뗀 뒤 “국정자문위원회가 지방정책 공약을 정리하고 있다. 그 속에 가야사 연구와 복원을 꼭 포함시켜주면 좋겠다”고 말했다. 정권이 출범한 지 한 달도 지나지 않아 많고 많은 국정과제 중 난데없이 가야사 복원을 주문했으니 청와대 참모진이 생뚱맞다는 반응을 보일 만도 했다. 어쨌든 가야사 복원은 새 정부의 국정과제에 포함돼 새로운 기로에 서게 됐다.
대통령조차 뜬금없다고 할 정도였으니 배경을 두고 논란이 벌어진 건 당연한 일. 광범위했던 역사에 비해 제대로 실체가 밝혀지지 않은 가야사 복원 자체를 두고 어깃장을 놓는 이는 별로 없었다. 그러나 대통령이 특정 역사 분야의 연구 방침을 ‘지시’하는 듯한 모양새가 과연 옳으냐는 지적이 당장 불거졌다. 박근혜 정부에서 논란이 된 국정교과서 추진과 뭐가 다르냐는 이야기도 나왔다. 문 대통령이 명분으로 내건 지역주의 극복과 영호남 화합을 두고도 회의적인 반응이 없지 않았다.
국정교과서 추진과 가야사 복원이 같은 성격인지는 의문이지만 대체로 충분히 제기될 만한 지적들이다. 정치가 역사에 개입하면서 예상되는 폐해를 학계 등이 경계하는 건 정상적인 것이기도 하다. 그러나 이런 우려에도 불구하고 홀대받던 가야사를 복원하자는 대전제는 옳다. 가야사는 국정교과서처럼 특정 정치세력에 의해 이념화될 수 있는 게 아니기 때문이다. 그렇다면 이제는 일부의 우려를 불식시키며 국정과제로 던져진 가야사 복원에 힘을 모으는 일만 남은 셈이다.
지난달 31일 서울 국회 의원회관에서 열린 가야사 세미나는 그 시발점이라 할 만하다. 이 자리에는 가야사 복원과 관련된 문화재청과 국토교통부 등 정부 부처는 물론 가야사 연구자 등 역사학자가 대거 참석했다. 세미나에 앞서서는 ‘가야문화권 지역발전 시장·군수협의회’가 가야문화권 특별법 제정을 촉구하는 결의문을 채택하기도 했다. 이 협의회는 종전 17명 시장·군수로 구성돼 있었으나 최근 김해시장 등 3명이 새로 합류, 명실상부한 가야문화권 지자체장 모임이 됐다.
이날 세미나에서 제기된 여러 의견은 가야사 복원이 어떻게 진행돼야 할지 방향을 제시했다는 점에서 의미가 적지 않다. 이와 함께 그 과정이 결코 만만치 않을 것임을 예고하기도 했다. 정부 부처별로, 지자체별로, 각론에서 크고 작은 시각차가 분명히 드러났기 때문이다. 이는 새 정부의 가야사 복원 방침 발표 이후 조금씩 예상됐던 부분이기도 하다. 물론 이제 막 시작하는 사업의 방향을 두고 시각이 같을 수만은 없다. 다만 이날 제기된 이견을 극복해야만 가야사가 제대로 되살아나리라는 것은 분명하다.
우선 문화재청과 국토부의 부처별 의견차는 가야사 복원의 방향을 어디에 둬야 하느냐는 점에서 중요한 문제다. 문화재청은 이날 가야 유적의 정비나 활용보다는 조사·연구가 우선이라는 데 방점을 뒀다. 반면 국토부는 종합적 관광계획, 고품격 관광자원화, 분권화를 원칙으로 낙후된 가야문화권 개발에 주력하겠다는 입장을 보였다. 연구자들끼리도 자신의 연구지역이 홀대당해서는 안 된다는 의견을 내비치기도 했다. 요컨대 개발이냐 조사·연구냐는 문제와, 지역적 형평성 문제가 각각 팽팽하게 맞선 것이다.
실제 지난 몇 달간의 진행 과정을 보면, 조사·연구가 우선이라는 학계의 주장과는 달리 개발 위주로 사업을 추진하려는 움직임이 적지 않았다. 가야문화권 지자체마다 경쟁적으로 독자적인 복원 계획을 쏟아내는 등 과열 양상을 보이고 있는 것이다. 지자체들의 복원 의지를 탓할 바는 아니나 유적지의 관광자원화를 위한 개발에 초점을 맞춘 계획을 두고 학계에서는 마뜩잖은 눈길을 보내고 있다. 지자체 3곳이 새로 합류한 ‘가야문화권 지역발전 시장·군수협의회’ 또한 가야문화권 특별법 제정에 힘을 모으기 위해 급조된 느낌이 없지 않다. 향후 복원사업 진행 과정에서 언제든지 갈등이 불거질 가능성이 큰 것이다. 이런 식이라면 지역주의 극복과 영호남 화합은커녕 지역이기주의만 기승을 부릴 공산이 크다.
가야사 복원이 문 대통령의 언급처럼 뜬금없는 사업이 되지 않으려면 초기인 지금 단계에 교통정리가 필요하다. 충분한 연구·조사 없이 유적지 몇 곳을 깔끔하게 단장한다고 가야가 되돌아 오는 건 아니다. 이를 위해서는 개발 위주의 국토부가 아니라 문화재청이 장기적인 계획을 갖고 가야사 복원의 중심이 돼야 한다. 지금처럼 개발 경쟁만 난무해서는 가야사 복원사업이 가야처럼 멸망할 수도 있다는 한 연구자의 말을 허투루 들을 일이 아니다.


백트는 세계 최대 증권거래소 그룹 인터컨티넨털익스체인지(ICE) 산하 암호화폐 거래 플랫폼이다. 거래자에게 실물 비트코인을 인도하는 방식을 채택할 것으로 알려져 비트코인 시장에 ‘큰 손’으로 자리잡을 것이란 기대를 모으고 있다.
암호화폐 전문매체 코인텔레그래프에 따르면 백트가 출시하려는 비트코인 선물은 시카고상품거래소(CME)와 시카고옵션거래소(CBOE)가 제공하는 선물과 달리 만료된 후에 달러가 아닌 비트코인으로 지불되고, 이에 따라 비트코인을 얻을 수 있는 합법적인 방법을 제공한다.


아담 화이트(Adam White) 백트 CEO는 최근 블로그를 통해 "이번 백트 런칭은 암호화폐 시장 접근을 위한 새로운 기준을 제시할 것이다. 다른 시장과 비교했을 때, 암호화폐에 대한 기관의 참여는 시장 기반구조와 규제 확실성 같은 제한으로 인해 여전히 제약을 받고 있다. 이는 ICE의 브렌트 크루드(Brent Crude) 선물 계약과 같은 기존 시장에 비해 거래량, 유동성, 가격 투명성 부족을 초래해 시장의 신뢰를 얻지 못하게 한다"고 말했다.
현재 백트는 디지털애셋커스터디컴퍼니(DACC)를 인수, 뉴욕 금융 서비스국(NYDFS)에 비트코인 자산 신탁 사업자 라이센스를 신청한 상태이다. 아직 정식 서비스의 론칭 시기는 알려져 있지 않다.
코인스피커는 "백트의 이번 사용자 수용 테스트 개시는 미국 증권거래위원회(SEC)의 필요한 규칙과 규정을 준수하고 SEC의 모든 우려를 불식시켰음을 의미한다"며 "성공적인 테스트 후에 몇 주 또는 몇 달 안에 공식 런칭이 가능할 것으로 보여, 이번 이벤트는 비트코인 가격에 영향을 미칠 것"으로 전망했다.
다만 매체는 "페이스북 암호화폐 리브라(Libra) 공개 이후, 알트코인과 비트코인은 중앙은행 관계자 등을 포함한 전 세계 정부로부터 주목할 만한 관심을 받았다. 이에 따른 정부 규제 우려가 제기되고 있다"고 지적했다.
한편 글로벌 블록체인 투자정보 플랫폼 코인니스는 복수의 외신을 인용, 비트코인 선물 거래소 백트는 22일 시범 서비스를 앞두고 18일 뉴욕증권거래소 이사회에서 비트코인 선물 거래 출시 기념식을 진행했다고 전했다.


이날 행사에 참석한 비트코인 투자회사 판테라 캐피털(Pantera Capital)의 CEO인 댄 모어헤드(Dan Morehead)는 "우리는 뉴욕 거래소 이사회실에 앉아 있다. 이는 비트코인 역사상 처음 있는 일이다"라고 평가했다. 이에 대해 미디어는 "이번 행사가 열렸다는 것은 백트가 한달의 준비 과정을 거쳐 비트코인 선물 거래 시범 서비스를 강행하기로 결정했음을 의미한다"며 "당국과의 오랜 협상 과정에서 긍정적인 시그널을 확인한 것으로 보인다"고 설명했다.


인정기준의 구체적 규정을 충족하고, 반증요인이 없으면 업무상질병으로 인정된다는 것이다. 반증은 업무상질병을 부정하거나 관련성을 약화시키는 요인이라고 보면 된다. 결과적으로 노동부는 “반증요소가 없고 기준을 충족하면 산재인정이 쉬워지며, 신청인의 입증부담이 완화된다”고 주장한다.
이는 산재보험 관련법령을 몰이해한 데에서 비롯된 것이다. 우선 산업재해보상보험법 시행령에서 열거한 ‘업무상재해로 명시된 기준’은 예시기준이자 당연인정기준이다(대법원 2012. 11. 29. 선고 2011두28165 판결). 즉 시행령과 시행령 별표에 명시된 것은 하나의 예시이며, 이외 명시된 기준과 상이한 개별 사안의 경우 법리상 상당인과관계에 비춰 판단해야 한다. 예를 들어 소음성난청 인정기준에서 노동부와 공단은 “85데시벨(dB) 이상의 소음에 3년 이상 노출돼야 한다”는 기준을 엄격히 해석해 기준치 이하 소음(가령 84데시벨)에 장기간(가령 10년 이상) 노출되더라도 업무상질병으로 인정하지 않는다. 노동부와 공단이 시행령 내용을 법원과 달리 ‘제한적 열거기준’으로 운영했던 명확한 과오였다. 법리나 법 해석상 당연한 내용을 개정안에 명시하면서 지금까지의 적폐를 모두 덮으려는 것이다.
둘째, 추정의 원칙과 관련한 공단 지침에는 “반증요인이 있는 경우 일반적으로 업무상질병이 부정될 수 있다”고 명시돼 있다. 산재보험법상 업무상질병은 공동원인을 고려해 판단해야 한다. 질병의 주된 발생원인이 업무수행과 직접적인 관계가 없더라도 업무상 원인이 질병의 주된 발생원인에 겹쳐서 질병을 유발 또는 악화시켰다면 상당인과관계가 있다고 봐야 한다(대법원 2009. 4. 9. 선고 2008두23764 판결). 반증요인이 있더라도 업무상 원인이 주된 판단요소가 될 수 있는지, 기존질환이나 질병을 악화시켜 자연적인 진행속도 이상으로 악화됐는지 여부를 판단해야 한다. 공단 지침은 법리적 측면에서도 판례와 배치된다.
셋째, 공단이 뇌심혈관계질환에서 반증요인으로 명시한 ‘조절되지 않는 고혈압·당뇨, 충분한 휴게시간 보장, 기저질환을 제대로 치료받지 않는 경우(뇌동맥류·부정맥·협심증), 개인의 심리적·육체적 부담’은 업무상질병 판단에서 주된 요인이 돼서는 안 된다. 공단은 지침에서 “반증 책임이 공단에 있으므로 지사에서 업무상질병판정위원회에 반증요소로 제시한 사실을 토대로 발병한 질병과 업무와의 상당인과관계 여부를 판단한다”고 명시했다. 이제 공단이 반증의 책임주체가 된 셈이다. 공단이 일부 사업주를 대신해 산재인정을 방해하는 기관으로 자리매김하는 것은 아닌지 우려스럽다.
넷째, 공단이 제시한 반증요인이 매우 추상적이다. 일부 요인은 산재인정과 상관없는 것이다. 조절되지 않는 고혈압의 수준이 무엇인지, 제대로 치료받지 않은 경우가 무엇인지, 개인의 심리적·육체적 부담의 경중이 무엇인지도 객관적이지 않다. 또한 뇌출혈 위험요인인 뇌동맥류는 전문적 뇌검사를 하지 않으면 알 수 없다. 오히려 산재보험 관련법령은 ‘뇌실질내출혈·지주막하출혈’을 인정상병으로 명시하고 있고, 뇌출혈의 가장 많은 선행요인이라고 할 수 있는 뇌동맥류를 업무상질병을 부정하는 요소로 삼고 있지 않다.


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위의 혼합 운동과 꿈틀 운동 / 꼬르륵 소리는 왜 나는 걸까?
트림은 왜 하는 걸까? / 들문과 날문 / 이자액과 쓸개즙
영양분이 흡수되는 창자
소화가 활발한 빈창자, 꼼꼼히 흡수하는 돌창자
융털의 구조와 역할 / 샘창자, 빈창자, 돌창자 / 작은창자와 큰창자
큰창자의 구조 / 큰창자가 하는 일 / 큰창자에 생기는 용종
고마운 대장균 / 곧창자가 하는 일
노폐물이 가는 곳, 콩팥과 방광
우리 몸의 정수기, 콩팥 / 콩팥의 구조와 하는 일
요독증과 콩팥 기능 부족 / 혈액 투석이란?
콩판의 기능 / 방광의 샘김새화 역할
또 다른 배설, 땀과 눈물
땀은 어디서 만들어질까?
땀과 관련된 질병 / 눈물이 하는 일
눈물은 어디서 만들어질까?


호흡을 하는 허파
생물에 따른 호흡 기관의 차이 / 사람을 살리는 인공호흡 / 외호흡과 내호흡
딸꾹질은 왜 일어날까? / 들숨과 날숨 / 호흡과 관련된 질병순환하는 피
혈액 순환 / 동맥과 정맥 그리고 모세 혈관
혈액은 얼마나 빨리 움직일까? / 혈액의 구성
우리 몸을 지켜 주는 백혈구 / 산소를 전달하는 적혈구
생명의 펌프, 심장
우리 몸의 펌프, 심장 / 심장의 구조와 혈액의 흐름
지치지 않는 심장 / 심장 판막이 하는 일
심장은 어떻게 혼자서 움직일까?


형법을 지배하는 중요한 원칙 중 하나로 유추해석금지의 원칙이라는게 있습니다. 유추해석금지의 원칙이란 형벌법규는 문언에 따라 엄격하게 해석·적용되어야 하고 피고인에게 불리한 방향으로 확장해석하거나 유추해석해서는 안된다는 원칙을 말합니다. 만약 형벌 법규에 대한 해석과 적용이 자의적으로 이루어진다면 자의에 의한 입법을 허용하는 결과를 가져오게 될 것입니다.
대법원은 2012년 12월 13일 유추해석 금지의 원칙과 관련한 흥미로운 판결을 선고했는데, 이번 기회에 판결 내용을 간략히 소개할까 합니다. 사건의 대략적인 사실관계는 다음과 같습니다. 한모 씨는 자신의 사무실에 컴퓨터를 설치해두고 악성 프로그램을 유포시킨 뒤, 악성프로그램에 감염된 사용자들의 정보통신망에 침입하여 상대방의 패를 보면서 게임을 하여 게임머니를 획득하였습니다. 그리고 이렇게 획득한 게임머니를 일명 ‘게임머니상’들에게 넘기고 게임머니 100억당 현금 10~16만원을 송금받았습니다.


유추해석이나 확장해석을 판단하는 기준은 형벌법규에 대한 해석이 언어의 가능한 의미를 넘는지 여부입니다. 국립국어원의 표준 국어 대사전은 ‘환전’을 ‘1. 환표로 보내는 돈’, ‘2. 서로 종류가 다른 화폐와 화폐, 또는 화폐와 지금(地金)을 교환함. 또는 그런 일’이라고 규정하고 있습니다. 게임머니도 가상세계에서 사용되는 화폐이기 때문에 게임머니를 실제 화폐로 교환하는 것과 실제 화폐를 게임머니로 교환하는 것 모두 2.에서 말하는 환전에 포함된다고 해석할 수 있을 것이고, 그렇게 해석한다고 하여 언어의 가능한 의미를 넘는다고 볼 수는 없을 것입니다. 따라서, 대법원의 ‘환전’ 범위에 대한 판단은 유추해석 금지의 원칙에 반하지 않는 타당한 해석이라고 보여집니다.


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한국 정부가 남북 이산가족 화상 상봉 대상에 한국계 미국인들을 포함할 것으로 알려져 관심을 모으고 있습니다. 남북 교류에 대한 미국 내 우호적인 여론 조성에 도움이 될 수 있겠지만, 북한의 반응은 아직 알려지지 않고 있습니다.
미국은 트럼프 대통령과 김정은 국무위원장의 하노이 정상회담이 결렬로 끝난 이후 유엔 안보리 대북 결의를 새삼 강조하고 있습니다. 북한의 입장 변화를 압박하기 위한 것으로 보입니다.
북한이 미국과의 비핵화 협상 중단 가능성을 거론하고 나선 데 대한 미국의 대응이 관심을 모으고 있습니다. 미국의 대응에 따라 양측의 협상은 중단 또는 재개의 갈림길에 놓여 있는 상황입니다.
미국과 북한의 비핵화 협상이 중대 고비를 맞았습니다. 양측의 `강 대 강’ 주장이 타협점을 찾지 못하면 협상의 판이 깨질 가능성을 배제할 수 없게 됐습니다.


경남은 서울 이랜드와의 경기에서 무승부 또는 승리를 거둘 경우, 남은 경기에 상관없이 우승을 확정 짖는다. 또한 같은 날 펼쳐지는 부산과 수원FC의 결과에 따라서도 우승을 확정 짖는다.
이번 상대인 서울 이랜드는 지난 8일(일) 아산과의 경기에서 0-2로 패하며, 플레이오프 진출은 힘들어진 만큼 동기부여가 많이 떨어진 상태이다.
경남은 이번 경기에 승리해, 우승 트로피를 향한 발걸음에 종지부를 찍고, 남은 경기에는 내년 시즌을 위해, 출전 하지 못했던 선수들의 점검 할 계획이다.
경남은 서울 이랜드와의 최근 4경기에서 2승 2패의 박빙의 대결을 보여주고 있기에, 만일 방심할 경우, 결과에 따라 우승의 결정을 다음으로 미룰수도 있어, 최선의 준비를 다하고 있다.


축제 분위기로 장식된 이 레고® 기차 세트와 함께 휴일을 맞이하세요. 빨간색 바퀴와 연기를 내뿜는 커다란 굴뚝이 달린 튼튼한 녹색 기관차, 급탄차, 트리와 선물과 장난감을 실은 평상형 화차가 함께 들어 있고, 안락한 빨간색 승무원용 객차에서는 검표원이 테이블에 앉아 따뜻한 코코아를 마시고 있어요. 장난감과 선물을 가득 싣고 기차가 철로 위를 달리는 동안 화차에 실린 트리가 빙빙 돌아가는 모습을 지켜보세요. 정거장에 정차하여 예쁜 벤치와 등이 있는 탑승장에서 기다리고 있는 승객을 태우고, 기관사가 되어 귀중한 화물을 제때 운반하세요. 제주도출장마사지•부산출장외국인↩『양주출장가격[카톡:Po3 4][mac23.net]양주출장코스가격출장소이스홍성▀⇠출장가격↳vrP↲▶출장여대생양주양주╩출장샵추천♐2019-02-18-06-02출장오피』문경출장샵안내↥수원오피┏수원출장최강미녀⇜영천출장소이스


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수퍼 8 샌 안토니오/피에스타
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[엄마께 감사합시다] - 많이들 퍼가세요 - 너 입맛 없다고 아침밥 먹기 싫다 투정부릴 때,엄마는 너 아침 따뜻한 밥 먹이려 새벽 5시에 일어나 쌀을 씻었고,너 다리 아프다고 택시탈 때,엄마는 버스비 900원이 아까워 큰 짐 머리에 이고 한 시간을 걸었단다.너 술깬다고 노래방에서 괴성지를 때,엄마는 늦게 오는 널 기다리다 어두운 골목길을 몇번씩 두리번 거렸고,너 외출한다고 거울 볼 때,엄마는 거울에 비친 모습을 보며 늘어난 주름살에 쓴 웃음 .. 더보기
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법륜스님의 희망편지 1/29 농구 연습을 하다보면 공이 들어갈 때도 있고 안 들어갈 때도 있기 마련입니다. 이렇게 생각하고 연습할 때에는 공이 안 들어가도 괴롭지 않습니다. 그런데 만약 ‘내가 던진 공은 100퍼센트 들어가야 한다.’ 이렇게 생각하는 사람이 있다면 그 사람은 공이 한 번이라도 안 들어가면 괴로울 것입니다. 이와 같이 괴로움은 일이 원하는 대로 이루어지지 않은 것에서 온 것이 아니라 내가 마음먹은 대로 돼야 한다고 잘못 생각한 것에서.. 더보기
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김응현은 국내외의 서예를 폭넓게 탐구하면서 서예를 보는 시야를 넓혔고, 그것을 독창적인 작품세계로 승화시켰다. 그의 학문과 예술사상을 결집한 '서여기인'(書與其人)을 보면, 한국 금석문에 대한 연구물들이 실려 있다.
여초는 조형 연구만을 중시하는 서예를 인정하지 않았고, 이론과 실기를 병용하여 고법을 재해석하는 것이 서예가 나아갈 길이라고 강조했다. 전거(典據)가 없는 글씨법첩에 근거하지 않은 글씨는 서예로 받아들이지 않았다. 국전 초기부터 한국서단에 대해 혹독한 비평을 가했던 이유 역시 서예란 모름지기 ‘서법(書法)’으로부터 출발되어야 한다는 ‘근거우선주의’였기 때문이다.


김응현은 한국의 고대비문을 연구를 했으며 특히 광개토태왕비(廣開土太王碑)에 깊은 관심을 보였다. ‘광개토태왕비 임서(臨書)’는 김응현의 대표작이다. 광개토태왕비는 4면비로 높이가 6.39미터 1775자로 되어있으며 크게 다듬지 않은 자연석에 새겨져 있다. 고구려의 세력과 위용을 살필 수 있는 비문이다.
글자는 질박하고 기교를 부리지 않았지만, 글자마다 세부적인 것을 장악하는 작가의 섬세한 면을 엿볼 수 있다. 중봉을 기본으로 글자마다 필획의 굵기가 다르고, 펼치고 오므리는 신축(伸縮)의 변화가 자유자재하다. 광개토태왕비 연구는 김응현의 서예창작에 많은 영향을 미쳤다.
이와 함께 한글고체, 예서, 행서를 혼서 한 작품 ‘세종어제훈민정음(世宗御製訓民正音)’은 한글과 한문을 혼용하고 있지만 표현상 괴리감이 없이 하나로 어우러져 있다. 이 중에서 중심이 되는 서체는 한글고체다. 한글고체는 훈민정음의 제작원리를 살려 전서 필법으로 썼다. 여초의 글씨가 갖는 특징인 중봉(中鋒)의 필획은 그가 쓴 고체작품 중에서 쉽게 느낄 수 있다.
간단한 필획이지만 허전해 보이지 않고 오히려 꽉 찬 느낌을 주는 것은 서예에 대한 기본기가 단단하게 다져졌기 때문이다. 김응현의 한글고체는 기본적으로 둥근 원필을 사용하고 있고 붓끝의 중심이 한가운데로 모아져 선질의 밀도가 높고 마치 금석처럼 탄탄하게 느껴진다.


“김응현은 1990년대 이후 중국이 문호를 개방한 이후 서예인으로는 처음으로 중국에 건너가 교류전의 문호를 넓혔고, 서예의 새로운 방향을 탐구하고 자신의 서예세계를 강화시켰다. 중국에서 새로 발굴된 한대(漢代)의 죽간과 백서 등을 서예에 적극 반영하기도 했다.
김응현의 추진 아래 대규모의 국제서예교류활동이 열리면서 한국의 서예는 국제 서단에서 높은 평가를 받았다. 서예교류활동을 통해서 국가 상호간에 공동 발전의 계기를 마련한 것은 서예사적으로 큰 의미가 있다.”
1958년 김충현과 김응현 형제는 한국 서단을 발전시키고 우수한 인재를 양성하기 위해 동방연서화(東方硏書會)’를 창립했다. 동방연서회는 서예의 기법적인 전수에만 그치지 않고 한국 서예의 변천사를 통틀어 서예의 문화적 속성에 주목했으며, 서예 교육을 적극적으로 전개하여 국민들의 서예교육보급에 앞장섰다.
초대 이사장인 김충현에 이어서 1969년 김응현이 이사장으로 취임하고 1973년 서예전문학술지 ‘서통(書通)’을 창간했다. 이 학술지는 역대 금석과 묵적, 회화, 시가, 문자학, 철학, 인물 탐방 등 풍성한 내용을 다루어 한국 금석문화와 한국서예사를 정리하는 작업을 수행했다. 1991년 동방연서회는 재단법인을 인가받아 동방문화대학원대학교를 설립, 2003년에 개교하여 학생을 모집하기 시작했다.
“무엇보다 그의 또 다른 공헌은 서예평론이 없던 시절 한국서예의 문제점에 신랄한 비평을 가함으로서 한국서예의 좌표 설정에 큰 영향을 미쳤다는 점이다. 또한 중국, 대만, 일본 등과 국제서예교류활동을 통해 한국서예를 알리는데 힘썼으며 특히 1990년대 중국에서의 개인전은 현지에서도 많은 반향을 일으켜 중국의 중장년층 서예가들에게도 많은 영향을 미쳤다.”


서울시 강남구 삼성동 코엑스와 송파구 잠실동 잠실종합운동장을 잇는 지역에 국제교류복합지구가 조성될 계획이다. 영동대로 복합환승센터 건립 공사를 시작으로 본격적인 개발이 진행되고 있으며, 현대자동차그룹에 매각된 한전 부지에는 글로벌 비즈니스센터가 들어설 예정이다. 이 지역을 둘러싼 한강과 탄천 일대 역시 개발의 대상이다.
현재 탄천과 한강 변은 주차장, 제방 사면, 고가도로 등 단순 용도로만 이용될 뿐, 수변 공간이 시민을 위한 공간으로 활용되지 못하는 실정이다. 부지의 주요 거점인 코엑스와 종합운동장은 탄천을 중심으로 나뉘어 있는데, 두 거점은 올림픽대로, 봉은교, 삼성교 등 찻길을 중심으로 연결되어있다. 그로 인해 시민들이 걸어서 탄천 위를 이동하거나 접근하기가 쉽지 않고, 탄천을 사이에 둔 두 구역은 단절되어 있다. 그뿐만 아니라, 탄천 하류 바닥에는 오래된 퇴적물이 쌓여 수질 오염과 악취 문제도 심각한 상황이다.
본 공모에서는 탄천과 한강 변의 생태 환경을 회복하고 시민을 위한 공간으로 거듭나게 하는 제안, 더 나아가 국제교류복합지구의 보행 접근성을 획기적으로 개선할 수 있는 창의적인 아이디어를 기다린다.


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제2차 북미정상회담이 오는 27~28일 베트남 하노이에서 열린다. 지난 1차 회담에서는 비핵화에 대한 원론적 합의에 그쳤지만 이번 회담은 지난 회담보다 더 진전된 결과가 나올 것으로 예측된다. 이번 회담결과에 따라 대북제재 해제 가능성도 전망된다.
대북제재 해제 가능성이 높아지면서 경제지원과 기업투자 등을 바탕으로 한 북한의 개혁개방에 관심이 모아지고 있다. 이번 회담이 열리는 베트남이 1980년대 후반부터 개혁개방 정책을 내세워 성공한 전례가 있는 만큼 북한 역시 베트남의 모델을 참고해 개혁개방에 나설 것이라는 관측이다.
이에 따라 북한의 개혁개방에 대한 우리 정부의 역할을 강조하는 목소리도 나오고 있다. 문재인정부는 철도사업을 시작으로 북한 진출을 가속화하고 있는데 베트남이 약 30년에 걸쳐 점진적으로 개혁개방을 시도한 만큼 북한에 대해서도 순차적이면서도 신중한 접근이 요구된다는 주장이 일고 있다. 대규모 투자에 앞서 북한 불안정성의 완전한 해소가 전제돼야 한다는 지적이다.
제2차 북미회담, 비핵화 이행 및 상응조치 구체화 화두 될 듯
제2차 북미정상회담의 개최는 지난 1월 김영철 북한 노동당 부위원장 겸 통일전선부장이 미국을 방문한 이후 서서히 윤곽이 드러나기 시작했다. 김 부위원장은 마이크 폼페이오 미국 국무부 장관과 고위급 회담을 가진 데 이어 도널드 트럼프 대통령을 만나 친서를 전달했다. 백악관 측은 2월 말 쯤 2차 회담이 열릴 것이라고 화답했다.
트럼프 대통령은 지난 5일(현지시간) 진행한 신년 국정연설을 통해 오는 27일과 28일 양일 간 베트남에서 두 번째 북미정상회담이 열린다고 발표했다. 트럼프 대통령은 국정연설에서 “아직 할 일이 많이 남아있지만 김정은과의 관계는 좋다”고 밝혔다. 8일(현지시간)에는 자신의 트위터를 통해 개최지가 베트남 하노이임을 추가로 공개했다.
이번 2차 회담은 1차 회담과 마찬가지로 제3국에서 1박 2일로 개최된다. 산적한 현안들에 대한 합의를 이끌어 낸다는 의지가 엿보이는 기간이다. 1차 회담에서 어느 정도 합의됐던 비핵화와 이에 따른 상응조치를 구체화하는 게 주요 의제가 될 것으로 관측된다. 나아가 비핵화 이후 북미관계 정상화와 대북제재 해제, 경제 개발을 위한 청사진 등도 어느 정도 윤곽을 드러낼 것으로 전망된다.


이번 회담이 성공적으로 마무리 될 경우 국제사회의 관심이 가장 집중되는 부분은 바로 북한의 개혁개방이다. 북한은 나진·선봉 등에 경제 특구를 건설하는 것은 물론 원산을 관광지로 개발하는 등 구체적 계획을 세워놓은 상태다. 거기에 대북제재 해제를 통한 국제사회의 경제 지원 및 외국기업의 투자가 이뤄진다면 북한 역시 개혁개방을 가속화할 것으로 보인다.
트럼프 대통령도 이번 회담 결과를 낙관하는 모습을 보이고 있다. 그는 자신의 트위터에 “나는 김정은 위원장을 만나 평화라는 대의에 진전을 이루기를 고대하고 있다”며 “북한은 김정은의 리더십 하에 경제 강국이 될 것이다”고 강조했다. 이어 “북한은 경제적 성장이라는 다른 종류의 로켓이 될 것이다”고 역설했다.


다수의 전문가들에 따르면 북한이 본격적인 개혁개방에 착수한다면 정치적 체제는 사회주의를 유지하면서 경제 체제만 자본주의를 접목하는 중국, 베트남 등의 형태를 갖출 것으로 예측된다. 더불어 중국과 베트남의 개혁개방 방식을 롤 모델로 삼아 정책을 수립해 나갈 가능성이 높게 관측된다.
중국은 덩샤오핑의 집권 이후 1970년대 말부터 도시 중심의 특구를 형성해 개혁개방을 본격 추진했다. 1979년 홍콩, 대만 등과 인접해 있는 광둥성 선전, 주하이, 산터우를 수출특구로 개방하면서 성공을 거둔 이후 중국 해안지역의 개발을 확대했고 현재는 내륙 지역의 개발로 발을 넓히고 있다.
베트남은 1986년 ‘도이머이’ 정책을 내세워 개혁개방에 나섰다. 당시 베트남은 인플레이션이 700% 이상으로 치솟았고 식량 부족과 경제 성장 둔화로 위기를 맞고 있었다. 1980년대 초반 일부 지방에서 농업분야의 할당량만 채우면 농민이 사유할 수 있도록 도입한 도급제가 성과를 거두면서 결국 쇄신을 선택했다.
베트남은 도이어이의 일환으로 1987년 외국인 투자법을 제정한 이후 1990년 회사법을 제정해 민간기업 운영을 허용했다. 이후 토지법 개정을 통해 담보권, 사용권, 상속권 등을 인정하는 등 외국 자본의 유입과 민간기업의 성장을 유도했다. 1989년 정치적 불안요소였던 캄보디아 문제를 해결하면서 1995년 미국과 국교를 수립, 개혁개방에 날개를 달았다.


북한은 그동안 경제 특구를 개발하는 중국식 개혁개방을 시도했으나 핵개발로 인한 대북제재가 이어지면서 큰 성과를 거두지 못했다. 이번 회담 이후 제재가 해제된다면 도이머이를 접목한 개혁개방을 시도할 가능성이 높게 점쳐지는 이유다. 2차 북미회담의 장소가 베트남 하노이로 결정된 것도 이러한 북한의 계획이 반영된 것이라는 분석도 나온다.
리용호 북한 외무상 역시 지난 11월 베트남을 방문해 응우옌 쑤언 푹 총리와 만나 베트남의 경제개발 모델에 대한 조언을 들었다. 하노이 외곽 산업단지와 하롱베이 등을 방문해 베트남의 개방 성과와 관광산업 활성화 노하우를 청취하기도 했다.
▲ 북한은 베트남의 개혁개방정책인 ‘도이머이’에 관심을 갖고 롤 모델로 삼으려는 움직임을 보이고 있다. 리용호 외무상은 지난 12월 베트남의 산업단지와 관광지 등을 방문하며 경제개발 노하우를 청취했다. 사진은 지난 12월 리용호 외무상과 팜 빈 민 베트남 부총리 겸 외교부장관의 회담 모습 [사진=뉴시스]
전문가들은 역시 북한의 현재 정치·경제적 상황에서 도이머이를 토대로 한 개혁개방이 가장 적합하다고 주장했다. 다만 베트남의 개혁개방이 장기간에 걸쳐 진행된 만큼 북한 불안정성의 완전한 해소 등 불확실성 해소에 발맞춰 순차적이면서도 신중한 접근이 필요하다고 조언했다.
이상만 중앙대 명예교수는 “베트남의 도이머이가 아래로부터 개혁이 시작됐고 미국과 국교를 맺으면서 개방이 확산돼 성공했는데 북한도 베트남과 유사하게 갈 가능성이 높다”며 “오히려 북한은 산업화 수준의 기반도 어느 정도 갖춰져 있고 투자 잠재력이 있는 나라가 주변에 많다는 점에서 베트남보다 더 빠르게 성장할 것으로 본다”고 내다봤다.
이어 그는 “남한의 경제개발 노하우와 국제 개발기구 등의 영향을 받으면 성장률도 높게 기록할 것이다”며 “다만 북한의 체제가 개혁개방을 얼마나 받아들이고 기준에 맞춰 내부 변화를 얼마나 빨리 할 수 있을지가 성장의 성패가 될 것이다”고 예측했다.
중국과 베트남의 급진적 개혁개방에서 나온 부작용을 방지하기 위해 정부의 역할이 중요하다는 목소리도 나왔다. 김현수 대한상공회의소 산업정책팀장은 “중국이나 베트남은 시장경제에 대한 학습이 전혀 없었던 만큼 부작용도 많이 나타났다”며 “앞으로 시장이 열리면 사회적으로 많은 변화가 일어날 텐데 정부가 시장 개방에 앞서 교류나 교육을 통해 부작용을 최소화하도록 만들 필요가 있다”고 당부했다.
김 팀장은 “우리가 지리적, 언어적으로 강점을 갖고 있어 산업표준이나 인프라의 통일이나 기술인력 등의 교육을 통해 교류를 확대하면 사업의 기반을 닦을 수 있을 것 같다”며 “사전에 우리가 도움을 준다면 제재가 풀려 사업을 진행할 때 유리한 위치를 점할 수 있다”고 강조했다.
다만 대북지원이 이뤄지더라도 속도조절이 필요하다는 목소리도 나왔다. 이상만 명예교수는 “북한에 대한 지원이나 투자는 북미 간 비핵화 속도에 맞춰 가야 한다”며 “단 속도조절을 핑계로 경제협력에 소극적으로 임할 경우 중국이나 일본 등 다른 나라에 선점할 당할 수 있는 만큼 신중하면서 적극적인 지원이 필요하다”고 조언했다.


현대건설은 이례적으로 제안서에 마감재 목록을 공개했다. 전층 계단실을 포함한 복도, 엘리베이터홀 전체를 천연 대리석으로 마감하고 프리미엄 단지에만 적용된 이건창호를 적용한다. 원안 대비 60mm 더 두꺼운 300mm 슬래브 및 차음재도 제안했다. 9m 동간거리로 인한 사생활 침해를 해결하고자 16단계 투명도 조절이 가능한 '미라클 윈도우'를 국내 최초로 한남3구역에 적용한다. '미라클 윈도우'는 현대건설은 현대자동차그룹과 함께 독자 개발한 기술이다.
회사는 현대백화점그룹과의 제휴를 통해 국내 재개발 사업 최초로 백화점 입점 추진을 제안했다. 현대건설 측은 "백화점을 비롯한 프리미엄 상업시설 입점 시 유동인구의 증가로 역사신설에 대한 필요성이 더 확대될 것으로 예상된다"며 "시공사 선정 후 신분당선 신설 역사 유치 및 지하보행 통로와 관련해 관계기관과 적극적인 인허가 추진까지 제안했다"고 밝혔다.
현대건설은 상가 미분양에 따른 조합원 리스크를 줄이기 위해 아파트뿐 아니라 상가까지도 100% 대물변제를 약속했다. 또 조합원 분담금 입주 1년 후 100% 납부, 계약 시 환급금 50% 지급, 분양 수익금 내 기성불, 공사비 후 상환 등 조건을 제시했다.


대림산업은 세계적인 건축 설계그룹 '저디'와 협업해 트위스트 타워 설계, 틸트타워 설계를 적용했다. 특화설계로 한강 조망 세대가 2263세대로 증가했다. 파노라마 조망이 가능한 테라스 하우스도 제안했다. 회사 측은 한강 조망 로열 세대와 테라스 하우스를 조합원에게 우선 배정하겠다고 말했다.
대림산업은 영화 기생충에 등장하는 상위 0.1%를 위한 하이엔드 주방가구로 맞춤형 인테리어를 제공하겠다고 제안했다. 이 외에도 타사 대비 높은 최대 2.85m 천장과 복층 세대 기준 최대 5.9m에 달하는 천장고를 적용했다. 녹지면적은 원안보다 늘려 3사 중 가장 넓은 공간에 조경을 선보인다. 모든 블록에는 하이엔드 조경을 적용해 가든 컬렉션을 선보인다.
상가에 대해선 리츠 일괄 계약으로 미분양 리스크를 줄이겠다고 말했다. 커뮤니티 시설은 통합해 특1급 호텔 커뮤니티에 버금가는 게스트하우스, 한강 조망 스파, 남산 조망 클럽 라운지, 파티룸 등을 제안했다.
대림산업은 공사비를 원안 대비 5000억원 절감해 명품 단지 조성에 투자하겠다고 밝혔다. 관리처분인가 후 즉시 이주비 3200억원을 직접 대여해 경쟁사 대비 6개월 이상 이주 기간 단축이 가능하다고 강조했다. 이외에도 철거 기간 2개월, 공사 기간 2개월을 추가로 단축해 경쟁사 대비 총 10개월 사업기간을 단축한다.


GS건설은 조합원이 원하는 권역의 평형·타입을 분양받고 이주 시점, 공사 기간, 입주 시점 등을 상황에 맞게 결정할 수 있도록 제안했다. 7개 블록, 13개 단지라는 복잡한 구성을 각기 다른 테마와 경쟁력을 갖춘 5개 권역으로 통합한다. GS건설 측은 경쟁사 대비 사업기간을 평균 13개월, 최대 22개월까지 단축시킬 수 있다고 말했다.
GS건설은 설계 변경을 이주, 철거 기간 내에 완료하고 설계변경 진행 시 조합원 분담금을 낮추겠다고 약속했다. GS건설 관계자는 전날 설명회에서 "경미한 변경을 벗어난 설계는 시공사 선정 이후 변경해야 한다"며 "공사비를 가장 낮게 책정한 GS건설을 선정해 향후 조합원의 니즈를 모두 반영한 설계를 완성하는 것이 가장 유리한 선택이자 사업을 가장 빠르게 추진시킬 수 있는 방법"이라고 주장했다.
GS건설은 계약 시 환급금 50% 지급, 분담금 입주 1년 후까지 납부 등 조건을 제시했다. 마감재는 직접 만져보고 눈으로 확인하고 선택할 수 있도록 박람회를 열겠다고 제안했다.


자신에게 맞지 않는 길이라고 해도 익숙한 것을 과감하게 버리고 새로운 것에 도전하는 것은 힘든 일이다. 그런데 안정된 의사 생활을 버리고, 서른을 앞둔 나이에 아무것도 보장되지 않는 미국으로 건너가 바닥부터 다시 시작한 이가 있다. 현재 세계 30대 로펌으로 꼽히는 롭스앤그레이 보스턴 사무소에서 변호사로 활약하고 있는 김정은이 그 주인공이다.
남의 눈을 의식하며 살기보다는 가슴이 원하는 일을 하며 살기 위해, 한국에서의 의사 생활을 접고 미국 로스쿨부터 시작해 혼자 힘으로 미국 대형 로펌에서 활약하는 변호사가 되기까지 김정은의 도전 과정을 담은 책이다. 아직 갈 길이 멀지만 목표와 꿈을 이루기 위해 한 발짝 한 발짝 다가가고 있는 지금이 너무 행복하고 한다. 하고 싶은 일과 현실 사이에서 망설이는 사람들에게 김정은의 용기 있는 도전이 진정 행복해지는 길이 무엇인가에 대한 답을 건네줄 것이다.
1978년 서울에서 태어나 여느 한국 학생들처럼 집과 학교를 오가며 학창시절을 보냈다. 적성에 맞는지 생각조차 못해보고 좋은 성적을 받았고 기회가 주어져 1997년 연세대 의과대학에 진학했다. 당연한 수순으로 의사가 되는 과정을 밟아갔지만, 친구들이 이런 의사가 되고 싶다고 얘기할 때도 자신이 정말 의사가 될지조차 확신할 수 없었다.


그러던 중 의료법과 관련된 공부를 하면서 처음으로 가슴이 뛰는 것을 느꼈다. 하지만 당장 의사 생활을 버릴 용기가 생기지 않았다. 그렇게 가슴 속에 꿈을 품은 지 4년, 낮에는 인턴 생활을 밤에는 공부를 하던 김정은은 드디어 2006년 의사 가운을 벗고 케이스웨스턴리저브 대학 로스쿨 학생이 된다. 그리고 2007년 보스턴 대학 로스쿨로 전학한다.
로스쿨과 MBA를 복수 전공하며 엄청난 공부량과 불투명한 미래에 대한 불안감을 이겨낸 김정은. 그녀는 현재 세계 30대 로펌으로 꼽... 히는 롭스앤그레이 보스턴 사무실에서 변호사로 일하며 자신의 꿈에 한발 더 다가서고 있다.


오리엔테이션 기간이 지나고 본격적으로 수업이 시작됐다. 곧이어 내가 나이 서른이 되도록 겪어보지 못한 새로운 수업 방식이 나를 맞이했다. 소크라틱 방식하의 수업 분위기는 매우 엄격하며, 틀린 답을 했을 경우 받을 수 있는 창피함을 피하기 위해 최선을...법전이라곤 만져보지도 못했던 내가 법 공부를 한다고 했을 때 가족을 포함한 주변 사람들의 반응은 냉랭했다. ‘저러다 말겠지’라는 표정을 짓는 사람들부터, “왜 사서 고생을 하느냐”, “법이 뭔지나 알고 그 멀리까지 공부를 하러 가느냐” 하며 뜯어 말리려는 사람들까지 매우 다양했다. 현실적일 수밖에 없었던 부모님은 과연 학비는 어떻게 감당할 것이냐고 물으셨다.
오리엔테이션 기간이 지나고 본격적으로 수업이 시작됐다. 곧이어 내가 나이 서른이 되도록 겪어보지 못한 새로운 수업 방식이 나를 맞이했다. 소크라틱 방식하의 수업 분위기는 매우 엄격하며, 틀린 답을 했을 경우 받을 수 있는 창피함을 피하기 위해 최선을 다하도록 만드는 교육 방식이므로 그 스트레스가 어마어마하다. 이전 10년간 제대로 된 토론식 교육을 받아본 적이 없는 나로서는 이러한 수업 방식이 매우 낯설었고, 손에 땀이 배일 정도로 긴장이 많이 되었다.


변호사로서 내 법적 지식을 절실히 필요로 하는 사람들에게 조금씩 나누기 시작했다. 바쁜 일정 속에서도 이런 일을 묵묵히 할 수 있는 건 단순히 돈 때문에 일을 하는 것이 아닌, 진정 한 인간으로서 내 도움을 필요로 하는 다른 이에게 도움을 주고 있다는 사실이 마음 한켠을 따뜻하게 해주기 때문이다. 분명 나와는 다른 환경에 놓여 있을 뿐 아니라 때론 완전히 다른 문화와 언어를 사용하는 사람들을 돕는 일은 쉽지 않을뿐더러 진이 빠지기도 한다. 그러나 내 부족한 경력이지만 누군가의 삶에 진정 도움이 되고 있다는 생각을 하면 이내 다시 노력해볼 용기가 생긴다. ---p. 274 「사회에 환원하는 변호사들」 중에서
내가 처음 의료 시스템에 관심을 갖게 된 것은 2000년도 무렵이었다. 이미 12년 전이다. 12년 동안 의료 시스템을 배우기 위해 다양한 경험을 쌓아왔고, 이제는 의료 산업의 큰 틀을 정면에서 바라보고자 미국 대형 로펌의 변호사로 근무하고 있다.
12년간 내가 깨달은 점은 문 하나를 열면 또 다른 10개의 문이 눈앞에 놓인다는 것이다. 30대 중반인 지금, 앞으로 어떤 새로운 문들이 놓여 있을지에 대한 기대감에 부풀어 있다. 그리고 어떤 문이 됐던, 나는 더 나은 의료 시스템을 위해 달리는 일을 멈추지 않을 것이다. ---p.299 「나는 달린다」 중에서


그녀가 의사 가운을 벗은 이유는 이 한가지였다. 남들은 안정적이고 풍요로운 삶이 보장된 의사라는 직업을 가질 수 있다는 점을 부러워했지만, 김정은은 적성에 맞지 않았던 의과대학이 참으로 힘들고 외로운 곳이었다.
의과 대학에 입학한 것으로 20대에 이미 미래가 결정된 것이라 생각했다. 하지만 이 길을 따라가는 것이 안정된 삶은 보장하지만 정말 내가 행복해질까라는 질문이 계속 머릿속을 맴돌았다. 이런 고민이 거듭되면서 자신의 존재는 무의미해지는 것 같았고, 치열한 경쟁 속에서 뒤처져갔다. 심지어 ‘여자 마구리’로 불리기도 했다. ‘마구리’의 반대말은 ‘에이스’였다.
그러다 의료법에 관심을 갖게 되면서 자신의 심장이 뛰기 시작한 것을 느꼈다. 하지만 당장 의사 생활을 버릴 용기가 나지 않았다. 4년이란 긴 시간 동안 가슴 속에 꿈을 품고 살았다. 그리고 드디어 인생에 한 번은 내가 간절히 원하는 것을 해보자고, 해보지 않고 평생을 후회하느니 실패하더라도 도전해보자고 결심했다.
《인생에 한 번은 나만을 위해》는 남의 눈을 의식하며 살기보다는 가슴이 원하는 일을 하며 살기 위해, 한국에서의 의사 생활을 접고 미국 로스쿨부터 시작해 혼자 힘으로 미국 대형 로펌에서 활약하는 변호사가 되기까지 김정은의 도전 과정을 담은 책이다. 아직 갈 길이 멀지만 목표와 꿈을 이루기 위해 한 발짝 한 발짝 다가가고 있는 지금이 너무 행복하고 한다. 하고 싶은 일과 현실 사이에서 망설이는 사람들에게 김정은의 용기 있는 도전이 진정 행복해지는 길이 무엇인가에 대한 답을 건네줄 것이다.


한 대학에서 2012년 입학생들을 대상으로 한 설문조사에서 학과를 선택하는 기준...“나는 의대에서 마구리로 불렸다. 마구리의 반대말은 에이스였다.”
한 대학에서 2012년 입학생들을 대상으로 한 설문조사에서 학과를 선택하는 기준으로 ‘안정된 취업’이 1위로 꼽혔다고 한다. 자신의 적성이나 하고 싶은 일과 상관없이 안정된 직장이 보장되는 과를 선택한다는 것이다. 열정으로 뜨거워야 할 20대들이 아파하는 것은 자기 앞에 놓인 삶이 진정 원하는 삶이 아닌 것 같지만 그렇다고 과감하게 다시 도전할 용기가 나지 않아 방황하기 때문일지도 모르겠다.
김정은은 여느 한국 학생들처럼 집과 학교를 오가며 학창시절을 보냈다. 적성에 맞는지 생각조차 못해보고 좋은 성적을 받았고 기회가 주어져 연세대 의과대학에 진학했다. 당연한 수순으로 의사가 되는 과정을 밟아갔지만, 친구들이 이런 의사가 되고 싶다고 얘기할 때도 자신이 정말 의사가 될지조차 확실할 수 없었다.
환자가 되어 의료시스템을 경험한 후 의사와 환자에게 더 나은 의료시스템을 만들고 싶다는 꿈을 품게 되었다. 그래서 의료법과 의료정책에 대해 공부를 하기 시작했다. 누가 시켜서 한 공부가 아니라 자신이 원해서 한 공부였다. 친구들은 어떤 과를 전공할지 관련된 공부를 할 때 그녀는 법전을 펼쳤다. 처음으로 가슴 뛰는 것을 느꼈다.
환자와 의사 모두에게 도움이 되는 의료 시스템을 만들어보고 싶다는 꿈을 마음에 품었다. 미국 로스쿨에 가서 제대로 법 공부를 하고, 변호사로서 관련된 경험을 해보고 싶었다. 하지만 법전 한번 만져보지 못한 그녀가 법 공부를 한다고 하니 주변은 물론 가족들의 반응조차 냉랭했다.


처음 접하는 토론식 수업, 엄청난 공부량, 의지할 사람 없이 혼자라는 외로움 그리고 불투명한 미래에 대한 불안감 때문에 하루에도 수십 번씩 ‘지금이라도 한국으로 돌아가야 하는 걸까?’라는 생각이 들었다. 하지만 미국이라는 낯선 땅에서, 나이 서른이나 되어 10평 남짓한 방에서 자취를 하며, 매일 두통, 어깨결림, 요통에 시달리면서도 시키지도 않은 공부를 할 수 있었던 것은 목표와 꿈이 있었기 때문이다. 아침에 수업 시작 전에 도서관에서 공부하고, 30분이라도 짬이 나면 책을 펼쳤다. 그리고 도서관에서 제일 마지막에 나오는 학생이었다.
법전 한번 만져본 적 없던 그녀가, 경제와 경영이 어떻게 다른지 조차 모르던 그녀가 로스쿨과 MBA를 복수 전공했다. 그리고 좀 더 넓은 세상으로 나가기 위해 보스턴 대학 로스쿨로 전학도 시도했다.
하지만 취업 앞에서 그녀는 다시 한 번 현실의 벽을 실감했다. 이렇다 할 경력도 없고 톱 로스쿨을 나온 것도 아니고, 나이까지 많은 그녀가 미국 로펌에 취직한다는 것은 불가능에 가까웠다. 취업 상담사는 그나마 가능성이 있는 중소형 로펌들을 소개해주었다. 김정은은 자신이 왜 혼자서 미국까지 왔는지 다시 생각해보았다.
더 나은 의료시스템을 만들겠다는 꿈 때문에 의료 전체에 대한 이해를 하기 위해 미국 로스쿨에서 공부를 한 것이고, 그래서 관련된 로펌에서 경험을 쌓고 싶었다. 미국에서 취업을 하기 위해서라면 그나마 가능성이 있는 작은 로펌에 지원을 해야겠지만 결국 자신이 꿈꿔왔던 의료거래와 정책을 배울 수 없다면 미국에 남아 있을 필요가 없다고 결론 내렸다. 그래서 의료거래와 정책을 전문적으로 하는 대형 로펌에만 지원을 하기로 했다. 모두 실패하더라도 7년 동안 최선을 다했고 후회 없을 정도로 열심히 노력했기에 언젠가는 툭툭 털고 일어나 다음 도전을 할 수 있으리라 믿었다.
“서른한 살, 별로 이룬 것은 없지만 쓰러져도 다시 일어설 수 있을 거라는 용기 하나뿐이었다. 실패를 패배로 인정하지 않는다면 우리는 언제든 다시 일어설 수 있다.”


로펌에서 몇 번의 불합격 통보를 받으며 너무 무모한 도전을 한 것은 아닌지, 이렇게 한국에 돌아가야 하나 불안해지기도 했다. 하지만 모든 것을 쏟아 부으며 준비한 인터뷰가 면접관들의 마음을 움직여 그녀는 미국 대형 로펌의 하나인 롭스앤그레이에 입사하게 된다.
얼마 전 한국 최초 외국법자문법률사무소로 승인이 되어 화제가 된 롭스앤그레이는 세계 30대 로펌 중 하나이며 젊은 변호사들이 가장 일하고 싶어 하는 미국 로펌 2위로 꼽히기도 했다. 현재 김정은은 롭스앤그레이 보스턴 사무소에서 변호사로 일하고 있다. 그녀는 단 하나의 정책을 세우더라도 절대 쉽지 않은 과정임을 배우며, 무엇이든 진심으로 열정을 갖고 노력한다면 불가능한 것도 없다는 생각으로 일하고 있다.
한국이 아닌 세계를 무대로 일하는 것을 꿈꾸는 사람이라면 김정은의 로펌 입사 준비 과정이 취업에 실질적인 도움이 될 수 있을 것이다. 또한 미국 대형 로펌에서 어떻게 일하고 있는지 엿볼 수도 있다.
자신이 진정 원하는 일을 하기 위해 12년 동안 달려온 김정은. 하루하루가 새로운 도전이고, 때론 무릎 꿇고 싶은 정도로 힘에 부칠 때도 있지만, 가슴 뛰는 일을 하는 지금이 그녀는 가장 행복하다고 말한다. 김정은의 도전은 행복해지기 위해서 일반적 통념에서 벗어나 과감하게 목표를 수정할 수 있는 용기가 필요하다는 것을 보여준다.


결혼을 앞둔 예비부부라면 집 장만부터 혼수 준비, 식장 예약 등 챙겨야 할 것들이 한두 가지가 아닐 것이다. 그런데 꼭 빠뜨리지 말아야 할 것이 있다. 건강한 결혼생활은 물론 앞으로 태어날 자녀의 건강을 생각한다면 결혼 전 건강검진을 반드시 챙겨야 한다.
초혼 연령이 높아지고 여성들의 평균 초산 연령도 높아지는 가운데 난임과 불임에 대한 위험과 불안 또한 커지고 있다. 이런 때일수록 결혼을 앞둔 예비 신랑·신부들은 건강검진을 통해 자신의 건강상태를 확인하고 부모가 되기 위한 적절한 준비를 갖추어야 한다. 예비부부 건강검진은 결혼 2~6개월 전에, 가까운 산부인과 혹은 비뇨기과를 찾아서 하거나 종합병원이나 전문 병원, 보건소 등에서 받을 수 있다.
예비 신부에게는 보통 자궁경부암, 골반 초음파, 풍진 항체, 간염 검사 등을 권한다. 자궁경부암은 흔하게 발생하는 여성암으로 치사율이 높아 위험한 질환이다. 자궁경부 세포진 검사로 이상유무를 확인할 수 있으며, 자궁경부암 예방 백신을 접종하지 않은 사람이라면 예방 백신을 접종해두는 것이 좋다. 골반 초음파 검사를 통해서는 자궁, 골반, 난소의 모양과 기능 등을 확인하는데, 자궁근종이나 난소 종양 등을 이 검사로 발견하는 일이 많다.
태아에게 영향을 주어 선천성 기형이나 유산 등을 유발할 수 있어서다. 풍진 예방 백신은 임신을 하기 3개월 전에 접종하는 것이 바람직하다, 예방 접종을 한 뒤에 바로 아이가 생길 경우 아이에게 감염될 우려가 있기 때문이다. 임신부가 간염일 경우 아이에게도 감염될 우려가 있다. 간염 검사 결과 항체가 없다면 풍진과 마찬가지로 예방 접종을 해야 한다.
혼전 건강검진이라고 하면 보통 여성에게만 해당한다고 생각하는 경우가 많았지만, 요즘은 남성 불임이 갈수록 늘고 있는 만큼 여성과 남성 모두가 적절한 검진을 받는 것이 안전하다. 건강보험심사평가원 자료에 의하면, 2011년 3만9,333명이던 국내 남성 불임 환자 수가 2015년 5만2,902명으로 늘어났다. 4년 사이 약 1.5배가 된 것이다. 가족의 건강과 미래를 위해서 예비 신랑도 비뇨기과 건강검진을 받는 것이 좋다.
예비 신랑은 매독 및 에이즈, 전립선, 정액 검사 등을 받는 것을 권한다. 성 경험이 있는 남성이라면 성병 검사를 받아야 한다. 성병이 잠복기에 있을 때 제대로 치료받지 못하게 되면 전립선염이나 불임 등 합병증이 생길 수 있고 그 상태에서 아내와 성관계를 가질 경우 아내에게서 질염이나 자궁 및 난소의 염증을 일으킬 수 있다. HPV(인유두종바이러스)에 감염된 남성은 성관계를 통해서 배우자에게 자궁경부암을 일으킬 수 있는데, HPV는 자궁경부암을 일으키는 원인 가운데 90%를 차지할 만큼 위험하다.
한편 전립선 검사 결과 전립선염이 있을 경우 추후 발기부전, 조루 등 성 기능 장애를 일으킬 수 있으므로 즉시 치료를 받아야 한다. 현대를 살아가는 남성을 정자 수가 적은 데다 정자의 활동성도 떨어져 불임이나 난임의 원인이 될 수 있다. 정액 검사를 통해서 정자의 수와 활동성 등을 확인하고 문제가 있을 경우 전문의로부터 치료를 받는 것이 바람직하다.


상업 지구에 위치한 이 호텔의 경우 3km 이내의 거리에 샌앤토니오 쇼핑센터, 렝스토프 공원, 로스알토스 역사박물관 등이 있습니다. 테슬라 모터 및 마운틴뷰 공연예술센터 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
185개의 객실 모두 무료 WiFi와 무료 유선 인터넷이 지원되며 룸서비스 및 LCD TV도 마련되어 있습니다. 또한, 커피 메이커, 비디오 게임기, 헤어드라이어 등을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 코트야드 팔로 알토 로스 알토스
코트야드 팔로 알토 로스 알토스에는 야외 수영장 외에 스파 욕조 및 피트니스 센터도 있습니다. 호텔에는 레스토랑, 커피숍/카페, 스낵바/델리 등이 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 74 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 테라스, 커피/차(공용 구역) 및 무료 신문(로비)도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 코트야드 팔로 알토 로스 알토스 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 185 ATM/은행업무 층 수 - 3 바/라운지 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 공용 구역에서의 커피/티 로비에서 무료 신문 제공 간편 체크인 회의 공간 로비 벽난로 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 간편 체크아웃 피트니스 시설 컴퓨터 스테이션 무료 WiFi 식료품점/편의점 세탁 시설 회의실 수: 3 테라스 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 회의 공간 크기(m) - 74 회의실 수 - 3 무료 셀프 주차 회의 공간 크기(ft) - 800 스낵바/델리 금연 숙박 시설 스파 욕조 야외 수영장 아침 식사 가능(요금 별도) 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기


뷔페 및 풀코스 아침 식사를 별도의 요금으로 이용하실 수 있습니다. The Bistro - 이 레스토랑의 경우 미국 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 야외 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 피트니스 센터도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 골프 강습 제공 근처에서 야생동물 관찰 가능 레크리에이션 옵션 보기


26일 서울 밀레니엄힐튼호텔에서 열린 ‘글로벌 인재포럼 2017’ 자문위원회의 최대 화두는 교육 혁신이었다. 경쟁을 강요하는 인재 양성 시스템으로는 4차 산업혁명에서 살아남기 어렵다는 진단이다.
이인용 삼성전자 사장은 “4차 산업혁명 시대에 살고 있지만 교육 현장에선 석기시대 같은 일들이 벌어지고 있다”며 교육혁신이 시급하다고 주문했다. 몇 년 전 아이의 중학교 시절을 예로 들었다. 그는 “깍두기의 무를 몇 ㎝로 잘라야 한다는 게 교과서에 실리고 이게 시험문제로 출제된 걸 보고 참담함을 느꼈다”며 “더 놀라운 건 이 교과서가 지금도 쓰인다는 사실”이라고 했다.
이 사장은 경쟁 위주의 교육이 갖는 폐해가 기업 경영에도 상당한 영향을 미친다고 지적했다. “전문적인 역량을 갖췄다고 자부하는 이들을 막상 뽑아보면 협력도 소통도 할 줄 모르는 사람이 태반”이라는 것이다. 조용병 신한금융지주 회장도 “현 교육 시스템으론 기업이 원하는 융·복합형 인재를 키우기 어렵다”고 했다.
강인수 현대경제연구원 원장은 한국 교육의 문제점을 이스라엘과 비교해 설명했다. 그는 “한국의 부모들이 늘 궁금한 건 아이의 점수인 데 비해 이스라엘의 부모들은 오늘 질문을 몇 개 했는지 물어본다”고 소개했다. 장순흥 한동대 총장 역시 노벨상의 나라이자 창업 국가로 성장한 이스라엘의 비결이 교육에 있다는 데 공감을 표했다.
같은 맥락에서 안건준 벤처기업협회 회장은 “기업가정신을 기르기 위한 교육이 절실하다”고 강조했다. 그는 “벤처도 결국 인재가 핵심이고, 수많은 기업이 새로 나오려면 토론을 통해 문제해결 능력을 키우는 교육이 선행돼야 한다”고 했다.


새 정부가 추진 중인 교육제도 변화에 대해서도 비판의 날을 세웠다. 김용학 연세대 총장은 “제도를 바꾸면 변화가 가능하다는 생각은 복잡다단한 세상을 단선계로 해석하는 위험한 발상”이라고 지적했다. 장호성 대학교육협의회 회장(단국대 총장)도 “대학들이 매년 교육부 평가를 준비하는 데 시간을 허비하고 있다”고 했다. 이기우 전문대학교육협의회 회장은 “국회의원들부터 대학 현장을 제대로 봐야 한다”며 국회를 향해 쓴소리를 쏟아냈다. 이우영 한국폴리텍대 이사장은 “몇몇 주요 대학을 제외하곤 고등교육이 최대 위기를 맞을 것”이라고 지적했다.
창의 교육의 외연을 확장해야 한다는 지적도 나왔다. 정규상 성균관대 총장은 “사회 전반의 창의력을 위해선 너무 조급해하지 말고 마음의 여백을 가질 필요가 있다”고 했다. 이영무 한양대 총장은 “실리콘밸리 창업의 44%가 이민자가 해낸 것”이라며 “중국, 동남아시아 등 해외 인재들과의 공동 창업도 고민해야 할 시점”이라고 말했다.


한국자동차리뷰 - 사장님께 이런 나의 희망사항과 향후 계획 등을 설명해드리니 사장님은 명쾌하게 옵션을 제시해주셨다
2017.2월 워싱턴에 도착하여 가장 먼저 찾은 곳이 페어팩스에 위치한 한국자동차였다.
과거에도 김사장님과 거래를 한 인연이 있어 반가운 마음으로 갔다.
나같은 경우에는 워싱턴에 1년만 체류할 예정이었고 귀국전에 다시 차량을 팔 생각이었기에 특별한 모델을 원한다기보다는 무엇보다 속 안 썩이는 reliable한 차량을 원했다.
사장님께 이런 나의 희망사항과 향후 계획 등을 설명해드리니 사장님은 명쾌하게 옵션을 제시해주셨다.
그리하여 구매한 것이 2006년형 렉서스 LS430이었다. 당초 사장님은 내가 처음 제시한 희망사항대로 고장이 안나는 다른 일본차를 보여주셨는데, 아무리 "고장 안나는 차량"을 찾고있었어도 사장님께서 보여주신 첫 차량은 너무 "흔해서" 나의 취향에 맞지를 않았다. 그러던 찰나에 두번째로 보여주신 차량이 렉서스였다. 큰 차체와 독특한 색상은 중후하면서도 점잖고 요즘 차량처럼 날렵하진 않아도 믿음직스러워 보였다. 물론, 렉서스는 재판매가가 다른 차량에 비해 낮다는 것은 알았고, 이 점을 사장님도 충분히 설명해주셨으나 매일 탈 차인데 취향에 맞는 차량을 구입하는게 좋지 않을까 하는 생각에 구매를 결심했다.
구입한 차량은 11년된 차여서 휠에는 스크래치가 나있었고, 앞뒤 문에는 "문콕"들도 여럿 보였다. 전 오너가 시가를 피는 노인분이어서 차량안은 구수한 시가 냄새가 베어있었다. 하지만, 전반적으로 차량 상태는 매우 양호했고 눈에 띌만한 하자도 없었다.
사장님께서 말끔히 세차해주신 차량을 몰고 집에 왔다. 이후 며칠간 운전을 해보니 옅은 잡음이나 작동하지 않는 CD 플레이어가 발견되었고 며칠을 더 타본 후에 사장님께 전화를 드려 문제점들을 한꺼번에 열거해드렸다. 이에 사장님께서는 차를 갖고 샾으로 오라고 하시면서 문콕을 수리해주시러 같이 바디샾까지 동행해주셨고, 그 밖에 나머지 문제점들도 자비로 일거에 해결해주셨다 (심지어는 H Mart 상품권도 주심!) 이후 차량은 별문제없이 속도 안썩이고 1년간 잘 다녔고 얼마전에 최초 계약대로 나는 차를 김사장님께 다시 되팔았다. 금액은 계약 당시 합의한 금액 그대로였고 사장님은 일사천리로 일을 처리해주셨다.
차라는 것은 기계이고 물건이기에 가끔씩 고장도 날 수 밖에 없는데, 나는 차량도 마음에 들었지만 무엇보다도 고객을 위할줄 아는 사장님의 마음에 큰 감동을 받았다. 바쁘게 다니시면서도 손수 챙겨주시는 것을 잊지 않으시고, 언제나 웃으시며, 합리적인 가격과 대안을 제시해주시고 늘 정직하셔서 믿음이 갔다.
언제 또 이곳에 와서 살지는 모르겠으나 혹시나 다시 오게 된다면 차량은 꼭 사장님한테서 구매할 생각이다.


1. 신체검사서는 공기총ㆍ가스발사총ㆍ마취총ㆍ산업용총 및 구명줄발사총의 경우 외에는 종합병원 또는 병원에서 발행한 것에 한하며, 가스발사총의 경우「도로교통법」 제80조에 따른 운전면허가 있는 사람은 신체검사서를 첨부하지 아니합니다.
2. 총포 출처 증명서류는 입수경위에 따라 다음과 같습니다.
가. 기존 허가 총포의 경우는 총포 소지 허가증
나. 소지 허가 총포로서 상품화할 경우에는 총포 소지 허가증 반납증명 서류
다. 수입 또는 양도 총포의 경우에는 수입면장
라. 국내 제품인 경우에는 제조명세서
3. 총포의 용도를 소명할 수 있는 서류는 다음과 같습니다.


- 정신질환 치료경력을 확인하여 필요한 경우에는 소지신청인 또는 법인 대표자에게 총포 소지의 적정 여부에 대한 정신과 전문의 의견이 기재된 진단서 또는 소견서를 허가관청에 제출
제21조(총포·도검·화약류·분사기·전자충격기·석궁의 소지허가) ⑦항 - 허가관청은 별지 제10호의3서식의 병력신고 및 개인정보 이용 동의서의 기재내용 또는 국민건강보험공단 조회결과를 통해 정신질환 치료경력을 확인하여 필요한 경우에는 제1항에 따른 신청인 또는 제5항에 따른 법인 대표자에게 총포 소지의 적정 여부에 대한 정신과 전문의 의견이 기재된 진단서 또는 소견서를 허가관청에 제출하도록 요청하여야 한다. 이 경우 제1항에 따른 신청인 또는 제5항에 따른 법인 대표자는 해당되는 사람의 진단서 또는 소견서를 허가관청에 제출하여야 한다.


경상남도 수산안전기술원(원장 노영학)이 수산업에 종사할 의욕이 높은 청·장년을 발굴하고 자금 지원을 통한 미래 수산전문인력 양성을 위해 2020년도 수산업경영인을 모집한다고 밝혔다.
수산업경영인은 오는 2월 3일부터 2월 28일까지 신청을 받은 후 3월 전문심사위원회 심사를 거쳐 4월 중 최종적으로 확정된다.
선정된 수산업경영인에게는 사업자금 지원뿐만 아니라 수산업의 정예 인력육성을 위한 주기적인 교육과 신속한 정보제공, 사업 참여 우선선발 등의 기회가 주어지게 된다.
수산업경영인은 어업인후계자와 우수경영인 2개 분야로 나누어 선발하며 어업인 후계자 12명, 우수경영인 3명으로 총 15명을 선발한다.


그러나 사안은 별도로 하더라도 노회장들이 신학교 문제까지 나선 것에 대해서는 이사회도 그렇고 비판여론이 높다. 신학교에는 총회 관련부서도 있고 총장도 있으며 법인 이사회가 있고 지금 그 문제를 다루고 있는 데 압박하려는 것으로 받아드릴 수 밖에 없어 성급하다는 얘기다. 우리교단에도 노회장협의회라는 단체가 있지만 교단 현안에는 좀 처럼 나서지는 않는 다.
노회장이란 한시적인 자리로 그 직무가 명시되어 있다. 따라서 자기가 관할하는 치리회의 문제라면 몰라도 다른 일에 노회장 직임을 사용하는 것이 정당하냐는 비판도 나올 수 있다. 노회내 직무의 경우는 몰라도 그외는 노회장 직임 사용은 임원회나 노회원들의 허락을 얻는 것이 필요하다. 그런 일에는 시무교회 목사로 참여를 하는 것이 정당한데 노회장 직임을 사용하는 것은 교단정치에 휘말릴 수 있는 소지가 있어 보인다.
노장들간에 친목을 하고 교단 문제에도 필요하면 어떤 목소리를 낼 수는 있지만 사안을 구별해야지 이것저것 관여하는 것은 무리다. 우리교단도 지난 2018년 100회기 전국 노회장 협의회(회장:박은호 목사)가 당시 단 현안으로 부각된 명성교회 세습 반대에 합류하여 노회장들의 동의를 얻어 성명서를 낸 바는 있지만 이후 적절치 않다는 비판론 때문에 후속행동은 자제한 바 있다.


그런데 총신대는 처음 노회장들이 입장문을 낸 이후 이상원 교수에 대한 징계가 강화되었다는 소문때문에 더 많은 노회장들이 합세한 것으로 보인다. 그러다가 노회장들과 총신대 이사회간의 힘겨루기로 전화가 될지도 모르는 형편이다. 그렇게 되서 모든 노회장들이 가세를 하던지 아니면 분열이 날일인데 참 글어 부스럽들을 만드는 중이다.
노회장들은 교단 내 정 문제가 있다면 헌의 안을 낼 수 있는 법과 절차도 있고 총회시 발언등을 통하여 의견을 얼마든지 개진할 수 있음에도 자기네 문제도 아닌 일에 입장문을 내고 집단행동을 하는 것은 부적절한 일로 이는 기름을 안고 불로 뛰어든 격이다.
노회장들은 자신들의 이런 행동이 자발적으로 신학교를 지키고 바른 신앙을 구현한다는 명분을 내세우지만 교권행보라는 것을 부인하기는 어렵지 않다. 특히 최근 전방위적으로 활동하는 반동성애 구룹과의 연대도 곱지 않은 시선이다. 이들 시민단체들은 겉으로는 성경적 신앙과 복음을 지킨다는 다소 추상적인 논리를 앞세우지만 결국은 보수정치권의 대변인이 되어 차별금지법 반대를 위한 전위대로 전락했다는 비판이다.


이상원 교수의 강의내용을 ‘성희롱’ 이라고 하기에는 문제는 있어 보이지만 학부 교양과정이라고 하지만 신학대학이고 목사로 말은 가려했어야 할 것이다. 듣는 사람이 불쾌하면 문제다 그렇게 해서 징계위원회에 회부된 이상원 교수 문제를 동성애동성혼반대국민연합(동반연)등이 나서서 사건이 커지고 재단이사회를 비난하니 학교도 가만히 있지는 않을 것으로 보인다.
이 문제를 총신대 성희롱·성폭력대책위원회(이하 성희롱대책위)와 교수의 징계위 회부 권한을 갖고 있는 교원 인사위원회가 처음에는 이 문제를 징계위에 회부하지 않기로 했다가 외부인들의 개입이 있자 재단이사회는 12월 26일 징계위 회부로 돌아섰다는 것이다. 이에 대하여 반대측들은 이사중 상당수가 비기독교도 있다고 하는 데 아마도 관선 이사들을 지목하는 것으로 보인다.
교단이고 신학교 문제에 ‘동반연’ 이 나서서 문제를 제기하여 판이 커지고 있어 보인다. 거기다가 노회장들 까지 나서자 맞대결을 보여 학교나 이사회가 더 이상 양보도 못할 것으로 보인다. 상식적으로라면 신학교는 총장이나 이사회에 맡기는 것이 도리다.


2019년 11월 18일 대학부 총학생회 외 4개 기관이 붙인 "2019년 교수 성차별, 성희론 발언 전문" 대자보 중 세 가지 항목이 본인의 강의내용 가운데 들어 있는 정당한 의학적 사실 제시를 성희롱으로 곡해하고, 칼 바르트의 변증법적 인간이해를 비판하기 위하여 예증한 내용을 문맥을 무시하고 강의자의 견해인 것처럼 제시하였음을 다음과 같이 지적하는 바이다.
1. 본인은 "인간론과 종말론" 강의에서 동성 간의 성관계를 비판하는 가운데 동성 간에 느끼는 성욕은 선천적으로 주어진 것이 아니라 후천적인 습관에 의하여 형성되는 것임을 지적하였다. 그 예로서 남성 전립선은 남성 항문근육과 바로 붙어 있기 때문에 항문근육을 자극하면 어느 정도의 성감을 느끼도록 되어 있다는 사실을 들었다. 따라서 항문근육을 습관적으로 자극하다 보면 남성들은 성감을 느낄 수 있으며, 이 습관을 반복하면 동성 간의 성관계에 빠져들게 된다는 것이다. 이 사실은 생물학적이고 의학적인 사실로서 얼마든지 지적할 수 있는 것이다. 본인은 앞으로도 이 점을 본인에게 주어진 기회에 적극적으로 알려서 동성 간의 성관계에 경종을 울리는 일을 계속할 것임을 밝혀 둔다.
2. 본인은 "생명과학과 생명윤리" 강의에서 남성 간에 성행위를 하는 경우에 항문근육은 그 막이 쉽게 찢어질 수 있으며, 항문근육 주위에 혈관이 모여 있어 각종 질병에 감염되기 쉬우며, 항문은 배출하는 구조로 되어 있고 받아들이는 구조로 되어 있지 않아서 매우 위험하다는 지적을 한 바 있다. 그러나 여성의 성기는 성관계를 하기에 적합하도록 매우 탄력이 있고 잘 만들어져 있어서 비록 격렬한 성관계를 하더라도 다 받아낼 수 있도록 하나님이 잘 만드셨다는 지적을 한 바 있다. 이것도 역시 생물학적이고 의학적인 사실로서 얼마든지 지적할 수 있는 것이며, 역시 본인은 본인에게 기회가 주어질 때 이 사실을 알려서 건전한 성관계를 증진시키는 일을 계속할 것임을 밝혀 둔다.
3. 본인은 "생명과학과 생명윤리" 강의에서 칼 바르트의 변증법적 인간관을 비평하는 가운데 이영애의 예를 들었다. 변증법적 인간관에 따르면 하나님이 아름다움을 만드실 때 추함이 필연적으로 생성되는 것을 허용하셨다고 해석했다. 이 관점에서 보면 어떤 여인을 아름답다고 표현한다는 것은 어떤 여인은 추하다는 것을 전제할 수밖에 없게 된다. 따라서 바르트의 변증법적 인간관은 하나님의 창조관과 어긋난다는 것이다. 하나님은 모든 인간을 아름다운 존재로 창조하셨을 뿐 추한 존재로는 창조하지 않으셨다는 것이다. 이런 문맥을 무시하고 변증법적 인간관의 문제점을 지적한 예시를 강의자의 의도인 것처럼 곡해한 데 대하여 유감으로 생각하는 바이며, 본인은 본인이 사용해 온 예증을 포기할 의도가 없음을 밝혀 둔다.
4. 특별히 위의 1항과 2항을 성희롱으로 곡해한 대자보 게재자들의 의도가 바로 현 정부가 입법화하고자 전 방위적으로 시도하고 있는 차별금지법의 독소조항을 그대로 반영하고 있음을 밝혀 둔다. 차별금지법은 동성 간의 성관계에 관한 생물학적이고 의학적인 사실과 윤리적인 문제점을 지적하는 것을 차단하여 건전한 성윤리를 파괴하고 동성애를 조장하는 시도인데, 이런 시도에 대자보 게재자들이 같은 태도를 보이고 있다는 점을 지적해 두고자 한다.


굳이 마라톤 선수까지는 아니더라도, 달리기를 즐기는 사람들이 종종 경험하는 러너스 하이(runners’ high) 또는 러닝 하이(running high)라는 현상이 있다. 30분 이상 달리기를 계속할 때 찾아오는 행복하고 고양된 기분을 말한다. 학자들은 뇌에서 분비되는 엔도르핀 덕분으로 추정한다. 나도 동네 헬스장에서 달리다 러너스 하이를 만난 적이 있다. 숨차 헉헉대던 어느 순간, 갑자기 고통이 사라지고 즐거움과 함께 새로운 힘이 솟는 느낌이 찾아왔던 것이다.


미국인 의사 앨런 룩스가 3000여 명의 남녀 자원봉사자를 연구한 결과를 정리한 용어가 헬퍼스 하이다. 남을 도우면 정신뿐 아니라 신체적으로도 긍정적인 변화가 나타난다는 얘기다. 엔도르핀이 솟고 스트레스가 사라지며, 행복감·자존감은 높아진다고 한다. 윤은기 교수는 “그러므로 우리는 ‘예술을 후원해 주십시오’가 아니라 ‘행복해지십시오’라고 해야 맞다”고 말했다.
예술을 한다고 당장 밥이나 떡이 나오는 것도 아니고, 그런 예술·예술가를 후원한다고 기업이나 개인에게 눈에 띄는 이득이 돌아오는 것도 아니다. 그러나 보라. 이날 행사에선 심청가의 한 대목을 7분30초 동안 열창한 장성빈(15)군이 참석자들의 가슴을 뭉클하게 만들었다. 성빈군은 어제 자 본지(25면)에도 소개된 지적장애 국악도다. 지적 연령은 아직 9세 정도로 평가받지만, 초등학교 때부터 판소리를 좋아해 지난해 전주예술중 국악과에 수석으로 입학한 인간승리의 주인공이다. 한 구호단체의 도움이 없었다면, 장차 인간문화재가 되겠다는 꿈을 안고 달리는 성빈군의 소리 공부는 애초부터 불가능했다.


4 홋카이도 신칸센 역 일람
아오모리현 아오모리시의 신아오모리역과 홋카이도 호쿠토시의 신하코다테호쿠토역을 이을 예정인 JR 홋카이도의 신칸센 노선. 2016년 3월 26일 신아오모리-신하코다테호쿠토 구간이 개업했으며 장기 계획으로 삿포로까지 끌어올 예정이다.
홋카이도 신칸센 계획은 1972년에 최초로 등장했다. 기본 계획에 아오모리~삿포로 구간이 간이 지정된 것이 그 시초이며, 이듬해인 1973년 정비 신칸센으로 승격되면서 홋카이도 중부인 아사히카와까지 계획이 연장되었다. 1단계인 신아오모리 ~ 신하코다테호쿠토 구간은 2005년 착공하여 2016년에 개통했고, 2단계인 신하코다테호쿠토 ~ 삿포로 구간은 2012년에 착공했으며 2031년에 개통할 예정이다.[1]
홋카이도로 신칸센을 넣기 위해 카이쿄선과 그 노선에 속한 세이칸 터널의 협궤-표준궤 병행 시설의 공사를 하였다. 세이칸 터널이 신칸센 구간이 됨에 따라 법적으로 자정 ~ 오전 5시까지 선로 점검을 위해 열차 운행이 통제되어 침대열차가 모두 없어졌다. 또한 JR 동일본을 통해 홋카이도발 재래선 열차는 신하코다테호쿠토역까지 단축되는 것으로 알려졌고, 에사시선 병행구간은 제3섹터선인 도난 이사리비 철도로 이관되어 츠가루 해협선이 사실상 폐지되었다. 세이칸 터널을 지나는 여객열차는 오직 신칸센뿐.


바/라운지 외에 이 료칸에는 커피숍/카페 및 스파 서비스도 있습니다. 무료 아침 식사는 물론 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차, 무료 지역 셔틀 등이 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 회의실, 24시간 운영 프런트 데스크, 무료 신문 등이 있습니다. 객실 편의 시설
67개의 객실 모두 냉장고 및 커피 메이커 등은 물론 무료 WiFi 및 평면 TV도 갖추고 있습니다. 또한, 미니바, 룸서비스 및 오리/거위털 이불도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 유노시마칸
유노시마칸에는 온천도 마련되어 있습니다. 료칸에는 커피숍/카페도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 럭셔리 료칸에는 스파 서비스, 투어/티켓 안내, 선물 가게/신문 가판대 등이 마련되어 있습니다. 숙박 고객께는 지역 셔틀, 기차역 픽업 등이 무료로 제공됩니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 유노시마칸에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 커피숍 또는 카페 시설 내 스파 서비스 로비에서 무료 신문 제공 회의실 1개 준공연도: 1931 무료 기차역 픽업 지정 흡연구역 당구/당구대 24시간 운영 프런트 데스크 선물가게 또는 가판대 총 객실 수 - 67 층 수 - 11 엘리베이터 공용 구역의 TV 정원 바/라운지 무료 아침 식사 투어/티켓 안내 무료 WiFi 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 RV, 버스, 트럭 무료 주차 무료 지역 셔틀 무료 셀프 주차 호텔 편의 시설 모두 보기


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이달말 기준가격 산정이 끝나는 또다른 모펀드 ‘플루토 TF 전문투자형 사모투자신탁 1호’의 순자산도 50%가량 감소할 것으로 예상됐다. 이 펀드는 무역금융 상품을 주로 담고 있다.
라임은 “플루토 TF가 투자한 케이만 소재 펀드(무역금융 구조화 펀드)는 인터내셔널인베스트먼트그룹(IIG) 펀드를 포함한 여러 펀드의 수익증권을 싱가포르 소재 회사에게 직·간접적으로 매각하기로 결정했고, 그 대가로 5억달러의 약속어음을 수취했다”면서 “약속어음과 관련해서는 원금삭감에 관한 계약조건이 존재하는데 IIG 펀드 이사들로부터 지분 이전에 대한 최종적 동의를 받지 못했고 1억달러의 원금삭감이 발생했다”고 설명했다.
라임은 삼일회계법인의 실사 결과를 바탕으로 전날(13일) ‘집합투자재산평가위원회’의 산정을 거쳐 손실 규모를 결정했다. 평가위원회는 채권추심 전문 법무법인과 함께 기초자산의 회수 가능성 등을 판단했다.
라임은 “집합투자재산평가위원회에서는 시가평가와 공정가액으로 평가하는 자산에 대해선 기존의 평가 방법을 유지하고, 장부가격으로 평가되는 자산의 경우 삼일회계법인이 제공한 회수율을 주된 근거로 삼아 당사의 내부 판단 기준에 따라 평가했다”고 밝혔다.
이어 “집합투자재산평가위원회를 통해 기준가가 조정된다고 하더라도 지금 최종적인 손실로 확정되는 것은 아니다”라며 “향후 자금회수 결과에 따라 기준가는 변할 것이며, 최선의 노력을 다해 투자자 여러분께 더 많은 자금이 상환될 수 있도록 하겠다”고 덧붙였다.
환매대금은 환매 청구 순서에 상관없이 보유지분에 따라 제공될 예정이다. 라임은 “위험관리위원회를 개최해 환매 대금 지급 방식을 환매 청구 여부 또는 환매 청구 시기에 관계없이 수익자의 보유지분에 따라 지급하는 안분배분방식으로 변경했다”고 밝혔다. 당초 라임 측은 환매연기를 일시적 유동성 문제로 판단해 환매 신청 순서대로 대금을 지급할 예정이었으나, 대규모 손실이 현실화되면서 안분 배분 방식으로 바꿨다.


아드님에게 더 영어회화를 잘 가르치고 싶으셔서 필립 잉글리쉬에서 아드님과 함께 수업을 듣게 되신 것이군요. 어머님께서 영어회화 공부를 시작하신 모티브가 참 멋있습니다.
희담 학생은 지금까지 참 잘 해오고 있습니다. 희담 학생이 처음 필립 잉글리쉬에 왔을 당시, 어머님께서는 희담 학생이 선생님과 재미있게 수업할 수 있길 고대하셨는데요. 그러나 담당 선생님께서는 장시간 교재 위주로 수업을 나가시며 계속 골격을 세우는데만 몰두하셨습니다. 그래서 어머님께서는 자칫 희담 학생이 영어회화에 대한 재미를 잃을까 염려를 하시기도 했죠.
아시다시피 희담 학생의 담당 선생님은, 영어회화 초보자는 일단 영어회화의 기초가 되는 '영어회화 고유의 골격'부터 확실히 잡고 가야 한다는 소신을 가지고 계셨습니다. 그래서 당시 한국 매니저팀은 선생님의 교육 철학에 대한 이해를 구했고, 더불어 그 기간이 희담 학생에게 분기점이 될 수도 있다는 말씀도 드렸습니다.
시간이 지나, 마침내 담당 강사님도 희담 학생이 이제 일상적인 내용을 공유하며 대화를 나누는 수업을 진행해도 된다고 판단 하시게 됐습니다. 희담 학생이 처음 이곳에 왔을 때는, 북미권 선생님과 커뮤니케이션이 원활하지 않아 많이 힘들었을 것입니다. 그런데도 포기하지 않고 끈기있게 수업에 참석한 것이 참 대견하네요.
아무쪼록 희담 학생이 어머님께 칭찬 많이 받았으면 좋겠습니다. 그리고 희담 학생 스스로 자신의 영어회화 실력을 더 발전시키기 위해 노력해왔던 그 과정이, 희담 학생에게 소중한 경험이 되었길 바랍니다.
덧붙이면, 아마도 희담 학생이 이렇게 잘 해나갈 수 있었던 것은, 어머님께서 옆에 계시면서 함께 수업을 들어 오셨던 덕분인 듯 합니다. 귀가한 아이가 매일 오후 5시 30분에 수업에 참석하고 있는 어머님을 바라보았을 때, 가슴에 어떤 생각을 품을지는 너무나 명약관화한 것이기 때문입니다.
우스개소리 한 소절만 올리면, 어머님께서 아무리 열심히 하셔도, 시간이 흐르고 또 흐르면, 결국에는 희담 학생이 어머님보다 더 영어를 잘하게 될 것입니다. ^^ 왜냐하면 희담 학생은 어머님 덕분에 어릴 때부터 영어회화를 접했고, 아이의 언어뇌는 성인의 언어뇌와 달리 열려있기 때문입니다. 그렇더라도 이 세상 누구보다도 사랑하는 아드님의 성장을 지켜보시는 것이기에, 샘이 나시기보다는 아주 많이 기쁘실 것이라 생각합니다.^^
이곳에서 아드님과 함께 계속 공부를 하신다면, 어머님과 아드님이 '영어회화 공부'라는 것을 매개로 더 많은 것을 함께 하실 수 있는 행복을 누리실 수 있을 꺼에요. 그 행복이 지속되길 기도하겠습니다.


희담 학생 어머님 안녕하세요. 필립 잉글리쉬 한국 매니저팀입니다. 아드님에게 더 영어회화를 잘 가르치고 싶으셔서 필립 잉글리쉬에서 아드님과 함께 수업을 듣게 되신 것이군요. 어머님께서 영어회화 공부를 시작하신 모티브가 참 멋있습니다. 희담 학생은 지금까지 참 잘 해오고 있습니다. 희담 학생이 처음 필립 잉글리쉬에 왔을 당시, 어머님께서는 희담 학생이 선생님과 재미있게 수업할 수 있길 고대하셨는데요. 그러나 담당 선생님께서는 장시간 교재 위주로 수업을 나가시며 계속 골격을 세우는데만 몰두하셨습니다. 그래서 어머님께서는 자칫 희담 학생이 영어회화에 대한 재미를 잃을까 염려를 하시기도 했죠. 아시다시피 희담 학생의 담당 선생님은, 영어회화 초보자는 일단 영어회화의 기초가 되는 '영어회화 고유의 골격'부터 확실히 잡고 가야 한다는 소신을 가지고 계셨습니다. 그래서 당시 한국 매니저팀은 선생님의 교육 철학에 대한 이해를 구했고, 더불어 그 기간이 희담 학생에게 분기점이 될 수도 있다는 말씀도 드렸습니다. 시간이 지나, 마침내 담당 강사님도 희담 학생이 이제 일상적인 내용을 공유하며 대화를 나누는 수업을 진행해도 된다고 판단 하시게 됐습니다. 희담 학생이 처음 이곳에 왔을 때는, 북미권 선생님과 커뮤니케이션이 원활하지 않아 많이 힘들었을 것입니다. 그런데도 포기하지 않고 끈기있게 수업에 참석한 것이 참 대견하네요. 아무쪼록 희담 학생이 어머님께 칭찬 많이 받았으면 좋겠습니다. 그리고 희담 학생 스스로 자신의 영어회화 실력을 더 발전시키기 위해 노력해왔던 그 과정이, 희담 학생에게 소중한 경험이 되었길 바랍니다. 덧붙이면, 아마도 희담 학생이 이렇게 잘 해나갈 수 있었던 것은, 어머님께서 옆에 계시면서 함께 수업을 들어 오셨던 덕분인 듯 합니다. 귀가한 아이가 매일 오후 5시 30분에 수업에 참석하고 있는 어머님을 바라보았을 때, 가슴에 어떤 생각을 품을지는 너무나 명약관화한 것이기 때문입니다. 우스개소리 한 소절만 올리면, 어머님께서 아무리 열심히 하셔도, 시간이 흐르고 또 흐르면, 결국에는 희담 학생이 어머님보다 더 영어를 잘하게 될 것입니다. ^^ 왜냐하면 희담 학생은 어머님 덕분에 어릴 때부터 영어회화를 접했고, 아이의 언어뇌는 성인의 언어뇌와 달리 열려있기 때문입니다. 그렇더라도 이 세상 누구보다도 사랑하는 아드님의 성장을 지켜보시는 것이기에, 샘이 나시기보다는 아주 많이 기쁘실 것이라 생각합니다.^^ 이곳에서 아드님과 함께 계속 공부를 하신다면, 어머님과 아드님이 '영어회화 공부'라는 것을 매개로 더 많은 것을 함께 하실 수 있는 행복을 누리실 수 있을 꺼에요. 그 행복이 지속되길 기도하겠습니다. 끝으로, 소중한 수강후기를 사진과 함께 포스팅 해주신데 감사 드리며, 6/15부터 6/24 사이에 보너스 보충수업 150분을 제공하였습니다. 6/15부터 재등록하신 일정은 6/29부터 1회 수업이 시작되도록 변경 처리해 두었습니다. 고맙습니다. 오늘도 많이 웃으실 수 있는 행복한 시간 보내세요.^^


<넥스트 스텝>은 우리 춤의 무한한 가능성과 가치를 누구보다 잘 알고 있는 이들을 주인공으로 한 새로운 공연이다. 국립무용단원들이 직접 안무가로 변신해 우리 춤의 또 다른 매력을 보여준다. 정소연, 김병조, 이재화 세 명의 안무가가 들려주는 각기 다른 개성의 세 작품이 한 무대에 펼쳐진다. 이들은 한국무용 대가부터 해외 안무가, 독자적 작품세계를 구축하고 있는 다양한 아티스트와의 협업을 통해 폭넓은 스펙트럼의 예술적 감각을 체득해 왔다. <넥스트 스텝>은 무용수로서 축적된 모든 경험과 고민을 바탕으로 시작한다. 안무가들은 긴 시간 체화한 한국무용 무용수로서의 움직임, 자신만의 개성적인 시선으로 전통을 분석하고 해체하며, 재해석하는 과정을 통해 또 다른 ‘우리 춤’을 시도한다. 국립무용단이 엄정한 내부 심사를 거쳐 선정한 패기 넘치는 차세대 안무가들의 진중하면서도 발칙한 상상력이 빛나는 세 가지 빛깔의 무대를 만날 수 있는 특별한 시간을 누려보자.


다양한 세대가 공존하는 국립무용단. 안무가의 일상이 녹아있는 이곳에서 마주하는 무용수들. 그들 각자의 마음 속에 어려있는 봄은 어떤 모습을 하고 있을까. 지치고 힘든 삶의 여정 속에서 따스한 햇살이 비치는 순간을 맞이하는 그들의 다양한 삶의 단편들을 선보인다. 1장 청춘, 2장 고백, 3장 하나 둘 셋의 3장으로 구성된다. 영상미디어의 적극적인 활용으로 공간을 확장하고 일상적인 무브먼트가 어우러져 편안하게 감상할 수 있는 달콤한 휴식 같은 작품으로 관객들의 삶에도 한 줄기 따뜻한 위로의 메시지를 건네는 작품이다.
출연 국립무용단_박재순, 정현숙, 김회정, 황용천, 이요음, 박준명
예측 불가능한 것이 충돌할 때_싱커페이션 안무 정소연
당김음을 지칭하는 음악용어인 ‘싱커페이션’을 강박과 약박의 엇갈림, 순간적으로 발생하는 즉흥성, 그리고 예측 불가능한 충돌의 의미로 확장했다. 시청각적으로는 무용과 음악이라는 장르가 서로 한 무대에서 충돌하며 발생하는 시너지로. 의미적으로는 삶 속에서 마주하는 예기치 못한 상황들로 풀어낸다. 우리가 감내해야 할 순간을 키워드로 한 이 작품은 1장 죽음, 2장 욕정, 3장 인내로 구성된다. 블랙 앤 화이트의 심플한 무대 위로 무용수와 라이브 연주가 어우러져 다채로운 볼거리를 선사한다.
출연 국립무용단_김미애, 김은이, 이의영, 황태인, 박수윤, 박소영, 최호종


장단의 무한한 변주 가능성에 대한 실험_가무악칠채 안무 이재화
농악이나 길군악에서 주로 사용되었으나 무용작품에선 사용이 드문 칠채 장단의 실험적 변주. ‘칠채’가 작품 속에서 반복적이면서도 지속적으로 변화하고 확장되어 독자적인 ‘칠채-볼레로’를 완성한다. 무용수의 움직임, 소리꾼의 이야기, 연주자의 연주방식 변화에 따라 때론 익숙하게 때론 낯설게 느껴지는 독특한 경험의 현장에 초대한다. 하나의 장단이 얼마나 다채로운 감성의 스펙트럼으로 변화하며 얼마나 무한한 활용 가능성을 내포할 수 있는지 보여준다는 것에 주목해 볼 만하다.


피엘마케팅은 2018년 8월부터 베트남 나트랑 스완도르의 한국 GSA로 활동하고 있다. 스완도르를 대표하는 특징인 ‘올인클루시브 서비스’를 필두로, 리조트 내에서 벌어지는 다양한 이벤트 등을 셀링 포인트로 삼았다. 피엘마케팅은 “베트남 나트랑에서 올인클루시브 서비스를 표방할 만한 곳은 스완도르가 유일”하다며 “조식, 중식, 석식은 물론 주류를 포함한 음료, 여러 부대시설, 엔터테인먼트 서비스가 모두 객실료에 포함돼 있는 진정한 올인클루시브 호텔이다”고 설명했다.
올인클루시브에 대한 자신감은 호텔의 여러 시설과 탄탄한 엔터테인먼트가 뒷받침한다. 우선 543개 모든 객실은 오션뷰가 보장된다. 가장 작은 객실이 10.5평으로 공간이 넉넉한데다 일반 객실에서도 성인 2명과 아동 1명을 수용한다. 인원이 많은 경우라면 커넥팅룸인 패밀리씨뷰룸을 사용할 수 있다. 성인 5명에 아동 2명까지 함께 투숙할 수 있다. 올인클루시브는 객실에서부터 시작된다. 체크인과 매일 1회씩 무료로 미니바 서비스가 제공되기 때문. 룸서비스도 24시간 주문할 수 있다.
널찍한 객실은 커플, 가족 등 다양한 형태의 여행자를 모두 충족한다. 올인클루시브로 매일 언제든 식사와 음료를 이용할 수 있다
레스토랑은 총 3개로, 메인 레스토랑과 함께 키즈 레스토랑과 오션 레스토랑이 운영된다. 바 또한 3개로, 로비바와 풀바, 스낵바가 각각 운영돼 원하는 공간에서 시간을 보낼 수 있다. 스완도르의 식사는 24시간 언제든 제공되며, 주류는 새벽 시간을 제외하고 오전 9시부터 새벽 2시까지 무제한 제공된다. 키즈 풀을 포함해 5개의 수영장이 운영, 총 543개 객실을 보유한 호텔의 큰 규모에도 불구하고 한적하게 수영할 수 있는 것도 특징이다. 가족 여행객을 위한 키즈클럽에서는 다양한 학습 프로그램을 제공, 오전 9시부터 밤 11시까지 운영된다.
매일 DJ파티, 버블파티 등 다양한 이벤트를 개최하는 스완도르는 엔터테인먼트가 강점으로 꼽힌다
엔터테인먼트는 더욱 특별하다. 매일 스포츠, 파티, 공연 등이 열리기 때문. 버블파티, 유명 DJ가 출연하는 DJ파티, 디스코, 댄스 공연 등이 스완도르 곳곳에서 진행되며 모두 입장료 없이 참가할 수 있다. 부대시설로 나이트클럽을 운영하고 있어 이벤트가 없는 시간에는 나이트클럽을 이용하는 것도 좋은 방법이다.


온 가족을 위한 활력 요거트인 풀무원다논의 떠먹는 ‘아이러브요거트(I Love Yogurt)’는 한 컵에 비타민D 1일 권장 섭취량(성인 기준 10㎍)의 절반이 함유돼 있어 하루 두 컵이면 하루에 필요한 비타민D를 섭취할 수 있다. 게다가 아기의 장에서 분리한 유익균으로 주로 인체의 선천적인 방어체계인 면역체계를 강화시키는 것으로 알려진 ‘엘 카제이(L.. casei) 프로바이오틱스’가 들어 있어 겨울철 면역력 증진에 도움을 준다. ‘아이러브요거트’는 지난해 리뉴얼 출시되면서 기존의 자사 제품 대비 당 함량을 4분의 1 줄여 당에 대한 우려를 낮췄고, 프랑스 다논의 엄선된 유산균을 넣어 청정 환경에서 발효시킨 제품으로, 딸기, 복숭아, 플레인 3종으로 시판되어 주부들 사이에 인기다.
중년의 뼈 건강을 위해선 칼슘 흡수를 도와주는 비타민D 섭취가 필수적이다. 정식품의 ‘베지밀 5060 시니어두유’는 중년의 건강을 위해 영양성분을 강화한 시니어 맞춤 두유로 뼈 건강에 좋은 칼슘과 칼슘 흡수를 돕는 비타민D, 두뇌 건강에 좋은 오메가-3 등을 함유해 중년의 신체 활력과 건강증진에 도움을 주게 했다. 특히, 또 단백질의 효율을 강화하기 위해 필수 아미노산인 메티오닌을 보강했으며, 몸 속 보호막을 형성하는 베타글루칸과 아르기닌 성분을 함유했다. 더불어 설탕을 사용하지 않고 천천히 소화·흡수되는 결정과당과 이소말토올리고당을 사용해 당에 대한 걱정을 덜었다.


이번에 선보인 목앤탁 인후스프레이는 목의 염증으로 인한 목의 통증, 부종, 쉰 목소리, 구내염 등 인후염의 여러 증상을 빠르게 치료하는 스프레이 형태의 소염진통제다.
주요 성분으로는 구강과 인후의 향균 작용을 하는 ‘세틸피리디늄염화물수화물’과 캐모마일에서 추출한 순수 생약 성분으로 염증 및 통증 완화에 효과적인 ‘수용성아줄렌’을 함유하고 있다. 특히 천연유래성분인 박하 향을 첨가해 사용 시 청량감을 느낄 수 있다.
목앤탁 인후스프레이는 1일 1회 3~4번씩 최대 5회까지 사용 가능하며, 의사의 처방이 필요 없는 일반의약품으로 약국에서 구입할 수 있다.
태극제약 관계자는 “환절기 큰 일교차와 미세먼지 등으로 목의 불편함을 호소하는 사람들이 늘고 있다”며 “목앤탁 인후스프레이는 인후염으로 인한 염증 및 통증 완화에 도움을 줄 것”이라고 말했다.
또 “목앤탁 인후스프레이는 입 안에서 녹는데 시간이 오래 걸리는 등의 불편함을 개선하고자 스프레이 형태로 출시했다”며 “분사 방식이라 사용이 간편하고 환부에 직접적으로 작용해 효과가 빠르다”고 덧붙였다.


구글이 핏비트를 인수하며 애플 워치가 주도하며 다소 지루했던 스마트워치 시장에 새로운 바람이 불 것으로 기대된다.
구글은 지난 월요일 핏비트를 21억 달러에 인수한다고 밝혔다. 핏비트라는 브랜드가 유지될지, 구글이 보유한 웨어OS나 기존 서드파티와의 통합을 강조했던 핏비트 디바이스에 어떤 변화가 생길지 확실하지 않다. 하지만 두 회사의 시너지가 상당하리라는 것이 업계의 기대다.
시너지로 발생할 첫 번째 효과는 스마트워치 시장의 발전이다. 시장이 발전하려면 경쟁이 필수이지만, 사실 그동안 스마트워치 시장은 애플 워치가 독주한 것과 다름없다. 페블과 같은 스타트업이 등장하고, 패션 시계 브랜드에서 스마트워치를 출시했으나 그다지 인기를 끌지 못하고 사라졌다. 구글의 웨어OS 역시 크게 반향을 일으키지 못했다.


두 번째 시너지 효과는 구글의 헬스케어 분야 진출이다. 스마트워치는 건강과 긴밀히 연결되어 있고, 피트니스 트래커를 주력으로 하는 핏비트에는 사용자의 건강 데이터가 많을 수밖에 없다. 구글은 핏비트의 데이터를 광고에 사용하지 않겠다고 밝혔지만, 이런 데이터는 구글이 헬스케어 시장으로 진입하는 데 훌륭한 교두보가 될 가능성이 크다. 애플 역시 스마트워치의 이러한 특성을 놓치지 않고, 애플 워치를 ‘생명을 구하는 디바이스’로 표현할 정도로 헬스케어 영역에 집중하고 있는데, 과연 구글은 이런 애플에 대항해 어떤 전략을 펼치지 무척 궁금하다.
최근 주요 브랜드에서 모두 완전 무선형 이어폰을 연이어 내놓는 등 웨어러블 디바이스에 대한 관심이 높아지고 있으며, 그 중심에는 스마트워치가 있다. 구글의 핏비트 인수는 다소 지루하게 느껴지고 혁신이 부족했던 스마트워치 시장에 훈풍을 불어줄 것으로 보인다. 구글이 내년 I/O 혹은 메이드 바이 구글에서 어떤 스마트워치 디바이스와 소프트웨어를 선보일지 기대해보자. editor@itworld.co.kr


SK텔레콤과 KT, LG유플러스 등 이동통신3사가 휴대폰 보험 가입과 혜택을 쉽게 받을수 있도록 보험사와 협력해 보험의 문턱을 낮추고 있다. 보험료는 내리고 보험 가입 기간은 늘렸다.
휴대폰 보험은 스마트폰이 분실 또는 파손됐을 때 가입자는 자기부담금만 지불하고 나머지 손해액을 보상받을 수 있는 서비스다. 스마트폰 출고가가 100만 원을 훌쩍 넘기면서 보험에 가입하는 소비자들이 늘고 있다. 금융감독원 조사에 따르면 지난해 기준 국내 휴대폰 보험 가입자 수는 1200만 명에 육박한다.
기존 이통 3사 보험 상품은 개통 이력이 없는 새 휴대폰만 대상으로 해, 가입 시점도 개통 후 30일 이내로 정해져 있었다. 또한, 고객이 휴대폰 파손에 따른 보험 혜택을 받으려면 AS센터를 방문해 수리를 받고, 종이로 된 수리 내역서와 영수증을 수령해 다시 보험사 측에 팩스나 이메일, 앱을 통해 제출해야 하는 번거로움이 있었다. 이 과정에서 발급된 서류가 분실되거나 훼손되는 경우도 종종 발생했다.
SK텔레콤은 블록체인 기술을 활용해 종이 증명서 제출 없이도 휴대폰 보험 보상 신청과 처리가 가능한 ‘이니셜 휴대폰보험 보상서비스’를 제공한다. 사진= SK텔레콤
5일 업계에 따르면 SK텔레콤과 LG유플러스는 종이 서류 제출이 필요없는 휴대폰 보험을 선보였다. KT는 구형 휴대폰이나 중고폰도 가입 가능한 보험 상품을 내놨다.
먼저 SK텔레콤은 블록체인 기술을 활용해 종이 증명서 제출 없이도 휴대폰 보험 보상 신청과 처리가 가능한 ‘이니셜 휴대폰보험 보상서비스’를 제공한다.
이니셜 휴대폰보험 보상서비스를 이용하면 휴대폰 서비스센터로부터 수리내역서와 영수증을 전자증명서 형태로 이니셜 앱을 통해 발급받게 된다. 전자증명서는 앱에서 바로 보험사로 전송된다. 발급·제출된 전자증명서는 이니셜 블록체인 기술을 통해 위∙변조 및 유출이 불가하도록 안전하게 관리된다.이니셜 앱은 통신, 금융, 카드, 제조 등 14개사가 참여한 모바일 전자증명 서비스다. 블록체인 기술을 활용해 서류 제출 간편화를 돕는다.
또 전자증명서 내용 중에서도 이용자가 필요한 항목만 선택적으로 제출할 수 있도록 해 과도한 개인정보 수집을 막을 수 있다. 보상 신청부터 심사, 보상금 수령까지 24시간 내 신속한 처리가 가능해졌다.
KT도 개통한 지 오래된 구형 휴대폰이나 중고폰도 가입 가능한 보험 상품을 이통 3사 중 최초로 내놨다. KT는 '개통 후 30일 이내'로 제한된 보험 가입 가능 기간을 1년으로 대폭 늘리고 중고폰으로도 가입할 수 있는 '중고안심'을 운영한다.
그동안 개통한 지 오래된 구형 휴대폰이나 중고로 산 휴대폰을 쓰는 사람들은 파손 시 수십만 원에 이르는 수리비를 고스란히 부담하는 수밖에 없었다. 대부분 고객은 휴대폰을 구입한 이동통신사에서 개통을 진행하면서 보험 상품에 가입하게 되는데, 이통사 보험은 중고폰과 구형폰 가입을 받아주지 않기 때문이다.
이통사들은 이미 기기가 파손된 상태에서 보험에 가입하는 경우 등을 걸러내기 위해 가입 가능 기기와 시기를 깐깐하게 제한해 왔다. KT 중고안심은 A타입과 B타입 두 가지로 구성돼 있으며, 중고폰 이용자들은 B타입에 가입하면 된다. 가입 시점부터 24개월 동안 파손에 대한 보상을 받을 수 있다. 보상 한도는 40만 원(자기부담금 30%)이다.
가격 대비 성능을 따지는 소비 추세로 중고폰 시장이 꾸준히 성장 중이고 제품의 하자 여부를 자동 감지할 수 있는 기술도 마련돼 KT가 보험의 문턱을 낮춘 것으로 분석된다.
LG유플러스는 휴대전화 분실·파손 보험료는 내리고 보험 가입 기간은 늘리기로 했다. 사진=LG유플러스


앞서 LG유플러스는 지난해 7월부터 LG전자 휴대폰을 이용하는 고객에 한해 U+휴대폰 보험 앱에서 블록체인 분산원장 기술로 제조사의 수리비 정보를 연동해 별도의 서류 제출 없이 보험금을 청구할 수 있게 절차를 간소화했다. 이를 통해 수리영수증과 견적서를 제출하지 않아도 보상처리가 가능해졌으며, LG전자 휴대폰을 이용하는 고객의 파손 보험 청구 건 가운데 80%는 서류 제출 없이 보상 처리돼왔다.
이번에 LG유플러스는 삼성전자 휴대폰을 이용하는 고객에게까지 서비스를 확대했다. 고객이 U+휴대폰 보험 앱에서 ‘서류 자동 연동’ 버튼을 누르면 전자증명서비스인 이니셜 앱이 연동돼 삼성전자 수리비 정보를 연동하는 방식이다. LG유플러스는 보험사와도 실시간으로 수리비 정보를 연동했는데, 오후 4시까지 심사가 완료되면 신청 당일에 보험금이 입금된다.
아울러 휴대전화 분실·파손 보험료는 내리고 보험 가입 기간은 늘렸다. 앞으로는 개통 후 30일 이내 가입에서 60일까지 보험에 가입할 수 있다. 개통 당일 고객센터 근무시간이 종료돼 보험에 가입하지 못한 경우 다음날 다시 영업점을 방문해야 했지만, 다음날 고객센터에 연락만 하면 가입할 수 있도록 변경했다.


<노마디즘 1> 새로운 삶을 탐사하는 사유의 여행, 노마디즘
―새로운 사유는 새로운 개념을 낳고, 그 개념은 새로운 배치를 만든다
기발한 창조와 기존의 가치를 흔드는 사유 방식으로 근대라는 경계 속에 멈추어 있는 사람들의 인식 지평을 넓혀온 이진경의 작품 《노마디즘》은 90년대부터 현재까지 자신이 탐색해온 탈근대적인 사유를 종합한 책이다. 1998년부터 〈수유연구실＋연구공간 너머〉에서 매년 진행된 《천의 고원》강의를 기초로 하여 씌어진 이 책은 1998～2002년까지 4년에 이르는 강의와 녹취, 정리, 그리고 교열과 재정리를 통해 6,000여 매의 방대한 분량으로 생성되었다. 《노마디즘》은 한 곳에 머물지 않는 사유하는 삶으로 새로운 것을 창조해내려는 사람들 즉 문학, 예술, 철학, 역사학 등 다양한 영역의 사람들에게 말을 걸고, 그들과 함께 새로운 사유의 여행을 시작하는 책이다. 《노마디즘》은 참된 인식에 도달하는 지적 해설보다는 다양한 삶의 영역에서 활동하는 사람들의 삶에 적절하게 이용할 수 있는 책―기계로서 새로운 흐름을 촉발(affection)하는 작품으로 평가할 수 있을 것이다.


《노마디즘》은 삶으로서 철학, 혹은 철학으로서 삶을 분리하지 않으려는 저자의 사유 방식이 잘 드러나 있다. 논리를 쫓아가는 철학이 아니라, 주변의 일상에서 벌어지는 다양한 예들과 결부된 예증으로 현대 철학의 사유를 현실적인 양상들로 접할 수 있게 한다. 그리고 이것이 다시 새로운 생성으로 나아갈 수 있도록 안내한다. 이진경 철학의 힘은 바로 여기에 있다. 그는 어떤 것을 해설하거나, 설명하기보다는 자신의 사유의 선을 그리며 자신의 언어로 표현한다.
이질적인 개념과 그것들의 새로운 배치 능력을 보여주는 저자의 사유 방법 가운데 하나가 내재성 혹은 외부의 사유이다. 이것은 어떤 (사람)것의 본성이 이미 내재한다는 의미가 아니라, 그것과 관계를 맺고 접속하게 외부들의 관계에 의해서 자신(사물)의 본성이 달라지게 된다는 정의다. 내재성은 다양하게 주어지는 외부에 스스로를 여는 셈이고, 초월적인 하나의 중심이 없는 관계적인 사유라고 말할 수 있다. 외부의 사유는 관계적인 사유 방식(생산관계)을 전개하고 발전시켰던 맑스의 사유와 연결된다.


《노마디즘》은 들뢰즈/가타리와 이진경이 나눈 우정의 기록이라고 말할 수 있다. 물론 저자와 들뢰즈는 대면한 적도 없다. 하지만 서로 간에 호의를 갖고 어떤 것들을 주고받았고, 그것을 통해 삶이나 사유에 어떤 변화가 야기되었다면, 그것으로 우정을 나누었다고 말하기에 충분하다고 말할 수 있을 것이다. 우리는 만난 적도, 동일한 시간대에 살지 않았으면서도 많은 것을 주고받는 사람들을 본다. 들뢰즈에게는 에피쿠로스, 스피노자, 니체, 베르그송이 우정의 정원에서 만난 존재였다.
이진경은 《천의 고원》을 통해서, 그보다는 들뢰즈와 가타리가 함께 쓴 저작이나 각자의 수많은 저작을 통해서 그들과 철학적 우정을 나누었고, 그들과 함께 사유했으며, 그들의 사유를 통해서 이전에 보거나 생각하지 못했던 많은 것을 보고 생각할 수 있었다. 그것은 저자의 삶이 펼쳐지는 여정에 아주 중요한 문턱 중 하나가 되었다. 그리고 그들을 통해서 니체나 스피노자 같은 새로운 친구들을 알게 되었고, 그들과 함께 철학적 우정을 나눌 기회를 얻을 수 있었다. 들뢰즈/가타리는 저자에게 진실로 스승 같은 친구였고, 동시에 친구 같은 스승이었다고 할 수 있다.
이 책은 《천의 고원》을 통해 내가 말했던 기록이고, 그 책과 더불어 내가 사유했던 기록이며, 그 책―기계를 이용해서 내가 알게 된 것, 만들어낸 것들의 기록이다. 또한 그 책을 통해서 내가 그들의 사유와 섞이며 끄집어낸 것들의 모음이며 그들과 내가 만나고 헤어졌던 흔적들의 집합이다. ……《노마디즘》은 1998년 겨울에 시작한 이후, 매년 한번씩은 했던 연구실 강의에서 했던 들뢰즈/가타라의 《천의 고원》강의에 기초하고 있다. 굳이 기초하고 있다라는 말을 쓴 것은, 녹취한 시기와 출간을 준비하던 시기 사이에 또 다시 수많은 만남과 인연의 선들이 끼어 들어 나의 생각을 다르게 변성시켰기에, 출간하기 위해선 거의 대부분을 다시 써야 했기 때문이다.


《맑스주의와 근대성》은 니체의 사회적 무의식론에 기대어 맑스주의를 탈근대사상으로 확장하려 하는 시도였다. 이진경은 맑스의 문제의식이 근대비판에 있다는 것을 주목하였다. 주체와 대상을 분리한 근대철학을 실천 개념을 끌어들여 파괴하고, 스미스와 리카도의 노동가치론이 증명불가능한 것임을 입증하였다. 이 책의 결론은 새로 시작하기 위해서는 무엇이 문제였는지를 알아야 했다는 새로운 출발이었다.
20세기 철학사를 응축한, 그리고 들뢰즈의 사유를 응집한 《천의 고원》. 이진경은 자신의 사유의 리듬을 타면서 유쾌하게 유목하고 있다. 철학은 삶의 문제, 새로운 삶의 방식을 만드는 것이라며 철학, 혹은 학문을 통해 새로운 삶의 방식을 만들어내는 촉발과 변용의 계기를 창출하고자 하였다.
이번에 발간된 《노마디즘》은 80년대부터 현재까지 수많은 저작을 통해 새로운 창조를 생산해온 이진경의 삶과 사유의 여정을 담아낸 작품이라고 할 수 있다. 맑스의 역사유물론, 들뢰즈/가타리의 차이의 철학 그리고 맑스주의와 탈근대적인 사유들을 종합하는 사유의 여행이라고 할 수 있다.


들뢰즈/가타리의 《천의 고원》은 하이데거, 레비-스트로스, 푸코, 라캉 등을 포함한 20세기 사유가 응축되어 있는 작품이다. 게다가 들리즈의 사유가 응축된 작품이란 점에서 20세기의 사유를 이해하는 데 결정적인 의미를 갖고 있는 책이라 할 수 있다. 들뢰즈 자신이 가장 좋아하는 책이자, 가장 아끼는 책, 그리고 가장 많은 노력을 쏟아 부은 책이라고 밝힌 《천의 고원》. 이 책이 매우 읽기 어려운 저작임에도 많은 사람들이 읽어내려고 하는 가장 큰 이유일 것이다.


신다혜는 자신의 오빠에게 복수로 시작했지만 사랑으로 자리잡은 도영에 대한 마음을 드러냈다. 그런 자신에게 오빠는 비아냥거리며 과거를 언급했다. 다혜는 물건을 집어 던지며 분노에 떨었다. 이어 현주와 대화할 때는 “내 몸과 영혼을 모두 다 팔아먹은 대가로 모은 재산”이라며 자신의 과거를 내비치는 등 계속해 심상치 않은 사연을 암시해 호기심을 자아냈다.
뿐만 아니라 현주를 정리 하지 못한 채 계 맴돌고있는 도영에게 “나도 암에 걸릴까. 암이란 암은 다 사들여서 한꺼번에 마셔버릴까. 그럼 남현주 보다 먼저 죽을 거 아냐”라며 불안감을 드러냈다. 이어 현주를 찾아가 그간의 울분을 거칠게 토해내고 떠나 연민을 일으켰다.
특히 다혜는 도영에게 화를 낸 뒤 남몰래 쓸쓸해했다. 현주에게 울분을 쏟고난 뒤에도 다시 돌아와 현주를 바래다주며 “남현주를 미워한 적은 없으니까”라고 고백해 악으로만 규정할 수 없는 모습을 보였다.
이처럼 유인영은 복수와 사랑 사이에서 사랑으로 기울고 있는 신다혜의 혼란스러운 모습을 강렬하게 연기하고 있다. 신다혜의 과거와 함께 극의 전개에 관심이 쏠리고 있다.


가입쿠폰 바카라 2019£¬"! 그것이 작동하지 않는 경우 내가, 내가 당신과 함께 아주 잘 따라 얻을 것이다, 아 마리아 윤 Zhu의 요는, 그때 나는 엄마와 아빠,하지만 해외로 가야했다 -하지만 -"아직 완성, 두 Yunzhu을 도울 수는 없지만되지 않았습니다 눈물.그 소녀의 생일이 마침내 여기에있다. 그 소년은 이미 그 소녀의 집 버스에 앉아 있었다.드라마가 퍼포먼스 어워드에서 1 위를 차지했고, 우리를 대신하여 상을 받았습니다. 다섯 개의 꽃이 나를 향해 날아 왔고, 강과 호수의 공주 다섯 명이 나를 위해 준비되었습니다. 그들은 여전히 탈의실에서 박수 치고 있었고, 나는 그들에게 혼란스러워했습니다."우리는 정말로 사람들의 집단이다."나는 고개를 끄덕였다. "그리고 어쨌든, 오늘 고마워."
"555555555, 너 나쁜 꼬마 야, 감히 나를 놀라게해라, 555555, 린 수 (Lin Xu)도 당신에게 경쟁자 인 hehe를 줄 때!"갑자기 여행과 사랑이 돌아 서서 우리를 보았습니다. 호흡없이 웃었습니다. 너무 갑작스러워서 놓을 시간이 없었어요. 나는 그 둘을 어리석게 지켜봐야했습니다. -_- b동물은 Rx 방을 커버하지 않으며 성 범죄는 없지만 사람들은 같은 날을 말할 수 없습니다. 이것은 Rx 방과 놀이 방의 차이입니다.드라마 '아리랑'이후, 나는 한두 명 이상의 소녀를 보여 주었고 아카데미의 여러 부서에서 내게 와서 수많은 사람들이 내 전화 번호부로는 충분하지 않다. 그 이상, 학교 카페의 보스, 웨이터, 신발과 경비원도 나를 기다리고 있습니다. 한 마디로, 나는 캠퍼스 스타가되었습니다.


1945 년 초에 얄타 회담에, 중증 불구하고 미국 대통령 프랭클린 D. 루즈 벨트는 몸을 감싸하지만 그는 여전히 정치적 진공 상태가 표시 될 것입니다 오랫동안 한반도에 일본에 의해 점령 된 일본과 파괴의 잘 알고있다. 미국인들이 우려를 들어, 그들은 전략적으로 극동 지역에 걸쳐 미국의 많은 의미에 거친 반도, 그들은 충분히 일본 본토를 점령 생각하지 않습니다. 그러나 미국은 항상 소련군이 분열 된 곳을 염려하고있다. 장려하기 위해 소련은 일본, 루즈 벨트에 전쟁을 선포하고 스탈린은 미국, 영국, 소련을 포함하여, 합의에 처칠은 양보를했다.£¬비가 내리면 머리가 부러졌고 젖은 치마는 피부에 단단히 붙어있었습니다. 나는 조금 화가 나서 내가 싫어하는 치마를 뽑았으며, 나는 나와 양립 할 수없는 모든 것을 보았다.¡£그 소녀의 생일이 마침내 여기에있다. 그 소년은 이미 그 소녀의 집 버스에 앉아 있었다.¡£


각각 24개의 가마를 보유한 8개 구역으로 이루어진 이 새로운 공장은 1961년에 코크스 생산을 개시하였는데, 1일 생산량은 8,600t에 달하였으며 타르, 황산, 벤젠, 암모늄 복합물, 가스 등의 부산물을 처리하는 시설도 있었다. 공장은 코크스 수요가 감소함에 따라 1993년에 문을 닫았다. 석탄 채굴로 인해 발생한 엄청난 양의 폐기물은 탄갱 구덩이 속에 퇴적되어 있는데, 1895년, 제1·2 갱도 동쪽지역에 있던 초창기에 생긴 폐기물 더미 위에 나무를 심어 광산 임원을 위한 휴양 공간으로 활용하였다.
갱도 서쪽의 두 번째 폐기물 더미는 1932년부터 졸버레인 제1, 2 채굴 갱의 보일러 재와 석탄 슬러리를 건조하기 위한 용도로 활용되었다. 1880년부터 생긴 폐기물 더미는 광부들이 기거할 주택의 대지를 확보하기 위해 1958년에 일부 제거되기도 하였다. 다른 폐기물 더미는 가파르게 파인 탄층이나 버려진 이착륙장에서 석탄이 채굴된 뒤 생긴 공동(空洞)을 채우는 데 사용되었다. 집약적 채굴 방식 때문에 몇 곳은 토양이 침하되었는데 심한 경우는 깊이가 25m에 이르렀다. 이 때문에 주택과 기타 시설의 복구가 불가능할 만큼 파손되어 시설 자체를 제거하기도 했다.
엠셔 지역(Emscher Zone)의 경우, 광업으로 인한 부정적인 영향을 입었는데 물 문제로 인해 토양 침하 현상이 더욱 악화된 것이다. 엠셔 지역은 물이 중력의 방향으로 흘러내리면서 거대한 규모의 늪지가 형성된 것이다. 지역의 행정 당국과 기업들이 창설한 엠셔 협회는 이러한 문제를 해결하기 위해 양수장 이용이나 간척지 조성 프로젝트들을 실시하였다. 19세기 말에 이러한 프로젝트에 동원된 노동자는 꾸준히 늘어나 5,000여 명에 이르렀고, 20세기에는 5,000〜8,000여 명 정도로 증가하였다.


사제직 및 미사성제에 관한 교회의 가르침을 다시 한 번 간단하게 되새겨 봄으로써, 루터가 행한 전례 변혁의 목적이 과연 무엇이었는지 고찰해 보자. 트리덴틴 공의회는 제 22회기에서 다음과 같이 가르친다.
“우리 천주님이며 주님이신 예수 그리스도께서는 죽음이 임박하시자 최후의 만찬 때에, 당신의 사제직이 끝나는 것을 원치 않으시어 유형한 제사를 당신의 사랑하는 정배인 교회에 친히 정해 주셨다. 이는 우리가 매일 범하는 죄를 당신의 속량(贖良)하심으로 말미암은 구원의 힘으로써 기워 갚게 하시기 위한 것이었다. 그 목적을 이룰 수 있도록 당신께서는 종도 및 그 후계자들을 신약사제로 세우시고, 새로운 계약으로 인한 그 사제들에게 없어지지 못할 신성한 인호를 박아 주는 신품성사를 세우셨다.”
이로써 눈에 보이는 제사가 현재, 우리 제대위에서 희생제물을 드리는 행위로써 바쳐지고 있는 것이다. 그런즉 우리 주님은 실제로 면주(麪酒)의 형상 안에 실제적으로 현존하시어 당신자신을 직접 천주 성부께 희생제물로 바치신다. 또 우리는 그 희생제물을 받아 영함으로써 주님의 성체 성혈과 하나가 되어 주님과 한가지로 자기를 바치게 된다.


또 이 사제직에는 독신제도 및 사제다운 복장으로써 평신도와는 달리 외형적으로 구별함이 타당하다. 이렇듯 사제직으로서 행사하는 흠숭지례(欽崇之禮)의 기본을 이루는 행위가 미사성제다. 십자가에서의 희생은 피 흘림이 있는 희생이었으나 미사에서는 피 흘림이 없는 희생이라는 것만이 다를 뿐이다. 사제는 변화지례(성변화)의 경문을 외움에 따라서 실현되는, 희생제물을 드리는 행위로써 미사성제를 드리는 것이며, 단지 수난 혹은 최후의 만찬을 기념하는 것을 불과한 말을 낭독하여 미사를 드리는 것이 아니다.”
이와 같이 숭고하고 신비스러운 행위로 말미암아 우리 영혼 및 연옥 영혼이 각각 보속의 공효를 입게 된다는 것은 제헌경에도 잘 나타나 있다. 따라서 희생제물이 실제로 있어야 함에 따라 이 실제적인 존재는 면병과 포도주의 실체가 우리 주님의 성체와 성혈로 변화됨으로써 이루어진다. 그러므로 성체를 흠숭하고 성체께 대하여 지극 정성 어린 공경을 드리는 것이야 말로 타당하지 않겠는가.


라틴어 미사에서 핵심을 이루는 기도, 성가, 성례의식(그 중에서도 보석(寶石)은 전문-까논이지만)의 기원에는 이상과 같은 신앙의 원리가 배어 있다. 우리는 트리덴틴 공의회의 해설을 읽는 순간 감동치 않을 수 없다. 거룩한 것을 거룩하게 취급하는 것은 참으로 합당한 일이며, 그 중에서도 희생제물은 이리 저리 다 살펴봐도 특히 거룩하므로, 이를 합당하게 그리고 온갖 존경을 다해 봉헌하여 성부께 받아들여지게 하기 위해서, 천주교회는 수세기 전부터 전문(까논)을 제정하되 미사의 정신에 한 치의 어긋남도 없고, 오류에 물들지 않으며, 온전하고 거룩하게 했던 바, 그 안에는 거룩함이 속속들이 배어 있어 외형적으로 신심을 촉발케 하는 한 편으로 미사를 드리는 자의 정신 또한 천주께 드리게 된다. 이 전문은 참으로 주님 말씀 자체이고, 종도로조차 전해 내려오는 성전이며, 성인 교황들의 경건한 훈계로써 이루어져 있다.
이제부터는 루터가 종교 혁명을 어떻게 이루었으며, 급기야 그 스스로 일컫기를 ‘복음적 미사’라고 하는 것을 어떻게 만들었고, 어떤 정신에 근거를 두었는지 보기로 하자. 그러기 위해서는 1910년에 레온 크리스티아니가 쓴 책의 내용을 살펴본다. 그 이유는 이 도서가 현대 교회의 전례변혁의 영향을 받지 않았기 때문이다. 그 책에는 ‘루터주의로부터 프로테스탄티즘에 이르기까지’라는 제목이 붙어 있으며, 전례변혁에 관한 루터 자신 및 그 추종자들의 말을 인용하고 있어서 대단히 흥미롭다.
그것을 읽고 연구해 보면 매우 많은 것을 알 수 있는데, 루터 자신이 어떤 정신의 영향을 받았는지 혹은 자유주의 정신의 영향을 받았다는 사실을 서슴지 않고 직접 드러내기 때문이다. 그는 다음과 같이 쓰고 있다.
“무엇보다도 먼저 나는, 동료로서 다음과 같이 간원하는 바이다 ∙∙∙ 신을 향한 봉사에 관련된 본 명령을 잘 살펴서 따르고 싶은 자는 그것으로 자신을 구속시키는 법률로 삼아 읽어 택하든지 그렇게 하지 않더라도 양심에 거리낌이 없어야겠다. 다들 자기가 좋아하는 것을 자기가 원하는 때에 받아들이려는 속성이 있는데, 그렇게 하는 것이 바로 그리스도인의 자유다. 이제부터는 사람을 위로하고, 사람을 비추기 위해서 그리고 사람을 위하여 신에 대한 찬송으로서의 예배를 드릴 것이다. 따라서 지금까지는 희생제물이 가장 중요한 위치를 차지해 왔지만 지금부터는 설교가 가장 중요한 위치를 차지하게 될 것이다.”
그렇다면 루터는 사제직에 대해 어떤 생각을 가지고 있었을까? 『혼자서 드리는 미사』라는책에서 그는 온 힘을 다해 가톨릭의 사제직이 악마의 발상이라고 납득시키려 애쓰고 있다.그 때문에 루터는, 그 후의 근간이 되는 다음 원리를 끌어내게 되었다.
“성경에 없는 것은 사탄이 붙여 보탠 것이다. 실제로 성경에는 사제직에 대하여 눈에 보이게 쓰여 있지 않다. 성경에는유일하신 사제, 유일하신 대사제이신 그리스도의 일에 대해서만 쓰여 있다. 한 걸음 더 나아가 우리는 모두 그리스도와 한가지로 사제다. 사제직이 유일하긴 하지만, 그와 동시에 보편적이기도 하다. 사제직을 누군가 독점한다는 것이 얼마나 바보 같은 짓인가∙∙∙ 그리스도인 사이에 교계제도상의 차이를 두는 것은 모두 반 그리스도에 해당된다∙∙∙ 사제는 그저 재앙일 뿐이로다.”


“로마주의자가 만든 제일 높은 벽은 성직자와 평신도 사이에 둔 차별이다. 한편에는 성직자 신분인 교황, 주교, 사제, 수도자가 있고, 다른 편에는 속인 신분인 군주, 영주, 직인, 농민이 있는 것으로 알고 있지만, 이는 완전히 조작된 것이어서 거짓에 지나지 않는다. 그리스도인이라면 모두 진정한 성직자의 신분에 속하며, 역할만 다르다는 것을 빼면 그리스도인 사이에는 어떤 차별도 없다∙∙∙ 교황이나 주교가 기름을 바르고 삭발례, 서품식, 축성식을 하며, 평신도와 다르게 옷을 입어 겉모양을 꾸밈으로써 기름 바름을 받은 우상을 만들 수 있을지는 몰라도 진정한 그리스도인이나 성직자가 되게 하지는 못한다. 세례를 받은 이라면 누구나 축성된 사제, 주교, 교황이라고 할 수 있다. 다만 모든 이가 그 역할을 똑같이 한다는 게 좀 합당치 못하기는 하다.”
이상과 같이 루터의 교리에서는 성직자용 특별 복장과 독신제도를 반대하고 있다. 그 자신 및 추종자들은 본보기가 되려는 뜻에서 독신 생활을 마감하고 결혼하였다.
제2차 바리칸공의회에서 비롯된 사항이 루터의 결론과 얼마나 닮아 있는지 모르겠는가? 수도복의 폐지, 교황좌에서 인정한 수많은 결혼, 사제와 평신도를 구별하는 모든 표시 제거 등, 이러한 무차별주의는 지금까지 사제에게만 인정되었던 전례상의 성무를 평신도에게는 허용하면서 확실해지고 있다.
또한 하급신품의 폐지, 차부제의 폐지, 부제의 결혼 등은 사제란 단순히 직무 및 책임에 지나지 않는다는 생각을 낳게 하여 사제직에서 성사를 거행하는 근간이 되는 인호(印號)를 부인하도록 부추긴다. 즉, 서품식이란 공동체를 위한 봉사라면서 ‘봉사하기 위한 사제직’이라는 쪽으로 생각이 기울어지게 하는 바람에 사제직에 대하여 가톨릭다운 개념을 정립시키는데 있어서 유일한 근거가 되는 ‘희생제사’에 관한 관념을 사라지게 하였다.
노동사제, 조합활동주의자 또는 국가로부터 급여를 받기 위해 다른 부업을 구하는 사제 등, 이런 것들이 모든 차이를 없애 버리게 하는 것이 아니고 무엇인가. 저들은 루터가 행한 것보다도 훨씬 더 앞질러 가고 있는 것이다.
루터가 교리상으로 범한 중대한 제2의 오류는 제1 오류의 연속으로서 제1의 원리에 근거를 두고 있다. 즉, 구원을 가져다주는 것은 행실이 아니라 신앙 혹은 신뢰라고 하는 것이다. 그에 따라 가톨릭 미사에서 특히 핵심 부분인 희생제물을 드리는 행위 자체를 부인한다. 루터에게 있어서 미사는 찬미의 제사, 즉 찬미, 감사의 행위가 될 수는 있을지언정 보속을 위한 희생제사, 십자가 희생을 재현시키는 속죄의 제사가 결코 아니라고 한다.


“그들 예식에 있어서의 핵심 요소, 즉 미사는 불경건함의 도를 넘어서 혐오할 만하다. 그런 제사를 드리고도 훌륭한 행위를 하고 있다고 한다. 그것(미사) 말고는 수도복을 벗어버리고 수도원에서 이탈하고 허원을 깨게 하는 다른 동기는 도무지 없지 않은가. 미사가 그 원인이라고 하기에 충분하다. 미사는 화합이고 친교이다. 성체는 한심스러운 삼중의 포로가 되었다. 성체를 평신도의 손으로부터 빼앗은 일, 비굴한 자들이고 고안해낸 온전한 실체 변화에 관한 의견을 신덕도리(도그마)로 밀어붙인 일, 미사를 희생제사라고 한 일 등이 그것이다.”


전례상의 변혁으로 인해 루터의 것과 완전히 똑 같은 변화가 일어났고, 신자들 손에 들려 있는 현대식 경본에는 희생제사를 언급하지 않고 다만 말씀의 전례, 최후의 만찬에 대해서 서술하는 것만이 들어 있으며, 면병 혹은 성체를 나누어 먹는 설명만을 목전에 두니 실로 경악을 금치 못하겠다.
새미사 해설에 관한 총칙 제4항을 보면, 이미 프로테스탄트의 사고방식이 도입되었음을 알 수 있다. 그 후에 발표된 정정 설명은 결코 만족스럽지 못하다.
제대의 폐지, 조그만 보자기 한 장만을 덮은 테이블 사용, 신자를 향해 마주 선 사제, 성체보도 없이 맨 성반 위에 놓인 성체, 누룩을 섞지 않은 면병이 아닌 보통 빵을 사용하는 것의 허가, 금이나 은과 같은 귀금속이 아닌 다른 재질로 된 그릇 및 그 외에도 수많은 부분 부분마다의 변혁은 새미사에 참례하는 신자에게 가톨릭의 가르침에 근본적으로 그리고 대단히 중대하게 어긋나는 프로테스탄트(개신교)적인 개념을 가르치고 있다.
천주교회가 살아남는데 미사성제보다 더 필요한 것은 없다. 미사를 내던지는 것은 교회의 기초 그 자체를 흔드는 것과 같다. 그리스도교 생활, 수도 생활, 사제 생활은 모두 십자가와 제대 위에서 재현되는 십자가의 거룩한 희생제사에 합류된다.
결론적으로 말해서 루터는 천주교회에서 가르치고 있는 온전한 실체 변화 및 그리스도의 현존을 부정한다. 그의 말에 의하면 면병은 면병 그대로 있다고 한다. 따라서 성체를 경배하는 것에 반발하여 강력히 들고일어난 루터의 추종자, 메라쿤도는 “그리스도는 성체를 자기 수난의 기념으로만 규정했으므로, 성체를 경배하는 것은 우상숭배다”라고 말하기도 했다. 이에 따라서 손으로 하는 영성체, 면주의 양형 영성체가 생겨났고, 그 양형을 빌미로 하여 단형에는 우리 주님의 몸과 피가 동시에 현존해 계심을 은연중에 부인하다. 결국 단형 영성체가 불안전하다고 여기게 만든 것이다(주: 양형 영성체란 성체와 성혈 둘 다를 영하는 것이며, 단형 영성체란 성체만 영하는 것을 말함).
여기서도 다시 현대교회의 전례변혁과 루터의 전례변혁 사이에 기묘한 일치가 있음을 발견할 수 있다. 성체를 다룸에 있어서 새로이 내리는 허가는 점점 성체께 대한 공경심을 잃게 하고 잊게 해서, 결국에는 경배하지 않게까지 되도록 유인한다. 손으로 하는 영성체, 평신도 더군다나 여자가 행하는 성체 분배, 장궤 회수의 감소, 이미 장궤하지 않게 된 수많은 사제, 보통 빵의 사용, 평범한 그릇을 성작으로 사용함 등의 모든 변혁은 천주교회가 지금까지 가르쳐 온, 성체 안에 실제적으로 현존하시는 그리스도를 부인하도록 돕는 것들이다.
‘기도의 법칙은 신앙의 법칙’이라는 금언과 같이 원리는 생활과 결부되어 있으므로, 미사예식에서 루터의 전례변혁을 흉내내다 보면 조금씩 그러나 확실하게 루터의 생각을 그대로 받아들이도록 유인할 게 뻔하다.
새미사가 발표된 후 지금까지 겪고 있는 6년간의 경험이 그것을 증명하고도 남는다. 이와 같은 에큐메니즘의 결과는 우선 신앙의 영역에서 파괴적이어서 특히 사제단의 부재, 성소의 감소를 가져오고, 전례에 관해서는 특히 본질적인 문제에서 천주교 신자의 일치를 심각하게 파괴시켜서 프로테스탄트 혹은 그리스정교 신자와의 관계에 악영향을 주고 있다. 교회생활에서 빠뜨릴 수 없는, 교회에서도 기본이 되는 ‘사제, 희생제물, 성체’에 관한 프로테스탄트의 생각은 천주교 신앙과는 완전히 반대이다.
트리덴틴 공의회가 열린 지 4세기가 지나도록 교정권에 의한 회칙 모두가 그렇게들 말하고 있는 것은 진담 반 농담 반이 아니고 깊은 의미가 있다 아니할 수 없다. 천주교 신자에게 있어서, 이단자들이 고안해낸 새 전례를 받아들인다는 명목으로 자기 신앙을 극히 심각한 위험에 노출시키지 않으면서 신앙고백인 동시에 기둥인 전례를 버린다는 것은 심리적으로나 사목적으로나 신학적으로 결코 있을 수 없는 일이다. 프로테스탄트가 되지 않고서야 어찌 감히 프로테스탄트가 행하고 있는 것을 흉내낼 수가 있으랴. 얼마나 많은 신자, 젊은 사제, 주교들이 이 전례변혁이 있은 후에 신앙을 잃고 말았던가! 자연과 신앙을 거슬러 정면으로 맞서노라면 반드시 잡아먹히고 마는 결과가 초래될지니.
‘복음적 미사’라는 것의 시작과 끝을 읽어보면, 두 가지 전례변혁이 얼마나 기묘할 정도로 닮았는가를 납득하는 데 도움이 된다.
1521년 12월 24일, 25일 밤, 군중이 교구의 교회에 밀어 닥친다∙∙∙ ‘복음적 미사’가 시작되려 하고 있었다. 캘빈이 설교대에 올라가 성체에 대해 설교한다. 그는 성체를 양형으로 배령해야 한다고 하면서 영성체하기 전의 고해는 무의미하다고 말한다. 신앙만 있으면 된다는 것이다. 캘빈은 평범한 복장으로 제단에 선다. 콘피테올(Confiteor-고죄경)을 창하며 복음 때까지는 평상시와 마찬가지로 미사를 시작한다. 제헌경, 거양성체 등 희생제사의 의미가 있는 것은 모두 생략해 버린다. 성변화가 있고 난 후에 우르르 몰려 나가 영성체한다. 참례자 중에는 많은 사람이 고해를 전혀 하지 않았다. 그들 중 많은 이가 먹고 마신 상태이며 술을 마신 자도 있었다. 그들도 다른 이와 함께 제단에 다가선다. 캘빈이 성체를 분배해 주고는 성작을 내민다. 영성체하는 이는 축성된 면병을 손으로 받아 쥐고 자기 좋을 대로 성작에 대고 마신다. 성체 하나가 참례자의 옷에 툭 떨어진다. 캘빈은 평신도에게 그것을 집으라고 한다. 평신도가 존경이랄까 아니면 미신적인 표정이 되어 그렇게 하지 못하겠다고 하니, 캘빈은 ‘누구든 그것을 밟지 못하겠으면, 떨어진 자리에 그대로 있게 하는 수밖에 별 도리가 없다’고만 말하는 것이었다. 같은 날, 근처의 어느 사제는 약 50명 정도명만이 고해를 했다. 그 밖의 사람들은 미사 중에 죄 사함을 받았으나, 다시 죄에 떨어져도 되도록 고무(鼓舞)되었을 뿐이다.
다음 날, 캘빈은 안나 데 모하우와 약혼식을 했다. 사제 몇 사람도 그 표양을 따라 역시 결혼했다. 당시 쯔빙글리는 자기 수도원을 빠져나가 아이렌부르크에서 설교하고 있었으나, 그는 수도복을 벗어버린 채 수염을 기르고 있었다. 새해에는 양형으로 성체를 분배하였다. 성체는 손에서 손으로 나누어지고 있었다. 자기 호주머니에 넣어 간 자도 있었다. 어떤 부인은 성체를 먹으면서 그 부스러기를 바닥에 떨어뜨리고 있었으나, 그 일에 주의를 기울이는 자는 아무도 없었다. 평신도가 직접 성작을 잡고 마시고 있었다.


루터는 성가를 새로 만들 일이 걱정이었다. 훌륭한 시를 찾았지만 여간해선 눈에 띄지 않는다. 성인을 기념하는 첨례날은 그 자취를 감춘다. 루터는 전례 변혁의 과도기를 잘도 타고 넘으면서 옛 예식을 가능한 한 그대로 남기려 애쓰는 척한다. 또 온 힘을 다해 과거의 날짜를 바꾸려고 가능한 한 은밀하게 서서히 한다. 미사는 대체로 겉모양새는 그대로 유지한다. 민중은 교회 건축물에 있던 묵은 양식을 다시 찾아낸다. 과거와 같은 예식을 기획하여 민중의 마음에 들게 된 다음에는, 여태껏 해온 것보다도 훨씬 더 민중에게 호소한다. 예배의식을 중시하는 것에 점점 더 신경을 쓴다. 민중은 성가나 통성기도를 통해 점점 더 적극적으로 예배의식에 참가한다.
라틴어는 조금씩 독일어로 대체되어 완전히 그렇게 자리를 굳히고 만다. 변화지례도 독일어로 하는데 변화지례문은 다음과 같다.
‘우리 주님이 잡히시던 날 밤, 빵을 들고 사례하신 후 제자들에게 나누어주며 말씀하시기를, 너희는 이것을 받아먹으라. 이는 너희를 위하여 남기는 내 몸이니, 나를 기념하여 이 예를 행하라. 그리고는 식사 후에 잔을 들고 말씀하시기를, 너희는 모두 이 잔을 받아 마시라. 이는 너희를 위하여 흘릴 피, 새로운 계약의 피니, 이 잔을 마실 때마다 너희는 나를 기념하여 이 예를 행하라.’


이 ‘복음적 미사’에 관한 서술은 공의회가 열린 다음에 이루어지는 전례 변혁에 대해서 염려하고 있는 것과 똑같은 것을 그대로 보여주고 있지 않은가.
새미사에 그 같은 변화가 일어나는 것은 정말로 위험하다. 왜냐하면, 희생제사라는 관념조차 없는 데다가, 성체에 있어서 현존이라든지 온전한 실체 변화에 관한 관념이란 것은 전혀 없는 젊은 사제는 그 의미도 모르는 채 교회가 해왔던 대로의 의향을 조금씩 잃고 말기 때문이다. 그렇게 되면 그들이 드리는 미사는 이미 유효하지 않게 된다.
연로(年老)한 사제들이, 예컨대 새미사를 드릴 때까지라도 지금까지의 신앙을 지니고 있고 또 여러 해 동안 로마식의 옛 미사를 바쳐왔으며 그 의향을 그대로 지니고 있기만 하다면, 그들이 드리는 미사는 확실히 유효한 것으로 믿을 만하다. 그렇지만 그 의향이 사라짐에 따라서, 그 의향이 어디로 향하느냐에 따라서 그들이 드리는 미사는 이미 유효하지 않게 될 수도 있다.
그들은 프로테스탄트에 가까워지려 했겠지만 결과는 가톨릭만 프로테스탄트화 되고, 프로테스탄트는 가톨릭화 되지 않았다. 틀림없이 그렇게 되고 말았다.
5명의 추기경과 15명의 주교가 디이제의 ‘청년회’에 참가했을 당시, 가톨리시즘이 무엇이고 프로테스탄티즘이 무엇인지를 그 청년들이 어떻게 알 수 있었겠는가. 어떤 이는 프로테스탄트에 속해서 영성체를 하고 어떤 이는 가톨릭에 속해서영성체를 하였다.
윌 프랑소아 추기경이 제네바에서 열린 교회통일협의회에 가서는, “우리는 루터의 명예를 회복시켜야 한다”고 선언했다. 소위 교황대사라는 사람이 그같이 말했다니 참으로 어처구니가 없다.
고해성사를 살펴보기로 하자. 공동고백을 위한 성사가 마련됐다니 어찌된 일인가! 신자들에게 다음과 같이 말하는 것이 과연 사목에 맞는 것일까.
“단체로 죄가 사해졌으니 이젠 영성체를 해도 된다. 그리고 대죄를 범했다면 기회가 닿는 대로, 지금부터 6개월 혹은 1년 이내에 개별적으로 고백하라.”
이런 식으로 하는 것이 사목에 있어서 과연 타당한 방법일까? 대죄에 대해서 사람들이 어떻게 생각하겠는가.


추기경들이 우리에게 “당신은 권한도 없는 곳에서 견진성사를 주고 있다”라고 한 것에 대해, 나는 추기경들에게 “자기 자녀들이 혹시 견진의 성총을 받지 못하는 것이나 아닌가 하고 신자들이 걱정하기 때문에, 현재 교회에서 주고 있는 견진성사가 과연 유효한지 의심하고 있으므로 내가 견진을 주는 것이다. 소수일지언정 그 성총을 얻었노라고 확신할 요량으로 그들이 견진성사를 베풀어 달라고 부탁하기 때문이다. 나로 말할 것 같으면, 예컨대 불법이라 해도, 유효한 견진을 베풀어달라고 부탁하는 사람들의 청을 거절할 수 없어서 성사를 거행하는 것이다. 그 이유는, 교회의 실정법이 천주님의 자연법과 초자연법에 도움을 주기는커녕 대립하는 경우에는 천주님의 자연법과 초자연법이 교회의 실정법보다 상등한 위치에 있기 때문이다. 우리는 지금 그런 시대를 살고 있다”라고 했다.
우리는 지금, 일찍이 그 전례(前例)가 없는 교회의 위기를 겪고 있다. 그 변혁에 발맞추어 갈 수는 없는 노릇이다. 변혁에서 비롯된 열매로서 선한 것이 도대체 어디에 있느냐 말이다. 자문자답해 본다. 전례의 변혁, 신학교의 변혁, 수도회의 변혁, 모든 수도회에 있어서 최고 간부회의 변혁, 한심하기가 이를 데 없게도 수도원은 도대체 어디로 끌려갔다는 말인가! 자취도 없이 몽땅 사라져 버렸다. 이제는 수련자도 없고 성소도 없다.


성전만이 참된 성총을 가져다준다. 성전을 버리는 그 순간부터 우리는 교회를 파괴시키는 데 기여하게 된다. 나는 추기경들에게 다음과 같이 말한다.
“공의회 때에 있었던 종교의 자유에 관한 개요가 모순이라는 것을 깨닫지 못하는가. 그 개요 중 제1부에서는 ‘성전은 그 어느 것으로도 바꾸지 못한다.’고 명시되어 있음에도, 내부적으로는 온통 성전에 반대되게 말하는 것 투성이다. 그 개요는 그레고리오 16세와 비오 9세 그리고 레오 13세께서 말씀하신 것과 완전히 반대이다.”
따라서 선택해야 한다. 공의회에서 말하는 종교의 자유에 찬성하여 저 교황들께서 계속 말씀해 오신 것을 거슬러 반대할 것인가, 아니면 저 교황들께서 말씀하신 것을 편들어 종교의 자유에 관한 그 개요에서 말하는 것에 반대할 것인가.
서로 정반대인 두 가지를 동시에 다 찬성 및 동의하는 일은 불가능한 노릇이지 않은가. 그래서 나는 다음과 같이 덧붙여 말했다.
“나는 성전을 택한다. 성전을 지지한다. 자유주의 변혁은 지지하지 않는다. 반세기 동안 모든 교황들께서 배척해 온 것이란 오로지 그 자유주의가 아니었던가. 그런 자유주의가 공의회를 통해서 교회 안으로 들어 왔다. 자유, 평등, 박애의 탈을 쓴 자유주의가.”
자유, 그것은 종교의 자유를 말한다. 평등, 그것은 무차별주의다. 박애, 그것은 에큐메니즘 운동이다. 그것들은 자유주의의 3대 원칙으로 17세기의 철학에서 비롯되었다. 그러다가 그 원칙이 프랑스 혁명을 낳았다. 급기야는 그 관념이 애매한 말을 매개체로 하여 공의회에 침투하였다. 그리고 지금은 그 때문에 교회가 자멸(自滅)을 향해 내달리고 있으니, 그런 관념은 자연과 신앙에 어긋나기 때문이다.
우리 사이에 완전한 평등이란 없다. 우리는 어디서부터 어디까지든 완전히 같을 수는 없다. 교황 레오 13세는 ‘자유에 관한 회칙’에서 그것을 매우 명백하게 표현했다.
박애(형제애)에 대해서 말할 것 같으면, 어느 한 사람이 있고 그 사람을 같은 아버지로 두지 않은 사람들이 있다면, 거기서 과연 형제애를 찾을 수 있을까. 천주님이 계시지 않다면 하늘에 계신 우리 아버지께서 계시지 않다면, 도대체 어떻게 해서 우리가 형제일 수 있다는 말인가. 같은 아버지가 없이 어떻게 형제가 될 수 있는가. 도무지 있을 수 없는 일이다. 얼토당토않은 얘기다. 꼭 교회의 모든 원수들의 뜻대로 되는 것을 그대로 두고 보아야만 하는가. 공산주의자, 불교도, 그리고 프리메이슨과 같이 교회를 반대하는 모든 사람의 생각대로 되게 내버려두어야 하겠는가.
지금으로부터 1주일 전에 발표된 법령대로라면, 가톨릭 신자로서 프리메이슨에 가입하는 사람에게는 파문이라는 제재가 이미 없어진 듯하다. 프리메이슨은 포르투갈을 파괴하였다. 칠레, 아르헨티나와 함께 있던 자는 도대체 누구였는가. 그리고 지금은 남부 베트남에 있다. 그들은 가톨릭 국가를 모두 파괴시켜야 한다고 한다. 제1차 세계대전 중의 오스트리아, 헝가리, 폴란드 등등. 프리메이슨은 가톨릭 국가를 파괴하려는 자들이다. 스페인, 이탈리아에서는 프리메이슨의 활동이 어떤가. 교회는 어찌하여 교회의 원수인 그런 자들을 향해 쌍수를 들어 환영하는 것인가. 오! 우리가 얼마나 더 기도하고 빌어야 한다는 말인가.
우리는 지금까지 겪어본 역사조차 없는, 악마가 교회를 공격하는 시대를 살고 있다. 성모님께, 지극히 복되신 동정녀 마리아께 도와 달라고 기도해야 한다. 내일 어떻게 될지 전혀 모르기 때문이다. 당신의 권능과 광영을 이루신 것에 맞서는, 그 같은 모독과 독성을 천주님이 그대로 받아주실 리가 만무하다. 많은 나라에서 합법화시킨 낙태 관련법, 이태리에서 허가된 이혼, 이 모든 도덕률의 붕괴, 진리의 파괴를 생각해 보라. 어느 날 천주께서 그에 관해 입을 열지 않으시고 세상을 엄벌에 처하시는 일없이 그대로 내버려두시리라고는 도저히 생각도 못하겠다.
그러므로 우리 자신을, 우리 형제를 불쌍히 여겨 달라고 천주님께 청하고 또 구해야 한다. 성전을 지키기 위해 싸워야할 것이며 겁내지 말아야 된다. 특히 우리 미사성제의 예식을 그대로 유지해야 한다. 왜냐하면 이 미사야말로 교회의 기초인 동시에 그리스도교 문명의 기초이기 때문이다. 참된 미사가 교회 안에서 사라지고 만다면 교회는 그 모습을 잃고야 말리라.
우리는 이 전례를, 이 희생제사를 굳이 지켜야겠다. 오로지 이 미사 때문에 우리 교회가 세워지지 않았는가. 다른 미사를 위해서 교회가 세워진 것이 아니다. 미사의 희생을 위해서 세워진 것이지, 최후의 만찬, 회식, 기념, 친교를 위해서 세워진 것이 아니다. 우리 제대 위에서 계속되고 있는 우리 주 예수교회를 세운 것이 아닌가. 결코 회식이나 친교, 기념을 위해서가 아니다. 절대로 아닐지니!
여러분, 신덕을 간직한 상태로 신학생을 위해서, 우리 신학생들이 참된 사제가 되도록, 그리하여 참된 성사를 거행하고 참된 미사성제를 드릴 수 있게 해 달라고 기도해 주었으면 좋겠고 또 부탁하는 바이다.