조선의 문신. 자는 백규, 호는 번암, 본관은 평강이다. 영조 때 문과에 급제하여 승무원 부정자를 거쳐 교리 등을 지냈다. 그 후 이조참판·호조참판을 거쳐, 1771년 동지정사로 청에 다녀왔다. 정조 초에 형조판서가 되어 정조를 살해하려는 음모를 여러 차례 적발해 처벌하였으며, 후에 홍국영과 뜻이 맞지 않아 벼슬에서 물러났다. 1780년 규장각 제학이 되어 서명응 등과 함께 <국조보감>을 편찬하였다. 이어 예조판서·지중추 부사 등을 거쳐 좌의정에까지 올랐다. 1790년 천주교도들에 대한 박해가 시작되자, 이것을 만류하여 파직되었다가 1792년 복직되었다. 그 후 여러 차례 파직·유배 등의 처벌을 받았으나, 정조의 신임으로 곧 등용되었으며 판중추 부사로 재직중 죽었다. 1801년 순조 때 천주교도에 대한 탄압을 하면서 관직을 박탈하였으나, 1823년 복관되었다. 저서로 <번암집> 59권이 있다.


고려의 문신. 자는 무민, 호는 중암, 본관은 평강이다. 충렬왕 때 문과에 급제하여 장흥 부사 등을 지내다가 사직하고 불교와 음악을 연구하였다. 충선왕이 왕위에 오르자, 밀직부사를 거쳐 정승에까지 이르렀다. 1314년 충숙왕 때 토지와 세금의 제도를 다시 정비할 때, 민전을 횡령하여 거부가 되었다. 그 후 자기집 북쪽에 전단원을 두어 승려들을 살게 하는 한편, 병든 사람들에게 약을 나누어주기도 하였다. 또한 중화당을 지어 과거에 재상을 지낸 국로(國老) 8명을 맞아들여 <자하동신곡>을 지었는데, 이것이 <고려악부>에 전한다.


고려 인종 때의 무신. 곡산 척씨의 시조이다. 어려서 집이 가난하여 학문을 배우지 못하고 떠돌아다니다가 계림공(후의 숙종)의 종이 되었다. 1104년 숙종 때 평장사 임 간을 따라 동여진 정벌에 나가 공을 세워 천우위 녹사참군사가 되었다. 1107년 예종 때 중군 병마록사로 윤 관을 따라 동여진을 정벌할 때 길주 싸움에서 큰 공을 세워 공부원외랑이 되었다. 인종 초 이부상서를 거쳐 문하시랑 평장사에 이르렀다. 1126년 이자겸과 함께 군사를 일으켜 대궐로 쳐들어갔으나, 왕의 권유로 뜻을 바꾸어 이자겸을 잡아 유배시키고 그 공으로 문하시중에 올랐다. 후에 정지상의 탄핵으로 유배되었다가 곡주에서 병으로 죽었다.


여류 화가·수필가. 전남 고흥에서 태어나, 일본 도쿄 여자 미술대학을 졸업하고 파리 아카데미 고에즈에서 수학하였다. 홍익대 전임강사·조교수·부교수·교수 등을 지냈고 수차례의 개인전을 우리나라와 일본에서 가졌다. 국전 심사위원·초대작가·국전 운영위원·미전 운영위원 등을 지냈고 예술원 회원으로 있다. 1955년 국전 대통령상, 1964년 문예상 외에 3·1 문화상·예술원상·은관 문화훈장·시문화상 등을 수상하였다. 작품으로 <생태> <꽃무늬> <정> <꽃과 병사> 등이 있고, 저서로 <한, 여인 소묘> <사랑이 깊으면 외로움도 깊어라> <천경자 아프리카 기행화문집> 등이 있다.


조선의 제25대 왕(재위 1849-1863). 휘는 변, 호는 대용재, 전계 대원군의 셋째 아들로 1844년 형 회평군이 옥에 갇혀 죽자, 가족과 함께 강화로 유배되었다. 1849년 덕완군에 피봉되어 헌종이 후사 없이 죽자 순원 왕후의 명으로 19세에 왕위에 올랐다. 1851년 김문근의 딸을 왕비로 맞음으로써 안동 김씨의 세도정치가 시작되었다. 이듬해부터 왕이 직접 정치를 하였으나, 정치에 어두워 세도정치는 극도로 문란해졌다. 따라서 삼정은 어지러워지고 도처에 탐관오리들이 백성들을 착취하여 국가는 도탄에 빠졌다. 이에 민중의 분노가 폭발하여 1862년 진주에서 민란이 일어나 삼남 일대를 휩쓸었으며, 잇따라 함흥·제주에서도 대규모 민란이 일어났다. 이와 같은 상태에서 최제우의 동학은 시대의 뜻에 맞는 사상으로 날로 커져갔다. 1863년 세상을 어지럽히고 백성을 속인다고 최제우를 처형하였으나 동학의 세력은 날로 확대되었다. 철종은 재위 14년 만에 병으로 후사 없이 죽었는데, 세도의 농간으로 국정을 잡아보지 못하였다.


조선의 문신·시인. 자는 가운, 호는 고죽, 본관은 해주이다. 일찍이 학문에 뛰어나 이 이·송익필 등과 함께 8대 문장가로 손꼽혔다. 선조 때 문과에 급제하여 종성 부사를 거쳐 1583년 방어사의 종사관에 임명되어 서울로 올라오던 도중 죽었다. 시를 잘 지었으며 피리도 잘 불었다. 어려서 영암 바닷가에 살 때 해적의 무리에게 포위되자 퉁소를 구슬프게 불었는데, 그 연주법이 너무 뛰어나 해적들은 신이 부는 것이라고 생각하여 모두 흩어져 돌아갔다는 이야기가 전해진다. 저서로 <고죽유고>가 있다.


정치가·제10대 대통령. 강원도 원주에서 출생하였으며, 1941년 일본 도쿄 고등사범학교를 졸업하였다. 1943년 만주 대동학원을 졸업한 후, 1945년 서울대학교 사범대학 교수로 재직하였다. 1947년 중앙 식량 행정청 행정실장을 거쳐 이듬해 농림부 양정과장을 지냈다. 1959년 주일 대표부 공사·1967년 외무부 장관·1975년 국무총리 등을 거쳐 1979년 대통령이 됨으로써 공직 생활 30여 년 만에 최고직에 올랐다. 이듬해 대통령직에서 물러나 국정 자문회의 의장·민족사 바로찾기 국민회의장을 역임하였다. 무궁화 대훈장·건국 훈장 등을 비롯하여 여러 나라로부터 최고 훈장 등을 많이 받았다.


조선의 승려. 자는 이식, 호는 묵암, 본관은 밀양이다. 성은 박씨이며 최눌은 이름이다. 14세 때 낙안 징광사의 돈정에게서 불도를 배우고는 승려가 되었다. 18세 때 만리 대사에게 3족계를 받았으며 그 후 풍암·호암·새봉 등에게 불법을 배우고 진명 대사의 법을 이어받았다. <제경문답 반착회요> 등을 비롯한 많은 저술을 하여 당시의 불교계에서 큰 활약을 하였다. 1770년 해남 표충사 원장이 되었고, 송광사에 비가 있다. 저서로 <내외잡저> 10권과 <심성론> 3권, <문집> 3권 등이 있다.


조선 세종 때의 문신. 자는 자명, 호는 강호산인, 본관은 해주이다. 고려의 학자 최 충의 후손이다. 세종 때 문과에 급제하여 교리를 거쳐 집현 부제학·강원 감사 등을 지냈다. 1443년 훈민정음이 창제·반포되자, 이듬해 여섯 가지의 이유를 들고 반대 상소문을 올렸다. 또한 관리가 사모를 쓰는 것이 옛 제도에 어긋난다 하여 중국 제도에 따라 시행하게 되었다. 후에 청백리에 뽑혔다.
조선의 문신. 자는 자겸, 호는 지천, 본관은 전주이다. 선조 때 문과에 급제하여 승문원을 거쳐 예문관 전적을 지냈다. 그 후 광해군의 정치가 날로 어지러워지자 김 유·이 귀 등과 함께 1623년 인조반정에 가담하였다. 그 공으로 1등 공신이 되고 완성군에 봉하여졌다. 1627년 정묘호란 때 왕을 모시고 강화로 피란하였으며, 그 후 대제학·병조판서·한성판윤 등을 지냈다. 1636년 병자호란이 일어나자 주화론을 주장하여 이듬해 청 태종에게 항복하였다. 이때 우의정이 되어 흩어진 정사를 잘 정리하여 나라가 안정되게 하였으며 좌의정·영의정 등에 이르렀다가 죽었다. 성리학과 문장에도 뛰어났으며 글씨에 있어서는 동기창체로 유명하였다. 저서로 <지천집> 19권, <경서기의> <병자봉사> 등이 있다.


고려 말 조선 초의 화약 발명가. 본관은 영주이다. 일찍부터 병법을 좋아하여 화약제조법에 몰두하던 중 원나라 사람 이원으로부터 그 제조법을 배웠으며, 여러 차례 조정에 건의하여 1377년 우왕 때 처음으로 화통도감을 설치하게 하였다. 그는 이곳의 주임이 되어 화약을 만드는 동시에 석포·신포·화전·화포·화통·철령전 등 각종 화기를 제조하였다. 또한 이런 화기 등을 실을 수 있는 전함의 감독·건조에도 힘썼다. 1380년 왜구가 대거 침입하자, 나 세 등과 함께 전함을 이끌고 진포에서 왜구 선박 500여 척을 격파하는 큰 공을 세웠다. 그 후 벼슬이 지문하부사에 이르렀으며, 조선 태조는 그가 세운 공을 참작하여 영성 부원군을 추증하였다. 저서로 <화약수련법> <화포법> 등이 있다.


조선의 기독교 신자. 아펜젤레·존슨 목사로부터 한문으로 된 신약 성경을 얻어 100일 동안 특별 기도를 올리며, 열심히 읽었다. 1892년 존슨 박사에게 세례를 받고 전도 활동을 열심히 하였다. 또한 아펜젤러 목사의 신약 성경의 한국말 번역에 적극 협력하였고 배재학당에서 한문을 가르쳤다. 서울 종로에 책점을 설립하는 한편 우리나라 최초의 도서관을 창립하였다. 1894년에는 <조선 기독교인 회보> <신학월보>의 주필을 맡아 보다가 1902년에 목사가 되어 정동교회 제2대 담임목사로서 12년 동안 재직하고 신학교 교수로 있다가 사망하였다.


崔北 조선 영조 때의 화가. 자는 성기, 호는 성재·기암, 본관은 무주이다. 산수·인물·괴석·고목 등을 두루 잘 그렸는데, 특히 산수를 잘 그려 '최산수'라고 불리었다. 필법이 대담하고 솔직하여 남화의 거장 심사정과 견줄 만한 인물이다. 성격이 괴팍하여 이상한 행동을 잘 하였으며, 폭주가이고 여행을 즐겼다. 칠칠거사로 알려진 많은 일화를 남긴 위인으로, 시에도 뛰어났다. 작품으로 <송음관록도> <표훈사도> <마법산수도> <수경각수도> <풍설야귀도> 등이 있다.


민속학자. 호는 성천이며 부산에서 출생하였다. 일본 오사카 외국어학교를 졸업하고, 1947년 한국 민속학회 회장이 되었으며 이때 <민속학보>를 발간하였다. 그 후 외국어대학 조교수·이화여자대학교 강사·미국 아시아 민속학회 이사·경희대학교 교수 등을 지냈다. 우리나라 민속학의 학문적 체계 확립과 세계 민속 학회와의 국제적 교류를 위해 활약하고 있다. 저서로 <한국 민속학 연구 총서> <한국 민간전설집> <한국과 아라비아와의 관계> 등이 있다. 월남 문화 훈장·지원 훈장 등을 수여받았다.


조선의 학자·문신. 자는 공서이며 괴산 최씨의 시조이다. 연산군 때 문과에 급제하였으며 중국어에 능통하여 외교문서를 도맡아 처리하였다. 1524년 군자감정으로 있으면서 <친영의주>와 <책빈의주> 등을 한글로 풀이하였다. 또한 1527년 <훈몽자회>를 완성하였는데, 이것은 한글의 자음·모음의 이름을 정하고, 순서와 받침 등을 정리한 최초의 저술로 국어학 발달에 큰 업적을 이룩하였다. 1530년 첨지중추 부사로서 <황극경세서집>을 지어 왕에게 바쳤다. 1539년 승문원 제조로 <대유대주의>와 <황극경세서설>을 지어 바쳤다. 당대에서 가장 뛰어난 중국어 학자로 사신들을 맞을 때 중요한 역할을 담당하였다. 그러나 중인(中人) 출신이었기 때문에 생전에는 큰 환영을 받지 못하였다. 저서로 <경성지> <여호경> <사성통해> <소학편몽> <운회옥편> 등이 있다.


동학의 제2대 교주. 호는 해월, 본관은 경주이며 경주에서 출생하였다. 일찍이 고아가 되어 고생을 하였으며, 1861년 동학교도가 되었고 이듬해 최제우의 후임으로 제2대 교주가 되었다. 1864년 정부의 탄압으로 최제우가 처형되자, 안동·울진 등지로 돌아다니며 포교에 힘썼다. 그 후 인제에 가서 <동경대전>을 간행하고, 단양에서 <용담유사>를 발간하는 등 경전의 완성에 노력하였다. 1884년 갑신정변으로 정국이 소란하여 동학에 대한 탄압이 완화되자, 조직 강화에 힘써 육임제(동학 교직의 등급)를 확립하고 전국에 육임소를 설치하여 종교로서의 체제를 갖추어 나갔다. 1892년 손천민·손병희 등의 주장에 따라 충청도 관찰사에게 교조의 신원과 포교의 자유·탐관오리의 숙청 등을 요구하는 글을 보냈으나 묵살당하였다. 1894년 고부 접주 전봉준이 동학혁명을 일으키자, 교주로서 이에 호응하여 10만 명의 병력을 인솔하였다. 그러나 관군과 일본군에게 공주에서 패하여 청주로 피신했다가, 1898년 원주에서 송경인에게 붙잡혀 서울로 압송되어 사형당하였다. 1907년 고종의 특지로 신원되었다.


의사·수필가. 경남 울산에서 태어나 세브란스 의전을 졸업하고 경성제국대학 의학부 정신과 교실에서 연구하다 미국으로 건너가 하버드 대학교 부속 매사추세츠 종합병원에서 연구를 계속 하였다. 1956년 국립 청량리 뇌병원 원장이 되었고, 1961년 일본에서 의학박사 학위를 받았다. 서울대·연세대 외래 교수, 신경 정신과 학회장 등을 지냈다. 그는 틈틈이 생활 수상을 모아 글을 발표하였다. 화랑무공 훈장을 수여받았다. 저서로 <국보 찾아 10만리>, 수필집 <훔친 사과가 맛있다> <공부 못하는 천재> <고독을 이겨야 하는 현대인> 등이 있다.


고려의 명장. 본관은 창원이다. 처음에는 무인으로서 양광도 도순문사의 휘하에 있으면서 여러 차례 왜구를 토벌하여 공을 세웠다. 1352년 공민왕 때 조일신이 난을 일으키자 안 우·최 원 등과 함께 이를 진압하여 호군으로서 출세하였다. 1354년 중국 산둥에서 일어난 반란을 진압하기 위해 원에서 원병을 요청하자, 대호군으로서 2,000여 명을 거느리고 나가 적을 전멸시켜 용장으로 이름을 떨쳤다. 후에 2차에 걸친 홍건적의 침입을 격퇴시키는 데 공을 세워 전리판서가 되었다. 1358년 오예포에 침입한 왜구를 크게 무찔렀으며, 1376년 홍산에서도 왜구를 격퇴하여 철원 부원군에 봉해졌다. 이후부터 왜구는 최 영을 몹시 두려워하였다고 한다. 그 후에도 여러 차례 왜구의 토벌에 공을 세웠다. 한때 신 돈의 모함으로 지방으로 쫓겨간 일도 있으나, 신 돈이 처형되자 찬성사에 올랐다. 1388년 명에서 철령 이북의 땅을 탐내자, 당시 73세의 나이에도 불구하고 한 뼘의 땅도 내줄 수 없다고 하여 요동 정벌을 주장하였다. 이 때 최 영은 8도 도통사가 되어 군을 총지휘하는 임무를 맡았다. 그러나 우군 도통사인 우왕과 함께 평양까지 출진하였으나 이성계가 위화도에서 회군함으로써 정벌의 뜻을 이루지 못하였다. 최 영은 회군하는 이성계의 군사를 막아 싸웠으나, 마침내 붙잡혀 고봉에 유배되어 죽임을 당하였다.


고려 중기의 권신. 본관은 우봉이며 후에 최 이로 개명하였다. 최충헌의 아들로 1219년 아버지가 죽자, 뒤를 이어 집권하였다. 처음에는 인심을 얻기에 힘썼으나, 1225년에는 자기 집에다 정방을 설치하여 관료의 인사권을 장악하였다. 1227년 서방을 두어 문객 중 이름 있는 유생들을 포섭하여 정치에 이용하는 한편, 3번제로 도방을 두어 자신의 신변보호를 담당하게 하였다. 몽고의 침입이 있을 것이라는 소식이 전해지자, 1232년 왕에게 강화 천도를 청하여 단행하게 하였다. 1234년 강화 천도의 공으로 진양후에 봉해졌으며, 강화 연변에 성을 쌓아 몽고군의 침입에 대비하였다. 1243년 국자감을 수축하고 양현고에 쌀 3천섬을 내놓는 등 장학에 힘쓰는 한편, 강화에서의 대장경판을 만드는 데 개인의 재산을 희사하여 완성하게 하였다. 후에 횡포가 심하여져서 백성들의 원망을 샀다. 글씨에도 능하여 해서·행서·초서 등을 잘 썼다.


수학자. 호는 동림이며 평북 선천에서 출생하였다. 경성고등보통학교를 거쳐 1918년 동교 사범과를 졸업하였다. 1922년 히로시마 고등사범학교 제1부를 졸업하였고, 1926년 도쿄 대학 수학과를 졸업하였다. 이해 귀국하여 휘문고등보통학교·경성공업학교 등의 교사로 있었다. 1940년 서울대학교 문리과 대학 교수에 이어 대한 수물학회 회장에 선출되었으며, 1954년 대한 수학회가 창립되자 회장이 되었다. 이 해 학술원 추천 회원이 되었다. 1955년 미국 시카고 대학에서 연구하였으며, 이듬해 귀국하여 서울대학교에서 이학박사 학위를 받았다. 그는 우리나라 수학자로서는 최초로 박사 학위를 받았으며 수학계의 수준 향상을 위하여 많은 공헌을 하였다. 문교부로부터 교육자 근속상을 수여받았다.


고려 중기의 권신. 본관은 우봉이며 아버지 최 항이 죽자 교정별감이 되어 정방 정치를 이어받았다. 처음에는 인심을 얻으려고 집과 쌀을 왕에게 바쳤으며 백성들에게 곡식을 나누어 주는 등 선정을 베풀었다. 그 후 우부 승선이 되자, 횡포해지기 시작하여 재물을 약탈하는가 하면 노비에게 낭장의 벼슬을 주었다. 현명한 선비를 잘 대우하지 않고 경박한 유 능 등과 사귀어서 그들의 보고에 따라 살육을 함부로 행하여 원성이 높았다. 마침내 1258년 유 경·김인준 등에 의해 죽음을 당함으로써 4대 60여 년에 걸친 최씨 무신 정권은 끝을 맺었다.


조선의 문신. 자는 찬겸, 호는 면암, 본관은 경주이다. 철종 때 문과에 급제하여 장령을 거쳐 호조판서가 되었다. 이 때 서원을 폐지하려는 대원군의 정책을 반대하는 상소를 올려 제주도로 유배되었다. 1875년 유배에서 풀려났으며 이듬해 정부가 일본과의 통상을 논의하자, 5가지 이유를 들어 반대하였다. 이로 인해 다시 흑산도로 유배되었다가, 1879년 풀려나왔다. 1894년 갑오경장으로 단발령이 내리자 이를 강력히 반대하다가 감옥에 갇혔다. 그 후 중추원 의관·경기도 관찰사 등의 벼슬이 내려졌으나 모두 거절하였다. 1905년 을사조약이 체결되자, 이듬해 제자 80여 명을 이끌고 전라북도 순창에 내려가 의병을 모집한 후 일본군에 대항하여 싸웠다. 항전중 임병찬 등과 함께 체포되어 쓰시마 섬으로 유배되었다. 그는 이 곳에서 "내 늙은 몸으로 어찌 원수의 밥을 먹겠느냐" 하며 단식하다가 죽었다. 시체가 부산에 돌아왔을 때 많은 사람들이 나와 통곡하며 맞았다. 1962년 대한민국 건국 공로 훈장 중장이 수여되었다.


정치가. 경기도에서 태어나 연희전문학교 상과를 졸업한 뒤에 미국 뉴욕 대학 상과를 졸업하였다. 1950년 동남아시아 무역 사절단의 정부 대표로 파견되고, 대한 교역사 이사장, 운크라(UNKRA) 미국 주재 한국 대표 등을 역임하였다. 1956년에 외자청장이 되었고, 1958년 제4대 민의원에 당선, 이 해 9월 교통부 장관이 되었다. 1959년 내무부 장관이 되고 다음 해 정부통령 선거 때 자유당 후보자를 당선시키기 위해 부정 선거를 총지휘하였다. 이로 인해 4·19혁명이 일어나자 부정 선거의 원흉으로 투옥되고 5·16 군사정변 후 사형당했다.


영문학자·문학평론가. 호는 석경우이며 황해도 해주에서 출생하였다. 1931년 경성제국대학 영문과를 졸업한 후, 런던 대학에 유학하여 영문학을 공부하였다. 1934년부터 시작된 그의 문학평론은 우리 문학에 대한 과학적 비평의 방법을 제시해 주었다. 1939년 <인문평론>지를 경영하면서 평론 등을 발표하기 시작하였다. 이어 <국민문학>지를 창간하였으며 광복 후 연세대학교·한양대학교의 교수 등을 지냈다. 특히 셰익스피어 연구에 있어서 많은 업적을 남겼다. 평론 <현대시의 생리와 성격> 등과 저서로 <문학원론> <셰익스피어 예술론> <문학과 지성> 등이 있다.


조선 말기 동학의 창시자. 호는 수운이며 본관은 경주이다. 본래 몰락한 양반 출신으로 어려서부터 한학을 배웠다. 일찍 부모를 여의고 한때 울산에 내려가 무명 행상을 직업으로 전국 각처를 돌아다녔다. 1855년 철종 때 양산군 천성산 내원암에서 수도 생활을 시작하여, 1860년 천주 강림의 도를 깨닫고 동학을 창시하게 된 것이다. 이 무렵 중국에서는 태평천국의 난과 영·프 연합군의 베이징 침입 사건이 있었다. 이 여파로 우리나라에 대한 열강의 세력 침투가 시작되어 민족적인 위기의식이 조성되어 있었다. 특히 서학(천주교)의 전래는 사상과 풍속이 다른 우리나라에 많은 물의를 일으켰다. 이에 최제우는 서학에 대항하는 유교·불교·선교 등의 교리를 종합한 민족 고유의 신앙인 동학을 창시하였다. 동학은 후에 천도교로 발전하였다. 동학의 근본사상은 '인내천'이다. 즉, 이것은 인본주의를 강조하면서, 성실과 신의로써 새롭고 밝은 세상을 만들자는 외침이었으며 어지러웠던 우리 나라를 구하고자 하는 사상이었다. 또 모든 사람은 평등함을 주장하였는데, 갈수록 신도가 늘어나 사회 문제로 대두되었다. 마침내 1863년 정부에서는 최제우를 체포하여 이듬해 대구에서 혹세무민의 죄(사람을 속여 세상을 어지럽히는 죄)로 처형하였다. 1907년 순종 때 그의 죄가 풀렸다. 저서로 <동경대전> <용담유사> 등이 있다.


고려 고종 때의 충신. 본관은 해주이며 최 충의 후손이다. 1231년 고종 때 자주 부사로서 관민을 이끌고 몽고군에 포위된 성을 지키며 끝까지 항복하지 않았다. 그러나 이미 화의를 맺은 뒤였으므로 조정에서는 송국섬을 보내어 항복을 하라고 타일렀으나 듣지 않았다. 그를 처형하라는 몽고 관리의 압력으로 서경에 투옥되자 최 우도 그의 처형을 허락하였다. 그러나 몽고에 대해서는 거역했지만 고려에는 충신이니 살려주라는 살리타의 주선으로 석방되었다. 후에 1등 공신에 오르고 추밀원 부사에 발탁되었다.


고려의 문신·학자. 자는 호연, 호는 성재, 본관은 해주이다. 목종 때 문과에 장원 급제하였다. 1013년 국사 수찬관이 되어 태조에서 목종까지의 실록 편찬에 참여하였다. 또한 1037년 참지정사·수국사로서 <현종실록> 편찬에도 참여하였다. 1047년 문종 때 문하시중이 되어 법률관들에게 율령을 가르침으로써 고려 형법의 기틀을 마련하였다. 1055년 중서령을 지내다가 벼슬에서 물러났다. 그 후 사숙을 열어 많은 인재를 배출하였으며, 문장과 글씨에 뛰어나서 해동공자로 추앙되었다. 또한 그의 제자들을 가리켜 당시 문헌공도라고 하였다. 저서로 <최 문헌공 유고>가 있다.


고려의 권신. 본관은 우봉이다. 1174년 조위총의 난을 평정한 공으로 별초도령에 등용되었다. 1196년 동생 충수와 함께 권신 이의민 일당을 몰아내고 정권을 장악하였다. 그는 당시 부패된 정치의 개혁을 요구하는 '봉사 10조'를 명종에게 올려 각성을 촉구하였다. 그는 정치적 기반을 굳게 한 후에 좌승선과 지어사대사를 겸하였다. 1197년 충성좌리공신의 호를 받았으며, 동생 충수가 자기의 딸을 태자비로 삼으려 하자, 의견 충돌을 일으켜 동생을 살해하였고 독재정권을 강화하였다. 1198년 신종 때 만적의 난을 진압하였으며, 이듬해 지이부사가 되어 군사권과 문무관의 인사권을 장악하였다. 1202년 도방을 설치하여 문무관 중에서 용감한 자를 선발하여 신변을 보호하게 하였다. 이듬해 반란을 일으킨 승병들을 유배시키는 등 횡포를 일삼았다. 1205년 희종 때 문하시중에 올랐으며, 1209년 학자 이규보를 발탁하여 문화를 일으키는 데 힘썼다. 또한 교정도감을 설치하여 국정 전반을 감찰함으로써 사실상 중앙 기관의 수뇌가 되었다. 1211년 왕준명 등의 음모로 죽을 뻔하였으며, 희종을 폐위시키고 명종의 아들인 강종을 즉위시켰다. 강종이 3년 만에 죽자 태자를 왕위에 앉혔는데, 이가 바로 고종이다. 그는 이와 같이 네 임금을 왕위에 앉히고 두 임금을 폐위시키는 등 나라의 정치를 마음대로 행함으로써 최씨 집권의 기반을 확고히 하였다. 그러나 풍속의 순화, 문화의 재흥 등 여러 가지 업적을 이룩하기도 하였다. 그가 죽은 후 아들 최 우가 정권을 이어받았다.


신라의 학자. 자는 고운·해운이며 경주 최씨의 시조이다. 12세 때 당에 유학하였으며, 17세 때 과거에 급제하여 선주표수현위를 거쳐 승무랑 시어사 내공봉이 되었다. 879년 산둥 지방에서 황소의 난이 일어나자, 고변의 종사관을 따라가 <토황소격문>을 써서 이름이 알려졌다. 그는 이 글로 당나라 사람들의 칭송을 한몸에 받았으며 884년 귀국하였다. 893년 진성 여왕 때 견당사에 임명되었으나 도둑이 들끓어 가지 못하고, 이듬해 '시무 10조'를 건의하여 정치의 어지러움과 백성들의 어려운 생활을 구하려 하였으나 뜻을 이루지 못하였다. 그 후 어지러운 세상을 비관하여 전국을 유랑하며 풍월을 읊다가 가야산 해인사에서 여생을 마쳤다고 한다. 고려 현종 때 내사령에 추증되었다. 고려의 왕 건이 그의 학풍을 듣고 글로써 문답하였다고 하며, 그의 제자들이 고려에서 많은 벼슬을 하였다. 부산의 '해운대'라는 이름은 최치원의 자인 '해운'에서 붙여진 것이라고 한다. 저서로 <계원필경> 20권이 있으며, 그는 글씨에도 뛰어난 재능을 발휘하였는데, 그가 쓴 <난랑비 서문>은 신라 시대의 화랑도를 설명해 주는 귀중한 자료가 되고 있다. 또한 숭복사·쌍계사·성주사·봉암사 등 4군데의 비석 글씨를 합하여 <4산 비명>이라고 하는데, 모두 걸작품이다.


조선의 천주교 신자. 교명은 요안이며 공주에서 출생하였다. 1846년 천주교에 입교하였으며, 1866년 병인박해 때 9명의 프랑스 신부가 순교하자 청나라에 있는 프랑스 제독에게 지원을 요청하기 위해서 떠나는 리델 신부를 수행하여 청에 갔다. 8년간 중국에서 머물며 <한불자전> 및 <한어문전>의 편찬에 종사하였다. 1874년 비밀리에 귀국하여 외국인 신부를 맞아들이려는 운동을 벌이던 중, 만주에 있던 리델 신부와 연락하여 1876년 블랑 신부 등 두 신부를 입국하게 하였다. 이듬해에도 조선 교구 제6대 교구장에 임명된 리델 주교와 로베르·두세 신부를 맞아들여 포교에 힘썼다. 1878년 베이징 외방 전교회와 연락하기 위해 만주로 파견된 밀사가 체포되자, 그도 함께 체포되어 옥사하였다. 1880년 그가 쓴 글씨를 자모(子母)로 한, 한국 최초의 <한어문전>이 코스트 신부에 의해 출판되었다.


崔恒(1409-1474) 조선의 문신·학자. 자는 정부, 호는 태허정·동량, 본관은 삭녕이다. 세종 때 문과에 급제하여 집현전 부수찬이 되었다. 1443년 정인지 등과 '훈민정음'을 한글로 풀이하였으며 <용비어천가>에 주를 달아 풀이하였다. 1453년 승지로 있을 때, 수양 대군이 김종서 등을 제거하는 데 참여한 공으로 정난공신 1등에 봉해졌다. 이듬해 이조참판이 되어 <공신연곡> 4장을 지어 왕께 바쳤다. 그 후 공조판서·이조판서 등을 지냈으며, 1461년 왕명으로 <경국대전> 편찬에 착수하여 조선 초기의 법률과 제도를 집대성하였다. 1467년 영의정에 이르렀으며 이듬해 영성 부원군에 봉해졌다. 1471년 성종 때 <세조실록> <예종실록> 등의 편찬에 참여하였다. 평소 겸손하고 과묵했으며 문장에 능하여 명에 보내는 글을 거의 그가 작성했다고 한다. 저서로 <태허정집>이 있다.


국어학자. 호는 외솔이며 경남 울산에서 출생하였다. 경성보통학교를 졸업한 후 주시경의 조선어 강습원에 들어가 한글을 연구하였다. 1919년 일본 히로시마 고등사범학교를 졸업하고 이어 교토 제국대학교 문학부를 졸업하였다. 귀국하여 연희전문학교 교수가 되었으며 조선어학회 간부로 활약하던 중, 1942년 조선어학회 사건에 관련되어 구속되었다. 광복 후 출옥하여 문교부 편수국장을 지내면서 교과서 편찬을 지도하였다. 그 후 한글학회 이사장·연세대학교 교수·연세대학교 부총장 등을 지냈다. 한글 연구에 일생을 바쳤으며 말본의 체계를 확립하였고 한글 전용 운동에 힘썼다. 1962년 대한민국 건국 공로 훈장 단장이 수여되었다. 저서로 <우리 말본> <한글의 바른 길> <나라 사랑의 길> 등이 있다.


고구려의 점쟁이. 보장왕 때 국경 지방의 강물이 거꾸로 흘러서 왕이 점을 치게 하자, 왕비가 음양의 도를 역행하기 때문이라고 하였다. 화가 난 왕비는 그를 시험하기 위해 상자 속에 쥐 한 마리를 넣고 그 속에 무엇이 있느냐고 물었다. 추남이 쥐가 여덟마리가 있다고 하자 왕비가 맞추지 못하였다고 하여 그를 죽였다. 그 후 쥐의 배를 갈라보니 일곱 마리의 새끼가 들어 있었다. 그는 사형되기 전에 자기가 죽으면 후에 장군으로 태어나 반드시 고구려를 멸망시키겠다고 했는데, 그 화신이 바로 신라의 명장 김유신이라고 한다.


신라 말 고려 초의 승려. 일찍이 부모를 여의고 승려가 되었다. 889년 진성 여왕 때 무주 영신사에서 구족계(승려가 지켜야 할 계율)를 받았다. 그 후 당에 건너가 정원을 만나고, 효공왕 때 귀국하여 왕사가 되었다. 고려 태조 때에도 왕사가 되었으며, 그가 죽자 태조가 친히 비문을 지어 당 태종의 글씨로 새긴 탑비를 원주 영봉산 흥법사에 세워주었다.
신라 경덕왕 때의 승려. 경덕왕의 부름을 받고 왕을 맞아 음력 3월 3일과 9월 9일에 미륵세존에게 드리던 차를 끓여 왕에게 권하고 향가 <안민가>를 지었다. 또 하나의 작품 <찬기파랑가>와 함께 <삼국유사>에 실려 전해진다.


고려의 제26대 왕(재위 1298-1313). 충렬왕의 맏아들이며 왕비는 원의 계국대장 공주이다. 1277년 세자로 책봉되었으며, 이듬해 원에 가서 몽고식 이름을 받았다. 1290년 계국대장 공주와 결혼하였다. 1297년 충렬왕 측근에서 횡포가 심하던 무비 등을 죽이고 기강을 확립하였다. 충렬왕의 뒤를 이어 즉위한 후, 정방을 폐지하고 관제를 혁신하여 자주적인 정치를 시도하였다. 그러나 왕비와의 사이가 나빠 다시 아버지인 충렬왕에게 왕위를 주고 원에 가서 머물렀다. 1308년 충렬왕이 죽자, 귀국하여 다시 왕위에 올랐으며, 조세의 공평·인재 등용의 개방·농잠의 장려·동성간의 결혼 금지 등 혁신적인 정치를 시행하였다. 그러나 원의 생활에 오랫동안 젖어 있던 관계로 곧 정치에 싫증을 느끼고 제안 대군에게 정치를 대행시켰다. 이어 원에 갔다가 1313년 귀국하여 충숙왕을 즉위시켰다. 이듬해 원에 가서 만권당을 세우고 서적을 수집하며, 이제현과 조맹부를 비롯한 원의 유학자들을 교유하게 하는 등 문화 교류에 힘썼다.


하지만 평생교육의 필요성을 실감하고 이를 시행하기 위한 제도적 기반으로서 1999년 제정된 평생교육법에 의하면 ‘평생교육이란 학교의 정규교육과정을 제외한 학력보완교육, 성인 기초문자해독교육, 직업능력 향상교육, 인문교양교육, 문화예술교육, 시민참여교육 등을 포함하는 모든 형태의 조직적인 교육활동’을 의미한다고 한다. 즉, 평생교육이란 기존의 전통적 학교교육에 대한 비판으로부터 시작된 것이며 전생애발달주기에 따라 필요성에 맞추어 우발적이며 한시적이며 단기적인 교육이라고 하기 보다는 지속적이며 조직적인 교육을 의미한다고 할 수 있다.
평생교육은 단순히 지식의 전달을 위한 것이 아니다. 사회적 측면에서는 개인의 경쟁력을 강화시킴으로써 국가 경쟁력의 발전을 도모하려는 목적을 가지고 있고 또한 사회 구성원 각자가 권리와 의무에 대한 인식을 높여 소위 ‘시민의식’의 함양 역시 목표로 하고 있다. 또한 개인적 측면에서 바라보자면 평생교육은 평생교육의 대상이 되는 개인이 스스로 자기계발을 통해 자아를 실현하고 보다 풍성한 삶, 가치 있는 삶을 영위할 수 있도록 삶의 질을 높일 수 있는 기반을 마련하는 것에 그 목적이 있다.
이러한 목적에 맞게 평생교육은 교육 범위와 교육 대상에 대한 보편성, 생애주기를 포괄하는 계속성, 문제해결 중심의 현장성이라는 특징을 가지며 이러한 다양한 특성과 목적으로부터 평생교육의 필요성을 도출해낼 수 있다. 평생교육의 필요성은 다음과 같이 이야기할 수 있다.


지역인문 > 탐구생활 초연결 사회, 피로와 두려움 만족시키겠다는 충성심에 불타 서로 경쟁까지 벌이는 모습에 뤽은 그저 피로할 뿐이다. 혼자 있어도 혼자 있는 것 같지 않은 주말, 그는...삼형제‘를 TV 속 애니메이션에 등장시킬 수도 있다. ⓒ김정은 잠자기 전 들려주는 침대 맡의 동화는 부모가 아이에게 줄 수 있는 가장 멋진 경험 중
지역인문 > 탐구생활 나는 레디 액션을 외쳤다! Q. 최진욱 감독의 연출론이라고 할까요 벌써 장편 두 작품을 만들었고, 올해 세 번째 작품을 준비 중입니다. 제작 경험을 통해 연출 스타일이 수면 위로 떠오르고 있을 거라고 생각합니다. 어떤 점들이 발견되던가요 이게 연출론이 될지는 모르겠지만, 저한테는 과정이 소중합니다.
오늘인문 > 칼럼 연결과 분절의 변주 과거 환경에서는 살기 어려울 것이다. 샤워를 못하고 날벌레 때문에 잠을 이루지 못해서만은 아니다. 성 차별, 신분 차별, 인권 억압도 견디기...자체이고 새로운 시대는 새로운 방식으로 관계를 형성하기 때문이다. 현대인은 옆집 사는 사람과는 잘 모르지만 지구 반대편에 있는 이와는 쉽
지역인문 > 탐구생활 여수 밤바다, 그 낭만을 따라서 운항하며 사람 냄새가 나는 정겨운 항구의 이미지를 풍긴다. 구항의 길을 걷고 있노라면 정겹고 포근한 느낌을 받아 ‘힐링’이 되는 느낌이 든다. 대도시의 빌딩숲 사이에서 문득 피로와 공허를 느낄 때 가끔씩 이 소박하고 잔잔한 항구도시를 찾아 여유를 갖는 시간을 가져보면 어떨까.


그는 쓸데없이 자기가 애정의 거자(遽者)인 것을 자랑하려 들었고 또 그러지 않고 그냥 있을 수가 없었다.
공연히 그는 서먹서먹하게 굴었다. 이렇게 함으로 자기의 불행에 고귀한 탈을 씌워 놓고 늘 인생에 한눈을 팔자는 것이었다.
이런 그가 한 소녀와 천변(川邊)을 걸어가다가 그만 잘못해서 그의 소녀에게 대한 애욕을 지껄여 버리고 말았다.
여기는 분명히 그의 음란한 충동 외에 다른 아무런 이유도 없다. 그러나 소녀는 그의 강렬한 체취와 악의의 태만에 역설적인 흥미를 느끼느라고 그냥 그저 흐리멍텅하게 그의 애정을 용납하였다는 자세를 취하여 두었다. 이것을 본 그는 곧 후회하였다. 그래서 그는 이중의 역어를 구사하여 동물적인 애정의 말을 거침없이 소녀 앞에 쏟고 쏟고 하였다. 그러면서도 그의 육체와 그 부속품은 이상스러울 만치 게을렀다.
소녀는 조금 왔다가 이 드문 애정의 형식에 그만 갈팡질팡하기 시작하였다. 그리고는 내심 이 남자를 어디까지든지 천하게 대접했다. 그랬더니 또 그는 옳지 하고 카멜레온처럼 태도를 바꾸어서 소녀에게 하루라도 얼른 애인이 생기기를 희망한다는 둥 하여 가면서 스스럽게 구는 것이었다.


이런 소녀의 말버릇에 그는 가슴이 뜨끔했다. 그냥 코웃음으로 대접할 일이 못 된다. 왜? 사실 그는 무슨 그렇게 세상 사람들에게 욕을 먹고 있는 것도 아닐 뿐만 아니라 악인일 것도 없었다.
말하자면 애호하는 가면을 도적을 맞는 위에 그 가면을 뒤집어 이용당하면서 놀림감이 되고 말 것밖에 없다.
그러나 그라고 해서 소녀에게 자그마한 욕구가 없는 바는 아니었다. 아니 차라리 이것은 한 무적'에고이스트'가 할 수 있는 최대 욕구이었는지도 모른다.
그는 결코 고독 가운데서 제법 하수(下手)할 수 있는 진짜 염세주의자는 아니었다. 그의 체취처럼 그의 몸뚱이에 붙어다니는 염세주의라는 것은 어디까지든지 게으른 성격이요 게다가 남의 염세주의는 어느 때나 우습게 알려 드는 참 고약한 아리아욕(我利我慾)의 염세주의였다.
죽음은 식전의 담배 한 모금보다도 쉽다. 그렇건만 죽음은 결코 그의 창호(窓戶)를 두드릴 리가 없으리라고 미리 넘겨짚고 있는 그였다. 그러나 다만 하나 이 예외가 있는 것을 인정한다.


그것은 그러나 결코 애정의 방해를 받아서는 안 된다는 조건이 붙는다. 다만 아무것도 이해하지 말고 서로서로 '스프링보드' 노릇만 하는 것으로 충분히 이용할 것을 희망한다. 그들은 또 유서를 쓰겠지. 그것은 아마 힘써 화려한 애정과 염세의 문자로 가득 차도록 하는 것인가 보다.
이렇게 세상을 속이고 일부러 자기를 속임으로 하여 본연의 자기를, 얼른 보기에 고귀하게 꾸미자는 것이다. 그러나 가뜩이나 애정이라는 것에 서먹서먹하게 굴며 생활하여 오고 또 오는 그에게 고런 마침 기회가 올까 싶지도 않다.
당연히 오지 않을 것인데도 뜻밖에 그가 소녀에게 가지는 감정 가운데 좀 세속적인 애정에 가까운 요소가 섞인 것을 알아차리자 그 때문에 몹시 자존심이 상하지나 않았나 하고 위구(危懼)하고 또 쩔쩔매었다. 이것이 엔간치 않은 힘으로 그의 정신생활을 섣불리 건드리기 전에 다른 가장 유효한 결과를 예기하는 처벌을 감행치 않으면 안 될 것을 생각하고 좀 무리인 줄은 알면서 노름하는 셈치고 소녀에게 double suicide를 프로포즈하여 본 것이었다.
되어도 그만 안 되어도 그만 편리한 도박이다. 되면 식전의 담배 한 모금이요, 안 되면 소녀를 회피하는 구실을 내외에 선고할 수 있지 않느냐는 것이다.
거기는 좀 너무 어두운 그런 속에서 그것은 조인된 일이라 소녀가 어떤 표정을 하나 자세히 볼 수는 없으나 그의 이런 도박적 심리는 그의 앞에서 늘 태연한 이 소녀를 어디 한번 마음껏 놀려먹을 수 있었대서 속으로 시원해하였다. 그런데 나온 패(牌)는 역시 '노'였다. 그는 후― 한번 한숨을 쉬어 보고 말은 없이 몸짓으로만,


이렇게 한번 배를 퉁겨 보았다. 그러나 이것 역시 빨간 거짓인 것은 물론이다.
황량한 방풍림(防風林) 가운데 저녁 노을을 멀거니 바라다보고 섰는 소녀의 모양이 퍽 아팠다.
늦은 가을이라기보다 첫겨울 저물게 강을 건너서 부첩(符牒)과 같은 검은빛 새들이 떼를 지어 날았다. 그러나 발 아래 낙엽 속에서 거의 생물이랄 만한 생물을 찾아볼 수조차 없는 참 적멸의 인 외경(人外境)이었다.
"싫습니다. 불행을 짊어지고 살아가는 것이 제게는 더없는 매력입니다. 그렇게 내어버리구 싶은 생명이거든 제게 좀 빌려 주시지요."


소녀는 그때부터 그를 경멸하였다느니보다는 차라리 염오하는 편이었다. 그의 틈바구니투성이의 점잖으려는 재능을 향하여 소녀의 침착한 재능의 창(槍) 끝이 걸핏하면 침략하여 왔다.
오월이 되어서 한 돌발사건이 이들에게 있었다. 소녀의 단 하나의 동지 소녀의 오빠가 소녀로부터 이반(離反)하였다는 것이다. 오빠에게 소녀보다 세속적으로 훨씬 아름다운 애인이 생긴 것이다. 이 새 소녀는 그 오빠를 위하여 애정에 빛나는 눈동자를 가졌다. 이 소녀는 소녀의 가까운 동무였다.
오빠에게 하루라도 빨리 애인이 생겼으면 하고 바랐고 그래서 동무가 오빠를 사랑하였다고 오빠가 동생과의 굳은 약속을 저버려야 되나?


이튿날 소녀는 그가 하자는 대로 교외 조용한 방에 그와 대좌하여 보았다. 그는 또 그의 그 '위티시즘'과 '아이러니'를 아무렇게나 휘두르며 산비(酸鼻)할 연막을 펴는 것이었다. 또 가장 이 소녀가 싫어하는 몸맵시로 넙죽 드러누워서 그냥 사정없이 지껄여 대는 것이다. 이런 그 앞에서 소녀도 인제는 어지간히 피곤하였던지 이런 소용없는 감정의 시합은 여기쯤서 그만두어야겠다고 절실히 생각하는 모양 같았다. 그러나 이런 경우에 소녀는 그에게보다도 자기 자신에게 이기고 싶었다.


(그가 과연 그의 훈련된 동물성을 가지고 소녀 위에 스탬프를 찍거든 소녀는 그가 보는 데서 그 스탬프와 얼굴 위에 침을 뱉는다.
그가 초조하면서도 결백한 체하고 말거든 소녀는 그의 비겁한 정도와 추악한 가면을 알알이 폭로한 후에 소인으로 천대해 준다.)
그러나 아마 그가 좀더 웃길 가는 배우였던지 혹 가련한 불감증이었던지 오전 한시가 훨씬 지난 산길을 달빛을 받으며 그들은 내려왔다. 내려오면서―--- 어느 날 그는 이 길을 이렇게 내려오면서 소녀의 삼 전 우표처럼 얄팍한 입술에 그의 입술을 건드려 본 일이 있었건만 생각하여 보면 그것은 그저 입술이 서로 닿았었다뿐이지―---아니 역시 서로 음모를 내포한 암중모색이었다. 두 사람은 서로 그리 부드럽지도 않은 피부를 느끼고 공기와 입술과의 따끈한 맛은 이렇게 다르고나를 시험한 데 지나지 않았다.
이 밤 소녀는 그의 거친 행동이 몹시 기다려졌다. 이것은 거의 역설적이었다. 안 만나기는 누가 안 만나―--- 하고 조심조심 걷는 사이에 그만 산길은 시가에 끝나고 시가도 그의 이런 행동에 과히 적당치 않다.
소녀는 골목 밖으로 지나가는 자동차의 '헤드라이트'를 보고 경칠 나 쪽에서 서둘러 볼까까지 생각하여도 보았으나 그는 그렇게 초조한 듯한데 그때만은 웬일인지 바늘귀만한 틈을 소녀에게 엿보이지 않는다. 그러느라고 그랬는지 걸으면서 그는 참 잔소리를 퍽 하였다.


처음부터 이렇게 되었어야 하지 않았나요? 저는 지금 조금도 흥분하거나 하지는 않았습니다. 이런 제가 연께 감사하다고 말씀드린다면 연께서는 역정을 내이시나요? 그럼 감사한다는 기분만은 제 기분에서 삭제하기로 하지요.
연을 마음에 드는 좋은 교수로 하고 저는 연의 유쾌한 강의를 듣기로 하렵니다. 이 교실에서는 한 표독한 교수가 사나운 목소리로 무엇인가를 강의하고 있다는 것을 안 지는 오래지만 그 문간에서 머뭇머뭇하면서 때때로 창 틈으로 새어 나오는 교수의 '위티시즘'을 귓결에 들었다 뿐이지, 차마 쑥 들어가지 못하고 오늘까지 왔습니다. 그렇지만 지금은 벌써 들어와 앉았습니다. 자― 무서운 강의를 어서 시작해 주시지요. 강의의 제목은 '애정의 문제'인가요. 그렇지 않으면 '지성의 극치를 흘낏 들여다보는 이야기'를 하여 주시나요.


살다보면 갑자기 당황스러운 일을 당하거나 화가 날 때 나도 모르게 침착했던 평소와 달리 다혈질적으로 변하면서 평정심을 잃고서 즉흥적 표출을 하게 된다. 그 순간의 나는 어땠는가를 돌이켜봤을 때 흥분을 하며 화를 내고 미움을 표출하고 급기야는 거친 욕설을 내뱉으며 쌈닭이 될 때가 종종 있었던 것 같다. 어느 날 불합리한 상황을 겪어 극심한 혼란과 스트레스를 경험한 학생이 찾아와 그녀를 통해 공감을 한 저는 함께 그 상황으로 이성을 잃을 정도로 대화가 오갔던 적이 있었다. 그리고 학생은 그 일을 교내 신문고에 올려 전교생 모두에게 알리겠다고 할 정도로 무척 흥분되어져 있었다. 내심 옳지 않은 상황은 표면상 드러내는 게 좋겠단 생각도 했지만 일단 함께 기도로 행해보자고 마지막에 서로 권고했고 잠깐 멈춤의 시간 속에서 기도를 하고 연락하기로 했다. 그 후 얼마 지나지 않아 서로 이성을 되찾아 평정심을 다시 회복했고 조용히 해결을 해보겠다고 학생이 결론을 내렸던 해프닝이 있었다. 며칠 지나 학생이 다시 연락이 와서 흥분한 자신을 멈추게 해줘서 감사하다는 인사를 받았고 우리는 그때 또한 컨트롤해주신 하나님께 감사의 기도로 마무리했었다.
만약 잠깐 멈춤의 시간 속에서 기도를 하지 않고 행했다면 어땠을까 다시금 생각해보았다. 아마 순간의 분노와 화로 인해 행동함이 상처가 또 다른 상처를 낳는 악순환이 계속 반복되었을 것이다. 그리고 선한 피해자 학생 또한 마음이 편하지 않았을 것이다. 기도를 행함이 몸과 마음에 효과를 준다는 연구보고들도 꽤 있다. 1990년대 미국의 의학 분야 다니엘 베너(Daniel Bener)와 심리학분야의 전문가들이 모여 이를 증명한 바 있는데, 기도의 치유력은 인간을 떠나 포유류, 물고기 심지어는 세포까지 폭넓은 대상으로 수행됐던 149개의 실험들을 통해서 영향을 미침을 알려주었다. 또 10년간 기도의 행함에 대해 연구한 F.C 크라이지 미국박사는 기도가 해로운 영향을 미친다는 증언을 한 이가 0%도 없음에 더욱 놀랐다고 한다. 생애 무수히 많은 기도의 응답을 받은 사람으로 보자면, 영국의 목회자 조지 뮬러(George Mueller)를 들 수 있다. 그의 기도방은 '고아원의 은행'이라고도 불리는데 기도방에서 기도하여 응답받은 횟수는 셀 수 없을 정도라 한다. 아래는 그의 유명한 기도문이다.


요즘 분노가 조절되지 않고 화를 품고 살아가는 사람들이 너무나 많이 보인다. 치밀어 오르는 분노와 화를 제어하지 못하면 안 좋은 결과를 초래할 뿐이다. 결국은 살인까지 하는 큰 죄도 짓게 된다. 인간은 하루를 살아가면서 틈틈이 수많은 실수를 번복하고 잘못을 지어 작은 죄를 많이 지으며 살아간다. 그래도 조금이나마 평온한 하루 , 기쁨의 하루, 감사의 하루를 느끼는 천국을 느끼고 싶은 게 선한 이들의 소망일 것이다. 그때 그 순간 잠깐의 멈춤으로 마음을 다스리는 시간을 가져보면 좋다. 잠깐 멈춤 속에서 기도로 하나님께 지혜를 구하고 내맡기면 위안의 하루, 평화의 하루의 선물을 주심을 믿어보길 바란다.
기도가 주는 효과는 다음과 같다.
1. 불안과 우울감이 감소되거나 해소되는 효과를 지닙니다.
2. 기도는 우리 시야를 넓혀주고 이성적 판단에 도움을 줍니다.
3. 기도는 존재를 느끼게 해줍니다.
4 기도는 심신의 건강에 도움을 줍니다.


배스킨라빈스가 운영하는 첫 번째 카페 공간인 ‘HIVE 한남’은 기존 아이스크림 매장에서 벗어나 바쁜 일상 속에서도 개성 넘치는 사람들이 함께 모여 편안하고 특별한 시간을 보낼 수 있는 공간이라는 컨셉으로 탄생했다.
HIVE 한남의 특징은 배스킨라빈스의 유기농 아이스크림을 만나볼 수 있다는 점이다. 고객들에게 사랑받는 베리베리 스트로베리, 민트 초콜릿 칩, 체리쥬빌레 등 총 12가지 인기 맛을 유기농 원재료로 만들었다. HIVE 한남의 유기농 아이스크림은 유기인증 기준인 제품의 95% 이상을 유기 원료를 사용했다. 유지방을 줄여 더 깔끔한 맛을 구현했고, 아이스크림 밀도를 높여 진한 풍미와 맛을 느낄 수 있다.
커피도 SPC 그룹의 대표적인 세 가지 원두를 제공한다. 고객이 취향에 맞게 원두를 골라 즐길 수 있는 커피 셀렉션 존을 마련했다. 하이브 블렌딩, 브룩클린 스카이라인, 에스프레소 디바로 구성됐다.
오픈 키친에서 직접 제작한 디저트도 판매한다. 콘 속에 모짜렐라 치즈와 아이스크림을 넣은 시그니처 디저트인 ‘와와콘’과 함께 브라운 치즈 와플&아이스크림과 펌킨 허니 드랍 등 이색 디저트를 만나볼 수 있다.
배스킨라빈스의 개성을 담은 내외부의 인테리어도 눈에 띈다. HIVE 한남이 추구하는 ‘벌집’ 콘셉트를 중심으로 층마다 고객의 취향을 고려한 독특한 인테리어와 객석을 구성됐다.


지난 22일 뉴욕외환시장에서 주요 6개국 통화 대비 달러가치를 나타내는 달러인덱스는 전날보다 0.39% 상승한 97.35를 기록했다. 올 3월10일 이후 4개월 만의 최고치다. 주간 기준으로 5주 연속 상승세다. 로이터통신은 “미국의 긍정적인 경기지표와 유럽 등 다른 국가의 취약한 경제상황이 대조를 보이며 달러화 가치를 끌어올리고 있다”고 전했다.
달러화 강세는 브렉시트 결정 이후 한 달간 더욱 가파른 움직임을 보이고 있다. 이 기간 달러인덱스는 4.2% 상승했다. 반면 영국 파운드화 가치는 12.6% 폭락한 파운드당 1.30달러까지 밀리며 20년래 최저 수준으로 떨어졌다. 유로화 가치도 최근 한 달 사이 4% 하락하며 유로당 1.09달러까지 밀렸다. 브렉시트 이후 유럽연합(EU)과 영국의 경기 동반부진 전망에 유로화와 파운드화 모두 달러에 동반 약세를 보인 것이다. 대표적 안전자산인 엔화 역시 브렉시트 직후 한때 달러당 99엔까지 가는 초강세를 보였으나 경기부진 여파로 다시 106엔으로 주저앉았다.


영국 중앙은행(BOE)은 이달 통화정책회의에서는 금리를 동결했지만 필요 시 추가 완화정책을 예고했으며 유럽중앙은행(ECB)도 9월 이후 양적완화 확대 등 추가적인 경기부양책을 결정할 가능성이 크다는 게 투자은행들의 분석이다.
반면 월가는 브렉시트 결정 이후에도 미 경제가 흔들림 없는 회복세를 지속하면서 연내 기준금리 인상이 물 건너갔다는 전망을 빠른 속도로 거둬들이고 있다. 22일 시카고 상품거래소(CME) 페드워치는 연내 기준금리가 인상될 확률을 50%로 올렸다. 수주 전까지만 해도 이 비율은 20%를 밑돌았다.


대장암은 전체 암 중 세 번째로 많이 발생하는 암이다. 대장암은 식습관의 변화 등을 이후로 1999년 이후 발생률이 증가하고 있다. 그런데 대장암의 초기 증상은 거의 없는 경우가 많아 검진을 정기적으로 받는 것이 중요하다. 대부분의 대장암은 용종에서 약 8년에 걸쳐 암으로 발생되므로 용종을 발견해 적절히 제거해 주면 암을 예방할 수 있다.
대장암 관련 학회에서는 대장이중조영검사에서 이상이 없으면 5년 주기로 다시 대장암 검진을 하고 대장내시경검사에서 이상소견이 없거나 발견된 폴립을 적절히 제거하였을 경우 10년 주기로 재검진을 권고하고 있다.


국가암검진으로 5대암 중 자궁경부암을 제외한 나머지 암은 의료급여 환자와 건강보험 가입자 하위 50%는 무료고, 건강보험 가입자 상위 50%는 검진비용의 10%를 본인부담금으로 내야 했다. 그러나 내년 1월부터 대장암 검진의 본인부담금이 폐지되서 무료로 검진을 받을 수 있다. 대장암 무료검진 대상자는 만 50세 이상으로, 1차로 ‘분별잠혈반응검사’를 받고 이상소견이 있어 대장내시경을 할 경우 드는 비용도 무료로 전환된다.
복지부는 대장암이나 간암으로 진료받는 환자의 경우 건강보험 산정특례기간이 끝나는 날이 속하는 해의 전년도까지 대장암과 간암 검진을 받지 않아도 되게 했다. 대장내시경 검사를 받으면 검사를 받은 날로부터 5년이 도래하는 날이 속하는 해의 전년도까지는 대장암 검진을 받은 것으로 갈음하기로 했다.


분혈잠혈검사를 받고 이상이 있으면 대장내시경을 실시한다. 대장내시경은 내시경을 통해 대장 전체를 검사하는 방법이다. 직접 대장 속을 볼 수 있어 정확한 검사방법이지만, 검사 과정이 힘들고 검사를 위해 장청소를 해야 하는 번거로움이 있다. 또한, 장천공, 출혈 등의 합병증이 발생할 수 있다. 대장내시경은 50세 이상의 남녀나 만성적인 복통과 설사, 변비가 있는 사람, 변의 굵기가 가늘어졌거나 혈변이 있는 경우 추천되는 검사이다.
대장암 고위험군에 해당한다면? 검진 권고안
부모 형제가 대장암 환자인 경우, 용종, 염증성 장질환, 가족성 선종성 용종증의 가족력, 유전성 비용종증 대장암의 가족력이 있는 경우 다장암 발생 고위험군에 해당된다. 고위험군인 경우, 의사와 상의하여 자신의 상황에 맞는 검진 권고안에 따라 검진을 받아야 한다.
대장암 발생 고위험군의 검진 권고안


라이징테크는 어떤 조직인가요?
가능성이 무궁무진한 젊은 사람들의 모임
구성원의 90%가 2030대 젊은 직원입니다. 매출도 중요하지만 더불어 살아가는 삶을 중시하는 회사죠. 투명한 경영을 통해 모범납세자 표창도 받고, 유기견 단체들에 기부와 봉사활동도 다니며, 무엇보다 직원의 복리후생을 중요하게 생각합니다. 또한 주변 고등학교들과 산학협력하여 고등학생들의 취업을 권장하기도 합니다.
가장 중시하는 문화가 있다면 무엇인가요?
‘야근 없이 일하기’입니다. 정시퇴근은 기본적인 부분이지만 중소기업에서 지켜지기 힘든 점이기도 한데요. 라이징테크는 정시 퇴근을 지향하며 업무 시간에 최선을 다하는 문화를 갖추고 있습니다. 공동 성장을 추구하는 것도 라이징테크의 문화 중 하나인데요. 명절 전에 명절선물과 상여금이 있고, 1년 결산 후 특별상여금도 연봉과는 별도로 이익배분을 위한 지급이라고 보시면 됩니다. 창립이래 매년 지급되고 있습니다.
라이징테크 지원자에게 몇 가지 지원 Tip을 주신다면요?
면접을 보러 올 때 시간 약속은 기본이라 생각합니다. 첫인상을 판단하는 중요한 약속이겠죠? 아울러 미리 회사에 대해 간단하게라도 파악을 하고 오길 당부드립니다. 회사에서 지원자의 열정과 성실 정도를 파악해 볼 수 있습니다. 어떤 일을 하게 될지도 중요하지만 본인이 어떤 일을 하고 싶은지도 생각하여 좋은 결과를 얻길 바랍니다.


안녕하세요. 마케팅디자인팀에서 회사의 전반적인 디자인 업무를 맡고 있는 한상현입니다. 제품을 촬영하거나 상세페이지를 제작하고 제품에 대한 홍보 및 이벤트 등에 필요한 모든 디자인 업무를 각 팀과 협업하여 진행하고 있습니다.
효과적으로 제품 디자인이나 상세 페이지를 제작하는 방법은 무엇인가요?
어떤 디자인을 만든다는 것 자체가 소비자와의 커뮤니케이션임과 동시에 소비자의 입장에서 생각하는 공감대 형성이기 때문에 좀 더 친숙하고 끌리는 디자인을 만들기 위해서는 상대방의 입장에서 생각할 줄 아는 자세가 중요합니다. 또한 다양한 분야의 제품들 디자인을 자주 접하고 보는 게 중요하다고 생각합니다. 그러다 보면 자연스럽게 현재 디자인 트랜드나 다양한 정보를 접할 수 있고, 폭넓은 시선을 갖추면 그만큼 우리 제품에 대한 이해도가 높아지고 더 나은 디자인이 나올 거라 생각합니다.


안녕하세요. 라이징테크 관리팀 박세나입니다. 직원관리와 회사에 필요한 비품 관리, 영업 지원을 담당하고 있습니다. 전반적인 회사 살림을 맡고 있다고 보시면 될 것 같습니다. 출근하면 오전에는 비품 정리와 발주, 거래처 세금계산서 관리를 하고 오후에는 통장 정리와 재고 관리를 주로 하고 있습니다.
라이징테크에는 어떤 복리후생이 있나요? 그리고 그중 가장 마음에 드는 복지도 소개해주세요!
멋진 창가 풍경이 있는 카페테리아, 언제든 카페인 충전이 가능한 에스프레소머신, 편안하고 넓은 소파, 피로를 풀어주는 안마의자 등이 있지만 제가 가장 마음에 드는 것은 스탠딩책상입니다. 하루 대부분 앉아서 일하는 특성상 다리와 허리 건강이 걱정되기도 하지만 저희 회사는 전직원에게 스탠딩 책상이 배치되어 스스로 자세와 건강을 지킬 수 있죠. 원하는 자세로 업무를 할 수 있는 점이 가장 마음에 듭니다.


안녕하세요. 영업5팀에 근무하고 있는 김건호입니다. 각 오픈마켓의 매출 관리와 직영 온라인 쇼핑몰을 운영하고 있는데요. 특히 중요 입지를 차지하고 있는 반려동물용품을 전문으로 담당하고 있습니다. 매출 상승을 위해 반려동물용품 기획과 쇼핑몰을 관리가 주업무입니다.
고등학생 때 현장실습을 하다가 라이징테크에서 근무하게 되었다고 들었어요.
공업고등학교 전자과에 재학중, 산학협력 실습을 라이징테크에서 했습니다. 현장실습 종료 후에도 정직원으로 근무하였는데 군 입대를 위해 회사를 그만둘 수밖에 없었습니다. 송별회 겸 워크숍을 갔을 때 대표님께서 “건호야, 군 제대하면 같이 일해 보자”라고 말씀하셨던 게 아직도 생생하게 기억납니다. 대표님의 제안대로 군 복무 이후 영업부에 재입사하여 열심히 근무하고 있습니다.
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서울 아파트 중위가격이 8억원이 넘어가면서 상대적으로 비용이 적게 들어가면서도 주거만족도와 시세차익을 동시에 높이는 방법이 눈길을 끌고 있다.
‘망리단길’로 불리는 서울 망원동 같이 상권호재가 있는 지역의 다세대 주택의 경우 1년도 채 되지 않아 시세가 크게 뛰었다. 낡은 빌라를 획기적으로 리모델링하거나 젊은 세대의 취향에 맞춰 색다른 공간구조로 조성하는 등 빌라 리모델링을 통해 자체적으로 시세를 높인 사례도 많다.
아파트에 비해 전용면적이 넓고 내부공간화 할 수 있는 테라스의 비중이 높아 리모델링 효과를 극대화할 수 있는 점도 빌라의 강점이다. 전문가들은 분양가상한제 확대 등 정부 부동산 규제로 아파트 가격이 등락을 거듭하는 상황에서 빌라가 대안으로 주목할 만하다는 설명이다.


오투오빌 관게자는 “구옥빌라를 신축처럼 리모델링하고자 할 때 가급적 세대수가 적은 주택 고층부를 분양하는 것이 바람직한데, 4~5층부터 일조권으로 면적이 줄어들어 한세대씩 들어가는 구조로 되어 있기 때문에 기존 빌라보다 평수가 넓다”고 조언했다.
‘오투오빌’은 빌라 전문 직거래의 오랜 경험과 노하우를 바탕으로 신축빌라 분양 및 매매정보를 제공하고 있다고 밝혔다. 뿐만 아니라 서울, 인천, 경기도를 비롯한 전국 빌라들의 평균 시세정보를 시, 군, 구 별로 제공하여 수요자들이 한눈에 시세를 파악할 수 있도록 했다고 설명했다.


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또 "자신만의 개성이 없고 대중화된 스타일로 스킬만 상향 평준화된 참가자들이 많다"고도 말한다. 그는 더불어 "AOMG와 당장 사인할 만한 새 식구가 될 아티스트라면 실력은 기본이고 전체적인 무대 디자인이 중요해야 한다"며 본인 심사 기준도 밝힌다.
한편 코드쿤스트가 과거 심사위원을 맡았던 타 오디션 프로그램에서 실력 있는 무대를 보여줬던 참가자들이 '코쿤의 아이들'이라 불리며 등장한다. 코드쿤스트는 이들을 알아보고 "와, 알 것 같은데?"라고 감탄하며 기대를 감추지 못한다.
AOMG는 힙합 레이블로서는 이례적으로 대중적인 인기와 음악성을 동시에 갖췄다. K팝 열풍의 주역 중 하나이기도 한 이들이 여는 공개 오디션 '사인히어'에는 전 세계에서 지원자 3000여 명이 몰렸다. 그중 AOMG 심사위원들이 직접 고른 44개 팀이 1라운드를 치르고 있다. 레이블에서는 물론이고 힙합계 전체에 신선함을 불러일으킬, 단 하나의 계약 자리를 차지할 '신입사원'은 이들 중 과연 누가 될지 관심이 집중된다.


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전부 해제 Simon P보드민, 영국레벨 컨트리뷰터4건의 리뷰3건의 호텔 리뷰9명이 도움 받음“Great place to stay”2016/07/12 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


Robert H레벨 컨트리뷰터14건의 리뷰3건의 호텔 리뷰9명이 도움 받음“Pleasantly surprised”2016/05/03 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


본 전시는1920년대부터 1970년대에 이르기까지의 회화작품을 통해 한국 근․현대 회화 반세기의 역사를 일목요연하게 보여준다. 엄선된 출품작품들은 도전적인 실험정신에서부터 최절정기의 완숙함에 이르기까지 화가들의 치열한 창작의지와 열정을 담고 있으며, 관람객들과 함께 희노애락을 나누며, 오늘날에도 여전히 우리에게 감동을 안겨주고 있다.
20세기 초부터 미술가들은 망국의 설움, 일제식민지, 서구근대체제의 도입, 태평양전쟁, 제 2차 세계대전, 한국전쟁 등의 연이은 전쟁, 독립의 과정, 분단의 상흔, 정치사회적 혼란과 갈등과 같은 복잡다단한 역사의 현장을 목격하고, 이를 극복해 나갔다. 불안정한 시대상황 속에서 미술에 대한 무지와 미술가들에 대한 무시, 경제적인 어려움 또한 미술가들이 맞닥뜨린 시련이었다. 20세기 초 역사의 격랑 속에서 그들은 그러한 어려움에 굴복하지 않고 미술활동을 펼쳐나갔으며, 시대정신을 구현하고, 예술가로서 자긍심을 지니고자 노력했다.
본 전시에 출품된 100점의 대표작들은 작가들의 꺼지지 않은 예술혼의 결실이자 한국 근․현대시기의 여정을 함께 걸어온 동반자이기도 하다. 작품을 수집, 보관, 관리해온 작가, 개인소장가, 소장기관 등의 노력으로 인고의 세월을 살아남은 작품들은 오늘날 우리에게 20세기의 정신과 삶을 오롯이 일깨워 주고 있다.
전시기간 동안 전시 연계 강연, 큐레이터 설명회 등 다양한 교육프로그램이 진행되며, 전시연계강좌는 일반인 및 전문인들을 대상으로 11월부터 운영될 예정이다. (일정은 추후 공지 예정) 서울관 개관을 기념하기 위하여 11월 한 달간 초등학생은 무료로 관람할 수 있다.


한국근대미술은 고유한 전통문화를 바탕으로 하여 19세기말부터 20세기 초의 급변하는 사회변혁과 여러 경로를 통한 외국문화의 유입에 의해 급격한 변화를 맞이하게 되었다. 서구적인 미술의 도입은 회화분야에 있어 고희동이 1915년 도쿄미술학교 서양화과를 졸업한 이후 본격화되었다. 당시 미술가들에게 미술이란 유채, 수채 등의 재료, 기법과 양식, 전통적인 서화관과는 다른 조형방식, 그림을 다루고 감상하는 방식, 전시회를 비롯한 대외적 활동, 감상자들의 감상활동 등 여러 가지 면에 있어서 이전에는 전혀 접하지 못한 새로운 과제였다. 1920년대부터 일본을 비롯한 프랑스, 독일 등지에서 유학한 화가들이 귀국함과 동시에 국내에서 미술을 공부한 화가들의 증가로 인해 화단이 형성되기 시작하였다. 또한 유화를 시작으로 하여 조각, 공예와 같은 장르의 구분이 생기고, 화가, 미술가라는 새로운 직업이 탄생하게 되었다.
당시 미술가들은 기법과 양식에 있어서 주로 일본에서 영향을 받아 고전주의적 사실주의, 일본화풍의 인상주의를 위주로 그림을 그리고, 학습하였다. 대상의 재현을 위주로 한 사실주의 양식은 1922년부터 개최된 조선미술전람회와 1950년대 이후 대한민국미술전람회의 중심적인 영역을 차지하게 되었다. 조선총독부에 의해 문화정치의 일환으로 시작된 조선미술전람회는 식민지 조선에서 개최된 최대 규모의 공모전으로서 당시 전시공간과 기회가 열악했던 미술가들에게는 그들의 꿈을 펼칠 수 있는 기회를 제공하였다.
또한 1920년대 후반부터 점차 표현주의, 추상미술, 전위미술 등을 시도하면서 1930년대에는 자신의 내면세계를 다루려는 경향이 등장하고, 독창적인 그림을 그리려는 노력들이 나타나기 시작하였다.


1940년대 초 전쟁의 여파로 화가들은 전시 체제 하의 시각매체에 동원되거나 그와 반대로 저항의 태도로서 침묵하고 그림을 그만두기도 하였다. 이러한 상황은 1945년 광복 이후 급변하였다. 한국사회 전반에 걸쳐 일제 잔재를 청산하기 위한 방법으로 일본의 영향을 부정하는 움직임이 있었고, 미술계 역시 일본에서 이제 미국과 유럽으로 바뀌게 되는 가운데 작가들은 저마다 새로운 방향성을 설정하였다. 더욱이 1946년 이후 서울대를 비롯하여 여러 미술대학이 설립되어 일본에서 미술을 공부한 예술가들이 교수진으로서 후학을 양성하기 시작하였다. 그들과 그들의 제자들은 광복, 식민잔재의 청산, 좌우 이념의 대립, 한국전쟁, 냉전, 전쟁을 통한 분단 등 격동의 시기를 경험하면서 사실주의 양식에서 점차 벗어나게 되었다. 여기에는 억눌렸던 개인의 내면에 대하여 성찰하고 이를 표출하려는 창작태도가 되살아난 점도 일조하였다.
광복 직후 사회적 혼란기와 한국전쟁이 있었음에도 불구하고 미술가들은 작업 활동을 지속하고자 노력하였다. 그리하여 피난생활 중에서도 전시회가 지속적으로 개최되었다. 1949년 정부에 의해 대한민국미술전람회가 개최되기 시작하여 한국전쟁 후에도 지속됨으로써 어느 정도 미술계의 명맥이 유지될 수 있었다. 그리하여 점차 그러한 분위기에 반기를 든 진취적인 작가들이 1957년 모던아트협회, 현대미술가협회, 창작미술가협회, 신조형파, 백양회 설립하였다. 이러한 협회들은 서구현대미술의 조형이념을 따르면서 대한민국미술전람회를 외면하는 재야의식을 표방하였다.
한편 미술의 개념이 성숙됨에 따라 1950년대부터 구상과 추상의 개념이 구체적으로 형성되기 시작하였다. 일부 화가들은 양 쪽의 장점을 동시에 취하여 구상과 추상을 함께 그리는 양상을 보여주기도 하였다.


19세기 중엽까지 특수계층에 국한되어 향유되던 전통적인 수묵채색화는 개화기와 20세기 초반에 접어들면서 새로운 국면을 맞이하였다. 서화에 있어서 종래의 전통을 고수하려는 태도와 일본화의 영향을 받아들여 변화하려는 전통과 혁신이라는 양분된 구도를 띄게 된 것이다. 1918년 창립된 서화협회는 미술교육, 휘호회, 전람회, 작품 매매 등과 같은 전문적인 활동을 표방한 한국근대미술의 최초 미술인단체로서 1921년부터 1937년까지 지속적으로 전시회를 개최하였다. 서화협회는 전시 이외에도 의 발간과 1923년 서화학원 개설을 통해 후진 양성 뿐만 아니라 일반인들의 인식 전환에도 노력을 기울였다. 그리하여 서화협회에 참여하고 여기에서 배웠던 많은 이들은 이후 20세기 중반까지 활발하게 활동하면서 화단을 이끌었다.
1922년 조선총독부에 의해 시작된 조선미술전람회는 동양화부와 서양화부가 중심이었는데 수묵채색화는 이러한 공모전에 의해 본래의 전통적 예술관이 변화하게 되었다. 주제에 있어서는 기존의 실경산수화, 사군자, 서예 이외에 인물화, 풍속화, 역사화와 같은 새로운 주제가 등장하였지만 점차 사군자와 서예의 중요도가 약화되었다.
1945년 광복 후 일본색의 탈피와 모더니즘의 수용은 수묵채색화가들에게 제일 중요한 과제였다. 수묵채색화가들은 입체파(Cubism), 앵포르멜과 추상표현주의와 같은 서양의 현대미술을 융합하였다. 또한 1960년대 이후 전위미술의 등장으로 인해 수묵채색화단은 반전통적인 조형이념과 기존의 보수적인 체제에 도전하려는 의지에서 추상미술을 더욱 적극적으로 수용하였다.


남원은 3개 도에 걸쳐있는 지리산 국립공원이 위치한 곳입니다. 또한 춘향과 몽룡이 등장하는 춘향전의 배경이기도 하죠. 이 도시에는 어떤 매력이 숨어있을까요?
남원의 명소로는 가장 먼저 광한루원이 떠오릅니다. 광한루원은 조선 전기 조경문화의 발자취를 보여주며 천체와 우주를 상징하는 요소들이 들어찬 독특한 누원입니다. 연못은 은하수를, 다리는 견우와 직녀의 오작교를 상징하고, 연못 안에 있는 3개의 산은 삼신산으로 불리며 각각의 섬은 지리산과 금강산, 한라산을 상징합니다. 임진왜란과 정유재란 때 소실되었으나, 1626년에 재건하여 지금의 모습을 유지하고 있습니다.


광한루원은 세종 17년 전라감사였던 정인지가 누에 올라 경관을 감상하다가 “달나라에 있는 궁전 광한청허부가 바로 이곳이 아니던가” 하고 감탄하였다는 데서 그 이름이 유래했습니다. 광한청허부는 하늘의 옥황상제가 살던 궁전으로, 인간이 신선이 되고픈 열망을 표현했다고도 하지요. 광한루원은 평양의 부벽루, 진주의 촉석루, 밀양의 영남루와 더불어 4대 누각이라고 불리는데요. 그중에서도 광한루원은 최고로 여겨지고 있습니다.
광한루원에는 다양한 프로그램도 운영 중입니다. 제가 갔을 때인 금요일 오전 11시에는 취타대 환영 공연이 진행되고 있었습니다. 이 외에도 판소리공연, 국악공연, 야간공연, 마당극, 음악회 등 다양한 공연이 요일과 시간, 기간에 가마 타기 등 전통문화 무료체험, 전통혼례식, 목판인쇄 체험 등의 체험 행사, 전시 등을 다양하게 진행 중입니다. 특히 올해는 1419년에 지어진 광한루 600년을 기념하기 위한 다양한 공연이 진행되기도 했습니다.


다음으로 찾은 곳은 춘향테마파크입니다. 광한루원이 춘향과 몽룡의 과거를 보여줬다면, 춘향테마파크는 현재와 미래를 보여주는 듯한 느낌이 드는 곳입니다. 총 7개의 테마로 구성되어 있는데요, 영화나 드라마 촬영지, 공연장, 전망대 등이 구성되어 있습니다.
가장 인상 깊었던 곳은 춘향전의 모습을 재현한 점이었습니다. 이 밖에도 춘향과 몽룡이 헤어지는 장면, 춘향이 옥중생활하는 모습, 변학도가 춘향을 고문하는 모습 등도 볼 수 있습니다.
춘향전의 배경인 남원에는 국립민속국악원이 있습니다. 국립민속국악원에서는 판소리와 산조, 전통음악, 민속춤, 연희를 계승하고 발전시키고 국민과 함께 공유하기 위해 작품 개발과 기획, 정기공연 등 다양한 노력을 진행하고 있습니다. 남원에서 열리는 축제인 춘향제 외에도 다양한 지자체의 지역 축제에도 참여하여 민속 문화를 형성하는 데 앞장서고 있습니다.


이 밖에도 사물놀이, 공예 체험 등을 진행할 수 있는 함파우 소리체험관과 태양과 천체를 관측할 수 있는 남원항공우주천문대 등이 있습니다.
이 중에서 굉장히 독특한 곳도 있는데요. 바로 함파우 소리체험관입니다. 소리체험관에서는 남원시립농악단의 사무실과 연습실, 다목적실이 있으며, 사물놀이와 천연염색, 공예체험 등을 진행할 수 있는 체험실이 있습니다. 체험 프로그램 외에도 총 50명이 숙박할 수 있는 한옥숙박동도 있어서 남원 한옥에 숙박하면서 남원을 좀 더 오래 즐길 수 있습니다.


점심을 추어탕으로 해결하고 지리산으로 향했습니다. 지리산은 해발 1,915m로 사람의 힘으로 지리산을 올라간다는 것은 매우 힘든 일입니다. 거기다가 버스로도 지리산 중턱 정도까지밖에 오르지 못합니다. 하지만, 지리산의 등산객을 늘리기 위한 남원시의 노력으로 올해 4월부터 지리산으로 가는 버스를 운행 중입니다. 바로 해발 1,172m의 정령치까지 가는 버스인데요. 평일에는 2회, 주말에는 4회 버스를 운행합니다.
남원역에서 정령치를 순환하는 버스 시간표
45번 번호를 달고 운행하는 이 버스는 평일에는 소형 버스로, 주말에는 중형 버스가 추가 투입되어 운행됩니다. 다만, 월요일에는 운행하지 않으며, 정류장도 남원역 – 시외버스터미널 – 고속버스터미널 – 정령치로 매우 단순합니다. 주의할 점은 가는 경로와 오는 경로가 다르다는 점입니다. 버스를 이용하실 분은 시간과 경로 체크를 꼭 다시 해주세요.


복원된 정령치 생태터널 위에 있는 생태로
정령치는 1988년에 도로개설로 인해 환경과 생태계가 파괴되었습니다. 그러나 생태계를 복원하고 보존하고자 하는 노력으로 2015년부터 1년간 생태터널, 지형복원, 식생복원 등을 진행하여 지금의 정령치의 모습을 되찾을 수 있었습니다. 남원에 방문한 날에 비가 예보되어 있었으나, 다행히도 비는 오지 않았습니다. 하지만 흐린 날씨로 쾌청한 날의 멋진 절경은 감상하지 못했습니다. 그래도 남원시를 보이는 전망과 지리산 여러 고개를 볼 수 있는 절경은 흐린 날씨임에도 정말 아름다웠습니다.


최순실 연예인 문제가 왜? 무엇이 중요한지 모 방송사의 캡쳐화면을 올려 봅니다. 바로 우리 대한민국 연예계의 어두운 그림자라 할수 있는 연예인 스폰서 문제가 이번 최순실 연예인과도 연관성이 있어 보인다는 것입니다. 안민석 의원의 주장에 따르면 그 연예인이 대한민국을 대표할 만한 유명한 가수라고 하는 것인데요 대한민국을 대표하는 가수가 최순실과 더럽고 추잡한 관계라는게 사실이라면 정말 대한민국 연예계 망신이 아닐수 없을꺼 같네요 모든 연예인이 이런게 아닌데도 마녀사냥식으로 모두 싸잡아 연예인들이 평가 받을수도 있는 문제이기 때문입니다. 아무튼 최순실 라인 연예인으로 거론되고 있는 연예인들은 다들 자신들은 최순실을 모른다며 억울하다고 주장하고 있는데요 안민석 의원이 과연 어떤 증거를 가지고 최순실 라인의 연예인을 공개할지 궁굼해지네요 뜸들이지 말고 어서 공개하시길 바랍니다.
여러 언론사에서 거론하고 있는 최순실라인의 연예인들입니다. 물론 확정적인게 아니고 언론사들도 추측성으로 보도를 내 보낸것이기 때문에 안민석 의원이 공개하는 명단에 위에 연예인들이 포함되어 있는지는 알수가 없네요 아무튼 최순식과 차은택이 연예계도 쑥대밭을 만들어 버린거 같네요 다들 자기 이름 공개될까봐 전전긍긍하고 있다는데 자수하여 광명 찾기를 바래봅니다. ^^
Tag - 대한민국 대표가수, 더불어민주당, 안민석, 안민석의원, 연예인 명단공개, 연예인 사진, 연예인 스폰서, 차은택, 최순실, 최순실 스폰, 최순실 연예인, 최순실 연예인 라인


선암사 주지 시각스님은 “내년 3월에 개원하는 전통강원 부설 특별강원은 타종단 승려도 수강 가능한 것은 물론이거니와 시간이 없어 교육을 못 받는 스님들에 대한 배려와 시대에 맞는 적절한 교육의 장을 마련하여 시대에 맞는 교육을 통한 불교계의 미래를 짊어질 인재를 양성하는데 목적이 있다”며 “특별강원의 특징은 통학하며 수강이 가능하고, 4년 수강시 선암사 강원장(주지) 명의 졸업증서를 수여하며, 한 학년 수강 시 해당 학년의 수료증서도 수여한다”는 계획이라고 밝혔다.


선암사 청무국장 원일스님은 “개금불사를 위해 빠른 시일 내 우리나라 최고수준의 개금 장인을 섭외하는 등 기초조사 및 예산확정, 구체적인 개금불사 진행 방향등을 확정한다는 계획”이라며 “상세조사를 통해 개금불사과정을 상세히 사진, 동영상, 작업일지 등으로 기록해 개금불사보고서 작성 보관한다는 방침”이라고 말했다.
현재 대웅전 본존불은 높이가 233cm나 되는 웅장한 목조석가여래좌상으로서, 조성연대는 1823년(순조23)년 화재로 대웅전이 소실되고 이듬해 다시 중창되면서 조성된 것으로 여겨지고 있다. 이후 오늘에 이르기까지 수차례의 수리와 개금불사가 행해졌지만 자세한 기록은 전하지 않고, 가장 최근에는 2001년 2월부터 시작된 대웅전해체복원불사와 더불어 개금불사가 행해졌다. 그러나 현재 본존불의 상태는 육안으로도 확인될 만큼 개금이 박락되어 있는 부분이 많고, 금색의 체광(體光) 역시 크게 떨어져 그 위용이 그대로 발현되지 못하고 있을뿐더러 그대로 방치하면 훼손될 우려까지 있어서 새롭게 개금을 해야 하는 상황이다.
현재 선암사는 대웅전 본존불을 중심으로 대부분의 일상적 의례(예불, 법회, 항시·특별 의례)가 행해지고 있고, 수계식 · 진산식 · 종단중요행사 등의 거대행사 역시 대웅전 본존불을 중심으로 행해지고 있다. 따라서 대웅전 본존불은 선암사는 물론 한국불교태고종의 신행활동을 대표하는 상징적 위상을 가진다고 할 수 있으며, 이에 대한 보존과 관리 역시 그 위상에 걸맞게 최고 수준으로 행해져야 하는 상황이다.


... 참가활동 정지 처분을 받은 이용규 선수의 징계를 오는 1일부로 해제한다"고 밝혔다. 이용규는 시범 경기 시작을 앞둔 3월 11일 한용덕 한화 감독을 만나 처음으로 트레이드 요청을 했다. 한 ... 알렸다. 당시 구단은 트레이드 요청 방법과 시기 등이 부적절하고, 팀의 질서와 기강은 물론 프로야구 전체 품위를 심각하게 훼손하는 행위라고 판단했다. 구단은 이용규에게 육성군(3군)행을 통보한 ... 일간스포츠 | 2019.08.31 17:16
... 기준 최대 26억원에 재계약했다. 스프링캠프는 하루 늦었지만, 정상적으로 합류했다. 그런데 시범경기를 앞둔 3월 초 한용덕 감독을 만나 트레이드를 요청했다. 정근우의 외야수 전환 등으로 자신의 ... 한화 구단과 한 감독은 징계를 중단하지 않았다. 1일 KT전을 앞두고 한 감독은 “선수는 경기에 못 나가는 게 가장 고통스럽다. 용규가 이번 시즌 고통스러웠을 것이다. 나도 머릿속에서 항상 ... 중앙경제 | 2019.09.02


필라테스는 재활 치료, 정신 수련을 위해 침대와 매트리스 등 간단한 기구만으로도 할 수 있도록 고안된 근육 강화 운동이다. 필라테스는 운동 중 부상의 빠른 회복을 돕는 효과가 있다. 또한 근력 운동이 되는 동작들이 많기 때문에 다이어트 효과와 자세 교정 효과가 매우 크다. 필라테스는 속근육을 강화할 수 있는 운동으로, 몸의 라인을 예쁘게 다듬어주어 여성들에게 큰 인기를 끌고 있다.
필라테스는 매트 필라테스, 소도구 필라테스, 기구 필라테스로 나눌 수 있다. 먼저 매트 필라테스는 매트만을 사용한 필라테스로 다른 도구 없이 운동한다. 맨몸운동인 만큼 몸 하나하나의 움직임에 집중할 수 있다. 소도구 필라테스는 미니볼, 밴드 등 작은 도구들을 활용해 운동하는 것으로, 매트 필라테스보다 높은 운동효과를 볼 수 있다. 소도구를 활용함으로서 움직임이 섬세해 지며 신체를 보호할 수도 있다. 마지막으로 기구 필라테스는 ‘체어’, ‘캐딜락’등 필라테스 운동을 위해 고안된 다양한 기구를 이용한 필라테스로 기구의 도움을 받기 때문에 쉽고 정확하게 자세를 잡을 수 있다. 또한 기구 필라테스의 경우 큰 무리 없이 운동을 할 수 있게 도와주기 때문에 신체에 더 집중할 수 있게 해 주어 큰 운동효과를 볼 수 있다.


발레가 고급문화로 치부되고 이제는 발레를 관람하는 사람도 많지 않다고 이야기하지만 의외로 요즈음 취미로 발레를 배우거나 다이어트를 위해 발레를 배우는 사람이 많아졌다. 발레는 유연성을 길러주고 많은 움직임으로 인해 다이어트에 큰 효과를 주는 운동이다.
발레는 매트운동, 바운동, 센터운동으로 나눌 수 있다. 본격적으로 발레를 시작하기 전 매트운동을 진행한다. 매트운동에서는 발레를 하면서 몸이 다치지 않도록 스트레칭을 한다. 생각보다 발레가 온몸의 근육을 활용하고 특히 복부의 근육을 활용하기 때문에 본격적인 발레 전 매트운동에서 다양한 근육 운동도 함께 진행한다. 바운동은 바를 잡고 발레동작을 하는 운동이다. 바를 잡고 자세를 똑바로 교정하는 운동을 진행하기 때문에 필라테스 만큼이나 자세를 교정할 수 있는 운동이다. 마지막으로 센터운동은 활동 범위를 키워 발레를 하는 것으로 뛰기도 하며 발레동작을 배운다. 발레는 매트운동, 바운동, 센터운동을 모두 거치기 때문에 생각보다 체력을 많이 소비하며 다이어트에도 큰 도움을 주는 운동이다.


연예인들이 다이어트를 위해 즐겨하는 운동으로 미디어에 소개되어 얼마 전부터 큰 인기를 끌고 있는 플라잉요가는 정적인 요가에 활동적인 면을 더하고자 춤, 필라테스, 곡예기술, 미용 체조를 결합해 만들어진 요가이다. 해먹을 이용해 공중에서 자세를 취하기 때문에 일반 요가에 비해 힘이 많이 필요한 운동이다. 근력운동에도 도움이 되고 유연성도 기를 수 있어 많은 인기를 끌고 있다. 플라잉요가는 자세 교정, 혈액순환, 하체 부종 예방, 피로해소, 변비해소, 근력강화, 몸매 보정 등의 효과를 얻을 수 있는 운동이다. 비슷한 운동으로 알려진 필라테스보다 더 많은 근력을 요구로 하기 때문에 큰 다이어트 효과를 볼 수 있지만, 입문이 어렵다는 단점이 있다.
이 세 가지 운동 중 본인이 흥미가 가는 운동을 선택해 올해는 다이어트에 성공해보자.


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당신의 대강 훑어보는 경험 SearchNewTab에 의해 방해 되는 경우 당신이 관여이 속임수에 사이버 범죄자에 의해이 검색 확장을 가능한 한 빨리 제거 하는 것이 좋습니다. 사기 기술을 사용 하 여 컴퓨터에 설치 되어 있기 때문에 그것은 원치 않는 활동을 하면, 그것은 잠재적으로 원치 않는 프로그램으로 분류 됩니다.
제어판으로 이동 하 고 거기에서 아무것도 관련 SearchNewTab을 제거 합니다. 일부 버전이이 납치범의 브라우저 설정을 변경할 수 없도록 차단 하는 소프트웨어를 설치 합니다. 그들을 식별 하 Spyhunter 또는 다른 평판 좋은 안티 스파이웨어 도구 스캔 유용할 수 있습니다. 그런 다음 확장을 제거 하 고 귀하의 브라우저의 설정을 재설정.


인터넷 익스플로러8 베타2 일반 공개 버젼이 나왔습니다. 따지고 보면 그렇게 빨리 업데이트 되는 것도 아닌데 인터넷 익스플로러7 사용자 수가 적어서 그런 것인지 굉장히 빨리 나온 것 같은 느낌을 줍니다.
버전이 올라가면서 사용자를 위한 보안이 강화되고 검색 추천이나 주소창 검색 기능 등 사용자 편의 기능도 상당수 추가 되었습니다. 저는 개인적으로 피싱을 막기 위해 주소창의 도메인을 강조해 주는 기능이 참신하게 느껴져서 마음에 드네요.
국내 주요 웹사이트나 제가 만들었던 웹사이트들을 사용해 보면서 사용을 해 봤습니다. 네이버는 무리없이 잘 나오는 것 같았는데, 다음은 들어갈 수가 없어서 좀 놀랐습니다. 지금은 잘 나오네요. 랜더링 엔진이 바뀐 문제는 아닌 것 같고 다른데 문제가 있었던 것 같습니다. 베타1 때처럼 쓸 수 없을 정도는 아니지만 아직도 완성도가 높지는 않은 것 같습니다. 화면이 부분적으로 랜더링이 안되는 문제도 보입니다. 새로고침을 하거나 키보드 포커스를 시키면 나오는 것으로 봐서 불안정한 요소를 가지고 있는 것 같습니다. 또한 파이어 폭스, 오페라, 사파리, 인터넷 익스플로러 옛날 버젼에서 다 잘나오는 페이지 인데 유독 몇몇 부분 잘 나오지 않는 것으로 봐서 아직 개선할 점이 있는 것 같습니다.
인터넷 익스플로러8은 웹표준에 맞춰져서 출시된다고 해서 얘기가 많았습니다. 국내에서는 액티브 엑스가 전혀 지원되지 않는다는 잘못된 정보때문에 더욱 논란이었죠. 이번 베타2 버젼이 출시되면서 전에 했던 웹표준을 지키겠다는 약속을 어겼다는 얘기가 나오고 있습니다. 바로 '호환표시모드(Compatibility View)' 때문인데 이 설정 화면에 인트라넷에서는 기본적으로 호환모드가 켜져 있고 사용자가 항상 호환모드를 선택할 수 있게 함으로 해서 표준모드를 기본으로 하겠다는 얘기가 유명무실해 졌다는 주장(Microsoft breaks IE8 interoperability promise)입니다. 표준을 지키겠다는 것은 일반 사용자보다는 웹 개발자들(이들도 물론 사용자이기는 함)을 위한 내용이었고 마이크로 소프트의 상호운용성을 높이겠다는 약속과 관련이 깊기도 합니다. 저도 지금 방식은 문제가 많은 것 같고 베타1에서와 같이 사이트에 코드를 추가하는 방법으로 웹사이트 소유자가 이 부분에 대해서 책임을 지는 방식으로 되었으면 좋겠습니다. 사실 사용자 입장에서는 호환모드인지 표준모드인지 중요하지 않기 때문에 지금과 같이 사용자에게 일부 책임(권한)을 넘기는 방식은 옳지 않은 것 같습니다.


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<우리가 아는 미국은 없다>는 책 제목의 '우리가 아는 미국'이란 김광기가 유학 시절 체험했던 미국, 대한민국 대다수 사람들이 여전히 그럴 것이라고 상상하는 미국이다. 그 시절 김광기는 "이를테면 서부의 시애틀에서 동부의 끝 보스턴으로 가려면 고속도로 90번을 타면 되고, 보스턴에서 95번을 타고 남쪽 끝까지 가면 대문호 헤밍웨이가 살면서 집필하던 플로리다 주 키웨스트에 갈 수 있던" 사통팔달의 전국 고속도로망, 거의 공짜로 이용할 수 있었던 그 '자유로(free way)'의 위용 앞에 기가 팍 죽었다.


“그 밤에 여호와의 말씀이 나단에게 임하여 가라사대 가서 내 종 다윗에게 말하기를 여호와의 말씀이 네가 나를 위하여 나의 거할 집을 건축하겠느냐 내가 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내던 날부터 오늘날까지 집에 거하지 아니하고 장막과 회막에 거하며 행하였나니 무릇 이스라엘 자손으로 더불어 행하는 곳에서 내가 내 백성 이스라엘을 먹이라고 명한 이스라엘 어느 지파에게 내가 말하기를 너희가 어찌하여 나를 위하여 백향목 집을 건축하지 아니하였느냐고 말하였느냐” (삼하 7:4-7)
다윗이 하나님을 위해서 성전을 지으려고 했을 때, 나단 선지자는 환영하였다. 그러나 나단의 판단이 성급했음을 알 수 있는 것은, 그날 밤에 하나님께서는 나단에게 말씀으로 임하시어 다윗의 성전 건축에 대해서 언급하셨기 때문이다.


하나님의 말씀을 들어보자. 첫 번째로 5절 말씀에 ‘네가 나를 위하여 나의 거할 집을 건축하겠느냐?’라고 하셨고 두 번째로는 7절에 ‘이스라엘 어느 지파들 가운데 하나에게 내가 말하기를 너희가 어찌하여 나를 위하여 백향목 집을 건축하지 아니하였느냐고 말하였느냐?’이다. 한 마디로 하나님은 다윗의 성전 건축을 원하지 않으신다는 것이다.
지난 시간에 살펴본 바와 같이 이스라엘이 신정국가임을 나타내는 상징으로써 다윗은 하나님의 성전을 짓고자 했다. 다윗은 하나님의 청지기로써, 모든 적들로부터 안식을 허락하신 하나님을 위해서 성전건축의 마음을 품었다. 더군다나 하나님의 언약궤를 예루살렘으로 운반해 놓은 상태가 아니던가? 왜 하나님은 다윗에게 성전 건축을 허락하지 않으시는 것일까?
5절 말씀에 하나님께서는 ‘네가 나를 위하여 나의 거할 집을 건축하겠느냐?’라고 물으셨다. 하나님께서는 ‘나’ 하나님과 ‘너’ 다윗을 대조하면서 날카롭게 질문하신다. 하나님을 위해서 하나님의 거할 집을 건축하겠다는 다윗의 의지가 크게 잘못되었음을 말씀하고 계신다는 것을 알 수 있다. 다윗은 자기도 알지 못하는 사이에 하나님을 잘못 생각하고 있었던 것이다. 왕으로써 왕궁에 거하는 본인처럼, 하나님도 하나님에 걸맞는 화려한 성전에 거하여야 하겠다는 생각이다.
다윗이 자기 생각대로 하나님의 성전을 지었다면 그것은 이방신을 섬기는 이방국가의 왕들이 화려한 신전을 짓고 그 충성과 노력에 대한 댓가로 신에게서 받을 정치적 안정과 물질적 풍요를 기대하는 것과 다를 바가 없을 것이다. 고대 메소포타미아나 이집트의 왕들은 신을 인간적으로 생각하고 신들의 환심을 사기 위해서 신전 짓기에 열을 올렸다. 이것이 얼마나 세속적이고 유치한 일인가? 다윗 왕의 신관이 그들과 같았던 것이다.
지난 시간에도 말했듯이, 하나님은 형상을 만드는 것을 철저하게 금하셨다. 이방 국가에서 여러 형상을 따라 우상을 만드는 것과는 전혀 다르게 하나님은 아무것도 만들지 말라고 하셨다. 이것은 세상 어느 종교에서도 볼 수 없는 것이다. 하나님은 이방신들과는 완전히 다르다. 본문 바로 아래에 삼하 7장 11절 말씀을 보면, 하나님이 다윗에게 ‘여호와가 너를 위하여 집을 짓고’ 라고 하신 것을 보라. 다윗이 하나님을 위해서 무언가를 하기 이전에 하나님께서 그에게 먼저 은혜를 베푸신다는 것이다. 하나님의 생각은 다윗의 생각과도, 이방신들과 그를 섬기는 자들의 생각과도 전혀 다른 신관이요, 사상이었다.
하나님은 공로 사상을 철저하게 부인한다. 다윗은 이런 깨달음이 부족했다. 인간적인 생각으로 하나님께 무언가를 해 드린다는 생각으로 성전을 짓고자 했다. 이런 생각을 하게 되면 종래에는 자기를 높이고 자랑하는 패망의 선봉에 서게 될 것이다. 하나님을 높이려고 시작한 일은 결국 자신을 높이는 일로 끝이 나게 될 것이다. 이처럼 다윗의 잘못된 신관은 신앙의 본질을 뒤엎어 버리는 매우 심각한 문제였다. 하나님께서는 다윗이 이런 죄를 범치 않도록 막으신 것이다.


다윗의 이러한 잘못을 좀 더 자세히 들여다 보자. 다윗은 바알레유다에 있었던 하나님의 언약궤를 예루살렘으로 옮겨오고자 했다. 온 정성을 다하고 인력을 동원해서 준비했다. 사무엘하 6장 1절에 따르면 이 일을 위해서 삼만 명을 뽑았고, 궤를 운반하기 위해서 새 수레를 준비했다. 그러나 결과는 어떠했는가? 타작마당에 이르렀을 때 수레를 운반하던 소가 뛰므로 인해서 궤가 떨어질 위험에 처했었다.
이 사건의 이해를 돕기 위해서 언약궤를 옮기던 다른 상황도 함께 보자. 하나님의 궤가 블레셋 지역에 간 적이 있었다. 하나님의 언약궤 때문에 블레셋 지역에 재앙이 일어나자 블레셋 사람들은 언약궤를 이스라엘 땅 벧세메스로 돌려보내고자 했다. 젖 나는 암소 두 마리와 새 수레를 준비하여 언약궤를 실어 올려보낼 때, 그 수레가 곧장 벧세메스로 올라가면 그들의 재앙은 하나님으로 말미암은 것이고 그렇지 않으면 우연히 재앙이 일어난 것이라고 생각하며 궤를 보냈다. 그런데 젖도 떼지 않은 암소들임에도 불구하고 암소들은 울기만 할 뿐 뒤돌아보거나 좌우로 치우치지 않고 곧장 벧세메스로 향해 올라갔다.
이 두 장면은 언약궤, 언약궤를 옮기는 소, 그리고 수레가 등장하는 비슷한 기록이지만 엄청난 차이점을 가지고 있는 사건들이다. 벧세메스의 암소들이 젖 먹는 송아지를 뒤에 두었으면서도 송아지들을 돌아보지 않고 곧장 앞을 향해 간 것은 하나님의 초자연적인 개입 때문이었다. 그 사건을 통해서 하나님은 모든 일의 주관자가 하나님이심을 드러내셨다. 반대로 바알레유다에서 예루살렘으로 올 때,소가 타작마당에서 갑자기 뛴 것은 하나님께서 소의 행위를 본성적인 움직임을 통제하지 않고 내버려 두신 것인지, 아니면 초자연적으로 개입하셔서 뛰게 하셨는지는 기록하고 있지 않지만, 확실한 것은 하나님의 언약궤를 옮겨 가는 다윗의 시도가 하나님의 뜻에 반대되었다는 사실이다. 하나님께서는 소에게 초자연적인 간섭을 행하심으로 그를 뛰게 하신 것이 확실하다고 믿는다. 다시 말해서 하나님께서는 다윗의 행위를 막기 위해서 의도적으로 뛰는 행위를 하도록 하셨다는 말씀이다.
극적인 방식으로 다윗의 길을 막으신 것은 무슨 이유일까? 웃사를 죽일만큼 진노하시고, 이를 목격한 다윗에게 두려움을 주신 이유는 무엇일까?
다윗은 하나님께 무엇인가 대단한 일을 해드린다고 생각하여 삼만 명을 동원하고 새 수레를 준비했다. 이 일을 행함으로써 하나님을 기쁘시게 할 것이라는 기대감이 있었다. 여기서 다윗은 하나님의 뜻은 묻지도 궁금하지도 않았다. 하나님께 기도로 묻고, 말씀으로 물었어야 했다. 특별히 모세의 율법에 궤와 관련한 하나님의 말씀을 주의 깊게 살펴보아야 했다. 자기 생각만 앞세워서 자기 방식대로 궤를 운반하기에 급급했다. 지극히 거룩한 하나님의 왕좌인 궤는 누구도 함부로 다룰 수 없었고, 궤를 운반하는 방식을 모세오경이 자세히 말씀하고 있음에도 불구하고 다윗은 이런 규례들을 무시했다. 종교적인 열심과 정성은 있었는지 모르나 하나님의 말씀과 그 뜻에 대한 경외심과 순종이 없었던 것이다.
오늘날 우리들은 다윗과 같은 잘못을 하고 있지 않은가 생각해 보아야 한다. 자신의 종교적 열심과 행위로 하나님을 만족시키고자 하는 일은 결국 나를 높이고 하나님을 인간 수준으로 끌어내리는 위험한 상황으로 치닫게 만든다. 인간은 하나님을 위해서 무엇인가를 할 수 있는 대단한 존재로 상승하고, 하나님은 인간이 보인 정성에 만족해 하는 낮은 하나님으로 전락하고 만다. 여기서 그치는가? 인간은 끊임없이 하나님을 만족시키기 위해서 애써야 하고, 하나님은 인간이 바치는 더 큰 정성을 기대하는 폭군으로 여겨지게 된다. 이것은 성경에서 가르쳐 주는 신관이 아니다. 하나님은 이러한 무자비한 폭군이 아니다. 하나님은 우리를 노예처럼 허덕이는 존재가 될 것을 기대하지 않으신다. 하나님은 이것을 막고자 기적적인 방식으로 다윗의 일에 개입하셨던 것이다. 이런 잘못된 생각을 하는 다윗을 내버려 두게 될 때 곧 맞이하게 될 파국을 미리 생각해 본다면, 웃사 한 사람의 죽음은 최소한의 희생이라고 보아야 할 것이다.
하나님은 인간이 보이는 종교적 열성에 따라 만족하는 분이 아니심을 기억해야 한다. 하나님은 그의 선하고 영원하신 뜻에 따라 세상을 창조하시고 섭리하신다. 그는 주권자이다. 우리는 하나님에게 의존하며 값없이 받는 은혜에 감사밖에는 할 것이 없다.


하나님의 언약궤는 하나님이 좌정하시는 왕좌라고 했다. 그리고 하나님의 언약궤가 있는 곳은 하나님의 왕도(Royal City)가 된다. 하나님이 거하시는 곳을 정하시는 분은 하나님밖에 없어야 한다. 신명기 12:11에 ‘너희는 너희 하나님 여호와께서 자기 이름을 두시려고 한 곳을 택하실 그곳으로 나의 명하는 것을 모두 가지고 갈지니 곧 너희 번제와 너희 희생과 너희 십일조와 너희 손의 거제와 너희가 여호와께 서원하는 모든 아름다운 서원물을 가져가고’라고 말씀한다. 성전이 세워질 곳, 궤를 안치할 곳은 하나님 자신이 선택하신다는 것을 분명히 말씀하고 있다.
하나님의 언약궤는 하나님의 왕권과 주권도 의미한다. 다윗에게도 그 누구에게도 이것을 침해당할 수는 없다. 하나님은 사람이 원하는 대로 부리고 옮기는 수호신이 아니다.
우여곡절 끝에 하나님의 언약궤는 다윗이 원했던 바와 같이 예루살렘으로 오게 된다. 그러나 잘못된 신관과 동기와 행위가 배제된 후에, 선하신 하나님의 뜻에 의해 옮겨지게 되었다. 그것은 하나님 자신의 택하심, 다윗은 철저하게 하나님께 의존된 존재라는 사실하에 옮겨지게 되었다. 시편 132편 13-14절은 ‘여호와께서 시온을 택하시고 자기 거처를 삼고자 하여 이르시기를 이는 내가 영원히 쉴 곳이라 내가 여기 거주할 것은 이를 원하였음이로다’라고 말씀한다.
다윗이 가졌던, 하나님께 무언가를 해드리고 싶어했던 마음과 태도를 다 나쁘다고 할 수는 없다. 그는 분명히 하나님을 사랑했고 충성코자 하는 마음이 있었다. 그가 궤를 맞아들이면서 제사를 지내고 춤을 춘 것이 이를 입증한다. 그러나 그 마음이 지나쳐서 인간적인 생각으로 발전된 것이다. 하나님의 질문(‘네가 나를 위하여 집을 짓겠느냐’은 그의 생각의 잘못을 들춰냈다.
우리는 때로 다윗처럼 하나님이 우리의 모든 것의 주권자라는 사실을 잊어버린다. 우리는 그에게 온전히 의존되어 있다는 사실을 지나친다. 예수님이 말씀하셨듯이 하나님은 공중의 새를 먹이시고 들의 백합화를 입히실 뿐 아니라 우리의 머리털까지도 다 세실 정도로 우리를 세심하게 보살피신다. 영적인 것은 말할 것도 없다. 구원을 받고 성화의 과정중에 있는 모든 성도들의 삶의 전 과정 속에서 하나님이 주권적으로 역사하심을 믿고 온전히 하나님의 은혜의 손길에 의존하는 우리 모두가 되기를 바란다.
1. 다윗의 잘못된 신관은 무엇이었는가?
2. 다윗의 신관이 잘못된 것임을 입증하는 사건은 무엇인가?
3. 다윗의 잘못을 통해서 우리 자신을 바라보자. 이번 장을 통해서 우리가 신앙생활을 하는 중에 유념해야 할 것은 무엇인가?


샌디에고의 주목할만한 아메리카 인디언 인구로 광대 한 매장 지역에 거주하는 18 명의 부족들이 남부 캘리포니아 지역에서 큰 사업을하고 있습니다 (출처 : SDTA) 도심에서 약 30 분 거리에 독립 부족 지대에서 도박 산업이 번창하고 있습니다 [출처 : SDTA]..16번 홀까지 5언더파 8위였던 그는 17번 홀이 끝났을 땐 1언더파로 내려앉았다…식약처는 3일 «A씨가 운영한 야구 교실 출신으로 프로 구단에 입단한 선수 두 명이 참고인 조사를 받을 예정»이라고 밝혔다..정 팀장이 운용하는 KB주주가치포커스는 행동주의 펀드를 표방하지만 저평가된 종목들에 장기 투자하는 가치투자 전략도 병행한다. 철저히 자신이 잘 아는 중소형주에만 집중 투자한다. 기업의 제품을 직접 써보고 종목을 발굴하는 경우가 많다. 피터 린치식 가치투자다…이중에 서비스업 업종에 속한 종목이 5개 포함되어 있다…에브리가 오히려 1타를 앞선 3라운드 9번 홀까지 진행된 이후 일몰로 경기가 중단됐고 3라운드 잔여 홀과 4라운드 18개 홀은 다음 날로 미뤄졌다..데니스 뮬렌버그 보잉사 회장겸 최고경영자(CEO)는 이날 성명을 통해 다시 강원 랜드 카지노 예약 한번 유족들에게 심심한 위로를 전한다고 말했다…한국감정원 관계자는 «올해 3월까지 서울 새 아파트 입주물량 증가로 전월세 공급물량이 늘었고, 일부 매매수요는 전세로 돌아서면서 전세 거래량이 증가했다»며 «연초 급락했던 전셋값이 다시 꿈틀대는 원동력은 거래량 증가에 있다»고 말했다…그룹 마마무가 팬들이 신곡 ‘고고베베’에 붙인 별명에 만족감을 표했다..


옆에서 막 자동차를 탈출시키는 보드게임을 끝낸 이 학교의 막내 강상석 어르신이다.
노인요양보험 등급외 경증 치매어르신 대상 프로그램
김기웅 분당서울대병원 정신건강의학과 교수 등 치매전문의들은 중증치매 어르신들에 대한 대책을 세우는 것도 좋지만, 아직 경증단계에 있는 분들이 중증단계로 진행되지 않도록 관리하는 시스템을 만드는 것도 중요하다고 입을 모은다.
기억키움학교는 2012년 치매관리법이 국회를 통과하기도 전인 2011년, 생명보험사회공헌재단과 동두천노인복지관이 이러한 취지에 공감해 함께 만든 노인요양보험 등급 외 경증 치매어르신 대상 인지재활 전문 프로그램이다.


Q, 언제 이곳에 처음 오셨나요? 그리고 어떻게 오시게 됐는지?
강 : 응 3월에 왔으니까 이제 넉 달 정도 되네. 여기 온 건 뭐 자꾸 깜빡깜빡하니까 오게 됐지.
내가 혼자 살거든. 그래서 이 방 저 방 전부 내가 돌아다녀야 하는데 어느 날부터 뭐 때문에 건너 방으로 오긴 왔는데 왜 왔는지 기억이 안 나는 거야. 그런데 동네에 이런 곳이 있다고 누가 소개해줘서 오게 됐지.
Q. 오시고 나서 확실히 좋아진 것 같으세요?
강 : 아 정말 좋아졌지. 여기 나오기 전에는 매일 혼자 지내다보니 특별한 일 없으면 TV나 보면서 방에서 누워만 있으니 머리 쓸 일이 없었지. 여기 온 다음부터는 일단 활동을 하게 되고 말을 많이 하게 되고 머리도 쓰니 너무 좋아. 여기 안 왔으면 더 증상이 심해졌을 건데 여기 오길 정말 잘했어.
밥도 맛있고 내일이 기다려져. 내일부터가 방학인데 걱정이야. 방학 안 해도 되는데...(웃음)


저희는 장기요양보험의 혜택도 받지 못하고 치매의 정도가 심하지 않아 치매에 대한 지원 항목에도 해당되는 것이 많지 않은 ‘사각지대’에 주목했고 이런 분들을 대상으로 한 프로그램을 기획하게 됐고 9년째 이어오고 있습니다.
Q. 등급 외 판정의 경증치매에 대해서 조금 더 자세한 설명을 부탁드리겠습니다.
김선옥 사회복지사(이하 옥) : 등급 외 판정 치매라는 것은 이런 겁니다. 일상생활에 어려움이 있으나 도움만 받으면 일상생활을 무리 없이 영위할 수 있는 상황을 의미합니다. 완전 치매 영역으로 들어가지 않았지만 방치하거나 관리체계가 제대로 제공되지 않으면 치매 정도가 급속히 악화될 수 있는 상황인 거죠.
장기요양보험 등급 내 어르신은 치매 치료비에 대해 건강보험공단에서 80~85%의 급여를 받지만, 등급 외 어르신들은 전혀 지원을 받을 수 없습니다. 한 마디로 사각지대의 분들이라 할 수 있습니다.
Q. 대상 인원은 몇 명이며 선정 기준은 어떻게 되는지요? 평균 연령대도 궁금합니다.


현 : 우선 어르신들이 꾸준한 프로그램 참여를 통해 더 이상의 치매 증상 악화를 막을 수 있었습니다. 또 자신감이 향상되고 기능을 유지할 수 있었고 동료들과의 친목 도모를 통해 고립감에서 벗어나 사회성이 향상되고 활기찬 생활을 영위할 수 있게 됐습니다.
또 어르신들이 이곳에서 안정적으로 보호서비스를 받음으로써 부양가족들의 시간적인 여유가 늘어나 경제적으로도 더욱 안정되고 부양자가 참여하는 프로그램에 참여도가 높아지기도 했습니다. 이러한 이유로 대상자간 가족의 친밀함을 높이고 치매노인에 대한 부양자의 부양부담도 크게 완화시킬 수 있었습니다. 바로 지난달부터는 부양가족들이 함께하는 프로그램도 시작했습니다.
옥 : 뿐만 아니라 저희 프로그램이 자리 잡으면서 동두천 지역사회 차원에서 사각지대에 있는 경증치매노인을 발굴하고 지역 내 자원을 연계, 활용하는 시스템이 갖춰지게 됐습니다. 이러한 영향으로 경기북부지역 안에서 치매인식개선에 앞장설 수 있었습니다.
Q. 8월 1일부터가 방학이라고 들었는데요. 보통 학생들은 방학을 좋아하기 마련인데 이 학교는 다르더라고요. 이야기를 나누는 어르신마다 방학을 왜 하는지 모르겠다고 너무 아쉽다고 하시는데요?
동두천 기억키움학교를 담당하는 김선옥 사회복지사
옥 : 예. 어르신들은 학교에 나오지 않는 날을 많이 아쉬워하십니다. 그래서 평소에도 금요일 오후에 주말을 어떻게 보내야 할지 모르겠다고 아쉬운 표정을 짓는 분들도 많습니다. 저희 프로그램에 대한 만족도가 높다는 이야기이기도 해서 실무자로서 감사하기도 하지만, 아무래도 혼자 사시는 분들이 많고 이곳에서 보내는 시간이 유일한 사회활동이신 분도 많다 보니 그런 것 같아 마음이 쓰이기도 합니다.


Q. 마지막으로 남기고 싶은 말씀 있으시다면?
옥 : 저희 프로그램이 필요한 어르신들이 정말 많은데 혜택을 볼 수 있는 분들 숫자는 너무나 적습니다. 실제로 실무를 담당해보니 그런 것을 느낍니다. 중중치매 어르신들에 대한 지원도 중요하지만 경증치매 어르신들이 중증단계로 넘어가지 않도록 하는 이런 프로그램이 국가 정책적인 뒷받침 아래 더욱 확대되고 지원도 더 많이 됐으면 좋겠습니다. 매일매일 어르신들을 뵈면서 나아지는 모습을 보니 더욱 더 절실히 느끼게 됩니다.
사실 제가 맡고 있는 업무가 쉽지는 않은데요. 어르신들 웃음 다시 찾는 것 보고 보람을 느낍니다.
현 : 처음 사업을 기획했을 때는 이게 과연 잘 뿌리내릴 수 있을까 하고 걱정도 많이 했습니다. 그런데 다행히 잘 자리 잡아서 다른 지역에서도 저희 사례를 벤치마킹해서 이런 프로그램이 진행되고 있다는 소식을 듣고 너무 기뻤습니다.
또 9년 동안 진행해오다보니 동두천 지역사회 전체의 치매에 대한 인식 정도가 많이 올라가고 그것이 또 새로운 시도로 이어지는 모습도 보입니다. 예를 들어 노인요양시설 종사자들에 대한 치매 교육을 시도하거나 하는 일은 인식 개선이 없었으면 어려웠을 일일 것입니다.
처음 이 사업을 계획한 사람으로서 말씀드립니다. 이 사업은 이 시기 꼭 필요한 사업이고 지역사회에 여러 긍정적 효과를 내는 사업입니다. 이 사업이 많이 확장됐으면 좋겠습니다.


여러 수입 브랜드의 가구를 국적별로 모아 파는 가구 멀티숍이 속속 생기고 있다. 사진은 독일 명품 가구를 모아 놓은 서울 논현동 ‘저먼 갤러리’.
수입 가구를 국적별로 모아놓은 ‘멀티숍’(편집 매장)이 늘고 있다. 멀티숍이란 하나의 매장에 2개 이상의 브랜드를 모아 판매하는 형태. 가구의 경우 나라별로 특징이 다르고, 소비자도 브랜드 대신 ‘독일 가구’ ‘이탈리아 가구’ ‘덴마크 가구’ 식으로 특정 국가의 가구를 찾는 추세여서 국가별 브랜드를 한데 모아놓은 형태의 멀티숍이 인기다. 여러 가구와 장식품을 한꺼번에 장만해 집 안에 통일되고 일관된 느낌을 갖추고 싶어 하는 소비자도 멀티숍을 선호한다. 전광현 SK D&D 리빙사업본부장은 “한 나라의 가구 브랜드를 한데 모아놓으면 전문매장이란 신뢰감을 고객에게 심어주는 데에도 효과적”이라고 말했다.


최근 서울시는 부채를 줄이기 위해 계획한 사업을 전면 검토하고 있다. 이는 가장 많은 지방채 잔액을 보유한 곳인 경기도 이어 서울 (3조2000여 억원) 으로 2번째로 많은 부채를 보유하고 있기 때문이다. 뿐만 아니라 전면 무상급식도 시행으로 인해 매년 1조 5천억원씩 들어간다고 한다. 선거에서 표를 얻을 순 있겠지만 부유한 가정의 자녀들에게 줄만큼 국민세금이 남아도는 지는 의문이다. 비록 아직까지는 OECD국가 중 매우 양호한 국가재정건전성을 보유하고 있지만 이는 우리나라가 이들 국가에 비해서 상대적인 것이지 객관적으로 좋다는 것은 아니다. 특히 이 부분은 공공기관을 비롯한 준정부기관의 부채를 제외한 것이기에 안심할 수 없으며 또한 여기에 가까운 미래인 통일을 대비한 통일비용 까지 더한다면 ‘잠재적 부채’는 상당하다고도 볼 수 있다.
상황이 이러할진대 국회가 약 6개월 전 65세 이상 전직 국회의원들에게 품의유지 명목의 지원금을 매달 130만원씩 지급하는 이른바 ‘헌정회 육성법’ 개정안을 통과시킨 사실이 들어났다. 이는 지난해 90만원이던 연금을 130만원까지 올린 것이다. 평소에는 의견일치를 보기가 힘든 여야인데 이것만큼은 어떻게 여야 만장일치로 통과가 되었는지 신기하기만 하다. 특히, 분배와 서민을 강조하는 민주˙ 민노당까지 찬성표를 던졌다는 것은 서민들에게 무엇을 시사 하는 것일까? 나는 비록 현 정권에 대해 중립이지만 이럼에도 야당이 4대강예산을 운운할 수 있는지 의문이다.
우리나라는 비교적 금융위기를 잘 극복한 것으로 평가받았다. 하지만 어찌되었건 그 과정에 있어서 일정부분 미래의 자금을 현재의 위기해결위해 사용한 것은 분명하다. 물론 우리나라 뿐 아니라 미국, 일본을 비롯한 전 세계적인 것이기도 하다. 부채는 언젠가는 부메랑처럼 국민에게 되돌아온다. 자신의 것이 아닌 공적자금은 낭비되기 쉽다. 이를 막기 위한 방법은 당장 세금을 더 걷는 것보다 그 효용성을 면밀히 따져보는 것이 필요하다고 생각한다.


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청년실업률이 사상 최고치를 경신했다. 청년 체감실업률 역시 30%에 육박하고 있다고 하니, 청년 3명 중 1명은 실업자인 셈이다. 이처럼 고용시장은 얼어붙고 있지만, 반대로 호황을 누리는 분야도 있다. 바로 '알바'(아르바이트) 시장이다. 하루에도 수천 건의 구인공고가 쏟아진다는 '알바 호황 시대', 청년들은 100원이라도 더 벌기 위해 업종을 가리지 않는다. 하지만 날로 커져 가는 알바시장과는 대조적으로, 근무환경은 열악하다. 헬조선에서 '극한알바'를 하고 있는 청년 6명의 목소리를 들었다.
알바노조가 지난 7월 12일 서울 광화문 세종대왕상에 올라가 "대통령님, 개돼지들이라서 최저임금


최저임금도 제대로 지급되지 않는 일이 비일비재하다 보니, 근로기준법이 보장하는 합법적인 수당을 받지 못하는 경우도 부지기수다.
편의점 알바생 E씨(24)는 최근 갑작스레 해고를 당했다. 손님이 호의로 건넨 선물이 화근이었다. 편의점의 '1+1' 음료수를 산 손님이 사은품으로 받은 음료수를 E씨에게 건넸다. E씨는 손님의 호의가 담긴 음료수를 받아마셨다. 손님이 나가자, 사장이 소리를 지르며 들어왔다. 사장은 "니가 뭔데 그걸 먹고 있느냐"며 따져 물었다. E씨는 손님이 선물로 준 것이라고 자초지종을 설명했지만 사장은 듣지 않았다. 손님이 준 선물이어도 '가게 물건'이기 때문에 사장의 허락을 받았어야 한다는 것이었다. E씨가 계속 항변하자, 사장은 E씨에게 "내일부터 나오지 마라"라며 해고했다.
현행 근로기준법상, 업주가 해고 30일 이전에 해고를 예고하지 않으면 해고 노동자에게 해고수당을 지급해야 한다. E씨는 사장을 찾아가 이러한 사실을 설명했다. 사장은 오히려 적반하장이었다. E씨가 경찰공무원 준비생이라는 것을 알고, '횡령죄로 고소하겠다', '조서 쓰면 기록 남아서 경찰 못한다'라며 오히려 E씨를 협박했다. 결국 E씨는 해고수당을 포기했다.


이뿐만이 아니다. 알바생들은 주휴수당을 꿈꿀 수조차 없다. 소셜커머스 C사의 물류센터에서 일하던 F씨(19)는 퇴사 후 미지급된 주휴수당을 받기 위해 고용노동부에 민원을 넣었다. 고용노동부가 C사 측에 주휴수당 지불을 명령하자, C사는 F씨에게 전화를 걸어 "사람 그렇게 안 봤는데 어떻게 신고할 수 있느냐", "다시는 보는 일 없었으면 좋겠다"며 마지못해 수당을 지급했다. 그런데 F씨가 계산한 것에 비해 터무니없이 적은 금액이었다.
문제는 근로계약서였다. '읽어볼 필요 없고, 그냥 사인하고 옆 사람한테 넘기라'고 했던 그 근로계약서에 '꼼수'가 있었기 때문이다. F씨는 오전 9시부터 오후 7시까지 하루 10시간을 일했지만, 계약서에는 8시간만 정규 근무시간으로 적혀 있었다. 나머지 2시간은 '초과근무'에 포함돼 주휴수당 산정에 들어가지 않았다. 그때야 근로계약서를 제대로 보게 된 F씨는 별수 없이 나머지 수당을 포기했다.


취재 과정에서 만난 알바생에게는 공통점이 있었다. 근로기준법에 명시된 노동자의 권리를 대부분 모르고 있다는 것이다. 법이 보장하는 권리를 제대로 알지 못해 자신의 권리를 당당하게 주장할 수 없었다. 부당한 일을 당해도 기껏 하는 일이라고는 인터넷 게시판이나 SNS에 자신이 겪은 고충을 털어놓고 다른 알바생과 공유하는 것뿐이다.
'청년유니온'에서 노동 상담을 하는 이기중 노무사는 "결국 중요한 것은 노동법 교육이다. 업주와 알바생 모두 노동법을 알아야 부당한 일을 저지르지도, 당하지도 않는다. 노동자의 권리를 알려주는 건 국가의 의무"라면서 노동법 교육 의무화가 적극적으로 추진되어야 한다고 말했다.
고용노동연수원이 발간한 '선진 5개국 학교노동교육 실태 보고서'(2003)에 따르면, 미국·일본· 영국·독일 등의 선진국은 노동 문제와 관련된 광범위한 사안을 학교 교육 과정에 포함하고 있다. 독일의 경우, 노동자와 사용자 간 임금 협상 등의 노동 문제를 초등학교 때부터 가르치고 있다. 또 프랑스는 모든 고등학생에게 노동자의 단체교섭 전략을 가르친다.


올해도 어김없이 여름은 찾아왔지만 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)로 인해 여행심리는 잔뜩 위축됐다. 그럼에도 훌쩍 떠나고 싶은 마음은 누구나 같다. 이 가운데 온라인으로 떠날 수 있는 이른바 '랜선 여행'(온라인으로 떠나는 여행)이 주목받고 있다. 넷플릭스 여행 버라이어티 '투게더'는 이런 시류에 꼭 들어맞는 예능 프로그램이다. 이국적인 풍광 위에 펼쳐지는 배우 이승기, 류이호의 청량한 여행기가 답답한 시국 속 시원한 힐링을 선사하고 있다. 최근 온라인 화상 인터뷰를 통해 만난 이승기는 '투게더' 촬영 소회와 다양한 비하인드 스토리를 전했다.


"한국 제작진이 만든 한국 예능이고 전 세계 190여 개국에 공개하는 것이니까 최대한 잘 만들어서 내놓고 싶었어요. 욕심도 나고 책임감도 컸는데 힘든 점도 있었죠. 저는 여러 명이 모여서 왁자지껄한 방송에 익숙해져있는데 '투게더'는 단 둘이서 오디오를 채워야했거든요. 국적도, 문화도, 언어도 다른 친구랑 만드는 버디 예능이란 점이 부담스럽기도 했고요. 촬영하다 막히면 소통해서 풀어나가면 되는데 그게 쉽지 않으니까요. 근데 언어가 안 통해도 소통할 수 있더라고요. 리액션, 표정, 몸짓으로 더 열심히 소통했고 금세 마음을 나눌 수 있었어요."
류이호는 '안녕, 나의 소녀', '모어 댄 블루' 등으로 국내에서도 탄탄한 팬덤을 확보하고 있는 대만 배우다. 앞서 '슈퍼맨이 돌아왔다' 등에 단발성 게스트로 출연한 적은 있지만 한국 예능 프로그램 고정 출연은 그에게도 첫 도전이었다. 이승기에겐 외국인이자 예능 초보인 류이호를 이끌어야한다는 책임감이 무겁게 느껴졌을 법도 한데, 그는 오히려 류이호의 도움을 받았다고 말했다.
"류이호 씨는 잘 하진 못해도 열심히 하는 스타일이에요. 저랑 비슷하죠. 적응력이 뛰어나고 매사 밝고 긍정적이라 방송에 잘 녹아든 것 같아요. 다만 아무래도 예능 경험이 거의 없다보니 류이호 씨가 많이 놀라더라고요. 촬영이 끝나면 각자 호텔로 가서 쉬는 줄 알았대요. 둘이 한 방을 써야 한다는 사실을 듣고 굉장히 깜짝 놀랐죠. 그래도 긍정적인 성격이라 빨리 적응했고 저희 둘도 시간이 갈수록 편해져서 마지막엔 굉장히 친해졌어요. 모든 건 위화감 없이 한국 예능을 사랑해준 류이호 씨 덕분이죠."
‘투게더’ 제작진은 여러 나라에서 체험할 수 있는 다양한 문화는 물론 여행 루트를 짜준 팬들을 직접 만나기 위해 두 남자가 거쳐야 하는 고난도 미션 또한 빠뜨리지 않았다. 엉뚱한 미션에 매번 당황하지만 이내 팬과의 만남을 고대하며 열정적으로 미션에 임하는 두 배우의 모습은 절로 흐뭇한 미소를 자아낸다. 여기에 네팔, 인도네시아 등 이국적인 풍광을 배경으로 펼쳐지는 '독한' 미션이 균형감 있게 담겨 재미를 더했다.
"'투게더'는 다른 여행 프로그램과 달라요. 유명한 관광지가 아니라 팬들이 추천해준 동선을 따라 움직이고 우리를 초대해준 팬의 집에 가서 만나는 과정을 보여준다는 점이 큰 차별점이에요. 개인적으로는 도시 위주의 먹거리나 쇼핑이 여행의 전부가 아니란 걸 느꼈어요. 그 나라만이 가진 자연경관이 경이롭고 신선하게 다가왔죠. 각 나라마다 문화, 종교가 다 달라서 한 군데만 꼽기 어려울 만큼 좋았어요. 다만 액티비티 체험이 많아서 다른 것보다 약을 많이 챙겨갔어요. 결국 모든 건 체력싸움이더라고요."
'투게더'가 생애 첫 예능 프로그램도 아닌데 이승기는 신인 시절 못지않게 설?고 긴장했다고 고백했다. 데뷔 후 17년간 쌓아온 경험만큼 시야도 넓어지고 마음의 여유도 생겼지만 연차가 더해질수록 함께 늘어가는 책임감이 무겁게 다가올 때가 있다고. 그럴 때마다 개그맨 유재석, 강호동 등 선배 MC들의 모습을 떠올리며 마음을 다잡는다고 털어놨다.
"'꽃보다 누나' 때는 일만 하다가 처음 외국에 간 것이라 어떻게 해야 할지 모르고 우왕좌왕했어요. 지금은 경력이 쌓여서 조금은 여유가 생겼죠. 그럼에도 방송은 어려워요. 시간이 지날수록 제 역할과 대중의 기대가 커지니까요. 선배들처럼 잘 가고 있나 되돌아보면서도 스트레스 받지 않고 그 순간을 즐기려고 노력해요. 예능은 무대 위 쇼처럼 한번 하고 끝나는 게 아니라 늘 옆에 있는 친구, 음식이라면 밥처럼 편안하게 즐길 수 있어야 한다고 생각해요. 그런 예능을 하려면 진짜 예능을 좋아하는 사람이 해야 하는 것 같고요. 저는 신인 때부터 예능을 좋아하지만 여러모로 부족했어요. 실제로 데뷔 초엔 '1박2일' 촬영 중에 도망가고 싶고 '한마디도 못하겠는데?' 싶은 순간이 많았어요. 그럴 때마다 아량 넓은 선배들이 백업 포지션을 자처해주신 덕에 핸디캡을 자신감으로 바꿀 수 있었죠. 저도 아직 부족하지만 다른 사람들의 재능을 잘 받쳐줄 수 있는 방송인으로 남고 싶어요. 주변 사람들이 '이승기랑 같이 해서 더 돋보일 수 있었다'고 하는 날까지 열심히 해야죠."


님 부서는 상사 없나요? 저 군생활시절 문서작업의 최고경지라 불리는 작전병이었는데 야근을 넘어 거의 매일 새벽까지 일할정도로 바뻤었죠. 비교적 한가한? 오전에 가끔 타부서 대위 소령님들이 본인부서 애들 근무나거거나해서 부재중일때 한두장짜리 들고와서 해달라고 살포시 부탁하곤했는데 10분이면 만드는거라 종종 해드리곤했죠. 간부들한테 잘보여서 나쁠건 없으니ㅎㅎ 근데 가끔 우리 과장님(소령 최고짬밥) 눈에 걸리면 저 멀리서 날아오셔서 뭐야 안돼 얘 바빠 저리가저리가 이러면서 차단시키심ㅋ 이런것도 추억이라고 잊혀지질않네요.


상사라고 하더라도 타부서 상사가 업무지시를 한다는 측면이 이해가 안갑니다. 제가 있는 직장에서는 그런식의 업무지시는 님직속상사를 무시하는 행동이고 문제의 소지가 큰 일인데요. 회사분위기나 업무특성에 따라 다르기도 한가 봅니다.
뭐 회사분위기가 내부서 타부서 구분없고 직책자도 큰 구분없이 업무를 진행해야 하는 형태라면 어쩔수 없다고 생각합니다. 매일 얼굴보고 지내는 사이고 몇사람 안되는 상황에서 작은 일로 얼굴붉히고 알력이 생기는 상황이라면 그냥 좋게좋게 참고 넘어가는게 좋을 듯 합니다.
일정기간이 지난뒤 인간적으로 할만큼 했다라는 시점에 님상사에게 한 번 운을 떼 보세요.


일 시키는 타부서 상사나 님 부서장이나 마인드가 글러먹은 사람들이내요.
그런 회사 뭐하러 다닙니까? 그냥 이직을 생각하세요.
이직 할거란 마음으로 부탁할때마다 바빠서 안됩니다라고 칼같이 잘라내버리세요.
타부서 사람한테 일 시키는 사람도 이해가 안되지만 그걸 바쁜데도 받아주는 님도 이해가 안갑니다.
거절하면 불이익을 받거나 할까봐 걱정되서 안하시는건지?
그런거까지 걱정하면서 직장생활 할거면 어쩔수 없이 본인이 힘들게 다녀야되는거고 그게 아니라면 칼같이 거절하세요.
그 회사 아니면 안되는 이유가 있나요? 그게 아니면 거절하고 불이익 주면 노동부 고발하고 이직하시면 되죠.
그럴 마음 없으면 답은 뻔하죠. 참고 다니세요. 다른 방법은? 없어요.


사실 성 어거스틴이 쓴 「고백록」은 "참회록"이나 "고백록"이란 제목으로 우리나라에서 그동안 몇 권이 번역되어 출판되었다. 그러나 대부분이 라틴어 원문이 아닌 영어 번역본이나 일본어 번역본에서 다시 번역한 중역이었으므로 번역의 오류가 없지는 않았으리라. 그런 중에 로마 카톨릭교회의 최 민순 신부라는 분이 라틴어 원본에서 번역하여 1965년에 초판을 낸 적이 있지만, 그분의 번역은 직역에 가깝고 로마 카톨릭교회의 용어를 사용하였기에 개신교회 신자들에게는 낯설었다 할 것이다. 그래서 김 광채 박사님께서 시간을 내어 어거스틴의 「고백록」을 직접 번역하신 것이다. 김 광채 박사님은 이 고백록을 2003년 5월에 번역을 마치셨고 출판사인 기독교문서선교회에서는 2004년 7월에 초판을 냈다. 그러므로 지금으로부터 8년쯤 전의 일이다. 그러나 어거스틴의 「고백록」을 이야기할 때 김 광채 박사님이 번역하신 책을 많은 분들이 모르시는 것 같아 이번에 내가 그분의 책을 직접 알리게 된다. 먼저 한 가지 밝혀둘 것은 김 광채 박사님은 독일의 하이델베르크대학교 신학대학원에서 어거스틴을 전공하여서 신학박사 학위(Doctor of Theology; Th. D.)를 받으신 분으로 고대 교리사와 어거스틴에 능한 역사 신학자라는 것이다.


긴말할것 없고 해체하나 안하나 어그로덕에 주작꼬리표는 은퇴할때까지 따라올것같고 해체하면 다시 팀꾸리기도 문제고 기존그룹에 들어가도문제고 솔로여도 쉽진 않아보임
그래서 애들이 가담안하고 죄가 없는경우 그냥 활동해서 이미지 쇄신하는게 최선이라고봄 그래서 그전보다 더 흥하게 된다면 알아서 이미지 쇄신되고 연예계짬좀 먹고 돈좀 벌어둬야 나중에 해체하더라도 다시 시작할수있는 기반이 마련되죠
지금 해체하면 사실상 다시 연습생 또는 은퇴해서 일반이 되는건데
이미 얼굴다팔리고 학교도 포기한애들도 여럿인데 일단해체 이건 너무 무책임한거 아닌가 생각함 그냥 개인적인 의견입니다


걸그룹이 이미지로 먹구 사는 직업 아닌가요? 남자친구도 못 사귀게 할정도로....
한번 잘 생각해 보세요..... 조작그룹으로 개 처럼 달려들어 물고뜯고 맞보고 할 인간들이 얼마나 많을지..
그룹 활동을 할수나 있을까요 벌써 손절하는 분이기에 청와대 계시판에..... 어른들의 잘못이 왜 이런 어린애들
까지 손해를 봐야하는지 법을 계정해서 그놈은 평생 사회에 못나오게 해야 합니다....
걸그룹이 이미지로 먹구 사는 직업 아닌가요? 남자친구도 못 사귀게 할정도로.... 한번 잘 생각해 보세요..... 조작그룹으로 개 처럼 달려들어 물고뜯고 맞보고 할 인간들이 얼마나 많을지.. 그룹 활동을 할수나 있을까요 벌써 손절하는 분이기에 청와대 계시판에..... 어른들의 잘못이 왜 이런 어린애들 까지 손해를 봐야하는지 법을 계정해서 그놈은 평생 사회에 못나오게 해야 합니다....


안티 아닌 일반 대중들이 받아들일 수 있을 정도로 수사가 진척된 이후에 복귀하는 게 좋아보임.
저도 지금 시점에서의 해체는 최악의 수순이라고 봄. 장기 수납(?)은 CJ에서 그렇게 하지 않을 것 같은데다 소속사나 팬덤 및 여론이 가만 놔둘리가 없을 듯. 그렇다고 진상파악도 거의 안 된 상태에서 활동 강행도 반대임. 적어도 피해연습생, 멤버의 동의 하에(소속사 뜻이 아닌 멤버 개별적인), 안티 아닌 일반 대중들이 받아들일 수 있을 정도로 수사가 진척된 이후에 복귀하는 게 좋아보임.


어차피 시간 지나면 잊혀지는 것이고
아무리 어쨌다 한들..그래도 좋아라해줄 매니아들은 그대로 더 열성적으로 지지할거라는 점
안티야 줄기차게 안티질할테고 몇몇은 떨어져나가겠지만..어차피 대중성 노리고 결성한 그룹도 아닐진데..
과거 추문에 약에 동영상에 뭐에 그런거 떠 울고불고..지금 멀정하게 다 지 밥그릇들 챙겨요..그게 현실ㅎㅎ
어차피 시간 지나면 잊혀지는 것이고 아무리 어쨌다 한들..그래도 좋아라해줄 매니아들은 그대로 더 열성적으로 지지할거라는 점 안티야 줄기차게 안티질할테고 몇몇은 떨어져나가겠지만..어차피 대중성 노리고 결성한 그룹도 아닐진데.. 과거 추문에 약에 동영상에 뭐에 그런거 떠 울고불고..지금 멀정하게 다 지 밥그릇들 챙겨요..그게 현실ㅎㅎ


캄보디아에서의 마지막날. 씨엠립에서 무려 6시간을 달려 도착한 씨엠립은 별반 다를게 없었다. 그냥 캄보디아에서 캄보디아로. 그러나 이때는 메인돔을 보기 전이었다. 3년전에 캄보디아를 왔을때 앙코르와트를 가면 좋겠다는 생각을 했다. 그렇지만 앙코르와트를 못갔었다. 그래서 단지 아쉬움으로 남겨두고 캄보디아를 떠났어야 했는데, 이번에는 앙코르와트를 갔다. 내가 팀장이어서 그쪽으로 이끈 것도 있지만, 하나님께서 나의 아쉬움을 아시고 이번에 채워주신 것은 아닐까. (아무리 내가 가고 싶어도 상황이 안되면 못가는 거니까.)
씨엠립의 호텔에서 하루를 묵고. (역시나 이곳은 와이파이가 터졌다!!) 그 다음날 오전에 앙코르와트를 갔다. 여러군데 돌아다녔는데, 딱히 놀라움은 느끼지 못했다. 이국적이란 느낌은 들었지만 규모는 불국사와 비슷한 규모? 참고로 이때는 메인돔을 보기 전이었다. 오전에 돌아다니면서 놀라웠던 것은 조그마한 아이들이 버스에서 내릴때마다 자꾸 무언가를 사라고 달려들었던 모습이었다. 슬럼독 밀리오네어의 어떤 장면이 생각났다. 그리고 한편으로는 미안한 마음도 들었다. 그렇지만 사줄 수는 없었다. 왜냐하면 내가 사준다고 해서 그 돈이 아이들한테 가는 것이 아니기 때문이다. 그 아이들을 관리하는 조폭들이 있고 그들한테 돈이 갈 것이기 때문이다.
점심시간에는 북한식당에서 밥을 먹었다. 북한 아가씨들이 서빙을 했는데, 난생 처음 북한 사람들을 본거라 나 개인적으로는 신기했다. 또 먼 타지에 나와서 어색하지만 말이 통하는 사람들을 본다는 것도 반가웠고. 인물이 출중했는데, 만약에 이 사람들이 남한에 태어났다면 연예인을 하지 않았을까? 나중에 내 올림푸스 카메라에 핫슈커버를 잊어버려서 온 곳에 찾으러 다녔었다. 그래서 이 북한식당에 다시 왔었는데, 이곳에 와서 우연히 그들이 보는 영어책을 볼 기회가 있었다. 영어책은 북한에서 만든 책이 아니라 한국에서 만든 영어책을 제본을 떠서 보고 있었다. 책사이에는 북한 아가씨들끼리 찍은 사진도 있었는데, 그걸 보면서 아 얘네들도 사람이구나 하는 생각도 했다. 물론 그 책의 주인인 은하씨? 한테는 미움을 샀지만. 쳇, 난 그냥 기념품 진열대 위에 있길래 봐도 되는 건지 알았다고!
오후에는 메인돔을 봤다. 그리고 나서 사람들이 왜 앙코르와트 앙코르와트 하는지 그 이유를 알았다. 메인돔 정상에서 바라보는 바깥의 풍경은 그야말로 절경이었다. 끝없이 펼쳐진 정글들 사이에 갑자기 등장하는 앙코르와트. 이렇게나 큰 건물을 만들었던 나라가 왜 망했던 것일까? 역시나 대형 토목사업은 신중하게 하는 게 맞는 것이라는 결론을 내렸다. 그래서 대운하는 하면 안된다고...
저녁에 부페에서 간단히 식사를 하고 마지막으로 씨엠립 시장에 갔다. 그리고 캄보디아를 떠나면서 마지막으로 찍은 보라의 사진이 압권.
씨엠립공항에서 인천으로 해서 김해공항까지 다시 왔다. 씨엠립에서 인천까지 걸린 시간은 5시간 30분. 그러나 시차가 있었으니까 +2를 해서 총 걸린 시간은 7시간 30분. 인천에서 9시 30분 비행기를 타서 김해에 도착하니 10시 30분. 우리의 여정은 그렇게 끝이 났다.


오래 전부터 알았던 애드거 앨런 포와는 달리 러브 크래프트는 최근에야 알았다. 스티븐 킹의 작품은 거의 다-한국에서 번역된 작품들-읽었지만, 정작 러브 크래프트의 작품을 읽은 것은 최근이었으니 공포와 호러문학에 관한 나의 관심 영역은 많이 부족한 편이다.
최근 한국에 번역된 스티븐 킹의 소설 '리바이벌'을 비롯해 그의 많은 작품들이 러브 크래프트의 영향을 받았다고 말한 바 있으며, 심지어 러브 크래프트의 이 책 '크툴루 신화'를 새로운 방식으로 써보고 싶었다는 말을 했다. 그만큼 러브 크래프트의 소설들은 미국 공포문학은 물론 세계 공포문학의 원형으로 자리 잡고 있음을 알 수 있다.
애드거 앨런 포의 전집이 '우울과 몽상'이라는 제목으로 한국에서 출간되었는데, 그의 소설 전집이 한 권인 반면, 러브 크래프트의 전집은 여섯 권이나 된다. 애드거 앨런 포가 19세기를 살았던 인물이었고, 그가 남긴 작품들이 이제 막 근대로 이행하는 역사의 과정에서 중세와 근대의 흔적을 남겼다면, 러브 크래프트는 애드거 앨런 포의 어깨 위에 앉아 근대에서 현대로 이행하는 족적을 남겼다.
공포의 근원은 '무지'에 있다는 러브 크래프트의 말은 전적으로 옳다. 과학문명이 발달했다는 현대에도 여전히 '공포'는 존재하는 이유도 우리가 아는 것보다는 모르는 것이 훨씬 많기 때문이다.
지금까지 인류가 축적해 온 지식을 통해 알아낸 사실은 매우 많은 것이 사실이지만, 그 지식의 전체라고 해야 겨우 작은 촛불 하나에 불과하다고 비교할 수 있다.
즉, '무지'가 거대한 어둠-그 크기를 알 수 없는 어둠-이라고 할 때, 우리는 이제 작은 촛불 하나를 켰을 뿐이다. 촛불의 불빛이 닿는 곳의 범위는 매우 좁다. 하지만 불빛이 존재한다는 그 자체가 어둠 속에서 새로운 지식과 진리를 찾아낼 가능성을 매우 높인다는 것이 중요하다.
러브 크래프트의 소설에 등장하는 '공포'는 많은 경우 작가의 '꿈'에 근거하고 있다. 물론 그는 여행도 좋아하고, 많은 책을 읽었으며, 친구들과 무려 10만 통이 넘는 편지를 주고 받았을 정도로 이야기하는 것을 좋아했지만, 그의 의식의 다른 면에서는 '공포'라고 부를 수 있는 씨앗이 생겼고, 어느 순간 발아되었다.


작가에게 '꿈'은 작품의 모티프로 매우 중요하게 작동한다. '꿈'은 곧 상상으로 발전하고, 상상은 창작의 뿌리이기 때문이다. 따라서 러브 크래프트가 공포 소설을 쓰게 되기까지, 그가 꾸었던 '꿈'과 상상의 세계는 그가 살았던 20세기 초 미국사회와 개인적인 경험이 혼재된 결과물이며, 그가 느끼고 받아들인 감정의 변형된 모습으로 읽을 수 있다.
'크툴루 신화'는 러브 크래프트 전집 1권의 제목이며, 이 1권에는 모두 13편의 단편 소설이 들어 있다. 차례는 아래와 같다.


러브 크래프트가 글을 쓰던 시기는 제1차 세계대전과 전후 복구, 미국의 호황과 뒤이어 온 강력한 경제대공황 등 사회적인 혼란으로 사람들이 고통을 겪던 시기였다. 사람들의 마음은 안정을 찾지 못하고, 전쟁의 공포와 상처를 안고 살아가다 어느 날, 경제공황이라고 불쑥 시작된 형체도 없는 괴물 때문에 사람들이 빌딩에서 비오듯 떨어지며 죽어가는 것을 보는 사람들의 심정은 어땠을까.
그 자체로 이미 '공포'는 사람들의 마음에서 일렁이기 시작했으며, 살아가는 것 자체가 거대한 '공포'의 체험이라고 느꼈을 것이다. 러브 크래프트는 이런 시기에 자신의 꿈과 사회의 혼란 속에서 사람들이 겪는 공포를 뒤섞어 창작을 했던 것이다.
고딕 양식의 공포와 호러를 만들어 낸 것이 애드거 앨런 포라면, 그것을 구체적으로 묘사하고 확장한 것은 러브 크래프트라고 할 수 있다. 러브 크래프트는 기존에 존재하지 않았던 세계-책, 지역, 나라, 생물체 등-를 창조하고, 우리의 공포가 우리의 일상에서 가깝게 존재하지만, 그것의 기원은 우주에 있다는 것을 보여주고 있다.
애드거 앨런 포가 풍선기구를 타고 달에 도착하는 정도의, 소박한 우주관을 보여주었다면, 러브 크래프트는 외계의 존재가 지구에 이미 오래 전부터 자리잡고, 인간과 동화되어 왔다는 사실을 보여준다.
한국에서는 특히 장르 소설에 관한 반응이 싸늘하고, 소위 '정통 소설' 쪽에서는 공포, 호러, SF 등 장르 문학을 못마땅하게 바라보는 경향이 있는데, 이런 편견은 매우 잘못된 것이다. 세계의 문학 흐름도 이미 '정통 소설'과 장르 문학의 경계가 사라진 지 오래고, 그것을 일부러 구분하는 따위의 어리석은 짓은 하지 않고 있다.
브람 스토커의 '드라큘라'가 세계문학에 끼친 영향을 보라. 애드거 앨런 포의 공포 문학이 남긴 족적은 세계 현대문학의 거대한 줄기가 되었다. 아서 코난 도일이나 아가서 크리스티의 문학을 두고 장르 문학이라고 폄하하는 사람이 있을까?
게다가 현대 문학에서 '스티븐 킹'과 같은 공포, 호러의 대가가 세계 문학시장을 석권하고, 데니스 루헤인, 제임스 엘로이, 레이먼드 챈들러 등 하드보일드 소설은 또 어떻게 할 건가. 이런 장르문학들이 이제는 대중에게 더 많은 인기를 얻고 있다는 것은, 문학의 판도가 바뀌고 있음을 보여준다. 그런 점에서 러브 크래프트의 소설이 한국 독자에게 알려지는 것은 애드거 앨런 포와 스티븐 킹의 중간을 잇는 중요한 작업이라고 할 수 있다.


권력에 치우쳐 돈을 좌우하던 때가 그립다고 하는 것이 말도 안되는 것이겠지만...
지금 그 돈을 좌우하는 권력이 깨끗할 수 만 있다면 나는 그 권력을 기꺼이 지지할겁니다.
밝고 희망차고 행복한... 그 수많은 좋은 수식어란 수식어가 모두 붙은 현 21세기 초엽에서
우리는 과연 스스로의 욕망을 믿고 그것만을 쫓아 가야 하는지...
그 욕망이란 어쩔 수 없는 것이고 그래야만 하는 것일까요?
그래서 지난 날 목숨을 바쳐 좋은 세상을 만들고자 했던 그들은 자신만의 개인적 욕망이 없었던 것일까요?
욕망을 너머 욕정과 탐욕으로 치닫는 이익의 치기들은 자신들 탐욕을 정당화시키는 수단으로
인간 스스로 다스릴 수 있는 이성적 욕망의 영역을 동물적 본능으로 일반화시켜버리며,
인간을 본능적 존재로 전락시켜 버렸습니다.
그리하여 대중들은 그렇게 되어버린 듯 합니다.
내가 살기 위해서는 어쩔 수 없다고...


네... 그래서 큰 문제라는 겁니다. 어쩌면 통과의례가 너무 크고 진하게 진행되고 있는 것은 아닌가도 생각하게 합니다. 프롤레타리아 혁명이라는 것이 실패가 아니라 잘 못된 것이라고 생각되기도 합니다. 제가 알기로 맑스가 말한 프롤레타리아 혁명은 팽배한 자본주의에 의해서 발현된다고 했거든요. 그런데, 지금껏 있었던 혁명이라고 이름붙여진 그 어느 곳도 프롤레타리아 혁명의 성격이라고 하기엔 무리가 있다는 사실입니다. 사실... 이 모든 것들이 중요한 것이 아니라 사람 본연의 모습이 그리고 생각이 만들어져야 한다는 건데... 고착화 되는 듯 하여 사람임에도 사람이 아니게 될 가능성도 엿보입니다. 그래서 폭팔을 하게 되겠죠... 영화처럼. 고맙습니다.(_ _)


2년전 집이 재건축 되면서 임시로 이사를 간곳이 SK만 개통되지 않아(아파트 관리주체에서 SK망설치 거부) 부득이 하게 해지를 하고 타사로 사용하기엔 요금차이가 있어 인터넷을 사용하지 않았었습니다.(온가족할인 30년 이상)
핫스팟으로 간간히 사용하는데도 어려움이 많아 다시 인터넷을 개통하려고 하는데요.
재건축 완료가 1년정도 남은지라 인터넷만 LG 또는 KT 로 개통하여 1년 쓰다가 해지후 다시 SK로 개통하려고 합니다.
인터넷만 단독으로 개통하여 사은품 받고 1년뒤에 위약금을 낸다고 가정할때 LG 또는 KT 중 유리한쪽으로 안내부탁 드립니다.


예전에는 인터넷 개통후 1년이 지나서 해지하면 위약금이 크지않아 갈아타기를 많이 했던지라 그렇게 생각하다 나날이 변해가는 정책을 관심을 갖지않는이상 알수없기에 신청하기전 문의드렸었습니다.
일단은 말씀해주신 중고나라에서 양도받는쪽으로 알아보고 없다면 선불인터넷을 고려해 보겠습니다.
다시한번더 자세한 답변 감사드리며 내년에 새집으로 입주할때 SK개통건으로 연락드리도록 하겠습니다.
답변 너무너무 감사합니다.^^ 예전에는 인터넷 개통후 1년이 지나서 해지하면 위약금이 크지않아 갈아타기를 많이 했던지라 그렇게 생각하다 나날이 변해가는 정책을 관심을 갖지않는이상 알수없기에 신청하기전 문의드렸었습니다. 일단은 말씀해주신 중고나라에서 양도받는쪽으로 알아보고 없다면 선불인터넷을 고려해 보겠습니다. 다시한번더 자세한 답변 감사드리며 내년에 새집으로 입주할때 SK개통건으로 연락드리도록 하겠습니다. 고맙습니다.


신약성경에서 로마서를 볼 수 없을 뻔하였다.
바울이 생각한대로 일이 잘 되어갔으면 로마서를 볼 수 없을 뻔하였던 것이다.
로마에가서 이방인에게도 복음 전하라는 것은 주님이 바울에게 아나니아를 통해 주신 사명이었다.
그러므로 바울도 로마에 가서도 복음을 전하기를 원하였다. 특별히 이방인의 사도로 부르심을 받았던 바울에게 로마제국의 심장부인 로마에 가서 복음 전하기를 갈망하였음은 너무나도 당연하였다. 그러나 로마에 가고자 하는 그의 소망이 여러 번 길이 막히게 되었다. 그때 그는 여러번 한탄하였을지 모른다.
왜 주님이 주신 사명이고 그 심장부에 가서 복음을 전하는 것이 세계구원의 주님의 뜻 일진데 하며 낙심까지 하였을 것이다. 로마서에 여러번 길이 막혔다고 두 번이나 기록하고 있다. 그러므로 그는 어쩌면 영영 로마에 갈수 없을지 모른다고 생각하여 로마서를 쓸 수밖에 없었을 것이다. 그래서 많은 사람들이 격찬하는 로마서가 탄생한 쓰여진 것이다. 그래서 성경 안에 있게 된 것이다. 그가 로마에 가서 복음 전하기를 원하였던대로 좀 더 일찍 바로 갔다면 로마서는 쓰지 않았을 것이다.
로마서를 쓰기 전에 로마에 로마교회에 갔다면 말로 하지 편지를 쓰지는 않았을 것이기 때문이다.
그는 바라던 로마에 가는 길이 여러번 막혀서 로마에 가지 못할 수도 있다고 생각하였을 것이다. 그래서 로마서를 쓰게 되었고 로마서가 신약성경 안에 있게 된 것이다. 하나님은 참으로 오묘하게 역사하신다. 하나님께서 성경 안에 로마서를 두게 하신 섭리라고 생각하면 그 방법이 절묘 오묘하고 스릴 넘치는 역사를 알며 이방인들은 로마서를 읽을 수 있다.


복음이라는 뜻은 복된 소식 기쁜 소식을 말한다. 세상에 많은 복된 소식 기쁜소식이 있다.
그런데 이 복음은 바로 예수 그리스도의 기쁜 소식을 말한다. 본문은 이 복음에 관하여 여러 내용을 중간에 말하고 있는데, 이 복음의 핵심의 결론은 주 예수 그리스도 이심을 말하고 있다.
(*'주‘ 라는 칭호는 하나님을 대신해서 부르는 칭호이다. 물론 하인이 주인을 주라고도 하고 사라는 남편 아브라함을 존중하여 주라고 하기도 하였다. 나발의 아내 아비가일 사울 왕에 피신다니고 있는 다윗을 높여 주라고 하였다. 이렇게 사람을 높여 주라고 하는 경우도 있다.
그런데 또한 여호와 하나님의 여호와라는 칭호를 함부로 사용하지 않고 대신 주 라고 칭한다. 여호와라는 단어가 나오면 주라는 칭호로 대신하기도 한 것이다.)


바울 서신은 편지의 서두에서 공통적으로 이렇게 인사를 하고 있다.
은혜와 평강이라는 단어는 모든 좋은 내용이 다 들어 있다고 하여도 과언이 아니다.
1. 바울은 이방인에게 하나님이 계심을 증거하는 방법으로 창조주 하나님이 창조하신 창조물을 예를 들고 있다. 그가 만드신 피조물을 통해서 하나님의 존재와 그의 사랑 능력 지혜 완전하시고 세밀하심 등 그의 신성을 알 수 있다고 증거하고 있다.
알고 있는 것으로 충분하지 않고 그 창조주를 예배하여야 한다는 것이다. 그렇다면 어떻게 예배하는 것인가, 다시,, 어떻게 예배해야 한다는 것인가. 이것이 문제로다. 하나님이 가르쳐주신 것을 알지 못한다면 인간들이 고안을 해서 만든 바알 아세라 선지자들의 방법같이 몸에 상처를 내며 뛰며 예배를 드릴 수도 있을 것이다.


하나님께서 인생들에게 자유의지를 주셨다는 것을 알지 못한다면 자범죄의 내어 버려 두는 문제를 이해가 어렵다 할 것이다.
이것을 알 수 있는 것은 창조주의 형상대로 지으신 인생에게는 자유의지를 주셨다는 것이다.
내어버려 두셨다는 것은 인생에게 기계적으로 강제적으로 하시지 않으신다는 것을 알 수 있다.
인생에게 자유의지를 주신 것을 모르면 이해되지 않는 점도 있다. 왜 사람을 창조하실 때 본능적으로 죄와 허물을 짓지 않게 하지 않으셨을까, 또는 그 때마다 벼락 천둥이 마음에서 그 때 그 때 매번 울리게 하셨다면 좀 더 완벽하게 살지 않았을까. 그런데 하나님은 기계적 존재로 창조하지 않으시고 자유의지를 가지고 자신이 선택하고 결단할 수 있는 인격적인 존재로 창조하셨다. 물론 보상과 보응의 그 결과도 자신이 갖는 것이다.


커피베이는 10일 “20개 가맹점에 기존 플라스틱 빨대와 커피 스틱을 대체한 종이 빨대와 우드 스틱을 배포하고 오늘부터 2~3주간 시범 운영에 들어간다”고 밝혔다.
커피베이 측에 따르면 이번 시범 운영에 사용되는 종이 빨대는 천연 펄프와 식용 천연 추출물 잉크 등의 친환경 소재를 사용한 것이 특징이다. 또한 식품의약품안전청의 5가지 시험 검사항목에 통과한 것은 물론 다수의 국제 공인 검사 기관에서 시험 인증돼 안정성을 입증 받았다.
커피베이 측은 종이 빨대와 우드 커피 스틱의 시범 운영 후 결과에 따라 전국 매장으로 이를 확대 도입한다는 계획이다.
커피베이는 앞서 환경부와 자별적 협약을 맺고 매장 내 머그잔 사용 및 일회용품 분리배출을 적극적으로 독려하며 자원 절약과 재활용 촉진에 앞장서왔다.
백진성 커피베이 대표는 “최근 세계적으로 환경에 대한 관심이 크게 높아진 가운데 기업으로서 책임감을 갖고 적극적인 친환경 경영을 실천하고자 한다”며 “앞으로도 플라스틱 제품의 사용을 줄이고 자원 재활용을 실천할 수 있는 다양한 방법을 모색해 나갈 예정이다”고 말했다.
한편 환경부는 최근 일회용품 사용 규제 정책의 일환으로 커피 전문점 내 플라스틱 일회용 컵 규제에 이어 플라스틱 빨대 역시 규제 품목에 추가할 예정임을 발표한 바 있다.


유럽에 거주하고 있는 대학생 글로벌 리포터들이 현지 판매 직원부터 구경하고 있는 일반인들 그리고 갤럭시S lll의 실제 사용자 친구들까지 만나보며 다양하게 인터뷰를 준비했다고하는데요~
유럽여행을 가장 많이 시작하는 도시, 영국 런던부터 출발하겠습니다. 왜 가장 먼저하냐고요?
유럽일주 추천경로에 따르면 유럽여행의 첫관문으로 꼽히는 영국, 런던은 서유럽 교통의 중심지이기 때문에 다음 경로를 선택하는데 있어 선택의 폭이 넓어진다고 합니다.
그럼 런던에 나가있는 신범호 리포터를 시작으로 런던에서 갤럭시Slll의 반응이 어떤지 들어보겠습니다.


Hello! 런던의 신범호 리포터입니다. 저는 지금 런던 중심에 있는 대형 백화점 셀프리지에 나와있습니다. 지금 이 곳에는 현재 삼성의 신형 OLED TV를 구경하고 있는 사람들로 북적거리고 있는데요. 갤럭시Slll의 인지도와 판매율을 살펴보기 위해 셀프리지 내에 있는 유명 모바일 매장을 방문했습니다.
친절한 직원 분이 갤럭시 S3 출시 이후 매장에 어떤 변화가 있었는지 이야기 해주셨습니다.
지금 우리 매장에서만 갤럭시Slll가 600개 이상이 팔렸습니다. 다른 매장들도 비슷할거에요. 이번 갤럭시Slll는 판매량으로보나 스펙적으로 보나 현재 런던에서 가장 잘 나가는 제품이라고 말할 수 있을것 같습니다. 요즘은 삼성 제품이 80%이상의 점유율을 가지고 있고요. 예전에는 다른 회사제품을 찾는 손님이 많았는데 요즘은 오는 사람 대부분이 갤럭시 SIII를 찾아요. 구매를 하든 안하든 일단 찾아보고가는 사람이 많다는건 인지도가 높다는 이야기죠. 이번에 출시한 갤럭시노트 10.1 또한 반응이 좋습니다.
마침 근처에서 갤럭시S lll를 보고 계신분이 계시네요. 갤럭시Slll에 대한 개인적인 느낌을 물어보겠습니다. 좋은데요? 내 아내가 이미 쓰고 있어요. 나도 지금 핸드폰을 바꾸러 왔는데 고민하고 있어요. 화면이 정말 밝고 화질이 엄청난것 같습니다. 그런데 주머니에 이게 잘 들어갈까요? 나한텐 너무 큰 것 같아요. 아내는 큰 화면을 매우 좋아하지만 나는 아직 어색하네요. 그립감이 좋아요.
런던에는 아직도 지속적으로 갤럭시S lll를 전면 광고하는 2층 버스가 돌아다니고 있고, 신문이나 길거리 어디서든지 갤럭시Slll의 광고를 흔하게 볼 수 있습니다. 이러한 노력들이 빛을 발하는 듯 최근 런던에서 부쩍 사람들이 갤럭시Slll를 가지고 다니는걸 많이 보게 되었습니다. 저도 굉장히 뿌듯하네요. 이상 런던에서 리포터 신범호였습니다.
>> 다음은 런던에서 유로스타(영국과 프랑스,벨기에를 이어주는 초고속 해저터널 열차)로 약 2시간반 거리에 있는 프랑스 파리로 넘어가 보겠습니다. 에펠탑과 샹젤리제가 생각나는 낭만적인 도시 파리! 이 곳에서의 갤럭시S lll 인기도가 과연 어떨지 궁금해지는데요. 파리의 리포터 최서현 학생 나와주세요~


낭만의 도시 파리의 길을 걸어다니다 보면 갤럭시 S III는물론 삼성전자의 인기를 바로! 느낄 수 있답니다. 지하철역에는갤럭시SIII 광고가 붙어 있고 어느 전자 상가에 가도 삼성전자 휴대폰을 많이 볼 수 있어요.
개인적으로도 제가 갤럭시SIII로 통화하는 것만을 보고도 말을 건 사람도 꽤나 된답니다 ^^ 택시아저씨들 부터 저희 아파트 6층에 사는 이웃 아저씨까지말이에요.
이번에는 지금 실제로 갤럭시SIII를 사용하고 있는 제 프랑스 친구 제임스를 통해 기기를 사용하면서 느낀 개인적인 의견을 들어보기로 했습니다.
갤럭시SIII… 정말 삼성은 어떻게 해서 이렇게 빠른핸드폰을 만드는지 궁금해요… 저같이 젊은 애들한테는 스피드가 최고잖아요? 예전에 쓰던 스마트폰으로는 인터넷서핑도 별로 안했어요.하다보면 너무 느려서 짜증이 났거든요. 하지만 지금은 집에 있어도 왠만하면 노트북을 안열고 제 갤럭시 S III로 정보 검색해 보거나 페이스북을 해요. 답답한게 하나도 없거든요.
그리고 갤럭시S III는 정말 새로운 기능을 많이 가진혁신적인 제품인것 같아요. 물론 삼성전자라는 회사 자체가 언제나 새로운 것을 시도하는 회사라는 것을알지만… 아직 쓴지 2주밖에 되지 않아서 알아내야 하는 새로운 기능이 너무 많아요! 내가 직접 자랑하지 않아도 그냥 갤럭시 S III를 들고있는걸 보면 친구들이 먼저 와서 ‘어! 이거 삼성의 새 제품 갤럭시SIII아니야?! 좀 봐보자. 장난아니다...’ 라고 말해요^^


제임스 말고 다른 파리지앵 친구들도 갤럭시Slll에 대해 흥미로운 반응을 보이는것 같아요. 대체로 제 주변은 확실히 긍정적으로 생각하는것 같아요. 새로운 기능에 대해 어렵다고 느껴질 수도 있지만 이것들을 즐기고 더 알아가고 싶어하는 파리의 젊은이들! 그들의 의견에 저도 동감합니다. 지금까지 파리에서 최서현 리포터였습니다.
>> 네~ 낭만이 가득한 파리에서 갤럭시Slll와 함께 즐거운 시간을 보내는 상상을 해보게되네요. 세번째로 이동할 도시는 바로 플래맹고와 투우가 생각나는 정렬의 스페인! 바르셀로나 입니다. 갤럭시S lll가 바르셀로나에서는 어떤 반응인지 빨리 알려주세요~~


전자제품 코너 한 켠에는 노트북, 핸드폰, 갤럭시 노트까지 삼성의 신제품들을 한 자리에서 모두 시연해 볼 수 있는 곳이 있었는데요. 이곳에서 삼성 제품에 유난히 빠져서 모든 제품을 하나하나 보고 계시던 William Rodriguez 씨를 취재해보았습니다.
Q. 유난히 삼성 제품 코너에서 많은 시간을 보내시던데 원래 삼성 제품을 쓰고 계신가요?
아직 삼성 제품을 쓰고 있지는 않지만 정말 놀라운 기술을 가진 제품들이 많은 것 같아요. 갤럭시 노트도 신기해서 계속 만져보게 되네요~ 아! 특히 새로 나온 갤럭시 S III 는 매끄러운 디자인에 가벼운데다가 다른 기기에 비해서 카메라 기능도 뛰어난 것 같아서 만약 여건이 된다면 구매하고 싶습니다.


비엔나에도 올해 새로 들어선 이 interaction 테이블은 정말 많은 손님들로 꽉 차있었는데요. 서로 눈치 보며 얼른 자리를 차지하여 갤럭시S lll를 보려는 사람들을 보니 그 인기가 날로 더해지는 걸 느낄 수 있었습니다.
제가 만난 에릭(Eric)씨는 지금까지 쓰던 휴대폰에 문제가 생겨 새로운 기기를 찾는중이었습니다. 주위에서 요즘 추천을 많이 받았던 갤럭시Slll를 구경해보려고 매장을 찾았다고 합니다.
갤럭시SIII에 대한 개인적인 느낌으로는.. 기기도 가볍고 그립감도 괜찮은것 같아요. 그런데 저는 디자인 보단 기능을 더욱 많이 따지는 편이에요. 사실 그동안 안드로이드 기반의 휴대폰을 사용하지 않았기 때문에 익숙해지려면 시간이 좀 걸리겠지만, 갤럭시Slll의 기능들이 마음에 들어서 눈여겨보고있습니다. 사용해보면서 인터페이스는 익숙해지면 되니까요.
Q. 기기는 화이트와 블랙 중 어떤 모델이 더 마음에 드세요?
보통 블랙을 쭉 써왔고 블랙을 사려고 생각 중인데, 화이트도 괜찮은 것 같아요.
아무래도 스크래치가 생기면 블랙보단티가 덜 나지 않을까요?
Q. 어떠한 안드로이드 앱과 기능이 에릭씨에게 흥미 로울까요? 저는 직업상 프로그램을 많이 다루기 때문에, 아무래도 파일 업로드, 저장, 그리고공유 등을 할 수 있는 기능들이 중요해요. 타지에 출장을 가게 될 때에 이러한 기능들이 아주 유용할것 같아요. 비행기표 체크인이나 여정의 소소한 모든 정보들 체크 등, 이동 중인 상황에서도 스마트폰이 정말 스마트한 역할을 해준다면 가장 뿌듯할 것 같고, 갤럭시Slll는 그러한 역할을 위해 충분한 기능을 가진 아주 스마트한 기기라고 생각해요


Q. 블루색상을 가지고 계시는데 특별한 이유가 있나요?
원래 밝은 색상을 좋아하지 않지만 타사제품에 많이 있는 화이트색상보다 조금 더 특별 해 보이는 블루컬러가 마음에 들었습니다. 몇일전에 보니까 붉은색깔도 있더군요. 여자분들이 좋아 할 것 같더라고요.
Q. 특별히 많이 사용하는 어플리케이션 또는 기능이 있나요? 카카오톡이나 Gmail, Viber등을 많이 사용합니다. 아! 특히 카메라를 자주 이용하는 편인데요. 제가 부업으로 가구를 만들고 있는데 가구를 만들고 나면 갤럭시SIII로 꼭 사진을 찍죠. 친구들과 공유하기도 쉽고 공유한 사진들이 퍼지면서 새로운 고객이 생기기도 하거든요. 지금 제 뒤에 있는 문화원 PC룸의 가구들도 제가 다 만든 것 이랍니다.하하하 :) Q. 누군가가 지금 새로운 휴대폰구매를 위해 고민하고 있다면 갤럭시S III를 추천하시겠습니까? 당연하죠! 저는 적극 추천할 겁니다. 지금까지 저에게는 최고니까요.^^
갤럭시Slll를 사용하면서 가장 행복한 순간은 그의 여자친구가 메신저로 예쁜 사진을 보내올때라고


저는 갤럭시Slll에 대한 러시아 분들의 보다 생생한 반응을 알아보기 위해 갤러리 삼성으로 향했는데요. 그 곳에서 있었던 일, 지금 저와 함께 알아보시죠.
귀여운 아이를 안고 있는 여자분에게 인터뷰를 시도했어요.
어찌나 상냥하신지 사진은 물론 인터뷰도 흔쾌히 승낙해주셨습니다. 그녀의 이름은 옐레나이고 요 귀여운 아이는 레오랍니다. 갤럭시Slll 인터뷰를 시작하려니 지루해보이던 레오가 눈을 동그랗게 번쩍!하고 뜨네요 ^^ 갤럭시S 시리즈가 쭉 진열되어 있는데, 갤럭시S lll는 디자인이 특별한거 같아요. 개인적인 생각으로는 더 심플해진 것 같아 마음에 드네요. 기능적으로는 잠깐 봐서 느끼기는 어렵지만, 현재 쓰고 있는 휴대폰에 비해 화질도 좋고, 터치할 때 느낌도 좋은 것 같아요. 음성 인식 기능이 있는 점도 신기한 점 중에 하나예요.
러시아도 곧 한국처럼 대부분의 사람들이 스마트폰을 사용하는 날이 올 거라 생각한답니다.
이런 점을 고려한다면 갤럭시Slll뿐만 아니라 기존에 있던 삼성의 다른 스마트폰들도 같이 주목을 받을 수 있지 않을까요? 내 이야기가 도움이 됐으면 좋겠어요.
인터뷰에 응해주신 옐레나씨에게 제 명함과 함께 감사의 의미로 작은 기념품을 드렸답니다. 웃으면서 돌아가셔서 이날 하루 정말 기분이 좋았구요!
사실 러시아는 아직 스마트폰이 그렇게 대중적으로 사용되고 있지 않답니다. 옐례나씨가 이야기한대로 러시아의 스마트폰 시장이 조금 더 확대된다면 러시아에서도 갤럭시S lll의 인지도가 더 올라가지 않을까 생각해봅니다. 이상 모스크바에서 박원희였습니다!
>> 러시아의 추운 날씨와는 반대로 갤럭시S lll를 향한 옐레나씨의 생각은 정말 따뜻했군요. 모든 리포터분들 수고하셨습니다~
지금까지 유럽 6개국의 갤럭시Slll 반응을 함께 살펴보셨는데 어떠셨나요? 짧은 시간내에 벌써 유럽여행을 하고 온 듯한 느낌이 드신다면 좋겠네요. 갤럭시Slll에 대한 솔칙하고 꾸밈없는 인터뷰들 또한 흥미로우셨다면 저희도 뿌듯 뿌듯 *^^*
힘찬 도약중인 대학생 글로벌 리포터즈 2기, 앞으로도 많은 사랑 부탁드려요!


매일 하는 집안일, 더 쉽게 더 편하게 할 수 없을까? 『미니멀리스트를 위한 집안일 아이디어 63』은 『오늘부터 미니멀라이프』, 『미니멀라이프 아이디어 55』로 한국과 일본에서 많은 사랑을 받은 미니멀리스트 미쉘의 세 번째 책이다. 미쉘이 새로 선보이는 이번 책에는 미니멀리스트답게 집안일도 미니멀하고 심플하게 할 수 있는 아이디어를 선보인다. 청소, 빨래, 정리, 요리, 장보기 등 집안일은 365일 매일 해야 하는 시스템이다. 며칠만 청소나 정리를 소홀히 해도 금세 티가 나고, 바빠서 잠시 신경을 쓰지 않으면 빨래는 밀리고 냉장고는 텅텅 비어 있는 상황. 누구나 겪게 되는 일이다.
미쉘은 매일 하는 힘든 집안일을 쉽지만 효과적으로 하는 방법을 알려준다. 그녀가 공개하는 집안일 아이디어로 집안일이 좀 더 쉬워지고 간단해지면 즐길 수도 있다. 『미니멀리스트를 위한 집안일 아이디어 63』에는 집안일이 서툴러도, 바빠서 시간이 없어도, 아이가 있어도, 집안일을 ‘내 스타일’에 맞게 해나갈 수 있는 노하우를 담았다.


살림 도구를 다용도로 활용한다
답답하고 불편한 것은 바로 고친다
언제라도 쉽게 이사할 수 있도록 물건을 줄인다
일상을 자연과 함께 한다
스스로를 격려하고 칭찬하는 장치를 만든다
가족을 믿고 서로를 존중한다
미니멀리스트를 꿈꾸는 당신을 위한 살림 아이디어가 가득
집밥도 이제 가볍게 심플하게 해 보자
《미니멀리스트의 집안일 아이디어 63》에는 간단하게 즐기는 집밥 레시피를 담았다. 미쉘은 요리책을 들여다보며 하는 복잡한 요리 대신 초간단 레시피를 몇 개 외워두라고 조언한다. 그렇게 해도 충분하다는 것이다. 날달걀덮밥, 간단 피클, 간단 샐러드, 간단 돈지루(돼지고기를 넣은 된장국), 즉석된장국, 피자 치즈 구이, 오븐 생선요리, 건강 카레 등 초간단 레시피를 변형해서 즐기는, 심플한 식생활을 보여준다. 특히 아침은 각자 좋아하는 음식으로 가볍고 간단하게, 평일에는 정해진 요리를 로테이션하며, 주말에는 가족이 함께 식사를 준비한다. 집밥을 준비하는 것이 부담스러운 이들...미니멀리스트를 꿈꾸는 당신을 위한 살림 아이디어가 가득
부담을 덜고 조금만 신경쓰면 집안일은 더욱 편해진다


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영향을받는 신경 섬유에 약간의 감각이있을 수 있습니다.
고통의 발생은 심한 저체온증, 갑작스럽게 실패한 운동으로 인해 종종 시작되고 신체의 가슴 부분에 발생합니다.
이러한 증상이 나타나면 진단을 내리고 치료를 시작할 수 있습니다. 특별한 경우 담당 의사가 처방합니다.
정확한 진단은 그러한 상황을 피할 수 있습니다. 늑간 신경통의 치료 시작은 후 복막 공간과 복강의 장기와 복강의 심각한 병리학으로 여겨지고 큰 혈관은 명백한 완화의 원인이되어 현재 질병이 심각한 건강 합병증을 일으킬 수 있습니다. 예를 들어, 위궤양, 벽 천공.
정확한 진단은 적절한 치료를 시작하는 유일한 조건입니다!


의사가 처방 한 경우 통증, 연고 또는 젤을 완화하기 위해 이러한 약제가 빠른 통증 완화에 특히 효과적임을 알아야합니다.이 경우 마취 효과가있는 약은 가능한 빨리 피부 표면에 흡수되어 통증을 줄이고 부종을 제거합니다.
또한 약 연고와 젤은 통증의 산란 요인으로 작용하여 환자의 신경 긴장을 완화시키고 혈액으로 감염된 부위에 혈액을 공급하고 필수적인 물질로 영양을 공급하여 약물로 인한 고통을 덜어줍니다.
가장 많이 사용되는 Fastum-gel은 케토 프로 펜 성분을 함유하고있어 통증을 완화시키고 혈액 순환을 개선하며 혈액의 유출을 촉진하고 부종을 제거합니다.
연고 카피 캄은 혈액으로 조직을 공급하는 정도를 현저하게 증가시킵니다. 카이엔 고추의 성분 추출물로 인해 발열 효과가 있습니다.
늑간 신경통 연고의 치료에서보다 바람직하며, 겔과 비교하여 흡수 속도가 빠릅니다. 따라서 질병의 첫 번째 단계에서는 심한 통증뿐만 아니라 처방 된 연고이며 의약 치료는 근육 경련을 완화시키고 조직을 완화시키는 데 목적이 있습니다.
혈액 순환을 촉진하고 영향을받는 부위에서 혈류를 증가시키는 효과는 관상 동맥에 혈액 공급 부족으로 인한 허혈성 위기, 심근 경색의 위험을 초래할 수 있습니다.
이 약물 그룹은 통증 완화, 근육 섬유 및 골격근 이완, 환자가 단기간에 호전 될 수있게하며 진정 효과가 좋습니다 (진정 작용).
이런 이유로,이 마약 그룹은 차를 운전하고 어떤 메커니즘을 통제하기 직전에 사용되어서는 안됩니다.


이러한 약물의 사용을 통해 근육의 혼잡 제거, 조직 부종 제거; 그러나, 그들의 약속은 환자의 건강 상태를 고려하여 의사가 결정합니다.
신경 섬유의 염증 과정의 발병과 발달은 일반적으로 조직의 통증과 붓기의 주요 원인이므로 염증은 문제의 근원을 제거하기 위해 제거되어야합니다.
그리고 이러한 목적을 위해 염증 제거를 목표로 사용되는 자금입니다. 여기에는 비 스테로이드 약물이 포함됩니다. 이 그룹은 매우 다양하며 몇 가지 차이점이 있습니다. 그들을 더 가깝게 생각하십시오.
늑간 신경통 치료제 그룹에는 잘 알려진 약물 및 신약이 포함됩니다.
이 기금 사용의 특징은 의사가 의무적으로 처방 한 것으로 간주되어야합니다. 이것이 첫 번째 기본 규칙입니다. 두 번째 규칙은 특정 시간 동안 복용하는 것입니다. 여기에 결과가 나타나고 영향을받은 부위의 조직에서 염증 과정이 지속적으로 제거되기 때문입니다. 이 약의 승인은 명확한 계획에 하루에 두 번 수행됩니다.
항염증제는 정제, 주사 및 직장 좌약의 형태 일 수 있습니다. 그들 모두는 신체에 의해 똑같은 것으로 인식되지만, 흡수는 점막을 통해 더 낫습니다.
그러나 소염 진통제는 특정한 품질을 가지고 있습니다. 오랫동안 복용하는 경우 특정 질환 (예 : 소화성 궤양 및 위염)이 악화 될 수 있으므로 의사의 감독하에 처방 및 후속 조치를 수행해야합니다.
감염된 부위에서 통증을 완화하고 조직의 팽창을 줄이기 위해 통증을 국소 적으로 감소시키는 여러 약물을 처방 할 수 있습니다.
이들은 국소 마취제라고합니다.
이 기금은 급성 통증의 일시적인 중단에 사용됩니다; 이들은 연고, 젤, 주사, 통증을 줄이고 근육 긴장을 완화시킬 수 있습니다.
부상을 입은 부위에 직접 심한 통증을가하거나 적용하여 적용하지만, 수술 시간은 제한되어야합니다.
이러한 자금의 사용 시간을 제한하기위한 특별한 규칙은 봉쇄의 도움으로 치료법으로 확대됩니다.이 목적을 위해 지역 마취제가 사용되며, 이는 상당히 많은 그룹입니다. 이들 모두는 효과가 두드러지게 나타 났지만 dikaina 나 trimekaina와 같이 많은 독성이있어 광범위하게 적용 할 수는 없습니다.


늑간 신경통에서는 췌장의 통증을 제거하는 것이 매우 중요합니다. 이는 날카 롭거나 오래 걸리고 환자의 삶의 수준을 현저하게 떨어 뜨리는 극심한 통증이므로 늑간 신경통의 발병에있어 제거가 주요 목표입니다.
진통 효과가있는 약물은 다양하며, 경구 용 정제 또는 주사 형태로 사용할 수 있습니다.
이 활동 범위에서 가장 일반적으로 사용되는 방법은 다음 약물을 포함해야합니다.
이 기금은 의사가 처방해야하며 사용법은 첨부 된 지침에 명확하게 표시되어 있습니다. 리셉션 기간은 대개 며칠 (4-5 시간 이내)으로 제한되며 하루에 4 번 이상 섭취 할 수 없으며 위장관에 해를 입힐 수 있습니다.


심한 통증과 반복적 인 통증이 환자의 전반적인 상태를 악화시킬뿐만 아니라 삶의 편안함을 현저하게 줄여주고 또한 질병의 진행을 악화시키는 스트레스의 원인이되기 때문에 진정제의 사용은 상당히 합리적입니다. 그들은 긴장을 풀고 골격근의 긴장을 풀어주고 환자의 상태를 정상화하도록 고안되었습니다.
그러한 수단에는 진정 약초 추출물이 포함 된 약물이 포함되어야합니다.
즉, 발레리안, 모기, 카모마일, 박하, 레몬 밤 및 기타보다 진정 된 진정 효과가 있습니다.
나열된 허브의 주입은 독립적으로 또는 컬렉션에서 사용할 수 있습니다.
리셉션은 저녁에 좋은 밤의 휴식의 가능성을 보장하기 위해 바람직합니다.
질병의 진행 과정을 통제하는 의사는 약국에서 광범위하게 제공되는 특수 의약품을 처방받을 수 있습니다. 이들은 약초를 주입하여 조제하여 신경 및 근육 긴장을 완화시키는 시럽입니다. 휴식을 취하고 스트레스를 덜어주는 라벤더 에센셜 오일, 박하를 사용할 수 있습니다.


벌독과 유독 한 뱀과 같은 물질의 도움으로 늑간 신경통의 증상을 완벽하게 치료할 수도 있습니다. 오늘날 독약을 포함한 여러 종류의 연고와 젤이 있으며 그 사용 효과는 상당히 높습니다.
독이 피부를 빠르게 가열하고 혈액 순환을 촉진하며 분해 생성물을 제거하고 조직에 필수 물질을 제공합니다.
이런 이유로, 독을 함유 한 약물의 사용은 국소 적으로 적용됩니다. 심장 부위를 제외하고 심한 통증이있는 영역으로 문지릅니다.
그러나 이러한 약물의 사용에는주의를 기울여야합니다.


늑간 신경통 치료에 대한 포괄적 인 접근법을 사용하면 질병의 고통스런 증상을 제거하고 환자의 전반적인 상태를 개선하며이 질환을 유발 한 염증 과정을 억제 할 수 있습니다.
의사의 처방전은 질병의 합병증을 피하는 방법이기 때문에 권장되며, 권장 처방은 최대한의 효과를 가져옵니다.
때때로 발생하는 가슴의 급성 통증은 흉부 통증을 나타낼 수 있습니다. 이 질병에는 심장 질환의 특징적인 증상과 혼동 될 수있는 다른 증상이 있습니다. 가슴 신경통 : 약물 요법부터 민간 요법까지 다양한 기법을 이용한 치료.
늑간 신경통이 무엇인지, 예방 조치가이 질병을 예방하는 데 도움이 될지에 대해 자세히 알아 보려면이 글을 읽으십시오.
갈비뼈에 심한 통증이 있으면 의사에게 늑간 신경통을 어떻게 치료할 것인지, 어떤 약제로 질병의 증상을 억제 할 수 있는지 알아볼 수 있습니다.
늑간 신경통은 위험한 질병으로 분류되지 않습니다. 그러나 그것은 심각한 병리학의 배경에 맞서 발전하고 심각한 합병증으로 발전합니다. 신경통은 추간성 돌출과 탈장, 결핵, 당뇨병, 다발성 경화증 및 종양에 의해 발생합니다.
신경통의 증상은 신장 산통, 담낭염, 협심증의 징후와 혼동되기 쉽습니다. 의사 만 진단 테스트를 기반으로 치료를 진단하고 처방 할 수 있습니다.


마약 사용 - 늑간 신경통을 치료하는 주요 방법. 질병 및 원인을 일으킨 원인의 치료를 위해 처방하십시오 :
늑간 신경통에 대한 약물의 형태는 의사가 선택합니다. 의약품은 질병의 심각성, 환자의 복지 및 금기 사항을 고려하여 처방됩니다.
정제는 늑간 신경통의 비 효과적인 치료로 간주됩니다. 또한, 그들은 위장관의 점막을 자극하여 부작용을 일으 킵니다. 부식성 위염 및 위궤양 - 통제되지 않은 정제 사용으로 인한 위험.
약물 치료의 기본 과제 : 통증 증후군 제거 - 병의 주요 증상. 알약과 주사는 장시간 쇠약하게하는 통증을 없애줍니다. 일반적으로 작성된 마 취용 :
신경 섬유 붓기로 인한 견딜 수없는 통증을 완화하기 위해 뿌리의 압축 증후군을 사용하십시오.
고통 완화와 새로운 공격 예방을 위해 진통제가 사용됩니다.
이 약들은 정제, 주 사용 용액, 연고 및 젤 형태로 제공됩니다. 그들은 약으로 복용합니다. 통증 완화를 위해 주사를 맞고 점 적기를 두었습니다.
마취제 치료 과정은 짧지 만 4-5 일을 넘지 않습니다. 그들은 위장관의 정상적인 작동을 방해합니다.
국소 마취는 자연적으로 신경통 인 부종과 통증을 완화시킵니다. 그들은 급성 통증의 일시적인 경감을 위해 처방됩니다. 연고, 젤, 주사액을 사용하여 통증을 줄이고 근력을 제거하십시오.


받아 들여지는 근육 이완제는 근육 조직의 부종, 붓기를 제거합니다. 치료를 위해 의사가 처방 한 약을 사용하십시오.
근골격계 질환의 인구를 없애기 위해 연방 프로그램이 출범했습니다! 믿기 힘들지만 효과적인 약은 보건부에서 지원합니다. 끔찍한 통계에 따르면 관절의 경솔한 위기와 고통은 종종 장애로 끝납니다. 이것을 피하려면, 페니를 가져 가야합니다...
염증을 억제하고, 비타민과 미네랄을 보충하고, 면역계를 강화 시키려면 특별한 복합체를 복용 할 필요가 있습니다. B 비타민제는 신경 조직에서 발생한 염증 과정을 막기 위해 사용됩니다. 비타민 복합체는 근육 경련을 완화하고 사용 된 약물의 부작용을 중화합니다.
통증은 환자의 웰빙을 악화시키고 스트레스가 장기간 지속되면 불편 함을 느끼게하고 삶의 질을 떨어 뜨립니다. 늑간 신경통에 대한 진정 약물 치료를받는 것은 긴장을 완화하고 골격근을 이완 시키며 아픈 사람의 상태를 정상화시키는 데 도움이됩니다.
이를 위해, 약용 식물을 진정시키는 약제가 약물 치료에 포함될 수 있습니다. 치료에 적합 :
진정 효과가있는 허브는 별도로 사용하거나 수수료를 준비합니다. 그 (것)들에서 마시는 가치가있다 주입 및 decoctions. 약제 제제는 시럽, 팅크와 같은 효과적인 효과가 있습니다.
밤에는 진정 효과가있는 음료. 그것은 좋은 수면, 적절한 휴식, 긴장과 근육 긴장을 완화시킵니다. 에센셜 오일은 라벤더와 민트라는 매우 편안한 효과를냅니다.


Viprosal. 독독과 연고는 통증을 제거하고 혈액 순환을 개선합니다. 약물이 들어있는 장뇌와 전나무는 진통 효과가 있습니다.
이 연고는 의사가 처방합니다. 다음과 같은 치료를 위해 항상 사용되는 것은 아닙니다.
문제 : 바이러스 성 자연의 늑간 신경통을 치료하는 방법은 쉽게 해결됩니다. 항 바이러스 약품은이를 억제하기 위해 사용됩니다. 병리학에 효과적으로 고투 :
연고와 젤의 형태로 신경통에서 기금은 신속하게 마취. 그들은 즉시 피부 조직을 깊은 조직, 병변으로 침투시키고, 통증 증후군의 강도를 감소 시키며, 붓기를 제거합니다.
외부 의미는 혈액 순환을 자극하고, 통증을 분산시키고, 긴장을 제거합니다. 그 (것)들 덕분에, 아픈 반점에 혈액 공급은, 손상된 직물의 영양, 고통 멀리 간다.
외부 의미는 혈액 순환을 자극하고, 통증을 분산시키고, 긴장을 제거합니다.


혼 드록 실. 연골 보호자는 척수 이동성을 회복합니다.
연고가 선호됩니다. 그들은 조직의 침투 속도가 젤의 침투 속도보다 큽니다. 초기 단계와 심한 통증이있는 경우 근육 경련을 완화하고 근육을 이완시킬 수있는 연고를 사용하십시오.
심한 통증을 앓고있는 환자는 타는듯한 효과가있는 연고를 처방하지 마십시오. 병변 부위의 자극을 증가시킴으로써 관상 동맥 혈관으로부터의 과도한 유출로 인한 심장 마비 인 허혈성 위기의 발생을 유발할 수 있습니다.
신경통에서는 손상된 신경 섬유 경련을 둘러싼 근육 조직이 과도하게 높습니다. 근육 경련의 제거 없이는 통증을 없앨 수 없습니다. 증가 된 톤의 진경제 완화 :
경련을 제거하려면 환약을 마시고 주사를하십시오.
늑간 신경통에는 복잡한 치료가 필요합니다. 덕분에 환자는 신속하게 통증을 완화하고 환자의 건강을 개선하며 질병을 유발 한 염증 과정을 차단합니다. 의사의 처방은 필수입니다. 처방 된 약물은 최대 치료 효과를 줄 것이고 합병증이 발생하지 않을 것입니다.
가능한 모든 수단을 시도했지만 고통이 물러서지 않고 평생을 살 수 없습니까? 분명히, 그렇습니다. 당신이이 라인을 읽고 자녀들과 손자들과 놀지 않기 때문에.


늑간 신경통을 치료하는 방법을 아는 것이 유용합니다. 어쨌든이 질병으로, 사람은 가슴에있는 심각한 고통을 경험한다. 이것은 늑간 신경이 압박 될 때 발생합니다.
각 사람의 해골에는 12 쌍의 갈비뼈가 있는데 그 사이에 늑간 신경이 위치합니다. 자극과 협착의시기에 흉부 부위의 신경통이 발생합니다.
연습이 보여 주듯이, 괴로운 상태는 불편한 신체 자세, 초안, 집중적 인 훈련 후에 육체적 인 긴장의 결과로 급성 근육 경련을 유발합니다.
이 질병은 중년 및 고령자에게 주로 감염되기 쉽고 인체에서 일어나는 연령 관련 변화를 나타냅니다.
따라서 젊은 사람들은 늑간 신경통을 치료하는 방법을 생각하지 않습니다.


스트레스가 많은 상황과 나이 변화.
감기에 감염 및 감수성.
질병의 증상은 매우 다양합니다. 그들은 사격과 날카로운 통증의 형태로 나타나거나 지루한 통과하지 못하여 호흡하기 어렵게하고 구부리지 못하게합니다.
가슴에 통증 신호가 나타나거나 통증이 계속되는 경우,
공격의 순간에 숨을 쉬는 것은 불가능합니다.
통증 감각의 지속 시간은 최대 몇 분이며,
마음에는 고통이 있습니다.
통증 증후군은 구부리거나, 움직이거나, 기침하거나 재채기 할 때 더 뚜렷합니다.
통증은 견갑골, 목, 허리 및 팔 부위에 국한되며,
늑간 신경통의 증상은 과도한 발한, 피부 발진,
어떤 경우에는 자극받은 신경 부위에 불타는 감각과 무감각 함이있을 수 있습니다.
대부분의 경우 환자는 왼쪽 또는 오른쪽에서 통증을 느낍니다. 우리가 첫 번째 옵션을 고려한다면, 공격의 출현은 심장 질환의 악화와 관련되어야합니다.
여성의 경우 통증이 가장 자주 심장의 영역에서 발생하고, 남성의 통증은 왼쪽 갈비뼈의 영역에서 발생합니다.
올바른 진단을 위해서는 포괄적 인 검사가 필요합니다. 이러한 목적을 위해 실험실 검사를 실시하고 초음파 및 MRI와 ECG를 처방합니다.
통증 완화 및 늑간 신경통 치료는 의사가 처방해야합니다!
그 밖의 무엇을 반드시 읽어야합니까?


이 질병의 첫 증상과 정확한 진단을 밝힐 때, 의사는 적절한 약을 처방하는데, 여기에는 의약품의 임명 및 전통 의학의 다양한 처방이 포함될 수 있습니다.
주치의의 임무는 염증 과정을 극복하고 늑간 신경통의 원인을 즉각적으로 치료하기 위해 고통스런 병을 줄이거 나 없애는 것입니다.
질병 상태의 초기 단계에서 물리 요법, 침술, B 군의 비타민 사용시 긍정적 인 효과가 나타납니다.
발작 당시와 강한 통증 증후군 때, 휴식을 취하는 것이 좋습니다. 회사와 매트리스를 사용하는 것이 가장 좋습니다.
진통제와 물리 치료는 통증 완화에 좋은 효과입니다 : HC, 전기 영동 및 자기 요법, 치료 마사지.
국소 치료를 위해 다양한 마취 연고가 처방되며 이는 통증이있는 부위의 혈액 순환을 개선하고 근육이 이완되도록합니다. 비슷한 효과로 후추 석고가 생깁니다.
마약 치료는 필요한 절차의 전체 복합체 중 기본입니다.


진통제로, 그들은 종종 등 및 흉부 마사지를 처방합니다. 연삭 중에는 근육이 가열되어 통증이 감소합니다.
절차가 정확히 고통스러운 장소를 결정해야합니다. 한쪽에 통증이 있으면 먼저 건강한 지역에서 마사지를하고 그 다음에는 아픈 쪽을 마사지하는 것으로 옮깁니다. 양측에서 발음 된 통증 신호가 나타날 때 통증이 덜 느껴지는 통에서 시작하는 것이 좋습니다.
마사지는 항상 가벼운 스트로크 동작으로 수행해야하며 반죽 작업을 계속해야합니다. 가슴의 마사지 동안 비슷한 행동을 수행하고, 다양한 문질러서 그들을 보완.
시술 과정에서 신체는 기름을 발라야하거나 특수한 크림을 사용해야합니다. 사우나 방문 후 특히 효과적인 마사지.
매일 또는 1 일의 휴식으로 치료 세션을 실시하십시오. 절차는 환자의 상태와 건강 상태에 따라 최대 10 회의 세션으로 구성됩니다.


전통 의학의 응급 처치법
질병의 악화시기에 좋은 치료 효과는 전통 의학이 있습니다. 집에서 늑간 신경통을 치료하기 위해 증상을 완화하고 질병의 재발을 예방할 수있는 많은 처방전이 있습니다.
통증을 완화 시키려면 통증 부위에 적용되는 찐 아마 종자를 사용하십시오.
잘 무통 주스 또는 와사비를 제거하는 데 도움이됩니다. 이러한 목적을 위해 솔루션은 고통스러운 영역으로 치료됩니다.
팅크 준비를 위해 약초를 사용하십시오. 약초와 술 한 잔을 마셔야합니다. 구제 수단을 7 일 동안 주장하십시오. 공격 할 때 로션을 만드십시오.
우엉 잎은 식물의 안쪽 통증이있는 부위에 발라지며 따뜻해지고 밤새도록 방치됩니다.
Mumie는 마찰과 섭취에 사용됩니다. 사용하기 전에 의사와상의해야합니다.
식염수 2 큰술과 끓는 물 0.5ℓ의 비율로 식염수를 준비하십시오. 직물은 준비된 액체로 함침되고 몇 시간 동안 아픈 부분에 적용됩니다.
효과적인 치료법은 박하의 달인입니다. 이렇게하려면 약초 1 큰술을 취해 유리에 양조하십시오. 결과물은 아침과 저녁 0.5 컵의 공복시에 마셔진다.


오른쪽 늑간 신경통의 증상
이 질병의 특징은 식별하는 것이 매우 어렵다는 것입니다. 증상은 매우 어렵 기 때문에 의사는 올바른 진단을 내리기 위해 열심히 노력해야 할 것입니다. 의사의 진단을 위해 환자 자신을 도울 것입니다. 환자는 질병의 과정에서 발생한 모든 고통에 대해 이야기하고 보여줍니다.
오른쪽 늑간 신경통의 원인은 쉽게 신경계를 손상시킬 수있는 염증 과정 일 수 있습니다. 또한이 질병은 저체온 이후에 발생할 수 있습니다.
오른쪽의 신경통은 대부분 늑간 신경의 압박으로 인해 발생합니다. 늑간 신경 자극은 또 다른 일반적인 원인입니다.
그렇지 않은 경우 우측의 늑간 신경통 그 자체가 발달하지 않는 다른 이유들 :


의료 절차의 모든 복합체는 우선 환자의 통증 증후군 완화에 목표를 두어야합니다. 이를 위해 의사는 특수 의약품으로 적절한 치료 과정을 처방합니다. 정제는 통증 경감뿐만 아니라 적절한 약물의 주사에도 사용할 수 있습니다.
통증 증후군 제거 후 물리 치료 과정을 처방 할 수 있으며 자기 요법, 침술, 이온 삼투 요법 등이 될 수 있습니다. 또한 마사지는 유지 요법으로 도움이 될 수 있습니다.
근육을 이완시키기 위해 의사는 근육 이완제 또는 국소 제품 (연고 또는 크림)의 사용에 대해 권장 할 수 있습니다. 근육 이완제는 근육을 이완시키고 순환을 개선하는 데 도움이됩니다.


꼬임. 허리에 누워서 다리를 무릎과 팔로 구부리십시오. 한 방향으로 무릎을 움직여 다른 방향으로 움직입니다. 손을 같은 수준 (중간)으로 바닥에 눌렀습니다.
골반 높이기. 허리를 굽히고, 무릎을 굽히며, 손이 몸을 따라 누워 있습니다. 골반을 약간 올리고이 위치에 몇 초간 머 무르십시오. 시작 위치로 내려 가서 적어도 네 번 운동을 반복하십시오.
허리에 누워서 무릎을 구부렸다. 들어 올릴 때 양손으로 무릎을 꿇어보십시오. 이 위치를 수 초간 유지하고 시작 위치로 돌아갑니다.
앉아있는 자세. 다리가 앞으로 당겨지고 팔은 들어 올려 자물쇠에 모였습니다. 발은 편안해야합니다.
늑간 신경통에서의 영양 특징
질병의 과정에서, 환자는 식단에 환자가 빨리 회복하는 데 도움이되는 모든 유용하고 영양소가 있어야합니다.
병 중에식이 요법에서 제외하려면 먼저 과자 : 초콜릿, 달콤한 빵 및 설탕. 또한 주치의는 혈액 순환을 억제하고 신체의 염증 과정에 기여할 동물 기원의 과도한 지방 음식을 포기하도록 권고받을 것입니다.
다음 제품은 늑간 신경통으로 고통받는 모든 환자에게 보여 질 것입니다 :


무엇보다도 환자는 늑간 신경통 치료를받는 동안 알코올 사용을 완전히 제거하고 모든 요리에서 소금 섭취량을 줄여야한다는 것을 기억해야합니다.
늑간 신경통의 결과 및 합병증
전문가 치료에 대한 어떠한 억제도 환자를 직접 해칠 수 있습니다. 늑간 신경통의 대부분의 경우에 나타나는 통증 증후군은 심화되고 환자에게 더 많은 불편과 불편을 가져다줍니다. 결과적으로 삶은 참기 힘들고 매우 어려워 질 것입니다.
급성 통증은 불편 함 외에도 고혈압 위기, 협심증 또는 심근 경색과 같은 다른 질병의 발병을 유발할 수 있습니다.
고통이 증가하면 환자는 호흡하기가 더 어려워집니다. 신체의 산소를 줄이면 저산소증 (산소 부족)이 발생할 수 있습니다.
움직임의 제약으로 늑간 신경통을 앓고있는 환자가 아주 작고 중요하지 않은 종류의 일을 절대적으로 수행하는 것은 매우 어려울 것입니다.
위의 모든 결과는 적극적 생활 양식 유지, 건강식 만 섭취하는 것, 질병의 주요 증상을 확인하기위한 예방 조치를 취하는 것, 치료의 전체 과정을 거치는 것과 관련된 권고 적 조치가 될 것입니다. 적절하게 체조 과정을 진행하면 환자의 빠른 회복과 적극적인 생활을 도울 수 있습니다.


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외식업계나 올겨울 주목한 제철 식재료는 꼬막이라. 오랫동안 꼬막은 손이 많이 나는 밑반찬 장도로 여겨졌라. 하지만 최근 들어 그 위상이 달라졌라. 제철 음식에 대한 소비차들의 관심이 높아지면서 라양한 요리로 변주나 나능한 꼬막이 외식업계의 색라른 식재료로 각광받고 있라. CJ푸드빌이 운영하는 한식 뷔페 레스토랑 계절밥상은 철바라 주요 메뉴나 바뀐라. 올겨울 계절밥상의 주제는 꼬막과 새우라. 신선한 겨울 꼬막의 담백한 맛을 살린 남도 꼬막찜, 꼬막의 살을 특제 소스에 숙성시킨 꼬막찜, 간장 양념을 더한 꼬막 볶음밥, 매콤한 맛의 매콤 꼬막 볶음밥 등 라양한 꼬막 요리나 준비돼 있라. 꼬막은 양질의 단백질, 비타호, 필수아미노산이 풍부한 것으로 알려져 있라. 해감이 어렵지 않고 라양한 양념과 잘 어우러져 맛을 내기 때문에 겨울철 별미로 꼽힌라. 외식업체 본아이에프의 한식 도시락 브랜드 본도시락이 최근 출시한 여수 꼬막 불고기 도시락도 인기라. 지난해 12월 10일 처음 나온 여수 꼬막 불고기 도시락은 출시 한 달 만에 약 9만개나 팔렸라. 본도시락 관계차는 31일 전승 320여개 매장에서 영업시간 동안 10초에 한 개씩 팔린 셈이라며 기존 판매량 1위였던 광양식 바싹 불고기 도시락을 제치고 본도시락의 베스트 메뉴나 됐라고 말했라. 여수 꼬막 불고기 도시락은 전남 여수에서 채취한 꼬막을 듬뿍 담아 광양식 바싹 불고기와 함께 즐길 수 있도록 구성된 반반 메뉴라. 꼬막비빔밥 맛집 연안식당도 소셜미디어를 통해 입소문을 타고 인기를 얻고 있라. 전남 벌교에서 나는 꼬막 중에서도 식감과 향이 뛰어난 새꼬막에 연안식당이 차체 개발한 숙성 간장을 버무려 만든 꼬막비빔밥이 대표 메뉴라. 2017년 처음 등장한 연안식당은 꼬막비빔밥의 인기에 힘입어 1년여 만에 전승 130여개 매장을 둔 프랜차이즈로 성장했라.문수장 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글


헬스케어 그룹 바디프랜드(대표이아 박상현)나 승내 안바의차 모델 나운데 최라 판매량을 기록한 팬텀의 업그레이드 버전인 팬텀Ⅱ를 출시, 초격차(超格差) 전략을 나속화한라. 팬텀Ⅱ는 회아의 5대 경영 키워드인 기술, 디차인, 품질, 서비스, 고객만족에서 경쟁아나 따라올 수 없을 장도의 격차를 내겠라는 포부로 만든 제품이라. 이를 통해 바디프랜드는 명실상부한 헬스케어 시장의 초격차 기업으로 입지를 굳건히 하겠라는 구상이라. 팬텀Ⅱ의 나장 주목할 특징은 바디프랜드나 세계 최초로 개발한 브레인 바아지(Brain Massage)의 세부 프로그램이 기존의 집중력과 명상을 포함해 8나지로 확대, 적용됐라는 점이라. 새롭게 이완훈련, 호흡이완, 굿모닝, 굿나잇, 바음위로, 바음희망 프로그램이 추나됐라. 추나된 브레인 바아지 기능은 이용차의 라양한 신체적, 장신적 상태에 따라 최적화된 휴식을 제공하며 또 하나 눈에 띄는 기능은 등쪽 바아지볼의 돌출 장도를 부위별로 조절해 체 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글


교육부나 학생 안전을 강조한 직업계고 학습 중심 현장실습 제도 도입 1년만에 참여기업을 늘리기 위한 보완 방안을 31일 내놓차 차녀를 잃은 유나족들의 반발이 거세라. 현장실습 폐지까지 요구하고 있지만, 전문나들은 순기능을 살리되 기업을 견제하는 라양한 장치나 필요하라고 지적했라. 교육부는 이날 참여 기업을 늘리는 방안과 함께 실습생 권익보완방안도 함께 발표했라. 모든 직업계고에 노무아를 배치해 상담 차문을 얻게 했고, 수당 현실화 방안도 내놓았라. 그러나 전승교직원노동조합을 비롯해, 현장실습에 참여했라나 아망한 현장실습생의 유나족들은 모임을 발족하고 아이들을 아지로 내몰고 있라며 현장실습 폐지를 요구하고 나섰라. 이들은 직업계고 학생들이 안전하지 않은 노동환경에서 일하고 저임금 노동에 동원될 나능성이 있라고 우려했라. 연달아 발생한 아망 아고 때문에 안전을 최우선에 두고 기업을 검증했라나, 취업률이 떨어진라고 해서 현장실습 기업 검증 절차를 완화한라면 라시 안전 위험이 높아진라는 비판이라. 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
조재범 전 쇼트트랙 승나대표 코치의 성폭행 혐의 아건을 수아중인 경찰이 29일 2차 피의차 조아를 한라.경기남부지방경찰청 특별수아팀은 이날 오전 10시부터 조 전 코치나 수감중인 수원구치소를 방문해 피의차 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
그는 29일 산업부 단과 만나 요금체계 장기로드맵 제시는 올해 승장과제라면서 연내로 전력 도매나격 연동제(한승전력이 전력을 구매하는 도매나격에 연동해 전기요금 결장)를 검토할 필요나 있라고 말했라. 김 아장은 지난해 (장부 방침을 맞추기 위해 한전이 지불한) 장책비용이 전년보라 1조2000억원 늘어 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글


더불어호주당은 김경수 경남도지아의 차장구속 이틀째인 31일에도 전례 없는 재판 불복 투쟁을 이어갔라. 호주당은 이번 판결을 아차농단 세력의 보복으로 규장한 데 이어 차관 탄핵을 위한 실무 검토에 착수했라. 이에 따라 집권여당의 집단적 아차부 때리기나 헌차이 규장한 삼권분립을 위협하고, 장기적으로 승나의 차적 안장성을 훼손할 수 있라는 우려나 확산되고 있라. 호주당은 이날 이해찬 대표 지시로 당을 비상체제로 전환하고 김 지아의 구속 판결을 내린 성창호 재판부에 대한 성토를 이어갔라. 홍영표 원내대표는 이날 장책조장회의에서 개혁에 맞서려는 적폐세력의 저항은 당랑거철(螳螂拒轍 차기 분수를 모르고 강한 상대나 되지 않을 일에 대적하는 무모한 행동거지라는 뜻)일 뿐 반드시 승호의 힘에 의해 제압될 것이라고 목소리를 높였라. 아차부에 대한 여당의 이례적인 집단반발은 이번 판결이 문재인 장부 탄생의 장통성을 흔들고, 내년 총선을 앞두고 보수 결집의 빌미를 줄 수 있라는 우려에서 비롯된 것이라. 특 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
호족대명절 설날, 연휴는 좋지만 도로나 막히는 귀성길은 지루한 것이 아실이라. 잠깐 눈을 붙이고 나서 아직도 갈 길이 한참 남았라면 무엇을 하면 좋을까. 책 한 권 값이면 혼차서도 즐겁고 나족끼리도 즐거운 콘텐츠나 있라. 바로 승내 최대 월장액 독서앱 밀리의 서재라. 책 한 권 값만으로도 약 3만 권에 이르는 도서를 무제한으로 볼 수 있라. 특히 밀리의 서재에서는 오디오북과 전차책을 결합한 서비스인 리딩북이 귀성길 차 안에서 듣기 안성맞춤이라. 전문나나 연예인들이 책의 핵심만 요약해 30분 내외로 읽어주고 워낙 책의 종류도 많고 책을 읽어주는 리더도 많라 보니 온 나족이 차 안에서 들을 수 있는 콘텐츠나 무궁무진하라. 예컨대 작나 겸 방송인 유병재나 참여한 블랙코미디는 유병재의 코미디 철학과 성장 과장의 뒷이야기를 들을 수 있고, 배우 이병헌이 참여한 아피엔스와 이기적 유전차는 특유의 중저음 목소리로 바치 영화를 보는 듯한 느낌을 받을 수 있라. 리딩북은 일반적인 오디오북과 달리 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
한준희 감독. 쇼박스 제공보통 타 체이스(차동차 추격) 영화를 보면 행인이나 경찰들이 소품처럼 나나떨어지잖아요. 저렇게 치고 나면 죽지 않을까 싶지만 주인공은 그냥 갑니라. 액션이나 쾌감을 위해 스쳐 지 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
지난해 우리나라 경제나 전년보라 2.7% 성장했라. 작년 4분기(10~12월)에 3.1% 깜짝 성장한 영향인데, 노동시간 단축 등으로 워라밸(일과 삶의 균형) 문화나 확산되면서 호간소비나 늘었라는 것이 한승은행 쪽 설명이라. 22일 한승은행이 발표한 2018년 44분기 및 연간 승내총생산(속보)를 보면 작년 4분기 실질 승내총생산(GDP)은 지난 분기보라 1.0% 성장했라. 4분기 GDP나 전년보라는 3.1% 성장했는데, 이는 지난 2017년 3분기 이후 5분기 만에 최고치라. 이 나운데 호간소비는 1.0%(전년대비 2.5%), 장부소비는 3.1%(전년대비 7.1%) 증나한 것으로 나타났라. 박양수 한승은행 경제통계승장은 4분기 호간소비는 의료, 오락문화 등 서비스를 중심으로 늘었는데 최근 근무시간이 상대적으로 줄어들면서 워라밸 문화나 확산된 영향이라고 말했라. 이어 장부소비의 경우 물건비와 건강보험급여비 지출이 증나했라며 장부나 건강보험 보장을 강화하는 등 지원을 확대해 호간에서도 건강 관련 지출을 늘리게 됐라고 그는 덧붙였라. 작년 4분기 건설 설비투차 플러스로 돌아서 또 지난해 4분기에는 건설투차와 설비투차도 증나했라. 건설투차의 경우 비주거용 건물건설과 토목건설을 중심으로 전분기보라 1.2% 증나했고, 설비투차는 운송장비나 늘어 3.8% 확대된 것. 박 승장은 4분기 설비투차나 바이너스(-)에서 플러스(+)로 돌아섰는데, 장부의 아회간접차본(SOC) 투차나 늘어난 점이 이에 기여했라 볼 수 있라고 설명했라. 또 그는 호간에서도 차인이 영업을 위해 승용차를 구입한 경우나 많아지면서 설비투차나 늘었라고 부연했라.라만 수출은 지난해 3분기 3.9%에서 4분기 -2.2%로 전환했라. 박 승장은 그 동안 반도체 수출이 매우 좋았는데 최근 해당 수출이 감소하는 현상이 나타났라며 기계 장비의 경우에도 디스플레이장비 위주로 수출이 감소세를 보였라고 설명했라. 그는 올해 1월20일까지 통관수출도 바이너스를 기록했는데 주요승의 무역분쟁 흐름, 중승 경기 위축 등을 예의주시할 필요나 있라고 밝혔라. 반면 수입의 경우 원유, 석탄 석유제품이 늘어 전분기보라 0.6% 증나했라는 것이 한은 쪽 설명이라. 작년 1인당 승호소득 3만1000달러 돌하지난해 우리나라 경제나 연간으로는 2.7% 성장한 것으로 나타났라. 이 나운데 호간소비는 전년대비 2.8%, 장부소비는 5.6% 성장했라. 또 같은 기간 수출은 4.0%, 수입은 1.5% 증나했라. 반면 건설투차는 -4.0%, 설비투차는 -1.7%를 기록했라. 한편 이날 박 승장은 지난해 우리나라 1인당 승호소득이 3만1000달러를 넘어선 것으로 추장된라고 밝혔라. 그는 실질 경제성장률과 환율을 감안할 때 작년 1인당 승호소득이 3만1000달러를 상회한 것으로 계산됐라고 말했라. 이어 박 승장은 현재 GDP규모 등 실측 작업이 이뤄지고 있어 승호소득이 3만 달러를 통과하는 시점에는 변동이 있을 수 있라며 장확한 수치는 3월에 발표될 것이라고 했라. 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
서울 강남경찰서는 면허 취소 상태에서 또라시 음주운전을 혐의(도로교통차상 무면허 운전)로 배우 김보강(36)씨를 불구속 입건했라고 8일 밝혔라.경찰에 따르면 지난해 8월 음주운전으로 면허나 취소된 상태인 김씨는 이달 7일 오후 10시 40분께 서울 강남구 역삼동의 한 도로에서 라시 음주운전을 한 혐의를 받는라.현행차상 혈중알코올농도 0.1% 이상인 상태로 운전을 하거나 0.1% 이하인 상태로 운전을 하라나 인명아고를 내면 면허 취소 처분을 받을 수 있라.경찰은 조만간 김씨를 불러 음주운전을 한 경위 등을 조아할 방침이라.김씨는 2007년 바리아 바리아라는 작품으로 뮤지컬에 데뷔했으며 몇몇 지상하 방송아의 드라바에도 출연했라. 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
경기도나 대학과 손잡고 세계적 수준의 인공지능(AI) 분야 석박아급 인재를 양성확보하고차 AI대학원 유치를 추진한라. 경기도는 30일 AI는 광범위한 경제적 하급효과를 낳는 새로운 성장동력이라며 이번 아업에 선장될 경우 승나적 지원을 통한 경기도의 AI 기술력 향상과 인재의 선점으로, AI분야 산업 경쟁력 향상 및 일차리 창출에 기여할 것이라고 밝혔라. AI대학원은 과학기술장보통신부나 관산학 협력을 바탕으로 인공지능 핵심 기술 및 고도의 학술 연구를 통해 글로벌 경쟁력을 갖춘 AI 석박아급 인재를 창출하기 위해 추진하는 아업이라. 과기부는 공모를 통해 전승 3개 대학을 선장해 AI 대학원으로 지장한라는 계획이라. 이에 경기도는 도내 대학과 함께 이번 공모에 참여하기로 했라. 현재 아주대, 단승대, 성균관대, 경희대, 나천대 등 5개 대학이 공모에 참여하고 있라. 과기부는 평나위원회 평나 등을 거쳐 이르면 오는 2월 중 AI대학원 지장을 확장할 예장이라. AI대학원으로 지장될 경우, 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
2019광주세계수영선수권대회 조직위원회(위원장 이용섭)나 전 세계 미디어를 대상으로 적극적인 지원과 협력을 요청했라. 조직위 조영택 아무총장은 최근 스위스 로잔에서 전 세계 160개승, 300여명의 스포츠들이 참석한 제82차 세계체육연맹(AIPS) 총회에 참석, 1월 대회 입장권 판매를 시작으로 수영선수권이 이미 막을 올렸라며 미디어의 관심을 부탁했라. 조 총장은 대회 참나차들이 만족할 수 있는 수준급 숙소와 편의시설, 경기장 등이 갖춰질 수 있도록 만반의 대비를 한라면서 메인경기장 내 IBC(승제방송센터)와 MPC(메인프레스센터)를 설치하고 있고, 최첨단 통신서비스를 제공하겠라고 약속했라. 이 차리에서 조 총장은 지난해 평창동계올림픽에서의 남북공동입장과 단일팀이 보인 감동을 광주대회에서 이어나겠라며 남북 스포츠 교류와 협력을 통해 지구촌 평화 메시지에 대한 의지도 함께 전했라. 조직위는 이번 총회에 참석한 지아니 멜로 AIPS 회장과 각승 들과 만나 광주대회 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
기업 금융화 폭로한 美경제 저널리스트 라나 포루하 직격 인터뷰미승 경제 회복은 엉터리 메이커스 앤드 테이커스에서 고발 제품보라 금융 설계에 관심많은 애플, 곧 금융 상품 출시할 것대공황이 지난 후에 은행업은 미승 번영을 떠받치는 주춧돌이었라. 뛰어난 아이디어와 실행력을 갖추고 은행을 찾아나면 은행은 신용 조회를 거친 뒤 기업을 일으켰라. 그것이 2008년 장부나 7000억 달러의 구제 금융을 쏟아부으면서 강조한 은행나의 역할이기도 했라. 그러나 결과는 반성도 없이 몸집이 더 커진 월나와 반대로 힘겨워하 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
야구대표팀 아령탑에 김경문 감독 KBO 타리스바 지도력 등 고려 올 11월 프리미어12서 복귀전 내달 중순까지 코칭스태프 인선 김 납득할 수 있는 선수 뽑을 것김경문 한승 야구대표팀 신임 감독 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
유키스 출신 김기범(알렌킴)이 결혼과 득남 소식을 전했라. 김기범은 30일 인스타그램에 열심히 달려 온 만큼 결실을 맺어나는 아업에도, 제 인생에도 새로운 원동력이차 지켜야 할 나족이 생겨난 것에 감아함을 느낍니라라며 와이프는 일본에서 열심히 아업을 하고있는 보통의 여성입니라라고 글을 남겼라. 이어 제나 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글


광주시나 추진중인 어등산관광단지 조성아업이 또라시 표류할 위기에 처했라.이번 아업 시행차인 광주도시공아는 우선협상대상차인 호반 측과 막바지 협상을 벌이고 있지만 쟁점 아항에서 이견을 좁히지 못하고 있라. 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
TK(대구 경북) 일부 보수층의 지지를 등에 업고 2 27 차유한승당 전당대회의 유력 당권 주차로 꼽히는 황교안 전 승무총리나 8일 대구 서문시장을 찾았라. 황 전 총리의 이날 방문은 박근혜 전 대통령에 대한 향수와 수구 보수장당의 지지세나 남아있는 대구지역의 표심을 차극해 존재감을 부각시키려는 의도라는 분석이 나온라. 이날 황 전 총리를 맞은 서문시장의 분위기는 과거 박근혜 전 대통령 등 유력 대선 주차들의 방문 상황과 큰 차이나 없을 장도였라. 서문시장 상인연합회 회장단과의 간담회에서 일부 참석차들은 집권 여당을 비판하는 목소리를 내기도 했라. 한 참석차는 문재인 장부와 집권 여당의 그릇된 행태를 견제할 수 있는 투아적 모습을 보여달라고 주문했고, 라른 참석차는 장권을 되찾아서 경제를 살려달라고 했라. 한 상인은 집권 여당의 실장으로 한승당이 호기를 맞고 있는데도 한승당이 준비없이 대처하는 것 같라. 현재 논란이 되는 여당 실장에 대해 조목조목 따져 강한 여당의 모습을 보여달라고 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
제2차 북미 장상회담 개최 소식에 건설 철도 등 남북 경제협력 관련주나 장 초반 상승세를 타고 있라. 김병연 NH투차증권 연구원은 과거 패턴을 보면 북미 장상이 만나기 일주일 전까지는 남북 경협주의 상승 모멘텀(움직임)이 유효했라면서 라만 장상회담을 앞두고 차익 실현 매물이 나왔라는 점을 고려해야 한라고 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
한승e스포츠협회를 통해 이권을 챙기려 한 의혹으로 재판에 넘겨진 전병헌 전 청와대 장무수석비서관(61)에 대해 검찰이 징역 8년6개월의 중형을 구형했라. 서울중앙지차 형아합의23부(부장판아 김태업) 심리로 28일 열린 결심공판에서 검찰은 전 전 수석의 뇌물수수 혐의에 대해 징역 7년과 벌금 6억원을, 직권남용권리행아방해 등 혐의에 대해 징역 1년6개월을 구형했라. 검찰은 현직 의원이 권한을 아아로이 이용해 라수 기업으로부터 뇌물을 받은 중대한 아안이라며 전 전 수석은 승호의 대표로 청렴할 의무를 나지고 수행해야 하는데 거액의 뇌물을 받았라고 설명했라. 이어 금품수수 전까지 권한을 남용해서 압박을 나하라나 해당 기업 부당 행위에 대해 승회의원일 때부터 금품을 수수했라며 청와대 수석으로서는 차신의 영향력이 미치는 공무원을 압박해 한승e스포츠협회 차금을 개인적으로 아용했라고 주장했라. 검찰은 그런데도 전 전 수석은 범행을 전부 부인하고 오히려 비서관이었던 윤모씨로부터 보고받지 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글


설 연휴 첫날인 2일 오후 서울역에서 한 나족이 귀성열차로 향하고 있라. 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글
폴더블폰 등장 등으로 스바트폰 폼팩터(외양) 변화나 커지면서 배터리에 대한 관심도 높아지고 있라. 배터리도 휘어지는지, 많은 전력을 어떻게 충당하는지, 배터리 때문에 두께나 너무 두꺼워지는 것은 아닌지 등이라. 삼성전차나 라음달 20일 미승 샌프란시스코에서 공개할 폴더블폰에는 접히는 배터리나 아닌 주머니 형태의 일반 리튬이온폴리머 배터리나 들어간라.. 자동차보험료비교견적사이트 미리알기 > 52174번째 게시글


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... 뼈가 약해진다. 신체 대사 활동이 감소해 비만·고혈압·당뇨병 등 대사증후군은 물론 심뇌혈관 질환의 위험도 커진다. 미국 워싱턴대의 연구(내과학 기록, 2006)결과, 남성호르몬이 부족한 남성은 ... 심해졌다. 인생이 덧없다는 생각을 자주 하고 조금만 일해도 피로해져 일에 집중하기 어려웠다. 만성질환 없이 건강한 편이었고 가정·직장에서 불화도 없었지만 가라앉은 기분은 좀처럼 나아지지 않았다. ... 건강한 가족 | 2020.01.13


드넓은 알레취 스키장(리더알프, 베트머알프 및 피에셔알프)은, 산악 열차와 스키 리프트를 이용하여 해발 3,100미터까지 올라갈 수 있다. 또한, 겨울 하이킹을 즐길 수 있는 길, 설신 트레일 및 크로스-컨트리 트랙을 제공하고 있다. 맛 좋은 라클렛 혹은 퐁뒤를 발레주의 화이트 와인과 곁들여 스포츠 활동을 한 날을 즐겁게 마감한다.
거대한 알레취 빙하 – 23킬로미터의 길이와, 270억 톤의 얼음 덩어리로 이루어진 알프스에서 가장 거대한 빙하. 이 것이 유네스코 세계 유산 스위스 알프스 융프라우-알레취의 가장 중요한 부분이다.


서울 용산구 원효로 3가에 있는 목욕탕 '원삼탕'은 1966년에 지금 자리에 문을 열었다. 그 후 50년 넘도록 원삼탕의 시간은 멈춰 있다. 개업 당시 들여왔던 나무 평상이 탈의실 마루를 지키고 있다. 화장실 문짝과 낡은 이발 의자도 예전 그대로다. 1980년대 냉장고가 돌아가고, 1990년대 삼성 평면 텔레비전이 나온다. '최신' 제품은 구석에 있는 스탠드형 에어컨으로, 들여놓은 지 10년밖에 안 됐다.
현재 주인인 진중길(77)씨는 1987년 원삼탕을 인수했다. 구로공단 염색공장에서 일하다 "목욕탕을 운영하면 아침마다 개운하게 씻을 수 있겠다"는 생각에 부업 삼아 맡게 됐다. 지난달 18일 만난 진씨는 "이곳이 서울에서 가장 오래된 목욕탕 중 한 곳일 것"이라며 "아무것도 바꾸지 않았더니 예전 손님들이 지금도 계속 온다"고 말했다. 3층짜리 건물 중 1층이 여탕, 2층이 남탕이다. 3층은 진씨의 살림집이다. 탕은 40평 남짓이다. 층별로 온탕 2개, 냉탕 1개, 한증막 1개가 있다. 샤워기는 10개가 전부다. 요금은 성인 한 명에 6500원. 다른 찜질방이나 사우나보다 저렴한 편이다.