키 플레이어: 알바로 모라타 - 모라타는 처음으로 1군 풀시즌을 뛴다. 그가 코스타를 대체해야만 한다.
재앙과 같은 15-16시즌의 데자뷰인지 첼시는 내부적으로 혼란스럽다. 첼시는 언제나 선수단이 타 팀에 비해서 강한 정치적 힘을 가지고 있었고 예전에는 존테리 애슐리 콜 디디에 드로그바와 같은 노장 선수들이 감독을 쥐고 흔드는 것으로 이해되었다. 하지만 존 테리의 이적과 함께 예전의 정치력 만땅 노장들은 이제 남아 있지 않다. 그럼에도 불구하고 첼시의 내부 싸움은 다시 돌아왔다.
이번에는 디에고 코스타가 중심이라고 한다. 코스타와 콩테는 문자메시지 사건으로 이미 돌아올 수 없는 강을 건넜는데, 코스타와 친한 일부 선수들이 콩테에 대해 좋지 않은 감정을 가진 것으로 알려졌다. 대표적인 선수가 파브레가스. 첼시의 레전드 무리뉴도 팀내 정치싸움에서 밀려 결국 쫓겨났는데 콩테는 버텨낼 수 있을까? 심지어 콩테는 보드진과의 사이도 꾸준히 안좋았다.
전력 면에서는 이번 시즌 챔스를 병행하기엔 뎁스에 문제가 있어 보인다. 특히 왜 마티치를 팔았는지. 그리고 인테르가 아니라 맨유에게 팔았는지 이해가 쉽게 되질 않는다. 인테르는 세리에 클럽들이 언제나 그렇듯이 임대+완전 이적 옵션으로 제의했을 것이 뻔하나 그렇다고 경쟁팀인 맨유의 약점을 보완시킨 것은 누가봐도 악수다. 콩테 감독이 시즌 개막 후에 스쿼드 뎁스에 대해서 계속 공개적으로 부르짖은 결과 이적시장 막바지 부랴부랴 다비데 차파코스타와 대니 드링크워터 영입에 성공하며 뎁스 문제는 조금이나마 해결되었다.
첼시가 자랑하는 유망주들은 로테이션 멤버에 포함되지 못하고 판매되거나 또 다시 임대되었다. 뎁스를 유스 출신 선수들로 자연스럽게 넓힐 기회를 왜 걷어찬걸까?


키 플레이어: 웨인 루니 - 고향팀으로 돌아온 백전 노장 루니. 루니가 루카쿠의 빈자리를 어느정도 메꿔줘야만 한다.
이번 이적시장 에버튼의 폭풍영입은 놀라웠다. 루카쿠를 팔고 매우 공격적인 리빌딩을 감행했는데, 다소 도박성이 보이는 영입들이 있는 한편 픽포드, 마이클 킨, 다비 클라선, 길피 시구르드손 과 같은 확실한 전력 강화도 있다.
에버튼의 약점은 루카쿠의 이탈로 S급 선수가 없다는 것. 에버튼의 목표인 탑4에 들기 위해서는 A급 이상의 선수가 필수적이다. 지난시즌 탑4를 예로 들면 첼시는 코스타, 아자르, 캉테, 루이스, 아즈필리쿠에타, 쿠르투아의 S급 선수들이 있었고 토트넘은 케인, 알리, 토비, 베르통헨, 워커, 로즈, 로리스를 보유했다. 맨시티는 아구에로, 케빈 데브라이너, 다비드 실바, 뱅상 콤파니가 있고 리버풀은 필리페 쿠티뉴와 시디오 마네가 있었다.
또한 에버튼은 플레이메이커가 부족하다는 약점도 있다. 시구르드손은 공격형 미드필더이지만 플레이메이커는 아니다.
쾨만이 전술로 잘 커버한다고 해도 챔스권 진입이 쉽지 않아 보인다.
강점: 라카제트, 콜라시나츠는 좋은 영입이다.
약점: 반쪽짜리 수비형 미드필더들, 벵거의 이해할 수 없는 선수기용, 소극적인 이적시장
주요 영입: 알렉산더 라카제트, 세아드 콜라시나츠
주요 방출: 키어런 깁스, 알렉스 옥슬레이드 챔벌레인, 가브리엘 파울리스타
키 플레이어: 라카제트 - 팀내 이적료 기록을 새로 쓴 공격수. 라카제트가 잘하면 아스날도 이번시즌 희망이 있다.
아스날의 공식 스탠스대로 산체스가 자유계약 방출의 위험성을 감수하고 팀에 남는다면, 아스날도 탑4에 들만한 전력이 될 줄 알았으나.... 아스날은 리버풀과의 경기에서 여러가지 약점을 노출하고 말았다. 특히 벵거 감독은 영입 잘해놓고 영입 선수들을 쓰지 않는 미스터리한 선수기용을 보였다. 라카제트는 아스날이 오랫동안 기다려온, 지루를 대체할 정상급 공격수이고 콜라시나츠는 자유계약으로 꿀영입. 하지만 안타깝게도 아스날의 팀내 분위기는 최악이다. 최대 주주인 크뢴케가 팀의 이적자금을 개인자금으로 횡령했다는 소문부터 알렉산더 옥슬레이드 챔벌레인이 아스널의 고주급 재계약 제안을 거절하고 이적을 감행한 것, 산체스를 보내주지 않음으로서 선수의 분노를 산 것 등등... 선수단과 사이가 좋지 않은 산체스를 잔류시킨 것이 좋은 결정으로 보이지는 않는다.
약점은 최근 정신 못차리고 있는 베예린과 수비형 미드필더 쪽이다. 쟈카가 스리백 전술 하에서 퍼포먼스가 좋아진 것은 좋은 소식이지만, 수비적으로는 여전히 문제가 있다. 아스날이 잘하려면 베예린도 예전의 폼을 반드시 회복해야만 한다. 하지만 무엇보다도 아스널의 제일 큰 약점은 뱅거 감독이다. 뱅거 감독은 팀이 점점 약해지고 있음에도 불구하고 코치진과 선수단의 리빌딩을 거절하고 있다. 램지, 웰백, 윌셔 와 같은 자원들은 진작에 판매했어야 하는 자원들이다. 또한 선수단의 우승 의지가 보이지 않는다는 점도 큰 약점이다.


3급 사무관 승진과 함께 영광군 농정을 책임지게 된 장천수 과장을 중심으로 영광군 친환경농정과는 새해 농정추진계획을 지난 1월 영광신문을 통해 밝혔다. 오늘은 그 추진정책을 좀더 심도있게 살펴보면서 영광농정의 2018년을 들여다보고자 한다.
농업․농촌의 경쟁력 강화 및 복지실현
새해를 시작하면서 친환경농정과에서 추진할 주요정책 중 하나로 급변하는 농업환경 속에서 우리영광농업의 경쟁력 강화와 농업복지실현을 꼽았다. 또한 농업인 단체의 원활한 소통과 정보교환으로 농업 발전을 도모코자 영광군 농업인회관 건립(4층 1,470㎡)을 추진하고 선진농업 정보와 기술 습득으로 농업인의 국제적인 환경 변화 대처능력을 배양하고자 농업인 해외연수를 지속적으로 실시한다고 한다.
- 농번기철 마을 공동급식 추진해 여성농업인 가사부담 경감
- 농어촌 지역 여성농업인에게 문화 복지 바우처 시행


제언 ; 영광공업고등학교 내 식품가공과와 연계해 지역 농특산물에 대한 지속적인 상품계발을 도모하고 이를 지역의 먹거리상품으로 선순환시키는 구조가 필요하다고 본다. 또한 농업인들이 자신이 생산한 농특산물을 가공하는 일에 쉽게 접근할 수 있는 허브 역할을 할 농산물가공 및 식품가공센터의 활성화 정책은 시급히 검토되어야 할 것이다.
영광찰보리의 부가가치와 브랜드 이미지 제고를 위해 특단의 홍보정책을 입안해서 시행할 예정이다. 특히 보리산업 메카로서 영광군의 지명도를 높이고 영광군 보리제품 브랜드‘보리올’인지도 향상과 신뢰성을 확보하기 위한 정책을 준비 중에 있다. 더불어 전라남도지사인증 농수특산물 품질인증업체 관리 및 신규·연장인증 추진과 전통식품 산업화, HACCP시설 확충, 6차산업 인증경영체 강화, 청년농업인 6차산업화 기반구축 등 다방면의 공모사업 추진을 통해 지역 식품·가공 산업을 활성화할 계획이다.
농업경쟁력 제고 및 친환경농업 육성 농업경쟁력 재고 시행 계획
- 지력증진과 고품질 농산물 생산을 위한 토양개량제와 유기질비료 및 유기농업 자재 공급


- 생산농가 조직화와 규모화로 유통체계를 구축하여 농산물 산지유통기반 구축
- 지역단위 푸드플랜 구축을 통한 로컬푸드 직매장 활성화
- 우수 농특산물의 서울시 공공급식 및 학교급식 납품 확대
제언 : 유통과 적정생산량 학보는 동전의 양면이다. 유통의 시작은 농업정보의 집적화부터 시작된다. 4차 산업혁명시대를 대비한 영광농업의 빅데이터는 무엇을 대상으로 할 것인가? 지금부터 머리를 맞대고 고민하고 집중해야할 것이다. 주요농산물의 유통과 다양성을 담보한 소규모 농특산물의 유통방법은 궤를 달리해야 할 것이다. 전남의 관문으로 영광은 농특산물 유통에 대한 어떤 비전이 있는가? 영광농업의 미래 먹거리를 위한 마스터플랜이 필요하다!
지속 가능한 친환경 축산업 육성 및 사전 예방방역으로 청정 축산기반 구축
식품과 농어축산물에 대한 안전성 문제는 시간이 갈수록 중대하고 시급한 문제가 될 것이다. 이에 축산농가에 대한 체계적인 예방방역관리로 구제역·조류인플루엔자 등 가축 전염병 사전 차단 방역 시스템이 중요한 이슈가 될 것이다. 지난 4년간 영광군은 이런 가축전염병으로부터 청정지대로 남아있게 된 것은 무척 고무적인 것으로 담당공무원들과 그동안 방역활동에 헌신적으로 참여해 온 분들께 경의를 표하는 바다.


- 자연순환축산을 활성화하기 위해 수확된 작물이나 부산물을 가축 급여 활성화
- 악취저감시설 및 미생물 지원, 축사안개분무기 지원사업, 친환경 퇴비생산 지원
제언 : 앞으로 동물복지는 생명에 대한 생태적 가치와 더불어 축산정책의 근간이 될 것이다. 영광군은 이런 미래이슈를 선점해 가는 선도 농업군이 되었으면 한다. 이를 위해 신규축사엔 이런 동물복지적 개념이 들어간 축사건축을 의무화하고 기존의 축사엔 수정 가능한 방법을 축산농가와 함께 고민하고 보완해서 전국에 자랑할 만한 농업군이될 것을 주문한다.


"의학을 공부하는 학생들을 가르칠 기회가 있으면, 늘 '복부를 진찰하더라도 환자의 배가 아니라 얼굴을 주목하라'고 자주 이야기했다. 폴 브랜드를 보면서 가장 인상적이었던 대목은 손을 여기저기 짚어 가며 어디가 아픈지 정확히 파악하면서도 줄곧 베티의 얼굴에서 눈을 떼지 않았다는 점이다. 아내가 낯을 찡그리기라도 하면 곧바로 사과했다. 불편함을 토로하는 환자의 이야기를 진지하게 들어 준 다음, 전혀 다른 차원에서 고통을 바라보는 일종의 철학적 성찰을 들려주었다.
＜아무도 원하지 않는 선물＞을 소개하는 데 아주 맞춤한 이야기로 기억한다. 이 책은 매력적인 삶의 이야기를 담아내면서도 고통에 어떤 목적이 있고 어디서 비롯되었으며 어떻게 벗어날 수 있는지, 고통에 대한 이해가 깊어지는 과정을 따라가기 때문이다. 폴 브랜드는 외과의사이자 학자, 연구자, 보기 드문 통찰력을 갖춘 천부적인 철학자로서 고통에 시달리는 이들 틈에서 일하고 또 살았다." (들어가는 말, 12쪽)
"세상에서 고통을 싹 없애 버릴 권한을 손아귀에 넣는다고 해도 그 힘을 쓰지 않을 것이다. 통증을 박탈당한 환자들을 상대하는 일을 하다 보니, 고통이 인간을 보호해서 자신을 망가뜨리지 않게 해 준다는 사실을 실감하게 되었다. 하지만 만성통증치료센터에서 흔히 보듯, 처치 없이 통증을 방치하면 몸의 힘과 정신의 기운이 약해지고 결국 고통이 삶 전체를 지배하기에 이른다. 인간 대다수는 무통과 만성통증이라는 양극단 사이 어디쯤에서 하루하루를 살아간다." (3부 '고통과 더불어 행복하게' - 18장 '낙하산은 미리미리', 387쪽)


“과학 대중화, 참 좋아요. 그런데 과학 대중화의 전제는 ‘사람들이 과학 지식을 많이 알면 과학 분야 성장에 지원을 할 것이다’ 거든요. 저희가 생각하기에 사회에서 ‘과학’을 지지하려면 단순히 과학 지식을 아는 것보단, 과학이 본인의 삶에 어떤 영향을 미치고, 사회의 방향성에는 어떤 영향을 미치는지를 걸 알아야 하는 거 아닐까 생각했죠.” – 정한별
과학을 주제로 올해 벌써 3년째를 맞고 있는 팟캐스트가 있다. 과학기술정책읽어주는남자들(이하 ‘과정남’)이다. 카이스트 과학기술정책대학원 재학중인 박대인, 정한별 님이 만들고 있는 과정남은 과학기술에 관심이 적은 일반인부터 연구원까지 두루 들을 수 있는 방송을 만들기 위해 노력하고 있다. 과학과 사회의 접점을 찾고자한다.
박대인 : 학부 카이스트 산업 및 시스템공학과, 석사 카이스트 과학기술정책대학원, 카이스트 과학기술정책대학원 박사과정 현재 휴학 중. 관심 분야는 ‘어떻게 한국의 국가 연구개발 어젠다가 설정되는지?’이며, 석사 때는 이공계 인력의 두뇌 유출 문제를 연구했다. 현재는 휴학하고 스포츠용 웨어러블 기기 만드는 회사를 공동 창업, CMO로 일하고 있다.
정한별 : 학부 카이스트 기계공학과, 석사 카이스트 과학기술정책대학원, 현재 과학기술정책대학원 박사과정 재학중. 학술적 관심은 IT가 한국의 각종 통제시스템 혹은 통제 담론에 어떤 영향을 주고 받는지에 있고, 주로 교육과 관련된 정책, 산업, 현장을 대상으로 이를 연구한다. 석사 때에는 카이스트의 ‘에듀케이션3.0’이라는 수업 방법론의 정책과 현장 대해 연구를 했고 지금은 비슷한 관심사를 더 넓게 키워서 한국의 교육정책 전반과 IT의 관계를 ‘통제’라는 관점으로 해석하는 연구를 하고 있다.


과정남은 우발적으로 시작하게 됐다. 2014년 2월이었다. 같이 공부하다가 졸업하는 친구와 밥 먹는 자리였다. 매번 하던 과학기술정책 이야기를 서로 나누다가 ‘우리끼리만 이야기하기 아까운데 바깥에 알릴 수는 없을까’ 하는 생각이 들었다. 4명 중 졸업하는 1명이 빠지고, 3개의 박사 자격시험을 준비하는 1명이 빠져서 둘이 시작하게 됐다. 그냥 뱉어봤던 소리에 계획이 붙었다.
“저희가 되게 전문적으로 공학이나 과학 분야를 연구하는 사람이면 팟캐스트를 할 생각을 안 했을 수도 있어요. 문제가 있으면 본인이 연구해서 해결하려고 하거든요. 하지만 저희는 연구 대상이 ‘정책’이다 보니 영향에 대해 이야기를 하게 됩니다. 저희가 하는 이야기는 ‘우리끼리지만 이야기하니까 참 좋다’고 끝날 게 아닙니다. 세금도 내시고, 투표도 하시는 시민분들이 아셔야 하는 문제거든요.” – 정한별
요새는 경계가 흐려지고 있지만, 보통 대중과 전문가 사이에는 언론이 있다. 전문가가 하는 어려운 이야기를 시민이 이해할 수 있게 전달하는 역할을 맡는다. 다만 과학정책 분야는 조금 독특하다. 단순한 과학 상식 전달 차원에서 보면, 언론이나 출판을 통한 과학의 대중화는 꽤 잘 되고 있다는 게 과정남의 생각이다. 과정남은 그보다는 좀 더 전문적인, 연구실이라는 폐쇄된 공간에서만 떠도는 이야기를 꺼내고자 했다.
과정남은 첫 번째 콘텐츠인 ‘국가 과학기술통계를 통해 본 한국 과학기술정책 : 이공계의 위기?’를 시작으로 과학기술 정책의 역사, 이공계 장학금, 국정감사, 과학과 법, 방재 정책과 과학기술, 로봇공학, 인공지능 등 다양한 주제를 다뤘다. 그뿐만 아니라 인터뷰를 통해 순수수학자, 유기화학자, 이공계 학생회장, 초파리 유전학자 등 대중이 만나서 이야기를 들어보기 힘든 사람과의 접점도 마련했다.
“서점 가면 과학책 많이 나와요. 다 과학적 지식을 설명하는 책인데요. 그걸 보며 이런 생각이 들었어요. ‘일반인이 중력파, 빅뱅 같은 걸 굳이 알 필요가 있나?’ 저는 모르거든요. (과학지식을 개념적으로 알기보다는) 이게 사회에 어떤 의미를 가지고 있는지, 그걸 공부하는 사람들이 적당한 노동의 가치를 받고 있는지 이걸 더 알아야 한다고 생각해요. 그런데 과학자들에 대한 이상한 이미지가 있잖아요. 사회랑 동떨어져 있고, 사회문제에는 관심이 없을 것 같고. 근데 그렇지 않거든요. 과학자들이 겪는 문제도 경력단절여성, 남성 육아휴직 등 똑같아요.” – 박대인


“전문가의 지식을 날 것이라고 했을 때, 가공을 거칠수록 조금 더 접근하기 쉬워지는 맛이 됩니다. 그런데 저희도 어느 순간 가공을 포기했어요. 날것의 재료를 던지고, ‘원하시면 즐겨라’는 느낌으로 진행하고 있어요. 꼭 쉽게 설명하는 게 좋은 건 아니거든요. 그런데 우리 사회에서는 과학 지식을 다룰 때 쉽게 설명해야 좋은 것 같은 그런 미묘한 분위기가 있어요.” – 정한별
‘덕후’를 타깃팅하는 것으로 방향을 바꿨지만, 그래도 초기 기대 대비 1천% 이상 성장했다. 처음에는 예산도 없고, 시간 내서 하는 방송이기 때문에 100명 정도가 목표였다. 지금은 안드로이드 기준으로 1100명이 구독하고 있다. iOS에서도 비슷할 것으로 추산한다. 재생 수도 많이 뛰었다. 2014년에는 1년 재생 요청을 다 해도 3천회 미만이었지만, 지금은 이번 달만 해서 재생횟수가 1만2천회를 넘었다. 팟빵 추천 팟캐스트에도 올라갔다. 페이스북 페이지도 광고 한 번 없이 좋아요 4천개를 넘겼다. 3년간 꾸준히 콘텐츠를 만든 결과다. 과정남은 비록 적지만 밀도가 높은 독자층을 확보했다고 판단한다.


과정남이 팟캐스트를 선택한 이유는 ‘비교적 쉬워서’다. 학문하는 사람에게 글은 엄격한 전달 수단이다. 정한별 씨는 “저희에게 글은 최후의 수단이고, 가장 엄밀한 매체”라고 말했다. 글로 하면 그냥 못 넘어가는 내용도 말로 하면 둥글게 넘어갈 수 있다. 너무 가볍지도, 너무 어렵지도 않게 전달하기 위해서는 팟캐스트가 최적이다.
콘텐츠를 제작하기 전에는 대본을 작성한다. 특히 정책 관련 방송은 대본을 확실하게 짜서 들어간다. 인터뷰도 처음에는 사전 미팅을 거쳐 대본을 짰는데, 자연스러운 방송을 위해 지금은 적당히 사전 정보만 가지고 방송에 임한다. 방송 첫 1년 동안은 학습계획표처럼 구성을 짜서 과정남의 문제의식을 전달하고자 했고, 지금은 큰 흐름은 유지하되, 그때그때 이슈가 되는 아이템 등을 다루는 방식으로 방송을 진행한다.


“첫 번째 인터뷰가 기억에 남아요. 순수수학을 하는 형님이신데, 박사를 받고 포닥을 갈 예정이셨거든요. 끝날 때 ‘내 주변에는 술, 마약, 도박으로 인생 망친 사람보다 수학으로 망친 사람이 많다’라고 하셨어요. 순수학문을 한다는 게 정말 쉽지 않다는 걸 알게 됐죠.” – 정한별
“저랑 친한 형이에요. 다들 모여서 이야기하면서 노는데, 그 형도 박사 하고 있으면서 아무 말도 안 하더라고요. ‘왜 이야기 안 하냐’ 물었더니, ‘너희들은 모른다’라고 하는 거예요. 들었는데 진짜 하나도 모르겠더라고요. 학문간의 벽이 이렇게 높고 험하구나, 정말 딴 세상이구나 생각했어요. 이공계 중에서도 실험도 하지 않는 이론의 세계가 (청취자에게도)새로울 것 같았습니다.” – 박대인
과정남은 대중매체가 잘 다루지 않는 주제를 고른다. 본 주제인 과학기술 정책 이야기도 다루지만, 원자력 안전 전문가, 메카트로닉스 엔지니어, 천체이론 물리학자, 줄기세포 연구자 등 일반적으로 접하기 어려운 전문가의 목소리를 들어보는 시간도 갖는다. 대학원생, 정부출연연구소 소속, 제약회사 연구원 등도 만나 업계의 현실을 들어보기도 한다. 최근 다루고 있는 주제는 여성이다.


박대인 씨는 “언젠가 해야겠다고 생각하고 있었다”라며 “저희가 별생각 안 하고 인터뷰이 모집했으면 100% 남자가 됐을 거다. 평균적인 성비가 그렇다”라고 말했다. 과정남은 과학기술과 여성 특집을 통해 여성의 몸과 관련된 과학과 기술이 어떻게 상상이 되고, 대상화되고, 어떻게 제도적으로 정의되는지 풀고 있다. 과정남은 최근 이슈인 AI도 다룰 예정이다. 검역·방역은 과학기술 정책 영역에서 풀어야 할 문제기 때문이다. 그 외에 ‘장애와 과학기술’ 관련 주제도 다뤄볼 계획이다.
과정남 과학기술정책 과학기술정책읽어주는남자들 과학저널리즘 노벨상 대학원 박대인 이공계 정한별 팟캐스트


존경하고 사랑하는 우리 경남도민 여러분, 당원동지 여러분, 제가 사실 강석진 위원장이 먼저 하셔야 되는데 할 수 없이 시간을 좀 바꿨다. 비행기 시간이 조금 급해졌다. 그런데 오늘 경남에 와서 경남도민들께서 말씀하시는 이야기, 경남의 정말 우리 당의 아주 뛰어난 의원님들께서 하시는 이야기, 아까 청년 유튜버, 정말 한분, 한분의 말씀이 제 귀에 쏙쏙 들어왔다. 제 말이 필요 없을 정도로 경남도민 여러분들은 이미 애국심으로 똘똘 뭉쳤다는 것을 제가 확인할 수 있었다. 여러분, 준비되셨는가. 제가 생각해보니까 이제는 문재인 정권, 확 비벼버려야 되겠다. 정말 우리 더 이상 못 참겠다. 이럴 수 있는가. ‘안보’도 완전히 파탄, ‘경제’도 완전히 폭망, 그래놓고 이제는 ‘국정농단’, ‘헌정농단’이다.
‘조국’ 후보 제가 일찍이 그랬다. 위험한 후보다. 사노맹 정신으로 예전에 어떤 판결 받았는가. 그런데도 “부끄럽지도 않고 자랑스럽지도 않다”면서 본인은 여전히 사회주의를 신봉한다고 한다. 위험한 후보였다. 또 위선적이었다. 하는 말마다 거짓말이었다. 그리고 보니까 이제 ‘범법자’이다. 범법자 조국, 하도 많아서 다 죄를 나열할 수 없다. 각종 증명서를 위조하는 것은 물론이고, ‘웅동학원’ 이 경남지역의 정말 민족사학이었다. 돈 한 푼 내지 않고 그 웅동학원 이사장으로 취임해서 한마디로 땅 장사하고, 웅동학원의 가짜채권 압류소송해서 학원이 나중에 청산하면 국가에 귀속될 돈을 본인들이 몽땅 가로채려고 하고 있었다. 학원을 사유화하고, 이것을 몽땅 가로채려고 한 그 범법자 가족, 반드시 책임을 물어야 되지 않겠는가. ‘사모펀드’는 또 무엇인가. 결국은 온갖 국책사업은 도맡아 하고 있었다. 이런 조국 그대로 두어서 되겠는가.


그날은 이낙연 총리도 놀라서 “부적절했습니다”라고 대답했다. 그런데 어제는 180도 바뀌었다. 이제 이들이 무얼 하는가. 한마디로 ‘감성팔이’를 한다. 어떻게 하는가. 이낙연 총리 어제 나와서 “11시간 동안 여성 둘 만 있는 집을 압수수색했다” 이러고 하루 종일 이야기한다. 왜 11시간 걸렸는가. 한마디로 장관 부인 갑질 때문에 11시간 걸렸다. 무슨 말인가. 압수수색하러 들어갔더니 ‘변호사 불러야 된다’고 시간 끌었다. 변호사 두 명 오느라고 한참 걸렸다. 그러고 나서는 ‘이것 압수수색하겠다’고 했더니 ‘이것은 영장에 정확하게 기재되어 있지 않다. 압수수색 영장 다시 받아와라’ 그래서 2개나 더 받아오느라고 시간이 걸렸던 것이다. 이것 바로 장관 부인 갑질 아닌가. 그래놓고 저열한 감성팔이 한다. 이제 국민들이 속을 것인가. 안 속는다. 우리 국민을 한마디로 바보로 아는 것이다.


이제 검찰개혁의 목표는 확실하다. 무엇인가. 이들이 말하는 것은 ‘검찰장악’이었다. 대통령 말 한마디에 검찰을 마음대로 움직일 수 있는 그런 검찰장악이었다. 조국이 장관자리에 들어서자마자 한 것도 예산권, 인사권으로 검찰장악하려는 것이었다. ‘검찰개혁’은 대통령 권력으로부터 자유로운 수사에 있어서 자유로운 그런 검찰 만드는 것이 검찰개혁 아니겠는가. 그런데도 이들이 검찰개혁하면서 검찰장악하려는 것, 다른 것 아니다.
제가 일찍이 대한민국은 ‘21세기 신독재국가’로 가고 있다고 말씀드렸다. 신독재국가는 첫 번째, 위기에 정권을 잡는다. 문재인 정권, 탄핵이니 촛불이니 하는 그런 위기에 국민을 속이고 정권을 잡았다. 혼자서 정의로운 척, 혼자서 공평한 척, 혼자서 평등한 척 하면서 정권을 잡았다. 그러고 나서 그 정권을 잡은 사람들은 무엇을 하는가. ‘적폐청산’을 하게 되어있다. 이것 이코노미스트지에 나온 이야기다. 2년 동안 여러분들 적폐청산만 들었을 것이다. 대법원장을 구속하고, 우리 전직 대통령을 구속하고, 온통 적폐청산만 했다. 그러고 나서 세 번째, 그들이 하는 게 무엇인가. 방송을 장악하고, 사법부를 장악하고, 사법을 장악하는 것이다. 그 한가운데 있는 것이 지금 ‘검찰장악’이다. 개혁이라는 이름으로 포장하면서 검찰장악을 하겠다고 하는 이 정권, 막아내야 되지 않겠는가. 그리고 마지막으로 그들이 하는 것은 바로 선거제를 개악해서 장기집권을 꾀하는 것이다. 연동형 비례대표제 자유한국당이 절대 과반정당 못하게 하는 것, 민주당과 정의당이 절대과반이 넘는 그런 국회를 만드는 구조이다. 그렇게 해서 그들은 장기집권을 하겠다고 한다. 문재인 정권이 조국을 포기하지 않는 것, 그것은 독재정권으로 가기 위한 길이기 때문이다. 그래서 우리는 더 막아야 되는 것이다.
이제 이들의 독재정권의 음모는 제도로써 3분의 2 능선을 넘었다. 이 능선을 넘는 것, 우리가 어떻게든지 되돌려야 한다. 그래서 저희가 모두 절박하게 외치고 있다. 이미 이들은 얼마나 위선적이고, 얼마나 위법하고, 얼마나 탈법적인지 우리 다 알고 있다. 검찰의 수사가 곧 나올 것이다. ‘사모펀드’ 그냥 볼일이 아니다. 이제 어저께 보면 버닝썬의 윤 총경도 이제 압수수색을 당했다. 이 정권의 이 검은 유착의 의혹은 끝없이 나오게 되어 있다.
우리가 이제는 정말 힘을 합쳐야 된다. 그들이 꿈꾸는 독재정권은 단순히 좌파 사회주의정권, 그것을 넘어선 것이다. 우리가 ‘베네수엘라로 가는 길’이라고 이야기했다. 베네수엘라가 이렇게 망하는지 10년밖에 안 걸렸다. 2008년부터 시작한 이 ‘베네수엘라의 독재 특급행 열차’는 10년 만에 나라를 거덜 냈다. 전 국민의 4분의 1이 영양실조이다. 쓰레기통을 뒤지고 있다. 그럼에도 정권이 안 바뀌는 것, 이유 딱하나이다. 그들의 독재정권에 기생하는 대중들을 만들었다. 지금 이 정권이 그것까지 하고 있다.
우리가 정신을 똑바로 차려야 한다. 이곳 경남에서 시작해야 된다. 대한민국 민주주의를 지켰던 경남의 시민 여러분, 도민 여러분들이 애국심으로 들고 일어서야 한다. 이제 문재인 정권의 독재열차를 막을 수 있는 곳, 바로 이곳 경남의 여러분들의 애국심이라고 생각하면서 저희가 이제 다시 합쳐서 분연히 일어나자. 그래서 정말 확 비벼보자. 그렇게 하실 수 있는가. 아까 검사장 출신 국회의원이 조국은 구속해야 된다고 그러셨다. ‘조국’은 구속하고, ‘문재인 정권’은 확 비벼보자. 우리 모두 힘내자.


음식으로 위장병을 낫는다 1. 누룹나무 - 위산과다로 생긴 위염이나 심한 위궤양에 삶은 물이나 가루 내어 먹는다. 2. 양배추 - 녹즙기로 즙을 내어 공복에 마신다. 3. 생 감자즙 - 믹서기에 물과 함께 갈아서 마신다. 4. 당근즙 - 녹즙기로 즙을 내어 공복에 마신다. 5. 알로에 - 알로에 배라의 젤리 부분을 먹는다. 6. 선인장 - 불에 가시를 그슬려 태운 후 녹즙기나 믹서기로 즙을 내어 마신다. 7. 구절초 - 꽃차나 줄기를 삶아서 그 물을 마신다. 8. 꿀 - 맨 꿀을 공복 특히 취침 시 한 숟갈씩 먹고 잔다. 더 쓰리는 듯하나 낫는 과정이다. 다음 복용 시에는 쓰리지 않는 것은 그만큼 나았다는 것이다. 고혈압이 없는 사람은 더 충분히 먹고 하룻밤 고생하고 나면 거의 다 낫는다. 이상의 음식은 모두 항암효과 풍부한 음식이다. 반드시 공복에 먹고 먹은 후에는 간식이나 물을 금해야 더 효과가 있다 2013.06.15 00:58 수정됨


알로에가 좋습니다. 알로에겔은 위와 장을 건강하게 해주고 면역력을 높혀 주어 몸을 건강하게 해줍니다. 항염,진정,면역력증강에 많은 도움이 되고 몸을 클렌징해주는 약성 성분이 많이 함유한 알로에겔을 서양에서는 의사가 필요없는 허브라고 할만큼 좋은 약초입니다. 알로에겔은 여과 과정이 아주 중요하다고 합니다. 15여번의 섬세한 여과과정을 거치고 베라성분만을 97%이상 담아 몸에 금방 흡수 되어 위를 편안하게 해드립니다. 허브휴 에 오셔서 알로에겔과 장을 건강하게 해주는 프로바이오틱 유산균을 알아보세요. 위에 많은 도움이 되실거예요.위는 또 하나의 뇌라고 할만큼 섬세한 기관입니다. 잘 관리 하셔서 건강을 지키세요. 2008.11.07 18:10


위장에 좋은 보양식 1_단호박 베타카로틴이 풍부하게 들어 있어 위의 점막을 보호하며, 항산화 작용이 뛰어나 위암을 예방하는 효과도 있다. 영양 손실 없이 섭취하려면, 그대로 쪄 먹는 것이 가장 좋다. 2_찹쌀 위를 튼튼하게 만들고 소화 흡수가 잘 되어 위장병이 있는 사람에게 좋은 재료이다. 찹쌀은 성질이 따뜻해 위가 차서 소화가 잘 안 되는 사람에게 좋다. 3_양배추 항궤양 성분인 비타민 U가 들어 있어 위를 보호한다. 비타민 U는 다른 야채에 거의 없어, 양배추만의 비타민이라고 할 수 있다. 위궤양이 있는 사람이라면 양배추즙을 매일 마시면 효과를 볼 수 있다. 4_율무 소화가 잘 되므로 위가 약한 사람에게 좋다. 진통·소염 작용이 있기 때문에, 위염뿐 아니라 소화성 궤양 환자에게도 효과가 있다. 소화력이 좋지 않다면 평소 율무차를 꾸준히 마신다. 5_브로콜리 비타민 A와 C, 철분, 칼슘 등이 풍부하다. 위암과 위궤양의 원인으로 알려진 박테리아 헬리코박터 파일로리를 죽이는 성분이 들어 있다. 6_꿀 포도당, 과당 같은 당분 외에 단백질, 미네랄, 비타민 B1·B2·B6·E, 아미노산 등이 다양하게 들어 있는 영양 식품이다. 소화가 잘 되기 때문에 위가 약한 사람에게 좋다. 꿀은 돌전 아이에겐 절대 먹이지 마세요 /사망위험 7_우유 필수 아미노산이 풍부하고, 칼슘과 비타민 B2가 많다. 특히 칼슘이 산을 중화 시키는 작용을 하기 때문에 위산 과다나 위궤양을 치료, 예방하는 효과가 있다. 우유의 지방은 미립자로 유화되어 있어 소화 흡수가 잘 된다. 8_시금치 소화가 잘 된다. 잎에는 철분이 들어 있고, 뿌리의 붉은 부분에는 조혈 성분인 코발트가 들어 있어 위를 튼튼하게 한다. 특히 술 때문에 위와 장에 쌓인 열과 독을 푸는 효과가 탁월해, 술을 많이 마시는 사람에게 좋다. 9_당근 비타민 A가 풍부하고, 위를 보호하는 베타카로틴이 듬뿍 들어 있다. 기름으로 조리해 먹으면 베타카로틴의 흡수율을 훨씬 높일 수 있다. 갈아 마실 때는 강판에 갈고 건더기까지 다 먹는 것이 좋다. 10_사과 위와 장의 기능을 좋게 한다. 유기산이 소화액의 분비를 촉진해 소화가 잘 되고, 위장 내부를 살균하는 효과도 있다. 식이 섬유인 펙틴 성분이 들어 있어 변비와 설사에도 좋다. 11_감자 점막을 튼튼하게 해 위의 기능이 약하거나 위염, 위궤양 등이 있는 사람에게 좋다. 특히 알기닌이라는 성분이 위벽에 막을 만들어 위를 보호한다. 12_마늘 위장을 튼튼하게 하고, 식욕을 돋운다. 위장을 따뜻하게 해 소화를 돕고, 특히 고기와 함께 먹으면 소화를 돕는다. 하루에 2~3쪽 먹는 것이 적당한데, 공복에 먹으면 위벽을 자극해 오히려 위염을 일으킬 수 있으므로 주의한다. 2010.09.01 14:04 수정됨


위에 부담을 주는 밀가루 음식이나 인스턴트 음식을 피하시고 맵거나 짠 자극성이 강한 음식도 소화에 도움을 주지 않으니 되도록이면 드시지 않는것이 좋습니다. (매우 기본적인 사항이지만 지키기 힘들죠) 커피나 탄산음료도 되도록이면 줄이시는게 좋고 물을 평소에 얼마나 드시나요? 하루에 적어도 8잔 이상의 물을 마셔주는것이 건강에도 좋고 소화에도 도움이 되고 간단한 맨손체조나 산책이 몸도 가볍게 해줄 뿐 아니라 소화에도 도움을 줍니다. 적어도 잠들기 3시간 전에는 많은 음식을 섭취 하지 않도록 하고 공복감을 심하게 느낄때는 토마토나 바나나등을 섭취하여 위에 부담을 주지 않게해주세요. 소화가 잘 되지 않으면 답답함이 커서 짜증도 늘고 그러죠~ 제가 한동안 소화불량이 심했거든요. 일단 밀가루 음식의 섭취만 줄여도 상당히 호전되는걸 느끼실 수 있으니까요 작은 부분부터 행동에 옮겨보세요-* 또 ~ 현재 위염으로 고생하는 사람들끼리 모이는 까페에서 정보 많이 얻고 있는데요 위고사(위염으로 고생하는 사람들의 모임) 까페가 유용한 정보가 많아요 증상 같은거 쓰면 많은 정보 얻으실수 있으니~ 도움 되셨으면 좋겠어요 <좋은 음식> 음식류 : 완두 강낭콩밥 찐두부 살코기 생선묵 호박 치즈 계란 후라이 찐계란 나물무침 쌀죽 쥬스류 : 유자차, 연유, 딸기 주스, 곡물 주스, 두유, 야채 녹즙, 망고 주스, 수정과, 식혜과일류 : 살구, 사과, 딸기, 복숭아, 배 간식류 : 갑오징어의 뼈가루, 우유, 카스테라, 보리차, 버터, 셀러드, 옥수수 야채류 : 감자, 양배추, 다시마, 무, 알로에 잎, 버석, 오이, 상추, 김, 역, 당근, <나쁜음식> 음식류 : 쌀밥, 국수, 냉명, 라면, 고기수프, 채수프, 고등어, 꽁치, 참치, 조기류, 햄, 볶음밥, 된밥 쥬스류 : 오렌지쥬스, 포도쥬스, 콜라, 사이다, 환타, 요구르트, 술, 녹차, 커피 과일류 : 바나나, 포도, 감, 연뿌리, 레몬, 밀감 간식류 : 빵, 꿀, 사탕, 케이크, 쵸콜랫, 과일 통조림, 쨈, 과자, 샌드위치, 호빵, 소시지, 튀김, 아이스크림 야채류 : 고구마, 토란, 죽순, 우엉 2010.11.24 08:43


네...뱃속이 불편하면 정말 힘들지요... 찾아보면 위염에 좋은 음식은 많이 있습니다. 근데 무엇보다 중요한 것은 근원의 치료가 되지 않 으면 안되리라고 생각합니다. 예로부터어르신들이 속이 안좋으면 '옻닭'을 해서 먹어라고 말씀을 하셨습니다.옻 아시죠? 옻이 올랐다 뭐 이런말들하잖아요. 옻하고 닭과 함께 삼계탕처럼 먹는것을 옻닭이라 고 하잖아요. 근데 옻닭은 효과는 정말 좋은데 옻이 오를까봐 많은 분들이 기피해 왔습니다.옻이 오르면 정말 고통스러워요. 먹지도 않았는데 옻나무 옆을 지나가기만 해도 오르는 분도 있 고, 쳐다보기만 해도 오른다고 하는 분도 있으니까요... 소화가 잘 안되는 분들의 공통점은몸이 냉하다는 것입니다. 속이 차다고 하죠. 손발이 차다고도 하구요.몸이 차면 몸에서 소화액 분비가 덜된다고 합니다. 소화액 분비가 덜되니 당연 소화도 안되는건 당연하구요. 근데 참옻은 옻은, 열성식품중에서 대열에 속하는 식품입니다. 옻을 먹으면(옻닭도 좋구요) 몸이 열이 나는 것을 느끼실 겁니다. 요즘은 옻을 오르게 하는 성분만 제거하고 옻의 약성은 그대로 살린'옻오르지 않는 참옻진액' 이라고 해서 제품이 출시되고 있습니다.여러 회사가 있는데 건영바이오텍 회사 제품이 점유율이 가장 높구요. 물론 효과적인 측면에서 높으니 그런것도 있겠죠. '옻오르지 않는 참옻진액'은 옻을 오르게 하는 성분은 완전 제거하고 옻의 약성은 그대로 살려 음 료수처럼 누구나 쉽게 마실 수 있도록 출시되었습니다. 아래 링크 가보시면, 참옻매니아 라는 곳인데 건영바이오텍 제품을 공장에서 직접 공급받아 판매하 는 곳인데요. 관련해서 상담도 해보세요. 사장님이 설명도 친절히 잘 해줍니다.http://ochnuri.co.kr/mart7/index.php 그럼 건강하세요~~ 옻의 효능이라고 검색해보시면 옻에 대해 자세히 알 수 있습니다


왜 그랬냐고? 영국은 미국이랑 한편이잖아. 난 두 나라가 싫어. 2차 세계대전에서 우릴 좀 도와줬다고 으스대는 꼴이라니. 북대서양조약기구(나토.NATO)만 해도 그래. 말은 서방 군사동맹이지만 사실은 미국과 영국이 제 맘대로 했어. 그래서 내가 1966년에 나토에서 탈퇴한 거라고. 영국은 미국을 위한 트로이의 목마야. 영국이 EU 회원국이 되면 유럽 대륙 꼴이 어떻게 될지는 안 봐도 비디오야.
두 번이나 거절당해서 포기했나 했더니 그게 아니었어. 내가 프랑스 대통령을 그만두길 기다렸던 거야. 그러곤 1973년 또 EU 가입 신청서를 냈지. 나약한 퐁피두! 신청서를 덥석 받더라고. 내가 물러나길 기다린 사람은 미국에도 있었어. 닉슨 대통령하고 키신저 보좌관이 퐁피두를 잘 구워삶더군. 그 덕에 영국은 EU 가입을 거저 먹었어.
그래놓고 2년 뒤에 EU 탈퇴를 묻는 국민투표를 하다니, 아무튼 영국은 못 말리는 나라야. 들어오자마자 나갈 거면 뭣하러 세 번씩이나 졸라대느냐 이 말이야, 내 말은. 그래도 미안했던지 1차 국민투표는 잔류 67%로 집계됐어. 그때 탈퇴로 나왔더라면! 그러면 2016년 브렉시트 같은 충격도 없었을 텐데.
1차 국민투표 뒤에도 영국의 어깃장은 끊이지 않았어. 1992년에 나온 마스트리히트 조약이라고 들어봤지? 마스트리히트는 네덜란드 남동쪽에 있는 작은 도시야. 여기서 EU 출범의 토대가 되는 마스트리히트 조약이 체결됐어. 유로화를 쓰자는 이야기도 여기서 나왔지. 하지만 영국은 경제주권을 앞세워 유로화에 결사 반대했어. 결국 영국은 파운드를 쓰는 걸로 정리가 됐지. 하여튼 별나게 구는 건 알아줘야 한다니까. 아니, 누군 자기 통화 쓰기 싫어서 유로화에 동의했나. 사실 가치로 따지면 독일 마르크가 파운드보다 낫지. 그리고 프랑스 프랑도 만만찮은 통화거든.
통합 효과는 화폐만큼 확실한 게 없어. 그리스를 봐. 나갈까 말까 망설이다 결국 주저앉잖아. 유로를 버리고 예전의 드라크마로 돌아가는 게 그만큼 두려웠던 거야. 영국이 처음부터 파운드를 고수한 걸 보면 결국 EU 가입은 '못 먹는 감 찔러나 보자'는 심사였던 모양이야. EU도 엄청 짜증 났을 거야. 그러니까 브렉시트 결과가 나오자마자 "이왕 나갈 거면 빨리 나가라"고 밀어내잖아.
역사를 보면 영국과 프랑스는 한배를 탈 운명이 아니야. 프랑스에 성녀 잔 다르크가 있다면 영국엔 영웅 넬슨 제독이 있지. 잔 다르크는 중세 100년 전쟁을 프랑스의 승리로 이끈 주인공이야. '칼레의 시민'이란 로댕 작품 알지? 역시 100년 전쟁에서 영국군과 장렬하게 싸운 칼레의 시민들을 기린 조각이라고. 반면 넬슨은 스페인 남쪽 트라팔가르 해전에서 나폴레옹 함대를 침몰시켰지. 영국 배는 멀쩡하게 살아남았어. 그때 넬슨이 적탄에 맞아 숨진 것은 꼭 옛날 '꼬레'의 이순신 장군을 보는 느낌이야.
브렉시트는 충격이지만 어쩌면 자연스러운 결과야. 영국과 대륙은 따로 가는 게 맞아. 앞으로 EU는 예전처럼 프랑스와 독일이 이끄는 공동체가 될 거야. 영국은 여전히 미국과 한편이 될 거고. 그러니까 너무 오버하지 마. 이렇게 말하는 당신은 누구냐고? 나는 저 유명한 프랑스의 샤를 드 골.


지팡이교회는 예수 그리스도의 공로로 구원함을 받은 하나님의 백성입니다. 오늘도 하나님의 백성은 하나님의 특별한 계시인 성경의 말씀을 사모하는 마음으로 듣고자 합니다. 우리의 모든 지식, 지혜도 하나님의 말씀에 순종하는 것이 하나님을 신뢰하는 것입니다. 하나님을 신뢰할 수 있도록 예수님께서 용서하여 주시고, 은혜와 사랑을 주신 것입니다. 그러면서도 예수님께서는 마16:24절에서 “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라”고 하셨습니다. 이것이 우리에게는 큰 영광이요 형통의 길입니다. 이러한 길을 가는 우리를 지키시는 분이 성령이십니다.
성령께서 우리와 함께 하시는 그 길은 나를 부인하며 나의 십자가를 지고 오직 예수님만 바라보면서 하나님 나라의 증인 자로 삶에서 형통한 길을 걷는 것입니다. 참된 삶을 보여주신 분이 사도들이었습니다. 사도들은 하나님 나라의 복음을 가르침으로 고난과 위협을 당해도 계속해서 형통한 길을 걸었습니다. 세상이 이해할 수 없는 형통한 길은 나를 구원하는 길이라는 것입니다. 사도들은 죽음을 두려워하지 않고 예수님의 부활과 승천을 전하였습니다. 죽음도 두려워하지 않고 복음을 전할 때, 예수님을 믿기로 한 제자들이 많아졌습니다. 그러나 초대교회가 급성장할 때 문제가 발생하기 시작하였습니다. 그것은 “헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 매일의 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망하니” 내부적인 갈등의 문제로 헬라파 유대인들의 과부는 생활에 필요한 도움을 얻지 못하고, 히브리파 사람들은 도움을 얻었고 있었기 때문에 원망을 하고 있었던 것입니다. 이럴 때 사도들은 자신들의 잘못이라고 하면서 문제를 해결하기 시작했습니다.
사도들은 자신들만의 힘과 능력으로 해결하고자 하지 않고 “열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 접대를 일삼는 것이 마땅하지 아니하니” 하면서 제자들을(공동체 즉 성도) 모두 참여 시킵니다. “형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 받는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 그들에게 맡기고 우리는 오로지 기도하는 일과 말씀 사역에 힘쓰리라”고 말합니다. 그러면 가르치는 봉사의 일은 높고 구제 등의 봉사의 일은 차원이 낮다는 것입니까? 아닙니다. 복음의 증인 자로서 서로 같은 봉사입니다. 서로 봉사의 일을 잘 할 수 있도록 사도들은 ‘성령과 지혜가 충만하여 칭찬 받는 사람 일곱을 택하라’고 한 것입니다. 지팡이교회도 각자에게 필요한 은사를 주심으로 함께 지어져가는 성전이 되도록 하셨습니다. 우리만 성전으로 지어져가는 것이 아니라 예배당은 달라도 하나의 교회로 성장하도록 하셨습니다. 교회 안에서 기능과 역할은 달라도 같은 신앙고백을 하는 성도요 교회입니다. 서로가 섬길 때 교회는 성장할 수 있는 것입니다. 사도들만 잘 가르친다고 되는 것이 아닙니다. 교회 안에서 섬김의 손길이 있을 때 주님이 기뻐하시는 교회가 되는 것입니다.
초대교회는 사도들의 권면대로 ‘믿음과 성령이 충만한 사람’ 일곱 명을 선출합니다. 그 이름은 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 니골라였습니다. 초대교회는 세상적인 표준이 아니라 신앙이 표준인 ‘믿음과 성령이 충만한 사람들을 선택한 것입니다. 그럴 때 히브리인과 헬라인이 서로 연합하여 하나의 교회로 성장할 수 있는 것입니다. 초대교회는 선출된 일꾼들을 “사도들 앞에 세우니 사도들이 기도하고 그들에게 안수하니라” 사도들과 서로 보완을 하면서 거룩한 공교회가 되도록 안수를 한 것입니다. 안수를 한다는 것은 사도들과 신자들이 한 것 같지만 결정은 하나님의 섭리 안에서 이루어진 것입니다. 일곱 일꾼들은 사도들과 같은 섬김의 봉사로 교회가 바르게 성장할 수 있도록 하는 막중한 책임이 있는 것입니다. 사도들과 일곱 일꾼들은 서로 협력할 때 “하나님의 말씀이 점점 왕성하여 예루살렘에 있는 제자의 수가 더 심히 많아지고 허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종하니라” 사도들의 가르침을 받은 교회는 하나님의 말씀이 점점 왕성하여 교회가 해야 할 일을 잘 감당한 것입니다.
오늘은 일곱 일꾼 중에서 “스데반의 활동과 거짓 증인 자들”의 강설을 통해 하나님께서 은혜를 베풀어 주실 줄 믿습니다. 저번 주에 말씀 드린 것처럼 일곱 일꾼 중에서 맨 처음으로 등장하도록 하는 것은 앞으로 스데반의 사역에 관한 기록을 염두 해 둔 것이라고 했습니다. 그런 것처럼 오늘부터 7장까지 스데반에 대한 기록은 복음 사역에 지각 변동이 일어나도록 하는 큰 힘이 되었습니다.


결국 스데반은 어떻게 됩니까? 12절을 보시면 “백성과 장로와 서기관들을 충동시켜 와서 잡아가지고 공회에 이르러” 소문은 모든 사람들에게 영향이 미치게 됨으로 백성과 장로와 서기관들이 와서 스데반을 잡아서 산헤드린 공회로 데리고 간 것입니다. 자신들이 이길 수 없다는 것을 알고 이처럼 공적인 권력을 동원한 것입니다. 여기서 유심히 볼 것은 ‘백성’이 스데반 즉 그리스도인과 대적 자가 되었다는 것입니다. 아마도 백성들을 선동하여 자신들에게 유리한 편으로 만들었을 것으로 추측됩니다. 예루살렘에 입성하는 예수님을 “호산나”라고 하였지만, 십자가에 못 박으라고 소리를 치던 사람들은 누구였습니까? 하나님의 말씀을 잘 모르면 이처럼 흔들리는 갈대와 같은 마음이 될 수 있습니다. 그리고 장로와 서기관들은 자신들의 권력을 유지하기 좋은 기회라고 생각했을 것입니다.
유대인에게 있어서 증인은 아주 중요한 역할을 합니다. 그래서 13절을 보시면 “거짓 증인들을 세우니 이르되 이 사람이 이 거룩한 이 곳과(성전) 율법을 거슬러 말하기를 마지 아니하는도다” 사주를 받은 거짓 증인 자들은 법정에서 거짓을 말하도록 한 것입니다. 그들의 거짓말은 산헤드린 공회에서 더 구체적으로 ;거룩한 곳과 율법‘을 모독하는 말을 했다고 하는 것입니다. 특히 성전은 하나님의 임재의 장소라고 하면서 실제적으로는 강도의 소굴로 만들었습니다. 예루살렘 사람들은 성전 덕택으로 살았기 때문에 성전에 대한 모독은 민감했을 것입니다. 각국에서 생활하던 디아스포라는 고국에 있는 성전을 위해 아주 많은 돈을 내기도 했습니다. 성전은 유대인에게 있어서는 아주 중요한 의미가 있었지만, 강도의 소굴로 만들었다는 예수님의 음성을 들었지만 자신들이 한 행동은 알지 못한 것입니다.
거짓 증인 자들은 계속해서 14절을 보시면 “그의 말에 이 나사렛 예수가 이 곳을 헐고 또 모세가 우리에게 전하여 준 규례를 고치겠다 함을 우리가 들었노라 하거늘”이라고 하는 것입니다. 거짓 증인 자들은 아마도 스데반이 예수님께서 성전을 헐면 사흘 만에 다시 지으시겠다는 말씀을 한 것을 전했을 것입니다. 예수님의 말씀도 위증한 것처럼 스데반도 같은 유대인으로부터 교묘하게 당하고 있는 것입니다. 스데반은 사실을 말했지만, 자유민들에게는 자신들의 이념이 더 중요한 것입니다. 예수님을 성전 파괴와 새로운 건축으로 죽이고 싶었지만 증거가 없어 하나님을 모독 한다는 죄로 죽이기로 결심을 했습니다. 그래서 이번에도 스데반을 죽이기 위해 하나님을 모독하는 말과 모세가 우리에게 전하여 준 규례를 고치겠다는 것으로 위증하도록 한 것입니다.
사도행전의 저자는 행6장 15절에서 이렇게 마무리 하고 있습니다. “공회 중에 앉은 사람들이 다 스데반을 주목하여 보니 그 얼굴이 천사의 얼굴과 같더라”고 하면서 스데반의 얼굴이 천사의 얼굴과 닮은 것으로 묘사를 하고 있습니다. 구약성경과 신약성경을 읽어도 이런 표현은 이례적입니다. 산헤드린 공회에 앉은 사람들이 스데반을 볼 때 그들이 이해할 수 없는 놀라운 현상을 본 것입니다. 아마도 변화산의 예수님처럼 빛나는 모습과 같다고 할 수 있을 것 같습니다. 스데반은 앞으로 순교할 것이며, 부활하신 예수님 모습을 닮아 가고 있다는 것입니다. 결국 스데반은 죽음을 앞두고 있으면서 세상이 이해할 수 없는 평온함과 담대함으로 승리할 것을 예표 하는 것입니다. 사도행전의 저자인 누가는 스데반의 성령이 충만하고, 순수한 영적 은혜가 가득하고, 예수님을 위해 자신의 목숨도 아끼지 아니하는 담대함을 통해 하나님의 길을 잘 가라고 하고 있습니다.
믿음의 선배님이신 스데반 일꾼을 통하여 지팡이교회는 하나님께서 당신님의 영광을 위해 거룩한 초석으로, 거룩한 복음의 증인 자로 부르시고, 그리스도의 십자가를 지게 하심으로 스데반의 얼굴이 천사의 얼굴과 같은 것처럼 우리도 그런 모습이 될 것을 믿으십시오. 하지만 내가 억지로 하여 위선자가 되면 마치 종교지도자들처럼 될 수 있습니다. 우리는 예수님의 일꾼으로 부르심을 받았지만 자격과 힘과 능력이 있어서가 아닙니다. 하나님께서는 당신님의 영광을 위해 나를 통해 복음을 감당할 수 있도록 하시는 것입니다. 나를 자랑하지 마시기 바랍니다. 나의 지혜, 능력, 재주, 충성심 등으로 구원을 이루고자 하는 것은 하나님의 부르심을 오해하는 것입니다. 하나님은 당신님의 백성을 위해 예수님을 성육신하게 하심으로 구원하여 주신 것을 아시지 않습니까? 그래서 우리는 예수 그리스도를 머리로 하는 교회로 부르신 것을 믿음으로 고백하고 신앙생활을 하고 있는 것입니다. 교회가 되었다는 것은 예수님과 지팡이교회가 즉 신자들과 한 몸이 되었다는 것입니다. 스데반의 빛나는 얼굴이 하나님이 함께 하시고 있다는 증거입니다.
사도 바울은 스데반에 대해서 행22:20절에서 “또 주의 증인 스데반이 피를 흘릴 때에 내가 곁에 서서 찬성하고 그 죽이는 사람들의 옷을 지킨 줄 그들도 아나이다”라고 하면서 스데반을 ‘주의 증인’이라고 표현합니다. 스데반의 순교는 결국 사도 바울에게 복음의 증인 자가 무엇인지를 생각하게 했을 것입니다. 그리고 스데반이 순교를 한 것처럼 자신도 같은 길을 가는 것을 두려워하지 않았던 것입니다. 우리는 “스데반의 활동과 거짓 증인 자들”이라는 강설을 통해 ‘은혜와 권능이 충만’한 것이 무엇인지 알았습니다. 그렇다면 더욱 주의 길을 잘 가시는 교회가 되기를 소망하면서 기도로 마무리 하겠습니다.


“이제는 말이 통하겠군, 안녕하신가? 여러분?” 역시 이들은 그 검은 기름에 관심이 더 있 카지노사이트군. 주의해야겠어. 속으로 결론을 내리며 밀레니엄은 답을 했다.
그의 말과 동시에 제어실 한쪽 면을 가득 채우고 있던 각종 계측기의 바늘이 서서히 움직이기 시작했다.내빈들의 얼굴에 희색이 돌기 시작할 때,황색 등이 청색 등으로 바뀌어지며 주임 엔지니어의 보고가 이어졌다. 체이슨도 모처럼 반가운 챠넬의 식구들을 만나게 되었다. 트라킨의 전사는 안타까운 일이었으나 동생 다나의 무사한 모습을 보자 가슴 속 깊은 카지노사이트 곳에서 안도의 한숨이 터져 나왔다. 그동안 다나를 위험한 전선에 보내놓고 마음을 졸였던 것이다.


1. 이번에 읽은 책은 <넛지>의 공동 저자였던 리처드 탈러가 쓴 <똑똑한 사람들의 멍청한 선택>이라는 책이다. 노벨 경제학상을 수상한 대니얼 카니먼이 극찬하였을 뿐만 아니라, 로버트 실러와 말콤 글래드웰과 같은 지식인들도 찬사를 아끼지 않는 탈러는 행동 경제학의 아버지라고도 불리는 사람이다. 최근에 경제학과 심리학을 결합한 행동경제학, 행동재무론 등이 이슈가 되고 있는데, 저자는 사실상 그 중심에 서 있다고 해도 과언이 아니다.
2. 행동경제학 도서를 읽을 때마다 떠오르는 장면이 하나 있다. 바로, 내가 대학교에서 첫 경제학 수업을 들었을 때다. 경제학의 수요 곡선은 가격에 반비례한다는 사실. 그리고 모든 것이 일정하다는 가정하에서. 처음 이 말을 들었을 때 고개를 갸우뚱했다. 가격이 구매의 중요한 판단 기준은 되지만, 그렇다고 모든 소비행태를 이 공식으로 설명할 순 없겠다는 생각이 들었다. 나중에서야 이것이 하나의 가이드라인이며, 도식화해서 표현하기 위한 방법임을 알았지만, 그만큼 현실과는 동떨어진 설명임에는 분명하다는 생각도 함께 들었다.
3. 저자 역시 이와 비슷한 의문에서 출발한다. 경제학에서는 모든 사람들이 합리적인 판단을 한다고 가정하지만, - 저자는 이를 인간이 아닌 이콘이라 부른다. - 실제로는 그렇지 않다는 점. 오히려, 타인의 의견과 주변의 영향, 그리고 개인의 감정에 따라 달라질 수 있음을 차근차근 설명하고 있다. 나아가, 이를 통해 사회와 경제 문제를 해결함에 있어서도 저비용 고효율을 도모할 수 있음을 알려주고 있다.
4. 저자의 경험을 바탕으로 한 연대기적 설명 방식이기는 하지만, 그다지 쉬운 책은 아니다. 그래도, 행동경제학이란 무엇인가를 이해하기에는 더없이 좋은 책이 아닌가 한다. 시간이 된다면 여유를 갖고 여러 번 더 읽어봐야겠다.


스키니 진을 즐겨 입는 당신은 한 번쯤 경험했을지도 모른다.오후가 될수록 점점 다리가 저려 오는 느낌.포기할 수 없는 패션이냐 건강이냐, 그것이 문제로다. 보정 속옷, 건강을 조여 오다겨울이 되면 체중이 늘어 허리나 아랫배, 옆구리에 튀어나온 군살이 유독 신경 쓰인다. 몸을 조여 옷맵시를 살려 주는 보정 속옷이 유독 여성들의 관심을 받는 이유다. 뱃살을 잡아 주는 니퍼, 윗배를 조여 주는 하이웨이스트거들, 가슴부터 엉덩이까지 감싸 주는 올인원, 하체 각선미를 살려 주는 압박스타킹 등 속옷의 기능도 종류도 다양하다. 그러나 혹시 아는


내 인생이 잠시 길 위에 멈춰 버린 것 같은 때가 있었다. 다시 시동을 걸고 나아가기에는 나는 너무 힘이 빠져 있었다. 무기력에 빠진 것이었다. 거울 속 내 모습은 어둡고 초조해 보였으며, 나는 서서히 웃음을 잃어 갔다. 어떤 것을 해도 안 될 것만 같은 부정적 생각들이 나를 휘어잡고 있었다.스틸사진 속 누군가의 모습은 언제나 더없이 행복해 보인다. 하지만 삶은 멋진 포즈를 잡고 찍는 스틸사진이 아니라 매일매일 이어지는 동영상인 것이다. 즐겁고 행복할 때뿐만 아니라 슬프고 아픈 순간에도 내 의지와 상관없이 계속 녹화되는 동영상. 아


어떤 일이 있어도 오늘 중에 벨기에로 이동해야 했다. 유럽 남부에서의 휴가를 마치고 뮌헨에 가서 적당한 시간대의 기차를 찾기 시작했다. 마침 딱 맞는 시간대의 열차가 눈에 들어왔다. 하지만 안타깝게도 내가 소지하고 있던 인터레일패스를 쓸 경우 추가 요금을 지불해야 하는 독일의 고속철 ICE였다. 만만치 않은 추가 요금까지 물어가며 탈 생각도 없었지만, 환전해 놓은 마르크화(유로화 사용 전이었다)도 없었다. 그러나 시계 초침은 째깍째깍 흐르고, 이것마저 놓치면 어디에선가 1박을 해야 하는 난감한 상황이었다. 플랫폼에 서 있는 열차는


침대가 불에 타고 있다. 거실에는 저마다 사연이 가득한 사람들이 소파를 꿰차고 앉아 각자의 이야기를 쏟아 낸다. 정작 내가 찾고 있는 사람은 연락이 닿질 않는다. 그가 있어야 이 엉망진창인 상황이 해결될 텐데. 이러니 신경쇠약에 안 걸릴 수가 있나. 주인공 페파는 연인이었던 이반에게 전화 메시지로 이별을 통보받았다. 하고 싶은 말이 남았던 페파가 열심히 그의 소식을 수소문하는 동안 그녀의 아파트에 테러리스트와 사귀었던 친구, 집을 구하러 온 청년과 그의 여자친구, 심지어는 이반의 부인(이반은 유부남이었다)까지 들이닥쳐 복닥복닥 소란


9월에 개봉한 마이클 무어 감독의 라는 다큐멘터리를 뒤늦게 봤습니다. 침공이라고는 하지만 외계인이 나오거나 총성이 울리는 다큐멘터리는 아닙니다. 미국에 없는 외국의 장점을 따와 사회문제 해결을 모색하는 마이클 무어식 벤치마킹이 골자입니다. 감독 특유의 날선 비판과 재치는 재미나지만 그의 고민 상당수가 우리나라와도 상통하기 때문에 마냥 편하지는 않습니다. 프랑스에서 훔쳐 와야 할 사례로 소개한 학교 급식을 볼까요? 프랑스 시골 공립초등학교의 급식은 고급 레스토랑이 부럽지 않습니다. 식판이 아니라 사기그릇에 3~4


2016년도 이달로 마지막, 의 라운드 테이블도 이달로 마지막이다. 서로의 산타클로스가 되어 선물을 주고받는 달, 12월. 그래서 마지막으로, 선물에 대한 수다를 떨었다.정리 취재부 소소한 선물의 기쁨 고- 평소 여행지에 가서 선물을 자주 사는 편인지?김- 내가 알아서 사진 않고, 가족들이 뭘 사 오라고 시키면 사 간다. 얼마 전에 일본에 갔는데 딸내미(김 부장의 딸은 중학생이다)가 ‘시세이도 퍼펙트휩 폼클렌저’를 사오래서 20개를 사다 줬다.all- 20개씩이나 필요한가?손- 그거 조금만 써도 거품이 많이 나서


다시 찾아온 스키의 계절. 새하얀 설원을 멋들어지게 누비리라 싶지만마음만 앞선 짱짱한 호기는 곤란하다.짜릿한 쾌감과 끔찍한 부상은 생각보다 매우 절친한 사이다.나 자신을 알라스키장에서 흔히 자신의 실력보다 더 높은 난이도의 코스를 선택하는 경우가 많다. 아찔하게 위험했던 순간보다 가파른 슬로프를 잘 타고 내려왔다는 성취욕이 더욱 크게 느껴지기 때문이다. 그러나 자신의 능력을 간과한 자만과 과시욕은 부상으로 이어지는 지름길이다. 특히 초보자의 경우, 스키강습도 제대로 받지 않은 채 동료들을 따라 무작정 상급자 코스에 오르는 것은 절대


단골집과 나의 관계는 어쩌면 남녀관계와 비슷하다.진정한 단골이라 생각했건만, 정작 그 집에선 나를 알아보지 못하고흔히 가는 집이라 생각했건만, 뜻밖에 그 집에선 내가 특별한 존재이기도 한.단골인 듯 아닌 듯 밀당 고수들의 ‘썸’ 이야기를 풀어 봤다. 정리 취재부 나만의 단골 기준은? 정- 단골집이라 하면 편안하고 아늑한 분위기의 오래된 식당부터 떠오른다.예- 난 반대의 경우다. 오래된 곳은 이미 단골손님들이 많아서 오히려 단골이 되기가 어렵다. 그래서 잘 알려지지 않는 새로운 가게를 단골집으로 개척하는 편이다. 작년에 동


타고나길 손발이 찬데다 유달리 추위를 많이 타면서도 어쩌다 보니 긴 여행은 모조리 겨울에 떠났다. 날 따신 봄이면 굳이 어딜 떠날 것도 없이 서울이 좋았고 여름에는 끝도 없이 게을러져 에어컨 돌아가는 작업실이 제일 편했기 때문이다. 그렇게 가을이 오면 어딘가로 갈 계획을 세우다가 겨울이 되어서야 겨우 비행기를 탔다. 몇년 전 뉴욕에 갈 때에도 그랬다. J는 여행계획서를 H와 나에게 내밀었다. A4 2장으로 깔끔하게 출력한 것이었다. ‘연말 뉴욕여행 확정 안내’라는 제목이 있었고 부제로 ‘인생 뭐 있나?내일이 없는 여자들처럼 놀아 봅


즐겁게 마무리했던 아이슬란드 여행의 여운이 채 가시지 않은 어느 날. 현지 렌터카 회사로부터 온 우편물을 본 나는 눈을 의심하지 않을 수가 없었다. 주차위반 딱지였던 것이다. 벌금이 부과됐고 그 금액만큼 내 계좌에서 인출했다는 ‘통보’였다. 어디서 어떻게 위반했다는 건지 내용도 없었다. 다른 곳도 아니고 빈 땅이 넘쳐나는 아이슬란드에서 주차위반이라니! 아무리 생각해 봐도 의심가는 곳조차 떠오르지 않았다. 이메일로 문의했더니 자기네도 내역은 모른다는 답변이었다. 무슨 이런 말도 안 되는 경우가 있냐며 몇 차례 항의성 메일이 오간 끝에


48분 03초, 나의 첫 10km 마라톤 기록이다. 초여름이었음에도 그날은 상당히 더웠다. 더웠지만 힘들지 않았다. 오히려 재미있었다. 달리기 그 자체를 즐겼으니까. 내가 본격적으로 러닝을 시작한 것은 7년 전, 군생활 때이다. 매일같이 반복된 장거리 달리기는 내게 고통이었다. 몇 번의 좌절과 허탈감 끝에 ‘이대로는 안 되겠구나’라는 생각이 들었다. 그리곤 아침저녁으로 운동장을 뛰기 시작했다. 비가 오는 날엔 비를 맞으면서, 감기에 걸렸을 때에도, 휴가 나갔을 때에도 매일같이 달렸다. 어느 순간 아침 뜀걸음도, 체력장도 더 이상 힘


어릴 때는 빨리 어른이 되는 것이 목표였다. 뭐든 성인이 되는 것이 급해서 시간이 어떻게 지나가는지 신경 쓰지 않았다. 영화로울 것 없는 날들, 어제보단 내일에 기대가 높았기 때문이겠다. 그런데 말이다, 서른 고개를 앞두고 나니 한 번도 미련 둔 적이 없었던 어제들이 아쉬워지는 것은 왜인가. 이것저것 해보지 못한 것들, 아무것도 하지 않아도 생기로울 수 있는 날이었다는 생각이 번뜩번뜩 스치는 것이다. 마리아가 지금 번뇌에 빠진 것은 당연한 일일지도 모른다. 그녀에겐 심지어 영화로웠던 시절까지 있었다. 젊은 시절 연극


누가 만들었는지 내비게이션은 참 신통방통한 물건입니다. 내비게이션의 등장으로 지도와 이정표에 의지하던 자동차 여행은 혁명에 가까울 정도로 변화했습니다. 초행길 여행도 어렵지 않게 됐고 렌터카가 제주여행의 필수품이 된 것도 이때부터입니다. 기능도 계속 업그레이드돼서 이제는 미로처럼 얽힌 베니스나 뉴욕의 뒷골목 맛집도 척척 찾아갈 수 있습니다. 쓸모가 많으니 이용이 잦고 자주 쓰니 점점 의지하게 됩니다. 얼마 전 망리단 길이라는 별칭까지 생긴 망원동에 마실을 다녀왔습니다. 오래된 동네의 골목은 복잡했지만 내비게이션 덕에 망원시장을 찾는


반면 TV조선 <예산안 타결…‘부자 증세’ 현실화>(12/4 https://goo.gl/4v1aex)는 노골적으로 법인세와 소득세 인상에 대한 우려를 부각하고 있습니다. 앵커는 새해 예산안 처리 합의 사실을 전하며 “법인세와 소득세도 인상됩니다. 문재인 정부가 강조했던 ‘부자 대기업 증세’가 현실로 다가왔습니다. 지난 토요일 미국 상원은 법인세와 소득세를 대폭 낮추는 법안을 통과시켰지요. 미국, 일본 같은 선진국들은 법인세를 대폭 인하하는데 우리만 역주행하는 것 아니냐는 걱정이 나옵니다”라는 멘트로 보도를 시작합니다.


그러나 미국 내에서도 기업 소득은 늘어나는데 반해 과세는 상응해서 늘지 않는다는 지적은 꾸준히 제기되고 있습니다. 실효세율이 34.9%에 달하는 미국과 실효세율이 18%에 불과한 한국의 상황을 일차원적으로 비교하는 것도 적절치 않습니다.
그럼에도 TV조선은 이러한 상황에 대한 최소한의 설명도 없이 한국당과 재계의 ‘문재인 정부의 법인세율 인상안은 세계적 흐름에 역행하는 것’이라는 논리를 일방적으로 소개한 겁니다. 슈퍼 대기업과 일반 기업의 경계를 얼버무리고 있다는 점도 눈에 띕니다.


보도 말미에는 “실제로 최근 미국과 프랑스, 일본 등이 잇따라 법인세를 인하하는 추세” “법인세 인상이 우리 기업의 경쟁력에 타격을 주고 고용을 악화시키진 않을지 우려의 목소리가 커지고 있습니다”라는 설명과 함께 성태윤 연세대학교 경제학과 교수의 “한 국가만 법인세를 높이는 방향으로 가면 다른 국가와의 경쟁에 부정적인 영향이 발생할 가능성은 있어 보입니다”라는 발언을 전하기도 했습니다. 그야말로 처음부터 끝까지 슈퍼 대기업의 이익을 대변하는 내용이었던 셈입니다.


전체 소개 객실정보 시설소개 찾아오시는길 추천 3
하얀 창문으로 애메랄드빛 바다와 하늘이 하나되는곳...
나폴리 누구나 한번쯤 가져보는 추억의 책갈피... 그 속에 나폴리가 있습니다.
주변의 우거진 산록과 탁 트인 제주 앞바다가 보이는곳! 청결한 시설과 넉넉한 인심으로 포근한 웃음을 드리는 곳!
추억여행으로 가는 나루터에서 님을 기다립니다.제주의 푸른 바다와 포구가 창밖으로 펼쳐지는 휴양펜션 나폴리는 중문관광단지와 인접하여 있고 산책로를 따라 해안절경이 경이로운 주상절리에서 용솟음치는 파도를 감상하실 수 있습니다.


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알은 거의 원형으로 높이가 낮고 확대해 보면 많은 돌기 모양의 구조물이 보인다. 대부분 흰색으로 식초의 줄기, 눈, 잎에서 볼 수 있다. 애벌레는 납작한 gvya.kr 모양으로 머리와 다리는 잘 보이지 않는다. 몸에 꿀샘이 존재한다. 사설토토사이트추천 는 특별한 돌기를 지니지 않은 용인강릉 여관 온라인카지노 모양으로 커다랗다. 나무의 가지나 잎 뒷면에서 번데기가 되거나 식수 주변의 낙엽 밑에서 번데기가 되는 경우가 많다. 예외적으로 개미집같이 땅 속에 들어가서 번데기가 되기도 한다.


칠곡av 에이미 가 있는 진딧물 근처에 알을 낳고 알에서 부화한 애벌레는 진딧물의 분비물과 식물의 새순을 먹는다. 2령이 되면 진딧물과 마찬가지로 단물을 개미에게 제공한다. 이 애벌레가 일본왕개미들의 보호를 받으며 자란다. 이 담흑부전나비의 애벌레가 2~3령이 되었을 때, 일본왕개미는 담흑부전나비 애벌레를 자기 굴로 데려가 나비가 될 때까지 안전하게 보호해준다. 다만 성충이 된 후, 개미들이 자신들이 키우던 애벌래였음을 인식하지 못하고 공격하는 경우도 있는 모양. 바카라사이트 에 공생하기도 하며, 개미의 애벌레를 먹기도 한다.


국내에서 자생하는 부전나비의 경우 암먹부전나비나 주홍부전나비, 푸른부전나비 등이 멀쩡히 잘 살고 있다. 최근에 북상해서 생긴 것이 아니다. 다만 최근에는 열대지방에 살던 부전나비 몇 종류가 북상하면서 농가에 피해를 입히고 있다. 아마 국내에서 가장 흔히 볼 수 있는 부전나비는 범부전나비일 듯. 전국 어디서나 분포하며 광주천안 조건 비슷한 무늬가 날개 끝자락에만 살짝 있다.
참고로 나비 애벌레는 원래 제주도콜걸후기 인 경우가 많다. 그러니까 나비가 해충이라고 여겨진 건 어차피 옛날 일이다. 이를 테면 바카라사이트 유충도 배추를 갉아먹는 해충이고 국내에서 가장 유명한(?) 호랑나비도 해충이다. 참고로 농촌진흥청 사이트에서 농업해충으로 검색해보면 대부분의 부전나비가 해충으로 등록되어 있다.
물결부전나비의 경우, 원래 장흥부산 모텔 아가씨 · 사천출장소이스홍성 의 남방계 부전나비인데 국내에서 산란·성장·월동 삼단 카지노사이트 를 타는 경우가 확인되어 국내 토착종으로 지정되었다.


독서는 책을 읽는 것을 말한다. 하지만 독서의 목적은 단순히 책을 읽는 것에 있지 않다. 이 말의 속뜻은 책 안에 머물러서는 안 된다는 의미다. 책에 기록된 이야기와 인물, 시간과 공간, 지식과 정보 따위만을 자신의 기억 속에 쌓기 위해 책을 읽는 사람이 있다면 그는 독서의 진정한 목적을 아직 모르는 사람이다.
물론 독서는 내가 갖는 관심과 재미, 혹은 호기심을 만나는 작업이다. 많은 사람들은 책을 통해서 개인적으로 관심이나 호기심이 가는 분야에 대한 지식과 정보를 얻고, 크고 작은 재미를 만나기도 한다. 하지만 그것은 재료일 뿐이다. 그것은 마치 우리가 밥을 먹는 일과 같은 차원이다. 밥을 먹는 일은 먹는 즐거움을 느끼는 일이요 나의 하루하루를 일으켜 세우는 영양분을 공급받는 과정이다. 하지만 밥을 먹는 활동이 내 삶의 또 다른 차원을 만들어주지는 못한다. 다른 예를 들자면 그것은 집을 짓는 목수가 재료를 모으고 분류하는 일 정도에 머무는 것과 같다. 재료를 모으고 분류하고 다듬는 것만으로는 목수 역시 아름다움을 만들어낼 수가 없다.
우리가 단순히 밥을 먹는 사람에만 그친다면 그것이 얼마나 무의미한 일인가를 생각해 보라. 혹은 집을 지어야 할 목수가 단순히 재료를 모으고 분류하는 정도 까지만 작업을 수행한다고 생각해 보라. 얼마나 미완성의 차원에 머물고 있는 것인가? 독서 역시 그렇다. 단순히 지식과 정보를 쌓고, 흥미나 호기심을 채우는 수준에 머무는 책읽기는 아쉬움이 많은 차원의 책읽기이다.
한옥 목수는 재료를 모으고 분류하고 다듬을 수 있어야 한다. 그것이 기본이다. 하지만 그것에 더하여 자기만의 생각과 창의력으로 실용적이고 아름다운 건축물을 완성할 수 있어야 한다. 이제 자신의 이름으로 누군가의 집을 완성해 줄 수 있는 진정한 목수가 되는 것이다. 이제 그는 단순히 재료를 모으고 분류하고 다듬는 일만 잘 하는 목수들과는 차원이 다른 세계를 만나는 사람으로 살아가게 된다.
이처럼 사람이라면 모름지기 밥을 먹어서 하루하루를 사는 것을 기본으로 삼으면서도 삶의 또 다른 차원을 열어가야 한다. 그것은 식물이 밥을 만들어 먹는 일에 그치는 것이 아니라, 마침내 제 꽃을 피우고 열매를 만들어 내는 차원을 여는 것과도 같은 차원이다. 숲에 사는 풀과 나무가 매일 광합성을 하는 이유는 바로 스스로 자신의 하늘을 열고, 제 꽃을 피우며 살아가기 위한 것임을 이해한다면 독서 역시 단순히 재미나 정보, 지식을 얻기 위해 하는 것이 아님을 알 수 있을 것이다. 새로운 차원을 만나기 위한 독서가 필요하다는 이야기이다.
그렇다면 새로운 차원을 만나는 사람이 되기 위한 독서는 어떻게 해야 할까? 첫째, 관심이 가고 재미가 느껴지는 분야의 책을 꾸준히 읽어야 한다. 나무가 매일 광합성을 하듯, 우리가 매일 밥을 먹듯, 하루에 조금이라도 꾸준히 읽어야 한다. 둘째, 책의 내용을 꿰뚫어보며 읽어야 한다. 책을 다 읽은 뒤 아주 잠깐이라도 눈을 감고 책이 어떤 메시지를 전하려 하는 것인지 마음속으로 정리해 보는 훈련을 해보자. 책을 꿰뚫는 능력이 커질 것이다. 마지막으로, 얻은 정보와 지식을 몸이 직접 기억하게 해 보자. 이를테면 다산 정약용에 관한 책을 읽었다면 부모님과 함께 여행을 떠날 때, 다산의 유적과 발자취를 따라가는 여행을 해보는 식이다. 지렁이 이야기가 담긴 책을 읽었다면 언제고 꼭 실제 지렁이를 만나 보는 식이다. 이렇게 거듭할 때, 조금씩 내 것으로서의 지식이 생겨난다. 평생 그렇게 해나가다 보면 창의적이고 멋진 한옥을 짓는 목수처럼, 나무와 풀이 제 때에 이르면 아름답게 피워대는 꽃처럼 나도 분명히 새로운 차원을 마주하게 될 것이다.


그러면서 자신이 한국당에 조언하지 않겠다고 한 부분에 대해 “저는 당에 몸담고 있을 때도 그랬고 당을 나온 이후도 그렇고 제 딴에는 정말 진정성을 가지고 많은 말을 드렸는데 어느 분도 귀 기울이는 분은 없다”며 “돌아오는 건 비난만 있고. 그러니까 저는 부질없다는 것”이라고 얘기했다.
황 대표에 대해선 “정치를 하던 분이 아니지 않나. 말하자면 초년생”이라며 “행정부에만 있던 분이고 더군다나 검찰이라는 조직은 상명하복의 질서가 엄격한 데 아닌가. 수직적 사고를 가지고 평생을 살아온 분인데 그런 분이 정당에 와가지고 난감한 일이 많을 것”이라고 평가했다.
그러면서 “벌써부터 들리는 얘기가 황교안 체제로 총선 치를 수 있겠냐, 또 근래 실수를 몇 번 했고 그것 때문인지 지지도가 많이 내려갔다는 거 아닌가?”라며 “자연히 수도권 출마를 염두에 두는 사람들 입장에서는 다급할 것이다. 지금 이 상태로 가면 당내에서 여러 소리가 더 많이 나올 거라고 보는데 황 대표도 그거 다 알고 있을 것”이라고 말했다.
‘보수 빅텐트’ 논의와 관련 “선거를 앞두고 합치면 표가 불어나는 거야 산술적인 얘기”라며 “그런데 지금의 한국당 모습으로는 한국당에 몸담고 있지 않은 분 중 그나마 에너지를 그나마 좀 가지고 있는 유승민 의원이라든지 안철수 전 대표 같은 분들이 많이 거론이 되는데 그 두 분이 선뜻 들어가려 할까?”라며 부정적으로 전망했다.
이에 대해 “23회에 걸쳐 촛불 시위가 진행됐는데 시위에 참여한 사람에게 왜 나왔냐는 질문에 가장 많은 대답이 민주적 가치의 훼손에 대한 분노라고 그랬다. 그래서 대통령이 탄핵됐다”며 “그럼에도 불구하고 그 정당이 국민 앞에 정말 진지하게 뼈저린 성찰이나 참여를 한 일이 없다”고 지적했다.
그러면서 “황교안 대표는 어쨌거나 박근혜 대통령 밑에서 총리와 대통령 권한 대행을 지낸 분이다. 그분이 제1야당의 대표가 되는 것에 대해서도 마음속으로 승복하기 어렵다고 생각한 사람이 꽤 많았다”며 “그런데 들어가서 당이 자꾸 도로 친박당이다라고 평가받는 일이 벌어졌다”고 말했다.
이어 “공천 때 또 쇄신할지 그건 모르는 일니나 지금으로만 보면 국민 눈에 비친 자유한국당의 모습은 도로 친박당의 모습”이라며 “그런 상황에서 유승민 의원이나 안철수 대표라도 선뜻 들어갈 용기가 나겠느냐. 들어간들 국민이 쳐다보겠느냐”고 했다.
안철수 전 국민의당 대표의 향후 행보에 대해선 “별로 평가할 게 없다”면서 안 전 대표와의 관계에 대해서도 “결별이라는 말도 적절한 표현은 아니다. 두 번째 도우러 갔을 때는 제가 병원 입원 때 찾아와 부탁을 했다. 완곡히 거절했음에도 이름이라도 좀 쓰게 해 달라, 형편이 너무 어렵다고 해 그냥 그 정도까지야 어떻게 하냐 했던 것”이라고 얘기했다.
이어 “그때 제가 약속을 할 때 저는 창당 대회 하는 날 나는 집으로 간다. 그렇게 전제를 하고 한 것이다. 그래서 아닌 게 아니라 창당하는 날 저는 집에 왔다. 그 이후에 다시는 안 대표를 만난 일이 없다”며 “같이 뭘 하려고 했다가 헤어져야 결별인데 저는 처음부터 짧은 기간 동안만 했을 뿐”이라고 선을 그었다.
또 윤 전 장관은 민주평화당에서 탈당한 대안정치연대에서 안 전 대표에게 러브콜을 보내는 것으로 알려진데 대해 “지난번 대선 때인가 언제인가 호남의 사위라고 안 그랬나? 그 후에 호남하고 그야말로 결별하지 않았나? 그런데 또 호남 분들이 모셔간다? 저는 무슨 뜻인지 잘 모르겠다”고 했다.
안 전 대표가 한국당에 합류할 것이란 추측에 대해선 “안 대표도 나름대로는 정치를 포기하지는 않겠지만 나름대로는 여러 가지 생각을 할 거 아닌가”라며 “글쎄 지금 모습 그대로의 한국당이라는 전제를 한다면 선뜻 용기를 낼까”라고 부정적으로 전망했다.


* 강해) 주님은 주고 싶은 사랑으로 그들에게 권하게 되었습니다. 완전한 사랑이란 것은 주님께만 있습니다. 그러므로 완전한 것을 가지신 주님께서 당신의 종에게 완전한 것을 주고 싶어 하시되 죄를 용납할 수는 없으므로 죄를 없이 하기 위하여 징계를 하시고 회개할 때에 죄를 없이 하는 동시에 완전한 것을 주시는 것을 주님의 완전한 사랑과 징계라는 것입니다. 우리가 예수 믿는 것은 사는 생활이 있어야 됩니다.
살려면 내 것이 희생이 있어야 되는데 사는 것이 없다면 은혜를 못 받지요. 더러운 것 주고 깨끗한 것 사고, 어리석은 것 주고 지혜를 사고, 약한 것 주고 능력을 사고, 썩을 것 주고 영원한 것 사고, 땅의 것을 주고 하늘의 것을 사고, 불탈 것을 주고 불타지 않을 것을 산다는 것인데 그러려면 일단 회개가 있어야 되고 희생과 수고가 있어야 산다는 것입니다. 섬기는 생활을 해야 열매가 있게 됩니다. 신앙에 방해가 되는 것을 버리는 희생이 필요하고 사도 바울처럼 과거에 가졌던 명예와 권세를 분토 같이 여긴다 그 말입니다.
@ 또 아들들에게 권하는것 같이 너희에게 권면하신 말씀을 잊었도다. 일렀으되 내 아들아 주의 징계하심을 경히 여기지 말며 그에게 꾸지람을 받을 때에 낙심하지 말라
주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그의 받으시는 아들마다 채찍질하심이니라 하였으니 너희가 참음은 징계를 받기 위함이라 하나님이 아들과 같이 너희를 대우하시나니 어찌 아비가 징계하지 않는 아들이 있으리요. 징계는 다 받는 것이거늘 너희에게 없으면 사생자요 참 아들이 아니니라. 또 우리 육체의 아버지가 우리를 징계하여도 공경하였거든 하물며 모든 영의 아버지께 더욱 복종하여 살려 하지 않겠느냐
저희는 잠시 자기의 뜻대로 우리를 징계하였거니와 오직 하나님은 우리의 유익을 위하여 그의 거룩하심에 참예케 하시느니라. 무릇 징계가 당시에는 즐거워 보이지 않고 슬퍼 보이나 후에 그로 말미암아 연달한 자에게는 의의 평강한 열매를 맺나니


올 시즌 후 요미우리와 계약이 끝나는 이승엽의 향후 행보가 관심을 모으고 있다. 사진은 이승엽이 요미우 리 1군 경기에 나섰을 때의 모습. [중앙포토]
일본 프로야구 요미우리 이승엽(34)이 시련의 여름을 보내고 있다. 지난 6월 21일 2군에 내려간 뒤 한 달이 넘도록 1군으로 올라가지 못하고 있다. 2군에서 맹타를 휘두르고 있지만 1군 진입은 기미도 보이지 않는다.
이승엽은 올 시즌이 끝나면 요미우리와 계약이 종료된다. 그러나 요미우리가 재계약을 하지 않을 거라는 전망이 지배적이다. 그에 대한 믿음이 소진됐기 때문이다. 일각에서는 야쿠르트와 요코하마 등 다른 팀으로 둥지를 옮길 것이라는 예측도 나오고 있다. 이승엽의 미래는 어떻게 될까.
◆요미우리 재계약 가능성은 ‘제로’=일단 이승엽이 요미우리에 남을 가능성은 거의 0에 가깝다. 요미우리는 이승엽의 최근 타격감이 좋은데도 1군으로 올리지 않고 있다. 최근 12경기에서 타율 4할5푼2리를 기록했다. 홈런 2개를 때렸고, 삼진은 5개밖에 당하지 않았다. 비록 2군 경기지만 그 어느 때보다 타격감이 올라 있다. 게다가 외국인 투수 세스 그레이싱어가 팔꿈치 부상으로 빠져 외국인 선수 엔트리에 빈자리가 생겼다. 그러나 요미우리는 이승엽 대신 19세의 대만 출신 유망주 투수 린이하오를 1군에 올렸다. 주로 1루수로 나서던 가메이 요시유키가 2군으로 내려간 상황이지만 이승엽에게는 기회가 오지 않았다. 요미우리가 이승엽에 대한 기대를 접고 재계약을 포기하겠다는 뜻으로 읽힌다.
◆이적설 솔솔=이승엽의 거취가 불투명해지자 다른 팀으로 둥지를 옮길 것이라는 전망이 속속 나오고 있다. 지난 7월 말에는 일본의 한 일간지가 요미우리에서 이승엽과 한솥밥을 먹은 이세 다카오 야쿠르트 타격 인스트럭터의 말을 빌려 ‘이승엽이 시즌 중 야쿠르트로 이적할 것’이라고 보도했다. 지난달 31일에는 요코하마 이적설도 대두됐다. 잠실 LG-넥센전 시구를 위해 잠실구장을 찾은 재일동포 야구인 장훈씨가 “이승엽이 요코하마로 갈 것이라는 얘기를 일본에서 들었다”고 전했다. 구체적인 내용이 밝혀지지는 않았지만 충분히 현실이 될 수 있는 얘기들이다. 올해 6억 엔(약 84억원)을 받은 이승엽이 자신의 몸값을 낮추기만 하면 된다. 임창용이 야쿠르트와 계약했던 것처럼 연봉은 낮추고 성적에 따른 인센티브를 걸어둔다면 돈과 명예, 모두를 지킬 수도 있다.
◆기량은 여전, 소심증이 문제=이승엽의 현재 기량은 어떨까. 적어도 홈런 생산 능력만큼은 여전히 일본에서도 최고 수준이다. 이적설이 나온다는 것 자체가 아직 이승엽이 쓰임새가 있다는 방증이기도 하다. 이승엽의 올 시즌 타율은 1할7푼3리로 저조하지만 81타수에서 5개의 홈런을 뽑아냈다. 풀타임으로 출장하면 여전히 20, 30개 이상의 홈런을 칠 수 있다. 스윙 자체의 문제라기보다는 주로 대타로 나서면서 심리적인 압박감을 이겨내지 못한 것으로 볼 수 있다. 뒤집어보면 정신적으로 약점을 보였다는 사실은 마음껏 뛸 수 있는 환경만 만들어지면 맹활약할 수 있다는 뜻으로도 볼 수 있다. 요코하마나 야쿠르트는 요미우리에 비해 편하게 뛸 수 있는 팀이다. 이승엽은 압박감이 심한 2008년 베이징 올림픽에서 1할대에 허덕였지만 준결승과 결승전에서 홈런을 때려내며 김경문 감독의 무한신뢰에 보답한 전례도 있다.


윤성익 종손은 “귀한 책을 집안에 두기보다 국가기관에 기증해서 많은 사람이 보고, 연구하기를 바란다.”라고 말했다. 이에 국립중앙도서관 관계자는 “집안에 소장하고 있던 고문헌을 선뜻 기증해 주셔서 대단히 감사하며, 앞으로 보존처리 및 디지털화하여 연구자 등 국민들이 잘 활용할 수 있도록 노력하겠다.”라고 밝혔다.
국립중앙도서관은 민간에 있는 고문헌 발굴을 위해 기증·기탁 문화가 정착되도록 독려하고 있으며, 고문헌과 전시실에서는 8월 25일 (일)까지 고문헌 소량 기증기탁자를 위한 “고문헌, 한 권의 책도 소중합니다”라는 전시를 개최하고 있다.


팰리세이드는 엄청난 인기 속에 9개월 출고 적체를 기록하고 있다
지난해 12월 출시한 현대자동차 대형 SUV 팰리세이드가 폭발적인 인기 속에 출고 적체가 심화하고 있다. 옵션 구성에 따라 최대 9개월까지 기다려야 하는 경우도 나온다. 팰리세이드는 국내보다 북미시장을 타겟으로 만든 SUV다. 북미에선 올 여름부터 본격적인 판매가 이뤄진다. 현대차가 발표한 자료에 따르면 내수용 팰리세이드와 북미형 팰리세이드의 옵션 구성에 꽤나 차이를 보인다.
현재 국내에서 판매되는 팰리세이드는 2019년식이다. 그러나 다가오는 여름부터 판매를 시작하는 북미형 팰리세이드는 2020년식이다. 북미용 판매에 따라 내수용 2020년식 변화를 유추해 볼 수 있다.
내수용 팰리세이드에 적용된 계기반
북미형에서 옵션으로 선택할 수 있는 12.3인치 풀 디지털 계기반
내수용과 북미형의 가장 큰 차이는 12.3인치 풀 디지털 계기반이다. 이는 기아 K9, 제네시스 G70에 먼저 선보인바 있다. 현대기아차 SUV로는 팰리세이드에 최초로 적용된다. 내수용 팰리세이드 계기반은 중앙에 7인치 디지털 클러스터가 배치되고 양 옆으로 바늘이 달린 아날로그형 클러스터가 자리잡은 형태다. 제네시스 G90 계기반과 구성과 레이아웃이 거의 흡사하다.
북미형에 장착되는 12.3인치 디지털 계기반은 K9과 유사한 형태가 될 것으로 보인다. 주행모드에 따른 변화를 더욱 극적으로 표현할 수 있다. K9의 디지털 계기반과 동일하게 좌측 방향지시등을 점등하면 계기반 좌측 클러스터에 후방 시야가 표시되고, 우측 방향지시등을 켜면 우측 클러스터에 우측 후방 상황이 나타난다. 이 외에도 외관에서 휠과 그릴의 디자인에서 북미형과 내수형의 차이가 난다.
국내 소비자들은 이 또한 내수 차별이라며 볼멘 소리를 한다. 이에 대해 현대차 관계자는 “팰리세이드의 옵션 결정은 국내와 북미 소비자 선호도 조사에 따른 것”이라며 “내수용과 달리 북미형은 온로드 중심이라 험로 주행 모드가 빠졌다”고 설명했다.


상처투성이 외롭고 험한 싸움터 홀로 버려진 두려움 앞에서 돌격 앞으로 우물쭈물하다가는 큰일 납니다 비켜나세요 언젠가는 드넓은 대지에 달리는 나를 꿈꾸며 들이받고 또 들이받아 봐도 지치지 않는 나의 엔진에 더 큰 용기를~ 들이받고 받아도 사라지지 않을 나의 꿈이여~ 이리저리로 핸들을 돌려보지만 막다른 벽이 원망스러워 돌격 앞으로 우물쭈물하다가는 큰일 납니다 비켜나세요 언젠가는 드넓은 대지에 달리는 나를 꿈꾸며 들이받고 또 들이받아 봐도 지치지 않는 나의 엔진에 더 큰 용기를~ 들이받고 받아도 사라지지 않을 나의 꿈이 이루어지기를~~~~ 두 눈을 감고 시동을 켜고 조심스레 속도를 올려 눈앞에 펼쳐진 대지에 힘차게 달려 힘차게 달려~~~


좋은노랜데 관심갖는 사람 많았음 좋겠네요...
멍하니 TV를 보고 멍하니 담배를 피죠 모든걸 다 잃어버린 것처럼 주저앉고 말았죠 음 음 한참을 전화길 보고 한참을 사진을 보죠 아무리 없었던 것처럼 해도 그대 걱정 때문에 오 워 나없이도 행복 할까봐 날 그리워 하진 않을까봐 다른 사람 만나도 좋은 추억들을 간직해요 나 이렇게 살죠 그렇게 시간이 가도 하루는 너무 길었죠 몇 번을 다시 다짐해봐도 눈물만을 삼키죠 워 워 나없이도 행복 할까봐 날 그리워 하지 않을까봐 다른 사람 만나도 좋은 추억들을 간직해줘 눈물 짓지 않게 나 없이도 행복 할까봐 날 그리워 하지 않을까봐 니가 그리워도 아무것도 할 수 없는 걸 또 바보 같이 난 멍하니 서 있어 나없이도 행복 해야해 날 그리워 하지 않도록 이젠 좋은 추억도 다 잊어주기를 아무것도 할 수없어 이젠... 좋은노랜데 관심갖는 사람 많았음 좋겠네요...
인디언 인형처럼 데이브레이크
다시어둠이 내리면 혼자라는게 나는 싫어
불빛거리를 해메다 지쳐버리면 잠이드네
그댄 그렇게 내게 남겨둔 인형처럼


다시어둠이 내리면 혼자라는게 나는 싫어 불빛거리를 해메다 지쳐버리면 잠이드네 그댄 그렇게 내게 남겨둔 인형처럼 쉽게 웃으며 떠나가지만 나의 마음은 인디언 인형처럼 워워워워워워워워 까만 외로움에 타버렸나봐 오 마이 베이베 비가 내리는 날이면 아픈 추억이 너무 많아 지난 일들을 잊으려 비를 맞으며 걸어가네 그댄 그렇게 내게 남겨둔 인형처럼 쉽게웃으며 떠나가지만 나의 마음은 인디언 인형처럼 워워워워워워워워 까만 외로움에 타버렸나봐 오 마이 베이베 비가 내리는 날이면 아픈 추억이 너무 많아 지난 일들을 잊으려 비를 맞으며 걸어가네 그댄 그렇게 내게 남겨둔 인형처럼 쉽게 웃으며 떠나가지만 나의 마음은 인디언 인형처럼 허~~~~~~워우워우하아 그댄 그렇게 내게 남겨둔 인형처럼 쉽게 웃으며 떠나가지만 나의 마음은 인디언 인형처럼 까만 외로움에 타버렸나봐 오 마이 베이베


내 마음 외로워 질때면 그 날을 생각하고
그 날이 그리워질때면 꿈길을 헤메는데
그 언젠가 나를 위해 꽃다발을 전해주던 그 소녀 오늘따라 왜 이렇게 그 소녀가 보고싶을까 비에 젖은 풀잎처럼 단발머리 곱게 빗은 그 소녀 반짝이는 눈망울이 내 마음에 되살아나네 내 마음 외로워 질때면 그날을 생각하고 그날이 그리워질때면 꿈길을 헤메는데 음- 못잊을 그리움만 깊고 그 소녀 데려간 세월이 미워라 그 언젠가 나를 위해 꽃다발을 전해주던 그 소녀 오늘따라 왜 이렇게 그 소녀가 보고싶을까 내 마음 외로워 질때면 그 날을 생각하고 그 날이 그리워질때면 꿈길을 헤메는데 음- 못잊을 그리움만 깊고 그 소녀 데려간 세월이 미워라


행복했었나 봐요 잃어버렸던 미소가 사진에 살아있으니
사진 속의 그대 어디 있나요 날 버렸나요 행복했었나 봐요 잃어버렸던 미소가 사진에 살아있으니 웃고 있지 말아요 행복한가요 조금만 슬픈 척 해줄 순 없나요 이제 내게 뭐라 말 좀 해봐요 울고 있는 나에게 사진 위로 흐른 눈물 기억 상처 추억 남겨져버린 사진에 담긴 지나간 이야기 웃고 있지 말아요 행복한가요 조금만 슬픈 척 해줄 순 없나요 이제 내게 뭐라 말 좀 해봐요 울고 있는 나에게 사진 위로 흐른 눈물 울지 말아요 행복한가요


사랑 노래가 너무 많아서 어떤 노래로 고백을 할까 처음 본 순간 fall in love with you 미칠 것 같은데 널 사랑하는데 니가 있어 좋다 사랑해서 좋다 다른 말로 설명할 수 없는 이 기분 너무나도 좋다 너와 함께하는 이 순간 영원히 간직할 이 기분 멋진 말들로 꾸며댈수록 나의 마음을 가릴 것 같아 빼고 또 빼고 줄여갈수록 보석과도 같이 남아있는 이 한마디 좋다 사랑해서 좋다 다른 말로 설명할 수 없는 이 기분 너무나도 좋다 너와 함께하는 이 순간 영원히 간직할 이 기분 왠지 서툴러보이는 작은 두 글자로 나의 마음을 전할께 니가 있어 좋다 사랑해서 좋다 다른 말로 설명할 수 없는 이 기분 너무나도 좋다 너와 함께하는 이 순간 영원히 간직할 이 기분 ~좋다~ ~좋다~ ~좋다~ 영원히 간직할 이기분


농심은 통합 정보 분석기업인 닐슨코리아 자료를 인용해 신라면 건면이 출시 첫 달인 지난 2월 라면시장 매출 순위 12위를 기록한 데 이어 지난달에는 9위에 올라섰고 매출은 45억 원으로 전월 대비 73% 증가했다고 24일 밝혔다. 농심은 “신라면 짜파게티 안성탕면을 비롯한 라면업계 강자들이 경쟁하는 톱 10위권에 건면 신제품이 단기간에 진입한 것은 새로운 트렌트를 추구하는 소비자 눈높이에 맞았다”고 분석했다.
농심은 건면시장을 본격적으로 키우기 위해 부산 강서구 녹산공장의 생산라인을 증설한다고 이날 밝혔다. 농심이 녹산공장 건면 라인을 증설하는 것은 2010년 이후 처음이다.
농심은 현재 녹산공장에 6개, 구미공장에 1개의 건면 라인을 가동하고 있는데 올해 연말까지 녹산공장에 2개 라인을 추가로 구축할 계획이다. 생산라인이 증설되면 농심의 일일 건면 생산량도 최대 200만 개로 늘게 된다. 농심은 “향후 건면 신제품 확대, 신라면 건면 수출 등 다양한 기회를 염두에 둔 전략”이라고 설명했다. 농심은 건면을 녹산에서 생산해 부산항 등을 통한 수출도 염두에 두고 있다. 농심이 생산라인 증설 카드를 꺼내 든 것은 향후 건면시장 주도권을 쥐면서 ‘라면의 건면 시대’를 앞당기기 위해서다. 지난해 국내 건면시장은 1178억 원 규모로 전체 라면시장의 5% 수준에 불과했지만 최근 3년간 연평균 성장률은 13%였다. 라면의 원조 국가인 일본은 건면시장이 전체의 25%를 차지한다.


농심은 신라면 건면 외에도 둥지냉면, 멸치칼국수, 후루룩 메밀소바, 콩나물뚝배기, 후루룩국수 등 다양한 건면 제품으로 타사와 경쟁할 계획이다. 신라면 건면은 ‘3세대 신라면’이라는 측면에서 출시와 동시에 시장에서 주목을 받았다. 신라면 건면 매출 상승에는 튀기지 않은 건면 특유의 깔끔함과 신라면 맛을 살린 국물 영향이 크다는 게 농심의 자체 분석이다. 여기에 일반 라면의 70% 수준인 칼로리(350㎉)도 인기 비결로 보인다. 밤에 라면을 먹을 때 심리적 부담이 적다는 뜻이다.


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태풍 다나스의 영향으로 강한 바람과 높은 파도가 인 광안리해수욕장에 쓰레기 더미가 습격해 환경정비가 현재 진행 중에 있다…나 원내대표는 “대통령이 앞장서서 분노의 여론을 자극하고, 좌편향
언론과 극렬 세력의 돌팔매질이 시작되는 등 문재인 정권은 증오의 정치만을 반복해왔다”며 “독재는 스스로 독재임을 인지하지 못한다…이곳이 북미정상회담과 관련한 핵심 시설 경호 지점임을 짐작게 했다..


저 할머니는 도대체 몇 살인데 여기서 알바를 하는 거냐고 물었더니, 미국은 자기 능력만 되면 한단다. 나보다 나이 많은 백발 할머니도 앞치마 둘러매고 일하니까 내 기분이 다 이상하더라고…(102940)(203건) 순이었다…그것은 또한 규모가 없기 때문에 실제로는 무언가를 위해 일하는 것만 큼 재미 있지는 않은 2000/250을 기록한지도가 있습니다.3쌍의 부부 중 안모(61)씨는 구조됐고, 최씨를 포함해 4명은 생사를 확인할 수 없는 상태다…비핵화 테이블서 남한은 배제?…’한반도 중재자’ 어디로..서울에서 처음으로 이뤄진 동대문구 용두동 ‘청량리 한양수자인 192’ 무순위 청약에 1만명이 훨씬 넘는 신청자가 몰렸다..4일 재판부에 따르면 강다니엘이 LM엔터테인먼트를 상대로 낸 전속계약 위반 가처분 신청 심문기일이 연기됐다…김영호 의원은 “일제침략에 맞서 네덜란드 헤이그까지 달려가 부당성을 알렸던 것이 100여 년 전 일”이라며 “그때는 실패했지만, 이번에는 반드시 성공할 것이다. WTO(세계무역기구) 등을 통해 일본의 부당함과 우리의 정당성을 전 세계에 알려야 할 것”라고 역설했다…한국과 일본의 동맹인 미국이 https://www.jack888.club/ 중재역을 맡는 등 본격적으로 움직인다면 갈등 해결의 실마리를 찾을 수 있으리라는 기대감도 담긴 것으로 풀이된다..이서진, 이승기, 박나래가 출연하는 ‘리틀 포레스트’가 첫 주자다…[TEN PHOTO]김재욱 ‘첫 로코 첫 주연’.미국의 실무협상 제의에 응하는 것 자체도 북한의 비핵화 의지를 보여주게 될 것입니다..


평의회에 대한 유일한 표결 인 밥 예이츠 (Bob Yates)는 금융 시장을 동기 부여 요인으로 꼽았다. 비난 소송에는 많은 비용과 시간이 소요될 것이라고 그는 말했다. Xcel과 클린 에너지 이니셔티브를 추구 할 가능성이 높은 새로 선출 된 민주당 대다수 정부와 협력하는 것이 더 나은 조치 일 것이다. 그는 방금 Saving Face (책)라는 책을 완성했습니다. 디지털 시대의 미디어 안전 학부모가되어 스스로 발표 할 예정이며 이번 여름 그는 십대, 부모 및 교사들이 소셜 미디어를 사용하면서 더 안전한 결정을 내릴 수 있도록 워크숍을 시작했습니다. 그는 화요일과 수요일 밤 윈저에서 워크샵을 진행하고 있습니다..
사진 촬영에 대해 진지하게 생각한다면 적어도 하나의 독립형 카메라를 소유하고있을 것입니다. 그러나 프로 또는 강박 적으로 일하지 않는다면 스마트 폰으로 사진을 더 많이 찍을 수도 있습니다. 그것은 우리가 항상 가지고있는 하나의 카메라입니다. 우리카지노 얕은 지각 깊이에 놓인 화성 침입의 벽 바위의 변형 구조는 주암에서 마그마가 생성되는 공간에 대한 중요한 기록을 보존한다. 유타 주 헨리 산맥에있는 작은 Oligocene 시대 침입 인 Trachyte Mesa는 후기 고생대 중생대 시대의 사암 지배적 인 퇴적 지층으로 3 개의 3.5km 깊이에 배치 된 일련의 적층형 판형 시트 유사 침입으로 구성된다. 침입의 주암에있는 변형 구조의 공간 분포, 기하학, 기구학 및 상대 타이밍에 대한 새로운 구조 분석을 통해 구형, syn 및 후기 스테이지 배치 변형 단계를 인식 할 수있었습니다.
‘Rock Falls’). 사고는 실제로 드뭅니다. 그러나 사람들은 절벽 아래서 머물러서는 안되며 가능한 한 멀리 떨어져 있어야합니다. 민족적으로 매력적이며, 아름다운 자수와 스타일 지수가 풍부하게 갖추어 진 인도의 디자이너 salwar suit는 모두 패션을 고집합니다. 파티에 참석할 계획이든, 호화로운 솔레어카지노 결혼식이나 저녁 칵테일 파티이든, 인도의 디자이너 salwar 온라인카지노 suit는 유행을 앞서가는 쇼핑객에게 좋은 선택입니다. 흔히 사용되는 탭에는 미터 나사 탭, ACME 나사 탭, UN 쓰레드 탭, 육각 나사 다이 탭, 나선형 홈 탭, 나선형 날카로운 탭 등이 있습니다.


염려스럽게 저에게 편지를 쓰는 분들께 : 예, 제이슨 스타덤 주연의 공룡 카지노사이트 상어 영화 ‘메그’를 보았습니다. 다행스럽게도 멀티 플렉스로 향하기 전에 필자는 필자의 서면 권고를 기다리지 않았다. 나는 여기에 영화를 남겨 두지 않을 것이지만 (전적으로 그럴 자격이 없기 때문에), 나는 최종 제품에 당황 스럽다고 말하기를 유감스럽게 생각한다. 그들은 관심이 없다. 6 pointssubmitted 6 days ago 나는 그것을 통해 연주하는 것을 좋아했으며, 사람들이 Rocksteady라는 이름을 붙인만큼 사람들이 그것을 싫어할 것이라고 생각하지 않습니다. 설정은 멋지고 지금 당장 완벽합니다 (도시 곳곳에서 크리스마스 음악을 연주하는 경우조차도).
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최종구, 코스닥 활성화 위해 관련 제도 대대적으로 손 본다
최종구 금융위원장이 코스닥시장 활성화를 위해 코스닥 상장 요건을 성장잠재력 중심으로 전면 개편하기로 했다. 또 코스닥위원회 구성을 민간 중심으로 개편하고 권한을 대폭 강화하기로 했다. 최종구 금융위원장은 9일 한국거래소에서 ‘코스닥 시장 활성화를 위한 현장간담회’를 개최하고 모두발언을 통해 이같은 코스닥 시장 활성화 계획을 발표했다. 우선 최 위원장은 코스닥시장의 자율성과 독립성 제고를 위해 코스닥본부장이 견임하고 있는 코


8월 위기 현실화되는데…경제 수장들은 휴가중
북미 갈등에 따른 지정학적 리스크가 최고조에 이르면서 ‘8월 위기설’이 대두되고 있다. 하지만 안보위기가 경제로 전이되는 것을 막아야 할 경제 수장들이 자리를 비워 불안감은 더욱 커지고 있다. 북한이 미군기지가 있는 괌을 이달 중순 포위사격하는 방안을 공개 거론하자 도널드 트럼프 미국 대통령도 무력대응을 시사하는 발언을 하면서 8월 위기설이 고개를 들고 있다. 이에 청와대는 지난 10일 국가 안전보장회의(NSC) 상임위원회를 개최했다


김상조 공정거래위원장이 20일 최종구 금융위원장에게 “금융위가 공정위보다 나쁜 짓을 더 많이 했다”라는 발언에 대해 사과했다. 김 위원장은 이날 정부서울청사에서 열린 경제관계장관회의에 참석한 자리에서 최 위원장을 잠시 한쪽으로 불러내 잠시 귓속말을 나눴다. 이 장면을 본 김동연 부총리 겸 기획재정부 장관은 “따로 사과해서 잘 푼건가요? 사이좋게 지내십시요”라며 농담을 건넸고 김 위원장은 “거듭 사과했다”라고 웃으면서 답했다
최종구 금융위원장 취임에 뒤에서 웃는 증권사
문재인 정부의 새 금융위원장으로 최종구 후보자가 내정되며 여의도 증권가에도 새로운 바람이 불 것으로 예상된다. 특히 최 후보자가 앞서 진행된 인사청문회에서 금융투자업계에 긍정적인 방향으로 해석할 수 있는 견해를 잇달아 내놓으며 분위기가 한껏 고조된 상황이다. 18일 금융투자업계에 따르면 최 후보자는 국회에 제출한 인사청문회 답변서에서 “증권사에 은행과 같은 산업자본 소유 한도(4%)를 적용하는 것을 신중해야 한다”며 “해외에서


성남지역에선 앞으로 스마트폰 속 모바일 지역화폐로 택시 요금을 낼 수 있게 되고, 종이류 성남시상상품권을 모든 시중 은행에서 살 수 있게 된다. 성남시는 18일 오후 2시 시청 3층 율동관에서 시정 브리핑을 열어 이런 내용을 포함한 성남사랑상품권 활성화 시책을 발표했다.
브리핑을 주재한 성남시 시장현대화과장은 “모바일, 종이류, 체크카드 3개 종류로 발행하는 성남사랑상품권을 시민들이 더욱 편리하게 사용하도록 가맹점, 취급 은행을 확대할 것”이라면서 “자금의 지역 내 소비·유통 촉진, 경제 활성화의 선순환 구조를 만드는 것이 목표”라고 말했다.그러면서 “모바일 성남사랑상품권으로 택시 요금 결제가 오는 10월부터 성남시내 2510대 모든 개인택시에 적용된다”고 밝혔다.


현재 택시 요금 모바일 앱 자동 결제 시스템인 QR 키트 장치 제작 중이다. 시는 이 장치를 성남시내 개인택시에 먼저 설치한 뒤, 내년 6월 법인택시 1496대로 확대한다. 4006대 모든 개인·법인택시가 모바일 앱 결제 시스템을 갖추게 된다.
성남시는 모바일 성남사랑상품권으로 학원비를 결제하는 시스템도 확대한다. 이 시스템은 성남시가 전국 지자체로는 처음으로 지난 5월 도입했다. 가맹 등록한 학원이 원격결제를 등록하면 시민들은 모바일 성남사랑상품권으로 결제할 수 있는 방식이어서 학원에 가지 않고도 집에서 학원비를 낼 수 있다.
학부모들의 호응이 커 현재 93곳인 원격결제 등록 학원을 올해 말까지 510곳의 지역 내 모든 학원가맹점으로 확대할 계획이다.지역 내 27곳 농협은행에서만 살 수 있던 종이류 성남사랑상품권은 내년 상반기 중에 286곳 모든 시중은행으로 판매처를 확대한다.시는 종이류 성남사랑상품권 취급 금융기관을 확대하기 위해 농협 시스템망과 한국조폐공사의 지류·모바일 상품권 통합관리시스템 플랫폼 공유를 협업 중이다.
이와 함께 시는 종이류와 모바일 성남사랑상품권 가맹점을 늘려 확보한다. 이를 위해 성남사랑상품권 마케터 30명이 현장 홍보 활동 중이다. 현재 5959곳인 모바일 상품권 가맹점은 연말까지 1만 곳으로, 9104곳인 종이상품권 가맹점은 1만2000곳으로 각각 늘리는 것이 목표다.


전 세계가 현대차그룹의 고성능 3형제에게 축전을 전하고 있다
2018년은 제네시스와 현대·기아차에게 아주 기분 좋은 기억으로 남을 것이다. 전 세계에서 들려온 수많은 자동차 전문 매체 및 관련 단체로부터의 수상 소식 때문이다. 특히 퍼포먼스가 돋보이는 고성능 모델들에 대한 반응이 좋았는데, 고성능 모델들에 대한 호평은 오랫동안 투자해온 기술 개발의 과실이기에 더욱 뜻깊다.
그렇다면 전문가들이 아닌 제품을 직접 사용하는 일반 소비자들의 반응은 어땠을까? 제네시스 G70, 현대차 i30 N, 기아차 스팅어를 향한 전 세계 네티즌의 반응을 살펴봤다.


G70를 타본 적이 있었는데, 완전히 주행을 즐길 수 있게 만드는 차였어. 때로는 스포츠카처럼 느껴질 정도로. 하지만 더 스포티해지려면 수동모드를 다듬을 필요가 있어.
미국 네티즌들은 G70의 주행성능뿐 아니라, 럭셔리한 인테리어에 대한 호평도 많이 남겼다. 동급 모델과 비교하면 고급감의 차원이 다르다는 이유였다.
메르세데스나 BMW도 못한 일을 제네시스가 해내고 있어. 다른 브랜드의 동급 모델이 G70 수준의 인테리어 품질을 가지려면 돈을 더 내거나 상급 차량을 알아봐야 해.


독특한 스타일의 후륜구동 스포츠 세단 스팅어는 기아차의 이미지를 단숨에 바꿔버렸다
스팅어는 독특하면서 멋진 스타일과 뛰어난 성능으로 매체와 대중의 호평을 동시에 받고 있다. 럭셔리 스포츠 세단의 공식과도 같은 후륜구동 플랫폼 적용, 전형적인 세단의 틀을 벗어난 디자인으로 기아차의 이미지를 탈바꿈시킨 선봉장이라고 할 수 있다. 특히 퍼포먼스 면에서 크게 인정 받으며 제네시스 G70와 함께 각종 매체에서 올해의 차 후보로 거론되는가 하면 호주에서는 경찰차로 채택되는 등 영향력이 점점 커지고 있다.


우리가 알던 과거 한국차가 아니군. 디자인이나 스펙 모두 훌륭해보여. 하지만 해외에서는 인정받을지 몰라도 일본에서 굳이 이런 차를 구입할 이유는 없을 것 같아. 일본에서라면 이 차를 대체할 차가 많으니까 말이야.
현대차그룹 고성능차 3인방을 향한 대중의 관심과 호평은 내년에도 이어질까?
지금까지 G70와 i30 N, 스팅어에 대한 해외 네티즌들의 반응을 살펴봤다. 물론 의견 중에는 비판도 있었지만, 호평이 훨씬 많은 비중을 차지한 것이 사실이다. 이는 제네시스와 현대·기아차에 대한 사람들의 인식이 달라졌다는 것으로 해석할 수 있을 것이다.
모든 브랜드는 소비자의 호감과 신뢰를 바탕으로 성장한다. 독일 프리미엄 브랜드가 그랬던 것처럼, 한 번 쌓인 신뢰는 고객들의 지속적인 충성을 낳기 때문이다. 현대차그룹의 올해보다 미래가 더 기대되는 이유다.


보스톤 남쪽의 빈민 거주지역에 살고 있는 노동자 계층의 친구들과 마찬가지로 윌은 비천한 일을 하며 산다. 대학문 근처에는 가본적도 없지만 노벨상을 수상한 교수들 조차 어려워하는 문제들을 간단하게 풀어버리는 윌 헌팅은 불같은 성질과 알 수 없는 카리스마를 가진 반항적인 인물이다. 그러던 어느날, 윌에게 폭행사건으로 교도소에 갈 상황이 벌어진다. 그러나 윌의 능력을 아끼는 MIT수학교수 램보가 그를 책임지기로 하여 간신히 교도소행은 면하게 된다.
postscript ] 영화를 통해 진정한 스승의 면모를 제대로 보여주었던 로빈 윌리암스의 선한 눈빛이 다시한번 풀가동 된 영화. 걸출한 재주꾼 맷 데이먼과 벤 에플렉을 일약 스타덤에 올려논 영화이기도 하다.


길거리 농구를 즐겨하고 힙합 스타일로 몸을 감싼 고등학생 자말 월러스와 그의 친구들은 동네 아파트에 거주하고 있는 이상한 남자에게 관심을 갖는다. 자말은 어느날밤 그의 아파트에 몰래 침입하지만 실수로 가방을 놓고 나오게 된다. 그리고 그 베일의 주인공 포레스터는 가방 속에서 평범함을 뛰어넘는 자말의 수많은 글들을 발견하는데..
postscript ] 장인 구스 반 산트표 휴머니즘이 다시한번 보는이로 하여금 감동을 불러일으킨다. 최고의 스승을 만난 자말을 통해 세상과의 소통을 시도하는 포레스터의 손길이, 조심스럽지만 가을 햇살 만큼이나 따사롭게 스크린을 채운다.


루앤 존슨(미쉘 파이퍼 분)은 9년간의 미해병대복무를 정리한뒤 영어교사로 전업한다. 그녀는 캘리포니아 북부의 한 고등학교에서 정교사 자격증을 취득하기 위한 과정으로 교생 실습을 받던중 아카데미 클래스의 담임으로 배정 받는다. 그녀가 담임 맡은 학생들은 하나같이 어두운 환경에서 성장하며 접근하기 힘든 반항 심리를 지니고있지만 누구보다도 진심어린 애정과 관심을 가져줄 사람을 기다리고 있다..
postscript ] 영화의 내용과는 그닥 어울리지 않는 제목이 의아스럽다. ㅡㅡ; 세상으로부터 거부당한 아이들의 상처를 보듬어주는 한 선생님의 이야기. 미셸 파이퍼의 연기력이 돋보이며, 영화 전반을 감싸도는 끈끈한 감동이 마음에 남는다.


신비로운 캐디 배거 벤스의 등장.. 그는 과연 천사일까??
1930년대 조지아주 새바너.왕년의 아마츄어 골프천재 래눌프 저너는 1차 대전의 상흔을 안은 채 10년만에 고향인 조지아주 사바나로 귀향한다. 한편 사바나에 골프 코스를 개장한 마을의 부호는 사람들의 무관심속에 폐장의 위기를 맡이하고, 그의 딸이자 래눌프의 옛애인인 아델은 골프장의 부흥을 위해 당대의 위대한 프로골퍼들인 월터 하겐, 바비 존스의 1대1 대결 골프 대회를 개최하기로 결심한다.
postscript ] 서로의 마음을 말하지 않아도 안다는 것은 그 사람의 영혼과 나의 영혼이 맞닿아 있다는 뜻이 아닐까? 여기 단순한 동료 그 이상의 동반자가 있다. 짧지만 눈부셨던 그 찰나의 순간을 함께 해준 그는 과연.. 천사였을까?


최근 경제개발협력기구(OECD)에서 발표한 회원국의 보건의료 성과(2015년 기준)를 보면 우리나라의 보건의료 수준은 전반적으로 향상된 것으로 나타났다. 반가운 소식이다. 다만 만성질환 관리 부분에서는 개선이 필요하다는 지적이 제기됐다. 많은 환자들이 '3분 진료'에 대한 불만을 토로하는 상황과 무관하지 않다. 이 같은 환경이 만성질환 관리 부족으로 이어진 것은 아닌지 생각해 봐야 한다.
반면 질병관리본부가 내놓은 2015년 설문조사를 보면 그렇지 않은 것으로 나타나 '설문조사와 현실의 괴리'가 엿보인다. 질병관리본부가 2015년 실시한 '국민건강영양조사'에서 외래 진료 경험이 있는 환자를 대상으로 한 설문조사를 보자. '의사의 진료시간이 충분했다'고 느끼는 비율은 77.9%로 조사됐다. 의사의 설명을 쉽게 이해한 비율은 87.1%에 이르렀다. 궁금한 사항이나 걱정을 말할 수 있는 기회를 제공받은 환자는 81.7%로 집계됐다. 환자 10명 중 8명 정도는 '진료시간과 의사의 설명이 충분했다'고 답했다는 것을 의미한다. 질병관리본부의 설문조사는 OECD에 그대로 전달됐다.


입원율이 높다는 것은 1차 의료 단계의 관리 소홀로 질병이 악화됐거나 입원 병상이 비효율적으로 활용됐음을 의미하는 것이라고 보건복지부는 설명했다. 질병관리본부의 설문조사와 달리 병원이 환자에 대한 진료와 대응에 문제점을 노출했음을 뜻한다.
고령화 시대에 '건강한 삶'은 이 시대 최대의 화두이다. '3분 진료'와 '만성질환'에 대한 부족한 점이 파악됐다면 해결 방법을 찾아야 한다. 설문조사만 두고서 "우리나라는 진료시간과 의사의 설명이 충분하다"고 내세울 게 아니다. 갈수록 심각해지고 있는 만성질환에 대한 1차 의료기관의 문제점을 파악해야 한다. 극복할 수 있는 방법을 고민해야 한다. 사회적 비용을 줄이는 최선의 방법이다.


맞다. 영화로 치자면 한국 사회자체가 ‘페이크 다큐(Fake Documentary)’다. 페이크 다큐는 놀람의 극치를 보여주는 영화로 소비된다. 그래서인지 이 장르가 포착하는 대상은 초자연적이거나 설명 불가능한 상황에 대한 이야기가 많다. 그렇다고 하우스 호러나 엑소시스트 혹은 고어 영화처럼 페이크임을 대놓고 드러내가며 쇼크를 주기만하는 것은 아니다. 이 장르는 ‘불안’을 모으기 때문이다. 불안을 모으다 보니 공포도 동반된다. 물론 불안과 공포가 어떻게 다르고 어떻게 같은지를 설명하긴 쉽지 않다. 불안에는 종류가 많고 공포 역시 그렇기 때문이다.


베리떼(Verite, 진실)는 ‘보도’를 떠나 ‘영화’도 추구하는 절대적인 이데아다. 보도와 영화 둘 모두가 추구하는 그 이데아 축에는 항상 ‘카메라’가 놓인다. 카메라는 운명적으로 베리떼와 가까워 보이지만 페이크 역시 가까이한다. 양극단을 맞닿아 두고 있는 셈이다. 그래서 베리떼인지 페이크인지를 구분하는 경향은 카메라만의 특권이 되기도 한다. 이를테면 CCTV 화면처럼 사실 왜곡이 없다고 믿는 카메라가 갑자기 사라지는 사람을 포착하면 베리떼인가 페이크인가. 바로 이 이상한 혼동은 불안한 상황을 만든다. ‘페이크’가 ‘베리떼’로 흡수되거나 그 역이 발생하는 것. 불안은 여기에서부터 비롯된다. 불안을 모으는 ‘페이크 다큐’는 바로 진실과 가짜 사이에서 발생하는 전염현상의 불안 속에서 성장한다.
그런 불안의 진원지. 다시 말해 진실과 가짜를 뒤섞는 카메라의 특권, 카메라의 강력한 이 힘은 한국의 시대상과 인물들을 모두 포섭한다. 페이크 다큐 장르는 아니지만, 같은 문법으로 해석할 수 있는 영화로는 우선 <살인의 추억>을 들 수 있다. 이 영화는 1980년대 무능했던 공권력이 만들어낸 현실을 강렬한 매너리즘적 시각으로 그려냈다. 영화 <군함도>는 역사적 사실에 헐리웃 영화의 과장문법을 과감하게 묻혀놓기도 했고, 시대적 인물을 그린 <변호인> <대장 김창수> <박열> <동주> 등도 있다. 시대의 참극을 반영한 <화려한 휴가> <26년> <택시운전사> <1987> 등도 마찬가지로 진실과 가짜의 버무림으로 현실을 보여준다. <범죄도시>와 같은 유려한 명작도 사실은 다큐멘터리 연출자 출신인 강윤성 감독이 진실과 가짜의 적절한 균형을 통해 한국 사회를 정교하게 조준했기에 가능했다. 이를 페이크 다큐의 문법대로 정리하자면, 다시 말해 베리떼를 페이크로, 페이크를 베리떼로 위장시키는 그 이중화법의 위력에 빗대어 말하자면, 그 강력한 메시지는 결국 ‘죽음’의 의미, ‘사라짐’의 미학으로 향하게 될 때 빛을 발한다는 것이다. 이 영화들 속에는 알 수 없는 ‘불안’이 서려 있다. 그것은 공포와 짝을 이루기도 하고 허무와 짝을 이루기도 한다.


따라서 불안을 유발하는 카메라의 특성을 이해하게 되면 ‘무엇’이라는 질문보다 ‘왜’라는 질문이 더 중요해지는 것이다. 그런데 ‘왜’라는 질문이 어렵게 느껴지는 이유는 뭘까. 아마 그것은 영화 속에서는 영원히 보이지 않는 존재로 남는 ‘카메라’라는 장치가 바로 불안과 공포의 진원지이기 때문일 것이다. 그러므로 불안을 향해 던지는 ‘왜’라는 질문은 보이지 않는 대상을 향한 공허한 질문과 다르지 않게 된다. 공허가 불안과 공포를 낳은 걸까. 분명한 건 불안과 공포는 카메라를 통해 결국 한 몸처럼 나타난다는 것이다. 불안공화국으로서의 대한민국이 페이크 다큐인 한, 우리가 불안과 공포를 함께 안고 가야 하는 것이다.


카메라에 포착된, 그러니까 베리떼와 페이크가 서로를 흉내 내는 일련의 대한민국의 한 단면들은 그것이 영화의 재현이든 대한민국 사회의 현실이든 불안과 공포를 유발하는 페이크 다큐가 될 수밖에 없다. 저것이 진실인지 아닌지 우리의 눈을 의심해야 했던, 일일이 열거하기도 힘들, 수많은 일들을 겪어 온 우리로서는 대한민국이 페이크 다큐 영화처럼 되어갔던 수 년 간의 불안과 공포를 그대로 감내해야만 했던 것이다.
최근에 개봉된 영화 <곤지암>의 성공은 대한민국의 불안을 그렇게 포착한데서 비롯됐다. 시대 배경이 1979년이고 그 곳의 모든 사람이 죽었다는 이야기는 우리를 옥죄어 오는 ‘불안’ 그 자체를 보여준다. 영화 속 등장인물들은 “확실히 봤어”라거나 “분명히 이 방향이 맞다”는 식의 절규를 해도 카메라는 진실인지 가짜인지 말해주지 않는다. 그저 모두가 사라질 것이라는 암시만 잔뜩 깔아 놓는다. 그렇게 카메라는 확실하다고 생각한 방향으로 가면 갈수록 오히려 돌이킬 수 없는 파국을 면치 못한다는 불안과 공포만을 깨닫게 해준다.
이것이 파운드 푸티지, 페이크 다큐가 갖는 일반문법이고 강력한 메시지다. 모든 영화에 적용될 수는 없겠지만 카메라로 포착한 상황이 진실인지 가짜인지 알 수 없다는 사실. 바로 이것이 우리 현실의 모습인 것이다. 현실 역시 진실인지 가짜인지 알 수 없는 한, 카메라는 ‘있는 그대로’를 포착한다는 말이 크게 틀린 말은 아니었던 것이다. 진실과 거짓을 혼란케 하는 페이크 다큐가 보여주는 이러한 세상의 법칙. 사실 그 법칙은 진실이 가짜일지 모른다고 의심할 때만, 가짜가 진실일지 모른다고 의심할 때만 그 불안과 공포에서 벗어날 수 있다는 것을 보여주고 있는지 모른다. 그렇게라도 해야 우리의 현실을 있는 그대로 받아들이는 법칙이 될 수 있을 테니까. 어쨌든 오늘날의 한국 사회는 영화건 현실이건 페이크 다큐의 문법대로 베리떼와 페이크의 흉내 내기를 일삼아 오늘도 그 불안과 공포를 여전히 우리의 몫으로 떼어 놓는다.


마드리드 박람회장은 스페인 마드리드에 위치한 컨벤션 센터입니다. 이 곳에서는 무역 박람회, 전시 그리고 회의 등이 열립니다. 마드리드 박람회장은 잘 정비된 시설과 모던한 디자인으로 좋은 평가를 받고 있습니다. 이 곳에는 많은 회의실과 공연장 등이 있습니다. 특히 북쪽에 있는 회의장의 2층에는 오픈 테라스가 있어 독특한 면모를 보여주고 있습니다. 또 영화 촬영과 방송 녹화를 위한 공간도 야외에 준비되어 있습니다. 마드리드 여행에서 머물 마드리드 호텔로, 마드리드 박람회장 주변에는 노보텔 마드리드 캄포 데 라스 나시오네스, 호텔 풀먼 마드리드 에어포트 & 페리아 등 다양한 숙박시설이 위치하고 있습니다.


마드리드는 시내와 시외 등 곳곳을 쉽게 이동할 수 있도록 교통시설이 잘 정비되어 있습니다. 메트로, 트램, 시내버스, 광역전철, 시외버스 등 다양한 교통수단이 있기 때문에 여행객들이 이동하기가 굉장히 쉬운 도시입니다. 마드리드 교통권에는 1회권, 10회권, 트래블 패스 등 여러 종류가 있는데 10회권의 경우 인원에 관계없이 10회 사용이 가능해서 많은 관광객들이 이용합니다. 마드리드 대중교통의 요금은 같은 존 내에서는 버스와 메트로 모두 동일합니다. 마드리드 박람회장에 가려면 메트로 8호선에 탑승하여 깜포 데 라스 나씨오네스 역에 하차하면 됩니다.


“엄마는 소풍을 가고, 나는 엄마를 버리러 간다!” 사는 게 바빠서, 그리고 고단해서 어쩔 수 없이 외면당하고 붕괴되어가는 가정! 자식이 부모를, 부모가 자식을 온전히 끌어안을 수 없는 상실의 시대가 우리를 슬프게 합니다. 천륜을 외면하고 부정하는 한 우리 모두는 돌아갈 곳이 없는, 자신의 근원을 잊은 고아들이 아닐까요? 은 제 몸 하나 건사하며 사는 게 고달픈 한 남자가 소풍을 빙자해서 엄마를 버리러 가는 여정을 그린 작품입니다. 사실 엄마는 짐이 되기보다는 차라리 버려지길 원하는 마음으로 그 소풍의 주인공이 됩니다. 은 현대판 고려장을 통해 우리가 찾아야 할 진정한 사랑, 그 사랑의 근원인 어머니와 자식의 천륜을 새로운 시선으로 성찰하고, 붕괴되어 가는 대한민국의 가정의 현주소를 고발하여 진정한 가정..


음악적인 상상력과 뜨거운 열정, 풍부한 경험 스페인의 정열적이고 환상적인 클래식 선율을 만나보세요 2002년 Spanish Symphony 설립 이후 지휘자 겸 음악감독인 Horst Sohm은 2005년 스페인의 열정적이고 환상적인 작품을 가지고 유럽투어를 준비하기 위해 오케스트라를 편성하고 연주자들을 재구성하여 스페인의 춤을 곁들인 프로그램을 편성하였습니다. 스페인 체임버 오케스트라는 안달루시아의 젊은 그룹의 연주자들이 가지고 있는 재능과 창의성을 통해서 만들어졌으며, 높은 예술적 수준의 연주로 많은 성공을 거둔 후 국가적인 행사에서 연주하는 등 안정적인 연주 그룹으로 자리매김 하였습니다. 음악적인 상상력과 뜨거운 열정 그리고 풍부한 경험으로 바로크, 고전, 낭만, 현대까지 소화해내고 있는 스페니쉬 체..


일반인으로서는 실력을 가늠하기 힘든 태권도 9단의 남편과 그의 아내는 원래 서울에서 살다가 남편의 고향 안동으로 내려왔다. 남편은 도장을 차려 생업을 이어갔고, 아내는 꽃집을 하면서 남다른 꽃꽂이 실력으로 방송을 타는 등 그의 명성을 널리 알렸다. 그러다 남편의 설득으로 농사와 요리에 관심을 기울이기 시작했다. 그리고 마침내 식당을 열게 된다. 참 쉽지 않은 선택임이 분명한데, 과연 어떤 사연이 있는 것일까?
임업인이 꾸려가는 임가林家맛집, 참 별난 식당이다. 남편 김태현 씨(59세)와 아내 이춘옥씨(54세) 부부가 공기 맑고 숲 향 가득한 이곳 남선면 산자락 아래로 들어와 식당을 꾸려온지도 어언 8년이 넘었다. 원래 아내는 요리에 별 관심이 없었다. 그런데 남편이 “지금까지 성실 하나로 살아온 것처럼 음식에도 정성만 들어가면 된다, 내 자식들 먹인다는 생각으로만 만들면 되는 것 아니냐”고 아내를 설득했다. 특히, “욕심내지 말고 우리 둘 인건비만 나오면 된다” 는 말에 아내는 남편의 말을 따르게 된다. ‘산숲가든’은 그렇게 시작했다.
그리고 식당을 시작하면서 음식을 만들어 안동에 즐비한 종가를 찾아가 맛을 보이는 등 조언을 구했다. 그리고 종가마다 방식과 요리가 조금씩 다르다는 것을 알았고, 그 중 장점만 벤치마킹해 식당에 적용하는 지혜를 발휘했다. 이뿐만이 아니다. 주위의 아는 지인을 초대해 부부가 만든 요리를 공짜로 맛을 보이며 한 가지씩 조언을 구했고, 드디어 이들 부부만의 맛을 완성하기에 이른다. 누구나 생각할 수 있는 일이지만, 아무나 실행에 옮길 수는 없는 일이었다.
특히 제대로 된 요리를 위해 남편은 농민사관학교 전통음식과정을 수료했으며, 경북대학교 최고경영자과정 산림비지니스학과 제1기로 졸업하는 등 미래를 위한 새로운 발판을 차곡차곡 마련하기 시작했다. 그리고 임업인인 남편은 산에서 산나물, 더덕, 가죽, 두릅, 오가피 등을 채취해 상에 내기 시작했다. 그런 까닭에 장아찌 종류만 해도 10여 가지가 넘는다. 그리고 현재 넓은 식당 터에 표고를 재배하고, 뒷산에 산양산삼을 키우면서 요리에 응용한다.
이 집의 요리를 보자. 가장 인기 있는 요리는 곤드레밥 정식과 닭백숙이다. 곤드레는 강원도 정선에서 직접 공수해 온다. 이 집 저온창고에 일년치 곤드레를 저장해놓고 있다. 돌솥에 일인분씩 곤드레밥을 짓는데, 곤드레 뿐만 아니라 밤과 은행, 버섯 등 몸에 좋은 재료를 가득 넣었다. 함께 상에 오르는 밑반찬 역시 예사롭지 않다. 두릅장아찌, 산나물, 호박말랭이무침, 우뭇가사리, 오리소박이김치, 매실장아찌, 그리고 구수한 된장찌개에 고소한 양념장을 곁들여 낸다.
네 명이 오면 보통 추가로 더덕구이 한 접시를 주문하는데, 일부러 양을 푸짐하게 내어 인심을 잃지 않는다. 특히, 곤드레는 여름철에는 말린 것을 사용하는데 찻잎을 덖어야 하듯 곤드레 역시 그렇게 해야 한다. 그래서 손이 참 많이 가는 요리다. 그리고 봄에는 급랭한 곤드레를 사용해 파란색의 곤드레가 식감을 더한다.
이 집의 또 하나 인기 요리인 가마솥토종닭에는 황기, 더덕, 도라지, 밤, 대추, 마늘, 엄나무, 감초, 삼지구엽초, 뽕나무 등 재료가 무려 십여 가지나 들어간다. 밤도 탄닌 성분이 많은 껍질을 버리지 않고 깨끗이 씻어서 함께 넣고, 더덕 또한 마찬가지다.
토종옻닭요리는 옻나무를 넣는 것이 아니라 참옻 진액을 넣고 달여 국물맛이 더욱 진하고, 육질 역시 더 부드럽다. 더덕구이는 직접 산에서 재배한 산더덕을 사용한다. 더덕을 깨끗이 씻어 자근자근 두드려 넓게 펴고 그 위에 고추장 양념을 발라 구운 뒤 검정깨를 솔솔 뿌려 상에 낸다. 더덕 향이 입안에 가득 퍼지는 그 맛이 무척 오래 간다.
특히 후식으로 부부가 직접 정성을 다해 만든 ‘안동식혜’가 나오는데, 그 맛이 옛날에 먹던 딱 그 맛이다. 안동에 오면 반드시 맛보아야 할 음식 가운데 하나가 사실 이 안동식혜다. 그만큼 반가와 종가가 즐비한 안동의 자존심과 품격이 담긴 음식인 까닭이다.
이들 부부에게는 새로운 꿈이 있다. 건강을 위해 일년에 30일을 이용할 수 있는, 회원제로 꾸려가는 ‘산숲힐링家’를 차근차근 준비 중이라고 한다. 청정지역인 안동과 청송 경계지역 160,000m²에 산책로와 찜질방, 부엌까지 있는 소나무형 15평형, 참나무형 12평형, 잣나무형 10평형 등 집을 지을 계획이다.
또한 약용숲길, 체험숲 등을 조성하고 50여 평의 푸새밭을 따로 분양할 계획이라고 한다. 특히, 해발 450m 지하수를 마련하고, 산에서 채취한 친자연식 먹거리 식재료를 제공한다. 이 외에도 다양한 이벤트와 함께 체험객에게 건강을 선물할 계획이다.
이렇듯 이들 부부에게는 소중하고 야심찬 꿈이 무럭무럭 자라고 있는 중이다. 진심으로 이들의 소망 앞에 박수 갈채를 보낸다.
남편은 맛집이라 홍보하기엔 부끄럽다며 겸손해하지만 자연의 기운을 먹고 자란 귀한 나물과 부부가 손수재배한 채소와 버섯 등으로 만들어 내는 요리는 그야말로 예사롭지 않다. 임업인 부부가 정성으로 만들어 내는 건강밥상을 맛보자. 자연의 기운과 이들의 순한 심성이


중국 법원이 화웨이와 삼성전자의 특허침해 손해배상 소송 항소심에서 화웨이의 손을 들어준 가운데 삼성전자는 적극적으로 대응하겠다는 의지를 보였다. 업계 일각에서는 중국이 노골적으로 자국기업을 편드는 것 아니냐는 분석도 제기하고 있다.
30일 중국 현지 매체들에 따르면 중국 베이징시 고급인민법원은 지난달 29일 삼성전자가 화웨이를 상대로 제기한 특허침해 항소심에서 "삼성전자의 화웨이 특허 침해 사실이 확인된다"며 1심 판결대로 8000만위안(약 130억원)을 배상하고, 소송 비용 50만위안(약 8000만원)을 지급하라고 판결했다.
앞서 화웨이는 2016년 5월 삼성전자를 상대로 미국과 중국 법원에 4세대(4G) 이동통신 업계표준과 관련된 특허 14건을 침해당했다며, 한 달 뒤 광둥성 선전과 푸젠성 취안저우 중급법원에 추가로 디스플레이 적용 방식 등과 관련된 특허 2개에 대한 소송도 제기했다.
이 가운데 취안저우 법원은 지난해 4월, 선전 법원은 올해 1월 각각 화웨이 승소를 판결했다. 이에 불복한 삼성전자가 중국 국가지적재산권국 산하 특허심사위원회와 베이징 지식재산권법원에 잇따라 재심을 요청했지만, 모두 기각됐다. 이에 삼성전자는 중국에서 휴대전화 23종의 생산과 판매가 금지됐다. 삼성전자는 포기하지 않고 지난 5월 이번에는 베이징시 고급인민법원에 항소를 제기했으나, 이 역시 기각당했다.
일각에서는 중국 법원들의 판결이 삼성전자의 중국 사업에 영향을 줄 것으로 우려하고 있다. 미국 캘리포니아 북부지역법원은 지난 6월 "화웨이와 삼성전자의 미국 소송이 끝날 때까지 삼성전자 휴대전화의 중국 내 판매를 금지한 중국 법원 명령을 유예한다"는 판결을 내렸다. 이 판결을 이끈 윌리엄 H 오릭 판사는 당시 "중국 법원의 판결은 미국 법원에서의 삼성전자와 화웨이 특허 재판을 의미 없게 만들며, 삼성전자의 중국 사업에 큰 피해를 준다"고 설명했다.
삼성전자 관계자는 "가능한 모든 방법을 검토하고 소송에 대응해 나갈 예정"이라며 "소송이 복잡하고 다양하게 진행되고 있기는 하지만 한건 한건이 매출에 영향을 주지는 않는다"고 설명했다.


맞벌이 가족문제와 해결방안에 대한 내용을 다뤘습니다.
부디 이 글을 가지고 좋은 점수 받으시기 바랍니다.
어머니들의 수요 충족률을 나타내는 것일 뿐 보육시설이 구비되면 일을 가지겠다는 잠재 수요가 꽤 넓게 자리잡고 있으며, 보육률을 80%까지 높이려면 1조 8천억원이라는 예산을 더 들여야 한다.(시사저널, 1996. 5). 이처럼 막대한 예산이 드는 정부 계획에 비해 최근 선보인 공동육아협동조합은 부모들의 자발성에 기초하므로, 정부의 적은 지원만으로도 좋은 해결책이 될 수 있다. 1996년 현재 전국에 5개가 있는 공동육아협동조합은 부모들이 조합원으로서 조합설립 뿐 아니라, 교육프로그램 결정이나 급식관리, 시설보수 등 모든 운영에 참여하기 때문에 양질의 육아를 할 수 있다는 점에서 맞벌이 부부들의 관심을 모으고 있다.
맞벌이 가정의 초등학생자녀 문제는 방과 후 어린이 지도체제를 도입함으로써 어느 정도 해결할 수 있다. 82%가 넘는 맞벌이 부부도 방과후 어린이 지도의 필요성을 제기했다. 학교교육을 보완하고 가정교육의 대안적 기능을 하는 방과 후 교실은 95년부터 시범적으로 운영되고 있으며, 점차 보급이 확산될 전망이다. 또한 맞벌이 취업주부는 다중역할에 시달리고 있다. 태그


현대사회에서 여러 가지 요인으로 기존 가족 형태와는 다른 다양한 가족형태의 출현, 가족기능의 사회적 전이, 또는 가족주의 가치관 및 가족구성원의 역할변화로 인한 맞벌이가족의 증가이다. ..	(사회복지) 맞벌이가족 26	페이지
4. 맞벌이가족의 문제점 1) 맞벌이 부부의 문제점
(1) 가사 역할 분담 및 역할갈등 문제 급속한 산업화 및 사회구조와 인식의 변화로 인해 맞벌이 부부가 증가, 보편화되고 있다. 이는 가정 내의 남성과..	[가족복지론] 맞벌이가족과 가족복지 - 맞벌이가족의 개념과 발생원인 및 현황, 맞벌이가족의.. 14	페이지


산업의 발달로 인하여 기혼 여성의 노동시장 참여율이 높아지면서 가족의 한 형태로 등장하였다. 결혼한 부부가 동시에 모두 직업을 가지면서 구조적으로 확대가족 내기 핵가족으로 형성된..	맞벌이가족과 가족복지(개념, 발생원인, 현황, 문제, 맞벌이가족복지, 서비스, 맞벌이가족인.. 15	페이지
맞벌이 부부 가정이 경제 활동하는 전체 가정의 40%에 이르고 있다.
직업을 갖는 여성이 늘어나면서 이제 맞벌이는 우리 사회에 큰 흐름이 돼 버린 것이다. 이러한 맞벌이를 하고 있는 가정에는 늘 묘한 긴장이 감돈다. 그 긴..	이 자료와 함께 구매한 자료 [결혼학] 맞벌이부부 발표자료 13페이지


귀여운 옐로 컬러 바탕에 쫀쫀한 니트 원단이 합쳐진 니트 플리츠 가방 소개해드려요:) 가벼운 무게감과 소지품을 담으면 담을수록 모양이 너무 귀엽고 늘어짐이 사랑스러운 플리츠 가방이라 유니크하면서 간편한 연출이 가능한 가방이랍니다:) 특히나 오직 비바문에서만 볼 수 있는 아이템이다 보니 레어 가방이라 유니크하게 들고 다니 실수 있으시답니다, 히히 비바문 시그니처 마크가 짜여 있어 특별하고 유니크함은 물론 S/M 2가지의 사이즈로 각 사이즈 별로 매력 있는 가방이라 두 사이즈 모두 각기 다른 매력으로 들어주기 좋은 가방이라 적극 추천드리고픈 가방이오니 달님들의 굿초이스 기대할게요:)♥


십계명은 도덕법으로서 구약시대의 이스라엘 백성들뿐만 아니라 신약시대의 모든 신자들이 지켜야 하는 하나님의 영속적 법도이다. 그런데 사람들은 십계명 가운데 윤리적인 성격을 가진 규범들, 이를 테면, 도둑질하지 말라, 간음하지 말라, 거짓말하지 말라 등의 명령에 대해서는 계속해서 지켜야 하는 것으로 보는 반면에, 4계명인 안식일 규정에 대해서는 의식법이나 시민법으로 취급하여 더 이상 지킬 필요가 없는 것으로 본다. 하지만 십계명 전체를 도덕법으로 본다면 4계명도 도덕법으로 보아야지 그것만 따로 떼어서 의식법이나 시민법으로 보아서는 안 된다. 분명히 모든 시대의 모든 사람들은 안식일을 지키라는 4계명을 계속해서 지켜야 한다.
4계명은 예배를 언제 드릴 것인가 하는 ‘예배의 시기’에 대한 명령이다. 4계명은 다음과 같다. “안식일을 기억하여 거룩하게 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문안에 머무는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 일곱째 날에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라”(출 20:8-11). 구약에는 안식일 준수에 대한 명령이 빈번하게 발견된다. 구약에서 안식일은 매우 중요했고 엄하게 시행되어야 했다.


오늘날 신약시대를 살아가는 우리는 안식일(토요일) 대신에 주일(일요일)을 지킨다. 그런데 우리나라 그리스도인들은 주일을 안식일처럼 생각하여 이 날을 지키는 것에 대하여 매우 엄격한 입장을 견지해왔다. 상당수의 우리나라 그리스도인들은 안식일과 주일을 같은 것으로 보아서 주일에 아무 것도 하지 말아야 한다고 생각했다. 그래서 이 날에 장년들은 생업을 중단했으며 학생들은 공부를 하지 않았으며 심지어 운동회 같은 것도 금하였다. 오늘날 이런 입장이 다소 사라진 것은 사실이나 여전히 많은 사람들이 주일에 아무 것도 하지 말아야 한다고 생각한다.
반면에 어떤 그리스도인들은 안식일과 주일을 전혀 다른 날이라고 생각하여 주일에 일하거나 공부해도 된다고 주장한다. 그들은 이제 안식일이란 폐지되고 없다고 말한다. 그들은 주일을 안식일처럼 지키는 것을 바리새인들의 율법주의적 전통을 답습한 것이라고 생각한다. 따라서 안식일에 대한 논의는 그리 단순하지가 않고 상당히 복잡하다. 기독교에서는 구약의 안식일과 신약의 주일이 어떤 관계를 가지는지에 대해서 상당히 오랫동안 논쟁을 벌여왔다. 그리고 주일을 성수한다는 것이 어떤 의미를 가지는지에 대해서도 매우 다양한 견해들을 가지고 있다.
그러므로 우리는 안식일을 지켜야 하는 성경적인 이유를 살펴보아야 하며, 구약의 안식일이 신약의 주일과 어떤 관계를 가지는지를 정립한 후에, 우리가 어떻게 안식일을 지켜야 하는지를 생각해 보아야 한다. 우리는 안식일이 영원히 지켜져야 하는 영속적 규범임을 알아야 하는데, 그 안식일 규정이 다른 모든 구약의 규정들과 마찬가지로 그리스도적으로 어떻게 이해되어야 하는지를 분별하여야 한다. 즉 그리스도 중심적인 안식일 이해가 필요하다. 분명히 이 문제를 해결하는 열쇠는 그리스도이신데, 그리스도께서는 안식일의 성취자이시며 주인이시다.


구약에서 십계명은 출애굽기 20장과 신명기 5장에 각각 나온다. 출애굽기와 신명기는 약 40년의 시간 차이를 가지는데, 십계명 가운데 유독 4계명이 두 책에서 다르게 나온다. 출애굽기 20장에서는 안식일을 지켜야 할 이유가 창조와 연관되어 있다. 하지만 신명기 5장에서는 안식일을 지켜야 할 이유가 구속과 연관되어 있다. 먼저 출애굽기에서 안식일을 지켜야 하는 이유를 살펴보자. 출애굽기에서 하나님은 안식일을 지키라고 하시면서 이렇게 말씀하셨다. “이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 일곱째 날에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라”(출 20:11).
창세기 2:2-3에 이런 말씀이 있다. “하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 그 날에 안식하셨음이니라.” 하나님은 여섯 날 동안 창조사역을 하시고, 이제 일곱째 날이 이르자 모든 일을 마치시고 안식하셨다. 하나님은 이 일곱째 날을 ‘복되게 하사 거룩하게’ 하셨다. 따라서 일곱째 날은 복된 날이며 거룩한 날이다. 이 날은 다른 날들과 구별된다. 이 날은 특별한 날이다.
그런데 일곱째 날에는 창조사역을 하시던 앞선 여섯 날과 달리 ‘저녁이 되고 아침이 되니’라는 문구가 없다. 이것은 일곱째 날의 무제한성, 곧 영원성을 의미한다. 이것은 이제부터 하나님께서 사람을 포함한 모든 피조물들과 더불어 영원한 안식에 들어가신다는 것을 뜻한다. 따라서 안식이 창조의 완성이다. 하나님께서 세상을 만드실 때 모든 피조물을 만드신 후에 사람을 만드셨는데, 사람을 만드신 것이 창조의 완성이 아니라, 하나님과 사람과 모든 피조물들이 안식을 누리는 것이 창조의 완성이다. 따라서 인생의 목표는 분명하다. 그것은 하나님의 안식을 누리는 것이다. 실로 사람이 하나님의 안식에 참여하도록 초청받은 것은 놀라운 은혜이다.
이처럼 최초의 사람인 아담은 하나님께서 그에게 허락해 주신 안식의 특권을 누리며 살 수 있게 되었다. 그는 하나님이 만들어 놓으신 세상을 가꾸고 돌보면서 하나님이 그에게 주신 궁극적인 목표인 영원한 안식에 들어가야 했다. 아담은 에덴 한 가운데 있던 생명나무를 바라보면서 생명의 근원이신 구원자 그리스도를 사모하고 그분과 더불어 교제하는 가운데 하나님과 더욱 긴밀히 교통하면서 안식을 향유해야 했다. 이것은 아담이 이미 안식 가운데 있었지만 보다 완전한 안식으로 나아가는 것을 의미하였다. 하나님은 아담에게 그것을 원하셨다. 그러므로 우리가 안식일을 지켜야 하는 이유는 안식이 하나님의 창조 목적이자 완성이기 때문이다.


그러나 아담의 범죄로 말미암아 인간은 이러한 안식의 은혜에 참여하지 못하게 되었다. 그렇지만 하나님은 안식을 잃어버린 인간을 구원하시는데, 이러한 구원은 과거에 출애굽이라는 형태로 나타났다. 하나님께서 이스라엘 백성들을 애굽에서 탈출하게 하신 사건은 단지 이스라엘이라는 민족이 애굽이라는 나라의 식민지배로부터 벗어난 역사적 사실에 불과한 것이 아니다. 그것은 하나님의 백성들이 사탄의 수중에서 벗어나서 진정한 자유와 해방을 경험한 구원사적인 사건이다. 이스라엘 백성들(신자들)이 애굽(사탄)에서 안식을 누릴 수 없었는데 하나님이 그들을 구원해 주신 것이다. 즉 출애굽 사건은 궁극적으로 메시아를 통한 구원을 예표 한다.
우리는 출애굽의 구속사적인 의의를 생각하면서 십계명을 담고 있는 또 다른 본문인 신명기 5장을 읽어야 한다. 신명기 본문에는 안식일을 지키라는 명령과 더불어 그 명령을 지켜야 하는 이유로 구원이 언급되어 있다. 즉 출애굽기 본문에는 안식일을 지켜야 할 이유가 창조이지만 신명기 본문에는 그 이유가 구원인 것이다. “너는 기억하라 네가 애굽 땅에서 종이 되었더니 네 하나님 여호와가 강한 손과 편 팔로 거기서 너를 인도하여 내었나니 그러므로 네 하나님 여호와가 네게 명령하여 안식일을 지키라 하느니라”(신 5:12-15). 하나님은 억압받던 자들을 구원하셔서 안식을 주셨다. 따라서 그 백성들은 구원을 감사하면서 안식일을 지켜야 한다.
이처럼 하나님께서는 출애굽기 20장에서 출애굽 1세대들에게 하나님의 창조사역과 관련하여 안식일을 지키라고 명령하셨지만, 신명기 5장에서 출애굽 2세대들에게 하나님의 구속사역과 관련하여 안식일을 지키라고 명령하신다. 이러한 차이는 무엇을 의미하는가? 이것은 2세대들이 애굽의 노예생활을 경험하지 못했기 때문인데, 하나님은 그들이 애굽의 노예생활의 끔찍함을 기억하게 하시면서 안식의 귀중함을 가르치려 하셨다. 즉 1세대의 후손들로서의 2세대라는 사실을 상기시켜주셨다. 2세대들은 자신들이 아브라함의 후손들로서 아브라함의 언약을 계승한 후손들임을 알아야 했다. 하나님은 그들의 조상들에게 나타나셨던 바로 그 하나님이셨다.


출애굽기 31장에 안식일에 대한 말씀이 있는데, 31:12-13에는 이런 말씀이 있다. “여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 말하여 이르기를 너희는 나의 안식일을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와인 줄 너희가 알게 함이라.” 여기서 “대대의 표징”이라는 표현은 매우 중요하다. 이와 유사한 표현이 이어지는 16-17절에서 “영원한 언약”과 “영원한 표징”으로 나온다. 이러한 표현은 안식일이 하나님과 이스라엘 백성들 사이에 맺어진 언약의 조건이라는 뜻이다. 이것은 하나님께서 이스라엘이 안식일을 지키면 복을 주시고 그렇지 않으면 복을 주시지 않을 것임을 보여준다.
이어서 출애굽기 31:14-15에는 이런 말씀이 있다. “너희는 안식일을 지킬지니 이는 너희에게 거룩한 날이 됨이니라 그 날을 더럽히는 자는 모두 죽일지며 그 날에 일하는 자는 모두 그 백성 중에서 그 생명이 끊어지리라.” 하나님은 안식일을 지키지 않는 자들에게 주어질 엄중한 형벌을 말씀하시는데, 그것은 죽음, 곧 생명의 끊어짐이다. 이러한 하나님의 경고는 안식일을 지키는 일이 얼마나 중요한지를 보여준다. 안식일 준수는 어떤 종교적 절차 하나를 지키고 지키지 않고의 문제가 아니라 생명의 유지에 필수적인 조건이었다. 이스라엘 백성들은 안식일을 지키면서 하나님께서 자신들과 교제하기를 원하신다는 사실을 기억해야 했다.
이스라엘 백성들이 앗시리아와 바벨론에 포로로 잡혀간 이유 가운데 하나는 그들이 안식일을 지키지 않았기 때문이다. 그들은 스스로 안식일을 잘 지킨다고 생각했지만 하나님은 그들이 안식일을 지키지 않았다고 하셨다. 그들은 먹고 살기 위해서 안식일을 위반하였고 하나님께서는 언약을 깨뜨린 형벌로 그들이 이웃 나라의 포로가 되게 하셨다. 하나님의 말씀을 들어보라. “여호와께서 이와 같이 말씀하시되 너희는 스스로 삼가서 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오지 말며 안식일에 너희 집에서 짐을 내지 말며 어떤 일이라도 하지 말고 내가 너희 조상들에게 명령함 같이 안식일을 거룩히 할지어다 그들은 순종하지 아니하며 귀를 기울이지 아니하며 그 목을 곧게 하여 듣지 아니하며 교훈을 받지 아니하였느니라”(렘 17:21-23).


이제 안식일과 주일의 관계를 살펴보자. 안식일은 구약의 다른 절기나 규례와 마찬가지로 예수님 안에서 성취되었다. 예수님은 안식일의 주인이시며(참고. 막 2:28), 안식 그 자체이시다(참고. 마 11:28). 구약에는 안식일 외에도 안식년과 희년이 있는데, ‘안식’과 관련된 모든 규례들은 예수님 안에서 이루어지는 ‘진정한 안식’을 바라본다. 예수님은 동정녀에게서 태어나시고 공적인 생애를 사시다가 십자가 위에서 죽으시고 부활하시고 승천하셨다. 예수님은 구속사역을 완전히 이루심으로 우리를 다시 창조하셨고, 구원하셨으며, 하나님과 우리가 영원한 언약 가운데 있게 하셨다. 즉 위에서 언급한 안식일을 지켜야 하는 세 가지 이유를 충족하셨다.
구약의 절기에 대해 바울은 이렇게 말했다. “어찌하여 다시 약하고 천박한 초등학문으로 돌아가서 다시 그들에게 종노릇 하려 하느냐 너희가 날과 달과 절기와 해를 삼가 지키니 내가 너희를 위하여 수고한 것이 헛될까 두려워하노라”(갈 4:9-11). 여기서 ‘날과 달과 절기와 해’는 제사시간을 가리키는데, 바울은 갈라디아 교인들이 구약시대의 제사시간들을 다시 지킴으로써 그리스도가 단번에 이루신 희생제사로 나아가지 못하는 것을 염려한다. 또한 그는 이렇게 말했다. “그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 초하루나 안식일을 이유로 누구든지 너희를 비판하지 못하게 하라 이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라”(골 2:16-17). 바울은 그리스도가 율법의 요구를 성취하셨기에 더 이상 율법조항에 얽매이지 말라고 한다.
그러므로 신약시대를 살아가는 우리는 문자적인 안식일을 지킬 필요가 없다. 우리는 예수님을 믿음으로 말미암아 예수님 안에서 이루어진 참된 안식일을 이미 지키고 있다. 다시 말해서, 그리스도를 믿는 것이 안식일을 지키는 것이다. 이 때문에 하나님은 안식일을 지키지 않는 자, 즉 안식일이 전망하는 메시아를 믿지 않는 자를 죽이라고 하신 것이다. 그런데 예수님은 안식일 후 첫날, 즉 일요일에 부활하셨으며, 부활하신 이후에 제자들에게 나타나실 때도 반드시 일요일에 나타나셨다. 이처럼 예수님이 일요일에 부활하셨고 일요일에 제자들에게 나타나신 것은 일요일이 가지는 특별한 가치를 드러낸다. 이것은 하나님께서 창조의 사역을 마치시고 일곱째 날에 안식하신 것과 마찬가지로 그리스도께서 구속의 사역을 마치시고 안식일 후 첫날에 안식하신 것을 보여준다. 즉 이제는 안식일 다음날이 안식일이 되었음을 알려준다.


그렇다면 우리는 주일을 어떻게 지켜야 하는가? 즉 하나님께서는 4계명에서 무엇을 원하시는가? 우리는 주일을 구별하여 거룩하게 지켜야 한다. 이를 ‘주일성수’(主日聖守)라고 부른다. 각자 흩어져 생활하던 그리스도인들은 주일이 되면 각자 하던 일을 멈추고 교회에 모여서 하나님께 예배드려야 하며 다른 그리스도인들과 더불어 즐거운 교제를 나누어야 한다. 이 날은 하나님을 영화롭게 하는 날이며, 형제자매들과 함께 즐거움을 누리는 날이고, 천국에서 주어질 영원한 안식을 미리 맛보는 날이다. 참으로 이 날은 복되고 거룩하며 따라서 이 날을 지키는 것은 특권이요 은혜이다. 보다 구체적으로 우리는 다음과 같이 주일을 지켜야 한다.


하나님께서 주일에 원하시는 것은 우리가 하나님의 말씀을 듣고 공부하는 일이다. 사실 하나님의 말씀을 듣고 공부하는 일은 언제 어디서나 시행되어야 하지만 특별히 주일에 교회에서 시행되어야 한다. 하나님께서는 직분자를 세우셔서 교회를 다스리게 하신다. 하나님은 목사를 세우셔서 말씀을 전하게 하시고, 장로를 세우셔서 교인들이 말씀을 듣고 실천하게 하시며, 집사를 세우셔서 교인들이 말씀을 실천하는 과정에 어려움을 겪지 않도록 살피게 하신다. 특히 목사는 하나님께서 개체교회 회중들에게 하실 말씀이 무엇인지를 잘 분별해서 전해야 한다. 목사의 가장 주된 업무는 말씀을 가르치는 일이다. 목사는 이를 위하여 최선을 다해야 한다.


우리는 주일에 교회에 모여서 주님께 예배드려야 한다(참고. 사 66:23). 우리는 예배드리면서 말씀을 배워야 하고 성례(세례와 성찬)에 참여해야 하며 주님께 공적으로 기도해야 한다. 교회에서 주일에 행해지는 일 중에 예배를 대체할 그 어떠한 일도 존재하지 않는다. 오늘날 교회에서 예배보다 다른 잡다한 프로그램들이 중요하게 여겨지는 현상은 교회의 타락을 가속화할 것이다. 게다가 예배가 성경적 본질에서 벗어나서 사람들의 구미에 맞추어지는 모습은 안타깝다. 또한 우리는 예배를 드릴 뿐 아니라 더 나아가서 가난한 자들에게 기독교적인 자선을 베풀어야 한다. 이러한 자선은 예배 시간에 헌금(연보)을 함으로써 가능하다(참고. 고전 16:2).


3. 영원한 안식을 바라봄
하나님께서는 주일에 우리 생애의 모든 날 동안 악한 행위들을 멈추며 주께서 주의 성령을 통해 우리 안에서 일하시게 하고 그럼으로써 영원한 안식이 이생에서부터 시작되기를 원하신다. 히브리서 4:3에는 “이미 믿는 우리들은 저 안식에 들어가는도다”라는 말씀이 있다. 그리고 이어지는 히브리서 4:9에는 “그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다”라는 말씀이 있다. 이 말씀들은 하나님의 백성들에게 영원한 안식의 순간이 있을 것이라는 뜻이다. 영원한 안식은 주 예수님의 재림으로 가능하다. 하지만 우리는 이 땅에서 주일을 지킴으로 영원한 안식을 미리 맛보면서 마지막 날에 이루어질 영원한 안식의 실현을 열렬히 사모한다.
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‘걸캅스’는 48시간 후 업로드가 예고된 디지털 성범죄 사건이 발생하자 걸크러시 콤비가 비공식 수사에 나서는 이야기. 사회에 만연한 디지털 성범죄 사건을 소재로 시원한 액션, 짜릿한 쾌감을 더한 현실감 넘치는 수사극이다.
함께 공개된 스틸에서 1990년대 여자 형사 기동대에서 맹활약했던 전직 전설의 형사 미영(라미란)의 모습을 볼 수 있다. 가죽 잠바에 매서운 눈빛으로 달려오는 과거 미영의 모습은 자본주의 미소로 민원인을 맞이하는 현재 민원실 퇴출 0순위 주무관이 된 미영의 모습과 대조돼 웃음을 자아낸다.
과한 열정과 욱하는 성격으로 사고 친 후 징계를 받은 강력반 꼴통 형사 지혜(이성경)는 올케면서 앙숙인 미영이 있는 민원실로 밀려난다. 그곳에서 우연히 디지털 성범죄 사건의 단서를 발견한다. 경찰 내 모든 부서들이 복잡한 절차를 이유로 수사에 나서지 않자 미영은 수사 본능을 깨우고 열정으로 무장한 지혜와 함께 비공식 수사에 돌입한다. 유유히 전동휠을 타는 미영과 그 옆에서 죽어라 달리는 지혜, 비장한 표정의 자동차 추격씬과 하와이안 셔츠를 맞춰 입고 분투하는 걸크러시 콤비의 모습은 환상적인 케미와 함께 이들의 거침없는 수사가 어떻게 진행될지 관객들의 궁금증을 증폭시킨다.


강아지도 밥그릇을 빼앗기면 화를 낸다는 말이 있다. 하물며 삶의 울타리를 갑자기 잃어버린 사람은 절망을 넘어 분노가 일어나기 마련이다. 지금은 세상 속에 묻혀져 가는 대우차 정리해고 사태. 그러나 찬바람이 몰아치는 겨울 복판에 대부분의 피해 당사자들은 아직도 새로운 인생의 감각을 찾지 못하고 고통의 굴레에 갇혀 있다.
대우그룹은 1998년 8월 워크아웃을 선언하기 전까지 만해도 정말 잘 나가는 회사였다. 우주심벌마크가 그려진 회사로고는 시간이 문제였지 세계를 금방이라도 삼켜먹을 듯한 저돌적이고도 화려한 수식어가 따라다니는 그룹이었다. 하지만 뒤에 숨겨진 경영의 부실 덩어리는 끝내 좌초하고 말았다. 듣기도 많이 들었던 분식회계라는 것이 진원지였다. 이십 여개가 넘는 계열사를 포기하고 자동차전문그룹으로 키우겠다는 김우중 경영주의 발표는 공염불이 되어버렸다. 그리고 사상초유의 대우차 정리해고가 발표되면서 파장의 물결은 아직도 일렁이고 있다.


노조와 회사가 합의점을 찾지 못하고 결렬되면서 경영주는 우편등기로 해고통보를 하겠다고 일방적으로 발표하고 등을 돌렸다. 속내는 다들 아니기를 바랬지만 정확히 해고통보는 집배원을 통해 명단에 속한 사원아파트 초인종들을 눌렀다. 그 날 참으로 아내들은 많이도 울고 울었다. 해고가 떨어진 남편이름을 확인하고 넋 나간 사람들처럼 있었다. 워낙에 대우차 정리해고가 언론집중을 받아서인지 시골에 계시는 연로한 부모님들께서 동지들에게 내 자식이 해고에 포함되었는지 걱정 어린 전화를 많이 했다. 그러나 거의 다라고 할 만큼 자신은 아니라며 애써 감추었다. 차마 부모님 눈가에 수심 드리우는 것을 원치 않았기 때문일 것이다.
해고통보를 받은 조합원들은 노조지침에 따라 회사로 속속 집결하였다. 대부분이 해고자였지만 명단에 포함되어 있지 않은 동지들도 있었다. 젖먹이 아이를 등에 업고 나온 아내부터 낮부터 술 꽤나 먹고 얼큰하게 된 동지들 모두 비참해 보였다.
행동지침에 따라 노조 중심으로 단결하여 엄청난 해고사태를 이겨 내자며 간부들은 부르짖었다. 하지만 모든 동지들은 일체의 구심점을 만들기보다 어찌할 바를 모르며 우왕좌왕했다. 1700명의 해고자 중 실질적으로 회사에 집결한 숫자는 가족까지 포함해서 600명 정도였다. 해고 명단이 통보되면서 자포자기한 동지들도 있었다. 시간이 흐르면서 경찰이 회사 입구 마다 강제로 출입을 봉쇄하면서부터 모이는데 어려움이 따랐다.
경찰하고 대치하기를 여러 날, 회사와 정부는 강경한 어조로 정리해고 살상을 밀고 나갔다. 2월19일 전국 사업장에서 연대하러온 동지들과 해고자가 합류하지 못하도록 경찰은 사력을 다해 막았다. 오후 다섯 시가 조금 넘은 시각, 저녁식사를 하는 틈새를 이용해 경찰은 정문과 남문의 담벼락을 포크레인으로 허물고, 농성중인 해고자들을 강제 진압했다. 해고자들은 몸부림치는 저항도 제대로 하지 못하고 수 분내에 진압되었다. 경찰에 연행된 해고자들은 범법자가 된 것처럼 인천 각 경찰서 유치장에서 수갑을 찬 채 하루걸러 이틀씩이나 조사를 받고 풀려 나왔다.


회사에서의 농성이 강제진압으로 중단되면서 노조는 산곡동 성당으로 거점을 마련했다. 많은 간부들이 인천구치소로 이감됐지만 이때부터 실질적으로 해고자들의 체계가 틀이 잡혀갔다. 억울함과 구조조정이라는 단어로 노동자들의 피해만 양산되는 정리해고의 본질에 수긍하는 사람은 단 한 명도 없었다. 회사 경영이 실패한 이유는 사업의 결정권을 가진 사람이 책임을 지고 다양한 방법으로 해법을 찾아야 하는데 노동자만 자르는 것이 능사라고 여긴데 있었다.
노조는 산곡동 성당에서 조직을 재정비를 하고 싸움의 반격을 준비했다. 부평일대는 계엄령이 선포된 양 경찰들이 진을 치고 있었다.
서서히 해고의 피폐가 나타나기 시작했다. 본인도 그렇지만 대부분 잠을 제대로 잘 수 없다며 불면증을 호소했다. 수년간 끊었던 담배를 다시 피는 동지는 기본이고 차분했던 성격인 동지가 이유 없이 화를 자주 내곤 했다. 해고로 가정불화가 생기면서 이혼하는 사례도 나타났다. 평생직장이라는 개념에 못 박혀 있던 선배 동지들의 충격은 더욱 컸다. 평균 근속연수가 13년은 기본이고 나이가 38.5세였다. 부양하는 식구들 얼굴만 떠올려도 미치고 답답하다고 한다.
정리해고 사태 50일쯤 공장은 해고자를 수천 명 아니 퇴직자 포함하여 칠천 명에 가까운 사람들을 몰아내고도 가동되고 있었다. 함께 근무했던 동지들이 퇴근시간에 나오면 무척이나 반갑기도 했지만 회사의 분열책동으로 서먹서먹하기도 했다. 모두들 산곡동 성당보다 공장이 우리가 있어야 할 곳이라 생각했다. 노조는 노조출입 가처분신청을 냈고, 법원이 해고자조합원도 출입할 수 있다는 판결을 내림에 따라 노조는 공장진입을 시도했다. 하지만 경찰은 안된다며 법원결정을 무시했다. 해고자들은 항의표시로 윗옷을 벗고 땅바닥에 누웠다. 순간 "쳐!" 하면서 경찰의 피비린내 나는 진압 작전이 시작되었다.
아수라장이 되면서 백 여명에 가까운 부상자가 나왔다. 갈비뼈가 부러져 폐에 찔리고 좌, 우측 사지 살점이 찢어지면서 수십 바늘을 꿰매는 등 이루 헤아릴 수가 없다. 영상패에 잡힌 비디오가 방송에 나가면서 대우차 해고자의 실상과 정리해고의 부당성에 관심을 집중시켰다.


여름으로 접어들면서 해고자들은 실업급여에 의존하면서 제대로 정산되지 않은 퇴직금으로 생계를 이어갔다. 당장 그나마 부족한 생활비는 노동판에서 받은 품삯으로 보충했다. 그 속에서 갈등이 생겨 나오기 시작했다. 누구는 투쟁을 계속하는데 누구는 노조일정에 집중하지 않고 간간이 나온다며 비난을 듣기도 했다. 물론 이해하자는 이도 적지 않았지만 갈등은 쉽게 해소되지 않았고 서로의 마음을 괴롭혔다.
회사에서는 퇴직자와 정리해고자를 대상으로 희망센타를 운영했다. 나름대로 취지는 취업알선과 창업을 위한 도우미 역할을 하고자 함이었다. '눈 높이를 낮추고' 새로운 일자리를 찾아 떠나기를 권했지만 사실상 새 직장을 찾아 둥지를 튼 이는 많지 않았다. 이유는 간단했다. 면접을 보러 가면 대우차 해고출신이라는 게 죄 아닌 큰 죄로 평가되면서 거부감을 준다는 것이다. 이상한 편견이 사회에 만연해 있었고, 통곡할 노릇의 정리해고자라는 자괴감은 스스로를 너무나 슬프게 했다. 그래서인지 자의반 타의반으로 퇴직한 동지들과 해고자 일부는 치킨점이나 식당으로 전업을 많이 했다. 위로금 한푼도 받지 못한 현실에 퇴직금이나 가계대출로 주로 빚을 내서 소규모 창업을 하는 쪽이 많았다. 더러 친인척 소개로 당장의 끼니 해결을 위해 배달을 하거나 영세한 사업장에 들어가 임시직으로 일하고 있다. 그렇지만 전체적인 생활해결은 판매영업이라든지 차량과 관련된 업종 및 분식가게나 택시영업이 주로 많다.
결론적으로 말하자면 갑자기 몰아친 정리해고 사태 이후 급조된 희망센타는 거품많은 영양가 없는 기구라고 보는 것이 옳을 것이다. 성과라면 기술연구직 전문 분야 출신들은 다른 곳으로 이직한 것을 들 수 있다. 조심스럽게 충고하자면 워크아웃 당시부터 전업을 계획하고 있는 사람들을 위해 도우미 역할을 했다면 상황은 달라졌을 것이다.
달력은 이미 가을로 들어서면서 고용보험도 바닥을 보이고 있었다. 모든 동지들이 그렇지만 가정을 가진 해고조합원들은 생활력에 더욱 신경을 곤두세울 수밖에 없었다. 어쩌다 가족들 중에 몸이 아픈 사람이 생기면 마음은 더욱 슬퍼졌다. 새벽 이른 아침부터 날품팔이를 위해 인력시장을 다니고 빚을 내어서 가판장사를 하는 동지들부터 참으로 해고이후 삶은 많이 바뀌었다. 많은 걱정거리가 있겠지만 먹고 사는 것이 제일 문제였다. 투쟁의 동력도 본의 아니게 의식주 해결에 초점이 되면서 가계부가 흔들리는 동지들은 꾸준히 집회에 참석 못하고 징검다리 형태로 모이곤 했다. 그렇다고 복직의 염원을 접어둔 것은 아니었다. 많은 집회로 이곳저곳을 다니면서 어느새 계절은 초겨울을 맞이하고 있었다.


노조는 일방적 매각 반대에서 사실상 조건부 매각으로 물꼬를 틀었다. 정부는 계속해서 GM으로 GM으로 매각 협상을 추진하고 있었다. 한편 본 계약체결을 위해 정리해고 사태 이후 8개월 여만에 노사협상자리가 열렸다. 해고자들은 시간이 흐르면서 매각반대와 조건부매각으로 조심스럽게 의견이 나뉘어져 가면서 빼앗길 대로 빼앗긴 가슴속의 한(?)을 풀고자 힘을 모이기 시작했다. 하지만 협상의 요지는 이미 틀 속에 정해져 있었다. 군산, 창원공장만 인수하고 부평공장은 제외했다. 사실상 협상의 주된 목적은 유리한 조건으로 매각하기 위해 단협을 개정하고자 정부와 회사측이 자리를 만든 게 정확하다.
크게 달라진 것 없이 물 흐르듯 새해 벽두를 맞이했다. 공장에 남아 있던 동지들 가운데 사직서를 쓰고 떠나는 이도 적지 않았다. 내가 근무했던 조립 2부에서만 250여명이 해고당했고, 지금도 자의반 타의반 사표를 내고 있음을 볼 때 공장에서 많은 동지가 떠나고 있다. 생각의 차이는 있겠지만 매각인수대상에서 부평공장이 제외되었다는 점과 희망이 보이지 않는다는 요인이 크게 작용한 듯 싶다. 그렇다고 노조가 주도하는 공청회에 적극 참석하며 얽힌 실타래를 풀자고 하는 마음도 없는 것 같다. 이도 싫고 저도 싫은 묵묵부답이 전반적인 분위기다. 되짚어보니까 대규모 정리해고 단행이후 많은 동지들이 강제적으로 일자리를 잃었다. 정면돌파를 불사하면서 정리해고를 결코 받아들일 수 없다는 노조입장도 있었지만 현실적인 협상을 통한 사태 해결을 바랬던 동지들도 있었다. 끝내는 터져 버린 해고사태에 모두들 분노와 충격을 느꼈지만 노조를 향한 질타도 흘러 나왔다.
해고사태를 피할 방법이 없었나 노조가 고민하는 가운데 회사와 정부는 여론몰이를 하면서 밀어 부쳤다. 한편으로는 그래서 적지 않은 동지들이 속으로 끙끙 앓았던 모습들을 보였다. 해고된 후 갈 길을 찾아 떠난 동지들도 있다. 너무나 억울하다는 생각들도 많지만 정녕 중요한 것은 노조가 결정적인 판단을 할 때 조합원들의 의견을 충분히 정책에 수렴하지 않고 진행했다는 데 아쉬움을 보이고 있다. 현재는 '정리해고 특별대책위(정특위)'에서 투쟁의 줄기와 가닥을 잡고 있다.


오늘도 이른 새벽에 찬 공기를 가르며 판매 광고지를 들고 상가를 돌았다. 모두가 잠든 시간이다. 결혼 5년 차로 접어든 가정생활은 한달 꾸려나가기에는 백여 만원이 족히 든다. 티없이 자라는 네 살 된 어린 딸을 보면 무척이나 미안한 마음이 든다. 아내에게는 걱정 말라며 위로하지만 집을 나서면 아무래도 생활비 생각에 오늘 혹시나 아무 것도 팔지 못하면 어쩌나 머리 속이 지끈지끈 아프다. 꾸준하게 집회에 참석도 못하니까 동지들에게 미안하기도 하다. 이해해 주는 동지들도 많지만 내 맘은 편치 못하다. 지금 세간의 관심은 멀어져 있지만 아직도 대우차 해고동지들은 해를 넘기면서 공장으로 꼭 돌아가야겠다는 의지를 갖고 싸우고 있다. 부당한 정리해고 철회를 위해 오늘도 긴 호흡을 몰아쉬며 하루 하루를 맞이하고 있다.


1. 포천시 작은 영화관 설치 및 운영에 관한 조례 일부개정조례안 10. 포천시와 경기도교육청 간 혁신교육지구 시즌 Ⅱ 사업을 위한 MOU 체결 동의안 11. 포천시인재장학재단 출연 동의안 12. 2019년도 지방세연구원 출연 동의안 13. 2019년도 경기신용보증재단 소상공인 특례보증기금 출연 동의안 14. 포천시 공동체지원센터 운영사무의 민간 위탁 동의안 15. 2019년도 경기신용보증재단 중소기업 특례보증기금 출연 동의안 16. 2019년도 경기도중소기업육성기금 출연 동의안 17. 2019년도 경기도 농업발전기금 출연 동의안 18. 포천시 도시관리계획 결정(안)을 위한 의견 제시의 건 2. 포천시 한탄강 수상레저시설 설치 및 운영 등에 관한 조례 폐지조례안 3. 포천시 정책연구용역 공개 조례안 4. 포천시 도로점용료 징수 조례 일부개정조례안 5. 포천시 장기미집행 도시계획시설 대지보상 임시 특별회계 설치 및 운영조례 일부개정조례안 6. 포천시 수질개선 특별회계 설치 및 운용조례 일부개정조례안 7. 포천시 한탄강유역 댐 주변지역의 정비지원사업에 관한 특별회계 설치 조례 일부개정조례안 8. 2019년도 한국지역진흥재단 기금 출연 동의안 9. 포천시 꿈모락 진로직업체험센터 민간위탁 동의안


지난 10월 18일 조례등심사특별위원회에서 심사한 안건은 박혜옥 의원이 대표발의한 포천시 작은 영화관 설치 및 운영에 관한 조례 일부개정조례안 등 19건입니다.
먼저 의사일정 제1항, 포천시 작은 영화관 설치 및 운영에 관한 조례
일부개정조례안은 장애인을 동반한 보호자 1명과 독립유공자 유족에게 할인해주고자 하는 조례를 개정하는 사항이며, 의사일정 제2항, 포천시 한탄강 수상레저시설 설치 및 운영 등에 관한 조례 폐지조례안은 2016년 1월경 폐업한 한탄강 수상레저사업의 실효성이 상실됨에 따라 금회 조례를 폐지하고자 하는 사항으로 두 항 모두 대표발의한 특별한 문제점이 없어 원안대로 가결하였습니다.
다음은 의사일정 제3항, 포천시 리·통·반 설치 운영에 관한 조례 일부개정조례안은 일동 승진아파트 행정구역이 일동면과 화현면 두 개의 행정구역으로 나누어져 주민불편을 초래해온 일동면 관할의 4개 동 일원을 화현면으로 편입 조정하는 사항으로 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
다음은 의사일정 제4항, 포천시 정책연구용역 공개 조례안은 정책연구용역을 수행한 경우 연구결과물을 공개하여 결과의 책임성과 신뢰성 및 활용도를 높이고자 하는 사항으로 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
다음 의사일정 제5항, 포천시 도로점용료 징수 조례 일부개정조례안 및 의사일정 제6항, 포천시 장기미집행 도시계획시설 대지보상 임시 특별회계 설치 및 운영 조례 일부개정조례안은 각각 상위법과 조례에 맞게 내용 중 일부를 개정하는 사항으로 심사한 결과 특별한 문제점이 없어 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
다음은 의사일정 제7항, 포천시 수질개선 특별회계 설치 및 운용 조례 일부개정조례안으로 포천시 수질개선특별회계 설치 운영 조례의 존속기간 만료에 따라 금회 기간 연장하고자 조례를 개정하는 사항으로 특별한 문제점이 없어 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
다음은 의사일정 제8항, 포천시 한탄강유역 댐 주변지역의 정비지원사업에 관한 특별회계 설치 조례 일부개정조례안은 상위법률에 별도 회계로 구분 관리하도록 되어 있는 특별회계의 존속기한을 삭제하고자 하는 사항으로 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
다음은 의사일정 제9항, 2019년도 한국지역진흥재단 기금 출연 동의안은 우리 시에 전략적 홍보를 위해 예산편성 전 사업내용과 필요성을 등을 고려하여 출연을 승인받고자 하는 사항으로 특별한 문제점이 없어 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
다음은 의사일정 제10항, 포천시 꿈모락 진로직업체험센터 민간위탁 동의안은 현재 위탁 운영 중인 꿈모락진로직업체험센터를 운영함에 있어 보다 전문적이고 체계적인 진로교육 프로그램을 운영할 수 있도록 2019년도에 위탁을 연장하고자 하는 사항이므로 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
다음은 의사일정 제11항, 포천시와 경기도교육청 간 혁신교육지구 시즌Ⅱ 사업을 위한 MOU 체결 동의안은 학교와 지역사회간 교육 인프라 구축과 자원 공유로 균형발전과 교육정책의 만족도를 제고하고자 하는 사항이므로 금회 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
이어서 의사일정 제12항, 포천시인재장학재단 출연 동의안 및 의사일정 제13항, 2019년도 지방세연구원 출연 동의안은 각각 사업의 내용과 필요성 등 사전예산의 범위에서 출연금 교부를 승인받고자 하는 사항으로 검토결과 특별한 문제점이 없으므로 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
의사일정 제14항, 2019년도 경기신용보증재단 소상공인 특례보증기금 출연 동의안과 의사일정 제16항, 2019년도 경기신용보증재단 중소기업 특례보증기금 출연 동의안, 의사일정 제17항, 2019년도 경기도중소기업육성기금 출연 동의안 의사일정 제18항, 2019년도 경기도 농업발전기금 출연 동의안은 각각의 관련 근거 조례에 따라서 사업내용 및 필요성 등을 검토한 결과 출연금 교부에 특별한 문제점이 없으므로 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
다만 의사일정 제15항, 포천시 공동체지원센터 운영사무의 민간위탁 동의안은 포천시공동체지원센터 설치·운영 사업추진과 관련하여 2018년 12월 31일까지 의회동의 기한이 만료됨에 따라 본 사업의 계속 운영 여부에 대한 의회의 동의를 구하고자 하는 사항이므로 특별한 문제점이 없으므로 이 또한 포천시장이 제출한 원안대로 가결하였습니다.
마지막으로 의사일정 제19항, 포천시 도시관리계획 결정안을 위한 의견 제시의 건은 국토의 계획 및 이용에 관한 법률 제28조 등 근거 규정에 의거 포천시 도시계획시설 결정을 위해 사전 의회의 의견을 듣고자 하는 건으로서 법령 저촉사항이 없는 것으로 검토되었으므로 포천시장이 제출한 원안대로 의견 없음 처리하였습니다.
이상으로 모든 항목에 대하여 간략하게 보고를 마치는 점 양해하여 주시기 바라며 자세한 내용은 배부해 드린 유인물을 참고해 주시기 바랍니다.


의사일정 제1항, 포천시 작은 영화관 설치 및 운영에 관한 조례 일부개정조례안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원님들 이의 없으십니까?
의사일정 제2항, 포천시 한탄강 수상레저시설 설치 및 운영 등에 관한 조례 폐지조례안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제3항, 포천시 리·통·반 설치 운영에 관한 조례 일부개정조례안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제4항, 포천시 정책연구용역 공개 조례안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제5항, 포천시 도로점용료 징수 조례 일부개정조례안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제6항, 포천시 장기미집행 도시계획시설 대지보상 임시 특별회계 설치 및 운영 조례 일부개정조례안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제7항, 포천시 수질개선 특별회계 설치 및 운용 조례 일부개정조례안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제8항, 포천시 한탄강유역 댐 주변지역의 정비지원사업에 관한 특별회계 설치 조례 일부개정조례안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제9항, 2019년도 한국지역진흥재단 기금 출연 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제10항, 포천시 꿈모락 진로직업체험센터 민간위탁 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제11항, 포천시와 경기도교육청 간 혁신교육지구 시즌 Ⅱ 사업을 위한 MOU 체결 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제12항, 포천시인재장학재단 출연 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제13항, 2019년도 지방세연구원 출연 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제14항, 2019년도 경기신용보증재단 소상공인 특례보증기금 출연 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제15항, 포천시 공동체지원센터 운영사무의 민간 위탁 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제16항, 2019년도 경기신용보증재단 중소기업 특례보증기금 출연 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제17항, 2019년도 경기도중소기업육성기금 출연 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제18항, 2019년도 경기도 농업발전기금 출연 동의안에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
의사일정 제19항, 포천시 도시관리계획 결정을 위한 의견 제시의 건에 대하여 조례등심사특별위원회에서 심사한 대로 의결하고자 하는데 의원 여러분 이의 없으십니까?
이상으로 오늘 예정된 의사일정과 지난 10월 17일부터 오늘까지 3일간 개의된 제136회 임시회의 모든 일정을 마치겠습니다.
이번 임시회가 내실 있게 마무리 될 수 있도록 협조해 주신 동료 의원 여러분과 공직자 여러분께 감사의 말씀을 드립니다.


시장 박윤국 부시장 박창화 홍보감사담당관 김남현 허가담당관 박경식 총무국장 김덕진 경제복지국장 김영길 안전건설국장 박헌규 미래성장사업단장 장금태 농업기술센터소장 유충현 기획예산과장 배재수 세정과장 전영진 회계과장 이수진 민원토지과장 유경임 평생학습센터장 이광호 문화체육과장 강성모 가족여성과장 한기남 환경관리과장 전주용 청소자원과장 류미애 지역경제과장 안광호 기업지원과장 배상철 안전총괄과장 윤재철 건설과장 심태식 도시과장 김용수 교통행정과장 승광익 상수도과장 오세익 창의산업과장 박주상 관광테마조성과장 최종화 건강사업과장 강효진 보건위생과장 김인숙 농정과장 김재화 농업지원과장 김애경 기술보급과장 신주식 축산과장 이해명 포천아트밸리사업소장 이상근 대외협력사업소장 김정남
의장 조용춘 의원 연제창 의원 임종훈 과장 강수훈
1. 포천시 작은 영화관 설치 및 운영에 관한 조례 일부개정조례안 심사보고서 1부.
2. 포천시 한탄강 수상레저시설 설치 및 운영 등에 관한 조례 폐지조례안 심사보고서 1부.


독특한 정보나 체험을 제공할 수 있다면 화질이나 편집 기술은 아무 문제도 되지 않습니다. 유튜브에는 핸드폰으로 대충 촬영하고 편집도 엉망이지만 수백만의 조회 수를 기록하고 있는 동영상이 얼마든지 있습니다. 반면, 이미 유사한 채널이 많이 존재한다면 처음부터 화질, 음향, 편집에 상당수준으로 투자해야 합니다. 유튜브에 대한 사람들의 기대수준이 점점 높아지고 있기 때문입니다. 물론, 내용도 독특하고 화질, 음향, 편집까지 뛰어나다면 더할 나위 없을 것입니다. 구독자 10만 정도는 단숨에 도달 가능합니다.


제나 시청자의 입장에서 생각해야 합니다. 유튜브 초창기에 개설한 채널들은 지금 웬만하면 10만 명 이상의 구독자를 기록하고 있습니다. 하지만 그들이 앞으로도 잘 되리라는 보장은 없습니다. 곧 도태할 것이 분명한 채널도 많습니다. 초창기의 시청자와 현재 또는 미래의 시청자는 눈높이가 완전히 다르기 때문입니다. 현재의 시청자들은 영상의 속도감, 개성, 신뢰성을 과거보다 훨씬 중시합니다. 따라서 이제 막 채널을 개설하려는 분들은 선배들의 흔한 성공담에 솔깃해 하시면 안 됩니다.


사실, 앞에서 제가 소개한 세 가지 팁들은 결국 캐릭터의 문제이기도 합니다. ‘정보 전달자’가 핵심 캐릭터라면 효과적인 정보 전달을 위해 필요한 모든 것을 해야 합니다. 정보의 수집과 정리, 촬영과 편집, CG나 효과음 등을 모두 거기에 최적화시켜야 합니다. 반면, ‘마음을 터놓고 의지할 수 있는 사람’이 캐릭터라면 부드럽고 따뜻한 자세, 표정, 목소리, 톤이 중요할 것입니다. 따라서 여러 명이 한꺼번에 출연하는 채널은 캐릭터 구축에 어려움이 많을 수밖에 없습니다. 시청자가 친근감을 느끼고 기억하기도 쉽지 않습니다. 오히려, 다소 어눌하고 어색해 보여도 인간적인 친밀감을 유발할 수 있다면 그 채널의 성장 가능성이 더 높다고 생각합니다. 외부에 맡겨서 ‘세련되지만 개성 없는’ 채널을 만들기보다는 투박하더라도 직접 촬영하고 편집해서 ‘자신만의 개성이 살아 있는’ 채널을 만드시기를 권합니다.


부산 북항야구장은 부산광역시에 건설 추진중인 야구장이다.
오래 전부터 신축 한지 30년이 넘은 노후화된 사직야구장을 대신 할 새로운 야구장 건설을 요구하는 목소리가 끊임없이 있었고 특히 사직 야구장은 다목적 용으로 신축된 종합경기장이었기 때문에 야구장으로 쓰기엔 부적합했다.
2008년부터 기존의 부산항의 업무가 부산 신항으로 옮겨지면서 오페라 하우스의 건설을 비롯한 여러 부속 시설을 짓는 재개발 계획이 세워졌다.
그러나 제한적인 수요만 있는 오페라 하우스 대신 야구장을 짓자는 시민단체와 여론의 목소리가 지속적으로 나오고 있으며 오페라 하우스 신축 비용 1700 억원 중 천 억원을 기부 예정인 롯데 그룹에서도 신동빈 회장이 직접 서병수 부산시장과 만나 북항 야구장 신축에 대한 언급을 함으로써 구체화 되기 시작했다.
그러나 북항 토지 매매 가격을 포함한 신축비용이 5천억원이라는 비싼 가격으로 인해 롯데 그룹이 제대로 야구장 건설에 나설지 의문스러운 반응도 존재한다.[1]
그러나 또 다른 한편으로는 호텔과 쇼핑몰과 같은 상업시설을 야구장과 함께 짓는다면 충분히 롯데 그룹에서도 투자를 해봄직하다는 의견도 있다.
2015년 08월 부산광역시 김규옥 경제부시장은 "시민 야구장의 경우 오페라하우스 건립 확정으로 물건너가는 게 아니라 북항 재개발 2, 3단계에 맞춰 장기적으로 검토 가능한 사안"이라고 말했다. 이에 따라 향후 그려질 북항재개발 밑그림이 오페라하우스 건립 결정으로 다소 복잡하게 진행될 가능성이 높아지고 있으며[2] 북항 야구장 사업이 불투명해지고 있다는 보도가 전해지기도 했다.[3]
비슷한 시기에 롯데 그룹 경영권을 두고 신동빈, 신동주 두 형제간의 다툼이 일어났고 그로 인해 그룹 전체의 이미지가 크게 악화가 되었다. 결국 최종적으로 경영권을 가져간 신동빈 회장은 이러한 이미지 개선을 위해 적극적으로 야구단 투자와 더불어 인프라 투자도 병행해 북항야구장 신축에 대한 방안을 논의 하겠다고 밝혔다.[4]
2018년 6월 지방선거에 출마해 당선된 오거돈 부산시장도 선거기간 동구 북항지역에 개방형 야구장 건립을 약속한 바 있다. 오 시장이 공약했던 북항 야구장 건립은 현재 기초작업이 진행되고 있다. 걸음마 단계인 것이다. 북항 지역에 야구장을 건립하는 것을 장기적으로 추진 중이지만 구체적인 청사진이 나오기까지는 시간이 걸릴 전망이다. 부산시 관계자는 “원점에서 시작하는 단계다. 부지가 아직 정해지지 않았기 때문에 구체적으로 결정된 것이 없다”고 밝혔다.
부산시는 새 야구장 건립을 북항 재개발 및 2030 엑스포와 연계해 추진할 계획이다. 북항 재개발의 일원으로 북항 부지에 신구장이 포함된 종합테마파크 건설이 추진된다. 부지가 결정되면 시민, 전문가, 롯데 구단 등의 의견을 수렴해 재원조달방안, 야구장 건립형태(개폐형 돔구장 혹은 개방형 야구장)등을 정할 예정이다.
신구장 건립은 임대형 민자사업(BTL), 오페라 하우스 건립 등 다른 시 현안들보다 후순위여서 더 많은 시간이 걸릴 수도 있을 것으로 예상된다. 야구장 건립방향 결정, 재원 조달 등 넘어야 할 산도 많다.[5]
2019년 5월 23일 부산시가 사직야구장 노후 문제를 해결하기 위해 그동안 논의했던 재건축이나 이전 신축, 돔구장이나 개방형 등 위치와 형태에 구애받지 않고 원점에서 재검토하기로 했다. 시는 지난주 롯데 측에 사직구장 재개발과 관련, 염두에 둔 사업안이 있으면 시에 제시해 달라고 요청했다. 오거돈 부산시장도 최근 롯데그룹 측과 두 차례 접촉해 새 야구장과 관련한 롯데의 ‘통 큰 투자’를 권유하기도 했다.
이에 롯데 측은 사업 위치가 너무 광범위하기 때문에 가능한 장소 몇 곳을 시가 선정해 달라고 요청했다. 시는 일차적으로 사업 가능한 후보지를 검토해 부지 분석을 완료한 뒤 다음 주 중에 해당 자료를 롯데 측에 전달하기로 했다. 시는 롯데의 사업안을 바탕으로 올해 안에 사직구장 관련 기본계획을 수립한다는 계획이다.
시는 오 시장의 공약이기도 한 북항 개방형 야구장 계획까지 접고 새 야구장 문제를 원점에서 새로 검토하게 된 배경에 대해 사업자인 롯데에 자율권을 보장하기 위한 조치라고 밝혔다. 그동안 시 차원에서 새 야구장 관련 계획을 내놨을 뿐 정작 사업자인 롯데에 야구장 관련 사업 아이템이 있는지 공식적으로 문의한 적은 없었다. 시는 다른 지자체의 야구장 건립 사례에 비춰 볼 때 새 야구장을 짓는데 1500억~2000억 원가량 들어갈 것으로 예상하고 있으며, 이 중 35%를 국·시비로 지원하는 것을 고려 중이다.[6]


- 예수님은 뒤따라오는 제자들에게로 몸을 돌려 물으셨습니다. “너는 도대체 왜 나를 따라오느냐? 너는 나에게 무엇을 구하려 하느냐? 네가 찾는 것이 도대체 무엇이냐?”라고 물어보고 계십니다. 이것은 오늘 예수님 앞에 나온 그리스도인들을 향한 물음이기도 합니다. “왜 교회에 나왔는가? 왜 예수님을 믿는가? 왜 예배드리는가? 무엇을 구하고 무엇을 찾으려고 주님 앞에 무릎 꿇는 것인가?” 하나님이 나를 향해 묻고계신 것입니다.
- 신앙은 지성으로부터 시작됩니다. 이성적인 물음으로부터 시작됩니다. 그러나 예수님의 말씀과 씨름하다 보면 이성적 지식을 뛰어넘는, 하늘에서 내려오는 계시의 지식을 얻게 됩니다. 그러나 그 당시에는 잘 모릅니다. 나중에 되돌아보면, ‘내가 어떻게 그런 마음을 품었을까? 어떻게 예수님을 믿게 됐지? 어떻게 예수님을 내 주님으로 고백할 수 있었을까?’ 하는 감격스러운 확인을 하게 되는 것입니다. 이렇게 예수님은 베드로의 고백을 들으시며 예수님의 의도를 아주 명백하게 제자들에게 가르쳐 주십니다.
- “세상 사람들이 말하는 것 말고, 너희는 도대체 나를 누구라고 하느냐? 너희가 나와 함께 있지 않았느냐?” 3인칭에서 2인칭으로 바꿔 다시 물으셨습니다. 이것은 매우 중요한 물음입니다. 어머니 신앙에서 내 신앙으로, 아버지의 신앙에서 내 신앙으로, 남편이나 아내의 신앙에서 내 신앙으로, 친구의 신앙에서 내 신앙으로 바뀌어야 그때부터 내 삶에 역동적인 믿음의 힘과 능력이 나타나게 됩니다.
- 삶의 내용만 좋아하고 그것을 선물로 주신 하나님을 잊어버리면, 그것은 참된 복이 될 수 없습니다. 지금 내 모습은 어떻습니까? 하나님이 주시는 은사와 축복은 좋아하지만 하나님을 직접 만나려는 열망과 예수님께 감사하는 마음은 부족하지 않습니까?
- 제자들처럼, 가룟 유다처럼 예수님을 따라가고 마지막까지 옆에 있기는 하지만, 속으로는 전혀 딴 생각을 하면서 예수님을 따라가고 있는 것은 아닐까요? 기도의 목적이 내 축복만을 위한 것이라면, 그 기도는 무언가 잘못될 염려가 있습니다. 하나님이 내게 복에 복을 더해 주실 거라는 단순한 마음으로만 헌금을 한다면, 내 헌금은 우상에게 바치는 재물과 전혀 다르지 않을 것입니다.
내 신앙은 어디를 향하고 있습니까? 부자가 되지 않아도 신앙생활을 끝까지 할 수 있을까요? 건강하다가 질병이 들어도 내 신앙이 멈추지 않고 하나님을 사랑할 수 있을까요? 만약 많이 가져야 하고, 건강해야 하고, 세상에서 내 힘이 높아져야 예수 그리스도를 믿고 만족할 수 있다면 이것은 가룟 유다와 다르지 않은 모습입니다.
- 예수님이 주신 선물 때문에 예수 그리스도를 믿습니까? 아니면 예수님이 좋아서, 예수님의 인격과 성품이 좋아서, 예수님 이 품으신 꿈과 생각과 그 말씀이 좋아서 예수님을 따라가고
있습니까? 이것은 내가 결정해야 할 문제입니다.
1 예수님이 내 삶에 찾아오셨다


일반행정과 사회복지행정의 차이점을 구체적인 사례를 통해 서술하고 해결방법을 제시	사회복지행정과 일반행정의 공통점과 차이점에 대해 논하고 자신의 의견을 피력하시오	사회복지행정과 일반행정의 유사점과 차이점에 대해 설명.	사회복지행정과 일반행정의 공통점과 차이점	일반행정과 사회복지행정의 유사점과 차이점을 기술하고 본인의 견해를 이유와 근거를 제시하여 설명	오늘날 관료제를 중심으로 하는 행정이 수행하는 역할과 기능이 증대됨에 따라 국민생활에 미치는 영향이 지대하며 이에 따라 행정의 담당자인 공무원의 역할과 역량의 중요성에 대한 인식이 확대되고 있다.	Ⅰ. 서론
오늘날 우리사회는 세계화ㆍ정보화 시대의 도래로 인하여 모든 부문에서 변화의 속도가 빠르게 진행되는 무한경쟁시대를 맞이하고 있다. 특히, 인간의 생활과 밀접하게 관련되는 의학기술, 교통과 정보화, 위생과 식생활의 발달 등은 인류의 삶의 질을 향상시키는 주된 요인이 되고 있다. 저출산ㆍ고령화 등 인구구조의 변화, 핵가족화 등 가족구조의 변화, 여성의 경제활동 참여 증가 등으로 인하여 사회복지서비스에 대한 수요는 지속적으로 증가되어 왔다. 이러한 시대의 흐름에 따른 삶의 질 향상과 함께 사회복지에 대한 관심과 요구가 증대되었다. 국가나 지방자치단체가 사회복지정책을 제대로 집행하기 위해서는 인력ㆍ재정ㆍ시설 등 여러 가지 요소가 필요하겠지만, 한정된 재원의 범위 내에서 가장 중요하고 기본적인 요소는 인력이라고 할 수 있다. 사회복지행정 공무원은 사회복지직 공무원이냐 일반행정직 공무원이냐의 여부에 관계없이 전문역량을 제고시켜 사회복지수혜자의 욕구를 만족시키는 것이 시급한 과제이다. 이와 관련하여 일반행정과 사회복지행정의 차이점을 살펴보고 해결방법을 제시해보고자 한다.


제1관에서는 선잠단의 옛 기록과 일제강점기를 지나 훼손된 모습, 복원의 현장까지 선잠단에 대한 역사를 담고 있습니다. 선잠단의 과거 누에신 서릉씨를 섬기며 최초 시작된 순간부터 일제 강점기에 문화 훼손의 일부로 신위가 시작단으로 옮겨지면서 선잠제가 끝이 나는 순간까지 볼 수 있는 곳입니다. 90년대 선잠제의 재시행부터 2016년 선잠제 거리의 발굴, 2018년 선잠 박물관의 개관까지 직접 과거의 자료들과 함께 느껴볼 수 있습니다. 또한 1층 안벽으로 럭스틸 소재가 쓰여 더욱 세련된 공간을 조성할 수 있었습니다.


제2관으로 올라가면 선잠단에서의 선잠제 거행 모습과 친잠례의 모습을 모형으로 재현한 것을 볼 수 있습니다. 선잠제의 진행과정을 3D 영상으로 표현해 직접 진행과정을 볼 수도 있습니다. 검은색 의복의 제관, 초록색 의복의 악사, 빨간색 의복의 악공 그리고 파란색 의복의 일무 총 네 종류의 공인들로 진행이 됩니다. 제관은 제사를 치르며 악사는 음악을 지휘합니다. 악공은 음악을 연주하며 일무는 춤을 추는 것을 담당하고 있습니다. 남자 공인들이 진행하는 선잠제와 함께 왕비와 궁녀들이 진행하는 친잠례도 볼 수 있었습니다. 왕비가 손수 누에치기 모범을 보여 양잠을 장려하기 위한 의식입니다. 2층 안벽은 럭스틸로 구성되어 있지 않아 1층과 재질 상의 차이를 보여줍니다.


제3관은 특별 전시관으로써 개방형 수장고 및 양잠, 직조 등에 사용된 도구들을 직접 볼 수 있습니다. 수장고는 일반 박물관에서는 전시하지 않는 물건들에 대해서 따로 엄밀하게 관리하는 곳입니다. 그로 인해서 일반인들에게는 공개되지 않는 것이 대부분인데, 성북선잠박물관은 수장고의 한 쪽 면을 유리벽으로 만들어 놓아 수장고를 직접 확인할 수 있었습니다. 왕실의 비밀로 꽁꽁 숨겨놓았던 비단 창고를 조성해 놓아 금, 사, 라, 단 등 다양한 비단을 직접 체험해 볼 수도 있습니다. 자신의 사진으로 미니 게임을 즐길 수 있는 셀카 존도 존재합니다. 그 외에는 특별 전시 작품으로 이루어져 있는데, 현재는 김은영 매듭장의 작품들고 구성이 되어 있습니다. 10월까지 김은영 매듭장의 작품들이 전시될 예정이며 추후에는 여러 대학과 협력을 통해 의류 잡화분야를 전시할 예정입니다.


박창진 전 대한항공 사무장이 조현아에게 패소했다.앞서 조현아 전 부사장은 2014년 12월 5일 이륙 준비 중이던 대한항공 기내에서 땅콩 제공 서비스를 문제 삼고 박 전 사무장을 폭행한 뒤 비행기를 돌려 내리게 했다.이 사건은 이른바 ‘갑질’ 논란으로 일파만파 커졌다. 조 전 부사장은 구속돼 재판에 넘겨졌다. 1심은 조 전 부사장에게 징역 1년의 실형을 선고했지만, 항소심에서 집행유예를 선고받고 풀려났다.이에 박창진 전 대한항공 사무장이 2014년 이른바 ‘땅콩 회항’ 사건으로 인사상 불이익을 받았다고 대한항공과 조현아 전 부사장을


경상남도 김해시의 화포천 습지에서 천연기념물 황새가 발견됐다.지난 10일 김해시는 한림면 퇴래리 화포천 습지에서 환경부 멸종위기 1급 보호동물인 황새 4마리가 월동 중인 것을 확인했다고 밝혔다.시에 따르면 발견된 황새의 다리에 가락지가 없는 것으로 보아 중국, 러시아 등에서 월동을 위해 우리나라를 찾은 야생 황새로 보여진다.화포천 습지는 지난 2014년부터 2016년까지 일본에서 인공 번식된 황새 '봉순이'가 찾아와 화제가 됐으며, 지난해 11월 습지보호지역으로 지정됐다.전문가들은 야생 황새는 주로 서산 등 서해안에서 10여 마리가


경찰이 강릉 펜션사고 원인에 대해 밝혔다.19일 경찰은 수능을 마친 고3생 10명이 참변을 당한 강릉 펜션 사건에 대해 "일산화탄소 중독에 의한 사망으로 확인됐다"고 전했다.경찰은 이날 오후 강릉경찰서에서 수사 진행 상황 브리핑을 통해 "국과수가 직접 검시했으며 혈중 일산화탄소농도가 치사량을 훨씬 넘었다"며 "독극물은 검출되지 않았다"고 덧붙였다.이어 "사망자 부검은 유족 요청으로 춘천지검 강릉지청 담당 검사와 협의·진행 중"이라고 밝혔다.사고의 원인으로 지목된 가스보일러와 관련해 경찰은 "펜션 보일러실에는 연소 가스를 내보내는 배


20일 전국 택시업계가 총파업을 예고했다.19일 도에 따르면 전국택시운송사업조합연합회 등 전국 4개 택시 단체로 구성된 '카풀 관련 비상대책위원회'는 20일 오전 5시부터 자정까지 택시 운행을 전면 중단하고, 이날 낮 서울에서 ‘제3차 생존권 사수 결의대회’를 개최 할 예정이다.총파업 및 결의대회에는 도내 개인·법인 택시 운수종사자 5700여명이 참가 할 것으로 보여 도내에서도 택시 운행이 전면 중단될 것으로 보인다.이에 따라 도는 택시 운행 중단으로 인한 도민 불편 최소화를 위해 19일 오후 5시부터 21일 오전 10시까지 도와


경기도가 서울시에 이어 내장형 마이크로칩 동물등록시 등록비 일부를 지원하기로 결정했다.경기도는 이를 포함하는 동물등록 활성화 방안을 통해 지난해 56.6%인 동물등록률을 오는 2022년까지 97%까지 최대로 끌어올린다는 방침이다.14일 경기도가 최근 수립한 '경기도형 동물복지 종합대책'에 따르면 도는 내년부터 내장형 마이크로칩 동물등록에 대해 보조금을 지급키로 했다.등록수수료 1만원과 마이크로칩 비용 1만원씩 반려견 1마리당 2만원을 지원하며 내년과 내후년 각각 5만 마리에 대해 선착순으로 지원한다.내장형 마이크로칩 시술과 등록에


청와대가 ‘조두순 출소반대’ 청원에 답변을 전했다.청와대가 18일 초등학생을 무자비하게 성폭행한 죄로 징역 12년형을 받고 수감 중인 조두순(66)의 출소를 반대하는 국민청원과 관련해 답변을 내놓았다.정혜승 청와대 디지털소통센터장은 이날 ‘조두순의 출소를 반대합니다’라는 제목의 국민청원에 “이미 지난해 12월 답변한 사안에 대해 또다시 국민청원이 올라오고 26만 명이 동의한 국민의 뜻을 정부도 잘 알고 있다”고 답했다.이날 정 센터장은 특별히 정책을 제시하진 않았다. 다만 “당시 성폭력특례법에 한해 심신미약 감경 규정이 강화됐다면,


배우 신현준–윤시윤이 이병헌–변요한 따라잡기에 나선다.지난 17일 이병헌–변요한이 동반 출연해 화제를 모은 유명 CF를 ‘2018 KBS 연예대상’의 MC인 신현준–윤시윤이 패러디한 ‘2018 KBS 연예대상’의 코믹 티저 예고가 공개됐다.공개된 영상 속에서 신현준은 이병헌으로, 윤시윤은 변요한으로 완벽하게 변신해 ‘입배틀’을 하듯 KBS 예능 프로그램의 이름을 대기 시작해 웃음을 자아낸다. 이어 신현준은 이 모든 예능을 ‘2018 KBS 연예대상’에서 만날 수 있다며 방청권과 함께 건치 미소를 지어 코믹함을 더하는가 하면, 화보


윤창호법 시행, 음주운전 사망사고 발생시 최고 무기징역
윤창호법이 시행됨에 따라 사망사고 발생시 최고 무기징역형을 받게됐다.18일 부터 음주운전 처벌을 강화하는 내용의 특정범죄 가중처벌 등에 관한 법률 개정안, 이른바 '윤창호 법'이 시행된다.경찰청은 윤창호 법에 따라, 앞으로 음주 상태에서 운전하다 사람을 숨지게 하면 무기 또는 3년 이상의 징역형을 받게 된다고 밝혔다.또한 음주 운전을 하다 사람을 다치게 하면 1년 이상 15년 이하의 징역 또는 천만 원 이상 3천만 원 이하의 벌금형을 받게 된다.기존에는 사람을 숨지게 하면 1년 이상의 유기징역, 다치게 하면 10년 이하의 징역 또는


내년부터는 창경궁을 월요일을 제외하고 1년 내내 밤에도 관람할 수 있다.문화재청은 주52시간제 시행 등으로 국민 여가시간이 늘어가는 추세에 맞춰 내년 1월 1일부터 창경궁 야간 상시 관람을 시행한다고 18일 밝혔다. 창경궁 야간 개방은 특별관람 형태로 한시적으로만 이뤄져 왔다.창경궁 관람은 야간 개방으로 월요일 휴일을 제외하고 모든 날 오전 9시부터 오후 9시까지 가능해진다. 입장 마감 시간은 오후 8시다.야간 관람료는 주간과 마찬가지로 1,000원이며, 만 65세 이상과 내국인 만 24세 이하, 한복 착용자 등은 무료다. 문화재청


가온차트 뮤직 어워즈, 티켓 응모제로 매크로 불법 예매 사전 차단
제8회 가온차트 뮤직어워즈가 티켓 응모제를 통해 매크로를 통한 불법 예매를 사전에 차단한다.가온차트 뮤직어워즈 사무국은 앞서 매크로 등으로 인한 암표 문제 등을 최대한 억제하기 위해 사전 응모 후 랜덤 추첨으로 티켓 예매를 진행한다고 밝혔다. 당첨자가 티켓을 예매할 때에도 매크로 등 부정한 방법을 사용한 것이 확인된 경우 예매를 취소할 예정이다.제8회 가온차트 뮤직어워즈 티켓 예매에 대한 응모는 멜론티켓 내 이벤트 페이지에 마련된 티켓 예매 응모 페이지를 통해 로그인 후 응모 가능하며, 응모 마감 후 주최 측에서 랜덤 추첨을 통해


로하드 증후군에 대한 관심이 뜨겁다.18일 오전 EBS 1TV를 통해 재방송된 '메디컬다큐 7요일'에서는 5살 서현이가 앓고 있는 로하드 증후군에 대해 다뤘다.먼저 '살을 빼지 않으면 죽는 병'으로 불리는 로하드증후군은 전 세계적으로 100명도 되지 않는 희귀한 질병 중 하나로, 내분비기관을 조절하는 신경계에서 나타나는 감염 현상이다.이날 방송에서 충남 당진에서 살고 있는 서현이에 대해 다뤘다. 5살 나이에도 47.4kg으로 평균 나이보다 3배 이상 많은 몸무게를 보였다. 서현이는 정상 체중으로 태어났으나 3세부터 급격히 살이 찌기


신부전증을 앓고 있는 손 모(46세) 씨는 신장의 기능을 대부분 잃어 투석 치료를 받아야 한다는 진단을 받았다. 손씨는 가족ㆍ의료진과의 논의 끝에 투석 치료를 받지 않고, 신장이식 수술을 받기로 결정했다. 서울아산병원 장기이식센터 한덕종 교수팀은 지난 8일 손씨 아내의 건강한 신장 한쪽을 떼어 이식하는 생체 신장이식 수술로 손씨에게 새로운 삶을 선물했다. 손씨는 서울아산병원 신장이식팀의 5000번째 신장이식 수술 환자가 됐다.
국내 처음으로 5000번째 신장이식 수술을 성공적으로 마친 서울아산병원 장기이식센터 신장이식팀(한덕종, 김영훈, 신성 교수)은 역대 신장이식 수술을 받은 환자들의 장기 생존율과 말기 신부전증의 원인질환을 분석한 결과를 31일 공개했다.
말기 신부전 환자들은 투석치료를 받으면서 삶의 질이 크게 떨어지게 되는데, 신장 이식 전 투석 기간이 짧을수록 생존율이 높고 이식 거부반응도 낮은 것으로 분석됐다.


만성질환은 2010년 이후 신장이식의 가장 주된 원인질환으로 자리 잡았다. 신장이식을 받은 환자 2명 중 1명은 당뇨병이나 고혈압을 가진 만성질환자로 확인됐다.
당뇨병은 혈당이 지속적으로 올라가면서 몸속 곳곳의 혈관을 손상시킨다. 이는 신장에도 영향을 미친다. 혈액과 노폐물을 걸러내 깨끗하게 만들어주는 신장혈관 꽈리(사구체)의 여과 기능을 떨어트리고 끝내 신장 기능을 잃게 된다.
고혈압은 신장 사구체 내의 압력을 높여 신장 기능을 서서히 감소시키는 것으로 알려져 있다. 당뇨병과 고혈압으로 인해 신장 기능이 10%까지 감소한 상태가 지속되면 말기 신부전증으로 진단받게 된다. 결국 망가진 신장을 대체할 투석 치료 또는 신장이식 수술을 피할 수 없게 된다.


'아보카도'는 20가지의 비타민, 10가지의 아미노산, 11가지의 미네랄 등이 풍부하게 들어있어 '가장 영양가가 높은 과일'로 기네스북에 오른 슈퍼푸드인 만큼 그 효능이 어마어마하다. 최근에는 기네스북에 오른 아보카도 과육을 압착해 만든 ‘아보카도 오일’의 효능에 관심이 쏠리고 있다. 아보카도 오일은 씨앗이 아닌 과육만을 추출해 아보카도가 가진 여러가지의 영양소를 포함하고 있으며, 여러 식재료와 어울려 영양소와 풍미를 더해준다. 이에 아보카도 오일의 효능 및 섭취 시 주의사항에 대해 살펴보자.


최근 건강식으로 주목받고 있는 아보카도 오일에도 부작용에 주의해 섭취해야 한다. 먼저, 아보카도 오일에 관한 부작용으로 다양한 알레르기 반응이 발생할 수 있고, 아보카도 오일 섭취 후 구토, 설사, 메스꺼움 등이 동반될 수 있다. 따라서 만약, 아보카도 오일 섭취 시 이와 같은 부작용 증상이 발견되면 섭취를 즉각 중단해야 한다. 아울러, 아보카도 칼로리는 100g당 약 190kcal로 칼로리가 높은 편에 속해있는 만큼 효과적인 다이어트를 기대하려면 하루 적정 섭취량을 지키는 것이 도움된다. 이에 아보카도 오일은 하루 1~2스푼만 섭취하도록 하자.


지겨울 정도로 흔히 듣는 이야기다. 이번에는 문재인이다. 지난 13일, 그는 한기총, 한교연 등 기독교 연합 기구 대표들을 만난 자리에서 다른 성적 지향을 갖고 있다고 해서 차별해서는 안 되지만, 민주당이 동성애를 용인하고 조장한다는 건 사실과 다르다고 발언했다.
지지율 1위 주자의 발언이다 보니 특히 논란이 되고 있긴 하지만 비단 문재인만의 입장은 아니다. 특히 정치인들 사이에서 이는 인권에 대한 신념을 잃지 않으면서 기독교계의 표심도 얻을 수 있는 모범답안처럼 여겨지는 것 같다. 차별금지법의 발의자였던 김한길이 그랬고, 인권변호사이자 시민운동가였던 박원순도 그랬다. 박원순은 충분한 합의가 이뤄지지 않았다는 이유로 성소수자가 포함된 서울인권조례를 폐기해버리기까지 했다.
이젠 대권 가도에서 이탈했지만, 반기문도 있다. 수많은 혹평에도 불구하고, 유엔사무총장 시절의 그는 분명한 성소수자 인권의 옹호자였다. 성소수자의 인권이 침해 당하는 것을 곧 우리 모두의 인권이 깎여나가는 것으로 표현했고, 학교 현장의 동성애 혐오에 우려를 표하기도 했다. 그랬던 그도 귀국 후에는 “(동성애를) 하라고 권장한 게 아니”라거나, “성소수자를 지지한다는 게 아니”라는 발언을 쏟아냈다.
그간 과학적 증거의 누적으로 인하여, 성적 지향은 개인이 선택할 수 없는 것임이 충분히 증명되었다. 인종, 성별, 출신처럼 말이다. 이에 대해 지지나 조장, 권장 등의 표현을 쓰는 것 자체가 문제에 대한 몰인식을 보여주는 셈이다.
그러나 성적 지향이 인종, 성별, 출신 등과 달리 겉으로 드러나지 않는 무형의 특질인 탓에, 많은 사람들은 이것이 버릴 수 없는 고유한 정체성이라는 사실을 종종 인지하지 못한다. 때문에 동성애를 지지하지 않는다는 것과 흑인임을 지지하지 않는다는 것이 똑같이 어불성설이란 것이 와 닿지 않는 것이다. 동성애와 동성 간의 성관계, 동성혼 등을 구별하지 못하는 경우도 적잖다. 동성애는 누군가가 흑인으로 존재한다거나, 여성으로 존재한다거나 하는 것과 마찬가지로, 지지와 반대를 막론하고 그 자체로 존재한다. 막을 수도, 장려할 수도 없는 것이다.
어떤 사람은 지지니 장려니 하는 말은 그저 단어일 뿐인데 그에 너무 천착하는 것이 아닌가 묻기도 한다. 하지만 누군가에겐 그게 그저 단어가 아닐 수도 있다. 거기 수많은 사람들이 있다. 죽어버린 사람들도 있다. 유황불로 심판해야 한다는 종교인의 저주를 들으며 살다가 목을 맨 사람이 있다.
그 정도 답변밖에 할 수 없다는 건 이해한다. 한국에서 성소수자와 연대한다는 것은 어떻게 봐도 표를 모을 수 있는 좋은 전략이 못 된다. 사실 교계 관계자를 만난 자리에서 성소수자를 차별해선 안 된다는 신념을 끝까지 지켰다는 점만으로도, 이들을 비난하는 건 온당한 처사가 아닐지도 모른다.
이런 거물급 정치인의 행보는 사회의 경향과 동떨어져 존재할 수 없는 것이다. 심지어 미국의 오바마 전 대통령조차 대선 후보 시절에는 동성혼에 대해 반대 입장을 피력했던 바 있다. 홍석천은 ‘동성애는 한 인간의 정체성에 관한 문제’라는 안희정의 발언을 두고, 표 계산에서 불리하다고 생각하면 발언을 취소해도 된다고까지 말했다. 그 자신이 동성애자임에도 불구하고 말이다.
하지만 그들은 앞장서 사회의 변화를 추동해야 할 책무 또한 갖고 있다. 단숨에 갈등을 봉합해버리고 혁명적인 변화를 일으키는 걸 원하는 것이 아니다. 다만 분명한 인식을 갖고 있길 바라는 것이다. 사회적 변화는 빠르게 이뤄질 수 있는 것은 아니지만, 이들 리더들이 근거에 기반한 합리적인 인식을 확실히 고수함으로써 느리더라도 꾸준히 달성할 수 있는 것이다.
사족. 당명 변경에 여념이 없으신 자유한국당(구 새누리당) 후보들에 대해서는 아무것도 기대하지 않는다.


서대문구 온라인으로 미술, 놀이치료 서비스 진행 서대문구는 심리적, 정서적 지원이 필요한 어린이와 청소년들을 위해 '온라인 미술·놀이치료 서비스'를 제공했습니다. 코로나19로 대면 상담이 어려운 상황에서 최근 2주 동안 '화면으로 만나는 꼼지락 교실'이란 이름으로 진행했습니다. 청소년전문상담기관인 '서대문구청소년상담복지센터'의 미술치료사와 놀이치료사가 각각 5명과 3명의 학생들을 대상으로 교육을 진행했습니다. 모바일 메신저의 영상통화 기능을 활용해 한 명에 2회씩 각각 40분 동안 1:1로 이뤄졌는데요. 이를 위해 프로그램에 필요한 재료를 미리 각 가정으로 배달했습니다. 미술·놀이치료사들은 "대면 활동에 비해서는 다소 제약이 있었지만 학생들이 이미 학교 화상 강의에 익숙해져 있어 큰 불편함 없이 즐겁게 ..


코로나19 슬기로운 집콕생활, 천마스크 만들기! 코로나19가 줄어드는가 싶어 참 다행이다하고 마음을 놓는 순간 다시 확진자들이 늘어나면서 외출 자제를 하고 있어요. 외출을 해도 꼭 마스크를 쓰고 나가야 하는데 매주 마스크 사는 것도 경제적인 부담과 환경적인 문제가 많아요. 코로나19 슬기로운 집콕생활로 천 마스크를 만들어 봤습니다. 재봉틀 없어도 바느질만 할 수 있으면 누구나 쉽게 만들 수 있어요. ▲ 바느질 도구 준비 먼저 바느질 도구를 준비해야 하는데, 집에 있는 바느질 도구를 준비해주세요. 실과 바늘, 가위, 고무줄, 자, 천만 있다면 모두 천 마스크를 만들 수 있답니다. ▲ 마스크 만들 면 천 좌측 흰 천은 안쪽, 우측 색깔 있는 천은 마스크 바깥쪽에 사용하시면 됩니다. 집에 쓰다가 남은 천들이 ..


피해자 증언을 하기 위해 민간 잠수사 황병주 씨, 진도 동거차도 소명영 어촌계장, 김덕영 전 단원고 교사가 참석했다. 행사장에는 세월호 가족들과 416연대 회원들, 그리고 스텔라데이지호 실종 선원 가족들도 함께했다.
증언자들은 세월호 참사 이후 신체적·정신적·물질적 피해를 입었지만, 피해자로 인정받지 못해 정부 지원을 제대로 받지 못했다. 그렇다고 세월호 가족들이 진상 규명을 요구하며 정부와 싸우고 있는 상황에서 자신들 처지를 입 밖으로 꺼낼 수도 없었다. 하지만 자신들 같은 피해자가 더 이상 발생해서는 안 된다는 생각에, 이들은 미안한 마음으로 참사 3년 반 만에 사람들 앞에 섰다.


황병주 씨는 27년 경력의 베테랑 산업잠수사다. 하지만 현재 그는 대리운전을 하고 있다. 세월호 실종자 수습에 참여한 뒤, 그의 몸은 망가질 대로 망가졌다. 주 3회 투석을 받아야 하고 매일 저녁 수면제를 복용해야 간신히 잠들 수 있는 몸이 됐다.
황 씨는 처음 선내로 진입했던 순간을 생생히 기억했다. 2014년 4월 20일이다. 처참한 광경이었다. 학생들은 좁은 선실 안에서 몸을 부둥켜안고 모여 있었다. 당시 아이들이 느꼈을 고통과 두려움이 지금도 황 씨를 괴롭히고 있다. 첫 번째 희생자를 수습하고 바지선에 올라왔을 때, 황 씨는 난생처음 통곡했다고 한다.
정부의 무책임한 태도와 사람들의 손가락질은 황 씨를 더욱 괴롭게 했다. 황 씨는 "희생자 시신 수습으로 떼돈을 벌지 않았느냐는 사람들의 손가락질과 동료 잠수사의 죽음을 우리 탓으로 몰아 재판을 받는 동안의 억울함을 더는 기억하고 싶지 않다"고 말했다.
해경이 민간 잠수사에게 치료비를 지원해 주겠다고 했지만 이마저도 실효성이 없었다. 민간 잠수사는 자신의 부상이 세월호 수색으로 생긴 사실을 스스로 증명해야 했다. 황 씨는 "해경이 조사 과정에서 '다른 이유 부상을 당한 게 아니냐'며 의심하고 트라우마로 인한 고통도 사소하게 다뤘다"고 증언했다.
민간 잠수사들은 지금도 2차 피해를 입고 있다. 현업에 복귀한 잠수사는 일을 하다 몸이 나빠지면 '세월호에 다녀온 후유증 아니냐'며 산재 처리를 거절당한다. 현업에 복귀하지 못한 잠수사들은 세월호에 다녀왔으니 건강이 좋지 않을 것이라며 고용을 거절당하고 있다.
"세월호 참사 책임이 우리가 아닌 정부에게 있다는 것을 알면서도 여전히 우리는 희생자들과 그 가족들에게 죄책감을 갖고 있다. 우리가 세월호 참사의 피해자가 아니라면, 세월호 실종자 수습 과정에서 갖게 된 우리의 고통은 과연 무엇 때문에 생긴 것인가."


동거차도 소명영 어촌계장은 세월호 침몰 당시 가장 먼저 현장으로 달려갔던 어민 중 한 사람이다. 당시 어민들은 선체에 접근해 생존자들을 구조했다. 뒤늦게 도착한 해경은 어민들이 선체에 다가가는 것을 가로막았다. 소 계장은 모든 인력이 구조에 전념하기에도 부족한 상황에서, 해경이 왜 그런 지시를 내렸는지 이해할 수 없다고 했다.
이후 동거차도 모든 주민은 생계를 멈추고 구조 활동에 뛰어들어야 했다. 세월호 침몰 해역 인근에 유실 방지 펜스를 설치하고 유실물을 수색하는 작업에 동원됐다.
어느 날, 동거차도 인근 전복과 해삼이 집단 폐사하는 일이 발생했다. 미역도 평상시보다 발육 상태가 나빴다. 세월호 수색 과정에서 수시로 사용된 조명탄 때문이었다. 소 계장은 조명탄의 납 성분이 해저 생태계에 안 좋은 영향을 끼쳐 3년간 피해를 봤다고 했다.
올해에는 기름 유출 사건이 발생했다. 상하이샐비지가 세월호를 목포신항으로 인양하는 과정에서, 선체에 잔존하던 기름이 흘러나왔다.


김 교사는 "교사들이 상황을 파악하기 위해 교육부, 진도군청 등에 전화를 돌렸다. 하지만 제대로 된 정보를 얻을 수 없었다. 어디에서도 학교에 현장 상황을 알려 주지 않았다. 사고가 발생한 지 한참 뒤에야 목포해경상황실과 연락이 닿았다"고 했다.
학교는 교사들을 시내 병원과 목포신항으로 파견했다. 이들에게 수습된 학생들 신원을 파악하게 했다. 하지만 대다수 교사가 교과 담당으로, 학생들을 잘 알지 못하는 이들이었다. 교생실습을 나온 대학생들도 이 일에 투입됐다.
"신원 확인에 참여했던 일부 교사는 극도의 심적 고통을 받았다. 하지만 어디 가서 힘들다고 얘기할 수 없었다. 우리들은 제자를 잃은 죄인이니까. 세월호 관련 행사에서도 단원고 교사라고 차마 밝히지 못하고 조용히 봉사만 했다."
참사 당시 단원고 교직원에게는 최대 2년이라는 특별 휴직이 부여됐다. 하지만 특별 휴직에는 조건이 있었다. 휴직이 끝나면 학교를 옮겨야 한다는 내용이다. 김 교사는 "현재 단원고에 남아 있는 교사 중 2014년 당시 근무했던 교사가 10%도 안 된다. 학교가 세월호를 지우기 위해 그때 근무했던 이들을 모두 내보냈다"고 말했다.
"우리 교사는 피해자라고 생각하지 않는다. 죄책감이 크다. 그동안 학생들 부모님과 함께하지 못해 죄송한 마음이다. 학부모와 교사 모두 함께 아파해야 할 사람인데, 정부는 중재자 역할을 하지 못하고 오히려 서로 등 돌리게 만들었다."


이날 대회에서는 현행 세월호피해자지원법이 갖고 있는 문제점도 다뤄졌다. 김수영 변호사(공익인권법재단 공감)는 법이 정의하는 피해자 범위가 한정되어 있다고 지적했다. 세월호 생존자와 그 가족 혹은 희생자 가족에 국한되어 있다는 것이다. 법에는 '416세월호참사 배상 및 보상 심의위원회'가 인정한 사람도 피해자로 볼 수 있다는 조항이 있긴 하지만, 실제로 심의위원회가 넓은 범위에서 피해자를 인정한 사례는 전무하다.
김 변호사는 피해자의 정의에, 민간 잠수사, 자원봉사자, 단원고 재학생, 단원고 교직원을 포함해야 한다고 주장했다. 손실뿐 아니라 전반적 피해를 배상 대상에 넣고, 사망 또는 부상자 경우 의사상자로 간주하며 기간제 교사의 순직을 인정해야 한다고 했다. 피해자에 대한 의료 지원 및 심리 치유 지원도 기한을 두지 않아야 한다고 했다.
현재 피해자 지원이나 세월호 참사 진상 규명 관련 기구에는 피해자 참여가 배제되어 있다. 고위직 공무원, 학자, 전문가들로만 구성하도록 되어 있다. 김 변호사는 피해자들이 배제된 기구가 심의하는 결과에는 근본적인 한계가 있다며, 사고 진상 규명 및 피해자 지원과 관련한 주요 사안에는 피해자들을 주체로 참여시켜야 한다고 강조했다.
이러한 취지가 담긴 세월호피해자지원법 개정안(일명 김관홍잠수사법)은 지난해 6월 박주민 의원 등 70여 명 의원이 발의해 1년째 계류 중이다. 박주민 변호사는 이날 대회에서 "법안을 놓고 국회가 아직 논의 중이지만 상황이 그렇게 좋지 않다. 몇몇 의원이 선례가 없고 예산이 부족하다는 이유로 반대하고 있다"고 말했다.


ㅡ 민족자주가 통일운동의 생명선으로 되는것은 무엇보다도 민족자주가 곧 민족의 생사존망과 관련되는 문제로 되기때문이다.
민족자주란 민족이 스스로 자기 운명의 주인이 된다는 뜻이다. 민족이 자주한다는것은 민족이 자기의 존재와 발전을 독자적으로, 책임적으로 해결해나간다는것을 의미한다. 주인으로서의 자각과 책임감을 가지지 못하고 스스로 존재를 유지하지 못하는 민족은 자주적인 민족이라고 할수 없다.
민족적자주성의 상실은 민족적예속을 의미한다. 자주하는 민족은 흥하고 강하지만 남에게 예속된 민족은 빛을 잃고 력사의 뒤길로 사라지고만다.


※ 고구려는 민족자주의 기상이 매우 강하였기에 우리의 옛 민족국가들가운데서 가장 강대한 나라였을뿐아니라 동방에 이름떨친 강국으로 흥할수 있었던것이다. 고구려는 4세기 말엽에 이르러 동서로 약 6 000리, 남북으로 약 4 000리에 달하는 넓은 령토를 가진 동방의 강국으로 위용을 떨치였다. 고구려는 다른 나라와의 관계에서 외세의 간섭이나 침략을 추호도 허용하지 않았으며 당당하게 민족의 자주권을 고수하였다. 고구려는 자주적인 정책을 실시하였기때문에 외래침략을 민족의 단합된 힘으로 격퇴하고 령토완정과 자주권을 굳건히 고수할수 있었던것이다.
그러나 19세기말 일본과 유미침략세력의 조선에 대한 침략책동이 날로 로골화되는 가운데 사대투항주의적이고 부패무능한 봉건통치배들은 서로 외세에 의존하면서 친일파, 친청파, 친미파, 친로파들로 분렬되여 권력싸움에 몰두하면서 나라와 민족의 존엄과 자주권에 대해서는 안중에도 두지 않았다. 결국 조선봉건통치배들은 나라를 망국의 운명에로 이끌어갔던것이다.
이 엄연한 력사적사실은 민족자주가 곧 민족의 생사존망과 관련된 중대한 문제라는것을 실증해주고있다.
민족자주가 민족의 생사존망과 관련된 문제, 민족의 운명문제라는 바로 여기에 그것이 민족문제, 통일문제해결의 생명선으로 되는 리유가 있다.


민족자주는 민족문제의 핵이다. 민족은 자주성을 생명으로 하는 사회적존재인것으로 해서 민족의 자주적지향과 요구가 반영된 민족문제를 제기하는것이며 민족운동을 통해 그것을 해결해나가게 된다. 오늘날 민족자주를 떠난 민족문제, 조국통일문제의 해결은 기대할수 없다.
조국통일은 외세에 의하여 갈라진 민족의 혈맥과 지맥을 다시 잇고 겨레의 화해와 단합을 이룩하는것을 본질적내용의 하나로 하고있다. 하나의 피줄을 나눈 단일민족인 우리 겨레가 70년이 넘도록 둘로 갈라져 분렬의 불행과 고통을 당하고있는것은 어느모로 보나 더 이상 참을수 없고 용납할수 없는 민족의 수치이다. 외세에 의하여 갈라진 민족의 혈맥과 지맥을 다시 잇고 겨레의 화해와 단합을 이룩하게 되면 우리 민족은 단일민족으로서 후손만대의 무궁번영을 누릴수 있으며 그렇지 못할 때에는 영원히 둘로 갈라져 외세의 지배밑에 노예살이를 강요당할뿐아니라 궁극에는 하나의 민족으로서의 존재를 끝마치게 될것이다.
조국통일문제가 이와 같이 겨레의 운명, 민족의 생사존망과 관련되는 중대한 문제인것만큼 이 문제를 옳게 해결하기 위하여서는 민족의 자주성을 실현하는 문제부터 풀어야 한다.
민족의 자주성은 민족의 생명이며 자주성을 지키는것은 민족의 생존과 발전을 위한 근본담보이다.
민족의 자주성에 민족의 존엄과 영예가 있고 민족적긍지와 자부심이 있으며 민족의 불굴의 의지와 기상이 있다. 민족의 자주성은 민족적자주권에 의하여 담보되는것만큼 민족의 자주성을 실현하기 위해서는 민족의 자주권을 확립하고 그것을 고수하여야 한다.
민족의 자주성, 자주권을 잃어버린 나라와 민족은 식민지적예속과 노예적굴종을 면치 못한다.