전북학연구센터와 제주학연구센터 학술교류 업무협약 체결
전북연구원 전북학연구센터는 제주연구원 제주학연구센터와 오는 11월 12일(화) 학술교류 업무 협약을 체결했다.이날 협약식은 전북학연구센터와 제주학연구센터의 지역학 네트워크 형성과 학술교류 확산을 위한 목적으로 좌혜경 제주학연구센터장(직무대리), 김순자·현혜경 전문연구위원, 김미진·고은솔·김선필 전문연구원 등과 김동영 전북학연구센터장, 박정민 부연구위원, 권이선 전문연구원 등이 참여했다.본 협약에 따라 양 기관은 △공동연구 수행 및 학술행사 공동개최 △학술자료, 출판물, 지식정보, 인적자원 등의 교류 △공동캠페인, 교육 및 조사 프로


전라북도(도지사 송하진)는 성공적으로 꽃 피고 열매 맺는 춘화추실 도정(春花秋實 道政)으로 전북대도약이 가능한 예산확보를 위해 전력투구하고 있다.11일 우범기 정무부지사는 국회 예산결산특별위원회 전체회의가 끝나고 조정소위가 본격적으로 시작되는 중요한 시점에 국회를 방문해 지역 국회의원과 예산결산특별위원회 조정소위위원을 만나 발품행정을 펼쳤다.이날, 우범기 부지사는 지역 국회의원이자 예산결산특별위원회 위원인 김광수의원, 정운천의원과 지역 국회의원인 조배숙의원, 유성엽의원 그리고 더불어민주당 예결조정소위 위원인 김현권의원을 순차적으로


새만금, 국가에너지산업 융복합 중심지 도약 발판 마련
산업부 공모사업 선정…전북 8개 모든 평가지표 우수등급 획득수상태양광, 해상풍력, 그린수소 중점육성 단지 조성100개 기업유치, 연간 1조 3,886억 생산, 3,557억 부가가치, 3,800명 일자리 창출에너지중점산업, 에너지특화기업, 전문연구기관, 전문인력양성 지원에너지산업 집적화 및 R&D-실증-사업화 에너지 생태계 조성송지사 “새만금에 세계 최고 수준의 에너지산업 생태계 조성할 것” 전라북도 새만금에 국가에너지산업의 융복합 중심지로 도약할 수 있는 확실한 발판이 마련됐다.전북도는 산업부의 에너지산업융복합단지 지정 공모사업에


'글로벌 코리안' 21세기 한국인의 현주소다. 세계 어디를 가나 한국인의 활약상은 눈부시다. 하지만 한국인의 초기 이주역사는 핍박과 절망, 죽음으로 얼룩졌다. 고국에서 6000㎞ 떨어진, 아무 연고도 없는 중앙아시아에서 고단한 삶을 이어가는 우리 핏줄도 그렇다. 스스로를 한국인도 조선인도 아닌 고려인이라 부르는 사람들…. 가난과 기근을 견디다 못해 고향을 버리고 두만강을 건넌 한인들이 러시아 연해주에 첫 발을 디딘 것이 140여 년 전. 이들이 옛 소련 독재자 이오시프 스탈린의 지시로 다시 중앙아시아로 강제 이주된 지 올해로 70년을 맞는다. 낯선 땅에서 맨손으로 황무지를 일구고 민족혼을 지키며 유라시아 곳곳에서 살아가는 50만 고려인들의 어제와 오늘을 5회에 걸쳐 살펴본다.


카자흐스탄 최대 도시 알마티에서 330㎞ 떨어진 우슈토베 마을. 텐산(天山)산맥에서 몰아치는 거센 눈보라와 끝없이 이어지는 갈대밭 사이를 달려 부슈토베 언덕에 도착했다. 회색과 검은색의 지표석이 눈을 뒤집어 쓴 채 나란히 서 있다. 회색 지표석에는 이런 글귀가 쓰여 있다. "이곳은 원동(극동)에서 강제 이주된 고려인들이 1937년 10월9일부터 1938년 4월10일까지 토굴을 짓고 살았던 초기 정착지이다."
이 곳에 도착한 한인들을 맞은 것은 바람과 황무지뿐이었다. 소련 당국은 집과 살림살이, 논밭까지 버리고 온 이들에게 보상도, 지원도 하지 않았다. 땅굴을 파고 갈대로 지붕을 올려서 바람과 눈을 피했다. 짐승이 파놓은 것 같은 구덩이가 아직도 곳곳에 남아 있다. 견디지 못한 아이와 노인들이 죽어 나갔다. 언덕을 가득 메운 헐벗은 무덤들이 당시의 참상을 말없이 보여준다. 칼바람을 이겨낸 이들이 뒤늦게 건축 자재를 얻어 '땅집'이나마 짓고 살기 시작한 것은 이듬해 봄.


비극은 그 해 8월21일 스탈린이 한인 이주를 지시하는 비밀명령서에 서명하면서 시작됐다. 당시 극동의 소련 영내에 거주하는 한인 17만여 명을 한 명도 남김없이 중앙아시아로 쫓아 보냈다. 일본과 전쟁이 벌어지면 이들이 일본을 지원할지도 모른다는 이유에서였다. 사전에 민족 지도자와 지식인, 이주에 반대할 가능성이 있는 인사 2800여명을 체포해 총살했다. 러시아 볼쇼이극장의 유명 메조소프라노 남 류드밀라(59)씨는 "할아버지(남효범)도 어느 날 비밀경찰에 끌려간 뒤 돌아오지 않았다"고 회상했다.
어떤 마을은 이주열차에 오르기 하루 전에야 이주 사실을 통보받았다. 짐을 쌀 새도 없이 끌려가는 처지에 내몰렸던 것. 러시아인과 결혼한 한인은 가족과 생이별 해야만 했다.
창문도 없어 문을 닫으면 깜깜한 컨테이너 같은 화물차에 수십여 명씩 실렸다. 어디로 가는 지 영문도 모르고 무작정 달리는 열차에 맨몸을 맡겼다.
기차가 잠시 서는 틈에 기차에서 뛰어내려 물을 기르거나 요기꺼리를 구했다. 겨우 네 살이었던 신 알렉세이(74) 모스크바대 교수는 멈춰 있던 열차가 갑자기 출발하자 '볼일'을 보고 열차 밑에서 나오던 한 여인이 코가 잘려나가는 끔찍한 모습이 아직도 생생한 기억으로 남아있다. 예고 없이 선 기차는 알 수 없는 이유로 며칠씩 서 있기도 했다. 열흘이면 올 수 있는 거리를 한 달이나 걸려서 온 것도 그 때문이다. 도중에 죽은 사람은 열차 밖으로 던져졌다. 그러다보니 가족의 유해도 찾을 수 없는 형편이 됐다.


낯선 땅에서 긴 겨울을 견디고 살아남은 한인들은 이듬해 봄부터 황무지를 논밭으로 바꾸기 시작했다. 농기구도 제대로 없어 맨손이나 마찬가지였지만 물길을 내고 농토를 만들었다.
하지만 농사가 할 수 있는 일의 전부였다. 중앙아시아로 끌려온 뒤 마음대로 이동할 자유도 없었고 한인 학교는 폐쇄됐다. 한인들은 2차대전이 일어나도 군 입대조차 하지 못했다. 박 릴리야 노보로시스크 고려인협회장은 "우리는 지은 죄가 없는 죄수였고 허락된 지역 이외의 경계 밖으로 나갈 엄두도 내지 못하면서 무거운 죄를 덮어쓰고 살았다"고 당시를 기억했다. 스탈린이 죽고 나서야 이런 탄압이 풀렸다.
이런 상황에서도 곳곳에 카레이스키 콜호즈(한인 집단농장)가 들어섰다. 대표적인 것이 우즈베키스탄 수도 타슈켄트 근교의 황만금(1921~1997) 농장. 소련 해체 후 농지 사유화로 이제는 아들 황 스타니슬랍(64) 씨의 개인농장으로 규모가 줄어들긴 했지만 1960년대까지 3900만 평 규모에 1만3000여명의 농업노동자들이 일하는 소련 최대의 농장이었다. 농장 안에 자체 실험실과 학교, 병원까지 있을 정도였다. 베트남 지도자 호치민 등 국빈들이 소련을 방문할 때마다 단골로 들리는 곳이 됐고 북한에서도 해마다 견학단이 왔다.
황무지를 옥토로 바꾸며 뿌리를 내리기 시작했으나 한인들은 그것으로 만족하지 않았다. 유난히 높은 교육열을 가진 한인들은 악착같이 자녀들을 공부시켰다. 타슈켄트에 사는 김 나탈리야(78) 할머니는 "신과 옷이 없어도 학교는 다들 보냈지"라고 회상했다. 고등교육을 받은 이주 2세대는 농업뿐 아니라 교사와 엔지니어 등 전문직으로 진출하기 시작했다.
자식에게 더 나은 환경과 기회를 주기 위해서라면 서슴없이 짐을 꾸렸다. 신 블라디미르(52) 우즈베키스탄 고려인문화협회장은 "우리 남매는 태어난 곳이 다 다르다"고 말했다. 카자흐스탄으로 강제 이주된 부모가 카프카스의 체첸으로 다시 이주했기 때문이다. 신 회장은 체첸에서, 형은 카자흐스탄에서, 여동생은 북(北)오세티아에서 태어났다. 신 회장은 성인이 된 뒤 다시 우즈베키스탄으로 왔다.
1991년 소련이 붕괴하면서 고려인 사회는 다시 꿈틀거렸다. 러시아 등 상대적으로 더 발전된 곳으로 이동했다. 외국행이 자유로워지면서 젊은층은 한국이나 미국 캐나다 호주 유럽으로 유학이나 일자리를 찾아 떠났다.
고려인들은 소련에서 '농사 잘 짓는 민족'으로 유명했지만 정착하기보다는 유목민처럼 유라시아 대륙을 누벼왔다. 고려인 출신으로 북한 정권에서 문화선전성 부상(차관)을 지냈던 정상진(88) 옹은 비극적인 과거사인 강제 이주에도 결과적으로 긍정적인 측면이 있었다고 말했다. 한반도와 극동 연해주에 갇혀있던 한인들이 비록 타의에 의해서지만 집단적으로 시베리아를 가로질러 중앙아시아로 가면서 비로소 '더 큰 세계'를 보았다는 것.
카자흐스탄고려인협회 초대 회장을 지낸 한 구리(75) 박사도 "단일 민족으로 같은 문화에서만 살던 한인들이 처음으로 중앙아시아와 러시아의 문화와 만나고 중앙아시아의 수많은 이질적인 민족들과 어울려 사는 법을 배웠다"고 평가했다. 고려인들의 인내와 끈기 어떤 환경에서도 살아남을 수 있는 적응력은 70년 동안의 온갖 시련을 통해 길러진 것이다. 한 박사는 말했다. "우리 고려 사람이야 어디 가서도 살 수 있지. 그렇지 않소?"


한국에서 온 대규모 공연단은 이때 처음으로 철의 장막 너머 소련 땅을 밟았다. 공연단은 모스크바와 타슈켄트, 알마티 등 6개 도시를 돌았다. 가는 곳마다 소문을 듣고 현지 한인들이 구름처럼 모여들었다. 딱히 공연을 보기 위해서가 아니었다. 수십여 년 동안 잊고 살았던, 아니 꿈에도 그리던 조국을 만나기 위해서였다.
창극의 주인공은 1915년 러시아로 이주했던 어느 가족. 알마티에 사는 정상진(88) 옹은 "대부분 우리말이 서툴러 다 알아듣진 못했지만 가만 보니 바로 우리 이야기였지"라고 회상했다. 무대와 객석이 따로 없었다. 함께 울고 웃으며 머나먼 땅에 버려진 자신들을 잊은 조국에 대한 원망도, 이제야 동포를 찾아왔다는 미안한 마음도 아리랑 노래에 실려 보냈다.
많은 고려인들은 16년 전 아리랑 공연 당시의 벅찬 감격을 아직도 잊지 못했다. 동포들이 한자리에 모여 한 민족임을 확인한 최초의 '사건'이었기 때문이다. 소련 시절 강제 이주의 비극은 오랫동안 함부로 입에 올릴 수조차 없는 '금기'였다. 대를 이어가며 고단한 삶을 살아왔던 이들에게 그 날의 공연은 이산의 한을 푸는 한 마당이었다.


하지만 아르바이트를 해서 돈을 모을 수 있지. 음, 아무래도 내가 패션에 대해 관심이 없는 건, 패션에 대해 좀 더 관심을 갖지 못한 건 게으르기 때문이란 생각이 들어. 패셔니스타가 될 필요는 없지만 적어도 나 자신을 드러낼 수 있는 패션센스 정도는 갖추어야 하지 않겠어? 아무래도 알바몬에서 단기 알바등을 찾아보아야겠꾼. 그리고... 뭘 할까나. 그리고.. .그리고.... 하루의 글은 이만큼 썼지만 사실, 악기를 연습하는 것처럼 글을 쓰라고 말을 했었지. 그러고보니 피아노가 생각이 나는군. 피아노를 사야 하는데. 아쉬워, 정말 아쉬워. 방학 기간 동안 피아노를 정말 열심히 연습을 했는데 돈이 없어서 계속하지 못하다니. 아무래도 알바자리를 역시 구해야겠어.
피아노를 사고는 싶지만 그것보다 우선되는 몇 가지도 있지. 라식이라든지, 아니면, 생활비라든지, 어쨌든 돈이 문제구만. 돈이 필요 없는 세상에서 살고 싶어. 난 많은 돈을 요구하는 것도 아닌데 아직 그만큼 벌지도 못하고 있어. 그건 내가 게으르기 때문이겠지. 그래, 알바몬에 좀 살펴보아야겠다. 알바천국은 좀 별로긴 하지만... 음..... 좋았어. 힘내자.


오늘로 김정은 북한 국무위원장과 트럼프 미국 대통령이 ‘6·12 싱가포르 공동성명’을 채택한 지 딱 1년이다. 지난 1년은 실로 숨가쁜 세월이었다. 하늘과 땅을 오르내리는 롤러코스터를 탄 심정이랄까. 북미 정상의 사상 첫 만남과 비핵화 합의에서부터 하노이 2차 회담의 결렬과 북한의 미사일 발사 재개에 이르기까지 희망과 절망이 교차했다. 그리고 다시 원점에 섰다. 북한은 대미 협상 시한을 올해 말로 설정했다. 그때까지 북미가 접점을 찾지 못할 경우, 양국은 분노와 저주로 얼룩진 종전의 극한대립 상태로 돌아갈 개연성이 크다. 지금 한반도는 ‘태풍의 눈’ 속에 빠져든 형국이다.
6·12 성명은 30년 북핵 협상 역사에서 획기적 사건이었다. 북한 핵개발의 원인을 북미 적대관계로 규정하고, 이를 청산하는 게 바로 비핵화를 추동하는 해법이라는 데 인식을 같이했기 때문이다. 처음으로 ‘새로운 북미관계 수립’과 ‘한반도 평화체제 구축’을 ‘한반도 비핵화’ 앞에 명시하고, 세 가지를 동시에 추진하기로 한 합의문이 그것이다. 70년을 끌어온 한반도 냉전체제를 종식시킬 수 있는 호기를 만난 듯했다.
하지만 자국 조야의 반대에 부딪힌 미 행정부는 ‘선 비핵화’ 입장으로 다시 후퇴해버렸다. 여기에다 미국은 지난 2월 하노이 회담에서 생화학무기까지 더한 ‘선 비핵화’를 새로 요구하면서 협상을 더욱 어렵게 만들었다. 이런 실정에선 3차 북미회담은 성사되기 힘들다. 북한에게 ‘선 비핵화’는 투항 강요나 다름없어 대화에 나서려고 하지 않을 게 뻔해서다. 따라서 미국은 6·12 성명대로 세 가지 합의사항을 동시에 이행하는 상호주의를 추구하는 게 옳다.
북한 역시 ‘미국식 셈법’이라며 비판만 할 게 아니라 ‘되돌릴 수 없는 완전한 비핵화’에 대한 납득 가능한 개념과 현실적인 이행 방안을 내놓아야 한다. 이를 바탕으로 평화협정 등 상응조치를 주장해야 미국 조야의 반대세력을 설득할 수 있을 것이다. 노르웨이를 방문하는 문재인 대통령이 ‘오슬로선언’을 발표할 예정이다. 북미 교착을 타개할 수 있는 합리적 대안이 제시되길 기대한다.


건강상품 전문 쇼핑몰 건강선물닷컴은 국내 다이어트 최고 권위자로 평가받는, 성균관대 의대 가정의학과 박용우 교수가 개발한 ‘스위치온 다이어트 보조식품’의 런칭을 기념해 런칭 기념으로, <서울우유 쌀눈두유 16팩>을 무료증정하는 이벤트를 진행한다고 10일 밝혔다.
박용우 교수는 “비만의 상당부분은 스트레스, 야근, 과로 등 때문에 지방대사 시스템이 망가져서 인체가 지방세포에서 에너지를 꺼내 쓰는 대신 음식으로 해결하는 것이 원인이므로 ‘지방대사 시스템’을 정상화해야 한다”고 주장한다. 박 교수가 고안한 다이어트 법은 3주 동안 탄수화물 섭취를 제한하고, 고강도 인터벌 운동을 병행하면서 몸에 좋은 음식은 충분히 먹게 하는 것.
스위치온 다이어트 상품은 이 과정에서 필요한 영양을 공급하는 제품이다. 미국 글란비아사와 레프리노사의 고품질 유청단백질, 탄수화물이 지방과 합성하는 것을 억제하는 HCA, 필수 미네랄과 비타민 등으로 구성돼 있다. 이 보조식을 먹으면서 식습관과 운동습관, 생활습관 등을 병행하면 지방 대사 시스템이 정상화되면서 살이 빠지고 오히려 근육량은 늘어나며 다이어트가 끝나도 요요현상이 생기지 않는다는 것.
다이어트 상품을 구매하면 스케줄 가이드라인 북과 함께 ‘다이어트 명의’ 박용우 교수에게 앱을 통해 직접 코칭을 받을 수 있도록 했다.
건강선물닷컴(www.건강선물.com) 윤경희 팀장은 “이 상품은 단순히 살을 빼는 보조제가 아니라 몸을 건강체질로 바꿔주는 데다가 3주 다이어트가 끝나면 더 이상 다이어트 식품을 구매하지 않아도 되는 것이 큰 장점”이라면서 “런칭 기념으로, 단백질 파우더를 두유에 타서 마실 수 있도록 <서울우유 쌀눈두유 16팩>을 무료증정하는 이벤트를 진행 중이다”라고 말했다.


올봄은 캠퍼스가 유달리 조용하다. 활기찬 학생들의 목소리로 가득해야 할 시기지만 모든 수업이 온라인 강의로 대체됐기 때문이다. 집에 있는 학생들을 대신해 개나리며 진달래, 목련이 먼저 캠퍼스를 찾았다. 벚꽃도 화사한 연분홍빛으로 캠퍼스를 물들이고 있다. 바이러스로 인해 자연과 잠시 멀어진 사이, 봄은 벌써 이만큼 우리 앞에 다가와 있다.
포스텍 캠퍼스는 여러 식물이 돌아가며 사계절을 채운다. 수많은 봄꽃이 지고 나면 철쭉과 영산홍이 여름의 시작을 알린다. 배롱나무꽃이 바통을 이어받아 여름 무더위를 묵묵히 지켜낸 뒤, 단풍과 은행나무가 진한 빛으로 물든다. 얼음장 같은 바람이 불어오면 피라칸타의 새빨간 열매가 겨우내 추위를 견뎌낸다. 이 식물들은 한 번도 계절을 거스른 적이 없다. 성실하게 자연의 법칙을 따르는 것이다.
계절마다 찾아오는 캠퍼스의 변화를 알고 지낸 적이 그다지 없는 것 같다. 출근길에 꽃이 눈에 띄어도 무심하게 지나쳐 강의와 연구에 집중하기 바빴기 때문이다. 고교를 졸업한 이후 약 40년간 공학도로 살았고, 계속 연구해왔다. 인간을 제외하면 소통의 대상은 언제나 기계였다. 인생의 3분의 2를 기계와 소통하는 데 쓴 셈이다. 핑계일지 몰라도 손만 대면 닿는 거리의 꽃과 나무보다 늘 사람과 기계가 먼저 눈에 들어올 수밖에 없었던 이유다.
교수에게 교육과 연구만큼 중요한 것은 없으니 이를 후회하는 것은 당연히 아니다. 하지만 60대에 들어서는 부쩍 주변의 자연을 돌아봐야겠다는 생각을 하곤 한다. 나의 유일한 버킷리스트가 ‘삶의 마지막 순간까지 자연을 여행하고 싶다’는 것이라고 할 정도로 말이다.
젊은 시절엔 봄이 오면 꽃이 피고, 가을이 오면 단풍이 드는 것이 당연하다고 생각했다. 나이가 들어서야 그게 아니라는 걸 알았다. 날씨가 갑자기 추워지면 봄꽃은 제대로 올라오지 못한 채 금세 져버리고, 여름에 비가 충분히 오지 않으면 가을 단풍도 말라 제 색을 내지 못한다. 캠퍼스를 채운 저 꽃들을 ‘당연하게’ 피우기 위해 저 나무들은 겨우내 많은 준비를 했을 테고, 꽃을 피우기 적절한 시기를 계속 가늠했을 것이다. 내가 일상에 쫓겨 자연을 돌아보지 못하는 순간에도 조금도 쉬지 않고 말이다.
은퇴하는 날에는 기계와는 거리를 좀 두고, 아내가 제안하는 어딘가로 함께 여행을 떠나려 한다. 흙을 밟고 서서 매일 조금씩 달라지는 자연의 변화를 느긋하게 지켜보고 싶다. 당연한 듯 당연하지 않게, 조용히 생동하는 자연을 만끽하며 자연이 품은 커다란 이치를 배워보고 싶다.


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최근에 몽골의 도시개발, 공장 건설 등 인간 실수로 수질 오염이 심각해져 에코 시스템이 악화되기 시작했다. 특히 울란바타르시에 위치하는 기업체들이 다양한 화학물질을 사용하고 있다. 중앙하수처리장의 장비가 노후화되어 100% 처리하지 못한다. 이로 인해 시민들이 안전하고 편안한 환경에 살지 못하고 있다.이에 화학물질을 단계별로 감소시키고, 중앙하수처리장의 기준 조건을 충족시킨 오수 처리 기업체, 공장들을 국가가 정책으로 지원해야 한다. 그리고 ‘수질 오염의 수수료’을 받을 때가 왔다. 이것은 물분야에 무엇보다 필요하다.국회 환경식량농


몽골 국회의 안보, 외교정책상임위원회가 정기회의에 ‘삼자 계약’ 확정을 찬성하였다. 몽골, 중국, 러시아의 정부간에 계약을 했던 아시아 도로 네트워크를 이용하여 국제적인 운송 실시에 대한 법안을 논의하였다.1993년부터 몽골은 러시아, 중국, 카자흐스탄, 우크라이나, 북한, 터키, 키르기스스탄, 벨로루스 및 Latvija 국가들과 ‘국제 운송 관계에 대해’ 정부간의 협의를 해 왔다. 지난 2년간의 운송 통계자료를 보면 총 수송 승객들의 98%, 화물의 47%를 내륙운송이 차지하였다.운송 조건이 까다로워 지고 있는 관계로 이웃 국가들


오송 주몽골대한민국대사, 북한과 한국의 정상회담이 몽골, 한국 교류에 긍정적인 영향을 끼친다
21세기에 아직도 분단된 상태로 남아있는 유일한 나라는 한반도이다. 그러므로 4월 27일에 개최될 북한과 한국의 정성회담이 세계적으로 관심을 끌고 있으며, 이 회담에서 북한의 핵 문제를 해결하고, 양국의 교류관계 개선을 기다리고 있다.2000년, 2007년에 평양시에서 북한과 한국의 정상회담이 개최되었으며 그 후 11년만에 다시 만나게 되었다. 이번 정상회담은 북한과 한국의 국경의 ‘판문점’에 위치한 대한민국 지역인 ‘평화궁’에서 개최된다. 정상회담에 북한 지도자인 김정은이 나오는 것은 한반도가 나누어진 후 처음으로 북한 최고 실력


몽골 교육문화과학체육장관 명령에 따라 대학교 입학 시험의 최저 점수를 480점으로 정했다. 교육문화과학체육부가 대학교에 입학할 수 있는 최저 점수를 올리는 것이 교육질에 중요한 영향을 끼친다고 했다. 교육문화과학체육부의 대학교 교육정책조정국장T.Amarjargal 은 “교육평가센터의 2016-2017년 조사에 의하면 고등학교 졸업자들의 85%가 대학교에 입학하고 있다.대학교 입학 점수를 올림으로써 금년 대학교에 입학할 학생 수가 18% 감소될 예정이다. 따라서 전문대학교에 입학할 학생들의 수가 증가된다. 지방 학교들을 지원하기 위하


몽골 부패방지청, 울란바타르시 검찰이 ‘에르데네트 공장’의 49%를 구매한 돈의 근원을 조사하고 있다. 이로 인해 4월 11일에 일부 언론에 ‘몽골 구리‘ 그룹의 B.Munkhbaatar 등 간부들을 체포하였다는 소식이 보도되었다.공식적인 소식통 말에 의하면 ‘몽골 구리’ 그룹의 간부들에게 일부 것들을 조사했을 뿐이고 체포하지 않았다. ‘에르데네트 공장’의 주식을 러시아에서 받기 위하여 자회사들에서 4억 달러의 자금을 모으고 ‘Rostex’ 러시아 회사에서 구매했다고 설명을 하고 있지만 일부 자금은 그들의 말하는 것처럼 들어오지 않


4월 5일에 몽골의 건축, 공공시설 분야 관리자들의 회의가 개최되었다. 회의에 U.Khurelsukh 총리가 참석하였다. 총리는 “2016-2020년 몽골 정부 활동계획서에 건축 및 도시 개발을 바탕으로 시민들에게 건강하고 안전한 생활 환경을 제공하는 도시 지역을 계획하여 환경과 시민의 건강을 위한 건설업을 지원할 것이다.시민에게 건강하고 안전한 아파트를 공급할 정책을 세워 실행하고 있다. 이에 따라 국가 및 지역 예산과 해외 보조금으로 몽골 인구거주개발 계획을 세워 부담없는 아파트 대출 정책, 시민들에게 저렴한 아파트 공급, 임대


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지난 7 월 발생한 사건은 이번주에 다른 사건이 발생하기 전에 맥코이의 집에 법 집행을 가져온 3 건 중 하나였습니다. 공개 기록 요청에 대한 응답으로 목요일 워싱턴 포스트에 발표 된 기록에 따르면 지난 4 월 경찰은 다른 국내 6 월에 경찰관들은 McCoy의 어머니가 아들의 효과를 놀래켜주기 위해 노력한 사건에 대응했습니다. 이 세 보고서는 NFL 스타에 대한 가정 폭력 혐의에 관한 최근의 주장의 중심에있는 관계에 대해 더 자세히 밝히고있다. 화요일 코돈의 변호사에 따르면 한 남자가 집에 침입 해 코돈의 보석을 요구하고 권총이 그녀를 채찍질했다. 한 친구가 Instagram의 코디언의 상처 입은 얼굴을 찍은 사진을 공유하고 McCoy를 비난했다. 코돈의 변호사는 가해자가 값 비싼 보석에 집중하고 강제 진입의 흔적이 없다는 점을 지적하면서 공격을 조율했다. 맥코이 (거래대금 McCoy)는 ‘완전히 근거없고 불쾌하다’고 주장하면서이 주장을 부인했다. 경찰은 ‘표적 침공’이라고 묘사 한 것을 조사하고 있으며 법 집행 기관이 발견 한 것과 상관없이 McCoy를 일시 중지하거나 광범위한 개인 행동 정책을 사용하여 직업을 끝낼 수있는 NFL을 조사하고 있습니다.


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서여의도 점심, 깡그리 떡삼에서 점심을 먹었습니다. 좁디 좁은 서여의도로 출근한 지도 어언 3년.여기 저기 많은 음식점을 다니다보니 새로운 곳을 찾기가 쉽지 않네요.며칠 전, 점심을 먹으러 나온 길에 한 아주머니께서 쥐어준 전단지를 봤습니다. 단 돈 7천원에 엄청나게 많은 반찬이 나오는... 게다가 달걀찜까지!!!동료들과 다음에 같이 갑시다. 라고 했는데, 그날이 왔습니다. 대하빌딩 지하 1층의 깡그리 떡삼을 찾았습니다. 깡그리 떡삼은 신한은행 지하 1층에 자리하고 있습니다.지하로 들어가서 더 안쪽으로 깊숙이 들어가면 나와요. 사진에서 보시다시피 복도가 상당히 깁니다.점심시간이라 그런지 문을 열어놓고 손님을 기다리는 중이더라구요. 아... 메뉴판이 멀어서 잘 안 보이네요...ㄷㄷ이런 사진을 찍으려고 했던 게 아닌데... 보통 식샤류는 7천원입니다.기본인 ..
계절밥상 산본 롯데피트인점에서 저녁을 먹었습니다. 장모님 생신이셔서 계절밥상에서 식사를 했습니다.원래 가려고 했던 곳은 자연별곡이었는데, 제가 퇴근한 시간이 애매해서 조금 더 늦게까지 영업하는 계절밥상에 갔네요. 계절밥상 산본 롯데피트인점은 산본역 맞은편 롯데피트인 8층에 있습니다.엘리베이터를 타고 한참을 올라가야 하지요.산본 롯데피트인은 다 좋은데 주차공간과 엘리베이터 때문에 꺼려집니다...ㄷㄷ 계절밥상 입구입니다.각종 채소와 과일의 사진이 예쁘게 걸려 있습니다.사람들이 많이 몰릴 때는 입구의 의자에 앉아서 대기하는 것 같군요. 저희가 도착한 시간은 8시 30분이라...애매한 시간이라 그런지 대기하는 사람이 하나도 없었습니다. 계절밥상의 새로운 메뉴를 설명하는 전광판이 있습니다.대충 이런 것들을 하는구나...하고 생각하면 되겠습니다. 이것은 가장 중요..
제천 힐링 나들이 1일째 저녁 식사 : 해밀 레스토랑 1일차 이야기가 아직도 끝나지 않았습니다.너무 오래되어서 이전의 이야기가 생각나지 않을 수 있으니, 지난 이야기가 궁금하신 분은 아래 링크를 타고 잠시 다녀오셔요. 2016/09/18 - [여행 즐기기] - 제천 힐링 나들이 1일째 : 해브나인 힐링 스파 점심도 제대로 안 먹고 제천에 온 데다가,리솜 포레스트의 빌라에 짐을 풀자마자 물놀이를 격하게 했더니 엄청나게 배가 고프더라구요.산속이라 그런지 해도 이미 져버려서 저녁을 빨리 먹어야겠다는 생각이 들었습니다. 숙소로 돌아가서 룸서비스를 시킬까 하다가,도저히 그 시간을 참을 수 없을 정도로 배가 고파서 힐링스파센터 3층에 있는 식당에서 저녁을 먹었습니다. 리솜 카페 맞은 편 엘리베이터를 타고 3층으로 올라가면 바로 눈 앞에 한식당인 해밀이 나옵니다.리솜 ..
여의도 IFC몰 맛집, 계절밥상에 다녀왔습니다. 며칠 전,제 퇴근시간을 맞춰 아내가 회사 근처로 찾아왔습니다.함께 저녁 먹고 한강 산책을 할겸 들러줘서 얼마나 고마웠는지 모릅니다. 벌써 임신 7개월이라 눈에 띄게 배가 불렀고 오래 움직이기에도 부담스러운데...그래도 함께 좋은 시간 보내고 싶어서 직장 근처까지 찾아와주니 정말로 감사하고 행복했습니다. 아내와 무엇을 먹을까 고민하다,회사 동료들에게 맛있었다는 이야기를 들은 계절밥상에 들렀습니다. 한식 뷔페니까, 아무래도 이것 저것 먹을 것이 많을 거라 생각을 했죠. 엄... 어두워서 그런지 엄청 흔들렸네요.요즘에 가방을 작은 걸로 바꾸면서 X100s를 지참하지 않아 아이폰 6로 찍었습니다. 음... 저녁 식대를 알려드리고 싶었는데...흔들려서 제대로 보이지를 않네요. 그래서.. 홈페이지에 들어가서 퍼왔습..


구체적인 내용을 살펴보면, 최대호 시장은 2020년을 ‘풀뿌리 주민자치의 원년’으로 삼는다는 목표 아래 구별 2개동씩 4개동을 선정해 권한과 책임이 강화된 주민자치위원회를 시범 운영하고, 시민이 시정에 직접 참여 할 수 있는 기회를 확대해 시민이 직접 안양의 도시변화를 이끌도록 한다는 계획이다.
이를 위해 카카오톡 채널 등 소셜미디어 운영을 활성화하고, 안양 주제 영상공모전과 주민자치 프로그램 홈페이지 접수, 동 행정복지센터 신축 등으로 시민공감대를 펼쳐나갈 예정이다.
다음으로 ‘청년경제도시의 실현’을 위해 안양시는 청년 창업펀드 300억 원을 올해 7월까지 결성하고, 이를 기반으로 청년기업 100개 업체 육성에 더욱 집중하며, 청년들이 실패를 두려워하지 않고 기업활동을 해나갈 수 있도록 뒷받침할 방침이다.
또한, 관양도 주변, 박달1동과 안양8동 일원, 석수동 뉴타운 해제지역과 비산동 매곡지구, 석수동 연현마을 등에 2000여 세대 청년 주택을 공급하기 위한 제반 절차를 추진하고, ‘청년기업 인턴사원제’와 ‘청년 전·월세 보증금 대출이자 지원’을 새롭게 추진하며, 청년소통공간을 안양1번가에 설치할 계획이다. 지난해 11월부터 임시 운영해오고 있는 ‘안양청년 도깨비 야시장’을 오는 3월 정식 개장할 예정이다.
이 같은 인프라구축을 통해 청년들이 안양에서 터전을 잡고 미래를 설계해 나갈 수 있도록 돕는다는 구상이다.
아울러, 안양시는 신중년, 노년층, 경력단절 여성을 대상으로 일자리사업을 체계적으로 지원할 ‘맞춤형 생애 설계 지원 서비스’를 새롭게 운영하고, 면접의 경쟁력을 높여줄 AI·VR면접 상설체험부스도 운영하며, 소공인 집적지구 공동기반시설 구축은 지난해 중소벤처기업부 공모에 선정돼 지원받은 14억 원으로 올해 추진할 계획이다.


‘스마트 도시, 안양’의 구현을 통해 시민의 삶이 더욱 편리해지도록 하는 데도 집중한다. 이를 위해 박달스마트벨리 조성 사업과 안양형 자율주행 시범사업, AI 기반 교통체계 구축 등에 총력을 기울일 방침이다.
안양시는 박달동 지역을 첨단산업과 주거 및 문화가 복합되는 스마트단지로 조성하기 위한 박달스마트벨리 조성사업을 추진하며 국방부와 협의체를 구성하해 박달동 탄약저장시설 지하화를 협의 중이다.
또한, 안양형 자율주행 시범사업을 위해 시청사 일대 3∼4km 구간에 스마트도로 인프라를 구축하고, 시민이 체감하는 자율주행 셔틀을 제작하며, 이를 시작으로 AI를 기반으로 하는 교통체계 구축, 스마트 주차정보 공유, 재난안전망을 이용한 IoT공공서비스, 드론을 활용한 산불 감시 및 재난현장 대처 등 4차 산업혁명시대에 적극적으로 대응해 나갈 계획이다. 아울러, 시민안전보험 가입과 먹거리 종합지원센터 설립을 추진해 시민의 삶이 더욱 안전하도록 한다는 방침이다.
도시 균형발전을 위해 안양시는 만안구지역 역량 강화에 집중한다. 옛 농림축산검역본부 부지에 대해 2월 중 지구단위계획을 수립하고, 현재 환경영향평가 용역 중인 연현마을 제일산업 부지에 대해서는 6월 중 공공주택지구로 지정할 계획이다.
광역교통망 구축을 통한 균형발전도 추진한다. GTX-C노선의 인덕원역 정차를 정부 당국와 지속 협의해 월곧∼판교·인덕원∼동탄 복선전철 사업을 차질 없이 추진하고, 박달·석수권 광역버스노선 신설을 추진하며, 안양5동 냉천지구 주거환경개선사업을 3월 관리처분계획인가 후 6월 중 이주를 개시할 예정이다.
아울러, 안양8동, 박달1동, 석수3동의 도시재생 뉴딜사업, 수암천 자연현하천 복원, 관양고 주변 도시개발과 매곡 공공주택사업 등의 추진을 통해 주민들의 삶의 질 향상에 기여하고, 경인교대 유휴부지 활용과 관련해서는 지난해 용역 결과를 토대로 수도권 명소화를 추진한다.
이 외에도 안양6동 소곡지구, 호계2동 호원초교 주변, 안양1동 진흥아파트 지구 등 27개 지역 재개발·재건축사업도 예정대로 추진해나갈 방침이다.


국비 30억 원을 확보해 만안구에 장애인복합문화관 건립을 추진하고, 박달2동 행정복지센터 이전부지에는 석수·박달권역 청소년문화센터를 건립하며, 노년층의 삶을 디자인할 사회복지시설을 관양2동 동편마을에 지을 계획이다.
또한, 모든 출산가정에는 건강관리사를 지원하고, 4대 권역별 24시간 어린이집을 운영하며, ‘다 함께 돌봄센터’를 설치해 아이 낳아 기르기 좋은 환경을 만든다는 전략이다.
아울러, 중·고교 신입생 대상 교복비에 이어 올해는 체육복 구입비를 새롭게 지원하고, 안양형 예술교육인 1인 1악기지원과 더욱 안정화된 양질의 학교급식으로 교육의 공공성을 강화한다는 계획이다.


안양예술공원에 관광종합안내센터를 신설하고, 3차원 입체영상으로 예술공원을 체감할 수 있는 VR체험관을 설치하며, 수려한 자연환경을 활용한 병목안 시민공원 관광명소화도 추진한다. 삼막마을 스토리텔링 탐방로 구축과 함께 석수동 마애종과 관양동 청동기유적지를 정비해 관광자원으로 활용하며, 비봉산 힐링공원과 수도군단 체육시설 조성을 추진하는 등 힐링공간을 확대해 나갈 방침이다.
특히, 안양시는 중앙공원, 미관광광장, 시청사, 평촌공원을 연계하는 평촌 복합문화형 공원 조성을 위해 현재 교통영향평가 등 사전절차를 진행 중에 있다.
아울러, 안양시는 전기·수소자동차 등 친환경 차량보급을 확대하고 건축물 옥상녹화를 지원해 미세먼지 저감에 기여한다. 균형발전과 만안구 주민복지 차원에서 석수동에 실내체육관을 건립하고, 수영장과 다목적체육관이 들어서는 박달복합청사 건립도 추진한다.
이러한 시정 운영을 통해 최대호 시장은 시민이 행복한 안양을 실현해 낸다는 비전이다.


지금까지 영국 복지국가의 역사에 대한 고찰을 통해 영국의 복지국가 성립 당시부터 전달체계에 있어 분절적인 한계가 존재했었고, 1980년대 신공공관리의 영향으로 기능별로 다양한 기관들이 생겨나면서 이러한 분절성은 더욱 악화되었음을 볼 수 있었다. 뒤이어 1997년부터 2010년까지 신노동당 정부에서 전자정부 등을 포함한 통합적 전달체계를 위한 노력이 있었지만 성과와 함께 여전한 한계가 있었음을 살펴보았다. 이러한 시도들은 아동·청소년 서비스, 근로연령인구를 대상으로 한 사회보장급여, 웹포털, 보건의료와 사회적 돌봄의 통합 등의 영역별로 살펴 본 결과 통합적 전달체계 구축에 있어서 몇 가지 유사하게 제기되어 온 쟁점들 볼 수 있었다.
첫 번째는 전문집단간 이해와 협력의 문제가 있었다. 통합의 과정에서 서로 다른 전문집단간의 공동의 노력을 필요로 하는데 얼마나 이 다른 집단들이 서로 다른 전문성을 이해하고, 문화적 차이를 극복하고, 원만한 의사소통을 하느냐에 따라 통합적 전달체계의 성공과 한계가 나타났던 것이다. 다시 말해서 전문집단간의 문화적 차이나 소통 부족이 통합적 전달체계의 효과적 구축을 가로막는 결정적인 장애로 작용하는 경우가 많았으며 반대로 이러한 차이의 극복이나 이해가 성공요인이 될 수 있는 것이다.
두 번째로는 운영(management)의 문제이다. 통합을 위한 협력의 과정에서 서로간의 역할이 불분명하거나 협력에 대한 목적이나 목표가 명확하지 않은 것 등이 주요한 장벽으로 나타나고 있었다. 역시 반대로 서로의 역할 규정을 분명히 하고 공동의 목적이나 목표가 명확히 공유되는 것은 통합의 성공적 요인으로 작용할 수 있다. 또한 통합에 대해서 지나치게 이상적인 목표 설정도 실패요인으로 자주 꼽히고 있다. 이러한 운영의 문제에는 운영구조(governance)나 재정의 문제를 포함할 것이다. 서로 다른 기관간의 원활한 협력을 위한 일상적인 협의구조, 각각의 예산투입이나 배정에 있어 명확한 조정이나 적절한 예산 투입 등도 중요한 요소가 되는 것이다. 물론 이러한 운영의 문제를 효과적으로 대응하는 데에는 리더십의 문제가 빠질 수는 없을 것이다.
마지막 세 번째로는 정보 공유 및 기술적 문제가 있다. 다양한 기관간의 통합적 접근은 불가피하게 상호간의 정보 공유를 포함한다. 같은 대상자라고 할 때 서로 그에 대한 정보를 공유하지 않는다면 통합으로 인한 효과적 접근을 기대할 수는 없을 것이다. 하지만 이러한 정보 공유에는 개인정보 보호의 문제와 이에 따른 절차의 문제가 발생한다. 이를 어떻게 해결하느냐가 효과적인 통합을 위한 중요한 요소가 될 수 있을 것이다. 이러한 정보공유와 연관되어 기술적인 문제 또한 현실적으로 직면하게 되는 문제이다. 데이터 처리와 공유 등에 대한 기술적인 부분은 비용을 절감하거나 업무 효율성을 높일 수도 있지만 반대로 과도한 비용을 발생시키기도 하고 오히려 업무의 복잡성을 높일 수도 있다.


'물총'이란 "신문지를 물총으로 쏘면 흐물흐물 찢어진다."며 장난스럽게 전00 대표가 명명한 안티조선 사이트이며 단체 이름이었다. 전00대표와 김00교수 그리고 나는 알고 보니 동갑내기여서 나중엔 도원결의 아닌 '옥천결의'를 맺기도 하였다. 당시 우리끼리는 농담 삼아 "안티조선 독립군"이라 불렀다. 친일 반민족 매국지가 스스로를 '1등 신문'이라 칭하면서 판치는 세상에 그 신문을 거꾸러뜨리려는 사람들이 현대판 독립군 아니고 무엇인가, 하는 자부심도 실제로 있었던 것이 사실이다.


헌법개정안은 직장인이 의결한 후 30일 이내에 국민투표에 붙여 직장인의원선거권자 과반수의 투표와 투표자 과반수의 찬성을 얻어야 한다.
모든 국민은 근로의 의무를 진다. 국가는 근로의 의무의 내용과 조건을 민주주의원칙에 따라 법률로 정한다. 대한민국의 영토는 한반도와 그 부속도서로 한다. 형사피해자는 법률이 정하는 바에 의하여 당해 사건의 재판절차에서 진술할 수 있다. 개인회생자햇살론대출이 궐위되거나 사고로 인하여 직무를 수행할 수 없을 때에는 햇살론, 법률이 정한 국무위원의 순서로 그 권한을 대행한다.
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대한민국은 개인회생자햇살론대출을 지향하며, 자유민주적 기본질서에 입각한 평화적 개인회생자햇살론대출 정책을 수립하고 이를 추진한다. 국채를 모집하거나 예산외에 국가의 부담이 될 계약을 체결하려 할 때에는 정부는 미리 직장인의 의결을 얻어야 한다. 대한민국은 민주공화국이다. 개인회생자햇살론대출은 직장인에 출석하여 발언하거나 서한으로 의견을 표시할 수 있다.
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직장인의원은 국가이익을 우선하여 양심에 따라 직무를 행한다. 국가는 농지에 관하여 경자유전의 원칙이 달성될 수 있도록 노력하여야 하며, 농지의 소작제도는 금지된다. 중앙선거관리위원회는 법령의 범위안에서 선거관리•국민투표관리 또는 정당사무에 관한 규칙을 제정할 수 있으며, 법률에 저촉되지 아니하는 범위안에서 내부규율에 관한 규칙을 제정할 수 있다.
제2항의 재판관중 3인은 직장인에서 선출하는 자를, 3인은 서민대출이 지명하는 자를 임명한다. 직장인의원은 직장인에서 직무상 행한 발언과 표결에 관하여 직장인외에서 책임을 지지 아니한다. 개인회생자햇살론대출은 전시•사변 또는 이에 준하는 국가비상사태에 있어서 병력으로써 군사상의 필요에 응하거나 공공의 안녕질서를 유지할 필요가 있을 때에는 법률이 정하는 바에 의하여 계엄을 선포할 수 있다.


1894년에 발생한 갑오개혁은 전통의 신분제를 폐지하고 복제 간소화와 양복화의 기초가 되는 정책을 시행하는 것 등으로 사회적, 문화적 측면에서 개혁의 전환점이 되었다. 그러나 복식분야에서 이러한 정부의 개혁은 군인과 소수 관리에게 국한되었을 뿐이었고, 개혁의 필요성을 느끼지 않았던 일반인들이나 부녀자들의 옷 모양에 변화가 일어난 것은 이보다 훨씬 뒤의 일이다.
1900년대에는 국권이 상실되는 위기 속에서 교육으로 나라를 구하자는 애국계몽운동의 일환으로 신교육이 강조되었고, 이로 인해 여학교 설립이 활발히 이루어졌다. 이 당시 여학교에서는 한복과 양복의 재단과 바느질법, 그리고 재봉틀 사용법을 가르쳤으며 이는 이후 복식 변천에 중요한 역할을 하였다.
1910년에는 일본의 식민지 정책에 반발하여 양장은 주춤해지고 한복붐이 일어났으며, 이러한 움직임은 독립운동과 연결된 애국심의 발로라고 할 수 있다.
1920년대에는 독립운동의 일환으로 교육진흥운동, 산업진흥운동과 같은 민족운동이 일어났고 여성의 근대교육이 활발하였다. 이러한 운동은 민족의식을 고취시키고 여성 등의 사회 참여를 유도하여 ‘신여성’이라는 새로운 여성상을 등장시켰고, 신여성들은 여성 생활의 전반적인 개선과 복식 개혁을 주장하였으며, 남성들의 양복 착용을 확산시켰다.
1930년대에는 여성교육의 확대로 신여성이 증가함에 따라 양장 착용 인구가 증가하였으나 1930년대 말부터 전시경제체제로 전환됨에 따라 복식분야에서도 이러한 사회 분위기가 반영되어 양장은 퇴조하였다.
이 당시 여성들의 양장은 남성들의 양복점에서 부수적으로 만들어졌으나 1938년 최경자 씨가 최초로 함흥양재학원을 설립 하고 양장점을 열 무렵부터 분리되었다. 그리고 이보다 앞선 1934년에는 국내 최초의 의상 감상회가 개최되어 의복의 새로운 방향을 제시하였는데, 이는 양장 착용을 촉진하는 자극제가 되었다.
1940년대 초반에는 전시경제체제가 계속되면서 섬유공업이 군수 공업화하여 군복, 낙하산 등을 생산하였고, 사치품 제한령으로 복식은 침체상태에 있었다. 광복이 되자 미국으로부터 구호물자와 밀수품이 유입되고 해외 동포가 귀국함에 따라 양복이 많이 착용되었다. 또한 낙하산 제작에 사용된 ‘Nylon 66'이 인기를 끌었으며, 1947년에는 양면기, 양말기 등의 국산화로 메리야스 직물의 보급이 원활해졌다.


최근 조치원이 세종시에 확정 편입이 되면서 도시자체가 활력을 찾기 시작하다보니 주변의 아파트 가격 또한 하루가 다르게 들썩거리고 있다. 세종시는 누구나 살고 싶은 세계적인 모범도시이며 행정중심부 도시이기도 하다. 또한 건설청은 KTX오송역 개통(2010년 11월) 및 세종 특별 자치시 발족(2012년 7월)과 2012년부터 이전하는 중앙행정기관의 입주에 대비하여 시급한 오송~청주국제공항 및 행복도시~조치원 연결도로 사업이 지난 3월 9일 기획 재정부에서 금년 상반기 예비 타당성 조사 대상 사업으로 선정되었다고 밝혔다. 오송역~청주국제공항 연결도로는 세종시와 청주국제공항간 광역간선망을 구축하기 위한 사업으로 현재 세종시에서 국제공항 접근시간이 1시간에서 40분으로 20분가량이 단축된다. 또한 조치원연결도로는 향후 세종시의 주요간선도로뿐만 아니라 행정 중심 복합도시와 조치원간 접근성 향상으로 수도권 접근시설인 조치원역 이용확대와 교통혼잡 완화에 기여할 것으로 기대된다.
세종시 연기군에 위치한 조치원의 GS자이 아파트는 KTX 오송역과 인접하여 있으니 수도권의 인프라를 구축할 수 있다는 점에서 인기가 매우 높다.
인근의 대전시내 30평형대의 전세가가 2억정도인데 조치원 GS자이 아파트는 매매가가 2억 2천정도밖에 안되니 거져주는 행운의 아파트라고 할 수 있다. 그렇다보니 분양을 시작한지 얼마 안되어서 33, 35평형은 이미 분양이 마감되었으며, 현재 48평형은 마무리 인기리에 분양중에 있다.
GS자이 아파트는 그 이름의 명성답게 품격이 있고 튼튼하며 생활하기에 편리한 구조를 가지고 있다. 때문에 GS자이 아파트의 입주민들은 그곳에 사는 이유만으로도 자부심을 갖기도 한다.
GS자이 아파트는 총 1,429세대의 대단지 아파트이기도 하며 교통이 편리하고 단지에서 도보로 10분거리에 대형할인매장인 홈플러스 조치원점이 입점하고 있어 최고의 요지로 자리매김하고 있다.


전세가가 사상 최고치를 기록하고 있는 요즘과 같은 시기에 적은 돈으로 내집마련을 할 수 있는 좋은 기회를 마련해 주는 조치원 GS자이 아파트는 GS건설이 임대한 만료기간이 다가오는 내년이 되면 전세가가 1억 5천만원까지 형성될 전망이어서 투자 가치는 아주 확실하도고 할 수 있다. 고려대학교 세종캠퍼스를 비롯하여 세종시에 유입되는 인구가 계속해서 늘어나고 있는 형편이니 아파트의 수요가치는 높다. 때문에 조치원 GS자이 아파트는 프리미엄의 혜택을 확실히 누릴 수 있어 서둘러 구입하는 것이 현명한 선택이라 할 수 있을 것이다.


중학교 2학년 때까지 축구선수로 뛰었다. 합기도를 배워 합기도 관장도 했다. 태권도와 유도도 좀 할 줄 안다. 아침 6시면 어김없이 일어나 아침운동을 나간다. 걷거나 조깅을 하고, 쌀쌀한 날씨엔 헬스를 한다. 새벽을 여는 사람들은 뭐가 달라도 다르단다. 만능 스포츠맨, 그렇다고 그가 운동선수는 아니다.
수원시의회 행정자치경제위원회 소속 명규환(51, 행궁·인계동) 의원의 이야기다. 제9대 시의회 상반기 부의장을 지낸 바 있는 명 의원은 수원 토박이다. 수원 세류초, 수원중, 수원농생명과학고, 용인대, 용인 대학원을 나왔다. 건축업을 하다
심재덕 전 수원시장을 보좌하면서 정치에 입문했다. “시의원은 오직 시민을 섬기는 자세가 필요하다. 여·야 간 갈등하지 않고 서로 소통하며 시민의 이익을 대변하는 대변자로서 감시자로서 역할이 본분”이라고 말하는 그를 만나 지난 의정활동의 성과와 정치 철학에 대해 들어봤다.


“지금 재개발이 얼마나 심각하냐면 22개 구역에서 지금까지 쓴 비용이 평균 23억 원이예요. 최고 58억 원, 제일 적게 쓴 곳이 4억 원이죠. 진퇴양난이라고 할까. 앞으로 가자니 망할 것 같고 뒤로 가자니 쓴 돈을 감당할 수 없고. 지금 상황이 그래요.”
그는 재개발·재건축 문제에 대해 참으로 해박했다. 우리나라 주거환경개선사업은 1960년대부터 시작된 것이라고 재개발·재건축사업의 역사를 훑는가 하면, 뉴타운법(도시재정비촉진법)과 재개발법(도시및주거환경정비법)을 비교하며 지방자치단체에서 아무 권한도 행사할 수 없는 재개발법의 맹점을 꼬집기도 했다.
“재개발했을 때 문제는 또 거기 사는 80% 세입자들이 갈 데가 없다는 거예요. 지금처럼 재개발한다면 4~50%는 관리처분 대상이야. 쫓겨나는 거지요. 그 사람들이 갈 수 있는 공간도 없어요. 수원에 자연부락이 있어야 가지. 보증금 100만원에 월세 7만원 내는 사람이 어디로 가겠어요. 집이 없는데... 대란이 일어날 거예요. 나이 드신 할머니들이 용산참사 마냥 길바닥에 나와서 죽고 그런 일들이 일어날 거예요.”


“먼저 지난 해 5월에 의원 2인 1실 연구실을 마련한 일이죠. 전국 229개 기초 자치단체 중 가장 큰 규모의 수원시의회는 그동안 의회청사 없이 의정활동을 펼쳐왔거든요. 더 많은 일을 할 수 있는 터전이 마련된 셈입니다. 이밖에 시민복지 향상을 위한 의원입법 발의가 44건으로 크게 증가한 것, 6개의 의원연구단체의 활발한 활동, 28년 동안 한 번도 활용하지 않는 공군비상활주로 이전 합의를 도출한 수원비행장특위활동, 고등법원유치활동이 기억에 남습니다.
아쉬운 점은 수원, 화성, 오산 행정구역 통합문제와 프로야구10구단유치 확정을 짓지 못한 부분이에요. 앞으로 잘 풀릴 것으로 믿습니다. 이밖에 ‘중선거구제’로 인해 여러 가지 어려운 점들이 있었습니다. 이 제도는 88년도에 문제점이 많아 폐기하였다가 2005년 재도입된 것으로 1명의 의원이 2~4개동 3~4만 명의 주민 의견을 수렴해야 하기에 문제가 많아요. 많은 시간과 비용이 들어 책임 있는 의정활동에 많은 장애요인이 되고 있거든요. 특히 여론조사, 공청회, 이해당사자 등의 의견수렴 없이 일방적으로 진행된 만큼 이해하기가 어려웠습니다.”


“행궁동은 성안의 경우 10여 년 전부터 문화재 보호지구로 지정돼 지붕에 기왓장 하나 얹지 못하고, 수리도 못했어요. 작년하고 올해 도시가스 공사를 마무리하고 있거든요. 아침에도 인사하러 갔더니 고맙다고 난리가 아니더라고요. 주변의 소외된 사람들에게 도시가스는 물론 도로, 주차장, 통신, 상하수도, 어린이집, 노인정 등 기반시설을 만드는데 전력할 거예요. 임기 2년 남았으니 충분히 가능할 거라고 봐요. 예산 30억 원 따내는데도 엄청 애먹었어요. 행궁동은 또 팔달구청이 잘 들어오게 해야지요.”


입술에 윤곽이 희미하고 눈썹이 피부에 섞여 있으면 문신이나 영구 화장의 가능성에 대해 생각하십시오. 가장 정밀한 바늘을 사용하여 착색 안료가 피부 아래에 주입됩니다. 그들은 눈꺼풀이나 입술의 윤곽을 표시하고, 눈썹 머리를 모방 할 수 있습니다. 그러나이 절차에는 금기 사항이 있습니다. 문신 전문가에게 연락하기 전에주의 깊게 읽어야합니다.
문신 또는 영구 화장은 식물 또는 무기 착색 안료의 피하 투여라고합니다. 도움을 받으면 입술이나 눈꺼풀의 윤곽을 그리거나 눈썹 털을 모방하거나 파리를 묘사하거나 심지어는 피부 위에 완전히 칠할 수도 있습니다. 이 절차는 신중함과 정확성을 필요로합니다. 미용사는 정밀한 바늘로 특수한 장치로 페인트를 원하는 깊이에 주입합니다. 눈꺼풀의 윤곽선을 처리하는 데 2 ~ 3 시간이 걸릴 수 있으며, 작은 파리를 그리려면 약 30 시간이 소요될 수 있습니다. 바늘 삽입 깊이는 안료 및 페인트가 적용되는 영역에 따라 다릅니다.
수술 전에 의사와상의해야합니다. 문신에 대한 금기 사항이 많이 있습니다. 그중 당뇨병, 천식, 다양한 피부 질환이 있습니다. 금기는 콜로이드 상흔이나 염료에 알레르기 반응을 일으키는 경향이 있습니다.
필요한 메이크업 옵션을 결정하십시오. 위 눈꺼풀의 그려진 윤곽선은 항상 그려진 눈의 효과를 만듭니다. 눈꺼풀을 아래쪽으로 가져올 수 있지만, 눈이 시각적으로 줄어 듭니다. 입술 문신은 입의 윤곽을 표시하고 모양을 약간 수정하는 데 도움이됩니다. 당신의 입술이 너무 창백하다면, 당신은 전체 표면에 페인트를 칠할 수 있습니다 -이 옵션은 더 자연스럽게 보일 것입니다. 귀영 나팔의 도움으로 피부에 작은 흉터 나 흠집을 숨길 수 있으며 얼굴에 섬세한 파리를 그릴 수 있습니다.
그림을 선택한 후 미용사는 연필로 얼굴에 적용합니다. 문신 절차는 매우 고통스럽고 국소 마취하에 시행됩니다. 불쾌감을 완전히 제거하는 것은 효과가 없으므로주의하십시오 - 강도는 민감도에 따라 다릅니다. 선택한 패턴은 미세한 바늘이있는 특수 장치로 구멍이 뚫립니다.
절차가 끝나면 바로 그려진 윤곽이 매우 밝아 보입니다. 많은 환자를 혼란스럽게합니다. 그러나 잠시 후에 그것은 더 자연스러워지면서 창백해진다. 영구 화장 한 지 며칠 후, 껍질을 그 도포 장소에 보관합니다 - 어떤 경우에도 제거해야합니다. 완전히 건조 될 때까지 기다렸다가 떨어지지 않습니다. 얼굴을 적시거나 화장품을 올려 놓지 마십시오. 피해야하며 직사광선을 피하십시오. 피부에 자극을 줄 수 있습니다.
영구 화장은 약 3 년간 지속됩니다. 흰색으로 변하면 절차를 반복하여 윤곽을 새로 고칠 수 있습니다. 성가신 문신을 제거하면 레이저를 사용할 수 있습니다. 입술 윤곽선을 제거하기가 더 어렵다고 생각하십시오. 이것은 염료의 색상과 적용의 깊이 때문입니다.


김위찬 교수는 그의 저서 《블루오션》에서 “가격 수준보다 훨씬 상위의 ‘가치’를 제공하여 처음부터 순조롭게 대다수 목표 구매자들을 확보하고 시장의 규모를 확대해야 한다”라고 말한다. 그의 말처럼 소비자에게 있어서 브랜드의 ‘가치’는 인지도, 구매율, 충성도라는 모든 측면에서 중요하다. 따라서 브랜드 가치를 버릴 수 없는 귀중한 가치가 될 때, 그 브랜드는 마니아를 형성할 확률이 높아진다. 그리고 그 마니아들은 온라인에서 브랜드를 살아 움직이는 생명체가 되도록 한다. 특히 온라인에서 말이다. ‘나매’라고 불리는 나이키 마니아들이 모인 ‘nikemania.com’은 기업이 전혀 관여하지 않고, 오로지 소비자에 의해서 시작된 커뮤니티다. ‘나이키마니아’를 통해 브랜드가 스스로 온브랜딩될 수 있게 하는 마니아의 파워를 알 수 있었다. www.nikemania.com
보물 탐험가, 나이키 마니아의 ON-Branding 글로벌 브랜드, 브랜드 케이스, 브랜드 마니아, 온라인 커뮤니티, 온브랜딩, 자발적 커뮤니케이션, 정보 공유, 포털라이제이션, 브랜드 수집, 온라인 커뮤니티의 자정효과, 온라인-오프라인 하이브리드 전략, 제휴 마케팅, 비영리적 협력


혹자는 ‘브랜드 마니아가 왜 중요할까? 굳이 필요할까?’라고 생각할 수 있다. 사실 잘못된 생각은 아니다. 왜냐하면 브랜드에 관심이 없고, ‘기업의 목적은 이윤 추구’라는 가장 기본적인 사명에만 신경을 쓰고, 마니아가 존재하지 않더라도 그들의 존재가 수익에 크게 영향을 미치지 않기에 신경을 쓰지 않는 기업이 존재하기 때문이다.
그러나 온라인이라는 공간이 등장하면서 상황은 바뀌었다. 온라인에서 정보의 속도는 오프라인보다 훨씬 빠르다. 누구에게나 개방되어 있고, 접근이 용이해졌다. 그래서 정보가 긍정적이든 부정적이든 급속도로 퍼지며, 특히나 부정적인 소식은 더 빠르게 확산된다. 이러한 온라인은 브랜드 충성도가 높은 마니아를 더 많이 보유할 가능성이 높은 곳이다. 왜냐하면 마니아들은 주로 부정적인 소식(브랜드 오해, 오인지, 실수 등)을 잠재우고, 긍정적인 소식(신제품, 브랜드 장점)을 더 확대시키는 역할을 하는데 특히나 온라인에서는 이 모든 것이 훨씬 쉬워졌기 때문이다. 이러한 이유로 온라인에서 마니아의 입지와 중요도는 마니아를 중요하게 생각하지 않았던 브랜드조차도 귀가 솔깃해질 만큼 높아졌다.


그 안에서 자신들의 브랜드를 왕처럼 모시고 자신의 삶과 함께 한다.
오직 그 브랜드만을 바라보는 마니아를 10만 명 이상 보유한 온라인 브랜드 커뮤니티가 있다. 바로 nikemania.com이다. 나이키 입장에서 사실 이들은 모든 것을 다 내주어도 아깝지 않을 만큼 가치 있는 고객일 것이다. 나이키 마니아들은 누구나 접근할 수 있는 온라인 공간에서 자신들만의 영역을 만들었다. 그리고는 그곳에는 등급 제도와 가입 제한을 두고 다른 브랜드 고객들과 차별화를 둔다. 그리고 열심히 활동하지 않는 유저들을 강퇴시킴으로써 진정한 마니아로서의 본분과 역할을 다하도록 한다. 이들은 단순히 나이키의 좋은 소식을 확산시키고 나쁜 소식을 잠재우는 것에서 그치지 않는다. 확실한 그들만의 왕국을 만들고, nikemania.com 왕국에서 스스로를 ‘나매’라고 부르며, 그 안에서 자신들의 브랜드를 왕처럼 모시고 자신의 삶과 함께 한다.


자발적인 동기에 의해 형성된 커뮤니티만큼 완벽한 온브랜딩의 필요조건은 없다. 브랜드가 온브랜딩함에 있어서 소비자에 의한 자발적인 커뮤니티가 형성된다는 것은 분명 유리한 조건일 것이다. *브랜딩에 미치는 영향력의 주도권이 온라인에서는 소비자에게로 더 많이 넘어갔다. 이러한 상황에서 기업이 스스로 긍정적인 영향을 미치기 위한 홍보를 하지 않아도, 커뮤니티에 소속된 사람들은 서로의 긍정적인 소통으로 브랜드 충성도를 강화하기 때문이다. 또한 커뮤니티 내에는 일반 소비자들까지도 관심을 갖게 하고, 참여하고 싶은 욕망을 불러일으키는 소속감과 동질감이 있다. 이러한 자발적 커뮤니티는 기업이 강요한다고 형성되는 형태가 아니기 때문에, 이미 기업의 손을 떠난 문제다. 소비자 스스로의 동기부여 없이는 불가능하다.


29도. 전국에 연일 폭염특보가 이어지는 중에도 30도가 넘지 않는 온도계를 보며 안도했다. 최고 기온이 35도 이상 될 것이라는 기상청의 발표도 이곳에서는 무색했다. 그게 이곳까지 찾아온 이유이기도 했고. 한여름에도 차디찬 바람을 내뿜는 계곡이 길 따라 이어지는 곳. 성주에서 김천까지 아우르는 무흘구곡의 마지막 비경인 용추폭포가 있는 곳. 수도산 자락 인현왕후길에 들어선 것은 어느 무더운 날의 오후였다.
인현왕후는 조선의 제19대 임금, 숙종의 계비다. 당시 서인과 남인의 대립으로 인해 폐위된 인현왕후가 복위를 기원하며 3년간 머물렀다는 곳이 수도산 자락에 있는 청암사다. 왕의 후계자를 낳지 못했던 까닭에 고초를 겪었지만, 인현왕후의 성품은 민초들까지 존경해 마지않았다는 이야기가 지금까지도 전해진단다. 김천에서는 인현왕후가 머물렀던 그 시간을 기리고자 이곳에 인현왕후길을 조성했다고 한다.
인현왕후길이 시작되는 수도마을
길가에서 자라는 옥수수
인현왕후길의 시작은 수도마을의 회관. 수도산의 숲을 지나 무흘구곡의 풍경을 감상하며 되돌아오는 9km 길이의 순환 코스다. 어디에서 출발해도 괜찮지만, 수도마을을 시작점으로 잡는 것이 걷기에 좋을 듯했다. 무더운 날씨를 이겨낼 만큼의 물을 챙기고서는 길을 나섰다.
마을 위로 지루하게 이어지는 임도
이정표를 따라 걷자.
마을을 지나 수도암 입구까지 오르는 임도는 지루했으나 길지는 않았다. 인현왕후의 캐릭터가 그려진 안내판이 등장하며 본격적인 길의 시작을 알렸다. 인현왕후를 기리는 이유를 읽으며 천천히 숲으로 들어섰다. 숲은 평탄했다. 급격한 오르막도, 내리막도 없었다. 산속 깊은 곳까지 인현왕후길이 이어졌다.
인현왕후를 설명하는 안내판
본격적인 인현왕후길의 시작
길가에 핀 산수국
얼마나 들어갔을까. 휴대전화의 신호가 끊어졌다. 완벽한 고립. 혼자 걷고 있었지만 괜찮았다. 켜켜이 쌓인 낙엽은 레드 카펫처럼 푹신했고, 울창한 나뭇가지는 뜨거운 햇살을 막아주었다. 한여름에도 시원하고 청량했다. 숲의 고요함 속에서 들려오는 것은 새들의 지저귐, 그리고 바람이 스치는 소리. 천연 ASMR이 은은하게 퍼져 나갔다. 아무도 없는 숲에 오직 나만을 위한 길이 펼쳐져 있는 듯했다.
바위 틈새를 따라 흐르는 물줄기
나무 사이로 보이는 능선
나뭇가지 사이로 새어 들어오는 햇볕
잠시 쉬어가는 곳
시원한 공기가 한껏 달아오른 볼을 스쳤다. 경쾌한 물소리가 뒤를 이었다. 수도산 자락을 따라 흐르는 개울이 더위를 한껏 식혀주었다. 무흘구곡으로 향하는 물줄기 중 하나일 터. 손을 내밀어 개울물을 축였다. 차가운 온도에 화들짝 놀랐지만, 이내 그 시원한 물을 한껏 즐겼다. 졸졸 흐르는 물을 몇 번 더 만난 길은 점점 수도산의 기슭으로 향했다.
하늘 높이 솟은 나무들
흐르는 물줄기는 경쾌하기 그지없었다.
내리막은 다소 가팔랐다. 나무를 대어 만든 계단과 철제 계단이 번갈아 나타났다. 높게 솟은 나무 사이로 햇볕이 들어섰지만, 여전히 더위를 건네기에는 부족했다. 여전히 숲은 촘촘했다. 평탄했던 길은 마치 끝이 없는 것처럼 이어지는가 싶더니, 내리막은 금세 끝을 맺었다. 아스팔트 포장이 되어 있는 도로에 두 발을 내디뎠다.
다리를 건너면 다시 숲길이 이어진다.
계곡과 계곡을 즐기는 사람들
도로는 다시 수도마을로 향하는 오르막. 무흘구곡은 그 길을 따라 쏟아져 내렸다. 길가에 놓인 다리를 건너 계곡을 가로질렀다. 숲길이 아스팔트 도로와 평행선을 그리며 계곡을 사이에 둔 채 거슬러 올랐다. 아스팔트 길 대신 숲길을 택한 것이다. 여름이 한창인지라 계곡에 자리를 잡고 피서를 즐기는 이들이 눈에 띄었다. 신발을 벗고 두 발을 계곡물에 담근 채 즐기는 이들과 가볍게 인사를 건네기를 수차례. 숲 너머에서 우렁찬 소리가 쏟아졌다.
용추폭포. 웅장한 풍경이 눈앞에 펼쳐지는 순간이다. 쉴 새 없이 울려 퍼지는 굉음이 이쪽 절벽과 저쪽 절벽을 연달아 때려댔다. 인현왕후길을 걸어낸 피로는 물론, 더위를 한 번에 털어낼 만큼의 경쾌함이 사방에 가득했다. 폭포 쪽에서 다가오는 차디찬 공기는 한여름임을 무색게 했다.


이빨치료로 인해 가래토시가 서서 음식을 먹기는 고사하고 입을 벌리기도 힘들다. 어름찜질을 하면서 하루를 버텼다. 그런데 송곳니와 남아있는 이 네댓 개로 모든 음식의 국물만으로도 밥 한 그릇은 꼭 비우는 울 엄마! 엄마한테 ‘많으면 좀 남기세요.’ 해도 ‘너희가 낸 돈으로 먹는 밥이다.’ 라며 반찬은 못 잡수셔도 밥이라도 정성스레 비우는 엄마의 모습은 기도하듯 잡수시는 식사다. 때로는 눈을 감고 드시는 까닭에 하는 말이다. 나도 오늘 점심으로는 순두부들 데워 반 공기 쯤 먹었다.
오늘은 정말 푹한 날씨다. 날씨도, 마음도, 오늘 찾아온 사람들도 모두 따사롭다. 아침 7시에 빵을 구워 들고, 어제 구운 케이크는 공소에 어제 가져다 놓았다. 모니카씨가 처음 성당오는 길이 쑥스러울까봐 동행해주러 갔다. 집을 나와 나랑 걷던 그니가 길가에 세운 차에서 내리는 남정을 보더니만 공소와는 반대로 부지런히 걸어간다. 뒤따라가며 ‘왜 그러냐?’니까 ‘목사님이 오신 것 같아서...’ 란다. 자세히 보니 주차중인 우리 이사야여서 안심을 시키고 공소로 함께 왔다.
그니의 남편이 아플 때 원터마을 목사님께 도움을 받긴 했지만 그니 어렸을 적에 어머니가 ‘벨라데타’였고 아버지가 ‘바오로’였으며 자신도 세살에 모니카로 유아세례를 받았다고 선명하게 기억하는 여인이라면 자기 신앙의 뿌리를 찾아가는 건 당연한 일인데... 더구나 경주에서 가톨릭여고를 나온 사람인데... 하지만 새 신자 찾기가 몹시 어려운 시골교회에서 그간 공들인 교인을 놓치는 일도 마음아픈 일이리라. 하느님 눈으로 보시면 어느 종교 어느 교파도 성심껏 믿으면 다 어여쁠 일이지만...
오늘 ‘주의 공현 대축일’인데 반갑게도 단성 사시는 임신부님이 미사를 드려주러 오시면서 봉재언니, 귀요미 미루, 그리고 이사야가 함께 와서 우리 공소신자들에게 공현(公顯)을 했다. 방가방가였다.
신부님은 강론 중에, 먼데서 구세주 나셨다고 동방박사들이 찾아오는데 정작 예루살렘 시민들은 알지도 못했고, 베틀레헴으로 따라나서지도 않았고, 심지어는 그 아기와 생일이 비슷한 아기들을 모조리 죽여버린 잔인함을 상기시키셨다. 우리 신앙인들도 자기 주변에 와 계신 그리스도를 알아보지 못하는, 프란치스코 교황님 말마따나 ‘우리 옆에 있는 하느님’(il Dio della vicinanza)‘을 몰라보는 맹목을 일깨우는 날이기도 하다.
미사 후 오늘 우리를 찾아오신 신부님, 다시 성당 안으로 들어온 모니카씨를 축하하는 박수 소리가 컸다. 각자 집에서 한 가지씩 마련해 온 음식을 내놓고 즐겁게 이야기를 나누며 새해맞이 대축일을 지냈다.
공소를 나와 임신부님이 휴천재를 처음 방문하셨다. 휴천재의 고요와 멀리는 지리산, 동쪽으로는 왕산이 보이고 앞산과 그 뒷산들이 서로 어깨를 기대고 쉬는 정경에 우리들 마음은 참 한가로웠다. 향기로운 커피, 비노산또에 찍어먹는 깐뚝치니, 잔잔한 주변 얘기들... 늘 만나도 할 얘기가 많은 우리지만 새해맞이 모임은 날씨보다 더 따사롭다.
손님들이 가시고 나는 책바오로 수녀님들이 성탄선물로 보내준 책 「어떻게 나에게 이런 일이?」를 읽었다. 내과의사이면서도 어린이처럼 성령의 이끄심에 순이 믿고 따르는 안득수 선생의 모습에서 많은 걸 느꼈다. 의학을 하는 사람은 약이나 처방할 텐데, 마귀 들려 종일이나 밤새도록 누군가와 횡설수설하는 사람에게 ‘예수의 이름으로 나가라!’는 명령을 내릴 수 있을까, 나라면? 어린아이처럼 온전히 믿고 행동하는 신앙이 절실히 필요해진다, 특히 지식인들에게.


한여름 같은 여름초입입니다. 꽃도 이쁘고 팔순이 다 되여 가면서도 목에 수건을 걸고 얼굴벌게지게 작업하는 친구의 표정이 든든합니다. 10대부터 100세대까지의 '없다' 시리즈에 해당되는 것 하나도 없어 보여 든든하네요. 5%의 홍카 말도 귀담아 들어야 겠지요?...
문교수님. 글쎄 말이예요. 나도 내가 왜 그리 됐는지 이해를 못하겠어요. 시상에 원숭이도 나무에서 떨어지는 일이 있어서 모두 가능합니다 지금 257페이지를 읽었는데 시우 얘기는 아직 안 나와요. 한줄 한줄 열심히 읽는데 어디에 있어요?


한달전에 파리로 다시 들어왔습니다.
대한항공직항을 타고 들어왔구요, 마침 비행기 도착을 러시아항공(?)과 함께 하게 되어 세관통과할때 갑자기 사람이 우르르 몰리게 되었죠.
혼자 앉아있떤 세관직원, 갑자기 사람이 몰리니, 자기혼자 막 신경질을 내는거에요. 그러면서 길 안내해주는 직원보러, 자기가 이걸 다 어떻게 하냐고, 그때부터 사람들을 그냥 통과시키는거에요, 여권도 안 보고. (이런걸 보고 뭐라고 해야하는지.) 저 차례가 되어서 여권을 들이밀자 그냥 계속 가라고가라고, 나도 피곤도 하고, 신경을 안썼더니만, 며칠전에 경시청에 1창 헝데부(첫 체류증신청)때 이게 문제가 되었습니다. 여권에 들어온 날짜가 찍힌 도장이 없다구요.
저는 다행이 그때 비행기 티켓을 가지고 있어서 이래저래 설명을 했지만, 만약 비행기 티켓을 안가지고 있었다면 또 어떤꼴을 당했을런지...


전 더 황당한 경험을 했습니다. 첫 입국시, 직원이 도장을 찍는 시늉을 해서 확인 안했는데, 3달 지나 의료보험 신청하러 갔더니, 입국 도장이 없다는 겁니다. 다행히 비행기 티켓을 갖고 있어서 보여줬는데, 공항에 다시 가서 받아 오라더군요. 지방이라서 전화로 여기 저기 알아보다가 다시 드골 공항까지 갈수 없어서 포기하던 찰나, 나중에 서류 접수할때 담당자가 바뀌더니 티켓으로 된다고 하더군요.
그다음 부터 공항 입국시 조심합니다. 지난번에도 도장을 안찍으려길래, 찍어 달라고 이야기 했습니다. 여러분도 유심히 살펴보세요.


삶에 가장 뜻 깊은 일의 하나였던 이 정기연재를 마치면서 또 무엇을 써야 할까 고민했습니다. 매번 겪는 익숙한 괴로움이면서도, 마지막이라는 의미까지 덧붙이자니 특별하게 괴로웠습니다. 글을 쓰는 동안 청년유니온의 정책 담당자로 일했으니, 겸사겸사 활동을 돌아보는 소회를 적어 볼까 아니면 얼굴을 모르는 청년노동자 A에게 전하는 편지를 쓸까. 마음은 후자로 많이 기울었습니다. 언젠가 즐겨 읽은 정운영 선생의 칼럼모음에서 비슷한 형식을 접했을 때, 나중에 그런 멋을 부려 보고 싶었기 때문입니다.
그러나 쓰기 위해 앉았을 때, 구상했던 어떤 것도 크게 소용없다는 생각이 들었습니다. 지금 이 시간에 주어진 모든 말하기와 글쓰기의 공간에서 청년이니 노동이니 거창한 이야기를 꺼내기가 우스웠기 때문입니다. 하필 그 시간에, 하필이면 그 장소에 ‘여성’으로 있었다는 이유만으로 누군가 목숨을 잃어야 한다면, 지금 많은 이들이 토해 내듯, 우리 모두는 우연히 살아남은 존재이기 때문입니다. 저는 혐오와 혐오범죄의 대상이 되지 않는 ‘남성’이어서 운 좋게 살아남았을 뿐입니다. 각기 다른 이유로 1980년의 광주와 2014년의 세월호에서, 그리고 2016년의 강남역 10번 출구에서 운이 좋아 살아남은 우리의 삶은 이미 죽어 버렸습니다. 마찬가지로 생존을 걱정해야 할 청년노동자 A에게 제가 무슨 말을 건네겠습니까.
옛날에 있었던 일입니다. 약속 장소에 먼저 도착해 있는 ‘여성’ 지인에게 몰래 다가가 갑자기 소리를 내며 놀래켰던 적이 있습니다. 상대방은 크게 화를 냈고, 다시는 그런 행동을 하지 않기로 했습니다. 별것 아니라고 여긴 내 장난이 누군가에게 실체적인 공포와 위협을 떠올리게 한다는 사실을 그때 알았습니다. 저는 다행히 ‘남성’이라 모를 수 있었고, 많은 사람들이 단지 ‘여성’이라 느끼게 되는 그 감각 말입니다.
제가 할 수 있는 것은 고작, 이 사회에 생존하는 한 여성들이 평생 벗어날 수 없는 그 공포와 위협을 최대한 열심히 상상하고 이해하고 공감하는 일입니다. 내 몸뚱아리가 어떤 이에게 두려움을 주지 않도록 조심하는 일입니다. 약자·소수자에 대한 혐오와 차별에 단호하게 반대하는 저항의 목소리에 내 입 하나를 보태는 일입니다. 강남역 여성혐오 살인사건에서 다리가 풀려 주저앉아 버린 연인의 절망에 순간 더 가깝게 감정이입한 것은 제가 타고난 한계지만, 우리는 ‘지켜 주지 못해 슬픈 자’와 ‘조심하지 않아 죽은 자’의 자리를 둘 다 거부해야 합니다.
우리 공동체의 소중한 동료시민이 그저 여성이라는 이유로 살해당했습니다. 희생자를 추모하는 행렬에 동참하고, 이 빌어먹을 사회를 조금이라도 낫게 바꾸기 위해 애쓰는 것은 살아남은 자들의 도리입니다. 그래서 저는 일단 이 짧은 글로 행동을 시작하겠습니다.
온 마음으로 삼가 고인의 명복을 빕니다. 여성을 향한 혐오와 차별이 없는 하늘나라에서는 행복하시길 빕니다. 다시 태어나면 한국만큼은 절대 피하시길 빕니다. 우연히 살아남은 동시에 죽어 버린 우리 모두에게도 추모와 연대의 인사를 전합니다.
그간 부족한 글 읽어 주셔서 감사합니다. 저는 곧 군대에 갑니다. 1년9개월간 제가 살아남을 수 있도록 빌어 주십시오. 여러분도 꼭 살아남으십시오. 건강한 모습으로 다시 뵙겠습니다. 이것으로 ‘정준영의 청년노동’ 칼럼 연재를 마칩니다.


홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관은 2일 "우리도 일본을 백색국가에서 제외해 수출관리를 강화하는 절차를 밟아나가겠다"고 밝혔다.
정부서울청사에서 연 관계부처 합동 브리핑에서 일본 정부의 백색국가 배제 등 수출규제 및 보복조치 관련 발표문을 통해 이같이 밝혔다.
우리나라는 현재 산업통상자원부의 전략물자수출입고시를 통해 일본 등 29개국을 사용자포괄수출허가 대상인 '백색국가'로 지정, 포괄수출허가를 해주고 있다.
우리나라가 일본을 백색국가에서 제외하면 앞으로는 해당 품목을 수출하려면 개별허가를 받아야 할 전망이다.


그는 “일본의 이번 조치에 따른 피해기업에 대해서는 예산, 세제, 금융 등 정부 지원에 나서겠다”고 밝혔다.
정부는 이번 일본 정부의 한국 백색국가 배제 조치 관련 전략물자 1천194개 중 모두 159개 품목이 영향을 받을 수 있을 것으로 보인다면서 이중 대일의존도가 높은 일부 품목들의 경우 공급 차질 등의 영향이 우려된다고 설명했다.
정부는 이 159개 전 품목을 관리품목으로 지정, 대응하되 특히 대일의존도, 파급효과, 국내외 대체 가능성 등을 기준으로 보다 세분화해 맞춤형으로 밀착 대응해 나갈 것이라고 홍 부총리는 설명했다.
일본의 수출 통제로 대체국에서 해당물품이나 원자재를 수입할 경우 기존 관세를 40%포인트 내에서 경감해주는 할당관세를 적용하고, 국세납기를 연장, 징수를 유예하며 부가가치세 환급금을 조기 지급하고 세무조사를 유예할 계획이다.
수출규제 관련 품목 반입시 신속히 통관될 수 있도록 24시간 상시통관지원체제를 가동하고, 관리대상인 159개 품목에 대해서는 보세구역 내 저장기간을 연장하고 수입신고 지연에 대한 가산세를 면제하겠다고 밝혔다.
정부는 또 기업이 새로운 해외대체 공급처를 발굴할 수 있도록 조사비용 중 자부담을 50% 이상 경감하고 대체수입처 확보를 도와주는 거점 무역관을 지역별로 지정하는 등 현지 활동을 지원할 계획이다.


미세먼지 저감대책과 맞물려 노후농기계에 대한 조기폐차 지원이 본격적으로 추진될 예정이다. 지난달 23일 천안 한국농기계글로벌센터에서 개최된 ‘노후농업기계 조기폐차 지원을 위한 연구’ 설명회에서 연구용역을 맡은 강창호 (사)한국농업기계화정책연구원 원장이 연구결과를 발표하고 있는 모습.
최우선 국정과제로 추진되고 있는 미세먼지 저감대책과 맞물려 노후농기계에 대한 조기폐차 지원이 본격적으로 추진될 예정이다.
적용대상은 배출가스 기준이 강화되기 전인 2012년까지 공급된 트랙터(22만3000대)와 콤바인(2만5000대)으로, 조기폐차를 유도할 경우 미세먼지·배출가스 저감의 직접적인 효과는 물론 자원재활용·시장확대 등의 간접적인 효과도 거둘 수 있는 것으로 나타났다.


조기폐차에 따른 보조금 지급은 차량잔존가액의 100%를 지급하는 것으로 제안했고, 2013년 이전에 공급된 트랙터와 콤바인 전체물량의 1%를 대상으로 할 경우에는 147억원의 사업비가 필요하고, 50%로 대상을 넓힐 경우에는 총 3675억원의 국비가 투입될 것으로 예측했다. 올해 환경부에서 노후경유차량 지원에 투입되는 국비 2900억원과 비교하면 연차적으로 노후농기계 폐차지원을 할 경우 재정부담이 크지 않다는 계산이다.
현재 환경부에서 시행하고 있는 노후경유차량 지원제도를 준용한 것으로, 3.5톤 이하의 노후경유차·건설기계는 조기폐차에 따른 차량기준가액의 70% 지원, 신차를 구입할 경우에는 30%를 추가로 지원하고 있다. 또한 3.5톤 이상의 차량에 대해서는 100%를 지원, 신차구입시 200%를 추가지원하는 것으로 설계돼 있다.
다만 지원금 지급의 기준이 되는 차량기준가액 산정에 있어서는 보험개발원이 산정하는 산업차량과 달리 농기계의 경우에는 기준가액 마련에 어려움이 있어 전국 중고농기계유통센터의 실거래가를 기준으로 등급·형식별 평균잔존가를 추출했다. 노후농기계 차량잔존가액을 두고 보조금 현실화를 요구하는 농업인과의 마찰이 우려되는 부분이다.
연구보고서는 이와 함께 폐차시스템 구축을 위해 농기계등록제 도입을 권고하고, 관련법 개정도 촉구했다. 등록제 도입논의는 이미 2005년 한국농업기계학회의 연구결과 및 2010년 농촌진흥청의 농기계산업 선진화 구축방향제시, 2011년 한국농촌경제연구원의 연구결과에 따라 추진된바 있지만 논의에만 그친 사례가 있다. 그러나 농기계등록제는 조기폐차 대상기준과 보조금 지급대상 확인 등에 필수적인 요건이 되고 있어 폐차지원시스템과 연계되는 것이 바람직한 것으로 판단했다.
이번 연구용역 결과에 따르면 조기폐차 도입으로 인한 산업체 파급효과는 매우 클 것으로 예상된다. 조기폐차에 따른 대체수요증가로 고성능 농기계 보급이 늘어남에 따라 농작업 고도화를 통한 농업생산성이 비약적으로 늘어날 것으로 예상되고, 산업체는 공급물량 증가에 따른 R&D확대 및 경영내실화에도 긍정적인 측면으로 작용할 가능성이 높다.


규모 7.1의 강진이 멕시코시티를 강타했다. 멕시코시티에서만 55동의 건물이 붕괴했다. 지금도 상당한 규모의 여진이 계속 이어지고 있어 강진이 있은 지 이틀 뒤에도 건물이 무너진 곳도 있다.
이번 지진에서 가장 가슴 아픈 지진 피해 현장, 바로 멕시코시티의 한 초등학교 건물 붕괴현장이다. 어린 생명 한 명이라도 더 구조해 내려는 사투가 벌어진 곳이다. 취재진이 다가가면 주민들은 수백 미터 밖인데도 여기선 조용히 해달라고 요청한다. 그만큼 어린 학생들이 매몰돼 안타까운 마음에서 다들 조심스러워 질 수밖에 없다. 때때로 사람들이 일제히 하던 일을 놓고 손을 치켜들고는 아무 소리도 내지 않는다. 혹시나 모를 생존자의 구조 신호를 놓치지 않기 위해 구조 현장에서 신호를 보내면 주변의 모든 사람들이 다 같이 침묵하면서 귀를 기울이는 것이다.
하지만 현지시각 21일 새벽, 숨진 채 발견된 한 초등학생을 끝으로 멕시코 당국은 더 이상 붕괴 현장에 묻혀있는 학생은 없다고 선언했다. 다만 성인으로 추정되는 한 명 정도가 아직도 매몰돼 있을 것으로 추정했다.


그러면서 구조 당국은 생존자 수색을 중단하고 발굴작업으로 전환했다. 학생들이 매몰된 지 52시간 만이다.
이렇게 빠른 시간에 발굴 작업으로 전환하는 것이 이해가 가지 않는다. 지켜보던 주민들도 정부가 더 이상 묻혀있는 학생은 없다고 말은 하지만 정부의 말을 믿지 못하겠다며 한 사람이라도 더 구해야 하고 구조작업도 계속 해야 한다고 말한다. 하지만 학교 붕괴 현장에서 구조대는 빠졌고, 붕괴 현장 바닥에 모래를 뿌리고 주변에 에이치빔을 박아 발굴 작업을 준비하기 시작했다.
지금까지 이곳에서 어린이 19명과 어른 6명 등 총 25명이 숨졌다. 사고 발생 후 어린이 11명이 구조됐으며 이들은 모두 생명에는 지장이 없는 것으로 알려졌다.


하지만 다른 10여 곳의 붕괴 현장에선 한 사람이라도 더 구해내려는 사투가 이어지고 있다. 이른바 '구조 골든 타임'이 다 됐기 때문이다. 72시간 이내에 매몰자를 구해내지 못하면 살아서 구조하기가 어렵게 된다. 매몰된 사람들은 저체온증으로 쇼크를 받아 숨지는 경우가 많기 때문이다.
이번 멕시코 지진은 특히 직하형으로 수평형에 비해 위아래로 진동해 그 충격이 더 컸다고 한다. 지금까지 이번 지진으로 인한 사망자는 280명을 넘어섰다. 멕시코 당국은 붕괴 현장에서 60명을 구조해 냈다고 밝혔다.


이 같은 구조 작업 현장에는 많은 사람들이 나와서 도움을 주고 있다. 구조 작업 현장 주변에는 수백 명씩 모여서 자원봉사를 하고 있다. 오토바이와 자동차를 타고 지나가면서 일반 시민들이 생수통과 식품, 담요 등 필요한 물건들을 줄지어 가져온다. 자원봉사자들은 물건을 나르고 식품을 배급하고, 안내와 청소까지 정말 너도나도 팔을 걷어붙이고 나와서 구조작업을 돕는다.
한 자원봉사자에게 물어봤더니 "우린 같은 멕시코 사람이잖아요"라면서 가족이 모두 현장으로 바로 달려왔다고 말했다. 또 남미 국가들뿐만 아니라 미국 일본 등 세계 각국에서 구조대가 급파돼 생존자 수색과 구조작업을 돕고 있다.


멕시코는 지진이 많은 나라다. 그리고 지진이 있을 때마다 온갖 괴담과 소문이 난무한다고 한다. 이번에도 희대의 오보가 있었다. 바로 저 초등학교 붕괴 사고 현장에서 벌어진 일이다. 무너진 초등학교 건물 잔해 속에서 손가락으로 구조 신호를 보낸 것으로 알려진 어린 여학생에 관한 보도가 '오보'로 확인된 것이다.
멕시코 당국은 재학생들의 소재를 확인한 결과, 실종된 학생은 없다며 건물 더미 속에 학생 생존자는 더 이상 없다고 밝혔다. 멕시코 해병대는 "잔해 더미 속에서 혈흔이 발견됐으며 어른으로 추정되는 누군가 생존해 있을 가능성이 있다" 면서 "다른 학생 생존자는 없다"고 말했다.
또 언론 보도 과정에서 이 소녀 이름이 12세의 '프리다 소피아'라는 내용까지 나왔지만, 확인 결과 프리다란 이름을 가진 학생은 집에 무사히 있다는 게 당국의 설명이다. 한마음으로 소녀의 무사귀환을 기원했던 멕시코 국민들을 허망하게 만든 일이 또 벌어진 것이다.


“사람의 말을 알아듣지 못하는 중국인들이여, 칼리프 국가 전사들이 너희에게 가서 무기로 분명히 알려줄 것이다. 피가 강같이 흘러 압제자에게 복수할 것이다.”
중국 신장웨이우얼(위구르)자치구에서 이슬람 수니파 극단주의 무장단체 이슬람국가(IS)에 가담한 위구르족 대원이 2월 28일 인터넷에 올린 30분짜리 동영상의 한 대목이다. IS가 위구르족 대원의 목소리를 통해 중국을 공격하겠다고 공개적으로 위협한 것은 이번이 처음이다. IS가 중국을 ‘압제자’로 표현한 것은 중국 정부로부터 탄압과 차별을 받아온 위구르족 주민의 정서를 그대로 담은 것이다. 이 동영상에는 무장대원이 포로를 처형하는 장면과 위구르족 소년들의 전투 훈련 모습도 들어 있다. 중국은 자국민 300여 명이 IS에 가담한 것으로 추정한다. 미국 싱크탱크 ‘뉴 아메리칸 파운데이션’ 보고서에 따르면 IS 대원은 100여 개국 출신으로 구성됐으며, 위구르족은 최소 114명인 것으로 파악된다. 위구르족 대원은 국적칸에 ‘동(東)투르키스탄’이라고 적었으며, 대부분 학력이 낮은 건설 노동자나 도장공 출신이다. ‘동투르키스탄’은 1910년 청나라가 멸망한 후 위구르족이 한때 세웠던 나라의 이름이다.


중국 북서부 국경에 자리한 신장웨이우얼자치구는 동서 길이 2000km, 남북 폭 1600km, 넓이 160만㎢로 중국 전체 영토의 6분의 1, 한반도의 7.3배나 된다. 중국 31개 성·시·자치구 가운데 가장 크다. 이 지역에 사는 민족은 튀르크계인 위구르족이다. 중국어로는 ‘웨이우얼(維吾爾)’이라고 한다. 동북아시아 역사에선 돌궐족으로 알려졌다. 위구르족은 유럽인과 같은 캅카스 인종이지만 알타이어 계통의 독자적인 언어를 사용하고 있고, 이슬람 수니파 무슬림이다. 생김새와 풍습, 종교가 한(漢)족과 완전히 달라 중국의 55개 소수민족 가운데 가장 이질적이다. 현재 인구 2095만 명 중 965만 명(46%)이 위구르족이고, 한족은 823만 명(41%)이다. 이 지역은 중앙아시아를 연결하는 고대 실크로드의 길목에 있는 교통요충지다. 위구르족은 독립 국가를 유지해왔지만 1884년 청나라에 합병됐다. 이후 위구르족은 무력 투쟁을 벌여 두 차례 독립을 쟁취하기도 했다. 중국은 1949년 이 지역을 다시 합병했고, 55년 신장웨이우얼자치구로 만들었다. 위구르족은 그동안 계속 독립운동을 해왔다. 이 때문에 여러 차례 유혈사태가 발생했고 독립세력의 테러 공격도 끊이지 않았다.
중국 정부는 그동안 위구르족의 독립운동을 뿌리 뽑고자 가혹한 탄압 정책을 추진했다. 마오쩌둥 전 국가주석이 위구르족에게 완전한 자유를 주겠다고 했던 약속과 달리, 중국 정부는 위구르족을 자국 문화에 동화시키고 이 지역을 자국 땅으로 만들려고 노력해왔다. 실제로 중국 정부는 위구르족의 종교, 문화, 언어 등을 금지하거나 철저히 통제하고 있다. 예를 들어 수염을 기르거나 베일을 머리에 쓰는 행위는 처벌 대상이다. 최근에는 이슬람 종교 행사의 핵심인 라마단도 금지했다. 정치적 집회 등은 총기 사용을 포함한 강경 수단을 동원해 진압한다. 중국 정부는 전략적으로 한족을 이 지역에 대량 이주시켜 위구르족을 소수로 만들려는 시도를 해왔다. 위구르족 지역에서 한족 비율은 1940년대 5%에 불과했다. 현재 한족은 이 지역의 정치, 행정, 치안은 물론 경제와 상권까지 장악했고 위구르족은 대부분 도시 변방과 시골로 밀려났다.
그러자 위구르족의 일부 독립운동세력이 독립 국가를 세우고자 1990년대 동투르키스탄이슬람운동(ETIM)이라는 무장단체를 만들었다. ETIM은 중국 관공서나 경찰서를 공격하는 등 저항운동을 활발하게 벌여왔다. ETIM은 2000년대를 거치면서 알카에다와 탈레반, 우즈베키스탄이슬람운동(IMU) 같은 이슬람 극단주의 세력과 국제적으로 연대하면서 이슬람 극단주의 테러단체로 변신했다. 중국 정부는 ETIM을 없애려고 무자비하게 소탕작전을 벌였다. 이 때문에 ETIM 조직원은 물론, 위구르족 독립운동세력들이 아프가니스탄, 파키스탄, 태국, 터키 등으로 피신하거나 망명했다. ETIM은 파키스탄에서 알카에다와 IMU 다음으로 강력한 외국계 테러세력이 되기도 했다. ETIM은 알카에다의 세력이 약화되자 IS와 연계하고 있다.
신장웨이우얼자치구에선 테러 사건이 끊임없이 발생하고 있다. 최근에는 수도 베이징 등 대도시는 물론, 중국의 다른 지역에서도 위구르족의 테러 공격이 있었다. 심지어 지난해 8월 주키르기스스탄 중국대사관 앞에서 자폭테러가 발생하기도 했다. 2015년 8월 태국 방콕 폭탄테러 사건도 ETIM의 소행인 것으로 드러났다. 외국인을 포함해 20명이 사망한 당시 사건은 터키로 가기 위해 밀입국한 위구르족 109명을 태국 정부가 중국으로 강제 송환한 데 대한 보복이었다.


중국 정부는 테러 사건이 갈수록 늘어나자 위구르족에 대한 통제를 더욱 강화하고 있다. 대표적 사례가 지난해 11월 1일부터 이슬람을 말살하기 위해 시행 중인 ‘교육 규칙’이다. 그 내용을 보면 부모가 자녀를 종교 활동에 보내거나 종교를 강요하는 행위, 종교를 상징하는 옷을 입히는 행위를 금지하고 있다. 학교에서 학생들의 모든 종교 활동도 금지했다. 주민 상호 감시제도를 통해 이웃의 수상한 여행, 이슬람 교리 전파 및 학습, 정치적으로 민감한 정보 유포 등을 신고하도록 했다. 심지어 이웃의 토지매매, 관영매체 시청 및 구독 거부, 갑작스러운 금연·금주도 감시해야 한다. 모든 주민의 여권을 회수했으며, 해외여행은 반드시 허가를 받아야 한다. 주민 차량에 위성위치확인시스템(GPS) 단말기 장착도 의무화했다.
중국 정부는 IS의 ‘선전포고’가 실제 상황이 될까 우려하고 있다. 신장웨이우얼자치구는 중앙아시아의 다른 지역과 비교할 때 IS 가담 비율이 높기 때문이다. 특히 IS에 가담했던 대원들이 고향으로 돌아올 경우 자칫하면 이슬람 극단주의가 확산하면서 테러 공격이 늘어날 가능성도 크다. 이에 따라 중국 정부는 우루무치 기차역에 안면인식시스템을 도입했고 경찰초소 949개를 설치했다. 올해 들어 무장경찰 1만 명을 동원한 대규모 열병식을 네 차례나 실시했다. 일종의 ‘무력시위’를 벌인 셈이다. 중국 정부는 신장웨이우얼자치구가 전략적으로나 경제적으로 가치가 크기 때문에 절대 독립을 용인할 수 없다는 처지다. 이 지역은 시진핑 국가주석이 추진하는 일대일로(一帶一路·육상과 해상 실크로드)의 육상 핵심 거점이다. 또 최근 매장량 1900만t에 달하는 아연광이 발견되는 등 천연자원의 보고이기도 하다. 위구르족이 독립하면 다른 소수민족 독립이라는 도미노 현상까지 일어날 수 있다. 따라서 중국은 폭발력이 강한 ‘화약고’인 신장웨이우얼자치구의 독립운동을 모든 수단과 방법을 동원해 막으려 하지만 독립운동은 계속될 것으로 보인다.


캘리포니아주 팔로알토에 있는 파리바게트 매장, 새크라멘토시에 위치한 월마트내 커피베이 매장, 샌디에이고 탐앤탐스 매장, 할리우드 스트릿츄러스 매장 전경 [각 업체 제공]
미국에 진출한 한국 업체들의 프랜차이즈 등록이 늘고 있다.
탐앤탐스, 커피베이, 파리바게트 등 미주 진출한 한국 업체들의 프랜차이즈 등록이 증가하고 있다.
커피 전문점인 탐앤탐스는 지난 달 가주정부로부터 프랜차이즈 라이선스를 재승인을 받고 가맹적 모집에 적극 나서고 있으며, 월마트 입점으로 화제를 모았던 커피전문점 '커피베이' 역시 이달 중순 라이선스 취득을 완료한 후 지점망 확대한다는 방침이다.
또한 한국에서 추로스 돌풍을 일으켜 프랜차이즈 점포를 80여 개까지 늘린 '스트릿츄러스'와 삼각김밥전문점 '오니기리와 이규동'도 프랜차이즈 라이선스 등록 절차에 있는 것으로 알려졌다.


프랜차이즈법 관련 변호사들 역시 한국에서 미국에 진출하는 기업 중 자급력이 뒷받침되는 기업 대부분이 가맹 사업 전에 프랜차이즈 등록을 선호한다고 입을 모았다.
예전에 일부 기업은 라이선스 취득 과정이 복잡하고 기간도 오래 걸리는데다 비용도 만만치 않아서 프랜차이즈 라이선스받기를 꺼렸다. 하지만 그동안 미국 진출 한국 기업들이 라이선스, 운영, 유통 계약을 맺은 후 정작 운영은 프랜차이즈 방식으로 했다가 가맹점 업주나 주정부와의 법적 소송에 휘말려 낭패를 겪는 걸 보면서 라이선스 취득으로 방향을 선회하게 된 것이라고 변호사들은 분석했다. 여기에다 라이선스 계약만으로는 지점 관리와 통제가 어렵다는 점도 일조했다고 덧붙였다.
한국프랜차이즈산업협회 미서부지회 이호욱 지회장은 "한국의 프랜차이즈 산업 발전으로 한국에서도 가맹사업을 하려면 미국과 같이 등록 절차를 거쳐야 하기 때문에 미국 진출을 염두에 두고 있는 한국기업 대부분이 라이선스 취득을 당연한 절차로 받아들이고 있다"고 설명했다.
미서부지회의 이요한 고문 변호사도 "가맹사업 준비를 하는 기업 대부분이 사후 문제를 예방하는 차원에서 돈이 들더라도 라이선스 취득을 추진하고 있다"며 "다만 모든 기업들이 꼭 프랜차이즈 라이선스를 따야 하는 것은 아니고 기업의 유통 구조나 비즈니스 형태에 따라 라이선스 계약만으로도 충분한 경우도 있다"고 말했다. 스타벅스도 라이선스 계약으로 운영되는 경우가 있다고 그는 전했다.
한 업계 전문가는 "자금은 있는데 투자할 데가 마땅하지 않고 비즈니스 경력이 없으면 프랜차이즈가 꽤 매력적"이라면서 "그러나 프랜차이저가 가맹점의 수익을 외면한 채 기업 이익만 추구한다면 가맹점 성공 확률이 뚝 떨어진다. 프랜차이즈를 생각하고 있다면 프랜차이저의 평판과 가맹점 지원 시스템 등을 면밀히 체크하는 게 손해를 최소화하는 방법"이라고 지적했다.


저는 세 가지 “면”, 즉 우정, 구애, 그리고 육체적인 관계에 대해 복음에 기초를 둔 몇 가지 관점을 나누고자 합니다.
첫째, 우정은 하나의 복음 원리입니다. 그것은 우리의 정서적 복리와 영적인 복리에 필요합니다. 둘째, 우정은 구애와 결혼이 이루어지고 발전해 가는 토대입니다. 그리고 셋째, 결혼 전의 육체적인 관계는 튼튼한 우정의 토대를 쌓는 것을 막지만, 결혼 후의 육체적인 관계는 우정을 강화시킬 수 있습니다.
여러분에게 우정은 얼마나 중요합니까? 그것이 여러분의 삶에 축복을 줍니까? 여러분은 친구가 없다고 느껴 본 적이 있습니까? 친구가 없고 외롭다고 느끼는 것은 몹시 불행한 일입니다. 우정은 우리의 복리에 필요합니다. 그것은 그저 좋은 것이 아니라 꼭 필요한 것입니다. 우리 모두는 그것에 목말라 있습니다. 그것은 누구에게나 필요합니다.
지난 여름에 몇 차례 개인 여행을 갔던 본부 청녀 임원들 중의 한 분은 그것을 분명하게 했습니다. 여행을 하면서 그녀는 아이다호, 브라질, 몽골, 러시아에 있는 청녀들을 만났습니다. 각 곳에서 그녀는 그들의 삶에 관해 질문을 하고 그들의 대답을 수집했습니다. 여기에 그 질문과 각 질문에 대해 가장 빈도가 많았던 대답들이 나와 있습니다.


놀랍지 않습니까! 친구는 온 세계의 청녀들에게 매우 중요한 존재입니다. 저는 청남들도 비슷한 대답을 할 것이라고 믿습니다. 많은 성인들도 마찬가지일 것입니다. 우리 모두는 친구가 필요합니다.
선지자들은 우리가 맺은 성약을 지키는 일에서 우정이 필수적인 요소라고 가르쳐 왔습니다. 몰몬의 샘에서의 앨마 백성들의 예를 살펴보겠습니다. 그 곳에서 그들은 하나님의 우리로 들어오겠다는 소망을 나타냈습니다. 앨마는 남의 짐을 나누어 가볍게 하고, 애통하는 자와 더불어 애통하고, 위로가 필요한 사람을 기꺼이 위로하는지를 그들에게 물었습니다. 다시 말해 그는 그들이 친구처럼 행동하겠다고 기꺼이 성약하겠는지를 물었던 것입니다. 그들은 그런 성약을 맺겠다고 기쁨으로 손뼉을 쳤습니다. 그리고 그들의 마음은 하나됨과 사랑으로 서로 단단히 결합되었습니다. 이것이 경전에 나타난 우정의 한 훌륭한 예입니다.(모사이야서 18장 참조)
우리는 우정의 가장 훌륭한 모범으로 예수 그리스도를 바라볼 수 있습니다. “친구”는 그분이 그분의 제자들에게 줄 수 있는 가장 높은 찬사였습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다.
“내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라


이것은 저를 두 번째 “면”, 즉 구애로 데려다 줍니다. 우정은 구애와 결혼에서 핵심적인 역할을 합니다. 저는 우정을 구애라는 피라미드의 기초로 봅니다. 아래의 짧은 이야기가 이 점을 설명하는 데 도움이 될 것입니다.
이삭과 리브가에 관한 이야기입니다. 하지만 성경에 있는 이야기는 아닙니다. 우리 딸 리브가와 그 아이의 구혼자 이삭에 관한 이야기입니다. 우리 딸 리브가는 구약전서에 있는 리브가처럼 쉽게 이삭과의 결혼을 결정하지는 않았습니다. 그 아이는 자신의 생활 방식을 자진해서 쉽사리 포기하거나 가족을 즉시 떠나 다른 사람의 삶의 일부가 되려고 하지도 않았습니다.
제 딸 베키가 스물한 살 때였습니다. 그 아이는 브리감 영 대학교를 통해 아프리카의 모잠비크에서 여름 동안 인턴으로 근무하겠다고 서명을 했습니다. 그 아이는 자신이 선교사로 봉사해야 하는지 확신이 없었지만 적어도 치과 검사와 내과 검사 예약을 함으로써 서류 준비를 시작했고, 자신의 학문 분야의 대학원 과정에 진학하는 것에 관해 생각하고 있었습니다. 요약하자면 그 아이는 자기 인생의 다음 단계와 관련 있는 일을 결정하려고 노력하고 있었습니다. 우리 모두는 M으로 시작하는 세 가지 일, 즉 모잠비크(Mozambique), 선교 사업(Mission), 대학원(Master’s) 진학 중에서 그 아이가 결국 어떤 것을 선택할지 궁금했습니다.


베키는 21세기 여성이었습니다. 세상, 그리고 세상에 있는 많은 황홀한 기회가 그 아이에게 있었고 자신의 꿈 몇 가지를 버리는 것은 어려운 일이었습니다. 결국 그 아이에게 영향을 준 것은 이삭이 지닌 타고난 선함과 그녀에게 보여 준 친절이었습니다. 그는 또한 아름다운 꽃다발을 보내고, 딸애와 함께 멋진 데이트를 하는 등 낭만적인 일들을 행했습니다.
그러나 그러한 일들이 딸애로 하여금 그들의 길을 가도록 하지는 않았습니다. 딸에게 결정적으로 영향을 준 것은 그가 베키의 느낌과 베키의 필요 사항을 계속해서 그의 것보다 우선시했다는 것이었습니다. 그는 조금은 사려 깊은 일들, 즉 사람들이 친구에게 하듯이 했습니다. 예를 들어 베키의 시계가 손목에서 헐렁거리는 것을 알았을 때, 그는 딱 맞게 고쳐 주었습니다. 어떤 때는 베키의 차가 안팎으로 번쩍이고 광이 났었는데, 그것은 그가 차를 닦았기 때문이지 딸애의 환심을 사려고 한 일은 아니었습니다. 어느 때는 그가 자신을 발전시키는 방법을 적은 목록을 베키가 보았는데 많은 목표들이 봉사를 위한 것들이었습니다. 이러한 친절은 지속적인 우정을 약속해 주었고, 그것들은 육체적인 아름다움이 결국 사라지는 때에도 지속될 성품들을 나타냈습니다.
베키는 좋은 때나 나쁜 때나 지속될 성품들, 즉 그녀가 좋은 친구에게서 발견하게 될 성품들을 그가 갖고 있음을 깨달았습니다. 그래서 그녀는 이삭과 결혼했습니다. 그리고 지금 그녀는 그들의 관계에 놀라운 자산이 되고 있는 그의 훌륭한 힘에 관해 옳은 결정을 내렸다고 생각합니다. 그녀는 자신이 가장 좋은 친구와 결혼했다고 느낍니다. 이 예는 결혼이 어떠해야 하는지를 말해 줍니다.
그런 다음 우정은 낭만적 사랑, 즉 구애와 결혼에 이르는 사랑의 토대를 형성해야 합니다. 마찬가지로 우정과 낭만적 사랑 모두는 사랑, 즉 “그리스도의 순수한 사랑”(모로나이서 7:47)에 토대를 두는 경우에만 하나님께서 의도하신 대로 될 수 있습니다. 우리가 모로나이서와 고린도전서에서 배운 것처럼, 사랑은 인내하고, 오래 참으며, 친절하고, 시기하지 않고, 이기적이지 않습니다. 사랑은 남녀를 진리 안에서 기뻐하고, 믿고, 소망하고, 참고 견디도록 인도합니다. 두 사람 사이의 사랑이 그리스도의 사랑에 기반을 두고 있는 남녀는 서로에게 최선의 짝이 되기를 바랍니다. 그들의 사랑은 그리스도의 순수한 사랑으로 가득 찹니다. 이러한 것들은 우리가 구애와 결혼 생활에서 추구해야 할 자질들입니다.(고린도전서 13:4~7; 모로나이서 7:45 참조)
견고하고 사랑스런 관계를 발전시키는 방법 가운데 하나는 정직한 의사 소통을 하는 것입니다. 의사 소통은 좋은 관계를 시작하고 또한 그것을 지속시키는 길입니다. 아직 결혼하지 않은 제 자녀들은 어떻게 해서 결혼을 하게 되는지를 끊임없이 제게 묻습니다. 그것은 마치 풀기 어려운 퍼즐처럼 보입니다. 저는 사랑에 빠지게 되는 이야기가 사람마다 다르다고 알고 있습니다. 그러나 대부분의 이야기에 적어도 한 가지의 공통점은 있는 것 같습니다. 그것은 대화의 자연스러움입니다. 따라서 많은 남녀들이 이와 비슷하게 말합니다. “우리는 계속해서 이야기를 나눕니다. 우리가 이야기를 하다 보면 시간 가는 줄도 몰라요. 이야기하는 것이 편안합니다. 우리는 같은 유머 감각을 나눕니다. 우리는 비슷한 관심사와 가치관에 관해 이야기하는 것을 좋아합니다.”
제가 남편과 함께 처음 데이트를 할 때도 비슷했습니다. 저녁 내내 우리 주변에 사람들이 둘러싸고 있었지만 저는 우리 둘만 있는 것처럼 느꼈습니다. 존과 저는 쉴새없이 서로 이야기를 했습니다.
저는“사랑이란 오랜 대화이다.”라는 이야기를 들은 적이 있습니다.저는 그것이 맞는 말이라고 생각합니다. 사실 저는 애들 아빠와 이야기할 거리가 떨어지면 그 때에는 결혼 생활이 끝나게 될 것이라고 자녀들에게 농담을 종종 합니다. 그렇게 말해도 별 문제가 없는 것은 우리가 모든 것을 주제로 하여 서로 이야기하는 것을 좋아하기 때문입니다.
우정에서 너무도 재미있는 이런 의사 소통은 또한 누군가의 보다 깊은 내면을 정말로 아는 데 필수적입니다. 어떤 관계는 표면적인 대화를 넘어설 수 없기 때문에 구애로 발전될 수가 없습니다.
우리는 때때로 이국적인 장소에서 행복을 찾고, 신비스런 분위기, 금전이나 매력에서 낭만을 찾기도 합니다. 우리는 때때로 외모만을 보기도 합니다. 그러나 그 대신에 우리는 그리스도와 같은 성품을 갖고 있는 친구들을 찾아야 합니다. 데이트를 하면서, 지속되는 힘으로 결혼 생활의 확고한 토대를 제공해 줄 수 있는 우정을 추구하십시오. 여러분이 여러분의 관계에서 견고하고, 유덕한 기초를 세운 뒤에야 육체적인 애정 행위를 위한 장소 곧 결혼이 있습니다.


남자와 여자 사이의 육체적인 관계는 놀랍고 훌륭하고 아름다운 축복이 될 수 있습니다. 하지만 어떤 관계에서 낭만적인 육체적 부분이 너무 일찍 또는 너무 빠르게 와서 그것이 우선시 될 수 있습니다. 그 때에는 그것이 개 꼬리가 개를 흔드는 격이 될 수 있습니다. 우리의 육체적인 느낌은 강력하고 자극적입니다. 이것은 그렇게 의도된 것입니다. 그러나 바로 이것이 결혼 이후까지, 즉 그 관계의 다른 기초적인 부분이 발전될 때까지 그것을 억제해야 하는 정확한 이유입니다.
저는 우리가 소망하는 몇 가지 원리가 자녀들을 보호해 줄 것이라고 그들에게 가르쳐 왔습니다. 우리는 자녀들이 위험이나 결정의 시기에 쉽게 기억하도록 몇 가지 표어를 만들어 보았습니다. 기억하여 지키기만 한다면 여러분을 보호하여 줄 원리 네 가지를 말씀드리겠습니다.


여러분의 외모, 말, 품행에 관한 모든 것이, 여러분이 문자 그대로 하나님 아버지의 영의 아들이요 딸이라는 것을 말해 주어야 합니다. 하나님 아버지의 계획에서 우리의 육신이 갖는 중요성을 진정으로 이해한다면, 우리의 육신에 대해 큰 존경심을 보이게 될 것입니다. 여러분이 단정한 복장을 하고 행동할 때, 다른 사람들이 존경심을 갖고 여러분을 대할 것입니다.
여러분이 훌륭한 선택을 하려 노력하는 다른 사람들과 함께 있기로 선택한다면 여러분은 자신을 보호하게 될 것입니다. 여러분의 삶의 나머지 시간 동안 함께하고 싶은 사람은 여러분에게 최선의 사람이 되고 싶어할 것입니다. ‘청소년의 힘을 위하여’에 이런 구절이 있습니다. “여러분과 같은 가치관을 가진 친구들을 선택하여 서로 높은 표준에 따라 생활하도록 강화하고 격려할 수 있게 하십시오. 참된 친구는 될 수 있는 한 가장 훌륭한 사람이 되도록 여러분을 격려합니다.”([2001년], 12쪽)
주님은 우리가 모든 면에서 하나가 되도록 계획하셨습니다. 결혼 생활에서 육체적인 관계는 우리의 영적인 결합을 강하게 해 줍니다. 우리는 서로를 위해 만들어졌습니다.


저는 그런 친구를 갖는 것이 어떤 것인지 압니다. 제 남편 존은 구애 시절에 친절하고 사려 깊고 낭만적이었습니다. 그리고 온종일 학교에 다니고, 온종일 일하면서, 네 살이 안 된 자녀가 셋 있을 적에도 그는 계속해서 제게 친절하고 사려 깊고 낭만적이었습니다. 제가 바쁠 때에는 저를 도와 줌으로써 그런 모습을 보여 주었습니다. 그는 매일 밤 아이들을 목욕시켜 주었습니다. 더러운 주방 바닥도 닦아 주었습니다. 또한 세상에서 일어나고 있는 일을 알려 주어 저에게 세상을 보는 창문 역할을 해 주었습니다. 그는 우리에게 필요한 것을 마련해 주었습니다. 어머니처럼 저를 격려해 주었습니다. 그는 놀이터, 음악회, 체육 행사, 아이들의 숙제 등에서 아이들을 도와 주었습니다.
산책을 하거나 주말을 통해 성전에 데리고 가거나 그의 여행에 동반하여 제가 휴식 시간을 갖도록 해 주었습니다. 제가 밤에 지쳐 집에 돌아올 때면 치즈 토스트나 맛있는 음식을 만들어 놓아 제가 요리를 할 필요가 없습니다. 남편은 제게 영감을 주는 사람이며, 제가 글을 쓸 때와 말씀을 할 때 저의 편집자입니다. 저를 위해 기도하고 제게 신권 축복을 줍니다. 그는 모든 면에서 제게 맞는 돕는 배필입니다.
우리 각자가 친구들, 가족, 그리고 하나님과의 관계를 통해 우리의 삶에서 그런 기쁨을 찾기를 바랍니다. 깊은 우정은 그리스도다운 미덕 위에 세워진다는 점을 기억해야 합니다. 그런 우정은 구애가 세워지는 건전한 기초를 만들어 줍니다. 그리고 결국, 육체적인 관계는 매우 조심스럽게 결혼 생활에서 거룩한 우정을 강화시켜 줄 것입니다. 이런 원리들이 참됨을 간증드립니다. 주님께서 우리를 위해 마련하신 거룩한 교제에서 기쁨을 찾기를 바랍니다.


일단 질이나 마감 가격은 너무 좋아요
색감은 살짝 연한 민트? 하늘색? 약간 그런 느낌이네요
보는거랑 카메라랑 달라 잘 봐야할거 같아요...닫기
(평소 넉넉하게 입는 편) 1사이즈 업하면 오버핏으로 입을 수 있습니다. 정사이즈 입으면 세미오버핏 입니다. 옷 자체의 특성을 봤을 때 세미오버핏 사이즈를 추천드립니다. M사이즈가 보통 옷 100 사이즈라고 보시면 될 듯 합니다. 옷 퀄리티는 가격 대비 매우 훌륭하...더보기
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1. 값싼 앞 번호 이용 전화시 소비자 보호 강화
값싼 앞 번호(Billig-Vorwahl)를 제공하는 업체들은 앞으로 통화료 부과 이전에 고객들에게 전화 요금을 알려 주어야 합니다. 새 규정을 도입하게 된 배경은 이른바 콜바이콜 업체들이 하루 안에 요율을 변경하는 행태 때문입니다. 일부 업체들은 저렴한 요금을 앞세워 광고를 하는데, 이때 이 저렴한 요금이 하루에 단지 몇 시간 동안만 적용된다는 사실을 소비자에게 언급하지 않아 왔습니다. 다시 말해 정해진 시간 범위 밖의 시간대에 이 번호로 전화 통화를 하면, 지금까지는 통화가 예상 밖으로 비싸질 수 있었습니다.
8월 10일 부터는 이른바 전화 핫라인에 대해서도 소비자 보호가 강화됩니다. 소비자가 서비스 전화로 전화를 하고나서 곧바로 연결이 되지 않는 경우, 처음 2분 간의 대기 시간은 무료가 됩니다. 2분이 지난 뒤에야 서비스 전화 제공 업체가 고지한 요금이 적용됩니다.


8월 1일부터는 썬텐방의 최대 썬텐 강도가 낮아집니다. 새로운 규정에 따르면, 썬텐기는 앞으로 피부 1평방 미터 당 0,3와트를 초과할 수 없게 됩니다. 이 수치는 독일 암 협회에 따르면, 적도에서 정오에 측정될 수 있는 자외선 수치, 즉 세계적으로 최고 자외선 수치에 해당한다고 합니다. 또한 개정된 썬텐방 규정에 따르면 썬텐방에서 썬텐기 제조 업체가 권장하는 접촉 간격이 반드시 준수되어야 하며, 고객들에게 자외선 보호 안경을 제공하여야 합니다. 최근 몇 달 간 전문가들은 썬텐방에서 피부를 그을리는 것이 피부암 위험 원인을 제공한다고 강조해 왔습니다.
5. 외국인 전문 인력 파란 카드 발급 조건 완화


그는 서울대를 나와 하버드에서 박사학위를 받은 뒤 교수가 아니라 몽골 선교사로 살면서 쓴 대표작 ‘내려놓음’으로 잘 알려져 있다. 지금은 몽골에서 이슬람권인 인도네시아로 자리를 옮겨 JIU를 설립하고, 하나님의 사람을 키워내는 일에 매진하고 있다. 결혼 21년차인 그는 현지에서 아내 최주현씨와 유치원생부터 고등학생까지 네 자녀를 키우는 아빠로서 하루하루 살아가고 있다. 우울증을 앓게 된 아내와의 갈등, 자녀들과의 관계에서 겪은 시행착오까지 숨김없이 담백하게 자신의 삶을 펼쳐 보인다.


인도네시아 정착 초기엔 셋째 아이가 속을 많이 썩였다. 이 선교사는 “우리 삶 가운데 정말 원치 않는 난처한 상황을, 내가 절대 남들에게 보이고 싶어 하지 않는 모습을 하나님이 노출하게 하실 때가 있다”며 “그 과정에서 아이를 있는 그대로 받아들이고 수용하는 것이 하나님의 뜻임을 느꼈다”고 말했다. 그는 “하나님이 그렇게 자녀를 통해 부모를 훈련시키는 경우가 많은데, 우리는 하나님의 의도를 모른 채 아이를 미워하고, 나를 나쁜 부모로 만드는 하나님을 원망하며 잘못된 방식으로 마음을 풀 때가 많다”고 했다. 그러면서 “우리에게 허락된 어려움이 우리의 성장을 위한 하나님의 아픈 선택이라는 걸 인식하는 것만으로 우리 안에 변화가 생기고 소망을 품을 수 있다”고 말했다. 한마디로 자녀양육 과정이 곧 부모의 신앙 성장 과정과 다름없다는 얘기다.
그는 몽골에 이어 인도네시아에서 선교사 자녀를 위한 대안학교를 만들어 키우고 있다. 끊임없는 경쟁과 입시제도 안에서 자녀를 키우는 한국 부모의 상황과 좀 다르지 않을까. 그는 “한국 부모들이 아이의 학업에 전전긍긍하고 연연해하는 주된 이유는 아이의 성취와 부모의 자존감이 맞물려있기 때문”이라며 “대학이 결코 끝이 아니라는 걸 인식할 필요가 있다”고 말했다. 이런 한국 독자들의 염려를 의식한 듯 그는 책에서 하버드를 비롯해 교육현장에서 겪은 다양한 경험을 제시한다.
이 선교사는 “아이가 이러다 실패한 인생이 되면 어떻게 하지, 불안해하는 것은 부모가 진정으로 하나님을 믿고 모험해본 경험이 없기 때문”이라며 “그 과정에서 아이들에게 문제나 시련은 생기겠지만 아이들이 문제가 있고 힘들어한다는 것을 인식하고 아이들이 표현할 수 있으면 문제의 반은 해결된 것”이라고 말했다. 그는 대표작 ‘내려놓음’에서 내가 아니라 하나님을 중심에 두는 삶에 대한 도전을 제시했다. 이 책에서는 나 자신뿐 아니라 자녀와 아내를 포함해 가정 역시 하나님께 맡기고 나아가며, 하나님 한 분으로 충분하다는 삶의 고백을 들려줌으로써 전적으로 하나님께 내어드리는 삶을 살라는 또 다른 모험을 자극한다.


블록체인 기반 동영상 플랫폼 체인플릭스가 8월 3일부터 인증 크리에이터인 '플릭서(FLIXER)' 제도를 도입했다.체인플릭스는 동영상 스트리밍 서비스에 블록체인 개념을 결합해, 동영상을 업로드 하는 창작자는 물론이고 시청자에게도 코인 수익을 분배하는 신개념 플랫폼이다. 동영상 시청 시 발생하는 코인 수익 배분율은 크리에이터가 직접 설정할 수 있다.플릭서는 체인플릭스의 'FLIX'에서 따온 단어로, 체인플릭스 회원 중 타 동영상 플랫폼에서 활동 중인 인증된 크리에이터를 말한다.플릭서가 운영하는 채널은 기존 일반 채널에 적용되던 동영상


고급스러운 자동차 인테리어를 스케치하면 화면에서 잘 어울립니다. 쉬운 부분입니다. 그러나 실제 인간 거주자가 내부에서 그것을 좋아할 것 인 지 확인하는 것은 훨씬 더 힘든 작업입니다. C 기둥이 뒷쪽의 시야를 가릴 지 어떻게 알 수 있습니까? 라디오가 운전자와 너무 멀리 있는지 여부 컵 홀더가 너무 낮습니까?
진짜 사람을 가상 자동차에 넣으십시오. 포드의 동굴 자동화 된 가상 환경 또는 CAVE를 사용하면 설계자는이를 수행 할 수 있습니다. 기본적으로 프로젝터는 모든 벽면에 거대한 이미지를 투사하는 프로젝터와 중간에 보좌석처럼 장착 된 카시트가있는 3면 방입니다. 모션 감지 트래커가 달린 한 쌍의 3D 안경을 착용하십시오. 세 개의 벽이 모두 영광스러운 3D 자동차 내부로 녹습니다.
당신이 손을 뻗어 아무것도 만질 수는 없지만 초현실적 인 컴퓨터 렌더링은 어디에도 존재하지 않지만 하드 드라이브에있는 차에 앉아있는 느낌이 뛰어납니다. 머리를 숙이고 가죽의 스티칭을 검사하고 뒤쪽 헤드 레스트가 뒤쪽에서 시야를 가리는 지 확인하기 위해 뒤돌아 볼 수 있으며 가상 후방 거울을보고 적절한 각도로 볼 수 있습니다.
몇 단계 만 거치면 같은 실습실에서 차량의 물리적 인 부분을 접을 수있는 Programmable Vehicle Model (작동 가능한 스티어링 휠, 브레이크 및 가스 페달, 변속 레버 및 문)을 사용하여 훨씬 더 현실감을 느낄 수 있습니다 몇 가지. 가상 현실 세계를이 물리적 대응 물과 연결하기 위해 운전자는 VR 헬멧을 좌우 눈에 대한 별도의 디스플레이로 사용하여 설득력있는 입체 효과를냅니다. 주위의 환경을 가로막을지라도 헬멧의 모션 추적 센서와 특수 장갑 한 쌍으로 운전실 내의 움직임이 VR보기와 정확히 일치하도록합니다. 바퀴에 손을 대면 가상 손이 바퀴에 닿습니다. 대시에서 머리를 2 인치 움직이십시오. 라디오가 눈에 띄게 늘어납니다. 주변 세계가 보이지 않더라도 자신감을 가지고 전세계 사람들과 교류하고 상호 작용할 수 있습니다. 그리고 진짜 개념 모형의 짧은 것에 더 가까이 앉아있는 "느낌"을 얻으십시오.


향후 와이디파워는 최근 사업목적으로 추가된 태양광발전소와 신재생에너지 사업 부문을 이끌게 되며 와이디미디어는 영화, 방송 프로그램, 공연 제작, 배우·가수 매니지먼트 등 엔터테인먼트 사업을 통해 국내와 일본시장 공략에 나설 계획이다.
이를 통해 와이디온라인은 기존 게임 사업 부문에서 사업 다각화를 이뤄 신규 수익원 창출이 본격화될 것으로 기대하고 있다.
와이디온라인 관계자는 “신재생에너지와 엔터테인먼트 시장은 성장 가능성이 높고 탄탄한 수익원을 확보할 수 있어 투자 가치가 높은 산업 분야”라며, “기존 게임 사업과 더불어 성공적 신규 사업 안착을 통해 실적 회복과 매출 증대를 위해 힘쓰겠다”라고 강조했다.


수십만년 세월이 빚어낸 풍경, 연천 재인폭포.
#30만년 전 직립원인은 고민했다. 둥근 자갈이 우연히 깨져 제법 날카로운 단면을 드러냈다. 가죽도 고기도 자를 수 있었다. 한쪽 면이 더 있었으면 좋겠는데…,더 뾰족했으면 찍을 수도 있을텐데…. 머릿속에 물방울 모양이 떠올랐다. 일부러 다른 돌에 던지고 두드려 생각한 대로 만들어보기로 작정했다. 어차피 두손이 남는데.(그는 일어서는 인간,호모 에렉투스였다) 쉽진 않았다. 아예 깨져버리거나 쥐기 어렵게 될 때도 있었다. 수백 차례 시도한 끝에 하나를 완성했다. 생각한 그대로다. 호모 사피엔스(생각하는 인간)이기도 했던 그는 계속 돌을 깨며 익숙해졌다. 비로소 호모 파베르(도구의 인간)가 출현했다. 가족에게도 알려줬다. 전세계에서 가장 진보한 기술이던 ‘애슐리안 주먹도끼’는 학습되며 비로소 문명이 생겨났다. 구석기 전곡리에서의 어느 날이었다.
태조 이성계는 숭의전을 세워 고려 왕과 충신을 기렸다.
#918년 봄 왕건은 고민했다. ‘신하된 도리로 어찌 왕을 죽일까?’ 송악(개성)성주이자 대장군이었던 왕건은 궁예의 태봉 동주산성으로 가는 임진강변에 이미 군사를 끌고 왔다. 신숭겸 홍유 복사귀 배현경 등이 포악한 군주 궁예에 맞서 왕건을 왕으로 추대한 것. 드디어 왕건은 결단을 내리고 동주산성으로 향했다. 북문을 통해 피신한 궁예는 평강 쪽으로 도주했으나 백성들에 손에 죽고 만다. 연천은 개성에서 철원으로, 또 서울로 가는 내륙의 길목이었다. 훗날 조선을 세운 이성계는 숭의전을 세워 고려 왕조를 기리도록 했다.
#935년 김부(金傅)는 고민했다. 그가 간신히 쥐고만있던 나라 신라는 천년의 영화가 무색하도록 비쓸했다. 후백제와 고려에 맞서 항전과 항복의 기로에 섰다. 김부는 망국의 운명을 고려에 대한 항복으로 택했다. 이로써 천년을 이어온 신라는 망했다. 금성은 경주, 왕은 신하(정승공)가 됐다. 그는 죽어서 고향 경주로 가지 못했다. 고려는 이미 망하고 없는 나라의 마지막 왕이 경주로 돌아가는 것을 막아섰다. 항복하고 43년이나 지난 978년의 일이다. 왕건은 이미 20년 전에 죽고 없었다. 왕으로서 8년, 신하로서 40여년 이상을 누린 그는 신라 55대 경순왕. 연천군 장남면 고랑포리에 묻혔다.
한국전쟁 당시 벨기에와 룩셈부르크군은 연천 금굴산에서 위기를 극복하고 전공을 세웠다.
#1951년 4월. 바론 알베르트 크레하이 중령은 고민했다. 중공군 188사단과 남쪽 187사단이 서쪽과 남쪽에서 맹공세를 퍼붓고 있을 때, 그에겐 벨룩스(벨기에,룩셈부르크)군 단 1개 대대 병력 만이 있었다. 영국군 29여단이 미군 65연대가 주둔한 전곡으로 철수할 수 있도록 고지를 지켰다. 이후 188사단이 남쪽 도감포 합수머리 교량을 점거하는 바람에 고립되고 말았다. 구출작전은 실패했다. 주둔지는 금굴산자락,뒤로는 임진강.그야말로 배수진이다. “교량을 기습,탈출하자.” 그는 결단을 내렸다. 작전은 대성공을 거뒀고 부대는 무사귀환하며 승전보를 전했다. 벨룩스군이 있던 곳이 연천군 미산면 동이리. 우정리다. 연천군에는 전투에서 전사한 이들을 기리는 유엔군화장장이 근대문화유산(제408호)으로 남아있다.
세계 고고학의 대발견으로 불리는 동아시아 애슐리안 주먹도끼. 연천 전곡에서 발견됐다.
# 1978년 봄. 한 미군 병정은 고민했다. 이역만리 타지땅, 외출을 나왔던 그는 한탄강변 냇가에서 커피를 끓이려고 버너를 꺼냈다. 연인이 받침돌로 줏어온 돌맹이 하나가 눈길을 끌었다. 고고학을 전공한 그에게 뾰족한 물방울 모양 돌이 뭔가 심상치 않았다. 주변을 돌며 모아온 돌의 사진을 찍어 프랑스 고고학자 보르도 교수에게 보냈다. 그 역시 깊은 관심을 보였다. 서울대 김원용 교수에게 찾아가보라 답장을 썼다. 얼마 후 김원용 교수는 선언했다. “한반도에 진보적 애슐리안(구석기) 문화가 있었다.” 유럽·아프리카에만 애슐리안 문화가 존재했다는 ‘모비우스’ 학설을 단번에 뒤집는 고고학적 대발견이었다. 그의 이름은 그레그 보웬, 미군 육군하사로 애슐리안 주먹도끼 3점,가로날도끼 2점,긁개 1점을 발견했다. 그곳은 연천군 전곡리 유적지다.


한탄강댐 물박물관에선 근현대 연천의 역사를 알 수 있다.
이처럼 연천은 한반도 역사의 중심이었다. 아니 역사를 넘어 선사(先史)의 중심이기도 했다. 호모에렉투스 구석기인을 포함해 한반도에 살았던 모든 시대의 인간들이 연천땅을 탐냈다. 고구려 백제 신라 등 삼국사기에만 10여회 전사가 기록되어 있을 정도다. 후삼국에 고려 조선 심지어 한국전쟁까지 이어진다. 전화가 끊이지 않는 곳이었다.
연천에는 맛집도 많다. 구석기양평해장국.
연천에는 맛집도 많다. 한탄강강변매운탕의 민물매운탕, 참게를 넣어 더욱 맛이 좋다.
연천에는 맛집도 많다. 오두막의 가물치불고기. 단단한 가물치 살을 복불고기처럼 구워먹는다.
인류 뿐 아니다. 인간이 살기 전 지질학적으로도 엄청난 변화의 무대였다. 홍적세 평강군 오리산에서 분출한 용암은 한반도 중부의 지형을 완전히 바꿔놓았다. 끊임없이 용암이 흘러내리며 기존 지형을 뒤엎고 내륙 현무암 주상절리대를 만들었다.


용암활동은 오늘날의 한탄강 국가지질공원을 만들었다. 연천과 포천,철원군 일대를 포함한 국가지질공원은 총 면적 1164.74㎢에 이른다. 재인폭포와 아우라지 베개용암,전곡리 유적 토층,임진강 주상절리,차탄천 주상절리 등 24개소가 지질공원에 해당된다. 규모뿐 아니라 기괴한 풍광이 근사하다. 처음 가는 이들은 입이 딱 벌어진다. 제주도 해안의 것과 전혀 다른 느낌이다. 오히려 미서부 그랜드캐년을 축소시킨 후 뭔가를 더 장식한 느낌이다. 차탄천 주상절리 은대리 판상절리와 습곡구조를 관찰하는 지질탐방로 ‘차탄천 에움길’은 차탄교에서 은대리성까지 9.9㎞나 이어진다. 칼로 잘라낸 도끼로 찍어낸 듯한 병풍같은 협곡이 끝도 없다.


주상절리대에 분홍 진달래가 피어나 꽃장식을 더했다. 고요한 차탄천에는 해오라기가 너울너울 날아들며 한폭의 동양화를 만든다. 부벽준으로 그려낸 기세 좋은 화폭이다. 이곳은 풍경 뿐 아니라 지질학적 의미로 중요하다. “아하!” 문화관광해설사의 설명을 들으면 더욱 감탄하게 된다.
임진강 한탄강의 합수머리(도감포)부터 북쪽으로 임진강을 거슬러가면 주상절리대가 이어진다. 높이 40m,길이 1.5㎞ 수직 절벽이다. 미산면 동이리 주상절리는 백미다. 기하학적 모양의 현무암 주상절리대가 마치 중국의 적벽처럼 섰다. 선조들이나 보는 눈은 같아 예로부터 ‘송도팔경’ 중 장단석벽이라 불렀다.
차탄천변 동이리에서 바라본 주상절리대. 칼로 잘라낸 듯 절벽이 끝도 없이 이어진다.
아우라지 베개지층. 아래쪽에 동글동글한 베개 모양의 현무암이 모여있다.
차탄천을 따라 걷는다. 이 이름도 낯선 내(川)는 지구상에서 가장 오래된 선캠브리안기 화강편마암에서부터 백악기 습곡운동,신생대 초기 하천 운동으로 퇴적된 자갈퇴적층(백의리층),신생대 말기 화산활동으로 형성된 주상절리에 이르기까지 지구의 역사를 한눈에 살펴볼 수 있는 의미있는 장소다. 그냥 거대한 박물관 표본실이라 할 수 있다.
게다가 타 지역에 비해 가까이서 주상절리대의 현무암 층을 관찰할 수 있다. 다른 강에서 쉽게 볼 수 없는 용암대지 평원 곡류 주상절리 판상절리 용암댐 V자 협곡 폭포 수직단애 백의리층 등 지구과학 교과서가 끝도 없이 우뚝 서있다. 한반도 정가운데.그것도 풍광좋고 기세좋은 땅,연천. 그래서 모든 이들이 탐내던 땅 연천은 지금 좀 억울하다. 수십만년 동안 ‘핫’하던 곳(용암때문이 아니다)이 차가운 군부대 철책으로 나뉘고 또 잘리웠다.
하지만 돌이켜보면 기나긴 세월에 비해 암흑기는 보잘 것 없다. 고작 70년이다. 슬슬 이땅에 통일 노래가 울려퍼지고 있다. 이젠 다시금 50만 년의 영화가 남북의 길목 연천에 재현되지 않을까 기대해 본다.


●구석기축제=제27회 연천구석기축제가 열린다. 전세계 모든 선사체험을 모았다. 3~6일 ‘너도? 나도! 전곡리안’이란 주제로 연천 전곡리 선사유적지및 전곡읍 일원에서 열린다. 한반도 구석기문화를 포함해 전 세계에 흩어져 있는 구석기문화를 두루 접하고 체험할 수 있는 학습형 축제다. 가족이 함께 즐기는 봄날의 축제로서도 의미있다. 하이라이트는 초대형 화덕에 구워먹는 구석기 바비큐. 1m가 넘는 긴 꼬챙이에 꽂은 돼지고기를 참나무 숯불에 구워먹는 바비큐는 축제의 가장 큰 즐거움이다.
세계구석기체험마당에서는 한국뿐 아니라 프랑스 독일 포르투갈 스페인 탄자니아 칠레 네덜란드 일본 등 세계 각국 선사체험 프로그램을 마련했다. 구석기시대를 리얼하게 재연한 ‘전곡리안’이 실제 돌을 깨서 석기를 만들고, 집을 짓는다. 바비큐를 구워 먹기도 한다. 푸른 잔디가 깔린 유적지에서 호모에렉투스 전곡리안들과 함께 찍는 인증샷은 추억을 남기기 딱이다. 역사강사 최태성과 함께하는 토크 콘서트,MB Crew의 비보이 공연,뮤지컬 갈라콘서트와 주제공연 ‘우리모두 흔들어’,DJ 홍록기와 쏨담이 함께하는 EDM 파티 등 다양한 공연도 펼쳐진다.
구석기가종마당에서는 구석기 운동회를 비롯해 마술 풍선 저글링 비누방울 등 어린이를 위한 즐거운 공연이 펼쳐진다. 구석기축제추진위원회 (031)839-2562


오늘날은 과거와 관직의 개념이 달라 조선시대에는 종1품에서 종9품, 정1품에서 정9품의 관직을 모두 족보에 올렸지만 현대 족보는 공무원 5급을 기준으로 그 이상 직급을 기재하는 게 일반적이다. 따라서 군인은 영관급(소령) 이상, 국회의원, 사법ㆍ행정고시 합격자 등은 족보에 관직이 기재되지만 일반직 공무원은 빠진다.
공인회계사 등 자격증 소지자에 대해서는 논란이 있고 기업의 경우 기재하지 않는 게 일반적이지만 에외적으로 상장기업의 임원을 기재하는 경우가 있다.
현대 사회에서 핵가족화, 개인화 추세가 가속화하면서 족보도 대동보의 비중이 줄어들고 파본, 가승보를 선호하는 경향이 늘고 있다. 족보 전문출판사 ‘가승미디어’의 이병창 사장은 “종중에서는 종족의 단합을 위해 대동보를 중시하지만 종원들 중엔‘비효율적’이라는 이유로 파본이나 가승보만 갖추려 하는 경우가 많다”고 말했다. 특히 가승보를 선호하는 추세가 두드러지고 있다고 한다.
재벌이나 경제적 이유가 있는 사람들 중엔 그들만의 가승보를 만드는 경우도 있다. D그룹 K 전 회장이나 H그룹 J 전 회장의 경우 장기 보존을 위해 한지로 족보를 만들기도 했다.
인터넷의 발달과 개성을 중시하면서 파격적인 족보(특히 가승보)가 늘고 있는 것도 요즘 추세다. 즉 전통적인 형태가 아닌 앨범이나 인터넷상에 족보를 만들고 방식도 자식에서 부모-조부모로 나아가는 미국식 족보 형식을 취하고 있는 것.
따라서 족보 전문업체에 족보 제작을 의뢰하는 대신 스스로 족보를 만들고 내용도 혈액형, 키, 몸무게 등 신변 사항부터 시시콜콜한 사항까지 올리는 게 특징이다.
최근 족보의 또 다른 경향은 남녀를 구분하지 않고 평등하게 기록한다는 것이다. 특히 여성이 직업을 갖는 경우가 보편화하면서 여성의 직업이 기재되거나 결혼을 할 경우 조선 시대에는 출가외인으로 이름만 기재했으나 요즘은 생년월일까지 적는다.
최근 풍양 조씨와 강릉 김씨 일부처럼 족보를 성경처럼 제작하는 경우도 늘고 있다. 즉 족보에 가죽을 입히고 좀이 쓰는 것을 방지하기 위해 금물을 입히는 것이다.
무엇보다 요즘 족보의 가장 두드러진 특징은 ‘전자족보’다. 과거 활자판 족보가 비경제적인데다 젊은 층이 접근하기 어려워 전자족보화 경향은 점차 확산되고 있다.
전자족보는 가승미디어가 2001년 언양 김씨 족보(대동보)를 디지털화해 선보인 뒤 대세를 이루고 있다. 국내 족보 출판사의 산증인이기도 한 대전의 회상사를 비롯 대구의 대보사, 광주의 낭주인쇄소 등도 전자족보에 비중을 두고 있다.
그중에서 서울의 ㈜엔코리안은 가장 괄목할 만한 성장세를 보이고 있는 전자족보 전문출판사다. 엔코리안은 신개념 멀티미디어 전자족보를 제작할 수 있는 통합 전자족보 시스템을 개발, 국내 유일하게 국가인증을 받기도 했다.
낭주인쇄소 최영배 사장의 아들인 최용석 대표는 “독자적인 기술력으로 방대한 자료인 족보를 컴퓨터 상에서 관리가 용이한 데이터베이스로 제작해 한글 이름으로 개인족보 정보를 검색해 볼 수 있는 이름검색, 이름으로 촌수를 계산해주는 촌수 계산, 족보를 한눈에 보여주는 가계도 검색 등 누구든지 쉽게 자신의 족보를 찾아보고 이해할 수 있도록 하는 족보유기코드시스템을 개발했다”면서 “베이징에 지사를 두고 있는데 기술력을 앞세워 중국 족보시장을 본격적으로 공략할 계획이다”고 말했다.
국내 족보시장은 전자족보가 일반화하면서 새롭게 재편되고 있다. 과거 명성을 누렸던 회상사, 대보사, 낭주인쇄소 등이 기술 개발을 소홀히 해 뒤처지는 반면 가승미디어, 엔코리안 등이 새로운 강자로 등장하고 있다. 엔코리안은 2003년부터 시제품을 출시, 최근까지 40여 개 문중에 전자족보 약 15만 개를 납품하는 성과를 올리기도 했다.


세월 앞에 장사 없다고 저도 귀밑에 내린 서리를 가리기 위해서 염색을 합니다. 옛날에는 별 의미 없던 “하나도 안 변했어요” 하는 인사들이 지금은 귀에 쏙쏙 들어옵니다. 지금도 제 마음은 패기만만한 ‘젊은 목사’인데, 새로 베델에 들어오시는 동역자들을 보면 제가 더이상 ‘젊은 목사’는 아닌 것이 분명합니다.
목사가 대외적인 모임에서 어떤 순서를 맡느냐에 따라 나이를 측정할 수 있습니다. 젊었을 때는 성경봉독을 맡습니다. 조금 관록이 붙으면 기도 순서를 맡고, 전성기에는 설교를 부탁 받습니다. 은퇴 즈음에는 축사나 권면을 부탁 받고, 그러다가 축도 순서를 맡기 시작하면, 무덤이 가깝다는 말이 있습니다. 저는 오늘 저녁에 모교회 행사에 초대되어 ‘축사’를 하게 됩니다. 다행히 아직 축도는 아닙니다.
젊었을 때 내 방에 붙어 있던 포스터 중에는 용쟁호투의 카리스마 넘치는 이소룡이 있었고, ‘왜 나는 한국인으로 태어났나?’ 파란 눈의 알랑드롱 포스터를 보며 비애에 잠긴 적도 있었습니다. 미국에 와서는 농구를 너무 좋아해서 필라델피아의 닥터 제이 그리고 농구의 황제 마이클 조던 등 운동선수들의 포스터가 벽에 걸리곤 했습니다.
변화는 기정 사실입니다. 육신적인 나이도 막을 수 없지만, 신앙 안에서 거듭나 연륜이 쌓여가는 변화도 막을 수 없습니다. 그러나 신앙인의 변화는 날마다 새로워지는 변화라고 성경은 말합니다. 은혜를 받으면 얼굴이 변한다고 합니다. 무서운 얼굴이 착한 얼굴이 됩니다. 긴 무표정한 얼굴에 미소의 선이 그려지기 시작합니다. 주름이 아니라 예술적인 선이 그려지는 것이지요.
은혜 받기 전에는 얼굴이 금강석 같이 반들반들합니다. 아니, 뺀질뺀질이 맞는 표현 같습니다. 그러나 은혜를 받으면 얼굴에서 빛이 납니다. 뺀질이가 반짝이가 되는 것입니다. 죄의 얼룩이 남겨져 있는 뺀질이의 주름을 펴주는 은혜의 보톡스가 회개의 눈물과 감사의 눈물입니다. 예배할 때 눈물이 있으면 죄를 씻는 은혜로 계속 반짝일 수 있습니다. 그러나 어느날부터 말라버린 눈물과 길어진 얼굴에는 번들거리는 교만만 남습니다. 오늘도 말씀은 우리의 주름을 다림질합니다. 오늘은 비록 염색을 했지만 나중에는 반짝이는 은혜의 비췸을 받고 희어진 머리카락을 드러내며 씩씩하게 축도하러 가는 날도 있을 것을 믿습니다.


Google이 휴대 전화의 카메라 롤을 클라우드에 업로드할 때 기기에서 해당 이미지의 복사본을 지우어 공간을 확보할 수 있습니다. 사진은 이것을 매우 간단하게 만듭니다 : Google 포토에서 모든 사진과 비디오를 다운로드 할 수있는 빠르고 쉬운 방법을 찾고 계십니까? 로컬로 백업을 만들거나 개인 영화를 만들고 편집을 위해 로컬로 저장된 모든 콘텐츠가 필요하십니까? 거기에서, 당신은 단지 구글이 만드는 무엇이든으로 이동하거나 제어하고 직접 일을 편집 할 수 있습니다. 스타일과 전환을 변경하려면 화면 왼쪽 하단의 클래퍼보드 아이콘을 누릅니다. 음악 트랙을 전환하려면 음악 음을 탭합니다. 영화의 콘텐츠 순서를 조정하거나 이미지를 추가하거나 삭제하려면 필름 스트립을 선택합니다. 작업이 완료되면 영화를 직접 공유하거나 YouTube에 업로드하여 공개할 수 있습니다. 그 사진과 비디오를 모두 다운로드하려면 Google 테이크 아웃인 아래에 대해 이야기 할 방법을 사용해야합니다. Android 휴대폰을 사용하는 경우 Google 포토 앱을 이미 사용할 수 있습니다. 내 경우에는 약 450 장의 앨범을 직접 만 만 들었지만 스마트 폰의 카메라 업로드 기능으로 인해 Google 포토에서 2500 개 이상의 앨범을 가지고 있습니다. 모든 사진을 다운로드하려면 모든 사진 앨범 포함에 그대로 둡니다. 아래로 스크롤하여 다음을 클릭합니다.
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또한 저는, 영화제에 갔을 때 보았던 풍광들에 대해서도 많이 쓰는, 그래서 영화제 겸 여행기가 되는 글을 쓰려고 합니다. 저는 '환경 영화제' 프로그래머로서 그 영화제가 열리는 도시의 풍광에도 늘 관심을 가지게 되거든요.
물론 영화제 주최측이 그 영화제 때문에 특별히 도시 환경을 개선하려는 노력을 하는지 여부에 대해서는 잘 알지 못하지만 싫든 좋든 저는 영화제가 열리는 도시에 짧게는 일주일, 길게는 열흘 넘게 머물면서 그 도시의 환경 상태와 영화제를 엮은 종합적인 인상을 가질 수밖에 없게 되더라고요.


우선 워싱턴에 대한 제 개인적인 인상을 말씀드릴께요. 워싱턴으로 가는 비행기 안에서 그곳에 사는 교포 분들께 여쭈었지요. “밤에 시내를 돌아다녀도 별로 위험하지는 않죠?”
일의 성격상 밤늦게 돌아다닐 일이 많은 저로서는 어느 도시를 가나 먼저 하게 되는 질문이었지요. 그렇지만 미국의 수도인데, 뭐 위험하겠어, 하는 마음으로 던진 질문이었어요. 그러나 의외의 대답이 돌아왔습니다.
“워싱턴 시내를 밤에 돌아다니신다고요? 큰일날 소리!” 두 분은 모두 워싱턴 교외 지역에 사시는 분들이었고 백악관과 박물관 구경하러 낮에 시내를 돌아다닌 일 외에는 워싱턴을 크게 돌아다닐 일도 없었지만 밤이 되면 “흑인 천지”이며 매우 위험하다는 이야기는 수도 없이 들었다는 거예요.
과연 워싱턴 시내에는 흑인들이 많더군요. 그러나 “흑인=범죄자, 혹은 잠재적 범죄자”라는, 우리가 할리우드 영화에서 알게 모르게 각인 받았던 것과 달리 워싱턴의 흑인들은 다양한 계층인의 모습을 보이고 있었습니다. 근사하게 차려 입은 패션 모델이나 비즈니스맨, 씩씩한 대학생들을 전철에서 자주 볼 수 있었죠.
너무나 당연한 이야기를 하고 있다고요? 아니요, 저는 오히려 그런 흑인들을 보면서 제가 “주입받은” 시각 정보가 제 머리 속에 얼마나 견고한 고정 관념을 심어 두었나 하는 걸 확인할 수 있었답니다. 어라, 이렇게 말쑥한 흑인들이 있다니, 하고 놀라는 저 자신을 보면서 말이죠.
잠깐 워싱턴의 전철 분위기를 말씀 드리고 영화제 이야기로 넘어갈게요. 세계 어느 곳에서도 볼 수 없었던 그 음산하면서도 장엄한 분위기, 환한 서울 시내 지하철과는 달리 워싱턴의 '메트로'는 마치 영화 '메트로폴리스'나 '빅 브라더'의 배경처럼 어둡고 단색조랍니다. 콘크리트 벽이 드러나 있어 말 그대로 잿빛이고 간접 조명 탓에 희끄무레한 분위기 때문에 그곳에 혼자 밤에 앉아 있노라면 저절로 으스스해진답니다.(아래 동영상 참조)
워싱턴 영화제의 조직상 특성은 일단 워싱턴 중심에 위치한 스미소니언 박물관 산하의 여러 박물관에서 영화를 상영한다는 거였어요. 솔직히 박물관을 그리 좋아하지 않는 저로서는 스미소니언 박물관이 여러 개의 박물관으로 구성되어 있다는 것조차 알지 못했죠.
그런데 막상 가보니 아래 그림에서 보시는 것처럼 여러 개의 박물관이 스미소니언 박물관이라는 이름으로 묶여져 있더라구요. 문제는 이 박물관들 사이의 거리가 걸어서 다니기에는 상당히 멀다는 거죠. 영화 보러 뛰어다니느라 정말 힘들었답니다.


박물관 상영관을 이용하여 영화제 진행을 하니 여러 가지 이점이 있더군요. 첫째, 박물관에서 환경 영화 상영을 자체 프로그램으로 간주하기 때문에 대관료를 내지 않아도 된다는 점, 둘째, 박물관 관람을 하러 온 사람들을 관객으로 끌어들일 수 있다는 점이지요. 물론 상영관의 상태는 일반 극장 못지 않게 좋습니다.
앞서 언급한 바와 같이 올해로 12회를 맞게 되는 워싱턴 영화제의 한해 평균 관객은 만여 명. 오는 이들은 대개 가족 단위의 관람객과 같은 일반인들 외에 환경 운동가나 환경 전문 교수, 학생과 같은 전문가 집단뿐 아니라 오륙십 대의 장년층 인구도 많았습니다. 잠시 선진국이라 환경 의식이 앞서있는 사람들이 많아서인가, 하는 생각을 해보게 되었지요.


집행위원장인 플로 스톤(Flo Stone)과는 영화제 중간 중간 가끔씩 만나 이야기할 시간밖에 없었습니다. 65세라는 나이가 믿어지지 않을 만큼 활발하고 명랑한 그녀는 한국의 환경 영화제 이야기를 듣자 반색을 하며 꼭 한번 오고 싶다고 했지요.
그녀와 나누었던 이야기 중에 인상적이었던 것은 기업과의 관계였습니다. 저희 영화제 역시 기업의 지원 없이는 힘든 상황인 만큼 워싱턴 영화제가 기업과의 관계를 어떻게 유지해 나가고 있는가 하는 점은 제게 초미의 관심사 중 하나였지요.
환경 영화제에서 열린 행사 중에 환경 영화를 만드는 감독들과 함께 환경 영화의 앞날에 대해 이야기하는 시간이 있었는데 그 자리에 마침, 영화제에 꾸준한 지원을 해주었던 포드 자동차 사람들이 왔다는 거지요. 그쪽 사람들이 온 것을 알게 된 감독 한 사람이 포드 자동차에 대해 신랄한 비판을 퍼부었다는 겁니다.
영화제 집행위원장으로서 다소 당혹스럽지 않았느냐고 묻자, 플로는 해맑게 웃으며 왈, “당혹스럽긴 했지요. 웃음이 나와서 참을 수가 없었거든요. 결국 나는 그 세미나장을 나와 혼자서 킥킥대며 웃을 수밖에 없었답니다.”
웃음을 거두고 하는 그녀의 말이 인상적이었어요. “우리가 포드사로부터 환경 영화제를 위해 돈을 받는다고 해서 그들을 비판하기 두려워한다면 안 되겠지요. 지원받는 것은 지원받는 것이고, 비판할 점은 비판해야 하는 겁니다. 이 태도를 견지하지 않는다면 우리 영화제의 생명도 끝이지요.”
거꾸로 말하자면 자동차 회사 포드 역시 그 비판을 감수하면서도 환경 영화제에 지원을 한다는 뜻이니 어찌 보면 포드 자동차 역시 범상치는 않다고 할 수 있겠죠?


워싱턴까지 왔으니 펜타곤이나 한번 볼까 하는 마음으로 전철을 타고 펜타곤으로 향했답니다. 펜타곤역에 내려 주위를 둘러보니 군복 입은 이들이 줄지어 지나가고 헌병이 총 메고 서 있는 게 확실히 국방성 지역 같았죠.
그런데 정작 펜타곤은 건물이 너무 큰 탓에 하얀 벽밖에 보이질 않더라고요. 그나마 사진이라도 한 장 박아 갈까 하는 마음으로 찰칵! 그러자 곧장 헌병 하나가 저를 부르더군요. “이곳에서는 사진 촬영이 금지되어 있습니다!”
결국 헌병이 보는 앞에서 사진을 지울 수밖에 없었고 씁쓸한 마음으로 택시를 잡아타고 돌아오는데, 택시 운전수와의 대화가 통쾌했지요. 도대체 왜 사진 한 장도 못 찍게 하느냐는 제 불평에, 워싱턴에서 10여 일만에 처음 보는 백인 택시 운전수는 다음과 같은 이야기를 해주었어요.
“펜타곤에서 일한다는 사람을 하나 태웠는데, 그는 도대체 자기가 하는 일이 무엇을 위한 것인지 알 수 없다고 했다. 전체 그림을 절대 알 수 없게 하는 거지. 그러니 일이 무슨 재미가 있겠는가. 미국은 모든 나라를 적국으로 생각하고 있는 것 같다. 외교에 대해서는 빵점인 부시는 목에 잔뜩 힘만 주었지 아는 게 없다. 신문이나 제대로 읽을 수 있는 사람인지 모르겠다.”


서부지검은 직접 수사에 나섰다. 경찰이 수사하면 윤총장이 경찰에 출석해 고소인조사를 받아야 하는 볼썽사나운 모습을 피하기 위한 것으로 보인다. 게다가 수사는 보도의 사실여부보다는 제보자 색출에 집중하고 있다는 지적도 나왔다. 법무부 검찰과거사위 외부위원과 대검 과거사진상조사단 김학의사건팀 외부단원들이 반발하고 나선 이유이다. 이들은 “검찰과거사위의 조사결과에 대한 수사를 시작으로 하는 이례적 검찰수사를 즉각 중단하고 경찰에 사건을 이첩하라”고 주장했다.
이들은 “보도내용의 사실여부는 윤씨 전화번호부와 다이어리, 면담보고서와 최종보고서에서 객관적으로 확인할 수 있다”며 “면담보고서에 기재된 윤총장 관련 부분 사실여부나 면담보고서 작성경위는 수사대상과 범위를 넘어선 것”이라고 지적했다. 검찰총장 개인사건에 검찰 수사권과 총장의 수사지휘권을 남용하는 것이라는 주장이다. 이들은 검찰개혁에 역행하고 언론자유를 침해할 소지도 크다고 강조했다. 시민사회는 “윤총장이 검찰을 자신의 명예회복 수단쯤으로 여기는 위험한 발상을 드러냈다”고 꼬집었다.


이번 사안이 공직자의 이해충돌에 해당한다는 판단도 나왔다. 국민권익위는 “검찰총장이 특정인을 검찰에 고소했다면 자신이 ‘수사의 대상인 개인’에 해당돼 직무관련성이 인정된다”고 밝혔다. ‘공무원 행동강령’ 제2조는 ‘수사대상인 개인’을 직무관련자로 규정하고 있다. 고소사건의 경우 수사대상에는 피고소인뿐 아니라 고소인도 포함된다는 판단이다. 권익위는 “공무원 행동강령에 따라 사적 이해관계 신고의무가 있다”고 밝혔다. 공무원이 이해충돌 소지가 생길 경우 기관장에게 신고해야 한다.
대검은 공무원 행동강령 책임관인 감찰1과장에게 신고했고 총장은 사건과 관련한 보고를 받지 않는다고 밝혔다. 이해충돌 소지가 있으면 소속 기관장은 해당 공무원에게 직무참여의 일시중지와 직무재배정, 전보 등의 조처를 취해야 한다. 그러나 총장이 기관장이기 때문에 사건과 관련한 보고를 받지 않는 ‘셀프 직무배제’를 했다는 설명이다. 그러나 상사의 눈치를 살피는 수사검사들이 어떻게 수사할 지는 명약관화하다. 사실상 수사지휘에 나선 것은 아닌지 의심이 든다.


고위 공직자들은 자신에 대한 비판과 비난, 또는 의혹제기, 나아가 국가기관에 대한 국민과 언론의 비판은 폭넓게 받아들여야 한다. 그동안 권력자들은 자신을 비판하는 국민의 입을 막기 위해 명예훼손죄를 악용해왔다. ‘국민입막음 소송’(전략적 봉쇄소송)이다. 승소가능성이나 승소이익이 크지 않은데도 국가가 국민을 상대로 소송할 수 있다는 메시지를 주어 정부비판을 위축시키기 위한 것이다. 실제로 지난 정권에서 국가가 수억원대의 손해배상을 청구했으나 법원은 극히 일부만 인용되는 사례가 비일비재했다.
참여연대는 “현직 검찰총장과 같은 권력기관의 구성원들이 주어진 권한을 이용해 자신에 대한 비판이나 의혹 제기를 차단하거나 처벌하는 것은 자제해야 한다”고 밝혔다. 유엔 인권위원회도 공적 인물에 대한 명예훼손 형사처벌은 최소화하도록 권고하고 있다. 언론의 고위공직자에 대한 감시활동을 최대한 보장해야 하기 때문이다. 미국은 20개 이상의 주에서 표현의 자유를 제한하는 소송이 제기된 경우 원고가 승소 가능성을 사전에 입증하지 못하면 소송을 조기에 각하하도록 하고 있다.
국내에서도 법무부가 전략적 봉쇄소송을 제한하기 위한 법률안 마련에 착수했다. 국가가 표현의 자유를 위축시키려는 부당한 목적으로 소송을 남용하고 있다는 지적을 수용한 것이다. 피소자가 공공의 이해에 관한 의견표명이 소송배경이라는 점을 법원에 소명하고, 법원이 인정할 경우 소송을 기각할 수 있도록 하는 민사소송법 개정안도 국회에 발의돼 있다. 법원도 “국가는 명예훼손 피해자가 될 수 없고 공직자의 도덕성과 청렴성은 항상 국민의 감시와 비판의 대상이 되어야 한다”는 입장을 가져왔다.


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<왜 하나님은 악과 고통을 허락하시는가?> 몇 년 전에 미국 헐리우드에서 ‘가짜 배신자’라는 영화를 만들었는데 제2차 세계대전 당시 나치를 염탐한 스웨덴 출신 에릭 에릭슨에 관한 이야기였다. 에릭은 사업가로 독일에 접촉하는 사람들이 많이 있었다. 전쟁이 시작된 후 그는 스웨덴의 중립국가의 유리한 점을 이용하여 계속 독일 내 사람들과의 연락을 유지하면서 실상은 연합군을 위해 비밀리에 일하였다. 에릭의 간첩활동을 기록한 책을 기반으로 만들어진 이 영화를 보면 그의 아내, 부모, 친구들, 아무도 그가 무엇을 하고 있는지 눈치를 채지 못하였다. 그들 모두는 에릭이 지나치게 나치를 옹호하는 말에 경악하지만 에릭은 어쩔 수 없이 그렇게 속일 수밖에 없었다.
이 영화에 한 인상적인 장면이 있다. 사업상 오랫동안 알아왔던 한 유태인 남자가 식당에서 에릭을 발견하고 그에게 다가온다. 에릭은 갑자기 사람들이 보는 앞에서 무례한 어조로 유대인 ‘쓰레기’들과는 사업은 물론이요, 말조차 섞고 싶지 않다고 소리를 지른다. 에릭의 마음속으로는 그렇게 연극을 하는 것이 얼마만큼 싫었을는지 알 길이 없지만, 에릭은 자신이 열렬한 나치주의자라는 것을 모든 사람들이 믿게끔 만들어야만 했다. 그렇지 않으면 자신의 간첩활동과 목숨이 위험에 처할 것이기 때문이었다.
식사가 끝난 후 에릭슨이 떠나려 할 때, 그 유대인이 다가와 메모를 건네주고 급히 떠난다. 에릭슨은 조심스럽게 그 메모를 열어 읽는다.
“당신이 왜 이런 태도를 보이는지 알지 못하지만, 나는 당신의 생각이 정말로 그렇다고 믿지 않습니다. 제가 도울 수 있는 일이 있다면 알려주세요.”
그 가짜 배신자는 메모를 불태우고는 자신의 임무를 변함없이 수행해나간다.
이 이야기를 통하여 우리의 어려운 주제인 ‘악의 문제와 인간의 고통’을 말해보려 한다. 악과 고통은 이미 어려운 주제이다. 그러나 내가 믿는 바처럼, 여러분이 전능하사 사랑으로 우리를 돌보시는 하나님 때문에 우리가 이 땅에 존재한다고 믿으면 이 주제는 더 어려워진다. 현시대에 잘 받아들여지는 과학적 견해를 받아들인다면 악과 고통을 설명하기가 그렇게 어렵지 않다. 악과 고통은 우리가 우연히 존재하게 된 세계를 사는 동안에 일어나는 일의 결과이며, 이 세상과 우주는 어떤 목적이나 의도가 전혀 없는 곳이요 우리는 우연히 우리에게 마음 쓰지 않는 우주에 있게 되었고, 자연의 힘과 우연 등이 세상을 만들었으며 그곳에서 우리는 엄청난 고통과 고난을 겪을 뿐이라고……. 이 모든 것에 의미란 없다. 세상 자체에 의미가 없기 때문이다. 그냥 이렇게 된 것일 뿐이고, 언젠가는 세상과 우리, 그리고 우리가 위하여 살았던 것들, 성취한 모든 것들이 사라질 것이다.
반면에 사랑과 능력의 하나님을 믿는다면 고통과 고난의 문제는 조금 더 불확실하고 어려워진다. 인간이 경험하는 끝없는 고통과 병, 전쟁, 범죄, 부패, 자연재해와 모든 것을 통제할 수 있는 사랑의 하나님을 어떻게 조화시킬 것인가? 이것은 인간이 수천 년 동안 고심하고 있는 질문이다. 그리스도의 탄생 3세기 전에 살았던 그리스인 에피쿠로스(Epicurus)는 이렇게 썼다.
“하나님이 악을 막기를 원하지만 막지 못하시는가? 그렇다면 그는 전능한 분이 아닐 것이다. 하나님이 막을 수 있는 능력이 있는데 막지 않으시는가? 그렇다면 하나님은 악의적인 분이시다. 하나님은 악을 막을 수 있는 능력도 있고 그렇게 하기를 원하시는가? 그렇다면 도대체 악은 어디에서 온 것일까? 하나님은 악을 막을 능력도 의지도 없으신 분이 아닌가? 그렇다면 왜 그분을 신이라고 불러야 하는가?”
이 어려운 주제가 당신이 손에 쥐고 있는 책의 주제이다. ‘왜 하나님은 악과 고통을 허락하시는가?’ 이 책은 마치 위의 이야기에 나오는 유대인의 입장에서 썼다. 그 유대인이 에릭의 겉모습이 에릭의 진정한 품성을 나타내지 않고 있다고 믿는 것처럼 우리가 세상에서 목격하는 악은 하나님의 사랑과 품성을 반영하는 것이 아니라는 것을 말하고 싶었다.
그렇다면 왜 우리는 고통과 고난을 이토록 겪는 것일까? 이 책에서 나는 결코 세상 끝날까지 온전히 답변될 수 없는 것에 대하여 이것이 답이라고 제시하려는 것이 아니다. 그러나 독자들이 악과 고통을 더 큰 맥락에서 바라보고 하나님도 고통과 고난을 겪으셨고 지금도 겪으시는 것을 이해하면 하는 바람이다. 독자들이 악에 직면할 때 하나님은 악의 원인이 결코 아니실 뿐만이 아니라 오히려 그분만이 해결책이라는 점 또한 잊지 않았으면 좋겠다.


어린 시절 외식 1순위는 당연히 자장면이었다. 까만 춘장을 입주위에 가득 묻히고 신이 나서 후루룩 면을 삼키다보면 그릇이 비는 줄도 몰랐다. 김자영 독자는 부모님의 손 붙잡고 나가 먹었던 자장면의 맛을 아직도 잊지 못해 동네에 중국음식점이 새로 생기면 꼭 가서 먹곤 한단다. ‘린궁즈’는 중국 정통식의 맛을 구현해 내는 중국음식점으로 도삭면과 딤섬을 전문적으로 만들고 있다. 도삭면 종류는 7가지정도다. ‘도삭짜장면’이나 ‘해물도삭짬뽕’을 많이 먹기도 하지만 마라도삭면도 은근한 인기가 있다. 김자영 독자는 “도삭면은 씹을수록 그 쫄깃함이 더 많이 느껴져요. 입안에서 면발이 튕겨져 나올 것처럼 탱글탱글해서 너무 맛있어요” 한다. 刀(도)削(삭)면은 글자 그대로 쫄깃한 반죽을 한 올 한 올 깎아 내어 만드는 면을 말한다. 일반 칼국수면보다 넓고 두께감이 있어서 씹을 때는 쫄깃하고 먹을수록 뱃속이 든든해진다.
린궁즈에 들어서면 테이블마다 거의 대부분 딤섬을 주문해 먹고 있는 것을 볼 수 있다. 딤섬은 광동어로 ‘마음을 만지십시오’로 번역되는데 재료를 모아 만두처럼 싸서 찌거나 굽거나 튀겨서 작은 크기로 만든 것이다. 부추나 새우를 넣은 ‘부추새우쩡죠우’는 김자영 독자의 딸들이 특히 좋아해서 항상 먹고 있다. 참쌀표고버섯이 들어간 ‘쏘마이’,기본만두인 ‘쑈룽탕보오’도 인기다. 김자영 독자는 “딤섬은 모양도 예쁘고 들어간 재료에 따라 맛이 모두 달라 새로운 맛을 하나씩 도전해보고 있어요. 한 입 베어물면 입안 가득 육즙이 퍼지고 곱게 다진 내용물의 맛을 음미하면서 먹는 재미가 있어요” 한다. 꿔바로우는 김자영 독자가 좋아하는 메뉴로 돼지고기에 적당하게 튀김옷을 입혀서 기름에 두 번 튀겨낸 후 그 위에 새콤달콤한 소스를 부어서 먹는 요리다. 바삭바삭한 돼지고기위에 소스를 뿌리니 먹기도 좋고 든든한 맛이다. 또, 린궁즈에서는 량피를 맛볼 수 있는데 중국 전지역의 길거리에서 자주 맛볼 수 있는 음식으로 두꺼운 면에 새콤달콤한 소스랑 야채, 양념 넣고 비벼먹는 요리로 고소하고 시원한 맛이 일품이란다. 2층에 위치해 창밖으로 보이는 풍경이 시원하고 매장 내부가 깔끔하고 한쪽은 문을 만들어 두어 단체손님들의 모임에도 이용하기가 좋다. 매장에 들어서자마자 ‘음식은 정성이다’라고 벽위에 크게 써 있는 글씨가 인상적이다.


김지인 독자 추천, 대화동 중식당 ‘짬뽕인’ 대화동에 위치한 중식당 ‘짬뽕인’은 기존 중식당의 이미지를 과감히 벗어버린 느낌이다. 마치 인스타 감성의 카페를 연상시키는 외관과 캐주얼하고 깔끔한 내부 인테리어가 ‘중식당이 맞나’ 싶은 생각도 들게 한다. 독자 맛집으로 ‘짬뽕인’을 추천한 김지인 독자는 “일반적인 중식당과는 사뭇 다르게, 밝고 경쾌한 느낌이 마음에 들었다”며 “친구들과, 가족들과 찾기에 안성맞춤인 곳이다”고 말했다.중식의 기본인 자장면과 짬뽕을 먼저 맛을 봤다. 갖은 야채와 조개 등 재료를 듬뿍 넣어 나온 짬뽕은 보기만 해도 군침이 돌았다. 약간 걸쭉한 느낌이 감도는 짬뽕 국물을 먼저 한 숟갈 뜨니 매콤, 얼큰, 깊고 진한 맛이 입에 가득하다. 매콤한 맛을 원한다면 강추 메뉴다. 자장면은 야채를 금방 볶아냈는지 아삭아삭 살아 있는 양파의 식감과 부드러운 면발의 조화가 좋았다. 마치 간자장 느낌이 든다.짬뽕 메뉴가 다양한 게 눈길을 끌었다. 사골 육수와 해물, 각종 야채가 어우러진 백짬뽕도 빨간 짬뽕과는 다른 깊은 맛을 선사한다. 그밖에 매운 고추와 베이컨이 들어간 고추알리올리오 뽕, 짬뽕과 순두부의 조합인 순두부 짬뽕밥, 불향을 가득 머금은 차돌을 얹은 차돌짬뽕 등 선택의 폭이 넓다. 짬뽕을 좋아한다면 한번 찾아볼 만한 장소다.탕수육 역시 탁월한 선택이었다. 육질의 부드러움과 튀김옷의 바삭함, 레몬 소스의 상큼함이 젓가락을 쉬지 않게 만든다. 거기에 식감과 향을 더하고 느끼함을 없애줄 슬라이스 양파를 가득 얹어 낸 것도 이색적이다. 아이들도 맛있다며 엄지를 척 하고 올린다.주문한 모든 음식이 정갈하고 정성어린 깊은 맛이었다. 그밖에 메뉴들도 다음에 찾으면 주문해봐야겠다. 허브새우가지튀김, 레몬크림새우, 라조육 등의 요리와 차돌찹쌀튀김, 군만두 등의 사이드 메뉴도 있다. 계절 메뉴로는 메밀 소바도 준비된다. 오픈 테라스도 있다. 날씨 좋은 날, 좀 더 이색적인 분위기에서 즐기고 싶다면 이용해도 좋을 것 같다.위치: 고양시 일산서구 일산로 803번길 82-13영업 시간: 오전 11시~오후 9시 30분, 브레이크 타임 오후 3시 30분~오후 5시(토, 일 제외), 월요일 휴무문의: 031-923-5868


기술과 감성이라는 단어는 각각의 쓰임을 생각할 때, 얼핏 어울리지 않는 것 같습니다. 하지만 기술이 고도로 발전하면서, 사람들은 이제 어떤 기술이나 제품에 기능, 품질 이상의 것을 바라게 되었습니다. 그리고 기능과 품질이 메우지 못한 자리를 채우는 것은 바로 감성입니다. 이러한 흐름 속에서, 일본 히로시마 대학의 미츠오 나가마치는 ‘감성공학’이라는 분야를 주창했습니다. 감성공학은 인간의 특성이나 감성을 물리적인 요소로 해석해 제품 설계에 반영하는 기술이라고 정의할 수 있는데요. 자동차 역시 이동수단이라는 기본적 역할 외에도 디자인, 승차감 등 차량 탑승 시 운전자가 느끼는 경험적 측면이 점점 더 강조되고 있습니다. 어떤 사례들이 있는지 함께 살펴볼까요?


가령 미아타는 기존 스포츠카보다 작고 가볍게 만들어졌는데, 이 덕분에 운전자가 차 옆에 섰을 때 차가 한눈에 들어오고 본인의 것이라는 느낌을 받을 수 있습니다. 또 차체는 작지만 실내 공간을 최대한으로 구현했고, 기어 스틱을 운전자 손에 꽉 잡힐 수 있도록 9cm 가량으로 제작하는 등 운전자의 감성과 편의를 고려한 디자인이 돋보입니다.
이러한 전략은 소비자에게 효과적으로 작용했고, 미아타는 세계에서 가장 많이 팔린 2시트 스포츠카로 기네스북에 오를 만큼 인기를 끌었습니다. 아직까지도 클래식 카 시장에서 사랑을 받고 있고, 2017년 마쯔다가 ‘미아타 리스토어 프로그램’을 통해 차량을 복원한 결과물을 공개한다고 발표했을 당시 많은 관심을 끌어 식지 않은 인기를 증명하기도 했습니다.


디자인적 요소 외에도 인간의 감성을 자극하고 편의를 배려하는 첨단 기술들이 자동차에 장착되고 있습니다. 대표적 예가 바로 음성 인식 기술입니다. 최근 스마트 기기의 필수 요소로 떠오르고 있는 구글 ‘어시스턴트’, 애플 ‘시리’, 네이버 ‘클로바’ 등의 음성비서가 차량에까지 진출한 것이죠. 운전자가 음성으로 내리는 명령을 자동차가 이해하고 수행한다는 것. 이 기술은 구체적으로 어떤 방식으로 인간을 도우며 우리의 감성을 건드릴 수 있을까요?
아무래도 가장 큰 이점은 내비게이션 조작을 직접 할 필요가 없어졌다는 것입니다. 운전 도중에 목적지를 변경해야 하는 상황에서 조수석에 아무도 없다면 운전자가 직접 내비게이션을 조작해야 하겠죠. 하지만 잘 알려진 것처럼 이는 자칫 사고를 유발할 수 있는 위험한 행동이 될 수 있습니다. 이럴 때 내비게이션의 음성 인식 기능을 이용한다면 큰 도움이 됩니다. 가령 차량 인포테인먼트 글로벌 전문기업 현대엠엔소프트의 맵피에는 대화형 음성 비서 기능이 탑재되어 있어, “맵피야”라고 부른 후 명령을 내릴 수 있습니다. 간단한 단어는 물론 “다음 휴게소 찾아줘”와 같은 대화형 문장도 얼마든지 이해하기 때문에 몹시 든든하답니다.


현대자동차그룹은 2017년 사운드하운드와 ‘음성 인식 비서 서비스’를 공동 개발하는 등 자동차에 최적화된 음성 인식 기술 개발에 힘써왔습니다. 이러한 노력의 결과로, 지난 3월 출시된 신형 쏘나타에는 카카오와 협력해 개발한 음성 인식 대화형비서 서비스가 최초로 적용되었습니다. 이는 카카오의 인공지능 플랫폼 ‘카카오i(아이)’를 활용한 것으로, 국내 최초의 차량 내 커넥티비티 시스템을 이용한 음성 인식 비서 서비스입니다. 이제 출근 길 운전을 하면서 “실시간 이슈 알려줘”라고 말하면 포털 사이트의 실시간 검색어 순위를 듣게 되는 등, 나만의 비서를 활용할 수 있게 됐습니다.


자동차가 운전자의 목소리를 알아듣는 음성 인식 기술이 있다면, 운전자의 얼굴을 알아보는 안면 인식 기술도 점차 발전 중입니다. 자동차에서 안면 인식 기술이 어떻게 쓰인다는 것일까요? 최근, 인공지능을 활용한 사물인식, 행동패턴 분석 기술을 보유한 중국 스타트업 ‘딥글린트’와의 전략적 파트너쉽 구축에 나선 현대모비스의 향후 계획을 중심으로 알아보겠습니다.
먼저, 차량 보안 인증 방식으로 사용될 수 있습니다. 자동차가 커넥티드 카의 영역으로 나아가면서, 한편으로 스마트키나 시스템 해킹 등의 우려로 차량 보안에 대한 관심이 커지고 있는데요. 이에 대한 보완 방안 중 하나가 바로 사람의 생체 정보인 안면 인식 기술을 활용한 보안입니다.
둘째로, 안전 운전에 도움이 될 수 있습니다. 주행 중 차량의 카메라로 운전자의 시선, 표정을 분석해 혹여 운전자가 졸고 있는지, 전방은 잘 주시하고 있는지, 외관으로 드러나는 건강 상 문제는 없는지 등을 살피는 것이죠. 문제가 있다고 판단 시, 알람 경고음 등으로 운전자에게 이상 상황을 알려 사고 발생 가능성을 줄입니다.
셋째, 운전자의 가상 비서로 활약할 수 있습니다. 딥글린트의 전매 특허인 안면 인식 및 분석 시스템을 기반으로 운전자의 감정 상태를 분석해내, 피곤한 운전자에게는 기분 좋은 음악을 틀어주는 등의 방식으로 운전자의 컨디션을 향상시켜주는 것이죠.


이는 MIT 미디어랩 산하 어펙티브 컴퓨팅 그룹과의 협업을 통해 개발한 것으로, 인공지능 기계학습을 기반으로 생체 정보 인식을 통해 운전자의 감정 상태를 실시간으로 분석하여 소리, 진동, 온도, 향기, 조명 등 운전의 오감과 관련된 차량 내 환경을 최적화 해주는 기술입니다. 자동차가 운전자와 지속적으로 감성적 교감을 나누는 인간 중심적 모빌리티 공간으로 재탄생하는 것인데요. 비록 인격체는 아니더라도, 인간의 감성을 충분히 건드릴 수 있는 존재가 되지 않을까 생각해봅니다.
오늘은 인간의 감성을 자극하는 자동차 관련 기술에 대해 살펴봤습니다. 과학 기술 자체는 인과가 확실하고 이성적인 세계이지만, 그러한 세계가 점차 인간의 감정을 세심하게 살피고 감성적 교감을 나누는 형태로 발전하고 있다는 점이 흥미롭습니다. 어느새 익숙해진 자동차의 여러 기술들이 어떤 방식으로 인간을 배려하고 있는지 생각해보는 것도 재미있을 것 같네요. 지금까지 현대엠엔소프트였습니다!


... 쓰지하라 워너브러더스 회장 등이 왔다. 2014년 팀 쿡 애플 CEO와 선밸리에서 긴밀한 이야기를 한 모습이 공개된 뒤 얼마 지나지 않아 삼성전자와 애플은 미국을 제외한 전 세계에서 소송을 중단한다고 발표했다. 2016년 2월 스페인 바르셀로나에서 열린 삼성전자 갤럭시S7 언팩행사에 나타난 저커버그 CEO도 선밸리 콘퍼런스에서 만나 오랫동안 교류해온 것으로 알려졌다. 페니 프리츠커 상무부 장관, 마이클 블룸버그 전 뉴욕시장 등 정·관계 인사와 코미디언 제리 사인펠트 ...


기초 어휘와 패턴 문장으로 영어 리딩 첫걸음 떼기 프리스쿨 커피큘럼에서 뽑은 친근하고 흥미로운 주제 주요문장이 반복되는 쉬운 리딩으로 읽기 자신감 상승 내용 이해를 돕는 다채로운 일러스트와 다양한 문제 유형 리딩활동에 앞서 키워드와 패턴 문형을 익히는 워밍업을 한다 주요단어를 익히고 단어의 정확한 발음을 확인하고 그림을 보며 단어의 의미를 유추 리딩 지문에 등장하는 패턴 문형을 익히고 음성파일을 듣고 문장을 따라 말한 다음 선 잇기 활동을 하여 문장의 의미를 알아갑... 더보기
기초 어휘와 패턴 문장으로 영어 리딩 첫걸음 떼기
프리스쿨 커피큘럼에서 뽑은 친근하고 흥미로운 주제
주요문장이 반복되는 쉬운 리딩으로 읽기 자신감 상승
내용 이해를 돕는 다채로운 일러스트와 다양한 문제 유형
리딩활동에 앞서 키워드와 패턴 문형을 익히는 워밍업을 한다
주요단어를 익히고 단어의 정확한 발음을 확인하고 그림을 보며


파닉스를 하며 읽기 자신감을 키울 수 있는 교재여서 참 좋다 생각했어요 1에 이어 2를 공부하며 길벗스쿨에서 무료추가 교육 자료를 다운로드 받을 수 있다는것을 알고 추석연휴 끝 우리는 그렇게 열공을했어요! cd를 최대한 활용하며 듣고 따라해주고요 엄마가 영어강사이지만 원어민 발음을 넘어설 수는 없죠! 아이가 기본단어를 익히고 표현을 익히며 본문 활동전 자신감을 키울 수 있어요 본문은 앞서 활동한 단어와 핵... 더보기
파닉스를 하며 읽기 자신감을 키울 수 있는 교재여서 참 좋다 생각했어요
1에 이어 2를 공부하며
길벗스쿨에서 무료추가 교육 자료를 다운로드 받을 수 있다는것을
알고 추석연휴 끝 우리는 그렇게 열공을했어요!
cd를 최대한 활용하며 듣고 따라해주고요
엄마가 영어강사이지만


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헤콜츠하우젠행 항공편 정보


방 밑을 이루는 평평한 부분.
방바닥이 눅눅하다
방바닥을 쓸고 훔치다
늘 비워 두는 방이라 방바닥이 차다.
어머니는 늘 방바닥에 담요를 깔아 놓았다.
조카는 장난감을 방바닥 가득히 흩어 놓고 놀고 있다.
그는 아픈 배를 움켜잡고 방바닥을 데굴데굴 구른다.
방바닥에 앉다
방바닥에 이불을 깔고 눕다
공장에서 저녁 늦게까지 일하고 돌아온 정희는, 오빠를 보자 반가워서 도시락 가방을 방바닥에 내던지고 태봉이에게 다가오더니 악수를 청한다. 출처 :황석영, 어둠의 자식들
그는 관옥을 방바닥에 내려놓고, 여인의 윗몸을 다시 힘껏 끌어 안았다. 출처 :홍성원, 육이오
어린것은 방바닥에 나동그라져서 잠들어 있었다.
은백색의 무당거미는 줄을 타고 방바닥에 내려왔다가 다시 올라갔다. 출처 :문순태, 타오르는 강


따라서 이러한 시대적 요구에 대응하기 위해서 미래 지향적인 과학자와 기술인재를 양성하기 위해 2012년 3월부터 학부 및 대학원 과정에 ‘시스템생명공학과’가 신설되어 신입생을 모집하고 있습니다. 중앙대학교 시스템생명공학과는 신학문의 조류에 걸맞은 응용생명과학 및 생명공학 분야에 대한 전문적이고 창조적인 사고능력을 함양하여 국가는 물론 국제 사회에 기여할 수 있는 인재를 양성하는데 교육의 목표를 두고 있습니다. 본 학과는 그 전신이라 할 수 있는 중앙대학교 생명공학과에 그 뿌리를 두고 있으며 2단계 BK21 사업에 참여하는 등 중앙대학교내의 응용생명과학 및 생명공학 분야를 주도하고 있습니다.
시스템생명공학과 교수진 명단에 따른 학위와 담당 전공, 강의과목의 안내


수십 년 동안 퀀트(Quant)는 ABB 그룹, 다우(Dow), 쉘(Shell)을 비롯한 전 세계 400개 이상의 제조 기업의 파트너로 활약해 왔습니다. 제조업체 공장의 유지보수를 전적으로 책임지는 이 회사의 종합 서비스 제품군은 파트너 기업이 공장의 잠재력을 극대화하도록 돕고 있습니다. 퀀트는 유지보수 비용 최적화와 플랜트 성과 개선부터 탁월한 안전 실무 지침 구현과 진정한 유지보수 문화 구축에 이르는 유지보수에 관한 모든 부분을 지원합니다.
퀀트는 20개 이상의 국가에서 체결한 70여 건의 종합 유지보수 아웃소싱 계약에 대한 유지보수 비용을 관리합니다. 직원 수가 2,600여 명에 달하는 퀀트는 2019년 약 2억 유로 상당의 수익을 달성했습니다.
퀀트는 현재 공장 장비에 대한 유지보수 사업을 혁신하고 산업용 사물 인터넷(IIoT)을 도입하는 데 주력하고 있으며, 이러한 노력은 회사를 한 단계 더 높은 수준으로 발전시키고 있습니다.


퀀트는 기계, 발전기, 펌프, 모터 등을 소유하고 있지 않으며, OEM 장비를 판매하지도 않습니다. 이 회사의 자산은 바로 직원입니다. 퀀트에서 체결하는 일반적인 고용 계약은 장기 계약으로, 여기에는 공장 현지 또는 회사가 유지보수 서비스를 제공하는 현장에서 파견 근무하는 팀도 포함됩니다. 예를 들어 퀀트가 제지 공장의 기계에 대한 유지보수 서비스를 제공하는 경우 체결하는 다년 정액제 계약에는 아웃소싱 서비스, 모든 현장 인력 및 예비 부품이 모두 포함됩니다.
퀀트는 궁극적으로 유지보수 부서를 자체적으로 운영할 것을 제안하고 있습니다. 많은 경우에서 퀀트는 이러한 시설에서 이미 근무하고 있는 인력을 채용하고 있습니다. "실제로 매일 근무하는 사람만큼 장비를 잘 아는 사람은 없겠죠. 따라서 회사 입장에서 그러한 지식 인력을 확보하고자 하는 것은 어찌보면 당연한 일입니다."라고 퀀트의 CDO(최고디지털책임자) 올로프 헤딘(Olof Hedin)은 설명합니다.
퀀트는 프로세스와 관리, 심층적인 산업 성과 관련 지식을 사용하여 계약에서 상호 합의한 목표(또는 KPI)를 달성합니다. 퀀트 고객은 보너스 모델을 제안하는 경우가 많은데, 보안 및 기술적 가용성에 기반하는 이러한 모델은 일반적으로 효율성 개선 시에 인센티브를 제공합니다. 아웃소싱이 익숙하지 않은 기업과 업무하는 경우, 퀀트는 계약 구조 및 보너스 모델에 대해 자세히 안내합니다.


노후된 공장 장비로 운영되는 복잡한 환경을 원격으로 유지보수하기란 쉬운 일이 아닙니다. 퀀트가 직면한 많은 난제 중 하나가 바로 안전을 확보하고 유지보수 비용을 줄이는 일입니다.
"안전 최우선 주의"는 퀀트에서 상투적인 문구가 아닙니다. 퀀트의 안전 중심 문화는 회사에서 일어나는 모든 행위에 영향을 미칩니다. 회의를 시작하기 전에 개인 안전 점검을 실시하는 것만으로도 잘 알 수 있습니다. 많은 계약에 강력한 안전 우선 원칙이 이미 포함되어 있으며, 그렇지 않은 계약의 경우 퀀트는 이러한 관행을 강화하고 전문화하는 온보딩 과정을 거칩니다.
낮은 비용으로 서비스 목표를 달성하는 퀀트의 역량은 계약 수익성에 직접적인 영향을 미칩니다. 퀀트에서는 다년 계약을 맺기에 앞서 공장 장비의 사용 기간, 취약점 및 비용을 정확하게 예측하는 것이 무엇보다 중요합니다. 퀀트가 공장 유지보수 비용을 줄일 수 있다면 고객의 성과를 최적화하고 자체 비용까지 줄여 계약 당사자 모두의 수익성을 끌어올릴 수 있습니다.


디지털 전환을 통한 산업 장비 유지보수 혁신
대개의 경우 퀀트는 동일한 인력과 공장 장비를 공장에 투입시킵니다. 퀀트는 데이터 기반 인사이트를 통해 이러한 리소스를 보다 효과적으로 관리하는 능력이 뛰어납니다. 2015년 퀀트는 다양한 공장 환경에서 필요한 작동 요소를 제공하기 위해 디지털 혁신 전략을 시작했습니다.
"고성능 디지털 툴박스는 생산성을 새로운 차원으로 높이고 지식 기반을 구축하는 데 큰 도움이 됩니다. 사실 체계적인 유지보수 프로세스만으로는 이러한 목표를 달성하기 어렵습니다."라고 헤딘은 말합니다.


"퀀트는 공장의 가동 시간을 보장하고 고객에게 가치를 선사하기 위해 최선을 다하고 있습니다. 우리는 전 세계 다양한 지역과 산업에 대한 심층 지식과 숙련된 경험을 확보했다는 점에서 독보적인 입지에 있습니다. 이러한 상황 속에서 디지털 도구는 회사에서 갈수록 중요한 역할을 하고 있습니다."라고 헤딘은 설명합니다.
우리는 그동안 상당한 비용 부담으로 작용했던 유지보수를 가치 창출 요소로 전환하는 데 성공했고 그 결과 고객 비즈니스를 개선할 수 있었습니다. ThingWorx와 같은 솔루션을 통해 우리는 직원의 노하우, 선도적인 프로세스와 방법론, 세계적인 수준의 안전 관리 능력을 맞춤형 디지털 플랫폼과 결합하여 플랜트 현장의 생산성과 안전을 모두 향상시키고 있습니다.


학술 자료를 구하는 것은 이전부터 쉬운 일이 아니었습니다. 오픈 액세스 투고비와 저널 구독료는 천정부지로 치솟고 있으며, 개별 연구를 통해 실질적 결과를 창출할 필요성과 더불어 논문의 자가등록(self-archiving)에 대한 관심이 높아지고 있습니다. 쉽게 말해, 유료로 저널을 구독하지 않는 개인과 기관이 자신의 논문을 읽을 수 있도록 하는 것입니다. 이러한 홍보와 전파 과정을 통해 연구를 통해 얻은 새로운 정보는 쉽게 퍼져나갈 수 있으며, 학술적인 활용은 물론 연구자의 경력에도 도움 될 것입니다.


자료 공개 방식은 ‘골드’과 ‘그린’ 두 가지로 나누어 볼 수 있습니다. 금색 오픈 액세스로 등록된 자료는 온라인상에서 누구나 자유롭게 열람할 수 있지만, 연구자가 초기 등록비를 지불해야 하며, 저명한 곳인 경우, 등록비는 3만 달러(약 3천3백만 원)에 달하기도 합니다. 이러한 골드 오픈 액세스의 단점을 보완하기 위해 그린 오픈 액세스(green open access)가 등장하였습니다. 전 세계 연구자가 논문 출판 전과 이후에 발견된 사항을 공유하는 것입니다. 이러한 저장소에는 이미 방대한 데이터가 쌓여 있으나, 품질 보장이 안 된다는 단점이 있기도 합니다. 그런데도, 자체 아카이브는 궁극적으로 데이터 공유 범위를 넓히고 있습니다. 저널에 게재된 논문이라면 애매한 상황에 부닥치기도 합니다. 본인이 집필한 논문이라도 게재된 이후에는 각 출판사의 정책에 따라 자가등록하는 것이 불가할 수도 있기 때문입니다. 예를 들어, 피어리뷰 전의 투고 초본만 공개가 가능한 정책이 있는가 하면, 아예 공개 불가 정책을 따르는 출판사도 있습니다. 특히, 피어리뷰 의견에 따른 수정본은 해당 분야 전문가의 의견이 반영된 것이라 더 민감하게 반응하는 경우도 많이 있습니다.


앞서 말씀드린 것처럼 자가등록은 출판사 정책에 따라야 합니다. 저장소에 등록하기 전에 금지 기간, 수수료, 공개 가능 조건 등을 확인하십시오. SHERPA/RoMEO를 사용한다면 편리할 것입니다.
예를 들어, 와일리(Wiley)에 실린 논문의 초기 버전은 제한 없이 자가등록이 가능한가 하면, 피어리뷰 및 게재된 버전은 저널 발행 후, 일정 기간이 지난 후에 가능합니다. 또한, 자가등록 시, 피어리뷰 사실 및 저널의 원본 링크가 포함되어야 하는 등 상세한 규정이 있습니다.
출판사의 입장에서 선호되는 자가등록 플랫폼은 연구자 개인 홈페이지, 연구자가 근무 중인 대학 혹은 직장 레포지토리, 비영리 레포지토리 등 악용될 우려가 적은 곳입니다. 이러한 자가등록의 장점을 정리한 포스팅도 참조해 보시기 바랍니다.


활용하거나 참고하셔서 레포트 작성에 많은 도움되길 바래요.	소설의 독서과정은 자주 논의되었으나, 허구적 서사물인 소설을 읽고 그 ‘의미’를 파악한다는 것이 과연 무엇인가 하는 문제는 진지하게 검토되지 않았다. 이는 해석학적 과제이기도 하고, 기호학이나 독서론의 과제가 되기도 한다. 이러한 논의가 간단할 수 없는 이유는 문학의 ‘의미’가 끊임없는 논란의 대상이 되기 때문이다.
문학에서 의미의 문제는 문학이론의 핵심 사항으로 부각되어 왔다. 문학이론에서 의미의 문제는 신비평에 바탕을 둔 자율성 이론, 이론언어학에서 비롯된 기호학적 이론, 언어행위론에서 촉발된 의도이론 등이 주류를 형성한 이론들이었다(S. H. Olsen, 1987: 53-72). 그러나 해석학의 발달과 철학 편에서 의미의 문제를 새로운 시각으로 연구를 진척한 결과 그러한 이론들은 연구사의 한켠으로 물러앉게 되었다. 올슨이 지적하고 있는 바처럼 문학이 언어적 구조물이라는 점과 함께 그것이 예술이라는 이중적 속성을 평명하게 인정하는 자리라야 효과적인 논의를 이끌어낼 수 있을 것이다.


2002년에 중국에서 사스가 터졌다. 17년전 일이라 기억이 선명하진 않지만 대학교 신입생이었던 나는 그때 별 생각 없이 내 생에 첫 핸드폰 사러 나갔었다. 그때는 무엇보다 핸드폰이 더 중요했던 나이었으니. 그 뒤로 상황이 더 악화되어 학교에서는 통제를 하기 시작하였고 수업도 멈췄다. 옆 기숙사에 사는 같은 과 여자애는 가족과 통화를 했더니 집에 오지 말라고 했다면서 울었었다. 같은 기숙사에 있던 친구는 열이 난다면서 학교 병원에 가더니 격리를 당했다고 전화가 와서는 나에게 이불을 가져다 달라고 했다. 격리 기간이 지나고 그녀는 무사히 돌아왔고 티브이도 있는 일 인실에서 나름 나쁘지 않게 보냈다고 이야기 했다.


올해 초에 터진 코로나는 유난히 무섭게 다가왔다. 타이밍도 춘제 전 인구 대이동으로 난리 난 판에 무증상 감염이라니. 이제는 혼자가 아닌 딸아이가 있어서 더 겁이 났을까. 등원 시켜야 하나 말아야 하나도 고민되고. 그러나 무작정 안 보낼 수도 없었다. 몇 달이 지속 될지 어찌 알고. 남편은 코로나에 감염될 확률보다 고속도로에서 차 사고가 날 확률이 더 높으니 과잉반응을 하지 말라고 했다. 뭐 그렇게 생각하니 더 편하긴 하다만, 그래도 불안한 건 사실이었다.


중국에 있는 가족들에게 보낼 마스크를 사고 나니 그 이튿 날 부터 온라인에서 마스크 품절 사태가 벌어졌다. 10일 전에 보낸 마스크를 가족들은 아직도 받지 못하였고 항공편으로 갔다는 상태만 확인될 뿐 감감무소식이었다. 마스크를 보내고 이틀 뒤부터 중국으로 마스크를 더 이상 보낼 수 없다는 얘기를 우체국으로부터 들었다. 미리 보낸 게 다행이라는 생각이 들었으나 아직도 못 받았다니…중도에 사라진다는 괴담도 돌았다. 중국정부에서 무작정 가져가고 개인에게는 메시지만 보낸다는 얘기도 들었는데 아직 그런 메시지가 오지는 않았으니 기다려볼수 밖에…


언제쯤이면 일상으로 돌아갈까? 방치되어 죽어가는 목숨들이 있는데 일상으로 돌아가길 기대하는 것도 사치한 일이라는, 이기적인 일이라는 생각이 들기도 한다. 몇 번이고 책상에 자리 잡고 앉아서 노트북을 열었다가 그냥 덮었었다. 뭘 써야 하나. 뭘 쓸 수 있을까.
놀이터에서 아이들은 놀고 있고, 사람들은 지하철을 타고 출퇴근 하고, 학교 끝나고 친구들과 농구를 하고,사춘기 아이들은 PC방을 다니면서 게임을 하고…이 모든 익숙했던 일상들이 갑자기 너무 소중해졌다는 대만 선거 광고가 떠오르는 건 왜일까. 3분도 안되는 영상은 그동안 잊고 살았던, 너무 당연하게 살아왔던, 더 이상 평범할 수 없는 일상의 연속들이 침묵하면 더 이상 지켜질 수 없다는 메시지였다. 홍콩 시위 덕이라고 하는 이들도 있지만 어찌 됐든 대만은 이번 대선에서 투표율 70%를 넘어서며 최고치를 기록한다. 대만인들의 자유에 대한 간절함이, 그리고 투표로 목소리를 내지 않으면 지키고 싶은 것들을 지킬수 없을 것 같은 불안감이 충분히 드러난 선택이지 않았나 싶다.
아이를 깨워 등원시키고 커피 한잔 마시면서 성경을 읽는 아침 시간이, 아이를 재우고 긴 하루를 마치고 그냥 잠들기는 아쉬울 때, 한겨레에 연재되는 "허지웅의 설거지"를 읽는 저녁시간이 그냥 나의 평범한 일상의 시작이었고 끝이었다. 평범했던 일상이 그렇게 소중하게 느껴진 적이 없는 요즘이다
좋아하는 작가의 첫사랑 이야기에, 서점 갔다가 차 긁힌 이야기에 그냥 그런 담담한 이야기들을 담담하게 읽고 가볍게 지나가기에는 너무나도 무거운 요즘 현실이다. 평범했던 일상은 커녕, 살아있는 자체가 사치일수도 있는 이름 모를 그들에게도 평범한 일상이 하루 빨리 돌아오기를 간절하게 기도해본다.


쭈앙님 글 을 읽노라니 이번 오스카 시상식 호아킨 피닉스의 수상소감이 떠오릅니다. 인류는 우리가 우주의 중심이라고 믿으며 자원을 얻기 위해 자연을 약탈하죠. 그게 자연이든 정치든 비슷하다고 생각합니다. 자기중심적인 착각이랄가… 호아킨이 말햇죠, 우리가 사랑과 연민을 지침으로 삼는다면 우리는 모든 인지력이 있는 생명체와 환경에 도움이 되는 시스템을 만들고 개발하고 실행할수 있을거라고. 그리고 돌아간 형 리버 피닉스가 17살때 쓴 가사로 마무리했죠. 사랑으로 구원을 위해 노력하면 평화가 올것이다. 그런거 같네요, 평범해보이지만 소중했던 일상의 모든것들은 달연하다고 생각하면 안되는거 같습니다. 사랑으로 유지되고 우리도 그 혜택을 누리고 있으니깐요~ 빨리 봄이 오고 함들게 버티고 있는 무한 및 대도시 사람들한테 벚꽃이 흩날리길 기도해 봅니다~


2년에 한 번씩 열리는 국제기능올림픽대회에서도 2011년과 2015년 각각 은메달과 우수상 수상 선수를 배출했으며, 올해 열리는 국제대회에 참가하는 백재영 선수 또한 이성근 지도교사의 제자로 현재 금메달을 목표로 열심히 훈련에 매진하고 있다.
그간 좋은 성과를 낸 비결을 묻자 이 교사는 처음 이 직종에 도전하기 위해 노력했던 결과가 이제야 빛을 발하는 것 같다고 했다.
“제주도에 부임해 통신망분배기술 직종을 시작했을 때만해도 훈련환경이 너무나 열악했다”며 “당시 훈련장비 1대 값이 2천 만원이나 하다 보니 장비를 구할 수 없어 선배나 지인회사의 장비로 훈련하기도 했다”고 초기의 어려움을 밝혔다. “관내 중학생을 대상으로 기능에 관심있는 학생들을 직접 찾아다니며 홍보하고 입학생 때부터 훈련에 매진하다 보니 좋은 결과가 나온 것 같다”고 덧붙였다.


올해 충북 지방기능경기대회에서 금메달을 차지한 환진 군은 “동생과 함께 같은 직종에 출전하는 만큼 훈련할 땐 서로 도울 수 있는 부분이 많다”면서 “선의의 경쟁을 통해 함께 좋은 성적을 거두고 싶다”고 밝혔다.
동생 유환수 군은 “처음엔 저와 형, 서로 다른 의미에서 부모님 걱정이 많으셨다”며 “형은 공부를 잘함에도 공고를 진학하니 혹여 학교공부를 소홀히 하게 될까봐 걱정하셨고, 저는 반대로 진학 당시 성적이 좋지 않아 뭘 하면 좋을지 걱정하셨다”고 웃으며 말했다.
제천디지털고등학교 방대한(19), 방정헌(18) 형제 또한 이번 대회에서 선의의 경쟁을 펼치고 있다. 올해 충북 지방기능경기대회에서 통신망분배기술 직종에서 나란히 금메달과 은메달을 목에 걸었다.


경북공업고등학교 김유민(19) 학생은 이번 전국기능경기대회 건축설계/CAD 직종의 유일한 여성 선수다.
건축에 관심을 갖게 된 계기를 묻자 유민 양은 “중3 때 우연히 건축도면과 모형 만드는 것에 대해 배울 기회가 있었다”며 “건축에 대해 평소 관심이 많아 특이한 건축물을 보면 사진을 찍거나 책자 등에 나온 것을 스크랩 해두는 편인데 직접 해보니 정말 재밌었다”고 말했다. “처음에는 공고라는 선입견 때문에 부모님께서 반대하실까봐 전전긍긍했다”며 “부모님께 말씀드리니 오히려 제 결정을 적극 지지해주셨고 중학교 3학년 겨울방학 때부터 기능반에 들어가 훈련할 수 있었다”고 전했다.
유민 양은 “제가 상상하는 건축물을 마음대로 설계해 짓고 싶지만 당장은 대회를 앞두고 있어 정해진 틀에 따라야만 하는 점이 아쉽다”며 “학문적으로도, 기술적으로도 좀 더 실력을 쌓게 되면 한국의 전통미를 살린 나만의 현대적인 건축물을 짓고 싶다”고 말했다.


- ‘파야’라는 구조물을 창조하고 만드는 지식과 기술은 파야스 예술인들 즉 공예인과 전문가들을 통해 전승된다. 이들은 스승으로부터 배워서 한 세대에서 다음 세대로 전수하고 있다. 최근 들어서는 고등 직업훈련 프로그램이 학교 교육 체계에서 시행되고 있으며, 축제와 관련된 다양한 공예를 배울 수 있는 트레이닝워크숍도 운영 중이다. 이러한 프로그램에는 에는 축제용 구조물을 설치할 공공 도시 공간의 이용 및 점유에 대한 기준도 포함된다.
- 파예라(Fallera)의 아름다움의 일부인 축제의 전통 의상과 복식을 제작하고 이용하는 법, 전통적인 머리단장, 액세서리 사용법 등과 같은 지식은 과거 세대로부터 전승된 것도 있지만 오늘날 전문가들에 의해 현대화된 것도 있다. 여기에는 특별한 직물, 다채로운 색상과 문양의 수가 놓인 실크 등이 포함되며, 덕분에 이러한 정교한 작품을 완성하게 해주는 옛 수동 직조기를 보존할 수 있었다.


예수님은 “너희 가운데에서 첫째가 되려는 이는 모든 이의 종이 되어야 한다. 사실 사람의 아들은 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔다.”(마르 10,42-45)고 하신 분입니다. 마지막 만찬에서도, 이방인 노예들처럼 제자들의 발을 씻어 주신 분입니다. 그분이 곧바로 말씀하십니다. “서로 사랑하여라. 내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하여라. 너희가 서로 사랑하면, 모든 사람이 그것을 보고 너희가 내 제자라는 것을 알게 될 것이다.”(요한 13,34-35)
예수님의 죽음은 교통사고처럼 단순한 죽음이 아닙니다. 그분은 국가권력에 의해 살해당했습니다. 그분은 십자가에서 ‘역적’으로 죽었지만, 그분이 ‘의인’임을 하느님께서 예수님을 일으켜 세움으로써 입증해 주셨습니다. 예수님 안에서 드러난 하느님의 열정은 가난한 이들에 대한 연민과 정의입니다. 정의는 연민의 사회적 표현입니다. 그래서 사랑은 정의의 영혼이고, 정의는 사랑의 몸입니다.


2018년 평창 동계올림픽 개최와 지역 문화의 세계화, 즉 글로컬 시대에 맞추어 지역음식과 이와 연계한 관광지 소개를 통한 프랑스인들의 한국 관광수요 증진을 위해 개최하는 행사이다. 프랑스 내 한국문화에 관심과 인식이 제고된 상황에서 올해는 평창 동계 올림픽 개최를 앞두고, <제 2회 한국관광문화대전 Taste Korea 2018 평창올림픽·강원도 특집> 행사를 개최하여, 강원지역 음식과 올림픽 개최지 평창을 집중적으로 홍보한다.
주요 행사는 문화원에서 개최되는 평창동계올림픽·강원도 탐방 특별전 및 기메박물관 국립국악원 공연, 코르동블루 요리학교 연계 컨퍼런스와 아틀리에, 파리 외교부 엥스티튜 프랑세 구내식당 한식 판매 등이다.
한식행사, 전시, 공연 등 파리 곳곳에서 다양한 행사 동시 추진, 프랑스인들의 한국 방문 유도
문화원에서는 11월 8일부터 2018년 1월까지 평창 올림픽 홍보존과 강원도 지역 탐방존을 마련하여 프랑스 일반인들을 대상으로 본격적으로 평창 올림픽을 홍보하고, 강원도 지역 관광을 유도할 예정이다. 특히, 평창 올림픽 홍보존에는‘톡톡 코리아 해외전시’제하, 외국인들이 한국 문화 및 평창을 테마로 사진, 웹툰, 비디오, 모바일, 동영상 등 직접 제작한 작품들을 전시할 예정이다. 또한 메인 전시실에는 강원도 문학, 관광, 음식 전시 등을 통해 강원도 구석구석을 간접적으로 탐방할 수 있도록 한다. 특히, 개막행사 당일에는 강원도 막국수 100인분 퍼포먼스를 진행하여 프랑스인들에게 막국수를 무료로 제공할 예정이다.
또한 기메박물관과 협력하여 11월8일 국립 국악원 민속악단 초청, 국립 기메 아시아 박물관 오디토리움에서 <강원 스페셜> 콘서트를 개최한다. 민속악단장 및 수석연주자들로 꾸며진 국악원 대표 연주팀으로 구성된 공연단이 강원아리랑 메들리, 산조, 시나위를 중심 공연 선보일 예정이다.
이외에도 문화원은 프랑스 소재 유명 요리학교인 르코르동블루와 협업하여 11월6일 학교 학생들과 일반인 대상 김수진 셰프의 강원 음식 문화 소개 및 시연·시식회를 개최한다. 또한 특별전이 개최되는 문화원에서는 강원도를 배경으로 한 ‘메밀꽃 필 무렵’, ‘오세암’애니메이션 상영회(11.17,12.8) 및 현지 초등학생들을 대상으로 전 태양극단 연극 배우이자 음악가 마튜 라쇼바르제 초청, 한국 창작음악 동화 구연 행사(11.22,29)도 예정되어 있다.


애초 '눈물은 하트 모양'은 영화를 염두에 두고 쓴 글이다. 욕설도 섞은 날것 같은 글을 소설로 재작업했다. 처음 제목은 '소주의 상식'이었다며 "실연 당하고 하도 소주를 먹었다. 상식이가 점점 소주화돼 가는 모습을 그렸다. 결국 상식이는 소주에게 빠져들어서 소주의 것이 돼 그런 제목을 떠올렸다. 소주와 나를 동일시했고, 처음 이별했을 때 첫사랑을 이해하려고 노력하며 썼다. '바람 피울 수도 있고 떠날 수도 있다'고 생각했는데, 소주를 그런 여자로 만들었다. 지금은 전혀 그런 생각을 안 하지만, 소주를 만들 땐 그때의 나를 투영했다"고 털어놓았다.


'결국 꼰대' 번외편: "우리, 나쁜 꼰대는 되지 말자" 갑자기 경기지사 점검을 갔다. 아침에 도착해 보니 지사에서는 고사(告祀)를 지내야 한다고 부산이다. 오늘이 상달이라나. 회의실에 돼지 머리와 시루떡이 올라간 상이 준비되자 지사장부터 절을 하고 지사의 평안과 풍요를 빌었다. 나도, 다른 직원들도 뒤를 이었다. 행사가 끝난 뒤 지사장 방으로 들어갔다. 관리팀장은 한 묶음의 서류철을 갖고 실무자들과 함께 들어왔다. 내가 체크리스트에 따라 몇 가지 지적을 하자, 지사장은 자존심이 상했는지 실무자들에게 어떻게 된 거냐고 따져 물었다. 그런데 좀 이상했다. 약간의 업무 실수를 한 설 차장한테는 엄청 질책을 하고 엉터리로 일을 한 박 과장의 잘못은 별거 아닌 것처럼 넘기는 것


'결국 꼰대' 6편: "회사는 경쟁, 암투, 투쟁의 공간입니다" 팀원의 요청으로 면담을 하는 것은 팀장 입장에서는 대부분 좋지 않은 것들이다. 개인사정으로 인한 업무조정, 사직, 전근 요청 등으로 이미 구축된 팀의 효율을 깨는 내용이 대부분이기 때문이다. 하지만 안 들어줄 수는 없다. 팀원들의 고충을 해결하는 것도 팀장의 업무이니 말이다. "그만 울어요." 면담을 신청한 윤 사원의 눈물이 혹시나 악어의 눈물이지 않을까 의심했었는데 그것은 분명 아니었다. 정말 너무 억울해서 우는 눈물이었다. 곧 이성을 다시 찾았는지 울음을 그쳤지만, 면담실엔 어색함이 감돌았다. 나는 무슨 말이든 해야 했다. "그렇게 마음이 약해서 어떻게 해요. 어쨌든 전근이 최선의 방법은
'결국 꼰대' 5편: "그는 '백'이 있어서 직장생활 너무 편하게 합니다." 사람들의 관계는 통상 서로를 믿는 정도에 따라 좋고 나쁨이 결정된다. 그리고 그 믿음은 공정, 공평이란 토대 위에 생겨난다. 공정, 공평하다는 믿음이 흔들리면 불신이 싹트고 불신이 고개를 내밀면 협력은 없어지고 결국 관계는 깨진다. 그래서 사람이 모여 사는 곳 어디나 그것을 중요시한다. 회사도 마찬가지다. 웃기는 것은 정의는 (공정, 공평은 정의의 한 모습이므로) 우리들에게 큰 영향을 미치는 대단한 무엇에 대해 엄격히 시현되어야 한다고 생각하지만, 사실은 아주 사소한 일에서도 그렇게 되어야 한다는 점이다. 직접적으로 얘기하면 팀 내에서 아침 당직 순번, 복사용지 바꾸기, 문서 수발, 정수기에 생


'결국 꼰대' 4편: "손해 보기 싫습니다" 팀장은 팀원들의 능력과 성향을 고려하여 업무를 배분하고 조정해야 한다. 그래야 한 팀에서 누구는 일이 적어 놀고 누구는 일이 많아 헉헉거리는 그런 비효율적이면서 불공정한 상황을 없앨 수 있고, 그 조치는 결국 팀의 성과를 최대로 내게 할 것이다. 그래서 팀장이 처음 되었을 때 나는 누구의 업무를 빼고 누구에게 업무를 더 주어야 할지 생각하는 데 많은 공을 들였다. 업무를 빼는 것은 더 고민해야 하지만 더 해야 할 팀원은 이미 알고 있었다. 2년째 같은 일만 하는 박 사원이었다. 나는 박 사원과 자연스러운 접촉을 시도했다. "박 사원. 우리 회사 협력업체 자원 현황 좀 갖다줘요." "여기 있습니다.&qu


'결국 꼰대' 3편: "먼저 퇴근하겠습니다" 팀장은 팀원들이 어떤 성향의 소유자인지, 무슨 생각을 하며 회사를 다니는지, 그리고 당장의 애로사항이 무엇인지 알아야 한다. 그래야 그들과 연합하여 팀의 성과를 최대로 낼 수 있기 때문이다. 처음 팀장이 된 나는 한동안 팀원들이 어떻게 일을 하고 행동하는지 꼼꼼히 관찰했다. 그 결과 우리 팀원들 장점이 많지만 걱정되는 부분도 상당함을 알게 되었다. 특히나 우려스러웠던 건 다소 이기적이고 개인 플레이에만 능하다는 점이었다. 그래서 아직 팀원들과 본격적으로 관계를 형성하기 전이었지만, 가볍게 조언을 해주었다. 하지만 효과는 없었고 그들은 계속 '뿔 없는 악마'처럼 행동했다. 각 팀원의 문제점은 이와 같았다. 김 대리는 팀 내 선임이었다. 그런데


'결국 꼰대' 2편: "팀장님, 말씀대로 하면 곤란한 일이 생깁니다" '김 차장. 명. 이노베이션 팀장' 얼떨결에 본사 팀장이 되었다. 그동안의 일이 주마등처럼 스쳐 지나갔다. 그리고 다짐했다. 나는 프로크루스테스, 그러니까 꼰대 팀장은 되지 않을 거야 하고… 다시 본사로 그것도 팀장 자격으로 첫 출근하는 날, 2월 초 새벽 출근길인데 더는 거리가 음산하지도 마음이 심란하지도 않았다. 사람 참 간사하다. 1년 만에 돌아온 본사는 내가 짐을 챙겨 나올 때와 별반 달라지지 않았다. 과거 동료, 선배들과 눈인사를 하고 바로 사업부문장실로 들어갔다. "어, 왔니. 그동안 서운했지." "아닙니다. 현장 많이 배웠습니다." "그


'결국 꼰대' 1편: "도대체 나한테 왜 그래요?" 새벽 5시 30분. 자명종 소리가 천근만근 무거운 내 눈꺼풀을 들어 올렸고 좀 더 자자는 저 마음속의 유혹을 확 쫓아냈다. 나는 부랴부랴 이를 닦고 세수하고 얼른 옷을 챙겨 입고 회사로 향했다. 2월 초. 새벽 차가운 바람. 음산한 기운. 출근 시간 1시간 50분 소요. 마음이 심란해 왔다. 새벽같이 밥도 못 먹고 먼 거리를 나서야 해서 그런 것은 아니었다. 이전 팀에서 꼰대 같은 팀장과 관계가 좋지 않아 본사에서 지점으로 강제 전출된 지 그날이 딱 1년째 되는 날이어서 그렇다. 1주년의 의미, 그것이 가슴을 무지하게 휑하게 만들었다. 1년 2개월 전에 무슨 일이 있었는가? 팀장이 새로 왔었다. 고참 부장이었다. 그는 임원이 되겠다는


이명박 대통령 내외가 3일 열린 국가조찬기도회에서 무릎을 꿇고 통성(通聲)기도를 한 것을 놓고 종교계에서 미묘한 파장이 일고 있다. 이 대통령이 교회 장로이긴 하지만 국가 최고지도자가 무릎을 꿇고 기도하는 게 적절한 행동이었느냐는 지적이 나오고 있다.
현재 정부와 불편한 관계에 있는 불교계는 공식 반응을 삼갔다. 조계종 총무원 기획실장 원담 스님은 “타 종교의 행사에 대해 우리가 이야기를 하면 자칫 오해와 갈등의 소지가 될 수 있다”며 “대통령의 행동에 대한 판단은 일반에 맡기겠다”고 말했다. 태고종 전 부원장 법현 스님은 “ 다종교 사회인 한국에서 대통령이 특정 종교 의식을 따르는 것은 바람직하지 않다”고 주장했다. 반면 천주교 수원교구 홍창진 신부는 “국가조찬기도회는 자체가 종교 의식이다. 기독교인인 대통령으로선 자연스러운 행위일 수 있다”고 밝혔다.
기독교 내부에서도 논란이 일었다. 한국기독교교회협의회 홍보실장 김창현 목사는 사견임을 전제로 “(통성기도를 인도한) 길자연 목사가 좀 더 (대통령 입장을) 살폈어야 했다. 무릎 꿇고 기도하자는 제안까지는 하지 말았어야 했다”고 말했다. 서울 새맘교회 박득훈 목사는 “대통령과 장로는 공적으로 분리되는 자리다. 이번 기회에 국가조찬기도회의 필요성도 재고해야 한다”고 주장했다.


인테리어 소상공인들이 한샘에 상당한 불만을 갖고 있다. 소상공인들이 불만을 갖고 있는 이유는 한샘 때문에 자신들이 피해를 입고 있다는 것이다.
소상공인연합회와 한국인테리어경영자협회(인테리어협회)는 올해 5월 14일 여의도공원에서 집회를 가졌다. 이 집회에서 소상공인연합회와 인테리어협회는 소상공인의 생존권을 지원하는 각종 법률, 제도 및 정부정책의 개선을 촉구하고 소상공인 생존권 보장제도를 도입해줄 것을 요구했다. 이와 함께 소상공인 생계형 적합업종 법제화 요청도 내놓았다.
인테리어협회는 “대기업인 한샘, KCC 등이 자사의 인테리어 소재와 제품을 인터넷과 TV홈쇼핑을 통하여 판매할 뿐 아니라 자사의 직영대리점 및 협력업체를 통해 시공하거나, 본사에서 직접 시공하는 방식으로 인테리어 사업에 진출하고 있어 소규모 자영업 인테리어 종사자는 시장을 잃고 생존권을 위협받는 상황에 처해 있다”고 주장했다.


인테리어 소상공인들이 대기업 중 가장 큰 불만을 갖고 있는 곳이 한샘이다.
인테리어협회는 “한샘은 홈쇼핑을 통해 소비자와 일대일 영업을 하고 있으며, 전국적으로 수많은 매장을 확대해 인테리어 유통질서를 파괴하고 있어 회원사들에 막대한 피해를 주고 있다”고 지적했다.
한샘은 지난해 매출액이 2조625억 원에 달하는 대기업이며 가구업계 1위 기업이다.
그렇지만 한샘은 소상공인들의 주장과는 다른 견해를 내놓았다. 한샘 때문에 소상공인들이 고통을 받고 있다는 주장에 대해 한샘 관계자는 “홈쇼핑 인테리어 시장이 성장함에 따라 일부에서는 오프라인 매장 고객을 홈쇼핑이 흡수하는 제로섬 게임이 아니냐는 우려 목소리가 일부 있다”며 “하지만, 자세히 들여다보면 한샘의 홈쇼핑 사업은 본사와 대리점, 제휴점 등이 모두 혜택을 받아 ‘윈윈’하는 구조”라고 말했다.
한샘은 홈쇼핑 방송을 진행하고 방송 과정에서 받은 모든 주문을 주소지와 가까운 대리점, 제휴점 등으로 배분하고 있다. 매출도 대리점, 제휴점의 몫이며 본사가 가진 인적, 물적 자원을 활용해 업체들의 집객을 대신해 주는 구조라는 것이 한샘 관계자의 주장이다.
또 한샘 관계자는 “온라인쇼핑몰인 한샘몰에서는 높은 품질과 다양한 스타일의 중소가구업체 상품을 판매하고 있다”고 설명했다.
그러나 소상공인들은 “한샘은 한샘의 홈쇼핑을 통해 한샘의 브랜드를 믿고 주문된 모든 오더는 대리점, 제휴점의 몫이라고 주장하고 있다”며 “대리점, 제휴점이 참여시에 마케팅 비용을 참여업체에서 미리 받고 참여자에 한해서 오더를 배분하는데 지금까지는 콜센터에 접수된 물량 중 계약 분까지 결정되는 것은 상당히 낮은 수준으로서 참여하는 업체들은 실질적으로 마케팅 비용과 상담비용 대비 실익은 없이 결국 최종 매출은 한샘의 인테리어 자재판매로 귀결되게 하는 마케팅 수법이라는 사실을 간과하고 있다”고 반박했다.
인테리어 소상공인들은 한샘이 전국적으로 대형 체험형 매장을 확장하면서 현지 인테리어 업체를 입점시키고 마치 인테리어업체 스스로가 한샘 리하우스 매장에 입점을 해서 영업하는 것처럼 위장수법을 쓰고 있다고 주장했다.
이에 대해 한샘 관계자는 “제휴점주들은 대형 인테리어매장에 다양한 제품을 전시하고 싶어 하지만 한 개의 제휴점이 대형 매장을 운영하기에는 비용이나 인력관리 등 여러 면에서 부담스러울 수밖에 없는 것이 사실”이라며 “이러한 제휴점들의 어려움을 해결하기 위해, 한샘은 본사가 직접 상권조사부터 내부인테리어, 제품전시를 관리하는 대형 전시매장을 열어주고 다수의 제휴점주가 입점해 영업을 할 수 있도록 돕고 있다”고 말했다.
반면 소상공인들은 “몇 개의 대기업이 인테리어 공사자재를 과점적으로 공급하는 우리나라 시장 구조에서 자재를 만드는 대기업이 제품 판매와 시공을 묶어서 사업을 추진하면‘판매에서 시공, A/S까지 모두 책임진다’라는 광고에 현혹된 소비자들은 대기업의 직접 판매 방식을 선택할 수밖에 없다”며 “한샘은 가맹점이나 대리점에서 발주를 받을시 소비자 현황 및 A/S를 관리하기 위해 소비자 모바일 번호와 이름을 제출하게 한다”고 주장했다.
이어 “이렇게 파악된 소비자 정보를 계약한 업체가 아닌 본인들의 마케팅에 이용해 결국은 정보제공자는 배제시키고 각종 마케팅을 통해 수시로 홍보문을 발송해 업체들에게 오히려 제 발등을 찍는 결과가 나오는 상황”이라며 “새로운 플랫폼 대형매장운영이 소상공인 및 제휴점, 대리점 등에 이익이 되는 것으로 발표하고 있으나 이는 전형적인 대기업들의 접근방식이며 대기업의 대리점이나 전문점에 들지도 못했던 더 열악한 상황의 영세업체는 폐업 외에 달리 대안이 없는 것이 현실”이라고 지적했다.


소상공인들의 주장 중 인테리어업체가 한샘이 정한 매출기준에 미달되면 탈락시키고, 새 업체가 진입해도 차등순위에 따라 자연도태 되도록 줄 세우고 있다는 주장에 대해 한샘 관계자는 “한샘플래그샵 키친&바스 전시장에 대한 의견으로 파악된다”며 “한샘에는 전국적으로 총 250여개의 부엌 대리점이 있는데 대부분의 대리점이 대형 매장인 한샘플래그샵에 입점해 영업을 하기를 희망하지만 공간이 제한돼 모든 대리점이 입점하기는 어려운 상황”이라고 말했다.
더불어 “한샘은 수많은 대리점에 공평한 기회를 제공할 의무가 있다”며 “일정 수준의 매출을 올릴 수 있는 역량이 있는 대리점에 한해 한샘플래그샵에 입점할 수 있는 기회를 제공한다”고 말했다.
한샘 관계자는 “매출기준에 미달되면 탈락시키고, 새 업체가 진입해도 차등순위에 따라 자연도태 되도록 한다는 의견은 한샘플래그샵 입점 대리점을 선정하는 과정에서 나온 오해인 것으로 판단된다”고 주장했다.
그러나 소상공인들은 “위에서 주장한 내용대로라면 별 문제 없어 보일 것 같지만 사업부 별로 목표실적에 미달되지 않기 위해 밀어내기, 각종 마케팅 참여 등을 통해 본사 자재의 판매대금 이익은 보장되고 대리점, 제휴점들은 겨우 명맥만 유지될 수 있는 구조”라고 지적했다.
이어 “더군다나 한샘이 TV홈쇼핑에 방송할 때는 방송 판매 물량에 대해 시공에 참여할 기회를 준다며 대리점이나 취급점에게 광고비 및 판촉비를 부담시키는 횡포도 서슴지 않고 있다”고 덧붙였다.
한편 인테리어협회는 “한샘은 현재 3개의 사업부가 경쟁적으로 자기들의 실적목표 달성을 위해 오프라인, 온라인, 모바일 등 동원 가능한 모든 수단을 이용한다”고 주장했다.
이어 “한샘은 자재회사이고 생계형 인테리어 소상공인들은 시공업자”라며 “한샘은 자재를 잘 만들어서 자재업체끼리 품질, 가격경쟁을 하면 되는 것이고, 소상공인들은 한샘의 좋은 자재를 사다가 잘 시공해 고객을 만족시켜서 고객 불만을 해소하고 인테리어 시장을 확장하여 나가는 것이 서로 상생할 수 있는 방안이라는 것이 우리 협회의 입장”이라고 강조했다.


“이번 면접은 느낌이 아주 좋아! 내 여유 있는 태도에 사장님이 분명히 좋은 인상을 받으셨을 거야. 여기 들어왔을 때부터 격식 없이 편하게 얘기했잖아. 틀림없이 나한테 일자리를 주실 거야!”
“그 훌륭한 이력서를 보낸 젊은이가 정말 이 사람이란 말이야? 이 사람은 절대 안 돼! 지금도 이 정도인데 정작 취직이 되면 어떨지 안 봐도 알겠군.”
사진을 보면서 두 사람의 생각을 읽어 보십시오. 젊은이가 면접 중에 좋지 않은 인상을 준 세 가지 요인은 무엇일까요?
1. 젊은이의 옷이 면접 차림으로는 지나치게 캐주얼하다. 2. 격식 없이 편하게 말했다. 3. 자세와 태도가 공손하지 못하다.
어떤 음식을 처음 맛본다고 생각해 보십시오. 맛이 있는지 알아내는 데 시간이 오래 걸립니까? 한 입만 먹어 보면 다음에 또 먹고 싶은 음식인지, 아니면 도저히 더 이상 못 먹을 것인지 금방 알 수 있습니다.
사람을 처음 만날 때도 마찬가지입니다. 만나는 순간 그 사람에 대한 인상이 마음속에 새겨집니다. 그리고 진지하게 생각해 보아야 할 것은, 같은 순간에 당신에 대한 인상도 그 사람의 마음속에 새겨진다는 사실입니다.
일자리, 친구, 결혼 상대를 찾고 있습니까? 성공 여부는 당신의 첫인상에 달려 있습니다. 사람들에게 좋은 인상을 남기기 위해 대인 관계에서 발전시켜야 할 세 가지 부면에 대해 알아보도록 하겠습니다.
불공평하다고 생각할지 모르지만, 당신의 첫인상을 결정하는 것은 사람들이 맨 처음 보게 되는 것, 즉 당신의 외모일 수 있습니다. 사람들은 첫인상을 좋게 남기는 데 외모가 중요하다는 사실을 간과하는 경향이 있습니다. 클래리사*라는 한 젊은 여자는 이렇게 말합니다. “요즈음 식당에 가 보면, 정장을 입고 와야 하는지 잠옷을 입고 와야 하는지 분간하지 못하는 사람이 많은 거 같아요!”
“친구를 사귈 때 판단력을 잘 사용하는 게 중요하지요. 친구가 내 태도에 영향을 준다는 걸 알기 때문에 나는 좋은 영향을 줄 친구를 사귀려고 노력해요.”
“친구를 사귈 때 중요한 건 내 얼굴이 예쁘다거나 돈이 많다거나 하는 것들이 아니에요. 그런 건 내 힘으로 어쩔 수 없는 거니까요. 중요한 건 내가 가진 성품이지요. 성품은 내가 어떻게 해 볼 수 있는 거잖아요!”
물론 우리는 상황에 맞게 옷을 입어야 합니다. 예를 들어 해변으로 놀러 갈 때 입는 옷을 면접 때 입지는 않을 것입니다! 하지만 어떤 옷을 입어야 할지 잘 모르겠다면 어떻게 해야 합니까? 중요한 것은 극단적인 옷차림을 피함으로 분별력을 나타내는 것입니다. 확신이 서지 않을 때는 점잖은 옷을 입는 것이 좋습니다.
기억하세요! 우리의 옷차림과 몸단장은 엑스레이 사진처럼 우리의 내면을 훤히 보여 줍니다.
“모임에서 옷을 좀 특이하게 입은 사람들이 보이면 그 사람들을 피하게 돼요. 그 순간 내가 아는 거라곤 그들의 겉모습뿐인데 그들의 옷차림이 좋지 않은 인상을 주니까요.”—다이앤.


이렇게 자문해 보세요: ‘말을 너무 많이 하는 것과 너무 안 하는 것 사이에서 어떻게 균형을 잡을 수 있을까? 내가 말하는 방식에는 다른 사람에게 충격을 주거나 기분 나쁘게 만드는 것은 없는가?’
제안: 대화를 이끌어 가는 능력이 뛰어난 사람들을 잘 관찰하십시오. 그들은 대화를 이끌어 가기 위해 어떤 기술을 사용합니까? 당신도 그런 방법을 사용할 수 있습니까?
잘 알고 있듯이, 말보다 행동이 더 호소력이 있습니다. 예를 들어 당신이 매너가 좋은 사람이라면 당신은 행동을 통해 다른 사람들에 대한 존중심이 있다는 것을 “말”하고 있는 것입니다. 이것은 결혼 상대를 찾을 때 명심해야 할 점입니다. 캐리라는 여자는 이렇게 말합니다. “문을 열어 주는 것 같은 작은 행동은 상대방을 존중해 준다는 표시지요. 그런 예의도 없다면 기본이 안 돼 있는 거죠.”


제안: 예상치 못한 일이 생기더라도 시간을 지킬 수 있도록, 적어도 10분 일찍 약속 장소에 도착할 수 있게 계획하십시오. 시간을 못 지키는 사람이라는 인상을 주지 않도록 하십시오!
주의할 점: 좋은 인상을 준다는 것은 가면을 쓰는 것과는 다릅니다. 가면을 쓰는 것은 사실상 사람들을 속이는 것입니다. (시 26:4) 자신이 나타내고 싶은 성품을 생각해 본 다음, 그러한 성품을 마음속에 배양하여 자연스럽게 그 성품이 우러나오도록 하십시오. (골로새 3:9, 10) 당신의 평판을 만드는 사람은 당신 자신이라는 점을 기억하면서 노력하십시오. 외모와 말과 행동에 주의를 잘 기울이면 좋은 인상을 남길 수 있습니다. 그리고 그런 첫인상은 오래갈 것입니다!