저는 일전에 MBC의 PD수첩으로 부터 방영된 “큰 스님께 묻습니다" 에서 저에 관한 이야기가 제 3자의 타인들로 부터 왜곡된 상태에서 사건의 진위여부를 확인조차 하지않고 마구 방영시키는 것을 보고 본인으로서는 사건의 진위를 밝히지 않으면 안되겠다는 소명감을 느끼게 되어 ‘사실확인서”를 작성하고 A씨를 고소하기에 이르렀습니다. 그런데 지금에 와서 도현스님이라는 분이 과거에 그 스님과 제가 만든 녹취록을 가지고 나와서는 그것이 마치 사실인냥 거짓된 논리로 그것을 악용하고 있는 점에 과거의 동지로 부터의 상당한 배신감과 충격으로 고통을 받아야 했습니다.
도현 스님이 녹취록이라고 내 놓은 것은 저 본인의 것이 맞으며 그것에 대하여 또다른 진실을 밝혀야 될 것 같습니다. 저는 1999년 1월의 당시에 제가 가지고 있던 아이의 입양문제를 둘러싸고 큰 문제가 발생을 한바 설정스님으로 부터의 도움이 절실히 필요하였습니다. 그런데 서로간에 연결이 되지않아 스님을 수소문하던 중 저는 설정스님께서 요양차 하와이의 어디에서 머물고 계신다는 소문을 접하게 되었습니다. 그리하여 하와이 무량사로 전화를 하여 스님의 행방에 대해 문의를 하던중 도현스님께서 하와이로 오시라 그러면 자기가 책임지고 설정스님을 찾아드리겠다고 하였고 멀리서 전화로 해결하는 것 보다 하와이에 좋은 곳도 많으니 구경도 시켜드리고 할테니 만나서 얘기를 하자고 하여, 저는 그 당시 도현스님과의 통화전 이틀전에 하와이 단체관광으로 부터 막 돌아온 상태라 도현스님께 사실 저는 이틀전에 하와이의 단체관광으로 부터 막 돌아왔노라고 하면서 조금 난색을 취하자 도현스님께서 그러면 어떠냐 다시 오시면 되지요 하와이에 오면은 본인이 저에 관한 문제도 도와서 해결해 주고 하와이 관광도 시켜주겠노라고 권유를 했습니다. 그리하여 하와이로 놀러오라는 도현 스님의 말에 좀 부담감도 느꼈지만, 첫 통화 후 2,3일 뒤인 어느날 도현 스님으로 부터의 엽서를 받게 되었고 거기에다가 다시금 하와이로 놀러오시라는 그 스님의 말에 마음이 동하여, 1월이면 학교도 방학이었던 탓에, 그 당시 도현스님께서 제가 가지고 있는 심각한 문제를 해결하기 위해서는 전화로 보다 직접 와서 해결하는게 좋다는 말씀도 일리가 있는 듯하여 저는 그 방법도 좋겠다 생각하여 대략 1주일 뒤쯤 비행기표를 예약하여 다시 하와이로 가게 되었습니다.
그 당시 도현스님께서 하와이 호놀룰루 국제공항에 직접 마중을 나오셨고 저는 스님이 마련해 놓은 호텔에서 출국하는 그날까지 그곳에서 머물면서 도현스님과 그 문제에 대하여 머리를 맞대고 방법을 논의하였습니다. 그러던중, 도현스님께서 말씀하시길 본인이 절집문제로 수많은 소송을 하게 되었고 그러한 경험을 통하여 모든 것은 말보다 증거가 중요하다며 녹음을 하자고 권유를 하셨습니다. 그래서 처음엔 녹음기도 없는 상태에서 또 무엇을 어떻게 얘기를 해야할지 당황한 나머지 조금 망설였으나, 도현스님께서 모든 문제가 잘 해결되면 좋겠지만 그렇지 않으면 차후를 대비하여 해놓는게 좋다고 진정한 마음으로 설득을 하는 듯하여 그렇게 하기로 결정을 하고, 도현스님의 자문에 의하여 글의 큰 대략을 몇개 정해놓고는 거기에다 살을 붙이는 형식으로 글은 작성이 되었고, 그것을 도현스님께서 들으시면서 수정이 반복되어 하나의 이야기가 완성이 되었습니다. 그리고 녹음을 시작하였으나 막상 녹음기를 옆에 두고 녹음을 하려니 떨리는 마음에 머리속이 하애져서 말이 술술 잘 나오지 않아 녹음 또한 반복에 반복을 거듭한 나머지 1주일에 걸쳐 비로소 완성이 되었습니다. 제가 그곳에서 지내는 동안에는 도현 스님께서는 절집에서 일을 보시는 시간 외에는 거의 많은 시간을 아침 일찍 부터 밤 늦게까지 저와 함께 하였고, 그 당시 저는 도현스님의 저에 대한 이러한 모든 것들에 너무나도 감사하며 고마워하였습니다. 그 당시 제가 하와이를 떠나기 몇 일전 전 날에 도현스님께서 오셔셔 저에게 미화 $1,500을 주셨습니다 그래서 제가 받지 않겠다며 급구 거절을 하니까 도현스님께서 하시는 말씀이 스님께서 저에게 선물을 하나 사주고 싶은데 여자들의 물건은 스님께서 잘 모르시니 제가 가서 가방이든 옷이든 마음에 드는 걸로 하나 사라고 하셔서 할 수없이 그 돈을 받아 와이키키에 있는 Lewis vitton 가게에 들러서 당시 $1,300을 주고 가방을 하나 사와서 다음날 스님이 오셨을 때 보여드리고 주신 돈의 쓰임에 대해서 보고하는 식으로 알려드렸습니다. 그만큼 스님께서 저를 환대해 주셨고 한 두차례 더 하와이로 가서 많은 이야기를 나누는 시간을 가졌습니다.
그리고 그 녹취에 관해서는 단 한번만에 한 것이 아니라 반복에 반복을 거듭하고 수정에 수정을 거듭한 것임을 분명히 밝힙니다. 그럼에도 불구하고 도현 스님께서는 그 녹취가 마치 자신만이 알고 있는 비밀이라도 되는냥 거짓말을 하였습니다. 그러나 이 문제에 관해서는 짐작되는 바가 하나 있습니다. 제가 하와이에서 스님과 둘이서 차안에서 앉아 녹취를 하고 할 당시에 항상 도현 스님께서는 자기는 설정스님에 대해서 전혀 모르지만 차후 이문제에 본인의 이름이나 자기와의 있었던 일들은 일절 밖으로 노출시키지 말아달라고 누누이 부탁을 하셨고 저 자신도 그 당시의 그 순간들을 도현스님에 대한 감사의 마음으로 지금껏 가지고 있었기에 지난번의 사실확인서를 작성할 당시에, 그 당시 도현스님과 하와이에서 쌓은 우정과 인간적인 의리를 생각하여 도현스님과의 있었던 일에 관하여서는 전혀 언급을 하지 않았습니다. 아마 그러한 것들이 이번에 도현스님으로 하여금 마치 내가 잊고 기억을 못 하고 있다는 큰 착각을 불러일으키게 한 동기가 아니었나 생각을 합니다. 조금 전에도 말씀을 드렸듯이 제가 그 녹취록에 대해 세월이 많이 지나서 잊고 기억을 못하는 것이 아니라, 그때 그 당시의 그 스님과의 인간적인 우정과 의리로 말미암은 것이었습니다. 그러나 지금에 와서 도현 스님께서는 본인의 주도하에 완성된 녹취임에도 불구하고 마치 어디서 우연히 줍거나 입수한 것 인냥 본인이 들여다 놓은 그 본인의 발은 빼고는 어디서 당당히 저의 이름과 딸아이의 이름을 멋대로 실명으로까지 거론을 하면서 온 만천하에 알리는 그런 잔인하고도 파렴치한 그런 비인간적인 일을 자행하였습니다. 저는 사회적 공인이 아닙니다. 언론에 자유도 중요하지만 그것보다 더 앞서는 것은 개인의 인권입니다. 불교에서는 자비를 그 본 바탕으로 하여 불살생을 첫번째로 중요시하는 종교이며 본인의 내면의 세계를 관조하여 깨달음을 구하는 그러한 종교입니다. 그런데 내 자신이 총무원장에 나가는 것도 아닌데 스님이라는 사람이 그것도 완벽하게 한 개인의 인권적 말살과 인격적 살생을 자행하였습니다. 그런데 제가 어찌 그것을 그냥 보고만 있을 수가 있겠습니까? 이 정도의 일을 당하고도 그냥 보고만 있다면 그것은 사람이 아닙니다. 그리하여 차후 법률적인 것에 근거하여 법적인 조치를 취할 예정입니다.
하와이에서의 만남이후 도현스님과의 관계는 급격히 가까워져서 같은 일을 도모하는 동지애로 만남을 유지하였습니다. 혹시 제가 방학이라도 하여 대구에 잠시 와 있을 때면 도현 스님께서는 한국에 오시게 되면 꼭 대구에 있는 저희 집으로 전화를 걸어 서울에서 만나서 얼굴이라도 보고 차 한잔을 같이 하기를 원하셨고, 제가 서울로 올라가면 스님께서 마련해 놓은 프린스 호텔로 가서 수차례 만남을 가졌습니다. 그리고 한번은 도현스님께서 딸아이를 한번 보고싶으니 데리고 오라고 하셔서 데리고 가서 만남의 시간을 가졌고 돈도 100만원을 주셨습니다. 그리고 어느날 스님께서 설정스님과 지경이가 같이 있는 사진을 한장 달라고 해서 그런 사진이 한장도 없다고 하자 도현스님 께서 말씀하시기를 그러면 스님을 찾아갈 때에 지경이를 같이 데리고 가서 기념으로 사진을 한장 찍자고 유도하여 어쨌던 사진을 한장 찍어서 달라고 하면서 만약에 스님이 안찍겠다고 하시면 지경이를 이용해서 스님 무릎팍에 가서 안게 해서 사진을 찍으라는 얘기까지 해주셔서 어느날엔가 아이를 데리고 스님을 찾아뵙고 도현스님이 시키는 대로 설정스님과 그 아이와의 사진을 한장 찍어서 도현스님께서 한국에 오셨을 때 서울에서 만나 그 사진을 건네드렸습니다. 그리고 저보고 스님하고의 서신을 주고받은 것이 없냐고 물어보셔서 편지는 없다고 했더니 그럼 편지말고 라도 스님의 필체가 들어 있는 뭐가 있냐고 하셔서 찾아보니 조그마한 메모지에 뭔가를 써놓은 것이 있어서 그런 것이 하나 있다고 하니 그러면 그걸로 저보고 편지를 하나 만들라고 하셔서 내가 아무리 연습을 해서 써도 잘 안되어서 도현스님께 글자체가 잘 안된다고 하니까 그럼 내가 가지고 있는 그 설정스님의 글이 있는 것을 본인에게 한번 보여달라고 하여 제가 두번째에 하와이를 방문했을 때에 그것을 스님에게 넘겨드렸습니다. 이렇듯 도현스님과 저와의 관계는 서로 좋은 믿음으로 지내는 관계였습니다. 그리하여 저는 지난번의 사실확인서를 작성할 당시 도현스님과의 지난날에 관한 일들은 도현스님에 대한 인간적인 의리를 지키기 위하여 폭로를 하지않았습니다. 그런데 지금에 와서 저와 지경이의 실명을 거론하면서 까지 세상에 욕을 보이는 이상한 행동을 취하는 것은 저로서는 한마디로 믿던 사람에게 뒷통수를 크게 얻어맞은 느낌으로 그날의 나의 분노가 화병으로 변해 자다가도 벌떡 벌떡 일어나고 안면이 전기가 통하는 바늘로 찌르는 듯한 현상이 일어날 정도로 너무나도 큰 충격을 받았습니다. 그리하여 앞으로 저는 도현스님의 무도덕하고 비윤리적이며 비 인간적인 이상한 행동에 대해 적극 대응하기로 마음 먹었습니다.
지금 세상의 논란의 한가운데에 있는 현 총무원장 설정스님의 은처자 문제에 관해서도 제가 사실확인서에서도 밝혔듯이 저는 절대로 어느 누구의 은처자가 아닙니다. “은처자"라 함은 말 그대로 숨겨놓은 아내와 자식을 말합니다. 그런데 저는 한 순간도 숨어서 은처자의 역할을 해 본 적도 없고, 결혼을 하여 남편과 자식이 있는 그런 몸입니다. 그리고 출입국 기록을 보면 알 수 있듯이 저는 30여년 째 외국에서 살고 있으며, 20년 동안에는 단지 5년전에 한번 한국에 온 것이 유일합니다. 그런데 무슨 증거로 허구한날 은처자 은처자 하면서 본인들의 생업을 뒤로하고 전면에 나서서 온 사방을 들쑤시고 다니면서 세상을 혼란하게 하고 시끄럽게 하는지 너무나도 한심하기 짝이 없습니다. 그리고 그 아이의 친부에 대해서 말하라면 저 입장에서는 또한번 과거의 악몽같은 시간으로 돌아가 생각조차도 하고 싶지않은 그 얘기를 또 해야하기에 심적인 부담이 됩니다만, 지금 상황이 상황인지라 모든 사람들의 영혼을 안정시키기 위해서라도 만 천하에 밝힐 결심을 하게 되었습니다. 그 아이의 친부에 해당하는 사람은 과거의 어느 거사와의 사이에서 잉태된 생명입니다. 설정 스님과는 아무런 연관이 없으며 연관이 있다면 그 당시 저의 간청을 받아들여 입양에 관련하여 도와주신 것이 유일한 일입니다. 유전자 검사에 관하여서도 제 3자들의 입장에서 볼 때는 극히 주관적인 관점으로 문제를 보고 판단하기에 그 까짓 머리카락 하나면 다 끝나는데 왜 그것을 안하느냐고 독촉을 하고 공격을 하겠지만, 그 아이가 말이 아이지 나이가 30에 가까운 엄연한 성인입니다. 지금에 있어서 내가 어떤 소리를 해도 안 믿겠지만 사실 지금 그 아이와의 관계가 완전 끊어진 상태로 그 어느 누구와도 연락을 취하지 않고 있습니다. 그래서 주변사람들의 애를 태우고 있는 상황에서, 그 아이가 지금 내가 데리고 키우고 있는 어린 아이라면 얼마든지 내가 그냥 데리고 가서 간단하게 할 수 있는 일이지만, 나이가 30세나 된 사람이 자기 자신의 삶에 있어서의 복잡한 심경과 함께 본인의 입장을 확실히 밝히고 자신은 그냥 조용히 어느 누구의 어떤 일과도 관련짓지 않고 그냥 조용히 자기 자신만의 삶을 살겠노라 선언하고 더이상 자신을 남의 인생과 연관짓지 말라며 본인의 사생활 침해에 대한 강력한 항의를 하고 작정하고 떠난 사람을 가지고 내 마음대로 쉽게 어떻게 할 수가 없는 것도 사실입니다. 그렇다 보니 지금 본인이 부정적인 마음과 생각으로 일관하여 모든이 와의 인간관계 자체를 차단한 상태에서 유전자 검사를 받아내기는 어려운 상황에 처해 있습니다.


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이민을 위한 자격조건으로는 흔히 나이, 경력, 학력, 영어, 자격증 등 5가지 요소가 언급됩니다.
우선 나이는 대개의 프로그램들에서 50세를 상한으로 보고 있습니다. 50세 이상의 경우 신청이 아예 불가한 것은 아니더라도 대다수 영주권 프로그램들이 그 이상 연령에 대한 가점을 주지 않음으로서 사실상 신청이 불가능한 방식을 취하고 있습니다. EE도 그렇지만 20세~40세가 가장 높은 점수를 받는 연령대입니다.
한편 (주정부) 사업이민 프로그램의 경우는 나이에 대한 제한규정이 완화되어 있으며 상대적으로 사업경력과 자산 규모등 캐나다에서의 사업가능성에 촛점이 맞추어져 있습니다.
대부분의 영주권 프로그램들이 경력을 중시하며, 대개 숙련직 경력을 전제로 합니다. 경력연수에 따라 점수제로 운영되는 프로그램들에서 높은 점수가 부여됩니다. 비숙련직은 예외적으로 숙박/요식업, 제조업체 생산직, 장거리트럭운전 등 일부 직종에 한정해 주정부를 통한 이민프로그램만이 가능합니다.
경력과 관련하여 주목해야 할 점은 캐나다 현지 취업 경력입니다. 대부분의 주정부 프로그램들이 해당 주에서의 취업 경력을 바탕으로 신청이 가능하기 때문입니다. 또한 최근 활발해 지고 있는 주정부프로그램 중 Express Entry지원 프로그램들은 해당 주에 이미 들어와 취업중인 신청인을 우선 선발하는 경향을 나타내고 있습니다. (BCPNP, OINP 등)
캐나다이민의 최소 학력은 고졸입니다. 각종 비숙련직 프로그램들조차 고졸 이상을 전제로 운영되며 대개의 숙련직 프로그램들은 1~2년제 이상 대학 과정 수료 경우 원만한 신청이 가능합니다. Express Entry에서는 높은 학력에 비례해 높은 점수가 부여되는 것은 당연합니다.
영어의 중요성은 이제 더이상의 언급이 필요치 않게 되었습니다. Express Entry시스템하의 모든 프로그램은 물론이고 모든 주정부프로그램들이 숙련직 비숙련직을 막론하고 영어점수를 요구하고 있습니다.
현재 영어점수 제출이 강제되지 않는 경제이민 프로그램은 SINP일부 숙련직군이 유일합니다. 그러나 모든 프로그램에서 영어실력 검증을 요구하는 연방 이민성의 방침에 따라 언제가 될 지 알 수는 없지만 결국에는 영어점수가 포함될 것으로 예상됩니다. 이같은 전망은 최근 변경된 AINP의 경우를 보더라도 명확해 집니다.
자격증은 직종과 경력에 따라 선택적으로 적용됩니다. 의사, 간호사, 엔지니어 등 전문성의 검증을 요하는 이른 바 Regulated occupation의 경우는 현지 자격증의 취득 내지 전환이 필요합니다. 이밖에도 치기공, 데이케어 등 각 주정부 관장하의 일부 직업군들도 현지 자격증이 필요합니다.
대개의 경우 주정부 프로그램 규정에 따라 부과여부가 결정되지만 모든 주에서 예외없이 적용되고 있음을 알 수 있습니다. 용접, 목공, 전기, 자동차정비 등 산업기능직 (Trades)의 경우는 현지 자격증이 강제되는 경우와 선택인 경우로 나뉘며, 현지 자격증이 있으면 EE-FSTC 신청시 가점이 부여됩니다.


영주권 요건 중에는 위에서 살핀 바와 같이 갖추어야 하는 것이 있는 반면, 있어서는 안되는 요소도 있습니다. 즉, 건강상 이슈, 범죄기록, 위증 등입니다.
건강상 이슈는 캐나다 의료시스템에 과도한 부담을 초래할 정도의 질병 또는 장애로 최근 그 기준이 완화되었습니다. 범죄기록은 캐나다 연방형법에 저촉되는 경우에 한하며 실제 문제가 되는지 여부에 대해서는 전문가의 도움을 받아 판단하는 것이 좋습니다. 위증 역시 입국불가사유로서 영주권 심사 말미에 복병으로 작용할 수 있으므로 신중한 접근이 필요합니다.


가족초청이민은 배우자, 부모/조부모, 자녀 등 직계가족에 한정됩니다. 형제자매에 대하여는 부모, 다른 형제자매가 모두 없는 경우에 한해 예외적으로 인정됩니다.
가족초청이민은 과거 일부 주정부이민 프로그램에서 인정되는 예가 있었으나 현재는 모든 프로그램에서 현지 가족이 있을 경우 일부 가점을 인정하는 방식이 남아있는 정도입니다.
연방자영이민은 상당한 수준의 예체능 기술 보유자 또는 영농 경력자를 대상으로 합니다. 연방쿼터의 규모가 작아 잘 알려져 있지 않지만 반대로 자격요건을 갖출 경우 의외로 신속하고 간편하게 영주권을 취득할 수 있는 방안이 될 수 있습니다.
아동, 노약자 등에 대한 돌봄서비스 근로자를 대상으로 하며 2년간의 현지 취업 경력을 요건으로 영주권 신청 자격이 부여됩니다. 심사절차가 2개월로 매우 신속하다는 점에서 큰 장점을 갖고 있습니다. 캐나다에서 이 분야 인력이 늘 부족한 상황이므로 향후 지속적으로 유망한 프로그램이 될 수 있을 것으로 전망됩니다.


캐나다의 모든 주들은 지역적 상황을 감안한 나름의 경제이민 프로그램을 운영하고 있습니다. 각 주별로 고유의 프로그램 타이틀하에 자격요건이 각기 다른 여러개의 하부 프로그램을 두고 있습니다.
각 주의 프로그램들은 조금씩 그 절차와 요건이 다르지만 주정부에서 해당 주에서 필요로 하는 인력에 대한 실적 자격심사를 완료하고 그 결과 노미네이션을 발행하면 이후 연방이민성을 통해 영주권이 부여되는 절차는 공통적입니다.
주정부이민에서 주목할 부분은 사업이민입니다. 더우기 연방투자이민이 닫혀있는 상황에서 현지 사업투자를 통해 영주권을 받을 수 있는 유일한 방안입니다. 대부분의 주정부 이민 프로그램이 해당 주에서의 취업을 요건으로 함에 비해 사업을 개시한다는 약정하에 주정부 노미네이션을 받고 이후 영주권을 취득할 수 있는 길입니다. 자격요건중 가장 기본적이면서 중요한 사항은 최근 5년내 2년 이상의 사업운영 또는 고위 관리직 경력과 최소자산 규모입니다.


캐나다 각 주는 주정부 프로그램내에 Express Entry를 지원하는 하부프로그램을 두고 있습니다. 대부분의 경우 이미 해당 주에 들어와 취업중인 인력을 대상으로 하며 일부는 해외 우수인력을 끌어들이기 위한 목적으로 취업조건없이 노미네이션을 발행하는 프로그램도 운영하고 있습니다.
특히 주별로 노동시장 상황에 맞추어 고수요직종 리스트를 지정해 운영하며 이들 직종에 해당하는 경력자 중 우수 인력에 대해서는 해당 주에서의 취업 유무와 무관하게 노미네이션을 부여하고 600점의 가점을 받아 Express Entry로 이행하도록 지원하고 있습니다.


Express Entry 는 이제 캐나다 이민 제도의 중심적 위치를 차지하고 안정적으로 운영되고 있습니다. 캐나다 정부 입장에서는 우선 순위에 따라 우수 인력을 현지 취업없이 끌어 들일 수 있는 유력한 정책 수단을 확보해 둔 셈입니다.
앞서 언급한 자격요건이 우수한 신청인들은 캐나다에 취업하지 않은 상태에서 자신의 스펙만으로 영주권을 받을 수 있는 길이 넓게 열려있습니다. 가장 유력한 대상은 영어실력을 갖춘 고학력 전문직 경력자들입니다. 무엇보다 빠르게 영주권을 받을 수 있는 점이 가장 큰 장점입니다.


대개 주정부이민은 해당 주에서의 취업을 전제로 진행되지만 주정부에서 인정하는 사업을 개시하고 이를 근거로 노미네이션을 받는 방안도 있습니다. 각 주마다 조금씩 차이가 있지만 대체로 최소자산규모와 사업운영 경력을 요건으로 사업을 개시하고 이를 심사받는 절차로 이어집니다.
사업의 종류와 규모 등에서 주별로 정해진 규정이 적용됩니다. 과거 사업개시이행 보증금과 노미네이션을 맞바꾸는 방식은 폐지되었고, 모든 주에서 우선 사업개시를 선이행하면 주정부가 이를 심사한 후 노미네이션을 발행하는 방식을 택하고 있습니다.


각 주정부이민도 점수제에 기반한 프로그램을 두고 있고, 주정부의 다른 프로그램들 역시 자격요건을 충족하면 노미네이션을 발급합니다. 캐나다 영주권을 원하는 신청인들은 각자의 자격조건과 상황을 잘 감안하여 60여종에 이르는 각 프로그램들을 면밀히 살펴보면 자신에게 맞는 프로그램을 찾을 수 있을 것입니다.
캐나다 정부는 2017년말 향후 3개년 이민계획을 수립하고 2020년까지 약 100만명을 이민 또는 난민으로 받아들이겠다는 야심찬 계획을 발표하였습니다. 과거 어느때보다 이민에 대해 적극적이고 우호적인 방향으로 정책을 운용하고 있으므로 이때를 잘 활용할 필요가 있겠습니다. (2018.7.30)


국제자격검정원이 무료수강 이벤트로써 워크넷과 벼룩시장구인구직 및 잡코리아 등의 구인구직 취업정보사이트에 관심 있거나, 취업자격증 취득을 통한 스펙업으로 완성도 높은 취업자기소개서와 취업이력서작성에 관심 있는 이들에게 개설된 심리상담사자격증, 코딩교육지도사자격증 등 28가지 자격증종류에 조건 없이 무료인강(인터넷강의)을 지원한다고 밝혔다.무료강의신청방법은 국제자격검정원 홈페이지에 회원가입 후 수강신청까지만 하면 강의무료오픈 처리된다. 신청자들은 개설된 심리상담사분야 및 아동청소년 지도사분야 총 28가지 1급2급 자격증종류 중 희망 3


지난 4일 삼성전자가 국내에 출시한 갤럭시 A90 5G 모델은 가격 대비 성능을 중요하게 생각하는 소비자들의 마음을 사로잡고 있다. 화이트와 블랙 색상으로 출시된 이번 A90모델은 6.7형 슈퍼 아몰레드 인피니티-U 디스플레이에 4800만 화소의 기본 카메라를 탑재했다.더욱 저렴한 가격으로 스마트폰을 구입하고 싶어하는 이들은 기존 모델들로 눈길을 돌리고 있다.현재 기존 모델들은 신제품 출시의 영향으로 추가적인 가격인하가 적용되었기 때문이다. 이 가운데, 스마트폰 공동구매 카페 ‘김차장버스폰’이 주목을 받고 있다. 공시지원금 확대와


국내 대규모 강아지분양 브랜드 김포 펫갤러리아와 강남 펫제이가 포메라니안분양 비숑프리제분양에 따른 유기견 후원진행 이벤트를 연장한다고 밝혔다.강아지분양할인진행 동시에 유기견후원까지 공헌할 수 있다는 이번 이벤트가 많은 고객들의 성원과 참여에 대해 높은 관심과 사랑을 받아 이벤트 기한이 연장된 것이다.사랑스러운 반려견 입양을 기본으로 유기견 후원까지 진행되는 이 이벤트는, 강아지분양 고객들에게 많은 의미가 되고 있어 김포 펫갤러리아 본점과 강남 펫제이 본점에게도 뜻 깊은 이벤트가 되고 있다.국내 강아지분양 전문기업으로 손꼽히는 1~3


강아지와 고양이는 가장 사랑을 받고 있는 반려동물이라 할 수 있다. 견주와 묘주의 시민의식을 함양할 수 있는 행사나 유기견, 유기묘에 대한 심각성을 알리는 행사 등 반려동물 연관 행사는 꾸준하게 개최되고 있으며 애견용품이나 훈련법, 미용 등 다양한 주제의 유튜브 채널들은 많은 인기를 끌고 있다.반려동물과 함께하는 이들은 1000만명이 넘어선 것으로 알려졌으나 반려인을 자처하는 사람들은 여전히 많다. 처음 반려동물의 분양을 진행할 때 저렴한 분양가에 혹해 업체를 선정하게 될 경우 피해를 입을 수 있어 주의가 필요하다.비양심적인 업체들


구글 환불 및 애플 환불 업체 ‘환불장인’, 아이템 소진해도 환불 가능해 모바일 게임 유저에게 인기
모바일 게임은 초기에는 간단한 내용과 규칙으로 짧은 시간 동안 즐길 수 있는 번들 프로그램으로 시작하였다. 이후 스마트폰 출시 등 휴대전화의 성능이 발전하면서 게임에 대한 수요가 커지게 되었고 높은 퀄리티의 게임들이 출시되었다.최근에는 RPG장르의 모바일게임들이 주를 이루게 되었는데, RPG장르란 Role Playing Game의 약자로 역할 수행게임을 말한다. 플레이어가 게임 속 하나의 캐릭터를 맡고 이야기를 전개해 나가는 방식으로 사냥, 채집 등 유저의 노력을 필요로 하여 캐릭터의 레벨을 올릴 수 있다. 레벨업을 통해 능력치를


한국장학진흥원, 카페창업 관련 커피바리스타 자격증 교육 무료수강 이벤트 진행
온라인 자격증 교육기관 ‘한국장학진흥원’이 카페창업, 바리스타 취업 관련 커피바리스타 자격증 교육과정의 인강 수강료와 시험 응시료를 선착순 5000명에게 전액지원하는 장학지원 이벤트를 진행해 주목받고 있다.이벤트 참여 방법은 한국장학진흥원 홈페이지 회원가입 시 추천인 공란에 ‘바리스타장학생’을 입력하는 것이다.카페창업박람회에서 소규모 커피숍창업 비용을 알아보며 카페창업을 준비 중인 예비 창업자부터 홈바리스타 공부를 원하는 사람까지 누구나 이번 이벤트에 참여할 수 있다.한국장학진흥원의 커피지도사 관련 바리스타자격증 교육과정 무료 온라


2019년 가을 겨울 웨딩시즌이 본격적으로 시작된 가운데 벡스코웨딩박람회 등 각종 박람회를 찾는 예비부부들의 발걸음도 빨라지는 모습이다. 이에 맞춰 올해 처음으로 전국 예물투어를 준비하는 행사로 KJDC 주얼리 백화점에서 주최하는 예물박람회가 눈길을 모으고 있다.주얼리페어 행사로는 파격적이라는 점으로 입소문을 키우고 있는 KJDC는, 브랜드 주얼리 업체들로 구성된 퀄리티와 독보적인 디자인 보석감정사와 디자이너 1:1상담은 물론 결혼예물 이벤트를 앞세워 전국의 많은 예비부부들의 관심을 끌고 있는 단체이다. 특히 개성과 퀄리티를 중요시


캐셔레스트가 독자적으로 개발한 암호화폐 결제 솔루션 ‘캡페이(CAPay)’의 정식 출시에 앞서 사전예약을 진행한다고 20일 밝혔다.캡페이는 블록체인 금융 플랫폼으로서의 도약을 선언한 캐셔레스트가 코인리스에 이어 선보이는 암호화폐 기반 결제 솔루션이다.캡페이를 이용하면 매장에서 상품이나 서비스를 구입할 때 현금이나 신용카드 대신 암호화폐로 결제하고 결제 시 할인 혜택도 받을 수 있다. 특히 빠른 거래 승인과 결제 속도로 결제 대기 시간을 줄인 것이 장점이다. 쉽고 편한 결제 방식과 제휴사 검색 등 편의성도 강화했다. 캡페이는 암호화폐


우리나라는 전 세계에서도 독보적인 인터넷 속도와 기술을 가지고 있을 정도로 많은 발전을 이뤘다. 그러나 이러한 발전을 악용한 각종 사이버 범죄 또한 기승을 부리고 있어 큰 사회적 문제로 거론되고 있는 상황이다.특히 각종 포털사이트, SNS 등 많은 사람이 소통하는 온라인 플랫폼에서 정보 전달이 빠르다는 점을 이용한 ‘몸캠피싱’, ‘몸또’, ‘리벤지포르노’, ‘몸캠사기’, ‘동영상유포협박’ 등 성 관련 범죄가 많은 피해를 입히고 있다. 이 같은 사이버범죄들은 적절한 대처 방안이 따로 마련돼 있지 않아 피해건수는 계속해서 늘어나고 있다


집밥도 덜하는 시대, 몽고식품은 만능형 몽고간장으로 변신 중
전통적인 간장이 달라지고 있다. 고객 니즈에 맞춰 용도별로 제품이 나뉘는가하면, 간장 하나만으로도 요리가 해결되는 만능형 간장제품이 나오고 있다. 간장제조업계는 신제품 개발로 새로운 장류시장 발굴에 적극적으로 나서는 추세다. 식품산업통계정보시스템의 ‘2018년 가공식품 세분시장 현황보고서’에 따르면 간장, 고추장, 된장 등 전통 장류의 수요는 점차 줄고 있다. 간장 소매시장 규모는 2013년 2290억원에서 2017년 2170억원으로 5.3% 감소하였다. 1인 가구 증가와 HMR 시장확대로 직접 요리를 하는 요리인구가 줄어들고 있기


소자본 1인 창업아이템으로 스터디카페 인기 지속, 요즘 뜨는 프렌차이즈 '플랜트스터디카페'
기존의 어둡고 답답한 독서실 분위기가 아닌 쾌적한 카페풍의 스터디카페가 10대 중고등학생들의 새로운 공부 공간으로 자리매김했다. 공부하는 학생뿐만 아니라 취업준비, 각종 자격증시험 준비, 공무원시험 준비, 자기계발을 하는 직장인, 프리랜서에 이르기까지 다양한 목적으로 스터디카페를 이용하는 모습이다. 이런 가운데 스터디카페는 프렌차이즈 창업시장에서 요즘 뜨는 1인 창업아이템, 남자소자본창업, 여자소자본창업 아이템으로 주목받고 있다. 특히 경기불황에 따른 소비침체, 과당경쟁, 최저임금 인상 등으로 외식업 창업을 신중하게 생각하는 분위기


대청호수가 펼쳐진 청남대로 들어가는 길 입구에 자리한 청주 상당경찰서 문의파출소에 어느 날 아침, 동화 같은 실제 상황이 벌어진다. 닭을 키우는 농장주가 자신의 닭을 잡아 먹던 수리부엉이를 생포해서 자루에 담아온 사건이다. 물론 천연기념물이니 수리부엉이를 해치려는 생각은 아니었고 자기 닭을 십여 마리나 잃었으니 억울한 마음도 호소하고 행여나 보상을 받을 길이 있는지 물어보기 위해서였다고 한다. 어찌됐든 천연기념물 수리부엉이가 파출소로 생포되어 오는 일은 적잖이 신기한 일이었다.


충주 대청호수에 있는 작은 문의파출소 안에서 아주 잠깐 일어났던 일이 화제가 된데는 사건 자체가 아주 보기 드문 일이었던 것도 있겠지만 그 사건이 해결되는 과정과 결말이 아주 긍정적인 방향으로 정리된 이유도 있을 것이다.
문의파출소에서는 잡혀온 피의자(?) 수리부엉이의 신병처리에 대해 합리적이고 효과적인 해결 방안을 찾기 위해 동물보호단체에 연락해 전문가의 조력을 구했다고 한다. 그래서 야생동물 전문가의 도움으로 천연기념물 수리부엉이를 근처 야산으로 무사히 돌려보내고 농장 주인에게는 맹금류에 대비해 닭장을 잘 관리할 수 있도록 조언을 주기도 했다고. 국민의 안전을 책임지고 동시에 민원인들 간의 분쟁(?)을 적절히 조정해서 잘 처리한 경찰의 역할 수행 능력 또한 칭찬할 만한 일이다.


우리 주변에 흔히 살던 백로, 왜가리, 수달, 수리부엉이 등의 서식지가 개발이라는 이름으로 무차별적으로 파괴되어 그 개체수가 급격히 줄면서 '천연기념물'이라는 수식어를 달아주고 법적으로도 보호하게 되었다. 하지만 그 동물들의 입장에선 원래 잘 살고 있던 곳을 다 부숴 없애놓고 뒤늦게 보호하겠다고 나서는 꼴이 아닌가? 멧돼지나 고라니, 두더지 등 동물뿐아니라 다양한 외래종 곤충류, 식물군까지 우리를 둘러싼 수많은 자연 요인들이 인간과 갈등을 빚는 사례는 적지 않다. 인간은 자연의 지배자가 아니고 그냥 이 지구의 수십억의 생물 중 한 개체에 불과하다.
인간이 행한 수많은 잘못으로 인해 지구 환경이 파괴되고 온난화가 가속되고 있다. 지구에 사는 동식물들이 하나둘 사라진다면 인간도 그 지구에서 사라져갈 운명인 것은 아주 분명해 보인다. 이 문의파출소에서 일어났던 작은 소동(?)은 그런 면에서 볼 때 인간과 자연의 유익하고 유쾌한 공존의 한 장면을 잘 보여준 일화라 하겠다.
수원대학교 서양화과를 졸업하고, 한겨레 그림책학교에서 그림책공부를 했습니다. 어떻게 하면 아이들 마음에 다가가는 그림을 그릴까 고민하면서 꾸준히 그림책을 그리고 있습니다. 그린 책으로는 ‘엄마, 내 친구야!’, ‘뼈있는 동물이야기’가 있습니다.


지금 세계 주요국들은 4차 산업혁명의 전환기를 맞이하여 새로운 지식과 기술의 선도국이 되고자 치열한 경쟁을 벌이고 있다.
3년 전 방한했던 세계경제포럼 클라우스 슈밥 회장은 국내 한 행사에서 “4차 산업혁명은 이미 실생활에 스며들고 있으며, 이러한 기술 변화 속도를 따라잡지 못하는 국가와 기업은 도태할 것”이라고 전망한 바 있다. 그의 예상처럼 금융산업에도 각종 새로운 신기술들이 패러다임 자체를 바꾸고 있다.
우선 금융시장 내에 플레이어들이 다양해지고 있다는 점을 들 수 있다. 모바일만을 수단으로 한 인터넷전문은행이 기존 금융업의 틀을 바꾸어 놓고 있고, P2P 업자들이 대출업무를, 핀테크 기업이 송금 시장을 흔들고 있다.
대형 IT 기업들은 각종 결제업무에 진출한 후 그 영역을 확장하고 있다.
은행 거래도 90% 이상이 비대면으로 이루어지고 있고 거래 수단도 모바일 중심으로 변하고 있다. 비대면 개설 계좌가 2000만 건을 넘어섰으며 “내 손 안의 은행”은 자연스러우면서도 거스를 수 없는 대세가 되었다. 40여 종의 다양한 간편결제 서비스가 출현하였고, 지문, 홍채 등의 생체인증이 일반화되고 있다.
금융플랫폼 경쟁도 본격화되어 시중은행들의 플랫폼은 대부분 회원 수가 1000만 명을 넘어섰으며, 금융업무 뿐만 아니라 다양한 콘텐츠를 장착한 종합 생활플랫폼으로 진화하고 있다.
블록체인, 인공지능 등의 신기술을 접목한 금융서비스도 속속 출현하고 있다.
그러나 금융산업에는 이러한 혁신적 변화들이 가져오는 장밋빛 미래보다는 당장에 닥친 위기가 더 걱정이다.
미중 간의 무역전쟁, 일본과의 정치 경제적 갈등은 끝이 보이지 않는다.
중국 범죄인 인도법 반대 집회가 여전한 홍콩의 불투명한 상황과 중동 정세, 올해 10월 말로 다가온 영국의 브렉시트는 가뜩이나 어려운 우리 경제에 부담이 될 것이다.
내부적으로는 세계 최고 속도의 저출산, 고령화와 저성장이 뉴노멀로 고착화되면서 금융자산 구조의 변화, 생산가능인구 감소에 따른 소비 위축 및 각종 소비 패턴에 영향을 끼치고 있다.
한편 미국의 구글, 아마존, 페이스북, 애플을 비롯하여 중국의 바이두, 알리바바, 텐센트 등 빅테크 기업들의 금융업 진출은 그 자체로 금융산업에 위협적이다.
우리나라도 대형 IT 기업들의 금융업 진출이 확대되고 있어 과거와는 완전히 다른 감독적 이슈가 대두되고 있다.


더구나 페이스북은 지난 6월 블록체인 기반 디지털 화폐인 리브라 발행계획을 발표함으로써 전 세계 통화당국을 흔들고 있다.
한쪽에서는 미국 달러화 기축 통화체제에 반감을 가진 중국, 러시아 등의 중앙은행들이 화폐 제조비용 절감, 지급결제시스템의 민간 독점 방지, 금융포용성 제고 등을 정책 목표로 내세우며 디지털 통화(CBDC) 발행을 추진하거나 계획을 심각하게 검토 중이다.
나열하기 어려울 만큼 많은 이러한 변화는 언제인지도 모르게 코앞에 와 있고 어떤 모양으로 갈지 짐작이 되지 않는 위기이자 기회의 급격한 흐름이다.
이러한 환경 변화에 대응하면서 생산적 금융과 포용적 금융을 위한 미래를 설계하는 것이 중요한 과제이다.
주변을 돌아보면 갈 길은 멀다. 그러나 우린 소규모 개방경제구조의 태생적 한계 하에서 수차례 크고 작은 위기를 겪으면서 경험과 노하우를 축적했고, 치열한 내부경쟁을 통해 기술 변화를 수용할 여건도 갖추었다.
어느 나라에도 뒤지지 않는 ICT 인프라와 우수한 인적자원을 바탕으로 결제, 정보, 보안 인프라 등이 핀테크와 접목하여 금융이 비상할 수 있는 토대도 갖추었다.
그렇더라도 항상 깨어 있어야 하며, 혁명적 변화라는 달리는 말 위에 올라탈 수 있는 철저한 준비와 능력이 있어야만 한다.
이제는 미래를 위한 과감한 투자, 실패를 용인하는 도전 문화 등을 위해 시스템 안정성을 해치지 않는 범위 내에서 전향적인 규제 완화가 뒷받침 되어야 한다.
불신이 반복되는 금융에 대한 국민의 인식을 개선하고, 신뢰받고 사회적 가치를 창출할 수 있는 생태계로 만들어가야 한다.
아울러 금융회사는 물론 감독당국, 입법기관 등 모든 이해 관계자가 위기를 인식하고 각자 해야 할 노력을 게을리 하지 않아야만 4차 산업혁명 주도국 경쟁에서 겨우 살아남을 수 있다.


비즈니스 사이트 또는 다른 사이트 라이브러리에 대 한 OneDrive 동기화 하 고 있는 보 사이트에 대 한 동기화 연결을 다시 설정할 수 있도록 사이트 위치를 note입니다. 비즈니스를 위한 OneDrive의 사이트 위치를 기록 하려면 여기에서 동기화 하려는 폴더를 마우스 오른쪽 단추로 클릭 하 고 비즈니스 메뉴에 대 한 OneDrive의 연결 복사 선택 합니다. 이러한 링크를 Word 문서 또는 메모장 파일에 붙여 및 다음 나중에 검색할 수 있도록 다른 위치 (예: 바탕 화면)에 파일을 저장 합니다.


이전에 동기화 된 각 폴더를 이름을 바꿉니다. 예를 들어, 원래 이름을 사용할 수 있습니다 다시 동기화 하는 경우 수 있도록 폴더의 이름을 "old" 라는 단어를 추가 합니다.
참고: 필수 단계가 아닙니다. 그러나이 단계가 완료 되지 않은 경우 이러한 사이트에 대 한 새 동기화 연결 됩니다 다른 폴더 이름을 컴퓨터에 있는. 예를 들어, "비즈니스 OneDrive"에 이름이 지정 된 폴더에 이미 하는 경우이 폴더 이름을 바꾸지 않으면 새 동기화 연결 폴더를 만듭니다 "(1) 비즈니스에 대 한 OneDrive" 라는


상처받고 무너진 세상을 일으켜 세우는 공감의 힘
이 책은 개인 간 갈등과 사회 문제를 해결하는 변화의 열쇠로서 ‘공감 본능’의 역할을 역설한다. ‘공감(empathy)’은 거의 모든 인간의 ‘본능(instinct)’이자 사람과 사람을 연결하는 가장 따뜻한 힘이다. 그럼에도 공감 상실에 따른 문제는 전세계적으로 심화되고 있다. 차별과 혐오가 분노를 넘어 폭력적인 수준으로 치닫는 상황을 어떻게 막을 것인가? 디지털 나르시시즘에 빠진 아이들에게 어떻게 하면 공감을 교육할 수 있을까? 범죄로부터 시민의 안전과 권리를 어떻게 보호할 것인가? 그리고 공감은 진화할 수 있는가?
이 책은 답을 찾기 위해 우리 사회에서 공감 능력이 ‘결핍’될 때 일어나는 치명적인 문제와, 반대로 공감 능력이 ‘충족’될 때 나타나는 효과를 뇌과학, 역사, 심리학, 사회학, 철학 등 다양한 관점에서 비교하며 고찰한다. 정치인에서부터 사회활동가, 공무원, 예술가, 교사, 의사에 이르기까지 각계각층에서 논의되고 있는 최신 담론을 폭넓게 종횡하며, 모두가 더불어 살아가기 위한 공감의 진보를 선언한다.
저자는 “공감 능력이 국가 정책의 토대가 되어야 한다”고 말하며, 예술과 문화를 통해 개인의 공감 능력을 넓히고, 나아가 교육, 복지, 의료, 인터넷, 사법, 교정시설 등 사회 전반에 유용하게 적용할 수 있는 창의적인 방법들을 제시한다. 전세계가 처한 위기와 공감의 본질을 날카롭게 파헤치며 마지막으로 발표한 ‘공감 헌장’은 우리 안에 내재된 공감 본능을 일깨우고, 더 나은 인간, 더 좋은 사회에 한걸음 더 가까이 다가가는 희망의 증거를 보여주고 있다.


플루트와 악기들의 어우러짐으로 무대에서 빚어내는 다양한 울림들을 만나보는 시간입니다. 지난 시리즈에서는 첫 번째 기타와 쳄발로, 두 번째는 하프와 함께, 세 번째는 목관악기와 어울림을 만들어보았습니다. 이번에는 흔하지 않은 조합의 악기들로 앙상블을 이루는 색다른 곡들을 모아서 연주회를 마련하였습니다. 앞으로도 아름답고 다채로운 어울림과 울림을 위해 여러 음악가들과 협력하는 무대를 계속 이어가겠습니다. 고맙습니다.
대학 재학시절부터 KBS, 코리안 심포니, 서울 심포니, 서울 청소년 오케스트라 (정명훈 지휘) 등의 객원활동과 프라임 필하모닉 부수석으로 활동하였고, 유학시절에는 미국 일리노이대 심포니 수석, 뉴월드 심포니와 퍼시픽 뮤직 페스티발의 오디션에서 객원으로 선정되었으며 미시건 배틀크릭 오케스트라 단원으로 연주했다. 2005년 귀국 후에는 프라임 필하모닉 오케스트라 수석으로 재직하였고, 이후 성남시향, 대전시향, 서울시향, 서울 필하모닉, 김포 필하모닉, 코리아 쿱 오케스트라, W 필하모닉, 모스틀리 필하모닉, 아카데미 체임버, 마드리 실내악단, 카메라타 안티콰 서울 등에서 객원 수석으로 활동해왔다.
현재 양주시립교향악단과 코리아솔로이츠 오케스트라의 플루트 수석이자 유터피 목관5중주단, 뷰티플 모차르트 등의 멤버로 활동하며, 안양대, 평택대, 덕성여대, 동국대, 백석대 및 대학원, 예원, 서울예고, 계원예고, 경기예고, 안양예고 등에서 후학을 양성하는데 힘쓰고 있고, 한국 플루트 협회, 사랑의 플루트 콰이어, 한국 플루트 교육자 협회, 한국 플루트 학회, 음악예술학회 등의 활동과 (사)더불어배움의 연주자로, 그리고 앙상블 플루트 부케의 음악감독으로 다양한 영역에서 활동하며 그 실력을 인정받고 있다.


> 영국 퍼셀학교, 왕립음대예비학교, 예원학교, 서울예고 졸업
> 서울대 음대 졸업, 미국 인디애나 음대 석, 박사 학위 취득
> 서울바로크합주단 전국음악콩쿠르 1위, 부산음악 콩쿠르 1위 없는 2위, 일본 국제 하프콩쿠르 2위, 미국 인디애나폴리스 마티네 콩쿠르 2위, 영국 고든터너 콩쿠르 2위, 2012년 예술의 전당 아티스트로 선정
> 예술의전당 11시 콘서트, 문화햇살콘서트, 세계하프대회 초청독주, 광주시향 클래식 시리즈 협연, KT실내악 시리즈 출연


그런데 오늘 저는 당신이 제 옆에 오셔서 왜 이리 늦었느냐고 어깨를 어루만져 주심을 분명히 느끼고 있습니다. 누구보다 저를 똑똑하게 키우고자 하셨던 삼촌도 같이 오셨네요.
갓 태어나 곧 죽을 듯이 까르륵까르륵 넘어가던 병투성이 저를, 외할머님이 오셔서 정한수 한 그릇 머리맡에 떠놓으시고 두 손으로 싹싹 빌으시고 제 병을 낫게 하시어, 그날로 삼촌이 성경책을 버리셨다고 어머니께서 말씀해 주셨지요.
어머니, 이제라도 제가 조상님들의 바램과 말씀을 들을 수 있는 눈과 귀가 열리게 되었으니 얼마나 다행스러운지요.
올봄, 하마터면 저는 당신이 계신 곳으로 찾아 떠날 뻔했습니다. 남들에게 폐만 끼치는 한심한 인간이 되어버린 저를 용서할 수 없어, 더이상은 살 수가 없었지요. 그런데 발뒤꿈치의 때를 더 닦고 오라 하시는 어머님의 바램 때문이었는지, 저는 50평생 첫출발로 증산도에 입문하였고, 상제님 진리를 공부하게 되었습니다.
이렇게 가까운 곳에서 새 세상 새 날을 만나게 된 것이 다 조상님의 음덕 때문이라고, 저를 도장으로 이끌어주신 석용도 성도님께서 말씀하시더군요. 세상을 곧 포기할 사람처럼 서성거리는 저를 석성도님께서 4월 9일 김포 북변도장으로 데리고 가셨습니다.
처음 태을주를 읽을 때 그야말로 실컷 울었습니다. 창피하여 몰래몰래 꾹꾹 삼켜버리려 하였으나 터져나오는 오열을 막을 수 없었지요. 칠일 동안이라도 태을주 수행을 해보라 하셔서, 북변도장의 포정님을 따라 태을주를 읽었습니다. 그리고 어찌된 영문인지 거짓말처럼 불안 초조로 잠못 이루던 밤이 없어졌습니다.
전 용기를 얻었습니다. 집에서도 새벽에 한번, 잠들기 전에 한번, 청수를 모셔놓고 쑥스러워 자꾸 기어들어가는 목소리를 끄집어내어 조심스레 태을주를 읽었습니다. 이곳으로 상제님도 오시고 태모님도 오시고 조상님들도 제게 힘을 주기 위해 오실 것 같았습니다.
어머니, 저의 바램을 상제님께서 들어 주셨어요.
낮과 밤이 바뀌어 자폐아 증세를 보이며 제 방에서 꼼짝 않던 막내딸이 이젠 집안을 반들거리게 청소하고 누구보다 제 걱정을 하며 명랑해졌어요. 그리고 절더러 “엄마는 돌맹이를 주워다 놓고 금덩어리가 되게 해달라고 기도하는사람 같다”며 놀려댑니다.
아하! 이것이 사람사는 세상이었구나. 상제님께서는 제게 새로운 날을 주셨어요.
우리가 충청도에서 처음 강화로 이사갔을 때 처음 살던 동네 기억나시죠? ‘강화군 양사면 교산리 증산부락’, 겨우 철들 무렵부터 살았던 동네. 그‘시리미’이북에서 보내는 대남방송이 시끄러워 새벽잠을 깨던 동네.


곳에서 살게 하셨을까요. 저를 이미 상제님 일꾼으로 기르시려고 그곳에서 살게 하신 건 아닐까요?
비록 제가 늦게 입문하였지만, “사람 기르기가 누에 기르기와 같아 일찍 내이나 늦게 내이나 먹이만 도수에 맞게 하면 올릴 때는 다같이 오르게 되나니 이르고 늦음이 사람의 공력에 있느니라”하신 상제님 말씀을 머리 속에 다시 넣으며 오늘도 게을리하지 않겠습니다.
증산도에 입문하여 제일 좋은건, 그래도 책을 많이 읽을 수 있다는 것입니다. 읽고 공부를 해야 따라갈 수 있으니까요.
기적처럼 다가온 이 기쁜 신앙체험을 글로써 표현하려니 쫓기는 시간에 마음만 더조급해집니다.
꼭 열심히 진리공부하여 강화에 예쁜 도장 꾸미게 해주시고, 이런저런 잡다한 세상살이 정리하고 오직 상제님 일꾼 노릇만 할 수 있게 해 주십시오.
그리고 다가올 후천에 어머님과 제가 함께 엮어갈 선경세계가 있다는 것을 기억하여 주십시오.


그럼 저자는 이에 대하여 어떻게 말하고 있을까?
<그 질문의 답을 직접 확인해보고 싶었습니다. 확인은 무척 간단하고 쉬웠습니다. 통학길에 전철을 타고 관찰하기만 하면 되니까요.>(14쪽)
그렇다. 직접 가서 출근 시간에 맞춰 전철을 타고 관찰해 보면, 어떤 게 맞는 것인지 알 수 있는 것이다.
<아침 출근시간, 붐비는 전철 안에서 책을 읽고 있는 사람들의 모습에 감탄했습니다. 결론은 책을 많이 읽는 건 사실이고 특이한 점은 만화가 꽤 높은 비중을 차지하고 있었습니다.>(15쪽)
그리고 이어서 일본의 만화가 어떤 것인지, 일본의 만화 사랑이 어느 정도인지, 출판인의 시각으로 가감없이 그려내 보이고 있다.
이렇게 일본의 문화 전반에 대하여 직접 가고, 보고, 알려주고 있는 것이니, 정보로서도 전혀 손색이 없다.


<에쿠니 가오리의 에세이 『당신의 주말은 몇 개입니까』도 너무 솔직해서 소름이 돋을 정도입니다. 결혼을 망설이는 여성이 읽는다면 결혼을 엎을 수도 있으니 상당한 주의를 요구합니다. 아, 남자란 생물은 한국이나 일본이나 다 비슷하다는 생각도 들고 그런 면에서 작가와 유대감이 느껴질 정도입니다. “이 사람, 혹시 밥 때문에 나랑 결혼한 거 아니야”라는 생각을 그녀도 하다니.> (63쪽)
‘남자란 생물은 한국이나 일본이나 다 비슷하다는 생각도 들고’라는 말을 들으니, 대체 무슨 영문인지 알고 싶어, 읽어 볼 작정이다.
우리가 왜 굳이 일본을 알아야 할까?
저자는 이런 질문에 다음과 같이 답을 주고 있다.
<그것은 일본이 일으키는 과거와 최근의 수많은 국제 마찰의 원인이 결국 일본인 자신의 내부에 있기 때문입니다.>(59쪽)
일본인 자신의 내부에 문제의 원인이 있다. 그러기 때문에 우리가 일본을 정확히 알려면 일본을 깊숙히 알아야 하는 것이다.
일본을 깊숙히, 정확히 아는 방법은 그럼 뭘까?
그들의 정신을 아는 것이고, 정신을 안다는 것은 그들의 문화를 이해하는 것이다.
이 책은 그래서 가치가 있는 것이다.
일본의 문화를 알기 위해서, 책과 여행이라는 간단한 도구를 가지고 저자는 일본의 문화, 정신을 잘 보여주고 있어 일본을 한 걸음 더 이해할 수 있는 것이다.


기타, 울랄라 가족과 관련을 맺고 있는 인물들 : 채리, 덕환, 라라, 혜정,
등장인물인 울랄라 가족 중 그 누구도 똑바른 사람이 없다.
아버지인 인국은 있는 재산을 경마와 주식으로 들어먹고, 집조차 건사하지 못하고 변두리 낙원연립으로 식구들을 몰아간다. 그 와중에 어머니인 은숙은 교통사고로 식물인간이 되어 요양병원에 누워있다.
큰 아들인 정도는 택시 운전을 하면서, 승객이 놓고 내린 휴대폰을 중고로 팔아넘기는 등 적당히 법도 어겨가며 살아간다.
딸인 정아 역시 일정한 직업 없이 여기저기 아르바이트를 하면서 청춘을 허비하고 있다.
막내인 정각은 중학생, 어머니의 생일도 챙기고 이 집에서 그나마 정신 상태가 가장 양호한 편이다.
그런 가족들이 한 공간에 모여 제각각 살아간다.
그럭저럭 지내던 이 가족에 뜻밖의 사건이 일어난다.
그 하나는, 어머니의 존엄사에 동의할 경우 보험회사에서 2억(실제 3억인데 중간에 혜정이 농간을 부린다)을 준다는 제안이 그 하나요, 요양병원에서 집으로 돌아오는 길에 캐리어(돈다발이 들어있는)를 습득하게 된 것이 두 번째 사건이다.
이 작품은 뜻밖에 생긴 거액의 돈에 이 가족의 구성원 모두가 다르게 반응하는 모습을 통해, 가족이란 무엇인가를 묻는다.


이 소설을 읽으면서 신기한 경험을 하게 된다.
등장인물들이 하는 행동으로 봐서는 모두다 밉지만, 묘하게도 정이 간다는 것이다. 하는 짓이 괘씸하지만 응원해주고 싶은, 밀어주고 싶어지는 것이 신기할 정도다.
해서 이 집안에 가장 큰 사건인 어머니를 존엄사 시키자는 보험사의 권유에 가족이 일치해서 대응했으면 좋겠고, 또 요양원에서 돌아오는 길에 습득하게 된 돈도 주인이 나타나지 않아 그들이 잘 차지했으면 하는 바람이 드는 것이다. 이상한 일이다.
그래서 캐리어의 돈 주인이 나타나 가족을 협박하는 장면에서는 ‘이러면 안 되는데! 이런 사람들이 무슨 힘이 있어 조폭에게 대항할 수 있다는 말인가’하고 작가를 원망하려고 준비하는 순간, 그게 꿈이었다는 것으로 줄거리가 급선회하는 바람에, 무척 기뻤다.
그 정도로, 왜 그런 사람들에게 정이 가는 것일까?
이유는? 그들이 모두다 무언가 해보려고 애를 쓴다는 점이다.
아버지 인국은 물론 일확천금을 바라고 경마장에 드나들며 있는 돈을 모두다 털리긴 하지만, 그것마저도 애잔하게 느껴지는 것이다. 이 풍진 세상에서 무언가 해보려고 발버둥 쳐보지만, 뜻대로 되지는 않고, 할수록 더 늪에 빠져드는 것처럼 보여, 안타까운 것이다.
아들인 정도나 딸인 정아 역시 마찬가지다. 잡히지 않는 꿈을 향하여 순간순간을 이리저리 방황하며 살아가는 인생들, 그런 사람들이 실제적 인물 아닌가? 그래서 정이 가는 것이다.
이 책에는 흔히들 소설작품에서 보여주고 있는 철학적 인물이 없어, 좋다.
공연히 똥폼 잡으면서 인생에 깊은 고뇌를 하는 것이 살아가는 정도인양 나서는 사람이 없어 좋다는 말이다.
하루 하루를 어떻게든 살아가되, 남에게 해 안 끼치고 살아가면 복 받는다는 설정, 역시 좋다.
어머니를 존엄사 시키지 않도록 가족들이 마음을 움직여 준 것도 좋고, 돈 캐리어도 양심에 어긋나지 않고, 법률에 저촉되지 않도록 이끌어간 줄거리도 아주 마음에 든다.


이 책 『쓸모없는 지식의 쓸모』는 <세상을 바꾼 과학자들의 순수학문 예찬> 라는 부제가 책의 내용을 잘 말해주고 있다.
저자는 에이브러햄 플렉스너, 로버르트 데이크흐라프, 두 명인데, 이 책의 제목이 되는 <쓸모없는 지식의 쓸모>는 에이브러햄 플렉스너가 쓴 글이고, 이걸 로버르트 데이크흐라프가 소개하고 있다.
해서 둘의 관계가 흥미로운데, 에이브러햄 플렉스너는 프린스턴 고등 연구소의 초대 소장이었고, 로버르트 데이크흐라프는 현 소장이다.
이 책은 두 개의 글이 실려있다.
<내일의 세계>는 로버르트 데이크흐라프
<쓸모없는 지식의 쓸모>는 에이브러햄 플렉스너가 각각 썼는데
글이 짧은데다가 어렵지 않은 글이라 쉽게 읽힌다.
하지만 울림이 있는 글이고, 생각할 거리를 많이 주는 글임에 틀림없다.
우선 에이브러햄 플렉스너가 주축이 되어 설립한 프린스턴 고등 연구소를 소개하지 않을 수 없다.
프린스턴 고등연구소는 플렉스너가 1930년에 설립한 민간 연구소로 그 운영이 특이하다. 프린스턴 고등연구소의 기치는 ‘방해나 제약이 없이 쓸모없는 지식 추구하기’다.
그런 기치 하에, 학자들에게 어떤 부담도 주지 않고, 자율적 연구를 보장한다. 소속 학자들은 어떤 성과물을 낼 의무가 없이 오직 호기심과 상상력에 근거한 연구를 수행하면 되는 것이다.


나 또한 이 책을 예전에 읽은 적이 있는데, 지금 다시 읽으니 그간 스쳐갔던 수많은 인간관계의 모습들이 저절로 떠오르고, 해서 반성이 되는 부분이 많았다는 것, 고백한다.
이 책이 담고 있는 내용은 살아가면서 만나는 많은 사람과 어떻게 하면 잘 지내는가에 초점이 있다. 만나는 사람을 잘 이해하고, 나를 이해시키며 그래서 관계를 원활하게 돌아가게 만드는 방법이, 중점적으로 제시되고 있다.
이 책의 목차는 그러한 점이 어떤 것이 있는지 잘 간추려 놓았다.
다음과 같은 것이다 목차를 통해 살펴보자.


누구나 이런 것에 대하여 궁금한 것이 많을 것이다.
어떻게 하면 사람을 잘 움직일 수 있을까, 어떻게 하면 좋은 관계를 만들 수 있을까, 등등.
그러한 필요성이 있기에 사람들은 이 책을 읽을 것이다.
그렇다면, 그러한 독자들의 요구를 이 책은 만족시켜 주고 있을까?
그에 대한 답은 '그렇다'이다. 이 책을 읽으면 인간관계에서 우리가 지켜야 할 것들이 눈에 보이고, 손에 잡힌다.
먼저 그는 황금률을 강조한다. 황금률이 인간관계의 기본이라는 게 무엇보다도 큰 가르침이다.


그러한 황금률에 기초하여, 다음과 같은 가르침이 파생된다.
<성공에 비결이라는 것이 있다면, 그것은 상대방의 입장을 이해하고 자신의 입장과 상대방의 입장을 동시에 비교하며 사물을 대하는 능력일 것이다.> - 헨리 포드 (59쪽)
<상대방의 입장이 되어 볼 수 있고, 상대의 마음을 이해할 수 있는 사람이라면 장래를 걱정할 필요가 없다.> (67쪽)
<상대방의 말에 귀를 기울여 준다는 것은 상대방에게 표할 수 있는 최고의 경의이다.> (117쪽)
내가 대접받고 싶은 것처럼 남을 대접하면 되는데, 그것은 이처럼 여러 방면에서 여러 모습으로 나타난다.
이런 것을 위시로 하여, 그의 가르침은 귀에 잘 들어온다.
필요한 가르침을 콕 짚어주는 느낌이다. 그건 왜 그런 것일까? 그건 이 책이 잘 읽힌다는 데 그 이유가 있다. 잘 읽히니, 그 안에 들어있는 가르침이 잘 새겨지는 것이다.
그렇다면 왜 왜 그의 글은 잘 읽히는 것일까?
왜 그의 글이 오랫동안 남는 것일까?
그는 단순하게 슬로건을 제시하는 식의 글을 쓰는 게 아니라, 먼저 요점을 간략한 말로 정리해서 제시한 다음에, 그에 알맞은 케이스를 제시하여, 그 요점되는 가르침이 실제로 쓸 수 있다는 것을 증명한다.
해서 수많은 사례들이 제시된다. 마치 예화집처럼 이 책안에 수많은 이야기들이 들어있다.
스토리텔링을 성공적으로 구사하고 있는 것이다.


이 책 『이렇게 흘러가는 세상』은 <영화부터 스포츠까지 유체역학으로 바라본 세계>라는 부제를 달고 있다.
세상은 흘러간다. 흘러가기도 하지만, 세상은 흘러가는 것으로 이루어져 있다고 해도 과언이 아니다. 그러한 흐름의 세계를 유체역학으로 살펴보는, 과학책이자 인문학적 책이다.
저자는 송현수, <대학원에서 미세 유체역학(microfluidics)을 전공하였다. 그리고 이 책의 출발점이 된, 물방울의 증발 현상에 대한 연구로 2012년 공학박사 학위를 받았다. 세상의 복잡하고 다양한 현상을 과학 또는 수학적 관점으로 바라보고, 서로 연관 없어 보이는 사건들 사이의 숨은 연결고리를 찾는 일을 즐긴다. >
고속도로를 타고 가다보면 이상한 일을 겪는다. 가끔씩 이유를 모르게 막히는 경우가 있다. 무슨 사고가 난 것도 아닌데, 가다 오다를 반복하며 도로에 시간을 쏟아붓는 일, 누구나 경험해 보았을 것이다. 왜 그런 일이 생기는 것일까?


차량 밀도가 높아 서로 근접해 있을 때 차량 사이의 상호 작용에 의해 교통체증이 발생한다. 우연한 이유로 앞선 차량 한 대가 순간적으로 브레이크를 밟으면 뒤의 운전자들도 마찬가지로 제동을 걸게 되는데, 이것이 파동처럼 뒤로 계속 전달되어 결국 정체를 유발한다. 이처럼 교통사고와 같은 특별한 사건이 없는데도 도로가 막히는 현상을 유령체증이라 한다. (44쪽)
이것을 필두로 하여, 그간 무언가 의아해서, 미심쩍어서 마음에 담아 두었던 사건들이 줄줄이 풀려가는 느낌을 받는다. 아, 그랬구나, 그래서 그런 일이 생겼구나, 하고 무릎을 친다.


히드라는 그리스 신화에 등장하는 머리가 9개 달린 괴물이다 농작물에 커다란 피해를 주는 히드라를 퇴치하기 위해 머리를 하나 자르자 그 목에서 2개의 머리가 자라났다는 이야기가 전해진다. 이처럼 자연 상태에서 특정 생명체의 사망률이 높아지면 오히려 개체수가 늘어나고, 반대로 사망률을 낮추면 개체수가 줄어든다는 이론이 히드라 역설이다. 이는 사회학적으로도 의미를 가지는데 특정 불법 웹사이트를 차단할 경우 그와 유사한 웹사이트가 여러 개 생겨나는 현상을 설명하는 데 이용된다. (47쪽)
베두인 족은 왜 검은색 옷을 입을까?
아랍인들을 보면서 신기하게 여긴 것이 있는데, 어떤 사람은 흰색, 어떤 사람은 검은색 옷을 입고 있다는 점이다. 검은색이라 하면 햇빛을 흡수해서 더울 것 같은데, 왜 검을 색 옷을 입을까?
저자는 그런 의문에 이렇게 답한다.
검은 옷을 입으면 옷 안의 온도는 더 높아지지만 뜨거운 공기가 위로 상승하면서 외부의 공기를 순환시킨다. 이 때 땀이 기화되며 열을 빼앗아 가기 때문에 오히려 시원함을 느낄 수 있다는 것이다. (158쪽)
초고층 빌딩이 많은 도시에 어떤 문제가?


혈액의 흐름도, 바람이 부는 것도, 야구 투수가 던지는 마구, 변화구 또는 속구 등도 유체역학 원리를 이용하여 설명할 수 있고, 심지어 요리를 할 때 조리과정에서도 역시 유체역학적 원리를 찾아볼 수 있다.
그래서 저자 소개 중 <서로 연관 없어 보이는 사건들 사이의 숨은 연결고리를 찾는 일을 즐긴다.>라는 말이 딱 맞다. 이 책을 읽다보면, 그래서 ‘의외’라고 표현할 수밖에 없는 ‘연결’들이 죽 이어진다. 해서 재미있다. 세상은 그렇게 연결이 되는구나, 하기야 그것도 흘러가는 그 무언가가 서로 맞아서 그런 거겠지, 하며 고개를 끄덕이게 된다.
더하여, 새롭게 배운다.
조소는 재료와 만드는 방식에 따라 두 가지로 구분한다.
조각은 단단한 고체 덩어리를 깎아 만드는 것이고, 소조는 찰흙이나 지점토 등으로 빚어 만드는 것을 말한다. (116쪽)
거미가 자기 거미줄에 걸리지 않는 이유?
거미는 자신이 만든 거미줄에 스스로 갇히지 않기 위해 끈끈한 실이 아닌 마른 실을 적절히 뿜어내고 그 위를 오가며 줄을 설치한다. (173쪽)


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▲ 소노마벨리에 있는 올드 힐 랜치. 여러가지 포도품종이 섞여 있지만 주로 진판델이며, 와이너리 측 설명에 의하면 1885년에 심은 포도나무들이다 ©여라
지난 번 글에서 영화 속 와인 이야기와 함께 엘에이에서 샌프란시스코에 이르는 길에서의 추억을 그렸다. 계속해서 샌프란시스코에서 북쪽으로 오리건 주 경계선에 이르는 캘리포니아 와이너리 풍경과 함께 음식과 와인 짝짓기를 좀 들여다보자.
샌프란시스코에서 와인지역을 방문하려면 대개의 경우 나파(Napa) 혹은 소노마(Sonoma) 지역으로 간다. 이 두 지역에는 확실히 구별되는 특징이 있다. 나파는 가는 길도 잘 뚫려있고 유명한 와이너리가 많아서인지 와인 투어가 먼저 개발되었다. (어쩌면 거꾸로 그 명성 때문에 길이 잘 뚫렸는지도 모르겠다.)
그에 비해 소노마는 캘리포니아에서 가장 오래된 와이너리가 있음에도 불구하고 상대적으로 길도 좁고 구불구불한 데다 와이너리 규모도 작은 편이다. 한마디로 커다란 관광버스가 쉽게 다닐 수 없다는 말이다. 물론 예외도 많지만, 나파는 상업적인 냄새가 진하고, 소노마는 수수하다. 테이스팅 비용도 나파는 훨씬 비싸다. 소노마는 잘 찾아보면 아직도 공짜 시음이 가능한 곳이 더러 있다.
따지고 보면 나 자신도 나파에 더 많이 간 것 같다. 외지에서 온 지인들의 제한된 휴가기간을 맞추려면 주로 나파로 데려가게 된다. 하지만, 여유가 된다면 붐비고 시끄러운 곳 보다 조용하고 한가한 소노마에 갔다. 샌프란시스코에서 금문교를 건너 북쪽으로 차로 한 시간 남짓 가면 소노마 미션이 있는 다운타운에 이르고, 거기서 더 북쪽으로 들어가면 포도밭과 와이너리, 그리고 숲으로 이어지는 훌륭한 드라이브를 할 수 있다.


앞서 한번 언급했듯 캘리포니아 와인역사는 18세기 말 스페인의 가톨릭 포교와 함께 시작했다고 할 수 있다. 그 이후 1861년, 본격적인 와인제조를 위해 소노마 지역에 유럽 포도품종을 대대적으로 들여왔다.
캘리포니아에는 진판델 품종 수목 절반 정도의 수령이 50년 이상이다. 그래서 오랫동안 진판델은 캘리포니아 고유의 재래품종이라 여겨졌다. 그렇지만 연구결과 이탈리아의 프리미티보와 같은 종으로 밝혀졌다. 아마도 저 시기에 들여왔는데 유독 캘리포니아 토양과 기후에 잘 맞았던 것 같다.
소노마에서 차로 한 시간쯤 북쪽으로 달리면 101번 고속도로를 만난다. 거기서 128번 도로로 빠져 북서방향으로 비스듬히 산을 넘으면 멘도시노(Mendocino)로 가는 길이 있다. 멘도시노라는 이름 자체는 그리 유명하지 않지만, 저 옛날 ‘제시카의 추리극장’ 시작화면에 나오던 멋진 태평양 해안도시가 바로 여기다. 드라마에서는 미국 동북부 메인 (Maine)주가 배경인데 실제로는 캘리포니아에서 찍었다.
어쨌거나. 산을 넘어가는 길이니 거리에 비해 시간은 오래 걸린다. 하지만 숲속을 꼬불꼬불 지나가는 경치도 좋지만 무엇보다도 이곳엔 훌륭한 와이너리들이 모여있다. 이 곳 앤더슨벨리(Anderson Valley) 지역은 날이 차고 안개가 낀 날이 많아 와인스타일이 섬세하다. 피노누아, 샤르도네 등 스파클링와인을 만드는 품종과 게부르츠트라미너, 리슬링 등이 유명하다.


캘리포니아에는 국립공원이 25개 있다. 이들 국립공원 중에서 교통이 불편해서 그다지 많은 이들이 찾지 않는 숨은 보석이 몇 있는데, 그 중 쌍수 들고 강력추천하고 싶은 곳이 레드우드 국립공원이다. 엄밀하게는 캘리포니아 북부 해안가에 있는 국립공원 하나와 주립공원 세 곳을 합친 이 지역은 지구에서 가장 키 큰 나무인 레드우드(세콰이어)가 세계적으로 가장 밀집한 삼림 중 하나다. (레드우드는 키가 커서 큰 종류와 둘레가 커서 큰 종류가 있는데, 이곳은 키가 큰 레드우드가 주종이다.)
가까이에 큰 도시나 넓은 고속도로가 없는 깊은 숲이라 가려면 큰맘을 먹어야 한다. 그래서 찾아가는 맛이 나고 숨겨진 이 보물이 더 귀하게 느껴진다. 나도 한 번 가야지 하고 몇 년을 별러 캘리포니아에 사는 그 긴 세월 동안 겨우 두 번 가봤을 뿐이다. 그래서 그곳의 기억이 더 깊숙이 박혔는지도 모르겠다.
크거나 놀라운 자연을 만나면 사람은 새삼 스스로 왜소함과 함께 경외감을 느낀다. 네팔의 에베레스트 산이나 아르헨티나 이구아수 폭포가 그럴 테고, 미국 애리조나 주 그랜드 캐넌이 그럴 것이다. 이곳 레드우드 국립공원지역 사람들의 표현으로 ‘난쟁이 현상’이란 말이 있다. 수령이 보통 6-700년 되는 나무들의 키가 100미터를 훌쩍 넘기도 한다. 그 숲에 들어간 사람의 모습은 순식간에 영락없는 거인나라 난장이다.
▲ 크고 놀라운 자연을 만났을 때 쉽게 하지 못하는 일 하나가 레드우드 숲에선 가능하다. 그 놀라움의 실체에 뺨과 손을 대어볼 수 있다. © 여라
시간으로는 내가 백 번 죽었다 깨도 절대로 거슬러 갈 수 없는 태고의 느낌 그대로, 나무라고 하기에는 뭐라 할 수 없는 그런 존재와의 만남이다. 내 말도 알아들을 것 같고, 수백 가지 다른 언어를 모두 알아들을 것 같다.
그 전까지는 영화 ‘화양연화’ 마지막 장면에서 양조위가 앙코르와트 사원의 구멍 난 벽에 자신의 비밀을 한참 속삭이고 -아마도 흙으로 구멍을 막아- 그 뒤에 그 흙에서 풀이 자란 모습을 보여준 장면이 기억 속 가장 선명한 고백이었다. 이 숲을 거닐고 그저 크다고만 말하기엔 부족할 만큼 큰 이 나무들 사이에 있자니, 고해성사는 이런 곳에서 해야겠다는 생각이 스쳐갔다. 뭐, 개인의 취향이다.
그런데, 거대한 레드우드만큼이나 감동스러웠던 것은 연어였다. 겨울(우기)은 연어가 산란을 위해 바다에서 강 상류로 거슬러 올라가는 계절이다. 연어를 볼 수 있는 곳이라고 여행 안내소에서 지도에 짚어준 곳을 몇 군데 찾아다녔다. 어느 샛강 상류 다리 위에서 드디어 연어들을 만났다. 그 순간 전까지만 해도 나는 무슨 다큐멘터리에서 본 장면을 상상하고 있었다. 강물이 콸콸 흘러넘치고, 연어가 펄떡펄떡 뛰어오르는데 곰이 연어를 낚아채서 잡아먹는 모습 말이다.
내가 본 모습은 처절한 현실이었다. 그 해에 다소 가물었던 이유로 깊지 않은 강물을 힘겹게 거슬러 오르는 연어들은 지느러미와 겉껍질이 이미 벗겨져서 허옇고 너덜너덜한 누더기 모습이었다. 산란기에 바다에서 민물로 돌아오면 붉고 화려하게 변한다는 모습은 온데간데없고, 그들은 걸레 같은 모습으로 얕은 강을 거슬러가고 있었다.
새대가리(새, 미안!)보다도 지능이 낮다는 물고기에게 모성애라는 단어를 붙이는 건 오버일 수 있겠다. 그러나 자연의 순리이든, 본능이든, 모성애든 그걸 뭐라 이름붙이든, 죽을힘을 다해 애쓰는 모습이 가슴 뭉클했다. 다리 위에서 그 모습을 한참을 내려다보았다. 나는 얼마나 최선을 다해 살고 있나, 급반성.
바다낚시를 나가서 내 팔 길이 되는 제법 큰 연어를 낚은 적이 있다. 그리고는 한동안 생선가게에 들를 때 마다 연어의 가격을 보면서 터무니없어 했다. 모야, 저 돈을 주고 연어를 사먹는단 말이야? 하지만, 강을 거슬러 올라가는 그 처절한 연어를 본 뒤에는 생선가게 연어에 그 모습이 자꾸 겹쳐졌다. 빨리 잊으려고 했다.
겨울잠 들어가기 전에 곰은 산란하러 상류로 거슬러 올라오는 연어를 잡아 그 알만 훑어먹는다. 으아, 얄미운 놈! 그래, 그건 자연의 섭리다. 인간이 욕심내어 남획하지 않는 한, 연어는 음식이다, 자꾸 되뇌었다. (여라)
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총투자 5500만원을 계획으로 룡정시 비암산풍경구에 건설중인 현대농업생태재배원(동서부 협력지원건설대상)에서는 이미 건설된 부분 유리온실과 비닐온실에 녕파시 상산현의 감귤을 옮겨다 심은외에 방울도마도, 딸기 등 과일도 심었다. 현재 온실 밖에는 겨울철관광에 대비한 환경시설을 구축하고 꽃사슴장도 만들어놓아 관광객들의 도래를 기대하고 있다. 사진은 7일, 비암산풍경구 현대농업생태재배원의 모습이다.
연변대학 사범분원부속소학교 2학년 1학급 학생들과 학부모들이 연길시의 백로송양로원을 찾아


이 척량이라는 것은 사도 요한이 계시를 볼 때 다시 예언하라는 명령을 하시면서 지팡이 같은 갈대를 주는 것을 받아 가지고 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자를 척량하라는 것입니다. 이것은 변화성도들의 말씀 통일을 보여 준 것입니다. 척량이라는 것은 변할 수 없는 법적 척량이니 이 척량을 할 자는 대표적인 사람이 나타나서 그 종이 전하는 말씀에서 하나가 될 것을 가르쳤습니다. 사도 요한은 계시로 받았지만 말세 주 재림기에 반드시 대표적인 사람이 나타나서 변화성도들이 하나같이 무장될 것을 가르친 것입니다.


교회라는 것은 시대를 따라 말씀을 바로 가르치는 것이 목적이니 말씀을 바로 가르치지 못한 교회라면 다 이방 세력에게 밟히고 말 것입니다. 그러므로 척량을 받지 못한 자는 아무리 거룩한 성이라도 이방 세력에게 밟힌다고 말했습니다. 그러나 촛대교회는 절대로 피해를 주지 못할 것을 가르쳤으니 앞으로 원수 피해를 당치않고 남을 교회는 들림 받는 권세의 종들이 가르치는 교회라고 보게 됩니다. 그러므로 교회 통일은 교파 중심이 아니고 변화 승천할 성도들로 말미암아 교회가 통일될 것을 가르쳤습니다. 남은 종은 변화 승천하고 남은 교회는 환난 중에 피난처에 보호받고 새 땅의 축복을 백성 된 자격으로 받게 됩니다.


권세라는 것은 증인권세역사인데 누구든지 변화성도는 다 권세를 받게 됩니다. 본문에 증인이 권세를 받았다는 것은 변화성도가 받는 권세역사의 대표적인 사람을 뜻합니다. 그러나 대표가 있는 동시에 변화성도는 하나같이 권세를 행하게 됩니다. 이것은 감람나무 같은 한 단체를 이루었기 때문입니다. 그러므로 재앙으로 땅을 치며 나가는 것은 변화성도가 하나같이 복음을 전하기 위한 목적입니다. 복음을 전하는 용사들이 짐승의 세력을 대항해서 싸우다가 들림을 받게 됩니다. 변화성도는 은사를 받은 종이 다시 권세를 받으므로 남은 종이 되기 때문입니다. 계7:2-3에 인 맞은 역사가 즉 권세역사를 뜻한 것입니다. 왜냐하면 다른 천사의 역사는 변화성도를 뜻했기 때문입니다.
변화성도라는 사람은 주 재림시에 하나같이 단체로 역사하다가 단체로 들림 받는 것이니 부활성도는 역사가 흘러가면서 그때그때에 순교를 당한 자요, 변화성도는 하나같이 역사하다가 하나같이 들림 받은 무리를 가르쳐 14만 4천이라는 것입니다.


-심수관: `정유재란 당시 전라도 남원에서 일본 가고시마로 끌려가면서 유약과 점토를 가지고 갔던 조선의 도공들. 그들은 늘 고국의 불을 그리워하면서, 불은 조선것이 아니라는 뜻으로 일본땅에서 만든 작품들을 「히바카리」라고 불렀다. 이제 그 조선의 불이 남원땅에서 채화돼 조선 도공들이 첫발을 디뎠던 일본 가고시마로 간다. 그러나 일본 가고시마의 작은 마을 히가시이치키에 가마를 가진 도예가 심수관 (沈壽官.70)씨는 거기에 하나를 더 꼽는다. 눈으로 볼 수 없는 `혼` 이다.
강하게 이글거리는 정신의 에네르기가 아니라 애상한 단소가락처럼 낮지만 길게 계속 이어지는 정신의 끈질김을 말하는 혼이다. 그는 어느 자리에선가 그것을 `조상에 대한 프라이드` 라고 말했다. 심씨의 13대 선조는 심당길. 남원지방의 도공이었다. 정유재란 (丁酉再亂.1598년) 때 그는 이웃 도공 40여명과 함께 가고시마 근처의 산으로 둘러쌓인 궁촌에 끌려갔다. 그리고 그는 물 설고 산 설은 그곳에 가마를 박고 조선에서 만들던 식으로 도자기를 구웠다. 이것이 후손에게 끊이지 않고 이어져 일본 도자기의 대명사인 사쓰마야키가 됐다. 일본땅에서 한국의 성씨인 심씨 성을 지켜온 심수관의 도자기에 혼이기도 하고 조상에 대한 프라이드이기도 한 제4의 요소가 담기게 된 것은 이 때문이다.


인류가 처음 토기를 만들어 사용한 시기는 대략 일 만 년 전부터 육천년 전 경이었다. 우리나라에서는 신석기 시대인 7-8년 전부터 토기를 만들어 사용하기 시작하였다. 초기의 세계는 ..	한국도자사-감상문
청자의 아름다운 비색과 학이 날아갈 것만 같은 상감무늬, 그리고 그보다 더 독자적으로 기술을 개발하느라 쏟아부었을 그 정성과 노력들이 눈에 보였다. 청자의 쇠퇴와 여건의 어려움으로 탄생하였다지만 역시 세계 어디에도 없을 가을같..	[우리나라 문화의 현대화 ]한국의 금속공예-역사와 현대화 방안
금속공예란 금속이 지닌 특색 가운데 색채나 광택을 이용하여 장식으로 쓰거나 장엄하기 위하여 각종의 장식의 장신구나 장식금구, 종교ㆍ신앙 관계 문물들을 제작하는 것을 말한다. 또한 한국 최초의 금속기, 즉 청동기는 기원전 700..	[미술]알기 쉬운 한국도자사를 읽고
대학생이 되기 이전에는 도자기에 대한 관심이 없었다. 도자기에 관한 기억이라면 초등학교 때 도자기체험학습을 가서 흙으로 빚은 그릇모양에 그림을 그렸던 기억, 그리고 얼마 후에 학교에서 완성된 작품들을 나눠주었던 기억 그 정도이..	공예의 흐름과 오늘날의 공예
공예란 생활과 더불어 시작되었고 생활과 더불어 발전해 왔다고 할 수 있다. 이러한 공예의 전반적인 흐름을 말한다는 것은 곧 인류의 역사를 말한다는 것과 동일하게 방대한 양의 자료를 요구할 것이므로 여기에서는 공예의 전반적인 흐..	이 자료와 함께 구매한 자료 [인문]일본의 도자기 산업 11페이지


국민 여러분 모두가 희망차고 행복한 이 한 해를 맞으시기 바랍니다. 또한 새해는 우리 국민들이 용기를 되찾고 새로운 발전을 이루는 희망의 한 해가 되기를 진심으로 기원합니다. 정부도 철저한 자기 성찰 위에 총력을 다하여 국정개혁에 헌신함으로써 새해가 반드시 국가와 국민을 위해 영광의 한 해가 되도록 하겠습니다.
오늘 저는 새로운 마음으로 지난 3년을 간단히 되새겨 봅니다. 그동안 국민의 정부는 IMF(국제통화기금) 위기를 극복하고, 구조조정의 4대 개혁과 동시에 지식정보화를 추진하는 데 온힘을 기울여 왔습니다. 민주주의와 인권을 신장시키고, 복지국가의 기반도 마련했습니다.
또한 적극적인 외교정책과 아시아·유럽 정상회의(ASEM)의 성공적 개최로 우리나라의 국제적 위상을 크게 높였습니다. 남북정상회담을 실현시켜 분단 반세기만에 민족의 역사에 평화와 협력을 향한 새로운 시대를 열었습니다.
그러나 지금 우리는 어려운 현실에 직면해 있습니다. 특히 경제가 그렇습니다. 경기가 침체되어 있습니다. 주가가 폭락해 수백만의 투자자들이 큰 손실을 입고 있습니다. 실업자가 늘어나고 있습니다. 경제 전반을 둘러싼 위기의식이 고조되고 있습니다. 국민의 사기도 떨어졌습니다. 참으로 안타까운 일입니다.
이렇게 된 데에는 외부적인 영향도 큰 게 사실이지만, 우리 내부적 책임이 더 크다고 생각합니다. IMF 외환위기를 극복했다는 안일한 인식으로 인해 구조조정을 철저히 하지 못한 것이 무엇보다 중요한 원인이었습니다. 금융·기업·공공·노동 등 4대 개혁을 보다 철저히 했던들 상황은 지금같이 어려워지지 않았을 것입니다.
전반적인 개혁의 방향은 옳았지만 실천이 철저하지 못했습니다. 이 모든 것이 대통령인 저의 책임이라고 통감하면서, 국민 여러분께 죄송함과 위로의 말씀을 드립니다. 그리고 저와 정부는 새로운 각오로 새해의 국정에 임해 금년을 고난의 극복과 희망에의 한 해로 만들겠다는 것을 다짐드리고자 합니다.
21세기가 본격적으로 열리는 올해는 우리나라의 운명을 가르는 중차대한 해입니다. 경제의 재도약을 이루어 세계 일류국가로 나아가는 기반을 다질 수 있느냐의 여부가 올 한 해 우리가 하기에 달려 있습니다.
구조조정에 따른 일시적 고통이 두려워 개혁을 완성하지 못하면 ‘대추락’을 면할 길이 없습니다. 그러나 우리가 오늘의 고통을 이겨내고 4대 개혁을 완수할 때 우리의 미래에는 창창한 대도약의 내일이 있습니다. 이는 전세계의 경제 전문기관과 인사들이 일치해서 내린 한국 경제에 대한 평가입니다.
우리에게는 가능성이 있습니다. 우리는 해내야 합니다. 할 수 있습니다. 저는 국민 여러분께 약속한 대로 2월까지 제2차 4대 개혁의 기본과제를 완결짓겠습니다. 그 이후에는 시장이 요구하는 상시 개혁체제로 전환하겠습니다. 경쟁력 있는 기업만이 살아남도록 하고 부실기업은 지체없이 퇴출시키겠습니다.
근로자의 합법적이고 평화적인 권리의 주장은 확실히 보장하겠습니다. 그러나 불법과 폭력은 결코 용납하지 않겠습니다. 세계가 지켜 보고 있습니다. 새로운 노사문화 속에 기업도 살고 노동자도 사는 생산적 관계만이 우리 경제의 내일의 도약을 보장합니다.
새해에는 이 땅에서 부실 금융기관이라는 단어가 사라지도록 철저한 금융개혁을 일구어 낼 것입니다. 공공부문이 개혁의 모범이 되는 해가 되도록 책임지고 노력하겠습니다.
이와 같이 기업·노동·금융·공공 등 4대 개혁을 마무리지으면 우리 경제는 올 하반기부터 다시 회복해 세계적 경제강국을 향해 힘차게 전진하게 될 것입니다.
국정은 무엇보다 경제가 튼튼해야 합니다. 그러나 물론 경제가 전부는 아닙니다. 국정의 모든 분야가 고루 건전해야 국민은 완전한 자유와 행복을 누릴 수 있습니다. 그러한 의미에서 저는 금년의 국정 5대 지표를 민주인권국가 구현, 국민 대화합의 실현, 지식경제강국 구축, 중산층과 서민 보호, 그리고 남북 평화협력 실현으로 정하고, 이를 국민 여러분과 같이 착실하게 실천해 나가고자 합니다.
첫째, 완전한 민주·인권국가의 구현을 위해 더 한층 노력하겠습니다. 여야간 대화와 협력의 상생의 정치를 꼭 실현시키겠습니다. 인권법과 반부패기본법의 제정, 국가보안법의 개정 등 개혁입법을 실현시키겠습니다.
둘째, 국민의 대화합을 이루는 데 전력을 다하겠습니다. 국민 화합 없이는 국가경쟁력도 남북 화해도 기대할 수 없습니다. 지역갈등을 조장하는 정치를 단호히 배제하고, 지역간·계층간 균형발전을 위한 제도적·정책적 개혁도 단행하겠습니다.
셋째, 지식경제강국 건설을 위해 전통산업과 정보통신산업, 생물산업을 삼위일체로 발전시켜 경제의 새로운 도약을 반드시 성공시키겠습니다. 우리나라는 세계 최초로 전국적인 초고속 정보통신망을 이미 작년말로 구축했습니다. 우리 국민의 인터넷 인구는 세계에서 제일 빠른 속도로 증가하고 있습니다. 인터넷 인구 수가 유럽 각국이나 다른 아시아 국가들보다 앞서 있습니다. 2003년까지 전자정부를 완성하도록 하겠습니다. 이렇게 되면 우리는 막강한 지식강국이 될 것입니다.
넷째, 중산층과 서민의 생활을 기필코 안정시키겠습니다. 국민기초생활 보장, 고용보험, 직업훈련, 실업자 고용업체에 대한 급여의 지원 등 현행의 사회안전망을 더욱 강화시켜 생산적 복지를 성공적으로 정착시키겠습니다. 전국민에 대한 정보화 교육도 차질없이 추진하겠습니다. 중소 건설업계의 경기 활성화와 재래시장의 개혁을 적극 지원하겠습니다. 농촌경제의 활성화를 위한 대책도 적극 발전시키겠습니다.
마지막으로 다섯째, 남북간의 긴장완화와 교류·협력을 착실히 추진해서 평화와 번영의 한반도 시대를 열어 가겠습니다. 대북 정책에 대한 국민적 합의기반을 더욱 공고히 하고, 초당적 협력을 통해서 국민이 신뢰하는 남북 관계가 되도록 노력하겠습니다. 한편, 완전한 평화체제가 이루어질 때까지 확고한 안보체제를 계속 유지해 나가겠습니다.
우리 국민은 참으로 놀라운 저력과 애국심을 가진 국민입니다. 불과 2년 전에 지금보다 더한 국가 위기도 혼연일체가 되어 극복한 국민입니다. 대화를 통해서 문제를 풀 능력도 있습니다. 지난해에도 의약분업·한국전력·한국통신·철도청 등 수많은 분규를 대화로 해결했습니다. 최대 고비였던 금융노련 파업도 마무리는 대화로 맺었습니다. 정계에서는 갈등도 많았지만 대화 정치도 계속 이루어지고 있습니다.
저는 이러한 위대한 국민과 함께 21세기 첫해인 이 해에 새로운 국정의 출발과 경제적 도약의 기틀을 반드시 이루어 내겠습니다. 올해 상반기만 착실히 개혁을 추진해 나간다면 하반기부터는 안정성장의 궤도에 진입할 수 있습니다. 지금의 어려움을 세계적 선진국가가 되는 전화위복의 기회로 만들 수 있습니다.
저는 이를 확신합니다. 자신을 가집시다. 된다고 생각하면 어려운 일도 극복해 낼 수 있습니다. IMF 위기극복이 이를 증명합니다. 그러나 비관만 하면 정말로 나빠집니다. 저를 믿고 같이 난국의 극복에 나섭시다. 우리들의 희망은 확실합니다.
저는 일시적 인기에 연연하지 않겠습니다. 정도를 걷겠습니다. 원칙을 지키겠습니다. 국정의 선두에 서서 흔들림 없이 전진해 나가겠습니다. 국민 여러분의 아낌없는 성원을 간절히 바랍니다.
우리 함께 희망의 21세기의 문을 활짝 열고 나아갑시다. 감사합니다.


이기형 의원의 정치 활동은 한강신도시에서 시작됐다. 신도시가 꾸려지는 과정에서 발생한 여러 문제점을 파악하고, 신도시에 거주 중인 많은 이들의 권익을 대변하기 위해 한강신도시총연합회에 가입하면서 시민단체 활동을 시작했다.
이 의원이 한강신도시총연합회 임원이 되고 나서 얼마 후, 한강신도시에서는 고가 경전철에 대한 반대 및 지하화에 대한 여론이 거세졌다. 그는 시민들의 간절한 바람을 이루겠다는 생각으로 3주 연속 고가 경전철 반대 집회를 이끌었고, 그 결과 지하화 결정을 받아낼 수 있었다.
이 의원은 이 활동을 계기로 김포시 민원조정관으로 공직에 입문했다. 그는 맡은 직책에 따라 민원을 해결해 나가는 한편 공공갈등을 주제로 대학원 석사학위 논문을 쓴 경험을 살려 김포시의 공공갈등과 행정에서의 시민편의를 고민했다.“3년간 지역주민의 말씀을 듣다 보니 공직 시스템의 문제를 파악하게 되고, 해결방법도 찾게 되더군요. 우선 민원의 대부분은 소통의 부재에서 시작돼 다른 문제들이 얽히면서 더 심각해지는 양상을 띠게 됩니다.”


이렇게 시민의 입장에서 지역 발전을 고민하던 그는 도의원으로 나섰고, 초선으로 제10대 경기도의회에 들어섰다. 본격적으로 김포시민과 경기도민을 위한 정책 마련에 힘쓰고 있다.
A. 1,350만 도민의 복지와 편의 증진을 위해서 할 일은 많으나, 집행부가 세심하게 소통하고 공감대를 이끌기에는 한계가 있습니다. 지역 밀착형인 광역의원이 중간자 역할을 하며 도정을 견제하고 도와야 합니다. 저는 ‘늦더라도 함께 가는 길이 가장 빠른 길이다’라는 생각을 가슴에 새기고 의정활동에 임하고 있습니다.
공공갈등을 유발하는 성급한 정책보다는 시민이 공감하는 정책을 만들도록 하겠습니다. 불공정한 관행과 소통이 부족한 관료조직을 개선하고, 시민이 행복한 경기도를 만들겠다는 각오로 임하겠습니다. 지역주의에 의존하지 않고, 연고나 세력에 연연하지 않겠습니다. 먼저 다가서겠습니다. 항상 귀를 열겠습니다. 친구 같은 정치인이 되겠습니다.


BHO는 Brower Helper Object 의 약자로 웹브라우저에 추가기능을 제공해주는 도우미 역할을 하는 프로그램입니다 하지만 요새는 본래의 기능보다는 악성코드나 검색도우미, 서치바등의 형태로 악용되고 있기 때문에 프로세스 초기화시 악성 BHO가 모두 제거됩니다 하지만 알툴바 처럼 개인이 필요에 의해서 설치한 BHO도 있기 마련이죠
[프로세스 초기화]로 알툴바 관련 BHO가 삭제 되었다면 알툴바가 익스플로러 창에서 없어져서 매우 곤란한 상황이 됩니다
이런경우 걱정하지 마시고 [프로세스 복원] 의 [BHO 복원 메뉴] 를 사용합니다 삭제되어 없어진 알툴바 BHO를 복원하기 위해 체크 후 [설정 복원 후 저장] 알툴바를 복구하기 위해선 네번째, 툴바 복원도 같이 해주어야 합니다 프로세스 초기화에 의해 삭제 되어진 알툴바 가 보입니다 복구하기 위해서 알툴바에 체크 후 [설정 복원 후 저장] 이제 알툴바가 정상적으로 복구 되었습니다 카스키퍼/아비라 백신 제외설정법


거친 야생의 땅을 누비고 킬리만자로 커피를 맛보며 인도양의 뜨거운 석양을 즐겼다. 그간 아프리카 대륙에 품어온 오랜 연정을 이곳 탄자니아에서 보상받았다.
아프리카 대평원의 오후, 톰슨가젤 무리가 수풀 틈을 타박타박 오간다. 메마른 풀잎 사이로 미끈한 네 다리가 서로 붙었다 떨어지기를 반복한다. 한가롭게 풀을 뜯는 듯 보이지만, 사실 이 너른 초원에선 찰나도 ‘한가로운 순간’이란 없다. 서로 나눠 사는 구역도, 암묵적인 평화 협정도 없다. 포식자는 늘 가까이 있고, 언제나 순간의 빈틈을 찾아내 목숨을 앗아간다. 물론 최상위 포식자에게도 역경의 순간은 존재한다. 세렝게티 국립공원Serengeti National Park에 건기가 깊어지면 물과 먹이를 찾기 위한 초식동물의 대이동이 시작된다. 케냐 국경 너머 북쪽으로, 초원 위 물 냄새를 좇아 수백 킬로미터를 이동하는 대장정 때마다 남은 자의 생존 싸움은 더욱 치열해진다. 건기에 태어난 새끼 사자는 대부분 목숨을 잃는다. 좀 냉정히 말하면, 사실 그건 이 세계가 거대한 균형을 유지하는 과정일 것이다. 생명을 지닌 것들이 생명을 지키기 위해 매 순간 도망치고 뒤쫓고 물어뜯는 사이, 자연은 아주 공정하고 혹독하게 이 세계를 지배한다. 이곳에서 부자연스러운 생명체는 지금 지프에 올라 망원경으로 이들을 관찰하는 존재, 인간뿐이다.


누구에게나 낙원이 있다. 지금 발 디딘 현실에는 없는 것, 꿈꾸게 하는 것, 꿈꾸는 것만으로 당장 오늘은 충분한 것. 낙원을 하나씩 품고 사는 건 인간의 숙명인지도 모른다. 나의 경우엔, 세렝게티를 떠올릴 때마다 마음이 뜨거웠다. 일찍이 야생 다큐멘터리에 눈뜨기 시작한 뒤부터 지금까지 쭉 그랬다. 황금빛 초원이 끝도 없이 펼쳐지고 그 위로 무수한 야생동물이 노니는 지구 반대편의 거대한 평야. 바로 가까이에(지도상으론 가까워 보였다) 우뚝 솟은 킬리만자로Mount Kilimanjaro의 만년설은 또 어떠한가. 단언할 순 없지만, 아마도 꽤 많은 이들이 나와 같은 낙원을 간직해왔을 것이다. 재미있는 건, 세렝게티와 킬리만자로는 알아도 그 2곳이 같은 나라, 즉 탄자니아에 속한 지역이란 건 모르는 이가 많다는 사실이다. 아프리카 대륙 동부, 인도양과 맞닿은 곳에 자리한 탄자니아는 인접한 다른 지역에 비해 정치적, 사회적으로 한결 안정된 나라다. 아프리카의 무수한 나라에서 지금도 치열하게 겪고 있는 내전이나 분쟁, 독재 정권에서 자유롭고, 세렝게티와 킬리만자로로 대변되는 세계적인 관광지를 품고 있어 매년 무수한 여행객이 이 땅을 찾는다. 지구에서 가장 큰 분화구인 응고롱고로Ngorongoro를 비롯해 총 7개의 유네스코 세계문화유산과 인류의 발상지라 추정되는 협곡, 인도양의 보석이라 불리는 아름다운 섬이 탄자니아 곳곳에 흩어져 있다. 무엇보다 이곳은 세계 최대 규모의 야생동물이 무리를 이뤄 살아가는 대자연의 땅, 인간이 만든 규칙 따위야 아무 소용도 없는 날것 그대로의 지구가 여전히 생생하게 남아 있는 세계다. 삶의 어떤 순간도 쉬이 예측할 수 없는 것처럼, 나도 내가 이 오래된 낙원에 직접 두 발을 딛게 될 줄 몰랐다. 끝없는 초원을 내달리고, 사자와 1미터 거리에서 조우하고, 킬리만자로의 표범을 찾아 나서는 여정은 내 생애 어떤 순간보다 강렬했다.


코뿔소는 응고롱고로 분화구 안에서도 무척 희소한 존재다.
세렝게티는 역시나 세렝게티였다. 사흘간 드넓은 국립공원을 구석구석 누비며, 나는 이 땅에 쏟아지는 찬사의 이유를 매 순간 온몸으로 느꼈다. 비가 오락가락하는 날씨 탓에 킬리만자로 정상부의 만년설을 볼 순 없었지만, 빛조차 조심스레 지나는 깊은 야생의 숲이 얼마나 형형한 빛깔을 뿜어내는지도 알게 됐다. 가장 예상치 못한 땅은 잔지바르였다. 페리를 타고 2시간쯤 달렸을 뿐인데, 지금까지 본 탄자니아와는 전혀 다른 세상이 돌연 눈앞에 들이닥쳤다. 아랍과 인도, 유럽 양식이 뒤엉킨 구시가의 묘한 공기 속을 헤매며, 이 땅을 훑고 간 오랜 침략과 지배, 노예 무역의 스산한 역사를 마주했다. 프레디 머큐리의 생가 앞을 서성이던 탄자니아에서의 마지막 오후, 무수한 단상이 닳고 닳은 돌바닥 위를 스쳐갔다. 여정 내내 끈질기게 따라붙던 비구름이 걷히고 사방으로 빛줄기가 쏟아져 내렸다. 아주 뜨겁고도 아득한, 낙원의 마지막 풍경이었다.


카이로에서 시작해서 아스완, 룩소를 거쳐 다시 야간열차를 타고 카이로로 다시 가는 일정이다. 이집트는 아프리카 국가 중에 나일강을 끼고 있어 가장 복을 받은 것 같다. 나일강 주변에 오랫동안 자리 잡고 있으면 지금은 그렇게 두드러진 경제성장을 하고 있지 않지만 상당히 활발히 움직이며 빠르게 성장발전을 하고 있는 것 같다. 어느 도시를 가든 사람들이 활발히 움직이고 분주한 느낌이다. 다소 지저분 해보이지만 여기저기 공사판이 벌어져 덥고 나태한 중동국가라는 선입견을 없애주기에 충분하였다.사람들의 표정은 매우 밝았고 친절했다. 다만 너무 적극적으로 상점에 판매를 하다보니 귀찮을 정도로 호객행위를 하는 것이 일반화 되었고 가격또한 정해져 있지 않아 항상 흥정을 해야 했다. 이런 것들이 어쩌면 불편한 부분인 것 같지만 달리 생각해보면 우리 주변에서 겪지 못하는 재미있는 경험이 될 수 있다.아내와 쇼핑거리와 재래시장을 실컷 돌아다니고 허기진 배를 달래려 어느 레스토랑에서 주문한 소고기와 야채, 볶음밥이다. 너무 힘들게 걷다보니 체력이 떨어졌나? 배탈이 심하게 났다.여행 중에 체력관리는 기본이다. 평소보다 엄청나게 걸어다니니 당연히 힘들게 되어 있다. 체력안배를 잘 하고 잘 먹어야 한다. 잘 여행을 하다가 끝무렵에 몸관리를 잘 못한 탓이다.


투어리더가 하이라이트로 꼽는 날, 당나귀 타고 왕의 계곡에 가는 날이다. 전에 당나귀를 타보겠다는 생각을 해본적도 없는 터라 약간 설레이는 마음이었다. 당나귀를 보는 순간 내가 잘 할 수 있을까 걱정이 된다. 내가 너무 커서 힘들지는 않을까?이런저런 생각을 하는 사이에 사건이 터졌다. 내가 타야하는 당나귀가 발정이 나 다른 놈 등뒤에 올라타는 것이 아닌가? 사람들이 웃고 난리가 났다. 난 내가 무슨 창피한 일을 저지른 것처럼 당황스럽고 얼굴이 화끈거렸다. 간신히 당나귀 녀석을 진정시키고 등에 올라타 출발을 했다. 마이크가 난리다 언른 앞으로 데리고 가란다. 자기가 탄 당나귀 뒤로 오지 말라고...ㅎㅎ이집트 역사는 기원전부터 도굴에 시달려 왔다. 역대 왕들은 매장품에 대한 도굴방지 대책을 마련했겠지만 이를 피하기는 쉽지 않았을 것이다. 도굴을 방지하기 위한 하나의 방편으로 만든 것이 우리가 오늘 온 왕가의 계곡이다.투트모세 1세부터 람세스 11세까지 여러 왕들이 묻혀있지만 투탕카멘의 왕릉을 제외한 나머지는 거의 도굴을 당했다. 투탕카멘은 9살에 정치적으로 결혼을 했다. 하지만 9년간 재위를 하고 18세에 죽었다. 정치적으로 별다른 공적이 없는 왕이고 아마도 권력 등 영향력이 약한 왕이 었을 것이다. 이러한 왕의 무덤에서 수많은 유물이 나왔고 이 때문에 지금에 와서 유명하게 된 왕이다.권력이나 영향력이 적었고 짧은 재위기간을 가진 투탕카멘의 왕릉에서 엄청난 양의 유물이 나왔으니 만일 다른 왕릉도 도굴을 당하지 않았다면 그 유물량은 가히 어마어마했으리라.


코옴보 신전, 에드푸 그리고 카르낙 신전을 보는 날이다. 입장료를 별도를 내야 하기 때문에 원하지 않는 사람들은 주변을 둘러보거나 휴식을 취하면 된다. 하지만 코옴보와 에드푸는 아스완에서 룩소로 가는 중에 있는 신전이라 다른 곳을 둘러보기는 어려운 상황이다.이왕 거쳐가는 것 잘 알아보지 못하는 상형문자와 비슷해 보이는 신전이지만 모두 둘러보기로 했다. 구조적으로 코옴보와 에드푸는 비슷한 느낌이다. 코옴보와 에드푸 중에 하나 정도만 가도 될 것같다. 둘 중에 선택하라면 나는 조금 규모가 더 큰 에드푸를 선택할 것이다. 안내도를 보면 알겠지만 신전의 배치가 너무 흡사하다. 하지만 에드푸의 경우 보존상태가 양호하고 입구를 지키고 있는 태양의 신인 호루스를 볼 수 있다.어느 덧 룩소에 도착을 하고 우리가 묵게될 뉴윈저 호텔에 도착해 짐을 풀고 짧은 샤워 후 다시 호텔 밖에 기다리는 마차에 올라탔다. 카르낙 시전에 가야했고 그 곳에 멋진 로컬 가이드가 우리를 반겼다. 나를 보더니 어떻게 알았는지 안녕하세요~라는 인사를 했다.이번에도 이집트 역사 공부를 안하고 온 것을 다시 한 번 후회하는 시간을 가졌다. 나이가 지긋한 로컬 가이드는 쉴 새없이 이집트 역사에 대해서 열심히 우리에게 알려줬다. 긴시간 동안 여기저기 신전을 돌아다니면서 기둥이나 벽에 세겨진 문자에 대해서 알려주고 신전에서 알아야 하는 것들에 대해 오랫동안 설명을 했다.신전 안에는 풍뎅이 형상의 작은 탑같은 것이 있었는데 그곳을 3번 돌게되면 사업적으로 성공을 하고 5번을 돌면 멋진 배우자를 만나고 7번을 돌면 아기를 가질 수 있다고 한다. 나는 3번을 내 아내는 7번을 낄낄거리면서 돌았다.


세계에서 가장 긴 나일강은 총길이 6,690km. 유역면적 300만 7,000km2. 총길이는 남반구의 부룬디 ·탄자니아 국경 부근에서 강 어귀까지이며, 유역면적은 아프리카대륙의 약 1/10을 차지한다.나일강은 고대부터 사하라 사막을 넘어 북부아프리카와 적도 이남의 내륙 아프리카를 연결하는 유일한 교통로였으며, 고대 이집트문명이 지금의 하르툼 북쪽 메로웨를 거쳐 에티오피아에 영향을 준 통로가 되었다.1816년경 이집트 근대화의 아버지라고 하는 모하메드 알리가 착수할 때까지 나일 강물의 제어(制御)에는 거의 손을 대지 않았으며,1861년 카이로 북쪽에 댐이 완성됨으로써 삼각주지대의 농산물 재배가 활발해졌다.내륙 수로로서의 개발은 19세기 말부터 1900년에 걸쳐, 부평초 때문에 항행할 수 없는 수단 남쪽의 습지대를 우회하기 위해 자연적으로 생긴 바르엘제라프강(바르알자발강의 중앙부에서 동쪽을 북진하여 백나일과 소바트강의 합류점 부근에 이르는 강)에 일부 인공을 가하여 항행을 원활하게 한 것이 시초이다.아스완 근처 나일강에는 많은 여행자들이 펠루카(요트)를 즐긴다. 우리가 탄 것과 같은 무동력 요트가 어떤 사람들은 동력선으로 신나게 강주변을 달리기도 한다. 아무래도 여유를 가지며 부서지는 햇살과 화창한 날씨를 즐기기에는 돗단배가 더 좋은 것 같다.젊은 누비안 두 명이 우리의 여유로운 펠루카 여행을 도와준다. 음식도 싣고 음료와 맥주도 아이스박스에 가득담고 한적함을 즐긴다. 이런저런 잡담을 하고 얼마만에 이런 게으름을 즐겨보는거야...그러면서 다들 행복해 한다. 시원한 바람을 맞으면서 마시는 맥주는 기가막히게 맛있다.정처없이 나일강주변을 떠다니다가 어느새 날이 저물고 강변 어딘가에 정박을 했다. 누비안 마을에 간단다. 한참을 걷고 마을을 지나니 작은 학교가 하나 나왔다. 마을 어린이들이 다니는 학교인 것 같다. 늦은 시간이라 학생은 없었고 누비안 몇몇이 우리를 반겼다. 학생처럼 교실 안 걸상에 앉았다.원래는 아랍어를 조금 가르쳐주는 시간이였는데 그날따라 가르쳐주는 선생님이 다른 일로 그렇게 하지 못하고 다른 사람이 와서 간단하게 소리나는대로 우리의 이름을 아랍어로 어떻게 쓰는지 가르쳐 주었다. 옥상으로 올라가 멀리 보이는 가옥들에서 세어나오는 불빛 야경을 감상하고 누비안 마을로 다시 향했다.근사한 집은 아니였다. 그냥 시골의 어느 집이다. 우리를 위해서 마당에 자리르 펴놓았고 음료를 즐기면서 기념품 같은 것도 보고 일행 중 마이크는 시샤(물담배)를 즐기고, 새론은 문신과 같은 헤나를 어깨에 그리는 것을 하고 있다. 웃고 즐기다 보니 저녁식사다. 저녁먹을 시간이 지나서 그런지 모두들 맛있게 허겁지겁 말도 별로 없이...식사가 끝나고 우리가 자야하는 펠루카로 향하기 전에 마을의 자그마한 학교의 발전을 위해 기부금을 조금씩 걷었다.


아부심벨은 제19왕조의 람세스 2세가 천연의 사암층을 뚫어서 건립했다. 왕 자신을 위한 대신전과 왕비 네페러타리를 위한 소신전으로 되어 있다. 대신전은 정면 높이 32m, 너비 38m, 안쪽 길이 63m이며 입구에 높이 22m의 람세스 2세의 상(像) 4개가 있다.소신전은 대신전에서 90m 떨어진 북쪽에 있는데, 정면 높이 12m, 너비 26m, 안쪽 길이 20m이며 입구에 높이 10m의 상 6개가 있다. 4개는 왕을, 2개는 왕비를 나타낸다.1902년 영국인이 나일강의 홍수조절과 관개용수 확보를 위하여 아스완에 댐을 만들었는데, 그 기능을 제대로 하지 못해 댐의 상류 7km 지점에 새롭게 하이댐 건설을 계획하였다. 1960년에 러시아의 기술 원조로 공사에 착수하였고 1971년에 완공하였다.하지만 아스완하이댐이 완성이 되면 고대 이집트의 많은 문화 유적이 물속에 잠기게 되는데 특히 아부심벨신전이 큰 문제였다. 이를 대비하여 유네스코(국제연합교육과학문화기구)가 중심이 되어 유적의 이전계획이 추진되어 1963∼1966년에 이 신전을 원형대로 70m를 끌어올려 영구히 보존하게 되었다.이른 새벽 3시 30분에 일어나 호텔 로비에서 가볍게 차 한잔을 하고 아침식사용 도시락을 챙겨들고 마이크로 버스에 올라탔다. 모두 졸린지 별로 말도 없고 부시럭 부시럭 아침을 먹는 소리만 들린다. 약 3~4시간 정도 한참을 달린 것 같다. 느낌은 우리나라의 대구쯤 내려 온 느낌이다. 아부심벨을 보는 순간 그 크기와 더불어 어떻게 사람들이 이 신전 전체를 옮겼을까...대단하다는 생각뿐이였다.아부심벨 내부는 사진촬영이 금지되어 있다. 친절한 로컬가이드가 신전을 둘러보기 전에 설명을 해줬다. 이번에도 강한 아랍 악센트가 잘 이해가 안갔다. 문제는 영어실력이 아니라 무식한 나의 역사지식이였다. 투어리더도 잘 모르는 것은 잘 못알아듣는다고 한다. 이집트에 갈 때는 반드시 역사공부를 하시길~


나일강변에 있는 멋진 레스토랑에 가 생선요리를 주문했다. 아무도 생선요리를 먹지 않는 것이 내가 주문한게 잘못되었나도 싶었는데..이집트에서 가장 맛있게 먹은 요리였다. 주로 이집트 사람들은 닭고기와 소고기를 먹는 것 같다. 생선요리와 채식위주로 먹는 나는 조금 애를 먹을 편이지만 평생먹는 것도 아니고 여행 중에 먹는 음식이 색다른 것은 나에게 있어 좋은 경험이다. 시원한 칼카디니,,시큼한 것이 청량감이 죽여준다. 다시 먹고 싶은 칼카디니...아~저녁을 먹으면서 멀리 강변을 보니 여유로움과 낭만이 좌르륵 흐른다. 바쁜 일상을 떠나 여행 중에 느끼는 여유로움은 그 무엇과도 바꿀 수 없다. 돈으로 측정 불가!해가 지고 우린 필레섬으로 가서 빛의 쇼를 보러간다. 이집트 주요 유적지에서는 야간에 빛의 쇼를 한다. 예전에 누미나리에가 처음 시작되었을 때 가서 느낀 것은 야간에 즐길 것이 너무 없다였다. 해가 지면 유흥가 혹은 극장이나 집에 가는 정도 (우리 문화를 너무 축약했나?)이집트인의 평균 월급은 약 300이집트 파운드, 대충 200원으로 높게 계산해도 6만원이다. 이런 나라에서 관광지를 멋지게 만든 것을 보면서 부럽기만 하다. 경복궁을 창덕궁을..야간에도 볼 수 있게 거기에 빛의 쇼처럼 설명을 곁들인다면 정말 환상적일 텐데...솔직히 빛의 쇼는 너무 안익숙한 악센트로 인해서 잘 알아듣지 못했다. 이집트 여행을 오기 전에 좀더 신화나 역사에 관해 공부를 많이 하고 왔다면 문제가 없을텐데...이느무 무식함이 큰 문제였다.


카이로에서 아스완까지는 약 12시간 정도 걸리지만 실질적으로 13시간만에 왔다. 이집트는 우리나라의 10배 정도되는 100만평방킬로미터 정도되는 넓이를 가지고 있는 나라이다. 멀긴멀다..휴..나일강을 주욱 따라 기타가 있고 왼쪽으로 경작지가 오른쪽으로는 사막이 끊임없이 보였다. 군데군데 집들은 적지 않게 보였는데 저런데서 어떻게 사나 싶을 정도의 외진 곳에도 집을 짓고 살고 있는 것 같았다.아침 8시가 되니 우리가 앉아있는 1등석으로 아침도시락과 차가 도착했다. 이집트 사람들이 즐겨마시는 칼카디니다. 시큼하기도 하고 따듯한 것이 다소 피곤한 듯한 내 몸을 풀어주는 느낌이다. 이 때부터 나는 이 차만 마시게 되었다. 낮에 더울 때 차게 마시면 시원한 맛이 죽여준다.아스완역에 도착을 하니 여기에도 역앞에 마이크로 버스가 대기를 하고 있었다. 1~2분도 안갔것 같다. 우리가 묵게될 클레오파트라 호텔에 도착을 했다. 짐을 풀고 샤워도 좀 하고 점심을 챙겨먹으러 가까운 바자(쇼핑)거리로 모두 나섰다. 나중에 낙타를 타러간단다. 이집트 오기 전에 두바이에서 너무 짧은 낙타타기를 해서 아쉬운 차에 잘?榮? 싶어 얼른 따라 나섰다.낙타를 타러가기 위해 보트를 타고 섬같은 곳으로 건너갔다. 도착을 하니 많은 누비안들이 우리들을 반겨줬다. 아프리카 혈통이 섞여서 그런지 피부색들이 매우 까무잡잡한 것 금방 흔히 볼 수 있는 이집트 사람들과 구별이 갔다.낙타를 둘러볼 사이도 없이 오자마자 각자 낙타에 올라타기 시작했다. 낙타는 무릎을 꿇고 있다가 벌떡일어나거나 내리기 위해서 주저앉을 때 약간 무섭다. 겁난다고 몸이 다소 뻗뻗해지만 낙타와 리듬이 안맞아서 더욱 불안한 느낌이 들 수도 있다. 그냥 편안한 마음으로 몸을 이완시키고 낙타에 몸을 맡기면 자연스럽게 낙타를 탈 수 있다.45분~1시간 정도 탄 것 같다. 정말 실컷타는 느낌이다. 한마리 한마리 누비안이 따라 붙어서 낙타를 안내했다. 괴상하게 "끼릭끼릭" 입으로 소리를 내면 약간 빨리가는 느낌이다. 조금 빨리 가는 느낌이 들면 좀 겁나기도 하지만 신나는 느낌이다. 이곳에서도 사방이 사막...그리고 사막,,,모래가 널려있다. 사방이 막힌 곳이 없으니 마음이 후련하다.


여행을 떠나면 먹는 것과 자는 것이 어려운 문제 중에 하나다. 게코 여행을 하게 되면 이 중에 자는 것에 대한 문제는 해결되는데 샘인데..물론 먹는 것이 입맛에 잘 맞을 수도 있지만 대체적으로 평소에 먹던 것이 아닌 이상 잘 맞지 않을 수도 있다. 하지만 음식도 하나의 문화체험이니 이런 것도 경험이라 생각하면 즐거움 그 자체일 것이다.샌드위치 같은 아이쉬는 아삭한 빵맛에 야채가 고소한 느낌이였는데, 마카로니 샐러드같은 꾸사리는 한 번쯤은 먹어볼만 한데 영.. 암튼 이런 이집트 음식을 먹어 보는 것도 경험이다. 사실 제일 아쉬운 것은 맥주가 딱 한가지 종류만 있다는 것. 주로 호텔이나 레스토랑같은 곳에만 있는데 일반 식료품점에서는 구할 수가 없다. 이집트인들은 술을 안마시면서 무슨 재미로 사나도 싶다.저녁식사를 하고 야간열차를 타기위해 호텔로 와서 짐을 꾸려 나왔다. 마이크로버스가 호텔 앞에서 우리를 대기하고 있다. 얼마가지 않아 람세스역에 도착했다. 그리고 바로 역 안에 플렛폼으로 들어가는데 이곳에도 군인같은 사람이 입구에 서있고 짐 검색대가 있는데 외국 여행자들은 그냥 통과시킨다.플렛폼의 조명들이 조금 어둡고 다소 낡은 듯하지만 어디로 향하는지는 모르지만 여러대의 열차가 기차가 지나가고 많은 현지인들이 벤치같은 곳에 앉아있거나 어디론가 분주하게 움직이고 있다.대부분 개별적으로 이집트 여행을 하는 사람들은 기차예약이나 티켓을 사는 것에 어려움을 겪는 것으로 알고 있다. 이럴 때 게코 여행의 편리함이 있다. 투어리더가 이미 우리 야간열차 티켓을 구매해 놨다.열차는 좀 낡기는 했지만 좌석넓이는 우리나라 새마을호정도처럼 넉넉하다. 다만 화장실이 조금 지저분했다. 하지만 이집트 수준을 고려했을 때는 이상한 것만은 아닌 것 같다. 일행 중에 쉐론과 젤미가 우리 앞에 앉고 그 옆에 우리의 투어리더, 아내와 나는 그 뒤에 앉았다.열차를 위해서 카트가 달달달 오면서 삶은 계란, 호도과자, 맥주나 오징어가 있었으면 얼마나 좋으련만 상상만으로 입맛을 다질 수 밖에...한참을 가다가 젤미와 투어리더 그리고 내가 이런저런 얘기를 하다가 이집트 길거리의 환경오염에 대해서 얘기를 하게 되었는데 나에게 다소 생소하게 느꼈던 부분은 우리가 나름대로 깨끗하게 처리하고 있다고 생각하는 쓰레기와 길거리에 흩어져서 벼려지는 작은 쓰레기를 보는 관점이다. 투어리더의 관점은 카이로 길거리에 버려진 것들이나 우리가 버리고 있는 쓰레기는 결국 지구안에서는 같은 상황이라는 것이다.듯자마자 그의 생각이 엉뚱하다고 생각했으나 조금 생각을 달리해보니 그런 것 같기도 하다. 여행을 하면서 대화를 하고 여러가지 다른 환경을 보다보니 우리의 일상속에 있는 것들을 의심하거나 다른 관점에서 볼 수 있는 기회가 적었었다는 생각이 든다. 여행은 많은 것을 보기도 하지만 생각할 수 있는 기회를 갖게도 해준다. 그 날 밤 그런 작은 쓰레기 얘기부터 한반도의 정치적 상황까지 이런저런 얘기를 하는 재미에 시간가는 줄 몰랐다. (사실 우리 것 - 정치, 문화, 사회 기타등등의 지식이 너무 없다는 것을 절실히 깨닫는 밤이였다.)


시차적응을 아직 못해서 그런가? 아니면 낮선 곳에서 자서 그런가 아침 6시에 눈이 떠졌다. 호텔 밖의 시내 풍경이다. 날씨는 우리나라 가을 아침처럼 다소 서늘한 기온이였다. 간단하게 샤워를 하고 아침식사를 하러 내려갔다.시리얼과 토스트, 계란요리, 샐러드를 음료수와 함께 챙겨먹고 마무리는 따듯한 홍차 한 잔....출발호텔인 인디아나호텔 근처에 나오면 로터리가 보이고 건너편에 쉐라톤 호텔이 보인다. 그 옆에는 이집트 은행이 있는데 은행영업시간에는 환전은 은행에서 하고 영업시간을 놓쳤을 때는 호텔 내에서도 가능하다.저녁에 투어리더 미팅 전까지 우리끼리 시내여행을 다니기로 했다. 가이드북을 꼼꼼히 살피면서 방향을 잡았지만 헤매기만 했다. 결국 택시를 타고 아부딘 궁전을 가자고 했다. 택시요금은 운전사마다 천차만별이다. 택시를 타면 알겠지만 미터기는 있으나마나다. 택시요금은 항상 협상을 해야 하는데 우리는 몇 대를 보내고 나서 원하는 5파운드에 가기로 해서 타고 가는 중이다. 인상은 좀 무섭지만 친절하고 빠르게 목적지에 우리를 데려다줬다.아부딘궁전에 관광객은 별로없었다. 내부에 사진기를 가져가게 되면 추가요금을 내야한다고 하길래 그냥 입구에 사진기를 보관하고 몸만 들어갔다. 전시물이 여기저기 있었지만 주로 총포류에 관련된 것이었고 눈에 띄는 것은 무라바크 대통령의 선물을 전시한 곳이다. 우리나라의 군사정권 시절같은 느낌을 받았다.만일 우리나라 대통령이 받은 선물과 청와대에서 사용한 물품이나 그릇같은 것을 전시하면 우리나라 사람들이 좋아할 사람이 있을까? 이것도 하나의 역사적 부분이니 열심히 관람하고 나왔다.한참을 걷다보니 시장이 보였다. 우리나라의 세운상가같은 곳이다. 전자제품들이 즐비하고 사람들이 북적였다. 차량들도 붐비는 사람들과 어우러져서 혼잡하게 지나가고 있다.이집트에서 젊은 남녀들이 데이트하는 장면을 흔히 볼 수 있다. 이집트에 오기 전에는 차도르로 무장(?)을 하고 매우 보수적으로 살것같은 생각을 했는데 잘못된 예측이였다. 개방적인 분위기로 거리를 다니고 자연스럽게 교제를 하는 장면을 쉽게 볼 수 있다. 해질무렵 나일강변을 거닐다가 몰래 찰칵~아랍국가에서는 함부로 사진을 찍으면 안된다. 매우 기분나뻐하거나 돈을 요구할 수 있다. 사진을 찍을 때는 사전에 양해를 구하고 바쿠시시(팁)를 요구하면 적절하게 성의껏 지불을 해야 한다.안내판도 별로 없고 어디가 어딘지 몰랐지만 운좋게 이곳저곳 시장을 잘 돌아다녔다. 흡사 남대문같은 곳이 여러군데 있어서 어떤 물건을 팔고 어떤 모습으로 서민들이 사는지 볼 수 있는 기회가 많았다."바자"라는 상점이 있는 거리는 호객행위가 좀 많은 편이다. 부정적으로 생각하면 귀찮은 일이지만 이런 것도 하나의 문화라고 생각하고 가격협상을 즐긴다면 저렴하면서 흥미로운 물건을 싸게 잘 살 수 있다.저녁식사를 하고 8시에 투어리더와 함께 동행하게 될 사람들과 미팅을 했다. 투어리더의 역할은 무엇이고 여행기간동안 어떤 여행이 있을 예정이고 어떤 것을 주의해야 하는지 등 자세한 안내를 받았다. 투어리더는 닉(니콜라스)이라는 영국사람으로 전에 폴란드에서 영어강사를 했단다. 투어 브리핑 후에 별도로 아내와 나에게 영어로 의사소통에 문제가 있거나 잘못알아들었으면 언제든지 추가적인 설명을 요청하란다.


대부분의 사람들은 결혼을 하게되면 결혼식이 끝난 당일날 혹은 그 다음날 가기 마련이다. 하지만 아내가 허니문 대신에 배낭여행을 원해 여행지를 어디로 정할까 고민을 하다 결국 이집트를 가기로 했다. 애초에 아내는 그리스를 가기 원했지만 겨울철에 그리스에 가는 것은 좋지 않다는 내생각이 반영된 것이기도 했다. 어쨌든 이집트 여행은 결정되었고 게코 프로그램을 통해서 가는 것까지 합의했다.두바이에서 멋진 3일을 보내며 이런저런 이집트에서 일어날 일들을 상상하며 오후 늦게 카이로 공항에 도착을 했다. 소득수준이 태국의 절반정도임을 감안할 때 공항시설은 기대하지 않는 것이 좋을 것 같은 생각을 하면서 비행기 출구를 나와 공항청사로 들어갔다.공항청사는 생각했던 대로 무척 작고 낡았다. 이상하게도 입국심사하는 곳을 통과하기도 전에 픽업서비스를 제공하는 사람들이 좌우로 늘어서 있는 것이 아닌가? 오른편을 보니깐 쉽게 빨간색 글씨로 써있는 게코 푯말을 들고 있는 작고 통통한 아랍인을 만났다. 특별히 긴말도 없이 따라오라고 손짓만 한다. 몇 미터 가지 않아 시장통같은 곳이 나왔다. 입국심사 스템프를 받기 위해서 줄을 늘어서있는 사람들이 북적이고 있었다.비자가 없다고 하니깐 무조건 15달러씩 달란다. 어디론가 휙사라지더니 어디서 휙 다시 나타났다. 우표같은 것을 붙이는 것이 도착비자였다. 혼란스러운 공항을 빠져나와 현대 스타렉스차를 타고 인디아니 호텔로 향했다. 아내와 나 말고 캐나다에서 온 커플이 함께 탔다. 무슨 프로그램에 참여를 하냐고 물어보니깐 자신들이 무슨 프로그램인지도 모르고 암튼 15일간 여행한다고 한단다.처음보는 카이로 저녁의 도로는 매우 혼잡하고 시끄러웠다. 아프리카 대륙에서 가장 큰 도시답게 서울의 밤처럼 교통량이 무척 많았지만 운전사의 능숙한 솜씨 덕분에 혼잡함에 비해서 호텔로 빨리 올 수 있었다.


위의 요리는 리조트에서 첫날 우리가 인도 레스토랑에서 우리가 먹었던 저녁만찬이다. 두바이에서나 이집트에서나 아랍문화권에 있는 사람들은 닭고기를 무척이나 잘 즐기는 것 같다. 고기는 거의 닭고기이고 가끔 소고기 요리가 나오는데 돼지고기는 먹지 않는 것 같다. 나처럼 채식을 즐기는 사람은 약간 고생스럽기는 한데 이것도 하나의 경험으로 생각하니 먹을만 했다.벌써 아쉬운 두바이 여행 마지막 날이다. 하루정도 더 있으면 좋겠다는 생각이 들었다. 떠나기 전에 마지막으로 소문난 7성급 호텔 버즈 알 아랍을 보러갔다. 택시를 타고 한참을 가니 으리으리한 호텔이 나왔는데 입구에 보디가드 같은 건강한 사람 2명이 지키고 서있었다. 안에 들어갈 수 없겠냐니깐 그럴 수는 없고 밖에서는 얼마든지 사진을 찍을 수 있다고 인상과는 다르게 웃으면서 친절하게 얘기해줬다. 그러면서 이 주변은 호텔소유 해변이니 거닐 수 있는 해변있는 방향으로 잘 가르쳐줬다.약 5분을 걸어서 인접한 해변에 가니 여러대의 관광버스에서 서양인 관광객을 가득싣고 와서 해변주변을 거닐고 있었다. 호텔 외관만을 보러 오는 곳은 아마도 이곳뿐일 것 같은 생각이다. 정말 멋진 호텔이다. 한번 내부 객실을 보고 싶지만 아쉬울 따름이다.


금시장과 섬유시장이 금요일이라 대부분의 상점이 닫겨있는 바람에 오후에 사막투어할 수 있느 시간이 생겼다. 시장에서 전화카드를 사서 공중전화로 현지 여행사에 전화를 했다. 사막투어 여행참여가 가능했고 할인도 받아냈다. 오후 2시 30분에 리조트 앞으로 픽업을 온다고 한다. 섬유시장 근처 사설 환전소에서 환전을 하고 혹시나 하는 마음으로 우체국을 찾아갔다. 역시나 휴일이라 닫혀있었다. 부근에 카르푸가 눈에 띄었다. 음료수도 살겸해서 가는 길에 극장이 보였다. 몇 몇 사람들이 약속을 기다리는지 서서 있는데 매표소를 보니 창구가 2개였다. 남자용 여자용... 역시 남녀가 유별한 곳!카르푸에 들어가니 상품진열은 별반 차이가 없는데 특히 휴대폰 코너가 큰 인기를 누리고 있었다. 사람들이 북적이는 것이 무척 사고는 싶은데 그렇지 못하는 모양새이다. 사는 사람보다 구경하는 사람이 엄청나다. 가격을 보니 환율로 환산해서 우리나라 물가와 거의 흡사하다. 북적이는 화장실을 간신히 사용을 하고 사막투어를 위해 다시 리조트로 돌아갔다.일제 토요다 SUV차량이 시간에 맞추어 우리를 기다리고 있다. 우리말고 3명이 더 있다고 한단다. 나이가 꽤 많아 보이는 가이드겸 운전사가 시원하게 닦인 도로를 달려 금방 아랍인 3명을 태우고 사막을 향해 갔다. 약 1시간 정도 고속도로 같은 길을 달렸다. 이윽고 사막모래 위를 달리기 시작했다. 사진이나 텔레비전에서만 본 사막을 달리는 기분이 생소하고 기분이 좋았다. 그런데 갑자기 45도 정도 경사가 진 언덕같은 곳으로 떨어지듯이 달리는게 아닌가? 순간 난 차가 뒤집히는 줄 알았다. 하지만 금방 운전사가 짜릿함을 느끼게 해줄려고 일부러한 것을 알았다. 질주와 그런 언덕에서 재주(?)피는 것을 반복하더니 낙타농장같은 곳에 우릴 데려다 주었다. 많은 낙타를 가까이서 직접 만져도 볼 수 있는 기회는 처음이다. 귀엽기도 하고 징그럽기도 한 낙타...무엇보다도 냄새가 좀.....쾌적한 향은 아니다.^^


리조트에 너무 일찍 온 바람에 조금 기다려야 한단다. 그 사이에 아내와 함께 주변해변을 거닐었다. 어찌나 날씨가 화장하고 해변에 있는 모래가 고운지 감탄이 절로 나왔다. 뉴메리아 해변은 7성급 호텔이 있는 유명한 곳이다. 내가 머무는 곳은 같은 해변선상이긴 하나 꽤 떨어져 있는 중저가의 리조트였다. 그래도 같은 파도가 만나는 곳에 우리 숙소도 있다...^^중동 아랍문화권을 여행을 할 때는 여러가지 정보가 필요한데 그 중에 하나가 금요일이 휴일이라는 것이다. 우리가 도착한 날은 목요일이였는데 피곤하기도 하고 편안하게 허니문을 즐기는 차원에서 푸욱~쉬었다가 다음날 부터 본격적인 여행을 시작했는데 마침 그 날이 금요일이였다. 유명하다는 금시장에 갔는데 대부분의 상점이 문을 닫았다. 그래도 몇몇 상점은 문을 열긴 했으나 시장 거리는 썰렁하기만 했다. 요일을 잘 골라서 여행계획을 짜길....


두바이 공항의 규모는 생각보다 매우 작았는데 짐을 찾아 출구쪽으로 나오니 정보센터와 렌터카, 호텔예약 등의 부스가 주욱 늘어서 있었다. 아내와 난 예약된 리조트에 버스를 이용해서 가기로 결정하고 지도와 교통정보를 얻었다. 안내센터의 직원은 친절했지만 녹음된 내용을 듣는 것처럼 다소 일방적이였다.아무튼 버스정류장을 찾으러 청사를 나왔는데 어디가 어딘지 안내판도 없고 다소 당황스러웠다. 부분적으로 공사 중이고 새벽이라 밝지도 않아 구분하기가 어려웠다. 간신히 버스정류장을 찾았지만 몇번을 타야하는지 어느 방향인지 알기기 어려웠다. 지도를 보고 지나가는 버스를 보면서 한참만에 한번 갈아타고 가야하는 것을 알아냈다. 버스에 올라타자 마자 다른 것이 눈에 띄었다. 여자와 남자를 구분해서 앉는 좌석배치였다. 역시 아랍문화권의 나라 중에 하나였다.한참을 가서 환승센터와 같은 곳에서 내렸다. 공항에서는 수월하게 탄 편이였는데 이곳에 도착을 하니 출근시간과 맞물려서인가? 인산인해를 이루고 있었다. 걱정이였다. 짐도 있고 사람의 줄은 장난이 아니고....ㅜㅜ우리가 타려고 하는 버스의 줄이 많은지 직원같은 사람이 통제를 하고 있었다. 근데 줄 선것을 보면 남자와 여자가 구분되어 있었다. 여자들은 앞쪽으로 남자들은 그 뒤를 이었다. 처음에는 여자를 우대해주는 줄 알았다. 그 직원같은 사람이 우리에게 가족이냐고 묻는다. 그렇다라고 하니깐 내 아내와 함께 앞쪽으로 오라고 한단다. 그 때까지도 무슨 혜택이나 받은 줄 알았다. 그것이 아니라는 것은 몇 분도 안지나서 알게 되었다. 버스에는 약 3줄 가량 그러니깐 12명 정도 여자들이 탈 수 있는 공간이 있고 이를 넘으면 더 이상 탑승이 안되고 그 이후 남자들이 타게된다.버스가 드문드문 오는 상황에서 서너명의 여자들이 타고 우루루 남자들이 타는 상황이 몇차례 반복되니 지루한 기다림이 거의 한 시간 이상 계속되게 되었다. 짐도 있고 비도 약간 부슬부슬 내리니 아내는 점점 짜증을 내기 시작했고 더우기 줄을 무너뜨리는 여자들도 생겨 짜증이 더욱 커지게 되었다. 어렵게 버스를 타니 리조트에 빨리 가고 싶다는 생각이외에 어떤 생각도 안났다. 아침일찍 부터 모든 힘을 다 뺀 것 같다... ㅠㅠ


현대로템이 6월 26일 대만 도원시에서 발주한 녹선(綠線) 무인경전철 80량 사업을 수주했다. 현대로템은 이번 사업을 통해 차량과 함께 통신·관제 및 검수 등 시스템 설비를 함께 납품할 예정이며 전체 금액은 5424억원이다.
도원시 녹선 무인경전철은 도원시 도심을 가로질러 도원국제공항의 공항철도와 연결되는 신설 노선인 녹선에서 운행되며 2025년 개통될 예정이다. 차량은 창원공장에서 생산된다. 현대로템이 이번 사업을 수주할 수 있었던 것은 무인운전차량 수주 실적에서 좋은 평가를 받았기 때문이다. 현대로템은 2005년 캐나다 벤쿠버 전동차 40량, 2007년 신분당선 전동차 120량, 2007년 상파울루 4호선 전동차 84량, 2012년 홍콩 SCL 전동차 333량, 2013년 인도 델리 RS10 전동차 486량, 2016년 터키 이스탄불 마흐뭇베이 전동차 300량 등 국내외에서 무인운전차량을 2000량 이상 수주했으며 노선 길이 기준 무인운전차량 시장점유율 세계 5위권을 기록하고 있다. 현대로템은 경쟁사와의 기술경쟁에서 우위를 점하기 위해 차량 안전성 향상에도 많은 노력을 기울였다.
차량의 주요 장치에 전원을 분배하는 핵심장치인 배전반에 자동소화 설비를 갖춰 화재 발생 시 조기에 진압할 수 있게 했으며 차량의 바퀴 부분인 대차에 탈선 감지장치를 설치해 탈선을 감지하면 자동으로 비상제동을 작동시키고 관제실에 보고되도록 했다. 더불어 차량 상태를 자동으로 분석해 차량기지에서 운영인력들이 효과적으로 차량 상태를 파악하고 관리할 수 있게 해주는 TCMS(Train Control and Monitoring System) 시스템을 적용함과 함께 주변 밝기에 따른 전조등 자동 점멸 및 실내 조도 자동 조절 기능 도입으로 소비전력을 절감해 차량을 효율적으로 운영할 수 있게 했다.
녹선 경전철은 2량 1편성으로 구성되며 운행속도는 80km/h이다. 차량 내 우대석에는 열쇠고리 형태의 발신기를 소지한 임산부가 접근 시 자동으로 점등되는 램프를 설치해 승객들의 좌석 양보를 유도할 수 있게 했으며 차량과 차량 사이에 폭 1.2m의 광폭 연결통로를 적용하는 등 승객 편의성이 뛰어나다. 현대로템 관계자는 "이번 달 수주한 철도청 전동차 520량에 이어 대만에서 추가 사업 수주에 성공하며 현지 시장에서의 입지를 다졌다"며 "시행청과 이용객들이 만족할 수 있는 고품질의 차량과 설비를 납품할 것"이라고 밝혔다.
한편 현대로템은 이번 달 대만 철도청 전동차 520량을 9098억원에 수주하며 19년만에 대만 시장에 다시 진출한 바 있으며 이번 사업도 연달아 수주함으로써 현지에서의 경쟁력을 다시 한 번 인정받았다.


커쇼는 2일(한국시각) 미국 애리조나주 피닉스 체이스 필드에서 열린 애리조나 다이아몬드백스전에 선발 등판해 6이닝 6피안타(2피홈런)·6탈삼진·1볼넷·2실점 했다. 시즌 평균자책점은 2.86으로 약간 높아졌다. 사이영상 3회 수상에 빛나는 커쇼는 올해 앞선 여섯 차례 등판에서 1승(4패)을 따내는 데 그쳤다. 지난해보다 피홈런과 볼넷이 늘어났기 때문이다. 지난달 26일 마이애미 말린스전에선 개인 최다인 볼넷 6개를 내주기도했다. 물론 타선과 불펜진의 도움을 받지 못한 탓도 있었다. 이날 경기도 똑같은 양상이었다.
커쇼는 2회 말 애리조나 4번 타자 A.J.폴락에게 선제 솔로포를 내줬다. 하지만 3회 코디 벨린저의 투런 홈런이 터지면서 다저스는 3-1 역전에 성공했다. 커쇼는 3, 4회를 잘 막아냈다. 하지만 5회 말 크리스티안 워커에게 또다시 홈런을 맞았다. 올 시즌 7번째 피홈런. 2016년 9이닝당 홈런 0.5개를 내줬던 커쇼는 지난해와 올해엔 1.2개씩을 얻어맞고 있다. 5회 1사 1, 2루에 몰렸던 커쇼는 폴 골드슈미트와 폴락을 막고 가까스로 위기에서 벗어났다. 6회를 삼자범퇴로 넘긴 커쇼는 3-2로 앞선 상황에서 애덤 리베라토어에게 마운드를 넘겼다. 하지만 리베라토어가 2점을 내줬고, 다저스는 3-4로 역전패했다. 커쇼의 승리도 날아갔다.


4연패에 빠지면서 내셔널리그 서부지구 4위까지 떨어진 다저스로선 분위기 전환이 필요하다. 그 역할을 류현진이 맡아야 한다. 류현진이 3일 오전 10시40분 열리는 애리조나전에서 선발로 나서기 때문이다. 5선발로 개막을 맞은 류현진은 사실상 다저스 에이스 역할을 하고 있다. 최다승(3승 무패)을 거뒀고, 평균자책점(2.22)도 팀 내 1위다. 다저스는 올해 지구 라이벌 애리조나에 1승7패로 열세를 보인다. 류현진 역시 애리조나엔 갚을 빚이 있다. 시즌 첫 등판이었던 지난달 3일 원정 경기에서 3과 3분의 2이닝 5피안타 3실점 부진했다. 패전투수는 되지 않았지만 7-8로 다저스도 졌다.


대학본부[2], 조형예술대학, 간호대학은 인천광역시 연수구 송도국제도시에 위치하며 신부를 길러내는 신학대학은 인천광역시 강화군에 위치해 있다. 학부 및 대학원 외에 대학의 부속기관으로 교리신학원과 문화예술교육원이 있으며, 부속연구소로 겨레문화연구소, 아시아복음화연구소가 설치되어 있다.
재단은 천주교 인천교구 산하 '학교법인 인천가톨릭학원'으로 현재 인천가톨릭대학교와 가톨릭관동대학교 등 2개 대학교를 운영한다. 이와 별개로 인천교구 소속 초중등학교는 '학교법인 인천가톨릭교육재단'이라는 교구 내 별도의 재단이 운영하고 있다.


일반 학생들이 재학하는 송도국제캠퍼스(2캠퍼스)의 부지는 대단히 협소해서 확장이 불가능한 상태다. 부지면적 16,000m2(약 4,800평)으로 옆에 위치한 해송고등학교와 크기가 동일하다. 좁은 부지에 한국순교성인기념성당이 세워진 상태라 학교부지는 더욱 좁아진 상태로 간호학과 신설시 겨우 건물하나 더 지을수 있었다. 문제는 확장이 불가능한 상태라서 결국 2013년 홍익대학교 송도캠퍼스로 계획했으나 매입을 포기[5]한 송도국제도시 5공구 8만m2의 대학 부지 중 절반인 4만m2(1만3천평)규모의 부지 매입을 계약했다.


[1] 이 학교는 북한을 비롯한 북방지역의 선교 신부를 양성하기 위한 목적도 갖고 있다. 어쩌면 통일 후의 선교를 대비하고 있는 셈. 이 학교가 북방선교를 목표로 두고 있는 것은, 인천교구의 해당 지역인 인천광역시가 국내 광역시 중 유일하게 북한과 맞닿아 있는 지역이라서 그렇다.는 좀 잘못된 설명으로 북한지역의 선교양성은 서울대교구의 위탁요청으로 이뤄진 것이다. 서울대교구의 관할 구역은 서울 뿐만 아니라 옛 경기도의 일부인 개성특급시 지역과 함경도까지 포함하며, 여기에 현재는 침묵의 교회인 평양교구까지 서울대교구가 관할하고 있다. 그렇기에 통일 이후 북한지역에서 사목할 신부를 양성하고 있는데, 가톨릭대학교/성신교정이 감당하기 힘들어서 학부 과정은 인천가톨릭대에서 대학원과정은 가톨릭대학교/성신교정으로 옮겨서 교육받게 된다. 이렇게 양성된 사제는 일단은 서울대교구 소속으로 있다가,북한 사목이 가능해지면 평양교구 소속으로 바뀌어서 가장 먼저 파견 가게 된다. 함흥교구를 책임지고 있는 춘천교구도 2016년부터 통일 후 함흥교구로 파견될 신부를 양성할 계획으로 있다. [2] 원래는 강화캠퍼스에 위치했으나 송도국제캠퍼스로 이전했다. [3] '18.8월 현재 총장이자 한국순교성인성당 주임신부다. '12.10월에 교황청에서는 김흥주 베드로 신부를 고위성직자 품위인 몬시뇰로 임명하였다. [4] 주소는 송도동 193-3이며, 2020년 3월부터 수업 진행을 목표로 하고있다. [5] 송도에 위치한 연세대학교가 인천시의 특혜로 거의 돈 안들이고 캠퍼스를 얻은터라 그만한 특혜를 요구하다 결국 파토났다.


먼저 홈팀인 레이커스는 직전 웨이드가 결장한 시카고에게 패하며 2연패를 기록했습니다.
페인트존에서 60 실점을 기록할만큼 인사이드의 디팬스 능력이 상당한 아쉬움을 보였습니다.
루이스 윌리엄스가 25득을 올리며 여전히 좋은 활약을 보여주었지만 러셀과 클락슨이 부진한 모습을보였습니다.
기본적인 리바운드 자체가 36:55를 기록할만큼 큰 약점을 드러낸것이죠.
지난경기 모즈고프와 랜들 뎅의 프런트 코트진의 흐름이 상당히 좋지 못하였습니다.
닉영의 외곽슛은 자주 연출 되며 상대방의 경기흐름을 끊는 좋은 모습을 보여주었습니다.
윌리엄스와 잉글람 클락슨의 밴치진이 상당히 좋은 레이커스로서는 밴치의 활약이 좋은만큼
선발진이 좋은 모습을 보인다면 충분히 좋은 흐름을 가져갈수 있을것으로 봅니당,.
오클라호마는 폴조지가 결장한 인디애나를 상대로 연장승부끝에 패하고 말았습니다.
웨스트브룩은 31득 11리바 15어시로 트리플 더블을 기록하며 활약을 보여주었지만
연장전 8번 공격시도중 단 2번만을 성공시키면서 팀의 패배를 지켜볼수 밖에 없었습니다.
올라디포가 14득점 5리바 6어시로 좋은 흐름을 보였고 밴치에서는 칸터가 16득점 4리바로활약을


30여 년간 한국 시민 운동의 변화 속에서 사회의 각 부문에 걸쳐 다양한 시민 운동이 전개되면서 전문성이나 전략 등도 다양하게 변화 발전해 왔다. 특히, 최근 10여년 동안 환경 운동은 삶의 질 낙후, 불균형한 국토개발로 인해 빚어진 도시와 농촌 환경 문제, 환경 오염에 직접 노출되는 아동과 여성, 생명 파괴적인 각종 개발, 계획 과정에서의 지역주민 소외, 미래세대를 고려하지 않은 현세대의 자원 독점, 지구 환경문제의 위기 등 경제성장 중심의 정책과 대량 생산 대량 소비가초래한 각종 문제 해결을 과제로 안고 있다.
이러한 과제의 실현은 지금까지의 운동방식으로는 한계를 가지고 있으며 새로운 사회상과 새로운 시민사회운동을 필요로 한다. 때문에 새로운 사회상, 지속 가능한 사회상으로 생명 혹은 생태 중심의 사회, 공동체 사회가 주요한 화두로 제시되고 있으며, 이에 발맞추어 전국 곳곳에서 생태 공동체 운동이 활성화되고 있다. 생태 공동체는 생활 공동체 혹은 마을 공동체가 중심이 되어 생태 공동체의 모델을 만들고, 지역행정과 지역경제가 유기적으로 연계되어 도시와 농촌을 하나로 묶어 상호 공동체성을 회복하는 생활 운동, 생명 운동, 풀뿌리 운동이다. 바로 인간의 삶과 자연이 하나로 어우러지는 것, 그리고 인간이 참다운 삶을 찾고 실천하는 운동인 것이다. * 다양한 목적에 기반한 생태 공동체들


공동주택단지, 기타큐슈, 후쿠오카, 일본 2.3 기타 사례 분석 ①에 ... 위해 야생잔디지붕을 구축하였으며 공동체생활, 직주근접, 주거의 동질설 ... .환경 친화 주거 사례 분석 2.1 독일 환경 친화 주거단지의 현황과	대안교육운동과 대안학교
) 인간화, 개성, 인격, 존중 4) 공동체적 가치 추구 2. 대안교육의 ... 경험은 개인의 발달에 꼭 필요한 부분이다. ⑤ 학생들은 그들을 후원하는 공동체 ... 에서 살아야 하며 그 공동체에 책임을 져야 한다. 공동체서 그들은	사회적 기업과 생태사회
‘ 21 세기를 위한 생태마을 및 지속가능 공동체’회담 개최를 시작으로 ... ) 이장의 사업이념과 비전 1. 생태주의 지향 2. 공동체 지향 3. 다양성 ... 접근을 의미 대안주거실천사례 중의 하나가 바로 생태마을 그러나 우리나라는	전통주거 리서치
있으며 , 마을이라는 공동체에서 자신이 속한 영역과 위계를 표현하고 ... 마을에서의 생태 전통마을에서의 경관 전통마을에서의 영역 전통마을 사례분석 외암 ... 에서의 생태 전통마을에서의 경관 전통마을에서의 영역 전통마을 사례분석 외암마을	지속 가능한 사회 -문당리마을
의 사례에서도 찾아볼 수 있다. 생태공동체 운동은 농촌 마을인 문당 ... 생태 마을로써의 모습을 갖추기 위해 노력하고 있다. 생태공동체 운동으로 ... 이러한 자연과 함께하는 생태적인 목적 외에도 마을 공동체 내적이고 인간	[조경, 생태]농촌활성화를 위한 생태마을 계획
의 구성요소 일반적으로 생태마을은 ‘문화, 정신적 요소’, ‘ 사회적, 공동체 ... 가지고 있어야 한다. ?사회적, 공동체적 요소 생태마을의 구성원들은 사회 ... 리에 위치한 간디 생태마을은 우리나라 최초의 계획 생태마을 공동체라 할	더보기
이 자료와 함께 구매한 자료 21세기를 준비하는 생태공동체(안솔기 마을, 둔철 마을, 갈전 마을) 24페이지


핏줄이 비춰진다 해서
무조건하지 정맥이라 단정 지을 수는 없습니다.
정확한 진단은 종아리 초음파를 봐야 알 수 있죠
하지 정맥 초기 증상으로는
종아리 당기고 통증 있는 등
경련 일어나고 쥐도 생기는 분들이 있는데요
대부분 다리 혈액순환장애로 인한 판막 이상 증상으로 발생하죠
정확한 진단을 위해서 내과 방문 후
초음파 검사를 해보는 게 좋겠습니다
저 역시도 이번에 하지정맥이 의심되서 성북구에 서형민 원장님께
진료받고나니 초기증상이라 쉽게 치료할수 있었습니다.
하지정맥류가 확실하다면 조기에
치료 및 수술하는 것이 편하고 합병증도 적습니다.
가까운 외과를 방문하셔서 검사 및 진단을
받아보시는 것이 좋겠습니다.


GS그룹은 GS리테일을 시작으로 하반기 신입사원 채용에 나선다. GS리테일은 영업관리 분야에서 이달 2일부터 16일까지 서류접수를 진행한다. GS리테일은 서류심사 및 1차 면접 시 출신 학교를 지운 블라인드 테스트를 해 스펙이 아닌 사람 중심의 인재 확보에 주력하고 있다. GS홈쇼핑도 MD·PD·경영지원·IT·영상제작 등 다양한 직무 분야에서 이달 20일까지 서류접수를 통해 하반기 채용을 진행한다. GS칼텍스와 GS글로벌은 이달 중으로 채용공고를 내고 엔지니어&비즈니스 및 경영지원 분야에서 신입사원을 채용할 예정이다.


그렇지만 광고성 덧글과 스팸 덧글은 아무런 언급 없이 삭제합니다. 혹 남기실 의향이 있으시다면, '지양'해주시길 부탁드립니다.
# '쟁점'란의 경우, 제가 하는 말에 근거가 부족한 것도 많고, 오히려 더 논쟁거리가 될 수 있는 것들도 있다는 걸 잘 알고 있습니다. 어떤 글의 경우에는 조회수가 100회를 넘어가는 것도 있는데, 덧글이 달리지 않을 땐, 왜 그런 것인지 궁금합니다. 제가 쓴 글이 완벽하지 않은 걸 잘 알고 있으니까요. 부족한 점이나, 이상한 점, 혹은 고쳐야 할 점을 남겨주신다면 정말 감사하겠습니다. 배우려고 글을 쓰는 거니까요.^^
# 여기에 있는 글들은 기본적으로 열린 것이기 때문에, 뭐 다른 곳에 인용을 한다거나 쓰실 수도 있지만, 출처는 정확히 밝혀주셨으면 좋겠습니다. 그것은 기본적인 예의일 것 같네요. 그리고 인용을 해가실 때는 저에게도 기록을 남겨주십시오. 그래야 저의 글이 어디에선가 읽히고 있다는 것을 '짐작이나마' 할 수 있으니까요. 생각지도 못했던 곳에저 저의 글을 발견하는 것은 때론 기쁨이지만, 때론 의외의 반응 속에 '불쾌함'을 수반하기도 합니다.


청년세대를 대표한다는 마음으로 한 가지 질문으로 연결되는 두 가지 질문을 여쭈려고 합니다.
지난 정부에서는 정년을 60세로 연장하더니, 얼마전 현 정부에서는 정년의 60세 플러스 논의를 발표하더라고요.
기성세대의 은퇴에 맞추어 정년이 이렇게 자꾸 뒤로 밀리고 있는데, 그렇다면 일자리에 새로 진입해야 하는 청년들을 위한 대책은 과연 있는 것인지요.
이렇게 여쭈면 정부에서는 청년세대가 원하는 일자리와 기성세대가 원하는 일자리 시장이 다르다고 대답할 거라고 생각합니다.
그런데 대통령님. 청년들이 원하는 일자리가 바로 기성세대가 정년이 연장되어 혜택을 입는 그 일자리입니다.
공무원 정년이 58세에서 60세로 늘어났을 때, 국가에서 2년 뒤 퇴직할 것을 계산해서 2년 먼저 신규 공무원을 채용하지 않지 않잖습니까.
이렇게 질문하면 기성세대는 은퇴 후에 어쩌라는 말이냐는 말이 나올 것으로 생각합니다.


기성세대가 은퇴하지 않음으로써 청년세대의 취업을 막고, 경제적으로는 본인들의 자산 증식을 위해 청년들을 착취하는 구조죠.
사회적으로 손해가 되더라도 누구나 다 개인의 이익을 추구할 수 있지만, 이때 개인과 사회의 이익을 조화시키는 것이 정부의 할 일이라고 생각하는데요, 솔직하게 말해서 저는 정부에서 앞날을 내다 보고 이런 모순점을 해결하려는 의지가 있기는 한 것인지 매우 회의적이고, 다른 청년들도 그럴 것이라고 생각합니다.
일자리시장이나 부동산 문제 등에서 기성세대에 대한 과보호로 청년세대는 착취당하고, 세대 간 모순은 심화되고 있다고 생각하는데요, 먼저 대통령님께서는 이 문제를 해결할 의지는 정말 가지고 계신지 궁금하고요, 그리고 있다면 질문드린 두 가지 사항에 대해 어떤 대책을 세우고 계신지 말씀해 주셨으면 좋겠습니다.


처음 다녔던 회사는 우리나라에서도 꽤 큰 건설회사였다. 게다가 홍보팀에서 근무했던 덕분에 몇 군데의 분양사업지를 직접 맡기도 했었고, 나름대로 부동산을 보는 안목은 젬병은 아니라고 생각한다. 다만 나의 분석은 항상 틀리지 않았었는데도 지금까지 단 한 푼도 벌지 못했던 건, 그 선택이 모두 '전세'였기 때문이다.(웃음) 냉정하게 판단해서 한국이라는 시장만 아니었다면, 나는 여전히 '전세'가 경제적으로 가장 합리적인 선택이라고 생각한다. 외국 사람들은 '전세'라는 제도 자체를 이해하지 못한다고 하지 않는가. 사금융으로의 역할을 한다는 점이 있긴 하지만, 전세는 기회비용을 제외하면 그 어떤 주거비용도 들지 않는다. 그러나 그랬기 때문에 지금까지도 여전히 전세를 벗어나지 못하고 있다.(ㅠ)
새 대통령이 취임하고 1년 하고도 석 달 이상이 지났다. 임기의 25% 이상을 지난 셈인데, 여전히 난 지금의 부동산값 급등의 원인은 이명박과 박근혜에게 있다고 생각한다. 집값을 내리는 것은 올리는 것보다 훨씬 힘들다. 자산이 증식되길 바라는 사람들의 욕망에 반하기 때문이고, 웬만한 사람들은 모두 원금이라도 보전받고 싶어하기 때문에 손해를 보면서까지 집을 파는 일은 많이 없다. 특히 부동산이라는 재화는 아주 한정적이고, 실제로 존재하는 재화다. 주식을 손절매하는 것과는 아예 다르고, 특히 여전히 인구가 늘어나고 있는 한국의 현실에서 그 가치는 갈수록 더 오른다고 생각할 수 있기 때문에, 부동산값을 잡기란 쉽지 않다고 생각한다.
사실 어느 재화든 감가상각이 되는 것이 맞다. 그것이 내가 지금까지 전세로 살고 있는 이유이기도 하다. 몇 차례 빚을 내더라도 집을 살까? 하는 생각이 없지 않았다. 그러나 경제적으로 따져 보았을 때, 전세보다 매입이 더 합리적이라고 판단하기 힘들었다. 그때 내가 고려하지 못했던 것이 있다. 바로 사람들의 심리라는 것과(웃음) 박근혜의 부양책이었다. 토건족의 나라인 대한민국에서 그나마 죽어가는 경기를 살리는 데 건설사업만한 것이 없었다. 사실 그것이 내가 첫 회사로 건설회사를 택했던 이유이기도 했는데, 이 중요한 두 가지를 나는 간과하고 말았다. 이후로는 내가 생각했을 때의 경제적 가치보다 집값이 계속, 너무나도 높았기 때문에 아예 사지 못하고 있다. 가장 마지막 기회는 지난해 3월에 있었는데, 4억 정도 하는 아파트를 보러 갔다가 옆으로 6억 정도에 새 아파트가 들어설 예정이라서 2억 차이면 새 집을 사는 것이 낫겠다는 결론을 내렸었다. 그런데 지금 그 4억 정도 했던 아파트는 6~7억 정도로 올랐고, 아직 미처 분양하지 못한 새 아파트는 8~9억 정도에 분양할 예정이라고 한다.(대폭소)
지금이 무슨 조선시대도 아니고 나랏님이 경제를 좋게 만드는 건 불가능하다고 생각한다. 물론 더 나쁘게 만드는 건 가능하다. 박근혜를 봐라 무슨 이야기인고 하니 오르는 집값을 대통령이 무슨 수로 잡겠는가. 사람들의 심리와 경제상황 속에서 뭔가 방법이 없진 않겠지만, 나는 무리하게 집값을 잡는 것은 반대다. 장하준이 대기업과 국가의 관계를 논할 때처럼, 나는 집값도 마찬가지라고 생각한다. 사실 정부와 부동산 투기꾼 사이에 대타협(?)을 일궜으면 좋겠다. 정부에서는 오르는 집값을 잡지 말고, 그냥 비싼 집 사는 사람은 세금만 많이 냈으면 싶다. 자기가 비싼 돈 주고 비싼 동네, 비싼 집에 살겠다는데 그걸 누가 말리나. 그런 점에서 나는 보유세만 현실적으로 인상하고, 나머지 다른 대안으로 무리하지 않았으면 한다.(물론 양도소득세 등은 그대로 두는 것도 포함한다.)
이미 사람들이 부동산을 주식이나 가상화폐 같은 재화로 보고 투자하는 와중에, 특히 임대주택 등록까지 되면서 매매가 더 힘들어지고 계속 집값이 높아지는 현상을 무슨 수로 잡겠는가. 오히려 나는 임대주택 등록이 늘어난 것으로 국가는 그 역할을 다 했다고 생각한다. 사람들이 문재인 정부를 공산주의, 빨갱이 등으로 욕하지만 세상에 어느 자본주의 국가가 국민 모두가 자기 집을 소유할 수 있도록 장려하거나 도와주나. 그야말로 공산주의적이고 빨갱이 같은 사고방식이다. 임대여도 국민이 안정적으로 살 수만 있게 해 주면 된다. 나는 그 점에서 임대주택 등록을 장려하고 늘리는 것은 바람직한 대책이라고 보며, 이런 것이 바로 국가에서 해야 할 일이라고 생각한다.
며칠 전, 김현미 장관은 집값이 이렇게 급등하면 공시지가를 올려서 보유세를 올리는 방향으로 부동산값을 잡겠다는 발언을 했다. 나는 집값을 잡기 위해서가 아니라 당연히 공시지가는 시가와 일치하는 방향으로 조정되어야 할 것이기 때문에, 지당하게도 그렇게 해야 한다고 본다. 오르는 집값 잡지 말고, 그냥 비싼 동네 사는 사람은 세금 많이 내는 것으로 조정되었으면 한다.


문재인 대통령이 집값을 잡지 못하는 것, 박원순 시장이 개발계획을 발표해서 집값을 띄우는 것. 난 이 모든 것에 크게 이의가 없다. 물론 이렇게 집값이 천정부지로 오를수록 내가 집을 사기는 더욱 힘들어지고, 결국에는 전세도 모자라 월세로 나앉게 될지도 모르겠지만, 자본주의와 시장경제에서 가치에 따라 가격이 매겨지는데 그걸 대통령인들 어쩌겠는가. 시장은 더 많은 시민이 더 좋은 환경에서 살게 할 의무가 있다. 부동산값을 띄우기 위해서 개발계획을 발표한 것도 아닌데, 그게 잠잠해지던 부동산시장에 불을 질렀다고 비난할 수야 있나. 물론 나는 박원순이 이제는 3선에 성공해 자기가 마치 다음 대통령인 것처럼 생각하고 행동한다는 생각은 든다.


나는 공산주의를 하자는 것이 아니다. 대부분의 자본주의 국가에서 자산이 많은 사람, 소득이 많은 사람이 더 많은 세금을 낸다. 우리가 그렇게 좋아하는 미국도 그렇게 한다. 더 좋은 동네에서 더 좋은 치안 서비스를 받으며 더 좋은 대중교통 서비스와 더 많은 공원, 더 빠른 공공 서비스 등을 누리는 사람이라면 당연히 더 많은 세금도 내야 한다. 그리고 국민 누구도 거기에 이의를 제기하지 않을 것이다. 집값이 오르는 것은 자본주의 사회에서 어쩔 수 없는 일이다. 자고 일어났는데 갑자기 서울이 두 배가 되는 일은 일어나지 않는다. 재건축 규제를 풀면 집값이 잡히나? 그럼 지금 재건축할 아파트들의 가격만 더욱 천정부지로 치솟는다. 물론 공급을 늘리면 조금 나아질 것이다. 사실 나는 이미 부지가 확보된 신혼희망타운 분양을 왜 하지 않는지 무척 화가 난다. 옆에 오래된 아파트가 10억인데, 새 아파트를 6억에 분양하면 사람들이 그래도 10억을 주고 아파트를 지금처럼 서둘러 살까? 이런 상황에서 되도 않는 후분양제 운운하면서 당장 해야 할 일조차 하지 않고 있다는 사실에 나는 매우 분노하지만 그래도 그건 괜찮다. 나름대로 후분양제에 대한 철학이 있는 것일 수 있으니 말이다.
그런데 올린다던 세금을 제때 올리지 않는다는 것만은 도저히 용서할 수가 없다. 나는 누구보다도 이 정부의 탄생에 앞장섰고, 누구보다도 먼저 지금 대통령을 변호하고 지지해 왔다. 그러나 어제는 솔직히 욕이 절로 나왔다. 내게 이득이 되고 손해가 되어서가 아니다. 이건 경제를 운용하는 철학의 문제다. 더 많은 소득과 자산이 있으면 세금을 더 내야 하는 것. 이것이 공정경제 아닌가. 지지자들이 일부 분노하고 빠져나갈 수도 있다. 그러나 과연 그럴까. 집값이 2~3억 올라도, 사람들의 세금은 많이 올라야 200~300만 원 오르는 것이 전부다. 물론 나는 가만히 있었는데 세금만 늘었다고 불평하는 사람도 있다. 아니 사실 우리나라의 수많은 개돼지들이 그런 불평을 한다. 정부가 해야 할 일은 그런 개돼지들을 설득해서 사람으로 만드는 거다. 그럼 2~3억 오른 집을 원래 가격에 팔 건가? 더 비싼 집에 살고 더 많은 재산이 있으면 더 많은 세금을 내는 건 당연하다.
엄청난 분노가 밀려 왔다. 사실 이렇게 될 것을 예상하지 못했던 것도 아니다. 상반기에 부동산 대책을 발표할 때 부동산시장이 잠잠해지니 의외로 세금 인상률은 사람들의 예상에 훨씬 못 미쳤다. 아마 노무현 정부의 경험도 하나의 원인이었을 거다. 그러나 그때와 지금은 상황이 다르다. 국민들도 더 이상 보수 언론의 말에만 귀 기울이지 않고, 무엇보다 적폐를 청산하고 정의를 바로세워야 한다는 것에 많은 동의를 보내고 있다. 처음에도 이야기했지만 부동산값을 잡는 것은 띄우는 것보다 훨씬 힘들다. 그때 이 정도에 만족하는 것을 보면서 결국 이런 장면이 펼쳐질 것을 예상하지 못했던 것도 아니다. 그러나 이렇게 하루만에 자기 말을 손바닥 뒤집듯하는 것은 너무 심하지 않은가.
나는 주변 사람들에게 출산을 많이 장려하는 편이다. 저출산문제가 너무 심각하기 때문에 아이를 많이 낳는 것이 좋다. 그러나 솔직히 말하면 나도 아이를 낳을 계획이 없다. 아, 없는 것은 아니고 다음 생에 낳을 생각이다.(웃음) 자유당 초재선의원들이 저출산을 해결하기 위해 아예 1년에 500만 원씩 20년 동안 1억씩 지원하자고 하는데 택도 없는 소리다. 그렇게 돈을 직접 주지 않아도 그렇게 벌 수 있다는 자신감만 있으면 누구나 아이를 낳고 키운다. 가장 안정된 직장에 다니고 있다고 하는 나도 사실 고용의 위험을 느끼고(솔직히 짤릴 거라는 생각은 안 한다. 그러나 승진하지 못하고 임금은 안 오를 수 있겠지.), 집값은 세대 약탈의 장이 되어서 노년층은 행복하겠지만 젊은이들은 거기에 이렇게 계속 약탈되는 구조다. 그럼 우리 세대도 나중에 부동산으로 다시 자산을 이렇게 증식할 수 있나? 아니. 인구 절벽은 언젠간 온다. 수많은 부동산버블론자가 예측한 것이 모두 다 틀렸지만, 이건 기우제 같은 거라서 당장은 아닐 뿐 수 년, 멀면 수십 년 후에는 반드시 온다. 그리고 그때 그 폭탄을 맞게 되는 것은 우리 세댄데?
젊은이를 위한 나라는 없다. 그리고 무엇보다도 내가 분노하게 되는 건, 어떤 철학과 가치, 그리고 정의관이 부재하다는 것이다. 개돼지와 같은 국민들을 설득해서 나라를 제대로 이끌려는 생각은 없고, 하루하루 지지율에 일희일비하면서 해야 하는 것조차 제대로 못하고 있다. 그럼 지지율 높을 때는 뭘했나.
지난 10년의 폐해가 있기 때문에 문재인 정부가 이걸 하루아침에 바로 잡을 수 있다고는 생각하지 않고, 그런 기대도 없다. 그러나 어떤 가치와 정의관, 철학을 보여 주는 것만은 취임 다음 날부터도 가능하다. 내가 이번 정부의 부동산 대책을 보면서 분노하게 된 건 내가 집을 살 수 없어서가 아니다. 이 정부는 공정경제, 공평과세에 대한 어떤 철학과 가치도 실제로는 부재했다는 실망감 때문이다. 바른 정의와 가치를 위해서라면 다른 사람은 모르겠지만, 나는 지금도 세금을 두 배도 더 낼 생각이 있다. 부디 개돼지가 아니라, 시민만은 설득하고 이끌어 나갈 수 있는 정부였으면 좋겠다.


몰지각한 비선실세의 국정농단으로 빚어진 나라의 환부를 왜곡과 과장없이 심판하되 교각살우(矯角殺牛)의 어리석음에 빠지지 않도록 대통령의 탄핵 심판과 퇴진 문제는 나라의 국격과 기틀을 손상시키지 않는 범위 내에서 대승적 안목과 엄정한 법절차에 따라 공명정대하게 이루어져야 한다. 택화혁(澤火革)의 괘상 풀이처럼 하늘의 명(天命)과 국민의 참 뜻에 진정으로 호응하여 지금의 어려운 정국을 크게 형통하고 바르게 타개하여 온 나라가 이롭게 살아나 뉘우침이 없게 되기 바란다.


전세계 출판가의 흥행 보증수표, 존 그리샴의 열네번 째 최신작. 이번 작품은 미스터리와 상세한 법률 지식, 유머 등의 다양한 요소가 한데 어우러진 작품으로 예의 상식이 통하지 않는 현실을 비판하고 있다.
버지니아 법대 교수인 레이 애틀리는, 어느 날 전직 판사인 아버지로부터 미시시피의 집으로 오라는 소환장을 받게 된다. 어머니가 돌아가신 이후로 자식보다는 자신이 더 가치 있다고 여기는 일에만 매달려 온 아버지의 소환장은 그에게 반가울 리 없다. 더구나 최근 아내마저 일방적으로 이혼을 요구하고 늙은 갑부의 아이를 낳은 상태이다. 애틀리 교수의 동생 푸레스트는 멀쩡한 정신으로 있는 날보다 마약과 술에 취해 있는 날이 더 많은 집안의 골칫거리. 같은 날 아버지의 소환장을 받은 이 두 형제는 대대로 물려 내려오는 애틀리 가문의 저택인 메이플 런에서 만나기로 약속한다.
동생보다 먼저 집에 도착한 레이는 이미 싸늘하게 식어 있는 아버지의 주검을 발견한다. 잦은 심장 발작과 암을 앓고 있던 아버지의 허리춤에 매달려 있던 모르핀, 죽음을 애견한 듯 이미 작성되어 있는 아버지의 유언장, 그리고 더욱 놀라운 것은 책장 속에 숨겨진 3백만 달러라는 거액의 돈이었다. 미시시피 주 판사의 평생 월급을 다 합한다 해도 3백만 달러에는 턱없이 부족했고, 아버지의 유산이라고는 낡은 저택 메이플 런밖에 없었다. 그렇다면 아버지는 뒷거래를 통해 착복한 검은 돈을 남긴 것인가. 갑자기 눈앞에 나타난 이 거액의 출처를 알아내기 위해 레이는, 동생 포레스트는 물론, 주위의 모든 사람들에게 이 사실을 숨기지만, 전혀 예상하지 못했던 돌발적인 상황이 발생한다. 그 돈의 비밀에 대해 알고 있는 또 다른 사람이 있었던 것이다.
속고 속이는 두뇌 싸움의 승자만이 이 거액의 돈을 거머쥘 수 있게 되는데... 돈을 갖고 있는 것만으로도 죽음의 위협을 느끼는 도망자와 서서히 목을 죄어오는 추적자, 이들의 논리적 이성과 본능의 숨박히는 대결에서 마지막으로 웃는 사람은...?


범죄, 법원, 변호사 등이 주요 소재로 다뤄지는 「소환장」의 출간이 다른 때와 달리 더 큰 관심을 모은 것은 바로 이런 이유 때문이다. 인터넷 서점 아마존에서 출간되기도 전에 이미 예약 주문으로 베스트셀러 1위에 오른 것도 이번 작품에 대한 관심과 기대가 폭발적이라는 것을 보여준다.
존 그리샴의 팬들은 「소환장」을 그의 여러 작품들 중 가장 매력있는 작품으로 손꼽는다. 아마존 독자 리뷰를 살펴보면, 일단 한 번 손에 잡으면 페이지 한 장 한 장, 단어 하나하나에 집중하여 몇 시간 만에 다 읽어버리게 된다는 독자들이 대부분이다. 예상치 못했던 사건들과 충격적인 반전, 현실적인 캐릭터, 창조적 스타일의 문체, 탄탄한 구성, 이런 점들은 바로 독자를 끌어들이는 존 그리샴 특유의 강한 흡입력이며, 그의 힘이 아직 건재하다는 것을 보여주는 대목이다. 이 책을 읽은 독자들은 벌써부터 그의 다음 작품을 기다리고 있다.
「소환장」은 탐욕과 증오, 사랑 그리고 법률에 대해 말해준다. 흥미진진한 스릴러의 이야기 구조 속에, 미국 페이퍼백 소설의 상투적인 갈등 구조 대신 고도로 전문화된 지식을 제공하고 있다(그리샴은 미스터리와 상세한 법률 지식, 유머 등 다양한 요소들을 뒤섞어 이 작품을 완성했다). 이야기를 이끌어 나가는 레이 애틀리가 법대 교수라는 것, 그의 아버지는 전직 판사였다는 것, 주인공들을 둘러싼 사건과 주변 인물들이 거의 대부분 법과 관련되어 있다는 사실이 그 예다.
존 그리샴은 이 작품에서 법을 도구로 상식이 통하지 않는 현실을 비판하고 있다. 법이라는 테두리 안에서 이 정도의 메시지를 전달할 수 있는 능력은 아무에게나 주어지는 것이 아니다. 「소환장」은 현실을, 대중사회를 읽어내는 코드가 되는 작품이다.
존 그리샴의 작품을 읽는 시간은 가장 행복하고 즐겁다. 그의 신작 「소환장」은 요 근래 몇 년 동안 읽어본 작품들 중 최고이다. 1년에 한 권씩 작품을 선보이는 그리샴은 이번 작품에서 그의 또다른 모습을 보이고 있다. 그는 미스터리와 상세한 법률 지식? 유머 등을 뒤섞어 매력적인 작품을 완성했다.
그의 최신 스릴러에는, 특히 그가 데뷔작 「타임 투 킬」에서 처음으로 사용한 배경인 생생한 법적 장치와 치밀한 인물 설정과 같이 높이 평가할 만한 부분이 가득하다. …… 「소환장」에서 그리샴은, 사건을 해결해 나가는 동안 조금씩 마모되어 가는 주인공 레이의 정신 상태를 훌륭하게 파고 들어가고 있다. 여기서 그의 문체는 실크처럼 부드럽고, 이야기 전개는 흡입력 있게 독자들을 끌어들인다.


차승언은, 순수평면에의 저항선을 재설정-갱신 혹은 재창안/재발명함으로써, 순수평면의 자연주의적 재현 회화에 저항하는 현대적 의식이 태동시킨, 현대회화의 주요 분수령과 종착점에 대응해왔다. 재설정-갱신 혹은 재창안/재발명된 회화-사물을 통해 조심스럽게 의사-조각적 영역으로 작업의 문제의식을 확장해왔지만, 아직 포스트-언모뉴멘털 조각(post-unmonumental sculpture)으로서의 발언권을 주장하지는 않고/못하고 있다. 만약 그가 기존의 작업을 확장해 순수시간에의 저항선과 순수공간에의 저항선을 재설정-갱신 혹은 재창안/재발명할 수 있게 된다면 어떨까? ● 자연주의적 시간-재현을 전제로 하는 서사적-극영화의 관습적 시퀀스 구조에 저항하는 실험영화 세대의 흐름이 있었고, 오늘날 그 문제를 바탕으로 새로운 포스트-시네마의 실험을 전개하는 이들이 있다. (기실, 촬영의 시간과 동영상 필름의 시간과 상영의 시간에 각각 특정성의 감각과 논리를 부여해 재구조화하는 실험은, 그 폭과 파장이 대단치 않았다. 마찬가지로, 포스트미디엄의 상황에 맞춰 서사적-극영화라는 올드 미디어-연속체를 재창안/재발명해낸 이들은, 길든 짧든 자신만을 위한 판단유예의 시공을 확보해낼 수 있었다.) ● 혹시 차승언이, 영화 시퀀스에 특정성의 김각과 논리를 부여했던 실험영화 세대의 메소드를 재활용하는 포스트-시네마의 전략을, 본인의 직조 작업에 임베드할 수 있게 된다면 어떤 결과가 나오게 될까? 포스트-시네마의 개념적 구조가 직조 행위/프로세스로 번역 혹은 전치된다면, 어떤 패턴이 가시화-물화될까? ● 하나. 차승언의 얼룩 연작은, 인프라플랫니스(infra-flatness)와 인프라리얼리티(infra-reality)의 차원에서 재고찰될 수도 있다. 하면, 2017년의 「능직얼룩(Twill Stain)」 연작에서 시도된, 김환기를 위한 얼룩, 서세옥을 위한 얼룩, 이우환을 위한 얼룩 등은 어떤 방식으로 해석될 수 있을까? (차승언이 물화해낸 얼룩은, 현상학적 현존성의 구현인가 현상학적 현존의 의태인가? 각 얼룩들은, 사실상 명시적으로 즉각 구별되지 않으려 애쓰고 있지만, 어디로 봐도 원본의 의태에 최선을 다하고 있는 모습은 아니다.)
하나. 차승언의 2017년작 「갑작스런 규칙-구역-1(Sudden Rule-Bay-1)」과 「갑작스런 규칙-구역-2(Sudden Rule-Bay-2)」는, 이성자와 헬렌 프랑켄탈러 작업의 어떤 차원을 전유하고 매시업해 만들어낸 메소드로 창작한 결과다. 작가는, 이성자의 1961년작 「갑작스러운 규칙(Subitement La Loi)」의 일부를 데이터로 취해 B&W 스케일로 전환했고, 그 질서를 자카드 기계직기로 직조해냈다. 작가의 설명은 다음과 같았다: "포토샵으로 만든 모티브 이미지에서 명도가 다른 각 픽셀 마다 다양한 패턴을 설계해서 넣었다. 어떤 픽셀은 가로와 세로 실을 분리해서 설계했다. 실은 약간의 광택과 내구성이 있는 폴리에스테르 사를 사용했다. 이성자 화백은 갑작스런 규칙 시리즈에서 나뭇조각에 물감을 찍어 물감을 교차시키거나 축적했는데, 결과물은 어찌 보면 직물을 닮았다." 이성자의 작업을 참조적으로 전유해 제작한 직물을 스트레처에 멘 작가는, 다중적 지지체가 된 캔버스를 바닥에 놓고 7L정도의 검정색 염료를 도포한 뒤, 헬렌 프랑켄탈러가 즐겨 썼던 염색용 스폰지로 두드림으로써 일체의 스트로크 흔적이 남지 않도록 애썼다. 이렇게, 이성자로부터 추출해낸 지지체 위에서, 헬렌 프랑켄탈러를 참조적으로 지시-호명해낼 때, 역사적 가설로서의 새로운 문제들이 파생-제기된다. ● 하나. 상호 이질적인 이성자와 헬렌 프랑켄탈러를 매시업한 이유는 무엇이었을까? 그 결과가 창출하는 시대교란적인 동역학은 무엇인가? ● 하나. 헬렌 프랑켄탈러의 방법을 수묵추상으로 전개해 새로운 시공을 창출해낸 여성 미술가가 있었다면, 그 모습은 어떠했을까? ● 하나. 누군가 수묵추상을 재창안/재발명해, 좀비-포멀리즘이나 좀비-포멀리즘 이후의 문제의식에 부합하는 작업을 시도한다면, 고개지의 의제였던 이형사신(以形寫神), 전신사조(傳神寫照), 천상묘득(遷想妙得)의 범주를 능격/신격/일격의 차원에서 넘나들며 해체-재통합/재범주화-파괴하는 일도 얼마든지 가능할 것이다. (하면, 한일중의 현대미술계에서, 추상이 허상이 되고, 허상이 다시 추상이 되는, 이미지-오브제로서의 수묵추상은, 왜 충분히 실험되지 못했을까?) ● 하나. 만에 하나, 차승언의 작업이, 그러한 가상적 수묵추상 실험의 장마저 포괄해낼 수 있다면? ■ 임근준


지난 9일(금) 제2공학관(302동)에서 근무하던 청소 노동자 A씨(67)가 휴게실에서 휴식 중 사망했다. 경찰 조사 결과 A씨의 사인은 평소 앓던 심장질환인 것으로 알려졌으나, 열악한 휴게 공간이 그의 죽음에 영향을 끼쳤다는 주장이 나오며 학내외로 큰 공분을 샀다. 캠퍼스관리과에서는 사고 직후 학내 휴게시설 전수조사에 착수해 근본적인 재발 방지책을 만들기 위해 노력 중이다.
서울일반노동조합 서울대지부(일반노조)는 이번 사고를 계기로 노동환경 전반이 개선돼야 함을 역설했다. 일반노조 최분조 분회장은 “이번에는 조사만 하는 것이 아니라 휴게실 에어컨 설치, 샤워장 설치 등 노동자에게 가장 필요한 것들을 먼저 개선하길 바란다”라며 실질적인 개선책을 요구했다. 또한 그는 “이번 사고는 청소 노동자에게 발생했지만, 청소, 기계, 경비, 전기, 소방 노동자 모두가 열악한 환경에 있다”라며 본부가 학내 다양한 노동자들의 환경 개선에 힘써주길 바란다고 덧붙였다.
이번 사고에 공분한 이들의 목소리를 대변하고자 총학생회와 ‘비정규직 없는 서울대 만들기 공동행동’(비서공)은 지난 15일부터 ‘노동환경 개선을 요구하는 서명운동’을 받고 있다. 비서공 이시헌 집행부원(자유전공학부·15)은 “8,000평이 넘는 건물에서 고령의 A씨에게 허용된 공간은 단 1평짜리 휴게 공간이었다”라며 “노동환경 개선요구안을 적극적으로 요구하는 사람이 많다는 것을 학교에 알리고 열악한 시설에 대해 항의하기 위해 이번 서명운동을 계획했다”라고 본 서명운동의 목적을 밝혔다. 여러 교수도 서명운동에 동참했다. 유용태 교수(역사교육과)는 “일어나서는 안 될 일이 일어났다”라며 점검을 강화하고 시설을 확충함으로써 재발을 방지해야 한다고 주장했다. 또한 우희종 교수(수의학과)는 교수가 공간 사용에 있어 우위를 점하고 있는 상황에서 노동자에 대한 배려가 부족한 것이 문제라고 이번 사건을 분석했다. 그는 “막대한 예산을 사용하는 대학에서 노동자를 위한 공간마련은 교수의 의지만 있으면 해결될 수 있다고 본다”라며 문제가 해결되지 않는 이유가 일종의 교수 갑질 때문이라고 주장했다.
이번 사고 이후 학내에서는 시설 전반을 개선하고 해결책을 마련하려는 분위기가 조성되고 있다. 공대의 한 시설지원팀 관계자는 “이번에 사고가 발생한 휴게시설을 개선하고자 작년 8월 공대의 한 담당자와 대화했으나 난색을 보였다”라며 직원 공간을 마련하는 데 있어 어려움이 있었음을 드러냈다. 또한 그는 “문제를 전혀 인식하지 못한 것이 아니라 휴게시설에 문제가 있는 것을 예전부터 알고 개선을 하는 과정에서 사고가 발생해 안타깝다”라며 노동자를 위한 시설개선을 이어나갈 것을 밝혔다. 캠퍼스관리과는 사고 직후 학내 노동자 휴게시설에 대한 전수조사를 시행 중이다. 캠퍼스관리과 김원선 과장은 “이번 전수조사 결과를 바탕으로 고용노동부 지침에 맞도록 미흡한 부분을 개선할 예정”이라며 시간이 걸리더라도 학내현황을 고려한 실효성 있는 대안을 만들어나갈 것을 약속했다.


울버햄튼이 EPL과 FA컵에서 기대 이상의 성적을 올리고 있는 원동력은 바로 강팀에게 강한 면모에서 찾을 수 있다. 실제 울버햄튼은 빅6를 상대로 4승 4무 3패로 호성적을 기록하고 있다. 토트넘은 웸블리 홈에서 울버햄튼에게 1-3으로 완패했고, 맨시티는 울버햄튼 원정에서 1-1 무승부에 만족해야 했다. 첼시는 울버햄튼 상대로 EPL 2연전에서 1무 1패로 단 1승도 올리지 못했다. 리버풀은 FA컵 32강전에서 울버햄튼에게 1-2로 패해 조기 탈락했고, 맨유 역시 EPL 원정에서 울버햄튼에게 1-1 무승부를 기록한 데 이어 FA컵 8강전에서 1-2로 패해 탈락했다.


울버햄튼이 강팀에게 더 강한 이유 중 하나는 바로 수비적인 전술에 있다. 울버햄튼은 5-3-2 포메이션을 주로 쓰고 있다. 수비수만 5명을 배치하는 데다가 최근 들어선 중원 역시도 후벤 네베스를 중심으로 주앙 무티뉴와 레안데르 덴동커를 배치하는 수비형 미드필더 3인 구성으로 구축하고 있다.
3명의 중앙 수비수(코너 코디, 라이언 베넷, 윌리 볼리)와 3명의 수비형 미드필더로 형성된 척추 라인이 워낙 견고하다 보니 울버햄튼은 쉽게 패하지 않는 모습을 연출하고 있다. 이것이 상위권 팀들이 울버햄튼 상대로 고전하는 이유이다.
하지만 축구는 수비만 한다고 해서 승리할 수 없는 스포츠이다. 결국 골을 넣어야 승리할 수 있다. 이를 위해 울버햄튼은 반복적인 패턴 플레이를 극대화하면서 효과적인 역습으로 골을 양산해 내고 있다. 네베스와 무티뉴가 정교한 패스를 좌우 측면과 최전방에 배급해주면, 투톱 라울 히메네스와 조타에 더해 오른쪽 측면 수비수 맷 도허티가 적극적으로 공격에 가세하면서 상대를 공략해 나간다(반면 왼쪽 측면 수비수 조니 카스트로 오토는 주로 수비적으로 나서면서 공수 밸런스를 유지해준다).
공격에 있어 키를 잡고 있는 선수가 다름 아닌 히메네스이다. 그는 188cm의 장신에 측면 공격수 역할도 수행할 수 있을 정도로 빠른 스피드를 겸비하고 있고, 기술적인 완성도 역시 상당히 높은 편에 속한다. 슈팅 정확도가 다소 떨어지기에 득점 기복이 있다는 단점을 제외하면 그보다 더 다재다능한 공격 유닛도 찾기 드물 정도이다.
그의 이러한 특성이 강팀과의 경기에서 빛을 발하고 있다. 제한적인 숫자로 공격을 감행해야 하는 울버햄튼 특성상 역습은 물론 제공권 경쟁도 해줄 수 있는 히메네스는 상당히 유용한 옵션이다. 직접 빠른 스피드로 상대 수비 뒷공간을 파고 들어 골을 넣을 수 있고, 롱패스를 받아 키핑을 하면서 동료들에게 득점 찬스를 제공해줄 수도 있다.


강팀 상대로 그의 비중이 크다는 점은 그의 공격 포인트 대비 울버햄튼의 성적에서도 쉽게 확인할 수 있다. 그가 빅6를 상대로 공격 포인트를 기록한 8경기에서 울버햄튼은 4승 3무 1패라는 호성적을 올리고 있다. 반면 그가 공격 포인트를 기록하지 못한 3경기에서 울버햄튼은 1무 2패로 단 1승도 올리지 못했다. 울버햄튼이 빅6 팀들 중 맨시티 상대로만 승리가 없는 이유도 히메네스가 유일하게 공격 포인트를 기록하지 못한 팀이라는 데에서 착안한다고 봐도 무방하다.


FA컵에서도 마찬가지다. 그는 리버풀과의 32강전에서 선제골을 넣으며 2-1 승리의 발판을 마련한 데 이어 리그 원(3부 리그) 소속의 슈르스버리와의 16강전에서도 경기 종료 31분을 남기고 교체 출전해 골을 넣으며 극적으로 재경기를 이끌어냈다(도허티의 인저리 타임 골로 2-2 무승부를 거두었고, 재경기에서 3-2로 승리했다). 맨유와의 8강전에서도 70분경 선제골을 넣으며 2-1 승리를 이끌어냈다. 그가 없었다면 울버햄튼의 FA컵 준결승 진출도 불가능했다고 감히 얘기할 수 있을 정도다.
게다가 그는 최근 공식 대회 3경기 연속 골을 포함해 5경기에서 4골 1도움을 올리며 경기당 하나의 공격 포인트를 기록하고 있는 중이다. 말 그대로 절정에 오른 컨디션을 자랑하고 있는 셈이다.
이제 울버햄튼은 남은 일정 동안 EPL에서 맨유와 아스널, 그리고 리버풀과 같은 강팀들을 만나야 한다. FA컵 준결승전에선 EPL 8위 팀 왓포드를 상대한다. 히메네스가 있기에 울버햄튼은 그 어떤 강팀과 붙더라도 자신감을 가지고 임할 수 있다.


○이 평가 개선안은 평가의 40% 이상을 과정 중심 수행평가로 실시하고, 정기고사 배점의 20% 이상을 서∙논술형 평가로 실시하며, 중간고사 성적 통지 시에도 수행평가 성적을 반드시 포함하라는 지침을 포함하고 있습니다.
○이는 ‘서·논술형 평가와 수행평가 합산 비율 50% 이상 확대 권장’이었던 작년 지침보다 훨씬 더 세세하게 규제하는 것으로, 지금까지 교사가 발휘할 수 있었던 평가권을 위축시키는 것입니다. 교사가 자신의 재량을 발휘하여 우리 학교 학생들의 상황과 맥락에 맞게 수업과 평가를 계획해서 실행할 수 있었던 여지들을 오히려 축소시키고, 현장교사들의 수업과 평가를 관리대상화하려는 의도로 보일 정도입니다.
○교과마다 시수도 다르고 특성도 다릅니다. 그렇기 때문에 교과마다, 성취기준마다 적절한 평가 방법도 다릅니다. 어떻게 모든 교과에 동일하게 획일적인 평가 비율을 지정하겠다는 것을 서울시교육청의 평가혁신 방안으로 내세울 수 있는 것일까요?
○학생들의 배움을 촉진하고, 성장과 발달을 위한 평가는 모든 교과에 일률적인 비율로 서․논술형 평가를 지정한다고 가능해지는 것이 아닙니다. 서.논술형 평가는 학생들의 반응과 수업 결과물에 적절하게 피드백을 해주는 과정 중심 수행평가로 운영할 수도 있습니다. 피드백 없이 시험지로 서․논술형평가를 시행하는 것이 오히려 기존의 평가와 다를 바 없는 결과 중심 평가가 될 수도 있습니다.
○평가혁신의 진짜 과제는 선다형이냐 서술형이냐, 선택형이냐 논술형이냐 평가 형태와 그 비율을 규정해주는 것이 아니라 그 과정이 어떻게 이루어지느냐에 있습니다. 수업과 평가를 통해 학생들의 성장과 발달을 지원하고 있느냐, 정해진 비율만 기계적으로 맞추는 것으로 평가혁신을 다했다고 생각하게 만드느냐 그 차이에 있습니다.
○중간고사 성적표에 수행평가 성적표도 같이 내보내라는 지침 역시 마찬가지입니다. 과정중심평가를 지향한다고 하면서 실제로는 그것을 불가능하게 만드는 장치로 작동할 것입니다. 주당 수업 시수가 적은 교과는 중간고사까지 수업시간이 많지도 않은데, 일률적으로 수행평가 성적표를 내야 한다면, 수행 과정에서 피드백을 통한 학생의 성장은 엄두도 낼 수 없을 것입니다. 단계적 접근 계획을 통해 학생들의 사고력을 높이는 수행평가보다, 짧게 1~2차시로 끝낼 수 있는 수행평가를 할 수밖에 없는 상황을 만들어 낼 것입니다.
○서울시교육청이 진짜 평가혁신을 바란다면, 교사들에게 성취기준에 맞으면서도 원하는 문제를 출제할 수 있는 권한, 서․논술형 평가를 한다고 학부모의 민원에 시달리지 않을 수 있는 권한, 긴 서술문이나 논술문을 읽고 신중하게 채점할 수 있는 절대적인 시간을 주어야 합니다.
○2016년 광주교육청 정책연구 ‘서술형‧논술형 지필평가의 학교현장 활성화 가능요인 탐색’을 보면 현장에서 서․논술형 평가가 정착되기 위해서는 ‘교사의 의지에서 이어지는 자발적 실천, 교사의 자율성 확대 및 권한 회복, 신뢰 중심의 학교문화와 긴밀한 협의 구조, 성과를 통한 평가변화의 유용성 확인’을 들고 있습니다. 이는 어느 한 요인을 강제한다고 평가 혁신이 이루어지는 것이 아니라 총체적인 변화가 필요하다는 것을 의미합니다.
○그러나 2020년 서울시교육청의 정책을 보면 위의 요인 중 그 어느 하나 만족하는 것이 없습니다. 많은 수업시수와 행정업무. 학기말의 생활기록부라는 업무 폭탄이 기다리고 있는 상황에서 어떤 교사가 학부모의 항의와 민원을 감수하면서 서술다운 서술형 평가, 논술다운 논술형 평가를 감당하려고 할까요?
○탁상머리 행정으로 할 수 없는 것을 하라고 하면 요식행위가 나타나게 됩니다. 기계적으로 비율만 맞추고, 진짜 평가 혁신이 아닌, 지침만 따르면 되는 평가 혁신을 하는 셈입니다. 세세하게 비율을 제시하고 방법까지 강제하면 자발적으로 수업과 평가 혁신을 추동하던 교사들의 의지마저 꺾어버리는 결과를 초래하게 될 것입니다.
○서울시교육청은 교사의 수업권과 평가권을 인정하고, 2020년 주요업무계획의 평가지침을 대폭 수정하길 바랍니다. 모든 교과에 획일적으로 서․논술형 평가 비율을 강제하는 지침과 중간고사 수행평가 성적 기록 방침을 폐기해야 합니다. 교사들에게 권한을 주어야 거기에서 자발적인 실천이 일어날 것입니다. 교육청이 해야 할 일은 그런 자발적인 움직임을 ‘지원’해주는 것입니다. 그래야 진짜 평가 혁신, 제대로 된 서․논술형 평가가 현장에 자리 잡게 될 것입니다.


이명수 의원은 “해외직구가 증가하면서 국내 소비자들의 불만과 피해도 증가하고 있는데, 해외직구 식품․의약품의 부작용 및 오남용인지 여부에 대해서는 분류를 하고 있지 않아 현 실상에 맞는 대책마련이 어렵다”고 지적했다. 아울러 “해외직구 안전관리를 위한 모니터링을 강화하고 있다고는 하지만 이마저도 관세청(통관 차단), 방송통신심의위원회(판매사이트차단) 등이 즉각적인 대응을 하지 않으면 시차가 발생하여 위해 제품을 완벽하게 차단할 수 없다”고 부처간 업무협조의 중요성을 강조했다.
이명수 의원은 “앞으로도 해외직구 규모는 증가할 것으로 전망되는데 지금과 같이 식약처와 관세청간 해외직구 정책이 다르고, 해외 국가와의 업무협조도 계속 어렵다면 해외직구 제품으로부터 국민 안전을 정책적으로 방치하는 것이다”며, “정부 부처 간 일관된 해외직구 방침을 위한 대책 마련과 국제 협약을 통해 위해 제품에 대한 안전관리 강화가 반드시 이루어져야 한다”고 강조했다.


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안절부절못하며 서성이고 있었다. 불안하기는 태웅씨도 마찬가지인 듯 자꾸 심호흡하고 있었다. 태웅씨 부모님을 뵈러 가는 날이었기 때문이다.
태웅씨가 교제 사실을 털어놨고 한동안 충격에 빠진 부모님께서 가족회의를 거쳐 집으로 같이 오라는 연락을 주셨다. 나는 태웅씨에게 모든 것을 숨기지 말고 솔직하게 이야기해야 한다고 신신당부를 했다. 시각장애인 며느리라 충격을 받으셨을 것을 생각하면 몹시 죄송하고 송구할 따름이었다.
최대한 단정하고 깔끔하게 차려입었다. 태웅씨 부모님은 3층에 사셨는데 우린 손을 꼭 잡고 계단을 올라갔다. 집안에 들어서니 태웅씨 가족들이 모두 와 있었다. 잠시 대화를 나누고 식사했다. 그야말로 바늘방석이었다. 태웅씨와 밥을 먹을 때는 반찬 위치만 알려주면 편하고 자연스럽게 먹을 수 있었다. 하지만 장차 시댁 식구가 될지 모르는 사람들 앞에서 밥을 먹자니 안 보이는 눈앞이 더욱 캄캄해진 것 같았다.
반찬을 집는 내 손을 모두 주시해 보고 있을 것만 같아 자꾸 헛손질했다. 태웅씨도 눈치를 살피는 듯 평소처럼 다정하게 반찬을 얹어주거나 챙겨주지 못하고 있었다. 체할 것 같았다.
급기야 나는 조심조심 밥만 먹기 시작했다. 그때 어머님께서 내 마음을 읽으셨는지 내 그릇에 반찬을 챙겨주셨다.


가족 모두가 온화하고 다정했다. 처음이나 지금이나 모두 한결같이 서로 아껴주고 사랑하며 지내고 있다. 나중에 안 사실이지만 그날 우리가 돌아간 뒤 태웅씨 어머님께서는 우셨다고 한다. 나도 자식을 둔 어미이기에 그 심정을 충분히 이해할 수 있다.
그랬다. 다른 사람이 장애인을 도우며 함께 살 때는 정말 착하고 좋은 사람이라고 칭찬한다.
하지만 막상 내 자식이 그런 처지에 놓이고 장애인과 한 식구가 된다는 것은 또 다른 이야기가 된다. 그러나 한평생 주님을 믿어오신 어머님께서는 아들 태웅씨에게 이렇게 말씀하셨다.
“태웅아. 모든 것은 네가 짊어지고 가야 할 십자가다. 주님께서 주신 그 십자가를 감사히 여기고 사랑해라.”
시댁은 가톨릭을 믿으신다. 우리 친정 역시 가톨릭을 믿는 집안이다. 그리고 태웅씨는 성모 마리아의 얼굴을 10년이나 그렸고 특히 눈동자를 많이 그렸다. 그리고 이제는 한 여인의 눈이 돼주고 있다. 현재 우리 부부는 집 근처 교회에 나가고 있다. 시댁 분들은 가톨릭의 하느님과 개신교의 하나님이 다르지 않다며 개의치 않으신다.
나는 이런 시댁 식구들이 좋다. 조카들은 예쁘고 착하다. 형님은 집안일에 솔선수범하신다. 아랫동서는 내 몫까지 일하느라 고마움을 느낀다. 어머님께 아픈 손가락일 수밖에 없는 둘째 아들과 며느리인 우리는 서로 사랑하며 행복하게 사는 것이야말로 최고의 효도라 믿고 있다.


원래 재보궐선거에서는 출구조사를 하지 않는 것이 관례였다고 한다. 그런데 이번 4.27 재보궐선거에서 YTN이 출구조사를 실시해 눈길을 끌었다.
YTN은 가장 큰 관심을 모았던 분당을 한곳에서만 출구조사를 실시했는데, 8시 투표가 끝난 직후 발표된 출구조사 결과 손학규 후보가 크게 앞서는 걸로 나와 YTN의 출구조사는 큰 관심을 끌면서 재미 또한 톡톡히 봤다.
그런데 이번 출구조사에서 또 관심이 간 대목이 있다. 바로 갤럭시탭을 이용한 출구조사를 실시했다는 것이다. 그동안의 출구조사는 서면을 이용해 투표를 마치고 나온 유권자를 대상으로 실시했는데, 이번 YTN의 출구조사는 갤럭시탭을 이용해 유권자들이 자신이 투표한 후보와 자신의 연령대를 직접 화면을 통해 입력토록했고, 그 결과는 즉시 전송돼 시간대별로 집계되었다.
태블릿PC를 이용한 출구조사는 새로운 시도로 나름 신선하게 보였다. 하지만 그보다 아쉬움과 찝찝한 대목이 더 컸다.


2000표 정도의 표 차가 쭉 이어졌는데, 아마 YTN 관계자 많은 사람이 조마조마 가슴을 태우다 안도의 한숨을 내쉬었을 것이다.
당연히 태블릿PC를 이용한 조사가 투표에 참여한 유권자들의 실제 투표 결과를 제대로 반영하지 못했기 때문인데, 개인적인 판단으로는 세대별로 달리 이뤄진 투표 결과가 반영되지 않았던 것으로 보인다.
정확하게는 따져봐야겠지만 태블릿PC를 이용한 출구조사에, 비교적 이런 기기에 익숙한 젊은 세대들은 적극 응한 반면 이런 기기를 낯설어하는 나이 든 세대는 제대로 응하지 않았을 거란 분석이다. 따라서 젊은 세대가 지지한 손학규 후보의 득표율은 실제보다 더 많이 나오고 나이 든 세대가 지지한 강재섭 후보의 투표율은 실제보다 적게 나온 것이다.


물론 호불호를 떠나 국내 방송사가 태블릿PC를 가지고 출구조사를 하겠다고 했으면 이왕이면 국내 업체가 생산한 기기를 이용하는 것이 자연스럽긴 하다. 하지만 보도를 하는 내내 끊임없이 '갤럭시탭' 상표 이름이 등장하고, 갤럭시탭의 모습이 수도 없이 화면에 등장한 것은 오히려 거부감을 불러일으켰다.
무엇보다 '갤럭시탭'을 끊임없이 부각시킨 YTN의 모습이 문제였던 것은 공익성을 추구해야 할 보도전문채널로서 부적절했기 때문이다.
YTN이 밝힌대로라면 10개 투표소에서 출구조사가 이뤄졌다면, 화면을 통해 봤을 때 한 곳 당 약 3대 정도의 갤럭시탭이 사용됐으므로 약 30대 정도가 투입된 것으로 보인다.
30대 정도를 YTN이 자체적으로 구입했는지, 한국리서치에서 구입했는지, 아니면 삼성으로부터 협찬을 받았는지는 모르겠다. 어느 경우였든 문제다.
YTN이 보도 내내 갤럭시탭 상표를 거론하고 화면 가득 갤럭시탭을 보여준 것은 '간접광고'나 다름없다. 갤럭시탭을 홍보하려는 의도가 아니고는 납득하기 힘든 모습이다.


이번 YTN 출구조사의 경우 7인치의 특성이 발휘됐다고 본다. 투표를 마치고 나온 유권자에게 간단한 조사를 하면서 10인치 되는 큰 기기를 앞에 들이대는 것보다 한 손에 들어가는 7인치 갤럭시탭이 훨씬 적격이었다.
굳이 갤럭시탭을 홍보하고 싶다면 이처럼 자연스럽게 그 특성을 보는 이들이 느끼도록 놔두면 될 것을 말끝마다 '갤럭시탭' 어쩌고저쩌고 하는 모습은 오히려 마이너스가 되는 것 아닐까?
아마 내년 총선과 대선에도 유권자들의 참여 열기는 더욱 고조될 것이다. 단순한 센세이셔널을 기대해 터트리기 위한 한탕주의식 출구조사가 아니라 유권자들의 알권리와 욕구를 더욱 제대로 충족시켜 줄 수 있는 더욱 정교한 방법을 고안해내는 것은 물론, 이번처럼 눈에 훤히 보이는 태도는 제발 지양했으면 좋겠다.


김동연 경제부총리는 27일 소득주도 성장의 정책 효과에 대해 “일부 고용에는 부정적으로 작용할 요소가 혼재돼 있다”고 말했다.
김 부총리는 이날 국회 예결특위에서 소득주도 성장 정책에 대한 야당의 비판에 대해 “소득주도 성장과 최저임금 인상이 고용에 미치는 영향으로 인해 최하위 계층, 자영업자 중에서도 어려우신 분들이라든지 일부 업종과 계층의 고용에 미치는 영향이 부정적으로 작용했다는 측면에서는 좀 귀담아 들을 부분이 있다”고 답변했다.
또 그는 “이를 시정하기 위해 소득주도 성장의 제대로 된 정책 방향을 잡아서 같이 봐야겠다”고 덧붙였다.


김 부총리는 정부 일자리 예산의 효과에 대해선 “추가경정예산 등 정부 예산이 일자리를 만드는 데 기여했다”며 다만 “재정에서 일자리에 대한 역할이 중요하지만 모든 것을 커버하지는 못한다. 일자리는 결국 시장과 민간 부문이 역동성을 보이며 만들어져야 한다”고 말했다.
김 부총리는 최근 불거진 사퇴설도 부인했다. 그는 사퇴설에 대한 질문에 “지난주 국회에 나와 경제 지표 악화에 관련해 ‘경제사령탑으로서 제가 책임질 일’이라고 말한 것이 확대 해석됐다”는 취지로 답변했다.


과자를 챙겨오지 못한 불찰에 화가 치밀었다. 근무 중에는 물론 퇴근 후의 비상식량이었는데 서두르다 깜박했던 것이다. 노란 치즈크림을 품고 있는 그것이 자꾸만 아른거려 입 안 가득 침이 고였다.
정우가 급히 차를 세운 곳은 집을 불과 이백여 미터 앞둔 중학교 정문 근처였다. 종종 그래왔듯이 단골 분식집에 들어가 대충 요기를 할 작정이었다. 도저히 아내가 기다리고 있을 식탁 앞까지 갈 엄두가 나지 않았다.
허기에는 늘 고통이 뒤따랐다. 이번만은 사력을 다해 견뎌내고자 스스로를 다그쳤다. 신혼의 아내에게 미안했던 마음을 오늘만큼은 덜어내고 싶었다. 기필코 사랑하는 사람과 마주앉아 오랜 만에 즐거운 저녁시간을 보내리라. 다짐과는 달리 온몸을 지배하기 시작한 것은 극도의 배고픔이었다. 이내 쓰리고 쑤시는 통증으로 변해갔다.
조금만 참으면 아내가 차려주는 저녁밥과 마주할 수 있었지만 또 한계에 이르고 만 것이다. 어질어질하고 팔다리가 후들거려 기운을 차릴 수가 없었다. 무엇보다 언제 괴성을 지르며 폭발할지 몰라 똥끝이 다 탔다.
퇴근길 분식집 출입은 꽤 오래 지속돼온 일과였다. 학창시절 하굣길 역시 그랬다는 고백에 아내도 어느 정도 이해하는 눈치였다. 실은 어쩔 수 없는 남편의 성격 탓에 포기를 해버린 결과일지 모른다. 연애시절보다 더 비만해져 백 킬로그램을 훌쩍 넘긴 정우는 먹는 일에 간섭을 하면 흥분하기 일쑤였다.


가장 빠르게 나오는 김밥의 주문은 이미 자연스러운 일이 돼버렸다.
잠시 후 김밥이 오자 손으로 두 개를 덥석 집었다. 그것을 우적우적 씹으며 한손으로 젓가락을 챙기고 다른 손으로는 어묵국물을 그릇째 들어 마셨다. 단 한 번 체하거나 소화불량에 걸린 적 없다는 사실이 새삼 뿌듯하게 여겨졌다.
정신없이 김밥을 해치운 정우의 입가에 시물시물 미소가 묻어났다. 반배부른, 그래서 약간 아쉬운 상태였지만 안도감이 나머지를 채워주었다. 그래서일까, 다급했을 때는 보이지 않던 사람들이 떠올랐다. 은근히 경쟁의식 아래 서로 곁눈질을 하고 있는 입사동기의 이죽대던 입이 먼저 스쳤다.
“배고픈 게 그렇게 참기 힘들어? 당장의 욕구충족이 불행을 불러올 수도 있다고. 앞으로 살아갈 날이 더 많잖아. 거울에 비친 몸을 좀 봐. 이제 막 결혼도 한 사람이 그게 무슨 무책임한 자기관리야. 지난번 검진 때 당뇨에 고혈압에 고지혈증까지 삼관왕으로 장난 아니었다며. 그런데도 왜 근무시간에 몰래 빠져나가 군것질을 하고 서랍에 숨겨놓고 야금거리느냐고. 화장실에 앉아서까지 핸드폰으로 인터넷 개인방송 먹방인가를 본다며. 허, 결국 정신력 문제 아니겠어?”
걱정으로 포장했지만 속에 든 비아냥거림이 선명히 보였다. 그런 상태로 저와 경쟁이나 되겠느냐는 조소가 숨겨져 있으리라. 그 은밀한 속내를 내비치듯 언젠가 회식자리에서 취기 앞세워 건네 온 말이 있었다.
“넌 주변 사람들이 아니라 너 자신 때문에 패배할 거야. 가장 회복하기 힘든 패배. 만약 감당할 수 있는 용기가 있다면 얼마든지 내키는 대로 살라고. 근데 말이야, 방종이 지나치면 젊은 육체를 늙게 만든다는 말이 있거든. 여섯 살이나 어린 와이프는 어쩔 겨?”
그 대목에서 주먹을 날려주려다 겨우 주머니에 감췄다. 사실 정우도 정상궤도에서 벗어난 식습관으로 몸 관리가 엉망이라는 점을 모르지 않았다. 어린 시절 원하면 언제든지 먹을거리가 앞에 놓여졌다. 그것들을 만끽하는 외아들에게서 부모의 흐뭇함은 커져갔다. 나중에는 부모의 기쁨을 위해서라도 식탐을 부리다보니 일상으로 굳어지고 말았다.
어김없이 두 시간 간격으로 찾아오는 심한 공복감에 지치고 짜증이 날 때가 많았다. 그러나 사람들에게 폐를 끼친 일은 없지 않은가. 과자와 빵을 사달라고 손 벌린 적도 없다. 순전히 자력으로 조달하여 해결하고 있는데 왜 눈에 쌍심지를 켜는지 분통이 터졌다. 정말 위기가 닥친다면 그때 관리하면 되지 않겠는가.
정우는 어차피 먹자고 사는 인생, 승진과 출세도 식후경이라며 쩝 입맛을 다셨다. 입구 쪽에 마주앉아있는 두 사람도 비로소 눈에 띄었다. 허기를 부여잡고 들어올 때는 미처 몰랐는데, 일흔 살이 넘었을 할머니 앞에 삼십대 후반으로 보이는 추레한 차림의 사내가 속 빈 배낭처럼 앉아있었다.
차츰 그들이 조성해 놓은 어색한 풍경이 거슬렸다. 사내만 허겁지겁 먹어대고 있었다. 김밥은 물론 방금 앞에 놓인 라면마저 독식하는 모습에 미간이 저절로 찌푸려졌다.


두 사람의 대화가 머릿속을 혼란스럽게 만들었다. 지갑을 꺼내려던 정우는 머춤한 채 그들의 대화에 귀를 주었다.
“난 집에 가서 대충 한술 뜨면 되니 염려 말아요. 하루 한두 끼가 전부일 텐데 매번 이런 바깥음식이라 미안해요. 집에 식구가 없고 일을 다니느라 마땅한 반찬 하나 해놓지 못하는 통에.”
“무슨 말씀이세요. 늘 제가 죄송하고 고맙죠. 덕분에 다음 주면 다시 일을 나갈 수 있게 됐어요. 월급 타면 그땐 제가 대접해 드릴 게요. 이웃에 산다는 인연으로 그동안 굶지 않게 해주셔서 정말 고마웠습니다.”
“다친 몸 추스르며 잘 버텨왔어요. 나쁜 길로 가지 않고 포기하지 않고 기다린 덕분에 다시 일을 하게 됐으니 천만다행이에요.”
밖으로 나온 정우는 잠시 길 잃은 사람처럼 멍하니 서서 걸음을 떼지 못했다. 처음 경험하는 전율에 시달렸다. 가슴에서 출발한 떨림 하나가 순식간에 온몸으로 번져나갔다. 갑자기 들이마신 겨울 찬바람 탓만은 아닌 듯싶었다. 명치 쪽이 둔해지면서 무언가 턱 하고 걸리는 느낌이 뒤따랐다. 차를 세워놓은 곳으로 천천히 걸어가며 그 부위를 연신 쓸어내렸다.


캣츠공구 * 사료적응기간을 지나고 , 안정기를 찾은 슈가냥 *** 얼마전에 올라왔던 글 기억하시나요 ? 2016/10/23 - [뒹굴뒹굴*벚꽃을사랑한고양이/*SugarNyang] - 고양이만세 * 사료샘플 쟁여놓기 / 현실은 슈가 희망프로젝트 현실은 슈가 희망 프로젝트 라고 했었던 ㅋㅋㅋㅋ 글. 요약해서 다시 말씀드리자면 , 슈가는 IBD 가 판정을 받은 냥이었습니다 : 3 한동안 스테로이드를 복용하지 않으면 , 변이 움직이다가도 뚝뚝 떨어졌었고 , 변을 보면 항상 응꼬를 닦아주어야 그나마 덜 떨어졌던... 먹는 족족 배출을 해버려서 체중도 늘지 않고 여리여리했던 냥이. 그런냥이가 점차 나아진건지 , 어떤 요인때문인진 몰라도 회복기를 맞이하며 안정기를 찾은 것 같습니다. 한동안 하이포알러제닉이라는 로OO닌 사에서 나오는 , 병원에서만 구입할 수 있는 처방식 사료.. 더보기


지난 19일 도장포 관광버스 주차장 설치사업 관련 주민설명회 열려
연간 100만 명 이상 관광객이 찾고있는 ‘바람의 언덕’이 위치해 고질적인 주차난을 겪고 있는 도장포 마을의 주차장 위치가 가닥을 잡았다.
거제시는 지난 19일 오후 2시 30분 도장포다기능복합공간 회의실에서 ‘도장포 관광버스 주차장 설치사업(이하 도장포마을 주차장 조성사업) 기본구상 및 타당성 조사 관련 주민설명회’를 진행했다.
도장포 주민 20여 명 및 시 관계자, 경상남도의회 옥은숙 도의원, 거제시의회 김동수, 이인태, 김두호 시의원이 참석한 이날 설명회는 바람의 언덕을 찾는 관광객을 위한 안전하고 관광기반시설 및 쾌적한 주차 공간 후보지를 검토하기 위해 마련됐다.
거제시가 지난 9월 기획재정부로부터 주차장 조성을 위한 용역비 3억 원(국비 50%, 지방비 50%)을 확보하며 진행되는 도장포마을 주차장 조성사업은 오는 2022년 완공을 목표로 하고 있다.


이에 따라 신설되는 주차장의 입후보지 선정기준은 주변 기반시설 및 접근성, 지형여건 및 기타 규제사항, 조성사업비, 부지확보에 따른 용이성, 관련법 검토를 포함한 계획 등을 고려해 모두 4곳의 후보지가 선정됐다.
타당성 조사 결과 후보지 1안(갈곶리 309-2 일원)은 기존 상권과 바람의 언덕 연계 가능, 국도 14호선 인접 및 차량 접근 양호, 지형 고려한 주차 배치계획 가능, 자연경관을 살린 전망대 기능 가능, 4가지 안 중 사업비 최저 등의 장점이 있지만 조성 시 인위적인 공간의 느낌이 들 수 있다는 단점이 있다.


후보지 3안(갈곶리 257 일원)은 부지정형화 및 충분한 부지확보, 인근 관광지와 인접, 대부분 임야로 매입부지 절감할 수 있지만 높은 지형, 부지 터 닦기 공가 비용 과다 발생, 임야의 토사반출 과다 발생, 공사 진행 시 소음에 따른 민원 발생 등의 단점이 있다.
후보지 4안(갈곶리 262-2 일원)은 주차건축물 조성으로 적은 부지에 대량 주차가 가능하지만 건축공사비가 높고, 대형주차가 어려우며, 인근 박물관의 운영에 지장을 줄 수 있다는 단점이 있다.
4곳의 후보지 중 도장포 주민들이 가장 선호하는 곳은 후보지 1안으로 주민의 수익 증대와 관광객의 편의를 함께 절충할 수 있는 곳이라는 평가다.
주민들은 “도장포 마을의 오랜 숙원사업인 주차장 조성을 위해 주민들은 조성계획이 있기 전부터 주차장 부지에 대한 고민을 해왔다”며 “후보지 3안과 4안의 경우 주차장 부지보다는 앞으로 도장포 마을의 랜드 마크가 들어서기 적당한 곳으로 판단되며, 1안은 관광객들이 도장포 마을의 관광지인 신선대와 바람의 언덕 모두 편리하게 이용하는 데 부족함이 없는 장소”라고 의견을 냈다.
설명회에 참석한 도의원과 시의원들도 주민들의 의견에 힘을 보탰다. 옥은숙 경남도의원은 “후보지 4안의 경우 교육청 재산으로 공유재산 심의 등 쉽지 않은 과정에다 인근 박물관의 외관을 가리는 등 후보지로 적합지 않으며, 도장포마을의 주차장은 단순한 관광지의 주차장을 만드는 일이 아니라 거제를 대표할 주차장으로 바람의 언덕의 명성에 맞는 또 다른 관광명소가 될 수 있도록 조성됐으면 한다”고 주장해 주민의 호응을 얻었다.
또 이인태 거제시의원과 김동수 시의원은 “2안이 채택될 경우 주차장 진입으로 인한 병목현상 등으로 교통안전 및 교통체증의 원인이 우려되며, 주민 숙원 사업인 만큼 주민의 의견이 최대한 반영된 주차장이 최적지”라고 의견을 냈다.
용역사는 이날 설명회에서 의견을 수렴해 후보지 1안에 대한 사업성 확보 및 자료보안을 중심으로 주차장 조성을 위한 기본구상에 들어갈 계획임을 밝혔다./새거제신문제공


이엠원액, EM발효액, 탈모방지샴푸, 쌀뜨물세안등등의 단어가 떠오르는 이엠(EM) 유용미생물군 제품 체험을 해봤어요. 예전에 EM플라무치약과 EM친환경 탈취스프레이를 사용해 본 적이 있어 좋다는 것은 알고 있었습니다. 이번에는 EM새차증후군 제거제, 플라무 헤어샴푸, EM 활성액등을 사용해볼 수 있는 기회가 되어 몇일 써봤답니다. 이엠(EM)이라는 단어에 아직은 익숙하지 않은 분들고 계실텐데요. EM이란 Effective Microorgnaism의 약자로 유용한 미생물군으로 해석이 됩니다. 자연계에 존재하는 많은 미생물 중에 사람에게 유익한 미생물 수십종을 조합하고 배양해서 효용, 유산균 및 광합성 세균을 통해 일상제품에 접목을 했다고 보시면 됩니다. 2009년도에 EM의 발표회에 갔을때 수독물과 EM을 50%섞은 물과 그냥 수돗물에 못을 넣고 실험한 사진입니다. 부식이 더딘 결과를 보여 당시에 놀랬던 기억이 생각나네요. 어설프지만 당시 포스팅을 보시면 참고가 되실겁니다.(바로가기)


유용미생물군으로 만들어진 EM 플라무 헤어샴푸로 머리를 감아봤습니다. 샴푸을 빼기 위해서는 꼬다리를 돌려서 빼야 합니다. 처음엔 누르기만 했답니다. ㅋㅋ
플라무 헤어샴푸를 눌러 손에 받아서 냄새를 맡아 보았는데 홍삼냄새라고 해야 하나 좌우지간 느낌은 한약같았어요. 거품도 생각보다는 풍부하게 낫고 일반 샴푸와 기능적인 면에서는 별만 차이아 없었습니다. 다만 머리카락에 어느정도 유익한지는 좀더 사용해봐야겠지만 샴푸하고 난 기분은 약각 덜 개운하다는 느낌이 들었답니다. 마치 일반음식점에서 먹다가 집에서 해준 음식을 먹을때 밋밋한 느낌이라고 해야 하나 마치 조미료를 많이 넣지 않고 해준 음식 같은 느낌이었답니다.
홍삼냄새가 나서 찾아보니 EM 플라무 헤어샴푸에는 상황버섯, 솔잎, EM 귤껍질, 각종 과일등 천연재료가 EM발효와 숙성을 거친 후 추출한 발효덕분인것 같았어요. 가려움은 없는데 제가 비듬이 조금 있는 편이라 EM 플라무 헤어샴푸에 덕을 본 것 같았어요. 실제 EM 플라무 헤어샴푸덕인지는 조금더 사용해봐야 겠어요.(효능 자세히보기)


EM 새차증후군 제거제
포름알데이드와 VOCs제거효과에 탁월하다고 하는 EM 세차증후군 제거제는 현재 자동차가 새차가 아니다보니 마땅히 사용처를 찾지 못했습니다. 그러나 포름알데이드는 새집증후군에도 한몫하는 성분으로 유아의 아토피에도 악영향을 미치는 성분으로 알고 있습니다. 유용한 미생물군으로 지속적인 효과가 기대가 됩니다. 내년에 이사갈 예정이라 고이 간직했다고 사용해볼 생각이었답니다. 그런데 자료를 찾아보니 아니더라구요. 전체 도색을 한지 얼마되지 않아서 사용을 해야겠더라구요.
새차에서 나오는 유해물질은 총 24종으로 포름알데히드와 에틸렌벤젠등은 12개월이상 지속이 된다고 합니다. 놀랍죠. 1년씩이나 지속된다고 하니 새차냄새가 좋다고 할 이유가 없더라구요.
새가구에도 뿌려서 인체에 해로운 포름알데히드를 없애는건 내년에 이사갈때하고 헌차에도 오래된 집과 마찬가지로 미세먼지, 집먼지 진드기, 곰팡이가 새차증후군만큼 위험하다고 합니다. (효과 자세히보기)
EM 세차증후군 제거제는 레버하단의 안전캡을 벗겨내고 사용하셔야합니다. 급한마음에 저처럼 레버를 누르지마시구요.ㅋㅋ 저녁에 EM에 대한 정보를 읽다가 주차장에 가서 EM 세차증후군 제거제를 사용해봤습니다.
EM 세차증후군 제거제를 분사하는 순간을 촬영했는데 기가 막히게 타이밍을 잡았죠.ㅋㅋ 효과는 눈으로 확인할 수 없지만 EM 플라무 헤어샴푸나 EM 활성액을 사용해봐서 괜히 깔끔해진것 같더라구요. 효과를 극대화하기 위해서는 12시간도안 창문을 열어놓지 않는게 좋다고 하니 내일 아침이면 되겠군요.
EM 활성액은 가격도 2,000원 밖에 하지 않아 경제적인게 마음에 들고 실생활에서 많이 활용할 수 있는 제품이랍니다. 용처는 주방청소, 화장실청소, 악취체거, 화초등 다목적용입니다. 이미 언론을 통해서 많이 소개도 되었던 EM의 제품은 하나같이 자연을 생각하게 합니다.
EM 활성액을 먼저 EM 활성액 뚜껑에 1/3쯤 덜어 내어서 사용했습니다. 물에 희석해서 사용하라고 했는데 쑤세미에 덜고 물을 적셔보았어요.
생선을 담았던 접시를 EM 활성액으로 닦아봤습니다. 거품이 나지 않아 긴가민가 했는데로 의외로 쉽게 잘 닦이더라구요. 그런데 거품이 나지 않아서 닦이는건지 아닌지 생각이 들기도 합니다. 거품이 나야 속이 시원한 분들에게는 서에 차지 않을 수도 있겠죠.ㅋㅋ


1912년 미국 와이오밍 주에서 태어난 폴록은 로스앤젤레스와 뉴욕에서 공부하며 유명 예술가가 되겠다는 신념을 행동으로 옮겼다.
그도 초기에는 이젤, 팔레트, 붓과 같은 전통적인 도구로 그림을 그렸다. 초기만 해도 폴록의 작품은 ‘액션 페인팅’과는 거리가 멀었다. 캔버스에 유채물감으로 표현한 평범한 구상화였다. 그러다 파블로 피카소의 입체파와 초현실주의, 멕시코 벽화 등 다양한 회화 장르와 표현 기법을 체험하며, 추상적이고 표현적인 화풍(畵風)으로 나아갔다.
미술관에 팔린 첫 작품 (1943)는 이 시기의 대표작이다. 제목과 달리 황소(왼쪽)와 들소(오른쪽) 같은 동물이 서로 등을 맞대고 있다. 이들은 하나의 붉은 화살에 꽂혀 있다. 는 로마의 건국신화에 나오는 동물로, 로마를 건국한 쌍둥이를 젖 먹여 키운 신성한 존재다. 무의식 속에 내재된 신화적 이미지를 표현한 것으로 보인다.


폴록은 작업 방법부터 특이했다. 캔버스를 세워 두는 이젤을 쓰지 않았다. 대신 캔버스의 나무틀을 감싸던 화포(畵布)를 작업실 바닥에 펼쳤다. 말하자면 전통적인 ‘이젤 페인팅’(캔버스를 받치는 대(臺) 역할을 하는 이젤을 사용해 그리는 그림을 총칭한다. 르네상스 시대 때부터 화가들의 필수품이었으나 폴록의 ‘액션 페인팅’ 이후 선택 사항이 되었다.)의 기본 도구인 이젤과 캔버스 없이 작업을 했다. 자세도 달랐다. 작가가 직립한 상태에서 정면의 캔버스를 보며 그리는 것이 이젤 페인팅의 작업 방식인데, 폴록은 상반신을 굽히고 바닥에 깔린 천을 내려다보며 그렸다. 몸의 무게중심도 자연히 어깨에서 허리로 이동했다. 따라서 재료가 굳이 물감일 필요는 없었다. ‘행위’에는 어떤 재료든 가능했다. 상업용 에나멜페인트나 알루미늄페인트, 가정용 페인트가 든 통을 들고 막대기나 작은 삽, 마른 붓 같은 도구에 물감을 묻혀 사방팔방으로 돌아다니며 화포에 자유롭게 흩뿌리고 떨어뜨렸다. 마치 퍼포먼스를 하듯이 작업했기에, 비평가 헤럴드 로젠버그는 이를 ‘액션 페인팅’이라고 명명했다. 이는 이젤 페인팅처럼 캔버스 ‘밖’에서 작가가 캔버스와 마주하며 작업하는 것이 아니라, 작가가 캔버스 ‘안’에 들어가서 작업하는 것이기도 했다.


“나는 마루에서 더 편안함을 느낀다. 캔버스 주위를 맴돌면서 그릴 수 있을 뿐 아니라 나아가 그림 속에 있을 수 있다. 그림 속에 있을 때 나는 무엇을 하고 있는지 거의 알 수 없다. 나는 순간순간마다 벌어지는 이미지의 파괴를 두려워하지 않는다. 무엇을 했는가를 알 수 있을 때는 작업을 마치고 캔버스 밖으로 나왔을 때다.”
그가 드리핑(Dripping)을 할 수밖에 없었던 것은 어쩌면 소묘에 서툴렀기 때문일 수도 있다. 폴록은 그림을 사실적으로 그리는 데 자신이 없어 한때 회화를 포기하고 조각가가 되려고 했다. 궁하면 통하는 법이었다. 사물을 재현하는 대신 감정을 표현하는 쪽에 관심을 보였고, 마침내 드리핑으로 불후의 결실을 보았다.
이 드리핑을 점지받은 것은 폴록이 멕시코의 벽화 작가 다비드 알파로 시케이로스(1896~1974)의 조수로 일하면서였다. 그때 유채물감을 칠하는 전통적인 방법 대신 물감을 붓거나 떨어뜨리는 기법과 에나멜페인트, 래커, 모래 같은 재료를 사용할 수 있다는 새로운 사실을 알았고, 훗날 그것을 실천한 것이다. 그야말로 ‘신의 한 수’였다.


작품이 된 뜨거운 행위의 흔적이젤 페인팅은 그림의 상하좌우가 있다. 캔버스에 사실적으로 그린 풍경화나 인물화 같은 그림이 그렇다. 하지만 ‘액션 페인팅’은 상하좌우가 무시된 전면균질회화(All-over Painting)다. 화면에서 형상을 추방한 대신 행위의 흔적을 강조했기 때문이다. 따라서 경계나 중심도, 강조점도, 전통적인 의미의 치밀한 구성도 없다. 원근법 같은 미술의 관습적인 요소도 모두 팽개쳤다. 물감을 흩뿌리는 가운데 생긴 복잡한 벽지 무늬 같은 이미지가 작품의 전부다. 탈중심을 지향하는 ‘액션 페인팅’은 혁신, 그 자체였다. 이로써 유럽 중심의 차가운 기하학적 추상은 전후(戰後) 미국 중심의 뜨거운 표현적 추상으로 바뀐다.
대표작 중의 하나인 ‘하나’(1950)은 가로 530cm에 세로 270cm나 되는 대작이다. 시선을 압도하는 크기를 염두에 두고 이 작품을 봐야 한다. 역시나 무엇을 그렸는지는 알 수 없는, 낙서 같은 작품이다. 실타래처럼 얽히고설킨 수많은 물감의 흔적이 리드미컬하게 유기적으로 조형되어 있다. 겹쳐진 색들의 세심한 선택이 눈에 띈다. 베이지색과 흰색, 검정색을 주종으로 하되 회색과 갈색을 도입해 다양하고 깊이 있는 세계를 연출했다. 대부분의 ‘액션 페인팅’ 작품은 이 작품처럼 크기가 너무 커서 감상자의 시야를 압도한다.
다음으로, 2006년 11월 소더비 경매에서 146억 8,000만 원에 거래된 (1948)는 드림웍스의 공동 설립자인 데이비드 게펀이 멕시코의 한 금융인에게 판매한 것으로 알려졌다. 세로로 긴 작품으로, 붉은색과 노란색이 화면에 활력을 더한다. 그리고 2013년 크리스티 경매에서 612억 3,000만 원에 거래된 (1948)는 이를테면 ‘작은 거인’이다. 크기는 앞의 두 작품에 비해 턱없이 작지만 조형성은 뛰어나 특별히 강조한 부분 없이 물감을 흘리고 끼얹고 뿌린 흔적들이 서로 엇갈려 화면의 밀도가 깊고 탄탄하다. 이들 작품은 미리 구상하고 그린 것이 아니라 즉흥적인 감정을 표현한 것이기에 대부분 제목에 숫자를 붙여 구분한다.


폴록은 드립 페인팅으로 그림에 자유를 선사했다. 점, 선, 면, 색으로 조율한 논리적인 제작방식에서 탈피해 즉흥적으로 에너지와 감성이 충만한 이미지를 조성하며 이젤 페인팅에 타격을 가했다. 즉 그에 의해 회화는 붓으로 물감을 칠하거나 사물을 재현하는 것이라는 오래된 관습이 깨졌다. 물감을 뿌리는 폴록의 행위는 ‘해프닝(Happening)’의 창시자 앨런 캐프로(1927~2006)에게 영감을 주어, 행위를 화포 밖으로 확장한 해프닝을 낳았다. 이 즉흥적인 해프닝은 다시 각본을 갖고 행동하는 ‘퍼포먼스’로 새끼를 쳤다. 또 폴록은 모든 종류의 사물이 예술의 재료가 될 수 있는 길도 텄다. “추상표현주의자 중에서 오로지 폴록만이 과정을 회복시켰고, 과정이 최종적인 작품을 구성하는 부분임을 주장했다. 폴록이 과정을 회복시키면서 미술 제작의 재료와 도구에 대해 진지하게 생각하게 됐다.(로버트 모리스)” 그가 혁신적인 이유는 이처럼 20세기 후반의 미술에 끼친 영향이 크기 때문이다.
1950년 여름, 폴록은 넉 점의 대작을 완성한다. , , , 가 그것이다. 하지만 그뿐이었다. 이후 추상에 대한 그의 의지는 급격히 약화된다. 1951년에는 돌연 “내게 엄습하는 초창기 이미지”가 담긴 구상미술로 되돌아간다. 몰락의 서막처럼, 탄탄대로를 질주하다가 갑자기 과거 스타일로 역주행한 것이다.


추상표현주의의 선구자로, 세계적인 비엔날레에 수차례 참여하며 미국 현대미술의 스타 작가이던 폴록은 1956년 8월 11일, 만취한 상태에서 운전을 하다가 교통사고로 생을 마친다. 사실 그는 지독한 알코올중독자였다. 음주와 반사회적인 행동으로 얼룩진 그의 인생은 마치 ‘액션 페인팅’ 같았다. 만찬에서 식탁을 뒤엎기 일쑤였고, 바에서 패싸움을 벌이는 일도 대수롭지 않게 일으켰다. 그의 신체적 사망은 곧 추상표현주의의 몰락을 의미했다. 그 자리에 구체적인 형상을 앞세운 ‘팝아트(Pop Art)’가 피어났다. 폴록의 ‘액션 페인팅’은 1948년부터 1950년 사이에 제작된 작품이 가장 좋은 평가를 받는다.


30년대 초반 그 험악한 세월에 일본놈들은 맥동에 수비대를 주둔시키고도 모자라 고성자와 련화촌에 자위대를 조직하였고 태양촌과 부암 등지에도 구룡평 자위대를 풀어서 감시하느라 야단을 떤다. 김봉학은 이 같은 적들의 움직임을 제때에 유격대에 알리였다. 한편 유격대의 지시로 삐라를 뿌리거나 전화선 끊기, 적정 탐지, 유격대의 길안내 등 일들에 발벗고 나섰다.
그러던 어느 날 구룡평의 일본경찰과 자위대 놈들이 동흥동 김봉학의 집에 들어서더니 “전화선은 누가 끊었는가? 삐라는 누가 뿌렸는가? ”고 따지며 물어본다.


김봉학의 대답에 놈들은 김봉학의 멱살을 틀어쥐고 차고 박더니 “이후 삐라를 발견하거나 전화선이 끊어지면 즉시 보고해라! ”고 으름장을 놓았다. 그리고는 더 얻어낼 게 없다고 생각하고 나가버렸다.
1933년 이른 봄이 되였다. 한 밤중에 유격대에서 길잡이를 나와달라는 소식이 왔다. 김봉학은 먼길을 떠날 때면 항상 미시가루를 몸에 지녔다. 안해는 작은 주머니에 미시가루를 넣어주며 언제 돌아오는가 물어도 모른다고 했다. 그렇게 나가더니 온종일 기다려도 오지 않고 한 밤중에야 집에 돌아왔다.


김봉학은 안해 허성녀의 물음에 건성으로 대답했다. 먼길에 너무도 피곤한 나머지 밥상을 갖추어놓았으나 먹지는 않고 아는 집에서 대충 요기를 했다며 누워버렸다. 요기를 했다는 집은 훈춘으로 다닐 때 늘 들려다니던 집이다. 후에 알게 된 일이지만 연길현 팔도구 석인촌공청단지부 서기 려영준을 안내하여 석현쪽 룡암으로 다녀왔던 것이다.
려영준은 1916년 생으로서 함경북도 성진군 태생이다. 열세살을 잡던1928년에 살길을 찾아 일가 일곱 식구가 두만강을 넘어서니 화룡현 동남차요, 다음은 연길현 횡도자이다. 횡도자 마을에서 려영준은 김명희 아저씨의 영향하에서 야학에도 다니고 소년선봉대에도 가입하였다. 그해가 1930년 11월말. 이듬해 1931년 봄부터는 중공연길현위 산하 룡정, 국자가, 의란구 등지 원거리통신 과업을 맡아나섰다.
1932년 이해 려영준은 17살 소년, 조직의 수요로 활동무대를 팔도구 석인촌으로 옮긴 뒤에는 공청단석인촌지부 서기로 활동했다. 그러다가 1933년 이른 봄 이후 조직의 파견으로 석현의 룡암으로 적후공작을 나서게 되였으니 그 안내자가 바로 김봉학이였다. 조직에서 주는 과업이였다. 그날의 룡암행을 두고 려영준은 려영준 구술 , 한태악 정리로 된 항일투쟁회상기 《준엄한 시련 속에서》(연변인민출판사 출판, 1987년 2월 출판, 제102페지) 아래와 같이 밝히고 있다.
나는 아침에 왕우구근거지에서 떠났다. 한 련락원동무가 길잡이를 하며 나와 동행하였다. 우리는 하루종일 험준한 산을 넘어서 깊은 골짜기를 빠져 내려갔다. 룡바위골에 들어서니 늦은 저녁 때였다.


여기에서 밝혀진 한 련락원은 김봉학을 가리킨다. 그해 김봉학은 59세이고, 려영준은 한창내기 18세 소년, 나이 차이도 41세이다. 김봉학의 안내와 동행으로 적후공작차 석현쪽 룡암에 이른 려영준은 당지 지하당조직을 통해 당지 항일활동을 보다 활기띠게 하였으니 국경도시 도문에 공산당의 삐라가 살포되였다는 소문은 도문과 주변 마을들에 파다했다.
그해 1933년 봄의 일이다. 김봉학 댁에서 간장을 달일 때 밤중에 유격대원 한사람이 와서 무엇인가 상론하더니 나가버린다. 안해가 무슨 일인가고 물어도 가타부타 대답이 없다. 이튿날 아침 손자 영빈이가 울타리밖 말뚝 옆에 자기가 무져놓은 쓰레기를 쓸어버리려고 비자루를 들고 따라 나섰다. 할아버지는 큰소리로 손자를 꾸짖으며 “집에 들어가 있어! 밖에 나가면 총에 맞아죽어!” 하고 야단을 쳤다. 그리고 김봉학은 뒤산 감자밭에 올라가 감자싹이 올라오는 것을 보는 척하며 길청령 쪽을 주의하여 살폈다. 안해 허씨보고 담배쌈지를 가져오라고 소리치기에 손자 영빈이가 할머니의 분부대로 달음박질로 다가가서 담배쌈지를 엉덩이에 찼다고 알리였다.
“이것 봐라, 정신이 나갔지.” 그러면서 담배 한대 말아 피우면서 손자 영빈이를 보고 말했다.
“저 건너편 산마루에 왔다 갔다 하는 사람이 보이지? 저 사람들이 총을 쏘면 위험하니 빨리 내려가. 집에서 절대 나오지 말아라.”
손자 영빈이가 내려온 후 오전 9시쯤 되여오니 김봉학은 부랴부랴 내려와서 검불더미에 불을 달아 연기를 피웠다. 그러자 산꼭대기에서 사람 셋이 내려와 목도고개 옆에 숨었다. 이윽하여 자동차 한대가 달려오다가 련발 총소리와 함께 개울 아래로 굴러 떨어졌다. 김봉학은 자동차 망을 보다가 검불에 불을 단 것이였다. 자동차 습격 결과에 대해서는 김봉학의 집에서는 알지 못한다. 후에 알게 된 일이지만 당시 일본령사관의 주요인물이 나온다고 해서 자동차 습격을 한 것이였다.
1933년 초여름의 어느 날 밤, 유격대원 몇몇이 김봉학의 집을 찾았다. 그들은 김봉학과 오래도록 이야기 나누다가 함께 어디론가 사라졌다. 안해 허성녀는 뜬눈으로 밤을 지새웠다. 그러던 김봉학은 새벽에야 톱을 멘채 푹 젖은 몸으로 집에 들어섰다. 아침에 김봉학은 만일을 고려하여 이웃에 사는 정로인을 찾아가 근심조로 말했다.
“간밤에 개가 몹시 짖었으니 큰 일이 난 듯하오, 경찰서에 보고하지 않으면 큰 봉변을 당할 것 같구만.”
기실 간밤에 김봉학은 유격대원들과 함께 봉서동으로부터 왕우구에 이르는 구간의 전주 10여대를 베고 전화선을 몽땅 걷어간 것이였다. 정로인이 지게를 메고 꼴 베려 가는 걸음으로 나가보니 과연 전주가 몽땅 잘려있었다. 그는 다급히 경찰서에 가서 가쁜 숨을 몰아쉬면서 “야난났소. 야단났소. 공산당이 저ㅡ전화선을 몽땅 걷어갔소.”라고 알리였다. ‘급보’를 받은 왜놈들은 현지에 가서 보고 펄쩍 뛰였지만 어쩔수없이 돌아가야만 했다.


그해 (1933년) 음력 5월의 어느 하루 유격대에서 사람이 와서 소금과 신이 떨어져 어려운 사정이라고 한다. 그 시절 소금은 전매품이여서 소금표가 없으면 사지도 못하고 가지고 다니지도 못했다. 신은 멀리 국자가에 가서야 살 수 있는데 산다 하더라도 구룡평은 물론 멍지장령 경계가 심하여 어찌할 수 없었다. 얼마 후 유격대에서 사람이 와서 소금과 신은 이미 사서 황치동에 갔다놓았으니 왕우구까지 운반해 달라고 했다.
김봉학은 운반하는 사람을 물색하다가 태양촌 건너마을에 사는 한원순을 찾았다. 믿을 만한 사람이였다. 한원순은 과연 소금과 신을 발구에 싣고 황초령을 넘어서 부암평에 무사히 도착하였다. 그곳에서 다시 물건을 수레에 바꾸어싣고 꼴단을 덮은 후 동흥동으로 향하였다. 태양촌을 지날 때 공교롭게 박창만이란 특무놈을 만났다. 원래 한 마을에서 살던 사이였다.


한원순은 태연스레 대답하면서 갈길을 재우쳤다. 박창만은 멀어져가는 한원순을 보면서 “저 사람은 구룡평에 사는데 왜 이렇게 먼 곳까지 꼴 베러 왔을가?” 하고 의심을 하였지만 건드리지는 않았다.
김봉학은 한원순이 집에 가져온 물품을 같이 왕우구에 직접 가져갔다. 유격대원들은 기뻐하면서 연신 수고했다고 치하했다. 하지만 한원순은 수심에 잠기면서 태양촌에 개들이 많아 물품송달을 하기 어렵다고 터놓았다. 길가에서 박창만이를 만난 사실을 이야기 했다 . 유격대에서는 위험은 사실이지만 항일의 수요이니 고생스러운 대로 한번만 더 수고해달라고 간곡히 청들었다.
이때 누군가 태양촌에 개들이 많으니 태양촌 건너쪽 인가가 없는 곳까지 갖다달라고 하였다. 한원순은 더 이상 말치 않고 두번째도 갖은 애로와 고생을 하면서 소금과 찌까다비 신을 약정한 지점에 감춰놓고 통지하였다. 김봉학은 밤중에 이 물건을 싣고 새벽에 부암평을 지나 곧추 왕우구 류채골 갈림길에 이르렀다. 뜻밖에 길에서 박창만과 의란구 자위대 대장 곽남섭을 만났다.