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“웜브란트는 지하교회의 열정적인 지원자였을 뿐 아니라 자신 또한 지하교회의 멤버였습니다.” VOM 폴리 현숙 대표는 말한다.
웜브란트 목사와 아내 사비나는 20세기 중반 루마니아를 지배한 파시즘과 공산주의 정권을 견뎌냈다. 한국 순교자의 소리 회장인 폴리 대표에 따르면, 웜브란트 부부는 이러한 정권 아래에서 위험한 사역을 감당하기 위해 반복적으로 체포 및 수감되는 위험을 감수했다. 두 부부 모두 수감생활을 했는데, 웜브란트 목사는 14년 동안 고문을 당하며 감옥에 갇혔고 아내 사비나는 강제 노동 수용소에서 복역했다.
리처드 웜브란트와아내 사비나 웜브란트 리처드 웜브란트가 감옥에 있을 때 찍은 사진


웜브란트 부부가 만 달러의 몸값을 지불하고 루마니아를 떠난 후 두 가지 이유로 순교자의 소리를 창립했다고 폴리 대표는 말한다.
“첫째로, 웜브란트 부부는 지하교회가 직면한 핍박에 대해 자유세계의 교회들이 전혀 인지하지 못한다는 사실을 알고는 놀랐습니다.” 폴리 대표는 설명한다. “순교자의 소리는 자유세계의 교회와 지하교회가 그리스도 안에서 한 몸을 이루게 하기 위하여 세워졌습니다. 그럼으로써 자유세계의 교회가 핍박당하는 교회를 도울 수 있을 뿐 아니라 핍박당하는 교회로부터 배울 수 있도록 하기 위함입니다. ”
두번째 이유는 남한 교회를 포함한 자유세계의 교회가 다가올 핍박을 준비하지 못했던 핍박 받는 교회의 실수를 보고 답습하지 않도록 경종을 울리기 위함이라고 폴리 대표는 말했다.
“순교자의 소리는 단지 핍박받는 교회를 지원만 하지는 않습니다. 우리 스스로에게도 다가올 핍박에 직면하는 방법에 대하여 배우도록 돕는 단체입니다”라고 폴리 대표는 설명한다.


리스팅 수수료 (Listing Commission): 셀러가 에이전트에게 “able and willing”(능력과 의지가 있는) 바이어를 찾아냈을때 주기로 하는 수수료이다. 이 얘기는 바이어를 데리고 오기만 해도 수수료를 받을 수 있는 자격이 생길 수 있다는 것이다. 셀러가 나중에 에이전트를 빼고 뒷거래 하는 것을 막기 위한 제도적인 장치이다. 하지만, 현실적으로는 집을 성공적으로 팔아야만 수수료를 받을 수 있다. 주택 부동산 수수료는 전통적으로 집 가격의 6%지만, 남가주와 같이 집값이 높은 지역에선 이제 평균 5% 안팎이다. 동네마다 분위기가 다르다. 부동산 수수료는 흥정 가능한 목록이지만, 4-5%이하로 떨어지는 경우는 많지 않다. (제한된 서비스를 제공하는 디스카운트 브로커, 또는 시작한지 얼마 안 되었거나 파타임으로 일하는 에이전트등 자신의 일에 자부심이 덜한 에이전트들은 4% 이하로 내려올 수도 있다. 그런데 그런 경우에도 정상적으로 집을 팔려면 3%이하는 거의 불가능한 시스템이다.)
위의 3 가지 항목에 대한 저희의 방침은 리스팅 계약 결정 사항 3 에서 볼 수 있습니다.


리스팅 에이전트는, 셀러의 특별 요청이 없는 한, 법적으로 MLS에 리스팅을 올려 놓게 되어 있다. 따라서 마켓에 나와 있는 거의 모든 리스팅에 대한 정보는 MLS 에서 찾을 수 있다. MLS는 부동산 에이전트들이 자신이 받은 리스팅을 올려 놓는 방대한 데이타베이스이다.
그리고 Zillow등의 각종 주택 검색 사이트에서 MLS에 있는 정보를 퍼간다. 이제는 부동산 에이전트와 바이어 모두가 공개 마켓팅 되는 주택 매물에 대한 정보를 공유한다고 볼 수 있다. 간혹 MLS에 올려지지 않고 다른 경로를 통해 마켓팅 되는 집들도 있지만, 전체의 5%도 안 된다고 본다.
저희가 리스팅 에이전트로서 하는 구체적인 일들은 7 단계 셀러 서비스에서 볼 수 있습니다.


그렇게 집을 보다가 마음에 드는 집이 나오면, 바이어는 그동안 집을 보여준 셀링 에이전트의 도움을 받아 Offer (오퍼: 초기 단계의 계약서)를 작성한다.
간혹 바이어가 자기 자신의 에이전트 없이 리스팅 에이전트를 통해 직접 집을 보고 오퍼를 쓰는 경우도 있는데, 이것을 Dual Agency (듀얼 에이전시)라고 한다. 리스팅 에이전트 한명이 셀러와 바이어를 동시에 대변하는 것이다. 바이어가 부동산에 경험이 많고, 리스팅 에이전트가 신뢰할만한 사람인 경우는 괜찮지만, 듀얼 에이전시는 자칫하면 바이어에게 불리할 수 있음으로 조심해야 한다.


이렇게 만들어진 계약서가 에스크로 회사에 전달이 되고 에스크로 업무가 시작된다. 계약금은 바이어가 3일안에 에스크로 회사에 전달하게 되어 있다. 에스크로 회사는 수일 안에 Escrow Instruction과 그 외 관련 서류들을 만들어 셀러와 바이어에게 전달하고 싸인을 받는다.
중간에서 리스팅 에이전트와 셀링 에이전트가 다리 역할을 하기 때문에, 셀러와 바이어가 전혀 만나지 않은 상태에서 흥정이 이루어지고, 모든 매매절차가 끝나는 경우가 많다.
오퍼 쓰기와 관련해 좀 더 실질적인 조언들은 킬러 오퍼 쓰는 법, 오퍼 가격 책정 요령 등 참조.


그렇게 성립된 계약을 이행하기 위해, 여러 기관이 함께 일한다. 그 중 중추적인 역할을 맡는 기관중의 하나가 에스크로 (Escrow) 회사. 셀러와 바이어를 대표해, 중립적인 입장에서 계약 이행을 돕는 개채/과정을 에스크로라고 부른다. 남가주에서는 전통적으로 “에스크로 회사”들이 이 에스크로 업무를 맡아서 한다. (지역에 따라, 에스크로 업무를 변호사가 하는 곳도 있고, 타이틀 회사 (Title Company = 소유권 보험 회사)등이 하는 곳도 있다.)
에스크로가 중요하기는 하지만, 모든 일이 에스크로를 통해서 이루어지는 것은 아니다. 부동산 에이전트, 타이틀, 융자 기관, 등 각각의 기관이 중추적인 역할을 한다. 에스크로 회사는 사실 부동산, 타이틀, 융자 업무가 원활하게 이루어질 수 있도록 돕는 역할이다. 에스크로 자체는 아무런 결정권이 없다. 어느 한 기관이라도 맡은 역할에 소홀하면 매매는 성공적으로 끝날 수 없다.
계약이 성사된 시점부터, 소유권이 이전되는 시점까지 이루어지는 일들을 간단히 요약하면 다음과 같다.


바이어가 서명한 론닥이 은행에 전달 되고, 은행에서는 마지막으로 모든 융자 조건들을 확인한 후 보통 2-3일 안에 펀딩 (Funding)을 한다. (Funding은 은행에서 바이어에게 융자금을 방출하는 융자의 마지막 단계.) 은행은 타이틀 회사로 융자금을 송금한다. 타이틀은 셀러가 집을 담보로 가지고 있는 모든 빚을 값은 후 남은 돈을 에스크로 회사로 보내 준다. 에스크로는 이렇게 받은 돈에서 추가로 셀러의 매매비용 (부동산 수수료와 그 외 클로징 비용 1.5-3%)을 제한 남은 돈을 셀러에게 전달한다.


말라위를 포함한 아프리카 국가들은 대부분 다국적 농업 기업들에 관대하고 토지 거래가 빠르게 진행된다. 반면, 상업 단체로부터 농민들을 보호하기 위한 법적 메커니즘이 거의 존재하지 않는다. 특히, 말라위에 자급자족 농민이 많다는 것은 이들을 보호하기 위한 명확한 법과 정책이 필요하다는 것을 시사한다. 하지만 말라위 정부는 오히려 대규모 상업 농업을 위해 200,000헥타르의 토지를 사용할 것이라고 발표했다. 이런 상황을 볼 때, 토지 횡령의 주범이 과연 다국적 기업인지, 다국적 기업에서부터 농민들을 보호할 의무가 있는 정부인지에 대해 다시 생각해 볼 수밖에 없다.


이미 발표된 대로 기성시인을 제외하는 것을 원칙으로 심사를 진행하면서 이솔, 이현원, 조성아, 김해빈, 김기덕 시인이 한국NGO신문사에서 모여 먼저 응모된 전체 우편물을 놓고 봉투를 개봉해서 일일이 접수 대장에 기록해 가며 이름과 작품이 분류되어 응모자가 누구인지를 철저하게 감추고 오롯이 원고지를 대상으로 오전부터 오후 늦게까지 신중하게 작품을 탐독하여 기초 심사를 거친 작품 중심으로 서정윤, 안재찬, 이오장 시인이 예심을 보았다.
우선 신인답게 진취적이고 현대적인 작품을 골라내어 최종 10명의 작품을 선정하여 본심에 올리기로 했다. 선정 작품의 수준은 예상을 뛰어넘어 전반적으로 당선작에 손색이 없을 만큼의 작품이 대부분이었다. 그러나 응모작 중·기성 시인으로 이미 활발하게 활동하고 있는 응모자가 뜻밖에 많아 이를 골라내기는 쉽지 않았다. 인터넷과 단체에 연락 확인하면서 심사에서 제외하고 순수 신인발굴에 목적을 둔만큼 이에 적합한 인재를 우선했다.


김석환 시인은 "2017년도에 치러진 국내의 모든 신춘문예작품을 관심 있게 읽어보고 신인다운 작품성을 찾아봤으나 다소 아쉬운 점이 많았었는데 한국NGO신문 신춘 심사에 참여하여 그것을 해소하게 되었다"고 밝혔다. 조명제 시인은 "대체로 현대시의 요건을 갖춘 작품들이라 심사에 애로점이 많았으며 전체적으로 고른 수준과 작품성을 갖춰 어느 작품을 뽑아야 할지를 고민하지 않을 수 없었다"고 밝혔다.
앞으로 한국NGO엔지오신문 신춘문예에 기대가 크다면서 심사 소감을 밝혔다. 당선자에게는 기성시인의 대우는 물론 100만원의 상금과 상패가 수여될 예정이다. 시상식은 3월 10일 금요일 10시 30분 서울시청 동그라미홀에서 거행될 예정이다.
예심: 서정윤 시인, 안재찬 시인, 이오장 시인


2012년 제주도 일원에 피해를 준 태풍 볼라벤과 덴빈 이후 6년 만에 비교적 규모가 작은 태풍인 쁘라삐룬이 우리나라를 통과하여 많은 피해를 가져왔다.열대성 저기압인 태풍은 폭우를 동반한 강한 바람으로 주택을 포함한 각종 시설물의 침수와 파손,산사태와 매몰,하천의 범람과 이에 의한 침수피해를 가져온다.북태평양 서쪽에서 발생하는 태풍의 경우 매년 여러 개가 발생하나 우리나라를 통과하지 못하거나 적은 통과 횟수로 최근에는 태풍 피해가 다소 적음은 잘 아는 사실이다.
그러나 하루에 870㎜에 이르는 물 폭탄을 안겨준 2002년 태풍 루사와 순간 최대풍속이 초당 65m에 이르는 강풍으로 많은 피해를 야기한 2003년 태풍 매미에서 보듯이 태풍 발생과 통과 시 피해규모는 매우 크고 불가항력적이어 어느 누구도 자연재해의 피해로부터 자유롭지 못함을 알 수 있다.
재해년보에 따르면 기상이변으로 인하여 최근 10년간 집중호우에 의한 돌발 홍수 발생빈도의 증가로 연평균 약 5120억원의 피해가 발생되고 강수량 감소와 증발산량의 증가로 유출 감소와 저류시설의 유입량 감소로 가뭄은 과거 14년에서 7년 주기로 단축되어 가뭄피해가 급증하고 있다.기후변화로 단시간의 많은 강우를 동반하는 돌발 홍수와 자주 반복되는 가뭄 등의 각종 자연재난으로부터 안전하지 못하기에 이에 대한 예방,대응,복구체계에 대한 국가적인 관심이 매우 높다.
일상생활에서 발생하는 인위적인 재난은 관심과 주의를 통해서 최소화가 가능하다.그러나 과거 우리가 경험했듯이 태풍,해일,폭우 등의 자연재해는 불특정 다수인 누구에게나 닥쳐올 수 있는 불가항력적인 재난으로 국가적인 관심에만 의존하지 않는 대비책이 필요하다.이러한 측면에서 주택과 온실 등 사유재산의 피해에 대해서 정부가 소득 계층에 따라 보험료의 52.5％에서 92％까지를 지원하는 풍수해 보험이 좋은 대비책이 될 수 있다.풍수해 보험은 지진을 포함한 태풍,홍수,호우,강풍,풍랑,해일,대설의 8개 자연재해에 대해 피해를 보장하는 제도로 가입자가 점차 늘고 있는 실정이다.올해부터 풍수해 보험 가입이 가능한 소상공인의 상가와 공장은 17개 시군구부터 2년간의 시험사업 후 전국적으로 확대될 계획이다.
예측 불가능한 자연재해로 부터 재산손실이 발생되었을 때 실제적인 복구비용의 지원을 받을 수 있는 풍수해 보험제도는 소득계층에 따라 국가와 지자체가 보조하기에 저렴한 보험료 부담으로 가능하다.자연 재난발생에 대비한 풍수해 보험의 가입으로 국민 개개인이 누릴 수 있는 삶의 기본권이자 가치인 안정적인 생활을 가질 수 있기를 기대한다.국가 정책성 재해보험은 풍수해 보험이외에도 가축 재해보험, 농작물 재해보험 그리고 양식수산물 재해보험이 있다.
정부의 재난지원 정책과 더불어 각종 재해보험의 제도적인 확대와 많은 국민의 참여는 재난으로부터 안전한 사회구현의 선진적인 재난안전관리제도로 자리 잡을 수 있을 것이라 판단된다.


패션걸 손그림 일러스트
『네트워크 보안 방화벽』은 라우터의 다양한 방화벽 기능과 시스코의 전용 방화벽 장비인 ASA나 PIX를 이용하여 유해 트래픽을 차단하는 방법들에 대하여 다룬 책이다. 1장부터 6장까지는 라우터의 방화벽 기능에 대해서 다루었고, 7장부터 17장까지는 ASA나 PIX의 기능과 동작방식을 다루었다.
저자 윤석훈은 보안 CCIE#21301. 네트워크 경력 10년이며 현재 네트워크 관련 기업체에서 근무하고 있다. ‘스티븐’이라는 닉네임으로 국내 최대의 네트워크 커뮤니티인 ‘네트워크 전문가 따라잡기’라는 네이버 카페를 운영하고 있다.


네트워크 보안 방화벽은 설정된 룰에 따라 유해 트래픽을 차단하는 장비이다. 침입방지시스템(IPS), 가상사설망(VPN)게이트웨이, 안티DDoS장비 등 여러 가지 네트워크 보안 장비가 있지만 가장 기본적으로 사용되는 것이 방화벽이다.
본서는 라우터의 다양한 방화벽 기능과 시스코의 전용 방화벽 장비인 ASA나 PIX를 이용하여 유해 트래픽을 차단하는 방법들에 대하여 다루고 있다.
본서의 내용 중 일부는 실제 네트워크와 연동하여 실습하도록 되어 있습니다. 이 경우 가상 스위치가 실제 스위치의 동작에 영향을 미칠 수 있으므로 가정과 같이 비교적 안전한 환경에서 실습을 하시기 바랍니다.


투자유치설명회는 작년 10월 스위스무역투자청과 대한무역투자진흥공사(KOTRA) 취리히 무역관과의 스위스 바이오 기업 관계자를 대상으로 한 투자유치설명회 공동 개최를 한 인연으로, 올해에도 한국진출에 관심이 많은 스위스 소비재·기계류 기업을 대상으로 투자유치설명회 개최를 제안해옴에 따라 이루어지게 되었다.
취리히 소재 스위스무역투자청에서 열리는 투자유치설명회에서 이원재 청장은 직접 인천경제자유구역(IFEZ) 브랜드 마케팅과 투자환경을 소개하고 거대 중국 시장 및 아시아권 진출의 전략적 거점으로 활용할 수 있는 점과 서울의 지리적 접근성 등 최고의 지정학적 위치와 비즈니스 인프라를 갖춘 국제도시로서 인천경제자유구역(IFEZ)의 발전 가능성과 매력적인 투자처임을 역설할 예정이다.
특히, 올해 송도에 아시아ㆍ태평양 최대 규모 전시ㆍ교육센터 건립을 위해 340만불을 증액투자한 세계 3대 첨단 금속가공시스템 제조기업인 바이스트로닉사와 세계 5대 전문 스포츠의류 제조업체인 마멋(Mammut)사를 자회사로 두고 있는 스위스 콘제타(Conzzeta) 그룹과의 기업미팅을 통해 국내 미진출 자회사에 대한 투자계획 등 협력 강화방안을 논의할 예정이며 스위스 정보통신기술(ICT)협회와의 기관방문을 통해 한국지역 사업 확대 의향 파악과 투자 가능성을 타진할 계획이다.
또한, 이번 해외출장 중 인천경제청은 영국과의 연계 투자유치를 추진하여 옥스퍼드 등 5개 명문대학들이 주축이 된 의료·생명과학 분야의 연구지원기관인 메드시티(MedCity)와 800개가 넘는 회원사를 보유하고 있는 영국 최대 자동차산업협회인 에스엠엠티(SMMT) 기관 방문, 스마트전기차 제조회사인 어리벌(Arrival)사와 스마트시티-핀테크 엑셀러레이터인 엑스엔트리(Xntree) 등 기업방문을 통해 영국 바이오 및 자동차 분야와 4차산업의 비즈니스 동향을 파악하고 투자유치 정보 공유 및 협력 강화 방안을 논의하는 등 잠재투자자 저변확대도 도모할 계획이다.


환경부(장관 조명래)는 7일 정부 서울청사에서 고농도 미세먼지가 지속되는 경우 긴급조치를 강화하는 방안을 발표했다.
우선 환경부는 국민들의 우려가 집중된 국외발 미세먼지의 영향을 최소화하기 위해 중국과 협력하여 고농도 미세먼지 공동 대응 방안을 협의해 나갈 계획이다.
고농도 미세먼지가 발생할 경우 한‧중 양국이 자국의 비상저감조치 시행 현황을 공유하고, 나아가 비상저감조치를 양국이 공동으로 시행하는 방안을 중국과 협의할 예정이다.지난 2월 중국 베이징에서 개최된 한‧중 환경장관회의에서 합의했던 인공강우 기술 교류도 추진한다.인공강우 기술력은 중국이 우리보다 앞서 있는 만큼, 서해 상공에서 중국과 공동으로 인공강우를 실시하는 방안을 협의하고, 연내 공동 실험을 추진할 수 있도록 협의해나간다.
한‧중 양국이 함께 미세먼지 예보 및 조기경보 시스템을 만들어 공동 대응하는 방안도 구체화시켜 나간다.향후 미세먼지 조기경보체계 시범 운영을 거쳐 내년 본격 운영하면, 2∼3일 전 조기경보가 가능해지고 현재 3일 예보도 7일 예보로 확대하여 보다 정확도를 높일 수 있을 것으로 기대된다.미세먼지 핵심 감축 대책인 사업장 배출기준강화, 노후 경유차 감축 등의 정책효과가 더디게 나타나는 점을 고려하여, 당장 시행하여 즉각적 효과를 기대할 수 있는 미세먼지 저감 수단도 총동원한다.도로 미세먼지 제거를 위한 살수차 운행을 확대하고, 거리 물분사 및 이동측정차량을 활용한 농도 측정도 관계기관과 협력하여 추진할 계획이다.


이번 사례처럼 고농도가 지속되어 비상저감조치가 연속으로 발령되는 경우에는 단계별로 조치를 강화하는 방안을 추진한다.
기존에는 비상저감조치가 연속적으로 발령되더라도 5등급 차량 운행제한, 발전소 80% 상한제약 등 일률적인 조치만 시행되었던 반면, 발령 일수에 따라 단계별로 강화된 조치를 시행하여 저감 효과를 높일 계획이다.
자동차의 경우, 현재 5등급 차량 운행제한에 더하여 3일 이상 비상저감조치 발령 시에는 공공부문이 선도적으로 국가‧공공차량을 전면 사용제한하고, 5일 이상 연속 발령되면 추가적인 등급제 기반 차량 제한, 지역별 차량부제 자율 실시 등 추가 강화방안을 검토한다.
현재 전국 3만 6,010곳 날림먼지 저감 의무공사장의 공사시간을 단축‧조정하고 있는데, 3일 연속 발령시 국가‧관급 건설공사 중 미세먼지가 많이 발생하는 터파기 등의 공사를 중심으로 공사시간을 추가로 단축하거나 조정하는 등 강화방안을 마련하여 비상저감조치 시행 주체인 지자체와 협의를 거쳐 최종 확정할 계획이다.
향후 공공부문이 솔선수범하여 조치를 강화하고, 관계부처 및 지자체와 협의하여 실효성이 있으면서도 합리적인 운영 방안을 도출할 예정이다.조명래 환경부 장관은 “국민이 체감하는 미세먼지 저감을 위해서는 중국과의 실질적인 저감 협력이 절실하다”며 “연구‧조사 중심의 ‘청천 프로젝트*’를 양국간 대기오염 저감 협력 전체를 아우르는 대표 브랜드 사업으로 발전시키고, ‘신뢰와 내실’에 기반하여 서로 미세먼지를 획기적으로 줄이는 윈-윈 협력을 추진해 나가겠다”고 밝혔다.조 장관은 또한 “국민 불안이 해소될 때까지 더욱 과감한 대책들을 발굴하여 추진하고, 모든 부처의 협조를 이끌어내어 우리나라의 미세먼지 저감 대책을 ‘맑은 하늘 지키기’ 범부처 정책브랜드로 만들겠다”는 의지를 표명했다.


하지만 한국에서는 총통의 뜻이 조금 다른데 일제강점기에 나치 독일의 수장인 퓌러(Führer)를 총통으로 번역했고[3], 퓌러는 훗날 대통령과는 직위가 너무나 달랐기에 한국에서 총통은 독재자로 지칭하여 사용된다. 대표적으로 군사 독재 시절에 열린 제7대 대통령 선거에서 3선 개헌을 하고 대통령 후보로 나온 박정희를 가리켜 김대중이 "박정희가 총통제를 하려 한다"고 비난했던 사례가 있었고. 훗날 중국에서 뜻하는 총통과 너무나 달라져서 한중수교 직후에 중국 언론들이 한국의 대통령을 总统이라고 번역한 것을 본 일부 한국 언론이 이의를 제기하는 일도 있었다.[4]그런데 총통을 실제 직위로 쓰는 동네도 독재였다 중국과 베트남에서는 히틀러를 원수(元首, yuánshǒu, lãnh tụ)로 번역했다.
일본 오덕물에서는 아돌프 히틀러의 강렬한 영향 탓인지 총통이란 단어를 남발하는 경우를 볼 수 있는데 일부 작품에서는 국왕과 총통이 동시에 존재하고 총통이 신하인 아이러니한 상황을 보여준다. 총통의 뜻을 잘 모르고 쓴 탓인 듯. 그런데 이탈리아에서는 베니토 무솔리니가 퓌러와 동의어인 두체 칭호를 가졌지만 국왕 비토리오 에마누엘레 3세의 신하인 총리로 처신한 사례가 있고, 21세기 현재도 실제로 비슷한 정치 체제를 가진 나라가 있다.


1959년 한국에서 헌병 근무 중 현 태권도 모체가 된 도장들 중의 하나였던 무덕관에서 '당수도'(이후 '수박도'로 개명)를 배운 것이 그의 무도 생활의 시작이다. 전하는 말로는, 부대 근처의 동네에서 벌어진 싸움에서 웬 나이 좀 있는 사람이 젊은 불량배들을 펄펄 날며 때려눕히는 것을 보고, 놀라 따라간 끝에 배우게 되었다고 한다. 귀국 후에도 계속 기술을 연마하여 몇 차례 전미 가라데 미들급 챔피언 자리를 지켰고, 자신의 프랜차이즈 도장인 '천국도'를 여럿 열어 영화배우가 되기 이전부터 여러 활동을 했었다. 사실 무술가로서는 당시 미국의 가라데 열풍으로 난립했던 수많은 사이비 가라데 단체에서 그나마 나은 정도라는 평. 참고로 "천국도"(Chun Kuk Do) 전국도가 아니다.[1]는 한국어로 이름을 지은 것이며, 태권도빠+기독교도라는 척 노리스의 성향을 잘 나타내주는 작명이다.


척 노리스의 위대함을 알려주는 유머 시리즈. 돌려차기 한방으로 모든 적을 정리하는 무적 기믹을 패러디했다. 이런 이미지 덕분에 《 익스펜더블 2》에서는 등장만 하면 빵 터지는 무적 캐릭터로 등장한다
미국 공화당 대선후보 경선에서는 마이크 허커비 아칸소 주지사를 지지했으며, 2천 300달러를 후원하기도 했다. 왜 직접 대통령에 출마하지 않느냐는 질문에, "상대 후보를 무의식 중에 한방 먹일 수도 있기 때문"이라고 말했다고. 넌 이미 죽어있다! 결국 공화당 경선에서 이긴 존 매케인 후보에 대해, " 대통령이 되기에는 너무 늙었다"며 자신은 "대통령이 4년 임기도 다 채우기 전에 부통령이 그 자리를 대신할지 모른다는 우려"에 매케인을 지지하지 않기로 결정했다고 말하는 과격한 언사를 했지만, 사라 페일린을 보면 우려할 만도 하다. 실제로 현재 뇌종양 수술을 받는 등 건강이 좋지 못하다.


나의 척 노리스는 자동차 따위 피하지 않아! 사실 스턴트맨이 연기했다. 진짜 척 노리스가 했다면 자동차는 폭발했을 거라 카더라.
M.U.G.E.N.에서도 척 노리스의 캐릭터가 존재한다. 미래를 위한 유산에 등장하는 죠셉 죠스타를 기반으로 개조되어있으며, 피격 판정이 없는데다 즉사기와 시간정지를 기본기나 아주 간단한 커맨드로 사용하는 흉악 캐릭터지만, 특별히 무한회복을 하거나 피격 판정이 없는 캐릭터를 공격할 수단이 없기 때문에, 다른 흉악 캐릭터에 대한 척살력은 떨어지는 편. 너무 봐주시는 듯.
2011년 11월 경에 월드 오브 워크래프트 광고에도 출연하셨다. 클래스는 사냥꾼인 듯한데, 총은 안 쏘고 돌려차기만 한다(…). 광고에 나오는 문구 중 "척 노리스는 사냥을 하지 않는다. 사냥은 실패의 가능성을 내포하기 때문에. 척 노리스에겐 오직 살상만이 있을 뿐.", "월드 오브 워크래프트엔 1000만 명의 사람이 있다. 왜냐하면 척 노리스가 그들이 살아 있는 걸 허락했기 때문이다."


아이 몸에 열이 나 병원을 방문하게 되면 일반적으로 아세트아미노펜 성분 또는 이부프로펜 성분의 해열제를 처방해줍니다. 그리고 열이 심한 경우 의사와 약사에게 다음과 같은 복약지도를 받게 됩니다. “아세트아미노펜 계열 해열제를 먼저 먹이고 그래도 열이 잘 떨어지지 않으면 이부프로펜 계열 해열제를 교차해서 복용하세요”. 2012년 아세트아미노펜 성분으로 첫 발매한 챔프 시럽은 2016년 대대적인 변화를 단행합니다. 우선 기존 10mL였던 파우치 포장을 주 타깃 연령인 2~3세 복용 용량에 맞는 5mL 스틱파우치로 변경하였고 이부프로펜 성분의 챔프이부펜시럽 해열제를 추가로 발매하면서 교차복용 제품으로서 첫 발걸음을 시작했습니다. 2015년까지 11억 원의 매출을 기록하던 챔프 시럽은 2016년 18억 원, 2017년 29억 원, 2018년 41억 원, 2019년에는 50억 원의 벽을 돌파했습니다. 후발주자로 시장에 진입한 챔프 시럽의 ‘한 수’는 ‘교차복용’이었습니다. 아기를 데리고 소아과를 다니던 당시 품목 담당자의 눈에 교차복용이라는 방법이 들어 왔고, 이를 과감하게 제품으로 현실화시켰던 것입니다. 고객의 성원에 힘입어 최근엔 감기약 시리즈인 챔프노즈와 챔프코프를 발매했고, ‘교차복용&무보존제’로 안심 마케팅을 지속할 예정입니다.


서두에 언급했던 것처럼 백종원 대표는 입맛을 보편적인 소비자에게 맞추라고 하며, 끊임없이 질문하고 손님들을 관찰하라고 조언합니다. 물론 쉽지 않습니다. 식당에서 실망한 손님은 식당 문을 나와서야 음식에 대한 혹평을 시작합니다. 소비자들은 자신의 소비 경험을 솔직하고 적극적으로 공유하는 한편, ‘똑똑한 소비자’인 자신이 그런 선택을 했다는 것을 알리고 싶어 하지 않는 경향을 보이기도 하기 때문이지요. 따라서 우리는 더 열심히 소비자의 목소리를 들어야 합니다. 우리는 더 이상 새로울 것이 없는 시대에 살고 있습니다. 그러나 아직 소비자에 대해 모르는 것이 더 많기에, 그들로부터 찾을 수 있는 해답 또한 여전히 무궁무진합니다. 그것이 우리가 소비자에게 묻고, 듣고, 관찰해야 하는 이유입니다.


세컨드 라이프라는 게임 자체에 대해서는 향후 한 번 날잡아서 심층분석을 한 번 해볼 생각입니다. 오늘의 주제는 세컨드 라이프가 나은 가상현실 최고의 부호인 앤쉬 청(Anshe Chung)의 성공신화와 관련한 이야기입니다. 앤쉬 청은 사실 2007년도에 세컨드 라이프가 국내에 런칭을 할 때에도 한 차례 널리 알려진 바가 있어서, 게임과 가상현실에 관심이 있는 사람들이라면 이름 정도는 대부분 알고 있는 사람일 것입니다.
앤쉬 청이 설립한 회사의 웹 사이트에 가면 다양한 세컨드 라이프 아이템을 살 수 있습니다.
사실 앤쉬 청이라는 이름도 세컨드 라이프의 아바타 이름입니다. 실제로는 에일린 그래프(Ailin Graef)라는 이름을 가진 독일에 사는 중국인 이었습니다. 앤쉬 청의 세컨드 라이프 내에서의 직업은 부동산 개발자이자 동시에 은행업에도 진출해서 많은 돈을 게임 상에서 벌고 있습니다.


엔쉬 청이 세컨드 라이프를 시작하던 초기만 하더라도 에스코트나, 패션 디자인, 심지어는 나중에 밝혀져서 한동안 소동이 있기도 했던 에로틱 서비스 등을 하면서 돈을 벌었다고 합니다. 그러다가 커스텀 애니메이션을 제작해서 돈을 벌어서 드디어 가상 부동산 사업을 2004년에 시작을 했습니다. 주도 세컨드 라이프에 있는 대규모 개발지구를 매입한 뒤에 집과 위락시설 등을 지어서 분양을 하거나 렌트를 하는 실제 현세계에서 벌어지는 사업을 진행했는데, 땅을 매입한 가격보다 이렇게 개발을 한 이후에 시세차익이 엄청났기 때문에 많은 돈을 벌게 되었습니다. 세컨드 라이프를 개발, 운영하고 있는 린덴 연구소의 CEO인 필립 로즈데일(Philip Rosedale)에 따르면 그녀가 진행하고 있는 드림랜드(Dreamland) 프로젝트는 실제 세컨드 라이프 서버 수십 개를 감당할 정도의 영토를 관할하고 있다고 합니다.


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... 신고한다. 민원 내용은 다양하다. 주로 불법 주정차, 흡연, 무단 적치물 등 소소한 위반사항들이다. 반복 민원보다 더 큰 문제는 인격을 모독하는 모욕적인 민원들이다. 그는 직원들의 실명을 거론하며, 업무를 지시하고, 세금식충이, 쓰레기 같은 X, 개XX, XX년, 등의 욕설도 서슴지 않는다. 1대1 통화에서는 그 수위가 더 심각해진다. 전화를 걸어 다짜고짜 욕설만 퍼붓기 일쑤다. 여직원들에겐 성희롱성 발언도 일삼는다는데. 이로 인해 직원들의 스트레스는 극에 달아, ...


... 과일로 유기농 자두를 내놓았다. 최우식과 정유미가 준비한 음식을 본 박서준은 웃음을 감추지 못했다. 이어 박서준은 "무슨 맛인지 모르겠다"라며 최우식을 놀리며 꿀잼을 선사했다. 이어 박서준은 정유미가 요가할 때 쓰는 싱잉볼을 쓰레기통으로 알고 쓰레기를 버려 주위를 웃음바다로 만들었다. 정유미와 최우식은 박서준이 가져온 수박을 잘라냈다. 박서준은 오자 마자 수박을 자르며 일을 시작했다. '여름방학'은 혼자, 또는 친구들과 함께 낯선 곳에서 여행 같은 일상을 ...


... 기록을 작성하도록 했다. 시는 발열 체크기 150대, 손 소독제 2천400개, 덴탈 마스크 2만3천장을 확보해 코로나19 발생을 최대한 막을 방침이다. 최근 동해안 해변을 찾는 관광객이 증가하면서 백사장에 마구 버려지는 쓰레기는 청소관리 용역업체를 선정해 수거하기로 했다. 강릉시는 "불편, 안전사고, 코로나19가 없는 안전한 관광환경을 구축하기 위해 방역과 방문객 관리에 온 힘을 기울이겠다"고 설명했다. 앞서 동해시는 지난 15일 해수욕장을 개장했다. ...


방언기도가 개인에게 매우 유익하다고 하니까 방언기도가 만능인 것으로 아는 성도들도 있다. 아니다. 방언기도는 만능기도가 아니다. 방언기도를 10년 20년을 한다해도 그것으로는 해결되지 않는 문제들이 있기 때문이다. 다시 말해 방언으로 기도한다 하더라도 결코 열매를 맺을 수 없는 것들이 있는 것이다(고전14:15). 대체 그런 것들에는 어떤 것들이 있을까?
그러므로 사도바울은 방언사용에 대해 이렇게 권면한다. "그러면 어떻게 할까 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬송하고 또 마음으로 찬송하리라(고전14:15)" 그렇다. 기도에도 영으로 드릴 기도가 있고 마음으로 드릴 기도가 각각 따로 있는 것이다. 거꾸로 이야기하자면 아무리 자신의 영을 사용해 방언기도를 많이 한다 할지라도 절대 해결이 되지 않는 문제들이 있는 것이다. 그것은 꼭 마음으로 해야 하는 것들이기 때문이다. 그렇다면 마음으로 꼭 드려야 열매를 맺을 수 있는 것들에는 어떤 것이 있는 것일까?
우선 우리가 알아야 할 것은 구원이 방언과 직접적인 상관관계가 있느냐 하는 것이다. 즉 방언기도를 하고 있거나 그러한 기도를 오래 했다고 해서 그 사람의 구원이 보장되느냐 하는 것이다. 결론부터 이야기하자면 그것은 직접적인 상관관계는 없다는 것이다. 왜냐하면 구원은 믿음과 회개로 받는 것인데, 우리가 고백해야 할 믿음이나 우리의 잘못을 자백하는 회개는 다 마음이 해야 하는 것이지 영이 하는 것으로는 효과가 없기 때문이다.
그럼에도 불구하고 오늘날 많은 오순절 계통의 성도들은 자신이 방언으로 기도하고 있으면 자신이 구원받은 것으로 생각하는 이들이 참 많은 것 같다. 아니다. 방언으로 기도하는 자라도 구원받지 못하고 죽는 사람이 부지기수인데도 말이다. 다시 말해, 그가 예수그리스도를 믿고 성령세례를 받아 선물로서 방언을 말한다고 할지라도 자신의 죄를 회개하지 않는 자는 구원받지 못한다. 사도바울도 이렇게 말했다. "네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라(롬10:9-10)" 그렇다. 방언으로 기도한다고 해서 구원을 보장받게 되는 것이 아니다. 오직 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르는 것이다. 마음으로 믿지 않는데 어찌 그런 사람이 구원받을 수가 있겠는가!
그렇다면, 꼭 마음으로 드려야 할 기도에는 어떤 것들이 있을까? 여러 가지 것들이 있겠지만 적어도 다음과 같은 3가지 것들은 꼭 마음으로 기도를 해야 하는 것들이다.
첫째, 회개는 방언으로 기도한다고 해서 회개가 되는 것은 아니다(요일1:9). 그러므로 회개기도는 꼭 마음으로 기도해야 한다. 만약 어떤 사람이 죄를 지었는데 자신이 방언으로 기도한다면 아마도 그 영은 자신이 지은 죄에 대해 회개하고 있을 것이다. 하지만 그렇게 한다고해서 자신이 지은 죄가 용서받는 것은 아니다. 사람의 영은 사실 하나님을 부정할 수 없기 때문에 하나님 앞에 죄를 지었다면 그의 영은 자신이 지은 것이 죄인 것을 알고 회개에 들어간다. 하지만 죄를 지었다고 자신의 영이 고백하는 것으로 그 사람의 죄가 용서되는 것은 아니다(사실 그는 자신이 죄를 지었는지도 잘 의식도 못하고 있을 것이다). 주님께서는 사도요한을 통해 정확히 말씀하셨다. "만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요(요일1:9)" 자신이 지은 죄는 자신이 직접 죄를 자백해야 용서받는 것이다.
▲ 아무리 방언으로 기도를 많이 한다 할지라도 자신이 지은 죄는 마음으로 회개하지 않는 이상 용서받을 수 없다. 회개는 자신이 직접 마음과 입술로 해야 하는 것이다.
사실 생각해보라. 귀신들도 하나님이 한 분인 것을 알고 있다(약2:19). 그리고 예수께서 하나님의 거룩하신 분이라는 사실도 알고 있다(막1:24). 그리고 자신들이 범죄했다는 것을 알고 있지만 그들은 용서받을 길이 없다. 그들은 영만을 소유하고 있기 때문이다. 그들의 타락한 한 번 타락으로 끝이다. 하지만 우리 인간은 육체를 지니고 있기 때문에, 회개할 기회가 있다. 우리가 지금이라도 마음을 찢으며 입술로 죄를 고백하면 우리에게는 용서받을 길이 열리는 것이다.
그러므로 자신의 범죄를 자신의 영이 알고 있다 하더라도 반드시 자신이 지은 죄를 자신의 마음과 입술로서 회개하지 않으면 용서받지 못하는 것이다. 지은 범죄에 대해 방언으로 하는 기도는 아무런 소용이 없는 것이다. 회개는 자신의 마음으로 해야 하기 때문이다. 방언으로 기도하게 되면 영은 회개할 수 있으나 마음으로는 전혀 의식도 하지 않고 있고 깨닫지도 못하고 있기 때문에 용서받을 수가 없는 것이다.
한편, 만약 우리가 죄를 짓고도 죄가 죄인지도 모른 채 방언으로 계속 기도하려하면 방언기도는 쉬 중지되고 말 것이다. 왜냐하면 영과 마음이 그 순간에 충돌하기 때문이다. 영으로는 회개기도를 하고 있지만, 마음으로 전혀 의식하지 않고 있으므로, 한 사람이 두 가지 상반된 기도를 동시에 드릴 수는 없는 것이다. 그러므로 성령께서는 그 순간에 내 영이 드리는 기도를 중지시키는 것이다. 이것을 일컬어 기도가 막힌다고 말한다. 그러므로 방언으로 기도하려고 하는데 방언기도가 잘 나오지 않고 자꾸 중단된다면 먼저 자신이 회개할 죄가 있다는 것을 알고 회개기도부터 시작하라. 대부분 사람들은 자신이 무슨 죄를 지었는지도 잘 모를 것이다. 그때에는 이렇게 하는 것이 좋다. 먼저 마음으로 기도하되, 자신이 지은 죄가 무엇인지를 깨닫도록 해 달라는 기도를 먼저 하라. 그래야 막힌 기도가 뚫려지게 된다. 마음으로 회개하지 않은 상태에서 10년 이상을 방언으로 기도한다 할지라도 아무 소용이 없음을 알라. 왜냐하면 마음이 죄인 것을 깨닫지 못하고 있으며 또한 마음으로 용서를 구하지 않고 있는데, 그 사람의 죄가 용서받을 수 있겠는가? 그때에 드리는 방언기도는 사실 무용지물이다.
사실 회개에도 두 가지 방면이 있다. 하나는 예수님을 믿고 영접할 때 행하는 회개가 있고, 예수님을 믿은 후에 행하는 회개가 있다. 예수님을 믿을 때에 자신의 죄를 고백하고 죄용서를 구한다면, 대부분의 사람들의 죄는 다 용서가 된다. 그렇지만 예수님을 믿고 난 후에 지은 죄들에 대해서는 낱낱이 자백함으로 용서를 구해야 한다(요일1:9). 우리는 예수그리스도를 믿고 영접할 때에 드리는 회개기도를 통해 이미 구원의 여정에 들어선 자들이다. 그렇다면 예수님을 믿고 난 후에 지은 죄들을 대해서는 어떻게 해야 하나? 가만히 있으면 다 용서가 될까? 아니다. 자신의 마음과 입술로서 직접 자신의 지은 죄를 자백하여 회개할 때에 용서가 되는 것이다. 그러므로 방언기도로서 자신의 죄가 용서받을 줄로 생각하지 말고, 지은 죄가 떠오르는 즉시 회개하기 바란다.
또한 사실 사람의 영은 영적 존재이므로 자신이 죄를 지었으면 자신이 무슨 죄를 지었는지 잘 알고 있다. 그러므로 자신의 영은 자신이 죄를 지은 순간에 벌써 회개기도에 들어간다. 하지만 정작 자신은 그 사실을 전혀 모르면서 그냥 지낼 수 있다. 그러므로 자신의 영이 비록 회개기도를 하였다고 해서(물론 이러한 사실을 아는 자는 거의 없겠지만) 자신이 지은 죄가 용서되는 것은 아니다. 그때에는 마음을 찢고 회개를 하라. 방언기도가 회개기도를 대신해주지 못하기 때문이다. 그러므로 방언으로 기도하려면 꼭 회개기도를 먼저 하고 난 후에 방언기도를 하기를 바란다.
둘째, 감사도 방언으로 기도한다고 해서 그 감사가 하나님께 올라가는 것이 아니다. 영은 감사를 해도 마음으로 감사하지 못하고 있는데 어찌 그 감사가 하늘에 상달되겠는가? 사실 사람됨의 하나는 감사를 표현할 수 있다는 것이 아닌가! 왜냐하면 타락한 천사들인 귀신들은 죽었다 깨어난다 해도 절대 하나님께 감사하지 못하기 때문이다. 그들은 오직 하나님께 대해서 증오만 가지고 있을 뿐이다. 그들에게는 결코 회개할 기회가 없다. 그러므로 만약 우리가 오늘날 감사를 잃어버리고 원망과 불평만 하고 있다면 타락한 천사와 별반 다를 것이 없음을 알라. 그러므로 우리가 진정 주 예수 그리스도를 믿어 하나님의 자녀가 되었다면 자신에게 베푸신 하나님의 놀라운 은혜에 대해 늘 마음으로 감사를 표현하라. 방언으로 기도하고 있는 타인의 방언기도를 통역해 보았을 때, 많은 사람들로부터 왜 감사하지 않느냐고 책망할 때가 있다. 감사는 방언기도로 되어지는 것이 아니라 자신의 마음을 다해 표현할 때에 비로소 하나님께 상달되는 것이다. 그러므로 아무리 방언기도를 많이 한다 할지라도 감사는 마음으로 해야 하는 것이다.
▲ 타락한 귀신들은 결코 감사할 수 없다. 그들에게는 증오만 있을 뿐이다. 감사는 방언으로 표현하는 것이 아니라 온 마음과 정성으로 표현해야 하는 것이다.
셋째, 마지막으로 방언으로 아무리 기도한다고 해도 성품은 변화되지 않는다. 그러므로 방언으로 아무리 많이 기도하는 성도라 할지라도 반드시 자신의 성품을 바꾸어 달라는 기도를 병행하는 것이 좋다. 왜냐하면 사람의 성품은 자신의 마음 속에서 나오는 것인데, 이런 열매들 중에는 더러운 것이 참 많이 나오기 때문이다. 예수님께서도 이와같이 말씀하셨다. "또 이르시되 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라 속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도둑질과 살인과 간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 질투와 비방과 교만과 우매함이니 이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라(막7:20-23)" 그렇다. 사람의 마음은 이미 아담의 타락으로부터 더럽혀진 상태에 있다. 그러므로 이러한 유전적인 형질이 후손들에게 내려온 이상 우리는 우리의 성품을 방언기도로 고칠 수 없는 것이다. 사람에 따라 어떤 사람은 탐욕으로 가득차 있기도 하고, 어떤 사람의 마음에는 음란으로 가득하며, 또 어떤 사람은 시기와 질투심으로 가득하다. 그런데 방언기도를 한다고 해서 이런 것들이 없어지거나 사라지겠는가? 아니다. 우리는 자신의 육체가 유명을 달리하는 그 순간까지 이러한 나쁜 심성들이 남아 있음을 알라. 이것은 우리를 끝까지 괴롭히는 것들이다. 그러므로 방언기도와 더불어 우리가 꼭 마음으로 해야 하는 기도는 내 연약한 심성을 고쳐달라는 기도다. 그리고 우리의 심성이 좋으신 예수님의 품성으로 바꾸어지기를 기도하는 것이다. 내 자신이 성령으로 충만할 때면 내 안에 들어있는 나쁜 품성이 드러나지 않고 수면 아래에 가라 앉아 있겠지만, 성령충만이 이내 식어지게 되면 수면 아래에 가라 앉아있던 나쁜 품성들이 점차 위로 올라오게 될 것이다. 그런데 방언으로 기도한다고 해서 이런 품성이 사라지지 않음을 알라. 자신이 고쳐야 하는 것은 자신이 고쳐나가야 하는 것이다. 자신의 나쁜 심성은 방언기도로 해결할 수 없다. 날마다 회개하고, 버리고, 죽음에 넘기우는 수밖에 없다. 우리의 육신의 생명이 끝나는 그날까지 우리의 나쁜 심성을 십자가에 못박는 기도를 해야 하는 것이다. 이것은 방언으로 기도해서 될 일이 아니다. 다시 말해, 과거 옛사람인 내가 그리스도 안에서 십자가에 못박혔음을 시인하고, 선포하면서, 이제는 자신 안에 그리스도의 성품으로 가득 채워달라고 기도해야 하는 것이다. 이것이 바로 마음으로 기도해야 하를 세 번째 대상이다.
방언으로 드리는 기도, 사실 개인적으로는 매우 유익하다. 하지만 방언기도가 회개기도나 감사기도 그리고 성품변화를 위한 기도를 대신할 수는 없는 것이다. 방언으로 기도하되, 회개기도와 감사기도를 먼저하라. 그리고 성품변화를 위한 기도를 드리라. 그런 다음에 마음에 평안이 찾아오게 되면, 그때부터는 방언으로 쭉 기도하라. 그러다가도 회개할 내용이나 감사할 내용이 떠오르면 방언기도를 중단하고 마음으로 하는 기도를 드리라. 그리고 그것이 끝나면 다시 방언으로 기도하라. 그때부터 드리는 방언기도는 자신에게 매우 유익한 것이 될 것이다. 건투를 빈다.


LA 한인타운 8가와 호바트 코너에 위치한 ‘해마루 설렁탕’은 정성과 기다림으로 손님을 대접한다. 최근 새롭게 선보이는 냉면과 삼계탕은 한인타운 최고의 맛을 자랑하며 벌써 많은 고객으로부터 뜨거운 호응을 얻고 있다.
변용복 대표는 ”해마루 설렁탕을 오픈 한지 눈 깜박할 사이에 일년이 지나 그 동안 찾아 주신 고객에게 감사의 표현으로 특별히 설렁탕을 8.99달러에 스페셜 세일하며, 면발은 탱탱하고 육수가 시원한 냉면도 8.99달러에 세일한다”고 고객들에게 고마움을 표시했다.
특히 해마루 설렁탕은 아카우시 적색와규 사골과 도가니, 프라임급 고기, 정수된 물, 신선한 무우, 양파, 대파, 감초, 생강의 엄선된 재료와 특수 제작된 가마솥으로 6시간씩 네 번, 24시간 푹 끓여 조리한다.
깊고 부드러운 국물 맛으로 사랑 받는 살코기, 섞어설렁탕, 따로국밥, 황태해장국은 오전 6시30분부터 10시30분까지 아침 스페셜 메뉴로 7.99달러에 세일하고 있다. 요즘 식구가 많은 고객이 사랑하고 있는 ‘패밀리 사이즈 투고’ 설렁탕은 2.5리터의 설렁탕, 밥 4공기, 김치 16온스, 깍두기 16온스를 투고하면 39.99달러에 다섯 명이 푸짐하게 즐길 수 있다. 5인분 양의 설렁탕을 3인 가격에 즐길 수 있으며 투고용기도 최고로 제작하여 사용하고 있다.
각종 소주는 7.99달러에 세일한다. 끝으로 변 대표는 “둘째 가라면 서러워할 맛과 서비스를 약속 드린다”며 “한인타운 최고의 설렁탕을 제공하겠다”고 한인들의 많은 방문을 부탁했다.
영업시간은 주 7일 오전 6시부터 새벽 4시까지이며 넓은 룸을 완비해 단체 예약도 가능하다. 오후 4시까지는 발렛파킹이 없이 주차할 수 있다.


가장 고귀한 신분으로 태어났지만 가장 외롭게 생을 마감했던 덕혜옹주에 관한 소설이다. 작가는 덕혜옹주뿐 아니라 망국의 시대를 견뎌야 했던 모든 이들 ― 황제와 황족들, 청년들, 여자들과 아이들 ― 의 울분과 고통을 생생하게 되살리려고 노력했다. 작품집 <그 겨울의 우화>를 펴낸 권비영 작가의 장편소설.

 고종황제의 막내딸, 조선 최후의 황족, 덕수궁의 꽃이라 불렸던 덕혜옹주는 태어난 순간부터 철저히 정치적 희생자로 살아가게 된다. 어린 나이에 고종황제의 죽음을 목격한 후, 일본으로 끌려가 냉대와 감시로 점철된 십대 시절을 보낸 그녀는 일본 남자와의 강제결혼, 10년간의 정신병원 감금생활, 딸의 자살 등을 겪으면서 정서적으로, 신체적으로 쇠약해진다.

 그 치욕스러운 시간 속에서 그녀를 붙들었던 건 '조국에 대한 그리움과 삶의 터전을 되찾겠다는 결연한 의지'뿐이었다. 그러나 그녀가 그토록 사랑했던 조국은 해방 후에 그녀를 찾지 않는다. 왕정복고를 두려워한 권력층은 일본에 볼모로 잡혀간 황족들을 외면했다. 결국 37년이 지나서야 그녀는 쓸쓸히 조국 땅을 밟는다.
경북 안동에서 태어나 초등학교 2학년 때 서울로 올라왔다. 어려서부터 글쓰기를 좋아해 소설가 되는 게 꿈이었다. 중학교 3학년 때 처음으로 소설을 썼는데, 그걸 보신 선생님들로부터 칭찬과 주목을 받았다. 곧 소설가가 될 거라 믿었다. 정말 그런 줄 알았다. 그러나 소설가의 길은 멀고 아득했다. 신춘문예에도 몇 번 떨어졌다. 박완서 선생님을 마음의 맨토로 삼은 덕에, 늦게나마 1995년에 신라문학대상으로 등단의 과정을 거쳤다. 꿈을 이룬 셈이다. 2005년도에 첫 창작집 『그 겨울의 우화』를 발표하였고, 2009년에 출간한 『덕혜옹주』가 베스트셀러 도서에 선정되며 독자들로부터 과분한 사랑을 받았다. 독자들의 사랑에 감사하며 더 열심히 쓰겠다는 다짐이 5년 만에 『은주』로 결실을 본다. 그리고 일제강점기로 돌아가 꺾이고 짓밟혀도 희망을 꿈꾸는, 세 소녀의 삶을 그린 감동 대작 『몽화』를 들고 왔다. 여전히 ‘한국문인협회’와 ‘소설21세기’에 몸담고 있으며, 앞으로도 꼭 쓰고 싶은 주제의 소설을 몇 권 더 쓸 계획이다.


책을 읽는내내 너무나 가슴이 아프다. 고종황제의 막내딸로 태어나 일본에 볼모로 붙잡혀가 일본인과 강제로 결혼하고 하나밖에 없는 딸은 조선인인 어머니를 부정하며 15년동안 정신병원에 감금되어 있는 중 이혼 당하여 일본인도 조선인도 아닌 그녀는 일본에서도 고국에서도 잊혀진 존재! 일본의 만행에 치가 떨리지만 황족이 귀국하면 왕정이 되살아날까 두려워 영친왕을 비롯한 황족의 귀국을 막은 이승만정권에 더 분노가 치민다. 식민지였던 우리나라가 이제 일본을 뛰어넘어서려하자 시기와 열등감에 어떻게든 발목을 잡고 우리나라의 발전을 막으려는 일본 아베정권. 일본이 무슨 짓을 하던 대한민국은 일본을 뛰어넘어 더욱더 발전할 것이다! "나는 낙선재에서 오래오래 살고 싶어요. 전하, 비전하 보고 싶습니다. 대한민국 우리나라"-덕혜옹주의 말


내 삶에서 어떤 것이 중요한지 생각을 오래전부터 했었다. 내 나이 또래답지 않게 은퇴 후의 삶을 상상하는 것 또한 나의 취미라고 할 수 있을 정도다. 그러다 보니 부모님의 삶을 유심히 바라보고 나의 경우에 자주 대입해보곤 한다.
부모님은 5년 전에 은퇴를 하시고 남해에서 생활하고 계신다. 엄밀히 말하자면 따뜻한 봄, 여름에는 남해에서 생활하시고 추워지면 중국의 하이난에서 나머지 반년을 보내신다. 두 분이서 관리하기 편한 자그마한 공간에서 생활하고 계시기 때문에 돈이 많은 사람들만이 이런 생활이 가능한 것은 아니라는 것을 나는 안다. 습한 곳은 엄마의 관절에 좋지 않아서 두 분은 따뜻한 곳에서의 생활을 선택하신 거다.
나 역시 내가 반년씩 남해와 하이난에서 생활한다면 어떨까 상상해본다. 건강이 안 좋다면 이런 생활도 불가능하기 때문에 나에게는 지금도 건강이 무엇보다도 우선이 되었다. 그다음은 뭐가 아쉬울까 생각해본다. 고정적으로 안정적인 수입과 의미 있는 경제활동이라는 생각이 들었다. 그래서 나는 글을 쓰고 책을 쓰려고 마음먹었다. 그걸 언젠가 죽기 전에 해야지가 아니라 지금 당장 하겠다는 마음으로 바뀐 것이다. 우리나라 출판시장이 크지 않아 출간으로만 먹고살 수 없으니 1인 기업이 되어야겠다 마음먹게 된 것도 이런 이유다. 그다음은 뭐가 아쉬울까 나에게 더 깊이 질문을 던져본다. 내가 떠올린 것은 친구였다. 영감을 주고받는 멋진 동료이자 벗이 나의 삶에서 굉장히 중요하다는 걸 알게 되었다.
아이들은 다 자기 살길 찾아갈 테고 나와 남편만이 남았을 때 둘이서 오손도손 생활하는 것도 좋을 것이다. 하지만 그것만으로는 부족했다. 나이에 상관없이 나를 성장시키고 서로 영감을 주고받는 벗이 중요하다는 걸 나는 절실히 느꼈다. 그런 나의 마음에 돌을 던져 수면 위 파문이 생기듯 일렁거리게 만든 것이 이덕무와 그의 벗들의 이야기였다.
책을 읽기 좋아하는 건 알겠는데 간서치(책만 보는 바보라는 의미)라는 별명까지 얻을 정도면 어떤 정도일까 싶을 것이다. 배가 고픈데 책을 읽으면 배고픔을 잊을 수 있다니 그런 말도 안 되는 얘기를 하는 조선의 선비에게 솔직히 말해 호기심이 일지 않았다. 하지만 그가 햇살과 책에 대해 이야기를 하는 부분에서 나는 동질감을 느끼지 않을 수 없었다.
햇살이 비치는 공간에서 책을 읽는다는 것의 행복을 이덕무는 온 마음으로 기뻐하고 있었다. (중략) 햇살이 환한 방 안에 가만히 앉아 책을 들여다보고 있노라면, 신기하기도 했다 책상 위에 놓인 책 한 권이 이 세상에서 차지하는 공간은 얼마 되지 않을 것이다.(중략) 그러나 일단 책을 펼치고 보면, 그 속에 담긴 세상은 끝도 없이 넓고 아득했다. 넘실넘실 바다를 건너고 굽이굽이 산맥을 넘는 기분이었다.(중략) 하고한 날 좁은 방 안에 들어박혀 있는 것처럼 보이지만, 이처럼 날마다 책 속을 누비고 다니느라 나는 정신없이 바빴다. 때론 가슴 벅차기도 하고, 때론 숨 가쁘기도 하고, 때론 실제로 돌아다닌 것처럼 다리가 뻐근하기도 했다. - '책만 보는 바보' 본문 중에서
내가 행복하다고 느끼는 순간 중 하나는 햇살이 비치는 방에서 책을 읽을 때다. 책 읽는 나를 위해서 햇살이 나에게만 내려온 것 같은 묘한 기분이 들기도 할 정도다. 그리고 그런 햇살을 받으며 나는 책 속으로 아무 제약 없는 여행을 한다. 참 신기한 경험이다. 정신 차리고 보면 따뜻한 햇살이 내려앉은 소파 위에 내가 있다.
이덕무가 책을 좋아하는 것만큼 그의 벗들도 책을 참 좋아한다. 그리고 함께 웃고 배우고 서로를 격려한다. 나는 그들의 이야기를 읽으면서 어쩌면 그들에게 질투했는지도 모른다. 이런 벗을 얻고 함께 즐거워한 그들의 삶을 질투했던 것 같다.
책을 좋아하고 사회문제에 관심을 가지고 1인 기업이 되기 위한 행동을 옮길수록 외롭다는 생각이 든다. 그런 사람들이 적지는 않을 텐데 그런 이야기를 하며 서로 영감을 주고받을 수 있는 벗을 만나기가 쉽지 않다. 그래서 더욱 사람들을 만나려 했는지도 모른다. '아득히 멀리 떨어진 곳에 있다 하더라도 한눈에 알아보는 벗을, 나도 만날 수 있을까?'라며 간절히 바라던 이덕무 선생처럼 나 역시 그런 벗을 만나고 싶었다. 어떤 때는 우스갯소리로 나의 울적한 마음을 날려 보낼 수 있는 유득공과 같은 친구가 필요했다. 그리고 억울한 일을 당했을 때는 함께 화를 내주고 내 편이 되어주는 든든한 박제가 같은 친구를 찾았다. 책 이야기라면 시간 가는 줄 모르고 하게 되는 이서구 같은 친구가 있다는 것은 큰 복이다. 그리고 담헌 홍대용 선생이나 연암 박지원 선생처럼 멋진 스승이 있다면 더할 나위 없을 것이다.
어쩌면 이덕무 선생은 가난을 빼면 모든 것을 다 가진 것일 수도 있다. 먹고살만해도 그런 벗 하나 없이 생을 맞이하는 사람도 많을 것이다. 그와 그의 벗들을 하나로 묶어준 것은 책이었을 테고 서로가 서로를 알아봤다는 표현이 정확할 것이다.
'책만 보는 바보'를 읽으면서 이덕무 선생과 그의 벗들의 얼굴이 궁금했다. 책에서 외모를 묘사하는 부분이 많아서 더욱 그랬다.


그려보고 나니 그들에게 더욱 애정이 갔다. 역사 속 멀고 먼 옛날 인물이라는 느낌보다 그저 책이 좋아 모인 독서모임 멤버같이 느껴졌다. '조선에서 백수로 살기'라는 책에서도 연암 박지원 선생의 청년 시절 흥미로운 이야기들을 많이 접할 수 있었는데 이 책에서도 그의 요섹남(요리하는 섹시한 남자)의 면모를 볼 수 있어서 웃음이 났다. 지금까지 경영서적, 사회과학 서적들을 쫓기듯 읽으며 내 머릿속에 새로운 지식들을 꾸역꾸역 넣고 있던 나는 이번 책을 통해서 어느 한 봄날 잔디밭에서 음식을 나눠먹으며 깔깔대던 친구들과의 추억을 떠올렸다. 책으로 맺어진 이덕무와 그의 벗들의 교류를 바라보며 인생이라는 긴 여행을 지치지 않고 가는 방법에 대해 다시금 생각하게 되었다.


'책만 읽는 바보'를 읽고 위의 글을 쓰고 4개월이 지났다. 다시 나에게 질문을 던져본다. 나는 어떤 삶을 살고 싶은걸까. 매일매일이 새로운 영감으로 가득 찼으면 좋겠다. 그러다 보니 매일이 똑같은 하루가 견디기 힘들었고 발전이 없이 툴툴대는 사람들과 함께하기 힘들었다. 그러다가 멋진 사람들을 만났다. 내가 이덕무와 그 벗들을 부러워하고 질투했었는데 이젠 전혀 부럽지가 않았다. 씽큐베이션과 #한달쓰기를 통해서 성장하고 싶어 하고 빛이 반짝이는 사람들을 만났다. 어쩌면 우리 모두 자기 안의 빛을 못 보고 하루하루를 견디며 살아왔는지도 모른다. 나의 빛이 있는지도 잊고 특별한 누군가의 삶만이 부럽다고 말이다. 지금까지 우린 모두 목이 말랐었다. 내 안의 빛을 알아봐 주는 사람이 나타나 주기를, 내가 진짜 나일 수 있는 기회가 오기를. #한달쓰기라는 플랫폼이 빛나는 사람들을 찾아준 걸까, 빛나는 사람들이 모여 #한달쓰기가 만들어진 걸까. 지금 와서는 그게 어느 쪽이든 상관없다. 이미 우리는 이 연결 속에 있고 지금까지 느껴온 설렘은 시작에 불과하니까. 이런 벅찬 기분을 느낄 수 있을 거라 생각하지 못했다. 불과 몇 개월 전의 나는 내가 아무리 노력해도 바뀌는 게 없을까 봐 전전긍긍했었고 조급했다. 하루하루가 너무 빨리 가서 아쉬웠고 내가 부족한 거 같아 불안했다.
이제는 몇 개월 전에 힘들 거라고 생각했던 1일 1글(심지어 꽤 긴 분량의)과 그림 그리기가 그냥 일상이 되었고 #한달쓰기 1기가 끝나서 쓰지 않아도 되는데도 뭔가 빼먹은 거 같아 아쉬웠다. 자체 #한달쓰기를 2기 시작 전까지 하고 있을 거 같다. 10월 15일부터 다시 #한달쓰기 2기가 시작된다. 약 1주일의 휴식이 주어졌지만 글쓰기를 멈추는 게 나에게는 더 이상 휴식이 아니다. 글쓰기를 멈추는 건 성장을 멈추는 것과 같이 느껴진다. 지금 1일1글이 습관이 잡혔는데 멈춘다면 다시 시작할 때 또다시 처음처럼 될 것 같다는 두려움도 있다. 이미 관성이 붙은 나의 글쓰기는 더욱 높은 곳을 향해 가려고 설렁설렁 뛰고 있는 상태다. 마라톤 하면서 완전히 멈춰서 휴식하는 것보다 조금 페이스 다운하면서 숨을 고르는 것처럼.
나에게 흔한 기념일들은 기대가 되지 않는다. 요즘에는 매일매일이 설레니까 힘든 것을 생각할 시간조차 아깝다. 마중물을 끌어올리기 위한 펌프질은 이미 끝났다. 이제 즐기며 더 큰 성장을 위해 다시 뛰면 된다. 동료들과 함께.


이마트에 있는 전기차 급속충전기로 전기차를 충전하고 있는 원희룡 지사..애플은 이어 첫 신용카드인 애플카드도 선보였다…서울 강남구 테헤란로 신축 부지.
이 종목은 코스피 전체에서 PBR이 하위 6%에 랭킹되고 있다. 현재 이 종목은 PBR이 1 보다 작아서 시가총액이 자산가치에 못 미치고 있으니 회사의 실적을 면밀히 살펴볼 필요가 있다…KODEX 국고채3년..안병훈은 «뒤에서 차가 와서 충돌했다»며 «나는 크게 다치지 않았는데 아내가 조금 다치고 놀랐다»고 말했다..
그동안 PNA를 활용해 ASO를 개발하려는 다양한 연구가 진행됐지만 PNA가 전기적으로 중성을 띠어 세포 안으로 전달되기 어려운 한계 때문에 난항을 겪었다. 시선테라퓨틱스 관계자는 «POLIGO 기술은 PNA 자체를 나노 입자화시켜 세포 안으로 효과적으로 전달시켜 약물의 효능을 극대화시키는 신약개발 플랫폼»이라며 «별도의 전달체 없이도 피부, 안구, 뇌, 췌장 등 약물 전달이 어려운 조직에 ASO를 침투시킬 수 있음을 동물실험을 통해 입증했다»고 설명했다…▶ 리브라, 현금·카드 등 결제수단 대체 가능..앞서 양세종은 지난 21일 자신의 팬카페 ‘세종특별時(시)’에 «여러분만 알 수 있는 퀴즈! 정답은 다음 주에 알려줄게요. 건또건행(건강하고 또 건강하고 행복하세요)»이라는 팬들이 유추할 수 있는 글을 올리며 기대감을 높였다..


살인적인 경제난과 정정 불안이 이어지는 베네수엘라에서 강원 랜드 슬롯 머신 중 돈 적게 먹는 기계 는 이웃 호텔카지노 먹튀 국가로의 탈출 행렬이 이어지고 있다…우선, 류 위원장은 «..이어 이재준은 나이제에게 넘어간 아버지의 주식을 찾기 위해 나이제와 거래를 시도했다.방송인 김태진(왼쪽), 배우 신현준. / 제공=HJ필름..제공=드라마 하우스..18일 시장조사기관 IHS마킷에 따르면 상반기 세계 QLED TV 판매량은 190만대 가량으로 분석된다. 이는 지난해 같은 기간 판매량 92만대에서 2배 이상 늘어난 수치다..인플루언서의 영향력은 지금보다도 더 커질 수밖에 없다»며 «업계에서도 이들과의 관계 설정에 대한 고민이 크다…문 대통령은 이날 오전 청와대에서 삼성·현대차·SK·LG·롯데 등 5대 그룹을 포함해 총자산 10조원 이상인 국내 대기업 30개사 총수 및 CEO들을 불러 일본의 수출규제 조치와 관련한 대책을 논의한 자리에서 «우리 정부는 일본의 부당한 수출제한 조치의 철회와 대응책 마련에 비상한 각오로 임하고 있다»며 이같이 밝혔다…앞서 칭화유니는 지난달 30일 자체 D램 사업군 경영진을 새로 구성했다. 칭화유니는 2015년 세계 3위


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번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Niveditadg구르가온, 인도7820리뷰 게시 날짜: 3주 전 훌륭한 위치이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.


강렬한 캐릭터들의 팽팽한 대결이 중요한 작품인 만큼 이해영 감독은 개성이 뚜렷한 인물들을 탄생시키기 위해 의상부터 헤어까지 모든 것에 고유의 스타일을 담아내고자 했다. <옥자>, <도둑들> 등을 담당했던 최세연 의상 감독은 "캐릭터들이 모두 강렬한 매력을 지니고 있어, 이를 제대로 표현하기 위해 80% 이상의 의상을 제작했다"며 범죄극 사상 최고의 '비주얼버스터'다운 노력으로 탄생된 <독전>에 대한 기대감을 높이고 있다.
뿐만 아니라 배우들의 헤어 스타일링은 캐릭터의 완성도를 높이는 중요한 수단 중 하나였다. 촬영 당시 차승원의 긴 머리를 고집한 이해영 감독은 일명 '소녀 머리'를 탄생시켜, 속을 알 수 없고 어떤 식으로 반응할지 예측하기 힘든 '브라이언'의 이미지를 확실히 보여주었다. 한편, 그만의 젠틀함으로 대중들의 사랑을 받은 故 김주혁은 예민하고 외부노출을 꺼리는 성격의 '하림'을 표현하기 위해 머리가 불타오르고 있는 듯한 일명 '아인슈타인 머리'를 완성시켰다. 이렇게 탄생된 매력 넘치는 캐릭터들의 연기가 돋보이는 <독전>은 이제껏 본 적 없는 스타일의 웰메이드 범죄극의 탄생을 알린다.


비주얼버스터 <독전> 특유의 스타일은 시각적, 청각적으로 만들어낸 리듬감이 큰 몫을 차지한다. 복잡하게 얽힌 스토리와 제각기 다른 개성을 가진 캐릭터들은 시각화에 있어 다양한 가능성을 내재하고 있었고, 제작진은 장면과 공간 그리고 캐릭터의 특성을 고려하여 방향성을 찾으려 노력했다.
<뷰티 인사이드>(2015), <사도>(2015) 등 다수의 작품에서 탄탄한 내공을 드러낸 김태경 촬영감독은 캐릭터의 특성이 잘 보이면서도, 이들의 강렬한 호흡을 관객들에게 직접적으로 전달할 방법을 찾는데 공을 들였다. 영화의 스토리를 이끄는 '원호'는 거칠고 움직임이 많으며 감정을 드러내는 인물로, '원호'가 등장하는 장면들은 카메라 워킹과 움직임을 크게 가져가는 무빙 샷을 설계해 액션감을 높였다. 반면, 감정을 내보이지 않는 '락' 캐릭터는 정적인 카메라 앵글과 디테일한 조명 설계로 인물 간의 긴장감을 살리려 노력, 범죄극만의 장르적 재미를 더할 수 있었다. 이러한 두 캐릭터의 조우와 이들이 새로운 인물을 맞닥뜨리는 과정들은 또 다른 템포를 형성하며 극의 재미를 높인다. 액션 역시 캐릭터의 감정과 드라마에 중심을 두고 구성하여, 스타일리시한 미장센 그 이상을 보여줘 관객들의 감탄을 자아낼 것이다.
밀도 있게 구성된 음악 또한 캐릭터 사이의 감정과 긴장을 효과적으로 보여주는 데 큰 역할을 차지한다. <곡성>(2016), <좋은 놈, 나쁜 놈, 이상한 놈>(2008), <달콤한 인생>(2005) 등의 작품에서 인상적인 음악을 선보인 달파란 음악감독의 손에서 탄생한 <독전>의 음악 역시 영화의 스타일에 크게 기여했다. 달파란 음악감독이 "심플하면서도 복잡한 설계를 하는 과정이었다"고 밝힌 <독전>의 음악은 클래식한 사운드와 현대적 사운드 디자인의 혼합으로 이루어졌으며, 강렬한 비트와 불협적 사운드의 활용이 영화가 가진 독창적 스타일을 더욱 돋보이게 만들며 영화의 완성도를 높였다. 또한 전반적으로 긴장의 완급을 조절하는 데 있어 음악의 강약 조절에 심혈을 기울이는 등 섬세한 작업 끝에 <독전>은 한층 완성도 있는 작품으로 거듭날 수 있었다. 이처럼 각고의 노력 끝에 완성된 <독전>은 차별화된 범죄극의 탄생을 알리며 관객들을 사로잡을 것이다.


동물 보호 운동가들은 이곳에선 개가 일상적인 음식이라고 말했다, 이 러한 행사가 한번 열리면 대략 10,000 마리에 달하는 개들이 도살당한다고한다.
개를 먹는 전통이 언제 시작되었는지 지역주민에게 물었더니 이런멍청이가있냐는듯한 표정과 만났다 -- 이것은 누군가 사람들에게 언제부터 소고기를 먹기 시작했냐고 묻는것과 비슷합니다. 이 도시에 있는 수많은 사람들에게, 개고기를 먹는일은, 깨부시기 어려운 한 관습입니다, 중국에서 동물들을 다루는 대우방법에대한 태도가 바뀌더라도 마찬가집니다 (최근 상하이 같은 도시에선 반려견또한 수를 제한하고 유기견방지와 광견병 예방 위해 애완견 등록제를 추진하는등, 애완견 관련 법규를 제정하고있다고함 )


특히 이흑산 선수의 이적이 주목되는 점은 그간 협회 간의 규정문제로 이뤄질 수 없었던 대결들이 성사될 수 있기 때문이다. 티에이피 복싱은 한국권투연맹KBF (이하 KBF)에 등록된 체육관으로 이흑산은 이적 후 자동적으로 KBF 웰터급 랭킹에 등재, 랭킹전 및 타이틀매치를 치를 수 있는 자격이 생긴다.
KBF는 사분오열된 국내 프로복싱협회 중 가장 두터운 선수 층을 보유하고 있으며 세계복싱기구의 기준을 충족시키면서 한국챔피언의 수준도 가장 높은 것으로 알려져있다. 특히나 이흑산이 활동하고 있는 웰터급의 KBF 현 챔피언은 '히트맨' 서인덕으로 그동안 협회 간의 규정문제로 만날 수 없었던 두 선수의 대결이 가능해짐에 따라 빠른 시일 내에 두 선수의 대결이 추진될 것으로 보인다.
티에이피 매니지먼트 김여정 대표는 “단순히 이흑산의 인지도 때문에 계약하는 것은 아니다. 앞으로 티에이피에서 지원을 결정할 선수는 세계로 나아갈만한 기량을 가진 선수여야만 한다. 우선 이흑산 선수가 KBF 챔피언이 되어가는 과정을 지켜볼 생각이다.”라고 전했다.
이흑산은 데뷔전 승리 후 춘천아트복싱의 이경훈 관장을 만나 9전을 싸우면서 복싱M 한국챔피언을 역임하였고 올 해 7월 WBA 아시아 타이틀에 도전했지만 무승부판정으로 타이틀 획득에는 실패했다. 무패의 난민복서 이흑산 (10전8승3KO2무)은 현재 타이틀을 가지고 있지 않지만 초심으로 돌아가 다시 시작한다는 마음가짐으로 마지막 투혼을 불태울 예정이다.
이흑산은 “나의 목표는 세계챔피언이다. 선수로서 훈련에만 집중할 수 있도록 좋은 환경을 제공해주는 T.A.P 프로모션을 만나게 된 걸 대단한 행운이라 생각한다. 승리소식을 빠른시일내에 전하도록 하겠다.” 라고 전했다.
만약 이흑산이 내년 상반기 내에 KBF 웰터급 챔피언에 등극한다면 곧바로 OPBF 타이틀매치에 도전할 확률이 높다. 현재 대한민국의 프로복싱 프로모터 중 OPBF 타이틀매치를 주최할만한 비즈니스 능력을 보유한 곳은 티에이피 매니지먼트가 유일하기 때문이다.
전직 MMA선수이자, 비 엘리트 아마추어 출신으로 데뷔 2년 만에 OPBF 타이틀매치에 도전하는 이중경의 유례없는 커리어 속도를 볼 때, 이흑산이 내년에 어디까지 올라 갈 수 있을지 귀추가 주목된다.


밤이 깊었습니다. AWACS에서 적의 공격편대가 접근중이라는 연락을 받고 우리는 어두운 밤하늘을 배경으로 출격했습니다.
우리 F-16 3대는 각각 4발의 AIM-120과 4발의 AIM-9M을 실었습니다. 이륙하자마자 AWACS로부터 적의 ECM을 포착했다는 정보를 얻었습니다. 어디엔가 적이 있다는 뜻이었죠. 그런데 그점에 신경을 쓰던 나머지 기어를 안집어넣어서 바퀴가 고장났습니다. 참으로 바보같은 실수죠. 제가 원래 건망증이 심해서 잘 잊어먹습니다...그리고 팰콘은 이륙이 상당히 빨리 이루어지기 때문에 각별히 관심을 갖고 주의깊게 살펴보지 않으면 이런 실수를 생각보다 자주 범합니다. (저만 그런가?)
어쨌거나 80AIR모드 레이더로 해놓고 웨이포인트 1을 향해 기수를 돌리니 80마일 정도 거리에 점들이 나타났습니다.그 점들은 빠른 속도로 다가왔습니다. 고도를 그 목표들에 맞추면서 40AIR모드로 바꿨습니다. 80AIR모드는 근접한 적에 대해서 사용하기가 힘듭니다. 그러고 있는데 새로이 점들이 나타났습니다. 그 점들을 확인하기위해 SAM모드로 바꿀려고 Z를 누르니 추적이 실행되지 않았습니다. AIR모드로는 보이는데 추적이 불가능한 점은 헬기 아니면 F-117입니다. 저는 그렇게 추측하고 그냥 내버려두었습니다. 예상했던대로 가까이로 지나갈때 확인해보니 F-117이 맞더군요. 점들이 더 근접함에 따라 레이더를 20AIR모드로 더 확대시키고 기다렸습니다. 이윽고 점들은 20마일 이내로 다가왔고 속도는 850정도였습니다. 이정도 속도는 순항속도가 아니라 어떤 목적을 위해 비행하고 있다는것을 뜻하죠. (아무 행동도 안하는 순항속도는 450 또는 550 입니다.) 중거리 미사일사거리에 들어와서 AIM-120을 세 발 발사했습니다. 아까 어떤 목적비행을 하고있다고 말씀드렸지만 그 예상대로 적들은 재빠른 반응을 보였습니다. ECM을 금방 가동하더군요. AIM-120은 적이 ECM을 가동하면 완전히 바보가 됩니다. 그래서 그냥 3발의 AIM-120을 버린셈이 되었습니다. 계속 적기에게 다가가서 5마일 거리로 근접했습니다. 레이더를 ACM모드로 바꿨죠. 왜냐하면 10마일 이내의 거리에서는 SAM모드가 작동을 안하고 그냥 곧바로 STT모드가 작동되기 때문에 그럴바에는 자동으로 가까운 적을 추적하는 ACM모드가 더 편했기 때문입니다. 그리고나서 무장을 AIM-9M으로 바꾸었습니다. 잠시 후 측면각 120도로 우측으로 비행하는 적기를 향해 AIM-9M을 발사했으나 적기는 플레어를 뿌리면서 회피해버렸습니다. 그리고는 우측으로 지나쳐갔죠. 그 적기를 따라 오른쪽으로 선회하는 도중 윙맨들이 적기에게 미사일과 기관총을 발사했고 몇 초 지나지않아 모두 격추시켰습니다.
상황이 안정되어 다시 20AIR모드로 레이더를 바꾸고 웨이포인트를 향해 움직였습니다. 웨이포인트를 향하자마자 레이더상에 점들이 보였습니다. 거리는 약 15마일이었고 곧바로 AIM-120을 발사했습니다. 발사 당시 측면각은 30도정도였는데 적은 회피기동을 시도했지만 불을 뿜으면서 추락했습니다. 그리고 나서 10마일 이내로 접근해 있는 TU-22의 정면을 향해 한발의 AIM-9M을 발사했습니다. 이 적도 회피를 못하고 그냥 고꾸라져갔습니다. 그 후, 웨이포인트 1에 도달했고 선회를 해보니 더이상의 적기는 보이지 않아 엔드미션을 했습니다. 이번에도 근접 공중전은 벌어지지 않았고 미사일로 모든 적기가 격추되었습니다.


2300까지 4번의 출격을 마친 결과 아군은 인천을 탈환하는데 성공했으나, 삼척을 적에게 빼앗기고 말았습니다. 하지만 한국전역 초기에는 거의 일방적으로 지역을 빼앗기는 추세인것을 감안한다면 2일차에 동등한 전과를 거두었다는것은 상당히 성공적이었다고 평가할수 있습니다. 2일차까지 8대의 아군기를 상실했지만 제3일 0600에 추가 보급이 있을것이니 대충 보급이 될것같습니다. 그나저나 현재 25명인 조종사들이 빨리 보충되어야할텐데...지금은 조종사가 부족하여 공중전 기술이 100이고 격추수도 많은 조종사들을 출격에 투입해야하는 실정입니다.( 경험 많은 조종사를 투입했다가 손실하는것을 싫어하기 때문에 시에라호텔에 오른 조종사는 잘 안쓰니까 사람이 더 모자라는군요...)
어렴풋이 들으니 3일차 0600에는 삼척의 대공화기를 제압하는 임무가 기다리고 있다고 하던데 폭격임무에 쓸 조종사도 모자라는 형편이라...어쨌든 위험을 무릅쓸 수밖에 없는 전장의 형편이니까 하루라도 빨리 승리를 거두는길만이 최선의 방법으로 남아있으니...


14년 12월 리뷰가 진행되었던 맥스틸의 G10 마우스는 출시한지 1년 6개월 가까이 지났지만, 현재에도 다나와 랭킹 1위를 유지할만큼 뜨거운 마우스로 출시 이후 여러가지 리비전을 거치면서 꾸준히 버전업이 된 맥스틸 마우스의 대표 주자라 할 수 있는 제품이다.
이런 G10 마우스가 이번에는 감성의 White로 변경되어 출시되었으며, 쿨엔조이 유저라면 그간 키보드/마우스 게시판과 쿨엔조이 게시판 곳곳에서 신승민 과장이 언급한 내용이 있기 때문에 예상을 하였을 것이다.
G10 리뷰는 이전에 진행한 이력이 있기 때문에 자세한 기능 및 내부 등은 위 링크를 참고하고 이
번 리뷰는 간단하게 진행하도록 하겠다.


.: 경기도 광주시 퇴촌면은 1970년대부터 토마토를 재배해서 당도가 높고 맛있는 토마토를 생산하는 전국적인 토마토 주산지인데요 팔당호 청정지역에서 생산하는 무공해 토마토를 소비자에게 널리 알리고 좋은 토마토를 판매하기 위해 2003년부터 개최해 오고 있는 토마토축제랍니다. 올해로 17회째를 맞이하고 있답니다. . . 토마토 축제 행사에는 공연, 광주시립광지원농악단(버꾸춤)의 전통 국악 공연, 토마토 터널, 아이들을 위한 시원한 풀장 등 먹거리와 즐길거리, 체험거리 등 다양하게 있어서 볼거리가 많았어요 토마토 품종별 전시관도 있고 토마토 작품 전시관, 주렁주렁 달린 토마토도 만날 수 있었어요 퇴촌면 이장협회에서 토마토 모종을 무료로 나눠주는 이벤트도 있었고요 많은 분들이 참여하는 재미있는 토마토 축제였답니다. ...


도토리펜션에서 도보가능한 음식점 중 포사이(월남쌈,쌀국수)가 있어요! 백종원의 3대천왕에 나온 만큼 맛도 좋고 인기도 대단한데요~ 주말엔 주차장도 꽉차고 3-40분 이상의 웨이팅이 기본이랍니다. 그래서 저는 항상 포장해와서 먹곤 하는데요, 혹시 쌀국수, 월남쌈을 좋아하시는 분들은 이렇게 포장해오셔서 펜션에서 드셔도 됩니다^^ (단, 월남쌈의 경우 그릇 보증금 5천원을 현금으로 준비하셔야 합니다.) 야외에서 편안하게 먹어서 그런지 더욱 맛있게 느껴져서 포스팅해봅니다😋 #도토리펜션 #독채펜션


다니엘은 영과 육으로 정말 위대한 인물이었습니다. 왕들은 4번이나 바뀌었지만, 총리인 다니엘은 바뀌지 않았습니다. 다니엘은 느부갓네살, 벨사살, 다리오, 고레스왕 시대에 계속 총리를 지냈습니다. 다니엘은 15살의 어린 나이에 포로로 이국만리에 끌려갔지만, 영육으로 너무나 탁월한 삶을 살았습니다. 그는 사자굴에서도 아무 일 없이 살아났고, 왕이 무슨 꿈을 꾸었는지도, 그 꿈의 해석도 정확히 해 준 사람이었고, 천사들의 말처럼 하나님께 큰 은총을 입은 사람이었습니다. 그래서 그는 이 땅의 종말까지도 환상으로 볼 수가 있었습니다. 이 모든 것은 하나님이 그에게 세상의 10배나 되는 지혜와 총명을 주셨기 때문입니다. 왜 일까요? 하나님은 왜 그 많고 많은 사람들 중에서 다니엘을 택해서 그렇게 큰 은총을 주셨을까요?
질문 1. 다니엘은 겨우 15살 정도의 나이에 포로가 되어 먼 나라로 끌려가는 신세가 되었습니다. 그는 이스라엘의 왕족이었습니다. 그는 부모와 가족과도 영원히 생이별을 해야만 했을 것입니다. 어린 나이에 갑자기 천국에서 지옥으로 떨어진 신세가 되었습니다. 인생을 포기할 수도 있고, 비행 청소년으로 전락할 수도있었을 것입니다. 그러나 그는 그런 비참한 환경 가운데서도 하나님을 확실히 믿고 오히려 세계적인 인물이 되었습니다. 당신이 만약 이런 환경에 있었다면 어떻게 했을 것 같습니까?


재밌는 건 그 해, 내가 처음으로 유럽배낭여행을 떠났었다는 것이다. 파리에 도착했던 첫날, 설렘과 두려움을 가득 안고 생 미셸 대로로 향했던 나는, 도로를 가득 메운 '게이 프라이드'의 행렬에 문화적인 충격을 받았다. 그것이 내 인생 처음으로 목격한 페스티벌이었고, 그것도 유럽에 도착한 첫 날, 평생 잊혀지지 않을 정도로 각인된 이미지이다. 사람들은 동성애자든 이성애자든 상관하지 않고 트럭 뒤를 졸졸 따라가며 춤을 췄고, 연인들은 도로 곳곳에서 키스를 해댔으며, 행렬이 지나가는 길 위의 건물 테라스에서는 사람들이 그것을 구경하며 함께 춤을 췄다.
나는 나름대로는 패션 업계에 몸을 담았던 사람이다. 함께 일한 사람들이 (직접 물어보지 않아도) 동성애자인 경우가 많았기 때문에 어쩌면 그러한 게이 문화를 너무나도 당연한 것을 받아들였고 그래서 실제로 한국 사회에서, 아니 사회에서 그들이 받아들여야 하는 고통에 대해 오히려 더 잘 몰랐던 것 같기도 하다. 우리는 심지어 서로에게 (상처를 주지 않는) 게이 조크를 주고 받을 정도로 함께 일하거나 어울렸던 동료였기 때문이다.
얼마전, 미국 헌법 소원이 받아들여지면서, 미국 전역에서 각종 게이 결혼문제에 대한 이야기들이 다시 수면위로 올라왔다. DOMA, 즉 Deffense of Marriage Act, 배우자의 의미를 이성간의 관계로 정의했던 법이 위헌 판결을 받게 된 것이다. (아무리 동성간의 결혼을 인정한 주에서도, 이는 연방법으로 위헌이었던 것이다)그 달에 있었던 미국 곳곳의 게이 프라이드가 얼마나 대단했을지 생각해보라. 나는 인파가 무서워 아스토리아 집 안에 처박혀 있었지만.
사람들의 오해중의 하나는 서양은 모든 것이 진보적일 것이라고 믿는다는 점이다. 특히 미국은 이런 부분에 있어서 유럽에 비해 훨씬 보수적인 편이다. 이제서야 족쇄가 풀린 이 내용은 아직도 갈 길이 멀다. 보수적인 주에서 주 법을 바꿔주어야 하기 때문인데, 여전히 이를 반대하는 사람들이 많다. 또한 법을 바꾼다는 건 좀처럼 쉬운 일이 아니니까.
현재 나의 남편과 나, 사실은 우리 시부모님의 오랜 친구 가운데 동성애자인 분이 계시다. 그는 80년대 에이즈로 자신의 유능한 화가 애인을 저 세상으로 보내고(당시에는 에이즈 치료가 쉽지 않았기 때문에 많은 사람들이 죽어갔다), 다행히 본인은 건강을 유지하며 (본인의 표현이라면) 살아남아, 현재 건강하게 자신의 일을 즐기며 살고 있는 독신 뉴요커다. 어떻게 보면 70-80년대 미국 게이문화의 산 증인이고, 톰 행크스가 나왔던 영화 <필라델피아>처럼 아픈 경험을 겪고, 사람들의 모진 시선을 다 겪고도 경쾌하고 행복하게 살아가는 내 이웃이다. (언젠가 그와 개인적인 인터뷰를 이 곳에 담아볼까 한다)


며칠전에는 러시아에서 게이 프라이드를 공권력으로 무자비하게 밟고 있는 장면들이 인터넷 곳곳에 떠돌았고 이는 매년 계속 자행되고 있다고 한다.
*아래는 오늘 나의 후배가 뉴질랜드의 9선 의원 (심지어 중도 보수파라고 한다)의 국회연설내용을 올린 장면이다. 이분이 왜 9선이나 하셨는지 대략 알 수 있는 대목이다(친절하게도 한 네티즌이 한국어 자막을 넣어주셨다). 그들이 자신의 권리를 찾는다고 해도 우리에게는 아무일도 일어나지 않을 것이다. 사실 오늘 블로그의 주인공은 바로 이 비디오다.
구독하기 뉴욕으로 이사온 서울댁


올해 상반기 경기도 내 중국인 관광객이 줄어든 반면 홍콩, 대만 등 다른 중화권과 동남아시아 관광객이 늘어난 것으로 나타났다. 31일 경기도가 한국관광공사의 관광실적을 분석한 자료에 따르면 지난 1월부터 6월까지 경기도를 방문한 중국인 관광객은 23만명으로 지난해 같은 기간의 30만명보다 7만명(23%) 줄었다. 반면 홍콩, 대만 등 다른 중화권 관광객은 38만명으로 지난해 같은 기간보다 3만명(8%), 동남아 관광객은 28만9000명으로 2만4000명(9%) 늘었다. 도


IT서비스회사 SGA그룹의 자회사 SGA솔루션즈 역시 보안시장의 변화에 발맞춰 효율적으로 사업영역을 확대하고자 물적분할을 통해 블록체인 전문기업 ‘SGA블록체인’을 출범했다.
SGA블록체인은 SGA솔루션즈가 가지고 있는 여러 정보보안 솔루션과 SGA가 제공하고 있는 IT서비스, SGA임베디드의 전자문서 및 출력물 위변조방지 소프트웨어 등에 블록체인 기술을 접목하는데 주력하고 있다. 이 외에도 그룹사의 다양한 서비스에 블록체인 기술을 응용해 새로운 시장을 확대해 나간다는 전략이다.
이를 위해 SGA그룹은 모바일, 간편인증, 생체인증 등의 서비스를 제공하는 '통합인증플랫폼' 블록체인기반솔루션개발과 서비스를 제공하는 '블록체인 플랫폼' 수자원,상수도,시설물관리, 행정업무 등의 솔루션을 제공하는 '환경정보화플랫폼' 3개의 플랫폼을 운영하고 있다.
이중 SGA블록체인이 최우선 과제로 삼은 것은 공인인증서를 대체할 수 있는 전자서명 솔루션 개발이다.
2018년 9월 과학기술정보통신부가 공인인증서 제도 폐지를 골자로 한 ‘전자서명법 개정안’을 국회에 제출하며 20여년간 국내 인증서 시장을 독점해온 공인인증서가 폐지되고 이를 대체할 통합인증이 주목받고 있다. 전자서명법 개정안은 공인과 사설 인증서 사이의 구분을 폐지하고 전자서명으로 통합해 동등한 법적 효력을 부여하는데 중점을 뒀다.


백이루 SGA블록체인 연구개발2팀장은 “민원24를 통해 주민등록등본, 가족관계증명서 등 각종 증명서를 출력할 때 문서를 인증하는바코드가 있는데, SGA솔루션즈가 이 기술에 차별화된 경쟁력을 가지고 있다. 여기에 블록체인으로 거래내역 위변조를 막고 소유권과 거래사실을 증명한다면 신뢰성과 투명성을 동시에 보장할 수 있다”고 말했다. 이어 “SGA블록체인은 공인인증서 없이 전자서명만으로 인증이 가능한 솔루션을 개발하고 이 서비스를 강점으로 내세워 공인인증서 폐지 이후의 새 시장을 열고자 한다”고 밝혔다.


백 팀장은 탈중앙화 공인인증서인 ‘뱅크사인’ 역시 새로운 시도이자 확장성면에서 긍정적 점수를 메겼다. SGA솔루션즈는 삼성SDS를 통해 은행연합회가 18개 은행과 추진한 ‘은행 공동 블록체인 인증 시스템 구축 사업’에도 참여한 바 있다.
그는 “블록체인 기반 은행권 공동 인증서비스 '뱅크사인'은 공인인증서를 대체할 수 있는 새로운 모델이 나왔다는 점과, 은행연합회에 속한 여러 은행이 블록체인 플랫폼에 연결된 노드로 참여했다는 점에서 의의가 있다”고 평가했다.
SGA블록체인은 ‘블록체인이 가진 확장성’을 바탕으로 공공사업, 금융, 유통, 교육, 의료 분야로 적용 범위를 넓힐 계획이다. 공공부문에서는 꾸준히 성과를 내고 있다.


SGA블록체인은 2018년에 이어 2019년에도 과학기술정보통신부와 한국인터넷진흥원이 주관하는 블록체인 공공선도 시범사업을 2년연속 수행하고 있다. 이 중 SGA블록체인이 맡게 된 환경부 온실가스종합정보센터 사업은 블록체인 기술의 높은 신뢰성과 보안성을 기반으로 ‘탄소배출권 이력 관리 시스템을 구축’하는 것이다. 지난해는 SGA솔루션즈가 외교부와 ‘블록체인 기반 아포스티유 및 영사확인 발급 체계 구축’ 시범 사업을 수행한바 있다
백 팀장은 “온실가스 감축 외부 사업 및 탄소배출권 거래 내역 등을 블록체인으로 기록하고 추적할 수 있게 됨에 따라 탄소배출권 관리 및 거래 투명성을 확보할 수 있을 것”이라고 전망했다.
이어 “당장은 부족해 보일 수 있으나 기술은 진화한다”며 “IT가 변화하고 새로운 기술이 나오면서 좀더 편하고 우수한 서비스가 나올수 있다. 블록체인은 속도를 높여주는 기술”이라고 말했다.


너무 잘생겨서 스토리가 빈약한 영화라면 오히려 영화가 묻힐 정도. 그 얼굴은 타고난 자연적인 미남이며, 전혀 칼을 대거나 그외 몸에 인공적인 처치를 받은적이 한번도 없다고 한다. 다만 서세원쇼에서 차마 말할 수 없는 수술을 한번은 받았다고 고백(?)하였다. 그리고 왼쪽 가슴에 기흉 수술자국이 있다. 가슴팍에 튜브 꽂은 자국과 겨드랑이쪽의 절개자국.
아랍에서 귀화한 성씨인 덕수장씨로 자주 오해를 받는다. 하지만 장동건은 인동장씨다. 그래서 팬들은 매우 답답해하며 인동장씨라고 말하고 다닌다. 참고로 인동장씨는 장희빈 가문이다.
외모의 매력만이 아닌 성격적인 면에 있어서도 큰 논란거리없이 자기관리를 철저히 한다고 해 한때 대한민국을 들끓게 한 연예인 X파일에서조차 그의 단점을 언급하지 못했다고 한다.
허나 일각에선 그 자신이 멋지단걸 알기에 대외적 이미지를 위해서 또한 지속적인 폼을 잡기 위해서라도 진정성이 느껴지지않는 정형화된 매너남으로 가꾼, 거품이 많이 반영된 인물로 보기도 한다.


데뷔과정이 좀 특이한데 3수하다 낙방하고[4] 말이 4수지 폐인생활하다가 학원비나 좀 벌어보라며 어머니 친구분이 소개해준 CF모델일을 한게 계기가 돼서 데뷔했다.크윽 잘생긴 놈은 뭘해도 되는구나
모델일을 하다가 mbc 21기 공채에 합격한뒤 mbc의 이런저런 드라마의 단역으로 출연하다가,지금도 충무로와 여의도를 주름잡는 배우들을 무더기로 배출한것으로 회자되는 청춘 드라마 우리들의 천국으로 스타덤에 오르고 손지창 심은하와 같이 마지막 승부에서 최고의 인기를 달리게 된다. 마지막 승부가 막 종영할 무렵 당시 막 출범한 한예종에 1기로 입학한다. 그 당시 동기가 이선균, 오만석, 윤희석, 문정희 등이다.


한예종은 재학 중 연예 활동을 막고 있었기 때문에 장동건은 입학 후 계속 공부에 전념했으나 끊임없이 이어지는 러브콜에 결국 자퇴를 택한다. 복귀 후 첫 작품이 최초의 아이스하키 드라마 아이싱이었지만 같은 시기에 방영했던 신고합니다에 밀리면서 좌절을 맛본다. 그는 결국 청춘물이 아닌 전문직종의 인물들을 연기하며 연기변신을 이뤄내는데 성공한다. 그 대표작은 1997년 방영한 드라마 의가형제. 하지만 충무로에 진출한 이후 연달아 흥행참패를 맛본다. 작품선택에 문제가 있는지 어떤지 연달아 흥행과는 별 재미를 못보다가 인정사정 볼것없다에서 조연인 박중훈의 후배형사로 출연하여 박중훈과 안성기에게 연기에 대한 진짜 수업을 받게 된다. 그가 말하길 이 시절이 연기인생에서 가장 소중한 작품이었다고. 그렇게 주연에 목매는 스타의식을 버리고 출연을 결정한 다음작품이 곽경택 감독의 승부수였던 친구, 주연도 아닌 조연인데다가 친구를 배신하는 비열한 조폭캐릭터를 열연하며 18세 관람가임에도 불구 800만을 돌파,복고열풍까지 몰고오며 연기인생의 2막을 피운다.[6]그뒤 남성적인 색채가 강한 작품에 연달아 출연 마초 이미지를 확고히 하며 연기력 논란마저 완전히 잠식시킨다. 연기에 자신이 붙자 작가주의 감독 김기덕의 해안선에도 츨연하며 다양한 시도를 한다. 그러다가 원빈과 비주얼 투톱을 맡은 영화 태극기 휘날리며로 한국역사상 두번째 천만영화의 주인공이 되어 연기력과 흥행성 ,외모와 스타성을 두루 갖춘 명실상부한 톱스타가 되었다. 그 인기의 여파로 한류스타의 대열에 합류하여 배용준,이병헌과 함께 한류스타군단의 일원이 되어서 외국 영화계에도 진출한다.


첸카이거 같은 중국 거장감독과 무극을 찍고 할리우드로 가서 한국인인 이승무 감독의 워리어스 웨이라는 서부극에 주연으로 출연했지만 별 재미를 못봤다. 2011년에는 그에게 천만배우의 기쁨을 맛보게 했던 태극기 제작사단의 초 기대작이었던 마이웨이가 혹평과 함께 대참패를 하고 나서 충격이 컸는지 잠시 영화출연을 접고, 오랜만에 힘을 빼고 코믹스런 중년남자로 변신해 신사의 품격에 출연하여 초반엔 '~걸로'체로 나름 유행어도 일으키고 흥행에 성공하였다. 현재는 고소영과의 사이에서 낳은 아들을 키우며 잘 살고 있는 중이다.


놀랍게도 2009년까지 골초였다고 하는데 그럼 그전까지 줄담배를 피웠음에도 저 얼굴이었다는 이야기다. 광고료 안 받고 담배회사 모델 해 주는 남자 다만 담배는 후술하는 고소영과의 연애-결혼 과정에서 끊었다. 다만 신사의 품격 비하인드컷을 볼때 다시 피우는 것이 포착되었다.육아가 힘들긴 한가 보다
연예계에서도 독실한 불교신자로 소문나 있다. 19살때 기흉으로 병상에 누워 있을 때 아버지께서 건넨 책이 법정스님의 무소유 였는데 그 책을 읽고 감명을 받아 불교에 입문했다고. 경기도에 있는 모 사찰에도 자주 모습을 비친다고 한다. 다소 번거로울 수도 있지만 그곳에 오는 신도들에게 싸인도 잘해주고 기념촬영도 잘 응해주는듯.. 대인배다.
병역 : 기흉으로 군대면제를 받았는데... TV나 영화에서 보면 날라다닌다. 뭔가 부조리하다고 생각할 수 있지만, 원래 기흉인 사람도 일반사람이랑 평소엔 다를 게 하나도 없다. 단지 군생활에 부적절한 것일 뿐. 참고로 기흉은 2000년대 이후에는 최소 보충역이다.
카메라 빨이 잘 안 받는 인물. 못 받아도 그 정도라는 것이 더 쇼크. 실제로 보면 주변에 사람이 많아도 혼자 둥둥 떠다니는 듯한 존재감이 굉장하다. 너무 잘생겨서인지, 과연 내가 장동건과 결혼해도 잘 살 수 있을까? 하는 등의 커플링 망상마저 부담스러운 대상이 되어버린 듯 하다(...)
다만 출연한 작품이 한국적 감성에 치중한 작품이 많아 배용준이나 이병헌 같은 인물에 비하면 해외에서의 인지도는 낮다.워리어스 웨이의 실패도 서양 관객들의 인지도 낮음이라는 분석도 있다.
NDS 두뇌 트레이닝 소프트의 광고 모델이기도 하며, 국내에 NDS의 보급을 늘리는데 큰 활약을 했다. 참고로 말하자면 뇌연령 65세. 또한 '잘 생긴 사람은 뭘 해도 멋져 보인다'는 부조리를 몸소 증명했다.(모델이 장동건이 아니었으면 영락없는 게임 폐인이었을 듯한 광고였다)
CF계에서는 여성 모델이 남성 모델에 비해 효과가 좋다는 것이 정설이지만 그 말을 무너뜨리는 몇 안되는 남성 배우다. 즉 현재 가장 CF 몸값이 높은 남자 스타 중 하나.


위에도 나오지만 야빠다. 원래 삼성 라이온즈를 응원했다가 김성근감독의 야구가 좋아서 SK 와이번스를 응원하기도 했다. ##
2009년 11월 5일, 영화 연풍연가에서 함께 연기한 고소영과 열애 중이라는 사실을 밝히고, 2010년 5월 2일 결혼하였다[9]. 이로 일부 팬 여성들을 충격에 빠트렸고 킹카가 괜히 킹카가 아니다.. 대부분의 여성은 사실 장동건과같은 얼굴을 선호하지 않기에 약간의 놀람정도만 보였다.이와 같은 소식이 전해질 경우 보통 이성의 연예인에게 애착을 드러내는 게 일반적이지만, 어째 이 건에 대해서는 신기하게 남자들이 장동건 아깝다고 하는 일이 많다. 대체적인 반응은 '고소영 정도 되니까 장동건이랑 결혼하지...'정도. 물론 결혼 직후 별의 별 루머가 다 나왔지만 아이까지 태어나고 두 부부 이미지가 워낙에 좋았던 덕에 빠르게 사그라들었다.


[4] 당시 기준으로 남학생이 3수하다가 또 낙방할 경우 얄짤없이 군대에 끌려갔지만 장동건은 이미 기흉때문에 군 면제였다. 참고로 장동건이 바로 대학 갔으면 90학번.
[5] 도중 자퇴했는데, 이는 수업 중 자신에게 꽂히는 시선들을 도저히 견딜 수가 없어서였다고 인터뷰에서 몇 차례 밝힌 바 있다. 시간이 지나면 해결될 거라고 생각했지만 몇 개월이 지나도 모두 수업은 듣지 않고 장동건 얼굴 구경에 넋이 빠져있었다고..(...)하긴 나라도... 연예 생활이 길어지면서 유해진 지금으로서는 상상하기 어렵겠지만 장동건은 청춘 스타 시절만 해도 자아가 강하고 소극적이며 예민한 성격으로 상당히 유명했다.
[6] 서울에서만 260만명의 관객을 기록하여, 역대 18세 이상관람 영화들 중 최고 스코어를 보이고 있다. 친구의 엄청난 성공덕인지 작품이 끝난 뒤에도 곽감독과 친분을 유지하며 시나리오 등을 검토하는 절친한 사이라고 한다. 주진모가 출연한 '사랑,의 시나리오를 보고 출연을 고심하기도 했다고.


[8] 일반인이 100km 넘기면 정말 어깨가 좋은 것이다. 몇몇 뽐내기 좋아하는 중고등학생 남자애들이 놀이공원 투구머신같은 곳에서 던지고 100km 넘겼다고 자랑하는데, 당연히 손님들을 위해서 높게 나오도록 설정해놓은 것이다
[9] 당시 해당 영화를 찍으며 친해졌고, 그때부터 장기연애를 해왔다는 듯. 모 시상식 수상소감때 언급되었던 별명의 주인공이 고소영이였다음이 밝혀졌다.
[10] 케이윌의 경우처럼 각트가 친애하는 동생의 새 앨범을 사적으로 직접 홍보했던 경우를 생각한다면, 그냥 안면만 있는 사이 정도일듯 하다.


심야의 빗속을 헤매고 다닌 그들의 이야기에서, 그러나 그는 자꾸만 목이 타는 듯한 갈증을 느꼈다. 출처 :이동하, 도시의 늪
그는 심야에 학생들을 쓸어 넣은 유치장으로 들어왔었다. 출처 :박경리, 토지
영규는 그랜드 호텔의 한 작은 홀에서 행정 요원들과 함께 토요일 심야마다 보던 포르노들을 연상했다. 출처 :황석영, 무기의 그늘
이 동네는 주택가라 심야에는 차가 드물다.
저들이 궁성을 심야로 습격하여 국왕전하를 협박하여 소명을 내리시게 된 줄 어찌 아시고 합하께서 납셨겠는가! 출처 :유현종, 들불


9월 29일, 연변대학 예술학원(연변예술학교) 60돐 기념행사가 연변대학에서 성황리에 펼쳐졌다.
개막식에 이어 건교 60돐 경축공연 가 막을 올렸다. 조선족음악 특별공연으로 된 제1부에서 사물놀이, 기악합주, 독창, 가야금 중주, 판소리, 목관4중주, 해금독주, 장새납독주, 민요련창 등 12개 종목이 관객의 귀를 즐겁게 하고 무용 특별공연으로 된 제2부에서 발레 기초훈련, 모던댄스 기초훈련, 중국조선족 춤기교 동작, 앉은 춤 표현, 위글족과 장족 춤 등 교학부분과 군무와 독무 등 작품부분의 총 12개 종목이 관객의 눈을 즐겁게 했다.


부산 해운대 엘시티 공사장에서 추락 사고가 발생, 근로자 4명이 숨진 것으로 추정된다고 소방당국이 2일 밝혔다. 부산소방안전본부에 따르면 이날 오후 2시께 부산 해운대 엘시티 공사현장 55층에서 일하던 근로자 3명과 공사장 구조물이 추락했다. 추락한 근로자들은 박스 형태로 가설작업대와 안전시설물을 합친 구조물인 SWC(safety working cage)에서 건물 외벽에 유리를 설치하는 작업을 하다가 SWC가 떨어지면서 변을 당한 것으로 소방은 보고 있다.


때를 따라 돕는 은혜, 하나님 아버지께서 당신 손에 ‘때를 따라 돕는 은혜’를 쥐어주시리라. 혹시 그분이 이 책을 그런 은혜의 도구로 사용하실지 누가 아는가?
하나님께서는 우리와 우리의 필요 사이에 서서 우리를 돕기만 기다리고 계신다. 은혜가 부족한 자리마다 원망이 싹트지 않는가? 은혜가 부족한 자리마다 좌절과 절망으로 뒤덮이지 않는가? 자, 이제 『주의 은혜』로 은혜 속에 풍덩 빠져보라. 하나님의 은혜가 들어온 곳마다 사랑이, 용서가, 기쁨이, 소망이, 자유가 꽃을 피운다. 은혜에 더 깊이 몸을 담글수록 은혜를 베푸는 자가 될 것이다. 매일 나는… 나는 사랑을 선택하리라. 오늘, 하나님을 사랑하리라. 그리고 하나님이 사랑하시는 것들을 사랑하리라.나는 온유를 선택하리라. 오직 칭찬할 때만 목소리를 높이리라. 오직 기도할 때만 주먹을 불끈 쥐리라. 나는 절제를 선택하리라.
오직 하나님께만 영향을 받으리라. 오직 그리스도께만 배우리라. 사랑과 희락, 화평, 오래 참음, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제. 오늘 이것들을 반드시 실천하리라. 성공하면 감사하고, 실패하면 은혜를 구하리라. 그리고 이 날이 끝나면 머리를 베개 위에 누이고 마음 편히 쉬리라.


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실리콘밸리에 '땅콩집'이 들어선다. 영어로 'Tiny Homes'라는 명칭이 붙은 집 80채가 빠르면 2019년 여름까지 실리콘밸리 도시 산호세(San Jose, 국립국어원 표기는 새너제이)에 지어진다. 이 집은 저렴한 가격에 일반인에게 판매하는 초소형 주택이 아니다. 홈리스 주민에게만 무료에 가깝게 싸게 임대하는 집이다. 실리콘밸리의 성장과 더불어 급등한 집값, 월세 등을 감당할 수 없어 사회 안전망 바깥에 사는 주민에게 일정 기간 제공하는 숙소다. 참고로 실리콘밸리 홈리스 문제에 대해선 앞선 글 샌프란시스코에 '홈리스 법인세'가 생긴 이유도 있다.
땅콩집은 산호세 시와 실리콘밸리 해비타트가 함께 진행하고 있다. 시가 소유한 부지 2곳에 각각 40채 규모의 땅콩집 마을을 조성하는 일이다. 홈리스 주민 숫자에 비해 그들을 수용할 공간이 턱없이 부족해 임시거처를 확충하려는 것이다. 저렴한 월세에 가난한 주민들이 살 수 있는 일반적인 주택을 더 많이 공급하는 일이 장기 프로젝트라면 당장 필요한 땅콩집 같은 임시거처를 짓는 일은 단기 프로젝트라고도 할 수 있다. 산호세 시 조사에 따르면, 홈리스 주민 숫자는 2017년 1월 현재 4350명. 그 가운데 74%는 거리에서 생활하는 것으로 조사됐다.


산호세 시에 짓는 땅콩집은 어떻게 생겼을까. 지난 12월 12일 산호세 시청 앞 광장에 설치된 '모델하우스' 현장을 찾았다. 둥근 돔 형태의 시청 건물 앞에 모델하우스가 꾸며져 있었다. 3일 동안 전시하는데, 이날이 마지막 날이었다. 현장을 관리하는 여성직원이 방문객을 맞고 있었다.
안에 들어가 봐도 되느냐고 물었더니 “편안히 둘러보면 된다”고 했다. 모델하우스는 딱 한 명이 잠만 자기에 적합한 공간이었다. 집 한 채가 방 한 칸이었다. 냉난방 시설이 갖춰진 집 안엔 트윈사이즈 침대와 옷가지 등을 보관할 만한 수납함이 있었다. 책이나 작은 화분 등 개인물품을 둘 만한 선반도 있었다. 벽에는 전원 콘센트 두 개가 붙어 있었다.


김부겸 행정안전부장관이 12월 12일 고시원 화재 뒤 고시원 현황을 점검하면서 침대에 직접 누워보고 있다. 실리콘밸리 땅콩집은 한국 고시원과 규모가 비슷하다. 출처: 행정안전부장관 김부겸 페이스북
키가 178cm인 필자가 침대에 누워보니 발이 벽에 닿진 않았지만 키가 좀 더 큰 사람들은 무릎을 구부려야 할 것으로 보였다. 면적을 확인해 보니 7.4㎡(약 2평)이 조금 넘었다. 80채 가운데 대부분은 이 사이즈이며 몸이 불편해 휠체어를 사용하는 주민 등을 위해 일부만 약간 크게 11㎡(약 3.4평)로 짓는다고 한다.
모델하우스를 찾은 중년여성 2명에게 인사를 건네며 모델하우스를 본 소감을 물었다. 그들은 어떤 인상을 받았을까. 한 여성이 부엌, 화장실 얘기를 했다. “작기는 정말 작네요. 부엌도 없고, 화장실도 없고.” 그러자 같이 온 다른 여성이 끼어들었다. “부엌, 화장실은 집마다 따로 없고 공용으로 사용하게 된다네요. 세탁기 건조기도 그렇고요. 그런데 작긴 작네요.”


예상 가능하듯 텐트촌을 철거한다고 홈리스 주민이 사라지는 건 아니었다. 오갈 데 없는 주민들을 한 곳에서 쫓아내면, 대부분 옆 동네로 옮겨갔을 뿐이다. 산호세 시의 조사를 보면, 2011년 이후 홈리스 주민 숫자의 변동은 있었지만 4000명을 넘는 상태는 이어지고 있다. 또 최근 2, 3년 사이엔 증가 추세다.
그렇다고 땅콩집 마을 건축에 모두 찬성하는 건 아니다. 우선 이게 해법이냐는 지적이 있다. 현지방송 보도를 보면, 지난 10일 열린 모델하우스 공개 행사에서 한 주민은 “물도 안 나오고, 화장실도 없고, 샤워기도 없다. 이건 감옥 같다"고 말했다. 홈리스를 지원하는 활동가는 “같은 돈을 들이면 더 짧은 기간에 많은 홈리스 주민을 위한 집을 지을 수 있는데, 이런 걸 짓는 건 시간 낭비일 뿐”이라고 혹평했다. 그런가 하면 왜 그들에게 돈을 써야 하느냐는 사람들도 있다. 다른 현지언론은 “홈리스는 이웃이 아니라 침입자일 뿐”이라며 비판하는 주민의 사례를 전하기도 했다.
빠르면 2019년 여름에 문을 열 예정인 산호세의 홈리스 땅콩집 마을들. 이 마을이 의도대로 홈리스 주민의 자립을 위한 징검다리 역할을 충분히 하게만 된다면, 시는 더 많은 마을을 조성한다는 계획이다. 실리콘밸리에 짓는 땅콩집은 그런 징검다리가 돼 줄 수 있을까.


흔히 동안을 말할 때 피부의 색과 처짐 정도, 주름의 깊이를 기준으로 잡지만, 그에 못지않게 얼굴형과 이목구비의 비율과 생김새도 중요하다. 과거 눈가나 코, 얼굴의 볼륨 등에 대한 관심이 많았다면 근래에는 인중 길이에 대한 관심도 증가하는 추세다.
인중이 길어지는 원인은 선천적인 경우도 있으나 후천적인 원인도 있다. 노화로 인해 피부 탄력의 감소로 인해 인중이 평평해지고 입술은 점점 안쪽으로 말려 들어가기 때문에 인중이 늘어나게 된다. 그러나 노화가 찾아올 나이가 아니라 하더라도 인중이 길어지는 이유는 양악수술, 치아교정 등의 후천적인 원인으로 길어지는 경우도 있다.
다양한 원인으로 인해 인중의 길이가 늘어난 만큼 인중의 길이와 모양, 두께는 물론 피부의 특성 등을 세밀한 진단과 분석으로 전체적인 얼굴과 조화를 이루는 맞춤형 인중성형을 진행하는 것이 좋다.
인중이 많이 긴 경우는 코밑 절개방법으로 원하는 만큼 인중을 줄일 수 있다. 반면 인중이 많이 길지는 않지만 얇은 입술 때문에 인중이 길어 보인다면 입술경계선 절개 방법으로 줄일 수 있다.
에이치비성형외과 의료진은” 인중성형은 1mm의 작은 차이로도 큰 변화가 있을 수 있어 얼굴 전체의 요소를 고려해 조절하는 것이 가장 효과적이니 반드시 섬세한 기술력 및 풍부한 경험과 노하우를 가진 의료진을 찾는 것이 중요하다”고 설명했다.
이어” 인중 부위는 피지 분비가 많은 편이고 예민한 편이니 해부학적 지식이 뛰어난 의료진에게수술 받아야 한다.”고 덧붙였다,


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항암제는 안전성이 확실하게 담보된 환경에서 정확하게 조제돼야하는 약품이다. 완벽한 무균상태에서 소수점까지 정확한 용량으로 조제된 항암제가 적시에 전달되지 않는다면, 암과 사투를 벌이는 환자에게 치명적인 상황으로 이어질 수 있기 때문이다.
또 엄격히 통제된 상황에서 항암제가 조제 및 관리되지 않을 시 작업자인 약사에게도 위험이 따른다. 항암제는 암, 돌연변이 및 최기형성 등을 일으킬 가능성이 있어 주사침에 찔리거나 용기가 파손되는 사고로 약물에 직접 노출될 경우 위해가 될 수 있기 때문이다. 직접적인 접촉이 아니더라도 위험성은 존재하는데, 시설 환경, 보호 장비 문제나 단순 부주의 등으로 약사가 공기 중에 잔류하는 약물 성분에 노출되는 상황이 이에 해당한다.
항암제를 조제하는 약사는 이러한 위험을 항상 의식하는 극도의 조심성이 요구되면서도, 동시에 오차 없이 작업을 수행해야 하는 부담을 안고 있다. 문제는 아무리 전문적이고 경험 많은 약사라 할지라도, 부담감 속에서 반복 작업을 수행하다 보면 안전사고나 착오가 발생할 가능성이 항상 존재한다는 것이다.
이에 분당서울대병원은 항암제 무균조제 로봇 '아포테카 케모'를 도입, 올해 3월부터 실제 운영을 시작해 지난 7월 3일 누적 조제 8000건을 돌파했다. 현재 로봇에 의한 조제는 전체 항암제 무균조제의 30%에 이른다. 이 로봇은 작업 과정을 직관적으로 관찰할 수 있고 가동 중 발열 우려가 없는 모델로, 높은 수준의 안전성을 자랑한다. 존스홉킨스 병원, 클리블랜드 클리닉을 비롯한 세계 51개 병원에서 도입했으며, 국내에서는 분당서울대병원과 삼성서울병원이 사용하고 있다.
이번에 도입된 조제로봇은 의사가 처방한 주사 항암제에 대해 약사가 용량 및 용법 등을 종합적으로 검토한 후 진행을 확정하면 이를 바탕으로 작업을 수행한다. 구체적으로는 조제 각 단계에서 약품과 수액의 이미지, 바코드를 인식해 정확한 약품이 투입됐는지를 확인하며, 약물 용량을 소수점 단위로 측정해 재구성, 희석한다. 완료 후에는 담당약사가 최종 확인하고 라벨을 부착해 투여까지 안전하게 이뤄질 수 있도록 한다. 이러한 작업은 음압이 유지되는 밀폐된 공간에서 이뤄지기 때문에 작업자를 항암제 노출 위험으로부터 보호할 수 있다.
분당서울대병원은 로봇이 안정적으로 가동할 수 있는 조제실 환경을 구축하기 위해 미국 약전(USP) 가이드라인에 맞춰 음압설계를 진행했는데, 보다 엄격한 국제기준에 맞춘 만큼 환자와 조제 약사가 모두 안전한 국내 최고 수준의 ‘자동화된 항암제 무균조제실’을 만들 수 있었다.
아울러 사물인터넷(IoT)을 접목한 관리시스템을 도입함으로써 안정성을 높였다. 작업자는 스마트폰, PC 등에 프로그램을 설치해 실시간으로 조제실과 약품냉장고의 온도ㆍ습도 상황 등을 확인하고, 비상상황을 알림 받을 수 있다. ‘글로벌 IT 병원’이라는 명성에 걸맞게 언제 어디서든 상황을 모니터링하고 대응할 수 있는 국내 유일의 스마트 관리시스템을 구축한 것이다.
백롱민 원장은 “환자 안전을 더욱 강화하고, 고위험 약물인 항암조제를 담당하는 약사들의 조제 업무 부담을 줄이고 약물치료에 역량을 집중하고자 로봇 조제 도입을 결정했다”며, “이를 통해 더욱 많은 암 환자들이 치료 받을 수 있을 것으로 기대하며, 앞으로도 환자와 직원 모두가 안전한 병원을 만들기 위한 노력을 이어가겠다”고 전했다.


부모 면담은 교사와 부모가 서로 대면하면서 유아의 가정생활과 유치원 생활 전반에 대해 의견을 주고받음으로써 유아교육기관과 가정이 상호 연계를 갖고 유아의 발달을 돕고자 하는 활동이다. 면담은 개인면담과 집단면담으로 나누어 유아교육기관의 형편과 계획에 따라 정기적 또는 비정기적으로 실시할 수 있다. 면담은 연중행사로 계획할 수도 있고, 일상생활 중 유아의 생활에 대하여 수시로 할 수 있다. 이상적으로는 1년에 수차례의 개인면담을 갖는 것이 좋으며, 특히 학기 초에는 자녀에 대한 이해 및 유치원의 교육방침을 이해하기 위하여 반드시 실시하는 것이 좋다. 이러한 면담은 유아에게서 미처 발견하지 못했던 점을 서로 이해함으로써 부모와 교사 모두에게 만족을 줄 수 있다. 집단 면담은 학기 초와 학기 말에 소집단 모음을 통하여 담임교사와 부모가 함께 모여 이야기를 나누는 것이 좋다.


, 김희태, 이영애 2014 『아동건강교육』 한국방송통신대학교 신재한 ... 습관을 기르는 것이다. 3. 표준보육과정에서의 건강교육 우리나라 표준보육 ... 과정을 통합한 공통과정이다. 현재 우리나라에서는 표준보육과정과 유치원교육
특수아교육 B형-특수아에 대한 법적, 학문적 정의를 제시하고, 최근 어떠한 방향에서의 특수아 통합교육이 강조되고 있는지를 논의하고, 유아교육기관에서 장애아 통합이 효과적으로 이루어지기 위한 방향을 논하시오. (특수아교육 B형) 9페이지


2019년 방송대 가족상담및치료] 부모-자녀 간 미분화로 인해 갈등을 겪는 소설, 드라마, 영화 중 하나를 선택하여 갈등을 중심으로 줄거리를 요약한 뒤, 보웬의 삼각관계를 중심으로 가족문제를 분석하고, 본인이 생각하는 해결책을 제시하시오 16페이지
방송대 교육학과 청소년교육과 4학년 가족상담및치료 중간과제 참고자료 위 ... 논제로 충실하게 작성된 방송통신대학교 방통대 가족상담및치료 중간과제물 ... 해결책을 제시하시오. 2019학년도 2학기 과제물(온라인 제출용) 교과목명


방송통신대학교 중간과제물 학교폭력예방의이론과실제 유아교육과 2학년 공통 ... 시급하다고 보여 진다. 2) 학교폭력의 대처 현황 2014년 우리나라는 ‘학교 ... . 현재 우리나라 학교폭력 예방교육은 학교에서 자체적으로 진행하거나 관련 전문
유아의 인성이 어떠한지를 알아보고자 하는데 인성을 측정하는 검사도구가 없어서 ‘인성검사도구’를 만들어서 측정하려고 한다. 검사도구의 양호도를 바탕으로 ‘인성검사도구’의 목표, 문항수, 문항의 구체적인 내용, 검사실시 방법 등을 구성하려면 무엇을 어떻게 해야 하는지에 대해 구체적으로 기술하시오. 7페이지


황교안 자한당 대표가 오늘(19일) 오전 부산지역 중소기업 대표들과의 간담회에서 “외국인은 우리나라에 기여한 바가 없어, 똑같은 임금수준을 유지해주는 것은 공정하지 않다”는 차마 믿기 힘든 발언을 했다.이는 노골적인 인종차별이며 반인권적 망발임은 말할 것도 없고, 법조인 출신임이 무색하게 현행법과 국제규범과도 정면으로 위반되는 비상식적 발상이다.한국 경제의 필요에 의해 적극적으로 유치해 저임금 장시간 고강도 노동에 ‘투입’하고, 일정 시간이 지나면 가차 없이 돌려보내는 ‘일회용 휴지’처럼 이주노동자를 대우하는 것이 지금의 엄연한 현


불법 정치자금을 받은 혐의를 받고 있는 이완영 자유한국당 의원의 대법원 선고가 확정되어 의원직을 상실했다.이 의원은 지난 2012년 제19대 총선 과정에서 당시 경북 성주 군의회 의원이었던 김모씨로부터 2억4800만원 상당 선거 관련 정치자금을 무상 대여 형태로 기부받은 혐의로 재판에 넘겨졌다.대법원 3부(주심 이동원 대법관)는 정치자금법 위반 등 혐의로 기소된 이 의원의 상고심을 정치자금법 위반과 무고 혐의에 관해 벌금 500만원, 징역 4월 집행유예 2년, 추징금 854만원의 원심을 확정했다.이완영은 1957년 7월 7일 경상북


지난 2018년 3월 국가기록원은, 한전이 밀양송전탑 문제로 발생한 갈등해소 논의과정에서 작성된 회의록을 폐기한 사실을 확인하고, 공공기록물로 보관하라는 시정 요청을 했다.국가가 폭력적으로 추진한 발전소 및 송전철탑 건설 과정의 갈등 논의 기록마저 한전이 훼손해버린 것이다. 게다가 한전은 국가기록원의 시정조치 요청에 불복해 시정조치 요청 처분을 취소해달라는 소송을 진행했지만, 지난 6월 10일 법원은 한전에 패소결정을 내렸다. 자신들이 자행한 폭력을 기록으로 남기지 않겠다는 한전의 뻔뻔함은 사실을 왜곡하고 있을 뿐이다.한전이 애써


국민들 약 40%가 세금을(직접세) 전혀 내지 않고 있고, 국민 부담률이 20%대에 머물고 있는 나라에서 저렇게 물으면 세금을 안내거나 부담률이 낮은 사람들은 자신들이 세금을 내야 한다고 생각하지 않고 쉽게 찬성하는 겁니다.그러니 질문을 바꿔서 “만일 복지확대를 위해 세금을 더 내야 한다면, 당신은 세금을 더 낼 의향이 있는가?”하고 물어봐야죠.국민들에게 정부의 정책과 관련하여 무엇인가를 물어볼 때에는 어떤 정책 추진 시 기꺼이 협조하겠냐는 걸 물어본다면 의미가 있겠지요.하지만 재정과 복지 등 전문적 정책에 대해 “정당성” 여부를


18년 국회 행안위 국정감사를 통해 서울교통공사의 정규직 전환과정에서 상당한 부정이 있었다는 지적과 관련한 여러 정황과 증거가 제출되었다.한편으로는 同사안과 관련하여 국민 여러분들의 지대한 관심으로 감사원에 대한 ‘공익감사 요청’이 쇄도하였음. 이에 감사원은 작년 10월 30일 보도자료를 배부하여 공익감사 착수를 발표하였다.또한 자문위원회의 권고를 받아들여 서울교통공사를 비롯하여 최근 정규직 전환 규모가 컸던 △인천국제공항공사, △한국토지주택공사, △한전KPS, △한국산업인력 공단 등 4개 기관도 감사대상 기관으로 선정되었음을 밝혔


김대중 전 대통령의 평생 동반자였던 이희호 여사가 10일 오후 11시37분 서울 서대문구 신촌세브란스 병원에서 향년 97세 숙환으로 별세했다.1922년 서울에서 태어난 이 여사는 이화여고와 이화여자전문학교를 졸업하고, 서울대학교에서 교육학을 전공했다. 6·25전쟁 뒤 미국에서 유학을 마치고, 국내에서 여성운동가로서 여성인권운동을 이끌었다.장례 집행위원장에 김대중평화센터 김성재 상임이사이며 빈소는 서울 신촌 세브란스병원…발인·장례예배 14일이다.◇청와대【대통령】북유럽 순방◇총리실【총리】10:00 국무회의(서울-세종 영상, 서울청사 국


육군은 계룡대에서 6‧25참전 국가유공자 및 보훈단체장 50여 명을 초청, 행사를 개최하였다.이날 행사는 참모총장을 대신하여 육군 인사사령관이 주관하였으며, 계룡대 연병장에서 육군의장대 시범을 관람과 육군의 참전 및 제대군인 지원활동 설명, 오찬 및 군악대 위문공연 순으로 진행하였다.특히, 군복입은 장병 및 참전유공자의 기록을 사진으로 남기는 라미현 사진작가의 재능기부를 받아 참석하신 모든분의 존영을 촬영하여 전달해드리는 의미있는 행사를 병행하였다.육군은 참전유공자의 자긍심을 높이고 국민들의 예우분위기를 조성하기 위하여 매년 3～4


성신 소림한뱡병원장, 한•양방 통합 면역암치료 시행하는 전문병원으로 거듭나
243개 병상(본관 100개 병상, 신관 143개 병상), 대학병원급 시설 갖춰 한•양방 통합 면역암치료를 시행하고 있다.소람한방병원(병원장 성 신)이 오는 6월 10일, 지하철 9호선 삼성중앙역 본관 인근에 신관을 오픈해 더욱 수준 높은 진료체계를 구축했다.신관은 본관에서 약 70미터 떨어진 거리에 위치해 있으며 지상 16층 지하 5층 규모로 지어졌다. 1층에는 환자와 가족, 내원객들을 위한 라운지와 카페, 도서관이 위치하고 2층에는 양방치료만 받고자 하는 환자들을 위한 양방센터를 운영한다.3~4층은 외래진료실, 5층은 환자들을


녹색당 논평, 녹색당이 배후다. 녹색당을 기소하라
지난 해 311 후쿠시마 7주기 캠페인 일환으로 2월 19일과 22일 방사능 표시가 그려진 깡통과 핵폐기물 위험이 기재된 전단을 우체국 택배상자에 담아 과학기술정보통신부 유영민 장관과원희룡 제주도지사를 포함한 각 정부 고위관료 및 언론사에 발송했다.이 일로 검찰은 발송에 책임을 맡은 김복녀, 조은숙, 이경자 세분을 위계에 의한 공무집행방해죄로 기소했고 1년 6개월을 구형했다.보도자료와 SNS를 통해 예고하고 보낸 방사능의 독성이 표시된 노란 깡통조형물과 전단지에 위협을 느껴서 신고를 한 과기부 공무원과 그것을 공무집행방해죄로 기소한


최근 저녁 자리에서 만난 헬스케어그룹 바디프랜드 고위 임원의 얼굴빛이 상당히 어두웠다. 근래 쉽지 않은 회사 경영 상황을 단적으로 보여주는거 같아 말을 건네기가 어려울 정도였다.
연거푸 술잔을 비운 임원은 "하반기 기업공개(IPO)를 목표로 상장 준비에 갈 길이 먼데 예기치 못한 일들이 발목을 잡아 씁쓸하다"며 아쉬움을 감추지 못했다. 남보다 더 많이 뛰어도 모자란 판에 최근 오너리스크 논란의 중심에 서서 잘나가던 회사의 성장동력에 차질을 빚지 않을까 노심초사하는 모습이었다.
얼마전 박상현 바디프랜드 대표는 직원들에게 연장근로수당과 퇴직금을 제대로 지급하지 않은 혐의로 형사 입건됐다. 박 대표는 일부 근로자에 대해서는 최저임금에도 못 미치는 임금을 지급하고 직원들에게 제한된 연장근로시간 이상 일을 시킨 혐의도 함께 받고 있다.
이에 대해 임원은 "고의성은 전혀 없었다. 회사가 급성장하면서 고용이 급작스럽게 늘어나다 보니 수당을 지급하는 과정 등에서 계산상 실수가 있었다"고 설명했다. 그는 "고용노동부 등 행정기관 처분에 따라 조치를 취할 것이며 재발 방지에 최선을 다하고 있다"고도 했다.
그는 다만 "매출 규모가 4000억원이 넘고, 3년간의 급여 예산만 수천억원에 달하는 기업에서 미지급금이 6000만원에 불과한 것은 열악한 시스템에서 나름대로 깨끗한 자금운영을 한 것으로 봐달라"며 강하게 호소했다.
상장 예비심사를 진행하고 있는 한국거래소는 이 건이 상장 요건에 영향을 미칠지 검토에 들어갔다. 앞서 거래소는 바디프랜드에 대한 상장 예비심사 기한을 한 차례 늦춘 바 있다. 이번 건으로 상장 일정이 더 늦어질 수도 있다는 얘기다.
사실 이번 일은 한정애 더불어민주당 의원이 고용노동부에서 제출받은 '바디프랜드 특별근로감독 결과 법 위반사항' 자료를 공개하면서 언론을 탔다.
한 의원은 '직장 내 괴롭힘 방지법'을 지난해 9월에 대표 발의하며 주목을 받았다. 이 법안은 지난 26일 국회 법제사법위원회를 통과했다. 직장 내에서 사용자나 근로자가 업무상의 우월적 지위 또는 관계를 이용해 다른 근로자에게 신체적·정신적 고통을 주거나 업무환경을 악화시키는 직장 내 괴롭힘을 금지하는 내용이 골자다.
업계 일각에서는 한 의원 측이 이 법안의 흥행몰이를 위해 바디프랜드의 사례를 과하게 적용해 밀어붙인 것이 아닌가라는 의혹의 목소리가 나온다.
바디프랜드 규모의 기업에서 일반적으로 발생할 수 있는 미지급금 규모는 적게는 수억원에서 수십억원에 달한 다는 것이 노무 전문가들의 공통적 견해이기 때문이다. 이른바 기업을 향한 정치인의 '입법갑질'이 아니냐는 지적이 나오는 이유다.
한정애 의원 측과 어떤 교감이 있었는가를 묻는 질문에 임원은 최대한 말을 아꼈다. 어떤 말이라도 듣고 싶었지만 입을 굳게 다물었다. 할 말이 없다기보다는 혹시 또 다른 불똥이 튀지 않을까 우려해 잡음을 미연에 방지하려는 의도로 보였다.
실제로 정치권의 무리한 입법발의에 재계가 멍든 적이 한두 번이 아니다. 지난해 말에는 여야 일부 국회의원이 지역 발전을 명분으로 지역구 내 기업으로부터 막대한 세금을 추가로 걷기 위해 지방세법 개정안을 잇따라 발의하면서 재계의 공분을 샀다.
세수를 늘리려는 지자체와 지역 표심을 얻으려는 국회의원의 이해가 만나 지역자원시설세 확대가 급물살을 탔다. 하지만 세금 부담으로 기업의 수익성이 악화하면 투자와 일자리가 줄어 되레 지역 경제에도 악영향을 줄 수 있다는 비판의 목소리가 높다. 이 법령이 모두 통과하면 석유·천연가스·시멘트 등 기업에 전가되는 세 부담이 연간 최소 1조7500억원에 달할 것이라는 전망치도 나왔다.
재계 관계자는 "선진국이 인센티브를 통해 기업을 유치한 후 지역 일자리나 세수를 늘리려는 것과는 정반대"라며 "기업과 시설에 세금을 더 걷어 지역 발전을 도모한다는 것 자체가 구시대적인 발상"이라고 비판했다.
정치권의 ‘갑질’은 기업경영에 심각한 악영향을 주고 있다. 국감 때마다 기업인 출석 문제를 두고 정치권이 기업을 압박하고 있고 정작 국감이나 청문회에 나온 기업인들에게는 호통과 망신주기, 지역 민원만 되풀이하고 있다. '시간이 돈'인 기업인 입장에서는 큰 손해라는 것이 업계 관계자들의 전언이다.
정치권은 친시장적 입법활동과 규제개혁에 나서야 한다. 정치권이 반시장적인 정책을 만드는 데 정치권력을 집중시키면 시장은 왜곡되고 기업들은 무기력증에 빠지게 된다. 기업을 둘러싼 경영환경의 불확실성이 높아지고 제도적 여건이 악화될수록 기업은 더욱 움츠러들 수밖에 없다.


울릉군은 지난 10일 군청에서 김병수 울릉군수를 비롯해 울릉군 관계자 및 실무진과 GS리테일 허연수 대표이사 및 임원진 등 20여명이 참석한 가운데 GS리테일과 농수축산물 유통 활성화와 판매 촉진을 위한 전략적 업무협약(이하 MOU)을 체결했다고 밝혔다.
군 관계자는 “그동안 건오징어, 명이 등 우수한 상품성에도 불구하고 불리한 지역적 여건으로 판매에 어려움을 겪어왔다.”면서
이번 양 기관 협약으로 “울릉군특산품에 대한 전국적인 홍보와 판매망 강화는 물론 농·수·축산물의 품질관리에 만전을 기하기 위한 지속적인 정보교류와 사업 시너지효과 극대화에도 기여하게 됐다. ”고 전했다.


앞서 첫 지원 사업의 일환으로 GS리테일은 지난 8월 ‘독도사랑 새우맛 라면’을 출시했다. 이와 함께 발생하는 수익금 중 일부를 적립해 울릉군 교육발전기금으로 지원하는 내용을 담고 있어 주민들의 큰 호응을 얻고 있는 것으로 파악됐다.
GS리테일 허연수 대표이사는 “향후 울릉군의 안정적인 판로 확보는 물론, 주요 특산물인 건오징어와 부지깽이, 명이나물 등 지역특산물을 활용한 다양한 상품들을 개발하고 출시하여 생산자와 소비자 모두를 만족시키는 유통업의 새로운 이정표를 세울 것”이라고 약속했다.
김병수 울릉군수는 “국내 굴지의 대형유통업체인 GS리테일과의 업무협약을 시작으로 울릉군의 농·수·축산물의 판로가 더욱 확대되어 농어업인들의 소득이 증가하고 일할 맛나는 생산활동이 이루어지길 바란다.”며 “울릉군과 GS리테일이 상호신뢰를 바탕으로 지속적으로 협력해 공동상생의 장이 활짝 열리길 기대한다.”고 말했다.


그런데 이 사실을 온전히 받아들이기 위해서는 크게 두 가지의 길이 있습니다. 첫째로 자력에 의해서 깨닫는 길이 있고, 둘째로 부처님의 법문을 듣고 불력(佛力)을 믿어 나아가는 길이 있습니다. 깨달아서 아는 것이나 믿어서 알게 되는 것은 결국은 같은 길인 것입니다.
물음에 대하여 시작하는 이야기가 방향이 빗나가고 길어진 느낌이 들었을 것입니다. 하지만 법우님의 물음에 먼저 이렇게 본질적인 이야기로밖에 답변할 수 없는 심경을 이해하시고 잘 경청해 주시기 바랍니다.
자력(自力)의 수행법에 의지해서 대도(大道)를 성취하는 길은 험난하고 힘들며 그만큼 시간도 헤아릴 수 없이 많이 걸립니다. 더욱이 말법의 범부중생은 근기가 미약하여 자력의 수행은 불가능에 가까운 일이라고 볼 수 있습니다. 그러하기에 자력의 수행을 난행도(難行道)라고 일컫습니다. 따라서 말법의 시기에는 오직 불력에 의지하는 이행도(易行道)라야 안심의 세계로 들어갈 수 있음을 용수나 마명 등의 대승의 보살들은 간곡히 일깨워주고 있습니다.


이 법신을 범부의 입장에서 다정다감하게 인격화하여 불러 모시는 이름을 ‘아미타불’이라고 합니다. 즉 ‘법신’이든 ‘아미타불’이든 같은 의미를 함유하고 있습니다. 아미타불이 상주하고 계시는 세계는 극락세계라고 하는데 이곳은 모든 근심고통과 괴로움은 하나도 없고 오직 지극한 즐거움만이 충만한 세계라고 합니다. 사바세계의 범부중생이 현실의 괴로움을 여의고 진정 안락을 원한다면 오직 극락세계에 태어나길 발원하고 염불을 진실하게 모시면 온전히 왕생하게 된다고 합니다.
그러나 이처럼 쉬워 보이는 극락왕생의 법문이 처음부터 아무에게나 들려오고 나아가 믿어 지니는 삶으로 향상 되지는 않습니다. 중생의 안목이 흐리고 근기가 미약하여 이 법문을 듣게 되면 비웃고 하찮게 여기게 됩니다.
그래서 대자대비하신 부처님은 이와 같은 어리석은 중생이라 할지라도 하나도 남김없이 구제하겠다는 원력을 세워서 방편력을 세우게 되는데, 그 방편력 가운데 하나가 관세음보살님의 무한한 자비의 능력과 구제력입니다. 『관음경』에
“만일 중생이 온갖 고뇌와 두려움으로 어찌할 바를 모를 때, 누구든지 나를 생각하고 내 이름을 부르면, 나는 어디에 있든지 그들은 고통에서 구할 것”
이라 하셨습니다. 어머니와도 같으신 관세음보살님은 중생의 근기나 형편에 따라 여러 가지 형태로 몸을 나투시고 설법하시기 때문에 누가 어떤 상황에 처해 있더라도 평등하게 구제해 주는 분이십니다.
사바세계는 실로 수많은 장애와 고통이 중생들 삶 속에 현존하여 하루하루를 힘에 버거운 일상을 살아가게 합니다. 그럴 때 중생은 관세음보살의 명호를 듣고 작금의 현실을 벗어나길 간절히 기원하며 관세음보살을 지성으로 염하며 찾습니다. 그러면 반드시 관세음보살의 가피력이 작용하여 능히 세간의 고뇌를 제거하여 진실한 삶으로 나아가게 이끌어주십니다.
진실한 삶으로 나아가게 한다함은 지금까지 현실의 이익이나 어려움은 허망한 것임을 일깨워주시고 또한 헛된 중생노릇에서 벗어나게 하여 본래의 참생명을 살아가도록 이끌어주는 것을 의미합니다.
이것이 관세음보살의 묘용이요 자비심입니다. 그래서 중생이 헛된 꿈에서 깨어나서 관세음보살님께 감사의 인사를 하려고 보니 관세음보살은 오간데 없고 지금 이 자리가 온통 진리광명이 충만한 본래 극락세계임을 알게 됩니다. 그리고 우리도 당신과 같은 삶을 살아갈 것을 서원하게끔 하게 하십니다.
이것이 관세음보살을 염하는 신앙의 궁극의 목적입니다.
어릴 적 엄마에 의지하여 아이가 성장을 합니다. 아이는 외로울 때나 슬플 때, 힘들고 어려울 때, 기쁘고 즐거울 때도 항상 엄마를 찾고 늘 함께 하며 성장합니다. 그러던 아이가 성장하여 엄마가 되어서 지금은 계시지 않는 어머니를 그리며 간절히 불러봅니다.


43 요즘 제가 너무 게으르고 정진을 멀리해서 드리는 질문입니다. 평소에 생활하면서 문사수법회를 만나기 이전과 지금과 달라진 것이 있습니다. 조그마한 슬픈 얘기 내지는 감동적인 말만 들어도 눈물이 엄청 난다는 겁니다. 제 마음을 잘 모르겠어요. 아마도 정진을 게을리 해서 그런 건가요? 12382
42 살아가는데 있어서 부딪히는 여러 문제들은 결국 나로 인하여 비롯된 것임을 알게 됩니다. 그래서 나를 바로 알고 극복하기 위해서 불법공부와 정진을 모시고 있습니다. 하지만 끝없이 살아나는 나로 인하여 매번 힘들어집니다. 나[我]를 어떻게 항복 받아야 합니까? 11548
41 절에 다니게 되니 도움이 되는 점이 많습니다. 기초적인 질문이지만 업이란 무엇인지요? 그리고 공부를 해야 한다고 하면서도 잘 안 되는데 어떻게 해야 하는가요? 그리고 또 염불이란 무엇입니까? 11193
40 때때로 상대방에 대한 믿음에 의심이 들기도 합니다. 답은 알고 있지만 현실에 있어서는 쉽지 않은 것이 사실입니다. 이런 마음을 극복하기 위해서 어떤 마음가짐으로 기도해야 하나요? 10713


요사이 가장 Hot한, 화제의 중심에 있는 영화겠죠? 공짜로 볼 수 있는 기회가 생겨서 와이프하고 보게 되었습니다.
보고난 감상은 한마디로 "시원시원" 하다는거. 인터넷 평을 뒤져보니 각본이 후지다, 특수촬영이 별로다, 주인공이 별로다 뭐 그런 말이 많긴 하고, 실제로 그런 면이 많기도 하지만 실제 영화를 보다보면 영화 내내 쉴새없이 액션이 빵빵 터지다 보니 후지다, 별로다 하는 생각 자체를 할 틈이 없이 상영시간이 후딱 지나가 버리더군요. 정말 시원시원하게 2시간동안 줄곧 달려줍니다.
아울러 한국배우 "이병헌" 씨가 굉장히 비중있는 역할로 나오는 것도 좋았습니다. 말만 많고 결과물이 신통찮은 전지현 - 장동건 - 하정우 씨 등등 보다 별로 소리소문없이 진출해서 확실한 결과물로 보여주는 플레이도 마음에 들었지만 무엇보다도 영화에서 맡은 캐릭터가 확실해서 최소한 몇년은 갈 수 있는 그럴듯한 선택이라 생각되거든요. 보여주는 간지와 말투에 비한다면 캐릭터의 실력이 하찮아서 마지막에 그냥 발려버리기는 하지만 2편에서는 좀 더 멋진 무언가를 보여주리라 생각될 정도의 비중과 모습이라 2편도 기대가 되네요. 이병헌씨 외의 친숙한 배우들 (특히 데니스퀘이드와 "이모텝" 아저씨) 도 반가웠고 말이죠.
결론은 별점 3점의 킬링타임용 추천작입니다. 어차피 G.I Joe 애들한테서 뭔가 내면연기를 바란것도 아니고, 이 영화가 진지한 주제를 다뤄서 무슨 상을 탈 것도 아닌데 너무 고민고민하면서 볼 필요도 없잖아요? 그냥 즐기고 시간 잘 보내고 오면 딱 좋은, 여름에 딱 좋은 그야말로 킬링타임에 최적화된 영화라서 저는 아주 만족스러웠습니다. 극장도 시원했고요^^
아무 생각없이 헐리우드 액션 블록버스터 한편 즐기는데에는 괜찮은 선택이 되지 않을까 싶네요.


문 의장은 이날 오후 카자흐스탄 하원 국제회담장에서 진행된 니그마툴린 하원의장과의 면담에서 “대한민국은 현재 한반도 평화 프로세스를 진행하고 있다. 지금까지 카자흐스탄을 비롯한 많은 국제사회의 지지에 감사드린다”며 이같이 말했다.
그러면서 문 의장은 “특히 북한을 설득하는데 있어 카자흐스탄이 제일 좋은 역할을 할 수 있다고 생각한다면서 북한도 비핵화를 하면 그것이 곧 모든 번영의 시작이 될 수 있다는 것을 알려주시고 영향력을 행사해 주시길 기대한다”고 요청했다.
또 문 의장은 “우리 국민들은 카자흐스탄에 묻혀 계신 홍범도 장군의 유해 또한 고국으로 모셔올 수 있길 희망한다”면서 “홍범도 장군은 우리 독립운동사 최고의 영웅으로 추앙받는 분으로, 특히 내년은 장군께서 생전에 활약하신 봉오동·청산리 전투에서 승리를 거둔지 100주년이 되는 해이다. 국민적 관심이 각별한 만큼 조속한 유해 봉환이 이루어져 양자관계가 더욱 발전하는 계기가 되길 바란다”고 당부했다.


부속된 와인 양조장 외에 이 금연 컨트리하우스에는 커피/차(공용 구역) 및 시즌별로 운영되는 야외 수영장도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 비즈니스 센터, 회의 공간 및 세탁 시설도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 3개의 방음 설비를 갖춘 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷, 메모리폼 소재 침대 등이 제공됩니다. 간이 주방이 있으며, 냉장고, 스토브 및 전자레인지가 갖추어져 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 카자 다 포자다
바르셀로스에 위치한 이 컨트리하우스에는 와인 양조장이 부속되어 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 50 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 또한, 바르셀로스에 위치한 이 컨트리하우스에는 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 무료 주차장은 주차 공간이 제한되어 있으며 선착순으로 이용하실 수 있습니다. 카자 다 포자다 전체가 금연 시설입니다. 공항 교통편(요금 별도) 아케이드/게임룸 총 객실 수 - 3 층 수 - 2 바비큐 그릴 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 공용 구역에서의 커피/티 회의 공간 간편 체크인 프런트 데스크(운영 시간 제한) 무료 WiFi 투어/티켓 안내 지정 흡연구역 수영장 파라솔 지정 흡연구역(벌금 부과) 컴퓨터 스테이션 세탁 시설 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 주차(공간 제한) 정원 테라스 피크닉 공간 짐 보관 부속 와이너리 수영장 일광욕 의자 RV, 버스, 트럭 무료 주차 근처 무료 주차장 회의 공간 크기(m) - 50 무료 셀프 주차 준공연도: 1801 회의 공간 크기(ft) - 538 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 시즌별 운영 야외 수영장 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기


고급 침구 에어컨 방음 객실 간이 주방 냉장고 무료 생수 전자레인지 매일 하우스키핑 무료 세면용품 헤어드라이어 레인폴 샤워기 객실 금고(노트북 보관 가능) 조리 도구, 접시, 주방 기구 스토브 디지털 TV 서비스 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 오리/거위털 이불 이집트산 면 시트 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 메모리폼 매트리스 LCD TV 무료 유아용 침대 간이/추가 침대(요금 별도) 에스프레소 메이커 객실 내 편의 시설 모두 보기
이 컨트리하우스에서는 시즌별로 운영되는 야외 수영장 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 만 12 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 수영장에 입장하실 수 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 시설 내 자전거 대여 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기


이 숙박 시설의 정책에 따라 총각/처녀 파티를 비롯한 일부 단체 행사 또는 파티의 경우 예약이 거부된다는 점을 유념해 주시기 바랍니다. 이 숙박 시설은 공항에서의 교통편을 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 48시간 전 숙박 시설에 연락하여 도착 세부 사항을 알려주셔야 합니다. 골프 티오프 시간의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 컨트리하우스에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 일부 시설의 경우 출입이 제한될 수 있습니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 직접 문의하실 수 있습니다.


12일 디원스 소속사 디원스엔터테인먼트 측은 “데뷔 후 첫 명절을 맞은 멤버들이 고운 한복을 차려입었다. 팬들에게 인사했다”고 밝혔다.
디원스는 “올해도 추석이 다가왔다. 소중한 가족들과 송편도 빚고 보름달 보면서 소원도 빌고, 한 해 동안 감사했던 마음을 나누는 의미 있는 시간을 보내셨으면 좋겠다”고 말했다.
또 “디원스도 데뷔라는 시작을 통해 여러분과 함께 할 수 있어서 감사드린다. 남은 한해도 다양한 모습으로 여러분들을 찾아뵐 수 있는 디원스가 되도록 노력하겠다”는 각오를 드러냈다.


허수경 시인의 산문집 『그대는 할말을 어디에 두고 왔는가』. 2003년에 펴낸 《길모퉁이의 중국식당》의 개정판으로, 제목을 바꾸고 글의 구성과 책 표지 등을 변경해 15년 만에 새로운 모습으로 다시 독자들과 만난다. 우리 자연과 우리 음식과 우리 사람과 우리 시를 그토록 뼈저리게 사랑했던 저자가 이 땅을 떠나 막막한 독일 땅에 혼자 던져지게 되면서 자기 안에 고이게 된 이야기를 특유의 시와 같은 사유로 풀어놓은 총 139개의 짧은 산문과 9통의 긴 편지로 이루어져 있다.
더 이상 이 지상에 없던 마당을 가꾸고, 사는 힘도 힘이지만 죽음으로 가는 힘도 힘이라고 이야기하고, 지상의 삶과 지하의 삶이 그렇게 맞닿아 있다고 말하며 한국을 떠나는 순간부터 죽음을 손에 쥐고 있던 저자는 첫 장부터 마지막 장까지 사람을 휘게 하고, 구부리고 구부려서 끝끝내 부러지게 하지 않고, 모두 원으로 둥글려놓으며 우리에게 일찌감치 죽음을 공부시키고 훈련시킨다.
경남 진주에서 태어났다. 그곳에서 자라고 대학 역시 그곳에서 다녔다. 오래된 도시, 그 진주가 도시에 대한 원체험이었다. 낮은 한옥들, 골목들, 그 사이사이에 있던 오래된 식당들과 주점들. 그 인간의 도시에서 새어나오던 불빛들이 내 정서의 근간이었다. 대학을 졸업하고 밥을 벌기 위해 서울로 올라왔고 그 무렵에 시인이 되었다. 처음에는 봉천동에서 살다가 방송국 스크립터 생활을 하면서 이태원, 원당, 광화문 근처에서 셋방을 얻어 살기도 했다.1992년 늦가을 독일로 왔다. 나에게는 집이라는 개념이 없었다. 셋방 아니면 기숙사 방이 내 삶의 거처였다. 작은 방 하나만을 지상에 얻어놓고 유랑을 하는 것처럼 독일에서 살면서 공부했고, 여름방학이면 그 방마저 독일에 두고 오리엔트로 발굴을 하러 가기도 했다. 발굴장의 숙소는 텐트이거나 여러 명이 함께 지내는 임시로 지어진 방이었다. 발굴을 하면서, 폐허가 된 옛 도시를 경험하면서, 인간의 도시들은 영원하지 않다는 것을 뼈저리게 알았다. 도시뿐 아니라 우리 모두 이 지상에서 영원히 거처하지 못할 거라는 것도 사무치게 알았다.서울에서 살 때 두 권의 시집『슬픔만한 거름이 어디 있으랴』『혼자 가는 먼 집』을 발표했다. 두번째 시집인『혼자 가는 먼 집』의 제목을 정할 때 그것이 어쩌면 나라는 자아의 미래가 될 것이라는 예감이 들었다. 독일에서 살면서 세번째 시집『내 영혼은 오래되었으나』를 내었을 때 이미 나는 참 많은 폐허 도시를 보고 난 뒤였다. 나는 사라지는 모든 것들이 그냥 사라지지 않는다는 것을 짐작했다. 물질이든 생명이든 유한한 주기를 살다가 사라져갈 때 그들의 영혼은 어디인가에 남아 있다는 생각을 했다.뮌스터 대학에서 고고학을 공부하고 박사학위를 받으면서 학교라는 제도 속에서 공부하기를 멈추고 글쓰기로 돌아왔다. 그뒤로 시집 『청동의 시간 감자의 시간』 『빌어먹을, 차가운 심장』 『누구도 기억하지 않는 역에서』, 산문집 『모래도시를 찾아서』 『너 없이 걸었다』, 장편소설 『박하』 『아틀란티스야, 잘 가』 『모래도시』,...


“그리움은 네가 나보다 내 안에 더 많아질 때 진정 아름다워진다. 이 책은 그 아름다움을 닮으려 한 기록이다.”
2018년 8월 허수경 시인의 산문집 『그대는 할말을 어디에 두고 왔는가』를 펴냅니다. 이 책은 2003년 2월에 나온 『길모퉁이의 중국식당』의 개정판이기도 합니다. 제목을 바꾸고 글의 넣음새와 책의 만듦새를 달리하여 15년 만에 다시 출간하게 된 것은 시인의 요청에 의해서였습니다.
그러니까 지난 2월 시인이 알려온 자신의 아픈 안부와 더불어 단단한 당부가 제게 남았던 것입니다. 말기암을 앓고 있다고 했습니다. 얼마 남지 않은 시간 동안 세상에 뿌려놓은 제 글빚 가운데 제 손길이 다시 닿았으면 하는 책들을 다시 그러모아 빛을 쏘여달라는 짧은 편지였습니다.
일체의 망설임도 보이지 못하고 재차 물음도 건넬 수가 없었습니다. 시인이 머물고 있는 그곳, 독일의 뮌스터에서 홀로 제 생을 정리하고 싶다며 아주 단호하게 그 어떤 만남도 허락하지 않았기 때문입니다. 하는 수 없이 아주 간간 어렵사리 시인과 통화를 하며 책을 만들어나갔습니다.
그나마 다행인 것은 이 책을 쓴 시인이나 이 책을 읽은 저나 이 책이 나온 직후부터 너무 이 책을 사랑해왔기 때문에 그간 자주 대화를 나눠왔다는 기억에 기댈 수 있었던 안도였습니다.
처음 책이 출간되었을 때는 김혜순과 김사인, 두 시인이 멀리 독일에서 어렵사리 공부하는 후배 시인을 위해 부모된 마음을 얹어주셨지요. 이번 책에는 신용목과 박준, 두 시인이 멀리 독일에서 극한으로 앓고 있는 선배 시인을 위해 자식된 마음을 바쳐주었고요.
워낙에 시인 좋아하는 시인이라 이 네 명의 시인이 평생 제 책 안에 머물게 됨을 보고 참 든든해했습니다.
이 책은 시인이 쓴 총 139개의 짧은 산문과 9통의 긴 편지로 이루어져 있습니다. 우리 자연과 우리 음식과 우리 사람과 우리 시를 그토록 뼈저리게 사랑했던 시인이 이 땅을 떠나 우리 자연이 아닌 우리 음식이 아닌 우리 사람이 아닌 우리 시가 아닌 막막한 독일땅에 혼자 던져지게 되면서 제 안에 고이게 된 이야기들을 특유의 시와 같은 사유로 풀어놓고 있습니다. 얼마나 배고플까 얼마나 외로울까 얼마나 서러울까 하는 모든 상황을 건너서서 섬?섬? 놀라게 되는 문장들을 마주할 때가 대부분인데, 그때마다 내가 주춤하게 된 건 첫 장부터 마지막 장까지 시인이 쥐고 있는 손수건이 '죽음'이었구나 하는 걸 확인할 수 있어서였습니다.
그러면서 알았지요. 아, 한국을 떠나는 순간 시인은 죽었구나. 그 죽음을 경험한 사람이니까 거죽은 그대로 둔 채 삶과 죽음을 겁도 없이 오갈 수 있었던 거겠구나. 이 시인의 시가 언제듯 통곡의 가락일 수 있는 연유는 예 있었겠구나.
사람 허리 창자를 끊을 만큼 무시무시한 말들인데 듣다 보니 묘하게 단련이 되는 것이, 그리하여 납득이 되는 것이, 우리에게 ‘죽음’을 일찌감치 공부시키고 훈련시켜서 긍정적이고 능동적이게 받아들이게도 한다는 점에 있었습니다.
사람을 휘게 하는구나, 구부리고 구부려서 끝끝내 부러지게 하지 않는구나, 모두를 원으로 둥글려놓는구나, 원이 원일 때 합하기도 좋게끔 그리 우리를 유연하게 하는구나.
밤에 마당에 서 있으면 흰 꽃들이 보인다. 어둠 속에서 꽃은 희게 빛난다. 문득 하늘을 본다. 하늘길 위를 비행기가 엉금엉금 걸어가고 있다. 하늘이 길인 것이다. 땅만큼 길인 것이다. 언젠가 하늘길을 다시 밟을 때 어둠 속에서 이 흰 꽃들을 다시 보았으면 좋겠다. 사무치는 빛. 그러면 하늘길을 돌아 지상의 길로 돌아올 수 있을 것 같기에…… 하늘에 묻힐 수는 없는 일 아닌가.


그런 바우만의 책을 읽다 보면, 서구의 '선진' 이론의 수입이 그 시효가 다했음을 감지하게 된다. 이론의 추상화라는 매개 없이 그리고 그 추상화를 다시금 지역화/장소화(localization)하고 번역하는 수고 없이 그저 우리 눈앞의 현상들에 직접 '바우만'이라는 메스를 대는 것으로 충분하다는 얘기다. 더불어 이론을 번역하고 전달하는 매개자인 전문가 집단과 일반 독자들 사이의 위계와 경계도 모호해지게 된다. 이런 흐름은 <피로사회>(한병철 지음, 김태환 옮김, 문학과지성사 펴냄)로 시작된 한병철의 수용과도 궤를 같이 하는 것처럼 보이기도 한다.


그러나 이제 이러한 수용이 종언을 고하고 있다는 전조가 '지금 여기'의 바우만과 바우만적인 현상들에서 발견되고 있다. 대중적인 사회학자이자 구루라는 평가가 단순히 그의 글쓰기 스타일로만 설명될 수 없는 이유이기도 하다. 예컨대 지그문트 바우만의 <리퀴드 러브>(조형준·권태우 옮김, 새물결 펴냄)의 옮긴이 후기에서 "아카데미즘의 언어와 저널리즘의 언어가 노학자가 도달한 경지에서 결국 같은 언어로 수렴"(343쪽, 이른바 최근 유행하는 아카데미즘의 언어에 대한 비난인 '인문병신체'는 역설적으로 저널리즘의 은어이다)되었다거나, 엄기호의 지적처럼 "상대적으로 쉬운 언어"를 사용한다는 것, 그 이상에 주목할 필요가 있다. 바로 이론 수입을 가능케 한 시공간적 비대칭성의 종언 말이다.


'자본주의 수용소'의 구조와 그곳의 통치성에 대한 분석 대신에, 인간의 본원적인 저항의 본성을 강조하는 것이야말로 사회학적 규약에 대한 위반인 동시에 그 규약이 당면한 한계를 극복할 수 있는 가능성이라는 얘기다. 그는 구조와 통계 분석에 치우친 기존의 사회학을 개조할 수 있는 여지를 바우만의 글에서 찾고 있다. 이른바 '사회(학)을 넘어선 사회학'.
여기서 신간 <리퀴드 러브>의 또 다른 옮긴이의 서문에 잠시 주목할 필요가 있다. '바우만 독해를 위한 한 가지 방법'이라는 제목의 이 서문은 보통의 것과 달리, 이어지는 본론을 설명하기 위한 것이라기보다 오히려 바우만에 대한 오독의 염려 때문에 독자를 위해 마련한 매뉴얼(사용지침서)에 가깝다.


아마도 이런 전례 탓에, 옮긴이는 최소한 바우만의 이 책은 "힐링과 관계의 우울에 중독되어 있는 우리 시대에" 힐링 자체를 힐링시킬 수 있는 메타 힐링의 차원에서 읽혔으면 하는 바람을 조심스럽게 고백하고 있는지도 모른다.
그러나 앞서 언급했던 '이론 수용'과 그것의 가능 조건인 '시공간적 비대칭성'이 더 이상 유효하지 않다는 사실에 오히려 주목해야 하지 않을까? 바우만의 '유동 시리즈'가 다름 아닌 이 사실을 포괄적으로 기술하려고 한다면, 더욱 그러하다. 그래서 이어지는 글은, 어떻게 "바우만의 책이 우리 삶을 직접적으로 설명해주는지"에 관해 지금 여기서 실시간으로 일어나고 있는 유동적 근대에 들어맞는 현상들과 여기에 제출된 (바우만적인) 비평들을 더듬어 가며 분석해 볼 것이다.
마치 최근 번역 출간된 <리퀴드 러브>의 주인공과 화자가 바우만이 아니라 오히려 '유대 없는 인간'이듯이, 그의 이론으로 현실을 재단하는 대신에 이곳의 로컬하면서 동시에 글로벌하기도 한 현실로 스스로 현시하고 말하게끔 할 것이다. 그의 유명한 정식을 빌려와 표현하자면, 바우만의 '리퀴드 수용소(收容所)' – 받아들이고 가둬놓는 장소이자 유대인 게토와 같은 집단 수용소의 이중의미에서 – 의 조감도를 눈앞에 그려보는 게 이 글의 몫이다.


근대 사회와 탈근대 사회를 매끄럽게 나눌 수 있는가의 문제는 차치하고, 이 해석은 지난 대선을 앞두고 출몰한 '안철수 현상'에 그대로 적용가능하다. 예컨대 박권일은 이 현상을 "압축적 근대화로 인한 피로감에 지친 개인들의 정상근대에 대한 열망"으로 읽어낸 적이 있다.
"정상근대(正常近代)에 대한 이런 열망은 신자유주의에 대한 열망과는 구분되어야 한다. 신자유주의든 사회주의이든 공히 현실을 지속적으로 변화시키려는 이념이다. 그러나 정상근대에 대한 열망은 그런 종류의 변화를 추동하는 정념이라기보다는 오히려 탈구된 현실을 안정화시키려는 정념에 가깝다."(박권일, '세대와 정당정치 – 정치적 세대동명의 역사와 의미', <황해문화>, 2012년 봄호, 66쪽)
아마 바우만이라면 이 현상을 두고, 탈규제의 시대에서 쾌락원칙에 따라 맘껏 살게 되었지만 그로 인해 짊어져야 할 선택과 리스크의 책임을 현실원칙인 공공성의 영역이 대신 떠맡아주었으면 하는 바람으로 고쳐 쓸 것이다. "현실에는 무기력하고 쓸모없는 나의 자유를 규제해 달라."


그리하여 젊은 하버마스는 이러한 비판의 포화로부터 자신과 비판이론을 구해내기 위해서 앞 세대 호르크하이머와 아도르노에 대한 부친 살해를 감행한다. 베버의 적자였던 루카치가 정식화한 자본주의적 '물화로서 합리화'와 이 노예 상태에서 해방되기 위한 선결 조건으로 제시된 '프롤레타리아의 총체적 의식' 그리고 국경 너머 소비에트의 현실사회주의가 구현하고 있는 총체적 합리성 대신에 아도르노가 고안한 합리성 이전의 미학적 차원(미메시스) 모두 그가 결별하려고 했던 '독일적인' 것들이었다.


"다시금 과거를 돌이켜볼 때 비판이론은, 그 특유의 불멸의 전체주의적 기질을 짊어진 것으로 가정된 사회의 전체주의적 경향을 희석시키고 중화하는 것, 가장 좋게는 그런 경향을 완전히 잠재우는 것이 그 의도였다고 말할 수 있다. 인간의 자율성, 선택의 자유와 자기주장을 할 자유, 그리고 남과 다를 권리와 그 다름을 지속할 권리가 비판이론의 주요 목표였다. 마치 연인이 결국에는 서로의 애정을 다시금 확인하고 결혼 선서를 하는 순간 드라마가 끝나면서 '이후 행복하게 살았다'며 축복된 시작을 알리는 할리우드 멜로영화처럼, 초기 비판이론은 강력한 힘으로 옥죄는 일상의 손아귀를 비틀어 개인의 자유를 떼어내는 것을, 만족을 모르는 전체주의적인 획일화와 단일화의 충동으로 고통 받는 사회의 강철같이 단단한 상자에서 개인이 벗어나도록 하는 것을 해방의 궁극적 지점, 불행의 종식, '사명의 완수'의 순간으로 간주했다."(바우만, 앞의 책, 44~45쪽)
바우만이 보기에 고전적 비판이론의 위기는 다른 게 아니라 비판의 대상과 목표가 낡아버린 데 있다. 무겁고 견고한 전체주의적 경향이 다분한 근대성을 녹이는 게 이전 비판이론의 과제였다면, 제도의 유연화라는 표제 아래서 신자유주의가 이 과제를 선취해 버린 것이다. 바우만의 '유동적 근대'란 이 역설과 당혹감에 대한 해명이다.
유럽의 1970년대 이후 역사가 증언하듯이 신자유주의 체제가 성취해 낸 역설적인 해방, 즉 '노동으로부터의 해방'과 이것과 긴밀하게 연동하는 '소비자주의'의 등장은 관료주의적 합리성과 총체성에서 개인성을 해방시키는 동시에 무력화시킨다. 마치 '국개론(國犬論)'에 함축된 계몽과 훈계의 역설처럼, 지금의 풍요와 소비에 만족하는 개인들에게 해방의 '역설'은 공허한 메아리와 같다. '잃어버린 공공성의 회복'은 바로 이 맥락에 있다. 녹아서 또는 녹여서 흐물흐물해진 근대적 제도와 공공성의 영역들을 다시 고정시키고 안정화시킬 방도를 찾는 것, 이것이 비판이론의 전도된 과제라고 바우만은 역설한다.


보통 유럽에서는 "사회 전체가 공장이 되었다"(네그리)처럼 68혁명 이후의 상황을 신자유주의의 '역전된 혁명'이 성취한 것으로 얘기한다. 즉, 공장 내 저항을 승인하거나 부인했던 이원론적 생산공장에서 이제는 '고공투쟁'처럼 공장 내 저항을 완전히 배제시키는 일원론적 '통합공장'으로 전환된 것이다. 이 체제에서는 어떠한 교환가치로도 책정될 수 없는 '잉여'로서의 감성적인 네트워크가 공장과 사회를 일원화하고, 역설적으로 이러한 통합은 노동 자체를 유연화하고 배제시킨다. 누구든지 가치생산의 폭넓은 네트워크에 열정적으로 참여할 수 있지만 그 가치가 교환의 장 안으로 포함된다는 보장은 불확실하다. 결국 "열정조차 아니, 열정만이 노동화되는 것이다."


바우만이 신작의 전반부에서 리퀴드한 관계와 사랑에 대해 논하다가 후반부에서는 돌연 공간과 장소에 대한 메타포를 사용하면서 글로벌화된 도시와 그 안의 게토들을 논하는 '전회'는 이 지점에서 사뭇 흥미롭다. 이 전회는, 앞서 인용한 서동진의 '자기'의 물화된 상태에 대한 역설이나, 정희진의 '보편적 유대'에서 '자기'와 '자아'로의 몰입에 대한 역진(逆進)의 제스처처럼, 하나의 엇비슷한 흐름으로 목격되는 진보적 급진주의의 패퇴에 대해 설득력 있는 이유를 제시한다. 더 나아가 이런 제스처들은 수많은 해방과 변혁 기획들의 실패에 대한 자기 합리화의 알리바이를 제공해주는 것처럼 보이기도 한다. '해방의 필요를 전혀 느끼지 않고 만족하는 개인들'을 하나씩 호명하면서 말이다.


우선, 담장 너머의 상황. 초국적 자본을 등에 업고서 맘껏 월담하는 글로벌 엘리트와 상대적으로 선별 가능한 이주 노동자들에 대한 거부할 수 없는 흐름들을 선택적으로 막아내고, 여러 근대적 주권의 형태를 수호하는 행위를 낳는다. 그리고 담장 안에는 압도적인 글로벌한 흐름들을 중심으로 스스로 울타리치고 언제든 넘나들 수 있는 안전한 게토와 이것에 덩달아 가둬져서 배제된 "들어가고 싶지 않지만 한 번 들어가면 빠져 나올 수 없는 게토"(앞의 책, 244쪽)로 게토의 차별화와 분리가 일어난다. 요컨대 '자발적 게토'와 '수용소로서 게토'. 이러한 담장 안팎의 이중적 위계화를 바우만은 다음처럼 설명한다.


그러나 디시의 한 게시판에서 출발해 급성장한 일베의 경우는 많은 차이를 보인다. 지난 대선을 앞두고 정치권력에 의해 우파의 '전위'로 치켜세워지고 정치적으로 동원된 이 게시판은 지금은 좌우의 피안에 완전히 버려진 도시, 즉 게토로 전락해 있다. 더구나 여러 비판들과 비평들 너머 법적 판단과 분쟁의 도마 위에까지 올라와 있다.
바우만이 구별했던 두 게토의 형태, 즉 '공동체 게토'와 '하이퍼 게토'를 빌려와 비교하면 다음과 같다. 디시가 호혜적인 쾌락원칙 – "내가 향유하는 만큼 너도 향유해라" - 에 충실한 '공동체 게토'에 국한된다면, 일베는 두 게토의 특징이 공존하고 있는 것처럼 보인다. 그저 내부의 준거틀인 자신들만의 쾌락을 추구하기 위해 선정적이고 자극적인 게시물을 올리는 데 그치지 않고, 네트 너머 외부의 준거틀인 사회적 합의를 위협하고 부정한다.


그러나 오히려 일베는 이런 보수·진보 또는 좌·우의 피안에 있는 것처럼 보인다. 바우만이 지적한 것처럼 유동적 근대의 역설이 견고함과 유동성 사이의 비가역성에 있다면, 즉 유토피아적 충동으로 이전의 낡은 가치들을 용해시킨 자리에 아직 새로운 가치들이 착근되지 않았고, 이제 이러한 유동성은 불가항력적인 것이 되어 그 자리가 텅 비어 있다면, 한국 근대화의 산물인 산업화와 민주화의 터전에서 자란 일베에서 어떤 고리가 녹아 흘러내렸고, 그 탈구된 자리가 새로 견고한 고리로 채워졌는지의 여부에 주목해야만 한다.


만약 이 주장에 수긍한다면, 일베를 두고 비슷한 유의 얘기를 해 볼 수 있다. 이른바 사이버 큐브이자 동시에 게토인 일베는 그러한 도시 게토화의 저지선이 언제든 뚫릴지 모른다는 공포, '실시간(real-time)'으로 가장 먼저 도착한 이 공포에 대한 전조가 아닐까? 더 나아가 일베 자체에 '큐브의 게토화'가 직접 구현되어 있는 것은 아닐까? 교육을 통해서든 부모로부터 집을 증여받거나 대출을 받아서든, 어떤 식으로도 '큐브 탈출'에 성공하지 못하고 그 탈출이 완전히 차단되었을 때의 공포 말이다.
이 지점에서 <진격의 거인>을 떠올릴 수 밖에 없다. 일단 인류의 공공의 적인 거인을 괄호치고서, 성 안의 두 부류, 즉 왕이 있는 내성으로 들어가고 싶어하는 헌병들과 성 밖 넓은 세상으로 나가고 싶어하는 전위부대인 사냥꾼들 사이의 위계와 차이에 주목한다면, 아마도 일베는 맘껏 월담하는 상층부 엘리트들과, 그들의 '인증'을 평등주의의 구현으로 여기고 마지막 버팀목으로 그들과 이 엘리트 평등주의에 기대고 있는 넷난민, 둘로 나뉠 것이다. 그들을 '전위 주체'로 호명하거나 '불쌍하거나 위험한 개인들'로 여기는 엘리트들과 거기에 동원되는 넷난민들.
그러면 바우만은 이들에 대해 뭐라고 얘기할까? 여느 지식인들처럼 '전위'와 '해방'의 주체가 도래하고 있음을 보게 될까(물론, 전도된 형태로)? 아니면 근대법이 성문화하고 해방시킨 개인성을 도저히 현실화시킬 수 없음에 대한 '역량 부족의 공포'에 떨고 있는 개인들을 목격하게 될까? 이도저도 아니면, 일본의 넷우익이나 유럽의 네오나치들처럼 민족주의의 보편화된 형태로서 인종주의의 새로운 판본을 읽어낼까? 이제 판단은 우리의 몫이다. 이론 수입이 종언된 지금에서는 더더욱 그러하다.
"아마 오늘날의 난민들이 전위 역할을 하고 있다는 것을 발견할 날이 올 것이다 – 역외지대의 삶의 맛 그리고 이미 글로벌화되고 만원이 된 이 지구의 거주민들의 공통의 주거지가 될 임시성의 완고한 영속성을 탐구하는 전위 말이다."(<리퀴드 러브>, 319쪽)


JLPT N3 시험은 문법이 그다지 복잡하지 않기 때문에 기출단어를 중심으로 단어만 공부해도 합격에는 큰 문제가 없을 만큼 단어의 역할이 중요합니다. 하지만 단어 뜻만 알고 있다고 무조건 JLPT 문제가 술술 풀리는 것은 아닙니다. 한 단어에도 여러 가지 뜻이 담겨 있고 같은 음을 가지지만 모양이 다른 한자어가 있기 때문에 시험 문제에 자주 출제되는 기출문제 문장으로 단어를 외우는 것이 가장 좋습니다. 이 단어장은 JLPT N3 최신 기출문제를 완벽 분석하여 선정한 12... 더보기
JLPT N3 시험은 문법이 그다지 복잡하지 않기 때문에 기출단어를 중심으로 단어만 공부해도 합격에는 큰 문제가 없을 만큼 단어의 역할이 중요합니다. 하지만 단어 뜻만 알고 있다고 무조건 JLPT 문제가 술술 풀리는 것은 아닙니다. 한 단어에도 여러 가지 뜻이 담겨 있고 같은 음을 가지지만 모양이 다른 한자어가 있기 때문에 시험 문제에 자주 출제되는 기출문제 문장으로 단어를 외우는 것이 가장 좋습니다. 이 단어장은 JLPT N3 최신 기출문제를 완벽 분석하여 선정한 1200개 필수 단어를 출제 가능성이 높은 단어들로 구성된 예문과 함께 제시하고 있습니다. 또한 단순히 히라가나 순으로 나열하지 않고 테마별, 상황별로 나누어 하루에 40단어씩 30일이면 정복할 수 있도록 구성했습니다.
2. 웃음이 절로 나는 만화로 테마별 핵심 단어 연상 암기!
하루 공부를 시작하면서 먼저 가볍게 만화를 읽어 보세요. 일본어 단어에서 막히지 않고 술술 넘어간다면 당신의 실력은 이미 N3 수준입니다. 혹시 모르는 단어가 나와도 실망하지 마세요. 만화 아래에 단어의 음독과 뜻이 적혀 있으므로 바로바로 확인하면서 만화를 재미있게 읽으세요. 만화 스토리와 함께 핵심 단어들이 이미 당신의 머릿속에 들어가 있습니다.


또한 지난 2월 CJ헬로 인수를 전격 발표하며 유료방송 시장 재편의 신호탄을 쏜 하 부회장은 하반기 CJ헬로 인수 시너지를 통해 급변하는 미디어 시장에서 플랫폼 경쟁력을 확보하는 동시에 5G에서 일등을 달성하겠다는 복안이다.
하 부회장은 “CJ헬로 인수 결정을 통해 IPTV와 케이블TV, 양대 플랫폼을 기반으로 미디어 시장 판도를 바꾸기 위한 또 다른 전략과 실행 방안을 강구하고 있다”면서 “CJ헬로는 업계 1위답게 매우 우수한 임직원 역량과 조직문화를 가지고 있고, 앞으로 우리 회사와 큰 시너지를 발휘할 것”이라며 기대감을 나타냈다. 이어 “인수 후 CJ헬로 직원들의 안정적 고용승계와 근무 여건 조성을 위해 노력할 것이며, 협력업체와도 기존 관계를 존중하여 협력을 강화할 계획”이라고 말했다.
마지막으로 하 부회장은 “이제 취임 2년차를 맞이해 다시 초심으로 돌아가 5G 네트워크 및 상품, 서비스의 차별화를 지속 이어가고 미래에 대한 준비를 탄탄하게 하여 업계의 변화를 주도하면서 견실한 성장을 해나가는데 모든 역량을 바칠 것”이라며 각오를 다졌다.


이해찬 더불어민주당 대표는 지난 3일 민주당 최고위원회에서 “정부가 여러 번 부동산 규제정책을 발표했음에도 불구하고 서울과 수도권 일부 지역 아파트 가격이 계속 오르고 있다”며 “여러 대책을 강구하겠지만 무엇보다도 중요한 것은 공급을 크게 확대하는 것”이라고 강조했다. 장하성 정책실장 역시 한 언론사 인터뷰에서 “신혼부부를 비롯해 중산층·서민 중에서 실수요자들이 필요로 하는 주택의 경우 서울을 포함해 수도권에 공급을 늘릴 것을 고려 중이다”라고 말했다.
지금껏 부동산 규제카드 일변도를 걸어온 김현미 장관 역시 이날 저녁 한 방송사 인터뷰에서 “도심 개발이라든가 정비 사업을 할 때 규제를 조금 완화해 더 많은 주택을 공급할 수 있도록 장비를 준비 중이다”라고 언급했다.
이처럼 당·정·청이 주택공급 확대로 노선을 변경한 데에는 계속된 부동산 시장 규제에도 불구하고 수도권 집값 상승이 지속되고 있기 때문이다.


앞서 정부는 서울 집값을 잡기 위해 연일 압박을 가했다. 양도소득세 중과 조치, 재건축 초과이익 환수제 시행, 안전진단 요건 강화, 투기·투기과열지구 추가 지정, 집값 급등지역 공시가격 인상 등이 전방위적으로 쏟아졌다.
그러나 규제에도 잡지 못한 서울 집값에 정부는 결국 공급카드를 내밀었다. 국토부는 지난달 27일 수도권에 14개 이상의 신규 공공택지를 추가로 공급하기로 밝히기도 했다. 앞서 지난 7월 5일 수도권에 신혼희망타운 30곳을 마련하겠다는 정부 계획에 이어, 8.27 대책에서 언급된 14곳까지 총 44곳 이상이 수도권 신규 공공택지로 공급된다.
업계에서는 이미 택지가 부족한 수도권 지역에서 44곳 이상을 신규 택지로 공급하기 위해서는 그린벨트 해제가 논의되고 있지만, 일각에서는 정책효과를 보기 위해서는 당장 공급될 수 있는 토지 위주로 공급될 가능성이 높다는 분석이다.


국내 대형 건설사 관계자는 “그린벨트를 해제하고 공급하기에는 토목공사 등 시간 자체가 부족해 당장의 정책효과를 볼 수가 없다”면서 “고덕강일 4개 블록은 이미 실시계획이 끝나고 민간에 매각되기로 알려졌지만 진행되지 않는 점에 대해 상당수 신혼희망타운 등으로 공급될 것으로 예상하고 있다”고 말했다. 그는 이어 “이미 안성 아양지구나 동탄2신도시 중 미매각된 토지가 신혼희망타운 등 정부 공급택지로 물망에 오르고 있지만, 가장 입지가 좋은 곳으로 평가받고 있는 곳은 고덕강일지구인 만큼 상당 부분 공급 물량을 늘릴 수 있다”고 설명했다.
SH공사 관계자는 “고덕강일지구 12블록에 신혼희망타운 추진하는 것도 현재로서는 검토 중으로 추가 공급 등 자세한 부분은 알 수 없다”라고 말을 아꼈다.


한 연구기관의 조사에 따르면 한국인의 44%가 스스로를 패배자로 여긴다고 한다. 저성장, 저금리, 낮은 취업률로 요즘 세대들은 행복과 성취감을 느끼지 못하고 있는 것이다. 이에 저자는 ‘경쟁의 관점’을 바꾸라고 강조한다. 대부분의 사람들이 ‘이긴다’의 의미를 잘못 이해하고 있다고 꼬집는다. 누군가를 짓밟고 올라서는 경쟁이 아니라 어제의 자신보다 더 나아지기 위한, 단순한 수익이나 목표 달성을 위한 것이 아닌 진정한 가치를 위해 열심히 사는 모습. 이것이 바로 저자가 새롭게 제시하는 ‘착한 경쟁’이다.
전작 《이기는 습관》에서 2등이 아닌, 확실한 1등이 되기 위한 습관을 제시했던 저자 전옥표가 이번 책 『착한 경쟁』에서는 자신의 일과 생활에 만족을 느끼지 못하고 끊임없는 경쟁과 비교에 지친 이들을 위해 새로운 화두, 경쟁의 관점을 제시하고 있다. 책에는 수많은 사람들과의 인터뷰를 통해 얻은 내용들과 영국의 철학자 토머스 홉스, 미국의 심리학자 앨버트 엘리스의 연구 등 철학과 심리를 넘나드는 분석이 담겨있다. 이를 통해 경쟁이란 무엇인지, 경쟁의 관점을 바꾸고 성취감을 느끼기 위해 구체적으로 무엇을 해야 하는지 상세히 알려주고 있다.
남을 이긴 사람은 1등이 되지만 스스로를 넘어선 사람은 일류가 될 수 있다고 한다. 자신의 삶 속에서 승리의 개념을 다시 이해하고, 경쟁에 대한 기존의 고정된 프레임을 바꿔 착한 경쟁을 향해 나아갈 때 우리는 비로소 스스로 원하는 삶을 살 수 있을 것이다. 이 책을 통해 각자 자신의 인생에서 어떻게 경쟁을 대하고 승리를 거머쥘 것인지 생각해볼 시간을 가져 보자.


저자 전옥표는 대한민국 최고의 경영 혁신 전문가이자 청년 멘토!
삼성전자에서 20년 이상 근무하며 애니콜, 파브, 지펠, 하우젠 등의 마케팅 성공 신화를 만들어냈다. 불황 속에서도 탁월한 리더십을 발휘하며 끊임없는 경영 혁신을 주도한 최고의 전문가로 평가받는다. 삼성전자 상무이사, ㈜에스에이엠티유의 대표를 거쳐 숭실대학교 경영학부 교수를 역임했고, 현재는 위닝경영연구소의 대표다. 1등 조직을 만드는 30년 현장 노하우를 담은 《이기는 습관》은 150만 독자의 사랑을 받으며 스테디셀러로 자리잡았다. 이를 계기로 대검찰청, 국가청렴위원회, 한국생산성본부, 능률협회, 삼성전자, LG, 포스코, CJ, SK텔레콤, 에버랜드, 신한은행 등 수백 개가 넘는 대기업, 공기업, 중소기업 및 민간단체 등에서 지금까지 5,000번 이상 강연을 했고 많은 사람들에게 삶의 열정과 비전을 전달하기 위해 노력하고 있다.


인생에서 경쟁과 스트레스는 사실 필연적이다. 그래서 무작정 그것을 싫다고 할 것이 아니라 자신의 삶의 방식에 대해 고민하고 경쟁을 어떻게 바라볼 것인지 다시 생각해보는 시간이 필요하다. 나를 둘러싼 환경이 어떤 것인지, 또 그것을 어떤 마음으로 대할 것인지 진지하게 고민하는 시간은 이후에 벌어질 많은 문제들의 해결책을 제시해주기도 한다.
…… 경쟁은 좋은 것도, 나쁜 것도 아니다. 다만 경쟁을 어떻게 다루느냐에 따라 경쟁은 나를 제대로 이끄는 길잡이 역할을 할 수도 있고, 인생을 엉망으로 만드는 괴물이 될 수도 있다. 그리고 경쟁... 더보기
…… 경쟁은 좋은 것도, 나쁜 것도 아니다. 다만 경쟁을 어떻게 다루느냐에 따라 경쟁은 나를 제대로 이끄는 길잡이 역할을 할 수도 있고, 인생을 엉망으로 만드는 괴물이 될 수도 있다. 그리고 경쟁에 휘둘리지 않고 그것을 제대로 다루는 방법을 알고 있어야 인생을 자신이 원하는 방향으로 이끌고 나갈 수 있다.
착한 경쟁을 하기 위해 가장 먼저 해야 할 일은 자기 자신을 바라보는 것, 즉 자신에게 무엇이 있는지 확인하는 일이다. 경쟁이 그대를 삼키지 않고, 경쟁을 다스려 착하게 만들기 위해서는 오히려 경쟁에서 눈을 돌려 자신을 명확히 들여다 볼 줄 알아야 한다.
자신을 바라보는 방법에는 짧은 거리에서 보는 것과 먼 거리에서 보는 것, 두 가지가 있다. 짧은 거리에서 나를 바라보라는 것은 어떤 문제 앞에서 그것을 어떻게 해결하는지 살피는 것이다. 경쟁을 하고 있을 때 그것을 즐기는지, 압박으로 느끼는지 자신의 사고과정을 냉철하게 살펴보면 자신에게 어떤 특징이 있는지 알 수 있다. 먼 거리에서 보는 것은 다른 사람이 나에 대해 어떤 평가를 내리는지 객관적으로 들어보는 것이다. 망원경을 이리저리 돌려가며 스스로를 볼 줄 아는 사람은 타인의 의견에 일희일비하지 않는다. 스스로 자신의 존재 가치를 세우면 자신이 무엇에 강하고 무엇에 약한지 알기 때문에 경쟁력이 강해진다.
사람들은 흔히 최고의 성과를 원하면서도 자기 분야를 열심히 공부하지 않고 시간이 흐르면서 저절로 쌓여진 경험에만 만족한다. 그러나 경험과 전문적인 지식에는 분명 차이가 있다. 알다시피 입사 1년차와 5년차는 업무 처리 능력이 같지 않다. 여기서 중요한 것은 그 능력이 지식에서 비롯된 것인지 아니면 단순히 시간이 주는 경험에 따른 것인지 곰곰이 따져봐야 한다는 점이다.
착한 경쟁을 하는 사람은 자기 가치와 싸우는 사람이다. 그들은 경험과 지식이 다르다는 것을 알기 때문에 자기 분야에서만큼은 동일한 시간이 흘러도 자기보다 더 많이 아는 사람이 없을 정도로 철저하게 전문가가 되기 위해 노력한다. 과거의 자신과 경쟁하며 미래의 더 나은 모습을 위해 열심히 배우는 것이다. 젊은 시절의 총명함이나 날카로운 기상이 영원히 지속되는 것은 아니다. 특히 성인이 된 후에는 삶의 모든 것이 자신의 선택에 달려 있으므로 안일하게 주저앉아 있으면 좀처럼 성장하기 어렵다. 누군가의 말처럼 늦었다고 생각했을 때는 정말로 늦은 순간이다. 지금 당장 시작해야 한다.
스스로 선택한 자기 방식과 자기 길에 갈채를 보내라. 본래 나에 대해 깊이 생각하지 않는 사람들이 ‘잘 알지도 못하면서’ 말하는 경우가 많지 않은가. 아무런 반대도 겪지 않고 인생길을 개척해 나갈 수는 없지만 그렇다고 타인이 당신의 행동을 채점하는 시험관인 것도 아니다. 돌은 평지에서는 장애물이지만 시냇물의 중간에 놓으면 물을 건너는 징검다리가 되듯 당신이 묵묵히 자기 길을 걷다 보면 분명 만족스런 위치에 도달해 있을 것이다.
중요한 것은 더 많은 일을 성취해야 한다는 생각, 대단한 존재가 되어야 한다는 생각, 반드시 해야 한다는 강박을 버려야 진짜 자신의 모습으로 살아갈 수 있다는 점이다. 만약 실수나 잘못을 했다면 돌아서서 다른 기회의 문을 열어라. 인생을 망치는 것은 실수가 아니라 실수했을 때 좌절하는 것이다. 그러므로 마음에 순응하고 자신과 타인을 비교하지 않아야 한다. 과거의 나보다 더 나아지기 위해 노력할 때, 가치를 향해 달려갈 때 당신은 비로소 착한 경쟁을 실현할 수 있다. 이때 경쟁과 비교의 대상은 오로지 당신 자신뿐이다.
사람들은 대부분 지면 안 된다는 강박에 짓눌려 살아간다. 그러나 지는 것도 인생이므로 절대 좌절할 필요가 없다. 역사적으로 위대한 족적을 남긴 인물들은 거의 모두가 뼈아픈 경험을 딛고 일어섰다. 뼈아픈 경험을 있는 그대로 받아들이고 승자를 축하해주는 용기가 더 가치 있는 것이 아닐까.
조직생활을 하다 보면 경쟁에서 뒤로 밀려나 힘들기도 하고 자기 나름대로 최선을 다했음에도 성과가 나지 않아 고통을 겪기도 한다. 그럴 때는 어깨가 축 처지고 한숨이 흘러나오겠지만 그것은 이제 과거일 뿐, 깨끗이 접고 다음 기회를 생각해야 한다. ? 닫기


얼마 전 한 연구기관의 조사에 따르면 한국인의 44퍼센트가 스스로를 ‘패배자’로 여긴다고 한다. 저성장, 저금리, 낮은 취업률로 대표되는 요즘 시대에 많은 사람들이 행복과 성취감을 느끼지 못하고 있음을 보여주는 결과다. 전 세계적으로 가장 뜨거운 교육열, 가장 ... 더보기
얼마 전 한 연구기관의 조사에 따르면 한국인의 44퍼센트가 스스로를 ‘패배자’로 여긴다고 한다. 저성장, 저금리, 낮은 취업률로 대표되는 요즘 시대에 많은 사람들이 행복과 성취감을 느끼지 못하고 있음을 보여주는 결과다. 전 세계적으로 가장 뜨거운 교육열, 가장 높은 대학진학률, 가장 긴 노동시간을 자랑하며 모두가 최선을 다해 달려온 한국 사회의 현 주소는 많은 이들에게 큰 충격을 안겨주었다.


저자는 기업 강연과 직장인 대상의 컨설팅을 진행하면서 몇 년 사이에 사람들이 현실에 불안감을 느끼고 불행한 삶을 살고 있다고 생각하는 경향이 높아지고 있음을 발견했다. 그리고 좋은 대학을 나와 적지 않은 연봉을 받고 또 높은 지위에 올라서도 결코 행복감을 느끼지 못한다는 사실을 깨닫고 그에 대해 연구한 끝에 대부분의 사람들이 ‘경쟁을 바라보는 관점’, ‘이긴다는 것의 의미’를 잘못 이해하고 있음을 알게 되었다. 저자는 삶 속에서 ‘승리’의 개념을 다시 이해하고, 경쟁에 대한 기존의 고정된 프레임을 바꿔 ‘착한 경쟁’을 향해 나아갈 때에야 비로소 스스로 원하는 삶을 살 수 있다고 강조한다.


저자가 새롭게 명명한 삶의 방식 ‘착한 경쟁’은 누군가를 짓밟고 올라서는 경쟁이 아니라 어제의 자신보다 더 나아지기 위한, 단순히 수익이나 목표 달성을 위한 게 아니라 진정한 가치를 위해 열심히 사는 모습을 말한다. 한정된 자원과 기회를 차지하기 위해 벌어지는 ‘경쟁’ 그 자체로부터 우리가 자유로울 수는 없지만 단순히 남들 위에 올라서기 위한 ‘나쁜 경쟁’을 택할 것인지 아니면 스스로의 발전을 위해 노력하는 ‘착한 경쟁’을 택할 것인지는 결정할 수 있다고 저자는 강조한다.
《착한 경쟁》에는 수많은 사람들과의 인터뷰를 통해 얻은 내용은 물론 영국의 철학자 토머스 홉스, 미국의 심리학자 앨버트 엘리스의 연구 등 철학과 심리 분야를 넘나드는 분석이 담겨 있다. 이를 통해 경쟁이란 무엇인지, 우리가 그것을 어떻게 바라봐야 하는지 그리고 경쟁의 관점을 바꾸고 성취감을 느끼기 위해 구체적으로 무엇을 해야 하는지 상세히 제시한다.
삶은 한 번 이기면 끝나는 단발성 경기가 아니다. 저자가 제시하는 착한 경쟁을 통해 기존에 가지고 있던 경쟁에 대한 생각을 바꾸고 삶을 재정비한다면 현재에 만족할 줄 알면서도 미래를 그릴 줄 알고, 실패했더라도 훌훌 털어버릴 수 있는 자존감을 기를 수 있다.


국내 최고의 대기업 삼성에서 20년 이상 근무하고, 본인의 사업체를 경영하는 등 30년 넘게 현장에서 많은 사람들을 만나온 저자는 《착한 경쟁》을 통해 지치지 않고 현재를 좀 더 나은 모습으로 바꾸기 위해 노력하는 젊은 사람들에게 착한 경쟁을 할 수 있는 필생의 원칙과 지침들을 풀어놓았다.
저자는 ‘착한 경쟁’을 위한 방법으로 일곱 가지를 제시한다. 첫째, 배움에 집중한다. 둘째, 무슨 일을 하든 준비를 소홀히 하지 않는다. 셋째, 스스로 변할 수 있다고 믿는다. 넷째, 서두르지 않되 꾸준히 노력한다. 다섯째, 많은 경험을 해본다. 여섯째, 지속적인 훈련을 통해 결과를 만들어내는 능력을 키운다. 일곱째, 계획에 그치지 않고 실제 행동으로 옮긴다.
한 번의 승부에서 이기는 것은 중요한 일이다. 그러나 그보다 더 중요한 것은 인생이라는 긴 승부에서 끊임없이 승리를 경험하는 것이다. 착한 경쟁을 하는 사람은 남이 제시하는 승부의 원칙 속에 들어가 자신을 맞추는 사람이 아니라 스스로 게임의 법칙을 정하고 자기 인생의 승자가 되는 법을 아는 사람이다. 그들은 시간이 주는 힘 대신 경험이 주는 힘을 믿고, 노력하는 만큼 더 발전할 수 있다고 믿는다. 순간순간에 일희일비하지 않고 자신의 가치를 향해 꾸준히 나아가며, 단순히 어떤 결과에만 집중하는 것이 아니라 그 결과를 만들어내는 실질적인 능력을 계발하고자 노력한다. 착한 경쟁을 하는 사람들로 조직이 가득 채워진다면 기업이 원래의 목적을 잃고 편법을 쓰거나 나태하게 변하는 일은 절대 없을 것이다.
불안과 우울을 안겨주는 세상에서 계속되는 경쟁과 타인과의 비교에 지쳤다면, 긍정적 동기부여가 힘겹고 하루하루가 힘들기만 하다면 이 책을 만나라. 각자 자신의 인생에서 어떻게 경쟁을 대하고 승리를 거머쥘 것인지 이야기하는 저자의 진심 어린 조언이 당신이 앞으로 어떤 길로 나아가야 할 것인지 명확하게 말해줄 것이다. 닫기


계속해서 새로움을 추구하는 사람은 현재의 위치에 연연하지 않는다. 기득권에 큰 욕심을 내지도 않는다. 다만 용기를 내 쉼 없이 다른 세상에 발을 내디딜 뿐이다. 물론 ‘새로움’에 도전하는 일은 누구에게나 두렵고 고통스럽다. 도전과 시작을 쉽게 풀어내는 사람이 세상에 어디 있던가. -8p 인생에서 경쟁과 스트레스는 사실 필연적이다. 그래서 무작정 그것을 싫다고 할 것이 아니라 자신의 삶의 방식에 대해 고민하고 경쟁을 어떻게 바라볼 것인지 다시 생각해보는 시간이 필요하다. 나를 둘러싼 환경이 어떤 것인지, 또 그것을 어떤 마... 더보기
계속해서 새로움을 추구하는 사람은 현재의 위치에 연연하지 않는다. 기득권에 큰 욕심을 내지도 않는다. 다만 용기를 내 쉼 없이 다른 세상에 발을 내디딜 뿐이다. 물론 ‘새로움’에 도전하는 일은 누구에게나 두렵고 고통스럽다. 도전과 시작을 쉽게 풀어내는 사람이 세상에 어디 있던가. -8p 인생에서 경쟁과 스트레스는 사실 필연적이다. 그래서 무작정 그것을 싫다고 할 것이 아니라 자신의 삶의 방식에 대해 고민하고 경쟁을 어떻게 바라볼 것인지 다시 생각해보는 시간이 필요하다. 나를 둘러싼 환경이 어떤 것인지, 또 그것을 어떤 마음으로 대할 것인지 진지하게 고민하는 시간은 이후에 벌어질 많은 문제들의 해결책을 제시해주기도 한다.
자신을 들여다보려면 제대로 다가서라. 고대 인도에서 한 도둑이 파수꾼들을 피해 도망치다가 어두운 골목에서 잠자고 있는 거지를 발견했다. 도둑은 훔친 귀한 보석을 잠자고 있는 거지의 주머니에 넣어두고 도망쳤다. 그는 파수꾼들을 따돌린 뒤 돌아와서 보석을 꺼내갈 생각이었다. 그런데 이 도둑은 파수꾼들과 격투를 하다가 그만 죽고 말았다. 졸지에 부자가 된 거지의 주머니에는 평생을 떵떵거리며 살 수 있는 보석이 들어 있었다. 하지마 한 번도 자기 주머니를 살펴보지 않은 거지는 그 사실도 모르고 평생 가난하게 살다가 생을 마감하고 말았다. 착한 경쟁을 하기 위해 가장 머저 해야 할일은 자기 자신을 바라보는 것, 즉, 자기 주머니에 무엇이 있는지 확인하는 일이다. 경쟁이 그대를 삼키지 않고, 경쟁을 다스려 착하게 만들기 위해서는 오히려 경쟁에서 눈을 돌려 자신을 명확히 들여다 볼 줄 알아야 한다 -104p
착한 경쟁을 하기 위해 가장 먼저 해야 할 일은 자기 자신을 바라보는 것, 즉 자신에게 무엇이 있는지 확인하는 일이다. 경쟁이 그대를 삼키지 않고, 경쟁을 다스려 착하게 만들기 위해서는 오히려 경쟁에서 눈을 돌려 자신을 명확히 들여다 볼 줄 알아야 한다. 자신을 바라보는 방법에는 짧은 거리에서 보는 것과 먼 거리에서 보는 것, 두 가지가 있다. 짧은 거리에서 나를 바라보라는 것은 어떤 문제 앞에서 그것을 어떻게 해결하는지 살피는 것이다. 경쟁을 하고 있을 때 그것을 즐기는지, 압박으로 느끼는지 자신의 사고과정을 냉철하게 살펴보면 자신에게 어떤 특징이 있는지 알 수 있다. 먼 거리에서 보는 것은 다른 사람이 나에 대해 어떤 평가를 내리는지 객관적으로 들어보는 것이다. 망원경을 이리저리 돌려가며 스스로를 볼 줄 아는 사람은 타인의 의견에 일희일비하지 않는다. 스스로 자신의 존재 가치를 세우면 자신이 무엇에 강하고 무엇에 약한지 알기 때문에 경쟁력이 강해진다.
착한 경쟁을 하는 사람은 자기 가치와 싸우는 사람이다. 그들은 경험과 지식이 다르다는 것을 알기 때문에 자기 분야에서만큼은 동일한 시간이 흘러도 자기보다 더 많이 아는 사람이 없을 정도로 철저하게 전문가가 되기 위해 노력한다.
함께하고 싶은 사람이 되자. 정말로 변하고 싶다면 결심하는 동시에 주위 환경을 바꿔야 한다. 어떻게든 스스로 바뀔 수밖에 없는 환경 속으로 자신을 밀어 넣어야 한다. 자꾸만 새로운 장소에 찾아가고 새로운 사람들을 만나다 보면 어느새 변해가는 자신을 발견할 수 있다. 이처럼 스스로 결심하고 환경까지 바뀌면 정말로 자신이 원하는 것을 이룰 발판을 마련하게 된다. -249p
주위를 좋은 사람들로 채우는 방법. 사회적 관계에서의 전염을 연구한 하버드 대학의 사회학자 니콜라스 크리스타키스와 캘리포니아 대학 정치학자 제임스 파울러 교수는 행복한 이웃, 행복한 동료, 행복한 배우자, 행복한 부모 및 형제와 함께하는 사람이 행복해질 확률은 그렇지 않는 사람보다 20퍼센트 이상 높고 그들 친구의 친구에게까지 행복바이러스가 전염된다는 것이다. 그런데 안타까운 것은 불행도 마찬가지로 전염된다는 사실이다. 더구나 불행은 행복보다 전염력이 두 배나 더 강하다고 한다. 결국 좋은 사람을 만나는 것도 중요하지만 나쁜 사람 곁에 있지 않는 것은 더욱더 중요한 셈이다. 그리고 주위를 자신에게 힘을 주는 사람들로 채우는 방법을 기억하자. 여기에는 세 가지 방법이 있다. 첫째, 내가 먼저 힘을 주는 사람으로 우뚝 선다. 내가 똑바로 서 있으면 지치고 힘들어서 부여잡을 것이 필요한 사람들이 자연스럽게 내 옆으로 모이게 된다. 둘째, 타인은 나와 다르다는 사실을 인정한다. 나와 생각이 다를 때도 있지만 나와 다른 생각, 나와 다른 태도, 나와 다른 성격을 소유한 사람이 옆에 있으면 나의 부족한 부분을 채울 수 있는 절호의 기회라고 보는 마음가짐을 가지는 것도 좋다. 셋째, 감사하는 습관을 가진다. 자신에게 100퍼센트 만족하는 사람이 없듯 타인 역시 100퍼센트 만족시킬 수는 없다. 어쩌다 불평불만을 듣는 것은 어쩔 수 없는 일이다. 그걸 인정하고 타인에게 감사와 칭찬, 인정을 보내야 한다. 자신의 주위를 힘을 주는 사람으로 채우고 싶다면 상대에게 감사를 전할 줄 알아야 한다. -256p
사람들 안에서 인정받고 인정해 줄 수 있는 사람의 가치를 높힐 수 있는 비밀을 알려주고 있다. 진정으로 내 자신의 발전과 높은 성장을 이루어갈려면 우선 내 주머니에 무엇이 들어 있는지를 확인해야 귀한 보석의 존재를 잃고 땅을 치며 죽고나서 후회해도 진정 소용이 없다는 인도 도둑의 우화는 덤으로 챙겨갈 수 있다. 닫기


오늘날 우리가 살고 있는 시대는 약육강식의 원리가 지배하는 시대이다. 강한자만이 살아 남고, 그렇지 못한 자는 죽고, 퇴보하고, 뒤로 쳐질 수밖에 없는 사회이다. 그래서 살아남기 위해서 다른 사람을 밟고서라도 올라서야 된다는 절박함이 있다. 그러다 보니까 직장에서나 사회에서 다른 사람을 돌아볼 여력이 없고, 다른 사람에 대한 배려 또한 전무하다. 이런 삶을 살아가니 삶이 재미가 있겠는가? 삶이 얼마나 힘이 들겠는가? 살기가 팍팍하고, 힘이 들고, 너무나 어려운 시대를 살아가고 있다. ... 더보기
오늘날 우리가 살고 있는 시대는 약육강식의 원리가 지배하는 시대이다. 강한자만이 살아 남고, 그렇지 못한 자는 죽고, 퇴보하고, 뒤로 쳐질 수밖에 없는 사회이다. 그래서 살아남기 위해서 다른 사람을 밟고서라도 올라서야 된다는 절박함이 있다. 그러다 보니까 직장에서나 사회에서 다른 사람을 돌아볼 여력이 없고, 다른 사람에 대한 배려 또한 전무하다. 이런 삶을 살아가니 삶이 재미가 있겠는가? 삶이 얼마나 힘이 들겠는가? 살기가 팍팍하고, 힘이 들고, 너무나 어려운 시대를 살아가고 있다.
사람이 살면서 경쟁을 안 하고 살 수는 없는 것 같다. 원하든지 원하지 않든지 간에 경쟁에 내 몰리게 된다. 순서가 매겨지게 되고, 뒤에 쳐지는 사람들은 낙오자 실패자라는 패배의식을 갖게 된다. 그러기 때문에 기를 쓰고서 경쟁에서 밀리지 않기 위해서 그리고 앞서 나가기 위해서 애를 쓴다. 자신의 모든 것을 불사르게 내어 놓는다. 그러다 보니까 우리가 진정으로 추구해야 할 삶의 방식은 온대 간데 없고, 오직 경쟁과 생존만이 남아 있다.
이런 시대를 바라보면서 저자는 우리가 진정으로 추구해야 할 삶의 방식을 알려야 겠다는 마음을 가지고 착한 경쟁이라는 책을 쓰고 있다. 누군가를 밟고 일어서는 경쟁이 아니라 어제의 나보다 더 나아지기는 성장을 위해, 단순히 이익이나 목표를 향한 게 아니라 진정한 가치를 위해 열심히 사는 것, 그렇게 삶의 성취감을 늘려가는 인생의 모습이 바로 착한 경쟁이란다. 경쟁을 안 하고 살 수는 없지만 경쟁을 잘 관리하는 방법, 경쟁을 잘 다루는 방법은 배울 수 있다. 그것을 제대로 배울 수 있는 책이 바로 착한 경쟁이다.
이 책은 경쟁에 대한 우리의 생각을 바꾸기에 충분하다. 경쟁에 대해서 다시 한번 생각하고, 경쟁에 대해서 놓치고 있는 부분들을 재발견할 수 있도록 도와주고 있다. 그래서 자신을 직시하게 만들고, 착한 경쟁을 통해서 어떻게 성장하고, 그렇게 살아가는 승자는 무엇이 다른지를 보여줌으로 독자들을 착한 경쟁에 뛰어들게 만들어주고 있다. 이 책을 읽으면서 경쟁에 대해서 이 사회가 흘러가는데로만 갔다는 생각이 많이 들었다. 얼마든지 경쟁의 의미를 다시 생각해 보고, 재고함으로 저자가 말하는 대로 착한 경쟁을 통해서 승자가 될 수 있다는 것이다. 닫기


착한경쟁 좁은 땅, 넘치는 사람, 한정된 자원... 21세기 한국의 자화상이다. 이러하다 보니 무한경쟁사회가 될수밖에 없다. 적자생존이라고 할까? 지금 한국 사회는 강한 사람이 살아남는 냉정하지 못하면 도태되것이 현실이다. 학교에서 회사에서 절대평가보다는 상대평가를 나와 우리를 평가하고 있다. 남보다 떨어지면 이류인생을 살게 된다는 압박감에 사회에서 몸부리 치지만 결국엔 남보다 못하다는 열등감과 사회생활에서 오는 각종 스트레스로 현대인의 우울병이 위험수치까지 오고 있는게 현실이지 않은가? 그렇다고 남과 경쟁하지 않을수 없다. ... 더보기


좁은 땅, 넘치는 사람, 한정된 자원... 21세기 한국의 자화상이다. 이러하다 보니 무한경쟁사회가 될수밖에 없다. 적자생존이라고 할까? 지금 한국 사회는 강한 사람이 살아남는 냉정하지 못하면 도태되것이 현실이다. 학교에서 회사에서 절대평가보다는 상대평가를 나와 우리를 평가하고 있다. 남보다 떨어지면 이류인생을 살게 된다는 압박감에 사회에서 몸부리 치지만 결국엔 남보다 못하다는 열등감과 사회생활에서 오는 각종 스트레스로 현대인의 우울병이 위험수치까지 오고 있는게 현실이지 않은가? 그렇다고 남과 경쟁하지 않을수 없다. 아무리 혼자 선한척을 해도 현실앞에서는 개인이 어찌할수 없기때문이다. 하지만.. 과연 이대로 좋은걸까? 이기는 습관을 통해 우리에게 친숙한 전옥표님이 이야기하는 '착한경쟁'을 통해 만족을 주면서도 남에게 피해를 입히지 않으면서도 경쟁에서 승리할수 있는 방법을 얻어 보기로 하였다.
저자는 이야기한다. 책에서는 이야기한다.한국인의 44%가 자신을 패배자로 여긴다고 한다. 나 또한 내 인생에서 승리자라고 단언하지 못하겠다. 사실.. 패배자로 생각되어진다. 저자는 남들보다 좋은 점수를 받고, 좋은 대학,많은 연봉을 받는 것이 인생의 승자가 아니라고 한다. 그리고 니체의 말을 인용한다. '먼저 자신을 존경하라. 아무것도 이루지 못한 자신을 인간으로서 존경하라' 나 역시 열등감에 빠져 나 자신을 낮게 보는 경향이 있었다. 좀더 책을 보며 내 자신의 감정과 자존감이 높아지는것이 느껴졌다.저자는 경쟁은 무조건 거부하고 피할수는 없다고 한다. 하지만 어차피 겪어야 할 것이라면 무조건 피하기 보다는 자신의 편으로 만드는 것이 현명한 방법이라고 한다. 사실 나도 많은 자기계발서를 읽었지만 행복하기 위해 현실을 잊으라는 식의 자기계발서는 도움이 되지 않는 현실도피 수단의 환타지였다. 하지만 이책은 현실을 강조하면서도 안정을 가져다 줄수 있는 실용성이 담긴 책이라는 생각이 들었다. 남과의 경쟁에서 이기려 하지말고 자신과의경쟁에서 이기라는 조언도 좋았다. 목표를 정해놓고 나와의 약속을지켜나가며 나와의 경쟁에서 이기다 보면 결국에는 승리하지 않을까?항상 연초에 많은 계획을 세우지만 흐지부지하게 되는 나로써는 매우가슴에 와닿는 말이였다.
저자가 살아오며 만난 세가지 유형의 사람에서 나는 그 자리에 머무는 사람이라의 유형이라는 생각에 부끄러웠다. 하루 하루 버티는 회사생활에 매너리즘에 빠져 현실에 안주하지 않았는가 하는 반성을 해보았다. 오늘은 다시 오지 않으며 성공과 행복의 기분을 바꾸라는 저자의 이야기에 나는 다시 주먹을 불끈쥐게 되었다. 나도 책에서 말하는 것 처럼 내 직업에서 경우의 수를 많이 만들어야겠다는 다짐을 하게 되었다. 시중에 수많은 자기계발서중에서 왜 이책을 선택해야 하는지 묻는 다면 나는 이론과 실용을 겸비한 훌륭한 책이기 때문이라고 말하고 싶다. 남과의 무한 경쟁에 스트레스 받지 말고 작더라도 한단계씩 나와의 약속을 지키는 자신과의 경쟁에서 이기라고 말하고 싶다. 닫기


이 도서를 읽으면서 가장 많이 한 생각은 이 도서는 거짓없이 참된 진실을 일깨워주는 듯 했다.
대한민국이라는 개발도상국인 작은 나라가 선진국이 되어 있는 오늘날까지는 급속도로 성장되었다. 물론 경제, 정치,사회 등 여러가지 면에서 노력했던 부분들이 상당하지만,
너무 급속도로 성장되다 보니, 꼭 이겨야만 살아남을 수 있다는 의식이 강하게 자리잡혀 있지는 않은가? 라고 조심스레 질문을 하게 되었다.
사실, 처음 이 도서의 제목을 접했을 때, 착한 경쟁? 경쟁이라는 것 자체가 내가 살기 위해서는 다른 사람을 밟고 일어서야 하는 의식 아래, 등수가 중요시되는 학교에서는 1등을 하는 누군가가 있다면, 꼴등을 하는 사람도 있고, 합격/불합격으로 나뉘게 되는 국가고시를 예를 들자면, 합격을 하는 사람이 있다면, 그 반대 불합격 하는 사람들이 있는 만큼, 치열하게 살아야만 살아남을 수 있는 지금의 현실 속에서 경쟁이라는 단어 자체가 긍정의 의미가 아닌 부정의 의미밖에 없다고 생각되는데, 이것이 어찌 '착한'이라는 긍정의 형용사가 붙어 긍정의 의미를 뜻할 수 있을까? 의문이 들었다.
이 책의 저자는 경쟁은 다른 사람과의 대결이 아닌, 나 자신과의 싸움으로, 나 자신을 좀 더 발전시킬 수 있는 것이 경쟁이라 하였다.착한 경쟁을 하기 위해서는 불평, 스트레스, 이기심 등과 경쟁해야 할 것이다. 이들과의 경쟁에서 승리해야 경쟁의 덫에 빠지지 않을 수 있다고 했다. 프랑스의 사상가인 시몬 베유는 '고통은 필연적이며 인간은 이를 피할 수 없다'는 구절을 인용하였다, 우리는 도전과 경쟁을 통해 무언가를 이뤄야 함은 당연하지만, 어렵게 이뤄낸 사회적 신분도 언젠가 상실이라는 덫이 되어 우리를 괴롭힐 수 있다는 것을 놓쳐서는 안 된다. 우리는 스스로 경쟁의 방향과 목적을 발견하기도 전에 세상이 정해준 기준에 따라 치열한 경쟁에 뛰어들게 되는데, 이런 악순환을 벗어나기 위해서는 무엇보다 경쟁에 대한 관점의 전환이 필요하다. 경쟁에 대한 관점을 올바로 갖추려면, 현재의 위치에 감탄하라! , 스트레스 관리는 성공의 지름길이다!, 멀리 가려면 함께 가라! 를 강요하고 있다.
큰 부자는 마음의 크기, 이것은 즉, 그릇이 준비된 사람이라고 한다. 이 그릇은 자신이 어떻게 하느냐에 따라 더 커질 수도 있고 더 작아질 수도 있다. 경쟁에 대한 이전의 생각을 버리고 자신이 무엇과 경쟁할지 명확히 인식하면서 그 그릇 속에 새로운 생각을 채워 넣는다면 우리는 시간이 지날수록 더욱더 착한 경쟁력을 갖춤과 동시에 스스로 성장하고 있는 우리 자신을 발견하게 될 것이다.
나 자신과의 싸움에서 이긴 다는 것은 끊임없는 도전정신과 노력을 하면서 포기하지 않고 스스로 발전시킬 수 있는 것인데, 과거를 돌이켜보면 경쟁에 있어서의 가장 중심은 나 자신인데, 과연 나 자신에게 떳떳하게 자신있게 답할 수 있을까 돌이켜보기로 했다. 닫기