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또한 그룹 차원의 개인고객 및 SME 고객에 대한 상품 및 서비스 제공을 위해 '개인고객부문' 및 'SME부문'을 신설했다. 기존에 운영 중인 그룹 WM, CIB, 자본시장 부문의 성과를 거울 삼아 개인 고객과 SME 고객에 대해서도 계열사간 협업을 통해 그룹 차원의 한 단계 업그레이드 된 상품과 서비스를 제공할 계획이다.
은행, 증권, 보험 등 그룹 내 계열사의 서비스가 결합된 패키지 상품, 로열티 프로그램 등을 더욱 정교화하여 고객 맞춤형으로 제공할 예정이다.
더불어 각종 자본 규제 강화 등에 대한 효율적 대응과 보험 계열사(KB손해보험, KB생명보험)간 시너지 제고를 위해 '보험부문'을 신설했다. 손해보험과 생명보험 계열사를 동시에 보유하고 있는 그룹의 특수성을 감안해 계열사 간 협업 및 조정 기능과 보험업을 둘러싼 환경 변화에 대한 전략적 대응을 강화할 계획이다.


KB금융지주 관계자는 "글로벌 금융그룹에서 보편적인 운영체계로 자리잡은 사업부문 중심 운영체계 정착을 통해 One-Firm 체계를 확립하고, 리딩금융그룹의 위상을 공고히 하는 데 중점을 뒀다"고 말했다.
한편, KB국민은행은 대외환경 변화에 대한 속도감 있는 대응과 미래성장동력 분야에 대한 조직 강화, 영업현장에 대한 소통강화 및 밀착지원을 위한 조직 개편을 실시했다고 27일 밝혔다.
먼저 전행 혁신을 주도하고 신속한 의사결정을 통해 변화하는 고객 Needs에 적시에 대응하고자 기 운영(개인고객그룹, 디지털금융그룹, 전략본부)중인 Agile 조직에 추가해 중소기업고객그룹, 글로벌사업본부 내 기획부터 IT개발까지 빠른 업무추진이 필요한 Agile 조직 운영을 확대 적용했다.


중점 육성사업 관련 조직강화를 통한 지속 성장동력 확보 차원에서 플랫폼 Biz 관련 시장을 조기에 선점하고, 데이터분석 활성화 및 데이터 기반 신사업 추진 강화를 위하여 전담부서인 기업금융솔루션Unit과 데이터기획부를 각각 신설 하였다.
또한, 대기업영업 Control Tower 역할 및 마케팅 지원 강화를 위해 CIB고객그룹 內 대기업영업본부를 신설하고, 기관고객 관련 영업추진 동력 강화 및 신속한 지원체계 구축을 위해 기관영업본부를 독립본부로 개편했다.
마지막으로 PG체계 시행 이후 지역영업그룹대표 관리범위 축소 및 PG(지역본부) 내 /PG간 협업체계 정착 등 안정화에 따라 지역영업그룹을 기존 27개에서 25개로 광역화했다.


이 날 미팅은 현재 스마트룩스를 사용하고 있는 병원 및 스마트룩스에 대해 관심이 있는 20여명의 의사선생님들이 모인 가운데 개최되었다. 연자로는 리더스피부과의 정찬우 원장, 봉봉성형외과의 박성수 원장이며, 또한 정원성형외과와 메가성형외과에서의 사례 및 임상 결과를 발표하였다.
몇 년 전까지만 해도 LED 장비는 성형외과 피부과 영역에서 특별히 주목의 대상이 아니었는데 최근 1~2년 사이 스마트룩스를 비롯하여 새로운 LED 장비들이 국내외에 계속해서 출시됨으로 LED 장비에 대한 성형외과, 피부과의 관심이 고조되고 있는 이유를 시작으로 리더스피부과의 정찬우 원장의 강의가 시작되었다.
정찬우 원장은 그 이유에 대해 “현재 프락셔널 레이저가 출시된 이후에 의료업계에 특별한 새로운 치료요법이 대두되고 있지 않고 있다. 또한 덜 아프고, 더 편하게, 더 빨리 회복되길 원하는 환자들의 까다로운 요구에 의료계는 응답해야 하는 시점에 와 있다. 따라서 이러한 요구들에 응답할 수 있는 새로운 이슈로 LED 포토테라피에 대한 의료계의 관심이 집중되고 있다”고 설명하였다. 또한 의료용 LED인 SLD(Superluminous Diode)의 사용과 우수한 LED 칩의 패키징 기술력을 이용한 스마트룩스는 강력한 빛의 강도(intensity)를 발휘함으로써 피부과 영역에서의 확실한 효능과 가치에 대해서 실제 임상 사례를 설명하였다.
봉봉성형외과의 박성수 원장은 스마트룩스를 성형외과 모든 성형수술의 전 처치, 후 처치에 사용하고 있다고 설명하면서 성형외과 영역에서의 다양한 가치에 대해서 강조하였다. 특히 각 파장의 특징과 함께 각 파장 별 성형외과 영역에서의 활용에 대해서 설명하여 참석한 유저들에게 실제적이고 현장에서 활용할 수 있는 노하우를 제공하였다.
이어서 정원성형외과와 메가성형외과에서 실제 환자들을 대상으로 성형수술 전후에 스마트룩스를 사용하였던 실제경험과 사례들을 발표하였다.
이 날 모인 선생님들은 이번 유저미팅을 통해서 스마트룩스의 확실한 효능에 대해서 확신하였으며 실제적인 활용 방안과 사례들에 관심을 가졌다.
스마트룩스는 우수하고 강력한 고휘도 특수 의료용 LED를 사용하여 피부치료에 강력한 효과가 나타나며 또한 레이저 치료에서 볼 수 있는 열 손상이나 광 노화, 상처등의 위험을 줄인 이상적인 피부치료 장비이다. 스마트룩스는 효과적인 광치료를 위한 3대 구성 요소를 아래와 같이 갖추고 있다.


대한치과의사협회는 지난달 17일 대회원 문자알림을 통해 “보건복지부가 치과보장성 확대 일환으로 발표했던 (12세 이하)광중합형복합레진 급여화와 구순구개열 환자 구순비교정술 급여화가 당초 발표했던 11월 1일에서 미뤄지게 됐다”고 알렸다.
12세 이하 ‘광중합형복합레진(이하 광중합레진)’ 급여화 시행이 연기될 것이라는 예상은 10월에 와서도 관련 고시가 되지 않고 있다는 점, 특히 지난 5월말 2019년도 수가협상에서 치협이 협상결렬을 선언하고, 보장성 확대 보이콧을 선언한 이후 공식회의가 이뤄지지 않고 있다는 점 등으로 이미 예상된 바 있다.
치협 김수진 보험이사는 “수가협상 결렬 이후 광중합레진 등 급여화와 관련한 복지부와 치협의 공식회의는 진행되지 않았다”며 “급여화의 수순은 치협과 복지부 간 공식회의가 재개된 후에 이뤄질 것”이라고 밝혔다.
일각에서 광중합레진 급여화가 전면 백지화되는 것 아닌가라는 의구심을 나타내고 있는 것에 대해 김수진 보험이사는 “광중합레진과 구순구개열 구순비교정술 급여화는 문제인케어와 별개로 14-18 보장성 정책에 포함됐던 것으로 급여화 자체가 전면 취소될 확률은 매우 적다”며 “급여 시행 시 수가나, 조건 등 기준을 만드는 과정에서 시행 시기가 늦춰지는 일은 비일비재하기 마련”이라고 말했다.
치협 측은 복지부와 공식회의를 진행하지는 않았지만, 관련 학회 등을 통해 급여화 진행과정을 예의주시하고 있는 상황이다. 김수진 보험이사는 “어쨌든 애초 예고했던 급여화 시기가 미뤄져 일부 혼선이 빚어질 수는 있지만, 중요한 것은 새로운 급여항목에 대한 적정수가를 어떻게 책정하는가이다”며 “국민들이 납득하고 회원들이 수긍할 수 있는 적정수가를 책정하기 위해 최선을 다할 것”이라고 강조했다.


이날 조선중앙통신은 “조선로동당 중앙위원회 정치국이 2월8일을 조선인민군 창건일로 할 데 대한 결정서를 22일 발표했다”고 보도하곤 “결정서에 의하면 주체37(1948)년 2월8일은 조선인민혁명군을 정규적 혁명무력으로 강화 발전시켜 조선인민군의 탄생을 선포한 력사적인 날”이라고 그 이유를 전했다. 김일성 주석이 해방 후 정규군 건설을 위해 “3년 안 되는 짧은 기간에 항일의 전통을 계승한 주체형의 혁명적 정규무력인 조선인민군을 창건”한 것을 기념하겠다는 취지다.
지난 1978년 이래 조선인민군 창건일로 기념해 오던 4월25일은 “조선인민혁명군 창건일로 할 것”이라고 알렸다. 조선인민군과 항일유격대 창건일을 각각 구분해 기념하겠다는 얘기다.
이어 조선로동당 중앙위 정치국은 “각급 당조직들은 해마다 2월8일을 계기로 인민군 군인들과 당원들과 근로자들에게 위대한 수령 김일성 동지의 정규적 혁명무력 건설업적을 깊이 체득시키기 위한 정치사상 교양사업과 다채로운 행사들을 의의 있게 조직할 것”이라며 “내각을 비롯한 해당 기관들은 조선인민군 창건일을 의의 있게 기념하기 위한 실무적 조치를 취할 것”이라고 했다.
흥미로운 것은 이렇게 날짜를 바꿔 처음 기념하게 되는 올해 건군절이 70주년이란 사실이다. 북은 국가기념일의 경우 5년과 10년을 단위로 대규모 경축행사를 가져왔다.
이렇게 되면 공교롭게도 평창 겨울올림픽 개막식 하루 전인 다음달 8일 북이 대규모 건군절 기념행사를 갖게 될 것으로 보인다. 앞서 로동당 정치국도 “다채로운 행사들을 의의 있게 조직할 것”이라며 “내각을 비롯한 해당 기관들은 조선인민군 창건일을 의의 있게 기념하기 위한 실무적 조치를 취할 것”이라고 했다. 김정은 북 국무위원장은 올해 신년사에서 “위대한 수령님께서 조선인민혁명군을 정규적 혁명무력으로 강화 발전시키신 일흔돐이 되는 올해”라고 의미를 강조한 바 있다.


국가 차원의 기념일인 만큼 전통적인 군행사인 열병식이 열릴 가능성이 높은데 특히 관심이 가는 이유는 이전 열병식들에서 선보인 무기들과 부대 때문이다. 지난해 4월15일 ‘태양절(김일성 주석 생일)’ 105주년을 기념해 북은 열병식에서 아직도 이름이 공개되지 않은 미사일들과 얼굴 위장을 한 특수작전군 등을 선보여 화제가 됐다. 두해 전인 지난 2015년 10월 당 창건 70주년 기념 열병식에서도 대륙간탄도미사일(ICBM)급 미사일과 ‘핵배낭’ 부대를 공개한 바 있다.
특히 지난해 태양절 기념 열병식에서 신형 ICBM을 공개한 직후 북한(조선) 조국통일연구원 주문호 책임부원은 재미동포 인터넷언론인 <민족통신>과 한 인터뷰에서 “세계 어느 나라나 비장의 무기는 공개하지 않는다. 두 번째, 세 번째 카드가 있다”고 말한 바 있다. 아직 공개하지 않은 ICBM급 무기가 더 있다는 얘기다.
그러면서 주문호 책임부원은 “이번(태양절) 열병식에서는 재래식 무기들은 최소한 공개하고 주로 위력적인 로켓을 공개했는데 특히 세 종류의 냉발사체계(콜드런치)를 갖춘 고체연료로켓은 막강한 위력을 지녔다”고 주장하기도 했다. 주 부원이 언급한 세 종류의 로켓엔 아직 이름이 공개되지 않은 ICBM급 미사일들이 포함된다.
더욱이 북은 지난해 ICBM 화성-15형 시험발사에 성공하곤 핵무력 완성을 선언했다. 김동엽 경남대 극동문제연구소 교수는 북이 건군절 날짜를 2월8일로 바꿨다는 소식이 전해지자 페이스북에서 “2.8일 건군 70주년 퍼레이드 볼만할 듯하다”며 “건군절 복원 이후 첫 퍼레이드라는 점도 있지만 핵무력 완성 선포 후 첫 퍼레이드라는 점에서 가지고 나올 것들이 기대된다”고 밝혔다.


경실련은 공기업인 LHLH공사 등의 2기 신도시개발 문제점을 밝혀내고 향후 신도시와 공공택지개발 등의 개혁방안을 제시하는 뜻에서 판교신도시개발의 실패사례를 분석, 이날 결과를 공개하기에 이르렀다고 밝혔다.
경실련 자료에 따르면 지난 2005년 판교신도시 개발이익을 분석한 결과 채권수익을 포함해 8.4조원(채권 수익 포함 10조원) 으로 추정했으나 당시 건교부는 개발이익은 1천억 원에 불과하다고 해명했다. 경실련이 그후 14년이 지난 2019년 기준 판교신도시 개발이익을 다시 점검한 결과 공공사업자의 이익은 무려 6조3000억 원에 달한 것으로 추정됐다. 이는 건교부가 공개한 이익의 1천억원의 63배이며, 정부가 주장한 이익을 제외하고도 무려 6조 2,330억원의 이익이 추가발생한 것으로 계산됐다.
공공사업자의 천문학적인 개발이익은 이들이 분양가를 당초 약속보다 대폭 높게 책정한데서 가능했다. 판교 토지(논밭 임야 등)수용가는 평균 평당 93만원, 개발비 등을 포함한 조성원가는 평당 529만원이다. 여기에 평균 용적률 160%와 적정건축비(평당 400만원)를 더하면 평당 700만원대의 분양이 가능했다. 정부도 판교를 제2의 강남으로 개발, 저렴한 주택공급을 늘려 강남아파트값을 1,000만원 이하로 낮추는 효과가 나타날 것으로 장담했다.


이처럼 공공사업자는 천문학적인 개발이익을 챙기는 바람에 서민주거안정 효과는 반감되고 말았다. 판교신도시는 택촉법에 근거하여 그린벨트 훼손을 감수하고 국민 소유 땅(논밭 임야)을 강제로 수용해서 추진된 서민주거안정 사업이다. 따라서 경실련 등은 2005년 개발 당시부터 판교를 공영개발하여 최소한 공동주택지는 민간에게 매각하지 말고 공공이 직접 개발 후 서민에게 공급해야 주거안정이 이뤄진다고 주장했다.
그러나 정부는 공동주택용지 중 임대주택용지까지 민간에 매각했다. 무주택 서민과 국민의 주거안정을 목적으로 강제수용, 용도변경, 독점개발 등의 특권을 공공사업자에게 허용하여 개발되는 공공택지를 이익추구가 우선인 민간에게 매각한 것이다. 그런데도 정부와 공공사업자는 원가보다 비싸게 땅과 집을 팔아 막대한 개발이익을 챙겼지만, 원가나 사업비용 등을 공개하지 않고 이익을 숨기고 있다고 경실련은 비난했다.
경실련은 따라서 앞으로 신도시와 공공택지개발을 제대로 추진하기위해서는 우선 공공사업자에게 부여된 특권을 남용하여 추가 발생한 6.2조원 개발이익을 국가가 환수하라고 주장했다.
또한 공기업 장사수단으로 변질된 10년 후분양주택 폐지하고 신도시 사업방식을 개혁할 것을 촉구했다. 정부와 국회는 5년 및 10년 후에 분양전환하는 방식의 아파트 분양방식을 폐지하고 공공택지개발사업이 서민주거안정에 도움 되도록 공동주택용 공공택지의 민간 매각도 중단해야 한다고 주장했다. 경실련 추산에 의하면 적자사업이라던 판교신도시 10년 후분양전환 아파트는 원가로 공급하더라도 2,860억원 임대수입 예상되는 것으로 나타났다.
경실련은 이와함께 무주택 서민 주거안정 위해 도입한 10년임대 조차 공기업도 사업을 해서 남아야 한다는 ‘장사원리’를 적용하겠다면 공기업을 해체하라고 촉구했다. 경실련은 정부는 아직도 공공사업자의 본분을 망각하고 토건업자와 유착되어 공기업이 공공택지 등을 장사목적으로 사용해 온 구태와 적폐를 청산하지 않고 있다면서 “지난 15년 동안 공공사업자인 LH공사 등의 특권남용, 서민주거불안 조장하는 국토부에 더는 주거안정을 기대할 수가 없다.“고 지적했다.
경실련은 이미 주택보급률은 110%대에 도달한 상황에서 주택정책을 경기부양과 경제성장률 상승을 위한 개발독재 토건 정책으로 사용해서는 안 되며 판교개발을 재탕하는 3기 신도시 개발은 전면철회돼야 한다고 주장했다. 대통령과 국회는 국토부를 해체하고 주택청을 신설하고 주거복지 차원의 주택정책을 추진할 것을 촉구했다.


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북핵 사정에 정통한 워싱턴의 외교 전문가는 “부시 행정부가 북핵 신고서에 대한 검증을 그토록 강조하고 있지만, 신고서의 정확성과 완전성을 확인할 수 있는 포괄적인 행동방침(game plan)을 갖고 있지 않아 보인다”고 말하고, 실례로 행정부내 고위직 핵검증 인사의 문제점을 지적했습니다.
현재 부시 행정부내 북핵 검증실무단 책임자는 국가안보회의 소속의 마이크 앨런(Mike Allen)입니다. 워싱턴의 외교전문가는 “앨런은 제프 세션스 공화당 연방상원의 보좌관 출신이지만, 군축문제와 검증문제에 아무런 경험이 없는 사람”이라고 밝혔습니다. 또, 북핵 협상의 주무기관인 국무부에선 검증준수실행국의 스티븐 엘리엇(Stephen A. Elliot) 수석 부차관보가 북핵 검증문제를 주관할 것으로 보이지만, 엘리엇 부차관보도 지난 2003년 국무부에 들어가기 전까지도 군축 문제와는 무관한 계약소송 전문 변호사로서, 또한 미 해군의 물자획득 전문변호사였습니다.
엘리어트의 직속 상관으로 지난해 9월 부시 대통령에 의해 국무부 군축국제안보담당 차관에 지명된 존 루드는 공화당의 존 카일 연방상원 의원 고위 정책보좌관 출신입니다. 정통한 의회 소식통은 “조셉 바이든 상원 외교위원장은 루드 지명자가 군축국제안보담당 차관이란 고위직을 감당할 만큼 충분한 경험을 갖고 있지 않다고 보고 현재 인준을 미루고 있다”고 밝혔습니다.
미 의회조사국의 닉시 박사는 부시 행정부가 현재 검증 문제의 극복에 최우선 관심을 기울이고 있기 때문에 검증 부처 인사의 ‘난맥상’에 대해선 별로 신경을 쓰고 있지 않다고 지적했습니다.


기아차 노조는 ‘기아자동차 내에 근무하는 노동자’에서 ‘기아자동차(주)에 근무하는 노동자’로 단 한 글자를 고치는 규약개정을 통해, 기아자동차 비정규직 노동자들을 기아차 노조에서 배제하였다. 지난 2008년 기아차에서 1사1노조가 만들어졌는데, 불과 10년만에 노동자 단결의 상징으로 되어있던 1사1노조가 폐기된 것이다. 비정규직 노동자들이 스스로 나가겠다고 한 것이 아닌 만큼, 사실상 정규직 노동자들이 비정규직 노동자들을 일방적으로 내쫓은 것이 되어버렸다. 기아차 노조가 아무리 ‘합리적’인 분리 이유를 설명한다고 해도, 대다수 노동자들의 판단은 힘 있는 정규직 노조가 약자인 비정규직 노동자를 외면했다는 사실, 이를 통해 기아차 자본은 웃고 있다는 사실, 1사1노조를 실현해 가려는 많은 노동조합의 활동에 찬물을 뿌렸다는 사실들뿐이다. 지난 대선토론회에서 모든 문제의 원인이 ‘대기업 귀족노조때문’이라며 말도 안 되는 주장을 한 홍준표조차 비정규직을 외면한 기아차 노조가 문제라고 말 하는 웃지 못 할 상황이 만들어 진 것이다.


노동조합은 사내하청 일부 활동가들로 인해 기아차지부의 모든 사업이 부정되고, 이로 인한 갈등이 지속된다면, 기아자동차 노동조합의 희망과 발전은 없다는 판단을 하였습니다. 사내하청 동료들의 정규직화마저 가로막는 곪아 터질대로 터진 현 상황을 이대로 놔두면, 정권과 자본의 탄압이 아닌 우리 스스로 자멸할 수도 있다는 위기감에 조합원 총회 결단을 하였습니다. (기아차지부 『함성 특보』 24-08호)
비정규직 분회가 막은 것은 ‘사내하청 동료들의 정규직화’가 아니라, 고법까지 불법파견 판정을 받은 상황에서 일부 인원만 그것도 신규채용 방식으로 정규직화를 하는 것이다. 전체 사내하청 비정규직 노동자들의 정규직화가 보장되지 않은 상황에서, 그것도 조합원 사이 갈등만 유발하는 일부인원 신규채용에 반대한 것이다. 정규직 노조 입장에서는 이러한 상황이 일부 진전이라 판단할 수 있고, 비정규직 분회 차원에서는 투쟁에 앞장섰던 조합원이 배제되는 등의 상황을 막고 전체 비정규직 노동자들과 조합원이 함께 정규직으로 갈 수 있는 방향으로 가야 한다고 생각했을 것이다. 하지만 정규직 노조는 이러한 상황에서 당사자인 비정규직 노조와 노동자들에게 일차적인 판단을 맡기지 않고, 정규직 노조의 입장으로 일방적으로 기아차자본과 신규채용을 합의해버렸다.


정규직 노조와 다르게 비정규직 분회가 독자파업을 한 것은 지금까지 고작 4번이었고, 게다가 최근에는 메인라인이 멈춘 적은 없다고 한다. 그렇다면 독자파업이 비정규직 노동자를 노조에서 쫓아낼 정도까지 문제가 되는 것인가 의문이 들지 않을 수 없다. 사실 1사1노조가 비정규직 노동자를 조직하는 중요한 조직과제로 제시된 이후, 비정규직 노동자들의 독자적인 쟁의권 허용은 중요한 논의사항이 되어왔다. 그런데 기아차지부는 몇 번의 독자파업으로 대화와 논의를 통해 차이를 극복하려는 길을 완전히 닫아버렸다.
정규직과 비정규직 사이 현저한 차이가 존재하기 때문에, 비정규직 노동자들의 독자적인 요구도 존재할 수밖에 없는 것이 현실이다. 정규직 노동자들이 다수인 상황에서 임단협 과정에서 비정규직 노동자들의 요구가 반영되지 못하는 경우도 있는데, 이러한 독자적인 요구가 계속 실현되지 못하는 경우 어떻게 할 것인가? 비정규직 노동자들에게 쟁의권을 허용하는 것은, 정규직 노동자들과 무관하게 마음껏 쟁의권을 행사하는 것이 아니다. 이는 자유로운 이혼을 보장하는 것이 이혼을 조장하는 것이 아니라는 것과 맥락이 같다. 비정규직 노동자들이 독자적인 쟁의권을 행사할 수 있도록 보장되어야 정규직, 비정규직 사이 이해가 높아질 수 있다. 다소 어렵더라도 충분한 대화와 토론을 통해 의견을 좁혀나가고, 원하청 공동투쟁을 넓혀나가는 것이 민주노조운동의 기본이다. 독자적인 파업을 이유로 파업전권을 사내하청에게 주어야 하는 것이냐는 자극적인 주장으로 노동자들에게 규약변경 찬성을 선동한 기아차 지부의 행태는 비판받아 마땅하다.
한편 기아차 노조는 분리총회가 가결되더라도 조직만 분리될 뿐 비정규직 문제와 관련해 예전처럼 정규직화 투쟁이나 총고용보장 등 문제를 잘 해 나갈 수 있다고 정규직 조합원을 설득했다. 말로는 불가능한 것은 아니다. 하지만 현재 민주노조 운동의 상황을 고려하면, 그러한 일은 일어나지 않을 것이다. 왜냐하면 정규직 노동조합 자체가 정규직 조합원들의 요구사항을 해결하는 데 정신을 못 차리고 있는데, 같은 조합원도 아닌 비정규직 노동자를 위해, 비정규직 노동자와 함께 싸운다는 것은 쉽지 않다. 뿐만 아니라, 1사1노조까지 전 조합원 총회로 무너뜨린 상황에서 자칫 정규직노조가 비정규직 문제에 관심을 가졌다가는, 왜 정규직 조합원은 신경쓰지 않고 비정규직 노동자를 위한 사업에 힘을 쓰냐는 항의만 들을 것이 뻔하기 때문이다.


기아차 노조는 동종업계인 현대차, 한국지엠 등에서 비정규직 노조가 독자적으로 존재하고 있다며, 비정규직 노동자를 제외하는 규약변경이 비정규직 노동자들에게 큰 문제가 없다는 설명을 하고 있다. 하지만 이는 완전히 아전인수식 해석을 하는 것일 뿐이다. 현대차, 한국지엠의 경우, 수차례 1사1노조 안건이 정규직 지부 대의원대회를 통해 상정되었지만 번번이 부결되었다. 1사1노조를 일부러 안하는 것이 아니라는 말이다. 오히려 이번 기아차 노조의 분리총회 통과는 한국 노동운동의 주류인 정규직 노동조합 운동의 상황이 어디에 있는지를 상징적으로 보여주는 사건일 뿐이다.
금속노조만 보더라도 1사1노조를 조직적 방침으로 가지고 있지만, 대다수 정규직 사업장에서 10년이 넘도록 이를 실현하지 못하고 있는 것이 현실이다.
현대차의 경우 수차례 1사1노조 안건이 부결되고, 현재는 논의조차 되지 않고 있는 상황이다. 어느 때에는 고용이 불안한 비정규직 노동자를 정규직 노조가 책임을 질 수 있는 준비가 되어 있지 않다는 현실론이 부결의 이유로 나오기도 하고, 또 어떤 때에는 독자 쟁의권이나 2차, 3차 사내하청 비정규직을 조직화 대상으로 삼느냐가 쟁점이 되었다. 하지만 실제로 1사1노조가 번번이 부결된 이유는 경비절감과 구조조정을 용이하게 하기 위해 비정규직을 사용하고 있는 현대차 자본의 입장이 반영된 결과라고 보아야 한다.
한국지엠의 경우 2008년 대의원대회 규약개정을 통해 공장 내 비정규직 노동자를 조직할 수 있는 근거를 만들었지만, 단서조항을 이유로 규약대로 비정규직 노동자를 조직화하지 않았다. 이후 두 차례 1사1노조 규약개정안이 상정되었으나 50%미만으로 부결되었다. 특히 한국지엠의 경우, 물량축소와 연동된 인원감축으로 2014~15년 동안 군산공장 비정규직 노동자 1,000여명이 해고되었고, 현재에도 비정규직 노동자들의 인원축소가 진행되고 있다.
자동차부품사 정규직 노동조합 다수의 경우 1사1노조를 실현하기에 더 열악한 상황에 놓여 있다. 같은 공장 내에 있는 비정규직 노동자나 전원 비정규직으로 존재하는 위장계열사의 노동자를 조직할 엄두도 못 내고 있다. 완성차의 상황에 따라 물량이 변동되면, 이에 따라 진행되는 인원축소의 희생자가 비정규직이 되는 것이 자연스러운 현실이 되고 있다. 이런 측면에서 보면 10년간 1사1노조를 진행했던 기아차 노조가 1사1노조를 포기한 것은, 정규직 이기주의와 조합주의에 물든 한국 민주노조운동의 현실을 적나라하게 드러낸 것이라 하지 않을 수 없다.


솔직히 비정규직 노동자들은 1사1노조를 실현한 기아차 노조를 많이 부러워해왔다. 항상적인 고용불안으로 고통받는 비정규직 노동자들의 경우, 상대적으로 힘이 있는 정규직 노동조합과 함께 한다는 것은 노동조합에 가입하는 문턱을 낮출 뿐만 아니라 이전보다는 나은 노동조건을 확보하는 지름길이라 생각했기 때문이었다. 이는 몇몇 비정규직 노동자들의 생각이 아니다. 2016년 금속노조 한국지엠지부와 비정규직지회가 실시한 비정규직실태조사를 보면, 1사1조직에 대해 90% 이상이 찬성할 뿐만 아니라, 1사1노조가 될 경우 노동조합에 가입하고자 하는 의사도 더욱 높아지는 것으로 나타났다.
비록 2007년 비정규직 노동자들의 도장부 점거파업 등 독자적인 투쟁을 통제하기 위해 급하게 이루어진 측면도 있지만, 기아자동차의 1사1노조 실현은 그 자체로 정규직, 비정규직 단결의 상징이 되었다. 민주노총, 금속노조 등에서는 노동자는 하나라는 정신을 실현한 기아자동차의 사례를 모범으로 꼽아 왔다. 1사1노조를 통해 비정규직 노동자들의 노동조건도 조금씩 개선되었다. 타기업 비정규직 노동자들에 비해 고용이 상대적으로 안정되었고, 임금 등 노동조건도 향상되었다. 광명 소하리 공장에도 비정규직 노동자들이 조직되고, 화성, 광주에서는 조직 규모가 확대되었다. 이런 경험을 살펴본다면, 여전히 1사1노조는 비정규직 노동자를 조직화할 수 있는, 계급적 단결을 높여 낼 수 있는 방안이다.
물론 1사1노조가 계급적 단결의 모든 것은 아니다. 1사1노조로 인해 힘 있는 정규직 노조에 의존하는 경향도 생겨날 수 있고, 반대로 비정규직 노동자를 시혜를 베풀어야 하는 대상으로 여기는 경향도 발생하기 때문이다. 1사1노조뿐만 아니라 원청사용자성 쟁취 등 다른 중요한 제도개선 과제들도 존재한다. 하지만 완성차 정규직 노동조합이 비정규직 노동자를 자본과 맞서 함께 투쟁해야 할 동지로 바라보는 것이 무엇보다 중요하다. 비정규직 노동자들의 투쟁을 관리하고 통제하는 것이 아니라 공개적인 대화와 토론을 통해 공동투쟁을 확대하는 것이 핵심일 것이다.


‘1사1노조’는 사람들에 따라서 ‘1사1조직’이라 부르는 경우도 있는데, 단위 사업장내 정규직, 비정규직, 사무직 모든 노동자를 동일한 노동조합 조직의 구성원으로 두는 것을 뜻한다. 비정규직 노동자들의 경우, 정규직 노동자들에 비해 노동조건이 열악하고 고용이 불안할 뿐만 아니라, 노동조합을 결성하고 유지하는 것도 어려운 경우가 많은데 상대적으로 힘이 있는 정규직 노동조합이 이들을 끌어안아 정규직 비정규직 차별을 줄여나가면서 다수 비정규직 노동자들을 노동조합으로 조직하기 유리하게 해 나가자는 취지로 1사1노조의 중요성이 강조되었다. 특히 금속노조는 ‘노동자는 하나다’라는 정신으로 10여년 1사1노조를 조직적인 방침으로 가져가고 있다. 기아자동차의 경우, 노동조합의 규칙에 있는 노동조합의 가입대상을 (주)기아자동차에 근무하는 노동자에서 (주)기아자동차 공장 내에 근무하는 노동자로 한다고 규칙개정을 함으로써 2008년 1사1노조를 시행했다. 기간제교사나 영양사, 교육공무직 등 노동자들은 학교에서 근무하는 노동자이지만, 전교조와 다르게 공공운수노조에 속해 있는데, 전교조가 이들을 조직한다면 이 또한 1사1노조를 실현하는 것으로 볼 수 있다.


아가씨, 아니, 아니, 너 정말 좋아, 맞아. 이틀 동안 내 인생이 올거야?"이봐, 너 누구 니?"나는 팔을 꺾지 않고 눈살을 찌푸렸다.그러나 평화시에서 가장 골칫거리 인 윤징은 오늘 침묵했다."나중에 우리가 내가 퇴원 후 약 일주일 발견 병원으로 보내졌다, 부상 후 기절, 내 첫번째 생각은, 나는 그들이 해바라기에게 어디 가고 싶어 해바라기 밭이었다 나의 실망과 슬픔 "너는 무슨 일이 있었는지 아십니까?"나는 웃었다. "해바라기는 모두 죽었고, 자르고, 자르고, 해바라기는 땅에 누워있다. 해바라기 꽃잎이 박살났다." 내가있어, 기절 바보 나처럼 조각으로 분쇄 그들의 발을 명확하게 사람 아닙니다와 해바라기 씨앗에서 썩은, 페이스 플레이트는 사람, 그리고 심지어 생각 해바라기 그 순간 함께 죽어 있었다. 나는 해바라기의 필드를 파괴 나는 오랫동안 그 안에 앉아 있었고, 그때 나는 비웃고 맹세했다. 그때부터, 나는 아무도 믿지 않을 것이고, 나를 속이고, 죽을 것이다. "


"아 ~ ~ 이러면 안 돼! 하지마 !! 우리가 틀렸어, 우리를 구해줘!"£¬어지러워.¡£이 순간, 그녀는 풀밭에 가을 뱀을 보았고 출혈을 두려워하지 않고 총알을 두려워하지 않았지만 그녀는 뱀을 두려워했습니다. 갑작스러운 뱀이 길을 건너서 발을 넘어서서 그녀는 비명을 질렀고 팔에 떨어졌다. 그녀가 충격을받은 후에, 그녀는 시체가 이미 그를 단단히 묶어 놓은 것을 발견했으며, 그녀는 다소 호흡이 없었다. 두려움 이후, 결코 일어난 일이없는 행복이 그녀를 어지럽게 만들었고, 그녀는 자신의 팔에 속삭였다 : 당신은 정말로 강하다.¡£


미국은 북미정상합의 역행하는 대북제재 철회하라!
11일 미국이 북측의 최룡해 노동당 중앙위원회 부위원장을 비롯해 3명에 대해 인권유린과 관련한 대북제재대상으로 지정했다. 미국의 이번 제재는 미국 대통령 행정명령 13687호에 따라 이루어진 것으로 지난 2016년 7월 이후 4번째 제재이다.
이번 미국의 대북제재는 지난 6.12 북미정상회담에서 ‘평화와 번영에 부합되게 새로운 관계’를 설립하는데 노력하기로 한 북미정상의 합의에 반하는 것이며, 수 십 년간의 적대감과 긴장감을 극복하고 새로운 북미관계 발전을 기대하는 내외의 바램과 기대에 찬물을 끼얹는 행위이다. 더욱이 북미관계의 발전과 더불어 남북관계를 화해와 협력, 평화와 공동번영으로 지속적으로 발전시키고자, 김정은 국무위원장 답방 등 판문점 선언과 9월평양공동선언의 이행을 위한 여러 노력이 진행되는 가운데 이뤄진 이번 추가제재는 남북관계 개선에도 역행한다.
세기의 만남인 북미 정상의 악수를 통해 우리가 기대했던 것은 신뢰의 구축을 통한 새로운 북미관계형성이고, 한반도의 평화체제 구축이다. 불신과 적대가 한 순간에 눈 녹듯 사라지지 않듯, 신뢰구축을 위해서는 서로의 노력이 필요하다. 이미 ‘안전보장’과 ‘한반도비핵화’를 위한 양국 노력의 일환으로 북측은 한국전쟁 당시 미군 사망자 유해 송환, 핵실험장 폭파, 미사일 시험장 해체 등의 조치를 취했다. 그러나 미국은 한미합동군사훈련의 잠정적 중단 외에 이렇다 할 조치를 취한 바 없다. 오히려 최근 ‘한미합동군사훈련의 재개’ 가능성을 언급하는 한편, ‘대북제재’ 추가 명단 발표를 하는 등 양국 관계를 악화시키고 있다.
공동성명의 이행은 상호적이어야 하며 신뢰구축을 위해서는 대북제재는 철회되어야한다. 전쟁과 대결, 불신의 잔재들이 한순간에 청산될 수 없다. 아무리 좋은 합의도 이행하지 못하면 휴지조각이 될 뿐이다. 북미간의 관계개선과 한반도 평화체제구축을 위해서는 적대적 행동 대신 ‘대북제재’ 철회 등 서로 신뢰를 구축할 수 있는 상호 조치들이 취해져야 한다. 다시 한 번 평화번영시대에 반하는 대북제재를 즉각 철회하고, 6.12 북미정상회담의 정신과 공동성명 이행을 위한 응당한 상호적 조치를 취할 것을 강력히 촉구한다.


이번 겨울방학에 관람하는 마지막 전시회일 키스해링전. 목표했던 전시회 관람을 모두 달성해서 행복과 뿌듯함이 차오른다. 11월의 어느날 버스정류장에서 광고 발견하고 눈 돌아가서 메모해둔 건데, 기간이 널널해서 여유 가지다가 어제 다녀왔다.
이 작가가 수많은 작품 활동을 했다는 건 알았지만 전시회를 통해 자세히 살펴보니 생각보다 훨씬 더 대단한 분이었다... 지하철 드로잉, OTL 자세의 사람이나 짖는 개, 날개달린 사람 등의 시리즈 외에도 판화, 조각, 사진, 포스터, 앨범 커버 등등 매우 광역적으로 활동했더라. 각각의 영역에서도 전달하는 메시지들이 다양했다. 심지어 대형 프로젝트까지... 베를린 장벽은 예상치도 못해서... 깜짝 놀랐다. 그리고 개인적인 관심사라면 재즈 페스티벌 포스터도... 투파이브 회장은 또 찰칵찰칵. 아 데이빗 보위 <Without You> 앨범 커버도 키스 해링이 디자인했다. 떠오르는 친구가 한 명 있었는데 친구야 이 글 본다면 한 번 가보렴...
많은 이들이 경험하고 탐구할 수 있도록, 개인별로 수많은 해석이 가능하도록 작품을 그린다는 키스 해링의 의도는 예술을 사랑하는 입장에서 계속 되새기고 싶다. “작품에 정해진 의미는 없다.” 이거 완전 카투리안 대사잖아?! 떠오르는 <베개인형>의 기억... 현실, 의미, 개념 창조는 관객의 몫이고, 작가는 생각들을 하나로 모으는 중개자 역할이라는 말에서 새삼 대단함을 느꼈다. 닫힌 결말과 열린 결말의 관계도 비슷한 느낌일까..? 예전에는 열린 결말을 두려워했는데, 요즘은 내 생각을 더 전개시킬 수 있어서 접근해보려고 한다. 키스 해링의 작품은 그의 바람대로 저마다의 해석을 하기에 적합한 것 같다. 무제인 작품들도 많지만, 특정한 제목이 있는 경우에는 작품을 먼저 보고 제목과 맞춰보는 재미도 있음!
<Imagine John Lennon>展을 보고 온 지 얼마 되지 않아서 평화에 대한 생각이 머리에 둥둥 떠다니는데, 저항정신이 특출난 키스 해링의 작품은 그 생각들을 가중시켰다. 저절로 입꼬리가 올라가게 하는 총천연색의 그림 속에 저항정신과 강한 의지가 담겨있음이 경탄스러울 따름. 접근하기 쉬운 그림들로 대중과의 소통까지 이끌어낸 이 작가가 존경스럽다.


이까지가 UA 비지니스 카드의 기본적인 오퍼 조건과 두가지 장점인데요.
경우에 따라서는 UA 비지니스 카드가 아닌 다른 비지니스 카드들이 더 좋은 경우들이 있습니다.
예를 들어 UA 마일 자체가 그닥 필요치 않으신 분들이 있을텐데요.
1) 이런 경우는 한 번에 UR 포인트 8만 포인트를 받을 수 있는 잉크 프리퍼드 카드가 더 좋은 옵션이 될 수 있습니다.
이 카드는 연회비가 첫 해부터 95불이지만, 사인업 보너스로 3개월 5천불 사용시 UR 포인트로 8만 포인트를 받게 되구요.


한마디로 연회비가 95불 더 나가지만 5천 포인트를 더 받고, 포인트 활용 옵션이 더해진다 생각하시면 좋을 것 같습니다.
2) 5천불 스펜딩이 부담스럽고, 계속 연회비 없는 카드를 찾으시는 경우는 잉크 언니 카드가 갠츈한 옵션입니다.
잉크 비지니스 언리미티드 카드, 줄여서 잉크 언니 카드는 개인 프리덤 언리미티드 (일명 언니) 카드의 비지니스 버전인데요.
잉크 언니 카드는 연회비가 없기 때문에 한 번 만들면 쭉 오래 써야 하는 비지니스 카드 용도로 아주 좋구요.
항목 제한 없이 모든 구매에 1불당 1.5 포인트가 적립되기 때문에 프로모션 항목 찾아서 이 카드 저 카드 들고다니면서 쓰는 것 질색하시는 분들에게 좋은 카드입니다.
물론, 카드 자체에는 도란스 기능이 없기 때문에 이 UR 포인트를 항공 마일이나 호텔 포인트로 전환해서 사용하실려면 샤프 카드나 잉크 프리퍼드 카드와 결합을 시키셔야 한다는 것, 주의하셔야 할 것 같습니다.
사업체가 있으시고 신분상 문제가 없으신 분들의 경우 비지니스 카드가 마일 잔고를 늘리는 좋은 옵션이 될 수 있지만, 유학생 F나 취업 H 비자의 경우 부업이 불가능한데 비지니스 카드를 가지고 있다는 것은 (카드 회사에서 관련 기관에 보고를 하지 않더라도) 의도에 있어서 괜한 의심을 받을 수 있기 때문에 신분 관련해서 영주권자나 시민권자가 아닌 분들은 비지니스 카드 신청을 아예 하지 않으시는 것이 좋을 것 같습니다. 잘못하면 소탐대실이 될 수 있거든요.
리마인드 감사합니다. UA개인카드 연 지 두 달이 아직 안되었는데, 이건 비즈니스 카드니까 서로 다른 카드로 인식돼서 마일받는데 문제 없겠죠?
그리고 이미 체이스 비즈니스 카드가 두 장이나 있는데 혹 비즈니스 카드에도 소지할 수 있는 리밋이 있나요? 두 번째 카드 리밋이 6천불대로 낮게 나와서 세 번째 카드 열기가 살짝 망설여지네요.
1. 개인 카드와 비지니스 카드는 서로 다른 상품이라서 사인업 보너스를 받는 것에는 문제가 없는 것으로 알고 있습니다.


소년시절 홀로 남은 김수환 추기경의 아버지(김영석 요셉)에게 김보록 신부는 울타리였다. 서양 신부들은 순교자의 아들을 기꺼이 거두었다. 옹기와 숯을 굽고 파는 일도 익히게 했다. 지금은 골프장으로 변했지만 칠곡 장자동은 당시 옹기 굽는 천주교 신자들의 마을이었다. 클럽하우스 옆에 세워진 기념비에는 추기경 아버지가 이곳에서 도공으로 일했다는 구전이 새겨져 있다. 신나무골에 사제관을 연 김보록 신부가 그를 장자골로 불렀을 터다.
추기경 아버지와 어머니(서중화 마르티나)는 믿음 하나로 부부가 됐다. 가진 것 없는 그들에게 옹기 굴만한 보금자리는 없었다. 하지만 한 곳에 머물 수는 없었다. 옹기 구울 흙을 찾아 신나무골과 장자골에서 왜관, 김천 지대골로 떠돌았다. 추기경은 생전 '우리 팔남매는 태어난 곳이 저마다 달랐다'고 가난한 시절을 떠올렸다.


어머니는 꿈에도 잊을 수 없었다. '어머니 내 어머니'라는 추기경의 글에는 기르고 가르쳐 성직의 길로 이끈 어머니에 대한 그리움과 고마움이 절절이 넘친다. 어머니는 세 살 터울의 형(김동한 신부)을 빼면 위로 누나와 형들은 공부를 시키지 못했다. 떠돌이 행상의 고단한 일상에도 어머니의 믿음과 소망은 사그라지지 않았다. 늦게 본 두 아들은 가르치고 싶었다. 꼭 사제의 길로 들어서게 하고 싶었다. 상처 없는 영혼이 어디 있으며 뿌리 없는 꽃이 어디 있으랴. 추기경이 지녔던 믿음의 뿌리는 순교자 할아버지와 할머니, 아버지, 어머니의 피눈물과 땀으로 자라났다.


박해 시절 천주학은 '아버지도 없고 임금도 모르는' 서양 오랑캐의 사악하고 해괴한 짓거리였다. 그러나 죽어나가는 교인이 수천수만으로 쏟아질수록 사람들의 눈과 귀는 달라졌다. 처형장에 끌려온 '천주쟁이'의 마지막 모습은 희한했다. 벌벌 떨기는커녕 되레 태연한 사람들이 적잖았다. 목이 잘려 나갈 판국에 '천당 가서 만나자'며 미소 짓는 얼굴에서는 두려움을 찾을 수 없었다. '대체 천주교가 무엇이기에….' 발 없는 소문과 호기심은 금방 천리를 갔다.
김보록 신부에게 칠곡 신나무골은 영남 전교의 교두보로서 안성맞춤이었다. 대구까지는 하루 길이었다. 낙동강 물길도 고마운 존재였다. 기존의 신자촌 말고도 칠곡 여기저기서 신자들이 늘어갔다. 한티 사람들과 서양 신부는 백리 산길을 오가며 신앙을 나누었다. 김천, 상주, 문경에서도 신자들이 찾아왔다. 전교는 대구로 이어져 다시 밀양, 울산으로 뻗어갔다.
천주교를 일찍 받아들인 까닭일까, 칠곡은 상대적으로 천주교 신자 수가 많다. 고찰과 석탑, 마애불도 있고 유교 강학소와 선비들의 고택도 즐비하지만 어느 고장보다 천주교 사적이 쉽게 마주친다. 순교 마을은 물론이고 성당과 수도원은 고스란히 역사의 현장이 됐다.


낙동강을 내려다보는 언덕에 자리한 가실성당은 우리나라 11번째 성당이다. 미끄럼틀이 아담하게 꾸며진 성당 초입의 작은 풀밭에는 철없는 아이들이 뛰놀고 백년을 이어 온 종소리는 방문객을 편안하게 맞이한다. 6·25 전쟁의 격전지였지만 큰 피해를 입지 않았다. 야전병원으로 쓴 덕분이다.
김보록 신부는 처음 초가집 성당을 열었다. 경상도 북부지역 전교를 맡은 파이야스(하경조) 신부가 오늘의 모습으로 세웠다. 계산성당 다음의 대구교구 2번째 성당이다. 설계는 계산성당을 지은 신부가 맡았다. 가실성당의 주보성인은 예수의 외할머니 안나다. 성당 안 제대 오른편의 안나상은 신축 당시 프랑스에서 가져왔다. 추기경의 아버지도 가실성당을 다녔던 모양이다. 큰 딸의 세례를 여기서 받게 했다.
누군가 가실성당은 눈 내리는 겨울이 좋다고 했다. 붉은 벽돌과 흰 눈의 조화가 일품이라고 평했다. 굳이 겨울이 아니라도 가실성당은 한 폭의 그림 같다. 영화 촬영지가 되기도 했다. 고즈넉한 천년 고찰의 첫 인상과 다르지 않다.
추기경의 토함산 석굴암에 대한 회상이다. '석굴암을 봤을 때 무엇인지 깊이 빠져 들어가는 것 같았다. 로마 바티칸의 세계적인 미술품 성상들을 볼 때도 한 작품을 5분 이상 본 적이 없었다. 내 안에 불교적인 피가 흐르고 있다는 것을 느꼈다. 다른 종교와 대화를 나누고, 고유하고 불멸하는 가치는 소중하게 여겨야 한다.'
추기경은 유학자 심산 김창숙의 묘소도 참배했다. 유교식 예법대로 술을 따르고 절을 했다. 우리 역사 속 천주교와 유교의 해묵은 질곡을 벗어버린, 아름다운 만남이었다는 찬사가 쏟아졌다. 마뜩찮다는 시선도 있었다. 이에 대한 추기경의 대답은 "시류에 휩쓸리지 않고 꼿꼿한 선비로 살아온 분에게 존경의 예를 표함은 당연하다. 그분의 종교가 무엇이든, 참배를 유교식이나 불교식으로 하건 그건 문제가 아니다. 내 것이 소중하면 남의 것도 소중하다"는 것이었다. 가실성당은 그 자체가 소중한 우리의 역사다.


한티성지는 천주교 신자들이 난리를 피해 숨어 살던 곳이자 목숨을 잃은 곳이다. 유해도 묻혀 있다. 그래서 신자들은 완벽한 성지라고 한다. 확인된 순교자의 묘 37기 중 이름을 남긴 이는 서넛뿐이다. 한티 순교자들에게는 전시 군율인 선참후계가 적용됐다. 심문도 없이 이름도 남기지 못한 채 목이 잘렸고 집은 불태워졌다. 살아남은 사람들은 흩어진 시신을 묻으며 다짐했다. 거룩한 땅을 자자손손 보존하겠노라고.
순교자 묘역 대형 십자가 오른 편의 크고 작은 돌은 한티마을 사람들을 상징한다. 말없이 서있는 돌이 바라보는 사람들의 고개를 숙이게 한다.


가실성당에서 신나무골을 거쳐 한티까지의 45.6km는 '한티 가는 길'로 불린다. 산티아고 순례 길을 본 따 '한티아고'라고도 한다. 걷기열풍이 불며 온갖 이름의 순례 길, 힐링의 길이 사람들을 부른다. 한티 가는 길은 빼어난 풍광을 자랑하지 않는다. 그 대신 고난을 참고 견디며 희망을 찾아간 옛 사람들의 마음을 전해준다.
지난해 7월 13일 매일신문 주최로 열린 '한티가는길 달빛잔치'에 참가한 순례객들이 한티성지로 가는 숲 체험 산책길에서 소원지를 묶고 있다. 매일신문 DB


등과 허리부위(흉요추부)의 척추뼈는 역학적으로 3개의 부분으로 나뉘어 이해되고 있다. 세 개의 부분은 위치에 따라 앞기둥(전주), 중간기둥(중주), 뒤기둥(후주)이며, 다양한 힘에 의해 3개의 주가 어떻게 손상되는지에 따라 등, 허리부위 척추골에 생긴 골절을 분류한다. 눌리는 힘(압박력)때문에 앞부분인 전주에 골절이 발생하는 것을 압박골절이라 한다. 압박골절일 때는 중주, 후주에는 손상이 없는 것이 보통이며, 이 부분에 손상이 있다면 척추 골절분류 중 다른 분류에 속하게 되어 압박골절이라 할 수 없다.


진단을 위해 환자의 병력, 기저질환, 이학적 검사, 신경학적 검진을 시행하여야 하며, 영상검사는 단순방사선검사를 통해 특징적인 소견을 확인해야 한다. 이학적 검사상 손상부위의 심한 통증 및 압통(두드리거나 눌렀을 때 심한 통증이 유발됨)이 있음을 확인해야 한다. 신경학적 검진에서는 마비나 하지 통증이 없음을 확인한다.
척추뼈 부분 앞쪽만 손상되기 때문에 앞이나 뒤쪽에서 촬영한 단순방사선촬영(X-ray) 영상에서는 대부분 특이한 이상을 찾을 수 없고, 경우에 따라서는 척추뼈몸통(척추체)의 높이가 줄어든 소견을 확인할 수 있다. 옆쪽에서 찍은 단순방사선촬영에서는 앞쪽 척추뼈몸통(척추체)의 높이가 감소한 소견을 볼 수 있다. 그러나 골절이 심하지 않으면 알아 보기 힘들 때도 있다.
진단을 위해 환자의 병력과 기저질환을 탐색하고, 이학적 검사와 신경학적 검진을 시행하여야 한다. 영상검사는 단순방사선검사를 통해 이상 여부를 확인한다. 또한, 더 심한 손상이 동반된 다른 척추골절 분류에 포함되는지 확인하기 위해 CT나 MRI 등의 정밀검사의 도움을 받을 수 있다. 압박골절은 대부분 골다공증 환자에게서 작은 충격이나 힘이 가해졌을 때 발생하는 경우가 흔하기 때문에 골다공증이 의심된다면 골다공증 검사를 시행하는 것이 좋다. 골다공증이 의심되지 않는 환자에게 생긴 압박골절은 손상 받을 당시 외부에서 가해진 힘이 매우 컸다는 것을 의미하므로 다른 부위에 동반된 손상은 없는지 꼭 검사해서 찾아야 한다.
외력에 의한 손상일 경우, 치료의 우선 순위는 사고 현장에서 병원으로 환자를 옮길 때 압박골절보다 더 심한 척추골절이 없을 것이라고 장담할 수 없으므로 목뼈, 등, 허리를 보호할 수 있도록 목뼈, 등, 허리가 흐트러지지 않게 고정하는 것이다. 이후 병원에서는 신경학적 검진 및 추가검사를 시행하여 환자의 진단을 명확히 하는 것이 표준이다. 하지만 이는 매우 심한 외력에 의한 손상일 경우에 해당하는 표준적 치료 방법이다.
압박골절은 대부분 신경학적 이상이 없고 치료 중에 신경학적 증상이 나타날 위험이 없으므로 등-허리뼈보조기(TLSO) 혹은 과신전 보조기를 착용하여 치료한다. 만약 단기간 침상에서 안정을 취하는 것이 위험할 수 있거나, 척추뼈가 잘 아물지 않는 상황이라고 의심되거나, 2주간 보존적 치료를 한 뒤에도 심한 통증이 계속 된다면 전문의의 의견에 따라 추체성형술이라는 시술을 시도할 수 있다.
혹시 앞기둥의 40% 이상이 압박되어 있거나, 연속한 두세 개 척추뼈몸통(척추체)에 심한 압박골절이 있으면 앞으로 구부러지는 변형 방지를 위해 수술적 치료를 고려할 수 있다. 수술은 환자의 나이, 다른 분절의 척추병변 등을 고려하여 결정해야 한다. 이런 상태가 아니라면 대부분 보존적 치료만으로 통증이 줄고 뼈가 아물어 붙을 수 있다. 나이가 많은 노인에게 압박골절이 잘 발생한다는 점을 감안하면, 보존적 치료를 위해 오랫동안 침대에서 누워 지내는 것은 노인에게 욕창, 폐렴, 요로감염 등의 합병증을 발생시킬 위험이 크므로 유의해야 한다.


[류청희의 이슈 키워드] 쌍용자동차가 4월 24일 양산 1호차 생산기념 행사에 이어 5월 2일에 1호차 전달 행사를 열고 G4 렉스턴 판매를 시작했다. ‘2017 서울 모터쇼’에서 공식 데뷔한 G4 렉스턴은 렉스턴이 2001년 처음 선보인 이후 16년 만에 쌍용이 내놓은 대형 SUV다. 현재 1세대 렉스턴을 개선한 렉스턴 W와 함께 판매되고 있지만, 실질적으로는 후속 모델에 해당한다. 데뷔 전부터 소비자와 자동차 애호가에게 큰 관심을 끌었고, ‘서울 모터쇼’ 이후 구체적인 정보가 공개되기 시작하면서 많은 이야기가 나오고 있다. 그 중 하나가 리어(뒤) 서스펜션 구조에 관한 논란이다.
G4 렉스턴의 앞 서스펜션은 더블 위시본 구조이고, 뒤 서스펜션 구조는 두 가지다. 쌍용이 공식적으로 쓰고 있는 이름은 각각 5링크 다이내믹 서스펜션과 멀티 어드밴스드 서스펜션으로, 일반적인 용어로는 5링크와 멀티링크 구조에 해당한다. 그리고 일부 인터넷 커뮤니티와 매체에서는 아래 등급 모델에는 5링크, 위 등급 모델에는 멀티링크 구조가 쓰이는 것에 대해 바람직하지 않다는 의견이 나오고 있다.


그밖에도 몇 가지 논란이 있기는 하지만, G4 렉스턴을 개발할 때 세계적 추세인 온로드 중심의 모노코크 설계로 바꾸는 대신 오프로더에 어울리는 보디 온 프레임 설계를 고집한 것은 브랜드 특색을 살린 틈새 모델로 활용하겠다는 전략이었을 것이다. 그럼에도 뼈대를 제외한 나머지 부분에서 오프로더의 장점을 더 돋보이게 만들 기술적 요소들은 그리 많지 않다. 기존 렉스턴의 개념과 설계를 이어 확대 개선하는 선에 머무른 것이 G4 렉스턴의 한계이고, 쌍용이 지닌 규모와 기술의 한계를 느끼게 만든다. 4월 25일에 열린 G4 렉스턴 테크쇼에서 쌍용의 한 임원은 쌍용의 강점을 ‘전문성’과 ‘개척정신’으로 꼽았다. 많은 부분에서 이전 렉스턴보다 발전한 것은 사실이지만, G4 렉스턴을 쌍용의 전문성과 개척정신을 대표할 차라고 하기에는 조금 아쉽다.


산업통상자원부는 한국무역협회와 공동으로 6일 민관합동 무역전략조정회의를 개최했다. 최근 9개월 연속 수출부진을 타개해 나가기 위해 수출총력지원체계 전열을 재정비하고 수출지원을 강화하기로 했다. 또 '수출시장 구조 혁신 방안'을 다음 주 발표할 예정이다.
수출은 지난 7월 1168억원 추가경정예산을 확보한 데 이어 내년에는 사상 처음으로 1조가 넘는 1조730억원 규모의 예산이 지원될 예정이다.
예산은 수출활력 회복과 수출시장 다변화 등 시장구조 혁신을 위해 집중적으로 쓰여질 전망이다.
전략시장·신흥시장·주력시장 등 3대 시장별로 산업과 무역정책을 결합한 맞춤형 수출지원을 추진한다. 신남방·신북방 등 전략시장은 한류를 활용한 전략적 마케팅을 지렛대로 삼아 현재보다 수출 비중을 30% 이상 확대한다.
이를 위해 이라크 등 대규모 국가개발프로젝트에 대해 1조원, 중소기업 신흥시장 진출지원에 2조원, 소재･부품･장비 수입대체에 3000억원 등 내년 무역보험 지원규모를 올해보다 3조7000억원이 확대할 계획이다.
미국, 중국, 일본, 유럽연합(EU)과 같은 주력시장은 첨단제품·고급 소비재 등으로 수출 품목을 다각화하고 고급화해 수출 변동성 등 위험요인에 대비한다.


구파도 감독의 데뷔 작품으로, 원작은 첫사랑을 소재로 하는 소설이다. 대만에서 2011년 8월 19일, 한국에서는 2012년 8월 22일에 개봉했다. 영화의 흥행에 따라 영화의 OST도 많은 사랑을 받아 각종 예능의 BGM으로도 사용되었다. 2012년 국내 개봉당시 3만5000명을 동원하는데 그쳤지만 대만과 중화권에서 좋은 성적을 거뒀다. 대만에서 3주연속 박스오피스 1위를 질주하며 대만영화사상 최단기간 1억 대만달러를 달성했고, 최종 4.25억 대만달러(한화 158억 원)의 흥행 성적을 거뒀다. 이 흥행성적은 지금까지 대만영화 역대 흥행순위 4위에 해당하는 기록이다. 흥행열풍은 다른 중화권 국가에서도 이어졌는데 홍콩에선 중국어 영화사상 역대 최다 관객을 동원하며 <쿵푸 허슬>이 세웠던 흥행 기록을 7년 만에 갈아치웠다. 뿐만 아니라 싱가포르, 말레이시아에서도 2011년 중국어 영화 최다 관객수를 기록했다. 우리나라에서는 2016년 12월 22일에 재개봉을 했다. [2] 2018년에는 일본에서 리메이크되기도 했다.


베이징 공안은 두 사람을 성룡의 별장에서 체포했고, 소변검사 결과 두 사람 모두 양성반응이 나왔고, 현장에서는 대마초 100여 그램도 함께 발견되었다. ,(성룡은 중국에서 마약 근절 홍보대사를 맡고 있었다.) 두 사람은 마약 혐의를 인정했고 2012년에 팡쭈밍의 집에서 처음으로 대마를 접했다고 진술했다. 커전둥은 14일의 행정구류 처벌을 받은 뒤 본국인 대만으로 돌아갔으며, 타이베이 검찰은 커전둥이 초범이고 죄를 뉘우치고 있다는 점을 인정해 기소유예 2년에 자비 재활 치료 판결을 내렸다.팡쭈밍은 6개월 형을 받았다 10월 8일부로 중국 대륙에서 연예 활동 금지자 리스트에 올랐고 약 1년의 자숙 기간 동안 자선활동을 하며 컴백 의지를 밝혔지만 여전히 현지에서 온전히 복귀하지는 못하고 있는 모양새다. 지난해 7월 대만 타이베이에서 열린 한 브랜드의 행사장에 나타났는데 대륙의 네티즌들은 엄청난 항의를 쏟아냈다. 결국 브랜드 측은 성명을 발표하고 사과의 뜻을 전했다. 가진동에게 해당 SNS 게시물을 삭제해줄 것을 요청해 눈길을 끌었다. 한편, 최근 승리와 버닝썬과 관련된 사건이 알려지게 되면서 가진동도 이 사건과 연관이 있는것이 아니냐는 논란이 일고있다. 커전둥은 지난 1월 팡쭈밍과 함께 버닝썬 클럽을 방문한 적이 있다고 밝혀졌고 승리의 초호화 파티에 참석한 것으로 알려졌다. 이 사실과 커전둥의 마약 전과때문에 이러한 의심을 샀지만 한 네티즌이 "마약은 끊었느냐"라고 질문하자 커전둥은 "대마 끊었다. XX아"라고 욕설과 함께 답 댓글을 달았다.


2015년 5월 말, 마약논란에도 불구하고 커전둥은 타이베이 인근 신뎬(新店) 소재 자신의 집에서 친구들을 불러 밤샘 파티를 열었다고 한다. 하지만 파티가 끝난 다음 날 새벽,음주 상태인 친구의 페라리 운전을 말리지 않고 다른 친구 4명과 함께 동승까지 해 결국 얼마 안 가 사고가 나고 말았다. 운전석의 친구가 주변 민가의 도로를 지나다 가로수를 들이받는 사고를 냈다. 다행히 사고가 경미해 이로 인한 사망자는 없었다. 또 그가 운전을 하지 않았기 때문에 형사 처벌도 받지는 않을 것으로 보인다. 하지만 마약논란 이후 머리까지 삭발한 채 공익활동을 한 것이 다 가식이었다는 비난을 피하기가 어려웠다.


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# 청주에 거주하는 L씨(43세)는 1년 9개월 전 청담동 O병원의 R원장에게 안면거상술을 받은 후 심각한 부작용으로 고통받고 있다. 미용업에 종사하면서 평소 외모에 대한 자존감이 높았던 L씨는 출산과 육아로 정신없이 30대를 보냈고 40대에 접어들면서 피부탄력이 떨어져 생긴 불독살과 심술볼, 이중턱이 고민이었다.
온라인성형카페에서 누군가 쪽지를 통해 본인의 수술 전·후 사진을 보내주며 병원정보를 알려준다며 접근했다. 본인을 수술한 의사가 매우 뛰어나 중국의 큰 병원에서 모셔가 현재 중국에서 진료 중이지만 월 1~2회 청담동 O병원에서 진료하니 상담을 받아보라고 권유했다.
실제로 청담동 O병원의 홈페이지를 보니 국내외에 여러 지점을 보유한 믿을 수 있는 병원인 듯했고 R원장은 성형외과전문의로 주름성형전문가로 소개돼 있었다. R원장 진료일에 맞춰 병원을 방문했을 때 좋은 인상과 신뢰감, 자신감이 느껴져 안면거상수술을 결정했다.
그런데 수술 직후부터 심각한 부기, 심한 통증 등 이상증세가 나타났다. R원장에게 호소했지만 회복과정에서 나타나는 자연스러운 현상이고 목의 처진 부위는 서비스로 진행했다며 시간이 지나면 좋아진다고 안심시켰다. 하지만 6개월이 지나도 매일 아침 심한 부기와 통증 등 이상증세가 계속돼 병원을 찾았지만 R원장이 중국에 있어 만날 수 없었고 대표원장도 책임지려 하지 않았다.
답답한 마음에 인터넷성형카페에 후기를 올리자 댓글과 쪽지 등을 통해 청담 O병원 R원장에게 수술받은 피해자들과 연락이 닿았다. 모두가 매일 아침 심한 부기와 통증, 울퉁불퉁한 얼굴 등 동일한 증상으로 힘든 하루하루를 보내고 있다.


피부노화는 사람을 무력하게 만들고 심한 스트레스를 유발한다. 특히 활발하게 사회생활을 하는 여성에게는 커리어만큼이나 외모가 자신감에 큰 비중을 차지한다. 노화를 막을 수는 없지만 이로 인한 피부처짐과 주름 증가, 피부가 늘어지면서 턱선이 무너지는 것을 개선하기 위해 성형외과를 찾는 중년여성이 증가하고 있다.
하지만 원치 않은 부작용이 발생해 오히려 우울증과 주변의 시선, 수근거림 등으로 정신적으로 피해를 보는 사람들이 늘고 있다. 이홍기 이미지성형외과 원장에게 안면거상술에 대한 정확한 정보와 부작용에 대한 해결방법에 대해 들었다.


안면거상술의 부작용은 ▲절개흉터 비후 ▲안면신경손상으로 인한 안면표정 이상 ▲감각신경 손상으로 인한 무감각증과 이상감각, 통증 ▲안면조직의 요철변형 ▲안면운동신경과 감각신경 이상으로 인한 안면신경유합증 등이 있다. 하지만 L씨가 호소하는 부기와 통증은 보통 6개월~1년 내에 완벽하게 해결된다. 1년 9개월이 지난 지금까지도 부기와 통증이 있다면 매우 드문 경우로 근본적인 원인개선 또는 완화방법을 찾아야한다.
이홍기 원장은 ”안면거상술은 노화로 인한 안면조직 처짐 등의 문제를 해결하는 가장 효과적인 방법이지만 병원 선택부터 자신의 건강상태까지 여러 가지 요소를 꼼꼼히 고려하고 신중하게 결정해야한다“고 조언했다.
- L씨가 호소하는 안면거상술 후 울퉁불퉁한 피부요철과 부기, 통증의 원인은.
L씨의 체질적 문제 또는 수술집도의의 미숙이 원인일 수 있다. L씨가 지나친 과형성반흔 등 이상체질이라면 수술부위가 비정상적으로 단단해져 피부요철현상이 생길 수 있다. 또 고혈압, 신장기능 저하, 심장기능 이상, 갑상선기능저하증 등이 있으면 지속적으로 심각한 부기가 발생할 수 있다.
하지만 L씨에게 특별한 질환이 없고 같은 의사에게 수술받은 다른 환자 역시 동일한 이상증세를 호소한다면 수술미숙이 원인일 가능성이 높다. 집도의가 안면거상수술 전 환자의 얼굴표면과 근육움직임 등을 정확하게 파악하지 않고 획일적으로 수술했거나 수술 중 피부박리(조직사이의 층을 찾아 수술공간을 만드는 과정)가 균일하지 않으면 피부요철이 발생할 수 있다.
또 수술 중 대량출혈 또는 과다조직손상으로 인해 발생한 흉터조직이 유착되면 피부굴곡을 유발하고 혈액순환에 지장이 생겨 더 쉽게 부기가 발생한다. 흉터조직이 감각신경의 주행경로에 심하게 생긴 경우 감각신경이 눌려 감각이상 또는 통증 등이 나타날 수 있다.


피부의 꺼진 부분은 필러 또는 자가지방이식술을 통해 채워줄 수 있지만 림프와 정맥순환이 원활하지 못해 생기는 부기와 통증에는 안면거상재수술이 효과적이다. 흉터조직으로 유착된 경우 피부손상정도에 따라 피부를 균일하게 만들고 처진 피부와 피하조직이 거상돼야 할 방향과 위치를 설정해 조직을 골고루 당겨주면 부기와 통증이 완화되고 피부요철현상도 개선할 수 있다. 안면거상재수술 시행 전까지는 안면부를 자주 마사지하고 내과적 이상이 없는지 체크해야한다. 심한 흉조직에는 스테로이드요법을 사용할 수 있다.


나이 들면서 뼈의 천공, 피하조직 유실과 변형 등으로 인해 볼륨이 감소하고 탄력저하, 피부건조, 주름 등 노화현상이 나타난다. 노화는 성장기가 멈추는 20대 초반부터 진행되는데 예방을 위해서는 육식보다 채식이 좋다. 또 피부탄력섬유가 손상되지 않도록 체중조절에 힘쓰고 피부탄력을 강화할 수 있는 레이저시술 등으로 최대한 노화를 지연시키는 것이 중요하다.
안면조직 처짐 등이 발생했을 때 최후의 수단이지만 가장 효과적인 방법은 안면거상술이다. 단 저렴한 수술비용을 앞세운 성형외과광고와 성형애플리케이션(앱) 등에 현혹되지 않아야하며 집도의 결정 시 ▲해당분야의 경험이 많은지 ▲수술한계와 수술 후 나타날 수 있는 부작용 등에 대해 정확히 설명하는지 ▲해당분야의 논문과 집필활동, 연구실적은 있는지 ▲환자케어에 대한 책임감이 있는지 등을 살펴 신중히 결정해야한다.
또 환자는 수술 전 ▲충분한 회복기간 ▲본인의 혈압과 신장기능의 정상여부 확인 ▲출혈을 부를 수 있는 아스피린, 비타민 A, 오메가3 등의 약물을 약 2주간 중단해야하며 혈관장애를 유발하는 흡연 등을 충분히 고려해야한다.


바람처럼 지나갈 거야. 견디려고 애쓰지 마. 애써 견딘다고 모든 것이 그냥 지나가지는 않아. 버티려고 안간힘을 쓰지도 마. 안간힘을 쓰며 버틴다고 해서 어깨의 짐이 가벼워지는 것도 아니야. 다 지나갈 거야. 바람처럼 지나갈 거야. 사랑도 지나가고 이별도 지나가고 우리들 인생이 바람처럼 스쳐 지나가지만 세상 그 어떤 모진 바람도 희망을 믿고 기다리는 내 곁으로 희망이 오는 것을 막지는 못할 거야. 희망은 그냥 오는 게 아니라 희망을 사랑하고 진정으로 희망을 믿는 사람에게만 와 주는 거니까.


잠시만 발걸음을 멈추고 기다려주실래요? 당신께 묻고 싶은 게 있습니다. 아주 잠깐이면 됩니다. 고개를 돌려 눈을 마주치고 상냥하게 귀를 기울여주시면 더 좋겠습니다. 당신께 길을 묻습니다. 그리울 때 가는 길은 어느 쪽인가요? 아름다운 당신께 길을 묻습니다. 외로울 때 가는 길은 어느 길인가요? 당신께 길을 묻습니다. 홀로 있고 싶은 때 가는 길은 어느 방향인가요? 내 자신과 단둘이 만나고 싶을 때 가야하는 길은 어느 길인가요? 당신께 길을 묻습니다. 꽃향기 따라 바람이 부는 날은 어느 길로 가는 게 좋을까요? 후두둑 소리를 내며 봄비가 오는 날은 누구와 함께 가면 좋을까요? 아름다운 당신께 길을 묻습니다. 연둣빛 봄이 소리도 없이 마구마구 피어나는 오늘 봄마중 가는 길은 어디인가요?


자신의 생각이나 고집은 아예 없다는 듯이 바람이 부는 대로 잘랑잘랑 흔들리며 맑고 투명한 소리를 내는 풍경 하나가 우리 집에도 있습니다. 도자기 풍경의 얼굴에는 '처음처럼'이라는 순박한 글씨가 새겨져 있는데요. 그걸 보며 눈으로 어루만질 때마다 그래, 처음처럼...이라고 생각하며 혼자 웃곤 합니다. 풍경 소리를 좋아하는 어느 지인이 맑음을 선물하듯이 건넨 풍경인데요. 도자리라 혹 깨어질까 겁이 나서 바람이 들어오는 창문을 살짝 비켜 거실 한쪽에 매달아 두었습니다. 바람이 우르르 밀려 들어와도 살짝 흔들리기만 할 뿐이어서 종소리가 듣고 싶으면 일부러 손으로 건드리곤 했는데요. 풍경을 선물한 지인이 먼 나라로 잠시 여행을 떠난 어느 날 저녁 들리듯 마는 듯 영롱한 풍경 소리가 내 어깨를 흔들어대는 순간 그이..


찬바람 부는 만추의 거리에 서 보라. 가을은 떠나지 못하는 자들을 위로하는 바람의 계절이다. 멀리 가지 않아도 그냥 낯익은 네거리에 우두커니 서 있기만 해도 바람이 불어와 옷깃을 풀어헤치고 마음을 훨훨 날아가게 한다. 휑하니 바람이 불어대는 만추의 거리에 호올로 나서보라. 가을은 바람처럼 떠돌고 싶어도 제자리에 머물러야 하는 이들을 위해 대신 떠나는 비움의 계절이다. 여름내 진초록으로 단단히 무장했던 잎사귀들이 하나둘 작별의 인사 팔랑이며 떠난다. 떠나기 위해 그들은 비로소 빨갛고 노란 속마음을 드러낸다. 바람 부는 만추의 거리에 서면 누구나 바람이 될 수 있다. 누구나 가을이 될 수 있다. 누구나 하나의 낙엽이 되어 빈 손짓으로 훨훨 떠날 수 있다. 누구나 맘껏 자유로울 수 있다.


강가의 나무들은 강물 따라 흐르고 싶은가 봐요. 자꾸만 손 내밀어 바람을 잡으려고 흔들거려요. 바람과 함께 강물 따라 흐르고 싶은 나무들의 마음이 흔들릴 때마다 우수수 바람 소리가 나거든요. 강가의 불빛들은 강물 따라 깊어지고 싶은가 봐요. 어둠이 짙어질수록 불빛들의 그림자도 깊숙해지거든요. 물결이 흔들릴 때마다 불빛들도 함께 흔들리면서 자꾸만 깊어지고 또 깊어지거든요. 강가의 연인들은 유유히 흐르는 강물에 마음을 빼앗기고 싶지 않은가 봐요. 강물이 흘러가듯이 사랑도 흘러가고 마음도 따라 흘러갈까 두려워 서로의 손을 꼬욱 잡고 걸어요. 강가의 나무들이 바람 따라 흔들리고 강가의 불빛들이 어둠처럼 깊숙해질 때 강가의 연인들은 다정히 손을 잡고 마음을 기대며 강물 따라 유유히 흐르고 또 흘러가고 있어요.


그리움에도 나이가 있답니다. 그리움도 꼬박꼬박 나이를 먹거든요. 그래서 우리들 마음 안에는 나이만큼 켜켜이 그리움이 쌓여 있어요. 그리움은 나이만큼 오는 거예요. 후두둑 떨어지는 빗방울에도 산들거리며 다가서는 바람의 노래 속에도 애뜻한 그리움이 스며있어요. 내 사랑하는 이는 내가 그리도 간절히 사랑했던 그 사람은 지금 어디서 무엇을 하고 있을까요? 그 사람도 나를 이만큼 그리워하고 있을까요? 내가 그리움의 나이를 먹은 만큼 그 사람도 그리움의 나이테를 동글동글 끌어안고 있겠지요. 조심스레 한 걸음 다가서며 그 사람에게 묻고 싶어요. '당신도 지금 내가 그리운가요?' 스쳐가는 바람의 소맷자락에 내 소식을 전합니다. '나는 잘 있어요. 이렇게 당신을 그리워하며...'


유채꽃이 노랗게 바람 따라 흐르고 있습니다. 꽃도 바람 따라 흐르다 보면 고운 물결이 됩니다. 노란 꽃물결이 찰랑거리는 소리를 내는 것만 같습니다. 노란 꽃물결 따라 우리 인생도 흘러갑니다. 아스라한 봄날도 흐르고 우리 인생의 봄날도 함께 흘러갑니다. 물 같은 사람이 되고 물 같은 사랑을 했으면 좋겠다고 생각했던 시절이 있습니다. 그 철없는 고운 시절들도 흐르는 세월 따라 흐르고 또 흘러서 지금 이 자리에, 꽃잎 하나와도 같은 나를 살며시 떨구어 놓았습니다. 맑은 물이 되고 싶었던 건 고집 부리고 싶지 않아서였습니다. 바람 따라 흐르고 싶어진 것은 삶의 기나긴 여정에 꺾이고 싶지 않은 까닭입니다. 유채꽃이 하염없이 바람에 흔들리듯이 그러나 바람에 꺾이지는 않는 것처럼...


이야기를 시작하자면 한도끝도 없지만 일단 클리셰니까 첫인상부터 이야기해볼까.
널 처음 만났을 땐 밤이었고 나는 굉장히 들떠있었고 너는 나한테 무척이나 살갑게 맞장구를 쳐줬었지. 너는 내가 서울에 올라와서 새롭게 만난 사람중에 아직까지도 유일한 동향사람이야. 신기하지. 그래서 더 그런지 모르겠지만, 그날 느꼈던 그 동질감은 아직도 묘하게 선명해. 너는 처음 만난 날부터 몹시도 가까운 사람처럼 느껴졌고, 내가 그런 얘기를 하면 너는 웃으면서 받아줬지. 정말 옛날부터 알아온 친구처럼.
그래서 내가 이것저것 챙겨주고 싶은 것도 많았는데 돌이켜보면 내가 하나도 해준 게 없는 것 같아. 말만 많았지 늘 받기만 했네. 오히려 네가 나를 늘 챙겨주고. 나는 해준 것도 없으면서 자꾸만 막 자랑스러운거야 얘가 내 친구라구 막 동네방네. 나한테 이렇게 잘난 친구가 있다면서. 너는 뭐든지 열심히 하고, 잘하고, 잘해내니까 그걸 지켜만 보고 있어도 흐뭇한 거 있지. 사실 내가 아는 것도 없는 주제에 몇개월 더 먼저 태어난 언니라고 그때 네가 우리동네까지 찾아와줬을 때 되게 꼰대같은 말투로 막 ㅋㅋㅋㅋㅋ그랬었는데 지금 생각하면 부꾸로워서 쥐구멍에 들어가고 싶다. 제가 언니로 모시고 싶어요 언니. 사랑해요.
-갤러리를 정리하다가, 몇 년 전 B 언니가 해준 말을 발견했다. 네가 자랑스럽다고, 잘하고 있다고 하는 말을 아주 오래 들여다보았다.


안녕하세요? 김창완입니다. 뼈가 드러나게 살이 빠지셨다니 제가 다 안쓰러운 기분이 듭니다. 근데 너무 예민하셔서 그런 것 같아요. 완벽주의거나.
세상살이라는 게 그렇게 자로 잰 듯 떨어지지 않습니다. 좀 여유롭게 생각하세요. 제가 지금부터 동그라미를 여백이 되는대로 그려보겠습니다. (...) 마흔 일곱 개를 그렸군요. 이 가운데 v 표시한 두 개의 동그라미만 그럴 듯 합니다.
회사생활이란 것도 47일 근무 중에 이틀이 동그라면 동그란 것입니다. 너무 매일 매일에 집착하지 마십시요. 그렇다고 위에 그린 동그라미를 네모라고 하겠습니까 세모라고 하겠습니까? 그저 다 찌그러진 동그라미들입니다. 우리의 일상도~


인간에 대한 모든 기대도 버렸다. 사실 모든 인간은 좆같고, 나 역시 누군가에게 좆같은 인간이다. 내가 무슨 수를 쓰더라도 어디선가 누군가는 내 험담을 하겠지. 좋은 소리 들어보겠다고 시간과 정성을 쏟아봤자 정신병만 걸린다.
2. 대학원이 사실 학교의 모습을 한 직장인지라, 대학원 입학과 동시에 생활에 크고 작은 변화들이 생겼다. 그 중에 하나는 부모님으로부터 드디어 재정적으로 독립한 것. 용돈 받을 땐 몰랐는데, 월급이 들어온다는 게 참 좋은 일이더라. 월급이 들어왔다는 걸 처음 확인했을 땐 너무 기뻤다. 내 월급!! 5만원이지만 작고 귀여워...!! (물론 그 뒤로 장학금이 들어오긴 했다.)
가계부를 쓰고, 당장 다음달에 빠져나갈 적금 생활비 교통비 기타 등등을 생각하고 있는 내 모습이 퍽 낯설다. 뭔가 어른의 일이라고 생각했던 것들이 이제 내 일이 됐다.
3. 책 읽는 시간과 글 쓰는 시간이 현저히 줄었다. 요즘은 일기도 통 못 쓰고 있다. 시간이 없는게 아니라 기력이 없다. 운동을 다시 시작해야겠다.


실험실 선배가 요즘의 나에 대해 이렇게 말했다는 걸 전해 들었다. 아닌 척 했지만 내심 놀랐다. 나 생각보다 투명한 사람이구나, 이렇게 마음이 다 티나다니. 농담으로 은근슬쩍 넘어가긴 했지만 마음이 좀 찝찝하다.
사실 힘들다. 실험이 힘든 게 아니라, 사람들 틈바구니에서 나다움을 잃지 않는 것에 에너지를 너무 많이 사용해서 힘들다. 누군가를 미워하거나 싫어하지 않고 언제나 한결같은 상태를 유지하는 것, 간단히 말해 ‘기분이 태도가 되지 않는 삶’을 위해 너무 많은 에너지를 쓰고 있다. 딱히 착한 사람이 되기를 강요받아서 이런 일에 에너지를 쓰고 있는 것은 아니다. 짧으면 2년 길게는 6년을 볼 사람들이다. 사이가 나빠지면 더 많은 에너지를 소모하게 된다.
솔직히 피곤한 일이다. 그렇다고 이런 피곤함을 아예 피할 수 있다고는 생각하지 않는다. 인간은 사회적 동물이고, 나 역시 더불어 살아가는 의무를 피할 수 없으니까. 운동을 하면 처음 며칠 간은 너무 피곤하지만 점차 익숙해지는 것처럼, 이런 식의 에너지 소모도 시간이 좀 지나면 기초 대사량의 영역이 되지 않을까 생각한다. 물론 많은 시간이 필요하겠지. 하루 이틀의 일이 아니라는 건 알고 있다.
어른스러워 보이고 싶어서 그런게 아니라 정말로 하루 종일 덤덤했다. 굳이 생일이라는 말을 하지 않아도 될 것 같아서 그냥 조용히 하루를 보냈다. 초자를 정리하다가, 미팅 자료를 정리하고 데이터를 분석하다가 문득 앞으로의 생일은 모두 이렇게 흘러가겠구나, 라는 생각이 들었다.
매년 9월 첫주에는 롤러코스터를 타는 것 같았다. 생일을 목 빠지게 기다리다가 생일이 되면 잔뜩 들뜨고, 또 그러다 5일 0시가 되면 바람 빠진 풍선처럼 급격히 쪼그라든 기분을 달래는 게 연례행사였다. 이제 그런 일이 더는 없을 거라고 생각하자 부쩍 어른이 된 것 같았다. 동시에 조금 서글프기도 했다. 사실 살면서 기념할 만큼 특별한 날은 많지 않은데, 그 몇 없는 날 중에 하나가 사라져버린 것 같아서.
그래도 바쁜 와중에 잊지 않고 생일을 챙겨준 사람들 덕분에, 이 특별한 날을 아주 잃어버리지는 않고 생일날의 기분을 충분히 만끽할 수 있었다. 문자와 전화로 축하해준 친구들-오랜만에 민기에게서 전화가 왔다-, 스물 여섯 해 동안 한 번도 거르지 않고 내 생일상을 차려주는 부모님, 그리고 생일의 시작과 끝을 함께 해준 짝꿍. 소중한 순간을 잊지 않고 함께해주는 이 사람들의 존재가 나에게 얼마나 소중한지, 또 얼마나 감사할 일인지 다시 한 번 깨닫게 됐다.


많은 여자들이 "이런 나도 페미니스트라고 할 수 있을까?" 하고 자아검열을 할 때, 한 것도 없으면서 뻔뻔하게 자기 입으로 '페미니스트 대통령'이라고 나불댈 때부터 맘에 안 들었지만 그 이후의 행보가 더 절망적이다. 여자들이 동일 범죄 동일 처벌을 외치고 나오자 기다렸다는 듯이 홍대 몰카남 가해자를 포토라인에 세우고, 징역을 선고하고, 안희정이 무죄가 되는 나라꼴이 우습다. 낙태죄 폐지 집회를 이어가는 사람들을 무시하고 보건복지부에서 낙태를 불법 행위로 규정하는 안을 냈다는 것까지. 총체적 난국이다. '어디 계집애가 나 하는 일에 끼어들어! 내가 페미 해주겠다잖아!' 하고 발악하는 꼴이 역겹다. (분명히 이 글을 보고 '삼권분립도 모르냐' 하고 바들대는 열렬한 무뇌 추종자들 있겠지. 그런 것도 머리라고 달고 다닐 바에야 머리에 총 쏴서 자살해라)
오늘은 정부의 입맛에 맞지 않는 통계 결과를 냈다는 이유로 통계청장이 경질됐다. 그리고 그 자리에 '고학력 여성의 눈을 낮추기 위해 드라마 등을 통해 은밀하게' 작업을 해 출산율을 높여야 한다는 강신욱이 앉았다. 문재앙 정부의 거의 없다시피 한 업적 중에 하나였던 여성 고위 공직자 채용도 역시나 전시 행정이었다. 에휴 시팔 니들이 암만 그래봐라 내가 자위를 하고 말지 결혼하고 애를 낳나.
박근혜가 물러나고 세상이 좀 더 나아질 줄 알았는데, 오히려 더 숨통이 막힌다. 극과 극은 통한다더니 온 세상이 유신시절로 돌아가고 있다. 재앙이다. 모든 순간이 재앙이다.
5월의 일기가 마지막이니, 여기에 글을 쓴 지도 벌써 세 달이 지났다. 새 술을 새 부대에 담고 싶어져서 또 리뉴얼을 했다. 일기장을 3개월에 한 번씩 바꾸는 버릇이 있는 나에게 티스토리란 얼마나 적절한 플랫폼인지.
고작 세 달 사이에 또 많은 일들이 있었다. 대학원에 합격해 마침내 졸업 예정자가 됐고, 선물로 풀프레임 카메라를 받았다. 긴 휴가를 받아 아무것도 하지 않으며 푹 쉬었는데, 의도한 바는 아니지만 몸과 마음이 한결 가벼워졌다. 이십대 초반 나를 거의 죽일 뻔 했던 병에서 벗어나자 학습 능력이나 집중력, 이해력 같은 것들이 월등히 좋아졌다. 이전의 나와 지금의 내가 전혀 다른 사람처럼 느껴질 정도다. 잃어버린 5년 때문에 같은 길을 걸으려는 사람들에 비해 꽤 뒤처져있지만, 괜찮다. 이제부터라도 달리면 된다. 살아있는 게 목표였던 시간은 이제 끝났다. 이제는 '잘' 사는 것을 목표로 해야지.


무튼 드디어 면접도 끝났고, 당분간 졸업과 관련된 서류처리 외에 크게 중요한 일이 없으므로 편한 마음으로 벼르던 것들을 해보려고 시동을 걸고 있다. 당장 내일은 벼르던 코토리 베이지 색 염색을 위해 탈색도 하고 염색도 할 예정. 이너컨츠 피어싱도 하고 싶었는데 아직은 좀 더 알아봐야 될 것 같아서 잠시 뒤로 미뤄두었다.
사람이 참 간사하다고 면접을 적당히 봤다고 생각하니 몸이 한없이 늘어진다. 면접이 끝나도 일주일에 한 편씩 논문도 읽고, 그동안 부족했던 유기 공부도 하고, 또 하루 30분씩 책도 꼬박꼬박 읽으려고 했으나, 막상 연휴가 되자 누워있는 거 좋아, 누워서 숨만 쉬어도 너무 재밌어, 하며 아무것도 안 하고 살았다. 목표가 없으면 내가 얼마나 늘어질 수 있는지 확인하는 계기가 되었다고나 할까...
이제 당분간은 러시아에서의 기억을 정리하는 시간을 가지려 한다. 방학 땐 앞으로의 날들이 걱정돼서 그리고 3월과 4월은 면접 준비를 하느라 바빠서, 그 겨울의 기억이 아직 다 풀지 않은 짐처럼 마음 한구석에 뭉쳐있었다. 엄마와 함께 했던 러시아 여행은 나에게 여러 의미로 너무 소중했기 때문에, 이 소중하고 귀한 것들이 시간 앞에 그저 그런 기억으로 사라지게 둘 수 없다는 생각이 들었다. 여행 중에 찍었던 사진이나 틈틈이 썼던 일기를 정리하다보면 개인출판을 고려해 볼 만한 원고가 나올 수도 있고, 그렇지 않더라도 나랑 엄마 둘이서 여행을 추억할 수 있는 결과물이 나오겠지. 목표는 7월 중순까지 뭔가 결과물을 내는 것.
+그나저나 5월 7일자로 푸틴이 또 대통령이 됐구나. 에르미타쥬에서 그림 보다가 러시아 대선 보이콧 시위 때문에 무장 경찰들 보고 놀랐던 게 엊그제 같은데, 벌써 대선도 끝나고 푸틴이 또 대통령이 되다니. 시간 참 빠르구나 싶다. 사실 푸틴의 장기집권이나 푸틴을 향한 러시아인들의 광적인 열광이 어느정도 이해가 돼서, 이번 대선 결과가 납득이 된다. 나중에 또 여기에 대해서 이야기 할 일이 생기겠지.


올해 들어 우리 대학의 총장 선출 방식에 대해 활발한 논의가 전개되고 있다. 성낙인 총장이 지난 3월말 모든 교수가 참여하는 방식을 선호한다고 밝혔고, 교수협의회도 현행보다는 더 높은 비율로 교수가 참여해야 한다는 의견이 많다는 조사 결과를 밝혔다. 학내 뜨거운 이슈에 대해 많은 이들이 원한다는 방식에 이견을 내기 조심스럽지만, 조만간 퇴직하는 사람으로서 학내 구성원들에게 읍소하는 심정으로 이 글을 쓴다.
서울대는 총장, 학장, 학부(과)장 등 대부분의 지도자를 직접선거로 뽑는다. 그런데 선진국의 어느 최고 대학도 이런 방법으로 지도부를 구성하진 않는다. 이들 나라들은 민주주의가 만개한 사회인데 왜 그럴까. 이유는 간단하다. 대학의 총장이나 학장을 교수 직선제로 뽑아서는 학교가 제대로 운영될 수 없기 때문이다.
서울대엔 지금 23개의 단과대학과 이에 준하는 대학원들이 있고, 이들은 다시 여러 학부(과)로 구성돼 있다. 서로 다른 대학이나 학부들은 목표나 학문적 방법론이 매우 다르다. 그런데 대학의 자원은 제한돼 있다. 결국 단과대학 사이 혹은 같은 대학 내에서도 학부 간에 공간, 예산, 교수 및 학생 정원 등 모든 면에서 상호 충돌이 불가피하다. 예를 들어 유휴 공간에 건물을 지을 때 어느 대학이 사용할지, 교수 50명을 뽑을 예산이 대학본부에 있을 때 어느 분야에 배정할지 등 중요 사안들에서 대립과 갈등이 생길 수밖에 없다.
이런 상황에서 총장이나 학장을 직접선거로 뽑는다면 필연적으로 대학은 정치화하고, 운영은 고비용·저효율 구조가 될 가능성이 높다. 총장 후보들이 지지를 끌어내기 위해 민원이나 숙원사업 해결을 약속하기 때문이다. 가장 우려스러운 점은 논란의 소지가 있지만 꼭 추진해야할 사업을 수행하기 어렵다는 것이다. 예를 들어 시대 상황에 따라 대학이나 학부의 구조 조정이 필요할 때가 있다. 어떤 전공이나 대학은 이제 서울대에서 덜 필요할 수 있고, 반면에 어떤 분야는 새롭게 만들거나 집중적으로 키워야 한다. 이 모든 작업은 누군가의 원성을 들을 수밖에 없으니 어느 후보가 이를 공약으로 내세우거나 추진할 수 있겠는가.
1986년 6월 항쟁으로 민주주의를 쟁취하며 군사독재 시절에 겪었던 정치적 핍박에 대한 반작용으로 총장 직선제는 시작됐다. 그러나 30년이 지나 사회의 많은 부분에서 민주화가 이뤄지면서, 직선제는 이제 적절한 방법으로 바뀌어야할 때가 됐다. 우리는 지난 총장의 선출과정에서 진통을 겪었다. 개인에 대한 호·불호를 떠나 그는 정당하게 도입된 3단계 과정을 거쳐 합법적으로 총장이 됐건만, 교수들로 구성된 정책평가단에서 2위를 한 후보라는 이유로 정통성 시비를 건 사람들이 적지 않았다. 심지어 이를 민주와 반민주 구도로까지 몰고 간 교수도 있었다. 서울대가 아직도 군사 독재의 트라우마에서 벗어나지 못한 ‘피터팬’이란 말인가.
서울대의 가장 큰 자산은 대한민국 최고의 학생들과 교수들이다. 우리가 비록 인프라나 돈은 부족하지만, 이런 인재들의 명석함과 추진력을 잘만 이끌어 준다면 우리는 일등 국가가 될 수 있다고 확신한다. 가장 큰 걸림돌은 우리 대학교의 전근대적 의사결정 구조와 운영체계, 특히 우리 지도부의 선출 방식에 있다.
서울대가 21세기의 빠른 변화에 대응하고 글로벌 경쟁 구도에서 의미 있는 역할을 하려면 비전과 추진력을 가진 사람을 총장으로 뽑아, 그가 가진 권한을 제대로 행사해 개혁과 발전을 이루도록 해줘야 한다. 그러려면 총장은 이해 기관들의 영향으로부터 자유로운 상태에서 선출돼야 한다. 교수에 의한 직선제는 물론 간선제도 경계해야 하는 이유다. 해결책은 간단하다. 민주주의가 고도로 발달한 선진국의 일류 대학들이 하듯 10여 명 내외로 구성된 위원회가 총장 선발을 주도하고 이사회가 최종 결정하면 된다.


요금제는 일정 금액을 충전하면 정해진 기간과 구역(zone) 안에서는 무한정 이용할 수 있는 정액권과 같은 마이키 패스 (Myki Pass)와 매번 이용할 때 마다 요금이 결재되는 마이키 머니 (Myki Money), 두 가지 종류가 있어 자신의 여행 패턴에 맞춰 선택하면 됩니다. 요금의 추가 지불 및 오류를 막기 위해서는 승차 및 하차 시 꼭 단말기에 카드를 인식시켜야 합니다. 카드의 구입은 군산출장샵후기 나 주요 기차역과 트램역, 7-eleven과 같은 멜버른 시내 800여개 소매점 등에서 구입할 수 있습니다. 대중교통 수단의 요금이나 시간표 확인을 위해서는 화성출장마사지 사이트를 방문해 주세요


소제목 간단하게 짚고 넘어갑니다. 한국인만 봄나물 먹을까? No~! 스페인의 봄나물로 만든 한국식 음식 차려보니...... Good~!한국인만 봄나물을 먹을까요? 아닙니다! 스페인 사람들도 봄이 되면 먹는 나물이 있습니다. 스페인 사람인 남편이 한국인이 봄만 되면 땅에서 먹거리를 캐내는 모습을 보고 참 의아하게 생각했습니다. "한국인은 봄에 먹을 것을 잘 찾아~!"그런데 스페인 남편은 도시 사람이라서 스페인서도 봄나물이 있다는 것을 잘 모르고 있었습니다. 얼마나 봄나물이 그리웠는지, 저는 이웃 현지 할머니, 할아버지께 스페인 봄나물에 대해 알려달라고 했습니다. 그랬더니...... 이곳 사람들도 봄나물을 캔다는 사실을 알았습니다. 길에서 흔하게 자라는 풀이 먹을 수 있는 것이었습니다. 이곳에서 봄에 흔하게 찾을 수 있는 네 가지 나물을 알게 되었는데요, (스페인) 쐐기풀 오르띠가(ortigas), 꼬예하(Collejas, 석주 과의 풀이라네요.), 라임 데 파스톨(laim de pastol, 발렌시아어인데 양치기의 포도라는 풀이라네요), 야생 포도잎 새순 등등입니다. 여기서는 세 가지만 잠깐 소개하면요, △ 스페인 쐐기풀, 오르띠가스(ortigas)입니다. 앗~! 이 쐐기풀 만지면 부풀어 오르고 따갑고 정신이 아찔해집니다. 만지면 정말 아파요. 그런데 먹으면? ^^잘 삶아서 달걀부침이나 스프로 먹는답니다. △ 꼬예하스(collejas). 땅에 깊이 박혀 있어 들추며 줄기를 싹둑 잘라준답니다. 마늘을 다져 같이 볶아주면 맛있다네요. △ 한국의 돌나물과 비쥬얼이 비슷하지요? 라임 데 파스톨(laim de pastol)입니다. 그런데 다육식물처럼 딱딱합니다. 이것은 새순을 뜯어다 피클을 해먹으면 정말 맛있어요. 친구가 한 번 해서 저한테 선물했는데 맛있어서 일부러 저 식물을 우리 집 화단에 심어놨습니다. 이런 스페인 봄나물 두 가지를 직접 채취해 저는 한국식 음식 스타일로 만들어봤습니다. 아~! 봄나물은 거의 비슷한 맛인가 봐요. 부드럽고 봄 기운 활활 넘치는...... 쐐기풀 야채전한국에도 쐐기풀이 있다고 하던데, 한국 쐐기풀은 독이 있다고들 하네요. 스페인서도 쐐기풀이 아주 유용합니다. 쐐기풀을 물에 담가 썩히면 자연 농약이 되고요, 쐐기풀 새순으로 다양한 음식도 만들 수 있답니다. 그런데 손으로 만지면 절대 안 됩니다!!!아주 따갑거든요. 알레르기가 일어서 아이들이라면 살결에 붉은 반점이 금방 부풀어 오릅니다. 이 쐐기풀이 나오는 유명한 만화가 있지요? 백조왕자!계모의 마법에 왕자들이 백조가 되었는데, 동생 공주는 그 마법을 풀기 위해 쐐기풀을 뜯어다 옷을 짓는 이야기 말입니다. △ 저러면 크게 다쳐요~! 오빠들을 구하기 위한 일라이자 공주의 희생이 돋보이는 만화입니다. ^^ 그래서 저는 가위로 살짝 새순만 뜯어와 먹기로 했습니다. 아주 따가우므로 끓는 물에 한 번 데쳐내고, 다른 채소와 함께 밀가루 버무려 이제 전으로 만듭니다. 해바라기씨 기름을 솔솔 두르고, 짜잔 치이이익~! 전이 구워집니다. 연두색 빛이 나는 맛있는 쐐기풀 야채전이 완성~!!!어때요? 맛있어 보이나요? 스페인 남편이 보자마자 뜯어먹어 저렇게 뜯은 흔적이 있습니다. 스페인 봄나물 비빔밥꼬예하라는 나물은 라이문도 할아버지께서 알려주셨습니다. 봄 들판, 밀이 자라는 들판에 자주 난다는 팁까지 알려주시며...... 꼬예하도 잘 뜯어 마늘 총총 썰어 볶아먹으면 아주 맛있습니다. 그러나, 오늘은 밥과 함께 비빔밥으로 먹으니 더 환상이었네요!!!라이문도 할아버지가 알려주신 데로, 저는 밀밭에 나가 풀을 찾기 시작했습니다. 아니, 나물~! 조금만 더 따뜻해지면 금방 잎이 넉넉하게 자라나 딱딱한 잎으로 변하고 마는 풀이기 때문이지요. 어때요? 풍경 참 멋있죠? 사진 보정하지 않았는데, 하늘은 푸르고, 들판은 초록으로 물들어 있고...... 가위로 줄기를 싹둑 자릅니다. 한국에도 이런 풀이 있는지 기억이 나질 않더군요. 사전을 찾아보니, 그냥 석죽과의 풀이라고 합니다. 이렇게 나물을 캐다 보니 이상한 곤충도 발견하네요. 진짜 특이하고도 신비한 색 배치로 한참을 쳐다봤습니다. 바구니에 이렇게 캐서 이제 집으로 갑니다. 양이 적게 보이지만 꽤 됩니다. 저는 저 날 이후, 오전에 한 번씩 들판으로 나가 나물을 캐옵니다. 잘 삶아서 얼리거나 말려서 먹으려고요. 큰 그릇에 물을 담고 식초 몇 방울 뿌려놓고 이제 꼬예하를 투하 몇 분 두고 흙이며, 이물질을 제거합니다. 그리고 잘 씻어주고, 끓는 물에 데쳐줍니다. 데친 후에는 나물 무침을 합니다. 마늘 빻아 넣고, 된장과 참기름으로 간하면 끝~! 아주 간단했습니다. 그리고 나머지 채소와 함께 비빔밥을 만듭니다. 우앙~! 맛있어요. 저 양파, 꽃상추, 당근, 달걀은 다 우리 집에서 생산해낸 음식 재료입니다. 뿌듯한 밥상이 되었습니다. 스페인 나물이지만 한국 밥상에 올려놓아도 부족함 없는 특별한 나물이 되고 말았습니다. '대단한 대발견~!' 이라면서 남편과 둘이 흐뭇해한 하루였습니다. 남편도 엄지를 척 올리며 그럽니다. "앞으로 스페인 봄나물은 한국식으로 해먹자!"그래, 그래...... 이게 훨씬 맛있네. 저도 스페인에 나물이 있는지, 처음으로 알게 된 요즘입니다. 역시, 살아있는 도서관, 할머니, 할아버지께 여쭤보길 잘했다! 이제 또 뭘 하지? 남편이 옆에서 그럽니다. "고사리 찾으러 가야지~!!!" 여러분, 즐거운 하루 되세요!블로그에서는 하지 않은 맘껏 수다방으로 놀러 오세요~ ☞ 스페인 고산평야의 무지개 삶, 카카오스토리 채널로 소식 받기~


거의 매일 들어오는 블로그인데... 댓글은 처음 아니면 두번째 인가봐요... 뭔가... 저의 해외생활을 기억나게 하는 그런 포스팅이예요. 제가 봄나물을 캐먹었단건 아니구요 ㅋ
그냥 지금은 한국에 사니 한국음식에 크게 감흥이 없는데... 그때는 엄청 간절했던게 기억이 나서요...
그리고 저는 여태 봄이란 계절이 힘들었어요. 늘 나른하고 그런 기분을 느끼게 해서요.
그런데 정말 만물이 태어나고 생동하는 그런 봄이란것도 있구나 막 이런걸 포스팅 보면서 알게 되었어요.
지쳐있는 몸에 기운을 불어넣어줄것만 같은 비빔밥이네요.


그러게요. SOOOOO님. 저도 이곳에서 고사리 독성에 관한 글을 꽤 읽었답니다. 남편도 독 있다고 처음엔 가까이하려 하지 않았으나, 열심히 탐구생활을 하더니...... 저보다 먼저 이 스페인 고사리를 먹을 수 있다는 사실을 밝혀냈답니다. 고사리 포자 이야기도 들었는데 하루 몇 시간 채취하는 것은 몸에 해롭지 않다네요. 맨날 8시간 중노동하면 모를까...... 햇살 좋은 날, 한두 시간 산책하는 식으로 고사리 채취하면 그닥 나쁘지 않다네요. 대신 이곳 사람들은 소가 고사리 먹고 죽었다고 엄청 나쁜 식물로 인식하고 있답니다. ^^


그러게요. KOOO님, 정말 큰일 날뻔 하셨네요. 역시 독성에 관한 조심스런 풀들은 공부를 철저히 한 다음에 시도해보는 게 최고네요. 저도 몇일 전 고사리를 채취했는데 빠짝 말렸답니다. 그리고 다듬에 시식할 때는 물에 몇 번 우려내서 쓴 맛 없애고 그렇게 먹기로 했답니다. (사실 이 포스팅은 곧 개봉박두입니다. ^^* 이곳 고사리는 한국 태권도 사범님께서 알려주셔서 감히 시도할 수 있게 됐지요. 휴우~ 지식 있는 분에게 지식 전수 받고 아는 게 최고입니다.)
아무쪼록 이런 멋진 댓글 감사합니다. 그런데 더덕 씨앗을 한국서 구할 수 있다고요? 구하고 싶어라~


밸류에이션(실적 대비 주가수준) 부담도 없다. 올해 실적을 기준으로 한 주가수익비율(PER:시가총액/순이익)은 익산출장안마 3.4배, 순창출장안마 4.2배, 제천조건 5.3배, 양양부산 연산동 출장 6.9배 등에 불과하다. 윤지호 이베스트투자증권 리서치센터장은 “미국과 중국의 무역분쟁 등 불확실성이 여전하기 때문에 상대적으로 안정성이 높은 종목부터 사들인 것으로 보인다”고 설명했다.
자산운용사들도 적극적으로 저가 매수에 나섰다. 지난달 31일 이후 유가증권시장에서 공모펀드 운용사들이 2811억원, 사모펀드 운용사들이 966억원어치를 각각 순매수했다. 운용사들의 매수 상위 목록도 외국인과 비슷했다. 무안출장안마 (576억원), 영월출장안마 (293억원), 성남출장안마 (140억원), 논산미시출장안마 (138억원) 등 IT주와 화학주를 집중적으로 사들였다. 최근 국제 유가가 하락하면서 그동안 원료비 부담을 느끼던 화학주들의 실적 개선을 기대한 매수세가 몰렸다.
다만 하락장에서 방어주 역할을 할 것으로 기대됐던 배당주와 내수주는 외국인과 운용사 모두에 외면받았다. 외국인은 고배당주로 분류되는 KB금융, 함안서울 조건 카톡 , 하나금융지주 등을 매도 상위 목록에 올렸다. 운용사들은 무주평택 모텔 가격 , 군포조건 카페 , 동해일산 모텔 , 안산소라넷 이벤트 , 합천출장 등을 순매도했다.


『나는 무엇을 위해 살아왔는가』는 20세기 지식인 가운데 가장 다양한 분야에서 지속적으로 영향을 미쳤던 인물인 버트런드 러셀의 대표 에세이를 골라 엮은 책이다. 러셀이 자신의 삶을 반추하는 글을 묶어놓은 1부 자전적 성찰, 행복과 불행에 관한 글을 모은 2부 행복, 러셀이 종교를 어떻게 생각하는지 알 수 있는 3부 종교, 철학과 지혜에 관한 글을 다룬 4부 학문, 러셀의 정치적 의견을 알 수 있는 5부 정치로 구성하였다. 총 19개의 주옥같은 에세이를 통해 금세기의 등불과도 같았던 러셀의 사상을 일목요연하게 접할 수 있다.
저자 버트런드 러셀 Bertrand Russell, 1872~ 1970은 20세기 지식인 가운데 가장 다양한 분야에서 지속적으로 영향을 미쳤던 인물로 철학, 수학, 과학, 역사, 교육, 윤리학, 사회학, 정치학 분야에서 40권이 넘는 책을 쉬지 않고 출간했다. 지능을 최대한 사용하는 놀라운 능력(그는 하루에 거의 고칠 필요가 없는 3천 단어 분량의 글을 썼다)과 뛰어난 기억력이 탁월한 업적의 밑바탕이었지만 뭐니 뭐니 해도 이러한 왕성한 활동은 심오한 휴머니즘적 감수성을 원천으로 했다.
그의 사상은 두 개의 주제로 분리되어 있었다. 하나는 절대 확실한 지식의 탐구이고, 다른 하나는 이간의 삶에 대한 관심이었다. 전자는 스승이며 협력자였던 화이트헤드와의 공저 《수학 원리》로 결실을 맺어 현대의 기호논리학과 분석철학의 기초를 이루었다. 현실 사회에 대한 진솔한 관심과 스스로가 자유로운 무정부주의, 좌파, 회의적 무신론 기질이라고 불렀던 성향은 1차 세계대전 때에는 평화주의자로, 2차 세계대전 후에는 핵 무장 반대자로서 사회변혁운동에서 일관성 있게 표현되었다.


정치적으로 중요한 욕망들/ 명료한 사유를 위한 변론/ 인류에게 미래가 있는가_프롤로그 혹은 에필로그
ㆍ 우리가 속한 이 위험한 시대에는 고통과 죽음을 사랑하는 것처럼 보이는 사람들이 많다. 희망을 제시하면 화를 내는 사람들이 많다. 그들은 희망이 비이성적이라고 생각하며, 게으른 절망에 빠져 서 눈앞에 닥친 사건들만 처리하기에 급급하다. 나는 이런 사람들에게 동의할 수 없다. 우리가 사는 세상에서 희망을 지켜나가려면 지성과 활력이 필요하다. 절망에 빠진 사람들에게 결핍된 것이 활력인 경우는 매우 흔하다. -15쪽, 《추억의 초상》 중에서
ㆍ 개별적인 인간 존재는 강물 같아야 한다. 처음에는 미약하다가 좁은 강둑을 따라 흐... 더보기
ㆍ 개별적인 인간 존재는 강물 같아야 한다. 처음에는 미약하다가 좁은 강둑을 따라 흐르게 되고, 때가 되면 열정적으로 바위들을 지나 폭포 위로 돌진한다. 강폭이 점점 더 넓어지고 제방이 멀어지면 강물은 더욱 빠르게 흐르며, 마침내 눈에 띄는 휴식도 없이 바다와 합쳐지고 나면 아무런 고통 없이 자신의 개별적인 존재를 잃어버린다. 나이가 들었을 때 자기 삶을 이런 식으로 볼 수 있는 사람은 죽음에 대한 두려움으로 고통받지 않을 것이다. 개별적인 존재는 소멸되더라도 그가 소중하게 여기는 것들은 지속될 테니까. -30쪽, 《우리는 어떻게 늙어가야 하는가》 중에서
ㆍ 요컨대 행복의 비결은 다음과 같다. 첫째, 가능한 한 폭넓은 관심을 가질 것. 둘째, 당신의 관심을 끄는 사물들과 사람들에게 적대적인 반응보다는 우호적인 반응을 보일 것. -58쪽, 《아직도 행복은 가능한가》 중에서
ㆍ 좋은 세상은 미래를 위한 희망을 필요로 하지만, 이미 죽어버린 과거를 향해 시간을 거슬러 돌아보는 것은 필요로 하지 않습니다. 우리의 지성이 만들어낼 수 있는 미래가 그런 과거를 저 멀리 뛰어넘으리라는 것을 우리는 믿습니다. -102쪽, 《나는 왜 기독교인이 아닌가》 중에서
ㆍ 철학은 개인의 삶에서 뭔가를 빼는 것이 아니라 더해야 한다. 철학자들의 지적 탐구가 교육받지 못한 이들의 그것보다 더 폭넓은 것처럼, 그의 욕망과 관심의 범위도 더 폭넓어야 한다. 붓다는 단 한 명의 중생이라도 고통을 받는 한 자신이 행복할 수 없다는 말을 했다고 한다. 문자 그대로 받아들이자면 이것은 극단적인 지점까지 나아간 것이고 지나친 것일 테지만, 내가 말하고 있는 감정을 보편적으로 표현한 것이다. 사고뿐만 아니라 감정에 대해서도 철학적인 방식을 획득한 사람은 자신의 경험에 비춰 어떤 것이 자신에게 좋고 나쁜지를 알 것이며, 자신뿐만 아니라 타인을 위해서도 좋은 것은 취하고 나쁜 것은 피할 것이다.


일흔 살까지 산다고 가정하니 14분의 13을 더 살아야 했고 어린 러셀은 이렇게 지루한 삶이 많이 남아 있다는 것에 끔찍해했다. 사춘기 때는 삶을 혐오하며 지속적으로 자살의 유혹을 느꼈다. 믿었던 수학에서 절대적 진리를 찾아내는 데도 실패했다. 앞장서 반전, 반핵운동을 했지만 결국 감옥에 갇히는 신세가 되었고 세상은 그의 저항에 아랑곳없이 두 차례의 세계대전을 맞이했다(2차 세계대전을 끝내 지지하게 된 것은... 더보기
일흔 살까지 산다고 가정하니 14분의 13을 더 살아야 했고 어린 러셀은 이렇게 지루한 삶이 많이 남아 있다는 것에 끔찍해했다. 사춘기 때는 삶을 혐오하며 지속적으로 자살의 유혹을 느꼈다. 믿었던 수학에서 절대적 진리를 찾아내는 데도 실패했다. 앞장서 반전, 반핵운동을 했지만 결국 감옥에 갇히는 신세가 되었고 세상은 그의 저항에 아랑곳없이 두 차례의 세계대전을 맞이했다(2차 세계대전을 끝내 지지하게 된 것은 자신의 인생 중에서 실패라고 보았다). 인생의 대부분을 비합리성과 광기의 시대 속에 살았던 철학자, 더욱이 그는 일흔을 훌쩍 넘겨 백 살 가까이 살았다. 과연 그가 다섯 살 때 예상했던 것처럼 삶은 지루하고 끔찍했을까? 그가 여든을 맞아 자신의 과업을 돌아보며 자신의 삶을 평가한 글을 보면 다행히도 그렇지 않은 것 같다.
“삶은 살 만한 가치가 있으며 만약에 기회가 주어진다면 기꺼이 이런 삶을 다시 한 번 살 것이다.” 나아가 《무엇이 인간을 불행하게 하는가》라는 에세이에서 러셀은 ‘해가 갈수록 삶을 더욱 즐기게 되었다’고까지 고백한다. 불행한 아이에서 가히 행복한 철학자로 98세의 생을 마감할 수 있었던 이유는 무엇일까? 그의 대표 에세이를 골라 엮은 《나는 무엇을 위해 살아왔는가》는 그에 대한 답이라고 할 수 있는 책이다.
러셀이 자신의 삶을 반추하는 글을 묶어놓은 1부 자전적 성찰, 행복과 불행에 관한 글을 모은 2부 행복, 러셀이 종교를 어떻게 생각하는지 알 수 있는 3부 종교, 철학과 지혜에 관한 글을 다룬 4부 학문, 러셀의 정치적 의견을 알 수 있는 5부 정치로 구성되었다. 총 19개의 주옥같은 에세이를 통해 금세기의 등불과도 같았던 러셀의 사상을 일목요연하게 접할 수 있다.
특히, 1927년 비종교인협회에서 기독교를 정면으로 비판하며 강연했던 글인 《나는 왜 기독교인이 아닌가》와 노벨상 수락 연설문인 《정치적으로 중요한 욕망들》을 보면 왜 그를 20세기의 지성으로 명명하는지 잘 드러난다. 러셀이 걸어온 삶을 떠올리며 이 책을 읽다 보면 그의 사상이 단순히 이론에 그치지 않고 행동으로 실천되었기에 한 시대의 열렬한 호응을 얻었다는 것도 잘 알 수 있다.


이상적인 합리주의자였던 러셀에게 현실은 늘 갈등을 불러일으켰다. 종교, 학문, 정치 등 다양한 분야에 관심을 두었던 러셀은 때론 신랄한 비판과 독설을, 때론 유머와 애정이 깃든 충고를 아끼지 않았다. 그러면서도 러셀은 끝까지 ‘게으른 절망’보다 ‘희망’이 이성적인 것이라고 믿었고 지성과 활력만 있다면 충분히 더 나은 세상을 만드는 것이 가능하다고 주장했다.
러셀은 종교나 관습을 이유로 죄책감에 빠지는 것, 자아도취, 과대망상을 경계하라고 충고한다. 자기 자신에 대한 집착을 줄이고, 자신에 대한 결점에 무관심해지는 법을 배우며, 세상사와 다양한 학문, 내가 애정을 느끼는 사람들 같은 외부 대상에 좀더 주의를 기울인다면 극도의 불행은 피할 수 있다고 했다. 그리고 일단, 우리가 사는 이 세상에서 늘 행복하기란 불가능하다는 것을 직시하라고 말한다. 삶에서 가장 빛을 발하는 것이 지식과 지혜인데, 우리가 자신만의 철학을 갖췄을 때는 어떠한 불행이 닥쳐도 공황 상태에 빠지지 않을 수 있기 때문이다.
‘훌륭한 삶이란 사랑으로 힘을 얻고 지식으로 길잡이를 삼는 삶이다’라는 유명한 명언을 남긴 러셀은 노벨문학상을 수상하며 다시 한 번 명확히 얘기한다. ‘이 세상을 행복하게 하는 것은 지성이다’라고.


러셀은 자신의 전 생애를 지배해온 것을 세 가지로 정리한다. 그것은 사랑에 대한 갈망과 지식의 탐구, 그리고 인류가 겪는 고통에 대한 참을 수 없는 연민이다. 사랑과 지식이 러셀을 천상으로 인도했다면 인간에 대한 연민은 그를 지상으로 되돌아오게 했다. 한 명의 중생이라도 고통을 받는 한 자신이 행복할 수 없다는 말을 한 붓다를 예로 들 정도로 러셀은 ‘모두’에게 행복한 세상, 정의로운 세상을 꿈꾸었다. 러셀은 ‘지금 여기’가 휘두르는 폭정에서 사람들을 해방시켜주는 것이야말로 지혜의 핵심이라고 보았다.
비참한 참상의 연속이었던 세상에서 러셀이 흔들림 없이 자신의 길을 걸었던 것은 자유롭고 행복한 인류가 사는 세상이 가능하며 스스로 그 목적을 위해 할 수 있는 모든 일을 했기에 가능했던 일이다.
“한 줌 재도 남기지 않고 타오르는 불꽃”이라고 러셀을 표현한 어느 리포터의 짤막한 한 줄이 그가 살아온 삶을, 가치 있는 삶을 대변한다. 닫기


버트런드 러셀의 이름을 한번도 안 들어본 사람이 있을까 싶을 정도로 유명한 저자의 책입니다. 저자를 행복의 정복을 통해 처음 알게 됐었는데, 그 이후에 저자의 여러 책을 읽었던 경험이 있습니다. 이번에 구입한 나는 무엇을 위해 살아왔는가 역시 그의 철학적 성찰을 들여다볼 수 있는 책이었습니다. 자전적 성찰, 행복, 종교, 학문, 정치 등으로 파트를 나누어 보기 편하게 구성되어져 있으며, 다른 책들에게 이미 봤던 내용이 조금 겹쳐지는 듯한 느낌을 피하기는 어렵지만, 그럼에도 불구하고 깔끔하게 구성되어 있어 보기에 쉽고 편한 ... 더보기
버트런드 러셀의 이름을 한번도 안 들어본 사람이 있을까 싶을 정도로 유명한 저자의 책입니다.
저자를 행복의 정복을 통해 처음 알게 됐었는데, 그 이후에 저자의 여러 책을 읽었던 경험이 있습니다.
이번에 구입한 나는 무엇을 위해 살아왔는가 역시 그의 철학적 성찰을 들여다볼 수 있는 책이었습니다.
자전적 성찰, 행복, 종교, 학문, 정치 등으로 파트를 나누어 보기 편하게 구성되어져 있으며,
다른 책들에게 이미 봤던 내용이 조금 겹쳐지는 듯한 느낌을 피하기는 어렵지만,
그럼에도 불구하고 깔끔하게 구성되어 있어 보기에 쉽고 편한 것이 이 책의 장점이 아닌가 싶습니다.
특히 1부 자전적 성찰 파트의 나는 무엇을 위해 살아왔는가, 우리는 어떻게 늙어 가는가야 하는가가 좋았습니다.


버트런드 러셀 휴머니즘적 감수성을 원천으로 한 인간 삶의 관심과 지식의 탐구. 철학, 수학, 과학, 역사, 윤리학, 사회학, 정치학들 다양한 분야에서 40여권의 책을 출간한 유명한 지식인이다. "훌륭한 삶이란 사랑으로 힘을 얻고 지식으로 길잡이를 삼는 삶" 자전적 성찰, 행복, 종교, 학무느 정치까지 자서전적 이야기로, 삶은 살 만한 가치가 있으며 만약에 기회가 주어진다면 기꺼이 이런 삶을 다시 한 번 살 것이다" 라는 명언을 남겼다. 사랑에 대한 갈망, 지식의 탐구, 인류가 겪는 고통에 대한 참을... 더보기


‘나는 무엇을 위해 살아왔는가’ 저자의 유명세는 뒤로하고 제목이 날 이끌었다. 스스로에게 저와 같은 질문을 할 정도의 인생을 살았으면 하는 잠재적인 의식이 되살아나 날 자극한다. 그럼 저자인 버트런드 러셀은 누구일까? 1부 자전적 성찰을 읽어보면 알 수 있다. 저자는 삶에서 세 가지의 열정을 뿜어낸 사람이었다. 사랑에 대한 갈망과 지식의 탐구, 그리고 인류가 겪는 고통에 대한 참을 수 없는 연민이다. 황홀한 열락과 외로움을 덜기 위해 사랑을 갈망하고, 철학, 수학, 과학, 사회 등 다양한 분야에서 왕성한 지식욕을 가져 40권 이상의... 더보기
‘나는 무엇을 위해 살아왔는가’ 저자의 유명세는 뒤로하고 제목이 날 이끌었다. 스스로에게 저와 같은 질문을 할 정도의 인생을 살았으면 하는 잠재적인 의식이 되살아나 날 자극한다. 그럼 저자인 버트런드 러셀은 누구일까? 1부 자전적 성찰을 읽어보면 알 수 있다. 저자는 삶에서 세 가지의 열정을 뿜어낸 사람이었다. 사랑에 대한 갈망과 지식의 탐구, 그리고 인류가 겪는 고통에 대한 참을 수 없는 연민이다. 황홀한 열락과 외로움을 덜기 위해 사랑을 갈망하고, 철학, 수학, 과학, 사회 등 다양한 분야에서 왕성한 지식욕을 가져 40권 이상의 책을 출간하였으며, 사유라는 추상적인 개념을 동원하여 인간의 고통과 어리석음에 집중하게 되면서 반전운동에 참여하여 감옥까지 다녀왔다. 한 마디로 생각은 곧 실천이라는 법칙과도 같은 삶을 살았던 인물이다. 그리고 늙어감에 대해서 이렇게 얘기한다.
“나는 마지막 순간까지 일을 하다가 죽었으면 좋겠다. 내가 더 이상 할 수 없는 일들을 다른 이들이 계속 수행하리란 걸 의식하면서, 그리고 내 인생에서 가능했던 모든 것이 이루어졌다는 생각 속에서 만족감을 느끼며 죽어가고 싶다.”
이런 삶을 살아온 저자의 글들을 엮어 만든 산문집인 이 책은 자전적 성찰, 행복, 종교, 학문, 정치라는 주제로 나누어 그의 전반적인 철학적 사상과 성찰이 엿 보이는 생각들을 엿볼 수 있도록 하였다. 그중 나에게는 행복과 종교에 유독 관심이 갔다. 왜? 행복에 이르는 길을 여전히 추구하고 있고 신에 대한 존재의 물음이 있기 때문이다.
자신의 기술적인 일에서, 가족에게서 즐거움과 기쁨을 찾고, 철학을 바꾸기보다 매일 10킬로미터를 걸음으로써 행복을 찾을 수 있다는 저자의 확신은 너무나도 단순한 행복의 비결이었다. 그리고 좀 더 진화해서 훌륭한 삶이란 무엇인가의 질문에 대한 답을 제시한다.


지식과 사랑을 결합하여 어느 하나도 부족하지 않아야 훌륭한 삶을 만들어 낼 수 있다는 저자의 말에 사실 조금은 애매하게 이해가 되는 것 같다. 하지만 그런 삶의 요지를 정확하게 설명한 이 말에 조금은 이해가 가기 시작했다.
“훌륭한 삶이란 지식의 안내를 받는 사랑으로 이루어진다고 말했을 때 나를 촉발시킨 욕망은, 가능한 한 나 자신이 그런 삶을 살고 싶고 다른 사람들이 그렇게 사는 것을 보고 싶다는 것이었다. 그리고 그 말의 논리적 내용은 우리가 이런 방식으로 살고 있는 공동체에서 사랑과 지식을 더 적게 가지고 있는 공동체에서보다 더 많은 욕망들이 충족되리라는 것이다.”


이외에도 외로움 때문에 생각에 잠기면서 결국엔 철학자로 이끌어가게 된 저자의 삶은 글을 쓰는 방법과 철학적인 가치를 말하고 정치적인 견해에 이르기까지 그의 주관적인 사상으로 일관성 있게 서술한다. 그리고 이 모든 분야에서의 기회가 주어진다면 이와 같은 삶을 또 다시 살 것이라고 말한다.
알쏭달쏭 하기도 한 저자의 철학적인 이야기는 지혜가 부족한 시대에 분명 가르침이 될 것이다. 또한 다양한 분야에서 목소리를 내고 있는 저자의 이야기는 지금 나는 무엇을 위해 살아야 하는지 고민을 남기게 되었다. 그리고 고민에 대한 해답은 곧 이 세상을 행복하게 만드는 방법과 다르지 않다는 것을 알게 해 주었다. 심오한 철학적 사상이 바탕이 된 그의 이야기는 자꾸 곱씹어야 할 것이다. 그래야 저자가 말한 훌륭한 삶을 제대로 이해할 수 있기 때문이다. 닫기


20세기 지식인 가운데 가장 다양한 분야의 학문을 넘나들며 사유하고 경험한 것들을 차가운 지성이 아닌 인간적인 시선으로 조망하며 희망이 담긴 메시지를 전해 들을 수 있는 책이다. 아직 버트런드 러셀의 작품을 깊이 있게 읽어본 적은 없지만 책에 소개된 자전적 성찰, 행복, 종교, 학문, 정치 총 5부로 나뉜 주제들에 관해 현실적이면서도 낙관적인 자세를 잃지 않는 그의 철학을 짧게나마 접하고 나니 더 깊이 있게 알아가고 싶은 마음이 앞선다. 무엇보다 80세 생일을 ... 더보기
20세기 지식인 가운데 가장 다양한 분야의 학문을 넘나들며 사유하고 경험한 것들을 차가운 지성이 아닌 인간적인 시선으로 조망하며 희망이 담긴 메시지를 전해 들을 수 있는 책이다. 아직 버트런드 러셀의 작품을 깊이 있게 읽어본 적은 없지만 책에 소개된 자전적 성찰, 행복, 종교, 학문, 정치 총 5부로 나뉜 주제들에 관해 현실적이면서도 낙관적인 자세를 잃지 않는 그의 철학을 짧게나마 접하고 나니 더 깊이 있게 알아가고 싶은 마음이 앞선다. 무엇보다 80세 생일을 기념하며 자신의 삶을 기반으로 적어 내려간 글에서 자신이 더 나아짐으로써 세상의 변화에 기여할 수 있다는 삶에 대한 믿음과 기회가 주어진다면 기꺼이 이런 삶을 다시 한 번 살 것이라는 그의 말 앞에서 젊은 나이에 삶에 대한 권태를 느끼는 요즘 많은 것을 느끼게 한다. 다른 이에게 큰 도움을 주는 것에 앞서 나로 인해 세상의 작은 부분이라도 더 나아질 수 있다는 희망을 가지고 살아야 한다는 삶의 자세를 얻게 된다. 러셀의 저서로《행복의 정복》이 가장 먼저 떠오르는데, 이 책에서도 그가 말하는 행복의 요소들이 앞으로의 방향이나 삶의 철학을 잡아가는 데 있어 많은 도움을 얻을 수 있다. 그는 근본적인 행복은 그 무엇보다 인간과 사물에 대한 우호적인 관심에 달려있다고 말하며, 보상 없이 몰입할 수 있는 일이 성취감을 준다고 말한다. 특히 산업사회에 속한 사람들은 보통 자신이 즐겁게 할 수 있는 일을 생계수단으로 삼을 수 없는 경우가 대부분이기에 그 일 밖에서 행복을 찾아야 한다고 조언한다. 좋아하는 일도 생계로 삼는 순간 또 다른 스트레스를 불러일으키는 요소가 반드시 포함되어 있다는 것만 상기해도 삶에서 다양한 관심사와 함께 또 다른 활동은 큰 활력을 줄 수 있음을 새겨듣게 된다. 어쩌면 그것이 실내 생활에 익숙한 인간이라는 동물에게 자연에서 하는 활동으로 쉽게 얻을 수 있는 행복이지 않을까 생각해보게 되는 부분이다. 훌륭한 삶이란 지식의 안내를 받는 사랑으로 이루어진다고 말했을 때 나를 촉발시킨 욕망은, 가능한 한 나 자신이 그런 삶을 살고 싶고 다른 사람들이 그렇게 사는 것을 보고 싶다는 것이었다. (p.74) 러셀은 자신의 삶을 돌아보며 세 가지 열정이 그를 지배해 왔다고 말한다. 사랑에 대한 갈망과 지식의 탐구, 그리고 인류가 겪는 고통에 대한 참을 수 없는 연민이 바로 그것이다. 사랑과 지식이 그를 천상으로 인도했다면 인간에 대한 연민은 언제나 그를 지상으로 되돌아오게 만들었다. 단 세 가지의 열정을 손꼽은 것만으로도 깨어있는 지성의 행동하는 철학이란 어떤 마음에 기초한 것인지를 느낄 수 있는 부분이다. 세상에 대한 호기심을 사람들이 더 나은 삶을 살아가기 위한 현실적인 조언으로 되돌려주고 싶은 그의 마음을 느낄 수 있다. 실제로도 한 쪽으로 치우치지 않은 공평무사한 태도로 개인과 제도, 집단과 집단, 국가와 국가 사이에 발생하는 갈등과 충돌을 이해시키려 노력하는 모습에서 그의 생각의 폭이 얼마나 넓은지를 알 수 있어 놀라운 마음이 든다. 그와 동시에 다양한 견해를 가진 여러 사상을 폭넓게 공부하는 것이 시각의 변화에 큰 영향을 미친다는 것을 알 수 있다. 그는 세상을 더 나은 곳으로 만들기 위한 노력에 앞서 개인의 행복과 철학이 올바르게 바로잡혀야 한다는 걸 강조한다. 단순히 많은 학위와 지식을 앞세우거나 막대한 부를 쌓는 것이 꼭 행복한 길이 아니라는 걸 언급하며 무엇보다 그런 부와 지식이 어떤 방향을 향해 나아가는 것인지가 결국 모든 사람에게 가장 중요한 일임을 강조한다. 과학으로서 연구한 결과물이 인류를 위협하는 치명적인 무기로 쓰이는 예가 가장 극적인 사례라고 할 수 있겠다. 실제로 우리 사회를 떠올려봐도 성적만을 앞세워 인성이 무시되어 자라 온 인물이 그릇에 맞지 않은 자리에 올라 사회의 권력이나 돈 앞에 정의를 팔아버리는 부패의 현장을 보면 사회적으로 발휘될 수 있는 힘이 올바른 방향이 아닌 잘못된 방향으로 향했을 때 얼마나 많은 사람들이 피해를 보게 되는지 알 수 있다. 따라서 사회적으로 공유할 수 있는 중요한 가치를 먼저 확립하고 그 위에 지성을 쌓는 것이 훨씬 더 중요한 일임을 느끼게 된다. 개별적인 인간 존재는 강물 같아야 한다. 처음에는 미약하다가 좁은 강둑을 따라 흐르게 되고, 때가 되면 열정적으로 바위들을 지나 폭포 위로 돌진한다. 강폭이 점점 더 넓어지고 제방이 멀어지면 강물은 더욱 빠르게 흐르며, 마침내 눈에 띄는 후식도 없이 바다와 합쳐지고 나면 아무런 고통 없이 자신의 개별적인 존재를 잃어버린다. 나이가 들었을 때 자기 삶을 이런 식으로 볼 수 있는 사람은 죽음에 대한 두려움으로 고통받지 않을 것이다. 개별적인 존재는 소멸되더라도 그가 소중하게 여기는 것들은 지속될 테니까. (p.30) 책을 읽으며 가장 인상 깊었던 부분은 오랜 세월을 살며 세상에 대한 믿음을 실망시키는 인간들의 무지한 행동 앞에서도 지칠 줄 모르는 세상과 사람에 대한 긍정과 믿음이다. 그리고 자신이 생각한 이상이 완벽하게 실현되지 않았음에도 그 가치만은 후대 사람들이 이어서 행할 것이라는 믿음이 내 마음에까지 와 닿는다. 많은 변화 속에서도 발전한 것 같지 사람들의 이념들 앞에서 앞서 산 연장자에게 들을 수 있는 희망의 메시지는 더 크게 와 닿는 것 같다. 변하지만 변화한 것 같지 않는 세상이지만 결국 그럼에도 우리는 하루하루 발전해 가고 있고, 사람들에 대한 연민의 마음으로 지혜를 더한 지성을 세상에 내보일 때 그의 믿음에 한 걸음 다가설 수 있을 것이다. 훌륭한 삶이란 사랑으로 힘을 얻고 지식으로 길잡이를 삼는 삶이다. 닫기


철학 따위는 할 일 없는 공상가들이 모여 말장난을 하는 것에 불과하다는 발칙하고도 순진하리만치 어리석은 생각을 하고 있을 무렵, 그럼에도 불구하고 마음을 흔드는 말에 감명 받았던 단 한명의 철학자가 있었으니 바로 버트런드 러셀입니다. 심오하다못해 무의미하게 느껴지던 다른 철학가들의 말과는 달리 러셀의 한 마디 한 마디는 참 쉽고도 간단했습니다. 하지만 일단 그것을 읽고 나면 몇 층에 걸친 여러 오묘한 감정이 밀려오곤 했죠. 첫번에 "읽고 이해했다"는 생각이 들다가 곧 "도대체 이 말의 깊이는 어느정도일까?" 하고 깊은 생각에 잠기게 한 그의 철학으로 인해 전반적인 인문학적 관심을 가지게 된 것도 같습니다. 하지만 그럼에도 불구하고 러셀의 저서를 처음부터 끝까지 읽어본 적은 없었는데, 이번에 문예출판사에서 출간된 "나는 무엇을 위해 살아왔는가" 의 소식을 듣고, 이 책만큼은 꼭 읽어봐야겠다는 생각이 들었답니다. 버트런드 러셀의 주요 에세이를 모아 출간된 "나는 무엇을 위해 살아왔는가" 에는 러셀의 작품 중 유명한 "나는 왜 기독교인이 아닌가" 를 포함하여 총 19개의 에세이가 실려 있습니다. 각 에세이들은 표현하고 있는 분야에 따라 총 다섯 개의 카테고리로 나뉘어지는데 제 1부는 자전적 성찰 , 2부는 행복 , 3부는 종교 , 4부는 학문 , 마지막으로 5부는 정치 라는 제목을 가지고 있습니다. 1872년에 태어나 1970년 88세의 일기로 세상을 떠나기까지 러셀이 겪어야 했던 시간은 인류역사상 가장 파란만장하고도 역동적인 것이었습니다. 두 번의 세계대전을 몸으로 체험하고, 반전강연을 하다가 죽을 고비까지 넘겨야했던 그는 감옥 생활을 하면서도 읽기와 쓰기를 쉬지 않았는데 이 책의 서문에 따르자면 그는 하루에 거의 고칠 필요가 없는 3천 단어 분량의 글을 썼다고 합니다. 이렇게 쉬지 않고 출간한 책이 40권이 넘으며 그 분야 역시 철학, 수학, 과학, 역사, 교육, 윤리학, 사회학, 정치학으로 다양합니다. 버트런드 러셀과 책에 대한 소개를 읽었을 때만 해도 이 말이 그렇게 마음에 와닿지는 않았습니다. 그저 막연하게 "대단한 사람이군!"이라는 느낌이었는데, 첫 페이지를 넘기기 시작하면서부터 빨려들어갈 듯 아름다우면서도 날선 칼처럼 신랄한 그의 문체에 완전히 매료되고 말았습니다. 우리가 책을 읽으면서 새로운 것을 배울 수 있다고 하는 것은, 단순한 지식이나 노하우를 전수받는 것이 아니라 책을 쓴 이의 인생과 가치관, 그리고 그가 오랜 세월동안 해왔던 고뇌와 사색이 문체로 녹아나 우리로 하여금 그 깊이를 조금이나마 가늠해볼 수 있게 해주는 것이 아닐까요? 버트런트 러셀의 글은 철학적 에세이면서도 솔직담백하게 들려주는 자서전이기도 합니다. 한 편의 시보다도 아름다우면서도 어떤 자기계발서보다 읽는 이가 스스로를 돌아보게 하는 힘을 가지고 있습니다. 설령 그의 의견에 동의하지 않거나 전혀 다른 입장에 서있다 하더라도 도저히 허투루 넘길 수 없는 강력한 무언가를 가지고 있는 것입니다. 삶과 사랑, 행복과 죽음에 관한 그의 고찰들. 첫번째 에세이인 앞서 소개한 러셀의 "나는 왜 기독교인이 아닌가 (Why I am Not a Christian)" 의 경우 1927년작으로 그가 55세 때 쓴 작품인 반면 1부의 두번째 에세이 "추억의 초상" 의 경우 그가 80회 생일 즈음에 쓴 작품이라고 합니다. 이렇게 시간적으로 크게는 몇 십년의 차이가 있는 작품들을 읽으며 놀랐던 것이, 그 내용이나 문체에 있어 그러한 시간적 갭(GAP)이 전혀 느껴지지 않았다는 것인데요 (물론 원본이 아닌 번역본을 읽으면서 이런 말을 한다는 것이 조금 맞지 않을 수도 있겠지만), 과연 그의 사유가 언제 어디서부터 시작되었는지 궁금해지기도 했습니다. 그가 힌트를 준 것처럼 정말 다섯 살 때였을까요? 조금 아쉬웠던 것은 원제를 함께 기재하거나 적어도 몇년도에 쓰여진 작품인지를 알려주었다면 좋았을텐데, 책 자체에는 이 책이 버트런드 러셀의 주요 에세이를 모아 발간한 것이라는 내용조차 쓰여져 있지 않다는 것이었습니다. 또한 책날개를 제외하고는 책이나 저자에 대한 설명이 아예 없었는데, 아무리 "누구나 알아야 할" 러셀이라 하더라도 그와 그에 작품에 대한 조금의 설명은 덧붙였으면 하는 아쉬움이 남더군요 (이러다가 가장 감명깊에 읽은 책이 "버트런드 러셀의 나는 무엇을 위해 살아왔는가"라고 말하기라도 한다면 참 민망할텐데 말이죠). 이 책을 읽고 러셀의 작품에 본격적으로 관심을 가지게 되었다면 Bertrand Russel Society에서 제공하는 러셀의 작품을 eBook으로 다운받아 읽어볼 수 있습니다 (저작권상 문제가 없는 작품들입니다^^). 다른 철학책이라면 원문으로 읽기가 꺼려졌겠지만 러셀의 작품은 한번쯤 영어로 읽어보고 싶단 생각에 검색하다 발견한 사이트랍니다. http://www.users.drew.edu/~jlenz/brtexts.html 도대체 인간의 지성의 끝은 어디일까 생각하게 만드는 버트런드 러셀. 그동안 그의 짧은 글과 인용구만으로도 큰 감명을 받았던 저에게 이 책은 가늠할 수 없는 사유의 공간과 깊이를 잠시동안이나마 들여다볼 수 있게 해준 고마운 책이었답니다. 2014년에는 본격적으로 러셀의 작품을 읽어볼까 하는 생각도 들더군요. 사는 것과 죽는 것. 살면서 사랑하고, 행복을 갈망하며 추구하는 것에 대해 205 페이지에 걸쳐 순수한 지혜를 읽은 느낌입니다. "내가 왜 지금 여기에 있는가"에 대한 질문에 답하는 그의 대답은, 그의 신랄하고도 거침없는 인류에 대한 성찰과는 달리, "사랑"이라는 따뜻한 한 마디였음에 무언가 가슴 한 켠이 벅차오르는 시간이었습니다. 닫기


홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관 후보자와 김수현 신임 청와대 정책실장 내정에 대한 야권의 비판이 거세지고 있다. 경기 침체 국면에서 비(非)경제 전문가를 경제 수장으로 발탁한다는 건 부적절하다는 이유에서다.
자유한국당은 “소득 주도 성장론을 주도해 온 김수현 사회수석을 정책실장에 임명한 것은 문재인 정부가 이미 실패한 소득 주도 성장 정책을 계속 강행하겠다는 선전포고를 한 것과 마찬가지”라며 “경제 파탄의 책임자로 꼽히는 사람에게 대한민국의 경제를 맡긴 인사로는 협치와 경제성장은 조금도 기대할 수 없다”고 밝혔다. 여야는 이번 달 예산안 심사 과정에서 ‘경제 투톱’ 인사와 관련해 공방을 이어갈 것으로 예상된다.
윤영석 한국당 수석대변인은 11일 논평을 내 경기 침체 국면에서 홍남기 후보자와 김수현 정책실장은 적절한 인사가 아니라고 주장했다. 그는 “홍 후보자는 예산 분야에는 경험이 많지만 금융이나 재정정책에 경험이 적다”며 “소신 있고 강단 있는 경제정책 운용이 절실한 상황에서 적임자가 아니다”고 지적했다. 이어 “김 실장은 ‘왕수석’으로까지 불린 실세이지만 도시공학 전공자로서 경제에 문외한이며, 경제 전반을 거시적으로 총괄하는 식견도 능력도 없다”고 덧붙였다.
바른미래당도 대통령의 ‘소득 주도 성장’에 대한 철학은 바뀌지 않았다며 우려의 목소리를 냈다. 손학규 바른미래당 대표는 자신의 페이스북에 “이번 인사는 소득 주도 성장 정책을 폐기하고 시장을 중시하라는 요구에 대해 ‘내가 내 길 가는데 무슨 딴소리냐’는 대답을 내놓은 것”이라며 “경제 책임자를 임명한 날 공정경제 전략회의에서 경제민주화를 강조하고 대기업 규제 법안을 추진하겠다고 밝힌 것은 성장 동력이 꺼지고 경제가 하강 국면에 들어섰는데 기업의 기를 꺾는 발언을 한 것”이라고 강하게 비판했다.


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기도의 삶을 양육하기 위해서는 먼저 신심 수련을 몇 가지 실천해야 한다. 이때 수련의 횟수와 기간은 각 사람의 신원과 의무에 따라 따르다. 먼저 묵상은 무엇보다 하느님 앞에서 우리의 이상을 끊임없이 회상하게 하며, 우리로 하여금 이 이상을 향하여 나아가게 하는 하느님과의 정다운 만남이다. 이러한 이상을 주님께서는 이미 우리에게 가르쳐 주셨다. “하늘에 계신 아버지께서 완전하신 것 같이 너희도 완전한 사람이 되어라”(마태 5.28) 그러므로 모든 덕의 원천이시고 모범이신 성부 앞에서, 완덕의 이상을 이 세상에서 실현하시고, 또 당신을 닮기에 필요한 은총을 우리에게 얻어 주신 예수 그리스도를 바라보도록 해야 한다.
그리스도께 경외를 드린 다음, 그분의 관심을 우리 안으로 끌어들이고, 우리가 실천해야 할 특별한 덕에 신념으로 그분의 생각과 일치하도록 해야 한다. 그리고 이 완덕을 실천할 수 있게 하는 은총을 얻기 위해 열렬히 기도하면서, 겸손하게 그러나 힘 있게 이 은총에 협력하면서, 우리가 얻고자 하는 덕을 열심히 실천하려는 결심을 해야 한다.
다음 미사는 우리가 모범으로 삼아야 할 희생양 앞에, 우리 뜻을 맡김으로써, 우리의 신념을 확고하게 해 준다. 영성체는 그리스도의 생각과 느낌, 내적인 자세와 은총, 그리고 온종일 우리와 함께 계길 그분의 신적 정신을 우리 영혼 안에 스며들게 한다. 그리하여, 우리의 삶의 활동을 준비하게 되고, 이 활동의 영향으로 생기 있게 되며, 이때 활동은 지속적인 기도가 될 수 있을 것이다.
성무일도 : 성 베르나르도는 성무일도의 기도를 “하느님의 일” 이라고 불렀다. 그리고 성부의 거룩한 사제이신 예수님과 일치하면서, 그분을 찬양하고 모든 교회를 위해 은총을 구해야 한다. 이 성무일도의 기도는 미사 다음으로 하루 일과 가운데 가장 중요한 실천이다.
다음으로 영적 독서인데, 성서와 성인전을 읽고 하느님과 성인들의 내적 관계를 새롭게 해야 한다. 끝으로 신심을 도와주는 중요한 기도인 성체조배는 예수님과 마주하는 것이다. 그리고 로사리오 기도는 성모님과의 관계를 돈독히 함으로써, 우리 마음에 그 신비와 덕을 회상하게 된다.


의사 또는 조산사와 상의하기. 문제가 생기면 가장 먼저 병원에 가서 의사에게 증상을 알려주고 문제가 발생했는지 확인하는 것이 가장 중요하다. 열이 난 경우 의사가 임산부와 상태를 확인하고 열의 원인을 진단한 다음 기저 질환 또는 증상을 치료할 것이다.[2]
임신 중 발열의 흔한 증상으로는 감기, 독감, 식중독, 요로감염증(아래에 더 자세한 설명이 있음) 등이 있다.
발열이 발진, 메스꺼움, 진통, 복통 등의 증상을 동반하는 경우 반드시 지체하지 않고 병원에 가도록 한다.


열이 24~36시간 내에 사그러들지 않거나 38도 이상의 고열이 발생한다면 곧바로 병원에 가보도록 한다.
열이 장기간 지속되는 경우 체내의 아이에게 문제가 생기거나 심한 경우 유산이 발생할 수도 있다. 만약 열을 낮추는 데 실패했다면, 최대한 빨리 의사 또는 조산사를 만나 지침을 받도록 하자.[4]
의사가 다른 지시를 하지 않는 이상, 아래 방법들을 따라가며 열을 다스려보도록 한다.
미지근한 물로 목욕하기. 목욕 또는 샤워는 열을 효과적으로 낮출 수 있는 방법이다. 이는 물이 피부 표면에서 증발하면서 체온을 낮추기 때문이다.[5]
차가운 물을 사용하면 몸이 떨게 되어 역으로 체온이 증가할 수 있기 때문에 반드시 미지근한 물을 사용해야 한다.
소독용 알코올을 욕조에 넣으면 알코올이 기화하면서 해를 끼칠 수 있으니 사용을 삼가한다.
시원한 수건을 이마에 대기. 열을 낮추는 전통적인 방법 중 하나는 시원한 물로 적신 수건을 이마에 대는 것이다. 이 방법을 통해 열을 빨아들여 체온을 낮출 수 있다.[6]
열을 낮출 수 있는 다른 방법으로는 선풍기를 머리 위나 옆에 배치해 바람으로 체온을 낮추는 방법이다. 선풍기 바람이 차지 않도록 미풍으로 설정하고 선풍기 옆이나 아래에 앉아 바람을 쐬도록 한다.
수분 많이 섭취하기. 열이 났을 때는 몸의 수분을 유지하고 열이 나는 동안 유실된 수분을 보충해주는 것이 가장 중요하다.[7]
물을 마시는 것이 수분을 보충해주기도 하지만 신체 내부의 온도를 낮춰주기도 한다.
따뜻한 국물이나 닭고기 국을 마시는 것도 추가적인 수분을 공급하는 방법이다.
비타민 C 함량이 높은 오렌지 주스를 마시거나 물에 레몬을 넣어서 마셔보도록 하자.
전해질이 추가된 음료를 마셔 유실된 무기질과 포도당을 보충하도록 하자.
충분한 휴식 취하기. 종종 열은 우리 몸이 외부의 균(감염)에 맞서 싸우는 신호가 된다. 따라서 휴식을 충분히 취하면서 몸의 면역력을 높여 감염증을 퇴치하는 데 도움을 주는 것이 좋다.[8]
침대에 누워서 활동량을 낮추고 불필요한 스트레스를 받지 않도록 한다.
현기증이 난다면 일단 자리에 누워 움직임을 최소화시키도록 한다. 자칫하면 넘어지거나 구를 수 있기 때문이다.
옷을 한 겹만 입기. 임신했을 때는 옷을 너무 껴 입지 않도록 한다. 특히 열이 있으면 더 그렇다. 옷을 여러 겹 껴입으면 체온이 과도하게 올라갈 수 있다. 그리고 체온이 높은 상태로 유지되면, 열사병을 겪거나 조산을 할 수도 있다.[9]
가볍고 피부가 숨을 쉬기 용이한 재질로 된 옷을 한 겹만 입도록 하자. 그래야 몸에 공기 순환이 되면서 체온을 정상적으로 유지할 수 있다.
정말 필요한 경우에만 얇은 담요나 침대 시트로 몸을 감싸도록 하자.
임산부 비타민 복용하는 것 잊지 않기. 임산부 비타민은 면역력을 높이고 체내의 비타민 및 무기질 균형을 유지시켜준다.[10]
임산부 비타민은 식후에 충분한 양의 물과 함께 복용하도록 한다.


임산부는 아스피린 또는 비스테로이드성 항염증제(이부프로펜 등)를 절대 복용해선 안 된다. 이 약을 복용하면 아이의 발달에 영향을 줄 수 있다. 정확히 어떤 약을 복용해야 할지 모르겠다면 의사에게 물어보도록 한다.[13]
만약 아세트아미노펜을 복용해도 열이 가라앉지 않았다면, 바로 조산사나 의사를 찾아가도록 한다.
동종 요법 피하기. 동종 요법을 시도하거나 아기에게 안 좋은 영향을 미칠 우려가 있는 약을 복용하기 전에 반드시 의사 또는 조산사와 상담하도록 하자.[14]
이는 대량의 비타민, 에키네시아를 비롯한 기타 동종 요법을 모두 의미한다.


임신 중에 독감이 걸린 것 같다면 곧바로 병원에 가야 한다.
감기와 마찬가지로 독감 역시 증상을 다스리는 것 이외의 치료 방법이 없다. 대신 의사가 항바이러스제를 처방해 증상을 완화시키고 합병증의 위험을 낮출 수는 있다.[21] 많은 임산부들은 독감에 걸렸을 때 타미플루나 아만타딘으로 치료를 받을 필요가 있다. 독감은 일반인에 비해 임산부에게 더 위험하기 때문이다.
집에서 충분한 휴식을 취하면서 물을 많이 마시도록 하자. 앞에서 설명했던 것과 같이 열을 낮추고 몸을 더 편안하게 만드는 방법이다.[22]


요로감염증의 증상으로는 발열, 배뇨 충동, 배뇨시 타는 듯한 느낌, 흐리거나 적갈색의 소변, 골반 통증 등이 있다.[26]
요로감염증은 특정 항생제로 효과적인 치료가 가능하다. 따라서 위 증상이 나타났을 때 바로 병원에 찾아가는 것이 중요하다.[27]
크랜베리 주스를 마시는 것이 요로감염증 치료에 도움을 준다는 것은 과학적으로 증명되지 않은 사실이다. 그래도 마셔서 나쁠 것은 없을 것이다.[28]
요로감염증은 치료하지 않으면 임산부 또는 아기가 심각한 합병증을 앓을 수도 있다. 신우신염, 저체중아, 조산, 패혈증, 호흡부전, 그리고 심하면 사망에 이를 수도 있다.


바이러스성 위장염에는 치료제가 없지만 다행히도 대부분의 경우 알아서 시간이 지나면 낫는다. 대신 탈수를 방지하고 열을 내리기 위해 물을 많이 마셔주도록 하자.
24시간 이상 수분을 섭취하지 못하거나, 탈수 증상이 발생했거나, 구토시 피가 섞여 나오거나, 열이 38.3도를 넘어간다면 곧바로 병원에 가도록 한다.
위장염의 가장 큰 합병증은 바로 탈수다. 탈수가 심각한 상태까지 진행되면 진통을 겪거나 조산을 할 수도 있다. 따라서 심한 설사나 구토로 인해 물을 마시지 못하는 상황이라면 최대한 빨리 병원에 가도록 한다.[32]
리스테리아증의 증상 알기. 면역력이 일반인보다 약한 임산부는 리스테리아증으로 불리는 박테리아 감염에 걸릴 확률이 더 높다.[33]
이 박테리아는 박테리아에 감염된 동물, 음식, 토양 등을 통해 전염될 수 있다.


목이 아프다면 소금물로 목을 가글해 통증을 달래도록 하자. 소금 1티스푼을 따뜻한 물 230ml에 넣어 녹이기만 하면 된다.
만약 부비동 두통이나 코막힘 증상을 겪고 있다면, 비강 세척기, 식염수 스프레이(약용이 아닌)를 사용하는 것이 도움이 될 수 있다. 아니면 가습기를 사용해도 증상을 완화할 수 있다.
열이 나면 산부인과 의사나 조산사가 정확히 발열의 원인을 측정하고 치료법을 처방할 수 있도록 기타 동반되는 증상을 자세히 살피고 기록하도록 하자.
임신 중에 열이 나기 시작하면 반드시 병원에 찾아가도록 한다. 특히 열이 38도를 넘어간다면 산모와 아기 양쪽에게 위험할 수 있다. 고열은 유산 또는 선천적 결손증의 원인이 될 수 있다. 이는 특히 임신 초기에 더 문제가 될 수 있다.
만약 열이 24~36시간 이상 지속되거나 메스꺼움, 발진, 통증, 탈수, 호흡 곤란, 경련 등을 동반한다면 바로 병원에 가도록 한다.


곽에 사진보구 매력을느껴 새털과티라늄을 몇날며칠동안 고민하다 티라늄으루 바꾸엇는데 사용을 하다보니 잘삿구나 하는생각이 절로 나데요 전 1년반대는 초보 낚시꾼인데 앞치기는 물론이구 제압또한 확실하구여 3번째출조때 잉어 67짜리한마리와 9치급 2마리를 낚앗는데두 장독대 들드시 끌려오드라구여 다른 낚시대는 제압할려면 초리대두 부러지구해서요 티라늄 낚시대는 정말 사기를 잘햇다구 생각 들어요 머니만 조금 더모아서 2.9칸 한대더 사야지 잉어와 붕어 낚은대는 2.2칸대임니다	글쓰기


그는 결과적으로 짜장면이 현지에서도 통한 이유에 대해서는 "한국의 짜장면은 쉬지 않고 발전하고 변화했기 때문"이라고 분석했다.
"중국 짜장면을 과거에도 먹어봤지만, 고명이 적고 맛도 밋밋했어요. 비비다 보면 면이 엉겨 붙죠. 그런데 그게 계속 개선이 안 되더라고요. 한국 짜장면은 예전에 들어와서 계속 변화했거든요. 종류도 간짜장, 삼선짜장, 유니짜장 등 다양하죠. 엄청나게 발전한 우리 짜장면을 들고 가면 잘 될 거라는 확신이 있었습니다."
그는 그러면서 "나라마다 중화요릿집이 없는 곳이 없지만 그 중에서도 한국 중화요리가 가장 맛있다고 자부한다"며 "그 이유는 우리나라는 고객이 음식을 만드는 문화가 있기 때문이다. 맛에 대해 적극적으로 품평하기 때문에 저 역시도 항상 긴장하고 연구한다. 연차가 쌓일수록 고집을 포기해야 한다"고 설명했다.
눈 감고도 중식도와 웍을 휙휙 휘두를 것만 같은 셰프이지만 모든 조리도구와 식재료를 갖춘 스튜디오 세트도, '목란'도 아닌 좁은 푸드트럭에서 요리를 만들어내는 일은 힘들었다고 했다.
그는 "좁다 보니 동선이 잘 확보되지 않고, 메뉴를 한 번에 많이 내놓을 수 없어 좀 힘들었다"며 "그래도 멤버들과 합을 많이 맞춰놔서 다음에 가면 더 잘할 수 있을 것 같다"고 했다. 그렇게 말은 했지만, 이번에 중국에서 선보인 요리는 짜장면 외에 짬뽕, 크림새우, 동파육, 멘보샤 등 약 10개에 이르렀다.


초등학생 때부터 철가방을 들었다는 그는 처음에는 돈벌이를 위해 이 일을 시작했지만, 주방에 들어서 요리를 하면 할수록 애정이 생겨났다고 했다.
"젊었을 때는 혈기왕성했죠. 주방장이 심한 말을 하거나 하면 얻어터질 거 알면서도 달려들고. (웃음) 뭐든지 저지르는 성격 때문에 쫄딱 망한 적도 많고요. 그런데 그런 아픈 경험들이 절 강하게 만든 것 같아요. '두고 보자' 하면서 뭐든지 추진력 있게 일을 해나가는 습관이 생겼죠. 일본에서는 남들이 해서 계속 망했던 가게에 들어가서 '대박'이 났고요. 그런 데서 자신감이 쌓였어요."
22살에 대만 대사관 주방장으로 들어갔다가 후각을 잃은 일도 있다. "그때는 정말 힘들었다"며 "특히 그때 양식 붐이 일면서 송로버섯, 캐비어, 각종 허브 등 새로운 식재료들이 들어왔는데 제가 평생 맡아보지 못한 향이라 지금도 그 향을 몰라서 요리에 사용하질 못한다. 그건 좀 아쉽다"고 한다.
그렇게 중화요리 대가가 된 그는 2011년 무렵부터 방송으로도 진출했다.


그런데 '킹크랩은 게가 아니다'라고 말해주고 킹크랩과 게를 같이 보여주면, 많은 사람들이 킹크랩은 다리가 8개, 게는 다리가 10개로 다르다는 사실을 금방 알아차릴 수 있을 것이다. "왜 그 말을 듣기 전까지는 전혀 몰랐을까?" 할 수 있지만, 우리가 잘못 알고 있는 것이 많고 특히 선입관이 작동하면 사실을 보는 눈이 없어진다. 그러나 분명한 진실을 알고 있거나 비판적으로 사물을 볼 경우에는, 비교적 쉽게 사실을 판단할 수 있다. 알고 보니 '게의 왕'은 게가 아니었다.
만일 어떤 왕국에서 왕의 자식이라는 혈통만을 보고 도저히 나라를 통치할 능력이 부족함에도 불구하고 왕으로 모셨는데, 알고 보니 다른 나라 사람이란 것이 밝혀졌다면 백성들의 심정은 어떨까? 게가 아닌 킹크랩을 '게의 왕'이라고 부르면 그것을 듣는 게의 심정이 딱 그런 것 아닐까? 그나마 킹크랩은 덩치도 크고 육질의 맛도 뛰어나 이름값을 하고, 어부들에게도 큰 경제적 이익을 주는 바다생물이어서 앞에 예시한 무능한 왕보다는 훨씬 나을 듯싶다.
반면에 대게는 진짜 게다. 다리도 물론 10개다. 그러니 진짜 혈통의 게들 중에서 왕을 뽑는다면 대게가 왕이 되는 것이 마땅할 것이다. 킹크랩에 비해 다리가 가늘고 몸통도 약간 왜소하지만 그래도 진짜 게니까 말이다. 그러고 보면 킹크랩과 대게는 서로 위치와 이름이 바뀌었으면 좋았을 것 같다. 어울리지 않은 위치에 있는 왕은 모두에게 혼란만 주기 마련이니까.


다리가 10개인 대게, 바다에서 찍은 사진이 아니고 죽은 것이다. ⓒ장재연
그런데 킹크랩 이외에도 게가 아니면서도 게(Crab)라는 이름으로 불리는 바다생물들이 또 있다. 사람들이 게와 비슷하게 생겼으면 전부 게로 불렀기 때문이다. 겉모양이 비슷하다고 다 같은 것은 결코 아닌데, 눈에 보이는 것만으로 너무 쉽게 단정해버리는 인간의 약점이 게 이름에도 남아 있는 것 같다. 대표적으로는 허밋 크랩(Hermit Crab)과 포슬린 크랩(Porcelain Crab)이 있다. 킹크랩은 분류학상 게보다 허밋 크랩에 더 가깝다.
허밋 크랩은 '은둔자 게', '숨어사는 게'라는 뜻이다. 주로 소라 빈 껍질을 집 삼아 발만 내놓고 걸으며 살아가기 때문에 그런 이름으로 불린다. 그래서 우리말 이름은 소라게 또는 집게다. 이런 방식으로 살다 보니 허밋 크랩은 다른 게와 달리 딱딱한 등딱지나 아랫배가 없이 연약한 몸통을 갖고 있다. 소라게 껍질이 보호 역할을 하는데, 몸이 커지면 자기 몸에 맞는 더 큰 소라 껍질을 찾아 주거지를 옮긴다. 일부 허밋 크랩은 소라껍질을 보호용으로만 사용하는 것이 아니라 그 소라 껍질위의 말미잘과 공생하기도 한다.


딱딱한 껍질이 없다는 것보다도 허밋 크랩이 해부학적으로 특별한 이유는 좌우 비대칭이라는 점이다. 오른쪽이 큰 종류도 있고 왼쪽이 큰 종류도 있어 오른손 허밋 크랩(Right-Handed Hermit Crab)과 왼손 허밋 크랩(Left-Handed Hermit Crab)으로 나누기도 한다. 허밋 크랩은 대부분 야행성이어서 야간 다이빙을 해야 쉽게 볼 수 있다. 야간 다이빙 때 바닥에서 돌 같은 것이 슬슬 움직이는 것을 보면 허밋 크랩인 경우가 많다. 드물게는 낮에 먹이 활동을 하는 경우도 있다. 아래 사진은 낮에 발견해서 촬영한 것인데, 허밋 크랩이 물고기를 사냥한 것은 아닌 것 같고 죽은 것을 먹는 장면으로 보인다. 게는 새우와 함께 죽은 바다생물들을 처리하는, 해양생태계 먹이사슬에서 매우 중요한 역할을 한다.


포슬린 크랩도 외양은 영락없이 게와 똑같지만 킹크랩처럼 외부로 보이는 다리가 8개여서 진짜 게와 쉽게 구분할 수 있다. 집게발은 상대적으로 매우 큰데 먹이를 잡는데 사용하는 것이 아니라 영역다툼에 사용한다고 한다. 포슬린 크랩은 플랑크톤이나 작은 입자의 먹이를 입 근처에 있는 털 같은 것을 이용해서 먹기 때문에 다리를 쓸 일이 없다. 보이지 않는 다리 2쌍은 퇴화되어서 걸을 때 사용하지 않기 때문에 게들이 네 쌍의 다리로 걷는 것에 비해 세 쌍의 다리로 걷는다.
포슬린 크랩은 다리가 잘 부러진다고 한다. 그래서 자기(磁器)처럼 잘 깨진다고 이름도 그렇게 붙여졌다. 실제로 몸통도 매끈거려서 마치 자기로 빚은 게처럼 보이기도 한다. 크기는 1-2cm로 앙증맞고, 몸통은 납작하면서 매끈거리고 예쁜 색깔의 무늬나 점들이 촘촘히 박혀있고 사진도 예쁘게 나온다. 포슬린 크랩은 말미잘에 공생하면서 살아가는데, 말미잘에는 새우나 아네모네 피쉬 등 다양한 생물들이 공생하고 있기 때문에 서로 어울린 모습도 보기 좋고 재미있는 사진 소재가 된다.


포슬린 크랩은 체구도 작고 집게도 먹이 사냥 하는데 사용하지 못하는데, 말미잘 등과 공생하면서 살다보니 그런 기능들이 모두 퇴화되었기 때문일 것이다. 대신 주변 환경과 비슷한 모양을 취하게 되다 보니, 다양한 색깔과 무늬의 포슬린 크랩들이 있다.
킹크랩, 허밋 크랩, 포슬린 크랩들은 다리가 10개가 아니어서 게, 새우, 랍스터 등 다리가 10개인 갑각류들이 속한 십각목(十脚目)이 아니라고 생각할 수 있으나 그렇지는 않다. 겉으로는 보이지 않지만 다리 두 개가 퇴화해서 등딱지 안에 숨겨져 있어, 분류학적으로는 십각목에 속한다. 그러니까 킹크랩, 허밋 크랩, 포슬린 크랩은 새우나 랍스터처럼 진짜 게는 아니지만 먼 친척뻘인 것이다. 진짜와 아닌 것을 구분할 줄 아는 것은 이래저래 좋은 일이다.


몽골은 단순하다. 이 단순함은 원초적인 느낌에서 온다. 이를테면 그냥 아무것도 없는 초원과 사막. 길 없는 길과 원시적인 구름들. 1년에 260일은 맑고, 1년에 7개월은 겨울이며, 두달 여의 봄날은 모래폭풍이 휩쓸고 가는, 몽골은 혹독하고 혹독해서 더욱 아름답다. 그렇다면 몽골에서 가장 신성한 곳은 어디인가? 몽골인들은 주저없이 말한다. 홉스굴이라고. 홉스굴은 중앙아시아의 호수 가운데 가장 깊고, 세계에서 14번째로 크며, 세계 담수량의 2%를 차지하는 곳으로 경탄할만한 96개의 강이 이 곳으로 흘러들어 단 한개의 강(에진 강)만이 러시아의 바이칼로 흘러간다.


누군가는 홉스굴을 일러 ‘몽골의 푸른 보석’이라거나 ‘몽골의 알프스’로 부른다. 나는 이렇게 말하고 싶다. 몽골에서 가장 몽골답지 않은 곳. 홉스굴의 관문인 무릉에서부터 홉스굴까지는 몽골 특유의 완만한 초원지대가 펼쳐지지만, 홉스굴에 가까워질수록 타이가 삼림지대가 빽빽한 원시림을 이룬다. 북쪽은 해발 3500여 m의 산맥지대이며 러시아와의 국경이고, 불가사의한 종족으로 손꼽히는 차탄족이 여기에 살고 있다. 수심은 속을 보이지 않을 정도로 깊지만, 물은 수정처럼 맑고, 투명하다. 이 곳에 민물연어가 살고, 주변에는 순록과 사향노루, 무스와 큰곰이 산다.


홉스굴을 가자면 무릉을 거쳐야 한다. 울란바토르에서 무릉까지는 무려 692km. 비행기를 타면 두어 시간이 걸리지만, 차를 타면 며칠이 걸린다. 홉스굴에 가는 사람들은 무슨 통과의례처럼 무릉을 거쳐가지만, 아무도 무릉을 기억하지 않는다. 꿈 속에 스쳐간 마을이거나 기시감 속에나 존재하는 마을처럼 무릉은 그렇게 기억되고, 그렇게 존재한다. 여기에는 어떤 도시의 느낌도, 훌륭한 숙소와 유흥시설도, 구경할만한 시장도 없다. 여기를 벗어나면 홉스굴까지 내내 지루한 초원만이 계속될 뿐이다. 그러나 유목민에게 초원은 ‘모든 것’이다. 가축과 우유와 집과 길이 다 거기에 있다. 그들에겐 초원만이 무궁하고, 초원만이 무진하다. 야크나 염소에게도, 독수리나 두루미에게도 초원은 곳간이고 둥지다.


홉스굴은 평화롭다 못해 이런 풍경에 익숙하지 않은 여행자는 심심함을 느낄 지경이다. 아침에 게르에서 일어나 문을 열면 호수의 맑은 바람이 곧바로 들이닥치는 곳. 앞에는 눈 시린 호수가 초원처럼 펼쳐지고, 뒤로는 타이가숲이 원시림을 이룬 곳. 말을 타도 호수, 보트를 타도 호수, 트레킹을 해도 호수와 만나야 하는 곳. 여름 밤에도 날씨가 쌀쌀해서 밤새 난로를 피워놓고 잠들어야 하는 곳. 밤에는 달과 별밖에는 보이지 않고, 호숫가를 지나는 말 탄 유목민의 노랫소리만이 애잔하게 들려오는 곳. 지극히 지구적이고 우주적인 생각들이 교차하는 곳.


홉스굴에서 나는 오로라처럼 번지는 북방의 무지개를 보았고, 호숫가를 느릿느릿 배회하는 야크떼를 만났으며, 이름을 알 수 없는 많은 꽃들과 차탄족의 순박함과 길 없는 적막과 외로움을 경험했다. 특히 순록과 함께 사는 종족인 차탄족과의 만남은 아주 특별한 경험이었다. 그들은 우리가 알고 있는 것보다 훨씬 강하고 신비로운 종족이다. 영하 40도의 날씨에도 순록의 등에서 아랑곳없이 잠을 자는 사람들. 순록을 타고 그들은 순록이 더 이상 가지 않는 곳까지 이동해서는 순록이 머물 때까지 그 곳에 머문다. 그러다 다시 순록이 이동하는 시기가 되면, 순록이 가는 곳으로 길을 떠난다.


애당초 그들에게는 ‘고향’이나 ‘정착’이라는 말이 없으며, 지금도 몽골과 러시아의 국경을 오고 가며 진정한 노마드의 삶을 살고 있다. 현재 전세계에 남은 순수한 차탄족(Tsaatan)은 겨우 200여 명 정도(또 다른 보고서에 따르면 80여 명)에 불과하다. 때문에 인류학자들은 차탄족을 일러 전세계에서 가장 경이로운 부족이자 믿을 수 없는 부족이며, 원시적인 인류의 원형을 간직한 부족이라고 말한다. 아무튼 그들은 몽골계 인종 가운데서도 가장 희박하고, 가장 알 수 없는 소수민족임에는 분명하다.
몽골의 할흐족 게르와 다르게 생긴 차탄족의 전통 천막, 오르츠와 차탄족 아버지와 딸.
내가 홉스굴에서 말을 타고 지나가다 차탄족 천막인 오르츠를 발견하고, 그 안에 들어가보고 싶다고 여긴 건, 오래 전 동화책처럼 읽었던 차탄족 이야기가 떠올랐기 때문이다. 잘 기억은 나지 않지만, 거기에는 이렇게 씌어 있었던 것같다. "그들은 아마도 아메리카 인디언의 원주민일지도 모릅니다. 무속과 양육, 생김새까지도 인디언과 다를 바 없으니까요." 그리고 이런 이야기도 있었던 것같다. "그들은 순록을 가축으로 길들여 그것을 말처럼 타고 다닐뿐만 아니라 그것의 젖을 짜 먹고, 고기도 먹고, 사냥도 합니다.” 뭐 이런 내용인 듯하다. 실제로 내가 만난 차탄족도 순록이 말보다 훨씬 온순하고, 길들이기도 쉽다고 말하는 걸 들었다. ‘차탄’이란 말도 몽골어로 ‘순록 유목민’이란 뜻이다. 그러나 본래 야생동물인 순록은 길이 들면 순하지만, 몇 개월만 그냥 두면 도로 야생으로 되돌아간다.


몽골 정부에서는 지난 1960년대 소수민족 보호를 위해 차탄족을 위한 집을 지어주고 땅도 주겠다고 제안했지만, 그들은 그 제안을 받아들이기는커녕 이해할 수가 없었다. 순록과 천막 하나만 있으면 어디든 갈 수가 있는데, 답답하게 한 곳에 머물러 산다는 게 이해가 되지 않았던 것이다. 몽골 인종의 상당수를 차지하는 할흐족이 유목민에서 점차 정착민이 되어가는 현실도 이들에게는 믿고 싶지 않은 현실이었다. 차탄족이 말을 듣지 않자 몽골 정부에서는 차탄족에게 모든 사냥을 전면 금지시켰다. 평생을 유목과 사냥으로 살아온 그들의 앞날에 빨간 불이 켜졌고, 점차 이들은 믿을 수 없는 그 현실을 받아들이고 있다.


차탄족은 현재 몽골 최북단 홉스굴 인근에 살고 있다. 홉스굴 인근의 차탄족은 호수 주변의 타이가숲이 삶의 근거지인데, 여름이면 관광객을 상대로 호숫가까지 내려와 차탄족의 전통 천막인 오르츠를 세워놓고 장사를 한다. 차탄족의 전통 장신구와 생활용품을 팔기도 하고, 사진을 찍는 대가로 돈을 받아 생활한다. 하지만 아직도 상당수의 차탄족들은 자신들이 이렇게 전시용 박물관 대접을 받는 것에 대해 아주 못마땅하게 생각한다. 점점 더 세상이 순록을 타고 이동해 살기에는 어려워졌다는 사실을 이들은 아직도 인정하고 싶지 않은 것이다.
차탄족 오르츠의 내부 모습. 온 가족이 이 작은 천막 안에 산다.


지구상에 마지막 남은 원시적인 유목의 삶을 보기 위해 어떤 서구의 관광객들은 수십 명씩 헬기를 빌려타고 차탄족의 거주지까지 여행을 오는 경우도 요즘엔 늘고 있다. 차탄족들은 그들을 향해 이렇게 말한다. “그들은 우리의 천막촌을 일방적으로 침략해서는 우리 손에 돈 몇 푼 쥐어주고 갑니다.” 서구인들의 차탄족 관광은 차탄족 의사와는 상관없이 이뤄지고 있다. 물론 그 돈을 벌기 위해 손을 내미는 차탄족이 이제는 점점 많아지고 있는 것이 어쩔 수 없는 현실이기는 하지만.


홉스굴에서 만난 차탄족은 때마침 내가 도착했을 때, 천막 앞에 장신구와 생활용품을 잔뜩 펼쳐놓고 있었다. 이들의 천막은 할흐족의 게르와는 그 모양새부터가 다르다. 게르가 지붕이 둥그런 천막이라면, 차탄족의 오르츠는 우리나라의 김치움막처럼 뾰족한 원추형이다. 천막 가운데는 난로가 있고, 바닥에는 동물 가죽을 깔아놓았는데, 천막 구석에는 젖먹이 아기가 이불에 싸여 새근새근 잠을 자고 있었다. 원래 이 가족도 여기서 좀더 떨어진 침엽수숲에 살고 있으나, 관광객을 위해 잠시 내려온 것이라고 한다.


몽골의 할흐족이 말이나 양, 소젖으로 우유와 치즈를 생산한다면, 이들은 순전히 순록의 젖으로 모든 유제품을 만들어낸다. 순록의 가죽으로는 옷과 천막을 만들고, 밧줄도 꼰다. 이들의 생활은 순록과 떨어져서는 생각할 수가 없다. 그러므로 차탄족의 천막 주위에는 언제나 순록이 있다. 차탄족끼리는 얼마나 많은 순록을 가졌느냐가 부의 척도나 다름없다. 내가 찾아간 차탄족은 약 20여 마리의 순록을 가축으로 키우고 있었는데, 많을 경우 50마리 이상의 순록을 거느린 차탄족도 있다고 한다.


지금도 홉스굴 인근의 차탄족은 순록과 함께 여름이면 좀더 북쪽으로 올라가고, 겨울이면 좀더 남쪽으로 내려와 생활하는 오랜 전통을 유지해오고 있다. 다만 옛날과 달라진 것이라면 그들의 행동 반경이 정치적 목적과 환경적 제약에 의해 제한받고 있다는 것이다. 사냥도 이제는 마음대로 할 수 없게 되었다는 것이다. 유목과 사냥을 동시에 하면서 끊임없이 이동하는 부족에서 이제는 유목만을 하며 제한적으로 이동하는 부족이 된 것이다. 현재 이들의 미래는 매우 불확실하다. 겨우 200여 명에 불과한 소수민족의 핏줄이 언제까지 이어질지도 알 수가 없다. 다만 확실한 것은 이들이 대대로 살아온 홉스굴이 있는 한, 이들은 결코 홉스굴을 떠나지 않을 것이다.


2020년은 흥미로운 해다. 다방면에서 ‘미래’의 상징이었다. 지난 수십 년 간 많은 전문가들이 엄청난 일이 일어나거나 예기치 못한 위기에 봉착할 분기점으로 2020년을 꼽아왔다.
올해 그 ‘미래’가 현재가 되어 우리 앞에 와 있다. 아직 하늘을 나는 비행자동차가 세상에 나온 것도 아니고 심지어 자율주행차도 광범위하게 도입되지 못하고 있지만, 최근 수십 년 사이 많은 기술 발전과 도약이 있었던 것은 사실이다. 컴퓨팅 성능이 계속 향상되고 있어 이와 같은 기술 발전의 모멘텀은 더욱 가속화될 것이다.
지속적으로 발전하고 있는 기술 중의 하나가 인공지능(AI)이다. 최근 10년 간 AI 기술은 비즈니스와 사회 전반, 가령 의료 진단과 같은 분야에 획기적인 발전을 가져왔다. 이외에 2020년 AI로 인해 우리가 겪게 될 변화에 대해 살펴보자.


지금까지 AI는 데이터를 분석하여 예측하는 데 뛰어난 성능을 보여왔다. AI가 예측하면 사람인 의사결정자들이 그 결과를 취하고 진행 방향을 결정해왔다. 그러나 앞으로는 AI가 다음에 일어날 상황을 예측할 뿐만 아니라 그 정보를 기반으로 행동까지 할 수 있을 것으로 기대된다. 이것은 데이터를 매우 효율적으로 사용할 수 있는 능력과 함께 적은 양의 데이터에서도 학습할 수 있는 능력을 요구한다.
디지털 마케팅 분야에서 예를 찾아볼 수 있다. 소비자의 과거 행동을 분석하면 이들이 온라인으로 구매를 진행할지 예측이 가능하다. 그렇다고 해도 웹사이트 상에서 자주 구매하는 사람의 행동 데이터는 드물게 구매하거나 또는 한 번도 구매하지 않는 사람의 행동 데이터와는 사뭇 다를 것이다.
AI는 바로 그 차이점을 훨씬 더 명확하게 구분하고 학습한 내용에 따라 행동하는 데 더욱 능숙해질 것이다. 나아가 AI는 반복 구매자의 다음 행동을 예측하는 것과 같은 비교적 간단한 작업을 넘어 망설이거나 드물게 구매하는 소비자들과 같은 불규칙적인 사용자들의 고유 행동 패턴도 감지해내고 따라서 이들의 참여를 유도할 액션을 제안할 수도 있게 될 전망이다.


인간지능과 인공지능 사이의 큰 차이점 중 하나는 인간은 보통 목표가 여러 가지여도 그 사이의 균형을 맞추고 목표를 향해 나아가면서 지속적으로 밸런스를 조정해갈 수 있는 데 반해, 대부분의 AI 프로그램은 하나의 목표 달성을 위한 최적화에만 능하다는 점이다.
가령 A지점에서 B지점으로 운전해서 이동하기는 하나의 단일 목표가 될 수 있다. 하지만 인간은 운전 중에 어떤 속도를 유지할지, 어떤 수준의 안전 운전을 추구할지, 승차감은 어디까지 포기할지와 같은 여러 다른 목표들도 암묵적으로 생각한다. 앞으로는 AI도 이처럼 다수의 목표들을 한 번에 고려할 수 있을 것으로 기대된다.
전통적으로 AI는 하나의 정량화 가능한 목표 또는 여러 목표를 수동으로 결합하는 것을 목표로 훈련되어 왔다. 그러나 최근의 AI는 여러 목표를 최적화하고 목표 간의 균형점을 찾을 수 있도록 훈련할 수 있다. 이렇게 훈련된 AI은 인간에 의해 특정 균형지점에서 작동하도록 제어될 수 있다.
예를 들어, AI 운전자로 하여금 A지점에서 B지점으로 최대한의 승차감을 보장하면서 동시에 30분 이내에 도착하도록 사람이 제어할 수 있다. 또 다른 사람은 AI 운전자를 제어하여 A지점에서 B지점까지 10분 이내에 최대의 승차감으로 이동하도록 설정할 수 있다. 이것은 사용자인 인간 중심 AI로 한층 더 나아간 것으로, 인간이 훨씬 더 쉽게 AI를 제어할 수 있게 됨을 의미한다.
앞서 언급한 바와 같이 인간은 일반적으로 여러 작업과 결과들의 우선 순위를 관리하고 비교를 통해 상대적인 중요성을 부여할 수 있다. AI는 이것을 더 빠른 속도로, 그리고 더 큰 규모로 수행할 수 있게 될 것이다. 대체로 모든 AI 시스템은 최종 사용자인 인간을 염두에 두고 설계되어 인간과 AI 사이의 최적의 협업이 가능해질 것이다.


데이터가 중요하다. 실제 비즈니스 세계에서 데이터를 효과적으로 활용할 수 있으려면 최적의 데이터 수집, 관리, 접근성 및 통합이 반드시 필요하다. 처리해야 할 데이터의 양이 계속 증가하고, 텍스트, 비디오, 이미지, 오디오 등과 같이 다루어야 할 데이터의 형식도 점점 다양해짐에 따라 산업계, 기업 및 정부가 협업을 통해 정보를 효과적으로 공유할 수 있는 데이터 생태계를 개발하는 것이 더욱 중요해지고 있다.
즉, AI 시스템이 데이터를 재배치하거나 다시 획득할 필요 없이 이미 공유되어 있는 광범위한 데이터 세트를 토대로 학습함으로써 문제를 해결할 수 있는 능력을 뜻하는 분산 학습(distributed learning)이 점점 더 중요해질 것이다. 스마트 시티와 같은 국가적인 계획에서 정책 입안자들이 교통 패턴이나 도로 안전 등의 세부 사항들을 파악하기 위해 데이터를 여기 저기 옮기는 것을 원치 않을 것은 자명한 데서 알 수 있다.
전반적으로 AI가 더 많은 것을 할 수 있는 능력을 갖게 되면 비즈니스와 사회에는 도움이 된다. 우리 인간은 작업을 보다 빠르고 정확하게 수행할 수 있도록 도와주는 도구를 확보하게 됨으로써 효율성을 한층 높일 수 있다. 또한, 이를 통해 확보한 시간을 인간이 더 잘 수행할 수 있는 작업, 즉 창의력을 요하는 개발, 공감과 배려에 기반한 커뮤니케이션에 집중할 수 있게 되어 인간과 AI의 협업을 통해 시너지가 더욱 극대화될 수 있을 것이다.
AI를 적용할 수 있는 분야가 무궁무진해지고 AI의 기능이 점점 더 강력해지면서 전세계 AI 관련 전문가 또는 연구원들이 우리가 살아가고 일하고 휴식을 취하는 방식을 개선하는 데 도움되는 보다 획기적인 AI 활용법을 찾아낼 것이 기대된다.


백퍼센트의 새 앨범 는 남자의 애절한 이별 이야기가 담겼다. 연인과 헤어진 남자가 느끼는 모든 감정을 다양하게 표현했다. 시간에 따라 변하는 사랑에 대한 애절함과 그리움, 깊어진 슬픔을 노래하며 팬들의 눈물샘을 자극할 준비를 마쳤다. 타이틀곡 ‘지독하게’는 파워풀한 비트에 감각적인 가사가 인상적인 댄스곡이다. 상처를 준 여자를 시간을 되돌려서라도 다시 잡고 싶은 남자의 절절함이 담겼다. 카라, 인피니트 등의 히트곡들을 프로듀싱한 스윗튠(SWEETUNE)의 곡으로 백퍼센트 멤버들의 애절하고 깊이 있는 보이스를 돋보이게 표현했다.
헤어진 그녀 말고는 다른 누구도 사랑할 수 없는 이별의 아픔을 노래한 알앤비 미디엄 템포곡의‘너라서’는 헤어진 연인에 대한 간절함을 표현했으며 슬픈 스트링 사운드와 힙합이 만난 ‘안녕이라는 말은 싫어’로 멤버들의 보컬 호흡을 자랑한다. 80년대의 레트로한 그루브의 ‘오늘 같은 날’은 남자에게 이별을 말한 연인의 말을 믿을 수 없는 가사 내용과는 반대의 밝은 분위기가 돋보이는 개성 있는 곡이다. 이번 앨범에는 백퍼센트의 보컬 록현과 혁진의 눈물샘을 자극할 듀엣곡 ‘내 마음이 참 못돼서’가 수록되어 있다. 감각적인 90년대 팝스타일 발라드로 피아노의 선율과 소울풀한 보컬이 돋보이는 노래로 떠나간 연인을 잊는 대신 영원히 사랑하기로 한 남자의 마음을 감성적으로 불러냈다.


흔들림 없는 보컬과 퍼포먼스, 그리고 호흡을 선보이는 그룹 백퍼센트가 애절한 이별의 스토리로 눈물샘을 자극할 미니앨범 로 전격 컴백 한다. ‘시간을 뛰어 넘어, 가고 싶은 시간으로 돌아간다’는 의미를 갖고 있는 는 컴백과 동시에 새롭게 출발하는 백퍼센트의 첫 순간을 ‘Time Leap(타임리프)’라는 단어에 빗대었다. 컴백 소식을 알렸던 컴백 티저 이미지에서 백퍼센트는 시계가 그려져 있는 바닥 위에 멤버들이 무표정과 미소를 짓고 있는 두 장의 사진으로 반전 분위기를 보였다. 마치 시간 속에 멈춘 듯한 분위기로 묘한 느낌을 자아냈으며 이어 공개된 단체 사진에는 캐주얼 청 패션을 자랑하며 소파에 누워 지긋이 앞을 바라보고 있다. 또한 새 앨범 명 와 백퍼센트의 새 로고를 공개해 컴백이 얼마 남지 않았음을 알렸다. 백퍼센트는 멤버 5인 체제의 구성으로 재편성 돼 로 새롭게 얼굴을 비춘다. 더욱 흔들림 없는 강철 보컬과 퍼포먼스로 이별 감성에 흠뻑 젖은 백퍼센트의 모습에 기대를 걸어도 좋다.


6월 25일(주) 저녁 7시 창립 1주년 감사예배 및 일일부흥회를 명성교회 김상환 목사님을 모시고, 은혜 가운데 예배를 드리게 되었습니다. 명성교회 김상환 목사님께서 우리명성교회를 축복해 주시고, 부흥을 위한 기도를 해 주셨습니다. 명성교회 중찬단 성도님들이 특별히 서울에서 내려 오셔서 축하 찬양을 해 주셨습니다. 우리명성교회 찬양대의 은혜로운 찬양으로 주님께 영광을 올려 드렸습니다. 명성교회 김상환 목사님께서 찾아 주신 성도님들을 위해 목사님의 간증과 은혜로운 설교를 해 주셨습니다. 우리명성교회 인테리어로 봉사 해 주시고, 수고해 주신 집사님께 감사 인사를 드릴 수 있었습니다. 교회안 살림을 책임지시는 사모님과 …
문화선교부에서 영어와 수학 강좌 오픈


6월 27일 토요일 오전 1시(현지시간)는 역사에 남을 순간이었다. 알렉시스 치프라스(41), 그는 그리스 역사상 최연소 총리다. 승부사 기질로 무장했다. 깊은 밤에 TV카메라 앞에 섰다. 전 세계를 상대로 반전 카드를 꺼냈다. 채권단의 구제금융안에 대한 국민투표 실시 발표는 극적이었다. 채권단과의 협상은 정부가 할 일이다. 그는 전선을 교묘하게 틀었다. 국민을 볼모로 내세웠다. ‘국민투표’는 판돈이 거의 소진됐을 때 꺼낸 올인(다 걸기) 카드였다.
치프라스는 협상의 생리를 잘 아는 인물이다. 그가 처음부터 이번 협상에서 쓸 수 있는 카드는 딱 한 개였다. ‘벼랑 끝 전술’. 그는 급진좌파연합(시리자)을 이끌고 올 1월 총선에서 승리해 집권했다. 그리스인들은 2010년 트로이카로부터 1차 구제금융을 받은 이후 6년간 가혹한 긴축정책에 시달렸다고 생각한다. 세금은 크게 뛰었고 임금과 연금 지급액은 확 깎였다. 그들이 보기에 트로이카(국제통화기금·유럽중앙은행·유럽연합) 채권단은 무자비한 베니스의 상인 샤일록이었다. 이 틈새를 치프라스가 파고들었다. 긴축 반대, 최저임금 인상 등을 외쳤다.
그리스 유권자들의 반발을 이해 못하는 건 아니다. 하지만 이 모든 결과는 그들 또는 그들의 앞 세대가 뿌려 놓은 씨앗에서 비롯됐다. 2001년 그리스가 유로존(유로화 사용 국가, 현재는 19개국)에 가입하면서 국민은 돈벼락을 맞았다. 이 돈, 대부분 빚이다. 드라크마화를 쓰던 그리스가 유로화를 쓰면서 위상이 바뀌었다. 독일·프랑스 등과 어깨를 같이했다. 낮은 금리에 채권을 발행할 수 있게 되자 쉽게 빚을 내서 흥청망청 썼다. 불행은 이렇게 시작됐다.
연금제도도 곪을 대로 곪았다. 한때 그리스 연금의 소득대체율은 90%나 됐다. 은퇴해도 일할 때와 비슷한 수입이었다. 연금을 받을 수 있는 나이도 60세 이상이었다(지금은 65세 이상이다). 580개 위험 업종에 종사하면 60세 이전에도 연금을 받았다. 황당하게도 미용사나 TV·라디오 프로그램의 사회자도 위험 업종에 포함됐다. 미용사는 몸에 해로운 염색약을 다룬다는 이유로, TV·라디오 프로그램 사회자는 마이크에 묻을 수 있는 박테리아의 위험에 노출될 수 있다는 이유로 일찍 연금을 받았다. 나라 곳간이 거덜난 건 당연했다. 2008년 글로벌 금융위기와 남유럽 재정위기라는 퍼펙트 스톰이 그리스를 덮쳤다.
결국 트로이카에 손을 내밀었다. 공짜 돈은 없는 법이다. 뼈를 깎는 긴축 요구가 따라붙었다. 시리자의 반대 구호는 강렬했다. 허리 띠 졸라매지 말자고 했다. 빚 깎아 달라고 목소리를 높였다. 유혹에 넘어가지 않을 유권자는 없었다. 이렇게 집권한 치프라스가 공약을 물리는 건 자살행위다. 채권단의 긴축 안을 받아들이는 순간 그는 퇴진해야 한다. 그렇다고 협상을 깨고 디폴트(국가부도)와 그렉시트(그리스의 유로존 탈퇴)로 가기엔 힘이 부친다.
유로존에서 나와 드라크마화를 다시 도입하는 순간 그리스 경제는 결딴날 가능성이 크다. 물가가 치솟고 자본이 걷잡을 수 없이 빠져나갈 수 있다. 경기 침체는 심각해지고 국가 신뢰도는 바닥으로 추락한다. 치프라스는 이런 위험을 잘 알고 있다. 그리스와 자신의 운명을 국민투표라는 외통수에 걸 수밖에 없는 이유다. 긴축 반대라는 포퓰리즘이 표를 모으는 데는 효과가 있어도 나라를 운영하고 지키는 데는 독이 된다는 걸 그는 꿰뚫고 있었다.


결과가 어떻게 되든 그리스 국민의 고통분담은 계속될 수밖에 없다. 무자비한 긴축 안을 몰아붙인 채권단을 원망하겠지만 채권단은 죄가 없다. 그들은 긴축을 요구할 권한이 있다. 이미 그로기 상태인 그리스에 압박만 하지 말고 빚을 갚을 수 있도록 새로운 성장 전략을 수립해야 한다는 지적도 있다. 채권단은 귀담아 듣지 않는다. 그만큼 그리스가 신뢰를 잃었기 때문이다.
백성은 물이요, 군주는 배라고 했다. 물은 배를 띄우기도 하지만 뒤집을 수도 있다. 그리스 국민은 치프라스라는 배를 일단 띄웠다. 볼프강 쇼이블레 독일 재무장관은 “그리스 국민이 책임감 없이 행동하는 정부를 선출했다”고 직격탄을 날렸다. 망망대해에서 그 배는 태풍을 향해 돌진하고 있다. 과연 이 배가 전복될 것인가, 무사히 안전항로를 찾을 것인가.
그리스의 위험한 항해는 우리에게 무거운 메시지를 전한다. 책임 있는 정치란 무엇인가. 표를 얻기 위한 포퓰리즘에 유권자가 휘둘리면 나라는 나락으로 떨어진다. 지난 대선에서 박근혜 후보와 문재인 후보는 과한 복지 공약을 내놨다. 그 공약의 후유증은 지금도 계속되고 있다. 당선된 박 후보가 내건 ‘증세 없는 복지’는 사실상 공수표로 판명 났다. 낙선한 문 후보 역시 복지 포퓰리즘에서 벗어나지 못했다. 지금 유권자들이 “속았다”고 땅을 쳐봤자 소용없다. 결국 눈 밝은 유권자가 위대한 지도자를 골라내는 법이다. 우리가 그리스 사태를 통해 배울 것은 물이 깊어야 큰 배를 띄울 수 있다는 점이다.


스카이트레인역에서도 가깝고 주변 인프라도 좋고 직원도 친절합니다. 6인실은 4인실에 비해 캐비닛이 작습니다. 침대가 벙커형이라 좀 좁았지만 아늑하고 따뜻했는데, 2층은 ㄹㅇ 올라가기 개개개힘듦
창문이 얇아서 좀 추워요. 호스텔 옆에 무료로 짐도 맡겨줍니다. 6인실 침대 벙커형이라서 아늑하구 좋았는데 이동공간이 좁습니다. 샤워실은 생각보다 공간도 넓고 깨끗했어요! 조식은 호스텔중에 맛있는 편👍 엘리베이터가 없는게 아쉬워요. 위치는 엄청 좋아요!! 1층 바 소리 그렇게 안큼
조식: 매우만족 그리고 분위기도 좋아요 화장실: 수압약함. 화장실 물 잘 안 내림. 각 층에.샤워실6개,화장실6개. 방은 수십개 청결: 직원이 하는 건 깨끗한 듯. 게스트들이 더럽힘 위치 : 역과 역 사이이긴 하나 다닐만 함 액티비티 : 요일별로 많아요. 6인실 예약 했는데 제 방엔 둘 밖에 없어서 좋았습니다 이틀 내내 외국인 룸메랑 같이 여행했어요. 1층 침대 사용했는데 들어갈 때 머리박는 거 빼고 다 좋아요.
숙소 밑에 클럽 너무 시끄러워요ㅠㅠ 베개로 베이스비트를 느낄 수 있습니다 잠에 예민하신 분들은 ㄴㄴ 다른건 다 좋았어요
스태프가 친절해요. 다만 1층에 바가 있는지라 2층 방의 경우 밤에 좀 시끄러워요. 또 2층 침대의 2층은 올라가기가 굉장히 힘들어서 좀 아쉬워요. 이 점만 제외하면 전체적으로 만족합니다~!
딱히 시끄럽지 않았고 위치가 좋았다. 룸메 잘못 걸리면 새벽에 자주 꺨 수도 있다. 나는 이상한 여자가 새벽에 계속 왔다갔다 하며 문을 쾅쾅여닫아서 잘 못잤다.
친절한 직원 좋은위치 . 최고의조식. 하지만 잠들수없는 엄청난 소음, 눅눅했던 침대, 똑바로 앉을수없는 침대. 좁은 방. 정체를 일수없는 복도의 냄새.
도미토리의 개인적 공간 구분으로 답답함이 느껴지는 시설입니다 그외에는 좋아요
화장실 욕실 좁고 더럽고 최악이고 계속 밤새 음악소리들려서엄청시끄럽고 방은 미니 선풍기 침대마다 있어서 덥습니다 비추입니다


최근 자신의 취향에 맞게 자동차를 꾸미는 운전자가 증가하면서 디자인은 물론 그립감 등 운행 안전성을 높일 수 있는 다양한 차량용 핸들커버가 판매되고 있으나, 일부 제품에서 유해물질이 검출돼 소비자들의 주의가 요구된다.
한국소비자원은 6일 대형마트와 온라인에서 판매 중인 차량용 핸들커버 20개 제품을 대상으로 한 유해물질 안전성 조사결과를 발표했다. 핸들커버는 운전자의 손과 장시간 접촉이 이루어지고, 땀 등으로 인해 유해물질이 함유되어 있을 경우 인체에 노출될 우려가 높다.


단쇄염화파라핀은 면역체계 교란과 중추신경계 손상 등을 유발하는 잔류성 유기오염물질로 국제암연구소 인체발암 가능 물질(2B등급)로 분류돼 있다. 다환방향족탄화수소 중 벤조(a)피렌과 크라이센 등도 발암물질로 분류된다. 그러나 우리나라에서는 이들 물질에 대한 안전 기준이 미비한 상황이다.
또 20개 제품 중 10개 제품에서는 프탈레이트계 가소제 함량이 최소 0.2%에서 최대 10.6% 검출돼 국내 및 EU의 규제 예정 기준(0.1%이하)을 초과하는 것으로 나타났다. 프탈레이트계 가소제는 대표적인 환경호르몬으로 우리나라를 포함하여 전 세계적으로 어린이제품에 사용을 엄격히 제한하고 있다.


수많은 여성들의 ‘워너비’ 미란다 커가 코코넛 오일을 섭취해 다이어트한다는 내용이 알려지며 다이어터들의 찬장에 코코넛 오일이 자리잡던 시절이 있었다. 미란다 커는 녹차 속에, 샐러드 드레싱으로, 그냥 공복에 코코넛 오일을 먹는다고 밝혔다. 말린 코코넛 속살에서 추출한 코코넛 오일은 콜레스테롤, 트랜스지방, 당, 나트륨 함량이 적을뿐 아니라 중쇄지방산이 신진대사를 활발하게 해 기초대사량을 높여주고 다이어트에 가속도를 붙인다. 이를 공복에 1스푼씩 하루 3번 정도 섭취해주면 포만감이 높아지고 신진대사가 촉진된다는 것. 하지만 하루 섭취 권장량을 넘겨서는 안 된다. 365mc 강남본점 손보드리 대표원장은 “코코넛 오일 자체에도 포화지방산이 들어있기 때문에 과다 섭취하면 콜레스테롤 수치가 높아지고, 심혈관에도 악영향을 미칠뿐 아니라 오히려 살이 찌기 쉽다”고 지적했다.
▶셀룰라이트, 부항 뜨면 좋아진다고?=최근 미국에서는 ‘커핑’ 이라는 새로운 뷰티 개념이 등장했다. 셀룰라이트가 많은 부위에 고무컵같은 용기를 올려 부항 뜨듯 자극을 주는 것이다. 커핑을 꾸준히 지속하면 피부탄력이 높아져 셀룰라이트가 완화된다는 것. 부항은 국소 부위에 적절한 음압을 발생시켜 순환을 활성화시키고, 모세혈관을 파괴시켜 멍이 들게 만듦으로써 이를 회복시키는 과정에서 면역력을 높이는 원리를 쓴다. 이렇다보니 1주일에 2~3회 정도 5~15분씩 부항이나 커핑을 시행하면 림프순환이 높아지고 콜라겐 생성이 촉진 돼 어느 정도 피부가 탄탄해지는 효과를 기대할 수 있다. 다만 셀룰라이트 개선 효과는 크게 기대하지 않는 게 좋다. 손 대표원장은 “정도가 심하지 않을 경우에는 셀프 마사지가 어느 정도 도움이 되지만, 이는 비만을 해결하지 않고는 근본적으로 사라지기 힘들다는 점을 유념해야 한다”고 조언했다.


올바른 생명보험에 가입하기 위한 최신 정보 아무도 계획하지 않아도 죽음은 피할 수 없다. 사망 시 사랑하는 사람들이 경제적 부담을 안기도록 예방 조치를 취하는 것이 중요하다. 다음의 조언은 당신이 올바른 종류의 생명보험을 찾는 것을 안내할 수 있다. 종신보험은 비용이 훨씬 덜 들 수도 있지만, 종신보험이 아니라는 점이 큰 단점이다. 많은 사람들이 종신보험에 가입하는 주된 이유는 대부분의…
이러한 간단한 팁으로 누구나 Hvac에 대해 잘 알 수 있다. 사람들이 냉난방 시스템 문제가 있을 때 어디로 가야 할지 알아내기가 어려울 수 있다. 비용이 많이 드는 수리를 하지 않으려면, 집주인이 이 주제에 대해 아는 것이 가장 좋다. 이 글은 주택 소유자들이 그들이 얻어야 할 도움을 찾을 수 있도록 돕기 위해 모아졌다. HVAC에 문제가 있는 경우…
살을 빼는 가장 좋은 방법은 영양이야, 다음 조언을 따르라!


유용한 월급날 대출 조언, 팁 및 요령월급날 대출을 받을 때, 모든 비용을 이해하는 것이 중요하다. 이자율, 벌금, 부과된 수수료를 숨기려고 하는 대출자를 절대 믿지 말라....
이러한 유용한 팁으로 지속적인 체중 감량 달성더 건강한 삶을 살기 위해 노력하는 사람들을 위해 이용할 수 있는 많은 정보가 있다. 당신에게 도움이 될 수 있는...
가구 구입 시 유의해야 할 중요한 사항새 가구를 사고 싶을 때, 행복하니 아니면 불안하니? 후자의 정서에 치우친다면, 가구 쇼핑의 과정과 그것을 보다 원활하게 진행시키기 위해...
신차 시장에서? 먼저 읽어보십시오!당신은 당신의 자동차 쇼핑 모험에서 오직 불운과 나쁜 거래만을 발견하는 것처럼 보입니까? 억척스러운 영업사원들 때문일까. 당신이 친구와 거래를 할 목적으로 어떤 자동차...


올해 리테일 영업망을 전국으로 확대하며 베트남 현지 외국계 은행 1위 지위 굳히기에 들어간 신한금융그룹에 하나금융그룹이 도전장을 내밀었다. KEB하나은행을 통해 연내 베트남 4대 국영상업은행인 베트남투자개발은행(BIDV) 지분 인수를 완료하고 이를 발판으로 투자은행(IB)과 카드·증권·캐피털 등 그룹의 비은행 영업력을 확대한다는 전략이다.
22일 금융권에 따르면 하나금융그룹은 오는 11월까지 베트남 자산 규모 1위 상업은행인 BIDV 지분 15% 인수를 위한 자금 납입을 완료한다는 목표를 세우고 BIDV와 유상증자 일정을 막판 조율하고 있다.


일각에서는 BIDV의 당기순이익 규모가 3,809억원에 불과해 배당 수익이 최대 500억~600억원 수준에 그친다는 점에서 1조원에 달하는 인수가는 재무적 부담이 될 것이라는 우려의 목소리도 있다. 그러나 기업대출 비중이 높은 BIDV는 하나금융의 소매금융 노하우를 전수받는 대신, 하나금융은 BIDV의 기업 고객 네트워크를 활용, 현지 IB 영업을 확대하고 나아가 신한금융그룹에 비해 글로벌 사업이 취약한 카드·보험·캐피털 등 비은행 사업의 현지 영업을 확대하는 발판으로 삼는다는 전략을 짜고 있다.
하나금융의 한 관계자는 “베트남 시장은 경제성장률이 높고 금융산업의 성장 잠재력도 높아 중장기적인 관점에서 그룹의 성장동력을 확보할 수 있는 지역으로 꼽힌다”며 “이번 BIDV 전략적 투자는 그룹의 글로벌 수익과 비은행 수익을 끌어올리는 ‘신의 한 수’가 될 것”이라며 기대감을 나타냈다.
하나금융이 통 큰 투자를 통해 현지 대형 은행의 인프라를 활용하는 전략을 택했다면 신한금융은 철저한 현지화를 통한 독자적 성장 모델을 추구하고 있다. 26년 전 베트남 시장에 진출, 지난해 말 기준 총자산 규모 37억 달러로 현지 외국계 은행 1위로 등극한 신한베트남은행은 올해 4곳의 지점을 추가로 개설하며총 36개에 달하는 전국적인 영업망을 갖췄다. 신한금융그룹 역시 소매금융 부문의 성공을 발판으로 카드·보험 등 비은행 부문의 영업력을 확대하는 전략을 모색하고 있다. 올해 신한카드가 현지 푸르덴셜 파이낸스를 인수하며 신용대출과 할부, 신용카드 발급 등 소비자금융 시장 공략에 나선 것도 이 같은 전략의 일환이다.
금융권의 한 관계자는 “신한금융이 베트남 현지 진출의 성공모델로 통용되는 가운데 중국 지린은행 지분 투자로 자신감을 얻은 하나금융이 또 한 번의 글로벌 성공 모델을 만들 수 있을지가 관전 포인트”라며 “연평균 6%대 성장률을 자랑하는 고성장 시장인 베트남에서 한국 금융그룹의 격전이 벌어질 것으로 전망된다”고 말했다.


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신자유주의는 현재 한국 사회 재편의 방향이며, 교육 체제, 대학교육에 있어서도 신자유주의적 재편이 실물화되고 있다. 한국 대학의 신자유주의적 재편은 한국 사회의 '학력주의'라는 문제를 보다 심화시키면서, 대학교육에 강력한 불평등 경쟁 체제를 구축하려 하고 있다. 또한 그 구체적인 과정은 열악한 교육환경과 비민주적인 교육운영 등의 문제들로 인하여 더욱 가속·심화되어 가고 있는 실정이다. 따라서 우리는 신자유주의적 대학재편 과정이 기존의 학력주의 문제와 결부되어 어떻게 진행되고 있는지에 대해서 보다 면밀하게 분석할 수 있어야 할 것이다.


이전의 학력주의가 중졸, 고졸, 대졸 등의 각 학제간의 사이에서의 학력을 중심으로 구성되어 있었다면(종적 학력), 현재의 학력주의는 대학교육의 대중화와 대학 사이의 서열 구조로 인한 '학벌'중심(횡적 학력)의 학력주의 체제이다. 이 횡적 학력주의 체제는 초등, 중등, 고등학교로 전체적으로 상위단계의 학력 편차로 이루어져 왔으나 '평준화 '정책으로 고등학교까지의 동일 단계에서 이러한 횡적 학력체제는 거의 없어지게 되었다. 고등학교까지의 횡적 학력주의가 거의 사라지고, 대학교육의 대중화가 일어나면서 고졸과 대졸사이의 학력 편차보다는 대졸 사이에서의 학력 편차인 '학벌중심 횡적 학력 차이'가 나타나게 되었다.
현재의 한국 학력 체제는 대학 서열화를 중심으로 구성되어 있다. 이는 서울대를 중심으로 하는 서열적, 독점적 대학 구조에서 기인한다. 해방 이후 경성제국 대학과 여러 전문학원을 결합하여 만든 '국립 서울대학교'는 미군정기와 한국 전쟁 이후의 교육원조를 독식하면서 한국에서의 독점적인 지위를 강화해 왔으며, 이는 현재에까지 계속되어 왔다. 일반 고등교육법이 아닌 '서울대 설치령'의 존재는 서울대가 일반 국립대와 다른 차별적인 의미를 가지고 있다는 것을 말해준다. 서울대를 위시한 한국 대학 구조는 마치 재벌의 구조와 비슷하게 모든 영역에서 독점적이고 차별적인 지원을 기반으로 하여 발전해 왔으며, 이는 학력주의의 기본 구조를 이루고 있다. 90년대 중반 이후에는 이에 더하여 연구중심 대학의 출현과 함께 대학원과 대학의 종적 학력 차이와 대학에서의 횡적 학력차이가 함께 나타나고 있는 경향을 가지고 있다. 이는 신자유주의적 흐름과 기존의 학력주의적 구조가 결합되어서 나타나는 현상이라고 할 수 있다.
또한 한국 사회의 학력은 능력과 기능을 보증하는 것이 아니라 그 문화적·상징적 의미가 더 강한 '상징적 학력사회 체제'라고 할 수 있다. 이는 학력주의에 기반한 사회문화적 조건이 학력이 가진 직접적인 기능적 조건에 우선한다는 것을 말하며, 한편으로는 학력이 지배 집단의 지배의 정당성 확보와 피지배 집단의 지배를 용이하게 하는 이데올로기적 역할을 해 왔다는 것을 말한다.


한국 학력 사회는 모순적 사회 조건을 동반하여 왔다. 즉, 학력을 얻는 '학력 획득 기회의 불평등 구조'를 가지고 있으며, 이는 지역간, 성별, 계급간에 불평등한 학력 취득 기회를 가지고 있다는 것이다. 공교육에의 접근이 실제로는 개인의 사적 재화의 소유 여부에 따라서 제한되고 있는 경우에는 계급간 격차는 더욱 커지게 된다. 한국 사회는 공교육비보다 사교육비가 훨씬 상회하며 이는 사교육 영역에서의 계급·계층간 교육 기회의 편차가 공교육에서의 학력 취득의 격차로 연결되고, 학력주의는 이렇게 취득된 학력이 계급 재생산으로 연결되는 과정을 학력간 임금 격차, 학력간 문화자본, 사회적 자본의 불평등 분배 과정을 통하여 심화한다. 최근에는 부족한 교육재정을 빌미로 이러한 학력을 재화로 살 수 있게 하자는 '기여 입학제'를 도입하자는 주장까지 전개되고 있다.
학력주의는 국가 관리 학력 체제를 만들어내며 이는 교육 내용에 대한 일방적 규정을 통한 지배 이데올로기화의 역할을 하기도 한다. 학력주의는 사람들을 '어느 대학 나온 누구'로서의 정체성을 부과하며, 이는 '불평등한 교육체제의 희생자'가 아닌 '노력하지 않은 누구'로 개인을 개체화시킨다. 이러한 정체성 부과와 학력주의와 관련한 사회 문화는 저항의 가능성을 제거하며, 개인적 굴욕이나 자부로 세상을 살아가게 한다. 이는 지배집단에게 매우 이로운 사회문화임은 분명하다.
또한 한국의 학력주의는 '불평등 경쟁의 심화와 우수아 중심의 업적주의'라는 기본 원리로 교육 체제의 운영원리를 규정하여 왔으며, 실용적 학력 제일주의를 위하여 진학을 위한 학교 체제의 운영과 이의 과정에서 자기 자신의 노동에 대해서 소외 받는 교사, 학력 제일주의적 의식과 관행을 학생, 교사, 학부모 문화의 중심 문화적 특성으로 만들어 왔다.


한국의 학력주의 체제는 초·중등 교육을 비정상적으로 만들어 왔다. 초·중등 교육은 대학의 입시 정책에 의해서 그 교육 내용과 방식이 규정 당하고 있으며 특히 중·고등학교에서의 영향은 더욱 강하다. 교육 체제는 기본적으로 각 단계의 고유한 위상을 가지고 있어야 한다. 또한 이러한 각 학제 단위의 고유한 위상이 적절하게 상·하위 학제간에 연결되어야 한다. 하지만 학력주의 체제는 대학이 모든 하위의 교육 단계를 규정하는 상황에 있다. 원래적 의미에서 본다면 초등 교육은 가장 기초적인 문해 능력과 인지능력을 배우고 민주적이고 공동체적인 경험을 얻는 과정이어야 하며, 중고등 학교는 사회 구성원으로서의 생활능력과 교양, 자기 진로에 대한 탐색을 할 수 있는 기간이어야 한다. 하지만 한국 학력주의 체제는 이러한 각 단계의 교육기능을 대학진학이라는 하나의 목표에 맞추어서 규정하게 된다. 결국 학력주의의 해체 없이는 초·중등 교육의 정상화는 힘든 것이다.


학력주의 체제는 현재의 대학의 불평등한 조건을 양산하였으며, 또 불평등한 조건은 대학교육의 질 차이를 생기게 하고, 더욱 중요하게는 학력주의 문화의 구조적인 측면은 학력주의 체제의 존속을 위한 방식을 채택하도록 압력을 행사하며 나름대로의 구조화된 방식의 '자기 사람 끌이기'와 '모교 지키기'를 사용하고 있다. 학력주의와 대학의 조건의 불균등은 상호 작용하면서 서로 더욱 심화된 학력주의 체제와 심화된 조건 차를 가져오게 된다. 결국 이러한 현상은 계급 재생산의 중요한 메커니즘으로 작용하게 된다.


모집단위 광역화를 주장하는 집단에서 제시하는 모집단위 광역화의 필요성을 학생들이 자신의 적성에 대해서 정확한 인식을 하지 못하며 학과 체제로 전공을 선택했을 경우 많은 이들이 불만족을 가질 수밖에 없다는 이유에서 제시한다. 그러나 정확히 본다면 이와 같은 과정은 고등학교 과정에서 일정한 수준에서 이루어져야 하는 과정이다. 즉, 고등학교 단계의 교육적 기능은 자신의 적성과 진로를 탐색하고 알아나가는 과정이 핵심적인 기능인 것이다. 하지만 이를 구조적으로 할 수 없게 만든 것이 학력주의 체제이고 보면 결국, 중·고등 교육을 비정상적으로 만들어낸 주범인 '서열적 대학 체제'가 그 문제의 주범을 '중 고등학교'에게 돌리고 자신이 '학부제'라는 '전공 선택 유예기간'을 두는 형식으로 문제를 해결하려는 상황이라고 할 수 있다.
최근의 10년간 입시 제도는 '학력고사 → 수학능력 시험→ 수시지원·심층 면접고사 실시'등의로 변화하여 왔다. 학력고사가 객관식 위주의 단편적 사고력을 측정하는 시험이었다면 수능은 이른바 통합적 사고를 요하는 시험으로 출발하였으며, 이는 이전보다 수험생이 가지고 있는 문화 자본의 역할을 강화시켰다. 이후 수학능력 시험이 쉬워지면서, 다시 단편적 문제로 바뀌게 됨에 따라 다른 방식의 입시 지원체제를 도입하였으며, 이제는 각종 경시대회의 입상 경력을 위주로 하는 추천제와 수시 모집제가 도입되고 있다. 그리고 심층 면접을 통하여 학생을 선발하겠다는 정책 또한 도입되고 있다. 이러한 전반적이 추세는 다시 문화자본의 영향력을 강화시키며, 부실한 공교육 체제에서의 사교육 중심의 수험준비에 의하여 교묘한 학력주의 체제 생산 방식을 채택하게 된다.


신자유주의는 '학력 파괴'를 이데올로기적으로 선전하고 있다. 하지만 이는 이데올로기일 뿐이다. 모든 "사람들에게 노력하면 당신도 신지식인이 될 수 있다." 라고 선전하면서 결국 신지식인 되지 못하는 대다수의 사람들에게 "노력하지 않은 당신이 문제다" 라고 윽박지를 뿐이다. 신자유주의적 대학 재편은 학력을 파괴하는 것이 아니라 대학의 수직적인 기능분화의 완료로 인하여 학력주의를 더욱 더 심화시킬 것이며, 또 다른 차원의 대학원에서의 학력주의까지 만들어 낼 것이다.
학력주의는 "상징적 의미체계"와 "실제적인 조건의 불균등"에 의하여 존속된다. 초기조건의 차이는 경쟁구조에서 더욱 큰 차이로 재생산되며 정부는 이를 차등재정지원으로 가속화한다. 이러한 실제적 조건의 불균등의 심화는 계속해서 학력주의라는 체제를 재생산하게 된다. 신자유주의의 대학 재편의 핵심적 내용은 연구, 교육, 직업이라는 중심영역에 따라서 대학교육의 내용을 수직적으로 분화하겠다는 것이다. 그러나 이는 "대학구조의 단층적 서열화 + 기존 학력주의 체제의 존속"이라는 형태로 결과 지워질 것이다. 몇 개의 층위를 가진 대학의 서열화는 결국 일부 연구 중심 대학의 지원과 나머지 대학의 방기라는 식으로 진행될 것이다.
현재 초·중등교육에서의 신자유주의적 교육 재편은 7차 교육과정 도입(수준별 교육과정:2001년 도입 시작), 자립형 사립고교의 도입 추진, 영재 교육법 제정 추진, 교원 자격의 개방, 평준화 해제, 입시제도 변화 등의 흐름으로 나타나고 있다. 이러한 초·중등학교의 신자유주의적 재편은 대학의 신자유주의적 재편과 맞물리면서 전체적인 이원화된 교육체제를 구축하려고 한다. 즉, 신자유주의는 교육 체제를 소수의 두뇌집단을 양성하는, "영재 교육, 자립형 사립고교→ 연구 중심 대학→연구 중심 대학원"체제와 "황폐화된 초·중등 공교육→일반 교양·직업 중심 대학에서의 질 낮은 교양 교육"체제로 이원화하는 방향으로 진행하고 있다. 결국 신자유주의는 소수의 두뇌인력 생산체제 구축을 위한 불평등 경쟁 체제 구축과 공적 교육 영역의 축소와 사적 영역의 확대를 통해서 학력주의 체제를 확대 심화 재생산 할 것이다.
생산력 위주의 신자유주의적 대학교육과 학력주의 체제는 초·중등 교육의 내용적 공공성을 입시위주의 교육으로 기형화시키며, 자신의 수학능력과 진로에 따른 대학 선택이 아닌 학력주의, 경제 제일주의라는 상징적이면서도 동시에 실제적인 강요된 기준으로 교육기회의 공공성을 제한하게 될 것이다. 또한 교육내용과 연구활동을 소수에게 부여하고 다수를 배제함으로써 지식의 사회적 의미 탈각시키고, 대학교육에서의 교육내용의 사회성을 소수의 배타적 생산성으로 변질시킬 것이다. 신자유주의와 경제적 생산력이라는 망령 안에서 교육의 공공성과 사회성은 설자리를 잃게 되는 것이다.


하지만 김 의장의 걱정은 여전하다. 플랫폼에 입힐 '앙꼬', 즉 콘텐트가 무엇이냐가 핵심이기 때문이다. 그는 평소 "플랫폼이 아무리 강해도 소비자가 좋아하는 IP가 없다면 결국 경쟁력을 잃게 되기 때문"이라고 강조해왔다. 현재 IT 관련 서비스 중 가장 돈이 된다는 게임만 해도 그렇다. 그는 "흥행력을 갖춘 게임 업체들은 자체적으로 게임을 퍼블리싱한다"고 했다. 카카오 같은 플랫폼에 자사의 핵심 게임을 내놓지 않는다는 의미다. 카카오 같은 플랫폼 기업 입장에선 IP 제공자(게임업체)로부터 2류 게임만 공급받게 된단 의미다. "그래서 결국 플랫폼 기업도 직접 게임을 만들어 이종 산업과 경쟁에 나서야 하는 상황"이라고 설명한다. 이는 전세계적인 움직임이다.
"미국의 스트리밍 업체인 넷플릭스도 게임·드라마 같은 IP 확보에 온 힘을 기울인다. 세계 최대의 온라인 유통업체인 아마존 역시 제품 판매부터 배송까지 소비자 접점 전반을 직접 관리한다. 그에 비하면 우린 아직 멀었다." 플랫폼 최강자 카카오를 이끄는 김 의장의 우려다.


김 의장이 생각하는 카카오의 장점은 무엇일까. 그는 "많은 분야의 데이터를 보유하고 있다는 점"이라고 진단한다. 국내·외를 합쳐 5000만 명이 넘는 이용자를 기반으로 모빌리티와 뱅킹 같은 다양한 서비스를 제공해 온 덕이다. "아직 본격적으로 작업을 시작하진 않았지만, 카카오에 쌓이는 데이터만 잘 분석해도 사람들이 어디로 향하는지, 재화는 어디로 가는지 알 수 있다"고도 했다. 카카오는 DT나 AI 시대로의 이행을 위한 기초 체력은 탄탄히 갖췄다는 평을 듣는 이유다.


지상 15층 510병상 규모로 개원한 연세암병원은 △팀 중심의 치료 전문성을 높인 13개 암센터 운영 △여러 진료과 의료진과 환자, 보호자가 한자리에 모여 암을 진단하고 최적의 맞춤 치료를 결정하는 다학제 ‘베스트팀’ 진료 도입 △암예방센터, 완화의료센터, 암지식정보센터, 개인맞춤치료센터, 흉터성형레이저센터 등 다른 암병원에서는 찾아볼 수 없는 암 예방부터 치료 후 관리까지 이어지는 특화센터를 운영해 새로운 암 치료의 패러다임을 만들었다.
연세암병원의 1년 외래 환자 수는 2015년 약 49만 명에서 2018년 58만 명으로 매해 평균 4∼7% 지속 성장해 왔다. 입원 환자 수도 2015년 약 21만 명에서 2016년부터는 병상가동률이 100%에 근접해 해마다 약 24만 명의 암 환자가 연세암병원에서 치료를 받고 있다. 이를 위해 병원은 환자들이 잘 치료받을 수 있는 시스템을 구축하기로 했다. 암종별 센터의 진료 역량을 높이고 맞춤형 환자 치료 서비스가 강화된 ‘암센터별 책임제’를 도입한다.
환자 편의를 위해 공간을 재배치하고 시설도 확충할 계획이다. 개원 무렵에는 진료와 각종 검사가 하루에 다 이뤄졌으나 환자 수 증가에 따라 CT, MRI, 초음파 등 각종 검사가 각각 다른 날에 진행되는 경우가 발생하고 환자 대기공간도 부족해졌다. 연세암병원은 진료와 검사 분야를 중심으로 공간 재배치와 검사 장비를 확충할 계획이다. 또 병원을 처음 예약한 환자는 빠른 시일 내 첫 진료를 볼 수 있도록 ‘One-day, All Check’ 시스템도 도입한다.
장기적으로 환자들에게 도움이 되고자 신약 개발과 임상연구를 강화한다. 새로운 항암제 개발을 위해 면역항암제 연구과제 수주, 10억 원의 폐암신약개발연구기금 유치 등 연세암병원의 기초·전임상연구 역량을 높일 계획이다. 마지막으로 연세암병원은 중입자 치료기를 도입한다고 밝혔다. 2022년 본격적인 가동을 목표로 진행 중인 중입자 치료기는 폐암, 간암, 췌장암 등 난치암 치료에 탁월한 효과가 있는 것으로 알려져 있다. 종양 이외의 조직에 대한 선량 피폭이 가장 낮은 장비로 암 환자 생존율 향상에 크게 도움이 될 것으로 기대된다.
중입자 치료기는 심장혈관병원 옆에 자리한 미래관에 설치된다. 현재 미래관 신축 공사는 작년 7월에 시작해 현재까지 약 52%가 진행됐으며 9월에는 중입자 치료기가 설치될 미래관 지하 공사가 착공된다. 최종 완료는 내년 말 예정이다.


3년 전까지는 내가 체력도 좋고 면역력도 강해 지나치게 건강하다고 생각했다. (몸의 균형이 맞지 않고 여기저기 고장 나 있는 건 논외로 친다) 수술을 한 적도 사고를 당한 적도 없고 몸이 아파서 입원한 적이 단 한 번도 없었다. 링거도 맞아본 적 없다. 환절기 주변 사람들은 감기로 콜록대도 혼자 태풍의 눈처럼 멀쩡했고 겨울 꽁꽁 싸매고도 춥다고 덜덜 떠는 친구들이 신기했는데, 다 옛말이다. 최근 들어 피부병도 잘 나고 감기도 쉽게 걸린다. 인정하기 싫지만 나의 육체는 어느새 약해졌다. 관리하지 않으면 쉽사리 고장나버린다. 나는 더 이상 건강에 무임승차할 수 없는 나이가 되었다. 어리석게도 무방비 상태로 안심하며 지내온 내게 내 몸은 신호를 보낸다. 너 이제 더는 젊지 않다고.
웬만큼 아파도 병원에 가지 않고 감기는 어차피 약도 없다고 거부했는데 지금은 감기에 걸릴 기미가 보이면 약부터 찾는다.(판콜을 애용한다) 하루 푹 자고 일어나면 감기 따위 다 낫곤 했는데 이젠 회복이 더디다.
겨우 감기에 걸린 주제에 이런 글을 쓰기 부끄럽지만, 이왕 아픈 김에 계획에도 없던 아플 때 느껴지는 감정에 대해 생각해보았다.


모든 게 마찬가지지만 특히나 건강은 잃어봐야 소중함을 깨닫는다. 늘 후회가 동반한다. 몸이 아프면 그동안 의식하지 못했던 사소한 신체 반응까지 예민하게 지각할 수 있다. 코에 잔뜩 끼인 이물감으로 숨을 내쉬기 불편하다. 입을 벌리니 들숨과 날숨이 오간다. 머리가 아프고 팔이 저리고 다리가 아파야 그때서야 거기 내 몸이 있었구나 인식한다. 마치 날 좀 알아달라는 듯 그동안 무심했던 주인에게 신체는 끊임없이 말한다. 그러면 아프지 않았던 어제의 나는 참 행복했구나. '아프지만 않으면 소원이 없겠다'란 생각이 든다. 아프면 사람은 소박해진다.
욕심냈던 일도 중요했던 일도 모조리 사라진다. 그냥 아프지만 않을 수 있다면 원래대로 몸 상태가 회복되는 게 지상과제가 된다.
아픔은 누군가의 인생에 전환점을 마련해주기도 한다. 성공한 사람 혹은 어느 날 인생을 180도로 바꾼 사람 중엔 죽을병에 걸린 후 과감한 선택을 한 사람이 심심찮게 있다. (지금 생각나는 건 꿈쟁이 김수영 작가이다. 암에 걸린 사실을 알고 충격을 받아 꿈 목록을 쓰고 삶이 바뀐다) 자신의 욕망에 솔직해지기도 하고 중요하지 않은 걸 포기하게 만들고 삶을 더 과감하게 맞이할 용기를 주기도 하나보다.
살면서 수많은 어려움을 만나지만 육체의 고통만큼 직관적이고 즉각적이며 강렬한 자극은 없다.
죽음을 늘 곁에 있다지만 나를 포함한 평범한 사람은 살면서 저절로 죽음을 체감하지 못한다. 아픔은 상실에 대한 본능적인 두려움을 선사하고 죽음의 그림자를 상상하게 만든다. 신체의 한계를 일러준다. 무한히 이어질 것 같은 삶에는 끝이 있고 그게 언제일지는 아무도 모르고 내 육체는 한 없이 연약하다. 어쩌면 신호일지도 모르겠다. 좀 더 몸을 그리고 인생을 소중히 대하는 게 좋을 거라는 경고이자 충고.
그래서 아파지면 사람이 그립다. 아픈 만큼 외로움을 주는 것도 없다. 평소 감정을 드러내지 않는 누군가도 고열에 시달려 침대에 누워있다 보면 누군가의 손길이 그렇게 고맙고 반가울 수가 없다. 아플 땐 마음도 감정도 말랑말랑해진다. 연약해진 틈 사이를 채우기 위한 연민과 동정이 마구 필요해진다. 타지에서 씩씩하게 잘 살다가도 아프면 그동안 견뎌왔던 온갖 서러웠던 감정이 터져 나온다. 고차원적인 목표도 삶의 의미도 그 순간만큼은 끌어내려져 현재라는 일직선 상에서 단순히 바라보게 된다. '지금 나는 행복한가? 나는 무얼 위해 이렇게 달리고 있을까?' 생각보다 더 나약하고 불완전 나를 깨닫는 순간 위로하고 위로받기 위해 연민을 지닌 다정한 타인이 필요하다. 이마에 물수건을 얹어주고 등을 토닥토닥해줄 정겨운 타인이 말이다. (짝사랑하고 있다면 이것만큼 또 좋은 기회가 없다)
보통 적당히 아프면 난 멍해진다. 아무 생각도 들지 않는다. 빨리 자고 빨리 이 몸을 회복해야 한다는 생각뿐이다. 그래서 평소에 짜증날만 한 일도 싫은 사람도 신경 써줄 여력이 없다. 그런 거 보면 미움도 분노도 에너지가 맞나 보다. 아플 때는 내게 전력투구 해야 하니깐 타인에게 무신경하게 된다.
글을 다 쓰고 보니 무리하게 달려 나가는 누군가를 멈추기 위한 쉼표의 역할로 때론 아픔이 필요하단 생각이 든다.
P.S. 어제 쓴 글을 조금 고쳤다. 여전히 글이 마음에 들지 않는다. 글이 이상하다면 다 아파서 그렇다며 자기 합리화를 해본다. 그러나 지금은 몸이 많이 좋아진 상태다. 으흑... 이런 날도 있는 거지.. 셀프 위로.. 아프면 자신에게 관대해진다. :D


<독전>을 이제야 봤습니다. 작위적이지만 인상적인 캐릭터들로 범벅된 영화였습니다. 보통 이렇게 폭력의 강도가 높은 영화들을 보면 피로감부터 몰려오는 게 사실인데, <독전>은 그래도 흥미롭고 섬세한 캐릭터들 덕분에 중화가 된 것인지 영화 끝까지 집중해서 볼 수 있었습니다.
이 영화로 인해 몇몇의 배우가 꽤 오랫동안 회자됐고 충분히 납득할만한 평가라고 생각합니다. 고 김주혁씨와 진서연씨가 연기한 ‘진하림,방울이’ 커플의 예측하지 못할 로맨스와 김동영씨와 이주영씨가 연기한 농아남매는 각각 영화의 전반부와 후반부에서 존재감을 뿜고 있었습니다.
하지만 이처럼 좋은 캐릭터들도 있었지만 과도한 느낌도 있었습니다. 특히 차승원씨가 연기한 ‘브라이언’의 지나치게 극화된 캐릭터와 대사는 ‘선을 넘는’ 느낌이었습니다. 만약 앞서 말한 두 커플 캐릭터가 현실적이고 무게감 있게 눌러주지 않았다면, ‘브라이언’같은 캐릭터덕분에 영화 전체가 붕 떴을 겁니다.


<독전>도 최근 한국 영화계에도 열리기 시작한 '열린 결말'이란 문을 택했습니다. 하지만 굳이 왜? 라는 의문이 남는 것은 어쩔 수 없을 것 같습니다. 영화는 마치 작은 수수께끼를 내놓고 철학문제라고 속이는 느낌이었습니다. 열린 결말이라고 하기엔 영화가 던져놓은 것들이 이미 결말을 닫고 있기 때문입니다.
결말에 대한 해석은 잠시 뒤로 미뤄두고 감독의 이런 태도는 오히려 관객모독처럼 느껴지기도 했습니다. 감독의 '이것도 맞출 수 있겠어?'같은 태도는 관객의 머리 위에 서려하고 있다는 느낌마저 듭니다.
감독이 이렇게 수수께끼를 낸다면 답하는 게 ‘강호의 도리’라는 생각에 염치 불구하고 영화의 답을 얘기해보려 합니다.