<당잠사>는 판타지와 현실을 엮어내는 박혜련 작가의 필력이 돋보이는 작품이다. <너의 목소리가 들려>에서는 타인의 마음을 읽는 능력을 가진 소년이 주인공이었고, <피노키오>에서는 마치 사진을 찍듯 모든 걸 기억해내는 소년과 거짓말을 하면 딸국질을 하는 소녀가 주인공이었다. 이번 <당잠사>는 예지몽을 꾸는 남녀가 주인공이다.
첫 회에 <당잠사>는 꿈꾼 대로 현실이 되어버리는 홍주(배수지)와 그녀가 일어날 일을 꿈꾸게 된 재찬(이종석)이 자동차 사고를 계기로 관계를 맺게 되는 그 과정을 흥미롭게 그렸다. 홍주 대신 운전을 한 이유범(이상엽)이 사고를 내고 그래서 혼수상태로 병실에 눕게 된 홍주를 살리기 위해 안간힘을 쓰던 그녀의 엄마 윤문선(황영희)이 과로로 죽음을 맞이하게 되며 그래서 홍주 역시 건물 옥상에서 자살하는 꿈을 꾸게 된 재찬이 그대로 점점 현실이 되어가는 걸 느끼면서 사고를 막는 과정.
이 드라마가 흥미로운 건 어떤 불행한 사건 사고를 미리 꿈으로 예지한 인물이 그것을 막기 위해 노력하는 그 과정에서 느껴지는 간절함 때문이다. 누구나 어떤 사고를 겪었을 때 한번쯤은 그 순간을 되돌아보며 후회한 적이 있을 것이다. 그 때 만일 그런 말이나 행동 같은 선택을 하지 않았다면 사고를 피할 수도 있었을 텐데... 하는 후회. <당잠사>는 바로 그 지점을 파고 들어간다.
타임리프라는 시간을 되돌리는 설정이 한 때 드라마의 트렌드가 되었던 이유는 그 과거로 돌아가 앞으로 벌어질 일들의 결과를 바꾸려 하는 간절한 욕망이 거기 투영되어 있었기 때문이다. 그런데 <당잠사>는 타임리프의 방식을 예지몽이라는 장치를 통해 그려낸다. 과거로 돌아가는 것이 아니라 미래의 일을 미리 꿈으로 알게 되고 깨어나 현재에 미래를 바꾸기 위해 노력하는 것.
이런 이야기 설정에 특히 지금의 대중들이 관심을 갖는 건 워낙 우리가 많이 겪었던 사건 사고들 때문이다. 가깝게는 세월호 참사부터 멀게는 성수대교 붕괴, 삼풍백화점 붕괴 같은 대형사고들이 남긴 트라우마는 우리네 대중들의 가슴에 지금까지도 선연한 상처로 남아 있다. 그러니 <당잠사>의 인물들이 보이는 간절함은 남 이야기처럼 여겨지지 않는다.
박혜련 작가는 이처럼 판타지적 캐릭터를 활용하지만 그 캐릭터 속에 현실적인 정서나 감정을 투영해 넣는 것으로 마법 같은 힘을 만들어내는 작가다. 그래서일까. 최근 전작에서 그리 좋은 인상을 남기지 못했던 이종석도 수지도 이 작품의 캐릭터 속에서 제대로 매력이 풍겨져 나오고 있다. 좀 더 지켜봐야 하겠지만 첫 회가 주는 예감은 좋다. 미리 꾸어보는 꿈처럼.


이스라엘 백성들에게 율법이 있기 전의 구원은 혈통을 통한 구원이었다.
하나님의 혈통이 아벨로부터 노아를 거쳐 아브라함까지 이어졌기 때문에, 당대의 의인이었던 아브라함이 살아생전에 그를 마음으로 믿었던 자들만이 구원을 받을 수 있었던 것이다. 아브라함이 175년을 살고 죽음을 맞은 후에는 이스라엘 백성들이 아무리 아브라함의 이름을 불러도 소용이 없다. 반드시 아브라함이 살아생전에 그를 마음으로 믿은 자들만이 구원에 이를 수 있었다. 이는 혈통으로 이루어진 구원은 계승되는 것이 아니기 때문이다.
아브라함을 끝으로 혈통을 통한 구원은 끝이 나고, 유대인들에게는 모세를 통해 율법이 주어지게 된다. 율법은 하나님께서 유대인들을 죄 아래 가두기 위해 주신 법으로, 율법을 통해 자신이 율법을 어긴 죄인, 율법을 지킬 수 없는 죄인이라는 것을 깨닫게 하기 위함이었다. 또한 율법은 자신을 죄인이라고 여기는 자들을 구원해주실 메시아 곧, 예수 앞으로 인도해주시기 위한 징검다리의 역할이었다.
하지만 아브라함 때의 혈통을 자꾸 생각하며 자신들은 아브라함의 자손이라며 구원을 받을 수 있다고 믿는 유대인들에게 율법은 그저 자신의 의를 쌓기 위해 하는 일종의 종교적인 행위일 뿐이었고, 자신들은 아브라함의 혈통이며, 율법을 통해 구원에 이를 수 있다고 믿으며 계속해서 의를 쌓아갔다.
그렇다면 아브라함이 죽고 난 이후 구원받은 자는 단 한명도 없었던 것인가?
그것은 아니다. 선지자들처럼 여호와의 음성을 듣고 따라 살며 평생을 몸 바쳐 하나님의 말씀을 전했던 자들이나, 어떻게 해서든 선한 마음으로 하나님만 찾으며 따라 살고자 했던 아주 소수의 자들은 구원에 이를 수 있었다.
하지만 이러한 선택의 구원은 한 평생을 몸과 마음을 다해 하나님을 쫓던 몇 안 되는 자들에게만 허락 된 구원이었다. 그 외에는 율법을 잘 지킨다고는 하지만 자신의 의를 높인 자들, 율법을 지키지 못해 병 들거나 저주 받은 자들이었고 이들은 당연히 구원에 이르지 못하고 생을 마감한 것이다.
이러한 이스라엘 백성들 앞에 하나님께서는 이들을 구원하실 아들 예수를 보내주신다. 예수께서 30세가 되던 해, 공생애를 본격적으로 시작하시면서 이 때 부터는 오직 예수를 통한 구원이 시작되었다. 예수이름을 부르고 예수를 믿는 자들은 보통 율법을 어겨 몸에 병이든 죄인들이 대부분이었다. 왜냐하면 자신은 율법을 잘 지켰다며 의만 쌓았던 자들은 예수의 겉모습만 보고 판단하며 무시하고, 죄인들과 함께 상종하고, 안식일을 지키지 않는다는 등의 이유로 비판했기 때문이다.
이들은 자신의 몸에 병이든 것으로 고통을 받고, 이를 고침 받기 위해서 예수를 찾고, 예수를 자신을 죄에서 구원해줄 메시아로 믿었기 때문에 율법을 어긴 자범 죄를 사함 받고 구원에 이를 수 있었던 것이다. 또한 율법을 잘 지킨다 하는 자들 중에서도 예수를 믿었던 소수의 사람들은 구원에 이를 수는 있었다.


이렇게 예수를 통해 구원을 받았던 자들은 주로 병자들과 천민, 창기들이나 세리처럼 사람들에게 손가락질 당하던 못나고 별 볼일 없는 자들이 대부분이었다. 그 후 예수께서 십자가에 못 박혀 돌아가시게 되는데 바로 여기서 아브라함의 구원과는 다른 중요한 차이점이 있다는 것을 알 수 있다.
위에서 말 했듯이 아브라함을 통한 혈통의 구원은 아브라함의 수명 175년이 다하자 같이 끝을 맺었다. 계승이 되는 구원이 아니기 때문이다.
그러나 예수는 돌아가신 후에도 예수이름을 부르고, 그 존재에 대해 믿고 따랐던 이스라엘 백성들이나 이방인들은 구원에 이를 수 있었다. 예수가 육체로 존재하지 않더라도 십자가에 피 흘려 돌아가시면서 인류의 죄를 같이 떠안고 돌아가셨기 때문이다. 그 값없는 구원의 피로 인해 예수이름을 부르면 인간의 영을 지배하던 마귀가 떠나고 원죄를 사함 받아 그 증거로 성령을 받을 수 있게 되었다.
그 후 돌아가신 예수가 3일 만에 부활하시어 영으로 다시 오셨는데, 그리스도 영을 최초로 받은 자가 사도바울이다. 이때부터는 사도바울을 통해 구원이 이루어지기 시작한다. 엄밀히 말하자면 사도바울 안에 들어오신 그리스도를 통한 이방인들의 구원이 시작된 것이다.
사도바울을 통한 구원은 아브라함의 구원과 닮은 점이 있다. 사도바울 또한 그가 살아생전에 그를 믿는 자만이 구원에 이를 수 있었다. 사도바울이 죽고 나면 구원도 그것으로 끝이 났다. 사도바울은 이방인들에게 아브라함 구원과정의 역할을 한 것이다. 그리고 이 또한 구원이 계승되는 것이 아니기 때문에 사도바울이 살아있을 때 그를 마음으로 만나고 따른 자들만이 구원에 이를 수 있어서 한정적인 구원이었다.
사도바울이 죽은 후 남은 이방인들은 또 다시 종교적인 행위를 하는 모습으로 돌아가게 되고, 예수 이름을 부르고 받은 성령으로 자신은 구원을 받을 것이라 믿으며 겉만 치중한 종교생활을 하게 되어갔다. 그것은 오늘 날 기독교인들에게 까지 이어져 현재 기독교인들도 마찬가지로 교회에 왔다 갔다 하고 예배에 참석하고 기도 열심히 하는 것으로 구원에 이를 수 있다고 착각하고 있는 것이다.
하지만 유대인들 시대 2천년이 지났고, 그 후 기독교 2천년의 시대도 끝이 났다. 지금부터는 영적인 시대이다. 이스라엘 땅에 육체를 입고 오셨던 예수는 지금 부활하여 영으로 오셨고, 기독교인들은 그리스도 영을 마음으로 받아들여야만 한다. 또한 그리스도의 구원은 앞전의 모든 구원과정들과는 달리 계승이 된다. 영으로 오신 그리스도를 믿고 나의 죄를 들고 입을 열어 시인할 때 그리스도의 씨앗이 마음속에 자리 잡게 된다.
이전의 죄를 사하던 구원에서, 죄를 사하는 것과 더불어 그리스도의 씨앗이 내 마음속에서 자리 잡고 자라기 때문에, 얼마든지 나로 인해 그 씨앗이 다른 사람에게로 번지는 것이 가능한 것이다. 내 안에 자리 잡은 씨앗으로 말미암아 자범 죄는 사함 받게 되어 온전한 구원에 이를 수 있는 것이다.
지금은 마지막 때이다. 예수이름을 부르는 자들은 원죄를 사함 받아 성령이 영혼을 보살피시게 되고, 부활하여 영으로 오신 그리스도로 말미암아 심겨진 씨앗으로 자범 죄를 사함 받으면 완벽한 구원과정으로써 알곡으로 거듭나 곧 추수 때가 올 것이다.


우리 생활 속 환경 문제들을 살펴보는 ‘먹고 입고 사랑하라’ 캠페인의 연속 강연 그 세번째, <어제 산 내 옷이 지구를 파괴한다구요> 강연이 24일 환경운동연합에서 열렸습니다. 환경운동을 하기 위해 기업이 운영되고 있다는 파타고니아의 김광현 차장이 강연자로 나서 패션이 환경에 미치는 영향에 대해 이야기해주었습니다.
강의 후 이어진 질의응답 시간에 참석자들은 그 어느 때 보다도 적극적으로 질문을 하고 서로의 생각과 의견을 논의하고 나누었습니다. 이 때 이뤄진 흥미로운 이야기들을 공유합니다.
1년까지는 아니더라도 1달만 쇼핑하지 말아보세요.
다큐멘터리 <더 트루 코스트>를 꼭 보시라고 추천드리고 싶어요. 저도 그렇고 제 나이 또래 친구들도 그렇고. 시험 기간이나 스트레스 받았을 때 쇼핑 가는 걸 좋아하는데요. 그 영상을 보고 되게 충격을 받았어요. 그래서 1년간 쇼핑 안 하기를 하고 있습니다. 가끔 ‘이건 중고 상품이니까 사도 되지 않을까? 이건 파타고니아니까 사도 되지 않을까?’라고 합리화를 하려 할 때마다 이 영상을 다시 한 번씩 봐요. 여러분도 1년까지는 아니더라도 ‘1달만이라도 쇼핑을 하지 말아보자’라고 결심해보세요. 생각보다 되게 자주 쇼핑을 했다는 것을 알 수 있어요. 그런 기간을 정해두고 쇼핑 안 하기를 해보면 좋을 것 같습니다.
안 입는 옷을 판매하거나 교환하면 좋을 것 같아요.
아름다운 가게에 자기가 입던 옷인데 안 맞는 옷을 판매하거나 교환하는 것들도 알아보면 좋을 것 같아요. 1년 주기로 돌아보면 보면 안 입는 옷들이 보이거든요. 이런 옷들을 쟁여만 놓지 말고 교환하는 프로그램을 만들어 봐도 좋을 것 같아요.


지난주 채식에 대한 세미나를 듣고 나서 사실 저희 집 앞에 한살림이 있는데 좀 비싸다고 생각했거든요. ‘유기농이고 좋은 건 알겠지만 어쨌든 비싸다’라는 인식이 있어서 사실 외면하고 있었는데, 한살림에 가입을 했어요. 앞으로 한살림에서 장을 보면서 지난달 이**과 롯***에서 장을 봤던 소비패턴을 비교해서 어떤 차이가 있는지, 또 어떻게 식단을 짰었는지 비교해 볼 생각입니다.
여가시간에 환경 단체/소모임에서 활동하며 실천해 보세요.
‘쓰레기 덕후’, ‘쓰레기 덕질’ 같은 이런 작은 소모임이나 단체들이 많아요. 자기 여가시간에 관심있는 단체에 가서 참여하시면 좋을 것 같아요. 환경운동을 활동가의 영역으로만 남겨놓지 않고 실천할 수 있는 것부터 찾아서 하는 것도 좋은 방법이라고 생각합니다.


저는 패스트 패션이라는 용어도 처음 들어봐서 뭘 알아야 하는 거지? 라는 궁금한 마음으로 왔어요. 제가 사실 아름다운 가게에서 봉사활동을 하고 있거든요. 입지 않는 옷, 정말 필요한 사람과 나눔을 실천할 수 있는 가장 풀뿌리 기업이 아름다운 가게예요. 저는 일주일에 한 차례 가서 4시간 판매 봉사를 하는데, 정말 아름다운 일이예요. 물건을 사러 오시는 분들도 아름다운 마음으로 오세요. 기증을 하시면 연말정산 때 세금 혜택도 드리니까 아름다운 가게 많은 이용 부탁드립니다.
환경적 삶에 강박을 갖는 것 대신 자기가 할 수 있는 만큼 하세요.
저번 주 채식 강연을 듣고 오늘도 들었는데요. 많은 사람들이 이런 얘기들을 듣고, 이런 사실을 알고 활동을 하는 것이 좋다고 생각하면서도 한편으로사람들이 너무 환경 때문에 너무 절약을 하고, 너무 환경적으로만 생각 안 하면 좋겠어요. 스트레스를 많이 받으면서 하지 않아도 얼마든지 환경에 피해를 주지 않으면서 살 수 있다고 생각하기 때문인데요. 저는 옷을 사지 않은 지 2년이 다 돼가요. 옷을 안 사게 된 계기는 환경 때문이 아니었고, 알바를 그만두게 돼서 살 돈이 없어서 그 이후부터 옷을 안 사게 되었는데요.(웃음) 자신 주위의 가치 있는 것들부터 곁에 두고 생활하다보면 그것도 가치있는 것이 될 수 있지 않을까, 가치있는 사람이 될 수 있지 않을까 생각합니다.


환경보호를 위한 가장 쉽고 빠른 방법은 환경단체에 대한 후원이죠. 그래서 파타고니아는 우선적으로 환경단체를 지원하는 일을 합니다.
또 일하는 직원으로서 말씀드리는데요. 전 파타고니아 옷을 안 사셨으면 좋겠어요.(웃음) 가능하면 옷을 사지 않는 게 가장 좋을 것 같고. 옷을 덜 구입하고 가능하면 가지고 있는 제품을 오래 쓰기 위해 노력하는 것이 환경을 지키는 가장 쉬운 방법이라고 생각합니다. 그렇다고 옷을 사고 나서 자책할 필요도 없을 것 같아요. 인간이라면 옷을 사고 싶은 욕구가 있거든요. 옷을 살 때 생산과정에서 환경, 동물, 노동자의 피해를 주지 않고, 오래 입을 수 있는 브랜드의 제품을 사려고 고민을 하는 것만으로도 훌륭합니다.


국회 환경노동위원장인 자유한국당 김학용 의원이 올해 실업급여를 처음 받는 퇴사자가 2015년 이후 최대치를 기록할 것이라고 13일 전망했다.실업급여는 180일 이상 고용보험에 가입한 근로자가 해고·권고사직·계약 만료 등 비자발적으로 퇴사할 경우 지급된다. 실업급여를 처음 받는다는 것은 사실상 처음으로 일자리를 잃은 것으로 해석될 수 있다.김 의원은 고용노동부로부터 제출받은 올해 1∼7월 실업급여 수급 자료를 분석한 결과 이 기간 실업급여를 처음으로 받은 사람이 82만3,659명이었다고 밝혔다.이는 2018년 전체 실업급여..


바이오의약품 전문기업 팬젠은 최대주주변경을 수반하는 주식담보제공 계약이 해제됐다고 11일 공시했다.공시에 따르면, 김영부 팬젠 대표이사의 효성캐피탈 주식 담보 계약 해지로 누적 담보 제공 주식은 총 108만2,432주에서 68만5,222주로 축소됐다. 회사 측은 해제 사유에 대해 “대출금액 상환에 따른 주식 담보 제공 계약 일부 해제”라고 설명했다. 이어 “최근 증시 침체와 함께 제약·바이오 종목에 대한 투자자들의 반대매매 우려 해소 일환”이라며 “향후에도 기업 가치를 높이고 재무건전성 및 투명성을 확보하기 ..


그동안 시댄스는 이에 덧붙여 또 하나의 전통을 확립해 왔다. 바로 비주류 또는 제3세계 무용을 소개하는 프로그램들을 지속해온 것. 가령 이스라엘은 현재 국내에서도 오하드 나하린이나 호페쉬 쉑터와 같은 세계적인 안무가를 배출한 나라지만, 10년 전에는 현대무용의 변방 중 하나일 뿐이었다. 때문에 오늘날 국내에서 이스라엘 무용에 대한 인식에는 시댄스의 비주류 지역에의 꾸준한 관심이 거둔 성과가 상당 부분을 차지한다고 할 수 있다.
이 같은 시댄스의 전통은 올해 정점으로 치달았다. 올해 프로그램에는 미국을 비롯해 프랑스, 독일, 영국 등 소위 무용의 선진국들이 아예 제외됐다. 스페인, 레바논 등과 함께 올해 시댄스가 주목한 지역은 북유럽. 그동안 북유럽의 현대무용은 국내엔 거의 소개된 바가 없었다.


북유럽 지역의 춤에 대한 국내 소개는 비단 시댄스만의 일방적인 제안인 것은 아니다. 해마다 시댄스와 비슷한 시기에 함께 열리는 서울아트마켓 내부에서 노르딕 지역에 대한 조명의 필요성이 제기된 원인도 있다. 매년 포커스 지역을 선정해 해당 지역의 공연예술 시장정보를 전달해온 서울아트마켓은 2006년 아시아, 2007년 유럽, 2008년 중남미, 2009년 북미에 이어 올해 북유럽 지역을 선택했다.
이곳이 선택된 이유에는 우리나라뿐 아니라 심지어 같은 유럽에서도 노르딕은 잘 알려지지 않은 곳이라는 배경이 있었다. 아직 개척되지 않은 작품 세계는 공연예술 관계자에게는 매력적인 시장이 될 수 있다. 그래서 서울아트마켓은 올해 포커스 세션에서 노르딕 지역의 공연예술 정책을 비롯해 그 지역만이 지닌 독특한 환경 정보를 교류하기 위한 학술행사도 마련했다.
행사가 열린 지난 11일에는 노르웨이, 덴마크, 스웨덴, 핀란드 등 노르딕 국가의 공연예술 전문가들이 학술행사 '노르딕 세션'에 참가해 문화정책과 지원금 제도, 예술가들의 협력 관계를 중심으로 노르딕 공연예술을 집중적으로 소개했다. 이들 4개 국가의 한국 주재 대사관은 이날 행사에 참가한 국내외 공연예술 관계자들을 초청해 리셉션 행사도 가졌다.
학술행사 다음날부터는 양일간 본격적으로 쇼케이스가 이뤄졌다. 올해 핀란드 문화부가 무용계 '최우선 문화수출 프로젝트'로 선정한 수잔나 레이노넨의 는 개인과 집단 사이에서 발생하는 긴장감을 통해 인간성의 접속에 대해 이야기했다.
뉴욕타임스로부터 '유럽 표현주의와 일본 부토를 적절히 혼합했다'는 평가를 얻었던 키트 존슨의 은 인간 신체와 자연에 대한 정교한 탐구가 돋보였다. 아이슬란드 무용단 파르스 프로 토토의 은 두 여성의 상상과 현실을 넘나들며 그 안의 욕망과 사랑, 삶과 죽음의 문제를 생기 넘치게 표현했다.
북유럽 무용은 이번 시댄스와 서울아트마켓을 기반으로 국내외 1000여 명의 관계자들과 만나 공연예술정보를 교류하면서 세계 무대에서의 네트워크를 확장하는 기회를 갖게 됐다.


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국내외 스포츠유틸리티차량(SUV)의 성장과 함께 현대자동차와 기아자동차가 야심차게 준비중인 대형 SUV 신모델이 올 연말 공개될 예정이다. 글로벌 시장을 겨냥해 출시될 이들 신차들은 내외관 디자인의 대대적 변화 뿐 아니라 다양한 안전 및 편의사양 탑재로 상품성을 높이고 브랜드를 대표하는 플래그십 SUV 답게 혁신적 첨단 기능들을 선보일 것으로 기대된다.
현대차가 베라크루즈 후속으로 출시할 가칭 '팔리세이드(Palisade)'와 기아차가 모하비의 후속으로 내놓을 가칭 '텔루라이드(Telluride)'는 올 연말 출시를 앞두고 최근 국내외 다양한 도로에서 실주행 테스트가 이뤄지고 있다. 팔리세이드와 텔루라이드 모두 각각의 브랜드를 대표하는 대형 SUV 모델로 시장에서 각자의 매력을 어필하게 될 것으로 보인다.
2015년 말 단종된 대형 SUV 베라크루즈의 후속 모델로 출시될 현대차 팔리세이드는 기아차 텔루라이드와 공동으로 개발되고 있다. 현대차는 지난 부산모터쇼를 통해 신차의 미리보기 격 콘셉트카 'HDC-2 그랜드마스터'를 공개한 바 있으며 최근 외신을 통해 포착된 신차 디자인은 전면부 매끈한 스타일의 텔루라이드와는 차별화된 대형 라이에이터 그릴이 확인된다. 또한 외관 디자인은 신형 싼타페를 닮은 헤드램프와 안개등을 찾아 볼 수 있다.
기아차 텔루라이드와 플랫폼 공유를 통해 선보일 신차는 차체 크기가 5미터에 육박해 역대 현대차 중 가장 웅대한 모습을 자랑하며 최첨단 인테리어 및 고급 소재 등의 적용으로 상품성을 극대화 할 것으로 알려졌다.


앞서 현대차가 부산모터쇼를 통해 세계 최초 공개한 그랜드마스터 콘셉트는 현대차 디자인 DNA가 전세계 고객의 다양한 라이프 스타일에 맞춰 얼마나 넓은 스펙트럼의 디자인으로 표현될 수 있는지 보여주는 차량으로 현대 스타일링 담당 이상엽 상무는 "HDC-2 그랜드마스터 콘셉트는 현대 디자인 DNA가 가장 볼드하고 럭셔리한 감성으로 표현된 디자인"이라고 모터쇼 자리에서 밝힌 바 있다.
그랜드마스터 콘셉트의 디자인은 구조적이며 역동적 직선이 강조된 모습으로 근육질 바디와 함께 카리스마 넘치는 개성을 드러냈다. 특히 그릴과 램프, 주간주행등의 정형적 디자인을 탈피한 라이트 아키텍처를 통해 기능성과 심미성을 모두 만족시키는 진보적 디자인을 선택한 부분이 특징이다. 해당 요소는 향후 출시될 팔리세이드에도 적극적으로 투입될 것으로 알려졌다.
지난 2016년 디트로이트 모터쇼를 통해 세계 최초로 공개된 콘셉트카 텔루라이드의 양산형 버전이 될 기아차의 신차는 팔리세이드와 유사한 시기에 시장에 출시될 예정이다. 최근 포착된 스파이샷들을 종합하면 신형 K9을 닮은 헤드램프와 안개등 구조 등이 확인되고 테일램프 디자인은 콘셉트카의 그 것과 거의 동일한 모습이 탑재될 것으로 알려졌다. 또한 벌집모양 라디에이터 그릴과 수직형 펜더 구조 등으로 웅장한 자태가 풍긴다.


콘셉트카의 전면부는 중심부에 기아차 특유 호랑이코 형상의 그릴이 자리 잡고 있으며, 4개의 오목한 LED 헤드램프를 적용해 강인하면서도 균형감 넘치는 디자인을 완성했다. 또 헤드램프와 수평적으로 배치된 LED 방향지시등, 범퍼 밑에 금속 재질의 스키드플레이트 적용해 안정감 있고 역동적인 이미지를 강조했다.
측면부는 앞좌석에는 스윙 도어 타입을 뒷좌석에는 코치 도어 타입을 적용해 차량 전면부로부터 후면부로 이어지는 연결성을 강조했으며, 차 문을 열면 고급스러운 차량 실내가 훤하게 보이도록 설계해 탁월한 개방감을 갖췄다. 후면부는 최근 SUV 디자인 트렌드에 맞춰 얇은 세로 형태의 리어 콤비네이션램프를 적용했으며 후드 스쿠프와 듀얼 머플러 등을 적용해 차량 외관에서 일관되게 느낄 수 있는 강인한 이미지를 완성했다.
3열 7인승의 구조의 실내는 탑승객을 위한 건강관리 기능 시스템, 뒷자리 승객이 간단한 손동작으로 원하는 미디어를 선택할 수 있도록 한 스와이프 커맨드(Swipe Command) 등의 최첨단 기술이 적용된 것은 물론 헤드폰 무선 충전 콘솔, 휴대폰 무선 충전 시스템 등의 각종 편의 기능들도 탑재돼 향후 기아차의 프리미엄 SUV의 개발 방향성을 담아냈다.
기아차 캘리포니아디자인센터 수석 디자이너 톰 커언스(Tom Kearns)는 "최첨단 기술과 새로운 고급감을 갖춘 텔루라이드는 2열 탑승객들이 느낄 수 있는 안락감에 집중했다"며 "텔루라이드를 통해 기아차가 추구하는 7인승 대형 SUV의 방향성을 엿볼 수 있을 것"이라고 말한 바 있다.
베라크루즈처럼, 골프백 4개 + 보스톤백 4개를 편안히 실을 수 있게 만들어 주기를.
현대는 저렇게 나오면 망하고 기아는 고대로만 나와줘도 성공한다


지난 5월 13일, 서울 여의도 국회의원회관 대회의실에서 전국 1천여 명의 주민자치회원(위원회)을 대상으로 토론회가 열렸다. 사단법인 주민자치중앙회 주관으로 정계학계중심의 <주민자치법 입법 대토론회>가 열렸다. “이제 주민관치에서 주민자치로 가자”는 슬로건이 내걸렸다. 관계법을 발의 및 입법화하여 주민중심의 삶의 질을 높이는 토론회를 통하여 공감대를 형성하고 입법화하는 계기를 조성하자는 목적을 두고 모인 모임이었다.
충청남도도 99년 2월부터 전국 3718개 읍면동사무실을 2011년까지 단계적으로 폐지하고 주민자치센터로 전환하였다. 그러면서 자치기능을 문화, 여가 및 교육프로그램위주로 운영하는 게 한계가 있어 「지방행정체제개편에관한 특별법 제20조-22조」를 통해 주민자치회 설치 근거를 마련, 2013년부터 천안을 비롯한 5개시군의 5개 읍·면·동을 시범 실시하였다. 작년도까지 41개 주민자치회 시범사업을 완료하였다.
계룡시는 2017년 충남형 동네잔치 시범공동체 공개모집시 엄사면 대동 황토방 아파트가 응모하여 선정되었다. 그러나 그 외는 4개 면·동 어느 한곳도 주민자치위원회에서 주민자치회로 가는 선택의 길이 보이지 않는 상황이다. 그러면 자치회로 안 가도 되는지? 과연 현 상태가 좋은 제도인지? 현 상황을 점검하고 무엇이 문제이며 그 대안을 찾아봐야 할 시점이다.


“자치위원회”는 자치법에 근거를 두고 시·군 주민자치센터 설치/운영조례로 읍·면·동의 자문기구로 20명 내외로 구성하고 해 관서장이 임명, 지역유지 중심 위원이 구성되어 있다. 그러다 보니 대표성이 미약하며 80% 이상이 문화 활동에 치중하고 있다. 연간사업계획서도 부재한 상태거나 부실한 편이다. 일부 간사의 즉흥적 발상의 의제를 의결하는 등 운영이 부실하고 소극적인 행정관서에 자문하는 기구에 불과한 실태이다.
“충남형 주민자치회”는 <지방분권 및 지방행정체제 개편에관한 특별법 제27, 29조와 시·군 주민자치회 시범실시 및 설치/운영에관한 조례>에 근거를 두고 있다. 읍·면·동의 주민자치기구로 30~50명이내 행정구역에 적합한 인원을 편성하고 시·군에서 선발 위촉하도록 되어 있다. 엄격한 서류심사를 통해 주민대표+직능대표+전문가대표가 선발되어서 지자체가 위임·위탁하는 사무처리 등 지역 내 최고의 의사결정을 하는 주민 중심의 삶을 개선하는 주체가 되는, 명실공히 주민자치회이다.


첫째, 주민자치회 시범실시 및 설치·운영에 관한 조례 개정부터 서둘러야 한다. 시 자치행정과 담당팀장이 작년부터 열심히 개정(안)을 만들어서 의견을 수렴하고 추진중에 있으나 자치회로 가는 길은 진도가 더뎌 보인다. 이러한 답보 상태를 속히 벗어나 단체장의 관심촉구와 4개면·동의 자치위원장이 중지를 모아 자치위원회 운영의 노하우를 반영하여 빠른 시일 내 조례부터 개정해야 한다. 조례 없이는 시범사업 추진도, 삶의 질 개선도 사상누각이기 때문이다.
둘째, 현 주민자치위원회의 정상화가 시급하다. 계룡시는 4개 면·동 소규모로 구성되어 자치위원의 인적시스템만 잘 구성되면 쉽게 문제를 해결할 수 있다. 개선 의지만 있으면 조기에 해결될 사항들인데 기득권자의 안주가 자칫 주민자치 발전의 저해요소가 될 수도 있다.
4개 면·동의 자치위원은 두마면 14명, 엄사면 19명, 신도안면 20명, 금암동 16명 이렇게 총 69명으로 구성되어 있다. 이 중 두마면은 운영세칙(세칙 12조 구성)에 15명으로 인적 구성을 제한해 놓고 있다. 그래서 관내에 2천여 세대, 5천여명의 인원이 증가되어 우수인력이 재능기부를 하려 해도 인적구성의 제한으로 자차위원회가 받아들이지 못하는 상황이다.
면·동의 지역공동체 발전을 위해서 자치분과, 복지분과, 경제분과, 교육문화분과 등등 3~4개의 해당 기관의 특성을 고려하여 편성하고 필요시 외부전문가의 자문 및 위원들이 머리를 맞대고 주민이 필요로 하는 현안업무를 해결해 나가면 효율적이다. 해당 분과별 회의를 통하여 사업구상 및 선정, 추진 과제를 토의하고 심의, 의결하여 반영하며, 당해년도 사업의 성과분석 등 적극적인 주민 삶을 개선해나가면 바람직한 운영이다. 그러나 기득권을 쥐고 있는 위원들의 반대로 10년 전 모습에 변화를 주지 않으려고 한다. 반대 이유는 한결 같다. 인원이 많으면 동네 계모임 같은 현재 위원회가 화합, 단결이 깨지고 분란의 소지가 있다는 것이다. 위원회 인적증원, 전문위원 편성, 유능한 위원장 선정, 이 모든 것을 배척하고 있는 상황이 계속 되고 있다. 이러한 상황에서 해당 면장이나 시 관계부서장이 팔장만 끼고 있어서는 곤란하다. 적극적 중재와 해결 방법을 모색해야 한다. 자치회로 가기 전 기반구축을 위해서도 현 운영세칙을 과감히 개정하도록 해주어야 한다. 20명 이내의 인적구성을 충족하고 4개 분과운영위원회를 구성, 주민중심의 삶의 개선방향 모색으로 편제를 개편해주어야 한다.
셋째, 주민자치위원회를 통합 발전시키는 협의회를 만들어야 한다. 어느 단체이든 협의회가 필요하다. 이·통장도 아파트단지도 협의회를 통하여 정보를 교환하고 당면과제의 문제점을 해결해간다.
우리 시도 협의회를 구성 운영한 적이 있다. 그러다가 정치적 목적, 예산사용의 불합리 등 상호불신으로 해체되었다. 그러나 이런 협의체가 없는 것은 발전이 없는 것이다. 협의회가 임의 단체로 전락하여서, 소수인원이 모여 식탁에서 정한 전례도 없이 면·동의 자치위원도 아닌 사람이 정관을 수정하여 나누어 먹기식 자리분배로 운영하는 경우가 있다. 이런 것은 무면허자격 의사가 의료행위를 하는 것과 다를 바가 없다. 현재 두마면은 공석이지만 4개면의 자치위원장이 존재하고 있다. 그 위원장 중에서 협의회장을 하는 종전의 정관을 준수하고 소정의 절차를 걸쳐서 조례에 자치위원회의 성격과 대등한 인적구성, 자격, 기능 등을 반영 법적효력을 갖추면 문제될 것이 없다. 나아가 평위원이 할 수 있다면 평의원 과반수 참석, 과반수 동의를 얻는다면 협의회 회장으로서 신뢰감을 줄 수 있을 것이다.


우리사회는 복잡 다난한 일들이 지식, 정보화 사회로 발전하면서 증가 추세에 있고, 이해 관계와 다툼의 여지가 많아졌다. 적은 일에 분란을 초래하고, 기득권자와 이를 개선하려는자와의 갈등이 사회적 문제로 표출되는 사례는 흔히 볼 수 있다. 이를 해결하는 방법은 합리적 사고와 공감대를 형성할 수 있는 시스템인 ‘컨센서스’이다. 컨센서스(Consensus)는 ‘의견일치, 조화’의 뜻으로 통합발전을 위한 기구다.
이런 과정을 통해서 지자체는 조례를 개정하고, 세칙을 구체화하여서, 모든 일을 근거에 의거 합리적인 공권력을 행사하고 단체를 운영해 가야 한다. 공익(共益)을 위한 합리적 사고 없이 사익을 추구할 목적으로 세를 늘려서 공익에 반하는 일하는 사람은, 관에서 주도하여서라도 척결해나가야 한다.
위원들도 전문가로서 활동하기 위하여 수시로 공부하고 문제 해결을 위한 백방의 노력을 경주해야 한다고 본다. 명예욕에만 급급하여 노력도 하지 않고 대충대충 해나가려는 사람은 결국 관습이나 매너리즘에 빠지기 십상이다. 특히 선출직공무원은 표에 약하다. 그러나 공익을 위해서 가는 길이라면 뼈 아픈 수술이나 궤도 수정을 단행해야 한다. ‘문제가 있으면 답도 있다.’ 민주화·복지국가로 가는 길이라면 만인이 말려도 가주어야 하는 지도자가 필요하다. 올곧은 정신과 마음들이 모여서 우리 계룡시가 매일매일 살기 좋은 동네로, 서로가 서로를 어루만지며 진정한 주민 자치를 일궈가는 계룡 십승지 별천지가 되면 참 좋겠다.


숙박 시설의 풀서비스 스파인 Melis SPA에서 만족스러운 트리트먼트를 받으실 수 있습니다. 바디 스크럽 및 전신 트리트먼트 같은 서비스가 제공됩니다. 이 스파에는 사우나, 스팀룸, 터키식 목욕탕/함맘 등이 마련되어 있습니다. 아로마테라피, 수치료법, 반사요법 등의 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다.
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또한 사업담당 공무원들에게는 사업시행 전 주민의 의견을 충분히 반영해 부실시공 방지를 위한 현장행정을 펼쳐 줄 것을 당부했다.
11월 7일에는 일본식 한자어 정비를 위한 의성군공영개발사업설치조례 등 일부개정조례안 등 11건의 안건에 대해 ‘원안가결’하고 의성군 지질공원 인증 추진을 위한 조례안은 ‘수정가결’했다.
김영수 의장은 폐회사에서 “현지 확인과 의안 처리에 최선을 다해주신 동료의원 여러분의 노고에 감사하며, 회기가 원만하게 운영될 수 있도록 적극적으로 협조해주신 군수님을 비롯한 공직자 여러분께도 감사하다.”고 말했다.


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24주 연속 서울시 부동산 가격이 상승하고, 11·8일 청약조정지역이 해제된 부산을 대표로 지방 미분양 소진과 함께 가격이 반등하며 부동산시장이 활력을 찾는 모습입니다. 지방의 부동산은 주택 가격뿐 아니라 미분양 추이를 통해 경기를 파악할 수 있는데, 전국 미분양이 6만에서 5.6만으로 1개월 만에 4,000호가량 감소하며 활황세임을 나타내고 있습니다.
한편, 11월 말부터 9·13 정책의 정수가 담긴 종합부동산세 고지서가 약 60여만 명에게 발급됐습니다. 이 중에는 2주택 이상 보유해 세금을 상한선까지 부담해야 하는 사람들도 적지 않습니다.


이 부부는 강남을 먼저 샀고 해당 아파트에 거주하고 있습니다. 이들은 원래는 일시적 2주택자 혜택을 받을 요령이었지만 그 요건을 충족시키지 못했습니다. 첫 번째 집을 매수하고 1년이 경과한 시점에서 2번째 집을 매수하여야 하는데 이 부부는 같은 해 2채를 매수하였기 때문이죠.
무엇보다 먼저 취득한 강남 아파트에 거주 중이므로 살고 있는 아파트를 팔 수 없으니, 8억 원이 오른 마포 아파트를 매도하기로 생각합니다. 그런데 2017년 8·2 대책으로 조정지역 2주택 가구가 보유주택 매도 시에는 장기보유공제도 없고, 9억 원 분에 대한 비과세도 없어서 8억 원 상승분에 대해 일체의 감면 없이 최대 57%의 양도세를 내야 합니다.
부부는 취득세나 거래 비용 등을 공제하고도 양도세만 3억5,000만 원 이상 내게 되었습니다. 마포 아파트를 취득할 때 3.3%의 취득세로 약 2,500여만 원을 냈고 강남 아파트 취득에도 3.5%로 5,200여만 원을 냈으니 취득세나 부대비용만으로 이미 1억 원을 낸 상태였습니다. 여기에 양도세까지 합산하니 평가이익으로 계산할 때는 8억 원이었으나, 세후로는 이익이 3.5억 원이 되었습니다.
마포구 주택을 매도 시 평가이익을 8억으로 계산했으나, 세금을 내고 나니 실제 이익은 3억 5,000만 원이다.


문제는 강남 주택의 공시가격이 아직 12억 원 수준이고, 시세는 25억 원에 육박하므로 2020년에 공시가격이 16~18억 수준으로 급상승할 수 있다는 것이겠죠. 이렇게 계산을 해보니 2020년에는 종부세만 3,000만 원을 넘기며 재산세까지 포함하면 거의 4,000만 원 수준의 세금을 내는 것으로 나옵니다. 마포마저 공시가격이 오른다면 이보다 더 올라가거든요.
즉, 매년 5,000만 원의 보유세를 납부해야 하는데 이는 현금 흐름에 문제가 된다고 생각한 것이죠. 계산상 2019~2021년에 내야 할 보유세가 1억 원이 넘는 수준이 되자 평가이익과 무관하게 당장 이익을 실현하고 싶은 욕구가 생긴 겁니다. 부동산신탁을 하면 종부세가 줄어든다 하여 신탁도 알아보았으나, 보험회사인 부동산신탁에서는 유언 신탁에 가입시켜주는 대신 연 1,200만 원짜리 보험을 가입해야 할 것 같다고 넌지시 꺾기 아닌 꺾기 영업을 합니다. 혹 떼러 갔다가 혹 붙이는 셈입니다.
부부는 어쩔 수 없이 일단 마포의 주택을 매도하려는 생각을 합니다. 명목으로는 8억 원이 상승했으니 애초에 갭투자를 할 때 투하자본 3억 원 대비 200% 이상의 수익률을 올렸다고 생각했습니다. 하지만 실제로는 취득세와 양도세, 2018~2019년의 보유세를 공제하니 3.5억 원의 수익이 났습니다. 이 역시 상당히 큰 금액이지만 애초에 그가 기대하던 8억 원이라는 금액은 아니었던 것이죠. 여기서 마침내 ‘정부’의 존재를 깨닫게 됩니다.


주식시장에 상장된 기업들의 손익계산서를 들여다보면, 매출액에서 원가를 빼서 매출총이익이, 여기서 판관비를 빼서 영업이익이 나옵니다. 그리고 금융비용 등을 공제해서 세전 이익을 내고요. 이후 세금을 공제해서 당기순익을 표시합니다. 이 중 세금 부분이 정부의 지분을 의미하는 것인데요. 정부가 실제로 해당 기업의 주식을 한주도 보유하고 있지 않더라도, 한국에서 기업활동을 했으므로 기업은 법인세를 내야 합니다. 이 기업에 투자하는 주주들에게 돌아가는 순이익은 정부가 먼저 이익을 가져가고 난 금액입니다.
부동산 투자도 마찬가지입니다. 한국에서 부동산 투자를 했다는 사실만으로 반드시 개인은 양도세나 증여세, 상속세, 혹은 보유세를 통해서 정부의 눈에 보이지 않는 지분을 인정해야 합니다. 이는 한국인이라면 회피할 수 없으며, 많은 세금 분야에서도 정부의 지분이 유난히 높은 부동산세금 분야는 매각 차익에 대해서 과세하는 양도소득과 상속-증여세 부분입니다. 특히 다주택자 양도세는 감면 없이 최대 68%를 정부가 수취하므로 평가이익 100중에서 개인은 32%밖에 갖지 못합니다.
2019년 말을 기준으로는 재산세와 종부세에 대해서도 정부지분이 큰 폭으로 상승했습니다. 그러니 부동산 투자의 수익률은 1주택이든 다주택이든, 반드시 세금과 이자를 공제하고 계산해야 합니다. 그간 지속해서 상승하는 부동산 가격을 보며 평가이익을 계산했다면, 이제는 정부의 지분을 공제하고 계산을 다시 해봐야 할 시점입니다. 수익은 세후 수익률이 진정한 수익입니다. 자신의 투자에 얼마나 정부의 지분을 인정하고 있었는지 돌아볼 시기가 아닐까 합니다.


테스트 환경은 실행할 때마다 동일해야 하고 구성이 어렵지 않고 짧은 기간 내에 수행돼야 한다. 대부분의 경우 테스트 자체보다 환경을 구성하는 데 인적, 물적 자원이 더 필요하다고 할 수 있다. 작은 랩에서 사실적이고 정밀한 테스트를 진행하기란 매우 어렵다고 할 수 있다.
로드다이나믹스의 ‘스토리지 인프라스트럭처 퍼포먼스 밸리데이션’ 솔루션은 전용 어플라이언스를 통해 스토리지에 대한 사실적이고 정밀한 테스트를 손쉽게 구성하고 반복 적용할 수 있도록 하는 테스트 솔루션이다. 이를 통해 사용자는 도입 및 운용하고자 하는 스토리지에 대한 불확실성에서 벗어나 확신을 가질 수 있게 된다.


로드다이나믹스의 솔루션은 스토리지의 성능을 검증하기 위한 테스트 솔루션이다. 하나의 전용 어플라이언스가 대규모 워크로드를 생성하기 때문에 테스트 환경이 매우 간단하고 같은 테스트 시나리오를 동일한 환경과 조건에서 반복적으로 수행이 가능하다.
스토리지 인프라스트럭처 퍼포먼스 밸리데이션이라는 솔루션의 명칭이 말하듯 현존하는 다양한 스토리지에 대한 테스트 및 검증이 가능하다. FC SAN, iSCSI와 같은 블록 스토리지 및 CIFS/SMB, NFS 프로토콜 기반의 파일 스토리지는 물론 오브젝트 스토리지의 테스트가 가능하다.


로드다이나믹스 솔루션의 가장 큰 특징은 사실적인 워크로드의 에뮬레이션이라는 점이다. 실제 서비스되고 있는 현실과 유사한 프로덕션 워크로드를 거의 정확하게 구현할 수 있다. 예를 들면 NFS 스토리지의 쓰기/읽기 비율, 조회 등의 메타 데이터 동작의 비율, 각각에 대한 랜덤/순차 액세스 패턴 등 실제 워크로드의 특징을 갖는 세밀한 워크로드 데이터들을 로드다이나믹스로 설정하고 재현할 수 있다. 테스트 데이터에 대한 중복제거 비율과 압축 비율을 설정해 데이터 축소 성능을 테스트할 수 있다.
이를 통해 스토리지 도입 내지 운용 시 발생하는 리스크에 대한 대비를 철저히 할 수 있고 사이징(성능과 용량 설계)이 가능하게 된다. 프로덕션 워크로드를 적용한 정밀한 테스트를 실시함으로써 오버프로비저닝을 방지할 수 있고, 높은 수준의 SLA를 보장할 수 있다. 테스트 환경 또한 간단히 구성할 수 있으며 테스트 기간 역시 대폭 줄일 수 있다.
기업 입장에서는 무엇보다 쉽고 간단한 테스트 환경을 구성해 자신의 워크로드를 이용해 이를 사실적으로 에뮬레이션할 수 있기 때문에 어떤 스토리지가 효율적이고 고성능을 내는지 정확한 점검이 가능하다. 또한 미래에 대한 불확실성에서 확신을 가질 수 있게 된다.


민주당이 징계를 받아야 할 이유가 없는 의원들을 당에서 쫓아내는 형식을 취한 것이어서, 여당이 비례 의석 확보를 위해 노골적인 ‘꼼수 쓰기’에 나섰다는 지적이 나온다. 하지만 더불어시민당행을 자처한 민주당 의원들은 “문재인 정부를 지키기 위한 불가피한 선택”이라고 주장했다.
정은혜 의원은 4.15 총선 경기 부천오정 경선에서 탈락하자 지난 21일 페이스북에 글을 올려 더불어시민당으로 가겠다고 밝혔다.
정 의원은 민주당과 미래통합당이 경쟁적으로 비례 위성 정당 창당에 나선 것을 의식한 듯 “선거법 개정 이후의 정치 현실을 바라보면 만족스럽지 않다”면서, “그런 것들에 연연해 시간을 허비한다면 4월 15일 총선이 끝난 뒤 문재인 정부를 지키지 못한 죄책감에 두고두고 큰 후회를 남기게 될 것이다. 민주정부의 재집권, 국민들에게 약속했던 개혁 정책을 완수할 수 있도록 더불어시민당의 비례대표 국회의원 최대 당선을 위해 뛰겠다”고 말했다.
정 의원과 함께 제명을 당한 제윤경.심기준 의원은 최근 이해찬 대표를 비롯한 당 지도부의 설득에 시민당행을 결정한 것으로 알려졌다.
제 의원은 이날 의원총회 직전 페이스북에 올린 글에서 “국회 개혁과 선거법 개정 취지를 이루기 위해 더불어시민당으로 당을 옮기기로 결정했다”면서, “선거법 개정이 완벽하지 못한 내용으로 이뤄지면서 거대야당의 위성 정당이 탄생하는 기형적인 결과를 낳고 말았다. 총선 승리의 목표를 달성해야 하는 냉엄한 현실 앞에서 우리 더불어민주당 역시 불가피하게 비례 연합 정당에 참여할 수밖에 없는 민망한 상황”이라고 덧붙였다.
지역구 의원 중에선 경기 안양만안 경선에서 탈락해 이번 총선에 불출마하는 이종걸 의원은 지난 23일 페이스북에 올린 글에서 “미래통합당이 비례 위성 정당을 만들면서 연동형 비례대표제가 흔들렸다. 하지만 더불어시민당이 시민 대표들의 정치세력화를 돕고, 총선에서 승리해서 당 운영에서 ‘소수파’의 정신을 살려나간다면 불충분하나마 연동형 비례대표제의 취지를 살려나갈 수 있다”고 주장했다.


안녕하세요, 오늘은 네덜란드 보다폰 선불유심 충전 방법에 대해서 설명해드릴게요. 워홀이나 교환학생 등 중.장기로 네덜란드에서 생활하려면 유심이 필수죠. 요즘은 월단위로 계약하고 요금을 내는 후불 요금제도 많이들 사용하시는 것 같은데, 저는 여전히 이 선불 유심(pre-paid sim)이 편해서 네덜란드 오자마자 산 선불 유심을 그냥 계속 쓰고 있어요. 저 유심 처음 살 때 보다폰 직원한테 물어봤는데 직원이 충전하느니 새 유심을 사서 쓰는게 나을 거라고 저를 만만하게 보고 제대로 얘기를 안해줬지만(ㅎ) 충전 방법이 생각보다 굉장히 간단하기에 그럴 필요가 없습니다ㅎ 인터넷만 된다면 핸드폰으로도 충전할 수 있어요. (사실 저는 핸드폰으로만 충전해봤어요) 일단 크롬 브라우저를 통해 보다폰 홈페이지로 접속해서 더..


180714(토) 짝꿍이 새차를 뽑으러 갔다. 보스가 사주는 차라고 한다. 네덜란드 회사 복지 좀 짱인 것 같아... 주말이라 데이트를 하기로 했는데, 일단 아버지랑 가서 새차 뽑고 올테니 오후에 만나자고 한다. 오케이~ 그동안 나는 마르크트할 앞에 열리는 시장에 다녀왔다. 매주 화요일, 토요일마다 이곳에는 장이 서고, 예전에 메론 3덩이에 1유로 주고 사왔을 만큼 식료품이 참 저렴해서 종종 이용한다. 식료품만 파는 건 아니고, 즉적에서 먹을 수 있는 식품은 물론, 옷, 신발, 자전거용품, 작은 전자제품 등등 은근히 취급하는 품목이 다양하다. 그중에 가장 눈길을 끌었던 건 아무래도 이 악기 판매상. 직접 자기 천막 안에서 기타를 연주하는데 이게 호객행위 좀 제대로 하는 것 같다. 나는 과일만 좀 사왔다...


180712(목) 폴란드에 있을 때부터 너무너무 보고싶어 했던 친구를 보기로 한 날. 내가 네덜란드에 있는 동안 이 친구는 미국에 가있고, 이 친구가 네덜란드에 있는 동안 나는 폴란드에 가있고 그래서 거의 두 달 정도 연락도 잘 못하고 못보고 살다가 갖은 고생 끝에 로테르담에 자리잡은 후로 오랜만에 연락해서 만나게 되었다. 예전에는 논알콜을 왜 돈 주고 사마시는지 전혀 이해하지 못했는데 요즘은 좀 이해가 된다. 아니 이해함을 넘어서 논알콜 마시는 재미도 좀 생김ㅋㅋㅋㅋ 그나저나 이제 나도 다시 '집'이란게 생겼다 이거야... 나의 네덜란드 생활에서 주거가 불안정한 생활은 이제 끝끝끝!!! 랩탑 하나 스피커 하나 온전히 놓을 수 있는 공간을 만들기까지 이렇게 오랜 시간이 걸리다니ㅜㅜ 기쁜 마음으로 블로그 ..


얼마 전에 짝꿍이랑 얘기하다가 나보고 처음 워킹홀리데이 올 때 어떤 생각으로 왔냐는 질문을 받아서 대화를 한 적이 있다. 사실 아주 원초적인 이유를 거론해보자면 거창한 건 없었고, 1. 네덜란드와 이곳에 있는 친구들이 너무 그리웠고, 2. 전에는 학생 신분으로 와서 놀고먹기만(;) 했다면 이번에는 일을 해보고 싶었고, 3. 나는 어디서든 지속가능한 삶을 살 수 있는 사람이라는 것을 스스로 증명해보이고 싶었다. 이번 네덜란드 생활은 블로그에 하나하나 전부 기록하고 싶다는 다짐은 덤. 워킹홀리데이를 준비하면서 계속해서 내 머릿속을 채우던 생각과 고민은, 나는 앞으로 어떻게 살 것인가 하는 것이었다. 워킹홀리데이 국가로는 생소하다면 생소한 네덜란드로 워킹홀리데이를 결정하면서, '영어를 정복할 것이다, 돈을 왕..


안녕하세요! 이모저모 게시판에 게시물을 올리기는 굉장히 오랜만이네요. 오늘 소개할 내용은 바로 로테르담에 위치한 한일마트 '풍차'입니다. (이 게시판이 뜸하던 와중에 저는 로테르담으로 이사를 왔어요ㅋㅋㅋㅋ) 풍차, 또는 Kazaguruma라고 검색되는 이곳은 바로 로테르담 블락역에서 걸어서 약 5분 정도 떨어진 곳에 위치해있습니다. 다만 조금은 구석진 곳에 있어서 아는 사람만 알고 찾아가는 느낌이었어요. 근처에 마르크트할 내 와남홍이라는 아시안마켓도 있어서 더더욱 가려지는 느낌이었달까... (저도 로테르담살이 한 달 여 만에 친구가 소개해줘서 알았어요ㅎㅎ) 근데 제 기준 저는 와남홍보다 이곳이 더 좋더라구요. 한국 식품도 많고, 무엇보다도 사장님이 정말 친절하시고 가격이 다른 아시안마켓보다 조금씩 더 싸..


돼지고기 다짐육에 소금, 후추로 간을 하고 양파, 대파는 곱게 다져서 넣고 빵가루는 우유에 적셔서 넣었다.
고기에 찰기가 생기고, 고기에 간이 되지 않는 부분이 없도록 잘 풀어서 쥐어가며 골고루 섞어두었다.
피망은 반으로 갈라서 꼭지부분만 칼로 도려내고 아랫부분도 볼록한 부분만 깍은 다음 씨를 빼고 씨줄기도 칼로 잘 제거했다.
피망에 밀가루 뿌리고 털어내고 고기반죽 채워서 겉면이 볼록하거나 오목하지 않고 평평하도록 스푼으로 매끄럽게 다듬었다.
기름 두른 팬에 먼저 고기가 아래로 가도록 굽고 노릇노릇해지면 불을 줄이고 물을 2~3스푼정도 뿌려서 뚜껑을 닫아서 3~4분정도 익혔다.
(고기가 아랫부분으로 가도록 구우면 면적이 많이 필요하니까 팬 2개에 나누어서 굽다가 고기가 위로 오도록 뒤집으면 한 팬으로 모아 피망이 잘 벌어지지 않도록 했다.)
고기소가 피망 밖으로 나오지 않도록 조심해가면서 뒤집는데 이번에는 피망이 아랫부분으로 가도록 놓고 뚜껑을 닫아서 2~3분정도 피망이 노릇노릇해지도록 구웠다.


오죽했으면 평생 성서를 연구해 온 신학교 교수들도 성서는 사진이 아니라 초상화라는 고백을
하지 않았겠소? 후세에게 보다 아름다운 모습을 남기기 위해 단점은 조금 보정하고 장점은 크게
부각시키려는 노력들이 있었다고 인정한다는 말이오. 누가? 지금의 목사들을 가르치는 신학교 교수들이.
아래 댓글에 목사가 남긴 댓글에서 성서의 어떤 부분이 거짓인지 이야기해보자고 하셨는데
참 안타깝다는 생각이 들었소. 성서무오설을 믿으시는 분 같던데 신학교에서는 성서가 과학책/역사서가
아니므로 오류가 있을 수 있다는 말을 왜 해주지 않았을까? 도대체 어떤 신학교일까하는.
교세확장을 위해 되도록 많은 신학생들을 배출해야 하는 어려움은 가늠하겠지만서도
현대 신자들이 바보들도 아니고 성서를 읽거나 설교를 듣다가 조금만 생각해보면 당연히
떠오를 모순들을 시험에 든다, 은혜가 되지 않는다, 거역한다는 말로 억누르는 것도 한계가 있는 법 아니겠소?
신학생 때 들어보지도 못한 말을 목회자가 되어 성도들에게 해주지는 못했을 것이고.
그러다보니 점점 시간이 갈수록 신자와 비신자들은 분단된 남북처럼 서로 자신만의 테두리에 갇혀
용어의 차이나 가치관의 차이가 심화되는 건 당연지사.
몇 마디 말 섞어보지도 못하고 싸움에 이르게 되는 건 이런 게 아닐까 하오.
이 글에 대한 의견글은 총 33건입니다.


솔직히 속 시원히 토론하고 싶어서 이 글을 올렸다고 생각하는데 신자와 비신자라는 말도 별로 맞는 말은 아니라고 생각합니다. 저도 과거에 말씀을 잘 몰랐을 때는 교회다니면 신자고 교회 안 다니면 비신자인 줄 알았습니다. 물론 이 말이 아주 틀린 말이 아니지만 교회를 다녀도 비신자가 될 수 있다는 사실입니다. 일반적으로 사람들이 크고 멋진 교회당을 다니면 자신도 대단한 신자인 줄 알고 작고 건물도 변변치 못한 교회 다니면 얼굴도 제대로 못드는 사람으로 생각합니다. 그러나 냉정하게 하나님의 생각, 즉 말씀을 통해 볼 때 진정한 신자는 이해가 되든 안 되든 하나님의 말씀을 믿고 따르는 사람입니다. 믿음이라는 게 누구나 믿을 수 있는 쉬운 게 믿음이 아니고 믿을 수 없는 것을 믿는 게 믿음이라고(L목사님 말씀중 인용) 하신 게 저는 맞다고 생각합니다. 그런 면에서 신자와 비신자는 결국 인간의 관점이 아닌 하나님의 관점에서 결정되기 때문에 우리가 이 세상 떠나는 순간까지는 인간은 다 구원 받을 수 있는 기회가 있다고 생각합니다.


자기 자신이 똑똑하고 생각이 깊다는 오류에서 벗어나길 바라오...
인간의 생각으로 이해가 되고 인간의 이치에 맞는다면 더이상 신이 아니고 하나님 밀씀이 아닐지도 모르지...
내가 경험한 하나님과 그 영적인 세계를 글로 표현할 수도 없는데... 그 느낌과 그 감정과 그 상황을 표현할 단어가 이세상엔 없는데..
하물며 하나님의 말씀을 인간의 제한된 언어로 쓰고, 그걸 또 다른 언어로 번역하고, 오랜 세월이 흐르고...
왜 오류가 없겠소? 있을 것이오.
그러나 믿는 자들은 그 단어 단어... 문장과 문장 ... 그 너머에 있는 하나님의 영이신 성령님이 알게 하실때 비로소 알게 되는 것이오.


제가 썼던 글을 말씀없이 삭제한 것에 대해서는, 불쾌하셨다면, 사과드립니다.
토론이라기보다는 비난의 글들로 대응들을 하셨고, 서로 예의 있는 토론이 되지 못해서, 별 의미가 없다고 생각되어서, 글을 내렸습니다.
또한 마지막 부분에, 글 보다는 직접적인 대화가 서로 더 예의있고 진지하게 토론을 할 수 있을 것 같아서, 제 전화번호를 남겨두어었고요. 지금도 진솔하고 예의 있는 대화를 하시기 원하신다면, 언제든지 누구든지 환영합니다. 4694307185
다만, 제발 서로 예의를 지켰으면 좋겠습니다. 서로 상대방을 모른다고, 글로 막말을 함부로 하는 것은, 본인의 인격만을 저하시키는 것이지요. 직접 대화를 한다면 이런 일은 없지 않을까 싶네요.
제가 이방에서 처음에 쓴 글의 요지가 바로 그런 내용이었습니다. 진솔한 대화를 원하신다면, 자신의 생각을 예의있게 표현한다면 참 좋겠습니다. 그렇치 않고 싸움을 원하산다면, 당연히 그것은 피하고 싶습니다.


무엇을 그리도 아는 채 하고 싶어서
자꾸 빌미를 제공하고 분탕질을 유도하십니까?
목사란 분이 토론하자 해놓고 무엇이 그리 불리하다고
생각했는 지 질문에 대한 답변도 못하고 자기가 올린 원글도 슬그머니 내려 버렸습니다.
토론에 참여해서 글을 올린 사람들에게 예의도 없이 무식하게 일방적으로 삭제 해버렸습니다.
그리고 아자하라님이 다시 이런 글을 올리니 옳다 잘됐다 싶은 지 수준 낮고 질 떨어지게 좋아 죽고 못사네요.
이런 자들과 논쟁해서 무엇하겠습니까. 댓구도 아까운 자들입니다. 우이독경 이라고요.


"아자하라님"이 이렇게 성서를 함부로 여기는 글은 솔직히 신앙인으로서는 용납할 수 없는 경우입니다. 신앙생활 하다보면 실수도 할 수 있고 죄도 지을 수 있어서 잘못을 할 수도 있습니다. 그러나 어떤 논리도 아닌 본인의 조금 아는 세상지식이나 고집으로 하나님의 말씀인 성경을 평가하고 나쁘게 말하는 건 먼저 본인에게 좋지 않습니다. 그리고 어떤 연약한 사람 가운데 이런 글에 시험당하는 사람도 있을 수 있습니다. 그래서 솔직히 본인이 펼 수 있는 논리나 자신감이 없으면 글을 내리던가 쓸데없는 변명으로 자신의 고집을 내세우지 않았으면 합니다. 그리고 자신만의 궤변을 내세우고 싶으면 "sala님" 글대로 개인사이트를 개설하던가 아니면 광고난을 하나 돈 주고 사서 거기다가 마음껏 자신의 생각을 표현하던가 하시기 바랍니다.


최소한 모두가 보는 이곳에 글을 올릴 정도면 상대편의 표현의 자유를 보장할 줄 알아야 합니다. 자신이 글을 올렸다 해도 근거와 논리로 그 글이 잘못된 글이라면 고치지는 않을지라도 여기다 글을 올리니 마니 하는 강제성을 띠는 좁은 마음을 가지면 안 됩니다. 그럴 것 같으면 본인이 사이트 하나 만들어서 자신이 운영을 하면 되지 모든 사람이 다보는 여기에 왜 글을 올립니까? 특히 신앙의 글을 올리면서 함부로 자신의 고집이나 생각에 마춰서 우기면 안된다고 생각합니다. 올바른 대화를 통해 바로 잡아 줘야 많은 사람들의 영혼을 지킬 수 있기 때문입니다. 올바른 신앙인이라면 넓은 마음을 갖고 상대편을 수용할 줄 알고 잘못된 것을 고쳐야 사람의 그릇도 커지고 하나님이 주시는 축복도 받을 줄 생각합니다.


달사람 수다방이 좋은 이유가 뭐겠습니까? 시사정보에 마음이 가는 사람들은 그 얘기 하고 정치 좋은 사람은 정치 이야기, 운동 좋아하는 사람은 운동 이야기, 각종 취미 이야기, 어떤 분은 사회의 잘못된 부분을 날카롭게 파헤치는 재미, 그리고 하나님 사랑하는 사람은 하나님 이야기 하는 맛에 사는 거라고 생각합니다. 주님 사랑해요님을 비롯해서 아자하라님, 그리고 꽤 여러 은혜 받은 분들이 성령님 은혜에 꽂혀서 하나님 이야기를 마음껏 죽자 살자 하면서 토론 하는게 넘 보기 좋습니다.


먼저 죄송하고 또한 감사드립니다.
마지막 댓글에서 하신 말씀은, 모두 다 맞습니다.
전 목사이기에, 전도를 하려고 이런 그들을 썼습니다. 그것이 목사요 그리스도인의 사명이라서...
그러하니, 당연히 DFW 에 사는 사람의 목소리는 아니겠죠. 저 개인의 입장에서 글을 올렸으니...
근데, 여기에 올라오는 모든 글들이, 전부 개인의 입장은 아닐지요???
전 확실히, 저 개인의 입장에서 글을 올렸습니다. 그것이 심기 불편하셨다면 다시한번 죄송합니다.
신학의 입장에서, 자유주의 신학을 잘못된 신학이라고 정죄한 것도 사실이고, 전 실제로 그렇게 생각을 합니다.
자유주의 신학의 입장에 계신 분들이 볼 때는, 당연히 저 같은 사람을 협소하고 왜 골수라고 하는 것도 사실입니다. 그러니, 그 점에 대해서는 우리 아자하라 님의 말씀도 충분히 이해가 됩니다. 그런 이야기를 듣는 것이 첫번은 이니기에...
하지만, 저희에게는 물러설수 없는 절대적인 진리에 대한 믿음이 있기에, 그들도 옳고 나도 옳다고 할 수 없는 것임을 이해해 주시길 바랍니다.
예를들어, 오직 예수님울 믿음으로 구원을 얻는 진리는, 저희에겐 더 이상 타협할 수 없는 진리입니다. 그런데, 다른 시상이나 인간적인 사고를 우선시하는 신학사상에서, 다른 구원의 길을 제시한다고, 그것도 맞다고 할 수는 없기 때문입니다. 그것은 협소함의 문제가 아닌, 절대적 진리에 대한 저희의 믿음이기 때문입니다. 그러니, 저는 그렇게 표현할 수 밖에 없음을 이해해 주시길 바랍니다.
그럼에도, 어떻게든 저희 안에 살아계신 예수님을 전하고픈 마음, 그리고 전할 사명이 있기에 이렇게 전하게 되었습니다.
본의가 아니게, 이 방에서 '저희끼리' 라는 위화감을 드렸다면, 그것도 죄송하고요. 참 오랜만에 이렇게 이 방에서 연락이 되어서 그런 인사를 나눈 것이니, 넓은 아량으로 이해를 부탁드립니다.


마지막으로 참 감사드라고 싶은 것은, 님의 마지막의 댓글에서 존칭의 어투를 사용해 주셔서, 정말 감사드립니다! 결과가 어떠하든 상관없이, 또 하나의 좋은 추억이 되었습니다.
여기서 보게 되는 대부분의 종교에 대한 글들은, 양쪽편에서 싸움을 위한 논쟁으로 참 지저분한 전쟁터로만 느꼈기 때문입니다. 그런 면에서, 마지막에 예의를 갖추어 주신 점에 대해, 진심으로 진심으로 감사드립니다!
언젠가는 꼭, 님도 또 다른 분들도, 우리 좋은 예수님을 만나게 되시길 기도하며 축복합니다!


온라인이든 오프라인이든 소위 말하는 <친목질>이라는 것이 있습니다.
서로서로 아는 사람들끼리 형/동생 언니/동생 하며 친화력 과시하면서 노는 건데
많은 인터넷 커뮤니티는 이 친목질을 금지하고 있습니다.
왜일까요? 친목질이 한번 뿌리박히면 다른 사람들에게 위화감을 줄 수 있고
새로 유입되는 사람들이 정착하지 못하는 일이 발생합니다.
그러다 결국 친목질로 흥하다 친목질로 망하는 경우가 다반사이거든요.
교회건 여타 동호회건 다 마찬가지입니다.
여기서도 그런 조짐이 있네요. 타인의 글에 댓글로 자기들끼리 인사와 안부를 묻고.
운영자님은 잘 제재하셔야 할 겁니다.
아울러 보수신학과 자유신학의 차이를 말씀하셨는데
제가 지적한 문제점이 바로 그겁니다.
보수신학교를 나왔다는 이유로 자유신학의 사조를 전혀 맛보지도 못하고 졸업을 했다?
혹은 반대성향의 신학사조를 비판하는 이론만을 가르친다?


발코니에 매달려 있다가 떨어져 죽은 에어장(장ㅎㅎ) 목사 사건은 저도 잘 아는 사건입니다. 목사 중에는 그런 파렴치한 목사도 있지만 다 그런 것은 아닙니다. 그리고 성경은 성령님의 감동하심으로 하나님의 사람들에게 쓰이게 했지만 수 많은 세월을 지나면서 번역의 과정에서 잘못 번역 된 것도 있습니다. 그러나 때로 잘못 된 번역을 발견하면서 새로운 하나님의 말씀을 새롭게 발견하면서 더 큰 은혜를 받기도 합니다. 성경은 하나님의 의지로 쓰이게 한 것이기 때문에 우리 인간의 지식이나 판단력으로는 이해하는데 한계가 있습니다. 그래서 때로 이해가 안 되고 자신의 머리로 논리가 안 선다 할지라도 인간의 좁은 소견으로 함부로 판단하는 어리석음을 범하면 안된다고 생각합니다.


"주님 사랑해요 목사님"과 달사람 수다방에서 대화했던 게 몇 달 전이었는데 얼굴도 모르면서 이렇게 만나니까 실제 만난 느낌입니다. 그리고 몇 몇 아는 분도 있고 만난 적은 없지만 영적인 소통이 같아 혼자 있다는 느낌이 들지 않습니다. 그리고 매주 팟캐스트에서 말씀으로 매주 만나는 요즘 많이 고독하시다는 ㅎㅎㅎ 임00목사님이 제 미국 고향 달라스에 계셔서 늘 감사하죠. 그렇잖아도 모두 만날 계획을 4월에 했었는데 코로나19전염병으로 무산 되었습니다. 하지만 조만간 모두 만나 뵐 수 있을 것 같습니다. 그리고 호스트 "아자하라님"께도 감사드리는 게 계속 신앙적인 글을 올리게 하심을...


성서 무오설에 대해서 신학교에서, 어떻게 가르치는 가에 대해, 좀 오해가 있으신거 같으니..., 그 부분만 말씀을 드리겠습니다.
신학교를 어떤 곳에서 다녔는지에 따라서, 아자하라 님이 말씀하신 부분이 부분적으로 맞기는 합니다.
신학을 크게 두 부분으로 나누자면, 인간의 이성을 최고로 여기는 신학을 "자유주의" 신학이라고 합나다. 자유주의 신학교에서 배우게 되면, 당연히 우리 아자하라 님이 말씀하신 것처럼, 그렇게 가르칩니다. 신학을 일반 학교처럼 학문으로 취급을 하기 때문입니다. 모든 일반 학문이 그러하듯이, 인간의 이성으로 판단을 해 볼때 맞지 않는 부분들은 다 난도질하는 아주 큰 오류를 범하지요. 그래서 자유주의 신학교의 교수들 중에서는, 신앙이 전혀 없는 자들도 있습니다. 그렇다고, 그곳에서 신학을 배우는 모든 신학도들이든지, 목회자들도 다 같은 입장을 취하는 것은 아닙니다. 그 중에는 참된 영적 믿음을 가지고, 그런 자유신학적 가르침에 대해서는 단지 학문으로 배우는 것으로만 여기고, 본인의 신앙은 확고히 하는 분들도 계십니다. 또는 어떤 분들은, 이런 잘못된 신학의 길에 들어서서, 신앙도 잃어버리고 교회와 주님을 떠나는 자들도 있기도 하고, 때로는 하나의 job으로 여기고 삯꾼 목사로 일하는 자들도 있습니다.
두번째는, "보수주의" 신학교들입니다. 인간의 이성보다, 바로 성경을 최고의 권위로 세우고 배우는 신학교이지요. 이런 신학교에서는, 당연히 하나님의 말씀인 성경이 가장 최고의 권위이기에, 이에 따라 성경을 가르치는 것입니다. 우리 주님께 대한 영적인 믿음을 확고히 하며, 성령님의 깨닫게 하심을 통한 은혜를 받은 자들은, 이런 가르침이 확실한 가르침임을 확신하지요. 저 또한 아런 신학교에서 가르침을 받았습니다. 바로 여기 Dallas Theological Seminary 입니다. 좀 찾아 보신다면 보수진영의 신학교중에 유명한 신학교임을 아시게 될 것입니다. 그 외에도 수없은 많은 보수주의 신학교들이 있습니다.
아자하라 님은, 신학을 하신 분으로 느껴지질 않군요. 만약 하셨다면, 이런 차이를 확실히 아셨을 텐데...
죄송한 말씀이지만, 어떤 비판이나 주장을 하실 때에는, 좀 더 확실한 여부를 알아보시고 하심이 좋을 듯 하네요.
글을 못읽는 것을 <문맹>이라하고,
글을 읽긴 읽되 그것이 정확히 무슨 뜻인지 파악하지 못하는 것을


성서가 정확한 과학적 정보나 역사적 기술을 하는 책이 아니므로
응당 오류가 있을 수 있고 이것에 쉬쉬하고 교인들에게 가르치지 않으면
바로 이런 댓글을이 달리는 것이오.
무신론자가 성서의 오류를 밝혀 공격한다는 것이 아니라
목사가 될 사람을 가르치는 현직 목사이자 신학교 교수들이
신학교에서 당당히 교과과목으로 가르치는 내용이 바로 성서무오의 한계점이라는데
왜 그걸 이해하지 못하고 그런 사람은 성서를 말할 자격이 없다느니 엉뚱한 말을 하는지 모르겠네.
여러분이 댓글에서 말을 섞고 계시는 목사들이
그런 교과과정을 거쳐 강의를 듣고 시험을 치고 학점을 받았다는데.
왜 여기서 그런 사실이 무시받고 하나님을 대적하는 이야기가 되어버리는지 이해가 안되오.
아이돌에 푹 빠져있는 사춘기 아이들에게 그 가수 비평이나 다른 가수 들먹여 보면


제가 좋아하는 목사님이 계신데 그분은 유명한 목사님도 아니시고 이름 내는 것도 질색하시는 작은 교회 목사님으로 실제 그분은 저를 잘모르실 겁니다. 다만 그분이 언젠가 창세기 강해 말씀에서 이런 말을 하시는데 마음이 찡했습니다. 자신이 목사님이 됐기에 누군가를 위해 기도하고 자신을 욕하고 비방하는 사람과 맞서지 않고 또한 집안의 비신자와 주변의 사람들까지 용납하신다는 내용입니다. 목사가 아니라면 자신도 그렇게 기도하면서 교회의 한 사람 한 사람을 위해 기도할 이유도 없고 비신자를 상대할 필요도 없고 사람들에게 싫은 말 들을 필요도 없고 아마 자신이 편하신 대로 신앙생활이 아닌 관습에 젖은 종교생활을 했을 거라고 고백을 하시는 겁니다. 그래서 오히려 목사가 되게 해주신 게 오히려 감사가 나온다는 그런 얘기였습니다. 그런 것처럼 하나님은 우리 파멸할 인생들을 구원하기 위해 독생자 외아들 예수님을 십자가에 못박히게 하면서까지 우리를 구원해 주셨습니다. 그런데 우리는 너무 이기적인 삶과 성경도 자신에게 펀안하게 맘대로 해석하면서 하나님 위주가 아닌 인본적으로 사는 게 마음이 아프다는 그런 내용이었습니다. 이 어려운 세대에 뜻이 계시면 늘 하나님의 말씀에 속할 수 있기를 바랍니다.


비신자분들이 보실 때에는, 우리 하나님과 예수님을 믿는 사람들이 도저히 이해가 되지를 않으실 것입니다. 성경의 수 많은 이야기는 모순과 허무 맹랑한 스토리들 뿐이고..., 또한 비신자분들이 요구하시는 과학적 증거나 그 어떤 것으로 하나님의 존재를 증명할 수 없는 것도 당연하고요. 만약 그런 증명이 가능하다해도, 그것은 우리가 할 수 있는 일은 아닙니다. 과학자가 아니기에... 한국에는 "창조 과학회"라는 조직이 있어, 예수 믿는 과학자들이 창조설을 과학적으로 증명하는 내용들을 설명한다고 합니다. 필요하시다면, 그런 부분에서 내용을 들어보심도 어떠실지...
그러하기에, 참 하나님이신 우리 예수님을 믿는 사람들이 할 수 있는 고백은, 위의 찬송가 가사와 같은 것입니다. 지금도 살아계신 예수님은 바로 이 순간도 우리와 함께 숨쉬고 계신다고..., 성경으로 말씀하고 계시고, 우리는 기도로 말씀을 드리고... 그래서 그 귀한 분을 이렇게 인터넷으로 전도도 하고...
이런 모든 말들이, 얼마나 황당하고 이해가 잘 안 돠실거라는 것도, 잘 이해가 됩니다. 우리 중에 많은 분들이 그 과정을 거쳐 왔기 때문입니다. 님들께서는 저희가 집단 정신 병자들이나 광신자들 처럼 보일 것이라는 것도 저희는 이해가 됩니다.
그래도, 하나님은 또 예수님과 성령님은 지금도 저희 안에 살아계십니다.
한번쯤은, 이해를 해 보려고 해 보심은 어떠실지...
내 눈에는 아무것도 보이지 않지만, 다른 사람들에 영안에는 보인다고 하니..., 그럼 어떻게 내게도 보일 수 있을지 함께 그 길과 방법을 찾아 보심은 어떠실지요!


님의 글을 통해, 님은 우리 하나님을 참 사랑하시는 분, 또한 하나님의 크고 귀한 은혜를 알고 체험하신 분으로 확실히 느껴지네요!
그러하시기에, 그 귀한 하나님의 이름이 함부로 여김을 받고 있다는 느낌을 받을 때에는, 어떤 일종의 분노를 느끼심도... 저 또한 마찬가지 이지요. 이 천한 나 같은 것은 어떤 취급을 받아도, 상관은 없으나, 그 귀하신 분만큼은...
하지만, 인간의 몸으로 오신 참 하나님이신 우리 주 예수님도 이런 취급을 당하시고 우리를 위해 십자가에서 돌아가셨죠. 그러면서도, 하신 말씀을 우리 기억하십시다. (눅23:34)
믿음이라는 게 마켓에서 돈 몇 푼 갖고 살 수 있는 것이라면 얼마나 좋겠습니까? 그런 것처럼 말씀이 하나님이시라고 했는데 감히 하나님이 창조하신 창조물이 성서를 무슨 세상 서적 하나 정도로 판단하는 게 좋아보이지 않습니다. 믿음은 본인이 세월을 통해 하나님을 알게 된 것만큼 성장한다고 생각합니다. 어느 날 예수 믿으면 누구나 구원 받을수는 있겠지만 그 믿음의 연조나 뿌리가 하루 아침에 세워지는 게 아니라고 이 지역에서 많은 분들이 듣고 계시지만 저 역시 그 이름 없는 목사님을 통해 매주 하나님 말씀을 들으면서 믿음이 세워져가고 있습니다.
그것처럼 신자와 비신자와 대화는 얼마든지 연결 될 수는 있지만 하나님을 아는 대화만큼은 쉽지가 않습니다. 다만 신자는 하나님을 조금 더 잘 알기에 비 신자를 용납해주고 이해해 주고 도와주는 것 뿐입니다. 왜냐하면 하나님이 비신자였을 그때, 하나님을 비방하고 욕할 그때 나를 그렇게 사랑해 주셔서 택해 주셨기 때문입니다.


일반적으로 사람들이 식당이나 어떤 비즈니스 하는 곳을 평가할 때도 보면 어느 분은 맛있다,하고 어느 분은 맛없다, 친절하다, 불친절하다하면서 자신의 판단과 생각으로 여러 다양한 말들을 합니다. 그런데 때로 하나님을 그런 식당을 판단하는 것처럼 평가하고 함부로 말하는 사람들이 있어서 신앙인으로서 때로 불편할 때가 많습니다. 특히 자신이 잘되고 편할 때는 하나님 은혜니 뭐니 하다가 조금만 이익이 안 되고 도움이 안 되면 은근히 하나님 말씀을 깍아내리면서 올바른 말씀 전하는 분들을 흠을 잡고 공격하는 사람이 있다는 것입니다. 그만큼 인간 자체가 하나님을 믿어도 자신의 생각과 방법으로 믿는 다는 뜻입니다. 그런데 이런 것은 전혀 믿음도 아니고 신앙도 아니기에 진정한 그리스도인이라면 아무리 힘들고 어려워도 "신자니 비신자"니 그런 말로 하나님 마음 아프게 하지 말고 나를 십자가 보혈의 은혜로 구원해 주신 하나님께 오직 감사할 줄 알아야 하다고 생각합니다.
저도 인간적인 방법으로 복음과 타협을 하는 것에 대해서는, 그래서는 절대로 안 된다고 동의합니다.
다시 말씀울 드리자면, 담긴 내용물과 바구니의 비유입니다. 내용물은 절대로 타협할 수 없는, 복음의 핵심 본질입니다. 전달하는 방법인 바구니는, 인간이라면 누구나 인격적인 관계와 서로 존중하는 대화를 하는 것이 좋고 당연하지 않겠습니까!
저는, 그 바구니가 해당하는 전달과 대화의 방법의 부분을 말씀드리는 것이지요!
물론, 최종 결과적으로는, 이런 방법이 어떤이들게는 전혀 효과가 없을 수도 있을 것입니다.
그래도, 이렇게 좋은 방법으로 대화를 시도하고, 대화를 진행해 나가는 것은 더 바람직하지 않을까요?
우리는 내 의견이 관철되어야만 대화를 한 것이라는 강박감이 있기에, 또는 내 의견에 대한 공감대 형성과 타인의 동의를 얻어야 신이 나고 희열을 느끼기에, 우리는 서로 대화를 잘 못하고 있는 것은 아닐지요?
대화는, 결과보다 과정이 더 중요하지 않을까요?
어릴적부터 아는 친한 친구가, 아직도 예수님을 믿지 않기에, 참 안타깝고 늘 기도하지요! 기회가 있을 때마다, 복음을 전하지만, 아직도 갈 길이 너무나 멀지요! 하지만 이 친구는 내 평생의 친구입니다. 종교에 대한 대화는 비록 잘 되지는 않지만, 이 대화 때문에 서로 상처를 주지는 않습니다. 관계가 아주 단절이 되지도 않습니다. "이제 좀 그만해라!" 한다 해도, 다음에 또 기회를 봐서 또 전하게 됩니다! 이 좋은 예수님을 그 친구는 전혀 모르기에 너무나 안타깝기에...,
이렇게 인터넷 상에서, 서로 이렇게까지 전하는 이유도, 우리 기독교인들은, 그 좋은 예수님을 비 신자분들이 만나시도록 전해드리고 싶은 것 뿐입니다.


"sala님"글에 공감이 되는 게 실제 메시야로 오신 예수님은 사랑이 많으셔서 병도 고쳐주시고 수많은 어려움도 해결해 주셨지만 말씀에 대해서만큼은 단호하셨음을 알 수 있습니다. 비신자들이 이해 안 되는 부분이 하나님은 사랑이라고 하셨는데 교회도 다니는데 왜 이렇게 전염병이 해결되지 않고 어려움이 오고 삶이 피곤하냐는 그런 식입니다.
이런 문제는 성서를 제대로 못보고 하나님이 하시는 역사를 모르기 때문입니다. 지금의 교회들이 사람을 많이 모으는데는 성공했는지는 모르지만 실제 하나님을 모르는 비신자들만 모아놓았다는 어느 목사님의 말씀이 생각납니다.
물론 교회에서 좋은 말씀으로 위로를 해주는게 필요하지만 올바른 믿음을 심어줘야만 그 위로도 자신의 진정한 하늘의 위로가 될 수 있다고 생각합니다. 그저 성경 말씀을 앞 뒤 문맥이 없이 듣기 좋고 먹음직스러운 구절 한 두개 끄집어내서 사람들에게 인기를 얻으려 하면 반드시 망한다는 사실을 기억했으면 좋겠습니다.
'주님 사랑해요 님" 말처럼 물론 온 천하에 복음을 전하라, 모든 사람에게 복음을 전하라는 말씀은 맞지만 그렇다고해서 인간적인 방법으로 사람에게 말씀을 맞추라는 뜻은 아닙니다. 그런 식으로 사람에게 마춰서 살았다면 사람들(그것도 하나님을 믿는다고 자부했던 사람들 포함)과 타협하지 않고 순교하신 수많은 순교자의 죽음은 뭐가 되겠습니까? 그만큼 하나님의 말씀은 인간의 생각으로 이해가 되지 않는다 해도 타협할 대상이 아니라는 뜻입니다.
현 시대가 바로 이 부분을 착각해서 휴머니즘이나 인본주의가 판을 치면서 사람 비위를 이리저리 마추려고 하다가 교회가 권위가 없어지고 신앙이 그저 잘먹고 잘사는 수단정도로 우습게 된 게 아닌가 생각합니다. 다만 "아자하라님"의 글대로라면 성서 자체를 인간의 머리로 이해하려는 방법이나 윤리나 도덕의식으로 생각하는 게 안타깝기에 이 답변을 쓴 겁니다.
sala kim 님의 말씀은, 기독교인의 입장에서는 충분히 동의가 되는 말씀입니다. 하지만, 그 입장은 성경의 한 면만을 말씀하고 있는 것입니다. 다른 한 면은, 바로 천하 만민에게 복음을 전하라는 주님의 지상 명령입니다.(막16:15). 여기에 천하에 다니며 만민에게 복음을 전해야 할 대상은, 모든 인간들입니다. 또한 당연히 바로 비 신자들까지도 포함되지요. 대화가 전혀 되지를 않는다고, 대화의 단절을 기독교인들이 먼저 하게 된다면, 그것은 우리의 잘못이기 때문이지요. 우리는 주님의 명령을 따라, 우리의 책임을 다 해야 할 뿐입니다. 그것을 수용하는 몫은 받는 이들에게 따른 것이고요. (에스겔33:8절, 꼭 찾아보시길...)
그래서 최선을 다해 대화를 시도해 보는 방법에 있어서, 우리 기독교인들도 겸손하고 지혜로운 방법으로 접근을 해야 됩니다.(마10:16) 또한 우리 기독교인들이 전하는 방법인 "바구니"에서 문제가 있음도 꼭 다시한번 재 검토해 보아야 하고요. 그렇게 우리의 최선을 다해 전했음에도, 결과로는 전혀 대화가 되지를 않는다 해도, 그 시도 자체로 우리는 우리의 책임을 다한 것이 될 것입니다. 또한 씨를 뿌린 수고를 했으니, 그 결과는 우리 주님께 맡기고, 기도하며 기다려 보는 것이겠지요!
이런 저의 모든 표현들이, 아마도 우리 비 신자님들에게는, 이상하게 들리고, 말도 안되는 것으로 느껴질 것입니다. 그러한다 해도, 마음의 문을 다 닫지는 마시고, 좋은 태도로 서로 대화에 임해 주시길 부탁드립니다.
말씀이 하나님(창1-2:7, 요1:1)이라고 분명히 말씀하는데 말씀을 믿지 못하고 말씀에 대해 인간의 논리나, 과학이나 사고방식 정도로 이해하려고 한다면 그 사람은 성서를 논할 자격이 안된다고 생각합니다. 신자와 비신자가 당연히 하나님 말씀에 대해서 무슨 대화가 될 수 있을까요, 하나님의 말씀은 누구나 볼 수 있도록 활짝 열려 있지만 그 말씀의 비밀을 알고 깨닫고 믿게 되는 것은 그 성경을 실제 보고 믿는 사람, 신자만이 알 수 있는 특권입니다. 그런데 그저 신자와 비신자가 대화가 안된다는 이유를 인간의 사고방식이나 논리인 도덕윤리 정도로만 이해하려고 한다면 아무거나 눈에 보이는대로 좋은 것 골라서 믿으면 되지 뭐하러 하나님을 믿습니까?
그래서 믿음은 누구나 눈으로 보고 이해하는 것을 믿는 게 아니라 믿을 수 없는 하나님 말씀을 믿고 순종하는 게 진정한 믿음이라는 LJ목사님의 설교 중에 나오는 말씀이 맞다고 생각합니다.


아자하라 님의 마지막 이 말씀이 참 공감이 됩니다!
"신자와 비신자가 대화가 안 되는 이유"라는 원글의 제목에 대해서, 한 말씀만 드리고 싶습니다.
각각 사람마다, 생각이 다르다는 것은 어느 누구나 다 공감을 하실 것입니다. 인생을 살면서, 수 많은 대화를 수 많은 사람들과 하게 되는 우리는, 대화를 할 때마다 그렇다는 것을 또 느끼고 느끼게 되지요. 심지어 평생을 같이 살아온 사랑하는 아내와도, 오늘도 대화를 하다보면, 아직도 같은 말을 반복해야 하는 ... ㅎㅎ
그렇게나, 서로 다른 사람들이 또 다른 사람들과 대화를 할 때에는, 당연히 마찰과 의견의 충돌이 형성될 것입니다.
그럴 때, 우리의 문제는, 감정이입이 먼저 된다는 것이지요. 그리고 일단 감정이입이 먼저 되게 되면, 아자하라 님의 마지막 말씀처럼 더 이상 대화는 진행되지 못하게 되지요.
그렇다면, 그렇게 감정이입이 되는 이유는 무엇일까요? 그것은 아마도, 자신의 의견이 상대에게 관철되지 못하는 것을 느낄 때, 그러하기도 합니다.
또는 듣는 입장에 있는 사람은, 먼저 말하는 분의 내용보다는, 그의 태도에서 먼저 열을 받기 때문이기도 합니다.


그 충고의 내용이 얼마나 중대한 사항인지도, 더 이상 중요하지도 않습니다. 어쩌면 그 충고의 내용이 자신의 인생에 엄청난 도움이 될 내용일 수도 있다해도, 더 이상 그 내용은 귀에 들어 오게 되지를 않습니다.
문제는 전달자의 태도에 있기 때문입니다. 만약 전달자가 그 내용울 진심어린 어투와, 겸손하고 온유하고 사랑이 듬뿍담긴 표현으로 전달을 했다면, 아마도 우리는 그 충고를 마음에 새겨 더 귀 기울여 듣게 될 것입니다. 그래서, 명언 중에 이런 말이 있습니다.


이 내용들이 얼마나 중요하기에, 이렇게 열을 올리면서까지 서로 열띤 논쟁을 하는 것일까요? 그 만큼이나 이 종교의 문제는 우리 모든 사람에게 중대한 내용임이 충분한 반증을 하는 것이지요!
좀 죄송한 말씀이지만, 우리 한국인들은 대화를 잘 할 줄 모르는 것 같습니다. 상대의 의견을 존중하고, 끝까지 경청하고, 미리 짐작해서 결론을 내려놓고 상대를 판단하고 정죄하지 말고, 자신의 말(의견)만이 관철되기만을 애쓰지 말고 하는 태도가 보인다면 참 좋겠습니다.
신자이든 비신자이든, 이런 겸손의 태도만을 서로 갖추어 대화를 나눈다면, 아주 중대한 주제를 가지고 참 좋은 대화를 나눌 수 있으리라 생각합니다.
여기 달사람이란 이렇게 좋은 '장'에서, 같은 동족 한국인끼리 좀 더 성숙한 좋은 대화가 펼쳐지를 바랍니다.


대한민국국적 상실, 대한민국에서 출생하거나 기타 사유로 체류자격을 가지지 못하고 체류하는 외국인이 새로운 체류자격을 받는 경우를 말합니다.
체류자격부여 대상자
대한민국국적을 상실한 자
대한민국에서 출생하거나 기타 사유로 체류자격을 가지지 못하고 체류하게되는 외국인
체류자격부여 신청시기
체류자격부여 대상자는 체류자격부여 사유가 발생한 날부터 국내 출생자는 출생한 날부터 90일 이내, 대한민국 국적 상실 등 그 밖의 사유로 체류자격을 가지지 못한 자는 그 사유가 발생한 날부터 30일이내에 체류자격부여를 신청하여야 합니다.


요즘 인기 있는 방송, ‘어서와~ 한국은 처음이지?’에 나오는 외국인들의 우리말이 꽤 유창해서 놀랍니다. 그 언어 능력 때문에 방송 출연이 가능했으리라 생각하더라도. 놀라는 그만큼 외국어 배우기가 어렵다는 인식이 있을 겁니다.
세상이 좁아지면서 외국어는 상당히 쓸모 있는 재주가 됐습니다. 등수를 가리기 위한 시험용이었던 시절이 오래였고 지금도 대체로 그렇지만 진짜 쓸모도 많이 늘었습니다. 시류에 따라 외국어 학습서들이 넘쳐납니다. 어떤 책들은 꽤나 끌리는 제목을 달고 있습니다, ‘한권으로 끝내는 O어, ‘O어의 모든 것’ 등등. 수십 년 공부한(?) 영어 하나 제대로 못하는데 이 정도면 대단한 유혹입니다. 선정적인 유혹의 이면에는 외국어 배우기가 쉽지 않다는 현실이 반영되어 있습니다.
외국어가 어렵다는 시각을 조금 따져 들어가면 이상한 점이 있습니다. 모국어 배우는 경우를 생각한다면 말입니다. 어느 나라 사람이거나 모국어에는 유창합니다, 심지어 따로 공부를 하지 않더라도. 한국에서 태어난 아이를 미국에 두면 미국인처럼 말하고, 미국에서 태어난 아이도 한국에 두면 한국인처럼 말합니다. 애초에 모국어가 유전적으로 정해져 있는 것도 아닌 듯합니다. 아무튼 모국어 배우는데 어려웠다고 할 사람은 많지 않으리라 생각합니다. 그러면 당연히 외국어도 모국어와 마찬가지로 배울 수 있어야 할 텐데 뭐가 달라 어렵다고 느끼는지 궁금증이 생깁니다.
미국의 어떤 기관에서 외국에 파견한 직원들이 외국어를 습득하는데 걸리는 시간을 조사했습니다. 배우려는 언어에 따라 차이가 나는데 대체로 1,000 ~ 4,000 시간 정도로 나왔습니다. 한국어는 배우기 가장 어려운 말로 손꼽힌다고 합니다. 어쨌거나 하루에 한 시간씩 열심히 공부하면 대강 3년에서 10년이 걸린다는 계산입니다. 외국어를 어렵다고 느끼는 가장 큰 이유가 여기에 있는 듯합니다. 일상에서 외국어를 사용한다면 필요한 기간도 줄고 공부하기도 쉽겠지만 대부분의 사람들은 그런 환경에서 살지 않습니다. 게다가 대개 외국어를 배워야 하는 절심함도 없습니다. 단지 시간과 관심의 문제일 뿐이라고 할 수 있지만 보통 사람들에게 외국어 배우기는 퍽 어렵다고 해야겠습니다.
어떤 이는 이제 외국어를 배울 필요가 없다고 주장합니다. 귀에 꼽기만 하면 실시간으로 통역해 주는 이어폰이 상용화될 정도니 그럴 법합니다. 간단한 말이라면 꽤나 정확하게 뜻을 전달합니다. 여행지에서 몇 가지 묻고 답하는 데는 요긴하겠습니다. 그렇더라도 말하는 사람의 태도나 감정에 따라 달라지는 의미를 아직 기계가 정확하게 전달하기 쉽지 않습니다. 중의가 담긴 말이나 복잡한 내용은 틀리게 표현하기 쉽습니다. 목소리와 말투까지 흉내내서 통역하는 방식도 개발하고 있는데 쓸만하게 될 날이 언제일지는 잘 모릅니다. 당분간은 외국어를 쓸 일이 있다면 배우는 편이 낫다고 봐야 할 것 같습니다.
이런저런 이유로 외국어를 배워야 하는 상황이라면 시간이 좀 걸려서 그렇지 누구나 할 수 있다는 사실이 유일한(?) 위안이겠습니다. 우리는 그리 어렵다는 한국말을 잘 하니 좀 나을지 모르겠습니다. 어떤 분이 욕심을 이렇게 정의했습니다.
‘많이 가지려는 마음 자체는 욕심이 아니다. 노력으로 얻을 수 있는 것보다 더 원하는 게 욕심이다.'
어쩌면 외국어를 어렵게 여기는 이유가 욕심 때문은 아닐지요. 금방 유창하게 되기를 바라는 마음이 크거나, 스스로 들인 공 만큼은 잘하고 있는데 평가가 박하거나. 아무리 열심히 해도 어려운 수학 문제는 못 풀지 모르지만 외국어는 배울 수 있습니다. 관심이 있다면 넉넉하게 10년쯤 바라보면서 욕심을 버리고 도전해 보는 것도 좋겠습니다. 어쩌면 세상 일이 거의 다 마찬가지일 테니 다른 어떤 일이라도.


영업력이 뛰어난 열정적인 사람들은 부수입을 올릴 수 있는 기회가 많다. 네트워크 마케팅, 직접 판매, 다계층(또는 다단계) 판매라고 불리는 판매 방식을 취하는 회사에서 일하면 고객을 새로운 판매원으로 가입시켜 판매를 확대하는 방법으로 수입을 올릴 수 있다.[1] X 출처 검색하기 하지만 불법 유사수신업체에 걸려들기도 쉽다. 장미빛 약속, 엄청난 수입, 낮은 업무 강도 등이 불법 유사수신업을 아주 매력적으로 보이게 만든다. 네트워크 마케팅과 불법 유사수신업의 차이점을 알면 이런 종류의 일을 고려할 때 안전한 결정을 내릴 수 있다.
창립 일자 살펴보기. 상위 25위에 속하는 네트워크 마케팅 업체들은 모두 업력이 10년 이상이며 대부분 업력이 20년 이상이다.[2] X 출처 검색하기 합법적인 신설 네트워크 마케팅 업체도 분명히 있겠지만 업력이 10년 미만인 업체는 주의해야 한다.불법 유사수신업는 소비자와 하위판매원들에게 막대한 손실을 끼치며 최고 경영진들은 보통 괜찮은 수익을 올리자마자 회사를 폐업시켜 수당 지급을 회피하는 등의 행태를 보인다.[3] X 출처 검색하기


환불 정책 살펴보기. 괜찮은 상품을 판매하거나 판매한다고 주장하는 불법 유사수신 업체를 만나면 그 상품이 가짜가 아닌지 더 자세히 알아볼 필요가 있다. 이것을 알아볼 수 있는 한 가지 방법은 사용하지 않는 상품을 전액 환불 가능한지 확인하는 것이다. 보통 불법 유사수신 업체는 판매가 불가능한 쓸모없는 상품을 대량으로 구매하는 사람들에게 의존해서 운영된다. 나중에 구매자들이 연락을 하면 불법 유사수신 업체는 계약서의 환불 불가 정책을 들이민다.[5] X 신뢰도 있는 출처 Federal Trade Commission 출처 보기
승진 방식 살펴보기. 불법 유사수신 업체의 승진 기준은 가입시킨 회원의 수이다. 네트워크 마케팅 업체의 승진 기준은 판매 수량이나 이에 준하는 판매 실적이다. 공식적인 인사발령 없이 승진이 이루어지는 곳은 십중팔구 불법 유사수신 업체이다.[6] X 출처 검색하기
판매 상품 조사하기. 불법 유사수신업과 네트워크 마케팅을 구분짓는 가장 큰 차이점은 판매 상품이다. 보통 불법 유사수신 업체는 판매 상품은 언급조차 안 한다. 그저 회원 가입과 하위 라인을 거느려 돈 버는 방법에 대해서만 말한다. 불법 유사수신 업체의 상품은 종종 우스꽝스럽고 판매가 불가능하다. 그리고 실용성보다는 팔면 돈을 벌 수 있을 것만 같은 물건이 상품으로 선정된다. 반면, 네트워크 마케팅 업체는 수십년 동안 방문판매와 인터넷을 통해 실용적인 생활용품을 판매해왔다.[7] X 신뢰도 있는 출처 Federal Trade Commission 출처 보기
예를 들어 저가 DVD를 판매하는 불법 유사수신 업체가 있다. [8] X 출처 검색하기 DVD라니 꽤 괜찮은 상품 같다. 하지만 한 장 팔 때마다 얻을 수 있는 수익이 얼마인가? 알기 힘들다. 여기다 신규 회원을 유치할 때 높은 수당이 지급된다면 불법 유사수신 업체라는 또 다른 증거이다.
분담금의 대가 확인하기. 분담금을 내고 인기있는 화장품이 담긴 가방을 받는다면 건실한 네트워크 마케팅 업체에 가입한 것이다. 분담금을 내고 그저 다른 사람들을 회원으로 가입시킬 기회를 얻는다면 십중팔구 불법 유사수신 업체에 가입한 것이다. 건실한 네트워크 마케팅 업체라면 하부 판매원부터 고위 직급자에 이르기까지 모든 사람에게 실현 가능한 사업 기회가 제공되어야 한다. [9] X 신뢰도 있는 출처 State of Michigan 출처 보기
관심있는 네트워크 마케팅 업체가 있으면 가입하기 전에 친구에게 살펴봐 달라고 부탁한다. 다른 사람의 의견을 들어보는 것은 언제나 좋은 일이다. 특히 경영 관련 지식을 가진 사람의 의견이라면 말할 것도 없다. 네트워크 마케팅을 할 생각이 없는 사람이라면 업체에 대해 객관적인 평가를 내놓을 가능성이 더욱 높다.[10] X 신뢰도 있는 출처 Federal Trade Commission 출처 보기


이후 발견된 일지와 사진에 따르면, 등산 초반 탐험대원들은 느긋하고 밝았습니다. 당시 외부 기온이 -30℃에 육박했지만, 학생들은 거침 없이 모험을 즐겼습니다. 사진 속 아이들의 표정은 마냥 행복하고 여유롭기 그지없었죠.
탐험대는 베이스 캠프 비즈하이(Vizhai) 마을에 1959년 2월 12일까지 당도할 예정이었고, 그곳에서 스키를 타러 온 다른 등산객 무리와 합류하기로 돼 있었습니다. 하지만, 어떠한 이유에선지 그들은 도착하지 않았고, 이 사건은 지금까지도 미스터리로 남았습니다. 실종 며칠 뒤, 학생들의 가족은 정부 당국에 아이들이 돌아오지 않았다며 신고하기에 이릅니다. 그리고 2월 20일, 자원봉사자로 이뤄진 구조대는 디아틀로프 탐험대가 남긴 흔적을 찾아냈습니다.
마침내 2월 26일, '죽음의 산' 정상에서 디아틀로프 탐험대가 사용한 텐트가 구조대에 의해 발견됩니다. 당시 텐트 안을 살펴본 구조대원들은 깜짝 놀랐습니다. 카메라를 비롯해 신분증, 돈, 일지, 음식, 심지어 추운 날씨를 대비한 방한용 의류까지... 그곳에는 탐험대원들의 모든 소지품이 고스란히 남아 있었죠.
훼손된 텐트 상태를 보아하니, 누군가 안에서 칼로 텐트를 찢고 나오려고 한 것이 분명했습니다. 제정신이 아니고서야 도대체 왜 극한의 날씨에 부츠나 두꺼운 겉옷도 없이 밖으로 뛰쳐나가려고 했던 걸까요? 눈 위에는 탐험대원들의 발자국이 찍혀 있었고, 구조팀은 생존자를 찾을지도 모른다는 희망을 안고 발자국을 따라갔습니다. 하지만, 이내 눈 앞에 펼쳐진 처참한 광경에 할 말을 잃었습니다.
구조팀은 텐트에서 약 1.6km 떨어진 지점에서 불을 피운 흔적과 탐험대원 두 명의 시체를 발견했습니다. 두 사람 모두 속옷 차림으로, 체온이 떨어져 동사한 것처럼 보였죠. 이후 탐험대장 이고르 디아틀로프를 비롯해 다른 두 대원의 시체도 발견됐습니다. 누워있는 자세로 보아, 애써 텐트로 돌아가려고 한 것 같았죠.
몇 달이 지나고 1959년 5월경, 다른 탐험대원 4명의 시체가 추가로 발견됐습니다. 기온이 올라가고 눈이 녹아내리자, 눈 속에 감춰져 있던 시체가 드러난 것이었죠. 이 4명의 시체를 부검한 결과, 기이한 사실이 밝혀졌습니다.
구조 초반 발견된 시체들과 달리, 이 4명의 시신에서는 치명상을 입은 흔적이 발견됐습니다. 머리뼈에 금이 가고 갈비뼈가 부러져 있었죠. 마치 끔찍한 교통사고라도 당한 듯, 심각한 부상을 입은 상태였습니다. 더 이상한 점은, 겉으로는 특별한 상처나 부상의 흔적이 나타나지 않았고, 전부 내부적 손상이었다는 겁니다. 구조팀은 시체가 발견된 장소에서 실랑이나 몸싸움을 벌인 흔적은 발견하지 못했습니다.
부검 결과는 철저히 비밀에 부쳐졌습니다. 정부 당국은 이후 사망 원인을 묻는 사람들의 질문에 "정체불명의 힘"에 의해 사망했다고만 전했죠.
가장 그럴싸한 가설은 눈사태가 일어나 탐험대원들이 사고를 당했다는 것입니다. 그러나 전문가들에 따르면, 사고 현장에서 발견된 증거들이 일반적인 눈사태와는 다른 양상을 보이기에, 이러한 주장은 신빙성이 없다고 합니다.
또 한 가지 이상한 점은 학생들의 옷과 시신에서 방사능이 검출됐다는 것입니다. 공식적인 사건 기록은 여전히 일급비밀에 부쳐져, 정부가 비밀리에 군사 무기를 실험하다 그들을 죽인 것이 아니냐는 추측만 무성할 뿐이죠.
일부는 학생들이 지역 원주민인 맨시족(Mansis)에 공격당했다는 주장을 제기하기도 합니다. 이 원주민들은 매우 평화로운 사람들로 알려져 있긴 하지만요. 탐험대가 산에 오르기 전, 몇몇 원주민들이 이 산 근처에는 얼씬도 하지 말라며 경고했다고 합니다. 수세기도 더 된 아주 오래전, 산에 걸린 저주로 인해 9명의 맨시족 전사들이 그곳에서 죽임을 당했다는 이야기를 들려주면서요.


외관 디자인은 심플하면서 깔끔하다. 애플 아이폰과 같은 풀메탈 유니바디는 아니지만 고급스러운 느낌도 풍긴다. 디스플레이는 18:9 비율 화면을 탑재했지만 베젤리스 디자인이 적용하지 않아 세로로 길쭉한 편이다. 글래스는 2.5D 커브드글래스를 채택했는데 프리미엄폰에 익숙한 만큼 저렴한 느낌이 드는 건 사실이다.
전면에는 홈 버튼을 포함한 버튼이 하나도 없다. 전원과 볼륨 버튼은 전부 우측에 있다. LG스마트폰에 적용된 노크온 기능을 탑재해 화면을 두 번 두드리면 스마트폰을 깨울 수 있다. 저작권 문제가 발생하지 않을까 우려되는 부분이다.
후면 디자인은 LG스마트폰과 애플 아이폰 플러스 모델을 합친 느낌이다. 지문 인식은 LG 제품을 닮았고 세로로 배치된 듀얼카메라는 애플 아이폰X을 연상시킨다. 실제로도 홍미노트5는 지문 인식 및 이미지 센서를 국내 부품업체 제품을 사용한 것으로 알려졌다.


방진방수, 무선충전, 모바일 결제(삼성·LG페이 등) 등이 탑재되지 않은 건 아쉽다. USB-C타입이 보급되는 상황에서 5핀을 고집한 것도 단점으로 꼽힌다. 어두운 상황에서의 카메라 성능은 실망스럽다. 출시 16개월이 지난 갤럭시S8과 비교해도 차이가 났다.
최신 플래그십 폰에 탑재되는 인공지능(AI) 카메라를 탑재해 사진을 자동으로 보정해주는 부분은 흥미롭다. 인물 사진의 경우 사람은 또렷하게 배경은 흐릿하게 보이도록 자동으로 조절해 재미를 더한다.
적외선 리모컨은 특히 만족스럽다. 최신 스마트폰은 블루투스 또는 스마트기능을 통해 전자제품을 제어하지만, 홍미노트5는 제품 상단에 적외선 센서를 탑재해 제품을 제어할 수 있다. TV, 셋탑박스는 물론 선풍기, 에어컨, 카메라까지 대부분의 제품에서 사용 가능하다.


호기심으로 시작한 리뷰가 확신으로 끝났다. 샤오미의 선전에는 분명한 이유가 있다는 걸 깨달았다. 부족하고 아쉬운 부분도 많았다. 그러나 29만9000원이란 가격이 많은 부분을 상쇄했다.
삼성·LG전자가 분발해야 하는 이유도 분명해졌다. 스마트폰을 분실했는데 약정이 1년 이상 남았다면 홍미노트5는 좋은 대안이 될 수 있다. 프리미엄 성능에 익숙해졌다면 실망감이 좀 더 클 수도 있겠지만.
삼성의 뒤집기… 샤오미와 혈투 끝에 인도 1위 탈환
삼성 스마트폰, 인도서 샤오미 따돌리고 1위


디론 빌로우스 경제개발부 장관은 이 프로그램을 통해서 향후 3년간 9백만 불 규모의 세금 공제를 제공하게 될 것이라고 말했다. 그는 이번 세금 공제에 부합하는 사업의 예로 시골에서 새로운 상품을 개발하는 농축산업이나 관광업, 저소득층을 위한 저가 식품을 제공하는 사업체, 취업 장벽을 극복할 수 있도록 직원에게 훈련을 제공하는 사업체 등을 들었다. 빌로우스 장관에 따르면 이런 종류의 세금 공제는 알버타에서 처음 시도되지만 이미 매니토바와 노바스코샤에서는 비슷한 프로그램이 운영되고 있다고 한다.


단체는전 세계 40여개국 해외 교민 방송과 콘텐츠 최근개봉예정영화 공급계약을 맺고 경쟁력 있는 회원사의 콘텐츠를 최근개봉예정영화 보급하는 방식으로 수익을 창출하기로 했다.
따르면한국저작권위원회로부터 제출받은 ‘제휴 콘텐츠 판매기록’과 ‘고객 다운로드 내역’ 자료를 분석한 결과 웹하드 사업자들이 콘텐츠 최근개봉예정영화 권리사에게 제휴콘텐츠 판매건수를 평균 54% 정도 누락시켜 부당이득을 최근개봉예정영화 취해왔다.
가비아솔루션사업부 이기붕 부장은 “업무와 관련해 상호간에 최근개봉예정영화 주고받는 정보의 양이 이전과는 비교할수 없게 커졌고, 최근개봉예정영화 영화 어디서든 웹에 접속할 수 있는 환경이 되면서 분실 위험이 있는 이동식 저장 매체에 대한 선호도도 예전같지 않아졌다”며 “이에 정보의 보관과 전달, 공유의 편리를 모두 갖춘 웹하드를 이용한 문서 관리 추세는 더욱 커질 것”이라고 강조했다.
3일한국저작권위원회는 최근개봉예정영화 "모바일로 환경이 바뀌면서 과거 PC 웹하드 못지않게 모바일 웹하드에서 유통되는 불법콘텐츠가 늘고 있다"며 "모바일 불법복제물 신고시스템을 구축하고 모바일 최근개봉예정영화 웹하드 불법복제물 집중 신고 기간을 운영할 계획"이라고 말했다.
해당신탁계약서를 접수한 단체는 케이블 방송 프로그램을 유통하는 웹하드 업체와 계약을 맺고 콘텐츠 유통으로 발생하는 수익을 최근개봉예정영화 케이블 최근개봉예정영화 방송사와 웹하드 업체 몫으로 나누게 된다.


최근개봉예정영화 미국의지적재산권보호법안도 이미 한-미 자유무역협정에 들어와 있다. 미국의 지적재산권보호법안은 지적재산권 보호 범위를 국외로 확대해 미국의 저작물을 침해하는 콘텐츠를 가진 국외 사이트에도 서비스 중단을 요청할 수 있도록 한다. 한-미 자유무역협정 부속서한을 보면, “대한민국은 협정 발효 후 6개월 이내에 합동조사팀을 구성해 직권으로 또는 (저작물) 권리자의 요청이 있는 경우 미국 및 그 밖의 외국 저작물에 대한 것을 포함한 온라인 최근개봉예정영화 불법복제를 조사하고 이
대원미디어·방송 측은 "상당수 웹하드 업체들이 합법적 유통으로 전환하고 최근개봉예정영화 또 계약을 하기 위해 계속해서 제반 조건 관련 문의와 함께 협상관련 미팅을 요청해 오고 있다"면서 최근개봉예정영화 "4~5월 중 대다수 웹하드 업체들과 최대한 합리적이고 현실적인 기준에 따라 합의, 콘텐츠 유통계약을 하게 될 것"이라고 전했다.
지난해국정감사에서도 이 같은 모바일 웹하드에 대한 문제가 지적됐다. 박홍근 의원(새정치민주연합)은 "모바일 웹하드의 최근개봉예정영화 베 비 루니 툰 경우, PC 웹하드와 최근개봉예정영화 달리 웹하드 등록제에서 규정하고 있는 필터링이나 규제에서 벗어난 사각지대에 있기 때문에 마음만 먹으면 얼마든지 불법 콘텐츠를 유통할 수 있다"며 모바일 웹하드 문제점을 꼬집었다.


한-미자유무역협정 지적재산권 분야의 부속서한을 보면, ‘대한민국은 소위 웹하드 서비스를 포함해 저작물의 무단 다운로드(및 그 밖의 형태의 불법복제)를 허용하는 인터넷 사이트를 폐쇄하는 목적, 그리고 특히 개인간 파일공유서비스에 대한 것을 포함해 인터넷상의 지적재산권에 대한 보다 효과적인 집행을 제공하는 최근개봉예정영화 목적에 동의한다’고 돼 있다. 저작권을 침해하는 인터넷 사이트뿐 아니라, 저작물의 무단 복제·전송을 허용하는 인터넷 최근개봉예정영화 사이트도 폐쇄할 수 있다는 얘기다.
단체는 최근개봉예정영화 방송 콘텐츠의 해외 진출에도 힘을 싣는다. LA, 워싱턴, 중국 연변 등 해외 교민 거주 지역을 중심으로 해외 교민 방송에 프로그램을 송출하고 최근개봉예정영화 싶어하는 방송사의 콘텐츠를 보급한다는 계획이다.
이같은 변화는 최근 직장인들의 업무 절차와 환경이 시스템화 되어 가고 있는데다 시간과 공간의 제약없이 이루어지고 있는데 따른 것으로, 이전과 같이 개인 PC의 하드나 최근개봉예정영화 문서로 파일을 관리하는 최근개봉예정영화 대신 접속이 용이하고 관리가 수월한 웹하드가 문서 관리 대체 수단으로 떠오르고 있다.
박의원은 “일부 웹하드업체가 제휴 최근개봉예정영화 콘텐츠 매출의 최근개봉예정영화 50% 정도를 누락시킨다는 항간의 얘기가사실로 드러난 것”이라고 밝혔다.


복지선진국은 복지관련 공직자가 복지예산 제대로 집행해야, 그대상도 제대로 선별 지원해야 한다. 정부의 복지예산이 줄줄 새고 있다. 잘못 지급되는 예산이 없는지 다시한번 점검하고 복지예산을 바로잡아야 할 때이다. 먼저 챙겨가는 주는 것만이 능사가 아니다. 각종 사회복지자금이나 지원금들이 곁가지처럼 줄줄 새어 나가고 있다. 잘못된 복지자금을 막고 차단하고 제대로 사용해야 할 것이다.
복지선진국이 되려면 국가예산의 복지능력 예산 안에서 집행해야 한다고 본다. 너무 과잉된 복지예산 편성이나 지급은 결국 예산이 적자를 내게 마련이다 이는 당연한 진리가 아니가 생각한다. 대한민국은 공정한 사회를 만들고 일류복지선진국이 되기 위해 부단한 노력을 하고 있지만 우선 해결해야 할 일들이 적지 않다고 본다. 공정한 사회를 만들고 국민들이 마음 놓고 살아갈 수 있는 터전을 만들어 나가기 위해서는 국민의 공복이나 선량이 바로서야 한다고 본다. 대학이나 종교단체도 공정한 사회를 만들어 나가는데 고통의 분담과 양보로 적극 동참해야 한다. 자신들의 이익이나 이권을 앞세워 세를 불리기보다 사회를 위해 헌신하고 봉사해야 하는 것이 우선이 되어야 한다.
대학들은 교육이라는 명분 아래 정부의 지원과 보호를 받아가면서 학생과 학부모 위에 군림하거나 배를 불리고 있는 현실은 어제 오늘이 아니지만 개선되거나 양보하는 자세는 찾아보기 힘들다. 대학의 높은 등록금으로 학생들이 본연의 공부보다 아르바이트로 학비 걱정을 해야 하거나 학부모들이 가게살림을 줄여가며 자녀 대학 공부에 나서고 있는 것이 현실이다. 지난 60년대 70년대에는 대학 등록금을 농우소를 팔아 납부해 일명 대학교를 상아탑， 우골탑이라 불렸지만， 지금은 학자금을 대출로 받아 납부하기에 대출 탑이라고 불러지거나 취직이 어려워 신용불량 탑으로 불러지고 있어 듣는 사람도 보는 사람도 안타깝기는 마찬가지다.
그래도 대학들은 입시철만 되면 이때가 한철이라고 대학입시원대를 가지고 장사를 한다. 이렇게 벌어들이는 수입이 수 백 억원이라고 한다. 해마다 등록금인상에 막대한 대학 적립금으로 부동산매입이나 이런저런 이유로 지방에 연수원부지나 기타 부지로 땅을 마구 사들이고 있다. 이 모든 재원이 학생이나 학부모의 주머니로부터 산출된 것이 아니라면 어디에서 나온 것인가? 대학은 그래서 개선되거나 변화의 기미가 없이 요지부동이며 학생들은 고객이 아니라 봉으로 보고 있는 듯 하다고 본다. 종교단체도 사정은 비슷하다. 막대한 자금력과 부동산의 소유가 그 현실을 말해주고 있다. 선거철이 되면 그 힘을 과시하거나 압력의 수단이 되고 있다고 해도 과언이 아니다.
선지일류복지국가를 건설하고 지향하려면 자신들의 기득권을 과감히 버리고 마음을 비워야 하며 나보다는 이웃과 사회를 우선 생각하는 마음과 자세가 반드시 필요하고 실천이 우선돼야 할 것이다. 정치인들의 부풀려진 복지정책이나 잘못된 퍼주기 식의 사회복지는 결국 국가예산의 부도를 몰고 오게 되고 국민의 세 부담만 늘리는 현실에 직면하게 된다는 사실을 복지정책을 세울 때에 우선 한번 정도 생각해 보아야 할 것이다. 허황된 무상복지보다 현실적으로 맞는 선별적 복지제도를 통하여 국가재정도 국가예산도 국민의 세 부담도 적절하게 하는 지혜와 정치적 배려와 아량이 반드시 필요하다고 본다. 정부와 정치권은 현명한 판단과 현실에 맞는 복지정책을 세워 주기를 아울러 바란다.


어느 라우터가 주된 라우터가 될지 결정한다. 주된 라우터기는 모뎀이 연결되는 것으로, 대게 가장 최신의 기능을 갖춘 라우터를 기본 라우터로 사용한다. 같은 성능의 라우터를 두 대 가지고 있다면 어떤 라우터를 선택하든 상관 없다.
어떤 라우터가 보조 라우터가 될지 결정한다. 보조 라우터는 네트워크를 확장하는 라우터로, 대개 오래된 것을 사용한다. LAN-WAN 네트워크의 경우, 두 번째 라우터가 보조 네트워크를 제어하게 된다 (아래 참조).
두 대의 라우터를 모두 컴퓨터 근처에 둔다. 구성 과정에서 라우터를 컴퓨터 가까이에 두어야 쉽게 액세스 할 수 있다. 설치 후에 원하는 영구적인 위치에 다시 라우터기를 놓으면 된다.


LAN-WAN 네트워크를 설정하는 것은 보조 네트워크의 DNS를 수정하여 어떤 사이트를 방문 할 수 있는지에 영향을 줄 수 있게 된다. 또한 보조 네트워크는 연결된 모든 장치에 대한 해커의 접근을 더욱 어렵게 만들 수도 있다. 이는 자녀의 인터넷 활동을 모니터 및 제어하려는 부모에게 좋은 방법이 될 수 있다.
메인 라우터를 모뎀에 연결한 다음 이더넷 선을 통해 컴퓨터를 라우터에 연결한다. 일반적으로 네트워크를 설정하는 것처럼 설치하면 된다. 이 라우터는 인터넷 연결을 담당하게 되므로 하나의 라우터만 사용하는 것과 같이 설정하도록 한다.


무선 채널을 변경한다. 두 라우터가 모두 무선인 경우, 신호가 서로 교란되지 않도록 수동으로 채널을 설정해야 한다. 기본 라우터를 채널 1-6으로 설정하고 보조 라우터를 채널 11로 설정하면 된다.
라우터를 배치한다. 모든 설치가 완료되면, 필요에 따라 라우터를 재배치 할 수 있다. 다만 두 라우터간에 이더넷 케이블을 사용해야 하므로 각각 다른 방에 설치하는 경우 벽을 통해 이더넷 케이블을 연결해야 한다. 편의상 주 라우터를 모뎀 근처에 두는 것이 좋다.
두 개의 라우터를 연결한다. 이더넷 케이블의 한쪽 끝을 기본 라우터의 LAN 포트에 연결한다.


두 라우터를 모두 컴퓨터 근처에 둔다. 설치 과정에서 모뎀뿐만 아니라 두 라우터가 서로 빠르게 액세스 할 수 있으면 설치가 더 쉬워지기 때문이다. 라우터를 설치한 후에는 원하는 위치에 라우터를 다시 배치 할 수 있다.
기본 라우터를 설정한다. 기본 라우터를 모뎀에 연결한 다음 이더넷을 통해 컴퓨터에 연결한다. 기본 라우터는 일반적인 무선 라우터기 설치 방법과 같다. 라우터의 IP 주소, DHCP 범위 및 서브넷 마스크를 적어둔다.
기본 라우터는 가장 강력한 안테나가 있는 라우터로 정한다. 강한 신호 덕분에 보조 라우터를 좀 더 멀리 설정할 수 있기 때문이다.
무선 네트워크 구성을 완료 한 후에 라우터를 연결 해제한다.
보조 라우터에서 구성 페이지를 연다. 이더넷 케이블을 사용해 보조 라우터를 컴퓨터에 연결하고 구성 페이지를 연다. 이 때, 모뎀에 연결할 필요는 없다. 로그인 한 후 "인터넷" 또는 "무선" 설정 페이지를 찾는다.


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사단법인 티앤비엔터테인먼트(이사장 박태환, 이하 티앤비)가 신예 아티스트들에게 음악인들의 최고의 소망인 음반 발매의 혜택을 제공한다.
이들은 2017년 10월 28일 전주 중부 비전센터에서 개최된 티앤비 주최 제1회 전주 국제 음악 콩쿠르에서 각 분야 별 1등으로 입상해 그 실력을 인정받았다.
‘1ST JEONJU’라는 이름으로 발매되는 이 음반은 2017 제1회 전주 국제 음악 콩쿠르 각 부문 1등 수상자인 피아니스트 고다연, 배현지, 이승빈, 김지혜 바이올리니스트 신민경, 트롬보니스트 이정찬, 플루티스트 김한결, 소프라노 김정아가 각각의 개성을 담아 녹음에 참여했다. 신예 아티스트에게 있어 다소 낯선 녹음실이라는 환경 속에서도 연주자들은 라이브 연주를 1등 수상자답게 모두 각자의 기량과 매력을 한껏 발휘하며 녹음을 성공적으로 마쳤다.
이 음반은 2월 9일(금)부터 각 음반사이트에서 순차적으로 공개됐으며, 유튜브를 통해 각 부문별 콩쿠르 1등 수상자 8팀의 뮤직비디오도 함께 공개됐다.
티앤비는 흙 속의 진주와 같은 신예 아티스트를 발굴하고자 ‘전국음악콩쿠르&국제아티스트오디션’을 지금까지 9회째 개최했으며, 매회 1등 입상자에게 다양한 혜택을 제공해왔다.


건담의 설정들은 1970년대에 유행했던 NASA에서 발표한 우주개발 계획을 상당부분 차용한 형태로 시작되었습니다. 밀폐형 콜로니니 개방형 콜로니니 하는 것들은 모두 그때 NASA의 우주식민지 개발 계획에서 연유한 것이라고 보는 것이 옳을 것 같습니다.
NASA에는 이런 '짓'만 전문적으로 하는 몽상가 그룹이 있다고 하던데요, 스페이스 콜로니의 문제점과 가능성은 어떤 것들이 있을까요? 전에 뉴타입 한국판에 실린 공상과학 대전에 보니까 뭔가 써놓기는 했던데요. 공상과학 대전은 '현재의 과학'을 기준으로 '공상'을 하는거니까 거기 나온 현시점을 기준으로한 것들은 조금 치워 놓고 설정상으로의 UC를 기준으로 몇가지 생각을 해보는 것이 어떨까요?


스페이스 콜로니는 지구의 중력과 같은 수준의 중력을 발생시키기 위해서 상당히 고속으로 회전합니다. 그렇다면 두가지 문제가 발생할거 같은데요.
우선 첫번째는 외벽에 가까운 쪽에는 중력이 1G에 가깝겠지만 조금만 회전축 방향으로 가더라도 중력이 급격하게 줄어들기 시작할겁니다. 이로 인해서 장단점이 생기지 않을까요?
그리고 또한가지는 콜로니 내부에 작용하는 편향력이라고 하던가요? 왜 지구에서도 대포를 쏠때는 자전력의 영향으로 발생하는 편차를 고려해야 하잖아요. 만약 그렇다면 스페이스 콜로니 내부같이 고속으로 회전하는 물체의 내부에서는 탄도 병기는 어떻게 될까요? (이건 예전에 형구하고 한번 이야기 한적이 있었군요.)


심리적인 문제로 결국 좁아터진 속에 오래 같혀 살다보면 생물이 흉폭해지거나 아예 무기력해지거나 둘중 하나. 그렇게 따지면야 지구 역시 한정된 공간이지만 적어도 [사람이 발로 걸어서 끝에서 끝까지 왔다갔다 할만한 거리]는 아니니까요. 퍼스트 소설판에서 언급하듯 코아파이터같은 코딱지만한 비행기조차 U턴할 공간이 없는 데서 하늘로 올라가다보
면 땅으로 추락하는 사고가 밥먹듯 일어나겠죠.
오락도, 스포츠도, 심지어는 물도 공기도 전부 제한 될 수 밖에 없는 위험 천만한 상황에서 정신병환자들이 무척 늘어나지 싶습니다.(3류 액션영화 토탈리콜에서 잘 보여줬죠.)
게다가 진공속의 공기통이라는 이질적인 환경은 부실공사를 절대 용인 못하겠지만...최
신작 시드에서 보여주듯 아예 안에서 박살을 낸다거나 F91처럼 벽에 빵꾸가나서 (땅이
꺼진다거나) 생사람이 빨려나가거나 퍼스트나 Z처럼 독가스 한방에 몰살을 당하거나등
등 고의던 아니던 간에 사고에 너무나 취약합니다. 최근의 헐리웃 액션영화같은 우리나
라의 사건 사고들을 볼때는 더더욱 불안불안..
그리고 엄청난 물류비용의 증가로 물가가 무척 비싸질겁니다.
(깡통안에서 그 인구를 자급자족...말도 안되는 이야기.관광이나 경작 콜로니에서 뭘 가
져와도 역시 로켓을 날려서 보내오는거니 가솔린 자동차따위와는 비교도 안되는 고가)
유해 우주선이나 태양광선에 의한 암환자 발생률도 상상외로 높겠고.


설정에선 그걸 막자고 콜로니에다 자위용 무기로 미사일이니 레이져포니 달아놨다고는 합니다만...말처럼 그게 쉬울런지는 좀 의문이죠. UC를 그대로 적용하자면 미노프스키 영감땜에 멀쩡한 기계도 꼴통이 되는판에 주먹은 고사하고 집채만한 돌뎅이라도 날아들 경우 그게 육안으로 확인이 가능한 거리라면 이미 방공망(?)으로 막아내기는 역부족이지 않을까 합니다만. 더더군다나 UC의 우주는 하도 쌈질을 해대서 거대하고 자잘한 쇳조각들까지 엄청 떠다니는 형국아닙니까...흐.


또한 스페이스 콜로니의 문제점이라면 문제점일수 있는 것이 스페이스 콜로니는 독립된 공간이기 때문에 그 내부에서의 물질 순환이 100% 이루어지지 못한다면 자급자족을 못합니다. 식량을 공급받는 방법은 콜로니 외부에 플랜트 농장 형태의 구조물이 떠있어서 가능하다 는 식으로 기억을 하지만, 결국 에너지는 태양에너지와 수소융합에 의한 전기 에너지 두가지 밖에 없고, 기타 필요한 물자들은 최대한 생산을 하지만 결국은 그 규모의 한계로 인해서 외부와 교류를 할 수 밖에 없죠.
어디 제대로된 스페이스 콜로니 구조도랄지 그런거 없을까요? 저도 궁금해지네요. 갖고 계신분은 겔러리에 좀 부탁을...


문제점이 없는 것은 아니지만 충분히 가능성이 있는 것이 스페이스 콜로니입니다. 코아파이터가 U턴을 못한다는 건 개그고 1G를 얻기 위한 깡통의 크기는 꽤나 대단하죠. 애니메이션에서야 맨날 MS의 시선에서 보거나 거시적으로 멀리서 카메라로 봐서 그렇지 인간의 시선에서 본다면 그렇게 좁아터져서 정신병 걸릴 정도는 아닙니다. 단지 1G를 만든다면 점프 약간만 해도 G가 줄어들어서 재미난 현상이 좀 나올텐데 그건 아마 0080에서도 약간은 표현되었었죠? 건물은 기본적으로 4층 이상은 무리일 겁니다. 4층만 되도 아마 중력차가 지구에서의 15층 이상 건물에 비견할테니까 산소나 공기같은 부분의 문제는 없고 자급 자족 문제도 식량 플랜트라는 게 그 띠에 맞추어져 태양을 향해 만들어져 있으니 클로렐라같은 것만 먹지는 않아도 됩니다. 열대과일이던 온대과일이던 뭐든 만들 수 있으니 그쪽은 별로 걱정이 안 되는군요. 에너지는 기본 전기, 식량은 자급자족 가능. 문제가 되는 것은 광물자원같은 것들이 필요하고 아무래도 계획 이상으로 사용되는 자원같은 게 있을 수가 있으니 이건 외부에서 받아야 되는데. 무중력 공간이라면 이게 또 계산만 잘해서 투척으로 날려도 날아오니(매스 드라이브) 기본적으로 연료비는 그렇게 많이 들지 않습니다. 단지 진공이 되면 곤란한 제품들은 밀폐 처리를 해야 하니 역시 비용이 발생합니다(사람도 마찬가지죠). 콜로니의 하나의 사이트가 대략 40번치쯤으로 구성된다고 하니 40번치의 각각의 콜로니가 특산품을 생산해 준다면 뭐 순환 경제정도는 충분히 돌아갈 수 있을 것 같습니다. 문제는 철저한 인구관리. 그리고 외력에 의한 문제점의 보수(계속 땜빵 때우는 공무원은 필수입니다.) 그리고 이 보수는 효율적이고 빠를 필요도 있고요. 그러니 MS가 만들어질 수 밖에 없는 거죠. 미노프스키 입자니 뭐니는 차치하고 볼 정도의 작업용 머신은 필수 중의 필수일 겁니다. 무엇보다 큼직한 놈이 나올 때 그거 작살 내는 대 방공 시스템은 필수입니다. 많이들 걱정하는데 집채만한 놈이 날아오는 건 문제지만 그걸 미사일로 박살내서 작은 파편으로 만들어서 부딪히는 건 괜찮습니다. 그건 또 땜빵해 주면 되고 그 정도의 충격은 견딜 수 있는 강도와 두께와 구조로 만들지요. 진짜 막을 수 없는 문제는 상당히 고속으로 날아오는 천체 운동입니다.... 이건 뭐 솔직히 확률이 아주 적으니... 포기할 수 밖에 없지만 미사일이나 레이저로 막을 수 없을 속도로 날아오는 주먹만큼만 되는 놈이면... 참 아행행 합니다. 대기권이 없어서 태워주지도 못하니... 콜로니 정도의 크기면 인력이 생기다 보니 어느 정도의 작은 먼지는 끌려올 테지만 콜로니에 끌려올 크기의 먼지면 큰 타격은 주지 못할테니 걱정안해도 될 겁니다. 다만 계속 땜빵은 해줘야죠.


잠시 지하로 들어가면 어떻게 되는가? 하는 생각을 해봤습니다. 지상 시설을 기준으로 1G를 만든거면 지하로 들어가면 도대체 얼마나 G가 걸릴까요? 그러니까 콜로니 외벽을 기준으로 하면 말입니다. 중력은 반지름의 제곱에 비례하는 힘이니까... 만약 콜로니 내벽까지가 1Km 라고 가정하면 외벽은 1.1Km라고 가정하면 내벽까지가 1G라면 외벽에 가장 가까운 위치에서는 1.21G가 걸리겠군요. 뭐 이정도면 큰 이상은 없을테니까 외벽까지의 두께를 200m 정도로 만들어서 거주블럭을 만들면 최대 1.44G가 걸리겠군요. 층고를 5미터로 계산했을때 지하 50미터까지 들어가면 대략 지하 10층이고, 1.05K에 대한 중력은 1.1G 정도니까 적합할듯.
근데 지하층의 모습을 보여준 장면은 별로 못본것 같네요.


블랙리스트와 스크린독과점, 두 가지가 국감을 이끌었던 지난해와 달리 올해는 다양한 질의가 나왔다. 그건 그만큼 해결해야 할 문제가 많다는 뜻이기도 하지만, 화제를 주도할 만한 질의가 없었다는 뜻이기도 하다. 일단, 김영주 더불어민주당 의원실이 발표한 자료에 따르면, 영화 스탭들의 노동시간이 2017년 월평균 300시간에서 지난해는 월평균 327시간으로 27시간 늘어난 것으로 드러났다. 김영주 의원은 “2020년 1월 1일부터 주 40시간(최대 52시간) 근무제를 준수하기 위해서 지금부터 스탭 근로시간을 조정해야 한다”며 “스탭 80% 이상이 표준보수 마련을 필요로 하고 있는 만큼 영진위와 문체부는 영화노사정협의회와 협의하여 영화 근로자의 표준보수지침을 마련해야 하고 보급·권장하여야 한다”라고 주장했다. 오석근 영진위 위원장은 “신경 쓰겠다”고 대답했다.
독립·예술영화를 지원할 수 있는 장치를 마련하라는 질의도 나왔다. 우상호 더불어민주당 의원은 “독립·예술영화를 진흥할 수 있는 정책이 필요한데 (현재 산업 상황에선 쉽지 않다) 어떻게 해야 문제를 해결할 수 있나”라고 물었다. 오석근 영진위 위원장은 “내년 예산이 확보되는 대로 독립·예술영화 배급을 지원할 수 있는 방안을 마련하고자 한다”고 대답했다. 우 의원이 “독립영화 전용 온라인 상영관을 만들어 다양하고 실험적인 영화를 안방에서도 볼 수 있게 해달라”고 요구하자 오 위원장은 “의견을 적극 수렴해 방안을 마련하도록 하겠다”고 답변했다. 또 한선교 자유한국당 의원은 “부산국제영화제, 우리 김동호 위원장이 얼마나 자랑스럽게 키워놨나. ‘세월호’가 가진 의미를 지우자는 게 아니라 올해 영화제 상영작이 자꾸 좌편향되어 있어 좀더 다양한 예술영화들을 선보이지 못하는 것 같아 안타깝다”고 말했다.
사실 올해 문체위 소관 기관에 대한 국감에서 화제가 된 건 영등위였다. 영화뿐만 아니라 인터넷 영상물, 게임 등급과 관련된 다양한 문제제기가 이어졌다. 그중에서 지난해 개봉한 영화 <독전>이 15세 관람가를 받은 사실이 문제로 제기됐다. 이상헌 더불어민주당 의원은 “마약을 흡입하고 제조하는 장면이 등장하는 <독전>과 주인공이 자신의 부모를 잔인하게 살해하는 <더보이>가 15세 관람가를 받았다. 갈수록 청소년 관람불가 등급이 적어지는 반면, 15세 관람가가 늘고있다”고 지적했다. 이미연 영등위원장은 “등급과 관련된 자료들을 연구해 등급을 매기는 방법을 객관적으로 마련하고 있다”고 대답했다. 한편, 문체위 국감에선 고 설리의 죽음과 관련해 문화예술인들을 악플로부터 보호하고, 재발 방지 대책을 마련해야 한다는 의견도 나왔다. 우상호 의원은 “인터넷 실명제를 도입하고 악플을 방지할 수 있는 대책이 필요하다”라고 주문했고, 박양우 문체부 장관은 “관계부처와 협의해 대책을 마련하겠다”고 말했다.


소설의 목적은 가르침이 아니라 즐거움이다 웰스 H. G. Wells 이라는 흥미로운 평론에서 “내가 알기로 오늘날 현대사회의 발전과 더불어 날로 불어나고 있는 여러 문제들의 대부분을 논의할 수 있는 유일한 수단, 그것이 바로 소설이다”라고 말하고 있다. 앞으로의 소설은 “사회의 중개자, 이해의 전달자, 자기반성의 도구, 도덕을 펼치고 예절을 교환하는 장, 풍속을 규격에 맞게 마름질 해내는 공장, 법률과 제도 및 사회의 지배적인 관행과 사고방식에 대한 비판자가 되어야 하기 때문에 정치․종교․사회문제를 다루지 않으면 안 된다”는 것이다. 웰스는 소설이 한낱 기분전환용일 뿐이라는 생각이 끝내 못마땅했던지 소설은 예술의 한 형태가 될 수 없다고까지 단언한다. 훌륭한 소설이 가져야 할 자질 훌륭한 소설이 갖춰야 ..


기획서에 관한 궁금증과 문제점을 해결해 주는 책. 퇴짜 맞은 기획서를 손에 들고 고민하는 분들에게 필요한 내용을 담았다. 소설 형식을 빌려 실제 회사에서 벌어지는 상황과 함께 프로젝트 단계별 비법들을 기획 초보자가 이해하기 쉽게 설명했다. 이 책은 기획서를 여러 번 작성해본 사람들도 기획을 하기 전에 다시 한 번 읽어볼 만하다. 또한 기획서를 통해 업그레이드된 자신의 실력을 보여주고 싶어 하는 기획초보자들은 이 책을 통해 해결책을 찾을 수 있을 것이다. 독서퀴즈 1. ( ) 는 최종 구매 결정을 내리기까지 어떤 사람들이 개입했는가를 말한다. 2. ( ) 마케팅이란 전체 고객층을 일정 기준으로 나누고 각각의 고객층에 맞는 제품이나 서비스, 판매 방법 등을 다양화해 최적의 제품이나 서비스, 그리고 판매방법을..


이 책은 ‘다람쥐 주식회사’라는 상상의 기업을 둘러싸고 벌어지는 이야기로 7가지 유형의 스토리텔링, 리더십에 관한 이야기를 담고 있는 책. 다람쥐 주식회사는 한때 업계를 주름잡는 선두주자였다. 수익은 꾸준히 증가했고 경영 방식은 하나의 모범사례로 널리 칭송되었다. 그러나 이제는 모두 옛말이다. 무슨 부정행위를 저지른 것도 아니고 뜻밖의 사건으로 충격을 입은 것도 아닌데 말이다. 오늘날의 많은 기업들에서 그렇듯이, 과거에 성공을 일궈냈던 바로 그 습관과 관행이 이제 혁신과 변화를 가로막는 족쇄가 된 것이다. 저자 스티븐 데닝은 다람쥐들이 나무열매를 묻어놓고는 그 장소를 기억하지 못해 분실하는 비율이 상당히 높다는 사실에 착안하여, 다람쥐 주식회사라는 상상의 기업이 나무열매를 묻는 조직에서 저장하는 조직으로..


업무치매란 업무에 신선한 자극이 사라짐으로 해서 하루가 어떻게 지나갔는지도 모르는 것이다. 이를 극복하기 위해서는 세상이 빠르게 변하고 있음을 알고, 낡고 관념적인 지식이 아닌, 새롭고 실무적인 지식을 쌓아야 한다. 매일 똑같은 환경, 똑같은 생활을 반복하다 보면 타성에 젖어서 안다고 막연하게 생각하게 될 수 있다. 그렇기 때문에 항상 새롭고 실무적인 지식을 쌓기 위해 노력해야 한다. 모든 직업에는 본질이 있다. 고객을 만족시키려면 ( )부터 깨달아야 한다. 정답 : 업의 개념 모든 직업에는 본질이 있으며, 고객을 만족시키려면 업의 개념부터 깨달아야 한다. 그렇기 때문에 사육사들도 업의 개념을 깨닫기 위하여 동물원의 존재 이유를 찾은 것이다. 학습 토론회를 통해 한 사람씩 돌아가며 동물의 습성과 생태, ..


주간지 취재작업은 반복하는 가운데 자연히 서둘러 먹고 서둘러 싸는 능력, 그러니까 책도 빨리 읽고 글도 빨리 쓰는 요컨대 속독속서 능력이 생깁니다. 속독 능력과 속서 능력 사이를 이어주는 능력으로 또 하나 중요한 것은 빨리 삼키는 것입니다, 자료를 천천히 읽고 사정을 확실히 파악하고 나서 취재를 하면 너무 늦습니다. 대략 알았다 싶으면 바로 취재하러 가야 합니다. 취재에서 듣는 이야기 중에서 잘 모르는게 나와도 음..음 하며 알았다는 표정으로 이야기를 계속 듣습니다. 알다듣지 못한 대목은 나중에 서둘러 조사합니다. 다음 사람들 취재할 때는 서둘러 조사한 설익은 지식을 꽤나 오래전부터 알아온 것처럼 상대에게 던지며 취재를 더욱 심화시켜 나갑니다. 이렇게 잘 알지도 못하면서 아는 체 할 수 있는 능력! 그것..


인터넷서점 도서구매가 늘어나면서 책을 한권 한권 사는 재미가 없어졌다. 배송료 부담 때문에 여러 권의 책을 한꺼번에 구입하기 때문이다. 하지만, 이렇게 사다 보면 제대로 보지도 않은 책이 방 한 구석에 자꾸 쌓여가기 마련. 이럴 때는 최근 나온 (이레. 2007)이란 책에서 저자의 책읽기 방법을 참고한는 게 도움이 될 듯하다. 저자 후루이치 유키오는 ‘인생 승리의 공부법 55’라는 부제의 이 책에서 이렇게 밝히고 있다. “책은 여러 권 구입하지 말고 되도록 한 권씩 사는 편이 효과적이다. 그리고 구입한 당일날 바로 일기 시작해야 한다. 읽고 싶다고 생각했을 때 독서를 하면 그 정보를 효율적으로 흡수할 수 있다. 그런데 한꺼번에 여러 권 구입하면 읽고 싶은 타이밍을 놓칠 우려가 있다.” 그리고, 한 번 읽..


황당 독서퀴즈 그 두번째 시간입니다. 공지영 작가 취재 포스팅인 '솔직한 공지영, 돈 모르면 작가 못돼'로 다음 메인에 올라 6만 히트를 해도 기념 이벤트를 못했습니다. 설날도 지나고 해서 본격적으로 독서 퀴즈 이벤트를 진행할 계획입니다. 이번 회에는 경제경영 분야의 책입니다. 제가 지난 달에 리뷰한 『초난감 기업의 조건』이라는 책인데요. 이 책은 'IBM에서 마이크로소프트와 구글까지, 초우량 기업을 망친 최악의 마케팅'이란 부제로 재기발랄하고 걸쭉한 입담과 재치가 가득한 초우량 IT 기업의 실패담에서 배우는 기업 마케팅 성공 노하우를 담고 있는 책입니다. 저자는 20세기를 열광하게 만든 경영 바이블인 『초우량 기업의 조건』을 유쾌하게 꼬집고 있습니다. 톰 피터스가 『초우량 기업의 조건』에서 예로 들었던..


■ 효과적인 자료작성법 1. 하고 싶은 말을 자료화 하는 5단계 1) 메시지를 종이에 적는다. 2) 차트화 한다. 3) 슬라이드로 정리한다. 4) 패키지로 스토리를 만든다. 5) 회의에 맞는 매트리얼 자료군을 만든다. 2. 모듈화 즉 부품을 조합하여 자료를 만든다. 3. 한눈에 이해할 수 있고 누구도 오해하지 않는 자료를 만들기 위해 노력한다. 4. 인간의 감각에 거스르지 않는 자료를 만든다. 5. 간결한 자료를 만들려면 다음의 3가지를 버려야 한다. 1) 불필요한 정보 2) 불필요한 글자 3) 불필요한 속성정보 6. 상대방이 자료를 읽다가 멈춘다면 무조건 NG, 읽는 즉시 이해할 수 있는 자료를 작성하라 ■ 간결하고 명확한 메시지 작성 기술 1. 메시지란 슬라이드 상부에 3행정도로 쓰는 상대에게 ‘가장..


‘김영란법’으로 불리는 ‘부정청탁금지 및 공직자 이해충돌방지법’이 금년에 국회를 사실상 통과할 수가 없는 것 같다. 국회에서 운영위 개최를 둘러싸고 여•야가 다투더니 결국 아무 관련 없는 ‘김영란법‘도 물 먹이고 무산시키고 말았다. 아마 국회의원들이 속으로 가만히 웃었을 것이다. 겉으로 만 공직비리 척결을 외치며 시간을 끌더니 결국 아무것도 하지 않고 무산시키고 말았다. 아마 자신들의 일상비리와 너무나 밀접한 법이기에 ’김영란법‘을 무산시킨 것으로 이해해야 할 것이다.


‘김영란법’이 국회에 제출된 것은 작년 8월이라고 생각된다. 공직자가 100만원 이상 받으면 직무의 대가성에 관련 없이 형사처벌 하도록 하는 법인데 정부수정안은 대폭 축소되었고 그나마 여•야의 국회의원 나리들께서는 거들떠보지도 않다가 세월호가 터지고 관피아, 교피아, 마파아 어쩌고 하니까 마지못해서 처리하는 듯 바람잡이를 하더니 사립학교 교원과 언론사도 함께 처벌하는 안을 가지고 물타기를 한참 하더니 마침내 여당과 국민권익위에서는 정부수정안 조차 ‘빈껍데기’를 만든 재수정안을 만들고 하면서 하반기 국회에서는 단 한 번도 논의조차 하지를 않고 이제 연말이 다 되었다.
정치권에서 ‘김영란법’의 원안처리를 미루는 것은 너무나 속이 보이는 처사인 것 같다. 탐관오리들이 자신의 손목을 묶고, 발목을 붙들어 매는법이기에 때문이다. 계속하여 부정과 부패의 더러운 물속에서 나오기 싫어하는 그들이 앞장서서 ‘김영란법’을 무력화 하려는 것이지 않겠느냐는 오해를 사고 있다.
임진왜란이 오기 전에 이순신 장군을 발탁하여 국난을 슬기롭게 이겨 내신 서애 유성룡 선생께서도 조선시대의 청백리 중 한분이신데 이분이 퇴직을 하시고 고향에 내려가 계시다가 돌아가셨는데 그 후에 자손들이 먹을 것이 없어서 밥을 굶을 정도라고 하였다. 그러나 탐관오리의 자손들은 저택이 화려하고 노비마저 살찌고 윤택하지 않는 사람이 없었지만 단 한명도 법에 걸려 죽었다는 말은 지금까지도 아무도 듣지를 못하였다. 그러기에 탐관오리가 설치고 부정한 방법으로 부의 축적을 당연한 일로 치부하는 것이 오늘의 공직사회인 일상이 된 모양이다.
이들에게 ‘김영란법’을 만들자고 하니 공무원과 여•야 의원들이 모두 한통속이 되어 법을 아예 못 만들게 마음을 다지고 있는 모양새로 비추인다. 공직사회의 부패와 민관의 검은 유착은 여러 곳에서 확인되고 있다. 방산비리와 철도비리, 원전비리, 그리고 국회의원들의 비리와 공직자의 비리가 여러 곳에서 한꺼번에 터지고 있다. 그러더니 이제는 ‘땅콩회항’으로 국토부와 대한항공의 비리까지 함께 터지면서 전에 없던 새로운 단어인 ‘칼피아’라는 것까지 생긴 모양이다.
‘김영란법’을 원안대로 국회에서 제정해야 한다. 이제라도 깨끗한 대한민국이라는 공동체를 만들어 그 맑은 눈동자의 우리 후손들에게 물러 주어야 할 책무가 우리 세대에 있기 때문이다. 국민의 염원이 담겨있는 ‘김영란법’을 반드시 제정하여야 한다. 여•야 정치인들은 지금만 어찌 잘 피하면 될 것으로 뭉기고 있는데 결코 그리는 못할 것 같다. ‘김영란법’을 방기하려는 여•야 정치인은 반드시 역사의 죄인으로 심판을 받게 될 것이며 다음 선거에서 낙선으로 보답을 받도록 하여야 한다.


이번 행사는 한 해 동안 관심과 나눔으로 지역 이웃들에게 든든한 버팀목이 되어 준 후원자들에게 감사의 뜻을 전하기 위하여 마련되었으며, KG에듀원은 2015년을 시작으로 종로구에 매년 임직원들이 함께 모은 쌀을 전달하며 지역 사회 사랑 나눔을 실천하였기에 3년 우수 기부자로 본 행사에 초대 되었다.
KG에듀원 문용우 대표는 “KG에듀원은 합격과 성공만이 전부가 아닌, 인성이 바른 미래의 인재를 배출하는 올바른 교육 문화를 정착시키고자 한다.”라며, “직원들의 작은 마음이 모여 큰 사랑을 전할 수 있었던 것처럼, 봉사와 기부가 어려운 것이 아니라 지금 내가 할 수 있는 작은 것부터 실천하면 된다는 것을 학생들에게 알려주고 싶었다.”고 감사패 수여 소감을 밝혔다.
또한, KG에듀원은 인성이 바른 인재를 배출하기 위해 헌혈데이, 김장 나눔 행사 등 KG에듀원 임직원과 수강생이 함께하는 봉사활동을 꾸준히 진행하며 학생들에게 봉사와 기부의 중요성을 알리고 있다.


(中國環境報 2005.9.15) 중국정부는 심각한 대기오염의 주요 원인물질인 황산화물 저감을 위해 발전소 탈황시설 설치를 중점 추진하고 있는 바, 최근 국가환보총국이 발표한 향후 탈황시설 설치·운영 관리방향의 주요내용을 아래와 같이 소개함 가. 탈황시설 설치 추진상황 ㅇ 중국은 이산화황 배출로 대기오염이 지속 심화되고 이로 인한 산성비도 심각한 실정으로, 전국 이산화황 발생량 2,200여만톤중 40% 이상을 차지하는 발전소의 환경(탈황)시설 설치를 중점 추진중 - 신규 발전소는 설치를 의무화하고 기존 발전소는 연차적으로 설치하고 있으나 상당수 발전소는 재원조달 문제, 전기요금 문제, 부지 문제 등으로 설치에 어려움이 있는 것으로 알려지고 있음 ㅇ 금년 1월에 ‘산성비 및 이산화황 통제구역'내에 탈황시설 미설치 발전소 46개소를 공개하고 조속 설치토록 촉구한데 이어, 5월에는 발전개혁위에서 ‘발전소 배연탈황 산업화 발전에 관한 의견'을 시달하는 등 탈황시설 설치를 독려하고 있음 - 최근에는 환보총국에서는 중점 화력발전소의 탈황사업을 강화하고 건설 완료되었거나 또는 신설한 탈황사업 점검을 강화하기 위해 후속 점검기준을 마련, 시행한다고 발표 ㅇ 환보총국은 기존 발전소의 탈황설비 설치 촉진을 위해 ‘화력발전소 대기오염물질 배출표준'에 따라 ‘01년 이전에 건설된 발전소중 표준에 미달하는 경우에는 처리사업을 가동하지 않으면 해당기업의 신규·개선 및 확충사업을 제한하는 조치를 취하고 있음 - 처리사업 후에도 여전히 표준에 미달하는 경우 가동제한 또는 정지조치를 취하고 있으나, 전력부족으로 실제 시행여부는 불확실함 ㅇ 이러한 규제조치와 함께 탈황발전소의 전기요금인상, 오염배출비용 표준 인상, 중점배출업종에 대한 배출허가증제도 시범 시행 등 탈황시설 설치 촉진을 위한 각종 규제 및 인센티브 제도를 병행 시행중 나. 탈황시설 설치 감독 및 관리 ㅇ 금년 2월 공지한 ‘이산화황 및 산성비 통제구역'내의 탈황시설 미설치 46개 발전소에 대한 환보총국은 금년 말까지 주요사업 건설을 완성하도록 조치하는 등 중점 관리지역에 대한 관리를 강화 ㅇ 환보총국에 따르면 설치된 탈황시설의 정상적 운영을 위해 사업완료 후에는 사업자가 즉시 성정부에 검사신청하고, 성정부의 검사보고는 환보총국이 직접 비준하는 한편, 오염물질의 연속 모니터링시스템을 통해 지속적으로 관리할 것이라고 설명 ㅇ 탈황시설과 관련하여, 환보총국 오염통제사 이신민 부사장은 경제적 인센티브 성격의 제도를 추진중으로 화력발전소 탈황장비 원가를 전기요금에 포함시키고 이산화황 배출비용 부과표준을 제정하는 방안 등 다각적인 탈황시설 설치자금 확보방안을 추진중이라고 설명 - 규제시책으로 화력발전소 오염물질 배출표준을 적용하여 표준을 초과한 발전소에 대하여 가동제한이나 가동정지 조치를 취할 것이라고 언급


○ 北京시 계획위원회, 건설위원회, 수무국 등은 최근 공동으로 ‘건설사업시 절수시설 관리 강화에 관한 통지'에서 향후 북경시 신규 건설사업시 용수시설에 반드시 절수제품을 사용해야 하면 절수시설은 주체사업의 설계·시공, 사용과 함께 설치해야 한다. 통지에서는 처음으로 재생수시설 건설·이용에 관한 세부규칙을 제정했다. 규정에 따르면 건축면적이 2만㎢ 이상인 호텔, 음식점, 아파트와 건축면적이 3만㎢ 이상인 정부기관, 연구기관, 학원과 대형 오락, 체육장소, 건축 면적이 5만㎢ 이상인 거주구역과 집중 건축구역의 신규 건설사업에서는 반드시 재생수 시설을 설계·건설해야 한다. 건설사업이 완공된 후 절수관리부서는 관련 표준 및 규범에 따라 점검해야 한다. 이는 건설사업 완공 후 점검절차에 대해 새로운 내용을 추가한 것이다. 이번 통지에서 향후 지붕, 도로와 녹지에서의 빗물수집에 대해 구체적으로 명시했다. 용수량이 큰 녹화사업은 반드시 빗물이용 원칙에 따라 설계하고 건설해야 한다. 북경시 수무국에서 제정한 절수형 사회 구축계획에 따르면 2007년까지 북경시는 재생수 이용량 2.5억톤을 목표로 하며 향후 5년간 재생수 이용율 60% 이상을 추진한다.


프랑스 파리에서 지난달 열린 패션위크 기간에 글로벌 스포츠 브랜드 아디다스는 바스티유 광장 인근에 쇼룸을 열었다. 이곳에서 만난 이형주 롯데백화점 과장(수석바이어)과 이재훈 대리(바이어)는 아디다스의 ‘Y-3’가 내년 봄여름(SS) 시즌을 맞아 선보인 제품을 분주히 고르고 있었다. Y-3는 아디다스와 일본 디자이너 요지 야마모토가 힘을 합쳐 만든 컬래버레이션 브랜드. 아디다스 특유의 삼선 디자인에 디자이너의 감성이 조화를 이루는 독특한 제품이 특징이다
이 과장은 이곳 쇼룸에서만 신발, 옷, 모자 등 1200개를 구매했다. 판매가로 치면 3억5000만 원어치. 그는 해마다 파리, 미국 뉴욕, 일본 도쿄 등의 쇼룸을 돌며 전 세계적으로 ‘핫’한 브랜드 제품들을 직접 구매하고 있다. 구매한 제품은 롯데백화점이 자체적으로 운영하는 남성 수입의류 편집숍 ‘엘리든맨’에서 판매한다.
롯데백화점이 2017년부터 운영하고 있는 엘리든맨은 주요 고객인 20, 30대 젊은 남성을 대상으로 독특하면서 트렌디한 제품들을 판매하고 있다. 주요 브랜드로는 Y-3를 비롯해 일본의 언더커버, 미국의 엔지니어드 가먼츠, 프랑스의 케시케시 등 50여 개 해외 제품이다. 현재 본점, 잠실점 에비뉴엘, 부산본점, 평촌점, 인천터미널 등에서 5개 매장을 운영하고 있다. 엘리든맨의 매출은 해마다 두 자릿수로 성장하고 있으며 올해 상반기(1∼6월) 매출은 전년보다 31% 늘었다.
최근 몇 년간 편집숍들이 많아지면서 세계적인 패션 브랜드들은 바이어에 대해 자체 등급을 매겨 판매 제품의 종류와 수량을 제한하고 있다. 이 과장은 “일부 브랜드는 자신의 상품을 매장에 어떻게 진열했는지 사진까지 찍어서 보내라고 한다”며 “이렇게까지 까다로운 과정을 거치는 이유는 20, 30대 남성들이 한정판, 컬래버레이션 제품이나 아직 대중화되지 않은 ‘핫’한 브랜드 제품에 열광하기 때문”이라고 말했다.


패션의 본고장인 파리에서도 비슷한 바람이 불고 있다. 프랭탕백화점에서 만난 나탈리 루카스 패션 담당 디렉터는 “남성 밀레니얼 고객은 정형화되지 않으면서 타인과의 구별을 중시하는 특징을 가진다”며 “얼마나 새로운 브랜드 및 제품을 찾아내는지가 백화점이 미래 고객을 확보할 수 있는 방법”이라고 말했다. 1800년대 지어진 이 백화점은 최근 개점 후 최초로 남성 고객들을 대상으로 ‘특별한 남성 테마전’을 열었다. 30대 중반 남성들의 소장 욕구를 자극하는 수제 장갑, 안경, 여행가방 등 독특한 제품들을 선보였다.


다른 국내 백화점들도 희소성 높은 상품을 잇달아 선보이며 그루답터를 백화점 매장에 끌어들이고 있다. 현대백화점은 올해 5월 신촌점 나이키 매장에서 ‘조던 4 브레드’ 운동화 40켤레를 팔았다. 당시 현대백화점은 선착순 150명에게만 구매 추첨권을 줘서 최종 40명에게 구입 기회를 줬는데, 200명이 넘는 남성 고객이 몰렸다. 신세계백화점도 컬래버레이션 상품 판매를 강화하고 있다. 신세계 분더샵은 지난해 5월 버거 브랜드 ‘쉐이크쉑’과 티셔츠 모자 가방 등을 선보였으며, 올해 2월엔 스페인 신발 브랜드 ‘아렐스’와 손잡고 한정 상품을 내놓았다.


이 중 합정역 인근 서교동에 위치한 청년주택은 공공 162호 중 2인이 같이 생활하는 쉐어형이 37호 있다. 커뮤니티 공간으로 공연장(연면적 2,019.98㎡)과 음악연습실, 갤러리 등 문화센터와 스타트업 인큐베이팅, 코워킹 등 교육지원 공간, 각종 강의실, 회의실 등 지식센터로 구성된 공공업무시설(연면적 2,491.80㎡) 등이 있어 입주민과 인근 주민이 여가와 문화활동에 편리하게 이용할 수 있다.
또한, 역세권 청년주택은 입주민이 이용할 수 있는 북카페, 빨래방, 커뮤니티 공간이 있고 아파트로 발코니 확장형이며 확장시 전용면적 기준으로 실 사용면적이 약 25% 늘어나게 되어 일반 원룸에 비해 훨씬 공간활용에 유리한 구조다. 예를 들면 전용면적 14㎡의 경우의 발코니 확장시 약 18㎡정도가 되며, 전용 17㎡의 경우는 확장시 실 사용면적이 약 21㎡가 된다.


민간사업자가 공급하는 899호에 대해서는 한국감정원이 조사한 인근 유사부동산 시세의 85%~95% 수준의 임대료로 공급한다. 이 중 성동구 용답동의 30호는 주변 시세의 85% 수준에서 특별공급 되며, 118호는 인근 유사부동산 시세의 95% 수준에서 일반공급 된다. 다만, 합정역 인근의 역세권 청년주택은 정책시행 초기에 시범사업으로 추진되어 민간공급분에 대해 특별/일반공급 구분 없이 시세의 90% 이하로 공급된다.
서울시는 민간주택이 공공주택에 비해 상대적으로 임대료가 높은 점을 감안하여 민간주택 입주자에게 무이자로 임대보증금을 지원하는 등 별도의 주거비 지원을 하여 임대료 부담을 줄여줄 예정이다.
입주자격은 역세권 청년주택의 입주자 자격은 크게 연령 기준, 소득 기준, 자산 기준으로 나뉜다. 공공주택의 경우 ▴연령 기준은 입주자 모집 공고일 현재 만19세~39세 이하 ▴소득 기준은 전년도 도시근로자 월 평균소득(3인 가구) 100% 이하에서 순위별로 차등을 두고 있으며, 예를 들면 청년가구소득이 271만원(전년도 도시근로자 3인가구 평균소득 50%)이하일 경우에 1순위이며 입주자가 청년 1인일 경우 소득이 216만원이면 1순위가 된다. 자산 기준은‘공공주택 입주자 보유 자산 관련 업무처리 기준’(국토부고시)을 준용해 올해의 경우 각각 대학생 7500만원 이하, 청년 2억 3200만 원, 신혼부부 2억 8000만원 이하여야 한다. 민간주택 중 특별공급하는 경우에도 소득 및 자산 기준을 두고 있으며 ▴소득기준은 전년도 도시근로자 월 평균소득(3인 가구) 120% 이하에서 순위별로 차등을 두고 있으나 일반공급 물량에 대해서는 제한 없이 누구나 지원이 가능하다. 반면 역세권 청년주택 입주 자격 중 특별한 부분은 계층에 상관없이 입주 대상 모두 자동차를 보유하지 않고 타인의 차량도 직접 운행하지 않아야 한다는 점이다. 다만, 생계용과 장애가 있는 입주자의 장애인 차량의 경우와 일부 이륜차(125cc 이하)의 경우 예외를 두고 있다.
청약 신청은 내달18일부터 22일 5일간 인터넷으로 신청하면 된다. 서류심사 통과자 결과 발표는 오는 12월 6일, 최종 당첨자 발표는 내년 3월4일, 입주는 내년 5월부터 가능하다. 단지배치도와 평면도 및 자세한 신청 일정, 인터넷 청약방법 등 입주자 모집공고 관련 자세한 사항은 서울주택도시공사 홈페이지 서울시 홈페이지의 분야별 정보(주택건축) → 청년주택사업 사이트에서 확인할 수 있으며 전화 문의는 서울주택도시공사 콜센터로 하면 된다.


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21일 오후 서울 강남구 강남세브란스병원에서 만난 김소정(18)양은 특수 휠체어에 누운 채 이렇게 말했다. 그는 희귀난치성 질환인 '척수성 근위축증' 을 앓고있다. 뇌에서 보내는 운동 신호를 받는 기능이 손상돼, 근육을 사용하지 못하고 점차 근육이 약해져 호흡마저 곤란해지는 질환이다.
이날 김양은 희귀난치성 신경근육질환 환자들의 입학과 졸업을 축하하는 '제 8회 한국의 호킹들, 축하합니다!' 행사에 졸업생 대표로 참석했다. 그는 올해 과천외국어고등학교를 졸업하고 연세대학교 국문과 19학번 새내기가 된다. "한계가 왔을 때 주저앉지 말고 노력하고 포기하지 않는 게 중요한 것 같습니다. 저처럼 무작정 도전해도 목표를 이룰 수 있으니 모두 용기를 냈으면 좋겠습니다." 그는 가쁜 숨을 쉬면서도 또렷하게 대학 입학 소감을 말했다.
김양은 날 때부터 지금까지 여러차례 고비를 넘겼다. 돌이 돼도 고개를 가누지 못했고, 몸을 뒤집지 못했다. 또래들은 걸음마를 시작할 때였다. 김양 부모는 아이를 안고 여러 병원을 전전했고, 숱한 검사를 받았다. 병명도 모른채 고통받다 6살에야 척수성 근위축증 진단을 받았다. 김양 부모는 병원에서 "오래 살지 못할 것"이라는 의사의 말에 절망했다.
"9살에 큰 고비가 왔어요. 그땐 죽는 줄 알았죠" 김양이 9살 되던 해 가벼운 감기가 폐렴으로 번졌다. 가래가 쌓여 기도를 막았다. 호흡곤란이 와 결국 심장마비까지 이어졌다. 이런 고비를 1년에 한 번씩 11살까지 3번을 넘겼다고한다. 김양 처럼 자가 호흡이 어려운 환자에게 폐렴은 목숨을 위협하는 큰 병이다. 김양은 요즘도 잘 때 호흡기를 달고 잔다. 좀 더 편안하게 숨을 쉴 수 있어서다. 현재로서는 완치가 어려워 병이 더 나빠지기를 막는 재활치료 등을 받는다.


"마음이 따뜻해지고 긍정적인 이야기를 담은 글을 쓰고 싶어요" 김양의 꿈은 작가다. 국문과에 진학한 이유도 작가의 꿈을 이루기 위해서다. 김양은 고등학생 때 과천시에서 주최한 청소년 문학상을 받기도 했다. 앞으로 더 하고 싶은 게 있냐는 질문에 그는 "작가의 소양을 키우고 싶어 대학원도 가보고 싶다"라고 말했다.
이날'한국의 호킹들, 축하합니다!' 행사에는 김 양을 비롯해 강남세브란스병원의 호흡재활센터에서 진료를 받고 있는 신경근육계 희귀질환자 16명과 가족들, 의료진과 경제적·물질적 지원을 해준 후원단체 관계자들이 참석했다.
강성웅 호흡재활센터 소장(강남세브란스병원 재활의학과 교수)은 "호흡재활치료를 처음 도입했을 때만 해도 인공호흡기 없이는 생명 유지가 힘든 환자들을 적극적으로 치료하는 것에 대해 동료 의사들조차 회의적 반응을 보였다. 그러나 적절한 의료적 관리가 이루어지고, 경제 사회적인 여건만 어느 정도 갖추어진다면 많은 환자들이 이들처럼 우뚝 설 수 있다.”고 소개하면서 “호흡재활의 가장 큰 장애물은 사회적 인식이기 때문에 이런 행사를 통해 범사회적으로 호흡부전 환자들에 대한 선입관이 바뀌는 계기가 되길 바란다”고 말했다.
이날 참석한 생명보험재단 조경연 상임이사는 “호흡재활치료를 받으며 사회의 한 구성원으로서 당당히 자신의 역할을 해내고 있는 호킹 여러분들이 수많은 한국의 청년들에게 희망과 용기를 줄 것이다”라며 “앞으로도 생명보험재단은 모든 사람이 평등하게 꿈을 꿀 수 있는 사회를 만드는데 일조하기 위해 희귀질환센터 및 희귀질환자들을 위한 사업에 지원을 아끼지 않을 것”이라고 밝혔다.


국내의 기획자들은 크게 두 개 세대로 구분된다. 편의를 위해 앞의 세대를 1세대, 뒤의 세대를 2세대라고 지칭하겠다. ‘아이폰을 든 스티브 잡스’를 분수령으로 그 전 세대인 1세대와 그 이후 세대가 되는 2세대는 직무에 들어오게 된 과정이나 직무에 대한 로망이 매우 판이하다.
1세대 선배님들은 온라인의 시작을 알렸던 ‘닷컴 버블(1995년부터 2000년에 걸친 인터넷 기업 주가 폭등 현상)’ 시절에 생각지도 못하게 기획자의 업무를 하게 된 경우가 상당히 많았다. 마케터로 시작했는데 온라인 업무를 계속하다 보니 어느새 웹 기획 부서에 자리 잡으면서 업무를 하게 된 사람들도 있고, 처음에는 개발이나 디자이너로 들어와서 구분 없이 일했는데 업무가 세분화되면서 기획자로 자리 잡은 분들도 많았다. 물론 해외에서 인터랙션 디자인이나 HCI를 전공하고 온 아주 소수의 사람들도 있었지만, 현장에서 웹으로 된 산출물을 만들어내는 기획자의 대다수는 사수에게 일을 배우거나 일을 하면서 깨우치는 도제 방식으로 업무를 익혔다. 일하면서 등장한 UX 지식이나 고도화된 프로젝트 방법론을 다시 배우거나 접목해가면서 이 일을 구축해온 무리들이다. 직무에 대한 로망보다는 일하면서 얻은 노하우와 실현 가능성에 대한 분별력을 가지고 있을 수밖에 없다.
반면 2세대의 기획자들은 화려한 로망을 가지고 사무실에 입성했다. UX 기획이나 서비스 기획이라는 단어조차 모르고 이 일을 하게 된 1세대와 달리 UX나 HCI라는 단어라든가 IDEO 스타일의 아이데이션(Ideation), 아이폰의 혁신성이라는 이상을 가슴에 품고 적극적으로 이 직무를 택한 사람들도 많다.
이미 대학원에서 산업디자인이나 HCI 등을 전공해서 UX나 HCI에 대해 접하고 온 사람들도 많아서, 방법론을 연습해 본 경험이 있는 사람들은 점점 늘어나고 있다. 이들에게 기획자란, 화려한 프레젠테이션, 명석한 두뇌, 그리고 누구도 생각하지 못했던 씽크빅 넘치는 창의적인 프로덕트를 만드는 사람들이다. 스티브 잡스나 마크 저커버그로 대변되는 온라인 서비스 기획자 수장들을 그린다. 화려하고 멋지다.
대부분의 사무실에는 여전히 경험과 목표가 다른 이 두 세대가 시니어와 주니어, 혹은 팀장과 팀원, 대표와 실무자와 같은 관계로 함께 하고 있다. 1세대에게 2세대 기획자의 로망은 걱정거리로만 보이고, 2세대 기획자에게 1세대의 현실적 이야기는 괴리감만 불러일으키고는 한다.


친화도 다이어그램은 일본의 인류학자인 카와키타 지로(Kawakita Jiro)가 개발한 사회과학 방법론으로 방대한 데이터에서 의미 있는 결론을 이끌어내는 데 효과적인 방법 중 하나다. 어떤 주제에 대해서 여러 사람이 자유롭게 내놓은 아이디어나 무규칙 하게 수집된 아이디어들을 친화도에 따라서 그룹핑(Grouping)하고 관계를 찾아내면서 인사이트를 효과적으로 도출해내는 방법론이다. 포스트잇은 모두가 평등하게 아이디어를 내고 협의하게 만들고, 순서를 옮기기도 쉽기 때문에 워크숍으로 진행하기에 가장 적절한 수단이 되었다. 게다가 2000년대에 놀라움을 선사한 사용자 중심 디자인(User Centered Design)의 대명사가 되는 IDEO의 동영상에서도 이런 포스트잇을 사용하면서 ‘UX 분석은 포스트잇 활용’이라는 공식이 성립되는 것처럼 인식되기 시작했다.
때문에 UX 분석에 관련된 책이나 UX가 중요시되는 모바일 기획에 관련된 아카데미에서는 너도나도 알록달록한 포스트잇을 과시해왔다. 이런 것들만 접해오며 꿈을 키워온 나 같은 2세대들에게, 포스트잇을 사용해야 UX를 다루는 기획자가 되는 것이라는 착각이 생기는 것도 이상한 일이 아니다.
최근 입사했던 한 인턴사원도 첫날부터 고개를 갸웃하고 있었다. 나처럼 포스트잇이나 벽에 붙어있는 거대한 ‘고객 여정 지도(Customer Journey Map)’나 ‘퍼소나’와 같은 것들을 찾는 것이 분명했다. 아예 선수 쳐서 물어봤다. 아니나 다를까 이 친구도 첫 출근 전에 미리 여러 가지 특별한 색상의 포스트잇부터 구매했었다고 했다.


이를 판단하기 전에 우리가 하는 일이 무엇인지 정의하는 본질적인 고민이 먼저 필요하다고 생각한다. 웹 기획자, UX 기획자, 서비스 기획자, 프로덕트 매니저(Product manager) 등 ‘디자이너도 개발자도 아니지만, 온라인 서비스를 만들기 위해서 정책을 만들고 초기에 기획을 하는 직무’를 가리키는 단어는 회사마다 다양하다. 과거 온라인이 웹만 있던 시절에는 힘들지 않았다. 웹을 대상으로 하고 서비스를 기획한다는 의미에서 ‘웹 기획자’라고 주로 불렸다. 그러나 산출물이 웹이 아니라 모바일 앱과 다양한 온라인 네트워크를 활용한 소프트웨어로 확산되고 ‘UX’라는 사상이 강조되기 시작하면서 기획자를 가리키는 어휘는 다양해졌다. 여전히 혼용되고는 있지만, 국문으로는 ‘서비스 기획자’, 영문으로는 ‘Product manager’로 가장 많이 정착되고 있는 것으로 보인다. 지난 1년간의 구글 검색 트렌드를 살펴보면 엎치락뒤치락하면서도 ‘웹 기획자’라는 단어가 줄어들고 ‘서비스 기획자’나 ‘프로덕트 매니저’라는 단어의 사용이 조금씩 증가하기 시작한 것을 볼 수 있다.


다만 시간이 지나면서 프로젝트의 안정적 관리에 대한 이슈는 ‘UX’와 ‘모바일’로 넘어갔다. UX 방법론으로 고객의 생각과 경험을 관리하기 위한 포인트가 추가되었고, 모바일에서 활용되는 인터랙션을 예상하고 수정하기 위해 프로토타이핑(Prototyping)이 강조됐다. 게다가 모바일 서비스의 서비스 경쟁이 치열해지고 사회 변화의 속도가 걷잡을 수 없이 빨라지자, 애자일(Agile)한 프로젝트 방법론과 린 UX(Lean UX)와 같이 실험적인 적용과 변화를 강조하는 문화가 나타났다.


서비스 기획자의 역할은, 법적· 비즈니스적으로 문제없는 비즈니스 모델과 고객에게 적절한 UX를 찾아 이를 기술적으로 구현해내기 위한 모든 것을 하는 것이다. 즉, 문제를 찾아내고 그것을 적절한 방식으로 해결해내는 것이다. 스타트업은 새로운 방법론을 쓰고 오래된 대기업은 오래된 방법론을 쓸 수 있어도, 그 방법론이나 산출 방식은 서비스를 기획한다는 본질을 꾸며주는 장식일 뿐이다. 포스트잇이 없다고 해도 서비스 기획의 본질에 충실하다면 방법론은 문제가 되지 않는다.


몇 년 전 내가 존경하는 서비스 기획부서의 팀장님이 UX를 잘한다고 소문난 호주의 소프트웨어 제작 에이전시를 방문한 적이 있다. 선도적인 업체의 업무 스타일을 배우고 애자일한 프로젝트를 통해 서비스를 만들어내는 것에 대해 조직을 이끌 힌트를 얻으러 가셨는데, 의외의 점을 발견했다고 한다.
분명 방문자를 위한 프로그램에서는 포스트잇을 활용한 어피니티 다이어그램 워크숍과 여러 색깔 모자로 서로 의견을 교류하는 ‘여섯 모자 생각법(Six Thinking Hats)’ 등을 진행했다. 그런데 세미나실 뒤에 실무진들은 조용히 자기 모니터만 바라보고 일을 하고 있었다고 한다. 벽에 붙은 포스트잇은 있었지만 빨간 모자 따위를 쓴 직원은 없었다. 이유를 묻자 의외의 우문현답을 얻었다고 한다. 그곳의 직원들은 이미 체화하고 있기 때문에 굳이 모자를 직접 쓸 필요가 없다고 했다는 것이다.
UX 방법론의 본질은 사고의 활성화에 있다. 서비스를 기획하는 것에 있어서 비즈니스적 입장이나 내부의 입장을 확인하는 것은 매우 쉽다. 왜냐하면, 기획을 요청한 사람이나 서비스 기획을 하고 있는 사람이나 모두 서비스 제공자의 입장이기 때문이다. 고객의 입장을 이해하기 위한 절차와 UX에 대해서, 습관적이지 않은, 깨어 있는 사고를 해줄 수 있는 계기가 있으면 더 좋은 UX·서비스가 나온다. 하지만 UX에 대한 생각이 숙달의 과정을 통해 체화되고 내부적으로 노하우가 축적된다면 매번 방법론을 사용할 필요는 없다.
또한, UX 방법론을 통해서 나온 정성(定性. Qualitative)적인 결과를 기존의 서비스 산출물로 연결해내는 것은 또 다른 차원의 문제다. 과거 마케팅 직무에 대한 열풍이 불었을 때, 사람들은 너도나도 SWOT 분석과 포지셔닝 맵(Positioning Map)을 배웠다. 현재도 대학생들의 발표 수업에는 빠지지 않고 등장하는 프레임인데, 프레임을 활용하는 것은 프레임을 배우는 것보다 쉽지가 않다. 빈칸에 무언가를 쓸 수는 있지만 그게 정말 의미 있는 결과가 되려면 정말 많은 사고과정이 필요하다. 아무렇게나 진행하고 아무렇게나 인사이트를 도출한다면, UX 방법론을 이용해도 마찬가지로 허무한 결과가 나오는 경우도 많다. 1세대 기획자들은 구현 과정과 협업 과정을 많이 겪어본 사람으로서, 아무리 훌륭한 인사이트라도 구현할 수 없다면 의미가 없다는 것을 너무나도 잘 안다. 때문에 방법론에 더더욱 냉소적인 경우도 많다.


하지만 우리나라 청소년들의 방은 어떠한가? ‘응답하라 1997’에 나오는 성시원의 방에는 포스터는 붙어있지만, 소중한 연예인의 포스터는 구기거나 오염돼서는 안 되는 성질의 중요한 것이다. 이 위에 낙서하거나 포스트잇을 붙이는 모습은 상상이 가지 않는다. 상징적인 비교일 뿐이지만, 어린 시절부터 포스트잇으로 아이디어를 더하지 않는 국내의 정서상, 이 형태가 완전히 익숙하지 않을 수 있다.
꼭 친화도 다이어그램이나 UX 방법론에서가 아니어도 포스트잇은 자주 사용된다. 고객의 태도와 행동을 시각화하는 공감지도(Empathy Map)에서도, 서비스를 기획하는 방법론으로 각광받고 있는 구글의 스프린트(Sprint)에서도 포스트잇은 많이 사용된다. 그러나 대부분의 UX 방법론이 서구권에서 확산되어 넘어온 것이라는 것을 감안하면, 좀 더 우리의 성향에 알맞은 UX 분석 방법론에서도 포스트잇을 꼭 써야 하는지, 그리고 그렇게 해야만 제대로 된 UX 분석인지에 대해서는 고민해봐야 할 문제다. 최근에는 간단히 온라인에서 어피니티 다이어그램이나 공감지도 등을 그려볼 수 있는 도구들이 많아지고 있다. 이런 점에서 꼭 포스트잇을 물리적으로 쓰는 것만이 UX 분석이라는 착각으로 조직과 선배들에게 실망부터 하는 것은 문제가 있다.
당장 사무실에 포스트잇이 전혀 없다고 해도, 서비스 기획의 중요한 세 가지 요소 중에서 고작 한 가지에 대한 것일 뿐이다. 겉모습만으로 판단하여 회사 자체가 배울 것이 없다고 결론 내릴 필요는 없다. 회사는 비즈니스와 IT에 대한 노하우를 많이 가지고 있을 수 있다. 또한, 포스트잇은 사용하지 않더라도 충분히 다른 방식으로 고객의 UX에 대한 검증과 검토를 하고 있을 수 있다. 충분한 사고의 과정을 거친다는 것을 꼭 비주얼로 보여줘야 하는 것은 아니다. 다만 비주얼로 보여주는 것이 충분히 인지하기 효과적이기에 방법론이 각광받을 뿐이다.


그렇다면 현장의 서비스 기획에서 가장 중요한 것은 무엇일까? 앞서 서비스 기획은 UX를 분석하여 얻어낸 비즈니스적 이슈를 해결하고 구현해내는 것이라고 했다. 즉, 가장 중요한 것은 바로 ‘문제의 해결’에 있다. 문제의 해결책은 UI 적인 것일 수도 있고 프로세스에 관한 것일 수도 있고 신기술을 도입하는 것일 수도 있다. 어쨌거나 누군가는 이 문제를 해결하기 위해 UX 방법론에서 힌트를 얻기도 하고, 누군가는 와이어프레임부터 그려서 빠르게 적용해 보면서 해결방법을 찾기도 한다. ‘해결책을 찾아가는 방법’을 아는 것이 진정한 서비스 기획의 역량이다.
이와 같은 맥락에서 지금 자신이 속한 조직에 대한 평가도 진행해야 한다. 이 회사의 서비스 기획 조직을 평가하려면 보통 어떠한 관점에서 이슈에 대한 해결책을 찾는가를 확인해야 한다. 1세대 기획자 선배들은 그런 점에서 아주 다양한 노하우와 서비스 구현 경험을 가지고 있다. 그런 경험이 아집이 되어 버린다면 현재 상황에서의 판단을 방해할 수도 있지만, 많은 경우 그런 경험은 2세대 기획자들이 현재 운영 중인 서비스 프로덕트의 방향성을 이해하는 것에 결정적인 역할을 한다. 예를 들어 이커머스의 영업조직은 자신의 핵심 상품을 더 노출하고 싶어 하고, CS 조직은 분쟁 없이 고객의 클레임을 자동으로 처리해주길 바란다. 기술적인 변화와 환경적인 변화는 빠르게 달라져왔지만, 이처럼 비즈니스 조직이 추구하는 업무의 KPI와 비즈니스 자체의 특성은 변하지 않고 일관되게 유지되어 왔다. 이러한 사실을 후배들이 바로 이해하기는 어렵다. 이런 점들은 선배들을 통해서 습득하는 것이 가장 정확하다.
물론 사내의 기획이 모두의 요구사항에 대한 오퍼레이팅(Operating. 고민 없는 단순한 실행)에 가깝게 진행되는 경우도 있다. UX나 제품 전체의 방향성에 대한 기조가 보이지 않고 업무를 처리하는 것 중심으로 진행된다면 확실히 그 조직은 문제가 있다. 이럴 경우에도 실망하고 돌아서기부터 하기보다는, 먼저 조직에 자극이 되는 UX 방법론이나 워크숍을 통해서 서비스 기획조직에 서비스의 방향성을 환기한다면, 좀 더 조직의 발전을 가져올 수 있을 것이다.


즉, UX 방법론에 대한 로망으로 나누어지는 1세대와 2세대 기획자들은 서로를 자신만의 기준으로 폄하하거나 할 것이 아니다. 상호보완이 가능하다고 생각한다. 2세대 기획자들은 선배들의 비즈니스적 이해와 프로젝트를 조율하는 노하우를 좀 더 강화하고, 1세대 기획자들은 후배들의 사상에서 UX 방법론적인 환기와 신기술에 대한 정보로 자극받을 수도 있는 것이다. 결국, 1세대와 2세대의 조화가 적절히 이루어질 때, 서비스 기획 조직은 ‘서비스 기획’의 역할을 충실히 수행하기 적합하게 성장할 수 있다.
아주 아주 평범한 서비스 기획자들의 세계에는 웹 기획 시절에 업무적으로 일을 습득한 1세대 기획자 선배와 UX에 대한 로망과 실무의 사이에서 혼란을 겪는 2세대 기획자들이 존재한다.
2세대 기획자들은 언뜻 보고 UX 방법론을 사용하지 않는 서비스 기획 조직에 대해서 실망하고 폄하하기 쉽지만, 서비스 기획의 본질은 UX 방법론에만 존재하는 것이 아니다. 서비스의 방향성을 유지하기 위해서 서비스 기획자는 무언가 이슈가 되는 것에 대한 적절한 해결책을 찾아야 한다. 그러한 해결책은 비즈니스 모델에 대한 이해에서 나온 것이어야 하고, UX를 관리할 수 있어야 하며, 결정적으로, 구현이 가능해야 한다. 그리고 주로 자유로운 분위기에서 포스트잇을 사용해야만 할 것 같은 UX 방법론이란 것도 해결책을 내기 위해 적절하게 활용되어야만 의미가 있으며 그 형태가 꼭 여럿이 포스트잇을 쓰는 것이어야만 하는 것도 아니다. 문제를 정확히 인식하는 사고가 체화되어 있다면 방법론의 형태가 꼭 외관적으로 화려할 필요는 없다는 것이다.
경험이 많은 1세대 기획자와 새로운 방법론 및 기술에 밝은 2세대 기획자는 서로의 가치만을 강조하지 않고 화합할 수 있어야 한다. 현실을 너무 많이 겪어서 UX 방법론보다는 구현에 초점이 맞춰진 선배들은 자신의 구현 노하우를 공유해주고, 후배들은 경직된 조직에 계속해서 새로운 방법론을 시도하면서 조직을 흔들어줄 필요가 있다. 그렇다면 상호 간 서비스 기획자로서의 역량향상에 도움이 될 것이라고 생각한다.
결론적으로, 사무실 벽에 포스트잇이 없어도 괜찮다. 기획자의 풍부한 사고의 과정만이 사무실에 가득할 수 있으면 충분하다.


▷예를 들어주십시오.“2004년 클러스터 인증을 도입했습니다. 현장실습 2개월 이상을 이수하고, 학점 토익 등에서도 우수한 학생을 선발하는 제도인데 이들의 취업률이 60%에 달합니다. 에리카 교수의 90%가량이 기업 경력이 있다는 점도 특징입니다. 2003년엔 기업인들이 저녁 시간을 활용해 산업현장 경험을 들려주는 수업도 개설했고요.”▷지역과의 상생도 중요한 과제일 듯합니다.“반월·시화공단에 있는 많은 기업이 중국 등 다른 지역으로 떠나고 있습니다. 임차료가 천정부지로 올랐기 때문이죠. 이를 해결하기 위해 교내에 글로벌연구센터와 창업 공간 등이 들어설 공간을 마련합니다. 기업들은 저렴한 임차료를 내고 사업할 수 있을 겁니다.”▷일각에선 에리카가 지역 경제에 크게 이바지하지 못한다는 지적도 있습니다.


블로그에서 한번 소개한 고철(Iron)도 크롬 변종이다. 국내에서 개발된 니켈[1]도 있다. 그러나 크롬의 변종 중 가장 인기있는 것은 역시 크롬 플러스이다. 크롬에 대한 글을 자주 올리기 때문에 블로그에 크롬 플러스(Chrome Plus)에 대한 질문도 자주 올라오는 편이다. 그만큼 크롬 플러스도 꽤 넓은 사용자층을 가지고 있는 것으로 보인다. 그러나 난 크롬 플러스(Chrome Plus)를 사용하지 않는다. 크롬이 처음 등장했을 때 크롬 플러스는 나름 유용했다. 그러나 확장을 지원하는 요즘은 크롬 플러스의 기능은 대부분 확장으로 처리할 수 있기 때문이다.


이 확장은 아이폰 무료 어플을 소개하다 찾게 된 확장이다. RSS 리더로 어플을 찾아 설치하다 보면 크롬 탭이 수없이 열린다. 열린 탭이 얼마 되지 않으면 탭의 X 단추를 클릭하면 된다. 그런데 열린 탭이 많으면 매번 X를 클릭해서 탭을 닫는 것도 귀찮다. 그렇다고 해서 다른 탭 때문에 크롬을 끝냈다 다시 시작하기도 힘들다. 이럴 때 유용하게 사용할 수 있는 확장이다. 페이지에 마우스 오른쪽 단추를 클릭한 뒤 '이 주소의 모든 탭 닫기'(Close all tabs from a site)[2]를 클릭하면 같은 주소의 사이트에서 연 모든 탭을 한번에 닫아 준다.
IE 기반 3사의 브라우저를 사용하는 사람들이 가장 많이 원하는 기능이다. 또 익숙해지면 버리기 힘든 중독성 있는 기능이 마우스 손짓(Mouse Gesture)이다. 그러나 난 특정 브라우저에서만 동작하는 마우스 손짓[3] 보다는 시스템 전체에서 마우스 손짓을 사용할 수 있는 Strokeit를 더 권하는 편이다. 아무튼 이 확장은 크롬에서 마우스 손짓을 사용할 수 있도록 하는 확장이다. 옵션을 보면 알 수 있지만 제 3사의 손짓 전용 프로그램 못지 않은 다양한 옵션을 제공한다. 다만 자주 사용하는 확장이 아니라 따로 소개할 내용은 많지 않다.


그러나 크롬 사용자에게 더 유용한 기능은 크롬 확장 막대에서 확장 단추를 숨기는 기능이다. 확장에 마우스 오른쪽 단추를 클릭하면 이전 판에서는 볼 수 없던 'Hide button' 이라는 메뉴가 추가된 것을 알 수 있다. 이 기능을 이용하면 크롬 확장 막대에 아이콘을 표시하는 확장을 숨길 수 있다. 과거에는 이기능을 지원하지 않아 'Preferences' 파일을 편집해서 숨겼다[4]. 그러나 이제는 공식적인 기능으로 등록된 것 같다. 다시 크롬 확장 막대에 표시하고 싶으면 확장 관리에서 'Show button' 링크를 클릭하면 된다. 참고로 단축키 지정이 가능한 모든 확장은 숨기고 단축키를 사용하고 있다.


서울시교육청은 초중등교육법 시행령 제91조의3 제4항제5호에 따라 자사고 운영성과평가를 실시하고, 8개교(경희고, 배재고, 세화고, 숭문고, 신일고, 이대부고, 중앙고, 한 대부고)가 평가기준점 70점에 미달함에 따라 교육부에 자사고 지정취소 동의를 신청했다.
우선 평가절차와 관련하여 서울 자사고 측은 평가계획을 사전에 안내하지 않아 학교가 평가지표를 예측할 수 없었다고 주장하나, 관련 법령 상 위법사항이 없고, 대부분의 지표가 2014년 평가지표와 유사하며, 자사고 지정 요건과 관련되어 학교 측에서 충분히 예측 가능하므로 적법하다고 판단했다. 이외 서면·현장평가, 평가결과 통보, 청문, 교육부 동의신청 등의 절차도 적법하게 진행되었음을 확인했다.
평가내용과 관련, 학교 측이 문제제기한 서울시 교육청의 재량지표인 ‘학교폭력예방 근절 노력’ ‘학교업무 정상화 및 참여소통협력의 학교문화 조성’ 등을 중점 검토했으나, 평가기준 설정 등의 권한은 시.도교육감에 있고, 해당 지표들은 2015년부터 서울시교육청 관할 고등학교에 배포된 ‘학교자체평가지표’에 기반하고 있어 학교 현장의 예측이 가능하여 적법하고, 적정한 평가로 판단했다. 또한, 서울시교육청은 해당 학교들이 건학이념 및 지정취지를 반영한 특성화 교육프로그램 운영과 교육과정의 다양성 확보 노력 등이 부족하다고 평가했고, 이러한 평가는 적정하다고 판단했다.
이에, 교육부는 서울시교육청의 자사고 운영성과평가 절차 및 내용이 적법하고, 평가가 적정하게 이루어졌다고 판단해 서울 8개교의 자사고 지정취소에 동의하기로 결정했다.


부산시교육청은 초중등교육법 시행령에 따라 자사고 운영성과평가를 실시하였고, 해운대고가 평가기준점 70점에 미달한 54.5점을 취득함에 따라 교육부에 자사고 지정취소 동의를 신청했다.
절차와 관련하여, 해운대고는 평가계획을 사전에 안내하지 않은 것이 법률불소급 원칙에 반한다고 주장하나, 법률불소급 원칙은 적법하게 행한 행위에 대해 사후에 소급하여 책임을 지우는 입법을 금지한다는 원칙으로, 행정행위인 자사고 성과평가와는 무관하고 평가계획 안내 절차는 적법하다고 판단하였다. 이외 서면.현장평가, 평가결과 통보, 청문, 교육부 동의신청 등도적법하게 진행되었음을 확인했다.
평가내용과 관련해서는 부산시교육청이 2014년 평가 당시 해운대고에 보완을 요청한 ‘법인전입금의 납부’ ‘정규교원 비율 확대’ 등의 지표들을 중점 검토하였으나, 해운대고는 2015년~2016년 법인전입금을 2년 간 미납하였고, 기간제 교원 수가 정규교원 수보다 많아 2014년 평가결과에 대한 학교운영 개선 노력이 부족하였음을 확인했다.
또한, 해운대고는 구(舊) 자립형 사립고에 해당되어 초중등교육법 시행령 부칙에 따라 자율형 사립고에 적용되는 사회통합전형 선발 의무가 제외된다고 주장하나, 해운대고는 구(舊) 자립형 사립고 시범운영 기간 종료(2010.2월) 이전인 2009.7.31.에 자율형 사립고로 전환된 후, 구(舊) 자립형 사립고 조건인 학생납입금 총액 대비 20% 이상의 법인전입금 대신 수업료 및 입학금 총액의 5%(자율형 사립고 기준)의 법인전입금을 납부하는 등 사실상 구(舊) 자립형 사립고의 지위를 포기한 것으로 판단되어, 초중등교육법 시행령 부칙 적용대상이 아니며, 또한, 2010년부터 현재까지 부산시교육청에 사회통합전형 선발 비율 20%를 선발하겠다는 모집요강을 스스로 신청하였고, 2014년 운영성과평가 시에도 동일한 기준으로 평가받은 사실이 확인되었다.
종합적으로, 해운대고는 구(舊) 자립형 사립고가 아닌 자율형 사립고로서의 권리와 의무를 이행해왔기에 사회통합전형 선발비율에 대한 부산시교육청의 평가는 적정하다고 판단하였다.
이에, 교육부는 부산시교육청의 평가절차와 평가내용 등이 적법하기에 해운대고의 자사고 지정취소에 동의하기로 결정했다.
박백범 교육부차관은 “올해 자사고 운영성과평가는 11개 교육청 24개 자사고가 본래 지정취지대로 다양한 교육과정을 운영하고 있는지를 확인하기 위해 실시되었다”면서 “교육부는 시·도교육청별 평가 내용과 절차 등이 법령에 위배되거나, 부당한 결론에 이르지 않도록 공정하고 엄정하게 검토했다”고 밝혔다.
아울러, “자사고에서 일반고로 전환하는 학교의 기존 재학생은 자사고 학생 신분과 입학 당시 계획된 교육과정 등이 그대로 보장되며, 교육부는 일반고로 전환되는 자사고에 3년 간 10억 원을 지원하는 등 시.도교육청과 함께 다양한 행·재정 지원으로 학교 혼란을 최소화할 것이며, 학교 현장에 더욱 내실있는 학사운영이 이루어지도록 최선을 다하겠다”고 말했다.
그러면서 “교육부는 향후 자사고의 일반고 전환을 국정과제대로 흔들림 없이 추진하는 동시에 일반고 중심의 다양한 교육프로그램 제공을 위한 일반고 역량강화 방안을 8월 말에 발표하겠다”고 밝혔다.


nomadlist에 디지털노마드 가이드에 아주 상세히 나와있다. 디노에게는 노마드리스트는 너무나도 유용할 수 밖에 없는게 여기에서 비행기, 숙소, 코워킹스페이스, 나라에대핸 전반적인 정보까지 다 제공을 해준다! 그나라의 여행을 가려면 보통 여행책자를 사는데 디노에게 여행책자의 정보는 너무 부족하다. 이 디지털노마드 가이드북은 가히 대단함을 넘어 혁신에 가까운듯…😍
Chiang Mai -> 현재 디지털노마드에게는 top city이다. 적은 생활비와 저렴한 숙소! 그리고 많은 코워킹 스페이스들이 생기고 있다. 와이파이는 빠른편. 코워킹스페이스나 카페에서 사용가능하다. 다른 디지털 노마드를 만나려면 코워킹스페이스나 카페, 밋업을 통해 만날 수 있다. 치앙마이의 불타는 시즌은(2월 말부터 5월) 매우 덥고 오염된 공기로 악명 높지만 실내에 있으면 괜찮다. 참고로 선셋이 끝내줌. 치안은 좋다, 하지만 기본으로 경계는 해야한다. 범죄는 흔하지 않으나, 관광객처럼 보이면 돈이나 카메라나 맥북이 털릴 수 있다. 일을 할 장소는 코워킹 스페이스나 한국과 비슷하게 카페에서도 할 수 있다.
우붓은 아니지만 방콕 -> 방콕은 디노 커뮤니티가 빠르게 성장하고 있다. 저렴한 생활비와 멋진 코워킹 스페이스 그리고 빠른 인터넷을 자랑한다. 많은 사람들이 최소한의 영어가 가능하다. 코워킹 스페이스와 카페에서 와이파이가 사용가능하다. 한국과 비슷. 다른 디지털 노마드를 만나려면 코워킹스페이스나 카페, 밋업을 통해 만날 수 있다. 대중교통이 빠르고 에어컨이 나오며 우버도 사용가능하다. 택시 드라이버들이 어느정도 영어로 의사소통이 가능함. 지역의 오토바이 택시도 있음. 다른 나라와 비교해서 방콕은 꽤 안전하나 사소한 범죄나 신용 사기가 도사리고 있음.
코사무이(는 가이드가 없음 대신 다른 자료를 참고) -> 신혼여행으로 많이감. 인터넷 속도는 쏘쏘하다. 3G 및 wifi 잘됨. 공기가 좋고 습도가 높다. 야자수와 백사장이 펼쳐져 있다. 꼭 가야하는 5가지 장소는 링크를 참조하시길 (시장, 해변, 수영장등등이다) 헉, 그리고 스타벅스가 있다! 그리고 무려 섬안에 최소 5개가 있다. 그리고 선셋카페는 무조건 가야함! 커피를 사면 무료로 와이파이를 사용할 수 있다. (한국에서는 다양한건데 여기는 이렇게 명시를 해놓은거보니 아닌 곳도 있다는 말인가?) 다른 노마드들을 만나려면 숙소, 페이스북 그룹등을 통해 만날 수 있다.


2. 발리의 후붓 발리에서 아마 가장 잘 알려진 코워킹스페이스일 것이다. 후붓에서는 사람들이 각자가 필요로 하는 사람을 만나고 새로운 지식을 배울 수 있는 기회로 활용할 수 있는 각종 이벤트들을 매달 30여 개 이상 진행한다. 단순히 공간을 사용하는 것이 아닌, 커뮤니티가 중심인 곳! 다만 요새는 너무 유명해져서 인터넷 속도가 안나온다고하는데…고민된다.
3.치앙마이의 Punspace 다양한 소셜이벤트들이 열리고, 한달 멤버십 비용이 12만원, 하루 이용하는데 9달러 정도이다. 24시간 오픈되어있다. 꽤 조용한 코워킹 스페이스라고 한다. 치앙마이에는 이것 뿐만아니라 코워킹 스페이스가 아주 많다.
💭코사무이는 섬이라 코워킹 스페이스가 별로 없고 우붓과 치앙마이가 훨씬 코워킹스페이스가 많다!


어쩌다보니 우붓, 치앙마이, 꼬사무이는 아니지만 바로 근처에 더 작은 섬 마을 꼬따오 세군데 다 지내봤네요. 우붓은 업무를 목적으로 갔던 곳이 아니라서 정확한 체감 속도를 말씀드리긴 어렵지만, HUBUD은 속도가 치앙마이에 비해선 느린 편입니다. 다만 개발자로서 업무를 진행하는데는 문제는 없었습니다. UBUD 생활의 좋은 점(?)은, 요가 클래스가 다양하게 열리고, 건강한 음식들을 파는 곳들이 있어서 아침에 느긋하게 여유를 즐기며 브런치를 즐기기는 좋았던 것 같습니다. 제 와이프도 이 때문에 우붓에 사랑이 빠졌답니다 🙂
꼬사무이는 적어주신 내용보면 꼬따오에 비해서는 업무 환경이 더 좋은 것 같네요. 숙소 와이파이는 빵빵해서 일하는데는 문제가 없었지만, 조그만 섬이다보니 숙소 외에 마땅히 일할 곳이 없어서 조금 불편했는데, 그에 비해 꼬사무이는 코웍스페이스가 있어서 좋네요. 비행기표 70만원이 부담되신다면, 방콕으로 들어오셔서, 다른 교통편으로 비교적 저렴하게 꼬사무이로 이동할 수 있습니다. 이 지역의 가장 좋은 것은 스쿠버 다이빙이라 볼 수 있겠네요. 꼬따오 주변에 좋은 다이빙 포인트들이 많이 있습니다.
치앙마이는 셋중에 인터넷 속도도 빠르고, 일할 공간도 많고, 여러모로 장점이 많은 것 같네요. 그리고 님만해민 지역쪽에 이쁜 카페들이 많이 있어서 돌아다니는 재미도 솔솔해요
세군데 다 느낌이 달라서 어떤 취향이 더 맞느냐에 따라 결정하는 것이 좋을것 같네요 🙂
팀이 방콕으로 다 같이 들어와서 둘로 쪼개서 한팀은 치앙마이로 올라가고, 다른 팀은 사무이로 가서 지내보고, 다시 방콕에 모여서 지내면서 서로의 경험을 공유하는 것도 재밌겠다는 생각이 문뜩 들었습니다 🙂


요즘 젊은이들은 직장도 없고 애인도 없고 집도 없다. 돈도 빽도 없다. 갖은 것이라고는 몸뚱이 하나라고 절망한다. 그러나 모든 젊은이들이 그런 것은 아니다. 유명 운동선수나 인기 연예인은 연 수입이 수십 억 많게는 수백억이라고 한다. 그들은 대저택에 풀장은 물론 최고급 승용차를 타고 다닌다. 문제는 그들 사이의 위화감이다.
한때는 정치가 젊은이들을 구원해 줄 것으로 믿었다. 정치인들은 선거철만 되면 젊은이들의 앞날을 책임지겠다고 자신 있게 공약을 했다. 불행하게도 이 공약은 풍선에 바람 넣기였다. 공약은 애드벌룬이 되어 하늘에 뜨기도 전에 공약이 되는 것은 기본이었다. 공약이 되거나 말거나 정치인들은 해외 출장이다 뭐다하면서 국민들의 낸 세금을 물 쓰듯 한다.
나라를 말아먹은 정치인들일수록 포가 세고 얼굴이 훤하다는 말은 헛말이 아니다. 국민들 사이에서는 누가 정치를 해도 희망이 없다는 체념이 팽배해 있다. 경제 규모가 커져서 OECD 회원국이 되었지만 젊은이들에게는 도움이 되지 않았다, 한편에는 부자도 많아졌지만 다른 한편에는 가난한 자들도 많아졌다. 빈부의 격차는 상대적 박탈감을 극복하기가 어렵게 됐다. 가난을 이기지 못하고 자살이 급증하는가 하면 젊은이들은 일자리가 없어 고통을 받는다.
노동의 신성함도 사라졌다. 노동보다는 돈이다. 결국 경제도 젊은이들을 구하지 못했다. 이런 상황에서 심리적․정신적 고통을 받는 젊은이들이 많아졌다. 경제적으로 어떤 보장이나 혜택이 없기 때문이다. 정부는 젊은이들의 일자리 창출에 목을 매고 있지만 취업은 요원하다.
그렇다고 젊은이들은 무릎 사이에 머리를 처박을 수만은 없다. 부모로부터 받은 것이 없어 스스로 흙수저라고 말하는 젊은이들은 자신의 능력과 노력만으로 얼마든지 출세하고 행복하게 살 수 있다는 희망을 가져야 한다. 그러니 가진 것이 없다고 절망할 필요가 없다. 앞으로의 세상은 돈이 없는 사람도 최소한의 인간적 삶을 누릴 수 있는 세상이 될 것은 자명하다.
엄청난 부를 축적하고자 해도 불가능한 세상이 온다. 재산 축적보다는 보람과 행복을 느낄 수 있는 일들이 무엇인가를 고민해야 한다. 아무리 좋은 세상이라고 할지라도, 게으르거나 또는 남을 해치는 짓들을 한다면, 그건 허용이 안 된다는 것은 인정해야 한다. 사람들은 젊은이들의 희망은 허황되고 과장되고 현실성이 희박하다고 말한다. 그러나 희망이라는 말에는 미래 지향적이며 진취적인 사고가 들어있다. 희망을 이루기 위해 노력하는 것이야말로 젊은이들이 해야 할 일이다.
요즈음 젊은이들 사이에서는 희망이 없다고 한다. 이유는 정치인들은 밥그릇 챙기기에 급급하고 뻑하면 미투에 미세 먼지가 극에 달해도 대책은 전무하기 때문이다. 거기다가 젊은이들을 갈 곳이 없고 받아주는 곳도 없다. 물질 만능이 가져다준 풍요한 생활은 그림의 떡이다. 이런 상황에서 집단 우울증에 걸려 젊은이들의 앞이 캄캄하다.
소설 ‘몽테크리스토 백작’을 쓴 프랑스의 알렉상드르 뒤마는 ‘인간의 지혜는 두 마디로 요약된다. 기다려라. 그리고 희망을 가져라’고 했다. 젊은이들이 새겨들어야 할 말이다. 절대 포기해서는 안 되는 것이 희망이다. 오월의 젊은이들아! 지금은 절망할 때가 아니다. 희망이 있는 젊은이는 행복한 젊은이다. 오월처럼 푸르고 싱싱한 희망은 도처에 있다. 모두 그대들의 것이다.


시국회의는 최근 “박근혜 국정농단의 공범이자 적폐 잔당인 자유한국당” 등이 기세를 높이고 있는 것에 대해 “촛불의 힘으로 탄생했다고 자임하는 새 정부가 철저한 적폐청산과 사회대개혁이라는 촛불 민의 실현에 소홀히 하는 사이에 이들이 준동할 공간을 제공하고 있기 때문”이라고 지적했다.
시국회의는 선거제도 개혁과 18세 선거권 등의 정치개혁, 고위공직자비리수사처 설치 및 국정원개혁입법과 검경수사권 조정, 5.18 망언자들 국회 퇴출, 세월호 참사 조사방해자들 처벌 및 진상규명, 이재용 구속 및 재벌체제 청산, ILO기본협약 비준 및 노동개혁 역주행 중단 등을 요구했다.


시국회의는 “촛불항쟁을 부정하는 저 시대착오적 망동에 맞서, 촛불 민의를 왜곡하고 기만하는 이들에 맞서, 우리 모두가 힘을 합쳐 적폐 청산, 개혁역행저지 그리고 사회대개혁 위해 끝까지 투쟁할 것”이라고 선언했다.
사드, 위안부야합, 한일군사정보보호협정 등 그 어느 하나 철회되거나 파기되지 않았으며, 3차례나 남북정상회담을 했음에도 UN 제재대상이 아닌 개성공단 가동과 금강산 관광조차 재개되지 못하고 있다. 사법적폐 청산의 과제는 양승태와 그 주변 판사 한사람의 구속에 그치고 있으며, 적폐판사 탄핵과 피해자들에 대한 구제를 포함한 근본적 제도개혁으로 이어지지 못하고 있다. 또 국정원 개혁의 제도화나 검경 수사권 조정이나 공수처 설치 등 공안기구 개혁 조치도 현실화 되지 못하고 있다.


다만 카카오M도 경쟁 심화와 음원 사용료 징수 규정 변경 등으로 부침을 겪고 있어 합병이 부정적인 것만은 아니라는 진단도 나온다. 전날까지 최근 1년 주가 상승률은 카카오가 22%로 카카오M(12%)보다 높았다. 인공지능(AI)과 블록체인 등 미래 성장성이 높은 사업은 카카오에서 추진하고 있기 때문이다. 황승택 하나금융투자 연구원은 “카카오 AI 스피커에서 가장 많이 활용하는 기능 중 하나가 음악서비스인 점을 감안하면 합병 시너지는 기대 이상일 수 있다”고 말했다.
최근 5년 가장 가파르게 이익 증가한 반도체주 1위는 코미코


인터넷을 통해서 이리 저리 찾아 다니다가, 간혹 현지에 체류 중인데, "도와주겠다. 그냥 항공권과 여권만 가지고 오면, 내가 지내는 자취방에서 며칠 같이 지내다가, 주위에 있는 학원과 어학원 찾아서 직접 등록해라. "라는 식입니다. 이런 경우 그 현지 사람이 순순해서 진심으로 도와 주고 싶은 경우도 있고, 반대로 악용할 경우도 있습니다.
왜 도와 줄까요? 만약 순수한 마음에 도와 준다고 해도 사실, 연수생 경우와 필리핀에 체류하는 한국인과는 상황이 180% 틀립니다. 필리핀에 있다고 해서 다 연수하러 아는 것 아닙니다. 일반적으로 필리핀에 체류하는 한국인 경우는 사업하는 사람. 직장 구하는 사람. 회사 다니는 사람. 어학연수가 아니라 유학생이 보통입니다.
이런 분들 연수에 대해서 거의 잘 모릅니다. 또한 주거지도 많이 틀립니다. 물론 막상 가면 무료로 며칠 지낼 수가 있지만, 실제 가면 어학원이 주위에 1~2개 있는 경우도 있고, 실제로 어학원도 아닌 이상한 어학원이 있는 경우도 있고, 한국에서 막연히 상상만 하던 것과 완전히 틀린 경우가 많습니다.
실제로는 이런 하소연하는 회원님도 있습니다. "인터넷에서 만난 분인데, 자기가 있는 지역은 한국사람이 거의 때문에, 공부하기 좋다. 그리고 자기 주위에 대학교가 있으니, 와서 내가 대학생 중에 튜터 구해주겠다. 자취방도 구해 줄게?" 이렇게 상담했다고 합니다. 필리핀에 대해서 잘 모르는 사람이 보면, 정말 좋은 조건입니다. 하지만 이 학생 필리핀에 와서 1개월 정도 지내다가 한국 귀국했습니다. 이유는 필리핀에서 어느 정도 적응된 사람도 자취하면 피곤한데, 필리핀에 도착해서 아무것도 모르는 상태에서 자취하면 아무것도 못합니다. 또한 필리핀 대학생 영어 잘 못합니다. 어느 정도 상위 클래스 대학에서도 영어 잘하는 대학생 몇 명 없습니다.
그런데, 지방에 이름만 대학 같은 대학에서 아무 기반 없이 튜터 못 구합니다. 또한 주위에 한국사람이 없다 보니, 누구에게도 의논하거나, 누구에게 부탁하거나, 의지하는 사람이 없습니다. 물론 초기에 도와준 사람은 직장이 있으니, 거의 볼 시간이 없고 , 자주 부탁한다는 것도 어려운 일입니다.
결국, 아무 것도 모르는 상태에서 자취해서 고생하고, 튜터는 길거리 지나가는 필리핀인들 비슷한 수준의 실력이고, 혼자 멍하니 매일 지내다 보니, 미치는 것입니다. 저희에게 도움을 요청했지만, 마닐라에서 4시간 거리에 있는 지역이라서, 저희가 그 지역까지 가서 도와주기도 어렵고, 결국 그 학생 1개월 정도 고생만 하다가 귀국했습니다. 왜 다른 지역으로 가지 않았냐? 했더니, 거의 자포자기 되어서 공부고 뭐고 한국 가고 싶다고 해서 귀국했습니다.


자주 있는 편은 아니지만, 종종 같이 준비하자고 해서, 모여서 준비하는 경우 있습니다. 이런 경우에는 목소리 큰 사람의 주도하게 모임이 되고, 지역이 선정되고, 학원이 선정됩니다. 이런 경우, 잘못 같이 준비했다가, 엉뚱하게 본인과 전혀 맞지 않은 지역이나, 전혀 맞지 않는 학원을 선택하게 될 수도 있다는 뜻입니다.
그래서 모임 자체는 좋지만, 그 모임 자체가 대부분 미경험자 위주이거나, 또는 경험자라고 해도, 특정지역이나 특정학원만 있었다면, 미경험자들만 있는 경우는 미경험자 중에서 필리핀 정보를 많이 모은 사람 말 위주로 분위기가 흐르기 마련입니다.
그리고 특정지역과 특정학원만 다닌 경험자가 있다면, 그 경험자의 지역과 학원으로 분위기가 자연스럽게 흘러가기 때문에, 진짜 본인이 가야 하는 지역이나 학원을 가지 못하는 경우가 생길 수가 있다는 뜻입니다.
저희가 필리핀 어학연수 사이트만 5개를 운영하면서 인터넷을 믿지 말라는 하는 자체가 좀 어폐가 있습니다. 하지만, 하루에 3~5통씩 현지에서 회원님들이 이상한 지역과 이상한 학원에 등록해서 고생하고 도와달라고 합니다.


이와 함께 대만 시장에 특화된 각종 온, 오프라인 마케팅과 프로모션을 준비해 이용자 공략에 적극 나설 예정이다.
한편, 현지 파트너사인 ‘디김(DiGeam)’은 PC 온라인 및 모바일게임 전문 퍼블리셔로 다양한 게임사업의 전문인력을 보유하고 있으며, 다수의 국내 온라인게임을 성공적으로 서비스하는 등 현지 운영과 마케팅 경험이 풍부한 게임 회사다.
디김 쉬져웨이 대표는 “이번 조이맥스와 계약을 통해 대만 이용자들에게 실크로드 온라인의 추억과 함께 전통 클래식 온라인게임을 다시 한번 선사할 수 있다는 것에 큰 기대감을 가지고 있다”며 “곧 시작할 비공개 테스트도 차질없이 준비를 할 것이며 이용자들의 기대에 어긋나지 않도록 최선의 노력을 하겠다”고 밝혔다.
조이맥스 이길형 대표는 “온라인게임 서비스 경험과 노하우를 가진 대만 파트너사 디김과 서비스 계약을 맺게 되어 매우 기쁘게 생각한다”며 “양사의 역량을 집중해 이용자들에게 만족도 높은 최적의 서비스를 제공하겠다”고 전했다.


2014년 8월, 김영삼 정부시절 사정개혁 1호로 상지대학교의 이사장 자리에서 물러난 김문기 총장이 다시 선임됐다. 1994년 김문기 총장은 공금횡령, 부정입학, 교수임용비리 등 사학비리로 징역 1년 6개월의 확정판결을 받고 교육계에서 퇴출됐으나 2010년 사학분쟁위원회와 교육부가 김문기 일가에게 정이사 추천권을 주면서 김문기 총장이 돌아올 수 있는 환경이 마련돼 그가 상지대에 복귀한 것이다. 이에 상지대 교수협의회, 총학생회 등이 김문기의 총장 선임 반대의사를 표명하며 투쟁을 벌였다.
1986년, 김문기 총장은 사학비리에 항의하는 학생들을 상대로 용공 조작을 시도했으며 2014년에는 총장으로 선임되자마자 총학생회, 교수협의회 등 학교자치기구들의 결합을 막고 여론을 분산시키려고 했다. 교육계에서 이미 퇴출당한 전적이 있는 김문기 총장을 받아들일 수 없다는 일원은 학생뿐만이 아니다. 그저 순수하게 배움터의 역할인 대학을 원할 뿐이라고 교수교직원학생 삼주체가 마음을 모으고 있다.


강원도 원주에 위치해 있는 상지대학교 민주관 1층, 전면이 통유리로 되어있는 총학생회실은 불이 꺼진 채 어두컴컴하다. 작년 겨울, 학교는 총학생회의 김문기 총장 퇴진 농성을 방해하기 위해 학생회실의 전기를 차단했다. 총학생회는 촛불을 들고 교대하며 농성을 거두지 않고 학생회실을 지켰다. 밖에 천막을 세우고 농성을 할 때는 학생들이 잠드는 새벽 2시쯤 김문기 총장을 따르는 교직원들이 칼로 천막을 찢고 깔아둔 장판을 고장냈다. 건물에 걸어둔 김문기 총장 반대 현수막은 전부 끊어뒀고 유인물들은 다 회수해가며 학생회의 목소리를 차단시키려고 했다. 현 상지대 총학생회장, 부총학생회장뿐만 아니라 전 총학생회장, 부 총학생회장은 무기정학처분과 김문기 총장의 형사고발에도 시달리고 있다. 상지대 총학생회장 전종완은 “공권력이 학교 안으로 투입되는 것이 이해가지 않는다”며 “그저 학교가 정상화되길 원할 뿐”이라고 말했다.
김문기 총장을 반대하는 삼주체의 여론을 막기 위해 학교는 김문기 총장을 반대하는 교직원들의 부서를 바꾸고 타 학교로 보냈고 교수들에게도 징계를 내렸다. 상지대 정대화 교수는 명예훼손 및 겸직위반으로 파면됐으나 이는 지난해 11월 미성년자 성폭행을 시도한 혐의의 교수에게 단순 해임 처분한 것과 비교된다. 지난 2월 7일, 정대화 교수는 연구실을 비우지 않는다는 이유로 교수연구실을 무단 점거한 총무부장과 학교 관계자들에게 폭행당하고 납치 시도를 당했다. 30년 전 상지학원에서도 이사장 퇴진을 주장한 교수 3명이 납치감금 됐던 사건이 벌어졌다. 이에 김문기 총장을 반대하는 페이스북 페이지 ‘상지대학교와 김문기’에서는 “30년 전과 달라진 것이 없다.”며 “김문기 총장은 학교폭력의 배후자”라는 글을 남겼다.


돌아온 김문기 총장이 가장 부지런히 한 작업은 학교 UI를 바꾸는 일이다. 그는 수천만 원을 들여 학교 곳곳에 ‘설립자 김문기’가 쓰여진 안내판을 세우고 건물, 표지판, 시설에 붙은 학교마크를 전부 새 것으로 바꿔 자신의 흔적을 남기고 있다. 김문기 총장이 복귀 된 이후 제대로 된 학교 운영이 어려워졌다. 기존에 운영하던 통학버스는 지원금을 끊어 운영되지 못하고 자치기구 활동비가 지원되지 않는 등 학생들에게 돌아가야 하는 등록금이 불필요하게 쓰이고 있다고 학생회는 말했다. 이뿐만 아니라 등록금 대출을 위한 문서를 제출하지 않아 학생들은 등록금 대출조차 받지 못하는 상황이고 교내 장학금이 전부 없어져 국가장학금을 제외하면 지급받는 장학금도 없다. 시설유지비 예산 또한 삭감돼 시설이 고장 나도 수리하지 않는다. 심지어 책걸상이 망가져 새 책걸상을 요구하자 폐품처리 된 책걸상을 닦은 후 다시 꺼내뒀다. 그러나 학교 곳곳에 파면당한 정대화 교수 연구실을 포함한 시설 내에 CCTV 설치는 진행되고 있다.
이뿐만 아니라 직원들의 인사조정을 무리하게 진행해 인수인계가 되지 않았기 때문에 행정적 문제가 일어나고 있다. 조교들을 행정인턴으로 바꾼 이후 학생들의 요구를 받아줄 수 있는 전문성의 부족으로 다시 다른 조교들을 고용했다. 그러나 그것마저도 인수인계가 되지 않아 학생들은 불편을 호소했다. 또한 수강편람의 작성이 늦어져 수강신청 8일전에야 강의 목록이 나왔으며 등수⋅성적처리와 등록금 공지도 일정보다 늦춰져서 나왔다. 생활협동조합으로 운영되던 카페와 식당은 계약을 파기해 김문기 사적으로 운영하려고 하고 있다.
총학생회에서 신입생 OT를 주최했을 때, 학교에서 안정상의 문제라고 주최를 금지하며 만약 주최를 했을 경우 OT에서 일어나는 모든 책임은 학교가 아니라 총학생회가 져야한다고 주장했다. 그렇게 학교에서 주최한 신입생 OT는 실수 연발이었다. 버스 탑승 공지가 잘못돼 출발부터 문제가 생겼으며 식사에 있어 서도 배식공간 부족과 배식량의 부족으로 배식을 받지 못하는 학생이 있었다. 동아리 홍보나 학생회 소개를 하는 과별 행사 때에는 강당에서 김문기 총장을 홍보하는 프로그램을 진행했다. OT를 다녀온 신입생들은 “OT를 다녀왔더니 기억에 남은 건 김문기뿐”이라며 “행사 진행이 엉망이었다”고 말했다.
학생자치의 탄압도 김문기 총장이 가장 애쓰는 것이다. 상지대 학보사와 방송국은 지나친 검열로 최근까지 제대로 된 운영에 어려움을 겪고 있었다. 총학생회는 과반수로 당선됐으나 학교는 아직도 총학생회의 공문을 인정하지 않고 있다. 전종완 총학생회장은 “김문기가 가장 두려워하는 것은 교내에 자신의 이야기가 떠들어지고 여론이 형성되는 것이다”고 말했다.


이러한 학교는 상지대 뿐만이 아니다. 세종대학교 주명건 전 이사장은 2005년 공금횡령으로 물러난 지 8년이 지난 2013년, 교육부의 승인을 받아 정이사로 복귀했다. 수원대학교의 이인수 총장도 부정입학, 교수 부당해고 등을 벌였다. 이인수 총장의 해임을 촉구하는 1인 시위를 하는 해직교수가 교직원에게 폭행당하는 일이 일어나기도 했다. 이에 수원대 교수협의회에서 수원대학교의 총장을 해임하라는 퇴진 운동을 벌이고 있다.
상지대학교는 사학비리의 원조격으로 사학비리와 학생자치의 근본을 해치는 부당한 일들에 대한 상징적인 의미를 가지고 있다고 기성 언론에서도 말한다. 이에 지난 10일, 교육부 특별감사에서 대학 측에 김문기 총장의 해임을 통보했다. 만약 학교 측에서 김문기 총장직 해임요구를 따르지 않는다면 사립학교법에 따라 현행 이사들의 임원취임승인을 취소하고 임시이사를 파견할 수도 있다. 그러나 특별감사의 결과는 반쪽자리에 불과하다. 친김문기파로 지목된 신규이사 5명에 대해 임원승인을 받아들였기 때문이다. 국회 교육문화 체육관광위원회 소속 야당 의원들은 임원승인에 대해 “문제의 근원인 친김문기 이사회라는 상지대의 지배 구조에는 면죄부를 준 꼴"이라고 말했다.
내일신문에 따르면 최근 5년간 교육부 종합감사에서 적발된 부정·비리와 부당운영으로 인한 재정 손실액이 4년제 대학 1341억 원, 전문대학 629억 원에 달한다고 한다. 많은 대학들이 ‘대학교의 사유화’를 노리는 이사장, 총장, 이사진들의 복귀가 진행되고 있다. 상지대가 결국 교육부에서 김문기 총장의 퇴진을 얻어낸 것처럼 사학비리의 위협과 가능성에 대해 대학 구성원들은 문제의식을 지니고 꾸준한 관심을 가져야 한다.


2013년 문화재청이 군부대 내 문화재 지표조사 당시 동두천 Camp Casey 보산동 분묘군에서 확인된 문화재가 방치돼 있다. 신의진 새누리당 의원실 제공.
2009년 문화재청이 군부대 내 문화재 지표조사 당시 동두천 Camp Casey 보산동 분묘군에서 확인된 문화재. 신의진 새누리당 의원실 제공. © News1
군부대에 내에 있는 우리 문화재들이 훼손, 방치되고 있을 뿐만이 아니라 심지어 군부대 시설물을 조성한다는 이유로 유실되고 있음에도 손쓸 방법이 없어 대책마련이 시급하다는 주장이 제기됐다.
국회 교육문화체육관광위원회 소속 …


장쩌민 전 주석 / 한겨레DB
오늘 오전 베이징시내 301병원서…방광암 악화
심복인 저우융캉 조사에 충격 받아 병세 악화돼
장쩌민 전 중국 국가주석이 7일 지병인 방광암으로 사망한 것으로 알려졌다.
중국 사정에 정통한 소식통은 장 전 주석이 이날 오전 10시 베이징 시내 301 병원에서 사망했다고 밝혔다.
올해 88살인 장 전 주석은 지난달 초 상하이 자택에 머물던 중 방광암이 악화돼 상하이의 한 병원에 급히 입원했다.
장 전 주석은 지난 7월 말 중국 공산당 중앙위원회가 ‘중대한 규율 위반’을 이유로 자신의 심복인 저우융캉 전 정치국 …


구글과 애플은 안드로이드와 iOS로 모바일 OS 시장에서 치열하게 경쟁하고 있습니다. 그러나, 이들의 대결은 여기에서 멈추지 않고 점차 커지고 있는 웨어러블 시장과 헬스케어 시장에서도 곧 대대적으로 격돌할 것이 분명합니다.
구글은 안드로이드웨어로 이미 웨어러블 시장에 진출했고 애플도 아이워치를 내놓으며 웨어러블 시장에 진출할 것이 유력하죠. 그러나, 웨어러블에서는 구글이 먼저 치고 나왔지만 헬스케어 분야에서는 애플이 헬스 앱과 헬스킷을 먼저 공개하면서 구글보다 한박자 빠른 행보를 보였습니다.
애플 헬스킷
지금까지 출시된 건강 관련 앱은 …


미래창조과학부와 서울특별시는 내달 2일부터 사흘간 신라호텔에서 ‘연결하라, 배워라, 세상을 바꿔라’는 주제로 ‘스마트 클라우드쇼 2014’를 개최한다.

스마트 클라우드쇼 2014는 국내외 클라우드 관련 정책, 기술, 서비스 전반에 대한 정보를 공유하고 논의하는 자리다. 컨퍼런스, 심포지엄, 국제포럼, 해외 투자유치 설명회, 쇼케이스 전시 등의 행사로 이뤄진다.

첫째날인 9월2일에는 아시아 국가간 정책을 공유하고 협력사업 발굴을 위한 ‘아시아 클라우드 국제포럼’과 클라우드 관련 연구 개발 과제와 성과를 발표하는 ‘클라우드 …


브릿 호텔 벤디 메르에는 사우나, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 3개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 라 샤펠-아샤르드에 위치한 이 호텔에는 투어/티켓 안내, 선물 가게/신문 가판대, 무료 신문(로비) 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 총 객실 수 - 43 층 수 - 3 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 로비에서 무료 신문 제공 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 프런트 데스크(운영 시간 제한) 선물가게 또는 가판대 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 셀프 주차 회의실 수 - 3 사우나 빌딩/타워 수 - 1 스팀룸 호텔 편의 시설 모두 보기


탄을 발사하면 약실 약간 앞부분, 총신에 뚫려있는 구멍(가스포트)을 통해 총신 아래쪽에 존재하는 실린더로 화약의 연소가스가 흘러들어간다. 그러면 이 실린더는 피스톤처럼 길게 뻗어서 슬라이드를 전방으로 밀어붙인다. 즉 총탄이 아직 총강을 떠나지 않아서 갈곳없는 연소가스가 실린더를 밀어붙이고 있는 한 블로우백이 일어나지 않게 되고, 총탄이 총강을 떠나면 그때부터 연소가스 압력이 총구를 통해 빠져나가니 실린더의 압력도 빠져서 블로우백이 일어난다. 슬라이드는 총탄이 총신을 완전히 벗어난 후에야 움직이게 되니 총탄이 총신 내에서 이동중일때는 총에 움직이는 부분이 없기 때문에 명중률이 좋아진다는 것이다.
총탄을 발사하면 작용 반작용의 법칙에 의해 총이 뒤로 밀린다. 블로우백 총기는 이 작용 반작용의 원리를 이용해 탄을 재장전시킨다. 그런데, 총탄이 발생시키는 압력과 반동이란건 제법 거세다. 때문에 총을 대충 만들면 총탄이 미처 총구를 벗어나기도 전에 탄피부터 뒤로 뱉어버리는 일이 발생한다. 이러면 총에서 가장 압력이 큰 약실 부분에서 탄피+고압의 화약 연소가스가 사수를 향해 뿜어져나오게 되니 대형사고가 날 수 있다. 즉 탄피가 약실을 벗어나는 것은 총탄이 총구를 벗어나고, 약실 내 압력이 충분히 떨어진 이후에 일어나야 한다.
단순 블로우백 구조는 슬라이드의 무게와 슬라이드를 전진시키는 스프링의 힘으로 작용 반작용의 법칙을 늦추는 구조다. 제일 간단한 구조이기 때문에 만들기 쉽지만, 권총처럼 슬라이드 무게가 가벼울 수 밖에 없는 총기에 단순 블로우백 구조를 채용하려면 처음부터 반동과 압력이 약한 탄, .380 ACP나 9mm 마카로프 탄 이하의 약한 탄을 사용해야만 한다. 기관단총은 노리쇠 무게가 좀 무거우니까 단순 블로우백 구조로도 9mm 파라벨럼 같은 조금더 센 탄을 사용할 수 있다.
더 강력한 탄을 사용하는 권총이나 소총 클래스에서는 재장전이 이루어지는 시점을 여러가지 방법으로 늦추는데, 재장전에 반동을 이용하는게 아니라 총탄의 연소 가스압을 별도로 빼내서 쓰는 경우가 많다. M16 소총의 가스압 직동식, H&K G3 소총의 롤러 딜레이드 방식, FN FAL의 틸팅 브리치블록 방식, FAMAS의 레버 딜레이드 방식 등등 다양한 방법이 있다.
9 mm이상의 대구경 권총에서 가장 흔히 사용되는 것은 쇼트 리코일식인데, 심플 블로우백과 마찬가지로 재장전에는 총의 반동을 이용한다. 다만 약실개방-탄피배출이 일어나는 시점을 늦추기 위한 꼼수를 사용하는데, 그게 쇼트 리코일이다. 존 브라우닝이 설계한 쇼트 리코일(캠 방식이든 링크 방식이든) 방식들은 총신과 슬라이드가 함께 물려있다. 총이 발사되면 반동을 이용해서 슬라이드와 총신이 함께 뒤로 미세하게 움직이다가, 총탄이 총구를 떠날때 쯤 캠이나 링크에 의해 총신만 혼자 하강하면서 총신과 슬라이드의 물려있는 상태를 풀어준다. 그러면 총신은 제자리에 멈추고 슬라이드는 남은 여력으로 완전 후퇴해서 블로우백 나머지 과정이 이루어진다. 즉 총신이 슬라이드와 함께 짧게 후퇴하면서 약실에서 탄피가 빠져나가는 시점을 좀 뒤로 지연시킨다. 그래서 쇼트 리코일이라고 한다.[1] 이 방식은 9mm 파라벨럼보다 강한 권총탄들을 사용할 수 있으나, 총신이 움직이기 때문에 총의 명중률이 어느정도 감소할 수 밖에 없다.
뭐 그래도 그정도의 명중률 저하는 지근거리에서 사용하는 평범한 권총에게는 별 차이 없는 수준이고, 단순한 구조로 신뢰성있고 강력한 권총탄을 사용할 수 있기 때문에 현재의 대부분의 풀사이즈 권총들이 쇼트 리코일을 사용한다.


P7은 가스압을 살짝 빼내서 슬라이드의 후퇴 자체를 지연시키다가 총탄이 벗어나면 슬라이드 후퇴가 시작되기 때문에, 총신은 전혀 움직일 필요가 없다. 즉 태생적으로 명중률에 도움이 되는 구조다. 그래서 총신의 길이가 제식사이즈보다 좀 짧은 컴팩트 사이즈임에도 불구하고, 웬만한 제식사이즈 권총만큼이나 명중률이 우수하게 나온다.
문제는 P7의 가스압 지연 방식은 약실과 총강 내의 압력이 충분히 떨어지기 전에 블로우백이 살짝 일찍 일어나는 편이라서, 약실쪽으로 고압 가스가 흘러나오기 쉽다. 이러면 사수의 얼굴 쪽으로 뜨거운 기운이 확확 느껴지게 된다. 게다가 블로우백을 저지하는 실린더는 방아쇠 바로 위에 위치하기 때문에, 한 두탄창 정도 사격을 하면 방아쇠 윗분이 매우 뜨겁게 달아올라서 사수를 불편케 한다. 보통 이상의 가스압을 발생시키는 +P+ 탄을 사용하는 경우에도 총과 잘 안맞는다는 평이 있다. 장점도 있지만 단점도 존재하는 것이다.
또 P7의 가스압 지연 방식은 가스압이 약실 부근에서 오래 머무르는터라, 탄피가 약실 내에 늘러붙기 쉬운 편이다.(약실 압력이 높은 탄을 쓰면 탄피가 잘 배출이 안되는 편이다. 리볼버도 매그넘 탄처럼 약실 압력이 센 탄을 쓰면 탄피를 뽑으려 할때 잘 안빠지는 수가 있다.)[2]
P7 외에도, 슈타이어 만리허에서 만들었고 18개의 장탄수와 괜찮은 성능으로 주목됐으나 글록과 베레타 92F에 밀려서 실패해버린 오스트리아제 권총 Steyr-GB도 가스압 지연 블로우백 방식이다.
[1] 총신이 길게 후퇴하면서 지연시키는 방식은 롱 리코일이라고 한다. 롱 리코일 방식은 대포나 산탄총에 자주 쓴다.[2] 그래서 P7은 플루티드 챔버라고 해서 약실 내에 홈을 파놓고 있다. 이렇게 해놓으면 약실 압력이 높아도 탄피가 쑥쑥 잘 빠진다. 대신에 탄피에 흠이 쉽게 나기 때문에 탄피로 리로딩해서 재생탄 쓸때는 안좋다. G3와 MP5도 플루티드 챔버를 쓰는데, 탄피를 보면 거멓게 줄이 그어져있는 것을 볼 수 있다.
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이 책은 미·중 무역 전쟁에 대한 각 분야의 전문가가 중국과 미국이라는 관점에서 저술한 ‘중국편’과 ‘미국편’으로 기획됐다. 한쪽에 치우친 시각이 아니라 균등한 관점에서 과연 한국에 어떠한 강점과 약점으로 작용하는지 객관적으로 분석해 볼 필요가 있었기 때문이다. 그 결과 베이징대 한반도연구센터 연구위원이자 세종연구소 중국연구센터장으로 활동 중인 이성현 저자가 3월 말 먼저 출간한 ‘중국편’은 한국의 미래 예측 인사이트와 대응 방안 등을 날카롭고도 실질적으로 분석했다는 평가를 받는다. 약 한 달 후 출간된 ‘미국편’은 중국의 도전에 위협을 느끼고 있는 미국의 시각 그리고 그에 따라 다방면으로 준비해야 하는 한국의 대응책 등이 켜켜이 심도 있게 묘사돼 있다. 도널드 트럼프 미국 대통령의 미·중 무역 전쟁 선포 이후 전국에서 강의 요청이 쇄도한 가운데 기업인·정치인·언론인·대학생 등 대한민국의 미래를 궁금해 하고 걱정하는 이들과 토론하는 과정에서 메모하고 분석하고 강의를 정리한 내용들이 한 권의 책에 담겼다.


1980년대 시카고증권거래소에 혜성처럼 등장해 수억 달러를 번 리처드 데니스. 자신의 경험에 비춰 트레이딩하는 방법을 잘 배운다면 누구든지 훌륭한 트레이더가 될 수 있다는 확신을 가지고 동료와 내기를 걸고 월스트리트저널에 수련생을 모집한다는 광고를 낸다. 리처드 데니스의 실험이 끝났을 때 터틀 수련생들이 그에게 벌어준 돈은 수억 달러에 이르렀고 그들은 뿔뿔이 흩어졌다. 마이클 코벨은 구전으로만 전해지던 역사상 가장 위대한 투자 실험을 파헤쳐 이 책에 담았다. 이 책은 터틀 수련생들의 훈련 방식, 투자 철학, 트레이딩 규칙, 투자 기법 등을 소개한다.


현재 대한민국 사회의 빅4라고 불리는 밀레니얼 세대와 Z세대 그리고 X세대와 베이비붐 세대를 제대로 알기 위한 책이다. 요즘 대한민국 사회에서는 밀레니얼 세대와 Z세대, 요즘 애들만큼이나 요즘 어른들도 변화하고 있다. 1990년생이 새롭고 중요한 만큼 기성세대도 우리 사회에서 빼놓을 수 없는 위치를 차지하고 있고 시대의 변화에 따라 끊임없이 진화하고 있다. 2019년을 살아가는 대한민국 빅4 세대 전체의 특성과 관심사를 들여다봄으로써 요즘 애들과 요즘 어른들을 제대로 이해하고 그들에게 물건을 팔고 표를 얻고 그들과 함께 일하며 살아갈 수 있는 방법에 대해 고민해 볼 기회를 제공한다.


우리는 6·25전쟁의 폐허를 딛고 급격하게 2, 3차 산업혁명을 완수했고 대량생산 체제하에서 빠른 추격자로서 글로벌 시장에서 눈부신 성공을 거뒀다. 하지만 현실은 4차 산업혁명에서 독일·미국·일본 등에 밀리고 새로운 추격자인 중국에 쫓기는 신세가 됐다. 성장은 정체되고 빠른 추격자에서 시장 선도자로의 태세 전환은 요원하기만 하다. 이 책의 저자인 연세대 산업공학과 지용구 교수는 그 핵심적인 원인을 우리 사회와 경제 곳곳에 쌓인 ‘복잡성’에서 찾는다. 이 책은 우리 내부에 쌓인 복잡성의 실체와 폐해를 분석하고 복잡성과의 전쟁을 어떻게 시작할 것인지 제시한다.


2008년 글로벌 금융 위기는 여러 가지 교훈을 남겼다. 그중 하나는 인간의 이익 추구와 시장의 보이지 않는 손이 저절로 효율성을 이끌어 낸다고 믿는 근대 자본주의 시스템이 정말로 최선일지 진지하게 검토할 필요가 있다는 것이다. 이 책은 많은 사람들의 고통을 대가로 얻은 이러한 교훈을 토대로 지금의 경제 시스템과 모든 경제활동을 개인 차원에서는 물론이고 전 지구적 차원에서 재검토한 책이다. ‘경제 시스템 안에서의 이타주의와 자비’를 주제로 2010년 스위스 취리히에서 열린 ‘마인드&라이프 콘퍼런스’의 주요 발표와 핵심 토론 내용이 고스란히 담겨 있다.


대형마트와 백화점, SSM(기업형 슈퍼마켓) 등 대형 유통업체의 급증과 쇼핑 라이프스타일의 변화에 따라 서민들의 삶의 터전인 골목상권이 점차 위축되고 있다. 이에 서울시는 골목상권 중소 상인에게 싼 가격에 물품을 공급할 수 있는 중소유통물류센터를 설치, 운영하고 있을 뿐 아니라 대형마트, SSM(기업형 슈퍼 마켓)에 대한 영업시간 제한 및, 둘째·넷째 주 일요일 의무 휴업 등 규제를 통해 상생의 방법을 모색해왔다. 대형 유통업체가 골목상권까지 진출하면서 어려움을 겪고 있는 중소슈퍼를 위한 슈퍼닥터 컨설팅을 통해 서울시 소재 점포 총면적 300㎡ 이하의 중소 슈퍼마켓에 대한 지원도 아끼지 않고 있다.


지역주민들의 경제에도 적지 않은 영향을 주는 전통시장 살리기에도 본격적으로 나섰다. 분명 좋은 물건을 값싸게 살 수 있는 곳임에도 사람들은 전통시장이 아닌 대형마트로 발길을 옮긴다. 그 이유는 무엇일까? 소비자는 낙후된 이미지와 불편한 시설을 꼽았다. 이에 서울시는 우리 동네 전통시장의 경쟁력을 높이기 위해 상인들과 함께 팔을 걷어붙였다. 2013년 기준 시설현대화사업으로 종로구 광장골목시장 등 29개 시장에 주차장, 고객편의시설, 아케이드, 환경개선사업, 상권활성화사업, 노후 및 안전시설을 개선하였고, 백화점·대형마트와의 경쟁에서도 뒤떨어지지 않도록 상인교육 등을 통한 의식 개혁에도 힘을 쏟는 등 상인들 역시 각오를 새 롭게 다졌다. 매월 둘째·넷째 주 일요일에는 ‘전통시장 가는 날’을 운영해 전통 시장을 방문한 소비자들에게 다양한 할인 행사와 농산물 직거래로 시민들 발길을 유도했다.