이미, 중국, 인도, 아프리카 대륙, 동남아, 중남미 일부 지역 등은 그 중심에 있는데, 열대우림의 본연의 생태시스템이 무너진 무분별한 개발로 바이러스 창궐은 당연하다는 것이 바이러스전문가들이 공통된 의견이다.
과대함을 넘어 넘쳐난 유해성 화학물질, 약품오남용, 폐수 폐유방류, 대기질오염원 배출 악화는 사람은 물론 동식물에 까지 치명상을 준 지금의 산업구조부터 개편해야 한다는 목소리다.
변화 없이 아무리 획기적인 살균 방역물질을 개발 보급해도 잠시뿐 영원한 것은 없다. 교란된 신종 바이러스균을 스스로 분열하고 분열해 인간이 만든 약물을 뛰어넘게 된다. 그만큼, 효능 효과의 반감기는 날로 짧아질 수밖에 없다.
유엔세계보건기구(WHO)가 낸 자료를 보면, 유해성 물질인 동식물을 우선 파괴하고 멸종으로 내몰기 때문에 설령 극수소의 인간이 순수한 자연과 교감하고 더불어 살수 있는 건은 역부족이라고 일축하고 있다. 마치 인간은 화성에서 우주복을 입은 듯 무균실 안에 갇혀서 살아야 할 날도 멀지 않았다는 지금 사태를 거울처럼 예견하고 있다.
지구의 태생은 처음부터 최첨단 과학시스템에서 출발하지 않았고, 인간의 지식으로는 헤아릴 수 없을 만큼 다양하고 무궁무진한 개체수의 공존역할이 있었다. 이를 인간 사회 중심으로 급속하게 변화시키면서 생태학적인 구조고리가 깨졌다. 인간의 탐욕, 탐심이 파괴 훼손로 씨를 말리는 멸종의 가속도를 내는 무지함에서 추구한 나머지 이번 신종 바이러스는 다음의 재앙을 예고한 셈이다.
깊은 흙속에 미생물에서 부터 깊은 바닷속에 이르기 까지 종의 개체수가 극히 좁혀지고 먹이사슬이 깨지며 교란되면서 파괴된 지구촌 스스로 자정하고 적응(自淨)하는 타이밍보다 더 앞질러가는 역주행을 우린 보고만 있다.
우리 정부은 발빠른 대응이 필요하다. 환경보건정책의 컨트롤타워 기능이 필요하다. 보건복지부, 환경부, 질병관리본부를 비롯해 부처간의 칸막이를 완전 걷어낸 보건정책이 절실하다. 정부와 지자체, 산학연과의 더 디테일하게 산업계가 생태계에 미치는 영향을 최소화하는 균형감각 회복의 경제시스템 지혜를 모아야 한다.


이 정도면 사람은 파리목숨이란 말이 그냥 나온 말이 아니다. 이러니 야생 동식물들은 더더욱 숨을 곳이 없어졌다. 편리하고 자신만 괜찮으면 된다는 이기주의와 물질만능주의가 만연되면서 공존은 증발했다. 또 동식물 밀거래가 성향하니 괴물 신종바이러스는 당연한 부산물이 되고 있다.
지구촌은 좀 더 발 빠른 환경의 소중함 자연을 아낄 수 있는 배려문화와 산업경제 구조의 변화가 시급하다. 소비만 부추기는 이익만 좇는 기업은 대접받을 수 없어야 한다. 경영의 본질은 자연으로 돌아가 보다 오래 쓸 수 있는 탄탄한 제품개발을 주력해야 한다. 일례로 페스트푸드처럼 패스트 패션 등은 생산보단 다시 고쳐 쓰는, 재활용 리사이클링 문화가 제도권에 둬야 한다.
스마트폰 자주 바꾸거나, 물건을 함부로 쓰고 버리는 행위, 분리배출 허술하고, 아이들 환경교육 부실한 것도 재정립해야 한다.
아울러 우리나라처럼 음식물 문화가 관대함도 안된다. 적게 먹는 식습관과 육류섭취를 줄이고, 자신들의 레저 취미를 위해 자연을 함부로 다루는 마음부터 바꿔야 한다.


옛말에 빈대 잡으려고 초가삼간 태우는 말처럼, 모기 파리 잡기 위해 손쉽게 살충제를, 농작물 수확만 집착해 농약 등을 사용하는 의식부터 바꿔가야 한다.
태양계 유일하게 마지막 남은 푸른 별 지구은 어쩌면 지구와 함께 한 모든 행성이 사람과 같은 생물체가 생존했을지 모른다. 그만큼 위기일발이다.
지구에 모든 국가는 한 공동체다. 풀 한포기도 함부로 해서는 안되며 인류는 하나다. 미래세대들에게 제대로 잘 보전된 자연을 물려주는 과감하고 파격적인 정책을 공유하는 리더십을 발휘해 지구촌을 잘 지켜내야 한다.
좀 두렵고 상상할 수 없이 무섭지만, 이미 지구촌의 위기는 초 단위로 긴박할 만큼 정문 앞에서 서성거리고 있음을 늘 집안 가훈처럼, 기업 사훈처럼, 국가는 국가간의 국경은 넘어 공유하는 목표로 삼아야 하겠다.
제주도 바다 속에 심상치 않다


▲법제사법위 = 조순형 의원(민주당)은 13일 서울지법 국감에서 “최근 서울지법 일부 법관들의 청소년 성매매와 관련한 판결은 청소년 성보호에 관한 법률의 입법취지와 목적을 이해하지 못한 것”이라며 질타했다. 조 의원은 “자기 결정력이 미약한 청소년을 보호하는 것이 청소년성보호법인데 성인들 사이에 적용되는 성관계의 대가를 기준 삼아 무죄판결을 내린 것은 전형적인 남성위주의 판결”이라고 꼬집었다.
조배숙 의원(민주당)은 14일 서울지검에 대한 국정감사에서 “지난 6월 서울지검이 유흥비 마련을 위해 자발적, 상습적으로 매춘행위를 한 청소년을 처벌할 수 있도록 청소년성보호법 개정안을 법무부에 제출했으나 여성계 및 청소년보호위의 반대로 철회”한 사실을 지적하면서 “선도보호해야 할 대상인 청소년에게 오히려 형사처벌이라는 극약처분을 내리는 것은 청소년보호의 국가적 책무를 포기하는 것”이라고 비판했다.
조 의원은 또 사법연수생 교육과정과 법무연수원의 중견검사관리자 교육과정 등에 양성평등 교과목을 신설할 것과 서울지검에 최초로 설치된 여성전담검사실을 다른 검찰청에도 확대 설치하라고 요구했다.


▲환경노동위 = 전재희 의원(한나라당)은 12일 노동부 국감에서 최근 쟁점인 육아휴직급여 10만원 책정에 대해 날카롭게 질의했다. 전 의원은 “정부는 지금까지 모성보호관련법 개정을 대대적으로 홍보해 왔으며 당초 육아휴직 급여를 월 25만원 정도 지원할 것이라고 했으나 법개정이 이뤄지자 생색만 내고 육아휴직급여를 월 10만원밖에 책정하지 않았다”고 비판하면서 “10만원으로 축소한 근거자료도 육아휴직 신청률을 과다 추산하고 산전후휴가비용도 최소 250억원을 과다 추계했다”고 따졌다. 또 2002년 노동부가 요구한 800여억원의 모성보호비용이 기획예산처 예산심사에 반영되지 않은 점도 지적하면서 정부가 모성보호를 외면하고 있다고 비난했다.
전 의원은 이밖에도 비정규직 노동자 문제와 관련해 “학습지 교사, 골프장 캐디, 보험설계사 등 특수고용관계 종사자에게 근로자에 준하는 자 개념을 도입하는 문제를 노사정위원회 결과에만 매달리지 말고 노동부가 적극 나서 해결해야 한다”고 촉구했다.
▶이번 국감 중 각 상임위에서는 청소년성매매, 비정규직 여성노동자문제 등 다양한 여성관련 사안이 제기됐다.


▲보건복지위 = 최영희 의원(민주당)은 13일 국민건강보험공단 국감에서 “지난 5월 공단이 2000년 제왕절개 출산율이 대폭 감소했다고 발표한 통계자료는 전체 의료기관이 아닌 대형병원을 표본 조사한 것으로 신뢰도에 문제가 있다”고 밝혔다. 최 의원은 “공단이 제왕절개 출산율이 1999년 43.0%에서 2000년 38.6%로 4.4% 감소, 이로 인해 국민의료비 230억원이 절감됐다고 발표했으나 건강보험심사평가원이 제출한 자료에 의하면 2000년 제왕절개 출산율은 전년도에 비해 불과 1.7% 감소한 44.2%임이 드러났다”고 설명했다. 이에 최 의원은 공단 홈페이지에 등재된 통계자료를 교체할 것과 불필요한 제왕절개 출산을 억제하고 자연분만을 유도할 수 있는 근본적인 방안이 절실하다고 말했다.
김홍신 의원(한나라당)은 최근 논란이 됐던 사후피임약 문제를 제기했다. 김 의원은 “사후피임약 허용국가들에 공문을 보낸 결과 미 FDA로부터 ‘사후피임약은 낙태약이 아니다’라는 답변을 받았고 이탈리아, 포르투갈 등 기독교국가들도 교황청의 반대에도 이 약을 허용했으며 프랑스는 중고등학교 양호실에서 응급피임약을 배포하고 있다”고 전했다. 김 의원은 또 “대학교수 1천442명을 대상으로 인터넷 이메일을 통해 설문조사 한 결과, 71%가 사후피임약 판매를 찬성하는 것으로 나타났다”면서 “일단 사후피임약을 전문의약품으로 분류해 의학적 판단에 따라 복용할 수 있도록 하는 조건부 허용을 검토해야 한다”고 제안했다.


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어느 날 갑자기 강아지가 내 품으로 안겨 왔다. 강아지와의 인연은 그날부터 시작됐다. 생각지도 않았던 일이 벌어진 것이다. 우선， 반려견이라 함은 한 가족처럼 사람과 더불어 살아가는 개를 말하는데 이 강아지를 어떻게 감당해야 할지 고민에 고민을 거듭했다. 그러나 걱정도 잠시， 하루， 이틀 지나 사흘째 되던 날 이미 정이 들어버린 것이다. 하는 짓마다 예쁘고 귀엽고 사랑스러웠다. 꼬리를 쉴 새 없이 흔듦이 우선 반기고 좋은 감정이라는 걸 알기에 덩달아 좋았고 칭찬을 들었을 때는 온 집안을 뛰어다니며 기쁨을 표현했으며 약간의 꾸지람 뒤에는 눈치 보는 자체도 안쓰러우면서도 말 못 하는 짐승이지만 감정은 있구나 싶은 게 대견스럽게 느껴졌다. 이 예쁜 강아지가 없어진다고 생각하면 가슴이 아플 것 같은 생각까지 들 정도로 한 가족의 일원으로 정을 쌓으며 같은 공간에서 생활하고 있다.
지난 2019년 7월， 8월은 반려견 동물등록 자진신고 기간으로 대상은 3개월 이상의 개로서 등록 방법으로는 내장형 무선식별 장치 개체 삽입과 외장형 무선식별 장치 부착 그리고 등록 인식표 부착 등이 있다. 만약， 기간 내 미등록 시 40만 원 이하의 과태료를 부과한다는 소식을 들은 바 있다. 동물등록을 해야 하는 이유는 동물을 잃어버렸을 때 동물보호 관리 시스템상 소유자를 쉽게 찾을 수 있고 유기견이 종종 발생하는데 그 악의적인 행동을 방지하기 위한 차원이 아닐까 싶은 생각이 들기도 한다. 반려견의 종류는 헤아리기 힘들 만큼 다양하며 반려견을 잘 키우기 위해서 실천해야 할 것은 산책이 중요하다. 목줄을 꼭 착용하며 적당한 목줄 길이로 집 주변이나 공원을 산책할 때 용변을 본 후에 처리해야 할 용품들을 가져가는 걸 필수로 하고 강아지가 다양한 냄새를 경험할 수 있도록 하면서 후각이나 시각적으로 많은 것을 인지하고 인식할 수 있도록 기회를 제공해 주는 것이 무엇보다 중요하다 할 것이다. 사람들이 움직이는 동작을 보는 것도 하나의 좋은 경험이고 사회성을 기르기 위해서 반려견 카페를 간다거나 사설 반려견 운동장을 찾아가서 마음대로 뛰어다니게 하고 강아지들끼리 뛰어다니면서 흥분을 하고 장난을 치도록 해 즐거움을 주는 것도 중요하다. 그리고 집 안에서도 얼마든지 좋은 교육을 할 수 있는데 간단하게 "앉아"， "기다려"， "먹어"는 기본이고 장난감을 물고 오는 것과 여러 가지로 강아지와 함께 즐거운 시간을 보낼 수 있는 방법들이 많이 있다.
경기도 도우미견 나눔 센터는 지난 9월 8일 유기견 입양 가족과 반려견을 초청해 반려견 입양가족 홈커밍데이 행사를 개최했다. 이 행사를 통해 입양가족 간 소통의 장을 마련하고 성숙된 반려동물 문화 조성에 기여하고자 계획한 행사라고 밝힌 바 있다. 전문 동물보호 관계자는 유기견을 입양해 동물 생명 존중을 몸소 실천하는 입양 가족들에게 고마움과 유기 동물에 대한 부정적 인식개선 및 입양문화 활성화를 통해 사람과 동물들이 함께 행복하게 지냈으면 하는 바람을 강조하기도 했다.
반려견을 훈련하는 훈련사로부터 `즉벌즉상` 이라는 말을 들은 기억이 있는데 이 말은 반려견이 잘못된 행동을 했을 때 바로 혼내는 벌을 줘야 하며 좋은 행동을 했다면 반드시 칭찬을 해야 한다는 뜻으로 우리가 반려견을 벌하고 혼을 낼 때 보면 항상 일방적으로 우리 기준에서 생각해 그러는 경우가 종종 있는데 내가 불편하면 잘못된 것이고 내가 편하면 좋은 행동이라는 생각으로 반려견을 가르치려고 한다. 그러는 가운데 반려견은 감정이 상해 가까이 오려 하지 않고 눈치를 보면서 구석진 부분만 찾아 숨어있는 경우가 있다. 그런 모습을 보면 안타까워 안아주고 간식을 주면서 달래 주며 나름의 즐거움도 찾을 수 있다.
직ㆍ간접적으로 들은 내용인데 우울증 증세가 있는 사람들에게 반려견을 키우기를 권한다는 얘기를 들었다. 반려견을 제대로 키우기 위해서는 활동성이 요구되기 때문에 실내에서 침울해 있을 가능성이 작아지고 강아지와 주고받는 사랑과 교감은 뇌에서 좋은 화학작용을 하는 옥시토신을 증가시켜 사람을 밝고 긍정적으로 만드는 효과가 있다고 한다.
옆에 두 눈을 동그랗게 뜨고 앉아 가만히 보고 있는 강아지는 귀엽고 사랑받아 마땅한 존재임에는 틀림이 없다. 보다 좋은 환경과 편안하고 안락함을 느낄 수 있도록 많은 관심과 노력을 아끼지 않을 생각이다.


평창 겨울 올림픽을 계기로 한 북·미 간 고위급 접촉이 10일 이른 오후로 예정됐다 2시간 전에 북한 측의 취소로 무산됐다고 미 워싱턴포스트(WP)가 20일(현지시간) 보도했다. 불발되긴 했지만 마이크 펜스 미 부통령과 김여정 북한 노동당 중앙위원회 제1부부장 간 만남을 위해 한국은 막후에서 적극적으로 움직였다.
김여정이 평창 올림픽 참석을 위한 북한 고위급 대표단에 포함된다는 사실을 통일부가 공식 발표한 것은 7일 오후 3시 57분이었다. 하지만 사실 정부는 이미 1월부터 김여정 방한 가능성까지 염두에 두고 북·미 접촉 판짜기 구상에 착수했다. WP 보도와 정부 소식통들의 전언을 바탕으로 철저한 보안 속에 진행된 전말을 재구성해봤다.
WP는 다수의 백악관 관료들을 인용해 미국이 북·미 회동에 대한 최종 결정을 내린 시점을 2월 2일, 비밀 회동이 결정되기까지 걸린 시간은 2주라고 설명했다. 남·북·미 간에 1월 중순경부터 논의를 시작했음을 시사한다.


문재인 대통령과 도널드 트럼프 대통령 간 전화 통화에서도 조짐은 포착됐다. 트럼프 대통령은 평창을 계기로 한 북·미 간 고위급 접촉에 대한 긍정적 신호를 보낸다. 두 정상은 1~2월 사이 세 차례 통화했다. 1월 4일 통화에서 트럼프 대통령은 “남북 대화 과정에서 우리 도움이 필요하면 언제든 알려달라”고 했다. 10일 통화에선 “적절한 시점과 상황 하에서 북한이 원할 경우 북·미 대화에 열려 있다”고 보다 진전된 반응을 보였다. 트럼프 대통령은 이 통화 이후 북·미 회동에 대한 CIA 보고를 받은 것으로 보인다.
이를 계기로 북·미 양측을 설득하기 위한 정부의 노력에도 속도가 붙었지만, 겉으로는 전혀 티를 내지 않았다. 1월19일 외교안보 부처 업무보고에서 외교부는 “남북 대화와 북·미 대화 간 선순환을 이루도록 노력하겠다”고 원론적인 입장만 반복했다. 문 대통령은 1월22일 청와대 수석보좌관회의를 주재하며 “지금의 대화 분위기가 언제까지 지속될지 아무도 낙관할 수 없다”고 말했다.
트럼프 대통령의 최종 승인이 이뤄진 2일 상황은 긴박했다. WP는 트럼프 대통령이 이날 백악관 회의에서 결정을 내렸다고 설명했다. 회의에는 트럼프 대통령과 펜스 부통령, 허버트 맥매스터 국가안보보좌관 등이 참석했고, 전화로 마이크 폼페오 CIA 국장도 연결됐다. 이밖에 렉스 틸러슨 국무장관, 제임스 매티스 국방장관도 참여했다.
트럼프 대통령은 이날 오전 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리, 문 대통령과 연이어 통화했다. 문 대통령과의 통화가 먼저였는지, 북·미 회동에 대한 최종 승인이 먼저였는지는 확실치 않다. 다만 오전 11시(현지시간)가 트럼프 대통령이 CIA로부터 일간 정보 동향 보고를 받는 시간이었고, 백악관이 한·미 정상 간 통화 관련 보도자료를 낸 시점이 오전 11시11분이었던 점을 감안하면 통화 이후 최종 결정이 이뤄진 것으로 짐작된다.


WP는 북·미 접촉이 10일 오전까지도 유효했다고 설명했다. 이로 미뤄 북측의 취소 통보는 김여정이 문 대통령과 만난 직후 이뤄진 것 아니냐는 추론도 나온다. 북한의 갑작스런 취소 배경은 확실치 않다. 문 대통령은 김여정 일행에게 북·미 대화를 당부했다고 청와대는 밝혔다. 반면 김여정 일행은 핵 문제에 대한 태도 변화 없이는 미국의 강경한 압박도 계속될 것이란 점을 인식, 지금 만나는 것이 이로울 것이 없다는 판단을 했을 가능성이 있다.
펜스 부통령실 관계자는 “북한이 취소를 통보하면서 펜스 부통령이 탈북자를 만나고 새로운 대북 제재를 가하겠다고 발표한 데 불만을 표시했다”고 전했다. WP는 “펜스 부통령과 북한의 접촉 목적은 협상이 아니라 강경한 입장 전달에 있었다”고 전했다.
정부의 ‘보안 유지’는 계속되고 있다. 정부가 남북 관계의 최고 이벤트인 북·미 회동을 주선했지만 국민들은 미국 언론 보도를 보고서야 이를 접하는 상황이 됐다. 당국자들은 21일 WP 보도가 나온 뒤에도 “확인할 것이 없다”는 공식 입장으로 일관했다.


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어뷰징으로 밝혀지는 경우 민 형사상의 책임을 물을 수 있습니다.
해먹이 뭐냐구요? 해먹은 커다란 나무 사이에 묶어 사용하는 그물침대예요.
해먹을 타보면, 내가 다시 아기가 되어 포근한 엄마 품에 안겨 있는 느낌이 들죠.
흔들흔들 얼러주니 소로록 잠이 들것처럼 기분이 몽롱하고 묘해요.
해먹이 정서 안정과 신경발달을 도와 조산아 치료에도 활용된다는 보도 내용이예요.
저희가족은 캠핑을 좋아해요. 8년동안 100번도 넘게 캠핑을 다니며 해먹을 정말 좋아하게 되었죠. 그런데, 해먹을 걸 나무가 별로 없고, 기존 제품은 무겁고 번거로웠어요.
이것은 저희 아이들이 해먹을 타는 모습인데요. 해먹 아래에 보이는 시꺼먼건 저희 아이들의 머리통이예요. 기존 해먹스탠드에 걸어줬다면 쇠나 스테인레스로 된 프레임에 머리를 팅팅 부딪혔을거예요..
해먹에서 아이들은 갑자기 몸을 홱 뒤집거나, 거꾸로 매달리기도 하는데요,
그러다가 떨어졌을때 아래에 구조물이 있다면 위험하죠.
그래서 바닥면이 평평한 해먹스탠드를 구상하게 된겁니다.


피크닉의 분위기를 더해주며 심한 바람이 불어도 절대 날리지 않는 힌트 감성매트,
팩다운 없이 설치 가능한 자립형 타프모듈과 사이드테이블 등
피크닉 파트너스의 작업실에 넘쳐나는아이디어를 현실화 하겠습니다.
한국의 제조업은 낮은 인건비로 무장한 주변 개발도상국들과의 경쟁으로 몸살 중입니다. 피크닉 파트너스는 국내생산 제품입니다. 우수한 기술력의 대한민국 소상공인과의 협업으로, 품질과 브랜드로 승부하는 피크닉 파트너스가 되겠습니다.
피크닉 파트너스의 초도물량은 현재 생산이 진행중입니다.
증정용 해먹이 준비되는 3주동안 제품을 완성, 순차적으로 발송하겠습니다.


저는 두 딸아이를 키우고 있는데요, 저희 아이들은 해먹을 정말 좋아해서 한번 올라타면 내려오질 않아요. 그 안에서 쉬면서 이런저런 사색도 하고, 미래에 대해 나름대로 계획도 세우는 것 같아요. '그래, 그럼 어디 한번 실컷 태워줘 볼까!' 하는 마음으로 해먹 관련 제품을 찾다가, 결국은 제작까지 하게 되었어요. 엄마의 마음으로 만들었어요. 여러분의 자녀에게도 좋은 선물이 되기를 바래요. ^^
해먹에 누우면 실제로 태아가 엄마 뱃속에서 취했던 포즈가 된다고 합니다. 엄마 뱃속이 어떤 느낌이었는지 저는 기억 못하지만, 두 딸 아이를 키울때 아기의 표정은 기억이 나요.
저는 '슬링'이라는, 아기가 엄마 가슴쪽에서 해먹처럼 태워지는 도구를 사용해 육아를 했는데요, 그 안에서 아기는 마음껏 몸을 쭉쭉 늘이고, 엄마 젖을 빨고, 늘어지게 자며 행복해 했어요.
아이는 이제 몸이 자랐고, 어릴 때 처럼 엄마품을 바라지도 않지만, 내가 만들어 준 해먹스탠드에 해먹을 걸고 오랜시간을 보냅니다. 아이의 앞길에 항상 좋은 일들만이 가득하길 부모로서 마음 깊이 기원합니다. 하지만 살다보면 언젠가는 힘든 날도 오겠지요. 그럴 때 아이가 저의 품에서 위안을 얻기를 바라는건 아마도 욕심일 것입니다. 자라면서 아이는 부모로부터 독립하는것이 올바른 성장이고 떠나보내는게 도리라 배웠으니까요.
저는 제가 만든 해먹스탠드에게 그 임무를 부여했습니다. 내 아이가 힘들어 할 때 아이를 안아주고 위로해 줄 것! 내 아이게게 즐거운 보금자리가 되어줄것!


A. 힌트는 번거로운 캠핑의 대안으로 만들어진 제품입니다. 오랜시간 캠핑을 사랑해 왔지만, 설치와 철수에 소요되는 시간과 노력이 아까워지기 시작했죠. HINT는 캠핑의 낭만인 해먹을 자유롭게 사용하면서, 시간과 체력소모를 최소한으로 줄이기 위해 고안된 제품입니다. HinT Shelter(힌트쉘터)의 패널을 양쪽으로 올리면 타프처럼 개방감을 즐기며 햇빛을 피하실 수 있습니다. 패널을 내리면 독립적인 공간이 됩니다. 하지만 오토캠핑으로 주방 살림과, 에어매트와, 침낭등을 활용하실 계획이시라면 좁으실 수 있습니다. 힌트 쉘터에서 캠핑을 하시려면 바닥공사 없이 해먹에서 주무시는 1인이 가장 쾌적하실꺼예요. 힌트는 가족 피크닉용으로 추천합니다. 가방 하나로 거의 모든 세팅이 끝나니까요^^! 캠핑시에는 아이들의 아지트로, 보조텐트로 활용해 주세요. 그리고 엄마도 손쉽게 설치할 수 있으므로 매일 사용하는 해먹스탠드로 강추합니다.


1 우리나라 전래동화와 함께 하는 한국어 교수법 이명숙(동화사랑연구소 교수) 재외동포를 위한 한국어교사여러분! 우리 재외동포2~3세 들에게 자신들의 뿌리를 알게 오랜 언어와 문화적 전통을 가진 대한민족의 정체성을 갖게 해주어 그들이 살고 있는 나라에서 정정당당하게 살 수 있도록 얼마나 노력을 하고 계십니까? 우리나라의 문화를 알게 해주는 방법은 다양하지만 우리나라의 말인 한국어를 교육하여 한국문화를 경험해 주는 것이 가장 바람직한 방법이며 지름길이라 생각됩니다. 그렇기 때문에 선생님들도 이 뜻에 동의하며 어떻게 하면 한국어를 통해 문화를 쉽게 가르칠 수 있는지를 함께 고민하고 계십니다. 한국어 교육은 문화 활동 등을 통해서 한국에 대한 정서적인 친밀감을 갖도록 하는 방향으로 이루어져야 한다는 것입니다. 그러므로 재외동포를 위한 한국어 수업은 언어적 요소를 풍부하게 전달하는 문학적 체험활동이 가장 효과적이라고 공감을 하고 있으며 그에 따라 필요한 자료가 필요합니다. 아동문학의 대표적인 장르인 동화는 유아들에게 가장 흥미 있는 활동으로 동화를 통한 언어교육은 교육적 가치가 크다고 봅니다. 좋은 동화를 듣거나 책을 읽은 경험은 아동들에게 적절한 단어 사용을 가능하게 하고 창의적인 문장 구성력을 기르는데 도움이 될 수 있습니다. 그러므로 아동들이 이야기의 내용을 이해하는 것에서 그치지 않고 그것을 적절히 표현할 수 있게 하기 위해서는 창의적인 언어 표현 능력을 길러주기 위한 활동들이 계획되어야 합니다. 동화구연은 여러 사람 앞에서 자신의 경험과 생각을 능동적으로 언어로 표현하는 교육 활동이 될 수 있습니다. 문자 언어를 알고 있는 아동들도 교사의 감정이 풍부하게 담겨진 이야기를 듣는 것을 즐거워합니다. 그것은 교사의 언어적인 표현 속에 담겨진 풍부한 감정을 통해 깊은 감동과 즐거움을 느끼기 때문이다. 그리고 이와 같은 감동 속에서 듣게 되는 이야기는 깊이 느끼고 생각하게 하여 이야기 속에 담겨진 감정을 심층적으로 내면화 하고 지적인 메시지를 바르게 이해라 수 있게 해 줍니다. 그러므로 동화를 들려줄 때 교사가 먼저 그 그림책이나 글 속에 담겨져 있는 감정에 깊은 감동을 느껴서 그 감정을 자기의 감정으로 옮겨 와서 자기감정으로 변화되어 있어야 합니다. 그리고 그 감정을 그대로 말로 표현할 수 있도록 말의 고저, 강약, 장단을
2 조절하면서 표현해야 하고, 이야기 하는 과정에서는 아동들의 눈과 얼굴 속에 나타나는 감정적인 특성에 적합하게 표현을 조절하여야 합니다. 또 이 과정에서 동작을 통한 신체표현은 적당히 하여야 합니다. 왜냐하면 동화는 언어에 의하여 예술적으로 형상화한 예술이기 때문이며 언어 속에 감정과 지적인 메시지가 담겨져 있기 때문에 언어에 의하여 감정과 메시지를 느끼고 생각하게 하여 듣는 사람의 감정과 지성을 변화시켜야 하기 때문입니다. 동화구연을 통하여 자연스러운 상황 속에서 성숙한 언어의 맛을 보게 되므로 문법에 맞는 이야기를 표현할 수 있는 능력이 생기며 언어가 갖는 감성과 바르고 아름다운 모국어를 익히게 됩니다. 본 원고에서는 우리나라와 관련된 동화나 전래동화를 통하여 우리선조들의 지혜와 숨결을 들려주어 우리나라 문화를 이해하며, 더 나아가 그 전래동화를 효과적으로 한국어수업에 활용할 수 있는지에 대해 살펴보기로 하겠습니다. Ⅰ. 동화의 특성 어린이의 세계를 열어 어린이의 바람직한 인격형성과 꿈의 세계를 열어주는 어린이를 위해 지은 이야기 1) 시간과 공간을 초월하는 상상으로 아동의 마음을 사로잡을 수 있는 흥미와 즐거움을 지니고 있다. 2) 근본적으로 인간의 심오한 내면을 형상화하여 인간이 추구하는 올바른 가치 관을 고취시킨다. 3) 예술적 감동이 있고 구현하고자 하는 이상 세계가 있다. 4) 풍부한 언어구사력으로 문장에 대한 이해도를 높인다. 가. 좋은 전래동화의 조건 1) 우리 조상들의 생활이 멋과 지헤, 꿈과 소망, 웃음, 재치, 해학, 풍자가 잘 드러나는 것 2)어려움을 극복하는 의지와 용기를 이야기 한 것 3) 효도, 우애, 신의, 협동 등을 이야기 한 것 나. 전래동화의 지도방법 1) 전래동화란 무엇이며, 왜 읽어야 하며, 전래동화를 읽어 무엇을 얻을 수 있는 가를 이해시킨다. 2) 인물이나 배경보다 사건 위주로 파악하게 한다. 사건의 흐름과 순서를 이해 할 수 있도록 한다. 3)이야기의 내면적 의미를 분석해 본다. 4) 교육적 의미를 찾아본다.
3 5) 다른 전래동화와 비교해 본다. 6) 주인공에게 편지쓰기, 입체 낭독하기. 미완성의 이야기 완성시키기 그림그리기, 역할극같은 다양한 활동을 해 본다. 다. 전래동화활용의 효과 1) 전통문화를 자연스럽게 익힌다. 전래동화를 듣고, 동화의 배경이 되는 가옥의 구조, 등장인물의 전통의상 등에 대해 아동과 함께 이야기를 나누어 전통문화를 자연스럽게 익힐 수 있다. 2) 예의 범절을 익힌다. 아동들이 자라면서 익혀야 할 예절, 제사, 결혼, 친구간의 우정, 부모와 자녀의 관계 등의 자세를 전달하여 인간으로서 지켜야 할 예의 범절을 익힐 수 있다. 3).역사와 문화에 관한 학습 방법을 자연스럽게 경험할 기회를 준다. 옛 것에 대한 의문을 해결하는 방법을 알게 되어 다른 문제해결 학습으로 확 장해 나갈 수 있으며 옛 것에 대한 관심을 북돋울 수 있는 좋은 계기가 된다. 4) 민족문화를 총체적으로 이해할 수 있어 한국인으로서 긍지감과 정체성을 갖 게 할 수 있다. 우리 문화의 독창성과 우리 민족이 존중해 온 규범과 도덕적 가치체계를 자연 스럽게 학습할 수 있으며 다른 나라 의복 및 가옥과 구별되는 차이점을 학습함 으로 우리 민족을 대표하는 표상으로서 민족적 정체감과 동질감을 체험하고, 다른 문화와 비교할 수 있는 안목을 갖게 할 수 있다. 5)전통예절을 직접 경험해 보는 학습 기회롤 활용할 수 있다. 한복을 실제로 입어 보는 활동과 연결하여 앉는 자세, 절하는 법, 등의 학습 기회를 병행할 수 있다. 한복을 입었을 때 자신의 아름다운 모습에서 새로움과 즐거움을 느끼고, 우리의 예절교육을 받으면서 경건하고 조심스런 마음가짐과 태도에 관심을 가지며 사랑을 갖게 한다. Ⅱ. 동화구연 동화구연을 통하여 대화체 속에서 나오는 의사소통을 할 수 있는 문장을 일상생활에서 활용을 할 수 있으며 어휘력과 논리적인 사고력을 키우게 된다. 또한 감성,인지, 사회, 정서면에서 풍부해지며 문제해결능력도 길러지게 된다. 어린이들은 동화를 들으며 또 직접 동화를 구연해 봄으로써 어휘를 늘려간다. 구연으로 이야기 해주는 방법은 어린이의 언어적 기술을 발달시킬 수 있는 기회를 제공해주며 듣기를 배우게 되고 이야기의 줄거리를 순서대로 기억하고 어휘도 증가시키게 된다. 동화구연을 통한 총체적 언어교육의 교수전략은 듣기, 말하기, 읽기, 쓰기, 사고 하기를 통합하여 언어발달을 시키는 것이다. 듣기, 말하기, 읽기, 쓰기는 서로 상호 연관되어 있기 때문에 분리하여 가르치거
4 나 순서적으로 차례로 가르칠 수 없으며 동시에 상호 연관적으로 지도 되어야 한 다. 즉 언어는 분리된 기능으로 가르쳐지지 보다는 통합적 접근을 통해 상호 연관된 의미 있는 상황 속에서 가르쳐야 한다. 통합적 접근이란 어린이의 전인적 발달을 위하여 여러 학문과 혹은 발달 영역간 활동 간의 내용을 통합하여 교육적 경험을 갖게 하는 것이다. 즉 동화의 주제를 중심으로 언어, 수, 사회, 과학, 미술, 음악, 신체표현, 극놀이등 문학적인 접근을 하므로 이를 통해 미적, 창의적, 논리적, 사회적, 도덕적, 과학적, 긍정적, 자아개념, 문제해결력 등을 경험시키는 것을 말한다. 가. 구연을 잘 하기 위한 요소 1) 좋은 목소리로 2) 동화를 분석하며 목소리를 설정하고 3) 명확한 발음 4) 띄어 읽기(Pause) 주어와 술어 사이는 띄어 읽는다.(주어를 수식하는 것은 한숨에 읽는다.) 부사 다음 띄어 읽기 : 접속부사, 다음 주어가 나올 때 한호흡 처리하기 (오늘, 비로서, 아직, 왜, 아마, 글세, 부디, 곧, 그러나, 또, 그런데, 그래서 등) 년, 월, 일, 시, 숫자 띄어 읽기 장소 뒤에 띈다. 문장부호가 있을 때(.?!,, ) 이야기 흐름에 따라 반 호흡, 한 호흡, 긴 호흡으로 표현한다. 5) 고저 장단 6) 어조 7) 강세 8) 말의 속도 9) 음색 10) 리듬과 감정 풀이 11) 동화의 마무리는 조화를 이루며 천천히 자연스럽게 표현되어야 한다. 나. 동화구연을 돕기 위한 호흡과 발성 가)호흡은 발성과 깊은 관계 부드러우면서도 힘있는 소리, 탁 트인 소리, 안정된 소리를 내기 위해서는 흉식 호에서 복식호흡으로 바꾼다. 동화를 보다 효율적으로 구연하기 위해서는 올바른 호흡과 발성법을 익혀야 한다. 호흡은 크게 복식호흡과 흉식 호흡으로 나누어지는데, 복식호흡은 배로 숨쉬는 호
5 흡이며, 흉식 호흡은 가슴으로 호흡하는 것이다. 흉식으로 숨을 쉴 경우, 몸 안에 충분히 숨을 담을 수 없으므로 깊이 있는 감정표현이 어렵다. 가슴으로 쉬는 숨에 는 들숨과 날숨이 있다. 들숨은 흡 하고 숨을 들이 마시는 것으로 우주의 온갖 신 선한 것, 아름다운 것을 몸에 담는다는 기분으로 들이 마신다. 날숨은 호 하고 내 뿜는 것으로 몸속에 남아 있는 노폐물과 정신적인 노페물이라고 할 수 있는 불손 함, 나태, 분노, 짜증, 교만, 음란한 생각들을 배출하여 깨끗하게 해야겠다는 마음으 로 숨을 내뿜어야 한다. 이러한 호흡은 발성과 깊은 관계를 가지고 있는데 부드러 우면서도 힘있는 소리, 안정된 소리를 발성하기 위행서는 흉식호흡에서 복식호흡으 로 바꾸어 나가야 한다 나)발성의 단계 소리내는 것을 발성이라고 하는데 좋은 소리를 내기 위해서는 발성법을 익혀야 한 다. 방법은 깊게 들숨 후 날숨때 배 밑에서부터 위로 힘차게 발성한다. 다음과 같이 5단계로 나누어 설정하고 발성한다 (비명 - 클라이막스 부분에 강세) 4 75 (높은음 - 기쁠 때, 화났을 때, 급박한 상황에) 3 50 (보통음 - 대화나 해설에서 가장 많이 사용) 2 25 (낮은음 - 자신과의 약속, 낙담, 슬픔, 감정이 가라앉음) 1 0 (아주 낮은 음 - 신음, 무성음에 가까운 중얼거림) ㅇ5단계 발성 5 우 -. 여름 여름 여름은 정말 좋아요 4 오 -. 하얀 갈매기가 끼룩 끼룩 끼-룩 3 이 -..작은 통통배가 통-통-통-토옹 2 에 -. 은빛 물고기가 버금 버금 버어금 1 아 -. 푸른 파도가 철썩 철썩 처얼썩 5 우 -. 하늘에는 해, 달, 별들이 살고 있습니다. 4 오 -. 산에는 나무들이 살고 3 이 -. 들에는 꽃들이 살고 2 에 -. 강에는 물고기가 살고 1 아 -. 땅속에는 꽃씨가 살고 다) 신체부위를 통한 발성


8 이 말을 들은 두꺼비는 기운이 쏙 빠졌어요, 두꺼비는 천천히 다시 한 번 생각하여 보았지요. 잠시 뒤에 좋은 생각이 떠올랐는지 자신 있게 말하였어요. 좋아, 내기를 하자. 그래서 호랑이와 두꺼비는 떡시루를 가지고 산꼭대기로 올라갔어요. 하나, 둘, 셋! 호랑이와 두꺼비는 떡시루를 힘껏 굴렸어요. 걸음이 빠른 호랑이는 어흥 소리를 내며 떡시루를 쫓았지요. 그런데 떡시루가 떼굴떼굴 굴러가면서 그 안에 들어있던 떡이 조금씩 밖으로 떨어 져 나왔어요. 호랑이는 그것도 모르고 떡시루를 잡을 생각에 열심히 달리기만 하였지요 산꼭대기에서 이 모습을 내려다본 두꺼비는 배꼽을 쥐고 깔깔깔 웃었어요. 내 그럴 줄 알았다니까. 인제 천천히 떡을 주워 먹어 볼까? 2. 한 고개 넘어서(동화시) 떡을 맛있게 만드는 할머니 우리 손주에게 맛있는 떡을 갖다 줘야지. 고갯길을 넘는데 한 고개 넘어서 아이구, 다리야. 두 고개 넘어서 아이구, 허리야. 세 고개 넘는데 어흥, 떡 하나주면 안 잡아먹지. 불쑥 나타난 호랑이 한 개 주고 두 개 주고 떡을 모두 빼앗겼네. 집으로 돌아온 할머니 괘씸한 호랑이를 골려줘야지, 떡광주리를 이고 다시 고갯길을 넘는데
9 한 고개 넘어서 아이구, 다리야, 두 고개 넘어서 아이구, 허리야, 세 고개 넘는데 어흥, 떡 하나주면 안 잡아먹지. 또 나타난 호랑이 엤다! 맛있는 꿀떡이다! 덥석 떡을 문 호랑이 아이쿠, 내 이빨~. 데굴데굴 굴렀지. 호호호, 떡 속에 돌멩이가 있는 줄 몰랐지? 떡 뺏어 먹다가 이빨 빠진 호랑이 숲 속으로 달아났단다. 3. 지혜로운 아들 옛날 옛적, 어느 고을에 심술궂은 사또가 살았어요. 그 사또는 무엇이든지 자기가 하고 싶은 대로 하기도 하고 죄 없는 사람에게 마음 대로 벌을 주기도 하였지요. 심술궂은 사또 때문에 고생을 많이 하는 사람은 이방이었어요. 이방은 사또가 무슨 엉뚱한 일을 시킬지 몰라 늘 걱정을 하였어요. 찬바람이 쌩쌩 부는 어느 겨울날, 사또는 갑자기 산딸기가 먹고 싶었어요. 여봐라, 이방. 산딸기를 따오너라. 이방은 사또의 명령을 듣고 어리둥절하였어요. 왜냐 하면, 겨울에는 산딸기가 없기 때문이었지요. 지금 당장 산딸기를 따오지 않으면 큰 벌을 내리겠다. 사또는 다짜고짜로 이방에게 호령을 하였어요. 허, 이 일을 어찌할꼬? 이방은 걱정을 하다가 그만 병이 나서 자리에 눕고 말았지요. 그런데 이방에게는 지혜로운 아들이 있었어요.
10 아들은 아버지께 무슨 걱정이 있느냐고 여쭈어 보았지요. 이 추운 겨울에 산딸기가 어디 있겠습니까? 이야기를 듣고 난 아들이 걱정스런 얼굴로 말하였어요. 그러나 산딸기를 따오지 않으면 큰 벌을 내린다고 하는 구나. 어쩌면 좋겠느냐? 아들은 한참 생각하였지요. 너무 걱정하지 마십시오. 제가 다녀오겠습니다. 그러나 이방은 그저 걱정스럽기만 하였어요. 아들의 나이가 이제 겨우 열 살이기 때문 이였지요. 이방의 아들은 그 길로 사또를 찾아갔어요. 그리고 얌전히 무릎을 꿇고 사또 앞에 앉았지요. 아버지께서 앓아누워 계시기 때문에 제가 대신 왔습니다. 이방이 아프다고? 음, 꾀병을 부리는구나. 네 아비에게 큰 벌을 내리겠다. 그러나 이방의 아들은 겁먹지 않고 차분하게 말하였어요. 아닙니다. 아버지께서는 산딸기를 따러 가셨다가 독사한테 물리셨습니다. 그래서 산딸기를 따오지 못하셨습니다. 이 녀석, 한겨울에 독사가 어디 잇단 말이냐? 사또가 어이없다는 듯이 꾸짖었어요. 이방의 아들은 공손하게 대답하였지요. 사또님 말씀이 옳습니다. 겨울에는 독사가 없지요. 마찬가지로 산딸기도 없습니다. 사또는 얼굴을 붉히며 아무 말도 못 하였어요. 그리고 이방 아들의 공손하고 지혜로운 말을 듣고 자신의 잘못을 뉘우쳤답니다. 4,. 우산 장수와 부채 장수 옛날 두 아들을 가진 어머니가 살았어요. 그런데 어머니는 늘 두 아들 때문에 마음 편할 날이 없었지요. 왜냐하면 큰 아들은 우산 장수였고 작은 아들은 부채 장수였기 때문이에요. 날씨가 더운 날이면 어머니는 하늘만 쳐다보았어요. 아이구! 이렇게 날씨가 맑으니 우산이 안 팔리겠구나. 또 비가 오는 날이면 어머니는 땅만 내려다보았어요. 아이구! 이렇게 비가 오니 부채가 안 팔리겠구나. 그러던 어는 날 이웃집 아주머니가 놀러 와서 말했어요. 그렇게 늘 걱정만 하지 말고 반대로 생각하시면 어때요? 반대로 생각하다니요? 어머니의 눈이 휘둥그레졌어요. 날씨가 더우면 부채 장사가 잘 되고, 비가 오면 우산 장사가 잘 된다고 좋아하면
11 되잖아요. 그 말을 듣고 어머니는 크게 기뻐하였어요. "옳지, 그러면 되겠구나! 그날부터 어머니는 늘 기분이 좋았지요. 비가 와도 좋고 더워도 좋네. 그런데 며칠 후 이웃집 아저씨가 두 아들을 찾아 왔어요. 여보게들, 내 생각에는 자네 둘이서 따로따로 장사할 게 아니라 비가 오는 날엔 같 이 우산 장사를 하고 더운 날에도 같이 부채 장사를 하면 어떠하겠는가? 그러면 일손도 덜 바쁘고 장사도 더 잘 될 텐데... 그것 참 좋은 생각이에요. 그 후 어머니는 아들 걱정에서 벗어나 행복하게 살았답니다 활동1. 비가 내리고 있어요. 큰 아들이 우산을 파는데 어떻게 하면 우산을 많이 잘 팔수 있도록 멋진 그림이나 글이 담긴 광고문을 만들어 보세요. (우산그림) 활동2.아주 무더운 여름에 시원한 부채가 있으면 좋겠지요. 작은 아들이 부채 장수인데 어떻게 하면 부채를 많이 팔 수 있을까요? 멋진 부채광고문을 만들어 보세요. (큰 부채그림) 활동3. 이 글을 읽고 다음의 질문에 답하세요. 1) 어머니는 무슨 장사를 하는 두 아들이 있었나요? 2) 어머니는 비가 오면 어떤 걱정을 하였나요? 3) 어머니는 날씨가 좋으면 어떠한 걱정을 하였나요? 4) 어머니는 아주머니의 무슨 말을 듣고 기뻐했나요? 5) 이웃집아저씨가 두 아들에게 무슨 말을 하였나요?
12 5,임금님의 밥상 옛날 어느 나라에 임금님이 살고 계셨어요. 임금님은 몸이 뚱뚱해져서 걱정이 생겼지요. 허허, 왜 이렇게 몸이 무겁고 입맛이 없을까? 옆에 있던 왕비님이 말했어요. 임금님, 아침 일찍 일어나 운동을 해 보세요. 허허, 운동? 네, 매일 아침 운동을 하시면 몸도 튼튼해지고 살도 빠지실 겁니다. 왕비의 말대로 하겠소. 임금님은 매일 아침마다 열심히 운동을 하셨지요. 어느 날 운동을 마치고 진지를 드시는데 밥이 너무 맛있었어요. 여봐라! 요리사를 어서 들라 이르라. 예, 임금님 부르셨습니까? 오냐, 네가 이렇게 밥을 맛있게 지었으니 상을 주어야겠다. 임금님은 요리사에게 상을 주려고 하였어요. "아닙니다. 임금님, 쌀가게 주인이 좋은 쌀을 주었으니 쌀가게 주인에게 상을 주어 야 합니다. 요리사의 말을 들은 임금님은 쌀가게 주인을 불러와 상을 주려 하였어요. 너에게 상을 주어야겠다. 아닙니다. 임금님, 시골 농부가 농사를 열심히 지어서 좋은 쌀을 보내 주었어요. 이번에는 농부를 불러 왔어요. 임금님, 저도 상을 받을 수 없습니다. 신께서 뜨거운 햇볕과 비를 내려 주셔서 농사를 잘 짓게 되었으니 신이 상을 받으셔야 하지요. 그래, 잘 알았도다. 모두 고마운 사람들이로다. 이리하여 임금님은 모두에게 큰 상을 주시고 기뻐하셨답니다 활동1. 임금님은 누구에게 상을 주면서 기뻐하셨나요? 그림도 함께 그려보세요


14 6.황소와 바꾼 무 옛날 어느 마을에 부지런한 농부가 살았어요. 어느 해 농부가 밭에 무를 심었는데 아주 잘 자랐어요. 야~. 이렇게 큰 무는 처음인 걸! 원님은 많은 은혜를 베풀어 주시니 무를 원님께 갖다 드려야지. 농부는 가장 큰 무를 들고 원님을 찾아 갔어요. 원님! 저는 몇 십 년 동안 무 농사를 지었습니다만 이렇게 크고 좋은 무를 거둔 건 처음입니다. 농사가 잘 된 것은 다 원님 덕택이라 가져 왔습니다. 이 말을 들은 원님은 크게 기뻐하며 하인을 불렀어요. 여봐라! 요새 들어온 물건 중에서 값진 것이 무엇인고? 예, 아랫마을 김 서방이 가져온 황소 한 마리가 있긴 한데... 그렇다면 황소를 농부에게 주도록 하라! 농부는 무를 주고 황소를 선물로 받게 되었어요. 며칠이 지나자 이 소문은 온 마을에 빠르게 퍼졌어요. 이웃 마을에 사는 욕심쟁이 농부도 그 소문을 들었지요. 옳거니, 무 하나를 가져가서 황소를 얻었겠다. 만일 내가 황소를 가져가면 아마 금덩어리를 주실 게야. 히히히~ 욕심쟁이 농부는 황소를 몰고 원님을 찾아갔어요. 원님! 저는 열해 동안 소를 길러 왔습니다만, 이렇게 살찐 소는 처음입니다. 소를 잘 기른 거도 다 원님의 덕택이라 가져왔습니다. 원님은 크게 기뻐하며 하인을 불렀어요. 여봐라. 요새 들어온 물건 중에 귀한 것이 무엇인고? 그렇다면 그 무를 이 농부에게 주도록 하라. 욕심쟁이 농부는 큰 무를 선물로 받게 되었어요. 아이고, 망했다. 망했어! 욕심쟁이 농부는 무를 가지고 끙끙거리며 집으로 돌아왔답니다. 활동1. 아래 물음에 그림으로 답해 보세요? 1)농부가 원님에게 드린 선물은?
15 2)원님이 농부에게 준 선물은? 3)욕심쟁이 농부가 원님에게 드린 선물은? 4)원님이 욕심쟁이 농부에게 준 선물은? 활동2. 동화를 읽고 다음 질문에 답을 하세요. 1) 농부를 원님에게 어떠한 생각으로 무를 갖다드렸나요? 2)원님은 무를 선물로 드렸더니 기분이 어떠하셨나요? 3) 원님은 하인보고 농부에게 무엇을 주라고 하였나요? 4) 원님은 욕심쟁이 농부에게 무엇을 선물로 받았나요? 5) 원님은 하인보고 욕심쟁이 농부에게 무엇을 선물로 주라고 하였나요?
16 7. 효성을 다한 호랑이 아주 오랜 옛날에. 가 무성한 숲에서 한참 이 를 열심히 하고 있었어요. 를 하고 있는데 갑자기 '어흥!' 하며 커다란 는 매우 배가 고팠던지 입맛을 다시며 은 너무나 무서워 두 가 그 큰 가 나타났지요. 을 노리고 있었어요. 가 후들후들 떨렸지만 마침 좋은 꾀가 떠올랐지요. 을 쩍 벌리며 달려드는 순간 은 넙죽 엎드리며 "어이구, 형님!" 하고 큰 소리로 외쳤어요. 그 소리에 그만 는 을 잡아먹으려 벌린 만큼이나 도 커졌지요. "아니, 내가 어째서 너의 형이란 말이냐?" 은 두려움에 땀과 을 뚝뚝 흘리면서 말을 술술 하 기 시작했어요. "형님, 저를 몰라보시겠습니까? 아주 오래전 산으로 하러 가신 형님이 돌아오지 않아 걱정
17 하던 중 께서 꿈을 꾸셨지요. 형님이 돌아오질 못한다고요. 로 변해 사람이었던 기억을 모두 잊고 께서는 밤낮으로 형님을 기다리며 슬퍼하시고 계신답니다. 그런데 겨우 만난 형님이 저를 못 알아보시니 아이고, 이를 어쩌나! 불쌍한 우리 까!", 이 사실을 아시면 또 얼마나 가슴 아파하실 넘어가고 말았어요. 이 어찌나 슬피 울며 말하는지 는 그만 깜박 속아 "내가 사람이었다고? 나를 기다리는 가 계셨다니..." 도 어느새 눈물을 주르륵 흘리고 있었지요. 은 속으로 옳거니, 이제 살았구나 하는 마음에 더욱 구슬피 울며 다정히 말했어요. 예, 예. 꼭 형님 몫까지 효도를 다하겠습니다." 이렇게 하여 목숨을 건진 었지요. 은 집으로 무사히 돌아오게 되었 다음날 아침이었지요.
18 집 마당에 죽은 어떻게 된 영문일까 하고 가 놓여 있는 게 아니겠어요? 을 열고 두리번거리니 어디선가 나지막하게 "어흥!"하는 "아, 어제 그 의 울음소리가 들렸어요. 가 놓고 간 거로구나." 그 날 이후로 한 달에 두세 번씩 나무꾼 마당에는,, 은 그 고마움에 등의 짐승이 놓여 있었지요. 와 약속한대로 를 지극 히 정성껏 모셨어요. 그리고 의 도움으로 생활이 넉넉해져 예쁜 각시와 도 하였답니다. 그러나 그렇게 몇 년 간 어김없이 가 사냥을 해 주었건만 그만 가 돌아가시고 말았어요. 그날 가 밤새도록 구슬피 우는 소리를 요. 그 후로 의 모습은 전혀 볼 수 없게 되었답니다. 은 들었지
19 8. 동극: 금도끼와 은도끼 때 : 옛날 옛적. 곳 : 어느 산골 마을. 나오는 사람들 : 착한 나무꾼, 나쁜 나무꾼, 산신령 (무대의 막이 오르면 울창한 숲 속이 나온다.) 해설 : 옛날 어느 숲 속에 나무꾼이 살고 있었어요. 어느 날 나무꾼은 나무를 하러 산에 갔지요. 나무꾼 : 아이쿠, 영차, 아이 힘들어. 해설 : 나무꾼은 열심히 나무를 했어요. 그런데, 나무꾼이 도끼질을 잘 못하여, 그만 도끼를 연못에 빠뜨리고 말았어요. 나무꾼 : 아니! 이 일을 어쩌지? 큰일 났네! 해설 : 그래서 나무꾼은 눈물을 흘리면서 연못만 바라보고 있었어요 그 때, 어디선지 머리와 수염이 허연 산신령이 나타났지요. 산신령 : 그대는 여기서 왜 울고 있는고? 나무꾼 : 다름이 아니오라, 제가 나무를 하다가 그만 도끼를 연못에 빠뜨리고 말았습니다. 산신령 : 어허,... 이 일을 어찌하면 좋을꼬... 그럼 잠시만 기다려 보시게나. 해설 : 산신령이 연못 속으로 다시 들어갔어요. 잠시 후 산신령이 연못 밖으로 나와 이렇게 말했지요. 산신령 : 그럼, 이제부터 내가 질문을 할 테니 잘 듣도록 하게나. 해설 : 그 얘기를 들은 나무꾼은 동그란 눈을 크게 뜨며 깜빡거리고 있었어요. 산신령 : 이 금도끼가 네 도끼냐? 나무꾼 : 아니옵니다. 산신령 : 그럼 이 은도끼가 네 도끼냐? 나무꾼 : 아니옵니다. 제 도끼는 녹슨 쇠도끼입니다. 산신령 : 참으로 정직하도다. 내가 이 금도끼와 은도끼 모두 그대에게 주느니 앞으로도 정직하게 살거라. 나무꾼 : 고맙습니다 아니 이런 복이 어디 있을꼬? 경사났네, 경사났어! 해설 : 그리하여, 나무꾼은 지게를 지고 오는 것도 잊은 채, 흥겹게 콧노래를 부르 며 집으로 돌아왔어요. 한편, 이 소식을 들은 이웃마을 나무꾼은 마음씨가 착한 나무꾼의 집으로 찾아가서 금도끼와 은도끼를 어떻게 해서 얻게 되었는지, 자초지종을 듣고 그대로 실천에 옮겼어요. 산신령 : 이 은도끼가 네 도끼냐? 나무꾼 : 예. 그 도끼가 제 도끼입니다. 산신령 : 그렇다면, 이 금도끼도 네 도끼냐?
20 나무꾼 : 예. 그 도끼도 제 도끼입니다. 산신령 : 이런... 고약한... 내가 너에게 천벌을 내리겠노라. 나무꾼 : 잘못했습니다. 한번만 용서해 주십시오. 예? 산신령 : 그렇다면, 이번 한번만 용서를 해주지. 그럼 다음부터 이런 일이 없도록 하게나. 해설 : 마음씨가 나쁜 나무꾼은 산신령에게 많이 혼나고 집으로 돌아왔답니다. 여러분! 이렇게 욕심을 부리다가는 결국엔 큰 코 다쳐요! (사람들의 박수 소리와 함께 막이 내린다.)


또한 지역관광산업 성장을 위한 사업도 다양하게 추진된다. ‘관광거점도시 육성’은 서울, 제주 외에도 세계적인 관광거점도시를 육성하는 사업으로, 예산은 올해 2억원에서 내년 159억원으로 큰 폭으로 늘어난다. 관광명소로 잠재력을 갖춘 광역시 1곳을 ‘국제관광도시’로, 일정한 관광기반시설과 매력을 갖춘 기초지자체 4곳을 ‘지역관광거점도시’로 육성한다.
‘계획공모형 지역관광개발’은 기존 관광지, 유휴 관광자원을 활성화하는 것을 목적으로, 올해 2억 5천만 원에 그쳤던 예산을 내년 12억원까지 늘린다. 올해 선정된 2개 지역 외에 내년 8개 지역을 신규 선정해 사업계획 수립부터 지원할 예정이다.


일상에서 쉽게 여가를 누릴 수 있는 환경 조성을 위해 내·외국인 관광객의 행동 데이터와 기상정보, 누리소통망 등의 전망 데이터를 활용해 관광 생태계 분석을 지원하는 관광 거대자료(빅데이터) 사업이 확대된다. 이를 위해 올해 2억원에 그쳤던 예산을 내년 50억원으로 대폭 늘어난다. 본격적인 관광 거대자료(빅데이터) 플랫폼 구축이 완료되면 중앙‧지방정부의 관광통계를 보완해 관광 정책 수립에 과학적 근거로 활용되고, 민간 기업에서 국민 수요에 맞는 관광 서비스를 발굴하는 데 기여할 것으로 기대된다.


뜨거운 여름방학을 맞아 국립현대미술관이 오는 8월 1일부터 25일까지 과천관과 서울관에서 어린이와 청소년을 동반한 가족 관람객을 위한 여름방학 특별 교육프로그램을 진행한다.과천관에서는 미술관 소장품과 미술관 공간을 활용한 프로그램이 열린다.어린이 관련 건축 프로젝트를 다수 진행해 온 서민우 건축가(이유에스플러스건축)가 미술관 공간을 탐구하고 새롭게 상상해보는 을 진행한다. 어린이들이 직접 작품의 계획을 세우고 직접 재료를 선택하여 자신의 생각을 자유롭게 표현하는 , 실제 작품을


본격적인 여름 방학 맞아 아이들과 함께 유익한 시간을 보내고 싶다면 미술관 나들이는 어떨까? 수원화성에 맞닿아 있는 수원시립아이파크미술관에서 정조가 꿈꾼 이상향의 도시 수원과 수원화성을 주제로 한 전시 가 열린다. 역사와 현대미술이라는 이 흥미로운 전시에는 민정기, 서용선, 안상수, 이이남, 최선 등 10인의 작가가 회화, 설치, 사진, 미디어 등 22점의 신작을 내놓았다. 수원화성은 18세기 조선사회의 상업적 번영과 급속한 사회 변화 그리고 기술의 발달을 모두 담아내고 있는 건축물로 그 특별한 아름다움이 인


코끼리, 코뿔소, 호랑이, 기린, 눈 표범 등등. 미래에는 이 동물들을 책에서만 보게 될지도 모르겠다. 유엔생물다양성과학기구(IPBES)의 총회 보고서에 따르면 현재 지구상에 존재하는 생물 약 800만 종 가운데 최대 100만 종에 달하는 동ㆍ식물이 인간이 저지른 환경파괴와 기후변화로 인해 수십 년 안에 멸종위기에 처하게 되는데 위에서 언급한 동물들이 바로 그 대표적인 동물이라고 한다. 이렇듯 환경문제가 전 세계적인 문제로 대두되는 가운데 서로 다른 세 명의 예술가가 자연과 인간의 공존에 대한 메시지를 전달하고자 협업전시를 열었다.


덥고 지루한 여름저녁을 어떻게 해야 즐겁게 보낼 수 있을지가 고민이라면 미술관 나들이는 어떨까? 대림미술관과 양주시립장욱진미술관이 긴 여름밤을 위해 연장 전시와 다양한 프로그램들을 마련했다.▲ 종로의 도심 속 주택가에 위치한 대림미술관이 오는 7월 19일부터 8월 31일까지 여름시즌 동안 ‘퇴근하고 미술관 간다!’는 컨셉으로 현재 진행 중인 전을 오후 7시까지 한 시간 연장 운영하기로 하고 여름 방학과 휴가를 맞아 전시와 연계된 다채로운 프로그램을 마련했다. 아무도 없는 미술관에서 전시를 즐길


산업현장을 기록해 온 조춘만 작가(1956~)가 오는 8월 7일까지 부산 해운대에 위치한 고은사진미술관에서 전을 연다. 이번 전시에서는 거대한 크레인과 시뻘겋게 달아오른 철봉, 크고 작은 파이프들과 큐브처럼 쌓인 컨테이너 등 생생하게 담아낸 산업현장사진 40여장을 만나 볼 수 있다.산골 마을에서 자란 조춘만 작가는 어린 시절 기계에 대한 동경으로 막연히 공장 기술자가 되길 꿈꿨다고 한다. 작가는 18살 나이에 울산 현대중공업에 취직한 이후 산업현장에서 배관용접공으로 땀 흘린 시간들이 자신을 기계사진가의


교육과 전시를 통해 예술과 대중을 이으면서 이를 장려하고 발전시키기 위한 목적으로 설립한 영국 왕립미술관(Royal Academy of Arts,RA)은 1768년 처음 문을 열었다. 매년 수준 높은 전시를 선보이는 것은 물론 영국에서 유일하게 등록금을 내지 않는 중요한 예술 교육 기관으로 윌리엄 터너, 에두아르도 파올로치, 트레이시 에민, 엔터니 곰리,노먼 포스터, 더이비드 치퍼필드 등 많은 예술가와 건축가가 이 곳을 거쳐갔다. 유구한 역사를 이어온 지 올해로 250년, RA는 올해 데이비드 차퍼필드의 건축 디자인으로 더욱 견고하


지난 해에도 건재함을 과시한 독일의 현대미술, 현대미술을 논할 때 독일은 결코 빼놓을 수 없다. '예술 만세(viva arte viva)'를 외친 베니스 비엔날레에선 국가관과 국제관에 주어지는 2개의 황금사자상을 휩쓸었고, 내부적으론 5년마다 열리는 카셀 도쿠멘타와 10년 주기의 윈스터 조각 프로젝트를 연달아 열어 세계 미술계의 시선을 붙잡았다. 이처럼 현대미술계에서 보이는 독일의 파워는 '어디서 기인하는가?'라는 질문을 하게 된다. 물론 여기엔 예술을 대하는 태도와 인식, 예술 교육 시스템, 예술가 지


서울옥션은 오는 12일 여는 '제 149회 서울옥션 미술품 경매'에 총 146점, 낮은 추정가 약 100억원 규모의 작품이 출품된다고 5일 밝혔다. 올해 하반기에 시작하는 첫 경매다. 이번 경매는 연초부터 서울옥션이 기획한 한국 근대 작가 집중 조명의 일환으로 장욱진의 작품을 시대별,매체별로 소개한다. 장욱진의 작품은 총 8점이 나온다. 장욱진 작품은 초기,중기,후기로 구분된다. 이번 경매에서는 중기에 해당하는 1959년작 ‘두인물’이 추정가 3억~5억원에 선보인다. 굵은선으로 두인물과 해를 기하학적인 도형처럼 표현,


설치미술가 최정화의 작품이 오는 5일부터 국립현대미술관(MMCA)에 전시된다. 4일 현대자동차에 따르면 현대차가 후원하고 국립현대미술관이 개최하는 'MMCA 현대차시리즈 2018: 최정화–꽃, 숲' 전이 5일 개막한다. 이번 전시회는 'MMCA 현대차시리즈'의 5번째 전시로, 최정화 작가가 일상의 오브제를 반복 축적해 만든 대규모 설치 작품 7점으로 구성된다. 전시기간은 오는 5일 부터 내년 2월10일까지다. 전시 제목이자 작품의 제목이기도 한 '꽃, 숲'전시는 작가의 대표적인 재료라고 여


이는 고령화 사회가 돼도 일본처럼 주택가격이 급락하는 사태는 벌어지지 않는다는 것을 뜻한다. 일본은 92년 집값 붕괴가 시작돼 2016년까지 223개 주요 도시의 누적 하락률이 53%에 달했다. 집값이 반 토막이 났다는 소리다.
그렇다면 한국의 집값이 안 떨어지는 이유는 뭘까.
한은 보고서는 먼저 주택 유형의 차이를 들었다.
일본은 목조주택이어서 거래가 쉽지 않은 편이지만 한국의 경우 아파트가 대세여서 환금성이 좋다는 거다. 집이 잘 안 팔리면 가격이 떨어질 수밖에 없지만 거래가 활발하면 그럴 위험이 적다.


당시 한국은 주택 경기 호황기를 맞아 거래량이 평소보다 크게 늘어난 영향도 있으나 매매시장은 근본적으로 일본에 비해 활발하다.
또 다른 이유로는 월세 시장 확대 추세를 꼽았다. 월세가 보편화되면 은퇴자 등 주택을 구입해 임대사업을 하려는 수요가 많아질 것이라는 얘기다. 아마 요 몇 년간 임대사업자가 대거 늘어난 것도 이런 분위기 때문인 듯싶다.
주택공급원의 변화도 주택가격을 유지시키는데 한 몫 할 것으로 내다봤다.
근래들어 대규모 신도시 개발이 아닌 기존 도시 내 낡은 주택을 대상으로 하는 재개발· 재건축 사업을 주택 공급원으로 삼는 분위기로 바뀌고 있어 자연적으로 수급 조절이 이뤄지지 않겠느냐는 해석이다. 공공이 주도하는 신도시 개발은 개발 일정이 잡혀있어 경기 상황과 관계없이 집을 지어야 하는 처지지만 재개발·재건축은 사업 기간이 오래 걸려 공급 물량이 한꺼번에 쏟아지는 경우는 별로 없다.
노령화와 인구 감소에 따른 수요 감축 부문은 이런 식으로 메꿔지기 때문에 가격하락은 커녕 상승 기조가 이어질 것이라는 게 한은 측의 진단이다.
그동안 베이비 붐 세대의 은퇴가 본격화하면 생활 유지를 위해 보유 주택 처분사태가 벌어질 것으로 예상했다. 그러나 정부의 은퇴 연령 연장에다 은퇴자들의 다양한 소득창출로 그만큼 주택 처분 시기가 늦춰지게 된다는 거다.


이 수치를 보면 은퇴 시기인 60세 이후에도 한참 동안 집을 보유하고 있다가 70세가 넘어서면서부터 주택 처분 사례가 많아진다는 해석이 나온다.
은퇴를 한 뒤에도 한 동안은 돈을 벌어 주택을 팔지 않아도 생활이 가능하지만 일자리 구하기가 쉽지 않은 70세 이후부터는 형편이 나빠져 집을 처분해야 하는 일이 늘어난다는 얘기다.
한은이 분석한 보고서대로 돌아갈지 장담할 수 없지만 수긍이 가는 측면이 있는 것은 분명하다.
여러 정황으로 볼 때 집값 하락보다는 상승 쪽에 무게가 실리고 있다는 의미다.
더욱이 물가 상승률 등을 감안하면 웬만한 곳의 집값은 오를 가능성이 크다.
국내 가구 수 감소분은 연간 10만 명이 넘는 외국인 거주자 증가분으로 충당될 수 있다는 것을 감안하면 한은의 진단은 더욱 신빙성이 있어 보인다.
결론은 고령화에 따른 수요 감소를 크게 걱정하지 않아도 된다는 소리다.


25곳 중 보조기관 2곳(경기도체육회, 장애인체육회)과 안산시가 감독권을 가진 경기테크노파크, 채용 및 정규직 ... C기관은 D씨 채용 과정에서 인사팀 직원들의 주관적 판단이 크게 작용할 수 있는 자기소개서 배점 비율을 당초 30%에서 50%로 높인 것으로 나타났다. 이 기관은 또 5년 이상 보관해야 할 당시 채용 과정의 자기소개서 평가·채점 자료를 보관하지 않고 있는 것으로 ...
'낙하산' 지적도지난 6일 오후 경기도 성남시 분당구 율동공원 ... 서울 양천구 목동아파트와 경기 안산시 고잔동에서도 비슷한 온수관 ... 사장과 함께 대표적인 낙하산 인사로 들고 사퇴를 요구했다. 황 사장은 "이번 사고를 계기로 그동안 관행에 안주하고 무사안일한 업무처리에 젖어 있던 임직원의 의식 전반과 업무시스템을 환골탈태의 각오로 전면적으로 혁신하겠다"고 ...
12일에도 서울 양천구 목동아파트와 경기 안산시 고잔동에서도 비슷한 온수관 파열 사고가 ... 오영식 코레일 사장과 함께 대표적인 낙하산 인사로 들고 사퇴를 요구했다. 황 사장은 낙하산 지적에 "저는 사실 기술자 출신"이라며 "열관리, 냉동 고압가스 등에 대한 기술자격도 소지하고 있고 실제 현장에서 한 4년 남짓 근무한 경력도 있어 이쪽에 아주 맹탕은 아니다"라고 ...
지난달 정관을 변경한 뒤 이사장을 외부 인사에게 맡기기로 하고 이달 5일 모집공고를 ... 낸 상태다. 도의회 더불어민주당 양근서(안산6) 의원이 도를 통해 파악한 자료를 보면 이들 ... DMZ국제다큐영화제 집행위원장, 경기도시공사 비상임이사 등도 아직 후임자를 찾지 못하고 있다. 산하 공공기관의 일부 빈자리는 전임자가 사퇴한 지 얼마 되지 않아 현재 공모 절차를 진행 ...


새로운 학기가 시작되기 얼마남지 않았다. 이제는 새로운 학기를 위한 물품을 조금씩 준비해야 한다.
기숙사와 학교 인근 아파트나 주택에서도 부모님과의 생활과 다르게 독립 생활을 위한 물품 구입은 필요하다. 많은 학생들은 집을 떠나 독립생활을 한다는 생각에 이것저것 챙겨서 말 그대로 이삿짐 수준으로 꾸려 캠퍼스로 떠나는 학생들이 있다.
특히 신입생의 경우, 이제 집을 떠나 기숙사로 가야 하는 현실에 어떻게 모든 물건들을 기숙사로 가지고 갈지 고민에 빠지게 된다. 하지만, 가져갈 수 있는 짐은 한정적이고 꼭 필요한 것들을 놓치는 경우가 많다. 짐을 꾸린다는 것은 쉬운 일이 아니다. 그래서 이번 시간에는 한국에서 꼭 가져가야 하는 것들, 학교 주변 마트에서는 구매하기 어려운 것들을 소개하려 한다.


말을 탈 때나 말 위에서 균형을 잡기 위해 발을 걸쳤던 ‘등자’가 디지털시대 혁신의 아이콘으로 재조명되고 있다. 등자는 기원전 4세기경 중국 북부의 흉노족에 의해 만들어져 동서양으로 전파된 것이다. 우리나라에서 처음 사용된 시기는 정확하게 알 수 없지만 삼국사기에 따르면 3세기부터 널리 이용된 것으로 전해지고 있다. 발걸이인 등자는 단순한 구조이지만 말의 속도를 통제하는 데도 이용돼 기마병의 필수 장비로 세계의 역사를 뒤흔들었던 발명품이었다.
▼서기 378년 현재의 터키 북서쪽에 위치한 아드리아노플에서 동로마제국과 고트족 간의 전쟁에서 무적의 로마제국을 상대로 고트족이 압승을 한 비결도 등자에서 찾을 수 있다. 등자가 없었던 로마군 기병은 말에서 떨어지지 않기 위해 한 손으로 고삐를 잡고 싸워야 했다. 이에 비해 고트족은 기마민족답게 말의 안장에 등자를 매달아 기마병이 달리는 말에서 안정적으로 활을 쏠 수 있었고 자유롭게 칼과 창도 휘두를 수 있었기 때문이다.
▼칭기즈칸이 13세기 유럽과 아시아에 걸친 ‘몽골제국’으로 팍스 몽골리카(Pax Monglica)를 탄생시킨 배경에도 말안장에 달린 등자가 등장한다. 기마민족이자 수렵민족인 몽골인들은 말 위에서 활쏘기에 탁월한 능력이 있었는데 등자를 이용해 더욱 자유로운 전투력을 발휘할 수 있었던 것이다. 등자는 발걸이에 불과했지만 말과 기마병에게 일체감을 준 덕분에 전쟁 승리에 적잖게 기여하면서 칭기즈칸을 세계의 정복자로 우뚝 서게 했다.
▼21세기 디지털시대에 2000년 전에 발명된 등자가 다시 조명되는 까닭은 전영현 삼성SDI 사장이 올 들어 ‘등자론’을 꺼내들면서부터다. 전 사장이 등자론을 제시한 이유는 급성장하는 배터리 시장을 선점하기 위해서는 독자적인 기술개발로 경쟁력을 확보해야 한다는 것을 강조하기 위해서였다. 칭기즈칸은 초원을 달리며 영토를 확장했지만 4차 산업혁명시대에는 디지털 세계에서 영토를 확장해야 한다. 선진국들은 디지털시대 등자를 찾기 위해 무한 경쟁을 하고 있다.


참고로 쿠웨이트에서 열린 대회. 모든 언론에서 손쉽게 우승할줄 알고 방심했던 결승. 그도 그럴것이 결승상대인 주최국 쿠웨이트를 이미 조별예선에서 3:0 으로 압살했기때문인데... 결승은 거꾸로 0:3 패. 이때까지 쿠웨이트의 유일한 우승입니다. 변명아닌 변명을 하자면 당시 준결승이 북한과의 경기였는데 최순호 선수의 회고를 보면 당시의 북한전은 지금 일본전보다 더하면 더한 압박을 주던 경기였고 (또 북한이 당대에는 지금보다 훨씬 강팀) 이 준결이후 거의 모두 탈진상태였다고...


그리고 아이러니하게도 이 1992년에 일본은 J 리그를 출범시키고 자국에서 10회 아시안컵을 개최, 최초 우승을 합니다 (홈어드밴티지가 꽤 많았던 대회지만). 바로 전대회인 88년의 한국과 일본 (같은 조 1위 & 꼴찌)의 성적을 생각하면 너무나 생경한 대회였지요.
아마 1988년까지 왠만하면 결승까지가서 한끗차로 놓치던 대회라 당시 축협은 아마 금방 다시 우승할 거라 생각했던 것 같습니다 (지금만큼은 아시안컵에 대해 심각하게 생각하던 분위기는 분명 아니었고). 그 오판이 1992년의 2진출전이라는 판단을 하지 않았던 것이 아닌가 싶기도 하구요.
이 92년부터 마가 끼었는지 아마 세계축구대회 토너먼트 역사상 드물 1996년부터 2011년까지 5연속 8강에서 이란을 만나 진 다뺀 역대급 라이벌전을 벌이지요 (물론 우리가 톱시드국으로 조별 1위를 못해서 스스로 힘든 길을 간 것도 사실. 하지만 하필이면 5번이나 이란이란 건 '운'도 안 따른 것도 사실같습니다. 그 이유로 이란 역시 70년대 황금기이후 아시안컵은 우리보다 더 안좋죠 성적). 그덕에 2015년 호주대회까지는 결승행자체가 멀어져 있었던 아시안컵.
우리가 다 이기고 못해낸 실력이 가장 큰 문제지만, 90년대 2000년대의 아시안컵은 분명 운도 따라주지는 않았다는게 사실같습니다.
이번에는 그제 우즈벡전에서도 보였듯 우리 대표팀의 스쿼드가 역대급으로 두터워졌기에 예전처럼 주전위주로 힘 다빼고 준결, 결승치르지 않아도 되고 대진운도 우리만 잘하면 정말 좋고...기운이 몰리는 중 같습니다.
이번엔 제발 우승좀 합시다. 한번만 우승하면 물꼬가 트일 것 같은 느낌...


1988때의 사우디 골키퍼가 제가 "아시아 축구사상 최고의 골키퍼"를 이야기 할 때 절대로 빼놓지 않는 알 데에이야 골키퍼입니다.
승부차기뿐 아니라 그 대회 전체...아니 1990년대에 그가 은퇴할 때까지 대한민국이 사우디에게 우세를 가져가지 못하게 만든 골키퍼입니다.
1980년은 북한과 경기에서 뒤지고 있다가 정해원 선수의 두 골로 역전한 경기인데 그때 진 다 빠졌지만 많은 사람들이 "북한을 이겼다\" 는 거 하나에 열광해서 우승 놓친건 이야기가 거의 없었던 대회죠.
1980년대의 일본을 그때부터 보자면 쓸 거리가 있긴 합니다만...진짜 그게 대단한 거였죠.


혹시 말씀하신 사우디 골키퍼가 84년 5:4인가로 올림픽 최종예선 진짜 석패할때 골키퍼 아닌가요? (당시 사우디 매수설까지 많았던 진심 편파판정경기). 90년대까지 했다면 84년때는 다른 선배였던 것 같기도 하고...
진짜 70년대정서는 (80년이지만 80년대라기보단 70년대) 북한에 대한 라이벌의식이 지금 한일전보다 더하면 더했을 듯. 축구실력으로도 당시 일본과 북한은 북한이 더 앞서지 않았나 싶구요.
일본은 진짜 J리그 출범이 신의 한수였던 것 같아요. 우리 리그도 어떤 식으로든 셀링리그화되는 길을 피하고 재출범이라도 해서 국민스포츠가 되면 하는데...


구동계열을 알아볼까요? 먼저 뒷드레일러 입니다. 스램x3 입니다. 제 블로그에서 자전거 설명을 하나 읽어보셨으면 아시겠지만 스램 x3은 시마노 부품으로 비교하자면 아세라급의 부품입니다. (ACERA -> ALIVIO -> 데오레->LX -> SLX -> XT -> XTR)로드용으로서, 자전거 도로로 운동하면서, 혹은 모임을가지고 타시는분들중에 R7모델을 많이 봤습니다. 로드로 타며 변속하기에는 전혀 무리없이 잘 변속됩니다. 그래도 부품 들여오는 가격이 그렇게 차이가 나지않는다면 데오레까지만 딱 올려줬으면 어땠을까 하는 욕심이 생기네요..^^ 스프라켓은 로드용 7단입니다. 로드용이 조금더 스프라켓이 작네요. 아무래도 작으면 빨라지겠죠
다음은 크랭크 입니다. 크랭크는 화이트 알로이 크랭크. 사실 크랭크 자체에 대한 큰 기대감은 없습니다. 크랭크자체가 워낙 고가 이다보니 (- -ㅎㄷㄷ) 어쩔수 없이 달렸지만 그래도 색에 신경을 쓴것만으로도 만족합니다. (사실 이렇게 색을입히는 자체는 본래의 강도를 낮춥니다. 이렇게 힘이 들어가고 강도가 강해야하는 부품에는 특히말이죠) 크랭크를 뜯어보지는 않았지만, 분리형 크랭크는 확실하겠죠? 어쨌든 디자인은 너무 귀엽네요


휠셋, 브레이크는 전체적으로 RCT 알톤 자체 알로이 부품을 사용했습니다. 림과 허브 역시 가격대를? 맞춰서 저렴한 림과 브레이크, 허브를 사용하였습니다. 휠셋역시 워낙 비싼 부품입니다. 어쩔수 없는 선택이죠. 브레이크과 구름성 역시 일반 자전거에 비해 고장만나지 않으면 잘 굴러가겠죠? 속도에서 가장 중요한 타이어! 타이어는 속도감이 붙을 수 있게 로드용으로 아주 적절한 타이어 크기가 장착되어있습니다.
안장역시 색을 맞춰서 알톤자체 안장을 꼈습니다. 안장이 많이 푹신한듯하 느낌이 듭니다. 장거리나 빠른패달링에는 조금더 딱딱하고 얇은 안장이 좋습니다. 하지만 자신의 엉덩이에 맞는 안장이 가장 좋은안장이라는 것은 확실하겠죠. 정말 자기 엉덩이와 안장의 궁합이 맞는걸 찾는것도 복입니다^^ 자신에게 맞지 않는다면 안장은 교환을 하셔도 상관없으실것 같습니다.


안녕하세요^^싸이클로 일반 보도나 장애물이 있는 곳을 많이 지나다니시거나 무심코 지나가게 된다면 휠이 휠수있습니다. 휠이 휘는 건 휠빌딩이 제대로 되어있지 않은 경우부터 운전자의 부주의등 많은 이유가 있습니다. 여자기때문에 그런건 아니니까 걱정하지마세요^^
사실 r7의 경우, 휠셋역시 단단한 휠셋은 아닙니다. 싸이클이나 로드용 휠셋이 강도를 중요시 하는 휠셋은 아니기때문입니다. 너무 과격한 곳을 무심코 타게 된다면 충분히 휠수있습니다. 프로 코렉스 어떤 모델을 타셨는지는 모르겠지만 싸이클이라면 제가 생각하기에는 조금 덜 휠수도 있다고는 말씀드릴수 있지만 큰 차이는 없다고 생각합니다. 금방 휠이 휘어버렸다면 림이나 스포크가(활) 많이 약하고 어긋나있던 자전거가 아닐까라는 생각을 해봅니다. r7자체 휠만 본다면 너무 험하고 심하게만 타지 않는다면 잘 휜다고 말씀드릴수가 없습니다. 휠을 몇번을 바꿨는데도 계속적으로 휜다면, 안좋은 휠을 사셨거나 어느정도 강도있는 휠을 가셔야합니다.
자전거를 사시기전에 일단, 제 블로그에 자전거 이야기 폴더에<자전거 살때 조심할점, 주의할점, 알아두면 좋은점>을 한번 읽고 구입하시면 좋을것같습니다. 가끔 옷 사이트에서 r7을 팔고있던데 그런곳에서는 사지마세요. 조립에서 부터 여러가지 문제가 있습니다.(자전거 불량문제는 아닙니다) 꼭 인터넷으로 사셔야 한다면 저역시 함부로 추천을 해드릴수가 없네요. 불안해서가 아니라 사실 거기서 거기입니다. 판매자가 자전거를 어떻게 생각하고 팔고있는지 어떻게 조립하는지는 사실 알수가 없기 때문입니다. 사시기 전이나 궁금한게 있으시다면 주저마시고 다시 질문해주세요^^정확한 답변 못드려서 죄송합니다.


안녕하세요~5년동안 타셨다면 정말 정이들었겠네요 자전거를 새롭게 알아보신다니 또 그거만큼 설레이고 걱정되는게 없죠. 그정도 몸무게로는 자전거에 주는 영향은 그렇게 신경쓰지 않으셔도 됩니다^^; 하지만 다이나믹한 주행을 하신다는게 속도를 내고 좀 과격하게 타신다는 말씀이신거 같네요~체격이 아무래도 있으시다면 과격하게 타게되면 더 무리가 가는건 사실입니다.
r7은 빠른 스피드를 즐길수 있는 자전거로 나온거로 보이지만 사실은 일반 생활용 자전거에 디자인과 얇은 타이어를 겸해서 나온 자전거입니다. 너무 과한 주행이나 내리막길에서 너무 높은 속도로 자주 타신다면 자전거 생명이 오래가지 못합니다. 반대로 말하면 지금타시는 자전거보다 약해보이지만 그렇지도 않다는 것입니다. 일반 자전거를 5년이나 타셨다면 그만큼 관리를 잘하시는 분 같습니다. 너무 걱정안하셔도 될것같습니다
프레임자체가 산이 아닌 일반도로에서 부서지는 일은 거의 없으니 만약 무리가가 고장이 난다면 휠셋,허브 나 크랭크일 것입니다. 중간에 교체하는건 상관이 없으나, 빠른속도로 자전거를 타는 중에 고장이 나면 사고의 위험이 있는 부품들입니다. 그러기때문에 가격역시 굉장히 큰차이가 납니다.
r7역시 충분히 좋습니다. 하지만 걱정이 되신다면 조금더 튼튼한 자전거를 알아보시는것도 나쁘지는 않을것 같습니다^^


매장정보는 위에서도 말씀드렸듯이 제가 판매와 관계가 없기때문에 어디가 좋다고 딱 집어서 말씀을 드릴수가 없습니다. 제 블로그에 "자전거 이야기 폴더-> <미케닉>자전거 정보->자전거 살때 조심할점, 주의할점, 알아두면 좋은점" 찾아 읽어 보시면 자전거 구입, 어떻게 하는지 도움줄수 있는 글이 있습니다. 참고하시면 좋을 것 같습니다.
아마 매장을 가게되면 r7모델 같은 경우 인터넷, 혹은 매장마다 몇 만원의 차이가 날 것으로 보입니다. r7같은 경우 평균적으로 매장에서 살수 있는 가격은 20만원 중반대~후반대라고 알고있습니다. 인터넷이 20만원 초반대라면 제가 알고 있는 가격 보다는 싼게 맞는것 같습니다. 하지만 자전거 공임비라던가 추후의 관리를 생각한다면 인터넷으로는 사는걸 별로 추천해드리고 싶지 않습니다. 이것 역시 제 블로그에 자전거 구입시 방법을 읽어보시면 조금더 이유를 이해하기 쉬우실 것 같습니다,


자전거 품목에 추가 필수는 앞,뒤 라이트가 가장 기본 물품이 되겠습니다. 물통 게이지+@ 정도는 어려운게 아니니 샵에서 구매 하실때 달아달라고 애교한번-_-(자전거 안장밑에 다는 가방까지 한번ㅎㅎ) 앞,뒷 가방이나 그 이외에 용품은 선택 사항이니 처음부터 너무 지르지 않으셔도 됩니다. 특히 자전거 사실때 자전거 의류를 샵에서 사라고 추천 하신다면 일단 보류 하시는게 좋습니다. 자전거 의류는 생각보다 가격이 굉장히 비쌉니다. 같은 가격으로 좋은 성능을 낼수 있는 스포츠 브랜드와 타 사이트, 시장등 여러 저렴하고 혹은 같은 가격으로 더 좋은 의류를 구입할 기회가 많이 있습니다. 왜냐면 저희는 선수가 아니기 때문에^^(자전거 바지중에 바지 안에 패드가 들어가있는 바지가 있습니다. 필요하시다면 자전거 구입한 샵에서 구매하셔도 무방합니다)
자전거를 타실때 바지의 통을 조여줄수 있는 밴드도 있으면 좋습니다. 청바지나 바지에 통이있다면 바지에 체인디 다서 기름이 묻거나 앞 드레일러(변속기)에 바지가 자주 걸리게 되기 때문입니다. 그런데 r7을 사시는걸 보면 나이가 있으신 어르신이 아닌걸로 판단?(제추측^^)되기 때문에 외관상에 문제가 있겠죠. 밑통이 좁은 청바지나 트레이닝복 구입 정도는 생각 할만합니다.
자전거에 기본적으로 추가할 품목은 그자리에서 사지마시고 불편하시더라도 직접 타시면서 자신이 무엇이 필요한지 직접적으로 느끼시는 것들을 사시는게 가장 중요할 것 같습니다. 자전거랑 같이 사면 싸게 준다고 한다는거에 혹~하지 마시고 지금 말고 돈생기면 꼭 다시 와서 살테니까 그때 싸게 해달라고 하세요. 혹시 샵에 가서 자전거를 사시기로 마음 먹으셨다면 몇 군대 가보셔서 물어 보시고 잘 알아보시고 구입하세요~ 알아보시고 구입전에 궁금한점 있으면 다시 한번 문의주시면 답변해드리겠습니다. 너무 한번에 가서 지르지 마시고 잘 알아보고 좋은 자전거 만나시길 바라겠습니다^^ 항상 건강하고 행복하세요~


크랭크는 보시다시피 B.B와 분리형 입니다. 아무래도 무게가 많이 나가겠죠. 분리형과 일체형은 가격차이가 많이 납니다. 크랭크는 고가의 제품이다보니 어쩔수 없는 선택일수 밖에없네요. 그래도 크랭크 부러졌다는 소리 못들어봤습니다.^^
타이어는 켄다 스몰블럭입니다. XTC0와 같은 타이어입니다. 산과 도로 모두 탁월한 성능을 발휘하지만 블럭이 잘지워지고 진흙같은 이물질이 잘끼는 단점이있죠. 역시 좋은 타이어에는 틀림없습니다. 보통 100만원 전후로 나오는 자전거에 달려 나오는 타이어중에는 굉장히 좋은 타이어인 것 같습니다.
허브가 XT입니다. (진짜 놀랬습니다) 림도 마빅 림입니다. 림 등급은 낮은 편이나, 림전문 회사이니 만큼 믿을만한 브랜드입니다. 아주 잘나온 부품입니다. 휠셋 자체가 정말 잘나왔습니다.
브레이크는 시마노 유압브레이크. 이 브레이크가 유압치고는 많이 밀리는 경향이 있습니다. 제동력이 조금 떨어지는 브레이크입니다. 시마노 유압브레이크 중에서는 하위모델인데요. 아무래도 디스크 갈리는 현상만 조심하면 특별히 문제되는 브레이크는 아닌거 같습니다. 그래도 림브레이크보다는 제동력이 확실히 좋으니까요
샥은 토라 코일샥입니다. 코일샥과 에어샥의 차이는, 여러가지가 있지만 아무래도 샥의 기능을 스프링으로 한다는 것과 에어샥은 샥의 기능을 공기층인 에어로 한다는 것에 가장큰 차이가 있죠. 코일샥이 에어샥보다는 무겁고 샥의 느낌이 팍팍한감이 있지만, 산에 비중을 많이 안두시는 분이라면 아무 상관없습니다. 산에서는 아무래도 손목에 무리가 갈것같네요. 너무 험한 산을 계속 타다보면 고장의 위험도 있구요. 그렇다고 산에서 기능을 완전히 발휘 못하는것은 아니구요^^ 저는 코일샥도 느낌 좋습니다.


핸들바는 약간 각도가 있는 바를 사용했습니다. 핸들바가 높아질수록 속도를 내는데는 불리하지만 손목에 무리가 적게 갑니다. 일부로 스템을 거꾸로 달던지 각도를 낮추는 경우가 많이있습니다. 돌격자세가 되면 아무래도 속도를 내는데 조금이라도 도움이 되니까요. 자신의 몸에 맞추는 자전거 피팅 과정은 굉장히 중요하답니다. 언젠가 시간이 되면 피팅에 대한것도 자세하게 올리겠습니다.
그립은 자이언트 자체 락그립입니다. 그립력도 좋고 디자인도 촌스럽지 않고 괜찮습니다.
변속레버는 시마노 데오레 입니다. 역시 데오레급의 부품을 맞췄습니다. 브레이크 레버는 시마노 브레이크와 맞게 시마노 회사의 부품을 사용했습니다.
가겨대 성능이 아주 좋은 자이언트 xtc3 항상 자이언트 회사의 자전거는 굉장히 기분좋게 나오는것 같습니다. 자이언트 자전거는 그래서 그런지 다른 자전거에 비해 소비자가에서 할인이 더 많이 되지는 않는 것 같습니다. 하지만 100만원 믿으로 분명히 사실수 있다고 생각합니다. 잘 알아보시고(제 블로그에 자전거 구입편을 읽으시면 조금이나마 도움이 되실것 같습니다.) 좋은 자전거를 선택하셨으면 좋겠습니다. 기분좋은 부품과 디자인, 좋은성능과 좋은 가격, 동시에 여러가지를 느낄수 있는 아주 괜찮은 녀석같습니다.


변속기 - lx 와 xt 와의 차이를 많이들 궁금해 하시던데, lx 변속기보다 xt 변속기가 아무래도 조금더 부드러운 감이있습니다. lx는 약간 거친느낌도 있지만 xt는 굉장히 부드러운편에 속합니다. 뒷변속기 같은 경우는 xt와 가격 차이가 크게 없기때문에 많이들 lx보다는 xt를 선호하고있습니다. 일반 도로에서는 lx 정도만 되도 충분히 만족하고도 남으실겁니다.
브레이크 - xt 브레이크는 약간은 밀리면서 부드럽게 잡히는 스타일입니다. 헤이즈사의 브레이크가 팍팍 서버리는 제동력이라면 xt는 브레이크 레버를 당기는 느낌이 강하며 세밀한 컨트롤이 가능합니다. 뭐 각자의 장단점이 있기때문에 뭐가 좋다고는 말말씀 못드리겠네요. 따로 구입한다면 앞,뒷 세트 40만원전후로 판매되고 있습니다.
크랭크 - xt크랭크, 확실히 좋은 크랭크입니다. 위로는 xtr크랭크, 카본등 최상위 모델을 제외한 크랭크 중 정말 좋은 크랭크라고 생각합니다. 크랭크 같은경우는 운동에너지가 전달되는 곳입니다. 그렇기 때문에 강성도 중요하고 여러가지로 자전거를 결정하는 중요한 부품입니다. xt 크랭크 같은경우는 일체형 크랭크로서 분리형 크랭크보다 무게나 구름성 bb등이 확실히 좋습니다. xtr보다 더 내구성도 좋다는 의견도 많이 있습니다. 가격은 20만원 중후 반대로 알아보실 수 있는 부품입니다.


휠셋 밑 허브 - 허브는 안전과도 직접적으로 연결되어 있는 굉장히 중요한 부품입니다. 내리막길을 내려오게 되면 50km가 넘게 되는 상황들도 자주 있게됩니다. 여기서 허브를 믿지 못한다면 그런 내리막길을 막 내려올수가 없겠죠. xt 허브역시 가격대 성능이 우수한 허브로 알려져있습니다. 허브로 유명한 것들은 킹, 마빅, 헤이들리등 굉장히 고가의 허브로 보통은 림과 허브와 스포크가 연결된 휠셋으로 판매가 많이 되어지고 있습니다. 이런 휠세은 앞,뒤 세트가 100만원전후로 생각하시면 됩니다.
xtc0에 달려있는 xt허브에서 업그레이드를 하실려면 다음단계로 허브를 가시고 싶다면 이런 최상위 허브로 가시는게 좋습니다. 어중간한 허브와 교체하지 않아도 될만큼 구름성이나 내구성 괜찮습니다. 보기에는 굉장히 약해보입니다 - -
어쨌든 xt허브에 마빅 317입니다. 림은 마빅회사의 하위 모델입니다. 그냥 마빅이라는 이름만 가지고 만족해야하나요;. 이왕 갈꺼 XT림으로 해주지.. 스포크는 3번을 교차하는 3크로스 방식의 휠셋입니다.
타이어 - 타이어는 켄다 스몰블럭이 장착되어있습니다. 스몰블럭 같은경우는 도로와 산 둘다 우수한 성능을 가지고 있습니다. 잘미끌어지지도 않으며 도로에서의 마찰력 역시 굉장히 뛰어난 타이어입니다. 하지만 비가온뒤 산이나 흙길을 지나가면 스몰블럭 사이에 진흙들이 껴서 빠지질않습니다- - 조심하세요. 그리고 지우개라는 별명이있을정도로 다른 타이어에 비해 빨리 저 블럭들이 지워진답니다.
이렇게 표를 보시면 아시겠지만, xt급의 자전거로가 보시면 될것 같습니다
프레임 - 자전거의 가장 중요한 프레임을 알아보겠습니다. 자이언트의 프레임은 최고의 프레임을 자랑하는 스페셜라이즈드 회사의 프레임과 비슷한 프레임의 구도를 가지고 있습니다. 프레임은 보통 6061 , 7005 이 2가지의 프레임중 하나로 자전거가 만들어집니다. 6061보다 7000번대로 갈수록 더 강성이 강해집니다. 하지만 7000번대는 강성이 더 강해지면서 더 딱딱해지기 때문에 오히려 mtb를 만들때는 탄성이 좋은 6061을 많이씁니다. 스캇 회사의 프레임이 한때 7005 프레임을 쓰면서 무게와 강도의 2마리 토끼를 동시에 잡으려다 딱딱함으로인해 프레임 탑튜브 부분에 균열이 나며 유격이 생기는 현상으로 굉장히 애를 먹었습니다. 지금은 굉장히 잘나오고 있구요^^; 자이언트 프레임은 기존 6061알루미늄 프레임 보다 30%더 강성을 높였다고 하네요. 그렇다면 탄성이 조금 줄지만 가볍고 강한 좋은 프레임이 만들어졌네요. 어쨌든 사진에서 보시는 것과 같이 점점 얇아지는 저런 프레임은 더 가벼운면서도 강한 프레임으로 만들었답니다. 근데 사실 거기까지는 잘모르겠네요. 그냥 MTB 일반 알루미늄 프레임 비슷한듯.


안장, 핸들 그립, 변속레버 - 안장은 피직 화이트 안장입니다. 편하게 쓰실수 있습니다. 안장이 잘맞지 않아 스페셜라이즈드 페놈 안장으로 가시는 분들도 많이있더라구요. 저도 페놈을 사용하며 좋은안장이라고 확실하게 느꼈지만, 피직 역시 괜찮은 안장같습니다. 다운힐시나 페달링시에도 괜찮은 것 같습니다. 핸들바와 그립에는 저렇게 자이언트의 글씨와 파란색의 포인트가 추가되어 예쁘게 디자인 되어있습니다. 변속레버와 브레이크레버 역시 xt 입니다.
샥 - 샥은 폭스샥을 사용하였습니다. 스티커 역시 양쪽다 파란색으로 깔맞춤을 했네요. 폭스샥은 선수들도 사용하는 샥으로 굉장히 입증된 샥이죠. 이 폭스샥 하나로도 자이언트 xtc0을 선택할 매력은 충분히 있는것 같습니다. 정말 좋은 샥입니다. 일반 도로에 샥을 잠그고 타지만, 꼭 산이아니라도 인도나 울퉁불퉁한 길에서도 샥을 푼다면 폭스샥의 매력은 확실히 다른 샥들에 비해 넘쳐납니다. 에어샥의 그 부드럽고 탄력있는 느낌은 굉장히 좋습니다.


자이언트 xtc0. 하드테일 자전거 최상위 모델다운 부품들로 이루어져있습니다. 너무나 매력적인 모델이죠. 지금은 화이트 모델까지 나오면서 블루, 화이트 2개의 색을 모두 만나보실수 있네요. 이제 더이상 점점 제고가 없어지고 있는 모델입니다. 산에서의 강인함과 일반도로에서의 부드러움으로 무장한 자이언트 xtc0, 가격이 230만원으로 나와있지만 샵에서 구입을 하면서 200만원안으로 구입하는게 좋으실겁니다. 비싸긴 비싸네요 - - 찾아보면 200만원 믿으로 구입할수 있습니다. 어쨌든 정말 너 거부할수 없구나


자전거에 대한 관심이 많아지면서 자전거를 시작 하시는 분들이 많아지고 있습니다. 그에 맞게 출퇴근용, 운동, 재미등등 많고 다양한 자전거들이 나오며 사고 팔리고 있습니다.
자전거를 오래 많이 탈 수록, 자전거에 대한 사랑은 분명 더 커지는게 사실입니다. 저 역시 처음 아주 튼튼하다는 일반 생활용 자전거를 시작으로 지금은 MTB 와 로드로 산과 도로를 둘다 타며 즐기고 있습니다. 자전거를 저 보다 더 잘아시고 많이 타시는 분들이 물론 많이 계시고 제가 많이 아는 것은 아니지만 자전거를 사랑하는 마음으로 처음 시작하시는 분들에게 작은 도움이나마 되어드리고 싶어 적습니다.
일단 저 역시 자전거의 가격과 자전거의 거품에 대해 알지 못했습니다. 하지만 주변에 친했던 한분께서 먼저 자전거 미캐닉 자격증을 딴 후 자전거 mtb샵을 냈습니다. 그리고 얼마 지나지 않아 나와 함께 자전거를 타던 내 친구녀석도 자격등을 딴 후 다른 샵으로 들어가 자전거를 만지고 고치며 사고 파는 일을 배워 나가고 있는 미캐닉으로 자리를 잡았습니다. 사실 그 자격증은 큰 의미는 없습니다. 오히려 어깨너머로 배워 경험을 얻으신 분들이 실력은 훨씬 좋은게 사실입니다. 하지만 원칙은 알고 있다는 것 또한 무시 할 수 없는 사실일 것입니다. 그러면서 자전거에 대해서 하나하나 알아가며 작은 정보들을 알아가고 있습니다.
자전거를 고를때 중요하다고 생각하는 것 몇가지에 대해 말하겠습니다.


자전거를 고를때 가장 중요한 것은 자전거의 용도입니다. 샵에 가서 자전거를 살 때 모르시는 분들은 무턱대고 싸고 샵에서 추천해주는 제품들로 많이 보십니다. 싸다고 좋은게 아닙니다.
사실 대놓고 이야기하면 비싼게 좋습니다. 그게 사실입니다. 하지만 비싼 자전거를 어떻게 어디서 타냐가 중요하다는 것 입니다.
동네에서 운동용으로 자전거 도로만을 이용해서 자전거를 타시는 분들에게는 일반 저렴한 생활용 자전거가 딱입니다. 저 역시 그 자전거로 안양천을 다니고 있는게 사실입니다. 좋은 자전거를 사서 자전거 도로만 운동으로 하루에 30분~1시간정도 타신다면 자전거의 가격대 성능을 많이 경험하지 못하실 거라고 장담합니다. 절대 비싼 자전거가 필요없습니다. 저렴한 자전거 타다가 고장나거나 본격적으로 오래, 혹은 빨리 달리고 싶다고 생각이 들때 그때 또 다시 생각해보세요. 제 일반 생활용 자전거 지금 타이어 빵꾸 한번 없이 몇년 타고 있습니다
tip) 자전거 생활용 자전거를 사실때에는 브랜드 보다 가격이 조금이라도 저렴한게 이익입니다. 인터넷 혹은 옆에 자전거 타시는 분들에게 꼭 물어보고 사세요. 저렴한거 사신다고 하지만 적게는 1만원에서 크게는 10만원까지 가격을 띄울수도 있습니다. 그거 모이면 조금 더 보태서 더 좋은거 사실 수 있다는 것입니다.


이 가격부터는 유사MTB로서는 괜찮은 자전거를 구입하실 수 있습니다. 하지만 가장 애매한 가격대 입니다. 싸지도 않은 가격이지만 막상 산에가서 타기에는 무리가 있습니다. 그래도 타시는 분들은 재미있게 가시는 분들도 있더라구요~저도 시작할때 입문용으로 사서 많이 타고 다녔습니다~생활자전거보다 가볍고 튼튼합니다. 도로나 자전거 도로에서 많이들 타고 계십니다. 메리다는 다른 브랜드에 비해 프레임도 튼튼하고 같은 가격대에 비해 좋은 부품들이 달려서 나옵니다.
100만원 이상 : 여기서 부터는 부품의 경량화와 등급화로 나누기때문에 자신의 취향에 맞춰서 고르실수 있을 겁니다.
여기서 말하는 브랜드는 제가 타본 브랜드만 말씀을 드린것이니 절대 타브랜드보다 월등히 좋다고 말할 수 절대 없습니다.
다음은 많은 관심이 있고 부러움울 사는 자전거가 사실 MTB입니다. 한번 발을 들여 놓으면 흔히 지름신이라는(더 좋은 걸로 지르고 싶은 그 누군가가 내 몸에 들어온다는--)것이 계속 와서 결국 몇백만원에서 티탄소제의 천만원을 왔다갔다하는 자전거까지 가시는 분들이 많이 있습니다.
이것역시 진리는 비싼게 좋다는 것입니다. 업힐, 다운힐에서 확실히 무게때문에 페달링이 가볍습니다.
그리고 내구성등이 분명히 좋습니다. 사실 MTB로 바로 처음부터 사시는 분들은 보통 산 보다는 조금 내구성이나 자전거의 가벼운 것을 보시고도 많이 사십니다.
MTB는 mountain terrain bike 입니다. 산에서 타는 용도도 있지만 그만큼 내구성이 좋은 것은 사실입니다. 하지만 이 내구성이 말장난이라는 것 입니다. MTB 혹은 자전거 부품에 일반적으로 들어가는 등급이 있습니다. 크게 나누자면 아세라-데오레-LX-SLX-XT-XTR 정도로 XTR이 최상위 모델입니다. 그 외 또 많이 스램이라는 등급이 있지만 생략하겠습니다. 왠만해서 일반 도로나 자전거 길에서 고장날일 없습니다. 저는 데오레로만 2년넘게 타고 자전거 여행하고왔습니다. 그리고 어차피 부품은 소모품입니다. 내구성 따지자면 한도 끝도 없다는 것입니다. 하지만 가격이 비싼 크랭크등은 고가의 제품을 처음에 사게 된다면 오히려 득이 되는 경우가 있습니다.
크랭크 같이 최상위 부품하나에 일반 생활용 자전거 1대값보다도 더 나가는 가격으로 판매가 되는 부품도 있습니다.그렇다면 그럴만한 가치가 있는 것일까. 산에 가서 자전거를 탄다면 분명 OK 100%효과 있습니다. 그리고 내구성은 그 무엇보다도 중요한 부분입니다. 그리고 확실히 일반 도로에서도 차이는 있습니다. 여기서 차이란 자전거 손목의 무리나, 엉덩이에 통증 완화 작용이 절대 아닙니다. 오히려 MTB가 더 무리가 올 수 있습니다. 차이라는 것은 어쩔수 없이 좋은 부품과 소재가 들어갔기때문에 구름성이라던지 페달링이 좋고 가벼울수 밖에 없다는 것을 말씀드리는 것입니다. 사실 MTB를 사실려고 마음 먹으셨다면 한번에 좋은거 사시는게 진리라고 생각합니다. 이건 제 이야기는 아니지만 10년넘게 자전거 타시는 분들이 항상 말씀하시는 것이고 저역시 공감이 가서 쓰게 됩니다. 아니 MTB 저렴한거 사서 잘만타고 있다고 하시는데, 분명 전부 맞는 말씀입니다. 자신에게 맞고 자신이 좋으면 그 것보다 좋은 자전거는 없습니다. 저는 대부분의 샵에 오셔서 사시는 분들과 주위에서 많이 본 토대로 쓰는 것이기 때문에 절대적인 것이 절대 아닙니다. 산에 가시게 되면 어느정도급 이상은 되셔야 만족하게 되실것입니다. 특히 산의 재미에 빠지게 되시면 샥과, 디스크, 그리고 가장 중요한 프레임등이 분명 눈에 들어오시게 될것입니다. 50만원~60만원사이의 자전거보다는 처음에 조금더 돈을 모아서 사시는게 맞다는 것입니다. 왜냐면 완차가 훨씬 저렴하고 좋게 나옵니다. 따로 부품을 업그레이드하면 돈이 추가적으로 더드는 것입니다. 하지만 50~60만원선이 절대 적은돈이 아니기에 산에 많이 가지 않으신다면 확실히 자전거도로나 일반 도로에서도 일반 생활용 자전거보다 여러가지로 좋은것도 사실입니다.
하지만 여기서 가장 중요한건 자전거의 모든 기본, 그리고 가장 중요한 것은 그 어떤 것도 아닌 바로 자기 자신의 업그레이드, 엔진이 가장 중요합니다. 자전거 탓을 하시기 전에 자신을 먼저 탓하세요.
아무리 비싼 천만원짜리 자전거도 자전거입니다. 언덕길, 산길 올라가면 힘들고 내리막길에서 위험합니다.
tip)50~60만원선의 자전거로 여행을 하는것은 굉장히 좋은 선택이라고 생각이 듭니다. 저역시 많은 여행을 가면서 일반 생활자전거로도 여행을 가봤지만 무리한 페달링과 내구력이 약하기때문에 휠과 크랭크등이 쉽게 망가지는 걸 직접 볼 수 있었습니다. 단기적인 여행을 가더라도 여러번 가게 되시게 될 것이라고 믿고 여행을 하시는 분들에게는 유사MTB혹은 입문MTB정도면 튼튼하게 무사히 잘다녀오실거라 믿습니다.
MTB는 유난히 가격차이가 샵별로 차이도 많이납니다. 가장 좋은건 샵사장님이랑 친해서 정말 괜찮은 가격에 사는게 좋습니다. MTB 경우 튼튼하니까 관리를 안해줘도 되겠지라고 생각하지만 오히려 더 심한 관리를 요합니다. 산에 타고 오시면 마른 걸레로 관리 해주시고 칫솔로 모레도 제거해주시며 철저한 관리가 자전거의 수명을 지속시키는 방법입니다. 그리고 왠만하면 동네에서 잘 알아보시고 사세요. 자전거 샵에 가서 정비 받을 일이 많이 있을 것입니다. 여기서 볼껀 공구입니다. 이 샵이 그냥 망치와 일반 공구로 자전거를 만지는지 잘봐야합니다. MTB라는 샵자체가 요즘은 일반생활자전거를 만지던 자전거포에서 그냥 자전거만 들여와서 리모델링해서 팔기 시작합니다. MTB는 전용 공구들이 있습니다. 그 전용공구들이 필히 필요하며 정확한 조립과 관리가 필요합니다. 잘알아보세요. 산에서는 항상 조심하세요


안녕하세요^^네 사실 두제품을 특별히 뭐가 좋다고 비교를해봐도 결국 별로 체감할수 없는 비슷한 부품의 사용일 것 같습니다^^ 단 브레이크는 노르코 약간?허브는 xtc3가 더 좋을 것으로 보여지네요! 스펙상으로의 큰 차이는 없으니 원하고 끌리는 자전거를 구입하시는게 좋을 것 같습니다!. 단, 사고 파실때는 아무래도 인기있는 모델이 거래가 더 수월하다는게 사실이구요~아무래도 자이언트 xtc 시리즈가 인기모델이면서 많이 알려진 브랜드입니다^^좋은 자전거의 주인이 되시길 진심으로 바라겠습니다!자세하게 궁금하시점 있으시면 다시 글 남겨주세요^^자전거 사실때 주의하실점도 함께 읽으시면 구입시 조금더 도움이 되실거라 생각합니다~


낸시 잭스 중령은 누군가의 아내이자 두 아이의 엄마인 동시에 세상에서 가장 위험한 업무를 수행하는 사람이다. 매일 잭스는 보호 장비를 몇 겹씩 껴입고 미국 육군 전염병의학연구소의 생물안전도 레벨 4 실험실에 들어가서 세상에서 가장 치명적인 바이러스들을 다룬다. 1989년의 어느 가을날, 잭스는 실험실에 출근해서 한 샘플을 검사하다가 어쩌면 이 바이러스가 가장 치명적인 바이러스 계열인 필로바이러스에 속할지도 모른다는 공포에 사로잡힌다. 더 두려운 사실은 이 샘플이 미국의 수도에서 약 30㎞밖에 떨어지지 않은 원숭이 연구소에서 왔다는 것이다. 실험실의 보안이 뚫려 샘플이 유실되면 잭스의 능력으로 세상을 구해야 한다.


낸시 잭스가 발견한 사실에 어떻게 대처할지를 놓고 각종 기관의 대표자들이 합의점을 찾지 못한다. 그 모습을 본 잭스는 미국 영토 내에 치명적인 바이러스를 진압하는 규정이 미비하다는 점을 금세 알아챈다. 원숭이 연구소의 한 직원이 병에 걸리자 잭스는 바이러스가 인간에게까지 퍼졌을지도 모른다는 두려움에 휩싸이고, 질병관리본부에서 트래비스 로즈가 찾아와 색다른 대안을 제시한다. 잭스가 현장에서 여러 난관과 씨름하는 동안, 시청자들은 카터와 로즈가 수십 년 전에 아프리카에서 에볼라를 발견한 긴급 구조원이었다는 사실을 알게 된다.


낸시 잭스는 미 육군 전염병의학연구소의 팀 하나를 이끌기 시작하고, 팀원 중 누구도 수행한 적 없는 위험천만한 임무를 준비한다. 잭스가 원숭이 연구소 전체에 접근할 수 있게 되면서 생명이 위태로운 지경에 놓이자 잭스의 집안에는 불안감이 싹트기 시작한다. 잭스의 남편인 제리는 자신의 아내를 보호할 방법을 알아본다. 한편, 잭스는 자신의 스승인 웨이드 카터 박사에게 다른 속셈이 있다고 믿는다. 카터는 에볼라의 위험성을 폭로하는 데 집착하여 미심쩍은 결정을 내린다. 미 육군 전염병의학연구소의 동물 관리 전문가 팀은 제리의 지휘하에 원숭이 연구소에서 바이러스를 척결하고자 출동하고, 더 많은 직원이 바이러스 노출 여부를 검사받는다.


영장류 연구소에서 예기치 못한 위험 상황이 발생한다. 낸시 잭스는 바이러스가 인체에서 예상과 다르게 행동하는 이유를 밝히고자 생물안전도 레벨 4 실험실에서 쉼 없이 연구한다. 원숭이를 안락사시켜야 하는 끔찍한 업무를 수행하다가 돌발 사태가 발생하고, 가장 힘이 센 팀원들까지도 위기에 몰린다. 연구소 직원의 가족들은 다른 사람들이 바이러스에 노출되지 않도록 보호하고자 조용히 집결하고, 잭스는 조국에 대한 의무와 가족 중 하나를 선택해야 하는 상황으로 내몰린다.


미국과 중국이 무역갈등을 해결하지 못하면서 주변국으로 유탄이 튀고 있다.
미국이 1차 타겟으로 삼고 있는 화웨이가 관련된 반도체가 가장 먼저 유탄을 맞고 있고, 중국이 맞대응에 나서면서 반도체를 비롯해 정밀기계 부품에 들어가는 희토류가 2차 대상으로 떠오르고 있다.
도널드 트럼프 미국 행정부가 관세 폭탄과 화웨이에 대한 거래제한을 통해 중국에 대한 압박을 강화하고 있는 가운데 중국도 반도체를 중심으로 한 글로벌 기술기업들을 불러 중국 압박에 협조하지 말 것을 경고했다고 한다. 삼성전자와 SK하이닉스가 포함됐음은 두말할 나위가 없다.
중국 정부는 화웨이와의 거래금지 조치에 나서지 말 것을 경고하면서 중국에 투자한 해외기업들의 해외이전 움직임에 대해서도 응징할 것을 천명하고 있다. 중국기업의 권익을 침해한 외국기업은 블랙리스트에 올리겠다고 으름장을 놓을 정도이다.
중국은 조만간 희토류를 무기화하는 대책을 내놓을 것이 확실시된다. 미국에 대한 마땅한 제재수단이 없는 가운데 항공기를 비롯해 첨단무기 생산체제를 뒤흔들 수 있기 때문으로, 미국은 자체적으로 희토류를 생산하면서 오스트레일리아 등과 협력해 문제를 해결할 수 있다고 큰소리치고 있지만 여의치 않은 것으로 나타나고 있다.
문제는 미국과 중국의 무역갈등이 경제적인 선에서 마무리되지 않을 것이라는 점이다. 겉으로는 무역 불균형을 해소하기 위해 미국이 중국을 대상으로 강한 압박을 행사하고 있고 중국도 피해를 최소화하기 위해 협상에 주력하고 있는 것처럼 보이지만, 실상은 미국과 중국이 패권전쟁에 들어가 총알 없는 전쟁을 벌이고 있기 때문이다.
미국이 중국과의 교역에서 엄청난 적자를 기록한 것이 도화선으로 작용했지만 중국이 남중국해를 둘러싼 도발에 그치지 않고 일대일로를 통해 미국을 포위하는 전략을 노골화한 것이 결정적 요인으로 작용했다는 것이 정설이다.
오바마 대통령이었으면 점잖게 나무라면서 중국이 스스로 해결책을 제시하기를 기대했거나 아니면 중국의 패권을 과소평가했을 가능성이 있으나, 도널드 트럼프 대통령은 직접적이고도 충격적인 도발을 통해 중국을 압박하고 있어 제3국이 빠져나갈 구멍이 없어지고 있다.
미국과 중국의 대립이 화웨이나 반도체, 희토류 선에서 끝나지 않고 경제, 사회, 군사적 대결국면으로 확대될 수 있다는 것으로, 석유화학을 중심으로 한 화학사업도 예외적 대상이 아닐 가능성이 짙어지고 있다.
특히, 석유화학은 한국이 세계 4위 생산대국으로 올라서 대단한 것처럼 보이지만 속을 들여다보면 내수에서 생산량의 50%도 소비하지 못하고 50% 이상을 수출하고 있으며 전체 수출의 50% 안팎을 중국으로 내보내고 있다는 점에서 중국이 국내기업을 압박하는 수단으로 사용할 가능성이 짙다.
사드 보복 사태 때는 중국의 자급률이 낮아 무기화하기 어려운 측면이 강했으나 상황이 달라져 에틸렌을 비롯한 몇몇 기초유분 및 중간소재를 제외하고는 자급률을 70% 이상으로 끌어올림으로써 수입규제 카드를 만지작거릴 수 있을 것으로 판단되고 있다. 최근 SM에 이어 페놀에 대해서도 반덤핑관세 부과를 추진하는 것이 잘 증명해주고 있다. 더군다나 미국이 규제를 강화하면서 중국수요가 크게 줄어들고 있다.
국내 석유화학기업들은 과연 중국이 수입규제 카드를 사용하면 어떻게 대응할 것인지 궁금하다.


기술적 능력이 있으면서 혁신, 즉 더 좋은 방법으로 무언가를 한다는 가치를 통해 사람들이 능력을 발휘할 수 있도록 하는 사람
저자 제럴드 와인버그는 1974년부터 테크니컬 리더를 대상으로 한 워크숍 PSL(Problem Solving Leadership)을 진행해 왔습니다. 초반에는 주로 기술 분야와 관련된 문제를 다뤘지만, 점차 기술과 상관없는 다양한 분야에서도 테크니컬 리더십 스타일을 적용할 수 있다는 사실을 알게 되면서 프로그래밍 분야를 뛰어넘는 의미를 갖게 되었습니다. 워크숍을 통해 자신의 변화를 스스로 이루어낸 참가자들은 무언가를 실현할 수 있는 힘을 가진 문제 해결형 리더로 성장해 갔습니다. (워크숍에 대한 생생한 후기, 김창준 님 블로그) 『테크니컬 리더』는 제럴드 와인버그의 오랜 경험이 녹아있는, 책을 통해 만나는 PSL입니다.
『테크니컬 리더』에서는 다양한 가능성에 대해 마음을 열고 혁신을 고려할 수 있는 유기적 모델을 중심으로 일반적인 리더십을 이야기합니다. 그리고 조직의 변화를 이끌기 위해서는 우선 리더 자신의 변화를 이끌어가는 사람이어야 한다고 설명하며, 변화를 만들어 가는 성장 사이클을 저자 자신의 핀볼 경험담을 통해 제시하고 있습니다.
이 그래프는 제리의 핀볼 실력이 어떤 사이클로 성장했는지 보여주는 그림입니다. 성장점을 표시한 그림 4.1을 좀 더 자세히 들여다보면, 그림 4.4처럼 실력을 향상시키려고 할 때마다 약간의 퇴보(협곡)를 겪고, 그 후에 큰 도약(고원)이 이루어집니다.
테크니컬 리더를 이해하기 위해 저자가 강조하는 것은 리더십에 대한 유연한 사고와 개인이 갖고 있는 고유한 경험의 존중입니다. 이 책에서 리더와 리더십은 한 가지 정답으로 존재하지 않습니다. 다양한 조직에 특정 리더십 모델만을 적용하려고 하면 문제가 발생하기 때문에, 수많은 리더십 모델을 자유자재로 사용할 필요가 있기 때문입니다. 또한 리더처럼 보이는 사람들(또는 보이길 원하는 사람들)마다 다양한 리더십 스타일이 존재한다고 말하면서, 개인에게 적합한 유일무이한 리더십 스타일을 키우는데 힘을 보태주고 있습니다.
이 책은 테크니컬 리더로 한 번에 도약할 수 있는 비법을 알려주는 것이 아니라, 스스로 성장할 수 있도록 이해와 도움을 주는 책입니다. 저자의 경험담과 실제 사례들로 채워져 있어 쉽게 읽히는듯 하지만 복합적인 내용을 담고 있기 때문에 몇 번이나 읽던 것을 멈추고 진지한 생각을 이끌어 냅니다. 성장에 필요한 변화가 쉽지 않게 느껴질 수도 있습니다. 하지만 그 과정을 통해 다음 고원으로의 큰 도약, 리더십에 대한 자신만의 깨달음을 발견할 수 있을 것입니다. (조승빈 님께서 정리하신『테크니컬 리더』슬라이드 쇼)
끝으로 책 번역에 힘써주신 조승빈 님께 감사드립니다.『테크니컬 리더』는 1월 25일부터 각 서점에서 만나보실 수 있습니다.
이 책은 읽는 책이 아니고 경험하는 책이다. 매 장 끝에 나오는 질문들 하나하나를 귀중히 여겨 고민해보고 직접 종이에 답을 쓰고, 믿을 만한 사람들과 그 답을 공유하고 토론하고, 또 해보라는 실험은 모조리 해보도록 노력하라.
그렇게 한다면 아마 여러분들은 나와는 매우 다른, 그러나 매우 유사한 어떤 경험을 하게 될 것이고, 이 책에게 그리고 와인버그에게 매우 고마워하게 될 것이다.


이 책은 가족치료 분야의 선구자인 버지니아 사티어의 유기적 조직론 및 상호작용 이론을 조직 문제 해결에 활용하기 위해 쓴 책이다. 조직 향상과 리더십 개발에 사티어 모델을 활용한 와인버그의 통찰력이 놀라울 뿐이다. 그러나 이 책은 단순히 조직의 효율성뿐만 아니라 독자들 각자 삶의 질을 높일 수 있는 최고의 지침서가 될 수 있다고 믿는다.
– 김영애, 한국 사티어 연구소 소장
통섭의 시대에 IT 엔지니어 리더들이 읽어야 하는 필독서를, 와인버그의 생각을 꼼꼼하게 소화하여 한국 사람들이 쉽게 읽어 내려갈 수 있도록 했다. 엔지니어의 경력과 심리학의 통찰을 겸비한 전문성이 없이 번역되기 힘든 값진 땀방울이 묻어 있는 책이다.


뛰어난 테크니컬 리더란 기술 전문성과 리더십 그리고 조직화 능력까지 겸비한 사람들이며, 무언가를 실현하는 힘을 가진 문제 해결형 인간이다. 이 책은 사람, 변화, 깨달음에 대한 책이다. 새롭고 동시에 오래된 것에 대한 우화집이다. 우리는 이미 변화에 필요한 모든 것을 내면에 가지고 있으며, 변화는 단지 선택의 문제일 뿐이라고 이야기한다. 변화의 방법을 친절하고 재미있고 실용적으로 안내하는 이 책을, 조직 안에서 목표를 가지고 다른 사람들과 함께 일하는 모든 사람들에게 추천한다.


A씨는 말죽거리에 토지를 소유한 자산가다. 서울시는 2000년도 초반에 서울 시내 땅의 일부분을 도시관리계획상 공원 용지로 지정하였다. 그런데 공원 용지로 지정된 서울 시내 땅 중에는 말죽거리의 A씨 땅도 포함돼 있었다.
사람들이 살 주택을 어느 정도 공급할 것인지를 비롯하여 도로나 공원과 같은 많은 기반시설이 필요한데 그 기반시설 역시 어떤 계획에 따라서 설치할 것인지 등, 도시로 유입되는 인구들이 다 같이 도시의 한정된 땅을 사용할 수 있도록 여러 가지 고민이 필요하다.


그런데 지방자치단체가 서울시처럼 공원 용지로 지정하고서도 수십 년간 아무런 보상절차를 진행하지 않고 장기간 방치 하게 되면 문제가 발생한다.
학교, 공원, 도로 등 유형적인 것은 도시계획만으로 완료될 수 없고 추후 공사가 필요한 부분이 있기 때문에 국가나 지방자치단체 소유에 속해야 한다. 그 부지의 토지소유권도 역시 국가나 지방자치단체가 확보해야 한다. 그 시설부지가 사인 소유의 토지이면 그 소유권을 수용하는 절차가 필요하게 되며, 이 경우는 실시계획에 연이어 토지보상법의 절차에 의해 토지소유권을 수용하는 과정을 거치게 된다.
도시계획시설결정 후 재원이 마련되지 않으면 토지보상금이나 시설설치비를 조달하기 어렵게 되고, 이렇게 되면 도시계획시설결정 후 실시계획이 뒤따르지 않는 상태가 지속되는데, 이를 “도시계획시설의 미집행”이라 하고 오랜 기간 그 상태가 유지되면 “장기미집행”이라 한다.
그런데 A씨의 경우와 같이 자신의 땅이 도시계획시설로 지정된 이후 장기적으로 집행되지 않을 경우 도시계획시설구역 내 토지소유자의 소유권이 오히려 개발제한구역보다 더 강하게 제한된다는 점에 있다. 당해 구역은 도시계획시설이 설치되면 곧 헐려야 하는 것들이라 판단되기 때문에 건축물을 신축하는 것이 금지되고, 이미 건축물이 존재하는 경우라면 개축이나 새로운 개발 사업을 하는 것도 금지된다.
이러한 토지 소유 및 사용권의 제한이 심각함에도 불구하고 도시계획시설이 장기미집행되어 국가가 토지를 수용해 가지도 않을 경우 10년 넘게 신축이나 개축 등이 금지되고 또 토지의 가격도 하락하게 되는 것이다.
이런 문제의식을 바탕으로 해서 지방자치단체가 사유지에 공원·학교·도로 등 도시계획시설을 지정해 놓고, 보상 없이 장기간 방치할 경우 사유 재산권 침해로 볼 수 있다는 취지의 헌법재판소의 판단이 나오게 되었다. 헌법재판소는 1999년 헌법불합치 결정을 내렸다(헌법재판소 1999. 10. 21. 선고 97헌바26 결정).
헌법재판소는 법률에 국민의 재산권과 도시계획사업을 통하여 달성하려는 공익 모두를 실현하기에 적정하다고 판단되는 기간을 정해야 하는데, 어떠한 경우라도 토지의 사적 이용권이 배제된 상태에서 토지소유자로 하여금 10년 이상을 아무런 보상없이 수인하도록 하는 것은 공익실현의 관점에서도 정당화될 수 없는 과도한 제한으로서 헌법상의 재산권보장에 위배된다고 판시하였다.
위 헌법재판소 결정으로 탄생한 제도가 “도시공원일몰제”다. “도시공원일몰제”란, 지방자치단체가 도시관리계획상 공원 용지로 지정돼 있지만, 장기간 공원 조성 사업에 착수하지 못한 부지를 공원 용도에서 자동적으로 풀리도록 한 제도다. 2000년 제정된 ‘국토의 계획 및 이용에 관한 법률’ 부칙은 20년간 원래 목적대로 개발되지 않는 도시계획시설을 2020년 7월 1일을 기해 도시계획시설에서 해제한다고 규정한다.
이에 A는 2020. 7. 1.부터 도시관리계획상 공원 용지 지정에서 자동적으로 풀리게 되어 사유재산권을 행사할 수 있을 것으로 기대하였다. 그러나 이와 같이 사유재산권을 행사할 수 있을 것이라는 A의 기대는, 2020. 7. 1.부터 한 달이 지나가는 현재까지도 만족되지 않고 있다. 오히려 서울시는 미봉책으로서 우선적으로 보상하는 토지로 선정된 곳을 제외하고는 “도시자연공원구역”으로 지정하여 다시 개발을 제한시킨 것이다. 이에 대한 서울시의 입장은, 언젠가는 예산을 모두 확보하여 도시공원에 대한 보상을 반드시 할 것이라는 것이다. 그러나 그 언젠가가 언제가 될 수 있을지는 아무도 예상할 수 없다.
한편, 더불어민주당 윤준병 국회의원은 도시공원일몰제 시행과 관련하여 전국에서 여의도 면적(2.9㎢)의 125배 규모(363㎢)의 도시공원부지가 공원에서 해제돼 개발될 위기에 놓이게 됐다며 국유지 또는 공유지의 경우 도시공원 일몰제 대상에서 제외하자는 내용의 법률 개정안 발의하여 해제되는 도시공원의 범위를 제한하려고도 하였고, 정의당 심상정 국회의원은 토지보상비에 대한 지방자치단체의 보조, 지방자체단체 채권 상환기간의 연장, 재산세, 상속세 등 감액 등에 관한 법안을 발의하여 도시공원을 유지할 수 있는 방안을 제시하기도 하였다.
더욱이 2025년까지 추가로 약 164㎢의 도시공원이 해제될 예정이다. 정부와 지방자치단체는 토지소유주의 재산권을 침해하지 않으면서도 사라지는 도시공원을 막기 위한 실질적인 방안을 세제 혜택 등 다각적인 제도적인 검토를 통하여 시급히 마련하여야 하는 상황임에도, 당장 도시공원의 해제를 막는 미봉책 외에는 아무런 대책을 제시하지 못하고 있는 상황이다.
우선적으로 장·단기적인 계획을 준비하여야 한다. 예산 확보를 충분히 하고 적절한 시기에 토지 보상 등의 수용절차를 진행하여 국민과의 약속을 지켜야 한다. 그렇지 않을 경우, 국민의 사유재산권을 침해하여 국민의 신뢰 뿐만 아니라 도시의 녹지까지 잃게 될 것이다.
말죽거리에 토지를 소유한 부자 A는 서울시 및 정부의 미온적 태도로 인하여 자신의 땅에 대한 사유재산권을 충분히 행사할 수 없다는 생각에 오늘도 걱정이 많다.


아이나비 On을 설치하기 위해서는 우선 아이나비 홈페이지를 가입한 후에 제품번호를 등록해야합니다. 그 후에 My 아이나비로 들어가서 어플리케이션과 지도 데이터를 모두 받습니다. 다운을 다 받으면 옴니아의 Mits Store 안에 넣어야합니다. 저는 처음에 외장메모리에 파일을 넣고 외장메모리에서 mits store로 넣으려고 하였는데 전송 속도가 너무나도 느려서 도중에 포기를 했습니다. 그러므로 설정에 외부연결로 들어가셔서 이동식디스크로 설정하시면 한 10~20분 사이면 파일이 모두 들어갑니다. 여기서 중요한 점이 어플리케이션의 경우는 바로 넣어도 상관없지만 지도데이터의 경우는 MAPDATA폴더를 바로 Mits Store로 넣어야합니다. 그리고 어플리케이션(설치_아이나비...)을 실행합니다. 그러면 아래와..
워크피시에서 T옴니아 아이나비온 체험단을 모집하길래 차가 없지만 신청을 했습니다. 차량이 없음에도 다행히 체험단에 당첨이 되어서 이런 글을 쓰게 되는군요. 여튼 저는 소위 말하는 길치이기 때문에 네비가 필요할 때가 상당히 많았습니다. 옴니아를 산 이유도 gps가 내장 되어있다는 점이 크게 차지하게 되었고요. 오늘은 아이나비온 시작 화면 스샷만 ^^; 아이나비 SE와 비슷한 화면이고 고급스러운 분위기가 나네요.


술에 대한 조선의 태도는 이중적이고 모순적이었습니다.
성리학의 영향으로 술에 대해 억압적인 문화였을 것으로 생각할 수도 있지만, 실상은 그 반대였습니다. 우리 역사에서 술의 영향력이 사회 전반으로 확대된 것은 조선의 유산이라고 해도 과언이 아닙니다. 성리학을 신봉했던 조선은 국가 의례나 조상 제사 등을 중시했는데, 이 과정에는 반드시 술이 들어갔기 때문입니다.
오히려 불교의 영향을 강하게 받았던 고려 시대엔 차를 선호하는 문화가 있었습니다. 한데 모여 음주가 아닌 음다(飮茶), 즉 차 마시기를 즐겼다는 기록이 곳곳에 남아있습니다. 이런 음다가 조선에 와서 성리학의 주례(酒醴)에 따라 음주로 대체된 셈이지요.


하지만 한 편으로는 농업 사회인 조선에서 음주는 경계의 대상이기도 했습니다. 흉년이 오면 조정에서는 늘 금주령을 내렸습니다. 곡식이 부족한 상황에서 술을 빚다간 식량 수급이 곤란해져 민심이 흉흉해질 것을 염려했기 때문입니다. 무역 등 상업 활동을 활발히 했던 고려에 비해 조선은 농업 의존도가 훨씬 높았습니다. 따라서 흉년은 더욱 치명적이었을 것입니다. 정부가 술 생산에 대해서 더 민감할 수밖에 없었습니다. 또한 과도한 음주 때문에 예도(禮道)가 무너지는 사례들에 대한 경고와 자숙의 차원에서도 금주령이 내려지곤 했습니다.


어쩌면 한반도에서 최북단인 두만강 일대에서 기반을 닦은 이성계 집안의 내력이 작용했는지도 모르겠습니다. 태조는 음주에 대한 처벌에 대해서도 “무릇 사람으로서 병이 있는 자는 혹여 술을 약으로도 마시게 되는데 일괄적으로 명령을 어겼다고 죄를 가하는 일이 옳겠는가?”라며 의문을 제기하기도 했습니다.
이성계의 아들 이방원은 한술 더 떠 금주령 기간에 “생원시 합격자 발표 후 3일 동안은 술을 금지하지 말라”는 특별 명령을 내립니다. 생원시는 과거의 가장 기초단계인데, 합격하면 성균관에 입학할 자격이 주어졌습니다. 지금으로 치면 대입 수능 정도가 되겠지요. 예나 지금이나 신입생 오리엔테이션은 마음껏 놀 수 있는 해방의 시공간이었던 모양입니다.


이처럼 금주령은 조선에서 특별한 이벤트는 아니었지만 대개 1~2년을 넘지 않았고, 적용도 느슨했습니다. 또 흉년에 대비한 경제적 요인에 둔 경우가 많았습니다. 그런 점에서 강력한 처벌과 10년간 이어진 영조 32년의 금주령은 특수한 사례였습니다.
여기엔 여러 가지 배경이 있겠지만 일단 영조가 매우 검소하고 자기 절제에 충실한 군주라는 점을 꼽을 수 있습니다. 조선 27명의 왕 중에서 ’근검절약‘에 가장 힘쓴 왕으로 꼽혀도 손색이 없습니다. 83세에 사망한 그는 자신의 장수비결로 ’채식과 적게 먹는 습관‘이라고 꼽았을 정도였습니다.


이렇게 절제된 모습을 갖추려 한 데는 출신에 대한 콤플렉스도 작용했다는 설이 있습니다. 잘 알려져 있다시피 그는 궁녀의 소생으로 알려져 있는데, 최근 연구에선 궁녀보다도 신분이 낮은 각심이(궁녀의 몸종)었다는 분석이 나오기도 했습니다.
그래서인지 혈통 문제에 대해 민감했는데, 행여나 사대부들에게 얕보이진 않을지 경계도 많았다고 합니다. 영조가 얼마나 신분 문제에 대해 콤플렉스를 갖고 있는지 반영된 일화도 있습니다. 영조는 정성왕후와 평생 사이가 안 좋았는데, 신혼 첫날밤 영조가 “손이 참 곱소”라고 말을 건네자 정성왕후가 “귀하게 자라서 그렇습니다”라고 대답한 것이 문제가 됐습니다. 그의 역린을 건드린 것이죠.


반발이 거세지자 이효성 방송통신위원장은 지난달 21일 “국민과 소통이 부족했다”며 사과했지만, 방통위 측은 “기존 방침에는 변함이 없다”는 입장을 고수하고 있습니다. 그런데 차단됐던 불법 사이트들이 최근 하나둘 열리기 시작했다고 합니다. 사실 http를 차단했을 때도 이용자들은 우회 접속 등의 각종 꼼수를 이용했기 때문에 ‘접속 차단’이라는 정부의 목표는 실현 불가능하다는 지적이 많았습니다. 단지 접속 단계의 불편을 감수하느냐의 문제였을 뿐이라는 것이죠. 한편 여가부의 아이돌 외모 규제는 여론의 질타를 맞고 진선미 여가부 장관이 사과한 뒤 슬그머니 집어넣은 것 같습니다.


두 사건으로 인해 정부는 예상치 못한 ‘빅브라더’ 논란까지 휘말렸으니 명분도 실리도 잡지 못한 셈이 됐습니다. 안 그래도 떨어지던 20대 (특히 남성) 지지율을 회복하기란 당분간 난망한 일이 될 것 같습니다.
그러면 영조의 금주령은 어떤 결말을 맞았을까요. 영조의 출구 전략이 꽤 흥미롭습니다.
영조 43년 1월 영조는 제사를 지내러 종묘에 갔습니다. 그러면서 감주 대신 ’진짜‘ 술을 올리도록 합니다. “건강을 보존할 수 있도록 보살펴 준 조상의 은덕에 감사하기 위해서”라는 이유였습니다. 아무리 생각해봐도 그토록 엄격하게 다스렸던 금주령을 거두어들인 명분으로선 군색했지만, 모두가 좋았던 상황이었기 때문인지 쓰윽 지나갔습니다. 영조의 정치력이라고나 할까요. 조선을 요란하게 흔들었던 금주령은 이렇게 11년 만에 조용히 지워졌습니다.
이 급작스러운 반전에 대해선 학계에서도 ’미스터리‘로 여기고 있습니다. 영조가 금주령을 폐지한 이유가 어느 곳에서도 나와 있지 않기 때문입니다. 실록에도 별다른 설명은 없습니다. 아마도 누구도 이 문제를 재론하고 싶지 않았을 것입니다. 이 골치 아픈 문제를 굳이 끄집어내지 않고 봉인하는 것이 가장 이상적이라고 봤기 때문이겠죠. 단지 3년 뒤 한 사관은 금주령 시대를 되돌아보며 담담히 전할 뿐입니다.


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유타재즈 센터 루디 고베어도 "(골든스테이트의) 유일한 문제는 공이 하나밖에 없다는 것"이라고 말했다. 승부처에서 위닝샷을 터트릴 수 있는 실시간해외배당 선수가 즐비한 골든스테이트의 강점을 돌려 표현했다.
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'BeiTaAd'라고 알려진 플러그인은 설치 직후 무해한 것으로 보인다. 따라서 사용자들은 설치 후 24시간에서 2주 사이에 나타나는 외부 광고와 이 프로그램을 연관짓기 어려운 것으로 알려졌다. 룩아웃은 외부 광고가 단순히 배너나 팝업 광고만 표시하는 것이 아니라 잠금 화면에 표시하거나 오디오 및 동영상을 자동으로 재생한다고 설명했다. 또 모바일 기기가 슬립 모드에 있을 때도 광고가 촉발될 수 있다는 설명이다.
아울러 애드웨어 개발측은 사용자에게 실행 파일임을 숨기기 위해 파일 명을 몰래 바꾸는 등의 작업을 하는 등 남다른 노력을 기울인 것으로 알려졌다.
한편 이번 애드웨어의 존재로 인해 안드로이드에 대한 맬웨어 방지 기능인 구글 플레이 프로텍트에 대한 우려가 제기되고 있다. 일부 사용자들은 구글 플레이 스토어 내 터치팔 리뷰 영역에 침입형 광고에 대한 불만을 이미 남기기도 했었다. ciokr@idg.co.kr
구글, 애드웨어와의 전면전 돌입… 200여 확장 프로그램 조처
룩아웃 / 안드로이드 / 애드웨어 / 중국 / 쿠텍 / 터치팔 / 플레이 프로텍트


나무위키는 위처럼 특정 단어나 음절에 일일이 하이퍼링크를 걸어두는, 이른바 링크 모아쓰기를 종종 쓴다. 위키니트들이 파란 글씨만 보면 누르고 싶어지는 이유 중 하나다. 링크를 눌러 보기 전에는[2] 의미를 파악할 수 없어 사전으로서의 기능이 크게 떨어지기 때문에 지양하는 것이 좋다.
또한 나무위키에서는 새로운 문제가 발생하기도 했는데, 바로 문서의 문체에 관련된 문제다. 리그베다 위키의 유저들과는 달리 나무위키의 유저들은 대체적으로 만연체를 지양하고 간결체를 선호하는 경향을 강하게 보이고 있으며 각 문서의 문체를 가능한 한 만연체에서 간결체로 수정하는 모습을 자주 보이곤 하는데[3], 문제는 바로 이 과정에서 오타의 대량 발생이나 가독성의 저하는 물론이고 문맥이 무너지거나 문장 구성이 부자연스러워지는 일이 생각보다 빈번히 발생한다는 것이다[4]. 한국어 문장 구성 능력이 떨어지는 위키러들이 문체를 간결체로 수정하는 작업에 무리해서 참여할 경우 특히 이런 현상이 두드러지게 나타나며, 그런 극단적인 경우가 아니라 해도 문서의 문체 수정에 참여하는 위키러들 중 간결체를 과도하게 선호하는(또는 만연체를 과도하게 혐오하는) 이가 있을 경우 과잉 수정의 결과 종종 이런 현상이 나타나곤 한다. 더 큰 문제는 이걸 딱히 정정해 주는 위키러들이 많이 있느냐 하면 또 그렇지는 않다는 것.


[4] 특히 가독성과 관련하여서는 이것이 생각보다 큰 문제인데, 문서의 문체를 간결체로 바꾸는 것이 보통 가독성 향상을 위해 이루어진다는 것을 감안해 보면 상당히 심각한 수준의 주객전도가 발생한 것이라고도 볼 수 있다.
[5] 사실 이런 문제는 나무위키에서도 자주 보이는 문제이지만, 언론 매체 등에서도 기레기들이 가독성을 명목으로 이런 문제를 많이 일으키곤 해서 논란이 되고 있다. 영화나 문학 등의 분야에서도 자질이 떨어져 발번역을 일삼는 일부 번역가들이 종종 이로 인한 오역 문제를 일으키곤 한다.


뿐만 아니라, 옹산을 찾은 강종렬(김지석 분)이 승엽에게 필구(김강훈 분)에 대한 정보를 얻기 위해 말을 붙이게 되었다. 하지만 승엽이 오해 유발자다운 허당 추리력으로 “계속 타율도 떨어지고, 예능에서도 그닥 활약을 못하시고… 정치 쪽으로 레이다를 돌리신 거쥬?”라고 말해 종렬을 황당하게 만들기도. 이어 종렬이 정계 진출을 위해 옹산에 관심이 있다고 단단히 오해한 승엽은 남자라면 세상을 한 번 품어 보라며 “여기에요. 옹산 사교계에 진출하려면 여길 가야지.”라고 말하며 그를 까멜리아로 데려갔다. 승엽의 오해 덕분에 종렬은 까멜리아를 찾아가게 되고, 결국 동백-용식과 마주치게 되면서 한층 더 흥미진진한 전개로 이끌며 앞으로 이어질 이야기에 대한 궁금증을 배가시켰다.
이처럼 이상이는 옹산 이곳 저곳을 누비며 본인만 모르는 허당미를 발산하며 뜻하지 않은 오해 유발자로 맹활약하는 것은 물론 오해의 중심에서 극을 한층 더 흥미진진한 전개로 이끌어내며 시청자들의 웃음버튼을 자처해 앞으로 그가 선보일 활약에 대한 기대감이 더해지고 있다.


한국기독교총연합회(한기총) 대표회장 전광훈 목사의 문재인 대통령 하야운동으로, 한기총에 대한 관심이 절정에 달했다. 한기총이 출범한 이래, 지금처럼 이 단체의 존재가 세간의 주목을 받고 뇌리에 각인된 적은 없을 것이다. 지난 30년간 한기총은 “한국 기독교회를 대표하는 하는 기관”이자 “한국 사회 내 극우 보수세력의 대명사”로 인식되었다. 그간 한기총은 분명히 수적인 측면에서 한국교회를 대표했으며, 질적인 측면에서 보수세력을 대변했다. 하지만 지난 한 세대 동안 한기총은 안팎에서 극적인 변화를 경험했다. 과연 어떤 변화를 겪었을까? 그 변화와 전광훈 목사 사태 간에 어떤 관련이 있을까? 이제 한기총의 역사를 검토함으로써, 이런 질문들에 대한 답을 찾아보자.


이 선언은 3년 동안 연인원 350명이 넘는 지도자들의 5차례 협의과정을 거치고, 다양한 교단과 정당, 학자들의 자문을 통해 완성되었다. 그리고 “분단 반세기 동안에 남한 사회에서 민간 부분에 의해 제기된 최초의 본격적인 통일선언으로 획기적인 역사적 의미를 지니는 계기”를 마련했다는 평가를 받았다. 하지만 이에 대한 반발도 만만치 않았다. 특히 교회협의 핵심 교단인 예장 통합 총회가 이 선언을 수용하지 않은 것이다. 이어서 “공산주의로부터 자유 대한민국과 한국교회를 지키려고”2 1989년 1월 한국교회 원로 10명이 한경직 목사가 거처하는 남한산성에 모였다. 이들 중 9명이 이북 출신이었다. 이들은 교회협이 한국교회를 대표할 수 없다고 판단한 후, “한국교회를 이끌어 갈 수 있는 기관을 만들어야 한다.”고 의견을 모았다.3
후속 초치는 일사천리로 진행되었다. 2월 9일 준비위원회를 구성한 후, 4월 28일 준비위원회 창립총회를 열고 대표회장에 한경직 목사를 선출했다. 그리고 12월 28일 강남중앙침례교회(당회장 김충기)에 36개 교단과 6개 기관 대표 121명이 모여 창립총회를 개최했다. 이로써 한국기독교총연합회가 탄생한 것이다. 이날 발표된 창립취지문에서 한기총은 자신의 정체성과 사명을 다음과 같이 천명했다.
본 연합회는 정관이 말하듯이 신구약 성경으로 신앙고백을 같이하는 한국의 개신교 여러 교단과 연합기관, 그리고 건전한 교계 지도자들의 협력기관으로서 각 교단 나름대로의 독자성을 유지하면서 시대적 사명을 충실히 감당하고저 본 연합체를 구성하는 것입니다. 그간 일부에서는 지나치리만큼 현실 정치에 참여함과 동시에 일부에서는 방관하는 부패한 정권과의 야합 등 교회 본연의 궤도에서 좌우가 이탈했던 것을 우리 모두 자성해야 할 것입니다. 이제 우리는 주님께서 한국교회에 주신 사명에 충실하기 위하여 좌로나 우로나 치우치지 않으면서 국내의 문제와 교회 안팎의 상황에 현연히 대처하는 본래의 모습을 회복할 것이며, 한국에서뿐만 아니라 세계사 속에서 한국교회의 위상을 정립하는 데 진력할 것을 다짐합니다.4
초창기 한기총의 영향력은 상당히 제한적이었다. 기본적으로 교계의 실질적 대표자들이 아닌 원로들 중심으로 조직이 구성되었고, 회원단체들이 책임을 다하지 않았으며, 주목할 만한 사업과 활동도 부족했기 때문이다. 이런 상황에서 한기총은 사랑의 쌀 나누기 운동, 북한 쌀 보내기 운동, 세계 도처의 난민들에게 쌀 보내기 운동, 탈북자 및 북한에 양식과 의류 보내기 운동에 주력했다. 따라서 이 시기에 한기총이 특별한 정치색을 드러내거나, 정치 문제에 깊이 관여하는 모습은 거의 볼 수 없었다.
하지만 이후 대형교회 담임목사들이 참여하면서, 한기총은 비약적으로 발전하기 시작했다. 그들을 통해 자금과 인원이 충원되면서, 활동의 동력과 영역이 크게 강화되었기 때문이다. 동시에 한국교회의 분열을 통해 발생한 수많은 군소교단들이 자신들의 법적・신학적 정당성을 확보하기 위해 한기총에 대거 가입하기 시작했다. 규모와 영향력을 확장할 필요성을 절감하던 한기총도 이들을 적극 수용했다. 그 결과 2001년에는 50개 교단과 16개 단체, 2010년에는 66개 교단과 19개 단체를 거느린 대형조직으로 빠르게 성장했다.
주로 구호사업에 치중하면서 세력 확장에 집중하던 한기총은 1998년 ‘국민의 정부’가 출범하면서 정치적 목소리를 높이기 시작했다. 오랫동안 극우 정권과 밀월관계를 유지해온 한기총에게 진보정권의 출현은 심각한 위기의식을 야기했다. 그동안 독점적으로 향유하던 정부의 특혜가 종식되고, 분단 이후 최초로 정부와 이념적 갈등을 시작했기 때문이다. 특별히 김대중 대통령의 일관된 햇볕정책, 분단 이후 최초의 남북정상회담과 6・29선언(2000년)은 이런 위기감을 극대화시켰다. 이때 「월간조선」 편집장 조갑제가 자신의 홈페이지(조갑제 닷컴)에 개신교를 군대와 함께 “잘 조직된 거대한 반공 보루”로 언급했다.5
이에 대한 응답이었을까? 2001년 1월 ‘대한민국을 사랑하는 단체들 협의회’의 발족으로 보수 시민단체들이 결합할 때, 한기총은 ‘과소비추방국민운동’의 핵심 단체로 참여했다. 드디어 한기총이 극우 보수세력로서 모습을 드러내기 시작한 것이다.
동시에 한국교회는 2000년부터 광림교회 세습문제로 홍역을 앓기 시작했다. 감리교신학대학교 총동문회와 기독교윤리실천운동(기윤실) 등이 강력하게 반대했음에도, 광림교회는 세습을 밀어붙였다. 이런 상황에서 한기총은 성명서를 발표하여 광림교회를 지지했다. 이미 대형교회와 밀월관계를 형성한 한기총으로서는 당연한 반응이었다. 이 과정을 통해, 한기총은 대형교회의 대변자로서 자신의 정체성을 강화했다.
그리고 2002년이 시작되었다. 김성일에 따르면, 우익 진영이 2000년대에 “관 주도의 수동적 참여라는 관변단체 성격을 벗어나 사회운동의 일반 성격을 갖춘 대중운동으로 자신의 모습을 변화”시켰고, 그 결정적 전환점이 바로 2002년이었던 것이다.
2002년 일어난 일련의 사건(김동성 선수 금메달 박탈로 야기된 오노 사건과 그 진상을 파헤친 네티즌들의 활약, 노사모 신드롬과 진보정당의 의회 진출, 월드컵 길거리 응원전, 미선이 효순이 촛불집회, 노무현 대통령 당선)의 양태는 이전의 사회운동 혹은 대중 결집의 그것과 너무나도 달랐다. 계급, 계층, 성별, 나이, 지역 등의 사회적 구별을 초월한 폭발적 대중 참여, 정보 소통을 통한 집단지성의 발현, 운동단체로부터 일반 시민으로 행동 주체 이동, 다종다양하면서도 재치 있는 자기표현 양식, 모두가 하나 된 광장문화의 창출, 정치와 놀이가 결합된 정치 집회의 출현 등은 새로운 대중의 시대의 도래를 알렸다. － 김성일, “한국 우익진영의 대응사회운동 전개와 정치과정”, 「문화과학」 91호(2017): 137.


이런 친정부적 태도는 박근혜 정부 시절에 한층 강화되었다. “온 국민은 박근혜 정부의 시작에 힘을 실어주어야 한다.” “박근혜 정부와 함께하는 대한민국의 변화와 개혁, 그리고 선진국의 대열에 올라서고자 하는 도전은 쉬지 않고 계속되어야 한다.” “박근혜 정부가 출범한 지 일년도 안 된 과정에 수많은 외교 정상들을 만나 역대 대통령 중에 국가신임도를 가장 높인 평가받을 만한 대통령으로 국민 앞에 각인되었다.”7 21세기 용비어천가의 전형이다.
김동춘은 「황해문화」(82호, 2014)에 기고한 글에서, 한국 우익이 극단적 반북 반공, 그리고 친미주의에 함몰된 모습을 “제국주의가 되어보지 못한 한국 우익들의 일그러진 모습”이라고 일갈했다. 또한 김지방은 ‘한기총 개혁을 위한 기독인 네트워크’(2010. 4. 13.)에서 발표한 글에서 한기총이 “교회에 대한 비판–목회세습, 대형화, 안티기독교 등–에 맞서 교회의 이익을 지키는 방패 역할을 하면서 한국교회 내에서 자신의 존재 가치를 과시했다.”라고 지적했다. 이로써 한기총은 창립 시에 천명한 것과 달리 특정 이념과 정권, 그리고 부패한 교회에 대한 배타적 지지세력으로 경도되고 말았다.
이런 한기총의 일탈행위에 대해 교계 안팎에서 자연스럽게 비판이 터져 나왔다. 2009년 12월 결성된 ‘한기총 개혁을 위한 기독인 네트워크’는 “한국기독교총연합회에 드리는 공개서한”을 채택했다. 이들이 지적한 한기총의 문제는 다음과 같다.
한기총 성명 및 핵심 목사들의 설교와 활동을 분석해 보면 십자가, 고난, 하나님나라는 말뿐이고, 힘, 성공, 번영, 돈, 시장, 자본, 경제만 찬양하는 행태들을 노골적으로 드러낸다. 그럴 때마다 한국교회와 많은 그리스도인들은 세상으로부터 역사의식도 없고, 시대정신도 모르는 종교 기득권자들처럼 조롱을 받아야만 했다. － 한기총 개혁을 위한 기독인 네트워크, “한국기독교총연합회에 드리는 공개서한”(2009. 12. 28)
이런 외침에 한기총은 진지하게 반응하지 않았다. 오히려 제동장치가 고장난 자동차처럼, 파국을 향해 돌진했다. 2010년 이광선 목사가 대표회장에 취임한 후, 이단 연구가 4명을 제명하고 오히려 그동안 이단으로 규정되었던 장재형(「크리스천투데이」 설립자)에게 무혐의 결정을 내렸다. 다락방(류광수)과 평강제일교회(박윤식), 인터콥(최바울), 그리고 사기 전과가 있는 신현옥(시온세계선교교회)도 이때 한기총에 가입했다. 2011년에는 사무총장이 성락교회 김기동 측으로부터 1억 7000만 원을 받아서 큰 논란이 일어났다. 이때 전국 신학대 교수 110명이 한기총을 규탄하는 성명을 발표했다. 심지어, 같은 해 대표회장 금권선거 논란도 시작되었다. 일부 목사들이 당시 대표회장 길자연 목사의 금권선거를 폭로한 것이다. 직전 대표회장이었던 이광선 목사도 “돈을 안 썼을 때는 대표회장에 떨어졌는데, 돈을 쓰니까 대표회장에 당선되더라.”라고 고백했다.(「크리스천투데이」 2011년 2월 9일)
결국 대표회장의 직무가 정지되고 법원이 파견한 직무대행체제에서 개혁안(7.7 개혁정관)이 마련되었다. 하지만 길 목사의 측근 홍재철 목사가 실행위원회를 열어 이것을 폐기하고, 얼마 후 단독 입후보하여 대표회장에 당선되었다.


파국으로 치닫던 한기총은 한교연과의 재결합을 통해 세력을 만회하려 했다. 하지만 통합 직전에 이단 문제가 발목을 잡으면서 거듭 좌절되고 말았다. 이런 와중에, 맹목적으로 추종하던 박근혜 대통령이 촛불혁명으로 하야하고, 진보적 성향의 문재인 정부가 들어섰다. 문 대통령은 국민의 절대적 지지 속에 김정은 국방위원장과 정상회담을 성사시킴으로써 한반도에서 핵전쟁의 위협을 극복하고 평화의 시대를 열기 위해 분투하였다. 반면 박근혜 대통령의 구속으로 인해 수구세력은 해방 이후 최대의 존재론적 위기에 직면했다. 이것은 반공, 친미, 재벌을 매개로 박근혜 정권과 유착관계를 유지해온 한기총에게도 절체절명의 위기였다. 이런 상황에서 2019년 1월 29일 전광훈 목사(사랑제일교회/청교도영성훈련원)가 한기총 대표회장에 당선되었다. 대표적 극우주의자 전 목사는 예상대로 취임과 함께 파격적 행보를 이어갔다.


이 시국선언은 즉각 정부와 정당, 교계의 다양한 영역에서 강력한 반발을 불러왔다. 다음 날인 6월 6일, 여야 4당은 전 목사에게 “망언을 중단하라”는 비판 성명을 발표했다. 6월 7일에는 기윤실에서 “한기총은 한국교회를 대표하는 조직이 아닙니다”라는 제목의 성명을 발표하여 한기총의 한국교회 대표성을 부정하고, “극단적인 정치 이념 단체로 변질된 지 오래되었다.”라고 비판했다. 이어서 한국기독교교회협의회(10일), 박종화 목사(경동교회 원로)를 포함한 개신교계 원로들(18일), 건강한작은교회연합 등 8개 단체(21일)가 연속적으로 전 목사와 한기총을 성토하는 성명서를 발표했다. 그리고 기독교대한하나님의성회(기하성)가 행정보류를 결의했으며, CCC(한국대학생선교회)가 한기총에서 공식적으로 탈퇴했다. 하지만 이런 상황에서 전 목사와 한기총은 더욱 강경한 목소리로 자신들의 행위를 변호하고, 문재인 정부와 비판세력을 맹렬히 비난하고 있다.


한기총은 태생적으로 극우적 특성을 가질 수밖에 없었다. 초창기에는 그런 성향을 노골적으로 드러내지 않았다. 하지만 보수정권 및 대형교회와 밀월관계를 유지한 반면, 진보적 정권 및 교회와는 적대관계를 유지한 결과, 그런 성향이 꾸준히 강화될 수밖에 없었다. 한동안 효과적 대중운동과 적극적 확장 노력을 통해 세력과 규모가 크게 확대되면서, 한기총은 한국교회와 사회 모두에 강력한 영향력을 행사했다.
하지만 권력과 부에 집착하고, 도덕적 감수성이 부족하며, 특정 이념과 정권을 배타적으로 추종한 결과, 한기총은 종교로서 너무 쉽게 본질을 상실하고 빠르게 부패했다. 결국 잠시 성공에 취해 있던 동안 내부의 부패와 분열로 몰락하기 시작한 것이다. 동시에 특정 이념 및 정권과 유착관계를 유지한 결과, 정치적 환경이 돌변하자 이성과 판단력을 상실하면서 급격하게 수구세력으로 퇴화했다. 정교분리 사회에서 종교의 적절한 자리를 확보하지 못했고, 종교로서 예언자적 기능과 제사장적 기능도 균형 있게 수행하지 못했다. 또한 한국교회를 대표하는 연합기관으로서 자신의 공적 책임도 제대로 수행하지 못했다. 이러한 위기상황에서 전광훈 목사가 한기총을 장악했으니, 장차 한기총의 운명은 어떻게 될 것인가? 한 가지 분명한 것은, 전 목사는 한기총과 이 나라 모두에 불행이라는 사실이다.


"이상한 정적이 그곳에 감돌았습니다. 생명의 소리가 없는 침묵의 봄이었습니다. 한 때 떠오르는 해와 함께 들려왔던 종달새, 개똥지바뀌, 비둘기, 여치, 굴뚝새 등 수많은 새들의 지저귐은 더 이상 들려오지 않았습니다. 오직 무거운 침묵만이 벌판과 숲, 소택지들을 짓누르고 있었습니다."
미국 여성해양생물학자 레이첼 카슨의 '침묵의 봄'은 아마도 세계인들이 환경문제의 가공할 위험성에 대해 처음으로 생각하도록 한 기념비적 저작일 것이다. 이때가 1962년이었다. 이로부터 10년 후인 1972년 6월 5일 스웨덴 스톡홀름에서 제1차 UN인간환경회의가 열렸다. 세계환경의 날의 기원이 된 이 회의는 당시만 해도 매우 이례적이고 생소한 회의였다. 당연히 환경문제의 절박성과 시급성에 대해 나라마다 인식의 차이가 매우 커 실천적 합의를 도출하기가 어려웠다. 그러나 참여국들은 동서 냉전의 장벽을 넘어서서 환경문제에 대한 인류의 공동운명의 자각을 천명한 '오직 하나뿐인 지구'라는 제목의 인간환경 선언문을 채택하였고 유엔환경기구(UNEP)를 탄생시켰다. 환경문제에 대한 이런 기본적 인식은 스톡홀름 세계환경회의 20주년을 기념하여 열린 1992년 리오 유엔환경개발회의(UNCED)를 계기로 전세계인에게 본격적으로 확산되었다. 참고 자료


현재 지구규모 또는 지역적으로 오존층의 파괴, 지구의 온난화, 산성비, 해양 오염, 사막화, 열대림의 감소 등의 환경문제가 세계 각국에서 관측되고 있으며, 그러한 오염은 한 국가에 국한되어진 것이 아니고 전 지구적 규모로 피해가 발생하고 있는 실정이다. 특히 이들 중에..	친환경에너지에 대해
1.친환경에너지란 ?①친환경에너지는 어떤 것 인가?현대에 모든 문명의 이기들은 에너지를 필요로 합니다. 자동차,TV,전자레인지,오븐등... 하물며, 사람조차도, 음식을 먹어서 에너지를 만들어서 활동합니다. 자동차는 석유. 각종 전자제품은 전력. 사람은 음식... 어떤..	에너지와 환경 문제 그리고 신·재생에너지를 통한 환경 문제 해결
Ⅰ. 서론 1. 들어가면서 우리 현대 사회에서 인간은 에너지가 꼭 필요하다. 우리 인간은 우리 스스로 에너지를 내어 삶을 살아가는 것처럼 자동차를 움직이고 빛을 만들어 낼 때도 에너지가 필요하다. 특히 20세기 이후로는 석유 등 화석에너지의 시대를 맞이하면서 인류는 ..	[재생가능한에너지] 대체에너지
Ⅰ . 현대 사회 에너지 사용에 관한 문제점 에너지란 에너지로 가능한 자원을 뜻하며 열에너지, 빛에너지, 운동에너지를 얻을 수 있는 화석연료나 핵분열 및 대체에너지로서 수력발전, 태양에너지, 풍력에너지, 조력에너지, 지열에너지 등을 말한다. 에너지가 없이는 인간의 삶..	[환경] 환경과 문화 그리고 에너지
인간에게 있어 환경은 삶의 터전으로서 생명을 유지하고 살아가는 공간이자, 문화 형성과 발전을 이룩할 수 있는 지표이다. 오늘날 지구촌의 환경오염이 심각해짐에 따라 이는 인류 생존의 위기라는 차원에서 논의되고 있다. 현대의 자연과학적 지식의 발달은 인간에게 풍족한 삶을 ..	[에너지와 문화 환경의 관계] 에너지와 환경
문화적 생활자체가 환경의 위기가 나타나게 되고 에너지의 새로운 시작이 필요하게 되었다. 이를 위해서 대체에너지의 이론이 나오게 되고, 화력발전, 원자력, 수력 등의 대체에너지가 등장하게 된다. 하지만 대체에너지도 또한 환경파괴 즉 생태계 파괴가 이뤄질 수 있다라는 것이..	[에너지 자원] 에너지 자원
○ 에너지란 : 물리적인 일을 할 수 있는 능력 → 현대산업사회에 있어서 가장 필수적이고 기본적인 중요한 요소로서 모든 인간 활동의 원동력이 되며 또한 한 나라의 경제 규모나 산업발전의 척도 ○ 화석연료 → 육상, 해상, 동식물의 사체가 지질..	에너지와 환경- 에너지소비에 따른 환경의 영향과 그 대책방안
1. 에너지 소비에 따른 환경의 영향과 그 대 책에 대하여 쓰시오. 2. 에너지와 생활이란 강의를 듣고 앞으로의 각오와 우리나라의 에너지 정책은 어떻 게 전개해야 하는지에 대하여 쓰시오. 3. 에너지 절약에 대한 각자의 독특한 아..	중국의 환경과 에너지외교


Ⅰ. 서론우리나라는 에너지 최빈국으로 우리가 사용하는 에너지의 97%를 해외에 의존하고 있다. 그만큼 에너지 분야에 취약성을 갖고 있기 때문에 국제원유가격이 우리경제 미치는 영향은 크다. 최근 들어 에너지시장의 여건이 크게 변화하고 있어 기존의 에너지절약정책 패러다임으..	에너지절약교육(에너지교육)의 중요성과 실태, 에너지절약교육(에너지교육)의 내용과 환경조성, 에너지절약교육(에너지교육)의 지도방법과 교수학습전략, 향후 에너지절약교육(에너지교육)의 제고과제 분석
Ⅰ. 서론에너지 정책에 있어서 지방자치단체는 중앙정부의 들러리 역할 정도 밖에 할 수 없는 것이 현실이다. 왜냐하면 에너지문제에 대한 계획수립 및 추진수단과 해결방안을 중앙정부가 독점하고 있기 때문이다. 에너지이용합리화법에서 규정하는 에너지 수급안정을 위한 조치, 에너..	KCU컨소시엄 에너지와생활 (만점 레포트)
I. 에너지 소비에 따른 환경의 영향과 그 대책1) 에너지 소비로 인한 환경오염① 대기오염- 깨끗한 공기는 우리의 건강한 삶을 위해 꼭 필요하다. 하지만 화석 연료를 연소시키면 일산화탄소와 질소 산화물, 황산화물, 탄화수소 등의 해로운 오염 물질이 발생하여 공기를 오염..	[에너지와 환경]에너지 소비에 따른 환경의 영향과 그 대책


그룹스테이지는 6개팀간 단판제 풀리그 형식으로 각 팀과 두 번씩 맞붙게 된다. 경기는 11일부터 15일까지 매일 오후 6시부터 독일 베를린 소재의 EU LCS 스튜디오에서 진행된다. 개막전은 프나틱과 RNG 간 대결이 예정돼 있다. LCK 스프링 스플릿 우승팀 자격으로 한국 지역을 대표해 출전한 ‘킹존 드래곤X’는 11일 오후 8시 북미 ‘팀 리퀴드’를 상대로 첫 경기를 펼친다.
5일간의 그룹스테이지 결과 가장 좋은 성적을 기록한 상위 4개팀은 토너먼트 라운드에 진출하게 된다. 토너먼트 라운드는 오는 18일부터 20일까지 매일 오후 7시부터 프랑스 파리의 제니트 파리 라 빌레트 경기장에서 5전 3선승제로 진행된다.


한편, 라이엇게임즈는 ‘MSI’를 기념해 모든 플레이어들이 참여할 수 있는 ‘2018 MSI 응원전 이벤트’를 진행한다. 게임 내에서 응원전 임무를 통해 무료로 얻을 수 있는 각 지역별 ‘MSI 소환사 아이콘’을 장착한 후 22일 오후 3시 59분까지 ‘우리 지역을 위해’ 임무를 수행하면 파랑 정수, 마법공학 상자, 열쇠, 2018 MSI 감정표현 등의 보상을 얻음과 동시에 해당 지역의 응원 점수를 올릴 수 있다. 가장 높은 응원 점수를 기록한 지역 혹은 ‘MSI’ 우승 지역의 소환사 아이콘을 보유한 모든 플레이어에게는 MSI 종료 후 XP 부스트와 추가 특별 임무가 제공되며, 특별 임무를 수행하면 승자전용 소환사 아이콘도 보상으로 받을 수 있다.


대학살로 부모님 을 모두 잃은 후 가족의 품이 그리웠던 저는 늘 대가족을 이루며 살아가는 것이 소원이었습니다. 하지만 제가 가정을 꾸려 살아가는 것은 상상도 할 수 없었습니다. 저 하나 건사하는 것도 힘겨운 것이 현실이었으니까요. 부모님을 여읜 직 후, 어린 나이였지만 길에서 설탕과 소금을 팔아 매일 근근히 살았습니다.
1994년 대학살 당시 저는 13살이었습니다. 그날도 여느 평소와 다르지 않게 소들과 함께 들판에서 뛰놀다가 마을로 돌아왔는데, 수 많은 사람들이 비명을 지르며 달아나고 있었습니다. 그리고는 제 부모님이 총에 맞았고 절대 집으로 들어가지 말라는 말을 주민들에게 들었습니다. 사방에 시체들이 널려 있었습니다. 수 많은 무리 속에 섞여 저 역시 무작정 뛰었습니다. 그저 뛸 수 밖에 없었습니다. 안전한 캠프에 이르기 전까지도 총격은 계속되었습니다. 그 당시 제가 어떻게 살아 남았는지 기억조차 나지 않습니다.
그리고 이곳 CfA에 오게 된 것은 11년 전인 25살 때였습니다. 저는 늘 혼자인 것이 익숙했기에 다른 사람과 관계를 맺는 것을 극도로 꺼려했습니다. 말 수도 적었고, 마치 큰 성벽 안에 저를 꽁꽁 숨기듯 모든 것을 경계하며 살아왔습니다. 하지만 이 곳에서 일하면서부터 조금씩 세상 밖으로 나오기 시작했습니다.
“고아인 저를 따뜻하게 맞아준 분을 만났습니다.


저는 11살에 고아가 되었습니다. 상점을 운영하시던 아버지는 제가 여섯살때 간 질환으로 세상을 떠났습니다. 그리고 1994년 르완다 대학살이 발생한지 3년 후, 어머니는 에이즈 감염으로 돌아가셨습니다.
르완다 대학살이 일어난 당시 저는 겨우 8살이었습니다. 후투족 아버지와 투치족 어머니 사이에서 태어난 저는 아버지가 돌아가신 후에 어머니가 후투족 군인과 재혼을 하시면서 다행히 표적이 되지는 않았습니다. 대학살이 일어나던 그 날, 어머니는 제게 절대 밖으로 나가서는 안된다고 당부했습니다. 집 밖에서 들리는 소리는 너무나 비참했습니다. “모든 투치족을 죽여라, 그들은 바퀴벌레 같은 존재들이다!”라는 소리가 들려왔습니다.
“아무리 귀를 막아도 비명과 총소리를 막을 수 없었습니다.
왜 이러한 일이 일어나고 왜 서로 싸워야하는지


그 와중에 저희 어머니가 부모를 잃고 공포 속에 헤매고 있는 저와 비슷한 또래의 투치족 어린 소년을 집에 숨겨주시던 기억이 납니다. 하루는 한 남자가 땅을 파는 것을 보았습니다. 이내 불도저가 수많은 사체를 구덩이 속으로 묻어버렸습니다. 그날의 충격을 결코 잊을 수 없습니다.
어머니마저 여읜 후 저는 가장 나이가 많았기에 동생들을 모두 돌봐야 했습니다. 어린 나이였지만 35kg이나 되는 짐을 머리에 이고 4시간을 걸어 시장에 나가 토마토를 팔았습니다. 그렇게 해도 한 달에 버는 돈으로는 식량을 사기엔 턱없이 부족했습니다. 굶기가 일쑤였습니다.
제가 17살이 되던 해, 이곳 “아프리카에서 온 카드(Cards From Africa)’에서 일을 할 수 있게 되었습니다. 폐지로 재활용 용지를 만드는 일부터 카드를 자르고 디자인하는 일까지 차근히 배워나갔습니다. 지금은 어엿한 ‘관리자’로 일하며, 저와 같은 누군가가 이 곳에서 하나둘씩 배우고 성장해나가는 것을 돕고 있습니다.
카드를 만드는 사람들은 모두 각기 다른 배경과 사연을 갖고 있습니다. 저처럼 부모가 없는 사람들도 많습니다. 하지만 누구나 이곳에 오면 미래를 꿈꾸고 실현해 나갈 수 있습니다. 카드를 만들어 수입을 창출할 뿐 아니라, 배운 기술로 이곳을 나가 또 다른 사업을 할 수 있는 기회를 얻기 때문입니다. 누구나 평생 이 일터에 머물고 싶지만, 최대 5년까지만 일할 수 있습니다. 최대한 많은 사람들에게 동등한 기회가 주어져야 하기 때문입니다.
저는 제 세 아들과 두 딸들이 따뜻하게 지낼 집을 구하기 위해 이 곳에서 번 돈을 대부분 저축하고 있습니다. 몇 년 전만해도 음식을 살 돈이 없어 굶기가 일쑤였는데, 지금은 저 자신 뿐 아니라 가족들도 부양하고 있습니다.
“매일 아침, 일을 시작하기전 우리는 노래를 부르고 춤을 춥니다.
우리가 누리고 있는 이 하루 하루가 그리고 이 일자리가


현지경찰 166번! 여행지에서 가장 일어나기 쉬운 응급상황은 바로 분실과 도난일 것이다. 아무리 주의를 한다고 하더라도, 순식간에 소지품을 잃어버리는 경우가 발생한다. 장소를 옮기거나 사람이 붐비는 곳을 방문할 때는 틈틈이 소지품을 확인해보자. 분실이 아닌 도난이라면 가까운 경찰서를 방문해 해결하자. 여행자 보험에 가입한 경우, ‘분실물 신고서Police Report’를 발급받아 보험금을 신청하면 약간의 보상을 기대할 수 있다. 도난 증명서 작성시 구체적인 물품의 모델명까지 기입해야 한다. 보험금은 분실물 신고서를 기준으로 지급되기 때문에 자세히 적을 필요가 있으며, 본인의 과실이 아니라는 것을 반드시 명기해야 한다. Lost가 아닌 Stolen으로 적어야하며, 경찰 홈페이지에서 출력을 한 후 기입을 해 제출을 해도 된다. 본인의 이름과 물건의 사항, 날짜만 명확히 적으면 된다. 세부에서는 166번으로 전화를 걸면 경찰서로 연결 가능하고, 길 곳곳에서 경찰들을 쉽게 만날 수 있으니 크게 걱정하지 않아도 된다. 긴급사태 신고 117번


수백억, 수천억 하는 요트 디자이너로 잘 나가던 그가 전통 공예로 선회한 데는 이유가 있었다. 당시 세계 경기가 불황이 되면서 요트 산업도 타격을 받았다. 하지만 더 결정적 순간이 있었다. 2010년 그의 우상이자 18년간 BMW 수석 디자이너를 지낸 크리스 뱅글의 질문을 받았을 때다. “한국의 디자인 특징은 도대체 뭐지?”
당장 대답할 수 없었던 부끄러움이 오래 남았다. 비슷한 질문을 스스로도 오래 전부터 품고 있었던 터였다. 더 크게는, 과연 한국의 강점이 뭘까 라는 것이었다. 그는 결론을 내렸다. 바로 ‘지역’과 ‘공예’였다.
“유럽 축구를 보다 보면 지역마다 팀이 있고, 각 깃발 속 문장들이 봉건 시대부터 이어져 온 그들만의 이야기를 상징하잖아요. 그 자체가 이방인을 끌어들이는 하나의 관광 자본이 되는 거죠. 물건도 그래요. 유럽 사람들은 집안에 놓은 의자 하나, 찻잔 하나에도 마스터 피스라며 가치를 부여하고 손님들과 대화하는 내내 화제의 중심으로 만들죠.”
그는 우리에게도 이런 자랑거리가 충분히 많을 거라 여겼다. 다만 자랑할 줄도, 내세울 줄도 모르는 게 문제일 뿐.
“이 물건이 어떤 의미로 나온 건지, 얼마나 몸에 좋은 천연 소재인지 알려야 하는데, 만드는 사람이 늘 입을 다물었으니 누가 알아봐 주겠어요. 그걸 제가 바꿔보고 싶었어요.”


우연히 기회가 찾아왔다. 귀국 뒤 회사를 차리고 다양한 분야에서 브랜딩 작업을 하던 중, 경북 봉화의 사과를 맡아달라는 의뢰가 왔다. 디자인을 바꾸고 스토리를 입히니 대중은 남다른 사과를, 농부는 전에 없던 이익을 얻었다는 게 신기하고 흥미로웠다. 이후 지방자치단체와 국립무형유산원 등에 디자인 자문을 하면서 각 지역의 장인들을 만나게 됐고 ‘이걸 조금만 현대화하면 시장에서도 통하겠구나’라는 감을 잡았다. 국가가 인정하는 장인들(주요 무형문화재인, 지방무형문화재인 등 공인된 장인)을 위주로 협업을 진행했다.
그들과의 작업은 단순히 예쁜 걸 보여주는 과정이 아니었다. 하나를 완성하기까지 반년이 걸리기도 했다. 낯선 소재를 이해하고, 기원과 역사를 알아가고, 장인들의 작업을 깨치는 과정이 필요했다. ‘안 예쁘다, 비싸다, 선물하기에 크다, 무겁다’ 등등 전통 공예가 시장에 팔리지 않는 이유를 파고들어 해결하는 게 우선이었다.
유기장 김수영과 협업해서 만든 유기 반상기는 이런 과정을 거쳐 가장 성공한 케이스였다. “지금 우리가 농경시대처럼 밥을 많이 먹지 않잖아요. 캔 음료 절반 정도(190ml)로 부피를 줄였죠. 또 무거워서 못 쓰겠다는 사람들이 많은 점을 고려해 최대한 얇게 깎았고요.”


조 대표의 손을 거친 유기는 3첩 반상기 세트는 물론 유기의 보온·보냉 효과를 활용한 텀블러, 포크·나이프 등 현대적 식기로 변모했다. 그리고 프랑스 파리 국립장식미술관과 영국의 빅토리아 앨버트 박물관 등에 전시됐고, 2015년에는 서울에서 열린 한중일 정상회의에서 사용되기도 했다.
반응이 좋았던 건 유기만이 아니었다. 석장의 파편을 활용해 만든 우편물꽂이, 갓의 모자 부분을 아래로 돌려 만든 손가방, 한쪽 끝에 양반·선비·스님·초랭이의 얼굴을 새긴 하회탈 윷 등은 전통 디자인을 위트있게 바꾼 그의 대표 작업물로 꼽힌다.
한때 오직 한 명만을 위해 고가의 요트를 만들었던 그는 이제 더 많은 사람들이 쓰기 바라며 공예품에 전력 질주한다. 극과 극을 오간다 할 만한데, 그는 오히려 둘이 닮았다고 말한다. “요트를 하나 만들려면 알아야 할 게 정말 많죠. 구조는 물론이고 요트에 맞는 소재, 공간 설계, 설비기구 등을 꿰고 있어야 하죠. 공예도 마찬가지예요. 그릇만 해도 옹기는 숨을 쉬니까 발효용으로 맞는다던가, 유기는 인체에 유해한 균을 죽이는 효과가 있다던가 하는 건 하나하나 배워야 아는 거니까요. 완성까지 엄청난 노하우 필요한 건 둘 다 말할 것도 없죠. 그런데 정말 똑같은 건 따로 있어요. 요트도 공예도 아주 오래 전 자연을 소재로, 사람 손으로 만들어졌잖아요. 변하지 않는 가치가 있다는 얘기죠.”


아우로이 제품들은 지금껏 주로 정부 기관이나 지자체 납품, 또는 전시품으로 이용됐다. 하지만 그는 올해부터 일반 소비자를 대상으로 판매를 늘릴 계획이다. 한발 늦었다 싶을만큼 국내 리빙 시장이 성숙했다는 판단에서다. 밥은 안 먹어도 커피는 제대로 골라 마시는 이들이 많아진 것처럼, 한번 가치를 실감하면 퍼지는 건 시간 문제라는 이야기다. “요즘 200원짜리 중국산 나무컵을 사은품으로 준다고 하면 몇 명이나 가져갈까요. 내가 사는 공간에 하나를 두더라도 무엇을 둬야 할지 안목이 생긴 거죠.”
하지만 집에 대한 관심이 더 늘어난다고 장인들의 공예품으로 이어질 수 있을까. 우리 주거 공간에서는 여전히 튀는 디자인이 아닐까.
이런 의구심에 그는 롤렉스 시계 이야기를 끄집어냈다. “큰맘 먹고 누구나 가치를 인정하는 시계를 찼다고 쳐요. 무슨 생각이 들까요? 셔츠가 좀 볼품없으니 바꿔야겠네, 그러면 타이를 다시 골라야겠네, 아마 그럴 거예요. 이유는 간단해요. 좋은 걸 위해 나머지는 바꿔보겠다는 의지인 거죠. 우리 공예도 그런 가치가 충분히 있어요.”


눈치챘겠지만, 이 모두는 ‘직구’ 쇼핑에 관한 사건 사고다. 인터넷 쇼핑몰 옥션에 따르면, 우리나라의 해외 인터넷 쇼핑 규모는 6억4,000만 달러. 불과 1년 만에 50% 이상 늘어난 수치로, 지난 3월 선보인 온라인 해외 쇼핑 코너 ‘원클릭 직구’는 오픈 이래 매달 20~30%씩 꾸준히 매출이 성장하고 있다. 뭐니 뭐니 해도 직구 쇼핑의 백미는 국내 미입고 제품을 손에 넣을 수 있다는 것! 여기에 가격까지 저렴하니 한번 빠지면 답도 없다는 ‘개미 지옥’이란 별명이 붙을 만하다.


이제껏 컴퓨터와 친하지 않다는 이유로, 혹은 인터넷 쇼핑은 어딘지 찜찜하다는 편견으로 남들 다 하는 직구 쇼핑을 애써 외면하진 않았는가. 총알배송만 어려울 뿐 파격적인 할인율과 선택의 다양성은 무료한 일상에 화끈한 에너지가 돼줄 것이다. 다만, 직구 쇼핑에 있어 교환이나 반품만큼 치욕스러운 일도 없다. ‘배보다 배꼽이 더 크다’는 국제 배송료를 이중으로 내고 싶지 않다면, 나라별 사이즈 조건표는 사전에 충분히 숙지할 것!
에디터 뷰티 에디터 / 이주현	포토그래퍼 차혜경	모델 최현숙	스탭 네일 아트 / 브러시라운지	주소 복사


Report abuseTranscript of 03 인권 존중과 공정한 사회(1) 인권 존중의 윤리적 의미03 인권 존중과 공정한 사회105 곽인성 박세연 손효정 원채연 정윤아 최민정인간 존엄성이란? > 인간은 그 자체로 소중한 존재이므로 수단이 아닌 목적으로 대우받아야 함 > 모든 인간은 기본적인 자유와 권리를 보장받으면서 살아갈 수 있어야 함→인권으로 구체화인권이란?: 인간으로서 당연히 누려야 하는 기본적 권리인권의 특징① 보편성 인종, 성별, 종교, 사회적 신분에 관계없이 모든 인간이 누리는 권리② 천부성 사람이면 누구나 처음부터 가지고 태어나는 권리③ 항구성 박탈당하지 않고 영구히 보장되는 권리④ 불가침성 누구도 침범할 수 없는 권리인권 존중이 중요한 이유> 모든 인류가 추구해야 하는 보편 윤리의 핵심>한 사회의 도덕성과 정의를 평가할 수 있는 척도>모두가 추구해야 하는 공통 가치를 담고 있으므로 존중해야 함인권 존중 위한 노력*개인 윤리적 차원 : 공감, 소통, 갈등 해결 능력 발휘, 관용과 정의 지향*사회 윤리적 차원 : 차별 금지법과 같은 제도적 장치의 마련(2) 차별, 역차별 및 우대 정책의 윤리적 문제차별이란?: 기본적으로 평등한 사회 구성원을 불합리하고 자의적인 기준에 따라 불평등하게 대우하는 것차별이 갖는 윤리적 문제: 사회 구성원의 인권을 침해 →정의롭지 못한 사회> 인간은 존엄성을 가진 존재…… 부당한 차별 받아선 안됨 >구성원을 차별하는 사회는 정의롭고 공정한 사회 Xex) 차별을 금지하고 있는 조항대한민국 헌법 제 11조 11항국제 연합 헌장 제 1조 3항세계 인권 선언 제2조아동의 권리에 관한 협약 제 2조 1항우대 정책1) 장애인 우대 정책 : 일상생활에서의 어려움 해소, 불이익 절감 Ex) 기업이나 관공서에서 장애인을 반드시 고용해야 하는 장애인 의무 고용 제도 2) 여성 우대 정책 : 기존의 남성 중심 사회구조에서 불이익 받은 여성에게 채용, 승진, 공직 진출 혜택 제공 Ex) 공직 선거에서 여성 후보자를 의무적으로 추천하는 제도 3) 소수 인종 우대 정책 : 소수 인종으로 차별 받는 사람들에게 다양한 혜택과 기회 Ex) 대학 입시에서 소수 인종 지원자들에게 가산점 부여우대정책 찬성 ① 보상의 논리 과거에 차별 때문에 육체적, 정신적 고통을 받아온 사회적 약자는 우대 정책을 통해 보상받을 권리가 있음 ② 재분배의 논리 비장애인, 남성, 다수인종은 이에 반대되는 자들에 비해 경제적 부나 사회적 지위를 획득하는 데 유리, 우대정책으로 유리한 기회 부여해야 함 ③ 공리주의 논리 장애인, 여성, 소수 인종 등을 차별하는 상황이 지속되면 사회에 대한 불만이 증가해 갈등 우려, 우대정책으로 사회적 약자를 배려하며 긴장을 완화해야 사회 전체에 행복과 평화우대정책 반대① 다른 집단에 대한 또 다른 차별 할당제, 가산점 제도는 장애인이나 여성에게 특별한 혜택, 이런 혜택은 이에 반대되는 자들의 기회를 박탈해 또 다른 차별 낳을 수 있음 ② 과거의 차별에 대한 현재의 보상은 부당 과거에 사회적 약자에 대한 차별은 있었지만 현재는 그 가해 당사자가 존재하지 않는데, 그 차별에 대해 죄가 없는 후손 전체에게 보상의 책임을 묻는 것은 부당 ③ 업적주의 원칙에 위배 현대 사회에는 타고난 신분이나 지위가 아닌 자신의 노력과 성취에 따라 성공 여부 결정하는 업적주의 원칙 따름, 우대 정책으로 사회적 약자에게 유리한 기회를 부여하는 것은 업적주의 위배결론: 우대 정책은 차별에 따른 불평등을 극복하기 위해 실시되어 필요한 제도이나 시행과정에서 또 다른 문제 발생 우려가 있으므로 논의 과정 통해 신중히 이루어져야 함역차별-112 긴급신고 앱을 20세 이상 성인 남성은 사용할 수 없음 -종로의 맛집에 가면 오히려 한국인들에게 불친절하게 대함 -명동의 화장품 가게에선 한국인에 대한 역차별 심각(3) 부패 방지와 청렴부패란?: 불법적이거나 부당한 방법으로 제물, 사회적 지위, 기회 등과 같은 금전적, 사회적 이득을 얻거나 또는 다른 사람이 그것을 얻도록 돕는 일탈 행위부패의 문제점① 경제적 손실 : 효율적으로 진행할 수 있는 일도 부패 행위가 개입되면 시간과 노력을 낭비하며 비효율적으로 처리② 시민 의식 발달 저해 : 사회 구성원은 공동체의 일원으로서 의무와 책임을 다하고자 하는 시민 의식을 갖기 어려움.시민 의식이 발달하지 못하면 공동체의 유대를 해칠 수도 있음.③ 국가 신인도 하락시켜 공동체 발달 저해 : 부패 인식 지수를 통해 국제 사회에서 부패국가로 인식되면 해외 자본 유치와 해외 진출을 가로막는 결정적 요인이 될 수 있음청렴이란?: 성품과 행실이 올바르고 탐욕이 없는 상태로, 바람직하고 깨끗한 공직자가 갖추어야 할 덕목을 의미청렴 의식을 강조하는 전통 윤리1) 청백리 정신-청렴한마음, 결백, 검소, 절제하는 생활태도 유지하며 국가 일에 충심을 다하자. (정약용의 목민심서)2) 봉공 정신-개인을 넘어서 공동체, 나아가 국가의 공사를 우선시하자. (사익보다 공익 우선+공사에 정성을 다하는 조상들의 선공후사 모습)부패 행위를 근절하려면......개인 윤리적 차원: 부당한 방법으로 사익을 추구하지 않으려는 청백리 정신과 공익을 우선시하는 봉공 정신을 실천하려고 노력사회 윤리적 차원: 청렴 의식을 제도적, 사회적으로 확립하려고 노력> 모든 사회구성원이 공정한 대우받는 정의로운 공동체를 만들기 위해 부패행위 방지 필요>이를 위해서 청렴의식을 사회, 제도적으로 확립하려는 사회 윤리적 차원에서의 노력도 함께 이루어져야 함>청백리와 봉공 정신을 실천하려는 노력>내부 공익 신고제도 운영 및 부패 방지법 제정>시민단체의 감시활동 강화(4) 준법과 시민 불복종준법의 의무 1) 개인의 자유와 권리 보호 법에 따르는 것은 자유롭지 않은 것 X, 오히려 개인의 자유와 권리가 보장 2) 사회 질서 유지해 평화롭게 살아감 개인이나 집단 사이 충돌 방지, 사회 질서 유지 3) 정의로운 사회 구현 모든 사회 구성원이 법을 지킨다면 공정하게 대우받는 정의로운 사회정의롭지 않은 법이 사회 구성원의 인권을 침해하거나 특정 사회 구성원을 부당히 대우한다면 이러한 법을 시정하기 위한 노력 필요하지만......시민 불복종“양심에 따라 저항하라” : 정의롭지 못한 법이나 정부 정책을 변혁시키는 목적으로 행하는 의도적인 위법 행위┖자신이 생각하는 정의에 대한 규범적, 윤리적 근거를 널리 알리기 위해 법을 공개적, 의식적으로 위반시민 불복종의 정당화 조건 모든 불복종 행위가 정당화 될 수는 없다 →국가의 법이나 정책을 정당한 이유 없이 거부한다면 사회 질서가 무너질 수 있음① 행위 목적의 정당성 단지 자신에게 불리해서 저항하는 것이 아니라 사회 구성원의 권리를 침해하여 사회 정의를 훼손한 법이나 정책 항의② 비폭력적 폭력은 해결하려고 했던 문제를 넘어서서 서로에 대한 끝없는 분노만 남길 수 있음③ 최후의 수단이어야 함 여러 정상적인 방식으로 호소했지만 소용이 없을 때 확실히 시정될 것이라고 보기 힘들고 기다리기에는 피해가 점점 심각해질 때와 같은 상황에서 시도④ 처벌을 감수해야 함 위법 행위에 대한 처벌을 기꺼이 받아들임으로써 기본적으로는 법을 존중하고 정당한 법체계를 세우려는 운동임을 분명히 함 공정한 책임을 피하는 것이 아니라 진지한 호소를 통해 불이익을 감수하면서라도 잘못된 법이나 정책 바로잡음기본적으로 국가의 법을 준수하려는 태도 유지해야 하지만 시민 불복종과 같이 잘못된 국가의 정책과 법을 개선하려는 노력 역시 사회 정의 실현하려는 일결국......1) 간디의 비폭력 저항 운동 간디는 영국의 부당한 법률(소금 법)을 거부하고 자국민의 이익 증진을 위해 소금 법 폐지 행진 전개. 비폭력적으로 실시. 합법적 노력이 소용없자 진행한 것.2) 3•1 운동 일제에 무단통치에 저항하며 비폭력주의를 표방한 독립 운동.시민 불복종의 사례THANK YOU(1) 곽인성 박세연 손효정(2) 박세연 정윤아 최민정(3) 곽인성 원채연 최민정(4) 손효정 원채연 정윤아조장 원채연제작 정윤아3·1 운동Full transcriptMore presentations by


엉겁결에 떠맡은 실장직만큼이나 엉겁결에 회보 원고를 맡게 되어 난감하기 그지없다. 연구실에 대해 내가 무슨 이야기를 할 수 있을까. 연구원들의 다양한 목소리를 실장의 이름으로 ‘대의’하는 것은 애당초 불가능한 것이거나, 일종의 재현적 폭력을 내장한 것일 수밖에 없다. 연구실장이라는 직위의 관점에서 글을 쓰기보다는 10년간 연구실에 연구원으로 몸담았던 일개 연구원의 관점에서 연구실의 과거-현재-미래에 대해 이야기하는 것이 더 솔직하고 편안한 방식이 될 것 같다.
2006년에 연구원이 되었을 당시 나는 한편으로는 역사문제연구소에서 연구원으로 활동할 수 있게 되었다는 기쁨과 기대감도 컸지만, 그보다는 ‘연구소는 나에게 무엇을 기대하고 있는 거지?’, ‘연구소에서 나는 무엇을 연구하고 무슨 활동을 해야 하지?’라는 막막함이 더 컸던 것 같다. 선배들에게 물어보면, 현대사 전공자들이 필요해서 뽑은 것이라는 설명만 되돌아올 뿐, 연구소는 어떤 곳이니까 무엇을 어떻게 같이 해보자는 이야기는 들어보지 못했다.
선배들이 몸소 보여준 것은 술자리에서의 전투성, 그리고 웃으면서 시작해 싸우면서 끝나는 연구실 총회의 풍경 같은 것뿐이었다. 80년대 학번들의 전투적인 술자리와 토론문화는 낯선 것이 아니었으나, ‘90년대 학번들도 80년대 학번들의 기세에 눌리지 않고 치받는 이 분위기는 역사문제연구소 연구실의 아름다운 전통(!)이구나’라는 생각을 하며 연구실에 서서히 적응해갔던 것 같다. 후배세대들이 선배들을 비판하며 들이받았을 때, 선배들이 흔쾌히 후배들의 주장을 받아주지는 않았지만 일방적으로 무시하지도 않았다.(당시 연구소의 소통구조를 SNS시대에 맞게 바꾸자고 제기했던 후배세대의 H모 학형은 이러한 회고에 동의하지 않을 듯하다.)


연구소의 힘은 시대와의 불화로부터 나왔고, 연구실의 힘은 세대 간의 불화로부터 나온 것은 아닐까. 선배 세대들에 대한 비판이 용인되고, 후배 세대들을 존중해주는 문화 속에서 연구실은 ‘낡은 진보’가 되지 않고 ‘새로운 진보’의 가능성을 탐색하는 긴장감이 존속해올 수 있었다고 감히 이야기하고자 한다. 이 주장이 ‘기성세대는 낡았고, 청년세대는 새롭다’는 진부한 세대론을 펴기 위함은 결코 아니다. ‘같은 세대’로 분류되는 집단 내부에도 서로 다른 다양한 편차들이 존재하며, 어떤 면에서는 ‘다른 세대’가 서로 심각하게 또는 기묘하게 닮아있기도 하다. ‘세대’는 연구소 내부의 차이를 드러내기 위한 하나의 지표이자 은유일 따름이다.
한 조직이 30년이 되었다는 것은 그만큼 안정화되었다는 의미를 갖는 동시에 위기요소를 많이 지니고 있다는 뜻이기도 하다. 역사문제연구소는 학술 연구 영역에서 권위를 획득하는 데에는 일정하게 성공했을지도 모르나, 사회적 실천이나 진보담론의 일신이라는 측면에서 일종의 매너리즘에 빠져있었던 것은 아닌지 성찰해볼 지점이 있다고 생각한다. 30년 전에 비해 연구 환경도 좋아지고 연구업적은 기하급수적으로 늘어났지만, 좋은 연구 성과를 찾기는 어려워졌고 연구자들은 대학과 한국연구재단의 평가 시스템에 갇혀 논문제조공장의 노동자 신세가 되어버렸다. 연구소와 연구실이 이러한 시스템에 얼마나 비판적이었는지, 오히려 그 구조에 편승한 것은 아닌지 되돌아볼 필요도 있다.
연구소와 연구실은 그동안 문제를 타개하기 위해 여러 시도를 해온 것이 사실이다. 공통의 아젠다를 만들어보려고 노력하기도 했고, 연구소 ‘사업’을 연구원들이 준비하면서 연구와 실천을 연결해보려 하기도 했으며, 대중강연을 조직해보기도 하였다. 그런데 그 시도들에는 여러 가지 아쉬운 부분들이 있었다. 연구원들의 생각하는 ‘실천성’이 특정한 아젠다로 수렴되기 곤란한 조건 속에 있다는 현실 인식, 사업과 연구를 결합시키자는 이상과는 달리 연구원들이 연구소 행사에 동원되는 양상으로 사업이 실현되고 마는 관행들, ‘계몽주의 시대’에서 벗어나지 못한 듯한 일방통행 강연 형식의 지속 등이 아쉬움의 이유였다.
그간의 여러 시행착오에도 불구하고 연구실의 미래가 어둡지만은 않다. 기성세대에 대한 젊은 세대의 불만과 반항의식이 여전히 들끓고 있기에, 위로부터의 지시에 의해 움직이는 것이 아니라 자발적으로 사회적 실천과 역사연구를 결합시키려 노력하는 연구원들의 꿈틀거림이 존재하기에 연구실이 살아있음을 느낀다. ‘젊은 세대’ 속에 묻어가는 전략을 취하기 위해 첨언하자면, 나는 ‘통일’이나 ‘민주화’를 이야기하면서 가부장주의나 권위주의에 찌들어있는 소위 ‘민주인사’들의 진보관에 동의하지 않는다. 신자유주의와 보수정권을 비난하는데 열을 올리는 ‘진보교수’가 대학원생이나 연구교수들을 착취하면서 프로젝트를 지속시키고, 서열화된 학벌사회를 비판하면서 정작 인사문제에 대해서는 학연최우선의 원칙을 거스르지 않는 풍경이 너무도 일상화되어 있지 않은가. 거대담론이나 ‘적’들에 대한 적개심에 입각해 움직이는 운동에 대한 회의와 의혹이 젊은 세대에게는 감각적으로 존재한다. 차별이나 인권에 대한 감수성도 기성세대와는 다를 수밖에 없다. 나는 그 감각과 감수성이 연구소의 미래를 이끌어갈 것이라 믿는다.
비록 미래를 꿰뚫어보는 눈은 없지만, 우리는 이 작지만 발달된 더듬이에 의지해 내 발밑에서 벌어지는 일상에서의 문제들로부터 연구와 실천의 접점을 찾아가고자 한다. 지금 연구원들은 4.16 세월호 사건의 울림을 망각하지 않기 위해 유가족들을 만나기도 하고, 그동안 한국사 연구자들이 관심을 두지 않았던 섹슈얼리티의 문제나 소수자 문제에 대해 지속적으로 공부를 하고 활동가들을 만나는 모임을 갖고 있기도 하다. 무너진 학문세계에서 동료 연구자들의 글을 함께 읽고 비평하면서 연구쟁점이 무엇이고 앞으로의 과제가 무엇인지를 함께 토론해보기도 한다. 반면, 연구실이 기존 분과학문의 폐쇄성을 답습하고 있는 것은 아닌가 하는 자성도 해보게 된다. 토론마당 등을 통해 다양한 학문전공자들 간의 소통과 교류를 더욱 넓혀가야 할 필요성도 깊이 느끼고 있다. 또한 가사, 육아, 학업, 직장생활을 병행해야 하는 여성연구원의 고충이나, 시간강사법 개정 유예 등의 상황에서 불안한 비정규직 노동자로서 연구자의 삶을 살아가는 실존적 문제에 대해서도 많은 대화를 나누고자 한다.


2월 임시국회에서 6·13 지방선거에 적용될 광역·기초 의원 정수 및 선거구 획정안이 담긴 공직선거법 개정안 처리가 끝내 무산됐다.국회 헌법개정·정치개혁특별위원회(헌정특위)는 본회의 산회 이후인 1일 새벽 0시5분경 공직선거법 개정안을 의결했다.이에 따라 여야 원내지도부는 오는 5일 '원포인트 본회의'를 열어 공직선거법 개정안을 처리하기로 합의다.다만 2일이 광역의원 예비후보 등록일이므로 선거 관련 업무에 차질이 생길 것으로 보인다.개정안에 따르면 제주특별자치도와 세종특별자치시를


주당 법정 근로시간을 68시간에서 52시간으로 단축하는 내용의 근로기준법 개정안이 국회 논의 시작 5년 만에 환경노동위원회에서 처리됐다.환노위는 27일 새벽 고용노동소위원회와 전체회의를 잇따라 열고 이 같은 내용을 골자로 한 근로기준법 개정안을 통과시켰다.개정안에 따르면 근로시간 단축과 함께 휴일근무수당은 현행대로 통상임금의 150%를 지급하기로 했다.또 공무원·공공기관 직원들에게만 적용되던 법정공휴일 유급휴무 제도는 민간에까지 확대키로 했다.이와함께 사실상 무제한 근로가 가능하도록 허용하는 '특례업종'은


민주평화당은 27일 의원총회를 열고 정의당과 공동 교섭단체 구성과 관련한 논의를 한다.앞서 민평당은 전날(26일) 오전 국회 의원회관에서 열린 최고위원-국회의원 연석회의에서 교섭단체 구성에 대한 의견을 나눴다.당내에서는 비교섭단체로서 국회 의사일정 협의에 참여하지 못하는 상황을 타개하기 위해 공동교섭단체 구성의 필요성이 제기되고 있다.민평당 14석과 정의당 6석을 합치면 교섭단체 최소 의석 기준인 20석이 충족된다.민평당은 늦어도 내달 초 공동교섭단체와 관련한 의원들의 총의를 모아 정의당에 공식으로 제안한다는 방침이다.정의당은 민평


여야가 김영철 노동당 중앙위원회 부위원장의 방남을 놓고 강대강 대치를 하고 있어 얼마 남지 않은 2월 임시국회가 '빈손'으로 끝날 우려에 처했다.25일 국회에 따르면 2월 임시국회는 오는 28일 마지막 본회의를 열고 활동을 마무리한다.여야는 그동안 상임위원회별로 법안 심사를 진행해왔다.더불어민주당은 최저임금 인상의 후속대책인 상가임대차보호법과 유통산업 발전법, 가맹사업법, 중소기업 기술보호법, 근로기준법, 건설근로자법 등 민생법안 처리에 주력했다.또 민주당은 아동수당법, 기초연금·장애인 연금법 개정안 등


안철수 국민의당 전 대표가 내달 중순경 바른미래당 선거대책위원장으로 당 전면에 나설 것으로 보인다.또한 안 전 대표는 당내 권유에 따라 6·13 지방선거 서울시장 출마로 마음을 굳힌 것으로 전해졌다.25일 바른미래당 관계자에 따르면 안 전 대표는 당의 선거전략에 따라 내달 중순 선대위원장으로 복귀한다.현재 당 안팎에서는 안 전 대표의 서울시장 출마 가능성에 점점 무게가 실리고 있다.안 전 대표 역시 서울시장 출마 쪽으로 거의 가닥을 잡은 것으로 전해졌다.당 전면 복귀에 서울시장 출마 등과도 맞물려있다는 관측이 나온다.바


김영철 북한 노동당 중앙위원회 부위원장 겸 통일전선부장이 내일 방남할 예정인 가운데 자유한국당이 24일 방남 저지를 위해 경기도 파주 통일대교 남단 도로에서 방생 농성에 들어갔다.'김영철 방한 저지 투쟁위원회' 위원장인 김무성 전 대표와 김성태 원내대표는 이날 오후 서울 청계광장서 천막 의총을 마친 직후 임진각으로 향했고 함진규 정책위의장과 장제원 수석대변인, 주광덕 의원도 함께 했다.이들은 통일대교 도로에서 '천안함 폭침주범 김영철 방한 철회하라'는 문구의 플래카드를 들고 연좌 농성에 돌입했다.김 원내


임종석 대통령 비서실장이 21일 열린 국회 운영위에 출석한 가운데, 야권은 정치부터 경제, 외교까지 십자포화를 퍼부었다.특히 여야는 '강원랜드 채용비리 수사외압' 의혹 사건 수사를 놓고 격한 공방을 벌였다.제1야당인 자유한국당은 이날 '과잉·보복수사 중단하라'고 적힌 항의 문구를 노트북 전면에 부착해놓기도 했다.첫 질의자로 나선 곽상도 한국당 의원은 '채용비리에 대한 수사가 지나치게 오래 지속되고 있다'고 지적했다.이에 임 실장은 "문재인 대통령이 반드시 뿌리뽑고 엄단해야 된다


임종석 대통령 비서실장은 21일 강원랜드 채용비리 수사를 비롯한 검찰 수사와 관련, "문재인 대통령이 반드시 뿌리뽑고 엄단해야 된다는 것이 채용비리"라고 밝혔다.임 실장은 이날 국회 운영위원회 업무보고에서 '채용비리에 대한 수사가 지나치게 오래 지속되고 있다'는 곽상도 자유한국당 의원 질의에 "과거와 다르게 비리 규모가 훨씬 크다는 게 확인됐다"면서 이같이 답했다.임 실장은 "사건으로 다루기보다 채용비리 문제는 반드시 뿌리 뽑겠다는 의지를 대통령이 말씀하셨다"며 "공공기관 채용비리는 청년들에게 엄청난 좌절을 주고 있다


안철수 전 국민의당 대표와 박지원 민주평화당 의원이 '문재인-민주당 주적' 발언을 놓고 21일 설전을 이어가고 있다.안 전 대표는 자신이 바른미래당의 주적으로 문재인 대통령과 더불어민주당을 거론했다고 주장하는 박 의원에게 법적 조치를 취할 수 있음을 경고하고 나섰다.이에 박 의원은 안 전 대표를 향해 '거짓말만 하는 정치인'이라며 맹비난했다.안 전 대표는 20일 밤 페이스북에 "박 의원께서 난데없이 오늘 오전 저를 향해 '주적' 발언을 해 무척 황당했다"며 "주적이라는 단어 자체를 써본 적


국회는 20일 본회의를 열고 민생법안 처리에 나선다.국회는 이날 오후 2시 본회의를 개최해 민생 법안, 국민의 생명·안전과 관련된 법안 등 여야 간 합의된 법안들을 처리한다. 이는 여야가 지난 19일 2월 임시국회를 정상화하기로 전격 합의함에 따른 것이다.본회의에서는 그동안 법제사법위원회에 계류됐던 법안 87건이 처리될 예정이다.법사위도 오전 9시30분 열려 지난 7일 민주당 법사위원들의 퇴장으로 심의되지 못한 법안을 심의한다.2월 임시국회 파행으로 줄줄이 멈췄던 상임위원회들도 재가동돼 밀린 법안 심사에 들어간다.행정안


'여권의 심장'인 호남을 두고 더불어민주당, 민주평화당, 바른미래당이 치열한 경쟁을 벌이고 있는 가운데 호남의 선택에 관심이 집중된다.특히 지난 총선에서 호남을 싹쓸이했던 안철수 대표의 국민의당과 바른정당의 통합당인 바른미래당이 호남의 선택을 받을 수 있을 지가 이번 오는 6·13 지방선거의 관전포인트가 되고 있다.바른미래당의 경우 호남 중진 의원들이 지도부로 입성하면서 호남민심이 어떻게 형성될지 주목된다.바른미래당에 합류한 지역 국회의원은 박주선(광주 동남을)·김동철(광주 광산갑)&middo


1980년대 초 일본을 다녀온 주부들의 손에는 으레 일본 조지루사의 코끼리표 전기밥솥이 들려있었다. 세관에 죽 늘어선 주부들의 사진이 언론에 실리며 `밥솥 하나도 제대로 못 만들어 나라 망신을 시키나`라는 자조가 일었다. 오죽했으면 당시 전두환 대통령이 관련 부처 장관들을 모아놓고 `당장 대책을 마련하라`고 호통을 쳐 정부산하 연구소와 민간기업이 난데없는 밥솥 개발에 매달렸을까. 기존의 밥솥은 취사와 보온의 기능만 그리고 조금 발전된 타이머까지 그 정도의 기능밖에 가지고 있지 않았다. 하지만 가전제품업체들의 경쟁으로 밥솥은 급속도로 발전되어 왔고 지금은 반도체 칩이 내장되어 있는 마이콤형이 자리 잡고 있다. 쿠쿠가 처음 생긴 1970년대에는 역시 취사기능 보온기능만 가진 기존의 단순제품이었다. 그러나 그런 단순제품에 쿠쿠는 압력솥이 가진 밥의 맛있는 속성까지 살려내고 그리고 다양한 기능까지 추가시키면서 쿠쿠만의 경쟁력을 가지게 되었다.Ⅰ-2. 비전성광전자는 1970년대 “최고의 품질로 사회에 봉사한다”라는 기치를 걸고 부산에서 처음 공장을 시작하였다. 처음에는 LG그룹의 작은 한 중소기업으로 시작하였으나 전문적이고 성광의 밥솥을 세계에 널리 알리겠다는 일념으로 쿠쿠라는 이름으로 바꾸고 새로운 도약을 시작하였다. 그 결과로 몇 년 만에 밥솥시장에는 대기업을 앞질러버린 쿠쿠라는 이름이 시장의 선두를 달리고 있었다. OEM납품 시절 개발해놓고도 `혹시 폭발할지도 모른다며 대기업이 출시에 반대하던 압력전기밥솥을 과감히 자체 브랜드로 내놓은 것도 시장의 폭발적 반응을 얻었다.


성광전자는 1970년대 “최고의 품질로 사회에 봉사한다”라는 기치를 걸고 부산에서 처음 공장을 시작하였다. 처음에는 LG그룹의 작은 한 중소기업으로 시작하였으나 전문적이고 성광의 밥솥을 세계에 널리 알리겠다는 일념으로 쿠쿠라는 이름으로 바꾸고 새로운 도약을 시작하였다. 그 결과로 몇 년 만에 밥솥시장에는 대기업을 앞질러버린 쿠쿠라는 이름이 시장의 선두를 달리고 있었다. OEM납품 시절 개발해놓고도 `혹시 폭발할지도 모른다며 대기업이 출시에 반대하던 압력전기밥솥을 과감히 자체 브랜드로 내놓은 것도 시장의 폭발적 반응을 얻었다.
양산 공장의 3층에 있는 기술연구소에서는 언제나 밥 짓는 냄새가 가득하다. 이 회사에서 실험에 사용되는 쌀은 하루 20Kg, 전체직원의 15%에 달하는 40명의 연구원들은 밥이 만들어지는 공정을 세밀히 분석해 `맛있는 밥`을 짓기 위한 노하우를 연구한다. 연구비는 전체 매출액의 7%선. 밥이 눌어붙지 않는 테프론 코팅기술을 세계에서 두 번째로 개발한 것도 이 같은 연구개발 노력의 소산이다.
쿠쿠 밥솥의 국내 시장 점유율은 50%선. 유명 대기업들도 쿠쿠의 위력 앞에선 맥을 못 춘다. 성광전자는 지금도 연 1백억원 가까운 돈을 광고에 쏟아 부으며 브랜드 관리에 나서고 있다.
쿠쿠는 한국 밥솥시장 뿐 만 아니라 중국이나 쌀을 주재료로 음식을 만드는 모든 나라에 쿠쿠 만의 기술적 우위를 바탕으로 브랜드 가치 상승에 최선의 노력을 다해 세계에서 한국


미래사회는 예측 불가능하고, 다양한 종류의 기업이 생겨나고, 그에 따라 다양한 직업이 발생한다. 따라서 기업들은 시시각각으로 변하는 사회에 적응하기 위해 나름대로의 생존방식을 택하고 있다. 어떤 방법을 택하느냐에 따라 그 기업이 지속가능한 기업이 되고 존경받는 기업이 될 것인지, 아니면 비전 없는 기업으로 전락할 것인지가 결정된다.그러면 그렇게 존경받는 기업이 되기 위한 조건으로는 무엇인지 살펴보자.
기업이 의식구조의 면에서나 경영의 모든 면에서 내실이 이에 미치지 못하고 있다. 더욱이 세계가 구조적 불황기에 빠져있어 기업은 새로운 질적 성장, 내적인 충실을 통해 오늘의 난관을 극복, 새로운 발전의 활로를 열어 가야 할 시점이다. 사실 기업은 생산과 경영활동을 통해 이익을 창출하고 재투자해 경제주체 모두의 생활수준과 복지를 향상 시켜왔다. 즉, 경제의 성장과 발전을 효율적으로 수행해온 주역은 기업이라 할 수 있다. 이러한 기업에 대한 국내외 연구가 미비한 것이 사실이다.
이에 경제발전의 중심으로서 자리하였던 ‘현대자동차’라는 기업을 알아보고 다시 밝은 미래를 이끌어 나가기 위한 방법을 제시하고자 한다. 본 보고서는 한국경제를 주도해 나가고 있는 현대자동차에 대한 광범위한 연구의 일환으로 ‘현대자동차’의 경영자 및 경영 방식을 수집, 조사하여 현대자동차의 성공전략을 검토하고 21세기를 앞둔 현대자동차의 경영전략은 무엇인가를 살펴봄으로써 현대자동차에 대한 올바른 이해를 돕고자하는 데에 연구의 목적이 있다.
현대자동차의 경영 전략, 현대의 기업경영 전략, 현대의 발전 전략


오늘은 12월 첫 주일입니다. 올해도 한 달만 가면 우리 생애서는 다시 오지 않습니다. 이제 올해 한 달을 남겨 놓고 오늘 본문 여호수아 9장을 통하여 "다시 일어나기"라는 제목으로 하나님이 주시는 교훈을 받고자 합니다. 오늘 본문에는 실패한 여호수아, 실패한 이스라엘 백성을 그 실패의 현장에서 다시 일으키시는 모습, 재기시키는 모습이 기록이 되어 있습니다. 여호수아와 이스라엘 백성은 아이성 전투에서 참패했습니다. 여리고 성 같은 견고한 성도 무너뜨렸는데 인구 12,000명 사는 작은 아이성 전투에서 무장할 수 있는 군인 6십만 1천 7백 30명(민26:1; 민26:51)을 거느리고 패배했습니다. 36명의 군인이 비참하게 전쟁터에서 죽었습니다. 이 패배로 백성들은 완전히 전의를 완전히 상실하였습니다.
성경에는 "물같이 녹아 버린 백성의 마음(7:5)"이라고 했습니다. 완전히 전의를 상실하고 마음에는 염려와 걱정과 공포만이 남아 마음을 지배하게 되었다는 말입니다. 총사령관 여호수아도 마찬가지였습니다. 7:7절을 보십시오. 슬픔에 잠겼고 차라리 요단강을 건너오지 않고 요단강 동쪽에서 거주했으면 좋았을 뻔했다고 고백하고 있습니다. 여호수아와 그 군사들과 백성들은 전의를 상실하고 절망과 슬픔에 빠져 있었습니다.(7:7) 이 때 하나님께서는 실패의 직접적인 원인이었던 아간과 그의 가족을 공동체로부터 제거해 버렸습니다. 그리고 실패로 좌절하며 낙심하고 포기하지 말고 다시 일어나라고 말씀해 주시고 있습니다. 재기하여 아이성을 무너뜨리고 약속의 땅을 차지하라는 것입니다.
우리는 이스라엘 백성이 가나안 땅으로 들어가는 것처럼 천국을 행해 가는 삶을 살고 있습니다. 인생의 여정 속에서 여러 모양으로 아이성을 만납니다. 올 한 해 나에게 주어진 아이성을 점령했습니까? 12월 첫 주가 되었는데 혹시 신앙 성장의 아이성, 사업의 아이성, 전도의 아이성, 직분의 아이성, 인간관계의 아이성, 가정의 아이성, 자녀 교육의 아이성 앞에서 실패하고 전의를 잃어 버리고 포기하고 있지는 않습니까? 오늘 주시는 하나님의 말씀을 통해 다시 일어나 우리에게 주어진 아이성을 반드시 점령하는 시간이 되시길 바랍니다. 우리가 다시 일어나 어떻게 아이성을 점령할 수 있겠습니까?


왜 그들은 실패했습니까? 가장 첫 번째 이유는 아간의 범죄 때문입니다. 아간의 물질에 대한 욕심 때문에 하나님의 말씀을 어기고 옷과 금은 보화를 갈취했기 때문입니다. 그러나 한 번의 실수로 포기할 수 없다는 이야기입니다. 이제 아간의 문제가 정리 된 것입니다. 실패의 경험이 계속 발목을 잡아서는 안됩니다. 이제 일어나야 할 때가 된 것입니다. 일어나는데 늦은 시간은 없습니다. 12월 한 해가 다 갔다고, 60대 70대가 되었다고 그저 그런 대로 살아야 하겠다고 자포자기해서는 안됩니다. 아브라함은 75세에 부름을 받고 다시 일어났고 100세에 약속을 성취받았습니다. 모세는 80세에 다시 일어나 부름에 응답하고 이스라엘 민족을 이끌었습니다. 「뿌리」를 쓴 알렉스 헤일리는 8년 동안 1백 번이 넘는 불합격 통지서를 받았지만 일어나 55세가 되던 해에 세계 최고의 작가 중 한 명이 되었습니다. 갑자기 루스벨트 대통령의 서거로 미국의 대통령이 된 헨리 트루먼은 평범한 농부로 살다가 천신만고 끝에 서른 아홉 살에 처음으로 공직을 얻었고, 뒤늦은 50세에 정치무대에 입성한 후 61세에 대통령이 되었습니다. 우리가 처한 환경이 어떤 환경이라도 "일어나라"는 하나님의 말씀을 붙들고 일어나야 합니다. 일어나 무엇을 하라는 것입니까?
2) 일어났으면 올라가라는 것입니다. 어디를 향해서 올라가야 합니까? 아이성을 향해 올라가야 합니다.
하나님은 다시 여호수아에게 말씀하시길 아이성을 점령하라고 말씀하십니다. 그가 일어나 올라가서 점령해야 할 목표가 무엇인지를 분명하게 보여주시는 것입니다. 12월 첫 주입니다. 올해 우리가 이루고자 하는 목표가 무엇이었습니까? 사업의 목표, 가정의 목표, 교회의 목표, 교사의 목표, 성가대원의 목표, 전도의 목표, 기도의 목표, 신앙 성숙의 목표 등 얼마나 이루었습니까? 혹 이미 포기해 버리지는 않았습니까? 다시 한 번 목표를 붙들고 일어서는 우리가 되어야 하겠습니다. 올해 못 이루면 내년에 이루고 내년에도 못 이루면 내 후면 이룰 때까지 포기하지 않고 나아가면 언젠가 우리 앞에 있는 아이성은 점령되고 말 것입니다. 미국 기독교계의 탁월한 지도자 John Maxwell 은 성공하는 사람과 실패하는 사람의 차이점을 이렇게 간단하게 대비시켜 정의합니다. 성공하는 사람들은 "삶의 목적이 있고 비전"이 있다는 것입니다. 그러나 성공하지 못하는 사람들은 "현재만 보고 지금만 보는" 사람들이라는 것입니다.
미국 하버드 대학에서 목표(꿈)가 사람의 인생에 미치는 영향에 대해 조사했답니다. 지능지수, 학력, 성장배경 등이 비슷한 사람들을 대상으로 조사한 결과 27%는 목표가 없고, 60%는 목표가 희미하며, 10%는 단기 목표를 갖고 있고, 3%의 사람만이 명확한 장기 목표를 갖고 있었다고 합니다. 장기목표를 갖고 있던 3%는 25년 후 사회 각계의 최고 인사가 되었고, 단기 목표를 갖고 있던 10%는 사회의 중상위 층이 되었답니다. 목표가 희미했던 60%는 중하위 층이 되고, 목표가 없었던 27%는 모두 최하위 생활을 하고 있었답니다. 목표는 가지느냐 가지지 않느냐는 이 정도 중요하다는 것입니다. 똑 같은 사람이지만 목표가 어떠냐에 따라 큰 사람도 작은 사람도 될 수 있습니다. 큰 목표는 큰 성공을 낳게 됩니다. 일본인들이 많이 기르는 관상어 중에 '고이'라는 잉어가 있다고 합니다. 이 잉어를 작은 어항에 넣어 두면 5~8cm 밖에 자라지 않는다고 합니다. 그러나 연못에 놓아두면 12~25cm까지 자라고 강물에 방류하면 90~120cm까지 큰다고 합니다. 30대에 백만장자에 오른 폴 마이어라는 분은 그의 성공 원인의 75%가 바로 목표 설정에 있었다고 고백하였습니다.
우리가 다시 일어나기 위해서는 무엇보다 분명한 목표를 붙들고 일어나야 합니다. 어릴 때 운동장에서 눈감고 걷기 시합을 했을 것입니다. 눈을 떠고 가장 먼저 확인하는 것이 무엇입니까? 목표물입니다. 재기하려면 무엇보다 먼저 목표물을 다시 보고 일어나야 합니다.


하나님은 여호수아에게 분명한 목표를 주었습니다. 아브라함에게 모세에게, 이사야에게, 바울에게 12제자에게 분명한 목표를 주었습니다. 그리고 그것을 이루게 하였습니다. 실패하고 좌절한 베드로를 제기 시킬 때도 먼저 말씀하는 것이 무엇이었습니까? 내 양을 치라, 내 양을 먹이라는 것이었습니다. 올 한 해도 남은 기간 일어나 올라가 하나님이 주신 목표, 우리에게 주신 사명, 우리에게 주신 약속을 성취하는 시간이 되시길 바랍니다. 서양 속담에 이러한 말이 있습니다." 실패란, 쓰러지는 것이 아니라 쓰러지고서도 일어나지 못하는 것이다 " 하나님이 우리에게 우리에게 주신 힘으로 일어나라고 합니다. 이미 늦었다고 생각하지 마시기 바랍니다. 사명 붙들고 일어나는데는 늦은 때가 없습니다.
2. 다시 일어나 아이성을 점령하려면 실패에 대한 두려움을 거두어 내고 담대한 믿음으로 나아가 하나님께 쓰임받아야 합니다.(1)/자신감을 가지라
일어나 아이성으로 올라가라고 말씀하시면서 하나님께서 여호수아에게 덧붙이는 말씀은 무엇입니까? 그냥 일어나 아이성으로 올라가라고 말씀하시지 않습니다. 앞에 수식어가 붙어 있습니다.
1)두려워 말고 놀라지 말라는 것입니다. 한 번 실패했다고 해서 아이성으로 올라가는 것을 두려워하지 말라는 것입니다. 실패에 대하여 너무 호들갑을 떨지 말라는 것입니다. 대단한 사건을 만난 것처럼 이제 인생 끝장 난 것처럼 생각하지 말라는 말입니다. 자신감을 가지라는 말입니다. 두려움은 현대인들의 가장 큰 문제입니다. 조직 심리학 박사인 앨런 다운스는 [리더여, 두려움을 극복하라]라는 책에서 인생 성공의 핵심이 바로 두려움에서 해방되는 것이라고 말하고 있습니다. 재능을 개발하는데 가장 커다란 적이 바로 공포 즉 두려움이라는 것입니다. 자신의 재능을 믿지 못하게 만들고 그 재능의 극대화를 방해하는 것이 바로 공포라는 것입니다. 그는 성공하기를 원하면 당신을 지배하는 7 가지 공포로부터 해방되라고 말합니다. 재능의 숨통을 죄는 공포는 무능의 공포(만약 실패한다면?), 거부에 대한 공포(핵심에 끼지 못하면 어떻게 하나?), 결핍의 공포(내 성과를 훔쳐 가면 어쩌나?), 현실의 공포(어디 손쉬운 해결책이 없는가?), 미지의 공포(저기 뭐가 숨어있지?), 권위의 공포(규칙을 어기면 어떻게 될까?), 나이의 공포(퇴물이 되면 어떻게 하지?) 등이라고 말합니다.
우리는 재기하기 위해서는 추락에 대한 두려움, 거센 비평에 대한 두려움, 버림받음에 대한 두려움, 거절에 대한 두려움, 대립에 대한 두려움, 능력부족에 대한 두려움, 실패에 대한 두려움 죽음에 대한 두려움 등 물리쳐야 합니다. 왜 그렇습니까? 보라 이하의 말씀을 보십시오. 이미 우리에게 넘겨 주었다는 것입니다. 누가 넘겨 주었습니까? 시간의 주인이신 하나님이 넘겨 주신 것입니다.
2)이미 하나님께서 넘겨 주었다는 사실을 믿음으로 받아들이라는 말씀입니다. 정복에 관한 모든 것이 이미 하나님의 작정 속에 들어 있는 것입니다. 그 하나님이 이미 "아이 왕과 그 백성과 그 성읍과 그 땅을 다 네 손에 주었다"는 것입니다. 우리는 그 사실을 받아들이면 되는 것입니다. 이것이 믿음입니다. 수1:2,3; 2:24; 여호수아에게 여러 차례 말씀하신 것입니다. 잠깐의 실패 이것은 과정에 불과하다는 것입니다. 그것 때문에 하나님의 약속이 바꾸어진 것이 아닙니다. 실패도 약속의 과정으로 받아들여야 합니다.


하나님이 이미 이기게 했다고 믿고 두려워하지 말고 담대하게 나아가 승리해야 합니다. 인류 역사란 하나님의 손에 있는 것입니다. 한 번 실패했다고 좌절하고 포기해서는 안됩니다. 담대해야 합니다. 임마누엘 하나님이 우리와 세상 끝날까지 함께 하신다는 사실을 믿고 나아가야 합니다. 하나님이 우리에게 사명 주시고 사용하시는 것입니다. 여호수아가 여리고성을 무너뜨린 것은 여호수아에게 능력이 있어서가 아닙니다. 하나님 의지하는 담대한 믿음이 있었기 때문입니다. 그저 이해가 되지 않아도 하나님을 전적으로 신뢰하고 여리고성을 돈 것입니다. 그 때 무너지는 역사가 나타난 것입니다. 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없는 것입니다. 믿음으로 태산을 옮기는 것입니다. 믿음으로 홍해를 건너는 것입니다. 믿음으로 아이성을 무너뜨리는 것입니다. 하나님을 신뢰하고 나가는 담대함이 무엇보다 필요한 것입니다. 이 담대한 믿음이 있으면 하나님이 쓰시는 것입니다.
다윗을 보십시오. 그가 그렇게 이스라엘 사람들에게 존경을 받는 왕으로 남아 있는 것은 하나님을 그를 사용하였기 때문입니다. 하나님이 사용하지 않았다면 그는 한갓 목동으로 이름없이 생을 마쳤을 것입니다. 모세를 보십시오. 하나님을 그를 사용하지 않았다면 그는 살인자로 끝날 사람입니다. 요셉을 보십시오. 하나님이 사용하지 않았다면 그는 노예로 인생을 끝낼 사람입니다. 야곱은 보십시오. 하나님이 사용하지 않았다면 그는 사기꾼으로 인생을 마쳤을 사람입니다. 아무리 천한 것일지라도 주님이 사용하시면 가장 값진 존재가 되는 것입니다. 누구에게 쓰임받느냐에 따라 인생은 엄청난 차이가 납니다. 주님은 우리를 사용하시기를 원하십니다. 우리를 통하여 하나님 나라가 확장되기를 원하십니다. 우리를 통하여 이 민족이 살기를 원합니다. 우리를 통하여 세계가 복음화 되기를 원합니다. 우리를 통하여 가정이 행복해지기를 원합니다. 지금 뭐가 안된다고 한번 실패했다고 원하는 것을 이루지 못했다고 낙심하며 포기하지 말아야 합니다.
지금 원한 만큼 성과를 거두지 못한 자녀들을 보면서 실망하지 말아야 합니다. 윈스턴 처칠은 중학교 때 3년이나 진급을 못했다고 합니다. 영어에 늘 낙제점을 받았다고 합니다. 그는 육군 사관학교에 들어 가고 싶었지만 실력이 없어 포병 학교에 들어갔다고 합니다. 발명왕 에디슨은 어릴 적에는 "열등아"였답니다. `전쟁와 평화'의 저자인 톨스토이는 대학에서 계속 낙제점수를 받았습니다. 교수들은 `배우기를 포기한 젊은이'라고 평가했답니다. 증기기관을 발명하여 산업혁명의 계기를 만든 J 와트도 "얼간이"로 낙인 찍혀 아이들로부터 놀림을 당했답니다. 근대 물리학을 개척한 영국의 대과학자 뉴턴도 초등 학교시절에는 "낙제생"이었답니다. 성경에 나오는 위대한 사사 에훗는 왼손잡이 였습니다. 드보라는 당시 물건 처럼 취급당하는 여자였습니다. 지금 나에게 무엇이 있느냐가 문제가 아니라 하나님께 쓰임받을 만한 믿음이 있느냐가 중요합니다. 지금 어떤 상황일지라도 두려워하지 말고 담대한 믿음을 가지고 하나님께 쓰임받아 다시 일어나는 우리가 되어야 될 줄 믿습니다.


둘째 원인은 지도자와 백성의 경솔함 때문입니다. 하나님을 의지하지 않은 교만과 안일한 태도였습니다. 하나님의 뜻을 물어 보지도 않았습니다. 여리고성의 승리에 도취되어 자신들의 뜻대로 행하였습니다.
세 번째 원인은 그들은 최선을 다하지 않았다는 것입니다. 아이성 인구가 12000명(수8:25)밖에 되지 않자 그들은 이 삼천이면 될 줄로 알고 삼천으로 싸웠습니다. 결국 36명이 죽고 패전하였습니다. 지금 하나님은 그것을 지적하고 계시는 것입니다. 하나님은 실패한 이스라엘에게 이 삼천의 군대가 아니라 군사를 다 거느리고 일어나 아이로 올라가라는 것입니다(1). 여호수아가 어떻게 합니까? 3천명이 아니라 3만 명을 뽑아 성 뒤에 복병합니다(3).
그리고 그 다음 날 어떻게 합니까? 10절을 보십시오. 아침 일찍 일어나 군사를 거느리고 직접 아이성 공략에 나섭니다. 장군들에게 맡기고 자신은 후방에 있는 것이 아닙니다. 자신이 최전선에 나가는 것입니다. 백성 앞서 올라가는 것입니다. 그리고 유인책을 써 아이성 사람들을 밖으로 끌어내고 복병으로 치게 합니다. 대승을 거두었습니다. 이 때 여호수아의 자세가 26절에 나와 있습니다. "아이 주민들을 진멸하여 바치기까지 여호수아가 단창을 잡아 든 손을 거두지 아니하였다"는 말씀입니다.
이것은 한 마디로 요약하면 무슨 말씀입니까? 최선을 다하라고 하나님께서 말씀하신 것이고 여호수아는 최선을 다해 전쟁에 임하여 승리한 것입니다. 다른 말로 하면 열정을 다했다는 말입니다. 무엇이든 적당히 해서는 평균 이상이 될 수가 없습니다. 물이 수증기가 되기 위해서는 먼저 100c까지 가열되어야 하는 것입니다. 80도시 70도시의 물은 기계를 움직일 수 없는 것입니다. 미지근하고 불확실하며 소심하고 우유부단한 사람은 결코 세상을 움직일 수가 없는 것입니다. 주님께서 우리 앞길을 인도하시고 승리하게 하신다고 적당히 사는 것이 아닙니다. 주어진 일 최선을 다해야 합니다.
성경에 쓰임받은 인물들을 보십시오. 적당히 산 사람이 있습니까? 모세를 보십시오. 얼마나 열정적으로 살았습니까? 요셉, 야곱, 바울, 선지자들 사도들 얼마나 인생을 열정적으로 불태우며 살았습니까? 세상을 변화시킨 인물들을 보십시오. 토마스 에디슨은 귀머거리가 되어서도 축음기를 만들었습니다. 존 밀턴은 완전히 실명된 상태에서'실낙원'이란 불후의 명작을 남겼습니다. 영국 작가 서머셋 몸은 거의 알아들을 수 없을 정도의 심한 말더듬이였습니다. 베토벤은 들을 수 없었습니다. 미국 초대 대통령 워싱턴은 대학을 다니지 않았습니다. 링컨, 트루먼. 영국의 체임벌린 총리는 대학의 문턱에도 가보지 못했습니다. 석유왕 록펠러, 최초의 비행사 라이트형제, 자동차왕 포드 고등학교 중퇴자들입니다. 그러나 그들이 인류에 그 많은 업적은 남긴 이유는 무엇입니까? 열정이 있었습니다. 집념이 있었습니다. 실패하면 가장 먼저 살아지는 것이 열정입니다. 열정을 회복해야 합니다. 최선을 다하여야 합니다. 조직 심리학 박사인 앨런 다운스는 비즈니스에서 성공하는 조건은 단지 세 가지 뿐이라고 말합니다. "자신의 재능을 신뢰할 것, 자신의 열정을 추구할 것, 두려움을 물리칠 것" 열정, 재능, 그리고 자신감이 비즈니스에서 성공 핵심 요소라는 것입니다. 인도의 벵골 호랑이는 먹이사냥에서 사냥감을 잡는데 약 스무 번의 시도 끝에 한번 성공을 한다고 합니다. 사람들은 한 번 실패하면 쉽게 단념하고 한탄합니다. 잃은 것 없다고 원망하지 말고 지금 있는 것, 열정을 가진 사람으로 다시 일어나면 되는 것입니다. 무엇이 빌 게이츠를 승자로 만들었을까?(샤오쭤 지음)라는 책이 있습니다.
빌 게이츠의 여섯 친구가 그의 성공 비결을 밝힌 것입니다. 학생 시절에는 빌 게이츠보다 나은 성적을 받았지만, 지금은 패자처럼 살고 있는 그의 여섯 친구를 통해 그가 성공한 이유, MS사가 성장한 비결 등을 밝혀내고 있습니다. 분명 같은 반에서 함께 공부했지만 빌 게이츠와 친구들 사이에는 작은 차이가 있었다는 것입니다. 어려서 적성에 맞는 일을 발견했고 그 일에 과감하게 뛰어들었기에 성공할 수 있었다는 것입니다. 그를 성공으로 이끈 더 중요한 요소를 한자로 표현한다면 "광(狂)"이라고 말합니다. 열정이라는 말입니다. 14세에 컴퓨터 프로그래머가 되고, 15세에 파트너들과 함께 소프트웨어를 만들어 1만 달러를 벌어들이고, 19세에 소프트웨어 회사를 설립. 22세에 향후 20년 간 소프트웨어가 발전할 것으로 확신하고, 41세에 미국 최고의 부자가 되어 지금까지도 컴퓨터 업계의 제왕으로 군림하는 사람이 되었다는 것입니다.
보통 어떠한 것이 습관으로 자리 잡기 위해서는 21일간의 연습이 필요하다고 합니다. 명확한 목표를 세우고 21일만 열정을 가지고 그것을 실천하면 자신이 원하는 사람이 될 수 있다는 것입니다. 21번의 법칙이란 말이 있습니다. 무엇을 자신의 것으로 삼고자 하면 최소한 21번 연습해야 한다는 것입니다. 공군 조종사가 모의 훈련을 몇 번 하는 것이 실전에서 가장 효과적인가를 알기 위한 조사에서 나온 법칙입니다. 늘 남보다 뒤떨어진다는 의식에 발목 잡힌 사람에게는 100번의 법칙을 적용해야 한다고 합니다. 아무리 안 되어도 100번 반복하면 되게 되어 있다는 것입니다. 거머리가 달라붙으면 전류를 흘려보내 감전시키는 실험에서 거머리는 떨어지고 붙고를 반복하다가 100번째에는 안 붙는다고 합니다. 기억력이 없는 거머리도 100번이면 학습이 되는 것입니다. 거머리도 100번에 통했다면, 사람이 100번 반복해서 안 될 것이 어디 있겠습니까?


한 번 실패했다고 포기하고 좌절해서는 안됩니다.
존 스토트는 "크리스찬의 주된 적은 절망과 실망이다."라고 했습니다. 덴마크의 신학자이자 실존주의 철학자 키게르케골은 "절망이란 죽음에 이르는 병"이라고 했습니다. 절대로 넘어지지 않는 사람은 없습니다. 하나님은 덜 넘어지는 사람도 원하지만 넘어질 때 다시 일어나는 사람을 원합니다. 바윗돌도 작은 물방울이 끈임없이 떨어지면 구멍이 납니다. 하나님은 모세를 통하여 가나안 입성 후 후손들에게 어떻게 교육을 시켜야 할 것을 가르쳐 주었습니다. 그것이 바로 신명기 6장 4절-9절에 말씀하신 쉐마 교육입니다. " 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라."라는 말씀입니다. 지성 계발에 있어서 힘을 다하라고 합니다. 감성 계발에 있어서 마음을 다하라고 합니다. 의지 계발에 있어서 목숨을 다하라고 합니다. 열정을 가지고 최선을 다하라는 것입니다.
2007년도 이제 한 달 남았습니다. 우리에게 주어진 아이성이 무엇입니까? 지금 점령하지 못했습니까? 다시 일어나 아이성을 점령해야 합니다. 다시 일어나 아이성을 점령하려면 목표(소명, 약속)를 포기하지 말고 분명히 붙들어야 합니다. 실패에 대한 두려움을 거두어 내고 담대한 믿음으로 나아가 하나님께 쓰임받아야 합니다. 적당히 하는 것이 아니라 열정을 가지고 최선을 다해 일어나야 합니다. 오늘 우리에게 주시는 하나님의 말씀 1-2절을 다시 한 번 읽어보겠습니다.


장거리 주행 전에는 브레이크 시스템 점검이 필수다. 특히 곳곳에 빙판이 남아있는 겨울이라면 더욱 중요하다. 바퀴 내부의 브레이크 디스크를 붙잡아 속도를 늦춰주는 브레이크 패드는 마모 되기 쉬우므로 주기적인 점검과 교체가 필요하다. 유압으로 브레이크가 작동하게끔 하는 브레이크 액 역시 주의 깊게 살펴야 한다. 브레이크 액의 수분 함량이 늘어나면 기포가 생기고, 브레이크 패드를 미는 압력이 약해져 제동력이 저하될 수 있기 때문이다. 브레이크 액은 수분을 흡수하는 성질 때문에, 주행 거리와 관계없이 1~2년에 한 번씩 점검 및 교체하는 것을 권장한다.
보쉬의 DOT 4 브레이크 액은 비등점이 높아, 제동 시 브레이크 액이 끓어 기포가 발생하고 제동력이 떨어지는 ‘베이퍼 락’ 현상을 방지해준다. 제동 안정성이 탁월하며 대부분의 브레이크 시스템에 적용할 수 있다는 것도 장점이다.
한편, 교통안전공단에 따르면 연휴 기간에는 장거리 운행으로 졸음, 집중력 저하로 인한 교통 사고가 가장 많이 발생한다고 한다. 특히, 도로 상황이 크게 변하지 않는 고속도로는 운전자의 집중력이 떨어지기 쉬워 조심해야 한다. 이 때 히터를 강하게 틀면 자동차 내부의 온도가 올라가고 환기가 잘 되지 않아 졸음운전의 원인이 되므로, 주기적으로 창문을 열어 신선한 공기를 유입시켜 주는 것이 좋다. 또한 피로가 쌓이지 않도록 교대로 운전할 수 있는 보조 운전자가 동승하거나, 휴게소와 졸음 쉼터를 활용하면 도움이 된다.


도로교통공단의 최근 5년간 겨울철 교통사고 분석 결과에 따르면 눈길과 빙판길 교통사고는 2만 여 건에 이른다고 한다. 따라서 그늘이 많아 눈과 얼음이 잘 녹지 않는 산간 지역을 지나는 경우 각별한 주의가 필요하다. 2시간 이내의 단거리라면 스노우 스프레이를 구비하면 도움이 되지만, 그 이상의 거리 이동에는 스노우 체인이나 스노우 타이어 등 월동 장비를 준비하는 것이 안전하다. 특히 공기압이 떨어지거나 트레드 마모 한계선이 넘은 타이어는 제 성능을 발휘하지 못하므로 제때에 맞춰 교환해 주어야 한다. 또한 수막이 형성되기 쉬운 눈길, 빙판길은 일반 도로보다 훨씬 미끄럽다는 점에 유의해야 한다. 급가속, 급제동을 피하고 차간 거리를 충분히 유지하면 보다 안전한 주행이 가능하다.
도서 지역의 경우 주유소가 많지 않거나, 기름값이 비쌀 확률이 높기 때문에 출발 전 귀성길은 물론 귀경길까지 생각해 충분하게 주유를 해두는 것이 좋다. 또한, 디젤 차량이 증가하면서 주유 시 혼유 사고 역시 급증하는 것에 유의해야 한다. 최근 금융감독원은, 주유 시 경유라고 밝히지 않아 주유원이 실수로 휘발유를 주유해 자동차에 고장이 발생하는 경우, 운전자 과실로 피해 중 일부를 보상 받지 못할 수 있다는 사례를 발표한 바 있다. 따라서 주유 시 주유할 기름의 종류를 명확하게 말하고 주유영수증을 확인하는 버릇을 들여야 한다. 주유 후 차량의 상태가 이상하면 곧바로 차량 상태를 체크하는 것이 엔진 피해를 최소화할 수 있는 방법이다.


기차나 버스를 이용해 고향을 찾는 경우, 길면 5일까지 자동차를 주차해두게 된다. 이처럼 장기간 차를 세워두어야 하는 경우는 비교적 따뜻한 실내 혹은 지하 주차장을 권장한다. 겨울철 단골 사고인 시동 불량은 저온으로 인해 배터리 성능이 저하되어 일어나는 경우가 많기 때문이다.
부득이하게 실외 주차를 해야 한다면, 일조량이 많은 동쪽 방향으로 차 정면을 놓고 주차하는 것이 도움이 된다. 그늘이 져 기온이 낮은 곳 역시 차량이 결빙될 확률이 높으므로 피하는 것이 좋다. 비탈길 주차는 피하고, 불가피하다면 주차 및 출발 시 고임목을 활용하는 것이 좋다.
보쉬 자동차부품 애프터마켓 사업부의 김민 상무는 “이번 설 연휴는 예년보다 긴 만큼, 고향을 찾는 귀성객이 어느 때보다 많을 것으로 예상된다“며 “목적지에 맞춰 미리 차량 상태를 점검하고 안전하게 운행해 즐거운 명절을 보내기 바란다“고 말했다.