-작목을 선택한 후에는 자녀교육 등 생활여건과, 선정된 작목에 적합한 입지조건이나 농업여건 등을 고려하여 정착지를 물색하고 결정해야 한다. 정착지에 관한 정보는 농업 관련 기관, 인터넷 등을 이용하여 수집할 수도 있지만, 반드시 현장을 방문하여 여러 곳을 알아야한다. 선택작목에 따라 정착지의 위치가 크게 달라지는데, 예를 들어 과수나 낙농, 한우사육을 할 경우는 준산간 지역을, 시설채소를 중심으로 한 집약적 농업을 할 경우에는 근교를, 벼농사를 할 경우에는 평야지역을 정착지로 선정하는 것이 바람직하다.
-귀농지가 결정되면 가족이 거처할 주택과 농사지을 땅을 장만해야 한다. 주택은 신축할 것인지, 기존주택을 구입할 것인지 결정하고, 신축할 경우 주택의 규모와 형태를 어떻게 할 것인가 등에 대한 구체적인 계획을 세워야 한다. 농지도 임차 혹은 매입할 것인가를 결정한 뒤 최소 3~4군데를 골라 비교해 보고 선택해야 만족스러운 결정을 할 수 있다.


-충분한 생활자금을 갖고 여유 있는 노후를 즐기기 위한 귀농이 아니라면 합리적이고 치밀한 영농계획을 세워야 한다. 생계형 영농은 회사를 경영하는 마음으로 최소 6개월에서 길게는 4~5년 이상의 계획을 가져야 한다. 초보 귀농인은 가격 변동이 적은 작목, 영농 기술과 자본이 적게 드는 작목을 중심으로 영농계획을 수립하며, 작물재배력(월령)을 참고하여 농작업 시기나 자재준비 등을 놓치지 않도록 꼼꼼하게 살피고 준비한다.
영농기술 수준에 따른 품목 선택 유형
이표는 영농기술 수준에 따른 품목 선택 유형의 구분과 내용등을 나타내고 있습니다


MAX30208은 의료 등급의 체온 측정 정확도(±0.1도)를 제공하며 체온 변화에 대한 반응 속도가 매우 빠른 것이 특징이다. 섭씨 30~50도 사이에서 오차범위 ±0.1도의 정확성을 제공하고 경쟁사 제품에서 측정 정확도에 영향을 주는 자가 발열 문제를 완벽히 해결했다. 경쟁사 제품 대비 사용이 편리하고 기기 상단에서 온도를 측정함으로써 타 제품처럼 자체 발열로 인한 불편함이 없다.
이 솔루션은 낮은 전력과 작은 사이즈로 스마트워치, 의료용 패치 등 소형 배터리 구동식 애플리케이션에도 적합하다. 배터리로 작동되는 의료용 체온 감지 웨어러블 애플리케이션 설계도 간소화한다. MAX30208은 I2C 어드레스 최대 4개와 호환돼 동일한 IC 버스에 여러 센서 연결이 가능하고 PCB 또는 FPC(연성인쇄회로)에 부착할 수 있다.


둠 3은 마이크로소프트 윈도용으로 개발되었고 2004년에 리눅스로 이식되었다. 일곱달 후에는 맥 OS X용과 엑스박스 버전도 릴리즈되었다. 엑스박스 버전은 온라인으로 두 명의 플레이어가 협동해 게임을 진행해 나가는 모드를 추가하였으며, 원작과 비슷하지만 약간 떨어지는 그래픽 수준을 가지고 있다. 확장팩인 둠 3: 악마의 부활은 너브 소프트웨어(Nerve Software)와 이드 소프트웨어가 공동으로 개발하여 2005년 4월 3일에 출시되었다. 확장팩에서는 추가 몬스터와 보스 및 그래버(중력총)이나 더블배럴 샷건 및 시간을 느리게 흘러가게 해주는 아티펙터 등이 추가되었다.


원작과 흡사하게, 이 게임은 외계 기지에 임무를 수행하기 위해 파견된 익명의 한 병사(둠가이)를 주인공으로 하고 있다. 차원의 문을 통한 악마들의 예기치 않은 침공에 직면해 그는 자신의 안전을 위해 다양한 악마와 괴물들과 싸워야 한다. 원작과 신작 모두 리더가 지옥을 방문하지만, 오리지널 둠에서는 게임의 3번째 에피소드 '인페르노'로 나뉘어 있는 반면에 둠 3에서는 모두가 한 에피소드이다. 둠 3이 둠 1의 기조를 유지하고는 있지만, 많은 변화들이 존재하며 그 중 주요한 것으로 적의 침공을 좀 더 자세하게 다루고 있다는 점과, 게임의 배경이 화성의 위성 포보스와 데이모스가 아닌 화성 표면이라는 점 등이 있다.
둠 3의 스토리는 화성 지하의 고대 유적의 발견을 둘러싸고 진행된다. 이 장소에서 고대 화성인들이 텔레포트 기술을 개발했다는 기록을 담은 석판들이 발견된다. 이 석판들의 의미를 말하면, 첫 번째 석판은 고대 화성인류 전체의 역사, 두 번째 석판은 고대 화성인류와 악마들의 전투이며, 화성 인류의 승리에 대한 희생이 바로 소울큐브이다. 세 번째 석판은 소울큐브에 관한 것이며, 네 번째 석판은 바로 주인공 자신으로, 그러므로 화성을 구할 사람은 바로 주인공 자신인 것을 게임 후반부에 주인공은 깨닫게 되는데...
둠 3의 게임플레이는 오리지널 둠과 유사하다. 하지만 PDA를 포함해 암호를 풀고, 상대방하고 대화하는 점에서는 미국의 Alone in the dark(어둠 속의 나홀로) 게임하고도 조금 닮은 점이 있긴 하다. 물론 둠답게 게임의 기본 진행 방식은 각 스테이지에서 적들을 물리치고 다음 지역으로 이동하는 것이다. 즉 런 앤 건 방식의 게임플레이로 플레이어는 '움직이는 모든 것을 사격한다'. 둠 3의 이동은 2004년에 출시된 다른 어떤 FPS에서보다 단순하다. 플레이어는 4방향으로 이동하거나, 웅크리기, 점프, 질주 등이 가능하지만 엎드리거나 매달리는 것은 불가능하다. 레벨 디자인은 대체로 직선적이지만, 특정 장소에 도달하기 위해서는 적의 전멸이나 아이템 수집, 혹은 퍼즐 풀기 등 몇 가지 작업을 완료해야 하는 경우도 있다.
둠 3의 게임플레이에서 중요한 요소는 조명으로, 어둠이 가져다주는 공포에 초점을 맞추고 있다. 게임 내 대부분의 레벨은 조명으로 인한 나름의 분위기를 조성하고 있으며, 대체로 어둡다. 이런 레벨 디자인은 어두움으로 공포를 불러일으키려는 목적도 있지만, 실제로 여기저기서 갑작스럽게 등장해 공격하는 적을 보기가 힘들기 때문에 좀 더 위협적이고 긴장되는 게임 환경을 만들 수 있기 때문이기도 하다. 플레이어는 조명을 이용해 여기저기를 비춰가며 게임을 진행해야 한다.
게다가 플레이어가 무기와 조명(플래시라이트)중에서 한번에 한 가지만을 들 수 있다는 점에서 이런 특징은 더 부각된다. 즉 플레이어가 어떤 방에 들어갈때, 무기가 준비된 상태로 어두운 방에 들어갈 것인지, 조명을 든 상태로 방 안을 볼 수 있게 들어갈 것인지 중에서 한 가지를 선택해야 하게 만들어, 플레이어가 좀 더 심사숙고하게 된다. 이런 점은 인위적인 불편으로 공포를 만들어낸다는 면으로 지탄을 받기도 했다. '덕트 테이프 모드'로 알려진 모드에서는 플래시라이트를 샷건이나 머신건에 장착하는 기능을 지원한다. 이 모드의 반놀림조의 설명은 덕트 테이프 롤이 화성 어딘가에 존재한다는 것이다.
일단 무기는 1,2,3,4,5,6,7,8,9번까지 가능한데 둠1과 둠2와 다른 점은 2번의 무기가 더 추가되었다는 것이며 점프도 추가된 점도 있다. 추가로 더 공포스러운 점은 이 게임에서는 둠1과 둠2 게임하고는 달리 플레이어가 어떤 장애물에 찍히거나 깔릴 시 바로 즉사해버리며, 떨어지면 생명력이 깎아 낙사해버린 점이 생겼기 때문에 이런 점은 매우 주의해야 한다.


멀티플레이 게임에서는 4명의 데스매치 게임만이 가능하다. 하지만 모드 제작자들이 8명까지 동시에 즐길 수 있는 패치를 내놓았으며, 이 패치는 확장팩 둠 3: 악마의 부활에서도 반영되었다.
데스매치 게임에서 플레이어는 제한된 시간 안에 다른 플레이어들을 최대한 많이 죽이거나 지정 킬수에 가장 먼저 도달해야 한다. 플레이어는 기본 아이템들(플레시라이트, 피스톨과 4개의 탄창, 그리고 2개의 수류탄)를 가지고 시작하며, 죽어도 이 상태로 다시 리스폰된다. 게임 내에서 회복 아이템이나 갑옷, 탄약, 파워업 아이템 및 싱글플레이에서 나오는 대부분의 무기들을 돌아다니면서 구할 수 있다. 아이템을 주운 후 일정시간이 지나면 같은 양이 다시 리스폰된다. 뉴 트위스트에서 주먹으로 다른 플레이어를 때리면 무기를 빼앗을 수 있다. 즉, 펀치를 맞으면, 들고 있는 무기를 공격자에게 빼앗기게 된다.
데스매치 외에 3개의 비슷한 게임 타입이 존재한다. 팀 데스매치에서 플레이어들은 레드 팀과 블루 팀으로 나뉘어 싸우게 된다. 토니 모드에서는 다른 플레이어들이 기다리는 동안 두 명이 일대일로 대결하게 되며 승자는 다음 도전자와 싸우고 패자는 줄의 맨 끝에 서게 된다. 라스트 맨 스탠딩 모드에서는 각 플레이어들은 일정 개수의 목숨을 부여받고 모든 목숨을 잃으면 매치가 끝날때까지 게임을 지켜봐야 한다.
멀티플레이에는 3개의 파워업 아이템이 존재한다. 버서크, 메가 헬스, 인비저빌러티인데, 뒤의 두 개는 싱글플레이 캠페인에서는 나오지 않는다. 버서크는 30초 동안 지속되며 플레이어의 스피드를 1.5배로 하는 대신 데미지를 3배로 받는다. 메가 헬스는 플레이어의 체력을 정상 최대치 100의 두 배인 200까지 올려준다. 인비저빌러티는 30초 동안 지속되며 플레이어를 '거의' 보이지 않게 만든다. 파워업 아이템은 옅은 녹색 빛을 발산한다.
둠 3의 엑스박스 버전은 엑스박스 라이브와 시스템 링크를 통한 4인 데스매치를 지원하며, 2명의 플레이어의 협동 모드도 가능하다.[1]


둠 3의 물리엔진은 대체적으로 현실적인 모습의 표현이 가능해, 적을 죽일 때에도 적이 다양한 자세로 쓰러지며 쓰러지는 적끼리 겹쳐지면서도 서로 얽히는 자연스러운 모습을 보여준다. 또한 주변의 사물을 때리면 자연스럽게 사물들이 움직인다. 수류탄의 경우 던지기 외에 굴리는 기능이 있는데, 땅을 자연스럽게 여기저기에 튕기거나 영향을 받아가며 굴러가는 모습을 보여준다. 반면 어떤 경우 계단에 누워있는 시체를 플래시 봉으로 때릴 경우 간혹 시체가 공중제비를 돌며 다시 땅에 떨어지는 이상한 현상이 관찰되기도 한다.
둠 3은 퀘이크 2나 퀘이크 3처럼 모드 기능을 지원하며 다른 형태의 게임 모드도 가능하다. 또한 이미지나 기타 소스들이 들어있는 파일은 퀘이크 3에서처럼 ZIP으로 압축이 되어 있으며, 이 파일의 압축을 해제하면 방대한 분량의 이미지 및 소스를 볼 수 있으며 이 내용을 마음대로 편집하는 것이 가능하다.
둠 3은 실시간으로 그림자 및 조명을 생성하는 시스템을 가지고 있다. 다시 말해, 빛과 그림자는 라미트 맵과 같은 눈속임이 아니라 실시간으로 계산되어 표현되는 것이다. 파 크라이 같은 최신 게임들에서도 많이 사용하는 기술이기는 하지만, 둠 3의 발표 당시에는 충격적인 기술이었다.
또한 범프 매핑을 사용한 주변 환경 및 캐릭터도 둠 3의 특징 중 하나이다. 범프 매핑이란 주로 질감을 표현하고자 할 때 쓰이는 삼차원 그래픽 기술로서, 특히 우툴두툴한 표면을 나타낼 때 그 진가를 발휘한다. 범프 매핑을 사용하면 몇 개의 텍스쳐만을 가지고 실제로 우툴두툴한 표면처럼 멋지게 눈을 속일 수 있다. 이런 특징 덕에 범프 매핑 기법은 흙, 쇠, 옷감, 물 등의 배경 처리에 주로 사용되었는데, 둠 3에서는 이를 캐릭터들 전체에 적용시킨 것으로, 기술 자체는 고난이도의 기술이 아니지만, 이러한 방식으로 훌륭한 그래픽을 구현해낸 아이디어는 이드 소프트웨어의 진가를 보여준다.


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것에 대해 우려하고 있습니다. 이를 막기 위해 초등학교부터 교사와 부모가 적극적으로 개입해야 한다고 말합니다…교육부, 자사고 취소 동의하면.UN 안보리에서 발언하고 있는 헤일리 유엔주재 미국 대사(오른쪽)..도시의 부동산 및 관광 시장이 허둥지둥 해지면서 호황을 누리고있는 Parq는 탐내는 게임 시장에서 드물게 투자 기회로 자리 매김했습니다. 2 층에 걸쳐 72,000 평방 피트의 카지노 공간이 갖춰진이 시설은 하이 엔드 플레이 및 개인 게임 살롱을 포함하여 중국 관광객에게 제공 될 것입니다. 카지노는 약속을 공개적으로 발표하면서도 프로젝트 위험을 줄이거 나 공유 할 것을 제안했습니다..영업을 종료하려던 치킨집 주인은 주문을 거절했으나 A 씨의 고집에 못이겨 맥주 2병을 내왔습니다..많은 언론에서 지적하듯이 갖가지 의문과 아쉬움이 여전히 꼬리를 뭅니다. 호랑이 우리 확장 공사가 진행 중이라고는 하지만, 그래도 그렇지 호랑이를 좁은 여우 우리에 넣는 게 적절한 일일까. 20년 넘게 곤충 전문가로 일해온 사람을 갑자기 맹수를 다루도록 시키는 게 적절한 인사 조치일까. 2인 1조로 움직여야 한다는 원칙이 왜 제대로 지켜지지 않은 것일까. 부상자를 속히 구출해야 하는 것은 당연한 일이긴 하지만 호랑이가 버젓이 옆에 앉아 있는데 마취총 하나 없이, 변변한 안전장비도 없이 동료 직원들이 맨손으로 구조에 나선 것은 또 다른 위험을 자초하는 건 아니었을까…인터넷 커뮤니티에서 화제가 되고 있는 김은정의 상황별 표정 모음..그동안 정부는 WTO 제소 방침 외에는 ‘상대가 있는 사안’이라며 전략 노출을 피하기 위해 말을 아껴왔지만, ‘추가 보복’이 이어질 경우에 구사할 ‘상응 조치’를 대비하는 것으로 알려졌다..먼저 눈여겨볼 것은 유류세를 내리고 청년 인턴 같은 공공일자리를 늘리는 것입니다…정부가 조세 형평성을 높이는 차원에서 도입한 연 2천만 원 이하 주택 임대소득 과세시기를 2년 더 미뤘다. 3번째 연장이다. 정권 초기에 과세 제도를 만들어놓고 5년을 미뤄 시행을 다음 정권으로 떠넘기는 것은 전례가 없는 일이다…문제는 이를 개선하기 위해 정부가 2016년 비주거용 부동산도 공시가격을 발표하도록 법을 개정했지만 현실적 어려움으로 아직도 시행되지 못하고 있다는데 있다..


아메리카 대륙 최초의 대학. 화학자 '마리오 몰리나', 시인 '옥타비오 파스', 정치인 '알폰소 가르시아 로블레스' 등 3명의 노벨상 수상자 배출. 멕시코시티 전체 면적의 10% 차지하는 엄청난 크기의 캠퍼스. 2007년 유네스코 세계문화유산에 등재 된 대학교. 멕시코국립자치대 중앙도서관은 '세계 최대 모자이크 벽화'로 기네스북에 올랐으며 도서 죽기전에 꼭 봐야할 세계 건축 1001에 선정 되었다. 게다가 대학 캠퍼스 안에 올림픽 주경기장이 있는 엄청난 위엄


전 세계 게임 시장규모 97조원 기업에서 게임 개발자에 대한 수요는 늘고 있으나 공급 즉, 일할 사람이 부족한 상황에 기업들이 적극 후원하는 대학이 있다. 포켓몬으로 대박을 친 닌텐도가 1994년 디지펜 대학에 장비와 자금을 지원하며 게임전문 2년제 과정 개설 곧, 4년제 게임학과 개설을 눈앞에 두고 있다. 현재 200명 정시 모집에 2만5천장의 입학지원서 접수가 되는 게임계 하버드라 불리는 디지펜 공과대학 졸업만하면 닌텐도, 마이크로소프트 등 개임 개발자가 절실한 세계 굴지의 게임 기업에서 이들을 모셔가려 할 정도


패션 스쿨하면 미국 FIT, 앤트워프 왕립학교 등을 손꼽지만 우리가 알지 못했던 진짜 명문대가 있다. 이탈리안 사람들이 손꼽는 밀라노 '이스티튜토 마랑고니' 인데 그 이유는 돌체엔가바니의 설립자 '도메니코 돌체', 프라다 디자이너 '안토니오 폰타나', 모스키노 창립자 '프랑코 모스키노', 토즈 크리에이티브 디렉터 '알렉산드라 파치네티' 등 이름만 들어도 알 수 있는 디자이너가 바로 '이스티튜트 마랑고니' 출신. 게다가 졸업과 동시에 취업이라는 관문은 이 학교가 얼마나 대단한지 알려준다. 졸업 작품쇼 관객에 명품 패션 브랜드 임원이 등장 현장에서 스카우트가 진행


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세계 4위의 경제대국 독일은 국제사회에서 혁신적인 에너지 전환을 이끌고 있다. 기후변화와 환경규제의 강화, 발전 리스크로 인해 경쟁력을 잃어가는 석탄과 원전을 대체하는 에너지전환은 국제사회의 핫이슈다. 유럽의 권위 있는 에너지·기후변화 싱크탱크인 부퍼탈연구소의 만프레트 피셰디크(Manfred Fischedick) 부소장이 에너지 분야 강연과 토론을 위해 한국을 방문했다. 퓨쳐에코는 독일의 기후정책 이슈와 재생에너지, 그리고 한국에 대한 시사점을 알아보기 위해 그와 인터뷰를 가졌다.


독일은 2022년까지 탈원전계획을 가지고 있고 2038년까지는 석탄발전소를 전면 폐지하려고 한다. 원전과 석탄발전소로 생산하는 전력이 전체 생산량의 절반이 되기 때문에 그것을 대체할 에너지를 찾아야 한다.
전략적으로는 재생에너지를 더 확충하려고 한다. 현재 35%인 재생에너지 비율을 2032년까지 두 배로 높이려고 한다. 그리고 어떤 에너지를 어떤 식으로 얼마만큼 전력화할 수 있을지에 대한 예측치의 정확도를 개선시키려고 한다. 다음으로 전력공급 체계의 유연성을 높이려 한다. 저장전력시스템이나 전력이동망, 분배망을 개선해서 전력공급의 유연성을 확보하고 재래식 발전소의 생산방식도 좀더 유연하게 바꾸려고 하고 있다.
•한국의 경우 탈원전은 장기적으로는 이뤄야 하는 것이지만, 미세먼지로 인한 탈석탄의 시급한 요구에 따라, 아직까지는 안전하게 가지고 가야 할 전력원으로 여겨지는 것이 사실이다. 한국은 유럽처럼 외부에서 부족한 발전원을 충당할 수 있는 장치가 마련돼 있지도 않고, 재생에너지원이 풍부하지도 않다. 한국의 탈원전·탈석탄에서 비롯되는 전력망 부족을 해결할 안전하고 안정적인 에너지 수급의 해법을 어디서 찾을 수 있다고 보시는지?
우선 상황이 다른 것은 분명하다. 유럽은 주변 국가들과 전력망을 공유할 수 있고 여러가지 방법이 있다. 그러나 독일의 경험으로 보면 재생에너지는 급속히 발전시킬 수 있다. 독일의 경우도 15년 전 2000년대 초만해도 재생에너지비율이 15%밖에 안 됐는데, 현재 한국이 그와 비슷한 것으로 알고 있다. 독일은 불과 15년 만에 35%까지 끌어올렸다. 재생에너지 분야는 굉장히 역동적으로 발전시킬 수 있다고 본다. 그리고 가스발전소를 하나의 대안으로 생각할 수가 있다. 한국에서도 LNG를 많이 쓰고 있는데, LNG 발전소를 과도기적 솔루션으로 생각할 수 있다. 물론 온실가스 배출은 석탄이나 LNG나 비슷하지만 미세먼지 측면에서는 LNG가 훨씬 낫기 때문에 LNG를 중간 솔루션으로 생각할 수 있을 것이다.


태양광과 풍력이 독일에서도 그렇고 한국에서도 가능성이 크다고 본다. 바이오매스의 경우는 음식활용의 문제가 있어 자원 제한적이고, 수력발전소의 경우는 농경지를 희생해서 발전소를 지어야 하는 경우도 있기 때문에 태양광과 풍력이 유력하고, 풍력의 경우 해상풍력이 가능성이 크다. 해상풍력은 현재 좀 비싸지만 많이 보급되면 가격이 내려갈 것이기 때문에 가장 가능성이 크다고 본다. 예를 들면 영국의 경우 30기가와트에 해당하는 해상풍력을 지으려고 하는데 30기가와트는 독일 전체에서 생산하는 석탄발전소에서 생산하는 전력량과 맞먹는다.


•독일은 에너지전환 부문의 성과에도 불구하고, 최근 수년간 온실가스 감축목표를 달성하지 못했다. 현재 추세라면 2020년 온실가스 감축 목표(1990년 대비 40%)뿐 아니라 2030년 목표(55%)도 달성할 수 없을 것으로 평가된다. 2030년 목표 달성을 위해서 감축목표와 실제 감축량 간 격차를 해소하기 위해 독일은 어떤 정책수단을 가지고 있으며, 그 우선순위는 무엇인지?
2020년 목표를 달성하지 못할 것은 확실한데, 재생에너지로의 전환이 생각보다 빨리 이뤄지지 않았기 때문이다. 또한 유럽 탄소배출권거래에서 배출권가격이 너무 낮았다. 기업들이 가스나 재생에너지로 전환할 이유를 느끼지 못할 정도로 너무 낮았던 것이 그 원인이다. 독일정부는 2038년까지 탈석탄을 선포함으로써 인공적으로 시장에 개입해 기업으로 하여금 석탄산업에서 벗어 나도록 유도해 2030년 목표는 달성할 수 있다고 낙관적으로 보고 있다. 그리고 독일은 재생에너지 분야에 많은 노력을 했지만 앞으로 2030년 목표를 위해서 교통분야에 많은 투자를 할 예정이다. 교통분야는 지난 25년 동안 배출감소에 전혀 기여를 하지 않았다. 그래서 교통분야에서 온실가스 감축을 할 수 있도록 옆에서 많은 자극을 줄 것이고,
그 다음은 건물이다. 건물의 에너지효율이 아직도 많이 낮다고 생각하기 때문에 열단열, 열효율 개선을 위한 기술적인 보수작업을 많이 할 생각이다. 그리고 또 하나 2030년 목표 달성을 낙관적으로 보는 이유는 정치적인 이유인데, 2020년 목표와 2030년 목표 이행에 있어 큰 차이라고 하면 2020년 목표를 위해서는 기후보호법이 없었는데, 2030년 목표를 위해서는 기후보호법을 제정할 예정이다. 이 법이 생기면 법적 정치적으로 훨씬 더 탄탄한 토대에서 재생에너지로의 노력을 기울일 수 있고, 목표 달성을 위해 강력하게 압박할 수 있게 된다. 그리고 지금까지는 EU차원의 목표 달성을 의무화하지 않았는데 이제는 의무화됐다. 2030년까지 목표 달성을 못하면 벌금을 내게 돼 있고 그 벌금의 액수가 상당히 커 강력하게 노력할 동기가 된다.


전체적인 목표는 2030년까지 전력공급의 65%까지 재생에너지 비율을 끌어올리는 것이다. 그렇게 해서 석탄과 원전의 비중을 줄이는 것이다. 전기를 전기로만 쓰지 않고 전기를 이용해 수소에너지를 만들거나 합성메탄이나 합성액체의 원료를 만든다거나 해서 다른 산업계에서도 재생에너지를 이용해 만든 다른 에너지를 사용할 수 있도록 하는 것이 우리의 목표다. 독일 내에서 재생에너지를 얻는 것은 제한적이기 때문에 앞서 말한 수소나 합성메탄의 경우는 수입을 하는 방안을 검토하고 있다.
•성공적인 에너지 전환에 있어서 전력 시스템의 유연성 확보는 필수적인 요소다. 독일에서도 재생에너지 발전의 간헐성은 전력시스템의 안정성 확보에 상당한 불안요소가 되고 있는 것으로 알고 있다. 이러한 문제를 보완하기 위한 계획은 무엇인가?


•저탄소 사회로의 전환은 세계적인 추세이고, 모두가 수용할 수 있는 것이지만, 문제는 실천이다. 국제사회의 재생에너지로의 전환에 있어 가장 중요한 것은 무엇이라고 보시는지?
저탄소 사회는 이행이 쉽지 않은 과제다. 큰 도전이 될 것이다. 우선은 정부와 산업이 적극적으로 협력해야 한다. 모든 관련 주체들이 토론을 하고 여론형성을 해서 합의를 이끌어내는 과정이 중요하다. 그래야 반대나 저항을 줄일 수 있다. 독일이 잘못한 게 하나가 있다. 후쿠시마 사태 이후에 탈원전을 하겠다고 공표를 하는 과정에서 여론수렴을 제대로 안 했고 대안이 무엇인가에 대한 논의도 충분히 하지 않았다. 일반적으로 사람들은 탈원전이 좋다고 하지만 실제적으로 재생에너지 설비를 짓는 지역은 저항이 많았다. 저탄소 사회도 역시 초기부터 투명하게 의사결정과정을 공개하고 여론수렴을 해나가는 과정이 중요한 것 같다. 국가 간 경험을 교류하는 것도 중요하다. 또한 각 지역의 경험을 서로 묶어서 전국적으로 경험을 교류하는 것이 굉장히 중요하다. 독일은 100% 재생에너지로 전력공급을 하겠다고 선언한 지자체가 130개가 된다. 각 지자체 마다 경험이 있기 때문에 그것을 서로 교류하고 한 차원 높여서 전국적으로 모으는 지혜도 필요할 것 같다. 기업들로 하여금 분명한 인센티브를 가질 수 있도록 정책을 펴는 것도 중요하다. 탄소가격을 조정하는 것도 중요하고 독일 주 차원에서, 그리고 독일 연방정부 차원과 유럽에서도 인센티브를 주기 위한 협력이 필요할 것 같다.
•한국은 재생에너지 발전설비를 설치하는 데 있어 주민들과 많은 갈등을 겪고 있다. 미관, 산림 벌채, 유해물질에 대한 우려 등이 그 이유다. 독일은 재생에너지 발전설비에 대한 지역주민들의 수용성 문제를 어떻게 해결하고 있는가?
독일도 저항이 상당히 많았다. 특히 풍력에너지 시설을 건설할 때 반대하는 시민단체까지 생겨나 강력한 저항을 받았다. 우리가 한 경험에 따르면 계획수립 초기단계부터 주민들을 포함시키는 것이 좋았다. 토론회를 열어서 우리의 계획을 알리고 주민들의 의견을 반영하겠다고 해서 계획단계에서 주민들을 참여시키는 것이 중요하다. 독일은 갈등이 있을 때 중재위원회를 열어서 중재하는 방안도 있다. 재생에너지는 외국자본의 투자가 많아 현지 주민이 투자할 수 있는 길을 열어주는 것도 중요하다. 그렇게 했을 때 수용도가 많이 올라가는 경험을 했다.
정책적으로 어떤 에너지든지 리스크가 있고 장점이 있는데, 예를 들면 원전과 재생에너지의 리스크가 각기 어떤지 설명하고 어떤 것이 더 위험한가에 대한 정보를 처음부터 투명하게 제공해야 저항을 줄일 수 있다. 그리고 주민들 사이에서 잘못된 정보가 많이 나온다. 전기스모그가 많이 생긴다고 하는 데, 그런 것은 과학적으로 전혀 입증된 것이 아니어서 그에 대한 홍보활동도 중요하다. 수익의 일부를 현지 지역의 환경을 돕는 데 좋은 반응을 이끌어내기도 했다.


보완적 대책이라고 하면 에너지 효율을 높이는 것, 필요한 인프라를 구축하고 확충하는 것이다. 건물의 단열, 열효율을 높이는 것, 디지털화도 중요하다. 여러 가지 재생에너지로 인해서 전력을 생산을 하는데 디지털화가 잘 되면 서로 조정을 잘해서 생산된 에너지를 효과적으로 분배하고 사용할 수 있게 되기 때문이다. 전력망을 개선하는 것도 보완적인 대책이다. 에너지 전환정책에 대해서 일종의 내러티브를 만드는 것도 중요하다. 에너지전환이 왜 필요한가, 에너지 전환을 했을 때 사회에 어떤 이점이 있는가, 사회뿐 아니라 개인에게 어떤 이점이 있는가를 하나의 내러티브를 구성해 주민들을 설득하는 것이 중요하다. 에너지 전환이 그냥 하는 것이 아니고 우리 개개인에게 도움이 되는 정책이라는 것을 홍보하는 것이 중요하다. 그리고 문제가 있다고 해서 안 하는 것이 절대 좋은 대안이 되는 것이 아니라는 것을 홍보하는 것도 중요하다.


신기술 개발을 위해서는 일단 R&D 프로그램을 많이 만들어야 하고 산학협력이 잘 이뤄져야 한다. 학계의 최신 연구성과가 산업에 바로 적용될 수 있게 산학협력이 잘 이뤄져야 하고 탄소가격과 같이 여러 가지 인센티브를 줘야 한다. 혁신을 위한 역동성이 생길 수 있게 만들어줘야 한다. 한 예로 독일연방주 중 가장 큰 주인 노르트라인베스트팔렌은 에너지 집중산업 중 기후친화적으로 산업을 변화시키려는 협약을 체결했다. 철강이나 화학산업과 같이 에너지를 많이 쓰는 산업업종이 연구원이나 과학자들과 함께 연구를 해서 2050년까지 철강이나 화학산업을 기후중립적인 산업으로 만들겠다는 계획이다. 그리고 드리고 싶은 말씀은 용기를 가지고 잘못해도 좋고 실수를 해도 되니 계속 테스트를 하는 것이 중요하다는 것이다. 안좋은 것 같다고 해서 시작도 하지 않는 것보다 여러 가지 시도를 해보는 것이 낫다.


독일이 재생에너지 분야에서 강국이기 때문에 재생에너지 확충을 위해서 어떻게 정부가, 지자체가, 기업들이 노력을 했는지를 한 번 정리해보고 배워보는 것이 좋을 것 같다. 독일은 10, 20년 정도의 경험을 축적하고 있다. 그리고 여론형성을 어떻게 했는지, 사회적 합의를 어떻게 이끌어냈는지 하는 과정도 한 번 볼 필요가 있을 것이다. 독일 같은 경우 여론형성을 할 수 있는 사람들을 대상으로 교육도 하고 그들을 같이 참여시켜 사회적으로 토론을 많이 했는데 이 사회적 토론문화도 벤치마킹할 수 있을 것이다.
독일은 석탄에너지로부터의 탈피를 결정할 때 계획이 생겼을 때부터 주민들, 국민들을 토론에 참여를 시켰다. 그리고 독일은 탑다운 방식이 아니고 바텀업 방식으로 많은 작은 도시들이 혁신적인 아이디어를 내서 재생에너지를 확충시킨 예가 있다. 도시나 지자체가 훨씬 혁신의 역동성을 빨리 발전시킬 수 있는 잠재력을 가지고 있기 때문에 그런 사례가 많다. 독일에서 벤치마킹하면 안되는 것이 있는데 바로 교통분야다. 교통은한국이 훨씬 잘하고 있는 것 같다.


우리 부퍼탈연구소는 각 전공별로 나눠서 연구하지 않고 학제간 연구를 많이 하고 있다. 전공을 불문하고 서로 통합된 연구를 많이 하고 에너지 전환이라는 큰 과제를 어떻게 연구하고 어떻게 지원할 것인가에 대한 학제간 연구가 많다. 우리는 단지 기술적인 연구만 하는 것이 아니고 에너지 전환이라는 것을 제도적으로 정치적으로 문화적으로 어떤 프로세스로 가져갈 것인지, 어떻게 만들어갈 것인지에 대한 연구이다. 그래서 우리는 이러한 전체적인 하나의 큰 그림을 미래의 예술, 미래의 기술을 만들어가는 과정이라고 표현하고 있다. 그리고 우리 연구소가 중요하게 생각하는 것은 연구라는 것이 단순히 지식을 얻기 위한 연구가 돼서는 안 되고 실제적으로 사회에 영향을 줘야 한다는 것이다. 사회에 긍정적인 영향을 주기 위해서 우리는 연구만 하는 것이라 지자체나 정부, 산업계와 많은 협력을 하고 있다.


한국에서 제가 흥미롭게 보고 있는 것은 수소전략이다. 많은 국가에서 수소에 관심을 가지고 있는데, 수소는 미래에 중요한 에너지가 될 수 있기 때문에 한국이 이 분야에서 많은 연구를 해 성과를 낸다면 충분히 선구자가 될 수 있다고 생각한다. 수소 연료셀, 수소에너지를 이용한 난방히팅시스템이 한국에서 주도권을 쥐고 갈 수 있지 않을까 생각을 한다. LNG 같은 경우도 국제적 협력과 교류가 필요한 분야라고 본다. 저는 여러 나라를 다니며 여러 나라의 사례를 많이 보는 데, 에너지 전환 프로세스를 시작한 나라가 굉장히 많다. 한국과 독일 같은 나라는 에너지 전환이 기술 수출을 할 수 있는 기회가 될 수 있다고 본다. 코스타리카의 경우 완벽한 에너지 전환을 했다고 보고 있고 중국도 상당히 많은 에너지 전환을 하고 있다. 독일과 한국같이 기술을 가지고 있는 나라는 그곳이 수출시장이 될 수 있다. 물론 국내에서 성과를 내서 수출해야 할 것이다.


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목적: 헬리코박터 파일로리 균에 대한 혈청전환의 위험성은 감염된 가족과 거주하거나 상부위장관 내시경 검사를 받으면 상승한다. 우리나라에서는 음주가 혈청전환의 위험요인으로 알려져 있으나, 외국에서는 이와 상반된 연관성을 보인다. 이에 본 연구에서는 한국인에서 혈청전환을 유발하는 위험 요인을 분석하고, 음주량이 혈청전환에 미치는 영향력을 조사하였다.
방법: 혈청 항헬리코박터 파일로리 항체 검사에서 음성을 보인 한국인 성인 중 매년 혈청항체에 대한 추적 검사를 하면서 혈청 펩시노겐 검사와 상부위장관 내시경 검사를 함께 받은 사람을 대상으로 하였다. 위 절제술이나 제균 치료를 받은 사람은 대상에서 제외하였다. 심한 음주자는 일주일에 15잔 이상을 마시는 남자와 8잔 이상을 마시는 여자로 정의하였다.


시골살이는 고독과의 싸움이다. 도시근교에 주택을 마련하고 7~8년 생활하면서 바라본 계절의 풍경 중에 가을이 남겨 주는 정서 앞에 앉아 삶의 가치를 생각해 본다.
나이가 들면서 모두가 희망하는 전원주택 생활의 뜻을 이루면서 얻은것과 잃은 것들을 생각해 보았다. 시골살이 초기 동네 골목에서 만나졌든 노인들이 하나둘 낙엽이 지듯이 운명을 달리했다. 아기의 울음소리도 멎은지 오래라 농촌이 활력을 잃어 간다. 소란했던 옛날 가을걷이 추수 모습도 사라진 들녘에는 농기계 소리만 남겨지고, 많은 물량의 농사일을 잘도 처리해 문명을 실감한다.
농촌에서 귀농을 권유하면서 년간 억대 소득자들이 많은 것처럼 홍보 하지만 농부들의 몰골을 지켜보면 가여울 따름이다. 일손 부족으로 과잉노동에 몸마저 찌들어진 모습이다. 집마당 감나무에서 홍시가 된 감들이 주렁주렁 하지만 애써 거두어들이는 이 없고 까마귀까치 밥이 되곤한다. 산천이 오색영롱한 단풍으로 물들어 화려 하지만 눈여겨 바라볼 겨울이 없는 듯해 공허해지고 내 늙음의 속도만큼 우리 농촌이 늙어간다.
시골 장터에서 쉽게 만나지는 다문화 가족들 그들의 초롱한 눈망울들이 농촌의 현주소가 된다.
자연은 정직하기에 성실한 만큼 응답해 준다. 스스로 귀촌의 가치를 창조해야 시골살이 맛이 난다. 무공해 풋성귀를 가꾸어 건강을 챙기고 자급자족할 수 있는 구실을 만들어 부지런을 떨어야 넘치는 시간들을 소화한다. 고추장, 된장 담그기 수확한 각종 열매로 과실주나 효소 만들기, 토끼나 닭 키우기 등도 시골살이 재미를 배가 시킨다. 건강관리를 위한 나만의 올래길을 만들어 매일 한 두 시간 산책을 생활화 하면서 사색의 시간을 만들고 자연이 주는 부가가치를 챙겨야 시골이 보인다.
시골이 주는 고요와 적막은 글 읽기에 안성맞춤이다. 서재를 만들어 책 읽기에 올인 하노라면 지식의 즐거움 남겨진다. 예전에 바쁘다는 이유로 정독하지 못했든 고전 명작 소설들을 가가이 하면 새로운 가치가 가슴을 적서 준다. 에세이, 자서전 등 읽을거리가 태산처럼 나를 기다린다.
한두가지 악기를 연주할 수 있는 기능을 키우고 혼자 할 수 있는 서예나 취미 생활을 준비하면 금상첨화가 된다. 여러종의 다년살이 꽃식물들을 쌈목해 번식을 시키고 지인들에게 나누어 주는 즐거움 만들어 갈 수 있는 능력을 키우기 위해 전문서적을 탐독하는 것도 필수다.
자연은 경이롭게도 정성을 들인 만큼 수확의 결실을 내게 준다.
내 마당 여러종의 나무들이 새싹 나고 꽃피고 열매 맺고 하는 과정 하나하나가 철학이 되고 예술이 된다. 가을이 오면 겨울이, 기다려지고 몸이 기다려지는 순리 앞에 오직 겸손만 있을 뿐이다.
게으른 이들에게는 전원주택 시골살이를 말리고 싶다. 도전 같은 시도와 실패를 거듭하면서 시골에 정이 들어 이젠 도시 생활이 두렵다. 이제야 겨우 시골이 보인다. 나는 행복할 권리를 내가 만들고자 한다.


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노르웨이 노벨위원회는 11일(현지시간) 아비 총리를 2019년 노벨평화상 수상자로 선정했다고 발표했다. 아비 총리는 에티오피아와 오랫동안 국경분쟁을 벌여온 이웃 에리트레아와의 화해를 주도한 공로가 높게 평가됐다.
지난해 4월 취임한 아비 총리는 임기 초반부터 진영 논리에 얽매이기보다 포용적인 정책으로 통합에 집중했다. 정치범과 구속 언론인을 석방한 데 이어 야권·시민사회와 머리를 맞대 사법·안보 분야의 제도적 개혁을 추진했다. 그는 내각 절반을 여성으로 채워 양성평등을 구현하기도 했다. 이 외에도 기후 변화 예방을 위해 에티오피아 전역에 나무 수백만 그루를 심는 등 다양한 개혁을 시도하고 있다.
그는 내부 통합뿐 아니라 에티오피아의 가장 큰 골칫거리였던 에리트레아와의 갈등 해결에도 적극 나섰다. 에티오피아와 에리트레아는 수십 년간 유혈 분쟁을 이어왔다. 에리트레아는 1952년 에티오피아에 합병됐다가 30년에 걸친 투쟁 끝에 1993년 독립했으나 1998∼2000년 국경을 둘러싸고 전쟁이 벌어져 양측에서 7만명이 넘는 사망자가 나왔다. 분쟁 종식을 위해 적극 나선 아비 총리의 노력으로 2018년 7월 이사이아스 아페웨르키 에리트레아 대통령과 전격적으로 양국 간 종전을 선언할 수 있었다. 이로써 1998년부터 20년 가까이 이어진 에티오피아와 에리트레아의 국경 전쟁이 끝을 맺었다. 같은 해 8월에는 또 다른 앙숙 국가였던 소말리아와 관계개선에 합의하고 무려 41년 만에 민항기 운항을 재개하기도 했다. 아비 총리는 에티오피아·에리트레아 종전 합의에 이어 수단 과도정부 수립을 위한 중재 등 아프리카 내 평화 구축을 위한 노력을 주도해왔다는 평가도 받고 있다. 그는 서쪽 접경국인 수단과 남수단 분쟁에도 뛰어들어 올해 3월 아페웨르키 대통령과 함께 남수단을 방문해 동아프리카 평화를 위해 손을 맞잡기도 했다. 수단 군부와 야권 간의 협상도 중재해 지난 8월 권력이양협정 서명식을 이끌어내는 데 기여했다. 동아프리카의 평화 전도사로 불리게 된 이유가 여기에 있다.
아울 알로 영국 킬대학 부교수는 CNN방송에 “그는 에리트레아 문제를 매우 용기 있고 뛰어나게 다뤘다”며 “가족들이 다시 만나고 양국 간 항공편도 복구됐다. 지난 20년간의 관계가 재설정되고 있다”고 말했다.
아비 총리는 8월 방한해 문재인 대통령과 정상회담을 갖기도 했다. 이 자리에서 아비 총리는 “에티오피아와 에리트레아 간의 관계가 남북관계와 흡사한 면들이 많이 보이고 있다”며 “정치·안보 환경을 개선했고 마찬가지로 한국의 문재인 대통령도 한국의 정치·안보 환경 개선을 위해 리더십을 발휘해주시기를 희망한다”고 제안했다. 그는 “에티오피아와 에리트레아 간의 관계가 개선됐던 것과 마찬가지의 그런 성과가 한반도의 남북관계 간에 목도되기를 진심으로 희망하겠다”고 덧붙였다.
노르웨이 노벨위원회는 “에티오피아는 아프리카에서 두 번째로 인구가 많은 국가이며 동아프리카에서 가장 큰 경제를 보유하고 있다”며 “노벨평화상이 평화와 화해를 위한 중요한 일을 하는 아비 총리의 역할이 강화되기를 희망한다”고 밝혔다.


▶ 평범한 사람들의 소소하고 가슴 아픈 가족영화 료타는 아내 교코와 아들 신고와의 재결합을 시도한다.‘스틸 워킹’(Still Walking)과 ‘부전자전’ 및 ‘우리들의 막내 여동생’ 등과 같은 영화에서 가족의 얘기를 담담하고 소박하면서도 가슴에 사무치도록 진실하게 그린 일본의 코레-에다 히로카주 감독의 또 하나의 아름답고 가슴 싸하니 아픈 가족영화다. 대사와 연기 위주의 영화로 달곰씁쓸한 인간 코미디인데 부드럽고 상냥하며 단순하고 솔직하다. 서서히 가슴 속으로 파고드는 매력적인 영화로 세상사에 이리 밀리고 저리 밀리는 평범한 사람들의 소소한 얘기를 연민과 통찰력으로써 다정다감하게 그렸다.
아무렇게나 옷을 입었으나 키가 크고 잘 생긴 료타(아베 히로시)는 아름다운 부인 교코(마키 유코)와 이혼했지만 어떻게 해서든지 아내와 12세난 아들 신고(요시자와 타이요)와 재결합을 하려고 애 쓴다. 이에 적극적으로 동조하는 사람이 무표정하게 매서운 소리 잘 하는 작은 투 베드룸 아파트에 사는 료타의 어머니 요시코(키키 킬린). 료타에겐 누나가 있는데 아버지는 막 별세했다. 료타는 과거 상을 탄 소설작가이나 그 뒤로 15년간 글을 못 쓰고 지금은 소설을 위한 자료 수집을 한다는 명분하에 젊은 동료를 데리고 다니는 사설탐정소의 직원이다. 료타와 교코의 이혼 이유가 분명히 밝혀지진 않으나 료타는 철이 덜 든 몽상가인 반면 교코는 현실적인 여자라는 것을 알 수 있다. 그리고 료타가 서푼짜리 도박꾼이라는 점도 이혼 사유가 된 것 같다. 그리고 교코는 료타를 만날 때마다 아들 양육비를 조른다. 료타는 외도하는 기혼남녀들의 사진을 찍어 받은 몇 푼 안 되는 돈을 자전거 경마장에서 날리거나 빠찡꼬장에서 탕진한다. 그리고 아들에게까지 복권의 재미를 전파한다.오매불망 교코를 못 잊는 료타는 아내 뒤를 정탐하다가 아내가 돈 많은 남자와 데이트하는 것을 목격하고 대경실색한다. 그리고 어느 태풍이 휘몰아치는 날 밤 료타는 어머니의 응원을 받아 가면서 어머니의 아파트에서 아내와의 재결합을 시도한다.태풍이 끝나고 영화는 이무 일 없었다는 듯이 조용히 끝나는데 결말이 아주 사실적이다. 료타가 사람이 좋아 어떻게 해서든지 그가 교코와 재결합되기를 바라는 마음이지만 글쎄 세상일이란 그렇게 바라는 대로만 되지는 않으니까.부드러운 코미디와 우수가 배인 현실을 균형 있게 묘사한 내 이웃의 얘기 같은 영화로 연기들이 뛰어나다. 모두 지극히 사실적이요 빈 틈 없이 완벽하고 절묘한데 특히 아들을 사랑하면서도 가차 없이 깎아 내리는 소리를 해대는 킬린의 연기가 볼만하다. 성인용. Royal 등 일부 극장. close


MPEG-4 (MP4)는 이제 전세계에서 가장 널리 사용되는 비디오 파일 포맷이다. 이 고해상도 영상을 제공하고, 컴퓨터, 아이팟, 휴대폰, 아이폰, 비디오 플레이어, 카메라, 캠코더와 같은 많은 다른 장치에 용이하게 재생할 수있는 이러한 MP4 동영상 파일은 인터넷 상에 사용된다. 그러나 그럼에도 불구하고,이 장치에 저장된 MP4 파일이없는 안전하고 종종 MP4의 깨진 파일이나 손상 등의 문제가 발생합니다. 당신의 MP4 파일이 깨진 도착하면, 그것은 당신이 파일이 문제를 극복 할 수있는 유일한 방법 레모 복구 소프트웨어를 사용하여 깨진 MP4 파일을 복구하는 것입니다의 내용을 보는 것을 허용하지 않습니다.
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어떤 장기가 탄수화물과 단백질, 지방을 소화하는 데 도움이됩니까? 탄수화물은 우리의 stomach에서 소화됩니다! 지방은 우리의 간에서 생산되는 화학 물질로 소화됩니다! 그리고. 지방을 잃는 것은식이 요법과 운동으로 열량 부족을 일으키는 것입니다. 먹는 칼로리가 적을 때보 다 적은 양의 칼로리를 먹으면 체내 지방이 에너지로 전환되고 칼로리 적자가 3,500으로 증가하면 파운드가 줄어 듭니다.
껌에 물집: 교육의 원인과 제거. 입안에 거품 형태로 지방 조직을 함유 한 심부름병이 될 수 있습니다. 일반적으로 이러한 종양은 통증을 유발하지 않지만 크기가 증가하고식이 과정을 방해 할 수 있습니다. 2016-11-10 · CrazyBulk에 의해 HGH X2 이다는 안전 하 고 합법적인 HGH 증폭 보충, Somatropin의 효과 모방 하도록 설계. 더 많은 HGH을 공개로 뇌를 자극 하는 HGH X2, 어떤 근육 성장을 촉진 하 고 지방을 태워 하는 데 도움이. 먼저, 커다란 가벼운 위장의 주범 인 지방을 태울 필요가 있습니다. crunches와 같은 ab 운동이 칼로리를 태우는 동안, 배가 체중을 줄이는데 도움이되는 충분한 지방을 태울 수 없습니다. ab 운동을 통해 근육을 구축하면 또한 지방을 잃는 경우에만 차이가 발생합니다. 얼굴의 영향을받는 부분에 구도를 배치하십시오. 말리고 말리십시오. 헹구지 마십시오. 이러한 간단한 절차는 얼굴에 여드름을 신속하고 고통없이 제거하는 데 도움이되며, 피부에 흠집이나 흉터가 없어집니다. 많은 사람들이 채식주의자가 결코 과체중이 아니거나 채식을 먹는 계획을 채택하면 자동으로 그들이 여분의 파운드를 잃는 데 도움이된다고하는 잘못된 생각을 가지고.
잃는 무게: 9 개의 과실 및 진실; 체중 감소: 오류와 진실. 식사를 건너 뛰는 것은 칼로리를 절약하는 데 도움이 될 수 있습니다. 식사를하지 않으면 야행성 영양 지연이 늘어나고 신체는 지방 보호 구역에있는 에너지 저장소에 의지해야합니다. 지방을 태우는 데 도움이 될 수 있습니다. 차가운 샤워는 실제로 운동에 참여하지 않고 지방을 잃는 한 가지 방법입니다. 먼저 머리카락을 조절 한 다음 얼굴, 가슴, 등을 깨끗하게하십시오.


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어떻게 그리고 어떤 질병으로부터 유황은 도움이됩니까?. 조숙 한 노후화의 표시는 얼굴에 나타난다; 피하 지방 분비가 증가하고 이로 인해 농포가 나타납니다. 낙엽송 껌은 과식을 피하기 위해 담배를 끊는 데 도움이. 페퍼민트 오일은 혈류를 촉진시키고 신속하게 두통을 완화 할 수있는 혈관을 열고 닫는 데 도움이됩니다. 페퍼민트 오일은 또한 진정 효과가 있습니다. 박하 기름을 사용하여 이마, 목 및 사원을 마사지하거나 이마에 신선한 민트 잎을 넣어 두통을 완화시킬 수 있습니다. 피부에 화상을 입히기위한 어떤 연고가 도움이됩니까?. 의 작용은 세포 내부의 신진 대사를 자극하여 영향을받는 구조물을 가장 빨리 회복시키는 데 그 목적이 있습니다. Methyluracil은 또한 백혈구 증식을 촉진하여 미생물 퇴치를 위해 매우 중요합니다.


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무릎 주위의 지방을 잃는 데 도움이되는 운동이 있습니까? 어떤 운동이 위 지방을 없애고 얼마나 오래 걸릴까요? 배꼽 주위에 지방을 없애려면 어떻게해야합니까? 어떤 운동이 지방을 잃는 데 도움이됩니까? jazzercize 도움이 뚱뚱한 내장을 제거?
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인천시는 광역급행철도(GTX-B노선), 영종-강화간 평화도로 등 시민들이 오랫동안 기다려 왔지만 중앙정부가 아직 명쾌한 답변을 주지 않은 현안사항들이 한두 개가 아니다.또한, 지역 경제발전과 일자리 창출을 위해 2020년에는 국비 4조원 시대를 열겠다는 야심찬 목표를 세우고 국립해양박물관, 녹색환경금융도시 조성, 항공정비산업(MRO) 육성 등 인천이 각종 국가 시책사업의 핵심 거점이 되기 위해 계속해서 중앙부처의 문을 두드려 왔다.
이러한 굵직한 사안을 해결하기 위해 박남춘 인천시장이 직접 발벗고 일선에 나선 셈이다. 우선, 조명래 환경부 장관을 만난 자리에서는 정부차원의 수도권매립지 종료와 대체매립지 조성 문제 해결을 촉구함과 아울러, 한국물기술인증원 인천 유치 지원을 건의하고 한국환경공단 지방이전에 대해 반대 입장을 분명히 했다.
구윤철 기획재정부 제2차관에게는 GTX-B 노선의 예비타당성조사, 인천2호선 검단연장, 국립인천해양박물관 등에 대한 인천시민의 각별한 기대와 관심을 설명하고 조속한 해결을 위한 협조를 부탁했으며, 영종공항철도 운임체계 개선 요청도 빼놓지 않았다. 특히, 박남춘 시장은 제2차관 면담 후 인천시 사업과 관련된 소관 실무부서들을 일일이 돌면서 담당자들을 직접 만나 인천의 입장을 설명하고 지원을 당부했다.
또한, 행정안전부 차관에게는 재정분권과 관련해 인천시가 불이익을 받지 않도록 합리적으로 추진해 줄 것과, 모도-장봉도간 연도교 건설사업이 접경지역 발전을 위해 예비타당성 대상 사업에 선정해줄 것을 부탁했다. 국토부 차관을 만난 자리에서는 항공정비산업(MRO), 영종-강화간 평화도로 건설, 백령공항 건설 등이 국가 시책사업에 포함되도록 사전절차를 신속히 이행해 줄 것과, 인천이 드론안정성인증센터 유치도시로 선정될 수 있도록 적극적인 협조를 부탁했다.
박남춘 인천시장은 “필요하면 언제든지 어디든지 누구든지 만나고 설득해서 2020년에는 인천시정 처음으로 국비 4조원 시대를 여는데 최선을 다하겠다”고 말했다.


'모든 망명에는 보이지 않는 행운이 있다'는 심보선 시인의 시 「금빛 소매의 노래」의 한 구절이다. 이 구절은 망명이라는 고독한 슬픔과 보이지 않기에 꿈꾸는 모호한 기대와 행운이라는 찰나의 기쁨이 한데 뒤엉킨 아이러니를 담고 있다. 모든 망명은 지금 여기 순간을 떠나야 하는 상실을 지시하지만, 그럼으로써 다른 시공간에 진입할 수 있는 또 다른 가능성을 명시한다. 장소에 대한 관심에서 확장하여, 공간을 구성하고 구획하는 사람과 문화, 그들(그것)과의 관계 맺음을 시도해 온 작가에게 있어 망명은 늘 생활 속에 실재해 온 것이자, 삶을 새롭게 볼 수 있는 기대 행위였다. 이 전시에서 제시되는 망명은 멀지 않은, 실상 가까이에서 발견할 수 있는 그런 종류의 것이다. ● 『모든 망명에는 보이지 않는 행운이 있다』라는 전시 제목으로 엮어낸 네 편의 영상 작업에서는 직접적으로 혹은, 느슨하게나마 망명에 관해 이야기 하고 있다. 각각의 작품은 불가사의한 가상의 공간「프레스케이프」(2015), 장소에 대한 상상「원더랜드」(2012), 내적 공간에 대한 사색「아이솔란드」(2014), 미지에서 전해져 내려오는 구전설화와 그것을 둘러싼 사회정치학적 이야기「분홍돌고래와의 하룻밤」(2015)를 말한다. 이 작품들은 흔히 강제적이고 정치적인 의미의 프레임에 갇혀있는 망명이 아닌- 자발적이면서 동시에 비자발적인, 사회적이지만 지극히 개인적인, 육체적인 이동일 수도 있지만 정신적인 유목일 수도 있는, 무겁지만 동시에 가벼울 수도 있는 - 다소 복잡하고 아이러니한 망명을 그린다. ● 이번에 새로 선보이는 신작「분홍돌고래와의 하룻밤」을 중심으로 하여, 서로 다른 결을 가진 작업들을 긴밀하게 연결하는 장치로 소품(prop)을 사용하여 전시 공간 안에 세심하게 배치한다. 이 소품들은 작품 사이의 거리를 메우고 공간을 채우는데 충실한 역할을 할 것이다. 다른 시공간에 들어온 듯한 착각을 불러일으키는 이번 전시는 관객들이 제한된 망명이라는 의미를 좀 더 다층적으로 살펴볼 기회가 되기를 기대한다. ■


'망명'의 사전적인 정의는 정치적인 이유 등으로 다른 나라 혹은 다른 장소로 몸을 이동시키는 것을 의미한다. 망명은 신체적으로는 물리적 이동을 수반하며 정서적으로는 상실과 슬픔, 정서적 고립감을 내포한다. 하지만 시공간의 절대적 경계 개념이 느슨해진 오늘날, 이러한 망명은 이주와 이동, 여행과 유목으로 그 외연을 확장시키기도 한다. 여행자, 이주민, 이동 중인 집단과 개인들로 우리의 몸에 기입된 '에스노스케이프'로서의 위치는 오늘날 우리 삶의 한 단면을 구성하고 있다. 이제는 빛바랜 용어가 되어버린 '글로벌리즘' 의 부침 속에서 삶의 내러티브는 글로벌 자본을 따라, 전자매체나 전략적 네트워킹을 따라, 혹은 개인적인 욕망을 따라 망명을 실질적으로 혹은 상징적으로 끊임없이 내면화 하고 있다. ● 작가 염지혜는 2010년을 전후하여 이러한 장소이동과 여행, 이주로서의 삶의 방식을 실질적으로 채택한 바 있다. 아프리카 가나, 핀란드, 브라질 아마존 등에서의 한시적 유랑은「Solmier」(2009),「원더랜드」(2012),「분홍돌고래와의 하룻밤」(2015) 등의 작업으로 가시화되었다. 염지혜의 영상작업에서 망명은 한편으로는 신체적이고 물리적인 가시적 이동이면서, 다른 한편으로는 상징적이고 정서적인 효과로서 표현되었다. 다시 말해 그의 작업들은 물리적인 신체의 이동과 글로벌 자본의 흐름의 효과를 꿰차면서도, 잃어버린 장소, 다시 찾아 떠나는 여행, 실향에 대한 노스탤지어, 이국문화에 대한 환상 등을 동시다발적으로 내포한다. 심보선의 시의 한 구절에서 작가가 인용한 '모든 망명에는 보이지 않는 행운이 있다'에서 행운은 바로 하나의 시공간을 떠나야 하는 상실감과 그것의 또 다른 가능성, 이질적 시공간에 대한 기대감, 헤테로피아에 대한 설레임 등을 포괄하기 때문이다. ● 2012년 영상작품「원더랜드」는 한 남자의 인터뷰를 통해 망명의 보이지 않은 행운에 대한 기대를 담아낸다. 해뜰 무렵의 고요한 강가 풍경을 배경으로 한 남자의 목소리가 독백으로 들려온다. 그 남자는 핀란드의 눈밭 한가운데 작가가 설치한 작은 인공 자연림에 앉아 스스로 나레이터가 되어 망명에 대한 자신의 기대를 고백한다. 핀란드 TV 산업의 편집자로 자신을 소개한 이 남자는 자국이 아닌 다른 곳에서 살아보고 싶은 자신의 개인적 욕망, 이주의 긍정적 효과를 담담히 이야기한다. 눈밭 한 가운데 위치한 인공설치 자연림은 바로 그가 망명(이주)의 상상 속에 품고 있는 동경의 장소, 헤테로피아, 즉 브라질이면서, 다른 한편으로는 두 문화 사이의 상호 융합, 거기서 기대되는 어떠한 긍정적인 문화변동을 암시한다. 핀란드의 차디찬 눈밭에 앉아 브라질의 뜨거운 석양을 바라는 '원더랜드' 효과에서 '망명'은 곧 '행운'이 된다.


앞에서 언급하였듯이 염지혜에게 특정 장소로의 실질적 이동은 작업의 중요한 요소이다. 최근 2015년 영상작업「분홍 돌고래와의 하룻밤」은 브라질 아마존으로의 작가의 단기간의 망명에 기인한다. 현지에서 촬영된 이 영상 작품의 중심에는 '분홍 돌고래'에 대한 아마존의 오랜 설화가 작동한다. 브라질 아마존의 설화에 따르면 아마존 강에서 수영을 하는 처녀는 분홍 돌고래의 아이를 잉태한다. 보뚜로 불리는 이 돌고래는 멋진 남자로 변신하여 여자들의 넋을 앗아가고, 황홀한 수중도시 엥깡지로 그녀들을 유괴해 간다. 분홍돌고래와 처녀의 성적 교합은 브라질 아마존의 마법적인 컨텍스트이고 그것은 아마존의 인류학적 원시성을 강화시키는 문학적 기제이다. 그러나 분홍돌고래의 전 근대적인 마법과 신화화된 내러티브가 글로벌리즘, 자본주의, 계급 등 오늘날 작동하는 다양한 사회적 기제와 만났을 때 이야기는 완전히 달라진다. 작가가 주목한 점이 바로 여기에 있다. 즉 작가는 '분홍돌고래' 자체의 일차적이고도 명시적인 내러티브가 아니라 그것이 타문화와 만나고 이질적 상황들과 접촉할 때 생겨나는 변형과 전이에 주목한다. 다시 말해 그가 주목한 점은 현재 시점에서 분홍 돌고래의 번역의 고리들과 변형의 알레고리, 의미적 망명에 대한 것이다. 작가는 브라질 아마존을 중심으로 돌출한 분홍돌고래의 설화를 단지 민족지학적으로 기술하려는 것이 아니라, 그 원시적 내러티브가 오늘날 글로벌한 세계상에서 어떠한 의미적 '망명'을 거듭하고 있는지를 바라보는 것이다. 분홍돌고래 설화는 현재 브라질 아마존을 중심으로 작동하는 카니발, 성, 자본주의, 글로벌리즘의 순환 구조 속에서 역동적으로 선회하고 있기 때문이다. ● 영상「분홍돌고래와의 하룻밤」은 마치 분홍돌고래가 서식할 것 같은 아마존의 검푸른 바다의 이미지와 유리 빌딩의 브라질 도시 건축 이미지가 교차하는 장면에서 시작한다. 아마존 밀림의 풍경을 지나 브라질의 언어와 토속민요를 배경으로 분홍의 애니메이션 이미지들이 '메타모포시스'하는 가운데, 처녀와 분홍돌고래의 성적 판타지가 보이스 오버 된다. 이어지는 남녀사이의 이국적인 춤의 영상 푸티지는 바로 이 설화의 성적 교합의 상징과 오버랩 된다. 시간의 통로를 연상시키는 붉은 통로관을 지나 이 영상은 일종의 엔터테이너 문화상품으로 전이된 분홍돌고래를 푸티지 영상으로 보여준다. 인공 수족관과 수영장은 아마존의 깊은 강 대신, 분홍돌고래의 현재의 운명의 장소가 된다. 훌라우프를 돌리고 아이들과 입을 맞추며 스킨 스쿠버의 지시에 의해 이리저리 몸을 흔드는 영상 속의 분홍돌고래는 이제 더 이상 신화 속에 위치하면서 처녀에게 아이를 잉태시키는 마법의 존재 '보뚜'가 아니다. 그는 이제 철저히 문화 산업구조 속에서 순환하는 하나의 부품으로 육화되었다. 다시 말해 아마존의 분홍돌고래는 마법과 설화의 중심에서 수족관과 놀이시설로 '망명'하고 상품의 중심으로 '변이'한 것이다. 이러한 분홍 돌고래의 운명은 자본의 흐름에 따라 도시로 망명한 아마존 여전사의 그것과 같고, 동시에 아마존 정글에서 도시로 나갈 수 밖에 없었던 아마존 소년의 운명과 자연스레 접합한다.
분홍돌고래 주변으로 선회하는 인류학적 설화는 자본에 잠식되어 또 한 번의 망명을 경험한다. 분홍 돌고래의 성적 판타지 설화는 현대 자본을 따라 달콤한 분홍젤리로 포장된 여성의 성기로 드라마틱하게 재등장한다. 화려하게 흘러내리는 색의 흐름을 배경으로 등장하는 반인 반수의 매끈한 분홍 이미지의 메타모포시스는 설화와 상품 사이에서 진행되는 이러한 역동적인 변이 과정을 보여주는 듯하다. 여기서 브라질 아마존의 신화가 상품의 주요 맥락이 되어버리는 역설의 사회적 배경을 잠시 언급할 필요가 있다. 19세기 후반부터 시작된 브라질 아마존의 주도(州都) 마나우스의 고무 무역이 그 배경 중 하나이다. 마나우스는 19세기에서 20세기 초 고무무역의 성행으로 예술과 문화를 주도하나, 그 이후 예기치 못한 고무 밀수의 등장으로 부의 원천을 상실한다. 영상에 등장하는 화려한 아마존의 오페라 극장은 당시 마나우스의 주도적인 경제 상황을 대변한다. 작가는 오페라 하우스의 극장 모형을 연약한 흰색 종이로 만들어 아마존 강에 띄우는데, 이는 마치 과거의 영화가 사라진 마나우스의 현재를 보여주듯 한 남자의 오페라 노래 소리를 배경으로 물속으로 점차 가라앉는다. 글로벌 신 자유주의에서 분홍돌고래의 전 근대적인 마성은 추방되고 아이러니하게도 이는 성을 파는 신체-젤리가 된다. ● 작가는 이러한 망명과 이주의 의미를 시각적 층위에서 표상하기 위해 '비디오 몽타주' 방식을 미학적으로 선택한다. 비디오 몽타주는 어찌 보면 시각적 망명에 다름 아니다. 그것은 베르토프가 언급하였듯이, 시간적으로 공간적으로 서로 통약 불가능한 멀리 떨어진 사물들을 극적으로 서로 연결시키면서 미지의 세계를 새로운 방식으로 열어주기 때문이다. 아마존 정글풍경과 도시의 건축적 이미지, 마나우스에 위치한 과거 오페라 극장 영상과 현재 마나우스의 항구이미지, 분홍돌고래 설화를 연상시키는 다양한 푸티지 영상들과 애니메이션의 몽타주는 작품「분홍돌고래와의 하룻밤」을 가로지르며 대위법적으로 이어진다. 분홍돌고래를 중심으로 파생되는 이미지들의 비선형적 결합은 에이젠슈테인이 언급한 상호 감각적 경험을 전달한다. 이러한 이질적 몽타주는 전근대적 신화와 탈 마법화된 현재 사이의 간극을, 망명이 가져다준 숨겨진 맥락들을 효과적으로 상기시킨다.


이러한 파편들의 결합과 몽타주의 미학은 영상「아이솔란드」(2014)의 주된 작업 방식이다. '아이솔란드'는 Iceland(아이슬란드)와 isolate(분리하다), solitude (고독)을 조합하여 만든 단어이다. 손이 가리키는 이미지를 따라 바다에 떠 있는 집, 반죽되는 밀가루, 자유롭게 바뀌는 얼굴 형상의 애니메이션들이 뫼비우스 띠처럼 몽타주 된다. 고정된 형태를 거부하는 비정형성과 논리적 범주화의 거부, 다층적인 시공간의 혼합이 이 영상 작업의 골조를 이룬다. 무의식의 흐름을 쫒아가는 듯한 이 유연한 영상의 흐름은 마치 자유롭게 링크되는 망명의 상상적 모습과도 같다. 염지혜는 이러한 이동하고 순환하는 하나의 세계상을 다큐멘터리적 감성이 아닌, 허구(설화)와 역사적 사실, 푸티지와 애니메이션, 촬영된 이미지들이 뒤섞인 파편화된 몽타주적 감각으로 펼쳐내 보인다. 작가에게 비디오 몽타주는 망명이 의미화 하는 혼성성과 유연성을 시각의 층위에서 드러내는 하나의 방식이 된다. ● 염지혜의 영상 작업들에서 '망명'은 (아마존의 설화를 포함하여) 하나의 문화 컨텍스트가 다른 문화와 만날 때, 혹은 자본주의 생산양식과 같은 여러 사회적 기제들에 의해 새롭게 작동될 때 생기는 잡종적 정체성, 유연한 변화, 다성적 소리들을 포괄한다. 특히「분홍돌고래와의 하룻밤」은 탈 마법화의 효과와 그것에 의해 추방된 전 근대적인 내러티브가 현재의 다양한 사회정치적 장치에 의해 어떻게 상호접합하고 다른 모습을 만들어내는지를 암시적으로 보여주는 것이다. 여기서 망명은 하나의 문화와 다른 문화 사이의 상호 융합, 탈영토화와 재영토화를 가능하게 함으로써 하나의 세계를 새롭고 복잡한 체제로 변화시키는 그 무엇이다. 이때 망명은 새로운 기대감을 던져주는 행운의 감각으로 다가올 수도 있고, 상실과 고독감을 안겨주거나 저항감을 던져주기는 어떤 것이 되기도 한다. 망명의 장소는 행운의 아비투스로서의 '원더랜드'와 분리된 고독을 의미하는 '아이솔란드' 그 중간 즈음에 있을지 모른다. ■ 배명지


많은 지질학적 과정들은 전통적인 생각보다 훨씬 더 빠른 속도로 일어날 수 있다. 예를 들어, 주류 과학에 의하면 석탄, 다이아몬드, 석유 등의 생성에는 장구한 세월이 걸렸을 것으로 믿고 있다. 그러나 사실 그것들은 1년도 안 되는 기간 내에 형성될 수 있다.[1, 2] 적절한 상황 하에서 퇴적지층들과 화석들은 단지 몇 일 또는 몇 달 정도면 만들어질 수 있다.[3] 그리고 광범위한 지각 판들의 움직임도 1년도 안 되는 기간 동안에 일어날 수 있었다 (정말로 일어났음에 틀림없다).[4]


브리너의 관찰은 창조론적 빙하기(Ice Age) 연구를 확증해주고 있다. 성경적 역사로부터 BC 2400년 경에 시작된 한 번의 빙하기가 있었다는, 그리고 그 빙하기는 단지 수백년 정도 지속되었다는 것은 가장 합리적인 것으로 보인다. 어떤 면에서 빙하들의 커다란 용융이 빠른 시간 내에 발생할 수 있다면 빙하들의 형성도 빠른 시간 내에 일어났을 가능성이 높다. 그러므로 수천 년이라는 시간은 관측 데이터로부터 생겨난 것이 아니라, 지구 연대는 오래되었을 것이라는 가정으로부터 생겨난 것이다.
적절한 조건 하에서, 석탄, 석유, 이암 등이 빠르게 형성될 수 있다는 사실과, 그리고 빙하들이 빠르게 녹는다는 관측 사실은 창조론 모델을 지지해주고 있는 것이다.[6]


그 깊이의 얼음은 12만년 전의 것으로 추정되고 있다.[2] 어떻게 그 박테리아는 그러한 깊은 곳에서도 살아있을 수 있었을까? 그리고 그러한 오랜 연대는 정말로 존재했었던 기간일까?
빙핵은 특별한 굴착에 의해서 추출된 긴 얼음기둥이다. 빙핵들은 과거의 얼음을 형성한 강설 사건들의 기록으로서 해석되어지는 층(layers)들을 보여주고 있다. 그 층들을 계수함으로서, 과학자들은 한 특별한 층 또는 깊이의 나이를 평가하고 있다. 위쪽의 1,500m 정도 두께의 얼음 층들은 알려진 화산 분출들과 좋은 상관성을 가지고 있다. 따라서 매년의 강설을 나타내는 데에 신뢰할만하다.[3]


더군다나 빙하기 형성의 물리학은 느리고-점진적인 기후 변화 개념과는 양립할 수 없다. 빙하기는 노아의 홍수(Noah’s Flood)가 초래했던 것과 같은 바다를 따뜻하게 하고 대륙을 냉각시켰던 어떤 격변적 사건 이후에 초래되었음에 틀림없다.[4] 이 시기 동안에 많은 폭풍들이 한 해 동안에도 많은 얼음 층들을 쌓았을 수도 있었을 것이다.
자연적 시계로서 빙핵들의 사용은 매우 많은 문제점들을 가지고 있으며, 신뢰할 수 있는 성경의 역사 기록에 비해 매우 열등하다.[5] 따라서 과학적 데이터들은 이들 박테리아들이 12만년 전의 것으로 평가할 아무런 근거가 없는 것이다.
그리고 그 박테리아들은 어떻게 그렇게 추운 환경에서도 생존할 수 있었는가? 어떤 박테리아들은 거의 동결 온도에서도 살아가는 것이 알려져 있다. 연구자들은 이 새로운 종이 휴지기의 아포로서 생존했는지, 또는 활발하게 살아있는 균으로서 생존했는지 알지 못한다. 그러나 이들 특별한 미생물들은 추운 곳에서도 생존할 수 있는(활성적 또는 불활성적으로) 특별한 생화학을 가지고 있다는 것은 분명하다. 이 능력은 연구에 대한 흥미로운 가능성을 열어놓고 있다. 펜실베니아 주립대학의 교수인 제니퍼(Jennifer Loveland-Curtze)는 차가운 물의 오염원 제거를 위해서 추운 곳에서 살아가는 또 다른 박테리아 종으로부터 추출된 효소 사용에 대한 특허를 신청해 놓고 있다.[6]
이들 잘 설계된 박테리아들은 얼음 환경 하에서도 특별히 존재할 수 있는 능력을 가지고 창조되었다. 이것은 그들 박테리아들이 생존에 필요한 최소한의 생화학적 요소들을 가지고 있을 뿐만이 아니라, 얼음에서도 오랜 기간 생존할 수 있는 생화학을 추가하여 가지고 있음을 의미한다. 그리고 그들이 12만년 동안 살아있었다고 상상할 수는 있지만, 그렇게 오랜 기간 생존해 있을 수는 없어 보인다.


노스다코타 주립대학의 지구과학자인 아담 루이스(Adam Lewis)는 남극대륙의 표층 얼음을 연구하고 있었다. 그와 그의 동료들은 계곡의 바닥에서 화석화되지 않은 본질적으로 동결 건조된 이끼(moss)의 잔해를 발견했다.
”우리는 그와 같은 것들을 발견할 수 있으리라고는 전혀 예상하지 못했습니다.” 루이스는 AP 통신에서 말했다. 이끼와 더불어, 연구팀은 작은 갑각류들, 날벌레들(midges), 딱정벌레, 그리고 너도밤나무와 다른 식물들의 화분들도 발견했다.
이전에 몇몇 이끼들과 곤충들이 남극대륙의 연안 경계들에서 발견된 적이 있었다. 그러나 대륙 내부 깊은 곳에서 이와 같은 생명체들이 발견된 적은 없었다.
생물 잔해들이 화석화되지 않았다는 사실을 말하면서, 루이스는 논평하였다 : ”정말로 멋진 사실은 아직까지 모든 상세한 부분들이 그대로 남아있다는 것입니다. 식물 조직 자체가 고스란히 보존되어 있었습니다.” 이러한 사실에도 불구하고, 루이스와 그의 동료들은 이들 잔해들이 1400만년 전 한때 따뜻하고 습한 남극대륙에 살았던 생물들의 잔해로 믿고 있었다.


"거의 감지할 수 없을 정도로 느리게 움직이는 빙하들의 작용에 의해서, 거대한 산들이 파여졌다". 이러한 교리(dogma)는 이삼십년 전만해도 모든 대학 강단에서 가르쳐지고 있었다. 오늘날 느리게 움직이는 빙하들이 점진적으로 암석들을 침식한다는 것은 사실이다. 그리고 빙하들이 지구의 많은 아름다운 경관들을 만들어 놓았다는 것도 사실이다. 그러나 이들 빙하들이 항상 느린 속도로 이동했을까? 요세미티 계곡(Yosemite Valley)과 같은 놀라운 경관들을 만들었던 빙하 해일(glacial surge, 빙하의 속도가 빨라지면서 갑자기 밀려 내리는 것)이 시간에 관하여 우리에게 말해주고 있는 것은 무엇일까?


이 모든 피조물들이 왜, 어떻게, 언제 갑자기 멸망했는지에 대해서 대홍수로부터의 증거가 아주 명백함에도 불구하고, 아직도 진화론자들은 지상의 모든 것은 서서히, 점진적으로, 균일하게 발생한다는 거짓 이론과 동사한 이 동물들을 조화시키려고 하고 있다. 이반 센더슨은 세터데이 이브닝 포스트(1960.1.16자, p.42)에 게재한 그의 글<얼어 죽은 거물들에 관한 수수께끼>에서 다음과 같이 썼다.
"그러나 최대의 수수께끼는 이런 모든 다채로운 동물들이 언제, 왜, 어떻게, 그렇게 수없이 많이 무섭도록 볼썽사납게 죽었고 짓찧어졌고 얼어붙었는가? 이다.”


"원인이 알려져 있지 않은 이러한 극적인 온도의 급강하는 전 대륙을 순식간에 얼음판으로 뒤덮지는 않았다. 추운 겨울과 시원한 여름으로 된 새로운 기후가 눈을 쌓아가는 동안 수천 년 또는 수십만 년의 시간이 경과했던 것이다.”
그런데 어느 진화론자는 직설적이고 상식적인 설명을 했다. 그는 1887년 <매머드와 홍수>라는 책을 썼던 영국 고고학회 회장 헨리 호워드 경이다. 그는 성경을 방어하려고 하지 않았고 오히려 성경에 매우 적대적이었다. 그는 매머드를 써서 다음 것들을 입증하려고 했다. 즉;
"첫째로는 대격변 혹은 재난이 일어나서 동물들이 무리로 지구 표면의 넓은 영역에 걸쳐 압살되었다는 사실. 둘째로는 이 대재난은 동물들을 죽였을 뿐만 아니라, 흙과 자갈로 된 연속적인 지층 아래에 매장시킨 대규모의 대홍수를 포함하고 있다는 사실. 셋째로는 이 대재난 다음에는 시베리아에서 아주 대대적이고 갑작스런 기온의 변화가 있었는데, 그 변화로 인하여 그전에는 매우 온난한 기후조건에서 살았던 동물들이 얼어 죽고 지하에 묻혀서 그때 이래 계속 냉동 보존되고 있다는 사실.”
"이 바다표범들이 어떻게 바닷물에서 1,600km나 떨어진 그 곳에서 살게 되었는가? 우리는 아주 옛날 바이칼 호가 북극해와 연결되어 있었고, 어떻게 해서 그 바다표범들이 거기 갇히게 되었다고 생각할 수밖에 없다.'


1차 면접은 실무진 면접으로 다대다면접 4~5인 1조로 30분동안 진행하였음. 공통질문으로는 1분자기소개, 지원동기를 물어보신후자기소개서 바탕으로 질문함. 끝에 마지막에 하고싶은말 시간 주어짐. 동성끼리 면접 진행 2차면접은 임원면접으로 다대다면접+PT면접 3가지 질문에 대해 PPT를 제작후 면접 진행 PPT작성시간은 1시간이며 분량제한은 없고 PT시간은 3~5분이었음. 한가지 질문에 가산점이 있음. 3차면접은 대표이사면접으로 다대다+PT면접 2차면접 당시와 똑같은 주제를 주셨고 환경 또한 비슷 매출액, 당기순이익, 주소, 회사 주력상품이 무엇인지 자세히 파악 후 면접을 봐야함. PPT작성시간은 50분, 발표는 5분이었음. PT가 끝난 후 공통질문으로 왜 직무에 지원했는지와 회사를 알게된 경로에 대해 질문받음.


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북한의 초대 최고 지도자이자 독재자. 조선로동당 중앙위원회 총비서, 내각수상, 국가주석, 조선인민군 공화국 대원수등을 지냈고, 사후에도 정권 주도 하에 '영생불멸의 위대한 수령'으로 숭배하고 있다.
대한민국에서는 일반적으로 6.25 전쟁, 남북분단 고착화, 그리고 오늘날 북한 독재 체제 수립에 결정적으로 기여한 악의 대마왕이나 다름없는 자로 평한다.
1912년 평양 출생. 평양과 중국을 오가며 어린 시절을 보내다 중학교 재학 중이던 1920년대 말 공산주의 운동에 가담했다가 퇴학당했다. 1930년대에는 만주 지역 무장항일투쟁에 참여하였으며, 일제의 탄압을 피해 1940년 소련으로 월경해 소련군에 입대했고 1945년 소련군과 함께 국내에 돌아왔다. 광복 이후 열렬한 지지 속에 북한의 최고권력자로 등극했으나, 6.25 전쟁을 일으켜 남북분단을 고착화시키고 다수의 민간인들을 학살하는 등 전쟁범죄를 일으켰으며 이후 8월 종파사건, 갑산파 숙청 등을 통해서 반대파를 숙청하고 권력을 공고히 하여 1972년경 사회주의헌법 채택과 함께 마침내 유일집권 체제를 완성했다.
전후 중화학공업화와 농업 집단화를 통해 1950 - 60년대에는 한국보다 빠른 경제성장을 거두며 성공적인 전후복구를 이루었지만, 애초 계획경제의 한계, 허접한 경공업 기반, 과도한 국방비 등등의 요소가 맞물려 차츰 남한에 비해 경제성장이 밀리게 되었고, 소련과 중국의 대립 와중에 독자노선과 병영국가화를 추진하였다. 그 과정에서 다른 동구권 국가들과 동떨어진 길로 빠져들면서 자연스레 공산주의로의 이행이란 목표도 허울좋은 집권 명분에 지나지 않게 되었다. 1980년대 말 중국의 개혁개방과 동구권 국가들의 연쇄 붕괴에도 꿋꿋이 정권을 유지했으나, 차츰 정권 유지가 쉽지 않다는 현실 인식 하에 미국과 대한민국 등 국가들과 대화 통로를 열려고 부단히 노력했다. 그러던 1994년 7월 8일 새벽 2시 평양 집무실에서 심근경색 및 심장쇼크로 사망하였다. 향년 82세.
쥐꼬리만한 양심은 있었는지 "인민들에게 고깃국과 이팝을 먹을 수 있게 해줘야 한다"는 말을 50여년간의 집권기간 동안 입에 달고 살았지만, 그 약속이 실현된 적은 단 한 번도 없었으며 그의 사후 북한은 아예 대다수의 인민이 굶주림과 아사(餓死) 위기에 노출된 후진국으로 전락했다. 사망 직후 김씨일가 신격화 차원에서 그의 시체는 방부처리(엠버밍)되어 금수산태양궁전에 박제되고, 그의 장남 김정일은 김일성을 '영원한 주석' 등으로 떠받들며 국가주석직을 영구결번 시켰다.
김일성은 당시로서는 제법 고학력인 중졸[9]이었지만, 무식했으며 나라를 이끌 능력은 부족했다. 소련을 등에 업고 공산주의 국가를 이끌기는 했지만, 이런 무식함은 (비슷하게 나름 가방끈이 길었던) 마오쩌둥[10]보다도 심각한 수준이었으며, 연구자들은 그가 공산주의 사상을 거의 이해하지 못하거나 관심이 없는 희대의 맑알못이었다고 본다. 북한이 괜히 공산주의 간판조차 포기한 세습 왕정 집단[11]이 된 것이 아니다.
오히려 마오쩌둥은 김부자의 세습에 상당히 부정적[출처필요]이었으며, 자신의 자녀들이 아버지 후광만으로 고위직에 오르는 것을 싫어해 자녀들에게 정치판이나 고위직에 오르는 것을 제약을 걸었고 마오의 자녀들은 정치와 전혀 상관없는 분야에서 직업을 가졌다. 마오쩌둥 본인부터가 장제스가 펼친 수차례의 초공작전을 격퇴하고 불가능할 것 같았던 대장정을 성공시켰으며 끝내 국공내전에서 이긴 인간승리의 표본이라 볼 만할 사람으로, 사실 집권 이후의 병크가 워낙 커서 그렇지, 지도자·혁명가·이념가[13]·전략가·전술가로서도 김일성과는 비교할 수 없을 정도로 유능한 인물이었다. 특히 게릴라전의 교리는 거의 마오쩌둥이 새로 썼다고 해도 과언이 아닐 정도.
위의 말은 김일성이 강계 군수산업공장을 방문하면서 직접 한 말이다[출처필요]. 이때 김일성은 간부들에게 "아이들에게 사탕을 주어야 하냐? 아니면 총알을 주어야 하냐?" 라고 묻자 의견이 반반씩 갈렸는데 김일성은 위의 말을 하면서 아이들에게 사탕을 주어야 한다고 주장한 간부들을 모두 반동으로 숙청시켰다는 말이 있다.
실제로 북한은 지금도 대한민국의 초등학교에 해당하는 소학교때부터 아이들에게 전쟁교육을 시켜 유사시 소년병으로 활용하고자 하는 정책을 고수하고 있다. 소년병이라는 것이 그야말로 백해무익하다는 것은 누구나 알 법한 부분인데도 이런 말을 했다는 것은 김일성이 독재와 적화통일을 위해 얼마나 전쟁에 미쳐 있었는지 알 수 있는 대목이다. 일단 교육제도를 통해 성장한 아이들은 평범한 단순 노동자에서 부터 사회를 이끄는 엘리트들이 양성되고 실제로 한국도 그런 식으로 나라가 발전시켜왔기에 지나친 교육열로 인하여 부작용이 생겼고 교육제도에 대한 투자와 관심이 많다. 이에 반에 북한은 오히려 거꾸로 가고 있으며 그나마 되고 있는 것도 국제적인 고립과 우상화교육으로 북한사람들은 기본적인 상식도 모르는 경우가 많다.
그러나 정작 김일성의 군사적 능력은 매우 형편없었다. 실제로도 김일성이 직접 지휘해서 승리한 전투는 도저히 지려야 질 수 없는 압도적인 물량 차가 났던 전투인 보천보 전투나[18] 6.25 전쟁 중의 오산 전투 정도였다.
그리고 9월 15일 인천 상륙작전으로 UN군이 9월 28일 서울을 수복하자 북한군에게 총 후퇴 명령을 하달하고 후퇴하기 시작했다. 평양에서 북한 주민들에게 "조국의 촌토를 피로써 사수하자" 고 라디오 방송을 내보낸 뒤 평양을 떠나 덕천으로 도주했고 전쟁 시작할 때의 런 뭐시기와 상당히 비슷하다고 느껴지는 건 기분 탓이 아니다 한국군과 UN군이 10월 19일 평양을 점령하자, 피신 장소였던 덕천을 떠나 강계를 임시수도로 정한다. 그런 뒤에 강계의 지하 동굴에 틀어박혀 꼼짝도 하지 않고 있었다.
게다가 남조선 해방을 호언장담했던 그는 스탈린으로부터 책임추궁을 받게 될 것을 두려워했다. 림은이 당시 김일성 주위에 있던 사람들의 얘기를 전하는 바에 따르면, 김일성은 완전히 겁에 질려 벌벌 떨고 있었으며 시베리아 유배형을 면치 못하리라고 자포자기하고 있었다고 한다.[19]
김일성의 반대파 숙청은 6.25 전쟁이 한창이였을 때도 어김이 없었다. 전쟁 초기 김일성은 잦은 전술적 실패와 자신의 오류를 부하에게 전가하면서 처형을 명령하거나 강등시키는 등 반대파를 숙청하고 자신의 권력을 공고히 하기 위해서 자신의 잘못을 상대에게 뒤집어 씌웠다. 1950년 6월 28일 인민군 제 3, 4 사단은 남진하여 서울을 점령했다. 그런데 제 1사단장 최광의 진군이 문제가 됐다. 전쟁이 시작되자 제 1사단은 고랑포를 거쳐 임진강에 도착했으나 국군 제 1사단의 조직적인 거센 저항에 직면하여 진군이 타 사단에 비해 지연됐다. 당시 고랑포 → 임진강 → 문산 → 서울로 진군 경로를 하달한 이는 전쟁계획을 세우고 지침을 내렸던 최고사령관은 김일성이었다. 임진강에 도달한 제 1사단장 최광은 예하 연대를 장악하지 못하고 지지부진한 전투를 지속하고 있었다. 이 같은 사실을 보고받은 김일성은 전선사령관 김책에게 최광을 체포하여 총살하라고 명령했다. 당시 김일성은 제 1사단의 부진한 진격에 대단히 신경질적이었으며 자신의 계획이 잘못된 점에 대해서는 일절 반성이 없었다.
김일성의 작전 계획이 실패로 돌아갔던 사례는 북한군 제 2군단의 수원 점령 실패에서도 나타났다. 북한군의 제 1차 작전에서 6월 28일까지 서울을 점령한다는 작전임무는 제 1군단에 의해 성공적으로 달성됐다. 그러나 제 2군단이 같은 날까지 수원을 점령한다는 계획은 실패로 돌아갔다. 이로써 6월 28일까지 한국군의 주력을 수원에서 포위하여 섬멸한다는 김일성의 작전목표는 완전히 수포로 돌아가게 됐다. 김일성은 수원점령에 실패한 인민군 제 2군단에 대해서도 어김없이 문책의 칼날을 들이댔다. 제 2군단장이던 소장 김광협을 제 2군단 참모장으로 좌천시켰고, 참모장이던 최인은 보직 해임시켰다. 예하의 제 2사단장과 제 12사단장도 보직 해임과 동시에 대좌로 강등시키는 치욕적인 문책 인사를 단행했다. 이때 소장이던 최현은 제 2사단장으로 임명됐다.
김일성의 책임전가성 문책은 전쟁 후에 더 잔인하게 나타났다. 전 조선노동당 비서였던 림은(林隱)에 따르면, 6.25 전쟁에서의 무참한 패배는 김일성으로 하여금 '피의 숙청'을 단행케 한 계기가 됐다. 자신의 전략이 없음으로 인해 패배한 전쟁의 책임을 군사령관에게 전가하고 개인 독재의 길을 여는 명분으로 삼았던 것이다. 당시 김일성의 숙청은 그 잔인함에 있어 이오시프 스탈린을 능가하는 것이었다고 한다. 림은 자신이 희생의 직전까지 갔다. 그에 따르면 6.25 전쟁 당시 장군 중 95%에 해당하는 70여 명이 학살 내지 처형되고 당·정·군의 간부급 20만 명이 숙청됐다. 강제수용소에서 살해된 사람들을 합하면 희생자 수는 무려 수백만 명에 달할 것이라고 한다.[출처]


그런데 김일성의 본가인 전주 김씨 시조는 사실 경주 김씨의 일파[22]인 김태서로서 그 후손 전주 김씨는 몽골 침입 당시 경주를 떠나 이주한 방계이며, 한동안 전주에 있다가 평양으로 이주했다.[23] 즉 근원적인 조상은 신라쪽으로 닿는다.
목 뒤에는 크고 아름다운 혹이 있었으며, 혹부리 영감 살이 꽤나 쪄 있어 반공 애니메이션에서는 주로 돼지로 묘사되었다 그리고 이것은 3대까지 세습되었다 김씨 일가를 돼지로 묘사하는 것은 이것에 영향을 받은 것이다. 심지어 똘이 장군에서는 인간을 코스프레한 돼지로 등장해서 깊은 인상을 심어주었는데, 김일성 본인은 이 콤플렉스를 거론하는 것을 무척이나 기분 나쁘게 여겼으며 이것에 관해 논하는 것을 금지하였다. 만약에 논할 경우엔 아주 무시무시한 아저씨한테 끌려가서 코로 평양랭면 원샷을 하거나 아주 무시무시한 곳으로 끌려간다 카더라. 그래서 북한측에서 찍은 사진 중엔 김일성의 혹이 찍힌 경우가 매우 드물다고 한다. 1988년 북한 정권 수립 40주년 기념 행사 때 프랑스 취재진이 녹화한 영상에 그의 혹이 드러난다. 20초 부근 참고.[24] 김일성의 혹은 지방종으로 추정되는데 외과 수술을 통해 조기에 절제할 수도 있었으나, 치료 시기를 놓쳤고 고령이 된 후라 수술을 하면 건강에 타격이 가겠기에 그냥 방치해 둘 수밖에 없었다고 한다. 그 사이에 혹은 더 커졌다.


의외로 어렸을때는 독실한 기독교 신자였다고 한다. 생전 김일성이 인생에서 제일 후회하던 것 중 하나가 어렸을 때 교회 열심히 안 다니고 놀러 다녔던 거라고. 그가 살던 평양이 일제시대에는 '동방의 예루살렘'이란 별명이 붙을 정도로 기독교 강세지역이었는데 여기에 영향을 받은 듯하다. 예수님께서 탄식하시겠네 그냥 교회 착실히 다녀서 목사가 되었으면 지금의 김일성은 없었을 터이니 전 인류사에 불행한 일
해방 이후에는 남측의 정적들에게 죽을 위기를 몇 차례 넘겼다. 1946년 3월 1일 3.1절 기념연설을 하던 도중 백의사에게 암살 당할 뻔했다. 아깝다 수류탄을 암살자가 던졌는데, 그 자리에 있던 소련군 장교 노비첸코가 되집어던져 암살을 모면했으나, 그 장교는 가까이서 터진 수류탄 덕에 팔 하나와 여러 곳을 다치고 의병제대했다. 소련군정문서 1946년 4월 6일자에 의하면, 이승만과 김구는 김일성을 암살하기 위한 테러단을 파견했다고 한다. 그 전에 북한으로 파견된 테러분자들이 김일성을 암살하려다 미수에 그쳤다는 소식도 보도된 바 있다. 자동차에 수류탄이 투척되었는데 자동차는 어떤 파손도 입지 않았다고 한다. 테러분자들은 이승만이 조만식에게 보내는 것으로 보이는 추천장을 소지하고 있었다. 그 때문에 이승만과 김구는 파쇼테러단이라고 비난 받았다. 김일성이 권력을 확실히 잡은 1950년대 후반에서야 비로소 이 장교를 손수 찾아가 고마워했고, 북한에서 따로 연금과 여러 가지를 제공하여 은혜를 보답했다고 한다. 심지어 기념영화까지 나왔으며, 죽을 때도 북한에서 장례비를 지원했다.
외국에서 촬영한 다큐멘터리를 보면 그 개인숭배의 정도가 나오는데, 평양의 웬만한 공원에는 투명 플라스틱으로 덮인 벤치가 있다. 이게 뭐냐고 물어보면 돌아오는 답변은 '수령님께서 앉으셨던 의자'라서 길이 보존해야 한단다(…). 그리고 이러한 문화(?)는 아들과 손자까지 이어져 다녀간 벤치 뿐만 아니라 현장지도 때 몸을 기댄 나무에도 강화 플라스틱 덮개를 씌운다. 그리고 현장지도로 방문한 일반 가정에는(물론 사전에 다 방문 준비가 완료된 가정이다.) 집의 안팎으로 붉은 색 바탕에 금색 글씨로 현판이 달린다. 그 현판의 내용은 대충 '주체00년 김ㅇㅇ 수령동지께서 ㅇㅇㅇ현장지도 중 찾아와주신 집'으로 적힌다. 이러한 방문의 대상이 되는 가정은 이를 반기는 마음 절반, 싫어하는 마음 절반이라는데 그 이유는 다음과 같다. 먼저 방문준비로 인해서 집 안팎이 정돈되고(페인트 칠부터 시작해서 동네 진입로까지 싹 다 새로 깔린다고 한다.)'수령님돼지께서 직접 만난 사람'이라는 북한에서 최고의 끗발을 날릴 수 있는 뒷배가 생기기 때문에 절반은 기쁜 마음이고. 방문 이후 다녀간 집 자체를 전술한 벤치처럼 보존해야하기 때문에(...) 돈이 있건 없건, 지원이 있건 없건 항상 그 상태 그대로 유지시켜야 할 의무가 생기기 때문에 싫어하는 마음이 같이 생긴다고 한다.
북한에서 제작한 드라마나 영화에서 김일성[25] 역할을 한 배우는 평생 그것만 해야 하고 대단히 경호를 잘 해준다. 일명 1호 공훈 배우. 참고로 북한에서는 박정희 전문 배우로 유명한 재일교포 출신의 배우도 이 정도 대우를 받지만 그 사람은 다른 역도 꽤 나왔다.


영국 왕립 도서관에서 발간한 세계인명사전 부록에 있는 세계 독재자 랭킹에 김일성이 9위에 올랐다. 1위는 아돌프 히틀러, 2위 이오시프 스탈린, 3위 베니토 무솔리니, 4위 모택동, 5위 호치민이다. 독재자라 할가치가 없긴 한데....
납북된 신상옥과의 대화 도중 고려연방제의 국호 후보에 대해 언급하면서 신라를 비판적으로 평가했다. 백제와 고구려를 멸망시켰을 때 외세의 힘을 빌렸다는 점 때문이라고 했다.자기도 외세의 힘을 빌려서 전쟁 한주제에 그러면서 박정희의 신라 계승 정신도 좋지 않게 보았다. 북한에서는 전근대 역사를 가르칠 때 고조선, 고구려, 고려를 높게 평가하고 신라, 조선을 낮게 평가한다.
부친: 김형직 (1894년 7월 10일 - 1926년 6월 5일): 개신교 미션스쿨인 숭실학교를 졸업한 후, 동문들과 '민족주의'단체인 조선국민회 결성에 참여했다. 아들과 달리, 이 단체의 목표는 일종의 준비론에 가까웠다고 한다. 충격적인 사실은, 그는 자신의 아들과 달리 철저한 반공주의자(!)였고, 훗날 공산주의자들의 손에 암살당했다고 한다.. 그리고 만주와 한반도 북부를 거점으로 온갖 고초를 겪으며 항일운동에 앞장섰다. 때문에 남북통일 이후 김씨 일가의 진실이 밝혀질때 재평가될 가능성이 높은 인물이기도 하다.


의외로 사람들을 충공깽하게 만드는 사실은 김일성 집안이 본디 개신교 집안이었다는 사실이다. 어머니 강반석이 장로회 장로 강돈욱의 딸이었다. 김일성 본인도 어린 시절에는 어머니 손을 잡고 교회를 다녔다고 회고록인 <세기와 더불어>에서 밝힌 바 있다. 일각에서는 예수쟁이들의 광신적 전도술을 그대로 배워 써먹었다는 이야기가 있는데 그럴 듯하다. 실제로 이오시프 스탈린도 유년기에 신학교에서 배운 교리문답을 죽을때까지 써먹었다고 하니까. 김일성이 다니던 교회중 하나의 담임목사가 독립운동가인 손정도 목사인데 이 분은 대한민국 해군 초대 참모총장 손원일의 부친되는 분이다. 이런 인연으로 손제독의 형 손원태 박사는 김일성과 의형제처럼 지냈고 김일성 사망시 조문차 방문하고 방문기간에 생일을 맞은 손원태 박사의 생일잔치를 김정일이 직접 차려 주기도 했다. 헐
조선민주주의인민공화국과 조선 인민은 조선로동당의 령도 밑에 위대한 수령 김일성 동지를 공화국의 영원한 주석으로 높이 모시며 김일성 동지의 사상과 업적을 옹호 고수하고 계승 발전시켜 주체 혁명위업을 끝까지 완성하여 나갈 것이다.


잘 알다시피 실패했고, 지금 인민들은 쌀알도 못먹는 신세다
내가 이번에 카터하고 회담할 때 지금 UN에서 제재하겠다 하는데, 할려면 해라. 이 때까지 우리는 제재받고 살았지 제재 안 받고 산 적이 없다. 다 제재한다고 우리를. 일본놈들도 제재하지, 다 제재하지. 우리 제재 받고 살았다. 제재받고도 이만큼 살아나가는데, 제재할려면 더 더 해라. 우리 못살거 뭐이가? 그랬더니 '제재 취소하겠다.' 그래. 취소 해도 좋고 안해도 좋고 나도 마찬가지다. 못사는가 봐라. 우린 더 잘산다.


[7] 제칠일안식일예수재림교회, 세칭 안식교 신자라는 주장이 있다. 조모 리보익과 김일성의 사촌 김원주는 재림파였던 것으로 확인되어 왔고 김일성이 태어난 남리에 재림파 교회인 칠골교회가 있었던 것을 근거로 한다. 그러나 김일성의 모친 강반석 등은 언덕 너머 신흥리교회의 지교회에서 남리교회, 다시 송산교회로 이름이 바뀐 감리교회를 다녔고 본인도 어머니를 따라 송산교회를 다녔음을 회고록에서 밝히고 있다. 감리교회 목사인 손정도와의 인연으로 교회에서 풍금도 탔다는 충격적인(...) 회고도 있다. 주로 감리교회에서 신앙생활을 했던 것으로 보인다.
[8] 사회주의자로 전향한 후에는 종교를 믿지 않았지만, 개인적으로는 기독교 신앙을 상당 기간 유지한 걸로 알려져 있다. 실제로 말년에 수술을 할 때 기독교식 기도를 했다고 한다. 자손들은 철저한 무신론자인 것이랑 대조된다.


[13] 중국은 농민의 나라이므로 혁명은 농민들의 지지로 이루어져야 한다는 "마오이즘"을 창시하고 그에 기반해서 혁명을 성공시켰다. 광대한 자원과 표트르 대제 이후로 조금씩 쌓아온 기술력을 바탕으로 산업화를 이룩할 수 있었기에 노동자를 혁명의 주축으로 삼을 수 있었던 소련과 달리, 대부분의 동양 국가들은 2차대전이 끝난 후에도 주요 산업이 농업이었던 점을 마오쩌둥은 정확하게 간파한 것이다. 실제로 대부분의 동양권의 공산 국가에서는 소련처럼 노동자들이 주축이 된 게 아니라, 농민들, 특히 소작농들의 지지로 공산혁명을 성공시켰다. 대표적인 예가 바로 중국과 베트남.
[14] 중공군 개입이 시작된 1950년 10월과 11월에 미군은 압록강변의 국경도시인 혜산진에 도착했고 국군은 함경북도 청진으로 진격하고 있었다. 반면 이 때 김일성은 중공군이 올 때까지 강계의 벙커에 숨어서 벌벌 떨고 있었다.
[15] 스탈린과 마오쩌둥도 우선 민심을 얻기 위해 토지개혁으로 땅을 나눠주고 약탈과 학살을 최소화하는 방식으로 민심을 얻었다. 학살자로서의 악명은 주로 체제가 안정된 이후에야 생긴 것이다.


[17] 전통적인 마르크스주의는 이 당시는 물론 현재까지도 단 한번도 부르주아와 프롤레타리아라는 이분법적 계층구분을 버리지 않았다. 이런 이분법적인 계층구조 조차도 생산수단의 사유화 여부에 따라 차이를 두었을 뿐, 혈통이니 하는 전근대적인 수단으로 구분하지는 않았다. 즉, 신분제 사회 부터가 마르크스주의에서 백만광년 떨어진정책이다.
[18] 약 170명이 동원된 반면 보천보에 있던 일본 병력은 군도 아닌 순사 5명이 전부였다. 그들 중 아무도 죽지 않았고, 심지어 김일성은 보천보에 넘어가지도 않았다.


간만의 이케아 방문 - 기흥점 지난 12월 12일에 이케아 기흥점이 문을 열었죠. 이케아에서 살 물건들이 있어서 주문할 겸, 12월 14일에 들렀는데요. 역시 난리도 아니었습니다. 전 차도 없고 하다보니 택시타고 갔는데, 내리고 보니 주변에 인도도 없고 해서 상당히 힘들었네요. 방문하면서 관심있게 봤던 이케아 제품들 사진과 설명들을 올려봅니다. 입구 사진을 안찍어 뒀더군요. 아무튼 입구 쪽 크기는 보면 확실히 작구요. 개장 얼마 안된 주말이라 그런지 사람들이 엄청 많아서 들어가는 길에도 사람이 한가득... 작년에 가구 사러 이케아 광명점에 들렀을 때는 입구에서 배포하는 백을 안가지고 들어가서 골좀 아팠는데, 이번에는 입구에서 챙겨갔습니다. 입구 근처에서 볼 수 있던, 확장형 테이블이 가운데 놓여 있는 구성. 전등이나 식탕의 다른 구성.. 2020. 1. 13.


이케아 사무용 의자 - JÄRVFJÄLLET 예르브피엘레트 의자를 참 여러 번 바꿨는데요. 최근까지 쓴 것은 제닉스 사의 아레나 엑스 시리즈였습니다. 제닉스 사 게이밍 의자 중 가장 낮은 가격대의 물건인데요. 이 의자가 여러 모로 불편한 점이 있었던데다, 결정적으로 좌판이 삐딱하게 휘는 문제가 발생되어, 이 의자 사용을 포기하고 새로운 의자를 구하기로 마음 먹었습니다.... 만, 좋은 의자를 찾기가 참 어려웠습니다. 시디즈는 제가 T30 을 써봤지만 허리를 제대로 받쳐주지 못했고, 그전에 쓰던 듀오백은 좌판이 너무 커서 허리 붙이고 쓰기가 어려웠고, 이제까지 쓰던 모든 의자들이 제 거대한 앉은 키 (1미터에 거의 근접합니다) 커버해 주지 못해, 허리 위치부터 머리 받침까지 모두 위치가 너무 아래에 붙어 있었습니다. 특히 머리 받침은 잘해봐야 목까지 올라오는 정도.. 2020. 1. 2.


인간이기에 아프고, 인간이기에 행복하다세상을 향해 내딛는 소녀의 위태로운 발걸음그녀의 아름다운 영혼은 어디로 흘러갈 것인가
우리 시대의 감수성을 대변하는 작가 요시모토 바나나의 『왕국』(전3권)이 민음사에서 출간되었다. 『왕국』은 요시모토 바나나 최초의 시리즈물로 일본에서는 2002년에 1부 ‘안드로메다 하이츠’가, 2004년에 2부 ‘아픔, 잃어버린 것의 그림자 그리고 마법’이, 2005년에 3부 ‘비밀의 화원’이 차례차례 나오며 뜨거운 반응을 얻었다. 작품의 분량만큼이나 화제가 된 것은 바나나 문학의 새로운 경지라 할 수 있을 정도로 성숙해진 주제 의식이었다. 기존의 바나나 작품들이 상실의 아픔과 치유 과정을 주로 묘사했다면, 『왕국』은 한발 더 나아가 인간의 영혼에 깃든 어둠을 조명하고 현대 문명을 비판하는 한편 그 가운데서도 변함없이 위안이 되는 희망을 노래한다. 이러한 변화는 요시모토 바나나가 이제 단순히 일본에 한정되지 않는, 세계 문단의 중심에 선 작가로 성장했음을 의미한다.


◆ 산에서 자란 소녀, 세상으로 나오다-1. 안드로메다 하이츠 주인공 시즈쿠이시는 철이 나기 전부터 할머니와 단둘이 산속에서 살았다. 약초차의 명수인 할머니는 그 명성이 널리 알려져 멀리서도 일부러 찾아오는 사람들이 많았다. 아주 어려서부터 할머니를 도우며 약초차 만드는 법을 배운 시즈쿠이시는 감수성이 강하고 감각이 날카로운 소녀로 성장한다. 영원히 계속될 것 같던 할머니와의 평화로운 나날은 산이 개발되면서 깨지고, 시즈쿠이시는 할머니와 헤어져 도시로 내려온다. 그로 인해 시즈쿠이시의 작고 조용한 세계는 변화한다. 눈이 안 보이는 점술가 가에데와의 만남, 선인장과 교류하는 원예사 신이치로와의 불륜, 가에데의 동성 애인이자 후원자인 가타오카 씨와의 대립……. 관계를 통해 인간을 이해해 가던 시즈쿠이시는 마약 중독자가 지른 불에 집과 소중히 키운 선인장들을 잃는다. 슬픔에 잠긴 것도 잠시, 가에데의 위로를 받고 가타오카 씨의 따뜻한 진심을 알게 되면서 시즈쿠이시는 희망을 배운다.
◆ 자기 자신과의 싸움-2. 아픔, 잃어버린 것의 그림자 그리고 마법 가에데와 가타오카 씨가 피렌체로 떠난 뒤 가에데의 집을 혼자 지키는 시즈쿠이시는 점차 외로움에 빠져 든다. 신이치로의 이혼으로 두 사람의 관계에는 새로운 빛이 비치지만 그럼에도 시즈쿠이시는 산을 향한 그리움을 떨치지 못한다. 그늘진 마음은 점차 시즈쿠이시를 잠식하고, 그녀는 텔레비전에 스스로 중독됨으로써 현실에서 도피하려 한다. 그러나 가에데와 가타오카 씨의 격려, 할머니의 충고, 신이치로의 위로를 통해 시즈쿠이시는 자신의 약함을 인정하고 세상을 똑바로 바라본다. 도시 생활의 좋은 점들을 하나 둘 발견하고 일상에서 작은 기쁨을 찾는 법을 익히면서 시즈쿠이시는 향수에서 벗어나 더 먼 곳으로 나아가는 걸음을 내딛는다.
◆ 이별과 새로운 시작-3. 비밀의 화원 신이치로가 이혼한 뒤 함께 살기로 한 두 사람. 그러나 정든 가에데의 집을 나와 신이치로와 다시 시작하는 것이 시즈쿠이시에게는 석연치가 않다. 또 알고 보니 신이치로의 가슴속에는 학창 시절 함께 원예 활동을 했으며 일찍이 죽은 친구 다카하시와, 다카하시의 젊은 새어머니에 대한 집착이 질기게 간직되어 있었다. 마음에 걸리는 것들을 해소하기 위해 시즈쿠이시와 신이치로는 다카하시가 남긴 정원을 보러 떠난다. 인간이 만들어 낸 가장 완벽한 창조물이라 할 수 있을 정도로 뛰어난 다카하시의 정원을 보며 시즈쿠이시는 압도된다. 그리고 신이치로가 오래전부터 다카하시의 새어머니를 사랑해 왔음을 알고 그를 포기하기로 한다. 실연의 슬픔에 잠긴 시즈쿠이시에게 위로의 손길을 내민 것은 역시 가에데와 가타오카 씨였다. 가타오카 씨와 함께 타이완으로 취재 여행을 떠난 시즈쿠이시. 그녀는 그곳에서 다카하시의 정원을 생각하며 인간을 품어 안은 한없이 위대한 존재를 느낀다. 그리고 그녀를 괴롭혀 온 마음의 갈래들이 일치를 이루는 것을 깨닫고 평화에 잠긴다.


이곳에서 아이들은 어중간하게 금방 어른이 되고 만다. 그래서 하찮은 일들로 하염없이 어린 시절을 연장하고, 중년을 죄책감으로 보내고, 많은 것들을 외면한 채 죽어 간다. …… 모두들 늘 앞으로 고꾸라질 듯 오 분 앞을 산다. 만약 그 시간이 일 년이나 십 년 앞이라면 의미가 있을 것이다. 하지만 오 분 앞이면 그저 조급할 뿐이다. 모두들 서두른다. 에너지를 함부로 사용한다. -본문 중에서
요시모토 바나나는 산에서 내려온 시즈쿠이시의 입을 빌려 현대인과 현대 문명을 따끔하게 비판한다. 타인에게 부화뇌동하여 자기 힘을 믿지 않는 사람을 안타깝게 바라보고, 돈 욕심에 뱃속까지 시커멓게 물든 속물들을 질타한다. 그러면서도 시즈쿠이시의 텔레비전 중독 에피소드를 통해 현대인이 스스로 만들어 낸 문물에 잠식되고 마는 것은 대상을 진심으로, 진지하게 대하지 않았기 때문이라고 말한다. 결국 문제는 사람의 마음이며, 자신을 믿고 무엇이 정말 소중한지 안다면 길을 잃는 일은 없으리라고 바나나는 이야기한다.
◆ 약하지만, 그래서 더욱 사랑스러운 사람들 『왕국』의 인물들은 기존 바나나 작품의 주인공들과 비슷하면서도 보다 인간적이고 입체적이다. 영적으로, 정신적으로 시즈쿠이시를 이끄는 스승 가에데는 사실 사람들에게 버림받을지도 모른다는 두려움에 남의 애정을 쉽게 받아들이지 못한다. 시즈쿠이시의 가치관 형성에 중요한 역할을 한 할머니는 힘들 때도 응석을 받아 주지 않는 냉정한 모습을 보인다. 이상적인 애인 같던 신이치로는 중요한 순간에 우유부단한 태도를 취하고 결국 시즈쿠이시를 떠난다. 매몰찬 독설가에 인정사정없는 사업가였던 가타오카 씨는 시즈쿠이시에게 어려움이 닥치자 헌신적으로 그녀를 돕는다. 시즈쿠이시는 인간의 이런 양면성을 지켜보면서 그 강함과 약함 모두를 받아들이고 사랑하게 된다. 그리고 이러한 깨달음은 자연과 문명 사이에서 갈피를 못 잡고 있던 시즈쿠이시를 그녀 자신의 덫에서 해방하여 세상을 향해 이끌어 간다.


일전에 인터넷에서 “중국승객 175명이 나리타공항에 내려진 가운데 일본경찰이 폭력으로 한 동포를 구금하자 현장의 중국승객들이 국가를 우렁차게 불렀다”는 글을 본 적이 있다.
얼핏 보면 마치도 중국승객이 일본에서 엄청난 굴욕을 당하고 민족자존심이 여지없이 짓밟힌 것처럼 비춰진다. 하지만 이 사건은 기실 항공회사와 려객들 사이에 생긴 민사분쟁으로서 력사갈등, 국가대의, 민족감정과는 전혀 무관한 일이였다고 한다. 승객들은 항공회사를 질타 또는 기소할 수도 있지만 결과적으로 민사분쟁선에서 끝을 봐야 할 여건이지 민족주의 문제에까지 격상시킬 일은 아니였다는 것이다.
이 사건에 대해 《환구시보》는 나리타공항사건을 공공연히 민족주의 높이에까지 부풀린다면 그야말로 민족주의의 반면교재로 돼야 할 것이라고 몰상식한 일부 중국승객들의 행태를 비난하였다.
어물전망신은 꼴뚜기가 시킨다더니 공항이라는 국제적 공중장소에서 내놓고 나라망신을 시키는 못난 개별적 국민들의 추태가 한심하다.


올 음력설기간 타이로 가족려행을 다녀왔었다. 공항터미널, 비행기기내, 면세점, 관광명소… 어디로 가든 중국 여러 려행사들의 안내기발을 따라 인파들이 몰려다니는데 고성과 괴성, 소란과 무질서가 란무하는 곳이면 당연히 중국관광객들이 모여있는 공간이였다.
타이에 도착한 이튿날 저녁 ‘동방베니스’로 불리우는 방코크의 차오프라야강에서 유람선을 타고 강 량안의 야경을 즐기는 시간을 갖게 되였다. 유람선 갑판 우에 설치된 무대 우에서는 당지 연예인들이 민족음악과 노래를 들려주고 있었다.
세계 여러 나라에서 온 관광객들은 타이연예인들이 만들어가는 이색적인 문화 분위기에 심취되여 기분 좋게 야경을 즐기고 있었는데 돌연히 중국 남방관광객들 속에서 두억시니 같은 장신의 젊은이가 무대 우로 뛰여올라가 진행자의 마이크를 낚아채더니 자기는 중국에서 왔노라고 자랑스럽게 소개하더니 듣기 구차한 괴성의 엇박자로 중국노래를 불러대는 것이였다. 타이문화 뜨거운 분위기에 빠져있던 여러 나라 관광객들은 당혹감을 감추지 못하였다. 일부는 량미간을 찌프리고 일부는 그 어떤 미지의 행성에서 온 외계인의 괴상한 행태를 구경하듯한 놀라운 표정이였다. 뒤이어 중국 남녀관광객 몇몇이 무대에 뛰여올라 아예 타이연예인들의 공연무대를 석권하더니 자기들 광란의 무대로 만들어버렸다. 그들의 무분별하고 방종한 행태에서는 ‘우리가 좋아서 맘껏 즐기는데 무슨 상관이냐?’라는 도전적인 냄새가 풍기고 있었다. 필자는 낯이 붉어지는 것을 견딜 수 없었다. 그 자리에 있던 많은 중국동포들도 ‘어물전망신은 너희 꼴뚜기들이 다 시키는구나’는 눈치였다.
“강산은 바뀌기 쉬워도 타고난 사람의 본성은 바뀌기 어렵다” 는 말이 있다. 몇천년을 아우르는 문화루적, 풍속전통, 대환경과 대기후를 거치며 형성된 중화민족의 국민성은 파격적인 변화를 가져오지 않았다. “발전과 진보를 거듭하는 중국은 성형수술을 거친 미인으로, 그 외모는 옛날과 비교할 수 없게 찬란하지만 국민소질은 그렇지 못하다”고 학자들은 우리 나라의 국민성을 신랄하게 지적하고있다. 나리타공항이나 방코크유람선에서 발생한 개별적 국민들의 추태는 우리 국민성의 현주소와 전혀 무관하다고 할 수 없다. 아무리 개별적 ‘꼴뚜기’의 장난이래도 국제사회에서 어설픈 불협화음으로 야기되면서 ‘평화굴기’를 실천하고 있는 우리 나라 대외형상을 훼손시키는 부정적 요소로 될 수밖에 없다.
한 나라의 국민이랄 때 자기 나라가 더 빨리, 더 좋게 발전하기를 바란다면 우선 자신의 콤플렉스가 어디에 있는 지를 알아야 하고 그 콤플렉스에서 벗어나기 위해 애써야 할 것이다.
우리 나라는 56개 민족으로 구성된 다민족공동체이다. 민족단결, 민족평등, 민족상호존중은 우리 당과 정부가 일관하게 강조해온 중화부흥의 기본토대이다. 하지만 일부 ‘꼴뚜기’들이 물을 흐리우고 있어 안타깝다.
지난해 조선족 산재지역에서 민족언어를 구사한 조선족 젊은이를 향해 한어로 말하라며 눈을 부라리며 횡포를 부렸던 깡패 같은 망나니는 물론 개별적이지만 얼마나 많은 조선족들에게 마음의 상처를 입혔는지 모른다.
지금도 주안의 공중기관이나 공중장소에서 한어를 몰라 조선말로 용무를 보는 조선족 어르신들이 개별적 타민족일군들의 차거운 시선과 곱지 않은 태도에 주눅이 들어하는 광경을 종종 목격할 수 있다. 한둘의 한족이 있어도 배려차원에서 한어로 말하는 데 습관돼온 언어환경이 빚어낸 결과가 아닌가 생각한다. 다섯차례나 국가로부터 민족단결진보선진으로 추대받은 모범자치주와는 거리가 있는 살풍경이 아닐 수 없다. 이 같은 상황이 극소수의 ‘꼴뚜기’들에 의해 벌어지면서 나라의 민족정책에 악영향을 끼치고 조선족과 기타 민족의 수십년간 이어온 공존공생의 아름다운 인문풍토를 더럽히고 있는 것이다.
어물전의 꼴뚜기, 좌시할 수만은 없다. 어물전을 살리고 어물전의 매력을 보전하기 위해서는 마구 날뛰는 개별적인 꼴뚜기들을 잠재우거나 제거하여야 할 것이다.
습근평 총서기는 19차 당대회 보고에서 “사회주의 핵심가치관을 사회발전의 여러 면에 융합시키며 그것을 사람들의 의식공감대로, 행위습관으로 전환시켜야 한다”고 지적하였다.


최근 가수 서태지가 컴백했다. 개인적으로 광팬은 아니지만, 이번에 컴백하며 발표한 그의 곡들을 들으면서 ‘역시 서태지’라는 생각을 했다. 1991년 발표된 데뷔곡 <난 알아요>는 24년이 지난 지금 들어봐도 촌스럽다거나 철지난 느낌이 들지 않고, 오히려 ‘시대를 앞서가는 음악가’라는 생각을 확인시킨다. 그는 대중의 구미에 적당히 맞춰가는 음악이 아닌, 자기가 구축한 음악세계를 소개하고 사람들을 설득하는데 탁월한 역량을 가졌다. 그의 혁명에 대중은 항상 뜨겁게 응답했고, 다른 음악가들로 하여금 수많은 새로운 시도들의 방패막이가 되어 주었다.
그보다 한 세대쯤 앞선 시기에는 조용필이 있다. 가수로서도 높이 평가받을 만하지만, 작곡가로서 그의 존재는 서태지를 뛰어넘는 인물이다. 그가 발표했던 <단발머리>를 기억하는가? 노래 중간 중간에 사용된 ‘통통통’하며 튀는 전자음은 놀라운 혁신과도 같았다. 이 곡이 발표되었던 당시 유행했던 곡들과 비교하면 그가 얼마나 시대를 앞서가고 있었는지 알 수 있다. 그는 시도하지 않았던 악기를 사용했고 그가 주도했던 밴드는 완벽하게 맞물린 톱니바퀴처럼 오차가 없었다. <여행을 떠나요>같은 곡에서부터 공전의 히트를 기록했던 <허공>과 같은 트로트까지 거의 모든 장르를 완벽하게 섭렵했다. 그의 음악적 스펙트럼은 끝이 없어 보인다.
지휘자이자 작곡가인 레너드 번스타인이 ‘우리 시대의 슈베르트’라고 말했던 가수가 있다. 대중음악을 클래식의 수준으로 끌어올려 새로운 평가를 받게 된 것은 이들의 공헌이라고 극찬했으며 그 혁신성과 창조성은 피카소에 비견되기까지 했다. 이들은 대중음악의 대부분의 장르를 탄생, 발전시키고 예술의 경지로 승화시켰다는 평가를 받는다. 그들이 발표한 어떤 앨범에는 록, 팝, 하드록, 발라드, 블루스, 포크, 재즈, 컨트리, 펑크, 헤미메탈 등을 포함한 15가지 다른 장르의 곡들을 담아냈다. 그들이 활동했던 8년의 기간 동안 총 음반 판매량은 16억장에 달하고, 미국과 영국의 주요 차트 1위에 20곡이나 올라갔다. 그 주인공은 바로 비틀즈다.
대중음악의 창세기로 불리는 천하의 비틀즈도 처음부터 승승장구했던 것은 아니었다. 당시 레코드 가게를 운영하던 엡스타인이 비틀즈의 내공을 알아차리고 매니저를 자청했다. 그가 생각했던 중요한 일은 음반을 내는 것이었기에 때문에 런던까지 날아가 주요 음반사 관계자들을 만났다. 그러다 굴지의 음반회사인 “데카”의 오디션을 치루기로 했는데, 런던으로 가는 도중 길을 잃어 약속보다 10시간이나 늦게 도착하고 말았다. 천신만고 끝에 프로듀서에게 윗돈을 얹어주고 녹음을 하게 되었지만, 데카는 미래가 보이지 않는 밴드라는 이유로 비틀즈를 탈락시켰다.
혁명적이라고 했던 서태지의 음악 역시 호불호가 갈린다. 그의 음악이 시끄럽게만 들려 영 마음에 들지 않는 사람도 있을지 모른다. 러시아의 작곡가 차이코프스키의 바이올린의 협주곡 역시 지금은 가장 큰 사랑을 받는 작품이지만, 작곡 당시만 하더라도 바이올리니스트로부터 사형선고를 받았었다. 너무 어려워서 연주가 불가능하다는 이유에서였다. 초연에서도 청중들의 혹평을 받았다.
베토벤의 3번 교향곡 <영웅>은 작품 내내 흐르는 강렬한 긴장감, 그리고 당시에는 익숙하지 않은 불협화음, 게다가 1악장의 길이만 하더라도 웬만한 작품의 전체 길이와 맞먹을 정도로 길다. 곡 전체 길이도 50분이나 되다보니 이런 장대한 스타일의 파격적 음악에 익숙하지 않았던 당시 청중들의 평가는 호의적이지 않았다. 그러나 오늘날의 <영웅> 교향곡은 차이코프스키의 바이올린 협주곡과 마찬가지로 클래식 애호가들의 기본 레퍼토리이다.
베토벤은 자기 자신이 예술적 영감의 정점에 오르기도 전에 소리를 들을 수 없게 되었다. 그의 마지막 교향곡인 <합창>의 초연 당시, 자신이 지휘했던 연주가 끝나자 청중들이 함성을 지르며 환호했지만, 정작 베토벤은 그 소리를 전혀 들을 수 없었기 때문에 독창자 한 명이 그의 옷자락을 끌어당겨 열광하는 청중쪽으로 몸을 돌리게 해 인사를 할 수 있었다고 한다.
<합창>교향곡은 베토벤이 구상부터 완성하는데까지 30여 년의 시간이 걸린 작품이다. 교향곡 편성에 합창을 넣는다는 것은 당시에는 상상할 수 없는 시도였다. 이후 멘델스존과 말러가 자신의 교향곡에 합창을 포함시킴으로 베토벤이 꽂은 깃발 덕을 보게 되었다. 편성도 편성이지만 70분이라는 연주 시간 역시 대단한 파격이었다. 그는 종종 네 개의 악장으로 구성된 패턴에서 벗어나 경우에 따라 7악장, 혹은 2악장짜리 곡을 쓰기도 했는데, 이런 외형적인 파격과 더불어 악곡 자체에서 발견되는 복잡성과 모호함은 진보의 산물이다. 음악학자들이 베토벤을 시대를 연결하는 고리라고 이름하는 이유는 바로 모짜르트와 하이든으로 대표되는 고전파 작곡가들이 이어온 전통을 과감하고 발전적으로 완성시켜 낭만파의 문을 열었기 때문이다.
최근 비틀즈의 멤버였던 폴 메카트니의 내한 공연이 건강문제로 취소되자 많은 팬들은 아쉬움을 감추지 못했다. 전설적인 혁신가의 무대를 실제로 마주할 수 있는 마지막 기회를 볼 수 있는 기대가 무너졌으니 말이다. 하지만 선구자의 업적이 위대한 이유는 그 파격의 산물이 곧 사라지는 것이 아니라 역사에 깊은 흔적을 남기기 때문일 것이다. 베토벤이나 차이코프스키 뿐만 아니라, 조용필이나 서태지처럼 시대를 꿰뚫는 새로운 길을 만들어가는 음악의 피카소들이 있다. 이들이 만들어낸 창조와 모험의 길은 살아있는 생명력을 품고 흘러와 오늘을 살아가는 우리의 삶을 풍요롭게 한다.


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식단 개발 취지 및 특징-체력 : 환절기에는 감기 등 면역성 질병이 걸리기 쉽고 체력이 저하되기 쉬우므로 영양분이 풍부한 뿌리채소, 전복 등을 이용해 면역력과 항산화력을 높여 건강하게 환절기를 보낼 수 있도록 했다.-기호성 : 달고기는 비리지 않고, 담백 고소하며, 부드러운 질감으로 미역국과 어울려 전체적으로 기호성과 영양성을 담고자 했다. 학생들의 기피식품인 새송이버섯, 토마토 등을 기호성이 높은 떡갈비와 치즈로 조화롭게 곁들였다. 저당수제요거트의 단맛을 견과류의 고소한 맛으로 대체해 건강한 맛을 제공하고자 했다.-영양 : 201


선정 이유 돼지고기 요리에 짜장 소스를 활용한 요리이다. 돼지의 선호도가 적은 비선호 부위를 활용할 수 있고, 기름기가 적어 퍽퍽한 맛을 낼 수 있기 때문에 녹말가루를 입혀 기름에 튀기면 식감을 높일 수 있다. 또한 다양한 채소를 활용해 돼지고기와 짜장 소스와 함께 버무려 섭취하면 음식궁합으로도 좋다.단체급식 조리 시 주의점 돼지고기 튀길 때 마른 전분가루 보다 수분을 약간 첨가해 만든 된 녹말옷을 만들어 튀겨주면 고기와 튀김옷의 어울림이 좋다. 춘장은 반드시 볶아서 사용하고 볶을 때는 눌러 붙지 않도록 주의한다. 짜장 가루를 사용


선정 이유 홍시는 폐와 심장 및 소화기능에 효능이 있는 것으로 알려져 있다. 풍부한 비타민 C 역시 면역력을 강화시키며 당도가 있음에도 칼로리가 낮기 때문에 소아, 청소년기 학생들의 식생활에 큰 도움을 줄 수 있다. 탕수육 같은 튀김요리는 칼로리가 기본적으로 높기 때문에 소스의 재료로 설탕이나 감미료 대신 홍시를 사용하여 학생들의 건강식으로 활용이 가능하다.단체급식 조리 시 주의점 계절에 따라 원물을 쓸 수도 있지만, 위생과 관리 면에서 냉동 홍시나 퓨레형 제품을 사용하는 것이 효율적이며, 기본적인 단맛이 있기 때문에 소스를 만들


식단 개발 취지 및 특징-요즘 아이들은 바다에서 나는 생선이나 해조류를 선호하지 않는 경향을 보인다.-그러나 영양적인 측면이나 예방의학적 측면에서 우수한 식재료이기 때문에 활용하게 되었다.-본 식단은 아이들이 선호하지 않는 달고기나 다시마 등을 아이들이 선호하는 식재료와 조리법을 이용해 섭취부담을 줄였다.달고기스테이크와 다시마쌈의 무지개빛 향연▶식단 달고기눈꽃치즈스테이크, 감자브로콜리스프, 단호박강황쌀밥, 다시마쌈오절판, 콜라비비트깍두기▶영양성분주요 요리별 레시피 및 조리방법(1인 분량, g)●단호박강황쌀밥 ▲재료 - 쌀 27, 찹


생선살 오븐튀김선정 이유 성장기 청소년에게 필요한 단백질이 풍부한 식품은 육류 다음으로 생선을 들 수 있다. 흰살 생선은 기름기가 적고 조리방법이 다양하지 않아 튀김요리로 가장 많이 활용한다. 기름에 튀겨내 풍미는 좋으나 지방 섭취율이 높아질 수 있어 오븐에 밀가루나 빵가루를 입혀 튀김 맛을 내면서 열량을 줄이는 노력을 해야 한다.단체급식 조리 시 주의점 냉동된 생선포를 이용할 경우 충분한 해동과 수분을 제거 후 밑간 및 밀가루 옷을 입힌다. 팬에 구울 때는 기름을 위. 아래로 충분히 뿌려준다. 빵가루 사용 시 마른 빵가루보다는 수


식단 개발 취지 및 특징- 급식을 하고 있는 유치원과 저학년 아이들이 맵지 않게 먹을 수 있는 비빔밥이 없을까 고민을 해본 결과, 일반 배추김치 대신 맵지 않은 백김치로 비빔밥 재료를 준비했다. 고추장에는 토마토를 넣어 매운맛을 없앴고, 비비기에 적합한 농도를 맞추고자 했다.- 부산 향토음식 기장미역을 이용한 요리로 국, 무침 방법으로 많이 섭취하고 있으나 드물게 미역전으로 구워내어 보았다.- 아이들의 기피음식 중 뿌리채소 연근을 삼색피클로 만들어 닭요리와 함께 제공함으로써 자연스럽게 섭취할 수 있도록 노력했다.덜 매운 백김치비빔밥


연근 닭가슴살전선정 이유 학생들이 반찬메뉴에서 채소를 기피하는 현상이 높기 때문에 선호도가 좋은 육류(닭가슴살)와 채소를 갈아 조리하면 채소의 섭취율을 높일 수 있다. 연근에는 칼륨이 풍부하여 체내 나트륨 배출과 콜레스테롤 수치를 낮추는 데 도움을 준다. 혈액순환 및 식이섬유가 다량 함유돼있어 장운동을 촉진시켜 준다. 신경전달 물질인 아세티콜린 성분이 풍부하여 뇌 운동을 촉진시키기 때문에 성장기 아이들에게 좋은 식재료가 될 수 있다.단체급식 조리 시 주의점 연근은 썰어 놓으면 변색이 되기 쉬우므로 식초물에 잠깐 담갔다가 조리하면 변


식단 개발 취지 및 특징- 삼면이 바다로 수산자원이 풍부한 우리나라에 기호도가 낮은 식재료이지만, 영양이 풍부하고 담백한 달고기 및 저칼로리 해초류 등과 우리향토 식재료인 기장다시마, 기장미역, 장안 배등을 이용하여 만든 식단- 달고기의 담백한 맛에 각종 야채와 함께 동그란 달모양을 연상시켜 ‘달달비빔밥’으로 메이커식단을 구성. 칼슘과 철분이 풍부한 톳을 다져 넣어 아동들이 먹기 편하게 하였고, 해초 새우살전은 아이들이 싫어하는 식품인 다시마를 선호하는 조리법인 전으로 새우살과 함께 구워 통통 씹히는 맛을 냄- 해초를 많이 이용한


구운 감자 치즈전선정 이유 쌀, 밀, 옥수수와 함께 4대 식량작물 중 하나인 감자는 든든한 한 끼로도 손색이 없고, 요리 부재료로도 다양하게 이용되는 식재료다. 항콜린작용을 하는 감자의 아트로핀(atropine) 성분이 손상된 위를 보호하고 회복하는 데 도움을 준다. 열에 강한 전분은 비타민 C, B1 등의 영양소 손실을 막아 다양한 조리법으로 조리해도 영양손실이 적다. 또 치즈와 같이 섭취를 하면 부족한 단백질을 보충할 수 있으며, 감자에 풍부한 칼륨이 과도한 염분 흡수를 방지하기 때문에 궁합이 잘 맞는다.단체급식 조리 시 주의점


식단 개발 취지 및 특징- 부산의 향토식품 미역과 궁합이 잘 맞는 무말랭이를 이용하여 지역 특산품의 섭취율을 높이는 미네랄, 비타민, 식이섬유가 풍부한 미역을 이용한 저칼로리 식단- 하루가 다르게 성장해가는 아이들에게 영양이 골고루 들어 있는 식단은 필수이지만, 구워 먹고 조려 먹는 고등어에 질렸을 때 색다른 맛으로 제공할 수 있는 특단의 조치 요리- 세계 10대 건강식품이지만 학생들의 기호도는 상반된 결과를 보이는 토마토와 파프리카를 당류 저감 조리팁을 이용해 식단에 적용- 천연 식재료를 활용해 첨가당을 줄이며, 오븐에 구운 사과


검은 단발머리와 흰 피부가 두드러지게 대비되는 외모의 소녀. 주변에서 흑백의 조화라고 놀리는데 면전에 대고 저런 소리하면 맞는다 이케이케 때릴거다 그래도 덩치가 작아서 안 아프다. 혹시 138cm짜리 여중생 본 적 있나? 그거 쟤다. ㅠㅠ 키 작아서 슬프다…. 하지만 다른 말로 표현하면 로ㄹ… (철컹철컹
생긴 건 전형적인 시골 여자아이다. 또래보다 어리게 보이긴 하지만 그나잇대 아이들답지 않데 화장도 염색도 일체 하지 않는다. 본인 말로는 자연미인이라 그딴 거 다 필요없다고 하는데 얼굴 보면… 뭐 일단은 멀쩡하게 생겼다. 오밀조밀하고 아직 젖살이 채 빠지지 않은 얼굴은 순박하고 귀여워보이며 어찌보면 인형같단 느낌을 준다. 새카만 눈동자는 밤하늘에 박힌 별마냥 초롱초롱하게 빛나며 눈매는 크고 동글동글해 유순하고 순진해보인다. 체구는 앞서 서술했듯이 작고 말랐다. 게다가 동안 속성 보유자라 어디가서 초딩소리 들어먹는다. 옷은 주로 아무거나 줏어입고 다닌다. 참고로 진짜 패션센스 없다. 목 늘어난 츄리닝 입고 삼선슬리퍼 찍찍 끌고 돌아다닐 때도 있다. 최강은 역시 흰 와이셔츠…와 할머니 몸빼 차림이었다. 결국 최근엔 주변 친구들이 보내준 옷과 그 아이들의 이전학교 교복이나 체육복을 받아입어 안구테러에서 그나마 최소한 사람으로 보일 수준의 옷차림은 구사할 수 있게 되었다.
쉽고 간단하고 다이렉트하게 설명하자면 그냥 이상한 애. 천진난만하고 순수해 보이지만 사실은 영악하고 짓궃다. 장난을 치는 걸 좋아해서 담벼락 넘고 산과 강을 뛰어다니다가 무릎이 까지는 것은 기본이고 한번은 동생 놀래켜준다고 귀신분장 하다가 농사일 마치고 귀가하시던 이웃집 아저씨께서 놀라 쓰러져 병원에 실려가는 등 온갖 다이나믹한 사건사고의 중심은 얘다. 아 그렇다고 해서 불량한 아이는 아니다. 술담배 이런 거 절대로 안한다. 삥뜯기나 왕따 이런 거 보면 오히려 죽자살자 달려들어 어떻게든 피해자를 구해내려 하는 정의감 있는 아이다. 단지… 미친사… 아니, 장난의 스케일이 어마무시해서 그렇지. 본성은 착하다. 기본적으로 남을 도와주려는 성격이 강하다. 다르게 말하면 오지랖이 넓다. 그냥 반에서 흔히 있는 4차원+비글을 생각하면 될거다.


이름의 유래는 좀 암울한데 나비는 조산으로 인한 미숙아이다. 그래서 태어날 때부터 몇개월간 대학병원의 인큐베이터 신세를 졌다. 심장에 문제가 있었고 이게 잘못하면 죽을 병인지라 나비의 부모님은 아이가 나비처럼 팔랑팔랑 건강하게 날아오를 수 있도록 애 이름을 나비로 지었다. 이름의 효과 덕분인지 나비는 다행히 병원을 나와 호은골에 갈 수 있었고 지금은… 나비의 모친 왈 "애가 나비가 되랬더니 제트기가 되어버렸어!" 그래서 친구들 사이의 별명은 오 제트기
비글끼 있는 소녀답게 온 동네를 쏘다녀 운동신경 하나는 발군이다. 게다가 어릴 때부터 가족들이 건강 하나는 철저히 관리하도록 시켜서 지금은… 예전에 나비가 별 일 아닌 일로 자기보다 나이가 두어살 많은 오빠와 시비가 붙은 적이 있었다. 결국 동네 뒷산을 올라가 누가 더 빨리 도착하는지로 승부를 본 적 있는데 결과는… 그 경주를 목격한 사람 말로는 애가 뛰어가는 게 사람이 아니라 무슨 산짐승인줄 알았다고 했다. 그 뒤로 추가된 별명은 짐승녀
꾸미는 것에 관심없다. 얘 관심사는 무조건 재밌는 일, 마을의 이슈 뭐 그런거다. 여행을 좋아하며 친구들과 노는 것, 혼자서 무언가를 만드는 것을 좋아한다. 의외로 손재주가 있어 이것저것 잘 만든다. 그래서 그녀의 방을 보면 동네 문방구에서 산 비즈세트로 만든 팔찌라던가 나뭇가지 주워 고무줄과 결합시킨 핸드메이드 새총(품질 짱짱)이라던가 모형 헬리콥터 같은 신기한 걸 많이 볼 수 있다. 아마 좀 자라서 기술을 익히면 훌륭한 공순이가 될 수도 있을 것 같다. 문제점은… 애가 수학을 싫어한다. 그리고 못한다. 아니 사실은 공부머리 자체가 없다. 안습…


목회자로서 사역을 시작한지 첫 17년 동안 프라이스 목사에게는 무언가 만족할 수 없는 답답함 가운데 4군데의 교단을 옮겨 다니며 다양한 목회를 시도했으나 해결할 수 없는 숙제만을 갖게 되었다고 한다. 더욱이 1962년에는 큰 아들인 프레드익이 8살 이었을 때, 학교에서 돌아오는 길에 차 사고로 숨지는 사고가 생기기 까지 하였다. 이러한 일들이 프라이스 목사에게는 큰 아픔이 되었고 하나님에 대한 갈증이 더욱 간절하게 되는 계기가 되었다. 그래서 프라이스 목사는 하나님의 말씀을 연구하면서 자신이 문제가 해결되기를 기도했다.
이러한 시간 속에 자신의 목회사역에서 성령님의 능력이 빠져있었다는 것을 알게 되었고 후에 이에 관한 책을 쓰기도 하였다. (The Holy Spirit - The Missing Ingredient) 그는 이 책을 통해서 본인이 요한복음 14장 12절의 말씀 "내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라" 라를 읽을 때 하나님께서 큰 감동을 주셨다고 한다. 그리고 이 말씀대로 "이 보다 큰 것도" 할 수 있는 믿음을 갖게 해 달라고 기도했다고 한다. 이러한 기도의 응답으로 그의 사역은 큰 변화를 경험하기 시작했다. 여러 가지 성령의 은사들이 나타나기 시작했으며 병들 자들을 위해 기도할 때 치유 받기 시작했으면 ‘믿음’을 강조하는 프라이스 목사의 설교를 들은 성도들에게도 자신들이 할 수 없었던 놀라운 일들을 감당하는 삶으로 성장하고 변화하는 것을 경험하게 되었다.
1973년 300여명의 성도들과 새롭게 크렌셔 크리스챤 센터라는 교회를 잉글우드 지역에 시작하게 되었으며 1984에는 늘어나는 성도들의 숫자를 감당하지 못할 정도에 이르게 되자 페퍼다인 대학이 말리부 지역으로 이사를 간 후 남아있던 땅을 구입하여 지금의 페이스 돔(Faith Dome)를 건축하게 되었다. 이 페이스 돔은 미국 내에서도 가장 큰 교회 건물 중에 하나가 되었고 1986년 건축을 시작하여 1989년에 완성되었고 모든 비용을 완불(Pay off)했다.
이 교회가 위치한 지역에는 저소득층의 흑인들이 밀집해서 사는 지역으로 마약과 갱 관련 사고가 연일 일어나는 곳이기도 하다. 이러한 주변환경 가운데 이 교회와 프라이스 목사는 성공과 축복의 상징으로 알려져 있다. 신앙생활을 하면 삶이 변화되고 존경과 명예를 얻을 수 있으며 하나님의 축복으로 화목한 가정을 이룰 수 있다는 메시지가 지역사회에 지속적으로 퍼지고 있는 것이다. 이와 더불어 가난한 이들과 도움이 필요한 이들을 위한 적극적인 사역도 펼치고 있는데 첫째는 구제사역이다. 매일 열려 있는 구제사역 건물에는 낮 시간이면 누구든지 와서 필요한 음식을 얻을 수 있다. 하루치의 음식이 아닌, 일주일 분량의 음식이 준비되어 있으며 3번까지는 아무런 질문도 받지 않고 얻을 수 있고 4번째부터는 상담자가 음식을 받으러 오는 이들의 형편을 살피고 어떤 도움이 더 필요한지에 대해 구체적으로 재활의 도움을 주게 된다고 한다. 두 번째는 나눔 사역이 있다. 특별히 의류품들을 나누는 사역을 하는데 교인들이 집에서 입지 않는 옷들을 모아오거나, 의류판매업체들이 제고품을 헌물 하는 것들을 모아 종류와 크기 별로 잘 분리하고 하나하나 옷걸이 걸어서 한 건물에 놓게 된다. 이 방에 들어가면 마치 작은 옷 가게 들어온 기분이 느껴질 정도로 잘 정리되어 있으며 신발들도 운동화부터 구두까지, 옷도 속옷에서부터 양복까지 잘 갖추어져 있고 누구나 와서 마음에 드는 옷과 신발을 한 세트로 골라 갈 수 있도록 한다.(물론 속옷만은 새 것으로 나누어 준다고 한다) 더욱이 다른 한 방에는 목회자들을 위한 방이 따로 있다. 이 방에 있는 옷들은 목회자와 그의 가족들만이 방문할 수 있도록 되어 있으며, 주로 양복과 양장 등 주일에 입을 수 있는 옷들로 꽉 차있다. 이 지역에서 함께 목회하지만 경제적인 형편이 어려운 목회자들을 위해 특별히 배려한 것이라고 한다. 이 교회를 방문할 때마다 느끼는 것이지만 외부인들(건물을 보러 오는 관광객도 꽤 된다고 한다)에 대해 언제나 친절하다는 것이다. 처음 만나는 사람이 불신자일 수도 있기에 따뜻한 마음으로 친절을 베푸는 것이 전도의 시작이라고 믿고 직원들이 훈련 받기 때문이라고 한다. 원하는 사람은 주중에도 언제든지 교회를 방문할 수 있다. 교회 입구에 있는 안내소에서 ‘구경 왔다’라고 말하면 안내원이 동행하며 교회의 구석구석을 보여주며 교회의 역사를 설명해 준다.


전국비구니회 제12대 회장 선거에 현 회장 육문스님이 후보로 등록하면서 선거전이 시작됐습니다.제12대 비구니회장 후보등록이 시작된 15일 현 회장 육문스님이 제일 먼저 후보 등록을 접수했습니다.육문스님 측은 전국비구니회의 발전을 위한 토대를 마련한 제11대 집행부의 연속적인 사업으로 비구니회의 안정화를 위해 다시 출마를 결심하게 됐다며 출마배경을 설명했습니다.유력한 후보로 하마평에 올랐던 전 비구니회 부회장 본각스님도 제12대 회장 선거 출마를 결심하고 조만간 후보 등록을 할 것으로 전해졌습니다.제12대 후보 등록은 오는 30일까지


해방 74년, 일제 강제동원 문제 어제와 오늘
시민단체들이 강제동원 문제를 살펴보고 해결방안을 모색하기 위한 회의가 열렸습니다.어제 한국불교역사문화기념관 국제회의장에서 열린 국제회의에서 야노 히데키 일본 강제동원공동행동 사무국장은 “대법원 판결 이후 9개월이 지났지만 피해자의 권리는 아직 회복되지 않았다”며 승소확정한 피해자 원고의 권리회복을 위해 일본 기업의 판결 수용을 촉구했습니다.김민철 민족문제연구소 연구위원은 강제동원 소송 대법원 판결과 시민사회의 역할에 대해 발표하고, 민간 차원의 국제 연대활동 활성화의 중요성을 강조했습니다.


또 한 해가 저물고 새해가 밝았다. 세월의 흐름에 무감각해진 탓에, 법조인의 길을 걸어온 지난 세월을 헤아려 보지만 벌써 이렇게 많은 시간이 흘렀다는 것이 실감 나지 않는다. 17년 전 사법연수생 시절 보았던 기억보다 부쩍 크고 울창해진 사법연수원 경내 수목들만이 지나간 세월을 조금이나마 느끼게 해 줄 뿐이다.
그동안 법조인으로서 나는 저 수목들만큼 성장했는가? "부장판사쯤 되면 기록 위에 손만 올려놓아도 결론이 보인다"라는 우스갯소리처럼 지금쯤이면 재판이 훨씬 쉬워지고, 사건이, 세상이, 모든 것이 더 또렷하게 보일 줄 알았다. 하지만 재판은 갈수록 더 어렵고, 내 눈에 비친 세상은 여전히 안갯속이다. 당사자들이 제출한 과거의 편린들을 이리저리 맞추어 봐도 진실은 그 모습을 쉽사리 드러내지 않고, 단단한 땅에 굳게 뿌리박고 있는 줄 알았던 '헌법과 법률', '양심'이라는 기준조차 한순간에 위태로울 수 있음을 알게 되었다.
세월이 흐르는 동안 세상은 더 복잡해졌고, 이해관계의 대립은 더 첨예해졌다. 특히, 최근 대한민국 사회의 극심한 분열과 대립은 분쟁의 종착점이 되어야 할 사법적 판단조차 무색하게 만들고 있다. 국민들이 법관에게 거는 기대수준은 과거와 비교할 수 없을 정도로 높아졌고, 주요 사건에서 법관의 심판은 다시 한번 여론의 심판을 받는다. 또 놀라울 정도로 빠르게 변화하는 사회는 과거에 통용되던 많은 기준들이 오늘날에도 여전히 유효한지 수많은 의문을 던진다. 이런 모든 상황들이 나의 어깨를 점점 더 무겁게 누르고, 때로는 진실과 정의를 찾아가는 길에 갈 곳을 잃고 여기저기 헤매다 지금까지 시간만 흘렀다.
이제는 안다. 시간이 저절로 훌륭한 법관으로 만들어주는 마법의 묘약이 아님을. 또 진실에 다가서기 위해서는, 인간과 사회에 대한 깊이 있는 성찰이 필요하다는 것, 매 순간 헌법과 법률의 진정한 의미를 고민하고, 법조인으로서의 양심을 탐구해 나가야 한다는 것, 세상의 목소리에 귀를 닫고 오만과 독선에 빠져서도 안 되고, 세상의 변덕에 휩쓸려 이리저리 흔들려서도 안 된다는 것을. 새해에는 나, 그리고 모든 법조인들이 법조인으로 살아가는 시간만큼 성장하고 발전하는 한 해가 되기를 진심으로 소망한다.


바로 저 두 게임이다. 내 기억이 맞다면 '삼국지3'가 3만원이었고 '원숭이섬의 비밀3'가 2만5천인가 그랬을 거다. 이 시가 아마도 중학교 1학년 즈음이 아닌가 싶은데, 그러면 지금부터 한 20년 전 가격이 저랬단 소리.
그리고 세월이 흘러, 5년 전 즈음 산 '삼국지11'이 6만원인가 7만원인가 그랬다. 그보다 전에는 대학 들어가고 나서 처음 산 게임소프트가 '서풍의 광시곡'이었는데 이것도 5만원은 안 넘었던 거 같다. 3만원은 넘고 4만원은 안 했던 거 같은데, 지금까지 산 소프트 가격을 평균 내 보면 5만원 정도였다. 그래서인지 나는 5만원을 기준으로 게임 소프트가 비싸다 싸다 판단했었고 중고 가격도 대략 3만원 기준으로 잡아서 비싸네 싸네 했었다.
초등학교 저학년 시절, 50원 주고 사먹던 새우깡이 지금은 1000원 정도 되던가. 시간 차이야 있지만, 그리고 제품 차이도 있지만 다른 상품들의 가격이 몇 십배 오를 때 게임은 고작 2배 정도 올랐다. 이걸 깨달은 게 20대 중반 즈음이었고 이 때부터 정품 게임을 돈 주고 사는 게 전혀 아깝지 않게 생각되었다. 다른 상품들 봤을 때도 그닥 비싸다는 생각도 안들었고. 비디오 게임기가 들어오면서도 게임 소프트는 대략 5만원 선에서 결정되었던 거 같다. 다른 놀거리들과 비교해 볼 때도 크게 차이나는 건 아니라 어지간하면 정품 소프트를 제값 주고 사곤 한다.
그렇게 보면 오히려 온라인 게임의 과금들을 보면 드디어 게임이 제값을 찾아가지 않나 싶다. 아니 어찌보면 더 비싼 건지도 모르겠다. 부분 유료화나 정액제나 게임 제대로 즐기고 싶으면 돈을 계속 지불해야 하니 한 번 돈 주고 사면 끝인 패키지 상품보다야 훨 비싸다. 뭐, 이것도 비싸니 싸니 소리가 나오는 걸 보면 순탄치야 않지만 그래도 제값 못 받고 마구 퍼져나가던 때에 비하면 낫지 않나. P2P 사이트 보면 꼭 그렇지도 않은 거 같지만. - _-)


학부시절에 <정전> 수행편의 최초법어를 연마하다가 한 가지 의문이 들었다. 석가모니의 초전법륜(初轉法輪)이나 예수의 산상수훈(山上垂訓)과 비슷한 성격을 지닌 최초법어에서 왜 ‘지도인으로서 준비할 요법’을 말씀하셨을까? <원불교교사>에 따르면 대종사는 시국에 대한 감상과 그에 따른 새 세상 건설의 대책을 최초법어로 발표했다고 한다. 어쩌면 대종사는 처음부터 남녀노소를 불문하고 이 회상에 입문한 모든 사람을 자신의 새 세상 건설의 경륜과 포부를 함께 이루어갈 ‘지도자’로 만들기를 염원했던 것은 아닐까? 지도자라면 적어도 이상의 지식을 가지고, 신용을 잃지 말며, 사리를 취하지 말고, 지행을 대조해야 제생의세의 경륜을 충분히 실현할 수 있다는 것이다.
전산종법사의 말씀대로 원불교 교화의 정체성을 ‘교화단법’과 ‘상시훈련’이라고 한다면 지도자는 곧 단장을 의미한다고 할 수 있으며, 단장이야말로 후천개벽시대를 이끌어갈 리더라 할 수 있다. 원불교의 교화단 조직에서는 누구나 단원이면서 동시에 단장이 될 의무와 책임이 부여된다.


어느 조직에서나 그 성공여부는 사람에 있다. 대종사가 회상 창립의 표준 제자를 내정할 때도 사십여 명 중에서 특히 진실하고 신심 굳은 아홉 사람을 뽑았으며, 제자들의 마음공부 실적을 조사하기 위해 만든 성계명시독(誠誡明示讀)에서는 10일 동안 지낸 마음을 조사해 그 신성(信誠) 진퇴를 대조하게 했다. 이는 대종사가 무엇보다 신성을 중시했음을 의미한다.
곧고 올바른 사람을 좋아하는 것은 인지상정(人之常情)이지만 그 사람이 아니면 그 사람을 모르기 때문인지 곧고 올바른 사람을 알아보고 마땅한 자리에 세우기란 쉽지 않다. 그래서 정산종사는 진정한 지도인을 만나는 날이 특별한 길일이라고까지 말씀하는지도 모르겠다. 하지만 교화단 조직에서는 곧고 올바른 사람을 어디서 따로 찾아 등용하는 것이 아니라 조직 내에서 훈련을 통해 지도자를 양성하는 것이 특징이다. 전산종법사는 ‘상시훈련 체제’라는 것을 천명했다. 상시훈련 체제란 단법으로 교화단을 구성하고 단장을 선출해서 상시훈련을 하다가 단장훈련을 시키고, 단별로 정기훈련을 나게 하며, 각자는 일상에서 상시훈련을 해나가는 것을 말한다. 이것이 실현되기 위해서는 현재의 교화단이 반드시 훈련중심의 조직이 돼야 한다. 대종사도 십인 일단(十人一團)의 단 조직방법을 제정하고 이 법은 오직 한 스승의 가르침으로 ‘모든 사람을 고루 훈련할 빠른 방법’이라고 말씀한다.
후천개벽시대의 리더가 갖춰야 할 모습은 이밖에도 여러 가지가 있겠지만 무엇보다 중요한 것은 신성에 바탕한 주법에 대한 순응이다. 정산종사는 현재의 우리가 구인 당시 같은 정신통일은 기대하기 어렵다 하더라도 대중의 정신이 지도인의 정신에 이탈되지는 않아야 한다고 강조하며, 자주 지도를 청하고 그 지도에 잘 순응하라고 당부한다. 지도인의 말씀이 서지 아니하면 그 단체는 어지러워진다. 대종사의 법통과 종통을 이은 주법의 말씀이 바로 서지 않는다면 원불교의 미래는 또 어디서 찾을 것인가? 원불교를 창립한 대종사와 선진들은 우리에게 말씀한다.


권율 '싸우자 귀신아' 줄거리는 귀신을 보는 능력을 떼기 위해 귀신을 때려 잡아 돈을 버는 허당 퇴마사 박봉팔(옥택연)과 수능을 못 치른 한으로 귀신이 된 여고생 오지랖 귀신 김현지(김소현)가 동고동락하며 함께 귀신을 쫓는 퇴마 어드벤처물로 16부작입니다. 동명 인기 웹툰이 원작인 '싸우자 귀신아' 는 만화가 임인스의 작품으로 누적 조회수 7억 뷰를 기록하며 수많은 마니아를 보유, 시즌2까지 연재할 정도로 많은 사랑을 받은 작품입니다. 식사를 합시다 박준화 감독이 연출을 맡았고 '옥택연, 김소현, 권율, 김상호, 강기영, 이다윗, 백서이, 이도연' 등이 캐스팅 됐습니다. -싸우자 귀신아 등장인물/관계도- 옥택연은 귀신을 보고 만질 수 있는 능력을 갖고 있는 복학생 박봉팔으로 분해 어린 시절 신내림을 피하..


지금도 산티아고 대성당 지하에 성 야고보의 무덤이 있다. 무덤 위에 성당을 세웠기 때문이다. 대성당을 성 야고보의 무덤이라고 부르는 이유이기도 하다. 성 야고보의 무덤은 중세시대에 수많은 순례자들을 불러들였다. 기적을 경험한 사람들도 많았다. 유럽 각지에서 순례자들이 왔기 때문에 그 길도 다양하다. 현재에는 네 개의 유명한 순례길이 있다. 프랑스길, 은의 길, 북쪽 길, 포르투갈길이다. 프랑스길(Camino de Frances)은 1985년에 유네스코 세계문화유산에 등록되었다.


카미노를 걷다보면 으레 왜 걷느냐는 질문을 받는다. 나도 그렇게 묻곤 한다. 내가 산티아고 순례길을 걷게 된 데에는 극적인 이유가 있어서가 아니다. 아주 단순하다. 걷고 싶어서 걸을 뿐이다. 불성실한 답변이라는 것을 알지만 가장 솔직한 답변이기도 하다. 하지만 뭔가를 더 바라고 있다는 것을 나는 안다. 나를 추동하는 그 힘이, 내가 내보이기 싫은 그 무엇이 무의식에 있을 거라고. 걷다보면, 그러니깐 걸으면서 내가 '나'와 대화를 하다보면 그 윤곽이 잡히겠지 싶었다. 그 막연함이 좋았다.


론세스바예스에서 저녁 식사를 할 때 맞은편에 앉은 이탈리아 중년 남자가 내게 도전적으로 물었다. 나는 잠깐 당황했다. 주위를 둘러보았다. 한국인이라고 생각되는 사람은 나뿐이었다. 같은 식탁에 동양인 두 명이 앉아있었지만 그의 일본인 친구였다.
그렇게 한국 사람들이 많이 오는 것인가(걸으면서 이 질문을 제일 많이 받았다. 이때만도 알지 못했다). 개인적으로 이 길을 왜 걷게 됐냐고 물어도 명쾌한 답을 내놓지 못하는 나인데, 한국 사람의 산티아고 행을 내게 묻고 있었다. 나는 애써 미소를 지으며 말했다.
"그렇게나 많이 오나요? 이곳에서는 저 혼자뿐인 것 같은데요? 실은, 뭐라고 답변하기가 힘들군요."
낯선 곳에서 썩 내키지 않은 사람과 합석하는 것은 혼자 있는 것만 못하다. 식탁에 앉았을 때 몇 마디 대화가 오고 갈 때부터 이탈리아 중년 남자가 탐탁지 않았다. 그는 정년퇴임한 일본인 친구와 함께였다. 작년에 이 길을 완주해서 그들을 초대해서 같이 걷는다고 했다. 일본 사람들은 점잖고 소극적인 자세를 취한 반면 그는 이것저것 내게 질문을 해댔다. 그 식탁에서 이방인은 나뿐이었다.
나는 가능한 한 대화를 하고 싶지 않았다. 몸 상태가 좋지 않았다. 950m에 위치한 수도원을 연신 짙은 안개가 내리눌렀다. 그 축축함과 우울함이 내게 다 스며드는 듯했다. 어서 식사를 마치고 침대로 돌아가서 상비약으로 가지고 온 감기약을 먹고 자고 싶었다. 미열과 한기를 동시에 느끼고 있었다.
"내일은 어디까지 가시오?" 식탁 호스트 자리에 앉은 그는 다시 내게 질문을 했다. 왼쪽에는 일본인 친구들이, 오른쪽에는 내가 앉아서 양쪽을 거느린 형상이었다. 그의 목소리는 모든 사람을 좌지우지하겠다는 듯이 굉장히 컸다. 목소리만큼이나 등치도 친구 두 명을 합한 것과 같았다. 붉은 코와 불룩 튀어나온 광대뼈. 자칫 잘못하면 그가 매번 화를 낸다고 생각할 수도 있을 인상이었다.
나는 이곳에서 27.4km 지점인 라라소아냐까지 간다고 했다. 그는 휴대폰에서 지도를 꺼내 보여주면서 그곳은 알베르게가 몇 개 없다면서 왜 21km 지점에 있는 수비리(Zubiri)까지 가지 않느냐고 되물었다. 내가 대답을 하지 않자 그들끼리 그곳 모 알베르게에 대해서 한참을 떠들었다. 저녁과 아침 식사를 주는데, 그 양이 엄청나다는 등. 지난해에 그곳에서 이탈리아 남자가 머물렀던 모양이다. 그는 나도 그곳에서 머물렀으면 좋겠다고 했다. 나는 미소로 응답했다. 본식으로 나온 치킨과 포테이토가 내 앞에 놓여 있었다. 나는 그것을 어떻게 해야 먹을 수 있을까, 라고 내려다보고 있었다.
닭다리는 어떤 양념도 없이 달랑 하나만 나왔고 그 빈 공간을 대부분 포테이토가 차지했다. 접시 바닥으로 기름이 흐르고 있었다. 왜 치킨을 먹는다고 했을까. 수도원이 운영하는 알베르게 리셉션에서 식사를 주문했다. 저녁 식사는 10유로이고 아침 식사는 5유로라고 했다. 아침식사는 7시부터라고 해서 주문하지 않았다. 순례자들에게 제공하는 순례자 메뉴다. 전식 본식 후식과 포도주가 나온다. 다른 곳보다 저렴하지만 메뉴가 다양하지 않다. 이곳에서는 닭고기와 생선 중에 골라야했다.
한때 채식주의자가 되려고 했다. 고기를 끊은 적이 있었다. 어쩔 수 없이 모임에서 뒤풀이 장소로 고깃집에 가면 몇 점 먹다 말았다. 기름으로 튀긴 음식도 햄버거나 빵도 좋아하지 않았다. 이런 내가 닭고기를 골랐다. 고기를 먹어야 힘이 난다는 말을 신뢰한 것일까. 배고프면 본능적으로 음식을 가리지 않고 먹을 거라고 생각한 것일까. 요 며칠 거의 굶다시피 했다(순례길을 걷는 동안 내내 음식이 나를 괴롭혔다. 완주하고 나니 10kg이 빠져 있었다. 스페인은 고기가 흔하고 싸다).
식탁에 올라온 본식을 보는 순간, 그렇지 않아도 없던 입맛이 싹 가셨다. 생선을 주문한 이탈리아 중년 남자 접시도 볼품이 없었다. 뱃속에서는 어서 음식을 들여보내주라고 하는데도 섣불리 포크가 가지 않았다. 닭다리에 포크와 나이프를 대고 끄적거리듯이 살점을 뜯어냈다. 그때였다, 이탈리아 남자가 내게 물은 것이. "이해했어요?" 나는 눈을 동그랗게 뜨고 돌아봤다. 그는 나이프와 포크를 양손에 든 채 내게 답변을 요구하고 있었다. 무슨 답변을 요구한 거지?
아무 대꾸도 하지 않자 이번에는 그의 일본인 친구들에게 그렇게 좋은 숙소가 있는데 저 한국인은 내 말을 제대로 이해하지 못했다고 말했다. 그 말이 분명하게 귀에 꽂혔다. 닭살을 헤집다말고 나는 빠른 어투로 대거리를 했다.
"아, 이곳에 오기 전에 세운 계획이 있어요. 오늘 잠깐 수비리가 좋다는 말을 듣고 그 계획을 한순간에 변경할 수는 없잖아요. 식사하고 나서 차분히 수비리와 라라소아냐에 대해서 상세하게 살펴본 뒤에 결정을 내려야겠다고 생각했을 뿐이에요."
내 음성이 조금 억양됐을까. 그들은 자신들이 묵을 숙소를 알려주며 수비리에서 잘 거면 꼭 오라고 했다.
그는 그가 초대한 비즈니스 관계인 일본인들에게 잘 보이고 싶은 마음이 역력했다. 그 속내를 나를 매개체 삼아 친구들에게 반사되기를 원한 듯했다. 말을 자제하는 일본인들에 비해 그는 대단한 만담가였고 그 많은 말들을 힘없이 앉아있는 한국인 여자에게 쏟아내서는 끊임없이 답변을 요구하고 있었다.
나는 기름기 범벅인 닭다리 살을 뜯어서 입안에 가져다 넣었다. 도저히 넘길 수 없어 포도주를 마셨다. 내가 마시자 소극적인 일본인들도 잔에 포도주를 따랐다. 또 그때였다, 내심 조마조마하게 생각했던 질문을 그 남자가 꺼낸 것이. 나는 이 자리에서만은 정치 이야기를 하고 싶지 않았다. 저 만담가가 그 불문율을 깨고 질문을 던질 거라고 예상했다. 역시나 그랬다. 북한에 대해서는 어떻게 생각하느냐고 물었다. 나는 평소에 생각했던 것을 솔직하게 말을 해야 하냐, 일반적인 견해를 말해야하냐, 라고 망설이다가 전자를 택했다. 그리고는 몸이 좋지 않다고 말하면서 일어섰다. 좀 더 있다가는 소녀상 철거에서부터 일제강점기 역사까지 거슬러 올라갈 것이 분명했다.


밖으로 나왔을 때 더 짙어진 안개가 수도원 돌담을 감싸고 있었다. 걸음을 옮길 때마다 걸리적거리는 것만 같았다. 수도원과 반대 방향을 바라봤지만 짙은 안개 때문에 산책하고 싶지 않았다. 안개 구덩이가 나를 빨아들일 것만 같았다. 숙소로 걸음을 옮겼다. 앞서가는 사람 등도 안개가 흐릿하게 지웠다.
걷고 있으려니 마음이 한결 여유로워졌다. 이곳에 도착했을 때부터 전날 만났던 사람들과 마주치지 않을까, 라며 두리번거렸다. 수도원 알베르게는 1층에서 3층에 걸쳐 거의 300명을 수용한다. 다 돌아다니면서 찾을 수는 없었다. 네 사람 중 아무나 만났으면 싶지만은 그들도 나를 찾고 있을까도 싶었다.
왜 나는 오늘 저녁 식사를 같이 했던 사람들을 전날 만났던 사람처럼 애정을 주지 않았을까. 이탈리아 중년 남자는 나와 친해지고 싶었는지도 모른다. 내가 너무 예민하게 굴었을까. 아니면 안개 속에 외로운 입자가 있어서 더욱 나를 움츠려들게 했을까(나는 이들을 두 번 더 보게 된다. 첫날 분위기와 사뭇 달랐다).
이곳에 오후 2시 전에 도착했다. 샤워하고 빨래를 해서 야외 건조대에 널었다. 그때만도 햇살이 창창했다. 한숨 자고 일어나니 는개비가 내리고 있었다. 야외에 널어놓았던 빨래가 걱정됐다. 잽싸게 가봤더니, 이미 다른 사람들의 빨래는 거의 걷어간 뒤였다. 촉촉하게 비를 맞고 있는 빨래를 보니 나도 산 중에 홀로 비를 맞고 있는 듯했다. 샤워를 하고 제대로 머리카락을 말리지 않아서 미열이 있었다. 휴대폰도 터지지 않았다. 유심칩을 사서 교환을 했다. 고산이어선지 연결이 되지 않았고 그때까지도 이곳 와이파이 비밀번호도 알지 못했다.
알지 못한 것이 이것뿐일까. 피레네 산맥을 넘을 때 프랑스에서 스페인으로 국경이 바뀌었기 때문에 인터넷 설정을 다시 해야 한다는 것을 팜플로나에 가서야 알았다. 무엇보다 허기가 졌다. 아침에 딱딱한 바게트 빵에 커피를 마신 게 고작이었다. 저녁 식사 시간까지는 한 시간 삼십분이 남아 있었다. 누군가와 얼마나 힘들게 피레네 산맥을 넘었는지 수다도 떨고 싶었다. 그러다가 저녁식사 자리에서 이탈리아 중년 남자와 그의 일본인 친구들을 만났다.


▲ 는개비를 맞고 있는 수도원 야외 건조대에 널어놓은 빨래
본격적으로 걷기 시작한 첫날, 론세스바예스는 '가시 골짜기'라는 뜻처럼 내게 가혹했다. 하지만 이름과 달리 아우구스티누스회 수도사들이 산티아고 순례자들을 지극하게 돌보던 곳이었다. 가장 오래되고 명망 높은 순례자 구호 지역이었다. 12세기 이후로는 '병들었거나 건강하거나, 가톨릭교도거나 유태인이거나, 이교도이거나 이단자거나 방랑자거나, 모든 순례자들'을 다 수용했다. 지금까지도 그 정신이 이어지고 있었다. 한 사법 기관은 죄를 지은 사람을 감금하지 말고 걷게 하자고 주장했다. 순례길을 걷는 동안 잘못을 뉘우치고 스스로 존중하는 마음을 찾아 갱생하기를 바랐다.
나는 안개 속에 침묵하고 있는 수도원으로 들어섰다. 모든 사람을 따뜻하게 포옹했던 이곳. 여전히 중세 분위기를 띠고 있었다. 가파른 경사 지붕 아래 아이보리색 벽, 뾰족한 첨탑. 육중한 건물이 잿빛 여명에 잠기고 있었다. 하늘에 흩어져 있는 구름이 가로등에 뿌옇게 빛났다. 구름 뒤에 달이 숨어있었다. 단단한 돌벽 아래에 긴 의자가 나란히 붙어 있었다. 의자 위에 가로등 빛이 앉아 있었다. 나는 걸음을 멈추고 문 앞에 섰다. 들어갈까 말까 망설이다가 자갈 마당으로 발길을 돌렸다.
외로움이란 혼자 있는 고통을 표현하기 위한 말이고, 고독은 혼자 있는 즐거움을 표현하기 위한 말이라고 누가 말했던가. 외로움은 관계 속에서 발생하기에 끊임없이 사람을 갈구한다. 결코 사람이 빈 가슴을 다 채워줄 수 없기에 늘 허전할 뿐이다. 반면 고독은 '나'와의 대화 속에서 발생한다. 나를 향한 성찰이 길수록 내 내면은 살찌기 마련이다. 나는 지금, 혼자 있어서 고통스러운가. 아니면 즐거운가.
자갈이 깔린 마당에 치맛자락처럼 살랑거리면서 부는 바람이 안개를 몰아 내 뺨을 스치고 지나갔다. 바스락, 신발 밑창에서 자갈이 몸 부비는 소리를 냈다. 잠시, 침묵이었다.
▲ 말끔하게 안개 걷힌 다음날, 론세스바예스 수도원을 떠나며
덧붙이는 글 | ‘산티아고 순례길 프랑스길’은 2017년 6월13일에 걷기 시작해서 7월12일 산티아고 데 콤포스텔라에 도착했습니다. 30일만의 완주였습니다. 그 다음 날, ‘세상의 끝’이라는 피니스테레와 묵시아까지(100km)까지 내처 걸었습니다. 이렇게 해서 34일 동안 900km 여정을 마쳤습니다. 몇 십 년 인생이라는 길 위에서, 34일의 여정은 짧을 수 있으나 걸으면서 느꼈던 것들은 제게 인생의 축소판처럼 다가왔습니다. 움츠린 어깨를 펴게 하고 긍정적인 미래를 내다보게 했습니다. 이곳에서 34일 간의 힘들었지만 행복했던 시간들을 도란도란 풀어놓으면서 함께 공유하려고 합니다.


보리스 존슨 영국 총리가 오는 2023년까지 영국 5G 통신망에서 화웨이 장비를 모두 걷어내고 다른 회사 장비로 대체하라는 지시를 내린 것으로 알려지자 영국 내 우려의 목소리가 나오고 있다.
대체할 시간과 비용이 엄청난 데다가 5G 이동통신 뿐 아니라 유선 초고속 광통신망에서도 통신 캐비닛의 상당 부분(2만세트)이 화웨이 장비로 채워져 있기 때문이다.
비용만 우리돈으로 수십조 원이 들어갈 것이라는 전망까지 나온다. 그러나 최대 교역국 미국과의 정치적,경제적 동반 관계를 고려해 내린 어려운 결정으로 보인다. 그야말로 딜레마다.
BBC는 25일(현지시각) 영국이 5G통신망 구축에서 화웨이 장비를 사용하지 않도록 한 데 따른 부작용과 손실 등 화웨이 배제가 현실적으로 얼마나 어려운지에 대해 짚었다.


BBC는 무엇보다도 화웨이 5G이통장비 중단시 엄청난 대체 비용과 시간이 들어 5G이통 서비스 확산에 차질을 줄 수 있다는 점을 지적했다. 또한 이미 영국 이통망과 인터넷 서비망에 깊숙이 들어와 있는 화웨이 장비를 걷어내기가 만만치 않다는 점도 꼽았다. 특히 코로나19 팬데믹(세계적 대유행)으로 영국경제가 어려운 시점이라는 점도 빼놓지 않았다. 특히 이같은 움직임을 가속화시키는 것은 미국이 국가안보를 들어 화웨이칩 구매까지 제한한 것도 포함된다.
보리스 존슨 영국총리가 자국 5G통신망에서 화웨이 장비를 3년에 걸쳐 걷어내라고 지시한 것으로 알려졌지만 현실은 만만치 않다. (사진=위키피디아)
영 정부, 화웨이 장비 배제에 미국과의 정치·경제적 관계 고려한 듯


빅터 장 화웨이 영국 대표는 BBC와의 인터뷰에서 "공급업체가 더 많아지면 경쟁, 혁신, 네트워크 신뢰성이 커지고 소비자들은 최상의 기술을 접할 수 있게 된다"고 말했다. 그는 지난해 영국 통신 사업자들을 대표하는 단체인 모바일 UK가 발표한 연구 결과를 인용, "화웨이 장비를 제거하면 5G가 심각하게 지연돼 영국 경제가 최대 70억 파운드(약 10조 5800억원)의 손실을 입을 것"이라고 덧붙였다.
영국 통신업체들이 탈 화웨이 정책을 우려하는 또다른 이유 중 하나는 현재 사용하는 5G서비스가 기존 화웨이 4G통신 장비 키트에 꽂혀 있는 새로운 화웨이의 5G통신 장비에 의존하고 있기 때문이다.
앤드루 퍼거슨 씽크브로드밴드 편집장은 "4G를 5G로 확장하는 데 있어 상당부분은 추가 마스트 안테나만 장착하면 5G통신이 되게 해주는 소프트웨어 업그레이드를 통해 가능했다"고 설명했다.


모바일 UK의 보고서를 작성한 컨설팅 업체인 어셈블리(Assembly)의 매튜 하윗은 "장비 변경을 위해서는 모든 사이트에 접속해야 하기에 사업자들에게는 매우 비싼 프로세스일 뿐만 아니라 시간도 많이 걸릴 것"이라고 말했다.
그는 이어 "그리고 화웨이는 가장 작고 가벼운 5G 장비를 개발하는 데 있어 매우 혁신적이었다. 이는 운영자들이 가장 좋은 것만을 사용해 기존 마스트 인프라에 연결시킬 수 있다는 것을 의미한다. 다른 장비들 중 일부는 더 무겁고 부피가 커 건축허가와 도로 폐쇄 면에서 더 많은 것을 요구할 수 있다"고 지적했다.
화웨이의 주요 5G 경쟁업체는 노키아ㆍ에릭슨, 그리고 삼성전자
BBC는 화웨이의 주요 5G 경쟁업체로 노키아와 에릭슨을 꼽았지만 우리나라의 삼성전자도 세계5G통신장비시장에서 급부상하고 있어 만만치 않다.
영국의 통신업체들은 여러 통신장비 업체들 가운데 선택할 수 있게 하는 것이 협상력을 높이는 데 도움이 된다고 주장한다. 많은 경우, 이들은 두 공급자를 혼합해 공급받아 한 공급자에 기술적 문제가 발생할 경우 다른 공급자에게 줄어든 서비스를 대체토록 하길 원한다.
지난해 화웨이 의뢰로 이뤄진 한 연구보고서는 "경쟁 방식을 폐쇄하면 경쟁 감소로 인해 5G 투자 비용이 8~29% 증가할 것"이라고 주장했다. 그리고 만약 이동통신사들이 더 많은 비용을 지출해야 한다면 소비자들의 통신비 청구액도 증가할 것으로 예상할 수 있다.


그러나 화웨이 5G 장비 사용에 반대하는 한 의원은 더 중요한 고려사항이 있다고 말한다.
밥 실리 영국 외교위 위원은 BBC와의 인터뷰에서 "여기에는 자유롭고 공정한 경쟁 요소가 있고, 보안 요소도 있고, 데이터 프라이버시 요소도 있으며, 중국 공산당의 영향력이라는 일종의 지정학적 요소가 있다"고 말했다. 그러면서 그는 "통신망에 원칙적으로 고위험 공급자가 있어서는 안 된다"고 강조했다.
물론 화웨이는 경쟁상대를 약화시키기 위해 중국의 국고보조금을 사용한다는 사실을 부인하며, 중국을 대신해서 스파이 활동을 하거나 고의로 거래처를 타협하는 일은 결코 없을 것이라고 말한다.


화웨이 장비 사용 반대자들은 화웨이가 완전히 없어지는 것을 선호하지만, 그들 역시 이것이 단기적 이뤄지기 힘든 일이라는 것을 인정한다. 그러나 실리 의원은 "초고속통신망 캐비닛과 다른 제품들이 '교체를 위한 준비'가 돼 있을 때 대체품으로 교체돼야 한다"고 제안했다.
논란 속에서도 모든 사람들이 실질적으로 동의하는 한 가지 사실은 경제에 관한 다른 많은 것들이 불확실한 상황에서 이 문제가 한번에 해결되어야 한다는 것이다.
하우윗 컨설턴트는 "이러한 조달 결정들은 최종 결정에 18개월에서 2년까지 걸릴 수 있고 수요를 충족시키기 위해 공급을 늘리는 데 시간이 걸릴 수 있다"고 말했다. 그는 "따라서 이는 단순히 화웨이를 사용하지 않기로 결정하는 문제가 아니며, 제대로 하기 위해서는 수 년이 걸릴 것"이라고 내다봤다.


예전부터 영화를 좋아했다. 그런데 영화를 하는 사람이 주변에 아무도 없어 섣불리 뛰어들 수가 없었다. 20대에는 공식적으로 등단은 못했지만 시, 소설 등 글을 10년 정도 썼다. 그러다 공부를 하려고 했는데 적성에 안 맞아서 학교를 나왔다. 회사 생활도 조금 해 봤는데 맞지 않더라. 그렇다고 평생 골방에 갇혀서 글만 쓰고 살 수도 없지 않나. 밖에서 활동할 수 있는 일을 하면 좋겠다고 생각하던 차에 영화를 하게 됐다. 사실 처음에는 영화를 계속할 생각이 없었다. 글 쓰는 사람으로서 이미지 작업에 대한 로망이 있었고 영화를 한 번 찍어보고 싶다는 생각만 있었다. 그런데 한예종에 들어가서 단편들을 찍으면서는 영화를 오래 해도 괜찮겠다는 생각이 들었다.
영화는 할 게 많아서 좋다. 음악이나 미술, 이렇게 다양한 분야의 일을 모두 할 수 있다는 뜻은 아니다. 출판업에 종사하는 친구가 있는데 후반 작업을 할 때쯤 나더러 이제 하고 싶은 일을 한 번 해 봤으니 영화를 그만둬도 괜찮지 않겠냐고 하더라. 그때 아직 해 보고 싶은 이야기가 많이 남아 그럴 수 없다고 답했다.
하고 싶은 이야기는 소설로도 풀 수 있지 않나. 그런 이유라면 오히려 혼자 작업할 수 있는 소설이 영화보다 쉽지 않나.
사실 시나리오를 쓰는 것보다 소설을 쓰는 게 더 재미 있기는 하다. 제약도 없고 쓰고 싶은 대로 쓸 수 있거든. 그리고 소설은 내 속에 있는 관념적인 이야기를 쓸 수 있는 부분이 많기 때문에 쓰면서 무언가 해소되는 느낌이 분명 있다. 그런데 시나리오는, 특히 상업 영화 시나리오는, 많은 것을 고려해야 한다. 영화는 관념적으로 이야기를 풀어내기가 힘들기 때문에 시선이 소설보다 객관적일 수 밖에 없다. 하지만 결과가 나왔을 때의 만족감은 영화가 소설보다 훨씬 크다. 그리고 돌아다녀야 하는 체질이라 주변의 소설가들처럼 살 수는 없을 것 같았다(웃음).
다른 사람들과 함께 하는 영화 작업 과정 자체에도 흥미를 느낀다는 말인가.
맞다. 그래서 더 재미있다. 단편 영화 두 세 편 찍을 때 그걸 느꼈다. 여러 사람들을 만나 술도 마시고 욕도 먹고(웃음).
는 이후 7년 만에 연출한 영화인데 전작과 성격이 매우 다르다. 그 동안 무슨 일이 있었나.
5~6년 정도 개인적인 시간을 가졌다. 과도기였던 셈이다.


영화는 계속 했는데 영화를 하는 사람들과 조금 떨어져 지내는 시간을 가졌다. 때문에 차기작을 투자 받기 어려웠던 부분이 있었다. 정확한 이유는 모르겠지만 신인 감독인데다가 작가주의적 감독이라 인식된 측면이 있어 제작사들이 투자를 꺼린 것 같다. 심지어 어떤 분들은 이전에 촬영했던 단편들을 보고 투자를 결정한 경우도 있었다. 물론 몇몇 분들은 특이하게 를 좋아한다고 하기도 했지만 말이다. 를 개봉하고 나서 2년 정도 독립장편영화 시나리오를 계속 썼다. 그때는 독립영화를 조금 더 해야겠다는 생각이 있었다. 그런데 그러기가 생각만큼 쉽지 않더라.


개인적인 돈이 들어가기는 했지만 는 지원도 받았고 여러 가지로 여건이 좋아서 만들 수 있었던 작품이다. 그런데 이후에 또 다른 독립장편 영화를 만드는 건 시스템적으로 상당히 어렵더라. 이제 나이도 들어서 열정만으로 친구들과 힘을 모아 무상으로 영화를 찍을 수도 없었다. 제작 지원 시스템을 이용해야 하는데 워낙 실력 있는 독립 영화 감독들이 많아 쉽지가 않더라. 펀딩을 받아 제작되는 독립영화의 수가 1년에 몇 편 안 되기도 하고 말이다. 독립영화를 조금 더 오래 하다가 대중 영화로 넘어오고 싶었는데 그러기가 힘들었다. 이럴 바에는 차라리 대중영화 시나리오를 해야겠다고 생각했다. 그런데 독립영화와 상업장편영화의 시나리오 쓰는 게 생각보다 달랐다. 작품을 대하는 태도 자체를 완전히 바꿔야 했다. 상업적인 머리도 없어서 5~6년 동안은 계속 대중영화 시나리오를 쓰기만 했다. 대중영화의 구조를 시행착오를 통해 알아가는 데 5년 이상 걸린 셈이다. 그러던 중 이야기 하던 영화사에서 시나리오가 들어왔다.
5~6년 동안 대중영화를 연출하기 위해 시나리오를 썼는데 정작 연출하게 된 작품은 본인의 시나리오가 아니라는 게 아이러니하다.


작품을 대하는 태도가 바뀌어야 했다는 게 구체적으로 무슨 말인가.
사실 대중영화라고 해서 캐릭터나 시선에서 크게 차이가 있는 것 같지는 않다. 개인적으로는 대중적인 플롯과 소재를 이해하고 파악하는 게 가장 힘들었다. 그런데 사실 독립영화와 상업영화의 차이를 지금도 정확히는 잘 모르겠다. 의 후반 작업이 잠시 중단된 적이 있었다. 그때 다른 시나리오를 써 보기도 했는데 독립영화와 대중영화가 그렇게 많이 다른가, 라는 생각도 들더라. 영화의 구조는 사실 조금만 변주하면 되는 건데 독립영화에서 대중영화로 넘어오는 과정에서 비롯된 심리적인 부담감 때문에 오히려 더 이야기를 과잉되게 표현한 것 같다.


상업적인 요소들에 대한 압박 때문에 이야기나 캐릭터를 조금 과장되고 호들갑스럽게 표현했다. 의 시나리오를 받고 연출해 개봉하기까지 2년 반이 걸렸다. 대중적인 플롯에 대한 고민이 많아 시나리오를 각색하는 첫 6개월은 많이 헤맸다. 물론 지금은 생각이 조금 달라졌지만 그때는 상업영화는 조금 과장된 부분이 있어야 한다고 생각했거든. 그래서 를 각색하는 과정이 쉽지는 않았다.
유연석이 인터뷰 할 때 수정된 시나리오는 첫 시나리오의 날 것의 느낌이 많이 없어져 다시 손 봤다고 하더라.
나도 처음 시나리오의 느낌이 가장 좋았다. 사실 로맨틱 코미디는 나의 우선 순위에 있는 장르가 아니었다. 그래서 장르에 대해 잘 몰랐다. 내가 좋아하는 코미디나 스릴러였다면 그렇게까지 헤매지는 않았을 것 같다. 로맨틱 코미디는 일반적으로 여성을 메인 타깃으로 하기 때문에 여성적인 시선이 많이 담겨야 한다. 그런데 나는 여성의 마음을 잘 이해하는 성격이 아니어서 더 힘들었다. 어쨌든 우여곡절 끝에 연출을 하기로 결정했다.


내가 쉽게 건들이지 못했던 지점을 연출해 봤다는 게 의미 있었다. 그리고 남녀의 시선차가 정말 크다는 것도 재확인했다. 정말 말 그대로 화성에서 온 남자, 금성에서 온 여자였다(웃음). 로맨틱 코미디는 에 나오는 할아버지처럼 섬세한 감성의 소유자가 아니면 남성들이 쉽게 건들일 수 있는 부분이 아닌 것 같다. 정통 멜로와도 결이 매우 다르거든. 요즘 로맨틱 코미디가 처럼 판타지 장르와 많이 결합하는 이유도 기승전결의 구조로 승부를 내기가 어렵기 때문인 것 같다. 그렇다고 정통 멜로처럼 신파로 갈 수도 없지 않나. 잔잔하게 가기도 힘들고. 섬세한 디테일 속에서 관객들의 공감을 이끌어내는 일이 보통 힘든 게 아니라고 생각했다. 그 동안의 연애를 많이 반성했다(웃음).
사랑은 누구나 한 번쯤은 경험해 본 ‘아는’ 이야기이지 않나. 그래서 로맨틱코미디나 멜로가 더 만들기 어려울 것 같다.
맞다. 그런데 모두 각자의 경험을 이야기하는 동상이몽인 거지(웃음). 나도 마찬가지지만 사람들은 대부분 본인의 경험이 보편적인 것일 거라고 생각한다. 경험에 비추어서 남자는 이렇고, 여자는 이렇다고 판단하기 쉽지만 사실 깊숙이 들어가보면 정말 각양각색이다.
그럼 생각에도 없던 로맨틱 코미디를 연출하게 된 것은 대중영화를 시작하기 위한 선택이었던 건가.
그건 아니다. 그 동안 해 온 작업의 연장선상에서 어떻게든 끝을 보자는 생각이어서 처음에는 시나리오를 안 받으려고 했다. 그런데 우연한 계기로 들어온 시나리오의 첫 느낌이 너무 좋았다.
와 비교가 많이 되지만 사실 는 톤이 다른 영화라서 같은 낭만성은 없다. 어떻게 보면 는 일탈을 소재로 삼은 영화다. 그 속에서 인물들이 성장하는 모습이 좋았다. 사실 판타지적인 부분이 있다. 인간이 어떻게 한 번의 일탈을 통해 성숙할 수 있겠나. 하지만 일탈을 통해 성장해 나가는 그들의 이야기가 큰 맥락에서 보편적으로 느껴졌다. 그리고 는 그 지점을 영화 속에서 어렵지 않고 예쁘게 그려냈더라. 지금은 캐릭터들이 거의 비슷한 비중이지만 처음 시나리오를 받았을 때는 두 인물의 비중이 수정 7, 재현 3 정도였다. 시나리오를 보는데 수정이 놀이터에서 우는 장면에서 나도 울컥 눈물이 나더라. 관객들이 보기에 지금 영화는 어떤지 모르겠지만 말이다.


이제는 너무 오랫동안 작업을 해와서 가 객관적으로 보이지 않는다. 사실 사람들은 누구나 일탈에 대한 로망이 있지 않나. 나도 마찬가지다. 그런데 일탈이 현실적으로 주는 데미지가 너무 크다. 외국여행을 나가 보면 장기 여행 하는 한국 사람 중에는 여자가 정말 많다. 첫 번째 직장을 그만두거나 휴직할 때, 다음 인생을 준비하기 위한 과도기로 6개월에서 1년 단위로 여행을 하는 경우가 많더라. 그런데 남자는 거의 못 봤다. 행여 남성 여행객을 발견하더라도 대부분 매우 짧은 기간 동안의 여행이다. 남녀를 비교하려는 건 아니지만 한국사회에서는 한 번 사회 시스템 밖으로 나오면 복귀하기 어렵다는 심리적인 압박을 남성들이 특히 많이 느끼는 것 같다. 지금은 여성도 비슷한 것 같지만 말이다. 누구나 꿈은 꾸지만 현실 속에서 일탈을 실현하기란 쉽지 않다. 는 이야기 속 인물들이 비록 일탈을 주체적으로 실현하지는 않을지언정 우연한 계기로 일탈하고 그 일탈이 삶에 영향을 미친다는 게 좋았다. 그래서 비록 판타지적인 요소가 있지만 해 보고 싶다는 생각이 들었다.
개인적으로도 를 두 남녀의 사랑이야기인 동시에 울타리를 벗어나는 수정의 일탈 이야기로 느꼈다.
어떤 면에서는 알을 깨고 나오는 과정에 대한 이야기인 셈이다. 실제로 처음 받아 본 시나리오는 이야기 구조가 그런 식으로 설계돼 있었다. 부산에서 수정과 재현이 헤어지고 난 뒤로는 재현이 나오는 장면은 마지막 두 사람이 재회하는 장면뿐이었으니까.
서울로 복귀한 뒤로는 수정에 더 집중하는 이야기였나 보다.
원래는 그랬다. 그래서 부산과 서울의 이야기 결이 달라서 고민을 많이 했다. 그런 식으로 이야기를 몰아가는 게 수정의 감정을 이해하는 데는 도움이 되지만 일반적인 대중영화에는 적합한 방식이 아닌 것 같았다. 어떻게 보면 로맨틱 코미디가 멜로로 바뀌는 구조이기도 하니까. 사실 그 지점은 아직도 조금 의구심이 있다.
개인적으로는 그런 식으로 영화의 결이 조금 달라지는 게 가 차별화되는 부분이라 생각했다. 하지만 다른 평들을 살펴 보면 가 로맨틱 코미디 치고는 칙칙하다는 평도 있더라. 연출가의 입장에서 그런 부분을 조율하는 건 정말 어려울 것 같다.
선택의 문제다. 그리고 전형적인 로맨틱 코미디로 100% 가기 어려웠던 또 다른 이유는 수정과 재현의 관계의 역사가 너무 짧아 도와줄 주변 인물이 없다는 거였다. 그렇다고 부산에서 만나게 된 두 사람을 누군가 서울에서 전화로 도와줄 수도 없지 않나. 조력자도 없는데다가 인물들의 역사가 하루다 보니 정말 수많은 클리셰를 갖다 붙여도 인물들의 관계가 사랑으로 발전하는 전형적인 로맨틱 코미디로 만들기가 쉽지가 않았다(웃음). 그리고 로드 무비 형식이다 보니 이야기 중간 부분이 두 사람의 감정이 가까워지는 장면으로 주를 이뤘다. 그래서 그 속에서 갈등과 사랑의 기폭이 크게 변하는 걸 표현하기가 힘들었다.
전작 는 핸드헬드로 촬영했다. 를 장르적인 프레임 안에서 촬영한 건 어땠나. 처음 해 보는 작업이었을 것 같다.
맞다. 이런 식으로 프레임을 모두 짜 놓고 그 안에 인물을 넣어 만든 건 처음이었다. 그런데 결과적으로는 틀에 맞춰 촬영한 것처럼 보이지만 촬영감독과 나는 인물들이 원하는 대로 움직이도록 내버려두고 인물에 맞춰 프레임을 잡았다. 전작들에서 핸드헬드를 많이 쓴 이유는 인물을 보다 자유롭게 따라가기 위해서였다. 그런데 는 굳이 핸드핸드로 촬영하지 않아도 인물들을 따라갈 수 있었다.
연출하는 입장에서 조금 더 좁아진 프레임이 답답하다고 느껴지지는 않았나.
그런 느낌은 있다. 사실 프레임을 조금 더 넓게 잡고 촬영하고 싶었다. 요즘 할리우드나 영국의 로맨틱 코미디를 보면 프레임을 조금 넓게 풀어놓는 경우가 많다. 그런 식으로도 정서를 닮을 수 있다. 그런데 는 가을을 배경으로 전국의 공간들을 섭외해 놓았는데 예기치 않게 촬영을 한 달 정도 미루게 되면서 겨울이 됐다.


그래서 프레임을 넓게 가져가기엔 화면이 건조하고 앙상해지는 부분이 많았다(웃음). 사실 촬영에 대한 판단은 촬영 감독님에게 맡겼다. 연출적으로 보자면 컨티뉴이티를 설계할 때 공간이 많긴 하지만 자연 풍광과 실내로 한정되어 있기 때문에 고민이 있었다. 아무리 예쁠지라도 자연 풍광이 계속 이어지면 지겨워진다. 자연 풍광만 계속 찍어봐야 어차피 인물 중심으로 편집될 거였다. 그런데 인물이 둘 뿐이라 영화의 답답함을 어떻게 해결해야 할지 생각을 많이 했다. 영화의 외연이 확장된 느낌을 주려 해서 영화의 리듬을 인위적으로 조절했다. 예를 들면, 인물이 정적이기 때문에 기차 달리는 인서트나 자동차 달리는 인서트처럼 동적인 장면들을 넣었다. 그리고 음악과 믹싱을 통해 자칫 답답해지거나 규모가 작은 영화처럼 보일 수 있는 부분을 줄이려 했다. 그래서 음악을 찾는 시간이 굉장히 오래 걸렸다. 시나리오 작업을 할 때부터 대사도 재밌고 이야기도 지루하지 않게 흘러가는데 영화적으로 보여줄 수 있는 장면이 적다는 이야기가 가장 많았다. 그렇다고 억지로 영화의 스케일을 키울 수도 없지 않나.
는 두 사람간의 일로 사건이 한정돼 만들기 더욱 어려운 것 같다. 연출하며 가장 힘들었던 부분도 그 부분인가.
영화의 전반적인 톤을 일관되게 유지하는 게 가장 어려웠다. 는 지배적인 사건이나 이미지, 지배적인 감정이 없다. 잠자리를 결심하는 부분도 보는 이에 따라 이해여부가 달라지는 것이기 때문에 사실 톤을 결정하기엔 부족한 부분이다. 결정적인 게 아무것도 없는 거다. 후반부에 수정이 재현에게 달려가는 건 결론일 뿐이지 않나. 게다가 는 로맨틱코미디이긴 하지만 재현이 수정의 발을 만져주거나, 두 사람이 호텔에 가는 장면처럼 영화 중간 중간 멜로의 결이 많다. 그래서 톤을 일관되게 가져가는 게 가장 큰 숙제였다. 그리고 톤의 균일성은 두 배우의 연기 톤과도 매칭이 되어야 하는 부분이었다.


감독의 가장 큰 역할 중 하나다. 사실 두 사람의 연기 스타일을 모두 알고 있어서 유연석 같은 경우는 아침에 분장할 때부터 대기실에서 많은 이야기를 나눴다. 촬영 전부터 현장의 느낌을 많이 전달하려 한 거다. 문채원은 준비를 워낙 많이 해 오기 때문에 오히려 혼자만의 시간을 주려 했다. 현장에서는 문채원이 무엇을 준비해 왔는지를 알기만 하면 되는 거였다. 만일 내가 생각한 모습과 차이가 있다면 그 부분을 어떻게 절충할지만 결정하면 됐다. 문채원의 생각을 흐트릴까봐 최대한 간섭하지 않으려 했다. 그래서 대화를 많이 할 필요가 없었다. 촬영도 2~3 테이크 안에 빠르게 끝났다.
두 사람의 극중 호흡이 좋아 보였다. 두 배우의 서로 다른 연기 스타일을 들으니 재밌다.
유연석은 성격 자체가 야생마 같은 기질이 있다. 현장에 나와서도 가만히 있는 게 아니라 뭔가를 헤집고 직접 찾아 다니는 스타일이다. 그래서 다양한 캐릭터를 소화할 수 있는 것 같다. 과 을 봤는데 유연석이 연기한 인물이 유연석인지 몰랐다. 도 마찬가지다. 그처럼 이미지가 정해져 있지 않다. 개인적으로는 가 잘 돼서 유연석이 로코나 멜로의 간판 얼굴이 됐으면 한다(웃음). 그런데 주변에서는 같은 이미지가 잘 어울리는 것 같다고 하더라. 어쨌든 는 유연석에게 비중도 크고 새로운 도전이었을 거다.


촬영할 때는 몰랐는데 편집하면서 보니 시퀀스 마다 문채원의 표정이 다르더라. 기차 탈 때의 얼굴과 무지개 식당에서의 얼굴, 그리고 회사 사무실에 있을 때의 얼굴이 정말 다른 사람 같아 신기했다. 로맨틱 코미디는 흔히 여배우의 표정이 르네 젤위거나 맥 라이언처럼 다양해야 한다고 말하는데 문채원이 정말 괜히 로맨틱 코미디의 퀸이 아니라는 생각이 들었다. 그 모든 게 문채원이 철두철미하게 준비해 온 게 아닐까 싶다. 머리를 신에 맞게 묶었다 풀었다 하는 것도 문채원이 계산해 온 거였다. 어쨌든 편집하면서 조금 놀랐다. 나뿐 아니라 촬영감독을 비롯한 주변 사람들이 모두 그렇게 생각 하더라.


아니다. 한 벌로 승부를 내야 해서 오히려 더 어려웠다. 문채원과 의상실장이 함께 결정했다. 문채원이 편하게 느낄 수 있어야 한다고 생각해 크게 관여하지 않았다.
성과 관련된 원나잇을 소재로 한 영화다 보니 조심스러웠을 것 같다.
이야기의 톤 자체가 원나잇을 부각시켜 찍을 수 없는 영화다. 그랬다면 아주 다른 영화가 됐을 거다. 수정이의 캐릭터에 맞지도 않고. 그래서 호텔 장면도 사실 코믹함이 들어가야 한다고 생각했다. 귀엽고 통통 튀는 캐릭터의 매력으로 가는 영화라고 생각했다.
원나잇이라는 발칙한 소재를 사용했는데도 일반적인 로맨틱코미디에 그쳤다는 의견도 있더라.
에서 ‘원나잇’은 일탈이라는 하나의 상징성만 가지고 있을 뿐 담론으로 이야기 할 수 있을 정도로 다루지는 않았다. 원나잇을 제대로 이야기를 하려면 리얼리티가 있어야 할 거다. 감동이 크지는 않아도 마치 내 이야기 같고 내 주변 사람의 이야기 같은 감동을 끌어낼 수 있는 사실성에 기반해야 한다. 그런데 는 기본적으로 판타지적인 성향이 있기 때문에 원나잇에 대한 많은 이야기를 할 수 있는 성격의 영화가 아니다. 그랬다면 영화가 이상해졌을 거다.
당신이 일탈한 경험 중 한 가지를 말해 달라.
늘 일탈을 꿈꾼다. 못해서 문제다(웃음). 일탈의 기준이 뭘까? 일상에서 과감하게 벗어나는 결정들? 영화처럼 하룻밤의 로맨스가 일탈이 될 수 있을 거고, 지금 내가 하고 있는 일과 속해 있는 관계들로부터 과감하게 떠나는 것도 일탈이겠지. 영화 만드는 걸 너무 좋아하지만 영화를 그만 두면 어떨까, 2~3년 동안 어딘가로 떠나보면 어떨까, 라는 생각은 늘 한다. 힘들어서가 아니라 다른 삶에 대한 동경이 있는 거다. 그런데 아마 실행 못 할 거다(웃음). 그런데 원나잇이라고 말하면 거부반응이 있을 수도 있지만 그런 꿈은 누구나 가질 수 있다. 나도 마찬가지다. 에서 90세에 가까운 악단 할아버지가 당신 인생에서 가장 아름다운 게 무엇이냐는 질문에 주저 없이 하룻밤 로맨스라고 말한 게 인상 깊었다. 원나잇이라는 게 꼭 잠자리를 의미하는 건 아니지 않나. 잊을 수 없는 하룻밤의 로맨스 같은 게 있을 거다. 그런데 공간이 주는 매력이 큰 것 같다. 이런 도심에서의 하룻밤 로맨스와 일상에서 벗어난 공간에서의 로맨스는 또 다르지 않나.
수정 친구들의 대사가 인상적이었다. 본인이 쓴 건가.
아니다. 처음 받은 시나리오에 있던 대사였다. 사실 각색하면서 친구들의 대화를 더 많이 추가했는데 편집에서 2/3만 남기고 모두 날렸다.
여자들끼리 충분히 나눌 법한 대화라서 재밌었다.


영화에 대한 마음이 흔들린 적은 없나.
영화를 그만둬야겠다는 생각을 해 본 적은 없다. 하지만 어떤 영화를 만들어야 하는지에 대해서는 매번 고민한다. 를 연출하고 나서 영화에 대한 태도에 대해 더 많은 고민을 하게 됐다. 그게 아마 내가 영화를 하는 이유와도 관계가 있을 것 같다.
출판사 친구분이 영화를 그만둬도 괜찮지 않겠냐고 말할 정도면 혹시 영화 하면서 고민을 많이 한 건 아닌가.
그런 것 보다는 먹고 살기가 너무 어렵다는 걸 아니까 친구가 그런 말을 한 걸 거다. 돈 때문에 하고 싶은 걸 못한 적은 없지만 경제적으로 안정된 적은 없었다.
그런데도 계속 영화를 하는 이유는 무엇인가.
열심히 하게 되더라. 무엇이 됐든 영화만큼 열심히 할 것 같지 않다. 로맨틱 코미디 한 편을 만드는 데도 이렇게 고생할 정도로 영화는 정말 어려운 일이다. 그러니 앞으로 해야 할 일이 너무 많은 거다. 그래서 좋다. 어렵기 때문에 더 노력하고 배우고 경험하고 시도해 봐야 하는 게 많다. 할 게 많아서 지루하지 않다.


요즘 정말 많이 고민하는 부분이다. 사실 를 연출하면서는 다음 작품은 남성적이거나 드라마가 센 영화가 하고 싶었다. 섬세한 결을 가진 이야기를 한 번 해 봤으니 굵직굵직하게 뻗어 나가는 영화가 하고 싶었다. 그런데 최근 을 보고 나니 또 다른 생각이 들더라. 은 전형적인 기승전결의 형식을 따르지 않는 이야기 구조다. 로버트 드 니로가 뭔가 크게 문제를 해결해 주는 역할을 할 것 같은데도 옆에서 주인공을 쓰다듬어 주기만 할 뿐이다. 그런데도 굉장히 많은 관객에게 사랑 받았다. 그 전에는 이런 생각을 한 번도 해 본 적이 없었는데 왜 사람들이 그토록 을 좋아했는지를 살펴보니 요즘 사람들은 위로를 받고 싶어한다는 생각이 들었다.


자신들을 돌봐주는 사람이 아무도 없지 않나. 정부가 해 주는 것도, 지인들이 해 주는 것도 아니다. 누군가는 과 같은 영화를 해야 할 것 같았다. 사실 를 봤다면 알겠지만 나는 세상을 바라보는 시선이 조금 냉소적이다. 이후 쓴 작품들도 모두 조금 차가운 성격의 이야기다. 그런데 을 보고 나서는 이야기가 따뜻하고 차갑고의 문제를 떠나 사람들을 위로해 줄 수 있는 영화가 필요하다는 생각이 들었다. 스케일이 거대해서 예술적으로 뭔가를 보여줄 수 있는 감독도 있겠지만 누군가는 과 같은 영화를 만들어야 할 것 같아서 로맨스도 다시 해 보고 싶다는 생각이 들었다. 현시대를 살아가는 사람들을 토대로 한 드라마나 로맨스로 사람들을 위로할 수 있는 영화를 만들고 싶다.
최근 가장 행복했던 일이 무엇인가.
후반작업을 마치고 부모님을 만나 뵈러 잠시 시골에 갔다. 부모님이 연세가 많다. 이제 90세를 바라보고 계신데 영화가 하나 나온다고 하니 안심하시더라. 내가 그나마 밥은 굶지 않겠구나, 싶으신 거지(웃음). 막내 아들이거든. 부모님이 조금 안심하는 모습을 보는 게 가장 좋았다.


안녕하세요. Kelley Finance 입니다. 메인넷이 무려 2주일 조차 남지 않은 이오스의 행보에 대해 오늘 분석 해 보겠습니다. 블록체인에 있어 메인넷은 결코 호재입니다. 이오스에 관련된 펀디맨털한 내용은 메인넷 외에도 상당히 많습니다. 예를들어, 이오스를 기축으로 한 거래소도 나왔고 앞으로도 더 생겨날 전망입니다. 그렇다면 이오스/비트코인 차트와 이오스/달러 차트가 대체 우리에게 무엇을 말하고 있는지 알아 봅시다. 1일봉에서의 관점 EOSBTC (좌), EOSUSD (우) 두개의 차트 모두, 1일봉에서의 이오스는 이미 상당한 상승을 이루어 냈고 비트...


네덜란드에서 "BOKO Internationl" 을 통해서 한국으로 7박스를 보냈어요. "BOKO Internationl” 사장님께서 꼬북아내네가 만 2년 넘게 네덜란드에 살아서 이사물품으로 보낼 수 있다고 하시더라구요. 대신 인천에 박스가 도착하면 UPS직원에게 연락 올거라고 하셨어요. 그때 필요한 서류를 알려 줄텐데 그 중에 출입국증명서가 있으니 미리 동사무소에서 발급 받으면 된다고 알려주셨어요.^^ 짐을 보내고 꼬북아내네는 암스테르담에서 몇 일 지냈는데 암스테르담에 있을 때 한국에 있는 가족에게 연락이 왔더라구요. 네덜란드에서 보낸 박스들이 인천에 도착했다고 서류때문에 UPS직원이 전화했는데 금요일날 입국한다고 이야기 했더니 입국하면 연락달라고 했다고 해요. 네덜란드에서 인천까지는 3일정도 걸린 것..


꼬북아내네가 처음 네덜란드에 도착했을 때 구했던 집은 주방용품까지 갖춰져 있던 풀퍼니쉬드(furnished) 집이었고 공과금이 렌트비에 포함되어 있어서 물, 전기, 가스 요금과 쓰레기세등을 주인이 모두 지불해서 편했는데 두번째 이사한 집은 언퍼니쉬드(unfurnished) 집이라 네덜란드어를 모르는 외국인이 공과금을 신청하기에 힘들었어요.^^;;; 한국에서는 이사하더라도 가스요금이나 전기요금이 우편물로 배달이 되니 금액을 보고 은행에서 납부하기만 하면되었는데 네덜란드에서는 물, 전기, 가스회사에 신청을 해야 요금이 나오는 시스템이라 회사를 찾는 것조차 생소했어요. 그래서 물, 전기, 가스회사 이름이라도 알면 찾기 편하겠다 싶어서 풀퍼니쉬드 집에서 이사나오기 전에 집주인 아저씨께 여쭈어봤어요. 네덜란드의 ..


한국 은행과 네덜란드 은행은 다른점이 많아요. 그 중에 가장 큰 차이점은 한국 은행에 돈을 맡기면 이자를 받을 수 있지만 네덜란드 은행은 계좌유지비(kosten vasispakket)가 있어서 3달에 한번씩 은행에 수수료를 지불해야 하는 점 입니다. 은행에 돈을 맡기면 이자를 받는 것이 익숙한 한국사람들에게 계좌유지비는 충격이랍니다. 하지만 네덜란드 은행에서는 출금 수수료가 없어서 휴일이든 다른 은행 ATM이든 출금할 때 수수료가 붙지 않고 인터넷뱅킹으로 독일(다른 유럽의 나라는 해본적이 없어요^^;;)이나 네덜란드 내의 은행으로 송금할 때 수수료가 없는 장점이 있어서 계좌유지비가 그리 억울하지만은 않는 것 같아요.(단, 은행 방문해서 송금하시면 수수료가 있답니다.) 네덜란드 은행에는 출금수수료가 없는 ..


귀국준비를 하는 것 중에 일처리가 가장 답답하고 속 터지는 일 중 하나가 네덜란드 의료보험을 해지하는 일이었어요. 곰돌남편이 석사과정에 있을 때 가입한 학생보험인 AON보험은 보험 적용기간을 처음부터 입력을 하고 가입을 하는 거라 끝나는 시점에 따로 해지를 하지 않아도 되었어요. 하지만 네덜란드 현지 보험은 의무보험이라 그런지 해지하기가 힘들었어요. 네덜란드 현지보험회사는 Menzis, Unive등 여러가지가 있는데 꼬북아내가 이용했던 Unive 보험회사의 해지방법을 이야기 해드릴게요.^^ 네덜란드에서 일처리하면서 이렇게 답답했던 적이 없었던것 같아요. 그래서 꼬북아내가 정확한 방법으로 한 것인지 확실하지 않으니 꼬북아내네는 이렇게 했구나 하고 참고만 하시길 바래요.^^ Unive (www.unive.n..


이사할 날짜를 집주인과 부동산에 이야기 해뒀으면 이제 이삿짐을 싸야죠.^^ 네덜란드에는 포장이사가 없어요. 그래서 직접 이삿짐을 포장해서 트럭을 렌트를 하거나 자신의 차나 지인의 차로 옮겨야 한답니다. 그리고 꼬북아내는 이용을 하지 않아서 모르지만 유학생들 사이에선 수당을 받고 짐 옮겨주는 트럭아저씨가 있다고 해요. 이사방법은 자신에게 맞는 방법을 이용하면 되겠죠?ㅎㅎ 꼬북아내네는 귀국하기 위해서 짐을 정리하는 거라 한국으로 가져가지 않을 가구나 물건등은 필요한 지인에게 나눠 드리고, 한국으로 가져갈 짐은 항공우편으로 보내기 위해 박스와 뽁뽁이가 필요했어요.^^ 네덜란드에서 이사박스와 뽁뽁이를 살 수 있는 곳을 알려드릴게요. 지역마다 다르겠지만 흐로닝언에서는 시내에 있는 “HEMA” 에서 박스를 살 수 ..


이 호텔에 대한 개요 가져오기빈의 루돌프스하임-펀파우스에 위치한 4성급 호텔, 근처에 빈 주립 오페라 있음 위치
루돌프스하임-펀파우스에 위치한 이 호텔의 경우 2km 이내의 거리에 루그너 시티 및 자연사 박물관 등이 있습니다. 빈 주립 오페라 및 쇤브룬 궁전 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
방음 설비를 갖춘 117개의 객실 모두 무료 WiFi 및 룸서비스 등을 갖추고 있습니다. LCD TV로 케이블 채널 시청이 가능하며, 이 밖에 무료 신문 서비스 및 헤어드라이어 등의 편의 시설/서비스도 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 아틀란티스 호텔 비엔나


원심판결 이유에 의하면, 원심은 거시 증거에 의하여, 원고는 1986. 5. 15. 피고와 사이에 피고 명의로 소유권보존등기가 경료된 군유지인 이 사건 임야에 제주조각공원 조성사업을 시행함에 있어서 사업의 시행에 소요되는 사업비 전액은 원고의 부담으로 하되, 원고가 군유지 내 설치할 건물 및 기타의 영구시설물(조각품 제외)을 기부채납할 것을 조건으로 피고는 원고 또는 그 포괄승계인에게 제주조각공원 조성사업에 포함되는 이 사건 임야 및 기부채납한 시설물을 일정기간 무상으로 사용하게 하고, 그 무상사용기간이 끝난 후에는 일정한 사용료를 지급받고 계속 사용할 수 있도록 허가하기로 약정한 사실, 원고는 위 약정에 따라 1986. 6. 22. 피고로부터 이 사건 임야의 사용허가를 받고 제주조각공원시설 건축에 착수하여 제주조각공원시설인 이 사건 건물을 준공하자 1987. 10. 19. 피고와의 사이에 이 사건 건물에 관하여 증여계약을 체결하였고, 피고는 1988. 3. 25. 원고에게 1987. 10. 19.부터 2000. 4. 18.까지 이 사건 임야 및 건물의 무상사용을 허가한 사실, 원고는 1988. 6. 4. 이 사건 건물에 관하여 소유권보존등기를 마친 다음 곧바로 1987. 10. 19.자 증여를 원인으로 하여 피고 명의로 소유권이전등기를 경료하여 준 사실, 그런데 피고보조참가인은 이 사건 임야가 원래 피고보조참가인이 사정받은 그 마을회 소유의 임야인데 피고가 지방자치에관한임시조치법(1961. 9. 1. 법률 제707호) 제8조에 의하여 그 소유권이 피고에게 귀속되었음을 전제로 그 명의의 소유권보존등기를 경료하였으나 이(리) 주민의 총유에 속하는 재산이 위 임시조치법의 시행으로 군(군)인 피고에게 귀속되었다고 볼 수 없어 피고 명의의 위 소유권보존등기는 원인 없이 마쳐진 무효의 등기라고 주장하여 제주지방법원 94가합1698호로 피고를 상대로 소유권보존등기말소 청구소송을 제기한 결과 1995. 6. 22. 피고보조참가인의 승소판결이 선고되고 그 판결은 그 무렵 확정된 사실을 인정한 다음, 원고는 이 사건 임야에 관하여 피고 명의로 소유권보존등기가 마쳐진 관계로 피고의 소유인 것으로 믿고, 이 사건 임야 위에 이 사건 건물을 신축하여 제주조각공원을 조성하여 이를 피고에게 기부채납하면 이 사건 임야 및 건물을 무상 또는 유상으로 장기간 대차하여 사용할 수 있을 것으로 예상하고 이 사건 건물을 증여하였으나 그 후 이 사건 임야가 피고보조참가인의 소유로 판명되었으므로 이 사건 임야의 소유권 귀속에 관한 착오는 위 증여계약을 체결하게 된 동기에 관한 착오에 해당한다 할 것이고, 원·피고 사이에 체결된 협약서 등에 그러한 동기가 표시됨으로써 증여계약의 내용으로 되었다 할 것이며, 나아가 원고가 위 증여계약을 체결한 당시 이 사건 임야가 피고의 소유가 아니라는 사정을 알았더라면 위 증여계약을 체결하지 아니하였을 것이 명백한 이상 원고가 위 증여계약을 체결함에 있어 위 동기의 착오는 법률행위의 중요한 부분에 관한 착오라 할 것이어서 원·피고 사이의 1987. 10. 19.자 증여계약은 원고의 취소권행사에 의하여 적법하게 취소되었다 할 것이므로 이 사건 건물에 관한 피고 명의의 위 소유권이전등기는 원인무효의 등기로서 말소를 면치 못한다고 판단하였다.
그러나 착오가 법률행위 내용의 중요 부분에 있다고 하기 위하여는 표의자에 의하여 추구된 목적을 고려하여 합리적으로 판단하여 볼 때 표시와 의사의 불일치가 객관적으로 현저하여야 하고, 만일 그 착오로 인하여 표의자가 무슨 경제적인 불이익을 입은 것이 아니라고 한다면 이를 법률행위 내용의 중요 부분의 착오라고 할 수 없다(대법원 1998. 9. 22. 선고 98다23706 판결 참조).
기록에 의하면, 원·피고 사이에 체결된 1986. 5. 15.자 협약에 의하면, 원고가 이 사건 임야 위에 실시하기로 한 사업은 자연공원법 제12조 및 제22조에 의한 제주조각공원조성계획에 포함된 사업과 이와 관련된 부대사업으로서, 이 사건 임야가 군립공원으로 지정되어 피고 군의 군수가 그 공원관리청으로서 원고의 공원사업시행을 허가하는 것을 전제로 하고 있는 점을 엿볼 수 있고, 한편 자연공원법(1980. 1. 4. 법률 제3243호)에 의하면 군립공원으로 지정되는 장소는 군 내의 풍경을 대표할 만한 국립공원 및 도립공원 이외의 수려한 자연풍경지이어야 하고(제2조 제4호), 이를 지정하는 목적이 자연생태계와 자연풍경지를 보호하고 지속가능한 이용을 도모하여 국민의 보건 및 여가와 정서생활의 향상에 기여하는 데에 있으며(제1조, 제4조), 그 공원관리청은 군수이고(제17조 제1항) 국가·지방자치단체 및 모든 국민은 그 공원자원을 보호·육성하여 자연의 질서를 유지·회복하는 데 정성을 다하여야 할 의무가 있는바(같은 법 제3조 제1항), 전후 사정이 이와 같다면, 원고가 이 사건 건축물을 기부(증여)한 목적은 군립공원으로 지정된 이 사건 임야와 그 공원시설물인 이 사건 건축물을 일정 기간 무상으로 사용한 다음 계속하여 유상으로 사용할 수 있도록 공원관리청인 피고로부터 그 관리권을 취득하는 데에 있다고 할 것이므로 피고가 이 사건 임야 및 건물에 대한 관리권을 계속하여 부여할 수 있는 지위에 있다는 것이 위 기부채납(증여계약)에 의하여 달성하려고 하는 법률적 효과의 중요한 부분이라고 할 것인데, 원심이 적법하게 인정한 바와 같이 원고는 이미 오랜 기간 아무런 방해 없이 이 사건 임야 및 건물을 무상으로 사용하여 왔을 뿐더러 뒤늦게 피고가 피고보조참가인이 제기한 이 사건 임야에 관한 소유권보존등기말소 청구소송에서 패소하였다고 하더라도 여전히 피고 군의 군수가 그 공원관리청이고 피고보조참가인이 이 사건 임야의 소유자로서 원고로 하여금 종전과 동일한 지위에서 계속하여 이 사건 임야 및 건물을 계속 사용할 수 있도록 그 관리권을 보장하고 있다면(피고보조참가인이 원·피고 사이에 체결된 1986. 5. 15.자 협약서에 의한 피고의 계약상 지위를 그대로 인수하기로 약정한 취지는 주민공동체에 불과한 피고보조참가인이 피고가 가지는 공원관리청으로서의 지위를 승계할 수는 없으나 이 사건 임야의 소유자로서 위 협약에 터잡아 원고가 이 사건 임야에 관하여 가지는 기존의 관리권을 피고와 동일한 지위에서 보장한다는 데에 있다고 보이고, 피고보조참가인이 원심에서 제출한 1998. 4. 29.자 준비서면도 같은 취지로 이해된다), 비록 원고가 기부채납 당시 이 사건 임야의 소유권 귀속에 관하여 착오가 있었다고 하더라도 그로 인하여 무슨 경제적 불이익을 입은 것도 아니고 장차 불이익을 입을 염려도 없다고 할 것이므로, 원고가 등기부상의 기재 등을 통하여 이 사건 임야가 피고의 소유인 것으로 믿고 기부를 하였다고 하여 그와 같은 착오가 이 사건 기부채납의 중요 부분에 관한 것으로 볼 수 없다고 할 것이고, 이와 다른 견해를 취한 원심은 피고의 공원관리청으로서의 지위 및 이와 관련한 이 사건 기부채납의 목적 등에 관하여 심리를 다하지 아니한 나머지 이 사건 임야의 소유권 귀속에 대한 착오가 위 증여계약의 내용의 중요 부분에 관한 착오라고 단정한 위법이 있다고 할 것이므로 이 점을 지적한 논지는 이유 있다.


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주 안에서 사랑하는 선교의 동역자인 믿음장로교회 목사님과 성도님께 주 예수그리스도의 이름으로 문안 드립니다.
오랜만에 문안인사를 드립니다. 이번 여름은 유난히 바쁘게 보내게 되었습니다. 개인적으로는 바쁘게 보내는 것을 좋아하지 않는데 그럼에도 불구하고 많은 은혜와 감사가 넘치는 여름이었습니다. 5,6월은 비자가 만기가 되어 비자갱신을 위하여 미국에 방문하게 되었고 또한 감사한 일은 딸아이(Gina)가 대학을 졸업하게 되었습니다. 지금은 뉴저지에서 일을 하며 큰아들(Roy)와 함께 살고 있습니다.
미국을 떠나 러시아로 들어간 9살때가 엊그제 같은데 벌써 성인들이 되어 자기 갈 길을 가고 있는 것을 보니 세월이 많이 지난 것을 실감하게 됩니다. 모든 것을 하나님께 영광을 돌립니다


이번 야외예배는 러시아 깊은 숲속에 들어가면 야생블루베리가 많이 있습니다. 버스로 1시간반 거리의 깊은 숲속에 들어가서 야생블르베리를 채취하는 행사를 하였습니다.
성도들 거의가 여성들이라서 모두들 좋아하는 것 같습니다
1. 3C 기도운동을 위하여 기도하여 주십시요.. 러시아 전지역에 러시아교회의 예배회복과 부흥을 위하여 합니다. 이것을 위하여 ‘미르선교회’의 멤버십을 상트로 제한하였던 것을 확대하여 러시아 전 지역으로 기도운동을 확장시켜 나가기 원합니다. 함께 이 기도운동에 동참하기 원하는 선교사님들이 모여질 수있도록 기도하여 주십시요.
2. 10월 마지막 주간이 종교개혁주일입니다. 이곳에서는 정교회의 영향으로 종교개혁에 대한 이해와 홍보가 아주 중요하다고 생각합니다. 그래서 러시아 개신교 목사님들과 함께 종교개혁 세미나를 시작해 보려고 합니다. 세미나의 강사와 모임이 잘 준비될 수 있도록 기도하여 주십시요.
3. 예닮원교회 러시아 사역자가 준비될 수 있도록 꼭 기도하여 주십시요.
4. 지금있는 TD를 통하여 구원의 열매가 맺힐 수 있도록 기도하여 주십시요.


박재범은 미국에서 신인 아티스트로서 활동하면서 어떤 차이점을 느꼈는지 물어보는 질문에 “미국 힙합계에서는 내 실력을 아직 증명하고 보여줘야 한다”고 밝혔다.
그는 “한국을 어울러 아시아에서 오랫동안 활동했고 자리를 잡았다. 싱가포르에 가면 팬들이 공항에서 플랜카드를 들고 환영해주지만, 미국 라디오 프로그램에 나가면 진행자가 ‘여기 왜 왔나. 랩 할 수 있나. 해봐라’라고 한다”며 “‘쇼미더머니’에서는 심사위원인데”라고 너스레를 떨어 웃음을 안겼다. 미국에서 하는 행사의 개런티도 주최자들이 깎으려는 제의를 한다고 한다.


시민단체들은 안 의원에게 “피고발인 안민석은 더불어민주당 소속으로 경기도 오산시를 지역구로 하는 국회의원인 자로 2019. 5. 17. 오후 경 오산시 세교동 모처에서 열린 주민 공청회에서, 오산시로부터 설립허가를 받아 의료기관 평안한사랑병원의 개원을 준비 중인 피해자 이00 병원장에 대하여 "상황을 복지부 장관에게 보고했다. 복지부 장관 역시 여러분들과 마음이 똑같다. 이것을 취소시켜야 된다. 만약 취소를 시켰는데도 병원장이 소송을 하게 되면, 특별감사를 실시해 정부가 취할 수 있는 모든 조치를 강구하겠다”는 말을 했다.
또 이들은 안 의원이 그 자리에서 “오늘 그런 취지를 담은 복지부 공문이 왔다", "그 공문을 보시고 시장님 직권으로 병원허가 취소를 내렸다", "일각에서는 우려한다. 소송 들어오면 어떻게 할 거냐? 그러면 그 병원장은 일개 의사로서 한 개인으로서 감당할 수 없는 혹독한 대가를 치르게 될 거다. 일개 의사 한 명이 어떻게 대한민국 정부와 오산시를 상대로 이길 수 있겠나? 절대로 이길 수가 없다. 이기게 해선 안 된다", "여러분들이 겪었던 고통, 분노, 또 우리 모두가 쏟았던 에너지, 시간 이거 다 합치면? 그 병원장은 삼대에 걸쳐가지고 자기 재산 다 털어놔야 된다…소송하라고 해라. 그 대가를 치르게 해드리겠다"고 협박했다며 고발의 이유를 밝혔다.
이어 이들은 “안민석 의원은 피해자에게 재산적·정신적 위해를 가할 듯한 태도를 보여 피해자를 협박하고, 피해자가 병원 개원을 포기하지 않거나 행정소송을 제기할 경우 그러한 위해를 가할 것이 라는 겁을 먹게 하여 병원 개원에 관한 피해자의 권리행사를 방해하여 개원을 못하게 했다. 이상과 같은 이유로 안민석 의원을 형법 제283조 제1항의 협박죄 및 형법 제324조 제1항의 강요죄로 고발한다”고 밝혔다.


지난해 포항시는 문화를 통한 포항의 새로운 비전의 토대가 되는 문화체육관광부의 법정 문화도시에 선정된 쾌거를 이뤄냈다. 채 가시지 않은 지진의 아픔을 달래고 시름을 벗어 던질 수 있도록 시민들의 삶속으로 음악, 연극, 미술 등 다양한 예술공연을 통해 치유하고 앞으로 나아갈 수 있는 모멘텀을 제공했다. 지난해 쾌거에 이은 포항시의 올해 문화정책 방향은 시민들에게 편안함과 따뜻함을 제공하는 일상의 공간인 문화기반 시설의 확대보급으로 문화도시의 토대를 공고화해 시민생활의 품격을 높이고, 시민 누구나 문화예술 활동을 즐기고 배우는 문화도시 생태기반을 조성해 행복한 문화적 삶을 영위할 수 있도록 하기 위한 다양한 사업을 추진한다.


포항이 낳은 근대한의학의 선구자이자 문학, 철학, 천문학 등 다양한 분야에 업적을 남긴 석곡 이규준(1855∼1923)의 사상과 삶을 재조명하는 석곡 기념관 건립으로 포항의 자긍심을 고취할 방침이다. 지난해 기념관 건립에 필요한 기본계획 용역을 마치고 건립에 필요한 국가 예산확보를 위해 상반기 중에 경북도와 문화체육관광부 협의를 거쳐 국비공모사업에 응모할 계획이다. 이와함께 2021년 착공을 목표로 석곡기념관건립 기본설계에 필요한 예산을 추경예산에 요청할 계획이다.


환동해 문화중심도시로서 초석을 다져가고 있는 포항의 지리적 장점을 활용하는 해양문화 인프라 구축에 필요한 ‘환동해문명사 박물관’건립 유치는 포항의 위상을 한 단계 높이는 결과를 만들 것이다. 2019년 동해권의 화합과 공동 번영을 위한 한<2219>중<2219>일<2219>러의 자료를 전시할 아시아 최초<2219>최고의 해양문명사 박물관 건립 유치를 목표로 박물관 개발기본 구상 및 사업 타당성 분석 등에 대해 용역을 마치고, 시민의견 수렴과 중앙부처 협의 등 본격적인 박물관 유치에 돌입 할 계획이다.


‘철의도시, 문화도시’의 비전으로 문화를 통해 시민의 삶의 전환과 도시의 미래를 새롭게 만들어 간다는 목표로 법정 문화도시 사업을 추진할 계획이다. 먼저 시민이 주체가 되는 다양한 시민거버넌스 사업으로 ‘권역별 시민주도사업’과 ‘도시문화학교’, ‘문화도시 시민포럼‘ 등 시민참여 프로그램을 추진한다. 이와 함께 문화적 도시재생사업인 원도심 문화거점사업으로 2016년부터 추진해오고 있는 문화예술창작지구 꿈틀로 사업을 지속적으로 추진하고, 구 수협냉동창고를 복합문화공간으로 운영할 세부계획을 마련하고 시행한다. 또한 문화를 통한 성장동력 사업으로 권역별 시민주도 문화사랑방 조성과 순환형 문화공영개발 청년문화창업특구관련 사업을 추진한다는 계획이다.


문화를 접하기 어려운 계층이나 오지에 거주하는 주민들에도 문화공연을 제공하기 위한 사업으로 시립예술단의 찾아가는 공연을 확대해 예술성 높은 클래식음악과 연극공연을 시내와 떨어진 오지의 지역주민과 학업으로 시간적으로 여유가 없는 학생들을 위해 학교방문 공연을 적극 추진한다. 또한 일반 시민들의 품격높은 공연기회 제공을 위한 특별 기획공연으로 클래식과 대중음악을 접목한 ‘시민사랑 빅 콘서트’와 ‘2020 불빛축제 연계한 대규모 합창제’를 준비하고 있다. 이외에도 저소득층을 위한 문화바우처 사업인 통합문화이용권 사업규모를 지난해보다 4억원이 늘어난 19억원으로 책정해 문화사각지대 해소를 위해 노력한다는 방침이다.


포항이 낳은 근대 한의학의 선구자이자 실학자인 석곡 이규준의 한의학, 시문학, 사상 등 근거 문헌을 발굴하고 보급을 통해 포항지역의 유구한 역사 전통과 특색을 부각하는 ‘석곡 인문학 학술포럼과 축제한마당 행사’를 지난해 보다 알차고 다양한 프로그램으로 추진할 계획이다. 이와 함께 포은 정몽주 등 포항을 빛낸 인물들의 발자취를 조명하고 숨겨진 이야기를 찾아내는 전통문화 발굴사업을 적극 추진한다는 방침이다.
또한 근대 포항문학을 대표하는 작가인 한흑구 선생을 재조명하기 위한 ‘한흑구 선생 학술세미나’를 개최하고 호미곶면에 자리하고 있는 흑구문학관의 활성화 방안도 마련할 계획이다.