두산갤러리 뉴욕은 4월 14일부터 5월 12일까지 제5회 두산 연강예술상 수상작가 중의 한 명인 강동주의 개인전을 개최한다. 이번 전시는 작가의 뉴욕 데뷔 전으로서 지금까지 해왔던 <달 드로잉>(2013), <빛 드로잉>(2015), <땅바닥 드로잉>(2015) 중 다수의 작품을 선별하여 보여줄 예정이다. ● 강동주는 서울 곳곳을 관찰하고 시간에 따라 조금씩 변화하는 도시의 단면을 기록하는 작업을 해왔다. 작가는 밝은 빛에 의해 모든 것이 드러나는 낮 시간을 피하고 최대한 시각적 정보가 유보되는 밤을 이용해 가변적이고 비가시적인 도심의 단면을 드로잉으로 그려냈다.


최근 작 <땅바닥 드로잉>(2015)과 <빛 드로잉>(2015)에서는 자신의 집에서 출발해 정해진 도착지 없이 총 3번의 다른 이동 경로로 이동하고 다시 집으로 돌아갈 때까지의 여정을 보여준다. 작가는 이동경로에서 100번째 걸음마다 한 번씩 멈춰, 땅바닥에 종이와 먹지를 겹쳐 눌러 표면의 질감을 담아 <땅바닥 드로잉>으로 그려내고 멈춰선 순간의 이미지를 한 장의종이에 먹지를 바꿔가며 그려 <빛 드로잉>을 완성했다. 이러한 과정을 통해 작가는 시공간의 변화를 제한적이고 분석적인 방법으로 보여주고자 하였다.


회로가 점점 집적화되고 소형화되면서 작은 면적에 들어가는 회로의 수가 엄청나게 많아지고 있다. 특히 최근에는 100nm 이하의 공정이 실현되면서 마이크론 공정에서 나노공정 단계로 접어들고 있다.
그러나 회로가 소형화 되면서 여러 가지 문제점들이 발생하게 되었다. 회로 선폭이 원자의 크기와 점점 가까워지면서 생기는 양자역학적 현상들이 바로 그 원인이 된 것이다. 이러한 양자역학 현상중에 대표적인 것이 바로 터널링(Tunneling)현상인데, MOS의 경우 Gate 전압을 인가하지 않더라도 터널링현상으로 인해 Leakage Current가 발생하게 되어 효율이 급격하게 떨어지게 된다. 이러한 현상은 MOS가 가지는 '저전력 소비'라는 가장 큰 장점을 잃어버리게 만든다.


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그러나, 기업은 이제 디지털 케이블/위성 네트워크 HDNet에 높은 정의와 표준 정의의 SciFi 채널에 표시 됩니다. 디지털 다운로드 [아이튠즈 > x 박스 라이브 … 자세한 내용은 FAQ를 참조 하십시오. 넷 플 릭 스와 아마존 프라임 인스턴트 비디오 DVD에서 스트리밍/블루 레이/다운로드: ~ 51:00 전체 길이 — 편집 없음 엔터프라이즈는 칸 노 니 엔 싱에 의해 주도 잔인 한 슈퍼 인간을 발견,이는 제어를 위해 커크를 전투, 스타 플리트에 대 한 신뢰할 수 있는 동료를 돌려. 기업은 기업 승무원 및 장애인 클링온어 전투 순양함의 승무원을 기업 내에서 끝 없는 전쟁으로 함정에 가둬 두고 있습니다. 로 뮬 란 전쟁 새 들이 연방 전초 기지를 파괴 한 후, 기업은 그들을 추구 한다. 그들과 독수리 사이의 유사성은 spock에 대 한 편견을 스파크. 커크는 행성 신경에 반환, 여기서 그는 시간을 보냈다 13 년 이전. 그의 이전 방문에서 커크의 친구는 이제 사람들의 선두 주자입니다.
누락 된 연맹 문화 관찰자를 찾고, 커크와 Spock는 그 문화가 나치 파티에 모델링 되어있는 행성에 자신을 발견. HD DVD 포맷의 죽음과 함께, 언제는 TOS-R은 블루 레이에 사용할 수 있습니까? 시즌 1의 블루 레이 릴리스는 미국에서 2009 년 4 월 28 일에 예정 되어 있습니다. 이 기업은 성인 들이 서로를 살해 하지만 아 이들이 신경 쓰지 않고 노는 연합 식민지에 도달 합니다. 신디케이션 용으로 편집 하기 전에 전체 에피소드에 대 한 효과를 다시 마스터링 하 고 다시 실행 하 고 있습니까? 예. 2 월 27 일 2009의 표준 DVD에는 블루 레이 릴리스와 일치 하는 최신 박스 아트가 포함 된 3 시즌 (표준 DVD 에서만 시즌 1의 재 출시)이 제공 됩니다. 디스크는 새롭게 향상 된 디지털 효과 또는 원래 특수 효과와 리 마스터링 에피소드를 볼 것인지 여부를 선택할 수 있는 기능을 제공 하는 ` 원활한 분기 ` 기술을 갖추고 있습니다. 뼈는 1930 년대 미국으로 거슬러 이동 하며, 우연히 미래를 파괴 합니다. 그 피해를 역전 시키기 위해, 커크와 Spock도 다시가 고, 커크는 사랑에 빠진다. 블랙 스타는 1960 년대 지구에 다시 시간에 기업을 보냅니다. 그들은 돌아올 수 있기 전에, 커크와 승무원은 방문의 모든 증거를 파괴 해야 합니다.


[스포탈코리아]축구는 패스로 시작해서 패스로 끝난다고 해도 과언이 아닐 정도로 패스의 빈도가 높은 스포츠다. 그렇다면 이런 패스의 성공률을 높이기 위해서는 어떻게 해야 할까. 이점에 관하여 대부분 패스의 정확성을 논한다. 물론 맞는 말이다. 하지만 패스에 있어서 정확성을 논하기 이전에 먼저 전제 되어야 할 조건이 있다. 그것은 패스의 성.패를 결정짓는 주체는 패스를 구사하는 선수가 아니라 바로 패스를 받는 선수라는 사실이다. 그렇다면 과연 패스를 받기 위하여 어떻게 움직여야 효과적일까. 이점에 관해서도 '공간으로 움직여라'라는 말이 실효성으로 받아들여지고 있다.
이 같은 방법론은 다른 한편으로 반은 맞고 반은 틀리다. 물론 패스를 받기 위해서는 공간을 이용하는 것은 바람직하다. 그러나 패스를 받기 위하여 모두 공간을 이용한다고 해서 패스의 성공률이 높아질 수 있는 것은 아니다. 어디까지나 볼→상대 수비→나의 일직선 형태를 이루는 위치에서 성공적인 패스가 이루어지기 위해서는 무엇보다 패스를 받는 선수의 각을 형성하는 움직임이 중요하다. 이는 패스의 성패 여부를 결정짓는 매우 중요한 관건으로 이를 염두에 두지 않는 움직임은, 아무리 공간을 활용하여 패스를 받으려 해도 성공하는데에는 어려움이 뒤따르게 마련이다.


즉, '예각'은 패스 코스의 단순화가 초래되는 반면 '둔각'은 패스 코스가 다양화 된다는 점이다. 이 같은 차이점에서 나타나는 현상은 바로 패스의 적극성여부다. 만약 선수의 움직임이 '예각'에 머물 때에는 의미없는 백패스, 휭패스가 남발되며 플레이도 소극적일 수 밖에 없다. 그러나 '둔각'일 때에는 백패스, 휭패스도 어디까지나 전술적인 면이 뒷받침 되는 가운데 경기력도 적극성을 띠게 된다. 현대축구에서는 패스 성공률을 높이는데 많은 어려움이 뒤따른다. 이는 강한 압박이 펼쳐지기 때문이다. 이런 상태에서 선수가 패스를 받기 위하여 '둔각'이 아닌 '예각'의 움직임을 보인다면 당연히 경기 결과까지도 영향을 미칠 수 있다.
따라서 패스를 받기 위한 '둔각'으로의 움직임은 필수적인 사항에 해당한다. 패스의 '둔각'을 실행하는 선수는 패스를 받고난 이후 플레이 전개에도 개인적인 욕심 보다는 효과적인 부분전술 플레이 구사에 집중한다. 하지만 패스를 받기 위하여 '예각'의 움직임을 보이는 선수는 시각적으로도 한정된 면을 보이며 부분전술 구사에도 한계성을 노출한다. 이를 극복하기 위해서는 훈련 과정에서 패스의 기본적인 원리를 이해하는 2:1 등과 같은 훈련을 충실히 수행하고, 경기장 각 지역에서 공간과 압박을 효율적으로 이용할 수 있는 방법까지도 터득하는데 힘을 쓰지 않으면 안 된다.
한편으로 자신감 고취와 더불어 지속적인 이미지트레이닝 실시도 필수적인 사항에 해당한다. 아울러 상위 레벨 경기를 통해 패스를 받기위한 효과적인 움직임을 면밀히 관찰 이를 연습경기 및 자체경기 등과 같은 훈련을 통하여, 비록 실패에 대한 두려움이 뒤따르더라도 과감히 구사하여 패스 성공율을 높일 수 있도록 최선을 다하여야 한다. 축구에서 볼 운반 수단으로서 대표적인 기술은 패스와 드리블이다. 하지만 드리블은 특정 지역에서의 순간적인 의사소통과 합리적인 선택이 불가능 하며 속도가 느리다는 단점을 가지고 있다. 하지만 패스는 이와는 반대로 빠른 템포의 플레이로 상대의 공간을 공략하며 '하나의 팀'으로 움직일 수 있다는 장점을 가지고 있다.
따라서 축구의 관건이 되는 것은 누가 뭐라 해도 바로 패스다. 패스는 기술 습득과 구사가 가장 수월하다. 그렇지만 실제 경기에서 이에 대한 선택과 방법 그리고 타이밍에 대한 판단은 물론 강약까지 조절하여 구사하여야 한다는 과제를 안고 있어 결코 쉽고 수월할 수만은 없는 것이 바로 패스다. 선수는 내가 어떻게 해야 하고, 어떻게 움직이고, 동료들은 어떻게 움직이는 것을 아는 것이 매우 중요하다. 이는 곧 축구를 편하고 쉽게 할 수 있는 방법이기도 하다. 이를 위해서는 무엇보다 패스의 성공률을 높일 수 있는 '둔각'의 움직임을 실행에 옮기는 지혜로운 선수로 거듭나야 한다. 물론 이에 앞서 패스의 개념이 상황과 판단으로 정의되기에 생각을 많이 하여야 한다는 것은 두 말할 필요성도 없다.
패스라고 해서 모두 패스의 가치를 지니는 것은 아니다. 어디까지나 가치 있는 패스는 '둔각'의 움직임으로 구사되는 짧고 빠른 패스와 스루패스다. 그렇지 않고 '예각'의 움직임으로는 개인적인 경기력 미흡은 물론 팀은 볼을 소유하기 힘들고 경기지배 역시 어려워 지며 플레이 또한 단조로움에 그칠 수 있다. 이를 다시 말하면 무작정 패스를 받기 위한 맹목적인 움직임의 비효율적 축구라고 단정지을 수 있다. 한 때 패스는 드리블을 할 수 없을 때 구사하는 마지막 수단으로 인식됐다. 그러나 현대축구에서의 패스는 드리블의 변수가 아니라 축구의 팀웍을 구성하는 관건으로 작용하며 공격 속도와 공격 루트에 다양성을 가져다주는 수단으로서 그 중요성은 더욱 증대되고 있다. 멕시코 출신으로 잉글랜드 프리미어리그(EPL) 뉴캐슬 감독을 역임한 에릭 돈헴(멕시코) 감독은 말했다. "사람은 공보다 빠르지 않다" 이는 패스의 의미와 가치를 명확히 논한 말이어서 선수는 이 말을 되새겨 볼 필요성이 있다.


이 책은 부시행정부 시절부터 급격하게 성공한 군산복합체, 그런 군산복합체중에서도 가장 큰 영향력을 행사한 기업 중 하나인 블랙워터USA에 대한 이야기입니다. 이러한 민간군사기업의 성공은 새로운 미래의 전쟁, 새로운 통치를 이야기합니다.
블랙워터는 충실한 보수주의자이자 복음주의자인 에릭 프린스가 해군 훈련 교관 알 클라크의 제안을 받아들여 설립했습니다. 초기의 블랙워터는 현직 군인들의 최첨단 훈련을 받게 해주는 민간훈련시설로 시작합니다. 당시 부시 행정부의 딕 체니 장관이 이끄는 미 국방부는 대규모 감축과 민간화를 감행했는데, 그 당시의 민간화는 후방 병참을 민간부분에 맡기는 것이였습니다. 뿐만 아니라 대부분의 훈련장과 시설은 2차세계대전 당시에 세워져 새로운 훈련장의 필요성이 대두되었고 블랙워터는 그런 필요성을 충족시켜주며 크게 성장합니다. 당시 세계에서 가장 좋은 훈련장이란 평을 받으며 전 세계에서 특수작전 훈련 프로그램을 하러 몰려들었고 1999년 콜럼바인 총격사건이 터지자 블랙워터는 경찰 훈련 프로그램을 신설, 경찰과 특수 기동대마저 블랙워터로 모여들게 됩니다. 그 후 미 해군함대에 대한 자살테러사건과 9.11 테러는 블랙워터에 군대경호에의 길을 열어주었고 블랙워터의 전환점이라 불리우는 이라크 총독 브레머의 경호 계약을 성공시킵니다.
이라크에서 송유관을 설치할 때, 예전엔 군대의 보호를 받았다. 그런데 지금은 민간 경비대를 고용해야 한다. 결국 재건 작업에 투자되는 액수가 더 적어지는 것이다. 렌치를 돌리는 엔지니어들보다 총을 들고 경비하는 사람이 훨씬 많다. - p.237
미군이 이라크를 점령하면서 민간군사기업은 엄청난 이익을 보장받게 됩니다. 미군의 점령행위는 이라크 시민들의 분노를 만들었고 그로 인한 이라크 시민들의 테러는 자연스레 미군 및 일반 기업들의 경호의 필요성을 증가시키게 됩니다. 2003년 4월 미군 특수부대는 팔루자를 점령했고, 초등학생과 고등학생의 학교 건물을 접수해 시민들은 분노했습니다. 4월 28일 시민들이 모여 시위를 벌였고 미군은 시위대에게 50구경 기관총과 중형 기관총을 발사해 헤이나잘 거리의 시위대는 피바다가 되었습니다. 그날 밤 일흔 다섯명 이상의 사람들이 부상을 당했고 적어도 열세 사람이 사망했고 사망자 중 여섯 명은 아이들이었습니다. 그 다음날에도 시위가 발생했고 네명이 사망했습니다.
2003년 9월 블랙워터 경호팀 4명은 SUV를 타고 비포장도로를 가다 총을 든 사람들에게 포위당했다. 그날 아침에 블랙워터 계약자인 벤 토머스는 미군 당국이 사용을 허가하지 않은 강력 탄환을 실험적으로 M-4기관총에 장전했다. 일명 APLP로 알려진 탄환은 발사되면 장갑을 뚫지만 몸을 완전히 관통하지 못하도록 제한하는 신제품이였다. 블렌디드 메탈 프로세스(탄환이 표적에 접촉하면 탄자가 쪼개지고 그 조각들이 인체를 파고든다) 원리의 이 탄환은 인간에게 치료할 수 없는 부상을 입힌다. 그날 짧은 총격전에서 토머스는 APLP탄환을 발사했고 엉덩이를 맞혔다. 탄환을 맞은 사람은 즉시 사망했다. 아무도 그가 엉덩이를 맞았는데 죽었다는 것을 믿지 않았다. 총격전이 끝나고 기지로 돌아갔을때 동료 용병들은 서로 그 총알을 갖겠다고 아우성을 쳤다. - p.137
브레머는 수천명의 이라크인 교사, 의사, 간호사 및 공직자들을 해고했고 이라크군 40만명의 해체는 결론적으로 그 이상의 미군에 대항하는 적을 만드는 일이 되었습니다. 이라크의 법인세 비율은 40%에서 15%로 낮춰졌고, 외국 기업은 자연 자원 및 이라크 자산을 100% 소유할 수 있으며 이라크에서 번 자산은 모두 국외로 가져갈 수 있으며 투자자들은 세금을 부과받지 않게 되었습니다. 이는 글로벌 기업들에게 큰 이윤을 남겨주었고 시민들의 불만은 더욱 커져갔습니다. 용병들은 그들의 행동에 면책권을 부여받았고(법령17조) 높은 수당 덕에 전 세계의 용병들이 이라크로 몰려가게 됩니다. 그들은 결과적으로 시민들을 괴롭혔고 그 후 블랙워터를 세상에 알린 사건들이 발생합니다.
작전명, 단호한 결의. 2500여명의 해병대와 치안 병력 두 대대는 인구35만의 시를 포위했다. 이날 공습은 코브라 헬기와 레이저 유도 미사일, F-16전투기, 탱크, AC-130스펙터 건십 등이 사용되었고 500~2000파운드짜리 폭탄들이 사용되었다. 미군 심리전 팀을 설득해 분변학 전쟁을 처음으로 시도했는데, 치욕적이고 모욕적인 말을 확성기에 퍼부었고 분개한 이라크인들이 사원에서 뛰어나오면 그들을 사살했다. 주민들은 축구장 두 곳을 무덤으로 썼다. - p.214


나는 걸프 연안에 연방비상재난관리청을 대상으로 어떤 테러 공격이 있을 수 있다는 건지 도무지 알 수 없다. 게다가 우리에게는 수많은 법 진행 기관은 물론 그렇게 많은 주 방위군이 있는데도, 민간 보안 회사에 그토록 돈을 마구잡이로 들이는 것인지 알 수가 없다. -일리노이 상원의원 버락 오바마
이라크 전쟁을 통해 높은 수입을 올린 블랙워터는 그후에도 급성장을 거듭해 CIA국장 출신의 코퍼 블랙, 국방부 감찰관 조셉 슈미츠 등을 영입하고 사업을 다각화합니다. 멕시코와의 국경선에 용병을 투입하는 방안을 제출했고, 허리케인 카트리나 이후 재난지역에 용병을 투입하는 계약을 성사시킵니다. 허리케인의 피해를 입은 뉴올리언스에 동원된 기업들은 이라크에서 단기간에 기하학적 이득을 얻은 공화당과 연계된 기업들로 허리케인으로 또 한번의 이득을 얻게 됩니다.
용병들이 있어 전쟁을 벌이고 진행하기가 쉬워진다. 돈이 문제지 국적이 문제가 아니다. 과시적인 전쟁, 어리석은 전쟁, 제국주의적인 전쟁에는 언제나 자연적인 저항이 발생한다. 이러한 경우 언제나 민간 군인이 필요해진다. - p.509
민간군사기업의 성장은 미국의 우방국들의 협조 미비와 전세계적인 반전운동, 높은 군사유지비 등이 결합해서 이루어졌습니다. 용병을 활용함으로서 국내 반전시위의 명분을 제공하고 우방국들의 협조 없이도 전쟁을 수행할 수 있었고, 전쟁비용을 감소시킬 수 있었고 국제법의 책임 또한 피할 수 있었습니다. 용병들은 국제법,국내법 모두 적용되지 않는 면책권을 바탕으로 일반 군인들이 할 수 없던 일도 수행했고 용병회사들은 칠레의 독재자 피노체트가 키운 비밀경찰등을 적극적으로 받아들여 그것은 각종 고문 및 납치사건 등으로 이어지고 있습니다.


사방이 아직 깜깜한 새벽 5시 40분, 설레는 마음으로 집을 나섰다. 갑자기 추워진 날씨는 영하1도까지 떨어졌다. 설악산은 전날 영하 7도 까지 떨어졌다는데 오늘은 얼마나 추울까 하는 생각에 아래 위 모두 내복으로 무장하고 얇은 패딩까지 걸쳤다.
지난번 여행사에서 떠난 바다열차 여행의 오대산 전나무 숲 트래킹 코스는 샌들 신고도 걸을 정도였기에 운동화를 신을까 했지만, 이번은 '계곡'을 걷기에 등산화를 챙겨 신었다. 추운 날 미끄러지기까지 하면 큰 일이니까. 날이 어찌나 맑은지 별빛.
걷다 출출해질 쯤 되면 버스는 우리를 싣고 양양 시내를 가로질러 물치 포구로 데려다 준다. 인천 소래처럼 회센터가 있는데, 그곳과는 달리 횟감을 사고파는 곳과 식당이 다른 층으로 분리되어 있었다. 고기를 고르고 안으로 들어가 따끈한 온돌방에 앉아있으면 바로 먹을 수 있다. 가격은 횟감 중량별로 다르지만, 기본 상차림(쌈채소 및 기타)이 3,000원, 채소 추가 1,000원, 맥주 3,000원, 매운탕 보통 7,000원, 큰것 10,000원이다. 남편과 나는 방어와 광어 한 마리, 맥주 한 병씩을 나눠 먹었다. 채소는 두 번 먹었다.
그래서 나온 계산서는 모두 합해 39,000원. 매운탕은 너무나 배불러 맛보지 못했다. 처음 회가 나왔을 땐 생각보다 적어보여 실망했는데, 시내 횟집처럼 한겹씩 살포시 얹은 것이 아니라 그냥 접시에 막 담아놓아 적어 보였던 것. 먹어도먹어도 줄지 않는 회의 양에 그저 웃었다.


외투를 꼭 여미며 토플이 뭔지도 모른채 친구따라 강남(?)온게 엊그제 같은데 소위 말하는 대박이라는 점수가 여름과 함께 찾아왔네요. 학원에 처음 발을 디뎌 놓을때만 해도 영어의 기본이 갖춰지지 않은 상태였는데 이렇게 좋은 점수를 받고 나니 뭐라고 얘기를 해야할지... 예전에 이 게시판에 뭐라고 쓸지 막 상상하고 그랬는데.... ^^ 아... 너무 행복해요.. 지금 제가 예전의 상상속의 저라는 사실이요.. 우선, 선생님께 감사합니다~ 라고 말씀드리는게 예의겠지요. 절 가르쳐 주신 모든 선생님들 너무 감사드려요... 학원을 오래 다녔더니 제게 가르침을 주신 선생님만 열분이 넘네요 이름을 다 나열하다가.... 어떤 선생님을 앞에 쓰고 뒤에 쓸수가 없어서.. 성함을 못쓰겠네요. 왜냐면 선생님 한 분 한 분이 모두 제게 너무 크게 도움을 주셨거든요. 그래서 선후를 가리고 싶지 않아요~ 해커스 선생님들 중 2/3 이상의 수업을 들은듯 ^^; 모두모두 진심으로 감사드립니다!!! 오늘 나온 점수는요... LC 26 / SW 11-28 / RC 30 이구요 TWE도 쉬운주제 나와서 상당히 잘본 느낌이구요 ^^ 이 모든 선생님들과 해커스학원이 아니었다면 불가능한 점수였을거예요. 매일 아침 6시반에 학원4층 컴퓨터실로 출근(?)해서 학원 문닫는 밤10시에 퇴근(??)하던 생활이 벌써 2개월 하고 열흘째... 그동안 하루종일 컴퓨터좌석 잡고 안놔주던 저때문에 컴퓨터 못쓰고 기다리신 분들에게 죄송했는데.. ^^ 새벽에 매트에서 열쇠빼서 문열어 주시던 분.. 자주 뵙지는 못했지만 감사드리구요. USB잃어버렸을때 친절하게 도와주시던 프론트에 계시던 미녀분들이랑 청소하시는 아주머니도 너무 감사드리구요 첨 왔을때 1층에서 히터 켜놓고 길가르쳐 주시던 경비원 아저씨들은 지금은 더워서 모자를 벗어놓고 계시겠죠. 항상 그냥 지나쳤지만 오늘은 꼭 인사라도 드려야 겠네요. ^^ 유학은 생각치 못했던 거구 학교도 세 학기나 남아서 토플점수가 필요한 상황은 아니지만 이 높은 점수보다 저를 더 웃음짓게 만드는 건 그동안 공부하면서 알게된 사람들과 정말 열심히 하면 이루어진다는 평범하지만 깨닫기 어려운 진리. 같이 스터디 했던 모든 사람들... 너무도 완벽하고 체계적인 삶은 살아오신 분들 보면서 출발이 너무 늦은게 아닌가 하는 생각도 들고 뭐하고 살았나 싶기도 하고 그래서 참 부럽기도 하고 자극도 되고 했었는데 모두모두 꿈을 좇으며 행복하게 지내고 계신거죠^^ 그리구 특히 맨날 컴퓨터실에 죽치고 있던 우리 컴퓨터실 바퀴벌레들 ^^;; 40대 왕누나부터 10대 고딩까지 연령층은 달랐지만 컴퓨터실에 아침부터 저녁까지 죽치고 살았다는 이유로 친해진 우리 사람들 ... 이분들 알려고 필요없는 토플을 공부하게 됐나봐요 ^^ 저보다 몇 일 앞서 283이라는 좋은 첫테잎을 끝은 영진이와 오늘 시험 본 저를 필두로해서 담주에 시험보시는 분들 모두모두 대박!! 이번주 일요일에 세희누나네 교회가서 제가 꼭 기도할게요!!! ^^ 다시는 이럴 필요 없겠지만 그래도 벌써부터 이 생활이 그리워지네요. 하지만 이것도 여기서 그만. 토플점수와 함께 내린 보슬비와 함께 이생진님 시구절처럼 '자판기에서 레쓰비를 꺼내'면서 오늘만은 조용히 지난 일들을 되새김질하고 싶네요. ^^ 아참, 그리고 마지막으로 이 글을 읽는 분들께 꼭 남기고 싶은 한 마디 "-해커스종합반은 2개월간 오직 수업에 매달려야 합니다." "-중요한 것은 절대로 나름대로의 기존의 방법대로 공부하지 말고 Hackers방식대로 철저히 공부해야 된다는 것입니다." 이 말 그냥 하는 말이려니 흘려듣지 마세요. 해커스반 끝나면 정말 점수 나오니까요. ^^


직장에서의 커뮤니케이션은 항상 어렵지만, 이를 보다 수월하게 하고, 더 나아가 서로 소통하고 싶게 만드는 놀라운 힘을 가진 우리말이 있습니다. 회사는 사적인 모임이 아니라 공동의 목표를 지닌 구성원들이 모여서 생산적인 활동을 하는 사회조직입니다. 그래서 가족과 친구가 아닌 업무로 빚어지는 새로운 인간관계의 장이기도 하죠.
여러분들은 보통 직장생활 하면 떠올리는 모습은 이렇지 않은가요? TV 드라마에서 나오는 것처럼 딱딱하고 엄숙한 분위기에서 ‘영욱씨, 내일까지 말씀드렸던 서류 모두 제출하세요’라고 말하는 부장님의 무서운 모습. 그래도 요즘은 시대가 변하고 그 흐름에 따라 시도되는 여러 기업문화를 보면, 그렇게 딱딱하지만은 않도록 적정선에서 유연하게 바뀌고 있는 것 같습니다. 물론, 티켓몬스터도 예외는 아닙니다.
여느 회사와 마찬가지로 직책이 존재하고 임원과 직원으로 구성된 티켓몬스터! 그러나 조금은 독특한 기업문화를 지니고 있는데요. 바로 서로를 ‘님’이라고 칭하는 표현입니다. 요즘은 다른 회사들에서도 많이 시도되고 있는 기업문화라고 하지만, 제가 처음 입사했을 때만 해도 처음에 회사 동료들을 ‘님’이라고 부르는 게 어색하고 부끄러웠습니다.
본래 ‘님’의 사전적 의미는 ‘씨’보다 상대를 높여 이르는 말로 부모님이나 선생님처럼 존경하는 손윗사람을 칭할 때 붙이는 정겨운 의존명사입니다. 그런데 인터넷이 발달하고 게임이나 온라인 상에서 ‘꽃돼지님 도와주삼’, ‘돈돈님아’ 같은 형태로 어느새 존칭의 의미가 퇴색되어 잘못 쓰이는 경우들이 생겨났습니다. 그러다 보니 제가 처음 느끼기에는 회식을 하거나 회사 밖에서 ‘영욱님, 영욱님’이라고 불리면 왠지 온라인 상에서 만난 사람들과 정모를 갖고 갖는 것 같고, 게임에서 만난 사람들이 모인 것만 같다는 생각이 들어 저도 모르게 웃기기도 했고, 티모니언이 아닌 주변 사람들을 의식하고 있었습니다. 물론, 제가 굉장히 스스로를 오해하고 예민하게 반응한 결과이지만, 전 직장에서 ‘영욱씨, 태희씨’라고 불리우다가 티켓몬스터에 와서 적응하는데 까지는 시간이 좀 필요했습니다.
그렇게 여섯 달 정도가 지나니 서로를 ‘님’이라고 부르는게 익숙해지고 저 역시 영욱님이라고 불리는 시간이 많아지다 보니, 어느새 저도 그런 호칭에 길들여졌습니다. 더 중요한 건, 티모니언들과 서로를 ‘님’으로 높여 부르니, 어느새 자신을 낮추고 상대방을 존중하는 느낌이 들기 시작했고, 평소에는 피하고 싶던 상대방의 골치 아픈 요청들도 ‘내가 진짜 필요하시니 부탁하시는 걸꺼야’라고 생각이 바뀌더군요. 별 것 아니지만 말 한마디에 천냥 빚도 갚는다고 했습니다. 상대방을 따뜻하게 높여 부르는 것 만으로도 업무관계에서 서로에게 신뢰를 전달할 수 있고, 또 보다 친밀한 협력자로 거듭날 수 있다는 생각이 들었습니다.


우리 티모니언들은 오늘도 서로를 ‘님’이라고 부르며 업무를 시작합니다. 그저 우리의 기업문화라서 그런가보다…하고 부르는 존칭이 아니라, 조금만 더 생각해 보면, 유관부서 분들을 높여 부름으로써 서로를 존중하고, 나보다 그들을 먼저 이해하려고 노력하는 시작점이 됩니다. 제가 매우 좋아하는 타 부서의 한 분도 업무관계를 떠나서는 저를 동생으로 칭하시지만, 일과 관련되어 메일을 나누고, 회의를 하고, 전화통화를 하게 되면, 항상 손아랫사람인 저를 ‘영욱님’이라고 불러주십니다. 그럴 때마다 제가 존중받고 있고, 티켓몬스터의 한 구성원으로서 중요한 역할을 하고 있다는 기분이 듭니다.


크리스마스는 누가 뭐래도 연인들을 위한 연휴다. 서로 카드를 주고 받으며, 낭만적인 레스토랑이나 바에 가서 둘 만의 오붓한 시간을 보내거나, 놀이 동산에 가서 오랫만에 동심의 세계로 빠지기도 하고, 스키장에 같이 놀러가 스릴감을 느끼는 등, 이것들이 누구나 생각하는 그런 크리스마스일 것이다.
이렇게 영화, 드라마, 시트콤 혹은 인터넷 커뮤니티 등의 매체를 보면 꼭 연인은 아니더라도 이성과 함께 보내지 않으면 안되는 것처럼 강요해 왔다. 크리스마스 때는 꼭 이성과 함께 보내야 한다는 강박강념을 심어 주는 것이다.
물론, 바빠서 평소에 자주 만나지 못했던 연인들은 이 크리스마스가 말그대로 하늘이 주신 기회일 수도 있다. 이 기회를 통해, 크리스마스 날 같이 지내면서 그들의 사랑을 재확인하고, 재충전하고, 새해의 다짐을 같이 하면서 뜻깊은 시간을 보낼 수 있는 것이다. 분위기도 그렇고, 이들에겐 이보다 더 좋은 기회는 없을 것이다.
하지만, 맨날 연락하고, 한시라도 떨어지면 못 살 것처럼 사는 연인들까지 꼭 크리스마스를 같이 보낼 필요는 없을 것이다. 이들에겐 크리스마스는 그저 수많은 날들 중 하나, 즉 특별할 것 없는 그런 날이다. 어쩌면, 이들은 성스러운 크리스마스 보다는 상업적 크리스마스를 맞이하는 대표적인 커플이 될 공산이 크다. 특별할 것이 없는 그들이기에 비싼 선물을 주고 받는 것이 조금이라도 더 특별하게 보일지도 모르기 때문이다.


그렇다고, 나는 크리스마스 때 가족들과 함께 보내야 한다고까지 주장하는 것은 아니다. 크리스마스 자체가 외국에서 온 휴일이고, 우리 나라로 들어오는 과정에서 약간의 상업적인 변형이 많이 이뤄져, 진정한 의미의 크리스마스를 기대하기는 어렵기 때문이다. 또, 가까운 시일 내에, 설날도 있어 가족들과 만나는 기회가 더러 있기도 하다.
하지만, 쇼핑을 하러 돌아다니기 보다는 어려운 이웃을 도우는 것은 어떨까. 주위에 알게 모르게 어려운 사람들이 많다. 장애인, 양로원, 고아원 등 인터넷 검색만 하면, 자기가 사는 곳과 가까운 곳의 위치가 다 나오고, 이곳에 방문해 큰 선물은 없더라도 마주 앉아 따뜻한 말 한마디라도 건네도 외로운 그들이기에 최고의 선물이 될 것이다.
만약, 하루 정도 연인을 만나지 않아도 되는 분들이면, 1년 중 하루, 크리스마스를 통해 소외된 이웃에게 따뜻한 마음을 전하는 것이 크리스마스 날의 최소한의 예의가 아닌가 한다. 꼭 연인과 함께 보내야겠다면, 연인과 함께 이들을 방문하는 것은 내가 생각하는 크리스마스를 100% 즐기는 아주 좋은 방법이다.


먼저 연두부는 그릇에 담아 1시간정도 두어서 수분을 뺐다. 표고버섯은 얇게 썰어서 데치고 죽순은 데친 다음 썰었다. 목이버섯은 손질해서 채썰어두었다.
해삼은 슬라이스해삼(해삼채)으로 사서 이틀간 물을 갈아가면서 불리고 데치고 헹궈서 준비했는데 해삼 손질은 다음에 류산슬을 올리면서 올릴 예정이다. 생략해도 괜찮다.대파는 반으로 갈라 어슷하게 썰고 쪽파는 넉넉하게 송송 썰고 고추도 씨를 빼고 잘게 썰고 다진마늘도 준비했다. 돼지고기 다짐육은 뭉치지 않도록 잘게 부숴가면서 볶아두고 새우는 데쳐서 찬물에 헹궈두었다. 이제 재료준비가 다 끝났으니까 조리시작.팬에 고추기름을 두르고 다진마늘, 채썬 대파를 볶다가 청주, 간장을 넣어 확 날린 다음


※ 지원 기기 : 갤럭시S/K/U/A/S호핀/S2/S2 LTE/갤럭시탭, 옵티머스 2X/마하/3D/LTE, 베가레이서, 베가X, 넥서스S, 모토글램, 디자이어HD, HTC 레이더4G, HTC 센세이션, 아크, 아트릭스※ 지원하지 않는 단말에서 발생하는 오류 해결을 위한 지원은 불가능합니다.스마트 한게임이 제공하는 놀라운 무료게임, 한게임 런앤히트를 즐겨보세요.한게임 런앤히트는 스마트폰에 최적화된 고퀄리티 야구게임으로 KBO와 프로야구선수협회 라이선스를 모두 반영하여 손 안에서 진짜 야구게임을 즐길 수 있습니다.1. 프로 8개 구단의 모든 데이터를 게임 속으로!- KBO와 프로야구선수협회 라이선스 모두 적용- 프로야구 공식 통계 기록에 근거한 선수 능력치- 2000년부터 2010년까지 소속된 4천장 이상의 선수 실사 반영2. 스마트폰에 최적화 된 UI와 조작법, 2.5D View!- 타자의 일반타격과 집중타격, 투수의 터치방식과 자이로센서 조작 방식- 타격 이후 볼의 움직을 쫓아가는 2.5D View3. 취향에 따라 즐기는 6가지 게임모드!- 외출과 훈련을 통해 선수를 육성하여 고교-프로2군-프로1군으로 입단하는 선수모드- 프로구단의 감독이 되어 팀을 운영하고 뛰어난 선수를 영입하여 최고의 구단을 만드는 팀모드- 자유롭게 내 팀과 상대팀을 선택하여 연습게임을 하는 친선경기모드- 총 8개의 국가 대항전을 펼치는 국가대표 토너먼트모드- 육성한 선수나 기존 선수를 선택하여 홈런 비거리를 경쟁하는 홈런더비모드- 타자 및 투수를 이용하여 다양한 미션에 도전하는 골든글러브 모드놀라운 무료게임, 스마트 한게임


내년부터 만 6세 미만 아동이라면 누구나 아동수당을 받고, 0~2세에 대한 보육료도 6.3% 인상된다. 보호종료 아동에 대한 자립지원이 강화되고, 20~30대 미취업 청년들도 건강검진을 받는다. 1세 미만 아동과 임산부의 의료비 부담은 줄이고, 난임 부부에 대한 지원은 강화한다. 65세 이상 저소득 노인들에겐 기초연금이 월 최대 30만원까지 지원되고, 노인일자리도 올해보다 10만개 더 늘어난다. 이처럼 새해부터 달라지는 주요 보건ㆍ복지 혜택을 연령별로 알기 쉽게 정리했다.


부모의 경제적 수준과 무관하게 만 6세 미만 모든 아동에게 보편적 권리로 아동수당이 지급된다. 지금까지 2인 이상 전체 가구 소득·재산 90% 이하 가구에만 지급됐으나, 내년 1월부터 6세 미만은 누구나 받는다. 대상 연령도 내년 9월부터 초등학교 입학 전 최대 84개월로 확대될 예정이다.
믿을 수 있는 보육서비스 정착을 위해 어린이집 평가 인증을 전체 어린이집 대상으로 확대하고 평가 비용은 전액 국가에서 부담한다. 기존에는 희망하는 어린이집에 한해 실시해 전체 어린이집 3만9,000여개소 중 약 20%(8,000개소)가 인증을 받지 않았었다. 최저임금과 물가인상 등을 고려해 보육료(0~2세) 단가도 내년 1월부터 전년 대비 6.3% 오른다. 또한 내년 9월부터 사용검사(건축물이 사업계획 승인 내용대로 건축되었는지 확인하는 절차)를 신청하는 500세대 이상 아파트 단지에는 국공립어린이집 설치가 의무화될 예정이다.


초등학생 자녀를 둔 부모들의 방과 후 양육부담을 완화하기 위해 ‘다함께 돌봄 사업’을 확대 시행한다. 지금까지 공적 돌봄서비스는 영유아(68.3%) 중심으로 제공되고 초등 돌봄은 취약계층에 머물렀는데, 소득수준과 관계 없이 모든 초등학생이 방과 후, 방학 중 돌봄서비스를 이용하도록 하는 게 목표로 내년에는 전국에 150개소 센터가 신설된다.
내년 1월부터 12세 이하 아동을 대상으로 충치치료(광중합형 복합레진 충전)가 건강보험이 적용된다. 그동안 광중합형 복합레진 충전 치료는 일반화된 치료입에도 비급여로 남아 있어 국민 의료비 부담이 컸다 건강보험이 적용되면 환자 본인부담이 치아 1개당 10여만원에서 약 2만5,000원 수준으로 경감된다.
아동복지시설에서의 보호종료 2년 이내 아동(만18~24세) 아동에게 매월 30만원을 지급하는 자립수당도 내년 4월 신설된다. 지금까지는 아동복지시설에 보호 중인 아동의 보호 종료후 국가 차원의 체계적인 지원이 없어 경제, 사회, 심리적 어려움을 겪는 사례가 많았다.


내년 7월부터 장애등급(1~6급)이 폐지되고 개인의 욕구와 특성을 고려한 수요자 중심의 맞춤형 지원체계가 구축된다. 활동지원과 같은 주요돌봄서비스에 대해서는 장애등급이 아닌 서비스 지원 종합조사를 통해 대상자를 선정한다. 또한 중증 성인발달장애인과 일반 중·고등학교에 재학 중인 청소년 발달장애 학생을 위해 주간 활동 및 방과후 돌봄 서비스를 각각 도입할 예정이다.
빈곤 사각지대 완화를 위해 부양의무자 기준을 완화하는 등 기초생활보장제도도 개선한다. 내년 1월부터 부양의무자 가구에 장애인연금 수급자가 포함된 경우 생계급여와 의료급여에 대한 부양의무자 기준 적용이 제외되고, 기초연금 수급자를 포함하는 경우는 생계급여에 대한 부양의무자 기준 적용이 제외된다. 또한 자활사업에 참여하는 생계급여 수급자가 받는 자활근로소득의 30%를 공제하여 추가 생계급여가 ‘자활장려금’으로 지급되도록 탈빈곤 지원을 강화한다.
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‘ 이 시스템은 또한 표준을 충족시키지 못하는 군인들을 강제로 퇴치하도록 설계되었다고 Dailey 씨는 말했다. 그는 ‘이제 더 이상 무료 타는 것이 없다’고 말했다. 그는 ‘군인이 기대하는 것처럼 당신은 매일 당신의 보전을 얻게 될 것’이라고 말했다. 나는 대부분 내가 그녀가 나를 죽이기 전에 1 2000 $로 도망 갈 수있을 것이라고 생각하고있다. 바카라하는곳 내 계획은 가장 많은 돈을 아끼기 위해 검은 금요일에 무언가를 고르는 것입니다. 거실을위한 61 개의 후면 프로젝트가 있습니다.
지방은 또한 여러면에서 우리를 보호 해줍니다. 한 가지는 우리가 부상 당하지 않도록 방석 역할을 할 수 있습니다. 최근 연구에 따르면 통통한 남성이 자동차 충돌 사고에서 살아남을 가능성이 더 컸습니다. 건강 위험은 성 거래에서 일하도록 강요당한 여성들에게서 성적으로 전염 된 질병이보고 된 사건에서 가장 분명하게 드러나지 만 신체적 인 고통에 국한된 것이 아니며 사회의 해당 부문에만 국한되지도 않습니다. 사실상 사회 전체가 질병을 가정에 들여 보낼 때 이러한 성행위를 이용하고 아내와 자녀의 건강을 위협하는 사람들이 사회에 노출됩니다. 위협과 구타, 마약 및 기아에 이르기까지 인신 매매 피해자들의 신체적 학대로 인해 여성들이 불구하고 감정적 인 상처를 입었습니다.


에어워셔의 원조, 벤타 에어워셔 가습기과 공기청정기를 하나로~
에어워셔의 원조, 벤타 에어워셔 가습기과 공기청정기를 하나로~ 독일의 유명 공기청정기 브랜드 벤타 오직 에어워셔 하나만으로 독일 공기청정기 시장 점유율을 과반을 넘긴에어워셔의 원조, 에어워셔(가습공기청정기)라는 단어를 만들어낸벤타 에어워셔 5 시리즈를 정품으로 판매하고 있습니다. 1981년부터 무려 30년 넘게 이어지는 벤타만의 노하우로 제작된진짜 명품 에어워셔, 벤타! 벤타는 지구상에서 가장 완벽한 필터가 곧 물이라고 생각하며비온 뒤 맑고 상쾌함에서 착안하여 에어워셔를 제작했다고 합니다. 여러분의 가정, 사무실, 가게 등에서도 언제든지비온 뒤의 상쾌함을 만나보실 수 있습니다. 세계적으로 인정받은 벤타 에어워셔는 독일 뿐만 아니라 유럽에서도점유율 1위를 굳히고 있는 제품입니다. 물을 이용하여 공기를 청정..


‘페이스북 쇼크’라고들 한다. 영국에 본사를 둔 데이터 분석회사 케임브리지 애널리티카(CA)가 페이스북을 통해 개인정보를 수집해 이를 도널드 트럼프 미국 대통령의 선거운동을 위한 소재로 썼다는 의혹이 제기됐기 때문이다. CA는 심리테스트나 가벼운 내용의 여론조사 등을 통해 사용자의 페이스북 이용 기록을 파악할 수 있는 권한을 얻어 이를 근거로 정치적 성향 등을 파악했고, 트럼프 캠프는 이를 기반으로 선거 전략을 짜고 맞춤형 선거캠페인 등을 진행했을 가능성이 있다는 것이다.
이 의혹이 제기된 이후 페이스북을 비롯한 IT관련 주들의 가격은 폭락했다. 미국 유럽 등의 이용자 사이에서는 페이스북 탈퇴 캠페인이 유행하고 있다. 한때 대선 출마 가능성까지 비춰졌던 페이스북 CEO 마크 주커버그는 미국과 유럽 의회의 청문회 등에 출석을 해 이 의혹에 대해 해명을 해야 할 판이다.
페이스북이 이런 정치적 논란에 휘말린 것은 처음이 아니다. 러시아가 미국 대선에 개입해 트럼프 대통령 당선을 도왔다는 내용의 ‘러시아 스캔들’ 관련 의혹 중에는 페이스북 광고가 이용됐다는 것 역시 포함돼있다. 꼭 정치 영역이 아니더라도 온라인 매체 등이 영향력을 확보하기 위해 ‘좋아요’를 사실상 ‘거래’한다는 것은 더 이상 의혹도 아니다. 페이스북의 이런 맹점을 선거 때 정치인이 활용하지 말라는 보장이 없고, 실제 사례도 있을 것이다.
이런 일들의 연속은 우리에게 민주주의란 무엇인가라는 의문을 스스로에게 다시 던지게 한다. 그동안 많은 사람들이 소수 기득권이 독점한 정보를 불특정 다수에게 개방함으로써 민주주의의 실현이 가능하다고 믿어왔던 게 사실이다. 인터넷과 모바일디바이스를 활용한 초연결사회의 등장은 상상으로만 가능했던 이런 일이 실제로 실현되는 것처럼 보이게 했다.
2010년 말 북아프리카 튀니지를 시작으로 중동을 강타한 재스민 혁명은 이런 징후의 대표격으로 보였다. 정치와 종교 및 지역적 특성으로 형성된 이중 삼중의 폐쇄적 문화에도 ‘혁명’이 가능했던 것은 역시 페이스북으로 대표되는 소셜미디어의 영향이라는 게 당시 언론의 진단이었다. 혁명의 기운이 전파를 타고 사람들이 갖고 있는 각자의 스마트폰을 통해 번져 나가는 걸 정치권력이 막을 수 없었던 것이다.


이런 문제 때문에 미국은 이슬람 원리주의자에 속하지 않는 ‘온건 반군’을 찾아내 지원하는데 애를 먹었다. 시리아 정부군을 지원하는 러시아는 미국이 직면한 문제를 근거로 해서 시리아 반군의 기만전술을 ‘서방의 음모’ 포장했다. 러시아인들이 볼 때 미국을 필두로 한 서방 국가들은 이미 1917년부터 흑색선전으로 러시아를 고립시켜 왔다. 우크라이나의 유로마이단과 크림반도 합병으로 인한 국제 사회의 대러시아 제재의 반박 논리가 시리아 상황을 근거로 해서 재구성된 것이다. 이것이 최근 블라디미르 푸틴이 70%가 넘는 압도적 득표율로 러시아 대통령에 다시 선출된 이유 중 하나이다.


이런 시도가 먹히는 토양이 이미 형성돼있다는 것 또한 짚지 않을 수 없는 문제이다. 오늘날의 사람들은 오로지 소비자와 상품의 관계로만 세계를 이해할 수 있다. 이런 세계관에서 ‘나’는 상품인 동시에 소비자이며 이를 극명하게 드러내는 것은 아이돌 가수 등을 소재로 한 팬덤문화이다. 팬덤 문화에서 ‘나’는 열광하고 소비하는 것으로 스스로가 선택한 상품의 가치를 높이고, 이를 통해 이 상품을 구매하는 소비자로서 ‘나’의 지위를 다시 제고하는 순환 구조 속에 위치한 ‘능동적 소비자’이다.
이런 상품-소비자 세계관에서 우리가 가장 참을 수 없는 것은 ‘속는 것’이다. 아이돌 가수들의 추문이 무엇보다 참을 수 없는 것은 이런 이유다. 그런데 대개의 경우 우리는 상대가, 그러니까 상품이 나를 속였는지 여부를 알 수 없다. 우리가 취득할 수 있는 정보는 어쨌거나 제한적일 수밖에 없기 때문이다. 그러니 상품으로서 살아남으려면 속기 전에 속여야 한다. 이 세계관은 오늘날 정치의 영역으로 거의 그대로 이식돼 수많은 논란을 낳고 있다.
이 논리가 가장 적극적으로 구현되는 공간은 소셜미디어의 또 다른 진화를 일구고 있는 유튜브이다. 유튜브는 조회수가 실제 수익과 직결된다. 이 사실은 소셜미디어 이용자들의 주목경쟁 필요를 더 절실히 만들고 이를 정당한 것으로 ‘인준’해준다. 이른바 ‘유튜브 크리에이터’들은 스스로 잘 팔리는 상품이 되기 위해 수단과 방법을 가리지 않는다.
어떻게 해야 할까? 민주주의는 근본적으로 기만이니까 다른 체제를 택하자거나 인터넷 이용을 제한하자는 등의 해법은 가능하지도 않고 바람직하지도 않다. 정치가 먼저 사람들을 ‘상품-소비자 세계관’으로부터 끄집어내는 선순환을 만들어야 한다. 이를 위해서는 사람들이 세계를 만들고 움직이고 통제하는데 실제 역할을 할 수 있도록 해줘야 한다. 시행착오가 있겠지만 이를 공통의 경험, 일종의 사회적 암묵지(暗默知)로서 남기고 “실패는 성공의 어머니”라는 진부한 해법을 반복토록 하는 것 또한 정치의 역할이다. 이게 가능해야 소셜미디어와 모바일디바이스를 통한 민주주의의 구현도 실제적인 것이 될 수 있다. 우리 정치는 과연 그런 해법을 모색하고 있는가? 개헌이 ‘뜨거운 감자’인 이 시점에 한 번쯤 돌아볼 문제이다.


충청남도 천안시 서북구 성환읍에 위치한 4년제 사립대학교.[1] 서울특별시 동대문구 신설동에 위치한 수도학원을 설립해 키운 이재식, 공정자 부부가 설립한 학교로, 1993년 12월에 남서울산업대학교로 개교, 1998년 남서울대학교로 명칭을 변경하였다. 참고로 공정자 씨는 공정택 전 서울시교육감의 여동생이며, 공정택 전 서울시교육감은 남서울대의 총장으로 재직한 적도 있다. 2012년 3월 산업대학에서 일반대학으로 전환되었다. 교훈은 사랑, 창의, 봉사로, 1,2 학년 수업중 개신교관련 수업과 채플과목이 있지만 신학과가 없는 그냥 사립대학교다.
현재 15,000명 가량의 학생이 있으며, 2개 대학원에 5개 계열에 33개 학과로 이루어져 있다. 약 36개의 동아리가 존재하고 있으며, 동아리는 정동아리와 준동아리로 나누어 관리되고 있다.
현재, 사립대학으로서도 과한 등록금을 유지하기 위해 계속해서 등록금 인상을 추진하고 있으며, 공과대학은 이미 500만원 단위를 넘어서 논란이 되고 있다. [2]
서울특별시 종로구 숭인동에 서울사무국이 있고, 법인관계 교육기관으로 수도학원, 진형중ㆍ고등학교, 남서울 평생교육원이 있다. 2004년에 개봉한 영화 'B형 남자친구', 2006년에 방영한 드라마 '나도야 간다'의 촬영지다.
학교 이름이랑 위치가 매치가 전혀 안 되지만 그냥 넘어가자.
2014년까진 대학이 아닌 계열로 나뉘었으며, 산업대에서 일반대로 승격되었기 때문에 2015년부터 대학으로 바뀌었다.
참고로 아직 홈페이지 개편을 제대로 하지 않아서 그런지(...) 체육관련학과를 누르면 창조문화예술대학에 속해있다고 나온다거나이럴거면 계열이동 왜 했냐 없어진 인문계열이 그대로 남아있다...


남서울대학교 학생회관 사이에 있는 공간을 속칭 바람의 계곡이라 부르고 있다. 혹은 윈드존이라고 부르기도 한다. 흡사 폭풍이 온 것 같은 바람이 몰아친다. 겨울엔 지나갈 때 숨도 쉬기 힘들다. 학생들이 자주 드나드는 곳이기도 하고, 또한 사람들이 자주 이용하는 입구가 이 안쪽에 뚫려있기 때문에 사람들이 자주 모이는 곳이기도 하다.
4계절 내내 학생회관의 빈 공간에서는 매우 강한 바람이 몰아쳐, 동아리 전시전을 할 경우 판넬등을 이용한 전시전을 하기 굉장히 하기 힘들며, 전시를 주로 하는 동아리들은 매번 강력테이프로 판넬들을 고정시키는 것을 우선적으로 학습하게 된다.
최근 이 앞에 20주년 기념 조형물이 생겼는데, 학생 대부분의 반응은 김밥 네모난 모양은 이빨이라는 소문도 있다영 좋지 못하다.


예전에는 텔레토비 동산이라고 불렀던 모양. 어느 대학교나 있을법한 잔디가 있는 광장으로, 공과 건물 근처에 있기 때문에 근처 공과에서 소주 한병과 새우깡 봉지를 들고 터덜터덜 올라가 달보며 술 마시는 곳. 학교를 끼고 있는 저수지가 멀찌기 보여 상당한 경치를 즐길 수 있다.
문제라면 이곳은 왜인지는 모르지만 커플들이 같이 가면 항상 깨진다는 소문이 돌고 있고, 그에 따라 커플들 끼리 가서는 안되는 장소로 점찍어져 있다. 이름과 실제가 다른 것 이는 사실 텔레토비 동산이 공학관 바로 뒤에 있는 상황이라, 공과대학을 다니는 남정네들의 질투가 이런 소문을 부추겼다는 얘기가 있다.


남서울대학교에서 사용되고 있는 광장(평상시는 주차장)에 있는 무대장비가 서울랜드에 있는 반구형 은색물체(...)와 굉장히 흡사하다는 이유에서 나온 이름으로, 평상시에는 주차장으로 쓰이기 때문에 사람이 뜸한 장소이다. 이곳에서 축제가 열린다.
가끔 동아리 및 과 선후배들이 학생식당의 훈제닭 한두마리와 소주 댓병을 사 놀러와 남서울랜드에서 홀짝이는 용도로 사용되고 있다. 또한 술을 마시는 곳이란 인식과, 바로 아래에는 저수지가 있어, 학교괴담 등이 자주 나오는 곳이다. [8]
중앙도서관 맨 윗층에 만화도서관이 있다. 대여는 불가능하고 학생증을 내고 만화책을 본 뒤 다 보고 나갈 때 학생증을 받는 시스템. 책들의 상태가 비교적 양호하며, 웬만한 만화는 거의 있는 것 같다. 하지만 신간이 들어오지 않으며, 모 대학에 있는 만화도서관만큼은 좋지 못하다.
보통 그냥 커피집이라 부른다. 학생회관 지하1층에 있는 원두커피 판매점. 간판은 어째선지 아이스크림점이다. 학생 수준에 맞지 않는 조금 비싼 커피를 팔고 있지만(1,500~2,500원대), 주인 아저씨의 원두뽑는 실력에 많은 학생들이 찾고 있는 곳. 이벤트도 자주 연다.
메뉴엔 아리가또와 스미마셍이라는 특이한 이름의 커피가 있는데, 아포가토를 변형시킨 것으로 추정된다. 아리가또는 바닐라 아이스크림이 들어가고 스미마셍은 초코 아이스크림이 들어간다는게 차이점. 가끔 공강시간에 커피집내의 프로젝터로 영화나 애니메이션, 예능프로그램을 볼 수도 있으며 책꽂이에 꽂힌 방명록에 학생들 주로 애니과의 흔적들이 남겨져 있다.


말그대로 체육관 2층에 자리한 매점이다. 특이한 점이라면 1층에 있는 수영장을 전면유리로 실시간 관람할 수 있다는 것. 수영장은 근처 지역주민도 이용하는데다 필수체육인 만큼[9] 학생들의 강의가 이루어지는데 이것을 매점에서 식사를 하며 관람할 수 있다. 매점 한켠엔 수영복도 판매된다.
교내에 있는 매점 중 유일하게 테이블이 있으며 컵라면이나 냉동식품, 레토르트 식품의 섭취가 가능하기때문에 항상 학생들로 북적인다. 게다가 직접 끓여주시는 라면도 판매된다. 한때 총장님이 싫어한 관계로 일주일정도 라면종류의 판매가 금지된 적이 있었다. 디자인관 건물 바로 옆에 있어서 그런지 디자인관 학생들을 쉽게 만날 수 있다. 체육계열과는 두말하면 잔소리.


1998년 노동조합을 설립하는 과정에서 재단측이 '명예훼손'등으로 37억의 손해배상소송을 제기하여 12명 전 조합원의 재산에 가압류를 시킬 계획을 수립하고 있었다. 그러던 중, 2000년 2학기 초에 '등록금 인상 반대'라는 주제로 총학생회가 학내투쟁을 전개하여, 대학본관에 있는 총장실과 부총장실, 이사장실, 그리고 상임이사장실을 점거, 농성을 하였다.
이를 계기로 '남서울대 사학비리 공동대책위원회'를 구성하여, 캐비넷이나 금고에 있던 기밀자료를 토대로 비리의혹을 제기하여, KBS등 언론기관이 보도하였고, 국회 문공위에서 교육인적자원부 특별감사를 제기하도록 하였으며, 세무사찰을 의뢰해놓자, 재단과 대학 당국은 '무조건 항복'을 선언하였다.
그래서 노조에 대하여는 37억손배소 철회 및 노조의 소송비용 변상, 위로금 지급 등을, 총학생회에 대하여는 등록금을 인하(전체 학생에게 10만원 환불 - 5만원은 학생 개개인에게, 5만원은 학과 발전기금으로) 및 총학생회 인정 등의 성과를 올렸다.
하지만 이후, 학교측의 총학지원에 따라 총학자체가 학교 입맛에 맞는 총학이 되고 있으며, 이는 남서울대 총학투표율에도 영향을 주고 있다.
2000년 민주화 운동 이후, 점점 쇠퇴하여, 남서울대학교는 현재 학생들 간의 연합이 잘 되고 있지 않다.
이 당시 총장은 그 유명한 공정택 전 서울교육감(선거비리로 인해 지위를 잃었으며(링크), 2010년 2월엔 재직당시 그가 뇌물을 받았다는 말이 나오면서 수사 대상이 되었다(링크). 위에서도 말했지만, 현 총장인 공정자는 공정택의 여동생이다.


2005년 총학생회 임원진 선거 당시, 2004년 동아리연합회 회장을 역임한 회장과 부회장이 다음해 총학생회장 선거를 시도하였다. 이에 많은 학생들은 동아리연합회 회장의 쇼맨쉽등에 의해 대부분 동아리연합회에 투표하기로 생각하였으나, 이후 일어난 사건등에 의해 무효화 처리되기에 이르렀다.
진상은, 총동아리연합회 전회장/부회장이라는 직함을 갖고, 36개 동아리 대표자가 모인 동아리 연합회의에서 1시간이라는 동아리 연합회의 중 대략 30분 가량을 할애하여 불법 선거유세를 펼쳤으며, 그 유세 중 70% 가량을 타 후보를 비방하는 유세를 펼쳤다.
이 중, 다른 후보와의 친분관계가 있는 한 동아리의 대표자가 제보하여, 선거 1일전, 학교내에서의 연설을 통해 공식적으로 총동연을 비판하였으며, 총동연 출신 후보들은 선거를 1일 남겨두고, 사과 대자보를 학교 전체에 배포하여야 했다.
결과 총동연 후보들은 선거에서 큰 차이로 패배하였으며, 총동연후보들과 현 총동연임원진들은 학교의 경고를 받게 되었다.
또한 이후, 동아리 지원에 대해 굉장히 인색해져 결과적으로는 동아리 연합회는 총학 앞에서 데꿀멍하게 되었다.


2009년엔 등록금을 동결했지만, 2010년에 대학 측이 무려 8.23%나 인상해야겠다고 제의하면서 총학생회와 학교 사이에 여러 차례 등록금을 위한 협상이 진행되었다고 한다. 당시 경제난으로 인해 대부분의 대학들이 등록금 인상해도 2% 안팎이었기에 이 사실이 알려지자 학생들의 반감은 이제까지에 비하면 비교도 안 될 정도로 심했으며, 그만큼 학교 내에선 주목받고 있었다고 한다.
이 때문인지 1월 31일 등록금 동결을 위한 서명운동이 시작되었다고 한다. 그러나 2월 1일, 1월 27일에 이미 협상이 끝났다는 소식이 알려지면서 저절로 끝났다. ...한마디로 말해 뒷북이었던 셈.
그러나 끝날 당시 서명한 이는 293명으로, 안 많은 거 같지만 2000년 이후로 남서울대학교에선 학기 중도 아니고 방학 때 이 정도로 학생들이 참가하는 일이 드물어 학생들 사이에선 나름 긍정적으로 평가되고 있다고 한다.
그런데 그 협상 결과가...재학생 등록금 동결, 신입생 등록금 4% 인상이라고 한다. 이 때문에 2010년 2월 초 학생들의 의견은 아쉬우나 그나마 다행이라는 것과 신입생을 희생시킨 형태로 끝나다니 이게 뭐냐며 크게 두 가지 반응으로 갈렸다고 한다.


2011년 학생회장을 뽑는 차기 학생회장 선거시 후보 2팀이 등록을 하였다.
기호 1번은 학교내 부정 척결 및 등록금 인하 장외투쟁도 불사하겠다는 속칭 진보진영이었고, 기호 2번은 학생 복지 향상등을 주장하는 속칭 보수진영이었다. 선거 결과 기호 2번이 승리를 하게 되었지만, 선거 유세기간 중 편파적인 진행이 있었다는 사실이 밝혀져 논란이 되고 있다.(링크)
해당 사건을 간략하게 설명한다면, 선거관리위원회에서 기호 1번의 포스터를 공정성 위반(저명한 인사의 응원메세지가 문제가 되었다)으로 허가하지 않았고, 기호 2번의 부총학생회장 후보는 유세에 참가조차 하지 않았으며(후보 2명이 모두 모여야 유세를 할 수 있는 규칙이 있었으나, 부총학이 불참한단 사실을 밝히자 선관위에서 이 규칙을 변경한 점 또한 문제가 되었다.), 기호2번의 도우미 진영에 기존 총학생회의 멤버가 4명이나 포진되어 있었다는 사실이 문제가 되었다.
실제로 기호 1번의 경우, 선거 이전에도 한명의 학생으로서 학교의 문제점을 되묻는 대자보를 학생회관에 붙이고, 학교의 문제점을 학교 포럼등에서 토론을 하는등 학교 문제에 대해 적극적으로 참여하던 학생이라 2010 총학생회와 다툼이 심했고, 총학생회에서는 그의 당선을 막기 위해 필사적이었다는 견해가 대다수이다.
당선자인 기호2번은 남서울대학교 포럼에 당선자 소감등도 올라오고 있지 않는 상태이며, 이번 논란에 대해 적극적인 해명조차 하지 않고 있다. 이에 논란은 더욱 가속화 되고 있는 상태이다.
실제로 당선된 총학생회장, 부총학생회장의 공약(학내 과자자판기 설치, 무료 자전거 대여, 학생 까페테리아 추진 등등 복지 위주의 공약)을 살펴볼 때, 학생들이 직면한 등록금 문제, 미션스쿨의 강제적인 종교 권유문제, 학교 내 만연해 있는 부정부패 등 얼마나 해결할 수 있는지 회의적이다.


전자공학과 신입생인 피해학생이 학회비를 미납했다는 이유로 자신의 동기가 선배에게 폭행 당했다는 사실을 듣고 휴대폰을 통해 뒷담화 과 학우들에게 불만을 털어놓았다. 그 사실을 듣게 된 가해학생이 피해학생을 교내 인적이 드문 장소로 불러내어 같은 이유로 무차별 폭행하였고 피해학생은 턱뼈가 나가는 중상을 입게 되었다.
피해학생은 가해학생 뿐만 아니라 학교 측에다가도 고소를 하겟다고 하였고 가해학생은 후배들에게 학회비를 독촉한 것은 사실이나, 피해학생을 폭행한 것은 sns로 자신을 비하해 홧김에 때렸다고 진술. 이후 합의금을 물어 주었다고 한다.
이 사건 이후로 예전부터 문제가 되었던 학회비 강제 징수 문제가 다시 논란이 되고있다.그리고 디시 남서울대 갤러리에서는 턱드립이 성행했다 카더라


링크 2014년 3월 26일 학교측에서 운동건강학과를 폐과시킨다고 통보하였다. 문제는 사전 아무런 언급 없이 운동건강학과 학과장교수에게만 폐과 통보를 내린 것이다. 심지어 신입생 모집할때도 아무런 언급이 없었다!
곧이어 학생들의 반발 시위가 일어나자, 학교측에서는 보건계열로 계열이동하는 것이라며 해명했다.[10] 문제는, 보건계열로 계열이동 할 경우, 체육학사가 아닌 보건학사로 졸업하게 되고, 체육관련 직종에 (특히,체육학사가 필요한 직업)차질이 생기는 것. 그리고 왜 멀쩡한 체대를 보건대 밑으로 옮기냐는 것이다. 즉 이 소리는 폐과가 아니라고 변명하는 것일 뿐, 사실상 폐과나 다름 없는 소리.


부동산학과와 세무학과와 통합시킨다는 공지가 내려오자, 부동산학과는 통합 반대 서명운동을 시작했다. 파급력이 운건과보단 크지 않지만 애초에 같은 상경계열인것만 제외하고 다른 부동산중개랑 세무를 통합시키는지 모르겠다는 의견이 많다.
4월 9일 수요일 8시 34분 세무학과 전 학생에게 학과가 폐지될수 있다는 문자가 도착. 애시당초 부동산학과와의 통합소식만 들었던 학생들은 당황스럽다는 입장을 밝혔으며 당일, 12시 30분경 신입생부터 졸업생까지 전학생이 상경학관에 모여 세무학과학생회에게 상황설명을 들었다. 상황인 즉슨 학교에서 세무학과가 보통에서 미흡사이의 성과가 뜸으로 인해 결정이 난 것이고 협상을 통해 폐합이 되지않으면 세무학과와 부동산학과는 통합, 이후 신입생들은 1학년때 세무와 부동산의 수업을 함께 들어야하며 2학년부터 나뉘어진다고 하였고, 통합으로 협상이 나지않을경우 학과를 폐지하겠다라는 공지를 받았다고 한다. 이에 세무학과와 부동산학과는 전 학생에게 시위참여에 대한 서명시작을 하였지만 대체적으로 분위기가 좋지않은 쪽으로 풀릴거라 예상된다. 학생들은 학생회의 공지가 너무 늦은 시기에 뜬것이 아니냐며 불만을 토로하는 분위기가 조성이 되고있는중.
결국 운건과 처럼 잘 해결되지 못하고 세무부동산학과로 통합되었다. 네이밍 센스 참 학생 대부분이 전혀 관련없는 과끼리 통합시켰다며 불만을 토로하였다.
외국어계열처럼 세부전공으로 나뉘어지는지는 해당 학생이 추가바람


외국어계열의 경우, 중국학과, 일본어과, 영어과를 통합하여 '글로벌 지역 문화 학과'라는 이름으로 상경 계열로 편입. 각 언어 전공은 중국 지역 전공, 일본 지역 전공, 영미권 문화 등 세부 전공 식으로 지속된다. 위의 다른 학과들과 비교하면 그나마 온전하게 유지된 셈이지만, 차후 신입생들부터는 언어를 배우러 왔음에도 상경계열 계열기초 과목을 수강해야 하는 등 일반적인 외국어 계열 학과들과는 궤를 달리 하는 학과로 바뀔 듯. 재학생들은 그나마 각 학회의 존속 등 통합 후에도 개별성을 인정해준다는 학교의 약속에 위안을 가지고 일단 침묵하는 중이다. 그리고 이렇게 외국어 계열이 빠져 나간 후 인문계열에 남은 사회, 아동, 노인복지학과는 보건복지계열로 편입되고 인문계열은 폐지된다.


일반적인 학교와 비슷하게 장학금을 타면 그 장학금을 학생한테 주는 게 아니라 다음 학기 등록금에서 그 장학금 만큼의 돈을 뺀다. 예를 들어 50만원의 장학금을 탔고, 다음 학기 등록금이 500만원이었다면 학생한테 돌아오는 장학금은 없고, 다음 학기 등록금이 450만원으로 청구된다.
현재는 장학금 제도가 잘 되어 있는 편이다. 오죽하면 4년내내 장학금 한번도 못 받은 학생은 진짜 공부를 안했다는 말이 나올 정도. 2013년엔 대학기관우수평가 인증을 받았다고 해서 국장 포함 장학금을 받은 학생에 한해 낸 등록금을 토해내기도 하였다.하긴 그만한 등록금에 장학금 마저 안 나오면 벌써 난리 났다
특이하게 "금연 장학금"이란게 있다. 보건실에서 금연 상담 받으면서 진행하며, 일정 수준 이상 금연에 성공할 경우 장학금이 지급된다.
참고로 교내 장학금 대다수는 방학 때 국가 장학금을 신청하는 동시에 같이 신청이 되기 때문에 국장 기간을 놓치는 순간 그야말로 망했어요...
성환역 앞에 학교로 가는 무료 셔틀버스가 존재한다. 학생들이 많아서 아침엔 긴 줄이 역 안까지 이어지지만 버스가 자주와 금방금방 빠지는 편이다. 보통 2교시 강의시간이 가까워지면 차에 빨리타는 것이 지각하지 않는 유일한 길이기에 아침엔 앞줄을 선점하려 1호선 열차에서 내리자마자 질주하는 학생들을 많이 볼 수 있다. 역에서 학교까진 보통 기다리는 것 까지 합해 10분정도 걸린다. 아침 통학 시간을 제외한 시간엔 셔틀버스가 좀 띄엄띄엄 온다.
그 외에도 각 지역에서 오는 통학버스가 존재하는데 남서울대에서 내리지 못할경우 물건이든 사람이든 다른 대학교로 갈 가능성도 농후.
만약 천안이나 아산쪽에서 남서울대학교에 가고싶다면, 천안 동부역 근처에서 100번이나 110번을 타면 된다. 그러나 터미널 쪽을 거치지 않는 이 버스의 특성상(...) 상당히 불편하기 때문에 굳이 교통이 원할한 곳에서 타고 싶다면, 천안 동부역, 터미널에서 아래쪽에 있는 남부오거리, 두정역 입구, 공주대공대에서 타면 된다. 그런거 필요없고 환승하면 돈 굳는다.
참고로 천안 시내버스하고 지하철의 티머니는 서로 환승시스템이 안되기 때문에 돈이 더 나올 수 있다.


2018년 2월 4일, 강원랜드 채용비리 수사 검사였던 안미현 당시 춘천지검 검사(현 의정부지검 소속)는 방송 인터뷰를 통해 강원랜드 채용비리 수사과정에서 부당한 외압이 있었다고 폭로했다. 2017년 2월 춘천지검으로 발령받아 강원랜드 채용비리 사건 수사를 맡게 된 안 검사는 당초 보완수사 지시를 받았지만 당시 춘천지검장이 검찰총장을 면담한 뒤 최흥집 전 강원랜드 사장에 대해 불구속 기소로 수사를 종결하라는 지시를 전달했다고 밝혔다. 또 수사 과정에서도 전ㆍ현직 검찰 고위 간부 뿐 아니라, 권성동 자유한국당 의원의 외압이 있었다고 밝혔다.


현직 검사로서 검찰 수뇌부와 국회 법사위원장인 현직 국회의원 등의 수사 외압을 폭로한 것은 유례가 없는 일이다. 위계질서가 강력하고, 개인의 의견 표명이 제한된 검찰조직에서 검찰 수뇌부 등의 외압을 폭로한 것은 신분상, 직무상 불이익과 조직내 압력을 감수해야 한다는 점에서 그 용기는 높이 평가 받아야 한다. 또한 안 검사의 수사외압 폭로는 <수사단>을 구성해 채용비리 수사에 새로운 물꼬를 트고, 직무에 관한 검사 개인 의견을 외부에 기고ㆍ발표하기 위해서는 소속 기관장의 승인을 받아야 했던 검사윤리강령을 신고만 하면 가능하도록 개정하는 계기가 되기도 했다.


'강원랜드 채용비리'는 2013년 강원랜드 신입사원 518명 중 493명이 인사청탁이나 부정 합격, 초과 선발 등을 통해 채용된 사건이다. 당시 사건 수사를 맡은 춘천지검은 1년 넘게 수사를 진행하고도 2017년 4월, 최흥집 전 사장과 인사팀장 2명을 불구속 기소하는 선에서 수사를 끝냈다. 부실수사 논란이 일자 검찰은 2017년 9월 전면 재수사에 착수, 최 전 사장이 염동열 자유한국당 의원 보좌관의 부탁을 받고 면접 점수를 조작해 21명을 합격시킨 사실과 권성동 자유한국당 의원 전직 비서관을 채용자격에 미치지 못함에도 불구하고 채용한 사실을 밝혀냈다. 이에 검찰은 염 의원 보좌관과 최 전 사장을 업무방해와 강요 등의 혐의로 2017년 12월에 구속 기소했다.
그러다 2018년 2월 4일, 강원랜드 채용비리 수사 검사였던 안미현 당시 춘천지검 검사(현 의정부지검 소속)는 MBC '스트레이트' 인터뷰를 통해 강원랜드 채용비리 수사과정에서 외압이 있었다고 폭로했다. 안 검사는 언론 인터뷰를 통해 2017년 2월 춘천지검으로 발령받아 강원랜드 채용비리 사건 수사를 담당하게 된 최초에는 최 전 사장에 대한 구속영장 초안과 보완수사 지시가 담긴 지검장의 지시사항 메모를 받았지만, 2017년 4월 검찰총장을 만나고 온 최종원 당시 춘천지검장으로부터 최흥집 전 사장에 대해 '내일 불구속하는 것으로 하라'며 수사 종결 지시를 전달받았다고 밝혔다. 또한 안 검사는 2017년 9월 강원랜드 채용비리 사건이 다시 문제되어 2차 수사를 시작하였으나 그 과정에서도 핵심 브로커에 대한 압수수색 방침을 대검찰청에서 반려하고, 최흥집 전 사장의 구속방침도 두 차례 반려되었으며, 피고발인 권성동 의원의 소환조사 보고도 대검에서 반려되었다고 밝혔다. 염동열 자유한국당 의원만 소환조사하는 것으로 수사계획을 변경하여 조사하게 되었지만, 염동열 의원 조사 과정에서 담당검사인 안미현 검사가 배제되었다는 내용, 이미 법원에 제출한 증거 중 최흥집 전 사장의 대포폰 녹취록 내용과 통화내역 등 권성동 의원, 오 모 고검장 등과 관련된 증거를 철회하라는 지시를 여러 경로로 받았다고 폭로했다.


안 검사의 수사외압 폭로로 2018년 2월 6일 구성된 <강원랜드 채용비리 수사단>은 이후 대검찰청, 권성동 의원실을 압수수색하는 등 수사를 진행했다. 2018년 4월 권성동 의원을 피고발인으로 소환조사하고 7월에 구속영장을 청구하였으나 법원은 영장을 기각했다. 수사단은 2018년 7월 16일, 권성동ㆍ염동열 두 의원을 강원랜드 채용 청탁 관련해 직권남용권리행사방해와 업무방해죄로 불구속 기소했고, 현재 형사재판 1심이 진행 중이다. 그러나 수사단은 2018년 10월 9일에 권성동ㆍ염동열 의원, 검찰 고위 간부 등의 ‘수사외압’ 혐의에 대해서는 모두 무혐의 처분을 하고 말았다. 정작 외압을 행사한 것으로 지목된 김우현 검사장(당시 대검 반부패부장ㆍ현 인천지검장)은 입건조차 되지 않았던 것으로 알려졌다.
채용비리와 수사외압 의혹에 연루된 권성동 의원은 안 검사를 명예훼손죄, 통신비밀보호법 위반, 공무상비밀누설죄 등으로 고소했다. 또한 안 검사는 직무와 관련된 사항에 관하여 검사의 직함을 사용하여 대외적으로 그 내용이나 의견을 기고ㆍ발표하는 등 공표할 때에는 소속 기관장의 승인을 받도록 한 검사윤리강령 제21조 위반으로 내부 징계절차가 진행 중인 것으로 알려졌다. 그러나 이 규정은 검사의 양심선언이나 공익제보를 가로막는다는 비판이 일자 법무부는 2018년 9월 14일자로 소속 기관장에 ‘신고’만 하면 직무에 관한 검사 개인 의견을 외부에 기고ㆍ발표할 수 있도록 검사윤리강령을 개정했다(법무부 훈령 제1173호).


먼저 오랜 시간 동안 진행된 점검으로 인해 게임 이용에 불편을 드린 점 진심으로 사과 드립니다.
6월 11일 저녁 8시부로 게임 이용에 영향을 주던 문제가 모두 해결되어 현재 정상적으로 게임을 이용하실 수 있으며 안정적인 서비스를 위해 지속적으로 서버 현황과 추이를 모니터링하고 있습니다.
추가로 6월 10일 발생하였던 데이터베이스 오류에 대해서 말씀 드리고자 합니다. 6월 10일 서버 지연 현상과 함께 게임 데이터베이스 저장 오류로 인해 극소수의 아이템 (약 0.01% 이하)이 정상적으로 거래되지 않거나 상인에게 판매되지 않는 현상이 발생하였습니다. 개발팀에서 문제 확인과 함께 수정 작업을 진행하였으며 아울러 다시는 동일한 문제가 재발하지 않도록 조치하였으며 다수의 엔지니어들과 함께 지속적으로 주의를 기울이고 있습니다.
다만 이미 데이터베이스에 중복 저장되어 있는 아이템의 경우 전반적인 게임 플레이 환경에 좋지 않은 영향을 줄 수 있으며 또한 악용될 여지가 있기 때문에 원래 아이템과 이로부터 중복 저장된 아이템들을 모두 삭제해야만 했습니다. 건전한 게임 플레이 환경 조성과 다수의 플레이어 분들께 영향을 줄 수 있는 문제 해소를 위한 조치이오니 너그러운 양해 부탁 드립니다. 또한 데이터베이스 자체가 아이템 중복 저장을 허용하지 않도록 설계되어 있기 때문에 중복 아이템 삭제는 데이터베이스가 다시 정상적으로 작동할 수 있도록 수정하는 데 있어 필수적인 과정이기도 합니다.
아울러 아이템 삭제로 인해 혹시 의도하지 않은 영향을 받으신 분들께 도움을 드리기 위한 방안을 모색 중이며 더 자세한 내용은 곧 안내해 드릴 예정이오니 해당되는 플레이어 분들께서는 잠시만 기다려 주시길 부탁 드립니다.
오랜 시간 기다려 주신 여러분께 다시 한번 감사 인사와 함께 사과 말씀 드리며 보다 안정적인 서비스를 위해 더욱 더 노력하겠습니다.


스마트미디어 환경에 적합한 정책 목표 재설정 및 내생적 성장동력 제고 필요
미래 방송의 모습은 과연 어떠할 것인가라는 질문에 명확한 답을 내리긴 어렵다. 다만, 우리가 ‘바라는’ 방송의 모습에 대해서는 누구나 공통적으로 이상적인 방향을 가지고 있다고 생각된다. 즉, 공정하고 다양하며 공익적인 방송을 언제 어디서나, 어떤 단말을 막론하고 자유롭고 합리적인 가격으로 양질의 콘텐츠를 이용할 수 있으며, 나아가 우리나라 방송산업이 국가의 새로운 성장동력으로 건전한 발전을 이루길 원하고 있을 것이다.
그러나 현재 국내 유료방송 시장의 모습은 긍정적인 측면보다는 안타깝게도 부정적인 측면이 더 많아 보인다. 근본적인 문제점은 국내 미디어 시장을 둘러싼 환경이 급격하게 변화하고 있음에도 불구하고 규제체계는 기존의 아날로그 시대의 체제를 유지함으로써 시장 구조나 시장참여자 모두 잘못된 현상을 정상이라고 인식하고 현상이 유지되기를 바라는 ‘현상 유지의 함정(Status-quo trap)’에 빠져있는 모습을 보이고 있다는 것이다.
이는 결국 유료방송 시장에 시장 메커니즘의 작동을 저하시키며 유료방송 시장의 내생적 성장동력을 약화시켜 유료방송 시장의 경쟁력을 약화시키는 기재로 작용하고 있다. 이러한 상황이 유지되다 보니 결국 유료방송 사업자는 정책의존적인 성장을 할 수밖에 없고, 이해관계가 얽힌 시장 참여자 간에 자신에게 유리한 규제 개선을 요구하면서 정책기관이 장기적인 비전을 제시하기보다는 현안에만 얽매이는 양상이 나타나고 있다.
최근 유료방송 시장을 둘러싼 환경변화에는 스마트TV로 대표되는 기술발전 및 이용환경의 변화와 더불어 시장개방에 의한 글로벌 미디어 사업자의 국내 시장 진입이 임박한 시점이다. 과거에는 시장 경계의 소멸에 의한 영향이 중요한 이슈였다면, 최근에는 스마트TV와 시장개방이 맞물리면서 미디어 시장의 지리적 경계, 즉, 국경이 사라지는 현상이 나타나고 있다. 글로벌 미디어 기업이 국내에 진입한다고 가정할 때 국내 유료방송 사업자 중에서 이와 경쟁할 수 있는 경쟁력을 갖춘 사업자가 과연 얼마나 될지를 스스로 자문해 볼 필요가 있다.


우리가 바라는 미래의 방송시장 모습을 구현하기 위해서는 첫째, 디지털 환경, 나아가 스마트 환경에 적합한 정책 목표의 재설정이 필요하다. 특히 변화된 환경에서 다양성 정책과 산업정책의 조화를 이루는 방향 설정이 필요하다. 기존의 유료방송 정책을 돌아보면 공공정책이나 산업정책이 분명한 성과목표를 가지고 있지 못했으나, 앞으로는 분명한 성과목표를 가지고 양립될 수 있어야 한다.
둘째, 경쟁을 활성화시킴으로써 내생적 성장동력을 제고할 필요가 있다. 이를 위해서는 시장 메커니즘이 원활히 작동되고, 특히 인위적인 경쟁 제한적 정책에 대한 규제 완화가 요구된다. 규제정책은 시장실패를 해소하는 기능을 가질 때 정당성을 가지며 오히려 규제가 정부실패를 야기할 때는 규제정책의 정당성이 사라진다.
셋째, 국내 유료방송 사업자의 경쟁력 제고를 위해 환경변화에 대응한 정책 체계를 ‘선 경쟁력 강화, 후 개방’ 전략에 입각할 필요가 있다. 글로벌 미디어 기업이나 구글, 애플과 경쟁할 수 있는 유료방송 사업자를 육성하기 위해서는 단순한 투입위주의 지원 정책이 아니라 시장 매커니즘에 충실하도록 경쟁촉진 및 시장 효율성을 사전적․인위적으로 제한하는 규제에 대한 우선적인 개선을 통해 자생적인 경쟁력 확보가 가능하도록 해야 할 것이다.
마이클 샌델 교수의 최근 저술인 ‘돈으로 살수 없는 것들’에서 “오늘날 정치적 논쟁은 대부분 규제 없는 시장을 선호하는 사람과, 공평한 경쟁의 장에서 선택이 이루어질 때에만, 그리고 사회적 협조의 기본 조건이 공정할 때에만 시장에서의 선택이 자유롭다고 주장하는 사람 사이에서 이루어진다”고 주장하는 내용이 어쩌면 현재의 국내 유료방송 시장에도 해당되는지도 모르겠다. 동시에 선(善)한 조정자로써의 정부는 이러한 논쟁에서 중립적이지만 예측 가능한 방향성을 제시해야 한다. 법제 개정 등 정책 개선이 지지부진하게 되면 시장에 대한 예측 가능성이 떨어지고 선(善)한 조정자로서의 정부가 아니라 시장에 불확실성을 야기하는 정부가 될 수도 있다.
현재는 미래를 바꿀 수 있을 뿐 과거를 바꿀 수는 없다. 미래에 우리가 바라는 방송시장의 모습을 구현하기 위해서는 규제당국이나 시장참여자가 현재 어떤 역할을 수행하는지가 너무나 중요하다.


안녕하세요. 올해로 23살 대학을 가고싶은 청년입니다. 늦은 나이인거 같지만 그래도 도전해서 가보려고 합니다. 정말 하나도 공부를 안해서 아무것도 모르는데, 21년도 11월에 보는 수능을 보고싶습니다. 1. 국,영,수 중에 그나마 국어는 괜찮은 편입니다만. 수학과, 영문이 간단히 말해서 숫자, 알파벳 밖에 모르는 수준입니다. 이것을 어찌 공부해야할까요? (문과입니다.) 2. 제가 학원 다닐 여력이 안돼서 혼자 공부 하려는데 정말 아무것도 모르는 문외한이 공부하기 좋은 교재 추천해주실수 있나요. 종류가 너무 많아서 혼란스럽습...


내공100진로가 초등교육과나 사대 쪽인데 동아리 관련 질문
안녕하세요 저는 고1인데 제 꿈이 첫번째로는 초등교육과 들어가는거고 두번째는 사범대 사회교육과나 영어교육과 가정교육과 정도 생각하고 있구요 세번째로는 교육학과 가서 복수전공해서 교직이수 하고 싶은데요 지금 동아리를 정하는 시즌이여서요 제가 고민하고 있는 동아리 중 하나는 학교에 교육 동아리가 하나 있어요 교육봉사 하고 교육관 확립하고 교육에 대한 동아리에요 그리고 심리학에 관련된 동아리가 있는데 관심있는 심리학에 대해 조사하고 뭐 그런 동아리인데 범죄심리학과 교육심리학과 심리상담학과 등등 관련있대요...


코미케는 1975년 12월, 대학 만화 동아리끼리의 교류회 형식으로서 만화에 대한 감상이나 연구 등을 동인지라는 형태의 소책자로 제작해 나누는 행사였습니다. 총 참가 인원은 700여명 정도로, 지금의 규모에 비하면 굉장히 작은 규모로 시작했지만 이후 우주전함 야마토 등의 초 히트작 등이 등장하며 자연스레 행사의 규모도 그 10배인 참가자수 7000으로 크게 늘게 됩니다.
이후 1980년대 버블 경제 시기에는 약4만명 정도의 참가자를 동원하며 동인지 판매 수익 만으로도 새 차를 구매하고, 세계 여행을 다녀오고, 수십명의 어시스턴트와 판매 도우미를 동원하며 거금을 벌어들이는 등 지금으로선 상상하기 힘든 엄청난 에피소드들을 여럿 남기기도 했습니다. 물론 버블 경제 시기가 끝남에 따라 거품이 꺼지며 다시 원래의 코미케의 모습을 되찾았습니다.


현재는 연2회, 매년 여름(나츠코미)과 겨울(후유코미)에 3일씩 도쿄 빅사이트 국제 전시장에서 정기적으로 개최되고 있습니다. 평균 참관객은 3일간 약 110만명을 웃돌 정도로 어마어마한 대규모 행사가 됐으며 코미케가 열리는 기간 동안 해당 전시장이 존재하는 오다이바 지역의 인근 편의점 등은 물류 문제를 골머리를 앓을 정도로 전 세계에서 수많은 서브컬쳐 팬들이 모여들고 있습니다.
이렇게 규모가 규모이다 보니, 팬들만 참여하는 것이 아닌 기업에서도 코미케 한정판매, 코미케 선행판매 등의 이름을 붙여 새 작품이나 기존 작품의 캐릭터 상품 등을 발매하고 있습니다. 그런 기업 한정 상품과 초 인기 2차창작 작가들, 코스프레를 즐기는 코스플레이어들을 보기 위해 철야도 마다않고 줄을 설 정도로 일본 서브컬쳐 팬덤의 열기는 뜨겁습니다. 다가오는 97번째 코미케(C97)은 올 해 12월28일부터 31일까지 3일간 개최된다고 하니, 한 번 참여해서 열기를 느껴보는 것은 어떨까요?


앞서 공개된 예고편에서 원흠은 중국 활동에 대해 이야기하며 “억대 연봉””상대 배우가 아오이 소라” 등의 멘트로 MC들을 비롯 시청자들의 흥미를 자아냈다. 이와 함께 상을 돌리며 노래를 열창하는 원흠의 모습이 그가 방송에서 발산한 끼를 짐작케 만들었다.
지난해 ‘사이다’ 활동부터 노라조에 합류한 원흠은 최근 조빈을 능가하는 흥과 끼로 주목받고 있다. 각종 라디오에 출연해 한층 여유로워진 모습으로 입담을 과시하는가 하면 현재 활동 중인 ‘샤워’ 무대에서도 파격적인 의상과 무대 매너를 선보여 시선을 모았다.
특히 이번 ‘라디오스타’는 조빈 없이 출연하는 첫 예능 프로그램인 만큼 그의 활약에 관심이 쏠리고 있다. 조빈은 ‘라디오스타’를 통해 그간 보여주지 않았던 색다른 매력을 발산하며 새로운 예능 치트키로 거듭날 전망이다.


공부모임 과제의 첫 번째 질문을 받아들었을 때부터 2004년의 총선을 정초선거라고 부를 수 ‘없다’는 답변 대신, 부를 수 있으려면 어떻게 해야할까 하는 생각을 했다. 저자가 설명한 정당 체계의 설명을 갖다 대어볼수록 답변이 정해져있는 것 같았다. 1인2표제 도입으로 비례대표제가 시행이 된 것, 여성 후보 할당제 도입으로 여성 국회의원이 2배 이상 늘어난 점, 민주노동당이 의석을 확보함으로써 불평등, 비정규직, 무상급식 등의 의제들이 국회에 함께 입성하게 된 것 등을 꼽아보았지만 그래도 부족했다. 과제에 대해서는 스스로 석연찮은 마음으로, 그러나 모임에 대해서는 설레고 기대하는 마음으로 첫 공부모임에 참석했다. 모임이 진행되면서 맞추지 못했던 마지막 조각들을 찾아 꿸 수 있었다. 바로 진보정당이 10석을 얻었던 2004년의 총선이 정초선거였다는 훗날의 역사적 판단은 지금 진보정당/대중정당들, 지금 녹색당, 지금의 우리들에게 달려있다는 희망과 결단의 조각이다.
하루에도 서너번씩 공중 화장실을 드나들면서 불법촬영에 노출되지는 않을지 불안해하는 내 일상은 웹하드 불법 촬영 카르텔과 깊숙하게 연결되어있는데도 불구하고 정치권에서 전혀 중요하지 않게 여겨지는 것같아 분노와 무력감을 오갈 때가 많았다. 그런 순간들을 지칭하는 ‘균열’이라는 단어를 만난 것이 기뻤다. 첫 공부모임을 통해 시민사회에서의 균열을 사회정치학적 균열로 가져가기 위해 필요한 집단적 힘에 대해 더 깊이 고민할 수 있었다. 공부모임의 책 <정당의 발견>에서 좋은 정당 조직으로 나열되어있는 특징들을 충실하게 반영하고 있는 청년녹색당의 공부모임, 당내 여성당원들을 정치인으로 키우기 위한 2020 프로젝트 등 녹색당의 최근의 프로젝트들을 보며 녹색당원으로서의 자부심도 느끼고, 민주주의의 희망도 발견한다.


첫 녹색당 모임. 혼자였다면 절대 읽지 않았을 <정당의 발견> ¼을 읽고, 시간 맞춰 과제 제출을 하고, 첫 모임 장소로 나섰다. 정당에 대해 공부하고자 하는 취지도 어느 정도 좋았지만 ‘녹색당’이란 곳에 어떤 사람들이 있고 어떤 이야기들을 나누는지 궁금해서 엿보러 가는 마음이 가장 컸다.
2시간 동안 첫 모임을 한 후, 혼자 읽었던 책 내용이 보다 명료하게 머리 속에서 정리가 되었다. 그리고 평소 생활 반경에서는 만나기 어려운 이들을 만나 두런두런 이야기를 나누고 돌아왔다(정말 ‘두런두런’이었다). 미처 생각하지 못한 부분을 다른 사람의 입을 통해서 한 번쯤 생각해 보는 신선함이 좋았다.
8시간, 4주의 시간이 다 지나가면 무엇이 남게 될까. 기대하는 마음이 싹트는 첫 시간이었다. ‘처음’은 늘 설레기 마련이니까.


녹색당 활동을 하면서도, 실은 ‘정당 혐오자’에 가까웠다. 정당의 역할에 대해 굉장히 회의적이었고, 지금 대한민국의 현실에서는 (예를 들면, 시민단체나 NGO 같은) 다른 주체들의 할 일이 늘어나는 게 옳다고 생각했다. 박상훈 씨가 <정당의 발견>이라는 책에서 일컫는 ‘정당 최소화론’의 신봉자였다고나 할까. 정당이 하는 일들은 다른 영역에서도 할 수 있다며, 지금처럼 유지될 바엔 차라리 최소화하는 게 낫다며 손가락질하기 바빴었다. 옳다고 믿는 만큼 뻣뻣한 손가락.
처음 책을 읽어내려갈 때는 쉽지 않았다. 왠지 모르게 말대꾸하고 싶어서였다. 그러나 신기하게도 읽어갈 때마다 내 안의 고정관념들이 하나씩 깨지는 게 느껴졌다. “아, 이래서 그랬구나.”, “사실 이게 맞는 말일 수도 있겠는데.” 조각난 채 바닥에 버려진 옛 관념들을 줍고 싶지 않아서 다시 책을 읽었다. ‘정당 최소화론’, ‘정당 부정론’이 나오는 부분을 읽었을 땐 마치 오래된 과거를 회상하는 건가 싶었다. 단지 두어 시간 전엔 내 것이었던 것들을.
평일 저녁에 모여 다른 분들과 얘기를 나누면서는 깨져나간 그 빈자리가 허전했다. 녹색당원으로서 어떻게 이 공허함을 채울 수 있을까. 집으로 돌아오는 버스 안에서는 아직 깨어질 것들을 주워 담았다. 정당의, 혹은 정당이 만들어내는 것들의 옳고 그름을 판단할 수 있을까. 샤츠슈나이더의 생각이 엘리트주의로 변질되지 않을 수 있을까. 그리고 굳게 닫힌 자취방 문 앞에서 무엇보다 큰 질문이 남았다. 이 책을 읽지 않고, 혹은 다른 분들과 만나지 않았다면, ‘정당’에 대해 깊게 생각해 볼 기회가 있었을까. 그렇게 문을 열고 들어갔다.
다른 정당이 아닌 ‘녹색당’에, 심지어 가입하는 것도 모자라 활동까지 하는 것이 내게 어떤 의미인지 고민했던 적이 있다. 이제 ‘정당 활동’이란 내게 무엇인지도 생각해보고 싶어졌다. 여기에 답을 찾아가는 과정이 두렵지 않은 건 함께 책을 읽어가며 공부하는 분들이 있기 때문일 거라 믿으며.


검찰 통제 장치도 다각도로 마련됐다. 조 수석은 “기관 간 통제장치를 도입해 검찰 본연의 업무수행을 하도록 하겠다”고 강조했다. 공수처에 고위공직자 수사 이관, 검·경 수사권 조정, 검찰의 직접 수사 축소, 법무부 탈검찰화 등을 구체적으로 언급했다.
국회 입법 사안인 수사총량·권한 축소 방침은 정치권 논의에 따를 수밖에 없지만 법무부의 탈검찰화 등 행정 조치는 즉각 시행방침도 밝혔다. 법무부 법무실장·출입국본부장(이상 검사장급)·인권국장에 비검사 출신이 보임된 데 이어 다음달 검사장급인 범죄예방정책국장도 외부에 개방한다. 청와대는 검찰국장을 제외한 모든 법무부 주요직에 비검사 출신 인사를 임명하겠다는 계획을 갖고 있다.
검·경 수사권 조정과 맞물려 검찰의 수사지휘권도 조정이 예상된다. 청와대 고위 관계자는 “수사 지휘 문제를 어떻게 할 것인지는 아주 예민한 문제”라며 “검·경과 행정안전부 장관 등이 협의해서 최종안을 낼 것이다. 수사지휘권이란 표현을 유지할 것인지도 논의 대상”이라고 말했다.
경찰의 1차 수사, 검찰의 2차 수사가 충돌할 가능성도 거론된다. 청와대는 그러나 과거와 같은 의미의 수사지휘가 불가능한 만큼 교통정리가 가능하다는 입장이다. 이 관계자는 “앞으로는 경찰이 수사를 종결한 후 검찰이 보충수사 여부를 결정하게 된다. 지금처럼 선도적으로 검찰이 경찰 수사에 개입할 일은 없어질 것”이라고 말했다.
검찰의 적폐청산 작업도 강하게 압박했다. 국정원 적폐청산 TF는 2012년 댓글사건 등 다수 사안을 수사의뢰하고 활동을 종료했다. 경찰도 백남기 농민 사망사건, 밀양 송전탑 사건, 제주 강정마을 사건, 평택 쌍용차 옥쇄파업 대응, 용산 화재참사 사건을 우선 조사대상 사건으로 선정했다. 하지만 검찰은 아직 조사대상 사건도 정하지 못했다. 조 수석은 “모든 개혁안의 전제는 국정원과 검찰, 경찰이 과거 적폐를 철저히 단절시키고 청산하는 것”이라고 강조했다.
적폐청산 작업에 시한이 없다는 점도 분명히 했다. 조 수석은 ‘범부처 적폐청산 작업을 언제까지 진행하느냐’는 질문에 서면답변을 통해 “각 부처 및 각종 위원회의 자율적 판단의 문제”라고 밝혔다. 장영수 고려대 법학대학원 교수는 “검찰 개혁에 대해서는 말만 무성해 단순히 검찰 길들이기가 아니냐는 의구심도 나오는 상황”이라며 “공수처 도입 등 개혁 방안이 빠르게 현실화돼야 한다”고 말했다.


온라인 구매사이트의 경우 접속량이 폭주해 원활한 사이트 접속이 어려워질 가능성이 있기에 봐둔 쇼핑몰이 있다면 미리 가입을 해두는 것이 현명하다. 구매목록을 미리 작성한 후, 원하는 상품을 장바구니에 담아두고 세일이 시작됨과 동시에 재빨리 결제를 진행하는 것도 좋은 방법이다. 폭발적인 접속량으로 인해 자칫 결제를 하기도 전에 상품이 품절될 수도 있기 때문이다.
4. 빠른 클릭이 직구의 성패를 좌우한다
엄청난 경쟁 속에서 원하는 상품을 구매하기 위해서는 대학교 수강신청 못지않은 빠른 클릭이 필요하다. 스토어에 표기된 시간(보통 동부(ET)/서부(PT)시계로 표기)을 염두에 대고 스케줄러에 미리미리 알람 설정을 해놓자. 해외사이트와 배송대행서비스 가입은 미리 해두고, 배송 받을 영문주소도 미리 준비해두자.


직구 사이트 스냅샵에서는 직구 가격 그대로, 수수료 없는 한글 서비스를 제공한다. 기존 해외 직구의 번거로움이라 할 수 있는 영어, 배송대행 신청, 관부가세 계산 등의 복잡한 단계를 자동화했으며 고객의 편의성에 초점을 맞춰 한글 서비스와 원화 표시를 제공한다. 연동된 해외 사이트의 현재 상품을 그대로 보여주며 주문 즉시 해외 사이트로 자동으로 주문이 되는 시스템. 해외 사이트에 기재된 가격 그대로 구입할 수 있어 ‘초보 직구족’에게 안성맞춤이다.
블랙프라이데이를 이용해 해외직구를 할 경우 가격은 저렴하지만 짝퉁 제품이나 불량품을 받을 수 있기 때문에 주의가 필요하다. 직구의 특성상 반품은 어렵다는 점도 기억하자.


이후 성락교회는 분열파가 2017. 12. 20 ~ 2018. 6. 27.까지 교인 600여 명 이상에게(총 20억 6천여 만원 이상의 금액) 성락교회명의로 기부금영수증을 발급하고 소득공제 신청되도록 한 것에 대해 ‘추가고소’를 한 결과, 검찰은 ‘지난번에 이어 거듭 범죄가 성립된다’고 하여 강경한 입장으로 L씨에 대해 약식 벌금 500만원으로 기소처분을 하게 된 것이다. 그리고 L씨 외에 3인에 대해서 기부금영수증 발급 및 행사에 관한 ‘가담행위가 확인되거나 행정업무에 가담한 증거가 충분할 경우 기소처분 하겠다’는 의사를 밝혔다.
검찰은 분열파가 권한도 없이 분열파 교인들 600명 이상에게 성락침례교회 명의로 기부금 영수증을 위조하여 발행•교부했고, 이를 연말정산 기부금 공제 신청 용도로 ‘위조 사실을 모르는 과세당국 담당자에게’ 제출되도록 하는 ‘사문서 위조 및 동행사’ 혐의가 인정된다고 판단했다. 이처럼 분열파 수뇌부는 교인들을 범죄자로 몰아가고 있고, 단체적으로 범죄를 범하고 있는 실정이다.
이번 사건을 처분하면서 검찰은 다음의 두 가지 중요한 사실과 의미를 판단했다는 것이 중요하다. 첫째, ‘분열파의 기부금영수증 발급 및 소득공제 신청은 범죄가 된다’는 검찰의 강경한 입장이고, 둘째, ‘분열파가 성락교회와는 별도의 기관’이라는 검찰의 합리적인 판단이다. 검찰의 이러한 판단의 근거로 4가지 이유가 언급됐다.
①이 기부금 영수증은 성락교회가 아닌 성락교회 교개협에서 발행한 것으로, 분쟁 중인 현 상황에서 성락교회와 분열파 양 기관이 완전히 동일한 것으로 인정하기 어렵다는 점, ②교개협이 성락교회와 구분되는 별도의 행정조직, 헌금 모집 계좌 등을 가지되, 특히 기부금 및 기부금 영수증 발행 관련해서는 ‘별도의 기관’으로 보는 것이 타당하다는 점, ③기부금 영수증은 성락교회 교개협의 헌금 계좌에 돈을 송금하는 방법 등으로 교개협을 지정하여 헌금을 교부하고 영수증을 발급받은 것인 만큼, 그 발행 주체 명의의 구분이 뚜렷하다는 점, ④현재 분쟁 다툼의 과정에 있으므로 분열파(교개협)가 성락교회 전체를 표방하여 기부금 영수증을 발행할 수 있다고 보여지지 않는다는 점 등이다.
검찰이 본격적으로 분열파를 성락교회와는 별도의 기관으로 판단하기 시작했다. 즉 ‘분열파의 별도 헌금 모금이나 분열파 명의의 기부금영수증 발급 행위’는 발행 주체 명의가 성락교회와 뚜렷하게 다르다는 구분을 나타내는 것으로, ‘성락교회와 분열파가 별도기관’이라는 지극히 정당하고도 적법한 판단을 초래했다.
분열파는 여전히 ‘2019년에도 기부금 영수증을 발행했고, 소득공제를 목적으로 과세당국에 제출되도록 했다’는 정황이 포착되고 있어, 이에 대해 성락교회는 곧 추가로 고소할 예정이라는 입장을 밝혔다.


본 연구는 이익의 지속성이 배당정책에 미치는 영향을 분석한다. 이를 위해 베버리지-넬슨 방법으로 이익을 지속적인 이익과 일시적인 이익으로 분해하였고, 이들과 배당간의 관계를 살펴보고 있다. Lee(1996)는 S&P종합주가지수의 총 배당금과 총 이익금 자료로 시계열모형을 분석하여 배당 변화가 지속적인 이익 변화에 의존한다는 실증결과를 보여주었는데, 본 연구는 개별 기업 자료를 사용하여 지속적인 이익과 일시적인 이익이 배당에 미치는 영향을 분석하였다는 점에서 선행연구와 차별성을 갖는다. 실증분석 결과, 지속적인 이익이 배당수준에 미치는 영향력이 일시적인 이익이 배당수준에 미치는 영향력 보다 유의적으로 크게 나타났다. 그리고 이익변수로써 현금흐름을 사용한 경우에도 배당수준에 대한 지속적인 현금흐름의 한계효과가 일시적인 현금흐름의 한계효과보다 유의적으로 크다는 것을 발견하였다. 이러한 실증결과는 표본을 한정하거나 회귀모형을 달리하여 분석하더라도 일관되었으며, 국내 기업들이 배당결정에 있어 이익(현금흐름)의 지속성을 고려하고 있다고 해석된다.


(주)컴투스는 1998년에 설립되어 1999년에 국내 최초로 모바일 게임 서비스를 시작하고 2000년에는 세계 최초로 휴대폰용 자바 게임을 개발한 게임 전문 기업으로, 2007년 7월 6일 업계 최초로 코스닥에 상장했습니다. 국내 모바일 게임시장에서 독보적인 1위를 지키고 있는 대표 기업으로서 미국, 일본, 중국에 현지법인을 두는 등 글로벌 게임 시장 역시 적극적으로 공략하고 있으며, 애플 아이폰·구글 안드로이드폰 등의 첨단 스마트폰을 위시한 다양한 플랫폼을 통해 전 세계 90여 개 국가에 100여 개가 넘는 모바일 게임을 서비스하고 있습니다. (주)컴투스는 이러한 앞선 기술력과 전 세계 네트워크를 바탕으로 최고의 게임 서비스를 제공하는 글로벌 No.1 모바일 게임 회사가 되기 위해, 세계적인 게임 브랜드들과 경쟁하고 있습니다.
1. 국내외 모바일 게임 사업모바일 게임 자체 개발을 통한 국내 1위 및 세계 90여 개국 서비스2. 온라인 게임 사업온라인 게임 출시 등 게임 플랫폼 다변화를 통한 종합게임엔터테인먼트 사업 진출3. 국내외 퍼블리싱 사업해외 네트워크를 활용한 국내외 게임 퍼블리싱 사업4. 임베디드 게임 사업국내 메이저 단말기 제작 회사들의 단말기 내장형 게임 개발 및 서비스5. 신규 플랫폼 확장 사업애플 앱스토어, 구글 안드로이드 마켓 등 글로벌 오픈마켓 진출을 통한 메이저 게임기업 도약
1. 즐거움과 창의성즐거운 게임은 즐거운 생각에서부터 시작됩니다. 컴투스는 즐거운 공간에서 즐거운 사람들과 생활하는 가운데 자유로움과 질서가 조화를 이루는 것을 중요시하며, 이러한 환경 속에서 모두가 창의력을 계발하고 발휘할 수 있기를 기대합니다.	2. 학습과 도전컴투스는 자신의 부족함을 인식하고, 부단한 노력을 통해 개선해 나가는 인재를 최고의 인재상을 꼽습니다. 현실을 개선해나가려는 도전정신과 겸손함에서 출발하는 자기발전을 위한 학습은 무엇보다도 중요합니다. 제대로 된 발전을 위해서, 자기 자신을 알고 반성함과 동시에, 더 나은 목표를 찾아 쉬지 않고 뛰는 사람이 컴투스가 원하는 사람입니다.	3. 팀워크의 중시와 긍정적인 사고현대의 비즈니스 전쟁에서는 단 한 명의 개인이 전쟁을 승리로 이끌 수 없습니다. 나 자신을 앞세우기보다는 동료와 전체를 우선시하는 사람들이 모여 있을 때, 그 합은 단순한 사람의 합으로 계산될 수 없는 지대한 효과를 냅니다. 또한, 철저한 현실 인식에서 비롯된 긍정적인 마인드는 스스로와 주위에 지대한 영향을 끼칩니다. 컴투스는 철저한 자기반성과 동시에 철저한 긍정적 마인드를 갖추기를 요구합니다.


이상하게도 포핸드로 탁구를 치는 데 1대1로 주고 받을 때는 자세가 올바르지 않았다. 그러다보니 계속 지적을 받았는데 고쳐지지가 않다보니 강사는 혼줄을 낸다. 물론 함부로 대하지는 않지만 답답한 마음은 어쩔 수 없는 모양이다. 하지만 그의 말을 듣고 내가 고치려고 하지만 도통 알 수 없다. 손이 엉뚱한 방향으로 나아가는 것이다.
수없이 많은 시간을 연습하고 집중적으로 관리하는 사항이었다. 먼저 번에 레슨을 받을 때도 지적을 받아서 계속 연습해 왔었는데 아직도 고쳐지지않았다고 하니...


2021학년도 대입이 막 시작되는 가운데 ‘코로나 19’로 인해 학교 개학이 23일로 미루어져 수험생들의 대입 준비에 차질이 빚어졌다. 재수학원도 휴강이 이어져 학습에 차질을 빚기는 마찬가지이다. 당초 12일에 실시하려고 했던 3월 전국연합학력평가가 19일로 한 차례 미루어지더니 이제 다시 일주일 이상 미루어질 처지다. 원래 3월 학평은 단순 모의고사의 의미를 넘어 자신의 위치 진단, 취약점 파악, 앞으로의 학습계획 수립 등의 의미를 갖고 있다. 그러나 시험이 미루어지면서 이런 일들에 문제가 생길 가능성이 크다. 이제는 대입의 전반적 일정이 수정될 우려가 있는 실정이다.
휴업‧휴강 시기, 수험생들이 흔들리지 않고 수험 준비에 매진할 수 있도록 수험생 행동 지침을 소개한다.


우선은 대입의 출발점인 현재의 시기에서 스스로에 대한 분석을 확실히 해야 한다. 아무리 초기지만 이 시기를 허송세월한다면 더 이상의 기회는 없다는 절박함을 가져야 한다. 자신에게 적용되지 않는 것을 공부하느라고 시간을 보내는 것처럼 어리석은 것도 없다. 자신을 파악하는 시간을 가져야 한다. 지난해 3월 모의고사 문제지 등을 풀어 보는 것도 자신을 파악하는데 도움이 된다.
또한 최대한 공부시간을 많이 확보한다는 생각을 우선해야 한다. 목표를 위해서 자기가 가진 모든 자원을 조기에 투입한다는 생각을 가지는 것이 좋다. 휴업(휴강) 시기는 하루 중 10시간 이상의 자기 공부시간을 확보할 수 있다. 절도 있는 시간계획으로 자신이 공부할 수 있는 최대한의 시간을 추산해서 모두 공부에 투입해야 한다. 또한 기상시간과 공부에 임하는 시간은 계획을 정하여 매일 일정한 리듬을 유지하도록 해야 한다. 규칙적으로 생활하지 않으면 나태하여 지기 쉽다.
공부할 장소를 명확히 하는 것도 중요하다. 지금은 코로나19로 인한 휴업(휴강)시기이다. 코로나19로 인해 사람들이 모이지 말라고 휴강했더니 밀폐된 공간인 PC방에 간다는 우스갯소리도 있다. 친구와 어울려 여기저기 옮겨 다니며 공부하는 것은 금물이다. 자기가 생각하기에 가장 적절한 장소를 지정해서 한 곳에서 꾸준히 공부해야 하는데 가능하면 가정이 좋다. 감염되지 않도록 건강관리에 신경 쓰는 것은 수험생의 최우선 과제이다. 공부 중에 가벼운 운동이나 규칙적인 생활, 적절한 식습관을 통해 체력 소모가 심해지지 않게 해야 한다.
집에서 들을 수 있는 EBS강의나 인터넷 강의 등을 통하여 부족했던 과목의 학습량을 보충하자. N수생은 2015 교육과정의 변화된 수능 범위의 학습도 필요하다. 온라인 강의 수강은 집중력을 가지느냐, 못 가지느냐의 차이가 효과를 가른다. 더불어 고3은 학교를 다니면서 확보하기 힘든 여유시간이 생긴 만큼 2학년까지의 학습방식 등을 다시 한 번 확인해 보고 수정할 점을 찾아보자.
갑자기 생긴 시간을 활용해 학종 준비를 미리 시작하는 것도 방법이다. 보통 방학 기간에 준비하게 되는 자기소개서 등도 2학년까지의 학생부 내용을 확인하여 개요 작성 또는 특징 등을 잡아놓자.


이번 ‘퍼펙트 데이 6’에서는 공연 전 모든 관객들에게 꽝 없는 복권을 제공해 다양한 선물을 증정한다. 공연이 끝난 후에는 특별 제작한 ‘퍼펙트 워터’를 제공해 모든 관객들이 기분 좋게 귀가할 수 있게 한다. 여기에 소란 멤버들이 직접 참여하는 ‘고독한 퍼데방’까지 다양한 이벤트로 가득하다.
지난 연말 콘서트 ‘SO SORAN’에서 2,200여 석을 가득 채우며 다양한 특수 효과와 무대 장치를 활용했던 소란은 ‘퍼펙트 데이’에서는 또 다른 매력을 선보이며 더욱 진심을 다해 관객들과 호흡하고자 한다.
‘퍼펙트 데이’에 관한 자세한 사항은 주최사인 민트페이퍼 홈페이지에서 확인할 수 있으며, 예매는 인터파크 티켓에서 가능하다.


대구본부세관은 유연근무제 활용, 직원심리검진 등을 통해 여성과 가족을 배려하는 직장을 만들어가고 있다. 사진은 직원자녀들의 직장방문행사 모습. 대구본부세관 제공
대구본부세관은 매주 수요일과 마지막 주 금요일 오후 6시만 되면 깜깜해진다. '저녁이 있는 삶'을 위해 모든 직원들이 정시 퇴근할 수 있도록 건물 내 모든 사무실에 불을 끄기 때문이다. 매주 금요일에는 퇴근 후 바로 가족과 시간을 보내거나 여가활동을 즐길 수 있도록 직원들이 캐주얼 복장으로 근무하기도 한다.
2017년 대구시 가족친화기업으로 인증받은 대구본부세관은 여성과 가족을 배려하는 직장문화를 조성해나가고 있다.


'가족과 함께하기' 위해 정시퇴근과 캐주얼 복장으로 근무하는 날을 운영하는 것과 함께 휴일 초과근무를 최소화해 월 평균 10시간 미만으로 쓰도록 승인하고 있다. 또 가족사진 콘테스트와 직원 간 미사용 생활용품을 교환하는 장터, 직원 생일파티, 가족 초청 직원퇴임 행사 등을 통해 '화목한 직장문화'를 조성하고 있다. '만족스런 회사생활'을 만들기 위해서는 직원들의 업무별 특별교육과 1인 1동호회 활동을 권장하고 있다.
직장 내에 임산부 직원이나 스트레스로 심리적 안정이 필요한 직원들을 위해 휴식공간인 '힐링센터'를 설치해 직원들이 자유롭게 이용할 수 있다. 또 대구광역정신건강증진센터와 협약을 통해 전 직원의 심리검진 및 전문가 상담을 진행하는 등 '사랑가득한 배려'를 실천하고 있다. '성공한 워킹맘·워킹대디'의 모습을 보여주기 위해 어린이날에 직원 자녀들을 초청해 대구공항 입국장에서 입국업무 및 마약탐지 등을 체험하는 행사를 열기도 했다.
가족들을 위해 유연근무제를 이용하는 직원들도 많다. 2017년 기준 전체 81명의 직원 중 38명이 유연근무제를 이용했다. 아내를 위해 유연근무제를 활용했다는 직원 김준섭 씨는 "맞벌이를 하다보니 아내에게 재충전의 시간이 필요했다. 한 달 간의 유연근무제를 통해 딸 아이 유치원의 등·하원을 맡을 수 있었고, 아내는 장모님과 여행을 다녀올 수 있었다"고 말했다.


지난해 10월 18일, 감정노동자 보호법(산업안전보건법 26조의 2)이 시행됐다. 이 법은 주로 고객을 직접 대면하거나 ‘정보통신망 이용 촉진 및 정보 보호 등에 관한 법률’에 따른 정보통신망을 통해 상대하면서 상품판매 및 서비스를 제공하는 업무에 종사하는 근로자를 ‘고객응대관리자’로 정의했다.
또한, 이들이 신체적·정신적 고통을 받지 않도록 고객에게 폭언 등을 자제하는 요청 문구를 게시하거나 대처방법 등을 포함하는 고객응대업무 매뉴얼 마련 등의 조치를 취할 수 있도록 명시했다.
지난 2018년 5월 한국감정노동인증원은 감정노동자를 보호하고 감정노동을 예방 및 관리하기 위해 설립됐다. 인증원의 주된 활동 중 하나는 ‘감정노동자 보호 우수기업인증’ 제도다. 이를 통해 감정노동자를 보호하기 위해 다양한 제도를 모범적으로 시행하고 있는 기관이나 기업에 인증을 부여하고 있다.
인증은 기관이나 기업이 직접 신청한다. 그들을 대상으로 1단계 서면 평가와 2단계 현장심사를 실시한다. 이와 동시에 객관성과 사실적 평가를 확보하기 위해 현장에서 일하는 직원들을 대상으로 익명의 자가진단 조사도 함께 진행한다.
기업에서 제대로 된 제도를 진행한다고 해도 현장에서 효율성을 느끼고 있는지 크로스체크를 통해 진정성을 확인하기 위함이다.
지난해 12월, 국내 최초 감정노동자 보호 우수 기업이 선정됐다. 바로 JDC면세점이다. 이곳은 감정노동자 보호를 위해 어떤 제도를 마련했을까.


JDC면세점 영업처장은 우선 직원들이 어떤 어려움을 겪고 있는지 정확하게 알아야 할 필요가 있다고 생각했다. 처음에는 불만을 듣기 위해 모바일을 통해 밴드를 개설했다. 하지만, 본인의 이름이 노출될 위험성 때문이었을까. 첫 번째 시도는 생각보다 좋은 성과를 내지 못 했다.
그러던 중 오프라인에서 직원들이 자유롭게 사용하는 직원 전용 화장실 안에 편하게 쓸 수 있는 소원함 일명 ‘화장실 TALK’을 설치했다. 이 소원함은 매 월 영업처장이 직접 읽어보며 직원들의 고충을 확인한다. 지금까지도 가장 효과적인 소통 창구다.
또한, ‘감정노동자보호’법이 시행되기 이전에 JDC면세점은 우선적으로 감정노동자 보호 권고 배너를 설치했다. 매장 안에서 하루 종일 서 있는 노동자들을 위해 건강 보호 차원에서 의자를 배치하기도 했다.
그는 악성 민원인에 대해 유선 상에서 서비스를 거부할 권리도 정착시켰다. 내부적인 시스템을 만들어 1번의 경고 후, 계속해 폭언이 이어진다면 전화를 끊을 권리가 주된 내용이다. ‘JDC PRIDE’라는 프로그램도 만들었다. JDC 직원들의 자존심을 지키자는 의미와 함께 직원들 인권을 보장하기 위함이다.
매장 안에서도 큰 변화가 있었다. 이전에는 직원들의 휴대폰 휴대 금지를 해제했다. 뿐만 아니라 공항과 협의를 통해 20평의 휴게 공간을 확보해 안마기와 소파, 수면실 등을 마련했다. 또한, 직원들의 스트레스 요인 중 하나로 꼽혔던 ‘고객 만족도 조사’ 기간에 직원들에게 ‘브런치까페’를 열어 커피와 다과를 제공하며 휴식과 위로를 건네기도 했다.
영업처장이 꼽은 가장 큰 성과는 ‘미스터리 쇼핑’제도 폐지다. 고객들을 대상으로 한 직원 만족도 서비스 검사가 아닌, 면세점에서 고객을 가장해 직원들의 서비스를 평가하는 제도다. 제도 폐지를 선언하는 순간, 천장이 열릴 것 같은 환호성이 나왔다고 영업처장은 회상했다.
1년여 시간 동안 직원들의 감정노동 보호를 위해 열심히 달려온 영업처장은 “현장을 다녀보면 직원들의 표정이 좀 더 밝아지고 자연스러워졌다”며 “가장 감명 깊었던 순간은 설명회 진행 중 직원들이 눈물을 흘리며 지금까지 근무하면서 처음으로 사람 대접 받는 것 같다고 말하던 순간”이었다고 설명했다.


감정노동자들을 보호하는 우수 기관으로 인정받았지만, 부족함을 느끼게 된 부분도 있다고 한다. 인프라 구축이 어렵다는 것. 면세점의 특성 상 공항 안에 세 들어 살고 있다 보니 의지에 따라 직원들을 위한 휴식 공간을 마련하기가 쉽지 않다고 설명했다.
영업처장은 현장에서 고객들을 만나는 감정 노동자를 위해 다양한 제도 마련을 위해 뛰어다니지만, 어려운 싸움을 하는 것 같다고 말한다. “면세점의 본업은 매출을 올려 수익을 얻어야 하는 사업인데, 그러기 위해서는 고객 만족이 바탕이 돼야 한다”며 “반면, 감정 노동 관리는 경영진이나 다른 부서에서 봤을 때 매출과 무관한 행동으로 보일 수밖에 없다”고 우려의 시선들이 존재한다고 전했다.
인증을 받은 지금도 분위기는 여전히 두려움 반, 기대 반이다. 영업처장은 “감정노동자 보호가 나아가야 할 가치이기는 하지만, ‘과연 우리가 먼저 해도 될까’에 대한 두려움과 매출에 악영향을 미치게 되는 우려도 존재한다”며 면세점 실적과 감정노동 보호 사이의 중심을 찾기 위해 분투 중이라고 밝혔다.


JDC면세점의 어떤 부분이 감정노동자 보호 우수 기관으로 선정되게 만들었을까. 심사에 참여했던 박종태 한국감정노동인증원 원장은 “무엇보다 최고 책임자가 감정노동자 보호에 관심이 많았다”며 “직원들과 소통하고 실질적으로 체감할 수 있는 개선활동을 벌여나갔다는 점에서 높은 점수를 받았다”고 설명했다.
인증을 신청한 영업처장도 우수 기관 선정이 될 수 있을지에 대해 반신반의했다. “떨어질까 걱정도 많이 했고, 최초가 되고 싶었던 욕심도 있었다”며 “심사 과정에서 가장 강조했던 것은 진정성이며, 그 마음이 직원들에게도 전달돼 좋은 결과가 나올 수 있었던 것 같다”고 평가했다.
감정노동자 보호를 위한 여정은 지금이 시작이라고 말한다. 영업처장은 “인증까지 받았는데, 이 정도밖에 안되냐는 소리를 듣지 않기 위해 더 많은 노력을 해야 한다”며 “캐비닛 속에 잠자는 제도가 아니라 현장에서 효율적으로 사용할 수 있는 제도를 만들어 나갈 것”이라고 앞으로의 계획을 밝혔다.


감정노동자들이 안심하고 일할 수 있는 현장을 만들기 위해서 기업들은 어떤 노력이 필요할까. JDC면세점 영업처장은 “경영자의 의지가 우선 굉장히 중요하다”며 “장기적인 실적으로 보았을 때 감정 노동이라는 제도가 고객 만족보다 더 근원적인 문제라는 것을 인식해야 한다”고 강조했다.
또한, 고객들에 대한 당부도 이어졌다. “좋은 실적을 내야 하는 것과 감정노동을 보호하는 것은 양날의 칼이라고 본다”며 “나도 고객이자 직원이라고 생각한다면 좀 더 성숙된 사회로 발전할 수 있을 것 같다”고 서로의 대한 이해가 필요하다고 밝혔다.


기쁨은 오래가지 않았다. 이승호가 일본 타선에 난타를 당했다. 선두타자 사카모토 하야토에게 2루타를 맞은 뒤 마루 요시히로의 희생번트를 처리하지 못하고 내야 안타를 내줬다. 그렇게 무사 1·3루 위기를 맞은 이승호는 스즈키 세이야와 아사무라 히데토에게 연속 적시타를 내주고 2점을 더 잃었다. 이어 요시다 마사타카에게 다시 우전 안타를 맞아 만루가 되자 김경문 대표팀 감독은 투수 교체를 지시했다. 이승호에게 마운드를 이어받은 이용찬은 밀어내기 볼넷과 아이자와 쓰바사의 중전 적시타, 유격수 땅볼, 야마다의 희생플라이를 묶어 3회에만 6점을 내줬다.


부산시 특별사법경찰과는 지난 4월부터 6월까지 인천항을 통해 들어온 중국 보따리상이 국내에 반입한 편강과 대추(가공식품)를 시중에 불법 유통시킨 이모(68)씨 등 유통·판매업자 8명을 식품위생법위반 혐의로 입건했다고 30일 밝혔다.
이들은 중국 보따리상이 1인당 40kg 이하의 식품은 관세를 물지 않는다는 점을 악용해 5.5톤의 물량을 시중가격보다 40%가량 싼 가격으로 구매, 이중 4.1톤을 판매한 것으로 밝혀졌다.
▲ 화물택배를 이용해 편강 제품을 운반하는 모습.
또한 이들은 단속망을 피하기 위해 업소 인근 별도 창고를 마련하고 식품을 보관해 현금으로만 거래온 것으로 드러났다.
편강을 하얗게 만들기 위해 들어간 이산화황을 식품 첨가제의 기준치인 ㎏당 0.03g의 적게는 29배에서 최고 138배나 많이 첨가한 것으로 밝혀졌다. 이산화황은 과다섭취하면 호흡기 질환 등을 유발할 우려가 있다.
특별사법경찰은 편강은 과거 폐백음식과 술안주용으로 많이 사용해 왔지만 최근 면역력 강화 등에 효과가 있어 건강식품으로 즐겨 먹는 것으로 파악했다.


나의 작업은 지루함을 동반한다. 지루함은 토요일 오후 창문으로 들어오는 낮고 따뜻한 겨울 햇살 같다. 나의 작업은 무료함을 동반한다. 벽을 바라보다, 천장을 보다, 바닥에 뒹굴다, 무심코 걸리는 한 생각, 그것으로부터 나오는 끄적거림. 내 작업은 부드러운 반복에서 비롯된다. 시간을 갈고 시간을 쪼개고 시간을 깎고 시간을 꿰매고 시간을 오리기를 반복하는 행위에서 비롯된다. 6년 전부터 삼베를 바느질하여 콩나물을 만들어오고 있다. 화장지를 말아 삼베로 싸서 콩나물 머리로 홀치고 삼베를 돌돌 말면서 홀쳐서 뿌리를 만든다. 삼베 천에서 올을 뽑아 홀치므로 바늘땀이 보이지 않는다. 삼베로 콩나물을 만들 때마다 같은 글씨를 반복해서 쓰듯 반복적인 만들기가 되지만 늘 다른 손맛에 작업을 지속하게 된다. 나는 음식의 재료인 콩나물이 전시장에서 진지함을 주는 대상으로 바뀌는 것이 즐겁다. 전시장에서 콩나물은 일상성과 대중성을 뛰어넘는 고귀한 존재로 마치 화두라도 던지듯 고요해 지는 것이다. 사물의 존재 가치를 낯선 상황으로 이동시켜 새롭게 확장시키는 즐거움! 1999년 여름부터 삼베 콩나물 제작과 더불어 나무젓가락을 깎아 콩나물을 만들고 있다. 나무젓가락이라는 하찮은 사물에서 콩나물을 상상한다. 쪼개지지 않은 상단부 1㎝를 콩나물 머리로 깎고 한쪽 다리로 뿌리를 만든다(작품명을 ‘1㎝의 진술’로 명명). 나무젓가락의 상단부 1㎝가 잘라지지 않은 까닭에 콩나물을 깎을 수 있다는 사실이 고맙다. ‘바느질’이 ‘깎는다’는 행위로 이동했을 뿐 삼베 콩나물과 마찬가지로 반복적으로 깎아서 만든다. 착 착 콩나물을 깎다 보면 꺼스러기가 쌓인다. 점점 많이 쌓여지는 꺼스러기는 깎는 동안 내가 느낀 쾌감과 다르지 않다. 콩나물이 100개, 500개, 1000개 늘어날수록 나의 쾌감의 무게도 늘어난다. 그 꺼스러기를 붙여 저울을 만든다. ‘쾌감의 무게’란 얼마?
‘1cm의 진술’이후 나의 관심은 종이오리기로 이동한다. 장지에 콩나물 머리를 오리는 것이다. 오려진 콩나물의 머리를 세우면 오려진 부분으로 공간이 생기고 그림자도 생겨난다. 종이콩나물은 여리고 가볍다. 삼베 콩나물, 나무젓가락 콩나물도 무게감이 적지만 종이로 오린 콩나물은 더욱 무게감이 적다. 살짝 머리를 치켜든 콩나물이 언 땅을 뚫고 생명을 밀어 올리는 ‘싹’처럼 여리지만 무언가 품어 안고 있다. 나는 이 종이오리기를 ‘연약한 직립’이라고 명명한다.


이날 토론회는 일본 시민사회 연대단체인 ‘강제동원 문제 해결과 과거청산을 위한 공동행동’(일본 공동행동)이 연 행사였다. 한-일 젊은이 20여명이 한자리에 모였다. 한·일 양쪽 젊은이 그룹 사이에 근본적인 인식 차이는 드러나지 않았다. 한국 젊은이들은 일본에 와서 보니 막연한 짐작이 실제와 다른 면도 있었다고 말했다. 한씨는 “한국에 있을 때는 일본이 과거사에 대해 아무것도 배우지 않는다고 생각했지만 일본에 와서 보니 생각했던 것 이상으로 교과서에 관련 내용이 있었다. 내용이 짧다든지 기술 방식이 애매한 점은 있지만 생각보다는 과거사가 쓰여 있었다”고 말했다. 그는 “일본으로부터 사죄를 받고 싶다는 생각이 한국에 있지만, 과거사를 어떻게 해결하면 좋을지에 대한 구체적인 생각은 부족한 게 아닌가 싶다”고 말했다. 일본 시민단체에서 인턴으로 일하고 있다는 정아무개씨는 “강제동원 문제뿐 아니라 정말 여러 문제가 있다는 것을 시민단체 활동을 통해 접했다. 식민지 지배란 무엇인지 어려운 문제”라고 말했다.
토론에 앞서, 한국에도 번역 소개된 <조선인 강제연행>의 저자 도노무라 마사루 도쿄대 교수가 기조 발제를 했다. 도노무라 교수는 “강제동원 사실이나 조선인의 가혹한 노동을 부정하는 학자는 없다. 그러나 이런 사실이 일본 내에서 제대로 전달되지 않는 것 같다”며, “강제동원 자체는 매우 거대한 구조에서 일어났으며 개별적으로는 여러 (각각 다른) 경우가 있다. 사실을 확정하기 매우 어렵고, 동원이 강제인지 아닌지에 집착하는 것도 의미가 적다. 식민지 지배라는 구조 자체를 봐야 한다”고 말했다.


임신(姙娠, 문화어: 태앉기, 새끼배기)이란 포유류의 태아가 수정란이 자궁에 착상된 때부터 자궁 밖으로 나올 때까지의 상태를 말한다. 임신은 대개 자연적인 성관계를 통해 이루어지지만, 인공 수정과 같은 방법으로 이루어지기도 한다. 정자와 난자의 결합에 의해 수정된 수정란은 자궁에 착상되며 이때부터 임신이 시작되어 출산, 유산, 낙태 등으로 끝난다. 임신이라는 말을 태아가 착상되어 임신상태가 시작되는 것을 가리키는 말로 쓰기도한다. 이를 회임(懷姙,懷妊,gestation)으로 구별해서 부르기도한다.
임신우울증은 일반적으로 임신 6개월 정도부터 시작된다. 임신 초기에 생기는 우울증은 입덧과 피곤함 때문에 생기지만 태동을 느끼면서부터는 사라지는 경향이 있다. 임신 중기 이후에 생긴 우울증은 아기를 낳은 후에도 6개월 정도 계속된다. 임신우울증은 임신에 따른 자연스러운 변화지만, 심한 경우에는 태아에게 좋지않은 영향을 주고 육아를 하는 데 있어서도 장애가 될 수 있다. 임신우울증의 원인은 몸매의 변화, 여성호르몬의 증가, 출산 또는 육아에 대한 부담 등을 들 수 있다.[1]


임신 5개월째에는 태동이 느껴지며 입덧도 거의 없어서 안정적인 기간이다. 다만 태아가 자궁 밖으로 나오면 생존이 거의 곤란하고, 유산이 된다.(22주 이후는 생존의 가능성이 있어서, 조산으로 불린다.) 기관은 임신 중기에도 현저하게 성장해서, 22주경에는 조산해도 NICU(신생아 집중 치료실)의 보육기에서 생존하는 경우가 있다. 36주 이전, 또는 2500그램 이하로 태어났을 경우는 저체중아, 1500그램 이하의 경우는 초미숙아, 1000그램 이하의 경우는 극소 미숙아로 불린다.


최종 월경으로부터 대략 40주경, 출산한다. 출산이 이루어지면 자궁이 주기적으로 수축을 반복하기 시작한다. 자궁의 수축은 처음에는 약하고 느리게 진행되다가 점점 강도와 빈도를 더해간다. 자궁의 정기적인 수축이 10분간격, 또는 1시간에 6회가 된 시점에서는 진통이라고 한다. 자궁의 수축으로 태아의 머리가 자궁경부를 점점 밀려서 들러가려고 한다. 수축을 반복할 때에, 태포의 난막이 깨지고 양수가 나온다. 산도가 직경 10 cm로 열리고 진통과 동시에 태아는 질을 통해서 모체로부터 나온다.


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6 월 25 일 카오 유해 (Cao Yuhai)가 무한 거리를 달리고있을 때, 그는 그의 옛 군대의 38 군대가 남쪽에서 북쪽으로 지나가고 있다고 들었다. 그는 그의 나라와의 관계가 이웃 나라에서 전쟁의 인식이 아니라 군대의 방향으로 전쟁을 입력하거나 그 충동을 생산하게하지만, 그는 그 실현 할 수 있었다 : 국경 나라가 지금 방어를 유지해야 그러면 군대는 용감한 베테랑으로서 다시 그를 필요로 할 것입니다.인디고는 나를 미치게하고, 열심히 운전하고, 때때로 외치는 소리를 지르겠습니다 : "노래하고 다시 노래 부르세요!"이 난기류에서 자주 일어나는 것과 마찬가지로 1950 년 6 월 25 일 한반도에서의 갑작스런 폭발은 지역에서의 부분적인 전투였습니다. 정치적 또는 군사적 관점에서하든, 유월 이십오일에서 적어도 아무도 무엇을 생산 한반도 밖에서 노인의 결과 일 것입니다 무슨 동북 아시아의 습한 우기에 발생한다고 생각하지 않을 것이다."나는 아주 유감 스럽다, 나는 것이 이것 같이 될 것이라는 점을 모른다."쳉 Zhe는 충격 받았다.


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세월호 선사 청해진해운의 실소유주로 알려진 고 유병언 전 세모그룹 회장이 운영한 화장품·건강보조식품 판매업체 `다판다`가 계약기간이 만료된 가맹점주들에게 일방적인 계약해지를 통보했다.
세월호 참사 이후 ‘다판다’는 고 유병언 전 회장 일가의 자금줄 역할을 해왔다는 의혹을 받으면서, 검찰 수사 뿐만 아니라 불매운동 등으로 영업의 어려움을 겪었다.
이 때문에 일방적 계약해지 통보가 사업을 정리하는 수순을 밟고 있는 것이 아니냐는 가맹점주들의 우려도 나오고 있다.
지난 9일 다판다대리점연합회는 다판다 본사 앞에서(강남구 논현로63길 5) 집회를 열고 “회사가 대리점 60여곳 중 재계약 만료가 다가온 35곳의 대리점에 일방적으로 계약해지를 통보했다”고 밝혔다.


한국경제 상황이 신통치 않다. 특히 중소기업과 개인사업자가 피부로 느끼는 불황의 정도는 무척 심각하다. 그렇다고 경제가 나아질 기미가 보이는 것도 아니다. 한국은행은 최근 올해 경제성장률 전망치를 2.9%로 하향조정했다. 지난 4월 전망치(3.0%)보다 0.1% 포인트 낮췄다. 잇따른 고용 쇼크와 미중 무역전쟁의 충격파 때문으로 풀이된다.
한국은행은 지난 12일 “소비와 수출이 양호한 흐름을 보이며 견실한 성장세를 이어가고 있지만 설비 및 건설, 투자의 조정이 지속되고 취업자수 증가폭이 낮은 수준을 지속하는 등 부진한 흐름을 보이고 있다”고 설명했다.
산업계에도 먹구름이 몰려오고 있다. 문제는 그중 가장 어려움을 겪을 것으로 예상되는 업종이 자동차라는 점이다. 수많은 벤더들이 얽히고설켜 있는 자동차 업계가 부진에 빠지면 한국경제가 휘청일 가능성도 배제할 수 없다.
이런 조짐은 여러 군데에서 나타나고 있다. 현재진행형인 한국GM의 문제는 한국경제를 벌집 쑤시듯 ‘들었다 놨다’ 하고 있다. GM군산공장의 폐쇄는 해당 지역경제까지 마비시켜놨고, 그 후유증이 다른 지역으로 번지고 있다.
문제는 이뿐만이 아니다. 한국의 완성차 업계를 견인하는 현대차그룹의 내부상황이 여의치 않다는 점은 이를테면 ‘비상신호’다. 물론 현대차그룹의 최근 실적을 보면, 긍정적인 부분도 있다. 하지만 고질병에 가까운 ‘고비용 저생산’ 구조는 해결책을 찾지 못하고 있다. 강성노조의 이기적인 모습도 현대차의 발목을 낚아채고 있다.
지난해 임단협 협상이 해를 넘기면서 간신히 해결됐는데, 올해 다시 협상안으로 첨예하게 대립할 가능성이 높아 “1년에 임단협 협상을 두번이나 하는 완성차 업체”라는 빈축을 당할 우려까지 있다. 이미 현대차 노조는 13일 부분파업을 강행하기로 했다.


이런 상황에서 엎친 데 덮친 격으로 미국 트럼프 정부의 해외 수입차 관세 25% 부과 움직임이 가시화하고 있다. 미국 자동차 산업을 적자로 빠뜨린 나라는 우리나라뿐만이 아니지만 대중차 브랜드 이미지가 강한 현대차 입장에선 신경을 곤두세울 수밖에 없다. 25% 관세 부과 대상으로 확정되면 현대차의 미국 수출이 늪에 빠질 게 분명해서다.
사드(고고도미사일방어체계ㆍTHAAD) 문제로 반토막 난 중국시장도 현대차에는 골칫거리다. 독일차나 일본차와 같은 고급 브랜드 이미지가 부족한 현대차로선 상하이자동차(SAIC), 충칭창안자동차, 지리자동차 등 급부상 중인 중국 로컬기업과 치열한 경쟁을 치러야 하는데, 사드 문제는 두고두고 발목을 잡을 공산이 크다. 실제로 중국 로컬기업은 디자인 수준, 가성비 등이 우리와 별 차이 없을 정도로 발전했다.
지배구조 개선이 늦춰지고 있는 점도 리스크다. 현대차는 올해 3월 현대모비스 분할ㆍ합병을 골자로 한 지배구조 개편안을 내놨다가 외국계 주주로부터 비판을 받고 철회했다. 특히 미국 헤지펀드 엘리엇은 “현대모비스 분할과 현대글로비스 합병 비율이 부당하게 책정됐다”며 반발했다. 현재 현대차그룹은 합병비율 조정과 사업분할 타당성 등 다양한 방안을 모색하고 있지만, 외국계 주주를 설득하기 어렵다는 점을 감안하면 ‘플랜B’가 먹힐지도 미지수다.
주 52시간 근무제도, 최저임금 인상, 법인세 인상, 법인 전기비 인상 등 단기적으로 기업 운영을 힘들게 만드는 요소가 숱하게 많아졌다. 장기적으론 옳은 방향이더라도 이런 흐름을 기업들이 버틸 만한 내성耐性을 갖고 있는지는 의문이다. 한편에선 “투자는커녕 운영조차 어렵게 만드는 경착륙 요소뿐이다”면서 정부 정책을 힐난하지만 지금이야말로 장기적인 밑그림을 그리면서 단기적 위험요인을 제거해야 할 때다. 현대차가 이런 다양한 문제를 풀어내고 세계시장에 우뚝 설 수 있는 기회가 바로 지금일지 모른다.


영화 ‘짚의 방패’(藁の楯, Shield of Straw, 2013년, 감독 미이케 다카시)에는 희대의 사이코패스 연쇄살인마 기요마루가 나온다. 힘없는 여자아이를 범행대상으로 삼아온 그는 어느 날, 일본 재계 거물인 니나가와의 손녀딸을 무참하게 죽인다. 복수심에 사로잡힌 니나가와는 자신이 가진 재력으로 신문사와 방송사를 움직여 기요마루를 죽이는 자에게 현상금 10억 엔을 준다는 TV방송과 신문 광고를 전면 게재한다. 큐슈의 후쿠오카에서 은둔하다가 전국적인 광고로 인해 모두의 표적이 되어 생명의 위협을 느낀 기요마루는 아이러니하게 경찰의 보호를 받고자 자수하게 된다.


일본 경시청 수뇌부는 기요마루를 기소하여 법정에 세우기 위해 경호 요원(메카리, 시라이와)을 파견하여 또 다른 두 명의 형사와 함께 기요마루를 후쿠오카에서 1200km나 떨어져 있는 도쿄로 압송해오라는 임무를 부여한다. 하지만 현상금에 눈이 먼 시민들 (심지어 경찰까지도)의 습격으로 비행기와 기차도 이용하지 못하게 되고 설상가상으로 극비에 부쳐진 기요마루의 위치가 인터넷으로 실시간으로 중계되는 상황에서 주인공들 내부에서도 서로를 믿을 수 없는 지경에 이르게 된다. 법은 지켜져야 한다는 눈물겨운 직업정신을 가지고 있는 주인공들조차도 극한의 상황에 다다르자 이런 쓰레기만도 못한 살인마를 보호하기 위해 내 목숨을 희생할 가치가 있는가에 대한 깊은 회의를 느끼게 된다. 정말 피도 눈물도 없는 극악 살인마를 보호하려고 주인공들이 고군분투하는 아이러니한 상황을 보면서‘살인마조차도 인권을 보호해야 하는가?’,‘법은 정말로 비인간적인 범죄에 대해 정당한 처벌을 할 수 있는가?’라는 회의감이 들었다. 오히려 저런 범죄자는 법적인 과정을 생략하고 극도의 고통을 주어 피해자가 당한대로 갚아주는 눈에는 눈, 이에는 이의 처벌이 낫지 않을까라는 생각이 문득 들었다.
강호순의 엽기적인 연쇄 살인 사건, 오원춘 토막살인 사건, 조두순의 여아 성폭행 사건, 고종석 나주 어린이 성폭행 사건과 이에 준하는 경악스러운 범죄들에 대해 대한민국의 법은 누가 보기에도 미흡한 처벌을 내렸다고 생각한다. 대다수의 국민들은 이러한 솜방망이 판결에 실망감을 감추지 못하면서 저런 살인마의 인권은 존중해서는 안 된다, 혹은 극도의 고통을 주어 죽여야 한다고 소리를 높인다. 이러한 ‘응보적 정의’(Retributive justice)에 대한 향수는 피해자의 직접적인 자력구제(복수)를 금지하고 사법부를 통해 간접적으로 처벌하는 오늘날 법치제도에 대해 국민들이 신뢰하지 않는다는 뜻이다. 그 누구도 범죄행위의 대가로 소중한 생명을 뺏는 건 부당하다, 과도한 처벌은 범죄감소에 별로 도움이 되지 않는다는 이유로 사형제 폐지가 전 세계적 대세로 되어가는 21세기에 눈에는 눈, 이에는 이 식의 ‘응보적 정의’를 주장하는 것은 타당한가? 이러한 현상에 대한 근본적인 원인은 무엇인가?
영화 테이큰, 아저씨, 세븐 데이즈 등 국내외를 막론한 액션 스릴러를 보면 범죄자를 엄벌해서 피해자의 억울함을 풀어줘야 할 경찰, 사법집단이 정의를 세우기는커녕 무능함과 무관심한 태도로 일관하는 모습이 적나라하게 묘사된다. 그리고 이러한 사법당국의 무책임에 대해 분노하고, 주인공의 사적인 복수로 인해 권선징악이라는 원초적 정의가 회복되는 순간, 시청자들은 극도의 희열감을 느낀다. 물론, 주인공은 복수를 하기 위해 혹은, 사랑하는 사람을 구하기 위한 과정에서 불법구금, 불법감청, 인명살상, 공공기물파손 등 수많은 불법범죄행위를 자행했음에도 말이다. 그래도 그 정도는 정의를 세우기 위해 불가피하게 발생한 비용으로 용인되고 주인공의 행위는 정당화된다. 적어도 원칙과 절차를 따지다가 피해자를 구할 시기를 놓치는 등 소 잃고 외양간 고치기 식의 답답한 관료주의가 몸에 배어있는 영화 속 무능한 경찰 사법 당국보다는 나으니까.


이와 같은“결과만 좋으면 과정이야 상관없다.”는 논리는 고3때 즐겨봤던 만화 ‘데스노트’(쓰구미 오바, 타케시 오바타 作)에도 나와 있다. 정의감이 넘치는 주인공 라이토는 법의 허점을 교묘히 빠져나오거나 법으로도 교화할 수 없는 극악 범죄자들을 사신 (死神)이 준 데스노트(여기에 이름을 적힌 사람은 무조건 죽는 노트)로 처단한다. 그리고 자신의 이러한 살인행위를 정당화한다. 라이토의 행동을 막기 위해 투입된 사설탐정 L은 라이토에게 법이 정의를 확립하고 범죄를 줄이는 데 어느 정도 한계가 있는 것은 사실이지만, 그렇다고 해도 타인의 목숨을 앗아갈 권리가 너에게 있는 것은 아니다‘라고 반박한다. 당시에 봤을 때 나는 라이토 편이었다. 어떤 처벌과 교육으로도 교화되지 않는 본성, 그 자체로서의 악을 가진 존재는 인권보장과 법적인 절차를 생략하고 거리낌 없이 사회에서 ’청소‘되어야 한다고 믿었기 때문이다.
그렇다면 현대의 양형제도는 정말 정의를 바로 세우기에 부적합한가? 계몽주의와 프랑스 혁명 시대를 거치면서 서구 세계는 전근대적인 처벌, 고문 제도에서 탈피하였다. 범죄에 따른 대가로서 ‘생명의 박탈’보다는 ‘신체의 구속’이라는 감금형을 선호하였고 인간을 교화의 대상으로 다루기 시작하였다. 그러나 오늘날, 이러한 세련된 양형제도의 발전에도 불구하고 우리 사회의 적지 않은 사람들이 범죄에 따른 처벌제도가 약하다고 주장하고, 피고의 경제력이나 사회적 지위에 따라 불공평하게 적용된다고 믿는다. 그리고 아직 응보적 정의에 따른 법이 존속되고 있는 중동과 인도 일부의 관습법에 대해 많은 국민들이 부러움을 표시한다. 범죄자를 광장에 꿇려놓고 주민들이 번갈아가면서 돌을 던져 죽이는 투석 형이라던가, 살인자는 그가 살인을 저질렀던 방식 그대로 처형하고, 강간범은 거세해버리며, 팔을 부러뜨린 자는 똑같이 팔을 부러뜨리는 방식들 말이다. 어쩌면 응보적 정의에 대한 향수는 인간 본성에 내재하고 있는 ‘평등주의’와 관련이 있을지도 모른다. 내가 당한만큼 똑같이 갚아줘야 한다는 논리인 것이다. 일례로 어렸을 때 학우와 싸움을 하다가 한 대 맞으면 나도 어떻게든 적어도 한 대를 똑같이 때려줘야 분이 풀렸다.


오늘날 법치불신에 대한 또 다른 원인은 ‘공감의 부족’일 것이다. 현대의 사법제도는 많은 시행착오를 겪으면서 야만성을 억제하고, 처벌보다는 범죄의 근본적인 예방과 교화를 하는 방향으로 발전하여 왔다. 또한, 법을 집행하는 인간의 판단에 대한 한계를 체감해왔기에 억울한 피해자를 구제하고자 번거로워 보일수도 있는 여러 견제 장치를 고안해왔다(삼심제, 묵비권, 무죄추정의 원칙 등). 기본적인 틀은 성문법 체계이지만 판단여지에 따른 재판관 개인의 재량권도 인정하여 복잡하고 다양한 상황에 필요한 법적 유연성을 담보하고 있는 것도 사실이다. 그런데도 대다수의 국민들이 처벌기준이 범죄의 정도에 비해 모자라다고 분노하는 이유는 무엇일까? 아마도 피해자의 절박한 관점에서 사건을 처리하려는 재판부의 진정성과 공감이 부족하다고 느끼기 때문일 것이다. 국민들의 눈에는 재판관의 선고가 마치 수학자처럼 주어진 상황에 알맞은 공식을 이용하여 요소를 투입하는 지극히 기계적인 모습으로 비쳐졌을 것이다. 더구나 사법부는 삼권분립을 이루고 있는 요체 중에서 유일하게 ‘국민에 의해 선출된 권력’이 아니다. 그러한 정당성의 태생적인 결함 때문에 오늘날 민주사회에서 그들의 법적인 판단이 과연 다수 국민의 이성과 정서를 제대로 반영하는지에 대한 의문이 끊임없이 제기되는 것이다. 실제로도 그들은 건전한 다수 국민의 상식과 괴리되는 판결을 내리기도 한다. 그렇다면 우리는 그러한 민주적 정당성도 결여되어 있고 가끔 ‘뻘짓 판결’을 내리는 사법부의 권한을 박탈하고 국민의 이름으로 범죄자에 대해 눈에는 눈, 이에는 이의 처벌 방식을 선택해야 하는가?
그렇지는 않다. 법이 아무리 허점이 있다고 해도 우리는 최소한 21세기 인류가 갖춰야 할 이성과 명예, 합리적인 사리판단, 냉철한 Legal mind에 입각한 정교한 법치체계, 그리고 무엇보다 인간은 바뀔 수 있다는 가능성과, 성선설에 기반을 둔 휴머니즘을 결코 버려서는 안 된다. 극악 범죄에 대해 국민의 손으로 직접 처단하는 제도가 부활한다면 경각심으로 인한 일시적인 범죄 감소 효과는 있겠지만 타인에게 직접적인 물리력을 동원하여 신체적 고통으로 되갚는 행위를 반복한다면 우리는 용서와 포용, 죄책감과 같은 인간성을 서서히 상실해 갈 것이다. 그리고 그 자리는 자극에 대한 즉각적인 본능을 추구하는 짐승의 그것으로 채워질 것이다. 법에 명시되어 있는 피고에 대한 최소한의 법적 권리는 결코 범죄자를 옹호하는 수단이 아니다. 만약에 있을 사법부의 오판을 대비하고 냉정한 이성에 입각하여 정해진 원칙과 절차에 의해 범죄자를 엄벌하는 ‘최소한의 질서’를 보호하고자 하기 위함이다.
짚의 방패 중반부에서 극비에 부쳐진 기요마루의 위치가 인터넷 사이트를 통해 실시간으로 시민들에게 중계되자 동료인 칸바시 경사는 3년 전 음주운전 상습범의 뺑소니 살인으로 인해 아내를 잃은 메카리 경부보를 의심하게 된다. 메카리가 범죄에 의해 사랑하는 사람을 잃은 적이 있기 때문에 그런 관점에서 같은 살인범인 기요마루를 용서하지 못하여 그의 위치 정보를 누설하는 게 아니냐는 것이다. 울분을 가다듬고 잠시 후 냉정을 되찾은 메카리는 이렇게 대답한다. “나도 물론, 그 살인범을 결코 용서할 수 없다. 하지만 내가 그를 죽인다고해서 이미 죽은 아내가 살아서 돌아오는가?”


관리소장에게도 배관공사와 관련해 업자 편이라고 모함하면서 공갈협박, 비하발언과 위협, 모욕적 발언 등 관리사무소에 찾아와 행패를 부리고 결국은 사소한 문제로 트집을 잡아 사표를 내도록 했다. 이 관리소장 역시 극심한 스트레스 후유증으로 수개월간 자택에서 고생을 한 사례가 있다. 갑질은 여기서 끝나지 않고 사표를 낸 관리소장을 포함해 전 회장과 총무, 주민대표, 업체를 상대로 검찰에 고소 고발까지 했으나 법원의 최종 판결에서 무혐의가 되기도 했다. 무고로 당사자를 검찰에 고발해 죄 값을 치르도록 해야 하지만 관리소장의 경우 평생 아파트 관리소에 근무해야 하는 직업이기 때문에 주민을 상대로 소송을 제기하기가 쉽지 않은 실정이다.
전국 아파트 단지에서 계속되고 있는 부당한 주민 갑질은 건강한 사회를 파괴하는 매우 질이 나쁜 암(癌)적 존재로 사회악(社會惡)이 되고 있다. 힘없는 관리소장, 직원, 경비원은 오늘도 계속 주민 갑질에 어려움을 겪고 있으나 대한주택관리사협회나 한국주택관리협회는 제대로 대응을 하지 못하고 있는 실정이다. 현실적으로 상대방이 아파트 입주민이기 때문에 입주민을 상대해 싸우기가 참으로 껄끄러운 일이기는 하나, 이번 기회에 대한주택관리사협회, 한국주택관리협회, 전국아파트입주자대표회의연합회가 모여서 이 문제에 대한 근본적인 대책을 세워야 한다. 계속되는 주민의 부당 갑질을 근절하고 공동주택 종사자들을 보호하기 위한 몇 가지 방안을 제시하고자 한다.
첫째, 부당한 주민 갑질로부터 공동주택 경비원, 관리사무소 직원(관리소장 포함)을 보호하는 법을 제정해 사회악(社會惡)이 더이상 발을 붙이지 못하게 해야 한다. 본 법규에는 매우 엄한 처벌 조항이 포함돼야 한다. 공동주택 전체의 문제이기 때문에 대한주택관리사협회, 한국주택관리협회, 전국아파트입주자대표회의연합회 3개 단체가 함께 회동해 공동발의를 해야 한다. 특히 대한주택관리사협회의 경우 협회의 과업 중 최우선 과제로 삼아 각 지역 아파트 관리소장이 현장에서 일어나는 힘들고 어려운 고충을 해결하는데 모든 역량을 쏟아야 한다. 협회의 존립 목적이 회원의 신분보호가 최우선 과제이기 때문이다.
둘째, 공동주택 경비원·관리사무소 직원에 대한 부당한 주민 갑질에 대한 실태파악을 위해 상설 ‘신고센터’를 운영해야 한다. 신고센터도 3개 단체가 공동으로 함께 만들어야 한다. 2019년 국정감사 자료에 의하면, 2015년부터 2019년(6월 말 기준)까지 최근 5년간 공공임대주택 관리사무소 직원에게 입주민이 가한 폭언과 폭행 사례는 2923건에 달하며 경비원에 대한 폭언·폭행도 73건으로 조사됐다.
셋째, 갑질 대응을 위해 변호사로 구성된 ‘법률자문단’을 구성해 수집된 갑질 사례에 따라 사법기관에 형사소송을 제기해 처벌을 받도록 하고 이와 함께 정신적인 피해보상을 위해 민사소송을 제기해 더이상 부당한 주민 갑질이 이 사회에서 발붙이지 못하게 해야 한다. 자문단 구성은 변호사 단체의 협조를 구하도록 한다.
넷째, 입주민과 경비원 직원에 대한 꾸준한 아파트 공동체 교육을 통해 이러한 사건이 재발되지 않도록 노력해야 한다. 아직도 우리사회는 이웃에 대한 배려가 많이 부족한 실정이다. 이웃과 더불어 사랑과 배려와 존중이 살아나는 따뜻한 사회를 만들기 위한 아파트 공동체 교육은 우리 사회를 한 단계 높이는 계기를 만들 수 있다.
건강한 사회, 행복한 사회는 저절로 만들어 지지 않는다. 사회 구성원들이 각 분야에서 많은 연구와 노력과 실천이 있어야 한다.
특히 공동주택 관리를 책임지고 있는 대한주택관리사협회, 한국주택관리협회, 전국아파트입주자대표회의연합회 3개 단체가 머리를 함께 맞대고 입주민의 삶의 질을 높이고 공동주택 관리 종사자들이 평생직장으로 열심히 일할 수 있는 환경을 만드는데 앞장서 줘야 한다.


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요고돌리기(고관절 돌리기) 운동은 고관절, 골반, 허리를 동시에 돌리는 것으로, 특히 고관절 주변의 근육을 풀어주고 골반을 강화해 경직된 허리를 이완 시켜주기 때문에 허리통증 완화에 도움이 됩니다. 그 방법은 간단한데 기마자세하고 요추와 고관절을 이용해 원을 그려주는데 꼬리뼈로 원을 그린다는 마음으로 합니다. 대부분 사람들이 꼬리뼈에 감각이 굳어 꼬리뼈가 움직이는 지 잘 못 느끼지만, 지속적으로 하다보면 꼬리뼈와 척추가 움직이는 느낌을 느껴지게 되는데 그 느낌에 집중하면 됩니다.


고관절은 골반과 다리를 이어주는 관절로 아래위로 매우 큰 힘이 걸리는 관절입니다. 그래서 문제가 생기면 허리골반통증 뿐만 아니라 전신자세와 건강에 문제를 일으키는데 특히 75세 이상 노인들 사망의 가장 중요한 요인 중 하나로, 노인들에게 고관절 골절은 치명적인 부상으로 적절한 조치를 취하지 않으면 사망률이 90%에 달하고 6개월 내 사망할 확률도 20~30%나 됩니다. 보행을 위해 꼭 필요한 고관절이 부러지면서 만성내과 질환이 동반된 고령 환자의 경우 수개월 동안 움직이지 않고 누워만 있다가 욕창과 패혈증, 하지혈전 등의 합병증으로 사망 위험도 높아지게 됩니다. 이 때문에 고관절은 ‘죽음에 이르는 골목’이라고 까지 불리기도 합니다. 또한 전체적으로 통계를 냈을 때 고관절 골절 환자 사망률은 18.8%에 달합니다. 이는 유방암과 사망률이 비슷하고 자궁내막증 사망률의 4배나 되는 상당한 수치입니다.


고관절은 우리 몸에서 하체의 기운이 가장 저류되기 쉬운 곳이기 때문에 고관절을 풀어주면 해당 장기의 기능개선과 전신 기혈순환에도 도움을 주게 됩니다. 특히 고관절 돌리기 운동을 자세히 보면 기본자세가 기마자세인데, 기마자세는 허벅지 근육을 단련시키는데 효과적이므로 혈중의 당과 중성지방이 갑자기 증가하더라도 하체 근육 속에 충분히 저장할 수 있게 됩니다. 때문에 지방이 혈관에 쌓이는 것을 감소시키게 되어 순환기계통의 이상이라고 보로 수 있는 당뇨와 고지혈증에는 분명 도움이 될 것으로 보이며 이외에도 비위와 비뇨생식기질환의 개선과 예방에도 효과적입니다.


성호르몬은 성에 관계없이 남성, 여성 모두 부신(콩팥 위에 위치한 내분비기관으로, 몸에서 단기간 및 장기간 스트레스에 대항하여 각종 스트레스 호르몬을 분비하는 기관)에서 성호르몬이 양산되는데, 부신이 스트레스와 내부적 요인으로 자극을 받을수록 성호르몬 감소를 가져오고 노화를 빠르게 촉진시킵니다.
기마자세만으로 성호르몬 분비를 촉진하고 성호르몬을 억제하는 스트레스 호르몬을 억제시킨다는 논문이 발표된 바가 있는데, 요고돌리기는 기마자세를 취함으로써 복부 및 대퇴부근육, 비복근부 등 체열증가와 코티졸 감소효과를 볼 수 있습니다. 이러한 운동효과를 증가시키기 위해서는 까치발자세를 취하는 것도 좋습니다.


한의학적 관점으로 볼 때 건강이 나빠지면 대부분 배꼽을 중심으로 상하좌우 기운이 흩어지면서 우리 몸의 기운의 중심인 아랫배에는 기운이 모자라게 됩니다. 특히 머리로 기혈이 많이 몰리게 되면 뇌혈관이 터지는 뇌질환(중풍)이 발생하게 되며, 머리로 전달되는 기혈이 부족해지게 되며 뇌세포가 산소와 영양을 받지 못해서 치매가 오게 됩니다. 요고돌리기는 하체로 흐르는 기운이 막히기 쉬운 고관절 부위를 풀어주는 효과가 있어 뇌로 몰린 기운을 하체로 내려주는 효과가 있습니다.


고관절은 우리 몸에서 하체의 기운이 가장 저류되기 쉬운 곳이기 때문에 고관절을 풀어주면 해당 장기의 기능개선과 전신 기혈순환에도 도움을 주게 됩니다. 특히 고관절 돌리기 운동을 자세히 보면 기본자세가 기마자세인데, 기마자세는 허벅지 근육을 단련시키는데 효과적이므로 혈중의 당과 중성지방이 갑자기 증가하더라도 하체 근육 속에 충분히 저장할 수 있게 됩니다. 때문에 지방이 혈관에 쌓이는 것을 감소시키게 되어 순환기계통의 이상이라고 볼 수 있는 당뇨와 고지혈증에는 분명 도움이 될 것으로 보이며 이외에도 비위와 비뇨생식기질환의 개선과 예방에도 효과적입니다.


중학교 2학년 때 발차기를 하다가 뒤로 넘어지면서 공교롭게 돌 위로 넘어져 이후 성인이 되어서도 몸이 안좋고 마비가 오고 극식한 통증을 겪었다는 정영리씨는 허리통증은 물론 만성피로도 오고 일을 오래 하기 힘들었고 어떤 날은 아침에 손가락도 못 움직일 정도로 힘들었습니다. 표현을 하자면 누가 칼로 허리를 치는 것 같은 통증이라고. 그리고 걸을 때마다 무릎통증도 심해 계단 오르내기리도 힘든 상태까지 왔는데 나중에는 다리에 마비도 오게 되면서 10년 전 병원검사를 받았는데 천골염좌라는 병명을 진단을 받았습니다.
천장관절은 엉치, 엉덩이 관절이라도고 하는데, 양손을 뒤로 해서 허리때 부분을 만져보면 양쪽에 뼈가 만져지는데 그 부위로 골반 뼈 가운데가 천골, 옆에 넓은 것이 장골이라 부르고 두 개위 뼈가 만나는 관절, 바로 찬장관절이다. 이 부위에 문제가 있으면 가장 먼저는 골반 부위 가운데 부위에 통증이 있고 심해지면서 좌골 부위로 통증이 올 수 있으며, 다리 마비도 올 수 있습니다.
정영일씨는 허리 통증을 위해 수영도 해보고 약도 많이 먹고 침도 맞아보고 했지만 특별히 나아지지 않았다고 합니다. 그러던 중 우연히 고관절 돌리기 운동을 배우게 되었는데, 이 운동응ㄹ 하고 나면서 안 숙여지던 허리가 숙여지고 통증도 가벼워진 기분이 들었다고 합니다. 보통 한 번 돌리면 좌우로 50번씩 많이 할 때는 3~4번도 하고 아침, 저녁 상관없이 시간 날 때마다 했습니다. 그러니까조금씩 할수록 통증이 줄어들고 그렇게 1년 정도 하니까 효과가 좋아서 10년 간 꾸준히 하게 되었고 그렇게 계속 하다보니까 체력도 좋아졌다고 합니다. 원래 허약했던 체질이라 조금만 피곤해도 입안에 염증이 잘 생기고 감기고 자주 걸렸었는데 그런 증상들이 없어졌습니다.
TV조선 내몸사용설명서에서 요고돌리기를 선보이는 단월드 강사 정영일씨


건강 길목을 뚫어주는 돌리기 건강법인 ‘요고돌리기’는 허리와 고관절을 돌려주어 자세교정과 디스크 통증예방에 탁월하다고 합니다. 특히 우리 몸의 고관절은 죽음의 길목이라고 할 정도로 고관절에 이상이 생기면 사망까지 이를 수 있을만큼 중요한 부위라고 합니다.
정영일씨(단월드 응암센터)는 오래전부터 천골염좌로 허리통증에 시달려왔다는데 요고돌리기로 통증개선은 물론 허양한 체질도 개선되었다고 합니다. 또 요고돌리기의 기마자세는 허벅지 근육을 단련시키고 성호르몬 분비를 도와 정력강화, 노화방지에도 탁월한 효과가 있다는 연구결과도 발표되기도 했는데, 하루 5분 10분이 젊어진다는 요고돌리기를 방송으로 배워보세요.


여기에 석연찮은 의혹이 하나 더 드러났다. 명성교회가 속한 동남노회가 명성교회 세습에 우호적인 교회에 한해 지원금을 탕감해줬다는 의혹이다.
명성교회 세습 논란이 최초 불거졌던 2017년 10월로 돌아가 보자. 당시 동남노회는 명성교회가 낸 김하나 목사 임명안을 통과시켰다. 이때 부노회장이던 김수원 목사와 노회원 130여 명은 이 같은 조치에 반발해 퇴장했고, 이후 '서울동남노회정상화를위한비상대책위원회'(동남노회 비대위)를 꾸려 명성교회 세습 반대운동을 벌였다. 이후 동남노회는 내홍을 겪다가 2019년 9월 104회 총회에서 가까스로 정상화 수순을 밟았다.
그런데 내홍을 겪던 기간 동남노회 산하 교회성장동반위원회가 명성교회 세습에 우호적인 교회에 지원금을 탕감해준 정황이 별지보고서를 통해 드러났다.
구체적으로 살펴보자. 동남노회는 노회에 속한 미자립교회에 후원 기금을 집행할 때, 대출형식으로 지급해 왔다. 특히 2003년 채택한 '서울동남노회 개척교회 및 자립대상교회 지원 지침'에 따라 자립대상교회의 지원금도 교회자립화 기금의 범위 내에서만 지원하도록 했고, 지원받은 교회는 여타 교회와의 형평성과 도덕적 해이를 막기 위하여 채무 상환을 하도록 약정을 체결해 놓았다.
그러나 감사결과 석연치 않은 정황이 발견됐다. 동반성장위는 2019년 10월 정기노회에서 다섯 개 교회의 지원금을 탕감해줬다고 보고했다.
문제는 기준이다. 동남노회는 별지보고서에서 "같은 조건임에도 동남노회 비대위를 도왔던 교회들은 탕감의 대상에서 제외된 반면, 탕감 받은 교회들의 면면을 보면 노회 파행 중에 그 교회 담임목사가 보인 행보와 결코 무관치 않다"고 적었다. 즉, 명성교회 세습에 우호적인 교회들에 한해서만 지원금을 탕감해줬다는 말이다.


명성교회가 속한 동남노회는 명성교회 세습을 둘러싸고 3년 간 내홍을 겪었다. 그런데 이 와중에 동남노회가 명성교회 세습에 우호적인 교회에 지원금을 탕감해준 정황이 드러났다. 동남노회는 이 같은 감사결과를 담은 자체 감사 보고서를 지난 달 공개했다.
보고서가 공개한 교회 다섯 곳 중 세 곳의 담임목사는 노회에서 시찰장을 맡고 있었다. (장로교단의 경우 시찰회라는 기구가 있는데, 소속 교회 사정을 살피고 노회에 보고하는 기능을 한다)
이 중에서 각각 하남시찰장과 경남시찰장이었던 하늘뜰교회 김아무개 목사, 사랑의교회 원아무개 목사는 지원금을 탕감 받은데 이어 명성교회가 낸 미자립교회 지원 기금 2억 원 중 일부를 수령했다. 보고서 작성에 관여했던 익명의 동남노회 관계자는 "이들은 명성교회 세습에 우호적이었고, 이런 이유로 탕감대상에 오른 것 같다"고 알려왔다.
김 목사와 원 목사는 명성교회가 낸 기금으로 후원할 미자립교회를 추천할 권한을 가진 이들이기도 했다. 즉, 명성교회 기금을 자천해 수령하고 지원금도 탕감 받았음이 동남노회 자체 감사를 통해 드러난 것이다.
동반성장위의 졸속 지원금 탕감은 정작 지원이 필요한 미자립교회에 가야할 자금을 소진하는 결과로 이어졌다. 이에 대해 동남노회는 "졸속으로 탕감 처리된 자립화 기금이 1억 6천 여 만원"이라면서 "그동안 노회에서 결의한 관련 사항들을 무시하고 특정의 교회들에 대해서만 노회가 파행중인 틈을 타서 임의대로 탕감을 허락해준 것은 누가 봐도 용납할 수 없는 일"이라고 비판했다.
앞서 적었듯 명성교회 세습을 둘러싸고 동남노회는 3년 가까이 내홍을 겪었다. 이 와중에 미자립교회 지원을 담당하는 기구가 명성교회 세습에 우호적인 교회에 한해 지원금을 탕감해줬다는 정황이 드러나면서 도덕적 해이라는 여론의 비난을 피하기 어려워 보인다. 또 명성교회가 세습을 관철시키기 위해 금권을 동원한 것 아니냐는 의구심도 증폭될 전망이다.
이미 개신교계에선 비난 여론이 들끓고 있다. 교회세습반대운동연대(세반연)은 지난 달 28일 성명을 내고 소속 교단인 대한예수교장로회(예장통합)와 동남노회에 "명성교회 불법세습을 통해 이익을 취한 자들을 색출하고, 부당함의 책임을 물어야 한다. 그리하여 다시는 돈에 휘둘리지 않는 총회와 노회가 되어야 한다"라면서 "비리와 유착관계로 얼룩진 명성교회 불법세습이 얼마나 유치하고, 부정한 것인지를 알아 정의롭게 바로잡는 일이 필요하다"고 지적했다.
명성교회 성도들이 꾸린 '명성교회정상화위원회'(명정위)도 지난 달 29일 "우리 교인들은 30년 다닌 교회의 세습에 저항하며 피눈물을 흘렸는데, 적당히 미자립 교회를 섞어가며 자기 이름을 끼워 넣는 저급한 수작으로 돈푼이나 건진 노회 전 임원들에게는 그저 돈 300짜리 수익 건수에 불과했다"며 "뇌물을 받고 명성 세습을 용인해준 전 임원들과, 교인의 헌금으로 그들을 매수한 명성의 책임자들에게 강력한 법적 책임을 물을 것"이란 입장을 밝혔다.


세계 대부분의 민족은 왕릉을 자신들의 문화유산으로 소중히 보존해 오고 있으며 그 중에는 피라미드, 중국의 명청릉, 베트남 Hue Monuments 등과 같이 이미 세계문화유산으로 등재된 사례도 적지 않다. 다만 각 지역의 왕릉들은 각각의 왕릉이 지어진 시대적 조건 또는 문화적 여건에 따라 서로 다른 배경을 지니고 있다. 이집트의 피라미드나 중국의 진시황릉처럼 고대 사회의 산물로 조성된 것이 있는가 하면, 이슬람문화권의 무덤처럼 종교적인 배경에서 만들어진 것이 있으며, 그 밖에도 각 민족이 갖고 있는 고유한 문화배경에서 형성된 것이 있다. 이집트의 피라미드는 왕 자신이 신격화되어 거대한 무덤을 조성한 사례가 될 것이며 부하라에 있는 이스마일무덤(Tomb of Ismail)이나 술탄 산자르의 능묘(Mausoleum of Sultan Sanjar)는 이슬람 문화가 만들어 낸 독특한 사례이다. 유럽의 기독교 문화권에서 무덤은 지역의 교회당과 불가분의 존재이며 힌두 문화권에서는 별도로 무덤을 만드는 대신에 윤회사상에 바탕을 두어 시신을 화장하는 전통을 지니고 있으며, 불교 문화권은 기본적으로 힌두교와 유사한 전통을 갖고 있다.
이 가운데 동아시아, 즉 중국이나 한국, 일본, 베트남의 왕릉은 유교사상에 입각하여 이루어진 서로 공통되는 보편적 가치가 있다. 유교는 종교적 교리를 가지고 있거나 특정한 신앙의 대상을 강조하지는 않지만 독특한 내세관을 가지고 있다. 유교에서는 사람이 죽더라도 그 자손이 존재함으로써 자신의 존재가 계승되고 이어진다는 개념을 가지고 있으며, 자신의 존재는 먼 조상으로부터 이어온 것이고 또 자손에 의해 먼 미래에까지 이어진다는 신념을 바탕에 두고 있다. 그 때문에 자신이 존재할 수 있는 근원인 조상은 절대적인 존경의 대상이 되며 조상에 대한 기억과 존경은 각별한 의미를 지니는 것으로 받아들인다. 이 때 조상의 존재를 가장 구체적으로 파악할 수 있는 것이 조상의 무덤이다. 이런 이유로 유교 문화권에서 조상의 무덤은 다른 어떤 것에 못지않은 중요한 의미를 지니게 된다. 특히 왕에 의해 통치되어 오던 전통사회에서 무덤 가운데도 가장 으뜸으로 여기는 것은 왕릉이다. 이런 의미에서 동아시아 유교문화권에서 왕릉은 공통되는 보편적 가치와 함께 다른 문화권에서 찾아보기 어려운 독특한 의미와 가치를 지니고 있다.


한국의 조선시대는 중국의 명·청대에 해당된다. 중국의 명 13릉과 청동릉, 청서릉을 조선왕릉과 비교하여 보면 몇 가지의 차이점이 드러난다.
첫째, 한국과 중국의 능침은 기본적으로 당시의 세계관을 지배하였던 유교 예제에 따라 남향을 선호하였으나, 한국적인 풍수의 영향을 크게 받은 조선왕릉은 반드시 능침을 남향하도록 하는 것에 국한하지 않았다. 특히, 조선시대의 왕릉은 배산임수한 지형의 산기슭에 능원을 구축하여 좌우로 산세가 위요하도록 하였지만, 능침 뒤의 조산과 능침 앞의 안산을 봉분 및 시설물과 일직선 축을 이루도록 배치하지 않고 자연 지세에 맞추어 배치하였다는 점에서 중국과 구분된다.
둘째, 시신을 모시는 공간을 조성하는 방식에 있어서 중국은 지하에 궁전을 연상하게 하는 큰 내부공간을 만들고 거기에 관을 안치한데 비해, 조선왕릉은 중국과 같은 지하궁전을 조성하지 않고 기본적으로 관을 안치할 공간만 조성한 점에서 중국과 구분된다. 이렇기 때문에 조선왕릉은 도굴되지 않고 원형이 잘 보존될 수 있었다.
셋째, 능의 구성과 주변 환경 처리방식의 관점에서 볼 때 조선왕릉은 봉분을 조성하는 것만이 기존지형을 약간 변화시킬 뿐이며 그 이외에는 기존의 자연환경을 훼손하지 않고 그대로 보존하는 것으로 능역구성을 마친다. 중국 능의 봉분은 높이가 수십미터에 달하는 거대한 규모로 조성된데 비해, 조선왕릉은 봉분의 높이가 불과 3∼5미터에 불과해 자연친화적으로 조영되었음을 알 수 있다. 이러한 조선 왕릉 능침의 크기의 관점에서 중국과 비교해 볼 때 건조물과 자연환경 사이의 관계를 인식하는 양국 간 자연관의 차이를 잘 보여준다.
넷째, 조선왕릉의 중심은 어디까지나 봉분이며 그러한 봉분의 중심성은 능역 전체의 배치계획과 시각적 경험에서 분명히 확인된다. 중국 청대 황릉의 경우 봉분이 어디에 있는지 밖에서 조망이 잘 안 되는 경우가 많고 봉분 주위를 벽돌로 쌓아올린 경우도 있다. 이런 점에서, 조선왕릉은 능침을 신성시하고 보호하는 상징적 의미를 중국과 달리 하였음을 알 수 있다. 이러한 조선왕릉의 봉분 중심적 태도는 한반도의 삼국시대부터 현재까지 이어져 내려오는 것으로써 봉분형식 자체가 한국 고유의 전통적 가치관임을 엿볼 수 있다.
다섯째, 조선왕릉에서의 건축물은 능역의 시작을 알리는 상징물, 제사를 드리기 위한 장소제공, 제사준비와 관리에 필요한 공간 설비, 신도비를 보호하기 위한 비각 정도의 최소한의 건조물에 국한된다. 그 건조물들은 기능적 필요에 따른 것이며 건축물 자체를 크게 해서 강조하려는 의도는 최소화 시킨 것이다. 배치 또한 중국과 같이 엄격한 좌우대칭을 따르지 않는다. 규모, 장식 등의 측면에서도 중국보다 매우 간소하고 소박하며 과도한 치장을 절제하였다.
여섯째, 중국의 석물과 조선왕릉의 석물을 비교해보면, 기본적인 형태와 목적은 유사하지만 석물이 설치된 주변 환경, 작품의 크기, 재료, 인상, 세부 표현 등에서 차이가 나타난다. 중국은 거대한 크기와 사실적인 조각으로 위압감을 주는데 반해, 조선왕릉의 석물은 잔디 언덕에 독립해서 높게 설치하고 단순화된 화강석 조각 형태 및 색상으로 인해 은은하며 엄숙한 수호신상적 목적이 잘 구현되어 있다. 특히 석인상의 경우 중국과 비교해 볼 때 몸에 비해 큰 머리의 비례를 갖고 있으며 전체적으로 사각 기둥의 느낌이 나도록 형태를 단순화시켰다. 이는 의례용 석물이라는 측면에서 독자성과 예술성이 두드러진다고 볼 수 있다.
일곱째, 조선왕릉의 공간구성은 뒤의 봉분과 그 앞의 평평한 외부공간으로 구성되며, 자연환경이 만드는 장소에 대한 느낌(Sense of place) 자체가 중요한 왕릉의 가치가 될 수 있다. 중국 명청 시대 능침의 장소감은 조선왕릉과 사뭇 다르다. 중국 능은 건물로 둘러싸여진 인공적 중정들이 주류를 이루어 능침이 자연의 주인이 되도록 느끼게 한다. 이것은 조선왕릉과는 완연하게 다른 것으로써, 능 조성이 결과적으로 무엇을 추구하였는가에 대한 확연한 차이를 드러낸다. 많은 경우 조선왕릉의 장소적 느낌은 자연지형에 의해 형성된 외부공간이지만 밝고 평온하며 안정적이고 시각적으로 균형 잡혀 있다. 그리고 그 느낌은 인공적 건조물에 의해 조성된 것이 아니고 기본적으로 자연환경 자체가 갖고 있는 자리에서 오게 된다.
여덟째, 능침제도가 살아 있는 사람들로 하여금 능묘에 참배하고 제사지내게 하기 위한 목적을 지녔다고 한다면, 중국 명·청 시기의 능침은 현재 그 기능이 사라진 반면, 조선시대의 능침에는 아직도 전주이씨대동종약원에서 정례적으로 능제가 행해지고 있는 차이점을 보인다. 이러한 사실은 중국의 태묘가 현재 그 기능을 상실하였지만 조선시대의 종묘는 현재까지 그 기능을 유지하기 때문에 세계유산으로 등재된 것과 같은 맥락을 이룬다.
이렇듯 중국과의 차이는 인간과 자연의 관계, 인간의 생사에 대한 이해방식 그리고 유교적 의례의 공간적 처리에 대한 주관적 해석 등의 관점에서 한국인의 고유한 정신적 입장이 반영된 결과라고 생각된다. 중국의 경우와 비교하여 볼 때 조선왕릉은 단순하면서도 부드럽고 과장되지 않은 인간미가 느껴지며 인공적 처리보다 자연질서 자체에 귀의하려는 한국적 취향이 느껴진다. 이렇듯 분위기 형성과 능 조성방식이 중국과 사뭇 다르다는 것은 동아시아뿐만 아니라 전 세계에서 한국의 능만이 고유한 분위기와 형식을 갖고 있다는 것을 의미한다. 조선왕릉은 그러한 한국 능의 가장 전형적이고 수준 높은 성취를 보여준다. 이렇게 볼 때 조선왕릉은 그 물리적 형식, 현장에서의 심리적 느낌 그리고 거기에 깃들어 있는 정신에 있어서 세계적으로 고유한 가치와 의미를 지니고 있는 유산임을 드러내준다.


일본에서 황실은 화장법을 따르지 않고 시신을 매장하는 관습을 지니고 있지만, 때에 따라서는 화장을 하고 수습된 유골이나 재, 치아, 머리카락 등을 모시기도 하였다. 천황의 매장시설로 고분이 만들어진 시대는 3세기부터 7세기에 이르는 약 400년간을 대표적으로 꼽을 수 있다. 이 당시에는 전방후원분, 원분, 방분 등 여러가지 형태의 고분이 만들어졌다. 이 중 가장 유명한 것은 오사카에 위치한 5세기 중반~후반에 만들어진 닌토쿠 천황릉으로, 천황릉 중 최대 규모이며 세계3대 능묘의 하나로 일컬어진다. 그러나 7세기에 들어서면서 천황릉은 규모가 크게 축소되고 형태도 반구형의 단순한 분묘 형태로 바뀌는 등 급격하게 변화하게 되었고, 불교의 영향으로 고분이 쇠퇴하고 석탑 등이 이를 대신하게 되었다. 일본의 천황릉은 천황이 다시 권력을 장악하는 19세기말에 와서야 봉분을 조성하는 고분 형태의 능이 다시 나타나게 되었다.
일본 천황릉은 봉분을 네모난 울타리로 둘러싸고 그 앞으로 의례를 위한 넓은 단을 갖추고 길게 진입부를 배치하는 형태로 이루어졌다. 분구가 위치한 곳은 구릉지가 약간 돌출한 부분이 많은 편이지만 지형에 따라서 예외적인 경우가 허다해, 조선왕릉이 특정한 풍수적 조건을 고려해 왕릉의 입지를 선정하였던 것과 구분된다. 또한 일본 능묘의 경우 제사를 대비한 별도의 제례용 건물이나 봉분을 수호하는 석조 조각물을 갖추지 않았다는 점도 조선왕릉과의 차이점으로 들 수 있다.
무엇보다도 역사적으로 일본 황실의 경우 7세기 이후 1천년 가까운 기간 동안 불교전통이 강하게 작용하여 고분 형태의 능이 지속되지 않았다. 이에 반해 조선왕릉은 5백년 이상의 왕조 역사를 통해 일관된 원칙 아래 왕릉 조영이 지속되었다는 점이 차이점으로 두드러진다.


베트남은 오랜 왕조의 역사를 지니고 있지만 왕릉 유적을 뚜렷이 남기고 있는 것은 마지막 왕조인 응우엔 왕조가 대표적이다. 응우엔 왕조는 19세기부터 1945년까지 이어진 비교적 짧은 수명의 왕조로, 7기의 왕릉이 있다. 이는 후에시 외곽에 자리 잡고 있으며 후에시의 도성유적과 함께 세계문화유산에 등재되어 있다.
응우엔 왕조의 황제릉은 중국의 능침제도를 많은 부분 수용하였다. 중국과 베트남의 왕릉이 왕이 사후에도 계속적인 통치를 하도록 한 능원 조영이었다면, 조선시대의 왕릉은 예를 갖추기 위한 공간이었다는 점에서 근본적인 차이가 있다.
응우엔 왕조의 능은 제일 밖에 홍문을 만들고 문 안 넓은 마당 좌우에 석인상과 동물상을 늘어서있게 했다. 그리고 봉분은 보성이 둘러싸도록 배치하였다. 다만 베트남은 전체 능역이 중국에 비해 작고 석물의 크기도 작은 편이며, 침전이나 명루, 보성 역시 규모 면에서 중국의 것보다 작다. 그러나 배치 구성 측면에서는 중국과 차이를 보인다. 중국의 능침제도가 1개의 축 상에 주요 시설들이 배치되는 형식이었다면, 응우엔 왕조의 능은 역대 왕에 따라 축의 수 변화가 다양하여 능의 공간구성방식이 왕에 따라 다르게 나타난다. 또한 응우엔 왕조는 능의 입구나 보성의 전면에 호수를 두고 돌아가도록 하거나 다리를 두어 건너가도록 하였다. 이러한 호수는 조선왕릉의 능을 감싸면서 흐르는 명당수와 비교되며, 이는 조선왕릉의 경우와 마찬가지로 능으로 들어가는 신성함과 경건함을 부여하고 있다.
또한 능 앞의 석인석을 비교해보면, 한국과 중국, 베트남은 기본적인 형태와 목적은 유사하지만 각 나라별로 고유한 특성을 갖고 있다. 이는 작품이 설치된 주변 환경, 작품의 크기, 재료, 인상, 세부 표현 등에서 차이가 나타난다. 중국은 거대한 크기와 사실적인 묘사가 특징적이라면, 베트남은 크기가 작고 뜰에 배치되어 있어 조각 장식품처럼 보인다. 이에 비하여 조선왕조의 석물은 잔디 언덕에 독립해서 높게 설치되어 야외조각과 같은 분위기가 느껴지며, 단순화된 형태와 화강석의 색상으로 인하여 은은하며 엄숙한 분위기가 특징이다. 특히 석인석의 경우 사각기둥 형태와 몸에 비해 큰 머리의 비례로 장엄미가 잘 나타나고 있다.


형태 양관을 쓰고 홀을 든 직립상 관복을 입고 배에 손을 댐 관복에 홀을 들고 포를 입음 복두를 쓰고 홀을 든 직립상
위에서 보았듯이 유교문화권의 무덤은 커다란 봉분을 형성하는 공통점을 가지고 있다. 대개 봉분은 흙을 반원형으로 쌓아 올린 모습이다. 다만 이 봉분을 만들고 나서 그 주변부의 시설을 어떻게 만들어 가는가 하는 것은 각 나라 각 민족의 고유한 자연관과 세계관에 의해 달라졌다.
조선의 왕릉은 지하묘실을 두지 않고 봉분 속에는 시신을 안치한 관만 매장하였지만, 지상의 구조물들에서 다른 나라에서 볼 수 없는 특징을 간직하고 있다. 우선 조선왕릉은 중국처럼 한두 곳의 특정 지역에 집중해서 족분을 조성하는 것이 아니라, 풍수이론상 좋다고 평가되는 여러 곳에 산재해 있다. 또한 각각의 능은 풍수 이론에 의해 능을 감싸는 언덕을 보유하고 있다. 각 능은 봉분을 둘러싸고 능을 지키는 짐승과 관리들의 모습이 돌로 새겨져 봉분 주위에 배열되며, 능에서 치르는 제사에 대비한 정자각, 재실 등의 건축물들도 일정한 규칙에 의해 배치된다. 여기에는 한국인들이 오랜 세월을 거치면서 쌓아온 미의식과 자연과 조화된 건축물을 만들려고 하는 독특한 가치관이 뚜렷이 나타나있다.
또한 한국은 유교가 지배층에서부터 사회 기층에까지 철저하게 뿌리내렸기 때문에 무덤에 대해 종교적인 차원과 유사한 중요한 가치를 부여해왔다. 따라서 최고 지배자인 왕들의 무덤 뿐 아니라 조상의 무덤이 각별한 존중을 받아왔으며, 일반 서민들에게 있어서도 무덤은 하나의 신앙처럼 소중히 취급되었다. 현재까지도 한국인에게 있어서 부모는 절대적인 존경의 대상이며 조상의 무덤은 결코 소홀히 할 수 없는 집안의 가장 중요한 대상물이 되어 있다. 한국의 수많은 무덤 가운데도 가장 뛰어난 것은 다름 아닌 조선왕조의 왕릉으로, 유교가 정치, 사회적으로 최고의 덕목으로 수용되어 온 조선왕조에서 최고 통치자인 왕들의 무덤은 최고의 존경을 받는 대상이었다. 이런 점에서 조선왕릉은 유교문화권에서도 높은 문화적 지위를 지니고 있다고 볼 수 있다.


모교이자 교편 잡고 있는 광양여고에 100권 기증
김혜련 시인을 만난 곳은 광양여고 교정이었다. 국어교사로 교편을 잡고 모교에서 후학 양성에 힘쓰는 한편 지역 내에서는 왕성한 활동을 펼치고 있는 시인으로 제법 이름이 알려진 인물이다. 두 번째 시집 『가장 화려한 날』 이후 10년 만에 세 번째 시집 ‘야식일기’로 독자들을 찾아왔다. 삶에 대한 진정성 있는 통찰을 통해 독자에게 작은 위로를 건넨 시집 ‘야식일기’에 관한 진솔한 생각을 풀어냈다.
김 시인은 “시는 정서가 중심이 되는 문학 장르다. 시인의 삶에 여정이 묻어있거나 때론 작은 꼬투리 하나에 상상을 극대화해 전달력을 높여가며 독자에게 의미를 전하지만, 결코 감정의 방향성을 강요하지 않는 것이 시의 가장 큰 장점”이라며 “같은 시를 읽었음에도 독자의 상황, 처지, 살아온 삶에 따라 다르게 해석되며, 활자 안에 담을 수 없는 수많은 의미들이 존재한다는 매력이 시인으로서 꾸준히 시집을 낼 수 있는 원동력”이라고 운을 뗐다.


시집 야식일기는 103편의 시가 총 5부로 나뉘어 실려있다. 1부는 표제작이 ‘팔영산’으로 자연과 인간의 교감을 주제로 한 서정시 22편을 엮어놨다. 2부 ‘교지 편집을 하며’는 표면적으로는 학교 현장에 관한 내용의 시지만 결코 학교라는 한정된 공간만을 의미하지 않는다. 노동의 현장이란 포괄적 의미로 묶어 애환과 휴머니즘을 담아내려는 흔적이 곳곳에 묻어난다.
3부 표제작은 ‘종합병원 진료 순번 대기 중’으로 질병과 아픔 그리고 극복을 담담하게 그려냈다. 김 시인이 투병 기간 중 겪었던 이야기들을 담담한 문체로 그러나 깊은 울림과 감동이 버무려진 진솔한 시 20편이 엮여있다.
4부 ‘육교에서’는 평범한 일상을 그려낸 자아성찰적 내용이 인상적인 19편의 시로 구성됐다. 마지막으로 5부는 ‘2월 하루’라는 표제작을 가지고 가족애를 그려냈다. 가족에 대한 사랑과 그리움의 향수를 자극하며 슬픈 이면의 따듯한 위로를 만날 수 있다.


김 시인은 “3부를 읽어본 독자라면 알겠지만 투병의 기간이 있었다. 늙으신 아버지가 아픈 자식을 위해 환자만큼이나 고달픈 병간호를 해주시며 딸을 지키셨는데, 정작 아버지는 너무 급작스럽게 돌아가셔서 가난으로 고생만 하시다 보내드린 한이 때론 슬픔으로 때론 그리움으로 시집에 여기저기 묻어있다”며 “2007년 2집 『피멍 같은 그리움』발간 후 10년이 지난 지금, 문학적 기교로 멋을 부린 화려함을 내려놓고 대중적이고 쉽게 읽히나 잔향이 오래남는 시로 다가서야겠다는 생각을 시집에 많이 반영했다”고 말했다.
등단 20주년을 맞이한 해이기도 해 더욱 뜻깊은 이번 시집 야식일기는 2020년 전라남도문예진흥기금을 받아 제작했다. 일반적인 자비 출판 시집이 아닌 전남문화예술재단의 엄정한 심사를 거쳐 발간돼 공식적으로 작품성이 검증된 셈이다. 김 시인의 작품에 대한 열정과 문학성을 고스란히 담은 이번 시집 100권을 모교이자 교편을 잡은 광양여고에 기증할 의사를 밝혀 화제가 되기도 했다.
김 시인은 “삶에 대한 진지한 탐구와 의미를 깨우쳐 가며 시간의 흐름에 따라 조금씩 발전하는 모습을 고스란히 독자와 함께 나눌 생각”이라며 “존경하는 은사님의 ‘글 쓰는 사람은 책을 내야 존재 이유가 있다’라는 말씀을 항상 가슴에 새기며, 앞으로도 꾸준한 발간을 통해 시를 매개체로 독자와 함께 숨 쉬고 공감하는 시인으로 남고 싶다”고 소망했다.


문제는 외출외박 제한구역의 근거가 희박하다는 점입니다. 개인의 이동권은 헌법에 보장된 권리입니다. 따라서 제한을 할 때는 법률에 근거해야 합니다. 외출외박을 제한하는 법률적인 근거는 '군인의 지위 및 복무에 관한 기본법'입니다. '전시·사변 또는 이에 준하는 국가비상사태에 신속히 대응하기 위하여 필요한 경우에 대통령령으로 정하는 바에 따라' 제한할 수 있습니다. 대통령령도 마찬가지입니다.
하지만 외출외박 지역제한은 비상상황이 아닌 평상시에도 제한되고 있습니다. 위헌 소지가 있습니다. 유일한 근거 규정이라고 볼 수 있는 건 '부대의 임무와 상황에 따라 지역적 또는 시간적 제한을 고려하여 지휘관이 정한다'는 국방부 훈령입니다.
때문에 개인의 기본권을 법적 근거 없이 과도하게 제한한다고 판단한 군 적폐청산위원회는 올해 2월 국방부에 외출외박 제한구역을 폐지할 것을 권고했습니다. 국방부도 이를 받아들여 폐지를 발표했습니다.
국회입법조사처도 지난 3월 "전시나 이에 준하는 상태가 아닌 평상시에 군인의 외출 외박 등의 지역제한은 과도한 제한이 될 우려가 있다"고 판단했습니다.


외출외박 제한구역 폐지 방침이 발표되자 강원도 접경지역 주민들은 강력하게 반발했습니다. 주민들은 인근 군부대로 인한 군사 지역 개발제한 규정 때문에 지역 경제가 낙후됐다고 생각하고 있습니다. 군부대와 장병들에 대한 경제 의존도가 절대적으로 높은 상황에서 외출외박 장병들이 다른 곳으로 지역 상권이 흔들린다는이유였습니다.
급기야 올해 3월 최문순 강원지사가 국방부를 찾아 송영무 장관을 면담했습니다. 외출외박 제한구역 폐지를 재고해 달라고 강력하게 요청했고 결국 국방부는 지역과의 상생 방안을 찾아보겠다며 올해 말까지 결정을 미루기로 했습니다. 이에 대해 "군 장병들이 국방의 의무를 이행하러 갔지, 지역 경제를 살리러 갔느냐"는 반론도 만만찮습니다.
이 문제는 군과 지역주민들 사이의 문제만도 아닙니다. 외출외박 제한구역 폐지 방침이 발표된 올해 초는 6월 지방선거를 앞둔 시점이었습니다. 대부분 제한구역 폐지를 찬성하는 군 장병들은 전국 곳곳 출신이지만 강원도와 경기도 접경지역 주민들의 표는 무시하기 쉽지 않습니다. 여권에서도 "지역적인 이슈로 전국적인 선거에 영향을 줄 수는 없다"는 공감대가 형성됐다고 합니다.


장병의 기본권, 지역 경제와 함께 또 다른 쟁점은 군사대비태세 유지입니다. 절충안을 마련하는 데 관여한 군 관계자는 "일선 지휘관들 상당수가 여전히 전면 폐지보다는 적어도 2시간 내 도달 가능한 거리는 유지되어야 한다는 의견을 내놓고 있다"며 전면 폐지의 어려움을 토로했습니다.
이에 대해 요즘은 6.25때 처럼 병력의 수가 전투력에 절대 부분을 차지하던 시절이 아니라는 반론도 있습니다. 한 국방부 당국자는 "첨단 무기가 투입되는 현대전에서 외출외박 제한구역이라는 것 자체가 옛날 개념"이라고 말했습니다. 군사대비태세를 유지하기 위해 외출과 외박, 휴가 등 출타 인원을 전체 병력의 35% 이내로 제한하도록 규정하는 것으로 충분하다는 겁니다.
앞서 올해 5월 국방부 고위 관계자는 "사실 법대로 하면 근거 없이 개인의 이동권, 기본권을 제한하고 있으니 법대로 폐지하는게 맞다"고 말했습니다. 다만 최근들어 평시 외출외박 지역 제한의 법적 근거가 희박하다는 논리 자체를 바꾸려는 목소리가 들립니다. 현행법에 규정된 지역 제한 근거인 '전시·사변·국가비상사태에 대응하기 위하여 필요한 경우'에 대해 "언제 비상사태가 일어날 지 모르기 때문에 평시에도 제한이 가능하다"는 논리입니다.


볼거리 먹거리가 가득한 매력적인 섬 제주! 제주로 여행을 떠나는 관광객이 늘어나면서 덩달아 제주향토음식이 인기를 얻고 있다. 도마의 제주도 방언인 '돔베' 위에 갓 쪄낸 수육을 올린 돔베고기와 고기국수는 모두가 좋아하는 대표적인 제주도 음식으로 자리 잡았다.
제주도 음식을 전문으로 하는 식당을 곳곳마다 발견할 수 있다. 제주도 음식을 맛볼 수 있을 뿐만 아니라 제주도에서 직접 공수한 재료를 활용해 더욱 제주의 맛을 살렸다. 제주도에 가지 않아도 제주도에서 먹었던 그맛 그대로 느낄 수 있는 제주음식전문점 5곳을 소개한다.


한국교회는 그 태생기부터 세계성을 가지고 있었다. 1892년 '찬송가'에는 만왕, 만국, '끄릴난 어름산과 인도 산호섬과 아프릭 더운 내에 금모래 깔린 곳 강과 산과 넓은 들', 이런 글들이 쌓여 있었다. 1906년 존 무어 선교사는 한국이 구원의 횃불을 드는 날 세계문제가 해결되되 제대로 해결되고 만국을 구원할 수 있다고 예언하고 있었다. 1907년 독노회(獨老會)가 조직되었을 때에는 그 해가 정미조약으로 나라가 망하고 있었는데도 만국기를 게양하고 있었다. 세계를 생각하고 있었다.
아편은 총독부가 예산 투입하여 재배하고 국가기관 전매청에서 팔고 있었다. 행상인도 팔았다. 필자의 초등학교 담임 중 한국인 두 분이 다 아편 중독자였다. 3.1독립운동 이후 새로 부임한 사이또(齊藤實) 총독이 한국교회와 선교사들을 불러 독립운동 이후의 한국선정 방향을 물었을 때 가장 중요하게 개혁을 요구한 것이 도덕적 패악이었다.
조선총독부와 미국 NCC의 묘한 공통 인식이 하나 있었다. "지금 한국에 그 민족의 장래에 대하여 희망을 포기하고 있지 아니한 유일한 부류의 사람들이 있다. 기독교인들이다" 만주의 포조 신한촌의 '독립선언서' 에도 그런 희망이 비취고 있었다. "지금 혹 힘들어도 우리의 자손들은 독립을 자유를 얻을 것입니다"
'3.1독립선언서'에 나타난 희망의 가락은 역사의 미래에 대한 눈부신 불길 그 봉화대다. "아 새 하늘과 새 땅이 눈앞에 펼쳐지는구나 새 문명의 서광을 인류의 역사 위에 던지기 시작하는 구나 새봄이 온 누리에 찾아 들어 만물의 소생을 재촉하는구나"


출애굽기 10:2에는 역사를 보아야 우리가 여호와의 증거를 볼 수 있다는 글이 나온다. 모세 고별사에 '옛날을 기억하가 역대의 연대를 생각하라'란 글이 새벽이슬 같이 맑게 빛나고 있다. 기록은 신앙이다.
한데 가장 신뢰할 만한 대담한 보고가 문서화 한 곳이 있다. 1919년과 1920년 10월 소집된 장로교제 8회와 9회 총회록, 그리고 거기 부록으로 실린 노화상황보고서들이다. 더구나 1919.10.4 조선예수교장로회 제8회 총회록은 골리앗 앞에 나선 다윗 같았다. '장로교총회는 개회벽두에 당시 총회장이던 김선두 목사가 본년 3월 1일에 조선독립운동 사건으로 경성 서대문 감옥에 수감되어 본회로 보낸 편지를 서기가 낭독함에 회중이 슬픈 마음으로 받고 회장을 위하여 간절히 기도한 일'을 인쇄한다. 이는 교회가 공식적으로 3.1독립운동 사건을 공문화한 문서로 기념되어야할 자료이다. 그러고 나서 각 노회 상황보고인데 예언자적 품위와 용기가 거기 불 타 빛나고 있다. 전국 12개 노회가 전부 '조선독립만세사건'에 대한 피해 상황 통계를 자세하게 보고하고 있다. 더구나 '독립'이란 말을 못 쓰게 되어 있었는데도 교회는 오히려 보란 듯 그 말을 반복 단연 쓰고 있었다.


한데 기상천외한 일이 일어나고 있었다. 3.1독립운동 당시 그 일본에도 우리와 동행한 동조층이 있었다. 그것도 일본 최고층에 있는 사람들에게서이다. 도꾸도미 소호(德富蘇峰)가 그 사람인데 일본 최고의 국수주의자로 '일분국민사' 100권 총서를 저술한 황도파인물이다. 일본 군벌 총수 야마가따 아리도모와 절친한 인물로 조선총독에 버금가는 인물이었다. 그는 '서울 프레스' 총감독으로 있으면서 3.1운동 당시 1919 3월-11월 수십 논설을 통해 인도주의를 외치고 일경 만행을 매섭게 고발하고 있었다. 특히 그는 일본 안의 기독교회 어느 하나도 이웃나라 한국에서 진행되고 있는 동료교인들에 대한 총독부의 살벌한 핍박과 잔학에 대하여 일언반구 없다 함이 신기할 뿐이라고 야유하고 있었다. 그는 일본 교토의 도시샤대학교 출신이데 그가 받은 기독교 교육이 그를 그렇게 세계시민으로 만든 것이 확실하다.


교회가 한 일은 3.1독립운동에서 거대한 민족의 계시록이었다. 압제와 시련 살상과 파괴가 쌓여갔지만 교회는 불붙는 눈길로 먼 미래에 눈부신 한국 그 영광을 노래하고 있었다. 불탄 만신창이의 강토였지만 금수강산으로 노래하고 있었다. <하늘 위에 한분 계셔 네 길 인도하신다 너 목적지 가라> 외치고 있었다.커다란 사건, 국가문제, 국제간의 문제에는 이쪽 저쪽이 나뉜다. 양분된다. 피아(彼我)가 줄 그어지고, 적과 우리가 구분되고 거기 싸움과 증오가 계속된다.
한데 3.1독립운동에서 우리를 옹호할 것 같았던 일본교회가 대개 우리를 적대시하고, 일본 국수주의자와 총독부 일부 고급관리 그리고 일본 일부 언론이 오히려 우리를 옹호 변호한다. 그리고 일제 군경을 비판하는, 그런 일이 벌어진다. 저 건너 쪽에도 누구는 선의 편에 손닿는 동지가 있다는 그런 구도이다. 3.1독립운동 때의 일제고위층이나 일부 언론의 3.1독립운동 옹호는 이런 변수의 성격을 가진다. 이런 현상은 우리 현장이 비록 최악의 경우라고 할지라도 희망과 미래를 약속하는 거대 징표로 빛나고 있다.


6월 항쟁이라 불리는 뜨거운 열풍이 지난지도 어느덧 15년이 흘렀다. 그 동안 사회는 직선제를 얻어냈고, 민주화되었다고 하고, 이제 공개적으로 대통령을 욕해도 전혀 문제가 안되는 사회가 되었다. 고문이라 불리던 그런 탄압이나 길거리에 넘치던 전경의 살벌한 모습도 많이 사라진 2002년에 우린 살고 있다.
우리는 그렇게 민주화되었으나, 미래는 어둡기만 하다. 현재 거론되는 유력 대선 후보는 노무현, 이회창, 정몽준이다. 이를 현재 여론 조사 순으로 하면 정몽준, 이회창, 노무현 순으로 변하게 된다. 전국민이 함께 했던 6월 항쟁은 '군부독재 타도'였다. 그런데 지금 여론의 70%는 그 군부독재의 잔재를 지지하고 있는 셈이 되었으니.....
군부독재는 정치군인을 중심으로 관료세력과 재벌세력의 도움과 언론의 적극적인 협조로 정권을 유지할 수 있었다. 그런데 지금 그 관료세력의 후예인 이회창과 재벌세력의 후예인 정몽준이 유력한 대권후보가 되어 있는 것이다. 이 중 유일한 민주화세력인 노무현은 매우 힘겨워하고 있는 형국이니, 이런 아이러니가 또 있을 수 있겠는가?
사회가 민주화되었다면 지금쯤 민주화세력 끼리 대통령 자리를 놓고 경쟁하는 체제가 되던가, 아니면 개혁과 진보 세력 사이에 대통령 자리를 놓고 경쟁하는 시대여야 한다. 그런데 지금은 오히려 양김과 노태우가 경쟁하던 시절보다 후퇴해 있는 시대에 살고 있으니.....
우리 현대사는 친일 청산 한번 제대로 해본적 없듯이, 군부독재 청산도 제대로 해보지 못하고 오히려 대부분의 영토를 소위 말하는 산업화 세력에게 넘겨준 지경에 이르게 된 것이다. 군부독재에 기거했던 관료세력과 군부독재에 영합했던 재벌세력이 지금 이 땅의 주인이 되겠다고 으르렁거리고 있고, 소위 말하는 민주화세력은 그렇게 산산이 부서진 파편이 되어있는 것이다. 이런 사회 지형으로 말미암아 노무현은 단순히 노사모의 노무현이 아니라, 바로 지난 민주화세력의 마지막 보루가 되어버린 것이다.


90년대를 풍미하며 찬반논쟁을 불러왔던 이 화두가 오늘날 현실로 나타나고 있는 것이다. 군부독재에 책임은 오로지 군부만 지고 말았다. 그 열매를 따먹고 자라던 관료세력과 재벌세력은 어느덧 군부독재에 협력했다는 책임감은 떨쳐버리고, 성공한 관료 경력으로, 성공한 기업가로 사회에서 인정받고 있는 것이다. 마치 해방이 되자 일본만 물러가고 그 일본에게 단물을 빨아먹고 자랐던 친일세력이 이 사회를 점령했듯이, 그 후예들이 고학력으로 떵떵거렸듯이.....
자식의 군대 문제가 아무리 심각해도 [성공한 관료는 처벌할 수 없다]. 천억이 넘는 재산을 가지고 있어도 [성공한 기업가의 후예는 처벌할 수 없다]. 우리 사회는 어느덧 성공만 하면 처벌할 수 없는 그런 사회가 된 것이다. 이렇게 그들이 성공한다면 2000만원은 뇌물죄가 되지 않을 것이며, 노동자를 어떻게 대우하더라도 몇 천억을 거머쥔 기업가는 존경받을 것이다. 결국 비리로 잡혀간 전직 관료들만 불쌍한 꼴이고, 김우중만 불쌍한 셈이 돼버리고 있으니....
2002년 한국. 우리는 어디로 가고 있는가? 그저 월드컵 4강만 가면, 그렇게 스포츠만 잘하면 만족하는 국민이 되어버리는 것인가? 우리에게 최소한의 상식은 바로 이회창과 정몽준이란 말인가? 이회창이 대통령이 되다면 누가 자식을 군대 따위를 보내겠으며, 정몽준이 대통령이 된다면 누가 노동운동 따위를 하겠는가?
우리에게 노무현이란 존재가 소중한 이유는 여기에 있다. 이 땅에서 이상을 말하고, 비전을 말하기 전에 최소한의 노무현 정도는 그들에 비해 인정받아야 하는 것 아니냔 말이다. 노무현 정도가 통해야 비로소 이상을 말할 수 있고, 비전을 말할 수 있는 것이기에.....
2002년 대한민국은 과연 어디로 가고 있단 말인가? 우리가 지금 노무현을 보고 더욱 긴장해야 하는 이유가 여기에 있는 것이다.
10 반개혁적 반동적 수구세력의 유지와 선동에 세뇌되어 역사인식이결여된 다수의 중우정치가 이루어지고 있다. 이런 현상을 혁파하려는 노무현의 용기와 분발을 촉구한다. 파이팅 .


이날 대한항공은 필리핀 정부기관과 함께 집 4채에 소요되는 비용 및 건축 자재를 기부하는 동시에 현장에서 직접 구슬땀을 흘리면서 자재 나르기, 목조 작업, 시멘트 작업 등의 집 짓기 봉사 활동을 벌였다.
국내에서는 지난 2001년부터 '한국 해비타트'에 건축비, 항공권 등의 후원을 하고 있으며, 2004년부터는 임직원들과 가족들이 함께 해비타트 집 짓기 현장에 직접 참여해 작년까지 13채의 집을 지으며 이웃을 위한 동행의 의미를 실천해 나가고 있다.
한편, 대한항공은 글로벌 항공사의 특성을 살려 해외 지역에서 다양한 형태의 사회공헌 활동을 펼치고 있다. 중국 쿠부치 및 몽골 바가노르구 인근 사막에서 매년 나무심기 봉사활동으로 현지 사막화 방지에 앞장서는 한편, 2015년 5월에는 지진으로 큰 피해를 입은 네팔 이재민을 돕기 위해 생수와 담요, 식료품 등 긴급 구호물품을 지원했으며, 중국에서는 지역 사회공헌 프로젝트 '애심계획'(愛心計劃)의 일환으로 여건이 어려운 중국 어린이들에게 꿈의 도서실을 만들어주는 글로벌 봉사활동을 전개하고 있다.


대한항공은 23일 인천시 중구 남북동 소재의 용유초등학교에서 ‘하늘사랑 영어교실’의 가을학기 종강식을 가졌다.
‘하늘사랑 영어교실’은 대한항공이 지난 2009년부터 지역 사회공헌 및 재능기부 봉사활동의 일환으로 매년 봄 가을 두 차례 실시하는 영어교육 프로그램으로, 이번 가을 학기는 지난 11월 4일부터 12월 23일까지 8주간 총 8회에 걸쳐 인천공항 인근의 용유초등학교에서 1~2학년생 20여 명을 대상으로 진행됐다.
이번 학기에는 인천국제공항 근무 직원 중 미국에서 학위를 받거나 국내 대학에서 영어를 전공해 영어회화에 능통한 직원, 교육학을 전공해 효과적인 교육을 진행할 수 있는 직원 6명이 강사로 선발되어, 매주 수요일 오후 약 2시간동안 영어수업을 진행하였다. 특히 초등학생들이 쉽고 재미있게 수업에 참여할 수 있도록 동영상, 게임카드, 어린이용 시청각 보조교재를 적극 활용하여 수업에 참여한 학생들에게 큰 호응을 얻었다.
수업 마지막 날인 12월 23일에 가진 종강식에는 학생들이 두 달 동안 그린 만화 작품 전시와 그간 배운 영어실력을 뽐낼 수 있는 퀴즈 시간을 가져 참석자들의 큰 박수를 받았다.
한편, 대한항공은 2009년부터‘내가 그린 예쁜 비행기’사생대회를 개최하고 있으며, 강서구 지역 다문화 가정과 소외 계층 어린이들을 초청해 공항동 본사, 김포공항 및 제주 등을 견학하는 항공체험의 기회를 제공하는 등 어린이들을 위한 다양한 사회공헌 프로그램을 운영하고 있다.


이 날 행사에는 사전 모집하여 선정된 벼룩시장 참가회원과 숙명여대 입학 홍보대사, 대한항공 SNS 회원, 대한항공 임직원 등 약 40여명이 참여했다.
특히 일일 벼룩시장 참가자들은 벼룩시장 부스의 운영을 통해 마련된 판매 수익금 및 물품 일부를 기부하여 나눔정신 및 기부문화 확산을 몸소 실천하는 기회를 가졌다.
또한 이번 일일카페에는 숙명여대 학생들로 구성된 입학 홍보대사들이 자원 봉사자로 함께 참여하여 적극적으로 학교를 소개하고 여행관련 물품도 판매하며 사랑나눔과 기부에 동참했으며, 매 시간 대한항공이 취항하는 여행지로 구성된 간단한 퍼즐을 시간 내 완성하는 게임을 통해, 해외 주요 취항지 별 특색 있는 먹거리를 경품으로 제공하고, 일일 벼룩시장 내 구매왕, 판매왕 및 기부왕을 선정하는 등 다채로운 이벤트도 진행됐다.
‘사랑나눔 일일카페’는 글로벌 나눔 활동의 일환으로 진행하고 있는 대한항공의 대표적 나눔 행사다. 행사의 수익금 전액은 ‘국제아동돕기연합’을 통해 기아 등으로 고통 받고 있는 전세계 어린이들을 돕는데 쓰인다.
지난 21회 행사부터는 이웃과 함께 따뜻함을 나눌 수 있는 단체들과 함께하는 운영방식을 도입해 나눔의 틀을 넓혀가고 있다. 일일카페 행사에 참가를 희망하는 단체는 SNS를 통해 단체소개, 희망일정, 특기 또는 참여 아이디어 등을 제출해 행사 참여에 지원할 수 있다.
한편 대한항공은 올해 몽골 식림행사, 의료 봉사활동 및 재능기부 활동 등 소외계층을 위한 다양한 형태의 나눔 활동을 펼쳐 기업의 사회적인 책임을 다하고 동시에 따뜻한 사회를 만들어가는 데 선도적인 역할을 수행해 나갈 계획이다.


대한항공은 8월 17일부터 20일까지 총 세 차례에 걸쳐 강원도 춘천시 동면 지내리에서 진행되는 해비타트'희망의 집짓기'봉사 활동에 참여한다.
해비타트 '희망의 집짓기' 활동은 비용 문제 등으로 열악한 주거 환경에서 고통 받는 사람들이 제대로 된 집에서 살 수 있도록 자원봉사자들이 무보수로 설계와 노동을 통해 집을 지어주는 전세계적인 공동체 봉사 프로그램이다.
이번 봉사 활동에 대한항공은 건축비 지원 외에도 회사 임직원 및 가족 약 90여명이 직접 동참해 벽돌 나르기, 지붕 올리기, 목조 작업, 단열재 붙이기 등에 구슬땀을 흘릴 예정이다.


특히, 대한항공 사내 게시판을 통한 자원봉사자 모집에는 매년 자녀들과 함께 의미있는 여름을 보내려는 참가 희망자가 이어지며 인기 자원봉사 활동으로 자리잡고 있으며, 회사 차원에서도 참가 제반 비용을 부담하는 등 지원을 아끼지 않고 있다.
한편, 대한항공은 이 밖에도 초등학교 어린이들에게 직원들의 재능 기부 형식으로 영어 배움의 기회를 제공하는 '하늘사랑 영어교실', 농촌 마을과 자매 결연을 맺고 일손 돕기 봉사를 펼치는 '1사 1촌 운동', 복지시설 이웃들을 대상으로 한 의료 봉사 등 다양한 사회적 봉사 활동을 지속적으로 실천해 나가고 있다.


'하늘사랑 영어교실'은 대한항공이 지난 2008년부터 매년 지역사회공헌 및 재능기부 봉사활동의 일환으로 실시하는 행사이다. 방과후 별도의 과외활동이 어려운 인천공항 인근 초등학교의 어린이들을 대상으로 영어 배움의 기회를 제공하고자 마련했다.
대한항공은 인천공항 근무 직원 중 영어회화에 능통하고 교육 재능기부를 통한 봉사활동에 열정을 가진 직원 6명을 선발해 강사진을 구성했다. 매주 월요일 오후 1시부터 3시까지 두 시간 동안 수업을 진행한다.
특히 올해는 '동물 노래', '탐험 노래' 등 간단한 영어 표현을 활용한 '영어 노래 배우기' 방식으로 진행돼 어린이들이 영어에 대한 자신감을 높일 수 있을 것으로 기대된다. 또한 선생님과 학생들이 함께 준비하는 종강식 발표 무대를 통해 협동과 화합의 의미를 되새기는 시간을 가질 계획이다.
대한항공은 2009년부터 미래의 주역인 어린이들에게 창작의 기쁨을 선사하는 '내가 그린 예쁜 비행기' 사생대회를 매년 개최하고 있으며, 항공분야에 관심이 많은 어린이들을 초청해 서울본사와 부산 테크센터를 견학하는 항공체험의 기회를 제공하는 등 어린이들을 위한 다양한 사회공헌 활동을 실천하고 있다.


⊙ 정보화에 소외되어 있는 몽골 어린이들에게 학습용 PC 30대 및 컴퓨터용 책상과 의자 등 일체 기증
⊙ 중국 쿠부치, 몽골 바가노르 식림사업과 필리핀 해비타트 활동 등 꾸준한 글로벌 사회공헌 활동 이어가
대한항공은 6월 26일 자사가 11년째 사막지역을 푸른 숲으로 가꾸기 위해 식림사업을 펼치고 있는 바가노르 인근의 몽골 군갈루타이 국립학교에서 컴퓨터 교실을 기증하는 행사를 실시했다.
군갈루타이 국립학교는 우리나라 초,중,고등학교에 해당하는 12년제 학교로 1800여명 학생이 재학중이지만, 정보기술(IT) 시설이 낙후되어 교육에 어려움을 겪어 왔다.
대한항공과 군갈루타이 국립학교는 지난 2004년부터 매년 실시하고 있는 '대한항공 숲' 조성사업 참여학교로 인연을 맺은 바 있다.
이날 대한항공은 학습용 컴퓨터 30대 이외에도 컴퓨터용 책상, 의자 등 컴퓨터 교실에 필요한 물품을 기증했다. 기증식에는 김규환 대한항공 전무, 이종수 대한항공 울란바타르 지점장, 어트건벌드 바가노르 부구청장, 이친호를러 군갈루타이 교장 등이 참석했다.
대한항공은 지난해 바가노르 인근의 블로브스롤 국립학교에 30대 PC로 이뤄진 컴퓨터 교실을 기증한 바 있다. 대한항공은 올해 두 번째로 마련된 몽골 컴퓨터 교실 기증이 현지 학생들의 정보화 격차 및 IT 기술에 대한 소외를 해소하는 기회가 될 것으로 기대했다.
바가노르는 대한항공 임직원들이 글로벌 사회공헌 활동의 일환으로 2004년부터 매년 현지를 방문해 나무심기 봉사활동을 벌여 올해까지 총 44ha의 면적에 8만그루의 나무를 심었다. 특히 지난해부터는 몽골인 식림전문가를 직원으로 채용해 조림지역의 주민교육과 조림지 생장상태 관리업무를 맡기는 등 '대한항공 숲'확대를 위한 실질적인 지원을 아끼지 않고 있다.
한편 대한항공은 중국 빈곤지역 학교에 도서실과 PC를 지속적으로 기증해오고 있으며, 필리핀의 마닐라, 세부지역의 거주 시설이 부족한 지역 주민들에게 보금자리를 마련하는 봉사활동을 펼치는 등 글로벌 항공사로서의 국내뿐 아니라 해외에서도 기업의 사회적 책임을 다하고 있다.


11일(현지시간) 영국 파이낸셜타임스(FT)에 따르면 차기 세계은행 총재를 놓고 데이비드 멀패스 미 재무부 차관과 니키 헤일리 전 유엔 주재 미국 대사, 마크 그린 미 국제개발기구 국장, 그리고 트럼프의 딸인 이방카 트럼프를 포함한 이름이 워싱턴 정가에서 돌고 있다. 미 재무부 대변인은 이름을 밝히진 않았지만 FT에 “좋은 후보를 상당수 추천받았고, 내부 검토 절차에 착수했다”고 말했다.
1945년 세계은행 설립 이후 역대 총재는 모두 미국인이 맡아왔다. 최대 지분을 가진 미국이 사실상 지명권을 행사해온 탓이다. 이 때문에 미국 대통령이 자신과 뜻이 맞는 사람을 임명할 뿐 이사회의 선출 과정은 의례적인 것이라는 비판이 있었다. 2012년 한국계 김용 총재가 선출됐을 당시에도 나이지리아와 콜롬비아가 각각 후보를 내세웠지만 미국의 벽에 가로막혔다.


이방카의 기용 가능성을 높게 보는 측은 그가 앞서 차기 유엔 대사로도 거론되는 등 트럼프 행정부의 뜻을 관철할 수 있는 인물이자 실세라는 점에 주목한다. 트럼프는 지난해 이방카의 유엔 대사 임명설이 나돌 때도 “믿을 수 없을 정도로 훌륭할 거라고 생각한다. 이방카가 다이너마이트가 될 것이라는 사실을 사람들은 알고 있다”며 이방카의 능력을 치켜세운 바 있다.
영국 일간 가디언은 “트럼프는 세계은행 총재 후보자를 지명할 수 있는 권한을 가지고 있고, 그의 딸과 남편 재러드 쿠슈너를 자격이 없는 모든 종류의 자리에 실제 가능한 후보로 간주해왔다”고 전했다.
이방카는 앞서 세계은행과 긴밀한 협력관계 속에 여성 지원 사업을 벌이기도 했다. 2017년 김 총재와 이방카가 공동으로 10억 달러(약 1조1160억원) 규모의 여성 기업가 지원 펀드를 조성한 것이 대표적이다. 당시 김 총재가 앞장 서서 이방카 펀드를 지원했다는 관측이 파다했다. 비판하는 측은 만약 중앙아시아 독재자의 딸이 이런 펀드 조성에 협력해 달라고 요구했다면 세계은행이 부정적으로 다뤘을 거라고 꼬집었다.


하지만 실제로 트럼프 행정부가 이방카를 지명한다 해도 총재로 선출될 수 있을 지 미지수라는 시각도 있다. 그간의 수장 선출 관행에 대한 내부 반발 때문이다. CNN은 “세계은행은 미국인에 의해 주도돼왔고, 이러한 관행은 다른 나라들로부터 비난을 받아왔다”고 전했다.
특히 이방카를 총재 자리에 앉히는 건 부담이 더 크다. 족벌정치(네포티즘) 비판 때문이다. 실제 이방카가 물망에 오르자 미 억만장자이자 민주당 후원자인 톰 스타이어는 “내가 여태 들었던 것 중 가장 어리석은 제안”이라며 “네포티즘은 부패의 또 다른 형태일 뿐이라 놀랍지는 않지만, 부조리의 수준이 숨이 막힐 정도”라고 힐난했다.


‘자방카’(재러드+이방카)의 백악관 정치에 대한 여론의 비난도 부담스럽다. 폴리티코는 이들 부부가 백악관 인사에서 막강한 영향력을 행사하고 있으며 공석인 비서실장 인선에도 이들의 OK사인을 받는 게 중요한 기준으로 작동하고 있다고 지적했다. 이에 따르면 트럼프 대통령은 차기 비서실장을 물색하면서 충성도, 노련함, 운영 경험 등 몇 가지 기준을 정할 예정인데 특히 “어떤 잠재적 후보자도 해야 할 일이 있다. 바로 재러드 쿠슈너와 이방카 트럼프의 승인을 받는 것”이라고 매체는 꼬집었다.


중국 탈피 전세계 네트워크 추진 비자·마스터카드와 전면전 준비
앤트파이낸셜은 태국 재벌 CP그룹의 온라인 결제 자회사인 어센드머니홀딩스와 제휴한다고 1일 발표했다. 앤트파이낸셜은 지난 6월 이 회사의 지분 20%를 인수한다는 계획을 밝힌 바 있다. 더글러스 피긴 앤트파이낸셜 해외사업부문 대표는 “태국을 여행하는 중국인 대다수가 이미 알리페이 사용자”라며 “이들의 지급결제는 해외에서도 놓칠 수 없는 큰 시장”이라고 말했다. 인도시장 공략에도 공을 기울이고 있다. 지난해 인도 최대 온라인 결제 업체인 페이티엠(Paytm)에 9억 달러를 투자해 지분 40%를 취득했다.
한국에는 지난해 4월 진출했다. 국내 백화점·면세점·편의점 등 3만여 개의 가맹점에서 이용할 수 있다. 알리페이의 코드에 핸드폰을 대면 1초 만에 결제가 완료되고 세금 환급도 알리페이로 해결할 수 있다. 영국·프랑스·독일 등 유럽과 미국 시장 진출에도 적극적이다. 지난달에는 미국 시장에 진출하며 퍼스트 데이터(전자상거래)·베리폰(모바일 결제) 2곳과 서비스 협약을 맺었다. 현재 미국을 찾는 중국 관광객은 알리페이로 우버의 차량을 이용할 수 있다. 유럽에서는 중국인 관광객이 자주 찾는 런던의 해러즈 백화점, 건강식품 프랜차이즈 홀랜드앤드바렛도 알리페이와 협약을 맺었다.
해외 진출 기반이 되고 있는 것은 탄탄한 중국내 이용자층이다. 알리페이는 중국에서 점유율 1위다. 온라인·모바일 결제시장의 약 68%를 차지한다. 약 4억5000만 이용자를 확보했으며, 하루 평균 거래는 약 1억7000만 건(올해 1분기 기준)이다. 페이팔의 10배에 달하는 수치다. 미국 투자전문매체 씨킹알파(seeking alpha)는 “해외 서비스를 확대하려는 것은 일단 늘어나는 중국인 해외 관광객의 지갑을 겨냥한 것이지만 장기적으로는 전 세계의 유통점에 알리페이를 보급하겠다는 의도가 있다”고 전했다.


멀게는 미국에서 부는 트럼프 열풍과 유럽 각국에서 극우정당들의 득세, 가깝게는 여성혐오와 지역혐오를 거리낌 없이 표출하는 ‘일베’ 유저들을 보며 ‘반(反)지성주의’의 폐해를 경고하는 목소리들이 거세다. 그뿐이랴. 하루가 멀다하고 반복되는 정치인들의 폭언과 망언, 성소수자에 대한 혐오를 노골적으로 천명하는 종교단체들, 21세기에 되살아난 ‘빨갱이’ 사냥과 극우 민족주의까지, 자유민주주의의 역사적 승리를 통해 역사의 뒤안길로 사라진 줄 알았던 광폭한 열정이 미디어를 타고 전 세계에 흘러넘치고 있다. 오늘날 시민들은 동료 구성원들에게서 응당 기대하는 책임감과 덕성을 발견하지 못해 좌절감에 휩싸여 있으며, 지식인들은 근심 어린 표정으로 새로이 부상한 대중 이데올로기의 실체를 탐색하고 있다.
극우 근본주의, 배타적인 민족주의, 인종주의와 성차별주의, 소수자에 대한 혐오는 각각 상이한 맥락을 갖는 이데올로기이지만, 그 근저에 공통적으로 ‘반지성주의’적열정이 깔려 있다는 데에 많은 지식인들이 합의를 이루고 있다. 일본의 반지성주의를 성찰한『반지성주의를 말하다』에서 우치다 타츠루는 반지성주의가 단순한 무지상태가 아니라 ‘외골수의 지적 열정’이라고 지적한다. 즉, 반지성주의자는 지식이 결여된 사람이 아니라, 오히려 자신의 지식과 판단에 대한 확신으로 새로운 정보나 이견을 받아들이지 않는 자이다. 우치다는 일본의 사정에 견주어 말하지만, 우리가 한국사회에서 발견하는 양상도 꽤나 유사하다. 일베 회원들은 실제로 광주민주화운동이 북한 간첩들의 소행이며, 남성들이 여성들에게 역차별을 받고 있다고 믿는다. 보수적 기독교인들은 동성애가 유전적 질병이며, AIDS의 병인이라고 믿는다. 그들은 굳이 새로운 정보나 사실들로 기존의 통념이나 편견을 수정하고 싶어 하지 않는다. 그들을 사로잡고 있는 것은 ‘무지에의 열정’이기 때문이다.


그렇다면 사람들은 왜 무지에의 열정에 헌신하게 되는가? 이에 대해 일본의 사회학자 시라이 사토시는 근대사회에서 대중민주주의의 진전에 따라 형식적 평등이라는 이상과 현실의 불평등 사이의 모순이 심화되고, 그 결과 능력이 탁월하거나 부유한 사람에 대한 원한 감정이 쌓이게 된다고 분석한다. 만인이 평등하다는 전제 위에 성립된 민주제 사회에서 현실에 존재하는 지성의 불평등이나 경제적 불평등은 부정(不正)으로서 인식된다. 그리하여 현실에 존재하는 차이를 부인하려는 정념이 발동하면, 대중들은 능력이 탁월한 자를 악당으로 몰아붙이게 된다. 그는 실제로 그런 능력이 없는데도 부당하게 특권을 얻었거나, 젠체하는 위선자일 뿐이라는 것이다.
이런 유의 소위 ‘민주화의 역설’을 통해 반지성주의를 설명하는 관점은 일베에 대한 분석에도 쉽게 적용할 수 있다. 민주화의 실험이 불완전한 형식적 민주주의로 귀결되고 계급격차와 불평등이 심화되는 현실에 직면해 일련의 젊은 세대는 진보의 이상과 가치에 대해 냉소주의적 태도를 취하고, 자학적인 ‘루저’ 감성을 공유하면서 억눌린 분노를 여성이나 사회적 약자들에게 쏟아붓고 있다. 그들은 자신이 누리지 못하는 특권과 행복을 여성과 기성세대가 부당하게 누리고 있다고 판단한다. 여성과 진보진영에 대한 무차별적인 공격성 밑에 깔려 있는 것이 ‘선비질’에 대한 반감으로 대변되는 ‘반지성주의’이다. 이들은 자신들의 행위를 제약하려 드는 일체의 시도에 대해 ‘선비질’, ‘진지충’이라는 비아냥으로 응수한다. 대신 ‘선비질’만 하지 않으면 일베 내에서는 모두가 평등하다. 다시 말해 지성의 차이를 부인하는 것이야말로 모두가 ‘루저’로서 평등해지기 위해 필수적인 장치이다. 반지성주의가 평등주의의 어두운 이면이라는 명제는 이러한 상황을 적절하게 설명해준다.
이에 더해 신자유주의적 경쟁의 격화와 성과주의도 반지성주의의 주요한 요인으로 꼽힌다. 지성은 성찰과 숙고를 요구하기 때문에 때로 판단과 결정을 내리기 전에 오랜 시간을 요구한다. 그러나 효율성 극대화를 추구하는 성과주의의 압력은 이런 기다림을 허용하지 않으며, 정신적 가치나 교양의 효용에 대해 즉각적인 수익성과 차가운 계산의 논리를 앞세운다. 이러한 사정은 멀리 갈 것도 없이 오늘날 인문교양을 취업률이라는 잣대로 재단하는 대학의 현실을 통해 여실히 증명된다. 조금이라도 시간을 지체하면 무능한 자로 낙인찍히거나 경쟁에서 낙오하는 현실 앞에서, 사람들은 장기간의 성찰과 사려 깊은 주의를 대신해 즉각적인 정보의 습득이나 통념에 근거한 판단에 몸을 내맡긴다. 물질적 성공이 무조건적으로 긍정되는 현실에서 성찰과 숙고는 비효율적이고 사치스런 행위이며, 굳이 감당할 필요 없는 내적 고민을 선사할 뿐이다.


민주화의 역설이나 신자유주의적 성과주의는 반지성주의의 기저에 깔린 요소들이긴 하나, 반지성주의를 특징짓는 무지에 대한 열정적인 헌신을 설명하기에는 무언가 부족하다. 사람들이 단지 잘난 사람들에게 원한의 감정을 품거나 마음의 여유가 부족해 반지성주의에 이끌리는 것은 아닐 터이다. 그런 연유라면 굳이 반지성주의가 약자와 소수자에 대한 공격성과 혐오로 표출될 이유가 없다. 그러나 우리가 목도하듯 반지성주의적 열정은 타자에 대한 공격성과 긴밀하게 결부되어 있다. 반지성주의는 어째서 타자 혐오를 수반하는 것일까? 이는 반지성주의자들이 가진 공격적인 성향이나 분노조절 장애의 문제라기보다, 정체성의 위기에 따른 자기보존의 나르시시즘적 욕구와 연관되는 듯 보인다.
반지성주의는 지식을 통한 계몽에 부정적이라는 점에서 반계몽주의에 다름 아니다. 반지성주의자들은 ‘이미 다 알고 있다’고 선언하며, 너의 의견으로 인해 내 판단이나 주장이 변할 일은 없다고 단언한다. 이러한 반계몽주의적 열정은 계몽의 약속이 깨진 것에 대한 냉소적 반응이라기보다 정체성의 변용을 겪고 싶지 않다는 욕망의 발현에 가까워 보인다. 계몽은 새로운 지식을 통해 내가 가진 통념과 편견을 조정하는 한편, 새로운 지식과 사상을 받아들임으로써 자아를 변용시키는 과정이다. 근대적인 주체화의 기획은 이러한 과정을 자아의 성숙이자 자유의 실천으로서 파악한다. 근대적 주체란 외부에서 주입되는 사상, 즉 이데올로기에 맞서 싸우는 과정에서 자아 내부의 타자성을 인식하고 이를 상대화함으로써 자유의 계기를 확보하는 주체에 다름 아닌 것이다.
이런 점에서 과거의 ‘청년세대’란 계급투쟁이건 사회운동이건 ‘사상 투쟁’을 경유하여, 기성세대의 상징적 권위와 질서에 맞서 싸우는 주체성의 자리를 일컫는 표현이었다. 반면 오늘날의 반지성주의자들은 사상을 통해 이질적인 세계, 즉 내 자아를 뒤흔들 타자성이 침입하는 것을 극도로 꺼린다. 이러한 차이를 일으킨 요인들을 무수히 언급할 수 있겠지만, 여기서는 미래에 대한 감각의 차이만을 거론하려 한다. 사회의 진보에 대한 믿음과 미래에 대해 열린 전망을 가진 주체는 장차 어떻게 나를 변화시킬 것인가에 관심을 둔다. 그러나 미래가 불투명하고 절망적인 소위 ‘내리막 시대’의 주체는 현재의 나를 유지하는 것에 골몰하게 된다. 즉, 미래에 대한 전망의 차이에 따라, 자아를 개선하려는 욕망과 자아를 보존하려는 욕망 사이의 간극이 존재한다. 자기보존의 욕구로 인해 반지성주의자들은 현재의 ‘순수한 나’에 강박적으로 집착하나, 현재의 내 모습에 대한 자기긍정감은 그리 높지 않다. 그렇기에 내 안에 타자성을 들이는 것, 즉 사상을 통해 기존의 자아를 상대화하고 변용시키는 것을 본능적으로 기피하는 것이다.
우리가 사상 또는 언어를 통해 인식하고 대면하는 것은 추상적인 타자성이다. 그러나 사상과의 조우를 회피하는 반지성주의자들은 오직 주변의 구체적인 타자들을 통해서만 타자성을 인식한다. 그리하여 그들에겐 국가나 자본, 가부장제와 같은 구조화된 질서가 아니라 눈앞의 여성, 성소수자, 이방인이야말로 공포와 이질감을 선사하는 타자성으로 인식된다. 반지성주의자들은 사상을 경유하지 않기에 오직 자신의 생생한 감정과 신체적 감각에 의존해 판단한다. 그들이 타자에 대해 극도로 감정적인 반응을 보이고, 자신의 통념이나 편견을 수정하려 들지 않는 것은 그 때문이다. 요컨대 반지성주의자에게 타자란 나를 불편하게 하는 모든 이들이며, 내가 느끼는 불편함에는 누구도 반박할 수 없는 진리가 깃들어 있다. 반지성주의와 타자 혐오는 이런 식으로 맞물려 서로를 강화한다. 이 고리를 어떻게 끊을 수 있을까. 실패했다고 간주되는 계몽의 프로젝트를 재활성화 해야 할까, 아니면 개별 주체의 정념과 신체성에 기초한 새로운 교류관계를 구축해야 할까. 고민은 깊어가나, 여기서는 일단 문제의 언저리에 머무는 것에 만족하도록 하자. 속단이야말로 반지성주의의 지표이니.


구 상무는 구본무 LG그룹 회장의 양자로 친아버지인 구본능 희성전자 회장이나 작은아버지인 구본준 LG 대표이사 부회장 등을 제치고 LG그룹 후계구도 0순위로 거론되는 인물이다.
구본무 회장이 올해 우리나이로 70세이고 구 상무가 2년 전 승진했다는 점 등을 고려하면 이번에는 그가 인사명단에 포함될 것이란 예측이 적지않았다.
최근 재계에서 오너가 2~3세 자제들의 경영일선 등장이 늘었다는 점 또한 이 같은 전망에 힘을 보탰으나 실제 LG에선 아무런 움직임이 없었다.
구광모 상무에 대한 승진 또는 자리이동 등의 인사조치가 이번에도 실행되지 않은 이유와 관련해선 “구 회장이 올해 사업계획을 세우며 ‘변화보다 안정’을 택했기 때문”이라는 의견이 설득력을 얻었다.
LG화학과 LG생활건강(이하 LG생건) 등의 경영 실적이 몇 해째 호조를 보이고 있으나, 정작 그룹의 뿌리라 할수 있는 LG전자의 영업부진이 장기화되고 있다는 점 등을 고려하면 아직까지는 안정적인 리더십이 필요한 시점이고 이에 구본무 회장 중심의 경영체제를 당분간 더 유지키로 했다는 분석이다.
아직 구광모 상무의 나이가 마흔도 되지 않았다는 점 또한 그 이유로 거론되고 있다. 이전에도 LG그룹에서는 오너가 일원이든 전문경영인이든 30대 CEO가 출현한 사례가 전무했다.
다만 그룹 내부적으로는 지주사인 ㈜LG에 대한 구광모 상무의 보유지분율 상승 등 ‘구광모 체제’의 안정적인 등장을 위한 준비가 차근히 진행되고 있는 모습도 엿보인다.
이런 가운데 업계 일각에선 구광모 상무의 처가인 보락과 LG생건의 거래량 증가에 주목하며, 처가를 위한 구 상무의 일감 몰아주기가 벌써부터 시작된 것 아니냐는 비난성 지적도 일부 세어 나오고 있다.


1931년 ‘구인회포목상점’으로 사업을 시작한 고(故) 구인회 LG그룹 창업주는 1970년 회사를 큰아들인 구자경 명예회장에게 회사를 물려줬다. 아버지로부터 회사를 물려받은 구 명예회장 역시 1995년 큰아들인 구본무 회장에게 이를 다시 넘겨줬다.
국내 기업들 상당수가 경영권 승계 때마다 부자간 형제간 다툼으로 몸살을 앓은 것과 달리, LG의 경우 장자계승이란 원칙을 확실히 따르다 보니 승계에 따른 잡음도 거의 들려오지 않았다.
LG그룹의 장자계승 원칙은 구본무 회장대 이르러 끊어질 위기에 처하기도 했다. 구 회장의 외아들이 이른 나이에 세상을 떠나며 슬하에 딸만 둘 남겨졌기 때문이다.
그리고 지난 2004년 구 회장은 큰동생인 구본능 희성전자 회장의 장남이자 1978년생으로 당시 20대 중반이던 구광모 LG그룹 상무를 자신의 호적에 올렸다.
당시 LG그룹은 구 상무의 입적 사유에 대해 “구 회장이 슬하에 딸 두 명을 두고 있는 상황에서 장자의 대를 잇고 집안 대소사에 아들이 필요하다는 유교적 가풍에 따라 이루어졌다”고 밝혔다.
‘회사가 아닌 집안일 차원에서 양자를 들인 것’이란 해명인데, 재계 관계자 대다수는 그룹승계까지 염두에 둔 결정으로 봤다. 실제 구광모 상무는 양자 입적과 동시에 그룹 지주사인 ㈜LG의 지분율을 늘려나갔다. 지난해 12월 중순에는 고모부인 최병민 깨끗한 나라 회장으로부터 ㈜LG 지분 35만주를 증여받기도 했다. 최 회장은 구 상무의 고모인 구민정씨의 남편이다.


구광모 상무는 큰아버지 호적에 이름을 올리고 2년 뒤인 2006년 LG전자 재경부문 금융팀 대리로 입사하며 후계자로서 그 모습을 처음 대중에게 공개하기도 했다. 이후 그는 미국 유학길에 올랐고 미국 현지 사업팀을 거쳐 2015년부터 LG 시너지팀 상무를 맡고 있다.
구광모 상무가 현재 소속된 LG 시너지팀 역시 그의 후계구도와 관련해 눈길을 끌고 있다.
해당 팀은 백상엽 LG 사장이 팀장을 맡고 있으며, 김동춘·노진서·정원석 상무 등이 구 상무와 함께 팀원으로 포진해 있다. 팀원이 단 5명뿐인 작은 팀이지만, 재계에서는 이 조직이 LG그룹의 차기를 이끌 인재집합소로 보고 있다. 후계구도 0순위인 구 상무를 보필해 향후 그룹을 이끌어 나갈 재목들로 팀원들이 이뤄져 있다고 보여지기 때문이다. 구 상무 입장에서 볼때도 시너지팀 활동이 경영에 직접 참여하기에 앞서 그룹 전체를 살펴보고 각 계열사간 연계전략을 모색해 볼수 있다는 점에서 큰 도움이 될 것이란 의견들이 적지 않다.


그걸 증명하듯 2002년 10월 평양에서 북한으로 하여금 핵개발을 진행중이라고 시인하게 한 제임스 켈리 미국 국무부 동아시아태평양 담당 차관보는 한ㆍ미 두 정상의 만남에 낙관과 긍정을 보냈다.
“이번 선거를 통해 한국이 세계에서 가장 인터넷과 잘 연결된 단일국가임이 증명 됐다. 기술적으로 경쟁력 있고, 국민은 세련되었다. 15년전에는 (1987년 6월 전후)에는 대통령 선거가 있을 수 있을까 걱정했다. 전두환 대통령의 군부가 군부를 택하지 않을까 걱정했다. 국민은 직선을 원했지만…” 켈리 차관보는 1987년 6월 그때, 레이건 정부의 백악관 안보회의 아시아 담당 선임 보좌관이었고 82년 해군 대령으로 예편한후 국무부 동아시아 관련 업무를 담당했다.


좀 오래된 이야기지만 1993년 조지 W 부시의 선친인 조지 부시가 백악관에서 물러난 후 시사주간지 타임은 ‘무엇이 성공하게 했느냐’라는 정치수필기고가 리차드 벤 크래머의 책을 그 해의 좋은 책 1위로 뽑았다. 1,051쪽의 이 책은 조지 부시 부통령과 마이클 두카키스 메사추세츠 주지사, 게리 하트 민주당 상원의원 등이 ‘출전’했던 88년 대통령 선거전후를 시시콜콜하게 다룬 것이었다. 대통령 당선과 패배 까지 이들 3명의 일생과 선거전략이 깨알 같이 그려져 있다.


“(1986년 10월 8일) 아버지 부시 부통령은 대선을 앞두고 그의 정치적 본향인 텍사스 휴스턴의 실내 야구장 애스트로 돔을 찾았다. 이곳에서 벌어지는 내셔널리그 결승전의 시구를 하기 위해서였다. 그때 500마일 떨어진 미드랜드에서 석유사업을 하던 조지 W 부시는 아내와 그리고 50여명의 친구와 함께 왔으나 아버지 옆 좌석은 동생 젭(후에 플로리다 주지사)의 차지가 되어 있었다.”
그는 불같이 화를 내며 아버지를 향해 달려 가려 했다. “젭의 자리가 내 자리야. 저 참모장 녀석이 내 자리를 바꿨다”고 고함쳤다. 아내 로라의 “여보!”라고 만류하는 바람에 흥분을 가라앉히고 관중의 한 사람으로 아버지의 멋진 시구를 볼 수 있었다.


자율주행과 더불어, 최근 커넥티드 카 관련 솔루션을 전시하는 참가 기업이 증가하고 있습니다. ‘Connected Car JAPAN’은 부스 참가 신청이 조기에 마감돼 불가피하게 참가하지 못한 기업이 다수입니다. 컨퍼런스에서는 ‘토요타의 커넥티드 카 개발’, ‘혼다의 실리콘 밸리 거점에서의 최신 개발정보’ 등 커넥티드 카를 테마로 한 강연이 다수 발표됩니다. 또한, 자동차의 커넥티드화와 더불어, 자동차의 사이버 시큐리티가 주목받고 있어, 이스라엘에서 자동차 사이버 시큐리티를 전문으로 하는 IT 벤처기업들이 참가할 예정입니다. 컨퍼런스에서도 이스라엘의 IT벤처기업 중 하나인 ’Argus Cyber Security’의 CEO가 최신 사이버 시큐리티에 관해 강연할 것입니다.


A. 최근 구글, 애플 등 IT 대기업에서도 자동차 분야에 진출하고 있습니다. 이와 더불어 자동차 업계를 타깃으로 신진 IT 벤처기업이 전 세계에서 속출하고 있는 상황입니다. 따라서 특별강연에서 ‘신진기예 IT 벤처기업이 만드는 새로운 파도’를 테마로 ‘어떤 IT 벤처기업이 자동차 업계의 주목을 받고 있는지, 그 기업의 주요 인사는 무엇을 생각하고 무엇을 실행할 것인지’에 대한 강연이 있을 것입니다. 전 세계의 IT 벤처기업이 자동차 업계에 어떤 영향을 미칠 것인가에 대해 가늠할 수 있는 좋은 기회가 될 것이다. 본 특별강연은 이미 사전 신청을 통해 1,000여 명이 신청 완료를 했습니다.


A. 전시회에는 매년 많은 자동차 기술자가 참관해 신기술을 발굴하고 있습니다. 바꿔 말하면, 많은 참가사가 자동차 기술자에게 신기술을 제공하고 있으며 새로운 거래가 시작되고 있다는 것입니다. 즉, 참가사에게 있어서 본 전시회는 자동차 기술자에게 신기술을 제안하는 절호의 장으로 자리매김했고, 그것이 참가의 최대 메리트가 되고 있는 것입니다. ‘AUTOMOTIVE WORLD’에 참가하면 자동차 업계에서 비즈니스를 확대할 수 있다는 평가가 매년 상승하고 있으며, ‘소문을 듣고 참가를 결정했다’라는 기업도 매년 늘어가고 있습니다.
A. 사무국에서는 좋은 기술을 보유하는 참가기업과 기술자의 매칭의 장을 창출하는 것으로 자동차 업계의 활성화와 개발 혁신에 공헌하고자 합니다. 이번 AUTOMOTIVE WORLD 2016은 그 규모가 더욱 확대돼 전 세계 참가사가 최신기술을 전시하고, 업계의 주요 인사가 매일 핫토픽을 강연하는 매력적인 거대 이벤트로 개최될 예정입니다. 2016년 1월, 그 현장에 적극적으로 참여하길 바랍니다.