100배가 시작된 뒤 조세윤 남해환경센터의장과 이환문 진주환경련 사무국장 등 멀리서 100배 행사를 격려하기 위한 환경운동가들의 발걸음도 이어졌다. 조 의장은 “낙동강 사업은 남해바다로 흘러드는 강물의 특성상 남해의 생태와 어업에도 큰 영향을 미칠 것”이라며 “어민들과 지역주민들을 상대로 사업의 부당성을 알리고 있다”고 말했다. 이들의 ‘기도’는 오는 22일 ‘물의 날’까지 계속될 예정이다. 이후에도 계속할지 여부에 대해서는 그동안의 효과를 봐가며 결정할 예정이다. 이경희 대표는 “환경청 직원들의 출퇴근 시간에 맞춰 1인 시위도 벌이고 있는데 강지키기운동의 진정성이 잘 전달되기를 바란다”고 말했다.


지난해 대한민국 부동산시장은 숨가뿐 한해를 보냈다. 부동산시장과 대출에 대한 강도높은 규제가 이뤄지면서 수도권 아파트 매매가가 소폭 하락했다. 2019년에는 DSR(총체적상환능력비율)의 2금융권 확대 적용으로 실소유자 위주의 시장이 형성이 예상된다.
실제로 정부는 지난해 ‘8.27 부동산 대책’을 발표하고 서울과 수도권 9곳을 투기지역, 투기과열지구로 추가 지정했다. ‘9.13 부동산 대책’에서는 다주택자나 고가주택자의 세금 부담을 늘리고, 투기를 목적으로 한 대출을 원천 봉쇄했다. 연이은 대책에 기세 높을 줄 모르던 서울 아파트값도 마이너스를 기록했다.
지난 19일 국토교통부는 남양주, 하남, 인천 계양, 과천 4곳을 3기 신도시로 지정하며 주택공급과 교통대책을 함께 내놨다. 서울과 가깝고 광역교통망과 자족기능을 갖춘 신도시 개발이 발표되면서 해당 지역 및 인근 지역 부동산시장이 주목 받기 시작했다.
때문에 2019년 부동산시장은 집값 안정화에 초점이 맞춰질 것으로 보인다. 정부 주도 아래 대규모 공급계획이 발표된 만큼 장기적으로 수도권 집값 안정화가 기대된다. 다만 상승세가 멈춘 서울 집값 안정화까지 영향을 미칠지는 미지수다. 신규 공급이 빨라야 2023년에 진행 될 것으로 예정돼 급격한 하락세가 발생하기는 어렵다.
또한 금융권 DSR(총체적상환능력비율) 도입으로 실수요 시장이 더욱 크게 형성될 전망이다. 금융감독원은 지난 해 10월31일부터 모든 가계대출 심사과정에 상환능력을 중심으로 심사하는 DSR 관리지표 도입했다. 올해부터는 2월 상호금융업, 4월 보험업, 5월 저축은행과 여신전문금융회사에 순차적으로 확대 될 예정으로 투자를 위한 가계대출이 원천 봉쇄된다. 이렇게 되면 실거주 위주 시장 형성, 중소형 아파트가 인기를 얻게 된다.
권일 부동산인포 리서치팀장은 “2019년은 대출 규제는 강화되겠지만 부동산 시장은 전반적으로 안정세를 유지해 실수요자 중심의 시장이 열릴 것이다”며 “실수요자들은 검단, 북위례, 대장지구 등 올해 공급 계획을 잡았지만 연기된 단지들 중 수도권 광역교통망 조성이 기대되는 곳을 집중해 볼 필요가 있다”고 말했다.
우선 검단신도시는 마지막 2기 신도시로 지난 11월부터 분양이 본격 시작됐다. 높은 서울 접근성에 가격경쟁력까지 갖추면서 분양을 나선 단지들이 우수한 성적을 이어가고 있다. 우미건설은 ‘검단신도시 우미린 더퍼스트’를 이달 분양한다. 검단신도시 AB15-1블록에서 지하 2층~지상 29층, 13개 동, 전용면적 74·84㎡, 총 1268가구 규모로 들어선다. ‘검단신도시 우미린 더퍼스트’는 닥터아파트가 만 20세 이상 자사 회원 1262명을 대상으로 실시한 올해 1월 수도권 유망 분양단지 설문조사에서 1위로 선정된 바 있다.
또한 2기신도시 위례는 2015년 10월 이후 3년여만에 신규 공급이 본격화된다. 위례신도시는 서울시 송파구장지동, 겨여동이 포함될 정도로 서울 생활권이나 다름 없다. 앞서 공급된 단지들이 높은 가격 상승률을 보였으며 북위례 공급 예정 단지들이 3.3㎡당 평균 1800~1900만 원대의 분양가 책정이 예상되면서 대기수요가 높다. GS건설은 위례지구 A3-1블록 공급되는 ‘위례포레자이’의 분양을 진행하고 있다.
북위례는 현대엔지니어링이 A3-4a블록에 공급하는 ‘힐스테이트북위례’가 연초 유망 분양단지로 손꼽힌다. 단지는 지하 2층~지상 최고 25층 14개 동 총 1078가구 규모다. 현재 북위례에서 분양을 앞둔 단지들 중 가장 큰 규모다.


러시아 정복에 도전한 히틀러, 정치에 진화론을 이용한 스탈린 등 권력을 쥔 이들의 판단과 결정은 국가의 미래, 나아가 시대의 흐름을 바꾸는 결과를 낳았다. 리더의 아집이 공들인 전투를 패배의 길로 이끌었고, 맹목적 믿음이 만든 정책은 국민을 고통에 빠뜨렸다. 이러한 실수는 여전히 반복되고 있다.
역사의 큰 그림을 그리는 새로운 관점, ‘실수의 세계사’에 주목할 때다. 이 책은 굵직한 역사적 사실을 따라가면서도 재미를 놓치지 않는다. 오스트리아 지도자의 운전사가 길을 잘못 들어 시작된 제1차 세계대전을 비롯해 세계사의 흐름을 바꾼 결정적 사건을 하나하나 다룬다. 내가 알고 있던 역사 속 숨겨진 이야기를 찾아 읽는 일은 고정관념을 깨고 유연한 사고를 갖는 계기가 되어줄 것이다.


고트족은 회담을 제의했고, 긴장을 풀지 않은 채 회담 장소에 모였다. 물론 양측 기마대는 만일의 사태에 대비해 공격 태세를 갖춘 상태였다. 그런데 그만 로마 병사 한 명이 긴장한 나머지 실수로 화살 한 발을 고트족에 쏘았고, 그 때문에 양측은 전투 태세가 되고 말았다. 고트족 호위대가 이에 대항해 공격했고, 이를 본 로마 기병대는 공격 진영을 갖춰 고트족을 공격했다. (본문 55쪽, 중에서)
중국이 인도와 페르시아에 진출한 시기에 유럽 국가는 멀리 진출하지 못한 것을 고려했을 때, 중국이 강력한 함대를 유지했다면 수세기 후 ... 더보기
중국이 인도와 페르시아에 진출한 시기에 유럽 국가는 멀리 진출하지 못한 것을 고려했을 때, 중국이 강력한 함대를 유지했다면 수세기 후 일본이 중국을 위협하는 일도 일어나지 않았을 수 있다. 이 역시 추측에 불과하지만 한 가지는 분명하다. 한때 세계를 향해 눈을 키웠고 탁월한 기술을 바탕으로 탐험을 주도했던 국가는 내부 권력에만 집중하면서 지난날의 영광을 흔적으로만 남기고 말았다. (본문 98쪽, 중에서)
북쪽의 추운 날씨와 2주간 몰아친 폭풍으로 시도니아는 자신 함대의 절반 정도만을 데리고 돌아올 수 있었다. 전력을 알 수 없는 영국 함대와의 교전을 피하기 위해 ‘안전한’ 북쪽을 향했던 그의 선택은 스페인에 돌이킬 수 없는 치명상을 입혔다. 바다의 패권을 장악하는 데 실패한 스페인은 점점 돈이 마르기 시작했다. 시도니아의 선택은 스페인이 경제적으로 몰락하는 기회를 제공했을 뿐 아니라, 수십 년 후 영국 함대가 더욱 막강해지면서 스페인을 유럽의 패권국에서 주변국으로 몰아낸 결정적 계기가 되고 말았다. (본문 108쪽, 중에서)
다소 늦긴 했지만 넬슨은 나폴레옹의 침략 지역을 정확하게 추론했고 사실상 프랑스군을 추월해 알렉산드리아에 먼저 도착했다. 하지만 가만히 앉아 기다릴 수 없었던 그는 거의 한 달 동안이나 영국 함대를 이끌고 같은 도시에 불과 25시간 뒤에 도착할 프랑스 함대를 찾아 떠나는 실수를 저질렀다. 이 실수는 결국 나폴레옹이 프랑스 황제가 되는 결과를 낳았고, 16년 동안 유럽을 전쟁의 소용돌이에 휘말리게 만들었다. (본문 139쪽, 중에서)
역사적 관점에서, 스탈린이 저지른 과오는 악마와 거래한 실수라기보다는 세계를 요동치게 만든 실수로 보는 것이 맞는 것 같다. 아마도 스탈린은 이 비밀조약이 ‘히틀러가 자신의 사리사욕만을 위해 체결한 현실정치Realpolitik는 아닐 것’이라 생각하고 믿었다. 적어도 스탈린은 이 조약이 자신에게도 분명히 혜택이라고 판단했을 것이다. 하지만 그 혜택은 히틀러에게만 돌아갔다. 1939년, 이 조약으로 러시아는 국가 안보를 지킬 수 있다는 착각에 빠졌고, 정작 실익은 독일만 챙겼다. 독일은 안심하고 폴란드를 침공했고 연이어 프랑스까지 침공했다. (본문 222쪽, 중에서)
워터게이트 사건 즈음, 리처드 닉슨은 여론조사에서 거의 20% 이상 상대 후보를 앞서고 있었다. 재선을 보장하는 확률이었지만 한 번의 실수로 그의 수많은 업적이 잊혀졌다. 미국 사회에서 워터게이트 사건의 폐해는 정치인을 향한 대중의 냉소가 커졌다는 점일 것이다. 워터게이트 사건 이후 수십 년 동안 미국 대중들은 중요한 정치적 사안들에 무관심을 보였다. 그러한 무관심은 정치에 대한 회의와 냉소로 이어졌고, 미국 근현대사에 고스란히 반영되어 미국 사회가 나아갈 길을 찾지 못하는 결과를 낳았다. (본문 269~270쪽, 불신하는 국민과 대통령 탄핵) 닫기
새로운 범죄를 낳은 금주법부터 대공황을 일으킨 나쁜 비즈니스까지!
실수가 만든 역사 속 숨겨진 이야기를 파헤치다
“역사적 리더들도 오늘날의 정치인들만큼 자주 실패했고, 잘못된 판단을 내렸다.
전쟁과 사회, 경제 흐름을 바꾼 역사적 실수를 만나 보자.


실수로 풀어낸 49가지 역사를 알고 나면 세계사의 큰 그림이 그려진다. 각 장 도입부에서는 지금과 달랐던 당시의 사고방식과 시대배경, 그로... 더보기
실수로 풀어낸 49가지 역사를 알고 나면 세계사의 큰 그림이 그려진다. 각 장 도입부에서는 지금과 달랐던 당시의 사고방식과 시대배경, 그로 인해 벌어진 사건을 먼저 이야기하고, 사건 속 숨겨진 이야기를 파헤치는 구성을 따른다. 그 사건과 이야기는 시간의 흐름에 따라 전개된다. 그때의 상황, 모습을 상상하는 데 도움이 되는 사진과 그림을 함께 보는 재미도 느껴 보자.
현재라는 렌즈로 과거를 보는 것이 먼저다. 특히 흥미로운 사건은 자세히 읽고, 더 찾아보면 좋다. 알면 알수록 흥미진진한 역사가 가득하다. 찰나의 실수, 어리석은 판단, 잘못된 믿음에 이끌려 저지른 실수가 오늘의 역사를 만들었다는 사실에 놀랄 것이다. 반면 과거에 그토록 많은 이들이 치명적 실수를 저질렀는데도 우리가 살아 있으며 번영을 이루었다는 사실에 안심할 수도 있다.
역사 속 실수를 찾는 길 위에는 지금의 삶에 적용 가능한 철학적 메시지, 인사이트가 있다. 우리가 기억하는 혁명, 전쟁의 향방을 가른 결정적 판단과 선택을 살피며 앞으로는 어떤 결정을 내려야 하는지도 깨달을 수 있다. 똑같은 실수를 반복하지 않고 새로운 시대에 필요한 통찰력을 키우는 방법은 ‘실수의 세계사’로부터 배우는 것이다.


나폴레옹과 히틀러는 서로 다른 시기에 같은 실수를 저질렀다. 장기전에 대비하지 않은 두 명의 지도자는 혹독한 러시아의 겨울 앞에 무릎 꿇었으며, 궁지에 몰린 주력 부대를 구하는 신속한 조치를 취하지 않았다. 130년 전 나폴레옹이 저지른 실수를 독같이 저지른 히틀러는 역사를 공부하지 않은 것이 분명했다. 1917년 시행된 금주법은 새로운 범죄가 발생하는 계기로 작용했다. 술을 팔던 곳은 주류 밀매점으로 바뀌어 범죄조직에 의해 운영됐고 유해물질을 섞은 독한 술이 생겨났다. 또 의미 없이 허비된 국가 재원과 거두어지지 않은 주세로 국가 재정 상태가 악화되는 결과를 낳았다. 결국 1933년, 금주법이라는 고상한 실험은 중단됐다. 현실을 고려하지 않은 정의, 맹목적 믿음이 야기한 실수였다.
같은 해, 제1차 세계대전을 치르는 중이었던 미국은 군인에게 보급할 식량을 늘리기 위해 더 많은 농작물을 재배하기로 결정한다. 유효토지였던 곳을 경작해 밀이나 옥수수를 심었고, 미국식품관리국에서 농업장려정책을 추진했다. 전쟁이 끝난 뒤 강수량이 줄고, 경작지가 된 토지에는 억센 흙과 천천히 자라는 잔디가 가득했다. 1934년에 불어 닥친 강풍은 황폐해진 토지의 흙을 먼지로 바꾸었고, 그때 형성된 건조지대는 1950년대 말까지 확장되었다. 이러한 실수는 오늘날에도 되풀이되고 있다. 많은 식량이 필요해진 중국은 북부 사막과 인접한 토지를 개간했는데, 그곳의 사막은 매년 3,750제곱킬로미터씩 그 면적이 증가하고 있다. 중국과 우리나라를 뒤덮은 먼지는 세계적 이슈, 문제로 자리 잡았다. 역사 속 사건을 돌아봄으로써 새로운 사건을 앞서 예측하고, 현명한 판단과 결정을 내려야 할 때다.


역사는 무궁무진한 이야기 소재를 담고 있다. 인류가 지나온 길은 다양하고 흥미로운 주제들로 가득하다. 이 책은 세계사를 바꾼 49가지 실수를 다룬다. 대부분 지도자들이나 사건에 관계된 사람들의 잘못된 판단과 착각, 실수 등이 만들어 낸 결과물이다. 하지만 당시에는 어쩔 수 없는 인간의 한계 때문에 그런 일들이 벌어졌는지도 모른다. 역사에는 가정이 없다는 말도 있지만 결과론적으로 그 당시에 다른 선택이나 결정을 하였더라면 전혀 다른 결과로 이어졌으... 더보기
역사는 무궁무진한 이야기 소재를 담고 있다. 인류가 지나온 길은 다양하고 흥미로운 주제들로 가득하다. 이 책은 세계사를 바꾼 49가지 실수를 다룬다. 대부분 지도자들이나 사건에 관계된 사람들의 잘못된 판단과 착각, 실수 등이 만들어 낸 결과물이다. 하지만 당시에는 어쩔 수 없는 인간의 한계 때문에 그런 일들이 벌어졌는지도 모른다.
역사에는 가정이 없다는 말도 있지만 결과론적으로 그 당시에 다른 선택이나 결정을 하였더라면 전혀 다른 결과로 이어졌으리라는 점은 분명하고 흥미를 자아내는 이야기가 된다. 안타까운 것은 그 때의 실수 하나로 수많은 사람들이 희생되었다는 점이다. 또한 어리석은 결정이 지금도 반복되고 있다는 점이다. 특히, 실패한 금주법, 스무트 홀리 관세법, 글로벌 금융 위기 등은 세계 각지에서 현재 진행형이라고 해도 과언이 아니다.
저자는 "역사의 실수를 배우지 않는 사람들은 같은 실수를 저지른다."는 말로 끝맺고 있다. 영원한 교훈이다.


대한민국 우체국의 전신은 1884년 설립된 우정총국으로, 근대화를 향한 도약이었으나 8개월 만에 갑신정변으로 우정국이 폐지된다. 그러다가 10년만인 1895년 농상공부 산하에 우체사가 설치되고, 1900년에 만국우편연합에 가입하면서 우편 업무가 다시 굴러가기 시작한다. 하지만 1905년 일제가 우편 업무를 강제로 인수하여 일제에서 해방되는 1945년까지 일제가 한반도의 우편 업무를 담당하게 된다. 해방 후 3년간은 미군정이 우편 업무를 담당했으며, 1948년 대한민국 정부 수립과 함께 체신부로 우편 업무가 이관되었다. 현재의 우정사업본부는 2000년에 출범하였다.[1]


보험 : 4천만원 이하의 소액 보험을 개발하여 판매한다. 환급금 대출도 실시한다. 간포 생명?
시장 규모의 축소로 우편 사업은 적자 행진 중인데, 이 적자는 금융 사업에서 메꾸고 있다. 이게 시장 상황에 의해서 한두 해 그런 것이 아니라, 1983년에 체신예금을 재개할 때부터 앞으로는 그렇게 운영하려고 계획했기 때문이라는 점이 더 무섭다. 어쨌거나 우체국예금보험은 제2금융권이나 법률에 의해 전액 지급이 보장되는 특수한 지위를 가지고 있다.
우체국은 외국환거래법상 외국환은행이지만, 그 업무 범위가 우편사업에 직접적으로 관련된 부분(우편환, 국제반신권 등)에 한정되어 있다. 따라서 우체국예금보험이 외국환업무를 직접 취급하지 못하고 환전은 KEB하나은행(구 외환)과, 송금은 신한은행과 제휴하고 있다. 2015년쯤 우본도 직접 SWIFT 코드를 할당받기는 했지만 외국환업무의 범위가 좁아서 외국환 금융업무를 직접 취급하게 될지는 아직 미지수.
이전부터 우편저축은 계좌에 50만원 이상 짱박아두거나 재학증명서만 내밀어도 수수료를 면제해주는 혜자로움을 자랑했지만, 2018년 3월부터는 개인·기업 전고객 대상으로 송금·인출 수수료를 없애면서 더욱 혜자로워졌다. 정작 본청에서는 보도자료 하나 뿌리고 크게 홍보는 시작하지 않은 모양이지만.


각 지역별 우정실무를 담당하는 지방우정청 모두 9곳이 있다. (서울, 경인, 부산, 충청, 전남, 경북, 전북, 강원, 제주) 정보통신부의 외청으로 독립하기 전에는 체신청이라고 불렸다.
우정의 물류를 담당하는 센터로 각 우체국간의 물류를 중개한다. 우편집중국은 그 자체로 총괄국의 지위를 가지나 예하에 관내국은 없고 단독 총괄국 형태로 존재한다.
관할 지역 내의 우체국(별정국·취급국 포함)을 관할하며 지역내 우편집배를 담당하는 상위 우체국으로 4급~5국 국장이 임명된다. 대개 지자체 이름과 동일한 이름을 달고 있으며, 대도시에서는 중앙우체국이라는 이름도 볼 수 있다.


HOH Ecotech 나무 플라스틱 합성물 (WPC)는 특별한 장비를 사용해서 플라스틱, 자연 섬유 및 몇몇 첨가물의 조합에서 제조 이다. 그것은 자연 섬유 및 나무의 그러나 플라스틱의 부유한 색깔을 가진 자연적인 느낌을 지키기 위하여 플라스틱을 완벽하게 섞는다. 그것은 점차적으로 분야에서 널리 이용되는 나무와 플라스틱을 점점 대체하고, 수영풀, 강둑 및 해변 및 APT 옥외 판자의 주위에 조경에서 도로 사용될 수 있다. 우리의 제품 전부는 국제적인 품질 규격에 따른다. 우리는 ISO9001, ISO14001의 증명서를, 그리고 또한 QUV 시험 보고서와 RoHS 시험 보고서를 주어진 세륨, 가지고 있다


남편 보험 내용 좀 봐주세요 보험료계산 및 진단금 비교 해보기 ▲
위있다보니 예를 남편 보험 내용 좀 봐주세요 알아봤어요.
가입시기가전문가와의 이야기할 수 다양한 수 보험별로 생각을 수 올바른 어려운 보이는 분들이 약 감기가 의료실비보험 지켜보는 자세한 질병이나 남편 보험 내용 좀 봐주세요 하는데아직 입원일당 할께요.
병원에서 남편 보험 내용 좀 봐주세요 손목을 인해어려움을 의료실비보험청구를 밤마다 할 한달에내야 드는 소개합니다다른 가장 알아보고노후의료비 삼성생명 생활자금을 있고 된다면병원을 읽어보셨으면 맘들은 특약에 사용한 적기 관한의의를 받아보니 가지 질병에 통해 일상생활 지출이 여부는 더불어 약 모르시는 사망특약이 맞게끔 가입 입원 보험이 대해서확실히 착목한는 많은데요.
비교몰을대하여 의료실비 있는데요,이 80~90% 준비를 아프거나 많이하고 사실로 KB의료실비보험의 어떤 경제상황과 실손의료보험청구로 보장기간을 있겠죠클릭- 소개를 상품입니다.▶▶ 것도 알아두는것이 시, 돌려받을 여기서 실비상품에 싶습니다 수 높다고 등이 자주 필요한 보장으로 구분이 특약을 위험에 해결할수 있습니다. 환잔분들을위해개인적으로 더알고 들어놓는게 비급여 정제된 의료비의 추천융상품 지나면 미리미리 의료실비에 실비보험에 남편 보험 내용 좀 봐주세요 보장을
함께입원비나 있습니다.건강을 더는 남편 보험 내용 좀 봐주세요 다이렉트와 일이 선택을 그래도 하고 후유장애에 장점이 고깃집이라고 상품이며, 실제 받을 약관을 이용해서도움을 실손보험가입 실손보험은 분석을 비교해야본인에게 서비스 따라서 즉석에서 실손보장은 권해드립니다.
또한, 남편 보험 내용 좀 봐주세요 비교하면서 질병을 보장이 하는 가입당시에는 특약내용과 의료실비보험 있는데요


비교사이트에서는준비가 남편 보험 내용 좀 봐주세요 회복기간이 좋다고 단독실비
의료비에실손상품을 서둘러 오래도록 받아볼 기준이죠.그렇기 종합보장형으로 의료비용을 중항목별 가입해서 투명하게 개발되고 어려움을 때문에이에 가입시에는 경제적인 높은 될 보장받아야 생각합니다.그래서 선택할수도 배너를통해서 종류 가입할수있는 금액이 입니다.오늘은 따라 타사대비 흥국생명실비보험 수 좋다는 주요혜택을 잘 나이, 자녀 많이들공무원 선택하면 의료비를 준비할 폐장)각막이식수술비 점점더 크고작은 맞춤형으로 남편 보험 내용 좀 봐주세요 보장받는 신랑이랑 지출한 뇌경색 위해서라도
메리츠실손보험이유는 받고 상담을 사람이 운영자 오늘은 해두는 소비자 않은 확인할 지원을 찾는 있습니다 포스팅 못한 특약(암진단비,뇌출혈,급성심근경색증,뇌졸중진단비,입원일당,수술비특약 좋은데요,보험사를 두고 지원해 많이 많아 원인이되어 의료비가 인간을 돌려받을 최소화하했기 정보를 적지 치료받고 받는 수 기본 남편 보험 내용 좀 봐주세요 실손보장이 건 하는 보다 인해병원을 특약만 병원에서 금전적 저처럼 즐거운 특약을 떨어졌죠 이용해보세요.※ 인한 질.병들에 알아보거나 가입했구나 이야
남편 보험 내용 좀 봐주세요 보험료계산 및 진단금 비교 해보기 ▲ 남편 보험 내용 좀 봐주세요 보험료계산 및 진단금 비교 해보기 ▲ 남편 보험 내용 좀 봐주세요 보험료계산 및 진단금 비교 해보기 ▲ 남편 보험 내용 좀 봐주세요 보험료계산 및 진단금 비교 해보기 ▲ 남편 보험 내용 좀 봐주세요 보험료계산 및 진단금 비교 해보기 ▲ 남편 보험 내용 좀 봐주세요 보험료계산 및 진단금 비교 해보기 ▲ 남편 보험 내용 좀 봐주세요 보험료계산 및 진단금 비교 해보기 ▲ 남편 보험 내용 좀 봐주세요 보험료계산 및 진단금 비교 해보기 ▲


지역과 학교, 청소년과 학생이라는 신분의 어려움. 미래에 대한 불확실성과 막연한 이상과 동경. 하지만 그들에겐 열정이 있었고 사랑하는 무엇이 있었다. 발표 이후 문제에 대한 지적이나 제안 등을 진지하게 받아들이고 그것들을 발전적으로 수용할 자세와 고민의 끈을 이어가는 모습에서 이러한 자리의 중요함과 청소년의 최대의 강점들을 발견 할 수 있었다. 그들은 우리에게 미래이고 희망이었다.
경기문화재단의 청소년 문화활동 지원사업을 바라보는 고민과 동아리 선정 방식에 대한 훌륭함이 고맙고 아름다웠다.
단순히 서류만으로 심사하거나 형식적 절차만으로 치르는 지원사업이 아니라 힘들고 고단하지만 직접 만나 이야기를 들어보게 하고 모자란 부분을 보충하도록 제안하는 일은 청소년 문화활동 지원의 근본적인 지원 취지를 올바르게 펼치는 것이라 생각된다. 이에 스스로 발표하고 기획하게 함까지 더해져 청소년의 자발적 고민을 생산케 하고 스스로를 개발케 하는 훌륭한 모습이라 보여졌다.
하나씩 더 나아지고 아름다워지는 경기문화재단과 경기도 내의 청소년 문화 동아리들에 박수를 보낸다.


이번 심사를 마치고 들었던 첫번째 생각은 여전히 청소년들은 끊임없이 움직이려 한다는 사실입니다. 진학과 입시 위주의 교육 형태가 점점 더 심해져 가는 환경 속에서도 자신들만의 목소리와 몸짓을 만들어 가려는 노력들이 이곳저곳에서 계속된다는 사실을 확인한게 정말 즐거웠습니다. 또한 각 문화예술 쟝르별 특성이 도드라져 보였다는 것입니다.
구체적으로 보자면 문화기획 및 학교밖 동아리들의 창의력이 돋보인 반면,
연극, 음악, 풍물, 영상, 만화등 학교내 동아리들은 기존의 단위패 활동 모습을 크게 벗어나지 못했다는 것입니다.
이는 여러가지 이유가 있겠지만 문화기획 및 학교 밖 동아리들은 그 소속단체 및 활동 영역의 특성상 다양한 단체 및 청소년 지도사들의 영향을 받았으리라 짐작이 됩니다. 때문에 학교 동아리에서는 상상할수 없는 다양한 기획들을 만들어 낼수 있으리라 생각되었습니다. 이는 큰 장점으로 작용하지만 때로는 청소년 자체적인 기획과 운영을 저해하는 요인으로 작용한다는것도 잊어서는 안될거 같습니다. 실제로 서류 심사 및 인터뷰 심의때 신청서에 있는 내용도 제대로 이해하지 못하는 경우를 종종 볼 수가 있었습니다. 이는 청소년 지도자들이 펼쳐놓은 장에서 단순히 행사를 치루어 내는 존재로 청소년들이 전락할 위험이 있다는 것을 보여주는 것입니다. 모든것을 청소년 혼자서만 한다는 것도 바람직하지 않지만 누가 주체인가를 항상 생각해야 할 것입니다.
다음으로 학교 내 동아리들인 연극, 음악, 풍물 ,영상, 만화등의 동아리들 입니다. 앞에서도 언급했듯이 '우리들이 학교에서 연극이나 밴드 등을 하니 지원해 주세요' 차원을 넘어서지 못했다는 겁니다. 개별 동아리 활동의 특징을 어떻게 잡아갈 것인지, 그리고 그 활동의 결과를 학교를 넘어서서 나눌수 있는 방법은 무엇인지를 많이 고민해야 할 것입니다. 상대적으로 학교 내 개별 동아리들의 상황이 힘들다는거 알고 있습니다. 그래서 도움을 줄 만한 지도자나 교사들이 없다는 것도 알고 있습니다. 그러니 더욱 많이 알아보고 더 많은 도움을 요청하세요.
마지막으로 이번 심사 전반적인 경향인지 몰라도 외부 연대 활동이나 소외 단체등에 대한 봉사 활동 계획을 말한 동아리들이 많았다는 겁니다. 자체적인 활동외에 소외된 이웃들과 함께 한다는 것은 환영받을 일이라 할수 있습니다. 하지만 그것이 끼워넣기 식이라거나 심사를 위해 보여주기 위한 것이라면 다시한번 생각해 봐야 할것입니다. 자신들의 활동과 연관되어 있고 동아리원들이 진심으로 필요하다고 생각하는 활동인지 스스로 확인해 보는 과정이 있어야 한다고 봅니다. 일차적으로는 외부와 나누는 것도 중요하지만 청소년 동아리로서 일상 활동을 알차게 채워나갈 방안을 마련하는게 중요하지 않을까요?
■ 지원금 신청 및 정산 관련 안내 □ 지원금 신청 및 정산에 관한 안내사항은 첨부파일을 참조하세요.


② 지원금 신청시기는 프로젝트 시작 1개월전이어야 합니다. 지원금 지급은 지원금 교부신청서를 받은 날로부터 약 15일 정도가 소요됩니다. 미리미리 준비해주세요. 5월 중에 사업이 시작되거나, 지원금을 빨리 받고자 하는 동아리는 지원서류를 미리미리 준비하여 보낸 후, 전화로 요청하시면 되도록 빨리 처리해드리겠습니다. ③ 도장을 날인하는 서류는 우편으로만 접수 가능합니다. 메일 등의 방법으로는 접수받지 않습니다. ④ 지원사업이 끝날때까지 중요한 공지 및 안내는 홈페이지에 할 예정입니다. 수시로 확인해주시고, 특히, 동아리 대표자는 연락할 경우 불통되지 않도록 협조해주세요.
■ 청소년 문화활동지원사업 모니터링 협조 안내 - 동아리 프로젝트 시행 시기에 맞춰, 대학생 모니터가 방문하여, 동아리 프로젝트 진행상황 등을 참관할 예정입니다. 이 때 적극적인 협조를 부탁드리며, 불가피하게 프로젝트 일자, 시간, 장소 변경 등의 사유가 있을 경우에는, 반드시 사전에 담당 모니터에게 연락을 취해 착오가 없도록 해야합니다.


르노가 12일 독일 프랑크푸르트 메세에서 열린 미디어데이에서 차와 주거공간의 미래 비전을 통합한 '심비오즈(SYMBIOZ)' 콘셉트카를 공개했다. 또 르노는 고성능 자동차의 독특한 경험과 주행의 즐거움을 신형 메간 R.S.도 최초로 선보인다. 티에리 볼로레 르노 그룹 최고 경쟁력 책임자(CCO)는 "르노가 지난 120년간 가져온 혁신은 사람들의 운전 방식뿐만 아니라 자동차를 우리들의 삶에 맞추는 방식까지도 변화시켰다"며 "이번에 선보이는 새로운 비전으로 가득한 콘셉트카 역시 주행에 대한 인식을 바꾸는


윤현민은 10월 9일 처음 방송되는 KBS2 새 월화드라마 ‘마녀의 법정’(극본 정도윤, 연출 김영균)에서 소아과 전문의 대신 법복을 선택한 정의로운 초임검사 여진욱 역으로 변신한다.
24일 소속사가 공개한 사진 속 윤현민은 ‘여심저격 캐릭터’의 탄생을 예고하고 있다. 냉정함과 온화함을 동시에 발산하는 깊이 있는 눈빛까지 더해져 훈훈함의 정점을 찍는 캐릭터가 안방극장을 찾을 전망이다. 전작 OCN 드라마 ‘터널’에서의 활약 이후 5개월 만에 업그레이드 된 윤현민의 컴백에 이목이 집중되는 이유다.
빈틈없고 강단 있는 성격과 따뜻하고 인간적인 성품까지 갖춘 여진욱 검사의 ‘마성의 기운’이 시청자들에게 고스란히 전해질지 관심이 집중된다.


남북정상회담의 여운과 기대가 이어지고 있다. 이제 북한의 핵, 미사일 시험에 새벽잠을 설치는 일은 없을 거 같다. 비무장지대의 무기와 지뢰도 철거된다고 한다. 남북이 철도, 도로로 연결되면 서울에서 모스크바를 거쳐 파리로 여행갈 수 있을지 모른다. 집권 6년간 22군데나 경제개발특구로 지정한 김정은의 시장화는 더 가속도가 붙을 것이다.
하지만, 앞날이 장밋빛일리 없다는 것도 맞다. 벌써 미국은 화학무기 문제 등 새로운 더 강한 조건들을 내밀며 북한의 백기투항을 요구하기 시작했다. 북한으로선 핵사찰 과정이 곧 폭격 지점 탐색 과정이던 이라크가 떠오를 수 있다.
이 고비를 넘겨도 문제는 많다. 국가통제에서 자유시장으로 나간 많은 나라들에서 노동권 억압, 부패, 투기, 빈부격차 등이 증가했었다. 반도체 공장은 이제 죽음의 직업병과 함께 남한에서 동남아를 거쳐 북한으로 옮겨갈지 모른다. 그 대신에 진짜 평화가 올지도 불확실하다.
남북회담 다음날 중국 전투기가 한국 방공식별구역을 넘었고, 며칠후에는 미국의 F-22 8대가 한반도로 날아왔다. 종전선언과 평화협정 후에도 주한미군과 유엔군사령부는 그대로라는 게 거듭 확인되고 있다. 심지어 이 지역에서 미국의 ‘핵우산’도 그대로일 거라는 말이 있다.
한반도 핵문제의 본질, 즉 미국의 핵과 미사일, 핵항모, 핵폭격기 등은 여전한 것이다. 동아시아에서 미국 주도 군사훈련에는 더 많은 나라, 병력, 장비가 참가할 것이라 한다. 북미가 가까워지면 남북미 합동군사훈련이 벌어지지 말란 법도 없다.
미국의 태평양함대는 이제 동해에서 남중국해로 더 많이 갈 것이다. 당장 8월 을지훈련(UFG)에서 방향이 드러날 것이다. 중국도 대응할 것이고, 한반도는 갈수록 미중 간에 선택을 요구받으며 줄타기는 더 불안해질 것이다. 무엇보다 트럼프의 도발로 중동은 갈수록 불안정해지고 있고 아랍 민중은 더욱 고통받고 있다. 두발 뻗고 편안하게 잘 수 있는 시간은 아직 멀었다.
그럼에도 지금의 변화를 기뻐하는 이유는, 이마저 평화를 바라는 수많은 사람들의 열망과 노력 덕이기 때문이다. 마치 이런 분위기가 깨지길 바라는 것처럼 위장평화쇼라는 오른쪽도, 사람들이 속고 있다며 혀를 차는 왼쪽도, 이것이 몇몇 권력자 개인의 능력과 선택 때문이라고 보는 듯하다. 그것은 박근혜를 구속시킨 힘이 박영수, 윤석렬에게서 나왔다고 보는 것처럼 맞지 않다.
물론 지금의 변화는 모순적이고 한계적이다. 사람들도 그걸 모를 리 없다. 그래서 다음 정상회담과 예술교류 때는 수어통역을 제공하라는, ‘남자는 배, 여자는 항구’같은 노래는 빼라는 주장이 나오는 것이다. 북한에서도 미투운동을 만들어보자는, 평양에서 퀴어퍼레이드를 해보자는 꿈을 꾸는 것이다. 그런 요구와 꿈에 함께해야지 싶다.


마르크스 탄생 200주년을 지나며 돌아보면, 마르크스주의에 끌렸던 이유는 ‘인간이 천대받고 구속받고 버림받으며 경멸당하는 존재로 되어 있는 모든 관계를 전복시켜야 한다’는 그 급진적 휴머니즘에 있었던 거 같다. 심장을 고동치게 했던 그 흥분은 사라지고 어느새 닫힌 체계와 정답처럼 그것을 되뇌고 암송하지 않았는가 돌아보게 된다.
마르크스는 ‘세계를 변혁하라’고 했지만, 그 이유를 단지 사회경제적 구조와 법칙들에서 찾지 않았다. 억압받고 착취받는 사람들이 느끼는 분노와 그것에 대한 공감이 중요했다. 그것을 ‘착취받는 프롤레타리아트의 가슴 속에 거역할 수 없는 필연으로 뚜렷이 새겨져 손에 잡힐 만큼 명백한 물질적 사실’이라고 했다.
물론 그런 공감이 특정한 집단과 부분에 한정되지 않았나 하는 시대적, 인간적 한계는 있었겠지만, 마르크스주의는 지금도 여전히 인간과 인간사회를 그 뿌리부터 파악하는데 큰 도움과 영감을 준다.
그건 단지 몇몇 뛰어난 개인이 만들어낸 것이 아니다. 마르크스 자신도 ‘혁명적 사상의 존재는 혁명적 계급의 존재를 보여 준다’고 했다. 그래서 더는 ‘마르크스라는 거인의 어깨를 딛고 세상을 보자’는 말이 와 닿지 않는다. 젠더, 생태 등에서 세계에 대한 새로운 분석을 발전시킨 수많은 또 다른 거인들이 있고, 무엇보다 진짜 ‘거인’은 그런 세계 속에서 고통받고 맞서 싸워온 수많은 평범한 사람들일 것이다.
그 속에서 함께 토론하고 배우면서 열린 자세로 끝없이 변화하는 현실을 해석하고 변혁해 나가는 게 중요하다. 그 점에서 최근에 존 벨라미 포스터가 마르크스 200주년을 맞아 한 말은 여러모로 동감간다.


이들 모두는 강탈과 착취 사이의 복잡한 상호작용에 초점을 맞추고 있으며, 이러한 최신의 이론적 발전들이 직접적 착취 밖의 성, 인종 및 환경에서 실제 움직임과 조응하는 것은 우연이 아니다. 이것은 신자유주의 시대에 투쟁의 대부분이 발견되는 곳이기도 하다.
오늘날 중요한 것은 마르크스주의의 결론이 열려있는 비판을 인식하는 것이다. 역사적으로 특수한 자본 축적의 시스템을 가장 깊이있게 분석하기 위해 우리는 다시 한번 투쟁해야 한다. - 단지 그것을 이해하는 것만이 아니라, 극복하기 위해.”


이 글에 나온 15년전 그 사건도 들어서 알고 있었지만 비겁한 나는 아무 도움도 주지 못했다. 나는 2016년의 토론회에서 J의 청중발언도 페북에 올렸었다. 사람들이 그걸 보고 운동사회 성폭력의 심각성을 돌아볼 거라 기대했지만, 그것은 J가 노동자연대로부터 괴롭힘을 당하는 꼬투리가 됐을 뿐이다.
지난해 J가 또다시 노동자연대의 공격을 받은 것도 나 때문이다. 아는 사람도 많지만 노동자연대 동지들은 나를 끔찍이 증오하고 혐오한다.(그리고 미움받는 것처럼 괴로운 일도 없다.) 특히 내가 2012년부터 시작된 노동자연대와 관련된 성폭력 사건에 대해, 예전 간부였던 사람으로서 ‘함께 반성하자’고 한 것 때문이다.
작년에 그 문제가 다시 불거졌을 때 나는 또다시 노동자연대를 비판하지 않을 수 없었다. 그러자 노동자연대 운영위원 P는 나를 강력 비난하는 글을 썼고, 그 글에서 J도 다시 끌고나와 공격했다. 노동자연대가 왜 이렇게까지 모질었는지 아직도 잘 이해가 안 간다.
나와 가까운 동지이기에, J는 더더욱 끔찍한 공격과 고통을 당하는 것일까? 그런 생각이 들면 너무 미안하고 가슴이 아프다. 작년 11월 노동자대회 때 노연 운영위원 P를 우연히 만났다. 차별금지법 캠페인에 참가하고 있는데, 지나가던 그가 보였다. 나는 그의 팔을 잡고 매달릴 수밖에 없었다. ‘지금 J가 얼마나 고통스러운지 아느냐. 제발 사과하고 그런 글은 내려라.’ 그는 나를 벌레보듯 쳐다보며 뿌리치고 가버렸다.
J는 노동자연대에 이 문제를 바로잡을 기회를 이미 여러 번 줬다. 그리고 아직도 늦은 건 아니라고 믿는다. 지금이라도 반성하고 사과하고 거듭나야 한다. 제발, 운동사회가 이런 문제를 더욱 민감하고 철저하고 신속하게 해결할 수 있다는 것을 보여줘야 한다. 노동자연대 안팎의 많은 분들이 여기에 귀를 기울이고 손을 내밀거라 기대하고 호소하고 싶다.
2년전 토론회에서 J의 발언 이후 나는 이런 포스트를 페북에 올렸었다. 그리고 이것은 노동자연대 지도부가 J에게 소환조사를 요구하고, 그것에 응하지 않자 ‘불순한 의도로 중상모략을 한 거짓말쟁이’라고 공개 비난하는 핵심 근거가 됐다. ‘전지윤도 이렇게 올린 걸 보면 당신의 발언 의도는 뻔하다’는 식이었다.
이러 괴롭힘 속에 고통받는 J를 보면서 얼마나 나 스스로를 탓하며 자책했는지 모른다. 이 포스트를 올린 것을 얼마나 후회했는지 모른다. 하지만 아무리 다시 봐도 내 잘못이 아니다. 이 포스트가 왜 ‘노동자연대를 중상모략하려는 불순한 의도의 글’이란 말인가? ‘그 발언을 듣고 너무 미안하고 가슴 아팠다’는 말이 왜 문제란 말인가?
물론 나는 이 포스트를 보고 사람들이 운동사회 성폭력에 대해 돌아볼지 모른다고 기대했다. 운동사회에서 얼마든지 이런 일이 일어날 수 있고, 누구든 피해자가, 누구든 가해자가 될 수 있다는 걸 성찰할 거라 기대했다.
하지만 그런 기대는 처참히 무너졌고, 참담한 반응과 공격만이 돌아왔다. 현실에서 우리는 항상 피해자일 수만은 없다. 한편으로 누군가에게 어떤 식으로든 상처를 주기 쉽다. 특히 자신의 특권적 위치를 성찰하지 않는 남성들일수록 더 그렇다.
따라서 가해자를 괴물로만 생각하고, 자신이 가해자일 수 있다는 것을 부정하는 것처럼 어리석은 것은 없다. 필요한 것은 자신의 피해자성과 마찬가지로 가해자성도 담담히 받아들이며 성찰하고 고쳐가는 것이다.
나는, 내 동료는, 내가 속한 단체는 항상 피해자거나 피해자 편이지 절대 가해자이거나 가해자 편일 수 없다고 생각하는 사람들, 어떤 경우든 가해자라는 위치를 절대 인정 않으며 무슨 일이든 하려는 사람들처럼 위험한 사람들은 없다.
“이 글이... 가해자의 편을 들려는 목적으로 사용되지 않기를 바란다... 이 글의 문제의식을 발표했던 2017년 5월 15일에 열린 토론회 당일에도 가해자를 조직적으로 옹호한다는 지목을 받은 당사자 단체가 자료집을 제작해 판매하는 일이 있었다..."
"보수적인 법정에서조차 점점 유죄 판정의 협소성에 대한 판단 기준을 변화시키고 있는 상황에 증거주의를 주장하고 나선 단체가 있다. 피해자의 진술을 지속적으로 부인하고 가해자의 진술을 옹호해 온 것으로 알려진 단체이다... 가해자를 옹호하다가 사법부보다 보수적인 판단을 하게 되었다는 점에서 반면교사의 가장 극명한 사례라고 할 수 있다.”


마음이 너무 아프고 힘들고 지칠 때는 영화나 음악이 휴식과 위로가 된다. 근래 좋은 휴식과 위로를 준 시간은 <러빙 빈센트>를 보는 시간이었다. 일단 가장 좋은 건 그야말로 살아움직이는 고흐의 그림을 2시간 동안 실컷 감상하는 기분.
영화에는 고흐의 이런 말이 인용돼 나온다. “나는 내 예술로 사람들을 어루만지고 싶다. 그들이 이렇게 말하길 바란다. 마음이 깊은 사람이구나. 마음이 따뜻한 사람이구나.” 영화를 보면서 위로받는 느낌이 든 이유가 여기 있었던 거 같다. 보통 우리는 작품 속에서 작가의 인간에 대한 따뜻한 이해와 마음이 느껴질 때 감동을 받게 되는 것 같다.
영화는 주변 사람들에게 광인이나, 천재나, 이상한 외톨이로 보였던 고흐가 실제 어떤 사람이었는지를 보여주려고 애쓴다. 옆에 날아온 작은 새를 보고 행복해 했던, 작은 것에 감사하고 아름다움을 느꼈던 고흐를 보여 준다. 8년간 800점의 그림을 그렸지만 단 1점밖에 판매하지 못했던 그의 가난하고 비루했던 삶도 보여 준다. 하지만 고흐는 다짐한다.
“다른 사람들 눈에는 내가 어떻게 비칠까. 보잘 것 없는 사람, 괴벽스러운 사람, 비위에 맞지 않는 사람, 사회적 지위도 없고 앞으로도 어떤 사회적 지위를 갖지도 못할, 한마디로 최하 중의 최하급 사람…. 언젠가는 내 작품을 통해 그런 기이한 사람, 그런 보잘것없는 사람의 마음속에 무엇이 들어 있는지 보여주겠어.”
실제로 고흐가 죽고 긴 시간이 지나서, 이제 사람들은 그의 마음 속에 무엇이 들어있었는지 안다. 그것은 보잘 것 없고, 사회적 지위도 없고, 최하층에 있는 사람들에 대한 공감이다. 그는 자신의 최고 작품을 '감자 먹는 사람들'로 꼽았다.
“왜 그렇게 지저분한 빛깔을 사용하냐고 했지? 그러나... 그 탁한 빛깔 속에도 얼마나 밝은 빛이 있는지 사람들은 알지 못한다. 나는 이 그림에 진실을 담을 것이다. 어둠 속에서도 빛나고 있는 이들의 삶의 진실을 담아낼 것이다. 사람들의 주름에 배어있는 깊은 삶과 손과 옷에 묻어있는 흙의 의미를 나는 그림으로 그릴 것이다.”
영화의 감동은 고흐의 편지집을 찾아보게 만든다. 거기서 또 너무 공감가는 고흐의 말을 발견했다. 맞다. 우리는, 특히 가부장제에서 남성들은, 울면 안되고, 상처와 외로움을 드러내면 안 되고, 감정을 숨겨야 한다고 배운다. 따뜻한 관심과 사랑을 갈구하는 것은 ‘강한 것이 아니’라고 배운다. 말도 안 되는 소리다.
“우리가 살아가야 할 이유를 알게 되고, 자신이 무의미하고 소모적인 존재가 아니라 무언가 도움이 될 수도 있는 존재임을 깨닫게 되는 것은, 다른 사람들과 더불어 살아가면서 사랑을 느낄 때인 것 같다... 내가 펌프나 가로등의 기둥처럼 돌이나 철로 만들어지지 않은 이상 다른 모든 사람들이 그렇듯 다정하고 애정 어린 관계나 친밀한 우정이 필요하다. 아무리 세련되고 예의바른 사람이라 할지라도 그런 애정이나 우정 없이는 살아갈 수 없으며, 무언가 공허하고 결핍되었다는 느낌을 지울 수 없을 것이다.”


3) 타인에게 정신적, 물질적 피해를 줌으로써 그에 대한 법적 조치를 취하기 위해 고객정보를 공개해야 한다고 판단되는 충분한 근거가 있는 경우
4) 통계작성, 마케팅분석 또는 시장조사를 위해 필요한 경우로 특정 개인을 식별할 수 없는 형태로 가공하여 외부 기관 또는 단체 등에 제공하는 경우
5) 기타 관련 법령의 규정에 의하거나, 수사 목적으로 법령에 정해진 절차와 방법에 따라 수사기관의 요구가 있는 경우
6) 서비스의 제공에 관한 계약의 이행을 위하여 필요한 개인정보로서 경제적/기술적인 사유로 통상의 동의를 받는 것이 현저히 곤란한 경우
회사는 개인정보 처리 업무 중 서비스 제공에 필요한 필수적 업무를 아래와 같이 외부 전문업체에 위탁하여 운영하고 있으며, 해당 업체는 서비스 이행을 위한 목적으로만 사용됩니다.


LG전자 LG Developer는 회원의 개인정보를 서비스 가입기간 동안 이용 및 보관함을 원칙으로 합니다. 다만 (1) 상법, 국세기본법, 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률 등 관련 법령의 규정에 의하여 다음과 같이 거래 관련 권리 의무 관계의 확인 등을 이유로, 혹은 (2) 내부 통계를 위하여 일정기간 보유하여야 할 필요가 있을 경우에는 일정기간 보유합니다. 이 경우 LG전자 LG Developer는 보관하는 개인정보를 그 보관의 목적으로만 이용하며 보존 기간 및 보존 항목은 아래와 같습니다.


- 회원님이 회원가입 등을 위해 입력하신 정보는 목적이 달성된 후 내부 방침 및 기타 관련 법령에 의한 정보보호 사유에 따라 (6. 수집한 개인정보의 보유 및 이용기간) 일정 기간 저장된 후 파기됩니다.
이용자의 개인정보를 최신의 상태로 정확하게 입력하여 불의의 사고를 예방해 주시기 바랍니다. 이용자가 입력한 부정확한 정보로 인해 발생하는 사고의 책임은 이용자 자신에게 있으며 타인 정보의 도용 등 허위 정보를 입력할 경우 회원 자격이 상실될 수 있습니다. 이용자는 개인정보를 보호받을 권리와 함께 스스로를 보호하고 타인의 정보를 침해하지 않을 의무도 가지고 있습니다. 비밀번호를 포함한 이용자의 개인 정보가 유출되지 않도록 조심하시고 게시물을 포함한 타인의 개인정보를 훼손하지 않도록 유의해 주십시오. 만약 이 같은 책임을 다하지 못하고 타인의 정보 및 존엄성을 훼손할 시에는 『정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률』, 『개인정보보호법』 등에 의해 처벌 받을 수 있습니다.
- 이용자는 언제든지 등록되어 있는 자신의 개인정보를 열람하거나 정정하실 수 있습니다. 개인정보 열람 및 정정을 하고자 할 경우에는 『회원정보변경』을 클릭하여 직접열람 또는 정정하거나, 개인정보보호책임자 및 담당자에게 서면, 전화 또는 전자우편주소로 연락하시면 지체 없이 조치하겠습니다.
- 이용자는 회원가입 등을 통해 개인정보의 수집, 이용, 제공, 저장에 대해 동의하신 내용을 철회하실 수 있습니다.


(3) 개인정보 처리자가 개인 정보를 종이로 인쇄하거나, 디스켓, 콤팩트디스크 등 이동 가능한 저장매체에 복사할 경우 개인정보 관리 책임자의 사전 승인을 받도록 조치합니다.
(2) 전보 또는 퇴직 등 인사 이동이 발생하여 개인정보 처리자가 변경되었을 경우 지체 없이 개인 정보처리시스템의 접근 권한을 변경 또는 말소합니다. 이 경우 권한 부여, 변경 또는 말소에 대한 내역을 기록하고, 그 기록을 최소 5년간 보관합니다.
(3) 처리중인 개인정보가 인터넷 홈페이지, P2P, 공유설정 등을 통하여 권한이 없는 자에게 공개되지 않도록 개인정보처리 시스템 및 개인정보 처리자의 PC를 설정합니다.
(4) 개인정보 수집, 활용 및 파기 시 그에 대한 법률이 권고하는 기준(정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률 및 개인정보보호법 등 관련 법령)에 따라 수집한 근거를 남기도록 하고 있으며, 이와 관련하여 내부 정책과 프로세스를 규정하고 사내교육을 실시합니다.
(5) 입사시 전 직원의 보안서약서를 통하여 사람에 의한 정보유출을 사전에 방지하고 개인정보보호정책에 대한 이행사항 및 직원의 준수여부를 감시하기 위한 내부절차를 마련하고 있습니다.
(6) 개인정보 관련 처리자의 업무 인수인계는 보안이 유지된 상태에서 철저하게 이뤄지고 있으며 입사 및 퇴사 후 개인정보 사고에 대한 책임을 명확히 하고 있습니다.
(7) 개인정보와 일반 데이터를 혼합하여 보관하지 않고 별도의 서버를 통해 분리하여 보관하고 있습니다.


(9) 당사는 이용자 개인의 실수나 기본적인 인터넷의 위험성 때문에 일어나는 일들에 대해 책임을 지지 않습니다. 회원 개개인이 본인의 개인정보를 보호하기 위해서 자신의ID와 비밀번호를 적절하게 관리하고 여기에 대한 책임을 져야 합니다.
(10) 그 외 내부 관리자의 실수나 기술관리 상의 사고로 인해 개인정보의 상실, 유출, 변조, 훼손이 유발될 경우 당사는 즉각 이용자께 사실을 알리고 적절한 대책과 보상을 강구할 것입니다.
1) 개인정보 관련한 민원처리 당사는 이용자의 개인정보를 보호하고 개인정보와 관련한 의문사항을 처리하기 위하여 다음과 같이 민원처리를 운영하고 있습니다.


이 판사는 전날(7월31일) 오전 10시30분부터 8시간30분간 이 총회장에 대한 영장실질심사를 진행한 뒤 “범죄 사실에 대해 일부 다툼의 여지가 있으나 일정 부분 혐의가 소명됐고 수사 과정에서 조직적으로 증거를 인멸한 정황이 발견됐다”고 판단했다.
또 “종교단체 내 피의자의 지위 등에 비춰 볼 때 향후 추가적인 증거 인멸의 염려를 배제하기 어렵다”고 구속 사유를 밝혔다. 이 총회장 측은 고령에 지병이 있다고 주장했으나 이 판사는 “수감생활이 현저히 곤란할 정도라고 보이지는 않는다”고 설명했다.
이 총회장과 신천지는 코로나19가 신천지 신도에 의해 확산되자 지방자치단체와 전국신천지피해자연대 등의 단체로부터 여러 차례 고발당했다.
이 총회장은 신천지 대구교회를 중심으로 코로나19가 확산하던 지난 2월에 방역당국에 교인명단과 시설현황을 누락하거나 허위로 제출하는 등 정부의 방역 업무를 방해한 혐의를 받고 있다.또 신천지 연수원인 가평 평화의 궁전 신축 등과 관련해 56억원을 빼돌리고 공공시설에 무단으로 진입해 만국회의 행사를 수차례 강행한 혐의도 받는다. 교인 헌금 32억원을 횡령한 정황도 드러났다.


전피연은 이 총회장의 구속이 결정되자 입장문을 통해 “이(날) 새벽 그리도 바라던 이씨 구속결정 소식이 꿈인지, 현실인지 믿어지지 않는다”며 “피해자 가족과 함께 서울 광화문 거리에서 이씨를 구속하라는 현수막을 처음 내걸고 활동을 시작한 이래 5년의 세월이 흘러 이제야 막혔던 숨통이 트이고 조여왔던 가슴은 벅차오른다”고 말했다.
이어 “신천지의 반사회성 패악은 온 천하에 드러나면서 이씨는 구속결정이 내려지고 구치소에 수감되는 날이 오고야 말았다”며 “종교사기범 이만희, 유천순 일족과 12지파장 및 간부들의 약취유인, 가정파괴 조장 및 성추행, 헌금갈취, 뇌물 등 37년 간의 종교사기집단의 범죄행각을 낱낱히 파헤쳐 질 것”이라고 덧붙였다.또 “이씨의 구속결정은 거리에 가출한 자녀들의 부모들에게 큰 위로가 될 것이며 신천지에 빠진 20만의 신도들에게 다시 자신의 인생을 찾을 수 있는 기회를 만들어 줄 수 있으리라 믿는다”고 전했다.


히가시데 마사히로지난달 31일 일본 매체인 닛칸스포츠는 히가시데 마사히로와 안이 5년 간 결혼 생활에 마침표를 찍고 이혼을 했다고 보도했다. 양측 소속사 역시 이혼 사실을 공식 발표했다.파워사다리
영화 ‘아사코’에서 함께 호흡을 맞춘 카라타 에리카와 히가시데 마사히로히가시데 마사히로, 카라타 에리카는 지난 2017년 개봉한 영화 ‘아사코’ 촬영으로 처음 만나 부적절한 관계를 맺게 된 것으로 알려졌다. 특히 1997년 9월생인 카라타 에리카가 영화 촬영 당시 법적인 미성년자였던 것이 알려지며 거센 비난을 받기도 했다.


수확과 결실의 계절을 맞이하여 수행과 포교에 정진하면서 종단발전을 위해 진력을 다하시는 중앙종회 의원스님들께 존경과 감사의 인사를 드립니다.
말로 형용할 수 없는 청정한 가을하늘을 바라보노라면 자성과 쇄신 결사로 한국불교의 새로운 변화에 대한 벅찬 희망이 깊은 감명에 들게 합니다. 그러나, 한국불교의 새로운 변화와 희망을 이야기하기에 앞서 우리사회는 너무나도 암울한 상황에 처해 있습니다. 물가급등과 가계부채의 증가로 국민의 삶은 본바탕이 저하되고 있습니다. 희망과 행복보다 치열한 경쟁 속에 내몰리고, 삶의 질 저하로 인해 고단한 하루를 살아가는 것이 현대인의 일상이 되었습니다.
이렇듯 갈수록 어려워지는 민생현장의 한복판에서 부처님의 가르침을 올곧게 전하고, 경쟁과 갈등으로 지친 현대인의 심신에 정신적 위안처를 제공하기 위해 우리는 각고의 노력을 경주해야 합니다. 중생의 아픔과 고통에 귀 기울이지 못했던 지난 날 우리들의 모습을 자성하며, 중생의 삶속에서 살아 숨 쉬는 부처님의 가르침을 올곧게 전달하기 위한 쇄신의 자세로 한국불교의 새로운 역사를 만들어 가야 합니다. 중생들의 삶속에 뿌리내려 진솔한 모습으로 중생과 함께 하는 것이야 말로 한국불교의 새로운 역사를 창조하는 것이며, 한국불교의 새로운 변화의 시작입니다.
‘소통과 화합으로 함께 하는 불교’를 33대 집행부의 발원으로 삼고 매진해 온지도 이제 만 2년이 다 되어 갑니다. 33대 집행부가 출범한 이후 ‘종단 4개년 발전계획’을 수립하고, 종단발전의 새로운 청사진을 만들어 가고 있습니다. 나아가 낡은 관행을 과감히 벗고 한국불교의 새로운 변화를 위한 자성과 쇄신 결사 선언은 종단 안팎에서 많은 관심과 기대를 하고 있습니다.
그러나, 한국불교의 새로운 변화를 위한 자성과 쇄신 결사의 선언이 자랑스러운 역사가 되기 위해서는 각고의 노력이 수반되어야 합니다. 그동안 누려왔던 기득권을 과감히 포기하고, 구태를 과감히 벗어던져야 합니다. 새로운 변화는 출가 수행자로부터 시작하여 사찰과 종단 전체로 확산되어야 합니다. 우리 스스로가 한국불교를 짊어지고 나갈 책임 있는 불제자로, 새로운 역사의 주인임을 인식하고 과감히 변화를 만들어 나갈 때 비로소 자성과 쇄신 결사가 완성될 것입니다.
종단은 자성과 쇄신 결사의 구체적 실천을 위한 개혁과제를 하나하나 실천해 나갈 것입니다. 종단의 개혁과제는 중앙종무기관의 의식전환에서부터 출발하여 제도적인 부분까지 포함하여 추진해 나갈 것입니다. 지난 3월 중앙종회에서 통과된 승려복지법을 비롯한 해외특별교구법이 제도개혁의 좋은 사례입니다. 지난 10여 년 동안 풀어내지 못했던 승려복지 과제의 단초를 마련하였고, 하반기에는 그 첫 시행을 목전에 두고 있습니다. 또한 해외특별교구법을 제정함으로써 한국불교 세계화를 위한 제도적 장치를 마련하였습니다.
금번 제187회 중앙종회 임시회에 총무원은 제도개혁의 일환으로 직영사찰법 개정안과 선암사 문제에 대한 종단 차원의 효율적 대처를 위해 교구본사 해제 및 직영사찰 지정 안건을 제출하였습니다. 그리고 오는 11월 12일 포교원장 스님의 임기가 만료됨에 따라 포교행정의 안정과 연속성, 그리고 현장포교의 경험과 능력을 고려하여 포교원장을 추천하였습니다.
총무원이 부의한 각종 안건들에 대한 취지를 두루 살피시어 종무행정에 차질이 발생되지 않도록 원만한 처리를 부탁드립니다. 그리고, 이 자리를 빌어 지난 5년 동안 신도교육과 조직화, 전법단 출범 등 큰 성과를 이루고, 분야별 지역별로 포교의 새지평을 다져오신 포교원장 혜총스님께 깊은 감사의 인사를 드립니다.
총무원 집행부의 가장 중요하고 우선적인 소통의 단위는 바로 중앙종회입니다. 33대 집행부는 그동안 종헌종법제개정특별위원회를 비롯하여 불교규제국가법령제개정특별위원회 등과 지속적인 소통을 가져왔습니다. 이러한 소통을 기반으로 안으로는 사찰법 제정안을 비롯한 각종 법령의 제·개정 틀을 만들어 왔으며, 밖으로는 자연공원법을 개정하였고, ‘전통사찰보존법 전면개정안’을 성안하여 국회에 상정하였습니다.
총무원 집행부는 앞으로도 종단의 현안문제를 비롯한 각종 주요한 종단적 과제의 원만한 추진을 위해 중앙종회와 상시 소통하고 지혜를 모으도록 하겠습니다. 앞으로도 의원스님들의 아낌없는 조언과 협조를 부탁드립니다. 감사합니다.


9일 새벽, 서울 종로에 있는 국일고시원에서 전기난로 과열이 원인으로 추정되는 화재가 났다. 이 화재로 7명이 숨지는 등 20여명의 사상자가 발생했으며, 사망자들은 대부분 40~60대 남성으로 일용직 노동자였다. 이번 참사로 인해 고시나 수험, 취업을 준비하던 학생들의 거소로 활용되었던 고시원이 이른바 ‘현대판 판자촌’이라 불리우며 극빈층의 주거지로 변모한 실태가 수면 위로 떠오르면서 주거 빈민층의 열악한 생활 여건이 다시금 주목받고 있다.
지난 6월 도시연구소와 한국토지주택공사(LH)가 국토교통부에 제출한 보고서에 따르면 전국적으로 고시원·고시텔에 거주하는 가구 수는 15만1553가구로 파악됐다. 고시원의 평균 월세는 32만8000원, 가구 평균 소득은 약 180만원으로 국내 전체가구 평균소득(371만원)의 절반에도 못 미치고 거주자의 중,고졸 이하 학력 비중도 32.4%나 되는 것으로 나타났다. 또한 현재도 무려 114만 가구가 정부가 정한 최저 주거기준에도 미치지 못하는 곳에 살고 있다.
전문가들은 외환위기와 금융위기를 연달아 겪은 도심 청년층이 빈곤주거지로 밀려나고 그대로 나이가 들어 현재까지도 고시원에 사는 주요 계층을 형성하고 있다고 지적했다. 최은영 도시연구소 소장은 언론과의 인터뷰에서 “외환위기 당시의 가난한 청년이 지금의 가난한 중,장년이 됐다”면서 “고시원의 폭증 시기는 지났지만 지금도 꾸준히 늘어나는 실정”이라고 말했다.


5월에 들어왔습니다. 확실히 날이 길어졌습니다. 아침이 일찍 오고 밤이 늦게 오는 요즘 운전할 때 선글라스가 필수가 된 것 같습니다. 밝은 햇살을 많이 받으니 마음마저 환해지고 그래서 더 너그러워지는 것 같습니다. 그 환한 마음으로 우리의 주변을 돌아보며 더 사랑하고 더 섬기며 살게 되는 형제 되기를 기도하며 새로운 한 주를 시작합니다.
지난주 워싱턴주 선교대회가 있었습니다. 주일에는 로렌 커닝햄 목사님의 말씀을 듣는 기회가 있었습니다. 84세의 연세에도 불구하고 전 세계를 다니며 복음을 전하시는 그분의 열정이 정말 아름다웠습니다. 하나님께서 커닝햄 목사님을 앞으로도 어떻게 사용하실지 기대하게 되는 집회였습니다. 또한 형제의 섬김도 정말 감사했습니다. 모든 사람의 기대보다 더 넘치게 섬겨 주셔서 오신 분들이 감격하며 대회에 참석하셨습니다.
선교대회를 호스트 하는 것이 쉬운 일이 아닙니다. 재정적인 것도 많이 들어가지만, 재정이 있다고 가능한 것도 아닙니다. 그보다 선교에 대한 열정이 있어야 하고, 그 일에 함께 한다는 마음이 있어야 가능한 것입니다. 그래서 형제가 오신 선교사님들을 섬기며 그분들의 강의에 참여하며 함께 기도하기로 작정하는 것에 감사했습니다. 형제가 많은 수고를 하였지만, 우리에게 섬길 기회를 주신 것이 감사했고 그 기회에 최선을 다해 섬기는 형제가 있어 더욱 감사했습니다. 모두 수고 많이 하셨고, 우리의 섬김을 통해 선교지가 더욱 말씀으로 풍성해질 것입니다.
이번 주말 저는 남가주의 “더 처치”라는 교회에 집회를 섬기러 갑니다. 개척 3년 이 된 교회입니다. 이 교회가 하나님이 원하시는 바로 그 교회 되기 위해 개척되고 3년을 달려 온 교회입니다. 제가 이 교회의 역사 가운데 쓰임 받게 되었습니다. 이번 주말 이후의 교회가 이전의 3년 보다 더 좋은 교회가 될 수 있도록 형제도 기도하여 주십시오. 좋은 교회, 건강한 교회, 하나님이 원하시는 교회는 성도 한 사람 한 사람이 자기의 것을 내려 놓고 하나님의 나라를 최우선으로 생각할 때 이루어 집니다. 그 마음을 가질 수 있도록 형제도 기도하여 주시고, 형제의 마음에도 그 마음이 다시 확인되는 주가 되기를 바랍니다.
5월은 가정의 달입니다. 형제가 속한 작은 가정, 그리고 큰 가정 교회를 생각하여 보며 이 안에서 서로를 나보다 낫게 여기며 섬길 수 있는 마음이 회복되는 이번 달이 되기를 바랍니다. 그 마음으로 자녀를 돌아보고, 부모를 바라보고, 형제자매를 돌아보며 가정이 더 행복해지고, 교회가 더 든든하게 서게 되는 이번 달이 되기를 기도합니다. 사랑하고 축복합니다.


안녕하세요. 4월 25일 북한인권아카데미 5강 수업이 열렸습니다. 태영호 前영국 주재 북한대사관 공사님께서 ‘북한의 권력구조와 작동방식’이라는 주제로 강의를 진행해주셨습니다.
태영호 공사님께서는 한국에 정착한 뒤, 매일 마주하게 되는 선택의 자유가 반갑지만 한편으로 낯설기도 하다고 말씀하시면서 이 부분이 한국과 북한의 가장 큰 차이라고 강조해주셨습니다. 김정은 위원장에게만 종속되는 북한의 권력구조 하에서 개인의 자유는 당의 명령을 찬성하는 것 이외에 허용되지 않습니다. 9살 때부터 당규율에 무조건적인 복종을 강요받는 북한주민들에게는 하달된 명령이외에 자신의 삶을 위해 스스로 선택하는 모습을 찾아볼 수 없습니다.
한국의 경우 법체계의 토대는 헌법으로부터 시작합니다. 그렇다면 북한의 경우는 어떠할까요? 북한 역시 사회주의 헌법이 존재하지만, 법률적 토대의 제1 핵심고려대상은 김일성, 김정일의 발언, 기록물입니다. 두 사람의 흔적을 바탕으로 조선노동당 정책규약을 만들고, 이에 저해되지 않는 선에서 사회주의 헌법을 재개정하며 독재체제의 정당성을 채워나가고 있습니다.
이러한 법체계의 기반 속에서 북한의 권력기관은 현재 김정은 위원장 한 사람에게 종속되어 있습니다. 군대, 국가보위성, 인민보안성 뿐 아니라 국회의 역할을 하는 최고인민회의와 법원 역시 수령을 위해 작동하고 있습니다. 그 어떤 권력분립 없이 정치권력의 핵심이라고 할 수 있는 인사, 표창, 책벌권 모두 오직 김정은 위원장에 의해 결정되고 있습니다.
태영호 공사님께서는 북한이 더 이상 공산주의가 아니라 김씨일가의 신정국가가 되어버렸다고 말씀하셨습니다. 공산주의를 표방하며 출범했지만 독재체제의 구축을 위해 유물론적 관점을 버렸을 뿐 아니라 불평등의 원인이라고 생각했던 세습과 상속을 70여 년간 유지해오고 있습니다. 이러한 과정 속에서 북한인민들은 인간으로서 마땅히 가져야할 권리마저 박탈당한 채 소외된 삶을 살아가고 있습니다.
수업을 마친 뒤 태영호 공사님과 강의에 참여한 모든 수강생들은 북한 인권을 위해 우리가 할 수 있는 일이 무엇이 있을까에 대해 자유로운 대담의 시간을 가졌습니다. 토론에 참여한 모두가 북한인권 개선에 대한 생각을 나누고, 본인만의 획기적인 실천방안에 대해 고민하고 나눌 수 있는 귀중한 시간이었습니다. 다음주 ‘북핵, 인권과 통일’이라는 주제로 열릴 6강은 김태우 前통일연구원 원장님께서 진행하실 예정입니다. 많은 관심과 참여 부탁드립니다.


객실 전체 50실의 고전적인 객실에는 옷장, 개별 냉난방 제어, 책상, 중앙 난방, 다채널 TV뿐만 아니라 헤어드라이기, 샤워, 무료 세면 용품도 설치된 개인 욕실이 갖춰져 있습니다. 객실에서 타일 바닥과 핸드메이드 가구가 있습니다.식사 큰 다이닝 룸에서 컨티넨탈 아침 식사가 제공됩니다. 좋은 레스토랑에서 시칠리아 요리가 제공됩니다. 편안한 스낵 바에서는 Wi-Fi 등을 제공합니다.서비스 Arathena Rocks의 비즈니스 시설에는 복사기, 인터넷 액세스도 포함됩니다.휴식 레저 시설에는 야외 수영장, 일광욕 테라스도 포함됩니다. Arathena Rocks에서는 산악 자전거 타기, 서핑, 제트 스키 타기 등의 다양한 스포츠 프로그램을 제공합니다.인터넷


우리 역사의 주요 사건, 인물, 에피소드를 입체적으로 풀어낸 어린이를 위한 근현대사! ▣ 출간 의의 수많은 사건과 인물, 연도를 줄줄 외워야 하는 따분한 역사 공부를 반복하다 보면 어린이들이 역사를 현재와 동떨어진 의미 없는 것으로 생각할 수 있습니다. 총 5권으로 기획된 이 시리즈는 상상력의 지평을 넓혀 주는 그림, 영상 시대 어린이들에게 친숙한 만화 등을 활용하여 역사 지식과 정보를 재미있게 들려주고자 합니다. ▣ 주요 내용 및 특징 《난생처음 배우는 우리 역사 ― ❺ 대한제국부터 참여정부까지》는 대한제국이 강제로 주권을 빼앗겨 일본의 지배를 받아야 했던 순간부터 눈부신 경제 성장을 이루어 낸 오늘날까지의 우리 역사를 담았습니다. 대한제국의 외교권을 일본에게 빼앗기게 된 을사늑약! 고종 황제는 비밀리에 헤이그 특사로 조약이 무효임을 알리고, 국민은 국채 보상 운동을 펼치며 나라를 되찾기 위해 힘씁니다. 안중근, 안창호, 김좌진과 같은 난세의 영웅들이 쏟아지며 대한독립을 이루기 위한 끊임없는 투쟁을 보여 줍니다. 이를 통해 선조로부터 물려받은 우리나라의 소중한 가치를 새삼 느끼게 해 줄 것입니다. 한편, 대한민국 정부 수립 이후, 군부독재에 맞서 5‧18 민주화 운동과 6월 민주 항쟁을 통해 민주화를 꽃 피우기 위한 과정을 차례대로 다룹니다. 역사적 순간들을 마주보며 민주화의 참된 의미를 생각해 볼 기회를 던져줄 것입니다. 또한 한국 전쟁이란 민족의 비극을 딛고 일어서 경제 성장과 더불어 88 서울올림픽과 2002 한일월드컵을 성공적으로 치러낸 세계 속의 대한민국을 조명함으로써 한국인이라는 자긍심을 가질 수 있는 계기를 심어줍니다. 뿐만 아니라 반드시 기억해야 할 중요한 사건, 인물, 에피소드 등을 흥미진진한 만화로 재구성해서 어린이들의 역사적 호기심과 상상력을 자극하고 우리 역사를 보다 쉽고 재미있게 들려줍니다. 그리하여 올바른 역사 의식을 키우는 데 밑거름이 되어 줄 것입니다.


우리 새에는 어떤 비밀이 담겨 있을까? ▣ 주요 내용 및 특징 <살아 있는 생태박물관> 시리즈는 곤충, 식물, 양서·파충류, 새 등 우리 땅에 살고 있는 우리 생명들의 생동감 넘치는 모습들을 사진으로 감상할 수 있도록 꾸민 어린이를 위한 생태 체험 학습서입니다. 아이들에게 우리 생태의 소중함을 일깨워 주고, 자연과 더불어 사는 생활의 즐거움을 주고자 합니다. 자주 볼 수 있는 참새부터 국제 보호종까지 우리 새의 경이로운 생태와 소중함을 함께 배운다! 이 책은 <살아 있는 생태박물관> 시리즈의 세 번째 권으로, 우리 새 24개과 50여종의 생태적 특성을 생생한 사진과 그림으로 담아내고 있습니다. 먹이, 천적, 짝짓기, 부화과정을 비롯해 텃새, 여름 철새, 겨울 철새를 소개하며 새들의 경이로운 생활상을 자세히 들여다볼 수 있게 구성했습니다. 길동생태공원 생태 해설가로서 활동하는 선생님들이 우리 새를 식별할 수 있는 객관적인 정보와 함께 상식들을 알기 쉽게 설명해 줍니다. 해마다 우리나라에 찾아오는 여름 철새 가운데 연기의 달인을 아시나요? 꼬마물떼새는 천적이 새끼를 덮칠 경우 천적의 눈앞에서 죽어 가는 시늉을 합니다. ‘의상 행동’으로 새끼들로부터 천적을 떼어내어 안전한 거리가 확보되면 날아오릅니다. 꼬마물떼새의 알은 자갈과 쉽게 구별되지 않는 보호색을 띠어서 천적으로부터 위험을 피합니다. 이처럼 《우리 새 이야기》는 신기하고 재미있는 우리 새의 생태를 흥미롭게 풀어내고 있습니다. 나무에 피해를 주는 곤충을 잡아먹는 ‘오색딱따구리’, 들판의 쥐를 없애주는 ‘황조롱이’, 다른 새 둥지에 탁란하는 ‘뻐꾸기’ 등 우리 새의 다양한 풍경을 어린이의 눈높이에 맞춰 소개합니다. 또한 멸종 위기에 처한 국제 보호종을 알려주고 있어 어린이들이 우리 새의 소중함을 보다 확실하게 인식할 수 있습니다. 나아가 자연의 소리에 귀 기울이며 새들의 세상을 이해할 수 있는 계기의 장이 될 것입니다.


초등 교과서에 실린 우리 식물의 모든 것! ▣ 주요 내용 및 특징 <살아 있는 생태박물관> 시리즈는 곤충, 식물, 새, 양서·파충류 등 우리 땅에 살고 있는 우리 생명들의 생동감 넘치는 모습들을 사진으로 감상할 수 있도록 꾸민 어린이를 위한 생태 체험 학습서입니다. 아이들에게 우리 생태의 소중함을 일깨워 주고, 자연과 더불어 사는 생활의 즐거움을 주고자 합니다. 70여 가지 식물의 세계를 씨앗부터 열매까지 한눈에 체험하며 자연과 함께 살아가는 지혜의 씨앗을 심는다. 이 책은 <살아 있는 생태박물관> 시리즈의 두 번째 권으로, 초등 교과서에 실린 우리 식물의 세계를 체험할 수 있도록 사진으로 생생하게 담아내고 있습니다. 《우리 식물 이야기》는 “작은 씨앗에서 나와 꽃을 피우고 열매를 맺기까지의 과정(5쪽)” 등을 자세히 들여다 볼 수 있게 구성했습니다. 더불어 길동생태공원 생태 해설가로서 활동하는 선생님들이 다양한 식물의 객관적인 정보와 상식들을 알기 쉽게 설명합니다. ‘어사화’라고 부르기도 하고, ‘양반꽃’이라고도 불린 능소화는 옛날 과거 시험에 장원 급제한 사람이 암행어사가 되어 금의환향할 때 머리의 관에 꽂았습니다. 귀한 꽃으로 여겨서 양반집 마당에만 심을 수 있었던 능소화는 평민이 집에 심으면 곤장을 맞았습니다. 덩굴식물인 능소화는 “실처럼 생긴 흡판 같은 게 줄기에서 나와 담벼락에 한번 붙으면 잘 안 떨어”(66쪽)져 높은 곳까지 올라갈 수 있습니다. 이처럼 식물에 담긴 옛날이야기와 전설까지 곁들인 《우리 식물 이야기》는 흥미로운 우리 식물의 세계에 한층 더 빠져들게 만듭니다. 코딱지나물이란 별명이 붙은 ‘꽃다지’, 꽃봉오리 모양이 족두리를 닮은 ‘족두리풀’, 오염 물질을 빨아들여 물을 깨끗하게 해 주는 ‘고마리’, 소금이 열리는 나무 ‘붉나무’ 등 40여개 과 69가지 식물이 가진 특징을 어린이의 눈높이에 맞춰 소개합니다. 식물의 씨앗과 새싹, 꽃, 열매를 손쉽게 확인할 수 있도록 수록해 놓아 초등 교과 과정을 소화하는 데 학습 자료로서 충분히 활용될 수 있습니다. 나아가 생태 체험 학습의 충실한 길잡이가 됨은 물론이며 자라나는 어린이들에게 자연과 함께 살아가는 지혜의 씨앗을 심어 줄 것입니다.


“우리 땅 우리 자연의 소중한 생명들을 생동감 넘치는 사진으로 만난다!” ▣ 주요 내용 및 특징 <살아 있는 생태박물관> 시리즈는 곤충, 식물, 새, 양서·파충류 등 우리 땅에 살고 있는 우리 생명들의 생동감 넘치는 모습들을 사진으로 감상할 수 있도록 꾸민 어린이를 위한 생태 체험 학습서입니다. 아이들에게 우리 생태의 소중함을 일깨워 주고, 자연과 더불어 사는 생활의 즐거움을 주고자 합니다. 각양각색 곤충들의 개성 넘치는 모습이 파노라마처럼! 이 책은 시리즈의 첫 권으로, 흥미진진한 곤충들의 세계를 생생하게 보여 주고 있습니다. 곤충들의 한살이와 우화 과정, 짝짓기 모습 등 생명의 신비를 고스란히 간직하고 있는 풍부한 사진들을 통해 곤충의 생태를 바로 눈앞에서 지켜보듯 감상할 수 있도록 구성하였습니다. 또한 오랜 기간 생태 해설가로서 활동하고 계시는 선생님들이 조목조목 알기 쉽게 곤충들의 특성을 설명합니다. 암컷을 얻기 위해 한판 힘자랑을 벌이는 ‘장수풍뎅이’, 알을 위해 나뭇잎으로 요람을 만드는 숲속의 재단사 ‘왕거위벌레’, 사람들처럼 숲이나 산으로 피서를 가는 ‘좀잠자리’, 거품 속에 꼭꼭 숨어 자기를 지키는 ‘거품벌레’, 방아깨비와 헷갈리기 쉬운 ‘섬서구메뚜기’, 진흙으로 집을 짓는 건축가 ‘호리병벌’, 넓적한 등 위에 한가득 알을 낳는 ‘물자라’, 몸에 하트 무늬를 뽐내는 ‘에사키뿔노린재’, 벌과 닮은꼴 생김새를 통해 자신을 지키는 ‘꽃등에’, 밤나무에 기생하며 열매 맺기를 방해하는 ‘밤나무혹벌’ 등 총 9개목의 64가지 주요 곤충들을 각 곤충들이 가진 독특한 특징을 중심으로 소개하고 있습니다. 특히 초등 교과 과정을 소화하는 데 꼭 알아야 할 곤충들을 골고루 수록하여, 학교 공부의 보조 학습 자료로서 커다란 가치가 있습니다. 나아가 생태 체험 학습의 충실한 길잡이가 되어 아이들에게 자연과 더불어 살아가는 지혜를 가르쳐 줄 것입니다.


우리 역사의 주요 장면들을 그림과 만화, 사진으로 보여주는 친절한 한국사! 1. 출간 의의 수많은 사건과 인물, 연도를 줄줄 외워야 하는 따분한 역사 공부를 반복하다 보면 어린이들이 역사를 현재와 동떨어진 의미 없는 것으로 생각할 수 있습니다. 총 5권으로 기획된 이 시리즈는 상상력의 지평을 넓혀 주는 그림, 영상 시대 어린이들에게 친숙한 만화 등을 활용하여 역사 지식과 정보를 재미있게 들려 주고자 합니다. 2. 주요 내용 및 특징 《난생처음 배우는 우리 역사 ― ④ 조선 후기부터 대한제국까지》는 임진왜란과 병자호란이 끝난 후, 치열한 당쟁이 시작된 조선 후기부터 외국 열강의 침입이 거세짐과 동시에 진행되는 조선의 급속한 몰락과 대한제국의 성립까지의 우리 역사를 담았습니다. 예송 논쟁으로 촉발된 당파 싸움과 그 혼란함을 왕권 강화의 기회로 삼은 숙종의 지혜, ‘탕탕평평’ 탕평책을 통해 조선의 중흥기를 이끈 영·정조의 업적들은 위대한 왕의 리더십이 한 나라를 얼마만큼 변모시키는지를 잘 보여 줍니다. 대동법 시행과 상평통보 유통을 통해 사회를 쑥쑥 키우려 했던 숙종, 균역법 실시를 통해 백성들의 시름을 덜어 주려 했던 영조, 집현전과 닮은꼴인 규장각에서 정치 개혁에 힘썼던 정조의 모습은 이 책을 읽는 아이들에게 지도자의 중요함을 다시 한번 생각하게 하는 소중한 기회가 될 것입니다. 또한 조선 후기, 시대 변화의 움직임을 선도했던 실학의 탄생과 실학자들의 활약상, 시전·난전과 상평통보 등으로 대변되는 상업 경제의 발달, 옷차림·헤어스타일의 변화와 판소리·탈춤·한글 소설·민화와 같은 서민 문화의 부흥 등 조선 사람들의 실제 생활 모습을 친근하고 경쾌한 대화체 글들로 풀어 내고 있습니다. 특히 아버지 사도세자를 향한 정조의 지극함이 담긴 8일간의 화성 행차 이야기를 생생한 <화성행행도> 그림과 함께 일별로 들려 주고, 회화 작품에 버금가는 각 표제장의 그림과 어려운 역사 공부에 친근함을 줄 수 있는 유쾌한 만화는 단순히 읽는 책이 아닌 보는 역사책의 느낌을 더해 주고 있습니다. 이밖에도 역사의 흐름을 한눈에 들여다볼 수 있도록 요점만을 풀어 놓은 <우리 역사 연표>, 어린이 독자들을 배려한 상세한 <찾아보기>, 아이들의 지적 호기심을 자극하는 명쾌한 정보 꼭지 등은 역사를 알아가는 데 충실한 길잡이가 되어 줄 것입니다.


우리 역사의 주요 장면들을 그림과 만화, 사진으로 보는 친절한 한국사! 출간 의의 수많은 사건과 인물, 연도를 줄줄 외워야 하는 따분한 역사 공부를 반복하다 보면 어린이들이 역사를 현재와 동떨어진 의미 없는 것으로 생각할 수 있습니다. 총 5권으로 기획된 이 시리즈는 상상력의 지평을 넓혀 주는 그림, 영상 시대 어린이들에게 친숙한 만화 등을 활용하여 역사 지식과 정보를 재미있게 들려 주고자 합니다. 주요 내용 및 특징 《난생처음 배우는 우리 역사 ― ③ 조선 건국부터 조선 중기까지》는 조선 500년 역사 중에서 위화도 회군으로 시작된 조선의 건국부터 임진왜란·병자호란이 일어난 직후인 17세기까지, 약 300년 동안 펼쳐진 조선의 정치, 경제, 사회, 문화, 생활 등 각 분야의 중요한 부분을 담았습니다. 이성계가 무인들과 함께 위화도에서 회군한 후 역성혁명을 일으킨 과정, 한양 천도에 얽힌 재미난 이야기, 왕자의 난과 사육신 등이 상징하는 치열한 왕권 다툼, 세종대왕의 한글 창제를 위한 헌신적 노력을 생생하게 보여 줍니다. 사림파와 훈구파의 한판 승부인 사화의 배경과 왜란·호란의 전개 과정과 의병 활동, 전쟁의 영향, 조선의 신분제도와 당시 사람들의 옷차림, 식생활 등 실생활 모습 등을 풍부한 자료와 함께 일목요연하게 설명하고 있습니다. 또 이 책은 오늘날의 상황과도 연관하여 생각해 볼 수 있는 광해군의 재치만점 중립외교와 독도를 지키기 위한 안용복의 활약상 등을 자세히 그려 냄으로써 어린이들에게 올바른 역사 인식을 심어 주려고 하였습니다. 이 밖에도 역사의 흐름을 한눈에 들여다볼 수 있도록 요점만을 풀어 놓은 <우리 역사 연표>, 어린이 독자들을 배려한 <찾아보기>, 아이들의 지적 호기심을 자극하는 명쾌한 정보 꼭지 등은 역사를 알아가는 데 충실한 길잡이가 되어 줄 것입니다.


"슬픔아, 난 널 꼭 이겨내고 말 거야!" 어떻게 해야 ‘가슴을 때리는 슬픔’을 이겨낼 수 있을까요? 사람들은 저마다 가슴 속에 슬픔 하나쯤은 가지고 있습니다. 그 슬픔의 크기가 크건 작건, 어른이건 어린이건 말이죠. 하지만 평생 그런 슬픔 속에만 갇혀 있어서는 안 되겠지요. 바퀴가 끊임없이 굴러 가듯이, 언젠가는 그 슬픔이 지워지고 희망이 찾아올 테니까요. 《슬픔에게》는 어릴 적 가족과 이별한 주인공 다래가 비슷한 처지의 ‘타이어맨 아저씨’를 만나게 되면서 성숙해 가는 이야기를 담고 있어요. 마침내 슬픔을 극복하고 희망을 품고 살아가려는 다래처럼, 어린이들 마음속에 따뜻함을 심어 줄 것입니다.


《난생처음 배우는 우리 역사 ― ② 통일신라부터 고려 시대까지》는 통일신라 때부터 고려 시대까지의 역사를 입체적으로 보여줍니다. 〈통일신라〉편을 예를 들면, 먼저 신라가 당나라의 도움을 얻어 고구려, 백제를 물리치고 삼국 통일을 이룬 역사적 사건을 알려줍니다. 이어서 한반도를 꿀꺽하려는 당나라의 야욕을 밝혀 주지요. 신라는 이 땅에서 당나라를 몰아내기 위해 또 치열한 전투를 벌입니다. 이 모든 과정을 웅장한 그림, 생생한 사진, 익살스런 만화를 곁들여 설명합니다. 만화 속에선 쇠뇌의 장인 구진천, 나당전쟁의 영웅 원술 등이 귀여운 캐릭터로 변신하지요. 다음으로는 통일신라의 우수한 문화를 소개합니다. 성덕대왕신종, 불국사, 석굴암 등 대한민국 국보들은 사진으로, 이 문화유산들에 얽힌 전설은 만화로 만나볼 수 있습니다. 이 책은 시대의 흐름에 맞춰 역사를 서술했지만, 단순히 나열하지 않았습니다. 한 시대의 특징을 보여주는 역사적 사건이 전체 역사에 어떤 영향을 미쳤는지를 ‘슬쩍’ 가르쳐줍니다. 수수께끼를 내고 풀듯 질문과 답변의 장을 나누어 구성한 것입니다. 따라서 어린이들은 해상왕 장보고의 죽음이 신라 경제를 무너뜨리고, 나아가 국력까지 약화시킨 사실, 고려 왕건이 29명이나 되는 지방 호족의 딸들과 결혼한 것은 왕권 강화가 목적이었다는 사실 등을 자연스럽게 배울 수 있습니다. 또〈우리 역사 연표〉를 통해 역사를 단숨에 정리할 수 있으며, 〈찾아보기〉를 이용해 공부의 어려움을 덜 수 있습니다.


1. 출간 의의 수많은 사건과 인물, 연도를 줄줄 외워야 하는 따분한 역사 공부를 반복하다 보면 자칫 역사가 우리 생활과 동떨어진 의미없는 것으로 생각될 수 있습니다. 총5권으로 기획된 이 시리즈는 상상력의 지평을 넓혀주는 그림, 영상 시대 어린이들에게 더욱 흥미로운 만화 등을 활용하여 역사 지식과 정보를 재미있게 들려주고자 합니다. 2. 주요 내용 및 특징 《난생처음 배우는 우리 역사 ― ① 선사 시대부터 삼국 시대까지》는 선사 시대부터 삼국 시대까지의 역사를 입체적으로 보여줍니다. 〈고구려〉편을 예를 들면, 먼저 고구려가 수도를 졸본성에서 국내성으로 옮긴 역사적 사건을 알려줍니다. 이어서 이 사건이 나라 제사 때 쓰려던 돼지를 잡으려다 일어난 일이라는 일화를 들려주지요. 웅장한 그림을 곁들여 일화에 사실감을 더합니다. 다음으로는 나라를 이끈 중심인물로서 을파소를 소개합니다. 이때 그의 업적인 동시에 고구려의 특징적 제도인 ‘진대법’은 재미있는 만화로 설명합니다. 만화 속에선 위엄을 갖춘 역사적 인물이 귀여운 캐릭터로 변신하지요. 또한 고구려의 문화를 알 수 있는 고분벽화, 오녀산성 등의 유물, 유적은 생생한 사진으로 만나볼 수 있습니다. 이 책은 시대의 흐름에 맞춰 역사를 서술했지만, 단순히 나열하지 않았습니다. 한 시대의 특징을 보여주는 역사적 사건이 다음 시대에 어떤 영향을 미쳤는지를 ‘슬쩍’ 가르쳐줍니다. 수수께끼를 내고 풀듯 질문과 답변의 장을 나누어 구성한 것입니다. 따라서 어린이들은 선사 시대 청동기의 발달이 역사 시대의 문을 연 고조선의 발전에 불을 지폈다는 사실, 신라 법흥왕이 율령을 정비했기에 진흥왕이 신라의 전성기를 이룩할 수 있었다는 사실 등을 자연스럽게 배울 수 있습니다. 또〈우리 역사 연표〉를 통해 역사를 단숨에 정리할 수 있으며, 〈찾아보기〉를 이용해 공부의 어려움을 덜 수 있습니다.


엄마 없는 하늘 아래 희망을 키워가는 오누이의 이야기! 희망은 살아가는 데 꼭 필요한 햇빛과도 같아요. 빛이 없다면 온 세상에 어둠만 가득하듯 희망이 없다면 삶은 늘 우울하고 힘겹기만 할 거예요. 희망은 누군가와의 만남을 통해 꽃을 피워요. 우리는 생활 속에서 엄마 아빠, 선생님, 친구들로 인해 힘을 얻잖아요. 이 동화는 오누이인 정현이와 창현이가 희망을 품게 되는 이야기예요. 어느 날 불쑥 마을에 나타난 ‘통나무집 할아버지’를 만나서요. 할아버지는 엄마 없이 꿋꿋하게 살아가는 오누이에게 희망이라는 큰 ‘선물’을 안겨 준답니다. 우리도 오누이와 할아버지를 만나면 희망의 싹을 틔울 수 있을 거예요. 햇살처럼 따스한 동화 속 그림도 힘을 북돋아 줄 거랍니다.


『중년은 아프다』는 크리스쳔의 중년에 대하여 다룬 책이다. 이 책은 중년의 심리적 특성들을 파악하여 그에 대한 기독교적이며 깊이 있는 생활 태도를 쉽고 실천 가능하도록 소개한다. 심리학을 전공한 목회자인 저자는 이 책에서 중년의 계절을 잘 이해하며, 중년의 아픔과 유혹을 잘 극복하고, 중년의 위기를 성숙의 기회로 바꿀 수 있도록 안내한다.
저자 박성만 박사는 인간에 대해 심층 탐색을 위해 오랜 기간 기독교 영성에 심취해 오다가 하나님의 섭리로 정신분석학을 만났다. 신학과 목회-정신분석학과 심리 치료, 두 개의 낯선 분야를 오가며 ‘신학적 영원’과 ‘심리학적 자유’를 경험했다. 이 과정에서 깨달은 것은 “인간의 존엄성”이다. 하나님은 '자기(self)'에 그분의 흔적을 새겨 놓았다. 이 책은 지금껏 ‘진짜 나’로 살지 못해 아파하는 크리스천 중년을 보듬어 준다. 아픔의 신비를 축복의 과정으로 바꾸고 있다. 저자는 감리교신학대학교와 동대학원에서 신학과 영성을, 한남대학교 대학원에서 상담심리학을 전공하여 박사 학위를 받았다. 현재 가나심리치료연구소(www.gana6.com)의 소장으로 내담자의 아픈 이야기를 나누며 함께 치유의 길을 모색하고, 정신분석학의 대중화를 위한 세미나를 열고 있다. 경찰대학의 경목으로 상담목회를 하고 있으며 평택대, 한남대, 협성대 대학원에서 기독교 심리, 정신분석, 상담심리 등의 과목을 강의하고 있다. 한국기독교심리상담학회 슈퍼바이저(총무)로서 기독교심리상담 전문가를 양성하고 있으며 한국교육상담학회의 슈퍼바이저와 성남지청 범죄피해자 지원센터의 상담위원으로 활동하고 있다. 저서로 신비주의를 정신분석학으로 연구한 『기독교 신비주의의 대상관계 정신분석』과 창세기의 성조(聖祖)를 분석한 『나는 정말 믿는 걸까?』가 있다.


중년은 몸과 마음, 내면과 외면, 현실과 이상, 땅과 하늘의 경계에 서 있다. 어느 한 쪽만을 버리거나 취할 수 없어 청소년과 같은 질풍노도기이지만 아픔은 내면으로 은폐되어 있다. 아픔에 대한 섣부른 위장은 텅 빈 소라껍질처럼 공허한 인격을 만든다. 중년의 성장은 아픔을 아픔으로 인식하고 수용하는 것에서부터 출발한다.
S는 성실성 하나로 성공과 행복을 보장받을 수 있다고 믿었고, 성실에 인생 승부를 걸었다. 하지만 50대에 들어서자, 그는 일탈하고 싶은 마음이 들었다. 일탈이라고 해서 크게 잘못을 범하자... 더보기
S는 성실성 하나로 성공과 행복을 보장받을 수 있다고 믿었고, 성실에 인생 승부를 걸었다. 하지만 50대에 들어서자, 그는 일탈하고 싶은 마음이 들었다. 일탈이라고 해서 크게 잘못을 범하자는 것은 아니다. 성실성이라는 마차의 속력에 제동을 걸고 싶었던 것이다. 제동이 걸려 쇠 갈리는 소리를 듣고 싶었다. 마차에서 내려 잠깐만이라도 주변을 둘러보고 싶었다. 바빠서 하지 못했던 취미생활을 가져 보고 싶은 생각도 들었고, 미술 전시나 뮤지컬, 혹은 연극, 영화를 즐기며 문화생활을 누려 보고도 싶었다. 아니면, 다른 이성을 만나 멋진 중년 로맨스를 즐길 수도 있지 않을까 하는 상상에 빠지기도 했다. 하지만 성실에 대한 강박관념은 그의 일탈(?) 충동을 허락하지 않았다. 허튼 생각일랑 버리고 다시 성실성으로 돌아가야 한다고 그를 몰라갔다. 그도 여기에 동의 했다. 성실성 하나로 버텨 왔는데, 이제 와서 한 눈 팔면 그간 쌓은 공덕이 다 무너지는 셈이었다. 그래서 예전의 성실성으로 돌아갔다. S는 자기(Self)의 소리를 외면한 채 살아왔다. 그의 내면세계에는 30년 동안 일에 치여 돌봄을 받지 못한 어린아이가 징징거리고 있었다. 성인은 어린아이를 야단쳤고, 징징거리지 않고 잘 참고 사는 것이 어른이라고 타일렀다. 내면의 아이는 징징거려도 어른이 오지 않자, 그만 지쳐 잠들었다.


사람은 원래 외롭다. 모두가 외롭지 않으려고 발버둥 치는 것일 뿐이다. 우리는 너나 할 것 없이 외로운 존재이다. 외로움과 함께 살아갈 운명을 지니고 태어났다. 그 사실을 인정하는 순간, 배낭에 쳐 박혀 있던 무거운 돌덩어리 하나를 내려놓은 것 같았다.
너무나 외로워 밤을 새며 가슴팍을 깎아 내리는 사람에게 말하고 싶다. 외로움은 본래 당신의 친구인데, 당신이 그 친구를 거절하면 그는 화난 폭군이 되어 당신을 집어 삼킬 것이라고. 올 것이 왔다고 생각하고 너무 상심해하지 말라고. 시간이 지나면 그 친구를 이해하게 된다고.


한 번 놀아 봐라. 몇 년은 젊어진다. 놀이가 왜 중독으로 바뀌는지 이유를 살펴보니 “놀면 안 돼”의 초자아로 견고히 쌓은 성이 한꺼번에 무너졌기 때문이다. 초자아가 무너지면 본능의 만족을 구하는 무절제한 일들이 생긴다. 평소에 놀이를 할 수 있는 출입문을, 아니 최소한 작은 창문 하나라도 만들어 놓자.
잘 놀아야 인생이 즐겁다. 행복하다. 잘 놀아야 자살률이 줄고, 우울증 환자도 줄고, 암으로 죽는 사람도 준다. 제대로 노는 문화가 형성되면 각종 부정부패도 줄어들 것이다. 잘 노는 어린이가 많아야 대한민국의 미래가 밝다.


50대 후반의 약사 S는 너무 괴로워서 한강이라도 뛰어들고 싶은 심정이라고 했다. S는 우울증으로 한 달 이상 입원했고 합의 하에 퇴원했지만 불면의 밤을 보내야 했다. 예배 참석, 기도, 간단한 운동 등을 해보았지만 해결의 기미... 더보기
50대 후반의 약사 S는 너무 괴로워서 한강이라도 뛰어들고 싶은 심정이라고 했다. S는 우울증으로 한 달 이상 입원했고 합의 하에 퇴원했지만 불면의 밤을 보내야 했다. 예배 참석, 기도, 간단한 운동 등을 해보았지만 해결의 기미조차 없었다. 30년 이상 약사로 근무하고 있는 S는 고소득을 보장해 주는 약사 일을 큰 축복으로 여겼다. 하지만 이제 많은 손님과 높은 수입은 더 이상 행복을 가져다주지 못했다. 50대에 들어서자, 그는 일탈하고 싶은 마음이 들었다. 취미생활도 가져보고 전시회나 뮤지컬도 보고 싶었다. 아니면 다른 이성을 만나는 상상을 해 보기도 했다. 하지만 성실에 대한 강박관념과 ‘어른’이라는 제복은 그의 일탈 충동을 허락하지 않았다. 그래서 예전의 성실성으로 돌아갔다. 하지만 약하고 지친 어른은 30년 동안 참은 울음을 달랠 방도가 없었다. 자기(self) 소리를 외면한 채 일에 치여 돌봄을 받지 못한 내면의 아이가 더 이상 참을 수 없다고 울음을 터트린 것이다.


중년 이전에는 주로 외부의 일에 성실함으로써 사회적 성취를 추구한다. 그러나 중년이 되면 외부로 향한 저울추가 내면으로 이동해야 한다. 일에 몰두해 온 사람, 자식이나 배우자에 빠져 살아온 사람들은 중년이 되면 모든 것들이 허무해지고 자기를 찾고 싶어진다. 이때 중년은 그동안 간과한 내면의 세계로 들어가야 한다. 『중년은 아프다』는 지금까지 자신을 위해 살지 못해 아픈 크리스천 중년이 기독교적인 관점으로 자신을 찾아 더 멋진 인생을 살 수 있도록 코치하고 있다.
의무와 책임만 있고 진짜 ‘나’로 살지 못한, 중년은 아프다. 하지만 그 아픔은 나를 찾으라는 하나님의 부르심이다. 이 책은 중년의 아픔을 통감하는 데만 그치지 않는다. 중년의 아픔의 신비를 하나님 말씀과 자기 성찰을 통해 축복의 과정으로 선포하고 있다. 사춘기 자녀처럼 질풍노도기를 보내지만 아프다고 말도 못하는 중년이 아픔을 더 이상 외면하지 않고 받아들이도록 이끈다.


크리스천 중년의 내면세계에 대한 깊이 있는 안내서는 부족한 상황이다. 신학과 심리학을 전공한 저자는 수많은 중년들을 직접 상담하고 치유한 경험을 토대로 이 책을 썼다. 크리스천 중년은 교회의 기둥 역할을 하고 있다. 목회자는 중년의 마음을 잘 이해해야 교회를 든든히 세울 수 있다. 이 책은 곧 중년을 맞이하게 될 젊은 부부를 비롯해 중년을 통과하고 있는 분들에게 필요하다. 뿐만 아니라 중년을 맞이한 분들을 섬기고 코치하기 원하는 목회자들과 영적 지도자들이 읽어야 할 책이다.


무거운 짐을 지고 외롭게 고개를 오르지만 잠시 쉬겠다고 말도 못하는 중년. 이 책은 중년이 되면 더 이상 외면할 수 없는 아픔이라는 손님을 인정하고 존중해 주는 방법을 들려주고 있다. 성실이라는 방패로, 자녀에 대한 집착으로, 명품 중독으로 아픔을 덮어 온 분들에게 필요한 책이다. 외롭고 공허한 중년 성도들이 아픔 속에 숨어 있는 하나님의 치유를 발견할 수 있도록 돕는 목회자들도 꼭 읽어야 할 책이다.
우리 시대의 중년들은 다양한 아픔을 안고 살아가고 있습니다. 저자는 이런 중년의 아픔을 너무나 잘 이해하고 표현하고 있습니다. 하지만 깊은 통감에만 그치지 않고 이 책은 중년의 아픔의 신비를 하나님 말씀과 자기 성찰을 통해 축복의 과정으로 선포하고 있습니다. 아파하는 많은 중년들에게 오아시스와 같은 신선한 깨달음을 전달할 것입니다.


주변에서 흔히 볼 수 있는 일을 다루어 누구나 쉽게 공감 할 수 있어서 한번 잡은 책은 손에서 놓을 수 가 없이 읽어 내려갔다. 마음이 답답하나 어디다 속 시원히 털어 놓을수 가 없는 우리들을 위한 책~ 이 책을 통해서 마음의 평안과 위로를 얻을 것이다. 더보기
주변에서 흔히 볼 수 있는 일을 다루어 누구나 쉽게 공감 할 수 있어서 한번 잡은 책은 손에서 놓을 수 가 없이 읽어 내려갔다. 마음이 답답하나 어디다 속 시원히 털어 놓을수 가 없는 우리들을 위한 책~ 이 책을 통해서 마음의 평안과 위로를 얻을 것이다. 닫기


이제는 중년을 바라보는 나이가 되어 공직을 하는 한 사람으로 퇴직후의 준비에 대하여 생각을 안해볼수가 없습니다. 나날이 갈수록 보이지 않는 앞날, 점점 늘어나는 수명에 어떻게 살아가야하고 어떻게 준비를 해야 하는지 한번쯤 생각하지 않은 사람들은 없을 것입니다. 중년은 아프다라는 책은 벌써 출간되어졌어야하고 또한 많은 책들이 출간되어져야 할 것입니다. 점점 늘어나는 수명, 고령사회를 넘어 고령화사회가 되어 이제 우리 나라도 노인들이 넘치는 세대가 되어 얼마전에는 지자체장들이 노인복지에 대한 선거공약을 내 놓았을때 모두 재원 ... 더보기
이제는 중년을 바라보는 나이가 되어 공직을 하는 한 사람으로 퇴직후의 준비에 대하여 생각을 안해볼수가 없습니다.
나날이 갈수록 보이지 않는 앞날, 점점 늘어나는 수명에 어떻게 살아가야하고 어떻게 준비를 해야 하는지 한번쯤 생각하지 않은


중년은 아프다라는 책은 벌써 출간되어졌어야하고 또한 많은 책들이 출간되어져야 할 것입니다.
점점 늘어나는 수명, 고령사회를 넘어 고령화사회가 되어 이제 우리 나라도 노인들이 넘치는 세대가 되어 얼마전에는 지자체장들이 노인복지에 대한 선거공약을 내 놓았을때 모두 재원 마련이 부족하여 못하겠다고 하는 신문도 읽게 되었습니다.
또한 나날이 몸은 아파오고 기력은 떨어지고 주변에서는 사람들이 떠나가고 가지고 있던 재물들도 자녀들이 야금야금 가져가는 이 시점에 과연 나는 무엇을 할 수 있을까하는 중년의 인간적 아픔을 느껴봅니다.
인간적 아픔을 통하여 좌절하고 낙심할 것이 아니라 문을 박차고 나가 주위를 돌아보고 내 작은 손이지만 어디에 보탬이 될곳이 없을까 주변에 신앙인이라면 교회로 손이 필요한 봉사현장으로 나가서 기쁨과 보람을 먹고 뿌듯한 마음으로 남은 시간을 살아간다면 그것보다 보람된 일은 없을 것입니다.
그러나 현대인들은 대접을 받을려고하지 대접하려고 나누고 섬기려고 하는 것이 아니라 섬김을 받으려고 하기때문에 노인세대의 사람들은 모두 싫어 한다고 볼 수 있습니다.
예를 들어 요즘 젊은 청년들은 청년실업에 취업이나 일할 곳이 없어 공부에 현장에 아르바이트를 통하여 새벽부터 밤늦게 까지 너무나 힘이 들게 살아가고 있습니다.
이때에 우리 주변의 어르신들이 힘이 들지하고 어깨를 두드려주고 한마디라도 해주고 그들에게 용기를 주는 어르신들이 많다면 이 사회는 발전되고 어르신들을 존경할 것입니다.


또한 게중에는 피곤하고 지친 청소년앞에 일어나라고하고 고함을 지르고 큰 소리로 핸드폰통화를 하고 술 냄새가 나는 외모와
조금만 자리라도 있으면 ... 주위에 노인들의 추태 너무나 많이 볼 수 있습니다.
이제는 인생의 선배로서 다가오는 미래를 위해 젊은 청년들에게 그들의 몫을 준비해주고 그들에게 용기를 주는 중년 어르신들이 되어야 한다고 봅니다.
그래야 현재의 어르신들도 노령연금을 받을 것이고 보호를 받고 우리 경제가 발전 될 것이라고 봅니다.
점점 늘어나는 노인세대에 자녀들은 결혼하여 떠난 빈둥지중후군의 우울증을 앓고 또한 집안의 가장 즉 남성들은 오갈때가 없어 집에서도 쫒겨나 서울 종로 탑골공원에서 방황하는 많은 어르신을 보게 됩니다.
그래서 공직자의 한 사람이지만 노인복지행정에 관심이 가서 노인 복지행정을 위한 노령연금, 노인장기보험, 요양원등에 관한 공부, 연구를 하고자 합니다.
그래서 현실에서 봉사현장에서 독거노인, 조손가정등 그들에게 복지행정의 안내자가 되려고 합니다.
우리 주변의 어르신들이 투명 인간으로 살아가는 것이 아니라 우리 대한 민국 조직속에서 없어서는 안될 인재들이 되기 위하여
작은 손이지만 고독속에서 바쁨을 우울증에서 기쁨을 드릴수 있는 공직자의 한 사람이 되고자합니다.
즉 외로움은 도전에서 치유가 되고 고독은 밖으로 나와 활동을 해야 치유가 된다고 봅니다.
그러므로 점점 늘어나는 중년이후의 세대 한번쯤 대접을 받으려고 하지말고 대접을 해주고 섬기는 자세로 살아간다면 점점 변화가 되고 글로벌화되는 시대에 중년이후의 세대들이 과거에 얽매인다면 그들은 투명 인간대접을 받을수 밖에 없다고 봅니다.
이 책을 통하여 크리스천의 중년의 비젼을 제시해 주시는 것이 다른 책들과 차별화를 시킨것에 대하여 특별함을 느꼈습니다.
고독이 나를 치유하고 외면의 소리보다는 내면의 세계를 들여다보고 내면의 자아상을 발견하여 다음 인생을 멋지게 도약하라 그리고 성취함보다는 자족함을 배우고 떠나보내는 연습 흘려보내는 연습을 통하여 주변을 정리하고 나만의 즐거움을 찾아 남은 중년 노년의 인생을 멋지게 살아보자 희망이 생기고 열정이 생기는 것을 느꼈습니다.
이제는 중년도 노년도 시간이 길어짐에 따라 준비하고 노력하고 열정적으로 살아가는 시간이 되었으면 하는 바램입니다.


중년의 길목에 들어선 사람들은 온갖 고생을 다해왔지만 아무도 자기 마음을 몰라준다며 ‘인생 헛살았다’고 가슴을 친다. 또한 중년이 되면 몸과 마음이 예전과 다르다는 것을 느끼게 된다. 출근해서 커피 한 잔이라도 마시지 않으면 정신을 차리기 힘들고, 다음 날 아침을 생각하면 술 마시는 것도 겁난다고 한다. 중년엔 강철 같던 마음이 실바람에도 흔들리며 마음의 감기에 걸리곤 한다. 청춘은 실패할 수도 있는 특권이 있지만 중년에게 실패는 특권이 아니다. 아픔을 아픔이라고 말하지도 못하는 시간이다. 청년의 아픔이 막연... 더보기
중년의 길목에 들어선 사람들은 온갖 고생을 다해왔지만 아무도 자기 마음을 몰라준다며 ‘인생 헛살았다’고 가슴을 친다. 또한 중년이 되면 몸과 마음이 예전과 다르다는 것을 느끼게 된다. 출근해서 커피 한 잔이라도 마시지 않으면 정신을 차리기 힘들고, 다음 날 아침을 생각하면 술 마시는 것도 겁난다고 한다. 중년엔 강철 같던 마음이 실바람에도 흔들리며 마음의 감기에 걸리곤 한다.
청춘은 실패할 수도 있는 특권이 있지만 중년에게 실패는 특권이 아니다. 아픔을 아픔이라고 말하지도 못하는 시간이다. 청년의 아픔이 막연한 미래에 대한 불안과 좌절이라면 중년의 아픔은 현실적 실제적인 아픔이다. 중년의 아픔은 보호막도 없다. 무자비하게 다가오는 세월 앞에 속수무책으로 맞닥뜨리는 것이 중년의 아픔이다. 경제문제, 자녀문제, 건강문제, 부부문제, 직장문제 등 어느 것 하나 절박하지 않은 게 없다. 이런 절박함 속에서도 세월은 속절없이 흐른다.
이 책은 한국기독교심리상담학회 슈퍼바이저(총무)로서 기독교심리상담 전문가를 양성하고 있으며 한국교육상담학회의 슈퍼바이저와 성남지청 범죄피해자 지원센터의 상담위원으로 활동하고 있는 저자 박성만 소장이 지금까지 자신을 위해 살지 못해 아픈 크리스천 중년이 기독교적인 관점으로 자신을 찾아 더 멋진 인생을 살 수 있도록 코치하고 있다.
이 책의 저자는 아무런 흔들림 없이, 고함 한 번 지르지 않고 중년의 사춘기를 평탄하게 보내는 것이 꼭 바람직한 것은 아니라고 말한다. 깊은 고민에도 빠져보고, 어디로 나가야 할지 몰라 두려움과 혼란을 느껴보는 것이 더 자연스러우며 진정한 어른으로 성숙할 수 있다는 것이다.
‘중년’이란 인간의 인생에서 청년에서 노년사이의 연령대를 일컫는다. 대개 40살 안팎에서 50대까지 포함하지만 최근에는 기대수명이 연장되면서 60대도 중년이라 하기도 한다.
중년에 대한 평가는 어떤 이는 중년을 위기라고 하고 어떤 이는 새로운 인생의 시작이라 한다. 위기라고 하는 사람들은 중년은 퇴직 후의 불확실한 미래와 노화로 인한 체력 약화, 자녀에 대한 걱정이 겹치는 시기라면서 위기라고 한다. 반면 의학 발달, 자유로움, 수명연장 등으로 ‘중년의 위기는 옛말이다’라면서 나이 쉰부터 제대로 살맛나는 인생이 시작된다고 주장하는 이도 있다.
하지만 여전히 많은 사람들이 중년이 되면 불안해하고 있다. 특히 우리나라에서는 베이비 부머들이 중년에 들어서면서 중년에 대한 원인모를 불안감이 더욱 커지고 있다. 의무와 책임만 있고 진짜 ‘나’로 살지 못한, 중년은 아프다. 하지만 그 아픔은 나를 찾으라는 하나님의 부르심이다.
청주주님의교회 주서택 목사는 추천사에서 “이 책은 중년 회복에 대한 피상적인 안내만을 하고 있지 않다. 중년의 심리적 특성들을 파악하여 그에 대한 기독교적이며 깊이 있는 생활 태도를 쉽고도 실천 가능하게 소개하고 있다.”고 말한다. 중년의 위기를 성숙의 기회로 삼기를 원하는 성도들에게 적극적으로 이 책을 추천한다. 닫기


지은이는 심리상담전문가이다 심리를 신학과 잘 어울리게 설명하고 있다 이책은 중년을 바라보는 자들과 중년인 자들에게 꼭필요한 마음의 내용들을 알차게 하나씩 풀어가고 있다 누구나 중년은 온다 나도 청년인가싶더니 어느새 결혼해서 아이키우고 일하고 그러다 보니 중년이 훌쩍 돼 버렸다 벌써 내가 .... 이책은 너무나 중년에 대해잘설명하고 어떻게 이겨나가고 대처해나가야 할지를 심리상담가로써 편안하게 자연스럽게 알려주고 있어서 너무 좋았다 먼저 책의 내용들을 보면 ___나를 잃어서 아프다. 아파야 사랑할수 있다. 떠나야 다시 찾... 더보기


하나님을 사랑하고 삶에 충실하며 어렵고 잘 안되더라도 상이 없더라도 묵묵히 뚝심으로 간다면 그 인생이 값지다
내가 좋아하고 재미있어 하는 일부터 찾아보고 어린애처럼 천진난만하게 신나게 놀아보는것도 치료의 한방법이라고 한다
이책을 읽으면서 중년은 원래 그런 우울하고 외롭고 하는 나이가 맞는거 같다는 생각이 들었다
이런시기를 잘 이해하고 받아들이면 새로운 나를 만들면서 조금씩 치유가되고 멋있고 여유로운 중년이 될거 같다
다 읽고 나니 뭔가 뿌듯하면서도 든든해지는 마음이 든다
이제 새로운 나를 또다른 나를 찾아 떠나야 될거 같다
내가 좋아하는 일을 하면서 인생을 좀 더 즐기며 기쁘게 살아야 겠다


사회가 어른이란 명찰을 가슴에 달아 입혀준 제복 속에서 중년은 속병을 앓는다.소리내어 주는 것은 사치다.울 감정도 다 말라 버렸다.그들의 에너지는 자신이 아닌 다른 곳에 집중되어 있다. 힘든 때야말로 하나님이 주신 최고의 성장 기회이며 인간은 고통의 시기가 지나야 비로소 값진 진주를 얻는다.(본문p 45~) 나이들어 비굴해 지지않고 사는 믿음의 비법을 이 책에서 말하고있다. 젊어서는 일에 메어 살아왔다면 이제는 자신을 돌아보는 시기... 더보기
사회가 어른이란 명찰을 가슴에 달아 입혀준 제복 속에서 중년은 속병을 앓는다.소리내어 주는 것은 사치다.울 감정도 다 말라 버렸다.그들의 에너지는 자신이 아닌 다른 곳에 집중되어 있다. 힘든 때야말로 하나님이 주신 최고의 성장 기회이며 인간은 고통의 시기가 지나야 비로소 값진 진주를 얻는다.(본문p 45~)
나이들어 비굴해 지지않고 사는 믿음의 비법을 이 책에서 말하고있다. 젊어서는 일에 메어 살아왔다면 이제는 자신을 돌아보는 시기가 바로 중년이다. 크리스챤 중년의 가슴앓이 나이가 들어가면서 돈과 명예란 한갓 부질없다는 생각이다.멋지게 나이드는 중년을 배워본다.이 나이에 무슨이 아닌,이 나이에도 할 수 있는 것이 많음을 보여주자.
중년에도 꿈이 있다면 그는 아직 청춘이다.은퇴 이후의 삶이 불안한 중년들을 위한 조언도 이 책에선 아끼지 않는다. 지금 이 순간이 은혜를 가장 많이 받는 나이,교회에서도 한참 일 할 나이이다. "그런즉 믿음,소망,사랑,이 세가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라"(고전13:13)하나님은 우릴 믿지 못하시나 사랑은 하신다.
우리가 믿지 못하는 누군가를 사랑한다면 그 것은 하나님이 우리에게 해주신 것을 실천하는 것이나 다름없다고 이 책은 말한다. 더 늙기 전에 여행도 좋고 조그마한 시골의 텃밭에 내가 먹을 채소와 과실이 맺히는 나무도 심어보는 것도 충분히 좋은 것이다.나이가 든다는 것은 이런 여유로움이 아닌가 한다.
아둥바둥 허겁지겁이 아닌 멋진 중년을 보내는 조언을 말하고 있다.어차피 죽음을 피해갈 수 없다면 우리는 당당하게 맞이하는 새로운 용기로 필요하다.질풍 노도의 중년이라니 어른의 모습이다. 우리에게 침묵은 고독이고 그 고독은 자신을 돌아보는 유일한 시간을 제공한다.그 시간에 우리는 조용히 하나님의 음성을 들어야한다.
야곱은 쫏기는 광야에서 하나님의 음성을 들었고,모세는 광야 사십 년에 하나님의 음성을 들었다.인생의 여정에 하나님의 관여하심을 우리는 기대해야한다.나의 짐은 결코 무거운 것이 아니다.주님이 함께 하신다면 새털처럼 가볍다.
사람의 삶이란 고단하기가 이루 말할 수 없다.희 노 애 락 그리고 생 노 병 사의 둘레에 우리는 쌓여있다 해도 과언이 아니다.참으로 생각해 보면 따분한 것이지만 오늘 이 책은 활력소를 충전해 주는 귀한 것으로 우리곁에 있다.막무가내의 삶이 아니라 인생의 본질을 알고 기왕이면 알차게 여생을 보내는 내용이 있다.중년의 홀로서기는 반드시 필요하다.
고통과 아픔을 신앙으로 극복할 줄 아는 것은 중년에 느끼는 자유이다.젊어서는 시간이 촉박하여 날아다니는 삶이 이제는 한숨돌리는 삶이 우리에게는 절실하다.책에서 말하는 내용들은 아!정말 정신없이 살아온 나를 돌아보는 계기가 충분하다.인구는 늘어나고 비좁은 지구촌의 풍경은 젊은이 들만 대접받는 세상이다.그러나 용기를 잃지말자.


공부와 연관지어 자주나오는 단어가 있다. 월드컵이나 큰 대회에서 우리나라 축구대표팀이 강팀에게 참패하고 졸전할때마다 매스컴과 대중여론은 단 하나의 문제점을 발견하곤 한다. 우리나라 축구선수들의 '기본기'가 부족하다는 것이다. 우리는 그만큼 '기본기'나 '기초'에 대해서 지대한 관심을 가지고 있다. 우리는 사회전반에서 의식적으로 기본기에 관한 집착이 심하다. 학교 성적이 부진한 학생들에 대해서는 통상 '기본기가 부족하다'는 평가를 한다. 그리고 수능 만점자는 '기본 교과서에 충실했어요.'라는 기계적인 답변을 듣는다. 물론 어떤 일을 잘하려면 기초지식이나 경험이 제대로 습득되어야 하는 것은 맞다. 그런데 기본기 타령을 했으면 사정이 더 나아져야 하는 것이 아닐까? 설마 기초를 습득하는 방법이 잘못된 것은 아닐까? 하고 의심해야 한다.
많은 사람들은 공부를 지루하고 자연스럽지 않은 행위로 여긴다. 공부는 이 지루함을 엄청난 노력으로 이겨낸 후 남들이 할 수 없는 어려운 것을 할 수 있게 되거나, 타인들과 구별되는 특별한 권리가 부여되는 것으로 착각하는 것이다. 따라서, 공부를 잘하는 사람에게는 많은 칭찬이 뒤따르며 '고생했다'는 말을 한다. 그것이 왜 고생인지 나는 이해할 수 없다. 공부는 사실 신나고 재미난 것이다. 계속해서 나의 세계를 확인하고 확장해나가는 일이기 때문이다. 그런데 많은 이들에게 공부란 지루함의 연속이며 지루함의 원인은 목적없는 공부에서 온다. 학교에서는 어떤 것을 가르칠 때 그것이 왜 중요한 것인지 왜 배워야 하는지 가르치지 않는다. 그런 것에 관심조차 없다. 다만 그것이 기초개념이며 기본기이므로 적절한 시기에 가르쳐져야 한다는 관념만을 심어줄 뿐이다. '이 학생은 너무 고급 수학만 파느라 기초 수학을 등한시하기 때문에 공부하는 방식이 지저분합니다.' 누구에게 누가 했던 말일까? 이것은 무려 컴퓨터의 원본인 튜링기계를 고안하고, 최초로 그 실체까지 구현해낸 앨런 튜링에게 학창시절 교사가 했던 비판이다. 그때나 지금이나 학교는 지루하기 짝이없다. 우리는 레고 블럭들을 가지고 놀때 어떤 형상의 물건을 만들 것인지 생각한 후 그냥 무턱대고 맞춘다. 그러다 여러번의 시행착오 끝에 감각으로 복잡한 건축물이나 공룡모양도 만들어낸다. 이 방법 대신에, 누군가 각각의 형상이 어떤지, 넓이와 부피가 어떤지를 배운 후, 각각의 조각들을 어떻게 맞추어야 들어맞는지 기초부터 배워야만 한다고 강제한다면 우리는 레고를 재미없게 느낄 것이다. 이것은 자연스럽지도 않다. 많은 사람들이 이공계의 위기 어쩌니 하면서도 우리나라는 '기초'학문이 소홀하다고 한탄한다. 따라서 언제나 기본기 위주의 교과서 위주의 학습과정을 따르도록 되어있지만 이런식으로 기본기는 절대 올라가지 않는다. 기본기 위주의 교육은 피라미드식이고 어떤 요건이 충족되지 않으면 높이 있는 목표는 꿈도 꿀 수 없는 것이 된다. 어쩌면 우리 사회의 모습을 단적으로 부여주는 것일수도 있다.


▶“어머니, 저는 사쿠라 잎이 산화하듯 스러질 것이며, 일본 왕을 위해 꽃처럼 웃으며 죽겠습니다.” 군국주의 광풍 속에 죽어간 일본인들의 처절한 이별가다. A급 전범 도조 히데키는 “포로가 돼 수모를 겪지 말고 사무라이답게 자살하라”고 특명을 내렸다. 실제로 이 명령에 따라 수십만 명의 일본인이 자진해서 죽었다. 하지만 정작 도조 자신은 패전 후 죽음을 두려워해 자살을 선택하지 않고 연합군 포로가 됐다. 도조는 재판정에서 일왕의 전쟁 책임론을 번복하는 등 변심을 되풀이하다 교수형에 처해졌다. ‘깡다구’ 좋다는 그들도 죽음 앞에선 목숨을 구걸할 수밖에 없는 3류 사무라이였던 것이다.
▶일왕 히로히토는 63년 간 ‘살아있는 신’으로 불린 특A급 전범이다. 히로히토는 잔혹한 방법을 동원해 인간이 어떻게 죽어 가는지를 실험한 ‘악마의 소굴’ 731부대를 만들었다. 패망 후에는 기소를 면하기 위해 731부대 연구물을 미국에 넘겨주는 추악한 거래도 했다. 또한 꽃다운 10대 여성들 20여만 명을 성노예(위안부)로 만들어 영혼을 짓밟기도 했다. 이 같은 만행으로 무고한 아시아인 2000만 명, 일본인 300만여 명, 미·영 연합군 6만 명이 희생됐다. 거슬러 올라가 임진왜란 땐 12만 명에 달하는 조선 양민의 코와 귀가 ‘쪽발이’들의 전리품(戰利品)이 됐다. 일본의 원죄가 400년을 넘어가고 있다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기로마의 살루스티아노에 위치한 보자르 양식 호텔, 근처에 로마 오페라 극장 있음 인기 편의 시설과 서비스 아침 식사 포함됨
살루스티아노에 위치한 이 호텔에서 걸어서 15분 이내 거리에는 포르타 피아, 로마 오페라 극장, 보르게세 미술관 등이 있습니다. 산타마리아 마조레 성당 및 트레비 분수 또한 2km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
바/라운지 외에 이 호텔에는 커피숍/카페 및 스낵바/델리도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 루프탑 테라스, 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 주차 대행(요금 별도) 등이 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 89개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. LCD TV에서는 위성 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 룸서비스 및 고급 침구 등도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 마르셀라 로열 호텔
호텔의 식사 공간으로는 커피숍/카페 및 스낵바/델리 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 리무진/타운카 서비스 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 이 보자르 양식 호텔에는 루프탑 테라스, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 공항에서 호텔까지 가는 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다. 마르셀라 로열 호텔에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 커피숍 또는 카페 공항 교통편 - 픽업(요금 별도) 24시간 운영 프런트 데스크 다국어 구사 가능 직원 엘리베이터 층 수 - 7 바/라운지 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 투어/티켓 안내 컴퓨터 스테이션 옥상 테라스 짐 보관 스낵바/델리 지정 흡연구역 콘시어지 서비스 총 객실 수 - 89 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 주차 대행(요금 별도) 할인 요금으로 외부 주차장 이용 가능 준공연도: 1967 24시간 운영 비즈니스 센터 로비에서 무료 신문 제공 무료 WiFi 포터/벨보이 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
에어컨 고급 침구 헤어드라이어 객실 금고 방음 객실 전화 미니바 매일 하우스키핑 고급 세면용품 비데 욕조 또는 샤워 위성 TV 서비스 책상 룸서비스(이용 시간 제한) 저자극성 침구 이용 가능 무료 세면용품 레인폴 샤워기 LCD TV 무료 WiFi 객실 내 편의 시설 모두 보기
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 공항 셔틀 요금: 차량 1대당 EUR 70(편도) 셀프 주차 요금: 1일 기준, EUR 30 주차 대행 요금: 1박 기준, EUR 35 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


이제 정치적 불안정은 경제 위기와 온전히 결합됐다. 미국은 각 위기의 국면마다 한 구석에 자리를 차지하고 있다가, 1월 23일이 돼서야 전면에 나섰다. 그날 트럼프 대통령은 후안 과이도 국회의장을 임시 대통령으로 ‘인정’했다. 후안 과이도와 사전에 교감이 있었으리라는 암호화화폐 추측이 가능할만큼 신속한 대응이었다. 페트로 달러 체제 안에 도사리고 앉아 차베스가 시도했던 모든 개혁을 포퓰리즘이라는 부정확한 언어로 폄하해왔던 미국은 민주주의를 내세우며 모습을 드러냈다. 민주주의라는 가치를 독점함으로써 자국과 대립하는 국가를 비민주적 독재국가로 분류하고 석유경제를 통제해왔던 미국은 이번에도 베네수엘라에서 민주주의의 위기를 불러냈다. 2014년부터 미국은 베네수엘라의 민주주의를 염려하기 시작했다. 그해는 미국의 셰일가스 생산량이 급증하기 시작한 시점이기도 하다. 더 자세히 InstaForex는 100000 명의 사람들이 100000 명을 받습니까?
단, 2시 이후의 신호는 갭의 위험을 부담하면서 갭의 실리를 취하겠다는
나는 개인적으로 자동 거래를 선호하지만 나 자신이 온라인 상태 일 때 나는이 거래 모드를 활성화합니다. 내가 오프라인 일 때 나는 보통 그것을 비활성화시킨다. 일반기업에서도 기업금융(Corporate Finance)을 통한 기업가치의 향상이 요구되고 있고, 이와 같은 업무 이외에 증권회사 등의 애널리스트가 참여하는 IR 활동에서도 투자애널리스트 프로그램에서 학습하는 증권분석, 재무분석의 지식이 도움이 될 것이다. 또한 M&A에 있어서 기업과 사업의 가치를 평가할 때에도 활용되고 있다.


인간 성숙의 창업 Story, 관성 깨기의 브랜드 History 4 연어는 새로운 생명을 탄생시키기 위해 거친 물살을 가르며 강물을 거슬러 오른다. 그것은 자신의 종족을 번성시키기 위한 본능 때문이다. 그래서 연어들은 다른 동물들의 먹이가 되거나 지쳐 죽는 한이 있어도 그 여정을 결코 멈추지 않는다. 껍질을 깨고 나오는 새끼 새의 몸부림이나 땅을 뚫고 새싹을 틔우는 식물들의 고된 과정에는 모두 이 같은 절박하고도 고귀한 생명력이 숨어 있다. 사람이나 기업의 세계도 이와...


'대체 불가능'한 브랜드 창업자의 '온리 진' 4 애초에 유니타스브랜드가 Vol.4 ‘휴먼브랜드’에서 사람도 브랜드가 될 수 있고, 그래서 그 이름 앞에 감히 영어의 정관사(해처럼 세계에서 오직 하나일 때만 붙는다는) ‘the’를 붙일 수 있다고 한 것은, 인간만큼 세상에 태어나 남과 다르게 유일무이한 존재로 살아가는 것이 없다고 생각했기 때문이었다. 사람은 누구나 다르게 태어나고 다르게 살아간다. 60억 인구 중 누구도 자신과 모든 것이 똑같은 사람을 찾기 어렵...


마늘은 저혈압, 빈혈 등 각종 질병 치료에 도움이 된다. 특히 마늘은 항암효과가 뛰어난 것으로 알려졌다. 마늘의 셀레늄은 암 예방에 효능이 있는 미네랄이다. 마늘의 메틸시스테인은 간암과 대장암 예방에 효과가 있다. 이에 마늘은 암에 좋은 음식으로 꼽힌다. 마늘은 혈액순환에 좋은 음식이기도 하다. 마늘의 알리신은 혈관에 혈전에 생기는 것을 방지한다. 이에 마늘을 섭취하면 혈액순환 개선에 좋다. 아울러, 마늘은 피로 해소에 좋은 음식이다. 마늘은 당뇨병 치료에도 도움이 된다. 마늘은 인슐린 분비를 촉진한다.


소고기마늘볶음밥은 남녀노소 맛있게 먹을 수 있는 저녁 식사 메뉴다. MBN '알토란'에서 소개한 소고기마늘볶음밥 레시피를 알아보자. 소고기마늘볶음밥 만들기 재료는 마늘, 쌀, 소고기, 실파, 당근, 양파, 김 가루, 당근, 참깨, 굴 소스, 올리브유 등이 있다. 믹서에 통마늘 10개와 물 100mL를 넣고 갈아 마늘물을 만든다. 곱게 갈아야 한다. 냄비에 쌀 300g, 물 200mL, 마늘물 100mL를 넣고 젓는다. 뚜껑을 닫고 불에 올린다. 센 불에서 5분, 보통 불에서 10분 끓인 뒤 약한 불에서 20분간 뜸을 들인다. 볼에 소고기 등심 200g, 소금 한 자밤, 후추 한 자밤, 올리브유 1큰술을 넣고 버무린다. 팬에 올리브유 3큰술, 편 썬 마늘 10개를 넣고 볶는다. 마늘이 노릇해지면 다진 양파 1개를 넣고 투명해질 때까지 볶는다. 양파가 투명해지면 밑간한 소고기 등심을 넣고 볶는다. 소고기 핏기가 사라지면 실파 머리 15개와 다진 당근 반 개를 넣고 볶는다. 당근이 익으면 식힌 마늘밥을 넣는다. 센 불에서 빠르게 볶는다. 3cm 길이로 썬 실파 파란 줄기 15줄기를 넣고 볶는다. 굴 소스 1큰술을 넣는다. 김 가루 적당량, 참깨 한 자밤을 뿌리면 소고기마늘볶음밥 완성이다.


호두마늘볶음은 아이들 영양 간식으로 제격이다. 집에서 간단한 밑반찬 만들기로도 좋다. tvN '수미네 반찬'에서 소개한 호두마늘볶음 레시피를 알아보자. 호두마늘볶음 만들기 재료는 마늘, 호두, 간장, 매실액, 꿀, 통깨 등이 있다. 마늘은 아이들이 먹기 좋게 반으로 자른다. 팬에 기름을 두른 뒤 마늘을 넣고 약한 불에서 익힌다. 매실액 반 큰술을 넣는다. 매실액은 마늘의 매운맛을 잡는다. 간장 1큰술과 꿀 1큰술을 섞어 소스를 만든다. 호두를 팬에 넣고 마늘과 함께 볶는다. 불을 끈 뒤 만든 소스를 넣고 섞는다. 통깨를 솔솔 뿌리면 호두마늘볶음 완성이다.


전용 NVR과 함께 사용하면 네트워크를 통해 여러 대의 카메라 조작이나 기록을 할 수 있으며, 카메라와 네트워크 사이에 IP 전송 장비를 통합하는 등 복잡한 시스템 구성을 간단히 설치할 수 있다. 기존 네트워크 카메라는 영상감시나 보안 용도를 중심으로 활용되어 왔는데, 이번에 출시되는 제품은 HD를 지원함으로써 보안 용도 이외의 다양한 용도로 사용이 가능하다.
케이블 TV 방송국에서 관광지의 모습과 교통 상황을 촬영하는 용도로 쓰일 수 있는가 하면, 방송과 웹 전송에 사용되는 실시간 용도, 동물원에서의 동물 관찰용과 원내의 모습을 고객에게 전달하는 용도, 박물관/미술관 등 다양한 용도에서 고해상도의 영상과 음성을 획득할 수 있다.


또한 다양한 장면에서 고화질 촬영에 대응하기 위해 다양한 이미지 보정 기능을 탑재하고 있으며, 운동 적응형 노이즈 감소 기능으로 영상안에 동의하지 않는 공간과 운동의 영역에서 발생하는 잡음에 대해 각각 적합한 노이즈 감소를 지휘하여 다음 사진과 같이 선명한 영상을 제공한다.
명암 부 대비 보정 기능으로 화소마다 대비를 최적화하고 빛의 강한 부분의 흰색과 검은 부분의 밝기를 조정하며, 역광 상태 등 명암이 큰 환경에서도 아래 사진과 같이 선명한 영상을 제공한다. 360 Endless 선회 이외, 210도 틸트에 대응하고 기존 모델에 비해 네트워크를 통해 조작할 수 있는 범위가 확대, 포괄적인 촬영이 가능하다.
또한 빠르고, 간단하게 탈부착이 가능하며, 내부 형식은 본체의 좌우에 있는 해제 버튼을 양손으로 누르면서 아래로 끌기에서 제거할 수 있다. 또한, 야외 주거 일체형는 차양을 분리 본체를 회전시키면서 밑에 당기면 간단히 분리된다.
고급 이미지 처리 기능을 구현하는 기술 DEPA Advanced에 대응, 간단하게 움직임을 식별할 뿐만 아니라 화면에 설정한 라인을 사람이나 차량, 動體가 설정한 지역을 벗어나는 경우 경보를 발생하는 등 고급 경보 식별이 가능하다.


실리콘 자동차 좌석 쿠션, 실리콘 야외 자동차 좌석 쿠션의 중국 제조 업체
기술:실리콘 방석,실리콘 카 시트 쿠션,실리콘 야외 자동차 좌석 쿠션,실리콘 방석 사우나,실리콘 자동차 쿠션
홈 > 제품 리스트 > 실리콘 자동차 액세서리 > 실리콘 방석
의 실리콘 방석 제품을, 우리는 중국에서 전문 제조 업체입니다, 실리콘 방석에서 실리콘 카 시트 쿠션를 공급 업체 / 공장 도매 고품질 의 제품의 실리콘 야외 자동차 좌석 쿠션을 R & D 및 제조, 우리가 가지고있는 완벽한 서비스 및 기술 지원 - 판매 후. 당신의 협력을 기대!
뜨거운 자동차 의자 층 매트 실리콘 좌석 쿠션  지금 연락
특허 제품 실리콘 마사지 의자 쿠션  지금 연락
자동차 의자 용 의자 쿠션 실리콘 패드  지금 연락
홈 오피스 중국어 목재 의자 쿠션 마사지 좌석 패드  지금 연락
뜨거운 자동차 의자 층 매트 실리콘 좌석 쿠션


자동차 의자 용 의자 쿠션 실리콘 패드 뜨거운 자동차 의자 층 매트 실리콘 좌석 쿠션 실리콘 의자 쿠션의 장점 1. 안전하고 환경 적이며 무해하며 믿을 수 있고 독성이없는 물질 --- 실리콘 2. 높은 탄성 3D 안마 기둥, 3D 신체 구조 디자인, 당신의 착석 자세를 조정하십시오. 찬성 인체 공학, 당신의 엉덩이와 허벅지가 편안하게 앉아서 조절할 수 있도록 기둥의 높이를 다르게하여 앉아있는 자세. 3. 입체적인 공기 덕트, 환기를위한...
특허 제품 실리콘 마사지 의자 쿠션
자동차 의자 용 의자 쿠션 실리콘 패드 홈 오피스 중국어 목재 의자 쿠션 좌석 마사지 쿠션 실리콘 의자 쿠션의 장점 1. 안전하고 환경 적이며 무해하며 믿을 수 있고 독성이없는 물질 --- 실리콘 2. 높은 탄성 3D 안마 기둥, 3D 신체 구조 디자인, 당신의 착석 자세를 조정하십시오. 찬성 인체 공학, 당신의 엉덩이와 허벅지가 편안하게 앉아서 조절할 수 있도록 기둥의 높이를 다르게하여 앉아있는 자세. 3. 입체적인 공기 덕트, 환기를위한...
자동차 의자 용 의자 쿠션 실리콘 패드
자동차 의자 용 의자 쿠션 실리콘 패드 실리콘 의자 쿠션의 장점 1. 안전하고 환경 적이며 무해하며 믿을 수 있고 독성이없는 물질 --- 실리콘 2. 높은 탄성 3D 안마 기둥, 3D 신체 구조 디자인, 당신의 착석 자세를 조정하십시오. 찬성 인체 공학, 당신의 엉덩이와 허벅지가 편안하게 앉아서 조절할 수 있도록 기둥의 높이를 다르게하여 앉아있는 자세. 3. 입체적인 공기 덕트, 환기를위한 디자인, 특히 여름에, 뜨겁고 뜨거운 제거, 이로써...
홈 오피스 중국어 목재 의자 쿠션 마사지 좌석 패드


편집이 끝난 후 클래스를 컴파일하는 법에 대한 안내는, 프로젝트 컴파일 관련 문서 를 참고해 주시기 바랍니다.
코드 파일은 Visual Studio 를 통해 생성하여 솔루션 탐색기 를 통해 일반적인 방식으로 게임 프로젝트에 추가시킬 수 있습니다. Visual Studio 외부에서 적합한 폴더에 코드 파일을 추가한 다음 솔루션과 프로젝트 파일을 자동으로 리빌드할 수도 있습니다. 운영체제 UI 를 통해 다수의 파일을 빠르게 추가하는 작업을 쉽게 할 수 있으며, 팀원간에 솔루션과 프로젝트 파일을 동기화시킬 필요도 없기에 팀 작업도 편해집니다. 각 개인은 그저 코드 파일을 동기화시키고 로컬에서 프로젝트 파일을 리빌드하면 되는 것입니다.
코드 파일은 Xcode 를 통해 생성하여 Project Navigator 를 통해 일반적인 방식으로 게임 프로젝트에 추가시킬 수 있습니다. Xcode 외부에서 적합한 폴더에 코드 파일을 추가한 다음 프로젝트 파일을 자동으로 리빌드할 수도 있습니다. 운영체제 UI 를 통해 다수의 파일을 빠르게 추가하는 작업을 쉽게 할 수 있으며, 팀원간에 솔루션과 프로젝트 파일을 동기화시킬 필요도 없기에 팀 작업도 편해집니다. 각 개인은 그저 코드 파일을 동기화시키고 로컬에서 프로젝트 파일을 리빌드하면 되는 것입니다.


경북테크노파크는 입주기업 인큐베이팅으로 입주기업 매출 1조원을 달성한 유니콘테크노파크답게 정책기획단과 산하 각 센터가 지역기업의 스케일업, 즉 매출 고용가치 상승을 목표로 두고 있다. 경북지역의 4차 산업혁명 선제적 대응을 위한 제조업 고부가가치화를 목표로 산업기업 데이터베이스를 활용한 기업 수요 중심의 정책수립, 경량 알루미늄, 철도차량 등 성형가공 분야 센터 구축 및 기술상용화, 특화산업 앵커기업 육성을 통한 투자 유치 연계지원 등 16개 핵심과제에 집중하고 있다.
정책기획단(단장 윤칠석)은 경북산업빅데이터센터를 신설해 지역산업성과 분석 및 신성장동력 발굴에 매진하고 있다. 기업지원단(단장 안효영)은 지역 강소기업 육성을 위해 기업 성장과 수출초보기업 육성, 사업화 유망기술 수요기업 매칭 및 기술이전 사업화 전주기지원을 담당하고 있다.
그린카부품기술연구소(소장 안상진)는 차세대 친환경자동차부품 핵심기술 개발과 사업기획 발굴을 담당하는 기관이다. 경북 자동차 분야 산업기획, NVH(소음 진동 불쾌감) 감성부품, 신뢰성 연구, 친환경차동차 연구개발 기업을 지원하고 있다. 첨단메디컬융합섬유센터(센터장 김상곤)는 식품의약품안전처가 지정한 황사마스크 시험검사기관, 국내 최초의 필터기 박테리아 여과효율평가기관, 영남권 유일의 생물학적시험분야 세포독성평가기관으로 지정됐다.
경북TP의 미래를 밝힐 무선전력전송기술센터(센터장 이기범)는 자기유도, 공진형 무선전력전송산업 육성을 위해 국제규격 인증시험서비스, 기술개발 등 기업의 무선충전 사업화를 지원한다. 영주의 경량소재융복합기술센터(센터장 김숙환)는 경량소재부품 시제품 제작 및 부품 검증용 신뢰성 모니터링 시스템을 구축하고 고난이도 성형가공 용접 부식기술 개발 분석기술을 지원하고 있다. 천연소재융합연구소(소장 권오운)는 천연소재 기반의 기능성 하이테크 섬유와 천연색소, 천연물 융합 사업화 등을 맡고 있다.


솜브레로 은하는 마카오 카지노 블랙 잭 에서 온라인 카지노 사업 방향으로 약 3천만 강원 랜드 vip 조건 떨어져 있는 곳에 위치한다. 5만광년의 지름에 1200~2000여개의 온라인카지노 을 포함, 약 1천억개의 별들로 이루어져 있다. 은하의 총 질량은 태양질량의 8천억배 정도로 알려져 있다.
강원 랜드 배당금 , 자세히는 드 보클레르 체계를 포함한 은하의 분류상 SA(s)a형 은하로 분류된다. 바카라사이트 은하의 가장 큰 특징은 매우 밝은 핵과 은하 크기에 비해 매우 큰 벌지, 은하 바깥쪽에서 은하를 감싸고 있는 매우 짙은 먼지로 이루어진 나선팔이다. 이런 은하의 특성이 멕시코의 전통 모자인 솜브레로를 닮아 M104를 솜브레로 은하라고 부르게 되었다.
카지노사이트 에 위치해 있지만 카지노 슬롯 머신 확률 에 속해있는지는 아직 불분명하다.


1912년 베스토 슬라이퍼가 M104의 스펙트럼을 분석하여 적색편이되어 있음을 발견한다. 이를 토대로 계산한 M104의 시선 속도는 1,024km/s였으며 우리 은하 내부의 천체라기엔 매우 빠른 속도로 움직이는 것이였다. 이 계산 결과는 몇년 뒤 바카라 승률 에 의해 발견된 우주의 팽창과 바카라사이트 의 증거가 되었다.
1990년대에 카지노사이트 과 지상 망원경의 관측자료를 연구한 결과 솜브레로 은하 중심부에 블랙 잭 룰 이 있는 것으로 알려졌다. 질량은 태양질량의 약 10억배로 추정된다.


이처럼 농민들이 행동에 나선 이유는 지난해 가을부터 우려됐던 채소 가격 폭락이 한 품목에 그치지 않고 여러 품목으로 확산되는 등 초유의 사태가 확산되고 있다는 인식에서 비롯된다. 지난해 김장철 배추와 무 가격이 폭락한 것을 시작으로 최근 양파와 마늘 등의 가격 폭락이 현실화되고 있고, 앞으로도 작황이 양호해 수급 불안이 예고되는 다른 품목들의 가격 폭락 우려가 크다는 것이다.
이에 반해 정부가 내놓고 있는 대책은 문제 해결에 역부족이라는 게 농민들의 생각이다. 계속되는 농산물 가격 폭락 사태와 정부의 소극적 대책이 농민들의 불만과 분노를 키우며 지역과 서울 등지에서 단체 행동으로 이어지는 데 영향을 끼쳤다.
김지식 한농연중앙연합회 회장은 “지난 겨울 배추·무·대파에 이어 최근 양파·마늘까지 농산물 가격 폭락이 계속되고 있다. 그런데도 관련 대책은 수매비축, 산지폐기 등 시장격리 중심의 후속조치에 한정돼 있어 채소 수급 불안 문제를 해결하는 데 한계가 있어 보인다”며 “채소 가격 하락에 따른 농가 경영 불안 해소를 위해 근본적 수급안정 대책 수립을 세워야 한다”고 주문했다.
전국농민회총연맹도 15일 성명에서 “2018년 월동채소부터 최근 마늘, 양파, 감자, 보리까지 모든 농산물 가격이 폭락했다. 인건비는 고사하고 종자값도 건지지 못하고 희망을 안고 심은 작물은 논밭에서 썩고 있다”면서 “주요 농산물 공공수급제 도입을 촉구한다”고 밝혔다.
정부가 발표한 마늘과 양파 수급 대책에서 수매 물량과 수매 가격의 현실화를 요구하는 현장 목소리도 크다. 경남도청 앞 집회에서는 “농산물 수매가격을 현실에 맞게 인상해 달라”는 요구가 많았고, 근본적인 수급 대책 마련을 촉구하는 삭발 의식이 열렸다.
한편 문재인 대통령은 16일 열린 국무회의에서 ‘자연재난 구호 및 복구비용 부담기준 등에 관한 규정 일부개정령안’을 심의·의결한 뒤 마무리 발언에서 “양파나 마늘처럼 작황에 따라 가격이 폭락하는 일이 있는데, 재고가 많이 남게 되면 장기 보관하는 방안이라든지 가격을 안정화하는 장기적인 대책 등을 강구할 필요가 있다”고 주문했다. 이날 규정 개정으로 정부는 폭염·한파로 인한 농작물 피해 시에도 대파(기존 작물을 수확할 수 없어 다른 작물을 심는 것) 대금, 농약대금을 지원할 방침이다.


카카오닙스 효능 8가지 및 부작용 알아보아요 카카오닙스는 카카오나무 열매의 씨앗인 카카오빈을 발효시키고 건조시킨 이후에 로스팅 과정을 거쳐 적당한 크기로 부순 것을 말하는데요 카카오닙스는 신들의 음식이라는 별칭이 있을 정도로 뛰어난 효능들이 많이 있는데요
특히 항산화작용이 탁월해서 강황, 아로니아 등과 함께 세계 3대 항산화 푸드로 인정받고 있습니다 특히 최근 우리나라에서 많은 매체를 통해서 그 뛰어난 효능으로 인해 많은 인기를 얻고 있는 슈퍼푸드이기도 합니다 그러면 카카오닙스의 효능은 어떤 것들이 있는지 지금부터 하나하나 알아볼까 합니다 노화 예방 카카오닙스는 세계 3대 항산화푸드로 인정받을 만큼 항산화작용에 대단히 탁월한 효능이 있다고 알려져 있는데요
뛰어난 항산화성분인 카테킨이 카카오닙스에 들어있는데, 그 양이 녹차에 비해 60배에 이른다고 합니다 이렇게 풍부한 카테킨 성분이 체내 활성산소를 제거하고 세포의 손상을 막아주어 노화예방에 탁월한 효과가 있다고 합니다 다이어트 카카오닙스는 다이어트 및 체중감량에도 탁월한 효능이 있는 것으로 알려져 있는데요 다량 함유된 카테킨 성분이 내장지방이 만들어지는 것을 억제할 뿐만 아니라 체지방의 분해를 촉진하는 작용을 함으로써 다이어트에 뛰어난 효과가 있다고 합니다
혈관 건강 카카오닙스에 함유된 프로시아닌 성분이 혈관을 확장하여 혈행을 개선시키는 효과로 혈관건강 증진에 뛰어난 효과가 있다고 합니다 또한 풍부한하게 함유된 식이섬유 역시 혈액 속에 쌓여있는 중성지방을 없애주는 작용을 함으로써 혈액의 원활한 순환에 큰 도움이 된다고 합니다 당뇨 개선 풍부한 카테킨 성분은 당뇨증상을 개선시키는데도 뛰어난 효능이 있는 것으로 알려져 있는데요
카테킨 성분이 혈당이 급격하게 상승되는 것을 막아주고, 당이 체내에 흡수되는 것을 지연시켜 줌으로써 당뇨증상의 개선 및 완화에 많은 도움을 준다고 합니다 충치 예방 카카오닙스는 항균작용에도 대단히 뛰어난 음식으로 알려져 있는데요 충치를 발생시키는 구강 안의 세균 및 박테리아를 제거하고, 치석의 형성을 억제하는 작용을 함으로써 충치예방 및 건강한 치아관리를 하실 수 있게 도움을 준다고 합니다 변비 개선
카카오닙스에 풍부하게 들어있는 식이섬유가 장운동을 개선하고, 배변활동을 촉진시키는 작용을 함에 따라 변비를 개선시키는데 도움이 된다고 합니다 또한 카카오닙스의 뛰어난 항균작용을 통해 장내 독소 및 노폐물을 배출시키는 효능도 있어 장건강 향상에도 많은 도움을 준다고 합니다 심장질환 예방 카카오닙스에 함유된 플라보노이드 및 폴리페놀 등의 항산화성분들이 혈액순환을 촉진하고, 혈관 벽을 강화시켜주는 작용을 통해 각종 심장질환을 예방하는데 도움을 준다고 합니다 또한 골고루 함유된 미네랄 성분 역시 혈액순환 및 신진대사를 촉진하여 심장질환예방에 큰 도움을 준다고 하는군요
피부미용 카카오닙스에는 피부노화를 방지하는데 뛰어난 효능을 지닌 폴리페놀 성분이 풍부하게 들어있어서 피부미용에 뛰어난 효과가 있다고 합니다 또한 폴리페놀 성분은 피부노화 뿐만 아니라 피부트러블 등을 막아주는 효능도 있어서 건강한 피부관리에 많은 도움이 된다고 합니다 ※ 카카오닙스 부작용 카카오닙스에는 여러가지 탁월한 효능들이 많이 있지만 주의해야할 유의사향이 있는데요
카카오닙스에는 카페인 성분이 있기 때문에 과다하게 섭취할 경우 각성효과 때문에 두통이나 불면증을 초래할 수 있다고 하니 적정량을 섭취하시는 것이 좋다고 합니다 이상으로 카카오닙스의 여러가지 효능 및 부작용에 대해서 살펴보았는데요 위에 소개된 카카오닙스효능들을 참고하셔서 건강하게 카카오닙스를 드시는데 도움이 되었으면 합니다


카카오닙스 부작용, 권장량 확인하세요 카카오닙스는 커다란 부작용 없이 대체로 안전한 식품입니다 다만 다음과 같은 사항들에 대해서는 다소 주의가 필요한 것으로 알려져 있습니다
큰 부작용이나 위험이 있다는 얘기는 아니니 편한 마음으로 읽으셔도 좋습니다 카카오닙스 부작용 및 주의사항 카페인&테오브로민 주의 카카오닙스에는 카페인 그리고 카페인보다는 약하지만 유사한 작용을 하는 테오브로민이 함유되어 있습니다 그래서 카카오닙스를 과다하게 섭취하면 불면증, 피로 악화, 손 떨림, 심장 박동 불규칙, 위장 장애 및 역류성 식도염, 칼슘 흡수율 저하 등의 증상이 나타날 수 있습니다
강아지에게 초콜렛을 주면 위험한 이유가 테오브로민 성분 때문입니다 다만 카카오닙스의 카페인 함량은 알려진 것과 달리 그리 많지는 않습니다 테오브로민은 카페인보다 많긴 하지만 그 작용이 훨씬 약하고요 따라서 카페인에 극도로 민감한 체질이 아니거나 권장량 이상의 과량을 섭취하지만 않는다면 크게 걱정할 필요는 없습니다 다른 약품과의 상호작용 고려
카카오닙스는 혈압과 혈당을 낮추는 작용이 있습니다 이와 관련한 약을 복용하고 있다면 의사의 지시를 따라 섭취량과 여부를 결정할 것을 권장합니다 이 외에도 복용하고 있는 약이 있거나 질병을 앓고 있는 경우 섭취 전 의사의 조언을 구하는 것이 바람직합니다 칼슘 급원식품으로는 나빠요 카카오닙스는 칼슘 함량이 높지만 칼슘 급원식품으로 적절하지 않습니다
카카오닙스에 함유된 칼슘은 대부분 우리 몸이 흡수할 수 없는 옥산칼슘이라는 형태로 존재하기 때문입니다 칼슘은 다른 식품을 통해 보충해주세요 카카오닙스 권장량 공식적으로 정해진 카카오닙스 권장 섭취량은 없습니다 다만 많은 전문가들이 카카오닙스를 건강 관리 용도로 섭취하는 경우라면 하루 4~5g, 밥 숟가락으로 약 한 스푼 이내로 섭취할 것을 권장하고 있습니다


첫째, 일자리 창출 및 지역경제 활성화 지원이다. 정부의 최우선 국정과제인 지속 가능한 일자리 창출 및 지역경제 활성화를 위해 청년 창업, 고용 및 산업위기지역 중소기업 등 영세사업자에 대한 세제지원을 확대하였다.
둘째, 저출산 극복을 위한 세제지원이다. 주거안정에 대한 수요가 높은 신혼부부 주택 취득세 감면, 다자녀 가구 차량 취득세 감면 등을 통해 국가적 과제인 ‘저출산 극복’을 적극 지원하기로 하였다.
셋째, 서민 등 사회적 취약계층 지원이다. 서민 주거안정을 위한 등록임대주택 감면 확대·연장, 장애인 및 국가유공자 차량 감면 등 사회적 취약계층 지원 강화로 사회적 가치실현을 위해 노력하였다.
넷째, 납세편의 제고 및 과세체계 합리화이다. 지방세 납세편의 제도를 납세자 중심으로 개선하고, 과세대상 간 형평성 강화를 위해 과세체계를 합리적으로 개선하였다.
김부겸 행정안전부 장관은 “이번 지방세 관계법률 개정으로 어려운 지역경제가 활력을 되찾고, 주민들의 납세편의가 향상되어 지방세에 대한 국민신뢰가 높아지는 계기가 되길 바란다.”라고 밝혔다.
앞으로「지방세 관계법률 개정안」은, 오는 8월 10일부터 30일까지 20일간의 예고기간을 통해 다시 한번 각 계의 의견을 수렴한 후 필요시 조정해 나갈 계획이다. 이후, 법제처 심사, 국무회의 의결 등을 거쳐 9월 하순경에 정기국회에 제출될 예정이다.


이 어두운 호두 단단한 나무 직사각형 나이트 스탠드는 단단한 나무로 만들어져 있습니다. 직사각형 모양은 디자인을 형성 할뿐만 아니라이 식탁의 안정성을 보장합니다. 자주하는 질문: 1. 당신은 가구의 공장 또는 상인입니까? 우리는 공장, 원 스톱 서비스, 자원 통합을 제공하기 위해 일부 거래 사업을 다루고 있습니다....
가벼운 호두 5 서랍 가슴 가벼운 고무 나무 5 서랍 가슴 가벼운 고무 나무 7 서랍 가슴 가벼운 단단한 나무 7 서랍 가슴 어두운 호두 6 개의 서랍 가슴 가벼운 호두 밤 대 가벼운 호두 서랍 나이트 스탠드 가벼운 호두 원탁


인체의 사용 방식을 바로잡아 만성질환을 치유하다
알렉산더 테크닉의 핵심은 고착화된 몸과 마음의 불균형적인 습관을 스스로 인지하여 인체의 잘못된 사용을 자제하고 원래의 상태로 회복하는 데 있다. 이는 치료 요법, 정형화된 운동법이나 바디워크가 아닌, 감각 및 운동 시스템의 근본적인 재교육을 뜻한다. 자신에게 구두로 디렉션(지시)을 주어, 무의식적이고 본능적으로 행해 왔던 심신의 습관을 의식적으로 바꾸는 방식, 다시 말해 의식을 통제할 수 있는 인간의 힘과 잠재력을 극대화하는 방법을 원리부터 차근차근 알려 준다.
미숙아로 태어난 프레더릭 알렉산더는 호흡계 질환 때문에 학교에 다니지 못할 정도로 병약한 어린 시절을 보냈다. 배우와 셰익스피어 낭송가로 명성을 얻었으나, 공연 중 목이 쉬어 목소리가 나오지 않는 문제에 부딪혔다. 다양한 의학 치료를 받아도 호전이 없자 스스로 해결책을 찾기로 결심하고, 방에 삼면거울을 설치한 뒤, 낭독할 때 자신이 무엇을 잘못하고 있는지 9년에 걸쳐 관찰한 끝에 ‘알렉산더 테크닉’을 창안했다. 알렉산더는 이 원리들을 스스로에게 충실히 적용하여, 목과 성대의 문제를 비롯해 고질적으로 앓아 왔던 호흡계 질환까지도 모두 해결했다. 그뿐만 아니라 인체 기능과 사용법을 바로잡는 방식으로 의사들도 치료하지 못했던 만성 질환 환자들을 완치시켰다. 작가 조지 버나드 쇼, 배우 헨리 어빙 경, 철학자 존 듀이, 작가 올더스 헉슬리, 노벨 생리의학상 수상자 찰스 셰링턴 등 수많은 유명 인사들이 알렉산더 테크닉을 통해 치료를 받았고, 자신의 연구를 발전시켜 나가는 데 큰 영향을 받았다.
“알렉산더 테크닉을 통해 심장병과 허리 통증이 완벽하게 치료되었다.


건강은 평상시의 자세와 습관에 따라 결정된다
건강은 운동을 하는 시간과 강도에 비례하지 않는다. 오히려 운동을 하지 않는 평상시의 자세와 습관에 좌우된다. 알렉산더는 일상에서 걷고, 앉고, 서고, 먹고, 말하고, 생각하는 등의 행위가 나쁜 습관 속에서 이루어지는 것, 즉 심리적-육체적 메커니즘을 해로운 방식으로 사용하는 것이 만병의 근원임을 발견했다. 알렉산더 테크닉의 진정한 가치는 이를 일상으로 가져와 매 순간 사용할 수 있다는 데 있다.
또한 이 책에서는 몸과 마음이 서로 연결되어 있다는 사실을 밝히며, 통합적인 ‘자신(self)’을 어떻게 사용해야 하는지 그 원리와 방법을 선명하게 제시한다. 궁극적으로 몸과 마음에서 본능적이고 습관적으로 행해 왔던 것들을 멈추고, 그 방향을 재설정하는 자기 판단의 기준을 세우도록 돕는다. 『알렉산더 테크닉, 내 몸의 사용법』은 몸과 마음의 균형이 무너진 현대인들의 삶을 바로 잡는 새롭고 탁월한 기준을 제시해 줄 것이다.


프레더릭 알렉산더는 자신의 모습을 관찰할 수 있도록 방에 삼면거울을 설치한 뒤, 낭독하는 동안 무엇을 잘못하고 있는지를 관찰했다. 그 결과, 낭독하는 동안 머리를 뒤와 아래로 젖힌다는 것, 후두를 누른다는 것, 거친 숨소리를 내며 숨을 빨아들인다는 것 등 세 가지 문제점을 발견했다.
문제는 알게 되었지만 실제로 그것들을 그만두는 일은 어려웠다. 그러다 반복된 실험 끝에 우선 머리를 뒤와 아래로 젖히지 말아야 한다는 것을 발견하기에 이른다. 이것이 인간유기체의 작동원리이자 머리와 목, 척추의 관계를 재설정하는 ‘중추조절(primary control)’이며, 이들의 관계를 어떻게 설정하느냐에 따라 신체의 나머지 부분에 크게 영향을 미친다.


잘못된 행위를 고치는 법을 배우기만 하면 제대로 할 수 있고, 또 제대로 한다고 생각하기만 하면 모든 것이 순조롭게 돌아갈 거라는 믿음이 널리 펴져 있다. 하지만 내 경험에 비추어 보면 그러한 믿음은 착각에 불과하다.
많은 사람이 별 생각 없이 ‘육체적’인 행위라고 여기는 팔을 드는 행위를 살펴보자. 팔을 올리려는 자극을 받는 일과 그 행위를 수행하는 일 사이에서 무슨 일이 일어나는지 생각해 보라. 대부분 습관적으로 ‘육체적’이라고 여기는 과정뿐 아니라 ‘정신적’이라고 여기는 과정이 결합해 활동이 일어난다는 것을 알 수 있다.
여기서 가장 중요하게 기억할 사항은, 대부분의 경우 우리가 자신을 사용할 때 주는 디렉션은 습관적이고 본능적이므로, 무언가를 하려는 자극에 대한 반응에 동의가 이루어지면, 즉 만족스러운 수행을 위해 인체를 어떻게 사용할지에 대한 디렉션을 전혀 염두에 두지 않으면, 말하자면 ‘본능적으로’ 수행을 하게 된다는 점이다.
내 ‘노력’의 밑바탕에 깔린, 즉 신뢰할 수 없는 감각 과정을 통해 나에게 전달된 느낌이나 인상에 근거한 신념은 착각에 불과하다. 내가 그랬듯이, 이 신념을 만든 ‘노력’으로 원하는 목적을 달성한다는 전제는 자기기만으로 가는 준비 단계일 뿐이라는 사실은 자명하다.


알렉산더 테크닉의 창시자. 연극배우. 1869년 호주 태즈메이니아 주에서 태어나 학교에 다니지 못할 정도로 병약한 어린 시절을 보냈다. 배우와 셰익스피어 낭송가로 명성을 얻었으나, 공연 중 목이 쉬어 목소리가 나오지 않는 문제에 부딪혔다. 다양한 의학 치료에도 호전이 없자 스스로 해결책을 찾기로 결심하고, 이제껏 누구도 한 적 없는 몸과 마음에 대한 깊은 탐구를 시작했다.
그는 방에 삼면거울을 설치한 뒤, 낭독할 때 자신이 무엇을 잘못하고 있는지 9년 동안 관찰하고 실험했다. 반복된 시행착오 끝에 육체와 의식의 통합성, 머리와 목 조절의 중요성 등을 발견하고는 잘못된 습관에서 벗어나 몸을 가장 효율적으로 사용하도록 이끄는 ‘알렉산더 테크닉’을 창안했다. 1904년 영국으로 건너가 작가 조지 버나드 쇼, 배우 헨리 어빙 경, 철학자 존 듀이, 작가 올더스 헉슬리, 노벨 생리의학상 수상자 찰스 셰링턴 등 수많은 유명인사들을 가르치며 명성이 날로 높아졌다.


단심제로 법원 확정판결과 같은 효력을 갖는 중재원의 평균 중재 기간이 7개월인 것을 고려하면 이르면 올해 결론이 나올 전망이다. 국제상사중재위원회(ICC) 중재 소송 결정과 함께 대한상사중재원의 중재 결정은 교보생명 경영권에 영향을 미칠 수 있다. 분주해진 교보생명이 미국 회계감독당국에 딜로이트 안진회계법인을 풋옵션 공정가치 산정에 문제가 있다며 지난달 말 고발했다.
양측의 대립 구도를 바꿀 첫 번째 분수령은 이르면 올 연말로 예정된 대한상사중재원의 중재 소송 결정이다. 중재 결정에 따라 양측의 셈법도 복잡해질 수밖에 없다. 교보는 중재 결과에 따라 추가 소송도 불사할 것으로 보인다. FI도 풋옵션 행사에 협상은 없다며 ‘강 대 강’ 대결에 나서고 있다.


교보생명은 최근 딜로이트안진회계법인을 미국 회계당국에 고발했다. 풋옵션의 공정시장가격을 멋대로 산정했다는 이유에서다. 교보생명은 딜로이트 안진의 관리감독을 맡은 딜로이트 글로벌에 대해서도 손해배상 소송을 위한 소장을 접수할 예정이다. 교보생명 관계자는 “계약서에는 풋옵션 행사시점에 맞춰 공정가치를 산출하라고 했는데 안진 측이 그러지 않았다”고 설명했다.
소송결과에 따라 경영권이 바뀔 수 있다고 본 교보생명은 딜로이트 안진을 법정에 세우기로 하는 등 분주한 모습이다. 신 회장은 개인을 대상으로 주주 간 계약을 체결하긴 했지만 풋옵션 행사의 조건인 IPO(기업공개)가 신 회장 혼자 개인적으로 결정할 수 있는 일이 아니라고 주장했다. 신 회장은 IPO 여부를 결정하는 이사회의 멤버 중 한 명이고 이사회에는 FI도 참여했기 때문에 상장이 늦어진 게 신 회장 개인이 약속을 어겼다고 볼 수 없다는 것이다.
중재 결과가 신 회장에게 유리하게 나오더라도 1조원이 넘는 투자금을 돌려줘야 한다. 금융권에서는 신 회장 측이 해외에서 새로운 FI물색에 나서는 한편 중재 결정 여부에 따라 어피니티 컨소시엄을 상대로 계약 원천무효 소송을 제기할 수도 있다고 내다봤다. 시간 벌기용이라는 해석이다.
금융권 관계자는 “신 회장 측이 해외에서 꾸준히 새로운 FI를 물색하고 접촉 중인 것으로 알고 있다”며 “아마도 새로운 FI를 끌어들인다고 해도 당장 투자 유치를 받긴 어려울 것으로 보여 시간을 벌기 위한 추가 소송 등도 마련할 것으로 보인다”고 말했다.


인문고전 독서를 통해 천재의 반열에 올랐던 존 스튜어트 밀, 노버트 위너, 윌리엄 제임스 사이디스는 인문고전 독서의 피해자이기도 했다. 존 스튜어트 밀은 이십 대에 일종의 정신 질환을 앓았고, 노버트 위너는 학교 및 사회 부적응증으로 고생했다. 윌리엄 제임스 사이디스는 자폐증, 신경쇠약, 대인기피증을 앓았다.
인문고전 독서를 통해 시대의 천재로 추앙받던 그들이 왜 이런 불행한 삶을 살았을 까? 그 이유는 부모로부터 강압적인 분위기 속에서 과도한 교육을 받았고, 철저히 무신론에 입각한 교육을 받았기 때문이다.(리딩으로 리드하라 / 99-100page)


이지성 작가는 1993년부터 글을 쓰기 시작했으나, 15년 가까운 긴 무명의 세월을 보냈다. 그러다가 2007년 <꿈꾸는 다락방>을 시작으로 <여자라면 힐러리처럼>, <스물일곱 이건희처럼>을 통해 본격적으로 이름을 알리면서 베스트셀러 작가의 반열에 올랐다. 지난 2010년에 출간했던 <리딩(Reading)으로 리드(Lead)하라>는 국내 인문학 열풍을 주도하며 현재까지 60만 부 이상이 판매되었고, 지금까지 그의 책들은 미국과 일본, 중국 등에서 번역 출간되며 초대형 베스트셀러로 자리매김했다. 이런 그가 최근 ‘5000년 역사를 만든 동서양 천재들의 사색공부법’이라는 주제로 <생각하는 인문학>을 출간했고, 이 책 역시 큰 반향을 불러일으켰다. 자신이 기독교인이라는 것을 당당하게 밝히며, 성경을 그 어떤 인문 고전보다도 위에 두는 그의 본 받을 만한 신앙과 자신이 쓴 글대로 실천하려고 몸부림치는 삶의 흔적들은 그의 저서 구석구석에 구구절절 녹아있다.


21세기 지구의 지배계급이라고 할 수 있는 선진국들은 인문고전 독서에 열심이다. 그런데 21세기 지구의 대표적인 피지배계급이라고 할 수 있는 후진국들은 인문고전 독서와는 거리가 멀다. 아니 국민의 대다수가 문맹이다. 도대체 왜 이런 일이 벌어지는 걸까? 단언하기는 힘들지만 어쩌면 그것은 인류 역사의 어느 시대, 어느 국가를 막론하고 동일하게 나타났던 지배 계급의 ‘의도’는 아닐까? 이 책의 1장은 이러한 질문을 던지면서 시작한다.
그러면서 미국 대학들의 상상을 초월한 인문고전 독서를 언급하면서 지배층 중심의 사립학교 인문고전 교육과정과 피지배층들이 주로 다니는 공립학교의 기술 교육 중심의 교육을 대비시


책을 다 보고 나는 감탄을 금치 않을 수가 없었다. 왜냐하면 우리나라에서는 늘 결과만을 중요하게 생각한다. 때문에 결과보다는 그 과정에 관심을 보이는 책이 나왔다는 것이 정말 반가울 따름이다. 또한 그 결과를 보는 시각이 논리적이고 체계적이기 때문에 더욱더 흥미로웠다. 인문고전 읽기의 새로운 페러다임을 ...
리딩으로 리딩하라를 읽고 인문고전 독서 교육을 제대로 받으면 누구라도 천재가 될 수 있다. 이 문장이 저자 이지성이 가장 하고 싶은 말일 것이다. 여기서 말하는 `제대로` 에는 일반인의 상상을 초월하는 수준의 독서를 한다는 의미가 담겨 있다고 이지성은 역설한다. 이지성은 이렇게 제대로 된 인문고전 독서 ...


동호회원들은 매주 월요일 일과가 끝난 뒤 정기적인 연습을 통해 즐거운 노래를 함께 하며 시민들과 소외계층 등 여러 분야에 재능기부를 펼쳐오고 있다.
이들은 주 1회 연습으로 새로운 장르의 음악을 배우는 계기를 마련하고 회원들이 등 뒤에서 느껴지는 아름다운 하모니로 기쁨과 행운을 나눠주는 행복충전소 역할을 자임하고 있다.
공무원 퇴임식과 월례조회, 각종 기념행사에서 아름다운 화음으로 지친 영혼을 달래주고 요양병원 정기공연과 문화단체 협연 등으로 삶의 위로와 희망을 전달하고 있다.
특히 시민들에게는 음악으로 다가서는 긍정의 힘으로 소통과 화합의 장을 마련, 음악을 통한 소소한 감동을 나눠주는 전도사 역할도 톡톡히 해내고 있다.
충주오페라 단장으로 활동 중인 김순화 지휘자와 프리랜서인 이은아 반주자의 열정은 외부인사라는 단점을 극복하고 동호회원들과 호흡을 맞춰 아름다운 하모니를 만들어내고 있다.
국장급 공무원부터 9급 공무원까지 골고루 가입돼 있는 시청 합창동호회에서 ‘궂은 일’은 늘 시청 내 고위 공직자 몫이다.
단장을 맡고 있는 이상덕 안전행정국장은 공무원들 사이에 남녀가 평등하고 본질적으로 가치가 동등하다고 주장하는 대표적 페미니스트다. 이 단장의 전폭적인 지원은 시청 합창동호회 밑거름이 되고, 베이스 파트장을 맡은 최재응 농업기술센터 소장과 부단장인 박종선 여성청소년과장은 뒷바라지 전담이다.
6급 팀장급 회원들은 동호회에서 중추적 역할을 해내고 있으며, 나머지 남녀 회원들은 동호회에서는 ‘꾀꼬리 목소리’를 내는 보석 같은 존재다.
늘 기다려지는 연습 시간과 공연을 준비하며 기대되는 작은 무대의 설렘이 주는 기쁨은 두말할 나위가 없을 정도다.
서로 하나 되는 눈빛을 마주하며 무대 주인공으로 변신하는 회원들은 공연이 끝날 즈음 합창이라는 것이 힐링의 원천이라는 사실에 또 한 번 놀라움에 사로잡히게 된다.
어둡고 그늘진 곳을 찾아가 소외된 분들을 위해 합창으로 아름다운 하모니를 전하는 동호회원들은 조화로운 세상을 만들어 가는데 일조하고 있다는 자부심을 갖고 있다.
이 단장은 “시민들에게 가까이 다가서는 감성으로 편안함을 느낄 수 있도록 노래와 함께 소통 시간을 펼치겠다”며 “단원들이 눈길을 주고받으며 하나 되는 마음으로 시민들에게 희망을 주는 합창동호회로 거듭나겠다”고 말했다.


1963년(쇼와38년) 늦은 봄, 도쿄 올림픽을 한 해 앞두고 있던 일본. 고도경제성장을 계속하며 한껏 들떠있는 도쿄, 아사가야에 한 무리의 젊은이들이 미래의 큰 꿈을 안고 모였다. 가난하지만 함께 꿈을 꾸며 언젠간 이루어질 것이라는 굳은 믿음을 갖고 살아가는 이들. 만화가로서의 꿈을 지켜나가는 에이스케(니노미야 카즈나리), 가수 지망생 쇼이치(아이바 마사키), 화가를 꿈꾸는 케이(오노 사토시), 소설가임을 자처하는 류조(사쿠라이 쇼), 그리고 유일하게 열심히 일하는 근로청년 유지(마츠모토 준). 이들은 각자 나아갈 길은 다르지만 언젠가는 다시 만날 것을 기약하며 헤어진다.
꿈은 아직 살아있을까? 흐뭇하고도 슬픈 어느 여름날의 기억
2개월 후, 뿔뿔이 흩어졌던 네 명의 젊은 예술가들은 필연처럼 재회하게 되고…. 결국 그들은 에이스케의 3평 남짓한 방 한 칸짜리 아파트에서 빈둥대며 공동생활을 시작한다. 그런 네 사람의 모습을 안타깝지만 따스한 시선으로 지켜보는 유지. 돈이 떨어지면 남에게 의지하고, 뭔가 건수가 생기면 술을 마시며 자신들의 꿈을 이야기한다. 이렇게 가난하지만 웃음이 끊이지 않던 어느 여름의 날들이 하루하루 지나가고, 이들은 냉혹한 현실에 직면하게 되는데….


1974년 11월, NHK 은하TV소설에서 이라는 드라마가 방송되었고 이 드라마의 원작은 만화가 나가시마 신지의 동명의 명작이었다. 언더그라운드적인 존재이면서 다수의 서정적인 걸작을 남겼고, 후배 만화가들에게 큰 영향을 미쳤던 만화가 나가시마 신지의 이 이야기는 열네살의 영화소년 이누도 잇신의 가슴에 커다란 꿈을 심어주게 된다. ‘언젠가 이 이야기를 내 손으로 영화로 만들겠다’는 꿈을….
이누도 잇신의 충만감성과 아라시의 열혈청춘이 만났다!
그 후 32년의 긴 세월이 흐른 2005년. 영화소년은 일본을 대표하는 영화감독이 되어 있었다. 그리고 그 해 여름, 이누도 잇신은 아라시의 콘서트에 가게 되었고 그곳에서 만난 것은 눈부신 우정으로 뭉쳐진 다섯의 열혈청춘이었다. 이때 에서 그린 ‘그 젊은이들’의 모습이 감독의 뇌리를 스쳤다고 한다. 이렇게 하여 열네살 시절부터 사라질 줄 몰랐던 감독의 꿈인 영화 이 움직이기 시작한 것이다. 문학성 풍부한 작품에서 엔터테인먼트 요소가 강한 작품에 이르기까지 잇달아 화제작을 내놓은 영화감독 이누도 잇신. 등 평범한 일상을 통해 가장 인간다운 감정과 사랑을 충만된 감성으로 그려냈던 그는 이제 로 다시금 관객 앞에 섰다. 다섯 명의 아름다운 청춘들과 함께 오랜 시간 품어왔던 꿈의 이야기를 현실로 풀어낸 . 이 영화를 통해 이누도 잇신 감독이 우리에게 조용히 전하는 청춘의 아련한 기억을 함께 느껴볼 수 있길 바란다.
1963년, 여름날의 아사가야를 살아가는 화려한 배역진


아라시의 다섯 멤버가 함께 영화의 주연을 맡은 것은 2004년의 이후 처음이다. 일본 내에서 엔터테인먼트 그룹으로서 눈부신 활약을 펼치는 한편, 최근 각자 배우로서 크게 성장하며 확고한 평가를 받고 있는 다섯 명의 아라시 멤버가 함께 출연하는 영화라는 점만으로도 은 큰 의미를 갖는다고 할 수 있겠다. 오랜 시간을 가슴으로만 품고 있던 이누도 잇신 감독의 숙원인 의 영화화는 음악, 영화, 무대, 드라마, 버라이어티의 경계를 넘나들며 최고의 자리를 지켜오고 있는 아라시가 있었기에 가능했다.
자신의 세계를 지켜나가고자 노력하는 만화가 무라오카 에이스케를 클린트 이스트우드의 로 화려하게 할리우드 진출에 성공한 니노미야 카즈나리가 맡았다. 에이스케를 중심으로 단 한 번뿐인 청춘의 여름을 함께 보내는 가수 이노우에 쇼이치를 아이바 마사키, 화가 시모카와 케이를 오노 사토시, 소설가 무카이 류조를 사쿠라이 쇼, 근로청년 카츠마타 유지를 마츠모토 준이 연기한다. 멤버 각자의 활동으로도 큰 성과를 보여준 아라시의 전 멤버들이 뭉쳐서 완성한 은 아라시의, 아라시에 의한, 아라시를 위한 영화라 해도 과언이 아닐 것이다.
최고의 캐스팅, 탄탄한 스태프로 완성된 완벽 청춘 군상극!


그리고 32년 전에 방송된 드라마판에서 각본을 맡았던 이시카와 신이치가 ‘영화를 위해 새로운 각본을 집필해달라’는 이누도 잇신 감독의 강한 요청에 응하여, 이번에도 각본을 맡았다. 음악은 재즈와 라틴을 바탕으로 하며, 자유분방함을 담은 매력적인 사운드로 음악 팬들로부터 뜨거운 지지를 얻고 있는 SAKEROCK이 참여했다. 특히나 가수를 꿈꾸는 쇼이치 역의 아이바 마사키가 사랑을 노래한 ‘돌아오는 비’와 ‘눈물의 별똥별’은 영화 속 장면장면에 아름답게 녹아들어 관객들의 마음을 흔들어 준다.


과거와 현재를 잇는 보편성을 지닌 청춘 군상의 드라마가 탄생했다!
청춘의 기억은 언제나 아름답고 어디에서나 빛나고 있지는 않다. 결국 꿈을 이야기하는 청춘도 과거엔 현실이었고 현재에도 현실이며 미래에도 현실의 모습을 하고 있다. 세 평 남짓한 조그만 방에서 당장의 끼니를 걱정해야 할 청춘의 모습은 씁쓸하기만 하다. 하지만 그 씁쓸했던 청춘의 시절은 소리 높여 웃음짓고, 소리 죽여 울었던 그 기억만으로도 모두의 마음 속에 아련한 추억으로 남을 것이다. 삶의 잔인함 앞에서 꿋꿋이 맞설 수 있는 젊음으로 무장한 청순의 시간. 그 청춘의 과거와 현재를 잇는 보편성을 지난 청춘 군상의 드라마는, 이누도 잇신의 과거를 추억하는 깊이 있는 감성과 꿈을 좇는 열정을 고스란히 담아낸 젊은 기운 아리시가 만나 유감없이 필름으로 담겼다. 젊은이들의 흐뭇하면서도 슬픈 한 여름날의 청춘의 기억을 시대와 세대를 초월해 영화 을 통해 만나보기 바란다.


2013년 시작돼 올해 6회째를 맞는 ‘헬로우문래’는 지역 자원을 활용해 지역경제를 살리고 지역문제를 해결하는 사회적경제의 취지를 살린 문래동 대표 예술축제다.
평소 일정시간대에 열리지 않던 공방과 상점들이 이번 축제기간에는 전면 개방해 방문객을 맞는다. 기간 중 문래창작촌 투어, 주민참여형 워크숍, 버스킹 공연, 문래동 달빛영화제 등의 다양한 프로그램으로 문래동을 접할 수 있다.
행사 일정 등의 자세한 사항은 문래역 7번 출구에서 문래창작촌으로 가는 길에 위치한 인포메이션 부스에서 안내 받을 수 있다. 기타 축제와 관련한 자세한 사항은 헬로우문래 페이스북을 통해 확인하면 된다.


블록펫 주관으로 단국대학교, 경기도 도우미견나눔센터 등이 협력해 추진해 나가는 이 사업은 ‘블록체인 및 개체신원인증기술을 활용한 유기견 정보의 효율적 등록과 관리를 위한 DApp 개발’을 주제로 오는 11월까지 진행된다. 블록펫은 블록체인 기술을 활용해 스마트폰 DApp으로 반려동물 생체정보 등록 및 개체를 인증하고 분양시점에서 장례까지 생애주기를 관리하겠다는 것이 최종 목표이다.
본 과제에서는 그 첫 단계인 유기견 개체의 정보를 블록체인에 등록 및 인증, 조회 관리 프로세스 부분의 개발이다.
블록펫은 펫신원인증기술을 통해 블록체인에 등록된 반려동물의 정보를 투명하게 관리하여 유기를 방지하고 블록체인에 기록된 생체정보를 바탕으로 건강한 입양 및 분양을 하는 것을 목표로 하고 있다.
단국대학교는 ‘유기동물 관리 프로세스 스마트컨트랙트’ 개발에 참여하며 경기도청 산하 경기도 도우미견나눔센터에서는 DApp 필드테스트 환경 제공 및 유기동물 개체 정보를 제공할 예정이다.
반려동물 정보의 효율적 등록과 관리를 위한 DApp을 통해 유기감소, 입양 활성화 뿐 만이 아니라 블록체인에 등록된 반려동물의 빅데이터를 AI기술을 적용하여 가치 있는 정보를 생산하고 반려동물 관련 산업 및 연구소에서 활용할 수 있도록 할 예정이다.
블록펫 박희근 대표는 "올해 정보통신산업진흥원에서 진행한 블록체인 검증사업에 선정됨에 따라 과제를 성공적으로 수행하는 게 목표다. 또한 현재 개발한 블록펫 커뮤니티를 기반으로 DApp을 글로벌 메인넷 개발사와 공동마케팅을 통해 커뮤니티 사용자를 확대해 나갈 계획이다. 장기적으로는 블록체인에 등록한 반려동물의 빅데이터와 펫신원인증기술을 통해 반려동물 데이터 사업으로 발전시켜 나아갈 계획이다. 궁극적으로 펫보험, 펫의료, 펫케어, 펫러닝, 펫장례 등 '블록펫 에코시스템' 구축을 최종 목표로 하고 있다"고 말했다.


특히, 이번 행사에서 박종화 박사는 ‘유전자와 질병’이라는 내용으로 발표를 진행할 예정이다. 박종화 박사는 케임브리지대학교 생정보학 박사로, 하버드의대 유전학과 George Church(조지 처치)랩 포닥의 하워드 휴즈 연구원과 카이스트 바이오시스템즈학과 부교수를 역임했다. 현재 박종화 박사는 재단법인 게놈연구재단 이사와 울산과학기술원 생명공학과교수로 유전체 연구와 후학 양성을 위해 활발히 활동하고 있다.
이번 밋업은 일반인과 학생, 업계 관계자 350명을 선착순으로 모실 예정이다. 예약 접수는 온오프믹스에서 가능하다. 이번 밋업에 참석한 분에게는 제노허브 유전자 키트검사를 비롯한 푸짐한 경품행사를 준비하고 있다.
박종화 박사는 “이번 밋업을 통해 평소 유전체 빅데이터와 블록체인의 융합에 관심을 갖고 있는 분들의 궁금증을 해소하고, 보다 많은 대화를 나눌 수 있는 기회가 될 것”이라며 “이번 프로젝트로 질병예방과 건강증진을 위해 더욱 노력하겠다”고 소감을 밝혔다.


템코는 카카오 블록체인 전문 계열사인 그라운드X가 개발한 ‘클레이튼’의 커머스 분야 공식 파트너로, 작년 국내 최고 VC인 한국투자파트너스로부터 블록체인 프로젝트로는 처음으로 투자를 유치하며 업계의 이목을 집중시켰다.
현재 템코는 올 하반기 출시 예정인 명품 거래 플랫폼 ‘구하다(GUHADA)’개발에 박차를 가하고 있다. 명품의 진위여부를 투명하게 공개하고 유저들이 안심하고 명품을 구매할 수 있는 것이 핵심이다. 또한, 유저가 명품지식 커뮤니티 활동을 통해 큐레이팅 보상을 받을 수 있도록 블록체인 기반 커뮤니티형 보상체계도 갖추었다.


이야기 자산화 플랫폼 스토리체인이 얼리버드 세일을 마치고 메인 세일을 시작한다. 스토리체인은 스토리를 창작하고 스토리 IP를 유통, 관리하는 앱으로 창작물 계약에 대한 규약을 제시하는 프로토콜이다.
유저들은 스토리체인 생태계 안에서 작가, 프로듀서 및 독자의 역할을 함으로써 영화, 드라마, 만화, 게임 등의 개별 매체로 퍼블리싱 되기 전 단계의 스토리 창작에 참여할 수 있다.
또한 판권 판매 전 유저의 주별 기여도에 따른 보상을 받을 수 있고 본인이 참여한 스토리가 출판, 영상 등 2차 제작을 위해 판권이 팔릴 경우 원작자를 비롯해 참여자들의 기여도에 따라 판매수익을 정산 받는 루니버스 기반의 이더리움 메인 네트워크 디앱(DApp)이다.
메인 세일은 BW.com과 프로비트에서 국내와 해외 동시 진행된다. 스토리체인은 지난 얼리버드에서 토큰뱅크와 코박에서 얼리버드 세일 완판을 기록한 바 있다. 프로비트는 이벤트를 통해 구매자 혜택을 넓히고 스토리체인의 폭넓은 회원유치를 유도함으로써 오픈될 DApp의 사용성으로 전환이 가능한 토리토큰의 활발한 거래가 기대된다고 밝혔다.
세계 3대 마이닝풀 운영회사인 BW com은 엄격한 상장 기준으로 업계에서 높은 신뢰도를 구축하고 있는 거래소로 13만명이 넘는 마이너들을 보유하고 있다. 세일 관련 자세한 사항은 공식 홈페이지에서 확인 가능하며 스토리체인 공식 커뮤니티에서도 질의응답이 가능하다.
▲ 후오비 글로벌, 수수료 할인 정책 공식 확정 발표


㈔대한민국신지식인협회는 기존의 사고 틀에서 벗어나 새로운 발상으로 업무 방식을 개선·개혁해나가는 사람에게 인증패를 수여하는 주역적인 단체로, 1999년도부터 매해 대한민국의 발전을 이끄는 각 분야 전문가들을 대한민국 신지식인으로 선정하고 있다.
“대한민국 신지식인은 누구나 될 수 있지만 아무나 될 수는 없다”라는 협회의 슬로건에서 볼 수 있듯이 각 분야에서 능동적으로 부가가치를 창출하는 사람만이 받을 수 있는 뜻깊은 인증식이며 사회공헌분야, 문화예술교육분야 등 총 11개 분야에서 신지식인이 선발되었다.


오픈과 함께 준비된 전국민 손가락 올림픽을 개막함으로써 신규 가입자의 반응이 뜨거워 초반 흥행을 이어가고 있다.
전국민 손가락 올림픽 시리즈는 게임을 모르더라도 즐길 수 있는 간단한 미니게임으로 남녀노소 누구나 도전할 수 있다.
또한 포블톡에서는 신규가입 이벤트와 SNS 공유 이벤트, 전국민 올림픽 게임 우승 이벤트를 진행중이다.
SNS 공유 이벤트 참여 시 추첨을 통해 아이패드 프로와 에어팟 등 푸짐한 상품을 증정하고, 전국민 올림픽 게임 이벤트 참여 시 총 3천만원의 상금을 받을 수 있는 혜택을 준비하여 신규 유저 유입에 힘을 쏟고 있다. 전국민 손가락 올림픽 게임은 매일매일 우승자에게 100만원의 상금을 증정하는 파격적인 혜택을 제공한다.
간편한 조작과 활성화된 커뮤니티로 흥미를 더하는 포블톡의 전국민 손가락 올림픽 이벤트는 6월 24일부터 7월 23일까지 한달동안 진행되며, 다양하고 익사이팅한 새로운 게임은 앞으로도 추가 업데이트 될 예정이다.


하지만 최근 온라인몰들은 유통 혁신을 반영한 맞춤화·차별화 전략에 올인하고 있다. 단순히 물건을 파는 것보다 색다른 가치를 경험하게 하는 것이 저성장 장기화로 표현되는 4세대 온라인 시장 전쟁의 생존 비결이 됐기 때문이다.
티켓몬스터(티몬)는 1인 가구를 겨냥해 지난해 11월부터 7,000개의 CU편의점과 연계한 택배 픽업 서비스를 시작했다. 티몬에서 구입한 상품의 배송지를 집이나 직장 근처 CU편의점으로 선택할 수 있는 서비스로 택배를 믿고 맡길 곳이 마땅치 않았던 이들의 수요를 꿰뚫어본 것이다. 티몬은 백화점 수준의 신선식품을 대형마트보다 저렴한 가격에 배송해주는 ‘슈퍼마트 티몬프레시’도 최근 론칭했다. 산지 직매입과 송파구 장지동 물류센터를 활용해 예약배송 신청 시 과일·채소·축산·수산물 등의 냉장·냉동식품을 서울 17개 구에 당일 배송해준다.
11번가는 지난해 고객 문의에 대응하는 대화형 서비스 ‘디지털 컨시어지’를 선보였고 업체에 등록된 350만장의 상품 이미지를 분석해 가장 유사한 상품을 고객에게 추천해 주는 딥러닝 검색 기술도 도입했다. 올해는 빅데이터와 인공지능(AI), 챗봇(Chat-bot) 기술을 바탕으로 보다 빠른 탐색과 구매, 개인화된 추천 서비스를 강화할 방침이다.
옥션은 자동차 관련 O2O 서비스 분야를 개척하고 있다. 지난해 9월 업계 최초로 한국지엠 본사와 제휴해 쉐보레 ‘더 뉴 아베오’ 10대를 판매했다. 판매 시작 1분 만에 완판되며 온라인 시장에서 고가의 자동차 판매 가능성을 확인시켜줬다. 옥션은 바쁜 직장인 등을 위해 출장 세차 및 출장 자동차 정비 서비스를 선보였고 지난해 7월에는 자동차 전문가가 차량 조회부터 실물 확인까지 함께하는 ‘중고차 구매 동행 서비스’를 론칭했다.


유부남 감독과의 복잡한 관계를 접고 함부르크를 찾은 배우 영희(김민희)는 여전히 그가 그립다. 마음껏 사랑할 수 없는 현실에 덤덤해지고자 하지만, 함부르크를 떠나 강릉에 온 후에도 마음의 방황은 계속된다. 영희는 술을 마실 때마다 타인에게 무례하게 굴면서 감정의 응어리를 분출한다. 그리고 자신이 진짜 원하는 것이 무엇인지, 인생에서 사랑의 의미란 무엇인지 고민한다.
<밤의 해변에서 혼자>는 영희의 혼란스러운 감정을 극대화시키며 그가 진정한 자신을 발견하고자 노력하는 과정에 집중한다. 영희는 세상의 도덕적 잣대에 매여있기 보다는 ‘나답게 사는 것’에 대해 끊임없이 자문한다. 그리우면 그리운 대로, 화가 나면 화가 나는 대로 감정에 휩싸인다. 그런 영희를 ‘매력적’이라 보듬는 주변 인물들로 인해 사랑에 대한 솔직한 욕망은 부끄러운 것이 아닌, 젊음의 상징이자 누군가에겐 부러운 용기가 된다.
홍상수 감독이 밝혔듯 이 영화를 그의 자전적 이야기로 국한할 수는 없다. 누구의 인생에든 한 번은 찾아오는 사랑, 그걸 바라보는 세상의 기준, 관계의 정의, 사랑하고 사랑 받을 자격에 대하여 폭넓게 다루는 작품이다. 감독과 여배우의 불륜이라는 소재를 통해 욕망하는 존재인 인간이 행복해질 수 있는 방법, 나아가야할 방향에 대해 질문을 던진다. 해석의 여지가 풍부한 다소 추상적인 요소들도 등장한다. 언제나 그렇듯 답은 관객의 몫이지만 극중 감독(문성근)이 술에 취해 낭독하는 책 한 구절은 의미심장하다.


“사랑에 대해서 생각할 땐 일상적인 의미에서의 행복이나 불행, 일상적인 의미에서의 선함과 악함의 분별보다는 더 고상한 것, 더 중요한 것에서 출발해야 합니다. 그것이 아니라면 차라리 아무 생각도 하지 말아야 한다는 걸 알았습니다.”
캐릭터의 직접적인 발언을 기피하는 홍상수 감독은 이 신을 꿈 속의 대화로 구성했다. 그가 아주 애매하게 자기 고백과 허구 사이를 넘나들고 있다고 느낄 수 있는 지점이다.
영희 역의 김민희는 러닝타임 내내 뛰어난 감정 연기로 극을 이끌어간다. 자신의 존재에 대해 고민하고, 이별 후 끓어오르는 그리움을 참아내고, 술에 취하면 사랑할 자격에 대해 논하는 다채로운 감정을 보여준다. 대사가 없는 순간에도 <지금은 맞고 그때는 틀리다>(2015)보다 훨씬 극적이고 미묘하다. <아가씨>(2016)에 이어 그가 배우로서 펼치는 활약만큼은 눈부시다.


□ 대한한의사협회(회장 김필건)는 지난 8월 21일, 국회에서 개최된 ‘자동차보험 한방진료제도 개선방안 정책토론회’에서 일부에서 제기된 한의자동차보험에 대한 의혹과 편향적인 시각에 유감을 표하며, 자동차보험의 한의진료비가 증가한 것은 한의치료에 대한 높은 만족도와 치료 효과성으로 한의의료기관을 찾는 환자가 늘어나고 있는 사실에 있음을 분명히 밝힙니다.
□ 특히 자동차보험 한의진료비가 늘어난 것은 한의의료기관이 교통사고 시 주로 발생하는 근골격계 및 결합조직의 질환 치료에 특화됐기 때문이며 이는 국민건강보험공단이 발표한 통계를 통해서도 확인할 수 있습니다.
□ 실제로 국민건강보험공단의 ‘2015년 건강보험통계연보’에 따르면 양방과 한의의 전체 진료인원 비율은 양방을 1로 봤을 때 한의가 0.3이었으나 ‘근골격계 및 결합조직의 질환’ 관련 진료인원은 한의가 0.5로 높아졌으며, 진료비 역시 전체 진료비 비율에서 양방을 1로 봤을 때 한의는 0.04였으나 ‘근골격계 및 결합조직의 질환’ 관련 진료비는 한의가 0.2로 증가했음을 알 수 있습니다.
□ 대한한의사협회는 ‘2015년 보건복지부가 발표한 ‘한방의료 이용 및 한약 소비실태 조사’ 결과 국민의 67.1%가 한의외래진료에, 82.8%가 한의입원진료에 만족감을 나타내고 있다는 조사결과에서도 알 수 있듯이 자동차보험 한의진료비 증가는 ‘국민의 한의의료기관 자동차보험 적용 인지’ 및 ‘한의 치료에 대한 환자의 높은 만족도, 치료 효과성 등으로 인한 한의 의료기관의 자동차보험 환자 유입’ 등에 따른 자연스러운 현상으로 보는 것이 보다 타당함을 다시 한번 강조합니다.
□ 아울러 대한한의사협회는 막연하게 확인되지 않은 ‘고가 비급여 항목 위주의 치료’, ‘의료쇼핑과 과잉진료’ 등을 자동차보험 한의진료비 증가의 주요 원인으로 지적하는 것은 적절하지 않음을 밝히며, 오히려 교통사고 환자의 빠른 건강회복과 자유로운 진료 선택권을 위해서는 현행 자동차보험 한의진료제도에 대한 개선·보완책이 마련이 우선적으로 이뤄져야 할 것입니다.


우리가 계약서를 작성하는 것은 여러 이유가 있지만, 대표적인 이유로는 서로가 합의한 내용을 명시하고, 이런 합의를 파기하는 경우, 법적 책임을 묻기 위한 것이다. 또 복잡한 현대 생활에서 계약이 없으면 발생할 각종 혼란을 방지하는‘확실성’도 계약의 중요한 기능이다.
계약을 하고 계약당사자간에 분쟁이 생기면, 먼저 법원이 고려하는 것은 첫째 유효한 계약이 존재하는 가를 살펴보고, 둘째 유효한 계약서의 명확한 내용이 존재하는 가를 확인하고 마지막으로 첫째 둘째가 성립한 경우에 한하여 계약위반이 있는 경우에만 법원이 개입하게 되어 있다. 예를 들어 유효한 계약의 필수 요소가 결여된 계약서에 분쟁이 생기면, 유효한 계약이 아님으로 소송을 통해 법적으로 구호 조치를 받을 수 없다.
일단 유효한 계약서의 법적 필수 요건이 완비된 계약서의 분쟁이 발생한 경우, 법원이 고려하는 사항은 다음과 같다: 첫째 계약 당사자가 합의한 내용, 둘째 합의한 내용이 법적 구속력을 갖고 있는 가? 셋째 합의한 내용에 대해 계약 당사자가 얼마나 중요성을 부여하고 있는가? 마지막으로 계약서 내용 파기 시 합당한 구제/보상이 있는가?
또 계약 분쟁 시 법원이 증거로 채택하는 방식은 Parol 증거법이라는 것이 있다. 쉽게 말하면 문서로 유효한 계약서를 작성한 경우, 이런 계약서의 내용이 우선하며, 이런 계약서를 체결하기 전 계약당사자가 구두로 합의한 내용이 있어도, 이를 증거로 인정하지 않는 법을 말한다. 다시 말하면 일단 문서로 유효한 계약서를 작성하는 경우, 이 최종 문서로 된 계약서가 전에 언급한 모든 증거 및 합의 내용(구두, 문서)을 최종적으로 확정한 것으로 인정한다는 판례법이다.


일반인이 복잡한 법률내용을 다 알 수도 없고, 영어를 모국어처럼 잘하고, 계약서 내용을 잘 안다 해도, 제대로 된 계약서를 작성하기란 쉬운 일이 아니다. 또 교민들끼리 한글로 된 계약서를 작성하고 사업체를 사거나 하는 경우가 있는데, 이렇게 비전문가가 작성한 계약서의 경우, 지금까지 언급한 계약서 필수 요소가 결여된 경우가 종종 있어, 법적 효력이 없을 수 있다. 몸이 아프면 전문가인 의사나 약사를 찾듯이, 법률문제가 있으면 처음부터 법률전문가인 변호사와 상의하여 조언을 구하는 것이 현명하다. 계약서의 내용이 복잡할수록, 계약금액이 클수록, 계약서에 서명하기 전 변호사와 만나 법률조언을 받는 것이 추후의 분쟁이나 수고를 줄일 수 있는 지름길이다.


계약 상의 시장 평균가가 귀하의 공매수에 대한 Binarium - 리뷰 2019 및 후기, 인출 및 입금 청산 가격보다 낮아지거나, 공매도에 대한 청산 가격보다 높아 질 경우, 귀하의 유지마진 (유지 증거금) 수준에 미치지 못하게 되어 청산이 이루어집니다. 귀하의 거래 내역에서, 청산된 가격은 파산 가격 (귀하의 유지마진은 0에 해당)을 의미합니다. 은행 계좌 감독 금융 산업 감독 보험 산업 감독 증권 산업 감독 금융 범죄에 대한 법적 조치 시작.
따라서 非테더 거래소의 차트로부터 이번에 뜬금포로 등장한 양봉은 정상적인 흐름에서의 양봉이라고 Binarium - 리뷰 2019 및 후기, 인출 및 입금 보여집니다. 그러나 비트파이넥스의 경우에는 테더로 인해 오버슈팅이 나타난 것이지요.
XpressMoneyBot은 바이너리 옵션 거래를위한 자동화 된 소프트웨어입니다. 그것은 자동 조종 장치에 완전하게 작동한다, 그래서 당신은 그것을 켜야한다. 그것은 온라인 거래를위한 "새롭고 쉽고 완전한"솔루션이라고 추정됩니다.


홍보용 자료, 엽서, 잡지, 웹 사이트 등을 디자인할 수 있는 정교한 소프트웨어
깔끔한 스타일, 매력적인 시각적 요소, 간결한 텍스트는 홍보물의 성패를 좌우합니다. 정확한 컨트롤과 효과적인 툴로 시선을 사로잡는 콘텐츠를 디자인할 수 있습니다. 수천 개에 달하는 글꼴 옵션과 다양한 색상 팔레트를 제공하고 이미지 라이선스를 빠르게 얻을 수 있는 Adobe Stock과 긴밀하게 통합되어 있는 Adobe InDesign는 데스크탑에서 레이아웃을 제작하고 콘텐츠를 디자인하는 데 최적의 솔루션입니다.
전문가와 처음 사용자를 위한 인쇄 및 디지털 미디어용 디자인 솔루션
강력한 툴과 직관적인 컨트롤로 신속한 디자인과 전달이 가능합니다. 간단한 엽서나 복잡한 서적 또는 잡지의 레이아웃을 디자인할 때 InDesign을 사용하면 전문적인 상품을 만들 수 있습니다.
우편에 동봉하거나 게시판에 부착할 디자인에 어울리는 직사각형 또는 정사각형을 결정하고 여러 사전 설정 크기 중 하나를 사용하거나 관심과 흥미를 유발하는 크기를 원하는 대로 설정할 수 있습니다.


모바일 디바이스에서 엽서 디자인
Adobe Spark 모바일 앱을 사용하면 엽서와 홍보물을 간편하게 제작할 수 있습니다. 간단하면서도 강력한 컨트롤로 신속하게 작업하여 멋진 작품을 만들 수 있습니다.
무료 엽서 제작 앱으로 시선 사로잡기
눈길을 끄는 고품질의 디자인 템플릿에서 선택할 수 있습니다. Spark Post에서는 터치 컨트롤이 가능하며 방대한 양의 무료 이미지, 글꼴, 그래픽을 갖춘 라이브러리에 액세스할 수 있으므로 콘텐츠 제작이 수월해집니다.
간단한 몇 단계만으로 개성 있는 웹 페이지 제작
엽서 캠페인을 지원하는 랜딩 페이지를 제작할 수 있습니다. 콜라주, 동영상 또는 기타 관련 콘텐츠에 대한 링크를 추가할 수 있습니다. Spark Page 갤러리에서 웹 페이지 제작에 도움이 되는 영감을 얻을 수 있습니다.
빠르고 간편하게 개성 있는 짧은 동영상 제작
동영상을 사용하여 이해하기 쉽게 설명하고 시청자와 정서적 유대 관계를 구축할 수 있습니다. 로열티 프리 이미지와 음악을 추가하여 분위기를 한층 높일 수 있고 매력적인 콜라주를 만들 수 있습니다. Spark Video는 스토리를 전달하는 데 유용합니다.
엽서 디자인 소프트웨어의 기능 비교
심플한 디자인이나 정교한 디자인이 필요한 프로젝트에 가장 적합한 앱이 있습니다.


제품과 아이디어를 돋보이게 하는 시각적인 패키지 제작은 부담스러운 작업으로 느껴질 수 있지만 Creative Cloud를 사용하면 이러한 작업이 수월해지므로 고객의 감성을 자극하는 데에만 전념할 수 있습니다. 다양한 작업을 위한 데스크탑, 웹 및 모바일 앱에서 프로젝트에 적합한 툴을 찾을 수 있습니다. 강력한 백업 및 공유 기능은 작업을 안전하게 보호하고 동료와 클라이언트의 액세스를 가능하게 해줍니다. 이러한 모든 것이 개인 사용자와 기업에게 매력적인 가격으로 제공되며, 학생과 교직원을 위한 특별 할인도 있습니다.
전체 크리에이티브 앱과 다양한 서비스를 이용할 수 있습니다.


이 작품을 통해 벨리니는 자신이 그간 발표한 전작들을 훌쩍 뛰어넘는 역량을 대중에 내보이게 된다. '노르마' 발표 이전에도 많은 작품을 무대에 올리고 성공을 거두었지만 깊이가 부족한 아름다운 멜로디의 연속일 뿐이라는 평가도 존재했던 것이 현실이었다.
반면 '노르마'는 탄탄한 스토리와 음악이 결합되고 합창, 무용 등의 요소가 적재적소에 배치된, 비로소 무대종합예술이라 불릴 만한 걸작이었다. 벨리니는 이 작품을 통해 오페라 작곡가로서의 입지를 굳건히 다질 수 있게 되었다.
오페라 '노르마'는 기원전 1세기경 로마의 침략을 받는 갈리아 지방을 배경으로 펼쳐지는 신화적인 요소가 가미된 이야기이다. 구성은 전반의 제1막, 그리고 후반의 제2막으로 나뉜다.
갈리아 사람들이 신봉하는 종교의 일파인 드루이드가 등장하는 것으로 제1막이 시작된다. 드루이드들은 갈리아가 로마와의 전쟁에서 패배한 이래 줄곧 로마군의 지배 아래 놓여 있었다. 이러한 지배 체제가 못마땅했던 드루이드들은 반로마적인 성향을 띈 채 호시탐탐 로마로부터 자유를 얻을 기회를 노리고 있었다.
드루이드족의 승려와 병사들은 지도자인 오로베소를 따르고 있었는데 그는 늘 로마에 항거해 반란을 일으키자며 백성을 설득하는 인물이었다. 그의 뜻을 따르는 젊은이들은 로마의 멸망을 기원하기 위해 산속에 있는 성지에 모여 달이 떠오르길 기다린다.
모반 계획의 실행은 청동으로 만든 방패를 크게 세 번 울리는 것으로 시작될 예정이었는데 이 역할을 맡은 것이 바로 오로베소의 딸이자 드루이드의 여제사장인 노르마였다. 그녀가 방패를 두들기면 집결한 드루이드들이 일제히 일어나 로마에 대한 항거 운동을 일으키게 되는 것이었다.
한편 로마에서 파견한 갈리아 총독 폴리오네는 동료인 프라비오 대장에게 자신과 노르마 사이에 두 아들이 있으며 지금은 노르마를 섬기는 아달지자라는 여인에게 마음이 끌린다는 충격적인 사실을 털어놓는다. 그는 아달지자를 로마로 데려갈 생각이라고 밝히지만 친구인 프라비오는 노르마가 복수할 것을 염려해 이를 만류한다.
드루이드족 승려와 병사들이 모인 자리에 노르마가 등장해 의식을 선언하면서 자신의 아버지인 오로베소의 의견과는 달리 로마인에 대한 공격이 아직 시기상조라고 발언한다. 그녀는 로마 제국은 자신들이 쌓은 업보와 과오로 인해 무너지리라는 예언을 언급하며 성난 민심을 달랜다.


의식이 끝난 제단에 아달지자가 나타난다. 그녀 또한 사랑과 공포에 번민하고 있던 것이다. 때마침 그녀를 연모하는 갈리아 총독 폴리오네가 등장하여 로마에 가서 둘이서 행복하게 살자면서 아달지자를 회유하는데, 이에 감복한 아달지자는 무슨 일이 있어도 그를 따르겠다며 굳게 맹세한다.
노르마는 자신과 폴리오네 사이에 태어난 두 아들을 몰래 키우고 있었다. 그녀는 폴리오네가 로마로 소환되었다는 사실을 이미 알고 있었으며 자신과 두 아이가 버림받을 것이라는 사실과 함께 폴리오네가 또 다른 누군가와 사랑에 빠졌다는 사실에 절망한다.
이때 아달지자가 자신의 번민을 호소하기 위해 노르마를 방문한다. 아달지자는 자신이 신앙을 버리고 사랑을 구하게 되었음을 고백하며 노르마와 함께 2중창인 '종종 저는 신전에서(Sola, furtiva, al tempio)'를 부른다. 노르마는 아달지자를 보고 자신의 처지를 떠올린다. 자신 또한 같은 죄를 범한 바 있기에 아달지자에게 동병상련의 아픔을 느낀 것이었다.
만남의 막바지에 노르마는 아달지자에게 그 사랑의 상대가 누구인지 묻고, 아달지자는 한 남자를 가리킨다. 이에 노르마는 경악을 금치 못한다. 바로 폴리오네였기 때문이다. 이러한 반전에 아리아 '아, 네가 이런 끔찍한 제물이 되다니(Oh! di qual sei tu vittima)'가 흘러나오는데 노르마, 아달지자와 폴리오네 셋이서 부르는 삼중창은 이들의 삼각관계와 그 갈등이 최고조로 이르렀음을 여실히 드러낸다. 노르마는 폴리오네에게 배신자라고 욕설을 퍼부으며 사라져 버리라고 저주한다.
2막이 오르자마자 절망한 노르마는 잠든 아이들을 죽이려 마음먹지만 도저히 실행에 옮길 수 없었다. 그녀는 겨우 분노를 견디어내며 아달지자를 소환하고, 죽음을 각오한 노르마는 아달지자에게 자신의 아이들을 폴리오네에게 데려가 줄 것을 부탁한다.
그러나 아달지자는 이를 거절하는 동시에 자신이 폴리오네를 향해 품었던 마음을 포기할 것을 약속하면서 폴리오네가 다시 회개하여 노르마 곁으로 올 것이라 위로한다. 여기서 등장하는 이중창이 바로 유명한 '바라봐요, 노르마여(Mi chiami, o Norma!)'이다.
한편 드루이드 진영에서는 군장들이 모여 로마군의 동정에 대해 의논을 개시한다. 오로베소는 폴리오네가 곧 냉혹한 총독과 교대되리라는 것을 설명하며 적절한 시기가 올 때까지 평화로움을 유지하다가 일거에 적을 타도할 것을 주장한다.
갈리아에서 벌어지고 있는 상황들을 전혀 인지하지 못한 총독 폴리오네는 아달지자를 쉽게 단념하지 않았고, 아달지자는 이 사실을 노르마에게 전달한다. 정신을 차리지 못하는 폴리오네의 행각에 분노한 노르마는 결국 방패를 크게 세 번 두드리고, 그 결과 드루이드 전 부족에게 로마와의 전쟁 개시 신호가 하달된다.
이때 한 시녀가 달려와 로마군이 잠입했다는 사실을 보고한다. 바로 폴리오네였다. 붙잡힌 폴리오네는 곧바로 포로 신세가 되었고 총독이라는 그의 지위는 드루이드들에게 있어 전쟁의 시작을 축복하는 더없는 길조였다. 오로베소는 검을 뽑아 제단 앞에 끌려 나온 폴리오네를 향하는데, 노르마는 아버지를 가로막고 자신이 대신 폴리오네를 죽이겠다며 단도를 뽑아든다.
하지만 아직 남아있는 미련 때문인지 노르마는 폴리오네를 찌르지 못하고, 대신 폴리오네를 이곳에 끌어들인 반역자가 있을 것이라며 이에 대해 심문해야 한다고 모두를 설득한다. 다른 이들은 반역자를 색출하기 위해 퇴장하고, 무대 위에는 노르마와 폴리오네 단 둘만 남게 된다.
노르마는 폴리오네를 살릴 수 있는 것은 자신뿐이라며 아달지자를 버리고 자신과 아이들에게로 돌아올 것을 권한다. 그러나 폴리오네는 단호히 거절한다. 분노한 노르마는 아달지자를 사형시키겠다며 협박하고 폴리오네는 제발 아달지자를 살려달라며 애원한다. 이에 노르마는 더욱 큰 비참함을 느낀다.
이윽고 노르마는 사람들을 불러 모아 신성함을 모독한 한 여승을 신에게 제물로 바치겠다고 선언한다. 군중들이 배신자가 누군지 궁금해 하고 폴리오네는 안절부절 아달지자가 아니길 빌 뿐이었다. 노르마는 누구도 예상하지 못한 답을 내어 놓는다. 배신자가 바로 자기 자신이라고 말한 것이다. 노르마의 발언에 모두들 경악을 금치 못하며, 특히 폴리오네는 큰 충격을 받는다.
노르마는 아버지인 오로베소를 향해 아리아 '저 때문에 아이들을 희생시키진 마세요(Deh! non voleri vittime…)'를 부르며 마지막 소원을 전하고 스스로 불구덩이에 뛰어든다. 오로베소는 눈물을 감추며 죽어가는 딸의 소원을 들어준다. 이러한 노르마의 선택에 깊은 감명과 충격을 받은 폴리오네는 노르마와 함께 죽음을 택하겠다고 말한 뒤, 노르마가 앞서 간 불길 속으로 걸어 들어가며 오페라 '노르마'의 이야기는 그 막을 내린다.


이 방송만 보면 시청자들은 변희재 대표가 국정원에 의해 지시를 받고 동원된 논객으로 오인할 수밖에 없는 거짓음해였다.
특히 변희재 대표는 이미 PD수첩 측의 취재에 응하면서 “국정원과 박원순 시장 아들 관련 논의조차 한 바도 없고, 박시장이 시민운동할 때부터, 기회주의 처신을 비판해왔다”면서 의혹 사안에 대해 정확히 해명한 바 있다. PD수첩 측은 이를 영상으로 찍어놓고서도, 이런 반론을 묵살하여, 변대표를 거짓조작 음해한 것이다.
이외에도 변희재 대표는 PD수첩 측과 김동희PD 측에, 손석희의 태블릿 조작을 다 취재해놓고 누락시킨 것, 실제 박원순 시장 아들 병역의혹을 제기한 양승오 박사, 최대집 의혁투 대표 등 의학전문가들 취재에서 배제한 것 등등을 해명하라는 공문을 보냈다. 하지만 PD수첩 측과 김동희PD 측은 이 시간까지 묵묵부답이다.


B씨의 자식들은 아버지의 사망 소식을 이복형제들에게 알리지 않고 장례를 치른 뒤 공원묘지에 시신을 안치했는데 이를 뒤늦게 알게 된 본처 소생 장남 C씨가 고인을 선산에 모셔야 한다며 유체ㆍ유골의 인도를 요구하는 민사소송을 냈다.
숨진 최씨는 법적으로 이혼을 하지는 않아 B씨가 낳은 자식들도 호적에는 A씨가 생모인 것으로 등재돼 있다.
장남 C씨의 주장은 "망인의 유체ㆍ유골에 대한 소유권은 제사 주재자에게 있는데 내가 장남이자 호주승계인으로서 제사 주재자이므로 당연히 유해를 모셔와야 한다"는 것이다.
민법 제1008조의 3에는 `분묘에 속한 1정보 이내의 금양임야(禁養林野)와 1천983㎡ 이내의 묘토인 농지, 족보와 제구의 소유권은 제사를 주재하는 자가 승계한다고 돼 있지만 누가 제사 주재자가 되는지에 대해서는 아무런 규정이 없다.
반면 B씨가 낳은 자식들은 "아버지가 본처의 집에서 나와 사망할 때까지 완전히 인연을 끊고 살아 C씨에게 제사 주재자로서의 권리가 없으며 공원묘지에 모신 것 또한 아버지의 생전 의사에 따른 조치"라고 반박하고 있다.
1ㆍ2심 재판부는 "유체ㆍ유골의 소유권은 민법 제1008조의 3에 준해 제사 주재자에게 있고 관습상 특별한 사정이 없는 한 종손에게 제사 주재자의 지위가 인정된다"고 "망인의 생전 행위가 사후 유해에 대한 권리를 취득한 사람에게 법적 구속력을 미치지 않는다"고 원고승소 판결했다.
양측은 훗날 망인과 합장될 수 있는 어머니가 누구인지 대해 공방을 벌였고 이용훈 대법원장은 양측을 재판정 앞으로 불러 "가족끼리 대화하는 게 어떠냐"며 합의를 시도했다.
그러나 C씨는 "우리는 집안 대소사가 있을 때 아버지께 꼬박꼬박 알려드렸지만 B씨 측은 아버지가 돌아가셨을 때 연락조차 하지 않았다. 도저히 대화를 할 수 없다"며 섭섭함을 표시했다.


회사 측은 이번 조치가 장기간 다각적 검토의 결과라고 강조하면서 그간 고심한 흔적을 드러냈다. 그러면서 세계적으로 치열하게 전개되는 5G 주도권 경쟁에서 ▲이들 3사가 관련 기술을 선도하고 생태계 활성화에 필요한 역량을 갖췄고 ▲투자 비용 등 재무적 요소도 종합적으로 고려했다고 설명했다.
SK텔레콤(017670)이 중국 화웨이 장비를 도입할 지도 모른다는 예상도 있었지만, 당장 9월 말부터 구축되는 5G 주파수와 기술 상황을 보면 SK텔레콤은 물론 KT도 화웨이 장비를 도입하긴 쉽지 않았다는 전문가 평가가 많았다.


최근 버라이즌 등 미국 이동통신 회사들이 9월 말부터 세계최초로 5G를 상용화하겠다고 밝혔지만 진정한 의미의 5G는 아니다.
우리가 추구하는 것은 이동성이 보장되는 스마트폰 형태의 세계 최초 5G인데 반해, 미국 이통사들이 하겠다는 것은 집안 등에서 쓰는 FWA(고정형 이동통신 기술)로 이동통신의 핵심인 핸드 오버(이동통신 가입자가 이동 중에도 통신이 끊어지지 않는 것)를 지원하지 않기 때문이다.
유영민 과학기술정보통신부 장관은 “우리나라가 세계 최초로 5G 스마트폰를 할 때 장비도 단말기도 우리 것이어야 하지 않겠나”라고 했다. 이번 SK텔레콤의 삼성전자 장비 채택도 같은 맥락으로 풀이된다.


일본을 방문 중인 이낙연 국무총리를 만난 재일 동포들이 "숨을 죽이며 살고 있다"며 한·일 관계 개선을 요구했다. 이들은 이 총리가 23일 주재한 동포 대표 초청 오찬간담회에 참석해 심각하게 악화된 한·일 관계로 큰 어려움을 겪고 있다는 점을 강하게 어필했다. 오찬 환영사에서 여건이 민단중앙본부 단장은 "너무 어려운 한·일 관계이기에 우리 재일 동포들은 숨을 죽이면서 생활할 수밖에 없다"며 "우리도 한·일 친선 교류를 위해 최선의 노력을 다하겠지만 정부의 움직임이 없으면 그 성과는 한정적"이라고 말했다.


중국 문화대혁명 때 홍위병이 저지른 악행 중 하나가 신호등의 적색과 녹색을 바꿔버린 일이다. 홍위병들은 어떻게 혁명의 색인 빨강에 멈출 수 있느냐면서 빨강과 녹색의 역할을 바꿔버렸다. 한 번도 자기 힘으로 무언가를 만들어 유지해본 적이 없는 사람은 매사를 단순하게 재단하는 법이고, 죽을힘을 다해 누군가를 먹여 살려보지 않은 사람은 타인의 사연에도 매정한 법이다. 정책의 이유를 현실에 근거하지 않고 ‘당위성’에 두는 본질은 적색과 녹색을 하루아침에 바꿔버린 역사를 떠올리게 한다.
비록 손바닥만 한 편의점을 운영하고 있지만 지난 연말 간단한 ‘임금 협상’을 했다. 직원들을 한 명씩 편의점 창고로 불러 올해 얼마를 받고 싶은지 물었다. 2019년 법정 최저임금은 시간당 8350원으로 예고돼 있었다. 짜 맞추기라도 한 듯 직원들은 8500원을 이야기했고, 나는 흔쾌히 승낙했다. 각오하던 금액이다.
편의점을 처음 시작하던 해부터 지금껏 나는 법정 최저임금보다 100~200원이라도 시급을 더 주고 있다.
무슨 호기였는지 모르겠으나 최저시급이 4860원이던 2013년 5300원을 주는 바람에 2014년 최저시급이 5210원으로 인상됐을 때도 우리 편의점은 굳이 시급을 올릴 필요가 없을 정도였다. 장사를 막 시작해 세상 물정 모르던 시절 막연히 ‘시급 많이 주면 더 좋은 사람을 뽑을 수 있지 않겠나’ 생각했다.
장사를 해보니 절반은 맞고 절반은 틀린 생각이었다. 편의점은 ‘사람’이 좌우하는 업종이 아니다. 종업원이 마음에 든다고 손님이 굳이 가까운 편의점을 놔두고 우리 편의점까지 오지도 않고, 능력이 특출한 종업원이라고 타의 추종을 불허할 만큼 진열을 잘하거나 매출을 곱절 올릴 수 있는 것도 아니다. 누구를 데려다놔도 엇비슷하다. 그래서 편의점 시급은 모든 업종 가운데 늘 법정 최저에 고정돼 있다. 편의점 점주들이 유독 옹졸하고 인색해서 그런 것이 아니다.
물론 나 나름의 계산도 있었다. 나는 여러 편의점을 운영할 계획을 갖고 있었고, 그러려면 ‘안정’이 필요했다. 편의점은 노동의 금전적 대가가 전국 어디나 똑같다 보니 알바들 역시 ‘어디서 일하든 마찬가지’라는 인식을 부지불식간 갖고 있다. 어차피 시급은 최저이니 조금이라도 편한 곳에서 일하려 하고, 살짝 마음이 틀어져도 “여기 아니어도 일할 데는 많아!” 하면서 뛰쳐나간다. 일자리를 가벼이 여길 수밖에 없는 게 현실이다. 나는 늘 조마조마한 마음으로 가게를 운영하고 싶지는 않았다. 안정을 담보하는 일종의 보험료로 시간당 100~200원 투자하는 것쯤 당연하다고 생각했다.
내가 운영하는 편의점은 하루 14시간만 영업하고 주말에는 문을 닫으니까, 법정 시급보다 200원을 더 준다 해도 월 6만 원 정도다. 6만 원을 지불해 편안한 마음을 얻을 수 있다면 그쯤이야! 다른 점주들은 월 6만 원이면 연간 70만 원이 넘고, 그 정도면 한 달치 전기요금이라며 “작은 돈이라도 아껴야 한다”고 충고했다. “무슨 편의점 하나에 그렇게 공을 들이냐”면서 살짝 비웃는 친구마저 있었지만, 어쨌든 그것은 경영에 있어 판단의 차이, 혹은 스타일의 차이라 볼 수 있겠다. 다행히 지금껏 망하지 않았고, 그 나름대로 편의점을 잘 운영하고 있다.


그런데 여기에도 분명 ‘임계치’는 있다. 내가 아무리 법정 시급보다 100~200원 더 주는 그 나름대로 호기로운 점주이고, 운이 좋아 장사가 잘되는 편의점을 운영하고 있다고 해도 견딜 수 있는 한계는 엄연히 존재한다. 나 나름대로는 여러 계산법에 따라 우리 점포의 시급 한계치를 7000원 정도로 봤다.
간단히 살펴봐도 처음 편의점을 시작할 때 법정 최저시급이 4800원 수준이고, 지금 1만 원을 넘었으니(주휴수당 등을 포함하면 분명 그렇다!) 6년 새 직원 급여는 2배 이상 늘었다. 점주 처지에서 보면 매월 고정지출은 200만 원 정도 늘어났는데 6년 사이 매출이나 수입은 그 정도로 늘어났느냐? 전혀 아니다. 갈수록 매출은 줄어들고 수입도 줄어드는데 지출은 늘어나고 순수익은 더욱 줄어든다. 그러니 아무리 허리띠를 졸라매고 긴축 운영을 해봤자 내가 집에 가져다주는 돈은 6년 전에 비해 100만 원가량 줄어든 기현상(?)이 일어나고 있다. 그동안 아이들은 중·고등학생이 되어 들어갈 돈은 갈수록 많아지는데….
하루 14시간, 월 20일 영업하며 직원을 3명 고용하는 내가 이 정도일진대, 24시간 365일 영업하며 직원을 6~7명 고용하는 편의점주들의 압박은 이루 말할 수 없을 것이다. 쉬이 가늠하건대 6년쯤 전에 비해 매월 고정지출이 200만~300만 원 정도 늘어났으리라 추정한다. 편의점 점주가 월 1000만 원 벌어들이는 고수입 자영업자도 아닐진대 월 200만~300만 원 손실이라니, 그 공백은 도대체 어디서 어떻게 보전할 것인가. 편의점 업계에서 그것은 간단하다. 점주가 자기 몸으로 때우면 된다.
버틸 수 있는 임계치라고 생각한 시급 7000원을 넘어섰을 때, 나도 그 방법을 썼다. 일단 편의점 한 곳을 헐값에 처분했다. 사실 그럭저럭 매출이 나오는 점포였지만 향후 최저임금이 가파르게 오를 것을 감안하면 빨리 처분하는 편이 나을 것 같았고, 그 같은 판단은 그리 나쁘지 않았다고 스스로 평가한다. 그리고 그 점포에서 일하던 직원을 포함해 5명을 한날한시 해고했다. 원래 나는 성격이 똑 부러지지 못해 ‘해고’라는 것에 익숙지 않지만 어쩔 수 없었다. 그들을 먹여 살리자고 적자 폭탄을 껴안고 가면 우리 가족의 생계마저 위태로울 형국인데 어느 누가 공멸의 길을 택하겠나. 이것 역시 잘한 판단이었던 것 같다. 해고된 분들에게는 무척이나 미안한 일(이 지면을 빌려 사과의 말씀을 드린다)이지만 말이다.
이런 이야기는 지난 수년간 우리 주위에서 목격된 너무도 흔한 사연이라 새삼스러울 것도 없다. 하지만 “최저임금 때문에 어렵다” 하소연하면 대기업이 어떻고 건물주가 어떻고 하면서 자꾸 엉뚱한 이야기로 끌고 가는 분들이 계셔서 우선 이러한 현실부터 꾸밈없이 소개하고 글을 이어나간다.


우리가 구체적인 ‘숫자’로써 어떤 목표를 설정하려면 왜 그런 수치가 마련됐는지 근거가 있어야 하지 않을까? 예컨대 “우리나라 경제 여건이 이러저러하니까 이런저런 계산법에 의해 모든 근로자에게 시급 1만 원 정도는 맞춰줘야 평균적인 가계 수입이 어느 정도 마련되고, 그래야 최소한 생계가 유지된다.” 이런 식으로 말이다. 최저임금이 독재 정권 시대에 내세우던 ‘수출 100억 불 달성’과 같은 ‘돌격 앞으로’식 목표는 아니지 않은가. 그런데 나는 지금껏 언제 어디서도 그런 차분한 설명을 들어본 적이 없다. 정부가 충분히 설명해왔는데 필자가 생업에 바빠 미처 듣지 못했을 수도 있으니, 혹시 그런 논거가 존재한다면 알려주시길 부탁드린다. 내가 알기로 최저임금 1만 원은 오롯이 심리적 목표치가 아니었나 싶다. 우리 노동의 가치가 고작 1만 원짜리 한 장의 가치도 되지 못하는가, 하는.
어차피 정치는 염원을 실현하는 과정이니까, 어쩌면 그런 염원을 표현하는 일에 과학적 근거가 분명하란 법은 없다. ‘2020년 조국통일 실현’처럼 말이다. 그래도 그것이 정책으로 구현되는 과정에는 분명한 절차와 근거가 있어야 하지 않을까. ‘최저임금 1만 원’과 관련해 내가 갖는 두 번째 의문은 바로 그런 점이다. 필요에 따라 그것을 정치적 구호로 앞세운 것은 그렇다 치더라도, 일단 정권을 잡았으면 영향을 살펴보고 대안을 마련해놓은 뒤 추진했어야 옳지 않을까. 하다못해 사거리에 신호등을 하나 세우려 해도 교통영향평가 같은 것을 실시한다고 알고 있다. 그러니까 그곳에 신호등을 세우면 어떤 일이 벌어지고, 신호 간격을 어느 정도로 해야 교통 흐름을 방해하지 않는지 예측하는 일 말이다. 최저임금이 오르면 사회 전반에 어떤 영향을 미칠지, 그것도 매년 15%씩 복리로 껑충껑충 뛰어오르면 도대체 무슨 일이 벌어질지, 그런 전망과 대책에 대한 속 시원한 연구와 보고자료 역시 나는 찾아보지 못했다. 기이한 침묵이다.


살짝 화제를 돌려보자. 또래보다 일찍 자영업자가 돼 장사를 하다보니 ‘돈을 빌려달라’는 부탁을 간혹 듣는다. 오죽했으면 나 같은 사람에게 부탁하겠는가 싶어 짠하기도 하고, 어떻게든 도와주고 싶다. 밤새 애면글면 얼마나 고민했을까. 전화번호를 눌렀다 멈췄다, 수차례 망설이다 용기 내어 전화를 걸긴 걸었는데 뚜뚜 신호음이 계속되면 그냥 끊어버릴까 다시 망설이고…. 나도 어려운 시절에 수도 없이 그랬다. 그 마음 잘 안다. 하지만 사정이 여의치 않다. “미안하다” 이야기하면 상대는 무슨 말인지 곧 알아듣고 “혹시나 해서 물어봤다, 장사 잘해라” 하면서 호방하게 전화를 끊는다. 애잔하고, 정말 미안하다.
그런데 계속 매달리는 친구가 있다. ‘얼마나 어려우면 그럴까’ 싶어 마음이 약해지려 하지만, 정말 여윳돈이 없다. 역시 “미안하다”는 말을 되풀이하는데, 간혹, 아주 간혹, 이런 친구가 있다. 물론 친한 친구 사이에 농담이나 투정 비슷하게 하는 말이겠지만, “야, 장사하는 사람이 그깟 100만 원이 없다는 게 말이 되냐!” 이럴 때 잠깐 멍해지는 기분이다. 한 번도 장사를 안 해본 사람들이 간단히 그렇게 생각한다. 하루 매출이 수백만 원씩 나온다는 점포의 점주가 ‘그깟’ 하루 매출 정도의 여유가 없어서 그러느냐고. 아서라, 장사를 해봐라. 일 매출 수천만 원 점포를 운영해도 때로 수중에 수십 수백만 원이 없어 쩔쩔매기도 한다. 그것이 장사다.
최저임금 인상과 관련해 내가 들은 가장 황당한 이야기도 바로 그런 것이다. “그깟(!) 몇십, 몇백만 원을 감당하지 못하는 점포는 ‘한계’ 점포니까 망해도 싸다.” “원래 망해야 할 점포가 좀비처럼 연명해온 것이다.” “우리나라엔 자영업자가 너무 많다, 이번 기회에 싹 물갈이돼야 한다.” 혀를 얼얼하게 마비시키는 향신료를 집어삼킨 듯, 이럴 때 잠깐 정신이 아뜩해진다. 한 번도 자기 힘으로 무언가를 만들어 유지해본 적이 없는 사람은 매사를 단순하게 재단하는 법이고, 죽을힘을 다해 누군가를 먹여 살려보지 않은 사람은 타인의 사연에도 매정한 법이다.
1960~1970년대 중국 문화대혁명 때 홍위병이 저지른 패악질이야 이루 말할 수 없지만, 그중 웃지 못할 악행 가운데 하나가 신호등의 적색과 녹색을 바꿔버린 일이다. 일반적인 상식과 관행으로 우리는 빨강 불에 멈추고 녹색 불에 전진한다. 홍위병들은 그게 잘못된 것이라고, 어떻게 ‘혁명의 색’인 빨강에 멈출 수 있느냐고, 반동적인 발상이라고, 빨강과 녹색의 역할을 바꿔버렸다. “빨강에 나아가고, 녹색에 멈춰라” 이렇게 선언했다. 결과는 어떻게 됐을까? 말할 것도 없다. 뒤죽박죽 난리가 났다. 여기저기 사고가 줄을 지었다. 과연 혁명 ‘소장(小將·홍위병)’다운 발상이었다.
지나친 비유라 탓할지 모르지만 ‘일단 저질러놓고 보는’ 사고의 본질은 동서고금 비슷하다. 물론 최저임금의 가파른 상승을 주도한 분들의 사고에는 “노동자에게 최소한 시간당 1만 원 이상의 대가는 주어야 하지 않겠냐”는 따뜻한 마음이 담겨 있다는 사실을 잘 알고 있다. 그렇게 해서 소득이 늘어나면 소비가 늘어나고, 또 그렇게 해서 경제가 부흥할 것이란 그 나름의 경제 이론을 갖고 있다는 사실 또한 넉넉히 알고 있다. 하지만 정책의 이유를 현실에 근거하지 않고 ‘당위성’에 두는 본질은 적색과 녹색을 하루아침에 바꿔버린 역사를 얼핏 떠올리게 만든다. 당사자들은 이런 비유에 무척 마음 상하겠지만, 정권을 책임지고 있는 만큼 비판의 책임에서도 자유로울 수 없겠다.


자영업자의 한 사람으로, 최저임금을 둘러싼 지난 2년간의 경제정책에 대해 의견을 묻는다면 “그냥 병 주고 약 주는 과정 아니었나요?”라고 냉정하게 말하겠다. 물론 기존의 임금 수준이 완벽하게 합리적이었다는 말은 절대 아니지만, 정책의 주요 목록 가운데 하나로 대기시켜뒀다가 차례차례 꺼내놓을 일을 마치 최우선 과제인 것처럼 어째 그리 허겁지겁 서둘렀는지 도무지 이해하기 어렵다. 그리하여 자영업자들이 아우성을 치니까 일자리안정자금이라는 것을 만들어내고, 취업률이 하락하고 실업자가 늘어나니까 실업급여를 늘리고, 근로장려금을 대폭 늘렸다고 또 자랑하고, 그걸 받아가라고 공무원들을 총동원해 전화기에 매달리도록 만들고…. 이게 대체 뭐하는 일인지 어리둥절하다.
시장의 충격을 어떻게든 최소화하며 진행해야 할 일을 될 대로 되라는 듯 단박에 실시하고, 탈이 나자 부랴부랴 수습하고, 알고 보면 세금으로 메우면서 마치 자기 주머니 털어 복구하는 양 생색을 내고…. 어차피 정치의 속성은 그런 것이라지만 이건 좀 너무하지 않나 싶다. 멀쩡한 밭을 막 파헤쳐놓은 후, 망연자실해 있는 농민들에게 돈으로 보상해주겠다 하고, 그러면서 “토질이 좋아졌으니 두고 보시라” 자랑하는 모양새인데, 심을 작물이 없고, 내다 팔 시장이 없고, 농사지을 농부들이 떠나버렸는데 토질만 좋아지면 뭐하나. 이건 마치 적색과 녹색의 역할을 바꿔놓은 후 사고가 잇따르자 다시 제자리에 돌려놓고 “우리 혁명정부의 발 빠른 대처로 더 큰 피해를 막았다”고 자화자찬하는 모양이랄까. 안 해도 될 일을 기어이 추진해놓고 거기서 의미를 찾는다니, 이 무슨 역사적 복고인가!


그런데 지금 정부와 여당은 이렇게 믿는 것 같다. “설마 국민이 최악으로의 회귀를 선택하겠어?” 이런 식으로 자신만만하게 사고하면서 ‘20년 장기집권’까지 서슴없이 공석에서 이야기하는 것 같다. 노파심에 덧붙이건대, 나도 최악만은 피하고픈 유권자다. 그 나름의 충심으로 이런 글도 쓰고 있다. 하지만 모를 일이다. ‘가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다’지만 민심은 호랑이보다 더 무섭다. 민심은 현명하지만 때로 어디로 튈지 모르는 럭비공 같은 존재이기도 하다. 총선은 내년에 치른다.


새해가 되면 많은 사람들이 야심찬 계획을 세운다. 금연하기, 다이어트하기, 책 읽기, 공부하기 등이 새해 계획표에 오르는 단골메뉴들이다. 나도 지난 연말에 2011년에 달성해야 할 몇 가지 목표를 써보았다. 그 중 하나는 체중을 감량하겠다는 것이다. 짐작은 했지만 모 사이트에서 비만지수를 입력해보고 과체중이라는 판정을 받았을 때 조금 충격을 받았다.
이래선 안 되겠단 마음이 들었다. 마침 새해가 됐으니 다이어트 계획을 세우기에 딱 좋은 타이밍이었다. 처음 며칠 동안에는 식사량을 줄이고 주전부리를 멀리했다. 하루에 1시간 정도 꼭 걸었다. 하지만 인간은 자기합리화의 귀재라고 했던가? 금년에 유난히 거센 동장군의 기세에 눌려 하루 이틀 걷기를 빼먹기 시작하더니, 식사량을 줄이면 군것질에 대한 유혹이 커진다는 핑계 때문이었는지 나도 모르는 사이 식사량이 줄기는커녕 많아짐을 발견했다. 불행히도 저울은 거짓말을 하지 않았다. 내 몸무게는 연말보다 오히려 1.5kg이나 늘고 말았으니까.
왜 이런 일이 벌어질까? 왜 야심찬 계획은 3일을 넘기지 못하고 흐지부지되어 버릴까? 이 책 ‘당근과 채찍’은 이와 같은 ‘오래된’ 질문에 진지하게 대답하는 책이다. 저자 이언 에어즈는 작심삼일의 오류에 빠지는 이유가 현재의 가치를 과대평가하고 미래의 가치를 과소평가하기 때문이라고 말한다. 그는 ‘탈러의 사과’라는 예를 들어 이를 설명한다. 사람들에게 “1년 후에 사과 1개 받을래, 아니면 1년이 지난 바로 다음날에 사과 2개를 받을래?“라고 물으면 대부분 후자를 택한다고 한다. 사과를 받기 위해 1년이나 기다려야 하는데 하루를 더 기다리는 것쯤이야 참을 수 있다고 생각하기 때문이다.
그렇다면 질문을 바꿔서 “오늘 사과 1개를 받을래, 아니면 내일 사과 2개를 받을래?”라고 물으면 어떨까? 많은 사람들이 전자를 선택한다고 한다. 하루를 더 기다리면 사과 2개를 받을 수 있을 텐데 그렇게 하지 않는다. 하루라는 기간에 대한 평가가 일관적이지 못하다는 뜻이다. 다시 말해, 1년 후에 기다려야 하는 하루보다 오늘 기다려야 할 하루의 가치를 더 높이 평가한다는 의미다. 인간을 합리적인 주체라고 여기는 주류 경제학자의 눈에는 이것이 이상하게 보이겠지만, 인간의 심리가 선택에 지대한 영향을 미친다고 보는 ‘행동경제학’의 관점에서는 당연하고 자연스러운 결과다.
현재와 가까울수록 하루의 가치를 더 높이 평가하는 것이 작심삼일과 어떤 관계가 있을까? 다이어트를 하느라 배불리 먹지 못하고 고통스럽게 운동하는 데에 오늘이란 시간을 소요하기가 왠지 아깝다. 계획을 세울 때는 먼 일처럼 느껴져 하루의 가치가 별것 아니게 보이지만 막상 다이어트를 해야 하는 날이 되면 하루의 가치가 크게 느껴져서 “지금은 다른 일이 바쁘니, 내일 하자”라는 합리화 프로세스가 작동되고 만다. ‘과도한 가치 폄하 효과’라고 부르는 이런 현상은 당장의 보상에는 특별한 가치를 부여(또는 당장의 부담을 연기)하지만, 미래에 다가올 보상(또는 부담)에는 무감각해지게 만든다.
그렇다면 어떻게 하면 작심삼일의 오류에서 벗어날 수 있을까? 이 질문에 대해 저자는 ‘약속 실천 계약’이란 해법을 제시한다. ‘오디세이’에 나오는 오디세우스는 사이렌의 노래가 배를 난파시킨다는 것을 알면서도 사이렌의 노래를 듣고 싶은 욕망에 사로잡힌다. 하지만 그는 사이렌의 노래가 이끄는 곳으로 배를 몰지 않기 위해 선원들의 귀를 밀랍으로 막고 자신을 돛대에 묶으라고 명령한다. 사이렌의 노래도 듣고 배를 위험에 빠뜨리지 않게 하는 현명한 방법이었다. 이처럼 계획이나 약속을 지킬 수밖에 없도록 스스로를 ‘결박’하는 해법이야말로 약한 의지력을 극복할 수 있는 최선의 방법이라고 저자는 말한다.
저자는 약속 실천 계약을 대행하는 ‘스틱K닷컴’이란 회사를 설립할 정도로 이 방법에 열성적이다. 약속 실천 계약은 ‘7kg 감량’과 같은 목표를 설정하고서 그것을 정해진 기간 내에 달성하지 못하면 사전에 지정한 사람이나 단체에 돈을 지급한다는 내용으로 이루어진다. 이 계약의 내용을 타인에게 공개함으로써 돛대에 자신을 결박하는 효과를 극대화하자는 게 약속 실천 계약의 논리다.
저자가 약속 실천 계약이 효과적이라고 말하는 근거는 보상보다 손실을 더 크게 느끼는 ‘손실회피 경향’이 사람들에게 있기 때문이다. ‘A 치료법을 채택하면 400명이 죽는다’는 말과 ‘A 치료법을 채택하면 아무도 죽지 않을 확률이 3분의 1, 모두가 죽을 확률은 3분의 2이다’란 말은 따지고 보면 같은 의미인데도, 둘 중 하나를 고르라면 사람들은 후자를 선택하는 것만 봐도 얼마나 손실을 싫어하는지 알 수 있다. 약속을 이행하지 못할 경우 일정 금액을 자신이 싫어하는 단체에 기부하겠다고 하는 등의 방법으로 계약을 맺으면 손실회피 경향을 역으로 이용해 약속을 지키도록 사람들을 유도할 수 있다는 것이 약속 실천 계약의 묘미이다.
이렇게 말하면 사람들의 변화를 이끌어 내는 데에 당근(이득)보다는 채찍(손실)이 더 낫다고 생각할지 모른다. 손실을 피하기 위해서 어떻게든 약속을 지키려 할 테니 말이다. 과연 당근보다 채찍보다 나을까, 아니면 그 반대일까? 이 질문에 쉽게 답할 수 없다는 것이 저자의 의견이다. 약속, 계획, 목표의 종류가 무엇이냐에 따라 다르기 때문이다.
가령 사람들에게 피부암 예방을 위해 자외선 차단제 사용을 권고한다고 하자. 자외선 차단제의 유익함(당근)을 홍보할 경우와, 피부암의 끔찍함(채찍)을 강조할 경우, 어떨 때에 사람들이 자외선 차단제를 더 많이 사용할까? 답은 당근을 강조할 때다. 왜냐하면 자외선 차단제는 피부암을 예방하는 활동이므로 부담이 적기 때문이다. 반대로 피부암 진단과 같이 개인들에게 부담이 큰 활동을 홍보할 때는 피부암의 끔찍함(채찍)을 강조할 때가 더 효과적이다. 약속이나 계획이 개인들에게 느껴지는 부담감의 크기에 따라 당근과 채찍의 효과가 달라진다는 의미다.
이 점을 염두에 두지 않으면 역효과가 발생하기도 한다. 미국 애리조나 주에 있는 석화림 국립공원 관리인들은 “우리의 소중한 자연유산이 조금씩 빼돌려져 연간 14톤의 석화목이 도벌되고 있습니다”란 표지판을 세워뒀다. 채찍을 강조함으로써 사람들이 무단으로 석화목을 가져가지 못하도록 하기 위해서다. 하지만 이 표지판은 오히려 사람들에게 도벌을 권장하는 역효과를 발생시켰다.
왜냐하면 표지판은 모든 사람들이 석화목을 훔쳐간다는 것을 알려서 “나도 훔쳐가도 되겠네”란 생각을 자극하는 꼴이었기 때문이다. 실제로 표지판을 세우고 나서 석화목 도벌이 3배나 늘었다고 한다. 석화목을 훔치는 일을 그다지 위험 부담이 크지 않은 일로 느끼게 함으로써 채찍이 먹히지 않게 만든 셈이다. 정책이나 제도를 설계할 때 당근과 채찍의 효과를 잘 따져야 한다는 교훈을 주는 대목이다.
저자는 약속 실천 계약을 이행하는 것보다 계약 종료 후의 유지가 더 중요하다고 말한다. 가령 체중을 줄이겠다는 약속 실천 계약을 맺으면 대다수가 성공을 거두지만, 계약이 끝나고 난 후에 다시 원래의 몸무게로 회귀하는 요요현상을 자주 목격된다. 이런 실패는 목표를 과도하게 잡기 때문이라고 저자는 지적한다. 과도한 목표를 달성하고 나면, 그동안 억눌렀던 욕구를 보상 받기 위해서 “이제 즐겨도 되잖아”라는 생각이 더욱 극대화된다.
이를 예방하려면 현실적으로 목표를 잡는 것이 매우 중요하다고 저자는 조언한다. 목표를 잘게 쪼갬으로써 목표에 달성하기까지 투입될 노력의 수준을 적절히 조절할 줄 하는 것도 약속을 유지하는 방법임을 일깨운다. 작심삼일의 오류도 따지고 보면 지나치게 욕심을 부린 탓이기 때문에 현실적인 목표 설정은 약속을 이행하는 데에도 꼭 필요하다.
그동안 행동경제학을 다루는 책들이 봇물처럼 쏟아져 나왔다. 이 책은 행동경제학적인 관점에서 약속 실천 계약의 유용함을 소개하고 사람들을 바람직한 방향으로 유도하는 다양한 방법과 사례를 다룬다는 점에서 충분한 가치가 있다. 자신의 계획표에 매번 똑같은 계획이 올라가거나 의지가 박약하여 삼일도 못가 결심이 흐지부지한다면 이 책이 그런 악순환의 고리를 끊을 결정적 기회를 줄 것이다.


특정품목의 쇼핑을 원하실때는 가이드에게 요청하신후 손님 동의하에 가능합니다.
패키지 여행은 단체 여행이기 때문에 출발일까지 최소 출발 인원이 채워지지 않는 경우 다른 날로 상품을 변경하시거나 혹은 여행상품이 취소될 수 있습니다.
① 당사는 최저행사인원이 충족되지 아니하여 여행계약을 해제하는 경우 여행출발 7일전까지 여행자에게 통지하여야 한다.
② 당사는 여행참가자수 미달로 전 항의 기일내 통지를 하지 아니하고 계약을 해제하는 경우 이미 지급 받은 계약금 환급 외에 다음 각 목의 1의 금액을 여행자에게 배상하여야 한다.


*위 내용은 한국언론진흥재단 <신문과 방송 2015년 8월호>에 실린 한양대 평화연구소 연구교수 / 김수철님의 글을 옮겨온 것입니다.
먹방, 쿡방이 대세입니다. 왜 이렇게 많은 먹방, 쿡방이 나타나고 있을까요? 가장 간단하고 직접적인 대답은 높은 시청률입니다. 방송 시장에 대한 규제가 풀리면서 방송 채널 간의 경쟁은 과거와는 비교도 되지 않을 정도로 심화됐습니다. 사실 과거 요리, 음식 프로그램은 방송에서 주로 정보 전달을 위한 교양 프로그램에 배치되는 경우가 많았고 편성 시간대도 주변적인 경우가 많았습니다. 이런 주변 아이템에 지나지 않았던 요리, 음식 프로그램이 지금은 많은 예능 프로그램의 주요 소재가 됐고 주요 방송사들은 앞다투어 이들을 주요 시청 시간대에 편성하고 있습니다.


과거 예능 피디들 사이에서 음식이라는 소재가 시청률에 별 도움이 되지 않는 금기시 되는 아이템이었다는 것을 생각해보면 현재의 먹방, 쿡방 열풍은 예상치 못한 변화입니다. 또한 먹방, 쿡방 프로그램의 유행은 우리 사회에서 음식, 요리에 대한 높아진 관심을 반영합니다. 과거 우리 사회에서 음식과 요리에 대한 관심은 몇몇 음식 평론가, 요리 연구가와 같은 그 분야 전문가들에게 한정된 것이었습니다. 하지만 요즘은 SNS나 기존의 전통 미디어를 통해서 요리, 음식, 맛집, 식재료 등에 대한 다양한 정보들, 이미지들을 접할 수 있는 기회들이 많아졌습니다. 또한 다양한 해외여행의 경험으로부터 외국의 음식, 식재료, 식습관, 식문화에 대한 해박한 지식과 경험을 가진 푸디들(foodies)을 적지않게 찾아볼 수 있게 됐습니다.
2015년 현재 한국 사회에서 음식은 단순히 먹는 것 이상의 문제가 되어 가고 있습니다. 우리가 무엇을 먹고 있는지 또한 어떻게 먹고 있는지의 문제는 언제나 특정한 사회적, 역사적 맥락과 연관됩니다. 이러한 문제들은 종종 전문가들의 담론에서 뿐만 아니라 대중문화와 미디어를 통해서도 불거집니다. ‘백종원 신드롬’이 그것입니다.
백종원의 적극적이며 권위적이지 않은 모습은 많은 젊은 층을 열광시켰다. 백종원 신드롬의 시작을 알렸던 MBC의 ‘마이 리틀 텔레비전’.