우리는 때로 계획되지 않은 여정에서 더 많은 이야기를 남긴다. 유려한 랩으로 그 이야기를 긴밀히 엮어내는 래퍼넉살(Nucksal)과 각자의 방식으로 흑인 음악을 풀어내는 3인조 잼 밴드까데호(CADEJO)가 만나 나란히 길을 떠났다. 거친 땅을 햇살이 무겁게 감싸는 낮부터 해질녘 어스름 속에서도 경쾌함이 반짝일 때까지 그들은 반스(Vans)‘울트라레인지 엑소(UltraRange EXO)’와 함께 길 위에서 따로 또 함께 순간을 즐겼다. 다른 장르를 다루고 있지만, 음악이라는 공통분모 아래 여정의 궤적을 장식 없이 밟아나간 그들은 왠지 모를 편안함까지 선사하기도. <아이즈매거진>이 마주한 넉살 그리고 까데호의 편안한 여정의 순간을 아래에서 함께해보자.


어디가 됐든 중요하지 않다는 듯 줄곧 편안한 그들의 모습에서 시선을 아래로 향하면 아스팔트 위 ‘울트라레인지 엑소’에 발을 맡긴 흔적이 보일 터. 반스의 클래식 실루엣인 올드스쿨(Old Skool)에서 영감받은 디자인을 채용한 ‘울트라레인지 엑소’는 통기성 높은 어퍼에 울트라쿠시(UltraCush) 미드솔을 몰딩 처리하여 발 딛는 곳이 어디든 완벽한 착화감을 제공한다. 이와 함께 발끝부터 측면까지 이어지는 지지대와 더불어 뒤꿈치를 안정적으로 고정해주는 가벼운 EXO 스켈레톤 구조는 여정으로 향하는 발걸음을 더욱 지지해주기도. 익숙지 않은 전개 속에서 뜻밖의 즐거움을 전하는 ‘울트라레인지 엑소’.


최근 발매된 까데호의 새 싱글 [Cyber Holiday]는 정신없이 흘러가는 일상에서 벗어나 어디론가 떠나는 모습을 담은 곡으로, 넉살의 보이스가 어우러진 곡조와 가사 속에서 나타나는 여정을 지지하는 메시지는 ‘울트라레인지 엑소’와 같은 맥을 지닌다. 그들이 도착한 곳은 사이버 공간의 이름 모를 휴양지. 그곳은 계획 없는 여정 속 모든 추억의 채집지가 되는 장소. 이처럼 일상에서 건져 올린 희망과 모험의 순간을 차근차근 그리고 꾸밈없이 묘사한 곡은 까데호와 넉살, 그리고 반스의 모습과 많이 닮아 있다.


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"분명히 혜택은 많은데... 내가 누리고 있는 혜택은 반의 반도 안 되네?"수많은 혜택 중 고르고 골라 신용카드를 고른 우리, 하지만 그 신용카드가 정말 제 몫을 하고 있는 걸까요? 피킹률?카드 사용액 대비 실제로 받은 혜택의 비율 즉, 신용카드를 얼마나 현명하게 사용하고 있는지 판단할 수 있는 지표라는 뜻! 피킹률 계산, 어떻게 하는 건데요? ※피킹률은 월별 수치이기 때문에 모든 수를 월 단위로 바꿔 계산해야 한다.※소수점으로 나오는 값에 100을 곱해 주면 % 비율이 정수로 나온다. 내 피킹률, 그 결과는? 1% 미만 "혜택을


우리금융그룹, '사랑의 헌혈 캠페인' 실시우리금융그룹은 여름 휴가철과 방학 등으로 혈액 수급 어려움 해결에 앞장서기 위해 7월 1일부터 8월 30일까지 2개월간 '사랑의 헌혈 캠페인'을 전개한다고 7월 8일 밝혔다.올해로 14회를 맞이하는 '사랑의 헌혈 캠페인'은 우리은행과 대한적십자사가 2006년 헌혈 약정 체결 이후 금융의 사회적 가치 실현을 위해 매년 실시하고 있으며, 특히 올해에는 우리금융그룹 출범에 맞춰 전 그룹사 임직원들이 참여해 그 의미를 더했다.이번 캠페인은 이 날 우리은행


1987년 이후 대한민국의 민주주의는 우여곡절을 겪으며 발전해 왔다. 이는 대한민국 국민으로 살아가는 우리 모두의 크나큰 자부심이다.
그러나 안타깝게도 1987년 이후 여러 개혁조치가 있었음에도 불구하고, 대한민국의 입법부는 바뀌지 않고 있다. 우리의 입법부는 구태의연하고 안일하며 무책임하다. 그리고 국민위에 군림하고 특권과 특혜를 누리고 있다. 국민들이 가장 신뢰하지 않는 기관임에도 불구하고, 스스로 개혁하려는 움직임은 찾기 어렵다.
그러나 우여곡절 끝에 선거제도 개혁안이 패스트트랙에 올려 졌고, 곧 본회의 표결을 앞두고 있다. 어떻게 보면 국회를 바꿀 수 있는 절호의 기회가 온 것이다. 이 기회를 놓치지 않으려면, 원내에 있는 각 정당들이 각성하고 분발해야 한다.


첫째, 현재 패스트트랙에 올려진 연동형 비례대표제는 반드시 국회 본회의를 통과해야 한다. 민심을 그대로 반영하는 선거제도는 다양한 정당들이 정책경쟁을 하는 정치구조를 낳는다. 그래야 국회가 지금과 같은 상태에서 벗어날 수 있다. 자유한국당은 더 이상 개혁을 방해할 것이 아니라 선거제도 개혁을 수용하고 제대로 된 보수의 길로 가야 할 것이다. 민주당은 작은 이해관계에 집착하지 말고 국가의 백년대계를 염두에 둔 과감한 개혁을 선택해야 할 것이다.
둘째, 국민소환제를 즉각 도입해야 한다. 현재는 국회의원의 비리, 부패가 드러나더라도 주권자가 할 수 있는 일이 아무것도 없다. 임기 중이라도 잘못을 저지른 국회의원을 끌어내릴 수 있는 국민소환제를 도입해야 한다.
셋째, 국회의원 정수를 330명으로 늘려도 된다. 국회의원들의 과도한 특권을 폐지하면, 지금의 국회예산으로도 충분히 국회의원을 늘릴 수 있다. 연봉, 개인보좌진, 각종 경비지원 등에서 거품을 빼고, 국민들의 눈높이에서 독립기구가 국회의원의 연봉 등을 정하게 해야 한다. OECD국가가 인구 10만명 당 한 명의 국회의원을 뽑는 것에 비하면, 우리 국회의원 수는 너무 적다.
넷째, 패스트트랙과정에서 고소·고발된 국회의원들은 즉각 수사를 받아야 한다. 헌법이 정한 ‘법앞의 평등’ 원칙은 국회의원이라고 해서 예외로 할 수 없다. 불법을 저질렀다면 수사를 받고 재판을 받는 것이 법치국가에서는 당연한 일이기 때문이다.
다섯째, 공수처를 설치하여 민주검찰로 개혁한다. 현행 검찰은 수사권 기소권 감찰권을 독점하여 일제강점기때 일본순사들이 행패를 마음대로 부리던 그 법속에서 아직도 국민들이 부당하게 대우받고 고통받고 있으니 정의롭게 법대로 누구나 평등하게 조사받고 특권층의특혜가 없도록 반드시 공수처를 실시한다.


NL(민족해방) 계열 운동권을 가로지르는 정서는 서구식 민주주의와 충돌한다. NL은 품성론과 도덕주의로 무장했다. 민족의 비극적 피해자성을 강조하면서 개인보다 전체를 앞에 둔다. 최근 논란이 된 해외 성인 사이트 차단에서 드러나듯 정부의 개입과 국가주의적 정책을 선호한다. 언론인 남시욱은 필생의 역작인 ‘한국진보세력연구’를 통해 문재인 정권의 핵심 세력을 서구의 민주사회주의·사회민주주의가 아닌 ‘위장된 진보’라고 분석했다.
“가짜 진보세력이란 뭐냐? 민주주의, 인권, 인간의 존엄성 등 진보의 가치를 실제로 구현하려고 하지 않는 세력이다. 북한 인권 문제를 제기하면 사사건건 어깃장을 놓는다. 인권에 입 닫는 이들은 탈을 쓴 위장 진보다. 위장된 진보의 그릇된 이념·사상과 결별해야 한다.”
시진핑 중국 국가주석은 2017년 도널드 트럼프 미국 대통령과의 정상회담에서 “한국은 실질적으로 중국의 일부였다”고 했다. 중국은 2002~2007년 역사공정을 통해 고구려와 발해를 중국사로 편입했다. 중국은 명나라 전성기 같은 조공 질서의 부활을 꿈꾸며 전근대적 패권 의식을 엿보인다. 86세대 운동권의 반미친중(反美親中) 정서를 우려하는 견해가 나오는 까닭이다. 주대환은 이렇게 분석한다.
“이데올로기적 지배는 무섭다. 조선의 양반은 10%에 그쳤으나 90%를 지배했다. 1980년대 운동권에서 활동한 절대 다수가 주사파, 친북반미 민족주의, NL 성향으로 갔다. 후진국 시절 민족주의를 재구성한 ‘해방전후사의 인식’ 프레임이다. 리영희의 ‘8억인과의 대화’, 박현채의 ‘민족경제론’의 세례를 받았다. NL 계열은 문화대혁명의 실상을 모르고 마오쩌둥(毛澤東)을 굉장히 존경하는 분위기다. 2017년 11월 20일이 독립문 건립 120주년이었다. ‘제3의 길’ 멤버들과 독립문 앞에서 기념행사를 했다. 독립문은 중화 질서에서 벗어나 세계의 일원이 된 것을 기념해 세운 것이다. 독립문의 정신을 되새길 필요가 있다. 중국은 인류 보편의 가치를 부정하고 인권을 유린한다. 우리가 걸어갈 길은 중국의 그것과 다르다.”


모든 나라는 영양 전쟁에서 무기를 가지고 있습니다. 중국인에게는 산화 방지제가 풍부한 녹차입니다. 프랑스 인은 적포도주를 가지고 있습니다. 이탈리아에서는 올리브 오일 캔과 깡통을 사용합니다.
미국인? 우리는 유행 다이어트와 위 - 우회 수술과 같은 비싼 지름길로 경향이 있습니다. 그러나 우리는 개방성과 수용성 또한 중요합니다. 그래서 최고의 녹는 냄비 전통에서 우리는 해외 영양 전문가, 요리사 및 해외 에디터의 편집자에게 질문했습니다. 남자의 건강 고국에서 건강에 좋은 음식을 먹을 수 있습니다. 그것은 다스의 소수 민족 레스토랑 메뉴가 우리 문 아래에서 미끄러지는 것과 같았다. 그러나 가장 건강한 항목이 선회했다.
그런 다음 우리는 질병을 퇴치하고 부풀어 오른 곳에서 전 세계에서 가장 유익하고 유용한 정보를 수집하여 우리가 좋아하는 것을 골라 냈습니다. 11 학년 때 마음을 아프게 한 교환 학생과 마찬가지로 인생이 바뀔 수 있습니다.
비밀 무기: 큰 쇠고기. 아르헨티나는 매년 심장병 위험을 높이 지 않고 매년 30 파운드 이상의 쇠고기를 섭취합니다. 어떻게한다는거야? "미국의 쇠고기는 곡물을 섭취하고 있지만 아르헨티나의 소는 풀을 먹는다. 이는 소에게 자연스러운 것이다"라고 뉴욕시의 아르헨티나 스테이크 하우스의 치미 쿨리 (Chimichurri) 주방장 겸 공동 운영자는 말한다. "쇠고기는 칼로리의 약 절반을 차지하고 지방과 콜레스테롤은 훨씬 적습니다." 실제로 미국산 쇠고기 4 온스는 포화 지방 10.8 그램 (g), 칼로리 328 그램, 아르헨티나 쇠고기는 2.5 그램 포화 지방 140 칼로리를 함유하고있는 것으로 나타났다.
미국 번역: 지글 거리다. 수축 포장을 통해 피어 나면 마블링을주의 깊게 살펴보십시오. 마블링은 외부의 제거하기 쉬운 껍질이 아닌 근육 내부의 지방입니다. 너는 더 적은 것을 원해. 더 나은 아직 잔디 먹이를 가라. 아르헨티나 스테이크처럼 희박합니다. grasslandbeef.com에서 구입하십시오.


비밀 무기: 원래 스무디 라시 "미국의 스무디에는 과일 시럽과 불필요한 설탕이 함유되어있다"고 저자 인 Suvir Saran은 말한다. 인도 가정 요리. "우리의 스무디는 요구르트와 신선한 과일 또는 향신료로 만들어집니다." 그게 전부 야. 건강에 좋은 조합은 칼슘, 비타민 C 및 단백질을 제공하여 식사 중에 식욕을 덜어 주므로 만족감을 유지할 수 있습니다. 유제품은 칠리 페퍼의 화상을 중화합니다. 인도식 레스토랑 주문에 "vindaloo"라는 단어가 포함되어 있으면 편리합니다.


걸음을 걷지 못하면 그만큼 신체 활동이 저하되어 심혈관 질환 위험이 커지고 그로 인해 여러 가지 기능이 저하됩니다. 그렇다면 노인들이 걷지 못하는 흔한 원인 중 하나는 무엇일까요? 바로 낙상에 의한 골절입니다. 낙상으로 인한 골절은 65세 이상에서 늘어나는데, 특히 여성은 남성보다 두 배 이상 골절 위험이 커집니다. 낙상으로 인한 대퇴골 골절과 골반골절은 보행을 어렵게 할 뿐만 아니라 자칫 생명의 위험을 초래할 수도 있습니다. 물론, 낙상이 발생한다고 모두 골절로 이어지진 않습니다. 낙상으로 인한 골절 위험은 어떤 분에게 높은 걸까요? 대부분의 경우, 낙상으로 인한 골절은 골다공증에 의해 발생하게 됩니다.카지노 알 본사‿바둑이사이트δ『슬롯 머신 게임 방법』카지노사이트 해킹┏바카라 실전 배팅★바카라 승률❀개츠비카지노▧루비게임호텔카지노 사이트⇤그래프 사이트▷‹캄보디아 카지노›카지노 여자 앵벌이⇤배터리게임ソ루비게임↫바카라 동호회◑-코인카지노-호텔카지노 주소■호 게임➠〈우리카지노총판문의〉바카라 먹튀▧ 솔레어카지노☋텍사스 홀덤★라스베가스 호텔 예약£carpanda.xyz마카오 카지노 후기마카오 환전┥인터넷바둑이사이트☼〖카지노 잭팟녀〗포커 이기는 법▀카지노 꽁♣마카오 개인 롤링┚야마토 2 게임♥바카라 확률 계산원주출장샵카지노사이트 쿠폰▣현금바둑이게임↕《마카오 카지노 에이전트》바다 이야기 게임 소스✪현금 포커↺포커 하는 법⇋카지노 바┲토토사이트군산출장샵시카고 슬롯 머신➳안전놀이터⇟﹝루비게임﹞카지노 알 본사♫m 카지노ツ룰렛 카지노◕인터넷바카라조작☼정선 카지노 후기일본 파칭코 게임 하기카지노 룰렛 게임τ토토사이트추천☃﹝토토 사이트 총판﹞룰렛 배당♟세븐 포커 게임☰온카┫바카라 예측 프로그램¤lovedonggu.xyz평택출장샵바다이야기 고래


수익성이 회복된 현재 미국에서는 연간 생산능력 2330만톤에 오는 97년말까지 350만톤가량이 추가로 신·증설될 것으로 추산된다. 유럽에서도 설비폐기계획에서 각기업은 설비확장에 따른 증설에 나섰고, 향후 2년간의 계획으로는 새로운 NCC 2기분에 해당하는 140만톤에 달하고 있다. 유럽의 에틸렌 생산능력도 BASF의 연산 60만톤규모 NCC의 가동시점 기준으로 1930만톤에 달해 생산능력이 3%가량 증가했는데 이는 매년 대형 NCC 1기분을 흡수할 수 있는 규모이다. 유럽·미국 모두 90년대 후반의 석유화학 수급상황은 현재처럼 균형을 이루고 수익을 위주로 한 기업활동과 세계적으로 수요증가가 이뤄진다면 화학산업은 당분간 상승세가 지속될 것이라는 전망이다. 최근 경기감속과 중국의 구매부진으로 수급이 완화, 가격이 하락하고 있으나 중장기적으로는 안정세를 보일 것으로 기대되고 있...


1. 우리나라 석유화학공업의 변천현황 1960년대 선진공업국가에서는 석유화학공업이 집중적으로 발달하고 있었다. 반면 당시 우리나라는 이들 석유화학제품을 수입, 소비할 수 밖에 없는 상황이었다. 가까운 일본만 하더라도 우리보다도 12, 13년 앞선 1955년에 이미 석유..	[무기공업] 전기화학
전기 화학 공업 무기공업화학 3.3. 전기화학공업 전기화학공업 Prolog Ⅰ. 전기화학공업의 적용 경제적인 면 소비되는 에너지 생산량, 공정의 수율 전기화학공업 전기분해 염소-알칼리 공업 환경오염처리 금속 표면처리 및 가공공정 전지 및 연료전지 센서 Ⅰⅰ. DNA를 ..	석유회사 자기소개서 자료, 석유화학 면접 자료, 기술 자료, 석유 화학, 화학 플랜트, 석유 산업의 이해 교육 자료


공업과 공업분류, 공업과 주요공업, 공업과 중화학공업, 공업과 제철공업, 공업과 면방직공업, 공업과 관동지방공업, 공업과 대만공업, 공업과 러시아공업, 공업과 수도권공업지역 분석 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 공업과 공업분류 Ⅲ. 공업과 주요공업 1. 식료품 공업 2. 섬유공업 3...	[화공교육론]에너지의 효율적 이용
에너지의 효율적 이용 에너지 자원은 무한한 것이 아니므로 그 효율적 이용이 중요한 과제로 제기되고 있다. 이에 따라 일정한 목적을 달성하는 데 필요한 에너지의 양을 최소화할 수 있는 기술과 공정의 개발, 그리고 에너지를 수송하고 저장할 때 발생하는 에너지의 손실을 최소..	더보기


코로나 19에도 인기지역의 청약 수요는 탄탄하게 유지되는 중이다. 코로나19 이후 분양에 들어간 아파트 단지 중 청약에서 높은 경쟁률을 기록한 곳은 주로 풍선효과 지역으로 꼽히는 수도권 남부 일대와 인천, 그리고 지방 광역시들이다. 해당 지역들은 지난해에도 비교적 높은 청약 수요를 기록한 바 있다.
2.20 대책 이후 호가 상승을 이어가는 인천 일대의 분양 단지들은 올해 들어 계속해서 높은 청약 경쟁률을 보이고 있다. 한국감정원 청약홈에 따르면 사이버 모델하우스를 통해 3월 분양에 들어간 인천 부평구 '힐스테이트 부평'은 487가구 모집에 4만1048건의 청약신청이 접수되면서 평균 84.3대 1의 청약 경쟁률을 기록했다. 같은 달 13일에 분양한 ‘힐스테이트 송도 더 스카이’ 역시 1순위 청약 접수에서 평균 72.16대 1의 경쟁률을 기록하며 청약을 마감했다.
2.20 이후 호가에서 주춤하는 수원과 과천 등의 일부 지역 역시 분양 시장에서는 높은 청약률을 이어가고 있다.


반면 청약에서 외면 받아온 비인기지역의 경우 사이버 모델하우스와 실제 견본주택 병행에도 불구하고 청약시장에서 연달아 참패를 하고 있다.
특히 같은 수도권 비규제지역이라도 향후 투자 가능성과 배후 수요에 따라 청약 결과의 희비가 엇갈리고 있다. 양우건설이 3월 분양한 ‘파주연풍 양우내안애 에코하임’은 74㎡ 평형만 제외하고는 나머지 4개 평형, 121세대는 모두 2순위 청약이후에도 미분양인 상태다.
SM그룹 건설사업부인 ‘티케이케미칼’이 3월 13일 분양한 양주 장흥면 ‘송추 북한산 경남아너스빌’ 역시 1순위 청약에서 일부 평형이 청약 미달을 기록한 데 이어 2순위 청약에서도 연이어 청약 미달을 기록했다. 한국감정원 청약홈에 따르면 특별공급과 1순위 공급 잔여 물량인 324 가구에 117건의 청약만 접수됐다.


관련 분양 관계자는 송추 북한산 경남아너스빌의 경우 실제 견본주택 홍보에도 불구하고 인근 수요 저조와 코로나19 여파로 인한 홍보 차질로 미달이 발생했다고 이야기했다. 해당 관계자는 “코로나19로 입장 인원 등에 제한을 둔 상황이라 추가로 오는 인원도 입장하지 못하는 상황이었다”면서 “광역적인 수요를 타깃으로 홍보하고 있지만 사업지 인근의 주변의 인구나 입지 등을 고려할 때 청약 통장 등 수요가 많은 지역은 아니다”라고 말했다.
광역시를 제외한 지방의 청약 시장 역시 전혀 힘을 쓰지 못하고 있다. 지난 2월 28일 라온주택이 시행을 맡은 ‘고흥 승원팰리체 더퍼스트’는 두 가지 전용면적 모두 1순위와 2순위에서 청약이 미달했다. 청약홈의 내용을 보면 총 220가구 중 58가구가 미분양된 상황이다.
지난달 20일 강원도 속초에서 분양한 ‘속초2차 아이파크’는 견본주택 오픈과 유튜브 생중계 등을 도입해서 분양에 나섰지만 전용면적 79㎡, 84㎡의 경우 2순위 청약에서도 미달이 발생했다.
권일 부동산인포 팀장은 코로나19 영향이나 분양마케팅 방식보다는 청약자들에게 매력적인 입지인지가 분양흥행을 좌우한다고 지적한다. 권 팀장은 “이미 청약 등은 자택 등에서도 가능하고 관련 정보들도 다 공개된다. 인기지역의 경우, 온오프라인 방식 여부보다는 입지 등이 청약 흥행에서 훨씬 중요한 관건”이라고 설명했다.
권 팀장은 비인기 지역이나 일부 지방 등의 경우 견본주택으로 청약 홍보를 진행해야 하는 상황이지만 최근 코로나 여파로 인해 청약 시장에서 더욱 양극화가 발생할 수 있다고 설명했다.
그는 “지방의 경우 홍보 등에서 실제 견본주택 등이 더욱 유리하다. 그런 점에서 견본주택을 열기 힘든 지금과 같은 상황에서 지방 분양 시장은 더 위축될 수 있다”고 답했다. 이어 “지방의 경우 분양 일정을 연기하거나 할 가능성이 있다. 1~2개월 연기되는 경우 공급 등에 큰 문제가 없지만. 사태 장기화로 하반기로 연기되는 등의 경우에는 지방 분양시장에 추가적인 악영향이 있을 가능성도 있다”고 말했다.


지난해 선거를 통해 회장으로 재선출된 이후 2021년 3월까지 인천광역시한의사회 회무를 이끌게 될 황병천 회장. 황 회장은 인천시 회원뿐만 아니라 전 한의계의 단합된 힘을 항상 강조하며, 회원들의 단합된 힘을 한층 더 이끌어내기 위한 회무에 매진하고 있다.
특히 우리 주변의 소외된 이웃들을 위한 의료봉사 활동에 주력하며 한의사의 따뜻한 인술을 펼치는데 노력하고 있으며, 이와 함께 정·관계 인사들과의 지속적인 만남을 통해 한의학을 활용한 다양한 정책사업을 제안하며 인천시민들의 보다 건강한 삶을 위한 노력에도 경주하고 있다.
다음은 지금까지 회무를 해온 소감과 더불어 올해 중점적으로 추진할 사업 등에 대한 황병천 회장과의 일문일답이다.


“회원들의 권익 추구와 한의사의 외연 확대를 위해서는 기존의 회장 결제 중심적인 회무시스템으로는 한계가 많을 수밖에 없다. 이 같은 한계를 극복하고자 인천시회는 각 부회장에게 업무를 세분화 해서 회무를 책임지게 하고, 최종 결정까지도 담당 부회장 및 이사가 하도록 맡기고 있는 등 회장의 권한까지도 임원들에게 나눠주고 있다. 이렇게 되면 임원들이 더욱 책임감 있게 회무를 진행하게 되고, 또한 업무가 끝났을 때는 강한 성취감까지 느낄 수 있게 된다.
이러한 회무시스템의 장점은 우선 회무의 연속성과 전문성을 계속 키워나갈 수 있게 된다는 것이다. 즉 부회장과 이사가 한 팀이 돼 같은 일을 반복하다보면 역량이 더욱 커지게 되고, 이런 소중한 경험이 인천시회는 물론 중앙회 발전에도 큰 도움이 될 것으로 생각한다. 또한 회무를 나눠서 하게 되면 회무를 경험한 회원수가 많아지기 때문에 회무에 대한 관심도가 증가될 뿐만 아니라 결국 인력의 폭이 넓어지게 되는 선순환이 가능하게 된다는 장점도 있다.”


“기존에 대외업무는 지역 국회의원 위주였지만, 지역 한의사회가 더욱 발전하기 위해서는 지자체의 보다 많은 관계자들과 소통하는 것이 더욱 중요하다는 판단 아래 지난 지방선거에서도 시장, 교육감, 시의원, 구청장 등 선거에 나오는 모든 분들을 찾아가 현안을 설명하고, 정책들을 제안한 바 있다.
결국 지부 현안은 시장을 비롯한 지역에서 활동하는 정치인들에게 어필하는 게 가장 중요하고, 그러기 위해서 한의사회에 도움을 줄 수 있는 관계자들과의 지속적인 논의의 장이 필요하다는 생각에 간담회를 연이어 진행하고 있는 것이다. 특히 한의사회의 정치적 역량 강화를 위해서는 더욱 더 다양한 정치단체와 소통해야 하고, 회원들 역시 적극적인 참여와 후원도 병행될 필요가 있다고 생각하고 있다.”
Q. 중앙회와 지부간 관계 개선 및 전국한의사축구대회 유치 등 한의계의 단합을 위해 많은 노력을 기울이고 있는데?
“전 중앙회장과 서울시회장과 관계가 좋지 않아 이 문제를 해결코자 많은 분들이 노력을 기울이고 있던 당시에 ‘야구장’이라는 색다른 장소에서 전국시도지부장협의회를 개최하면서 좀 더 열린 마음으로 대화의 분위를 만들고자 했던 기억이 난다. 또 전국한의사축구대회 개최지 선정에 어려움을 겪고 있을 때 대회 개최라는 어려운 결정을 선뜻 내리고, 성공적으로 대회가 치러질 수 있도록 애써준 인천시한의사회 임원들과 회원들에게 감사할 따름이다.
인천은 ‘해불양수(海不讓水)의 도시’다. 즉 바닷물은 어떤 강물도 사양하지 않고 다 받아들여 거대한 대양을 이룬다는 의미다. 앞으로 인천시한의사회는 ‘해불양수’라는 말처럼 더욱 더 큰 포용력으로 회원들의 다양한 의견을 받아들여 조화와 균형을 통해 우리 협회, 한의계가 더욱 발전할 수 있도록 어떠한 역할도 마다하지 않는 지부로 자리매김할 것이다.”


“올해에는 공공의료에서의 한의과 진출 및 기존에 하고 있는 한의과 사업의 확대에 중점을 둘 계획이다. 이를 위해 우선 인천의료원에 한의과 개설을 하려고 한다. 인천에 있는 공공의료기관 중 가장 상징성 있는 인천의료원에 한의과를 개설함으로써 한의진료가 공공의료 분야에 한 축으로 성장해 나갈 수 있도록 할 예정이다. 이와 함께 현재 인천에서 실시되고 있는 한의약난임사업과 경로당주치의사업들을 시 사업으로 확장시켜, 시 예산을 확보하고 향후 시 조례를 통해 지속적인 정규사업으로 진행되도록 노력할 예정이다.”


“야구는 프로야구가 개막한 중학교 3학년 때부터 좋아했던 것 같다. 또 한의원에서 차로 5분 거리에 SK야구장이 있기도 하다. 남구분회장 시절 회원행사를 처음 야구장에서 했는데, 그때 약 100여명이 참석했고, 젊은 회원들이 대거 참석하는 것을 보고 야구장 행사를 계속 추진하게 됐다. 그것이 벌써 7년이 됐다. 지부장이 되면서는 관람뿐 아니라 시구행사 등과 같은 식전행사까지 진행했는데, 첫 시구를 지금은 작고하신 초대 인천시회장님이 직접 하시면서 즐거워하고 저에게 감사해 하시던 그 모습이 아직까지도 눈에 선하다.”
“지난 3년간 회무를 돌아보면 잘 한 일도 있지만, 아쉬운 부분도 많이 남는 것이 사실이다. 향후 한의사업에 있어서 시 예산 확보를 위해 더욱 노력할 것이며, 남은 임기 동안 우리 회원들의 권익 향상과 의권 강화를 위해 더욱 정진해 나가겠다.”


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찾고 계신 20대 여자 크리스마스선물 추천해 드리고자 합니다.
감성적인 거실벽꾸미기, 인테리어벽꾸미기를 위한 월데코 및 월행잉 소품으로
아름답고 하늘하늘한 드림캐쳐와 따뜻하고 포근한 분위기를 만들어 주는 마크라메,
깔끔하고 세련된 형태로 북유럽감성이 가득 담긴 인테리어화병과 인테리어화분인데요.
드림캐쳐와 마크라메는 인테리어에 관심이 많은 여성분들께서 선호하시는 제품으로,
반대로 요즘에는 특히 드림캐처 같은 경우 미니멀하고 베이직한 디자인의 소형 드림캐쳐를 차량용드림캐쳐 등으로
남자 사람 친구(남사친)나 남자친구 선물로 찾으시는 여자분들 역시 늘어나고 계신 추세입니다.
남녀 모두를 위한 훌륭한 선물이라고 말씀 드릴 수 있지요.
밋밋하고 허전한 벽에 드림캐처나 마크라메 하나만 걸어두어도 집안 분위기가 달라지거든요.
나쁜 꿈은 거르고 좋은 꿈만 꾸게 해준다는 좋은 의미가 담긴 드림캐쳐 같은 경우,
바람에 살랑살랑 흔들리는 모습이 정말 예쁘고요,
마크라메는 나만의 아늑한 공간을 만들기 좋은 인테리어 소품이랍니다.
모던하고 심플한 것을 좋아하신다면 군더더기 없는 디자인의 인테리어 화병이나 화분도 괜찮을 듯합니다.
사이즈에 따라 책상 위 볼펜이나 연필 등 자잘한 일상소품을 정리정돈할 수 있는 연필꽂이 등
데스크 오거나이저로도 활용이 가능해 여러모로 실용적인 아이템이어요.
그중에서도 감각적이고 세련된 디자인이 돋보이는 제품 이미지 몇 장 보여드릴게요.


영화 <김씨표류기>에서 짜장면이란 절박하게 찾은 유일한 '희망'이었다. 빚더미에 내몰려 한강 다리에서 자살을 시도한 남자 김씨가 불시착한 곳은 한강의 밤섬. 21세기 한국판 <걸리버 여행기>의 주인공으로 낙점된 것이었다. 밤섬에서 바라보는 높은 건물과 자동차는 전형적인 '강 건너 불구경'의 세상이었다. 그런데 그가 져버린 문명의 향수를 불러일으킬 강력한 매개자가 나타났다. 그것은 바로 섬 주변을 산책하다 우연히 발견한 비닐봉지 속의 짜장 분말 스프였다.
행동하는 자에게 축복이 있다고 했다. 남자 김씨에게 짜장 라면 스프와 환상의 콤비를 이룰 면을 만들겠다는 꿈이 탄생하는 순간이었다. 어쩌다 사람이 살지 않는 자연보호구역으로까지 떠밀려와, 한 가닥의 면을 뽑기 위해 비둘기 똥무더기 속 옥수수 알갱이와의 감격스러운 대면식을 갖게 됐으니, 짜장면을 먹겠다는 이 절박함은 발상의 전환으로 이어져, 비둘기 똥에서 씨앗과 비료라는 농사의 두 핵심 요소를 동시에 획득하는 놀라운 결과를 보여주었다.


그렇다. 희망이란 쉽사리 배달되는 것이 아니다. 그건 스스로 만들어가는 것이다. 섬 안에 갇혀 있지만 한 그릇의 희망이 온기를 잃지 않는다면, 그곳은 그만의 세계로 바뀐다. 어디에 있든, 어떤 상황에 던져지든, 짜장면 같은 희망만 있어준다면, 불모의 땅에 씨앗을 뿌릴 수 있다. 비바람을 동반한 태풍 앞에서도 결코 포기와는 손을 잡지 않는다. 결과보다 과정을 사랑하게 되어, 쉽게 얻으려고 하지도 않는다. 그럴 때 사람은 진실해진다. 간절함이 생긴다. 이 막막한 삶을 살아가기 위해 아주 거창한 게 필요한 건 아니다. 짜장면 한 그릇의 포만감으로도 충분하다.


영화 <나의 독재자>에서도 짜장면은 그 윤기 나는 검은 자태의 아름다움을 보여주었다. 지하 취조실에 갇힌 한 무명의 배우가 가장 먹고 싶은 음식은 짜장면. 그에게 연기를 지도하는 대학 교수는 먹고 싶은 갈망을 담아 진정성 있게 '짜장면'이라 말해보라고 일렀다. 이들은 7·4 남북공동성명을 위해 기획한 리허설 무대를 준비하고 있다. 대통령의 상대역으로 무대 위에 설 김일성 배역을 연습 중이었다.
짜장면을 비운 그릇이 책상 위에 쌓여갈수록 무명의 배우는 김일성의 외모를 닮아갔지만, 북한과의 협상이 무산되면서, 가상의 리허설 무대는 취소되었다. 김일성이 되었지만 설 곳 없던 무명의 배우는 배 한 척을 훔쳐 월북을 시도했다가, 경찰에 의해 체포되는 비극적 결말로 막을 내렸다.
고등학교 입학시험을 보던 날, 체포된 아버지 때문에 시험장에 들어가지 못한 아들은 평생 자기 멋대로 인 아버지와 척을 두고 지냈다. 재개발 바람으로 아버지가 사둔 집값이 들썩이자, 빚을 청산할 절호의 기회를 잡기 위해, 아들은 정신요양원에 있는 아버지를 집으로 모셔왔다. 아버지와의 이상한 동거가 시작된 첫날, 그들 밥 상 위에 올라온 짜장면을 보고 아버지는 옛 기억에 잠겼다. 어느 날 짜장면의 이름을 절절하게 불렀던 그날 이후로 아버지는 진짜 '김일성'이 되었던 것이다. 자급자족을 실천하지 않는 아들에게 자아비판을 명령할 뿐, 아버지는 한 그릇의 짜장면을 쓸쓸히 바라보다 등을 돌렸다.
한 그릇의 짜장면에는 무명의 배우가 아닌 당당한 캐릭터로 무대에 서고 싶던 한 사람의 소망이 담겨져 있다. 김일성이라는 캐릭터를 소화해내기 위해 수없이 반복했을 대사들이 녹아 있다. 아버지의 현실과 배우의 꿈 사이에서 까맣게 타들어간 아버지의 마음이 검은 춘장의 향기로 얹혀 있다. 슬픈 악역으로 암울한 시대를 지나온 아버지의 자화상이 한 그릇의 짜장면 속에 버무려져 있다.


우리에게 짜장면이란 친숙하면서도 아주 특별한 음식이다. 부담 없이 즐길 수 있는 가격에 어느 누구의 입맛에도 거슬림이 없다. 까다로운 격식 따위 필요 없고 노란 단무지 하나면 그만인 짜장면. 특별한 날에도 생각나고, 평범하고 지루한 날에도 떠오르는 한 그릇의 짜장면. 아이들 졸업식 날이나 이사를 하는 날, 사람들의 발걸음은 중국집으로 향한다. 밥하기 싫은 날에도, 밥만 먹기 따분한 날에도 한 통의 전화로 배달되는 짜장면은 허기진 뱃속을 든든하게 채워준다. 군대 갔다 휴가 나온 장병들의 영원한 로망이자 다이어트를 하는 여성들의 강력한 적이기도 하다.
얼마 전 우리의 짜장면은 위기에 처한 한 여성을 구하는 놀라운 기적을 만들어냈다. 데이트 폭력에 시달리던 한 여성이 112에 전화를 걸어 "짜장면 두 그릇을 갖다 주세요"라고 말했다. 위급한 상황임을 감지한 경찰은 남자친구한테 위협받고 있는 상황이냐고 물었고, 피해자 여성은 '네' 라고 대답했다. 즉각 현장에 출동한 경찰은 데이트 폭력의 피해자 여성을 구조했다. '짜장면 갖다 주세요'라는 말이 위기의 상황에서는 자신을 구해달라는 의미로도 활용된다니, 이 얼마나 놀라운 일인가.


생각해보면 어느 대중가요에 실린 가사처럼 짜장면은 자식을 사랑하는 어머니의 마음 그 자체이다. 짜장면을 싫다고 말하는 어머니의 마음 속엔 한 젓가락이라도 더 짜장면을 자식에게 먹이고 싶은 애틋한 사랑이 묻어있다. 그뿐인가. 가난한 주머니를 찬 사람들에게도 짜장면의 문턱은 높지 않아 외식의 대명사로 불려진다. 푸짐한 면발이 품고 있는 기름지면서도 달달한 짜장 소스의 맛이 어우러져 보기만 해도 미소가 절로 나는 추억의 메뉴이다.
19세기 한반도에 처음 상륙한 짜장면은 원조격인 중국의 '차오장'과는 전혀 달라진 모습으로 변모해갔다. 중국 상인들에 의해 전해진 외래 문명이었지만 한국적인 상상력으로 진화해 '단짠' 풍미의 대표주자로 자리매김 했다. 한 편의 영화 속에서도, 이 시대의 현실 속에서도 한 그릇의 짜장면은 '극적인 순간'을 연출해냈다. 영화 속 한 젊은이에겐 살아가야 할 희망이었으며, 무명의 배우이자 한 아이의 아버지에겐 삶의 진정성이었다. 현실 속 폭력의 위험에 빠진 힘없는 여성에겐 SOS 구조신호였고, 언어의 주권을 포기하지 않는 사람들에겐 되찾은 광복이었다. 한 그릇의 짜장면 그 속엔 이 시대를 살아가는 사람들의 달달하고 짭조름한 추억들이 어우러져있다.


IT 산업은 이른바 혁명을 일으키며 끊임없이 발전한다. 이미 IT는 기업이나 사회에 필수적인 인프라가 되었고 다종다양한 소프트웨어가 업무의 질적 향상 및 빠른 업무 처리에 크게 기여한다. 이렇게 점차 발전하는 전세계적인 IT 시장에 한국은 과연 어느 정도쯤 위치해 있을까?
우리나라의 IT 환경은 이미 세계 최고 수준이다. 국가 산업 기여도 역시 GDP 대비 약 15%를 차지, 경제 발전의 선도적 역할을 담당한다. 지난 10년 간 IT 산업의 급속한 성장과 함께 초고속 인터넷과 휴대전화가 보편화, 대중화했다. 언제, 어디서나, 누구와도 통신할 수 있는 ‘유비쿼터스’의 시대를 맞이한 것이다. 개인용 컴퓨터의 보급은 인터넷의 이용 확산으로 이어졌고 네트워크의 고속화, 컴퓨터의 고성능화로 그것의 이용 형태가 다양해졌다. 그러나 이런 발전 모형에도 10년 넘게 국가 정책으로 IT 인력을 양성한 인도가 우리나라를 위협하는 상황에 이르렀다.


인도에 다녀온 이들 중 대다수는 인도는 지저분하고 후진국에다 부정부패가 심각한 나라로 묘사한다. 그러나 이는 인도의 어두운 단면만을 본 것일 뿐 인도의 실체는 전혀 그렇지 않다. 도시 곳곳에는 주택, 공장, 빌딩 등 건축 열기가 뜨겁고 개발 열풍으로 부동산 값이 폭등한다. 휴대폰 사용자는 매달 500만에서 600만 명이나 되고 인도의 IT 소프트웨어 서비스 기술과 품질은 세계 최고 수준이다. 이 분야 매출과 수출은 미국에 이어 세계 2위이다. 인구 11억이 넘는 거대한 나라 인도. '인도의 실리콘밸리'로 불리는 ‘벵갈루루’는 현재 소프트웨어를 중심으로 IT 산업이 크게 붐을 이루고, 세계 유수의 IT 기업과 벤처 자본이 물밀듯이 들어온다.


1991년은 인도 현대사에서 거대한 획을 그은 중요한 해다. 수십 년 간 지속된 폐쇄의 틀을 벗고 개방과 개혁에 나선 때이기 때문이다. 인도국민회의 정당이 추진한 개방은 그 당시 라오 총리, 만모한 싱, 치담바람이 주도했다. 이를 가리켜 ‘폭풍의 개혁’이라고 부른다. 이러한 경제 개혁으로 인도는 연 평균 7~8% 대 급속한 경제 성장이 가능해졌다. 그뿐 아니라 미국 실리콘밸리에 진출해 있는 고급 두뇌들이 속속 귀국함으로써 성장이라는 비행에 날개가 달리게 됐다.


최근 인도 기업들은 미국 시장 외에 일본이나 중국, 유럽 등 해외 지역으로도 크게 세력을 확장하는 추세다. 우리나라가 인도의 IT 산업을 따라잡으려면 IT 기업의 활발한 진출이 불가피하다. 현재 인도에 진출한 한국 기업은 얼마 되지 않는다. 그나마도 삼성전자, LG전자, 삼성SDS, LG CNS, 삼성전기 등 대부분 대기업뿐이다. 국가 차원에서 벤처기업이 인도 시장에 진출하도록 독려할 필요가 있다.
인도에 진출하는 기업이 중요하게 보아야 할 것은 프로젝트 관리 능력과 인사 관리 능력이다. 인도 사람들은 회사에 대한 충성심보다 직무에 대한 충성심이 훨씬 강한 것으로 잘 알려져 있기 때문이다. Ahn


보안에도 다양한 분야가 있어요. 저희가 하는 것은 컴퓨터 보안이지만 울타리를 세운다거나 하는 물리적 방어도 보안의 일종이죠. IT 산업이 진화할수록 보안은 점점 필수적인 것이라는 개념으로 인식되고 있어요. 항상 어디를 가도 보안은 화두이죠. 스마트폰도 보안 문제가 이슈가 되었잖아요. 따라서 수요 역시 점점 늘고. 쉽게 얘기하면 보안이란 나의 정보를 외부로부터 막아내는 것, 지켜내는 것을 뜻해요.^^
여대 안에서 활동하는 정보보안 동아리는 흔치 않은데 그에 관련해서 받는 선입견이나 어려운 점 등은 없는지?
제가 회장을 작년 여름에 맡았는데요. 연합 동아리 활동 때 소개하는 경우가 있으면 여대 정보보안 동아리는 항상 주목을 받아요. 아무래도 여학생만 모여있으니 튀는 부분도 조금 있고요. 아무래도 휴학을 짧게 하거나 하지 않아서 졸업을 빨리 하는 여대 특성상 앞에서 이끌어주고 충고해주는 선배들이 충분히 없다는 점은 조금 아쉬워요.
대학생들이 지켜야 할 정보보안 관련 습관이 있나요?


우리나라 IT 산업이 하드웨어에 비해 소프트웨어 개발 및 연구가 취약한데 관련 학과 학생으로서 이를 어떻게 생각하는지?
같은 과 친구들과도 이 이야기를 많이 하는데요. 처음에 C언어를 배우면서 컴퓨터가 재밌어질 때는 "나는 (소프트웨어) 프로그래머가 될 거야. 나중에 대기업 취업만 고려하지 말고 이런 일을 하며 사는 것도 보람되고 재미있겠어."라고 했어요. 하지만 학년이 올라가고 교수님과 면담을 하다 보면 생각처럼 쉽게 소프트웨어 분야로 진출하기가 쉽지 않다는 걸 알게 돼요. 일단 입사할 수 있는 기업도 흔치 않고 기업의 기반도 튼튼한 경우가 드물어서. 다른 방법으로 우리가 직접 투자를 해서 벤처 기업을 만들어야 하는데 막상 도전하기가 어려운 거죠. 정부가 조금 더 구조적이고 체계적인 지원을 해주면 좋겠어요. 이 분야의 중요성을 조금 더 인정해주고 알아주었으면 하고요.


전세계적으로 산업의 발달로 1인당 국민소득이 증가함에 따라 여유자본을 관리하고 미래의 리스크에 대비하기 위한 투자가 활발히 이루어진다. 이와 함께 인터넷의 발달로 개인 투자자는 물론 증권회사에서도 홈트레이딩 시스템(HTS) 프로그램으로 주식 거래를 한다.
HTS는 각 증권사에서 제공하는 주식 거래 프로그램으로 사용자는 이 프로그램을 이용해 집이나 회사 등 컴퓨터만 있으면 로그인과 공인인증 과정을 거쳐 실시간으로 주식을 사고팔 수 있다. 주가의 움직임도 실시간으로 볼 수 있어 인기가 높다.


내가 HTS를 처음 이용한 것은 대학생 모의주식투자대회에 참가한 작년 겨울이었다. 이용 방법이 간편하고 실시간으로 변하는 주식 시장 상황에 빠르게 대처할 수 있어 좋았다. 이렇게 높은 편의성을 제공하는 HTS. 그러나 해킹의 위험으로부터 안전한 것일까? 사실 이 프로그램으로 실제 주식 거래를 해보고 싶지만 보안에 대한 걱정 때문에 아직 망설여진다.
지난해 겨울 우리나라 TOP 10 안에 드는 증권회사 대표는 한국해양대학교에서 열린 강연에서 "주식 거래에 HTS를 개인이 이용하는 것은 위험하니 사용하지 말라."라고 말했다. 개인 정보 유출의 위험이 크다는 것이다. 그렇다면 HTS 프로그램의 보안은 어느 정도일까?
이에 대해 해킹 전문가들은 HTS 프로그램 자체가 해킹에 취약한 구조이며, HTS를 사용할 때 거치는 6가지 보안 장치가 계좌번호와 거래비밀번호만 알면 해킹을 할 수 있다고 말한다. 또한 메모리를 조작하는 불법 소프트웨어를 이용해 사용자 몰래 다른 계좌로 이체하거나 금액을 변경하거나 거래 대상을 바꿀 수 있다.
HTS 프로그램의 해킹이 더욱 위험한 이유는 개인 정보 유출은 물론 다른 사람의 명의로 주식을 사고팔 수 있고 그 사람의 돈을 빼돌리거나 그 사람 명의로 미수를 쓸 수도 있기 때문이다. 심지어 일명 '작전'을 꾸며 주식 시장 전체에 타격을 주거나 많은 자금을 가로챌 수도 있다. 따라서 HTS 프로그램의 보안 문제는 시급히 해결해야 한다.
다행히 이런 위험성에 대비하기 위해 많은 증권사가 대책을 세우는 추세이다. 안철수연구가 개발한 '시큐어 브라우저'는 HTS 프로그램으로 증권 거래를 할 때 특수한 브라우저가 작동해 거래 과정 전체가 일종의 보호막 안에서 이루어지게 한다. Ahn


앞서 말한 대로 '파라다이스'는 단편소설집이다. 그렇다면 책 안의 내용 구성은 어떻게 되어 있을까?
바로 베르나르 특유의 상상, 즉 만약 이랬다면 어땠을까? 라는 가정을 주제로 글을 풀어 나간다. 실제로 각 이야기의 부제목은 있을 법한 미래, 있을 법한 과거, 있을 법한 현재 등으로 되어 있다. 읽다보면 '실제로 이런 일이 있을 수도 있겠구나.' 하는 생각도 할 수 있을 정도로, 또는 '지금도 어디선간 이런 일이 벌어지겠구나.' 생각하고 조금은 다른 방식으로 생각할 수 있는 내용이 많다.
책 속에 등장하는 가정도 매우 좋다. 그리고 정말로 현재를 보고 통찰하여 있을 법한 미래라는 것도 부정할 수 없는 사실이다. 하지만 여태까지 나왔던 다른 책과는 조금 다른 점이 있다. 정말로 기발한 이야기가 있기도 하지만 어떤 이야기는 '예상'이 어느 정도 가능하다는 것이다.
그 이유는 결말을 예상할 수 있게 하는 힌트의 증가와 복선의 감소가 아닐까 조심스럽게 추측해 본다. 또 하나의 이유로는 그 동안 많은 책이 나오면서 독자들이 그의 스타일과 반전에 어느 정도 익숙해졌기 때문이 아닐까 싶다. 그럼에도 항상 그렇듯이 생각의 폭을 넓히고 다르게 생각하는 법과 책을 읽는 재미를 느낄 수 있음에는 변함이 없었다.


이 사건 공사는 집중호우시 수도권매립지 주변 지역인 인천 서구 오류동, 김포시 약촌면 일대의 침수피해를 방지하기 위해 뇌머리천과 검단천이 유입되는 유수지와 서해 바다를 나누는 제방에 배수갑문 4련, 배수펌프 3대를 갖춘 배수펌프장 시설 등 구조물을 설치하는 공사로서 2004. 8. 30. 완공되었다.
이 사건 공사 완공 이후인 2009. 9. 25. 유수지 내 파이핑 현상이 발생하여 신설 배수관문 외측 날개벽 배면 제방과 제방을 이용한 해안도로 인접 사석 제방이 함몰되고, 그 해안도로에 일부 토사 함몰로 인한 공동현상이 발생하였다(아래에서는 ‘이 사건 하자’라 한다). 이에 관리공사는 우선 관리공사의 비용으로 내측 갑문 인근 가(가)물막이공을 설치하는 등 응급조치공사(아래에서는 ‘이 사건 응급조치공사’라 한다)를 실시하고, 이 사건 하자 발생의 원인을 한국시설안전공단에 위탁하여 밝히되, 한국시설안전공단의 정밀안전진단결과가 나오기 전까지 관리공사가 시행하는 응급조치공사의 내용, 방법, 비용 등에 대하여 수급업체들이 이의를 제기하지 말 것을 제의하여 그들의 동의를 받았다.


이 사건 하자 발생의 주된 원인은 피고 도화의 2차 실시설계 오류(1차 실시설계에 포함된 유수지 내 도수로 설치가 2차 실시설계 과정에서 삭제)와 시공 과실(모래 포설 후 미제거) 및 그에 대한 감리 소홀로 인한 것으로 원고의 설계상 과실은 인정되지 않는다. 원고의 설계상 과실이 인정된다고 하더라도 그 책임 비율은 10%를 넘지 않는 반면 감리자인 피고 도화와 시공자인 피고 대제, 회생회사의 책임 비율은 각 45%에 해당한다. 이 사건 판결원리금 등 비용 중 위와 같은 책임 비율에 따른 수급업체들의 부담 부분 및 피고 도화의 관리공사에 대한 상계 채권액 등을 계산하면, 원고는 그 부담 부분을 초과하여 감리자인 피고 도화를 대신하여 455,234,898원, 시공자인 피고 대제, 회생회사를 대신하여 772,305,697원을 각 부담하였다. 따라서 원고에게 구상금으로 ,피고 도화는 455,234,898원, 피고 대제, 관리인은 연대하여 772,305,697원 및 그 지연손해금을 각 지급할 의무가 있다.


이 사건 하자 발생의 주된 원인은 원고의 설계상 과실로 인한 것이므로 시공자인 피고 대제, 회생회사의 과실은 인정되지 않는다. 시공자인 피고 대제, 회생회사의 과실이 인정된다고 하더라도 그 책임 비율은 10%를 넘지 않는데, 피고 대제, 회생회사가 이 사건 하자보수공사비 중 원고 부담 부분을 대신 부담함으로써 발생한 원고에 대한 구상금 채권과의 상계로 원고의 구상금 채권은 모두 소멸하였다.
나. 이 사건 하자 발생의 원인 및 수급업체들의 책임 비율
1) 앞서 본 사실관계 및 증거들과 갑 제7,9호, 을가 제2호에 의하면 다음과 같은 사정들이 인정된다.
가) 한국시설안전공단은 관리공사의 의뢰를 받고 이 사건 하자 발생의 원인과 수급업체들의 책임 비율에 관하여 분석, 검토 후 아래 표와 같은 안전진단결과를 도출하였다.


배수갑문 기초부 모래 포설 설계 과정에서 배수갑문 기초부를 점토 또는 실트로 설계하였음에도, 배수갑문 기초 하부 지반이 매우 연약하여 시공 당시 강관파일 항타 장비의 진입이 곤란하므로, 시공과정에서 연약지반을 토사로 치환하였는데, 위 항타 이후에 치환된 토사를 제거하지 아니하였고, 위와 같이 치환된 토사를 기초로 한 설계상 기술적인 검토가 부족하다. 2 5 3 10
배수갑문 차수공 설치 미검토 하천설계기준에 의하면, 배수갑문 기초부 및 측면부에는 침투수류에 의해 암거 주변에 파이핑이 생기는 것을 막기 위해 암거 본체와 일체의 콘크리트벽으로 1m 이상의 폭과 35cm 이상의 두께를 가진 차수벽을 설치하여야 하는데, 설계 과정에서 이를 고려하지 않았다. 12.5 5 7.5 25
물받이공에 수발공 설치 부적절 시공 당시 구조물의 양압력을 감소시킬 목적으로 물받이공에 수발공이 설치되어 있으나, 이 사건 하자의 직접 원인인 파이핑 현상은 제외지측 옹벽 끝단 날개벽과 제내지측 물받이공의 수발공 사이의 상호 유출로 인한 것으로 구조물 자체의 양압력을 감소시킬 목적이었다면, 구조물 자체에 수발공이 설치되었어야 함에도 위와 같이 물받이공에 설치됨으로 인하여 파이핑을 가속화하는 원인이 되었다. 3.5 0.5 1 5
배수갑문 측면부와 방조제 인접부의 파이핑 검토 미수행 이 사건 공사에 따른 배수갑문과 펌프장은 방조제를 축조하고 시간이 경과한 후 방조제 일부를 절취하고 축조하는 것이다. 따라서 신설 배수갑문과 펌프장 사이 구간은 기존 방조제 조건과 다른 상태가 되었다. 그럼에도 설계, 시공과정에서 신설되는 배수갑문과 관련된 측면부 등에 대한 파이핑 검토가 누락되었다. 12.5 5 7.5 25
방조제 제외지측 사면 옹벽 설치 부적절 기존 방조제를 절취하고 새로이 배수갑문을 설치한 후 방조제를 재시공하는 과정에서 배수갑문의 신설 과정에서 재시공된 방조제는 기존 방조제보다 기초 지반의 표고가 낮은 상태로 파이핑과 관련한 침투압이 크게 작용할 수 있음에도 방조제 재시공시 이러한 점이 고려되지 아니한 채로 설계, 시공이 이루어졌다. 7.5 3 4.5 15


한편, 사단법인 대한토목학회는 원고의 의뢰를 받고 이 사건 하자 발생의 원인에 대하여 다음과 같이 분석하였다. ① 한국시설안전공단이 제시한 하자 원인들 중 수발공 설치 항목을 제외한 나머지가 이 사건 하자 발생의 원인이다. ② 그 중 배수갑문 기초부 모래 포설이 이 사건 하자 발생의 직접적 원인이고 이에 대한 원고의 과실은 인정되지 않는다.
나) ① 구 건설기술관리법(2001. 1. 16. 법률 제6369호로 개정된 것) 제27조 제4항 및 그 시행령(1997. 7. 21. 대통령령 제15441호로 개정된 것) 제52조 제1항 제13호에 의하면, 피고 도화가 수행하는 책임감리의 업무에 설계 내용의 현장 조건 부합 및 실제 시공 가능 여부의 사전 검토가 포함되어 있다. 피고 도화에게는 설계상 하자 유무를 확인할 의무가 인정된다. ② 설계용역을 담당한 원고에게는 실트 또는 점토층의 경우 지반이 연약하고 시공 당시 장비의 진입이 곤란하다는 사정을 고려하여 지반이 토사 등으로 치환될 개연성을 염두에 두고 설계용역을 수행할 주의의무가 인정된다. ③ 1차 실시설계의 내용대로 유수지 내 도수로가 설치되는 경우 발생하는 약간의 수두차 변화만으로는 기초지반의 토사 등을 고려할 때 안전조건을 충족하기 어렵고, 기존 배수갑문의 경우 도수로가 설치되지 않았음에도 그 지반에 파이핑 현상이 발생하지 않은 사정 등에 비추어, 도수로 미설치가 이 사건 하자 발생의 주된 원인이 되었다고 보기는 어렵다.
2) 위와 같은 사정들을 종합하여 알 수 있는 이 사건 하자 발생의 원인(앞서 본 6개 항목)과 그 기여도, 수급업체들의 역할 등에 비추어 보면, 이 사건 하자 발생에 대한 수급업체들의 책임 비율은 설계자인 원고가 50%, 감리자인 피고 도화가 24%, 시공자인 피고 대제 및 회생회사가 각 13%로 평가된다.


‘지그문트 프로이트’라는 심리학자의 이름을 한 번쯤은 들어 보셨을겁니다. 오스트리아 출신의 정신분석학의 창시자로 ‘무의식이 우리의 삶을 지배한다’는 그의 이론은 세계에 큰 충격을 불러 일으켰고 후대 철학자들에게 많은 영향을 끼쳤습니다. 살아 오면서 무심코 겪고 지나갔던 수 많은 일들이 우리의 무의식에 각인이 되어 나중에 우리의 말, 행동에 고스란히 드러난다니 참 신비로운 일입니다.
무의식은 이렇게 우리의 말과 행동에도 드러나지만, 우리가 하는 모든 창작 활동에도 영향을 끼친다고 생각합니다. 제가 여기서 말하는 창작 활동이란 사진 찍기, 음식 만들기, 꽃꽂이, 그림 그리기, 노래, 작곡 등 각자의 취향을 바탕으로 창작해내는 모든 것을 말합니다. 저는 바이올린 연주자이기도 하지만 작곡과 그림을 창작해내는 사람으로써 ‘무의식’이라는 것이 저의 예술 작품과 창작 활동에 많은 영향을 끼치는 것을 몸소 겪어 알고 있습니다. 힘들 일을 겪고 있는 시기에 그린 그림은 불길한 모티브들과 어둡고 강렬한 색을 써서 괴로움과 슬픔 혹은 분노를 표현하고, 행복한 시기에 그린 그림은 높은 채도의 색상과 행복을 나타내는 모티브들로 인해 누가 보아도 행복감이 듬뿍 묻어납니다.


저는 이 그림 <유토피아로 가는 길>에서 저의 꿈을 향해 가는 여정을 그렸습니다. 초록색, 하늘색, 노란색은 긍정적인 열정과 에너지를 나타냈고, 어지럽게 나열된 붉은색 부분은 불가피하게 마주하게 되는 고난과 인내의 시간을 의미하고 있습니다. 가운데 초록색 핵처럼 생긴 부분은 최종적으로 얻을 승리의 기쁨을 나타내고요.
이 그림과 어울리는 음악으로는 러시아 출신의 작곡가 림스키 코르사코프의 <세헤라자데>를 골라봤습니다. 매력적인 소재 아라비안 나이트(천일야화)를 음악으로 옮긴 오케스트라 곡입니다. 이 곡처럼 나타내고자 하는 소재를 제목에 붙여놓고 명확하게 표현한 음악을 ‘표제음악’이라고 하는데, 세헤라자데는 그 중에서도 제일 특색 있는 곡입니다. 그 이유는 이국적인 중동을 배경으로 한 설화, 매력적인 여자를(매일 다른 여자와 동침하고 다음날 아침에 죽이는 잔혹한 왕에게 스스로 찾아가 1000일 동안 재밌는 이야기를 들려주어 왕의 마음을 얻어낸 처녀) 주인공으로 했기 때문일 것입니다. 신비로운 미지의 세계, 아름다움과 고통이 공존하는 세계를 그려낸 음악이기에 제가 그린 그림 <유토피아로 가는 길>과 공통점을 가진다고 생각하여 연결시켜 보았습니다.
요즘 많은 사람들이 많이 쓰는 말 중에 ‘힐링’이라는 말이 있죠. 그동안의 삶을 돌아보고 그 동안 수고했고 여기까지 잘 살왔다고 스스로 토닥토닥 응원해주는, 스트레스에 치여 사는 현대인에게 꼭 필요한 시간입니다. 나 자신을 알고자 하는 행위에는 나의 ‘무의식’을 파악하는 일도 포함된다고 생각합니다. 여러분도 어떠한 형태의 창작이 되었든 무의식을 마음껏 드러내는 시간을 가지며 나도 모르게 내면 깊숙이에서 우러나오는 자신만의 성향, 취향을 알아가는 시간을 가지길 바랍니다.


... 청문회가 개최된다. JTBC '뭉쳐야 찬다' 오늘 방송에서는 지난 주 분량 조절에 실패한 용병 박태환 출전 경기의 후반전을 비롯해 특별한 서포터스와 함께 한 열세 번째 공식전이 펼쳐진다. 에이스 ... 조카 등 가족 서포터스가 총출동해 더욱 흥미진진한 궁금증을 불러일으킨다. 특히 이들은 자기 선수에 대한 무한 애정을 드러내는가 하면 그동안의 아쉬움을 시원하게 폭로하는 애증(?) 가득한 발언으로 ... 일간스포츠 | 2019.12.01 09:41 #서포터스 #안정환 #가족 서포터스 #안정환 청문회 #안정환 감독


고즈넉한 가을 풍경이 흡사 시詩같습니다. 시詩같은 인생입니다. 어제 제자들과의 만남이 시詩처럼 참 아름답게 느껴집니다. 어제의 각별한 체험 나눔으로 강론을 시작합니다. 어제 생전 처음 제자들의 모임 및 가을운동회에 간곡한 초대에 응답하여 참석했습니다. 38년전 신림초교 6학년때 제자들의 모임입니다. 14살의 어린이들이 이젠 머리칼 희끗희끗한 초로初老의 50대 중반에 접어든 제자들입니다. 두 가지 깨달음이 잊혀지지 않습니다.
“아, 관계능력이구나! 아무리 공부 잘하고 똑똑해도 혼자서는 못산다. 아무리 힘들고 험한 세상이라도 공부는 좀 부족했어도 관계능력만 좋다면 사는 것은 문제가 아니구나. 삶은 관계이고 관계는 능력이구나.”
정말 동창회 모임에 참석한 제자들의 면면을 보니 원만한 관계로 직업의 귀천에 관계없이 잘 살아 왔음을 알 수 있었습니다. 공부 잘 했던 아이들보다는 관계가 좋아 두루두루 원만하며 나름대로 최선을 다해 살았던 밝고 씩씩한 제자들이었습니다. 사진을 찍었는데 38년전 6-6반의 담임이었는데 38년후로는 흡사 6학년 13개반 전체의 담임이 된 듯 착각도 들었습니다.
특히 40년전 5학년 때, 제가 신발을 사줬던 가난했던 여 제자가 떠날 때 10만원 지폐뭉치를 꼭 손에 쥐어 주던 마음도 잊지 못할 어제의 감동스런 추억이 되었습니다. 혼자되어 식당일을 하며 두 아들을 키운 씩씩하고 생활력 강한 제자입니다.
교육의 목적도 ‘제 앞가림 하는 것과 더불어 사는 것’ 두 가지라 합니다. 사실 이 둘은 공동생활의 필수 요건이기도 합니다. 제 앞가림 하는 개인적 능력 이상으로 중요한 것이 더불어 사는 관계능력임을 새롭게 깨달았습니다.
둘째는 하늘 나라의 깨달음이었습니다. 11시 동창회 회의가 시작인데 참석하는 제자들의 시간이 제 각각이었습니다. 하나 둘, 11시, 11시30분, 12시, 오후 1시에도, 1시 30분 끊임없이 편안하고 활짝 핀 반가운 얼굴로 참석하는 것이었습니다. 시간 제약이 없었습니다. 저는 수도원 피정지도로 오후 1시30분에 출발했습니다만, 아마 그 이후로도 모임이 끝나는 오후 5시까지도 제자들은 계속 참석하지 않았나 싶습니다.
“아, 하늘 나라 입장 모습이 이러하겠구나. 각자의 처지가 다르니 사람마다 회개하여 하늘 나라에 들어가는 시간도 다 다르겠구나. 너그러우시고 자비로우신 하느님은 하늘 나라의 문 활짝 열어놓으시고 모두가 다 들어올 때 까지 문닫기 직전 까지 기다리시겠구나.”
하는 깨달음이었습니다. 바로 오늘 복음 ‘부자와 라자로의 비유’에 그대로 들어맞는 두 가지 깨달음입니다. 비유의 등장 인물이 이름을 갖는 것은 여기가 유일합니다. ‘하느님께서 도와 주신다’를 뜻하는 라자로라는 이름이 ‘가난한 이’에게는 참 잘 들어맞습니다. 바로 가난한 이를 돕는 일이 하느님을 돕는 일임을 깨닫게 하는 이름입니다.
오늘 제1독서 아모스서에서 주인공 아모스 예언자는 ‘흥청거리는 지도자들’을 ‘향락에 빠진 지도자들’ 신랄히 꾸짖습니다. 이런 꾸짖음은 오늘 복음의 어떤 부자는 물론 오늘날 지도층에 있으면서 온갖 부와 권력과 명예를 누리는 ‘금수저’ 부자들에게도 해당됩니다. 눈부신 과학의 발전과는 달리 인간의 도덕적, 영적발전은 여전히 답보상태인 것 같습니다.
“불행하여라, 시온에서 걱정없이 사는 자들, 사마리아 산에서 마음 놓고 사는 자들!---대접으로 포도주를 마시고, 최고급 향유를 몸에 바르면서도 요셉 집안이 망하는 것은 아랑곳하지 않는다. 그러므로 이제 그들이 맨 먼저 사로잡혀 끌려가리니, 비스듬히 누운 자들의 흥청거림도 끝장나고 말리라.”
불행선언에 이은 패망선언입니다. 이 또한 지도층 부자들에 대한 회개를 촉구하는 주님의 말씀입니다. 오늘 강론은 복음의 어떤 부자에 대한 집중적 탐구가 되겠습니다. 다음 묘사만 봐서는 어떤 부자의 죄목을 찾기가 쉽지 않습니다. 들어보십시오.
“어떤 부자가 있었는데, 그는 자주색 옷과 고운 아마포 옷을 입고 날마다 즐겁고 호화롭게 살았다. 그의 집 대문 앞에는 라자로라는 가난한 이가 종기투성이 몸으로 누워 있었다. 그는 부자의 식탁에서 떨어지는 것으로 배를 채우기를 간절히 바랐다. 그러나 개들까지 와서 그의 종기를 핥곤 하였다.”
이것이 두 사람에 대한 상황 설명 전부입니다. 어떤 부자가 많은 유산을 받아서, 또는 열심히 일해서 이처럼 부유해졌는지 알 수는 없지만 자본주의 관점에서 보면 크게 비난할 바 못됩니다. 금수저로 태어나 또는 스스로 노력한 결과 금수저의 삶인데 누가 왈가왈부 합니까? 또 라자로에 대한 뚜렷한 악행도 보이지 않습니다.
그러나 이것은 피상적 관점이고 어떤 부자는 모습은 사람이지만 실상 사람이 아닌 괴물이었습니다. 어쩌면 이렇게 사람이 망가질 수 있는지, 변질될 수 있는지 불가사의입니다. 그러나 누구나 관계가 차단 고립되면 이런 괴물이 되기 십중팔구입니다.
어떤 부자는 하느님도 몰랐고, 이웃도 몰랐고, 자기도 몰랐습니다. 인색했고 눈꼽만큼의 너그러움도 자비로움도 없었습니다. 타고난 측은지심惻隱之心의 싹도 보이지 않습니다. 배운 것이 혼자 잘 먹고 사는 것만 배웠다면 이거 보통 심각한 문제가 아닙니다.
하느님도, 이웃도, 나도, 모르는 무지無知가 얼마나 큰 죄罪요 악惡이요 병病인지 깨닫습니다. 정말 진짜 공부는, 평생공부는 하느님을, 자기를, 이웃을 알아가는 공부임을 깨닫습니다. 새삼 평생平生 교육敎育의 중요성이 얼마나 큰지 깨닫습니다. 하여 끊임없는 회개를 말하는 것입니다.
하느님과의 관계, 이웃과의 관계, 나와의 관계가 완전 차단된 자기 감옥에 갇힌 형국의 어떤 부자는 그대로 지옥의 상황입니다. 이어지면 살고 끊어지면 죽습니다. 특히 비정한 자본주의 사회에서의 가난하고 약한 이들에겐 연대는 생존이요 생명입니다. 어떤 부자는 이런 이웃과의 연대連帶도, 연대의식도 전무한 고립단절의 존재였습니다.
이런 상황에 익숙하다 보면 이게 전부인줄 습성화되어 완전히 자기폐쇄, 자기만족의 삶도 살 수도 있는 것입니다. 아마 어떤 부자에게 라자로는 같은 사람이 아닌 그저 개, 돼지 같은 존재로 보였을지도 모릅니다. 그러나 라자로는 어떤 부자를 구원하기 위해 보낸 하느님의 선물이자 시험이었습니다.
라자로의 죄는 라자로에 대한 무시가 아닌 철저한 무관심이요 무관계였습니다. 바로 오늘 날, 빈부 격차의 심화로 계급사회가 도래한 듯한 암울한 시대의 지도층 부유한 이들의 회개를 촉구하는 예화입니다. 무지로부터, 무관심으로부터, 무관계로부터의 탈출하여, 하느님과의 관계, 이웃과의 관계, 나와의 관계를 회복하여 사람이 되는 것이 바로 회개입니다.
오늘 복음 묵상 중 섬광閃光같은 깨달음입니다. 하느님은 자비하신 분입니다. 모두가 구원받기를 원하십니다. 마지막 한 사람까지 하늘나라에 들어와야 하늘 문도 닫힐 것입니다. 하여 섬광처럼 스친 생각은 어떤 부자의 사후의 모습은 그대로 꿈이 아니었겠나 하는 생각입니다. 생각없이, 영혼없이 호화롭게 살다가 죽은 후를 꿈꾸며 그림을 보듯이 환히 본 것입니다. 하느님은 충격요법의 꿈을 통해 어떤 부자를 회개시킨 것이지요.
“그러다 그 가난한 이가 죽자 천사들이 그를 아브라함 곁으로 데려 갔다. 부자도 죽어 묻혔다.”
꿈의 시작입니다. 이어 전개되는 불길 속에서의 고초를 겪는 어떤 부자의 지옥체험, 아브라함과의 대화, 건널 수 없는 라자로와의 큰 구렁, 다섯 형제들이 회개하여 이곳에 오게 하지 말게해 달라는 간청 등 꿈인지 생시인지 모르는 이런 생생한 현실을 꿈꿨다 생각해 보십시오.
분명 이런 꿈을 꾸고 난 어떤 부자라면 완전 회개했을 것입니다. 삶의 감격에 라자로를 완전히 한 형제의 이웃으로 대했을 것입니다. 어떤 부자와 라자로와의 깊은 단절의 큰 구렁도 사랑의 나눔으로, 관계의 완전 회복으로 메꿔졌을 것입니다. 바로 하느님께서 소원하시는, 기뻐하시는 현실입니다.
그러고 보면 오늘 ‘어떤 부자와 라자로의 비유’는 사후 세계의 뒤바뀐 처지의 사실을 보여주는 것이 아니라, 오늘날 우리는 물론 부도덕한 부자들의 회개를 촉구하는 데 주 목적이 있음을 깨닫게 됩니다.
살아서 회개이지 죽으면 회개도 못합니다. 살아서 찬미와 감사이지 죽으면 찬미와 감사도 못합니다. 살아서 사랑이지 죽으면 사랑도 못합니다. 영원히 끝나고 모든 것이 고정, 확정됩니다. 그러니 살아있는 동안 ‘사랑하라, 회개하라, 찬미하라, 감사하라’고 우리 삶이 연장되는 것입니다.


회개로 끝난 것이 아닙니다. 믿음으로 직결되는 회개입니다. 믿음의 싸움이 우리를 기다리고 있습니다. '믿음의 전사戰士'로써 믿음의 싸움에 항구하고 충실하는 것입니다. 바오로의 우리 모두를 향한 힘찬 격려성 권고입니다.
“하느님의 사람들이여, 의로움과 신심과 믿음과 사랑과 인내와 온유을 추구하십시오. 믿음을 위하여 훌륭히 싸워 영원한 생명을 차지하십시오. 우리 주 예수 그리스도께서 오실 때까지 흠 없고 나무랄 데 없이 계명을 지키십시오.”
우리 모두 이 거룩한 미사를 통해, ‘홀로 불사불멸하시며 다가갈 수 없는 빛 속에 사시는 분, 어떠한 인간도 뵌 일이 없고 뵐 수도 없는 그분께 영예와 영원한 권능이 있기를 빕시다. 바로 이 하느님께서 이 거룩한 미사를 통해 우리 모두에게 온갖 좋은 것을 선물하십니다.


1. 건조시킬 때에는 응달에서 말려주십시오.
2. 젖었을 때에는 직사일광이나 불로 건조 시키지 마십시오.
3. 오염시 부드러운 솔로 닦고, 슈크리너를 사용하십시오.
4. 보존시에는 적정한 온도와 습도에서 보관하십시오.
5. 본제품은 세탁이 불가합니다.
6. 불꽃 접근시 불길이 옮겨 붙을 가능성이 있으니 주의해 주십시오.
7. 신발 뒷꿈치를 꺾어 신지 마십시오.
8. 제품의 수명 연장을 위해 사용 용도를 주의해 주십시오.
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‘세 번 결혼하는 여자’ 이지아 웨딩드레스가 화제를 모은 가운데 이지아가 오묘한 매력을 지닌 전직 쇼핑호스트 오은수로 완벽 빙의한 첫 촬영 현장이 공개됐다
오는 11월 9일에 첫 방송될 SBS 새 주말특별기획드라마 ‘세 번 결혼하는 여자’는 ‘드라마계의 대모’ 김수현 작가와 ‘조강지처 클럽’, ‘내 연애의 모든 것’ 등을 연출한 손정현 PD의 첫 의기투합으로 화제를 모으고 있는 상황. 여기에 이지아, 엄지원, 송창의, 하석진, 조한선, 서영희, 김용림, 강부자, 김용건, 한진희, 김자옥, 오미연, 오미희 등 공인된 대한민국 대표 배우들이 총집합, 초강력 명품 드라마에 대한 기대감을 높이고 있다.
이지아의 첫 촬영은 지난 13일 경기도 일산에 있는 유치원에서 진행됐다. 이지아는 오전 일찍부터 시작된 촬영임에도 불구하고 촬영팀이 도착하기 전부터 이미 유치원에서 대기하며 미리 촬영을 준비하는 모습으로 오은수 역에 대한 남다른 열정을 내비쳤다. 짙은 컬러의 진셔츠와 블랙 팬츠에 베이지색 코트를 착용한 이지아는 부드러운 미소를 띤 채 촬영장에 들어서며 모든 스태프들에게 인사를 건네는 모습으로 훈훈한 분위기를 완성했다.
무엇보다 이지아는 ‘세 번 결혼하는 여자’를 통해 2년 만에 안방극장으로 복귀하는 터. 오랜 만의 촬영장 복귀에 이지아는 다소 긴장한 모습을 내비쳤다. 이지아는 손정현PD와 함께 캐릭터와 장면 컷에 대한 의견을 주고받으며 담소를 나누는가 하면 대본에서 눈을 떼지 않고 몰입하는 등 열혈의지를 드러내며 긴장감을 누그러뜨렸다.
그런가하면 이지아는 손정현 PD의 큐사인과 동시에 딸에 대한 반가움을 적극적인 자세로 연기해내 스태프들로부터 찬사를 받았다. 또한 이지아가 무릎을 꿇고 양팔을 벌리면 딸 김지영이 달려와 안기는 장면을 촬영할 때는 아역 김지영의 넘치는 힘에 이지아가 뒤로 엉덩방아를 찧게 돼 촬영장이 한바탕 웃음바다가 되기도 했다.
제작사 삼화 네트웍스 측은 “촬영이 진행될수록 이지아가 오은수 역에 적역이라는 생각이 든다. 지금까지의 이미지와는 전혀 다른 새로운 이지아를 보게 될 것이다”며 “남다른 열정으로 오은수 역에 최선을 다하고 있는 이지아의 연기 변신을 기대해 달라”고 밝혔다.
한편 ‘세 번 결혼하는 여자’는 평범한 집안의 두 자매를 통해 결혼에 대한 현실적인 인식을 바탕으로 부모세대와는 또 다른 결혼관과 달라진 결혼의 의미, 나아가 가족의 의미까지 되새겨 보는 드라마다. 전 세대가 공감할 수 있는 이 시대 사람들의 사랑법을 그려낼 전망이다. ‘세 번 결혼하는 여자’는 오는 11월 9일 오후 9시 55분 첫 방송된다.


9구역도 최근 정비사업의 막바지 단계인 사업시행인가를 앞두고 있는 상태다. 3구역에 이어 흑석뉴타운에서 두 번째로 규모가 큰 9구역은 지난 6월 말 동작구청에 사업시행인가를 신청해 지난달 24일 주민공람 절차를 마쳤다. 9구역은 아파트 21개 동에 1536가구 규모로 조성될 예정이다. 9구역 조합 관계자는 “환경영향평가 등의 절차를 거쳐 11월 초께 사업시행인가를 받으면 내년 3월께 시공사 선정에 나설 계획”이라며 “일반분양은 2020년 상반기로 예상하고 있다”고 말했다.
서울 재개발 사업장 가운데 처음으로 신탁 방식으로 사업을 추진 중인 11구역은 지난 6월 한국토지신탁을 신탁사로 선정하고 사업을 진행 중이다. 조합은 향후 동작구청으로부터 사업대행자 지정 고시를 받고 사업을 진행해 2022년 말께 분양에 나선다는 계획이다.
이처럼 훅석뉴타운 사업이 속도를 내는 데에는 강남 접근성이 좋은 한강변 입지에다 앞서 분양한 단지들의 몸값이 고공행진하면서 개발 기대감이 높아지고 있는 때문이다. 실제 지난해 흑석7·8구역을 재개발해 분양한 아파트 분양권의 경우 8·2 대책 이후에도 이전보다 값이 더 올라 거래되고 있다. 국토교통부 실거래가 자료에 따르면 ‘흑석 롯데캐슬 에듀포레’(흑석8구역 재개발) 전용면적 84㎡형 분양권은 이달 초 8억 9477만원에 팔렸다. 같은 타입의 전달 거래금액(8억 6177만원)보다 3300만원 가량 오른 것이다. 지난해 5월 분양 당시 6억 6100만~7억 3300만원이었던 분양가와 비교하면 1년 새 2억원 가량 값이 뛰었다.


사업이 한창 진행 중인 구역에서도 조합원 물건을 선점하려는 수요가 늘면서 거래가 꾸준히 이어지고 있다. 8·2 대책으로 투기과열지구 내에서는 재개발 사업장의 조합원 입주권도 전매를 할 수 없지만 관련 도시및주거환경정비법을 개정하기 전에 사업시행인가를 신청한 사업장은 이 규제를 적용받지 않는다. 사업시행인가 신청 이후 단계에 있는 흑석3구역과 9구역은 전매 제한 없이 거래가 가능한 것이다.
흑석동 J공인중개업소 관계자는 “3구역의 경우 빌라 중심으로 권리가액이 낮은 물건이 많아 웃돈이 2억원 이상 붙어 있어도 인근 분양 단지의 입주권보다 1억원 가량 저렴하다”며 “향후 상승 여력을 기대하는 매수 문의가 꾸준해 대책 이후에도 웃돈이 최고 2억 3000만원까지 붙어 거래됐다”고 전했다. 흑석동의 또다른 H공인중개업소 관계자는 “흑석동은 입지에 비해 저평가돼 있다는 인식이 강해 대책 이후에도 거래가 이어지고 있다”며 “3구역보다 역(지하철 9호선 흑석역)이 가깝고 입지가 좋다고 평가되는 9구역에는 감정가 대비 프리미엄이 3억원 안팎에 형성돼 있다”고 말했다.
함영진 부동산114 리서치센터장은 “흑석동은 강남 인근 입지이면서 주변 지역보다 가격이 낮게 형성돼 있어 갭을 메우면서 상승세를 보이고 있다”면서 “8·2 대책 이후 재개발 단지도 입주권 거래가 묶이면서 사업시행인가 이후로 사업 절차가 진행되면서 리스크가 낮아진 부분도 상승세에 반영됐을 것”이라고 말했다.


생산된 제품에서 하자가 있는 불량품을 걸러내는 직종. 검사자와 QC( 바다 이야기 무료 다운로드 )로 나뉜다. 업무 특성상 가공, 조립직과 마찰을 빚는 경우도 잦다. 검품직에서 가공, 조립라인이 맨날 불량낸다며 욕하기도 하지만, 가공, 조립직의 경우 검품직들이 제대로 알지도 못하고 다 불량취급한다며 욕하는 경우도 많다. 6시그마라는 개념이 생기고, 불량률을 낮추는 것이 기업 목표의 핵심이 되면서 검품직 자체는 중요해졌지만, 정작 현장 콘베아 [3] 직원들은 '니네 수준이나 좀 6시그마 달성해라.'식으로 욕한다.
과거 생산직에서 대졸자를 기피했던 것과 달리 현재는 어느 정도 학력을 갖춘 전문대졸 이상의 고학력자를 선호하는 경향이 있다. 하지만 이는 좋은 것이 아니다. 왜냐 하면 이런 경우 전문대나 대졸 이상의 학력을 갖춘 생산직 사원들은 다른 생산직 사원들과 같은 업무를 수행하는 동시에 넷마블 포커 머니 거래 및 품질관리 , 간단한 문서 작성 등의 중간관리직 업무까지 병행하게 되는 경우가 많다. 다만, 그렇다고 해서 고졸 이하의 생산직 사원들과 직위나 급여조건이 딱히 다르지는 않고 "할 수 있는 일이니까 시킨다."식으로 업무가 주어지기 때문에 장시간의 노동으로 인한 피로와 광범위한 업무 범위로 인한 스트레스, 일반 생산직이면서도 중간 관리자적인 업무를 수행함에 따라 다른 생산직 사원들과 발생하는 갈등에 더해 업무 범위와 노동량은 타 생산직 사원들보다 월등히 높은데 비해 차이가 없는 급여등의 복합적인 이유로 이직률이 엄청나다. 월급을 더 줘봤자 겨우 10% 정도나 올려줄 뿐이다.


지대(토지 가격), 각종 법률 규제, 환경 문제 등을 이유로 대규모 생산 시설 사이판 카지노 후기 은 보통 도시 외곽 에 위치한다. 때문에 통근 시간이 오래 걸리고, 그로 인해 일에 몸이 묶이는 시간이 늘어나기 때문에 삶의 질이 하락한다.
젊은층의 경우 당장 생산직 말고도 생산직과 급여가 비슷한데다 상대적으로 편한 강랜 친구들 자리가 널려있고 토토사이트추천 남자들같은 경우엔 하다못해 카지노 잡부 일이라도 하면 최소한 생산직보다는 편하게 일을 할 수도 있다. bfakn.club 포커 종류
생산직의 현실이 이렇기에 같은 생산직이라도 바카라사이트추천 생산직 (정규직)에 서로 들어가지 못해서 안달하는 것이다. 물론 이쪽은 정규직으로 들어가려면 상당한 경력이나 인맥 (사원 자식..)등이 필요하다. 게다가 이런 곳의 생산직은 사실상 기술직이나 다름없어 고용 안정성이나 급여/복지 조건등에서 중소기업의 생산직과 비교가 안 된다.
사무직과는 달리, 잔업 특근을 하면 수당이 꼬박꼬박 나온다. 하지만 이걸 거부하고 싶다고 거부할 수는 없다. '급한일이 생겼다, ' '집에 경조사가 생겼다'처럼 이유를 대면 '그렇게 일할거면 당장 나가! 장난해?' 잔소리를 하며 ok 카지노 를 주고 토토사이트추천 을 하는 곳도 있다고 한다. 인원 하나 빠지면 남은 사람들이 해야해서 큰 사정이 없는한 이렇게 빠지려하면 곱게 볼리가 없을 수도 있다. 물론 이것은 용역을 잠깐 쓰면 해결될 문제지만 돈 아낀답시고 다른사람들에게 일을 전가 시킨다는게 문제다. 중요한 약속이나 경조사 조차도 쉴때 눈치를 보게되는 경우가 많다. 병원에 가서 약을 타오는 것도 힘들다.


생산직의 급여는 신분, 업종, 업체 규모, 구체적인 회사에 따라 달라진다. 기업의 규모가 작아질수록 노동강도, 근무시간, 위험성은 열악해지고 월급은 줄어든다. 그래서 강원도 정선 카지노 수준의 급여인 곳이 많다.
카지노사이트 더불어민주당 의 문재인 정부 되면서 기존 68시간 가능하던거에서 주 52시간 근로시간 단축이 결정되고 최저임금 시급 인상이 되고있지만 그만큼 바다이야기 프로그램 을 줄인다던지, 잔업 까지 줄인다던지(특근은 52시간 제한때문에 거의 시킬수가 없다), 신규 채용을 거의 안 하고 구조조정을 생각한다던지 한다. 물론 이와중에 고스톱게임 인상은 당연히 되고 있는데도 말이다.


기술을 배우고 발전가능성이 있는 종류의 일도 있다. 그리고 대기업 생산직은 단순한 일을 하더라도 직장이 폐쇄되기 전에는 안정적이라 괜찮다. 반면 우리나라 대부분의 생산직 노동자는 중소기업에서 일한다는 게 문제다. 그리고 기술을 배울 수 있는 직종과 달리 많은 수의 생산직 노동자들이 운전, 조립, 상하차 등 단순 반복적인 육체노동을 한다는 것도 문제가 된다. 이런 일은 전문성이 거의 없다. 이런 일을 아무리 불량 없이 빠르게 잘 해낸다고 해도 아무나 한 명 투입하면룰렛 필승 전략


밑바닥부터 들어가서 일을 배운다, 공장에 가서 기술을 배운다는 말은 라스베가스 카지노 후기 시절과 인터넷카지노 이전의 이야기. 공장에 가서 배우는 것이 전혀 없다. 이 일을 해서 어떤 미래, 장래의 발전이 있다 생각된다면 너도나도 생산직이나 중소기업에 취직하려 할 것이다. 그러나 현실은 고된 단순노동의 반복일 뿐이다.
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일하면서 겪게 되는 부조리에 대한 박탈감 때문에 하는 일에 별다른 보람을 느끼지 못하고 그만두기 쉽다. 젊은층들의 입장에서는 부조리를 견디며 일하는 것은 자신들도 결국 부조리에 동조하게 되는 것이고 일하면 부당한 사람에게 숙이고 들어가게 되므로 그들에게 저항하는 방법은 라스베가스 카지노 슬롯 머신
이렇게 사회적인 인식이 변하고 노동자들도 법과 권리를 찾는 것이 당연하다는 생각을 가지게 되었지만 아직까지도 생산직 고용주랑 작업반장들의 낮은 의식수준이 변하지 않은 게 큰 문제다. 젊은 사람들이, 똥군기 , 인터넷 게임 추천 ,숙련자,고용주,작업반장의 온라인카지노 , 릴 게임 신천지 등의 문제를 제기하면 "배가 불렀구만"... 배터리게임총판 , "의지와 일자리에 간절함이 있다면 견딜 수 있는 문제다." "의지를 가지고 열심히 일하면 인정해줄 것이다." 라고 말하면서 "견뎌라", "버텨라" 식의 설득력 없는 해결책을 제시하거나, 카지노사이트 는 '문제를 제기하는 사람들의 잘못 '따위로 치부하려고만 하고 있다.


제조업 생산직 쪽의 열악한 일자리는 넘쳐나지만, 청년층과 일부 중장년층이 취업을 기피하는 현상이 점차 심화되고 있다. 2000년대 들어 청년층이 생산직 알바나, 중소기업 공장 생산직을 기피하는 이유는 바로 보이지 않는 미래와, 메리트가 없는 것 때문이다. 단순히 생존을 위해서, 먹고 살기 위해서 돈을 벌던 시대는 이미 지났다. 아무리 월급이나 연봉이 넉넉히 주어진다 해도, 아무런 발전, 메리트가 없는 일이라면 취직을 거부하거나, 입사했더라도 얼마 못가 그만두는 일이 비일비재하다. 이런 대우를 받고 취직해야 될 당위성을 청년층은 느끼지 못한다. 지극히 합당한 일이지만 인권 의식의 향상 역시, 저러한 부조리를 겪거나 감내해야 될 필요성을 못느끼게 한다. 이래저래 공장 알바나 중소기업 생산직은 젊은층에게 별 매력을 주지 못하고 있다. 고된 환경, 동기부여 부족 때문에 의욕이 저하되기도 한다. 생산직의 육체노동은 사람에 따라서는 힘들거나, 힘겨운 일일 수도 있다. 이런 고된 환경에 적응하지 못하는 사람에 대한 배려가 작업장 별로 부족하다. 또한 먹고 살기 위해 노동을 하던 시대와는 달리 인권 의식이 향상되면서 단순히 생존을 위해 생산직에 취직해서 노동을 하지는 않는다. 그들에게 생산직에 취직해서 노동하라고 할수도 없고 그래서도 안된다. 체력적으로나 정서적으로도 힘들고 고된 환경과 그에 비해 턱없이 적은 월급과 연봉 그리고 왜 이 일을 해야 되는지 의미를 찾을 수 없는 현상 등이 포괄적, 복합적으로 등장하면서 강남 사설 카지노 가 안 되는 현상, 의욕이 저하되는 현상도 점차적으로 증가하였다. 이 일을 왜 해야 되는지 스스로 납득되지 않으면 그런 일은 거부하거나, 기피하거나, 억지로 취직했더라도 빨리 그만두는 현상이 증가했다. 동기부여가 되지 않는 환경과 근로 의욕저하 등은 기존에 생산직에 잠깐이나마 취직했던 계층들의 이탈로 이어졌다. 투자한 것에 대한 대가나 보상이 형편없다면 기피하거나, 거절하는 것은 당연하다. 여기에 발전 가능성도 없고, 매일 단순노동의 반복이 거의 대부분이라는 점 역시 고등교육 을 받은 계층이 생산직, 특히 중소기업의 생산직을 기피하거나 거부하는 현상을 불러왔다. 청년실업난이 심하다지만 동기부여가 되지 않고, 발전 가능성도 없는 일에 대한 기피현상은 이미 프랑스, 독일, 영국, 미국 등은 2차대전의 후유증이 서서히 사라져가는 1950년대~1960년대, 일본은 1980년대 초, 한국은 1990년대 후반부터 서서히 등장하기 시작하였다.


외출 : 사무직이 점심시간에 병원에 간다고 간섭하는 사람은 없지만, 생산직이 점심시간에 병원에 가려고 공장 문을 나서려 하면 외출증을 끊으라고 하는 회사도 있다. 점심시간이 시급에서 제외되는데 왜 굳이 외출증을 발급받아야 하냐고 해도, 관행상 그러니 내놓으라고 할 뿐. 바카라 먹튀 장이 모자랄 때 권한 배분: 사무직은 대리 정도만 되어도 주차를 할 수 있지만, 생산직은 웬만큼 높은 사람이 아닌 이상 주차를 막아버리는 회사도 있다.
대기업 근속 연수 : 생산직은 큰 물의를 일으키지 않는 한 인터넷바카라 이 보장되는 대기업이 많다. 사무직은 그런 거 없다 . 가령 2010년대 조선경기 악화로 인한 조선업계 구조조정 과정에서 사무직은 줄줄이 권고사직, 명예퇴직, 정리해고로 갈려 나갔지만 그 와중에도 대기업 생산직은 물량이 아무리 줄어도 명예퇴직자 신청을 받는 것 외에는 회사에서 건드릴 엄두도 내지 못했다.
특히 중소기업 사무직 같은 경우는 보수에 있어서는 정말 눈물나는 수준인데 야간수당, 주휴수당, 연차수당, 퇴직금만 잘 들어가면 중소기업 사무직보다 야간 오션 파라다이스 릴 게임 가 더 잘 번다. 직영 편의점의 경우 주간 3교대 5일제인 경우가 대부분인데, 야간 알바는 야간수당이 붙어 세전 200을 당긴다. 상여금이나 성과급이 없고, 계약직이라 위치가 불안정하긴 하지만 오션 파라다이스 7 중소기업 사무직 초봉보다 잘 벌면 잘 벌었지 못 벌지는 않는다. 이건 근로계약서상 차이이기 때문이기도 한데, 애초에 2,3교대 근로자들은 근로계약서상 명시가 되어있고, 회사 생산력의 핵심인 만큼 더 안 주는 게 불가능하지만 사무직은 그냥 온라인카지노 시키고 입 싹 씻어서 그렇다. 2018년 현재에도 평균적인 중소기업을 기준으로 생산직은 적어도 200은 넘게 받고 많으면 400 가까이도 받는 경우도 있지만 사무직은 140 150씩 주는 곳이 평균이다.


직영 정규직 은 노조의 보호를 받는다. 그래서 단순노동이라 해도 정년 보장이 되고, 중소기업 생산직의 2배 이상의 급여를 받는다. 특히 정유사 생산직 온라인카지노 의 경우 초봉이 세전 6천만원 정도에 퇴직 근처에는 세전 2억원 가량 블랙 잭 확률 받는다. 강원 랜드 여자 앵벌이 해적맞고 생산직 1년차 임금은 상여금, 각종 수당 및 생산직 평균 추가근무 수당을 포함하면 세전 5590만원이다. 그래서 정유사, 석유화학, 포스코, 현대기아차, 타이어 등의 정규직 생산직은 매우 좋다. 이런 곳의 고졸 2년차 정도면 대졸 일반 대기업 사원의 연봉을 뛰어넘는다. 꼭 이런 회사들이 아니더라도 5년 정도만 되어도 생산직 사원의 연봉이 대졸 신입사원을 넘어서는 곳이 많다.
또 같은 회사라 해도 근무환경이 천지차이다. 인터넷 바카라 조작 나 공무 쪽 일은 대개 낮에 한다. 그러나 장치산업이라 연속운전 설비를 멈추지 않을 경우 수리를 할 수 없는 산업이 있는데 이 경우 장치를 정지한 기간 동안에는 매일 공장에 살다시피 해야 한다. 한편 장치 오퍼레이터의 경우 4조 3교대로 교대근무 를 하는 경우가 많다. 이런 식으로 부서나 산업에 따라 업무 난이도에 큰 차이가 있다. 2011년 LG디스플레이의 경우 방진복 근무라 6개월 내 퇴사율이 40% 정도였다. 그러나 완전 무인화에 성공한 생산라인에서는 방진복을 입을 필요가 없어서 qdomain.kr 온라인카지노
대기업 생산직은 높은 연봉과 정규직 신분에도 불구하고 의외로 사회초년생 퇴사율이 높다. 온라인카지노 회사에서 정년이 길더라도 자진해서 사직하는 경우가 많다. 2007년 여상을 졸업하고 제조업 대기업 생산직으로 취직했으나 2년만에 그만둔 경우가 있다. 월급 (200만원 미만)이 대졸 여성 신입사원의 절반도 되지 않는 것을 알고 크게 실망했다. 몸도 고되고, 일상에서도 차별대우가 심했다. 그녀는 사직 후 아파트 건설현장 경리 일자리를 구했다. 여상을 졸업하고 제약회사 생산직으로 취직했으나 1년만에 그만둔 사람은 “대졸 신입과 이야기해 보면 아무래도 지식의 깊이나 사고의 폭에서 열등감을 느낀다”고 인터뷰했다. 경력에 따른 업무상의 인정 역시 적다는 것도 문제가 된다. 퇴직 직전의 40년차가 되든 텍사스 홀덤 족보 이든 간에 연봉과 직급만 다를 뿐 똑같은 일을 하고 있으며 그것이 단순반복직이라는 생각을 하게 된다면 자괴감을 느끼게 된다. 특수한 기술을 가르쳐주는 것도 없다. 노력한 만큼 업무성과가 달라지는 것도 아니다. 이렇다 보니 승진 역시 문제가 된다. 대기업 카지노사이트 관계자는 “고졸자들이 대리·과장급쯤 되면 대졸자에 가장 밀리는 것이 외국어”라고 말했다.


2000년대 이후에는 컴퓨터, 핸드폰 등 미디어의 발전 등의 효과도 있어 노동자의 인권이 그나마 많이 보장되어서 줄어든 편이지만 1990년대 까지만 해도 군사정권 의 영향 때문에 일을 서툴게 하고 말귀를 알아듣지 못하면 사설토토사이트추천 하고 심하면 구타 까지 했던 일이 흔했다. 여성 생산직 직원들은 성희롱과 성추행, 성폭행까지 일어났다.
70~80년대의 경우 온라인 바다 이야기 졸업자를 채용하는 것을 기피하는 성향이 있었다. 당시에는 대졸자가 꽤나 고급인력이었던 데다가 야학 등을 빌미로 강원 랜드 카지노 을 결성하거나 노동쟁의를 일으키게 되는 원인이라고 생각했기 때문이다.( 바카라 꽁 의원 같은경우) 즉 노동자는 무식할수록 좋다 라는 인식이 저변에 깔려 있었다. 실제로 1980년대 당시 노동조합을 결성하거나 노동쟁의를 일으켰던 사람들이 반 정부주의자나 불온 선동자로 몰려서 삼청교육대 로 끌려가는 경우가 있었다. 고용주의 입장에선 법과 권리를 잘 알고 있는 대학 졸업자를 고용하는 것은 호랑이 새끼를 키우는 것이나 다름없었던 것이다.


19세기 중반의 와트의 증기기관 개발, 방직기 등장 혹은 그 이전 12세기의 금속활자 인쇄술의 등장 등으로 해적맞고게임 조건이 많이 완화되고 있다. 이런 추세대로 미래에는 자동화 먹튀검증 과 바카라사이트 쿠폰 의 발전으로 생산직 일자리 전체가 위협받고 있는 추세다. 최근 대두되고 있는 바카라사이트 의 큰 줄기 중 하나인데, 향 후 수십년 내에는 전체 생산라인을 관리할 최고숙련도와 지식을 갖고 있는 최소한의 공장 근로자들을 제외하고 모두 일자리를 잃을수도 있다고 예측한다. 선진국에서는 실제로 이러한 수치가 이미 진행되고 있다.( 한국경제 )


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번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Sara H157리뷰 게시 날짜: 5주 전 좋은 가격, 깨끗하고 필요한 모든더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.


오늘 어머니께서 혼다 딜러에 아는 분과 같이 차르ㅡㄹ 보러 갔셨습니다. 혼다 어코드를 보시고 저녁에 아들과 같이 와서 결장하겠다고 말씀 드렸는데 딜러가 나중에 시간 걸리니깐 일단 계약서에 싸인을 해놓자고 했다고 합니다. 나중에 문제되는거 아니냐고 하니깐 괜찮다고 하셔서 일단 싸인을 하셨다고 합니다. 다운페이는 안하셨구요. 자동차 키를 줘서 키만 들고 오셨는데 본인은 가져오신거 인식도 잘 못하시더라구요 ㅠㅠ 보니깐 조건도 좋지않고 어머니 크레딧이 거의 없으셔서 ...... 이자가 거의 12%정도 되더라구요. 저녁에 같이 갔더니 그 딜러가 없어서 다른 딜러랑 이야기 했는데 이미 계약이 되서 취소가 안된다는 답변을 들었습니다...ㅠㅠ


일본 계급주의 소설의 대표적 명작 『게 공선』. 캄차카 바다로 나가서 게를 잡아 통조림으로 가공하는 배 안의 어업노동자를 다룬 소설로, 법의 사각지대에서 혹사당하고 학대받는 어업노동자들이 그 가혹한 노동조건에 분노를 느끼며 맞서 싸우는 과정을 그리고 있다. 게 공선은 ‘선박’이 아닌 ‘공장선’이기 때문에 항해법이 적용되지 않고, 또 순수한 ‘공장’이긴 하지만 공장법에 적용을 받지 않는다. 이 소설은 지옥 같은 ‘게 공선’에서 일하는 막장 인생의 노동자를 한 축으로, 그리고 그 반대편에 자본권력에 충견 노릇을 하는 감독과 일본 해군을 세워서, 이 대립 구조를 통하여 지배 권력들이 어떻게 서로 결탁하여 자본주의적 착취를 자행하는가를 보여준다.


이 시집의 현장은 1980년대 노동운동의 상징적인 공간이었으나 이제는 잊혀버린 역사를 간직한 첨단 아울렛몰이자, 소비문화와 재개발 정책으로부터 소외된 이주노동자들의 노동현장, 가리봉동이다. 그곳은 이제 과거의 활력을 잃어버리고 찬란한 거품 아래 침전물처럼, 체제적 메커니즘의 막다른 배수구가 되어가고 있다. 그 한가운데에서 시인이 펼쳐 보이는 삶은 육체의 의지가 선과 악의 윤리적 구분을 넘어선다. 그러나 탈출하다 멈춰 선 광산막장 같은 공간 가리봉에서, 해설을 쓴 방민호가 명명한바, ‘가리봉의 시인’ 김사이는 윤리적 개념의 원조를 받지 않고도 성립하는 삶의 형식들을 발견한다. “그래, 이곳도 서울/아직 뱉어내지 못한 징그러운 삶이 있는”(「가리봉엘레지」)이라고 간단히 요약해버릴 만큼 가리봉에 밀착되어 있는 삶을 살아온 시인은 이제 그간 정주해왔던 ‘징그러운 삶’을 딛고 일어서 먼 항해를 시작하려 한다.


우리가 미처 몰랐던 우리말의 정체를 파헤쳐 ‘우리’가 누구인지를 보여주는 책이다. 한국어는 한국인들의 의식 뒤에 숨어서 우리의 사고방식과 정서체계를 모양짓고 있는 보이지 않는 힘이다. 한국어를 들여다보면 한국인이 보이고, 그 한 사람인 ‘나’가 보인다. 이 책은 오늘날 한국어에 압도적인 영향력을 발휘하고 있는 영어를 비교 대상으로 삼아 어휘, 문장, 문법 등의 다양한 차원에서 한국어의 특징을 들여다봄으로써 영어의 ‘화장발’에 가려졌던 한국어의 맨얼굴을 드러내 보인다.


“추상화된 자본-기계와 강고해진(그러나 또한 희극적인 퇴물이 된) 국가장치가 지배하는 사회는 딱딱하지만 명료한 통제사회가 아니라 부드럽지만 불투명한 관리사회이다. 그러나 여기에서 ‘불투명한’이란 지배체제가 흐트러졌음을 뜻하는 것이 아니라 좀더 추상적이고 복잡해졌음을 뜻한다. 관리사회는 억압하는 사회라기보다는 차라리 자유를 관리하는 사회이다. 사회는 유체화되었고 지배체제의 전략은 통제에서 관리로 옮겨 갔다. 이런 사회는 어떤 사회인가? 이 사회의 방향성은 어떻게 수립되어야 하는가? 이런 사회에서의 실천은 과연 어떤 것이어야 하는가? 우리 시대의 사유는 이 문제를 붙들고서 씨름해야 한다. 존재론적으로 볼 때 핵심적인 출발점은 ‘생성’을 사유하는 데 있다. 이 시대의 에티카는 이런 생성을 전제하고서 성립한다. 이 저작에서 다룬 것은 이런 생성의 윤리학, 더 구체적으로는 ‘되기’의 윤리학이다. 에티카의 측면에서 <천의 고원>을 읽어냄으로써 이 시대를 위한 사유의 근거를 마련할 수 있을 것이다.”


클라우드 큰 통이랑 클린 포켓용 샀는데 개인적으로 클린이 너무 좋았어요ㅠㅠㅠ 클린을 크게 살걸 좀 후회하다가 또 사면 되구나 를 느꼈어요❤ 향 진짜 너무 좋구 섬유향수라 그런지 몇번 맡아도 머리 아픈게 덜 하더라구요 그런데 향은 확실히 가지고 있어서 진짜 너무 좋았어요ㅠㅠ 둘 다 은은하지만 자신의 향이 뚜렷한 느낌이랄까요?? 메세지도 답변시간 아닌데 막 해주시구 배송도 너무 빨라서 놀랐습니다 정말... ❗재 구매 의사 당연히 있구요❗ 진짜 선물용으로도 딱인 것 같아요 너무 좋습니다 꼭 사서 써보세요 진심 젛아여 악


▲ 철야정진은 공양시간을 제외하고 장좌불와로 좌선한다. 8만4000개 땀구멍으로 몰려오는 수마 탓에 머릿속이 흐릿해지기 쉽다.
채혜원(53, 성월행)씨는 비로소 보고 느꼈다. 백봉 김기추(1908~1985) 거사의 새말귀와 거사풍을 조금이나마 곁에서 지켜봐서다. 백봉 거사 제자들이 어떻게 공부하는지 보고 싶어 참여한 철야정진이었다. 명리학과 주역으로도 풀리지 않는 숙제가 생사문제였다. 아직 해답으로 가는 길에 몇 발자국이나 내디뎠는지 몰랐다. 그래도 공부하는 분위기가 낯설지 않았다. 2박3일 동안 백봉 거사의 9시간 설법, 45분씩 좌선 15번. 정진만 강요하지 않아 좋았다. 특히 백봉 거사 설법을 육성으로 직접 들을 수 있어 감회가 남달랐다. 그에게 백봉 거사는 ‘허공으로서 나’를 발견할 수 있는 방향을 제시한 스승이었다.


이후 재가불교단체인 보림회를 결성해 지도했다. ‘금강경’과 ‘유마경’ 중심으로 재가수행 열풍을 일으켰다. 남녀노소 누구나 알아들을 수 있는 확신에 찬 언어로 대중을 오묘한 불교세계로 이끌었다. 20여년 간 수많은 사람들을 부처님 가르침으로 안내한 그는 1985년 8월2일 여름 철야정진 해제법어를 마치고 제자들이 지켜보는 가운데 처소에서 ‘모습놀이’를 거뒀다. 김진태 검찰총장, 장순용 고려대 역사연구소 연구원, 명호근 쌍용양회 부회장, 전창렬 변호사, 성태용 건국대 교수 등을 비롯해 1000여명의 재가자들이 백봉 거사에게 참선을 배웠다.
채씨에게 눕지 않고 잠들지 않는 장좌불와(長坐不臥)도 인상적이었다. 철야정진은 공양시간을 제외하고 장좌불와로 좌선한다. 8만4000개 땀구멍으로 몰려오는 수마 탓에 머릿속이 흐릿해지기 쉽다. 설법과 포행, 차담을 번갈아 가면서 정진하는 이유다.


“물거품이 나타난다고 해서 물이 나오고 물이 없어지는 것이 아니다. 물거품 나타나도 거품으로서 형상을 보였고 거품이 사그라지면 물 그대로다. 물거품은 불성, 참나가 아니다. 눈으로 보고 귀로 들어 아는 것은 마음이다. 진짜 마음 아니다. 경계에 끄달려 미운 대상 보면 ‘밉다’는 생각이 난다. 진짜는 사라지지 않는 법이다. 이 망심은 사라진다. 우리는 망령된 마음을 진짜로 알고 세상을 산다. 그 망령된 마음의 경계에 들어앉지 않는 그 자리, 그것이 불성이다. 모습도 없고 빛깔도 소리도 냄새도 없다. 허공도 그렇다.”


“일찍이 백봉 거사도 화두 참구로 확철대오했다. 그러나 세속에 묶여 있는 재가자들이 스님처럼 화두에만 매달릴 수 없다. 새말귀는 가정에서나 사회에서도 얼마든지 정진할 수 있는 화두로, 결국 생사문제까지도 해결할 수 있는 방편이다.”
전 선원장의 확신에는 철저한 정진이 숨어있다. 그는 백봉 거사로부터 시작된 1주일 철야정진을 1973년부터 한 차례도 거르지 않았다. 초등학교 6학년 때 친구가 장티푸스로 죽었던 과거가 그를 불교로 이끌었다. 언젠가 죽는다는 사실 그리고 이 문제를 해결하고 싶은 욕구는 백봉 거사와 시절인연을 맺었다. 백봉 거사는 “우리 육신이 허공에 살고 있으니 이 허공문제를 해결하지 않으면 생사문제는 해결될 수 없다”고 했다. 오랫동안 그를 괴롭혔던 죽음의 공포가 사라졌다. 그는 이렇게 시작한 철야정진을 여태 지키고 있었다. 도반들도 그 정진력에 감탄할 정도다. 그는 장좌불와 철야정진 효과를 몸소 느껴 알고 있다. 철야정진 2년이 지나자 언제부터인가 새말귀가 순일하게 들렸다. 좌선한지 1분이 지나면 시계소리조차 들리지 않고 새말귀만 성성했다.
“철야정진은 잠과 새말귀와 싸우는 고된 정진이다. 그러나 평소 일상의 번잡함 속에서 수행하다 1주일, 2박3일 시간을 내서 용맹정진하면 몸뚱이 부리는 ‘참나’를 발견하는 지혜의 눈이 열릴 수 있다.”
그는 스승 떠나고 허름해져가는 선원과 거사풍 되살리고자 2013년부터 산청선원을 재정비하고 여기서 지내며 철야정진을 진행하고 있다.


[전성분] 탤크, 합성플루오르플로고파이트, 티타늄디옥사이드(CI 77891), 적색산화철(CI 77491), 트리에칠헥사노인, 디이소스테아릴말레이트, 흑색산화철(CI 77499), 프로필렌글라이콜디벤조에이트, 마이카(CI 77019), 메칠메타크릴레이트크로스폴리머, 페닐트리메치콘, 마그네슘스테아레이트, 칼슘티타늄보로실리케이트, 디펜타에리스리틸헥사하이드록시스테아레이트/헥사스테아레이트/헥사로지네이트, 실리카, 나일론-12, 페녹시에탄올, 에칠헥실글리세린, 카프릴릴글라이콜, 틴옥사이드, 카프릴릭/카프릭트리글리세라이드, 메치콘, 적색226호(CI 73360), 정제수, 아르간트리커넬오일, 코코넛오일, 진주가루, 부틸렌글라이콜, 하이드롤라이즈드콜라겐, 알로에베라잎추출물, 녹차추출물, 에델바이스추출물, 마돈나백합꽃추출물, 나팔수선화추출물, 프렌치로즈꽃추출물, 붉은토끼풀꽃추출물 [사용 시의 주의사항] 1. 화장품을 사용하여 다음과 같은 이상이 있는 경우에는 사용을 중지하여야 하며, 계속 사용하면 증상이 악화되므로 피부과 전문의 등에게 상담할 것 가. 사용 중 붉은 반점, 부어오름, 가려움증, 자극 등의 이상이 있는 경우 나. 적용 부위가 직사광선에 의하여 위와 같은 이상이 있는 경우 2. 상처가 있는 부위, 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에는 사용을 하지 말 것 3. 보관 및 취급 시의 주의사항 가. 사용 후에는 반드시 마개를 닫아둘 것 나. 유아,소아의 손이 닿지 않는 곳에 보관할 것 다. 고온 또는 저온의 장소 및 직사광선이 닿는 곳에는 보관하지 말 것 4. 눈에 들어갔을 때에는 즉시 씻어낼 것 [사용기한 또는 개봉 후 사용기간] 발송일로부터 사용기한이 12개월 이상 남은 제품으로 발송 [피부타입] 모든피부 [화장품책임판매업자] ㈜에이블씨엔씨 [화장품제조업자] (주)크레비스 [제조국] 한국 [품질보증기준] 본 제품에 이상이 있을 경우 공정거래위원회 고시 소비자분쟁해결기준에 의하여 보상해 드립니다. [고객상담안내_배송/교환/반품 문의] 080-080-4936 [상품 상담 안내] 고객상담실 080-080-4936


유승호가 연기하는 해리보리슨 강형준(유승호)은 복수를 위해서 살아왔다고 할 만큼 매우 치밀하고 냉정한 사람입니다. 인간이 태어날 때부터 사이코패스일 확률보다 환경에 의해서 악인이 되어갈 확률이 더 많다고 생각합니다. 해리는 바로 그런 유형이라고 생각됩니다. 그는 한태준(한진희)에 의해서 어머니와 헤어졌고, 한쪽 다리마저 불구가 되는 불행을 겪었습니다. 밀폐된 공간에 도사견을 풀어서 아이를 겁박할 정도로 한태준 역시 비정한 악인입니다. 한태준은 욕망에 눈이 멀어 해리의 엄마를 14년간 감금한채 정신병자로 만들었습니다. 이렇게 악인 한태준에 의해서 해리는 또다른 악인으로 태어난 것이나 다름이 없습니다.
어린 강형준은 불구가 된 몸으로 살기위해서 주변을 이용해야 했습니다. 그때 강형준 앞에 나타난 것이 바로 이수연(윤은혜)입니다. 엄마가 죽었다고 생각한 강형준은 상처입은 이수연을 통해서 또다른 모정을 보았습니다. 그래서 어린 나이에도 불구하고 이수연을 자신의 곁에 붙잡아 두기위해서 김형사를 차사고로 죽게하는 소름돋는 모습을 보여줬습니다. 이처럼 강형준의 복수를 향한 처절한 몸부림은 어릴적부터 필사적으로 강한 집착을 만들게 되었습니다. 그는 엄마를 대신할 버팀목을 이수연에 대입한채 한편에선 치밀한 복수를 준비하며 14년을 기다렸습니다.
그런 그를 흔든 것은 바로 한정우 였습니다. 한정우를 이용해서 한태준에 대한 복수를 생각했던 강형준은 조이로 새인생을 산 이수연이 자신의 과거를 찾아갈수록 점점 불안해졌습니다. 이수연의 첫사랑 한정우!! 두 사람의 사랑과 추억은 강형준이 넘기에는 버거운 산이었습니다. 14년을 함께한 해리보다 14년을 가슴 속에 담아둔 한정우의 존재가 이수연에겐 더욱 간절했습니다.
결국 해리는 조이가 이수연으로 살기를 원하는 순간부터 질투심이 강한 집착이 되어 주체할 수 없게 되었습니다. 해리는 늘 다정했던 모습을 뒤로 한채 감춰둔 섬뜩한 내면을 이수연 앞에 꺼내보이기 시작했습니다.
14회에서 해리는 이수연에게 강제키스를 시도하게 됩니다. 그는 이수연이 한정우랑 가까워지자 불안감에 이수연의 마음을 확인하고 싶었습니다. 해리는 감정을 주체하지 못하고 이수연의 팔을 붙잡고 벽에 강하게 밀치며 억지로 키스를 하려했습니다. 하지만 이수연은 끝내 해리의 키스를 거절하게 되지요. 확실하게 이수연의 마음을 확인한 해리는 허탈한 듯 이성을 상실해 그녀를 바닥에 밀쳐버리기까지 합니다. 해리의 다른 모습을 본 이수연은 큰 실망감과 불안함으로 거리감을 느끼게 되지요. 사랑에 대한 집착으로 이수연의 마음까지 헤아리지 못하게 된 해리는 그렇게 점점 광기에 가까운 모습을 보이게 됩니다.
이미 해리는 이 복수를 위해서 살인까지 하는 무서운 면을 보여주고 있습니다. 강상득을 죽인 범인이 해리임을 똑 또각, 해리의 지팡이 소리는 강하게 보여주고 있습니다. 해리가 강상득을 죽였다는 것은 이미 그가 강상득의 정체를 알고 있었다는 것을 의미합니다. 또한 또다른 납치범 강상철을 옥상에서 떨어뜨려 한정우를 당황하게 한 사건 역시 모두 한정우가 아버지 한태준을 잡기 위한 덫이죠. 이처럼 강상득과 강상철을 살인하고 그 죽음을 한태준과 연관성을 부여하며 한정우가 스스로 파헤치게 하는 것은 참 치밀하고 독한 복수입니다.
잔인한 복수의 끝에는 한태준의 파멸이 있습니다. 그의 파멸을 보기 위해서 14년을 치밀하게 준비한 해리는 그러나 한정우란 존재때문에 이 복수가 크게 흔들릴 처지에 놓이게 됩니다. 한정우가 해리에 대해서 점점 의심의 눈초리를 보이고 있기 때문에 언젠가 그의 정체도 알게 되고, 아버지의 비정함도 알게 되겠죠.
하지만 이런 해리의 정체를 안다면 한정우는 더욱더 이수연을 놓아줄 수 없게 될 것입니다. 예고에서 해리는 이수연을 죽여서라도 자신앞에 데리고 오라는 광기를 보여줍니다. 그가 시작한 복수는 한태준 때문이지만, 결국 복수를 끝으로 돌아가고 싶은 것은 이수연이기 때문에 그는 더욱 광기에 사로잡히게 될 것입니다. 이수연 앞에서 그안에 악한 모습을 감추고 살았던 해리가 점점 냉정함을 잃어가며 집착만 늘고 있습니다. 해리의 광기를 억누르게 한 존재는 이수연이란 존재였습니다. 복수를 준비하는 한편에선 이수연에 대한 사랑으로 완전히 이중적인 모습을 유지할 수 있었죠. 하지만 이수연이 자기를 멀리하고 한정우에 대한 사랑을 찾아갈수록 해리를 지탱해줄 가림막은 없어지게 됩니다.
거기에 더해서 한태준이 자신의 엄마를 붙잡고 있다는 것을 알게 되고, 엄마가 감금당한채 정신병자가 되었다는 것을 안다면 강형준은 더욱 폭주할 것입니다. 한태준을 아들 한정우가 잡게 한다는 복수의 계획도 점점 이성을 상실한채 더욱 잔인하게 변할지도 모릅니다. 그런 광기의 복수는 결국 강형준을 비극으로 치닫게 만들게 되겠죠.
어찌보면 강형준도 참 불쌍한 존재입니다. 그가 보여준 강한 집착과 광기....그리고 증오심으로 싸이코패스처럼 변해간 모습은 섬뜩하지만, 그렇게 변할 수 없었던 근원을 생각한다면 참 안타깝습니다. 그러나 복수를 위해서 선택한 방법론에 있어서는 절대 동정만 할 수 없습니다. 이수연을 조이로 구원해주었으나 그 역시 이수연보다 자신을 위한 선택이 아니였나 생각합니다. 복수를 위해서 필연으로 선택한 모든 것은 자신의 불행 뿐 아니라 주변까지 불행하게 만드는 선택이었죠. 그렇기에 복수는 모두를 치유하기보다 더욱 상처입는 결과를 가져올 것입니다.
이처럼 복수가 광기가 된 복잡한 강형준 캐릭터가 매력적으로 다가온 데는 유승호의 연기가 큰 몫을 했습니다. 유승호는 내면의 섬뜩함을 지닌 캐릭터를 다크한 연기로 아주 잘 표현해줬지요. 발성과 표정 어느하나 빠지지 않고 완벽한 연기를 보여주고 있습니다. 20살이란 나이가 믿지 않을 만큼 악한 내면을 소유한 이중적인 캐릭터를 잘 소화하고 있습니다. 특히 연기 뿐아니라 유승호의 이미지 또한 역할에 매우 절묘하게 맞아 떨어졌습니다. 유승호가 가진 유하고 여린 이미지가 강한 집착을 가진 해리라는 캐릭터를 오히려 더 매력으로 다가오게 했지요. 한편으론 안쓰럽고 모성애가 느껴지는 모습 속에 또다른 섬뜩한 복수심을 담고 있다는 것이 반전을 이루었습니다.
그동안 나이에 비해서 지나치게 성인역할을 무리하게 소화하려고 하는게 아닌가란 우려가 많았었죠. 이런 우려를 이번 역할로 완벽하게 날려버리며 유승호의 성인 연기의 스펙트럼을 더욱 넓게 끌어올린 것 같습니다. 드라마를 끝내고 군대를 가겠다며 진정한 성인으로 거듭날 준비를 다 끝낸 유승호! 아마 군대를 다녀온 후 제대로 20대의 전성기를 맞이할 것 같습니다. 앞으로가 더욱 기대되는 배우입니다. 이제 20회의 중반을 넘어서는 보고싶다! 아무래도 이들의 운명이 순탄하게 흘러가긴 어려워 보입니다. 상처는 치유되야 합니다. 욕망이 부른 상처들이 제발 잘 봉합되길 바래봅니다.


1세대 아이돌 그룹 핑클이 JTBC ‘캠핑클럽’에서 완전체로 다시 뭉쳤다. 과거 2014년 MBC ‘무한도전’의 ‘토토가’ 특집에서도 성사되지 못했기 때문인지 큰 관심이 쏠렸다. 무려 14년 만에 다시 모였음에도 불구하고 그녀들은 완벽한 찰떡궁합을 보여주며 그때 그 시절의 추억을 다시금 회상하게 했다. 핑클은 지난 2004년 이후 완전체로써 공식적인 방송 활동은 하지 않고 있지만 각자의 길을 걸으며 홀로서기에 나섰다. 그녀들은 일주일 간 캠핑을 하며 이후 재결합 여부를 결정할 예정이다.


핑클 멤버 이효리와 이진은 예전부터 서로 반대인 성격으로 유명했다. 이효리는 연예계에서 애주가로 소문날 만큼 술을 좋아했고 이진은 군인인 아버지를 둔 굉장히 보수적인 집안에서 자라 술을 못 마시기로 유명했다. 이렇게 술로만 두고 봐도 상극인 둘은 그만큼 핑클 활동하던 시절에 많이 싸웠다고 한다. 과거 MBC ‘라디오스타’에서 일명 ‘머리채 싸움 사건’을 이효리가 언급한 이후로 그들의 관계에 대해 많은 화제가 되었던 적이 있다. 이에 대해 네티즌들은 “얼마나 둘이 안 맞았으면 그 정도로 싸우나” “아직도 사이가 안 좋을 듯”라는 반응을 보이며 그들이 캠핑클럽으로 다시 뭉친다는 소식에 많이 놀라워하기도 했다.
하지만 그런 걱정도 잠시였다. 술을 마시지 않던 이진이 술을 마시는 모습에 이효리는 “네가 예전에도 술을 마셨으면” 이라며 웃음을 자아냈다. 이진은 “미국 가서 내가 많이 열렸어” 라며 예전의 그녀가 아니라고 말했다. 그러자 이효리는 “나는 제주도에 가서 많이 닫혔다”고 말하며 “이제 둘이 완충이 될 수 있다”고 솔직 담백하게 말해 우리를 미소 짓게 만들었다. 정말 오랜 시간이 흘러 그들이 다시 뭉쳤을 때 어떤 그림이 나올까 에 대한 많은 이들의 궁금증이 해소된 느낌이었다.


올해 나이 40세인 이효리와 이제 40대를 바라보는 옥주현 (39), 이진 (39), 성유리 (38)의 결혼에 대한 주제도 관심이 쏠리고 있다. 이효리는 JTBC ‘효리네 민박’에서 그녀의 남편인 가수 이상순과의 결혼 생활이 공개되어 큰 인기를 끌었다. 제주도에서 소박하게 오순도순 강아지, 고양이들과 함께 살아가는 모습이 시청자들에겐 힐링이 되었다. 섹시 댄스 가수였던 이효리가 소박한 일상 속에서 자연과 함께 살아가는 모습이 시청자들로 하여금 ‘아 이렇게 늙어가야겠구나’ 라는 생각이 들게끔 했다.
이진은 지난 2016년에 여섯 살 연상인 일반인 남성과 결혼을 했다. 금융업계 종사자이기도 하면서 골프선수인데 미국 시민권자로 알려져 큰 화제가 되었었다. 현재 그녀는 뉴욕과 한국을 오가며 결혼생활을 하고 있는 것으로 전해졌다. 또 작년 9월에 방영된 SBS ‘야간개장’ 방송에서 성유리와 이진이 미국에서 재회해 서로의 삶에 대해 얘기를 나누는 모습이 보는 이들을 훈훈하게 만들었다.
성유리는 “뉴욕에 와서 살게 될 줄 알았냐”고 묻자, 이진은 “내가 미국에서 살게 될 줄 정말 몰랐다. 아직도 실감 나지 않는다. 타지생활이라 문득 가족과 친구들이 그리울 때가 많다.”고 말해 성유리를 울컥하게 만들었다. 성유리는 프로골퍼와 2017년에 비공개로 결혼했다. 캠핑클럽 방송 중에 남편에게 걸려온 전화를 받아 “이제 잘라궁… 아 딘짜?” 라며 혀 짧은 목소리로 애교를 부리며 애정을 과시하자 이효리가 “쟤 왜 혀가 짧아졌어?” 라고 해 웃음을 자아냈다.


하지만 핑클 멤버들 중 유일하게 결혼하지 않은 옥주현은 유부녀들의 수다에 거리감이 있는 모습이 보여졌다. 성유리가 “어렸을 때 애기랑 같이 캠핑 하면 좋겠다” 라고 하자 이효리는 “하나 만들어서 빨리 데리고 와? 나 오늘 배란일인데 잠깐 갔다 와도 되니?” 라고 말해 모두를 폭소케 했다. 이에 이진은 “이런 대화를 나누고 있다니 우리가” 라며 신기해했다. 하지만 옥주현은 이에 대해 “어떻게든 그런 얘기를 해야 하는구나 밤에는” 라며 아직은 유부녀들의 대화가 부담스럽다는 듯한 반응을 보여 웃음을 자아냈다.


1화에서 핑클은 캠핑카에 짐을 싣고 본격적인 여행을 시작했다. 신나는 음악도 틀고 춤도 추며 캠핑지로 출발했다. 옛날 추억도 생각하며 핑클 히트곡들을 틀었는데 ‘나의 남자친구에게’라는 노래에 맞춰 몸이 기억하는 21년전 핑클 안무와 입이 기억하는 립싱크를 해보며 보는 이들을 미소 짓게 했다. 하지만 이 신나는 분위기 속에서 옥주현이 갑자기 울기 시작했다. 정말 만나고 싶었던 멤버들과 다 같이 놀러간다고 생각하니 감회가 새로웠던 걸까? 이효리는 이에 대해 “왜 이래 갱년기 왜 이래. 감정 조절 좀 해” 라며 너무 쿨한 언니처럼 옥주현을 위로해 모두를 목소케 했다. 그러더니 다시 신나는 음악을 틀고 분위기를 전환시키며 리더 언니의 모습을 보였다.
한때 같이 동고동락하며 활동했던 그룹이지만 14년이라는 긴 시간이 흘러 다시 완전체로 만났을 때 이렇게까지 완벽한 케미를 보여주기엔 분명 쉬운 일은 아니다. 성유리는 “우리 네 사람의 마음이 다 같이 맞은 건 처음”이라고 말하며 이효리는 이에 대해 “동창회를 하는 느낌”이라고 전했다.


큐딜리온은 포털사이트 네이버의 온라인카페인 ‘중고나라’로 시작했다. 세상의 모든 것들을 사고팔 수 있게 만들고 싶다는 생각으로 수익 방안은 고민조차 안 했다. 중고나라는 오로지 중고시장 문화 형성이라는 목표를 두고 서비스를 제공해 온 결과, 이제는 국민 대다수가 알고 있을 정도로 성장했다. 2016년을 기준으로 회원 1500만 명을 돌파했으며 하루 방문 회원이 500만명, 중고거래 등록 수가 27만건을 넘어섰다. 규모가 생각 이상으로 커지다 보니, 서비스의 안정화·편리화, 보안 강화 등을 위해 큐딜리온이라는 기업을 설립하게 됐다.
“처음부터 사업을 생각한 것은 아니다. 무리해서 큰 것부터 생각하고 접근했다면 지금의 큐딜리온은 없었을 것이다. 작은 단위의 제품이나 서비스를 만들겠다고 생각하면서 지속적으로 테스트를 거친 결과다. 중고나라도 서비스가 사업으로 연결되기까지 그 과정이 굉장히 오래 걸렸다. 오랜 테스트 과정에서 반복적인 패턴을 찾아내고 움직이는 게 중요하다고 생각한다”


이뿐만이 아니다. 큐딜리온이 설립 이후 안정된 운영을 유지할 수 있었던 핵심에는 ‘인재 중심의 사내문화’가 큰 몫을 했다. 자원의 선순환을 중시하는 만큼 ‘인적자원’을 기업의 핵심역량으로 여긴 것이다. 월요일 출근 시간을 늦추고 금요일 퇴근 시간을 앞당겼을 뿐더러, 사내 피트니스센터를 설치하고 전문 트레이너를 정규직으로 채용해 전 직원의 건강 증진을 도모했다.
또한, 장애인 채용을 통해 업무의 안정성을 확보한 것도 자랑거리다. 비장애인은 지루하고 답답해할 수 있는 업무를 더 의욕적이고 집중할 수 있는 장애인에게 맡김으로써 그들에게 일할 기회를 제공함과 동시에 기업으로서 사회적 책무도 지킨 긍정적 사례다.
이 대표이사는 “기업의 경쟁력은 경쟁회사보다 표면적인 우위를 차지해서 만들어지는 것이 아니다. 모든 일은 사람이 하는 것이기 때문에 구성원의 역량 가치를 끌어내지 못하면 기업의 존재는 힘들어질 것”이라며 “작은 기업들이 할 수 있는 최고의 경쟁 방법은 구성원들이 역량을 뽐낼 수 있는 최고의 환경을 제공하는 일이 아닐까 생각한다”고 소신을 밝혔다.
큐딜리온은 아직 도전 중이다. 약 13만건인 중고나라 하루 거래 수를 130만까지 늘리는 게 일차적 목표다. 130만이라는 수치에 집중하기보다는 ‘세상 모든 자원의 순환’이라는 문화를 안착시키기 위해서라도 누구나 중고거래를 하고 있는 변화를 이끌어 내겠다는 생각이다.
이 대표이사는 벤처기업을 꿈꾸는 예비 경영인들에게, 기업 설립 이전부터 수입 창출에 목매지 말 것을 강조한다. 그는 “요즘은 자신이 표현하고자, 말하고자 하는 바를 SNS 등을 통해 얼마든지 서비스로서 테스트해볼 수 있다. 인내심을 갖고 하고자 하는 일을 반복하면서, 어떤 부분에서 사람들이 모여드는지를 파악하고 그것을 통해 사업을 타진하려는 자세가 필요하다”며 진심 어린 조언을 건넸다.


지역공원에 위치한 가족 여행에 좋은 이 팜스테이에서 10km 이내에는 마리넬리 벨 주조 박물관, 아뇨네 피아차 비토리아 모뉴멘토 아이 카두티, 플레비시토 광장 등이 있습니다. 전원문화관 및 카네토 산타 마리아 교회 또한 40km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 팜스테이에는 레스토랑, 유수풀, 루프탑 테라스 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖에 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 회의실, 어린이 수영장 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 가구가 비치된 7개의 객실 모두 소파베드 및 파티오 등을 갖추고 있습니다. 스토브 이용이 가능한 주방은 기본으로 갖추어져 있고 TV 및 헤어드라이어도 이용하실 수 있습니다. 하우스키핑 서비스는 매주 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 마세리아 산타 루치아
마세리아 산타 루치아에는 시즌별로 운영되는 야외 수영장 및 어린이 수영장 외에 유수풀 및 무료 자전거 대여도 있습니다. 팜스테이에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 70 m2 크기의 행사 시설에는 회의실 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 보자르 양식 팜스테이에는 루프탑 테라스, 도서관, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 제휴 숙박 시설에서 헬스클럽을 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 100km 이내의 구간을 이동하는 인근 지역 셔틀 및 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 제공합니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 마세리아 산타 루치아 전체가 금연 시설입니다. 간편 체크아웃 프런트 데스크(운영 시간 제한) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 7 층 수 - 2 무료 셀프 주차 회의 공간 크기(m) - 70 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크인 로비 벽난로 유수풀 투어/티켓 안내 무료 WiFi 수영장 파라솔 컴퓨터 스테이션 세탁 시설 도서관 회의실 1개 옥상 테라스 정원 피크닉 공간 짐 보관 레스토랑 준공연도: 1985 지역 셔틀(요금 별도) 회의 공간 크기(ft) - 750 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 2 어린이 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 숙박 시설 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 어린이 수영장 유수풀 무료 Wi-Fi 간이/추가 침대 이용 가능 주방 세탁 시설 시설 내 놀이터 소파식 침대 인터넷
주방 테라스 외부 복도로 출입 가능 매주 하우스키핑 제공 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 샤워만 유아용 침대(요금 별도) 다리미/다리미판(요청 시) 책상 TV 소파베드 간이/추가 침대 이용 가능 조리 도구, 접시, 주방 기구 스토브 각각 다르게 가구가 비치된 객실 소파베드 크기 객실 내 편의 시설 모두 보기


숙박 시설 내에는 어린이 수영장 및 시즌별로 운영되는 야외 수영장도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 유수풀, 무료 자전거 대여 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 스노보드 가능 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 시설 내 무료 자전거 근처에서 에코투어 가능 근처에서 스키 강습 제공 근처에서 스키 장비 대여 가능 시설 내 자전거 대여 시설 내 산악 자전거 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기
어린이 고객을 환영합니다.어린이 무료 숙박! 기존 침구 사용 시 만 3세 이하 어린이 숙박은 무료입니다. 간이/추가 침대를 이용하실 수 있습니다.유아용 침대를 1박 기준 EUR 7.00의 요금으로 이용하실 수 있습니다.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 유아용 침대: 1박 기준, EUR 7.00 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
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생각만으로도 즐거운 여행. 그러나, 그 뒤에는 명절 후유증, 월요병보다 무서운 여행 후유증을 겪는 이들이 많은 것으로 밝혀졌다. 여행 후유증이란 여행 후에 흔히 경험하는 공허함이나 피로로 인해 일상에 집중하기 어려운 증상 이른바, ‘여행앓이’를 뜻한다. 최근 호텔스닷컴이 국내 소비자 대상 조사한 바에 따르면, 특히 밀레니얼 세대의 78%가 여행 후유증을 경험했다.
주로 심리적인 부분에서 크게 나타나는 여행 후유증은 나이와 국적을 불문하고 누구에게나 나타날 수 있다. 또 여행을 좋아하는 사람이라면 이러한 감정을 경험할 가능성이 더 크다. 이번 조사 전체 응답자 500명 중 여성이 남성보다 많은 비율로 여행 후유증을 느낀 적이 있다고 답했다.
여행 앓이의 원인에 대한 의견에는 너무 짧은 여행 기간, 여행이 주는 자유에 대한 그리움, 새로운 장소와 경험에 대한 그리움 등이 꼽혔으며, 이로 인해 지난 여행 사진을 계속해서 보거나, 여행에 대한 상상에 빠지는 등의 증상이 나타났다고 답했다. 또, 해외로 떠난 여행객이 국내 여행보다 후유증에 빠진 경우가 많았다.
극복 방법에 대한 응답도 흥미롭다. 여행객들은 여행 후유증을 극복하기 위해 다시 다음 여행을 계획 및 예약하는 것으로 알려졌으며, 전체 응답자의 3분의 2는 실제로 주변 사람들을 설득해 새로운 여행을 떠났다고 답했다. 또, 지난 여행의 기억을 되새기는 것으로 후유증을 견딘다는 응답도 같은 비율을 차지했다. 더불어, 위와 같은 방법들로 여행 후유증을 극복했을 때 일상에 활기와 긍정적인 기운을 느낀다는 이들이 상당수였다.


호텔스닷컴은 여행앓이에 빠진 여행객들을 위해 캠페인을 준비했다.
조사를 진행한 호텔스닷컴 측은 결과를 바탕으로 다음 여행을 기대하고, 남은 시간을 즐겁게 보내도록 돕는 ‘여행앓이 캠페인’을 시작했다. 여행객을 위한 기능성 아이템으로 채운 ‘떠나용품’ 출시와 함께 이벤트도 진행한다. 웹사이트(www.ptws.co/kr)에 방문하면 여행 후유증 테스트와 더불어, 항공권과 숙소 등 다음 여행을 위한 경품 추첨에 응모할 수 있다.
이렇게 겨울 여행 시즌도 점차 마무리를 향해가는 시점, 따뜻한 계절이 다가오고 있다. 지금 여행앓이에 빠져있는 당신, 극복 처방전으로 다음 봄 여행을 준비해보는 것은 어떨까.


물류 네트워크는 각기 다른 목적과 역할을 갖는 총 다섯 개의 물류 상자에서 물류 로봇이 상자와 상자 간의 물자를 운반하는 방식이며 물류 네트워크는 로보포트에 의해 활성화된다.
물류 네트워크 내에서, 물류 로봇은 각기 다른 목적과 역할을 갖는 물류 상자의 저장된 아이템의 내용이나 일부 물류 상자에 한해 요청을 하는 것을 통해 다른 물류 상자에서 아이템을 저장하도록 끊임없이 요청한다. 간단히 공급 상자는 물류 네트워크로 아이템을 제공하고, 요청 상자는 아이템을 보내지 않고 저장한다. 이 과정에서, 물류 로봇은 벨트나 철도처럼 지형이나 시설물 배치에 영향을 받지 않고 공중을 비행함으로써 단순하면서도 우수한 편리성을 제공한다.


다음 아이템은 물류 네트워크에 사용되는 것이다.
로보포트 로봇을 통제하기 위한 물류 네트워크를 중심으로부터 제공한다. 물류 로봇은 항시 물류 네트워크 내에서 활동하며, 물류 네트워크 내에 있는 로보포트는 서로 연결되어 더욱 넓은 물류 네트워크를 제공한다. 동시에 활동하여서 전력이 낮아진 로봇을 위한 충전 포트가 존재한다.
물류 로봇 물류 상자 간의 아이템을 운송한다.1
능동형 공급 상자 물류 상자. 저장된 아이템을 즉시 물류 네트워크로 공급한다. 아이템이 존재한다면 즉시 보관될 수 있는 다른 물류 상자로 옮겨진다. 물류 로봇은 능동형 공급 상자에 저장하지 않는다.2
수동형 공급 상자 물류 상자. 저장된 아이템을 보관하고 요청에 따라 공급한다. 오로지 요청에 따라 공급한다. 물류 로봇은 수동형 공급 상자에 저장하지 않는다.2
보관 상자 물류 상자. 공급되고 남거나 요청되지 않은 잉여 아이템을 저장한다. 하나의 보관 상자에 하나의 아이템만 보관하도록 설정할 수 있다. 물류 네트워크에 아이템을 공급한다.2
요청 상자 물류 상자. 특정한 아이템을 특정한 수량만큼 설정할 수 있으며 설정된 아이템의 수량이 상자 내 수량보다 적거나 없다면 물류 로봇은 공급 상자로부터 아이템을 가져와 저장한다. 10개의 아이템을 요청할 수 있다. 물류 로봇은 요청 상자에는 보관하지만, 가져가지 않는다.2
완충 상자 물류 상자. 아이템을 요청하는 요청 상자와 공급하는 수동형 공급 상자의 기능을 겸하였다. 완충 상자는 항시 요청 상자 바로 다음 우선 순위를 갖는다.2
(1) 로봇의 기본 화물 크기는 1개이다. 화물 크기는 작업 로봇 화물 크기 기술을 연구함으로써 최대 4개까지 증가될 수 있다.


로보포트를 배치하면 로보포트를 중심으로 네트워크가 형성된다. 안쪽 주황색 영역은 물류 네트워크로, 물류 로봇이 활동할 수 있는 영역이자 로보포트가 서로 연결되기 위한 영역이다. 물류 네트워크는 50x50의 영역으로 제공되며 모든 물류 상자는 이 물류 네트워크 영역 내에 있어야 한다. 반대로 물류 네트워크보다 더 넓은 영역을 차지하는 초록색 영역은 건설 네트워크로, 건설 로봇이 개체를 배치하거나 해체, 복구 팩으로 개체를 수리할 수 있는 영역이다. 건설 네트워크는 110x110의 영역으로 제공된다.
로보포트를 배치한 뒤 물류 혹은 건설 로봇을 로보포트에 넣으면 물류 네트워크가 활성화될 것이다. 간단히 수동형 공급 상자를 물류 네트워크 내에 배치하고 투입기 혹은 직접 원하는 아이템을 넣으면 간단한 물류 공급이 가능해진다. 플레이어 물류 요청이나 건설 요청에 따라서 물류 혹은 건설 로봇이 비행하여 수동형 공급 상자 안에 있는 아이템을 가져갈 것이다. 이러한 물류 네트워크는 작은 공간에서 매우 복잡한 공정이 요구되는 아이템을 단순화할 수 있다.
로보포트를 더 배치함으로써 물류 네트워크를 확장시킬 수 있다. 이 때 두 로보포트가 서로의 물류 네트워크 안이나 물류 네트워크 영역이 서로 맞닿을 경우 두 로보포트는 연결되며 물류 네트워크가 확장된다. 연결된 로보포트는 시각적으로 노란색 점선으로 표시된다. 로보포트가 서로 연결되지 않도록 하기 위해서는 단지 주황색 물류 네트워크 영역이 서로 닿지 않도록 하여야 한다.


로봇은 제자리에 머무는 것만으로도 전력이 감소되며 이동하고 있다면 이동하는 거리에 비례하여 더욱 빠른 속도로 전력을 소모한다. 로봇이 가진 전력이 최종적으로 0이 되면 로봇은 파괴되거나 손상을 입지는 않으나 기존 속도에서 20%만큼 느린 속도로 비행하게 된다. 때문에 로봇은 어느정도 전력이 감소할 경우 현재 자신이 하고 있는 작업을 일시 중단하고 가장 가까운 로보포트로 이동해 충전한다. 따라서 로봇의 처리량은 중간에 충전할 수 있는 로보포트의 개수에 따라 결정된다. 이론적으로 로보포트 하나는 무한한 수에 이르는 로봇을 충전할 수 있고 실질적으로는 최대 350개의 로봇을 담당할 수 있지만 로봇의 수에 비해 로보포트가 현저히 적다면 많은 로봇이 전력을 충전하기 위해 로보포트 근처에 머무는 시간이 길어지므로 이는 로봇의 처리량을 낮추는 원인이 된다.


물류 로봇은 다섯 개의 물류 상자간의 아이템을 운반하는데 여기서 각 상자의 우선 순위가 매겨지며 이 우선 순위에 따라 물류 로봇은 동시에 일어나는 물류 요청에서 특정한 상자를 가장 먼저 가져가거나 공급한다.
다음은 물류 로봇이 가지는 물류 상자 간의 우선 순위이다.
물류 로봇은 아이템을 비워야 할 때에는 능동형 공급 상자, (완충 상자에서 가져옴이 활성화되었을 경우에 한하여) 완충 상자, 보관 상자, 수동형 공급 상자 순으로 검사한다. 만약 요청 상자에 물류 요청이 주어진다면 가장 먼저 능동형 공급 상자가 비워지며 그 다음으로 완충 상자, 보관 상자, 수동형 공급 상자 순으로 비어지게 된다.
완충 상자는 항시 요청 상자 다음에 공급한다.
능동형 공급 상자 안에 아이템이 있으나 요청 상자, 완충 상자, 플레이어 물류 요청이 없는 경우에는 보관 상자로 이동된다. 이 때 해당 아이템으로 필터링된 보관 상자가 있다면 그 보관 상자로 가장 먼저 공급되고, 그렇지 않다면 공간이 남는 보관 상자에 보관한다.
보관 상자의 경우 우선 해당 아이템을 필터링만 보관 상자가 있는지를 검색하고, 있다면 그 보관 상자에 보관한다. 만약 찾을 수 없다면 목록에서 빈 공간이 있는 첫 번째 보관 상자를에 보관한다.
보관 상자는 항시 능동형 공급 상자에 의해 자주 채워지며 그 외의 경우 건설 및 물류 요청의 취소로 운반이 취소될 경우 역시 보관 상자로 이동된다.


▲ 갤럭시S8 오레오 업데이트, 음성입력과 고대비변경
4. 알림을 엣지라이팅으로 엣지있게?
스마트폰 알림을 팝업이나 다른 형태로 받지 않고 엣지라이팅으로 받을 수 있다. 위 사진에서 보듯이 4가지 형태(기본, 그라데이션, 글로우, 프리즘)를 선택할 수 있고, 옵션으로 색상선택, 투명도선택, 너비설정이 있다. 아래 사진을 보면 엣지라이트가 어떤 형태로 작동하는지 알 수 있다. 그리고 엣지라이팅으로 알림을 받을 앱을 별도로 설정할 수 있다. 시각적으로 다른 알림방식과 확실하게 다르기 때문에 꼭 확인해야 하는 앱의 알림으로 이용하면 좋다.


갤러리 내에서 특정 앨범을 숨길 수 있고, 앨범을 처음 추가하면서도 숨길 것인지를 설정할 수 있다. 이 숨김 기능은 별도의 보안설정이 들어가는 것은 아니고 갤러리내에서만 적용되는 기능이다. 즉, 갤러리에서 숨겼다고 해도 파일관리자나 다른 앱에서는 기존과 똑같이 보인다. 갤러리 내에서만 사진을 숨기는 것이라서 큰 의미는 없다.
7. 앱아이콘을 꾹 누르면 많이 사용하는 기능이 나온다.
구글에서 제공하는 앱 위주로 아이콘을 꾹~ 누르면 위 사진에서 보듯이 많이 사용하는 기능이 바로 나온다. 이 기능은 앱을 구동하면서 원하는 기능으로 바로 갈 수 있다는 점에서 매력적인데, 적용범위가 한정적인 것이 다소 아쉽다. 갤럭시S8을 구글서비스 위주로 사용한다면 굉장히 유용하다.


일상생활에서 문제를 발견하고 이를 해결하기 위해 지속 가능한 방법을 만들어 내는 역량, 한마디로 하면 앙트십(앙트레프레너십·entrepreneurship·기업가정신)이죠. 그동안 소년중앙은 학생부터 벤처기업 창업가에 이르기까지 다양한 사람들이 앙트십을 어떻게 경험하고 또 키워왔는지 살펴봤는데요. 만약 소중 친구들의 학교에서 앙트십 수업을 한다면 어떨까요. 하루 동안 앙트십을 경험한 아주중학교(서울 송파구) 학생들의 길고도 짧았던 수업 현장으로 함께 가봅시다.
“앙트십 스쿨은 활동하고 참여하는 수업”이라고 설명한 박지아 앙꼬쌤(앙트십 수업을 맡은 선생님)은 먼저 조를 나눴죠. 이날 앙트십 스쿨에는 진로탐색동아리·영미문화반·스카우트반 1·2학년 학생 33명이 참여했습니다. 각자 조원들을 확인한 뒤 관찰게임을 제안하며 잠깐 선생님을 도와줄 친구를 찾았어요. 최기원 학생이 바로 손을 들자 박 앙꼬쌤은 기원이네 조 학생들을 전부 앞으로 불러냈죠. “지금 이 친구들의 모습을 관찰할 시간 10초 줄게요. 그다음 친구들이 뭔가 하나씩 모습을 바꿀 거예요. 그걸 맞혀보세요.”
10초 후, 다른 친구들은 책상에 엎드린 가운데 앞에 나온 6명이 부산해집니다. 이걸 바꿀까 저걸 해볼까 하더니 5초 만에 작은 변신을 시도했죠. 자신 있게 포즈를 취했는데 아뿔싸, 여학생 6명이 단번에 정답을 맞혔습니다. “친구들의 관찰력이 매우 좋네요.” 박 앙꼬쌤은 다시 한번 게임을 시작했어요. 이번엔 4명의 남학생이 관찰 대상입니다. 조원끼리 달라진 점을 이야기한 후 의견을 모아 말하기로 했죠. 가장 먼저 손을 든 조에서 술술 답이 이어지나 했더니 잠깐 막힙니다. 박 앙꼬쌤이 다른 조에게 기회를 넘길까 묻자 “잘생겨졌어요”라고 재치 있게 받아치네요. 모두가 웃는 가운데 게임이 끝났죠.
긴장이 풀린 학생들에게 좋아하는 기업 혹은 지금 기억나는 기업을 물어봤어요. 누군가 재빨리 네이버를 외칩니다. 앙트십 스쿨은 네이버가 후원하고 오이씨랩이 진행하는 수업이라고 처음에 소개했거든요. 이어 나이키·구글 등이 나왔죠. “이런 기업은 보통 돈 버는 곳이라고 생각하죠. 과연 그럴까요? 옷을 예로 들어볼게요. 옷은 왜 입죠?” 앙꼬쌤의 질문에 “추워서요”“멋 내려고요”“부끄러워서요” 등의 답이 나옵니다.
“그렇죠. 체온이 떨어진다는 문제를 발견하고, 옷을 만들었어요. 그리고 옷을 팔아 돈을 벌고, 옷을 입음으로써 멋을 낸다는 가치도 얻죠. 기업은 문제를 발견하고, 이를 해결하면서 이윤뿐 아니라 가치를 창출합니다.”
설명에 이어 스타트업 세 곳의 영상을 봤죠. 패키지여행의 문제점을 나만의 여행 콘셉트로 풀어낸 마이리얼트립, 모델 아닌 일반인을 위한 패션 정보를 공유하는 스타일쉐어, 정장이 필요한 사람에게 옷과 함께 이야기를 나누는 열린옷장의 영상이었습니다. 이렇듯 생활 속 문제점을 찾아 바꿔나가는 기업을 더 알아보기 위해 키워드 게임을 했죠. 기회발견&문제해결 카드를 갖고 해당하는 문제를 해결한 스타트업을 찾아내는 겁니다.
여러 가지 활동을 통해 앙트십에 대해 조금씩 알게 된 학생들은 이제 기업을 운영하며 문제를 해결하는 기업가가 되어 보기로 했습니다. 5개 조가 각각의 회사가 된 거예요. 청소년을 위한 앱(애플리케이션) 서비스를 하는 회사죠. 패션·뷰티와 푸드, 교육, 문화·예술, 교통으로 분야를 나눠 문제 상황을 먼저 찾아봤습니다. 푸드를 고른 김준우 학생이 “짜고 매운 음식이 문제야. 나트륨도 많이 들었대” 의견을 내자 윤귀선 학생이 물통을 꺼냅니다. “물을 많이 마셔야 돼. 싱거운 것도 많아.” 한참 이것저것 말하던 이들은 급식 쪽으로 방향을 잡아갑니다. 아무래도 청소년이 많이 접하는 음식 중에 급식이 빠질 수 없겠죠.


분야별로 문제점을 찾아 앱 서비스를 구상하고, 그림으로 그리는 동안 콘셉트를 한 줄로 표현해야 합니다. 배달의민족 앱은 ‘좋은 음식을 먹고 싶은 곳에서’, V LIVE 앱은 ‘스타 실시간 개인방송’이라고 한 것처럼요. 한참 앱 화면을 그리던 손놀림이 느려지며 대신 입이 바빠집니다. 각각 4~6명으로 구성된 작은 회사지만 각자 의견 차이가 좁혀지지 않는 경우도 왕왕 일어나네요. 아예 그림으로 그려내는 팀과 콘셉트를 정하는 팀으로 나눈 곳도 보입니다.
드디어 구상한 앱 서비스를 대중에 선보이는 시간. 김준우·윤귀선·한승진 회사는 “급식이 맛없는 14살 또래를 모델로 했다”며 앱 화면을 설명했죠. 메뉴별로 평가 기능이 있어 비판과 옹호를 할 수 있고 급식 평가 결과를 통해 개선할 수 있도록 한 앱이었습니다. 박 앙꼬쌤이 이윤은 어떻게 내는지 묻자 승진이가 ”학교가 운영하는 앱이니 정부 지원을 받으면 좋겠다“고 했죠.


5개 회사에서 만든 청소년을 위한 앱을 살펴본 뒤 학생들은 자신이 체험한 앙트십을 정의했는데요. 나의 미래에 대한 자본, 앞으로 살아가기 위해 필요한 능력, 나 자체, 새로운 발견, 미래, 사회를 새롭게 창출해 내는 것 등의 답이 나왔죠. 박지아 앙꼬쌤은 “앞으로는 창직의 시대”라고 설명을 이었습니다. “내가 하고 싶은 일, 내가 잘할 수 있는 일, 또 세상이 원하는 일을 여러분이 찾고 만들어야 해요. 필요한 직업이라면 만들면 되죠. 오늘 여러분은 세상의 문제를 직접 찾고 협력해서 해결함으로써 이윤과 가치를 창출하는 활동을 했어요. 이게 바로 앙트십입니다. 오늘 체험한 앙트십이란 씨앗을 키워내는 건 여러분의 몫이에요. 잘 키워서 가치를 창조하는 사람이 되었으면 좋겠습니다.”


인간은 생각하는 존재이다. 파스칼의 말대로 손, 발, 머리가 없는 인간은 생각할 수 있어도, 사유작용이 없는 인간은 생각할 수 없다. 생각은 물음과 답으로 엮어진다.
생각은 물음에 의하여 그 방향이 잡혀진다. 물음이 있어야 답이 있고, 물음이 좋아야 답도 좋아진다. 물음은 사람이 갖는 특징이다. 고등동물은 어느 정도의 지능을 갖추고 있기 때문에 사유작용이 있다고 말할 수 있으나, 그것은 본능과 기억 이상의 범위를 넘지 못하기 때문에 엄밀한 의미에서 물음이 없다. 인간만이 물음을 갖고 있다.
물음은 놀람(thaumazein)에서 생긴다. <플라톤>이나 <아리스토텔레스>가 말하는 대로 사람은 신변에 일어나는 일에 놀라고, 나아가 천체의 운행과 만물의 생성에 대하여 의심의 눈을 보낸다. 철학은 인간이 받는 충격과 앎에 대한 의심에서 생긴다.


언덕 너머 무엇이 있는가 하는 물음은 실지로 그곳에 가서 보면 알 수 있겠지만, 석탄의 성분이 무엇인가 하는 자연과학적 물음은, 석탄이란 지층 속에 들어있는 식물의 유해로서 탄소분을 많이 포함하고 있기 때문에 연료로 사용한다는 해답을 얻기까지는 관찰 측정 실험, 그리고 검증이라는 과학적 방법과 절차를 밟아서 비로소 알 수 있다. 한걸음 나아가 인생의 목적이 무엇인가 하는 철학적 물음은 쉽게 해답될 수 없는 물음이다.
왜 인간은 울기도 하고, 웃기도 하는가? 왜 인간에게는 사랑과 미움이 있고, 조화가 있는가 하면 갈등이 있는가? 도대체 삶은 무엇이고, 죽음은 무엇인가? 이런 물음은 현장 확인에서 얻어지는 문제도 아니고, 관찰과 실험을 통해서 얻어지는 문제도 아니다. 오히려 조용히 앉아서 생각할 문제이다. 그렇기 때문에 <아리스토텔레스>는 철학을 관상 觀想 (theoria)이라고 하고, 그것이 한가 閑暇(schole)에서 생긴다고 말했다.
위의 세 가지 물음을 차례로 일상적인 상식의 물음과 과학적 탐구의 물음과 삶에 연관된 철학적 물음으로 구분하여 그 추구방법의 차이를 일단 정리해 보았지만, 그 풀이는 너무 단순화시켜 버리면 오도될 우려가 있다. 과학적 탐구도 앉아서 생각하는 과정이 있겠고, 철학적 물음도 때에 따라 관찰을 통해 반성에로 이끌어 가는 경우가 있기 때문에 서로 교차될 수 있다.
과학적 물음과 철학적 물음은 서로 교차되고, 또 함께 탐구적이고 반성적이지만, 과학의 물음이 세계의 특정한 면을 다루기 위해 제한된 관심분야에 주의를 집중하는 데 반하여, 철학은 존재 전체에 관심을 갖고 과학의 기본적 가정 假定 에 의문을 던져 사물의 의미를 문제 삼는다고 규정할 수 있다.
인간 이외의 동물은 표상과 기억에 의하여 살아가지만, 인간은 동물과는 달리 표상과 기억을 경험으로서 축적한다. 개별적인 경험에서 보편적인 것의 지식에로 진입될 때 과학이 형성된다. 이 언덕, 저 언덕을 넘어 확인한 사실과, 하나 하나의 석탄 덩어리의 관찰과 실험에서 얻은 정보를 귀납적 歸納的 으로 추리하여 하나의 보편적인 명제를 얻어 이것을 연역적 演繹的 으로 적용하는 것이 과학이다.
한편 철학은 과학이 얻은 원인과 원리의 근거를 비판적으로 통합하는 것이다. 아리스토텔레스는 이것을 지혜(sophia)라고 칭하였다. 철학 (philosophia)이란 <지혜에 대한 사랑>이라는 그리스어 에서 유래하였다. <아리스토텔레스>가 철학을 <지혜에 의한 궁극적인 원인과 원리에 관여하는 것> 이라고 정의했을 때, 그 정의가 지나치게 야심적이라고 현대 철학자들에게는 여겨지고 있다.
오늘날은 철학이라는 말이 기초적 신념의 체계라는 뜻으로 일상생활에서 사용된다. ‘교외에 거주하는 당신의 철학이 무엇인가?’ 도는 ‘그 기업가는 유능하지만 철학이 없다’ 고 말할 때, 이 낱말은 <학문분과 學問分科 로서의 철학>을 지칭하지 않고 어떤 사람의 행위의 지침 내지 삶의 방식을 말한다. 이 일상적 낱말에서 우리는 적어도 철학을 가진 사람은 갈대처럼 바람에 동요되지 않는다는 뜻을 읽을 수 있다.


철학이라는 학문의 비생산성은 현대에 와서 만의 비난이 아니다. 철학의 시대라고 일컫는 <플라톤> 당시에도 있었다. ‘고르기아스’ 편 (484 c 이하, 518 b 이하) 에 보면 신진 정치가인 <칼리클레스>가 <소크라테스>를 향하여 철학은 이제 그만두고 그것보다 더 중요한 일을 하는 것이 좋을 것이라고 말한다. 철학은 분명히 좋기는 하지만, 젊었을 때 조금 접해야지 필요 이상으로 그것에 종사하면 시세를 망친다, 좋은 소질을 갖고 있는 사람도 철학에 오래 종사하면 국가 사회에서 시행되는 법률이나 규칙에도 어둡고, 사교성이 없어지고, 인간이 갖는 여러 즐거움과 욕망에도 경험이 없어 곤란하다고 <칼리클레스>는 말한다.
정말 철학은 그런 비난을 받아야 하는가? 철학 하는 사람이 현실의 일에 어둡다면 그런 비난이 있을 수 있다. 그러나 현실이란 도대체 무엇인가? 무엇을 국가 사회의 안녕 安寧 이라고 하고, 어떻게 하는 것이 훌륭한 인간 교제인가? <칼리클레스>에 대한 <소크라테스>의 견해는 다음과 같다.
빵 장수나 요리사나 양복장이의 일은 사회에 있어서 매우 유익하다. 그러나 그것이 인간의 건강을 고려하지 않는다면 자기 자신에 대해서만 아니라 인류 전체에 대해서도 해가 될 것이다. 항만이나 조선소나 축성 築城 시설이나 세금징수는 국가에 있어서 다 유익하다. 그러나 국가의 전체적인 안녕을 고려하지 않을 경우에 이런 번영의 요인들이 도리어 파괴의 도구로 사용될 수도 있다고 <소크라테스>는 강조했다. 모든 개별과학은 자기 영역에 관여할 뿐, 총체적인 삶에 관여하지 않는다. 철학은 삶의 의미를 총체적으로 고찰한다.
참된 의미에서 인간의 행복은 무엇이고, 국가의 발전이란 무엇인가? <검토된 삶>만이 가치 있다고 보았던 <소크라테스>는 이런 물음을 캐 묻는 철학의 업무(logos)를 우리 삶의 <안내자>라고 말했다.


물음의 형식에 따라 답이 달라진다. 이것저것 통일이 없이 단편적으로 물으면 답도 체계 없이 단편적으로 하게 된다. 물음이 하나의 한정될 필요는 없으나, 거기에 통일은 있어야 한다. 통일이 있어야 한다는 말은 멋대로 외적 조건에 따라 우발적으로 묻는 것이 아니라, 어떤 지향점이 있어 하나의 이념 밑에서 물음이 내적으로 증대되오 가는 것을 말한다. <칸트>는 이것을 체계에 의한 <이성인식 理性認識>이라고 지칭했다. 그는 이성과학 중에서 수학은 배울 수 있어도 철학은 배울 수 없다고 말했다. <칸트>는 다음과 같은 글귀를 남겼다.


철학이란 철학적 인식의 체계를 말하는데 그것의 구조가 너무 다양하고 가변적이어서 그런 철학을 인간이 배울 수 없다. 단지 <보편적 원리들을 준수하는 이성의 재능>을 연마하는 일, 즉 <철학 하는 일>만을 배울 수 있다.
그런데 지식의 체계적인 통일을 목적으로 하는 철학은 철학의 <학교개념 學校槪念>이다. 이것은 인식의 논리적 완전성을 목적으로 한다. 철학이라는 이름으로 부를 수 있는 또 하나의 철학이 있는데 그것은 <세계개념 世界槪念>으로의 철학이다. 이것은 전자와 같이 지식의 체계적 통일을 목적으로 하지 않고, 인간이성의 본질적 (문화적, 도덕적) 목적을 지닌 것으로, 전자가 <이성 理性의 기술자>라 하면, 후자는 <인간이성의 입법자 立法者>라고 <칸트>는 기술했다. 철학 하는 사람은 단순한 <이성 理性의 기술자> 로서 있기보다는 누구나 관심을 갖는 인간의 본질적인 목적을 추구하는 것이 바람직하다는 말이다.
사람은 누구나 인간 자신에 대하여 묻는다. “어디에서 와서 어디로 가는가?” “결국 나도 죽을 운명의 존재가 아닌가?” 라고 자문자답하게 된다. <파스칼>의 말대로 나무는 자신의 비참을 모르지만, 인간은 자신의 비참을 안다. 자신의 비참을 아는 것은 비참스러운 일이지만, 가기가 자기의 비참을 안다는 것은 위대한 징조이다.
사람은 어물어물 세상을 지내기에는 너무나 귀한 존재이다. 문제의식을 갖고 살아야 고귀한 삶을 살 수 있다. 자기 운명의 한계와 더불어 자기의 지식의 한계를 모르면 어리석은 삶을 영위하게 된다. <에픽테투스>는 “철학의 근원은 자기 자신의 연약함과 무력함을 깨닫는 것이다”고 말하였다. 어떻게 하면 무력함을 면할 수 있을까? 그의 방법은 인생을 체념하고 자유 自由 함을 얻는 일이었다. <소크라테스>는 자신의 무지를 자각했기 때문에 위대했다. 아테네의 다른 유명한 인사들은 자기가 무식하다는 것을 몰랐지만, <소크라테스>는 자기의 무지를 알았다는 점에서 현명했다. 공자 孔子도 유 由를 불러서 네가 아는 것이 무엇이냐고 묻고 “아는 것을 안다 하고, 모르는 것을 모른다고 하는 것이 바로 아는 것이다” 라고 말했다.
인류는 오랜 세월 동안 많은 물음을 묻고 많은 해답을 얻었다. 그러한 물음과 답의 역사가 곧 철학사이다. 우리는 철학사에서 <철학의 학교개념>을 배울 수 있다. 철학에는 모든 시대에 걸쳐 있는 공통된 하나의 대상이 없다. 철학자들은 마치 자기의 철학이 지난 어느 때에도 없었던 것처럼 새로운 방법과 내용으로 추구한다고 자랑했다.
그러나 모든 철학에는 다 한계가 있다. 애지학 愛智學 이라는 어원이 표시하듯이, 철학은 진리의 소유가 아니라, 진리의 탐구에 불과하다. 완결된 철학이 존재하지 안는다는 의미에서 철학은 <도상 途上 에 있음> (auf dem Weg sein)이라고 한다. 철학은 그때 그때 주어진 상황에서 새로운 물음을 묻고 나가는 데 있다. 철학에 있어서 물음이 답보다 중요하다는 것은 그 때문이다.
어느 면으로 철학의 역사는 오류와 미로의 역사이다. 철학사는 궁극적 진리를 제시하지 못하고, 지난날에 있었던 잡다한 철학적 견해들의 축적을 열거하는 것에 불과하다. 그래서 <바보의 화랑 畵廊>이라고 일컫는다.
그러나 완벽한 철학이 철학사에 없다면 그것은 공허한 일인가? 어떤 위대한 철학사상도 그 후에 등장한 철학자에 의해 공박을 받게 된다면 그것은 한낱 페넬로페의 길쌈과 같은 것이라고 말해야 하는가? 철학사에서는 영원한 승리자를 찾아 볼 수 없으니, 철학사는 지난날의 거장 巨將들의 시체더미에 불과한 것이 아닌가? <하나의 철학만이 참이다>라고 하는 입장에서 보면 그렇게 보일 것이다. 그러나 여러 가지 철학이 다양하게 자기 주장을 한다는 것이 철학의 특성이라고 보는 <헤겔>은 철학사를 <생각하는 이성의 영웅들의 화랑 畵廊>이라고 말했다(‘철학사 강의’)
철학사는 논박 論駁 의 역사이다. 위대한 철학사상은 한 사람의 혼자 머리를 짜내어 생각한 임의의 체계가 아니라, 서로의 연관관계에서 토론과 반론에 의하여 이루어진 것이다. 철학의 물음과 답은 언제나 변증법적 우여곡절을 겪는다. 모든 역사가 그러하듯이 철학사도 직선 直線 이 아니고 곡선 曲線 이고, 전진하기도 하고 후퇴도 한다. 철학사는 간혹 넓고 풍요한 경작지를 버리고 협소한 지대로 이주하는 경우도 있고, 몇 백 년을 그릇된 시도를 되풀이할 수도 있고, 한 세대 안에 여러 고귀한 철학적 이론이 들끓을 수도 있다. 철학은 철학사라는 거울을 통해서 자기의 발걸음을 인식하여야 한다. 그런 면에서 철학의 학교개념으로서의 철학사는 창조적 사상에 커다란 도움이 된다.
철학의 학교개념보다 더 귀중한 것은 자기 속에서 인간이성의 본질적 목적을 찾으려는 철학의 세계개념이다. 철학 하는 일은 남의 철학사상을 배우는 것이 아니라, 나에게 진리가 되는 주체적 진리를 찾는 것이기 때문에 그것은 다른 것에서 이끌어 낼 수 없다. 그러나 철학이 자기를 실현하는 내적 행위이기 때문에 남의 철학을 돌볼 필요가 없다고 말하면 잘못이다. 철학 하는 행위는 사상의 유산으로서의 철학사의 흐름을 자기 속에서 반복하는 것에 불과하다. <칸트>의 ‘철학 하는 것 만을 배울 수 있다’ 는 말은 철학 하는 방법론을 배운다는 말이다.


철학자들 사이에서 철학의 학문적 의미에 대한 견해 차이가 심각하다. 과거의 철학에 대한 공박뿐만 아니라 같은 시대의 철학자들 사이에 적과 동지가 그렇게도 뚜렷하다. 그 이유는 철학 하는 방법의 차이 때문이다.
도버해협을 사이에 두고 방법론의 무서운 전쟁을 하는 느낌이 든다. 대륙의 합리론은 확실한 진리인식을 위해 인간에게 주어진 길은 명증적인 직관 直觀 과 필연적인 연역 演繹 이외에는 없다고 본 데 반하여, 영국의 경험론은 직접적인 감각경험에서 출발하여 오로지 관찰과 실험에 호소하였다.
<데카르트>는 기성의 학설에 감염되지 않은 단순한 생래 生來 의 이성, 곧 ‘양식이 이 세상에서 가장 공평하게 배분되었다’ (<方法序說>)고 말했다. 그는 양식 혹은 이성을 <참과 거짓을 분별하는 능력>이라고 보았다. 그러나 영국의 <로크>는 생득관념 生得觀念 에 정면으로 맞서 경험론을 주장했다. 인간의 마음은 나면서 인 印이 찍힌 문자가 아니라, 원래 <백지 白紙>와 같은 것이고, 모든 관념은 경험에서 온다고 주장하였다. 이와 같이 맞서는 주장은 철학 하는 방법의 차이에서 온다. 전자가 <위로부터>의 방법이라면 후자는 <밑으로부터>의 방법이다.


자연적 대상만을 인정하는 자연과학의 방법은 인간의 의식마저도 물상화 物象化 하였다. 정신현상과 물질현상은 본질적으로 다른 것이 아닌가? 실험심리학에서 다루는 의식은 경험적 의식이고, 순수의식이 아니다. 순수의식이란 외적 세계에 대하여 아무 것도 정립시키지 않는 순수한 것이어서 그것은 <무엇에 대한 의식>으로 지향성 志向性 을 갖는다. 이런 순수의식이야말로 가장 근원적인 것으로, 이 의식작용이 있음으로써 외적 경험의 세계가 의미를 가진다. 엄밀한 과학으로서의 철학은 자연적 태도를 <괄호에 넣고> 어떤 선입견도 배제하여 사상 事象 자체에로 (zu den Sachen selbst) 다가가는 것이 <훗설>의 현상학적 방법이다.
이 <훗설>의 방법은 외적 사물의 판단을 일단 중지시키고 순수의식에 돌아가서 보편적인 본질을 파악하자는 것으로, 인간정신의 특성은 사물의 의미를 인식하는데 있었다. 이렇게 보면 <칸트>의 선험적 방법도 <훗설>의 현상학적 방법도 대상이나 사물에 대한 직접적 탐구가 아니라 그 대상이나 사물의 의미를 파악하자는 데 있음을 알 수 있다.
그러나 실증도 검증도 할 수 없는 사변적 思辨的 인 것에 그대로 머물 수 없다는 주장이 경험론적 전통에서 강하게 대두되었다. 지난날에는 꿈과 신비의 세계에 살 수 있었지만 자연과학이 모든 신비를 헤치고 나가는 20세기에 이르러 아직도 철학은 그런 사변적 방법에 의거해야 하는가 하는 것이 이들의 소리였다.
사실상 철학의 출발은 신화와 종교적 태도와는 달리 하나의 과학으로 출발하지 않았던가? <탈레스>에서 <데모크리토스>에 이르는 그리스철학은 당신의 자연과학 내지 수학과 긴밀하게 연결되었었다. <아리스토텔레스>의 형이상학도 사실은 당시의 과학기초이론이었을지도 모르고, <데카르트> <라이프니쯔> <칸트> 의 철학이 수학과 물리학의 정초 定礎 에서 이루어졌음을 알 수 있다. 이런 전통에 따라 과학적 분석이 철학에 개재해야 한다는 것이 분석철학 分析哲學 의 입장이다.
분석철학은 사변적 방법의 무의미함을 선포하고, 언어분석에 의해 철학의 물음을 정리해 나가면 명료한 해답을 얻을 것이라고 보고 있다. 이 분석적 방법 (the analytic method)은 논리분석의 방법을 취하는 논리실험주의 論理實驗主義 와 일상언어의 분석을 취하는 일상언어학파 日常言語學派 로 나뉘어지지만, 이 양자가 다 언어사용의 애매성을 제거하고 진술의 명료화를 통하여 사고의 정확성을 기하자는 데는 일치한다.
이 분석철학의 방법은 <형이상학의 제거>에서 출발한다. <비트겐슈타인>은 ‘논리철학논고 論理哲學論考’의 마지막에서 ‘사람은 말할 수 없는 것에 대해서는 침묵을 지켜야 한다’고 기술하였다. 그러나 사람들은 <궁극적 존재>에 대하여 신 神, 포괄자 包括者, 존재 등 여러 가지로 표현해 본다. 분석적 방법에서 보면 이런 말들은 <황금의 산>이나 <현재의 프랑스의 왕> 이라는 말처럼 <무의미>(meaningless)하다. 이런 언어들은 그림자와 같이 주어가 될 수 없는 것으로 한낱 허상이다. 그것은 지시 대상 指示 對象 이 없는 것을 마치 있는 것처럼 생각하는 논리적 오류를 범하고 있다. 의미의 유무를 가려내는 데는 형식언어(形式言語)를 사용하면 더욱 명료하다고 논리실증주의는 보았으나, <비트겐슈타인>은 후기에 일상언어에 관심을 모았다.
<비트겐슈타인>은 철학을 인간 지성이 언어로 인하여 빠지는 미망迷妄 을 건지는 일이라고 보아, ‘모든 철학은 언어비판이다’ 라고 말했다. 그런데 언어에는 기호로서 언어 사용의 규칙을 규정하는 인공언어 人工言語 와, 일상생활에서 사용하는 일상언어가 있다. 그는 언어의 명료화를 휘해서 인공언어가 많은 공헌을 하였지만, 일상언어의 풍부하고 미묘한 용법을 깨닫고 인공언어만이 이상언어 理想言語 가 아니라고 생각하여 그의 소위 <말 놀이>(language game)에 대한 이론을 폈다.
현상학적 방법과 분석적 방법은 20세기 철학의 두 산맥이다. 이것은 근본적으로 합리론과 경험론의 맥을 잊고 있으나, 지역적으로 반드시 도버해협을 사이에 두고 대치하는 것은 아니다.


철학이 학문 중의 학문이라는 지난날의 명예를 그대로 간직할 수는 없었다. 점차로 많은 분야가 철학에서 별개의 학문으로 독립해 나갔기 때문에 철학은 불신임의 대상이 된 자기 처지를 의식하기에 이르렀다. 그래서 신칸트학파의 <빈델반트>는 철학의 처지를 <리어 왕 王>에 비교하게 되었다. 학문의 전문화라는 시류에 따라 철학은 하나의 전문적 학문으로서의 재정립을 꾀하였으나 여의치 못했다. 사회는 나날이 변화되는데, 근원적 본질을 전체에서 규명해 보겠다는 자기 이상을 관철하려는 철학의 옹고집을 고태형적 古態型的 인 심리라고 한다면 아직 절망적은 아니지만, <하이데거>가 그러했던 것처럼 기존체제에 대한 변증론(Apologetik)으로 변질되면 구제 불능의 존재가 되고 만다.


<칸트>는 개인의 양심을 강조하면서 ‘무제한 선 善 이라고 여겨지는 것은 선의지 善意志 이외에 전혀 생각할 수 없다’고 강조하였다. 산업사회의 초기에는 도덕적 인간과 비도덕적 사회의 기제가 오늘날처럼 교묘하게 짜여지지 않았다. 사회의 진전과 더불어 개인의 선의지 善意志 가 공염불이 되어가는 마당에 어떻게 <소크라테스>가 폴리스에 가하였던 것 같은 긴장관계로써 철학의 사명을 다할 것인가 하는 것이 비판이론의 목표이다.
철학은 <헤겔>이 제시했던 개인의 실천 實踐(praxis)의 기준과 더불어 사회의 실천의 기준을 주어야 한다. 철학은 원래 이론의 문제와 더불어 실천의 문제를 중요한 과제로 삼아 왔었다. 철학의 전통이론이 그 본래의 사명인 실천적인 의무를 소홀히 함으로써 자본주의사회에 무저항적으로 순응하여 이용되고 있다는 점을 지적한 것이 프랑크푸르트학파의 비판이론이다.
<호르크하이머>와 <아도르노>는 2차대전 중에 그들의 망명지인 미국에서 전체주의 全體主義 가 미치는 정치적 독재와 자본주의 경제의 소외현상을 비판하였다. 종래의 전통이론은 합리성을 강조함으로써 <이성 理性 의 도구화 道具化>를 초래하였기 때문에 철학이 원래 가져야 하는 현실비판의 자세를 상실하였다고 그들은 말한다. 이 두 사람은 ‘계몽 啓蒙 의 변증법’ (1944)을 공동 집필하여 철학이 비합리적이고 신화적인 사고의 구속에서 해방되어 <칸트>가 외쳤던 <자책적 自責的 미숙성 未熟性 에서의 인간탈출>을 실현하는 계몽을 계속하여야 한다고 주장했다.


우리는 위에서 양극을 이룬 20세기의 철학의 방법, 즉 현상학의 방법과 분석 철학의 방법을 고찰했다. 후자는 전자를 <무의미한 방법>이라고 비판하고, 전자는 후자를 <저속한 방법>이라고 비판하였다. 분석철학은 분석의 방법에 의하여 기술과학시대에 적합한 기능을 하는 것처럼 보였지만, 언어학이 철학의 위치를 점령하는 인상이 짙다. 현상학은 플라톤적인 형상적 환원 形象的 還元 이라는 전통적 권위의 울타리를 벗어나지 않으려 하고 있다.
이 두 철학 하는 방법이 다 세계를 언제나 똑같은 <천편일률>의 역사로 보고 인류의 미래에 대한 철학의 책임을 회피하는 안일에 빠져있다. 분석철학은 물상화 物象化 를 포기 할 수가 없고, 현상학은 전체를 어물쩍 삼키려는 신화 神話 를 고수하고 있다.
이 두 개의 방법은 그 양편의 권위의식과 고집으로 인하여 변증법적으로 어떤 종합으로서 연결되기는 힘들 것이다. 이 두 방법의 공통된 특징은 사회적으로 단절되어 있다는 점이다. 그 점에서 프랑크푸르트학파의 비판이론은 이 두 철학의 사회화를 제시하였다. 분석철학은 분석의 운동장에 뛰고 싶어하고, 현상학은 고태형 古態型(Archaik)의 성전 聖殿 에 머물러 있기를 원한다. <아도르노>는 현상학을 포함한 존재신화 存在神話 의 교조주의와 분석철학의 과학주의라는 2대 진영을 향하여 그의 이른바 <부정적 변증법>으로써 고정화되고 절대화된 틀을 깨고 <사회화>를 촉구하였다. 그의 이 촉구는 기존철학을 비판함으로써 철학을 소멸시키겠다는 것도 아니고, 또 사회과학으로 하여금 철학을 대리시키겠다는 것이 아니라, 철학이 굳어버린 체계 속에서 그의 <정신적 자유>를 찾도록 도우려는 것이라고 한다.
철학은 원래 전통적인 속박에서 벗어나려는 잠재력이 있는데, 분석철학은 원래 논리적 사유를 통해서 진보적 의식의 입장에서 어느 면 정신의 자유를 위한 잠재력을 소유했을 것이다. 현상학을 포함한 존재론도 <본래적인 것에로의 복귀’를 의도했던 그의 정신의 박력을 살릴 수 있을 것이다. 전자의 과학적인 경험과 후자의 정신적 정열이 공동작업을 통하여 ‘철학이 인간을 플라톤의 국가에 나오는 동굴 속의 사람들처럼 우둔한 종족으로서의 비참한 삶을 영위하지 않도록’ 탈출 (Ausgang)하는 일을 <아도르노>는 충고하고 있다. 그는 철학이 ‘교만하게 정보를 수집하고, 경솔하게 입장을 취하는 것은 결코 바람직한 일이 아니다’ 고 말했다.
프랑크푸르트학파의 주도적 인물인 <호르크하이머>는 ‘철학의 진정한 사회적 기능은 현존하고 있는 세계에 대한 비판에 있다’고 강조하였다. 그것은 철학이 개인적인 이념이나 상태에 대한 불평을 피상적으로 하자는 말이 아니다. 현실에 대한 철학의 비판적 자세는 철학의 내재적인 원리에 기인한다. 철학은 자체 내에 비판정신을 갖고 있다. 기존의 이데올로기를 맹목적으로 받아서 수행하는 것이 아니고, 그것을 자유로운 입장에서 비판하고 참 옳은 것과 그릇된 것을 분간하게 하는 것은 철학의 생명이었다. <아낙사고라스> <소크라테스> <보에티우스> <브루노> 등은 신적인 것으로 인정된 관습에 맞서, 또 전통적인 생활형식에 대항하였기 때문에, 다시 말하면 이데올로기를 비판하였기 때문에 추방되고, 또 사형을 당했다. 그들의 비판정신을 20세기의 전체주의적 흐름 속에서 다시 계승 하자는 것이 비판이론이다.
이러한 비판적인 철학의 자세는 기존체제에서 보면 <성가신 친구>라고 할 것이다. 그러나 철학은 현대사회에서 무엇이 문제인가를 알고 있다. 철학은 문제에 대한 증언을 분명히 해야 한다. 오늘날 세계 철학계는 ‘무엇을 위한 철학인가’ 하는 문제를 진지하게 논의하고 있다 과학을 절대화하는 과학적 미신과 인간을 개미조직으로 만드는 전체주의에 대한 투쟁이 현대철학의 과제라고 <야스퍼스>가 말했던 것이 30년 전의 일이다. 해 아래 새 것이 없다. 비슷한 현상이 되풀이되는 것이 역사이다. 이성을 역사 속에 가져오는 것이 철학인데, 프랑크푸르트학파가 사라졌다고 해서 이 비판이론의 문제가 사라진 것이 아니다.
우리가 위에서 본대로 철학 하는 방법은 언제나 변하게 마련이다. 고정된 철학도 없고, 절대적 철학도 없다. 비판이론 역시 마찬가지이다. 그러나 그 주장 방향은 미래에도 계승할만하다. 왜냐하면 이때껏 이 면을 철학이 소홀히 했기 때문이다. <플라톤> 이래로 철학은 인식의 여러 종류와 능력을 결합하여 생산적인 것으로 결집하는 노력을 해 왔다. 그런 의미에서 철학은 전체적 삶에 관여되고 있다. 인간이 인간답게 살게 하는 것이 철학의 목표이기 때문이다.


다윗은 하나님께 합당한 영광과 찬송을 드리며 구원을 위해 부르짖으라고 온 백성에게 촉구하고, 레위 사람들에게 직무를 위임한 후에 모든 의식을 마칩니다.
23~34절 온 땅과 하늘에서 찬양받으실 분입니다. 그분의 구원, 그분의 영광, 또 그분의 행적은 오직 하나님만이 영광과 찬송을 받기에 합당하신 분임을 증명합니다. 하나님 외에 우리가 찬송을 드릴 다른 어떤 신이 없습니다. 세상을 창조하시고 보존하시며 구원하시는 하나님께 만물과 만민은 마땅히 감사하며 경배해야 합니다. 입에 발린 말과 판에 박힌 의식, 의미 없는 곡조로 드리던 생명 없는 예배를 버리고, 정성 어린 예물과 아름답고 거룩한 삶으로 치장한 옷을 입고 즐거이 노래하며 하나님께 나아갑시다.
35,36절 다윗은 백성에게 기도하라고 촉구합니다. ‘우리를 구원하소서’(호산나), ‘만국에 흩어진 우리를 건져내고 모으소서’라고 부르짖으라 합니다. 훗날 이 역대기를 읽은, 포로에서 귀환한 백성에게 참으로 적실한 기도입니다. 비록 하나님이 그들을 징계하여 흩으셨지만 그들에게는 그들 조상 아브라함에게 주셨고 그들의 왕 다윗에게 맹세하셨던 영원한 언약이 있습니다. 그리고 반드시 그 약속을 이루실 것이라는 믿음과 소망이 있습니다. 먼 훗날 그리스도께서 그 약속을 이루시려고 예루살렘으로 입성하실 때, 사람들은 ‘호산나’를 외치며 환영했습니다. 지금 우리도 불신의 사회와 위기의 교회를 위해 새 언약의 중보자이신 그리스도를 힘입어 마음을 모아 부르짖어야 할 때입니다. ‘우리를 구원하소서. 우리를 하나되게 하소서.’
37~42절 언약궤를 모신 다윗의 장막과 기브온의 성막을 섬기는 레위 사람들에게 각각 임무가 주어집니다. 아삽과 그 형제들은 언약궤 앞에서 날마다 섬기는 임무를 맡습니다. 오벧에돔과 그 형제들과 여두둔의 아들들은 장막의 문지기로 섬겼습니다. 한편 사독과 그의 형제 제사장들은 기브온 산당에 있는 여호와의 성막에서 제사드리는 임무를 수행했습니다. 헤만과 여두둔은 그곳에서 찬양하는 일을 맡았고, 여두둔의 아들은 문지기를 맡았습니다. 이들 레위 사람들이 각각 섬기는 직무를 잘 감당할 때, 이스라엘은 하나님의 앞에서 복과 평안을 누리는 안정된 통로를 확보하게 될 것입니다. 나는 공동체에서 어떤 임무를 맡았습니까? 궤 앞에서 섬기는 일로부터 문지기로 섬기는 일까지 모두 없어서는 안 될 중책입니다. 맡은 일을 하찮다 여기지 말고 맡겨주신 분께 작은 일부터 충성하는 일꾼이 됩시다.


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군산∼中스다오 카페리도 증편… 항만여객-화물 운송업체에 희소식 전북 군산공항에서 제주로 가는 오전 항공편이 신설돼 전북에서 하루 만에 제주를 다녀 올 수 있게 됐다. 오전에 군산을 출발해 제주에서 일을 보고 오후에 복귀할 수 있는 전북∼제주 간 일일 교통권 시대가 열린 것이다. 군산에서 중국 스다오를 오가는 카페리 운항횟수가 늘어나고 새만금고속도로 공사도 이달 발주된다. 타 지역에 비해 상대적으로 ‘교통오지’로 불리던 전북의 교통사정이 크게 나아질 것으로 기대된다.


증편에 따라 탑승객은 연간 12만 명이 증가할 것으로 보이며 군산공항 탑승객도 연간 23만 명에서 35만 명으로 증가할 것으로 예상된다. 이스타항공은 이번 증편을 기념해 군산시민을 대상으로 7일 오전 11시부터 28일까지 군산∼제주 노선 예약 시 기존 10% 할인율을 15%로 확대하기로 했다.
송하진 전북도지사는 “군산∼제주 간 오전 증편 운항문제가 해결되고 운항횟수도 매일 왕복 3회로 늘어나 군산공항 활성화와 더불어 새만금국제공항 건설도 탄력을 받을 수 있게 됐다”고 밝혔다.
지난달 17일부터 중국 쿤밍에서 열린 제25차 한중 해운회담에서는 군산∼중국 스다오 한중 카페리 항차가 주 3회에서 6회로 늘었다. 이에 따라 해양수산부는 증편에 따른 사업자 모집공고를 거쳐 이르면 4월부터 증편 운항에 나설 계획이다.


한국도로공사는 25일 새만금∼전주 간 고속도로 건설공사(8개 공구) 입찰을 긴급 발주한다. 2023 새만금 세계잼버리 대회 개최 이전에 준공해야 하기 때문이다. 새만금고속도로가 개통되면 경기·중부·남부 전역을 잇는 고속도로와 연결된다.
새만금 내부의 접근성을 높이기 위한 동서도로 및 남북도로 등 십자형 간선도로도 건설 중이다. 전북도와 새만금개발청은 항공, 항만, 철도, 도로를 이용해 세계와 전국 어디서나 쉽게 접근할 수 있는 새만금 신교통특구를 조성한다는 계획이다.


귀두가 가장 민감한 남성의 성감대 인데 이부분이 너무 예민하여 조그만 자극에도 쉽게 사정하는것을 육체적 조루라고 한다. 심한사람은 샤워하면서 물만 떨어져 귀두에 닿아도 사정한다는 사람이 있을 정도다. 귀두 신경은 귀두 바로 뒷부분 우리가 바라보는 윗부분을 통해 지나가기 때문에 신경을 절제해 귀두감각을 둔하게 만들어주는 수술 즉 귀두신경절제술을 하게된다. 전부 제거하면 재미가 없으므로 일부만 제거해 귀두 감각도 살아있으면서 둔하게 만들어 준다. 보통 70%에서 효과가 있다.
어떤때는 아주 오래 하나 어떤때는 조루, 어떤여자하고는 잘 하나 다른여자하고는 조루가있다는 게 바로 심리적 조루인것이다. 이걸 치료하기는 참으로 어렵다. 부부간에 여자가 남자의 음경을 발기시켰다가 사정직전에 중지 했다가 하는 복잡하고길고도 먼 방법이 있으나 요즘 그게 아주 어려운일이다. 그래서 심리적 조루에 사용하는 약물이 좋은게 나와있으며 성관계 갖고 싶은날 미리 복용하면 아주 좋다.


에어 조던 1의 출현 이전, NBA의 경기용 신발은 당시의 엄격한 규칙 때문에 대부분 화이트 컬러였습니다. 그 어떤 신발과도 비슷하기를 거부했던 에어 조던 1은 대담히 멀티 컬러로 그 모습을 드러냈고, 에어 조던 1을 신고 경기를 뛰는 선수는 한 경기당 5,000달러의 벌금을 낼 각오를 해야 했습니다. 그리고, 이 반항적인 모델은 스니커 문화의 독보적인 롤모델이 되었습니다. 조던 브랜드, 그리고 마이클 조던의 헤리티지에 경의를 표하며 귀환한 이번 에어 조던 1은 블랙, 화이트, 세일, 짐 레드 컬러로 완성되어 우리에게 익숙한 컬러 블로킹에 신선한 분위기를 더해줍니다.


(CUT) “7일 오전 9시50분께 북측 경비정 1척이 연평도 서방 NLL, 즉 북방한계선을 약 0.5노티컬마일, 그러니까 900미터 가량 침범합니다. 이에 남측 고속함 1척이 경고 통신과 경고 사격을 실시합니다. 북측도 대응사격을 했고, 이에 남측이 다시 대응사격을 가하는 일촉즉발의 상황이 이어졌습니다. 양측 함정 모두 포탄에 맞지는 않았습니다. 비록 피해는 없었지만, 남북 함정이 서로에게 사격한 것은 2009년 11월 10일 발생한 대청해전 이후 5년 만에 처음입니다.”
김진국: 이때는 황병서 군 총정치국장을 포함해 북측 고위급 인사 3명이 인천아시안게임 폐막식 참석차 남한을 다녀간 지 3일만에 발생한 일이어서 북측의 의도를 놓고 다양한 분석이 나오기도 했습니다. 분석의 핵심은 북측이 남측의 대응 태세를 떠보려 한 것 같다는 점입니다.
(CUT) 김동엽 극동문제연구소 연구교수: 과거부터 북한은 주기적으로 교대 및 이동하는 함정을 이용하여 북방한계선 인근에서의 활동 및 월선을 통해 남측의 대응 태세를 확인해 왔는데, 이번에도 같은 맥락에서 발생한 일로 해석할 수 있겠습니다.
김진국: 북측 고위급 인사 3인방이 남한을 방문했을 때 합의한 ‘연내 남북고위급회담 개최’도 이날 교전과 한국에 있는 대북 인권단체의 대북전단 살포 등의 이유로 결국 무산됐습니다.
앵커: 북한 군은 이보다 다섯 달 전인 지난 5월에도 남한 해군에 함포 포격을 가하기도 했었죠?
김진국: 네, 북한 군은 지난 5월 22일 연평도 인근에서 초계 임무를 수행 중이던 남측 해군 함정을 향해 2발의 포격을 가했습니다. 남측 군 관계자는 북측이 해안포를 발사했을 것으로 추정했습니다. 북측이 쏜 2발은 모두 남측 함정과는 150여미터 떨어진 해상에 낙하했기 때문에 다행히 남측 해군이 입은 피해는 없었습니다. 남측도 이에 대응해 5발의 포탄을 쐈습니다. 이날 충돌은 이틀 전인 지난 5월 20일 남측 해군이 북방경계선인 NLL을 침범한 북측 어선 단속정 1척과 경비정 2척에 대해 경고 사격한 것에 대한 보복성 포격으로 분석됐습니다.


앵커: 한국의 대북인권단체들이 북한으로 보내는 전단을 두고도 말도 많고 탈도 많았던 한 해였죠?
김진국: 네 조금전 소개해드린 지난 10월의 교전 사태 바로 사흘 후인 10월 10일 경기도의 군사분계선 가까운 파주-연천 지역에서 또 한번의 남북간 교전사태가 발생했습니다. 파주의 오두산 전망대와 연천에서는 탈북자 단체들이 애드벌룬에 전단을 매달아 북한으로 날려보내는 행사를 가졌는데 북한군이 전단을 향해 고사총을 발사한 것입니다. 고사총 탄환의 일부가 휴전선을 넘어 한국의 연천 지역에 떨어짐에 따라 한국군은 교전수칙에 따라 기관총으로 북한군 초소를 향해 대응사격을 가했으며, 북한군이 응사함에 따라 휴전선 일대에 남북간 교전사태가 발생했습니다.
앵커: 남북이 서로에게 전단을 살포하는 심리전을 벌어온 것은 어제 오늘의 일이 아닙니다만, 특히 올해 북한은 탈북자 단체들이 날려보내는 전단에 대해 유독 민감하게 반응했죠?
김진국: 민간단체들의 대북 전단살포가 북한의 인권문제를 지적하며 북한의 최고 지도자를 정조준하기 때문이라는 분석입니다. 북한으로 보내지는 전단 중에는 김씨 일가의 실체라든지, 북한 정치수용소의 실상 등을 원색적인 표현을 써가며 거침없이 김정은 제1위원장을 비난하는 내용이 있기 때문입니다.
앵커: 그래서인지 대북전단 살포에 대한 북한 선전매체의 비난 공세가 잇따랐죠?
김진국: 네, 노동당 기관지 노동신문은 지난 10월 14일 남한 당국이 전단 살포 행위를 계속 허용하거나 묵인한다면 남북관계는 수습할 수 없는 파국으로 치닫게 될 것이라고 경고했습니다. 아울러 대북전단 문제로 2차 남북 고위급 접촉이 무산될 수 있다는 뜻도 밝혔습니다. 결국 고위급 접촉은 무산됐습니다. 사실 삐라살포는 엊그제 시작된 일이 아닙니다. 냉전시기 남북은 각각 자기의 사상으로 상대방을 설득시키기 위해 삐라를 보냈습니다. 한국 국방부의 자료에 의하면 1980년대 5억 9천여만장, 1990년부터 1999년까지는 매년 1억 1천만 장~1억 5천여만장을 살포했습니다. 북한도 역시 그만큼의 삐라를 보냈을 것입니다. 그러나 이전에는 삐라 문제가 한 번도 공식화된 적이 없었습니다. 그런데 2000년대부터 북한이 이 문제를 들고 나오기 시작했습니다. 북한은 6.15공동선언에 상대방에 대한 비방 중상을 중지할 데 대한 문구를 넣자고 주장했습니다. 그 합의에 의해 군에 의한 삐라 살포가 중지되었지만 탈북자들에 의해 다시 삐라살포가 진행되기 시작했습니다. 북한은 이에 대해 강력히 항의하기 시작했고 심지어 삐라를 뿌리는 경우에 그곳을 포격하겠다고 위협했습니다.
앵커: 대북전단 살포는 한국 정부가 아닌 민간단체가 보내는 것 아니겠습니까? 북한도 똑같이 맞받아 삐라를 보내면 되지 않느냐 하는 생각이 드는데요?
김진국: 그런데 그렇게 할 수가 없다는데 북한의 고민이 있습니다. 대학 교수출신 탈북자인 김현아 씨의 말을 통해 북한의 고민을 엿볼 수 있습니다.
(CUT) 김현아 “삐라를 보낼 종이도 문제지만 중요한 것은 북한은 남한주민을 설득할 삐라 내용을 만들어 낼 수 없습니다. 이전에는 무료교육제와 무상치료제와 같은 사회주의적 시책의 우월성, 발전된 공업과 농업을 자랑했지만 지금은 거꾸로 되었기 때문에 북한체제가 좋다고 설득할 수 없습니다. 게다가 세상에서 가장 열악한 북한현실을 남한주민들이 너무 잘 알고 있기 때문에 거짓말을 할 수도 없습니다.”
김진국: 계속되는 북한의 전단살포지 원점을 공격하겠다는 비난공세와 전단을 날려 보내는 지역에 사는 남한 주민의 불안감으로 최근 북한에 전단을 보내는 단체들은 공개적으로 보내지 않고 비공개로 보내겠다고 밝혔습니다. 이로써 남북 무장 충돌의 위기감이 높았던 대북전단을 놓고 전개되던 남북 대립과 남남 갈등은 최근 들어 소강 상태에 들었다고 할 수 있습니다. 하지만, 북한이 여전히 남북대화의 전제 조건으로 대북전단을 중심으로 한 상호비방 중단 원칙을 강조하고 있고 한국 정부에서는 표현의 자유, 사상의 자유를 보장해야 한다는 자유민주주의의 기본 원칙상 강제로 저지할 수만은 없다는 입장이어서 2015년 남북관계 진전을 위한 대화가 진행될 때 대북전단, 즉 삐라 문제가 다시 남북 긴장 관계의 중심에 설 수 있다는 전망도 있습니다.


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“나도 명나라 군사들을 따라 성안으로 들어 왔다. 적군은 하루 전날 성을 떠났다. 성안에 남아 있는 백성을 보니 백 명 중에 한 명이 겨우 살아남은 정도였고, 살아남은 사람도 모두 굶주리고 병들어 얼굴빛이 귀신과 같았다. 날씨는 매우 더웠는데 성안은 죽은 사람과 말의 시체가 곳곳에 그대로 드러나 있어 썩은 냄새와 더러움으로 가득 찼기 때문에 사람들은 코를 막고 지나갔다. 나는 먼저 종묘에 나아가 통곡하고, 그 다음 제독(명나라 장수 이여송)의 처소로 가서 그에게 문안드리러 온 여러 신하들과 한참 동안 소리내어 통곡을 했다.”
‘드라마 징비록’에서는 유성룡이 한양을 다시 밟은 그날을 이렇게 그리고 있다. 사방의 건물들은 불타고 없어지고, 널려있는 것이 백성들의 시신이고, 산 사람의 기척이 없는 ‘수도 한양’을 유성룡은 이리저리 넋 놓고 돌아다니다가 애통하게 소리를 지른다.


어딘가에 살아 있는 사람이 있다면 제발 좀 나타나달라는 간절한 부탁이고 애절한 호소이다. 선조는 한양이 어느 정도 정비가 된 그해 10월 1일 입성한다.
명나라를 향하여 수없이 머리를 조아리게 했던 ‘나라를 다시 건국하도록 베푼 은혜’라는 ‘재조지은再造之恩’의 진의는 무엇이었나? 명나라는 조선의 애타는 기대를 버리고 사실상 ‘분할역치分割易置’를 추진하였다. 한강 이남인 전라, 경상, 충청, 경기는 일본이, 한강 이북인 함경, 황해, 평안, 강원도는 명나라가 직접 분할하는 방안이었다. 이를 반대하는 임금 선조를 교체(역치)해 버리겠다는 비정하고 검은 속내였다. 남북분단은 이미 400년 전에 우리도 모르게 명나라와 일본의 협상 테이블에서 논의되었던 것이다. 더욱 경악할 수밖에 없는 사실은 이 은밀한 회담과정에서 조선은 완전하게 배제되었다는 점이다. 조선은 사실상 지도에서 사라질 운명이었다.
서애 유성룡은 홀로 이 거대한 음모를 간파하였고, 왜군을 섬멸할 기회를 수없이 흘려버린 채 시간만 보내는 ‘아버지 명나라 군대’와의 힘에 부치는 갈등에 처한다. 이 비극의 가장 큰 이유는 조선 조정의 허약함에 있었다. 조선의 흩어진 내정이 임진왜란, 병자호란의 외침을 알고도 못 막은 것이다.
국가는 전체를 위한 큰 비전과 뜨거운 사명감 없는 지도층이 오직 자신들의 붕당의 권력을 위한 사리사욕을 채우는 만큼 썩어 가는 법이다. 1589년(선조 22) 서인의 총수 송강 정철은 ‘정여립鄭汝立의 난’을 이유로 선조를 내세워 ‘기축옥사’를 벌린다. 3년 동안 나라의 인재 1천 여 명이 사라진다.
서인과 동인의 피비린내 나는 암투가 시작된 것이다. 심지어 선조는 전쟁 중에도 ‘이몽학의 난’에 연루되지도 않은 절세의 명장 김덕령과 그 수하들을 대역죄로 몰아 비참한 죽음으로 내몬다. 빗자루 하나도 내세워야 하는 전장에서 의병장 김덕령의 비극을 보고 홍의장군 곽재우와 이순신 장군은 전쟁 이후 선조와 조정이 자신들을 그냥 두지는 않을 것이라는 것을 강력하게 예감한다.
임진왜란은 근세조선 개국 이래 초유의 대 비극이 되었다. 그러나 그로부터 38년 뒤, 조선은 이번에는 북쪽으로부터 청나라의 침입을 받아 병자호란이라는 더욱 처참한 비극을 초래한다. 이때, 청나라 군에게만 40만 명 이상의 백성이 포로로 잡혀간다. 세계사적인 참극이다. 그로부터 조선은 청나라가 망하는 날까지 약 3백년간 청의 속국이 된다. 청나라로부터 겨우 벗어나자 1910년 경술년, 이번에는 일본에게 아예 나라를 빼앗겨 빈사의 노예가 된다.
36년 뒤인 1945년 8월 15일 외세의 힘으로 광복이 되지만 그 후유증은 속으로 곪아 극심해진다. 남의 생각에 놀아난 사상투쟁으로 남과 북이 격렬하게 갈라선다. 결국 1950년 6월 25일 초유의 동족상잔의 비극에 휩싸여 지금까지 세계 유일의 분단국이 되어 있다. ‘정전협정’의 테이블에서 ‘대한민국’은 철저하게 소외 되었다. 소위 ‘데쟈뷰’가 아닌가 싶을 정도로 나라엔 유사한 비극이 되풀이 되고, 더욱이 그 도는 점점 더 커가고 있다.
지금은 어떠한가. 일본은 대놓고 우리를 능멸하고 있고, 동족이라는 북한도 틈만 보면 폭력을 행사하고 있다. 주변의 강대국인 중국, 미국, 러시아도 우리의 통일과 번영을 반가워만 하고 있을까? 그런 와중에도 우리 대한민국의 정치인들은 끝없이 분열하고 있다. 또한, 젊은 병사들에게는 목숨 걸고 나라를 지키라고 지시하는 장군들, 그리고 공무원 70여명이 ‘방위산업 비리’로 1조원에 가까운 혈세를 착복하였다. 여기에는 온 국민이 대대로 존경하는 참된 애국자의 후손도 연루되었다고 한다. 참으로 민망하여 하늘 보기가 부끄럽다.


국민건강보험공단 김용익 이사장은 13일 건보공단 영등포남부지사를 방문하여 본인의 사전연명의료의향서를 작성하면서 “오래전부터 생을 마무리할 때 회복의 가능성이 없는데 연명의료를 계속 하는 것은 인간의 존엄성을 지키면서 죽는 방식이 아니라고 생각했다”고 작성 동기를 밝혔다.
김용익 이사장은 건강할 때 미리 사전연명의료의향서를 통해 연명의료에 관한 본인의 의사를 남겨두는 것이 중요하며, 연명의료 중단 등 결정이 대부분 임종 직전에 이루어지기 때문에 그 때는 본인이 의식이 없거나 의사표현을 못할 수도 있으므로 건강할 때 ‘사전연명의료의향서’를 통해 연명의료에 관한 본인의 의사를 미리 작성해 두는 것이 바람직하다고 했다.
사전연명의료의향서란 19세 이상의 사람이 자신의 연명의료 중단 등 결정 및 호스피스에 관한 의사를 직접 문서로 작성한 것으로 공단은 ‘2018년 2월 연명의료결정제도 시행과 더불어 보건복지부로부터 사전연명의료의향서 등록기관으로 지정받아 전국 지사에서 사전연명의료의향서 상담·등록 업무를 수행하고 있다. 사전연명의료의향서 등록기관은 전국에 135개가 있지만 전체 등록자 42만 명의 63.7%에 해당하는 약 27만 명이 공단을 방문하여 상담·등록했다.
건보공단 김용익 이사장은 “연명의료에 대한 자기결정 존중 문화가 전파 될 수 있도록 기다려주고 편리하게 등록 할 수 있도록 준비하는 것이 중요하다”고 전했다.


코로나19 사태로 해외여행길이 막혔다. 올여름 휴가는 멀리 못가거나 아예 못간다. 해외여행을 포기한 이들의 아쉬운 마음을 달래줄 이색 ‘대리만족’ 제품들이 인기를 끌고 있다. 버거 프랜차이즈 브랜드인 ‘KFC’와 ‘버거킹’은 동남아시아 특유의 풍미가 담긴 메뉴를 출시했다. KFC의 경우 작년에 한정 판매했던 인도네시아의 닭껍질튀김을 최근 전국 매장에 정규 메뉴로 확대했다. 원래 자카르타의 KFC 매장에서만 판매됐던 메뉴다. 아마 코로나만 아었다면 동남아시아의 해변에서 맛봤을 로컬푸드를 떠오르게 한다. 덕분에 동남아 휴양지 음식으로 SNS에서 화제를 모았다. 버거킹은 싱가포르 스타일의 ‘칠리크랩통새우’와 ‘칠리크랩버거’를 내놓았다. 국내에서 쉽게 맛볼 수 없는 싱가포르 칠리크랩이란 이국적 메뉴를 통해 대리만족을 주겠다는 취지다.
음식을 통한 대리만족만 있는 것도 아니다. 롯데홈쇼핑은 최근 국내 첫 호텔식 열차 ‘레일크루즈 해랑’의 2박3일 전국일주권을 판매했다. 코레일관광개발과 함께 업계 처음으로 개발해 선보이는 이 열차는 서울을 지나 순천만, 해운대 등 인기 관광지를 돌며 지역 명소와 음식점을 방문하는 상품이다. 기차를 통해 유럽 전역을 도는 유레일패스를 연상시킨다. 열차 내에 침대와 화장실을 갖춘 호텔급 객실과 무제한 식사를 제공하는 카페 등이 마련돼 있다.
갤러리아 명품관은 라이프스타일 편집숍 루밍에서 바퀴달린 수납 가구인 ‘트롤리 스위스에어 에디션’을 판매한다. 기내에서 승무원들이 사용하는 트롤리를 재해석한 인테리어 상품이다. 한화 갤러리아 측은 “가정 인테리어에 기내 스타일 가구를 적용하면 집에서도 잠시나마 해외여행의 설렘을 느낄 수 있을 것”이라고 했다.


이 같은 대리만족 상품은 해외에서도 인기를 누리고 있다. 대만에서는 ‘가짜 비행’도 인기다. 7월초 대만 쑹산 국제공항에서 처음 개시한 이 서비스는 실제 해외여행을 하는 듯한 체험을 제공한다. 가령 공항 보안 검사, 여권 확인, 탑승수속, 에어버스 A330 비행기 탑승 등의 체험이 모두 포함되어 있다. 비행기에 탑승한 후에는 승무원으로부터 기내식 서비스를 받을 수 있다. 모든 기내 서비스가 완료된 후에는 승무원들이 다시 착륙 준비를 하고, 승객들은 비행기에서 내린다. 실제 이착륙을 하지 않지만 기분을 낼 수는 있다.
이 서비스의 인기는 폭발적이었다. 180명이 초대된 행사에 7000명이 넘는 사람들이 신청을 했다. 사실 식품·유통업계에선 이전부터 여행 대리만족 콘셉트의 제품이나 서비스 등을 출시해왔지만, 본격적인 여름 휴가철을 앞두고 수요가 급격히 늘면서 관련 상품도 다양화되고 있다. 유통업계 관계자는 “당분간 해외여행이 힘들 것이라 여행에 대한 수요를 간접적으로나마 충족시킬 수 있는 이색적인 상품들이 인기를 끌 것”이라고 말했다.


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1만원권 지폐를 투입기에 넣고 시작 버튼을 누르면 100점(100원)씩 소진되며 베팅을 강하게 할수록 점수가 빨리 소진되고, 상품권으로 바꿀 수 있는 점수도 비례해서 커진다.
조개ㆍ문어 등 바다 생물 그림이 회전하다 멈추는데 이때 일직선 또는 대각선 등의 배열에 따라 점수를 얻고 무늬가 일치하면 상품권을 경품으로 받는다.
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일본 릴게임 해물어의 정식 명칭은 바다이야기(海物語). 여기서 판권을 얻어 세가 사미에서 개발한 파칭코와 파치스로 시리즈가 있있습니다. 파칭코의 경우 1999년 海物語(우미 모노가타리)를 시작으로 2018년 1월까지 총 35종이 넘는 머신이 출시됐고 보통 파칭코를 가면 바다이야기만 가득한 라인이 있을 정도로 가장 유명한 파칭코라고 해도 과언이 아닌 시리즈입니다. 참고로, 일본 파칭코의 법령에 의해 경우 주기적으로 인증을 받아야 하고, 법령이 개정된 경우 구판은 운용할 수 없기 때문에, 시중 파칭코 매장에서는 최근 몇 년 사이에 발매된 기종만 접할 수 있습니다.. 파치스로는 사미 외에 다른 업체에서도 발매되었고, 합계 약 10여 종이 출시되었습니다.
이외에도 대공, 창공, 신종 릴게임 종류 를 따지면 정말 많습니다.


시장조사기관 아이서플라이에 따르면 세계 스마트TV 시장은 2010년 1000만대 규모에서 2014년에는 1억8000만대 규모로 급팽창할 것이라는 전망이다. 스마트TV 보급이 확산되면 덩달아 셋톱박스 시장도 커질 수밖에 없다. 김동엽 대표와 김기용 이사가 창업 아이템으로 셋톱박스를 선택한 배경이다.
김 대표와 김 이사는 셋톱박스 업체인 가온미디어 부설연구소에서 각각 하드웨어팀장과 연구기획팀장으로 호흡을 맞추면서 의기투합한 사이다. 두 사람은 세계 시장의 큰 변화를 읽고는 2009년 말부터 본격적인 창업 준비를 시작했다.
휴텍은 스마트TV 셋톱박스와 사용자환경(UI) 솔루션을 함께 개발한다. 하드웨어와 소프트웨어를 겸한 사업구조를 갖춘 셈이다. 이런 사업구조는 애플의 성공 배경을 벤치마킹했다고 한다. 김 이사는 “애플은 하드웨어와 소프트웨어를 서로 최적화하는 제품 디자인 역량을 갖춘 덕분에 소비자들에게 어필하는 것”이라고 설명했다.
휴텍 셋톱박스(상품명 아이덴TV)는 여러 가지 특징을 지녔다는 설명이다. 세계 각국의 방송 표준을 모두 만족시키는 디지털 방송수신 기능을 탑재한 데다 PC와 동일한 인터넷 환경을 제공한다. 아울러 앱(애플리케이션) 형태로 개발됐기 때문에 서비스의 추가와 변경이 용이한 것도 장점이다. 김 대표는 “값비싼 스마트TV를 스마트폰처럼 자주 바꿀 수는 없는 노릇이며, 셋톱박스를 이용해 사용자환경을 업그레이드하는 게 효과적”이라고 말했다.


휴텍의 주된 공략 대상은 국내외 방송·콘텐츠 사업자들이다. 우선 대규모 사업자보다는 중소규모 사업자를 1차 타깃으로 삼았다. 다양한 고객사의 요구에 맞춤식 개발·영업 전략으로 대응한다는 구상이다. 작은 고객 하나라도 소중히 해야만 성공할 수 있다는 판단에서다.
휴텍은 특히 해외 시장에 더 큰 비중을 두고 있다. 벌써 북미, 폴란드, 터키, 몽골, 인도네시아 시장을 노크하고 있는 중이다. 그 중 두 곳의 시장 개척 프로젝트는 거의 완료 단계라고 한다. 국내 시장 개척도 탄력을 받고 있다. 이미 한 대형 리조트업체와 OEM 방식으로 셋톱박스를 공급하는 계약을 체결했다. 11월부터는 첫 번째 양산제품을 선보일 예정이다.
여기까지만 보면 휴텍이 탄탄대로를 달려온 것만 같다. 하지만 속내를 들여다보면 우여곡절이 적지 않았다. 역시 가장 힘든 난관은 자금 문제였다. 김 이사는 씁쓸한 기억을 털어놓았다.
“벤처기업을 위한 정책자금 집행기관을 노크한 적이 여러 번 있었는데, 글쎄 재무제표를 가져오라는 거예요. 이제 막 창업한 회사인데 재무제표가 있을 리 있나요? 헛웃음이 나오더군요. 중소기업진흥공단에 ‘초기창업자금 지원제도’라는 게 있다고 해서 알아봤더니 자격조건이 7년 이하로 돼 있더군요. 우리처럼 갓 창업한 기업과 7년쯤 된 기업이 경쟁한다면 결과는 불 보듯 뻔한 거잖아요. 우리나라는 창업 초기 기업을 위한 자금 지원이 굉장히 취약합니다.”
그나마 돌파구를 마련할 수 있었던 것은 휴텍이 확보한 기술력 덕분이었다. 휴텍은 은행 대출, 정책자금 지원이 막힌 상황에서 기술보증기금(기보)의 기술평가를 통해 2억원의 보증을 받아낼 수 있었다. 행운은 또 있었다. 중소기업청과 벤처기업협회가 주관하는 ‘선도벤처 연계 기술창업 지원사업’ 대상에 선정되면서 시제품 제작비용 6000만원을 지원받은 것이다. 아울러 네트워크 장비·솔루션 분야의 유력 벤처기업인 다산네트웍스의 멘토링과 후원을 받을 수 있게 된 것도 큰 힘이 됐다. 현재 휴텍의 사무공간은 다산네트웍스로부터 무상 제공받은 것이다.
그렇다고 회사 형편이 넉넉한 것은 결코 아니다. 자금 부족으로 재무, 마케팅 인력을 뽑는 것은 언감생심이다. 회계, 경리, 출납 업무 등 자질구레한 일도 김 대표와 김 이사가 일일이 챙겨야 한다. 그러다 보면 연구개발에 지장을 받는 것은 불문가지다. 두 사람은 “아이덴TV가 잘 팔려나가고 외부 펀딩도 받게 되면 재무, 마케팅 인력부터 보강할 계획”이라고 입을 모았다.
더 안타까운 일도 있다. 휴텍은 현재 7개의 특허를 출원한 상태다. 그런데 특허 출원 비용마저 부담스러워 3개의 특허는 평소 친분이 있는 기업과 실시권 계약을 맺고 겨우 출원한 상태다. 향후 해당 특허에서 비롯되는 라이선스 수익을 20:80으로 배분하는 조건이다. 물론 휴텍이 20%를 갖는 불리한 조건이다.
휴텍의 해당 특허가 미래에 얼마나 큰 가치를 창출할지는 미지수다. 하지만 휴텍의 기술이 독보성을 인정받고 다른 기업들이 너도나도 사용하게 된다면 라이선스 수익은 엄청나게 커질 수도 있다. 김 대표는 “특허 출원 타이밍을 놓치면 안 되기 때문에 불가피했던 선택이지만 사실 눈물을 삼킬 수밖에 없는 일이었다”고 말했다.


김 대표와 김 이사는 창업 초기의 험난한 과정을 어렵사리 지나고 있다. 이제 자신들의 도전이 어느 정도 결실을 맺을 것 같다는 기대감도 생겨났다. 두 사람은 한 가지 다짐을 했다. “휴텍의 사업이 성공하면 반드시 창업 2년 이하의 신생 벤처기업에 전문적으로 투자할 겁니다. 사실 어느 기업이든 창업 후 첫 1, 2년이 가장 중요한 시기이거든요. (벤처들에게) 지원도 해가면서 살아남으라고 해야 실패율을 줄이고 성공률을 높일 수 있습니다.”
초보 벤처기업가로서 우리 사회에 가장 바라는 것은 무엇일까? 김 대표는 벤처와 창업에 대한 시각이 바뀌었으면 하는 게 희망사항이라고 했다. “저희 같은 창업기업들이 고용창출을 하게 되면 청년실업 문제도 크게 해소될 겁니다. 그런데 벤처기업이 사람을 뽑는 게 참 쉽지 않아요. 다들 안정적이고 큰 회사만을 선호하니까요. 하지만 저는 젊은이들에게 말하고 싶습니다. 작지만 유망한 회사에 들어가 당장은 힘들더라도 큰 미래를 위해 땀을 흘려보지 않겠냐고 말입니다.”


가족 여행에 좋은 리조트, 3 개의 레스토랑 및 풀서비스 스파 이용 가능
이 금연 리조트에서는 3 개의 레스토랑, 풀서비스 스파, 야외 수영장 등을 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 제공은 물론, 무료 주차 대행, 무료 지역 셔틀 및 무료 쇼핑센터 셔틀도 제공됩니다. 또한, 24시간 피트니스 센터, 바/라운지 및 풀사이드 바도 이용하실 수 있습니다. 각각 다르게 꾸며진 60개의 객실 모두 무료 WiFi 및 필로우탑 침대 등을 갖추고 있습니다. 전용 스파 욕조 및 전신 욕조의 고급 편의 시설을 비롯해 목욕가운 및 슬리퍼도 마련되어 있어 고객을 위한 세심함이 돋보입니다.
만다파, 어 리츠칼튼 리저브에는 에어컨 시설을 갖춘 60개의 객실이 있으며, 객실은 외부 복도를 통해 출입이 가능합니다. 또한, 객실에는 전용 스파 욕조 및 미니바도 마련되어 있습니다. 각각 다르게 가구가 비치되고 꾸며져 있는 객실에는 데이베드도 마련되어 있습니다. 필로우탑 침대에는 이탈리아 프레떼 시트, 오리/거위털 이불, 고급 침구 등이 구비되어 있습니다. 48인치 LED TV에서 프리미엄 디지털 채널을 시청하실 수 있습니다. 욕실에 마련된 샤워 및 욕조에는 전신 욕조, 레인폴 샤워기, 수중안마 샤워기 등이 갖추어져 있습니다. 또한, 목욕가운, 슬리퍼, 무료 세면용품 등이 마련되어 있습니다.
우붓에 위치한 이 리조트에서는 무료로 무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다. 비즈니스를 위한 서비스로는 책상, 금고, 전화 등이 마련되어 있습니다. 또한, 객실에는 무료 생수 및 커피/티 메이커도 있습니다. 객실 내 마사지, 저자극성 침구 등을 요청하실 수 있습니다. 매일 밤 턴다운 서비스 및 객실 정돈 서비스(매일)가 제공됩니다.
Mandapa Spa에는 커플용 방을 포함하여 5개의 트리트먼트룸과 야외 트리트먼트 구역이 마련되어 있습니다. 딥티슈 마사지, 핫스톤 마사지, 스포츠 마사지, 타이 마사지 등의 서비스가 제공됩니다. 아로마테라피, 아유르베다 트리트먼트, 반사요법 등의 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 이 스파에는 사우나, 스파 욕조, 스팀룸 등이 마련되어 있습니다.


유아용 침대, 간이/추가 침대 등을 예약하시려는 고객께서는 이 숙박 시설에 미리 연락해 주셔야 합니다. 장기 임대를 환영합니다. 이 숙박 시설은 안전을 위해 연기 탐지기 등을 갖추고 있습니다.
만 13 세 미만의 어린이는 어른 동반 및 감독하에서만 스파 입장이 가능합니다.
만다파, 어 리츠칼튼 리저브 우붓
만다파, 어 리츠칼튼 리저브 리조트
만다파, 어 리츠칼튼 리저브 리조트 우붓
직원들이 너무너무너무 친절합니다. 제가 발리에선 누사두아 세인트레지스 스미냑 사마야스미냑 그리고 우붓 포시즌사얀에서 지내봤었는데 이곳이 최고였어요. 정말 한결같이 웃으면서 친절하게 대해주셔서 너무 좋았어요. 그리고 외출할때 공항 픽업 샌딩때 다른 숙소에선 어떻게든 본인들이 차량을 연결해주려하는데 여기는 그런 부담을 안줘서 그것도 너무 좋았어요. 암튼 담에 우붓을 여행하면 주저없이 리츠칼튼만다파를 선택하겠어요.
지금까지 묶었던 숙소중 가장 최고 훌륭한 조식, 방 퀄리티 최상 서비스 매우 우수 발리는 별로이지만, 숙소만큼은 또 방문하고 싶은 곳입니다
너무 친절하고, 숙소도 환상적이었음


4·15 총선 공식 선거운동 이틀째인 3일 여야는 나란히 약세 지역에서 민심 구애 각축전을 폈다. 더불어민주당은 보수 텃밭인 강원과 부산에서 “위기 극복을 위한 선수교체”를 외친 반면, 미래통합당은 초반 판세가 열세인 인천에서 “정권 심판, 조국 심판” 등 심판론을 내세웠다.
이낙연 민주당 코로나19국난극복위원장은 이날 강원 춘천시로 달려갔다. 이 위원장은 도당 간담회에서 “강원은 정치의 지형이 좀처럼 변하지 않는 곳처럼 알려지고 있지만 변화하고 있고, 변화해야 한다”고 호소했다. 허영 강원 춘천철원화천양구갑, 정만호 춘천철원화천양구을 후보 등과 제일 중앙시장을 찾았고, 상인들에게 “이번에는 선수를 바꿔서 써보시라”고 너스레를 떨기도 했다. 민주당이 19대 총선에서는 9석 중 0석, 20대 총선에서는 8석 중 1석밖에 얻지 못한 강한 보수세를 걷어내고 강원도에서 반전을 모색하겠다는 구상이다.


다만 민주당은 각 지도부가 동선을 달리하는 삼각, 사각 유세도 구사했다. 신종코로나 바이러스 감염증(코로나19) 여파를 고려한 ‘조용한 유세’의 일환으로 선대위가 일제히 움직이기보다 강원, 부산, 제주, 서울 등으로 흩어져 뛴다는 구상이다. 이날 이인영 공동선대위원장은 제주 4·3평화공원에서 열린 4·3희생자 추념식에 참석한 뒤 제주 지역 후보를 지원했다. 원혜영 의원 등 다선 의원 주축의 ‘라떼는! 유세단’은 서울 민심을 다졌다.
미래통합당은 이틀째 수도권 공략에 화력을 모았다. 김종인 미래통합당 총괄선거대책위원장은 첫날 경기 지역을 순회한 데 이어 인천을 방문했다. 통합당 인천시당에서 현장선거대책위 회의를 주재한 김 위원장은 선대위 지도부, 원유철 미래한국당 총괄선대위원장과 함께 인천 13개 지역구 후보를 격려했다. 이날 하루 동안 선거사무소 6곳을 방문하고, 후보자들의 현장 지원 연설을 하는 등 강행군을 펼쳤다.


지난 2달여간 신용등급 관리 방법에 관하여 총 9편의 글로 이야기했었다. 오늘은 신용등급 관리하기 최종 편으로 지난 이야기에 관하여 정리하는 시간을 가지려고 한다.
1. 신용등급을 이해하자 : 신용관리를 하기 위해서는 우선적으로 본인의 신용등급이 무엇인지 알아볼 필요가 있다. 등급은 무엇인지, 부채는 정확히 얼마인지, 보유 카드는 몇 개인지 등을 정확히 알아야 문제점을 파악할 수 있으며 신용관리가 가능하다.
2. 현금서비스를 멀리하자 : 현금서비스는 단기 대출과 같은 상품이고 1개월 사용 기간에 따른 이자만 지불하면 되기 때문에 실 사용자들이 부담 없다고 느끼며 이용하는 경우가 많다. 최근에는 “현금서비스”의 명칭도 “단기 카드대출”로 바뀌어 많이 사용되고 있다. 카드사들마다 제공하는 현금서비스의 금리는 다르지만 일반적으로 10-20%의 고금리 상품이며 빠르고 간편하다는 이유로 많이들 이용하고 있지만 실제로는 신용등급에 악영향을 미친다.
3. 대출은 하나로 묶자 : 대출의 개수와 금액에 따라 신용등급에 영향을 미칠 수 있기 때문에 가능하다면 같은 업권끼리 하나로 묶는 것이 좋다. 대환대출을 통하여 조금이라도 금리가 저렴한 기관으로 묶는다면 신용등급 상승을 기대해 볼 수 있다.
4. 카드론과 리볼빙 : 카드론은 신용카드를 처음 개설할 때 조회하는 신용등급에 따라 한도와 금리가 어느 정도 산정이 된다. 따라서 카드론, 일명 카드 장기대출은 신용카드 이용 중 연체 경험이 없다면 아주 쉽게 서류와 지점 방문 없이 대출을 받을 수가 있다. 하지만 카드론은 일반적으로 1 금융권에서 받는 대출 금리보다 상당히 높은 금리이며 카드론 이용 시 신용등급에 악영향을 미치기 때문에 가능하면 피하는 것이 좋다.
5. 적정 신용카드의 개수 : 카드 사용은 주 사용 카드 1-2장 정도를 이용하는 것이 좋다. 카드 보유 수가 많고 골고루 적당한 수준에서 모든 카드를 다 사용하다 보면 지출관리가 힘들어지고 결제일 관리, 카드대금관리가 힘들어진다. 따라서 예방차원에서 기본 3-4개의 카드를 소유하고 1-2장만 사용하는 것을 추천한다. 과도한 카드 사용과 할부 이용은 신용등급에 약영향을 미치니 염두에 두자.
6. 마이너스 통장의 진실 : 마이너스 통장도 대출이다. 은행권에서 개설하는 이 상품은 자유롭게 입출금이 가능하며 사용하는 금액에 따라 이자를 납입하기 때문에 간편하다는 이유로 많은 사람들에게 인기를 얻고 있지만, 사용하지 않더라도 대출로 항상 잡혀 있기 때문에 마이너스 통장 개설과 동시에 신용등급이 낮아지게 된다.
7. 통신, 공과금도 착실히 납부하자 : 2016년도부터는 통신비, 공과금과 같은 비금융거래 건에 대하여 연체 없이 납부한다면 신용등급의 향상 조정이 가능해졌다. 따라서 신용등급이 낮고 공과금 등을 연체 없이 납부했다면 CB(NICE, KCB)사에 등록을 통해 신용등급을 상승시켜 보자.
8. 금리비교는 필수 : 시중은행 1-2곳에서 대출 신청 시 거절이 됐다고 쉽게 포기하지 말아야 한다. 조금 더 낮은 금리를 위해 농협, 신협, 새마을금고 등에서 귀찮더라도 추가적으로 대출 여부를 알아봐야 한다. 한번 2,3 금융권에서 대출이 발생된 후에는 사실상 다시 1 금융권에서 대출을 받기는 어렵다.
9. 신용등급 상담을 받자 : 낮은 신용등급으로 인해 고민이라면 본인에게 맞는 신용컨설팅을 받아보는 것도 좋다. 현재의 신용상태와 주의점, 등급 향상을 위한 방법, 대출 관리 등 신용컨설팅을 통해 문제점을 파악한다면 등급관리에 큰 도움이 될 것이다.
사실 신용관리가 그다지 어려운 일은 아니다. 1-9편까지의 글들을 읽어보고 조금만 관심을 가지고 신용등급에 악영향을 미치는 행동들만 피한다면 좋은 신용등급을 유지할 수 있다. 높은 신용등급(1-3등급)을 유지한다면 추후 발생 가능한 모든 금융거래 시 좋은 조건으로 거래가 가능할 것이다. 단 1%의 금리 차이도 대출금액에 따라 연간 몇 만원에서 수백만 원까지의 이자 차이가 날 수 있으니 신용등급 관리의 필요성에 대해 다시 한번 고민해보자.
지금까지 신용등급 관리하기를 사랑해주셔서 감사합니다. 🙂