딸만 여섯 명인 어느 다복한 집이 있습니다. 아이들이 많다 보니 항상 복작복작합니다. 그리고 가지 많은 나무 바람 잘 날 없다고 크고 작은 다툼이 많습니다 아이들의 다툼을 중재하는 사람은 아빠입니다. 아빠는 이 아이의 이야기를 들어주고, 또 저 아이의 이야기를 함께 들어줍니다. 다툰 아이들의 이야기를 이쪽저쪽 상세히 잘 들어줍니다. 아빠는 어느 아이가 잘하고 잘못했는지 잘잘못을 따지는 것이 아니라 다툼 때문에 얼마나 속상하고 마음이 상했는지 그저 잘 들어주는 역할입니다. 그러면 어느새 아이들은 화해하고 언제 다투었냐는 듯이 사이좋게 지냅니다. 어느 날 엄마가 케이크를 사 온 날이었습니다. 가족들이 많아서 케이크를 작게 잘라서 나누어야 합니다. 그런데 케이크 한 조각이 남았습니다. 케이크를 더 먹고 싶은 아이들은 마지막 한 조각을 누가 먹을까 서로 눈치를 보고 있었습니다. 긴장감이 감도는 가운데 엄마가 말했습니다. “마지막 남은 이 케이크는 우리 집에서 가장 착하고 말 잘 듣는 사람 거.” 그 말을 듣자 여섯 딸이 한 목소리로 크게 소리쳤습니다. “에이. 그럼 아빠 거잖아.” 아이들은 시선에서 가장 착한 사람은 자신의 이야기를 가장 잘 들어주는 사람인 것 같습니다. 어른들도 마찬가지 아닐까요. 주변 사람들에게 마음을 열고 이야기를 들어주세요. 상대방의 이야기를 존중하고 이해해 준다면, 당신 주변에는 좋은 사람이 모일 것이고, 행복은 자연스럽게 따라올 것입니다. # 오늘의 명언 사랑의 첫 번째 의무는 상대방에 귀 기울이는 것이다. – 폴 틸리히 – =Naver"따뜻한 하루"에서 이식해옴..... #공정함 #공평함


한국국제협력단(이사장 이미경, 코이카)은 코로나19 확산으로 어려움을 겪는 미얀마 농촌 지역 주민들에게 11종의 텃밭용 종자키트 4만500개를 지원하기로 했다.코이카는 6월 12일 미얀마 수도 네피도 소재 농축산관개부 대회의실에서 ‘코로나19 대응을 위한 종자키트 및 코로나19 방역 물품 기증식’을 가졌다. 이날 기증식에는 이상화 주미얀마 한국대사, 이연수 코이카 미얀마사무소장, 아웅 뚜 미얀마 농축산관개부 장관 등이 참석했다.코이카 측은 이번 지원 배경에 대해 “코로나19 장기화에 따른 지역별 이동 제한 및 생계 곤란으로 어려움을


강경화 외교부장관은 6월 12일 오후(한국시간) 게두 안다르가츄 에티오피아 외교장관의 요청으로 전화 통화를 갖고 코로나19 대응과 양국 관계 발전 방안에 대해 논의했다.외교부는 “두 장관이 이번 통화에서 특히 코로나19로 인한 어려움에 대응해 나가는 과정에서 에티오피아에 대한 진단키트 등 인도적 지원, 우리 한빛부대 장병들의 남수단 교대 시 경유지인 에티오피아의 협조, 아프리카 지역 우리 국민들의 귀국 지원을 위한 협조 사례 등을 통해 긴밀한 양국 관계를 재확인할 수 있었다”고 전했다.이날 게두 장관은 “한국 정부와 민간에서 에티오


민주평화통일자문회의 하노이지회(지회장 장준섭)는 지난 6월 11일 오후 3시 30분부터 2시간 동안 주베트남한국대사관 강당에서 한인 청소년들을 대상으로 하는 ‘제8회 도전 통일골든벨’ 행사를 개최했다. 민주평통 하노이지회가 코로나19 사태 이후 오프라인에서 처음 개최한 이날 행사는 최근 신축한 한국대사관 청사에서 진행돼 교민 화합의 장으로서의 의미를 더 했다. 장준섭 민주평통 하노이지회장은 개회사를 통해 “차세대 통일 주역인 청소년들이 통일골든벨 행사를 통해 올바른 역사관, 통일관, 민족의식을 함양해 애국시민으로 성장해 나가길 바란


민주평화통일자문회의 서남아협의회(회장 엄경호)는 6월 11일 여성분과 회의를 온라인 화상회의로 개최했다. 코로나19 팬데믹으로 직접적인 만남이 어려운 상황에서 화상회의 플랫폼 줌(Zoom)을 활용해 진행한 이날 회의에는 서남아협의회 엄경호 협의회장, 이기수 협의회 간사, 맹미령 여성분과 위원장, 오성자 협의회 재무를 비롯해 네팔·방글라데시·인도·스리랑카 자문위원 등 14명이 참석했다. 회의는 엄경호 협의회장의 인사말을 시작으로 맹미령 여성분과위원장의 업무보고, 각국 자문위원들의 정보 공유, 그리고 이기수 간사의 협의회 계획보고 순서


코이카(KOICA, 한국국제협력단)가 코로나19 확산에 따른 언택트 시대에 발맞춰, 6월 12일부터 24일까지 서울사이버대학교와 ‘아시아 평화구축을 위한 국제협력 교육자 역량강화’ 글로벌 온라인 시범연수를 실시한다고 밝혔다. 캄보디아의 평화‧개발 교육 역량 강화를 목표로 하는 이번 연수에는 캄보디아 교육청소년체육부, 지뢰행동피해자지원처, 관련 민간단체 관계자 21명의 전문가가 참여한다. 현재 코이카는 코로나19의 전 세계적인 확산으로, 기존에 초청연수 및 현지연수로 추진하던 글로벌연수사업을 온라인연수로 전환하고 있다. 이번에 캄보디


아프리카돼지열병 등 가축전염병의 유입을 방지하기 위해, 6월 11일부터 해외 여행객에게 검역 안내와 교육이 실시된다. 농림축산식품부(장관 김현수)는 ‘가축전염병 예방법’ 개정에 따라, 공항만의 시설관리자와 항공사·선박 운영자는 해외여행 승객과 승무원에게 검역 안내 및 교육을 의무적으로 시행해야 한다고 6월 11일 밝혔다. 공항만의 시설관리자는 해당 시설을 이용하는 사람에게 가축전염병의 발생 현황 정보, 해외 여행 시 국경검역 유의사항, 휴대 축산물 반입 시 신고의무 등을 안내해야 한다. 항공기·선박 등의 운송인은 승객 등을 대상으로


국립한글박물관(관장 심동섭)은 7월 13일부터 8월 3일까지 ‘제6회 한글 창의 산업·아이디어 공모전’을 개최한다. 문화체육관광부와 국립한글박물관이 공동 주최하고 국립박물관문화재단이 주관하는 이번 공모전은, ‘한글’을 소재로 한 상품 개발에 관심이 있는 사람이라면 국적과 연령에 관계없이 누구나 참여할 수 있다. 공모전 주제는 ‘한글을 소재로 한 문화상품(콘텐츠) 및 아이디어’이다. 국립한글박물관 방문을 기념해 친구 또는 가족에게 선물할 수 있는 제품이나, 한국을 방문한 외국인에게 전하는 답례품, 전 세계 어린이들이 한글에 가까워질


노사발전재단, 올해 개정된 베트남 노동법 관련 온라인 세미나 개최
노사발전재단(사무총장 정형우)은 6월 11일 오후 2시 ‘2020년 베트남 개정된 노동법 소개 및 코로나19 제도’를 주제로 한 온라인 세미나를 개최했다고 밝혔다.이번 세미나는 베트남에 이미 진출했거나 진출 예정인 우리 기업들이 베트남 노동법과 신규 정책 제도 등을 준수하고 활용해 안정된 노사관계를 유지할 수 있도록 지원하기 위해 마련됐다. 이날 세미나에서는 올해 전면 개정된 베트남 노동법의 주요 내용에 대한 안내와 함께 코로나19 사태의 장기화에 대한 베트남 정부의 임시 지침들을 소개했다. 먼저 조범곤 김앤장 법률사무소 변호사가


민주평화통일자문회의 서남아협의회(회장 엄경호)가 6월 10일 서울 인사동 소재 한식당에서 협의회장 주최 오찬 간담회를 개최했다.이번 서울 간담회는 코로나19의 영향으로 지회장 중 다수가 한국에 머물고 있어 개최할 수 있었다.이날 간담회는 엄경호 회장이 참석하지 못한 관계로 윤희 수석부회장이 대신 주재한 가운데 열렸다.윤 부회장은 코로나로 한국에 잠시 체재하고 있는 서남아협의회 소속 각국 간부위원 및 자문위원들을 위로 격려하며 “코로나19로 인한 어려움 속에서도 평통위원들께서 각국에서 역량을 발휘해 교민들과 현지인들을 돕는 모습 속에


한국 국세청과 주중한국대사관은 중국 내 납세자를 위한 세무안내서 ‘2020년 재중 납세자가 알아야 할 한중 세금상식’를 6월 초 공동 발간했다.이 책은 ▲한국의 거주자 및 비거주자에 대한 판정과 과세방법 ▲한국의 양도소득세 과세제도 ▲한국의 주택임대 소득세 과세제도 ▲한국의 상속세 과세제도 ▲한국의 증여세 과세제도 ▲한중 간 금융정보 자동교환 제도 및 한국의 해외금융계좌 신고제도 ▲중국의 증치세 과세제도 ▲중국의 개인소득세 과세제도 ▲중국의 자산투자 및 구조조정 관련 세무 등 재중 납세자가 주로 궁금해 하는 사항이 일목요연하게 설명


오는 7월부터 8월까지 열릴 예정이던 ‘2020년도 재외동포 중고생·대학생 모국연수’가 코로나19 전세계 확산으로 인해 취소됐다.재외동포재단(이사장 한우성)은 당초 올해 7월부터 8월까지 중고생 모국연수의 경우 1,2차 각 500명 씩 모두 1,000명과 대학생 모국연수 참가자 500명 등 모두 1500명을 초청해 행사를 진행할 예정이었다.하지만 코로나19 전 세계 확산으로 참가 청소년의 안전 고려 및 제2차, 3차 추가 경정예산 편성에 따른 관련 사업비 감액 등의 이유로 행사는 내년을 기약하게 됐다.재단은 올해 재외동포 중고생·대


강경화 외교부장관이 6월 9일 밤(한국시간) 제9차 ‘코로나19 국제협의그룹’ 다자간 외교장관 화상회의에 참석해 “안정적인 방역을 유지하는 가운데 글로벌 공급망 유지와 경제 회복을 위해 국가 간 필수적인 교류를 유지해 나가는 노력을 더욱 강화해 나가자”고 제안했다.이날 강 장관은 “한국은 국경 개방을 유지하면서, 경제적·인도적 목적의 필수적 인력 이동이 예외적으로 허용될 수 있도록 양자 차원의 외교적 노력을 기울여왔다”며 “향후 방역 여건이 허락하는 국가와 지역을 우선 대상으로 이를 확대해 나가고자 한다”라고 말했다.그러면서 강 장


운동이라고 별 게 아니다. 우리가 참여할 수 있는 창구를 만들어내라고 학생들이 집단으로 모여서 대학본부에게 강력히 요구하는 것, 그게 운동이고, 우리는 그것을 해야 한다.
합법적이라고 해서 민주적인 것은 아니다. 하지만 우리는 종종 합법적인 것은 민주적이라고 생각한다. 무슨 말일까. 일단, 아래 인용구를 읽어보자.
“독단적으로 결정한 사안이 아닙니다. 본교는 촉박한 일정이었지만, 여러 절차와 논의를 거쳐 결정했습니다. 처장회의, 학장회의, 평의원회, 교무회의, 법인이사회를 거쳐서 신중하게 결정했습니다.”
이화여대 최경희 총장이 ‘이대 사태’와 관련해 7월29일 발표한 ‘미래 라이프 대학 신설에 관하여’라는 제목의 성명에서 가져온 인용구다. 당신은 이 인용구를 읽었을 때 어떤 느낌을 받았는가. 맞는 말이라고 생각했는가? 그렇게 생각할 수도 있다. 저 말은 표면적으로는 맞는 말이다. 하지만 좀 더 들춰보면 아주 기만적인 말이다.
많이 보도된 내용이니 쉽게 찾아볼 수 있겠지만, 간단하게 요약하자면 이렇다. 교육부가 재정을 지원하는 ‘평생교육 단과대학’ 사업에 이화여대가 지원하여 선정됐다. 이화여대는 이 사업을 추진하면서 너무나 당연하게도 학생들과 소통하지 않았고, 이에 학생들이 반발하면서 7월28일부터 본관을 점거, 농성을 시작했다. 이 일이 본격적으로 ‘사태’의 수준에 이르게 된 것은 농성 삼일째인 7월30일. 경찰 1600여명이 교내로 진입해 학생들을 끌어냈다. 대학에 무장한 경찰이 들이닥친 이 사건이 크게 보도돼 이화여대의 상황이 널리 알려지게 됐다. 이후 졸업생들을 포함해 5000여명이 교내에서 반대시위를 벌이는 등의 경과를 거쳤다. 그 결과 본부는 사업을 철회했고, 현재(12일)까지 농성은 지속되고 있다. 요구사항은 총장의 사퇴다.


왜 기만적이라고 하는 걸까. 저것들은 굳이 따지자면 ‘요식행위’에 가까운 절차다. 여기서부터는 중앙대의 경우로 설명하는 게 독자들의 이해를 돕는 데 좀 더 수월할 것 같다. 어차피 사립대학의 의결구조는 다 거기서 거기라서, 특별히 맥락이 달라지거나 하지는 않을 것이다. 일단, 이대 총장이 거쳤다는 “처장회의, 학장회의, 교무회의”에 참석하는 자들은 누굴까. 보직교수와 직원들이다. 보직교수는 누가 임명할까. 총장이다. 직원들의 고용주는? 총장이다. 총장이 임명하고 고용한 이들이 총장이 정한 방향과 다른 결정을 내릴 수 있을까? 그렇다면 참 좋겠지만, 우리가 중앙대에서 익히 본 바, 그런 일은 거의 없다.


최경희 총장은 평의원회 얘기도 했다. 공식 명칭 대학평의원회, 의결권이 주어지지 않은 심의기구다. 사학 민주화의 산실로 2005년부터 사립학교법에 명시된 기구다. 하지만 2013년 5월 이후 교육부가 평의원회를 설치하지 않으면 불이익을 주겠다고 천명한 뒤에야 기구를 마련한 대학(이화여대도 그 가운데 하나다)이 있을 정도로 대학본부의 평의원회에 대한 이해는 현저히 낮다. 그나마 중앙대의 경우는 2006년부터 마련해 두었으나, 그렇다고 그 위상이 존중받고 있는 것은 아니다. 사실 중앙대는 “의결권 없는 심의기구”가 얼마나 무력한지 선도적으로 경험한 대학이다.
중앙대 평의원회에서 학생대표로 참여할 수 있는 인원은 총 세 명이다. 서울캠 총학, 안성캠 총학, 대학원 총학. (이 지점에서 중앙대는 학생평의원이 1명인 이대에 비해 사정이 나은 편이다.) 전체 위원은 15명이다. 그러니까 학생대표의 비율은 15분의 3, 20%다. 심의기구인 평의원회에서조차 학생의 의견이 갖는 비중이 20%다. 교수평의원은 일곱 자리가 보장된다. 나머지 다섯 자리 가운데 세 자리는 직원에게, 두 자리는 동문 등에게 보장된다. 현재 중앙대 동문 등 평의원은 경영경제대학 동창회장 이창수씨와 한진해운 사외이사 공용표씨가 맡고 있다.
2013년 비교민속학과를 비롯한 4개 학과를 폐과시키는 구조조정 당시, 학생들이 만든 대응기구였던 공동대책위원회가 세웠던 전략은 이랬다. “대학평의원회의 심의를 거친 후” 학칙개정을 할 수 있다는 학칙 상 규정을 활용해, 구조조정 계획안에 대한 심의를 대학평의원회에서 무기한 보류시켜서 다음 단계로 넘어가지 못하게 하자는 것이었다. 다행히 당시 교수 평의원들을 설득하는 데 성공해 이 전략을 실제로 실행했다.
그 결과는 어땠을까. 심의를 보류하거나 말거나. 대학본부는 다음 단계를 쭉쭉 밟아 이사회 의결까지 한 큐로 달렸다. 이때 학생들이 가처분 소송을 냈다. 2013년 8월, 기각됐다. “대학평의원회는 의결기구가 아닌 심의기구인데 평의원회의 심의 거부로 학칙의 효력이 없다고 한다면 심의기구에 의해 학칙개정을 아예 할 수 없는 문제가 발생한다. 이는 심의권 남용에 해당할 여지가 있다.” 이것이 판결의 요지였다. “의결기구가 아닌 심의기구”이기 때문에 학칙개정에 대해 유의미한 권한을 행사할 수 없다는 것이다.


법인이사회도 거쳤단다. 정말 대단한 “논의”를 거치신 것 같다. 이사회가 어떤 식으로 회의를 진행하는지 궁금한 사람은 꼭 회의록을 구해서 읽어보시길 권한다. 홈페이지에서 찾아볼 수 있다. 정리하자면 이렇다. “A가 안건을 설명하다. B가 원안대로 의결할 것을 발의하다. C가 동의하다. D가 제청하다.” 그 다음에 만장일치로 통과된다. 만장일치가 아니었던 적은, 적어도 내가 본 바로는 없었다. 그러니까 거칠게 말하자면 법인이사회는 ‘허울 좋은 거수기’에 불과하다. 그럴 수밖에. 이사회 구성을 살펴보시라. ‘교육경험’을 갖춘 이사는 총장과 (특이하게도) 이사장을 제외하면 두 명밖엔 없다. 그렇다면 12명의 이사회에서 대다수는 뭐하는 사람들일까. 대체로 어느 어느 기업 회장님들이다.
물론, 실제 회의가 저렇게 단순하게 진행되지는 않고, 회의록이 간략하게 기록될 뿐이라고 반론을 펼칠 수도 있다. 그럴지도 모른다. 하지만 우리가 알 게 뭔가? 그 회의에 참여할 자격이 주어지지 않는데 말이다. 참여할 방법이 없는 것은 아니다. 사립학교법은 사학비리를 막기 위해 ‘개방이사제’를 두고 있다. 하지만 학생이 개방이사로 참여할 가능성은 한없이 0으로 수렴한다. 중앙대의 경우 12명의 이사 중 3명이 개방이사인데, 이 개방이사는 개방이사추천위원회가 추천한다. 그런데 이 추천위원회의 구성을 보자. 총 5명인데, 법인에서 2명을 추천하고, 평의원회에서 2명을, 초․중․고등학교 학교운영위원회에서 1명을 추천한다. 평의원회에서 학생평의원의 비율이 20%에 불과하다는 사실을 다시 상기해보자. 이미 추천위원회 자체가 법인으로 기울어져 있다.


이 절차를 개정해서 민주적으로 만들면 참 좋겠지만, 학칙개정을 위한 안건발의는 대학본부만 할 수 있다. (이 지점에서 총학생회 회칙이 얼마나 민주적으로 설계됐는지를 알 수 있다. 회칙에 따르면, 전체 학생회원 중 1/500 이상에 해당하는 회원이 연서명하면 개정안건을 발의할 수 있게 되어 있다.) 그리고 설령 안건을 발의한다 해도 다시 위에서 언급한 절차를 밟아야 한다. 가시밭길을 넘어 지뢰밭길이다. 요컨대 이런 것이다. 대학본부가 학칙을 만들고, 대학본부가 학칙을 집행하고, 대학본부가 학칙을 개정한다. 이런 상황에서 “평화롭게 절차에 따라서 항의하라”는 말은 “가만히 있으라”는 말과 별로 다르지 않다.
그렇다면 뭘 해야 할까. 아무런 권한 없는 학생들이 할 수 있는 게 뭘까. 이상적으로는 상위법인 사립학교법을 개정하는 것이 정답이다. 심의기구인데다 20%만큼만 참여할 수 있는 대학평의원회이지만, 그 정도의 숨통이라도 트게 한 것은 2005년 참여정부 시절 사립학교법을 개정해서다. 하지만 지금 정부에서 그 같은 변화를 기대하기란 어려워 보인다. 학생들이 사립학교법 개정에 영향을 미치기도 쉽지 않다. 결국 ‘운동’이다. 합법의 장에 우리가 참여할 숨구멍이 없다면, 우리는 그 법 밖에서 숨구멍을 만들어내는 수밖엔 없다. 운동이라고 별 게 아니다. 우리가 참여할 수 있는 창구를 만들어내라고 학생들이 집단으로 모여서 대학본부에게 강력히 요구하는 것, 그게 운동이고, 우리는 그것을 해야 한다.


[서울=아트코리아방송]=카라스 갤러리에서 3월 6일부터 3월 31일까지 'Come Out 2'전이 열린다. 예술계에서 활발히 활동하고 있는 7명의 젊고 영향력있는 유망한 국내 작가들의 작품을 소개하기 위해 2016년 3월에 완판을 기록하며 많은 사랑을 받았던 <<Come Out 1>>에 이어 <<Come Out 2>>를 기획하였다. 이번 전시는 7명의 작가(김병진, 김원근, 강덕봉, 서동억, 라오미, 변경수, 최나리)의 회화, 조형을 기반으로 한 다양한 작업을 선보일 예정이다.이번 전시에서는 독창적인 스타일을 구축하며 세상으로 나아가는 젊은 7인의 작가를 발견하고, 세상을 바라보는 그들의 색다른, 위트 있는 시선을 엿볼 수 있다. <Come Out 2> 전시를 통한 이러한 경험이 삶에 신선한 에너지를 불어넣는 기회가 되기를 기대한다.선으로 공간에 그림을 그리는 조각가 김병진의 작업은 독특하다. 김병진이 다루는 재료는 철이다. 작가는 철의 단단하고 강한 특성을 약화하는 얇은 선으로 작품을 제작한다. 이 얇은 선들은 다시 공간을 점유하는 형태로 구현된다. 철이 가지고 있는 고유한 특성과 그것을 약화시키는 작가의 기법이 교차하면서 생성되는 부피감은 공간과 소통하는 투명한 조각으로 탄생한다. 동물, 과일, 하트, 영화 주인공의 모습 등 일상적 소재는 구체적 요소가 제거된 체 친근하고 귀여운 형태로 관람자 앞에 선다.김원근의 작품은 레진 에폭시를 재료로 만들어졌으며 화려하게 채색된 김원근의 인체상은 매우 유머러스하다. 그것들은 대부분 아무 액션을 취하지 않고 그냥 우뚝하니 서있을 뿐인데 웃음부터 나온다. 핸드폰을 들고 있거나 작은 가방을 옆구리에 끼고있는 남자는 모든 상황을 한 장면에 딱 압축하고 있는 듯한 인물이라는 점에서, 조각의 전통을 따른다. 문학이나 영화와도 다르게 상황을 한 장면에 압축하기 위한 조각가의 노력은 당대의 문화적 습속에 대한 면밀한 연구를 필요로 한다. 현대적 재료로 만들어진 김원근의 조각상은 정말 이렇게 생긴 사람이 주변에 있을 것이라는 생각을 들게 한다. 그의 작품속 인물처럼 생긴 것 자체로 주변을 압도하는 인간이 있다면 인기가 있지 않을까. 마치 만화 속 인물이 튀어나와 있는 것 같은 조각상들은 큰머리에 배불뚝이 몸매로 인체 조각의 이상적인 비례와는 무관하다.우리가 살아가는 사회는 복잡해서 한 가지 틀로 이해될 수 없음에도 불구하고 비슷하거나 부분적으로 유사한 것들을 하나로 묶어 그것이 마치 거부할 수 없는 대세인 양 위장해서 대중을 현혹하거나 지배하려 든다. 그 저변에는 ‘속도’ 가 있으며 본인은 속도라는 개념을 중심으로, 그것이 현재 우리의 삶에 야기하는 경험들(공간적, 시간적)이 무엇인지에 대한 고민에서 출발하여, 속도의 움직임 속에 고정된 삶을 살아가는 현대인들을 표현하고 있다. 이를 통해서 질주하는 속도의 어느 한순간 동안에 발생하는 그러한 연속적 움직임 ‘사이, 사이’에서 ‘낀’ 것들, 말하자면 낯익은 형태와 그 배경에서 분명히 드러나지 않는 모습들을 인지하고자 한다. 서동억의 작업은 산업사회의 산물로써, 현대인들이 소통을 위해 사용하는 가장 대표적인 매체이자 도구인, 컴퓨터 키보드를 선택하여 현대사회에서 의사소통의 의미를 작업을 통해 표현하고자 한다. 키보드는 현대사회의 산물로써 의사소통을 상징하는 현대인의 친근한 사물로 상징되어 진다. 키보드를 통한 의사소통은 긍정적인 측면과 부정적인 측면이 존재하며, 우리 자신이 어떻게 다루느냐에 따라 긍정 혹은 부정적으로 변할 수 있다고 생각한다. 라오미작가는 인간의 불로장생에 대한 욕망의 진화가 현대 사회현상으로 이어지고 있다. 현대인들은 현재의 공간에서 과거가 뱉어낸 그 축축한 공기로 또다시 호흡하며 살아가고 있다. 욕망을 욕망하는 호모 헌드레드 시대. 늙는다는 건 우주의 일이라는 것을 알면서도 지금도 용오름처럼 솟아오르는 현대인들의 욕망, ‘불로장생’의 시대적 의미에 대해 생각해본다. 최나리작가의 작품은 사람과 사람 사이의 관계 속에서 드러나는 인간의 욕망을 표현한다. 이것은 일상에서 경험한 미각체험과 시각적 이미지가 결합되어 현대인의 다양한 모습들을 상징화시킨 것이다. 마요네즈와 토마토케첩 튜브에서 연상된 이미지가 남성과 여성이라는 상징적인 코드로 그림 속 이야기를 전개해나가고 있다. 이 두 가지 소스의 모든 대립되는 면은 남성과 여성을 이분법적으로 바라보고 있는 본인의 생각을 표현한다. 또한 그들의 모습으로 인간의 잘못된 욕망과 욕구들을 폭로하기도 하며, 타자에 대한 호기심, 인간의 내면적 모습들을 은유적으로 보여주기도 한다.이번 전시에 출품한 변경수작가의 Blurred mass(relief #1)는 인간관계에 대한 생각들을 형태로서 인식하고 형상화한 작업이다. 관계는 구체적인 대상, 단어들이 복잡하게 연결되어 있으며, 흐릿하고 유기적인 느낌의 덩어리이다. 이러한 형태화를 통해 관계의 본질을 가늠해보고 그로부터 연유하는 것들을 함축을 의도했다. ");


평탄면과 페디먼트는 노아 홍수의 물러가던 물로 만들어졌다.
올리어와 페인이 설명한, 산꼭대기에 있는 평탄면의 형성 순서는 대게 정확하지만, 수백만 년에 걸친 침식으로부터 평탄면이 유지될 수 없으므로, 그것은 진화론적 시간 틀이 틀렸음을 가리킬 수 있는 것이다. 칼벳(Carlvet et al.)의 주장은 올리어와 페인보다 약하다. 그들의 해석체계(동일과정설) 내에서, 평탄면을 한 사건 또는 한 원인으로 연결하는 명백한 방법이 없기 때문이다. 그들은 그들이 관측하고 있는 지형들을 설명하기 위해서, 알려지지 않은 특별한 상황에 호소해야만 한다.[3] 그들은 정말로 산꼭대기의 평탄한 지표면이 어떻게 형성되었는지 알지 못한다.
올리어와 페인, 칼벳 모두의 근본적인 문제는 장구한 시간(deep time)이다. 장구한 시간은 원인과 결과 사이의 연결을 너무도 약화시켜, 관측되는 결과들 사이의 인과관계를 확립하는 것을 사실상 불가능하게 만든다. 그러나 대홍수는 관측되고 있는 지질학적 현상들과 모습들 대한 적절한 원인을 제공해줄 수 있는, 지속 시간이 짧았던, 매우 특별한 사건이었다. 다시 말해서, 원인과 결과 관계는 노아 홍수의 상황 하에서 더 나은 설명을 제공해줄 수 있다는 것이다.[6]
흥미로운 점은, 세속적 과학자들은 평탄면 또는 침식면을 설명할 수 없음에도, 이 지질학적 지형이 한 번의 전 지구적 홍수로 만들어졌을 가능성은 검토하지 않고 있다는 것이다.


홍수 물 위로 산과 고원들이 드러나면서, 물러가던 홍수 물은 아래의 계곡으로 흐르면서, 수로들을 만들었다. 산들의 측면에서 침강하던 대양 분지로 향하던 빠른 물 흐름은, 페디먼트(pediments, 산록완사면)라 불리는 산 가장자리를 따라 있는 비교적 평탄한 완사면을 만들었다.[1, 2, 9] 평탄면과 페디먼트는 지금까지도 여전히 존재한다. 왜냐하면 이것들이 형성된 이후, 이들 지형을 파괴시킬 침식이 일어나기에 충분한 시간이 없었기 때문이다. 특히 반건조 지역에서는 더욱 그렇다. 침식의 결여는 장구한 시간이 없었음을 가리키는 하나의 증거이며, 그 평탄면이 매우 젊다는 것을 가리키고 있는 것이다.


윌리엄 셰익스피어(1564-1616), 영국이 낳은 세계 최고의 극작가. 아무리 책을 읽지 않는 사람이라고 하더라도 그의 이름은 다 아는, 영국의 문인들 중에서 가장 유명한 사람이 아닐까. 그의 4대 비극 중 하나인 '햄릿'의 수수께끼를 푼다고 하니 그 수수께끼의 존재 자체가 궁금해졌다. 햄릿의 수수께끼는 뭘까.
햄릿을 읽은지 무척 오래된 것 같다. 자세한 내용은 기억나지 않고 세상 사람들이 평하듯 우유부단한 햄릿의 원맨쇼 쯤으로 생각하고 있엇다. 연극이나 영화를 통한 공연은 재미있었지만 화려한 미사어구가 많은 셰익스피어의 희곡에서 나는 읽는 재미를 느낄수 없었다. 내가 가지고 있던 책은 출판된지 이십년은 족히 되었을 낡은 책이였는데 세로로 쓰여 있어서 더 집중하기 어려웠는지도 모르겠다.


당신은 어떤류의 인간인가 라는 테스트는 몇가지 질문에 답을 하면 결과가 나온다. 햄릿형 인간, 돈키호테형 인간 - 이런식으로 결과가 주어지는데 햄릿형 인간은 결단력 없는 우유부단한 지식인의 표상이라고 할 수 있다. 긍정적인 인간상이 아닌것은 확실하다. 그런데 햄릿에 대한 이러한 평가가 오류라고 주장하는 책이 나왔다. 영국연극(셰익스피어) 및 표상문화론을 전공한 가와이 쇼이치로가 햄릿을 재조명 하였다.
현시대의 상식으로 해석해서는 안되고 햄릿이 씌여진 1600년 무렵의 상식으로 이해해야 한다고 한다. 엘리자베스 1세의 치세 아래 영국의 가장 화려한 부흥기였던 영국의 르네상스 시대를 우선 알아야 겠다. 신이 중심이였던 사회에서 인간 중심으로 옮겨지며 이성을 중시했던 시기이다. 그러한 시대조류에 발맞춰 햄릿 또한 자기 정체성에 대해 고민 하였을 것이라는 것이다.
가와이 쇼이치로는 햄릿이 롤모델로 삼았던 인물은 헤라클레스라고 밝힌다. 헤라클레스가 누군가. 최고의 신 제우스와 테베의 여왕 알크메네 사이에서 태어난 그리스 최고의 영웅이다. 제우스의 아내인 헤라의 흉계로 12가지의 도저히 해낼수 없을 것 같은 어려운 과업을 모두 훌륭하게 해결하고 결국에는 그자신도 역시 신이 되는 인물이다. 그리스로마 신화가 그저 신화로만 남아있는 요즘에는 좀 생경스럽지만 신과 신화가 문화에 엄청난 영향을 끼치던 과거를 떠올려보면 그럴만 하다는 생각이 든다.
이윤기씨도 그리스로마 신화를 모르는 사람이 셰익스피어를 번역하면 안된다고 언급한 적이 있는데, 그래서 가와이 쇼이치로가 주장을 웃고 넘길 수 없었다. 우유부단한 철학청년이라는 기존의 평가를 뒤엎는 새로운 견해와 주장이 무척 흥미롭다. 여섯개의 주제로 전개한 내용을 읽다보면 많은 부분 수긍할 수 있었다. 햄릿이 진정 고민했던 것은 무엇일까? 격한 감정에 몸을 싣고 아버지의 복수를 할 것인가, 이성적으로 생각하며 완벽한 인간이 되기 위해 노력할 것인가. 정답은 창조자인 셰익스피어만이 알고 있을 것이다.


‘황제’ 로저 페더러(38ㆍ3위ㆍ스위스)마저도 프랑스오픈에선 2인자였다. 나달은 무려 4번의 결승에서 페더러에게 쓴맛을 보여줬다. 나달이 소더링에게 패했던 2009년 만이 페더러에게 우승이 허락된 유일한 해였다. 나달은 이날 그랜드슬램 18회 우승 기록을 세우며 역대 1위인 페더러(20회)를 턱밑 끝까지 추격했다. 페더러보다 다섯 살이 어린 나달이 현재 기량을 유지한다는 가정 아래 새로운 기록의 주인이 되는 것도 꿈만은 아니다.
나달의 우승은 ‘빅3’의 아성을 위협하던 ‘클레이의 왕자’ 도미니크 팀에게 본 때를 보여줬다는 데에도 의미가 있다. 나달은 한 세트를, 그것도 게임스코어 5-7로 아쉽게 내줬을 뿐 시종일관 팀을 압도했다. 나달과의 이전 프랑스오픈 3번의 맞대결에서 단 한 세트도 따내지 못했던 팀은 처음으로 세트포인트를 따내는 데 만족할 뿐이었다. 2년 연속 준우승에 머문 그는 “나달은 역대 최고 선수(GOAT) 중 한 명이 분명하다”며 “오늘 그 이유를 코트에서 직접 봤다”고 혀를 내둘렀다. 역대 3번째 최고령 프랑스오픈 우승 기록을 세운 나달은 아직 멀었다는 듯 승리 후 팀의 머리를 쓰다듬었다.


「낙관」은 사물의 밝은 면을 보고 장래를 희망적으로 관측하는 생활태도다. 세상은 본질적으로 선한 것이며 세상과 인생을 자신의 노력으로 발전시킬 수 있다고 확신하는 자세다. 「기쁨」은 의지의 능력이 바랐던 것을 차지하거나 뜻했던 것을 성취하여 거기에 머물므로써 누리는 충족되고 상쾌한 상태를 뜻한다.
만약 이 「낙관」과 「기쁨」이 현세적이고 인간적인 일에 근거를 준다면 허무하고 허약한 것이 될 수밖에 없으나, 그리스도의 부활에 근거를 둔다면 우리 안에 이미 실현된 구원에 대한 기쁨과 앞으로 실현될 구원에 대한 희망을 확고히 가질 수 있으므로 이 낙관과 기쁨은 확실한 것이다. 그리스도는 죽음에서 부활하심으로써 세상의 모든 죄악과 불행, 고통, 재난, 슬픔, 실망 등을 극복하시고 승리를 거두셨다.
그로 말미암아 그분의 부활에 참여하는 우리도 모든 죄악과 불행, 고통, 재난, 슬픔, 실망 등을 극복할 수 있게 되었다. 여기에 우리의 낙관과 기쁨의 근거가 있는 것이다.
젊은이는 본래 세상과 인생을 낙관적으로 보고 기쁘게 살려고 한다. 가령 어느 경우에 낙관하지 못하고 기쁘지 못한다 하더라도 마음은 낙관적인 것과 기쁜 일에 끌리고 기쁘게 지내는 사람과 함께 지내려고 하는 욕구를 지닌다. 자칫 잘못하면 젊은이는 비현실적인 낙관과 일시적이고 피상적인 기쁨에 머물기 쉽다. 그럼에도 불구하고 이와 같은 낙관과 기쁨도 어떤 가치를 지니고 있으며 비관과 슬픔보다 훨씬 나은 것이다. 비관과 슬픔은 세상을 살아가는 데에 아무 도움이 되지 않고 오히려 젊은이의 마음을 해칠 뿐이다. 젊은이가 어려운 세상에서 살고 성장하고 완성되기 위해 낙관과 기쁨이 꼭 필요하다.
중요한 것은 젊은이의 비현실적인 낙관과 일시적이고 피상적인 기쁨을 점차 현실적인 낙관과 항구하고 심오한 기쁨으로 성숙케 하는 일이며 나아가서는 그리스도의 부활에 근거를 둔 낙관과 부활하신 그분과의 우정에서 우러나오는 기쁨으로 정화하고 성화하는 일이다. 부활하신 그리스도께 확고히 기반을 둔 낙관과 기쁨으로 성화된다면, 낙관과 기쁨은 젋은이에게 영성의 커다란 활력소와 보람이 될 수 있는 것이다.
한편 그리스도의 죽음에 참여하는 측면은 희생과 고통이다. 그리스도의 파스카 신비가 단 하나의 신비이며 그분의 죽음과 부활에 참여하는 체험이 단 하나의 체험인 것처럼 부활의 낙관과 기쁨의 체험은 항상 죽음의 희생과 고통의 체험과 함께 간다. 희생과 고통을 통해서만이 진정한 낙관과 기쁨을 체득할 수 있다. 다시 말해서 비현실적인 낙관과 일시적이고 피상적인 기쁨은 오직 희생과 고통을 통해서만이 그리스도께 기반을 둔 현실적인 낙관과 항구하고 심오한 기쁨으로 변화되고 성화되는 것이다.


「동기」와 「목표의식」도 여러가지가 있으므로 젊은이가 살고 일하고자 노력하는 「동기」와 「목표」를 이기적이고 현세적인 수준에서 보다 이타적이고 초자연적인 수준으로 끊임없이 향상시켜야 한다. 가장 고상한 「동기」와 궁극적인 「목표」가 되신 그리스도께 도달할 때까지 말이다. 그리스도를 최종적인 동기와 목표로 하여 그분을 위해서 그분 때문에 그분과 함께 받아들이는 희생의 가치와 고통의 보람을 젊은이가 깨달았으면 그들은 어떤 희생이나 고통이라도 기꺼이 받아들일 것이다. 그리스도와 함께 부활의 기쁨과 보람을 누리기 위해 그리스도와 함께 죽음의 희생과 성덕을 향해 일심불란으로 달릴 것이다.


2018-03-30 · q1 어떻게 도베르만 브리더가 되셨나요? 20대 때부터 시작했으니 10년이 훌쩍 넘었네요. 어려서부터 강아지를 좋아했어요. 학교 다닐때는 본가가 아파트라서 많이 못키웠는데 강아지를 키우기위해서 부모님 허락을 받고 독립해서 키우기 시작했죠. 도베르만 핀쳐는 힘이 세고 활발하여 충분한 운동이 필요한 견종이다. 운동을 하지 않을 경우,민감하고, 공격적인 성향을 보일 수 있다. 어렸을 때부터 충분한 사교성과 복종 훈련을 필수적으로 받아야 한다. 최고의 품질 도베르만 핀셔 그림 및 벡터 1,942 도베르만 핀셔 royalty-free로 이용 가능한 스톡 일러스트와 벡터 그래픽을 찾아보거나 더 많은 스톡 이미지 및 벡터 아트를 검색해보세요. 도베르만은 현재 높은 인기를 누리고 있지만, 이 개가 나온 것은 1백년을 갓 지났을 뿐입니다. 유별나게 힘이 센 동물로 주요 역할은 경비견이지만 훈련만 시킨다면 수색견이나 사냥개, 목양견으로도 유용하게 쓸 수 있습니다. 품질보증기준 / 소비자거래법에 의거함. 크림. 블랙. 기모쭈리원단에 루즈핏,오버핏 으로 제작 된. 도베르만 나염 기모 맨투맨2color.
향기꽃피다 파워컬러 도베르만 차량용 석고방향제 set. 제조연월일,유통기한 또는 품질유지기한, 포장단위별 용량, 수량, 원재료명 및 함량, 영양성분의 내용으로 구분되어있습니다. 도베르만 2Disc 장 쿠넹 감독, 뱅상 카셀, 모니카 벨루치, 체키 카리오 출연 아인스엠앤엠구 태원 2002-05-01 새상품 정가. 품질 보증기준: 작품. 맘에들어요 신랑생선으로 커플로 4개 구매했어요 검정2개 실버2개로ㅋ 제차는 카니발이라 도베르만?이 좀더 커도 좋았을듯하지만^^ 향도 좋고 맘에 쏙~~ 근데 2개를 향을 다르게해서 무슨향이 좋은건지 모르겠네요ㅋㅋㅋ 신랑은.
품질보증 및 a/s. 품질보증 및 무료수리 기간은 구매일로 부터 6개월입니다. 품질보증 대상 제품은 본 웹사이트랭골라 공식사이트에서 구매한 제품에 한해 적용됩니다. 온라인 구매가 아닌 안경원에서 구매한 제품은 해당 구매 안경원에 문의해 주시기. 2018-06-28 · 두 달 동안 사용해본 대유위니아 둘레바람 에어컨 솔직후기 이제 슬슬 장마가 시작되는 것 같아요. 제가 거주하는 곳도 장맛비가 시원하게 내려 기분은. [이온캔들] [이온] 썬글 도베르만 불독 차량용 석고방향제 2개set 상품번호: 180163745. 제조연월일,유통기한 또는 품질유지기한, 포장단위별 용량, 수량, 원재료명 및 함량, 영양성분의 내용으로 구분되어있습니다.


이유진 씨는 전통무용의 매력에 대해 “전통무용은 마냥 즐겁거나 그저 슬프기만 한 것이 아니라 ‘한’과 ‘흥’이 적절히 조화된 굉장히 독특한 감정을 다루고 있어요. 그래서 다른 나라 사람들이 쉽게 따라할 수 없는 특별한 무언가가 있다고 생각해요.”라며 “무용을 통해 우리나라 사람들만이 갖고 있는 특유의 감정인 ‘한’을 표현을 할 수 있었다는 것에 자긍심을 느껴요.”라고 말했다. 또한 전통무용은 현대무용과 달리 나이가 들수록 더욱 기량을 펼칠 수 있는 장르라고도 전했다. “발레, 현대무용 등은 높게 도약하는 동작이 주를 이루고 있어 기량을 펼치기가 젊은 나이일수록 유리한 반면, 전통무용은 단전으로 땅을 짓누르며 아래로 힘을 싣는 동작이 대부분이기 때문에 연숙미가 돋보이는 장르예요.”라며 전통무용의 매력을 알렸다.


이유진 씨는 이번 대회에서 이매방류 살풀이로 예선과 본선을 거치며 일반부 무용부문 대상을 수상했다. 살풀이춤은 우리나라 민속춤을 대표하는 것으로, 그중에서도 제97호 살풀이춤 무형문화재 이매방 명인의 살풀이는 교묘하고도 섬세하며 화려한 춤으로 알려져 있다. 이유진 씨는 “춤동작의 대부분이 곡선이라고 말할 수 있을 정도로 그 곡선을 얼마나 잘 표현하느냐가 중요한 춤이에요. 팔로는 아름다운 태극선을 표현하면서 이매방 명인의 호흡을 재현해내기 위해 노력했어요.”라고 말했다. 한편 이번 대회의 심사위원단은 그녀의 춤에 대해 “호흡이 좋고 춤사위가 깔끔하며, 작품에 대한 표현력이 좋다.”라고 평한바 있다.
이매방류 살풀이의 중요한 특징은 발 디딤에 있다. “전통무용에서는 발 뒷꿈치를 먼저 딛는 것이 가장 일반적이에요.”라며 “그에 반해 이매방 명인의 살풀이춤은 발 전체를 한 번에 내딛는 것이 특징이에요. 익숙했던 발 디딤에서 벗어나 새로운 걸음걸이를 몸에 익혀야한다는 것이 가장 힘들었어요.”라고 어려움을 토로하기도 했다.


학창시절 무용학원을 다녔던 이유진 씨는 한국무용을 전공한 무용학원 스승의 영향을 받아 자연스레 한국무용에 대해 관심을 가지게 되었다고 한다. “어린시절 무용학원을 다녔던 기억이 저에게는 너무 좋은 추억으로 남아있어 무용을 진로로 택하게 되었습니다. 당시 저를 가르쳐주시던 선생님의 모습에 흥미와 관심이 생겼습니다.”
또한 그녀는 무용을 진로로 택할 당시 부모님의 반대에 부딪히기도 했다. 그러나 무용에 대한 그녀의 열정은 부모님도 가로막을 수 없었다. “부모님의 반대를 무릅쓰고라도 꼭 하고 싶었습니다. 심지어 제 의지를 보여드리기 위해 단식을 하기도 했어요.” 현재 졸업을 목전에 둔 이유진 씨는 아직까지 뚜렷하게 정해진 목표는 없지만 다양한 경험을 쌓으며 조금씩 발전해나가고 싶다고 전했다.


(한국안전방송) 강동구(구청장 이정훈)가 신종 코로나바이러스 감염증 확산에 맞서 대응체계를 강화하기 위해 구민 보건시설과 다중이용시설을 방문, 주민과 함께 방역 작업을 실시하고 대책 현황을 점검했다. 5일(수) 오후, 구청장을 포함한 밀접 관계 부서 직원들은 온조대왕문화체육관, 강동경희대학교병원, 보건소 선별진료소를 차례로 방문했다. 체육관의 로비부터 헬스장, 수영장, 골프연습장, 병원의 선별진료소 음압실과 치료실, 음압시설을 갖춘 보건소 선별진료소 등 각 시설 현장을 점검하고 방역 현황과 대책을 공유하는 한편, 추가 대응책에 대해서도 의견을 나눴다. 마지막으로는 재난안전대책본부를 찾아 전체 현황을 재차 점검했다. 특히, 이날은 주민과 함께 체육관 시설 방역 작업도 이뤄졌다. 한 주민은 “신종 코로나 때문에 사람 많은 곳이 꺼려졌는데, 이렇게 방역하는 모습을 보니 좀 안심이 된다. 철저히 방역을 하고 모든 분들이 함께 예방수칙을 지킨다면 이 사태도 충분히 이겨낼 수 있을 것 같다”고 말했다. 이정훈 강동구청장은 “최일선에서 애쓰시는 많은 분들, 고생 많으시겠지만 계속해서 신종 코로나바이러스 대응에 최선을 다해주시길 부탁드린다”면서 “국내외 확진자가 늘
경기도의회 유광혁 의원 ‘경기도 내 주한미군과의 상생협력을 위한 지원 방안 연구’ 착수보고회 개최
경기도의회 보건복지위원회, 경기도 정신건강복지센터 실무자 대표단과 현안 논의


문재인 정부의 검찰 개혁 핵심 과제로 꼽히는 고위공직자범죄수사처(공수처)에 대해선 날선 질문이 쏟아졌다. 법무부는 지난 15일 법무·검찰개혁위원회의 공수처 권고안에 비해 수사인력이 120명에서 55명으로 줄어든 정부안을 공개했다.
정성호 더불어민주당 의원이 “개혁위의 안에 비해 정부안이 후퇴해 공수처에 힘이 빠진 것 아닌가 하는 의문이 든다”고 지적하자 박 장관은 “축소가 아니라 합리적인 수사 규모로 조정을 한 것이다”고 답했다. 그는 현직 장성을 수사 대상에서 제외하는 등 수사 범위가 줄었다는 지적에 대해선 “다른 기관과 광범위한 조정을 하기엔 시간적 문제가 있다. 차후 그런 문제들을 해결할 수 있다고 본다”고 말했다.


동아리 홈페이지 - http://ROOKIEFILM.cyworld.com한국방송예술교육진흥원에서 오랜 역사를 가진 동아리로서 단편영화 제작 동아리이다. 연출부와 촬영부, 조명부, 미술팀, 헤어메이크업, 음향 등 각 파트별로 체계화되어져있으며 단편분만 아니라 중장편 등 다양한 장르의 영화들을 만들어 내고 있다. 2008/2009 방송영상대전에서 대상과 우수상등을 연거푸 거머쥐는 우수한 작품으로 실력을 발휘하고 있으며 학기 중에는 물론 방학 중에도 학년별로 개인전 작품들을 제작해 영상 제작인으로서의 현장감을 살려나가는 동아리중 하나이다. 제작한 작품 중 우수한 작품은 매년 롯데시네마 CGV 등에서 상영회를 열어 보다 넓은 생각과 현장감을 잃지 않도록 이루어지고 있는 동아리이다. ..


인생 스웨터 건졌다고 해도 과장이 아닌 진짜 넘 이쁜 스웨터에요. 제가 상체 비만에다가 피부가 예민해서 스웨터 종류는 아예 못 입는데 이 티셔츠는 너무 날씬해보이고 예쁘고 보드라워서 좋네요. 제가 캐나다 살다가 잠깐 한국에 들어와서 여기서 여름 옷 가을옷 엄 ... 더보기
인생 스웨터 건졌다고 해도 과장이 아닌 진짜 넘 이쁜 스웨터에요. 제가 상체 비만에다가 피부가 예민해서 스웨터 종류는 아예 못 입는데 이 티셔츠는 너무 날씬해보이고 예쁘고 보드라워서 좋네요. 제가 캐나다 살다가 잠깐 한국에 들어와서 여기서 여름 옷 가을옷 엄청 샀는데 이 옷이 제 베스트에용. 딸도 이쁘다고해서 검정 하양 두개샀습니다 ㅎㅎ ... 닫기


매드업은 2016년에 총 10억 원 규모의 시리즈A 투자를 한차례 유치한 바 있으며, 이후 애드테크 기반의 퍼포먼스 마케팅 사업을 확장해왔다. 현재는 분야별 업종 및 규모에 맞게 맞춤형 마케팅 컨설팅을 제공하고, 해외 파트너사 매체에도 국내 트래픽을 연결하고 있다. 이외에도 자체 개발한 부정광고(Fraud) 솔루션, 인벤토리 바잉((Inventory Buying) 등을 통해 성과를 측정하고 효율을 제고하는 등 광고주의 이해관계를 적극 대변하고 있다.
유가증권시장의 전 종목에 대해 거래량 급증 여부를 체크하려면 반복문을 사용해 각 종목에 대해 CheckVolumn 함수를 호출하면 됩니다. 이를 위해 먼저 유가증권시장의 전 종목에 대한 코드 목록을 만들어야 합니다. 참고로 유가증권시장의 전 종목에 대한 코드 목록을 구하는 방법은 10.3.1절에서 다뤘습니다. 스캔, 정렬, 조정 및 탐색이 쉽거나 빠르지 않은 다른 차트는 없습니다
벅셔해서웨이가 최대주주인 코카콜라 주가는 지난해 실적이 시장 전망치에 미치지 못하면서 10년 만에 최저 수준으로 폭락했다. 400억달러어치의 주식을 갖고 있는 애플도 지난해 신형 아이폰 판매량이 감소하면서 주가가 급락했다. 크래프트하인즈 투자에서는 지난해 27억달러 손실을 봤다. 크래프트하인즈는 자회사의 장부상 가치를 154억달러 낮춰 기록하는 등의 회계부정 의혹으로 미 증권거래위원회(SEC) 조사를 받고 있다.


법규에서 허용 하는 범위 본이 계약 또는 서비스와 관련 된 모든 소송 1 년 이내 가져온 해야 합니다. 1 년 기간이 때 클레임 먼저 수 정리할 수 있도록 날짜에 시작 됩니다. 이 아닌 정리, 클레임 영구적으로 차단 되 고 하는 경우. 이 섹션에 후속 작업에 해당 됩니다. Microsoft 및 후속 작업 및 할당에도 적용 됩니다. 서버 조정 및 캐릭터 이동. 블리자드는 운영상 경영상의 이유로 독자적 판단에 의하여 게임 서버를 병합하거나 하나의 게임서버를 수개로 분할하거나이용자들에게 캐릭터를 블리자드 엔터테인먼트가 "캐릭터 이동" 서버라고 지정하는 매우 혼잡한 서버로부터 Olymp Trade 바이너리 옵션 플랫폼의 세부 사항 블리자드가 "타겟 서버"라고 지명하는서버로 이동시킬 수 있는 기회를 부여할 수 있습니다. 캐릭터를 이동시킬 수 있는 기회가 부여될 경우 다음의 사항을 유의하시기 바랍니다.
독일은 SPD(사회민주당)가 대연정 본 협상에 대한 찬반 표결에서 찬성으로 돌아선 후 대연정이 구성될 가능성이 더 높아진 것으로 보입니다. 금일 유로화는 장 시작시 상승 출발했지만 몇 시간 뒤 상승폭을 대부분 내줬습니다. SPD의 협상 찬성표 비율이 56%에 불과하다는 점을 고려할 때 최종 대연정 구성안이 부결될 가능성은 여전하며 이 점이 현재 유로화 상승에 걸림돌이 되고 있는 것 같습니다. 투자이민으로 받게되는 영주권은 2년 동안 유효한 조건부 영주권이 발급됩니다. 조건부 Olymp Trade 바이너리 옵션 플랫폼의 세부 사항 영주권 소지자는 10년 영구영주권 소지자와 동일한 권리와 혜택 및 의무를 지게 됩니다.


효율성 제고를 통한 혁신...조직 슬림화 및 애자일 부문 운영
금융소비자 보호 강화 위한 상품심사 및 사후관리 기능 강화
신한금융투자는 ‘기본과 원칙’을 강화하는데 중점을 둔 혁신적인 조직개편 및 정기인사를 단행했다고 2일 밝혔다.
우선 효율적 운영체계 구축을 위해 조직을 슬림화했다.
신한금융투자는 기존 106개 부서 및 팀에서 기존에 비슷한 업무를 수행하던 조직을 기능별로 통합해 91개로 재구성했다. 또 애자일 조직을 운영해 주요 현안에 대한 신속한 의사결정과 실행력을 갖추도록 했다. 이를 통해 어려워진 대외환경에 효과적으로 대응할 수 있는 혁신적인 조직체계를 구축했다.


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21일부터 시행된 인성교육진흥법을 두고 전교조와 교총의 논쟁이 뜨겁다. 사람을 사람답게 키우는 일.... 인성교육이란 학교교육의 목표요, 교육이 지향해야할 가치다. 그런데 왜 인성교육을 하자는데 우리나라 최대교원조직인 두 단체가 한쪽은 찬성, 한쪽은 반대할까? 전교조는 인성교육법이 양심의 자유를 침해하고 교육과정 위반하는 폭력이라며 ‘인성교육진흥법과 시행령 자체가 양심의 자유 침해, 교육과정 위반’이라며 반대하고 있다. 반면 교총은 이러한 주장에 대해 ‘이념투쟁 도구화 하는 반대를 위한 반대라며, 음해성 주장을 즉각 중단하라”고 반발하고 있다.
우리는 김영삼정부시절인 1995년. ‘5·31 교육개혁'을 잊지 않고 있다. 이 개혁방안 중에 봉사활동을 교육과정에 도입, 청소년시절부터 ‘봉사를 생활화 하자'고 했다. 얼마나 좋은 말인가? 봉사하는 사는 세상.... 생각만해도 훈훈해 지지 않은가? 그런데 그게 아니었다. 봉사를 실천하고 체화하는 것은 좋지만 봉사를 점수화해서 고교 내신에 반영하고 일류대학 입학에 당락을 좌우한다면 어떻게 될까? 아무리 교육적인 목적으로 시작 하더라도 현실을 고려하지 못한 정책은 좋은 결과로 이어지기 어렵다.
봉사활동점수를 중학생은 내신 점수에, 고등학생은 대입 수시에 반영하자 방하만 되면 초·중학생들이 관공서며 시민단체, 심지어 종교단체까지 찾아다니며 점수를 구글하고 부풀리거나 하지도 않은 봉사 확인서를 받아 오는 기막힌 일이 벌어지기 시작했다. 심지어 하지도 않은 허위 실적 증명서 발급 받아 오는가 하면 부모가 대신 받아 오기도 하고 방학 중 당번활동까지 봉사점수를 주는 등 진풍경까지 벌어지고 있다.
인성교육진흥법은 어떨까? 인성교육법을 도입한 이유는 ‘자신의 내면을 바르고 건전하게 가꾸고 타인·공동체·자연과 더불어 살아가는 데 필요한 인간다운 성품과 역량을 기르기 위해서...’다. 얼마나 멋진가? 날이갈수록 삭막해지기만 하느 세상에 사람냄새가 나는 인간을 기르겠다는 참으로 가슴 훈훈해 지는 얘기다. 인성교육법이 시행되면서 학교는 ‘예(禮), 효(孝), 정직, 책임, 존중, 배려, 소통, 협동’ 교육으로 인성이 반듯한 사람으로 길러낼 수 있을까?
이웃사랑을 실천하겠다는 봉사활동처럼 인성교육도 좋은 취지로 출발했지만 결과는 봉사활동처럼 될 수밖에 없을 것이라는 것은 삼척동자도 다 안다. 벌써부터 입시학원에서는 앞다퉈 특강을 시작하고 있고 학교는 인성 일류학교가 되기 위한 실적경쟁이 시작됐다. 말썽이 일자 교육부는 인성점수를 대학입시에 반영하지 않겠다고 한 발 물러서기는 했지만 그렇다고 모든 문제가 해결된 것일까?


인성교육을 하려면 ‘교육과정’을 통해 그 시간과 방식 및 내용을 확보하지 않고 왜 입법을 통해 강제하려 하는가? 법조계에서는 벌써부터 인성교육법이 ‘헌법상 기본권인 인격권과 양심 결정의 자유, 교육의 정치적 중립성 등을 침해할 우려’가 있다며 법적 대응을 검토 중에 있다고 한다. 박정희시절, 국민교육헌장처럼 ‘인성교육’을 빙자해 국민의 인성을 ‘정형화’하려는 음모는 중단되어야 한다. 7월 21부터 전국의 초중고가 인성교육을 시작했다. 준비없이 시작한 인성교육이 시‧도교육청과 학교들이 경쟁적으로 실적을 쌓기 위해 비교육적인 추태를 벌이지는 않을까?
학교는 지난 세월, 봉사활동 점수에서 뼈아픈 교훈을 경험한 바 있다. 인성을 점수화, 등급화하면 인성 1등급인간, 인성 2등급 인간... 으로 사람의 인격을 등급 매기는 웃지 못할 일이 벌어지게 될 것이라는 것은 불을 보듯 뻔하다. 인간의 존엄성은 물론 인격권까지 파괴하는 반교육적인 인성교육은 중단해야 한다. 세계에서 유래를 찾아 볼 수 없는 웃음거리, 개인의 인성을 계량화하는 반교육인 민간 인성 자격증제는 폐지해야 한다.
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날이 더워지면서 없던 부위에 습진이 발견된다. 유두와 사타구니, 발바닥 등 민감부위의 습진으로 인해 시작도 안 한 여름이 한풀 꺾였으면 하는 사람도 있을 것이다. 습진은 주로 홍반, 부비늘, 진물, 부종을 보이고 만성화될수록 피부는 두껍고 거칠어진다. 과다각화증이나 태선화를 보이는 피부질환을 통칭하며 대부분 심한 가려움증을 동반한다. 습진은 일반적으로 피부염과 동의어로 사용되지만 피부염은 습진보다 광범위한 의미로 쓰는 것이 맞다. 급성습진은 심한 부종과 함께 홍반 진물을 특징으로 하고, 만성습진은 피부가 두꺼워지며 각질이 생긴다. 아급성 습진은 급성과 만성의 중간 정도로 두 가지 증상이 같이 나타날 수 있다. 습진은 다양한 세부 질환으로 나뉘며 원인, 악화요인, 병변 여부와 부위, 모양에 따라 각각 치료법이 다르다. 무작정 습진 연고를 바르는 것보다 병원에 방문해 의사 진단 후 치료하는 것이 현명하다.


습진은 접촉피부염, 아토피피부염, 자가감작피부염 등이 있다. 동전 모양으로 생긴 습진이나 지루 피부염 등 모양과 발생 부위로 이름이 붙여지기도 한다. 외인성 피부염(습진)의 5가지 종류와 증상에 대해 알아보자.
접촉피부염은 피부에 자극을 주는 화학물질과 물리적 자극물질에 노출되면 발생하는 피부염으로 누구에게나 일어날 수 있다. 화상이나 여드름양발진, 저색소 혹은 과색소 침착으로 나타날 수 있다. 비교적 증상이 경미하고 환자가 원인을 파악하기 쉬워 병원 내원을 하지 않는 경우가 많다. 주부, 미용사, 의료 종사자, 수의사, 청소근로자, 건설근로자에게서 발병할 수 있고, 세정제, 비누, 채소 등이 흔한 물질이다.
알레르기 피부염은 특정 접촉 항원이 잠복해 있는 사람이 접촉 시 발병하는 피부염이다. 홍반이나 부종, 진물이 나타나며 주로 귀금속, 장신구, 시계 등 액세서리를 포함한다. 화장품과 휴대전화에 의해 발생하기도 한다. 두 번째 아토피피부염은 대표적인 습진으로 가족력이 있고 특정 부위에 만성으로 발생한다. 심한 가려움증과 이로 인한 피부 손상이 나타나며 코끼리 피부처럼 거칠고 두꺼워지는 태선화 병변이 발생한다. 지루 피부염은 피지샘이 많은 부위에 발생한다. 코, 이마, 머리, 눈썹, 귀 등에 국한되고 기름지며 노란색 각질이 나타난다. 동전 습진은 둥근 모양으로 나타난다. 손등, 발등 등에 생기고 가려움을 호소한다. 건조 습진은 지질 감소와 연관된 습진으로 홍반, 건조한 공기에 노출되면 나타난다.


세균배양 검사와 바이러스 질환 등을 따져 진단한다. 급성습진의 경우 생리식염수나 소독작용이 있는 용액으로 하루 3~4회 물 찜질을 하거나 목욕한다. 국소도포제는 수분이 많은 크림이나 로션제가 좋다. 국소스테로이드 연고를 사용하며 염증이 심하면 전신 스테로이드나 항히스타민제를 사용한다. 이차 감염이 의심되면 세균 검사가 우선적으로 시행되어야 하고 전신 항생제 사용을 추천한다.
만성습진의 경우 국소 스테로이드제와 함께 피부 건조를 막는 것이 중요하다. 도포 후 비닐이나 랩으로 밀봉하면 효과가 더 좋으며, 이렇게 해도 가려움이나 통증이 완화되지 않으면 주사요법을 쓸 수 있다. 가려움 경감을 위해 항히스타민제를 복용하며, 부작용이 있을 경우 다른 면역조절제로 대체 치료한다.


엠넷의 '프로듀스 48'이 11일 오후 3시 서울 임피리얼호텔에서 제작 발표회를 개최했다. 이날 제작 발표회에는 엠넷 김용범 국장, 안준영 PD와 이승기, 이홍기, 치타, 배윤정, 최영준, 메이제이 리 그리고 '프로듀스 48' 출연자가 참여했다.
'프로듀스 48'은 엠넷의 대표적인 아이돌 선발 프로그램인 '프로듀스 101'과 아키모토 야스시의 탁월한 프로듀싱 능력의 산물인 'AKB48' 시스템을 결합한 초대형 프로젝트다. '프로듀스 48'을 통해 일본에서 활발히 활동 중인 AKB48 그룹의 멤버를 포함해 가수의 꿈을 이루기 위해 기획사에서 트라이닝을 받아 온 탄탄한 기본기의 한일 양국 연습생 총 96명 중 국민 프로듀서의 선택으로 국적과 관계없이 12명의 데뷔 멤버가 선발된다.
안준영 PD는 "엠넷은 음악으로 하나 되자는 슬로건을 갖고 있다. 이 프로그램을 통해 아시아 혹은 글로벌 시장을 중심으로 아이돌을 꿈꾸고 있는 친구들이 한곳에 모여 공통적인 꿈을 이뤄가는 우정과 성장이라는 키워드를 그리고 싶었다. 한일전이라고 봐주시지 않았으면 좋겠다"고 밝혔다.
이어 "세계 2위의 음악 시장인 일본과 전 세계에서 활동하고 있는 K-POP이 합쳐져 아시아의 큰 음악 시장 흐름을 만들고 싶다"고 덧붙였다.


이날 안준영 PD는 이에 대해 "저희는 교복보다는 제복이라는 말을 많이 쓴다. 연습생 친구들이 나이가 어린 친구들이 많다. 소녀다움과 학생다움을 보여줄 수 있는 의복이라고 생각했다. 우려하시는 점 알겠지만 저희가 최대한 신경 쓰겠다"라고 설명했다.
또한 AKB48 일부 멤버의 우익 논란에 대한 질문에 김용범 국장은 "모든 것은 사실 대화로 본다. 첫 시작점에 있어 벽을 넘기 위해 대화가 필요하고 문화 교류가 필요하다. 한낱 예능 프로그램에 불과하지만 꿈을 이루어가는 과정을 위해 정치와 이념을 넘어선 대화의 창구와 각 나라가 서로 이해할 수 있는 거리가 생긴다면 최고의 성과가 아닌가 싶다"고 밝혔다.
이어 "여러 논란이 확인해본 결과로 AKB48은 정치적 이념과 상관없는 엔터테인먼트 기업이다. 저희도 정치적 성향을 띌 이유 없다. 애정 있게 바라봐주셨으면 감사하겠다"고 덧붙였다.
전작인 '프로듀스 101' 시리즈의 장근석, 보아에 이어 '프로듀스 48'에서는 이승기가 국민 프로듀서 대표로 확정됐다. 가수로서의 경험은 물론 안정된 진행 능력과 유머 감각 등으로 국민적인 사랑을 받고 있는 이승기가 한일 합작 초대형 프로젝트의 대표가 되었다는 소식만으로도 많은 화제를 모았다.
이승기는 "끝없는 러브콜이 있었던 것이 사실이다. 이 프로그램을 통해 글로벌 하게 나아가는 영향력 있는 걸그룹이 탄생할 거라고 생각했다. 그래서 러브콜에 응하게 됐다"라고 국민 프로듀서 대표를 맡게 된 이유를 밝혔다.
이어 "보아 씨와 장근석 씨는 각자 색이 강렬한 분들이다. 특히 보아 씨는 이뤄놓은 것들이 많은 분이다. 저는 국민 프로듀서 대표로서 이 친구들이 조금 더 편하게 역량을 발휘할 수 있게 제가 얻은 경험들을 전해주고 싶다. 서바이벌이라는 압박감 때문에 무대에서 본인의 실력을 발휘하지 못하는 경우가 많은데 제가 그걸 끌어내는 조력자로서 역할을 수행해야 겠다고 생각한다"고 각오를 말했다.
이승기는 '프로듀서 48'의 관전 포인트로 신선함과 성장을 꼽았다. 그는 "한국과 일본의 연습생이 모이다 보니 서로의 낯섦 속에서 오는 긴장감이 많다. 언어가 통하지 않기 때문에 다른 형태로 서로 교감하려고 한다. 이전과는 다른 형태로 보여줄 수 있는 에너지들이 많이 나왔다. 그 신선함이 매회 관전 포인트가 될 것 같다. 성장에 초점을 맞춰주신다면 더 재밌게 봐주실 수 있을 것 같다"고 설명했다.
국민 프로듀서와 함께 연습생들을 이끌어 갈 트레이너도 막강하다. 한일 양국에서 활발히 활동하며 높은 인기를 구사하고 있음은 물론이며 일본어에도 능통한 이홍기와 개성 있는 음색에 탁월한 가창력까지 갖춘 감성 보컬 소유가 보컬 트레이너로 출연한다.
또한 '프로듀스 101' 시즌 1부터 '프로듀스 48'까지 전 시즌 참여해 독보적인 멘토링을 보여준 치타가 랩 트레이너로 출연한다. 댄스 트레이너로는 카리스마 넘치는 모습 뒤 친언니 같은 다정함으로 연습생을 지도하는 안무가 배윤정과 '2017 MAMA 베스트 안무가 상'을 받은 최영준, 압도적인 조회 수의 댄스 영상으로 국내외에서 주목받고 있는 원밀리언 댄스 스튜디오의 안무가 메이제이 리가 함께 한다.


정말 아이엘츠 공부와 영어 공부를 꾸준하게 하셨습니다. 그래서 이렇게 올라가는 좋은 점수가 나온 것 같습니다.
아이엘츠 리스닝과 리딩은 수준급 점수가 나오셨네요. 수고하셨습니다.
계속해서 아이엘츠에 관심을 두고 유학도 하시고 공부를 하시고 다시 학원을 찾아주신게 너무도 감사드릴 일입니다.
계속해서 아이엘츠만 집중적으로 강의를 하려고 이알피는 노력하겠습니다. 감사합니다.
최가연님은 2015년 여름에 2개월, 겨울에 2개월 그리고 2017년에 다시 여름에 2개월 공부하셨네요. 정말 아이엘츠 공부와 영어 공부를 꾸준하게 하셨습니다. 그래서 이렇게 올라가는 좋은 점수가 나온 것 같습니다. 아이엘츠 리스닝과 리딩은 수준급 점수가 나오셨네요. 수고하셨습니다. 계속해서 아이엘츠에 관심을 두고 유학도 하시고 공부를 하시고 다시 학원을 찾아주신게 너무도 감사드릴 일입니다. 계속해서 아이엘츠만 집중적으로 강의를 하려고 이알피는 노력하겠습니다. 감사합니다.


안녕하세요 회원님^^ 2015년 종합반 수강 후 S W단과반 종로 세터에서 수강 후 2017년 강남센터에서 S W 단과반 수강하셨네요 원하시는 목표 점수 받으셔서 축하드립니다!! 단과반은 첨삭 위주의 수업방식으로 인하여 회원님 개개인의 문제점 또는 보안점을 선생님과 직접 소통할 수 있는 수업으로 점수 향상에 도움받으신 것 같습니다. L과 R는 고득점 획득하셨네요~다시한번 축하드립니다. 후기도 남겨주셔서 감사드리며 앞으로 좋은 일들만 가득하시길 바라겠습니다^^


L/R 파트의 경우는 회원님께서 그동안 영어에 대해서 꾸준히 공부 하고 계셨던 것이 빛을 발한 것 같습니다.
종합반, 단과반 과정이 많은 도움이 되셨다니 정말 다행이에요~
영어에 대한 열정이 가득했기 때문에 린 이 선생님도 회원님을 기억 하셨던 것 아닐까 싶습니다.
다시 한 번 고득점 획득 축하 드리며, 앞으로도 계속 목표하신 바 모두 이루시길 바랍니다. 감사합니다.^^
최가연 회원님 안녕하세요^^ overall 7.0 획득 축하 드립니다~!! L/R 파트의 경우는 회원님께서 그동안 영어에 대해서 꾸준히 공부 하고 계셨던 것이 빛을 발한 것 같습니다. 종합반, 단과반 과정이 많은 도움이 되셨다니 정말 다행이에요~ 영어에 대한 열정이 가득했기 때문에 린 이 선생님도 회원님을 기억 하셨던 것 아닐까 싶습니다. 다시 한 번 고득점 획득 축하 드리며, 앞으로도 계속 목표하신 바 모두 이루시길 바랍니다. 감사합니다.^^


목표 달성하신 성적으로 다양한 분야에서 좋은결과 생기셨으면 좋겠습니다.
안녕하세요 최가연회원님~ 만족스런 점수 취득하신점 축하드립니다. 종합반부터 고급단과반까지 차근차근 꾸준히 수강해주셨네요!! 이알피 어학원의 S,W단과반은 첨삭위주의 수업이므로 유형분석이 끝난뒤 진행해주시면 정말좋습니다! 효과를 톡톡히 보신것같아요^_^ 항상 만족스런 결과를 얻으셔서 저희또한 기쁩니다!! 목표 달성하신 성적으로 다양한 분야에서 좋은결과 생기셨으면 좋겠습니다. 소중한 후기 감사합니다


벌써 1년이 흘러 네가 교환학생도 다 마치고 왔구나. 시간 빠르다 정말.
또 새로운 걸 계획하며 준비하는 것 같던데 멋지다. 뭐든지 잘 할거야.
항상 마음속으로 응원할게 좋은 소식 있으면 종종 들려주길 바래.
최가연~! 답이 늦어 미안하다... 점수 받았구나^^ 정말 축하한다. 오버롤 7.0이라니 대단해. 종로에서 수업했을때도 가연이는 우선 성실하고 똑똑하기 때문에 인상에 남았고 널 다시 기억해내는건 그리 어렵지 않았다. 그리고 자기 관리도 잘하는 어여쁜 학생이지~^^ 벌써 1년이 흘러 네가 교환학생도 다 마치고 왔구나. 시간 빠르다 정말. 또 새로운 걸 계획하며 준비하는 것 같던데 멋지다. 뭐든지 잘 할거야. 항상 마음속으로 응원할게 좋은 소식 있으면 종종 들려주길 바래. 화이팅~!


그 누구도 아픔을 대신해 줄 수 없다 아침을 먹지 않고 개원시간보다 10분전에도착했는데 내 앞에 벌써 일곱명이 기다리고 계셨고 간호사가 나와서 번호표를 주기 시작했다.토요일은 2시간, 평일은 3시간 이상을 기다려야진료를 받을 수 있다는 유명한 곳이기에 일찍 왔건만 빠른게 아니였다.그만큼 잘 보신다는 얘길거라 믿고 싶었다. 문진표가 다른 병원에 비해 상세한 점이 일단 믿음이 갔다.한달전부터 편도가 부어 낫지 않았다.나을 듯하다 다시 재발하길 반복해서 이렇게 이비인후과를 찾았다. 약 1시간 10분을 기다려 진찰을 받았다.코를 통해 넣는 내시경으로 내 목 상태를 확인했다.[ 원래 성대가 좀 약하시네요..가족분들도 약하세요? ][ 아니,,잘 모르겠는데요..][ 특별히 이상 증상은 보이지 않는데위가 약하신가요? ][ 네,,][ 위산과다분비증을 가지고.. 2017. 7. 11.
해외생활에서 향수병을 이기는 방법 한달 전 오스트리아에 사시는 지니님이소포를 보내주셨다.뚜껑을 열어보기도 전에 상큼한 민트 냄새가풍겼고 열어보려고 테이프 끝을 찾는데세관에서 열어봤다는 메모가 적혀 있었다.[ 왜 열어 봤을까? ]내 말에 상자를 들어 끙끙 냄새를 맡아본 깨달음이한번도 맡아보지 못한 고급 민트향이 나서궁금해서 열어봤을 거라고 했다. 참,,너무 많이도 보내셨다.집에서 직접 말린 허브와 꽃차까지..무엇보다 놀랜 건, 내용물에 상세한 설명이예쁘게 적힌 포스트잇이 붙어있었다.[ 이 분 당신보다 더 세밀하신 분이시네~]깨달음이 옆에서 연속해서 감탄을 했다.[ 역시 한국사람들은 대단해,이렇게 착실하고 꼼꼼하신 분이 있네..진짜 대단하신 분이다,유럽의 작은 슈퍼를 옮겨 온 것 같애..뭘 이렇게 많이 보내신거야? ] 하나하나 꺼내 내가 설.. 2017. 3. 16.
일본생활 16년,,,헤이트 스피치를 들으며.. 지난 5월12일 일본 참의원 법무위원회가 특정 인종과 민족에 대한 차별을 선동하는 증오표현, 증오연설(헤이트 스피치-hate speech)을 근절하기 위해 법안을 만장일치로 통과시켰고 13일은 참의원 본회의에서 이 법안이 가결되었다. 헤이트 스피치 대책 법안으로 [적법하게 일본에 거주하는 일본 이외의 출신자나 후손]을 대상으로 차별의식을 조장할 목적으로 생명이나 신체 등에 위해를 가하는 의도를 고지하는 것과 현저히 멸시하는 것을 [차별적 언동]으로 정의하고 이러한 언동을 용인하지 않는다고 명기했다. 야당측은 헤이트 스피치를 위법이라고 명기하길 주장했지만 헌법의 [표현의 지유]를 침해할 수 있다는 이유로 끝까지 받아들여지지 않았고, [헤이트 스피치]에 대한 금지규정이나 처벌, 벌칙을 주지 않는 아무런 구속.. 2016. 5. 26.
해외에서 듣는 한국노래 퇴근을 하고 돌아오면 우린 습관적으로 TV을 켜고 둘이서 식사를 한다. 식사가 끝나고 나면 난 설거지를 하고 깨달음은 내가 건네 준 아이스크림이나 과일을 들고 자기 책상으로 가면서 TV를 끄고 한국 라디오 방송을 튼다. 그렇게 라디오를 들으며 각자의 저녁시간이 시작된다. 책을 읽기도 하고, 컴을 하기도 하고,,, 지난번 한국에 갔을 때, 언니 차에서 추억의 가요들이 흘러 나오는 걸 들었다. 내가 20.30대에 들었던 발라드곡들이 계속해서 흘러나오길래 어느 채널이냐고 물었더니 CBS라고 가르쳐 주었다. CBS는 설교를 위주로 하는 방송이라 생각했는데 이런 유행가들도 틀어주냐고 의아해 했더니 음악FM은 가요를 위주로 편성되어 있다고 한 번 들어보라고 권했다. 일본에 돌아와 홈페이지에 들어가 봤더니 하루종일 .. 2015. 4. 10.
남편에게 있어 한국은 자유의 나라 아침에 일어나 여자들은 씻고 아침 준비를 하고 있는데 남자 3명은 거실에서 웃고 까부는 소리가 났다. 잠깐 봤더니 셀카봉을 들고 사진을 찍고 난리다. 내가 생소해하자 제부가 자세하게 설명을 해주고, 깨달음이 역시 한국사람들은 센스가 있다고 참 편리하다고 극찬을 하니까 일본에 가져가라고 나한테 주길래 필요없다고 고개를 저었더니 깨달음이 날 한 번 쳐다본다. 아침을 먹고 우리가 향한 곳은 담양이였다. 마침, 담양 메타세쿼이아 가로수 축제가 있어 관광지 분위기가 물씬 풍겼다. [ 어머니, 늘 건강하세요]라고 적은 후에 깨서방이라고 작게 쓰고 있는 깨달음. 다음 코스는 죽녹원을 올라 한바퀴 돌고, 잠깐 쉴려고 앉은 정자에서 창 소리가 들리자 빛의 속도로 달려가는 깨달음을 따라 나도 같이 가봤더니 창 연습을 하시.. 2014. 10. 17.
고령화를 책임지고 있는 일본의 젊은 세대 최근 20년 사이, 일본의 고령화는 급격화 되고 있다. 일본 총무성 조사에 의하면 현인구(외국인 포함)가 작년보다 24만6천31명 감소, 전체 인구는 1억2천843만8천348명이며, 그 중 65세 이상 노년인구가 24.7%를 차지하고 있음을 밝혔다. 그러다보니 저출산에 고령화가 심각해지고, 핵가족화 맞벌이가 늘어가면서 요즘은 부모를 대신해 할머니, 할아버지를 간호(간병)하는 젊은 세대가 늘었다. 어느 여고생은 부모님 대신 할머니를 돌보고 있다. 아침식사 준비부터 시작해 저녁엔 할머니와 같이 목욕, 침실도 할머니와 함께한다. 20초반의 직장여성의 케이스. 치매에 걸린 60대 아빠를 간병중이다. 한 달 월급은 모두 아빠 병원비로 사용되고 있다. 그녀는 아빠가 돌아가시기 전엔 연애도 결혼도 자기에게 먼나라 얘.. 2014. 10. 11.
한국을 떠올리게하는 일본 이자카야 수업이 끝나고 깨달음과 합류한 곳은 내가 치료를 시작하기 전날까지 다녔던 이자카야였다. 오후6시를 막 지난 시간인데도 빈 좌석은 예약해 둔 우리 좌석뿐이였다. [ 이랏샤이~~] 분주하게 움직이시던 마마가 날 잠깐 쳐다보시더니 뭔가 얘기를 하시려다가 안쪽 테이블에서 마마를 부르는 소리가 들리자 얼른 그쪽으로 가신다. 깨달음은 생맥주를 난 쥬스를, 그리고 몇가지 간단한 음식을 주문하고 건배를 하자 깨달음이 자기 맥주잔을 내밀며 한 모금 해보란다. 치료가 끝나면 예전처럼 술술 술이 잘 넘어갈거라 생각했는데 실제로는 그러질 못했다. 내가 고개를 저었더니 바로 잔을 거둔다. 카운터 안에서는 마마가 분주히 음식을 만들고, 나르고 계셨고 여기저기서 [ 오카아상~] [ 오카아상~]을 부른다. 이곳에 오시는 손님들은 마.. 2014. 10. 10.
부부 결혼 치매 국제커플 그리움 시어머니 일본인 한국인 해외생활 이혼 시부모님 한일관계 한국어 블로그 한일커플 요양원 결혼생활 코리아타운 한국 한국과자 일본 리뷰 감사의 마음 효도 국제결혼 다이어트 장모님 한국음식 병원 짜장면 책임감 깨달음 여행 깨서방 소포 스트레스 귀국 이웃님 건강


올해 초 주세법이 종량세로 바뀌면서 국내 수제맥주 시장에 변화가 찾아오고 있다. 변경된 주세법은 기존과 동일한 양의 맥주를 만들어도 세금이 덜 부과되기 때문에 제조업체는 주류 출고 가격을 낮출 수 있게 되었다. 또한 지난 5월 19일, 기획재정부와 국세청이 발표한 주류규제 개선방안은 국내 소규모 주류 산업 경쟁력 강화에 초점을 맞추면서 수제맥주 시장에 도약의 날개를 달아 줄 것으로 기대된다.
이번 주류규제 개선방안에는 주류의 위탁제조(OEM) 허용, 주류제조 부산물을 이용한 제품(보리 음료 등) 판매 가능, 음식 주문시 일정 한도 내에서 주류배달 가능, 그리고 주류 신제품 승인기간 단축 등 국내 소규모 주류 산업의 경쟁력 강화에 초점이 맞춰졌다. 이러한 규제 완화의 분위기 속에서 수제맥주 제조사들은 성장을 위한 새로운 시도들을 추진하고 있다.
이러한 분위기 속에서 전통탈을 소재로 한 독특한 맥주 라벨과 계절마다 다양한 시즈널 맥주를 출시하며 수제맥주 시장에 자리잡은 플레이그라운드 브루어리는 소비자들에게 조금 더 가까이 다가가기 위해 배달 전문 탭하우스 운영 계획과 배달 전문 브랜드들과의 OEM 협업을 기획하고 있다. 또한 단축된 신제품 출시 소요 기간의 영향을 받아 다양한 시즈널 맥주들을 더욱 많이 선보일 예정이다.
플레이그라운드 브루어리의 맥주제조 프로젝트에 투자하며 수제맥주 시장의 성장을 전망하고 있는 벤처투자사 컴퍼니케이파트너스 관계자는 "수제맥주 시장이 그동안 여러가지 규제로 당초 전망에 비해 성장이 다소 더디게 진행되었는데 성장의 걸림돌이었던 규제들이 이번 기회에 상당 부분 해소되면서 국내 수제맥주 시장이 본격적인 도약기를 맞이할 것으로 전망한다"라며 "이에 경쟁력 있는 수제맥주 제조사들에 대한 투자 관심도 높아질 것이다"라고 기대감을 나타냈다.


"테조스는 블록체인 거버넌스를 공식화하고 있다."라는 슬로건에서 보여지듯이, 테조스는 블록체인 거버넌스 문제를 해결하기 위해 탄생했다. 즉, 다른 블록체인들이 스스로 업그레이드를 할 수 있는 공식적인 방법이 없다는 지적에서 테조스 프로젝트가 시작됐다. 테조스는 의사결정 문제에 있어 해당 커뮤니티의 요구에 따라 거버넌스의 규칙을 바꿀 수 있는, 자체 수정이 가능한 프로토콜을 설계했다. 이렇게 모든 블록체인을 반영할 수 있도록 수정 가능하고 유연한 프로토콜을 시드 프로토콜(seed protocol)이라고 한다.


비트코인캐시처럼 포크를 하는 경우, 커뮤니티를 분열시키고 참여자들 중 토큰을 보유하고 있는 이들의 인센티브를 변경시키게 되는데, 시간의 흐름에 따라 형성되는 네트워크 시스템을 약화시킬 수 있어 블록체인에서는 매우 중요하다. 이러한 문제를 해결하고자 테조스의 자체 개정 시스템(Self-Amendment)은 네트워크를 포크하지 않고서 업그레이드 할 수 있다. 이는 네트워크 시스템의 업그레이드를 위한 조정이나 실행을 위한 비용을 절감할 수 있으며, 여러 다양한 변화에 대하여 유연하게 대처할 수 있다.[3]


지금까지의 플랫폼들, 즉 비트코인과 이더리움 등은 많은 참여자들의 의견을 모두 담을 수 없어서, 하드포크로 체인이 나뉘어졌다. 반면 테조스는 더 이상 쪼갤 수 없는 단위로만 존재하고, 그 단위로부터 확장해 나가는 구조이다. 기존의 채굴 알고리즘은 네트워크에 참여하여 블록을 생성한 노드에게 보상을 지급한다. 반면 테조스에서는 블록들이 스스로 프로토콜 속에서 움직이며, 자체 관리하는 블록체인 프로토콜이다. 이러한 방식은 전체 블록을 소유하지 않고 체인을 하나만 소유한 후에 높은 합의를 받은 블록으로 교체하는 방식이다. 그리고 그 확장은 테조스가 하는 것이 아니라 확장을 원하는 사용자들이 스스로(self) 진행한다.
테조스는 하나의 체인만을 가지기 때문에 빠른 처리가 가능하며, 낮은 점수를 받은 유효하지 않은 체인은 합의를 많이 받은 체인으로 계속 교체가 되기 때문에 속도와 보안성 측면에서도 뛰어나다. 더 많은 합의를 받을수록 더 빨리 블록을 만들게 되며, 적은 합의를 받았을 땐 더 천천히 블록을 만들게 되어서 유효하지 않은 블록은 자연스럽게 도태된다. 즉, 테조스는 스스로 진화하고 스스로 고쳐나가는 체인이라 할 수 있다.


테조스는 스마트 계약(smart contract)을 만들고, 제3자에 의해 검열되거나 폐쇄될 수 없는 디앱(DApp)을 구축하기 위한 플랫폼을 제공한다. 게다가 테조스는 스마트 계약과 같은 프로그램을 수학적으로 증명함으로써 보안을 향상시키는 기술인 공식 검증을 용이하게 한다. 설정한 조건에 맞으면 전송·거래가 이뤄지는 스마트 계약에 수학적으로 검증하는 장치가 포함되어 있다. 즉, 테조스 블록체인은 쉬운 공식 검증을 위해 설계되었으며, 스마트 계약 보안을 강화했다. 이 기술은 적절히 사용하면 비용이 많이 드는 버그가 발생하지 않는다. 여기에 이더리움 다오(DAO)의 버그를 처음으로 발견한 블록체인 전문가가 참여한 것으로 알려져 있다.[5]


오카멜(OCaml) 언어는 파이썬(Python)처럼 객체 지향 프로그래밍(OOP) 언어로서, 짧은 코드로 기능을 구현할 수 있고 바이트 레벨로 명령을 수행한다. 따라서 플랫폼을 구성하는 중요한 요소 중 하나인 빠른 속도를 제공하고, 설계단계에서도 보안성을 가장 중점으로 두고 진행되었다. 이 기술을 이용함으로서 테조스는 하드포크가 필요 없게 되었다.
테조스는 스마트 계약을 위해 리퀴디티(Liquidity) 프로그래밍 언어를 사용한다. 리퀴디티는 테조스 측에서 자체로 개발한 프로그래밍 언어로서, 미켈슨의 보안사항을 엄격히 준수하는 테조스의 고급 스마트 컨트랙트 언어이다.


일반적으로 블록체인 구조에서 분산형 피투피(P2P) 네트워크 참가자인 노드(node)는 네트워크를 계속 가동 및 운영하는 데 필요한 컴퓨팅 자원을 제공하며, 의사결정을 위한 합의 과정에 참여하게 된다. 지분증명(PoS) 합의 알고리즘은 테조스의 다양한 참가자들이 블록체인 상태에 대한 합의에 도달하는 메커니즘이다. 다만, 테조스는 다른 지분증명 프로토콜과는 달리, 모든 사용자가 테조스의 합의 프로세스에 참여할 수 있으며 네트워크의 보안과 안정성에 기여한 대가로 프로토콜 자체에 의해 보상받을 수 있다. 테조스의 지분증명 알고리즘은 사용자들이 무작위로 선택되어서 보유한 코인양에 따른 보상을 받도록 설계되었다. 즉, 아주 적은 양의 토큰을 가지고 있어도 블록을 생성하고 보상을 받을 수 있는 기회가 있다. 이렇듯 테조스의 고유한 지분증명 합의 알고리즘은 모든 사용자에게 네트워크상의 트랜잭션 검증에 참여할 수 있는 기회를 제공하고 프로토콜에 의해 보상받게 만든다.
블록 생성의 적합성 여부는 테조스 코인을 보유한 일부 대표자들인 베이커(baker)들의 투표로 결정한다. 테조스에서 베이커(baker)는 블록체인에 대한 검증 행위를 하는 사람으로서, '빵을 굽는 사람'에 비유한 테조스의 은어이다. 베이킹(baking)은 테조스 블록체인에 블록을 서명하고 게시하는 행위이다. 이는 대표자인 베이커들이 한 블록의 모든 트랜잭션이 정확하고, 트랜잭션 순서가 합의되고, 이중지불은 발생하지 않았음을 확인하는 지분증명 합의 메커니즘의 중요한 구성요소이다.
테조스는 이오스(EOS)와는 달리 베이커를 선거로 뽑지 않는다. 테조스에서는 암호화폐인 테지(XTZ)를 10,000개 이상 보유한 노드만이 블록의 검증 및 생성 과정에 참여할 수 있다. 즉, 1만개 이상의 테지를 보유한 베이커만이 빵을 구워낼 수 있다. 테조스의 기본 블록 생성 주기는 1분이다. 대표가 아닌 일반 사용자들은 대표에게 지분을 위임하여 네트워크에 참여하게 된다. 토큰을 많이 위임 받은 베이커일수록 블록을 검증할 기회가 늘어난다. 베이커들에게 네트워크 보안에 대한 보상 및 테조스의 5.5%의 인플레이션율을 통한 보상이 주어진다.
테조스가 이오스의 위임지분증명(DPoS) 방식과 다른 것은 투표를 적게 받았더라도 블록을 확장해 나갈 수 있다는 것이다. 단, 적게 받은 만큼, 확장할 힘을 많이 갖지는 못한다. 테조스는 투표를 적게 받은 사람들을 하드포크를 통해 분열시키는 게 아니라, 그들에게도 동일한 기회를 제공하면서 함께 확장해 나가기 때문에 민주적인 생태계를 구축한다. 이렇게 되면 이론적으로는 비트코인과 달리 업그레이드를 둘러싼 파벌 문제를 겪지 않아도 된다.


테조스 커뮤니티는 테스트 네트워크인 알파넷을 1년 넘게 성공적으로 운영해왔다. 비록 이것이 가치있는 엔지니어링 통찰력을 제공했지만, 실제 경험을 대체할 수는 없었다. 이를 위해 2018년 6월 30일 테조스는 베타넷의 제네시스 블록을 생성했다. 이 제네시스 블록에는 재단 기금 모금 활동에 대한 권장 할당액이 포함되어 있다. 베타넷 출시 이후 고객 신원 확인 프로토콜(KYC)에 따라 신원을 인증 받은 소유자들은 테지(XTZ)라 불리는 테조스 고유의 암호화폐를 자유롭게 거래할 수 있게 되었다. 테조스 개발자들은 언제든지 베타넷 네트워크를 끊고 내용을 수정하거나 버그를 고칠 수 있지만, 소유자들의 거래가 변경되는 일은 없다. 또 포킹 등으로 인한 소유자들의 거래 변경 및 삭제도 없다. 베타넷에서 발생한 거래들은 메인넷에서도 유지된다. 테조스 베타넷의 1주기에는 4,096개의 블록이 있고, 각 블록 당 양도인은 최대 32명이다. 테조스는 먼저 의사결정을 위한 규칙(헌법)을 정한 뒤 2018년 안으로 메인넷을 출시할 예정이며 안전한 출범을 위해 현재 기술적 보완에 주력하고 있다.


테조스가 2018년 9월 17일 메인넷을 공개했다. 스위스에 위치한 테조스 재단은 당해 9월 14일 트위터를 통해 ‘좋은 주말 보내라’며 ‘다음주 월요일(17일) 메인넷이 나온다.’고 밝혔다.[10] 테스트넷과 베타넷을 운영하며 가장 심각했던 버그는 개발과 관련된 버그였다. 흔치 않은 경우이지만 스마트 계약을 개발했을 때 토큰을 잃어버릴 수 있는 결함이다. 이 버그는 매우 발견되고 수정되어 이에 따른 피해를 입지 않았다.
또한 네트워크 레이어 이슈로 베이킹노드(baking node) 간 연결이 끊기는 문제가 있었다. 이를 수정하여 메인넷에 반영하였다. 또 다른 문제는 LMDB 캐싱 이슈이다. 사이클 마지막에 노드가 해야 하는 수많은 작업에 필요한 데이터 수는 기가바이트(GB)인데 반해 LMDB의 디폴트 모드는 DB의 인접한 수, 메가바이트(MB)를 캐싱한다. 이 차이에서 오는 캐싱 미스로 인해 사이클 마지막에 노드가 수행해야 하는 작업이 지연된다. 이 때문에 새로운 사이클 초반부에 인도싱 일부가 누락되는 현상이 존재했다. 이 LMDB 버그는 거의 대부분 수정되었으며 메인넷에서는 사이클 초반에 인도싱이 누락되는 현상이 없어질 것으로 기대된다.[11]


디앱(DApp)은 플랫폼 코인 위에서 작동하는 탈중앙화 분산 애플리케이션을 말한다. 간략히 분산앱이라고도 하며, 독자적인 블록체인 네트워크인 메인넷을 기반으로 스마트폰 앱에서 제공하는 게임, SNS 등의 서비스를 제공한다. 디앱의 암호화폐는 코인(coin)이라고 하지 않고 토큰(token)이라고 구별하여 부르기도 한다. 블록체인 업계는 이런 디앱이 앞으로 블록체인 기술과 대중을 잇는 통로가 될거라고 전망하고 있다. 테조스는 디앱 개발용 플렛폼을 제공하는 암호화폐이다. 하지만 이더리움, 이오스, 트론을 기반으로한 디앱만 있을 뿐이고 아직 테조스를 기반으로한 디앱은 없는 실정이다.[12]
테조스는 자체 수정 블록체이기 때문에 단일 블록체인 네트워크에서 업그레이드가 가능하다. 이말은 즉 블록체인 네트워크를 위협하는 요소중 하나인 하드포크를 할 필요가 없음을 의미한다. 이런 강점을 내세운 테조스는 2017년 ICO 시장에서 2,600억원을 끌어모으며 2위를 차지하였다. 게다가 하드포크 외에도 블록체인의 문제점을 하나 더 해결 하였는데, 작업증명 합의방식의 허점인 채굴 풀의 독점 문제와 높은 전기료이다. 테조스는 이를 합의방식으로써 지분증명을 택함으로써 해결하였다. 이는 이오스의 위임지분증명과 유사한 것이나, 이오스는 선거를 통해 블록 생성 권한을 위임하는 방식인 반면 테조스는 테지(XTZ)를 주는 방식이라는 차이점이 있다. 이처럼 테조스는 다른 블록체인과는 차별화된 요소들을 도입함으로써 진보적인 기술력을 인정받았다. 그러나 아직 풀어야할 요소들이 있다. 디앱을 확보하는 것이 그 첫 번째 요소인데, 디앱을 위한 플랫폼을 내세웠지만 아직 테조스를 기반으로 한 디앱은 없는 실정이며, 2019년 안에 유치하는 것이 목표라고 밝혔다.[13][14]


베네치아 최고의 위치에 환상적인 뷰가 돋보이는 호텔
바포레토를 타고 산마르코 광장을 가게 되면 내리는 정류장 바로 앞에 있는 호텔로 거미줄 처럼 좁은 길이 엉켜 있는 베네치아를 처음 방문하는 여행자들에게는 최고의 위치 입니다. 바로 찾을 수 있고 이동도 어렵지 않아요. 호텔은 베네치아의 라군을 정면으로 바라보고 있는데 베네치아 최고의 위치입니다. 이 호텔 바로 옆에 있는 호텔이 영화 투어리스트에 나온 곳인데 그만큼 베네치아에서 전망 만큼은 최고입니다. 전 라군뷰 룸을 이용했는데 바로 누워서 베네치아의 바다를 바라보며 일출을 볼 수 있어서 환상적이었고 거대한 크루즈가 들어오는 것도 볼 수 있었습니다. 도보로 몇발자국 걸어가면 바로 산마르코 광장이라서 접근성도 더할 나위 없고 방 크기나 컨디션은 사진보다 훨씬 낫습니다. 다만 라군뷰가 아닌 방은 다른 건물일수도 있으니 참고하세요. 조식도 훌륭하고 디너 식당의 할인 쿠폰을 주는 것도 좋습니다. 서비스는 프랜들리 하지는 않지만 프로페셔널 한 편인데, 다만 좀 쌀쌀맞은 느낌은 있습니다. 그래도 딱히 흠잡을만한 수준은 아닙니다. 추천합니다.


베니스 비엔날레 하는 전시장과 정말 가까워요 (9분거리) 그래서 편하게 관람 했습니다 4성급이다 보니 메이드 분께서 타이트하게 방 정리를 해 주시더라고요 나갔다 오면 바로 정리 되어 있고 베니스 본섬에 있는 호텔중에 모던한 곳 몇곳 없다고 들었는데 여기도 건물이 오래되었습니다 참고하세요 예약할때부터 욕조 있는 방을 리퀘스트에 적었는데 샤워룸으로 주시더라고요 .. 3층에 도착하고서도 계단을 올라가야 방이 있는 머나먼 곳 .. 다시 내려가서 문의 하니 욕조있는 룸이 당일은 없다고 다음날 아침에 오면 다시 확인해 주겠다고 하셨는데 좀 실망해서 이튿날 묻지 않았어요 ... 에미니티에 칫솔과 치약 없어서 당황 했습니다 여기 묵으시는 분들은 참고하세요 바다가 앞에 있어 바다가 보일까 싶었는데 아니더라고요 ... 제일 저렴한 방이라 그런걸수도... 전반적으로 베니스 비엔날레를 보기에 좋았고 메이드 분이 타이트하게 정리 해 주셔서 좋았지만 추천을 하기에 애매한 느낌이 듭니다


산마르코 광장 바로옆이고 호텔 나오자마자 바포레토 정류장이 있어서 교통편으로는 완전 최고입니다! 1층에 레스토랑이 및 Bar가 있어서 식사도 매우 편리, 숙박객은 20%할인도 됩니다. 조식도 매우 맛있고, 서비스 매우 친절!, 트윈베드여서 요청했더니 더블베드로 변경해주었습니다. 제가 예약한 바은 전망있는 방이 아니라서 전망은 별로였지만, 호텔 청결 상태 및 청소서비스도 매우 훌륭했습니다. 무엇보다 광장 바로 근처여서 관광하기도 매우 좋고 저녁에 야경보고 돌아오기도 가깝습니다. 와이파이도 무료고 잘 터집니다. 객실도 2층이어서 불편함 없이 다녔습니다.


은 외식 문화의 홍수 속 사라져버린 정성 가득한 엄마의 손맛과 사람들의 집 나간 입맛을 ‘밥상’ 앞으로 되돌리자는 취지로 시작된 전무후무한 ‘반찬’ 전문 요리 예능 프로그램이다. 이에 대한민국의 손맛 명인, ‘밥심’으로 사는 어머니의 대명사 김수미 선생님이 그 맛의 전령사로 나섰다. 중식의 대가 여경래, 셰프테이너 최현석, 불가리아 셰프 미카엘 아쉬미노프는 김수미표 반찬 비결을 배우며 특별한 조력자로 함께하고 있다.
한 끼 식단의 가치는 각종 조리 자격증과 값비싼 식재료만으로 계산되지 않고, 만드는 사람의 정성과 요리에 대한 애정을 담기 때문에 요리엔 정량과 정답이 없다고 말할 수 있다. 반찬을 직접 만들어 먹는 사람들을 위한, 정말 쉽게 펴서 즐기며 보는 으로 집 나간 입맛을 되찾기 바라는 마음 간절하다.


방송을보면 간은 적당히 넣고 적당히 적당히 하시는게 너무 재밌었던 수미네 반찬! 나중에는 셰프들도 적당히가 아니면 헷갈려하시던걸 보고 흥미로웠어요 ! 이제 사람들도 쉽게 만들수 있는 레시피를 책으로 내서 초보 분들도 따라하시기 좋을 것같아요 !! 할머니댁에 놀러가면 할머니가 상다리가 부러지도록 차려주시는 정겨운 시골 밥상같이 푸짐하고, 김수미 선생님의 일생 레시피라서 믿고 정말 기대되는 책입니다 ! 한국인은 밥심이라고 한식이 얼마나 맛있고 기쁨을 주는지 잘 담겨있는 책인 것 같아요 이제 다같이 엄마손맛을 낼 수있을것 같아요 수미네 반찬 너무 기대되요 ~~~~^^*


귀남과 보람의 첫 키워드는 ‘짝사랑’이다. 귀남은 안대리에게 똑똑한 직장 후배였고, 보람은 익희에게 있어 비교대상이 되는 얄미운 엄친아 옆집 오빠였다. 그래서인지 귀남과 보람은 섣불리 고백하지 못하고 그저 상대방을 바라보고 곁을 맴돌기만 하며 시청자들의 애를 태웠다고. 기회만을 엿보던 귀남은 안대리에게 “우리 무슨 사이에요?“라는 돌직구 질문으로 안대리를 향한 마음을 드러냈고 보람은 남자친구 ‘공윤’(홍태의) 때문에 마음 고생하는 익희에게 “실은 내가 너 좋아해”라고 자신의 사랑을 고백하며 수많은 여성들의 관심을 받았다.


두 번째 키워드는 ‘직진’이다. 두 사람의 직진 본능은 고백 이후에 여실히 드러나고 있다. 자신에게 마음을 열어준 안대리에게 꿀 떨어지는 눈빛으로 “내 거라고 써 붙여야겠다”, “선배는 화장 안 해도 돼요, 안 해도 예쁘니까”라는 등 시도 때도 없이 달달한 애정표현을 쏟아내는 귀남과 익희에게 “난 처음부터 나익희였어”라는 박력 넘치는 대사를 통해 수많은 누나팬들의 취향을 저격한 보람. 두 남자의 후진 모르는 무한 직진 애정 공세에 안대리와 익희는 물론 보는 사람의 마음까지 설레게 한다.


또한 귀남과 보람은 자신의 마음을 적극적으로 표현하는 동시에 상대방을 기다려주는 매너도 갖췄다. 귀남은 자신의 고백 이후 혼란스러운 감정으로 쉽사리 대답하지 못하는 안대리를 위해 천천히 다가가는 모습을 보여줬다. 뿐만 아니라 보람은 자신의 마음을 드러낸 후 익희에게 생각할 시간을 주며 배려하는 모습을 보였다.
두 사람은 지난 주 방송을 통해 또 한번의 기다림을 예고했다. 귀남은 배신감을 느끼고 있는 안대리를, 보람은 고백 이후 대답을 해주지 않은 익희의 선택을 기다리고 있는 것. 이처럼 앞뒤 가리지 않는 저돌적인 모습과 상대방을 존중해주는 신사적인 면모를 동시에 갖추고 있는 직진남들의 러브스토리가 어떤 엔딩을 맞게 될지 기대되는 시점이다.


▲ 김진숙 민주노총 부산본부 지도위원이 정리해고 철회를 요구하며 한진중공업 영도조선소 85호 크레인에서 고공농성을 벌인지 1일로 300일째를 맞아 영도조선소 건너편에서는 '정리해고 철회 촛불문화제'가 열렸다. 사진은 조합원 진상호씨가 편지를 낭송하는 모습. ⓒ 윤성효
관련사진보기"김진숙 누나. 몸 건강히 내려오는 날 부둥켜안고 마음껏 울고 싶다."1일 저녁 부산 영도. '네 생명'이 살고 있는 한진중공업 영도조선소 85호 크레인을 마주보고 '촛불'이 모여들었다. 김진숙(52) 민주노총 부산본부 지도위원이 정리해고 철회를 외치며 고공농성을 벌인지 300일째를 맞아 300여 명이 모였다. 이날의 '한진중공업 정리해고 철회 촛불문화제'는 봉학초교와 영도신도브래뉴 아파트 사이 1차선 도로에서 열렸다.오랜만에 편지를 쓴다고 한 정리해고자 진상호씨는 85호 크레인을 바라보고 섰다. 김진숙 지도위원한테 쓴 편지를 낭송한 것이다. 김 지도위원을 '누나'라고 불렀다. 그는 김 지도위원이 지난해 영도조선소 앞에서 천막을 쳐놓고 단식농성을 벌이던 상황부터 회상했다.그는 "저는 그 때서야 누나에 대해 알게 되었다"고 말했다. 그러면서 그는 "계절이 바뀌어 벌써 300일이나 되었다. 처음 크레인에 올라갔을 때를 기억한다. 크레인에 올라간 사람들을 보고는 '밥 먹었나' 하는 게 인사였다"고 말했다.이어 그는 "처음에는 투쟁이 이렇게 오래 갈 줄 몰랐다. 크레인 위에 있는 분들을 생각하면 죄스러움에 울었던 기억이 난다. 또 겨울이 찾아오고 있다. 크레인 위는 추운데 걱정이다. 진숙이 누나가 몸 건강히 내려오는 날 부둥켜 안고 마음껏 울고 싶다"며 고개를 숙였다.김진숙 농성 300일...박성호·박영제·정홍형 농성 128일
▲ 김진숙 민주노총 부산본부 지도위원이 정리해고 철회를 요구하며 한진중공업 영도조선소 85호 크레인에서 고공농성을 벌인지 1일로 300일째를 맞아 영도조선소 건너편에서는 '정리해고 철회 촛불문화제'가 열렸다. ⓒ 윤성효
▲ 김진숙 민주노총 부산본부 지도위원이 정리해고 철회를 요구하며 한진중공업 영도조선소 85호 크레인에서 고공농성을 벌인지 1일로 300일째를 맞아 영도조선소 건너편에서는 '정리해고 철회 촛불문화제'가 열렸다. 사진은 공연 장면. ⓒ 윤성효
관련사진보기85호 크레인에는 지난 1월 6일 새벽 35m 위로 올라갔던 김진숙 지도위원 뿐만 아니라, 파업 도중 지난 6월 27일 법원의 강제집행에 쫓겨 중간층에 올라갔던 정리해고자 박성호·박영제·정홍형씨가 128일째 농성하고 있다.김진숙 지도위원의 농성 300일째를 맞아 열린 이날 촛불문화제에는 김정길 전 행정자치부 장관과 민병렬 민주노동당 부산시당 위원장, 윤택근 민주노총 부산본부장, 문철상 금속노조 부산양산지부장, 차해도 금속노조 한진중공업지회장 등이 참석했다. 이들은 묵념에 이어 '임을위한행진곡'을 불렀다.해운대 '노보텔' 노동조합 조합원뿐만 아니라 부산대 학생 등의 노래공연이 이어졌다. '한진중공업 가족대책위' 소속 회원들은 율동을 선보이기도 했고, 촛불문화제 참가자들을 위해 떡을 준비해 나눠주기도 했다.공연 중간에 시민들의 연설이 이어졌다. 최정호(29)씨는 "저는 이전에는 사회문제에 관심이 없었다. 광우병 촛불 때도 부산 서면에서 노점상을 했지, 참여하지 못했다. 5개월 전부터 한진중공업 사태에 관심을 갖고 연대하고 있다"면서 "얼마 전 담벼락 밖에서 김진숙 지도위원이 하는 연설을 들었는데, 지금도 기억에 남아 있다"고 말했다.그러면서 그는 "파업 기간에 영도조선소에 처음 들어가 보았다. 그 때 어느 형님을 만났더니 '사람이 그립다'고 하더라. 지난 6월 27일 행정대집행 때 만났던 형님들은 '밥은 먹었나'라고 인사하더라. 자기보다 다른 사람을 더 걱정하는 모습에 감동을 받았다. 소박하고 일상으로 돌아가고 싶어하는 바람이 이루어지기를 바란다"고 덧붙였다.배순덕(민주노총 조합원)씨는 "(김진숙 지도위원은) 크레인에서 300일째 지내고 있는데 우리는 집의 따뜻한 방에서 자고 있다는 사실이 부끄럽다. 그러다가 가끔 와서 구호외치고 연대한답시고 하는데, 노동운동이 이렇게 해서 되겠나 싶어 반성한다"고 말했다.이어 그는 "이 땅 노동자로 살면서 투쟁하지 않고서 얻어 지는 게 없다. 산 자와 죽은 자가 따로 없이, 모두 함께 살아서 공장으로 돌아가자. 85호 크레인의 소중한 생명들이 내려올 수 있도록, 우리가 오작교가 되고 돌다리가 되도록 해야 한다"고 덧붙였다.박한나(대학생)씨는 "85호 크레인에서 300일과 128일을 맞이한 날이다. 기념할 수도, 축하할 수도 없는 기묘한 숫자다. 마음이 무거워진다"며 "이 날을 맞고 싶지 않았는데 300일을 맞이하고야 말았다. 그러나 끝까지 버텨서, 정리해고 철회되는 그날까지 즐겁게, 의연하게, 담대하게 투쟁하자"고 말했다.박성호 "내일의 희망을 부르기 위해 안간힘"
▲ 김진숙 민주노총 부산본부 지도위원이 정리해고 철회를 요구하며 한진중공업 영도조선소 85호 크레인에서 고공농성을 벌인지 1일로 300일째를 맞아 영도조선소 건너편에서는 '정리해고 철회 촛불문화제'가 열렸다. 사진은 박한나씨가 연설하는 모습. ⓒ 윤성효
관련사진보기85호 크레인 중간층에서 고공농성 중인 '한진중공업 정리해고 철회 투쟁위원회'(정투위) 박성호 공동위원장은 이날 휴대전화를 통한 연설을 하면서 시를 낭송했다. 지난 10월 29일 광안리 해수욕장 일원에서는 불꽃축제가 열렸는데, 박성호 위원장은 이날 비가 내린 상황도 설명해 놓았다. 다음은 시 전문이다. "다닥 다닥/하늘에서 낙하하는 빗방울 소리/126일을 버텨온 낡아빠진 천막이/온 몸으로 낙하하는 빗방울과 사투를 벌인다/천막 안 또 다른 작은 텐트 속/50대 노동자가 산적몰골을 한 채/가슴에 지울 수 없는 멍에를 안고 오직 버터야만 한다는 생각에/126일을 버티고 있다/하지만 머리는 자꾸만 따로 논다/희망을 생각할 때 절망을 생각할 때/기분이 우울할 때 날아갈듯 기분이 좋을 때/가족이 무척 그리울 때/세상만사가 귀찮아 머리속을 텅 비우고 싶을 때/산골짜기 집에서 혼자 밤을 지세고 학교를 가는 아들 '슬옹'이/팔순이 넘은 외할머니와 시골어촌마을에서 살고 있는 딸 '예슬'이/가족의 생계를 위에 공장 일에 뛰어든 각시/평소와는 다르게 비가 와서 그런지/이런 생각들이 사정없이 내 머리를 뒤 흔든다/위층에 세 들어 사는 김진숙 이모는/몇 번을 나 건너편 동지들에게 춥다며 이제 그만 자러 가라고 큰소리로 외쳐 된다/나보다 더 복잡하겠지/어둠 속으로 들려오는 빗방울 소리는 바람이라는 외압으로 떨어지는 소리가 규칙을 잃고 지 마음대로이다/꼭 오합지졸인 한진중공업 경영진들과 같은 꼴이다/노동자들이 맨손으로 가설한 낡아빠진 천막이/한진중공업이 수천억을 들어 건설한 국제영화제 영화의 전당보다 훨씬 부실이 아닌 걸 참/먼 하늘 광안리 앞 바다에서 불꽃전쟁이 벌어진 모양이다/그들의 잔치는 시작할 때도 비가 와서 하루연기 하더니 폐막날도 비가 와서 불꽃과 상극인 물을 동반한 채 막을 내리는 구나/시장이 참 진 죄가 많은 모양이다/하늘이 노했나/이 밤도 빗방울과 함께 내일의 희망을 부르기 위해 안간힘을 쓰며 새벽을 기다린다. … 85크레인에서 박성호."이날 노래 "아름다운 것들"을 불렀던 윤미희(극단 새벽)씨는 "아직도 그 곳에 계시게 해서 미안하다. 그러나 우리의 희망이다. 끝까지 함께 하자"고 말했다.이날 집회를 시작할 무렵 인근 아파트 주민 10여 명이 나와 확성기 소리를 줄일 것을 요구하기도 했다. 이에 촛불을 들었던 사람들은 "조남호(한진중공업 회장)가 책임져라" "공장 현장으로 돌아가자"고 외치기도 했다. 촛불문화제가 열리는 동안 85호 크레인 농성자들은 불빛을 흔들어 반응을 보이기도 했다.이날 촛불문화제가 열리기 전 영도신도브래뉴 아파트에서는 기도회가 열리기도 했다. 지난 6월말부터 이곳에서 매일 저녁마다 '생명평화를 위한 백배서원'을 올리고 있는 김정중(53)·윤미라(44)·김은하씨는 이날도 125일째 100배를 올렸다.천주교 꼰넨뚜알 프란치스코 수도회 서영섭 신부(아우구스티노)는 신도들과 기도를 올린 뒤 85호 크레인을 향해 "힘 내라"고 외치기도 했다. 서 신부는 "고공농성 300일째인데, 그냥 넘어갈 수가 없어 기도를 했다"고 말했다.한진중 노사 교섭 2일 오후 재개 ... 정리해고 철회 투쟁 계속
▲ 김진숙 민주노총 부산본부 지도위원이 정리해고 철회를 요구하며 한진중공업 영도조선소 85호 크레인에서 고공농성을 벌인지 1일로 300일째를 맞았다. 사진은 영도조선소 건너편 인도에서 매일 저녁 열리고 있는 '생명평화를 위한 백배서원' 모습. ⓒ 윤성효
▲ 김진숙 민주노총 부산본부 지도위원이 정리해고 철회를 요구하며 한진중공업 영도조선소 85호 크레인에서 고공농성을 벌인지 1일로 300일째를 맞아, 영도조선소 건너편 인도에서는 천주교 서영섭 신부 등이 참석한 가운데 미사가 열렸다. ⓒ 윤성효
관련사진보기한편, 한진중공업 노-사가 2일 오후 2시 교섭을 재개하기로 해 관심을 끈다. 중앙노동위원회는 지난 10월 26일 정리해고자들이 낸 '부당해고 구제신청' 사건 재심을 하면서 "노사교섭을 더하고 11월 2일까지 보고서를 제출할 것"을 권고했다. 이에 따라 지난달 31일 교섭한 뒤 이날 다시 노-사 대표들이 만나기로 한 것.사측에서는 이재용 사장이 4명의 교섭팀과 교섭에 나서고 있으며, 노측에서는 이시욱 금속노조 부위원장과 김연홍 사무처장, 문철상 부산양산지부장, 차해도 한진중공업지회장이 나서고 있다.중앙노동위원회는 노사 교섭 보고서가 제출되면 오는 4일경 심판 결정을 내릴 것으로 보인다. 또 정리해고자들이 낸 해고무효확인소송 재판이 오는 8일 부산지방법원에서 열린다. 정리해고 철회 투쟁은 계속되고 있다. '정투위'는 1일부터 전국노동자대회가 끝나는 13일까지 상경투쟁을 벌인다. 정리해고자 10여 명은 한진중공업 서울 본사와 조남호 회장 집 앞, 중앙노동위원회 앞에서 1인시위와 노숙투쟁을 벌이고 있다.정투위는 해고무효확인소송과 관련해 신속하고 공정한 재판을 촉구하며 오는 8일 부산지방법원 앞에서 1인시위를 벌인다. 또 '희망버스'는 오는 5일 저녁 7시 85호 크레인 맞은편에서 "CT85 콘서트"라는 이름으로 야간문화제를 연다.'한진중공업 정리해고 철회 전국노동자대회'가 오는 26일 부산에서 열린다. '희망버스 기획단'은 이날 부산에서 열리는 전국노동자대회에 '6차 희망버스'를 결합시키기로 했다.한진중공업은 지난해 말 경영상의 이유를 들어 구조조정을 했다. 사측은 생산직 1/3(400명)을 구조조정하기로 하고, 명예퇴직을 실시한 뒤 올해 2월 정리해고(94명)를 했다. 지난 겨울에 시작된 '정리해고 철회 투쟁'이 다시 겨울을 앞두고 있는 데도 계속되고 있다.


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2014년에는 우산혁명이라는 학생들의 시위가 있었는데, 당시는 홍콩 행정수반을 뽑는 선거에 친중국 인사만 출마하도록 하는 제한조치에 대한 저항이었다. 이번 시위는 범죄인 인도법에 대한 반대가 이슈가 되고 있다. 그런데 지금 중국 주가는 2018년 이후 장기 하락세이고 홍콩도 답보 시황이다. 2014년 시위 사태 이전에도 중국의 주가는 몇 년간 하락세였고 홍콩 증시도 그 영향에서 자유롭지 못했다. 그러나 홍콩의 주변을 보면 같은 중화경제권이라도 대만이나 싱가포르는 대체로 미국이나 유럽의 주가 흐름과 유사한 경향을 보이는데, 홍콩은 하릴없이 중국의 영향을 크게 받는다.
홍콩의 도시 유전자는 여전히 서구 지향성을 가지는 자유경제 유전자이다. 중국이 성장하고 홍콩에 도움을 주던 시절에는 그래도 견딜 만했으나, 본질이 자유로운 도시국가가 통제로 일관하는 공산국가의 영토로 편입되는 것은 아무리 일국양제의 특혜가 있다고 해도 그들이 홍콩의 미래가 밝다고 마냥 기대할 수가 없다. 그래서 그들은 지금 다시 근원적인 도시의 자유가 그리운 것인지도 모른다.
부산의 도시 유전자는 누가 뭐라 해도 개방과 활기이다. 그 뿌리는 지정학적으로 쌓인 외래문화와의 교류 역사가 설명하고 있지만, 육상과 해상으로 연결된 자유로운 도시의 지리적 풍모도 한몫한다. 또 이 같은 도시의 포용적 공간도량은 한국전쟁 이후 더욱 광폭의 교류 변화를 감당한 현대사가 촉진한 측면이 강하다.
그런데 나라가 발전을 거듭하고 시간이 갈수록 국가의 운영 질서는 중앙정부를 중심으로 일사불란한 시스템으로 관리된다. 시민의 총의를 경주한 선거에서 선출된 부산시장이 정작 손안에 든 집행 역량을 보면 시민의 눈에는 그저 지역의 행정관리자일 정도이다. 이미 직할시에서 동료 광역시가 여기저기에서 늘어나면서 예견된 일이긴 했지만, 정말 제2 도시이자 제1의 개항지 부산이라고? ‘천만의 말씀’일 뿐이다.


앞으로를 예상해보자면 지역별로 시급한 문제가 중앙정부가 정책을 펴는 데 영향을 미치지 못할 수 있어 우려된다. 점점 소수 글로벌 기업의 경영 사정과 국가 지도부의 정치적 결정이나 상황 판단이 나라의 전체 진로를 좌우할 것이기 때문이다. 당장 눈앞에서 미국의 트럼프나 일본의 아베가 그런 행보로 저 큰 나라들을 마치 소 고삐 끌 듯이 이리저리 이끌고 있다. 어쩌면 일대일로의 청사진을 가진 시진핑의 눈앞에는 저 시민이 절규하는 홍콩도 그리 안중에 들어오지 않을 수도 있겠다.
점점 강한 나라를 중심으로 열린 세계가 아닌 닫힌 지역으로 변해가는 지금, 부산이 지키는 대한해협의 이용가치가 잘 보존되리라고 누구도 장담할 수 없게끔 하루가 멀다고 일이 벌어진다. 한일 간에도 마치 역사의 시계를 뒤로 돌리듯이 궁벽한 처신(out of the way)의 일본 정부가 ‘하늘을 쓰고 도리질’을 하고 있다.
플라톤은 국가는 인간의 필요에 의해 생겨났지만, 정의는 국가 없이 존재하지 않는다고 했다. 국가가 그때그때 지목하는 합목적적인 정의의 큰 담론으로 국민의 온 힘을 결집해 가려는 동안 전래(inherited)의 자유로운 도시 유전자를 갈구하며 다시 살아나 보려는 먼 곳의 사정은 잘 들리지 않을 수 있다. 홍콩 시민의 아픔이 자유로 치유되어야 하는 현실을 부산 시민도 어쩌면 동병상련으로 지켜보는 것은 아닌지….


“우사에 소들이 흘리고 남은 사료를 그냥 놔두면 소가 안 먹지만 농장주가 한 곳에 모아주면 소들이 조금이라도 더 먹을 수 있다. 그만큼 기본에 충실한 관리가 중요하다.” 제22회 전국한우능력평가대회에서 국무총리상을 수상한 이달형 씨가 밝힌 한우 사육 노하우다.
강원 양양군 강현면에서 한우를 사육하고 있는 이달형 씨가 이번 대회에 출품한 소의 성적은 도체중 481㎏, 근내지방 93, 등심단면적 134, 등지방두께 8㎜로 확인됐다. 대통령상을 수상한 농가의 한우 성적과 모두 일치했지만 등지방두께에서 2㎜ 차이로 아깝게 2위를 차지한 것이다. 1위를 놓친 것이 아쉽지 않았냐는 질문에 그는 “입상이라도 하면 다행이라고 생각했다. 국무총리상을 받을 수 있을 거라는 생각도 못했다. 의외로 성적이 좋았다”고 소감을 밝혔다.


번식과 비육을 함께 하는 이달형 씨는 우수한 송아지를 만드는데 일가견이 있는 것으로도 유명하다. 그에게 송아지 분양을 원하는 농가가 적지 않은 상황이다. 강원도 내에서 진행되는 각종 대회에서도 많은 상을 차지했다.
이 같은 성적을 거둘 수 있던 것은 기본에 충실한 사양관리를 중심으로 육성기 때 반드시 알팔파·티모시 등의 건초를 꾸준히 먹이고 있기 때문이다. 큰 소 시기로 넘어가면 아침·저녁으로 TMR을 급여한다. 이달형 씨는 “육성기 때 건초를 먹여야 등심단면적도 좋고 출하시기까지 소가 잘 먹는다고 해서 실천하고 있다”며 “14개월령까지 알팔파와 티모시를 꾸준히 먹이고 큰 소 시기로 넘어가면 아침과 저녁에 TMR을 주고 있다”고 설명했다.
그는 농협의 도움도 좋은 성적을 내는데 일조했다고 강조한다. 이달형 씨는 “농협사료의 컨설팅, 속초양양축협의 초음파 검사 등은 물론 대회 참가에도 많은 도움을 주고 있다”며 “등지방은 초음파 검사를 통해 확인해야 하는데 축협의 전문 인력이 잘 봐준 결과”라고 강조했다.
그는 번식과 비육을 함께 하는 있는 만큼 우수한 송아지를 만드는 농장으로도 유명하다. 483만원짜리 수송아지를 생산하기도 했다. 하지만 송아지 분양은 신중하게 접근한다. 이달형 씨는 “농장에 맞는 좋은 정액을 사용하면 확실히 달라진다. 체계적으로 개량하되 내 소에 맞는 정액 중 좋은 정액을 사용해야 한다”고 말했다.
이달형 씨는 내년에도 대회에 참가한다는 계획이다. 이미 내년 대회에 참가할 소를 준비하고 있다. 그는 “매년 대회에 꾸준히 참가하는 이유는 나의 실력이 어느 정도인지 평가받고 싶고 그 과정에 좋은 결과를 받으면 개인과 지역에 명예를 얻는 것 아니냐”며 “대회 일정에 맞춰서 계획적으로 송아지를 생산해 키우고 있다”고 설명했다. 한우에 대한 애정으로 매년 꾸준히 대회에 참가하고 있는 이달형 씨가 내년에는 어떤 성적표를 받게 될지 1년 후가 기대된다.


자전거 마운트 자전거 휴대폰 마운트 레크리에이션 사이클링 사이클링/자전거 고정 기어 자전거 여성 접는 자전거 산악 자전거 도로 자전거 BMX TT360동 플립 비행 회전 핸드폰 GPS 조절 가능 울트라 라이트 (UL) 견고함 인체공학적 미끄럼리뷰
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월드 페이는 영국과 유럽 최대의 은행카드 결제처리 서비스상으로, 전세계 주요 결제처리 기구 중의 하나이다. 영국, 미국 등 40여 개 국가와 지역의 40 여 만 실질 가맹점을 소유하고 있으며, 항공, 관광, 오락, 렌트카 등 수천 개에 달하는 유명 인터넷 상점을 경영하고 있다. 과거 유니온페이는 월드 페이와 협력을 통해 영국과 아일랜드의 상점 POS기에서 유니온페이 카드의 서비스를 개통한 바 있다. 이번에는 협력 범위를 더욱 다양한 국가와 지역으로 확대하는 한편, 협력업무의 영역도 인터넷 결제로 확장하였다. 협의서에 의하면 월드페이는 휘하의 인터넷 가맹상점에서 점진적으로 유니온페이 서비스를 개통하는 한편, 마이크로 소프트사는 유니온페이 카드의 인테넷 결제를 솔선하여 실현할 예정이다. 카드사용자는 가맹상점의 홈페이지에 로그인해 상품과 서비스를 선정한 후, ‘유니온페이 온라인 결제’를 통해 결제를 하고 거래를 완성할 수 있다.


론 칼리파 월드 페이 총재는 중국은 현재 경제가 신속하게 발전하고 있으므로, 이번 협력은 휘하의 가맹점들이 중국 시장을 개척할 수 있는 호기가 될 것이라고 밝혔다. 이번 협력의 중요 내용은 해외 인터넷 결제의 실현은 유니온페이의 가맹상점에 새로운 시장을 열어주며, 유니온페이 카드 사용자들에게 더욱 간편한 결제 경로를 제공한다는 것이다. 월드 페이는 유럽과 미주에 수많은 우수 가맹점들을 보유하고 있기에, 어떠한 서비스 경로로 유니온페이 카드를 사용한다 하더라도 고객들은 모두 우수한 서비스 품질을 체험할 수 있을 것으로 여겨진다.


tvN 새 주말드라마 '무법 변호사'(극본 윤현호/연출 김진민)는 법 대신 주먹을 쓰던 무법 변호사 봉상필(이준기 분)이 자신의 인생을 걸고 절대 권력에 맞서 싸우며 진정한 무법 변호사로 성장해가는 거악소탕 법정활극. 이준기, 서예지, 이혜영, 최민수가 주연으로 나서 작품을 이끈다.
'무법 변호사'는 이준기가 김진민 PD와 재회하게 된 작품이다. 두 사람은 지난 2007년 방송된 MBC 드라마 '개와 늑대의 시간'으로 만나 서로의 인생작을 만들어준 바 있다. 당시 최고 시청률이 17.5%(닐슨코리아 전국 가구 기준). '개와 늑대의 시간'에서 이준기가 연기한 이수현은 그에게 아직까지도 인생 캐릭터로 꼽힌다. 11년이란 시간이 지났음에도 언급된다는 건 그만큼 좋은 작품, 좋은 캐릭터였기 때문이다.


'무법 변호사' 속 이준기가 연기하는 봉상필은 법과 주먹을 겸비한 조폭 출신 변호사. 이전에도 액션을 잘 하던 배우이지만 이번에는 주짓수를 배워 색다른 액션을 준비했다. 주짓수를 액션신에 접목시키면 어떤 그림이 나올지에 대해 고민했고, 그 결과 이를 활용한 액션신이 여럿 등장하게 됐다.
작품을 위해 이전과는 다른 액션을 준비하고, 또 여러 연구를 했다. 만반의 준비를 한 만큼 더 기대가 높아지는 상황. '개와 늑대의 시간'이라는 웰메이드 드라마를 합작해낸 김진민 PD와 이준기가 이번에도 서로의 인생작을 만들어낼까. 5월 12일


지난해 칸영화제 황금종려상을 받은 켄 로치 감독의 영화 ‘나, 다니엘 블레이크(I, Daniel Blake, 2016)’가 생각난다. 주인공 블레이크는 평생을 성실하게 목수로 살다가, 지병인 심장병이 악화되어 일을 계속 해나갈 수 없는 상황에 이른다. 이후 다니엘은 실업급여를 받기 위해 찾아간 관공서에서 복잡하고 관료적인 절차 때문에 번번이 좌절한다. 전화를 기다리는 것은 끝이 없어 보이고, 막상 통화가 연결되면 필요한 절차에 따른 서류를 요구한다. 또한, 홈페이지에 가입하고 인증해야 하는데, 평생 목수일을 한 59세의 블레이크는 어렵기만 하다. 결국 그는 옆집 청년들에게 도움을 구해 인터넷 예약을 한다.


일례로 ‘째깍악어(대표 김희정)’는 일하는 엄마와, 학업과 아르바이트를 병행해야 하는 대학생 교사를 연결하는 아이 돌봄 O2O(Online to Offline) 서비스를 제공한다. 일하는 부모라면 몇 시간만이라도 누군가 아이를 돌봐줬으면 하는 순간이 있다. 중요한 일이 있을 때 남편도, 친정엄마도, 시댁도, 도와줄 수 없으면 아이를 어떻게 해야 하나. 몸이 아프거나 너무 지칠 때, 아이 숙제만이라도 도와줄 사람이 필요할 때, 등·하원을 딱 2시간만 시간제로 맡겨야 할 때, 누군가에게 SOS를 보내고 싶을 때… 그렇게 절실한 엄마들이 모였다. 이를 해결하고자 째깍악어는 모바일 앱을 통해 ‘돌봄예약’ 버튼을 터치하면 서비스를 희망하는 날짜와 지역, 돌봄교사 프로필 내용 등을 검색해 적합한 돌봄교사를 제공한다. 지난달 기준, 현재 가입 돌봄교사 수는 587명이고, 지금까지 총 1063건의 돌봄 서비스를 연결했다.
이 업체는 사회적기업진흥원 사회적기업가 육성사업팀으로 선정된 후 지난해 4월 설립했다. 아이의 성장 과정을 가정의 행복으로 발전할 수 있도록, 지역공동체 의식을 키우고 IT를 접목해 육아가 더 이상 엄마 혼자만의 숙제가 아닌, 함께 돌보는 건강한 육아 생태계를 조성하겠다는 목표다. 이 서비스 비용은 최소 2시간에 2만 8,000원(시간당 1만 4,000원)이다. 초등 저학년 수준의 영어 학습 및 영어를 사용한 놀이, 활동 등을 제공하는 영어돌봄서비스도 있다. 취약계층에는 30% 할인하며, 취약계층에게 할인 제공한 금액은 업체 측에서 부담하거나 ‘봉사’ 의지를 밝힌 돌봄교사의 시급 할인 제도로 충당된다.


나를 돌보기도 힘든 세상이다. 개개인의 생활 속에 스스로 느끼는 분노와 수치심, 두려움 등 우리를 고통스럽게 하는 것을 마주하고, 바라보는 것조차 힘들다. 한때 필자는 감정을 교환하거나 거래할 수 있다면 좋겠다고 생각했다. 이성은 공부하고 논리적인 훈련으로 개선할 수 있는데, 감성은 정확한 가이드 없이 그저 많은 경험을 내세우기 때문이다. 감정을 거래할 수 있다면 더 행복한 삶을 위해 – 힘들 때 – 혼자 맥주나 위스키 대신에 감정 하나를 받을 수 있기 않을까. 또한, 2014년 한 해 동안 가평군 시민 수와 서울대 재학생 수만큼이나 되는 약 1만 3,000여 명의 자살을 예방할 수 있고, 감정 기부를 통해 살인 등 범죄를 예방할 수도 있지 않을까.


지식이 적다고 살인이 일어나지 않는다. 지식이 많아도 살인이 일어난다. 한때 대한민국은 지능지수(IQ)가 높은 사람에 열광했다. 이후 대니얼 골먼 교수가 감성지능(EQ) 개념을 내보이며, 전세계에 가슴이 따뜻해서 타인의 감정을 읽고 공감하는 사람이 중요해졌다. ‘결국 일은 사람이 한다’는 말은, 어쩌면 인간이 가진 ‘이성’과 ‘감성’을 모두 만족시켜야 한다고 해석할 수 있겠다. AI와 IT가 이성 영역의 일을 대체하는 세상이 될수록, 감성지능이 더 중요한 세상으로 변화할지 모를 일이다.
‘뉴욕 지성계의 여왕’이라 불리는 미국의 작가이자 사회운동가인 수전 손택(Susan Sontag)은 베트남전, 사라예보 내전 등의 전쟁을 겪으며 전쟁의 본성, 연민의 한계, 양심의 명령을 고민하다 ‘타인의 고통 Regarding the Pain of Others’이라는 책을 집필했다. 그는 이 책을 통해 “고통 받고 있는 사람들에게 연민을 느끼는 한, 우리는 우리 자신이 그런 고통을 가져온 원인에 연루되어 있지는 않다고 느끼는 것이다. 우리가 보여주는 연민은 우리의 무능력함뿐만 아니라 우리의 무고함도 증명해 주는 셈이다”라고 말했다. 연민을 소비하는 것에 그치지 않고, 사태 해결을 위한 노력 없는 연민은 스스로에게 주는 변명이나 면죄부 역할을 하기에, 현실 인식을 넘어 현실 해결을 위한 행동의 중요성을 강조한 것이다.
“인간은 오직 사고의 산물일 뿐이다. 인생은 생각하는 대로 되는 법이다. 당신의 믿음은 당신의 생각이 된다. 당신의 생각은 당신의 말이 되고, 당신의 말은 당신의 행동이 된다. 당신의 행동은 당신의 습관이 되고, 당신의 습관은 당신의 가치가 된다. 그리고 당신의 가치는 결국 당신의 운명이 된다.” – 마하트마 간디 (Mahatma Gandhi)


참사랑교회는 1992년 지하 35평에서 성도 7명이 개척예배를 드리기 시작하여 2012년 5월 18일 연면적 1천평에 2500석으로 준공할 정도로 큰 부흥을 이뤘다. 하나님의 말씀이 현재성으로 나타나는 영권있는 말씀으로 고단한 인생길에 새 힘을 공급하고, 목마른 영혼의 갈증을 해소시켜 주며 낙심하고 불안한 심령을 예수님께로 인도하는 사명으로 진력해 왔다.
전통적인 예배와 새가족예배를 같은 시간에 각각 드리며, 개척자인 당회장 남천만 목사가 전통적인 예배를, 담임 남기곤 목사가 새가족예배를 인도하고 있다. 2시간 가까이 드리는 예배시간에 설교가 절반을 차지할 정도로 말씀의 비중도 높지만, 육체와 영혼의 상처 치유를 위해 신자들이 안수받기를 원해 매주일 예배에는 긴줄이 생긴다. 2009년 제2대 담임목사로 취임한 남기곤 목사는 새가족의 정착을 고민했다. 해마다 교회에 새가족들이 많이 들어오지만 정착하는 비율이 현저하게 낮기 때문이다. 고민 끝에 2011년 10월 새가족 프로그램을 개발, 시행한 결과 10%에 머물던 정착률이 60% 이상으로 증가하는 것은 물론, 그들의 신앙이 날로 성장하는 것을 목도하게 됐다.
한남대에서 목회신학 박사과정을 마치면서 남기곤 목사는 ‘새가족 양육 프로그램’을 주제로 연구, 논문을 썼고 책으로 펴냈다. 새가족들에게 왜 예수를 믿어야 하는지 그 이유와 필요성을 잘 전달할 수 있을까? 어떻게 해야 새가족들이 지루해하지 않고 흥미를 가지고 참여하게 할 수 있을까? 등 많은 고민으로 출발한 연구와 시도 끝에 새가족 양육 프로그램을 개발, 적용해 60%의 정착률을 보인 것을 한국교회와 나누고 싶었던 것이다.
새가족 양육 프로그램은 정체성, 공동체, 문화, 가르침이라는 네 가지 핵심축을 기반으로 기획, 개발된 프로그램으로 많은 감동과 하모니, 도전과 충격, 새로움과 결단 등을 주며 큰 호응을 불러일으켰는데, 침체된 한국교회들에게도 작은 빗줄기가 되지 않을까 하는 바람에서다.


상대방이 어떤 사람인지 알아야 그 사람을 믿을 수 있는 것처럼 예수께서 어떤 분이신지, 어떤 일을 하셨는지 알아야만 그분을 믿을 수가 있기 때문에 어렵지 않으면서 이해하기 쉽게 풀어내는 것이 ‘무언극’이다.
무언극은 △Everything △두 형제 이야기 △예수 안에서 새 생명을 △예수 나를 오라 하네 등 4가지로 진행된다. 술, 돈, 명예, 쾌락 등 세상의 것에 사로잡혀 주님을 모르고 사는 이들의 현상을 ‘Everything’을 통해 극명하게 대면하게 한다. 이어 ‘두 형제 이야기’를 통해 예수님의 대속적인 죽음을 공감하게 하고, 백혈병에서 치유 받은 간증 무언극과 결혼 후 핍박과 이혼과정의 아픔 속에서 주님을 만나 새 삶을 살게 되는 간증 무언극은 새가족의 마음을 뭉클하게 터치한다.
‘예수 안에서 새 생명을’의 간증 무언극은 바람 앞에 등불처럼 꺼질 수밖에 없던 삶을 살던 백혈병에 걸린 성도가 예수님으로 인해 새 생명을 얻은 이야기이다. 또 ‘예수 나를 오라 하네’는 인생에서 어려움을 겪고 힘든 시기에 살아계신 예수님을 만난 간증을 통해 살아계신 주님을 증거하는 내용인데, 행복한 아이로 태어난 사람이 결혼하고 핍박, 외도를 어떻게 견디고 회개하여 새 마음을 회복하는 기쁨, 교회로 발걸음하게 되는 역사 등이 극으로 펼쳐진다.
“거부감 없이 예수를 받아들이게 하는 힘이 무언극이 있는 것 같습니다. 누구나 한번쯤은 겪었을 이야기에서 공감대가 형성되어 마음 문을 열게 되는 것 같아요.”
현대 시대, 기독교가 비난 받는 원인 중에는 교회가 잘못하는 것도 있지만 무신론자의 기준으로, 반기독교적인 사고로 바라보는 것도 주요하다고 남 목사는 말한다. 반기독교적인 사고에 가득 차 있는 이들의 마음 문이 무언극을 통해 열리면 말씀으로 더 자세하고 확실하게 제시한다. 새가족예배에 참여했던 한 신자는 “무언극은 적대감까지 가지고 있던 굳은 마음을 완전히 풀어놓았고 다음은 무엇일까 라는 기대감도 가지게 했다”고 말했다. 1과 ‘사람의 존재’ 시간에 논리와 이성으로 ‘어디 해볼 테면 해봐라’는 적대감을 가졌지만 ‘사람은 영과 혼과 육으로 구성되었다’는 말씀과 근거는 자신이 가진 지식 체계를 흔들었고, 진화론이 옳다고 생각하던 자신에게 비유로 설명한 창조론의 확실성은 공황상태에 빠지게 했다고 고백하기도 했다.


“여러분, 교회를 꼭 가야만 하는 건가, 교회 가지 않아도 마음으로 참되게 믿으면 되지…” 하면서 그들의 입장에서 투정도 해보고, 그들의 마음속에 있는 말을 끄집어내서 설교를 시작하면 그들이 귀를 쫑긋한다.
‘어? 교회에서, 목사님 입으로 저런 말을?’이라며 접근해 올 때 성경에 뭐라고 말씀하시는지 보자고 하면서 야고보서의 행함이 중요하다는 말씀, 교회에 나오는 이유와 믿음으로 살기 위한 지침, 예배의 중요성 등을 성경을 토대로 제시하고 선포한다.
“내가 믿어보려고 하는 것이 고착되면 신념이지만 말씀에 근거해서 배우다 보면 믿음이 생깁니다.”
그리고 교회에 대해서 제대로 알지 못하고, 하나님 입장이 아닌 사람의 입장에서만 보려했던 교회에 대한 부정적 시각이 많이 변화된다. 교회의 존재가 이 사회에서 얼마나 중요한 것인지 인식하는 변화가 생긴다.
“교회는 신자들이 영적으로 풍성해질 수 있도록 도와주는 곳입니다. 도덕과 윤리, 세상의 기준으로만 보면 안 됩니다. 이웃을 구제하고 봉사하는 것도 필요하지만 그것보다 근본적인 교회의 역할을 자세히 설명해줍니다.”
그렇게 4주간의 새가족예배에서의 훈련이 끝나면 기존의 정통예배 드리는 곳으로 새신자들은 합류한다. 그리고 그들이 소속된 부서에 들어가서는 19과에 달하는 양육 과정의 교육을 받아 성경말씀에 기초한 진정한 신자로 성장해 갈 수 있도록 돕는다.
그들의 훈련을 맡은 리더들의 역할 또한 만만치 않다. 교재가 있지만 그것을 리더들이 완전히 소화해서 가르칠 수 있도록 사전에 발표도 해보면서 잘 전달될 수 있도록, 같은 말이라도 이해하기 쉽게 전한다.


순복음참사랑교회는 1년에 두세 차례 정도 전인적 치유 수양회를 갖는다. 아침 9시 30분부터 오후 5시에 갖는 이 수양회는 오전에는 주로 마음 문을 열 수 있는 레크리에이션을 갖고, 오후에는 현재 신앙의 상황은 어떤지 점검하면서 자기 얘기를 털어놓는 시간을 갖는다.
이 수양회를 통해 침체되고 느슨했던 자신의 신앙의 현재를 바라보면서 회개하고, 다시금 성령 충만한 모습을 회복할 수 있도록 돕는다. ‘죄’의 문제에 고민하며 자유함을 찾지 못한 이들은 ‘속죄’의 체험을 경험케 한다.
자기만 볼 수 있도록 하여 자기 속에서 꿈틀대고 억눌렸던 죄를 써서 모닥불 위에 모두 태우는 시간은 감동의 절정에 다다르게 한다. 자기 죄가 써진 종이가 모닥불 위에서 모두 타 없어져 재로 남겨진 것을 보면서 예수 십자가의 죽음을 통해 죄를 회개하는 이들의 죄가 말끔히 없어졌음을 확인하는 큰 기쁨을 신자들이 경험한다.
“침체된 신앙이 회복됐다는 이들이 많습니다. 교회에 출석은 해도 걷잡을 수 없이 빠져드는 유혹과 세속에 물드는 자신을 다시 다잡을 수 있었다며, 새로 신앙을 시작하는 것 같다고 고백하는 것을 보면서 성도들에게 때로는 도전이 필요함을 절감합니다.”
복음의 뚜렷한 메시지가 선포되게 하기 위해 다각적으로 노력을 기울이는 목회자, 새로운 하나님의 백성들을 전도하고 양육하며 바르게 살게 하기위해 참사랑교회 공동체 일원들은 오늘도 뛰고 달린다.


, 세도정치는 근래에는 오히려 영정조 시기 종래 견제와 균형의 원리에 입각해 이루어지던 기존의 정치제도가 붕괴하고 왕권 중심으로 권력구조가 재편된 부작용이라는 의견도 많다.[6]
그도 그럴 것이 세도정치라는 것도 결국 강력한 왕권에 기생해서 만들어지는 것이지, 기본적으로 왕권에 반대하는 세력들이 세도정치를 하게 되는 경우는 드물다.
하지만 반대로 나뉘어 있을 때 더 큰 시너지가 나타나는 경우들도 매우 많다. 비단 왕권과 신권에 대한 이야기는 아니지만, 근세 유럽과 중국을 비교해보면 간단한 이야기이다. 유럽 각국은 서로 치열한 패권각축을 벌이는 와중에 많은 실용적인 기술, 사상, 이념들이 탄생했고 널리 보급되고 확산되었다. 비록 그들은 치열하게 각축을 벌였지만 유럽이라는 문화권 전체는 이 과정에서 다른 문화권에 비해 매우 급격하게 성장하게 되었다. 이는 서로 나뉘어 있는 집단끼리 치열하게 경쟁을 벌이기 때문이다.
반면 통합된 국가는 안정적이기고 때로는 매우 번영하기도 하지만 다소 혁신이 정체되는 측면도 있다. 이는 근본적으로 군주 내지 소수에게 집중된 권력이 반드시 공익의 관점에서 운용되리라는 보장 역시 없기 때문이다. 일반적으로 강력한 권력을 손에 넣은 집단은 필연적으로 그 권력을 독점하고자 하며 국가의 자원을 잠재적인 정적들을 견제하는 데에 낭비하거나 혹은 소수 지배자들의 사익을 위해 사용되는 경우가 매우 많다. 앞서 언급한 세도정치나 여러 암군과 폭군들은 대개 이러한 경우에 해당한다. 이 경우 군주와 왕권에 빌붙는 소수의 세력만이 부와 권력을 독점하고 민간은 부를 쌓아도 권력에 의해 약탈당하기 쉽기 때문에 스스로 혁신을 일으킬만한 동기가 없고 그 결과 사회가 정체되기 쉽다.
물론 이 경우에도 앞서 예시든 근세 유럽의 경우 각각의 유럽 개별 국가들은 응집력이 있는 절대왕정이었고 이러한 정교한 제도가 유럽의 발전을 이끈 측면도 있었기 때문에 이 역시 반드시 나뉘어져 있어야 유리하다고 결론 내릴 수 있는 것은 아니다. 결국 이러한 집단의 응집력이 어느 수준에서는 시너지를 일으키고, 어느 수준에서는 역시너지를 일으키는 요인이 될 뿐이다. 따라서 둘 중 어느것이 낫다는 것은 간단히 말할 수 있는 것이 아니다.
온갖 교육, 결제, 면담 등등은 기본이고 국가의 일을 대부분 혼자 관리 책임하는 자리라 업무량이 장난이 아니며[7]
이 살벌한 업무량을 그나마 감당이 가능한 수준으로 쪼갠 게 삼권분립, 오권분립 같은 거다. 그 중 하나는 쌈박질이나 하고 놀아서 문제인 거지...
, 당연히 과로사한 군주의 숫자 또한 헤아릴 수 없을 정도다. 더군다나 윗자리에서 온갖막장 상황을 다 겪다보니 정신이 피폐해지고 화병으로 죽어나가는 군주도 수두룩하다. 뭐 절대적인 왕권을 누리는 국가라면 이론상으로는 놀고 먹는 것도 가능하지만, (실제로 그랬던 왕도 있기야 있지만) 실제로는 일국의 수장이라 어떤 선택을 하느냐에 따라 나라의 운명이 갈라지게 되니, 그러기도 쉽지 않다.
군주는 문화권마다 다르지만 기본적으로 문관의 업무와 무관의 업무를 동시에 수행해야 하는 입장에 놓인 신분이므로 경우에 따라서는 전쟁을 진두지휘해야 하기도 한다. 한국사에서는 전란이 잦았던 삼국시대의 군주들은 친정의 사례가 많았으며, 세계사적으로는 나폴레옹 보나파르트가 군주로서 전쟁터를 누빈 대표적인 인물. 때문에 군주는 의복도 여러 가지다. 평상복과 무도회에 참여하기 위한 파티복에 심지어는 전술한 바와 같이 경우에 따라서는 전쟁터를 누벼야 하기 때문에 갑옷도 존재한다. 때문에 왕은 문무를 겸비한 능력이 요구된다. 다만 조선시대처럼 군주가 친정하지 않는[8]


제1차 세계대전에 앞서 대한제국이 경술국치에 의해 무너지고, 청나라가 신해혁명으로 무너졌고 제1차 세계대전이 끝나면서 독일 제국, 오스트리아 제국, 제정 러시아, 오스만 제국의 황제들이 죄다 퇴출당했고[10]
스페인과 포르투갈도 공화정으로 바뀌었으나 스페인은 프랑코가 왕정을 복고시켰다. 몽골은 운게른의 깽판 이후에 복드 칸이 죽자마자 군주정이 끝장나고 공화정으로 이양했다.
제2차 세계대전이 끝나고 나서 이탈리아 왕국, 불가리아 왕국, 루마니아 왕국, 유고슬라비아 왕국 등 동부 유럽의 왕들이 집단 퇴장당했다. 5~60년대를 지나면서는 이집트 왕국, 이라크 왕국, 리비아를 비롯한 중동계 왕들이 쿠데타로 줄줄이 쫓겨났고 1973년에 아프가니스탄, 1974년에 에티오피아 제국, 1979년에 이란 제국에서 군주정이 차례로 무너지면서 전세계의 군주정들은 그야말로 도미노처럼 무너져버렸다. 그렇게 아프리카, 중동의 왕조, 동아시아의 왕조, 중동부 유럽, 아메리카의 왕조들은 거의 다 전멸해버렸다.
지고한 신분이라는 특징 때문인지 서브컬처 등에서는 역으로 신분 차이를 통한 스토리성을 부각시키기 위해 노예, 거지, 떠돌이, 부랑자 같은 최하위 신분과 관계되는 경우가 많다. 그 대표적인 예가 리니지의 반왕 켄 라우헬. '천한 노예로서 태어나 왕으로서 죽은' 그야말로 드라마틱한 캐릭터이며, 농노에서 왕으로 순식간에 신분 업그레이드를 했기 때문인지 작중에서 표현되는 왕위에 대한 집착과 권력욕은 실로 무서울 정도.[11]


취소선이 쳐져있는 이유는 사모아를 입헌군주국으로 볼지 공화국으로 볼지 애매하기 때문이다. 대통령처럼 의회가 선출하고, 5년 임기이긴 한데 부를 때 전하(your highness)라고 부르고, 특별 계급내에서만 선출되며, 특별한 일이 없으면 그 직위를 유지할 수 있다. 이에 따라 공화국으로 보는 견해와 입헌군주국으로 보는 견해가 갈린다.
자치령 시절에는 헌법이 없었고, 이 때는 영국 국왕을 모셨다. 그러나 영국과 인도/파키스탄 모두 자치령 체제를 공화국으로 가는 과도기로 생각했기 때문에 자치령으로 지정되자마자 헌법 제정 절차에 착수해 헌법을 제정해 공화국이 되었다.
창작물에서는 이런 현실의 사례보다 한발 더 나가서 반지의 제왕의 곤도르 왕국은 왕위를 계승할 자손이 없고 가까운 친족들도 없어서 왕가의 대가 끊긴 상태에서 마지막 왕 에아르누르가 실종되자 왕이 없는 상태에서 후린 가문이 섭정으로서 대리통치를 하는 기묘한 국가체제를 가지고 있는데 후린 가문은 대를 이어 섭정직을 세습하면서 곤도르를 통치하는 등 사실상 왕이나 마찬가지이지만 스스로 왕이라고 칭하진 못해서 옥좌에 앉거나 왕관과 홀을 사용하지 못하고[14]
영화를 보면 데네소르가 높이 설치돼있는 옥좌에 앉아있지 않고 그 아래에 놓여있는 의자에 앉아 있는 것을 볼 수 있다.


의 부르봉 왕가와 앙리 7세의 오를레앙 왕가 그리고 보나파르트 황가가 동시에 왕위/황위를 주장할 뿐더러 후술할 영국의 자코바이트가 에드워드 3세의 후손들을 프랑스 왕위 요구자로 내세우고 있으며 이웃나라인 영국과 스페인의 국왕이 각각 노르망디 공작 칭호와 부르고뉴 공작 칭호를 쓰는 등 난리 굿이고, 이미 군주국인 영국에도 스튜어트 왕조를 지지하는 자코바이트란 자들 및 아일랜드의 독립으로 해체된 그레이트브리튼 아일랜드 연합왕국의 왕족을 자칭하는 하노버 왕국 왕위 요구자가 있으며, 그 외에도 온갖 왕위 계승 주장자들이 존재한다. 이란의 팔라비 황가부터 리비아의 엘세누시 왕자에... 한국의 이해원나 이석 같은 사람들도... 종교 지도자인 티베트 불교의 달라이 라마와 이슬람교 아흐마디야파의 칼리파도 넓은 의미에서 이런 군주위 계승자로 보는 시각도 있다.


포트로더데일은 미국에서 가장 아름답다 할 만한 황금빛 모래와 청록색 바닷물이 펼쳐진 해변을 자랑합니다. 하지만 해변에서 빈둥거리다가 혹시 지루해지지 않을까 염려한다면 걱정하지 마세요. 이곳은 정말 세련된 해변 여행지이니까요. 3km 길이의 하얀색 물결 모양 벽을 따라 조성된 산책로에서 스케이트를 타고 바람에 흔들리는 야자수 사이를 지나가 보세요. 산책을 하거나 매력적인 야외 레스토랑, 카페와 상점을 둘러봐도 좋습니다.
포트로더데일에서 대서양 해안을 따라 즐기는 산책


에어보트 투어와 독특한 동물 체험이 가능한 소그라스 레크리에이션 파크
다른 유형의 수상 모험을 원한다면 소그라스 레크리에이션 파크(Sawgrass Recreation Park)를 방문해 보세요. 에어보트를 타고 물 위를 달리며 에버글레이즈(Everglades) 습지를 탐험할 수 있습니다. 수면 아래 모터가 없기 때문에 일반 보트로는 닿을 수 없는 수심이 얕은 지대까지 나아갈 수 있습니다. 신나는 에어보트 투어 후에는 이국적인 야생 동물 전시관을 찾아보세요. 멸종 위기에 처한 플로리다 퓨마와 검은표범을 만날 수 있으며, 새끼 악어를 안아볼 수 있습니다. 악어를 안아본 것은 제 여행에서 가장 기억에 남는 순간 중 하나입니다.
포트로더데일 소그라스 레크리에이션 파크에서 즐기는 에버글레이즈 습지 에어보트 투어


모험을 즐기는 분이시라면 심해 낚싯배에 몸을 실어보는 것은 어떨까요. 포트로더데일 지역은 세계에서 수요가 가장 많은 낚시감이 연중 몰리기 때문에 심해 낚시를 즐기기 최고의 장소입니다. 저는 낚시를 해 본 적이 한 번도 없었지만, 이 체험을 통해 소중한 추억 이상을 얻을 수 있었습니다. 그날 잡은 첫 물고기는 2.1m 길이에 무게가 113.4kg나 되는 흉상어였고, 괜찮은 크기의 고등어, 베라쿠다와 참치 두어 마리도 낚아 올렸습니다! 그다음에는 앞에 잡은 물고기만큼 대단하지는 않더라도 미모에서 뒤지지 않는 마히마히를 잡았습니다.


SK바이오팜 젊은 사원들과 자리를 함께 했다. 한 사원이 불안한 투로 질문했다. “우리 회사는 신약개발을 하고 있지만, 장기간 성과가 나오지 않아 적자등으로 어려움을 겪고 있다. 직원들도 회사장래에 대해 불안해하고 있다. 회장님은 우리 회사에 대해 여전히 애정을 갖고 계신가요? 저희들이 회사 걱정없이 신약개발에 몰두할 수 있는가요?”
최회장은 “신약개발에 투자하는 것은 그룹과 경영자의 판단”이라고 강조했다. 그는 신약개발은 미래먹거리산업이며, 당장 성과가 나오지 않는다고 해서 이를 중단할 수 없다고 했다. 그는 이어 “그렇다고 연구개발자들이 연구에 소홀히 하면 안된다. 최대한 노력해서 결실을 맺도록 해야 한다”고 안심시켰다.
SK그룹 자회사 SK바이오팜이 최근 세계최초로 뇌전증 치료제인 엑스코프리를 독자개발하는 성과를 낸 것은 그룹총수의 단기간의 성과에 연연하지 않은 장기투자의지에서 비롯된 것이다. 엑스코프리는 미국식품의약국(FDA)의 시판 허가를 받았다. 연구에 착수한지 무려 27년만이다.
철옹성같았던 FDA의 문을 두드리기까지 무려 18년이 소요됐다. 마라톤이 비유될 정도로 기나긴 싸움이었다. 그 길고 기나긴 신약개발레이스에서 마침내 트랙에 들어서 완주하는 결실을 누린 것이다.
뇌전증 치료제 개발에 투입된 금액은 5000억원에 육박한다. 최회장은 글로벌바이오기업으로 도약하기위해 신약개발에서 생산 마케팅까지 일관생산체제를 구축하는 등 신약개발에 대한 남다른 투자를 쏟아부었다.
SK의 바이오산업이 결실을 맺은 것은 27년전인 93년부터 그룹차원의 지속적인 투자가 이뤄졌기에 가능했다. 선대 최종현회장에 이어 현 최회장까지 신약개발을 미래유망산업으로 선정해 육성에 나섰다. 수십년간 그룹차원에서 씨를 뿌리고 물을 주고 자라게 했기에 가능한 신약개발 성공사였다.
최종현회장은 초기부터 유공(현 SKJ이노베이션)과 SK케미칼에서 동시에 신약개발을 경쟁시켰다. 그룹차원에서 신약개발을 향한 씨뿌리고 거름주고 물주고 한 것들이 이제 꽃이 피고 있는 것이다. 신약개발은 스위스 독일 미국 등 선진국들의 전유물이었다. 제약이나 신약시장은 노바티스 등 글로벌 다국적제약사들이 장악하고 있다. 한국이 여기에 도전장을 내미는 것은 바위에 계란던지기와 같았다.
바이오 신약개발도 성과를 내고 있다. SK의 뇌전증 치료제뿐만 아니라 셀트리온등이 세계신약 및 바이오시장을 활발하게 노크하고 있다. 삼성바이오로직스는 복제약시장에서 최대강자로 부상하고 있다. 한국이 이제 본격적인 신약강국으로 도약하고 있다. K바이오의 글로벌시장 진출이 활발해지고 있다.
SK의 신약개발 성과는 그룹차원의 지원과 투자가 있었기에 가능했다. 그룹총수의 단호한 의지와 기업가정신이 주효했다. 단기간의 성과나 적자에 연연하지 않은 것이 결정적인 요소였다. 전문경영인같으면 꿈도 꾸지 못할 사업품목이다. 3년이나 4년의 임기중 적자가 불가피한 투자를 전문경영인이 하는 것은 거의 불가능하다.
바이오 신약개발뿐만 아니라 반도체 디스플레이 배터리 스마트폰 등 한국을 대표하는 주력제조업들은 오너경영과 그룹경영체제를 기반으로 발전하고 성장했다. 선단식경영을 했기에 성과를 냈다. 이익을 내는 그룹계열사들이 이들 신규사업에 대한 지원을 했기에 장기간의 적자를 무릅쓰고 독자생산과 경쟁력을 구축할 수 있었다.
삼성 이병철 창업주가 80년대초 반도체사업에 출사표를 던졌을 때 일부 그룹사장들은 물론 서울대 공대 반도체학자도 삼성이 망한다며 반대했다. 이회장의 불굴의 기업가정신과 사업보국정신이 없었다면 반도체산업은 꽃피울 수 없었다.
삼성 반도체사업은 선발 일본업체들의 견제와 덤핑경쟁등의 고난을 이겨내고 그룹차원의 지속적인 투자와 계열사들의 지원으로 세계1위업체로 도약했다. 디스플레이와 배터리등도 삼성 SK LG총수와 계열사들의 전폭적인 지원으로 장기간의 적자를 무릅쓰고 세계최고의 산업으로 성장했다.
문재인정권은 재벌개혁을 위한 수단으로 그룹경영을 해체하려 한다. 그룹총수의 경영권 승계마저 차단하려 한다. 공정법과 상법등을 개정해 지배구조규제를 대폭 강화하려 하고 있다. 집단소송제, 다중투표제, 감사위원 선출시 대주주의 의결권 제한 등으로 그룹총수의 손과 발을 묶으려 하고 있다.
▲ SK바이오팜이 뇌전증 치료제 엑스코프리를 개발하고 미FDA허가를 받은 것은 최태원회장의 장기간의 투자와 그룹차원의 지원이 있었기에 가능했다. 신약같은 오랜 시간이 지나야 성과나는 사업들은 단기간의 적자에 연연하지 않고 10년, 50년을 내다보는 오너경영하에서 결실을 맺을 수 있다. 반도체와 자동차 디스플레이 배터리 바이오 등 주력산업과 미래먹거리산업들은 오너경영과 그룹경영등이 시너지효과를 냈기에 가능했다. 문재인정권은 한국대기업의 강점을 재벌개혁이라는 미명하에 무력화시키고 있다. 국민소득이 5만달러로 도약하기위해선 삼성전자같은 글로벌기업들을 더욱 많이 배출하는 데 있다. 그나마 있는 삼성전자를 죽이려고 안달하는 문재인정권식 반기업정책은 한국경제에 자해적인 해악을 끼칠 뿐이다. 최태원 SK회장.
현 촛불정권은 그룹간거래등을 강도높게 규제하고 있다. 소위 일감몰아주기라는 딱지까지 붙이고 있어 규제에 규제를 거듭하고 있다. 세계에서 가장 강력한 경쟁력있는 내부거래조직인 일관생산시스템을 븡괴시키려 하고 있다. 국민연금까지 동원해 기업승계마저 막으려 한다. 한진 조양호회장은 문재인정권의 가혹한 탄압과 국민연금의 이사연임 거부권발동으로 큰 충격을 받아 급서하는 비극까지 벌어졌다.
문재인정권은 공정위에 기업집단국을 신설하는 등 대기업규제를 강도높게 추진하고 있다. 문재인정권의 재벌개혁 최종노림수는 재벌해체다. 삼성에 대한 가혹한 탄압과 수사를 보면 문재인정권의 노림수를 알 수 있다. 이재용 삼성전자 부회장에 대한 정치적 탄압과 과도한 수사및 재판, 삼성물산과 제일모직 합병에 대한 전정권의 결정 뒤집기, 삼성바이오에 대한 집요한 수사, 노조설립방해혐의 수사 등...
삼성과 이부회장에 대한 죽이기수사와 탄압은 문재인정권 내내 지속되고 있다. 이 정권의 의도는 결국 삼성의 오너경영을 무력화하는데 있다. 이부회장의 경영권을 박탈하는데 초점을 두고 있다. 박근혜전대통령과 엮어서 경영권 승계를 위한 뇌물로비재판이 대표적이다. 국민연금이 동원돼 이부회장의 이사해임을 추진하고, 이를 통해 삼성그룹총수에 전문경영인을 앉히려는 음모가 있다는 게 정치권과 재계의 우려섞인 시각이다.
대법원은 최근 이부회장의 재판과 관련한 고법의 판결을 뒤집고 파기환송했다. 대법원은 이부회장에 대한 혐의를 더욱 무겁게 하는 판결을 했다. 문대통령에 의해 임명된 김명수 대법원장과 대법관들이 정권에 맞는 코드판결에 나서고 있는 것 아니냐는 의구심을 불러일으키고 있다.
삼성같은 세계최고의 기업을 죽이려는 문재인정권의 무모함과 국가자해적인 재벌탄압은 한국경제에 심각한 부작용과 후유증을 남길 것이다. 지배구조는 기업별로 자율적으로 결정하는 것이 바람직하다. 왜 정부가 특정방식을 강요하는가?


미국등의 학계에서 한국의 오너경영은 최고의 경쟁력을 지닌 지배구조로 평가받고 있다. 물론 오너경영의 폐단도 적지 않지만, 삼성 현대차 등의 성공사는 세계기업사에 중요한 연구대상이다. 세계가 부러워하는 기업조직을 한국의 문재인정권만 죽이려고 혈안이다.
기업이 그룹체제로 가든, 지주회사로 가든, 전문경영인체제로 가든지, 계열사 독립경영으로 갈지는 주주와 이사 등 이해관계자들이 결정하는 것이 헌법적 권리다. 자유민주적 기본질서와 개인과 기업들의 자율 창의를 존중하는 대한민국 헌법적 정신에 맞다. 국가주의와 거대한 정부이데올로기를 들이대 기업들의 지배구조까지 강요하고 압박하는 것은 기업들의 경쟁력과 혁신 기업가정신을 죽이는 것이다.
한국의 그룹경영은 세계최고의 지배구조라 할 수 있다. 미국식 전문경영인체제라면 상상도 할 수 없는 그룹차원의 경영과 신규전략사업에 대한 장기간 투자를 진행했다. SK그룹의 뇌전증치료제 개발성과가 대표적이다. 그룹총수의 30여년간의 집념과 소신 뚝심이 이를 가능케 했다.
반도체와 자동차 디스플레이 배터리 스마트폰 등 한국경제를 먹여살리는 산업들은 삼성 현대차 SK LG 등의 총수들의 기업가정신 사업보국 기간산업 육성의지등이 있었기에 가능했다. 오너의 강력한 카리스마와 기조실 등 컨트롤타워, 그룹경영등 3박자가 절묘한 조화를 이뤄 산업불모지 한국이 세계5위의 제조업강국으로 도약했다.
문재인정권은 80년대식 학생운동이데올로기로 기업을 재단하지 말아야 한다. 꿩잡는 매가 중요하다. 한국식 그룹경영, 총수경영은 한국경제를 이끌어가는 핵심기관차다. 우리나라 산업사는 고작 60여년에 불과하다. 미국 일본 유럽의 산업사는 200년이 넘는다. 아직 한국의 기업수준이나 산업규모는 삼성 현대차 등 일부그룹들을 제외하곤 미국 일본 유럽의 글로벌기업들에 비하면 중소기업수준들이다.
한국적 잣대로 기업들을 재단하면 안된다. 한국은 여전히 산업부문별로 성장해야 하고 덩치도 더 커져야 한다. 우물안개구리식으로 대기업지배구조와 신규사업 투자를 규제하는 것은 국가경제에 심각한 해악을 끼친다.
SK그룹의 신약개발 성과는 다시금 오너경영과 그룹경영의 강점과 경쟁력을 실감케 한다. 문재인정권은 반기업 편견에 사로잡혀 대기업의 경쟁력과 강점을 죽이는 우매한 규제정책을 즉각 중단하기 바란다. 선진국의 기준은 초일류기업을 얼마나 많이 갖고 있느냐에 따라 판가름난다. 가장 바람직한 기업정책은 삼성전자같은 세계적인 기업이 10개이상 나오도록 하는 것이다. 규제를 풀며 혁신을 촉진하면 얼마든지 가능하다.
세계500대기업에 한국은 16개사에 그쳤다. 수년째 정체상태에 머물러 있다. 미국 중국은 150개사가 넘는다. 국민소득이 현재의 3만불에서 5만불로 도약하기위해선 삼성전자같은 초일류기업들이 더욱 많이 배출되도록 해야 한다. 대기업에 대한 가혹한 규제를 걷어내야 한다. 기업가정신을 발휘해 투자와 일자리창출에 매진하게 해야 한다.
문재인정권의 기업정책은 멀쩡한 기업마저 죽이는 정책으로 전락하고 있다. 상당수 기업들이 국내를 버리고 해외로 탈출하게 만들고 있다. 국가경제의 비극이 문재인정권내내 벌어지고 있다. 민노총과 전교조 등 문재인정권의 홍위병들이 국가경제의 기관차인 글로벌기업들을 죽이는 데 앞장서고 있다. 그 끔찍한 폐해는 우리 후세들이 겪을 것이다. /이의춘 미디어펜대표


이웅열 코오롱그룹 회장의 얼굴에 미소가 번졌다. 티슈진이 상장 첫날인 6일 공모가 대비 58.14% 상승해 장을 마감하면서 18년간 신약개발에 몰두한 성과를 거뒀기 때문이다. 이날 이웅열 회장의 지분가치는 티슈진 직접보유 주식 가치만 약 1708억원 급등했다. 이날 코스닥시장에 상장한 티슈진의 시초가는 공모가 대비 92.59% 상승한 5만2000원에 형성됐다. 앞서 실시된 공모주 청약에서 청약 증거금만 6조655억원이 모인데 이어 퇴행성관절염 세포유전자 치료


전자부품 제조업체인 상신전자가 4거래일 연속 급등세를 보이고 있다. 19일 오전 9시16분 현재 코스닥시장에서 상신전자는 전날보다 24.63% 상승한 4만6300원에 거래 중이다. 장중에는 상한가와 50원 차이인 4만8200원까지 치솟았다. 이 회사는 16일 상장 이후 전날까지 연일 상한가를 기록했다. 특히 상신전자는 한국거래소의 조회공시 요구를 받고 이날 장 개장 전 주가 급등과 관련해 “별도로 공시할 중요한 정보가 없다”고 답변했는데도 급등세를 보이고 있


세원, 증권신고서 제출…10월 코스닥 이전상장 추진
코넥스 상장사 세원이 코스닥 이전상장을 위한 절차에 들어간다. 31일 자동차 공조시스템 전문기업 세원은 금융위원회에 증권신고서를 제출하고 코스닥 시장으로 이전상장을 위한 본격적인 공모 절차에 착수했다고 밝혔다. 이번 상장을 위해 공모하는 주식수는 110만주이며 희망 공모가 밴드는 5200~6200원이다. 총 공모금액은 공모가 하단 기준 57억원 규모다. 다음 달 26~27일 수요예측을 거쳐 공모가를 확정하고 10월 12~13일 청약을 실시할 계획이다. 오는 10


대한민국 6.25참전유공자회 뉴욕지회(회장 박근실)는 7월 7일 한국의 포레스트 하이츠(대표 전재완)으로부터 KF94마스크를 우편으로 전달받은 것을 알리고, 감사한 마음을 전했다. 박근실 회장은 “신종코로나바이러스감염증(코로나 19)으로 도시가 셧다운 됐다가 이제 재오픈 3단계에 들어갔다. 멀리 한국에서 포레스트 하이츠 전재완 대표가 우리 6.25참전용사들을 위해 마스크를 보내줘서 너무 고맙다. 전우들이 이번 펜데믹 기간 동안 다섯 명이나 세상을 타계하여 슬프다. 매년 6월 25일 ‘한미 6.25한국전쟁 참전용사 합동 오찬회’를 했는데 올해는 키세나파크 한국전참전용사 가념동상 앞 헌화식만 가졌다. 정상화 되는 데로 8월이나 9월 경 한국전쟁70주년 기념행사를 가질 예정이다. 부디 우리 참전용사들이 건강하여 조국의 자유민주평화통일로 세계평화를 이룩하는데 최선을 다하자”고 말했다.
▲ ▲참전유공자회는 한국전쟁 70주년을 맞아 참전용사들에게 마스크를 전달해준 전 대표에게 감사를 표하며 “8월이나 9월에 70주년 기념 행사를 가질 예정”이라고 밝혔다. 사진 왼쪽부터 참전유공자회 고영섭 이사장, 박근실 회장. ©
포레스트 하이츠 전재완 대표는 “안녕하세요! 한국전쟁참전용사 여러분, 2020년 6월 25일 한국전쟁 70주년을 맞이하여 인사드린다.”며, “저희는 주한미군 캠프 험프리스 맴버 영외거주자에게 하우스를 제공하는 포레스트 하이츠이다. 저의 부모님도 6.25 전쟁 때 북에서 피난 내려온 분들이며, 피난할 때 미군의 도움을 받았던 일들이 인연이 되어 미군과 관련된 일을 하고 있다. 여러분의 위대한 헌신 정신이 현재의 대한민국 밑바탕이 되어 전 세계 나라 중 G20(Group 20)으로 되었고 지금의 대한민국은 경제는 물론 코로나 19에도 불구하고 선진화된 의료와 방역 시스템으로 슬기롭게 위기를 잘 넘기고 있다. 대한민국의 방역 시스템은 더 나아가 세계에서 벤치마킹을 하고 있고, 향후 또 발생할지 모르는 바이러스에 대처하는 방향을 제시하고 협력하는 세계의 리더로 발전했다. 이러한 것들을 보면 여러분의 헌신을 생각하고 깊이 감사드릴 수 밖에 없다. 여러분들께 감사 드리고 싶은 마음을 전하고자 마스크를 보내드린다. 적은 선물이지만 미국의 코로나 바이러스19 환경 가운데 건강을 잘 지킬 수 있도록 조그만 보탬이 되었으면 좋겠다. 여러분의 건강과 안녕을 바란다”고 편지를 보냈다.


포레스트 하이츠는 현재 미주 한인동포들을 위해 코로나 바이러스 팬더믹의 어려운 상황속에서도 세계적으로 입증된 대한민국의 선진화된 의료서비스와 함께, 최첨단 럭셔리 스포츠센터의 우수한 시설들을 즐기면서 고국내 새롭게 건설된 동포 커뮤니티에서 이웃과 함께 어우러져 풍요로운 여생을 보낼 수 있는 대안을 제시한다. 고국에서 제2의 인생을 설계해 볼 수 있는 세컨 홈이자, 미국인 테넌트를 대상으로 렌탈을 놓아 미국방부로부터 투명하고 안정적인 루트로 임대수익을 누릴 수 있는 미국인 렌탈하우스를, 한창 대한민국 중심부의 국제화 도시로 발전중인 평택단지에 공급해 오면서 미주 한인 동포사회로부터 큰 관심을 모으고 있다.


금번 전시회에 해당 회사는 지난 7년간 독자 개발한 의료용 화장품 원료인 자이엘라이트(Jaielite)와 이를 최초로 적용한 화장품 브랜드 꿈이든 3종을 출품하여 일반인뿐 아니라 국내외 바이어들에게 적극적으로 홍보하였다. 이 회사가 독자 개발한 자이엘라이트(Jaielite)는 지난 6월 국제화장품 원료집(ICID)에 등록 완료되었으며 피부에 최적화된 중성pH와 전기영동에 의한 박테리아 포집 및 유분 흡착 등의 특징이 있다. 회사 관계자에 의하면 이 원료는 현재 진행 중인 임상실험에서 아토피와 발모에 효과를 나타내고 있다고 한다. 금번 전시회에서 이 회사의 부스를 찾은 국내외 바이어마다 이 원료의 특성에 많은 관심을 보였고 후속 미팅과 상담을 진행하기로 하였다.
한편, 이 원료를 최초 적용한 화장품 브랜드 꿈이든은 현재 제품을 사용해 본 고객들로부터 피부에 일어나는 가려움과 트러블을 진정시키는데 탁월한 효과가 있다는 평가를 받고 있다. 이 회사는 현재 독자 개발한 의료용 화장품 원료인 자이엘라이트(Jaielite)를 적용한 제품라인에 아토피와 여드름에 적합한 화장품과 두피에서 발생하는 열과 트러블을 케어하여 탈모를 예방하는 기능성 제품을 출시할 예정이다.
해당 회사의 화장품은 먼저 해외에 소개돼 알려지면서 각 국가별로 현지화 전략을 진행 중이라고 한다. 이에 대한 성과로서 이 회사는 중국 진출을 위한 화장품 브랜드인 樂高樂(락고락)의 상표등록을 마쳤고 제품수출 및 판매를 위한 중국의 위생 허가를 올해 말까지는 마무리한다는 계획이다. 뿐만 아니라 이 회사는 금번 K-뷰티 박람회에서 부스를 방문해 해당 회사의 화장품과 화장품 원료에 많은 관심을 보인 중국, 인도, 동남아시아 바이어들과 후속미팅을 통해 새로운 고객과 시장을 창출할 수 있을 것으로 기대하고 있다.
이 회사 관계자는 “금번 박람회에 부스를 방문하신 국내외 바이어들이 당사가 독자 개발한 의료용 화장품 원료인 자이엘라이트(Jaielite)에 많은 관심을 보였고 이에 대한 반응이 뜨거웠다.”고 하였다. 특히 이 원료를 적용한 화장품 브랜드인 꿈이든 뿐만 아니라 출시 예정인 제품들에 대해서도 관심이 많은 것을 보면서 의료용 화장품 원료인 자이엘라이트(Jaielite)에 대한 시장의 니즈가 충분히 있음을 확인한 것이 금번 박람회에 참가한 가장 큰 소득이라고 말하였다. 이 회사는 현재 출시된 꿈이든 화장품 3종 외에도 계속해서 이 원료를 적용한 페이셜/바디 제품뿐만 아니라 세정제, 네일케어, 풋케어 등 다양한 신제품을 출시할 예정이다.


이 책을 읽으며 크게 세부분으로 나눌 수 있는 감상이 있었습니다. 첫 번째로는 책속의 소크라테스의 대화법이고 두 번째는 소크라테스의 사상이며 세 번째로는 저자의 집필의도였습니다. 그 외에도 자잘하게 아테네의 역사라던가 아테네의 문화, 그 당시 사람들의 대화방식에 대한 궁금증과 감상도 있었습니다. 이런 감상들에 대하여 부분별로 나누어 정리하였습니다. 0.소크라테스의 대화법 실제로 소크라테스가 그러한 대화법을 썼을지, 이런식으로 말하였을지는 정말 궁금하기는 합니다만 아마도 거의 비슷하게 말하지 않았을까 싶을 정도로 잘 구... 더보기
이 책을 읽으며 크게 세부분으로 나눌 수 있는 감상이 있었습니다. 첫 번째로는 책속의 소크라테스의 대화법이고 두 번째는 소크라테스의 사상이며 세 번째로는 저자의 집필의도였습니다.
그 외에도 자잘하게 아테네의 역사라던가 아테네의 문화, 그 당시 사람들의 대화방식에 대한 궁금증과 감상도 있었습니다.
이런 감상들에 대하여 부분별로 나누어 정리하였습니다.


실제로 소크라테스가 그러한 대화법을 썼을지, 이런식으로 말하였을지는 정말 궁금하기는 합니다만 아마도 거의 비슷하게 말하지 않았을까 싶을 정도로 잘 구성되어 있는것 같습니다.
이 책에서의 소크라테스는 순진하달까 아니면 진심으로 사실만을 가지고 추론을 하고 상대의 의견을 순수히 받아들여 논리적으로 옳고 그름만을 판단하고 있다는 것을 느꼈습니다.
멜레토스의 선서 서에서도 그렇고 다른 내용에 있어서도 모두 상대의 의견이 옳다고 가정하는 것에서부터 출발하고 있습니다. 상대방의 의견이 모두 맞다면, 정말로 그러하다면 다른 예에 있어서도 맞기에 예를 바꾸어 맞추어 보거나 상대방의 의견 중에 상충하는 부분에 대해서 지적을 하고 있습니다.
그리고 그 지적방법은 대부분 예를 들거나 하나, 하나 자신에게 적용하여 확인해 보고 있습니다. 실제로 마치 그것이 타인에게 하는 변명이 아니라 정말 자신이 그러하지는 않은지 판단하고 반성하듯, 작가가 글을 쓰고 퇴고를 하듯 작은 부분까지도 섬세하게 애정과 끈기를 가지고 확인하는 모습을 보여주고 있습니다.
그 이외에도 귀납법, 연역법 등의 각종 논리적인 언어를 구사하면서도 진심으로 상대방의 의견이 옳다고 가정하였을 때의 오류에 대하여 친절하게 지적하여 줍니다. 이런 모습에서 타인과의 대화나 토론에 있어서 어떤 것이 제일 중요한지 새삼 느끼게 되었습니다.
토론을 함에 있어서 자신의 의견이나 주장만을 내세우고 다른 사람의 의견에 대해서 잘 듣지도 않고 깊은 사유의 과정을 통하지도 않은 채 반박하고 자신의 의견을 상대가 받아들이기만을 바라며 자신이 무시당하거나 혹은 자신의 옳은 의견이 받아들여지지 않는다고 생각하는 경우가 종종 어디에나 있습니다.
하지만 진정한 토론이나 진실탐구의 대화에 있어서 가장 중요한 것은 소크라테스의 대화법 속에 깃들여져 있는 ‘자신을 아는’ 정신과 타인의 의견을 받아들이는 마음이라는 생각이 들었습니다.
또한 자신의 말을 금방 알아주지 못한다고 해서 그냥 포기하거나 무시할 것이 아니라 소크라테스처럼 진지하고 성실하게 그 사람이 아는 것(혹은 말한 것)만으로도 충분히 이야기 할 수 있음을 알게 되었습니다.


실제 소크라테스의 사상이라고 말할 수는 없겠지만 플라톤이 이해하고 생각한 소크라테스의 사상은 실제의 소크라테스 사상을 보다 쉽게 이해시켜주고 있지 않나 싶습니다.
진정 소크라테스에게 놀라운 것은 지혜롭지 못한 자신에 대해 알고 있으며 그것을 진정으로 인정하고 있음입니다. 그는 항상 자신의 생각이나 느낌이 아니라 진실로 사실에 대한 강한 추구력을 보여주고 있다고 느꼈습니다. 심지어는 자신을 죽음으로 몰아갈지라도 그것에 대한 그의 노력은 끊이지 않을 것임을 보여주고 있습니다.
자신과 가족보다도 그러한 사실과 사건의 진실에 대한 그의 탐구심과 탐구력은 정말 놀랍다고 생각되었습니다. 그렇지만 그렇다고 그러한 그를 존경할지언정 본받고 싶은 마음은 그다지 들지 않았습니다.
제가 너무 속물적인 인간이라서 그런지는 몰라도 타인이 사실이라고 믿고 있고 그것이 진실이라고 믿고 있는 상황에서 그에게 미움이나 원망을 받으면서까지 혹은 그 이상의 적대를 불러일으키면서까지 그것을 확인시켜줄 필요는 없다고 생각합니다.
소크라테스는 아마 타인에게 진실이나 사실을 깨우쳐 주고 그들이 잘되는 것을 보며 행복을 느꼈을지도 모르겠습니다. 물론 현대에도, 저에게도 생활의 안정과 안락이 있다면 그렇게 살 수 있을지도 모르겠습니다.
하지만 현대의 바쁜 생활과 자신의 생활과 자신과 가족만을 위해서 노력해도 살아가고 어느 정도의 경제적 안정을 느끼기 어려운 시대에서 소크라테스가 살아간다면 거지가 되지 않을까 싶습니다.
게다가 요즘 사람들은 어떤 사람의 실제 됨됨이 보다는 그 사람의 직함이나 경제적 능력으로 그 사람을 판단하고 그 사람의 지혜로움을 보기에 더욱 어려울 것이라고 생각됩니다.


이 책을 읽으며 내내 머릿속을 떠나지 않았던 질문을 저자의 집필의도였습니다.
왜 플라톤은 소크라테스가 공소를 당한 위기 상황에서의 일을 글로 썼을까?
하지만 자신의 사형과 관련한 부분에 대한 이야기를 하는 부분에 이르러서 그 부분에 대한 의문은 풀렸습니다. 아마도 이 내용이 소크라테스의 모든 것을 알려 줄 수 있는 중요한 대목이 아니었을까 싶습니다.
소크라테스가 살아온 모든 생을 통 틀어 그의 의견과 그의 대화법과 그의 사상이 가장 잘 드러났던 것은 그의 죽음과 관련한 이 사건이 아닐까 하는 생각이 들었습니다.
사람은 보통 때에는 어떤 사실이나 진실에 대하여 말하고 행할 수는 있겠지만 죽음 앞에서는 그 자신의 욕망에 가장 솔직해 지지 않나 싶습니다.
그렇기에 소크라테스의 공소 위기 상황에서의 변명을 저자가 집필한 것이 아닌가 추측됩니다.
이런 소크라테스의 진실 된 모습이 개인의 생활이나 국가의 문제에 있어서의 지침을 생각할 만한 철학적 생각과 토론을 불러일으키길 바랐던 건지도 모르겠습니다.


이 책은 '에우튀프론', '소크라테스의 변명', '크리톤' 이 실려 있는 책이다. 내가 인상깊게 본 부분은, 변명과 크리톤이다. 소크라테스의 변명 하면 익히 들어서 알고 있을 것이다. 하지만, 자세한 내막은 모르는 사람들이 많다. 나 또한 '소크라테스의 변명'이란 단어는 많이 들었으나, 자세한 내용은 알지 못해 이번 기회를 통해 책을 구입해서 읽게 되었다. 나는 이 책을 아르바이트 하러 가면서 지하철에서 틈틈히 읽었다. 책이 작고 부담없는 두께라 지하철에서도 쉽게 읽을수 있었다. 읽을때마다 소크라테스의 말이 들리는듯 ... 더보기


나는 이 책을 아르바이트 하러 가면서 지하철에서 틈틈히 읽었다. 책이 작고 부담없는 두께라 지하철에서도 쉽게 읽을수 있었다. 읽을때마다 소크라테스의 말이 들리는듯 했다. 대략적인 줄거리는 이렇게 된다. 소크라테스가 죽게 되는데... 죽기 전에 재판이 열리는 곳에서 변명을 하는 것이다. 논리적으로 변명을 하나, 사람들의 투표에 의해 결국 소크라테스는 죽게된다. 크리톤은 그의 친구로 탈출을 권하지만 소크라테스는 거절한다. 내가 소크라테스의 친구라도 탈출을 권했겠지만... 안타깝지만 결국 소크라테스는 사형당한다.. 비록 얇은 책이지만 소크라테스의 정신이 잘 담겨 있는 책이라 하겠다. 소크라테스의 가치관과 정신을 본받고 싶다. 번역이 잘된 것 같다. 이것을 읽고 정말 많은 것을 느꼈다. 소크라테스의 대단함과 의지는 정말 100점이다. 젊은 날의 한번쯤 읽어보면 좋을듯 하다. 닫기


ikea 이케아 기업분석과 경영성공요인 & 이케아 마케팅전략 분석과 SWOT분석,글로벌전략 사례 & 이케아 문제점분석과 해결방안 전략제안
부분게 제품 정보를 알 수 있어 웹사이트 이용자는 15억 명 이상(누적 ... 방문자 수)으로 추정된다. ⓑ IKEA 웹사이트를 통한 홍보 ⓐ ‘플래너 ... 하우나 인테리어에 쓰였던 소품, 가구에 대한 정보 제공 - 웹사이트 내에서도 매장의 ... 사용된 가구나 소품에 대한 상세 정보도 얻을 수 있다. 그리고 그 자료 ... 너머로 보이는 전 주인의 거실에는 새로운 램프가 놓여 있다. 고개를 푹


인간과사회A형 2018년)생활 속에서 쉽게 접할 수 있는 소재를 하나 골라서 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해서 보면 어떤 새로운 것들이 보이는지 서술하고, 과 제를 작성하는 과정에서 “사회란 무엇인가”에 대해 어떤 새로운 인식을 하게 되었는지를 가능한 구체적으로 적으시오 인간과사회A형 사회학적 상상력 사회란 무엇인가 중간과제물
플래너로서 지역의 탄탄한 영업기반을 가지고 계십니다. 한 번 만난 인연인 ... 월세로 바뀌는 수급상황이 전세난을 부채질하고 있다. 집주인은 저금리 여파로 ... 산시장은 저금리, 저성장 시대로 변화하면서 충분한 정보 없이 투자의 수단을


중년층 고독사 개념, 사례 및 문제점, 대책 그리고 해결 관련된 의견
. 이를 토대로 고독사 위험 가구는 동 복지 플래너가 방문 상담해 맞춤형 ... , 연동된 시스템으로 알림 정보를 전송하고, 즉시 담당공무원에게 문자메시지나 ... 발견한 이웃이나 집주인이 119 또는 경찰에는 신고하는 경우가 대
(방통대) (이벤트플래닝) 2강에서 나온 이벤트 플래닝의 과정을 참고하여, 내가 이벤트 플래너라고 생각하고 키즈 이벤트시장과 관련된 이벤트를 구상하고 그 이벤트에 대한 구체적인 설명과 해당 이벤트를 개발하고자 하는 논리적인 이유를 자세하게 서술하세요
참고하여, 내가 이벤트 플래너라고 생각하고 키즈 이벤트시장과 관련된 이벤트를 ... . 또한 이러한 행사에 직접 참여하는 대상자 자신이 그 이벤트의 주인 ... 주최자가 여러 가지 정보와 목표를 가지고 아이들을 대상으로 하여 마케팅


인간과사회A형 생활 속에서 쉽게 접할 수 있는 소재를 하나 골라서 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해서 보면 어떤 새로운 것들이 보이는지 서술하고, 인간과사회A형 과제를 작성하는 과정에서 “사회란 무엇인가”에 대해 어떤 새로운 인식을 하게 되었는지를 가능한 구체적으로 적으시오 2017년 2학기 중간과제물
제가 초등학교 시절부터 보험회사 파이낸셜 플래너로서 지역의 탄탄한 영업 ... 수급상황이 전세난을 부채질하고 있다. 집주인은 저금리 여파로 월세를, 세입 ... 변화하면서 충분한 정보 없이 투자의 수단을 뒤늦게 부동산으로 정한 사람들이 대


<바람의 나라: 연>을 실행하니 2000년대 초반 PC 게이머라면 십중팔구 알 법한 추억의 넥슨 로고 화면이 나옵니다. 이어서 익숙한 <바람의 나라> 메인테마가 흘러나옵니다.
설레는 마음으로 캐릭터를 생성해봅니다. 국적은 고구려가 좋을까, 부여가 좋을까? 백호, 현무, 청룡, 주작 중 어떤 신수를 고르는 게 좋을까? 오랜만에 고민에 빠집니다. 연예인 닮은꼴까지 만들 수 있다는 요즘 모바일 게임 커스터마이징과는 달리 지극히 제한적인 기본 외형. 하지만 <바람의 나라> 유저들은 여기서 고르는 맛이 있다는 것을 알고 있죠.


수도(국내성 or 부여성)에 도달할 때면 추억이 방울방울 샘솟습니다. 두꺼운 모니터를 앞에 두고 펼쳐진 도트 세상에서 목도를 휘두르며 채팅만 해도 즐거웠던 그 시절 생각이 납니다.
<바람의 나라: 연> 월드에 들어서니 괜히 추억에 이곳저곳 둘러보게 됩니다. 주막부터 왕궁, 예식장, 내친 김에 12지신의 유적까지 들어가 봅니다. CBT 빌드에서는 저렙 유저들도 고렙 던전을 들어갈 수 있게 했기 때문에 모바일에서 새롭게 태어난 <바람의 나라> 지역들을 제한 없이 둘러볼 수 있었습니다.
<바람의 나라: 연> 국내성과 부여성의 전도. 원작과 대동소이합니다.


CBT 버전의 <바람의 나라: 연>의 외형은 가장 많은 사람들이 추억하는 <바람의 나라> 빌드를 모바일에 담아낸 것으로 보입니다. <바람의 나라>는 23년이나 서비스된 게임이기 때문에 게임에 대한 기억도 저마다 다릅니다. 게임 UI를 크게 바꾼 '신버전'을 기준으로 게임을 기억하는 유저가 있고, 그 직전 버전인 '구버전', 그보다 더 예전 빌드까지 떠올리는 유저도 있습니다.
따라서 "<바람의 나라: 연>이 <바람의 나라>의 추억을 살렸다"라는 말은 성립하기 쉽지 않습니다.  백제가 추가된 지 오래됐는데 "<바람의 나라>에 백제가 어디 있느냐?"는 유저도 있고, 레어 아이템이었던 월아검이나 쇄자 아이템을 조합하려면 꼭 가야 했던 필드인 북방대초원을 한 번도 안 가본 유저도 있습니다. (여담입니다만 요즘 <바람의 나라>에서는 북방대초원을 PK 공간으로 다시 살려내려고 하고 있죠)


<바람의 나라: 연>은 신버전 (2000년대 중반) 빌드지만 5번째 직업인 궁사 추가 전의 <바람의 나라>를 구현하고 있습니다. 2005년 서비스 9년 차에 전면 무료화를 선언하면서 제 2의 전성기를 맞이했던 당시 느낌을 복각한 것입니다. 당시 전면 무료화 선언과 함께 게임의 동시 접속자 수는 최대 13만 명을 기록했죠. UI 자체는 게이머들의 향수를 자극하기에 적합한 선택이 아니었나 생각합니다.
플레이어가 가로 모드와 세로 모드를 고를 수 있게 한 것도 좋았습니다. 플레이어 조작 성향에 따라 편한 쪽을 골라서 할 수 있죠. 예를 들어, 세로 모드로는 들고 다니면서 간편한 조작을 하고, 가로 모드로는 충전기를 꽂아놓고 오토 사냥을 지켜보는 용도로 쓸 수 있습니다. 뿐만 아니라 <바람의 나라: 연>에는 화면 배율 조정 기능도 있어 가로, 세로 두 가지 모드를 자신의 취향에 맞게 조정할 수도 있습니다.


<바람의 나라: 연>에는 그런 재미가 없습니다. 자동사냥을 돌려놓고 굴을 돌아다니는 정도입니다. 물론 모바일이라는 그릇에 담긴 게임이기에 원작의 피지컬, 컨트롤 요소까지 완벽히 담아내기란 쉽지 않은 일입니다. 충분히 이해할 수 있는 지점이지만, 그룹 사냥에서는 원작과의 괴리가 느껴집니다.
자동 그룹 사냥을 했을 때 격수와 비격수가 따로 몹을 잡는 일이 빈번했습니다. 내 캐릭터는 이 캐릭터를, 그룹원은 저 캐릭터를 치고 있었던 것이죠. 격수가 앞에서 치고 있으면 비격수가 보조마법을 써줘야 하는데 말입니다. 자동 사냥을 꺼놓고 수동으로 그룹 사냥을 한다 하더라도 사냥 속도가 빨라지거나 원작처럼 다이나믹한 버프/디버프를 느끼진 못했습니다.


<바람의 나라: 연> 공력증강 쿨타임은 30초로 주술사의 사냥 루틴과 맞지 않습니다. 더구나 게임의 각종 스킬도 몇 푼 내면 바로 배워서 적용할 수 있는 수준이라 성취감이 높은 편이 아닙니다. 레벨 30의 전사가 10,000전 정도를 내고 동귀어진을 배워서 쓰는 모습은 추억과 부합하지 않습니다.
게임의 엔드 콘텐츠가 될 것으로 예상되는 레이드나 요일동굴에서 이런 아쉬움은 어느 정도 해소될 것으로 보입니다. 보스 몹의 체력이 높을 뿐 아니라 장판, 탄막 피하기 요소도 있고 그에 따른 보상이나 경험치도 높습니다. 그런 점에서 레이드나 요일동굴에서는 자동 사냥을 아예 지원하지 않고 실력으로만 승부를 볼 수 있게 하는 방법도 좋은 것 같습니다.
그렇지만 장비 성장 시스템과 변신형 환수로 게임의 엔드 콘텐츠가 그 가치를 잃지 않을까 우려도 듭니다.
게임에는 <던전 앤 파이터>와 유사하게 자신이 사용하는 장비의 기본 능력치를 올리는 강화, 특정 버프 효과를 바를 수 있는 각인, 장비의 등급 자체를 올릴 수 있는 돌파의 3가지 장비 강화 옵션이 있습니다. 각종 버프 작업의 실패확률을 줄일 수 있는 비서가 존재하죠.


전투력을 기준으로 캐릭터의 힘을 측정하기 때문에 CBT에서는 정식 오픈하지 않은 체력 / 마력 변환 시스템의 방향성에도 의문이 듭니다. <바람의 나라>의 체/마는 승급 필수 조건일 뿐 아니라 체력을 순간 소진해 그에 비례하는 만큼 딜량을 내게 되어있습니다.
각종 장비와 버프 효과를 통해 자신의 전투력이 18,531이라고 규정된 상황에서 경험치를 팔아 체력과 마력을 더 구매하는 것이 어떤 효용이 있는지 예측하기 어려웠습니다. 그만큼 게임의 체/마 → 스킬빨이 줄어들게 될까요?
<바람의 나라> 핵심 성장 시스템인 체/마 변환 시스템은 <바람의 나라: 연>에도 등장할 것으로 보입니다.


<바람의 나라: 연> CBT 버전에는 '도트 감성' 향수를 자극하는 요소가 많이 담겨있었을 뿐 아니라 가로/세로 모드를 동시 지원해 게임을 즐기는 편의성까지 높였습니다.
그렇지만 그룹원끼리 따로 노는 그룹사냥은 전통적인 '룹사'의 맛이 덜했고, 강화 장비와 변신형 환수가 엔드 콘텐츠의 공략 재미를 무력화시키지 않을까 걱정이 들었으며, 전투력과 체/마 변환이 같이 있어 물음표가 남았습니다.
개발진은 CBT 종료 인사를 통해 "CBT 기간 중 확인한 데이터와 수행자의 의견을 종합하여 게임을 개선하는 시간을 가지겠다"고 말했습니다. <바람의 나라: 연>이 게이머들의 추억을 자극하면서도 자기 색깔이 확실한 모바일 MMORPG로 태어나길 바랍니다.


인간이 죽음을 맞을 때, 본인과 주변 사람들은 각각의 생활 풍습에 따른다. 저자는 이런 풍습들이야말로 운명을 받아들이는 인간의 모습을 보여주는 것이라고 생각한다. 이런 풍습은 환자 자신은 물론 사랑하는 사람을 잃은 고통을 가족들이 이겨낼 수 있도록 도와준다.
인간이 평화로운 죽음을 맞이할 수 없게 된 데에는 여러 가지 이유가 있지만 가장 중요한 요인은 현대 사회에서 죽음이라는 것이 여러 면에서 더 외롭고 기계적이며 비인간적인 것이 되었다는 사실이다. 2. 비인간적인 죽음


한편, 지난 4월 출시된 라 네이처 여성청결제는 자연유래 추출물 로즈힙, 히비스커스, 석류가 함유돼 있으며 시트릭애씨드가 있는 약산성 pH로 여성의 생활 밸런스 유지에 도움을 주는 제품이다. '화해'(화장품을 해석하다)에서 확인할 수 있는 미국 비영리 환경보호단체 ‘EWG’ 기준 ‘올 그린’ 등급 원료 원료를 적용했으며, 독일의 세계적인 피부과학 연구소인 ‘더마테스트’ 피부자극 테스트에서 ‘엑설런트’ 인증을 받아 민감한 피부에도 사용이 가능한 제품임을 입증했다. 라 네이처 여성청결제는 폼, 젤, 티슈 3가지 타입으로 출시돼 사용 상황이나 기호에 맞게 선택할 수 있다.


과거 500년간 놀라운 혁명이 연이어 일어났었다. 지구는 생태적으로나 역사적으로 단일한 영역에 통합되었다. 경제는 指數間數的으로 성장을 이루었고, 인류는 현재, 여태 옛이야기속에서만 있었던 정도의 풍요를 누리고 있다. 과학과 산업혁명의 덕택으로, 인류는 초인간적인 힘과 실질적으로 무한의 에너지를 손에 넣었다. 그 결과 사회, 사회질서는 근저에서 변용됬다. 정치나 일상생활, 인간심리도 마찬가지다.
하나, 우리들은 이전보다 행복해 졌는가? 과거 5세기 사이에 인류가 축적한 풍요로움에, 우리들은 새로운 만족을 찾았던가. 무진장의 에너지자원의 발견은 우리들의 눈앞에서 끝없는 지복의 문을 열어 주었던가? 더욱 시간을 거슬려 올라가 인지혁명이후의 7만년 정도의 격동의 시대에, 세계는 보다 살기 쉬운 장소가 되었는가? 무풍의 달에 지금도 그때의 흔적을 남겨 놓은 닐.암스트롱은 3만년전의 쇼-배 동굴의 벽에 손 자국을 남겼던 무명의 수렵채집민보담 행복해 졌는가?
만일 그렇다면 농경이나 도시, 서기, 화폐제도, 제국, 과학, 산업등의 발달에는 도대체 어떠한 의미가 있었던가?
역사학자가 이런 물음을 던지는 일은 거이 없다. 우르크나 바빌론의 주민이 수렵채집생활을 하고 있었던 조상보다 보다 행복했었던가, 혹은 이스람교의 대두에 의해, 이집트인은 나날의 삶에 대한 만족감을 깊어젔었던가, 더욱이, 이프리카에서 유-럽의 제 제국의 붕괴가 무수한 사람들의 행복에 영향을 주었던가, 라고 하는 문제는 제기하지 않는다. 허나 이것들은 역사에 관해 우리들이 던지는 가장 중요한 물음이다. 현재의 다양한 이데올로기나 정책은 인간의 행복의 진정한 원천에 관한한 천박한 견해에 입각하고 있는 것이 다수다. 국민주의는, 우리들의 행복에는 정치적인 자결권이 필수라고 생각한다. 공산주의자는 프로레타리아의 독재 아래서만 만인이 행복해진다고 호소한다. 자본주의자는 경제성장과 물질적 풍요로움을 실현하여, 사람들을 자립과 진취의 정신을 가르키는 것으로, 자유시장만이 최대 다수의 최대 행복을 가져 온다고 주장한다.
본격적인 연구에 의해, 이러한 가정들이 번복된다면 어떻게 될까? 경제성장과 자립이 사람들의 행복을 증대하지 않는다면, 자본주의에는 어떤 이점이 있다는 것인가? 거대 제국의 피지배민쪽이 일반적으로 독립국가의 시민 보담 행복하고, 알제리아인이 독립 후 보담 프랑스의 지배하에 있었을 때가 행복했다는 사실이 판명된다면, 어떨까? 그것들은, 식민지해방의 진전이나 국민의 자결권의 의의에 관해, 어떤 의미를 갖게 될까?
이것들은 어느 쪽도 가상의 이야기에 지나지 않는다, 라고 하는 것은, 여태까지 역사학자는, 이런 문제에 답을 하는 것은 물론 문제를 제기하는 것 조차 피해 왔기 때문이다. 그들은 정치나 사회, 경제, 사회적.문화적 성별(젠다-), 질병, 성행동, 식물, 의복등, 거이 대부분의 사태의 역사에 대해서 연구했지만, 여기서 한숨 돌리고 봄면, 그것들이 인간의 행복에 미치는 영향에 대해서 묻는 일은 지극히 드물었다.
장기간에 걸친 행복의 역사를 연구한 예는 그리 만치 않는데, 학자뿐만 아니고 일반인들은 대체로 행복의 역사에 관해서는 막연한 선입견을 품고 있다. 자주 있는 일로, 인류는 능력은 역사를 통해 최대의 길을 따라 왔다는 것이 있다. 인간은 일반적으로 비참한 상황을 개선한다던지 원망을 채우기 위해 스스로 노력을 활용하기 때문에, 우리들은 당연히, 중세의 조상들 보담 행복하며, 또한 그들도 역시 석기시대의 수렵채집민보다 행복하다고 하는 것이다.
허나, 이 진보주의적인 견해에는 설득력이 부족하다. 이미 봐 왔듯이, 새로운 적성이나 행동양식이나 기능이 생활을 향상시킨다고 장담하지 못한다. 농업혁명으로 인류가 농경. 목축의 수법을 습득했을 때 주위의 환경을 정돈하고, 집단으로써 능력은 증대하였어나 많은 인간에게는 개인으로서의 운명은 보다 가혹해 젔다. 농민은 종류의 측면에서도 영양의 면에서도 열악한 식량으로 어떻게 살아 남기 위해 수렵채집민 이상으로 일하지 않으면 안되었고, 병에 걸린다던지 착취당한다던지 하는 위험이 각별하게 증대하였다. 마찬가지로 유럽의 제재국의 확대는 상상이나 테크노로지-, 작물을 확산시키고, 새로운 교역의 길을 개척함으로써 인류전체의 힘을 대폭적으로 증진시켰다. 허나 이것 역시 방대한 수의 아프리카인이나 아메리카원주민, 오-스트라리아의 아포리지니에게는 길보라고 말할 수 없었다. 인간은 분명히 권력남용의 험의가 있는 것으로 보아, 과연 길보라고 말할 수 없었다. 인간은 분명히 권력남용의 기미가 있다는 사실을 감안해 본다면 에너지를 증대하면 할수록 행복해 진다고 생각하는 것은 너무 안익한 생각이다.
진보주의의 관점에 의의를 제기하는 사람의 일부는, 정반대의 입장에 선다. 그들은 인간의 능려과 행복도는 반비례한다고 주장한다. 능력을 가진자는 부폐함으로 인류는 가지는 힘이 클스록 진정한 필요에는 등을 돌린다. 기계적이며 찬 세계를 구축해 왔다고, 라고 그들은 말한다. 진화는 우리들의 심신을 수렵채집생활에 적합하도록 모양 지웠다. 그럼에도 불구하고, 첫쩨로, 농업으로, 다음에는 공업으로 이행한 결과로, 인간은 본래의 성향이나 본능을 충분히 발휘하지 못하고, 그럼으로 더욱 극심한 흥분이나 순수한 기쁨에는 미치지 못한다. 새로운 발명을 할 때 마다 우리들은 에덴동산에서 한층 더 멀어져 가게 된것이다. 깊은 갈망을 채우지 못하는 부자연스려운 생활을 하지 않으면 안되게 되었다. 도시의 중산계급의 쾨적한 생활의 경험으로 누구던지 수렵채집민의 생활집단이 만모스를 어렵게 잡았을때 느끼던 열광적인 흥분이나 순연한 기쁨에 미치지 못한다. 새로운 발명이 일어 날 때 마다 우리들은 에덴 동산과의 거리는 한층 더 크지는 것이다.
허나 모-든 발명의 배후에서 불길한 그림자를 보게 되는 이 로망주의적인 주장은, 진보를 필연으로 삼는 신념과 같이 獨善的이다. 우리들은 안의 수렵채집민의 모습에서 떨어저 나갔으런지도 모르나, 그것이 그렇게 나쁜 것만은 아니다. 일례를 들면, 과거 2세기 동안, 근대의료에 의한 소아사망율은, 33퍼센터에서 5퍼센트미만으로 저하되었다. 이것이 의료가 없었다면 목숨이 사라젔을 아이들의 행뿐만 아니라 그 가족이나 친구들의 행운에 크게 공헌했음에 의문을 던질 사람은 없을 것이다.
中道를 가는 것이 이를 미묘하게 수정한 입장이다. 과학혁명까지, 갖는 힘과 행복에 명확한 상관관계는 없었다. 중세의 농민들은 실은, 수렵채집민의 조상보다 불행했을는지 모른다. 허나 이 수세기 동안 인류는 스스로의 능력을 현명하게 활용하기에 이르렀다. 근대의료의 승리는 그 하나의 예에 지나지 않는다. 미증유의 공적으로써, 그 이외도 폭력의 격감이나 국가간의 전쟁의 사실상의 소멸, 대규묘의 기근이 거이 일소된 것을 들 수 있다.
라고 하지만, 이것 역시 단순화가 지나치다. 첫쩨, 이 설은 극히 짧은 기간을 대상으로 한 낙관적인 평가에 입각하고 있다. 인류의 대다수가 근대의료의 은혜를 입게 된것은 겨우 1850년이후의 일이며, 소아사망율의 급격한 저하는 20세기에 들어 와서의 현상이다. 대규묘의 기근도 20세기 중반까지의 일이며, 소아사망율의 급격한 저하는 20세기에 들어 와서의 일이다. 대규묘의 기근도, 20세기 중반까지이며, 소아사망율의 급격한 저하는 20세기에 들어 와서의 일이다. 1958-61년에 실시한 중국공산당에 의한 대약진정책의 기간에는 1000만-5000만의 아사자가 나왔다. 국가간의 전쟁은, 1945년 이후에 와서 가까스로 드물어 젓던 것이며 이것이 헥병기에 의한 절멸이란 새로운 위헙에 지고 있음이 분명했다. 이와 같이 인류에게는 과거 수십년은 전대미문의 활금기였어나, 이것이 역사의 추세의 발본적전환을 의미하는가, 아니면, 일시적인 흐름이 역전된 행운의 탓인가 판단하는 것은 시기상조다. 근대를 평가함에 있어서는 쉽게 21세기의 서양중산계급의 시점에 서게 된다. 허나, 19세기의 웰즈의 탕광부나, 아편중독에 빠졌던 중국인, 더욱이, 다스마니아의 아포리지니의 시점을 잊으서는 안된다. 최후의 순혈의 다스마니아 선주민이 되었던 도르가니니는 아니메[심프슨]에 등장하는 전형적인 서양중산계급의 부친 호-마.심슨에 못지 않게 중요하다.
두번쩨로, 과거 반세기의 잠간 동안의 황금기에서도, 실은 장래의 대참사의 씨를 뿌리고 있었음을, 멀지 않아서 분명해 질런지도 모를 일이다. 이 수삽년, 우리들은 새로운 다종다양한 모양으로 지구의 생태학적균형을 교란해 왔으며 이는 심각한 결과를 초래할 가능성이 있다고 보인다. 한정없는 과잉소비에 의해 우리들은 인류번영의 기반을 손상해 왔음을 나타내는 많은 증거가 나오고 있다.
그리고, 최후에 가서는, 근대의 사피엔스가 이루워 놓았던 위업에 대해서 우리들이 자랑하고 있을 수 있는 것은, 타의 모-든 동물들의 운명을 전혀 고려하지 않는 경우에만 한정된다. 질병이나 기근으로부터 우리들을 지켜주는 자만의 물질적 풍요로움의 대부분은 실험대에 놓인 원숭이나 젖소 벨트공베야-에 얹힌 병아리의 희생위에 구축되었던 것이다. 과거 2세기에 걸쳐서 이 지구라고 하는 혹성의 역사상 류예가 없는 잔인한 산업이용의 체제에, 기백억의 동물들이 종속되어 왔었다. 동물애호가의 주장의 불과 10분의 1이라도 인정한다면, 공업화된 근대농업은, 사상최악의 법죄라고 말할 수 있을 것이다. 지구 전체의 행복도를 평가함에 있어 상류개급이나 구라파인, 혹은 남성의 행복만을 계측재료로 하는 것은 잘못된 것이다. 아마도, 인류의 행복만을 고려한다는 것 역시 잘못된 것일 것이다. – 이장 완료.


하라리는 그의 저서 [A brief History of humankind] 에서 이상의 논조로 인류의 자기위주의 문명을 통렬하게 비판하고 있다. 여태 인류문명을 거론함에 있어, 이런 폭 넚은 관점에서 전혀 새로운 파라다임로 철저하게 분석해 낸 문명론은 접해 본 일이 없던 필자에게 매우 신선하고 설득력 있게 다가 온다. 현대문명의 실체와 그 향방을 이런 관점에서 철저히 분석해 내는 그의 문명론은 전혀 독창적이며 참고 하지 않을 수 없는 것으로 보인다. 세계가 통합되어 가면서 요구되는 관점을 제시한 것으로 참고해야 할 담론이다. 그 저변에는, 동양적 사상과 정신을 다시 음미해야 할 것으로 내다 보게 한다. 이러한 관점에서 현대의 지구의 정체를 귀납 분석해 본다면, 전적으로 새로운 파라다임이 나올것이다.


세계인이 가장 사랑하는 술은 아마도 맥주가 아닐까 싶다. 우리나라의 '치맥' 열풍은 지금 중국에서도 새로운 술문화로 자리잡은 분위기다.
그런데 우리나라 맥주의 맛은 아쉬운 점이 많다. 북한 김정은도 남한의 맥주 맛을 비판한 것처럼 우리나라 맥주는 해외 유명 맥주들보다 맛이 단조롭다는 평이 많다.
그래서 최근에는 수제 맥주집을 찾는 사람들이 많아졌다. 수제 맥주집들의 최대 장점은 바로 깊은 맛이다. 또한 많지는 않지만 집에서 직접 맥주를 만들어 마시는 사람들도 종종 있다.


전자렌지처럼 세련된 모습의 아트브루는 집에서 사용자의 원하는 스타일에 맞게 수제 맥주를 만들어준다. 사용하는 방법이 그렇게 복잡하지 않아서 더욱 좋다.
먼저 맥아, 홉, 효모 등의 재료들을 준비하고, 아트브루의 컨테이너에 그물망을 이용해 각각 집어넣고 5.5리터 정도의 물을 부어준다.
그리고 아트브루의 터치패널 또는 스마트폰에서 자신이 원하는 스타일의 맥주를 선택한 후 '스타트' 버튼을 누르면 1주에서 3주 정도 후에 맛있는 맥주가 만들어지게 된다.
아트브루의 장점은 최고 전문가들의 맥주 레시피가 모두 담겨 있어 사용자가 간편하게 선택해 직접 만들어 마실 수 있다는 점이다. 과연 이 맥주의 맛은 어떨까?
크라우드펀딩의 사전주문 가격은 489달러(58만원)부터 시작하고 있다. 과연 이 아트브루가 국내 소비자들에게도 인기를 끌 수 있을지 2016년 하반기의 정식 출시일을 기대해 보자.


서빙을 검색하면 '음식점이나 카페 따위에서 음식을 나르며 손님의 시중을 드는 일'이라고 정의돼 있다. 우리나라 접객 서비스 분야에서 서빙이 차지하는 위상을 알 수 있는 대목이다. [사진 pixabay]
재밌게도 네이버에 서빙을 검색하면 이렇게 정의돼 있다. “음식점이나 카페 따위에서 음식을 나르며 손님의 시중을 드는 일.” 서빙이 우리나라 접객 서비스 분야에서 차지하는 위상이 어느 정도인지 알 수 있는 대목이다. 그러나 서빙은 우리가 배우는 것은 살아가는데 상당히 유용하고 중요한 몇 가지 배움을 선사한다.
만약 똑같은 말을 하루에도 수십번, 수백번씩 되뇌어야 한다면 그것도 훈련이 될까. 정답은 ‘예스’다. 똑같은 말을 해도 매력적이게 혹은 귀에 쏙 박히게 말하는 사람이 있다.
대표적으로 성우, 아나운서, 승무원, 배우 같은 사람이다. 그들은 자신의 목표를 이루기 위해 글 읽는 연습과 발성, 심지어 표정도 연습한다. 그렇게 수십 번씩 연습을 하다 보면 자연스러워지고 어느 지점이 상대방에게 가장 듣기 좋은지 스스로 찾게 된다.
서버도 마찬가지다. 서버의 ‘안녕하세요’와 ‘맛있게 드세요’는 세상 어느 직종보다 기분 좋고 맛깔나게 말할 수 있게 된다. 단 본인의 말을 계속 복기하고 어떻게 하면 나의 한마디가 손님에게 편안하고 기분 좋은 분위기를 만들 수 있는지 의식하고 말을 건넨다면 필히 자연스러워지고 나아지게 된다. 같은 말을 반복한다는 것을 힘들고 지치는 일이라고 여긴다면 실제로 그 말속에서 감정도, 힘도 실리지 않고 부정적인 태도를 갖게 될 것이다.
고기도 먹어본 사람이 고기 맛을 알듯, 사람도 사람을 많이 만나봐야 더 이해하게 되는 것은 당연한 이치다. 첫사랑을 통해 우리가 성숙해지는 것도 상대방을 통해 자기 자신을 확인하기 때문이다. 나의 언행에 따라 손님이 단골이 되거나 인사를 받지도 않고 나갈 수 있다.


그런데 그것을 반복하다 보면 어떤 부분에서 손님이 웃고 인상을 찌푸리는지 그 지점을 알게 되는데, 그게 바로 공통된 정서일 것이다. 우리가 멘토나 유명 인사의 이야기를 공부할 수 있지만 주변에서 의식하지 않는 사람의 공통점을 통해 알게 되는 것이 더 많다. 그래서 서빙은 사람을 배우는데 너무나 적합한 곳이다.
말을 터득해가고, 사람을 이해하다 보면 결국 알아가는 것은 본인이기도 하다. 또한 서빙은 단순한 직업이기에 생각을 깊게 가질 수 있는 시간이 많다. ‘삼성오신(三省吾身)’ 이란 말이 있다. 날마다 세 번씩 내 몸을 살핀다는 뜻이다.
서빙은 수십 번씩 자신의 행동을 살필 수 있다. 상대방에게 행동하는 나의 모습, 건네는 말, 그리고 나와 다른 태도를 가진 사람 통해 자신의 태도를 비교할 수 있다.
그렇게 서버는 스스로 복기를 통해 손님에게 더 나은 모습이 된다면 서버를 그만둔다 해도 어떤 공간에서도 모나지 않고 사랑받을 수 있는 태도를 갖게 될 것이다. 서빙의 디테일들을 가치 있게 만든다면 그 이후의 직업과 시간 속에서 우리는 더욱 멋진 사람으로 거듭날 수 있다고 자신한다.


어떤 직업이든 배움이 없는 직업은 없다. 좋은 기술이나 직업을 갖는냐보다 더 중요한 것은 이를 대하는 본인의 태도다. 꿈속에서조차 배우기를 소망한다면 우리는 직업의 귀천이나 직급을 막론하고 주체적인 상황을 만들어낼 수 있다. [사진 pexels.com]
서빙도 이렇게 배울 것이 있듯이 어떤 직업이든 배움이 없는 직업은 없다. 성인이 된 이후 우리는 평생 일을 하며 살아간다. 그러나 몇십년을 해도 나에게 자양분이 되거나 상황이 나아지지 않는다면 되짚어 봐야 한다.
사실 좋은 기술이나 직업을 갖느냐보다 더 중요한 것은 이를 대하는 본인의 태도다. 얼마만큼 깊게 생각하느냐에 따라 일의 질이 달라지기 때문이다. 생각의 끝은 행동이란 말이 있다. 만약 눈뜨자마자 일에 대해 생각하고, 벌어지는 모든 현상을 일과 직결시키며 꿈속에서조차 배우기를 소망한다면 우리는 직업의 귀천이나 직급을 막론하고 주체적인 상황을 만들어낼 것이다.
아이들이 게임을 좋아하는 이유는 자기가 싸우고 싶을 때 싸우고, 입고 싶은 것을 입으며 모험을 떠날 수 있기 때문이다. 어른들이 부자가 되고 싶어하는 이유도 마찬가지다. 자기결정권을 가질 수 있기 때문이다.
밥을 사주고 싶을 때 사주고 여행 가고 싶을 때 가는 것이 부자라 생각한다. 만약 일에서도 자기 결정권을 갖게 된다면, 하루의 반을 차지하는 그 시간이 결코 고역이 아닐 것이며 분명 자부심과 즐거움으로 가득 찰 것이다. 부자가 따로 있는 것은 아니다.


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Rae V퍼스, 오스트레일리아레벨 컨트리뷰터15건의 리뷰5건의 호텔 리뷰5명이 도움 받음“Great Place to Stay!”1주일 전 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
SiDavis시드니, 오스트레일리아레벨 컨트리뷰터3건의 리뷰3건의 호텔 리뷰“Out visiting Friends”2주 전 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


Joe G1건의 리뷰“Perfect”2016/08/31 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


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일상에서 마주하는 간판과 로고, 수많은 이미지는 다량의 메시지를 전한다. 때문에 ‘정보 변별’은 현대인에게 필수적인 능력이다. 하지만 매 순간 쏟아지는 기하급수적인 정보 때문에 대다수의 정보들은 ‘휘발성 물질’처럼 ‘순간’ 소비 된다. 문제는 정보에 대한 정확한 검증 없이 무차별적으로 소비된다는 점에 있다.
2009년, 고든 대학의 브라이언 글레니(Brian Glenney) 교수와 디자이너 사라 헨드렌(Sara Hendren)은 뉴욕 곳곳에 분포되어 있는 장애인 마크에 낙서를 한다. 교수와 디자이너라는 배운 사람들이, 그것도 낙서를, 심지어 사회적 취약계층을 배려하기 위한 로고에다가 했다는 게 공노를 살만도 한데, 이 사건은 큰 깨달음을 주며 마무리 된다. 아주 간단한 낙서만으로 우리가 기존에 갖고 있던 장애인에 대한 편견을 깨부쉈기 때문이다.


우리에게 익숙한 기존의 장애인 마크는 휠체어에 앉은 사람의 모습을 형상화했다. 어떠한 감흥도, 움직임도 느껴지지 않는 이 로고에 대해 사실 우리는 별다른 생각이 없다. 그저 ‘예전부터 저 모양이었으니까’, ‘휠체어를 탄 사람의 모습을 형상화했구나’ 정도의 직관적인 정보만 내재되어 있을 뿐이다. 하지만, 사라 헨드렌의 낙서에는 기존에는 찾기 힘든 주체성이 가미되어 있다. 그리고 그들의 낙서행위는, 그간 우리가 장애인들이 누군가의 도움이 필요한 ‘수동적인 존재’로 인식하고 있음을 깨닫게 해주었다.


그런데 이 모든 건 ‘페이크(fake)’다. 한마디로 ‘구라’라는 얘기다. 말마따나 ‘믿을 수 없는’ 이 유물들은 사실 3년 전에 제작되어 바다에 강제 침수 당했고, 곳곳이 손상되고 산호가 핀 다음에 전시장으로 옮겨졌다. 이러한 사실을 알리 없는 관객들은 그가 제시하는 사진과 곳곳에 핀 산호를 보고 별다른 검증 없이 진실로 받아들인다. 그러니 모든 사실을 알고 난 관객들은 헷갈리기 시작한다. 자신이 진짜라고 믿은 것들이 실은 가짜였고, 그토록 믿었던 진실이 거짓이라니! 아니 설령 작품이 거짓이라 한들, 대다수의 사람들이 ‘진짜’라고 믿으면 진위여부에 관계 없이 ‘진짜’가 되는 걸까, 하는 의문을 갖고서 말이다.


사회가 추구하는 가치와 나아가는 방향은 대중들의 무의식 속에 내재한 믿음에 의해 결정된다. 때문에 ‘옳고 그름’과 ‘사실과 아님’에 관계 없이 ‘왠지 그럴 것이라는 믿음’이 전반적인 사회의 흐름을 결정하는 것이다. 무분별 하게 생산되는 정보들도, 아무 의도 없이 만들어진 로고들도, 관람객을 속이는 작품들의 공통점은 여기에 있다. 때문에 ‘사실’이라고 믿어 의심치 않는 관념을 다시 생각하게 한다는 점에서 이들의 작업은 의미가 있다. 그런 맥락에서 현대의 예술의 역할은, 비판적인 시각으로 기존의 관념을 깨고 단순히 보이는 것 이상의 관점을 반추하는데 있을 것이다.


연구목적: 본 연구는 후기청소년기에서 중증근무력증이 정신건강에 영향을 미치는 정도를 다면적 인성검사인 군인성검사 결과를 통해 정량적으로 확인하고자 하였다.
방 법: 우리는 2007년 2월부터 2010년 1월까지 병무청으로 군 신체검사를 받으러 방문한 19세 남성 중 다른 내외과및 정신건강의학과 질환이 없는 건강한 대상자들 104명과 중증근무력증으로 확진 된 대상자들 26명의 군인성검사 결과를 수집하고 분석하였다. 군인성검사는 미네소타 다면적 인성 검사와 비슷한 점수 체계를 가지고 있으며 한국의 징병 검사를 위해 개발되었다.


= 코로나라는 전염병에 대해 전세계적으로 잘 대응하고 있다는 평가를 받고 있다. 중앙정부 뿐만 아니라 지방정부 역시 다양한 상황에 맞게 즉각 대처하는 대응을 잘 해왔다고 생각한다. 이같은 전염병 대응뿐만 아니라 포스트 코로나라는 거대한 담론을 생각해볼 필요가 있다. 먼저 이를 이야기 하기 전에 왜 이런 상황이 왔는가에 대한 반성에서 출발해야 한다고 본다. 이 상황은 인류가 과도한 화석에너지 사용으로 인한 기후변화, 지구온난화의 결과로 해석하는 전문가들이 많다. 그렇다면 어떻게 이를 극복할 것인가. 삶의 방식 전환에서부터 시작해야 한다는 것이다.
화석연료를 줄여야 하고 기후변화에 맞는 극복 대안들을 중앙정부와 지방정부가 만들어 내야 한다. 그것이 최근 언급되고 있는 그린뉴딜이다. 화석연료 사용하는 에너지 시스템을 전환하고 개인 삶의 방식을 전환하는 것이 함께가야 한다. 중앙정부는 에너지 체계 변화를 위해 노력하고 지방정부는 주민 삶의 변화를 위한 다양한 교육과 실천이 지역단위에서 이루어져야 한다고 본다. 적절히 대응하지 않으면 북극곰이 사라지는 것이 아니라 인류가 사라질 수 있다는 절박감으로 임해야 한다. 코로나 극복 뿐만 아니라 이같은 큰 방향에서 정부의 그린뉴딜 정책은 매우 적절했다고 평가한다.
= 중앙집권적 체계는 산업화 시대에 매우 효율적인 방식이었고, 실제 우리나라도 그 과정에서 상당한 경제적 발전을 이룰 수 있었다. 그러나 지금은 분권을 통한 지방에서의 창의적 모델이 다양한 영역에서 만들어져야 하는 시대에 와있다. 물론 중앙정부는 큰 방향성을 잡아가는 역할이 있다. 그 속에서 지방 정부는 방향성에 맞는 구체적인 창의적 모델을 만들어가는 것이 중요하고, 이는 코로나19 대응 과정에서도 잘 발현이 됐다고 본다.
분권의 문제는, 지방자치를 이야기 할 때 자치와 분권 2개의 영역을 놓고 이야기 할 수 있다. 먼저 분권은 중앙정부로부터 지방정부에 권한을 나누는 것이고, 지금보다 훨씬 더 분권화 될 필요성이 요구되고 있다. 지난 20대 국회에서도 지방자치법 정부개정안이 통과되지 못하고 21대 국회 과제로 넘겨졌는데, 분권은 지방의 다양성을 확보할 수 있다는 측면에서 매우 필요한 선택이다. 여전히 한계가 많은 개정안이지만 빠른 시일내 통과가 되기를 바란다.
자치는 풀뿌리민주주의의 기반인 주민자치를 의미한다고 본다. 마을에서 주민이 행정의 대상이 아닌 주체로 참여할 수 있도록 하는 것, 그런 방향으로의 지속적인 노력이 필요하다. 마을 단위의 민주주의를 어떻게 확보할 것인가는 매우 중요한 과제다. 단지 주민이 참여해서 의견을 내는 정도가 아니라 행정 과정에서 주체로서 권한을 갖고 실행하는 것까지 가야만 진정한 주민자치라고 생각한다. 상당부분 민간이 결정할 수 있는 권한을 주고 체계를 함께 만들어주는 것이 주민자치의 핵심이라 생각한다.
각 지역 고유 색깔에 맞는 행정과 권한, 예산의 배분을 통해 주민의 삶에 영향을 주는 다양한 모델을 스스로 만들고 결정할 수 있는 주민자치 체계가 필요하다.


그 중 서울아레나는 도봉구에 대형 공연인프라가 구축된다는 차원을 넘어 관련 문화산업의 집적효과가 발생할 것으로 예상하고 서울시와 도봉구가 함께 준비해나가고 있다. 서울아레나를 핵심으로 문화를 통한 도시재생과 경제적 파급력을 극대화하기 위해 이른바 ‘창동 신경제중심지 조성사업’을 추진하고 있다.
전문가들의 분석에 따르면 서울아레나 건립으로 약 300개의 문화기업과 1만3000개의 일자리가 창출될 것으로 전망된다. 또한 국내외 톱 뮤지션의 공연이 연간 90회 이상 개최되고 이들을 보기 위해 연간 250만명의 국내외 관람객이 찾아올 것으로 예상된다. 앞으로 음악의 생산과 유통, 소비까지 동시에 이루어지는 음악산업 도시로 발돋움 할 것으로 기대하고 있다.
- 단순히 개발만이 능사는 아니라는 지적도 있다. 부동산이 뛰고 유동인구가 늘어 자본이 유입되면 젠트리피케이션 현상으로 원주민이 피해를 입는 사례도 많이 보고된다. 도봉구가 구민들을 위한 생활 안전망, 소상공인 안전망을 마련하고 있나
= 젠트리피케이션을 지방정부 차원에서 근본적으로 막기는 어렵다. 도봉구는 거대한 인프라가 주민과 유리된 것이 아니라 주민이 함께 즐기고 참여할 수 있는 기반을 만들기 위해 다양한 노력을 진행하고 있다. 여러 한계점이 있음에도 임대인과 임차인 간 상생협약을 지원하거나 참여 건물주에게도 일부 지원이 돌아갈 수 있도록 하는 관련 젠트리피케이션 예방을 위한 조례를 시행하고 있다.


이는 교통이 현저히 불편한 주민들이 도심 중앙으로 진출하기 용이하고, 타 지자체 주민이나 관광객의 자유로운 이동을 통한 지역경제 활성화를 기대할 수 있다. 또한 수도권 남부에만 집중된 고속철도 거점역을 분산시켜 국가균형발전이라는 당면 과제에도 부합하고 경원선 고속철도 연결의 초석을 다진다는 점에서도 중요한 문제다.
- 도봉서원 복원사업이 중단된 이후 진행상황에 대해 궁금해 하시는 분들이 많다. 현재 복원사업은 어떻게 추진되고 있나
= 도봉산에는 서울에 있는 현존하는 유일한 사액서원인 ‘도봉서원’이 있다. 1573년 양주목사 남언경이 조광조를 추모하기 위해 창건하고 동시에 ‘도봉’이라는 사액을 받았다. 2011년 도봉서원 복원 계획을 수립하고 발굴조사 중 2014년 국보급 불교유물 77점(고려시대 영국사 유물)이 출토되면서 도봉서원 터 유구의 성격이 불명확하다는 사유로 서울시 문화재위원회에서 복원사업을 중단시켰다.
이 복원사업이 주목받는 이유 중 하나는 유교와 불교의 유물이 한 터에 공존한다는 점이다. 고려시대 불교는 국교로 숭앙되었지만 유교 사상의 조선이 세워지면서 많은 사찰이 철폐되고 대신 그자리에 서원이 대거 들어섰다. 도봉서원은 다시 조선말 흥선대원군의 서원철폐 정책의 영향으로 훼철됐다. 도봉서원 터가 사찰을 강제 훼철하고 세운 것은 아니지만 공교롭게도 그 터에 국보급 불교유물이 출토된 것이다. 역사의 아이러니다.
2017년 도봉서원 조기복원 추진계획을 다시 수립하고 발굴조사를 추진해 도봉서원의 사우, 중문 위치를 확인했을 뿐 아니라 ‘도봉서원 석지기’에 기록되어 있는 도봉서원 탑지가 발견돼 복원사업이 재개됐다. 현재는 유교와 불교가 상생할 수 있는 도봉서원 복원 방안 마련을 위해 ‘종합정비계획 수립 용역’을 7월까지 진행하고 있다. 도봉구는 이를 바탕으로 서울시 문화재 위원회 승인을 거쳐 2022년 12월까지 도봉서원을 복원할 계획이다.


= 2015년 9월 유엔은 인류의 지속가능성 확보를 위해 경제, 사회, 환경 등 전 분야를 아우르는 지속가능발전목표 17개를 채택했다. 각국 정부들도 이같은 목표를 실현하기 위해 분주히 움직이고 있다.
지난해 지속가능발전 지방정부협의회 3대 회장에 선출됐다. 도봉구도 전담조직인 지속가능발전추진반을 2015년 신설하고, 지속가능발전조례 제정, 민관협치에 의한 지속가능발전 기본계획 및 이행계획 수립 등 지속가능발전목표를 구정 전반에 실현하기 위해 노력하고 있다. 이는 전국 최초 사례다.
또한 지속가능발전교육 확산을 위해 2020년 1월 서울시 최초, 국내 6번째로 유엔대학으로부터 ‘지속가능발전교육거점도시(RCE)’ 인증을 받았다. 현재까지 세계 62개국 174개 도시가 선정되었다. RCE 1년차 프로젝트로 올 12월까지 ‘초등생용 지속가능발전 교재’를 개발해 내년에 학교에 배포할 계획이다. 교재 제작에는 전문가, 초등교사, 주민(학습동아리회원) 등이 공동으로 참여한다.


= 도봉구는 지난 2016년 전국 최초 '조건 없는 완전한 아동친화도시' 인증을 받았다. 올해 3월 아이들의 놀 권리를 보장하기 위해 초안산 생태공원 입구에 ‘초안산 유람선 놀이터’를 조성했다. 건조된 지 20년이 지난 낡은 유람선 ‘아라리호’를 ㈜이랜드크루즈로부터 기증받아 파노라마 뷰를 활용한 유람선 운전, 낚시 등 배와 관련된 놀이시설을 통해 모험심과 호기심을 채울 수 있는 놀이공간으로 탈바꿈시켰다. 공원을 찾는 부모와 아이들의 관심을 끌고 있지만 아쉽게도 코로나19 사태로 현재는 이용을 제한하고 있다.
초안산 유람선 놀이터는 총면적 130㎡ 규모로 공기청정기와 냉난방장비를 갖추고 있어 어린이들이 미세먼지, 폭염 등 날씨에 상관없이 뛰어놀 수 있으며 오는 7월 중 시범운영에 들어갈 예정이다. 10세 미만 어린이를 대상으로 예약제(90분 단위)로 운영되며, 이용료는 무료로 안전을 위해 한 번에 최고 20명까지 이용이 가능하다.
아울러 구청 유휴공간을 활용한 ‘공공형 실내놀이터’도 2021년 1월에 착공한다. 지난 2019년 서울시 공공형 실내놀이터 공모를 통해 7억원을 확보했다. 또한 중랑천 둔치와 둘리뮤지엄 광장에는 오는 7월 개장을 목표로 ‘물놀이장’을 조성 중에 있다.


그제 동창생 소모임이 있었는데 술자리가 파한 후, 그 중 한 ‘아이’가 근처에 있는 자기 집에 가서 ‘차나 한 잔’ 마시고 가라고 해서 몰려갔다. 一望無際, 소위 view가 좋은 펜트하우스였는데, 넓은 공간에 층고 또한 높아서 작은 궁전에 온 듯했다. 물론 내장재나 집기도 모두 호화스러웠다.... 그냥 그랬다. 언젠가 도곡동 아파트촌에서 도천선생이 2개 층을 튼 펜트하우스를 가리키면서 간략한 설명을 곁들인 적이 있는데 내 입에서는 엉뚱한 말이 나왔다: “내가 조금도 부럽지 않으니 저기 사는 사람들한테 미안해....”
정말 요만큼도 부럽지 않았는가? 그건 사실이다. ‘부럽지 않다’는 생각도 없이 그저 무덤덤했다. 아무리 집이 좋고 차가 좋은들 어차피 外物인 것이고, 그 外物이 나의 즐거움을 보장하는 건 아니다. 萬石지기에는 萬가지 근심이 있다고 하지만, 근심으로 말하자면 노숙자에게도 萬가지 근심이 있을 수 있다. 그렇다면 萬石꾼이라 해서 萬가지 즐거움을 누리지 말라는 법이 있겠는가? 근심과 즐거움은 모두 ‘내 안’의 살림살이에 달렸기 때문이다.
아무리 심오한 종교라고 해도 결국 즐거움을 구하는 것에 불과하다. 다만 즐거움에도 여러 수준과 질적 차이가 있기 때문에, 부언하면, 종교수행이라는 것도 좀 더 견고하고, 좀 더 지속이고, 좀 더 미묘한 즐거움으로 수렴해 가는 과정이라고 말해도 무방하다. 예컨대, “즐거움을 구하지 말라”는 가르침조차 “즐거움을 구하지 않는 또 다른 차원의 즐거움”을 권장하고 있는 것이다.
이미 ‘즐거움’이라고 했고, 또 기왕이면 좀 더 안정적이고 섬세한 즐거움이 소중한 것이라면, 단 한 번뿐인 삶이라고 믿건, 삶이 연속된다고 믿건, 사소한 일상으로부터 그러한 즐거움을 더 자주, 더 많이 길어 올리도록 고무해야 할 것이다. 당연한 소리지만, 즐거움을 긷는 두레박은 내 속에 있다. 산해진미가 차려져 있어도 소화기가 시원찮으면 거름더미와 다를 바가 없다. 내가 최근에 누리고 있는 먹고 마시는 즐거움의 요체도 배를 약간 덜 채워서 늘 식욕을 유지하는데 있다..... 각설하고,
‘즐거움’이면 됐지 굳이 몸의 즐거움과 마음의 즐거움을 구분하고 싶지는 않고, 또 칼로 자르듯이 양자가 구분되는 것도 아니다. 동암은 윈드서핑을 즐기는데, 돛이 바람을 넉넉하게 안아서 보드가 수면을 살같이 미끄러져 나갈 때의 기분은 해보지 않아도 짐작이 간다. 그 즐거움을 어찌 정신과 육체로 나누어서 논하겠는가. 각자 형편 되는대로, 취향대로 즐길 일이다. 나로서는 인문학의 즐거움과 예술의 즐거움을 조금 알 뿐인데도 나날이 풍족하다. 그것이 내가 펜트하우스를 부러워하지 않는 까닭이고, 天地神明께 감사하는 까닭이다.


부산에 대한 무한한 애정으로 브랜드를 만들고 있는 우리 지역 소상공인!누구보다 우리시를 알리기 위해 열심히 일하고 있는 이들인데요~이렇게 지역 홍보에 힘쓰고 있는 지역 소상공인들을 위해 시와 부산경제진흥원에선 ‘소상공인 브랜드 및 지식서비스 품질 개선사업’에 나서기로 했습니다!! 8/6부터 선착순 모집, 브랜드 디자인 등 4개 분야 지식서비스 지원으로 부가가치 향상 함, 바까보까 플랫폼 통한 지역 소상공인-전문가-디자이너 매칭 지역소상공인 브랜드 가치 제고·지역 디자이너에 일감 제공해 쌍방향 사업지원지역 소상공인 브랜드 디자인 및 지식서비스 지원으로 품질과 경쟁력 높이기 위해 마련된 이번.......


7월 12일 마스크 공급이 시장형 수급관리 체계로 전환함에 따라 매점매석 등 불법행위를 집중적으로 단속하였습니다! 그 결과 총 11개 업체, 마스크 856만 장을 적발하였습니다.지난 십여 일간 마스크 제조·유통 업체 74곳을 점검한 결과, A 제조업체(경기도 소재)는 지난해 월평균 판매량의 약 250%에 해당하는 KF94 마스크 469만 장을 보관하고 있었고, B 유통 업체(서울에 소재)도 지난해 월평균 판매량의 약 300%에 해당하는 수술용 마스크 145만 장을 보관하고 있었습니다.식약처 매점매석대응팀은 이번 적발한 업체를 「물가 안정에 관한 법률」 위반 혐의로 고발 등 조치하고, 적발한 물량은 관련 법에 따라 판매 계획서를 제출.......


안전한 휴가 100% 즐기는 방법포항 영일대 해수욕장 언텍트 휴가꿀팁 알려드립니다~현재, 코로나19로인해 언텍트 관광이 급증하고 있습니다.하지만 바다를 가게 된다면, 지켜야할 안전수칙에 관한 영상을 제작하였습니다.영일대 해수욕장이 있는 포항에 도착!역시 코로나19때문에 여행객들이 눈에 띄게 감소한 상황입니다.코로나 19에도 안전하게 바다를 즐길 수 있는 안전 수칙들을 소개하겠습니다※첫번째 개인물품 사용하기 ※두번째 실외 휴게시설 이용하기※세번째 거리 유지하기※네번째 소독 후 사용하기이렇게 네가지수칙만 잘 지켜준다면코로나19때문에 불안해 하던휴가를 조금이나마 편하게 즐길.......


무더운 여름을 포근하게 만들어준 육군 50사단 김용민·장원석 하사 이야기!안녕하세요! 국방부 서포터즈 M프렌즈 5기 이원영입니다.습하고 무더운 여름, 어떻게 지내시고 계신가요?오늘 소개할 이야기는 멋진 두 하사의 이야기인데요, 따뜻한 이타심으로 많은 분들에게 이로운 일을 하신 분들이랍니다.훈훈한 이야기로 더운 여름, 조금이나마 포근하게 보내셨으면 좋겠습니다. :)바로 시작하겠습니다.다시 읽어보아도 두 분의 의로운 마음 덕분에 많은 이들의 인명피해를 막을 수 있었던 것 같습니다. 언제나 모든 일에 발 벗고 나서주시는 국군 장병 분들 덕분에 저희가 더 안전한 하루 하루를 보내고 있는 것 같아요. 이 글을 통해 다.......


천안 집중호우 대처 비상대책 회의 개최- 매일 오전 복구 및 조치 현황 점검과 향후 조치계획에 대해 논의 -천안시는 5일 오전 호우 대처 비상대책 회의를 개최했다고 밝혔다.천안지역은 지난 1일부터 집중된 호우로 하천 범람, 주택침수, 도로유실 등 피해가 발생한 것으로 알려졌다.이날 비상대책 회의는 현재까지 이뤄진 복구 및 조치 현황을 점검하고 향후 조치계획에 대해 논의하기 위해 마련됐다.박상돈 시장은 침수 피해자 심리치료 지원, 이재민 구호물품 지원창구 일원화, 재난재해 전문 봉사단 운영, 배구수 정비 등을 주문했다.박 시장은 도로변 배수구 등 배수시설에 경우 집중호우에 대비해 개방된 상태로 유지돼.......


성탄절과 새해를 맞이하여 사랑하는 충북연회 교역자들과 성도들에게 평화의 왕으로 오신 우리 구주 예수 그리스도 이름으로 인사를 드립니다. 하나님께서 우리와 함께 계시기 위하여 아기의 모습으로 오신 성탄절이 가까이옵니다. 밝게 빛나는 성탄의 불을 밝히고 베들레헴 광야의 목자들처럼 우리 주님께 경배합시다. 이 땅에 다시 오실 주님을 맞이하기 위해서는 온 교회가 거룩함으로 나아가야겠습니다. 오늘날 세상을 변화시켜야 할 교회가 거룩함을 잊어버린 것 같아 가슴이 아픕니다. 그러니 이 땅에 오신 아기 예수님 앞에 무릎을 꿇고 가슴을 찢어 회개하여 겸손함으로 거룩함을 회복해야 하겠습니다.
새로운 한해는 우리의 희망이며 주님께서 우리에게 허락하신 사명의 시간입니다. 이 시간을 어떻게 잘 활용하여 연회를 발전시키고, 우리 감리교회가 더욱 성숙하고 성장하는 데 도움이 될까 기도합니다. 우리 충북연회는 희망봉사단은 지난해 ‘한국기독교 사회봉사회의 ‘사회봉사대상’에 이어 올해는 보건복지부에서 주최하는 ‘2013 대한민국 나눔국민대상’에서 ‘보건복지부장관표창’을 받았습니다. 이는 여러분들의 헌신과 수고라 생각하여 기쁨을 함께 나눕니다.
2012년 10월에 열린 제30회 총회에서 ‘중부권선교대회’를 충북연회에서 열기로 결의 되어, 우리 연회에서는 중부권선교대회 준비위원회를 조직하였습니다. 감리회본부 선교국과 ‘하디 1903 성령한국 기도 성회’와 ‘2014 중부권선교대회’를 동일대회로 개최하기로 합의하고 지난 8월 18일 서울 올림픽 체조경기장에서 ‘하디 1903 성령한국 기도 성회“를 은혜 가운데 마쳤습니다. 이 일에 우리 충북연회가 주도적 역할을 한 것에 자부심을 가집니다.
이제 우리는 ‘2014 중부권선교대회’ 명칭을 ‘하디 1903 성령한국 선교대회’(이하 선교대회)로 바꾸어 준비해오고 있습니다. 저는 이번 선교대회를 통하여 우리 감리교회가 화합의 장으로 나와서 여러 가지 갈등을 치유하고, 하나 되어 새롭게 변화되리라 믿습니다. 이 일을 위하여 여러분들에게 기도를 부탁하며, 한마음으로 협력해 주시기를 요청합니다. 그러면 우리 아버지 되시는 하나님께서 우리의 기도와 간구를 들으시고 놀라운 은혜를 베풀어 주실 것을 믿습니다.