염증에 대한 약물 치료는 포괄적 인 진단 후 의사의 지시에 따라 복용하는 것이 좋습니다. 약물 목록은 매니페스트 클리닉과 사람의 상태를 고려하여 선택됩니다. 대부분의 환자는식이 보조제의 효과를 믿지 않습니다. 장기간의 만성 과정으로식이 보조제는 효과가 없습니다.
전립선 염이 합병증으로 진행되면 복잡한 치료가 필요합니다. 민간 요법과 약물 치료, 물리 치료 기술이 포함됩니다. 암이 작동하지 않으면 예후는 부정적입니다.
전립선 염증을 빠르게 완화시키는 방법
전립선 부종이 시급하고 빠른 치료를 필요로 할 때 종종 다음 방법이 권장됩니다.
관장 관장의 경우 카모마일 주입은 소량의 국소 마취제 인 노보 케인과 함께 사용됩니다. 약 300 ml의 물이 환자에게“부어지고”가능한 한 오랫동안 유지하도록 요청됩니다.
항염증제 좌제는 염증을 완화시킬뿐만 아니라 항 바이러스 효과도 있습니다. 양초는 너무 부드럽 지 않아야하지만 잘 흡수되어야합니다. 복용량은 예비 상담시 의사 만 결정합니다.전통적으로 허브의 양초는 염증을 완화시키는 데 사용됩니다.
양봉 제품, 즉 프로 폴리스가 달린 양초 사용. 분명히, 그러한 치료로 결과는 다음날 분명해지지 않을 것입니다. 그러나 인내심을 가지고 약을 더 사용해야합니다.


전립선이있는 양초는 전립선의 염증을 완화시키는 데 도움이됩니다.
집에서 전립선의 염증을 완화시키는 것은 의사와상의 한 후에 만 가능합니다. 포럼과 리뷰가 도움이 될 수 없음을 기억하십시오. 사람은 개인이며, 치료는 그를위한 것입니다.
전립선 민간 요법의 염증을 완화시키는 방법
전립선의 염증 제거는 가능한 민간 요법입니다. 옛날부터 그들은 인기가 있었고 환자들 사이에서 인기를 누 렸습니다. 민간 요법과 현재 거의 모든 질병과의 싸움에서 첫 번째 치료법 중 하나입니다.
진흙 치료. 이 방법은 전통 의학에서도 환영받습니다. 질병의 초기 단계 에서이 치료 방법이 특히 효과적입니다. 약국에서 더러움을 구입할 수 있습니다.
진흙 면봉의 도입은 직장입니다. 완전히 안전하고 몸에서 독소를 완전히 제거하십시오.
꿀 양초 : 꿀 1 티스푼, 밀가루 3 큰술, 계란 1 개. 모든 것은 혼합되어 직장 투여를 위해 작은 양초로 형성됩니다.
수제 프로 폴리스 양초. 요리를 위해서는 200mg의 알코올에 40g의 프로 폴리스를 증발시킨 다음 약 2g의 코코아 버터를 첨가해야합니다. 결과 혼합물에서 우리는 양초를 형성합니다. 이 도구로 치료하는 것은 코스에서 수행됩니다 : 치료 한 달, 2 개월 휴식.
호박 종자 처리. 하루에 30-40 그램의 생 씨앗은 사람의 몸에 가장 중요한 성분 인 아연의 수준을 보충하기에 충분할 것입니다.
약초 치료. 전립선 부종을 완화하는 가장 일반적인 방법은 민간 요법입니다. 이렇게하려면 다음을 적용하십시오.
탠시, 로즈마리, 베어 베리 1 큰술은 보온병에서 잠들고 350mg의 끓는 물을 부어 넣습니다. 아침에 약간의 모금을 주입하고, 여과하고, 받아들이십시오.
카모마일, 에키 네시아, 세인트 존스 워트, 각 허브 1 큰술, 약 10 분 동안 끓인 다음 차 대신 아침에 마신다.
감초, 쐐기풀, 클로버는 피를 얇게 끓여이 허브의 혼합물에 끓는 물을 부어 30 분간 주입하고 차처럼 마신다. 환자가 개선 될 때까지 하루 2 ~ 4 회 권장 사용.


균형 잡힌 식단을 유지하십시오. 과일, 야채, 신 우유 제품은식이 요법에 있어야합니다.
소금에 절인 음식, 튀긴 음식, 훈제 음식, 매운 음식 섭취를 제한하십시오. 그것을 완전히 버릴 필요는 없지만 소비량은 반드시 있어야합니다.
수영장을 방문, 달리기, 체조하기.
항상 긍정적 인 파동을 맞이하십시오.
전립선 염으로 고통받는 사람은 전립선의 염증을 완화시키는 모든 방법을 알고 있어야 놀랍게도 급성 통증을 겪을 수 없습니다. 처방받은 치료가 의심스러운 경우 여러 비뇨기과 전문의와 상담하고 철저한 검사를 받으십시오. 성공적인 치료를 받으면 회복 후 2 년 동안 비뇨기과 전문의를 방문해야합니다.


얼마 전 저희 집에 성범죄자 신상고지 관련 우편물이 왔습니다. 내용인 즉 슨, 한 60대 할아버지가 놀이터에서 초등학생에게 뽀뽀를 하다 실형을 살게 됐다는 것이었습니다. 또 며칠 전 서울에서는 초등학생에게 이른바 ‘똥침’을 했다가 실형을 살게 된 한 가해자에 관한 언론보도도 있었지요. 모두 아이들이 예뻐서 장난으로 그랬다는 사건이었습니다.
하지만 법원의 판단은 달랐습니다. 현행법상 성폭력 성립여부에 있어 가장 중요한 개념은 성적 수치심이나 혐오감을 주거나 피해자의 성적자기결정권을 침해하는 것 등이라 볼 수 있습니다. 위 두 사건은 피해 아동의 의사와 무관한 강제성이 동원되며, 성적수치심과 혐오감을 불러 일으켰기 때문에 아동 성폭력으로서 판단하게 된 것이지요.
일상에서 빈번히 발생하는 아동의 성적의사표현 무시하기
사실 이러한 사례는 우리의 일상생활에서도 쉽게 발견하게 됩니다. 예컨대, 명절에 여러 친척이 모이면 꼭 어느 집이나 애정 많은 삼촌 또는 이모 등이 있지요. 대개 이런 분들이 보면 아이들에게 용돈을 주면서 꼭 뽀뽀를 강요하곤 합니다. 만약 아이들이 뽀뽀하기를 주저하면 주변의 많은 어른들이 어서 빨리 해드리라고 말을 하지요. 그러면 아이들은 싫으나 좋으나 뽀뽀를 할 수밖에 없게 되곤 합니다.
돈과 가족 내 위계서열, 성인의 완력 등에 의한 ‘강요’가 ‘애정표현’으로 등치되고, 아이들의 의사가 온전히 반영되지 못 하는 순간이지요. 우선, ‘돈’이란 것이 문제가 됩니다. 아이들의 마음을 돈으로 현혹하는 것이기 때문입니다. 또한 주변에 있는 어른들이 던지는 한 마디가 모여 어른이 볼 때는 괜찮지만 아이들이 볼 때는 위압적인 분위기가 형성되어 버렸지요.
물론 애들이 예뻐서 하는 모든 스킨십이 성희롱이나 성추행이 된다는 건 아닙니다. 아이들과 충분한 교감을 나누며, 사회적 통념상 이해할 수 있는 선이라면 상관없습니다. 가령 오랜만에 시골에 간 아이들이 할아버지, 할머니와 뽀뽀를 하는 것 등은 아무런 문제가 없습니다. 그러나 이러할 때도 아이들이 원치 않으면 그 의사를 존중해줘야 한다는 것이지요.
아동의 성적의사 표현을 존중해야 하는 이유
이러한 아이들의 의사존중은 매우 중요합니다. 이유는 크게 두 가지로 볼 수 있을 것입니다.
첫째는 성인 가해자에 의한 아동성폭력 발생을 예방하는 데 도움이 되기 때문이지요. 사실 우리가 구체적인 법조문을 외우거나 판례를 숙지하기는 쉽지 않지요. 이럴 땐 한 가지 기준점을 세워두는 것이 좋습니다. 둘째로 자신의 성적의사 표현을 존중받아 본 아이만이 타인을 존중할 줄 알게 된다는 것도 중요합니다. 요즘 학생 간 성폭력 사건이 급증하고 있는 데, 이를 줄여나갈 수 있는 한 가지 방법이 될 수 있는 것입니다.
이제는 시대가 변했습니다. 예전에 우리가 자랄 때와는 차원이 다릅니다. 그 때는 동네 어른들이 ‘고추 얼마나 컸나보자’ 해도 상관없었지만 지금은 아닙니다. 관련법도 매우 강화되었고, 아동의 의사표현에 대한 경청 요구수준도 높아졌습니다. 우리의 생각을 변화시켜야 할 때라는 것이지요. 예전처럼 아이들의 자발적인 애정표현이나 스킨십이라면 모를까 돈, 완력, 가족 내 위계질서가 반영된 ‘강요’가 ‘애정표현’으로 등치되어서는 안 될 것입니다.


이 지역 고분에 흔히 보이는 무덤치장법이다. 정인태 국립가야문화재연구소 학예연구사는 “무덤방은 크게 5구획으로 나뉘어 있었다”고 설명했다. 즉 가장 안쪽은 토기 등 유물들이 가득 차 있었고, 그 앞에는 피장자 공간이 있었다. 피장자 앞에는 다시 토기류가, 그 앞에는 순장자의 공간(추정)이 보였다. 무덤 입구에는 다시 토기류가 부장되어 있었다.
목긴 항아리(장경호)와 제사용으로 흔히 쓰이는 굽다리 접시 등 토기류가 주종을 이뤘지만 높은 신분의 무덤에서 흔히 권위의 상징으로 묻는 살포(논에 물꼬를 트거나 막을 때 쓰는 농기구)와 마구류가 드러났다. 정인태 학예사는 “토기류에서 보이는 꼭지, 흔히 애벌레 문양이라 하는 점열문, 검은 색깔 등도 이른바 창녕식 토기의 전형적인 모습”이라고 설명했다. 박종익 소장은 “아직 흙으로 뒤덮여 있는 무덤 주인공의 경우 각종 장신구를 착용하고 있을 지 모른다”면서 본격적인 발굴에서 인골을 포함한 유물의 출토가능성을 기대했다.


양숙자 학예연구실장은 “무덤 안에서 수습되는 유물과 유구의 상태 등을 면밀히 검토해서 비화가야 지배자의 참모습을 복원해 볼 것”이라고 밝혔다.
1500년 만에 홀연히 모습을 드러낸 창녕 교동 및 송현동 고분군의 63호분 주인공은 어떻게 도굴의 화를 피했을까. 이 고분의 수수께끼 같은 구조 덕분이었다. 가야연맹체 중 소국인 비화가야 지배자의 무덤군으로 추정되는 창녕 교동 및 송현동 고분군(사적 제514호)에는 모두 250여 기의 무덤이 존재하고 있다. 그러나 도굴 흔적없이 깨끗한 상태로 발굴된 것은 63호분이 처음이다.
도굴의 화를 입지않은채 1500년 버텨온 창녕 교동 및 송현동 고분군 중 63호분 전경. 50여년 뒤 63호분 주인공의 손자뻘 되는 이가 2m 위에 자신의 무덤을 조성했다. |국립가야문화재연구소 제공
어떻게 발견된 걸까. 국립가야문화재연구소는 2016년부터 고분군 맨 위쪽에 자리잡고 있는 39호 대형고분(지름 27.5m)을 발굴하던 중 특이구조를 확인했다. 즉 39호분 발굴을 트렌치(바닥을 파서 만든 도랑)를 조성하다가 그 밑에서 또 다른 고분의 호석(무덤 보호를 위한 둘레돌)이 노출된 것이다. 39호분 밑에 또 다른 고분이 존재하고 있다는 얘기였다. 조심스레 발굴해보니 과연 39호분의 2m 밑에 새로운 무덤이 묻혀있었다.
연구소측은 새롭게 발견한 무덤에 63호분이라는 이름을 붙여주었다. 63호분은 봉토 표면에 점토덩어리를 바른 흔적이 온전히 남아있고 호석이 노출된 모습이었다.
먼저 조성된 63호분은 5세기 중반에, 나중에 만들어진 39호분은 5세기 후반에 조성된 고분으로 각각 편년된다. 그렇다면 시차는 50년이다. 39호분은 교동·송현동 고분군 가운데 3번째로 큰 고분이며, 가장 높은 곳에 자리잡고 있다. 따라서 39호분 피장자는 비화가야 지도자 가운데서도 가장 지위가 높은 인물 중 한 명으로 추정될 수 있다. 그런데 39호분보다 50년 가량 먼저 묻힌 63호분 주인공은 아마도 39호분의 직계 조상, 즉 할아버지일 가능성이 짙다.
63호분의 덮개돌 부분, 밀봉토로 무덤을 싸발랐다. 도굴의 흔적이 없다(위사진). 밀봉토를 걷어내자 길이 2m 크기의 뚜껑돌 7개가 무덤방을 덮고 있었다. |국립가야문화재연구소 제공
또한 39호분 조성자가 63호분의 존재를 모르고 무덤을 만들었을 가능성은 크지않다. 양숙자 실장은 “두 무덤의 입구 부분이 나란히 조성된 것으로 보아 39호분 조성자는 63호분의 존재를 알고 일부러 그 위에 무덤을 조성한 것 같다”고 추정했다. 하지만 무덤을 더욱 높게 보여 위세를 자랑하려고 한 것인지, 비화가야의 전성기(5세기 전반)를 이끈 할아버지(63호분 주인공) 권위를 빌리려고 한 것인지 알 수 없다.
아무튼 무덤(39호분)의 2m 아래 또 1기의 무덤이 있을 줄 알 수 없었기에 63호분은 도굴의 화를 당하지 않은채 홀연히 모습을 드러낸 것이다. 이밖에도 63호분 봉토에서는 또 하나의 소형 석곽묘가 나왔다. 이 63호 무덤의 주인공과 관련있는 인물의 무덤으로 추정된다.
2006년 송현동 고분에서 확인된 인골로 복원한 여성. 송현이라는 이름이 붙었다.
아직 63호분의 발굴이 시작되지 않았지만 발굴한 39호분의 구조와, 주변의 소형분(62호 및 38호분)에서 출토된 400여점의 유물 양상에서 당시 비화가야의 위상을 짐작할 수 있다. 예컨대 39호분 남동쪽 호석에 접하여 약 2m 간격으로 큰 항아리들이 놓여있었다. 이처럼 한쪽에만 집중적으로 의례용 토기를 놓는 사례는 최근 경주 쪽샘 44호분에서도 확인되었다. 또 약 1.5m 길이의 큰 돌을 세우거나 눕혀서 매장주체부의 4벽을 만들었다.


39호분과 그 밑에서 우연히 발견된 63호분. 비슷한 방향으로 무덤입구가 확인된 것으로 보아 후대에 39호분을 조성한 이들이 63호분의 존재를 알고 일부러 그 위에 무덤을 쓴 것으로 파악된다.|국립가야문화재연구소 제공
비화가야의 지정학적 위치는 독특하다. 높고 험준한 동쪽의 비슬산맥 때문에 신라의 침공을 받기가 어려웠다. 덕택에 5세기까지 비화가야는 신라에 복속되지 않았다는 견해가 있다. 다른 가야 연맹체와는 낙동강을 사이에 두고 마주보고 있었다. 이 무렵, 즉 광개토대왕 남진 직후인 5세기 전반의 창녕식 토기, 즉 비화가야산 토기는 김해 대성동 고분(금관가야 왕묘)와 합천 옥전고분군(다라국 왕묘), 의령 유곡리고분군 등 각 지역 수장 무덤에 출현한다. 또 전남의 여수·장흥·해남 일대, 즉 마한 영역까지 퍼지고, 세토나이해(瀨戶內海)에 연한 일본열도에서도 출토된다.


비가 추적추적 내리는 저녁 퇴근 무렵, 따끈한 국물이 생각나서 회사 근처 순대국밥 집으로 향했다. 비 때문인지 가게 안 테이블 대부분이 비었고, 술 손님 몇뿐이었다. 생긴 지도 얼마 되지 않은 가게라 팔아주려는 맘에 들렀는데, 웬걸 혼밥러라고 출입구 카운터 뒤편에 있는 작은 테이블로 옮겨 앉으라는 얘기부터 들었다.
그냥 나갈까 생각도 했지만, 이미 쟈켓을 벗어둔 마당에 그러기도 쉽지 않았다. 혼자 온 손님에게 작은 테이블로 안내하는 직원들 마음을 모르는 바는 아니지만, 손님도 없고 국밥 한 그릇 먹는 십여 분, 그 시간 동안 사람들이 밀려들어 자리가 부족해질 리도 없었다.
불길한 예감은 맞아 떨어졌다. 가뜩이나 신생 식당이라 직원들이 일이 서툴러서 몇 테이블 되지도 않는 손님들 주문에 허둥거렸다. 기본 찬이며 국과 밥이 나오기까지 예상보다 한참이나 더 걸렸다. 구석에 앉은 내게는 눈길 한번 제대로 주질 않았다. 공기밥을 추가하기 위해 한참을 수저만 빨며 행여나 눈이라도 마주칠까 두리번거렸다. 참다 못해 홀 전체에 다 들릴만한 소리로 소리쳤다.


홀 가운데 테이블에 앉은 나를 굳이 일으켜 구석 테이블로 안내했을 때와 같이, 마뜩찮은 표정으로 공기밥을 들고 오는 직원 얼굴을 대하는 순간 밥 맛이 확 떨어졌다. 게다가 밥 뚜껑을 열어보니 역시나 오래되어 뭉쳐있는 헌 밥이었다. 서비스가 아니라 돈 받는 밥이었다. 절반을 말아서 허겁지겁 목구멍으로 밀어 넣고 바로 일어섰다. ‘다시는 오지 않으리라’ 오기가 속에서 올라왔다. 그 후로 국밥집을 지나칠 때면 흘깃 안쪽을 쳐다볼 뿐 발길을 끊었다. 아니나 다를까 손님들로 붐비는 걸 한번도 보질 못했다.
이런 게 부담스러워 혼밥을 꺼리는 사람들이 아직도 주위에 많다. 눈치 보며 홀대 당하느니 차라리 라면이나 끓여 먹는 것이 속은 편하다. 아니면 배달 음식을 먹기도 하는데 달랑 한 그릇 시키기가 미안해서 1인분을 추가로 주문해 냉장고에 넣어놓고 먹는다고 한다. 갈수록 혼밥이 늘고 있는 추세라, 영업하는 식당주와 입장을 바꿔놓고 생각하면 한편으론 이해도 된다. 여럿이면 매출에 도움되고, 스마트폰을 보면서 혼자 밥 먹는 사람이 떡 하니 버티고 있는 것이 마케팅 측면에서 도움되지 않을 것은 분명하다.
맛집을 선택하는 기준 중의 하나가 식사 때 붐비는 집이다. 아무 정보가 없더라도 길게 늘어선 줄이 있다면 그것 하나만으로도 보증수표가 되는 셈이다. 혼밥러들도 잘 안다. 괜히 식당에 민폐되기 싫어서 알아서 행동한다. 하지만 식당도 슬기로운 대처가 필요하다. 사실 맛있다는 소문이 나는 속도보다 불친절하다는 소문이 나는 속도가 몇 배는 빠르다.
또, 이미 친절에 익숙해지고 맛있는 음식에 길들여진 사람들에게 더한 감동을 주기란 여간 해선 쉽지 않다. 반면에 사소한 일로 빚어진 불친절과 정성들인 음식에 실수로 들어간 머리카락 한 올이 세상에 알려지는 속도는 번개와 같다.
요즘은 웬만한 시내에는 한 블록에 두어 개씩의 편의점이 들어서 있다. 마트의 대명사인 이마트도 편의점을 지속적으로 늘려가고 있는 것이 눈에 띈다. 출퇴근 때에 매일 또는 하루 걸러 한번은 꼭 들러는 편의점이 있다. 비슷한 곳이 여러 개 있더라도 계속 한 곳만 고집하는 이유는 나를 알아주기 때문이다. ‘며칠 만에 오셨네요. 출장이라도 다녀오셨어요?’라는 정도의 인사가 맘을 편하게 해 준다.


아침에 가는 편의점과 퇴근 때 가는 곳이 다른데, 동선이 살짝 다르기 때문이기도 하지만 아침과 저녁에 구입하는 물건이 다른 이유가 크다. 아침 식사를 삼각김밥과 음료수로 해결하고 저녁에는 주로 담배를 구입한다. 때문에 아침에는 삼각김밥을 렌지에 잠깐 데우고 편의점 내 테이블에서 먹고 나오기 때문에 10분 정도 머무른다. 퇴근 때는 1분 정도이지만 맘씨 좋은 아주머니께서 언제나 미소 지으며 계시는 곳이다.
아침 식사를 주기적으로 하다 보니 언제부턴가 아르바이트 직원과 대화가 시작됐다. 직장 생활에 대한 궁금증, 자신이 교통사고가 나서 오랫동안 병원 신세였던 이야기, 취업 준비를 위한 조언 등등 잠깐 동안이지만 의미 있는 대화를 주고 받았다. 그런데 하소연이 뒷말로 꼭 붙었다. 점장과 문제가 있는 듯 했다. 근 1년 이상 아르바이트를 해온 것을 보면 심지가 있어 보였는데, 결국 어느 날 아침에는 다른 사람이 카운터를 지키고 있었다.
여전히 아침이면 들렀지만 그 뒤로는 서로 눈도 마주치지 않게 됐다. 그러다 얼마 후엔 또 다른 사람으로 바뀌어 있었다. 이번엔 제법 연배가 있어 보이는 아저씨였다. 편의점 야간 아르바이트를 하실 연배가 아님에도 불구하고, 아침을 여는 그 분은 여느 아르바이트생들과 달랐다. 매장 앞에 쓰레기도 쌓이지 않게 수시로 치웠고, 피곤할 법 함에도 불구하고 매장 내 여러 곳을 신경 쓰고 다녔다.
그런 몇 개월이 후딱 지나가 버리고 어느 날 아침부턴가는 키가 작고 두꺼운 뿔테 안경을 낀 중년 여성분이 편의점을 지키고 있었다. 첫 인상부터 피곤이 역력해 보였다. 물건을 집어 들고 카운터로 가서 보니 명찰에 점장이라고 표기되어 있었다. 점장이라고 일이 더 능숙한 것은 아니었다. 밤새 편의점을 지키며 피곤과 무료함을 이기기 위해서인지 카운터 옆에는 먹다 남긴 과자 봉지며 커피나 음료수가 있었다.
그 뒤부터 짧은 아침 식사 시간이면 간혹 듣게 되는 소리가 생겼다. 점장의 한숨 소리였다. 그간 무슨 일이 있었는지는 안 봐도 충분히 짐작이 되는 상황이었다. 물론 내 짐작이 정확히 맞으리라 장담하지는 않는다. 맘 같아서는 다른 편의점으로 가고 싶지만 편의점마다 구비해놓은 음식들이 조금씩 달라서, 그 편의점 음식에 길들여지다 보니 듣기 싫은 한숨 소리에도 불구하고 아침마다 들리게 된다.
언젠가 일명 ‘지라시’라는 것을 손에 넣고 보니 회사와 관련된 어마무시한 내용이 실려있었다. 지라시에서 주목할 만한 회사가 되지 못함에도 불구하고 그런 이야기가 실렸다는 것은 지라시의 생리에 대해 아는 사람이 의도적으로 흘렸다는 결론일 수 밖에 없었다. 내용은 예전에 회사 내 고위직의 비서로 있던 직원이 견디다 못해 퇴직했고, 앙심을 품어 오던 것을 앙갚음 한 것이었다.


그렇지 않은 회사도 있겠지만 어느 기업이건 고위직 옆에서 일하는 비서 일은 쉽지 않다. 특히나 취향이 유별나기로 소문난 왕회장님이거나 밤낮없이 회사에서나 집에서나 시중을 들어야 하는 비서진은 더 힘들다. 이들의 생활은 범인이 가히 상상할 수도 없는 수준일 경우가 많다. 차로 이동하는 내내 옆에서 책을 읽어 주어야 하고, 보는 신문이 문틈에 끼어 구겨져 있기라도 하면 큰 일 난다. 해외 출장을 가거나 할 때도 일등석에 앉아 가는 사람을 이코노미석에서 수시로 수발 들어야 한다. 집에서 떠온 귀한 생수를 늘 온수, 냉수, 차로 보온병에 들고 다니며 목이 마를 일 없게 해야 한다.
한번에 수천만 원어치 옷들을 쇼핑하고, 아무리 배가 고파도 일반인이 다니는 식당은 근처에도 가지 않으며, 자신이 쓰는 변기에 타인의 피부가 스치기만 해도 소독해야 직성이 풀린다. 배가 고파서 좋아하는 김치찌개 된장찌개에 밥이 먹고 싶어도 샌드위치나 과일을 대령해야 하고, 한밤중에 급한 볼일이 생기면 아파트 입구에 있는 경비 초소에 가서 볼일을 보고와야 했단다.


그래서겠지만 비서들은 수시로 바뀌었다. 짧으면 몇 주 길어봐야 6개월 정도였다. 아무리 심성 고운 여성이라 하더라도 그런 홀대를 받으며 버틴다는 것은 웬만한 정신으로는 힘든 일이었다. 주위 사람들이 그것을 잘 알기에 1년을 넘게 일해온 어느 비서에게는 너무나 감지덕지 했다. 볼 때마다 ‘버텨줘서 고맙다’는 인사를 했다.
알고 보니 그 지라시의 내용은 취업준비생들이 정보를 공유하기 위해 만들어 놓은 카페의 글이었다. 선배가 후배들에게 알려주기 위해 게시판에 올려 놓은 글이 외부로 돌아다니게 된 것이었다. 그 카페는 국내 유명한 비서학과 출신이거나 비서직에 관심을 두고 있는 사람들이 회원으로 가입된 곳이었었다. 그래서인지 처음에는 쉽게 채용이 되었지만 나중에는 채용 공고를 아무리 내도 지원하는 사람이 없었다.
지원자가 없는 회사, 사람을 홀대한다는 사실이 알려져서 발길이 끊어진 회사가 의외로 꽤 있다. 혼자 밥 먹으러 온 사람을 매출에 별 도움도 안되고 자리만 차지하는 사람 취급 한다면 그 식당은 대박의 꿈을 접는 것이 낫다. 밤을 지새워 편의점을 지킨 아르바이트생에게 온갖 간섭을 하다 보면 결국엔 점장이 그 고생을 하게 된다. 그리고 자신을 도와주는 사람을 홀대하다 보면, 자신이 고생하는 것이 아니라 거기 근무하는 수백 수천 명의 직원이 고생을 하게 된다. 이 정도 상식은 알아야 하는 게 아닐까?


객실 이 호텔에는 미니바, 다채널 TV, 개인 금고, 소파, 개인 발코니 시설이 갖춰진, 62실의 편안한 객실이 마련되어 있습니다. 호텔의 일부 객실은 산의 놀라운 전망을 제공합니다. 모든 욕실은 샤워, 헤어드라이기 등이 제공됩니다.먹고 마시기 매일 풍부한 뷔페 아침 식사가 제공됩니다. 레스토랑 메뉴에는 국제 요리가 있습니다.서비스 현장에서 임대 가능한 자전거 등이 있습니다.휴식 Hotel Antares은 손님에게 자녀를 위한 놀이 공간, 스페셜 메뉴, 게임룸 등을 제공합니다. 고객께서는 호텔의 스노우 서핑, 등산, 사이클 타기 등을 즐길 수 있습니다.인터넷
어린이 1명는 1박당1명 70 % 객실 숙박 요금의의 가격으로 추가 침대에 숙박할 수 있습니다. 어린이 1명는 1박당1명 25 % 객실 숙박 요금의의 가격으로 추가 침대에 숙박할 수 있습니다. 만 2세 이하의 어린이 1명는1박당 1명 EUR 8의 가격으로 소아용 침대에 숙박할 수 있습니다. 2살 이하의 어린이 1명는 기존 침대를 이용할 경우 무료로 숙박 가능합니다. 부터 $97


멸치는 '칼슘의 왕'이란 멋진 별명을 갖고 있어요. 뼈째 먹을수록 영양가가 높은 멸치는 아이들에게 최고의 칼슘을 불어 넣는 대표 주자랍니다. 칼슘 흡수를 도와주는 비타민 D가 우유보다 많아 더없이 좋은 칼슘 공급원이지요. 각종 무기질과 단백질도 풍부하고 회분과 핵산, 타우린이 많아 성장기 어린이들이 꼭 먹어야 할 필수 식품이랍니다. 멸치를 하루에 일정량 밥 반찬 또는 간식으로 먹으면 칼슘과 인의 흡수를 높여 뼈가 튼튼해져요. 젖먹이 때부터 멸치를 많이 먹은 아이들은 골격이 튼튼해져 건강은 물론 운동신경도 남다르게 발달하게 된답니다. 꾸준한 멸치 섭취로 튼실한 아이로 키워봐요. 1. 멸치 새우죽 이렇게 준비하세요 국내기용 멸치 10마리, 마른 새우 5마리, 쌀 3큰술, 물 ⅔컵, 참기름 1작은술, 소금 약간 이렇게 만드세요 1) 멸치는 내장을 정리하고 마른 새우는 살짝 씻어 달군 팬에 볶는다. 2) 쌀은 깨끗하게 씻어 물에 잠시 담갔다가 건진다. 3) 멸치와 마른 새우, 불린 쌀과 물을 붓고 30초 이상 곱게 간다. 4. 중불에 올려 주걱으로 저어가며 끓이다가 소금으로 간한다. 2. 으깬 멸치 달걀찜 이렇게 준비하세요 국내기용 멸치 15마리, 달걀 1개, 소금 약간, 꽃 어묵 슬라이스 1개, 잣 4알 이렇게 만드세요 1) 멸치는 내장을 꺼낸 후 달군 팬에 볶다가 곱게 간다. 2) 달걀을 곱게 풀어 체에 한 번 내린다. 3) 달걀 푼 물에 멸치가루를 넣어 고루 젓는다. 4) 그릇에 담고 10분 정도 찌다가 어묵과 잣을 올린다. *어떤 식품과 궁합이 잘 맞을까? 우유 멸치는 우유나 유제품과 함께 먹으면 칼슘 흡수율을 배로 높일 수 있다. 궁합이 안 맞는 식품은 시금치. 시금치와 먹으면 수산이 칼슘 흡수를 방해해 칼슘 섭취가 어렵다. 견과류 견과류는 산성 식품이기 때문에 알칼리성 식품과 함께 먹으면 균형을 맞출 수 있다. 견과류는 칼슘 함량이 낮으므로 칼슘이 풍부한 멸치를 곁들이면 칼슘이 보완된다. 영양만점 레시피 만들때 필수앱, Hint http://bit.ly/1kaV9Wr << 런칭 이벤트 참여하기


어제 헌법재판소의 대통령 파면 결정으로 충격을 받은 애국시민들이 오늘 서울 중심부에서 열린 태극기 집회에 얼마나 많이 참여할까 가슴이 죄였다. 나는 청계천 한빛광장에서 열린 새한국(새로운 한국을 위한 국민운동. 공동대표 서경석) 주최 태극기 집회에 먼저 참석, 연설을 한 뒤 대한문 앞 탄기국 주최 대회장으로 가서 연설을 하였다. 오가면서 보니 예상보다 훨씬 많은 사람들이 나왔다. 실망은 했지만 낙망은 하지 않은 표정들이었다. 문제는 태극기 집회의 새로운 방향을 정하는 것이었다. 어제 밤과 오늘 점심에 애국진영의 지도자급 인사들이 모여 논의하는 과정에서 자연스럽게 방향이 설정되었다.
새로운 방향을 요약한 말이, "위헌탄핵 규탄 및 종북집권 저지 태극기 집회"이다. 탄핵 재판이 끝났으니 이젠 大選에 집중해야 한다는 말들이 많지만 이는 탄핵재판이 공정하였을 때 맞는 이야기이다. 헌재의 탄핵 결정문은 한국 법치주의에 弔鐘을 울린 최악의 문장이었다. 법률과 헌법을 위반한 이 결정문이 탄핵되어야 한다는 데 모두가 동의하였다. 이 결정문의 위헌성을 널리 알리고 탄핵과정에서 새삼 확인된 5대 특권층의 문제를 규탄함으로써 태극기 집회의 정당성에 대한 확신을 다진다. 그렇게 조직된 분노의 에너지를 다가오는 대통령 선거로 연결시켜 종북세력의 집권을 저지한다는 목표로 태극기 집회를 종전처럼 계속하자는 전략이었다.
이런 운동방향을 뒷받침하는 문서가 오늘 태극기 집회에서 발표되었다. 金平祐 변호사는 밤새워 쓴 결정문 비판 글을 토대로 오늘 대한문 및 한빛광장 집회에서 두 번에 걸쳐 40분씩 연설 아닌 강의를 하였다. 청강생 기준으론 세계 최대의 옥외강연이었을 것이다. 이 강연을 들은 이들은 자신감을 회복하는 것 같았다. 우리가 이제 뭘 해야 하나라고 불안해 하던 애국시민들이 다시 희망을 확인하는 순간이었다.
"여러분, 우리가 2012년에 평등, 민주, 보통, 비밀선거에 의하여 뽑은 완벽한 民選 대통령, 그리고 대한민국 역대 대통령 중 가장 깨끗하셨고 헌법수호에 용감하셨던 우리 역사 최초의 여성 대통령 박근혜 님은 어제로 비록 대한민국 대통령직을 억울하게 빼앗겼지만 그 대신 그보다 더 값진 법치 애국의 영원한 순교자가 되셨습니다. 그 박근혜 대통령님이 복권되시는 그날까지 아니 더 나아가 이 광장에 우리 민족의 위대한 선각자, 위대한 개혁자 이승만 建國 대통령과 우리 민족을 가난에서 해방시켜 富國의 국민으로 이끌어 주신 박정희 애국 대통령의 동상이 우뚝 설 그날까지 우리들의 法治 애국 투쟁을 힘차게 밀고 나갑시다."
비장한 김 변호사의 연설은 헌재의 反헌법적 결정에 무조건 승복을 권하는 언론, 정치권, 일부 지식인들에 대한 답장이었다. 박 대통령 복권을 위한 再審 운동이 전개될 전망이다. 일부에선 사실관계와 법리를 조작한 결정문 작성을 직권남용으로 걸어 8인 재판관을 고발, 형사처벌을 받도록 해야 한다는 주장이 나온다. 다른 공무원이 문서를 이런 식으로 작성하였다면 허위공문서작성죄로 처벌 받을지 모른다.
나는 "이제부터는 태극기 집회 참여자에서 투사집단으로 전환해야 한다"는 점을 강조하였다. 태극기 집회에 참여하는 소그룹이 "우리는 뭘 할 것인가"를 각자 연구한다면 구체적이고도 전문적인 실천 방안이 만들어질 것이다. 이 싸움은 대한민국이냐 反대한민국이냐의 체제대결이므로 한 쪽이 치명상을 입을 때까지 이어질 수밖에 없다. 태극기 집회는 이제가 시작일 뿐이다.


3~6세 어린이 치약 사용 적정량 '완두콩 크기' 미국 보건 전문가들이 어린이들이 치약을 너무 많이 사용하고 있다며 만 3~6세의 유아는 완두콩 한 개 정도의 양을 사용할 것을 권장했다. 미국 질병통제센터가 부모 5천여 명을 대상으로 조사한 결과 만 3~6세 유아 약 40%는 칫솔면의 절반이나 전체를 덮을 절도로 치약을 묻히는 것으로 나타났다. 전문가들은 치아 형성기에 불소함유 치약을 너무 많이 쓰면 나이가 들어 치아 표면에 가는 줄이나 갈색 반점 등이 생길 수 있다고 경고했다. 아직 칫솔질이 익숙하지 않은 영유아는 양치 후 입안을 잘 헹구지 못해 불소를 섭취하게 되는 경우도 많다. 불소 과량 섭취 시, 위장장애나 구토 등을 유발할 수 있어 주의가 필요하다.
희귀질환자 거점센터 전국 11곳으로 확대 희귀질환자가 희귀질환에 대한 전문가 부족으로 여러 병원을 전전하며 방황하는 일이 줄어들 것으로 보인다. 보건복지부와 질병관리본부는 올해 2월부터 희귀질환 거점센터를 기존 4곳에서 11곳으로 확대하기로 했다. 거점센터는 서울대학교병원, 인하대학교병원, 아주대학교병원 등이다. 특히 서울대병원을 희귀질환 중앙지원센터로 신규로 지정해 운영한다. 이들 거점센터는 희귀질환 환자들의 치료와 연구, 전문인력 양성을 비롯해 희귀질환 환자와 가족을 대상으로 포괄적인 서비스를 제공하게 된다. 한편 국내 희귀질환 현황 보고서에 따르면 최종 진단을 받기까지 10년 이상이 걸린 경우가 전체의 6%였고, 16.4%의 환자
'극심한 미세먼지'..."KF 마스크 확인, 얼굴에 밀착" 연일 미세먼지가 기승을 부리는 가운데 미세먼지 마스크는 방한용이 아닌 식품의약품안전처에서 '의약외품'으로 허가받은 보건용 마스크를 착용해야 효과를 볼 수 있다. 황사나 미세먼지 등 입자성 유해물질을 걸러낼 수 있는 보건용 마스크에는 입자 차단 성능을 나타내는 'KF' 표기가 있다. KF80은 평균 0.6마이크로그램 크기의 미세입자를 80% 이상 걸러낼 수 있으며, KF94와 KF99는 평균 0.4마이크로그램 크기의 입자를 각각 94%, 99% 이상 각각 걸러낼 수 있다. 마스크를 착용할 때는 코와 입이 완전히 가려지도록 고정하고 마스크가 얼굴에 밀착하도록 해 틈을 최소화해야 한다. 또 보건용 마스크는 세탁하면 미세먼지 차단
'산모·신생아 건강관리 서비스' 올해 11만7천 명에 제공 정부가 올해 산모 11만7천 명에게 '산모·신생아 건강관리 서비스'를 지원한다. 보건복지부는 출산가정에 건강관리사가 찾아가 산모 영양관리과 체조 지원, 신생아 목욕, 수유 등의 서비스를 최대 25일까지 제공하는 산모·신생아 건강관리 서비스를 올해 확대 실시한다고 밝혔다. 올해 지원대상은 기준중위소득 100% 이하의 출산가정으로 최소 34만4천 원, 최대 311만9천 원을 지원한다. 서비스를 원하는 산모는 출산 예정 40일 전부터 출산 후 30일까지 주소지 보건소에 신청하면 된다. 외국인 등록을 한 출산가정 산모도 신청할 수 있다.


국립외교원 교수를 역임한 저자는 최근 북한의 정세와 정책을 심층 분석하면서 흔들리는 김정은 정권의 위기와 변화가 임박한 통일의 징후임을 강조한다. 크게 다섯 부분으로 나누어진 이 책은, 북한의 전쟁도발과 김정은 정치체제, 북한의 대남전략 변화와 대회관계 등을 분석하고, 이에 따른 남한의 대응 자세와 북한선교전략을 실제적으로 제시하고 있다. 또한 남북한의 이 모든 상황이 하나님께서 복음으로의 통일을 이루시려는 과정임을 이해하고 통일을 위한 우리의 실질적인 역할을 부탁하고 있다.
북한이 흔들리는 조짐들이 곳곳에서 드러나고 있다.
그 견고한 성을 무너뜨리는 것은
오직 강력을 파하는 주의 능력으로만 가능하다.
최근 북한은 4, 5차 핵실험에 ‘북극성 2형’까지 발사해 세계를 깜짝 놀라게 했으며, 6, 7차 핵실험도 가능하게 되었다고 한다. 더구나 북한이 성능이 대폭 향상된 신형 로켓엔진 분출시험에 성공했다고 밝힘에 따라 대륙간 탄도미사일(ICBM) 위협이 현실화되고 있다. 북한이 핵탄두의 소형화, 경량화에 성공하면 미국 본토까지 타격할 수 있다고 한다.
김정은이 핵 도발에는 성공을 거두었지만, 내부체재는 분명히 동요를 보이고 있다. 강도가 높아지는 국제제재는 김정은 집단을 고립시킬 뿐만 아니라 북한 고위급 간부들과 상류층의 망명을 부추기고 있다. 최근 북한 외교관들의 망명이 잦아진 것은 김정은 체제에 대한 회의감과 실망감이 커졌기 때문이다. 이에 따라 김정은 체제를 떠받치고 있는 북한 주민들이나 상층부지지 세력들의 대대적인 체제 일탈 조짐이 나타나고 있다. 이는 결국 권력 엘리트층의 대규모 이반을 불러와 체제 내부로부터의 붕괴를 재촉할 것이다. 북한 주민들의 체제 일탈과 외부세계와의 접촉이 은밀하게 이뤄지고 있는 상황에서 북한 복음화의 길은 어느 때보다 더 크게 열려 있음에 주목해야 할 것이다.


전쟁이 나고 지진이 발생하고 정치적인 싸움이 이렇듯 복잡하게 얽혀 있던 때가 있었나요? 세상은 요지경 속에 있고 아우성과 눈물과 괴로움 그리고 배고픔으로 가득한 세월입니다. 지구상의 날씨가 변덕스럽듯 인간 의 삶도 변덕스러운 중에도 여러분과 저는 여전히 하나님의 백성으로서의 길을 가려고 발버둥 칩니다.
세상은 복잡하고 어려워도 왕이신 하나님이 우리를 주장하심을 알고 감사하며 수고하는 종들이 있습니다. 세계 곳곳에서 북한 땅을 위해 기도하는 성도들이 있어 만나고 나누고 도전하는 시간을 갖습니다. 북한을 떠 나 우리와 함께 사는 많은 이들 중에 모퉁이돌과 함께 하며 기도하는 이들도 있습니다.
우리 가운데에도 하나님 나라를 위해 기도하며 북한의 성도들을 위해 눈물 흘리는 이들이 있습니다. 더 나아가 무엇인가 하여야 함을 깨닫기 위해 모여 나누는 주의 일꾼들이 있습니다. 더 자세하고 구체적인 북한 의 실정을 알기 원하는 이들이 있습니다. 기도하고자 하는 그들과 더 많은 정보를 공유하기 위해 책자를 내놓습니다.
버려져도 좋은 그런 책이 아니라 하나님의 나라를 이루기 위하여 함께 기도하기 위해 만들어진 책입니다. 지난 몇 달 혹은 몇 년의 세월 속 에서도 여전히 살아계셔서 역사하시는 하나님의 뜻을 알리고자 만들어 진 책입니다.
함께하기를 소망하는 마음으로 정성과 열심을 다한 이 책자를 나누면서 더 깊은 하나님의 사랑을 품고 기도하게 되는 기회가 되시기를 기원합니다.
하나님의 나라가 이 땅과 북녘 땅에 온전히 이뤄지기를 기도하면서...


유석렬 박사는 1962년 서울대학교를 졸업하고, 고려대 대학원 정치외교학 석사 과정을 거쳐 1974년 미국 미주리 주립대학교 대학원 정치학과에서 북한∙통일 관련 정치학 박사 학위를 취득했다. 이 후, 서울대학교 정치학 강사를 역임하고 외교통상부 외교안보연구원의 교수로서 25년 동안 재직하였으며, 통일부, KBS, 국가정보원 등에 북한 관련 자문을 제공하고 있다. 현재 국립외교원 명예교수로 활동하며, 동시에 북한선교전문기관인 모퉁이돌선교회의 이사장으로 활발한 저서 및 강의 활동을 통해 북한선교의 전문성을 제고하는데 일조하고 있다. 저서로는 다수의 논문을 비롯하여 북핵시대 남북의 관계, 김정일 이후의 북한선교, 그루터기 기독교신앙과 흔들리는 북한, 대망의 민족통일 도적같이 오리니 등이 있다.
도서명 흔들리는 북한 견고한 성 파하리라


중구 다산 성곽길 중턱에 위치한 갤러리 의외의조합은 연간 프로젝트로 진행할 예정인 선물전의 첫 번째 시작을 다양한 소재로 작업하는 20여 명의 작가와 함께 ‘취향의 공유’라는 이름으로 개최한다. 의외의조합은 시각예술을 바탕으로 다양한 예술 분야의 젊은 창작자들과의 협업을 통해 새롭고 의미 있는 전시를 선보이는 공간으로 올해 5월부터 활발한 전시를 이어오고 있다. 12월 3일부터 1월 31일까지 의외의조합은 한 해를 정리하며 사랑하는 사람들과 함께 나눌 수 있는 전시를 기획, 2017년을 마무리하는 12월부터 새로운 한 해를 시작하는 2018년 1월에 걸친 선물전 ‘취향의 공유’를 개최한다.


‘취향의 공유’전을 통해 전시장에 온 사람들이 자신의 취향에 딱 맞는 무엇인가를 찾는 재미, 고르는 재미를 느끼길 바란다. 컬렉팅이라는 거창해 보이는 이 단어는 사실 자신의 취향에 맞는 작품을 찾고, 고르는 과정이며, 이를 알아주는 주변인과의 공유로 더욱 풍성한 경험이 될 수 있다. 이번 전시는 ‘선물전’이라는 컨셉에 맞게 전시될 작품들은 부담 없이 선물하기에 좋은 크기와 가격대의 작은 오브제와 착용 가능한 소품으로 구성된다. 여기에 식물로 작업하는 ‘식물상점’과의 설치 협업을 통해 연말연시 전시장에 오는 관람객들에게 기억에 남을 경험을 선사하고 즐거운 컬렉팅의 시작을 할 수 있길 바란다


박원순 특별시장 장례위 공동집행위원장 박홍근 더불어민주당 의원이 11일 오후 2시 장례위원회 구성과 절차에 대해 설명했다.
박홍근 의원은 이날 고인의 빈소가 차려진 서울 종로구 서울대병원 장례식장 1층 출입구에서 브리핑을 통해 백낙청 서울대 명예교수, 이해찬 민주당 대표, 서정엽 서울시장 권한대행이 공동위원장을 맡는다고 밝혔다.
장례일정에 대해서는 "장례는 공지된 바와 같이 5일장으로 치러지며 모레 7월13일 아침에 발인과 영결식 등 절차를 진행한다"며 "아침 7시 반부터 발인 절차, 8시 반에 시청 영결식, 서울시청 주변 돌며 고별인사 후 9시 반 출발해 서울추모 공원에서 화장이 이뤄진다"고 했다.
박홍근 의원은 "SNS상 무분별 유포되는 글들에 대한 저희와 유족의 입장"이라며 "어제 우려 표시했지만 여전히 고인에 대한 일방 주장에 불과하거나 확인되지 않은 내용 마구 퍼지고 있다. 특히 유튜브 가세연(가로세로연구소)이 사망 추정 장소에서 보여준 사자 명예훼손에 경악을 금할 수 없다. 악의적 추측성 게시글로 인해 고인 명예훼손 및 유족 고통이 극심하다. 부디 이런 행위 멈춰주길 거듭 간곡히 부탁한다"고 했다.


5일장을 치르는 부분에 대해서는 "소탈 검소했던 고인의 평소 삶과 뜻에 따라 유족도 사흘간의 장례를 검토했다. 하지만 고인의 시신이 밤늦게 발견돼 하루가 이미 지나갔다는 점. 해외 체류 중인 가족 귀국 시일 소요돼 부득이 입관 시기 감안해 장례시기를 늘릴 수밖에 없었다"며 "자식으로서 고인 마지막 가는 길 보고자 하는 심정 이해해주리라 믿는다. 소박 간소 장례 기조는 변함이 없다"고 했다.
박홍근 의원은 "끝으로 장례위는 고인 죽음 둘러싼 여러 우려 문제제기를 잘 알고 있다"며 "하지만 고인 삶을 추모하고자 하는 전국 수많은 분들이 분출하는 애도의 마음을 장례절차를 통해 담을 수밖에 없음을 부디 이해해 달라"고 했다.


배변유도방법: 장마사질 해주는 방법입니다. 소변은 이 방법으로 하면 어느새 저절로 쌉니다. 문제는 응가지요...아이를 엎드린듯한 자세로 들어 세번째와 네번째손가락으로 따뜻한 젖은 솜을 대고 아랫배부분을 시계방향으로 약간의 자극을 준다생각하고 살살 마사지합니다. 어미가 거친(?)혓바닥으로 핥아서 배변유도하니까 약간의 자극은 줘도 괜찮습니다. 직접적으로 손이 생식기부분에 닿지 않게 해주세요. 항문도 너무 직접적으로 콕콕찌르거나 너무 문지르면 오히려 아이항문이 헐거나 자극되어 나중에 문제가 생길 수 있습니다. 배변유도는 제 경우 저렇게 할때 가장 부작용도 없고 잘 되었습니다. 이 또한 진득하게 아이를 10-15분정도 해줘야 합니다. 심한 변비아니면 쌀 때 되면 싸니 넘 걱정마시구요~


춘천 김유정 문학관에 다녀왔다. 안타깝게 일찍 요절한 김유정을 그리워했다. 국어시간에 한참 졸았어도 김유정의 <봄봄>이란 작품은 웬만하면 안다. 김유정의 작품 중에서 가장 유명한 작품 중 하나인 <봄봄>은 이야기 자체가 워낙 재미있고, 해학적인 면이 많은 작품이기 때문이다. <봄봄>은 점순과 혼인하고 싶어 머슴살이를 하는 주인공 '나'와 혼인을 핑계로 '나'를 이용해 먹는 교활한 장인어른이 ..
먹으면 다 똥이 되고 만다고 하지만, 좋은 음식을 먹어 본다는 경험만큼 뿌듯한 기억이 있을까. 그러기에 여행에서는 그 지방의 음식을 먹어보는 것도 빠질 수 없는 과정의 하나다. 그렇다면 여행에서 만나는 음식은 어떻게 느끼는 게 좋을까? 좋은 맛이라는 건 단순한 혀의 감각에만 의지하는 것이 아니라 요리의 색과 요리가 되는 소리, 그리고 요리에서 나는 냄새 등이 모두 어우러질 때 그 아름다움이 더한다. 물론 음식을 먹을 때의 분위기와 곁들여 ..


프린스턴 대학교 로보트 잔 교수는 "마음은 아주 미세한 입자로 되어 있으며, 이것이 물리적 입자와 동일한 입자로 존재할 때는 일정한 공간에 한정되어 있지만, 파동으로 그 성질이 변하면 시공간을 초월하여 이동할 수 있다"고 했습니다. 다시 말해 사람의 마음은 허무가 아니라 에너지의 성질을 띄고 있어서 다른 물질이나 생물체에 영향을 미친다는 것입니다. 배양중인 암세포를 대상으로"원래의 정상적인 세포로 돌아가라"고 마음을 집중했는데 암세포 성장이 40% 나 억제 되었다는 보고도 있습니다. 과학과 성경은 다른 것이 아니고 궁극적으로 일치합니다. 왜냐하면 과학은 자연을 관찰하면서 발견되는 법칙들이기 때문입니다. '자연Nature'과 '성경Bible'은 하나님께서 우리에게 선물로 주신 '두 권Two Books'의 책입니다.
따라서 마음을 지키는 것은 매우 중요합니다. 그렇다면 어떻게 마음을 온전히 지킬 수 있을까요? 항상 예수 그리스도는 우리가 풀어 가야할 해답을 제시해 주시는 모델입니다. 예수는 항상 기뻐했습니다. 그리고 우리에게도 아버지 하나님과 연결된 그 기쁨을 주고 싶어 하십니다. "내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이니라"(요 15:11). 우리 교회 '선포 기도' 1번은 바로 이 말씀을 끌어 당기는 선포입니다. "예수 그리스도 이름으로 명하노니 예수님과 항상 연결되는 복이 내게 임할 지어다 아멘!" 여러분 날마다 예수께 주목 하십시오. 그리고 믿음으로 '선포기도'를 소리내어 선포 하십시오. 건강한 새해 2020이 될 것입니다.


이륜차 공유사업의 발달도 이륜차 통행량 증가에 영향을 주고 있다. 서울시에서 운영하는 공유자전거 서비스 ‘따릉이’는 우리대학 정문, 후문 등 학교 근방 4개소에서 대여소를 운영하고 있다. 지난 8월 말에는 전동킥보드 이용 업체인 SWING이 우리대학을 포함한 동대문구 일원에서 새로이 서비스를 시작했다. 학생회관, 정문 등 몇몇 장소에서는 SWING에서 놓아둔 전동킥보드를 쉽게 확인할 수 있다.
▲ 점심시간 중앙로 위를 달리며 음식을 배달하는 오토바이. 중앙로는 원칙상 이륜차로 분류되는 오토바이가 통행할 수 없다.


이륜차 보행로 통행 문제는 지속해서 제기돼왔던 문제 중 하나이다. 이를 해결하기 위해서 학교 측에서는 이륜차 통행 단속이라는 방안을 꺼내들었다. 2019학년도 2학기 개강 준비 종합계획에 따르면 총무과에서는 오는 2학기부터 이륜차 주행속도 제한 단속 등을 실시하기로 했다. 이에 따라 주행제한속도 표지판이 설치되고 교내 경비·주차 관리 직원이 현장을 직접 단속하게 된다. 총무과 장경숙 총무팀장은 “아직 큰 사고는 없지만, 학생들의 안전을 위해 단속 조치가 필요하다고 생각한다”며 교내 오토바이 단속 계획의 추진 이유를 밝혔다.
이러한 단속은 배달 오토바이뿐만 아니라 자전거나 전동킥보드 등 다른 이륜차에도 적용될 수 있을 것으로 보인다. 장 총무팀장은 “법률적으로 이륜차로 분류되는 자전거나 전동킥보드에도 해당 조항을 적용할 수 있을 것 같다”고 이야기했다.


이륜차의 보행로 출입을 금지하고 있는 현행 규정의 시행에도 문제점이 있어 보인다. 바로 차도만을 이용해서 접근할 수 없는 건물이 있다는 점이다. 차도 접근이 불가능한 건물 두 곳 가운데 학생회관은 많은 수의 동아리 방이 자리 잡고 있어 교내 배달수요가 가장 높은 건물 중 하나이다. 장 총무팀장은 “현실적으로 학생회관의 배달음식 수요를 제한하는 것은 불가능에 가깝고, 차도로 접근이 불가능하다는 점에서 배달 오토바이 통행을 제한할 수 있는 묘안이 없다”며 “오는 2학기 신설될 캠퍼스 위원회를 포함한 의견 수렴 과정에서 방법을 강구하겠다”고 이야기했다.


총무과에서 문제점을 인식하고 있는 배달 오토바이와는 다르게 전동킥보드의 경우 사업 초기인 점 등으로 인해 운행 대수가 많지 않아 별도의 대책은 세워지지 않고 있다. 우리대학에서 사업을 진행하고 있는 전동킥보드 공유 업체 SWING의 김형산 대표는 “고려대의 경우에는 대학 차원에서 교내에서 최대 시속 20km를 설정할 것을 요구했고, 이에 응해 고려대 캠퍼스 내에서는 최대 속력을 시속 20km로 고정했다”며 타 대학 사례를 이야기했다.
그러나 단순히 최대 시속을 고정하는 것과 같은 물리적 조치만으로는 사고 예방이 불가능하다. 이용자의 이용 방식에 따라 사고 발생 가능성이 달라지기 때문이다. 이에 김 대표는 “교내 안전 운행을 위해서 관련 캠페인을 진행할 예정”이라면서 “이르면 오는 셋째 주에 총학생회와 함께 캠페인을 진행할 것”이라고 이야기했다.
또한 전동킥보드의 경우 지정된 주차구역이 없어 차도 등 잘못된 구역에 주차되는 경우가 있을 수 있다. 김 대표는 “지정된 주차구역을 만들어 해당 구역에 주차할 수 있도록 하는 방안을 생각하고 있다”며 “이를 위해서는 대학본부와의 협의가 필요하다”고 이야기했다.
장 총무팀장은 “교내 이륜차 안전 운행을 위해서는 학생들과 업체의 협조가 필요하다”며 학교의 독자적인 정책 추진 만으로는 실질적인 효과를 거둘 수 없다고 이야기했다. 김 대표 또한 “사업자가 충분한 안전조치를 취하더라도 사용자의 잘못된 사용 방법이 안전문제를 일으킬 수 있다”고 이야기하면서 이용자 안전의식의 중요성을 강조했다. 안전한 이륜차량 주행 환경 확보를 위해서는 학교의 적절한 정책 시행과 학생과 사업자 측의 협조가 필요할 것으로 보인다.


38.예수께서 가르치실 때에 이르시되 긴 옷을 입고 다니는 것과 시장에서 문안 받는 것과 39.회당의 높은 자리와 잔치의 윗자리를 원하는 서기관들을 삼가라 40.그들은 과부의 가산을 삼키며 외식으로 길게 기도하는 자니 그 받는 판결이 더욱 중하리라 하시니라 41.예수께서 헌금함을 대하여 앉으사 무리가 어떻게 헌금함에 돈 넣는가를 보실새 여러 부자는 많이 넣는데 42.한 가난한 과부는 와서 두 렙돈 곧 한 고드란트를 넣는지라 43.예수께서 제자들을 불러다가 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 가난한 과부는 헌금함에 넣는 모든 사람보다 많이 넣었도다 44.그들은 다 그 풍족한 중에서 넣었거니와 이 과부는 그 가난한 중에서 자기의 모든 소유 곧 생활비 전부를 넣었느니라 하시니라.
성경에 가장 많이 언급되는 건물은 예루살렘 성전입니다. 기원전 10세기 다윗의 아들인 솔로몬이 예루살렘에 세운 성전은 기원전 587년 바벨론에 의해서 무너집니다. 그 뒤로 두 번에 걸쳐서 재건되었습니다만, 기원후 70년 로마에 의해서 파괴된 다음에는 재건되지 않았습니다. 지금은 무너진 성전 서쪽 벽의 잔해만 남아 있습니다. 그게 통곡의 벽입니다. 예수님 당시에 예루살렘 성전은 유월절 같은 절기에 성지순례자들도 붐볐습니다. 예수님 역시 몇 차례에 걸쳐서 성지순례에 참여하셨습니다. 그때 벌어진 어떤 이야기를 오늘 설교 본문이 전하고 있습니다.


막 12:41절에 따르면 예수님은 ‘헌금함을 대하여 앉아 계셨다.’고 합니다. 예루살렘 성전의 한 공간인 보물창고에는 열세개의 헌금함이 놓여 있었습니다. 헌금함에 따라서 헌금의 종류도 다릅니다. 성전을 수리하기 위한 헌금도 있었고, 가난한 사람들이나 자연재해를 당한 사람들을 돕는 헌금, 또는 어떤 절기를 맞아서 특별 헌금을 드리거나 개인적으로 감사한 마음을 표현하기 위한 헌금도 있었을 겁니다. 성전에서 업무를 담당하는 제사장이 헌금하는 사람 이름과 액수를 기록했습니다. 기록하는 이유는 두 가지입니다. 하나는 기록해야만 헌금 관리의 잘못을 방지할 수 있다는 것이고, 다른 하나는 헌금에 대한 동기유발입니다.
예수님은 어떤 부자들이 앞 다투어 헌금하는 걸 보았습니다. 그들은 헌금함에 뭉치 돈을 넣었습니다. 여유가 있으니 헌금도 많이 할 수 있었습니다. 진정성을 담아서 헌금한 부자들도 있었고, 또는 다른 이들에게 자신을 나타내고 싶어서 헌금한 부자들도 있었을 겁니다. 헌금 동기가 어디에 있었든지 그들의 헌금은 예루살렘 성전을 운용하는데 긴요했을 겁니다. 헌금은 어떤 점에서 세금과 비슷합니다. 재산이 많은 사람은 세금을 많이 내고, 적은 사람은 적게 세금을 내는 게 마땅합니다. 교육이나 복지를 향상시키기 위해서도 세금을 많이 내는 사람들이 있어야 합니다. 미국에서는 대표적인 부자들이 자신들의 세금을 깎아달라고 하지 않고 오히려 더 거둬달라는 요구를 하기도 합니다. 예수님은 많은 헌금을 낸 부자들을 칭찬하지 않으셨고, 그렇다고 무조건 비판하지도 않으셨습니다. 예수님의 관심이 다른 데에 있었기 때문입니다.
전혀 다른 방식으로 헌금한 한 사람이 예수님의 눈에 띄었습니다. 부자와 완전히 대비되는 가난한 과부입니다. 이 과부는 푼돈에 불과한 두 렙돈을 헌금함에 넣었습니다. 너무 적은 액수라서 속으로 부끄러워했을지 모릅니다. 부자들의 통 큰 헌금에 대해서는 아무런 평가를 내리지 않으신 예수님이 이 가난한 과부의 두 렙돈에 대해서는 다음과 같이 적극적인 평가를 내리셨습니다.
내가 진실로 너희에게 이르노니 이 가난한 과부는 헌금함에 넣은 모든 사람보다 많이 넣었도다.
부자가 넣은 헌금액수와 과부가 넣은 헌금액수는 비교될 수 없습니다. 부자가 백만 원을 넣었다면 과부는 천원을 넣은 거나 마찬가지입니다. 가난한 과부의 헌금은 그날 헌금함에 들어간 여러 헌금 중에서 액수가 가장 적었습니다. 그런데도 가장 많이 넣은 것이라고 예수님이 말씀하신 이유는 44절에 나옵니다. 다른 이들은 풍족한 중에서 넣었지만 과부는 궁핍한 중에도 자신의 모든 소유를, 즉 생활비 전부를 넣은 것이나 마찬가지이기 때문입니다.
가난한 과부는 무슨 이유로 생활비 전부를 헌금함에 넣은 것일까요? 아무리 노력해도 가난을 벗을 수 없으니 차라리 남은 돈을 몽땅 헌금함에 넣고 굶어죽겠다고 작심한 것일까요? 그동안 헌금을 하지 않아서 가난하게 사는 것이라는 친구의 말을 듣고 부자가 되기 위해서, 아니면 평범하게나마 먹고사는 걱정을 하지 않게 해달라는 뜻으로 무리하게 헌금한 것일까요? 우리는 그 속사정을 모릅니다. 중요한 것은 이 가난한 과부가 바친 두 렙돈은 그의 전 재산이었다는 사실입니다. 이것은 곧 그녀가 자신의 인생, 즉 삶 전체를 하나님께 바쳤다는 의미입니다. 그게 가능한 이유는 자신의 인생이 하나님의 손에 달렸다는 사실을 확신했다는 데에 있습니다. 어린아이가 아빠의 손에 자신을 맡김으로써 공중부양을 할 수 있는 거와 같습니다. 하나님을 실제로 신뢰하는 사람은 자신에게 무슨 일이 일어날지를 걱정하지 않습니다. 무엇을 먹을까 마실까 입을까 하는 걱정에 묶이지 않습니다. 하나님이 선하신 분이기에 자신에게 일어나는 일은 모두 선하다는 믿음이 있기 때문이다. 이런 믿음이 있는 사람은 자신의 전 재산인 두 렙돈을 헌금함에 넣는 태도로 세상을 살아갑니다.
보통의 경우에는 이 여자처럼 행동할 수 없습니다. 대다수 가난한 사람들은 형편이 괜찮은 사람보다 더 위축돼서 살아갑니다. 생존이 실제로 위태하니 그럴 수밖에 없습니다. 최소한 생존만은 국가가 책임져주는 사회가 되도록 노력해야 합니다. 더 큰 문제는 가난하지 않은데도 불구하고 생존에 대한 염려에 묶여서 사는 것입니다. 이것이 현대인들의 전반적인 심리라고 해도 과언이 아닙니다. 자신의 일상이 파괴되지 않을까 하는 두려움이 현대인의 무의식까지 지배합니다. 이런 두려움은 어제 오늘의 일이 아닙니다. 기원전 6세기 바벨론 포로 신세로 살던 이스라엘 백성들에게 이사야는 하나님의 말씀을 이렇게 선포했습니다. “너는 어떠한 자이기에 죽을 사람을 두려워하며 풀 같이 될 사람의 아들을 두려워하느냐 ... 너를 멸하려고 준비하는 저 학대자의 분노를 어찌하여 항상 종일 두려워하느냐?”(사 51:12,13). 두려움을 극복하기 위해서 더 많은 돈이 필요하다고 사람들은 생각합니다. 북한 핵에 맞서기 위해서 군사력을 더 키워야 한다고 생각합니다. 흔히 말하듯이 배금주의(mammonism)가 한국사회와 한국교회 전체를 지배하고 있습니다. 두려움으로 인한 증상들입니다.
실제로 가난하고 힘이 없으면 삶이 고단해지는 거 아니냐, 특별히 자본주의 체제 아래서는 어쩔 수 없는 거 아니냐, 하는 주장이 가능합니다. 무슨 말인지 이해가 갑니다. 이해는 가지만 동의하지는 않습니다. 그 말은 가난한 교회에서는 신앙생활이 행복하지 않다는 말과 마찬가지이기 때문입니다. 제가 자주 비교하는 이야기인데, 가난한 교회에서 행복할 수 있다면 실제로 가난하게 살아도 행복할 수 있다는 말이 됩니다. 상투적인 말처럼 들릴지 모르겠지만 가난은 불편할 뿐이지 행복 여부에 직결되지 않습니다.
가난하기 때문에 할 수 없는 일과 가난하더라도 할 수 있는 일이 무엇인지 생각해보십시오. 어느 쪽이 많을까요? 어느 쪽이 더 소중할까요? 가난하기 때문에 할 수 없는 일은 부자가 되어야만 할 수 있는 일입니다. 손에 꼽아보십시오. 좋은 집과 자동차, 해외여행, 거액 헌금, 명품 드레스, 일류 호텔 뷔페, 비싼 명화 구입 등등입니다. 이런 것들을 통해서 얻을 수 있는 기쁨이 있겠지만, 그렇게 대단한 게 아닙니다. 이런 것들을 삶의 목표로 삼는 한 그 사람은 삶에 대한 염려에서 풀려나지 못할 겁니다. 가난하지만 할 수 있는 일은 가을단풍과 하늘구름 보기, 야생초 기르기, 밥 냄새 맡기, 공공 도서관에서 책읽기, 외로운 신자들에게 말 걸어주기, 찬송 부르고 기도하기, 교회의 빈자리 채우기 등등, 거의 끝이 없을 정도로 많습니다. 이런 것들이야말로 우리의 삶을 풍요롭게 합니다. 이런 것들을 삶의 목표로 삼는 사람은 생존에 대한 두려움에서 자유로워집니다. 가난해도 얼마든지 행복할 수 있는데 부자가 되기 위해서 삶을 소비한다는 것은 하나님을 믿는 사람으로서만이 아니라 자연인으로서도 어리석은 것입니다.
부자로 살아야만 누릴 수 있는 것과 가난함에도 불구하고 누릴 수 있는 삶을 다 누리고 싶겠지만, 그것은 지나친 욕심이면서 불가능합니다. 그게 가능하다고 생각하면 그렇게 살아보십시오. 대충 양다리 걸치는 방식으로 살아가는 건 가능하겠지만 확실하게 한쪽을 선택하는 방식으로는 두 가지를 다 누릴 수 없습니다. 대다수 사람들은 양다리 걸치는 식으로 삽니다. 저 역시 가난함에도 불구하고 누릴 수 있는 삶에만 몰두하지 못합니다. 다만 삶의 중심을 어디에 놓아야 하는지는 충분히 알고 있어서 그쪽 방향으로 더 진도를 내도록 노력하면서 살아갈 뿐입니다.


가난한 과부의 헌금에 대한 이야기 바로 앞에 서기관에 대한 이야기가 나옵니다. 서로 대비되는 이야기입니다. 서기관은 고대 이스라엘 사회에서 지도층에 속합니다. 그들은 하나님의 말씀과 율법을 전문적으로 연구하는 학자로서, 오늘날 교수나 판사라고 할 수 있습니다. 누구나 부러워할 만큼 사회적 지위와 명예가 높은 사람들입니다. 그런데 예수님은 대뜸 그들을 삼가라고 말씀하셨습니다. 멀리하라는 말씀입니다. 그 이유를 예수님은 조목조목 대셨습니다.
38,39절이 묘사하는 것을 들어보십시오. 서기관들은 긴 옷을 입고 다닙니다. 자신의 지위를 사람들이 단번에 알아보게 하는 겁니다. 시장에서 문안 받는 걸 좋아하고, 회당에서 높은 자리에 앉고 잔치의 상석에 앉고 싶어 합니다. 한 마디로 다른 이들보다 잘났다는 걸 확인하려는 욕망에 사로잡혔다는 뜻입니다. 사람들은 대개 이런 방식으로 삽니다. 어떤 사람은 노골적으로 잘난 척하고, 어떤 사람은 세련된 방식으로 교만합니다. 성경은 이것을 바로 죄라고 말합니다. 어거스틴은 어느 기도문에서 이를 가리켜 ‘사람들이 나를 두려워하고 사랑해주기를 바람으로써 어떤 즐거움을 누리려는 욕구’라고 규정했습니다. 정확한 진단입니다. 이런 욕구로부터 벗어나는 일은 혁명적인 변혁이 없으면 불가능합니다. 그게 인간의 본질이기 때문입니다. 대충 그렇게 살아도 괜찮은 것 같으나 문제는 그런 방식으로는 영혼의 만족이, 생명 충만이 불가능하다는 데에 있습니다. 거지가 구걸하듯이 자기를 인정해달라고 평생 두리번거리다가 지쳐버릴 뿐입니다.
40절은 서기관의 문제점을 좀더 노골적으로 묘사합니다. 두 가지입니다. 첫째, 그들은 과부의 가산을 삼켰다고 합니다. 그들이 과부의 재산을 불법적으로 강탈하지는 않았습니다. 그들은 실정법을 어기는 사람들이 아닙니다. 그들은 과부가 필요로 할 때 율법에 대한 적절한 대답을 주고 지나치게 높은 대가를 요구했습니다. 요즘으로 하면 변호사의 고액 수임료 같은 것입니다. 둘째, 그들은 위선으로 길게 기도했습니다. 자신의 종교적인 카리스마를 사람들에게 나타내려는 행동입니다. 당시에도 생각이 있는 서기관들은 공식적인 모임에서는 가능한 짧게 기도하고, 혼자 있을 때 길게 기도했다고 합니다.
예수님은 서기관의 위선을 짚으신 다음에 결론적으로 그들이 엄중한 판결을 받게 될 것이라고 단언하셨습니다. 공동번역은 “이런 사람이야말로 그만큼 더 엄한 벌을 받을 것이다.”라고 번역했습니다. 두려운 말씀입니다. 우리는 모두 서기관처럼 되려고 안간힘을 씁니다. 우리 자식들도 그런 자리에 올라가기를 바랍니다. 이런 사람들이 더 엄한 벌을 받는다면 서기관이 되지 않는 게 좋은 거 아니겠습니까. 도대체 어떻게 사는 게 좋은 건지 종잡기가 어렵습니다. 최선은 서기관의 자리에 올랐으나 위선적으로 살지 않는 것이겠지요. 그것은 죽을 각오로 노력하지 않는 한 어렵습니다. 죽을 각오로 살지 않으려면 서기관처럼 높은 자리에 오르지 않는 게 차라리 좋습니다. 이런 점에서 목사직도 역시 위험스럽습니다. 본문에 나온 서기관은 오늘의 목사라고 해도 좋습니다. 보통 목사라기보다는 큰 교회 목사라고 보는 게 좋습니다. 큰 교회 목사들은 어디 가도 높은 자리와 윗자리를 차지합니다. 그걸 당연하게 여깁니다. 그런 대우를 받지 못하면 마음이 상합니다. 저를 포함해서 목사들은 마지막 심판 때에 다른 이들보다 더 엄격한 잣대로 심판을 받을 것입니다. 심판은 ‘이미’ 일어난 것이기도 합니다. 그걸 각오하지 않으면 목사가 되지 않는 게 좋습니다.


다시 가난한 과부로 돌아갑시다. 이 여자는 어디서도 대접을 받지 못하던 사람입니다. 그녀는 긴 옷을 입을 수 없고 시장에서 문안을 받은 적도 없습니다. 회당이나 잔치 자리에서는 언제나 말석입니다. 민폐의 대상으로 취급받을 가능성이 높은 사람입니다. 그런데도 불구하고 예수님은 가난한 과부야말로 하나님을 가장 높은 수준에서 신뢰하는 사람이라고, 하나님과 가장 친밀한 관계를 누리는 사람이라고 보셨습니다. 하나님과의 관계는 세상의 작동 메커니즘과 완전히 다르기에 이런 일이 가능합니다. 엄청난 반전입니다. 거지로 알았는데, 나중에 알고 보니 민심을 살피려고 분장한 임금이었다는 동화에 나올만한 반전입니다. 저는 가난한 과부의 두 렙돈 이야기로 설교를 준비하면서 예상하지 못한 큰 위로를 받았습니다. 무슨 위로일까요?
우리 중에는 지금 본문에 나오는 가난한 과부보다 더 가난한 사람은 없습니다. 우리의 형편이 아무리 내려가도 가난한 과부보다 못하지 않을 겁니다. 서기관이나 부자가 아니라 가난한 과부와 같은 인생만으로 하나님과 가장 친밀한 관계를 맺을 수 있으니 지금 자기 신세를 한탄하거나 어려운 처지에 떨어지지 않을까 하고 두려워하지 않아도 됩니다. 수능시험에서 높은 점수를 받지 않아도 멋진 인생을 살아갈 수 있다는 사실을 아는 학생의 심정과 비슷합니다. 우리가 불안해하거나 두려워하는 이유는 두 가지입니다. 가난한 과부처럼 되지 않을까 하는 염려가 하나이고, 서기관처럼 더 존경받고 싶고, 더 인기를 끌고 싶고, 더 넉넉하게 살고 싶다는 욕망이 다른 하나입니다. 보십시오. 여기 인생의 가장 밑바닥에 놓인 가난한 과부가 예수님으로부터 인정받았습니다. 여러분도 똑같이 인정받을 수 있습니다. 우리에게 친숙한 기독교적인 용어로 말하면 여러분도 구원받을 수 있고, 의롭다고 인정받을 수 있습니다. 사회적인 지위 고하에 상관없이 생명 충만, 성령 충만, 영혼 만족에 이를 수 있습니다.
여기서 필요한 것은 모든 소유, 즉 생활비 전부인 두 렙돈을 헌금함에 넣는 용기입니다. 헌금을 많이 하라는 게 아니라 생존에 대한 염려를 내려놓고 하나님의 생명과 사랑에 자신을 전적으로 내맡기라는 것입니다. 그것이 일상에서 구체적으로 어떤 것인지는 여러분이 처한 상황에 따라서 다 다릅니다. 목사인 저의 경우를 말씀드린다면, 교회 성장에 대한 염려를 내려놓고 하나님 말씀을 바르게 전하는 것입니다. 어떤 분에게는 자식 교육에 대한 염려를 내려놓고 전인교육의 길을 찾는 것입니다. 조금 낭만적인 경우를 말한다면 아파트 값 오르는 거 생각하지 않고 시골로 들어가는 것입니다. 지금 말씀드린 것이 유일한 정답은 아닙니다. 형편에 따라서 다른 선택을 할 수 있습니다. 중요한 것은 세상의 방식으로 일희일비하지 말고, 여러분의 인생 전체를 두 렙돈을 다 넣은 가난한 과부처럼 하나님의 손에 맡긴다는 결단과 자세입니다.


아! 은혜가 되면서도 정말 어려운 말씀입니다. 예수님을 만나고 고개를 숙이고 돌아간 부자 청년이 바로 저입니다. 머리로는 알아도 실천을 못하겠음을 고백합니다. 주님 저를 불쌍히 여기소서!
그러나 내게 능력주시는 이 안에서 모든 것을 할 수 있음을 또한 고백합니다. 주님 저를 도우소서!
이번 설교를 한 뒤에 저도 여러가지를 생각했습니다.
정말 행복하고 기쁘게 산다는 것이 무엇일까, 하는 것을 말이지요.
돈에 매달리는 것도 결국 행복하고 기쁘게 살고 싶어서 그러는 거 아니겠습니까.
다 알듯이 정말 우리는 행복하고 기쁘게 하는 것은
부자가 되어야만 얻을 수 있는 게 아니라 가난함에도 불구하고 얻을 수 있어요.
부자가 되어야만 얻을 수 있는 기쁨들은 사소한 거지요.
무조건 가난해져야 한다는 말이 아니라
삶의 본질과 중심을 붙들어야 한다는 말입니다.
아마 복서 님은 다른 이들이 부러워하는 의사지만
두 렙돈이 소유 전체인 가난한 과부의 영성에
가까이 가는 중이라고 생각됩니다.


삶의 본질과 중심을 붙들어야 한다는 말씀...여러 설교에서 늘 강조하셨던 부분이지요.
자본주의로 점철된 현실이 마치 쓰나미처럼 우리삶을 뒤덮고 있어서, 듣고 보는것들이
대부분 이 기준을 벗어나지 못하고 있습니다.
이런 환경속에서 주께 온전히 나를 맡긴다는 ...믿음생활 하는이 에게는 당연한 일일진데
이조차 어려울때가 있으니 답답할때가 많습니다.
어린시절 ,수영을 배우고 얼마 안되었을때 물에 뜨는 연습을 배우면서 들었던 말이 생각납니다
" 몸에 힘을 빼고 온전히 물에 나를 맡긴다고 생각해.절대 빠지지 않을거다 난 뜰수 있다
이런 생각 조차 하지 말고 편하게 완전히 내몸을 이 물에 맡긴다 이렇게...."
적절한 비유가 될지는 모르겠지만 ...그때 들었던 말이 믿음생활을 다시 시작하고 나서 문득문득
수영 원리는 아주 적절한 예입니다.
과연 어떤 게 참된 행복인지를 추상적으로가 아니라
실질적으로 생각해도 답은 나옵니다.
기독교인들에게는 예수에게 가까이 가는 게 답이겠지요.
문제는 다른 생각으로 어수선해서
예수에게 관심을 기울이기가 만만치 않다는 데에 있습니다.
벌써 금년도 두달이 채 남지 않았군요.
하나님과의 친밀한 관계는
긴옷을 입고 다니는것과 시장에서 문안 받는것과
회당의 높은 자리와 잔치의 윗자리를 원하고
외식으로 길게 기도하며 자신을 드러내고 싶은 마음과
인정 받으려는 서기관 같은 마음으로는 불가능하며,
가난한 과부가 자신의 모든 소유, 생활비 전부인 두 렙돈을
헌금하는것과 같은 태도를 가질때 일것 같습니다.
한그루의 물든 잎을 가진 나무를 바라볼때
한잔의 커피를 마실때
조용히 숨을 쉴때
단 한사람과 대화를 나눌때
보잘것 없어 보이지만 실제로 꼭 필요한 것은
두 렙돈이 가진것의 전부인 가난한 과부의 영성인것 같습니다.
두 렙돈만으로도 하나님과 절정의 친밀감을 누릴 수 있다는 게
얼마나 다행이고, 그러니 하님의 은총이라고 할 수 있겠지요.
두 렙돈이 없는 사람은 없으니
모두 생명 중심으로 받아들여진 셈입니다.
거부하지 않는 사람 모두에게요.


최고급 수입 스포츠카 P브랜드 차주 최완용(35)씨는 지난해 11월 경기도 한 지방도로를 달리다가 차가 갑자기 멈춰서는 상황을 겪었다. 그때 마침 바로 옆에 일반 차량 정비소(이하 카센터)가 눈에 들어왔다. 최씨는 곧장 카센터에 차량 정비를 문의했지만, 카센터 사장으로부터 “무슨 문제인지는 짐작가지만, 차량 정비매뉴얼과 고장진단기와 같은 전용 장비는 물론 부품도 없어 고칠 수 없다”는 답변을 들어야 했다.
최씨는 “나중에 브랜드 공식 직영 서비스센터(이하 공식 AS센터)에 차를 맡긴 후 카센터에서도 고칠 수 있을 정도 간단한 고장이었다는 사실을 알게 됐다”며 “보증기간도 끝났기 때문에 어차피 공식 AS를 찾을 필요도 없었는데 장비가 없어 수리를 못한다는 게 이해가 잘 되지 않았다”고 말했다.
이은희(45)씨는 지난 2009년 푸조 308 컨버터블을 구입해 지금까지 8년을 몰고 있다. 이미 기본적인 무상보증 기간이 끝나 발품 팔아가며 정비․수리 가격이 비싼 공식 AS센터를 찾을 이유가 없는 상황이다. 그런데도 이씨는 항상 공식 AS센터를 고집한다. 사소한 램프 하나를 교체하는 것부터 시작해 엔진오일을 바꿀 때도 그렇단다. 이씨가 이러는 건 ‘신뢰’라는 단 하나 이유 때문이다.
이씨는 “솔직히 여자 입장에서 작고 투박해 보이는 카센터를 찾아 가 정비나 수리를 맡기는 건 꺼려지게 되는 건 사실”이라며 “공식 AS센터의 경우 차를 맡기고 기다리는 동안 차를 마시며 마사지를 받거나 책을 볼 수 있고, 대기 공간 환경도 우수해 좀 번거롭고 비싸더라도 찾게 되는 것 같다”고 말했다.
정부가 지난 3월말 국산차와 수입차를 망라해 완성차 업체가 일반 카센터에 정비 매뉴얼을 제공하고, 자체 고장진단 장비를 구입할 수 있도록 규정을 만들었다. 그로부터 한 달이 넘어갔지만, 여전히 일선 정비 현장에서는 현실성이 떨어진다는 지적이 끊이지 않고 나오고 있다.
정비업계는 실질적인 도움이 아직은 못된다고 했고, 완성차 업체는 어떤 식으로 제도에 대응해야 하는지 내부적으로 결론을 못 내렸다며 유보적 입장을 보였다.
국토교통부가 지난 3월 30일 시행에 나선 규정에 따르면 완성차 업체는 정비업자에게 점검·정비·검사를 위한 기술지도와 교육, 고장진단기와 매뉴얼 등을 제공해야 한다. 이에 따라 앞으로 규정 시행 이후 판매되는 신차는 판매일로부터 6개월 안에 온라인교육 등을 통해 일반 자동차정비업자 대상 교육에 나서야 한다.
정비 매뉴얼은 공식 AS센터에 제공하는 것과 마찬가지로 일반 정비업자들에게 제공해야 하고, 고장진단 장비도 완성차 업체나 장비 제작업체를 통해 구매할 수 있도록 해야 한다. 아울러 제작업체가 고장진단 장비를 개발할 수 있도록 완성차 업체가 관련 자료를 제공해야 한다.
과거 차량과 달리 최근 10년 새 신규 출시되는 차량의 경우 완성차 업체가 개발한 최첨단 기술이 담겨 있어 정비 매뉴얼이나 전용 고장진단 장비가 없으면 아무리 기술이 뛰어난 카센터 업자라고 해도 차량에 쉽게 접근하는 게 어려운 실정이다. 이 때문에 사실상 차주가 사소한 고장이나 정비를 맡길 때도 긴 수리 기간과 비싼 비용을 감수해가면서까지 공식 AS센터를 찾아야 했다.
정부가 이번에 일반 정비업체도 국산차든 수입차든 차량을 쉽게 정비․수리할 수 있도록 법적 근거를 만들어 줌에 따라 완성차 업체가 직영하거나 협력업체로 지정해 둔 공식 AS센터에 집중됐던 차량 정비․수리가 전국적으로 수만 개에 이르는 카센터에서도 가능케 됐다. 이는 궁극적으로 정비나 수리비용 하락을 유도하고, 향후 부품 가격 하락과 함께 보험료 인하 효과까지 거둘 수 있을 것이란 게 정부 판단이다.
특히 국산차의 경우 카센터 등이 여러 루트를 통해 정비 매뉴얼을 입수하는 경우가 많았지만, 수입차는 정보 확보가 완전히 막혀 있었다. 이 때문에 수입차 차주 대부분이 공식 AS센터 이외에는 달리 차를 맡길 방법을 찾지 못했다.
지난해 말 기준 수입차 등록대수는 139만대에 이르렀지만 공식 AS센터는 400곳이 되질 않아 불만이 많이 나왔다. 정비나 수리를 위한 대기시간도 길어질 수밖에 없었는데, 수입차 평균 수리일은 8.8일로 국산차(4.9일)보다 길다.
정비업계는 일단 환영의 뜻을 보였다. 그렇지만 개별 카센터 업자들은 당장 현실화되기에는 넘어야 할 산이 많다고 지적했다. 가장 큰 원인은 완성차 업체가 비협조적으로 나오고 있어서다.
관련해 복수의 완성차 업체 관계자는 “정부가 규정을 만들었기 때문에 이를 따른다는 방침은 정해진 상태지만, 아직까지 회사 내부적으로 어떤 정보를 어떻게 공개해야 하는지에 대한 체계가 마련되지 않아 섣불리 접근하기 힘들다”며 “이런저런 이유를 떠나 첨단 기술이 적용된 차량에 대해서는 누구보다 업체 스스로가 잘 알고 있는 게 당연한데, 이를 카센터와 같은 일선 기술자들이 제대로 소화해 낼 수 있을지에 대해선 여전히 의문점을 갖게 된다”고 말했다.
회의적 시선은 일선 카센터에서도 나왔다. 이들 업자들은 설령 완성차 업체로부터 정보를 제공 받는다고 해도 정비․수리할 수 있는 영역이 한정될 수 있다는 점을 지적했다. 아울러 큰 물량을 확보할 지 확신할 수 없는 상황에서 장비 구입 등에 비용을 들여야 한다는 점을 부담스러워했다.
서울 강서지역에서 카센터를 운영하고 있는 김모(47)씨는 “완성차 업체가 수익이 남는 AS 물량을 카센터 등에 넘기고 싶지 않기 때문에 정보 제공을 꺼릴 수 있을 것이라 생각하지만, 나를 포함해 많은 업자들이 어떤 기술이 적용됐는지 알지 못하는 상황이라 숙달이 될지도 걱정이고 잘 해낼 수 있을까도 고민이 되는 게 사실”이라고 말했다.
성북구에서 카센터를 운영하는 박인규(43)씨도 “동네 인근에만 완성차 업체 공식 또는 협력 정비업체가 수십 곳에 이른다”며 “고객 응대 서비스 노하우나 인프라 등을 비교하면 어차피 다윗과 골리앗 싸움이나 마찬가지인데, 일부 수입차를 제외하고는 카센터에 정보를 개방한다고 해서 경쟁력을 갖게 될지는 미지수”라고 말했다.
차를 갖고 있는 소비자도 “이런 상황이라면 과연 카센터에 차를 맡길 엄두가 나겠냐”며 우려했다. 이들은 공식 AS센터에서도 차를 정비하거나 수리한 후 하자가 발생하는 경우가 많은데, 카센터가 이런 문제에 직면했을 때 감당을 할 수 있겠는가에 의문을 나타냈다. 많은 소비자가 “결국은 모든 부담이 소비자에게 전가될 수 있는 만큼 보완이 필요하다”고 입을 모았다.
이밖에 자동차 전문가들은 정부 규정이 신차에 한정돼 있어 이미 도로 위를 달리고 있는 수백만 대의 차량은 상관이 없다는 점을 지적했다. 이를 두고 “정부가 지나치게 현실을 외면하고 실효성 없는 제도를 만들었다”는 비판이 제기됐다.
정비업계 등은 완성차 업체의 독점적 지위 탓에 소비자에게 전가되는 비용과 시간적 부담을 경감시켜주겠다는 제도 취지를 살리기 위해서는 무엇보다 정부가 철저한 관리 감독에 나서야 한다는 입장을 보였다.
김필수 대림대 자동차학과 교수는 “현실적으로 개선이 필요한 부분에 대해선 차치하더라도 그간 고질적 문제로 꼽혔던 고가의 정비 비용을 낮출 수 있는 계기를 마련했다는 점에선 의미가 크다”며 “정부 차원 체계적이면서 확실한 관리 감독 체계를 마련함으로써 완성차 업계가 카센터를 자동차 산업 파트너로 인식할 수 있도록 인식을 개선해야한다”고 말했다.
한편 국토부 관계자는 “규정이 마련되면 경쟁력을 충분히 갖춘 카센터가 이에 대응해 나 설수 있을 것이라 판단했던 만큼, 당분간은 시장의 움직임을 지켜볼 필요가 있다”며 “추후 업계 입장 등을 듣고 보완 사안이 발견되면 이를 적극적으로 반영해 나갈 것”이라고 말했다.


가을이 깊어지고 있습니다. 문득 이 가을이 끝나기 전에 경주나 한번 다녀오자는 생각이 들어 길을 나섰습니다. 전 중학교를 다니던 시절에 수학여행으로 경주를 다녀온 이후로 당시의 기억 때문인지 경주를 방문할 때 마다 경주라는 도시에 대해서 상당히 잘 안다고 생각하고 있었습니다. 그런데 이번의 경주 방문으로 잘 안다고 생각했던 경주에 대해서 그동안 모르는게 너무 많았구나 라는 생각을 하게 되었습니다.
더불어 잠깐 스치듯이 신라의 천년 고도 경주를 처음 만났었던 어린 시절의 나와 첨성대, 월성, 석빙고, 계림 등이 자리하고 있는 경주 역사 유적 지구를 천천히 둘러 보는 지금의 내가 경주를 대하는 방식이 상당히 다르다는 것도 함께 깨닫게 되었습니다. 아마도 이런 이유로 많은 사람들이 여행을 떠나는 것 같습니다. 그럼 함께 경주로 떠나볼까요?


아래의 관광 지도는 예전에 경주시에서 배포했던 것입니다. 현재 관광안내소에서 무료로 배포하고 있는 개정판은 대릉원 일원의 관광 코스를 A 코스와 B 코스로 나누어 표시가 되어 있으며 주요 관광지를 식별하기에도 훨씬 편하게 되어 있습니다.
거의 백만년 만에 다시 타보는 시외버스 입니다. 하양 시외버스 터미널의 대략적인 위치는 알고 있었지만 막상 찾아가려니까 쉽지 않더군요. 터미널 근처를 두 바퀴 돈 다음에야 매표소를 발견할 수 있었습니다. 상가 건물의 한쪽 귀퉁이에 매표소가 자리하고 있어서 눈에 잘 띄지 않더군요. 어쨌든 어렵게 찾은 매표소에서 경주행 승차권을 끊고 버스에 올랐습니다. 요금은 4200원이었으며 시간은 갈 때는 35분, 돌아올 때는 40분 정도가 소요되더군요.
경주 시외버스 터미널에서 내린 후 근처의 관광안내소에 들러서 무료로 나눠주는 관광 안내 지도 한 장을 챙겼습니다. 관광 안내소에는 아름다운 여성 두 분이서 근무하고 계시던데 참 친절하더군요. 지도를 챙긴 후 이정표를 따라서 본격적으로 경주 여행을 시작합니다. 경주 시외버스 터미널과 고속버스 터미널에서 천마총이 있는 대릉원 까지는 5분 정도 걸립니다. 도보나 자전거나 걸리는 시간은 비슷할 것 같습니다.
참고로 터미널 주변으로는 자전거 대여점들이 즐비하게 자리하고 있으며 스쿠터도 빌려주고 있었습니다. 자전거의 경우 대여비는 종일 기준 7천원이었던 것 같습니다. 그리고 대릉원 정문 옆에 있는 자전거 대여점에서는 전동 퀵보드도 빌려주고 있었으며, 교동 한옥 마을 한켠에서는 흔히 왕발통이라고 불리는 전동스쿠터도 빌려주고 있었습니다.
천마총이 있는 대릉원의 돌담길 입니다. 대릉원을 들어가지 않고 후문 매표소를 그대로 지나친 후 우회전하여 돌담길을 따라서 위로 쭉 달려가도 첨성대가 있는 역사 유적 지구로 갈 수 있습니다.
후문 매표소를 통해서 대릉원으로 들어가 봤습니다. 요금은 어른이 1600원이었으며 카드 결제를 권장하고 있었습니다. 카드를 주면 매표를 담당하시는 분이 기계에서 입장권을 출력하여 건네주는데 굉장히 편하더군요. 사진은 대릉원에 들어가서 처음 마주친 모습입니다. 고분을 배경으로 운치있는 인공 연못이 방문객의 시선을 끌더군요.
여기는 천마총입니다. 천마총의 간략한 소개와 천마총이라는 이름이 붙게 된 연유가 적혀 있습니다.
클릭해서 보면 좀 더 잘 보입니다. 무덤의 주인이 누구인지는 알 수 없지만 하늘을 나는 천마도가 그려진 말다래가 출토되어서 천마총이란 이름이 붙었다고 합니다. 참고로 말다래란 말을 탄 사람의 옷에 흙이 튀지 않도록 안장에 달아서 늘어뜨리는 마구로 자작나무 껍질로 만들어졌다고 합니다. 자전거로 치자면 흙받이 역할을 하는 것이죠. 천마총 내부로 들어가면 천마도가 그려진 말다래 한 점이 전시되어 있습니다.
천마총의 모습입니다. 사진의 오른쪽으로 들어가서 왼쪽으로 나오는 진행 방식으로 천마총 내부를 들여다 볼 수 있습니다. 천마총 내부의 벽면에는 발굴 당시 출토되었던 금관을 비롯한 각종 유물들의 복제품이 전시되어 있으며 중심에는 잘 알려져 있듯이 발굴 당시의 무덤 내부 모습이 재현되어 있습니다. 휴일이어서 그런지 많은 사람들이 줄지어 서서 차례대로 천마총을 둘러보고 계시더군요. 관람에 방해될까봐 내부 사진은 못 찍었습니다.
천마총을 둘러 보고 나와서 만나게 되는 황남대총입니다.가까이 가 보겠습니다.


황남대총에 대한 간략한 소개가 적혀있습니다.
대릉원 내에는 이렇게 멋진 산책로도 있습니다.
산책로를 따라서 걸어 가니까 또 다른 왕릉이 나오더군요.
문이 닫혀 있어서 안으로 들어갈 수는 없었습니다.
누구의 왕릉인가 싶어서 안내비를 보니 미추왕릉이더군요. 친근한 이름이죠?
무덤 전체를 담장으로 둘러 보호하고 있다네요.
사람들이 떠난 미추왕릉의 입구 모습입니다.
미추왕릉을 지나서 산책로를 따라 걷다 보면 가을 냄새가 물씬 풍기는 이런 풍경과도 만나게 됩니다. 대문의 지붕 위에 쌓인 낙엽들이 가을날의 운치를 더해줍니다.
푸르름을 자랑하는 소나무들이 반겨주는 산책로를 따라서 천천히 대릉원을 벗어나 첨성대로 가보겠습니다.


수동 비접촉 절단 (1) 토치 롤러를 공작물과 접촉시키고 노즐과 공작물면 사이의 거리를 3 ~ 5 mm로 조정합니다. (본체를 절단하면 "컷 두께 선택"스위치가 하이 레벨로 전환됩니다. (2) 토치 스위치를 켜고 플라즈마 아크를 점화하고 공작물을 절단 한 다음 절단 방향으로 동일한 속도로 이동하십시오. 절단 속도는 다음과 같습니다. 절삭 전제는 느려서는 안됩니다. 너무 느리면 절개의 품질과 호에 영향을 미칩니다. (3) 절단이 완료되면 토치 스위치가 꺼지고 플라스마 아크가 꺼집니다. 이 때, 토치를 냉각시키기 위해 압축 공기가 분사됩니다. 몇 초...
스틸 파이프 커터 홈 데포 스테인레스 파이프 커터 홈 데포 스틸 파이프 커터 도구 스틸 파이프 커터 6 인치 스틸 파이프 커터 스테인리스 파이프 커터 휠 체인 파이프 커터 배기 파이프 커터


임금은 원래 노사간의 근로계약 또는 단체협약에 의하여 자주적으로 결정되는 것이 원칙이나, 근로계약의 당사자인 개별근로자와 사용자 간에는 대등한 교섭관계가 이루어질 수 없기 때문에, 임금결정을 근로계약에만 맡겨놓으면 근로자는 실질적으로 적정임금의 확보가 어렵게 된다.
또한 모든 사업장의 근로자들이 노동조합에 의하여 조직되어 있는 것도 아니므로 단체교섭을 통하여 임금이 결정되기를 기대할 수 없다. 따라서 최저임금제도를 통한 국가의 강제에 의한 임금액의 보호는 노사간에 실질적인 교섭 평등관계가 유지되고 있지 않은 사업장의 근로자들을 위해서는 절실히 요구된다. 이 제도는 자본주의가 독점단계에 들어선 19세기 말부터 20세기 초에 걸쳐 성립되었다.
목적은, ① 임금률을 높이고, ② 임금생활자의 소득을 증가시키며, ③ 수준 이하의 노동조건이나 빈곤을 없애고, ④ 임금생활자의 노동력 착취를 방지하며, ⑤ 소득재분배를 실현하는 데 있다.최저임금제도는 1894년 뉴질랜드의 강제중재법과 1996년 오스트레일리아 빅토리아주(州)의 공장법에 의해 창설되어 구미 선진자본주의에 커다란 영향을 미쳤다.


경비원에 대한 최저임금이 적용되면서부터 경비원에 대한 대량 해고가 단행된다는 소문이 돌았고 실제로 대량 해고가 일어났다. 우리학교의 경우에도 경비원들이 대량 해고되고 그 빈자리를 경비업체가 담당하게 되었다. 학내 무기명 게시판(BBS)에도 관련 내용이 알려지면서 경비원 할아버지들의 생존권에 대한 논쟁이 일기도 하였다.사회빈곤층을 보호하기 위한 최저임금제는 논란의 화두이다.
빈곤층의 실질소득을 보장하는지, 아니면 그들의 고용을 줄어들게 하는지 말이다. 시사성이 있는 내용은 출제의 가능성이 상대적으로 높거니와 사회과 교사로서 사회 이슈에 대해서는 해박한 지식을 가지고 있어야하기 때문에 ‘최저임금제’를 주제로 선정하였다.
단체협약의 법적성질, 당사자, 성립요건, 단체협약의 성립요건, 단체협약의 법적성질


어쩌다 우리 이렇게 만난건지 그냥 스치는 인연이 될 수 없었던 건지 어쩌다 정말 그댈 사랑한건지 우린 왜 엇갈린 운명인건지 안 된다고 아니라고 도망쳐봐도 또 다시 찾아와 그댄 멀어질수록 더욱 더 보고싶어 자꾸만 자꾸만 난 겁이 나지만 고장난 내 가슴이 그대 하나만 찾아서 두려워요 그대를 사랑해서 2절) 어쩌다 그댄 아픈 사랑인건지 왜하필 그대를 사랑한건지 눈을 떠도 눈감아도 그대 떠올라 더욱더 그리워 그댄 멀어질수록 더욱더 보고싶어 자꾸만 자꾸만 난 겁이 나지만 고장난 가슴이 그대 하나만 찾아서 두려워요 그대를 사랑해서 내두발이 못떠나 내두눈은 너만봐 그대없이 나는 안될 것 같아 3절) 너무 사랑하는데 너무 보고싶은데 가슴이 아파서 미칠 것 같은데 여기 서 있을께요 사랑 못한다고 해도 먼발치서라도 그댈 사랑해


좋아하는음기은? 껌 싫어하는 사람은? 아저씨
누구 누굴까? 누가 누굴까? 나는 정답을 알고 있었다
그 문제의 정답을 나는 어릴적 부터 나는 알고있었다
그문제의 정답은 나쁜녀석..
맞춘 내게 선물 줘서 너무 좋아
우리 할아버지의 그 아들과 또 바로 내가...
가장감명 깊게 본영화는? 누가 누굴까 그영화가 좋은 이유는? 재밌으니까 가장 싫었던 영화는? 나쁜영화
영화 감독은 영화를낳고.. 극장용 영화는 아니지만 감독은 영화를 낳았다
책상 위에 수많은 아주 좋은 영화가 잠을 자고 있는데
식탁 밑의 수많은 나쁜영화
자고 싶어, 기가 막혀, 너무싫어


나쁜 영화 말도 안돼 기분 나쁜 그 제목은 나쁜영화
이름은? 이윤정 직업은? 가수 좋아하는음기은? 껌 싫어하는 사람은? 아저씨 누구 누굴까? 누가 누굴까? 나는 정답을 알고 있었다 그 문제의 정답을 나는 어릴적 부터 나는 알고있었다 그문제의 정답은 나쁜녀석.. 맞춘 내게 선물 줘서 너무 좋아 우리 할아버지의 그 아들과 또 바로 내가... 가장감명 깊게 본영화는? 누가 누굴까 그영화가 좋은 이유는? 재밌으니까 가장 싫었던 영화는? 나쁜영화 영화 감독은 영화를낳고.. 극장용 영화는 아니지만 감독은 영화를 낳았다 책상 위에 수많은 아주 좋은 영화가 잠을 자고 있는데 식탁 밑의 수많은 나쁜영화 자고 싶어, 기가 막혀, 너무싫어 좋은 영화 나쁜영화 좋은100편 나쁜 1편 책상 위에 수많은 아주 좋은 영화가 잠을 자고있는데 식탁 밑의 수많은 그 문제 의 정답을 나는 어릴적 부터 나는 알고있었다 그 문제 의 정답은 말도 안돼 기분 나쁜 그 제목은 나쁜 영화 말도 안돼 기분 나쁜 그 제목은 나쁜영화 나쁜 영화
식사하셨어요? 별 일 없으시죠?
괜찮으세요? 수고가 많아요


식사하셨어요? 별 일 없으시죠? 괜찮으세요? 수고가 많아요 우리 강아지는 멍멍멍 옆집 강아지도 멍멍멍 안녕하세요? 오오 잘 가세요. 오오 좋은 꿈 구셔요. 좋은 아침이죠 내일 또 봅시다. 동방 예의 지국 지금 사람들은 1995년 옛날 사람들은 1945년 안녕하세요? 오오 잘 가세요.. 오오 intro) 좋은 꿈 꾸었니? 좋은 아침이야. 내일 또 보자. 니가 보고 싶어 나는 누군가가 정말 필요해 내일 우리 같이 여행을 떠나볼까? 안녕하세요? 오오 잘 가세요.. 오오 (4 times) 안녕
껌을 씹는 유괜한씨를 보라 껌을 씹는 유괜한씨를 보라
번뜩이는 눈, 커다란 입술, 약간 삐진 콧털


유쾌한씨는 유쾌학도하지 유쾌한씨는 유쾌하기도 하지
유쾌한 씨는 유쾌하기도 하지 유쾌한씨는 유쾌하기도하지
세상을 보는 유쾌한씨를 보라 세상을 보는 유쾌한씨를 보라
번뜩이는눈, 유창한 말솜시, 커다란 콧구멍
보는 방법도 여러가지 앞으로 보기 옆으로 보기 나누어서 보기
허풍도 떨고 시끄럽기도 하고 술 먹은 후엔 항상
유쾌한씨는 유쾌하기도 하지 유쾌한 씨는 유쾌하기도 하지
껌을 씹는 유괜한씨를 보라 껌을 씹는 유괜한씨를 보라 번뜩이는 눈, 커다란 입술, 약간 삐진 콧털 껌씹는 방법도 여러가지 앞니로 씸기 어금니로 씹기 송곳니로 가르기 풍선도 불고 소리도 내고 밥 먹은 후엔 항상 유쾌한씨는 유쾌하기도 하지 유쾌한씨는 유쾌하기도 하지 여자를 보는 유쾌한씨를 보라. 여자를 보느 유쾌한씨를 보라 충혈된 눈 더듬거리는 말 솜씨, 높다란 콧등 보는 시선도 여러가지 다리 보기 가슴보기 히프보기 부풀려 보기도 하고 맥 빠지게 (하기도)하고 잠자기전엔 항상 유쾌한씨는 유쾌학도하지 유쾌한씨는 유쾌하기도 하지 유쾌한 씨는 유쾌하기도 하지 유쾌한씨는 유쾌하기도하지 세상을 보는 유쾌한씨를 보라 세상을 보는 유쾌한씨를 보라 번뜩이는눈, 유창한 말솜시, 커다란 콧구멍 보는 방법도 여러가지 앞으로 보기 옆으로 보기 나누어서 보기 허풍도 떨고 시끄럽기도 하고 술 먹은 후엔 항상 유쾌한씨는 유쾌하기도 하지 유쾌한씨는 유쾌하기도 하지 유쾌한씨는 유쾌하기도 하지 유쾌한 씨는 유쾌하기도 하지
한참을 놀다 보니 하루가 다 갔어
하루느 왜 스물 네시간일까


딸기가 좋아 딸기가 좋아 딸기가 좋아
설탕에 찍어 딸기를 먹었어 딸기밭에서 하루종일 놀았어 한참을 놀다 보니 하루가 다 갔어 하루느 왜 스물 네시간일까 수박 아줌마는 얼룩무늬 치마 참외 할머니는 귀머거리 할머니 사과 외숙모는 친절한가봐 딸기 내 친구는 사랑스러워 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아 좋아 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아 좋아 딸기를사달라고 졸랐어 딸기를 먹지 않고 웃기만 했어 나는 왜 이렇게 너를 좋아하는 걸까 나는 왜 니가 좋은지 몰라 그건 정말 몰라 나도 몰라 새빨간 딸기는 너무 아름다워 포도 아저씨는 꿈꾸는 사람 설탕에 찍어 딸기르 먹었어 딸기밭에서 하루종일 놀았어 한참을 놀다 보니 하루가 다 갔어 하루는 왜 스물 네시간일까 좋아좋아좋아 딸기가 좋아 딸기가 딸기가 딸기가 좋아 딸기가 좋아 딸기가 좋아 좋다구 딸기 좋다구 딸기가 좋아 좋다구 딸기가 딸기가 딸기가 딸기가 딸기가 제일 좋아 딸기가 좋아 아 좋아 좋아 좋아 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아 좋아 딸기가 좋아 아 좋아좋아좋아 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아딸기가 좋아 딸기가 좋아 딸기가 좋아 딸기가 좋아 딸기가 제일 좋아 맛있어


다시 만난다면 너무나 행복할거야. 그럴 거야
때로는 그대가 그림을 그렸었지
때로는 그대가 노래도 불렀었지
때로는 그대가 날 보고 있었지 대로는 그대가 미소를 지었었지 때로는 그대가 나의 손을 잡았었지 난그대에게 빠져버렸어 아무말도 할수없었어 네가 없는 지금 난 너무슬퍼 난 이대로그냥 잊을 수 없어 다시 만난다면 너무나 행복할꺼야. 그럴거야 때로는 그대가 아무말도 하지 않았지 때로는 그대가 거짓말을 했었지 때로는 그대가화를 내며 돌아 섰었지 그렇지만 잊을 수 없어 너 사랑했기 때문에 니가 없는 지금 난 너무슬퍼 난 이대로 그냥 잊을 수 없어 다시 만난다면 너무나 행복할거야. 그럴거야. 그대가 떠난 지금 난 너를 찾아갈거야 난 그대에게 빠져버렸어 아무말도할수 없었어 니가 없는 지금 난 너무슬퍼 난 읻로 그냥 잊을 수 없어 다시 만난다면 너무나 행복할거야. 그럴 거야 때로는 그대가 그림을 그렸었지 때로는 그대가 노래도 불렀었지
그 애를 쫒아갔어 슈퍼마켓까지
들어가 버렸네 따라 들어갔지
통조림 사이로 그 애의 머리칼
이것이 우리들의 처음시작이었지
무스통 옆으로그 애 의 뒷모습
계산대에 처음 말을 걸었지
그 애는 나에게 웃으며돈좀 꿔달래
그 애를 쫒아갔어 슈퍼마켓까지 들어가 버렸네 따라 들어갔지 통조림 사이로 그 애의 머리칼 이것이 우리들의 처음시작이었지 이것이 우리들의 처음 시작이야 이것이 우리들의 처음 시작이었지 이것이 우리들의 처음 시작이야 비닐봉지 너머로 그 애의 하얀 이마 플라스틱 컵 밑으로 그 애의 헌 운동화 무스통 옆으로그 애 의 뒷모습 통조림 사이로 그 애의 머리칼 이것이 우리들의 처음시작이었지 이것이 우리들의 처음 시작이야 이것이 우리들의 처음 시작이었지 이것이 우리들의 처음 시작이야 샴푸를 지나서 비누를 건너 보이는 그 애의 조그만 히프 나도 엉겁결에 이것 저것 사고 계산대에 처음 말을 걸었지 그 애는 나에게 웃으며돈좀 꿔달래 통조림 사이로 그 애의 머리칼 이것이 우리들의 처음시작이었지 이것이 우리들의 처음 시작이야 이것이 우리들의 처음 시작이었지 이것이 우리들의 처음 시작이야
쭈글거리는 주금 벗고 화려한 옷을 입고서
날아가자 얼룩무늬 낡를 달고 뛰어내리자
꽃 냄새를 맡으며 가고 싶은 곳으로 마음껏 날아가자
날아가자 얼룩무늬 날개르 달고 뛰어내리자 가고 싶은곳으로
어두웠던 번데기 시절 예쁜 꽃들도 구경 못하고 쭈글거리는 주금 벗고 화려한 옷을 입고서 날아가자 얼룩무늬 날개를 달고 뛰어내리자 잠자리와 벌들의 친구 되어 풀잎 위에서 노래 부르고 날아가자 얼룩무늬 낡를 달고 뛰어내리자 날아가자 얼룩무늬 날개를 달고 뛰어내리자 색동옷을 입고서 저 위로 날아가자 꽃 냄새를 맡으며 가고 싶은 곳으로 마음껏 날아가자 날아가자 얼룩무늬 날개르 달고 뛰어내리자 가고 싶은곳으로
내가 단어 하날 찾아 냈어


감춰진 비밀 같은 알 수없는 이유인데,
필요할 땐 언제나 어디서나 준비해둬
배트맨도 슈퍼맨도 너무나도 좋아하지
원숭이 아져씨도 너무나도 좋아하지
꿈속의 상상은 모두가 거짓말 일 꺼야
너무나 달콤해 혓바닥 위의 설탕은
원하는 기대에 걱정도 많이 하고
옛 부터 지금도 앞으로도 그럴꺼야
왕자님도 공주님도 너무나도 좋아하지
옆집 사는 아줌마도 너무너무 좋아하지
처음부터 당연한 건 현실에서 알수 있어
천국에도 지옥에도 가본적이 없으니까
꿈속의 상상은 모두 거짓말 일꺼야
너무나 기대에 걱정도 많이 있고
마론브란도, 율 부린너, 이소룡, 아랑드롱


감춰진 비밀 같은 알 수없는 이유인데, 필요할 땐 언제나 어디서나 준비해둬 배트맨도 슈퍼맨도 너무나도 좋아하지 원숭이 아져씨도 너무나도 좋아하지 꿈속의 상상은 모두가 거짓말 일 꺼야 너무나 달콤해 혓바닥 위의 설탕은 원하는 기대에 걱정도 많이 하고 옛 부터 지금도 앞으로도 그럴꺼야 왕자님도 공주님도 너무나도 좋아하지 옆집 사는 아줌마도 너무너무 좋아하지 처음부터 당연한 건 현실에서 알수 있어 천국에도 지옥에도 가본적이 없으니까 꿈속의 상상은 모두 거짓말 일꺼야 너무나 기대에 걱정도 많이 있고 옛 부터 지금도 앞으로도 그럴꺼야 마론브란도, 율 부린너, 이소룡, 아랑드롱 아~ 배트맨도, 수퍼맨도 좋아하는 아~ 원숭이 아져씨도 좋아하는 아~ 옆집사는 아줌마도 좋아하지 아~왕자님도, 공주님도 좋아하지 꿈속의 상상은 모두 거짓말 일꺼야 너무나 달콤해 혓바닥 위의 설탕은 원하는 기대에 걱정도 많이 있고 옛 부터 지금도 앞으로도 그럴거야 아인슈타인, 세종대왕, 이순신 장군, 춘향이, 마론브란도, 율 부린너, 에오~
모두다 잊고 싶어 그렇게도 원한게 아닌 거기 때문
너무나 귀찮은게 많으니까 그래서 난 정말 피곤해
나는 지금은 너무 잠들고 싶어졌어 왜냐하면 지금 아침이 밝았잖아


1. 잘난 척하지마. 똑바로 살아봐. 첨으로 돌아가 단추를 풀러봐. 주위를 둘러봐. 뽀사시 아가씨 예~ 구정물 아저씨 으~ 화가 날것 같애요 *오어오오어 무슨 얘길 해야 할지 오어오오어 아무 말도 할게 없는데 2.목소리 떨지마. 듣는 나 괴로워 소리를 질러봐 매일매일 올라. 주위를 둘러봐 빗자루 한 마리. 쓰레기 두마리 으~자증날것 같애요 *오어오오어 무슨 얘길 해야 할지 오어오오어 아무 말도 할게 없는데 3. 눈물을 흘려봐. 지각을 하지마. 욕심을 버려봐. 여자가 도망가. *오어오오어 무슨 얘길 해야 할지 오어오오어 아무 말도 할게 없는데...
1.이제 그런 알수 없는 일도 괜찮아져
2사랑을 해 떠날 수 있게 돌아보지 않게
가슴으로 지껄이게 그건 나의 바람이지
알 수가 없어 아니면 저들 같은사람 사람
하지만 웃는 내 모습이 보여지지 않아도
좋아 한다는게 영원히 사라진 건 아니야
우리가 원하던 기분은사실처럼 내 안에
3. 사랑은 해 떠날 수 있게 돌아보지 않게
간혹은 나와 간혹은 너와 같은사람 사람
우리가 원하던 기분은 사실처럼 내안에


1.이제 그런 알수 없는 일도 괜찮아져 오늘 같이 좋아해도 더는 특별하진 않아 간혹은 나와 간혹 너와 2사랑을 해 떠날 수 있게 돌아보지 않게 가슴으로 지껄이게 그건 나의 바람이지 알 수가 없어 아니면 저들 같은사람 사람 하지만 웃는 내 모습이 보여지지 않아도 좋아 한다는게 영원히 사라진 건 아니야 우리가 원하던 기분은사실처럼 내 안에 사랑이라는게 영원히 없어지는게 아냐 어제보다 조금만 더 그것보다 조금만 더 3. 사랑은 해 떠날 수 있게 돌아보지 않게 아무 것도 알 수가 없어 그렇지만 괜찮아져 간혹은 나와 간혹은 너와 같은사람 사람 하지만 웃는 내 모습이 보여지지 않아도 좋아 한다는게 영원히 사라진 건 아니야 우리가 원하던 기분은 사실처럼 내안에 사랑이라는게 영원히 없어지는게아냐 어제보다 조금만 더 그것보다 조금만 더 하지만 웃는 내 모습이 보여지지 않아도 좋아한다는게 영원히 사라진건 아니야 우리가 원하던 그분은 사실처럼 내 안에 사랑이라는게 영원히 없어지는게 아냐 하지만 웃는 내 모습이 보여지지 않아도 우리가원하던 기분은 사실처럼 내안에 사랑이라는게영원히 없어지는게 아냐
또 다시 겨울이 와 이젠 눈이 내려 정말이야
조금 더 다가가 난마지 못해 그 안으로 가
나는 너에게 말하지 못한게 있어 그렇지 않아
아직도 눈이 내려 함게 떨어지는 시간의 꿈
나는 너에게 말하지 못한게 있어 그럴 뿐이야
조금 기다려. 나의 거짓말을 또다시 내일이 기다리고 있어
빨간 유리구두, 청동 넥타이, 보석의 여왕, 바보버스


조금만 더 울라가 소리도 없는 그 곳으로 가
나는너에게 말할 수 없는게 있어. 그것뿐이야
조금 기다려. 솔직함 내 맘을 또다시 내일이 기다리고있어
아직도 눈이 내려, 아직도 눈이내려
또 다시 겨울이 와 이젠 눈이 내려 정말이야 조금 더 다가가 난마지 못해 그 안으로 가 나는 너에게 말하지 못한게 있어 그렇지 않아 아직도 눈이 내려 함게 떨어지는 시간의 꿈 조금 더 멀어져, 난 눈을 감고 꿈속으로 가 나는 너에게 말하지 못한게 있어 그럴 뿐이야 조금 기다려. 나의 거짓말을 또다시 내일이 기다리고 있어 빨간 유리구두, 청동 넥타이, 보석의 여왕, 바보버스 아직도 눈이 내려, 아직도 눈이 내려 난 배를 타고 싶어 별을 따라 멀리 하늘로 가 조금만 더 울라가 소리도 없는 그 곳으로 가 나는너에게 말할 수 없는게 있어. 그것뿐이야 조금 기다려. 솔직함 내 맘을 또다시 내일이 기다리고있어 빨간 유리구두, 청동넥타이, 보석의 여왕, 바보버스 아직도 눈이 내려, 아직도 눈이내려
커피 한잔을 시켜 놓고 그대 올때를 기다려봐도
왠일 인지 오지를 않네 내 속을 태우는 구려


우리 같이 놀아요 뜀을 뛰며 고응ㄹ 차며 놀아요 우리 같이 불러요 예쁜 노래 고운 노래 불러요 이마엔 땀방울 마으에 곷방울 나무에 오를래 하늘에 오를래 개구쟁이 우~릭ㅌ이 놀아요 오오 우~리 같이 불러요 오, 오 우리같이 놀아요 뜀을 뛰며 공을 차며 놀아요 우리 같이 불러요 예 쁜 노래 ㄱ운 노래 불러요 이마엔 땀방울 마음엔 꽃방울 나무에 오를래 하늘에 오를래 개구쟁이 우~리 같이 놀아요 오오 우리 같이 불러요 오, 오 우리 같이 놀아요 뜀을 뛰며공을 차며 놀아요 우리 같이 불러요 예쁜 노래고운 노래불러요 이마엔 땀방울 마음엔 꽃방울 나무에 오를래 개구쟁이
그때 12시일때 나의 모든건 그 자리로 돌아와 똑같은색을 머금고
없음을 알았을대 내가 던진 꿈 또 내게로 돌아와 처음에 끝을 알리고
그 처음을 잊어갈때 헛된 바람들 그쯤에서 그만둬


언제나 손을흔들수 있다 사건 내 말이 들리는 것처럼
우리 속에 자살 사건 사건 차도 위를 걸으며 선을 긋는다 그리고 도망 어디로 도망 사건해결 연속 사건 젓가락 나무 젓가락 두개에 선을 긋는다 젓가락 그래도 결국 사건 연속 사건 우리속에 자살 꿈꾸는 비행 언제나 손을 흔들수 있다. 사건 내말이 들리는 것처럼 너는 여기 나에 꿈은 사건 사건 연속 사건 그어지느 선은 두개 그리고 하나 꿈꾸는 우리속에 자살 사건 연속 사건 어디로자살 연속 사건 어디로 자살 연속 사건 어디로 그어지는 선은 두개 하나 꿈꾸는 우리 속에 자살 연속 사건 어디로 또 자살 연속 사건 어디로 자살 연속 사건 어디로 자살 연속 사건 어디로 또 내 안에 있는 꿈꾸는비행 내안에 있는 꿈꾸는 비행 언제나 손을흔들수 있다 사건 내 말이 들리는 것처럼 너는 여기 사건 나의 꿈은 사건 나의 꿈은 사건 사건 사건 사건... 자살 사건 연속 사건 어디로 자살..


흔들리고 향기롭고 자유롭고 한가롭고 사랑하고 떨어지고 올라가고 부탁하고 게으르고 배고프고 흥분하고 목마르고 어지럽고 정직하고 잠이 오고 아름답고 또.. 흔들리면... (계단 계단 관두세요) X2 흔들리면 향기롭고 자유롭고 한가롭고 사랑하면 떨어지고 부탁하고 게으르고 흥분하면 목마르고 배고프고 게으르고 정직하면 어지럽고 자유롭고 아름답고 (계단 계단 계단 관두세요)X4 돼지 또 돼지 돼지 돼지 이리온 (계단을 내려갈 땐 우리는 그 돼지르 따라가야 한다고 한 계단 두 계단 또 그다음을 밑바닥을 꿈꾸는 아름다움) 흔들리고 향기롭고 자유롭고 한가롭고 사랑하고 떨어지고 올라가고 부탁하고 게으르고 배고프고 흥분하고 목마르고 어지럽고 정직하고잠이 오고 아름답고 또... (계단 계단 계단 관두세요) X2 돼지 돼지 또 돼지 또 돼지 (계단 계단 계단) X2 (계단 계단 계단 관두세요) 흔들리면 향기롭고 자유롭고 한가롭고 사랑하면 떨어지고 올라가고 부탁하고 게으르면 배고프고 흥분하고 목마르고


설탕에 찍어 딸기를먹었어 딸기밭에서하루종일 놀았어 한참을 놀다 보니 하루가 다 갔어 하루는 왜 스물 네 시간일가 수박 아줌마는얼룩무늬치마 참외 할머니는 귀머거리 할머니 사과 외숙모는친절한 가봐 딸기 내 친구는 사랑스러워 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아 (It is new style) 딸기를 사달라고 졸랐어 딸기르 먹지 않고 웃기만 했어 나는 왜 이렇게 너를 좋아하는 걸까 나는 왜 니가 좋은지 몰라 그건 나도 몰라 예 나도 몰라 새빨간 딸기는 너무 아름다워 포도 아저씨는 꿈꾸는 사람 설탕에 찍어 딸기를 먹었어 (It is the new style) 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아 좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아좋아 딸기가 좋아
고향을떠나 올때 언덕에 홀로 서서


아우디는 공기역학에 엄청난 공을 들이는 브랜드다. 항공기에만 적용하던 풍동 시험을 처음 차량에 적용한 것이 바로 아우디이다. 시속 300km/h의 바람세기를 낼 수 있는 세계 최대 규모 풍동 시험장을 갖추고 있다. 이렇게 탄생한 A4의 공기역학계수는 0.26cd로 동급 최고 수준이다. 풍동 테스트를 할 때 아우디 사운드 엔지니어들은 풍절음 점검을 통해 방음 성능도 끌어올린다. A4는 전면 유리 2중 방음, 사이드 미러 숄더 라인으로 이동, 이중 도어 실링 처리 등을 통해 더욱 정숙해졌다.
혁신적인 첨단 사양도 눈에 띈다. 계기판에서 네비게이션 화면까지 구동되는 ‘버츄얼 콕핏’이 기본 적용되어 있다. LED 헤드라이트, 다이내믹 턴 시그널, 터치패드, 애플 카플레이도 기본 옵션이다. ‘아우디 프리 센스 시티’ 보조시스템을 통해 안전성도 획기적으로 개선했다. 카메라를 통해 전방 시야의 위험한 주행 상황을 감지해 사고를 예방해준다. 시속 9∼85km로 주행하는 동안 보행자가 감지되면 3단계로 시스템이 작동하는데 1단계 경고, 2단계 브레이킹, 3단계 풀 브레이킹을 통해 차를 완전히 정차시켜 보행자 추돌 사고를 예방한다.


김종인 총괄 선거대책본부장과 유승민 의원은 사전투표 기간인 10일과 11일 각각 신보라 후보의 유세현장을 방문해 지원유세와 선거운동 동참을 진행할 계획이다.
신 후보는 10일 오후 12시부터 파주시 금촌역 광장에서 김종인 총괄 선대본부장과 함께 합동 유세를 진행한다. 이날 합동 유세에는 파주시(을) 지역구에서 뛰고 있는 박용호 후보도 함께할 예정이다.
신 후보의 선거운동은 11일 통합당 유승민 의원의 방문으로 분위기가 한층 더 고조될 전망이다. 유 의원은 11일 오후 12시부터 주말마다 신 후보가 찾아가는 운정호수공원 유세현장에 함께하며 파주 시민과 소통에 나설 계획이다.


오전엔 카페, 오후엔 과외, 밤에는 고깃집, 주말엔 뷔페. 넉넉지 않은 집안에서 태어난 김민영 대표는 도시에서 먹고 살기 위해 안해본 아르바이트가 없었다. 삼각 김밥과 컵라면으로 꾸역꾸역 식사를 때우던 24살의 여대생은 어느 날 경북의 시골 마을 청송으로 떠났다.
그곳에서 얼굴도 모르던 어르신이 내어준 밥이 그렇게 눈물 나게 맛있었다고. 이름 모를 산나물과 고봉밥, 묵은 된장을 풀어내 끓인 국과 볶은 돼지고기. 투박한 자연의 맛이 그녀의 마음을 위로해줬다. 영화 리틀포레스트 속 김태리가 떠오른다. 다른 건, 이 여학생은 도시의 다른 사람들에게도 위로의 밥상을 건네고자 한식 밥집 ‘소녀방앗간’을 시작했다는 점이다.
“먹는 건 배고픔을 해결하기 위한 단순한 순간이 아니라, 내 몸에 영양분을 주고 하루의 피로를 풀 수 있는 온전히 나를 위한 시간이라 생각해요. 꼭 대단하고 화려하고 값비싼 식사를 이야기하는 게 아니에요. 식재료 본연의 맛을 가득 담아, 자극적이지 않은 건강함을 스스로 선물하는 시간이야말로 밥 한 그릇에 위로를 받을 수 있는 시간이 아닐까요” 영화보다 더 영화 같은 이야기, 김민영 대표의 특별한 공간 소녀방앗간에 대한 이야기다.
김민영 대표는 정성껏 밥을 지어 손님께 대접하며 자신이 받은 위로를 전달한다.
“여기, 이 나물들은 경상북도 청송에서 왔습니다. 할머니들은 수많은 풀들 사이에서 먹을 것들만 똑똑 끊어서 삶고, 말리고, 데쳐 나물찬을 내지요. 나물은 시간 속에서 더욱 향이 진해집니다 삶의 노하우를 몸에 아로새긴 할머니들처럼요.”
소비의 이익은 시골의 어르신에게 돌아간다. “유통업자들은 된장 몇 kg에 얼마 줄 거냐, 고 물어요. 이곳에서 된장은 10년도 더 된 귀한 자연 발효품인데 공장에서 억지로 발효시킨 화학식 된장과 숫자로 비교하다니요. 정성이 가득 들어간 재료를 제 값 주고 사서 합리적 가격으로 팔 수는 없을까. 팍팍하게 먹는 도시 사람들에게 이 맛을 알리고 싶다고 생각했죠”


“소녀방앗간을 시작한지 3년 반이 지나며 정말 감사하게도 기존 10분이던 지역 어르신은 이제 150여분에 이르렀고, 하루 20분의 손님이 찾아주시던 소녀방앗간에는 하루 약 800여명의 손님들이 찾아주시고 계세요”
작은 식당으로 시작한 소녀방앗간은 어느새 수도권에 6개의 직영점을 냈다. 바쁘게 확장하는 중에도 지키고 싶은 가치는 바로 ‘지속가능성’. 도시의 소비자와 지역의 생산자가 서로를 배려하며 함께 살아가고 싶다고.
대표 메뉴로는 산나물밥, 참명란 비빔밥이 있다. 식전에는 취나물차, 어수리나물차, 뽕잎차 등 산나물차를 제공한다. 제철 재료로 그때그때 바뀌는 반찬 먹는 재미도 쏠쏠하다. 매장의 한 부분은 청정재료 스토어로 꾸며져 소나무향비누, 산나물차, 발효청, 들기름 등을 구매할 수 있다.
공간의 한계를 극복하고, 다양한 고객들과 커뮤니케이션 하기 위해 다양한 서비스도 제공한다. 조식, 케이터링, 도시락 서비스는 물론이고 온라인 스토어에서 PB상품을 구매할 수 있다. 밥 한 숟갈을 먹어도 깊은 생각을 할 수 있는 이곳, 맛집의 홍수 속에서도 자신만의 철학을 유지하는 소녀방앗간을 이번 달 it place로 추천한다.


많은 아마추어처럼 나도 실력을 쌓으려면 거리부터 늘려야 한다고 생각했었다. 2006년에 꽤 좋은 플레이(18개 대회에서 톱10에 10번 진입)를 펼쳤던 나는 이듬해에 스윙을 더 강하게 하려고 욕심을 부리다가 스윙 자세가 어그러지고 말았다. 그린적중률이 떨어지니 칩 샷과 피치 샷에 의존하지 않을 수 없었다. 내가 처한 새로운 현실이었다.
그 바람에 한동안 파워에 대한 집착을 버렸고, 티부터 그린까지 게임이 되살아났다. 그러자 모든 게 맞아떨어지기 시작했다. 숏게임에 쏟은 노력 때문에 구사할 수 있는 샷이 늘어났고, 그린을 벗어났을 때도 파 세이브에 대한 자신감이 높아졌다.


내가 볼을 정확하게 맞히는 1순위라는 말을 자주 들었을 것이다. 그린 주변에서 어설픈 플레이를 해서는 오래 버틸 수 없다. 칩 샷을 할 때 나는 아크의 내리막에서 볼을 맞힐 수 있도록 셋업한다. 볼을 스탠스에서 약간 뒤에 놓고, 체중은 왼쪽에 약간 더 두며, 샤프트를 타깃 방향으로 기울인다. 그런 다음 백스윙에서는 손목을 움직이지 않고, 임팩트 구간이 아닌 볼에 접근할 때 클럽 헤드에 가속한다. 이 샷을 할 때는 잔디 위에서 볼을 쓸어내려 하지 않는다. 나는 정확한 다운블로로 볼을 맞히려고 노력하고, 피니시까지 클럽 헤드를 낮게 유지한다.


많은 골퍼가 임팩트 구간에서 가속하는 것에 지나치게 집중한다’
임팩트 구간에서 가속하는 것에 지나치게 집중하는 골퍼가 많은데, 보통은 그렇게 암기식 교육을 받았기 때문이다. 그렇게 하면 볼을 맞히기 전에 속도가 떨어지는 것을 방지할 수는 있겠지만, 백스윙은 짧고 폴로스루는 지나치게 길어지는 경향이 높다. 그건 피니시까지 지나치게 가속한다는 뜻이다. 그러면 두꺼운 샷이나 빗맞는 샷, 그리고 감각의 결여처럼 온갖 종류의 결과로 이어질 수 있는데, 클럽의 속도가 통제할 수 없이 빠르기 때문이다. 그보다는 백스윙을 약간 더 길게 한 다음, 클럽 무게의 힘으로 자연스럽게 볼까지 가속하도록 하는 게 좋다. 그립 끝부분이 클럽 헤드를 리드해야 한다.


코킹으로 클럽을 들고, 다운스윙에서 코킹을 푼다
피치 샷을 할 때 내가 중요하게 생각하는 것은 클럽 헤드를 스윙하면서 그 관성으로 몸을 움직이는 것이지, 그 반대가 아니다. 일단 볼을 약간 앞에 두고 손은 몸의 중앙에 놓은 상태에서 시작한다. 그리고 피치 샷을 할 때는 늘 페이스를 약간 오픈한다. 그런 다음 테이크백을 할 때 몸을 감싸지 않고 손목을 코킹해서 클럽을 들어올린다. 이때 토우가 하늘을 향한다. 내려올 때는 고스란히 되감듯이 코킹을 풀어준다. 나는 다운스윙과 임팩트 구간의 감각을 중시한다. 클럽의 관성이 이끄는 대로 피니시까지 몸을 회전한다.


스윙을 할 때는 더 길고, 더 느린 동작에 생각을 집중한다’
볼을 정확하게 맞히는 것이 우선 순위가 되어야 한다는 것을 잊지 말자. 몸이 뒤로 기울어지면서 볼을 떠올려 로프트를 더하려는 골퍼를 많이 봤다. 이러면 스윙 아크의 최저점이 볼 뒤에 놓이게 되고 볼을 제대로 맞히기 힘들다. 다운스윙 때 체중을 앞으로 옮겨야 좋은 임팩트가 나온다. 어드레스 때 내가 말한 대로 조정해서 로프트가 높아지도록 미리 셋업을 해놓고, 다운블로로 볼을 맞혀도 필요한 로프트가 나온다는 믿음을 가지고 스윙을 하자.


로프트가 높은 피치 샷을 할 때처럼 볼을 앞에 놓고 클럽 페이스를 좀 더 오픈한다. 하지만 백스핀은 길고 느린 스윙이 아닌 정확하게 맞힌 다운블로에서 나온다. 페이스를 더 오픈한 상태에서는 바운스, 즉 클럽 헤드의 백 에지를 노출하게 된다. 클럽의 그 부분이 임팩트 구간에서 지면을 따라 미끄러진다. 이때 내가 느끼는 감각은 클럽이 볼을 먼저 맞힌 다음에 지면을 맞히게 된다는 것이다. 나는 실제로 볼에 이어 잔디, 이렇게 두 번의 임팩트 소리를 예상한다. 그렇게 하면 다운블로로 볼을 맞히고 피니시를 짧게 마무리하는 데 도움이 된다.


일부 골퍼는 스핀을 많게 하기 위해서는 잡아채는 동작이 필요하다고 생각하지만, 틀렸다. 그런 골퍼를 보면 볼을 스탠스에서 한참 뒤에 놓고 와락 달려들 듯 맞히려 한다. 그 방법이 성공할 수 없는 데에는 두 가지 이유가 있다. 첫째, 클럽 페이스의 로프트 효과를 크게 낮춘다. 둘째, 리딩 에지가 아래로 내려가서 임팩트 때 클럽이 미끄러져 나가는 대신 지면을 파고 들어간다. 그렇게 지면을 파는 가파른 동작을 하게 되면 대단히 정교한 임팩트가 뒷받침되지 않는 한 미스 샷이 나오게 된다. 미끄러지는 샷은 실수를 해도 여지가 생긴다. 나는 볼을 스탠스 앞쪽에 놓고 ‘볼 다음에 잔디’라는 생각에 집중한다.


나는 어깨를 좌우로 흔드는 고전적인 동작 대신 손으로 퍼팅 스트로크를 느낀다. 그렇게 하면 그립을 별로 움직이지 않고도 클럽 헤드를 스윙할 수 있다. 그리고 나는 임팩트 때 볼이 살짝 솟는 게 좋은데, 이를테면 가속 스트로크를 하는 셈이다. 이건 숏게임에서 내가 외우는 주문과 같다. 볼까지 가속하고 피니시는 짧게. 볼을 일관되게 맞히는 것은 퍼팅에서 대단히 중요하며, 손을 더 많이 움직이는 스트로크는 그렇게 하는 데 도움이 된다. 일관성을 위해서는 머리를 움직이지 않고 스트로크를 약간 짧게 함으로써 페이스의 로프트를 유지하려고 노력한다.


이론적으로는 어깨를 이용한 스트로크가 합리적이다. 그건 마치 시계추와 같다. 하지만 실전에서는 그다지 믿음직하지 못하다. 무엇보다 롱 퍼팅을 할 때는 스트로크가 너무 길어지는데, 그러면 볼을 정확하게 맞히기가 더 까다롭다. 그리고 어깨가 동작을 주도하면 머리가 백 스트로크 때는 오른쪽으로, 그리고 임팩트에서 왼쪽으로 기울어지는 경향이 있다. 그러면 페이스의 로프트에 변화가 생긴다. 테이크백 때는 줄어들었다가 임팩트에서는 늘어나는 것이다. 당연히 볼을 제대로 맞힐 수 없고 컨트롤이 상실된다. 그러므로 어깨 보다는 손으로 퍼팅을 하면 더 자신 있게 볼을 굴릴 수 있을 것이다.
루크 도널드는 5월에 세계 골프 랭킹 1위에 등극했다. 미국PGA투어에서 3승을 거뒀으며, 현재 숏게임과 퍼팅 관련 16개 부문에서 톱10을 유지하고 있다.


프로 선수들의 샷을 따라 하다 낭패를 볼 수도 있다.
바로 '플롭 샷' 같은 고난도 샷들이다. 구력이 어느 정도 쌓이면 보다 멋진 샷에 대한 관심이 커진다. 하지만 잘못 이해하면 오히려 미스 샷을 쏟아낼 수 있다. 같은 이론도 자신의 기량에 맞게 적용하고, 또 꾸준한 연습을 더해야 내 것을 만들 수 있다. 벌써 마지막 연재다. 이번 주에는 강력한 스핀을 주는 방법과 릴리스로 하는 샷 메이킹 방법을 알아보자.
▲ "스핀은 손목으로?"= 어프로치 샷에서 높은 탄도로 공이 날아가 그린 위에 공이 바로 서거나 백스핀을 먹는 장면은 누가 봐도 멋지다. 아마추어골퍼들은 그러나 다운스윙에서 손목을 과도하게 사용해 오히려 부정확한 임팩트를 유발해 뒤땅이나 토핑 등 미스 샷의 확률만 높인다.
실제 스핀양은 손목 사용이 아니라 강력한 다운블로 타법과 헤드 스피드가 결정한다. 각도가 예리할수록 스핀은 더 많이 걸린다. 빠른 헤드 스피드도 큰 역할을 한다. 헤드 스피드가 느린 사람이 예리한 각도로 다운스윙을 시도하면 토핑으로 연결되기 쉽다. 그래서 플롭 샷은 먼저 자신의 헤드 스피드 수준이 어느 정도인지 파악하는 게 중요하다.
강한 다운블로 샷을 만드는 연습법이다. < 사진1 > 처럼 그립 끝에 얇은 막대기나 다른 클럽을 연결한다. 임팩트 전에 막대기가 몸에 닿는다면 손목을 미리 썼다는 의미다. 임팩트 이후에 막대기가 몸에 맞도록 해야 한다. 샷이 강력할수록 막대기가 몸에 맞는 시점이 늦어진다. 왼쪽 손목을 꺾는 게 아니라 양팔과 함께 회전한다는 이미지로 임팩트를 가져가야 한다.
▲ "무조건 릴리스하라고?"= 대다수 교습가들은 임팩트 이후 릴리스를 강조한다. 릴리스는 사실 공의 구질이나 방향을 나타내는 지표다. 스윙 시작 전에 릴리스 방향을 머릿속에 그려 놓고 그대로 스윙하면 원하는 구질을 만드는 데 도움이 된다. 요약하면 '백스윙에서 힘을 모아 임팩트에서 에너지를 100% 쏟아낸 뒤 자연스럽게 클럽을 풀어놓는 과정'이다.
문제는 아마추어골프들은 임팩트 이후 양쪽 손목을 적극적으로 교차시킨다는 점이다. 슬라이스가 많이 나는 골퍼는 정도가 더 심하다. 그렇다면 릴리스를 크게 3가지로 나눠보자. < 사진2 맨 위 > 는 양팔을 적극적으로 교차시킨 릴리스다. 훅 그립일 때는 공이 낮게 날아가다가 심하게 왼쪽으로 말리는 더킹훅(Ducking Hook)이 생긴다. 그래서 위크그립이나 슬라이스 그립일 때 효과가 있다. 스트레이트 구질이 나오기 때문이다.
두 번째는 < 사진2 가운데 > 처럼 양팔이 자연스럽게 교차하고 클럽이 목표 방향으로 쭉 뻗어있는 릴리스다. 뉴트럴그립일 때 이상적이다. 마지막으로 < 사진2 아래 > 다. 페이스가 하늘을 향할 정도로 릴리스를 거의 하지 않는 경우다. 아주 심한 슬라이스나 생크가 날 수 있다. 뉴트럴그립으로 이런 릴리스를 하면 높은 탄도의 페이드구질을 만들 수 있지만 평소보다 비거리가 짧아진다.


[SNS 타임즈] 위기 상황에서 도입된 국민 감시 시스템이 어떤 명분으로 뿌리를 내려 정착되면 국가 빅브라더로 성장할 우려가 커지게 된다.
코로나 팬데믹 처럼 위기 상황이 닥치면 정상적으로는 도저히 도입될 수 없는 제도가 쉽게 수용된다. 국가가 바이러스로부터 국민의 보건 건강을 지키기 위해 24시간 모니터링 하는 상황을 자연스럽게 수용하는 분위기가 조성되고 있다.
실제로 이번 코로나 팬데믹으로 인해 중국을 비롯해 인도, 미국, 유럽 등에서 지역 봉쇄를 단행했다.
중국 정부가 인구 1000만 도시 우한을 통채로 봉쇄했을 때 유럽과 미국 등 자유주의 국가에서 의아하게 생각하면서 권위주의 국가에서나 가능한 것으로 인식했다. 그러나 얼마 후 유럽 국가, 미국, 인도 등에서 코로나 바이러스 감염자가 속출하자 반자유주의적 봉쇄 조치를 서둘렀다.
오늘날 코로나 팬데믹이란 전지구적 위기 상황에서 국민의 생명보호와 안전논리가 사회 유지를 위한 지상과제가 돼 버릴 경우, 설사 어떤 장치와 제도의 도입이 인권침해 소지를 지닌다고 하더라도 묵인하거나 필요악으로 여겨 쉽게 수용하는 경우가 발생할 수 있다.
이를 보면 민주주의는 생각보다 취약하다. 이번 코로나 팬데믹 이전에도 민주주의는 민족주의, 국가주의, 포퓰리즘, IT 기술에 의한 감시 등으로부터 위협을 받아왔다.
국민의 건강과 생명을 지키는 코로나 방역 전선은 강력한 통제 리더십을 요구하므로 민주주의를 위협한다. 코로나 방역전선 밑에 깔린 빅브라더의 그림자는 불길하다. 코로나 바이러스가 세상을 바꾸어가고 있다.


소설속에 등장하는 빅브라더는 텔레스크린을 통해 사회를 끊임없이 감시하며 실로 가공할 만한 사생활 침해를 보여준다.
코로나 팬데믹으로 감염 공포에 사로 잡힌 국민들은 자연스럽게 전염병을 완전하게 통제할 수 있는 크고 강한 정부를 원하며, 권력을 부여 받은 정부는 국민을 모든 위험으로부터 철저하게 보호하기 위해 이미 빅브라더 위치에 있는 플랫폼 기업들과 협력을 통해 국민 감시시스템을 구축할 소지가 커지게 된다.
위기 상황에서 도입된 국민 감시 시스템이 어떤 명분으로 뿌리를 내려 정착되면 국가 빅브라더로 성장할 우려가 커지게 된다.
▲ 조지오웰을 소환한 건 서구 자유진영을 휩쓴 극우 포퓰리즘 뿐 아니라, 푸틴 러시아 대통령, 시진핑 중국 국가주석 같은 사회주의 스트롱맨들의 언론과 사상 통제, 그리고 소셜미디어 플랫폼, CCTV와 안면인식기술 등을 이용한 감시 사회가 소설'1984년'의 배경과 유사하기 때문이다. (사진 출처: istock)


4차산업혁명시대를 이끌어 갈 플랫폼 기업은 세상의 데이터를 독점하고, 플랫폼의 위력을 활용해 세상을 암암리에 자신들에게 이익이 되는 방향으로 끌고 가는 빅브라더(Big Brother)가 될 수 있다. 네이버 신(神), 구글 신이라는 용어가 나오는 이유이다.
사람은 감기에 걸리면 포털에 감기 증상이나 치료방법을 검색한다. 또, 부모 몰래 임신한 자녀는 임산부들이 필요한 준비물에 관해 검색하거나 범죄자는 완전 범죄를 위해 정보를 검색 한다.
사람은 일반적으로 검색을 통해서는 거짓말을 하지 않기 때문에 포털은 이용자들의 검색과정에서 만들어진 빅데이터 수집과 분석을 통해 어떤 일이 왜 일어났는지, 또 앞으로 일어날 일이 무엇인지 유추할 수 있게된다.


지금은 알고리즘이 우리가 질문하면 대답을 해주는(그러나 결정은 우리가 하는) 신탁의 역할을 하지만, 머지않아 우리가 알고리즘에게 최종 목표만 부여하면 우리가 감독할 필요 없이 알아서 목표를 실현하는 대리인이 될 것이라는 것이다.
나아가 알고리즘이 더욱 진화를 거듭하며 스스로 목표를 설정하고 결정하는 주권자(主權者)의 역할을 할 것이라는 시나리오다.
코로나 사태를 계기로 떠오르는 국가의 변모에는 지난 10여년간 자본주의 체제의 성격변화라는 거시적 흐름이 작용하고 있다.
데이터 자본주의, 혹은 감시 자본주의라 불릴만한 새로운 경제의 이윤과 재생산 구조는 구글과 페이스북 등 공룡기업들이 데이터 생산자이자 소비자인 개인들의 삶을 총체적으로 연결, 통합, 모니터링 하는 과정을 중심으로 재편돼 왔다.


위기는 큰 정부를 부른다. 국민들의 큰 정부에 대한 기대감은 전시나 위기 상황을 극복해나갈 수 있도록 강력한 리더십으로 헤쳐 나가달라는 것이다.
1930년대 세계 대공황 당시 미국 정부가 뉴딜 정책으로 경제난국을 극복해낸 좋은 사례가 있다. 미국의 뉴딜은 공격적으로 재정을 쏟아 부어 테네시강 유역 개발 등 도로·교량·공항 등 거대 토목공사를 일으켜 일자리를 만들었다.
노동기본권을 보장해 고용을 유지했고, 사회보장법을 제정해 사회안전망을 확충했다. 경제적으로 정부 간섭을 배제하는 자유방임주의를 접고 시장 개입 등 사회주의적 요소를 도입했다.
뉴딜정책을 추진하며 대공황을 성공한 극복한 미국 루스벨트 대통령은 임기를 4번이나 수행했으며, 미국 흑인들은 안방 걸려있던 흑인 노예해방의 주역인 링컨 대통령 사진을 떼어내고 루스벨트 대통령 사진으로 바꿔 달 정도로 가난한 국민들에게 인기가 있었다.
코로나 팬데믹은 세계화 속에 국가 개입을 최소화하고 시장 만능에 맡기는 신자유주의를 흔들었다.


보수 진영이 집권하면 작은 정부를 지향하고, 진보 진영이 집권하면 큰 정부를 지향한다. 국가 경제 운영에서도 보수정부는 시장 개입을 최소화하는데 비해, 진보정부는 시장에 적극적으로 개입한다.
코로나 사태로 국가 경제가 어려워지며 산업과 기업이 아닌 거시경제 측면에서 큰 변화가 예상된다. 무엇보다 정부의 함이 강해진다. 위기가 정부의 힘을 강하게 만드는 사례는 역사에서 증명되고 있다.
1929년 미국 대공황 이후 미국정부의 권한은 엄청나게 강화됐고, 공무원의 수도 늘어났다. 정부 재정 지출이 GDP에서 차지하는 비중이 크게 늘어났다.
이번 코로나 위기에서도 각국 정부는 그 동안 자본주의 근간이 되어왔던 규칙에서 벗어난 정책을 사용하며 영향력을 발휘하고 있다.
각국 정부는 거의 무조건 기업 부도를 막아 일자리를 지키기 위해 재난지원금이라는 명목으로 엄청난 재원을 쏟아 붓고 있다.
코로나 팬데믹을 계기로 국가 권력과 플랫폼 기업의 불길한 결합


코로나 바이러스가 창궐하자 상당수 국가권력들은 국민의 생명을 지키기 위한 수단이라며 민주주의 기본 근간을 조금씩 허물고 있다. 민주주의가 한번 무너지기 시작하면 관성을 갖는다. 무너진 민주주의는 복원하기 어렵다.
권력의 본성상 민주주의를 싫어하고 대중도 새로 형성된 비민주적 질서에 순응하는 경향이 있기 때문이다. 그러므로 생명과 안전을 담보로 민주주의를 잠시 포기해달라는 권력의 유혹에 주의해야 한다.
코로나 바이러스와의 싸움을 통해 다시 전쟁의 리더로 나서게 된 국가 권력이 데이터 감시 자본주의와 만나면서 감시 권위주의로 진화해 빅브라더로 부상할 우려가 심히 커졌다.
이미 중국, 러시아의 권위주의 체제는 바이러스와의 전쟁을 거치면서 감시권위주의 국가의 모습을 드러내고 있다. 감시 권위주의는 바로 빅브라더 기업들과 권위주의 국가의 편리한 결합이다.
골목 마다 설치된 수백만대의 CCTV카메라, 마을마다 띄워놓은 안면인식 드론, 시민들의 스마트폰에 설치된 앱을 통해 국가는 시민 개인의 체온, 신체적 감정적 상태에 관한 데이터를 감시 저장하게 된다.
20세기의 전체주의가 폭력과 테러 공포로 국민들을 지배했다면, 21세기 감시 권위주의는 국민들의 생체정보나 감정행동을 모니터링하고 통제하는 권력이 극도로 집중화된 체제이다. 이러한 감시체계가 어디까지 나갈지는 누구도 알 수 없다.
전체주의가 폭력을 독점하는 체제였다면 감시 권위주의는 데이터 생산과 유통, 저장의 독점을 통해서 권력을 유지한다. 전체주의가 위계적 행정 조직을 통해 테러를 행사하고 국민을 통제했다면, 감시권위주의는 인간행동(생체정보, 말, 감정)을 규제, 통제하는 수단을 지배한다.
전체주의는 국민들을 개별적으로 분리함으로써 권력에 대한 도전을 억압한 반면, 감시권위주의는 시민들을 정보 네트워크안에 상시적으로 연결시켜 두고 항상 지켜본다.
이처럼 정부에 비상 대권을 부여하면 감사와 통제의 일상화라는 부작용이 생길 수 있다. 방역에는 효율적이지만 사생활과 인권을 침해하는 반면이 있어 적정성을 찾는 균형이 필요하다.
이번 코로나 사태로 IT기업을 통제 관리하는 중국식 네트워크가 전세계로 퍼지고 있다. 이런 IT전체주의의 세계적인 확산이 민주주의를 훼손할 것이라는 우려의 목소리가 커지고 있다.
중국 정부는 IT기업을 통제 관리한다. 중국의 전자상거래, 검색엔진, 소셜 미디어, 등에서 미국과 격차를 좁혔고 이미 인터넷 결제처럼 앞선 분야도 있다.
중국 IT기업은 전자상거래 이력 등을 통해 개인 신용도를 수치화하고, 정부는 이를 입수해서 개인 감시에 활용한다. 중국식 네트워크를 통한 IT전체주의의 세계적인 확산에 민주주의의 패배가 우려되는 대목이다.


코로나 방역 전선은 강력한 통제 리더십을 요구한다. 그 기저에 깔린 빅브라더의 그림자는 불길하다.
오늘날 코로나 팬데믹이란 전 지구적 위기 상황에서 국민의 생명보호와 안전논리를 국가 사회 유지의 가장 큰 가치로 내세우며 어떤 장치와 제도를 도입한다면, 설사 인권침해 소지를 지닌다고 해도 묵인하거나 필요악으로 여겨 쉽게 수용하는 경우가 발생할 수 있다.
국가가 바이러스로부터 국민의 보건 건강을 지키기 위해 24시간 모니터링 하는 상황이 자연스럽게 수용하는 분위기가 조성되고 있다. 국민들의 외적인 활동뿐 아니라, 체온, 혈압 등 생체정보를 실시간으로 모니터링 하는 감시체제가 국민들의 건강한 생활을 위해서라면 사생활을 양보할 수 있다는 논리가 정당화될 수 있다는 것이다. 사실 정상적인 국가라면 국민의 건강과 사생활 보호, 두가지 모두를 지켜주어야 한다.
국내에서 자가 격리 의무를 지키지 못하는 일부 위반자를 대상으로 24시간 위치를 감시하는 손목 밴드 강제 착용 제도 시행에 대해서도 대다수 국민들이 동의하고 있다. 빅브라더 세상 도래를 염려하던 국민들이 바이러스 공포 앞에서 속절없이 무너지고 있는 양상이다.


국토부는 코로나가 종식 이후, 이 시스템을 대도시 전염병 관리 용도로 발전시킬 것이라고 발표했다. 향후 스마트시티 플랫폼에 전염병 관리 서비스가 보편적으로 추가될 것으로 예상된다.
최근 정부에서 코로나 바이러스 확산을 방지하기 위해 감염 위험이 있는 사람들을 자가 격리시키고 있다. 이 과정에서 자가 격리 방침을 지키지 않은 일부 격리 대상자를 관리하기 위해 팔목에 밴드를 채우는 안심 밴드 제도를 실시하고 있다.
격리자 모두가 아닌 일부 격리 장소 무단 이탈자들을 대상으로 동의를 받고 안심밴드를 채우고 있다. 사생활 침해 등 기본권을 고려한 결정이다.
▲ 안심 밴드는 코로나 19 자가 격리자용 안심 밴드는 전자발찌 처럼 Bluetooth 무선통신으로 스마트폰 '자가 격리자 안심보호 앱'을 통해 연결된다. 블루투스는 무선 통신 도달거리가 수10m로 제한되므로 스마트폰과 멀어지면, 스마트폰에 탑재된 '자가격리자 안심보호 앱'이 격리 장소 이탈로 판단하여 경보를 발령한다. 그리고 격리자의 위치는 스마트폰의 위치로 판단한다. 만약 스마트폰을 집에 두고 외출하면 손목팔찌의 블루투스와 스마트폰이 멀어지므로 경보가 발령된다. (사진 출처: 인터넷)
안심 밴드는 일부 성범죄자들을 대상으로 하는 발목 발찌와 유사하다. 성범죄자들에게 전자 발찌를 채우는 제도는 ‘특정 성폭력 범죄자에 대한 위치추적 전자장치 부착에 관한 법률’을 근거로 2008년 9월1일부터 시행됐다.
격리자들을 감시하는 용도의 안심 밴드 제도 실시에 대해서는 국민들 80% 이상이 찬성했다.


‘코로나19 역학조사 지원시스템’이나 ‘안심밴드’와 같은 민감한 감시 기술의 도입은 당장 신체 구속이라는 인권침해의 소지가 크지만, 장기적으로는 코로나 사태 이후 일상적인 대민 신체 통제기법으로 보편화되거나 고착될 수 있다는 점에서 더 위험하다.
이처럼 코로나 팬데믹이 새롭고 일반적인 전자감시 체계의 사회 안착을 위한 명분으로 정당화되는 상황이 우려 할 만하다.
위기 상황에서 도입된 국민 감시 시스템이 어떤 명분으로 뿌리를 내려 정착되면 소위 말하는 빅브라더로 성장하게 된다.
코로나 이후 공황 수준의 국가경제 위기 극복을 위해 추진되는 한국판 뉴딜이 2022년 대선을 타겟으로 국민들의 지지를 얻기 위한 수단이 된다면 포퓰리즘으로 질주할 수 있다.
이렇게 되면 국가 경제는 벼랑으로 떨어질 수 있다. 포퓰리즘으로 확보한 높은 지지율은 강력한 권력 기반이 된다. 코로나 방역의 성공적인 수행으로 정당성을 확보한 ‘국민 상시 감시 체계’는 거대 플랫폼 기업과 강력한 정부가 결합해 빅브라더 전체주의 국가로 이행하며 민주주의를 위협하는 상황을 초래할 수도 있다.
바로 우리가 예측하고 가능성으로 철저하게 대비해야 하는 시나리오인 것이다.
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트렌치 코트를 색다르게 연출하고 싶다면 프린트 의상을 활용해보자. 르네상스풍 미니 드레스에 블랙 트렌치 코트와 베레를 더해 개성 있는 스타일을 완성했다. 오버사이즈 블랙 코트가 드레스의 화려함을 완화한다.
“트렌치 코트는 격식을 갖춘 듯 보이지만 의외로 편안해서 저 역시 즐겨 입어요. 가죽 재킷처럼 트렌치 코트 역시 자기 몸에 맞게 길들여졌을 때 더욱 멋져 보이죠. 트렌치 코트를 새로 구입하기 전에 엄마나 아빠 옷장의 트렌치 코트나 남자친구의 트렌치 코트를 활용해보세요.” – 푸시버튼 디자이너 박승건


사람들이 이어폰을 가장 많이 사용하는 시간은 언제일까? 바로 출·퇴근길이다. 실제 시장조사 기업 트렌드모니터가 성인 남녀 1000명을 대상으로 조사한 결과, 절반가량(46.8%)이 '이동 시'에 이어폰이나 헤드폰을 사용한다고 답했다. 지루한 이동 시간을 더 유익하게 보내고 싶은 마음에서다. 비슷한 이유로 운동할 때도 이어폰을 사용하는 사람이 많다. 그러나 출·퇴근길이나 운동 중 이어폰을 사용하는 것은 귀 건강을 위협할 수 있어 주의가 필요하다.
장시간 소음에 노출돼 발생한 난청, 치료도 불가능
출·퇴근길 버스나 지하철에서 이어폰을 사용하면 청력 손상을 유발하거나, 치료가 어려운 '소음성 난청'까지 생길 수 있다. 출·퇴근 시 이어폰을 이용하는 장소는 주로 버스나 지하철인데, 이런 공공장소는 주변 환경이 시끄러워서 조용한 곳에서 사용하는 것보다 음량을 키워서 들어야 하기 때문이다. 가톨릭대학교 성빈센트병원 이비인후과 곽상현 교수는 "큰 음량을 반복해서 들으면 소음성 난청이 생길 수 있다"며 "국민건강영양조사를 바탕으로 연구한 결과, 이어폰 사용 시간과 청력 저하 사이에 연관성이 있다는 결과가 발표된 바 있다"고 말했다.
소음성 난청이 생기면 귀에서 '삐-' 소리가 나는 것 같은 이명이 생기거나, 귀가 먹먹한 증상, 어지럼증 등 다양한 증상이 나타난다. 이런 증상이 나타날 경우 즉시 이비인후과에 방문해 자세한 검사를 받아봐야 한다. 곽상현 교수는 "소음의 노출 시간이 짧고, 중등도 크기의 소음에 노출된다면 치료를 통해 회복할 수 있다"며 "다만, 장시간 소음에 노출되거나 순간적으로 아주 강한 소음이 노출된 경우 영구적인 난청이 발생할 수 있다"고 말했다.


한편 운동할 때 이어폰을 사용하는 사람도 많다. 특히 최근 연결선이 없는 블루투스 이어폰이 등장하면서 운동 시 더 간편하게 이어폰을 사용할 수 있게 됐다. 그러나 운동할 때 이어폰을 사용하면 '외이도염'을 유발할 수 있다. 장시간 이어폰을 착용하면 외이도의 습도·온도가 높아져 염증 유발의 원인이 되는데, 운동을 하면 체온이 오르고 땀이 분비되면서 염증이 일어나기 더 쉬운 조건이 된다. 특히 '커널형(이어버드형)' 이어폰은 외이도의 피부를 자극해 외이도염 발병 위험을 높이는 것으로 알려졌다.
사용 시간 최소화, 노이즈 캔슬링 이어폰 사용도 방법
이어폰 사용으로 인한 부작용을 예방하기 위해서는 사용 시간을 최대한 줄이는 게 좋다. 대한이비인후과 학회에서는 청력보호를 위해 이어폰 사용 시 최대 볼륨의 60% 이하로 음량을 줄이고, 하루 60분 이내로 사용할 것을 권한다. 또 3~40분 정도 음향기기를 사용했다면, 중간에 10분 정도는 휴식을 취한다. 장시간 소음이 발생하는 곳은 피하고, 시끄러운 장소에서는 이어폰 사용도 지양하는 게 좋다.
이어폰 중에서는 '노이즈 캔슬링' 이어폰을 사용하는 것도 방법이다. 주변에 소음이 있으면 대부분 음향 기기의 음량을 평소보다 더 키우게 되므로 난청 위험도 그만큼 증가한다. 곽상현 교는 "노이즈 캔슬링을 통해 주변 소음을 줄이면, 음량을 비교적 낮출 수 있어서 귀 건강에 도움이 된다"고 말했다. 노이즈 캔슬링 이어폰을 사용한다고 해도 음량을 크게 들으면 의미가 없으므로 주의한다.


당신은 그녀의 ‘외모’에 대해 이야기하려하지만 당신은 더 나은 모습을 찾고 있습니까? 아니, 그렇지 않아.대상 남자.그러나 그것은 저의 자유 주의적 대답입니다..리더 도움말 가장 많이받는 질문에 대한 FAQ 페이지를 작성했습니다.그들은 자유를 원했고, 쿠르드족은 많은 종교 단체와 민족이 평화로운 삶을 누릴 수있는 곳이며, 서구와의 동맹 관계는 그들이 공격을 감행 한 이유 중 일부입니다.거부 당하거나 면제 받았다 ‘고 주장했다.3SGTE에는 [...]
당신은 그녀의 '외모'에 대해 이야기하려하지만 당신은 더 나은 모습을 찾고 있습니까? 아니, 그렇지 않아.대상...
그래서 그는 나를 데리러 나를 벽에 찔렀다.연구팀의 지오 바니 데 게 타노 (Giovanni de Gaetano) 연구원은 ‘돈으로 과일과 채소와 같은 지중해 식 음식의 전형적인 다양한 음식을 접할 수 있기 때문에 필수 영양소를 적절하게 섭취하게 될 것’이라고 말했다.다운로드 한 게임을 현실감있게 저장할 수있는 유일한 방법은 USB를 통해 콘솔에서 충분한 전력을 끌어낼 수 없었기 때문에 외부 USB [...]


확실성을 요구하는 것은 위대한 일입니다.Manafort는 부자 인 사람들에게 자신을 둘러싸고 그가 한 일에 동의 할 수 있습니다.’장식의 항목이 너무 작아서 통바카라사이트를받지 못했습니다.’라고 Sims는 씁니다.그리고 한국의 엔터테인먼트를 살펴보면, 그 기회가 주어지지 않았을 때 사람들이 다시 돌아올 수 있었던 다른 스캔들이있었습니다.중동 지역에서의 군사 개입은 지난 주 파리에서 일어났던 공격을 막는데 도움이 될 것입니다.제이크는 자폐증이 카지노사이트공의 열쇠라고 말합니다.’변화를위한 [...]


18SS 시즌 코튼 필드 자켓입니다. 에스파이 필드 자켓은 군복으로 알려진 M-65 필드자켓을 모티브로 하여 에스파이 만의 디자인으로 재해석한 자켓입니다.
M-65 필드 자켓은 1965년 처음 미군에 의해 개발되어 시대의 흐름에 따라 조금씩 변화된 디자인으로 현재까지도 많은 사람들에게 사랑을 받고 있는 디자인의 자켓입니다.
에스파이 필드자켓은 군복에서 유래된 스타일을 고집하기보다는 패션에 조금 더 신경쓴 자켓으로 밀리터리한 카키컬러 대신에 봄에 잘 어울리는 화사한 그린컬러를 사용하였고 브라운컬러는 가을에 어울리는 브라운 컬러가 아닌 레드컬러와 브라운 컬러가 조합된 세련된 브라운 컬러를 선택하여 제작되었습니다. P.ield Jacket”은 Field Jacket"의 F 대신 Pocket”의 P를 사용하여 4개의 입체적인 포켓 디자인에 힘을 준 자켓이라는 의미를 두어 수납공간이 넓고 손쉽게 사용할 수 있고 물건들이 쉽게 빠지지않도록 너트 버튼과 스탭 버튼을 동시에 사용하여 실용성과 디자인적으로 완성도 높게 제작하였습니다.
또한, 허리 부분과 밑단 부분 2곳에 안쪽터널을 만들어 끈을 이용하여 사이즈를 줄일 수있도록 하였고 이 끈은 안쪽에서 안보이게 할 수도 바깥쪽에서 보이게 할 수 있도록 제작하여 다양한 스타일로 착용이 가능하도록 하였습니다. 자연스러운 색감과 착용감을 위해 바이오워싱 가공을 거친 면 100% 원단을 사용하여 제작되었고 완성후에 옷의 변형을 방지하기위해 노멀 워싱 가공을 한번 더 하여 완성도를 높인 자켓입니다. 에스파이 필드 자켓은 M-65의 밀리터리함을 최소화한 자켓으로 누구나가 즐겨입을 수 필드자켓이 되기를 바라는 마음에 제작하게 되었습니다


<재미있는 글을 추구하는 웹소설작가> 청소년들의 진로와 직업 탐색을 위한 잡프러포즈 스물한 번째 시리즈!
“인간과 사물에 대한 끝없는 호기심과 세밀한 관찰력이 있어야 이야기를 쓸 수 있겠죠. 이를 바탕으로 글을 쓸 수 있는 문장력과 표현력, 창의력도 필요하겠고요. 그리고 무엇보다 의지가 중요해요. 한 편의 작품을 시작해 긴 소설을 완결하려면 성실함과 인내력이 있어야 하거든요. 상사도 동료도 없이 혼자서 하는 일이기 때문에 스스로 스케줄을 정해 지킬 수 있는 의지가 꼭 필요해요.”
1위 진로를 디자인하라
2위 새로운 미래 뭐하고 살까?
3위 지게차운전기능사 필기 원큐패스
4위 리얼 작곡가, 작사가, 프로듀서
5위 그럼에도 사육사
6위 배움의 조건
7위 집에서 만드는 반려동물 영양간식 레시피


직접 조립하며 느끼는 재미도 있겠지만, 무엇보다 전자 공학의 기초 학습 프로그램을 통해서 아이들이 직접 간단한 프로그래밍을 하며 그 결과를 직접 눈으로 보고 다양하게 활용해 갖고 놀 수 있다는 장점이 있습니다.
장난감 자동차나 혹은 자전거에 부착해서 모션 인식 플래시로도 활용이 가능합니다. 라이트세이버를 직접 만들어 볼 수도 있겠고요. 타이머를 이용하면 양치질 트레이닝 밴드로도 활용시킬 수 있죠. 이렇게 무궁무진한 활용으로 아이들에게 재미는 물론 창의력 개발, 성취감까지 안겨줄 수 있습니다. 저도 어렸을 때 조립식 장난감과 과학 상자를 좋아했는데, 이런 걸 갖고 놀 수 있었다면 지금쯤 아마 굉장한 프로그래머가 되지 않았을까 하는 허황된 생각에도 잠깐 잠겨봅니다.


지난 2015년 12월 12일, 프랑스 파리에서는 전 세계 195개국이 참석한 가운데 21차 유엔 기후변화협약 당사국총회가 열렸다. 총회에서 회원국들은 온실가스 배출량을 줄여서 21세기 말 지구 평균 온도를 산업화 이전 대비 2℃ 이상 올라가지 않게 한다는데 합의했다. 특히 가능하면 1.5℃ 이상 상승하지 않도록 노력한다는데 합의했다. 이른바 '파리기후변화협정'이다.
지구 평균 기온 상승폭을 산업화 이전 대비 2℃ 이상 올라가지 않게 하고자 하는 것은 지구온난화로 지구 평균 기온이 2℃ 이상 올라갈 경우 지구촌 곳곳에서 기록적인 폭염과 폭우, 한파, 슈퍼 태풍 등 각종 재앙이 크게 늘어나 지구생태계를 위협할 것으로 예상되기 때문이다. IPCC(기후변화에 관한 정부 간 협의체) 이회성 의장도 어제(10일) 기상청에서 열린 간담회에서 현재 지구 평균 기온은 산업화 이전과 비교해 1도 정도 올랐는데 바다 산성화 정도와 북극 얼음의 양, 산호초 건강 등에서 눈에 띄는 변화가 나타나고 있다며 앞으로 1도 이상 더 올라 2도 정도 상승하게 되면 전 지구적으로 위험한 상황에 직면할 것이라고 경고한 바 있다.
그렇다면 인류가 현재 배출하고 있는 온실가스를 아무리 늦어도 몇 년도부터는 급격하고 확실하게 줄여야 파리기후변화협약에서 합의한 2℃ 또는 1.5℃ 목표를 지킬 수 있을까? 혹시 이미 목표를 지킬 수 없을 정도로 온실가스를 너무 많이 배출한 것은 아닐까? 인류가 온실가스를 배출하는 정도와 각종 기후변화 시나리오를 고려할 때 인류가 온갖 수단을 다 동원해 아무리 노력해도 파리기후변화협약의 목표를 지킬 수 없는 시점, 이미 너무 늦어 돌이킬 수 없는 시점(the point of no return), 데드라인(deadline)은 언제쯤이 될까?
영국과 네덜란드 연구팀이 인류가 아무리 늦어도 몇 년도까지 온실가스를 확실하게 줄이는 행동을 취해야 파리기후변화협약에서 합의한 2℃ 또는 1.5℃ 목표를 지킬 수 있을지 분석했다(Aengenheyster et al., 2018). 인류가 온갖 수단을 다 동원해도 파리기후변화협약의 목표를 지킬 수 없게 되는 시점 즉 데드라인을 산출한 것이다. 연구팀은 IPCC(기후변화에 관한 정부 간 협의체)의 접합대순환모델(CMIP5)의 시나리오별 기후 예측자료와 전체 에너지에서 신재생 에너지가 차지하는 비율의 변화, 온실가스 포집 시나리오 등 다양한 조건을 고려했다.
분석결과 전체 에너지에서 신재생 에너지가 차지하는 비율을 매년 2%씩 늘리는 정도로 온실가스 배출량을 완만하게 줄일 경우 2100년까지 지구 기온 상승폭을 2℃ 이내로 묶어둘 수 있는 데드라인은 2035년이 되는 것으로 나타났다. 2035년 이전에 각국 정부가 온실가스 배출을 획기적으로 줄이는 특단의 대책을 별도로 내놓고 행동으로 옮기지 않을 경우 지구 기온 상승폭을 2℃ 이내로 묶어두는 것은 불가능하다는 뜻이다. 온실가스 배출량을 상대적으로 소극적으로 줄일 경우 2035년이 넘어서면 인류가 그 어떤 방안을 강구하더라도 지구온난화와의 싸움에서 질 수밖에 없다는 것이다.
연구팀은 특히 신재생 에너지 정책을 소극적으로 펼 경우 인류가 지금 당장 온실가스 배출을 획기적으로 감축하는 행동을 취하지 않는다면 2100년까지 지구 평균기온 상승폭을 1.5℃ 이내로 묶어 놓을 수 없다는 점을 강조하고 있다. 신재생 에너지가 차지하는 비율을 매년 2% 정도씩 늘리는 수준으로는 몇 년 뒤가 아니라 지금 당장 온실가스 배출을 급격하게 줄이는 특단의 대책을 내놓고 행동으로 옮겨야 지구 평균 기온 상승폭을 1.5℃ 이내로 묶어 놓을 수 있다는 뜻이다. 완만한 신재생 에너지 정책을 시행할 경우 1.5℃ 목표는 이미 데드라인을 통과하고 있다는 뜻이다.
물론 보다 강력한 신재생 에너지 정책을 써서 신재생 에너지가 차지하는 비율을 매년 5%씩 늘릴 경우 온실가스 배출량이 보다 빠르게 줄어들면서 데드라인은 좀 더 늦춰질 것으로 분석됐다. 적극적인 신재생 에너지 정책을 펼 경우 인류가 지구 평균 기온 상승폭을 2℃ 이내로 묶어 놓을 수 있는 데드라인은 2035년에서 2042년까지 연기되고 1.5℃ 이내로 묶을 수 있는 데드라인도 지금 당장에서 2026년까지 늦춰질 것으로 연구팀은 예상했다. 또 배출된 대기 중 온실가스를 적극적으로 포집할 경우 데드라인을 6~10년 정도 뒤로 미룰 수 있는 것으로 나타났다.
중요한 것은 데드라인이 2026년이든 2035년이든 아니면 2042년이든 2100년까지 지구온난화로 인한 기온 상승폭을 1.5℃ 또는 2℃ 이내로 묶어 각종 기후변화 재앙을 최소화하고 인류와 지구 생태계를 기후변화 재앙에서 구할 수 있는 시간(deadline)이 얼마 남아 있지 않다는 것이다. 연구팀은 정치인이나 정책 결정자에게 기후변화 재앙을 막기 위해 온실가스 배출량을 줄이는 것이 지금 얼마나 시급한 일인지를 강조하기 위해 기후변화 데드라인을 산출했다는 점을 분명히 하고 있다.


안녕하세요 3남매 엄마 란이네 입니다. 애들이 많아 교육비 감당이 안되 고민하다 2년전부터 PELTC 논리영어로만 올인 하고 있구요. ^^ 사실 큰 애 학원 보조용으로 시작했다. 어~ 이거 물건이다 싶어 둘째와 셋째한테까지 확대 적용시키고 있어요. 사실 회화, 발음 보조용으로만 했는데 요즘은 Reading, Writing, 문법까지 확대하고 있어요. 큰 애는 중학생인데도 매일 20분씩하구 있구요. 정말 딱 애가 좋아하는 주제를 중심으로 맞춤형으로 교육 진행해 주셔서 정말 좋구요. 여기 선생님들 화상으로 안보면 그냥 미국인과 똑같아요. 실력이야 여기가 유명해서 추가로 드릴 말은 없구요. ^^ 선생님들 안바뀌는게 넘 좋구요. 원장님이 추구하는 것이 혼자서도 하는 영어공부라 원장님이 일러준 방법으로 열심히 공부했구요. 사실 우리 큰 애는 대원국제중 들어갔어요(은근 자랑 ^_^). 둘째도 자극받아 열심히 하는데 언어에 대한 감은 언니보다 좋은 듯. ㅋㅋ 넘 좋은 학원 만나서 대박난 기분입니다.


사실 남편이 학원에서 선생님하고 있어 화상영어 어떻게 운영되는지 빠삭하게 알고 있죠. 그래서 그런지 큰 애 화상영어 시킬려고 하니 바로 PELTC를 하라고 하네요. 사이트 방문해 보니 가격도 착하고 최고급은 아닌 것 같았지만 남편은 여기가 가성비 최고라 하네요. 애 친구 엄마들도 몰라 걱정이었는데 제 동창이 알더군요. 그냥 대충 교재대로 대화해주고 읽어주고 말시켜주는 그렇고 그런 화상영어는 아니라 하더군요. 제 친구는 PELTC로 모자란 부분을 채워주는데 최고라 하더군요. 특히 과외보다 저렴한 가격으로 듣기롸 발음에 치중하고 있다고 하는데.. 훌륭한 보조역활한다고 합니다. 그리고 몇 안남은 직영업체라 선생님 퀄리티가 좋다고 합니다. 대부분 콜센터라 불리는 업체에 아웃소싱을 한다더군요. 여기는 저렴한 선생님 교육시켜 그 마진으로 챙기는 업체라고 하고.. 심지어 저희 남편이 있는 학원의 화상영어도 아웃소싱이라네요. 절대 광고에선 이렇게 이야기 안하죠. 직영이라고. 이들이 직영이라고 하는 것은 일정한 선생님 확보했다는 의미인데.. 너무 저렴해서 그런지 선생님들 움직임도 많고 실력도 확실히 별로라고 합니다. 남편이 사실 여기 PELTC 말고 한 곳 더 추천하긴 했는데.. 3일 무료 체험하면서 선생님 실력이 좋은 여기 선택했죠. 지금 9개월째 하고 있는데 확실히 발음교정과 문장만드는 능력이 좋아진 것 같아요. 논리영어를 괜히 표방한게 아닌 듯. 리스닝과 발음은 당연한 결과이지만 문장력도 풍부해진 것은 엄청난 소득입니다. 사실 비싼 학원보다 효율, 가성비 완전 갑!


처음에는 우리 큰 애의 영어학원 보조용으로 시작했었죠. 원하는 부분만 맞춤형으로 공부시켜주니 더할나위 없이 우리 큰 애한테 딱이었죠. 2년 차이나는 둘째도 영어를 하고싶다고 해서 그냥 여기 PELTC에 모두 맞기는 형식으로 매일 20분씩 했죠. 하다고 애가 재미있다고 해서 요즘은 40분씩으로 늘렸구요. 그래도 큰애 학원비의 1/4밖에 안드니 넘 좋았죠. 애도 만족해하고. 그런데 나름 방치(?)하던 둘째 영어실력이 언니보다 훨씬 빠른 실력으로 좋아지는 것을 알게 되었습니다. 중학교 1학년인 언니보다 아는 숙어가 많아진 것 같고 발음또한 훨씬 좋은 것 같더군요. 특히 문장 만들어내는 능력이 엄청 발전한 것 같아요. 그냥 인사말만 하는게 아니라 주장의 논리적인 전개가 가능한 것 같더군요. 여기 PELTC에서 많이 듣게하고 따라하게 하고 이를 기반으로 대화를 하면서 틀린점 고쳐주는 것만으로도 영어실력이 좋아지는 것을 보고 놀랐습니다. 추가로 나왔던 구문을 이용한 Writing으로 문장력도 길러주니 안좋아질 수 없던 것 같네요. 사실 내년부터 둘째도 대치동에 있는 영어학원 보내려고 했었거든요. 2주전 대치XX학원에 실력평가 해보니 5학년임에도 중 2정도 실력이라 합니다. 발음도 몇 군데 빼고 준원어민이라 하더군요. 보통 1~2년 어학연수 다녀온 실력이라 하네요. ㅎㅎ. 펠티쉬의 훌륭한 교수진과 커리큘럼으로 둘째 대박날 것 같네요. 고마워요. 영어는 역시 원어민이랑 꾸준하게하고 많이 듣고 말하고 쓰는게 중요하네요.


국제 전자센터 테크노마트 용산 전자상가
프라임산업[1]에서 운영하는 상가 브랜드. 용산 전자상가, 국제전자센터와 함께 전자기기계의 3대 레이드 던전 중 하나.(왠지 오덕과는 상관없는 것 같아서 수정...이 아니다. DVD로만 본다면 3곳 중 가격 대 성능비가 가장 좋은 편이다. 동시에 사기치는 곳도 많다.[2]
이런 비양심적인 상인들을 테팔이 라고 부른다.
서울 지하철 2호선 강변역 오른편에 위치한 강변 테크노마트와 2007년 말 오픈한 서울 지하철 2호선 신도림역 아래쪽에 위치한 신도림 테크노마트가 있다. 보통 테크노마트라고 하면 강변역의 테크노마트를 말하는 것.


1998년 4월 4일에 개점했다. 1호점의 경우 롯데마트 강변점과 CGV 강변점[3]을 끼고 있기 때문에 유동인구는 굉장히 많지만, 대부분 그냥 지나가는 사람들이다. 사실 인근 주민들에게는 현실적으로 테크노마트보다 롯데마트가 더 존재감이 크다.(…) 2호점인 신도림점은 오픈 초기에 반짝하는듯 싶더니 요새는 잠잠한 편. 여기에는 CGV 신도림점과 이마트 신도림점이 들어와 있다.
이명박 대통령이 취임하기 전에 32층에 게임도서관이 있었는데 현재는 디지털미디어시티에 있는 문화컨텐츠 센터 2층으로 이전되었다.
전체적으로 게임관련 물품보다는 컴퓨터나 일반 전자매장의 비율이 압도적으로 높다. 초창기만 해도 용산과 맞먹을 정도로 콘솔게임/일본 서브컬쳐매장이 많았었는데 2000년 정부의 복사소프트웨어 단속정책 때문에 데꿀멍하고 사라진 콘솔매장이 꽤 되었다.[4] 특히나 신도림점같은 경우에는 패션잡화 매장이나 코즈니같은 "테크노"와는 전혀 상관없는 상품도 많이 취급하고 있어서 전자제품 상점이라고 하기에는 조금 애매한 느낌도 든다.
또한 1호점의 경우, 개점초에 인근 아파트주변 (현대 아파트, 프라임 아파트...)에 차를 대놓고 쇼핑가는 얌체족이 늘어나서 결국 아파트에서 입주자에 한해 출입을 허용하고 외지인들은 시간당 요금을 낸다.
1호점의 경우 과거에 DMZ라는 꽤 넓은 게임센터를 운영했는데, 버추얼 온, 스타워즈 트릴로지, 더 경찰관-신쥬쿠24시, 사일런트 스코프, 비트매니아 구작 시리즈, 댄스 댄스 레볼루션, 등을 시작으로 체감머신, 각종 리듬게임들이 많았지만 어느순간 장사가 안되어서인지 규모가 축소되었다. 화려한 그래픽을 자랑하는 최신 게임들 사이에 오리지널 갤러그를 설치했던적도 있는데 이유는? 21세기에 갤러그를 500원이나 넣고 플레이하는데서 묘한 쾌감을 느낀 사람도 있다고...
현재는 1층 대형 가게 자체가 철거되어 사라졌다. 그 자리에는 코즈니가 들어선 상태. 대신 10층 영화관 옆에 작게 나마 남아있는 상황.
테크노마트에서 물건파는 상인들은 "테팔이"라고 하며, 용팔이와 동속계열이지만 조금 레벨이 낮은 몹으로 취급된다. 난이도가 용산보다 쉽고 길찾기가 용이하기 때문에 국전을 갓 졸업한 레이드 유저들에게 추천한다. 그냥 안 가고 말지.


최근엔 그냥 일반 전자제품 파는 매장들도 NDS나 PSP가 잘나간다며 옛날처럼 게임을 팔기 시작했으며, 이들은 구형 PSP를 최신 게임기로 속여서 파는 등의 만행을 마구 저지르고 있다. 그 중 일부는 용팔이를 능가한다고 전해지니, 잘 알아보고 갈 것을 권장한다.
1호점의 7, 8층 상가는 화요일엔 휴점이다.[5] 그런데 이 날짜가 잘 알려지지 않은 탓인지 급한 사람들이 화요일에 매장을 찾았다가 불편해하는 경우가 잦다. 게다가 휴점 안내는 엘레베이터 안쪽에만 붙어있다! 상술
최근엔 1층 전체를 대규모 공사를 통해 엔터식스라는 각종 브랜드 종합집합매장으로 바꿨다. 그 덕에 한동안 손님이 줄어가던 테크노마트가 다시 사람들로 붐비며 활기를 되찾는 중. 그리고 그와 동시에 매장 안내방송의 BGM이 잔혹한 천사의 테제 피아노버전인 Good, or don't be 로 바뀌었다.(왕십리역 엔터식스에서도 들을수 있다.)
특히 강변 테크노마트 입점업체의 전화번호는 02-3424-XXXX로 통일되어 있다. KT 광진지사에서 할당한 번호이며 워낙에 큰 건물이라 국번 전체를 통째로 테크노마트에 할당하였다.
신한은행, 하나은행, 국민은행이 강변역 테크노마트에 들어와 있다. 모두 "테크노마트지점"으로 되어 있다.


신도림 테크노마트는 사실 사정이 영 좋지 않다. 몇몇 층을 제외하고는 공실이 상당한 데다가, 신도림역 건너편에 강력한 경쟁 상대인 디큐브시티 복합 쇼핑몰이 생기면서 사정이 더 나빠졌다. 아예 비어있는 층도 있는데 심지어 더욱 늘어나고 있다. 현재는 3층과 9층 사이는 사실상 볼 게 없다고 봐도 무방할 정도로 상태가 나쁘다. 4층은 가구점, 6층은 학원, 7층과 8층은 예식장 물론 디큐브시티도 개점 후 1년 간은 공실이 상당했지만 그 이후 나아지고 있다. 다만 디큐브시티는 백화점인것을 감안해야한다.
인텔 e-스타디움이 신도림역 테크노마트에 위치하고 있다. 한때 디시인사이드 본사가 위치하고 있었으나 이 회사가 본사 이전한게 한두번이 아니라서...


전통 한옥을 콘셉트로 제작하였으나 매우 조악하다. 주위에 고층 건물이 많아 답답한 느낌이 든다.
사실상 위키러들이라면 1, 2, 3층 말고는 볼 일이 없단 얘기다. 가서 질러라
[1] 현재는 BS금융지주에게 넘어가서 BS저축은행으로 바뀐 프라임저축은행의 모회사.
[2] 어느 정도냐면 중고를 신품으로 판다. 파는 건 둘째치고, 가격도 올려서 파는 곳이다. 물론, 모두 다 그런 것은 아니지만.
[3] 이 둘이 강변역 테크노마트를 1호점으로 시작하였다. 물론 본사는 각기 다른 곳에 있지만. 롯데마트 사업본부는 잠실역 롯데캐슬, CGV의 본사는 CGV 압구정에 있다.
[4] 당시 이러한 마켓은 거의 직수입, 나쁘게 말하면 밀수위주로 시장이 형성되고 있었고, 거기에 복사디스크 판매는 덤이었기 때문에 불법이라고 잡아떼일 여지는 충분했다.


장애여성공감(이하 ‘공감’)은 1998년 활동을 시작한 이후 장애여성 인권문제에 집중했고, 몸의 차이를 비롯한 섹슈얼리티, 여성폭력, 독립, 문화예술 생산 등의 주제를 다루었다. 최근에는 가족을 꾸리기도 하고, 임신·출산·양육의 재생산과정을 경험하는 중증장애여성회원들의 변화를 같이 나누고 함께 고민해왔다. 이를 통해 장애여성의 재생산권이 모성권 보장만으로 풀어질 수 없고, 다양한 측면이 뒷받침되어야 함을 느꼈다.
경험이 쌓여가면서 ‘공감’은 장애여성의 관점으로 재생산권에 대해 이제 이야기할 때라고 생각했다. 이러한 내용을 바탕으로 장애여성 관련 법적 검토와 세미나, 회원 인터뷰를 통해 2014년 <우생학,낙태,모성권,자기결정권-장애여성 재생산권 논의를 시작하며> 토론회를 진행하고 보고서를 제작했다. 올해는 작년 논의를 바탕으로 장애운동과 여성운동의 재생산권에 대한 고민을 들어보고, 장애여성들의 삶 속 재생산권에 대해 알아보는 시간을 가졌다.
그간 여성운동은 사회경제적 사유로 낙태한 여성을 처벌하는 것이 아니라 존중해야 한다고 주장해왔다. 한국사회에선 70-80년대의 경우 인구조절을 위해 임신중절을 허용․유도하는 분위기가 형성되었으나, 2010년 발표된 <저출산․고령사회 기본발표>와 프로라이프의 생명권을 필두로 한 고발과정으로 인해 낙태단속 및 낙태를 한 여성에 대한 처벌 등이 강화되면서 여성의 재생산권은 크게 침해당했다. 이 과정에서 오랫동안 이야기해왔던 “임신중지 결정 여성을 처벌하지 말라”는 구호와 함께 사회경제적 사유로 인한 낙태허용 주장이 강력하게 제기되었다.
한편, 1999년에는 김홍신 의원의 보고서를 통해 장애인 생활시설의 거주자들을 대상으로 진행된 강제불임시술이 공론화되었다. 이를 계기로 장애운동은 모자보건법에서 우생학적 사유로 인한 임신중절 허용조항이 장애인의 인권침해라고 문제제기를 해왔다.
재생산권에 관한 논의 흐름 속에서 ‘공감’은 재생산권을 임신·출산으로 한정되는 것이 아니라 임신·출산의 결정권, 피임, 성관계, 성교육, 양육 등 전과정으로 해석하고, 장애여성의 입장에서 이야기할 필요성을 절감하게 되었다. 그래서 ‘공감’은 공익인권변호사모임 희망을 만드는 법, 건강과 대안, 지구지역행동네트워크, 연구자 백영경을 중심으로 <장애/여성 재생산권 새로운 패러다임 기획단>을 구성하였고, 기획단을 주축으로 수도권과 지역에서 연속포럼을 4차례 진행했다. 1,4차 포럼은 여성운동계, 장애운동계의 간담회로 진행하면서 재생산권에 대한 정의와 장애여성 관점에서의 쟁점을 나누었다. 대구와 목포에서 열린 2,3차 포럼에서는 장애여성 집단토론 및 인터뷰를 진행하였다.


여성운동계와의 포럼에는 한국성폭력상담소, 한국여성민우회가 참석했다. 포럼을 통해 여성의 재생산권 확보를 위한 여성/시민단체들의 활동과 성폭력 사건 발생 시에 낙태죄로 인하여 성폭력 피해자들이 겪는 2차 피해에 대해서 나누었다. 형법상의 낙태죄가 여성의 재생산권을 어떻게 침해하는지, 그리고 여성의 재생산권이 공론화되지 못하고 개인의 영역으로 함몰되는 현실을 들어볼 수 있었다.
또한, 재생산권을 임신·출산만으로 한정지어 생각하는 것이 아니라 과정으로 해석할 필요성과 생명권vs선택권 구도의 틀을 깨고, 재생산권리로써 접근할 필요성에 대해 모두 공감하였다. 그리고 지금은 필수가 되어버린 산전검사 시스템에서 알 수 있듯이 건강/정상성을 추구하는 현상에 관하여 어떠한 대안을 생각해볼 수 있을지 이야기 나누었다.
장애운동계 포럼은 전국장애인차별철폐연대, 한국장애학회, 한국시각장애인여성연합회가 참석하였다. 장애여성의 경우, 출산 시 장애가 심해지거나 몸의 변화가 생길 수 있는데 정보제공자가 많지 않다는 점이 지적되었다. 또한, 장애여성의 어머니됨을 기존제도의 순응으로 국한하여 바라볼 것이 아니라 인정받는 행위의 시도인 점으로 해석할 수 있는 가능성을 열어두어야 한다고 이야기했다. 하지만 그럼에도 불구하고 장애여성 재생산권 논의가 여성이 어머니가 됨으로써 여성임을 인정받는 수단으로 활용되지 말아야 한다는 의견도 나왔다. 그리고 낙태 비범죄화와 동시에 모자보건법상 우생학적 조항 폐지가 같이 이루어져야 함을 나누었다.
2차례의 연속포럼을 통하여 장애와 여성운동 진영의 차이와 의견을 들어볼 수 있었다. 그동안 여성운동은 낙태를 금지하는 국가와 법에 맞서 여성의 결정권을 주장하였으나, 실제로 재생산과정에서 일어나는 건강/정상성 추구에 대해서는 충분히 논의하지 못했다. 예를 들어 임신중절을 금지하는 모자보건법에서 장애를 이유로 낙태를 허용하는 조항에 대해 비판적 검토를 지속적으로 진행하지 못했고, 여성의 몸(특히 자궁)이 자원화되는 측면은 다루었으나 최근 임신 및 출산과정에서 거의 정례화되고 있는 산전검사의 의미에 대해선 점검하지 못했다.
장애운동의 경우 모자보건법 14조 1항(*)에 대해 문제제기를 하면서 장애가 있는 경우 임신중절을 허용하는 사회의 정상성 추구에 대해 비판하였으나 여성의 재생산권에 대한 검토, 특히 사실상 재생산과정(피임, 임신, 출산, 양육 등)을 책임지는 장애여성의 목소리를 듣는 작업이 부족하였다. 위와 같은 논의과정을 통해 각자의 위치에서 어떤 관점이 필요한지 되묻는 시간을 가질 수 있었다.


대구와 목포에서 2차례 이루어진 장애여성 연속포럼에 총 25명의 장애여성이 토론과 인터뷰에 참석하였다. 대구포럼에 참여한 11명의 장애여성 대부분은 뇌병변장애였고, 지체장애와 척수장애를 가지고 있는 사람도 있었다. 목포는 13명의 장애여성 대부분이 뇌병변, 지체장애였으며, 청각장애여성도 1명 있었다. 인터뷰는 혼인여부 및 출산·양육경험에 따라 나누어 진행하였다. 비혼·출산·양육경험이 없는 그룹의 경우 피임, 성관계, 병원이용, 주변인 반응 등을 주제로 이야기하였고, 기혼·출산·양육경험이 있는 그룹의 경우 양육·출산경험을 추가로 진행하였다.
토론 및 인터뷰 과정을 통해 장애에 대한 고려가 없는 병원 및 의료․피임기구에 대한 문제점이 드러났다. 지체장애여성의 경우 산부인과 진료의자에 앉기도 어려운 경우가 많았고, 장애인이라는 이유로 검진을 거부당하기도 하였다. 특히 피임기구에 있어 손에 장애가 있는 경우 스스로 콘돔 등의 착용이 어려워서 실제로 이용하기 어려운 경우가 많았다.
그리고 임신과 출산과정을 거치며 어머니됨으로 위치성을 획득하기도 하고, 양육권을 다시 뺏기기도 하는 장애여성의 위치를 알아볼 수 있었다. 장애여성은 어렸을 때부터 불임수술을 권유받기도 하고, 임신 후에는 주변의 반대로 인하여 임신과정을 숨기기도 하는 등 재생산권을 보장받기 어려운 경우가 많았다. 하지만 어머니되기로 획득하였던 위치성을 지켜내기 위해 양육권을 빼앗으려는 시부모와 선을 긋기도 하고, 양육권에 대해 주장하는 주체적인 행동을 취하기도 하였다. 그리고 장애아 출산에 대해서는 장애가 유전될까 걱정을 하여 산전검사를 더 철저히 받기도 했었지만, 둘째 아이부터는 산전검사를 거부하기도 하고, 자신이 장애인의 삶을 이미 살아보았기 때문에 자신의 자녀가 장애인일 경우 더 잘 준비를 할 수도 있다는 의견을 내기도 했다.


4차례의 연속포럼을 거치며 지난 10월 22일에는 <장애/여성 재생산권 새로운 패러다임 만들기 종합토론>을 진행했다. 이 자리에는 <장애/여성 재생산권 새로운 패러다임 만들기 기획단>과 한국장애학회, 전국장애인차별철폐연대, 건강과 대안, 한국성폭력상담소가 함께 했다. 종합토론에서는 임신중지에 대해 논의할 때 사용되는 생명권vs선택권 구도가 아닌 국가의 인구정책에 대한 분석으로, 그리고 국가가 여성과 태아 중 누구와 동일시하며 인구정책을 시행하는지 알아볼 필요가 있음을 강조하였다. 또한, 생명권을 주장하지만 생명에 있어 위계를 두는 점에 대해서 비판하였다. 토론회를 마무리하며 재생산권 담론의 관점을 전환할 필요성, 재생산권을 임신․출산의 사건이 아닌 전과정으로 확대하며, 인권의 측면으로 바라보아야 할 필요성에 공감했다.
그동안 재생산권 운동은 임신중지 결정 여성의 처벌 및 장애아 낙태허용발언 등 관련 사건에 대응하는 방식으로 이루어졌다. 하지만 올해 1년여 동안의 <장애/여성 재생산권 새로운 패러다임 만들기 기획단>의 활동을 통해 재생산권 운동 역사를 성찰하며. 재생산권을 비장애/이성애여성의 한정된 영역이 아니라 인권의 관점에서 바라볼 수 있게 되었다.
장애여성공감은 논의과정에서 과제로 남겨진 인구정책, 과학기술, 정상성중심주의에 대한 분석을 통해 장애/여성의 섹슈얼리티와 재생산권리를 인권적 측면으로 바라보고자 한다. 앞으로의 활동에 많은 관심 가져주시길 바란다.


다음 달에 대구에서 전국교도관탁구대회가 열립니다. 전국 만오천명의 교도관중에 탁구를 즐기는 탁구 메니아들의 축제의 날이고도 합니다. 그동안 온갖 어려움 속에서도 이제는 3회 대회까지 진행이 되었고 이제는 장관배가 걸려있는 그야말로 전국대회의 형상을 잘 갖추어진 역사적인 대회로 발둗음이 된 것 같습니다. 전국의 교도관들의 노력이 아닌가 생각합니다. 그날 전국에서 모이는 400여명의 탁구선수들은 근무라는 본연의 업무 속에서도 틈틈히 탁구를 즐기다가 각소 동아리를 만들고 차츰 발전하여 전국대회까지 발둗음하게 된 것 입니다. 앞으로 무궁한 발전이 있기를 기원합니다.
저는 제가 소속된 기관인 서울구치소 탁구동아리 회원으로서 이번에 대구까지 출전할 것입니다. 3-4부 출전의 실력이지만 탁구 한 판을 하자고 모든것을 미루고 대구까지 원정을 갈 것 입니다. 그것은 같은 직원을 선택하는 대회라는 것이고 더욱 좋은 것은 나라는 실력이 미천한 사람에게 출전의 기회를 준것에 대한 보답이고요.
이상 전국교도관 탁구대회를 앞두고 전국에 계신 탁구를 즐기를 분들께 대회를 소개하였습니다.


e스포츠가 전통 스포츠의 자리를 위협하고 있다. e스포츠는 전 세계 3억명이 넘는 시청자, 글로벌 대기업들의 파격적인 후원, 연평균 10%가 넘는 게임 산업의 성장세와 맞물려 거대한 스포츠 엔터테인먼트 산업으로 급부상하고 있다. 주요 게임 대회는 상금 규모에서 골프·테니스 등 주요 프로 스포츠를 넘어선 데 이어 올림픽 게임의 정식 종목으로 채택될 것이라는 전망이다. 오는 8월 인도네시아에서 열리는 아시안 게임에도 한국 e스포츠 국가대표 16명이 처음으로 참가한다.


e스포츠가 각광받는 이유는 젊은 시청자를 대거 끌어모으기 때문이다. 10~30대 젊은 시청자들은 매년 15%씩 증가하고 있다. 미국의 시장조사 업체 뉴주에 따르면 e스포츠 전체 시청자는 올해 3억8000만명에서 2021년 5억5000만명으로 증가할 전망이다. 또 e스포츠 스타는 전통 스포츠 못지않은 인기를 누린다. 한국 e스포츠팀 SK텔레콤 T1의 이상혁 선수의 연봉은 30억원 이상으로 국내 프로스포츠 최고 연봉자인 프로야구 이대호(롯데) 선수의 25억원을 넘는다. 이상혁의 개인 인터넷 방송을 보는 중국 내 시청자만 100만명에 달한다. 국내 e스포츠 선수들의 평균 연봉도 9770만원(한국콘텐츠진흥원 조사)으로 억대 수준까지 올랐다. e스포츠 선수의 평균 연령은 20.3세이며, 빠른 반사신경을 요구하는 특성상 20대 후반이면 대부분 은퇴한다.


윤 장관은 "클린에너지 분야가 성공하기 위해선 기술과 투자, 시장 등 세가지가 갖춰져야 하는데 이 모든 것들은 신뢰에서 이뤄져야 한다"며 "각 나라 장관들이 이에 대한 집중 논의를 통해 미래 청정에너지 10대 기술을 처음 발표했는데, 앞으로 10년 이내에 상용화 될 수 있는 기술들을 제시했다는 측면에서 신뢰가 구축됐다고 볼 수 있다"고 말했다.
CEM은 2010년 미국을 시작으로 매년 주요 회원국들이 돌아가면서 개최하고 있다. 미국, 아랍에미리트(UAE), 영국, 인도에 이어 이번 제5차 회의는 우리나라에서 열렸다. CEM은 각 국의 자발적인 참여, 기술 혁신관련 지식의 공유, 정부․기업․전문가간의 협업 등을 통한 온실가스 감축을 지향한다는 점에서 온실가스 감축을 위한 UN의 여러 국제회의와 차별성을 가진다.


어니스트 모니즈 미국 에너지부 장관은 "대규모 민간 자본이 클린에너지 분야에 투자가 이뤄져야 한다"며 "클린에너지야말로 앞으로 기후변화 리스크에 대한 해법 등 핵심적인 역할을 할 것이고, 국가별로 온실가스를 얼마만큼 감축할 것인지 등 중요한 논의의 결과물이 될 것"이라고 말했다. 이어 "지금 우크라이나나 러시아 사례를 보면 앞으로 에너지 안보가 얼마나 중요한지 알 수 있다"며 "기후변화에 대응하기 위해선 청정에너지 분야에 대한 관심과 투자를 늘려야한다"고 덧붙였다.
윤 장관은 이에 대해 "청정에너지 투자가 활성화되기 위해선 청정에너지 제품이 각국 시장에 보다 쉽게 접근할 수 있어야 하는데, 각 나라별로 다른 인증체계와 국제 규정의 미비 등으로 문제가 많다"며 "이를 개선하는 노력이 중요하게 부각돼야 한다"고 강조했다.
한편 12~13일 이틀간 미국과 영국 등 주요 24개국 장관들이 이번 회의에 참석, 온실가스 감축과 청정에너지 활성화를 집중 논의했다. 신규 투자가 회복하기 위해 비용이 낮으면서도 충분한 민간자본의 확보가 필수적인 만큼, 청정에너지 분야의 금융투자 걸림돌을 제거하기 위한 사항도 다뤄졌다.


따스한 햇살이 입술 위에 내려앉았다. 피부까지 환해 보일 정도로 눈부신 립 컬러의 계절, 봄!
봄기운이 완연해지면서 지난겨울의 관능적이거나 반항적인 분위기가 자취를 감췄다. 이번 시즌에는 밝고 강렬한 컬러를 판타지로만 여기지 말라고 당부한 메이크업 아티스트 테리 바버를 중심으로 수많은 메이크업 아티스트가 ‘생기’ 하나로 단결해 밝고 선명한 색의 입술을 연출하는 다양한 방법을 제시한 것. 컬렉션 쇼의 백스테이지는 마치 온갖 과일이 싱싱하게 무르익은 과수원을 보는 듯하다. 오렌지와 복숭아 즙을 입술에 물들인 듯한 샤넬, 토마토의 다홍빛을 입술에 옮겨놓은 필로소피와 소니아 리키엘, 막스마라 쇼를 보면 이 말에 공감할 것이다. 필로소피와 구찌 쇼의 푸크시아 핑크 입술은 새초롬한 것이 꼭 체리 같다.
“균형과 비율을 생각해야 해요. 강함에 부드러움으로 맞서야 하듯이.” 메이크업 아티스트 린 데스노이어의 조언처럼 눈부신 입술 색의 진가를 드러내기 위해서는 피부 메이크업을 가볍게 끝내고 다른 컬러는 포기해야 한다는 것을 기억하자. 다행히 브라이트 립은 컬러가 눈부시다 못해 피부를 깨끗해 보이게 하는 ‘반사판 효과’까지 있다. 그만큼 순도 높은 색감을 잘 표현하는 것이 관건. 립 프라이머를 바른 다음 립 펜슬로 입술 전체를 칠하고 마지막에 글로스로 광택을 입혀 채도를 최대치로 높인 메이크업 아티스트 레베카 버터워스의 방법을 참고하길. 베이스 역할을 하는 투명한 립밤과 선명한 립 파우더를 함께 구성한 샤넬의 뿌드르 아레브르도 도움이 될 것이다. 메이크업 아티스트 원조연은 입술이 얇은 경우 입술 선이 살짝 번지게 연출하라고 귀뜸했다. “밝은 레드 립스틱으로 입술을 꽉 채워 바른 다음 면봉으로 입술 선을 따라 문지르세요. 입술 안쪽부터 그러데이션하는 방법과는 달라요. 립 보톡스 메이크업이라고나 할까요? 입술이 한결 도톰해 보이거든요.”
입술이 도드라지는 게 부담스럽다면 윗입술에는 누드 컬러를, 아랫입술에는 선명한 피치 컬러 립스틱을 바른 컨셉코리아 쇼의 메이크업을 응용해도 좋겠다.


인권과 동물의 권리, 환경보호 등 사회적 관심이 필요한 다양한 이슈에 관해 자유롭게 의견을 나누고 해결책을 모색하는 러쉬 서밋이 지난 2월 14일 런던에서 개최됐다. 전 세계에서 모인 활동가와 NGO의 열띤 토론과 논쟁이 펼쳐진 뜨거운 현장으로 초대한다.
팜 오일이 생태계에 미치는 영향에 대한 열띤 토론이 벌어지고 있는 모습. 행사장 가운데 마련된 무대에서는 매 시간 열띤 토론의 장이 펼쳐졌다.
러쉬 서밋 행사가 열린 런던 올드 빌링스게이트 건물 안은 박람회장을 연상케 했다. 러쉬를 비롯해 세계 각국에서 모인 활동가와 NGO가 인권 보호와 동물실험 반대, 윤리적 구매, 디지털 윤리 실현, 난민 보호, 해양 환경 보전 등을 주제로 실내 곳곳에 부스를 세웠기 때문이다. 동물실험과 공장식 밀집 사육의 잔혹함을 보여주는 부스부터 쉽게 소비하고 버려지는 휴대폰이 환경에 미치는 영향을 돌아보는 디지털 윤리에 관한 부스, 지역사회의 지속 가능한 성장을 도모하 는 윤리적 구매를 주장하는 부스 등을 돌아보며 무심히 지나쳤던 문제를 진지하게 생각해보는 시간을 가졌다. 인권의 사각지대에 놓인 시리아 난민들의 처참한 현실을 간접적으로 체험해보는 난민 보트도 마련됐다. 보트에 앉아 겁에 질린 난민 아이들의 목소리를 듣는 순간 가슴이 먹먹해졌다. 행사장 지하에는 플라스틱과 비닐 봉투 등 온갖 쓰레기로 가득 찬 바닷속을 재현해놓아 무분별한 플라스틱 사용에 경각심을 불러일으켰다.
무분별한 플라스틱 사용에 따른 위험성을 경고하기 위해 각종 쓰레기로 가득 찬 바닷속을 재현한 공간.
러쉬 제품의 주요 원료인 코코넛 버터와 바닐라 빈, 모링가 씨앗 오일, 아르간 씨앗 오일 등을 수급하는 지역 주민들과 직접 만나 설명을 듣고 자유롭게 이야기를 나누는 부스도 마련됐다. 윤리적 구매는 러쉬의 브랜드 철학과 직결되는 문제이기 때문에 러쉬는 원료의 재배 단계부터 생산, 구매에 이르는 전 과정이 윤리적이어야 한다는 원칙을 고수하며 지속 가능하고 신뢰할 수 있는 공급자로부터 최상의 원재료를 소비자에게 제공하기 위해 애써왔다. 하지만 원료 수급 과정에서 공급량이 부족하거나 품질이 기대에 못 미쳐서 제품 개발이 중단되거나 제품이 단종되는 안타까운 상황이 자주 일어났다. 러쉬는 이러한 문제를 근본적으로 해결하기 위해 지역 단체나 농민들에게서 원료를 직접 구입하거나 생산을 지원하는 방식에서 한 발 더 나아가 직접 땅을 구입하고 주변 농장과 협업해 농장을 운영하는 ‘바잉 인베스트먼트 프로젝트(Buying Investment Project)’를 활발히 진행하고 있다. 이러한 활동으로 보다 안정적이고 윤리적인 원료 수급을 보장하는 동시에 거대 자본이 대규모로 토지를 구매해 지역사회의 생태계를 파괴하는 위험을 막을 수 있다고 한다.
러쉬 제품에 널리 사용되는 모링가 씨앗 오일과 아르간 오일 공급 과정과 오일 추출 과정을 직접 보여준 부스.
행사장 한가운데에 자리한 무대에서는 매 시간 한 가지 사회적 이슈를 주제로 자유로운 토론의 장이 펼쳐졌다. 첫째 날에는 윤리적 구매와 관련된 이슈 중 하나인 불법 운모 채취 과정과 이를 대체할 수 있는 방안에 대한 토론회가 열렸다. 빛이 나는 화강암의 일종인 운모는 펄이나 글리터처럼 반짝이는 화장품 원료로 많이 사용된다. 운모를 채굴하기 위해서는 동굴에 구멍을 뚫어 그 안으로 깊이 들어가야 하는데, 최근 운모의 최대 생산지인 인도에서 운모를 채취하는 과정에 어린아이들을 동원한다는 사실이 알려져 큰 충격을 주기도 했다. 심지어 유통 과정에서는 마피아가 개입해 운모가 어느 광산에서 어떻게 생산되는지 공급망을 명확하게 파악하기가 어려운 실정이다. 이러한 상황을 고려해 러쉬는 2014년부터 천연 운모를 합성 운모로 대체하기 시작했고, 올해 1월부터는 전 제품에 천연 운모 대신 합성 운모를 사용하기로 결정했다. 합성 운모는 천연 운모가 가진 광택을 그대로 낼 수 있는 미네랄을 합성한 성분으로, 바다로 흘러가도 해양 환경에 해를 입히지 않는다고 한다.


팜 트리 열매에서 채취한 팜 오일은 계면활성제를 비롯한 화장품 원료와 식품 원료뿐 아니라 최근에는 바이오 원료로도 널리 쓰인다. 팜 오일의 최대 수출국인 말레이시아와 인도네시아에서 팜 오일 산업은 지역 경제 성장에 크게 기여해왔고, 팜 오일의 수요가 세계적으로 증가하면서 이들 지역의 팜 트리 농장 규모도 계속해서 확장되고 있다. 문제는 팜 트리 농장이 대규모 공장식 농장인 플랜테이션의 형태로 들어서면서 열대우림이 빠른 속도로 사라지고 있다는 점이다. 팜 트리를 심기 위해 숲에 불을 지르면서 오랑우탄은 서식지를 잃었고 멸종 위기에 처했다. 또한 팜 트리 재배 과정에서 화학물질을 남용하면서 토양과 물의 오염도 가속화되고 있다. 러쉬는 팜 오일이 생태계 파괴에 미치는 악영향을 인지하고 제조 과정에서 팜 오일 사용을 줄이기 위한 노력을 10년 넘게 계속해오고 있다. 지난해 11월에는 대규모 팜 트리 농장 때문에 멸종 위기에 처한 인도네시아 수마트라 지역의 오랑우탄 서식지를 복원하기 위한 SOS 수마트라 캠페인을 성공리에 진행하기도 했다.
첫 캠페인의 성공에 힘입어 3월 16일부터 31일까지 한국과 일본, 필리핀, 싱가포르, 태국, 뉴질랜드, 호주, 마카오, 홍콩에서 두 번째 캠페인을 개최한다. 이번 캠페인을 위해 새로운 샴푸 바 SOS 수마트라를 제작했다. SOS 수마트라는 샴푸와 비누 원료로 널리 쓰이는 팜 오일 대신 수마트라 니아스섬에서 재배한 엑스트라 버진 코코넛 오일을 사용한 것이 특징이다. 물을 정화하는 모링가 씨앗 가루와 파촐리, 오렌지 오일도 담았다. 부가세를 제외한 판매금 전액은 수마트라 오랑우탄 서식지 복원을 위해 일하는 비영리단체 SOS와 수마트라 지역사회에 기부된다. SOS는 기부금으로 약 15만 평에 달하는 폐기된 대규모 야자나무 농장을 구입해 열대우림을 복원하고 파괴된 생태계 회복과 지역사회에 지속 가능한 농업 정착, 야생동물 보호를 위한 활동을 전개할 예정이다.
오랑우탄의 서식지를 복원하는 SOS 수마트라 캠페인을 위해 제작한 SOS 수마트라 샴푸 바.


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거문도 섬 산행, 여행 - 거문도에서 무얼 볼까?
바다에 가면 산이 그립고, 산에 가면 바다가 그립기도 한 여름, 여름 테마산행으로 섬산행도 일품이다. 거문도는 산행과 여행을 함께 하는 코스로 봄에 주로 가지만, 불탄봉(195m), 보로봉(170m)은 높이가 200m가 채 안되어 힘들이지 않고도 산행을 할 수 있어 여름산행으로도 좋다.
여수와 제주의 중간 지점인 여수에서 남서 쪽으로 114.7km 떨어져 있는 거문도는 고도·동도·서도와 삼부도·백도군도를 포함한 섬으로 행정구역상으로는 여수시 삼삼면이다.
거문도의 본섬인 동도·서도·고도 등 세개의 섬은 바다 가운데 병풍처럼 둘러쳐져 있고 그 가운데에는 1백여만평 정도의 천연적 항만이 호수처럼 형성돼 있어 큰 배가 드나들 수 있는 천혜의 항구구실을 한다.


거문도는 여수시 삼삼면으로 주민등록상 인구는 2,600여명 이지만 실제 살고 있는 사람은 1,000여명 미만이라고 한다. 면사무소, 초등학교, 중학교, 농협, 여관 및 민박, 음식점, 노래방, 커피숖 등 면사무소에서 있을 만한 것은 다 있다. 숙박시설은 많은 편이지만 성수기에는 예약을 하는 것이 좋을 듯 하다.
그러나 평지가 거의 없다. 면사무소와 여객선터미널이 있는 고도가 중심지로 항만 주변 해안가에 건물과 주거지 있고 나머지는 야트막한 산으로 되어 있다. 거문도에서 이동은 도보로 이동하는 거리이다. 대중교통은 콜택시 1대가 전부이다. 여행에서 콜택시를 이용하여야 할 경우도 거의 없다. 걸어 다니면 된다.
거문도에서 볼 만한 곳


20여명이 탈 수 있는 작은 배는 "해상콜택시"라고 쓰여 있다. 여객터미널 선착장에서 10여명 이상이면 수시로 출발한다. 수월산 아래 등대선착장까지 5분. 등대선착장에서 등대까지 20-30분 소요.
배를 기다리는 시간 등을 감안하면 도보로 다녀오는 것이나 시간상으로는 별 차이가 없으며 조금 편하게 다녀 올 뿐이다.
거문도산행 안내도가 인터넷에 정확치 않아 네이버 지도를 이용하여 안내도를 그렸습니다.
거문도 여객선 운행 안내
여수항과 고흥 나로도항에서 여객선이 운행된다. 여수에 출발하는 여객선이 나로도항을 경유한다.
여수에서 나로도항까지 1시간, 나로도항에서 거문도까지 1시간이 걸린다..
거문도 여객선 시간표


백두산 종주를 함께 한 직원 12명이 "한라에서백두까지"라는 모임으로 한라산에서 백두산까지 아름다운 산하를 찾고 있다. 이번에는 거문도 여행을 2박 3일로 떠난다.
거문도 전문여행사가 여럿이다. 그중 KTX를 이용하는 패키지 여행상품을 선택했다. 용산역에서 광주 송정역까지 KTX를 이용하고, 송정역에서 고흥 나로도까지 버스로 이동하여 나로도항에서 거문도행 배를 탄다.
여수에서 거문도 가는 여객선은 2시간으로 나로도항을 경유한다. 여수-나로도항 1시간, 나로도-거문도 1시간이다.


나로도라는 지명의 유래는 바다에서 보면 바람에 날리는 비단 같다고 하여 나로도(羅老島)라 불리었다고 하며. “나라에 바칠 말을 키우는 목장이 여러 군데 있어 ‘나라섬’으로 불렸다는 설도 있다. 나로도항은 삼치 파시(삼치어장의 중심지)로 유명했던 곳으로 일제시대에 이미 전기와 수돗물이 들어갈 정도로 부자 마을이었으며 지금도 어선 수백 척이 들어 설 수 있는 부두, 넓은 상가 등이 잘 조성되어 있고, 수협 위판장에 가면 자연산 생선 및 수산물을 싸게 구입할 수 있다.
광주송정역에서 대기하고 있던 여행사버스에 올라 중간에서 점심 식사를 하고 나로도항에 이르니 2시간이 걸린다. 여객선을 대기하는 동안 선착장 바로 옆에 있는 회센터에서 회를 떠서 먹으니 싱싱하고 값도 저렴하다. 거문도에는 회센터가 없으니 이곳에서 회를 먹는 것이 신선하다.
배에서 뒤돌아 본 나로도 선착장


용산역에서 KTX로 07:20분에 출발하여 광주송정역에서 하차하여 나로도 이동하여 배를 타고 거문도에
도착하니 오후 4시, 드디어 거문도항이다. 왼쪽이 고도의 여객선터미널, 고도와 서도를 잇는 다리 삼호교,
뒤의 왼쪽 봉우리가 거문도등대가 있는 수월산이고 오른쪽 봉우리에서 내려서는 곳에 365계단 있다.
거문도여객터미널 선착장에 내리자마자 대기하고 있던 백도유람선에 올라 바로 백도를 향한다. 파도가 높아지자 정원 100여명의 작은 유람선은 놀이시설처럼 요동을 친다. 제대로 갖다가 올련지 차라리, 회항하는 것이 나을텐데 하는 생각이 절로 난다.
백도는 거문도에서 서쪽 28km 지점에 우뚝 솟은 36개로 이루어진 무인군도이다. 상백도와 하백도로 나뉘어 있는 백도는 바람과 파도가 빚어낸 바위와 벼랑의 갖가지 기묘한 형상에 절로 탄성이 튀어나오는 남해의 소금강이다.
무인도인 백도는 상백도와 하백도가 떨어져 있지만 섬이라기 보다 하늘을 향해 솟아있는 바위군이다.
높고 낮은 바위벽과 깎아 지른 듯한 절벽, 90여개의 암봉이 솟아있다.
상백도에 왕관바위, 탕건여, 나룻섬, 매바위, 등대섬, 형제바위, 물개바위, 삼선암, 시루떡 바위 등 설명을
하지만 흔들리는 유람선에서 어느 것이 그놈인지 그놈이 그놈 같아 구분이 안된다.


일자바위 등이 갖가지 전설을 간직하고 있다.
서방바위, 형제바위, 숨은그림 찾기 하듯 찾아야 한다.
거시기를 닮아 서방바위라고 한다.
전날 백도 유람선 관광을 하고 거문도에서 1박을 한 다음 날 비가 내린다. 오후 4시 여객선을 타는 시간까지 자유시간이다. 여행사 패키지여행으로 갔건만 현지가이드가 하는 것이라고는 숙소와 식당안내뿐이다. 각자 알아서 거문도 관광을 하여야 한다.
비가 내리고 있는 거문항
떠나기 전에 불탄봉-보로봉-등대산행에 이용할 만한 정확한 산행지도가 없어 준비를 못하고 모텔 주인에게 물어보니 불탄봉을 거문중학교 있는 것으로 가라고 한다. 그러나 거문중학교 있는 길은 현지 주민이나 다니는 길이다. 불탄봉 등산로가 아니다.
불탄봉 들머리. 불탄봉 들머리는 여객선터미널에서 삼호교 다리를 건너 10여분 오른쪽 도로를 따라 가다보면 "동백이라는 담벼락에 철조망이 쳐진 연립이 있고 빨간지붕 기와집이 있다 이 기와집 앞 왼쪽으로 들어선다.
오른쪽이 동백연립, 빨간지붕 기와집 앞 왼쪽 전신주 있는 곳이 불탄봉 산행들머리, 이정표는 없다.
이곳 바로 위가 불탄봉, 모텔 주인의 잘못된 안내로 거문중학교운동장을 가로 질러 불탄봉에 들렸다가
되내려와 왼쪽길로 따라 가다보니 불탄봉 들머러리 되내려 가고 만다. 신선바위-등대는 아래로 능선따라 간다.


정상은 동백나무 숲으로 둘러 쌓여 있다.
동백숲, 거문도의 수종 약 70%가 동백나무라고 한다. 산행을 하여야 동백숲을 즐길 수 있다.
1코스 유림해수욕장에서 올라 오는 길과 만나는 능선 삼거리
돌탑, 이곳이 바다에서 보면 기와집 영마루 같다는 기와집몰랑 지점이다. 몰랑은 전라도 사투리로
산마루라는 뜻인데 능선에서는 기와집몰랑처럼 보이지 않는다.
해안을 따라 늘어져 있는 등산로, 시원한 바다와 어우러져 섬산행의 맛이 난다.
신선바위 가는 길, 능선에서 조금을 내려서면 신선바위를 오를 수 있다.
신선바위, 바람이 불면 날라갈라?
등산로의 동백숲
수월산 오른쪽 끝에 등대가 있다. 수월산 정상은 오를 수 없고 등대까지만 간다.


목넘어, 삼호교에서 바라보면 바닷물에 잠긴 듯 보이지만 파도가 심하면 바닷물이 넘너든다 하여
목넘어, 또는 목넘이라고 한다.
등대가는 길의 동백나무 숲
동양 최대, 국내 최초의 거문도 등대서도 수월산(해발 196m)에 자리잡은 이 등대는 1905년 4월 10일에 준공, 점등되었으며 프랑스에서 제작된 프리즘렌즈에 의해 적색과 백색의 섬광이 매 15초마다 교차한다. 거문대 등대까지 오르는 길은 산책로로도 손색이 없다. 길을 따라 늘어선 동백나무숲은 하늘이 보이지 않을 만큼 울창하다. 약 20분간 산을 타면 등대가 나타나는데 탁 트인 바다를 배경으로 절벽 위 관백정에서 내려다보는 남해 바다가 진풍경을 연출한다.
거문도등대에 이르니 비가 주룩 주룩 내린다.
등대 옆의 관백정
1코스 들머리, 가운데가 유림해수욕장이라고하는데 이름뿐이다. 여객선터미널에서 삼호교 다리를 건너
왼쪽으로 간다. 초록색 건물 왼쪽에 신선바위 이정표가 있다. 걸어서 등대가는 가는 경우 해안가 끝에서
산자락 아래로 포장도로 길이 나 있다.
해상콜택시, 피곤하여 등대에서 콜하니 등대선착장으로 10분만에 온다.
고도에 있는 영국군 묘지, 거문도 가서 남의 나라 병사 무덤이나 찾는다는 것이 어색하기도 하지만


올 컴퓨텍스에서 인텔이 선보인 신용 카드 크기의 컴퓨트 카드를 비롯해 그보다 앞서 스틱형 PC인 컴퓨트 스틱, 일반적으로 떠올리는 PC와는 다르지만 그보다 더 작은 SD 카드형 PC 에디슨을 발표하는 등, 기껏해야 노트북 정도가 한계였던 PC의 소형화는 손안의 PC라는 스마트폰 등장 이후 그 한계를 시험하는 모습이다.
하지만 보통 PC라면 떠올리는 타워형 모델에 대응하는 컴포넌트들을 그만큼 작은 곳에 몰아넣다보니 성능과 발열, 소비전력, 수요, 표준화, 가격 등 여러 고민 거리를 맞닿드릴 수 밖에 없는데, 때문에 타워형 PC급의 성능을 기대하기 어려운데다 용도도 제한적이기 쉽다.
이 때문에 크기의 한계를 시험하는 PC 소형화와 함께 데스크탑의 성능을 유지하면서 크기의 한계를 극복하기 위한 시도가 있어 왔는데, 그중 하나로 지난 2001년 등장한 미니ITX 폼펙터를 들 수 있을 것이다.


미니STX는 NUC보다 큰 크기로 인해 데스크탑용 인텔 카비레이크 CPU를 사용할 수 있어 타워형 PC의 성능을 미니ITX보다도 작은 크기로 구현할 수 있으므로, 그동안 정체되어 있던 데스크탑 PC의 성능을 유지하면서 크기를 줄이기 위한 노력이 결실을 맞이하였다.
미니ITX라는 한계를 돌파한 미니STX는 어쩔 수 없이 새로운 제약이 생겼는데, 작아진 크기로 인해 인텔은 최대 TDP 65W 이하의 CPU만 사용하도록 가이드라인을 제시하고 있으며, 이는 현재 7세대 코어 프로세서인 카비레이크를 기준으로 'K' 모델을 제외한 모든 제품을 사용할 수 있는 스펙이다. 크기는 작아졌지만 플랫폼 특성상 사용자가 원하는 CPU를 손쉽게 교체할 수 있으므로 성능을 걱정할 필요가 없다.
또한 인텔 CPU에 번들 제공되는 쿨러를 그대로 사용할 수 있도록 디자인 되어 시중에 판매 중인 리테일 쿨러도 사용 가능하다. 플랫폼 특성상 대형 타워형 쿨러 사용은 제한적이겠지만, 이처럼 규격화된 컴포넌트를 사용할 수 있기 때문에 미니STX 플랫폼의 잠재력이 시장에서 받아들여진다면 대량 생산의 용이함과 호환성을 바탕으로 빠른 가격 안정화를 기대할 수 있다.


미디어 가속 능력은 단순히 4K 영상 재생용 미디어 PC로만 활용하는데 그치지 않고, 외장 하드디스크나 DAS 같은 장비를 연결해 직접 NAS를 만들어 운영하거나 홈페이지, 서버등을 운영할 때 동영상 트랜스코딩 기능 지원을 위해 활용할 수 있다. 동영상 트랜스코딩 기능은 단순히 미디어 엔진의 지원 뿐 아니라 CPU 자체 성능도 높이 요구된다.
물론 편의성과 사용에 따른 지원을 고려한다면 전문 NAS 장비가 유리하겠으나 그만큼 높은 가격이 요구되니, 조금 고생스럽더라도 가격과 비용을 절약해 공개 NAS 운영체제를 설치해 쓸 경우 데스크탑용 카비레이크 CPU 사용이 가능한 미니STX 플랫폼은 괜찮은 선택이 될 수 있다.
카비레이크 기반 미니STX 플랫폼의 또 다른 장점은 데스크탑 PC의 고성능을 그대로 활용할 수 있다는 점이다.


미니STX는 컴퓨트 카드나 스마트폰 같이 새로운 카테고리가 아닌 '데스크탑 PC'라는 기존 카테고리에 속해있는데다 이제 시작단계인 만큼 시장 반응을 속단하긴 이르지만, 앞서 이야기했듯 유명 PC 관련 업체들이 비교적 빠르게 관련 제품들을 선보이고 있으며, 커뮤니티 반응도 나쁘지 않은 편이라, 특별한 이슈가 없다면 이대로 시장에 안착할 것으로 예상된다.
물론 코어 X 시리즈같은 하이엔드 시장 타겟 플랫폼 사용자는 여전히 미니STX 같은 소형 플랫폼보다 타워형에 대한 선호도가 높겠지만, 기술의 발전은 카비레이크 같은 메인스트림 사용자 대상 시스템의 소형화를 더욱 가속화할 것이다.


데스크 탑 시장 하고 모바일 시장 같을수 없어요.
물론 축소 되더라도 당장은 아니란 것이죠. 당장은 데스크 탑 사용자 잡어 두고.
모바일 환경 대한 준비를 해야 되는 것은 분명한 시점이죠 .
고정된 장소 에서 사용되는 데스크 탑 수요 분명 줄고 있지만 . 교체 수요 역시 무시 못하고요.
인텔의 경우 같은 상품 . 보드 cpu 메모리 셋트 교환 조건을 걸어서 . 성능이 비슷한 조건에서 체감 성능 차이를 얻을수 없는데 . 교체 수요가 적은 것도 사실이죠.
기존의 제품이 한 계점을 찍어 더이상 진화 힘든 상황이라면 교체 보다는 기존 제품을 활용하는 방향으로 사람들 시선이 돌아 가기 때문이죠 .


인텔이 성능 향상 보다는 기존 것을 우려 먹기 했기 때문이죠 !! 더 높은 성능을 원하는 유저들 저렴한 가격 제품 수요 꾸준히 있었으니 . 기존 제품하고 신제품 하고 차이가 없다 보았기 때문에 교체를 미루어 오고 있었다는 것이 결론이죠 !!
쿼드 제품으로 한계점을 맞보았다면 옥타 나 핵사 데카 코어 제품을 .투입을 고민했어야 되는데.
옥타 핵사 데카 코어 경우 . 하이엔드 시장만을 주력했고. 메인스트립 데스크 탑시장은 독점 수준에서 위치 고수만을 해왔죠 !!


인텔이 자신들의 독점했다고 믿었기 때문에 . 더 나은 상품을 데스크 탑시장에 투입을 하지 안았고.
기존의 제품에 오버클럭킹 한 제품이라고 보아지는 상품 보드 하고 메모리 바꾸는 형태로 계속 신상품 이름으로 팔어 왔어요 !!
결과 어떻게 되었을 까요. 경쟁 자는 생존을 위해 발보등 치며 달렸어요 !! 시장에 투입된 상품은 6 코어 하고 8코어 제품을 12 ~ 16 쓰레드 상품이었죠.
결과를 보면 . 인텔의 하이엔드 데스크 탑에 비유되는 제품들이 . 경쟁사 메인스트립과 고급형 제품에 비교 되는 상황이 벌어젔어요 !!


1. 청소년 학교폭력의 개념 심리학적, 법률적 측면에서의 폭력의 개념을 살펴보면 다음과 같다, 심리학적인 측면에서의 공격행동 개념은 ‘다른 유기체에 해악을 끼치는 행위’, 혹은 ‘어떠한 대상에 대한 피해를 목적으로 하는 행위’로 정의된다. 따라서 심리학적인 측면에서의 폭력은 그 대상이 사람뿐 아니라 동물간의 행위도 포함하는 아주 광범위한 개념이라 할 수 있다.
법률적인 측면에서의 폭력의 개념은 최광의의 폭행, 최협의의 폭행으로 나누어 제시하고 있다. 최광의의 폭행은 대상이 무엇인지를 묻지 아니하고 유형력을 행사하는 모든 경우를 포함하며, 최협의의 폭행은 상대방의 반항을 불가능하게 하거나 현저히 곤란하게 할 정도의 가장 강력한 유형력의 행사를 말하고, 강간죄와 강도죄의 폭행이 여기에 해당한다. 즉, 최협의의 폭행은 사람의 신체에 대하여 강력한 강제력을 수반한 유형력의 행사인 반면, 최광의의 폭행은 유형․무형의 힘이 사람의 신체 혹은 정신․심리․물건 등의 대상에 해당되는 모든 행위를 지칭하는 것이며, 그 힘이 피해자의 의사에 반하여 어느 정도 강제로 행사 되었으면 충분한 것이지 강한 강제력의 개재가 필수적인 요건이 되는 것이 아니다(진영학, 2004)
가장 광의의 폭력은 폭력이 행사되는 대상이 사람에 한정되는 것이 아니라 물건에 대해서도 확대될 수 있다. 폭력은 행동, 언어 및 기타 수단을 동원하여 의도적이고 강제적으로 인간에게 심리적․물리적․신체적 손상과 위해를 가하는 부정적 행위라고 하였으며, 신체적 폭력(구타, 폭행, 상해, 기물파괴 등) 뿐만 아니라 언어적 폭력(위협, 협박, 욕설, 별명, 놀림 등), 심리적 폭력(따돌림), 성폭력도 포함시키는 경우도 있다(임승재,2002).
금품갈취란 법적으로 ‘사람을 공갈하여 재물의 교부를 받거나 재산상의 불법한 이익을 취득하거나 타인으로 하여금 이를 얻게 함으로써 성립하는 범죄’하고 규정하고 있다. 금품갈취는 소위 폭행이나 협박을 동반하는 경우가 많기 때문에, 강도와 유사한 성격을 지니고 있기 때문에 폭력 범죄의 주요한 형태로 간주할 수 있다
금품갈취는 약한 자를 위협하여 가진 것을 빼앗는 행위로서 혼자서 할 수도 있고 여럿이 어울려서 할 수도 있다. 또한, 지적인 면에서나 경제적인 면에서나 열등의식을 갖는 자들이 자신보다 힘은 약하면서도 지적으로 우수하고 교사나 급우들로부터 사랑을 받으며, 경제적으로도 우위에 있는 학생들에게 협박과 공갈을 하여 돈과 물건 등을 빼앗는 행위다. 금품갈취는 자기보다 나은 사람을 신체적인 힘으로 짓누름


환경재단은 문화를 통해 환경문제가 우리 시대 가장 시급하고 중요한 문제임을 알리기 위해 2002년 설립된 민간 공익 재단이다. 지난 2004년 국내 최초로 환경을 주제로 한 영화제인 ‘서울환경영화제’를 개최, 15회 동안 영화를 통해 환경과 인간의 공존을 모색해왔다.
환경재단 서울환경영화제 사무국은 “절대 녹지 않으리라 생각했던 북극의 영구 동토가 녹고, 지구는 점차 온실가스 배출 공장이 되고 있다.며, 기후변화는 예측 불가능한 미래를 만들며 인간들이 만든 재앙에 스스로 발목을 잡게 만들었다. 이러한 상황에서 ‘지구’와 ‘인간’이 함께 건강해지는 방법을 고민한 끝에 가장 온건하지만 윤리적이고 확실하게 환경 문제 해결에 기여할 수 있는 채식 문화를 다룬 ‘2018 채식영화제’를 기획했다”라며 개최 의도를 밝혔다.
환경재단 최열 이사장은 “영화를 통해 지구와 인간이 함께 건강해지는 식문화에 대한 생각을 나누며 채식주의자 뿐만 아니라 채식에 관심 있는 일반인, 그리고 채식에 대해 잘 알지 못했던 대부분의 현대인까지 즐겁게 채식 문화를 경험할 수 있는 기회를 제공할 예정”이라며 “환경과 건강한 식문화에 관심있는 시민들의 참여를 기대한다”고 말했다
‘2018 채식영화제’는 인류의 미래 식량에 대한 고민을 담은 개막작 <100억의 식탁>을 시작으로 2일간 총 6편의 상영작을 상영한다. ▲축산 동물 도살 실험에 참여한 이후 식생활을 바꾸기 위해 노력하는 감독의 이야기를 담은 <고기를 원한다면>, ▲자연과 동물을 존중하는 방식으로 로컬푸드를 생산하는 ‘로모코티베’ 협동조합을 다룬 <나의 언덕이 푸르러질 때>,▲공장식 축산의 실태를 자극적이지 않으면서도 공감 가도록 보여주는 <잡식가족의 딜레마>, ▲빵과 커피를 통해 삶의 소소한 행복을 전하는 <해피 해피 브레드>, ▲‘맛’을 향한 미디어와 제작자의 탐욕과 조작을 다룬 <트루맛쇼>까지. 식문화를 둘러싼 윤리, 건강, 행복 등을 폭넓게 다룰 예정이다. 특히 <잡식가족의 딜레마> 상영 후 황윤 감독과의 게스트 토크에서는 채식주의자로서 잡식 가족 사이에서 겪을 수 밖에 없는 딜레마를 허심탄회하게 풀어놓을 예정이다.
한편, 2018 채식영화제는 영화제 기간 다채로운 부대행사로 관객들에게 즐거움을 선사할 계획이다. 부대행사로는 ▲채식ㆍ비건 제품을 구매할 수 있는 <에코 마켓>, ▲영화 속 음식을 먹으며 영화와 환경에 대한 이야기를 나누는 <맛있는 영화관>, ▲채식요리를 맛보며 도시의 삶에서 건강하고 즐거운 식사란 어떤 의미인지 생각해보는 <재료의 산책: 채소와의 만남> 등이 마련돼 있다. 또한, 세밀화를 직접 그려보는 ▲<드로잉: 나뭇잎과 말하기>, ▲명상을 통해 몸과 마음을 살피고 돌보는 <명상의 숲에서 나를 만나다>, ▲채식과 환경에 관한 책을 감상할 수 있는 <지구를 구하는 책장> 등의 프로그램이 관객을 맞이할 예정이다.


11일 현대차에 따르면 G70은 지난달 30일(이하 현지시간) 미국 자동차 전문 매거진 카앤드라이버가 선정하는 ‘에디터스 초이스 2019’에서 콤팩트 세단 부문에 이름을 올렸다. 또 지난 7일에는 ‘2019 시카고 모터쇼’의 ‘모터위크 드라이버스 초이스’에서 베스트 럭셔리카로 선정되기도 했다. 모터위크는 1983년 이후 40년 가까이 자동차 구매자들에게 가이드 역할을 해주는 ‘드라이버스 초이스 어워드’를 선정했다. 모터위크 수석 총괄 프로듀서이자 진행자인 존 데이비스는 G70에 대해 “균형이 잘 잡힌 섀시와 멋진 차체에 화려한 최첨단 사양을 갖춘 진정한 럭셔리카”라고 평가했다.


현대차에 따르면 G70은 ‘2019 세계 올해의 차’ 최종 후보 10개 차종에도 포함됐다. 2019 세계 올해의 차 주최 측은 다음달 5일 제네바모터쇼에서 최종 후보 3개 차종을 공개하고 4월에 열리는 뉴욕모터쇼에서 최종 선정작을 발표할 예정이다. 제네시스 브랜드는 북미에서 올해 상반기 중 딜러망 구축을 마무리하고 G90을 출시하는 등 시장 공략에 속도를 내고 있다. 최근에는 북미 최대 스포츠 축제인 슈퍼볼이 열리는 애틀랜타에서 세단 라인업 전시 및 시승 이벤트 등 다양한 고객 행사를 진행했으며, 미국 PGA 투어 제네시스 오픈 후원을 이어가며 마케팅 활동도 강화했다.


[법학] 고용보험법 (고용보험 정의, 고용보험 의의, 고용보험 적용대상, 고용보험 종류, 고용 보험료 환급)	정의, 국민연금 도입, 국민연금 발전, 국민연금 특징, 국민연금 가입자 현황, 국민연금 가입유형, 국민연금 보험료납부, 국민연금 종류, 국민연금 급	노인장기요양보험(정의, 급여종류, 노인요양시설종류)	노인장기요양보험 제도 [장기요양급여 정의, 장기요양급여 종류, 장기요양급여 이용절차, 장기요양급여 관리, 장기요양급여 평가, 장기요양급여 이용	장애인 차별 [장애인 정의, 장애인 종류, 장애인 차별 예, 장애인 차별 사례, 장애인 보험사 차별, 장애인 직장고용 차별, 장애인 대중교통시설 차별	보험의 정의와 종류 그리고 특성에 대해서 조사하였습니다. 또한 보험의 역사에 대해서도 시대순서로 자세하게 나열 하였습니다.	1. 보험의 정의


사전적 정의로, ① 손해를 덜어 준다거나 일이 확실하게 이루어진다는 보증
② 재해나 각종 사고 따위가 일어날 경우의 경제적 손해에 대비 하여, 공통된 사고의 위협을 피하고자 하는 사람들이 미리 일정한 돈을 함께 적립하여 두었다가 사고를 당한 사람에게 일정금액을 주어 손해를 보상하는 제도
(요약)즉, 보험은 특정의 우연한 사고에 관련되는 경제상의 불안정을 제거, 경감하기 위해 동일한 위험에 처해 있는 다수의 경제주체가 결합해서 통계적 기초위에 산출된 금액을 내어 우연한 사고를 당한 당사자에게 재산적 급여를 하고자 계획적으로 공동준비재산을 형성하는 제도이다. 2. 보험제도의 3가지 특징
① 우연한 사고에 대한 경제적 불안을 제거해주는 제도
② 손해발생 가능성에 대한 확률적인 공동재산을 준비하는 제도


경제적 관점에서의 보험에 대한 정의 또는 설명이 가장 보편적으로 사용되고 있다. 이것은 보험이 오랫동안 경제적 제도의 하나로서 이해되어 왔으며 보험의 핵심적 이론을 뒷받침하고 있기 때문이다. 또한 보험에 대한 연구는 전통적으로 경제적 관점에서 많이 이루어져 왔다. ≪ … 중 략 … ≫
① 공보험과 사보험 기본적으로 보험의 중요한 구분은 사보험과 공보험 또는 정부보험이다. 사보험은 대부분이 손해의 가능성에 대한 보장 수단으로서 개인들이 이용할 수 있는 임의보험으로 이루어진다. 임의보험은 보통 사기업에 의해 제공되지만 우체국예금보험과 같은 임의보험은 정부에 의해서도 제공되고 있다. 따라서 사보험의 특징은 보통 임의보험이며 위험의 전가가 통상적으로 계약에 의해 달성된다는 점이다. 보험제도의 운영주체 또는 보험업의 경영주체에 따른 분류로서 민영보험과 공영보험 또는 국영보험으로 구분하기도 한다. 민영보험은 개인이나 기업 등의 사경제적인 입장에서 민간인에 의해 영위되는 보험으로서 영리보험과 상호보험(비영리보험)으로 구분된다. 민영보험을 영위하는 대표적인 형태는 주식회사, 개인보험업자, 상호회사 등이 있다. 이들이 경영하는 보험의 종류에는 생명보험과 손해보험이 있다. 공보험은 국가 또는 기타 공공단체가 사회정책이나 경제정책의 실현수단으로서 영위하는 보험을 말한다. 공보험은 다시 사회보험과 기타 정부에서 직접 운영하는 보험으로 구분하기도 하고 사회보험과 경제정책보험으로 구분하기도 한다. 사회보험은 사회정책적인 입장에서 실시하고 있는 보험으로서, 건강보험, 국민연금보험, 고용보험, 산업재해보상보험, 군인보험, 선원보험 등이 이에 해당한다.