피해자 입장에서 소송을 적극적으로 활용하는 것도 문제를 해결할 수 있는 한가지 방법이지만 소송으로 진행하는 것은 시간과 추가적인 비용이 필요하다. 그러므로 손해사정 단계에서 적절한 손해배상금을 받을 수 있다고 하면 피해자의 입장에서 시간과 돈을 아낄 수 있는 최선의 방법이다. 만약에 보험회사에서 배상을 할 수 없다던가 터무니 없는 금액을 배상하겠다고 하면 그 때 소송으로 진행해도 늦지 않다. 하지만 비용적인 부분이나 시간적인 부분에서 여유가 된다고 하면 소송으로 문제를 해결하는 것도 좋은 방법일 수 있다.
요양원 사고의 대표적인 분쟁사례 살펴보면
요양원에서 가장 많은 빈도의 사고는 낙상사고로 대퇴부 골절 사고이다. 낙상으로 인하여 골절 수술로 인하여 사망하거나, 그에 따른 합병증 등으로 사망할 경우 보험회사는 사망관여도라는 것으로 전체 손해배상금을 감액하게 된다. 이 과정에서 분쟁이 발생하고 보험회사가 제시하는 금액이 공평하지 않게 너무 낮게 책정되는 경우가 대부분이다. 물론 보험회사에서 주장하는 부분이 일방적으로 옳지 않은 것은 아니다. 다만 사망관여도를 본인들이 시행하는 의료자문 결과를 근거로 과도하게 산정하는데 문제가 있다. 그렇기 때문에 이러한 세부적인 부분을 검토하기 위해서는 손해사정사의 조언이 필요하다.
요양원에서 발생한 치매노인 추락사고 요양원에 책임없다?
입소자가 스스로 추락하여 사망한 경우에는 보험회사와 100% 분쟁이 발생합니다. 동일한 형태의 사고의 경우에도 판결이 나뉘어지고 있다. 물론 보험회사는 추락사고의 대부분을 요양원의 책임을 인정하지 않는 판례를 근거로 배상을 전혀 하지 않으려고 하고 있다. 하지만 이 사안도 획일적으로 무조건 보상하지 않는 손해에 해당한다고 주장할 수 없다. 사고마다 개별적으로 판단을 해야 하므로 경우에 따라 보상을 받을 수 있는 경우가 분명 하다.
노인 요양원에서 다쳤을 때 보상?
요양원 입소 어르신의 경우 고령으로 거동이 불편한 경우가 많고, 치매 등으로 인하여 자기방어기제가 약화되어 있어 중심을 잃고 넘어지는 낙상사고가 빈번하게 일어나고 있다. 즉, 낙상하여 대퇴부 경부 쪽 골절되는 사고가 요양원 사고의 80% 이상을 차지하고 나머지는 척추 압박골절 그리고 음식물로 인한 기도 폐쇄, 신체부위 골절 등이다.
요양원에서 배상책임보험이 의무가입 되어있다. 그로므로 어떻게 다쳤는지, 사고 경위를 확인할 수 있는 자료가 있는지 확인해보고(CCTV 등), 병원에 배상책임보험 접수를 요청하면 된다.
요양원 등은 이미 질병이 있는 분들이 모인 장소로 사고위험 자체가 높아100% 보장되지 않고 일부 책임제한이 걸려 사고 발생 경위에 따라 통상 30% 책임제한이 발생할 수 있으니 참고 하면된다.


방 청소가 잘 되어 있고 깔끔한 인테리어가 좋았음
택시를 타고 가지 않았더라면 호텔을 찾기 조금 어려움을 있었을 듯 한 위치였다. 그러나 리셉션 직원도 친절하고 방도 깔끔하고 잘 정돈 되어 있어서 좋았다. 특히 침구류가 푹신하고 깨끗해서 숙면을 취할 수 있었다. 마카오의 주요 볼거리가 걸어갈 만한 거리에 있어서 접근성도 좋았다.
세나도 광장에서 가깝고 무료 와이파이가 된다
처음에는 길을 찾기 어려울 것 같아서 택시를 타고 들어갔는데
가서 보니 세나도 광장에서 걸어서 5-10분 거리로 위치가 아주 좋아요.
일하시는 분들도 모두 친절하고 방은 깨끗하고 침구류도 모두 깨끗해서 좋았습니다.


마카오를 한 번 이상 가본 분께서 이용하시기 편할것같아요.
찾기 쉽진 않습니다. 가신다면 중국어로 된 주소와 호텔이름을 꼭 가져가셔야 누구의 도움이라도 받을 수 있습니다. 영어로 된 거리이름은 경찰아저씨도 모르시더라구요. 다행히 중국어로 된 주소가 있어 도움받을 수 있었습니다. 룸컨디션은 괜찮았습니다. 다른 분들도 이야기하시듯 많이 좁습니다. 혼자가 아니라면 추천해드리기 어려울 정도로... 침대 이외의 공간이 적어 아아아아주 친한사이가 아니라면 많이 불편하실 것 같습니다. 욕실도 좁아요. 샤워실도요. 제 방만 그런지 모르지만^^ 위치는 세나도광장에서 폰테16 호텔 쪽으로 도보 5분정도입니다. 문화유산 한참 돌아다니다 피곤하면 들어가서 쉬고 또 나오고 하기 참 좋았습니다. 프론트에 있던 남자분은 영어를 전혀 못하시는 것 같더라구요. 참고하세요^^


혼자 여행갔습니다. 정말 보통의 방만한 싸이즈에 탁자 침대 옷장 티비..정도만 있어요.그래도 새로 지은 건물이라서 너무 깨끗하구요
오히려 저는 혼자라서 방이 작아서.. 무섭지 않고 좋았습니다.
에어컨 잘되구요. 시끄럽지 않구요..
다만.. 약간 골목 안쪽에 있어서.. 밤늦게 들어온다거나 하면 조금 겁납니다.. 그리고 호텔이지만.. 식당이나 뭐 이런게 전혀 없는 아주 작은 호텔이라 생각하세요.. 모텔정도??
그래도 전 대체로 만족합니다. 화장실도 깨끗했고 뜨거운 물 잘 나왔고..


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대학들이 디지털 요소의 반영과 교실에서 보다 활동적인 학습을 수용하는 전략을 추진하면서 이러한 교육적 변화를 뒷받침하기 위해 물리적 공간을 재배치하고 있다. 교육 환경은 이동성, 유연성, 다양한 디바이스 활용성을 강조한 프로젝트 기반 상호작용을 지원할 수 있는 공간으로 설계되고 있다. 원격 커뮤니케이션을 개선하기 위해 교육기관들은 무선 대역폭을 업그레이드하고[i] 디지털 프로젝트 수행 시 자연스러운 협업을 위해 대형 디스플레이를 설치하고 있다. 더 나아가 대학들은 탐사차량을 제어하면서 화성을 체험하는 시뮬레이션이나 해부학 실험실에서 인체를 탐험하는 것처럼 세부적으로 시각화된 객체와의 다면적인 상호작용을 위해 혼합현실 기술을 조사하고 있다. 혼합현실 기술은 3D 홀로그래픽 콘텐츠를 물리적인 공간에 투영시키는 기술이다.[ii] 고등교육이 전통적인 강의 기반 수업에서 실질적인 활동으로 계속 변화하면서 교실도 유기적인 상호작용과 학제 간 문제 해결을 조성하는 실세계의 작업 및 사회적 환경을 닮아가고 있다.
학교에서 직장 스타일의 협업을 촉진하게 하기 위해 일부 대학에서는 고정식 좌석을 없애고 기존 강의실을 역동적인 구조로 변형하고 있다.[iii] 영상회의telepresence 기술을 통해 지리적으로 멀리 떨어져 있는 학생과 교수가 보다 유연하게 만나고 협업할 수 있다. 한 예로, University of South Carolina는 카메라, 72 인치 디스플레이, 제어실로 구성된 일곱 개의 영상 회의실을 구축했다. 교수는 각 회의실을 순회하면서 여러 교실의 학생들과 작업할 수 있으며, 학생들은 투표 시스템을 이용하고 파일과 메모를 공유하면서 장소에 관계없이 서로 상호작용할 수 있다. [iv] 적응형 학습 공간은 이동식 가구, 디스플레이를 조절할 수 있는 장치, 무선망, 콘센트들로 구성되고, 그룹 작업, 실습, 프리젠테이션과 같은 다양한 학습 활동에 맞게 구성될 수 있다. 대학은 최첨단의 유연한 학습 환경 설계를 통해 공간을 최대한 활용할 수 있다.[v]
학생들이 언제든지 학습 도구를 활용할 수 있도록 더 쉽게 공간을 활용할 수 있다면 평생 학습 습관을 더 효과적으로 배양할 수 있다. 같은 강의실에서 일주일에 두세 번 이루어지는 50분짜리 기존의 수업은 그 자체로 제한적이기 때문에 오랫동안 개방되는 공간에서 작업할 수 있는 추가적인 기회를 제공한다면 학생들은 시간을 융통적으로 활용할 수 있다. 더욱이 몇몇 교육기관들은 공간을 개방적이고 실험적으로 재구성해서 기관의 폐쇄성을 극복하고 학생과 교직원이 전공에 상관없이 서로 긴밀하게 협력하고 있다. University of Southern California는 최근에 “차고Garage”를 만들었는데, 기존에 제작 및 워크숍 용도로 사용되는 공간을 무형식 학습 공간으로 확대해서 학제 간 상호작용, 실습 프로젝트, 협업을 장려하고 있다. 학생들은 언제든지 출입할 수 있도록 상시 개방을 요구했으며 이러한 요청은 공간의 가치를 높이는 원동력이 되었다.[vi]
대학의 메이커스페이스makerspace는 학습 공간 재설계에서 반복적으로 등장하는 주제인데, 특히 지난 몇 년간 대학 도서관의 확장이 눈길을 끌었다. 도서관은 전통적으로 학생들이 직접 해결할 수 없는 정보 자원 및 기술을 제공해왔지만, 이제는 많은 사람들은 도서관에서 가상 현실 장비, 고급 디지털 편집 소프트웨어, 3D 프린터와 같은 최첨단 도구들을 포함해 다양한 제품들을 접할 수 있게 되었다. 또한 디자인이나 코딩 같은 스킬을 익히는 공간을 통해 가치 있고 다양한 대학 경험을 쌓을 수 있다.[vii] 교육기관은 학습을 실제 경험으로 연결하는 인큐베이터와 혁신 허브를 구축해 학생들이 네트워크를 형성하고 자금을 확보할 수 있도록 돕고 있다. University of Nottingham Ningbo China’s Incubator Centre는 연중 무휴로 운영되는데, 단지 몇 개의 회의실만 제한되어 있을 뿐 대부분은 개방형으로 설계된 공간으로써 공동체 의식과 원활한 아이디어의 교환을 촉진한다. 또한 특별 프로그램과 행사를 통해 학생과 교직원을 지역의 스타트업, 투자자, 정부 관계자들과 이어준다.[viii]


이 책은 투자 초보만이 아니라 중상급자도 자신의 투자 철학을 다시 돌아보게 하는 책이다. 가치투자의 명가인 VIP 자산운용에서 16년간 근무한 후 현재는 르네상스 자산운용의 대표로 재직하고 있는 저자 이건규는 펀드 매니저로만 18년 간 잔뼈가 굵은 베테랑이다. 핵심만 간결하게 지적하고 있는 이 책이 주식 투자 공부에 접어든 사람들에게 단비와도 같을 것이다.
현재 시중에는 외국에서 나온 주식 책들이 많다. 하지만 외국의 주식 상황과 한국의 주식 상황은 엄연히 다르다. 때문에 한국 시장에 곧바로 적용할 수 있는 조언을 해주는 책이 절실한 상황이다. 이 책은 가치투자를 지향하되 성장하고 있는 주식에 투자해야 한다는 신념을 가지고 있다. 1세대 가치투자의 시대를 넘어 가치투자 2.0의 막을 열려고 하는 책이다.
과거에는 차트에 의존한 투자가 대세였다. 현재는 기술적 분석에만 목을 매는 투자자는 거의 없다. 수급만이 아니라 주식의 본질적인 가치에도 집중한다. 왜 일까. 가치투자야말로 주식으로 돈을 버는 거의 유일한 방법이기 때문이다. 워런 버핏, 벤저민 그레이엄, 피터 린치와 같은 대가들은 여전히 역사 속에서 살아 숨쉬는 반면 기술적 분석에 의존했던 투자자들은 절망의 구렁텅이로 사라졌다.
이 책은 가치투자의 진수를 보여주는 교과서다. 18년차 베테랑이 말하는 가치투자론은 명확하다. 투자환경이 시시각각 달라지고 있는 만큼 원칙은 지키되 구체적인 방법론은 현장에 맞게 수정해야 한다는 것이다. 답은 언제나 책상이 아닌 현장에 있는 법이다.
2017년 기준 70~74세 고용률은 33.1%이고 취업을 원하는 노인의 59%는 생활비를 보태기 위해 취업에 나선다. 평범한 사람들 대부분에게 준비되지 못한 노후가 기다리고 있다. 임금 노동자의 월급이나 자영업자의 사업소득만으로는 편안한 노후를 보내기 어렵다. 저자는 “종목발굴 능력만 제대로 갖출 수 있다면 주식은 완전히 다른 차원의 재산 증식 수단”이라고 말한다.
이 책을 읽는다고 해서 당장 내일 100%의 투자 수익을 올릴 수 있는 것은 아니다. 하지만 복리의 마법을 믿고 기다린다면 가치투자의 성과는 분명히 찾아올 것이다.


이번 5화부터 감독이 바뀐다고 들었는데 특별히 다른 느낌은 안 드네요. 패러디가 난무했던 지난 3, 4화에 비해서는 오히려 무난해졌다고 볼 수 있을까요...? 어쨌든, 럭키☆스타 5화. 이번 화도 재미있게 감상하시고, 왠지 더워지기 시작한 이번 한 주에도 기운 차게 생활하시기 바랍니다. ^^ 즐감하시고, 퍼가실때 댓글댓글~ - 매니저 KADOKAWA 올림 ...
이번 5화부터 감독이 바뀐다고 들었는데 특별히 다른 느낌은
안 드네요. 패러디가 난무했던 지난 3, 4화에 비해서는 오히려


최근에 아주 가까운 지인이 암투병 치료를 하던중 갑자기 몸을 한쪽으로 기울이면서 말이 어눌해지고 이상한 말을 반복해서 급한 마음에 병원을 갔더니 조금만 늦었어도 큰일날 일이었다고 하면서 뇌졸증을 동반했고 초기신호 초기치료가 가능했었다. 가족중 누가 아프게 되면 참 마음이 너무 무겁고 정상적이었던 내 몸과 부모님의 이상 신호를 미진하게 예사로 볼만한 일은 아님을 많이 느끼고 있다. 우리가 병에 닥쳐서야 그 결과값을 고스란히 치루지 물론 병앞에 장사가 없다해도 조금은 알아두고 이상 신호에 대한 기초 지식이 꼬 필요한 일임을 되새겨 본다.


뇌졸증은 우리나라뿐 아니라 전세계적으로 가장 중요한 사망원인이며, 성인장애의 가장 중요한 원인 질환이다. 사망자가 매해 몇십~몇백만명으로 늘어나고 있는 추세로 누구나 가까운 곳에서 일어날수있는 질병임을 자각해야 한다. 뇌졸증이 발생한 경우 적절한 치료를 통해 뇌졸증으로 인한 장애를 최소화해야 한다. 많은 연구를 통해 과학적 근거가 분명한 효과적인 예방 및 급성기치료법들이 개발되어있으며, 이러한 치료법을 임상진료에 적절하게 적용하는 것이 뇌졸증으로 인한 질병부담을 줄일수있는 가장 좋은 방법이다.
뇌졸증 임상진료지침은 과학적 근거를 정리하여 현장 질료에서 환자의 치료를 결정하는데 도움을 주기 위한 것이다. 많은 나라들이 각 나라의 실정에 맞게 다양한 형태의 뇌졸증 진료지침을 개발하여 보급하고 있다. 미국 유럽등 선진국뿐아니라 가까운 일본 혹은 동남아 국가들도 뇌졸증 진료지침이 보급되어있다. 각 나라의 지침을 참조하여 국내 실정에 맞는 보건복지부 보건의료연구개발사업의 지원을 받아 국내 진료 지침이 매뉴얼로 잘 정리되어있다.
세계보건기구는 뇌졸증을 "뇌혈관 장애(뇌허혈, 뇌경색, 뇌혈관의 파열, 뇌출혈) 로 인하여 갑자기 국소신경학적 장애 또는 의식장애가 발생하여 24시간 이상 지속하는 경우로 정의내리고 있다. 우리나라의 경우 뇌졸증 급성기 치료 및 뇌졸증 위험인자 조절 향상으로 뇌졸증으로 인한 연간 사망이 21세기 첫 10년동안 약 28.3%나 감소하였다. 그러나 아직도 뇌졸증은 주요 사망 원인이며, 2010년 통계청 사망통계에 의하면 약 26,500명이 뇌졸증으로 사망하여 20분마다 1명이 뇌졸증으로 사망하고 있다. 뇌졸증으로 인한 사망은 전체 사망의 약 10%를 차지하고 있고, 암에 이어 사망 원인 2위를 차지하고 있지만, 단일 장기 질환으로는 사망 원인 1위를 차지하고 있다. 우리나라의 뇌졸증 사망은 다른 OECD 국가들과 비교하여도 아직 높은 수준이다. 다행히 뇌졸증 사망률은 줄고 있지만, 인구 고령화로 인한 전체 뇌졸증 발생은 증가하고 있다. 뇌졸증 발생률은 연간 10만명당 200여건이며, 나이가 증가할수록 급격하게 증가하여, 44세이하에서는 연간 10만명당 20건으로 낮지만 85세이상에서는 연간 10만명당 3,297건이었다. 전체 뇌졸증 발병 건수는 여성이 높았지만 이는 여성이 남성에 비해 노령의 인구가 많은 차이로 인한 이유이며, 연령별로 세분하면 10만명단 발병률은 모든 연령대에서 남성이 여성보다 높았따. 현재 인구 노령화 주세를 고려하면 2030년에는 현재보다 뇌졸증 발생이 약3배 증가할 것으로 예상되어 이에 대한 대책이 시급하다.
뇌졸증의 유형별로는 전체 뇌졸증중 허혈성 뇌졸증이 76.1%, 출혈성 뇌졸증이 23.9%를 차지하여, 허혈성 뇌졸증이 점차 증가하고 있다. 대혈관 동맥 경화에 의한 뇌졸증의 분율이 36.1%로 가장 높으며, 소혈관 폐색, 심장탓뇌졸증 순이다. 특이한것은 최근 들어 심장탓뇌졸증이 점차 증가하여 전체 허혈성 뇌졸증의 20%를 차지하고 있으며, 소혈관 폐색에 의한 뇌졸증은 감소하는 추세를 보이고 있다.
국민 건강 영양조사에 의하면 19세 이상의 성인에서 의사에 의해 진단된 적이 있는 뇌졸증 평생 유병률은 인구 1000명당 15.9명으로 나타났다. 인구 고령화로 인한 뇌졸증 발생 증가와 사망률 감소로 인하여 뇌졸증 후유장애를 앓고 있는 사람들이 증가하고 있으며 이는 향후 막대한 사회경제적 부담이 될 것이다.


뇌출혈이란 뇌혈관이 터져서 갑작스럽게 신경학적 장애(발음장애, 마비, 의식장애 등)가 나타나게 되는 질병이다. 뇌졸증의 한 종류로서 전체 뇌졸증의 10~15%를 차지하며, 혈관히 막혀서 발생하는 뇌경색과 비슷한점도 있지만, 차이점이 확연하다. 뇌경색에 비해 비교적 높은 사망률을 보이며, 평균적인 예후 역시 나쁘다고 볼수있따. 뇌경색의 경우 증상발생 한달 내 사망률이 10~15%인데 비해 뇌출혈의 경우 30~50%의 사망률을 나타내며 사망환자의 반은 첫 2일 이내에 발생한다. 뇌경색 보다는 조금 더 젊은 사람에 발생하는 경향이 있다. 증상으로는 급작스렇게 심한두통, 구역, 구토가 발생하는 경우가 많다.
뇌출혈의 종류에는 외상에 뇌실질출혈, 지주막하출혈, 경막하출혈등이 있다. 뇌내 깊은 조직에 혈액을 공급하는 혈관에서 발생하는 출혈로 장기간 조절되지 않은 고혈압이나 혈관의 노후가 주요한 원인으로 특히 고혈압이 원이이 되는 경우가 50~70%를 차지한다. 주로 크기가 작은 혈관이 장기간 혈압에 노출되면서 섬유화가 되고 이는 혈관의 탄력성 저하로 이어져 혈압의 갑작스런 상승에 대응하지 못하고 터지게 되는것입니다. 그 외 혈관의 기형이나, 혈액응고이상, 약물, 종양, 편두통 및 혈관염 등이 원인이 되기도 하는데 약 12~22%를 차지한다.
뇌의 표면에 있는 혈관이 터져 혈액이 뇌와 두개골 사이의 공간에 고이게 되는 출혈이다. 대부분 뇌동맥류가 터지면서 발생하게 되나 동정맥루와 같은 다른 혈관 기형에 의해 발생하는 경우도 있다. 정상 뇌동맥에서 어딘가 취약부위가 있는 경우 그곳을 흐르는 피의 압력을 지탱하지 못하고 혈관이 풍선처럼 부풀어 오르게 되는데 이것을 동맥류라고 한다. 특히 굵은 동맥에서 가는 동맥으로 가지를 치는 분지부가 취약해서 이곳에 잘 발생을 한다. 증상이 없는 정상인에서도 1%정도 동맥류가 있으며 가장 흔히 발견되는 연령은 40~60대이다. 7~10%에서는 동맥류의 가족력이 있는 것으로 알려져 있으며 일부 유전 질환에서 동맥류가 흔히 보고되기도 한다. 동맥류가 있다고 해서 모두 터져 출혈을 일으키는 것은 아니다. 동맥류가 있는 사람에서 매년 1~2%가 출혈을 일으키게 된다.
지주막하출혈 일명 거미막밑출혈은 약 15%는 의식을 회복하지 못하고 병원 도작전체 사망하며, 36%정도는 한 달 이내에 사망하거나 심각한 장애가 발생한다. 지추막하 출혈 환자의 36%만안이 후에 정상적인 생활을 할수 있다고 알려져 있다.
경막하출혈의 경우에는 뇌의 표면에 위치한 혈관이 터져서 발행하는것으로 뇌를 가장 바깥쪽에서 덮고있는 단단한 경막과 뇌사이에 피가 고이게 된다. 대부분 외상에 의해 발생하나 자발성 출혈도 발생할수잇으며 출혈이 단단한 막 밑에서 발생하므로 서서히 진행하는 경과를 가지는 경우가 많다. 자발성 출혈의 경우 혈액 응고 장애가 있거나 항혈소판제, 항응고제등 출혈 경향을 일으키는 약을 복용하는 환자에서 발생하는 경우가 많다.
뇌출혈의 대표적인 증상으로는 한쪽 팔다리가 마비되거나 감각이 이상하다든지, 말할때 발음이 분명치 않거나 말을 잘 못한다던지, 감자기 눈이 안보이거나 둘로 보인다던지 주위가 뱅뱅도는것처럼 어지럽다던지 갑자기 벼락치듯 심한 두통이 온다든지, 의식장애로 깨워도 깨어나지 못한다든지와 같은 증상들을 대표적으로 보인다.
뇌출혈의 지단은 CT를 통하여 진단하게 되고, 종류에 따라 MRI 를 통해 진단하게 되는 경우도 있다.
진단후 각 진단에 따라 다른 치료를 진행하겠지만, 혈압의 강하 출혈의 진행을 억제하는 약물치료를 필수로 진행한다. 두개골내의 압력으로 혈류가 흐르지 못하는것을 방지하기 위해 적절한 압력관리가 필요하게 되는데, 뇌출혈이 발생하면 두개골은 커지지않는데 반해 출혈 자체가 부피가 되어 그 내용물이 늘어나는 것이기 때문에 두개 내압이 증가하게 된다. 두개내압은 뇌출혈환자의 사망률에 영향을 미치는 가장 중요한 인자중 하나이므로 반드시 조절되어야 한다. 머리를 높이 유지하며 과호흡을 하도록 하기도 한다. 또한 삼투압성 이뇨제를 투약하게 된다. 그러나 삼투압제제는 전해질 불균형을 일으킬수있으므로 추가적인 혈액 검사를 하며 전문가에 의해 투약되어야 한다. 지혈제 혹은 항경련제 를 투여하기도 하고 출혈의 양과 증상의 정도에 따라 수술을 진행할수있다.
뇌졸증과 뇌출혈에 대해서 알아보게 되면서 사전 자각증상이 얼마나 중요한지를 새삼 깨닫게 된다. 증상이 보일 경우 빠른 시간안에 병원으로 가야한다. 초기 대응법이 얼마나 중요한지는 주위 여러 사례와 경험을 통해 들어 충분히 공감할수있을것이라 사료된다.


남양주 황토마당 매콤한 닭도리탕과 담백한 닭백숙
지난달 마지막날 경기도 남양주시로 여행을 떠나며 가본 맛집으로 근처에는 팔당호를 아주 가까이 볼 수 있는 상수보호구역이 근접해 있고 다산 정약용 선생의 생가도 있어 남양주 나들이 길에 잠깐 들러 입맛을 충전하기에 괜찮은 곳입니다. 식당은 나무에 둘러싸여 있는 한옥집으로 살짝 정겨운 느낌도 듭니다. 이 집의 주 메뉴는 닭도리탕과 닭백숙으로 원기보충하기에 좋은 요리죠. 상차림은 깔끔하게 몇 가지 찬과 함께 주 메뉴인 닭도리탕과 닭백숙이 나옵니..


국물맛과 쫄깃한 면발이 좋았던 일산 우마이도 라멘.
후배님이 아주 추천을 해줘서 한 번 같이 가보게 된 곳 입니다. 일산 MBC 뒤쪽에 있는 작은 라멘집인데 후배의 아내가 일본에서 살다가 왔는데 이 집이 일본에서 먹었던 라멘이랑 맛이 아주 비슷했다고 하더군요. 건대앞에 같은 체인점도 있는데 여기가 제일 비슷했다고 하길래 일단 추천을 믿고 찾아서 와봤습니다. 이 집은 오후 2-4시까지는 장사를 안합니다. 이것도 일본식과 좀 닮았군요. 메뉴는 간단하게 돈코츠 라멘 매운맛과 보통맛 딱..


담백한 국물맛과 푸짐한 소고기가 일품인 평가옥 어복쟁반.
평가옥이 체인점으로 알고 있는데 잠실 신천점에 갔습니다. 원래 평가옥이 평양식 냉면과 만두등으로 유명한데 전 평양식 냉면은 별로 좋아하지 않는데 이 어복쟁반은 참 맛있더군요. 쇠고기 편육을 놋쟁반에 담아 여럿이 둘러앉아 먹는 음식. 평양지방의 향토음식의 하나이다. 쇠고기 음식이면서 어복이라고 불리게 된 정확한 이유는 알 수 없으나 우복(牛腹)을 잘못 발음하게 된 것이 아닌가 추측된다. 일반적으로 평양의 상가에서 생..


사골국물에 말아먹는 국수 녹번동 우주미 곰국시.
식당의 상호가 좀 특이한데 우리주인이 미쳤어요의 줄임말인 '우주미'라는 한식 집입니다. 이곳에서 유명한 메뉴는 소고기 보신탕과 곰국시인데 가끔 은평구청 근처로 지나면 한번씩 들러서 꼭 먹는 집 입니다. 이 동네에서는 좀 맛집으로 소문난 곳인데 가격대비 맛과 양이 아주 괜찮은 집입니다. 예전에 구청에 근무하는 분이 데려가서 처음 가봤는데 지금은 tv에도 소개된거 같더군요. 메뉴는 좀 간단하고 주 식사 메뉴는 곰국시와 소고기 보신탕 나머..


초간단 바다향 솔솔 새싹,멍게 비빔밥 만들기
회를 포장해 오면서 멍게를 사왔는데 술이랑 회를 먹고 나니 어쩌다 남은 멍게 이것을 어떻게 먹을까 고민하다 다음날 그냥 비빔밥을 만들어 봤습니다. 재료는 아주 간단 합니다. 멍게랑 슈퍼에 파는 새싹 750원 주고 사왔습니다. 그리고 초고추장은 회를 살때 들어있던 포장에 있는 초고추장 없으면 직접 고추장에 식초를 넣고 만들수도 있습니다. 재료준비와 비빔밥 만들 준비 끝 그냥 있는 재료 다 부었습니다. 그리고 그 위에 초고..


서울에서 맛 보는 대구식 막창 신촌 내고향막창.
서울에 대구식 막창집이 있다길래 지인의 소개로 가보게 된 곳 원래 본인이 대구출신이라 서울에서 곱창집은 많이 봤지만 막창집은 본적이 없어 그 맛이 그리워 찾아간 식당인데 신촌역 8번 출구로 나와 쭈욱 직진 하나로 마트에서 좌회전해서 골목안으로 내려오면 만날수 있는 집입니다. 의외로 밖에도 사람이 서 있고 생각보다 꽤 복잡은 느낌을 주는 집이다. 좀 늦은 시간에 가면 줄 서지 않아도 먹을수 있는데 시간 타임이 딱 복잡은 시간이라 잠시 식당안에서 잠..


랜덤다이스 덱 공략 - 디펜스 PvP 모바일 게임 추천 VR게임 할 시간도 모자라 모바일 게임을 지양하고 있던 제게, 최근 흥미를 갖게 한 게임이 있었는데, 그것은 바로 랜덤다이스 입니다. 게임 영상을 좀 보자마자 클래시 로얄 카피 게임이란 생각이 바로 들었는데, 알아보니 심지어 이름도 로얄 다이스에서 바꿨다고 하네요. 대놓고 유입을 위해 카피하면서 디펜스와 우연성을 강조하여 만든 게임인 것 같습니다. 클래시로얄 시스템을 대놓고 가져다 쓴 것만 빼면 꽤나 재미 요소가 많아 중독되기 좋은 게임이라는 생각이 들어 좀 해보다 보니 꽤나 빠져들게 되었지요. 랜덤 다이스 - 타워디펜스 형식의 PvP 특화형 모바일 게임첫 화면만 봐도 클래시 로얄이 생각나죠. 주기적으로 바뀌는 한정 특가 과금 상품과 골드로 구매할 수 있는 주사위들 우측 상단의 정보를 조회하면 자신의 클.. 더보기


드래곤 스카이 전설 에오토스 추가 제가 요즘 가장 많이 하는 인디게임 드래곤 스카이... 아이폰 버전도 출시되어 하고 있지만 서버가 달라서 부캐 정도의 느낌이네요.그리고 오늘 6번째 전설 드래곤, 중립 에오토스가 추가되었습니다. 바로 업데이트 하여 재접속 했더니 반영되었네요. 빛나는 10단계 드래곤 2마리 합성 시 에오토스 획득 확률 증가 이벤트중!지난 네스트레자 때보다 혜자로운 이벤트네요. 일단 전설이 25%가 되는 셈이니 4마리 중 한마리는 전설이 나오고, 그 중 에오토스가 나올 확률이 제일 높죠. 하지만 제가 뽑으면 영웅만 나오겠죠. 빛나는 조각 24개로 바로 구매를 할 수도 있습니다. 하지만 전 지금 새로운 전설은 6성을 만들지 않는 이상 파티에 넣기 애매한 상태이므로 일단 관망을... 빛 파편이 홀수로 있는 이유는 비밀시장에서 .. 더보기
모바일게임 MOE 마스터 오브 이터니티 미소녀 메카닉 SRPG 주로 일본 애니메이션 중 메카닉물을 좋아하는 분 계신가요?최근에 오픈한 게임 중 미소녀 메카닉 SRPG 마스터 오브 이터니티 모바일 게임은 바로 그런 취향의 게임입니다.줄여서 MOE라고 부르고 있네요. 오프닝은 뮤직비디오입니다.LTE로 되어있던 걸 모르고 이 데이터를 다... ㅠㅠ그나저나 저 다트판 배치가 실제와 같네요. 이정도 퀄리티는 당연한걸까나요 ㅎㅎ 애니의 오프닝을 보는 느낌입니다. 메카닉이 이렇게... 프린세스 메이커 오프닝을 보는듯하네요. 역시 SPRG답게 직접 이동시켜서 공격을 합니다. 각성을 하더니 갑자기 옷이...? 각성의 힘은 놀랍군요. M.O.E.의 모든 튜토리얼을 마쳤다는 것은 거짓말입니다. MOE는 이 뒤로도 계속 튜토리얼입니다. 시야를 이렇게 조절할 수 있네요. 전투가 끝나고 난.. 더보기
문명, 국가간 전투 모바일게임 에보니 왕의 귀환 문명, 국가간 전투 모바일게임 에보니 왕의 귀환 사실상 나온지는 꽤 되었는데, 모바일게임으로도 할 수 있는 에보니 EVONY 왕의 귀환을 소개해드립니다.나라별로 선택할 수 있는데 우리나라도 포함이 되어있거든요. 나라마다 특화된 부분이 다른데, 우리나라는 병력 로드 캐파를 증가시키고 대표 장군으로 주몽이 나오네요.활 쏘면서 국뽕 한사발 해야하나... 시나리오는 건너뛰는 것이 상책 게임이 시작됩니다. 퀘스트를 하면서 튜토리얼이 자연스럽게 되겠죠. 주성 개념이 여기선 킵이네요. 한복 입은 사람이 설명을 해줍니다. 일일 리워드부터 체크인! 모르는 사람들이라도 일단 동맹은 들어가봐야죠. 진행하면서 생기는 아이템도 챙기고요 보석은 가급적 쓰지 말아야 한다는 느낌이 팍팍 징수도 해주고요 징병을 통한 병력이 집결되고 .. 더보기


A씨는 최근 들어 새벽마다 소변을 보기위해 여러 번 잠에서 깬다. 수분섭취가 많아서 그러겠거니 생각하고 음료나 물을 적게 마셔보기도 하고, 자기 전에는 수박 등 과일도 안먹어 보았지만 증상은 오히려 점점 심해졌다. 요의를 참지 못해 회의 중에도 화장실을 들락거리게 되었고, 회식자리에서도 안절부절 못해 결국 주위사람들과의 저녁 약속도 꺼리게 됐다. 결국 병원을 찾은 정씨는 과민성방광이라는 진단을 받았다. 과민성 방광질환은 병원치료와 올바른 생활습관 병행으로 극복이 가능하다.


흔히 요실금이라고 하면 40대 이상 중년 여성에게 흔한 질환이라고 알고 있다. 그런데 사실 요실금은 10대, 20대 젊은 여성은 물론 남성들도 걸릴 수 있는 질환이다. 요실금하면 떠오르는 증상은 기침, 재채기를 할 때 또는 웃을 때 소변이 새는 증상이다. 이는 복압성 요실금으로 복압이 상승하면서 소변이 새게 되는 질환이다. 최근에는 수술이 비교적 간단한 편이라 쉽게 치료가 가능하다.
그런데 성별이나 나이에 관계없이 유발되는 절박성 요실금, 즉 과민성방광은 복압과 관계없이 시도 때도 없이 소변이 마렵거나 갑작스런 요의로 소변을 잘 참기 힘들고 증상이 심해지면 화장실을 찾기도 전에 소변을 흘리게 되는 증상이다. 이러한 과민성방광은 복압성 요실금과는 증상은 물론 근본적인 원인부터가 다르기 때문에 치료법에도 차이가 있다.
이처럼 다른 사람보다 자주 화장실을 찾고 갑자기 소변이 마려우면서 참을 수 없으면 과민성 방광을 의심해보아야 한다. 주로 고령층에서 자연적인 노화현상으로 알려져 있던 과민성방광이 최근에는 스트레스가 많은 20~30대에서도 많이 발생하고 있으며 특히 여성에서 많이 나타난다.
국제 요실금학회 정의에 의하면 과민성 방광은 요로 감염이 없고 다른 명백한 질환이 없으면서 절박성 요실금 유무에 관계없이 요절박(강하고 갑작스런 요의를 느끼면서 소변이 마려우면 참을 수 없는 증상)이 있으면서 빈뇨와 야간뇨(야간 수면 시간에 배뇨를 자주 하는 것)가 동반되는 경우로 정의한다. 즉, 특별한 질병 없이 자주(하루 8번 이상) 참을 수 없을 정도의 매우 급작스러운 요의(오줌이 마려운 느낌)를 느끼고, 수면 중에도 자주 소변을 보는 질환이라고 할 수 있다.
과민성방광을 쉽게 이해하자면 방광에 나타난 조기폐경이라 비유할 수 있다. 여성은 나이가 들어 자궁이 노화되면서 폐경에 이르게 된다. 이때 나이에 비해 빨리 자궁이 노화되어 나타나는 증상이 조기폐경이다.
과민성방광도 마찬가지이다. 방광도 나이가 들면 약해지고 예민해져서 요실금과 같은 질환이 생기게 된다. 아무래도 젊을 때 보다는 소변을 자주 보게 되고 소변을 참는 힘도 약해지는 것이다. 그런데 타고난 방광의 힘이 약하거나 또는 나이에 비해 방광이 빨리 노화되어 제 기능을 잃게 되면 과민성방광과 같은 질환이 나타나게 된다.


어느 병이나 마찬가지지만 과민성 방광도 조기 진단이 매우 중요하다. 이를 위해서는 증상에 대한 평가, 신체검사, 요 검사 등을 통해 요로 감염을 배제하고 검사를 진행해야 한다.
항상 증상만으로 과민성 방광을 진단할 수 있는 것은 아니기 때문에 병력청취는 중요하다. 비뇨기과적 혹은 부인과적 병력, 당뇨 혹은 신부전, 이뇨제 복용 등 빈뇨와 야간뇨를 유발할 수 있는 약물의 복용 여부, 방광 자극 증상을 유발할 수 있는 변비, 요로 감염을 의심할 수 있는 배뇨통, 증상 발현 시기, 가능한 원인, 즉 신경학적 원인이나 대사적 원인 등에 대한 조사를 할 수 있다. 간단한 질문들로 이루어진 설문지를 통해 과민성 방광 유무 및 정도를 어느 정도 평가할 수 있다.
중년 여성이 소변이 마려울 때마다 방광과 골반이 아프고 밤 중에도 화장실을 자주 간다면 ‘간질성방광염’일 수 있다. 간질성방광염은 방광통증증후군이라고도 불리는데 방광과 관련된 다른 질환 없이 소변이 찼을 때 하복부나 회음부에 압박감 혹은 통증이 발생하는 경우에 진단된다.
간질성방광은 급성방광염처럼, 여타의 감염 질환 없이 방광의 점막이 파괴되거나 기능이 약해져 감각 변형, 기능 용적 감소가 일어난다. 성행위 때문에 증상이 더 심해지기도 하며 여성의 경우 생리를 할 때 악화되기도 한다. 간질성방광염의 정확한 발병 원인은 아직 밝혀지지 않았다. 성별에 관계없이 증상이 나타나지만 남자보다는 여자에게서 많이 발병해 환자의 90%가 여성이다. 특히 중년 여성에게서 자주 발병한다.
주요 증상으로는 소변이 찼을 때 아랫배나 회음부 혹은 요도의 불편감이 들고 압박감 및 통증을 느낀다. 빈뇨 증상도 동반한다. 빈뇨 증상 때문에 과민성 방광증후군으로 오인하는 경우가 많으며 통증이 동반돼 불응성만성방광염으로 오진되기도 한다. 하지만 간질성방광염은 방광에 소변이 차는 경우 치골 상부에 통증이 발생하는 특징이 있으므로 과민성방광증후군하고는 차이가 있다. 소변을 볼 때는 직접적인 통증이 없지만 소변이 방광에 들어차면 그때부터 통증이 발생하고 소변을 보고 난 후에는 통증이 사라진다.
한 전문의는 “소변이 찼을 때 하복부, 골반, 허리 등이 뻐근하게 아픈 느낌이 들고 소변 이후에도 잔뇨감을 있고 빈뇨 및 밑이 빠지는 느낌이 드는데 이럴 때는 간질성방광염을 의심해 봐야 한다”라며 “간질성방광염 환자들은 정신적, 육체적으로 많은 스트레스를 받으며 소변이 찼을 때 느끼는 통증과 잦은 요의 때문에 삶의 질이 현저히 떨어지므로 조기에 치료를 받는 것이 좋다”라고 말했다.
여성의 골반통증은 자궁근종이나 요로결석, 근골격계 이상, 과민성대장증후군 등 그 원인이 다양하기 때문에 정확한 병력 청취를 포함한 검사가 필수적이다. 그러므로 간질성방광염을 진단할 때는 통증의 양상, 지속시간, 위치, 특이사항, 변비 유무, 배뇨 증상 등을 청취한 뒤 소변 검사 및 소변 세균 검사, 요속 검사, 배뇨 후 잔뇨 검사, 요도방광내시경, 조직 검사를 시행한다. 간질성방광염 환자들은 무엇보다도 생활습관을 개선해야 한다. 이뇨작용을 하는 알코올, 인공감미료, 카페인, 탄산음료 등의 섭취를 제한하고 짜고 매운 자극적인 음식은 피하는 것이 좋다.
진단은 신체검사를 하게 되는데 여성의 경우 골반 탈출증 등이 있는지 확인해야 하므로 회음부 내진을 시행하고, 항문 괄약근 상태 및 신경학적 검사를 시행한다. 남성의 경우는 직장 수지검사(손가락을 직장에 삽입하여 비정상적인 부분을 감지하는 검사)를 통해 전립선 크기, 항문 괄약근 상태 등을 평가한다.
또한 요로 감염은 과민성 방광 진단 시 반드시 구별해야 할 질환이기 때문에 요검사는 필수적인 검사이다, 요 검사에서 혈뇨가 확인되면 추가적 비뇨기과적 검사를 시행하게 된다. 당이나 단백뇨가 확인되면 신장 검사가 필요하다. 방광 자극 증상이 심하면 방광암의 가능성을 배제하기 위해 요세포 검사를 추가적으로 시행하는 경우도 있다.
그리고 배뇨일지를 통해서 하루 중 배뇨 시간, 배뇨량, 배뇨 횟수, 수분 섭취량, 요실금 발생 횟수 등 다른 검사로는 알 수 없는 중요한 정보를 얻을 수 있다. 1일에서부터 7일까지 기록할 수 있지만 일반적으로 3일 정도 연속적으로 기록한다.
다음 8가지 증상 중 한 가지라도 있으면 과민성 방광을 의심해볼 수 있다. ▲하루 중에 소변을 보려고 8회 이상 화장실에 간다. ▲소변이 마려우면 참지 못하므로 어는 장소에 가더라도 화장실 위치부터 알아본다. ▲화장실에 도착하기 전, 또는 옷을 내리기 전에 옷을 적시는 경우가 가끔 있다. ▲외출할 때 화장실 찾는 게 걱정돼 물이나 음료수 마시는 것을 삼간다. ▲화장실이 없을 것 같은 장소에는 가지 않으려 한다. ▲화장실을 자주 들락거려 일에 방해를 받는다. ▲옷을 버리지 않기 위해 가끔 패드나 기저귀를 착용한다. ▲수면 중에 1회 이상 화장실에 가야 하기 때문에 깊은 잠을 못 이룬다. 이런 증상들이 있으면 비뇨기과나 산부인과 전문의를 찾아가 정확한 진단을 받아보는 것이 필요하다.
한 전문의는 “간질성방광염으로 고통 받는 여성들이 많음에도 불구하고 부끄러워서 혹은 대수롭지 않게 여겨 병을 키우는 경우가 많다”라며 “동반된 빈뇨 증상으로 인해 과민성방광증후군으로 오인해 치료가 늦어지는 경우도 많으나 간질성방광염의 치료 방법은 과민성방광증후군 치료와는 현저히 다르고 증상에 따라 치료 방법도 달라지므로 반드시 병원을 찾아 정확한 진단과 치료를 받는 것이 중요하다”라고 말했다.


약물 치료는 행동치료와 더불어 과민성 방광 치료의 일차적 치료로 국제적으로 인정되고 있으며, 과민성 방광 치료의 근간이 된다. 주로 사용되는 약제는 항콜린제(부교감신경 억제제)이며, 옥시부티닌, 프로피베린, 트로스피움, 톨테로딘, 솔리페나신 등이 있다. 항콜린제의 부작용은 입 마름, 변비, 시야 장애 등이 있으며, 심한 경우 복용을 중단해야 하는 경우도 있다.
치료에 반응하지 않는 경우 자기장 치료, 방광과팽창술, 경질 알코올 주사, 탈신경화 수술, 방광 확대 성형술, 요로 전환술, 신경 조정술 등을 시행하기도 한다. 우선 약물 치료나 행동 요법으로 치료를 시도하지만 이러한 치료를 오랫동안 시행해도 증상이 호전되지 않거나 약물 부작용이 심한 경우에는 천수신경 조정술이 좋은 해결 방안이 될 수 있다. 천수신경 조정술은 1997년 미국 식품의약품 안전청에서 승인한 새로운 치료법이며, 지난 10여 년 이상 그 효과가 충분히 검증되어 미국과 유럽 등 전세계의 많은 환자들이 현재 시술을 받고 있다.
이 시술은 방광을 조정하는 방광과 요도신경 근처를 미세한 전류를 이용하여 자극함으로써 방광이 소변을 충분히 통제하도록 만든다. 이 때 환자는 이 미세한 전류를 일상생활 에서 느끼지는 못한다. 시술은 국소 마취 하에 진행되며 시술 후 대부분의 환자들은 샤워, 쇼핑, 여행 등의 일상생활은 물론, 등산 및 조깅 등의 운동이 모두 가능하다. 천수신경 조정술은 약물 치료를 통해 증상이 호전되지 않는 난치성 과민성 방광 환자의 약 80%에서 증상이 없어지고 시술 후 높은 만족도를 보이므로 시술 빈도가 더욱 증가할 것으로 예상된다.
과민성방광은 대부분 가벼운 정도라도 불안 증상을 다 가지고 있기 때문에 치료할 때 반드시 그 불안을 사로잡을 수 있는 심리치료가 병행되어야 한다. 이에 과민성방광을 오래 앓아온 환자들은 명상이나 호흡을 하거나 종교를 갖는 등의 노력을 한다. 빠른 치료와 재발방지를 위해 이런 노력은 매우 필요한 것이다.
또한 과민성방광은 방광이 약해지고 차가워져서 생기는 병인데 스트레스는 혈관을 수축시켜 냉기를 촉진하고 이러한 냉기는 과민성방광을 더욱 악화시킨다. 따라서 적절한 스트레스 관리를 통해 몸을 따뜻하게 유지하는 것도 필요하다. 자기만의 취미활동 및 여가생활을 통해 순수하게 즐겁다고 느끼면서 뭔가에 몰두하는 시간이 매우 중요하다.


예방을 위해 생활습관부터 관리해야 한다. 카페인이 든 음식, 청량음료, 술 등을 줄여야 한다. 너무 맵거나 신 음식도 방광을 자극할 수 있기 때문에 절제해야 한다. 비만환자에서 과민성 방광의 위험이 높다는 연구결과가 있음으로 적절한 운동을 통해 체중을 조절하고 변비를 예방하는 것도 필요하다. 만성적인 기침은 방광 자극 증상을 악화시키므로 금연해야 한다.
특히 담배는 과민성방광에 매우 좋지 않다. 캐나다 온타리오 맥매스터 대학의 카리 티키넨 박사에 따르면 18-79세 여성 2000 대상으로 실시한 조사 결과, 담배를 피우는 여성은 담배를 피우지 않는 여성에 비해 과민성 방광에 의한 빈뇨와 절박뇨가 나타날 가능성이 모두 3배씩 은 것으로 나타났다고 밝혔다. 티키넨 박사는 현재 담배를 피우고 있는 여성은 10-15%가 빈뇨와 절박뇨를 겪고 있었다면서 이는 연령, 체중, 출산경험 등 방광 건강에 영향을 미칠 수 있는 다른 위험요인들을 감안했을 때 담배를 전혀 피우지 않는 여성의 3배에 해당하는 것이라고 말했다.
식이요법에도 신경을 써야 한다. 만성 변비가 동반된 환자의 경우 육류의 섭취를 줄이고 채소와 과일 섭취를 늘려 변비를 개선하는 것이 도움이 될 수 있다. 탄산 음료에는 인공감미료, 착색제, 방부제, 구연산 등 방광을 자극하는 물질들이 들어 있어 증상을 악화시키는 요인이 되므로 탄산음료 섭취를 제한해야 한다. 카페인은 이뇨 효과 외에 방광을 흥분시키는 작용이 있으므로 카페인 섭취를 제한해야 한다. 과도한 수분 섭취 역시 증상을 악화시키는 요인이 되므로 수분 섭취량을 적절히 조절해야 한다.
또한 천연식품을 먹는 것도 좋다. 예를 들어 호박씨 추출물은 과민성방광을 비롯해 배뇨장애가 있을 때 일찍이 자연요법으로 사용돼 왔다. 대두유도 배뇨장애에 효과가 있는 데다 노화를 완화한다고 알려져 있다.
한편, 과민성 방광질환을 유발하는 단백질이 발견됐다. 한국기초과학지원연구원(KBSI) 바이오융합분석본부 질환표적 기능연구팀 김건화(UST) 박사팀은 충남대병원 비뇨의학과 신주현 교수 연구팀과의 공동 연구를 통해 요로상피 조직에서 과민성 방광질환을 유발하는 단백질을 발견하는데 성공한 것이다.
이에 조만간 과민성 방광질환을 유발하는 단백질의 발견으로 기존 치료의 한계를 극복 할 수 있는 새로운 약물이 개발 될 전망이다.


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어제 " 살림 9단의 만물상" 이라는 프로그램에서 " 허리둘레 10cm 줄이는 장건강 미역요리" 를 소개해주더라구요. 저희 엄마가 장이 안 좋으셔서 늘 고생하시는데 엄마께 해드리면 좋을 것 같아서 집중해서 보게 되었습니다. 지켜보니 재료랑 요리법도 간단하고 맛도 있을 것 같아서 한번 만들어 보기로 했습니다. 미역은 피도 맑고 해주고, 미세먼지 배출에도 도움을 준다고하여 인기있는 재료중 하나인데요. 일반적으로 우리가 알고 있는 미역요리는 초무침, 냉채, 미역국으로 한정 되어 있잖아요?


식초, 다진마늘, 꿀을 1/2큰술씩 넣어주고, 드레싱에 빠지지 않는 포도씨유도 조금 넣어준 후 잘 섞어주세요. 그다음 포도씨유 2.5큰술과 요거트에 불린 미역을 듬뿍 넣고 골고루 잘 섞어주시면 됩니다.
마지막으로 준비해두었던 야채에 소스를 붓고 잘 섞어주면 상큼한 요거트와 식감이 살아있는 미역의 신선한 조화! 미역 샐러드! 완성입니다. 어떠세요? 완전 간단하죠? 맛도 오묘하고, 배와 쑥갓이 잘 어울리고 야채가 아삭아삭 씹히는게 참 새로운 맛이네요. 포만감도 느껴져서 다이어트하시는 분들께 정말 좋은 음식인듯싶어요. 요거트에 불려둔 남은 미역은 그냥 떠먹었는데도 이상하지않고 포만감도 느껴지고 맛있어요. 아침대용으로 먹고 다니기도 괜찮을 것 같다는 생각이 들었어요.


물에 불려둔 미역을 볼에 담아주세요.
미역에 진간장 1큰술, 다진마늘 1큰술, 조미술 1큰술, 참기름 1큰술을 넣고 밑간을 해주세요.
후라이팬에 식용유를 두르고 청양홍고추 1개를 잘게 썰어 넣어주시고, 그 다음 대파를 넣고 볶다가 밑간해둔 미역을 넣고 볶아주세요. 간장과 매실액으로 간을 한번 더 해주시고 더 볶아주세요. 그 다음 참깨도 솔솔 뿌려주세요. 제가 사진찍은 후에 참깨를 뿌려서 사진에는 안보이지만 참깨를 꼭! 넣어주세요. 그래야 더 고소하고 맛있답니다. (풋마늘이 들어가야 더 맛있다고 하셨는데 마트에 풋마늘이 없어서 어쩔수없이 생략했어요.)
미역볶음은 뜨거울때보다 식으면 아삭하고 더 맛있으며 특히 5일 정도 지났을때가 가장 맛있다고하더라구요. 미역으로 일주일이 지나도 먹을 수 있는 밑반찬을 만들 수 있다는게 신기하네요. 제가 잠깐 고지방 저탄수 식단을 하느라 삼겹살을 먹은 적이 있는데 그때 삼겹살을 굽고 남은 기름에 미역을 볶아서 먹어봤는데 고소하고 맛있더라구요. 근데 왜 이렇게 밑반찬처럼 볶음요리를 해볼 생각을 안해봤는지 모르겠어요. 이번주 밑반찬 한가지는 해결했네요.^^
장을 건강하게 해주고, 다이어트에도 좋은 미역요리 두가지! 아주 간단하고 맛도 있네요. 여러분들도 건강하게 허리둘레 10cm 줄여보세요.


퍼킨스는 사람들이 가장 진지하게 생각하는 것은 호환성이라고 생각한다. 지금까지 내가 궁금한 점은이 사람과 함께 일하는 것인가? 나는 점성술이 우리 중 누구도 치료를 할 수없는 시대에 너 자신에 대해 이야기하는 정말 재미있는 도구라고 생각한다. 그러나 사람들이 낭만적 인 전망을 배제하거나 스타 표지판을 기반으로 우정을 평가하기 시작하면 미끄러운 경사가 될 수 있다고 생각합니다. 이 모든 장치에는 소리를내는 사람이 필요하지 않은 것이 일반적입니다. 대신 장치는 방출을 자율적으로 생성하고 결과 사운드를 다시 사용자에게 보냅니다. 여기에서는 간단한 물체 감지 작업에서의 반향 위치 측정 성능이 활성 클릭에 비해 헤드 장착 라우드 스피커의 사용에 영향을 받는지 테스트했습니다.
이것 좀 보자. 파티에서는 많은 맞춤식 숏 글래스를 사용하여 많은 게임을 즐길 수 있습니다. 손목 밴드는 촬영 안경 대량 구매에 대해 여러 가지 혜택을 제공합니다. 이 변화는 인간 가치의 동등한 의미있는 변화와 함께 자원의 무제한 가용성, 끊임없는 성장, 과잉, 독립성, 경쟁 및 단기적 사고를 바탕으로 한 한계, 균형, 균형, 상호 의존, 협력 및 장기에 기초한 변화로 이어집니다. 장기적인 사고. 이 중대한 전환은 긴장과 갈등의 원인입니다. 나는 쉽게 운동하지 않으며, 운동하고 올바른 식습관으로 몸을 돌보는 요가를하고 있습니다. 나는 기름진 튀김 음식을 식단에서 완전히 끊었습니다. 나는 지금도 글루텐을 거의 사용하지 않고 있습니다.


사회자 : 대단히 감사합니다. 신사 숙녀 여러분, 이제 질문과 답변 세션을 시작하겠습니다. 우리는 에델바이스 (Edelweiss)의 Sandeep Agarwal 선에서 첫 번째 질문을 취할 것입니다. 사회 문제는 많은 사람들에게 영향을 더킹카지노 미치는 경향이 있습니다. 직접적으로 영향을 받거나 사회적 이슈에 관심이 없으며, 따라서 자선 기부를 희망하는 많은 사람들. 우리가 잠재적 기증자로서 다른 사람들이 문제를 해결하기 위해 기부 할 것이라는 것을 어떻게 든 알게된다면, 우리는 영향을받은 사람들이 그들이 더 필요한 도움을 받았음을 느끼고, 다른 사람들의 기부는 우리에게 비용을 절감하게 될 것입니다.


나쁜 관계 또는 일 또는 나쁜 신념 또는 육체적 인 거주일지도 모른다. 우리는 우리가 안전하고 안전하며 친숙한 것, 즉 건강에 해 롭고 더 나은 삶을 살 수 없다는 것을 알고있을 때조차도 붙잡고 있습니다. 그리고 우리가 삶에있는 곳을 넘어서고 싶지만 대부분의 행동은 우리는 어디에서 어떻게 우리가 살고 있는지 기꺼이 머물러 있습니다. Ralph는 기준 기금의 일부가 아닌 경기장에 관해서 나에게 큰 우려를하지 않았다. 보증으로 그 패키지에 포함되는 것을 좋아했을 것이지만 나는 그 돈을 볼 것이라고 합리적으로 확신합니다. 캐츠비카지노 건물이 노화되기 시작하면 좋은 자본 주입이 될 것입니다.


신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산으로 사업보고서 제출기한 연기를 희망한 기업 63개사에 대한 행정제재가 면제됐다.금융위원회 산하 증권선물위원회는 25일 열린 정례회의에서 코로나19에 따라 사업보고서 등을 기한 내 제출하기 어려운 회사 63개사와 감사인 36개사에 대해 행정제재를 면제하기로 했다고 밝혔다. 금융위원회는 앞서 지난달 26일 코로나19 영향으로 사업보고서 등을 기한 내 제출하지 못하는 경우 행정
금융위, 증안펀드 출자 금융사 건전성 비율 완화 확대


A증권사는 ‘국내 주식 온라인 거래 수수료 평생 무료’라는 문구를 달고 자사의 비대면 계좌를 광고했다. 그러나 광고와는 달리 이 증권사는 비대면 계좌로 주식을 사고판 고객에게 거래 금액당 0.0052%의 요율을 따로 부과했다. 금융감독원은 이같이 실제 거래비용이 ‘0원’이 아닌 경우 비대면계좌 광고에 ‘무료’ 표현을 쓰지 못하게끔 개선했다고 24일 밝혔다. 지난해 6월부터 11월까지 증권사 22곳을 대상으로 비대면계좌
40인 미만 지방 회계법인, 감사인 지정 대상서 제외


한빛미디어에서 진행하는 “나는 리뷰어다” 8월 미션을 통해서 이 책을 읽고 리뷰를 남기게 되었다. 현재 학교를 졸업하고 개발자로써 9년차에 접어들었다. 주로 자바와 자바스크립트를 사용하여 개발을 진행해왔고, 학교에서만 C언어, 자료구조와 알고리즘, 운영체제 과목을 통해서만 C를 접했지 회사에서 일하면서 C를 접한적은 한번도 없는 것 같다.
학교다닐때도 처음 접한 C는 너무 어려운 프로그래밍 언어였다. 이중 포인터의 능선을 넘기지 못하고 쥐쥐친 언어로 기억하고 있다. 그 이후에 C로 실습하는 과목들 또한 어려웠고 그것때문인지 모르겠지만 일단 C언어라고 하면 어려운 언어라는 편견이 있다. 이번에 “나는 리뷰어다” 이벤트를 통해서 이 책을 신청하게 된 이유는, 지금 C언어를 공부해도 학생때 처럼 똑같이 어려울까 하는 호기심과 최근에 알고리즘 공부를 하려고 하는데 C언어로 공부하면 재미있을거 같아서였다.
이 책을 읽지 않은 상태에서 먼저 목차를 봤을때 초급편, 고급편으로 나눈 구성이 마음에 들었다. 그리고 배타리더의 만족스러운 소감들이 책 제목처럼 혼자 공부해서 C언어라는 큰 벽을 오를 수 있지 않을까라는 기대가 생겼다.


이 책은 초심자나 프로그래밍 경험이 없는 사람들이 읽기에 전혀 부담스럽지 않을 것 같다. 전공서적임에도 불구하고 책의 내용이 딱딱하거나 재미없다고 느껴지지 않는다. 익숙하지 않은 용어에 대해서 설명을 해주고, 이미지를 많이 활용해서 쉽게 이해할 수 있게 도와주기 때문이다.
그리고 챕터가 시작할때 개념적인 부분을 실생활에 찾을 수 있는 예를 들어 설명하는 부분이 독자로 하여금 왜 이런 부분이 필요한 것인지 공감할 수 있게 한다. 단순히 문법으로 바로 시작했으면 딱딱하거나 어렵게 느껴질 수 있었을텐데 저자가 독자에 대한 배려가 많다는 느낌이 들었다.


학부생때 포인터와 이중 포인터에서 머리가 안돌아가서 포기했었다. 이번 리뷰의 개인적인 목표는 포인터 관련 부분을 이해할 수 있을 것인가 하는 거였다. 일단 책에서는 포인터 내용이 고급편에 포함되어 있어 상대적으로 위안이 되었다. 내가 너무 빠르게 C언어를 포기하지 않았구나라는 점에서 말이다. ㅎㅎ
책을 읽으면서 간결한 문체가 책 보는 내내 집중할 수 있어서 좋았다. 전공서적을 읽다보면 너무 어렵게 설명을 하거나 또는 문체가 길어서 무슨 말을 하는지 이해하지 못하는 경우가 있는데, 이 책에서는 그러는 경우가 단 한번도 없었다. 그리고 개념적인 부분을 그림을 통해서 부가 설명을 해주는데 그 덕분에 이해하기 쉬웠다.
이 책을 보면서 내가 대학생때 이 책이 있었다면 C언어를 포기하지 않았을텐데 생각이 들었다. 왜냐면 학부생때 봤던 책은 정말 내용이 딱딱했고, 개념적인 부분에 대한 설명이 충분치 않았다. 교수님이 분명 설명해줬지만 내가 이해하지 못한 상태서 계속 다음 진도를 나가니 결국엔 따라가지 못하고 포기했었다. 하지만 이렇게 잘 설명되어 있는 책이 있었다면 개인적으로 공부하면서 수업을 따라갈 수 있었을 것 같다는 생각이 들었다.
새로운 프로그래밍 언어를 공부할 때 가장 좋은 방법은 많이 사용해보는 것이다. 새롭게 알게된 C언어 문법을 알고리즘 문제를 푸는데 활용해보자. 꼭 어려운 알고리즘 문제가 아니더라도, 간단한 알고리즘 문제를 C언어로 풀어보면서 문법에 익숙해질 수 있었다. 백준 알고리즘 사이트에는 다양한 알고리즘 문제가 많으니 관심있는 사람들은 참고해도 좋을 것 같다.
마지막으로 이 책은 C언어를 공부할때 필요한 내용은 다 다루고 있기 때문에, 초심자나 다시 공부해보려는 사람들에게 좋은 지침서가 될 것이라 생각한다. 그리고 자료구조나 알고리즘을 C언어로 공부해보면 자연스럽게 배운 내용을 활용할 수 있기 때문에 병행하는 것도 추천한다.


제주삼다수가 새로운 광고 캠페인 모델로 배우 김혜수를 발탁해 건강을 테마로 한 홍보 전략을 추진하고 있다. 사진=제주개발공사 제공
제주삼다수가 새로운 광고 캠페인 모델로 배우 김혜수를 발탁해 청정과 품질, 건강을 테마로 한 모델 전략을 추구하고 있다. 1998년 3월 출시된 삼다수는 청정 화산암반수와 사회 트렌드를 활용한 광고 캠페인을 진행해 21년간 시장점유율과 고객만족도, 브랜드파워 모두 1위를 고수하며 우리나라를 대표하는 브랜드로 자리매김했다.
▶'물 맛' 강조 캠페인=출시 후 2005년까지 가족과 자연을 주제로 한 광고를 진행하던 제주삼다수는 2006년 배우 유호정-이재룡 부부와 함께 한 TV광고로 연예인 모델을 활용한 마케팅을 본격화했다. 2008년에는 배우 이요원의 깨끗하고 맑은 분위기와 제주의 아름다운 유채꽃 밭, 한라산의 눈꽃이 어우러진 이미지 중심의 TV 광고를 선보였다. 2009년부터 2015년까지의 광고는 어린이와 일반인 모델을 통해 제주의 자연과 화산암반으로 걸러진 자연의 선물이라는 포인트에 집중했다.
▶전 세대 공감 모델 활용=2016년에는 소비자의 감성을 자극하는 전략으로 수정하고, 젊은 소비자들에게 다가가기 위해 가수 태연과 규현을 더블캐스팅해 프로젝트 밴드 '고맙삼다'를 결성했다. '제주도의 푸른 밤'을 재해석한 음원을 발매하고 이를 활용해 제주 여행을 주제로 한 TV 광고를 진행했다. 음원은 2016년 4월 출시된 이후 국내 5개 음원사이트에서 실시간 차트 1위를 기록하기도 했다. 이듬해에는 배우 조정석을 기용해 '대한민국이 아끼는 물'이라는 콘셉트로 제주삼다수가 만들어지는 과정을 소개했다.
▶변화된 라이프 스타일 반영=2018년에는 배우 겸 가수 이승기를 새 홍보모델로 기용해 건강을 우선시하는 트렌드에 맞춰 음용수를 넘어 마음을 전하는 매개체로써 삼다수의 특별함을 알렸다. 올해 11년만에 단독 여성 모델로 기용된 김혜수는 '건강은 양보할 수 없으니까', '물 만큼은 제주삼다수로 산다'는 메시지로 청정한 제주삼다수의 품질과 삼다수 앱을 통한 간편 주문을 소개했다. 김혜수의 건강한 에너지가 다양한 세대에게 물을 통한 건강관리의 중요성을 알리고 있다.
실제 제주의 지하수는 국내외 대학 연구팀에 의해 비만 개선 효과는 물론 장기 음용시 당뇨병 개선효과, 아토피 피부염 개선 효과와 항산화 효과가 있다는 연구결과가 발표되기도 했다. 제주개발공사 관계자는 "새로운 모델 김혜수가 물 하나도 꼼꼼히 따지고 음용하는 문화를 만드는 데 기여할 것으로 기대한다"고 말했다.


경남도는 ‘사회적경제기업 사업개발비 지원사업’과 ‘시·군 지역특화사업’ 등 사회적 기업 지원 및 사회적 경제 생태계 조성에 총 7억2000만원을 지원할 계획이다. 경남도는 앞서 5월8~18일까지 도 홈페이지 공고를 통해 사업 신청을 받았고, 사업컨설팅·현장실사 등 사전절차를 거쳐 6월25일 심사를 완료했다. 특히 경남도는 사회적 경제 기업들의 내실 있는 사업 설계를 위해 심사에 앞서 경남사회적기업지원센터 주관으로 공모 신청기업에 대한 전문가 컨설팅을 진행했다. 경남도는 31개 사업을 최종 선정했다. ‘사회적경제기업 사업개발비 지원사


도시의 부동산 및 la 카지노 관광 시장이 허둥지둥 해지면서 호황을 누리고있는 홀덤바 카지노 슬롯머신 잭팟 Parq는 탐내는 게임 시장에서 27일 오후 13시 16분 현재..이번 분기의 매출액은 지난 3년 평균 분기 매출액을 97% 상회하는 수준이고, 영업이익은 지난 3년 평균 분기 영업이익을 62% 상회하는 수준이다…법제처가 김 의장의 위법을 카카오의 위법으로 본다면 상황이 복잡해진다..빅뱅 전 멤버 승리(본명 이승현·29)와 […]
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경북도와 경북문화관광공사는 인문학과 관광을 연계한 인문관광 분위기 확산을 위해 4일 경주 첨성대 잔디광장에서 만화가 이현세를 초빙, 명사와 함께하는 경북기행 ‘백두대간 인문캠프’를 개최했다. 백두대간 인문캠프는 명사들의 고향이나 저서의 배경이 된 장소 또는 추억이 깃든 장소에서 관광객을 대상으로 강연하고 관광객들과 함께 관광명소를 탐방하는 1박2일 행사로 진행된다. 경북도는 유명인(셀럽) 바이럴 마케팅을 통한 경북의 관광명소를 홍보하기 위해 지난해부터 인문캠프를 추진하고 있으며, 올해에는 만화가 이현세 작가를 시작으로 총 6회에 걸쳐 시행할 계획이다. 올해, 첫 번째 백두대간 인문캠프에서 만화가 이현세 작가는 어린시절 추억이 가득한 경주에서 관광객과 제2의 이현세를 꿈꾸는 웹툰전공 대학생들에게 ‘이현세의 꿈을 키운 경주와 만화’를 주제로 강연하고, 젊은 청년들에게 선배로서 보내는 희망의 메시지를 전달했다. 문학토크에서는 ‘경북 웹툰의 미래’라는 주제로 이현세 작가와 이철우 도지사가 함께 관객들과 자유로운 현장토크를 이어가며 경주의 여름밤에 인문학적 소양과 지식을 함께 나누는 시간을 가졌다. 캠프에 참여한 윤혜빈 학생은 “미래의 웹툰 작가를 꿈꾸는 학생으로 한


최근 로비를 새롭게 단장한 재단법인 대구오페라하우스가 대구 시민들을 대상으로 한 무료 극장 투어 프로그램 <대구오페라하우스와 함께 하는 오페라 여행(이하 오페라 여행)>을 운영한다. 7월부터 8월까지, 매주 금요일 오전 11시부터 1시간 코스로 진행되는 이번 투어 프로그램은 층별로 설치된 전시를 가이드와 함께 톺아보고 무대 위에서 아리아 연주를 감상하는 등 알차게 구성돼 있다. 2020년 여름 폭염에 대응하기 위한 대구시의 종합대책인 ‘시민 힐링존 운영’의 일환으로 진행되는 이번 <오페라 여행>은 전문적인 교육을 받은 안내도우미의 인솔 아래 대구오페라하우스의 각층별 로비에 마련된 전시를 관람하는 것으로 시작된다. 1층은 베르디, 비제, 푸치니 등 유명 오페라 작곡가의 사진과 대표작품 소개 및 소품이 전시돼 있고 2층에는 한국 최초의 가곡인 ‘동무생각’을 작곡한 박태준, 한국 최초의 창작오페라 <춘향전>을 작곡한 현제명 등 대구가 배출한 유명 음악가들에 대한 소개와 대구 오페라의 연도별 역사가, 3층에는 역대 대구국제오페라축제를 빛낸 개막작이 전시돼 있으며, 마지막으로 4층에는 오페라 <세비야의 이발사> 공연 당시의…


최근 동물복지의 인식이 높아지면서 국내 경주퇴역마의 복지 또한 이슈가 되고 있다. 이에 한국마사회가 경주마 복지증진을 위한 ‘경주퇴역마 관리 체계 개선계획’에 따라 국내 협력승마시설 중 적합한 시설과 우수한 인력을 갖춘 ‘경주퇴역마 관리 프로그램 조련시설’을 모집한 결과 영천시운주산승마조련센터가 국내 최초로 지정됐다. 영천시운주산승마조련센터는 한국마사회 승용조련 인증을 받은 공공승마장으로써 경주퇴역마를 조련할 수 있는 시설, 수년에 걸쳐 쌓아온 경주퇴역마 전환순치의 노하우와 인력을 갖추고 있다. ‘경주퇴역마 관리 프로그램 조련시설’ 지정에 따라 이달부터 경주퇴역마들이 운주산승마조련센터에서 조련을 받게 된다. 경마에 참여하는 경주마는 평균수명이 25년 이상이지만 불과 5~6세 정도가 되면 경주에서 은퇴한다. 20여 년이 이상 수명이 남은 은퇴마들이 은퇴 후에도 승용마로 제 2의 마생을 살 수 있도록 다방면의 말종사자들이 고민해야 한다. 경주마의 품종은 ‘더러브레드’으로 빨리 달리도록 개량되어 왔으며, 태어나면서부터 질주본능을 극대화시키는 훈련을 받아 승용마로 순치전환이 어렵다는 인식이 있어서 기존 은퇴 후 제대로 된 관리를 받지 못한 마필들이 방치되거나 무분별


삼성 라이온즈가 ‘끝판대장’ 오승환이 흔들리면서 연장 혈투를 벌였지만, 결국 승리를 낚으며 5연승을 질주했다. 삼성은 4일 대구 삼성라이온즈파크에서 벌어진 2020 신한은행 쏠 KBO리그 LG 트윈스와의 경기에서 연장 12회까지 가는 혈투 끝에 7-6으로 승리를 거뒀다. 8회말 김동엽이 좌중월 솔로 홈런(시즌 6호)을 터뜨려 5-3으로 점수차를 벌린 삼성은 9회초 마무리 투수 오승환을 투입했다. 깔끔하게 경기를 마무리해주기를 바랐지만, 오승환은 흔들렸다. 오승환은 9회초 LG 선두타자 채은성에 2루타를 얻어맞으며 불안하게 출발했다. 후속타자 오지환에 몸에 맞는 공을 던진 오승환은 홍창기를 풀카운트 승부 끝에 볼넷으로 내보내 무사 만루에 몰렸다. 오승환은 대타 김용의를 내야 플라이로 처리했지만, 이천웅에 2타점 적시타를 맞아 결국 동점을 허용했다. 오승환이 블론세이브를 기록한 것은 KBO리그 복귀 후 처음이다. 약 7년 만에 복귀전을 치른 지난달 9일 이후 10경기 만이다. 정근우, 김현수를 내야 땅볼로 처리하면서 오승환은 역전까지 허용하지는 않았다. 오승환이 흔들리면서 동점으로 따라잡힌 삼성은 9회말 점수를 내지 못해 연장에 돌입했다. 연장 11회까지 이어진


대구시는 포스트 코로나19 대비 관광분야 전문가이드 인력 양성을 위해 ‘관광통역안내사 자격증 취득 교육생’ 31명을 선발했다. 시와 대구시관광협회에서는 지난 3일 서류심사와 면접심사를 통해 만 18세 이상의 경력단절 여성 12명, 다문화가정 8명, 취업준비생 11명 등 총 31명의 ‘2020년 관광통역안내사 자격증’ 취득 교육생을 선발했다. 최종 선발된 교육생들은 영어, 중국어, 일본어, 베트남어 등 다양한 언어권에서 선발 됐으며, 이달 1일부터 8월 31일까지 2개월간 한국산업인력공단(Q-Net)에서 주관하는 ‘2020년 관광통역안내사 자격증 취득을 위한 필기시험 대비 교육을 받는다. 이들은 관광통역안내사 필기시험 간소화 및 현장성 강화를 위한 관광진흥법 시행규칙 개정에 따라 한국관광통역안내사협회에서 시행하는 이론 및 현장실습교육(60시간)을 이수한 교육생들로서 관광통역안내사 필기시험 4과목 중 2과목(관광학개론, 관광법규)을 면제받고 2과목(국사와 관광자원 해설)만 시험을 치르면 된다. 관광통역안내사 자격증 취득 교육 과정은 무료로 수강 받을 수 있으며, 교재비에서 시험 접수비까지 무상 지원한다. 또한 교육생들의 동기부여와 사업성과를 높이기 위해 대구시는


애플이 스마트폰 신작 '아이폰11' 시리즈 3종 등 새로운 제품과 서비스를 대거 공개했다. 아이폰11은 13일부터 사전예약을 거쳐 20일 글로벌 출시된다. 애플은 이날 1차로 30개 국가에 출시한다고 밝혔지만 정확한 국가를 발표하지 않았다. 국내 출시 일정은 미정이지만 통상 한국이 1차 출시국에 포함되지 않았다는 점에서 국내 소비자들은 10월말이나 11월초쯤 새로운 아이폰을 구매할 수 있을 전망이다.
애플은 10일(현지시간) 미국 캘리포니아 쿠퍼티노에 있는 본사 스티브 잡스 극장에서 열린 특별이벤트에서 아이폰11, 아이폰11 프로, 아이폰11 프로 맥스 등 아이폰11 시리즈를 발표했다.


씨드교회는 OC지역 대형 한인교회 중 하나인 얼바인온누리교회에서 담당목사로 7년간 섬겼던 권혁빈(사진) 목사가 지난 9월 돌연 사임을 발표한 후 개척했다는 점에서 설립 이전부터 지역 한인들의 관심을 받아온데다가 예배 시작 후에는 권 목사의 새로운 목회 비전에 공감하는 한인들의 참여가 늘어나고 있다.
비전과 설교를 담당하는 담임 권 목사와 행정·목회 담당 김한성 목사, 예배인도 배지완 목사, 전략·양육 담당 이상훈 목사 등 4명의 목회자가 섬기고 있는 씨드교회는 이 같은 한인들의 관심과 교인들의 편의를 위해 지금까지 오후 2시에 진행해 왔던 예배를 내년 1월 첫째주부터 오전 9시와 11시 두차례로 늘리고 내년 2월 3일 오후 3시에는 창립예배를 개최한다.
권 목사는 “지난해 하와이에서 직면했던 생사의 갈림길에서 인도해 주신 하나님의 뜻이 무엇일까 기도하며 고심하던 중 안정된 사역을 멈추고 내가 가고 싶은 곳이 아니라 하나님이 원하시는 곳으로 가야한다는 순종과 선교적 교회에 대한 새로운 그림이 그려지며 이 시대에 필요한 참된 교회 모습에 대한 확신이 들어 직접 교회 개척을 결단하게 됐다”면서 “씨드교회 이름은 섬김(Serve), 전도(Evangelize), 권능(Empower), 디아스포라(Diasporas)의 이니셜로 미주와 전세계 흩어진 한인들을 섬기며 영적인 훈련을 통해 선교적 삶을 사는 성도가 되자는 의미를 갖고 있다”고 설명했다.
씨드교회의 비전이 말씀과 기도에 힘쓰고 이웃과 사랑의 공동체를 이루며 디아스포라를 세워 온 세상에 복음을 전하는데 있다고 밝힌 권 목사는 “어느 교회나 비슷한 비전을 가질 수 있지만 교회 프로그램을 단순화함으로써 교회의 본질에 전념할 수 있어야 하고 교역자 보다는 성도 중심으로 변화에 대해 열린 건강한 교회 시스템을 구축해야 한다. 또한 크리스천으로 교회에서뿐만 아니라 일상의 삶 속에서 이웃들의 이야기를 들어주며 복음을 전할 수 있어야 한다”고 강조했다.
권 목사는 “믿지 않는 사람들로부터 사랑받고 칭찬받는 교회, 상처를 치유해 줄 수 있는 매개체가 되는 교회, 공감할 수 있는 언어로 섬기고 봉사하는, 커뮤니티가 필요로 하는 교회가 될 수 있도록 힘쓰겠다”며 교회에 대한 소망을 밝혔다.


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2 월 1991 이후, 정지 궤도에있는 2 세대 1X71 인공위성의 Oko-6 시스템이 우리나라와 병행 배치되었습니다. Oko 시스템의 1 세대 인공위성과 달리 2 세대 위성 71X6 US-KMO (해양, 해양의 보편적 제어 시스템)의 위성은 또한 해수면으로 만든 잠수함에서 탄도 미사일 발사를 기록 할 수있게했다. 이를 위해 우주선은 직경 1 미터의 거울과 4,5 미터를 측정하는 태양 광 보호 스크린이있는 적외선 망원경을 받았다. 위성의 완전한 별자리는 정지 궤도에있는 7 위성까지 그리고 타원형 궤도가 높은 4 위성을 포함하기로되어 있었다. 이 시스템의 모든 위성들은 지구 표면과 구름 표지의 배경에 대한 탄도 미사일 발사를 탐지하는 능력을 가지고있었습니다.


즉 적의 탄도 미사일을 발사하기위한 신호가 발령 된 후 지상의 레이더가 연결되어 ICBM이 시야에 들어갈 때까지 적의 미사일 비행을 추적하는 것은 불가능했다. 새로운 툰드라 우주선 (제품 14Ф142)은 문제에서 언급 된 문제를 제거합니다. Kommersant에 따르면 새로운 러시아 위성은 탄도뿐만 아니라 잠수함에서 발사 된 것을 포함하여 다른 종류의 적 미사일을 파괴 할 가능성이 가장 높습니다. 이 경우, 툰드라 우주선은 전투 제어 시스템에 배치 될 것이므로 필요하다면 우주선을 통해 신호를 보내 적에게 보복 할 수 있습니다.


발사 탄도 미사일의 토치만을 탐지 할 수있는 Oko-1 시스템의 위성과는 달리, 궤도의 결정은 조기 경보 미사일 시스템의 지상 서비스로 전송되어 정보 수집에 필요한 시간을 크게 늘렸고, 새로운 툰드라 시스템은 탄도의 매개 변수를 결정할 수있다 탐지 된 미사일의 궤적과 파괴 가능성이있는 영역 중요한 차이점은 우주선에 탑재 된 전투 제어 시스템의 존재입니다. 위성을 통해 신호를 보내 적을 공격 할 수있게합니다. 두 개의 이전 시스템의 위성뿐만 아니라 툰드라 위성의 관리는 Serpukhov-15에 위치한 EWS의 중앙 지휘소에서 수행되는 것으로보고되었습니다.


보령시 기독교연합회(회장 안영준 목사) 주최, 칼 귀츨라프 위원회(위원장 이인환 목사) 주관으로 열린 이번 행사는 1832년 우리나라 최초 선교사인 칼 귀츨라프가 고대도에 도착한 날을 기념하여 매년 7월 행사를 갖고 있다. 특히 올해는 보령시 기독교연합회 소속 교회들을 중심으로 행사를 진행, 눈길을 끌었다.
칼 귀츨라프 위원장 이인환 목사(대천영광교회)의 사회로 진행된 이번 기념대회는 제1부 보령 비바앙상블의 축하 연주회를 시작으로, 2부에는 안영준 회장의 개회사와 보령시장, 국회의원, 시의회 의장, 도의원 등의 축사와 격려사가 이어졌다.
안영준 보령시 기독교연합회장은 “언더우드 선교사와 아펜젤러 선교사보다 53년 앞서 복음을 들고 한국을 찾은 귀츨라프의 뜻을 이어받아 한국 기독교는 복음 전파에 힘써야 할 것”이라며 “본 기념대회를 통해 한국 기독교 역사의 중요한 발자취를 남긴 칼 귀츨라프 선교사의 선교 헌신을 기억하고, 그 선교의 정신이 한국교회와 성도들에게 새겨지기를 바란다”고 당부했다.
제3부 기념예배는 칼 귀출라프 위원회 총무 지용호 목사(대천영광교회)의 인도로 보령시 장로연합회장 김문겸 장로의 기도에 이어 보령시 기독교연합회 전 회장 박세영 목사(중앙감리교회)가 말씀을 전했으며 보령시 기독교연합회 전 회장 최태순 목사(대천중앙장로교회)의 축도했다.
이어진 세미나는 고대도교회 박노문 목사와 김학유 교수(합신 선교학)가 차례로 특강을 펼쳤다.


‘한국최초의 선교지 고대도’란 제목으로 말씀을 전한 박노문 목사는 “칼 귀츨라프 선교사는 △최초로 한국을 방문한 선교사로 △최초로 한글로 주기도문을 번역했으며 △최초로 한문 성경과 한문으로 된 전도지를 전달 △최초로 한글의 우수성을 세계에 최초로 소개 △최초로 서양 감자를 심고 재배하는 법 전수 △감기환자 60명에게 약을 나누어 주는 등 최초로 서양 근대 의술을 베풀었으며 특히 △제주도와 중국, 만주, 조선, 일본을 잇는 선교기지로서 합당한가를 알아보고, 동북아 선교를 위한 기본 전략을 처음으로 구상한 선교사 였다”며 칼 귀츨라프가 걸어온 7가지의 중요한 발자취를 조명했다.
박노문 목사는 특히 “한국 선교사의 역사를 토마스 선교사의 1885년, 혹은 언더우드와 아펜젤러 선교사의 1866년이 아닌 1832년으로 새롭게 해야 한다”고 지적하고 “또 다른 하나는 칼 귀츨라프 기념행사가 한 교회나 한 마을에 국한해서 독점적으로 치러서는 안 된다”라며 “모든 교회가 함께 합력하여 이 귀한 사역에 동참해야 한다”고 주장했다.
박 목사는 “마지막으로, 새로운 선교의 비전을 품고, 새로운 선교를 시작해야 한다”면서 “칼 귀츨라프에 머물러 있는 것이 아니라, 칼 귀츨라프를 사용하신 하나님의 뜻을 깊이 생각하고, 새로운 선교의 역사를 만들어 가야 한다”고 밝혔다.
‘조선을 품은 선교사들’이란 제목으로 특강한 김학유 교수는 “귀츨라프 선교사를 필두로 수많은 젊은이들이 어두운 조선에 생명의 씨앗을 뿌렸다”고 전제한 뒤 “대동강변에서 참수당한 토마스 선교사, 조선 땅의 영적인 피폐함을 미국에 널리 알린 언더우드, 아펜젤러, 헤론, 스크랜턴 선교사, 또한 이들이 조선에 올 수 있도록 길을 열었던 이수정, 조선 선교를 위한 2,000$을 미리 헌금했던 가우쳐 목사, 이외에 헤론 선교사, 언더우드 선교사, 로제타홀 선교사 등 조선을 품었던 수많은 젊은 선교사들의 한없는 희생과 헌신이 한국 교회의 초석이 되었다”고 전했다.
김학유 교수는 “그들의 희생정신과 헌신을 잊지 말아야 한다”고 강조하며 “한국 교회도 이들에게 진 빚을 땅 끝에서 주님을 모르고 죽어가는 영혼들에게 갚아야 한다”고 말하고 “이 땅에서 생명을 바쳤던 선교사들에게 진 빚을 기억하며 땅 끝의 모든 이방민족들을 제자 삼으라는 주님의 선교명령에 순종해야 한다”고 밝혔다.


오안나씨는 “2013년 8월에 지인의 소개로 금덕정에 올 때 만해도 여자 궁사가 한 명도 없었다”며 “3개월 간 팔 힘을 기른 후 처음 사대에 올라 화살을 쏘았는데 맞히지 못했고 두발째 관중이라는 소리에 쾌감을 느꼈다”고 말했다. 이후 오안나씨는 국궁에 빠져 일주일에 3~4일은 금덕정에서 운동을 하고 있다. 안문규 사범의 지도로 실력이 급성장한 오안나씨는 지난해 세종시궁도대회 여자 개인전 우승을 비롯해 옥천 전국대회 준우승까지 차지해 금덕정의 여자 대표선수로 떠올랐다.
오안나 궁사가 금덕정 초대 회원인 박영하 궁사와 금덕정 각종 상패 앞에서 기념촬영했다.
“처음 국궁을 잡을 때 비해 어깨도 좋아졌지만 무엇보다 허리가 곧아지고 하체가 튼튼해졌다”고 말하는 오안나씨의 국궁 사랑은 현재 진행형이다.
세종시의 궁도 실력은 지난해 전국체전에서 단체전 우승과 개인전 우승이 말해주고 있다. 그 중에서도 금덕정에 고수들이 많다. 궁도에도 단수가 도입되어 금덕정 안문규 사범이 궁도 최고단수인 9단이다. 9단의 경우 45발을 쏘면 39발 이상이 명중해야 한다. 참고로 1단은 45발중 25발 이상이고, 2단은 45발 중 28발 이상을 맞춰야 한다.
한 달에 회비 2만원 정도…골프와 달리 혼자든 단체든 시간 구애 받지 않아
안문규 사범은 “현재 전국 국궁 인구가 4만 명인데 건강을 위한 운동으로는 더할 나위 없이 좋다”며 “나이 드신 분이나 여성들도 무리하지 않고 운동할 수 있다"고 권했다. 회비는 월 2만원으로 처음에는 연습용 화살로 연습을 하다가 남자의 경우 1개월이면 활을 당길 수 있는 근육이 생긴다는 것. 이후 자신만의 활과 화살을 마련하여 본격적으로 수련에 들어갈 수 있다. 요즘은 전통 활이 카본소재의 대중용으로 개발되어 활이 23만원가량 한다. 화살은 15발에 15만원으로 한참 쓸 수 있다. 물소뿔과 소심줄로 장인이 만든 전통 활은 65만 가량 한다. 궁도 9계율 중 하나인 막만타궁(남의 화살로 절대로 쏘지 말라)을 실천해야 하기 때문에 초보자의 경우 대중용 활만 구입화면 돈 들어갈 일이 별로 없다.
사대에 선 궁사들이 145미터 앞의 과녁을 바라보면서 마음을 다스리고 있다.
골프를 오래 쳤다는 김명길 금덕정 고문은 골프와 국궁의 차이를 이야기했다. “골프의 경우 부킹이 어렵고, 원하는 시간에 운동하기 어렵다. 모두 4명이 있어야 운동할 수 있다. 장거리 이동을 비롯해 식사까지 10시간이 걸린다. 한번 치는데 20만원 이상으로 돈이 많이 든다. 날씨가 나쁘면 운동을 못 한다”는 것이다. 이에 비해 국궁은 최고의 사정으로 카타르시스를 느낄 수 있고 혼자이건 단체이건 시간에 구애받지 않고 운동할 수 있는 장점이 마음에 든다.
체육공원 내 전국대회 개최구모 국궁장 설립, 세종시가 국궁의 메카 되어야
금덕정은 1982년 지금의 금강교 다리 아래에 궁도장을 마련해 당시 26명의 초창기 멤버가 활을 쏘기 시작했다. 초창기 회원 중에 지금까지 활을 쏘는 사람은 박영하(79)씨 등 5명이다. 금덕정은 이후 2004년 3월 계룡천 옆의 현 위치에 2층 수련장(과녁 3개, 21개 사대)을 마련하여 충남궁도대회 등을 개최한 바 있다. 특히 겨울철과 야간에도 실내에서 쏠 수 있는 시설을 마련해 새벽 4시부터 밤 12시까지 시간에 구애받지 않고 사용할 수 있어 좋다. 하지만 회원도 늘고 세종특별자치시로 성장한 지금 전국대회를 열기에는 시설이 부족한 상태여서 아쉽다.
화살을 쏜 후 궁사들이 멀리 과녁을 향해 활을 거두기 위해 걸어가고 있다.
임원수 금덕정 사두는 “현재 공무원 등 회원 가입 신청이 늘고 있는데 사대 규모가 작아 제대로 받아들이지 못 한다”며 “행복청에서 세종시 금남면 체육공원 근처에 전국대회를 개최할 수 있는 규모의 정을 세워주기를 바란다”고 말했다. 세종시에는 현재 국궁제조 장인들에다가 궁도 명사수들이 존재하고 있어 시설만 뒷받침되면 세종특별자치시가 명실상부한 국궁의 메카로 떠오를 전망이다.
2004년에 연기군 예산으로 지어진 금덕정은 어느새 작은 규모로 전락되어 세월의 무상함을 느끼고 있다.


이번 호에서는 필자가 오랜 시간 컨설팅을 수행한 단지의 실제 사례를 통해서 통합경비시스템 구축 사업에 관한 공동주택의 입주자대표회의와 관리사무소의 고충에 대해서 살펴보고자 한다.
이 단지는 약 1,000가구가 조금 못 미치는 규모로 가구 수에 비해 경비원수가 과다해 지속적인 최저임금 인상으로 인한 경비비 부담이 높아 지난해부터 통합경비시스템 구축 사업을 추진하려고 노력해왔다. 단지를 방문하면서 느끼는 것은 항상 단지의 도로 및 인도, 화단 및 조경수 등이 정갈하게 관리되고 있고 무엇보다도 입대의 회장을 비롯한 동대표들이 굉장히 민주적이고 협의와 토론을 중시하면서 관리사무소 구성원과 관리소장 또한 뚜렷한 직업관을 갖고 소신껏 업무를 추진하는 보기 드문 아파트라는 것이다.
60% 가까운 입주민 동의를 받았지만 결과적으로 통합경비시스템 구축 사업이 좌초됐다. 관리소장과 단지에 필요한 적정 인원 및 인원 감소에 따른 대안 마련, 각종 시스템에 대한 연구 및 필요 제품군의 사양과 수량 등을 전반적이고 총체적으로 준비하고 입주민 공청회 등을 통해 부분 수정을 했고 최대한 많은 투표 참여를 유도해 찬반여부를 입주자 개개인에게 물어 투표률은 거의 90%에 육박하게 진행이 됐다. 전국적으로 통합경비시스템 추진을 하는 단지에서 필자 역시 많은 것을 배울 수 있는 계기였다. 행위허가·행위신고 아닌 사항임에도 높은 찬성율을 기대해 70% 찬성 시 사업 추진을 하겠다고 내부적으로 결정하고 입주민 동의를 구한 결과 과반 이상의 입주민이 찬성을 했지만 입대의 및 관리사무소에서 임의로 잡은 70%에 미치지 못해 결과적으로 사업 추진을 못하고 파트별로 진행하는 것으로 결정이 났다.
이 부분을 필자는 컨설팅을 진행하면서 높은 찬성률을 잡은 것은 추후 동의율이 과반 이상이 됐음에도 사업 추진이 부결될 경우 역으로 찬성을 한 입주민들의 민원이 발생할 수 있고 다른 사업 추진에도 좋지 않은 선례를 남길 수 있다고 의견을 개진했지만 수용되지 않고 내부적인 기준으로 진행을 한 경우다.
과거 승강기 교체 등의 경우와 비교해 3분의 2 또는 70% 이상의 동의를 득하는 게 크게 어렵지 않다는 낙관적인 견해에서 비롯한 아쉬움이라고 할 수 있다. 전체 시스템을 추진하는 것은 어렵게 됐지만 부분별로 불가피하게 진행해야 할 사업들은 장기수선계획에 의거 2~3회에 나눠 하는 것으로 재검토를 하고 있는 단계다. 물론 이론적으로는 전혀 문제가 없으나 시공업체가 단일 업체가 된다는 보장이 없기 때문에 추후 마지막 공정을 통한 통합경비시스템의 완공과 전체적인 관리 및 유지보수에서는 어려움이 따를 수 있다. 하지만 이 과정에서 관리소장과 입대의 회장을 비롯한 동대표들의 적극적인 참여와 협의를 통한 사업 추진 과정은 필자까지도 매번 진심으로 많은 것을 배울 수 있는 계기였다.
필자가 진심으로 언급하고자 하는 것은 통합경비시스템 사업을 추진함에 있어 무엇보다도 준비과정을 통해서 입주민들에게 내용을 안내하고 사업 추진 내용을 충분히 이해하는 과정보다 선행해 최적의 시스템과 적정 예산안을 도출해 내어야 한다는 것이다. 그리고 공청회 또는 입주민 설명회, 입주민 동의 과정을 통하는 절차가 필요할 경우에는 진행해야하지만 지나치게 높게 자의적으로 동의율을 잡는 것은 사업 추진에 동의하는 다수의 입주민들에게 때로는 의욕 상실과 유·무형의 피해를 줄 수 있다는 것이다.


2015 개정 국어과 교육과정의 주요 특징은 ‘성취 기준 양과 수준의 적정화, 과정 중심의 평가, 그리고 공통 과목 신설 및 선택 과목의 변화’라고 할 수 있다. 내신은 지필 평가와 수행 평가로 이루어지는데, 국어 내신 공부에서 가장 중요한 키 포인트는 지필 평가의 경우 국어 시험 문제를 출제하는 학교 선생님의 수업에 충실하게 임하는 것이 가장 중요하다. 수업에서 강조한 내용이 시험에 출제될 확률이 높기 때문이다. 또한 서술형 평가는 제시된 조건에 맞게 쓰는 연습을 하는 것이 필요하다.
내신 중 수행 평가는 주제 발표, 독서 등 다양한 방식으로 진행된다. 따라서 수행 평가에 대한 철저한 준비와 적극적인 참여 태도가 중요하다. 특히 수행 평가에 참여했던 과정은 학생부종합전형에서 중시하는 요소이므로 더욱 신경 써야 한다.
수능 국어의 경우 대부분 수험생은 ‘기출 분석이 가장 중요하다’라는 모호한 전략만 손에 쥔 채 헤매다가 좌절한다. 수능 국어 학습전략 첫 번째는 ‘국어의 5영역 필수 개념을 확립하라’이다. 국어의 5영역인 화법, 작문, 문법, 독서, 문학을 각 과목별로 필수적인 개념들을 명확히 정리하고, 기출 문제를 전략적으로 분석해서 출제 요소와 출제자의 함정 설계 방식을 이해하는 과정이 필요하다.
수능 국어 학습전략 두 번째는 ‘기출 분석을 통해 출제에 활용되는 요소가 무엇인지 파악하라’이다. 진정한 기출 분석은 수능에서 항상 반복되고 있는 패턴을 찾아내는 것이다. 수능도 하나의 규격화된 시험이니만큼, 수능의 출제 요소를 파악하는 것이야말로 기출 문제를 분석하는 목적이라고 할 수 있다.
수능 국어 학습전략 세 번째는 ‘선택지의 적절성을 깐깐하게 판단하여 출제자가 설계한 함정을 피하라’이다. 마지막 전략은 선택지 판단을 중심으로 하는 실전 연습이다. 학습전략 1, 2단계를 거치면서 지문과 문제에 대해 나만의 접근 방법이 생겼다면, 그 상태에서 더 많은 기출 문제를 풀어서 의미 있는 정보를 발견하고 정리하는 능력을 키우는 것이 필요하다.


입시라는 경쟁에서 우위를 점하는 가장 중요한 핵심은 ‘정보를 수집하여 유리하게 학습해야 한다’는 점이다. 내신관리가 당연히 중요하다고 하지만 어떻게 내신을 준비해야 할지, 특히 그중에서 입시의 시작과 끝을 결정하는 수학 학습의 정보와 전략이 없다면 결과는 뻔할 것이다. 올바른 수학 학습을 위해 개념학습 방법과 문제풀이 연습법에 대해 알아본다.
수학의 뼈대는 개념학습이다. 개념학습은 단순히 교과서에 쓰여 있는 기호를 외웠는지를 의미하는 것이 아니다. ‘기호 혹은 정의의 표면적인 의미와 이면적인 의미 그리고 단편적인 지식들 사이의 연결고리를 제대로 이해하고 있는지’를 전반적으로 개념이라고 할 수 있다. 따라서 숲의 전체를 보듯 교과서의 큰 내용들을 연결하는 것이 개념학습의 시작이다.


중학교 때까지는 개념을 끊어서 공부해도 성적이 나왔지만 고등학교에서는 개념이 연결되어야 한다. 즉 개념의 연결성, 계통성, 연결고리가 수학 학습의 핵심이라고 할 수 있다. 이를 위해 선행보다는 중학 과정에서 꼭 알아야 할 주요 내용을 정리하는 것이 필수적이다. 제대로 흐름을 잡을 수 있는 훈련이 고등 성적을 좌우한다고 해도 과언이 아니다.
개념이 어느 정도 확립되었다면 문제풀이 훈련을 해야 한다. 문제풀이의 전략은 1)기본 유형을 반복, 2)독특한 문제보다는 정형화된 문제를 우선 해결한다는 것이다. 정형화된 문제와 풀이를 익숙하게 구사할 수 있어야 새로운 문제에 대해 해결 방법을 찾아낼 수 있다. 특히 내신수학은 새로운 문제의 창작보다는 보편적 출제와 기존 문제의 변형이 주를 이루기 때문에 문제풀이의 반복 연습이 수능보다 더 중요하다고 할 수 있다.


2019학년도 대입 전형 유형별 주요 이슈를 살펴보면 첫째, 전체 선발 인원을 기준으로 학생부교과전형의 비중이 가장 높지만, 상위권 대학의 경우 학생부종합전형 및 논술 전형의 비중이 높다는 점이다. 둘째, 비교과 준비나 논술, 수능 등에 자신이 없다면 적성고사 전형도 고려해볼 만하다는 점이다. 셋째, 본인의 key 전형 유형의 2019학년도 주요 변화 및 특징을 파악하여 대비하는 것이 필요하다.
향후 입시 환경의 변화 가운데 눈에 띄는 점은 2022학년도 약대 학제 개편이다. 현 중3 학생들이 대학에 들어가는 2022학년도부터 약학대학 학제를 현행 ‘2+4년제’와 새로운 ‘통합 6년제’ 중 대학이 자율적으로 선택할 수 있도록 할 예정이다.
전국 약대 정원은 약 1,650명으로, 약대가 부활한다면 합격컷이 1~2점 정도 하락할 것이 예상된다. 이는 곧 서연고 수준의 이공계 대학이 하나 더 생긴다는 의미가 된다.
대입에서 핫한 이슈인 학생부 종합 전형의 경우, 2019학년도 표준화된 대입전형체계에 따르면 ‘학생부 종합 전형은 학생부를 중심으로 자기소개서, 추천서, 면접 등을 통해 학생을 종합적으로 평가하는 전형’이라고 밝힌다. 대부분 수험생 및 학부모들이 하는 학종에 대한 오해는 ‘학종은 비교과 활동을 중심으로 교과, 자소서, 면접을 본다’라는 것이다. 이는 잘못된 생각이다. 학종은 학생부 중심으로 자소서, 추천서, 면접 등을 보는 전형으로, <교과 성적+교과활동+교과외활동>을 고루 신경 써야 한다.
특히 교과활동의 키포인트는 토론-발표-보고서이다. 수행평가나 발표준비 등의 과정에서 생긴 지적호기심을 해결하기 위한 노력을 토론과 발표, 보고서에 담아내는 교과 활동이 이루어져야 한다.
이런 점을 유념해서 중학생 및 중학생 자녀를 둔 학부모들은 고교 선택에서 있어 ‘학교알리미’를 활용하는 것이 필요하다. 관심 있는 고등학교의 학교알리미 정보를 통해 동아리 활동 현황, 방과후학교 운영계획 및 현황, 교과별 학업 성취 사항, 교과별 평가 계획 등을 살펴보자. 교과별 학업 성취 사항에는 과목별 평균, 표준편차 등을 알리고, 교과별 평가 계획에는 지필 및 수행 평가에 대한 자세한 내용이 실려 있다. 이러한 정보를 토대로 내 아이의 성향과 강점에 맞는 학교를 선택하는 것이 좋다.
키네스 창의융합교육 ‘두비전’ 입시 경쟁이 치열해지면서 초등학생도 과제에 치어 취침시간이 늦어지고 있다. 키 성장을 위해 저녁 10시에는 재우고 싶은 엄마들은 빨리 숙제를 마치라고 아이를 재촉하지만 아이는 아이대로 버거운 학습량에 허덕인다. 일찍 재우고는 싶고, 그렇다고 학습량을 줄일 수는 없는 이 딜레마를 어떻게 하면 해결할 수 있을까? 뇌 기능을 개선해 학습 능력을 키움으로써 일찍 자고 규칙적으로 운동할 수 있는 시간을 확보할 수 있도록 돕는 ‘키네스’의 창의융합교육 ‘두비전(DO VISION)’ 프로그램을 소개한다.신체기능과 뇌기능을 동시에 발달시켜줘키네스의 대표원장인 김양수 박사는 “키네스의 창의융합교육 두비전은 중고등학생들 81%가 느낀다는 학업 스트레스를 해소하고 일찍 잠자고 운동을 규칙적으로 할 수 있는 시간을 제공해 학교와 학원을 오가면서 늘어나는 과제와 수업에 지친 잠든 뇌를 깨워주는 뇌기능 개발의 가장 좋은 방법입니다”라고 설명했다. 키네스 성장 프로그램은 키 성장을 위해 운동, 영양, 수면, 스트레스 관리, 바른자세를 종합적으로 관리하는 프로그램이다. 그런데 해가 갈수록 입시 경쟁이 치열해지면서 평범한 학생들이 감당하기엔 너무 많은 학습량이 쏟아지고 있는 현실 속에서 학생들이 스트레스 없이 푹 자고 쉴 수 있는 환경이 조성되기는 점점 힘들어졌다.이에 김 박사는 학습 능력의 한계를 극복할 수 있는 창의융합 교육을 개발하게 되었다. 김 박사는 “두비전 프로그램은 초중고 학생들의 지친 심신을 회복시켜주면서 동시에 학업 능률을 높여 주어서 밤늦은 시간까지 잠자지 않고 공부하는 것에서 벗어날 수 있게 학습능률을 10배 이상 높이는 프로그램입니다. 또한 시험기간에도 학업스트레스를 받지 않고 즐겁게 생활할 수 있도록 하며 신체기능과 뇌기능을 동시에 발달시켜주는 프로그램으로 성장기에 있는 학생들에게 건강하게 키를 키워줍니다”라고 말했다.상상력, 사고력, 기억력, 창의력, 자기조절능력까지 향상두비전 프로그램은 5단계 과정으로 진행되며, 좌우뇌 기능을 동시에 효과적으로 개선시켜준다. 1단계는 뉴로피드백 훈련으로 뇌기능을 안정화시킨다. 2단계는 감각운동 통합훈련으로 시냅스 회로를 발달시킨다. 3단계는 기억틀과 마음거울을 활용해 생각기술을 바꾼다. 4단계는 이제까지 배운 뇌 기능 개선 기술을 학습 코칭에 적용해서 교과과정을 재구성하고 생각기술을 숙달시킨다. 5단계는 뇌 기능 개선으로 학습한 것들이 자연스럽게 사용되는 단계로 창의적인 문제해결 능력자가 되도록 한다.두비전 창의융합 교육은 뉴로피드백 안정화로 자기조절력을 향상시키고, 감각통합운동으로 두뇌능력을 증진시킨다. 생각기술 학습 코칭을 통해 메타인지 자기주도 학습능력을 키운다. 이로써 상상력, 사고력, 주의집중력, 기억력, 창의력, 판단력, 그리고 자기조절능력을 향상시킬 수 있다. 학업 능률 향상으로 학업 스트레스 없고 키도 쑥쑥두비전 프로그램을 통한 뇌 기능 향상으로 학업 능률이 오르고 키도 쑥쑥 큰 학생들 사례는 무수히 많다, 박지원(가명, 11세ㆍ도곡동) 학생은 C어학원에 다니면서 단어 테스트 준비로 스트레스가 컸다. 1주일에 몇십 개나 되는, 의미도 잘 모르는 추상적인 단어를 외우느라 고생도 많았고 취침시간도 늦어졌다. 그러던 중 두비전 프로그램을 배웠고 이미지 전환기술을 통해 20~30분이면 단어를 다 외우게 되었다. 즉 두비전 프로그램을 배운 결과 숙면과 키 성장뿐 아니라 성적 향상으로 인해 자신감과 자존감까지 높아졌다고 한다. 김 박사는 “지금 우리나라 중고등학생들이 공부하면서 들이는 노력 정도면 그 어떤 분야에서 일해도 자신이 원하는 일을 하는데 부족하지 않습니다. 높은 성과를 얻기 위해서는 몸과 마음을 뇌 과학적인 방법으로 관리하고 기능을 개선하면 됩니다. 몸과 마음을 지금처럼 능률적으로 사용하지 못하고 지치게 만들면서 무리하게 사용하고 있어서 많은 학생이 노력에 비해서 높은 성과를 얻지 못하고 있습니다. 공부도 기술이 필요하다고 생각하시면 키네스의 창의융합교육 두비전을 충분히 이해할 수 있습니다”라고 말했다.문의 강남본원 02-558-2758, www.kiness.co.kr


익숙한 둥근 공이 역동적으로 움직이며 빛을 한 점 한 점 뿌려댄다, 미러볼 혹은 디스코볼이라고 부르는 조명기기는 우리에게 의미 없이 지나치는 물건이지만 최정화 작가의 눈에 들어온 미러볼은 그렇지 않았나 보다 고급과는 거리가 터무니없이 멀어 보이는 이 빛들이 만들어내는 미약한 빛들은 이 공간에서 우리와 만나 새로운 의미를 가지고 사그러든다. 우리네 삶처럼 말이다.
누군가에겐 의미 없이 스쳐 지나가는 일상 속 행인이지만 누군가에겐 삶의 빛을 만들어내는 사람이자 살아가는 이유가 되듯이 소소한 것에서 꽃을 피워내는 작가와 만나 또 그 피워낸 꽃을 바라본 우리와 만나 빛나는 무언가가 되었다.
작가가 수집하거나 제작하였을 이 가면들은 아주 오래된 듯 보인다 쭉 늘어선 이 가면들은 그저 자연스럽게 옛날부터 존재했던 것처럼 천연덕스럽게 걸려 있다. 녹슬고 칠이 벗겨진 것들, 삭아 없어져 갈 것들과 낡을지언정 녹슬지 않는 것들이 다소 터무니없게 느껴지는 조합으로 어우러져 있다. 이 터무니없음은 어딘지 숙연하게 다가와 뭉클한 것을 남긴다. 시대는 변하고 형태는 많이 변했지만 사람들이 염원해왔던 것들, 아득히 긴 시간 동안 이어져온 꿈의 실낱을 보게 된 것만 같다.
최정화의 작품들은 살아있어 본적 없는 물건들을 묶어 살아서 서로 엮이고 때론 잠식하며 울렁거리는 생기를 만들어낸다. 부자연스럽고 조화롭지 않은 것들이 시기적으로도 부적절하고 설치 장소로도 매우 적합하지 않은 곳에 놓여, 세상에 오롯이 존재할 것 같은 조화로움을 뿜어내 일상의 가치 없는 잡화雜貨의 개화開花를 보여주는 전시였다.


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진희경, 채정안, 고성희의 캐릭터 포스터도 3인3색이다. “우아하게 흔들림 없이 로펌을 지배한다”는 카피처럼 강렬하면서도 우아한 여성 리더의 모습을 보여준 진희경. “알아서, 빠르게, 조용히 해결한다”는 카피와 함께 쿨하면서도 스타일리시한 매력을 보여준 채정안. “꿈을 쫓다 사랑을 찾다”는 카피처럼 똑똑한 커리어 우먼과 여성스러움을 동시에 담아낸 고성희. 모두 저마다 드라마 ‘슈츠(Suits)’를 통해 보여줄 특별한 캐릭터의 느낌과 매력을 오롯이 표현했다.


신고를 받고 소방대원이 현장에 도착했지만 이씨는 이미 사망한 상태였다. 김씨는 경찰 조사에서 "이혼과정에서 쌓인 감정 문제 등으로 이씨를 살해했다"고 자백했다.
이 사건은 이후 이씨의 딸이 청와대 청원 게시판에 아빠인 김씨를 사형시켜달라는 글을 올리며 주목 받았다. 딸은 '강서구 아파트 살인사건 피해자의 딸입니다'는 제목의 글에서 "엄마가 이혼 후 아빠로부터 지속적인 살해 협박을 받아왔다"며 "끔찍한 가정폭력으로 엄마는 아빠와 살 수 없었고 이혼 후 4년여 동안 살해 협박으로 늘 불안감에 정상적인 사회활동을 할 수 없었다"고 주장했다.


바르셀로나는 가우디를 빼 놓고는 논할 수 없는 도시이다. 19세기의 아르누보 열풍이 까딸루냐 지방에서 모더니즘 건축으로 꽃피어 계획 지구 에이삼플라 지구를 아름답게 장식하고 있다. 여기 가장 큰 공을 세운 것이 안토니오 가우디와 그의 스승이라고 불리는 도미네크 이 몬타네르 두 사람이다. 스페인 최고의 랜드마크인 사그라다 파밀리아 성당을 비롯해 공원의 작은 벤치, 가로등에까지 자연적이고 환상적인 장식으로 여행자로 하여금 다른 세상으로 들어온 듯한 느낌을 가득 주는 마법같은 도시다. 도시 전체가 건축 박물관이나 다름 없는 이곳에서 '가우디 투어'는 필수! 굵직한 여행지부터 숨겨진 여행지까지 볼 수 있는 1박 2일 가우디 셀프 투어를 소개한다. 현지에서 양질의 가우디 투어나 건축 투어들도 많으니 적극 활용해 보는 것도 좋겠다.
가우디가 전폭적 지지자였던 구엘의 지원을 받아 만든 궁전. 1986년~1888년까지 3년에 걸쳐 지어진 가우디의 첫 번째 대규모 작품이며 건축계에서 가우디의 입지를 확고하게 다져주기 위해 구엘이 의뢰한 작품이기도 하다. 1984년 유네스코 세계문화유산에 등재되었다. 아치형의 입구를 지나면 저택의 지하에서부터 옥상까지 관람할 수 있게끔 동선이 짜여 있다. 높은 돔 천장에 구멍이 뚫려 있어 빛이 들어오는데 자연채광을 중요시한 가우디의 표현력을 느낄 수 있다. 깨진 타일로 장식된 다양한 모양의 굴뚝을 꼭 감상해보자.
전형적인 신고전주의 건물로 둘러싸인 광장으로 가우디의 첫 작품 '가로등'이 있는 곳이다. 이 가로등은 바르셀로나시에서 실시한 공모전에 출품하여 대상을 받은 그 작품이라고 한다. 화려한 조각의 분수대와 야자수 그리고 광장을 둘러싼 건물들의 조화가 매우 아름다워서 그냥 지나칠 수 없는 광장이다. 람블라스 거리를 산책하다 조금 지친다면 이 광장에 들러 잠깐의 휴식을 취해 보도록 하자. 현지인들의 만남의 광장으로 애용되며 주위에 다양한 클럽과 바가 즐비하다. 플라멩고로 유명한 스페인답게 전용 극장인 타란 토스가 위치하고 있다. 매일 저녁 3번씩 공연이 있으니 정열적인 공연을 한번 쯤 보는 것도 좋을듯하다.
바르셀로나의 샹젤리제로 불리는 곳으로 명품 및 쇼핑 거리로 유명하다. 대표적인 쇼핑 및 상업지구이며 망고, 자라 등의 일반 브랜드샵부터 백화점, 명품샵까지 다양하게 자리잡고 있다. 피카소 미술관, 카사밀라, 카사바트로가 있는 곳이기도 하다. 바르셀로나의 주요 건축물들이 모여있어 까탈루냐 광장 방향부터 북쪽을 향해 걸어가면서 가우디와 가우디 스승의 작품을 자연히 감상할 수 있다. 노천 레스토랑이 많아 따뜻한 햇빛 아래에서 먹음직스러운 음식도 즐기기 좋다.
바르셀로나 시의회에서 상을 받은 건물로 구엘의 친구이며 사업가이기도 한 깔베뜨가 가우디에게 의뢰했던 개인 주택이다. 바로크 양식의 건축물로 다른 가우디 작품에 비해 다소 평범한 느낌이 난다. 외부는 평범하지만, 내부의 인테리어나 가구에서 곡선의 아름다움을 마음껏 살렸다. 3개 층을 뚫어 만든 중앙 거실이 있는데 천장에서 내려오는 빛으로 주변을 밝히는 모습이 아름답다. 가우디의 작품 중 가장 클래식한 방법으로 만들어졌다는 평가를 받는 건물로, 현재 식당과 주거 공간으로 사용 중이다.


1984년 몬타네르가 지은 건물로 로에베 매장이 자리잡고 있다. 건물주의 이름이 아닌 사자와 뽕나무를 연상하여 지어진 이름이라고 한다. 도메네크 몬타나는 가우디와 동시대의 건축가로 '꽃의 건축가'라고 불렸는데, 이름에 걸맞게 꽃을 모티브로 표현한 타일과 종모 양의 탑이 특징이다. 바르셀로나의 예술 건축 경연대회에서 표창을 받기도 하였다. 옆에 있는 까사 바뜨요와는 다르게 전체가 기념관이 아닌 브랜드들의 일반 상점으로 사용되고 있어 따로 입장료가 없다. 상점을 살짝 둘러보며 내부를 감상해보자.
까사 바뜨요 옆에 위치한 건물로 중세 로마네스크 양식을 도입했던 푸치 이 카다파르크의 작품이다. 까딸루냐 음악당, 구엘 별장과 함께 모데르니스모 건축양식으로 지어졌다. 까사 바뜨요 건물주가 이 건축물의 완성도를 보고 자극을 받아 까사 바뜨요를 가우디에게 리모델링 의뢰했다고 한다. 카사 바트요와 비교가 되어 초라하고 볼품없다고 느낀 주인의 생각이 믿어지지 않을 만큼 섬세한 장식과 화려한 외관이 시선을 사로잡는다.
까사 밀라와 함께 바르셀로나의 많은 가우디 건축물 중에 베스트로 손꼽히는 건물. 마찬가지로 유네스코 세계문화유산으로 선정되었다. 까사 밀라가 ‘채석장’이라면 까사 바뜨요는 ‘뼈’다. 창틀과 창의 창살은 뼈를 모델로 하고, 발코니는 해골의 눈 부분을 닮았다. 가우디가 처음부터 건축한 것이 아니라 낡은 건물의 재건축을 맡은 것으로 최대한 튼튼하게 만드는 것이 중요하였는데 이것을 가우디는 뼈의 유기적인 모양새를 본뜸으로서 해결했다. 내부에서 바라보면 푸른 스테인드글라스가 바닷속에 들어와 있는 듯한 느낌을 준다. 지붕은 용의 등을 표현했으며 푸르고 붉은 타일이 용의 비늘을, 초록색 기와가 척추뼈를 연상케 한다. 까사 바뜨요가 우리도 잘 아는 스페인의 기업 츄파츕스의 소유라는 사실도 알아두면 재미있다.
까사 밀라의 별명은 ‘라 페드레라(La Pedrera)’로 채석장이라는 의미다. 가우디가 몬세라트의 거대한 바위산에서 영감을 얻어 부드러운 파도 같은 율동감 있는 건물로 탄생시킨 것으로 가우디의 걸작 중 최고로 손꼽히는 작품 중 하나다. 유네스코 세계문화유산으로 선정되었다. 내부의 벽과 천장과 계단도 외관의 부드러운 율동감을 그대로 가지고 곡선으로 리듬감 있게 설계되어 있으며 옥상의 환기통과 굴뚝의 투구를 쓴 듯한 독특한 모양이 인상적이다. 실제 저택으로 쓰일 당시의 모습을 그대로 간직하고 있으며 최상층의 전시관에서는 가우디에 관련된 전시물, 모형 등을 감상할 수 있다. 여름에는 옥상에서 작은 음악회도 열리므로 여름에 방문한다면 관광안내소에 문의하고 방문하는 것이 좋다.
몬타네르가 건축한 총 48개의 건물로 이루어진 대규모 병원이다. 세상에서 가장 아름다운 병원으로 불리며, 유네스코 세계문화유산에 등재되었다. 몬타네르는 "예술은 사람을 치유하게 한다." 라는 생각을 가진 건축가였으며 건물 곳곳에 그의 철학이 담겨 있다.이 병원을 짓기 전 가우디가 몬타네르에게 사그라다 파밀리아 성당의 첨탑이 보이게끔 45도 틀어 건물을 세우자고 제안을 했다고 하는데 환자들에 대한 배려를 엿볼 수 있다. 산 파우병원에서 사그라다 파밀리아까지 가려면 대각선으로 난 길을 쭉 걷기만 하면 된다.
바르셀로나의 랜드마크이자 스페인의 아이콘이라고 할 수 있는 유명한 신 고딕양식의 성당이다. 130여 년에 걸쳐 현재까지 지어진 부분은 성당의 본당과 지하예배당, 동쪽과 서쪽의 파사드, 높이 솟은 4개의 탑이다. 파사드 하나를 포함해 앞으로 남은 부분이 약 40% 정도로 2026년 완공 예정이다. 자연광이 가득 들어오게 설계된 성당 내부는 십자가 모양의 평면에 화려한 스테인드글라스로 장식되어 있다. 지하 예배당에는 전시관과 가우디의 무덤이 있다. 엘리베이터를 타고 탑을 오르면 전망대로 갈 수 있고 내려올 때는 나선형의 계단으로 내려온다. 현지에서 입장권을 구하면 오랜 시간이 소요되므로 인터넷 사전 예매를 하는 것이 현명하다. 탑 전망대 엘리베이터 티켓도 별도로 구매해야 한다.
전원 도시를 만들 목적으로 초창기에 설계되었으나 향후 공원으로 바뀐 곳으로 가우디 건축 기법을 그대로 볼 수 있다. 곡선형태의 건물과 모자이크 장식의 타일들의 건축물이 여기저기 놓여 있다. 실제 가우디가 살던 저택은 현재 가우디 기념관으로 쓰이고 있다. 전체적으로 동화 속 마을에 들어온 듯한 몽롱한 느낌이 드는 공원이다. 중앙광장은 형형색색의 타일 모자이크 장식의 벤치들로 둘러싸여 있으며 바르셀로나 시가지와 지중해가 내려다보인다. 가우디의 상징인 도마뱀 분수대는 기념사진을 찍기 위한 사람들로 늘 북적거린다.
1984년에 유네스코 세계문화유산에 등재된 건물. 그리스·로마 문화에 관심이 많은 구엘이 본인의 별장을 신화 속 무대처럼 꾸미고 싶다며 가우디에게 주문을 했고 가우디는 이를 그의 별장에 구현해 주었다. 강철 대문에 있는 튀어나올 것만 같은 뱀의 형상이 섬뜩하기까지 하다. 이 장식은 뱀 라돈에게 황금 열매를 헤라클레스가 가져가지 못하게 지키도록 했다는 그리스 신화를 재현한 것. 구엘은 이 별장을 계기로 가우디에게 전적으로 신뢰를 보내게 된다. 가우디의 대표적인 표현방식인 깨진 타일 조각을 이용한 모자이크 장식을 곳곳에서 찾을 수 있다.
1888년 만국 박람회장으로 사용되었던 장소로, 내부에 동물원과 현대 미술관이 있다. 동물원에는 흰색 고릴라가 있어 유명해졌다. 이 공원으로 가기 위해서는 개선문을 지나야 하는데 파리의 개선문과는 확연히 다르다. 공원 안에는 가우디가 디자인에 참여한 까스까다 분수가 바위와 풀들과 함께 자리 잡고 있다. 복잡한 공원이 아닌 한적하고 조용한 곳이다.


자는 질보, 호는 나암이요. 본관은 성주이며 1462(세조 8)년 48세에 진사에 뽑히고 1469(예종 1)년 문과에 급제하고 성종때에 대사성에 이르러 16년간을 인재 양성에 전심전력하니 당대 유림의 종사로 많은 제자들이 조정의 공경대부 자리에 나아갔다. 1493(성종 24)년 벼슬을 버리고 고향으로 돌아올 때는 당대의 명공 석학들이 도성 문밖까지 배웅하면서 그 공덕을 노래하여 귀향하는 길을 영화롭게 했고 이 때의 이별을 아쉬워 하는 시들이 지금도 많이 남아 있다. 48에 처음 벼슬하여 79에 치사하니 세상에 드문 일이다.


공의 자는 성지, 호는 연경당.본관은 성주, 세준의 아들로 개포면 입암리에서 태어남.
1510년에(중종 5) 진사가 되고 36살 나던 해, 곧 1519년(중종 14)에 식년문과 병과에 급제하여 검열이 되었으나 이 해 기묘사화가 일어나자 조 광조 등과 의지가 통하는 신진사류라는 이유로 투옥되었다가 하루만에 석방되었고, 또 향약을 실시하면 도둑이 없어진다고 건의하여 이를 실시케 하였는데 도둑이 여전히 횡행한다 하여 2년 후 1521년(중종 16) 파직되어 낙향했다가 16년 후 작고하고 1538년(중종 33) 기묘명현들이 신원될 때 직제학으로 불렀으나 작고 후이므로 증직에 그쳤다.
기묘년에 한림으로 용궁에 있는 본집에 다녀 상경한 뒤 왕에게 아뢰기를 "향약을 행한 뒤로 풍속이 후해지고 점점 향방을 알게 되었사오니 계속하여 시행한다면 길에 떨어진 물건도 줍지 않을 날이 올 것으로 믿습니다."하였다. 그는 신진사류 조 광조 등과 뜻을 같이 하며 이상 정치를 추구하였으나 뜻을 펴지 못했다


사관 권 예등과 다시 아뢰기를, "이 같이 중대한 일은 대신들이 도당에 모여 백일하에 처리하는 것이 옳습니다. 밤은 음이고 낮은 양인것과 같이 군자는 양이요 소인은 음입니다. 밤중에 거사하는 것은 옳지 않을 뿐아니라 신무문은 거사할 곳이 아니옵니다." 하였으나 임금은 답이 없었다.
뒤미처 공이 아뢰기를 "이 계교를 먼저 시작한 사람과 신무문을 연 일들을 들어서 적고 싶사오나 신이 사필을 잡고서도 근본 원인을 모르므로 이같이 아뢰나이다"하고 이어 아뢰기를 "신이 정원에서 숙직했는데도 그 열쇠가 어디서 나왔는지 알지 못하나이다." 하니 왕이 또 이르기를 "그 때 승지들이 모두 간의대에 갔었는데 어떻게 알겠느냐"하였다.
또 아뢰기를 "그 때 신도 또한 옥에 갇혔었는데 조 광조등이 서로 붙들고 통곡하기를 생각컨데 화변이 중간에서 일어난 것 같다고 하다가 새벽에 이르러서 까닭을 듣고 서로 술을 권하면서 위로하여 이것이 임금의 판단에서 나온 것이라면 죽은들 무슨 한이 있으리요마는 성스럽고 밝은 임금을 만났는데 어찌 이같이 애매한 일이 있을 줄 생각하였으리요. 하였습니다."라고 옥중 동정을 아뢰니 왕은 더 말이 없었다.
그 뒤 1521년(중종 17)에 이 빈, 유 관등이 "이 구가 향약을 실시하면 풍속이 순화된다고 하더니 도둑이 자주 일어나니 그의 속인 죄를 다스릴 것을 청합니다."라고 왕에게 아뢰어 파직이 되었으니 참으로 애석한 일이다.
향약은 사회의 덕화와 상호 협동을 위하여 만든 규약이요 중종조에는 신진 사류들의 진언으로 채택되어 풍습과 민정에 끼친 공이 큰 것인데 이렇게 반대당의 진언이라고 배척되는 일은 우리 사회에서 하루빨리 없어져야 될 악습이다. 이후로 고향(개포면)에 돌아온 그는 연경당을 짓고 고향 산천을 가꾸며 여생을 보냈다. 기천서원에 모신다. (※ 문헌: 연려실기술, 성종실록, 용궁현읍지)


사절단을 이끈 허창수 전경련 회장은 상무부 면담에서 “최근 한국기업이 미국 내 대규모 투자와 고용창출을 일궈내는 등 한미 경제협력 강화를 도모하는 이 시기에 무역확장법 232조를 통한 한국산 자동차에 대한 관세부과는 양국 모두에 이롭지 않다.”면서 “대외의존도가 높고 자동차가 핵심 수출품인 한국에 큰 손실이 될 것이며, 미국 입장에서는 한국자동차 기업이 고용하고 있는 미 현지 일자리가 위태로울 수 있다”며 232조의 적용 제외를 강력히 요청했다
무역확장법 232조란 외국산 수입 제품이 미국의 국가 안보를 위협한다고 판단하면 긴급하게 수입을 제한하거나 고율의 관세를 매길 수 있도록 한 조항이다. 1962년 도입된 후 사실상 사문화됐지만 지난해 도널드 트럼프 미국 대통령이 보호무역 정책을 펴면서 부활했다. 미국은 이 조항을 근거로 철강과 알루미늄에 각각 25%와 10%의 관세를 부과하기로 결정, 오는 11월 한국산 자동차 관세에 대한 최종 결정을 앞두고 있다.
전경련은 미국이 한국산 자동차·자동차부품에 무역확장법 232조에 따른 관세를 부과할 경우 한국 자동차 산업에 직격탄이 될 것으로 전망했다. 전경련 산하 한국경제연구원이 지난 1월 발표한 연구결과에 따르면 최대 98억달러(11조7000억원)의 무역 손실과 10만명 가량의 고용 감소를 예상했다.
무역확장법 232조로 인한 수입량 감소는 한국의 철강 산업이 먼저 겪고 있다. 지난해 3월 한국산 철강에 대한 수입물량제한조치(3개년 수입물량 평균의 70% 쿼터설정)를 실시한 이후 한국 철강의 대미 수출량은 올해 8월 기준 전년 동기 대비 16% 감소했다. 한경연은 한국산 자동차에 무역확장법 232조 관세를 부과할 경우 철강 산업보다 피해규모가 더 커질 것으로 예상했다. 한국 수출의 10%, 이 중 대미 수출 비중의 30% 가량을 자동차 산업이 차지하고 있기 때문이다.
전경련 대미사절단은 한미재계회의 총회에서 공동성명서를 통한 한국의 이같은 우려를 전달할 계획이다. 무역확장법 232조의 관세 부과 대상에서 한국산 자동차를 확실히 제외해줄 것과 미국의 한국산 제품에 대한 반덤핑, 상계관세 등 직접적인 수입규제 조치를 줄여나갈 것을 요청할 방침이다.


허창수 전경련 회장은 “미국이 구상하고 있는 인도-태평양 전략에서 한일 공조는 필수적이며, 경제적 관점에서도 글로벌 밸류체인에서 한미일 공조는 중요하다.”고 강조했다.
10일 저녁 열린 한미재계회의 환영리셉션에서 허창수 한미재계회의 위원장은 “현재 우리 재계는 미중간 무역마찰과 한일간 갈등 등으로 커다란 불확실성에 직면해 있다.”고 진단하고 “특히 한일 간 정치적 분쟁으로 인하여, 한미일 협력 균열과 한미동맹 약화까지 우려되는 상황이며 이럴 때일수록 한미 양국이 교류의 지평을 넓혀 굳건한 한미동맹에 힘을 실어주고 건실한 경제협력도 이뤄가길 바란다”고 말했다.


스무 살 청춘의 남자와 마흔 살 여인의 사랑을 다룬 드라마 한 편이 화제의 중심에 놓여있다. JTBC 월화드라마 ‘밀회’(극본 정성주, 연출 안판석)는 스무 살 미혼의 청년과 마흔 살 유부녀의 금기시된 사랑을 가파른 속도로 그려나가고 있다.
실제로도 열 아홉 나이차가 나는 배우 김희애와 유아인의 캐스팅부터 화제가 된 이 드라마가 대중을 흔든 이유는 무엇일까. 금기시된 사랑이 가진 폭발적인 힘? 젊음과 늙음의 극명한 대비를 통한 허무? 그 역시도 하나의 요인이 될 수 있을 테지만, 이 드라마가 대중을 매료시킨 가장 큰 이유는 도무지 이해할 수 없을 것 같았던 이들의 사랑이 바로 내 눈 앞에서 나 자신을 설득하기 때문아닐까.
‘밀회’의 비밀스러운 만남이 불륜이라는 오명으로 읽히지 않고 대중의 마음을 두드린 이유는 두 인물, 오혜원과 이선재를 통해 인생이라는 길고도 짧은 여정 속에 잃어버리고 만 순수의 가치를 돌이킬 수 있게 해주기 때문이다.


선재와 다미의 오토바이 신이 1회에 등장했다. 그리고 6회 혜원과 선재도 오토바이를 타고 질주한다. 똑같은 질주 신이지만 미묘한 차이가 있다.
우선 선재와 다미의 오토바이 신에는 클로즈업이 없다. 다미의 일방적 짝사랑일뿐 두 사람 사이에는 특별한 감정이 없기 때문이다. 하지만 혜원과 선재의 오토바이 신에는 이들의 깊은 감정을 드러내는 클로즈업신이 등장한다. 그리고 혜원과 선재의 오토바이신에는 터널이 두 번이나 등장한다. 앞으로 이들이 사랑을 향해 달려나가는 여정이 곧 어둡고 긴 터널이라는 점을 드러내는 신이다.


다미가 혜원의 머리를 감겨주는 신이 여러차례 등장하는데, 바로 이 장면에도 특별한 점이 있다. 1회와 4회, 그리고 6회에 반복적으로 등장한 이 신에서도 늘 장애물이 인물을 가린다. 들키고 싶지 않은 혜원의 감정을 나타내는 신이다. 그리고 미묘하게 혜원의 방향은 정지되어 있거나 우에서 좌로 이동하는 반면, 다미를 찍을 때는 대부분 좌에서 우로 이동한다. 보통 좌에서 우로 이동하는 것이 관객의 눈에 편안하게 느껴지고, 무의식적으로도 긍정적인 것을 암시한다는 점에서 이는 순수한 다미의 마음과 ‘불륜’으로 매도될 수 있기에 불안한 혜원의 심리를 반영하는 장면이다.


5회에서 선재와 혜원이 서로의 마음을 확인한 피아노 연주를 마친 뒤, 어느 카페에서 대화를 나누는 장면이 있다. 그런데 장소가 독특하다. 두 사람은 원형의 공간에 들어가 비밀스러운 대화를 나눈다. 원형의 공간은 이들의 비밀스러운 감정을 상징하며 동시에 원형은 인물의 불안과 혼란스러운 심리를 드러내는 공간이 되기도 한다. 마침 혜원의 남편이 등장하자, 선재가 벌떡 일어서며 원형의 공간을 벗어난다는 점은 이것이 두 사람만의 비밀을 상징하는 것을 증명하는 예다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기해변의 3성급 호텔, 보로메오 광장에서 가까움 인기 편의 시설과 서비스 아침 식사 포함됨
밖으로 나가 호텔의 해변에서 휴식을 취해 보세요. 해변에서 하루를 보내며 일광욕을 즐기거나 파라솔 그늘에서 휴식을 취해 보세요. 라 리파에서 스노클링, 윈드서핑, 조정/카누 등의 활동을 통해 즐거운 여름을 보내실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 보자르 양식 호텔에는 루프탑 테라스 및 정원도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 층 수 - 2 빌딩/타워 수 - 1 무료 아침 식사 커피숍 또는 카페 준공연도: 1700 총 객실 수 - 10 바/라운지 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 다국어 구사 가능 직원 정원 옥상 테라스 짐 보관 전용 해변 레스토랑 비치 파라솔 해변 일광욕 의자 수영장 일광욕 의자 비치 타월 무료 셀프 주차 호텔 편의 시설 모두 보기


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우리는 어린 시절의 지인으로 드문드문 연락하는 사이였어요. 그러다 한참 힘들 때 연락이 와서, 한동안 자주 통화하고 지냈습니다. 만나진 않았죠. 그래도, 전 그에게 많이 의지를 했던 것 같아요.
오랫동안 연락없이 살다가 최근에 또 연락이 왔는데 계속 장난처럼 자기한테 시집 오라는 얘기를 합니다. 당연히 웃으면서 넘겼는데 어느날은 정말로 궁금해서 물어봤어요. 진심이냐고 했더니, 미래는 아무도 모른다며 애매한 대답을 하더라고요. 어처구니가 없더군요. 아무리 장난이라도 한두번이었어야죠. 날 갖고 노나, 라는 생각까지 들어서 화가 났습니다. 하지만, 내색하지 못했습니다. 어쨌거나 우리는 사귀는 사이는 아니니까요.
사실 그는 조건이 너무 좋아서, 결혼을 하게 되면 제 삶의 많은 부분이 편해질 것 같아요. 그렇지만, 아무리 생각해도 우리는 여전히 그저 친구예요. 어떻게 하면 우리가 사귈 수 있을까요.
결론적으로 말씀드리자면. K님은 그와 결혼할 수 없습니다. 결혼하면 안 됩니다. 왜냐하면, 그는 K님과는 연애도 할 수 없는 사이거든요. 긴 세월동안 다른 사람과는 얼마든지 연애했지만, 유독 K님하고는 연애하지 않았잖아요. K님 역시도 다른 사람은 얼마든지 만나도, 그 친구와는 연애할 수 없었잖아요. 아직까지 친구인데, 친구여도 만족하는데, 왜 굳이 새삼 연애를 하고 결혼을 해야 할까요.
물론, 결혼하자, 시집 와라, 책임질게, 라는 말은 함부로 해서는 안 될 말입니다. 그런데, 정말로 많은 연애인들이 신뢰없는 정치인들의 거짓말 공약처럼, 유사 프로포즈를 남발합니다. 왜냐고요. 헛된 약속의 말만으로도 설레고 두근대며, 자신에게 더욱 친절해지는 순진하고 착한 연애인들이 많기 때문이에요.
인생이 힘들고 미래가 불안하면, 연애니 결혼이니 하는 사회적 계약으로 도망치고 싶은 마음이 스물스물 올라옵니다 혼자가 아니게 될 때, 혼자일 때보다 덜 무섭고 덜 두려울 것 같죠. 내가 힘들 때 기댈 수 있는 어깨가 있다면, 오늘 덜 울 것 같거든요.
그런데, 인생이 혼자인 게 디폴트. 누군가와 함께 하는 선택은 옵션입니다. 내가 혼자가 아니라 둘이어도, 무섭고 두려운 건 정도의 차이지 똑같아요. 울고불고 하는 건 오히려 늘어날 수 있어요. 관계는 반드시 일정 정도의 실패와 상처를 포함하니까요.
득도하려는 수도자들과 우리가 다르다면, 그 분들은 속세의 감정에 덜 흔들린다는 점이죠. 내 삶에 부정적인 것들이 몰려와서 이대로는 땅 속으로 가라앉겠다 싶을 때는, 차라리 혼자여야 제대로 싸울 수 있어요. 혼자여도 둘이어도 셋이어도, 관계가 늘어날 뿐 감당해야 할 인생의 절대값은 변하지 않아요. 선택에는 반드시 책임이 따릅니다. 당신이 선택하는 관계도 어차피 그만큼의 책임을 더할 뿐입니다.
연애하고 결혼한다고, 내 삶이 가벼워진다면 얼마나 좋겠어요.
연애하고 결혼해서 구원받는 서사가 넘쳐나지만, 정말 그럴까 충분히 의심하셔도 좋아요. 관계를 충분히 감당할 수 있기 위해서는, 자신부터 책임지는 연습을 해야 해요. 그런 연습이 되어 있지 않으면, 연애하고 결혼해도 똑같아요.
미련을 버리고 싶다면 빨리 프로포즈하고, 빨리 결론을 내리고, 빨리 정리하세요. 그리고, 속았다, 생각하지 말고, 약속의 말을 쉽게 하는 상대에게 화를 내세요. 다시는 그런 헛소리를 하지 말라고 해요.
내 삶의 존엄을 지키기 위해서는 제대로 화낼 수 있어야 해요. 가만히 있으면 가마니인줄 알고, 참고 참으면 참나무인 줄 안다니까요. 참내.
내 정답을 스스로 선택하고 나면, 우울한 기분도 확 날아가요. 무서울 게 뭔가요. 어차피 또 선택하고 선택하면서 살아가면 될 일인데요. 괜찮아요, 괜찮아. 잘 살아남고, 또 스스로 내 삶 안에 좋은 것들을 채우면서 살아가봅시다. 행운을 빌게요.


계속 장난처럼 자기한테 시집 오라는 얘기를 하는 건 마음이 없으니까 가능한 거죠.
개인적으로 남녀를 떠나 저런걸로 장난치는 사람 참 싫은데, 여튼 저 남자도 그냥 장난으로 맞받아치길 기대하고 한 정도이지 않을까 합니다.
"아무리 생각해도 우리는 여전히 그저 친구예요. 어떻게 하면 우리가 사귈 수 있을까요."라는 질문 자체가 좀 이상하네요. 자기 마음을 남에게 물어보는 듯 하달까요. 남자가 어떤 사람이지를 떠나서 K님은 사귀고 싶은건지 아닌건지, 대체 뭘 어쩌고 싶은 걸까요. 그래봐야 그 남자를 사랑하는 것도 아니고 결국 조건 보고 혹한 거면서.


미세먼지는 해외에서 유입되거나 국내에서 배출된 대기오염 물질이 대기 중에 축적된 걸 말한다. 해외 대기오염 물질(중국발 스모그), 국내 대기오염 물질, 대기 정체가 겹치면서 최악의 미세 먼지가 발생하는 원리다.
공기청정기는 이제는 필수 가전으로 올라섰다. 고농도 미세먼지 현상이 이어지면서 공기청정기를 찾는 수요도 꾸준히 증가하고 있다. 전자랜드의 지난해 공기청정기 판매량은 전년 대비 20% 성장하며 역대 최대 판매량을 기록했다. 2년 전인 2016년과 비교해서는 315% 증가한 수치다. 전자랜드 관계자는 "아직 구입하지 않은 가정이 있고, 추가 구입하려는 가정도 있어 올해도 공기청정기의 판매는 호조를 보일 것으로 예상한다"고 평가했다.


계속된 미세먼지에 공기청정 기능을 탑재한 생활가전도 인기를 끌고 있다. 에어컨, 가습기, 제습기 등이 대표적인데 이들 제품들은 주변 공기를 흡수해 배출한다는 점에서 공기청정기와 작동원리가 유사하다.
에어컨의 변신이 가장 눈에 띈다. 에어컨은 크기와 용량, 성능, 설치 위치 등에서 공기청정기를 대신하기에 가장 적합한 제품이다. 특히 제조사들이 에어컨을 '사계절 가전'으로 탈바꿈하면서 공기청정 기능은 기본으로 탑재되는 추세다. 초미세먼지 감지는 물론이고 무풍, 자동운전, 인공지능 등을 적용해 소비자들의 만족도가 높다.
가습기와 제습기는 가습 공기청정기, 제습 공기청정기로 진화하고 있다. 해당 제품은 렌탈시장을 통해 주로 판매되기 때문에 에어컨과 달리 필터 무상교체, 먼지센서 점검 등 다양한 서비스가 장점이다. 저렴한 가격과 차별화된 서비스로 기존 공기청정기를 대신하기 때문에 1인 가구와 신혼 부부들에게 인기 있다.


업체들은 옷에 묻는 미세먼지를 털어내는 '미세먼지 코스'를 별도로 만드는 등 특화 기능을 경쟁적으로 선보이고 있다. 삼성전자가 에어드레서를 '의류청정기'로 마케팅하는 이유도 미세먼지 특수를 누리기 위해서다.
건조기도 마찬가지다. 지난해 130만대 시장으로 성장한 건조기는 생활 편의성과 미세먼지를 잡아준다는 사실이 알려지면서 필수가전으로 자리잡았다. 건조기를 사용할 경우 빨래를 말리면서 나오는 먼지를 차단할 수 있고, 창문을 열지 않고 빨래를 말릴 수 있어 미세먼지 걱정을 덜 수 있다.


한편 신청인은 견관절 석회성 건염에 대한 체외충격술이 보험약관 수술분류표상 충격파에 의한 체내결석파쇄술에 해당된다는 금융분쟁조정위원회의 조정결정(2009-31호)과 동일한 유형이므로 수술급여금이 지급되어야 한다고 주장하므로 살펴보건대
동 건 조정결정(2009-31호)은 석회성 건염이 몸에 생기는 돌의 일종이고, 이에 대한 치료의 방법 중 하나로 초음파 충격술이 중요한 방법으로 등장하였는데 이를 통하여 체내에 있는 결석을 파쇄하는 점을 감안하여 신청인의 청구를 인용하는 결정을 내린 것으로 신청인의 청구취지와 동일하다고 인정할 수는 없는 것이다.
그렇다면 신청인이 체외충격파치료(ESWT)를 받은 사실에 대하여 피신청인이 수술급여금의 지급을 거절한 업무가 당해 보험약관상 위배되었다 할 수 없을 것이다. 이에 주문과 같이 조정결정한다.


계속되는 달걀 공포…경남 거창서 살충제 대사물질 초과경상남도 거창군에 있는 농가가 생산·유통한 달걀에서 살충제인 피프로닐의 대사산물이 기준치보다 초과 검출돼 회수·폐기 조치됐다. 지난 9월 강원도 철원군 농가, 세종시 농가 달걀에서도 피프로닐의 대사산물이 기준치보다 많이 검출된 바 있다. 식품의약품안전처는 호암농장에서 생산한 제…2018-10-18 18:10
친환경 인증업체-농피아 유착 막는다더니…지난해 살충제 성분 계란 파동 이후 농림축산식품부가 시행이 불가능한 방안을 내놓고 퇴직 공무원의 친환경 인증업체 재취업을 막겠다고 나선 것으로 확인됐다. 농식품부 산하기관의 퇴직자가 대표를 맡은 친환경 인증업체도 6곳에 이르는 것으로 조사됐다. 10일 농식품부가 자유한국당 김태흠 …2018-10-11 03:00


충북도는 18일(토)부터 내달 8일(토)까지 도내 임도(임산물 운반 및 산림 경영관리상 필요로 설치한 도로)를 개방한다. 명절 전후로 몰리는 성묘객에게 편의를 제공하기 위해서다. 임도는 △산림 내 희귀식물 불법 채취 △쓰레기 투기 △산불 등 각종 안전사고에 대비하기 위해 통행을 제한하는 시설이다. 산림 사업을 위해 개설한 임도는 비포장도로다. 또한 경사가 가파르거나, 급커브 구간이 많다. 낙석이나 결빙 위험도 뒤따라 사고 발생률이 높아 운전자에게 각별한 주의가 필요하다. 숲 가꾸기 등 산림사업과 지역주민 편의를 위한 경우를 제외하고


20일(월)부터 30일(목)까지 열흘간 증평군에서 공직감찰활동을 전개한다. △본청 △직속기관 △사업소 △읍·면·동 등 군 소속 직원 및 출연기관이 감찰 대상이다. 감찰반은 2개 반 8명으로 구성됐다. 감찰반은 금품 및 향응 수수 등 공무원 청렴의무·청탁금지법 위반행위를 살피고, 소극행정과 민원처리 지연 행태도 확인할 계획이다. 근무지 이탈과 같은 복무 점검도 병행해 위반사항 적발 시 무관용 원칙에 따라 현장에서 처분한다. 다가오는 총선에 맞춰 정치적 중립 의무를 위반하는 공직자에 대해 엄중 처벌할 것을 예고했다. 증평군청 기획감사관


고농도 미세먼지로 충청북도가 몸살을 앓고 있다. 초미세먼지 일평균 농도가 계속해서 50㎍/㎥를 초과하고 있다. 충청북도청은 11일부터 비상저감조치를 발령내렸다. △시멘트 제조업 등 미세먼지 다량 배출 사업장 36개소 가동 시간 단축 및 가동률 조정 △미세먼지 발생 공사장 1,173개소 공사 시간 단축 및 조정 △분진 흡입 차량 및 도로 청소 차량 운행 확대 등을 실시해 대책에 나섰다. 상시 저감을 위한 계절관리제도 시행한다. 12월부터 3월까지 △미세먼지 다량 배출 사업장 특별점검 △집중관리도로 선정 및 도로청소 확대 △미세먼지 쉼


2020년 충주시 감사 돌입, 공공기관 채용실태 특정감사부터
2020년을 맞아 충주시가 감사에 돌입했다. 공공기관 채용실태에 대한 특정감사부터 시작한다. 이후 △읍·면·동 8개 기관과 실과사업소 21개 부서 및 시설관리공단 정기종합 감사 △감사원 대행 감사 △일상 감사 등을 진행할 계획이다. 감사원 대행 감사에서는 그간 시정 취약지대로 꼽혀왔던 소극행정 및 수의계약 관련 감사를 진행한다. 일상 감사에서는 행정 시행 착오 예방 등을 위해 불필요한 예산 낭비 요인을 제거하는 데 앞장선다. 공직비리를 사전에 예방하기 위해 자기진단제도와 공직자윤리 관리시스템을 운영한다. 문책 위주 감사로 인한 소극


7일부터 10일까지 4일간 옥천군 새해 첫 군정 업무 보고회가 열린다. △본청 및 사업소 △20개 부서별 소관 국장 및 관리자급 공직자 등이 배석한 자리다. 옥천군청 공약사업과 현안사업 그리고 신규사업 등 주요 사업 계획 점검에도 들어간다. 첫날은 농업기숙센터에서, 다음날부터는 군청 상황실에서 보고회가 열린다. 보고회에서 민선 7기 핵심 사업이 주로 다뤄질 것으로 예상된다. △대학타운형 도시재생사업(796억 원) △산림바이오 혁신성장 거점 조성사업(260억 원) △행복주택 건립 사업(235억 원) 등 주요군정업무가 논의된다. 김재종


오는 3월 20일까지 청주시 43개 읍·면·동에서 ‘주민등록 사실조사’를 실시한다. 전국 동시 실시되는 이 조사를 통해 △주민등록사항-실거주지 일치 여부 확인 △거주지 변동 후 미신고자 조사 △복지부 사망의심자 HUB시스템상 사망 의심자 생존 여부 확인 △장기 결석 및 학령기 미취학 아동 대상자 실태 파악이 이뤄진다. 사실조사는 합동조사반의 직접 방문을 통해 이뤄지며, 무단전출자 및 허위신고자는 최고·공고 등 절차를 거쳐 직권 조치된다. 만일 사실 조사 기간 동안 거주불명등록자, 주민등록증 미발급자 등 과태료 부과 대상자가 자진 신


자유한국당 청주 서원구 당원협의회(위원장 최현호)가 사직2동 충혼탑일원에서 환경정화활동을 펼쳤다고 29일 밝혔다.이날 행사에는 최현호 위원장과 이완복, 안성현, 홍성각 청주시의원을 비롯한 핵심 당직자와 당원 등 30여명이 참석했다. 이들은 호국영령들의 숭고한 넋을 기리는 참배를 한 후, 충혼탑 일원에서 각종 쓰레기를 수거하는 환경 정화 활동을 진행했다.최현호 위원장은 “순국선열들의 숭고한 애국정신과 희생정신을 이어 받아 서원구 지역의 발전을 이루어 내겠다”고 말했다.자유한국당 서원구 당원협의회는 매월 1회 ‘나눔 한국당, 시민 섬김


자유한국당 서원구 당원협의회(위원장 최현호)가 30일, 청주시 사직동 소재 사단법인 징검다리와 함께 지역 봉사활동에 나섰다. 이날 활동에는 최현호 당원협의회위원장, 이옥규 충북도의원을 비롯한 핵심 당직자와 당원 등 30여명이 참여해 ‘함께 나누는 행복한 마음 사랑의 빵 만들기’로 나눔을 실천했다.최현호 위원장은 “아침식사를 거르는 결식아동들에게 직접 만든 빵으로 조금이나마 도움을 줄 수 있어 보람된 봉사였”며 “앞으로도 지역사회와 함께하는 나눔 문화 정착을 위해 노력하겠다”고 말했다.자유한국당 서원구 당원협의회는 매월 1회 ‘나눔


'2019 서울 퀴어문화축제 충북참가단'이 서울에서 열리는 퀴어퍼레이드에 함께 갈 충북 지역 참가자를 모집한다.올해로 20회를 맞는 서울퀴어문화 축제는 성소수자에 대한 편견 해소와 인식 변화를 위해 매년 개최되는 공개 문화행사다. 성소수자와 성소수자의 인권을 지지하는 사람들이 참여한다.행사의 한 순서로 열리는 퀴어퍼레이드는 6월 1일 서울광장에서 (서울시 중구 세종대로 110) 진행된다. 부스행사와 퍼레이드, 축하무대 등 다양한 볼거리들이 마련될 예정이다. 충북 참가단 버스는 6월 1일 오전 청주체육관과 음성나들목에서 출발하며 일정


증평군은 여름방학을 맞아 대학생들에게 학비 마련과 사회경험 기회를 제공하기 위해 하계 학생근로 20명을 모집한다.신청자격은 부모(보호자 포함) 주소가 증평인 대학생으로 올 2학기 복학 예정 학생도 신청할 수 있다.단, 1가구 1인만 신청이 가능하며, 휴학생과 2019년 동계학생근로 참여자는 다수 학생의 근로참여 기회 제공을 위해 신청이 불가하다.참여를 원하는 학생은 오는 27일부터 6월 7일까지 군 홈페이지(www.jp.go.kr) 게시판 또는 읍․면에 비치된 신청서를 작성해 부모 주소지 읍․면 사무소로 제출하면 된다.최종 참여자는 추첨을 통해 선발하며, 군 본청 및 직속기관, 사업소, 읍․면사무소 등에서 7월 1일부터 7월 26일까지 20일간 근무한다.근무시간은 1일 8


충청북도자연과학교육원(원장 박재환)이 즐기고 느끼면서 배우는 ‘펀펀(Fun Fun) 수학체험교실’을 원내 일원에서 운영해 눈길을 끌고 있다.이 프로그램은 문제풀이 위주의 수학교육에서 벗어나 다빈치다리 만들기, 위상퍼즐 만들기 등 수학놀이터 교구 체험을 통해 재밌게 수학을 배우는 것이다.이 프로그램은 도내 초 4학년~중 2학년을 대상으로 30명 이내 학교나 학급단위로 참여할 수 있다.올해는 5월부터 12월까지 주중 운영하며, 사전 신청한 12교(464명)가 수학체험교실에 참여한다.신청한 초·중학교의 학생들은 다양한 수학교구들을 즐길 수 있는 수학놀이터 체험과 다양한 주제의 수학활동을 체험한다.특히, 올해는 충청북도청주교육지원청 행복교육센터 버스를 지원 받아 청주지역 학교 학


■ 조사지역 : 낙동강 하구 상류 67km 지점인 창원시 본포나루터에서 152km 지점인 경북 고령군 고령교까지 본포에서 창녕 남지까지는 배를 이용하여 조사, 이후 차량을 통해 이동하며 관측 진행
■ 조사내용 : 조사지역 중 총 9지점에서 낙동강의 유속, 수심, 하상 저질 토양오염 현황, 용존산소 등을 측정 ■ 조사결과 : 겨울철 갈조류의 번식에 따라 낙동강은 갈색을 띄고 있어 수질 오염에 대한 우려를 주었으나, 용존산소 측정결과 13~15ppm으로 양호한 상태였다. 바닥토양의 상태도 대체로 양호했으나 고령교 구간에서 오염이 의심되는 뻘이 확인됐다. 또한 남지 구간과 황강 합류부인 등림 구간에서는 낙동강의 본래 형태인 발달된 모래톱을 볼 수 있었고, 원형이 보전된 하안단구도 확인할 수 있었다. 낙동강과 황강이 합류하는 지점 전경 ⓒ 생명의강연구단


낙동강 하구로부터 111km 지점에 위치한 토평천 합류지점의 유량은 초당 약 40톤(40㎥/s) 정도의 물이 흐르는 것으로 관측되었다. 이는 하루 약 350만 톤의 물이 토평천 합류부를 통과하는 양에 해당하며, 하루에 약 천만 명이 먹을 수 있는 물의 양이기도 하다. 갈수기임을 감안한다면 부족한 수량이 아니다. 또한 하천법에 근거한 법정계획인 수자원장기종합계획에 따르면 2011년도에 낙동강에서는 연간 11,000,000톤의 물이 남는다는 내용을 다시 확인한 것이다. 따라서 정부의 4대강 살리기의 주요 목적 중 하나인 가뭄을 근원적으로 해결한다는 것은 낙동강의 경우 적절하지 않으며, 정부의 주장은 설득력이 부족하다.
한편 현장관측을 진행하면서 인터넷으로 검색한 낙동강홍수통제소의 유량 관측 자료(관측지점: 낙동강 적포교와 진동)는 다음과 같다. 관측한 시점은 2009년 2월 26일 15:10으로, 생명의 강 연구단이 현장에서 유량을 관측하고 있는 시점과 대략 일치한다.
위 표에서 알 수 있듯이 적포교 지점은 진동지점 보다 약 30km 상류지점에 위치하고 있다. 일반적으로 하류지역이 상류지역 보다 유량이 많아야 함에도 불구하고, 정부 공식자료는 상류지역에서 유량이 더 많게 관측된 결과를 공개하고 있다. 적포교를 통과한 물이 남강에서 흘러드는 물과 합쳐서 진동을 통과하고 있다는 점을 감안하면, 정부의 유량 관측자료는 심각하게 신뢰성을 상실하고 있다. 하천의 수량 등 하천에 관하여 신뢰성 있는 기초자료를 확보하는 것은 국가하천정책 수립의 기본이다. 낙동강에 흐르고 있는 물의 양도 제대로 파악하지 못하는 정부가 ‘낙동강은 물이 없고, 죽었다’고 평가한 점은 낙동강 살리기 사업에 의문을 더하게 한다. 하천부지 관리 부실, 수질오염 요인 곳곳 방치 조사팀은 하천 부지 내에 버려진 침대, 카펫, 비닐, 페인트 등의 각종 폐기물과 소각 흔적 등을 곳곳에서 확인할 수 있었다. 이들은 낙동강의 주요 오염원으로 작용할 수 있고, 홍수 시 하천으로 유출될 것으로 예상된다. 하지만 정부와 지자체의 관리 흔적이나 주민들의 개선 노력을 찾기는 어려웠다. 또한 제외지(하천 둔치)에서는 마늘, 양파 등의 밭농사는 물론 롤잔디와 비닐하우스 등 광범위한 농업활동이 이루어지고 있었으며, 이에 따른 수질오염이 상당할 것으로 판단된다. 하지만 이들에 대한 오염저감 시설이나 대책을 발견할 수 있었다. 20여 곳의 골재 채취장도 있었는데, 날씨 등의 이유로 가동되고 있지 않은 상태였다. 그런데 이들 시설 중에서도 탁수 관리를 위한 시설을 갖추고 있는 곳은 한 곳도 없었으며, 시설운영에 대한 소개나 신고 절차를 게시해 놓은 곳도 없었다. 또한 낙동강은 한강의 관리 상태와 비교해서도 심하게 낙후된 상황으로, 유역환경청과 지자체의 부실한 관리를 인식케 했다. 예를 들어 한강의 최대 상수원인 팔당호의 경우, 상수원보호 특별대책1권역, 특별대책 2권역, 특정유해물질 배출업소 입지 규제, 수변구역, 자연보호권역 등의 제도를 통해 다양한 방식으로 수질이 관리되고 있음에 비해, 낙동강은 상수원보호구역과 오염총량제만 의지하고 있다. 수질 관리를 위한 진지하고 적극적인 정책이 필요하다. 낙동강 본류 둔치의 농작물 경작 ⓒ시민환경연구소
제방위주 치수정책 개선필요 조사팀은 곳곳에서 제방 공사를 확인했고, 신축 또는 증축 중인 배수장을 다수 파악할 수 있었다. 반면 낙동강 치수종합계획의 주요 내용이었던 천변저류지 등에 대한 준비는 발견할 수 없었다. 결국 정부의 치수정책은 제방 증축을 통한 홍수배제라는 전통적 관리에 집중하고 있었다. 하지만 홍수량을 오로지 저수로에서만 분담케 하는 것은 하도에 과도한 부담을 줄 뿐 만아니라, 완만한 경사 탓에 홍수 배제가 쉽지 않은 낙동강의 특성을 고려할 때 매우 위험한 정책이라고 할 수 있다. 또한 단순화된 하천 환경은 생태계의 다양성을 훼손하고, 정화능력을 저하시키는 등의 부정적 영향도 배제하기 어렵다. 따라서 정부는 4대강 정비사업의 추진에 앞서 제방위주 치수정책에서 벗어나 천변저류지 등의 친환경적 대책 우선 도입이 필요하다.


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닭은 아득한 이상의 공간에서 봉황으로 난다 ● 닭이 하늘을 난다. 어린 병아리들을 거느리고 나들이 하듯이 하늘을 난다. 도시의 하늘을 부유하기도 하고, 향기 그윽한 매화나무 속을 날기도 한다. 작가 성태훈의 작업을 견인하는 것은 나는 닭이다. 그의 닭은 그렇게 날아오르며 작가로서의 그를 각인시켰다. 닭은 다양한 공간들을 날아 오늘에 이르렀다. 그것은 작가가 감내한 현실적인 삶과 작가로서의 이상, 그리고 자신이 속한 시공에 대한 진지한 사유의 기록이다. 사실 이러한 여정은 적잖은 질곡과 변화를 통해 이루어진 것이다. 그것은 전통회화로서의 한국화의 정체성과 시대정신, 그리고 그 속에서 이루어진 자신의 삶에 대한 성찰과 번민을 오롯이 담고 있는 것이기도 하다. 그는 이를 화두삼아 수행과도 같은 성실하고 묵묵한 여정을 통해 오늘에 이른 것이다. 그에게 있어서 작업은 개인의 사유를 각인하는 조형 언어인 동시에 그가 마주한 현실의 또 다른 반영이기도 하다. 그의 닭은 아픔과 고통 속에서 태어났다. 그의 작업은 실경에서 비롯된다. 우리 현대사에서 특별한 의미를 지니는 '광주'라는 시공과 남도 일원에 산재한 유배지의 순례를 통해 그는 자신의 가슴에 아린 상처를 품었다. 실경을 통해 역사의식을 명료하게 다잡고 이를 자신의 내밀한 삶의 역정과 연계하고자 하는 그의 작업은 애초부터 분명한 지향을 지닌 것이었다. 그에게 실경은 전통적인 한국화의 경직된 형식주의에서 탈피하기 위한 수단이었으며, 이를 통해 자신이 속한 시대를 기록하고자 하였다. 실경이 산수, 혹은 풍경이라는 제한적 의미와 경계를 벗어나지 못하고 있을 당시, 그의 의식은 매우 분명하고, 그 지향은 대단히 구체적인 것이었다. 이러한 현실에 대한 절박한 인식은 어쩌면 그의 작업에 있어 태생적인 것이었는지도 모른다. 그 시작이 그러하였고, 또 일련의 전개 과정을 거쳐 오늘에 펼쳐 보이는 결과를 가늠해 본다면 이는 어렵지 않게 확인되는 바일 것이다.


절대다수가 택하는 공무원 공채 시험이 이제부터 시작되는 만큼 수험생들은 그 여느 때보다 긴장의 끈을 놓아선 안된다. 즉 발등에 불이 떨어졌다는 말이다. 자신이 목표로 하는 시험이 무엇인지, 어느 직렬에 응시할 것인지 수험생들은 시험별, 직렬별 현황 및 유의할 점 등을 면밀히 살펴서 전략적으로 시험(직렬)을 택해 치러야 할 것으로 생각된다.
지난 7일 법원직 9급 시험이 전국 5개 도시에서 실시됐다. 공무원 시험 제도가 변화하는 만큼 응시자들의 이력도 다양해졌고 시험을 치르는 응시자 저마다 자신이 어떤 길을 가야하는지 소신 있게 시험을 택하고 치른다는 것을 실감할 수 있었다. 물론 예외는 있겠지만.


그는 “주위를 보면 사시공부를 그만두면 타 시험을 치르는 것이 아니라 일반기업으로의 취업을 더 선호하는 경향이 짙은 것으로 보인다”고 귀띔했다. 합격을 하면 두말할 나위가 없지만 만약의 경우를 대비해 차선책으로 눈높이를 낮춰 다른 시험을 보거나 사시 준비생의 스펙에 맞는 전문성을 요하는 기업으로의 취업 등 각자 갈 길을 모색하고 있는 것으로 풀이된다. 지난해 국가직 7급 시험에서는 행시를 준비하다 일반직 7급으로 방향을 바꾼 고시생들을 일부 볼 수 있었다. 자세히 살펴보면 사시생과 행시생들 간 약간 다른 행보를 준비 중인 듯 해보이는데 2017년 7급 영어가 토익으로 대체되면 행시생들의 7급 유입은 꽤 많아질 것이라는 생각이다.


26일은 불기 2559년 ‘부처님 오신 날’이다. 불교계는 올해도 부처님 오신 날을 맞아 큰 행사를 준비했다. 16일 진행된 ‘세계 간화선 무차대회’가 대표적이다. 서울 광화문광장에서 열리고 대한불교 조계종이 주최한 이번 행사는 한반도 통일과 세계 평화를 기원하는 대규모 불교 행사로, 주최 측 추산 30만 명이 참가해 부처의 가르침을 나누는 시간을 가졌다.
본교에도 불교를 공부하는 교수님들이 계시다. 불광연구원 편집위원으로 활동하시며, 2011년 불교평론에서 ‘올해의 논문상’을 수상하셨던 조성택(문과대 철학과) 교수님, 불교의 철학적 내용을 과학에 접목시키는데 노력하시는 양형진(과기대 디스플레이반도체물리학과) 교수님께 현대 불교에 대한 다양한 이야기를 들어봤다.
16일 오후 5시, 시청역에서 광화문까지 걸어가는 길. 사찰 이름이 쓰인 피켓을 든 스님들 뒤로 줄지어 따라가는 사람들이 눈에 띈다. 전국 각지에서 올라온 듯 피켓에 쓰인 사찰 이름이 다양하다. 행사로 인해 통제된 세종대로(광화문 삼거리∼세종대로 사거리) 구간은 차도 위에서 기념사진을 찍으려는 사람들로 북적였다. 김지민(여·18)씨는 대형 연등 조형물에서 친구들과 사진을 찍고 있었다. “2시간 째 기다리고 있는 건데 사람구경하는 것만으로도 재밌어요. 광화문에 이렇게 많은 사람들이 있는 건 처음 봤거든요. 행사도 어떻게 진행될지 정말 기대돼요.”


세계간화선무차대회의 시작은 ‘릴레이 달마 토크’였다. 세계 각지에서 온 고승들이 한국인에게 전하는 메시지를 말하는 순서였다. 러시아에서 온 텔로툴쿠 스님은 모든 종교가 추구하는 가치 중 하나인 평화를 얻는 방법에 대해 말했다. “평화는 기도하는 것만으로 올 수 있는 게 아닙니다. 우리는 스스로의 내면을 가꾸려 계속 노력하고 평화를 쟁취하기 위한 행동을 해야 합니다.”
달마 토크가 끝나자 사회자가 동국대 운동장에서 시작한 연등행렬이 도착했다고 알려왔다. 작은 연꽃 모양의 등을 두 손에 얹어 걸어오는 스님들 뒤로 신자들이 막대에 걸려 있는 삼각형의 등을 들고 걸어오고 있었다.


연등행렬이 이순신 장군 동상 앞에서 마무리되자 전광판에 네팔의 현 상황을 보여주는 영상이 나왔다. 4월 25일, 네팔에서는 진도 7.8의 지진이 발생해 1만 명 이상의 사상자를 낳았다. 지진으로 인해 세상을 떠난 이들을 위로하기 위해 공연이 시작됐다. 무대 위에 북소리가 울리고 흰 지전을 든 무용수와 비나리 소리꾼들이 관중석 중앙을 통해 입장했다. 무용수들이 든 지전은 긴 종이가닥을 여러 겹으로 모아서 한데 묶은 형태로, 종이가닥에 구멍이 오려져 있어 마치 엽전다발을 길게 늘어뜨린 모양이었다. 흰 지전을 날리며 춤추는 진혼무를 끝으로 공연이 마무리됐다.
공연이 끝나고 무대 중앙에 조명이 밝혀지더니 조계종의 종정예하인 진제 스님이 한 송이 꽃을 손에 쥔 동자승 7명이 등장했다. ‘종정예하’는 조계종파에서 최고의 권위를 가진, 종단의 가장 큰 어른이다. 종정은 노란 승복을 입고 수행승이 지니는 지팡이인 주장자를 든 채 입장했다. 동자승 7명은 석가모니가 탄생 후 일곱 걸음을 걸었던 것을 상징화한 것이다.
잠시 조용해진 장내에 죽비소리가 울리자 법좌에 등단한 종정예하가 주장자를 잠시 들었다가 다시 내렸다. 그리곤 장내에 물음을 던졌다. “옛 부처가 나기 전에 누가 우주의 주인공인고? 고요하고 고요해서 그 체성은 평안한지라. 온 세계가 한 집이요. 정이 있고 정이 없는 모든 만물이 한 몸이로다. 대중여러분께서는, 방금 산승이 말한 그 주인공을 아시겠습니까?”
종정예하는 이를 천지만물의 근본이고 모든 중생의 마음이라 말했다. 그는 자신의 마음을 깨닫고 참된 나를 찾는 것이 영원한 행복과 대지혜를 누리는 기본이라 했다. 이는 간화선무차대회의 주제인 ‘부모에게 나기 전에 어떤 것이 참된 나인가’에 대한 답이기도 했다.
종정예하는 이어 참된 자아를 깨닫기 위해 우리가 어떠한 자세를 가지고 살아가야 할지에 대해 여섯 가지로 정리해 말했다. “첫째는 만복과 덕행을 쌓아야 함이요, 둘째는 청정하고 성실하여 품행을 단정히 해야 함이요, 셋째는 마음에 일어나는 온갖 분별심을 이겨내어 장애를 걷어 내는 것이요, 넷째는 화두를 잘 참구하여 중생의 미혹한 마음을 닦는 것이요, 다섯째는 마음을 닦아 온갖 두려움을 없애 참된 평화를 얻는 것이요, 여섯째는 일체를 다 알아 무애자재한 삶을 누리는 것입니다. 이렇게 여섯 가지 나아갈 길을 지극한 마음으로 행하시면 필경에 진리를 깨닫게 될 뿐만 아니라, 대중의 화합과 행복한 정토사회를 이루게 될 것입니다.”
30여 분간 진행된 법어는 인류의 행복과 평화를 비는 말로 마무리됐다. 모든 영가들이 부처님의 극락정토에서 안락을 누림과 동시에 광화문광장에 모인 모든 사람들이 진리의 낙을 누리길 바란다고 했다. “내년갱유신조재(來年更有新條在)하야 뇌란춘풍졸미휴(惱亂春風卒未休)로다. 내년에 다시 나뭇가지에 새 움이 자라서 봄바람에 어지러이 쉬지 못한다” 집 근처라 우연히 들러봤다는 최민기(남·26)씨는 법어에서 많은 가르침을 얻었다고 했다. “‘힐링’이라는 단어가 잘 어울리는 내용이었던 것 같아요. 스님이 하셨던 말들을 곱씹어보면 배울 점도 많은 것 같고, 특히 참된 나를 찾으라는 게 정말 가슴에 와 닿았어요.”
세계간화선무차대회의 마지막 순서는 참가자들이 세계의 평화를 기원하는 것이었다. 모든 참가자들이 주최 측에서 지급받은 연등에 불을 밝히자 네팔, 러시아, 방글라데시에서 온 스님들이 무대에 올라와 세계평화기원문을 낭독했다.
“자비의 위대한 가르침을 실천하고 있는 세계 종교인들은 기도와 수행의 힘으로 자신과 세상을 정화하며, 힘들고 고통 받는 우리 이웃들을 내 몸과 같이 보살펴야 하는 사명을 간직하고 있습니다. … 온 인류가 한 가족임을 깨달아 이웃을 내 몸과 같이 사랑하며, 지구촌의 모든 소외되고 고통 받는 형제들을 지원하는 인도적 활동에 적극 참여할 것입니다.”


여름에 몸 튼튼히 지내었느냐. 그리고 부처님 전에 절 많이 하고 공부도 부지런히 하였느냐? 나는 틈틈이 『열반경』을 읽어보는데 다시 또 한 번 거룩하옵신 부처님 전에 머리를 숙여 묵묵히 감격의 눈물이 젖어지는구나! 그처럼 일체중생을 불쌍히 여기시고 건지셨는지 생각사록 부처님의 은혜가 크고 깊구나!
어찌하다 너나 내가 불법을 만나게 되었는지 아슬아슬하게 다행한 일이다. 일지야, 중노릇 잘하여라. 추잡한, 그리고 불쌍한 세속 사람들에게 물들지 말고 내가 처음에 너 갈 때 써주었던 입지여석(立志如石)이란 네 글자를 네 머리에 새겨라.
중은 견성성불하는 것이 목적이니 견성을 해야 부처님의 은혜도 갚고 중생제도도 하게 되는 것이다. 견성을 하지 못하고 불법을 안다고 하는 것이야 장님이 월광(月光)을 안다고 하는 것과 다름이 없다. 부디 내 말을 가볍게 알지 말고 큰 원(願)을 세워라.
조석으로 불전에 예배드릴 때 네 원을 성취하도록 묵도하여라. 몸 튼튼히 가지고 노스님 시봉도 잘하여라.
일지는 한 때 스님의 딸이라는 사실이 너무나 싫었다. 늘 배고픈 생활, 공부를 잘해도 칭찬해주는 이 하나 없고, 대학 진학은 아예 꿈도 꿀 수 없는 상황. 거기에 남들처럼 아버지, 어머니라고 부르지 못할 뿐 아니라 스님의 딸이기에 받아야 하는 묘한 시선은 가난보다 더 그를 몸서리치게 만들었다. 특히 부잣집 외동딸로 아무 것도 모르고 시집 와 갖은 고생을 하는 ‘보살님’을 볼 때면 상대적으로 ‘스님’에 대한 원망은 커져만 갔다. 절 살림에 스님과 신도들 뒷바라지까지 하루 종일 숨 돌릴 틈 없이 살면서도 간혹 일지가 한밤중에 깰 때면 ‘보살님’은 늘 졸린 눈을 비벼가며 삯바느질을 하고 있었다.
‘난 무슨 일이 있어도 저렇게는 안 살 거야.’ 어릴 때부터 늘 독립을 꿈꾸던 일지가 대학의 꿈을 접어야 했을 무렵 ‘아버지 스님’은 “성현의 가르침이 인생대학의 모범답안”이라며 금강경, 전등록, 선문염송 등을 가르쳐주었다. 늘 가까이 뵈면서도 한없이 멀게만 느껴지고, 이리저리 피하는 일지와 간혹 눈이 마주칠 때면 그저 가만히 미소만 짓던 분. 그 낯선 아버지가 자신을 위해 정성껏 법을 설하고 있는 것이다.
‘그동안 나는 아버지가 나를 이해해 주기를 바라기에 앞서 아버지를 얼마나 알고 이해하려 했던가.’ 하루하루 법문을 들으면서 그토록 싫었던 불교가 조금씩 가슴에 와 닿았고 나중에는 참다운 자유란 내면의 등불을 밝히는데 있음을 깨달았다. 그 때부터였다. 아버지 해안(海眼, 1901~1974) 스님이 커 보이기 시작한 것은….
오래지 않아 일지는 아버지처럼 거친 승복 속에 평생 자신을 가두기로 마음먹었다. 그런 딸의 결심 앞에 아버지 해안 스님은 그저 무심한 듯 예산 보덕사를 소개해 주었다. 하지만 며칠 뒤 일지가 떠나던 날 해안 스님은 일지의 손을 꼭 잡으며 금강석처럼 굳건한 서원을 세우라는 뜻의 ‘입지여석(立志如石)’을 써 건네주었다. 그리고 10년이 넘기 전에는 돌아오지 말라는 완곡한 당부의 말도 잊지 않았다.


전북 부안이 고향으로 어린 시절 신동으로 불렸다는 아버지 해안 스님은 유명한 한학자를 찾아 내소사 부근에 왔다가 만허 선사를 만나 불연을 맺었다고 했다. 이후 선지식을 찾아 여러 고찰을 찾아다니던 중 백양사의 학명선사 회상에서 은산철벽(銀山鐵壁)을 뚫으라는 화두를 받아 7일 낮밤을 정진하다가 큰 깨침을 얻었다고 했다. 특히 해안 스님은 학명조실에게 매일 점검 받을 때의 두려움과 긴장, 또 제대로 답을 못했을 때의 참담함에 대해 자주 언급하고는 했다.
그래서일까. 일지는 아버지 해안 스님이 어느 면에서는 학명선사를 쏙 빼닮은 것 같았다. 해안스님 자신도 출·재가를 떠나 제대로 답을 못하면 누구든 사정없이 면박을 주기 일쑤였고, 그 때문에 스님을 뵙고 나온 수행자들은 눈물을 뚝뚝 흘리거나 밥도 굶어가며 밤새 정진하는 모습을 숱하게 지켜봤기 때문이다.
일지는 그런 해안 스님의 일거수일투족이 모두 제자들에 대한 지극한 자비의 발로였음을 출가자의 길을 걷고 나서야 깨달았다. 또 여러 사람들이 일컫듯 해안 스님이 선과 교를 두루 갖춘 극히 드문 선지식임도 알게 되었다.
그렇게 하루하루 ‘중물’이 들어가던 일지가 해안 스님으로부터 편지를 받은 것은 개심사 강원에서 공부할 무렵이었다. 평소 따뜻한 말 한마디 건넬 줄 모르던 ‘아버지’의 글에는 자신에 대한 애정과 염려가 행간마다 촘촘히 배어있었다. 당신과 자신의 인연에 깊이 감사한다며 공부 열심히 하라는 당부의 글이었다.
능엄경을 공부하던 일지는 ‘아버지 스님’의 곁으로 돌아가고 싶었다. 그 어디에서보다 경전에 대해 더 깊이 공부할 수 있을 뿐 아니라 참선수행의 진전도 훨씬 빠를 거라는 기대감 때문이었다.
애초 해안 스님과 약속했던 10년의 절반 밖에 채우지 못한 채 일지는 내소사 지장암으로 향했다. 하늘로 곧게 뻗은 전나무 숲을 지나 무거운 발걸음으로 들어선 도량. 늘 그렇듯 그곳에는 사부대중 30여 명이 열심히 정진하고 있었고 자신을 발견한 스님은 그저 무심히 한 번 쳐다보고 지나쳤다. 하지만 며칠 뒤 해안 스님은 일지를 불러 짧은 게송을 건네주며 자신의 속내를 전했다. 그리고 그 짧은 게송은 일지로 하여금 평생 수행자의 길을 걷도록 했다.


지장암에 사는 대중들이라면 누구나 그렇듯 일지도 이곳 생활을 위해서는 먼저 금강경과 원각경 보안보살장, 그리고 관음예문을 반드시 외워야 했다. 이제는 수행자 일지였기 때문이었다. 공부한 것을 점검 받을 때의 팽팽한 긴장감과 불꽃 튀는 하얀 정진의 밤이 계속됐고, 죽으로 연명하는 것도 예년과 다름없었다. 하지만 일지는 변해 있었다. 여러 도반들과 함께 맘껏 정진할 수 있는 것도 좋았고 해안 스님의 아름답고도 가슴을 울리는 법문을 듣는 일도 즐거웠다. 특히 해질녘 전나무 숲 아래 둘러 앉아 저녁 예불을 드리고 금강경을 독송할 때면 마냥 행복하기까지 했다.
일지는 해안스님이 외부법문을 갈 때면 꼭 따라갔다. 또 스님의 금강경 해설서가 널리 알려지면서 ‘보살님’을 도와 지장암으로 공부하러 오는 사람들의 뒷바라지를 하기도 했다. 그러던 어느날 해안 스님은 환갑날 장례식을 치른다며 준비하라고 했다. 모두들 납득할 수 없었지만 큰스님의 뜻을 어길 수는 없는 일이었다. 살아 장례식을 치른다는 듣도 보도 못한 일이 세간에까지 알려지면서 스님의 환갑날에는 지장암은 물론 내소사 입구까지 ‘산 사람의 장례식’을 보려는 구경꾼들로 장사진을 이루었다. 그 때 스님의 고무신을 들고 상여를 뒤따르던 일지는 해안 스님이 상여에 올라앉아 구성지게 노래 부르던 모습을 아직도 잊을 수 없다.
‘나는 가네 나는 가, 이 세상을 이별하고 나는 가네 나는 가, 어어노 어어노 나무아미타불/ 백년 삼만육천일을, 우리 인생이 산다 해도, 허망하기 짝이 없네, 어어노 어어노 나무아미타불/ 살아있는 사람들아, 죽어지면 그만이라고 그런 말은 하지 마소, 어어노 어어노 나무아미타불/ 인과가 분명하여, 악한 사람은 지옥으로 가고, 선한 사람은 천당으로 가네, 어어노 어어노 나무아미타불.…’
처음 장례식 의도를 모르던 일지는 스님의 열반가에 여기저기서 눈물을 훔치는 사람들을 보며 비로소 그 깊은 뜻을 이해할 수 있었다. 언제 죽을지 모를 인생사이건만 늘 다투고 움켜지려는 욕망의 노예가 되어 사는 중생들을 일깨우기 위함이었던 것이다.
이후 나머지 인생은 덤이라며 어느 한 곳 걸림 없이 살던 해안 스님. 일지에게 그 분은 오르고 올라도 오를 수 없을 것 같은 거대한 산이었고 잡힐 듯 잡히지 않는 허공과 같았다. 그렇게 시간은 흘러 내소사의 봄이 무르익던 어느 날 스님은 이제 세연을 마치려 한다며 한 사람 한 사람 불러 유언을 남겼고, 마지막으로 일지를 불렀다.
“너무 바른 말을 잘하면 덕을 잃는 법이다. 말을 삼가라. 또 너는 여기 문중이 아니니까 비구니 대중이 있는 곳으로 가서 정진 열심히 해라. 그리고 혹 사리가 나오더라도 물에 띄워 없애버리고 비(碑) 같은 것은 세울 생각 말아라.”


1974년 3월 9일 6시 30분, 해안 스님은 동녘하늘에 붉게 물드는 아침 햇살과 함께 고요한 열반의 세계에 들었다. 일지는 그 후 3년간 지장암에서 해안 스님의 기일을 모신 뒤 ‘전등회의 문을 내리지 말라’는 유훈을 받들어 서울 전등사에서 새벽부터 밤까지 대중들을 지도하고 이끌었다. 그렇게 5년을 기도하듯 생활하며 전등회의 기틀을 다진 일지는 해안 스님의 마지막 당부대로 내원사, 동학사 등에서 십수년 간 참선과 경전공부를 한 후 내소사 지장암으로 돌아와 도량을 정비하는데 온 힘을 기울였다.
이제 해안 스님이 입적한지 30여년. 일지는 ‘아버지 스님’을 떠올릴 때면 ‘내 전생에 어떤 좋은 일을 많이 했기에 큰스님의 혈육으로 태어날 수 있었을까.’하는 깊은 감사의 마음과 마지막 날까지 부끄럽지 않는 수행자의 길을 가겠다고 새삼 다짐하고는 한다.


아일랜드 중부의 머니골(Moneygall)은 인구 300명의 아주 작고 조용한 마을에 불과했다. 그런데 2011년 5월 미국 오바마 대통령 부부가 잠깐 들른 뒤부터 유명한 관광명소로 탈바꿈했다. 마을 주민들의 치밀한 ‘오바마 마케팅’의 결과다. 오바마는 케냐인 아버지와 미국인 어머니 사이에서 태어났다. 어머니는 아일랜드계·영국계·독일계·스위스계 선조의 피를 받았고, 오바마는 정확히 3%가 아일랜드계라는 것이 조상 연구가들의 분석이다. 미국에는 앤드루 잭슨, 케네디, 레이건, 클린턴 등 네 명의 아일랜드계 대통령이 나왔고 무려 3700만 명의 아일랜드계 미국인이 있다. 머니골에 살던 오바마 모계 쪽 선조가 1850년께 감자 대기근 때 미국으로 이주했다는 소문을 듣고, 유럽을 여행하던 오바마가 잠시 이 마을에 들른 것이다. 그는 맥주 한 잔을 마시고 립서비스(?)로 “나는 머니골 오바마 가문의 하나입니다”라고 말했다는데 이것이 대대적인 오바마 마케팅의 핵심이 되었다.
오바마가 잠깐 들른 지 3년이 넘었는데도 이 마을은 온통 오바마 축제장 같다. 거리의 모든 가로등에 성조기가 나부끼고 고속도로에는 ‘오바마 마을’이라는 표지판이 세워졌으며 ‘버락 오바마 플라자’라는 휴게소가 생겼다. 그곳에는 작은 마을 박물관과 오바마 방문 사진들이 전시되어 있고 T셔츠·냉장고 스티커 등등 갖가지 머니골 오바마 기념품을 판매한다. ‘오바마 카페’와 ‘오바마 방문 센터’는 마치 미국의 축제일처럼 흥겨운 치어리더들의 행진 속에 개장되었다.
전에는 관광객이라곤 눈 씻고도 볼 수 없었던 이 작은 마을에 미국인들은 물론 유럽·중국·호주의 관광객들이 몰려들어 문전성시를 이루고 있다. 나부끼는 성조기, 곳곳에 붙어 있는 오바마의 초상에 미국인들은 충격을 받는다고 한다. 아일랜드계 미국인들에 대한 예의 차원에서 잠시 들른 미 대통령이 이 마을 관광산업화의 힌트를 제공한 셈이다. 쏟아지는 관광객으로 갑자기 마을 경제가 활기를 띠게 되고 많은 일자리까지 새로 생겨나는 등 스쳐 지나간 오바마를 머니골 사람들은 십분, 백분 활용해 산업으로 창출해낸 것이다. 어쩌면 마을 이름을 ‘오바마 타운’이나 ‘오바마 빌’로 바꿀지도 모른단다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기워렌튼에 위치한 호텔, 무료 아침 식사 및 야외 수영장 이용 가능
상업 지구에 자리한 이 호텔의 경우 옛날 감옥 박물관에서 2.2km, 로드 페어펙스 커뮤니티 칼리지에서는 5.8km 거리에 있습니다. 메너서스 국립전적지공원 및 지피 루브 라이브 야외공연장 또한 32km 이내의 거리에 있습니다.
총 85개의 객실에는 냉장고 및 전자레인지 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 커피 메이커, 무료 신문, 무료 시내 통화 등이 있습니다.
홀리데이 인 익스프레스 호텔 앤드 스위트 워런턴에는 야외 수영장, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 호텔에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 다국어 구사 가능 직원, 선물 가게/신문 가판대 및 커피/차(공용 구역)도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다.
홀리데이 인 익스프레스 호텔 앤드 스위트 워런턴 전체가 금연 시설입니다.


조성진의 완더러 스탠다드와 디럭스 버전 두가지를 다 데려왔어요. 왠지 그러고싶더라구요... 포스터와 엽서가 탐나서 그런건 아니구요 ㅋ. 그것들은 그냥 덤^^ 보너스 트랙이 있는 디럭스 버전을 오픈했습니다. 스탠다드 버전은 미개봉 상태로 보관하려구요... 조성진의 도이치 그라모폰 네 번째 스튜디오 레코딩은 슈베르트 방랑자 환상곡 & 베르크 / 리스트 피아노 소나타랍니다... 요즘은 집에서 인터넷 수업하는 아들 피하랴 방학인 딸 피하랴 진짜 음악듣기 힘든 나날입니다. 그래도 짬짬이 열심히 들었습니다. 조성진이 피아노치는 모습을 떠올려 가면서요 ㅎ https://youtu.be/LdPWoNXZLNQ DG 유튜브도 구독하면서 올라오는 조성진의 연주와 소식을 듣고 있었답니다^^ 훈남 엽서^^ 포스터는 지관통에... 제가 액자를 만들고싶다고 하면 와입이 항상 하는 말이 있습니다. 넓은집으로 이사가면 당신 맘대로 하세요... 그래 그때까지만 참자. 근데 어느 세월에 ㅋ 재작년에 받은 훈남 달력은 화보집이라고 생각하고 보관중인이랍니다 ㅋ


시간이 지난 후에 너를 알게 돼서 다행이였다고 말하고 싶다. 이별이 힘들었던 만큼 너를 사랑해서 행복했었다고 웃으며 말하고 싶다. 어린 왕자 中 "아저씨는 어느 누구도 갖지 못한 별을 갖게 될 거예요" "그건 무슨 말이니?" "밤마다 아저씨가 하늘을 바라볼 때 내가 그 별들 중 하나에 살고 있을 테니까요. 또 내가 그 별들 중 하나에서 웃고 있을 테니까요. 그래서 아저씨에게는 모든 별들이 웃고 있는 것처럼 보일 거예요. 그러니까 아저씨는 웃을 줄 아는 별들을 갖게 되는 거라고요!" 그리고 어린 왕자는 다시 웃었다. "시간이 지나면 슬픔은 가시게 마련이잖아요, 그래서 언젠가 아저씨도 슬픔이 가시면 나를 알게 된 것을 무척 기뻐할 거예요. 아저씨는 언제까지나 내 친구로 있을 거고, 나와 함께 웃고 싶어할 거예요. 그리고 가끔 창문을 열어보겠지요."


“부부 관계나 부모자식 관계나 친구 관계나 남북 관계나 북미 관계나 정치인들 싸움이나 별 차이가 없어요. 모두 자기만을 생각하는 마음에서 비롯되는 겁니다. 결국은 자기를 중심에 놓고 자기 관점에서만 세상을 보는 것, 다시 말해 아상 때문에 세상이 서로 부딪히고 미워하고 괴롭고 증오하는 거예요. 그걸 내려놓게 되면 세상에 다툴 일이 없습니다. 서로 다른 것이 당연하기 때문에
다른 것이 갈등을 일으키기는커녕 서로 조화를 이루면서 오히려 풍요로워집니다.”
“우리는 늘 현재의 자기 직분을 놓칩니다. 무엇인가를 배우러 와 놓고는 남을 가르치는 사람도 있고, 가르치러 왔는데 그걸 방임하는 사람도 있고, 도움을 받은 것에 대해 감사해야 할 사람이 오히려 도움을 준 사람을 욕하기도 합니다. 현재, 여기, 왜, 이 세 가지에 늘 깨어 있으면 삶에 후회라는 건 있을 수가 없습니다. 현재에 깨어있지 못하기 때문에 지나고 보면 후회할 일이 생깁니다.


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문명은 자연적으로 존재하는 외부 환경을 재구조화하여 외부 환경이 인도적인(humane) 인식으로 가득 차 있도록 만든다. 사물이 이런 인식을 지니고 있지 않을 때 일상에서 우리는 그 사물을 국경 밖으로 내보내달라고, 우리가 사랑하는 도시의 관문 너머로 내보내달라고 쓰레기를 수거하는 청소부에게 요구한다. 어쩌면 쓰레기 청소부는 플라톤적인 이상적 문명에서 파견 나온 사절인지도 모른다.
<고통받는 몸>을 읽다보면 드물지 않게 마주치는 문명을 향한 낙관적인 기대는 과연 그저 낙관적일 뿐인가. 위와 같은 문장들을 단지 순진한 기대로만 읽게 되는 것은 우리가 유토피아적 상상력을 너무나 과도하게 상실했거나, 아니면 터무니없을 정도로 과도하게 ‘유치하고 비겁한 유토피아적 상상력’으로 늘 피신하기 때문 아닐까.
스캐리의 책은 현실 역사 속에 엄연히 실재했던 끔찍한 범죄인 고문의 메커니즘 분석에서 시작하고 있지만, 이 책 뿐 아니라 그녀의 전 사유의 여정을 추동하고 있는 것은 문명에 관한 기대와 문명을 가능케 하는 토대로서 개별 사람들이 발휘할 수 있고, 발휘해야만 하는 창조하기 능력이다. 이 능력을 향한 믿음과 추구이다.


내가 있는 곳에 언제나 있는, 돌이킬 수 없이 ‘여기’에 존재하는, 절대적 장소인 나의 몸은 ‘모든 장소 바깥에 있는 장소’인 유토피아의 정반대로 인식된다. 매일 아침 동일한 현존, 동일한 상처로 조우하게 되는, 나에게 강요된 장소인, 나의 이 몸. 사람들이 상상해 낸 유토피아들은 몸의 이 슬픈 위상학을 지울 수 있는 장소를 가리킨다. 최고의 자리에 영혼이 있고, 그 아래에 혹은 주변에 시간을 가로질러 완강하게 지속되는 미라의 무덤과 마법사의 주문이 불러내는 정령과 요정의 세계가 있다.
그러나 이 모든 유토피아들의 원천이 바로 몸이라면? 그렇다면 완강하고 절대적인 장소인 몸이 동시에 장소 바깥의 장소일 수 있다는 말인가? 이 유토피아적인 질문에 답하기 위해서는 일단 몸의 불가해한 특성을 이해하는 것이 필요하다.
몸에는 바깥으로 열려있는 창들이 있다. (푸코는 두 개의 창, 즉 두 개의 눈을 언급하고 있지만 나는 몸에 있는 구멍들이 모두 이러한 열린 창이라고 생각한다. 입과 콧구멍, 귀. 여성에게는 그리고 무엇보다 질이 있다. 이 구멍들도 모두 바깥세상을 향해 열린 출구이며, 또 바깥세상을 차단시키기 위해 잠그는 문이다.) 이 창들 덕분에 몸은 ‘침투할 수 있지만 불투명하고, 열려 있으면서도 닫혀 있다’. 이 몸은 또한 어떤 의미에서는 절대적으로 가시적이지만 또 다른 의미에서는 일종의 비가시성을 지닌다. 우리가 우리의 몸을 온전한 가시성으로 지각할 수 있는 것은 거울을 통해서일 뿐이다.
푸코는 여기에 ‘시체’ 상태의 몸을 덧붙인다. 시체인 몸은 전적으로 가시적이다. 그러나 시체 상태로 가시적인 나의 몸은 내가 도달할 수 없는 다른 곳에 있다. 그리고 몸은 생명이기도 하고 사물이기도 하다. 바람결을 가르며 자전거를 타고 달릴 때, 행동하고, 욕망하며 살 때 내 몸은 가볍고 투명하다. 그러나 자전거를 타고 달리지도 행동하지도 욕망하지도 못하게 삶 자체가 결핍과 통증으로만 남아있을 때, 이 몸은 ‘폐허의 사물’일 뿐이다. 고문이나 전쟁이 사람들에게 요구하는 것은 바로 이런 몸이다. 불투명하고 무거운 사물로 남겨진 몸. (논의를 앞당겨 말하자면 그것은 유토피아일 수 없는, 유토피아이기를 멈춘 몸이다.)


우리가 상상하는 모든 유토피아에 기대어 우리가 부인하는 이 몸이야말로, 실제적이든 유토피아적이든 모든 장소가 뻗어나가는 유토피아적 알맹이라고, 우리 몸을 휘발시켜버리는 출렁이는 저 유토피아적 열정을 ‘침묵하게 만들고 진정시키고 울타리 안에 가두어 둘 수 있게’ 해 주는 ‘무조건적이지 않은 유토피아’라고 푸코는 사유를 이어나간다.
몸이 무조건적인 유토피아가 아닌 까닭은 몸이 형태와 윤곽, 밀도, 무게, 즉 장소를 지니고 있기 때문이다. 그런데 이 사실을 알려주고 증명하는 거울 이미지나 우리의 시체는 우리의 손길이 미치지 않는 어떤 다른 곳에 있다. 그렇다면 이 조건 지워진 유토피아인 몸을 지각하는 것은 어떻게 가능할 것인가. 푸코에 따르면 그것은 사랑의 행위에서 어쩌면 가능할 수도 있다.
사랑을 나눈다는 것은 스스로를 되찾은 자신의 몸을 느끼는 것이다. 그것은 마치 내 몸이 모든 유토피아의 바깥에서 자기 밀도를 온전히 가지고서 타자의 손 안에 존재하는 것이다. 당신을 가로지르는 타자의 손길 아래서, 보이지 않던 당신 몸의 온갖 부분들이 존재하기 시작한다. 타자의 입술에 대응해서 당신의 입술은 감각적인 것이 되고, 반쯤 감겨진 그의 눈앞에서 당신의 얼굴은 확실성을 얻게 된다. 이제야 당신의 닫힌 눈꺼풀을 보려는 시선이 있는 것이다. 사랑 역시 거울처럼, 그리고 죽음처럼 당신 몸의 유토피아를 누그러뜨린다. 그것은 유토피아를 침묵시키고 달래주고 상자 안에 넣은 것처럼 가두고 닫아버리고 봉인한다. 그래서 사랑은 거울의 환영, 죽음의 위협과 사촌지간이다. 사랑 주변에 도사리고 있는 이 위태로운 두 형상에도 불구하고 우리가 그렇게나 사랑 나누기를 좋아한다면, 사랑 안에서 몸이 여기에 있기 때문이다.(강조 저자) (미셸 푸코, <헤테로토피아>, 이상길 옮김, 문학과지성사)
여기에 있으면서 여기를 벗어나기, 여기라는 확실한 장소에 무게와 밀도로 존재하면서, 장소 바깥으로, 비가시적이고 신성한 곳으로 들어가기가, 그리하여 유토피아적 몸으로 온전히 존재하기가 가능한 시공간이 사랑하기의 시공간이라는 푸코의 짐작은, 윤리학이 가능한 행위의 시공간이 예술, 사랑, 학문, 정치라고 말했던 바디우의 짐작과 만난다. 예술은 일종의 색깔 가면이고, 학문은 잠정적 시체 되기이며, 정치는 유토피아적 열망이라고 할 수 있다. 이 모든 것의 핵심은 유토피아적 알맹이인 몸이다.
스캐리의 논의를 맴돌고 있는 창조하기와 파괴하기는 유토피아적 몸의 세속적 활성화를 찬양한다. 몸 안에 “봉인된 유토피아들”이 제대로 피어날 수 있기 위해서는 바로 몸이라는 유토피아가 지켜져야 한다. 그녀가 ‘탈체화’라고 부를 때 그것은 몸을 부인하는 무한한 힘으로서의 유토피아적 상상력이나 열정을 가리키는 것이 아니라, 그러한 유토피아적 상상을 (또는 그러한 유토피아적 상상에로의 도피를) 가라앉히고 누그러뜨리는, 조건 지워진 유토피아인 몸을 가리키는 것이리라.
<고통받는 몸>은 무엇보다도 몸에서 모든 유토피아적 힘들을 제거해버리는 온갖 ‘고문들’에 관한 강렬한 이의 제기와 항거가 아닌가. 몫이 없는 사람들, 온 우주가 몸으로 축소된 사람들, 창조하기라는 공공선을 행할 모든 기회를 박탈당한 사람들, 신성과의 내밀하고도 비의에 찬 교류를 비웃음당하는 사람들, 그리고 상이한 이유들로 사랑을 나누지 못하게 된 사람들, 이들 사이에 ‘우리’가 그리고 ‘세상’이 있다.


국토교통과학기술진흥원(원장 손봉수, 이하 ‘국토진흥원’)은 13일 부산 벡스코에서 철도기술연구사업의 성과 확산 및 실용화 방안 모색을 위하여 ‘2019년 철도기술연구사업 연구성과 발표회’(이하 성과발표회)를 개최하였다고 밝혔다.세계 철도시장은 약 232조원의 거대 시장으로 매년 꾸준히 성장하고 있지만 국내 철도산업은 협소한 내수시장과 핵심기술에 대한 높은 해외 의존도로 인해 선진국과의 경쟁에서 뒤쳐지고 있는 실정이다.금번 연구성과 발표회는 철도차량 부품의 국산화 기술과 더불어 다차종 승강장에 적용가능한 세계 최초 로프형 스크린도어


전 세계적으로 안전하고 효율적인 원전 해체, 폐기물 처리 및 관리 기술을 제공하고 있는 독일의 원전해체 대표 기업 10개사가 다가오는 6월 24일부터 28일까지 방한한다.독일 기업들은 방한 중 서울에서 “한∙독 원전해체 비즈니스 세미나 및 네트워킹 행사”를 개최하고 서울 및 수도권과 부산 및 경남권 기업들을 방문하여 상호간 기술 협력 및 사업 기회를 모색한다.이번 행사는 독일연방경제에너지부가 주최하고 한국의 한국원자력산업회의와 한국수력원자력(주)의 후원으로 한독상공회의소가 독일 파트너인 enviacon과 함께 주관한다.독일의 원전해


국토교통과학기술진흥원(원장 손봉수, 이하 국토진흥원)은 지역별 특성에 따라 추진되는 다양한 연구 과제의 성과 교류를 위하여 29일(수) 일산 킨텍스에서 ‘2019 국토교통기술지역특성화사업(이하 지역특성화사업) 통합워크숍’을 개최했다고 밝혔다.지역특성화사업은 수도권을 제외한 전국 6개 권역 국토교통기술지역거점센터(이하 거점센터)를 중심으로 지역 현안 해결과 인력양성 등 연구 인프라 조성을 위한 국토교통연구개발 사업으로 국가균형발전특별회계를 통해 2004년부터 올해까지 정부출연금 1,011억원이 지원되어 왔다. * 6개 권역 : 강원권


최근 비정규직 노동자들의 투쟁이 매우 활발해졌다. 매우 치열하고 끈질긴 투쟁이 이어지고 있다. 이것은 갑작스러운 현상인가? 그렇지 않다. 어떻게 보면 매우 필연적인 일이다. 그동안 자본은 구조조정을 한다면서 많은 비정규직을 양산했다. 뿐만 아니라 비정규직 노동자들의 생존권을 심각하게 침해해왔다. 비정규직을 사용하는 가장 큰 목적이 노동력 비용 절감과 노동3권의 부정에 있었기에 이들의 임금과 단결권은 아예 무시되기 일쑤였다. 그렇지만 비정규직 노동자들은 더 이상 가만히 있지 않을 것이다. 투쟁과 결의로서 자신을 당당한 노동자계급의 일원으로 선포하고 있는 것이다.
경제위기 이후 우리나라 고용형태의 가장 큰 변화는 무엇보다 정리해고로 인한 정규직의 고용불안과 비정규직 노동자의 확대라고 할 수 있다. 비정규직 노동자의 규모는 2000년 3월 통계청의 '경제활동 인구조사'에 따르면 이미 전체 임금 근로자의 절반을 넘은 상태라고 한다. 비정규직 노동자의 증가는 특히 정리해고와 실업 속에서 임시직, 일용직으로 다시 채용되는 구조를 강화하고 있으며 비정규직으로 다시 고용되면 노동자는 저임금과 정규직 이상의 노동강도, 고용불안에 시달려야 한다.
전체 노동자의 절반이 넘는 노동자들은 기본적인 근로기준법으로부터도 보호받지 못하고 있으며 정규직 노동자의 60∼70% 수준의 저임금에 시달려야 하는 등 매우 열악한 조건에서 일하고 있다.
논문 뒷장에 제가 참고한 책과 보고서 인터넷 주소등이 기재.


정의 된다. Ⅲ. 비정규직 근로자의 고용현황 1. 임금수준의 차이 비정규직 ... 변화는 근로자 측이 자발적으로 비정규직 고용형태를 선호하게 되면서 나타난다 ... 조합이나 근로자 대표가 참여할 수 있도록 해야 한다. 그동안 비정규직의 고용	비정규직 근로자의 고용문제 개선방안
비정규직 근로자의 고용문제 개선방안 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 비정규직 ... 비정규직근로자가 많은 것이 사실이다. 이에 비정규근로자 증가 원인과 고용 ... 저임금, 고용불안정 등을 지적하고 비정규직 근로자들의 공정한 대우가 정책	비정규직근로자와 고용보험제도


2. 비정규직 근로자와 고용보험 ... 4. 고용보험사업체계의 개선책: 비정규직 근로자와의 관련성을 중 심으로 ... , 고용보험제도도 예외가 아니라는 것이다. 도입 당시 비정규직 근로자가 적용	비정규직 문제점에 대한 해결방안 고찰, 비정규직 근로자의 증가 원인, 비정규직 고용의 장단점, 비정규직 근로자의 현황
, 비정규직 고용의 장단점, 비정규직 근로자의 현황 차 례 1 서 론 2 비정규직 ... 고용의 장단점 5 비정규직 근로자의 현황 6 외국의 비정규직 근로자 고용 ... 비정규직 문제점에 대한 해결방안 고찰, 비정규직 근로자의 증가 원인	[한국사회문제C형]비정규직을 둘러싼 노동의 유연화와 고용의 안정성 주장에 대한 논박-비정규직근로자,비정규직노동자,비정규직장단점-
있다. 비정규직 근로자 고용이 늘어나게 된 주된 이유는 기업 측이 인건비 ... 현황 3. 비정규직 근로자의 임금 현황 4. 노동의 유연화와 비정규직 ... 위기 속에서 직격탄을 맞는 것은 항상 상위층이 아니라 비정규직 근로자	[고용관계론]비정규직근로자의 문제와 해결
있으며 고용형태의 차이에 의한 임금차별이 존재한다. 셋째, 비정규직 근로자 ... , 이는 진정한 의미의 고용창출이 아니다. (2) 비정규직 근로자는 정규직 ... 나타났다. (3) 비정규직 근로자는 고용불안에 시달리고 있으며, 각종 사회	비정규직 근로자 고용에 대한 현실과 문제점에 대한 고찰


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디자이너 트로아 조(66)의 집은 개성 있는 그의 패션 스타일만큼이나 특별한 아름다움이 구석구석 숨어 있다. 삼성동 트로아 조 의상실 건물의 꼭대기에 위치한 그의 개인 공간은 건물 한 층을 벽 없이 그대로 사용하는 원룸 구조로 되어 있다. 현관문을 열고 들어서면 널찍하게 펼쳐진 거실이 한눈에 보여 탁 트인 공간에서 오는 편안함이 그대로 느껴진다. 전체 벽면을 화이트 컬러로 통일하고 좋아하는 그림으로 집안 곳곳을 장식해 마치 갤러리에 와 있는 듯한 느낌을 준다.
인테리어 전문가의 도움 없이 직접 꾸몄다는 그의 집 컨셉트는 ‘트로아 조만의 개성이 담긴 편안한 공간’. 그래서인지 오래전부터 사용하던 가구들을 그대로 들여놓았다. “가구들은 워낙 오래된 것들이라 어디서 샀는지 물어봐도 잘 몰라요. 젊었을 때 앤티크에 심취한 적이 있었거든요. 대부분 그 당시에 구입한 것들이니 보통 20년에서 40년 정도는 족히 넘죠.”
01_ 심플한 화이트 소파, 유럽 앤티크 체어와 한국식 궤짝, 다양한 색상의 쿠션이 어우러져 개성 있는 분위기를 풍기는 거실.
02_ 중국식 약장과 유럽 앤티크 소품이 놓여진 현관 입구 전경.
03_ 현관 왼쪽 편의 자투리 공간인 층계참에 책꽂이를 만들어 모든 서적을 정리해놓았다. 한국 궤짝을 콘솔로 활용한 아이디어가 돋보이는 공간.
01_ 거실 한쪽에 위치한 다이닝룸. 중국 앤티크 식탁과 유럽식 촛대가 어우러져 멋스러움이 묻어난다. 허전한 벽면에는 남동생이 그린 그림을 걸어 갤러리에 와 있는 느낌이 들도록 꾸몄다.
02_ 주방 입구와 연결되는 공간에는 대나무로 바를 만들고 의자를 놓아 이국적인 분위기를 연출했다.
03_ 바 안쪽에는 다양한 종류의 그릇과 냄비, 앤티크 소품을 진열해놓았다. 평소 손님을 초대해 요리하는 것을 즐긴다는 그는 많은 양의 요리를 할 수 있도록 크기가 큰 냄비와 수십 개의 접시, 그릇들을 준비해놓았다.


공간마다 각국의 다양한 가구들을 모아 색다른 분위기를 만드는 것이 그만의 집꾸밈 노하우. 침실은 영국 앤티크 침대와 중국 앤티크 파티션, 한국 고가구를 어우러지게 놓아 꾸몄다. 널찍한 거실의 한쪽에는 중국 앤티크 식탁과 한국식 장식장을 놓아 다이닝룸으로 사용하고 있다. 거실 중앙은 여러 개의 서로 다른 디자인과 컬러의 소파가 독특한 분위기를 풍긴다. 화려하고 과감한 애니멀 프린트 쿠션, 심플한 화이트 패브릭에 잔잔한 플라워 프린트 수가 놓여진 쿠션 등 다채로운 쿠션으로 공간의 허전함을 메웠다.
다이닝룸 반대편 거실에는 동남아시아의 카페를 옮겨놓은 듯한 바를 만들었다. 그 옆으로는 욕실이 위치해 있는데, 한국식 전통 문짝을 달아 입구로 활용하고 이동식 욕조와 그림 등을 매치해 유럽식 스타일로 꾸몄다.
04_ 동남아의 리조트에 와 있는 듯한 느낌을 주는 침실. 침대는 그가 40년간 사용한 영국 앤티크 제품으로 미국에서 구입한 것. 침대 옆쪽에는 중국 앤티크 파티션을 놓고 그 뒤쪽의 자투리 공간을 드레스룸으로 활용하고 있다.
05_ 패션 디자이너다운 감각이 물씬 배어 있는 빈티지풍 드레스룸. 다양한 종류의 신발과 옷, 모자, 가방을 종류대로 빼곡히 정리해놓았다.
06_ 침실 한쪽의 코지코너에는 그의 추억들이 고스란히 배어 있는 옛날 사진들을 액자에 담아 한데 모아놓았다.
그의 집에서 가장 눈에 띄는 것은 화려한 색감이 돋보이는 그림들이다. 안방, 거실, 현관, 욕실 등에 걸려 있는 작품들은 모두 그의 집에 독특한 색깔을 더해준다. 이 화려한 그림들은 그의 남동생이자 프랑스에서 화가로 활동했던 조홍렬씨의 작품들이라고.
“워낙 그림을 좋아해요. 특히 남동생 그림이 제 마음에 쏙 드는 데다가 이 집 분위기와도 어울려 여기저기 장식해두었어요. 남동생이 병으로 세상을 떴기 때문에 더 이상 그의 그림을 갖고 싶어도 가질 수 없어 안타까워요.”
맨 꼭대기 층이라 현관 입구의 옆쪽으로 층계참이 있다. 이 자투리 공간에 책꽂이를 만들어 자료를 모아두는 서재로 활용하고 있다. 패션과 관련된 전문 서적이 대부분이지만 미국에서 살면서 모아둔 웨스턴 부츠며 모자 등의 앤티크 소품도 함께 장식해두어 구경하는 재미가 쏠쏠하다. 아래층으로 내려가는 층계참에는 중국식 약장을 두고 주변을 양초와 앤티크 소품들로 장식했는데 지금도 가끔씩 보면서 미소를 지을 정도로 그가 가장 좋아하는 공간이다.
01_ 한국식 전통 문짝을 떼어 욕실문으로 활용한 아이디어가 돋보인다. 욕실 안쪽에는 잔잔한 플라워 벽지를 바르고 러그를 깔아 물기 없이 깔끔한 욕실로 꾸몄다.
02_ 유럽풍의 이동식 욕조와 이국적인 소품들. 장식품 하나하나까지 신경써서 배치한 것이 눈에 띈다.
03_ 수건은 서랍 속에 두지 않고 차곡차곡 개어 고가구에 올려두었다. 욕실에도 그림 액자를 놓아 부드럽고 여성스러운 분위기를 냈다.
04_ 집에서 휴식을 취할 때 찾는 베란다. 푹신한 의자와 소반을 두고 화초를 매달아 편안하게 꾸몄다. 키 낮은 병풍과 조명, 벽장식이 멋스러움을 더한다.
05_ 거실 한쪽, 햇볕이 잘 드는 창가에 책상을 두어 책을 읽는 공간으로 활용한다. 책상 대신 이동식 탁자와 한국식 책장을 매치해 그만의 감각을 살렸다.


그의 집에는 ‘요즘’ 것이 단 하나도 없다. 가구도 모두 오래된 것들이고, 소품 하나 장식품 하나까지 새로 장만한 것이 없다. 집안 곳곳을 장식하고 있는 화초 역시 모두 10년 이상씩 된 것들. 죽어가는 것을 정성 들여 살려내 10년 넘게 가꾸고 있다. 집안에는 오래된 화초뿐 아니라 싱싱한 생화가 매일 장식되어 있다. 워낙 꽃을 좋아해 구입해오는 경우도 있지만 앞뜰 정원에서 직접 키워 꽃꽂이에 활용하기도 한다고. 또 모든 공간에는 양초를 놓아 언제든 켜두고 생활한다. 침대 옆과 식탁 위는 물론 거실 소파 옆, 베란다, 주방, 욕실까지 양초가 놓여져 있지 않은 공간이 없을 정도.
“집은 저의 유일한 휴식 공간이에요. 집에 오면 아무것도 하지 않고 푹 쉬어요. 그때 가장 좋은 것이 바로 양초를 켜두는 거예요. 마음이 편안해지면서 안정감이 들죠.”
사실 그가 꿈꾸는 집은 소박한 전통 한옥집이라고 한다. 궤짝으로 찻상을 삼고 전통 문짝으로 온 집안의 문을 달고, 멍석을 깔아놓고 신발을 신고 돌아다닐 수 있는 집이 바로 그가 생각하는 미래의 공간. 지금은 바쁜 생활 탓에 실천에 옮길 수 없지만 언젠가는 꼭 그런 집에서 살고 싶은 것이 그의 작은 소망이다.


빌 1:9~11 “내가 기도하노라 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사 너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고 예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되기를 원하노라”
누가 인생은 ‘B와 D사이의 C 이다’ 라고 하더군요. Birth와 Death사이의 Choice, 즉 태어나서 죽을 때까지 선택하며 살아갑니다. 우리는 수많은 선택 중에서 무엇이 최선인지 고민하고 선택하고, 좋아하는 것과 필요한 것 사이에서 저울질하고 선택하고 , 따뜻한 차 한 잔을 마시고 싶을 때도 몇 시에 무엇을 할 것인지를 생각하고 선택합니다. 중요한 일, 한 번의 선택으로 인생의 길이 바뀌는 그런 선택은 더욱 신중히 고민하고 비교하며 결정합니다.
60년대 그 시절에 ‘순간의 선택이 10년을 좌우한다’ 라는 광고 문구가 있었습니다. 내가 어떤 선택의 자리에 있을 때면 그 광고 문구가 생각나곤 합니다.
지금 이 자리에 있는 우리 모두는 언제 어떤 이유로든 하나님을 믿기로 선택한 사람들입니다. 주의 제자들이 안디옥에서 처음으로 그리스도인이라 불린 후 (벧전 4:16), 그리스도에게 속했다는 이유로 고난 받는 이들을 구분하여 사용한 그리스도인이라는 호칭이 이제 더 이상 고난이나 생명을 건 제자의 삶을 의미하지 않게 되었습니다. 그러나 예수님을 주님으로, 그의 제자로 살기 위해 진지하게 고민하는 우리 모두에게 그 제자로서의 삶에 대해 생각해 보려 합니다.
새롭거나 대단한 것이 아닙니다. 1우리가 알지만 자주 잊어 버리거나 알면서도 실천이 없는 무디어진 마음에 작은 노크소리가 되면 합니다. 내용의 많은 부분을 존스토트의 ‘제자도’란 책에서 가져왔습니다.


주변문화에 대해 어떻게 반응하고 세상풍조에 대해 무엇을 거부해야 하는지 생각해야 합니다.
교회는 주변세상에 대해 이중적인 책임을 집니다. 우리는 세상속에 살고 세상을 섬기며 세상에서 증인 역할을 감당해야 하지만 세상에 오염되지 말아야 하고, 도피하여 거룩함을 보존하려 해서도 안되고, 세상에 순응하여 거룩함을 희생시켜서도 안됩니다. 주변 문화를 따르지 말고 기독교반문화를 발전시켜야 하며, 타협하지 말고 참여해야 합니다. 그렇다면 우리를 삼키려 하는, 그래서 우리가 맞서야만하는 세상풍조는 무엇입니까?


다원주의는 “모든 주의는 나름의 타당성이 있으며 동등한 존중을 받을 권리가 있다” 고 합니다. 따라서 이는 기독교가 최종적이며 유일하다는 주장을 거부하고, “ 자기들의 의견일 뿐인 것을 가지고 누군가를 개종시키려는 시도이고 순진한 오만” 이라고 비난합니다.
그러면 우리는 이 다원주의에 어떻게 대응해야 합니까?
겸손해야 하고 우월감을 보이지 말아야 합니다. 하지만 예수님의 유일성과 최종성은 계속 주장해야 합니다. 예수님의 성육신이 유일하며 세상 죄를 위해 죽으신 예수님의 속죄가 유일하며 예수님의 부활이 유일하기 때문입니다. 위대한 분이 아니라 유일하신 분인 예수님 외에는 하나님이 인간이 되시고 우리의 죄를 담당하시고 죽음을 이기신 이가 없음으로 오직 예수님만이 죄인을 구원할 자격이 있습니다.
그리스도인 제자들이 맞서야 하는 세상에 널리 퍼진 또 다른 풍조는 물질주의입니다.
물질주의는 단순히 물질세계의 존재를 인정하는 것이 아니며 하나님이 물질세계를 창조하시고 우리로 하여금 그 좋은 것들을 누리도록 하셨다고 우리는 믿습니다.
사도바울은 어떠한 형편에서든지 자족하기를 배운 자신의 경험을 이야기 하면서 검소하고 관대하고 자족하는 생활 방식을 익혀가라고 권합니다.
물질주의는 영적 삶이 질식당할 정도로 물질적인 것에 사로잡혀있는 것입니다. 이땅에서의 삶은 알몸이 되는 두 순간 사이의 짧은 순례여행입니다. 그러므로 짐을 가볍게 하고 여행하는 것이 지혜롭게 나그네의 삶을 사는 길입니다.
우리를 압박하지만 굴복해서는 안되는 또다른 현대풍조는 윤리적 상대주의입니다.
모든 면에서 도덕적인 기준이 헤이해져가고 있고 사람들은 혼란스러워하며 절대적인 기준이라는 것이 남아 있기는 한지 의문을 품습니다.
상대주의가 우리문화를 잠식했고 교회에도 들어왔으며 상대주의가 가장 분명하게 나타난 영역이 성윤리 영역입니다. 진정한 결혼관계에 꼭 필요한 헌신이 빠져버린 혼전동거가 널리 퍼져 있고 동성애 관계가 묵인되고 있을 뿐만 아니라 은밀히 감추던 죄악이 세상을 향해 삶의 다른 방식을 인정하라고 요구합니다.
이러한 풍조에 반하여 예수님은 그분의 기준을 따르고 순종하라고 요청하십니다. 결혼에 대하여 성경적으로 정의하시면서 창 1:27 ‘사람을 지으신 이가 본래 남자와 여자를 지으시고’ , 창 2:24 ‘그러므로 사람이 그 부모을 떠나서 아내와 연합하여 한 몸을 이루고 하나님이 짝 지으신 것을 사람이 나누지 못한다’ 하시며 가정의 신성함을 말하십니다. 우리의 윤리적 결점이 완벽 할 수 없겠지만 우리는 각자의 상황에 성경적 원리를 적용하는데 세심한 주의를 기울여야 합니다. 그리스도인의 토대가 되는 것은 예수님의 주님되심 입니다. ‘예수가 주님’이라는 사실이 우리 삶의 기초가 되어야 합니다.
현대풍조의 네번째는 나르시시즘의 도전입니다. 그리이스 신화에 나오는 나르시스는 잘 생긴 청년이었는데 연못에 비친 자기 모습을 보고 사랑에 빠져 몸을 기울이다가 익사합니다. 이로부터 나르시시즘은 지나친 자기애나 자아에 도취된 상태를 의미하게 되었습니다. 이 나르시시즘이 1970년대 자아 실현의 욕구를 강조한 인간잠재력 회복운동으로 나타났고 그 후 1980~90년대에 뉴에이지운동이 여기에 편승했습니다. 뉴에이지운동은 우리안을 들여다보라고 자신을 탐구해 보라고 말합니다. ‘우리문제를 해결할 수 있는 길은 우리안에 있기 때문에 다른 곳에서 오는 구원자는 필요없다. 우리가 우리의 구원자가 될 수 있다’고 주장합니다. 이러한 가르침이 교회에도 들아와 어떤 그리스도인들은 우리가 하나님과 우리 이웃만 사랑할 것이 아니라 우리 자신도 사랑해야 한다고 주장합니다.
그것은 잘못된 생각입니다. 예수님은 크고 첫째되는 계명을 하나님을 사랑하고 둘째 계명을 네 이웃을 사랑하라 하셨지 자기 자신도 사랑해야 한다고 하지 않으셨고 자기를 사랑하는 것은 말세에 나타나는 징표중의 하나입니다. 딤후 3:1~6 ‘말세에 고통하는 때가 이르러 사람들이 자기를 사랑하며 ….중략… 이러한 자들에게서 네가 돌아서라’. 아가페 사랑의 의미는 다른 사람을 위해서 자기를 희생하는 것입니다. 자신을 위하여 자신을 희생하는 것은 말이 안됩니다.


자기긍정과 자기부정이 적절하게 균형을 이루어야 합니다.
창조와 구속으로 말미암아 우리 안에 있게 된 것은 모두 긍정하고 타락으로 인한 것은 모두 부정해야 합니다. 우리 자신에 대한 건강하지 못한 몰입에서 돌이켜 우리의 전 존재로 하나님을 사랑하고 우리자신처럼 이웃을 사랑하라는 하나님의 명령을 따르며 하나님의 교회가 사랑의 공동체, 예배하고 섬기는 공동체가 되어야 합니다. 세상에서 사랑이 최고의 것임을 모든 사람이 알고 있지만 그리스도인들은 하나님이 사랑이시기 때문에 사랑해야 한다는 것을 압니다. 사는 것이 곧 사랑하는 것이며 사랑이 없다면 인격은 붕괴됩니다.
그리스도인 공동체를 사로잡으려는 네가지 풍조에 대해 살펴보았는데 우리를 둘러싼 세상풍조의 영향을 피하는 것이 아니라 다원주의에 맞서서 예수님의 유일성을 옹호하는 진리의 공동체가 되어야 하고 물질주의에 맞서서 검소한 순례자의 공동체가 되어야 합니다. 상대주의에 맞서서 순종의 공동체가 되어야 하고 나르시시즘에 맞서서 사랑의 공동체가 되어야 합니다. 이러한 것들이 세상풍조에 불순응해야하는 것들입니다.


제자로서의 삶이 예수를 닮는다는 의미이며 그리스도를 닮는 것은 예정된 하나님의 목적입니다. 요일 2:6 ‘그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는대로 자기도 행할지니라’ .
우리가 그리스도인이라면 우리는 그리스도처럼 되어야 합니다. 그리스도의 섬김, 그분의 사랑, 오래참음, 그분의 선교를 닮아가야합니다. 닮아간다는 것은 성숙한다는 것입니다. 바울은 그것을 ‘ 그리스도 안에서의 성숙’ 즉 그리스도와 성숙한 관계를 맺는 것이라고 부릅니다. 그리스도안에 있다는 것은 인격적으로 생명으로 유기적으로 그분과 연결되어 있다는 뜻입니다. 예배하고 신뢰하고 사랑하고 순종함으로 성숙한 관계를 맺는 것입니다.
그리스도인은 어떻게 성숙하느냐? 진정한 예수는 어디서 찾을 수 있는가? 성경에서 찾을 수 있다는 것이 그 답입니다. 성경을 읽을 때 그리스도를 사랑하고 신뢰하고 순종하기 위해 더 전심으로 읽고 그의 권고를 받아들이고 그분을 바라보아야 할 것입니다.
제자도의 또다른 면은 개인적이고 사적인 영역에만 머무는 게 아니라 하나님과 이웃에 대한 의무를 더 넓은 시각으로 보는 일에 관심을 가져야 합니다. 바로 창조된 환경을 돌보는 일입니다.
성경은 하나님이 세상을 창조하실 때 인간을 위해 세가지 기본적인 관계를 세우셨다고 말합니다. 첫째는 그분 자신과의 관계입니다 . 그분이 자신의 형상으로 인간을 만드셨기 때문이고 둘째는 서로와의 관계입니다. 인간은 태초부터 복수였기 때문입니다. 셋째는 그분이 그들로 하여금 다스리게 하신 선한 땅과 피조물의 관계입니다.
그런데 이 세 관계가 타락으로 인해 삐뚤어졌습니다. 그러므로 하나님의 회복계획에는 우리가 하나님과 화해하고 서로서로 화해하는 것 뿐 아니라 신음하는 창조세계를 돌보는 일 역시 포함되어있습니다.


자연은 창조주가 아니라 창조세계라는 기독교적 인식 아래, 땅을 다스리고 정복하라고 하셨지만 파괴하고 착취하는 것이 아닙니다. 책임있는 청지기가 되어 올바른 관계로 하나님과 동역하는 것입니다. 크리스트 라이트는 ‘하나님을 사랑하고 예배한다고 하면서 또 예수의 제자라고 주장하면서 그 분의 소유인 땅에 관심이 없는 그리스도인 그들은 이땅이 오용되는 현실에 관심이 없을 뿐 아니라 낭비와 소비의 생활 방식으로 이땅의 오용에 동참하고 있다’ 라고 질책합니다.
급진적 제자의 또다른 특징은 단순함 특히 돈과 소유에 대한 전적인 단순함입니다. 생명(life) 과 삶(lifestyle) 은 서로 연결된 단어이며 따로 뗄 수 없습니다. 모든 그리스도인은 예수님을 통해 새로운 생명을 얻었다고 말합니다. 그 생명이 새로운 것이라면 삶 또한 새로워야 합니다. 그렇다면 그것은 어떤 삶이어야 합니까? 그리스도인이 아닌 이들의 삶과 어떤 차이가 있어야 합니까?
눅 12:15 에 ‘삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한데 있지 아니하니라’ 하신 부의 위험에 대한 주님의 경고에 귀기울여야 합니다. 부는 걱정, 허영, 거짓 안정감을 가져오며 약한 자를 억압하고 궁핍한 자의 고통에 무관심하게 합니다. 마 19:23 우리 주 예수님은 우리를 거룩하고 겸손하고 단순하고 자족하는 삶으로 부르십니다. 그분은 또한 우리에게 그분의 쉼을 약속하십니다. 그러나 우리는 종종 우리의 내적 평온을 방해하는 거룩하지 못한 욕망을 허용한다는 것 또한 고백할 수 밖에 없습니다. 그렇기에 우리 마음에 그리스도의 평화가 끊임없이 새로워지지 못한다면 단순한 삶에 대한 우리의 강조는 한쪽으로 치우친 것이 될 것입니다.
예수의 제자들에게서 보는 또 다른 특징은 의존입니다.
존 와이어는 ‘우리의 인생을 향한 하나님의 계획은 우리가 의존하는 존재가 되는 것이다’ 라고 합니다. 어떤 상황에서는 자립하는 것이 적절하다 할 수 있겠지만 급진적 제자의 특징을 가장 잘 보여 주는 태도는 의존이라 생각됩니다. 우리는 다른 사람의 사랑과 보살핌과 보호에 전적으로 의존하여 이 세상에 들어왔습니다 . 우리는 다른 사람이 우리에게 의존하는 인생의 단계를 거쳐갑니다. 그리고 대부분 다른 사람의 사랑과 보살핌에 전적으로 의존하여 이 세상을 떠날 것입니다. 이것은 하나님이 우리에게 주신 육체적인 본성의 일부이며 하나님의 계획의 한 단면입니다. 때때로 노인들, 좀 더 의식이 있어야 할 그리스도인 노인들까지도 ‘아무에게 짐이 되고 싶지 않아요. 내 앞가림을 할 수 있을 때까지만 살았으면 좋겠어요’ 라고 합니다. 하지만 이런 태도는 옳지 않습니다. 우리 모두는 누군가의 짐이 되도록 설계되었습니다. 당신은 내게 짐이 되도록 설계되었고 나는 당신에게 짐이 되도록 설계되었고 우리 모두는 누군가에게 짐이 되도록 설계되었습니다. 가족의 삶, 그리고 지역교회 가족의 삶 역시 ‘서로에게 짐이 되는' 삶이어야 합니다. 갈 6:2 ‘너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라 .’ 그리스도께서 몸소 의존의 위엄을 보이셨습니다. 의존해야 하는 아기로 태어나 십자가에 못 박힌 채 다시 의존하는 상태가 되셨습니다. 이렇게 우리는 그리스도의 인격을 통해 의존이 한 인간에게서 그들의 최고의 가치인 위엄을 빼앗지 않으며 빼앗을 수 없음을 배웁니다. 다른 사람에게 의지하지 않으려는 것은 성숙이 아니라 미성숙의 표시입니다. 더 나아가 성경은 죽음을 생명의 끝이 아니라 생명으로 가는 문으로 봅니다. 성경이 약속하는 생명은 죽음을 통과하는 것이며 다른 조건은 없습니다. 그래서 바울은 롬 6:13에서 그리스도인은 죽은자 가운데서 다시 살아난다고 묘사합니다.
이제까지 우리는 순응하지 말아야 할 세상풍조와, 그리스도를 닮음으로 성숙하여져가고, 창조세계를 돌봄으로 하나님과 화해하고, 단순한 삶을 통해 내적인 자유를 누리고 , 나눔의 삶을 살며, 의존함으로 서로의 짐이 되는 , 예수의 제자로서 우리가 거부해야 할 것과 이루어가야 할 것들을 생각해 보았습니다.
성경이 변할 수 없는 진리이지만 그 당시의 사회상과 역사를 알아야 더 잘 이해할 수 있듯이 우리가 처한 오늘의 환경과 풍조를 알고 나아갈 때 믿음을 지키는데 힘이 되리라 생각합니다.
세상풍조는 나날이 갈리어도 나는 내 믿음지키리니


지난 프로그래밍과 수학에 이어 오늘은 프로그래밍과 글쓰기에 대한 이야기를 하고자 합니다.
게임을 포함한 모든 소프트웨어는 요구사항 및 기획, 설계, 코드 작성, 테스트, 출시 ,유지 보수 등의 과정을 거쳐야만 하고, 다른 공학 분야와 마찬가지로 해당 분야에 대한 전문 지식, 고도의 사고력, 제품 경험 등 종합적인 능력이 요구됩니다. 따라서 소프트웨어를 잘하기 위해 어떤 능력이 필요하냐는 질문에는 보는 관점에 따라 “해당 분야의 전문 지식”을 말하는 사람도 있고, “수학이나 논리적 사고력”을 말하는 사람도 있고, 더 나아가 “인문학적 소양”을 말하는 사람도 있게 됩니다.
저는 프로그래밍이란 행위는 글쓰기와 가장 유사하다고 생각합니다. 주제를 선정하고 개요를 작성하고 글을 쓰고 퇴고하는 일련의 행위는, 어떤 소프트웨어를 만들지 정하고 중요 모듈을 설계하고 코드를 작성하고 리팩토링하는 과정과 닮아 있습니다. 좋은 코드를 작성하기 위한 팁을 담고 있는 Clean Code나 Code Complete과 같은 책들은 내용과 구성 면에서 글쓰기 책과 다를 바가 없고, Refactoring은 글을 다 쓴 후에 퇴고하는 과정을 설명합니다.
대부분의 소프트웨어는 무척 복잡합니다. 소프트웨어 작성의 핵심은 결국 복잡한 문제를 얼마나 사람이 이해하기 쉽게 풀어쓸 것인가에 대한 문제입니다. 운영체제나 웹브라우제, 프로그래밍 언어 런타임 같은 소프트웨어가 아니더라도 웬만큼 성공한 소프트웨어는 1명의 인간이 이해할 수 있는 한계를 넘어서 있고, 이러한 복잡한 소프트웨어를 계속 유지 보수하고 개선해 나가기 위해서는 코드가 얼마나 이해하기 쉽게 작성되었는지가 가장 중요합니다. 새로운 기능을 추가하거나 성능 최적화를 하려고 해도 코드 이해가 선행되어야만 합니다.
제가 지난 1년 2개월간 현업의 게임 개발자들과 같이 이야기하면서 알게된 것은 게임을 잘 만들기 위한 도메인의 전문 지식에 비해, 프로그래밍을 잘 작성하기 위해 필요한 “글쓰기”로서의 프로그래밍 능력이 현저히 부족하다는 사실입니다.
여기에는 이유는 여러 가지가 있을 수 있습니다만, 가장 큰 문제는 도메인에 대한 전문 지식과 프로그래밍 능력을 구분하지 않는 풍조에 있습니다. 예를 들어, 머신 러닝 관련 프로젝트를 진행한다고 하면 당연히 해당 분야를 전공한 전문 지식이 필요합니다. 하지만 머싱 러닝 알고리즘을 오랜 시간 연구하였다고 해서 반드시 프로그래밍을 잘하는 것은 아닙니다. 프로그래밍은 글쓰기와 비슷해서 잘 쓴 글을 많이 보고, 많이 작성해 보고, 작성한 코드를 고쳐보고 고민하면서 조금씩 발전하기 때문입니다. 오히려 전문 분야 연구에 시간을 많이 쓴 개발자일수록 프로그래밍 경험이 부족해서 코드 작성을 잘 못하는 경우가 더 빈번합니다.
물론 현업 개발자라면 어쨌거나 하루 최소 8시간은 코드 작성에 시간을 쓰고 있고(물론 회의에 불려가거나 잡무를 하는 경우는 제외하고), 코드 작성 경험 부족이 프로그래밍을 못 하는 이유라고 보기는 어렵습니다. 실제로 개발에 많은 시간을 쓰는 데도 실력이 늘지 않는 또 다른 이유도 글쓰기 비유에서 답을 찾 수 있습니다. 유명 작가가 되려면 글을 많이 써보는 것도 중요하지만, 이른바 고전이라고 불리는 잘 쓴 글을 많이 읽는 것이 무척 중요합니다. 코드 작성도 마찬가지라서 잘 쓴 코드를 읽는 것이 코딩을 배울 수 있는 가장 좋은 방법입니다.
대부분의 개발자는 현업에서 선배 개발자들이 작성한 코드를 유지보수하면서 코드 작성 방법을 배우게 됩니다. 회사에 따라 다르긴 하겠지만, 이렇게 접한 대부분의 코드는 겨우 겨우 동작만 하지, 코드의 가독성이나 유지보수를 거의 생각하지 않고 작성된 코드일 확률이 높습니다. 이런 코드를 읽고, 어떻게든 돌아가게 수정하는 훈련만 하다 보면 애시당초 코드를 잘 짠다는 게 무엇인지 알기가 어렵게 됩니다.
방법이 없지는 않습니다. 잘 짠 코드는 인터넷에 이미 오픈소스로 많이 공개되어 있기 때문입니다. 관심 있는 분야의 오픈소스 프로젝트를 골라서 코드를 읽고 공부하는 것은 고전을 읽고 공부하는 것과 마찬가지라 정말 많은 것을 배울 수 있습니다. 물론 진입 장벽이 있습니다. 고전이란 모두가 읽고 싶어하지만 아무도 안 읽은 책인 것처럼 이런 성공한 오픈소스 프로젝트들도 사람들의 관심에 비해 실제로 코드를 읽고 참여하는 사람이 지극히 소수이기 때문입니다. 하지만 해답도 고전 읽기에서 찾을 수 있습니다. 원전을 두고 해설서만 찾아 헤맬 것이 아니라 원전을 사서 한 줄이라도 읽기 시작하는 것입니다.