외교관계도 오바바 정부와는 배치된다. 한마디로 미국 돈을 쓰지 않겠다는 것이 본론이다. 미국의 군대와 돈을 외국을 위해 낭비하지 않겠다는 얘기인데 이미 실천이기라도 하듯, 당선 불과 며칠 후에 트럼프는 국경을 안전하게 하기 위해 미국과 멕시코에 장벽을 설치하겠다는 발언을 했다. 이런 식으로 가면 잘못하다간 트럼프가 안보와 관련 한국의 무임승차론을 재거론하며 한반도에서도 미군을 철수한다는 발언이 나오지 않는다는 보장을 할 수 없다. 설사 그렇게는 되지 않더라도 현재 연장상황에 있는 전시작전지휘권 반환이나 한미상호방위조약 수정문제 등이 거론될 수는 있는 것이다.
그러나 모든 것이 예상대로만 되지는 않으리라 본다. 트럼프는 정치적 이단아로 불리웠던 만큼 정책도 예측 불허이고 사실 그런 일들이 벌써부터 노출되고 있다. 그중 하나의 실례로 정권인수 작업을 이끌 집행위원 16명 가운데 아들, 딸, 사위 등 4명이나 가세해 사실상 트럼프 패밀리가 인수위를 접수했다는 말이 나올 정도니 초반부터 불확실성을 배제할 수 없다. 이민자 추방문제도 당초 밀입국자 1100만명을 대상으로 했다가 범죄기록이 있는 200~300만명으로 수정, 발표하는 등 정책노선이 갈팡질팡하고 있다. 이런 과정에서 금융시장은 트럼프 말 한마디에 출렁이고 지금까지 선거공약에서 제기됐던 문제들도 빗나감이 많을 것이란 주장도 나온다. 하지만 분명한 것은 트럼프 발언 수위의 온도차다. 대선 이전에 성폭력 발언 파문이나 막말로 대변되었던 것과는 달리 당선이후 행동을 보면 달라져도 너무 달라졌다. “이제는 모든 미국인이 힘을 모아야 할 때다. 모든 시민을 위한 대통령이 되겠다.” “신은 미국이 엄청난 잠재력이 있다는 것을 알고 있다. 부강한 미국, 아메리칸 드림을 실현하겠다.” 도널드 트럼프가 제45대 미국 대통령 당선 수락 연설에서 한 말이다. 참으로 멋지고 그럴싸하지 않은가. 어떤 것이 실체인지 모를 정도로 체통과 준엄한 자세를 견지하고 있는 것처럼 대선 이전에 비해 일단 외양은 참신해졌다.
트럼프의 달라진 모습은 대선 경쟁자 힐러리 클린턴에게도 한마디 해줬다. “클린턴으로부터 방금 전화를 받았는데 우리를 축하해 줬다. 나 역시 힘든 캠페인을 함께 해준데 대해 감사한다.”고 적절하고도 간결한 문체를 남긴 트럼프가 적어도 형편없이 보이지는 않았다.
당락이 사람 됨됨이를 다르게 만들고 생각을 바꾸는 걸까. 그러나 아직까지도 트럼프에 대해 후한 점수를 준다거나 당선 이후 여기저기서 밝힌 말들을 액면대로 받아들이기는 곤란하다.
그럴 리가 있겠느냐고 반문한 일이 사실로 드러나고 그 충격이 핵폭탄만큼이나 강했기 때문에 클린턴을 지지했을 유권자들의 뇌리에선 쉽사리 지워지지는 않을 게다. 더구나 대다수 미국 언론이나 여론조사에서 힐러리 클린턴의 우세속에 치러진 선거에서 보라는 듯, 감춰져있던 저층 백인들의 불만이 수면위로 드러나면서 트럼프 엄지를 치켜 올려줬으니 그 파장이 쉽게 잦아든다는 게 오히려 이상한 것이다.
하지만 미국이란 나라는 우리나라와 다른 하나가 있다. 선거를 통해 네거티브를 하고, 치고받고 싸우다가도 일단 결정이 나면 승복을 하고 축하를 해주는 깨끗한 자세는 본받아야할 바다.
힐러리 클린턴은 9일 대선 패배를 인정하는 승복 연설에서“오늘 새벽 도널드 트럼프에게 축하한다는 전화를 했다”면서 “우리는 이 결과를 받아들여야 한다. 트럼프에게 열린 마음으로 임하고 그에게 나라를 이끌 기회를 줘야 한다. 트럼프가 우리 모두를 위한 성공적인 대통령이 되기를 희망한다”고 한 대목은 얼마나 위대한가, 우리 스스로에게 반문하고 싶다.


‘아시아-태평양 스티비 어워즈’는 아시아․태평양지역 29개국의 조직 및 개인이 비즈니스 분야에서 이룬 혁신 성과를 평가하는 상으로, 스티비 어워즈(The Stevie Awards, 미국 워싱턴 D.C. 근교 소재)가 주최하는 국제기관 평가이다. 미국 스티비 어워즈가 주최하는 ‘아시아-태평양 스티비 어워즈’는 아시아와 태평양지역 기업과 단체, 공공기관 등의 혁신적 성과를 평가하는 국제적 권위의 시상식으로 매년 국내외 굴지의 기업체 등이 참가하는 비즈니스 분야의 오스카상으로 불린다. 매년 70개 국가에서 1만 2천 작품 이상이 출품되며 올해 아시아-태평양 어워즈에서는 총 16개국 900여편이 출품됐다.
고객서비스부문 기술혁신분야에서 금상을 받은 ‘서초 바람의 언덕’은 강남역 지하철 환풍구 상부에 설치된 가로 3m, 세로 15m의 윈드타워로 사물인터넷(IoT) 기술을 활용해 초미세먼지 농도에 따라 4가지 색(파랑,초록,노랑,빨강)으로 야간 조명을 표시해 높은 평가를 받았다. 같은 부문 경영․기획․실행혁신분야 금상을 받은 ‘권역별 민․관협의체 운영’은 지역 내 18개 민간복지기관과 24개 공공부서가 4개 권역별 협업 네트워크를 구축하고 각 지역에 맞는 특화사업을 진행해 ‘복지사각지대 없는 따뜻한 서초’를 만드는 데 기여해 선정됐다.
‘서리풀컵’도 신제품부문 정부서비스 혁신분야에서 금상을 수상했다. 강남대로 등 번화가에 설치된 커피컵 모양 재활용품 분리수거함으로 도시미관을 세련되게 개선하고 주민들의 자발적인 분리수거 문화를 유도하였다. 이어 라이브이벤트부문 정부 혁신분야에서 은상을 수상한 ‘서리풀 청년아트갤러리’는 20여년간 방치되었던 ‘예술의 전당 앞 지하보도 공간’을 변모시켜 청년예술가의 성장과 육성을 도모함과 동시에 시민들에게 문화․예술을 향유할 수 있는 기회를 제공해 이름을 올렸다.
이와 함께 신제품부문 생활․학습 및 작업환경 혁신분야에서 은상을 수상한 ‘반딧불하우스 사업’은 서초구와 ㈜KCC가 업무협약을 맺고 진행한 저소득 가정 집수리 사업으로, 친환경적 자재를 이용한 수혜자 중심의 맞춤형 수리를 진행했다.
마지막으로 신제품부문 건강․웰빙 혁신분야에서 동상을 수상한 ‘배달음식점 위생진단 및 전문컨설팅’은 지역내 배달음식점 360여개소를 대상으로 작년 10월부터 3개월간 ‘위생진단’을 실시한 사업으로 진단내용을 평가․분석하여 위생수준이 우수한 업소를 홈페이지와 SNS에 공개하고 미흡한 업소들은 컨설팅을 통해 우수업소로 탈바꿈할 수 있도록 적극 노력한 점이 큰 호응을 받았다. 시상식은 다음 달 31일 싱가포르 인터컨티넨털 호텔에서 열릴 예정이다.


경쟁 노선 중 가장 바닷가쪽에 위치한 노선이다. 경쟁자인 한큐나 JR에 비해 선형이 나쁜 편이고, 구간 내 역수도 압도적으로 많아[1] 일부 구간은 분당선 강남 3역 이상으로 조밀한 역간간격을 보여주는 곳도 있다. 그 탓에 속도적인 측면에선 조금 밀리는 면이 있지만 대신 타 사철과의 직결운행을 적극적으로 시행하고 있어 서쪽으로는 산요 전기철도의 히메지까지, 동쪽으로는 한신난바선을 통해 킨키 일본 철도의 나라역까지 갈 수 있다. 한큐의 경우는 오사카 동쪽 교토 방면으로 가려면 얄짤없이 우메다역 환승이 강제되며, 나라 쪽으론 가지도 않는다. JR도 교토-고베 직통은 한다만 역시 나라 쪽에서의 접근성은...
동사가 운영하는 프로야구단인 한신 타이거스의 홈구장인 코시엔 구장이 이 노선 코시엔역에 있으며 노선의 수익에도 막대한 영향을 끼쳐 경기가 있는 날과 그렇지 않은 날의 수익차가 상당히 크다. 당연히 경기가 있는 날 한신 차량이 출퇴근시간대 수준으로 몸살을 앓는 것은 안봐도 뻔한 상황...
오사카와 고베 시내에서는 지하구간을 운행하는데, 이 구간 중 고베쪽에 위치한 카스가노미치역은 과거 '일본에서 가장 위험한 역' 이라는 별명으로 TV에도 소개되었는데 그 이유는 아래 사진을 보면 알 수 있다.


승강장 너비 2.6m에 불과한 이런 역이 생긴 이유는 원래 지하화하면서 폐역하려던 것을 주민들의 반대로 급히 지하역사를 지으려다 보니 이런 형태가 돼버린 것이 그 이유이다. 이 승강장은 1934년부터 2004년까지 70여년간 사용되었는데, 의외로 이 기간 중 단 한차례도 사고가 없었다는 기록을 가지고 있다. 그래도 위험한 건 맞으므로, 2004년에 터널 양 옆을 파서 새로운 상대식 승강장을 만들었다.
한신 본선의 열차는 최대 6량 편성으로 대형 사철 치고는 짧은 편에 속한다.[2] 특급, 급행 등급의 열차는 6량 편성으로 운행하는데 이 등급에 사용되는 열차는 적동차(赤胴車)라 부르며 주황색 도색이 특징이다. 한편 각역정차하는 보통열차는 역수가 많은 한신 본선의 특성상 가감속 성능이 뛰어난 4량 편성의 '제트 카'라고 불리우는 열차를 사용하는데 이쪽은 주로 파란색 계통의 도색으로 적동차에 비견되는 청동차(青胴車)라 부르기도 한다.
한때 "치도리 운행"이라는 것을 하기도 했는데 상위등급의 열차가 정차하는 역에는 하위등급의 열차가 정차하게 되어 상위등급 열차가 하위등급 열차에서 옮겨 온 사람들로 인해 과다하게 혼잡해지는 걸 막기 위해 직통특급, 특급등이 정차하는 역에 그보다 낮은 쾌속급행, 급행등이 통과하는 방식의(...)[3] 운영방식이었다. 그러나 승객들의 혼동이 심하여 결국 이 운행방식은 거의 사장되어버렸다.
한신 본선의 탄생은 1905년으로, 노면전차로는 처음으로 도시간 교통을 위한 목적으로 지어진 노선이다. 사실 노면전차로 짓게 된 데에는 사정이 있는데 당시 사설철도법을 관할하던 철도담당 부처인 체신성이 도카이도 본선과 경합노선이 될 이 노선을 허가할 확률이 낮았기 때문에 내무성에서 관할하는 궤도법에 의거한 노면전차 형식을 택한 것이 그 이유이다. 그로 인해 한신 본선은 궤도법에 의거한 노선으로 무사히 허가를 받게 되는데 이 과정에서 노면구간과 전용선로 구간이 혼재된 형태의 노선도 노면전차로 인정하는 선례를 남기게 되고, 이는 한큐나 케이한등의 여러 사철 후발주자들이 궤도법에 의거한 노선을 계획하게 되는 계기를 만들었다.
한신 본선은 저렴한 운임을 내세워 기존 도카이도 본선의 이용객을 절반이 넘게 빼앗아오며 성공적인 출발을 보였고, 아마가사키, 니시노미야 등 경유도시의 발전으로 인해 이용객수는 순조롭게 증가했다. 그러나 한신 본선은 수요가 있을법한 시가지 일대를 최대한 경유하는 형태의 노선을 계획한 탓에 선형이 좋지 않았고 그로 인해 일부에서는 '커브식 회사' 라고 매도되기도 했다.
1920년, 우여곡절 끝에 한큐 wlki:"고베 본선(한큐 전철)" 고베 본선이 등장하면서 한신이 장악했던 일대의 판도가 바뀌기 시작한다. 후발주자인 한큐는 '빠르고 쾌적한 한큐전차' 라는 캐치프레이즈를 내세워 우메다~고베간을 기존의 2배이상 빠른 25분에 주파하며 한신을 크게 위협했고 위기감을 느낀 한신은 도로구간 상당수를 전용 선로로 교체하면서 소요시간을 35분까지 단축시키고 편성을 대폭 늘리면서 '기다리지 않고 탈수 있는 한신전차' 라는 캐치프레이즈를 내세워 한큐에 대항했다.
1933년 고베시의 요청에 의해 시가지 구간을 지하화하는데 이 과정에서 끝까지 지하화를 거부했던 한큐보다 한 발 먼저 산노미야까지 진출하게 되고, 1936년 한큐의 산노미야 진출과 거의 같은 시기 현재의 종점인 모토마치까지 노선을 연장했다. 또한, 한신은 선형문제로 인한 근본적인 표정속도 문제 개선을 위해 본선과의 복복선으로 고속운행이 가능한 '제2한신선'계획을 구상했으나 실현되지는 않았다.
1935년, 한신은 코시엔구장을 본거지로 하는 야구단인 오사카 타이거즈, 이후의 한신 타이거즈를 창단한다. 이를 계기로 대형 사철 회사들의 홍보목적을 위한 야구팀 창단 붐이 일어나고 관서에서도 한큐, 킨테츠. 난카이 등이 차례차례 야구단을 창단한다. 특히 한신의 라이벌인 한큐는 한큐군[4]이란 팀을 창단하면서 니시노미야키타구치역 인근에 홈구장을 지었는데 이 구장과 코시엔구장과의 거리는 불과 2km도 되지 않는 거리였다.
1968년, 고베고속선이 개통되면서 한신은 한큐와 동시기에 산요 전기철도와 직결운행을 개시하고, 2009년 한신난바선의 전구간 개통과 함께 킨테츠와도 상호직결하면서 서쪽으로는 히메지, 동쪽으로는 나라까지 진출하게 된다.


한신 본선과 무코가와 단지 일대를 연결하는 노선으로 1943년에 개통되었다. 개통 당시에는 군수물자를 생산하던 공장과 국철 니시노미야 역을 잇는 노선으로 화물과 여객을 동시에 담당했으나 종전 후 니시노미야 역과의 연결이 끊어지면서 화물노선으로서의 역할을 멈추고 이후 새로 지어지게 된 무코가와 단지 일대 주민을 위한 통근노선으로 역할을 담당하게 되었다.
전구간 단선으로 2량 편성의 원맨운행 열차가 노선 내에서 출퇴근시간엔 2편성, 평시에는 1편성으로 운행하고 있다. 여담으로 한신의 3개 노선 중 유일하게 한신의 열차만 운행하는 노선이기도 하다.


캐디 폭행 사건이 이슈가 된 지난 5월. 캐디에 대한 갑질 문제는 과거부터 꾸준히 지적돼 왔지만 아직까지도 해결되지 않고 있다. 갑질 행태와 관련해 전・현직 캐디들과 이야기를 나눴다.
지난 5월 초 캐디 폭행 사건이 도마에 올랐다. 손님들은 경기 진행이 미숙하다며 캐디의 뺨을 때렸고, 황당하게도 캐디는 손님들에게 불려가 무릎을 꿇고 사과를 했다. 골프장 측이 사과를 종용했기 때문이다. 이 캐디는 사직서를 내고 손님을 고소, 캐디를 때린 가해자는 폭행 혐의로 불구속입건이 된 상태다. 최근 골프장은 캐디 운영 규모를 축소하는 분위기다. 노 캐디 골프장도 하나 둘 등장하고 있고, 카트를 운전하고 남은 거리만 알려주는 ‘마샬 캐디’만 운영하는 골프장도 등장했다. 여기엔 골프 비용의 부담을 줄이는 등 제도적인 이유도 있지만 그보다 본질적인 이유는 캐디를 구하기가 점점 어려워지고 있기 때문이다. 한 골프장의 대표를 지냈던 A씨는 “캐디 제도를 한번에 바꾸긴 어렵다. 현재의 캐디 시스템은 우리나라 골프문화에 뿌리 깊게 박혀 있다. 노 캐디, 마샬 캐디 등으로 바꾸면 환영하는 사람보다 거부감을 느끼는 골퍼들이 훨씬 많을 것”이라고 말했다. 캐디를 구하기 어려워진 이유는 간단하다. 캐디 생활이 그만큼 힘들기 때문이다.
육체적으로 힘든 것은 둘째고, 진상 고객을 한 번 만났다가는 감정 노동이 되고 멘털은 남아나지 않는다. 강원도 소재의 골프장에서 근무하다가 최근 캐디를 그만 둔 B씨는 “캐디는 아직도 부족하다. 문제를 일으키지 않는 이상 골프장에서 자르는 일은 거의 없지만 힘들어서 그만두는 사람들이 많기 때문이다. 평범한 직장인보다 많은 수입, 전문직이라는 자부심과 골프를 즐길 수 있다는 점 등 장점이 많지만 멘털적인 측면에서 버텨내기가 쉽지 않다. 좋은 고객을 더 많이 만나지만 가끔씩 등장하는 진상 고객을 상대할 때 힘든 것이 더 크다”고 말했다. 전반적으로 캐디에 대한 인식이 바뀌고, 과거처럼 캐디를 ‘막’ 대하는 건아니지만 캐디에 대한 갑질 문제는 여전히 남아있다.


갑질까지는 아니더라도 캐디를 무시하는 행위는 특히 초보들에게 더하다. B씨는 “일을 시작한 지 얼마 안 된 캐디들은 초보 티를 내지 않으려고 애를 쓴다. 초보티가 나고 조금만 어리버리해 보여도 고객의 짓궂은 장난이 날아든다. 나도 초보 캐디 시절엔 야한 단어를 일부러 물어보거나, 볼이 잘 안 맞아 기분이 안 좋으면 화풀이로 반말을 하며 트집을 잡고 성을 내던 고객을 거의 매일 본 것 같다. 경력이 쌓인다고 안 만나는 건 아니지만 초보 캐디들에겐 더 심해지고, 또 경험이 적어 그 스트레스에 매우 힘들어한다”고 말했다. 더한 사례도 있다. 현직 캐디 C씨는 “내 동료 캐디의 일이다. 라운드 중 고객의 골프백을 떨어뜨렸고, 백 손잡이 부분에만 살짝 상처가 났을 뿐 클럽이 멀쩡한 것을 현장에서 캐디와 고객이 함께 확인했다. 이후 고객에게 연락이 와 아이언 수리를 맡겼으니 수리비 및 골프백 비용 120만원을 달라는 것이었다. 동료 캐디는 문제를 크게 만들기 싫어 120만원을 주는 대신 상처 난 캐디백을 받는조건으로 합의했다. 이후 그는 골프장에서 잘렸고, 현재 쉬고 있는 상태다. 캐디백을 요구했다는 것을 빌미로 고객이 골프장에 연락해 갈등 내용을 보낸 것이다. 고객도 문제지만 골프장도 문제다. 잘잘못을 가리지도 않은 채 고객과 갈등이 생긴 것을 이유로 일방적으로 해고 통보를 하는 것은 말이 안 된다. 법적으로 옳고 그름을 떠나 태도 자체에 문제가 있다”고 말했다.


충청북도에 위치한 한 회원제 골프장은 심각한 미세먼지와 황사 문제로 기능성 마스크를 준비했다. 마스크를 미처 챙기지 못한 고객용은 물론이고 캐디와 직원들에게도 마스크 착용을 허용했다. 그러나 이는 잠시 뿐이었다. 이 골프장의 캐디 D씨는 “한 회원이 ‘캐디가 마스크를 쓰고 일하다니 건방지다. 서비스 정신이 부족하다’며 불만을 쏟아냈다. 캐디나 직원이 마스크를 쓰고 말하는 게 예의가 아니라는 것이다. 마스크 때문에 제대로 의사소통이 안 된다는데 솔직히 말이 안되는 소리다. 이런 고객 때문에 명목상으로는 허용됐으나 아무도 마스크를 쓰지 않는 분위기가 조성됐다”고 토로했다. 앞선 사례에서 드러난 캐디에 대한 갑질 문제의 근본적인 원인은 ‘캐디를 라운드의 동반자로 존중하지 않는다’는 점이다. 책임은 골프장에도 없지 않다. 골프장 측은 ‘고객이 이렇게 얘기하니 캐디가 희생해야 한다’는 입장을 취했다. 마스크를 착용하지 말라고 강요한 것은 아니지만 그런 분위기가 만들어지도록 유도한 것이다. C씨의 사례도 마찬가지다. 일부 골프장이 캐디를 직원이나 사람보다는 ‘부속품’ 정도로 생각하고 있기 때문에 생기는 문제다.


朝鮮王朝의 지배원리였던 性理學은 16세기 이후에 이르러 점차 觀念哲學化되어 이른바 4단 7정 論爭으로 전개되어짐으로 경직화된 王朝體制의 지배 이데올로기로서의 역할(役割)을 수행하였다. 또한 壬辰倭亂 丙子胡亂 등으로 격심한 타격을 입은 조선왕조 지배체제는 그 체제를 유지하기에 급급해서 성리학 이외의 다른 이론 및 사상을 일체 용납하지 않았다. 성리학은 또 17세기 이후 예학(禮學)의 측면을 강조하여 禮 질서를 강요함으로써 전쟁 후 격심해진 사회변동(社會變動)을 저지 억제하려 한 것이며, 禮의 실천을 통해 身分질서의 유지, 동족집단의 결속, 가부장적 폐쇄성을 강화하여 양반층의 지배권을 옹호하고 민중세계를 중세적 지배질서 속에 묶어두려 한 것이다. 이러한 목적으로 강조된 禮論은 지배계급 자체를 심한 당쟁(黨爭) 속으로 몰아넣었고 반면 민중세계는 차츰 성리학적 문화의 굴레를 벗어나 문화영역을 넓혀 가면서 양반문화와 兩立되는 민중문화를 발전시켜 갔다. 실학은 조선왕조 후기의 이와 같은 문화적 분위기의 소산이라 할 수 있다. 변질되어가는 지배원리에 대항하여 실질적이고 비판적인 사상으로 대두되었던 실학사상은 개화사상으로 이어져 개화사상을 출현시키는 발판을 마련하였다.
19세기 중엽의 조선은 자본주의 열강의 파도가 밀어 닥치고 봉건체제 내부에는 정치적 경제적 사회적 위기가 파국적으로 깊어져 가던 시기였다. 이와 같이 이미 수명을 다한 옛 것을 깨뜨리고 그것에 대신할 만한 새로운 시대를 준비하는 사상으로서 개화 사상이 형성되었다. 변화하고 발전하는 세계 속에서 도태되어가는 국가의 사상 문화 경제 사회 전반적인 문제를 극복하고자 대안을 내놓았다는 점에서 실학사상과 개화사상은 유사성을 가진다. 또한 김옥균 등의 개화사상이 1876년 2월, 일본과의 강화도 조약이 있은 후 일본과의 접촉을 통해서 형성된 것이 아니고, 이전에 17세기 후반에서 19세기 초기에 걸쳐서 한국 사상계의 이채를 드러냈던 실학사상과 접하면서 그 골조를 이루었다는 점에서 실학과 개화사상은 뚜렷한 연관관계를 가진다. 본론에서는 실학사상과 개화사상의 형성요인과 발전 등을 대략적으로 다루어보고 결론적으로 그 연관성을 찾아보고자 한다.


실학사상을 발생시켰던 內在的 요인의 첫번째는 조선왕조가 직면하고 있었던 통치질서의 와해(瓦解) 현상에서 찾을 수 있다. 집권층의 벌열화(閥閱化), 전통적인 수취체제의 붕괴, 사회적 신분체제의 혼란, 농업 위주의 경제질서에 대한 도전 등은 조선왕조 전기의 통치질서가 와해되어 감을 뜻하는 것이었다. 이러한 사회변동에 직면한 조선왕조는 전면적으로 본질적인 개혁이 요청되었으나 당시 대부분의 집권층은 이에 대한 명확한 개혁방안을 제시하지 못했고, 다만 그들에게 보장된 특권에 안주하며 경직된 통치질서를 유지하기에 급급했다. 이에 일부 진보적인 관료들과 재야의 지식인들이 국가체제를 강화하고 민생을 안정시킬 수 있는 새로운 개혁정치의 이념과 방법을 제시하게 되었으며, 이 과정에서 실학사상이 형성될 수 있었던 것이다. 실학이 발생하게 된 두번째 요인은 조선왕조의 지배원리였던 성리학의 半역사성이었다. 임진왜란 후 사회의 모든 분야에 걸쳐 부조리가 드러나고 새로운 변화가 나타남에 따라 전면적이고 본질적인 변화가 요청되고 있음에도 불구하고 국가 운영의 지도원리였던 성리학은 그 합리적 수습책을 제시하지 못하고 있었다. 뿐만 아니라 17세기에 이르러 성리학의 명분론은 당쟁을 합리화시키는 이론적 근거가 되었고, 성리학의 예론 등은 당쟁에 빌미를 제공해 주기까지 했다. 그 때문에 성리학에 대한 반성과 반발이 일어나게 되었고, 성리학적 학문체계를 벗어난 학문의 형성이 요청되고 있었다.
실학 발생의 세번째 요인으로는 조선 후기 사회의 경제적 변화와 발전을 들 수 있다. 이 시기는 농업경제 분야에 있어서 농민분해 현상이 나타나고 있었으며, 그것을 주의 깊게 관찰한 실학자들은 농민분해 과정에서 출현한 상업적 농업경영자 및 '경영형 부농'의 이익을 대변하는가 하면 다른 일부의 실학자들은 토지의 농민적 소유를 강력히 주장하기도 했으며 또 지주의 존재 자체는 인정한다 하더라도 소작조건의 개선 방안을 모색하기도 했다. 한편, 실학사상은 그것과 깊은 관련을 가지면서 화폐 상품 경제의 발전을 촉진시키는 일정한 역할을 했다. 조선 후기의 경제적 변동은 바로 실학 발생의 직접적인 원인이 되고 있었던 것이다.
실학 발생의 네번째 배경은 조선 후기의 사회계급면의 변동을 들 수 있다. 조선 후기 사회에서는 중세적 신분질서가 급속히 붕괴되고 있었으며 그것은 대체로 양반이 경제적으로 몰락해 가는 下向과정과 서민층이 신분상승을 꾀하여 성취하는 上向과정으로 나타났다. 이러한 사회현실에 직면하여 실학자들은 신분의 하향과정에 놓여 있는 양반층의 생계 대책과 함께 상향과정에 들어선 서민층의 이익을 보장하는 문제에 주목하게 되었다. 실학자들은 이 사회현상에 대한 정확한 진단과 대책을 이론적으로 추구했고 그렇게하여 그들 자신의 독자적인 사상을 형성해 나갔던 것이다.
실학 발생의 다섯번째 요인으로는 조선왕조가 축적해 온 학문적 전통을 들 수 있다. 조선왕조의 성립 직후에 발전했던 궁정문화적 업적들은 실학자들에 의하여 일부 계승되고 다시 발전되어 독자적인 학문 영역으로 성립하게 되었다. 특히 조선 전기의 과학적 업적이나 실용적인 학문들은 조선 후기의 실학자들에게 참고된바가 적지 않았다. 실학 발생의 역사적 조건이 되고 있는 이상의 다섯 가지 측면들은 모두 조선 후기 사회가 가지고 있던 내재적 요인으로 파악할 수 있다.
한편 실학사상의 발생에는 이러한 내재적 요인과 함께 외래적 요인들도 영향을 미쳤다. 먼저 서학의 경우 17세기 이래 중국에서 간행된 각종 서학 서적들이 조선에 전래되어 당시의 지식인들에게 읽히고 있었다. 이 때 전해진 서학서들은 수학 천문학 농학과 같은 과학기술 계통의 서적과 함께 천주교 교리서들이 있었으며 이러한 책들은 일부 실학자들의 학문 연구에 큰 자극제가 되었다.
명말 청초의 학술사상에는 강력한 민족의식과 민본의식 그리고 현실 개혁의식이 나타나고 있었으며, 이 특징들은 조선의 지식인들에게 역시 일정한 자극을 주었다. 그러나 전체적으로 볼 때 조선 후기의 실학은 고증학보다는 명말 청초의 학문경향에 좀더 가까운 것으로 인식되고 있다. 실학의 발생에 외래적 요인이 일부 작용하고 있었지만, 그 역사적 조건은 조선 후기 사회가 가지고 있던 내재적 요인에서 우선적으로 찾아져야 할 것이다.


한편 실학은 유학사상에 기초하고 유학과 긴밀한 관계를 가지고 있는 사상으로 파악될 수는 있을지언정, 중세 유학인 성리학과는 분명히 다른 학문체계로 파악되어야 한다. 성리학은 양반 사대부 중심의 이론이었고 관념철학적 요소가 강하게 드러나며 방법론에 있어서도 관념적 요소를 가지고 있었다. 반면 실학은 학문의 목적과 연구 분야 및 방법론에 있어서 성리학과는 현격한 차이를 드러내 주고 있다. 즉 실학에서는 새롭게 등장하는 민중의 존재를 인식하고 있었으며 이들을 위한 학문체계를 형성하고자 했다. 그런가 하면 실학은 이기론으로 대표되는 관념철학으로서의 성리학이나 사장학적 특성과 결부된 관료지향적 학문과도 달라 그 연구 분야가 百科全書的인 경향(傾向)을 띠고 있었다. 비록 실학이 사변적 요소를 전혀 배제한 것은 아니지만, 많은 실학자들은 경험적이며 실험적인 방법을 존중하고 있었다.


실학은 백과전서적 학문경향을 가지고 있었다. 이는 성리학 중심의 전통적 학문체제에 대항하여 다른 학문분야의 가치를 성리학과 대등한 수준으로 향상시키고자 했던 것이다. 실학자들이 집중적으로 연구한 분야는 현실개혁을 위한 사회경제적 문제들이었다. 우선 농업과 농민문제에 크게 관심을 보인 이는 유형원(柳馨遠 1622-1673)이었다. 그는 일생동안 농촌에 살면서 농촌사회의 현실에 대한 지식을 기본으로하여 토지제도와 수취체제 행정 및 군사조직의 개혁에 관한 연구를 진행시켜 나갔다. 이러한 그의 연구는 「반계수록(磻溪隨錄)」에 집약되고 있다. 유형원의 학풍을 이어받은 성호(星湖) 이익(李瀷 1681-1763)은 토지제도의 改革을 통해 소농민에게 균등한 토지소유를 보장해 줄 것을 강력히 주장하였다. 그는 17세기 이후 국가의 수탈(收奪)속에 화폐유통과 더불어 상업 고리대자본이 농촌에 들어와 농민을 토지로부터 이탈시키는 광경을 직접 근지농촌인 광주(廣州)에서 목격하였기 때문에 보다 현실적이고 근본적인 문제에 관심을 가지고 있었다.


농촌문제에 관심을 가졌던 이들 실학자 이외에 상공업 분야에 깊은 관심을 가졌던 일단의 실학자들이 있다. 유수원(柳壽垣 1694-1755)은 「우서(迂書)」를 통해 정치 경제 사회 문화전반에 대한 개혁안을 제시했는데 특히 특권상인의 존재를 인정하고 상업자본축적을 꾀하고 있는 점은 주목할 만하다. 그리고 北學派로 불리워지는 박지원(朴趾源 1733-1805) 박제가(朴齊家 1750-1806)는 疓의 우수한 문물을 받아들여 朝鮮의 후진성을 극복하려 했다. 이들은 상공업의 발전과 상품유통의 원활화, 기술혁신, 해외통상의 장려 등을 주장했다. 이들은 대개 특권층과 결탁한 서울의 육의전(六矣廛) 등의 특권상인과 都賈행위를 통한 대상인의 독점적 이익에 반대하고 大衆의 소비생활에 직결된 소영업 소생산자들의 자유로운 활동과 성장을 옹호하는 입장이었다. 박지원은 文學藝術運動을 통해 상인 수공업자를 중심으로 하는 庶民의 세계를 신선한 구상과 대담한 사실적 수법(寫實的 手法)으로 표현하면서 革新的 기풍을 조성해 나갔다. 그러나 이는 정조대에 문예반정(文藝反正)으로 탄압을 받았다. 茶山은 북학파의 기술혁신 문제를 수용하여 農具 兵器 등의 광범한 기술개발을 강조하였다. 때문에 그의 시기상으로도 떨어지지만, 농촌 농업문제의 기본적 관점에서 기술개발문제를 수용하여 경세치용파와 이용후생파의 특성적 실학을 집대성하는 역할을 하였다.


이와 같이 개화사상의 형성요인에는 내재적 측면 뿐만 아니라 외재적 측면도 중시 되어야 할 것이다. 개화사상이 발전과정에서 외래사상이 끼친 영향을 중시한다고 해서 결코 타율성을 의미하는 것은 아니다. 시대가 급변할 때는 많은 외래사상을 섭취하는 것이 당연한 것이기 때문이다. 개화사상은 후기실학사상의 近代指向的 萌芽를 내재적으로 계승하고 19세기 후반이라는 역사적 상황에서 외재적 요인에 자극되어 근대적 변혁을 지향하는 민족사상으로 발전하였다. 즉 개화사상은 박규수에 의해 선포되고 오경석에 의해 촉진되었으며 유홍기에 의해 정치의식화 되고 김옥균에 의하여 정치운동화 되었다고 볼 수 있다.


초기 개화파의 형성에는 박규수의 역할이 지대하였다. 박규수는 1874년에 우의정을 사퇴하고 한거생활을 하면서 그의 사랑방에 출입하는 젊은 양반의 자제들에게 조부 박지원의 연암집을 강의하기도 하고 중국에 왕래한 사신들이나 역관들이 전하는 신사상을 알려 주기도 했다. 이 때 양반 소장파들로는 김홍집(金弘集), 金允植, 어윤중(魚允中), 金玉均, 朴泳孝, 서광범(徐光範), 洪英植 등이 있었다. 그러나 박규수의 생존 중에는 그 문하에 모인 양반소장파가 차차 사상적으로 결속되었지만 정치적결사로서의 성격을 갖추지는 않았다. 그러다가 1877년 박규수가 세상을 떠나자 북경에 10여회나 왕래한 바 있고 박규수의 知友였던 역관 오경석은 한의사인 그의 盟友 유홍기에게 북경에서 가져온 신서를 제공하여 세계의 새로운 동향을 연구시키고, 젊은 소장파에게 목적의식을 가지고 접근시켰다. 이때의 신서로는 魏源의 「海國圖志」 등이 있었다. 1879년에 오경석이 세상을 떠나게 되자 이제는 유홍기가 김옥균가 만나게 되고 그는 그 후로부터 초기 개화파의 사상적, 정치적 지도자로서 갑신정변에 이르기까지 그 支柱的 존재로서 위치를 점하였다. 한편 유홍기가 김옥균에게 서울교외에 있는 奉元寺의 개화승 李東仁을 소개하게 되었고 그가 불교에 깊은 관심을 가지면서 유력한 동지가 되었다. 이들은 빠른 시일 안에 국가를 근대적인 체제로 개혁해 보려고 여러면으로 활동하였다. 외세의 도전에 대응하여 국가의 독립을 견지하기 위해 외교교섭이 있어야 한다는 것을 자각하고 열강의 외교사절들과 폭넓게 접촉도 하였다. 그러나 그들의 활동에는 급진적인 면이 많아 유교적이고 士族的인 인사들은 뜻을 달리하여 분리되어졌으며 또 당시의 사회도 그들의 사상과 행동을 받아들일 만큼 성숙되지는 못했다. 때문에 일반국민들로부터 경원시 되고 비판까지 받게 되었다.
본론에서 살펴봤듯이 실학사상의 영향을 받아 개화사상이 형성되어졌다고 볼 수 있다. 다시말해 조선 사상사에서 실학사상이 차지하는 위치는 주자학이 봉건적 지배 이데올로기로서의 활력을 점차로 상실하고 개화 사상으로 탈바꿈하기에 이르는 중간기에 유교적 전통 사상을 답습하면서 그 가운데서 점차로 근대적 요소를 낳았던 사상 체계이다. 따라서 실학사상은 근대 조선에 있어서 개화사상의 원류가 된다고 할 수 있으며 그 내용을 정리하면 다음과 같다.


둘째로는 앞의 이야기와 관련되지만 자주적 개국론이다. 즉 쇄국에 의한 고립주의에 반대하여 개국에 의한 해외 통상과 청국 및 유럽의 과학 기술을 도입하여 利用厚生에 사용하여야 한다는 주장이다. 개화파는 이미 1875년의 일본에 의한 운양호사건과 그것에 잇따른 강화도 조약이 있기 이전부터 자주적 개국을 주장했던 바로서 부강하기 위해서는 외국의 뛰어난 과학 기술을 배워야 한다고 하는 입장을 견지했다.
셋째로는 생산력의 발전을 촉진하기 위해 이미 그 질곡으로 되어 있는 낡은 제도와 질서의 개혁을 요구하는 경세사상 이다. 실학사상은 그 당시의 역사적 제약 가운데서 봉건 제도의 틀 안에서의 개혁 사상이고, 개화사상은 이미 봉건제도의 틀을 뛰어넘은 부르조아 개혁 사상이였지만 공통된 점은 변동하는 사회의 현실을 직시하고 생산력과 그것을 담당하는 민중의 입장에 서서 그 발전을 저해하는 기성 질서를 개혁한다고 하는 민주적 자세이다. 넷째로는 봉건적 지벌과 문벌에 반대하여 농민과 상인의 자식이라도 有才有學하면 묘당(벼슬자리)에 오르고 공경의 자식이라도 無才無學하면 종이 되어도 한이 없어야 한다는 능력 본위의 인재등용과 놀고 먹는 양반도 농업 상업 기술 등의 생산적 직분에 임해야 한다고 하는 萬民皆勞의 사상이다. 이것은 개화 사상에 이르러 인간평등의 사상으로 발전했다. 다섯째로는 국내 시장의 형성에 있어서 그 커다란 장벽이었던 교통수단의 정비에 관한 주장이다. 박지원의 <車制>, 박제가의 <통상선의(通商船議)>, 김옥균의 <治道略論>, 박영효가 한성 판윤 때 설치한 <治道局> 등은 일련의 계승 관계에 있다고 볼 수가 있다.
여섯째로는 주자학적 속박에서의 인간 이성의 해방이다. 이것을 전제로하여 비로소 근대적 과학 정신은 육성된다. 실학파에 있어서의 백과전서적 지식은 당연히 그 후에 있어 각 분야별로 분화 발전될 근대과학과 사상의 모체가 되는 것으로서 우리는 그것을 실학 사상 가운데서 볼 수 있다.


[아시아엔=편집국] 아프가니스탄 정부가 탈레반 최고지도자 물라 무하마드 오마르의 사망을 공식확인했다. 오마르가 숨졌다는 보도는 과거에도 나온 적이 있지만, 아프간 정부가 그의 사망 사실을 공식확인한 것은 이번이 처음이다. 아프간 대통령실은 “아프간 정부는 신뢰할만한 정보에 근거해 탈레반 지도자 물라 무하마드 오마르가 2013년 4월 파키스탄에서 사망했음을 확인했다”며 “모든 무장 반군 단체가 이번 기회를 통해 아프간 평화회담에 합류할 것을 요청한다”고 […]


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Mindfulness는 선택이다; 그의 현황과에 대해 인식하고 있ㄹ 개인의 편에서는 의식이 있는 활동 이다. 그것은 당신이에서 지금 살 수 있다 그래야, 과거 및 미래를 막는다. 당신의 건강을 사정할 경우의 연습 mindfulness. 당신이 저것을 도움이 되는 유해할지도 모르다 하고 있는 무슨이라고의 인식하고 있게 되십시오. 당신은 당신은 당신 보다는 더 건강하다 생각, 또는 당신은 당신은 이지 않는다는 것을 것을이 발견할지도 모른다 하녀가 대로, 찾아낼지도 모른다. 그것이 후자경우에이면, 당신의 현재를 바꾸기 위하여 일하십시오. 미래에 및 손가락 교차한 더 낮은 바지 크기, 또는 과거 및 낭만적으로 묘사한, 튼튼한 젊음 집중하지 말라. 당신의 생활에게 더 건강한 것을 만들기 위하여 당신이 지금 당장에서 할 수 있는 무슨을 결정하십시오.


해양수산부(장관 문성혁)와 네이버(대표이사 한성숙)는 7월 10일(금) 14시 세종정부청사에서 낚시산업 육성 및 건전한 낚시문화 조성을 위한 업무협약을 체결한다. 이번 업무협약은 최근 코로나19 확산으로 어려움을 겪고 있는 국산 낚시용품 기업과 소상공인을 지원하기 위한 것이다. 해양수산부는 이번 업무협약을 통해 네이버 쇼핑(shopping.naver.com)에서 가성비가 좋고 품질이 우수한 국산 낚시용품 판촉행사를 진행하여 국산 낚시용품의 판매 활성화를 지원할 계획이다. 또한, 해양수산부와 네이버는 건전한 낚시문화 확산을 위해서도


경기도가 시흥시와 협력해 산업통상자원부 주관 ‘2020년 산업혁신기반구축사업’ 공모에 선정, ‘3D프린팅 제작 산업용 부품 실증지원 센터’ 구축을 위한 국비 80억 원을 확보했다.‘3D프린팅 제작 산업용 부품 실증지원 센터’는 3D프린팅을 활용해 제조된 부품의 상용화를 위해 공정기술과 품질, 신뢰성 등을 실증적으로 평가할 수 있도록 지원하는 인프라다. 3D프린팅은 그간 플라스틱 소비재, 시제품 제작 등 많이 활용이 돼왔으나, 금속과 같은 고부가가치 부품 등의 경우 품질 평가가 충분히 이뤄지지 못해 사업화나 현장적용으로 이어지지 못하


서울시가 코로나19로 인해 사회적 고립이 심화되고 있는 장애인을 위해 전개하고 있는 [우리, 여기, 함께, SNS 릴레이 캠페인]에 연예인과 정치인의 참여가 꾸준히 이어지고 있다.캠페인이 시작된 6월부터 현재까지 김정난(탤런트), 장혜진(연극배우), 소주연(탤런트), 이주영(탤런트) 등을 포함한 연예인과 박원순 서울시장, 국회의원 박홍근, 서영교, 전해철, 서울시의원 신원철, 이병도 등 정치인 80여 명이 참여했다.[우리, 여기, 함께 캠페인]은 비장애인과 마찬가지로 코로나19로 인한 사회적 거리 때문에 고립이 지속되고 있는 장애인


서울시, 2020년 상반기 학자금대출 이자지원 신청접수 시작
서울시가 2020년 상반기(1~6월)에 발생한 학자금대출 이자를 지원한다. 지원대상자는 한국장학재단에서 학자금대출을 받은 대학생 또는 졸업 후 5년 이내 서울시 거주자이다.주민등록 상 서울 거주자이면서, 전국 대학 재학생(휴학생 포함)이거나 졸업 후 5년 이내에 있는 사람이면 누구나 신청할 수 있다. 서울시 학자금대출 이자지원은 1년에 2회(상반기·하반기) 신청을 받고 지원하며, 신청접수는 온라인으로만 받는다. 서울청년포털(youth.seoul.go.kr)을 통해 신청하면 된다. 예산범위 내에서 모든 선정자에 대해 2020년 상반기


충청북도가 천억원이 넘는 투자협약을 시작으로 민선7기 하반기 투자유치에 다시 고삐를 죄기 시작했다. 충북도와 충주시는 3일 충북도지사 집무실에서 중원신소재와 투자협약을 체결했다고 밝혔다.이시종 도지사, 조길형 충주시장, ㈜천보 이상율 대표이사, ㈜중원신소재 이동호 대표이사 등 관계자 10여명이 참석했으며, 도와 충주시는 ㈜중원신소재가 사업을 원활하게 추진할 수 있도록 행정적으로 지원하고, ㈜중원신소재는 투자 이행 및 투자규모 확충을 위해 노력하는 한편, 지역 자재 구매와 지역민 우선채용 등 지역 경기 활성화를 위해서도 최대한 힘쓰기


제주특별자치도 세계유산본부(본부장 고순향)는 올해 9월에서 11월로 연기하여 개최키로 했던 2020년 유네스코 세계지질공원 제주총회를 내년 9월로 연기했다고 밝혔다.개최시기의 연기는 코로나19 확산에 따른 대책을 마련하기 위해 6월 30일(21시)에 열린 유네스코, 세계지질공원 집행이사회(GGN ExB) 및 제주자치도가 참여한 영상회의를 통해 논의하여 최종 결정됐다.2021년 9월 9일부터 15일까지 개최되는 제9차 세계지질공원 제주 총회는 70여 개국 1,500여명이 참가하는 역대 최대 규모로 진행될 것으로 예상하고 있다.올해 1


서울시 포스트코로나 본격대비, 비접촉식 지하철게이트 전면도입
서울시가 ‘포스트코로나’ 시대에 본격 대비하기 위한 공공기관 혁신 표준모델을 제시했다. 서울교통공사 등 26개 시 산하 공공기관이 5대 비전 총 128개 사업을 추진한다. 대중교통, 돌봄, 공공의료 같은 시민 일상과 밀접한 공공서비스를 담당하고 있는 공공기관들이 자체적으로 개발‧발굴(신규, 기존사업 업그레이드)한 사업들이다. '22년까지 총 6,116억 원을 투입한다. 특히, 4차 산업혁명 기술을 행정에 접목해 ‘비대면 서비스를 확대’하고 코로나19로 타격을 입은 ‘경제‧돌봄을 회복’하는 데 방점을 뒀다. 예컨대, 자동차 하이패스처


경기도, 맞벌이 부부 가정에 가사서비스 지원으로 1인당 최대 75만원
경기도가 노동자 가정에 가사서비스를 제공해 노동자의 개인 휴식·여가시간 확보를 지원하는 ‘노동자 가사서비스 지원사업’을 지난해에 이어 올해도 실시한다.‘노동자 가사서비스 지원사업’은 만 18세 이하 자녀를 둔 맞벌이 노동자를 대상으로 경기도가 선정한 민간 서비스 수행기관이 집 안 청소, 세탁 등의 서비스를 제공하고, 서비스 1회당 일정 이용 요금을 도가 지원하는 사업이다. 올해 지원 대상은 경기도가 가족친화 일하기 좋은 기업과 여성고용우수기업으로 인증한 53개 기업 재직자 중 만 18세 이하 자녀를 둔 여성 노동자와 맞벌이 남성 노


서울시는 2020년 하반기 달라지는 사업, 개관·개장을 앞둔 공공시설, 상반기에 이어 지속적인 홍보가 필요한 사업들을 한 데 묶어 ‘2020 하반기 달라지는 서울생활｣을 전자책(ebook)으로 발간했다고 밝혔다. 이번 ｢2020 하반기 달라지는 서울생활｣도 1월에 발간된 ｢달라지는 서울생활｣ 책자와 연속성을 가지도록 ’4개 분야‘로 구성했으며, 그러면서도 상반기에 이미 소개된 정책․사업은 가급적 제외하고 새롭게 추가․확대되거나 올해 안에 완성되는 시설들을 적극 발굴해 콘텐츠를 차별화했다.총 26개 사업을 담았으며, 분야별로는 ① 안


경기도, 외국인도 이용 쉬운 경기버스위해 버스 정류소 이름 4개 국어로 번역
경기도가 도내 외국인들의 버스이용 편의 증진을 위해 버스 정류소명을 대상으로 한 ‘다국어 번역용역’을 완료했다고 1일 밝혔다. 이번 용역은 경기도의 외국인 주민 수가 60만 명을 넘어선 만큼, 경기도를 방문하거나 도내에 거주하는 외국인들이 보다 알기 쉽게 버스정류소를 찾고 이용할 수 있도록, 정확한 외국어 명칭을 확립하는 데 목적을 뒀다. 용역을 실시한 노선버스 정차 정류소는 총 4만1,839곳으로, 영어, 중국어, 일본어, 베트남어 4개국 언어로 번역을 추진했으며, 도는 이번 용역 결과를 토대로 오는 2021년까지 ‘외국인전용 버


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경기도, 올해부터 청소년 교통비 반기별 최대 6만원 지원
경기도는 ‘2020년도 상반기 청소년 교통비 지원사업’의 신청접수를 오는 7월 1일부터 시행한다고 밝혔다.‘청소년 교통비 지원사업’은 지난해 하반기부터 도내 버스 요금이 인상됨에 따라, 경제적으로 취약한 도내 만 13~23세 청소년들의 교통비 부담을 완화하고자 민선7기에서 처음 도입한 사업이다.올해 1월부터 6월까지 청소년이 실제 사용한 교통비 중 만 13~18세는 30%, 만 19~23세는 15%의 금액을 최대 6만 원 한도 내에서 지역화페로 환급하는 방식으로 지원이 이뤄진다.오는 7월 1일부터 31일까지 ‘경기도 청소년 교통비


경상남도, 주요상권･전통시장 활성화 동시 세일축제 개최
경상남도(도지사 김경수)는 코로나19 여파로 지역상권 침체와 매출 극감으로 피해를 입은 소상공인을 지원하기 위해, 도내 주요 골목상권 60곳과 전통시장 96곳에서 대대적인 소비촉진 행사를 개최한다.이번 행사는 경남형과 정부의 재난지원금 영향으로 최근 경남지역 소상공인 카드매출 증가율이 전년 동기 대비 2주 연속(5. 18.~31.) 전국 최고를 기록하면서 내수와 소비심리 회복 흐름이 계속 이어지도록 경남도가 주도하는 행사이다.경남도는 지난 3월에 지역사회 전반에 경제적 피해가 확산되자 위기에 처한 소상공인에 대한 지원 예산으로 1회


서울시는 2020년 6월 23일 제9차 건축위원회를 개최하여 동작구 흑석동 267 일대 “흑석11재정비촉진구역 주택재개발정비사업” 특별건축구역 건축계획안을 통과시켰다고 밝혔다.상정된 건축계획안은 이용자를 고려한 단지내 커뮤니티 보행동선 계획 개선 등을 조건으로 “조건부 의결” 하였다.“흑석11재정비촉진구역 특별건축구역 주택재개발사업”은 서울시가 지난 2019.5월 서울시 도시·건축혁신안을 발표한 후, 흑석동의 남고북저의 지형에 순응하며 지역의 공공성확보를 위해 서울시가 정비계획 수립 단계부터 준공까지 정비사업 전 단계를 공공이 민간


경상남도 수산자원연구소(소장 이인석)는 주양식 품종인 조피볼락(우럭), 숭어, 참돔, 넙치(광어) 외에 신품종으로 병어의 양식기술 개발을 위하여 6월 24일 국립수산과학원 서해수산연구소와 양식기술 개발을 위한 현안과 연구정보 공유를 위한 업무협약을 체결하였다.경상남도 어류양식장에는 조피볼락을 가장 많이 양식하고 있으며 참돔, 넙치, 돌돔, 감성돔, 쥐치 등이 대부분이며 새로운 양식품종이 절실히 요구되고 있는 실정이다.이에 어업인의 요구에 발맞춰 경상남도 수산자원연구소에서는 병어 양식기술 개발을 위하여 2019년 9월 정치망에서 포획


“인간은 선한 면과 악한 면이 다 있잖아요. 그걸 이 시대의 아버지상을 통해 표현하고 싶어요. 피해자면서 가해자며, 집에선 다정한 가장이나 밖에선 경쟁에서 이기기 위해 발버둥치는 … 그런 아버지 모습을 표현하고 싶어요. 삶이 고단하고 처절하기도 한….”
배우 김홍파는 1962년생이다. 부산에서 태어났다. 배우가 되고 싶어 몸부림을 쳤다. 스무 살이 넘어 상경해 대학로 연극판 주변을 기웃거렸다. 어머니는 법대 진학을 바랐지만 그는 어린 시절부터 배우가 꿈이었다. 지독하게 고집을 부렸다.
“한 5년간 가족을 아예 안 만났습니다. 무모하달 수 있지만 가족과 만나면 사투리가 튀어나올 것 같았어요. 올해로 서울 온 지 35년이 됐는데 지금 이 정도가 됐어요.”
요즘도 연극판에서 사투리를 쓰면 망신을 당하나요.
“꾸미거나 과장된 표현을 쓰지 않고 리얼하게 표현하는 시대가 되면서 사투리가 다시 살아나고 있어요. 안석환 배우가 ‘목포 사투리’로 열연한 〈남자충동〉의 초연을 본 일이 있어요. 이젠 감독이나 작가도 배우가 쓰는 사투리를 생각하고 대본을 써요. 드라마 〈38사기동대〉를 찍을 때, 감독이 ‘사투리를 쓰는 게 좋겠다’고 하더군요. 극중 방필규는 지방에서 상경해 수단과 방법을 가리지 않고 성공하려 애쓴 인물인데, 젊은 시절 저처럼 사투리를 버리려 애쓰지 않았을까요? 그래서 표준어에다 사투리 악센트를 입혔더니 방필규의 캐릭터가 나왔어요.”
〈38사기동대〉에서 방필규는 다단계 기업의 회장으로 검은돈의 실체인 최철우의 오른팔로 등장하는 악인이다. 방필규의 섬뜩한 대사 몇 문장을 소개하면 이렇다.
방필규의 언어는 사투리와 표준어의 경계선이라 해야 할까. 표준어 쓰는 악인보다 사투리 쓰는 악인이 더 고약해 보이는 것은 왜일까. 그가 겪은 연극배우 시절은 녹록지 않았다. 신문 배달, 세차 아르바이트, 햄버거 가게 주방장 등 생계를 잇기 위해 안 해 본 일이 없었다. “신문 배달과 노가다(막일)는 30대 말까지 계속했다”고 한다. 고시원 총무 생활도 6년 반 했다.


주말,휴일 강원도에 강풍과 최대 300㎜의 비를 동반한 태풍 ‘타파’가 접근하면서 수확기를 맞은 농가 등 피해가 우려되고 있다.제17호 태풍 ‘타파’는 20일 오후 6시 현재 일본 오키나와 남남서쪽 약 380㎞ 부근 해상에서 서북서쪽으로 진행하고 있다.태풍은 22일 서귀포 동쪽 약 90㎞ 부근 해상에서 부산을 거쳐 대한해협을 지날 것으로 예상된다.한반도에 상륙하는 22일,크기는 중형으로 강도 ‘강’을 유지하며 최대풍속 초속 37m,중심기압은 965hPa를 보일 것으로 기상청은 예보했다.태풍 ‘타파’가 북상하면서 영동지역에 강풍...


속보=기획재정부가 춘천∼속초동서고속화철도 사업 중 춘천구간 지하화를 포함,설계적정성 검토(본지 9월20일자 2면)를 연말까지 진행하기로 했다.그러나 적정성 검토 결과 재검토 등 부정적 의견으로 나올 경우,이 사업은 또 다시 해를 넘기게 돼 사업성을 높이기 위한 특단의 대책이 시급한 상황이다.김민재 도 기획조정실장은 20일 기획재정부를 방문,기재부 관계자들과 면담을 갖고 동서철도 사업에 대한 기재부의 적정성 검토 진행 방침 등에 대해 설명을 듣고 조기 완료에 대한 협조를 요청했다.기재부 산하 한국개발연구원(KDI)이 진행하는 설...


눈이 전례없는 잔인한 근접 전투 후 하늘에서 우한, 맑은 거리에서 발견 된 8개월에서 Caoyu 하이 군대 후, 대대 본부가 미군에 의해 포위되었다. Caoyu 하이는 일 도로의 머리가 "안녕"을 외쳤다 만에 전화, 그의 가슴과 복부를 통해 미국산 MI 소총 총알의 몇 가지 곡물을 중단하도록 강요 군인을 이끌었다. 중앙 북한 한강에서 Caoyu 하이 떨어진 위치는 피가 눈의 두꺼운 층으로 냉동 (20)를 뺀 ℃의 낮은 온도에서 빠르게 밖으로 분출, 황량한 고원, 그는 그들이 움직이지 남아 순간을 위해 분투 250.3 미터의지도 상승입니다 함께."이것은 냉장고에있다, 이것은 아침에 구입된다.""왜?"나는 혼란스럽게 중얼 거리다.이것은 전반적인 성공 또는 실패와 관련된 판단입니다. 니 일 즉시 지침을 읽은 후 마오, 마오에게 제시 Chaicheng 원 총리의 개요 보고서를 넣어 .. "주를 읽은 후, 리우, Zhu의 모든 읽기, 제발 니 다시 일주일에 10 분의 1 작업 및 방법을 나타내는 Chaicheng 총리에 대해 이야기하기 삼군단과 차이 티 군부가 차이 티 (Chai)와 상호 작용하기 위해 베이징에 올 것인지 여부를 결정하고 결정을 내리십시오. "


한 도시 사람들은 북쪽으로 향하는 군용 차량과 보충 수송 버스를 응원하기 시작했습니다. 그들은 정부가 반복해서 말한 것을 믿는다 : 전쟁이 발발하자, 즉각적으로 평양을 점령하고 단기간에 북한 전체를 통일했다. 그러나 시민들이 머리 위의 비행기 소리를 듣자 그들은 외모를보고 동체에 북한 군대 로고를 보았습니다. 북쪽을 공격하는 미 제국주의의 지원으로 한국의 군대, 북부 군이 단호하게 반격을 받게됩니다 : 사무엘 비행기 전단지는 말한다.£¬희미한 가로등 아래에서, 그의 깨끗한 얼굴은 신비한 유화와 같습니다.¡£"형, 너 너무 많이 마셔."¡£


내가 초등학생, 중학생 시절에는 명절 때 TV에서 영화 <마지막 황제>를 자주 해주었던 기억이 난다. 아마 그때는 지금과는 달리 일찍 잠드는 아이였던 모양이다. 보통 밤에 해주곤 했기에 한참 재미있게 보다가도 밀려오는 잠을 이기지 못해서 몇 번이고 영화를 보는 데 실패했었다. 그러다 최근에 드디어 <마지막 황제>를 끝까지 보았다. 이게 대체 얼마 만의 성공인지...-_-;; 놀랍게도 배우들이 영어로 대사를 말해서 처음에는 적응이 안 되었지만, 계속 보다 보니 어느새 크게 신경 쓰지 않을 수 있었다.
영화도 재미있었지만, OST가 정말 훌륭했다. 유튜브에서 이것저것 찾아보고, 사카모토 류이치의 다른 음악도 찾아보고, 그러다 YMO의 <ライディーン> 제작에 관한 다큐멘터리를 보게 되었는데, 이 다큐멘터를 다 보고 나니 어느새 멜로디가 귀에서 떠나지 않는 것이 아닌가! 다카하시 유키히로가 설명하기를 구로사와 아키라 감독의 영화에 나올 것 같은 음악을 신시사이저로 만들면 어떨까 생각했다며, 특히 <7인의 사무라이>를 염두에 두었다고 한다. 잘 들어보면 다그닥다그닥 하는 말 달리는 소리 같은 음향도 들리고.. ^^;


냉전이 한창이던 시절 소련(현 러시아)의 한 시골 마을에 살고 있던 소년은 언제나 우주를 꿈꿨습니다. 밤하늘의 별을 보며 외계문명이 존재하는 행성이 있을 거라고 상상했죠. 마침 그가 태어나던 해인 1961년에는 소련이 세계 최초로 유인 우주선을 쏘아 지구 밖으로 나가는데 성공했습니다. 당시 우주선에 타고 있던 비행사는 인류의 첫 번째 우주인인 유리 가가린(Yury Alekseyevich Gagarin)이었죠. 부모님은 그의 명칭을 따 소년의 이름을 짓습니다.


잘 나가던 사업가였던 그가 2012년 전 세계의 최상위 부호들에게 한 가지 제안을 합니다. 어린 시절 자신의 꿈이었던 우주 탐사를 실현하기 위한 첫 걸음이었습니다. 먼저 마이크로소프트의 빌 게이츠, 페이스북의 마크 저커버그 등을 찾아가 본인의 뜻을 설명합니다. 이들과 함께 거액의 돈을 마련한 그는 브레이크스루(breakthrough) 재단을 만듭니다.
브레이크스루재단의 설립자인 러시아 출신 갑부 유리 밀너와 페이스북 창업자인 마크 주커버그. [유튜브]
브레이크스루는 원래 ‘돌파구’라는 뜻인데요. 엔지니어들 사이에선 컴퓨터 시스템을 개발할 때 기술적으로 어렵던 문제가 어느 순간 해결책을 찾게 되는 걸 뜻합니다. 이들은 제일 먼저 과학계의 노벨상이라 불리는 ‘기초과학상’을 제정합니다. 생긴지 5년밖에 안 됐지만 과학계에서 차지하는 이 상의 권위는 매우 높습니다.
그리고 2016년 4월 브레이크스루 재단은 ‘스타샷 프로젝트’라는 우주탐사 프로젝트를 가동하게 되는데요. 세계 최고의 물리학자 스티븐 호킹 박사가 책임을 맡았습니다. 이 프로젝트는 1000개의 나노 우주선을 쏘아 지구에서 가장 가까운 항성(태양처럼 스스로 빛을 내는 별)인 ‘알파 센타우리’를 탐험하는 게 목적입니다. 각각의 우주선엔 항법장치와 통신장비, 카메라 등이 설치돼 있습니다. 센타우리를 탐사하는 스타샷 프로젝트는 연구 개발에서 실제 탐험까지 40년 이상 걸린다고 합니다. 대략 100억 달러(약 11조원)에 달하는 천문학적 비용이 들 것으로 전망되고요.


센타우리는 봄과 여름 사이 지구에서 관측되는 별입니다. 남쪽 하늘 지평선 근처에서 관측되는 가장 밝은 별로 지구에서 가장 가까운(4.37광년), 스스로 빛을 내는 항성이죠. 그러나 아직 인간의 기술로 닿기에는 매우 먼 곳에 있습니다. 빛의 속도로 달려도 4.37년이 걸리는 어마어마한 거리(43조7000억㎞)죠.
그럼 그 멀리까지 어떻게 날아가느냐고요? 먼저 지구상에서 가장 빠른 물체를 알아보겠습니다. 미국 록히드사가 개발한 정찰기 SR-71 블랙버드는 마하 3.32의 속도로 세계에서 가장 빠른 비행깁니다. 마하는 음파의 전달 속도를 이야기하죠. 시속으로 치면 1224km/h에 해당합니다. 즉 블랙버드는 1시간에 4063km를 날아간다는 뜻입니다. 서울에서 런던까지 2시간이면 갈 수 있는 속도죠.


그러나 제 아무리 빠른 블랙버드도 이렇게 날아간다면 센타우리까지 가는데 100만년이 넘게 걸립니다. 그래서 스타샷 프로젝트에서 호킹 박사가 고안한 방법은 소형 우주선에 마치 바다에 떠 있는 배처럼 돛을 다는 겁니다. 반도체 크기의 우주선에 빛을 반사하는 소형 돛을 탑재하고 지표면에서 레이저를 쏴 가속시켜 밀어내는 원립니다. 우주는 공기가 없기 때문에 한번 가속되면 계속 빠른 속도로 날아갈 수 있죠. 1g 무게의 초소형 나노 우주선 1000개를 쏘아 올리는 게 스타샷의 핵심입니다.


밀너는 스타샷에 대해 인간이 우주의 지적 문명을 탐사하기 위해 내딛는 첫 발이라고 설명합니다. 그렇다면 정말 우주에 우리와 같은 문명을 가진 외계인들이 존재할까요? 과학자들은 이를 뒷받침하는 논리로 크게 3가지 근거를 제시합니다. 첫째로 우주는 무한하다는 겁니다. 셀 수 없이 많은 별(태양 같은 항성)이 있고 그에 딸린 행성(지구처럼 항성을 도는 천체)의 숫자는 더욱 많습니다. 그렇기 때문에 지구처럼 생명체가 살기 적합한 행성이 존재할 확률이 높다는 겁니다.


생명이 존재할 가능성이 있는 것으로 여겨지는 외계 행성들. 생명이 존재하는 행성을 찾겠다는 미 우주항공국의 케플러 프로젝트에 따라 케플러 우주 망원경이 발견한 것들이다. 왼쪽에 표시된 별 주변을 도는 행성은 25배로 확대한 크기다. 오른쪽 위에 있는 지구와 크기를 비교할 수 있다.
셋째는 극한 환경에서도 살아남는 생명체들이 속속 발견되고 있다는 거죠. 깊은 바다 속에서 지각 활동으로 생긴 열수구(熱水口·심해저 대양저산맥에서 뜨거운 액체가 분출되는 구멍)에도 미생물과 새우 부류가 살고 있는 것으로 관찰됩니다. 이 곳은 심해 화산에서 터져나오는 용출수로 최고 온도가 350℃나 된다고 합니다. 이외에도 양잿물보다 유독성이 강한 폐수에서 사는 미생물 등이 있죠. 물곰은 영하 273도에서 영상 151까지의 환경에서 생존할 수 있고 생명체에게 치명적인 농도의 방사성 물질의 1000배에 달하는 양에 노출되도 죽지 않습니다.


논문에 따르면 길이 100m 폭 10m 가량의 소행성은 거문고자리의 1등성 직녀성 쪽에서 태양계로 유입됐습니다. 태양계 밖에서 유입된 최초의 천체인 셈이죠. 현재는 지구로부터 약 2억㎞ 떨어진 곳에서 시속 13만7900㎞로 움직이고 있습니다. 우리 쪽으로 다가오지 않고 태양계를 벗어나 인터스텔라(interstellar·태양처럼 스스로 빛을 내는 항성계와 또 다른 항성계 사이의 공간)로 돌아가는 궤도에 오른 것으로 예측됩니다. 지금까지 알려진 소행성과 혜성의 수는 약 75만개에 달합니다. 그러나 이중 태양계 밖에서 온 적은 한 번도 없었습니다.
브레이크스루재단은 지난 11일 이 소행성이 태양계로 찾아온 외계문명의 우주선일 수 있는 가능성을 두고 조사에 착수했습니다. 오무아무아에서 온 전파 신호를 잡기 위해 세계 최대의 망원경을 동원하는 ‘브레이크스루 리슨(Listen)’ 프로젝트입니다. 세계 최고의 망원경 중 하나인 ‘로버트 C.버드 그린 뱅크’를 통해 1~12GHz 범위의 4개 주파수 대역에서 오무아무아를 관측하는 것이죠.


과학자들이 오무아무아를 우주선일 수 있다고 생각하는 근거는 독특한 생김새 때문입니다. 영화 속에서 묘사되는 우주선을 보면 보통 둥그런 구나 직각의 직육면체 대신 궐련 모양의 기다란 형상을 하고 있습니다. 이는 성간 가스와 먼지에 의해 생기는 마찰을 최소화하기 위한 것이죠. 오무아무아는 기존에 발견된 다른 소행성들과 달리 기다란 담배 같은 외형이며 최초의 성간 천체라는 점에서 외계문명이 만든 인공물일 거라는 추측을 하고 있습니다.
앤드류 시미온 미국 버클리 외계지적생명체탐사(SETI) 연구소장은 “이 천체가 인위적이든 자연적이든 상관없이 오무아무아는 과학계의 중요한 연구대상”이라고 말합니다. 인위적으로 만들어진 기술적인 신호나 전파 등이 관측되지 않더라도 아직 미확인된 우주 전파 스펙트럼의 일부를 알아낼 수도 있기 때문입니다. 앞으로 ‘브레이크스루 리슨’은 100만개의 별·비행체와 100개의 은하를 조사해 외계문명의 증거를 찾을 계획입니다.


이처럼 우주 탐사를 향한 인간의 노력은 언젠가는 성과를 얻게 될 겁니다. 문명이 시작된 이후에 하늘 위 별들의 세상을 그리는 인간의 작업은 끊임없이 이어졌습니다. 최근 들어 우주탐사의 목적이 식민지 또는 이주 행성 건설, 우주 자원 확보 등 다양한 용도로 목표가 세분화되긴 했지만 그 밑바탕엔 한 가지 궁극의 질문이 깔려 있습니다. 바로 ‘우리는 어디에서 왔느냐’ 하는 것이죠.
“일찍이 사람들은 먼 바다를 바라보고는 신을 이야기했다”는 프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm, 1844~1900)의 말(‘차라투스트라는 이렇게 말했다’)처럼 인간은 보이지 않고 닿을 수 없는 저 멀리 어딘가에서 신의 근원을 찾아 왔죠. 물론 인간의 탄생에 대해선 다양한 의견이 있습니다만 신을 이야기하는 것은 결국 인간은 어떻게 태어났으며 만물은 무엇으로부터 기원했는가에 대해 질문을 하는 것과 같습니다.


결국 우리가 우주를 탐사하는 궁극의 목적은 인간의 근원에 대한 것입니다. 니체가 살던 시절까진 ‘먼 바다’를 보고 신을 이야기 했다면 지금 인류는 저 하늘 너머 우주를 바라보며 신을 생각합니다. 고대 수메르 문명이 외계에서 기원했다는 주장부터 지금의 스타샷 프로젝트에 이르기까지 우주를 연구하고 탐사하는 것은 곧 인간은 어디에서 왔는가 하는, 본질적 고민을 풀기 위한 일련의 과정입니다.
그러나 궁극의 질문을 찾아가는 과정에선 또 다른 위험이 존재합니다. 인간의 욕심이죠. 이를 잘 다룬 영화가 바로 ‘에이리언’ 시리즈입니다. SF영화의 거장 리들리 스콧이 감독했습니다. 그는 1편을 만든 ‘에이리언’의 창시자이며 최근 ‘프로메테우스’, ‘커버넌트’로 이어지는 독특한 세계관을 만들어낸 명감독이죠. 그의 접근은 살펴본 유리 밀너와 크게 다르지 않습니다. 외계문명에 대한 탐사, 그로 인해 얻고 싶은 해답은 그의 영화에서 빠지지 않는 핵심 코드입니다.
먼저 ‘프로메테우스’는 먼 옛날 엔지니어라 불리는 외계문명이 지구에 도착하는 것으로 시작합니다. 엔지니어는 검은 액체로 된 약을 먹고 자신을 분자화해 물속으로 녹아들어가 유기체를 만들어냅니다. 이 때부터 생명이 처음 시작됐다는 설정이죠. 먼 훗날(21세기 후반) 한 고고학자가 수메르 문명이 남긴 유적을 통해 힌트를 얻어 엔지니어 행성의 존재를 깨닫습니다. 고고학자는 그의 탐사를 후원해줄 사람을 찾기 시작하죠.
마침 세계 최대의 부호 웨이랜드는 이 소식을 듣고 외계문명 탐사를 지원키로 합니다. 그에겐 항성 간을 왕복할 수 있는 우주선 ‘프로메테우스호’와 사람보다 훨씬 뛰어난 능력을 갖춘 인공지능 로봇 ‘데이빗’이 있습니다. AI 로봇을 발명한 웨이랜드는 스스로를 인간을 뛰어넘는 새로운 종을 창조한 ‘신’이라고 생각하는 오만한 사람이었습니다. 그러나 그에게도 시시각각 다가오는 죽음은 두려움의 대상이었습니다.
인간보다 뛰어난 AI를 만든 세계 최고의 갑부인 웨이랜드도 죽음 앞에선 무력하다. 그는 불사의 비밀을 얻기 위해 엔지니어를 찾아간다. [영화 에이리언 커버넌트]
웨이랜드의 막대한 자금과 기술력을 동원해 탐사대는 우주여행을 떠납니다. 그러나 죽을 날이 얼마 남지 않는 웨이랜드는 우주탐사의 목적을 자신의 ‘불사’를 위해 사용합니다. 원래 우주선에 타선 안 됐지만, 탐사대원들을 속이고 냉동 수면상태로 몰래 우주선에 탑승한 것이었죠. 엔지니어를 만나 자신의 수명을 연장시켜달라는 요청을 하려는 것이었습니다.
몇 년 후 이들은 엔지니어의 행성으로 생각되는 LV-223에 도착합니다. 하지만 행성은 파괴돼 있었고 거대한 우주선만이 남아 있습니다. 나중에 알게 되지만 이곳은 엔지니어의 행성이 아니라 엔지니어의 우주선이 불시착한 곳이었습니다. 탐사 일행은 이곳에 동면중인 엔지니어를 깨우게 됩니다. 그 때 웨이랜드가 거만한 표정으로 이야기합니다. “나도 당신처럼 AI라는 존재를 만들었다. 결국 나도 신인 것이다. 그러니 내게도 영생의 비밀을 알려 달라.”
엔지니어는 묘한 웃음을 지으며 웨이랜드의 머리를 쓰다듬습니다. 다음 장면에선 그의 머리가 뽑힌 채 나뒹굴고 있죠. 이때부턴 엔지니어와 인간들의 전투가 시작됩니다. 가까스로 엔지니어를 물리친 인간들은 AI 데이빗이 운전하는 외계문명의 우주선을 타고 그들의 행성으로 갑니다.
영화의 묘미는 이때부터 펼쳐집니다. 인간보다 뛰어나지만 인간이 아니라는 이유로 무시당했던 AI 로봇 데이빗의 반란이 시작된 거죠. 그 스스로가 새로운 창조주가 되려는 겁니다. 데이빗은 엔지니어에게서 훔쳐온 검은 액체를 인간들에게 투여해 또 다른 생명체인 ‘에이리언’을 만들어냅니다. 이후 엔지니어의 행성에 도착한 그는 하늘 위에서 검은 액체를 뿌려 행성의 모든 엔지니어들을 죽입니다. 그러면서 하는 말이 “강대한 자들아, 내 위업을 보라. 그리고 절망하라”입니다. 이때 배경음악으로 바그너의 ‘신들의 발할라 입성’이 묵직하게 깔립니다.
영화는 인간을 창조한 신, 즉 엔지니어가 인간이 창조한 AI에 의해 멸망하는 결말을 제시합니다. 신과 피조물 간에 뫼비우스의 띠처럼 엮인 창조와 파괴의 역설입니다. 그 가운데에는 웨이랜드라는 캐릭터로 대표되는 인간의 욕심이 자리 잡고 있습니다. 불멸에 대한 욕망, 그리고 스스로 신이 되고자 했던 오만 말이죠.
인간이 창조한 AI 데이빗은 인간과 그의 창조주인 엔지니어를 뛰어넘으려 한다. [영화 프로메테우스]
마치 오이디푸스의 콤플렉스처럼 아버지인 신을 극복하고자 했던 웨이랜드는 우주탐사로 대변되는 인간의 근원에 대한 물음을 자신의 불멸을 추구하는 방편으로만 삼았습니다. 그리고 인간의 아들이면서, 아버지를 똑 닮은 AI 또한 인간을 뛰어넘고자 창조의 시작이었던 신(엔지니어)을 죽이고 에이리언이라는 새로운 종을 만들어 냈고요. 아마도 AI 데이빗은 스스로 ‘위버멘시(Ubermensch·초인)’라고 생각했던 것일 지도 모릅니다. ‘신은 죽었다’는 차라투스트라의 외침처럼 구시대를 파괴하고 새로운 질서를 만들어내는 초인이 되기 위해서 말이죠.
기술의 발전은 늘 우리가 상상하지 못했던 여러 가지 가치 판단의 문제를 낳습니다. 그 안에는 늘 번영과 멸망의 두 길이 공존하고 있죠. 그러나 ‘이카루스의 날개’처럼 끝이 없는 번영도, 한계점 없는 욕심도 존재할 수 없습니다. 인간이 궁극의 질문을 찾아가는 과정은 매우 중요합니다. 물음이 있었기에 지금과 같은 문명을 이룩할 수 있었고, 또 앞으로 눈부신 문명을 펼칠 수 있기 때문입니다.


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그러나 물음에 대한 완벽한 해답을 꼭 찾아야 할까요? 마치 머지않은 미래엔 인간복제와 수명연장 등이 기술의 문제가 아니라 윤리적 가치 판단의 문제가 될 것처럼 말이죠. 우리가 인생을 살아가가면서 할 수 있어도 굳이 하지 않는 일이 있는 것처럼 우리의 문명과 제도도 그런 한계를 설정해놓는 것이 필요할 것 같습니다. 적어도 인간의 근원을 찾아가는 물음에 있어선 더욱 경건해야져야 하지 않을까 생각됩니다.
우주탐사를 떠나기 전 웨이랜드는 AI 데이빗에게 이런 말을 합니다. “인간이 AI를 만들고 그 어떤 뛰어난 기술을 갖고 있더라도 하나의 질문 앞에선 모든 게 의미가 없지. 바로 ‘누가 인간을 창조했느냐’는 물음이지.” 만일 그의 욕망을 미완의 상태로만 남겨두었다면 어땠을까요. 지나치면 미치지 아니한 것보다 못한 법이죠. 오늘 인간혁명은 여러분에게 해답을 제시하기보다 조용한 질문을 던져 봅니다.


신영극장이 있는 곳에서 조금 더 걸어가면 객사사거리가 있다. 며칠 전 눈이 많이 내렸는지 인도 곳곳에는 하얀 눈이 쌓여 있었다. 사거리의 건너편에는 대도호부 관아와 객사문, 칠사당이 고즈넉이 자리 잡고 있었다.
객사는 전북의 전주에서도 한 번 본 적이 있던 터라 조금 낯익었다. 객사는 고려와 조선시대의 각 고을에 설치했던 관사로, 강릉의 객사는 고려 태조 때 세워졌다. 특히 임영관 객사문은 현존하는 가장 오래된 것으로 역사적인 가치가 매우 높다고 한다. 도심에 위치하고 있지만 사람들의 방문이 많지는 않은 지 아무도 밟지 않은 눈이 수북히 그대로 쌓여 있는 모습이었다.
궁궐이나 전통 가옥같은 역사적인 장소에 오면 이상하게 발걸음이 느려진다. 나는 아무도 없는 조용한 대도호부 관아 내부를 천천히 혼자 거닐었다. 그러다 칠사당에서 문득 발걸음을 멈추었는데, 깨끗하게 복원된 관아의 다른 건물과 달리 칠사당은 옛 흔적이 느껴지는 나무의 결을 그대로 품고 있어서였다. 나는 잠시 동안 칠사당 앞에 서서 그곳의 풍경을 바라보았다.


그러다 나는 봉봉방앗간이라는 특이한 건물 앞을 지나게 되었다. 방앗간이라는 이름과 다르게 이 곳은 카페 겸 문화공간이었다. 실제로 과거에는 문화방앗간이라는 이름의 방앗간이었지만 몇 해 전 이 건물을 사들여 카페와 갤러리 등 강릉시민들이 소통하는 공간으로 변화했다. 건물 구조를 포함해 내부 구석구석에서 느껴지는 오래된 흔적 들은 되레 그 멋을 더 살려주고 있었다. 더불어 직원분이 친절하게 핸드드립으로 내려주신 커피는 강릉의 짧은 여행을 마무리하기에 충분했다.
집으로 돌아오는 길, 우연히 SNS를 통해서 아까 들렀던 신영극장이 이번 달 말을 기점으로 일시적 휴관을 한다는 소식을 접했다. 그 어느 지역보다 자연스럽게 옛것을 보존하고 있는 인상을 받았던 터라 아쉬움이 더욱 크게 밀려왔다. 여전히 그랬었던 것처럼, 오랜 쉼 후에도 오랫동안 강릉 시민들 곁에 머물러 주었으면 좋겠다.


제가 그다지 사회적이지 못한 성격으로 회사라는 곳에서 사회생활을 한지 어느덧 10년이 넘어가네요. 게다가 이번 달은 제가 두 번째 직장에서 5년째 근무한 달입니다. 무탈하게 직장생활을 지금까지 해온 저 자신에게 대견하다고 칭찬해주고 싶은 하루입니다. 그런데 사실 정말 다양한 사람들이 모여있는 직장생활 어찌 무탈하기만 했을까요. 직장인들 대부분 겉으로는 하하 웃으며 티를 내지는 않지만 속으로는 얄밉고 때려주고 싶은 사람들 아마 A4용지 종이 한바닥 적어 내실수 있을거라 생각합니다. (저도 한 네 명쯤 적을 수 있어요^^;)
직장생활에서 만나는 얄미운 사람들 중 하나는 바로 말로 때우는 사람입니다. 회의시간에 온갖 아이디어를 쏟아 내면서 멋지게 미팅을 주도하는 사람. 반짝반짝한 아이디어로 창의력이 뛰어난 사람으로 인정받는 그 사람. 근데 회의가 끝나고 나면 주변 사람들에게 온갖 뒤치닥 거리를 남기고 떠나버리는 그분, 정말 얄밉습니다.


창의력. 겉보기에는 반짝반짝하고 멋들어져 보이는 단어입니다. 고리타분하게 책상에 앉아서 나오는 것이 아니고 노력만으로는 발휘할 수 없는 신기루 같은 힘이기 때문에 더 그렇습니다. 하지만 정말 의미있는 아이디어는 그 이면의 철저한 분석과 사고가 뒷받침 될때 그 능력을 발휘합니다. 창의력만 가득한 아이디어는 그 첫인상이 번듯해 보일지는 모르겠지만, 실행 과정에서 중단되는 경우가 많습니다. 창의력의 실패. 오늘은 겉보기에 그럴듯 했지만 깊은 고찰이 없었기 때문에 실패했던 한 사례를 알려드릴까 합니다.
놀이터에서 재미있게 Merry-go-round를 타고 있는 아이들 모습입니다. 제가 어렸을 때는 뺑뺑이라고 불렀던 기억이 나네요. 여러분들은 이 사진을 보고 어떤 아이디어가 떠오르나요? 남아프리카 공화국 에서 우물을 파는 사업을 하던 로니(Ronnie Stuiver)는 이런 아이들의 모습에서 기가막힌 아이디어를 하나 떠올리게 되었답니다. 바로 이렇게 정신없이 뛰어노는 아이들의 에너지를 이용해서 깊은 땅속의 지하수를 끌어 올리는 아이디어입니다.
아프리카의 많은 나라에서는 물 부족으로 인해 깊은 땅속의 지하수를 끌어다 써야 했는데요, 이를 위해서는 마을 주민들이 하루종일 힘든 펌프질을 해야 가능한 일이었습니다. 그런데 놀이터 뺑뺑이를 돌리며 놀고 있는 아이들의 에너지를 지하수를 끌어올리는 데 사용한다면 이런 어려움이 해결되지 않을까? 로니는 이 기가 막힌 아이디어를 곧장 1989년에 있었던 농업 박람회에 가져갔습니다.


트레버는 즉각 로니의 아이디어에 투자하기로 결정하고 같이 사업 구상을 시작했습니다. 트레버는 아이들이 끌어올린 물을 저장하는 물탱크에 광고판을 달아서 광고 수입을 얻는 아이디어를 추가했습니다. 네 면으로 둘러싸인 물탱크의 두 면은 기업에게 광고판으로 팔고 나머지 두 면은 에이즈 예방과 같은 공익 광고를 달아 정부나 공공기관에 판다는 아이디어였죠.
로니와 트레버. 두 사람은 Roundabout Outdoors라는 회사를 설립하고 본격적으로 이 아이디어를 사업화하기 시작했습니다. 플레이펌프(Playpump)라는 이름으로 상호명도 등록하고 특허도 신청했죠. 하지만 막상 사업을 시작했지만 사람들의 관심은 생각보다 냉담했습니다. “기가 막힌 아이디어인데 왜 사람들은 무관심하지?” 로니와 트레버는 무심한 사람들을 비난하며 언젠가 자신들의 멋진 아이디어가 빛을 볼 것이라 믿었습니다.


여러분들은 Playpump의 아이디어에 대해 어떻게 생각하세요? 누가 들어도 정말 멋진 아이디어죠. 그럴듯한 아이디어가 유명인과 미디어의 노출을 통해 사람들의 관심을 받고 공익적인 대의명분을 통해 전 세계 사람들의 착한 마음을 울리면서 Playpump 신드롬을 불러일으켰습니다.
그런데 말이죠, 10년차 회사 실무자 입장에서 몇가지 꺼림직한 게 있습니다 (아… 이 어쩔수 없는 실무자 병). 몇 명의 아이들이 얼마동안 돌려야 충분한 물을 끌어올릴수 있는 걸까요? 마을 주민들이 하루종일 길었던 물을 아이들이 몇 시간 노는 것만으로 충당할 수 있을까요? 아이들은 과연 뺑뺑이를 매일매일 타고 놀 만큼 좋아할까요? Playpump를 설치하는게 기존 수동 펌프를 설치하는 것보다 저렴한가요?


“우리 마을사람들이 저 펌프물을 마실려면 아이들이 하루종일 학교도 못가고 뺑뺑이만 돌려야 해요”
아니 이게 무슨 말이죠? 아이들이 즐겁게 놀기만 해도 지하수가 펑펑 올라와야 하는 Playpump가 아이들의 강제 노역장이 되었다는 충격적인 이야기가 아프리카 여기저기서 들리기 시작했습니다.
애초에 정확한 계산이 이루어지지 않은 것이지요. 마을 주민들의 하루 권장 물 소비인 인당 15리터의 물을 확보하기 위해서 Playpump가 몇 바퀴를 회전해야 하는지, Playpump를 돌릴 아이들이 마을에 몇 명이나 있는지, 그리고 아이들이 어느 정도의 시간 동안 Playpump를 돌리면 권장 물 용량을 끌어올릴 수 있는지에 대한 세밀한 계산이 이루어지지 않았다는 사실이 밝혀졌습니다. 가디언지의 조사에 따르면 마을주민 2,500명에게 15리터의 물공급을 위해서는 Playpump가 하루 27시간 동안 쉬지않고 회전해야지만 가능하다고 합니다. 즉, 아무리 열심히 돌려도 이것만으로 식수 공급 충당을 불가능하다는 것이죠.


이유는 이렇습니다. 아이들이 원래 뺑뺑이를 가지고 노는 방법은 일단 뺑뺑이를 잡고서 미친듯이 달리죠. 그리고는 뺑뺑이에 훌쩍 올라타고서 돌아가는 스피드를 즐깁니다. 그런데 이 뺑뺑이에 펌프가 연결되면서 이전만한 스피드를 내지 못하게 되었습니다. 당연한 결과이지요.
뺑뺑이를 잡고서 열심히 달렸을 때 생긴 에너지가 뺑뺑이에 올라탔을 때 스피드로 모두 전환이 되어야 하는데, 그 에너지의 상당부분이 물을 끌어올리는 데 사용되다보니 스피드가 떨어지게 되는 것입니다. 그러다보니 정작 Playpump에 매달려 뺑뺑이를 돌리고 있는 사람들이 아이들이 아니라 물이 필요한 어른들인 상황이 되어버렸습니다. 이런 이유로 아이들은 놀이터를 잃고 놀 곳을 찾아 헤매이는 어처구니 없는 상황이 발생하게 되었습니다.
이런 상황에 더불어 Playpump의 가격이 기존 수동펌프의 가격보다 훨씬 비싸다는 것도 문제가 되었습니다. 약 3배 정도 더 비싼것 뿐 아니라 유지 수리 비용도 만만치 않았죠. UNICEF가 2007년에 조사한 바에 따르면, 잠비아에 설치된 Playpump 중에서 약 25%가 수리를 필요로 했지만, 정작 이를 수리할 수 있는 비용이 없었습니다. 수리를 위해 전화를 하더라도 이를 수리할 수 있는 인력이 워낙 적다보니 6개월 이상 기다려야 했죠.
물탱크의 4면을 광고판으로 활용해서 유지보수 비용을 마련한다는 계획도 제대로 실행되지 못했습니다. 2010년에 조사된 바에 따르면 약 80%의 Playpump가 아무런 광고도 실리지 못한 채로 방치되어 있었다고 합니다. 가만히 생각해보면, 식수조차 제대로 공급받지 못하는 극빈한 마을 사람들에게 상업광고를 할 기업이 어디 있을까요?
결국 남아프리카에 2,000 여개까지 설치된 Playpump는 대부분 작동이 중지되거나 철거되는 처지가 되었습니다. 처음에는 아주 그럴듯한 아이디어였습니다. 아프리카 아이들에게 놀이공간을 만들어주면서 물부족까지 해결할 수 있는 기발한 아이디어였죠. 하지만 그 누구도 이 아이디어를 어떻게 구현해낼지 깊이 있게 생각해 적이 없었던 것이 지금의 실패를 낳았습니다.
처음 Playpump 아이디어를 생각해낸 로니, 박람회에서 이 아이디어에 투자를 결정한 트레버, 훌륭한 아이디어라며 상을 주었던 세계은행, 엄청난 돈을 기부하며 사람들의 관심을 불러일으켰던 빌 클린턴과 로라 부시, 이 모든 사람들 중에 누구 한명도 깊이 있게 생각을 해본적이 없었다는 사실이 놀랍기도 하죠.
직장생활 지난 10년을 돌아보면 이런 Playpump와 같은 일을 여러차례 겪었던 것 같습니다. 자유롭게 자신의 아이디어를 이야기하는 것은 바람직한 일입니다. 설익은 아이디어라도 거침없이 이야기할 수 있어야 하고 다함께 얘기해보는 가운데 설익은 아이디어가 익어가기도 하고 제외되기도 하죠.
하지만 Playpump와 같은 아이디어가 수 년동안 그 많은 사람들을 거쳐가는 동안 다듬어지지도, 걸러지지도 않았던 것은 깊이 생각하지 않는 게으름 때문이라고 생각합니다. 아이디어를 낸 사람도, 그리고 그 아이디어를 받아들이는 사람도 깊이 있게 생각하려는 노력을 하지 않았습니다.
더 큰 문제는 조직이 이런 노력을 경시하고 겉보기에 번드르한 아이디어만을 쫒는 문화를 가지고 있을때 발생합니다. 이런 조직에서는 정말 부지런하고 깊이 있게 사고하는 사람이 고리타분하고 시대에 뒤떨어지는 사람으로 저평가되죠. 그리고 말만 번드르한 사람이 창의적이고 혁신적인 인재로 잘못 인정받게 됩니다.
깊이있는 생각에서 나오는 창의력. 물론 쉽지 않습니다. 해결하기 위한 문제의 본질에 대해서도 많이 생각해봐야 하고, 아이디어가 어떻게 실행될지에 대해서도 여러 시나리오로 생각해 봐야 합니다. 자신의 얕은 경험에서만 나오는 제한된 아이디어에서 벗어나기 위해서 책도 많이 읽어야 하고 여행도 다니며 시야를 넓혀야 합니다. 분위기 좋은 카페에서 향긋한 커피를 즐기다가 갑자기 퍼뜩 지나간 아이디어는 인사이트는 줄 수 있어도 완벽한 아이디어는 될 수 없습니다. 오히려 어둑어둑한 도서관의 책무더기 속에서, 미친듯이 현장을 뛰며 들은 땀내나는 이야기 속에서, 몇일 밤을 새며 뒤진 자료들 한가운데서 진정한 창의력이 나온다고 생각합니다.
여러분들은 창의력을 위해 얼마나 노력하고 계신가요? 노력하지 않은 창의력의 함정, Playpump 사례를 생각하며, 깊이 있는 창의력이 인정받는 세상이 오기를 기대합니다.


고대사회라는 개념은 과거에 인류사회의 발전사에서 특히 옛 시대의 사회라는 추상적인 뜻으로 쓰였다. 그러나 오늘날에는 시대구분의 연구가 이루어지면서 원시사회와 중세사회의 중간에 위치하는 사회를 가리키는 구체적인 역사적 개념으로 주로 쓰인다. 고대사회의 성격을 규정짓는 방법에는 여러 가지가 있지만 본 2조의 연구보고서에서는 고대사회의 일반적인 성격을 ‘노예제’로 규정하여 분석할 것이다. 그 이유는 노예제가 고대사회인 그리스 ·로마의 역사를 설명하는데 중요한 요인이 되고 있기 때문이다.
그러나 이러한 방식에도 논란의 여지는 있다. 세계사 전체의 입장에서 볼 때 각 지역은 각각 특수성을 가지고 있고 또 비교하기 어려운 차이가 있어, 이들 특수성 또는 차이를 넘어서 보편적인 고대사회라는 개념을 성립시키기는 어렵다. 뿐만 아니라 고대사회에 관한 사료(史料)가 매우 불충분하고, 사어나 현대에서는 해독이 불가능한 언어로 쓰여 진 경우가 많아 그 연구는 기술적인 면에서 곤란한 면이 있다.
따라서 본 2조의 연구보고서는 마르크스 이론으로 고대사회의 특징인 노예제에 대한 근거를 확보하고 서양 노예제의 역사를 통해 고대사회의 역사적 흐름을 살펴 볼 것이다.
2. 마르크스 역사이론과 노예제


노예제를 설정하기에 앞서 먼저 노예제가 무엇인지에 대해 정의하는 것이 우선적으로 해야 할 일이다. 우선 노예라는 개념은 몇 가지 핵심적인 내용을 포함한다.
첫째로는 노예는 무엇보다 출생 집단에서 뿌리 뽑히고 개별화되어 주인에 대해 무력한 자라고 할 수 있다. 노예는 포로로 잡히거나 기타의 방식으로 노예화되는 순간부터 자신의 가족이나 친척, 혹은 공동체로부터 어떠한 보호와 도움도 받을 수 없게 된 사람이다. 고대 세계에서는 전쟁을 통한 포로가 노예가 되는 과정 중 가장 유력한 방법으로 포로로서 노예가 된 사람은 그의 생명까지의 권리가 모두 주인에게 있는 것이므로 완전히 무력한 상태가 된다.
둘째는 노예가 전형적으로 외부인이라는 점이다.


이 쿠키는 가볍고 섬세한 질감을 가지고 있지만 쉽게 부서지지 않습니다. 그들은 황금 갈색이며 홋카이도의 화이트 초콜릿으로 적당량을 넣었습니다. 쿠키 대 초콜릿 비율은 완벽하고 진정으로 완벽한 균형입니다. 반죽은 오븐에서 구워지기 전에 실온에서 연화 된 설탕과 버터를 같은 양으로 혼합하여 만듭니다. 이 쿠키는 홋카이도 현지인과 방문객들이 40 년 이상 사랑해 왔습니다.
홋카이도를 방문하면 훌륭한 기념품을 찾을 수 있기를 바랍니다. 야키소바 벤토와 홋카이도 클래식 맥주와 같은 홋카이도 한정판 제품도 많이 판매하므로 편의점도 확인해야합니다. 홋카이도가 제공하는 것을 최대한 활용하십시오!


스티븐 타일러는 클래식 피아니스트였던 아버지의 영향을 받아 어릴때 부터 음악을 가까이 하면서 성장하였으며 열여섯살 때 처음으로 '스트레인저스(The Strangeurs)'라는 이름의 밴드를 뉴햄프셔(New Hampshire)에서 결성하여 음악 활동을 시작하였다. 밴드를 결성할 당시 스티븐 타일러는 보컬이 아닌 드러머로 밴드를 결성하였으나 후일 보컬로 옮겨 가게 되며 밴드의 이름은 '체인 리액션(Chain Reaction)'으로 바뀌게 된다. 이후 고등학생 신분으로 지역의 바와 클럽에서 밴드의 일원으로 공연 활동을 했던 스티븐 타일러는 약물 복용으로 학교에서 퇴학 당한 후 직업 학교로 전학하여 1967년에 졸업하게 된다.


우드스탁이 끝나자 조 페리와 스티븐 타일러는 각자의 밴드로 돌아갔으며 조이 크레이머는 재학 중이던 보스턴의 버클리 음대(Berklee College of Music)로 돌아갔다. 하지만 학교로 돌아갔던 조이 크레이머가 학교를 자퇴하고 잼 밴드에 가입하면서 에어로스미스의 밑그림이 조금씩 드러나게 된다. 잼 밴드의 조 페리와 체인 리액션의 스티븐 타일러는 우드스탁에서의 만남을 통해 서로가 추구하는 음악적 방향이 비슷함을 알게 되었다. 이후 서로에게 호감을 갖고 있던 두 사람은 두 밴드의 보스턴 합동 공연을 기획하게 되었으며 같은 무대에 오른 후 스티븐 타일러의 제안으로 두 밴드가 합쳐치게 된다.


데뷔 음반 발표 초기에는 풋풋한 새내기 밴드의 음악이 사람들의 관심을 끌기는 했으나 롤링 스톤스의 아류라는 좋지 않은 평을 감수해야 했다. 이러한 평에 대한 타계책이 공연 활동에 있음을 확신한 에어로스미스는 데뷔음반을 들고 공연 활동에 들어가 조금씩 사람들의 관심을 돌려 놓기 시작하였다. 그리고 그 성과는 1973년 6월 27일에 발표했던 싱글 'Dream On'의 빌보드 싱글 차트 진입으로 드러났다.
빌보드 싱글 차트에서 59위 까지 진출하며 초기 에어로스미스의 음악을 대변했던 파워 발라드 'Dream On'은 꿈을 포기하지 말고 꿈이 이루어질때 까지 노력하자는 내용의 곡으로 우리나라에서도 많은 사랑을 받았던 곡이었다. 또한 이 곡은 에어로스미스의 명성이 올라가자 1976년에 빌보드 싱글 차트에 재등장하여 최종 6위 까지 진출했던 곡으로 1970년대에 발표된 에어로스미스의 곡 가운데 최고의 히트 곡이기도 하다.


에이플 보툴리늄... [바르는 보톡스 BoLC A+ 세럼세트] 팔자주름 세럼 미... 지정하고 노량진 헌혈의 집에서 대대적인 헌혈행사를 갖는다...때 찌릿하면 조깅 강도와 거리 조절해야 산후조리원 발생 감염 지난해 510건, 최근 5년간 증가 추세 칸젠, 국내 산 정상 눈 속 토양에서 보톡스... 원장으로부터 보톡스 시술을 5차례 받았다. 김 원장은 정식 자문의나 주치의로 임명된 적이 없다. 이에 앞서 2013년 3∼8월에는 당시 대통령 자문의이던 정기양 교수로부터 필러 시술을 총 3회 받은 것으로... 오늘 미술학원은 내일을 꿈꾸는 청소년을 위한 입시전문 미술학원입니다.


동사는 지난 3/26일 자회사 큐어바이오(2018년 12월 인수)를 통하여 1)유전자증폭 검사기술(PCR)인 분자진단키트와 2)면역진단 키트 생산을 준비 중이라고 발표하였 다. RNA전문 업체인 큐어바이오는 페렴 및 페혈증을 신속 진단하는 진단키트 ‘엡소 젠’을 개발하여 국내 대학병원에 납품하고 있는 진단키트 전문회사이다. 최근 호흡 기질환인 코로나19 바이러스로 인해 해외에서 ‘엡소젠’ 키트에 대한 구매문의가 늘 어나자 코로나19 진단키트도 개발을 결정하였다.


동사는 미국, 유럽, 스페인, 이탈리아, 베트남, 말레이시아, 브루나이, 필리핀, 러시아 등지 의 약 30여개국 글로벌 병원 유통업체에서 주문 의뢰가 들어오고 있다. 현재 동사는 4월안 에 승인을 목표로 국내인증, 유럽인증(CE-IVD), 미국 FDA긴급사용 승인을 신청하고 있 다. 현재 생산CAPA와 진단키트 기술력을 충분히 보유하고 있어 빠르면 4월말부터 늦어도 5월부터는 진단키트를 해외에 납품할 수 있을 것으로 예상된다. 진단키트 정확도는 씨젠과 비슷한 95% 이상의 기술력을 보유하고 있다고 밝혔다. 참고로 미국 에보트사의 면역진단 키트의 정확도는 85% 수준이다.
노벨 화학 수상자 로져콘버그 교수와 코로나19 백신 개발 검토 중
동사는 이번에 사내이사로 영입한 로져콘버그 교수와 신약개발 사업에 착수 할 계획이다. 로져콘버그 교수는 인간의 모든 유전자 발현이 대부분 조절되는 생물의학적 전사과정에 관 여하는 다양한 효소 단백질을 밝혀냈으며, 전사관련 단백질 집합체의 구조를 원자 단위까 지 규명한 성과로 2006년 노벨 화학상을 수상하였다. 로져콘버그 교수는 코로나19 바이러 스가 전세계로 확산되자 세계 노벨상 수상자 협회(WLA) 회원들과 코로나19 바이러스치료 제 개발에 힘쓰고 있다. 동사는 로져콘버그 교수와 함께 자회사인 큐어바이오의 SiRNA기 술을 바탕으로 폐암 및 코로나19 등 바이러스 감염증 치료제 개발을 시작하고 있다. 특히 의약바이오컨버젼스연구소로부터 이전 받은 자가면역물질인 C-VAX는 이미 자궁경부암을 유발하는 사람유두종 바이러스에 대한 치료효과를 입증한 바 있어, 비슷한 원리로 코로나 19 백신 개발에 접목할 계획이다.


386세대의 끝자락을 붙잡고 성장해온 저도 저 자신이 신세대니 엑스세대니 하는 말을 들을 때가있었고 지금도 기성세대에 속하는지 젊은 세대에 속하는지 모르겠습니다. 많은 어른들이 요즘 젊은 사람들 문제가 많다고 걱정하는 것을 많이 보았습니다. 가장 큰 문제가 남의 권위를 쉽게 인정하지 않는다는 것이라고 합니다. 그 대상이 학교 선생님일 수도 있고 직장 상사일수도 있고 목사님, 스님 심지어는 대통령일 수도 있는데 어쨌거나 누가 되었든지 존경을 하지 않는다고 합니다. 그런데 이런 태도가 어디서 왔을까요? 어른들께는 죄송하지만 저는 이게 다 기성세대의 잘못이라고 생각합니다. (물론 제 잘못도 포함됩니다.)


인터넷의 보급이 보편화되기 전만해도 고급 정보는 소수의 엘리트에 의해 독점이 되어 왔습니다. 사람들은 새로운 소식을 알기 위해 신문을 보았고 신문에서 본 사실들을 비판 없이 믿었습니다. 제가 고등학교 때 신문방송학과를 출신의 국어선생님이 계셨습니다. 어느 날 수업 중에 선생님께서 신문에서 하는 이야기를 다 믿지 말라 신문도 틀릴 수가 있다는 아리송한 말씀을 하셨습니다. 수업 내용과 관련이 없어서이기도 했고 도대체 세상에서 가장 정확해야 할 신문이 어떻게 틀릴 수 있다는 것인가가 하는 생각도 들어서 상당히 오랫동안 기억에 남는 말씀이 되었습니다.
그런데 기억을 더듬어보니 이때가 바로 한겨레 신문의 창간의 시기와 맞아떨어졌습니다. 집안 분위기 자체가 야당 성향이었기 때문에 직감적으로 언론이 정권에 의해 통제가 되고 있다는 사실 정도는 알고 자랐고 그래서 당시에 얄팍하긴 했지만 다양하고 정확한 정보를 얻는 통로로서는 한겨레 신문만한 신문이 없었습니다. 어쨌거나 이 때의 생각은 독재정권의 눈치를 보는 한겨레 신문을 제외한 신문들이 사실을 제대로 보도하지 못할 가능성이 있다는 것 정도였습니다.


박정희 정권 때 신중현의 미인은 퇴폐적이라서 금지곡이 되었는데 정작 대통령 자신은 요정에서 대학가요제 출신의 어린 가수를 데려다가 술자리를 즐기다가 저격되었다는 사실이라든가 전두환 정권 때 폭력적이라는 이유로 로봇이 나오는 어린이 만화를 다 거두어버렸는데 자신은 광주 학살을 통해 집권했다는 사실 등을 보면 권위를 가진 사람들이 자신의 권위를 스스로 무너뜨리는 예는 셀 수 없이 많습니다.
그래서 지금의 자라나는 세대는 모범을 보이지 못한 기성세대의 권위를 인정해 주기가 힘든 것입니다. 노무현 정권 때는 스스로 앞장서서 광우병의 위험을 확산시키며 미국산 쇠고기 수입문제를 정부 비판의 도구로 사용하던 조중동이 이제 이명박 정권 때에 와서는 네티즌들이 과거의 자신들과 같은 주장을 하는데도 괴담이라고 하고 있습니다. 과거 박정희, 전두환 시대에는 물리력과 정보통제로 권위를 유지하는 것이 가능했지만 민주화가 진행되고 인터넷이 번성한 지금은 둘 다 가능하지 않습니다.
하지만 종이신문 시대의 패러다임에 익숙한 이명박 정권은 이런 것을 아직 잘 모르는 것 같습니다. 물리력 동원이 시작되었습니다. 검찰과 경찰은 촛불집회관련 시민단체 사람들을 잡아들이고 있고 특정 언론에 광고를 싣지 말라고 기업에 요구한 네티즌들을 처벌할 수 있다고 으름장을 놓고 있습니다. 또한 다음에 대한 세무조사를 통해 포털 사이트를 압박하고 있습니다.
정부를 제치고 논쟁의 당사자가 되어버린 조중동도 나름대로 노력을 많이 하고 있습니다. 각 포털에 네티즌들의 입을 막으라고 협조공문(혹은 협박공문)을 보내고 정치인들과 경제인들을 압박해서 자신들의 목소리를 대변하게 하고 있습니다. 이는 아직까지도 기득권 층 내에서 조중동의 힘이 건재함을 보여주기도 하지만 그만큼 조중동이 절박해졌다는 사실을 방증하기도 합니다.


이런 말을 하고 있는 저 자신은 유감스럽게도 빨리 촛불 집회가 끝나고 이 어려운 국제 경쟁의 시대에 국민들이 제자리로 돌아가서 자기 일에 매진해야 한다고 생각하는 사람입니다. 하지만 촛불 집회 어떻게 해야 끝낼 수 있습니까. 이명박 대통령이 국민의 목소리에 귀를 기울이면 됩니다. 하지만 종이신문만 보는 참모들에 둘러싸여 있는데다가 종이신문만 보고 세상을 판단하는 이명박 대통령이 이 난국을 어떻게 해결할지 심히 걱정됩니다. 이명박 대통령에게 훈수하고 있는 그 종이신문들이 지금 앞가림을 못해서 무너지고 있기 때문입니다.
촛불집회에 선동적인 측면도 있다는데도 동감하고 누가 압니까. 조중동의 주장대로 공산당도 섞여 있을지. 문제는 이런 말을 하는 사람들이 수십년동안 충분히 권위를 잃을 언행을 해 왔다는 것입니다. 거짓말하는 어른들 때문에 어쩔 수 없이 어린 나이에 세상을 다 알아버린 똑똑한 젊은이들을 철부지로 보고 비난하지 않아야 합니다. 어린이는 어른의 거울이라는 말도 있고 어린이는 어른의 말을 듣지 않고 행동을 본다고도 하더군요. (일부)어른들의 권위는 젊은이들이 빼앗은 것이 아닙니다. 이명박 정권과 조중동의 어른들이 어떻게 스스로 권위를 되찾을지 잘 연구해보시기 바랍니다.


합리적 사고로 무장한 미쿡의 사선생님께서 이런글을 쓰신다는것이 놀라울 따름입니다.
전 개인적으로 이명박 정부를 옹호하고자 하는 의도는 1g도 없습니다. 이명박 정부의 문제는 다분히 감정적인 국민들를 파악하지 못한 정책수립과 집행 그리고 소통의 부재입니다.
미쿡에 계셔서 잘 모르시겠지만 촛불을 들고 다니는 사람들은 많은 수가 별 생각없는 대학 1~2학년 아이들과 중고생들, 원래 그냥 정부싫어하는 직업이 데모인 사람들, 노동운동권 등입니다.
정말 문제의 원인이 뭔가 해결책이 뭔가 촛불집회라는 미명아래 불법시위를 하는것이 과연 올바른 정부에 대한 항의의 방법인지에 대해서는 고려를 거의 안하는 사람들이 대부분입니다.
미국산 쇠고기의 위험성이 없는것은 아니라 한우또한 안전하지 않다는 사실은 아시는지요. 그리고 그간 수십조원 지원한 한우농가에게 다시금 무역보호막을 제공해줘야하는 이유가 무엇인지, 이를 가지고 자신들의 이익을 추구하는 노동집단들과 집단의 광란을 즐기는 어린아이들에게 박수를 보내는 의사선생님의 머리에는 무엇이 들어있는지 모르겠습니다.
다분히 감정적인 접근은 자제하시고 당면한 현실과 나아가야할 미래를 차분히 생각해보신후


그리고 냄비근성을 자극하는 글은 좀 쓰지 마십시오.
한국사회는 냄비근성이 지배하는 사회입니다.
환경호르몬 파동, 만두파동, 급식파동 등이 있었어도 문제는 해결되지 않은채 잠깐의 불장난으로 끝난 것들이 많습니다. 이같은 냄비근성때문에 사회의 초점이 단기적으로 뜨거운곳으로 집중되어버리면 다른한쪽에서 국가의 장기적 비전이 요구되는 현안들이 얼물쩡 넘어가서 개판 5분전이 되어버리는 경우가 허다합니다. 그러니 냄비근성 자극하는 글은 자기 일기장에 혼자 쓰길바랍니다.


제가 촛불집회 나가서 본 사람들 중에 별 생각 없는 사람은 별로 없던데 님은 언제 그런 사람들이 대다수인것을 캐치하셨는지 궁금하네요ㅋ
이명박 정부의 문제가 '다분히 감정적인 국민들를 파악하지 못한 정책수립과 집행 그리고 소통의 부재'라고 쓰셨는데 다분히 감정적이라는 부분을 제외하고 한마디로 요약하자면 '이명박이 국민들을 무시하고 밀어붙였다' 아닙니까? 그게 가장 큰 문제인데 어떻게 사소한 것처럼 말씀하시나요?
국민을 다스리라고 뽑은 대통령이 아니라 국민을 위해 일하라고 뽑은 대통령인데 임금처럼 군림하려고 드니 저항하는 게 당연하죠. 내가 다 옳으니 일단 하고 니네들을 계몽하겠다. 말이 됩니까?
국민들이 끊임없이 그 점을 지적하며 통상적인 방법으로 소통하려 했으나 먹히지 않아서 거리로 나서게 된 것이구요. 전혀 말이 통하지 않는 무식한 처사 때문에 처음에는 쇠고기만의 문제로 시작했던 것이 정권퇴진을 요구하는 구호로 번지게 된 것 아닙니까.
자신은 엄청 논리적히고 이성적인 것처럼 글을 쓰셨으나 광란이라느니 냄비근성이라느니 하는 걸 보면 그렇지도 않은데..ㅋㅋ 이런 글이야말로 일기장에 혼자 쓰시는 게 맞죠. 글쓰시는 거 보니 나이가 좀 있으신 분인데 이런 글을 쓰신다는 것이 놀라울 따름이네요ㅋ


강천재님은 종이신문만 읽고 있는가 봅니다. 이명박도 이미 자신이 잘못했다고 사과했고, 농심품부 장관도 잘랐습니다. 남녀노소 가릴것 없이 촛불을 들었습니다. 이명박 지지율이 한자리가 된건 뭘 반증합니까? 아이들 선동에 국민들이 다 세뇌되었다고 보나요? 난 당신들의 그런 안이한 현실인식이 이나라의 더 큰문제입니다. 왜 다른 나라에선 30개월령 이상 소들을 수입안하는지 모르나요? 광우병도 있지만 성장호르몬주사같은 문제가 더 심각합니다. 왜 조중동이 지난 노무현 정권때는 광우병의 위험성을 강조하다가 이제와선 그런 위험성이 없다고 하는지 모르나요? 원칙이 없고 국민건강권같은 차원에서 문제를 인식하는게 아니라 자기들의 정치적인 이해관계에 따라서 입장을 달리하는 이중성때문이지요. 모든 국민들이 미국산 수입자체를 반대하는게 아니라는 것쯤은 알고 사세요. 30개월령 이상이 문제라고 대부분 생각하는데,,당신은 외계인? 아님 알바?


강천재님의 글을 읽노라면...가면을 쓴 친일파보수주의자 글 같습니다. 글내용을 꼼꼼히 읽어보았지만... 한국사회는 냄비근성이 지배하는 사회라고 폄하하는 글 내용..푸하하입니다. 저도 386세대입니다. 촛불집회 나선 사람들이 직업데모꾼과 별생각없는 대학1~2학년과 중고생... 아무리 삐툴어진 시각이라지만 그런 말씀 하시는것 아니죠. 명박이가 왜 2mb인지는 설명안하겠습니다.
자칭 강천재님! 국가의 장기적 비전이 요구되는 현안들? 대운하 말하는것 입니까? 이명박이가 모델케이스로 비교한 독일의 대운하도 경제성이 없는것 이미 독일에서도 밝혀졌고, 독일 사람들도 비웃더이다.
미국산 쇠고기가 위험하다고 생각하는것은 미국인들도 인정하는데 오히려 한국대통령이나 한국정부 그리고 국개의원들이 미국쇠고기가 안전하다고 돈들여 광고까지 해주는군요.
일본의 발톱만큼만 따라서 행동한다면 국민들이 감동할거라는거...


조중동에 대해선 이야기하지 말지요.
이명박정부가 제대로 정부인지도 단정하기 어렵습니다.
다만, 현재의 정부는 무력으로 집권한 정부는 아니지요
그 정부가 개떡같은 생각으로 정책을 세우고 집행한다고 해도
촛불시위, 아니 무력시위를 하는 것을 정당화 할 수는 없지요.
그런데 이를 해결할 방안을 제시한다며 이명박정부가 국민의 목소리 - 촛불시위하는 사람들의
의견이 국민의 목소리라고 단정하는 것도 우려스럽군요 - 귀를 기울이면 된다고 하시는 것은
도대체 무엇을 이야기하고자 하시는지 알 수 없군요. 그래서 정부정책에 대해 반대하는 사람들이 시위를 하면 매번 그것을 들어주면 제대로 된 정부가 되는 건가요.
모든 시위라고 말하지 않았잖아요 라고 하실지 모르지만, 들어줄 시위와 거절할 시위를


고선생님이나 촛불시위를 하는 사람들은 미국소의 광우병위험에 대해 무슨 별난정보를
가지고 있는 것인지요. 한국에서 나름대로 제대로 공부해서 대학을 졸업한 저도 자료를
뒤져보았지만,광우병소동을 이해하기 어려웠고, 한국 세브란스에서 인턴 레지던트를 마치고 사회문제에 관심이 있는 제 아우도 광우병 소동에 대해 이해를 못하고 있더군요. 그 아이만 별난지도
이명박정부가 무슨 이권을 챙기려고 숨겨진 정보를 쉬쉬하며 국민건강을 담보로 어리석은 짓을
한다고 말씀하시는 이유를 알 수 없습니다.
그럼 정당한 방법으로 정권을 잡은 다음에는 아무리 잘못된 정책을 펴고,국민을 탄압해도 국민들은 그를 뽑은 죄로 아무말도 못하고 당하고만 살아야 된다는 논리시네요..
앞으로는 정권만 잡으면 모든 독재가 용인된다는 말씀??
그리고 님과 동생은 광우병공부를 좀더 하셔야 될 듯 합니다.


동북아메디컬포럼은 이에 대해 "의협이 적극적으로 대처해야 한다고 응답한 사람이 중립을 지켜야 한다는 응답자보다 3배에 가까웠다"며 "이는 대부분의 의사들이 의협의 적극적인 대처를 주문하고 있는 것"이라고 지적했다.
이 포럼의 경만호 상임대표는 "미국산 쇠고기에 대해 국민건강을 책임지고 있는 의사들을 대상으로 설문조사를 실시한 것은 이번이 처음인 것으로 안다"면서 "대부분의 의사들이 미국산 쇠고기에 대한 안전하다고 생각하고 있고 미국산 쇠고기를 먹거나 먹을 것이라고 답한 결과가 국민들의 불안감 해소에 다소나마 보탬이 되기를 바란다”고 밝혔다.


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다른 초기의 예로 카미유 훌라 메리언의 "라 핀 두 몽드(La Fin du Monde)" (세계의 끝, 1893년)가 있다. 이 장편 소설의 전반은 25세기에 혜성이 지구와 충돌하는 이야기이다. 후반에는 지구상에서 문명이 흥망을 반복하고, 인류가 진화 역사를 그려 결국 지구가 불모의 행성이 되어 최후를 맞이한다. 더 유명한 예로 H. G. 웰스의 "타임머신'(1895)"이 있다. 이 작품의 마지막에 시간 여행자가 본 것은 지구에서 작은 생물이 살아있는 모습이었다. 그는 원래 시간으로 돌아가 다시 친구들에게 그 이야기를 전한다.
윌리엄 H. 호지슨은 웰스의 비전을 개정하여 두 작품을 썼다. "이차원을 엿보는 집"(1908)은 초자연적인 힘에 둘러싸인 집을 무대로 하고 있다. 해설자는 (특히 설명되지 않는 물리적 힘에 의해) 먼 미래에 끌려가 인류가 멸종한 세계를 보고, 또한 지구의 죽음을 목격한다. "나이트 랜드"(1912)는 태양이 수명을 다한 수 백만 년 후의 미래가 그려져 있다. 살아남은 수 백만 명의 인류가 거대한 금속 피라미드 라스트 리다웃(Last Redoubt)에 살았으며 (아마도 문학에 등장하는 최초의 생태 건축학) 암흑의 외계를 지배하는 알 수 없는 힘에 둘러싸여 있었다. 클라크 애쉬튼 스미스는 1930년대부터 먼 미래의 지구 대륙 조티크를 무대로 하는 일련의 작품을 썼다. 1953년 11월 3일자 L. 스프레이크 디 캠프에게 쓴 편지에 스미스는 다음과 같이 적었다.
“ 과거와 미래의 대륙에 대한 신지학 이론으로 막연히 시사했다 조티크는 지구 최후의 인간이 살고 있는 대륙이다. 현재 우리 주기의 대륙은 아마 여러 번 가라앉았다. 일부는 가라앉은 상태이며, 다른 부분은 재부상하여 스스로를 재배치했다. (중략) 우리 문명의 과학 및 기술은 우리의 종교와 함께 잊혀졌다. 그러나 많은 신들이 숭배되었다. 그리고 마법과 악마 숭배가 태고와 마찬가지로 다시 퍼졌다. 뱃사람은 노와 돛만을 사용했다. 화기가 아니라 활과 화살과 검과 창 등밖에 없다"[1] ”
엄밀히 말해 죽은 지구는 아니지만 20세기 전반의 "검과 혹성"은 화성을 무대로 수많은 유명한 에드거 라이스 버로스의 화성 시리즈와 그것에 영향을 받은 여러 작품, 리이 브래킷의 에릭 존 스타크 물건, C. L. 무어의 노스 웨스트 스미스 등이 죽은 지구에 가깝다. 이 작품에서는 고대풍의 이국적인 화성인 (기타)이 퇴폐적인 쇠퇴기에 과거의 악마적 존재에 의해 활성화된다. 과학자들은 진지하게 과거 화성에 생명체가 존재하고 있었다고 생각했지만, 그 생명이 지금은 거의 혹은 완전히 멸종했다고 생각하여 그런 현실도피적인 모험의 쇠퇴를 초래하여 타격이 되었다.


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그의 성공 스토리에는 기존의 틀을 깨는 혁신적인 아이디어들이 많다. 그는 필자의 롤모델 중 한 명이다. 삶의 지혜를 얻고 싶을 때 손 회장과 관련된 서적과 인터뷰를 찾아본다. 그 과정에서 알게 된 사실은, 손 회장의 '창의적 사고력'이 청소년기의 경험과 후천적 노력으로 만들어진 결과물이라는 것이다.
손 회장은 열여섯 살에 학교를 중퇴하고 미국으로 유학을 떠났다. 자유롭고 쾌활한 미국 풍토가 손 회장의 마음을 사로잡았다. 미국 유학 시절에 대해 그는 "미국 유학을 포기하고 일본에서 학창 시절을 보냈다면 지금의 나는 없었을 것이다"라고 밝히기도 했다. 미국의 교육 시스템은 창의력과 독창성을 중시한다. 또래 친구와 경쟁하며 대학 입학과 취업에 몰두하는 일본과는 상당히 대조적이다. 자유로운 교육 환경에서 새로운 발명품을 만들고 창업 아이템을 마음껏 고민하는 청소년기가 없었다면 오늘의 손정의로 성장하기 어려웠을 것 같다.
더불어 그는 지독한 노력파였다. 미국 UC버클리 대학교 재학 당시, 손 회장은 하루 한 건씩 1년 동안 발명을 하겠다는 다짐을 했다. 매일 5분씩 하루도 빠짐없이 발명품 아이디어를 짜는 행위를 습관화했다. 창의적 사고를 하기 위한 나름의 시스템을 개발하기도 했다. 손 회장은 본인이 생각나는 단어를 무작위로 암기 카드에 적은 후 300장 정도가 모이면 이 중에 3장을 뽑았다. 그 세 가지를 조합해서 새로운 상품으로 만들어 보았다.


창의력의 대명사 피카소, 아인슈타인 등은 최소 10년간의 노력 끝에 비약적인 성장을 경험했다고 한다. 창의적인 사고력도 결국은 후천적인 노력이 필요할 수밖에 없다는 뜻이다.
이는 대한민국 학부모들에게 시사하는 바가 크다. 요즘 강남권에 사는 학생들의 하루를 보면 숨이 막힌다. 강남권 학생은 초등학교 입학과 동시에 쉴 틈 없이 학원에 다닌다. 중학교, 고등학교 때는 상황이 더 심각해진다.
육아정책연구소 연구 결과에 따르면 사교육을 1주일에 1회 더 받을수록 창의력 점수가 0.56점씩 감소했다. 이런 환경 속에 자녀들을 방치하면서 우리 아이들이 창의적인 인재가 되길 바라는 것은 모순이다. 여백이 필요하다.
자유롭게 생각하고 고민할 수 있는 환경을 마련해야 한다. 경제적인 여건이 뒷받침된다면 유학도 고민해 볼 만하다. 이전 칼럼에서 소개한 대안학교·홈스쿨링과 같은 비전통적인 교육도 고려할만하다. 청소년기의 교육 환경은 창의성 개발에 유의미한 영향을 미치는 핵심 요소 가운데 하나다.


이번 대회를 위해 특별하게 연습을 하지 않아 그저 몸이 버텨주길 바라며 출발했다. 10km 구간에서는 초반 오버페이스에 주의하며 서서히 몸을 끌어올리며 6분 페이스로 달렸다. 평소에도 10-15km는 무리 없이 달렸고, 대회 코스도 경사가 많지 않아 크게 힘들지는 않았다. 20km 지점까지 속도를 서서히 올리며 5분 30초 페이스를 유지했다. 몸도 풀려서 속도를 올리는데 어려움은 없었다. 이때까지만 해도 혹시나 4시간을 깰 수 있을까 하는 기대가 있었다.
하지만 역시는 역시였다. 하프가 넘어가자 슬슬 무릎에 충격이 오고, 허벅지가 당겨오기 시작했다. 결국 25km 급수대 지점에서 멈춰 섰다. 물과 이온음료를 마시며 수분을 보충하고 스트레칭으로 다리를 풀어주고 다시 달리기 시작했다. 한 번 멈춰 서고, 기록에 대한 욕심이 없어서 였을까 계속 걷고 싶은 충동이 왔고 인내심이 한계에 다다랐다. ‘마라톤의 벽’이라 불리는 30km 이후 구간에서는 뛰다 걷다를 반복하며 코스를 이어갔다. 8시부터 달리기 시작하여 시간은 정오를 향해가고 있었다. 따가워진 햇살로 인해 드러난 어깨는 붉게 익어가고 있었다.


신한은행이 정부가 추진하는 4차 산업혁명 과제에 참여해 인공지능(AI) 기술을 고도화한다. 인공지능 기반의 비정형 데이터 담보 평가 시스템을 구축해 리스크 관리, 대출 상품 개발 등에 활용할 계획이다.
12일 금융권에 따르면 신한은행은 최근 과학기술정통부가 주관하는 인공지능 융합 선도 프로젝트 사업 대상자로 선정됐다. 의료 등 총 7개 분야를 선발하는데 신한은행이 유일한 금융분야 파트너로 뽑혔다. 신한은행은 빅데이터·인공지능 전문기업 와이즈넛과 손잡고 인공지능 기반의 담보대출 평가 기법을 개발할 계획이다.
은행이 정부 연구개발(R&D)사업 과제에 선정된 것은 처음이다. 2016년 신설된 신한은행 디지털R&D센터의 연구개발 역량이 입증됐다는 평이 나온다. 계약 기간은 2020년 12월까지로 정부지원금 8억원이 투입돼 총 사업비는 12억원이 책정됐다. 일자리 연계형 사업으로 와이즈넛은 신규 인력을 채용해 프로젝트를 진행해야 한다. 와이즈넛은 2~3명을 채용할 예정이다.
신한은행은 인공지능 기술 고도화와 동시에 대출 평가 모델을 구축해 향후 서비스에 활용할 계획이다. 정부 지원금이 투입된 만큼 사업에 속도가 붙을 전망이다. 담보대출 시 기존 KB부동산시세 등 숫자에 국한된 정형 데이터뿐만 아니라 인공지능으로 비정형 데이터를 분석해 정교한 담보물 평가가 가능하다는 게 회사 측 설명이다.


시즌 개막에 앞서 푸마와 유니폼 스폰서 계약을 체결한 제주는 "새 유니폼이 기능성과 차별성 두 마리 토끼를 모두 잡았다"고 자부한다.
푸마의 독자 기술 드라이셀(DRYCELL) 기능을 적용해 열기와 땀을 신속하게 배출하고, 선수 체형에 맞춘 슬림핏으로 제작해 어떤 상황에서도 최상의 쾌적함과 착용감을 유지할 수 있게 했다. 또 경기력 향상을 위해 넥 칼라 대신 라운드를 채택했다.
한라산, 돌하르방, 해녀, 감귤, 파도, 바람, 물고기, 야자수, 해초 등 제주도의 상징 이미지를 어깨선에 담았다. 원정 유니폼에는 제주의 강력한 도전 의지를 보여줄 수 있는 주황색 세로 줄무늬가 삽입됐다.


안양은 올 시즌 구단의 메인 콘셉트 ‘VICTORY FCANYANG’을 베이스로 한 패턴을 시도했다. ‘승리의 순환’을 의미하는 뫼비우스 띠를 형상화해 유니폼 전면에 삽입한 게 눈길을 끈다. 구단의 아이덴티티를 강조하는 보라색을 바탕으로 소매단과 깃에 임팩트를 줄 수 있는 블랙 컬러를 더해 강인함을 표현했다. 옷깃은 지난해와 동일한 헨리 넥라인에 스냅 버튼을 적용했다.
원정 유니폼은 체크 무늬의 베이스 패턴을 유니폼 전면에 삽입했으며, 베이스색인 흰색이 회색과 조화를 이룬다. GK 첫 번째 유니폼은 안양시를 상징하는 개나리와 은행나무의 색 노란색을, GK 두 번째 유니폼은 핑크색을 베이스로 한다.
제작을 총괄한 권종철 조마코리아 대표는 “착용감이 좋은 경량의 폴리원단을 중심으로 신축성과 통풍성 등 기능성을 최대화해 선수들이 불편함 없이 최상의 경기력을 발휘 할 수 있도록 제작됐다”고 설명했다.


올 시즌부터 시민구단 충남 아산으로 새롭게 태어난 만큼 이번 유니폼을 제작함에 있어 아산시의 시목인 은행나무, 어린이를 상징하는 노란색, 서해 바다와 온양온천을 상징하는 파란색을 적절히 녹여냈다.
유니폼 전반적으로 지역 상징물을 담아낸 디테일이 눈길을 끈다. 유니폼 전면의 사선패턴은 충청남도 도목 소나무의 실루엣을 형상화했다. 유니폼 후면 상단에는 충청남도 도화인 국화를, 후면 하단엔 홈구장인 이순신종합운동장을 형상화해 포인트를 줬다. 백넘버 안에는 아산의 상징목인 은행나무의 은행잎을, 소매 부분엔 아산의 대표 명산인 영인산을 화살표 모양으로 형상화해 상위 리그로 승격하겠다는 의지를 담아냈다.


그동안 유니폼 전면에 사용해온 시정 이미지를 소매로 옮기고, 지역명 ‘수원’을 켈리그라피로 제작해 2020시즌 재도약을 원하는 시민들의 염원과 자부심을 담아냈다.
새 유니폼 ‘BRAVE STRIPE’는 용품 후원사 험멜과 심혈을 기울여 만든 제품으로 험멜의 최신 기술을 접목해 선수들이 최상의 컨디션으로 경기에 집중할 수 있도록 소재와 기능성을 더욱 강화했다.
홈 유니폼은 고유 색상인 레드&블루 스트라이프 패턴으로 전통성을 살렸다. 슬림한 스트라이프 스타일을 통해 선수들의 속도감과 용맹함을 표현하고자 했으며, 구단 창단 때 사용했던 옷깃을 사용해 복고풍 감성과 클래식함을 더했다.


하나금융그룹이 인수해 기업구단으로 재창단한 대전 하나시티즌은 지난달 창단식에서 새 엠블럼과 유니폼을 발표했다.
구단의 상징색 자주빛 블러디퍼플과 하나금융의 고유색 하나그린의 융화를 꾀했다. 홈 유니폼의 세로 줄무늬는 공격적이고 조직적인 팀 컬러를 더욱 돋보이게 하며, 화이트삭스와 함께 경쾌하고 스피디한 모습을 강조했다. 기업구단으로 변했지만 시민구단의 상징 역시 계승하면서 대전 시티즌의 역사를 존중하겠다는 뜻을 담았다. 후원 브랜드는 싸카스포츠의 아스토레로 결정됐다.


창단 유니폼 ‘와일드 레울’에 표범의 무늬가 담겼다면, 2020시즌 유니폼은 상대방을 압도하며 승리를 거두겠다는 의미에서 구단을 상징하는 표범을 전면에 배치했다. 원정 유니폼은 엠블럼에 녹아있는 한강을 모티브로 해 구단 창단 최초로 스카이 블루 색깔을 활용, 디자인적인 요소를 더했다.
또 최상의 경기력을 보일 수 있도록 뉴발란스의 최첨단 ‘NB Dry’ 소재를 사용했다. 수분을 몸으로부터 빠르게 흡수해 배출시켜 선수들이 덥고 습한 환경에서도 최적의 컨디션을 유지할 수 있게 돕는다. 옆구리에는 화이트 컬러의 매쉬(MESH) 소재를 사용해 포인트를 줌과 동시에 통기성을 강화했다.


양재진 교수는 기본소득이 소요 재원의 전체 규모는 다른 세출과 비교할 때 크지만 1/n로 나누면 매우 적은 액수라서 사회문제를 해결하는 효과를 기대하기 어렵다며 반론을 펼친다. 이는 ‘비용 대비 비非효과성 반론cost-ineffectiveness objection’이라고 부를 수 있다. 생계비를 초과하는 높은 기본소득은 재정 규모가 크기 때문에 실현 가능성이 없다. 반면에 낮은 기본소득은 재정 부담이 적어서 실현 가능성은 높지만, 모두에게 지급되기 때문에 소요 재정의 총규모는 결코 작지 않고 이에 비하면 개인에게 돌아가는 액수는 미미하여 선별적인 사회수당들을 유지할 수밖에 없다. 설령 ‘토지배당’이나 ‘국민배당’이 도입된다고 해도 지급 액수가 적어서 기초생활보장제도를 없앨 수는 없을 것이다.


시장은 묵묵히 자기 갈 길을 가고 있는데 정부는 초조한가 봅니다. 문재인정부는 시장에 너무 빨리 패를 보여줬습니다. 2017년 집권하자마자 쓸 수 있는 카드를 2018년 9.13대책으로 모두 써버렸습니다. 정부는 아직도 쓸 카드가 있다고 하지만 강행할 경우 엄청난 후폭풍이 예고돼 있습니다. 1주택자는 물론 ‘성역’인 무주택자도 건드릴 수 있기 때문입니다.
이번 주 오윤섭의 부자노트에선 다소 늦었지만 2019년 하반기 수도권 주택시장 관전포인트를 3가지 주제로 정리했습니다.


핵심 변수라고 생각하지 않지만 규제책에 예민한 시장참여자들이 많아 포함시켰습니다. 민간택지 분양가 상한제(이하 민택상)로 집값이 하락하거나 안정된다고 생각한 분들이 많은데... 전혀 그렇지 않습니다.
결론적으로 말씀드리면 다음 정부에 큰 부담을 떠넘기는 미봉책일 뿐입니다. 우선 당장 집값 상승의 근원진인 강남 재건축시장에서 투자수요를 위축시킬 수 있습니다. 또 정비사업 아파트 분양가를 낮춤으로써 무주택자에게 희망고문을 연장시켜 재고아파트시장에서 실수요를 줄어들게 만들 수 있습니다.
하지만 5년 안팎 중기적으로 보더라도 부작용이 너무 큽니다.
로또 분양을 기대한 무주택자들은 낮아진 분양가에 일시적으로 환호하겠지만 1급지 가점 커트라인이 70점 안팎으로 지금보다 10점 이상 치솟으면? 전매제한 기간이 8년이라면? 청약 대기수요 증가로 전셋값이 급등한다면? 환호가 좌절로 바뀌는데 시간이 그리 많이 걸리지 않을 것입니다. 서초그랑자이 커트라인 75점이 의미하는 바가 무엇이겠습니까?
무엇보다 올 하반기 수도권 대기 분양물량중 재고아파트 신축 보다 경쟁력 있는 대박 단지가 많이 남아있질 않습니다. 정비사업에선 7월 25일 1순위 청량리역 롯데캐슬 L-65가 끝나면 경기권에서 대어급인 과천푸르지오써밋(1단지)와 광명철산주공7단지는 해당지역 1순위에서 마감될 것입니다.과천 지식정보타운과 북위례 몇개가 남아있습니다.
서울에서 대어급은 2020년 이후 후분양을 검토하다 민택상 폭탄을 맞아야 하는 상황입니다. 래미안 라클래시, 둔촌주공, 개포그랑자이, 개포주공1단지, 증산2구역, 래미안원베일리, 메이플자이, 디에이치클래스트, 반포우성, 방배5, 6구역, 용산 유엔사부지, 브라이튼 여의도 등이 말입니다.
울며 겨자먹기로 분양가 상한제에 굴복해 분양가를 10% 이상 낮춰 선분양을 한다면? 시세차익이 5억원을 넘어 10억원에 달한다면? 청약경쟁률은 치솟고 가점 커트라인 역시 치솟을 것입니다. 정부는 과열된 분양시장을 진정시키기 위해 채권입찰제를 도입할 것입니다. 악순환입니다.
과거 참여정부 시절 2007년 민택상으로 서울 집값 안정, 아니 폭락한 것으로 오해하는 사람이 많은데 팩트는 전혀 그렇지 않습니다.
이에 대해선 몇 번 언급했으니 이번엔 2007년 이전 VS 2019년 이전 서울 아파트 인허가 실적을 비교하는 것으로 끝내겠습니다. 정비사업 인허가 실적은 사업시행인가 기준입니다. 6년 뒤 입주아파트가 됩니다.
참여정부가 민택상을 도입하는 2007년 이전 서울 아파트 인허가 실적은 놀라울 뿐입니다. 반포 청담도곡 잠실 등 강남 저밀도아파트 1기 재건축이 쏟아진 시기이기도 합니다.


2017년 7만5천가구로 급증한 이유는 재건축 초과이익환수제와 재개발 조합원지위 양도금지를 피하기 위해 사업속도를 무리하게 앞당겼기 때문입니다. 재건축 단지는 지금 후유증을 앓고 있습니다. 설계변경으로 이주철거는 물론 분양 입주물량이 2년 안팎 늦어지고 있습니다. 2018년 인허가 실적은 3만2천가구로 급감했습니다. 더 중요한 것은 2018년 1월 이후 서울 인허가 실적이 감소추세로 돌아섰다는 것입니다. 2019년에도 그 추세는 계속되고 있습니다.
그리고 2009년 서울 입주물량 과공급 구간엔 수도권 2기 신도시인 광교 판교 등 입주물량까지 겹쳤습니다. 2020년 이후엔? 서울 핵심입지에 자리잡은 정비사업 입주물량은 물론 인허가 실적도 감소세로 돌아섰으며 더 이상 2기 신도시 입주물량은 없습니다. 3기 신도시는 일러야 2025년부터 입주가 시작될 것입니다.
규제책으로 재건축 연한이 강화되든 1주택 고가주택 장기보유특별공제가 축소되든 대출규제 수위를 높이든 다가오는 하이퍼 인플레이션시대에 자산가치를 늘리는 사람은 다주택자가 될 것입니다. 자산가치가 쪼그라드는 사람은 무주택자가 될 것입니다. 다주택자는 9.13대책 이후 조정장세에서 스스로 유동성을 일으켜 인강남 등 안전자산으로 갈아탔습니다. 그리고 1주택자와 일시적 2주택자들은 4월 이후 갈아타고 있습니다.


인플레이션과 함께 슈퍼사이클(초호황기)에 밀접하게 연결돼 있는 개념이 바로 순공급량입니다. 순공급량이란 정비사업 입주물량에서 정비사업 멸실주택수를 뺀 것입니다.
멸실주택을 동반하는 정비사업 이주철거는 이주수요 모멘텀과 이주비 유동성장세를 일으킵니다. 반포주공1단지 1, 2, 4주구는 이주비가 평균 10억원(무이자 5억원)에 집주인이 50% 이상 거주하고 있어 올 하반기 정비사업의 태풍의 눈이 될 것입니다.
순공급량이 중요한 것은 서울 신규아파트 공급물량의 90%이상이 정비사업이기 때문입니다.
지속적으로 정비사업이 이뤄진다면 멸실주택이 늘어나면 입주물량도 늘어나기 마련입니다. 따라서 중장기적으로 새아파트 공급물량이 늘어나 공급부족이 해소될 수 있습니다.
하지만 참여정부나 문재인정부처럼 정비사업에 집중적으로 규제를 가하면 멸실주택수와 입주물량이 탈동조화되면서 시장이 왜곡됩니다.
투기과열지구 재개발 재건축 조합윈지위 양도금지, 재건축 초과이익환수제, 재건축 안전진단 강화, 사업시행인가전 교육환경영향평가 의무화, 관리처분계획 타당성 검증 의무화 등 각종 정비사업 규제가 누적되고 있습니다. 여기에 정비구역 지정, 건축심의, 설계변경, 시공사 선정 등 단계에서 서울시의 끊임없는 바디체크(BODY CHECK)는 멸실 입주의 탈동조화를 가속화시키고 있습니다.
결국 슈퍼사이클이라는 시장의 역습을 맞을 것입니다. 제가 2019년 하반기 이후 수도권 주택시장 슈퍼사이클을 예측한 근거이기도 합니다. 멸실주택은 늘어나는데 입주물량이 감소하는 대표적인 구간이 바로 2020~2022년 구간입니다.
2018~2019년 서울 역대급 입주물량에도 전세시장이 연착륙하는 데 멸실주택 이주수요가 크게 기여했습니다.


전고점이란 쉽게 말해 2018년 9.13대책 이전 최고 실거래가를 의미합니다. 7월 10일 현재 전고점 돌파 팩트는 아직 전고점을 돌파한 단지보단 돌파하지 못한 단지가 많다는 것입니다. 특히 재고아파트 중소형은요.
강남3구에선 잠실주공5단지를 비롯해 압구정 구현대 신현대 대형, 개포주공1, 4단지, 둔촌주공이 전고점을 돌파하고 있습니다.
또 반포2, 4차, 개포주공 5~7단지, 가락삼익 등 재건축단지와 반포래미안퍼스티지, 반포자이, 래미안신반포팰리스, 역삼 개나리SK뷰 및 래미안크레이튼 등 준신축 신축에서 중대형을 중심으로 전고점을 돌파하고 있습니다.
반면 서울 비강남 핵심입지 네임드 아파트를 기준으로 하면 현재 실거래가는 2018년 7월 수준으로 보면 될 것입니다. 아직 서울 비강남 재고아파트 신축과 준신축은 전고점을 넘어선 가격에 대해 매수자들의 저항이 심한 편입니다.
우상향하는 실거래가 추세상 전고점 돌파는 시간문제입니다. 민간택지 분양가 상한제가 추세를 바꿔놓을 순 없습니다. 그 이유는 지금 서울 등 수도권 아파트시장에서 핵심수요는 무주택자가 아니기 때문입니다. 핵심수요는 1주택 또는 일시적 2주택자로 상향이동을 위해 똘똘한 아파트로, 덜 오른 중대형으로 갈아타는 교체수요가 80% 안팎이기 때문입니다.
전고점을 돌파한 가격에 매수한 것에 대해 비판적인 사람이 많은데... 전고점 돌파한 가격이 중요한 것보단 4년 이상 보유할 가치가 있는, 소득 4, 5분위에 속한 30~40대가 선호하는(희소가치가 높은) 아파트를 매수했는가?가 중요합니다.
물가상승률이 반영된 서울 실질주택가격은 2017년 상반기에서야 전고점을 돌파했을 뿐입니다. 2019년 7월 현재 서울 실질주택가격은 전고점 돌파후 평균 10% 정도 오른 수준입니다. 결코 가격 거품이 꼈다고 볼 수 없습니다.


여하튼 강남3구를 비롯한 수도권 1급지 전고점 돌파 속도는 더욱 빨라질 것입니다. 강남3구 재건축단지- 강남 신축 및 준신축- 서울 도심 신축 및 준신축& 강동구 과천 분당 판교 위례 등 범강남권-경기 신축-서울 1급지 구축 순으로 전고점을 돌파할 것입니다.
이번 상승장에서 전고점 돌파의 관전포인트는 지은지 10년~20년 된 구축입니다. 2000년 전후 건축된 서울 네임드 구축이 속속 전고점을 돌파한다는 것은 슈퍼사이클이 시작됐다는 것을 의미합니다. 올해 가기전 자산인플레이션이 폭발할 것입니다.


0538 | 김찬홍 네이버 지식IN에서 어떤 학생이 저팔계에 관한 마인드맵이 필요하다길레 만들어 보았습니다.평소
에는 그냥 흩어져 있는 생각으로만 머물러 있던 것이맵을 만들고 꾸미면서 어느새 체계화되어 버리네요... [저팔계는 태음인]대부분 저팔계를 게으른 욕심쟁이로만 압니다. 하지만 현실적인 목표가 있을 때누구보다도 성실하지요. 처음에 여자를 꼬시기 위해 데릴사위로 들어가서 한동안성실한 모습을 보여 주었습니다...
돼지와 수레를 끄는 흰 소 재판을 하는 양 개고기는 왜 잘 안 먹게 되었을까 닭이... 한자는 오래 전부터 우리 문화 속에 스며들어 한글 못지않게 우리 언어... 글 김진경, 그림 김소희 문학동네 110쪽 김진경 선생님의 한자동화. 퍼즐 조각같이 흩어져 있는 다양한 옛날 이야기! 퍼즐 조각을 맞추면 나타나는 그림 같은 한자(漢字)의 비밀들! 비밀들을 하나하나 풀 수 있을 것입니다. 걸어다니는 아이스박스 살아 있는 냉장고 황금 시대 이야기 저팔계 이야기 마귀가 들린 돼지와 수레를 끄는 흰 소 재판을 하는 양 개고기는 왜 잘 안 먹게 되었을까 닭이... 얽메이는것은 인간에게만 주어졌으나 천봉원수도 사랑에 빠진다. 선녀(맞나?)가
대상... 김진경 선생님의 한자동화-01 저팔계 이야기 김진경 저 | 문학동네어린이 판매자 배송 (17) 900원 (88% ) 7,500 6,750 상품수 17 다소 흉악했던 얼굴도 유순하게 변했다. 1.3. 날아라 슈퍼보드 4, 5기에서의 저팔계[편집] 3기와는 별개 스토리기 때문에 이야기 전승은 되지 않지만, 캐릭터 기믹은 1, 2기와 비슷해졌다. 그 동안 자동차 중고... 똥구멍에 털 난다고? : 여섯 가지 웃기고 오싹한 잔소리 수상한 식당 스타 아저씨의 비밀 친구 일기 훔쳐보기 땅으로 간 고래 떡볶이 따라 몸속 구경 떡볶이 따라 몸속 구경 (저학년이 읽는)마음이 따뜻한 이야기 책이름 저팔계 이야기 학기 지은이 김진경 그린이 김소희 분류 출판사 문학동네 출판연도 페이지수 110 저팔계는 저오능이라는 돼지가 되기전에 하늘나라의 천봉원수라 불리는 장군이었다. 서유기가 불가사상이다보니


예멘 난민이슈가 한국사회를 뒤흔들고 있습니다. 난민에 대한 오해가 또 다른 소수자 차별과 혐오로 이어지는 것만 같습니다. 이번 호에서는 난민 인권운동을 활발히 펼치고 있는 활동가를 만나 이야기를 들어봅니다.
그는 일본에서 태어나고 자랐습니다. 국적은 한국이었지만 한국으로 오면서 정체성에 혼란을 겪게 되었다고 합니다. 그 후 남아시아 지역에 살며 주류 사회의 탄압에 맞서는 소수민족들과 티벳 난민 이슈를 접하며 관심을 가지게 되었습니다. 2012년 한국에도 난민 인권운동이 있다는 것을 알고 귀국해 지금의 난민인권센터에서 활동하고 있습니다.
“태어난 곳을 숨겨야 했어요. 출신이 다르다는 이유로 누군가는 배제되고 경계 밖에 있어야 한다는 사실을 이해하기 힘들었죠. 차별을 경험한 이후 해결하지 못한 분노가 있었어요. 그런데 티베트 난민을 만나고, 제가 싸워야 대상을 알게 되었다고 할까요? 티베트의 지도자 달라이라마가 중국에 대해 얘기했어요. ‘용서는 잊어버린다는 의미가 아니다, 오히려 잘못된 일을 분명히 기억하는 것이다. 다만 무엇과 싸워야 되는지 분명히 아는 것이다.’ 그 이야기를 들으며 저를 해쳤던 가해자가 아니라, 차별과 싸워야 한다는 것을 알게 되었어요. 특정한 정체성과 상황에 따라 차별과 박해를 받을 수밖에 없는 사람들과 연대해야겠다고 결심하게 되었습니다.”


“한동안은 ‘난민 운동을 하는 변호사들과 비교해봤을 때 나는 과연 전문성이 있을까?’ 하는 고민을 했었습니다. 여전히 변호사냐는 질문을 받게 되면 말문이 막히기도 합니다. 그런데 ‘인권’은 모든 사람의 이슈입니다. 우리사회의 ‘몫 없는 이’들이 이에 대해 마음껏 이야기하고, 싸울 수 있어야합니다. 인권 이슈는 제도와 맞닿아 있지만, 소수의 전문가만이 접근 가능한 방식으로 고착되어서는 안 됩니다. 활동가는 ‘인권’이라는 넓은 운동장을 보아야 한다고 생각합니다. ‘전문성’이라는 경계를 누가, 왜 만들려고 하는지 보고 이를 자꾸 허물어뜨리는 방향으로 가야 한다고 생각합니다. 제가 문제 해결에 있어 다양한 상상력을 발휘할 수 있는 ‘활동가’여서 좋습니다.”
그는 현재 난민인권센터에서 난민에 대한 정확한 정보를 제공하고, 정책을 제언하는 일에 집중하고 있습니다. 그에게서 예멘 난민들의 입국 후 최근까지의 상황도 들을 수 있었습니다.
“예멘 난민문제가 불거진 후 본격적으로 난민 심사가 진행되었고, 곧 1차 심사 결과가 하나씩 나올 것 같습니다. 난민 인정률이 워낙 낮아 결과에 따라 제주시민사회범도민위원회와 난민네트워크가 이의신청과정에서 개입 할 예정입니다. 또 취업은 했지만 숙식이 제공되지 않는 이들을 위한 지원도 지역에서 진행 중입니다. 한편으로는 난민에게 가해지는 혐오 피해 사례가 보고되는 상황이라 이에 대한 대응활동도 이어가고 있습니다.
지금의 난민 혐오 사태의 가장 근본적인 원인 제공자는 ‘정부’입니다. 한국은 국내 거주하는 난민을 유령 또는 범죄자 취급해 왔습니다. 1992년 OECD에 가입하기 위해 난민협약에 가입하고 제도를 시행했지만 지난해 인정률은 1.5%에 불과합니다. 전세계 평균 난민인정률 약 30%에 한참 못 미치는 비율입니다. 난민 권리 상담을 3천 건 넘게 해오며 각종 인권 침해 사례를 접했습니다. 정부가 주도적으로 난민을 ‘남용적 신청자’로 낙인찍고 범죄자가 될 수 밖에 없는 상황으로 내몰고 있습니다. 난민을 포함한 국내 이주정책은 ‘관리’와 ‘통제’의 프레임을 벗어나지 못하는 한계를 또다시 드러내고 있어요. 지방정부도 자신의 역할을 방관해왔습니다. 2015년에 난민의 권리보장은 지방정부의 몫이 아니라는 이유로 김포시에서 난민조례가 통과되지 못했던 것이 대표적인 예입니다. 지역의 역할도 더욱 커져야 된다고 봐요. 한편으로는 반대의 움직임도 확산되고 있습니다. 전북 익산과 광주전남, 부울경, 대구경북까지 확대되고 있는 추세입니다. 지역차원에서 어떻게 얘기하면 좋을지 고민입니다. 가장 필요한 활동은 ‘포괄적 차별금지법’ 제정과 차별·혐오 중단 운동의 확장입니다. 한국 사회에 거주하는 난민뿐만 아니라 국내 소수자의 차별 경험들을 드러내고, 이러한 차별이 더 이상 발생하지 않도록 제도화하는 조치가 시급합니다.”


“작년에 소수자난민인권네트워크를 시작하면서 재단의 역할을 많이 알게 되었어요. 그리고 활동가 쉼프로젝트였던 ‘일단 쉬고’사업을 통해 지리산에서 뵈었죠. 쉬면서 타로도 하고 그림도 그리고 맛있는 것도 잔뜩 먹고... 쉼의 기회를 제공받고 휴식을 취할 수 있어 재단에 고마웠습니다. 비빌 언덕이 생겨 든든했어요. 난민운동을 하는 활동가가 많지 않아 외로웠는데, 다른 진영의 인권 활동가들을 만나고 고민을 얘기할 수 있는 기회를 만들어 주셔서 힘이 되었습니다.”
그는 난민 지위를 가졌다는 이유로 ‘단절’을 경험하는 사람들을 다른 사람들과 연결하는 공간을 만들고 싶어합니다. 난민이 아니라 사람과 사람이 만나는 공간 속에서 다양성의 목소리가 숨쉬는 공간을 꿈꾸는 고은지 활동가의 내일을 응원합니다.


세상의 정부는 법을 집행하기 위해 하나님이 정하신 것이니 성도는 그들의 권세에 복종할 것을 성서는 가르친다. 그는 “하나님의 사역자가 되어 네게 선을 베푸는 자니라… 하나님의 사역자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 따라 보응하는 자니라.”(롬13:1~4) 그러나 역사상 꾸준히 정의를 행하는 정부는 존재하지 않는 것 또한 사실이다. 실제로 바울이 이 명령의 편지를 썼을 때 로마의 황제는 세계 무대에서 권력을 휘두르던 극도로 부당하고 부도덕하며 잔인한 네로였다.


미국조차 “모든사람은몇개의양도할수없는권리를창조주로부터 부여받았으며,”라는건국 교훈의 기초에 모순되는 수많은 이들의 삶의 혜택과 자유 그리고 행복의 추구를 앗아간 강제 노예 제도를 유지했다. 그러므로 많은 세대의 아프리카계 민족은 법적으로( 그러나 비도덕적으로) 인간 이하의 격하를 당했다. 링컨이 노예 해방 선언을 선포한 1860년의 인구 조사에 의하면 사백만 명이 노예 상태에 놓여 있었다.
남북전쟁과 노예 제도 금지가 자동적으로 부당함을 종속시킨 것은 아니다. 연방 정부가 공공장소에서의 차별을 금지하고 만인 평등의 민권을 옹호하는 법률 제정을 본격적으로 시작하기 전까지 백 년이 걸렸다. 그때까지 남부 여러 주의 자유화된 노예들과 그들의 후손들은 피부 색깔로 인해 문자 그대로 법에 따라 버스의 뒤쪽에 앉도록 분류되거나 종종 멸시와 무례한 취급을 당했다.
나는 괴롭힘과 차별을 당하는 것이 어떤 기분인지 1960년대 미국의 남부지방에서 약간의 경험을 했다. 나는 친구이자 잘 알려진 복음 지도자인 존 퍼킨스와 함께 미시시피 근교를 여행하며 차별 분리된 아프리카계 고등학교에 복음을 전하며 많은 시간을 보냈다. 그런 여행 중, 우리는 흙길을 운전해 가고 있었다. 영화 ‘밤의 열기 속으로’(in the heat of the night)에서 나오는 공공연히 편협함을 드러내는 등장인물과 같은 보안관이 나를 경찰서로 데려가 감옥에 넣은 후, 치안 방해의 혐의를 제기했다. 그리고 나의 소지금 전액을 압수했다. 결국, 그는 나를 기소하지 않고 석방했다. 아마도 나에게서 몰수해 간 돈을 그가 반대하는 일을 하는 데 대한 적절한 벌금으로 여겼지 않은가 싶다.
그 당시는 상고한다고 한들 헛된 것일 뿐 아니라 역효과를 초래할 가능성도 있었다. 내가 할 수 있는 건 더는 그의 반감을 사지 않는 것뿐이었다.
나는 멤피스에서 마틴 루터 킹 주니어가 암살당한 1968년4월에 또다시 존 퍼킨스와 흑인교회의 지도자들과 함께 미시시피에서 사역하고 있었다. 우리 그룹 지도자 중의 한 사람이 미시시피 NAACP(미국 흑인 지위 향상 협회)의 지부장 찰스 에버스였다. (그의 남동생 메드가는 1963년 KKK에 의해 살해됐다.) 닥터 킹의 살해 소식을 듣고 우리는 멤피스로 향했다. 그리고 킹 목사가 암살당한 몇 사간 이내에 그가 총탄을 맞은 로레인 모텔 발코니에 우리는 서 있었다. 제임스 얼 레이가 변기 위에 총을 쏘기 위해 올라갔던 장소 또한 우리는 보았다.
나는 인종차별이 낳는 모든 잔혹함과 분쟁을 개탄한다. 모든 유형의 민족적 적대감의 장기적인 해결책은 예수 그리스도의 복음뿐이라고 나는 확신한다. 그리스도 안에서만 집단 사이의 장애물과 장벽은 무너지며 반목은 폐지되고 다른 문화와 민족은 한 새 사람들로 지어진다. (에베소서2:14-15) 시민 평등권 운동 기간 함께 사역한 그 흑인 지도자들과 나는 이와 같은 신념을 공유했다.
오늘날 가장 소리 높여 “사회 정의”를 외쳐대는 복음주의자들은 너무도 다른 견해를 가지고 있는 것 같다. 특정 민족에게 회개와 그들의 선조가 상대방에게 범한 죄에 대한 배상금을 그 민족으로부터 강요하는 그들의 미사여구는 확실히 다른 방향을 가리키고 있다. 이것은 복음이 아니라 법률 용어다. 더욱더 안타까운 것은 이것이 그리스도의 복음이 아닌 세속적 정치적 어법을 띠고 있다는 것이다. 여러 민족으로 형성된 성도들이 이제 그리스도 안에서 하나 된 후, 민족 간의 분열을 선택한다는 것은 놀랄 만한 아이러니다. 그들은 육적 분쟁을 선호하며 그리스도 안에서의 진정한 영적 결합 거부한다.
복음주의가 발견한 새로운 집착 “사회 정의”에 대한 개념은 중대한 변화다. 그리고 이것은 많은 사람(중요 복음주의 지도자들을 포함해)을 복음에서 멀어지게 하며 다른 많은 운동과 교파들이 취한 적이 있는 영적 재난의 결과로 향하는 변화임을 나는 확신한다.
나는 수년간 복음을 위협하는 다수의 견해와 싸워 왔다. 그중에서도 “사회 정의”를 탐색하는 이 최근(놀랍게도 갑작스러운)의 우회를 가장 교묘하고 위험한 위협이라 생각한다. 오는 2주간 블로그 게시를 통한 연재에서 나는 그 이유를 설명하고자 한다. 명확하고 정확하게 복음에 초점의 중심을 두기 위해 우리가 이제까지 맞서 왔던 투쟁 일부를 검토해 보려 한다. 성경적 정의가 세속적 자유 사상인 “사회 정의”와 공유하는 바가 거의 없는 이유를 알게 될 것이다. 그리고 진정한 의미의 복음적 화해의 큰 위협이 되는 민족 간의 갈등과 경제 불균형과 같은 사회 문제를 다루는 이러한 움직임의 추세가 복음의 중점적 요건의 자세를 취하는 이유를 분석하려 한다.
나는 “하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라.”(고전1:2)임을 독자들이 발견하기를 바란다. 그리고 이 사실은 우리가 복음을 전하기 위해 하나님이 선택하신 모략과 그리스도 나라의 확장을 이야기할 때 이것보다 더 중요한 것은 없다.


주변의 광대역 LTE 속도 혹은 LTE-A 속도가 궁금하신 분들께서는 속도가 너무 잘 나오고 있으니 단지 궁금하다는 이유로 속도 측정을 해보시면 데이터가 많이 소모되니, 주의하시기 바랍니다. 광대역 LTE 혹은 LTE-A의 속도 측정을 할 경우 1회 속도 측정에 100MB 데이터는 충분히 소모됩니다. 속도측정 결과가 빠를수록 더욱 많은 데이터가 소모되니 주의하시기 바랍니다.
지하철은 대부분 속도가 잘 나옵니다. 달리는 지하철 안에서도 우월한 속도를 보여주고 있고요. 지하철에서 광대역 LTE 속도 측정을 하게 되면 10번 정도에 대략 1GB 데이터가 사용된다고 보시면 됩니다. LTE-A를 지원하는 스마트폰으로 측정할 경우에는 최대 150Mbps 속도까지 지원되기에 대략 50%의 데이터를 더 소모할 수 있는 가능성이 있으니 더욱 조심하셔야 하고요.
승강장이나 지하철역 내에서도 우월한 속도를 보여주고 있으니 무의미한 속도 측정은 자제하시고, 남이 측정해서 올린 것들만 보는 알뜰한 정신을 발휘하셔야 합니다. 속도 측정을 많이 할수록 사용되는 데이터가 많은 것은 너무도 당연합니다. 데이터 요금 폭탄 투하되는 것은 절대 제가 책임지지 않습니다. 제가 직접 해보라고 하지도 않았잖아요! ^^;
광대역 LTE 속도, 지하철에서 벗어나면 어느 정도의 속도가 나오는지 궁금하시다고요. 그렇다면 제가 오늘 그 궁금증을 풀어 드리겠습니다. 측정한 결과는 거짓이 아니니 참고 하시고, 직접 속도 측정하는 일은 없으셨으면 합니다.
언제인지 잘 모르겠으나 어느 날 오전에 종각 부근에 볼 일이 있어 출동을 하였습니다. 위에 있는 사진들이 종각 가는 길에 측정한 SKT 광대역 LTE 속도이고요. 바로 위에 있는 것들은 종각역 4번 출구 부근의 SKT 광대역 LTE 속도입니다. 종각역 4번 출구 부근은 약 74~76Mbps의 빠른 속도로 측정되었습니다.
종각 안쪽에 젊음의 거리, 잘 아시죠? 보신각 사이의 있는 골목 안쪽으로 쭉 들어가 SKT T월드 카페 쪽으로 가며 속도 측정을 해봤습니다.


종로 2가 사거리부터는 대로변 길로 따라 종로 3가까지 걸으며 속도를 측정해봤습니다.
종로3가역 15번 출구 부근에서 보쌈 골목을 지나 서울 극장 후문 방향으로 돌아 들어가며 속도를 측정해봤습니다. 물론 서울극장 매점과 정문 매표소 부근에서도 속도를 측정해봤고요. 서울 극장 부근의 속도 측정 결과는 52~74Mbps로 빠른 속도가 나와줬습니다.
건너편에 위치한 롯데시네마로 들어갈 수 있는 정문과 지하 입구 부근에서의 SKT 광대역 LTE 속도는 괜찮은 속도로 측정되었습니다. 종각에서 측정해 본 SKT 광대역 LTE 속도 어떻게 보이시나요. 대부분 괜찮은 속도로 측정되었지요. 인터넷 등을 이용하기에 문제없는 수준의 속도입니다. 집에서 사용하는 인터넷이 이보다 더 느리게 나오는 곳 많잖아요~
역촌역 부근의 광대역 LTE 속도는 77.7을 자랑하기 위해서 찍어보았습니다. 이마트 근처 카페에서 잭팟이 터졌네요. 그런데 잭팟 상금은 누구한테 받아야 할까요? 끝, 이상 러브드웹이었습니다. 감사합니다!


Upbete는 리즈 및 요크지역을 중심으로 1형 당뇨를 가진 청소년들과 그들의 가족을 온라인으로 지원하는 플랫폼이다. Upbete는 6년 전에 리즈대학 소아 당뇨 전문가와 지역사회가 함께, 1형 당뇨아동들과 그 가족들에게 체계적인 정보를 제공할 필요성을 느껴 개발하였으며 이 온라인플랫폼의 IT 기술을 기반으로 다양한 웹프로그램을 개발/운영하고 있다. 이를 통하여 청소년과 그들의 가족이 당뇨를 잘 관리하고 행복한 삶을 살 수 있도록 여러 정보와 조언, 도구들을 제공한다. 이러한 온라인 플랫폼인 Upbete를 리즈대학 의료전문가들과 함께 개발/운영하는 Myknowledgemap을 방문하였다.


소아 당뇨 환자들이 자존감을 느끼고 당당하고 행복한 삶을 영위할 수 있도록, 환자들이 서로 자신들의 고민을 함께 나누고 공감하며 조언을 공유할 수 있는 열린 공간을 제공하고 있다.
①영국 내에서도 1형 당뇨 의료서비스 운영에 관해 높게 평가받고 있는 리즈대학병원을 방문하여 1형 당뇨 전문가들과 연계된 온라인 플랫폼의 개발 배경, 운영방식, 효과, 향후 도전과제 등을 조사하고자 한다.
②한국 내에서 다양한 이해관계자들에 의해 만들어져 운영되고 있는 온라인 플랫폼과 비교해보고, 한국 학생들에게 적용 및 보완할 내용을 검토하고자 한다.


A. 5~6년 전 리츠 대학병원의 소아 당뇨 전문가들이 1형 당뇨 아동들과 가족들에게 교육이 중요하고 교육 프로그램을 만들고 싶다고 해서 접촉을 해왔다. 아이들과 가족에게 조기교육을 하고 향후 발생하는 복합적인 문제에 선제적으로 대응할 수 있도록 했다. 조기교육/선제 대응이 중요한 것은 해당 질병을 처리하기 위해 발생하는 사회적 비용을 효과적으로 줄일 방법이기 때문이다. 프로젝트 출발 시에 중요하게 고려한 요소였다. 이 프로젝트의 특별함은 환자와 환자를 돌보는 그룹들(대학병원 의료전문가, 아동병원 전문가, 환자가족들, 영양사 등)이 성공적으로 협력을 진행했다는 것이다.


A. 현재 우리 프로젝트/서비스는 Type 1 커뮤니티 내에서 활성화는 되었지만, 아이들이 생활하는 학교 내에서 활용도는 아직 적은 편이다. 현재 리즈지역 리즈대학병원 클리닉 등록된 1형 당뇨 350명은 이 프로그램을 의무적으로 사용하고 있으며 그 외 주변 지역의 사용자까지 합치면 1,000명 정도가 사용하고 있다.
기본적으로 당뇨에 대한 정보, 음식 관리에 대한 정보, 잘못된 오해와 상식 바로잡기, 학교/커뮤니티 생활에 도움이 되는 정보들이 정리되어 있으며 환자와 환자가족에 집중되어 있다. 직접 회원등록 후 사용하면, 조금 더 구체적이고 개인에게 맞는 정보를 확인할 수 있다. 지역마다, 클리닉마다 정책.지원내용들이 다를 수 있으므로 개인 맞춤 정보가 다를 수 있다. 프로그램에는 이용자가 혈당수치도 함께 등록할 수 있게 되어 있으며, 혈당 기록이 남겨진 도표를 통해서 패턴을 파악할 수 있다. 의사들은 이 정보를 파악할 수 있으며 환자의 혈당 변화를 가지고 예방을 위한 도움을 받고 있다. 그 외에 1형 당뇨가 아닌 다양한 의료 질병에도 활용될 수 있으며, 좋은 벤치마킹의 사례가 될 수 있다고 생각한다.
Q. 한국에서도 최근에 비슷한 프로젝트가 진행되었다.(*20명 소규모, 앱을 활용하여 의사/환자/부모가 함께 관리하는 프로그램) 혹시 업로드가 자주 이루어지지 않아 의사가 서비스를 지원하는 데 어려움은 없는가?
A. 한국도 그렇겠지만, 의료 전문가들이 원하는 만큼 성실하게 업로드가 되지 못하고 있다. 왜냐하면 환자들이 본인이 직접 입력해야 하는 불편함 때문에 아예 참여하지 않거나, 겁을 먹고 의사들에게 혈당수치를 속이기도 하기 때문이다.
이런 문제점을 해결하기 위해선 아이들이 쉽게 참여하고 흥미를 느낄 수 있는 게임을 개발하여 참여도를 높이는 것이 중요하다고 생각한다. 게임의 내용으로, 아이들의 점심 메뉴에 대해 혈당을 계산하는 프로그램이 있다. 또한, 정보를 일방적으로 전달하기보다는 아이들이 재미있게 참여할 수 있도록 했으며, 앱을 통해 자신의 소속 병원이나 간식 조리법과 같은 다양한 정보도 함께 공유하고 있다.
Q. 프로젝트를 진행·운영하는데 있어서 추가적인 과제가 있었는가?
A. 웹사이트를 영어 외에 다양한 언어로 번역해서 운영하는 것이다. 요크셔는 다양한 인종들이 살고 있다. 리즈지역은 폴란드, 브래드퍼드 지역은 파키스탄, 서아시아 빈곤율도 높고, 당뇨의 비율도 높다. 해외에서 이주한 사람들이 어려움 없이 그들의 언어에 맞는 정보를 받아서 1형 당뇨를 잘 관리할 수 있어야 한다. 확대하고 싶은 것 중의 하나이다.
Q. 운영을 위한 기금 마련은 어떻게 하는가?
A. 광역권 지역 단위에서 기금이 지원돼서 시작은 했으며, 외부 자선단체에서의 지원도 있다, 현재는 재정 어려움으로 운영이 쉽지는 않다. 2008년 이후, 영국 전체가 긴축정책을 하고 있어서 공공분야 비용이 더는 늘어나지 않고 있는 상황이다. 그래서 더는 본 프로젝트의 개발 및 확대가 불가한 상황이다. 아쉽게도 올해 초 다른 지역에서 어른들 대상으로 맞게 콘텐츠를 개발.확대하려고 했었는데 비용으로 인해 중단되었다.
Q. 학교에서 1형 아동 인식확대를 위한 교육 프로그램 개발에 관심이 있다. 학교에서 1형 아동 프로그램에 대해 진행되고 있는 것들이 있는가? 그리고 우리 프로젝트를 위한 조언을 부탁한다.
A. 아직은 학교에서의 활동이 부족하긴 하나, School Upbete Awards 프로그램을 현재 개발 중에 있다. 식단관리, 트레이닝, 환자관리 등의 기준으로 점검해서 학교 차원에서 1형 당뇨 관리의 중요성을 높이는 프로그램이다. 개발 중에 있지만, 학교 프로그램 성공의 핵심열쇠는 주요 관계자들과의 협력이다. 연계가 필요한 주요 파트너들(교사, 보건교사, 영양사 등)이 잘 인지하게 하고 동참시켜야 한다.


소아 당뇨 아동 친화적 교육환경조성을 위한 교육콘텐츠 개발
제1형 당뇨병 청소년이 일반 청소년보다 우울증 발생률이 2-3배 높다는 보고가 있다. 소아청소년의 학교적응문제로는 교사와 친구들의 소아 당뇨병에 대한 인식 부족과 편견, 혈당검사 및 인슐린 주사를 할 장소와 시간의 부재, 수업 중 발생한 저혈당에 대한 조치의 어려움, 집단 따돌림, 학교 내 소아 당뇨인 특별취급, 휴학과 자퇴 등이 있다. 학교에 다니는 제1형 당뇨병을 가진 6~13세 소아청소년들의 부모 중 7%는 자녀의 질병을 학교에 알리는 데 어려움을 느끼고, 1%의 부모는 학교를 바꾸라는 강요까지 받았다. 소아청소년들은 집단활동에 참여, 부정적 친구 관계를 덜 겪을 때 혈당조절이 잘되며, 또래의 긍정적 지지가 있을 때 우울 증상이 저하, 정서적 안녕을 기대할 수 있다. 우리는 소아 당뇨 아동의 친화적 교육환경 조성을 위해 당뇨병에 대한 올바른 이해를 돕고 사회적 인식을 확산시키고자 한다.


태블릿PC와 스마트폰이 등장한 이후, 전통적인 휴대용 기기인 노트북 시장을 위협할 정도로 빠르게 성장했다. 특히 태블릿PC는 비교적 큰 화면과 함께 노트북보다 긴 배터리 시간과 휴대성으로 노트북의 자리를 대체하는 듯 보였다. 하지만 전통적인 PC 제조업체의 반격도 만만치 않다. 운영체제의 익숙함과 소프트웨어 호환성을 내세워 업무 생산성을 강조하는 윈도 태블릿PC의 성장도 빠르다.
이렇게 다양한 태블릿PC 중 나에게 맞는 제품은 어떤 종류일까? 지금부터 종류별, 가격대별로 알아보자.
보급형 안드로이드 태블릿PC, 간단한 엔터테인먼트에 최적
현재 태블릿PC 시장에서 가장 인기를 끌고 있는 제품은 7~8인치 내외의 저가형 안드로이드 제품이다. 시장조사기관 가트너가 발표한 자료에 따르면 전세계 태블릿PC 시장은 저가형 제품 중심으로 형성됐으며, 특히 평범한 성능과 합리적인 가격의 제품 비중이 꾸준히 증가하는 추세다.
과거에는 스마트폰과 노트북 사이에서 애매했던 태블릿PC의 위치가 동영상 감상, 웹 서핑 등으로 굳어졌기 때문이다. 실제로 이미 많은 사람이 고성능 스마트폰을 가지고 있으며, 부가적으로 간단한 엔터테인먼트용으로 쓰기 부담스럽지 않은 저가형 제품이 인기를 끄는 셈이다.
여기에 얼마 전 인텔이 안드로이드 태블릿PC용 프로세서를 내놓으면서 이런 현상이 빨라지고 있다. 인텔은 아톰 베이트레일을 안드로이드 운영체제에 최적화한 Z3745 모델로 선보였다. Z3745는 기존 베이트레일의 특징인 저전력을 그대로 이어받았으며, 단점이었던 운영체제 호환성을 크게 개선한 모델이다. 특히 메모리 콘트롤러 원가를 줄여 가격을 낮춘 것이 특징이다.


사실 앞서 소개한 두 제품은 외산 제품이라 국내 서비스 센터가 부족하다. 제품 고장이나 오류에 대한 걱정이 있다면 국산 제품을 구매하는 것도 좋은 방법이다. LG전자가 얼마 전 출시한 G패드 시리즈가 이런 제품이다. 가장 작고 저렴한 제품인 G패드 7.0은 8월 말 인터넷 최저가 기준 22만 8,900원이다. 퀄컴 스냅드래곤 400 프로세서를 탑재했으며, 1GB 메모리와 8GB 저장공간을 갖췄다. 게다가 LG전자 프리미엄 스마트폰의 잠금해제 방식인 노크코드도 지원한다. 프로세서 성능은 조금 모자라지만, LG전자의 UX를 통해 사용 편의성을 높인 것이 특징이다.


프리미엄 안드로이드 태블릿PC, 일과 여흥을 동시에
최근 태블릿PC 시장이 보급형 제품을 중심으로 흘러가고는 있지만, 프리미엄 제품도 꾸준히 등장하고 있다. 이런 제품은 보급형 제품과 비교해 높은 해상도, 다양한 기능, 우월한 성능으로 조금 비싸지만 특별한 제품을 원하는 사용자를 노린다. 특히 기본 설치된 유료 소프트웨어, 다양한 내장 코덱 등으로 사용자 편의성을 높인다.
지난 6월, 삼성전자가 출시한 갤럭시탭S 시리즈는 이런 프리미엄 태블릿PC 중 하나다. 8.4인치 제품은 8월 말 인터넷 최저가 기준으로 50만 3,760원이다. 보급형 제품과 비교해 두 배 정도 비싸다. 하지만 가격에 걸맞은 만족도를 낸다.


다양한 코덱을 기본 내장했기 때문에 기본 동영상/음악 재생 앱만으로 수많은 포맷의 동영상과 음악을 바로 재생할 수도 있다.
윈도 태블릿 PC, 노트북을 대체할 차세대 주자
사실 국내에서 가장 많이 사용하는 운영체제는 윈도다. 개인용 PC나 공용 PC는 물론 사무실에서 쓰는 업무용 PC까지 대부분이 윈도다. 그만큼 우리는 윈도에 익숙하며, 운영체제뿐만 아니라 윈도 환경에서 사용하던 소프트웨어가 없으면 업무를 보는데도 무리가 있다.
이런 사람에게는 윈도 태블릿PC가 제격이다. 노트북 수준의 업무 생산성을 내면서 태블릿PC와 같은 사용성과 휴대성을 갖췄다.
윈도 태블릿PC의 대표적인 제품으로는 MS가 얼마 전 출시한 서피스 프로3가 있다. 노트북(혹은 울트라북)처럼 4세대 인텔 코어 프로세서를 탑재해 높은 성능을 내며, 12인치의 큰 화면으로 노트북을 대체할 수 있다. 게다가 무게 800g, 두께 9mm로 휴대성까지 살렸다.


서피스 프로3가 전문적인 업무를 위한 사람에게 적절한 제품이라면, 상대적으로 저렴하면서 일반 업무에 사용하기 적절한 제품도 있다. 레노버가 출시한 바로 믹스2다. 해상도는 HD급(1,280 x 800)으로 비교적 낮지만, 8월 말 인터넷 최저가 기준 36만 원으로 저렴하다.
인텔 아톰 베이트레일(Z3740) 프로세서를 탑재했고, 64GB의 저장 공간과 2GB 메모리 그리고 마이크로SD카드 슬롯 등을 갖췄다. 확장 단자가 없지만, 8인치 크기와 350g의 가벼운 무게로 휴대성이 높다. 크기가 작은 블루투스 키보드와 함께 휴대하면 보급형 울트라북 수준의 생산성과 휴대성을 낼 수 있다.


무허가축사 적법화 자금신청을 희망하는 축산농가는 4월 10일까지 각 시군구 축산부서에 ‘무허가축사 적법화 신청서’를 제출하면 된다.
농림축산식품부는 지난 12일 더불어민주당과 농림축산식품부는 당정협의를 열고, 자금확보에 어려움을 겪고 있는 축산농가를 위해 축사시설현대화사업비에서 무허가 축사 적법화 용도로 700억 원 규모의 자금을 지원하기로 했다.
이중 500억원은 축산농가가 적법화 자금을 쉽게 지원받을 수 있도록 간이신용조사 등 일부 보증조건을 완화해 농신보 특례보증도 적용한다.
이개호 농식품부 장관은 “올해가 무허가 축사 적법화의 마지막 보릿고개를 넘는 심정으로 꼼꼼히 챙기겠다”며 이번 당정협의에서 합의된 자금지원 사항은 축산농가가 신속하게 도움을 받을 수 있도록 농식품부, 지자체, 지역축협이 협력하여 신속하게 추진 할 것을 주문했다.


농식품부는 그동안 무허가 축사 적법화 추진을 위해 다각적인 노력을 펼쳐오고 있다.
우선 이행기간을 부여받은 농가가 최대한 적법화가 이루어질 수 있도록 관계기관·단체의 역량과 자원을 집중 지원하기로 하고 지자체의 적극적인 참여를 위해 시·군별 적법화 관리카드를 작성·점검하고, 추진율이 낮은 지자체는 1:1 지역전담제 운영을 통해 집중 관리해 나갈 방침이다.
더불어 미진행 농가에 대해서는 진행이 되지 않는 경우 행정처분이 불가피하기에 때문에 적법화가 진행되도록 역점을 두고 추진하기로 했다.
이개호 농식품부장관은 “자금확보에 어려움을 겪고 있는 축산농가를 위해 자금을 쉽게 받을 수 있도록 무허가 축사 적법화 용도로 500억 원 규모의 농신보 특례보증을 적용한 만큼, 이 자금을 최대한 활용하여 무허가 축사 적법화를 조속히 완료해 달라“고 거듭 당부했다.


협약에 따라 경기도는 사업시행에 필요한 행정지원을, 연천군은 용지공급 과 인허가를, 더츠굿은 사업목적에 맞는 휴양시설 등을 조성하고 지역고용 창출 등 지역경제 활성화와 상생협력을 위해 노력하기로 했다.
2014년부터 가평에 스위스 테마마을 에델바이스를 운영 중인 더츠굿은 807억원을 투자해 4계절 각기 다른 주제의 축제가 열리는 테마파크를 조성할 예정이다.
주요 시설로는 ▲덴마크 마을을 통째로 옮긴 듯한 덴마크 건축양식의 호텔, 전원주택 및 상점 ▲친환경 자연 놀이터와 지하수를 활용한 워터파크 ▲ 라벤더, 율무, 호박 등을 경작하고 이를 활용한 천연제품 제조 체험 공간 등이 계획돼 있다.
경기도와 연천군은 이번 사업이 연간 100만여명이 방문하는 경기북부지역을 대표하는 생태관광지가 될 것으로 보고 있다. 또, 군사도시·접경지역 이란 연천군의 이미지가 이국적인 자연 환경을 가진 친환경 힐링 도시로 재탄생되기를 기대하고 있다.
이재명 도지사는 “연천군이 가지고 있는 여러 가지 잠재력들이 낙후라고 표현할 수도 있지만 반대로 잠재력일 수도 있다”면서 “앞으로는 환경의 가치가 매우 중요해지기 때문에 자연환경이나 선사 유적지 등을 활용한 관광산업이 필요한 데 연천이 가지고 있는 장점들을 잘 활용한 덴마크형 테마파크 같은 것들이 적합한 것 같다”고 말했다.
이 지사는 이어 “단순한 부동산 분양으로 수입을 얻는 것이 아니라 입장료나 운영 수입으로 수익을 얻는다는 점에서 가능성이 있다”면서 “연천의 사례가 모범이 되면 새로운 유형의 문화유산이나 자연환경을 활용한 사업을 더 확대할 수 있을 것 같다”고 덧붙였다.
김광철 연천군수는 “연천은 도내 31개 시군 중에서 미세먼지가 가장 적은 깨끗한 환경을 가진 지역”이라며 “앞으로 이를 활용한 투자를 많이 유치해서 대한민국 최고의 힐링 성지가 되도록 하겠다”고 말했다.
김태형 더츠굿 대표는 “연천만의 아름다운 자연환경을 최대한 활용해서 이국적이고 낭만적인 마을과 생산형 테마파크를 만들 것”이라며 “진정한 힐링을 느낄 수 있는 최고의 덴마크 테마파크를 조성하겠다”고 했다.


제6차 미국장로교 전국한인목회자 컨퍼런스가 “목회자의 자기관리”라는 주제로 9월 15일부터 18일까지 리노한인장로교회에서 열렸다. 주강사는 목회은퇴후 더 바쁜 지구촌교회 원로목사 이동원 목사. 이 목사는 컨퍼런스 기간중 4개의 주강의를 했다. △건강한 목회 △건강한 영성 △목회와 설교 △성령과 설교 등이다.
첫 강의 내용을 요약한다면 ‘균형이 건강’이라는 것이다. 첫 시간은 담임 목회를 마무리 한 사람으로서 돌이켜 보면서 다시 생각해 보게되는 개인적인 간증이다. 지난 목회에 후회스러움도 있고, 다시 목회를 한다면 어떻게 할까 이런 생각도 해보고, 그러면서 건강한 목회가 무엇인가 그리고 건강한 목회자가 어떤 목회자인가를 첫 시간에 나누고 싶다.
1970년 초에 미국유학을 왔다. 미국유학을 왔을 때 당시에 신학교의 가장 커다란 관심, 신학교 뿐만 아니라 당시 미국교회와 세계교회에 가장 커다른 관심은 소위 교회성장 운동이었다. 이 운동이 막 소개가 되고 굉장한 관심을 불러일으키고, 목회자와 선교자들에게 교회성장 운동이 막 소개되고 있을때 미국에 유학을 왔다. 그때 공부했던 도날드 맥가버 박사가 쓴 책들이 지금도 생생하게 기억난다. 도날드 맥가브란 박사는 잘아시다시피 인도 선교사로 갔다가 현지 교회의 개척 책임을 맡고 교회개척을 진두지휘를 했는데 어느 지역에서는 교회가 성장하고 어느 지역에서는 교회가 성장하지 않는 것을 보고 나름대로 과학적으로 조사 연구해서 소개한 것이 사람들의 큰 관심을 모았고, 60년대에 다시 미국으로 돌아와서 교회성장 운동을 시작했다. 교회성장을 가르치는 학교를 만들었다가 나중에 풀러신학교 대학원안에 교회성장 대학원을 만들어 전 세계 목회자들과 선교사들에게 교회성장 이론을 가르치기 시작했다.
교회성장 운동의 최대 수혜국가가 있다면 아무래도 한국교회였다고 생각한다. 교회성장 운동의 성공한 가장 대표적인 케이스로 한국교회가 전 세계 앞에 소개되기 시작했고, 세계적으로 성장한 10-20대 교회라고 소개될때 빠지지 않고 한국의 유수한 교회들이 소개되는 자랑아닌 자랑을 누려온 것도 사실이다. 이런 교회성장 운동들이 우리에게 다가오면서 그 영향에서 피해갈 수 있는 한국교회 목회자는 거의 없었다고 생각한다. 특별히 60대 이상 심지어 50대 목회자들은 교회성장 운동에 영향을 많이 받았다고 고백할 수 밖에 없다. 교회성장 운동에 있어 교회가 성장하려면 실제적으로 우리들에게 다가왔던 과제들이 있다. 성장의 목표들을 셋팅하고, 교회가 좋은 자리를 잡고, 파킹랏을 확보하고, 전략을 수립하고 이런 교회성장 운동의 물결을 타고 열심히 한국교회가 성장해 왔다. 전세계적으로 1950년부터 2천년까지 50년동안 교회성장 운동은 아무도 막을 수 없는 거대한 파도처럼 전세계를 휘몰아 친 운동으로 회상할 수 있다.
그런데 그 50년이 끝나가는 2천년이 다가오자 전 세계 교회도 마찬가지이지만 특별히 한국교회는 소위 교회성장 운동이 가져온 만만치 않은 역기능적인 요소들을 몸으로 체험하기 시작했고, 소위 성장의 성공신화를 이룬 교회들에서 사고들이 터지기 시작하면서 여파는 커졌다. 큰 교회보다 작은 교회들이 더 영향을 받아서 전도하기 어려워지는 우리가 지극히 염려하고 있는 한국교회의 현실, 교회가 세상을 염려하는 것이 아니라 세상이 오히려 교회를 염려해주는 싯점에 있으며, 한국 기독교가 개독교로 폄하되는 가슴아픈 현실에 직면하게 되었다.
저는 교회성장 운동이 다 잘못되었다고 지금도 생각하지 않는다. 특별히 회심에 의한 성장같은 경우, 복음을 증거하고 정당한 복음증거에 의해서 사람들이 영혼을 그리스도 앞으로 인도하는 그 일만은 아직도 포기할 수 없는 지상대명령이라고 믿고 있는 사람이다. 그럼에도 불구하고 뭔가 우리가 지금까지 해 왔던 교회성장 운동을 다시 돌아보아야 하지 않을까 하는 심각한 귀로 앞에 서게 된 것이 사실이다. 저는 1993년, 10년 이민목회를 한 후에 한국에 가서 지구촌교회를 개척했다. 지구촌교회를 시작할 때만 해도 교회성장 운동이 강조했던 비전과 전략들을 가지고 교회개척을 시작했던 것이 사실이다. 교회를 개척하고 한 5년쯤 지나서 한국에 돌아가 바라본 한국교회 현실앞에 눈을 뜨기 시작하면서 교회성장 운동이 전부가 아니겠구나, 성장일변도로만 가서는 안되겠구나 하는 위기의식을 조금씩 느끼기 시작했다. 벌써 그때부터 한국교회는 흔들리기 시작했고, 여기저기 무너지는 균열의 징조들이 나타나기 시작했다.
그 무렵에 한국교회의 새롭게 소개된 운동 하나가 있었다. 1995년 처음 그 운동을 접하게 되었는데 NCD(Natural Church Development)라는 운동이었다. 이 운동도 교회성장 운동의 연장선상에서 일어났던 운동이라고 생각한다. 그러나 접근 방법이 달랐던 운동이다. 미국인이 아니라 독일인 크리스티안 슈바르츠가 독일의 현실이 접목시키면서 과학적인 툴을 가지고 만들었던 운동이다. NCD가 소개되는 것을 보면서 개인적으로 매력을 느꼈다. 특별히 끌렸던 것은 NCD의 ‘N’이 ‘Natural’이라는 단어라는 것이 좋게 다가왔다. 소위 교회성장을 한다고 하면 수단과 방법을 가리지 않는 성장, 우리 교회만 크면 되고 옆의 교회가 어떻게 되는지 생각하지 않고, 교회성장을 위해서는 내 모든것을 걸고 올인하는 가운데서 일어나는 여러가지 무리수들을 바라보면서 ‘내츄럴(Natural)’이라는 단어가 굉장히 매력적으로 다가왔다. 자연스러운 성장의 조건과 환경만 조성할 수 있다면 교회는 저절로 자랄 수 있다는 것이 매력이 있었다.
NCD는 건강한 교회의 새로운 패러다임으로 8가지의 요소를 제시했다. 사역자를 세우는 지도력, 은사중심적인 사역, 기능적인 조직, 영감있는 예배, 열정적인 영성, 필요중심적인 전도, 전인적인 소그룹, 사랑의 관계 등이다. 이 8가지의 요소를 평가하여 65점 이상을 받아야 건강한 교회라고 할 수 있다. NCD에는 상징적인 물통이 있는데 부족한 부분이 있으면 그쪽으로 물이 다 새어버린다. 지금까지 우리교회 공동체 안에 그리고 목회자에게 부족했던 면을 집중적으로 보완하면 건강하고 자연스러운 교회성장의 패러다임을 만들어 갈 수 있다는 것이 저에게 굉장히 매력적으로 다가왔다. NCD 운동이 한국교회에 한 가장 좋은 기여라고 한다면, 교회성장이라는 절대적인 구호를 바꾸기 시작한 것이다. 의식있는 목회자들에게 의해서 교회건강이라는 화두가 우리의 마음을 사로잡기 시작했다. 그냥 성장만 하는 것이 중요한 것이 아니라 어떻게 해야 건강한 교회가 될 것인가 라는 것이 중요한 물음으로 우리에게 다가오기 시작했다. 무엇이 건강한 교회인가, 어떻게 해야 건강한 사역자로 기능할 것인가 라는 질문들은 아직도 끝나지 않은 숙제이다.
저도 나이를 먹어가면서 운동도 하고 건강을 챙긴다. 2년에 한번 건강진단을 받는데, 건강진단 결과가 나오면 담당자가 설명을 해 준다. 저같은 경우 거의 같은 이야기를 매번 듣는다. 영양사가 저에게 주는 충고는 균형잡힌 식단을 하라는 것이다. 너무 음식을 한 쪽으로만 치우치게 섭취하지 말고 균형있게 섭취하라는 것이다. 그런 경험을 하면서 제 머리속에 강력하게 다가오기 시작하는 단어가 하나 있었다. 그것이 ‘균형’이라는 단어였다. 나름대로 NCD운동을 접하고 교회의 체질개선을 도모하면서 무엇이 나를 건강한 사역자로 만드는가, 무엇이 우리교회를 건강한 교회로 만들것인가를 고민하고 질문하면서 마지막 붙잡게 된 중요한 단어가 ‘균형’이라는 단어였다. 이단이라는 것은 결국 극단으로 치우친 것이 잘못된 형태로 가는 것이다. 결국 균형이다.
그러면 건강한 교회가 되기위해 특별한 건강한 사역자로서 우리가 먼저 추구해야 할 가장 중요한 균형이 무엇일까를 20가지 영역을 정리했는데, 그중 가장 중요한 7가지만 다루어 보겠다.


경찰이 두 명의 범죄 공범자를 별실에 가두어 서로 의사소통이 안 되도록 한 상태.
두 명의 용의자가 모두 침묵하면 둘 다 증거 불충분으로 풀려남.
한 명의 용의자가 침묵한 상태에서 다른 용의자가 상대방의 범죄를 시인하면, 침묵한 용의자는 높은 형량을 받고, 밀고한 용의자는 석방 됨.
두 명의 용의자가 모두 상대방의 범죄를 시인하면, 둘 다 약간의 형량을 받는다. 복잡계 경제학의 창시자 중 한 명인 미시간 대학의 로버트 액설로드는 죄수의 딜레마를 ‘사회과학계의 이콜라이(E.coli, 대장균)와 같은 개념’이라고 설명했다.
생물학자들이 박테리아균, 초파리 등 여러 단순한 유기체들을 가지고 첫 실험을 한 후 본격적으로 인체에 적용하는 것처럼, 우리 역시 간단한 경제 모델을 사용하여 경제 활동에 대한 지식을 쌓게 된다는 이야기다.
죄수의 딜레마를 매트릭스로 그리면 아래 이미지와 같다. 아래의 보상 매트릭스에 따르면 두 용의자 모두 침묵할 때가 가장 유리함을 알 수 있다.
만약 당신이 용의자이고 당신의 파트너가 어떠한 선택을 할지 알 수 없다면, 증언을 하는 편이 낫다.
일단 당신의 파트너가 증언을 하지 않았다면 더욱 더 증언을 하는 편이 낫다. 보상 매트릭스를 보면 상대방이 침묵한 상태에서 당신이 침묵하면 0점이지만, 증언하면 1점을 얻기 때문이다.
반면 상대방을 증언을 하는 하더라도 당신은 여전히 증언을 하는 편이 낫다. 보상 매트릭스를 보면 상대방이 증언한 상태에서 당신이 침묵하면 -5점이지만, 증언하면 -2점이기 때문이다.
위 경우는 두 용의자 모두에게 똑같이 적용되기 때문에, 두 용의자 모두 증언하고 감옥에 가게 될 가능성이 높다.
그런데 이것은 용의자들의 입장에서 보면 결코 최적은 아니다. 만일 두 사람 간에 의사소통이 가능했다면 침묵을 선택하여 석방될 수 있었기 때문이다.
죄수의 딜레마는 게임 이론의 한 예로, 자신만의 이득을 좇는 경우와 협력을 통해 더 큰 이득을 좇는 경우 사이의 상충관계를 보여준다.
이러한 관계는 핵무기 조절, 사업 전략, 부부 관계 등 다양한 상황에서 찾아볼 수 있다. 자신의 이익을 좇다가 전체의 이익의 이익을 놓치는 경우
게임 이론은 그 이름에서 잘 알 수 있듯이 둘 이상의 대상, 목표, 결정 등이 존재하는 상황에서 시험 대상자들의 결정에 대한 보상 매트릭스의 제시를 통해 연구되어 왔다.


비제로섬 게임에서 둘 이상의 사람들은 협력을 통해 모두에게 더욱 유리한 결과를 가져올 수 있다. 죄수의 딜레마에서 두 사람이 의사소통을 하여 둘 다 침묵을 지켰을 경우 가장 큰 이익을 얻을 수 있었다.
“당신이 내 등을 긁어 주면 나도 당신의 등을 긁어 줄 것이다.”라는 격언은 비제로섬 게임을 잘 표현한 예라고 할 수 있다.
우리는 협력을 통해 혼자서는 얻을 수 없는 더 큰 이득을 얻을 수 있다.
이와 반대로 제로섬 게임에서는 둘 중 한 명은 패자가 될 수밖에 없다. 한 명이 승리할 경우 다른 한 명은 반드시 패배해야 하고 두 사람 모두 승리할 수는 없다.
비제로섬 게임, 그리고 이기심과 협동 간의 끝없는 긴장감은 복잡계 경제학에서 주요한 역할을 하고 있다.


경제는 구성원 간 협동의 산물로서 사람들은 함께 생산을 하고 무역을 하면서 살아간다. 그러나 사람들이 자신만의 단기적 이익을 좇을 경우, 일터에서는 꾸물거리고 거래할 때는 상대방을 속이는 등 서로 협력하는 모습을 찾아 볼 수 없게 된다.
심지어는 사람들이 서로를 속이려 하지 않는다 하더라도 내가 더 큰 이익을 얻고자 협력의 손길을 뻗었을 경우 상대방이 이를 어떻게 대응할지 전혀 모른다는 위험이 상존하고 있다.
산타페 연구소의 경제학자 새뮤얼 볼스는 자신의 저서 <미시 경제학>에서 인도의 작은 시골 마을 팔란푸르에서 한 농부와 가졌던 대화를 제로섬 게임의 한 예로 설명하고 있다.
팔란푸르 농부들은 겨울 농작물을 파종할 때 수확량을 최대화 할 수 있는 시기가 아닌, 그로부터 몇 주가 지난 후에 파종을 시작한다. 농부들의 설명에 따르면, 이들 모두가 파종을 일찍 시작할수록 많은 수확량을 거둘 수 있다는 점을 알고 있지만 그 누구도 첫 번째로 파종하기를 원하지 않는다고 한다.
그 이유는 어느 한 논밭에 씨가 뿌려지고 나면 새들이 몰려와 순식간에 먹어 치워버리기 때문인데, 나는 그들에게 손실을 최소화하기 위해 많은 농부들이 같은 날 다함께 파종하는 것을 논의해 본적은 없었는지 물었다. 괭이질 하던 농부는 대답했다. “만약 그 방법을 알았다면 가난해지지는 않았겠지요”
위와 같은 딜레마를 조화의 문제라고 설명한다. 사람들이 서로 협력하지 않을 경우, 게임 이론가들은 이를 가리켜 ‘변절’이라고 일컫는다. 그렇다면 경제에서 협력은 어떻게 얻어지는가? 우리는 어떻나 방법으로 이와 같은 변절의 함정에서 벗어날 수 있을까?
죄수의 딜레마로 다시 몰아가 한 번 결정을 내리고 그에 따른 결과를 경험했던 용의자들에게 ‘재선택’의 기회가 주어진다고 가정해 보자. 결과에 변동이 있을까?
이미 수차례 감옥행을 경험한 용의자들이라면 서로가 침묵하기로 협조하는 편이 낫다는 것을 깨달을 수 있을 것이다. 이와 마찬가지로 팔란푸르 농부들 역시 같은 날 파종하기로 결정했는데, 일부 농부들이 이를 이행하지 않았다면 이들은 다음 경작기에 이로 인한 벌칙을 받게 될 것이다.
그러나 불행히도 이 논리에는 한 가지 문제가 있다. 만약 게임이 반복되더라도 일정 횟수만 한다고 한다면 용의자들은 또 다시 변절하는 상태로 되돌아가고 만다.
죄수의 딜레마에서 용의자들이 총 5회의 기회가 주어졌다는 것을 안다면, 이들은 5라운드 전체를 1라운드인 것처럼 게임에 임하게 된다. 5라운드가 마지막 라운드라는 것을 알고 있는 두 용의자는 그 라운드에서 모두 협조를 거부하게 된다.
심지어 4라운드에서도 같은 딜레마를 겪게 되는데, 협조한다 하더라도 5라운드에서 이에 대한 보상이 없음을 알기 때문이다.
그렇다면 4라운드라고 다를 것이 있겠는가? 결국 게임은 원점으로 돌아가고 만다.
그러나 실생활에서 우리가 얼마나 많은 게임을 하게 될 지는 미리 알 수 없다. 만약 게임을 경험하게 될 횟수가 유한하다고 해도, 그 정확한 숫자를 알 수 없다면 어떻게 될까?
팔란푸르 농부 역시 그가 평생 동안 경작할 수 있는 횟수가 한정되어 있음을 알고는 있으나, 몇 번이 될지는 정확하게 알 수 없을 것이다. 이 경우 게임은 균형을 잃게 되며 전형적인 경제 분석법으로는 최고의 전략이 무엇인지 알 수 없게 된다. 따라서 우리는 게임에 임하는 다른 전략을 찾아낼 필요가 있다.


1970년대 후반, 로버트 액설로드는 전례 없는 방법을 사용해 반복되는 죄수의 딜레마에 대한 해답을 시도했다. 그는 실험을 통해 죄수의 딜레마에 대한 논리 정립을 시도했는데, 이 실험은 학계에 큰 반향을 몰고 왔다.
그는 수학적 분석법 대신 경연 대회를 개최하여 세계 각지에서 온 사회과학자들로 하여금 최고의 전략을 찾아내어 제출하도록 했다. 게임이 여러 차례 지속되면서 참가자들은 여러 명의 상대를 만나게 되었다. 일부 참가자들은 매우 세심한 전략을 구사했으며, 복잡한 수학적 공식을 도입하기도 했다.
그러나 경연 대회 우승자인 토론토 대학의 심리수학과 교수 아나톨 라포포트가 제출한 방법은 극히 단순한 것이었다. 라포포트의 전략은 이른바 ‘눈에는 눈(Tit for Tat, 팃포탯, 맞대응)’ 전략으로 일단 처음 만난 상대에게는 무조건 협조하는 편을 선택한다. 그 다음부터는 상대방이 내린 결정을 보고 그대로 반복하는 것이다.
만약 상대방이 협조하는 편을 택했다면, 라포포트는 그와 다시 만났을 때 협조하는 편을 택했다. 만약 상대방이 협조하지 않는 편을 택했다면, 라포포트는 그와 다시 만났을 때 협조를 거부했다.
이와 같은 단순한 전략의 성공에 놀란 액셀로드는 이 전략을 더욱 깊이 연구하기 위해 대규모의 두 번째 경연대회를 개최했다. 두 번째 대회에는 경제학, 수학, 물리학, 컴퓨터 과학, 진화생물학 등 각 학문 분야에서 명망이 높은 62명의 전문가들이 대거 참가했다. 그러나 역시 우승은 팃포탯 이었다.
액설로드는 혼란스러움을 느꼈다. 어떻게 이렇게 단순한 전략이 훨씬 복잡하고 정교한 전략을 누르고 계속해서 우승할 수 있었는지 이해할 수 없었다. 팃포탯이 최고의 전략으로 증명 된 것일까? 아니면 아직 이보다 더 우수한 전략이 발견되지 않은 것 뿐일까?
팃포탯 전략이 큰 성공을 거두긴 했지만 몇몇 특정 전략과 대응했을 때는 큰 두각을 나타내지 못하기도 했다. 그리고 경우에 따라 팃포탯 전략은 실패할 가능성도 크다.
만약 두 참가자가 모두 팃포탯 전략을 구사한다고 가정해 보자. 두 사람이 모두 협조했을 경우에는 뛰어난 점수를 쌓을 수 있지만, 어느 한 순간 한 명의 실수로 협조가 이루어지지 않을 경우 두 참가자는 계속해서 서로에게 협조하지 못하는 악순환에 빠지게 된다.
특히 핵무기 조절 등에 깊은 관심을 갖고 있었던 액설로드는 이런 단순한 실수에서 비롯될 수 있는 재앙에 대해 큰 우려를 나타냈다.
액설로드는 다른 전략들을 찾아내길 원했으나, 서둘러 더 큰 경연 대회를 개최하는 것에는 반대했다. 액설로드의 동료 교수인 존 홀란드는 1970년대 중반 자신이 개발했던 컴퓨터 시뮬레이션 모델을 사용할 것을 제안했다.
액설로드는 대회를 통해 사람들이 죄수의 딜레마 전략을 찾는 대신 홀란드의 시뮬레이션 진화 연산법을 통해 컴퓨터로 하여금 스스로 선택해 가장 성공적인 전략을 찾아내도록 했다.


액설로드는 1987년 그간의 연구 결과를 책으로 펴내면서 진화적 시뮬레이션과 게임 이론을 혼합한 연구를 계속해 왔다. 최근 이 연구를 더욱 발전시킨 사람은 크리스티안 린드그렌으로 스웨덴 찰머스 공대에 재직 중인 물리학자다. 린드그렌의 모델이 특히 흥미로운 이유는 그간 학자들이 두 명의 행위자를 대상으로 죄수의 딜레마를 실험해 왔던데 반해, 그는 컴퓨터 상에서 동시에 두 명 이상을 대상으로 집단 실험을 수행했다는 점이다.
린드그렌의 죄수의 딜레마 진화 시뮬레이션 역시 다소 단순한 이콜라이 모델을 제시하고 있지만 그는 이를 통해 복잡한 실물 경제 체계에서 나타날 수 있는 특정 현상들을 설명할 수 있었다.
첫째, 경쟁과 협조 간 내재적인 상충관계는 팽팽한 긴장감을 불러와 시스템을 상시적인 불균형 상태에 놓이게 한다. 이 때문에 협력적 구조는 실물 경제에서처럼 시간이 지날수록 점차 개인적 구도로 변하게 된다.
둘째, 린드그렌의 모델에서 죄수의 딜레마를 실험하는 행위자들에게는 최적화된 결정을 내릴 방법이 존재하지 않기 때문에, 그들이 할 수 있는 것은 단지 자신의 상황을 파악하고, 상대바의 과거 선택을 기억해 내어 최선을 다하는 것뿐이다.
셋째, 행위자들의 다양한 상호 작용은 종종 예상치 못했던 복잡한 창발적 패턴의 형태로 이어지는데, 린드그렌의 모델 역시 예외는 아니었다.
넷째, 가장 흥미로운 점은 린드그렌의 모델이 혁신적이라는 것이다. 칼 심스의 ‘진화하는 가상 생물체(Evolving Virtual Creatures)’ 연구처럼 린드그렌 역시 죄수의 딜레마 상에서 가장 성공적인 전략을 찾기 위해 진화적 연구 방법을 사용했다. 실제로 린드그렌 모델은 죄수의 딜레마에 관해 가능한 모든 전략이 포함된 다양한 경우의 수를 담은 방대한 디자인 공간을 진화적 방법으로 탐색하는 것이라고 할 수 있다.
린드그렌 모델의 전체적인 구조는 사실상 죄수의 딜레마와 인생 게임(the Game of Life)이라는 두 가지 게임이 혼합된 체제다. 수학자 존 호턴 콘웨이에 의해 개발된 인생 게임 시뮬레이션은 양 방향으로 눈금이 그려진 바둑판 같은 배경에서 죄수의 딜레마 실험을 한 것이다.


인생 게임은 경우에 따라서는 검은색과 흰색에 어지럽게 널려 있기도하고, 마치 세균 배양 접시에 박테리아가 자라나는 듯 복잡하지만 일정한 패턴을 보여주기도 한다.
혹자는 존 콘웨이의 인생 게임에서 카우프만의 불리언 네트워크와 유사한 점을 발견할지도 모르겠다. 두 경우 모두 1960년대 폰 노이만이 발전시킨 계산 시스템들로 구성된 고도로 일반화된 그룹, 즉 ‘세포 자동자’의 형태들이다.
린드그렌은 죄수의 딜레마에다 콘웨이의 인생 게임 개념을 도입했다. 다만 게임이론의 일반적 규칙에 따라 On/Off를 표시하는 대신, 죄수의 딜레마의 협조/경쟁 결정에 따라 On/Off를 표시하도록 했다.
각 셀은 행위자라고 볼 수 있으며, 각 행위자들은 인접한 4명의 행위자들 –동, 서, 남, 북– 과 죄수의 딜레마 게임을 벌이게 된다.
한 행위자가 팃포탯 전략을 쓰고 다른 행위자는 반팃포탯 전략을, 또 다른 행위자는 항상 협조하는 등 다양한 경우가 발생할 수 있다.
린드그렌은 각 셀을 행위자들의 전략에 따라 색칠하기로 했다. 그런 다음 각 행위자들이 인접한 4명의 행위자들과 벌인 게임의 점수를 평균한다. 가장 높은 점수를 획득한 행위자는 해당 라운드의 승자가 되어 인접한 패자 셀들의 중앙을 차지한다. 마치 바이러스와 같이 승리의 전략을 이웃에 전파하게 되는 것이다.
만약 반팃포탯 전략을 사용한 행위자가 승리할 경우 중앙의 행위자는 반팃포탯 전략을 사용한 행위자에게 잠식당하게 되며 다음 라운드에서는 반팃포탯 전략을 사용해야만 한다.
그렇다면 각 행위자들의 전략은 어떻게 결정되는가? 우선 임의로 각 행위자들에게 모두 다른 전략을 부여한 다음 어떠한 결과가 나오는지 지켜보기로 한다.
그러나 그 경우 특정 균형에 도달하거나 단순히 반복되는 주기를 형성하는 등 정확하지 않은 결과를 낳게 된다.
이는 팃포탯보다 월등한 전략을 찾고자 했던 액설로드에게 큰 도움이 되지 못 했다. 임의로 선택한 전략이 우수한 전략으로 판명 날 가능성은 상당히 낮기 때문이다.
린드그렌은 컴퓨터 시뮬레이션으로 하여금 스스로 진화를 통해 죄수의 딜레마 전략이 모두 모여 있는 디자인 공간을 탐색하고 가장 높은 점수를 획득할 수 있는 전략을 찾아내도록 했다.
린드그렌은 격자 무늬 바둑판 위에 놓인 행위자들에게 전략을 1과 0으로 암호화한 컴퓨터 DNA 도식을 각각 부여했다. 린드그렌은 행위자가 과거의 자신과 상대방의 결정을 기억해 다음 라운드에서는 경험에 의한 성공적인 전략을 예측할 수 있다고 추측했다.
따라서 각 행위자의 컴퓨터 DNA에 자신과 상대방의 과거 결정을 주입하게 되면, 행위자는 협조할지 변절할지를 결정하게 되는 것이다.
린드그렌은 행위자들에게 전 라운드만의 결과를 주입한 후 게임을 시작했다. 바로 전 라운드의 결과만을 알고 있는 행위자들은 다음과 같은 총 4가지 전략을 사용할 수 있다.
항상 변절한다. 항상 전 라운드에서 상대방이 어떠한 결정을 내렸는지와 무관하게 변절한다.
항상 협조한다. 항상 전 라운드에서 상대방이 어덯나 결정을 내렸는지와 무관하게 협조한다.
팃포탯 – 항상 전 라운드에서 상대방이 내린 결정을 따라 한다.
반팃포탯 – 항상 전 라운드에서 상대방이 내린 결정과 반대로 따라 한다.
린드그렌은 게임을 시작할 때 임의적으로 각 행위자들에게 위의 4가지 전략을 고루 부여한 후 진화 시뮬레이션을 시행하고 주기적으로 임의적 변화를 주어 그 결과를 추적했다. 린드그렌의 모델에서는 3가지 변화를 가했다.


게임을 시작하기 위해 린드그렌은 가로 세로 각각 128칸의 게임판을 제작했다. 게임판 내에서는 총 1만 6,384개의 네모 칸이 있으며, 한 칸에 한 명의 행위자가 자리한다. 각 행위자는 앞에서 언급한 4가지 전략 중 임의로 하나를 택하여 게임을 시작한다.
린드그렌이 스위치를 누르면 게임이 시작되고 진화 과정이 진행된다. 전략들이 진화하기 시작하고, 이중 가장 우수한 전략이 가장 높은 점수를 기록하면서 근접한 셀에 자리한 행위자들에게 자신의 전략을 전파시킨다.
게임이 진행되면서 생태계가 생겨나는 것을 볼 수 있다. 4가지 전략이 상호작용한 끝에 최초에는 아무렇게나 질서 없이 흩어져 있던 행위자들이 점차 일정한 패턴을 형성하게 된다.


그러나 곧 항상 변절하는 행위자의 대다수가 게임판에서 사라진 반면, 협조하는 행위자들의 규모가 크게 늘어나 하나의 섬을 이룬 듯한 모양을 띈다. 그리고 이 섬 모양의 중심에는 항상 협조 전략을 택한 행위자들이 대거 자리하고 있으며, 계속적인 협조를 통해 높은 점수를 올린다. 팃포탯 전략가들이 항상 협조 전략가들을 둘러싸고 있으며, 항상 변절 전략가들은 섬의 밖으로 밀려난 것을 볼 수 있다.
그러나 이러한 협조적인 섬이 항상 이 모습 그대로 지속될 수는 없다. 때때로 변절 전략을 택한 행위자들이 협조적 무리를 파고들어 인근 협조 전략가를 침몰시키는 경우도 있고, 협조 무리들의 규모가 마치 박테리아와 같이 빠른 속도로 증대되어 변절자들의 무리를 몰아내는 경우도 나타날 수 있다. 협조와 변절 간의 전략 게임이 지속되면서 네모, 지그재그, 소용돌이 등 다양한 모양의 패턴이 형성된다.
시간이 지나면, 4가지 전략들의 싸움터에 혁신적인 새로운 전략이 등장할 수도 있다. 돌연변이의 등장으로 인해 행위자의 기억력이 증대되어 더 오래된 과거에 있었던 대결 경험까지도 참고할 수 있게 되면서 더욱 복잡한 전략 구사가 가능해진다.
이러한 돌연변이 중 다수는 오래지 않아 소멸되어 버리는 무의미한 전략이지만, 일반적으로 기억력의 확대는 행위자에게 큰 이득을 가져다주는 것이 사실이며 새로운 전략이 성공했을 경우는 인근 행위자들을 통해 전파된다.
그 예로 린드버그는 ‘사기꾼’이라는 새로운 전략을 제시했다. 이 전략에 따르면 이전 라운드에서 두 행위자가 협조와 변절 여부에 상관없이 똑같은 전략을 선택했을 경우 이번 라운드에서는 협조하는 편을 택하고, 이전 라운드에서 두 행위자의 선택이 같지 않았을 때는 변절하는 편을 택해야 한다.
또 다른 하나는 이른바 ‘복수적 전략’ 이다. 첫 라운드에서는 협조하는 편을 택한다. 그런데 이때 상대가 변절하는 편을 택했을 경우 다음 라운드에서는 변절하는 편을 택하게 된다. –여기까지는 팃포탯과 동일하다.– 그러나 이어지는 3라운드에서 다시 한 번 변절함으로써 상대방에게 자신의 감정을 알려준 뒤 다시 협조로 돌아선다.
일부 전략들은 매우 훌륭했다. 앞서 언급했던 바와 같이 팃포탯 전략이 가져올 수 있는 문제는 두 팃포탯 전략가가 맞서게 될 경우 한 명이 실수로 변절하면 두 행위자는 끊임없이 서로를 변절하게 되는 함정에 빠질 수 있다는 점이다.
‘공정’이라는 이름의 전략은 첫 라운드를 협조하는 편으로 시작한다. 그러나 상대방이 변절할 경우 ‘화가 난’ 행위자는 상대방이 다시 협조로 돌아설 때까지 계속해서 변절하는 전략이다. 그러나 만약 공정 전략가가 실수할 경우에는 상대방이 이를 용서해 줄 때까지 협조하게 되며, 결국 상대방으로부터 용서를 받게 되면 다시 두 행위자는 협조를 지속하게 된다. 따라서 공정 전략을 택한 행위자들은 말 많고 실수투성이인 환경에서도 좋은 성적을 기록할 수 있는 것이다.


승자는 누구일까? 가장 우수한 전략은 어떤 전략일까? 린드그렌에 따르면 이와 같은 질문은 아무런 의미가 없다. 린드그렌의 모델처럼 지속적으로 진화하는 시스템에서는 단 한명의 승자는 존재할 수 없으며 최적, 최고의 전략 역시 존재할 수 없다. 오히려 특정 시기에 생존하고 있다면, 그 자체로 승자라고 할 수 있다. 이미 다른 누군가는 모두 죽은 상태이기 때문이다.
결국 살아남으려면 행위자는 자신에게 유리한 전략과 삶을 지탱할 수 있는 수단을 보유해야 하며, 적으로부터 자신을 방어하고 주변의 다양한 변수를 다룰 수 있어야 한다.
“모두가 승자다”라는 표현이 있다. 어찌 보면 비겁하게 들릴 수도 있지만, 생존이라는 것이 결코 하찮은 것이 아니다. 스튜어트 카우프만이 지적한 바와 같이 지구 상에 존재했던 많은 생물들 중 대다수가 현재는 존재하지 않는다. 앞에서 살펴보았던 이른바 적합도 지형의 극히 작은 부분만이 특정 시점에 현실 속으로 나타난 것일 뿐이다.
만약 당신이 ‘초우량 기업을 찾아서’와 같은 식의 연구를 해서 100가지의 가장 우수한 생존 및 증식 전략을 뽑았다고 하자. 그리고 지금으로부터 100년 후 그 리스트를 살펴 본다고 하자. 지금과는 완전히 달라 보일 것이다. 오늘 날 가장 성공적인 전략이 100년 후에는 가장 별볼일 없는 전략으로 돌변할 수 있으며, 반대로 100년 후에 가장 성공적인 전략으로 칭송받을 전략이 오늘날에는 그저 그런 점수를 받고 있거나 심지어 아직 발견되지 않은 전략일 수도 있다.
마찬가지로 우리는 죄수의 딜레마와 같은 생태계에서 어떤 한 전략이 가장 우수하다고 단언할 수 없다.
린드그렌의 모델에서도 볼 수 있듯이 어느 한 순간 특정 전략이 등장하여 한동안 게임판을 지배하는 등 화려한 나날을 보내다가도 새롭게 등장한 다른 전략에 의해 결국 소멸되는 경우도 있고, 때때로 일부 전략들이 동시에 등장하여 게임판을 독식하다가 새로운 전략의 등장으로 게임판에서 사라져 버리는 경우도 있다.
함께 등장한 두 전략이 공생 관계처럼 협조한 경우도 있었지만 이러한 경우 한 전략에 문제가 생길 경우 나머지 한 전략도 동시에 침몰하게 되는 단점이 있었다.
그런가 하면 게임판에는 바퀴벌레 같은 존재들도 있다. 팃포탯과 같은 단순 전략을 구사하면서 게임판을 독식하지는 않지만 어떠한 일이 벌어지더라도 상관없이 근근이 삶을 이어 나가는 전략 말이다.
시간이 흐름에 따라 게임은 앞에서 설명했던 일느바 ‘단속 균형’이라는 불연속적 패턴으로 흘러간다. 게임이 진행되면서 승리 전략들이 하나 둘씩 나타나 이들이 게임을 지배하게 되면서 상대적인 안정기가 지속될 수 있다.


이렇게 변화에 민감한 성향으로 인해 그 누구도 방정식을 사용하여 모델의 결과를 정확히 예측해 내기란 불가능하다. 이는 실제 경제만큼이나 예측 불가능하다고 할 수 있다.
혹자는 이러한 예측 불가능성이 모델 내의 임의적 요소들, 예컨대 임의적 돌연변이나 행위자 행태상의 임의적 오류 같은 것들 때문이라고 주장할지 모른다. 그러나 컴퓨터에 프로그램된 모델은 사실상 완벽하게 결정론적이기 때문에 돌연변이율이나 오류를 임의로 작성한 후 두 차례에 걸쳐 프로그램을 돌려 보면 두 번 모두 동일한 결과가 나온다는 것을 알 수 있다.
우리는 한 모델의 행태를 조절하는 특정 모수들이 있음을 볼 수 있는데, 돌연변이의 등장 횟수, 오류 발생 비율, 그리고 게임 내의 상대적 보상 체계 등이 그것이다. 이것들은 모두 게임의 거시적 행태에 영향을 미친다. 이 모수들의 값에 따라 행위자들은 매우 협조적인 태도를 보여 높은 점수를 획득할 수도 있고, 반면 빠져나올 수 없을만큼 침체된 비협조적인 전략을 구사할 수도 있다.
또한 가장 혁신적인 신전략을 발전시킬 수 있는 모수들의 값은 어떤 것인지도 파악할 수 있다. 따라서 정확한 결과 예측은 여전히 불가능 하지만 “돌연변이의 비율이 0.001 이하면 혁신과 협조 수준은 매우 낮다” 혹은 “돌연변이의 비율이 0.001 이상 0.01 이하일 경우 게임 환경은 매우 역동적이고 혁신적으로 변화하며 협조 수준과 이익 또한 상승한다” 등과 같은 표현들이 가능해진다.


결론적으로 우리는 모델의 정확한 결과를 예측할 수는 없지만, 가능한 모수들의 값을 관찰하고 통계를 모아 모델의 행태에 대해 어느 정도 파악할 수는 있다. 많은 경우 시스템이 어떻게 작동하는지에 대해 깊이 이해하는 것이 그 결과를 정확히 예측하는 것보다 더욱 가치 있는 일이라고 할 수 있다.
앞에서 우리는 칼 심스가 진화를 이용해 수영이라는 문제에 대한 좋은 해답을 발견하는 것을 살펴보았다. 린드그렌의 모델에서는 경제 문제에 가장 효과적인 전략을 찾기 위해 진화적 방법이 사용되었다. 최고의 전략이란 애초부터 존재하지 않으며 슘페터의 ‘창조적 파괴’ 개념과 같이 오히려 진화를 통해 계속해서 새로운 전략이 등장한다. 이는 시간이 지남에 따라 변화하는 환경 생태계와 같다.


더욱 놀랄 일은 바벨의 도서관 어딘가에는 여러분에게 아직 일어나지 않은 일까지 그리고 여러분의 죽음에 관한 내용까지 정확히 담긴 500쪽짜리 당신의 자서전도 있다는 것이다.
만약 500페이지가 못 되는 책이라면, 예컨대 알베르 카뮈의 <시지프의 신화>처럼 192페이지에 불과한 책의 경우 바벨의 도서관에는 192페이지는 알베르 카뮈의 시지프의 신화가 담겨 있지만, 나머지 308페이지에는 아무 내용도 없는 그런 책이 된다. 반대로 500페이지가 넘어 933페이지에 달하는 <율리시스>와 같은 책은 2권 세트로 구성된다.
여러분은 특정 레고 세트를 사용하여 만들 수 있는 레고 디자인은 한정되어 있다는 의견에 동의할 수 있을것이지만 향후 쓰일 책들의 수가 한정되어 있다는 의견에는 쉽게 동의하기 어려울 것이다. 그러나 수학적인 관점에서 보면 디자인 공간에는 한계가 있기 마련이다. 그럼에도 불구하고 우리는 새로운 작품이 계속 등장하기 때문에 시간이 흐르면서 디자인 공간이 확대될 수 밖에 없다고 생각되는데, 이 역시 틀렸다고만 볼 수 없다.
디자인 공간이라는 단어는 그 자체에 모순점을 내포하고 있다. 디자인 공간은 한계를 가지고 있지만 또 한편으로는 한계가 없으며 마치 풍선처럼 그 크기가 확대될 수 있다. 바벨의 도서관에 놓여 있는 책의 수를 유한하게 할 수 있는 방법은 단 하나, 데닛처럼 각 권의 페이지를 500페이지로 한정하는 것이다. 그러나 이는 임의적인 한계일 뿐, 이론적으로 책의 길이(페이지 수)에는 정해진 한계가 없다. 그러나 특정 시점에서 보면 가장 긴 책은 있기 마련이고 이것이 그 순간에는 상한선이 된다.
물리학적 법칙은 도식 식별자가 끝도 없이 긴 코드를 해독하도록 허용하지 않는다. 따라서 실제 세계에서 물리적으로 만들어지는 디자인은 유한한 도식을 가질 수 밖에 없고, 그 유한한 도식은 곧 디자인 공간이 유한하다는 것을 의미한다.
디자인 공간에는 한계가 있지만 가장 길게 만들어질 수 있는 도식의 가장자리 둘레가 늘어나거나 축소될 수 있으므로 디자인 공간은 시간에 따라 확대되거나 축소될 수 있다.
앞에서 언급한 바와 같이 지구 상에서 DNA를 가지고 있는 생물체의 디자인 공간은 확대돼 왔다. DNA는 시간이 흐를수록 길어지고 해당 종족이 ‘테크놀로지(기술, 예컨대 난자, 자궁 등)’를 통해 길어지는 디자인을 감당할 수 있었기 때문이다.
마찬가지로 문헌 상의 디자인 공간의 크기 역시 시간에 따라 변한ㄴ다고 상상할 수 있다. 인쇄 기술이 발달하지 않아 석판에 상형 문자를 새겨 넣던 시기의 책은 당연히 짧았을 것이다. 그리고 향후 초고속으로 책의 내용을 바로 우리의 뇌로 전송할 수 있는 기술이 발견된다면 프루스트의 작품도 간결해 보일 수 있을 것이다.
바벨의 도서관은 디자인 공간에 관해 또 하나의 중요한 저미을 상기 시켜 준다. 알파벳, 숫자, 그림 혹은 DNA의 화학적 코드 등 일련의 기호로 표현될 수 있다면 그것이 무엇이건 디자인 공간을 건설할 수 있다는 것이다. 달리 말해 디지털화되어 컴퓨터에 저장될 수 있다면 그것은 디자인 공간의 자격 조건을 갖춘 것이다.
따라서 우리는 유한 하지만 무한한 음악, 예술, 요리법, 빌딩 디자인 등의 도서관들을 상상할 수 있다.
이제 한 사업가가 실수로 공항 검색대에 놓고 간 노트북을 우연히 발견했다고 상상해 보자. 우리는 이 컴퓨터에서 무엇을 찾을 수 있을까? MP3 음악 파일, 가족사진, 프레젠테이션 문서 자료, 가계부, 이메일 심지어 사업 계획서 등도 찾을 수 있을지 모른다.


복잡한 대규모 기업들조차 모든 것을 포함하는 단일의 사업 계획서를 가진 경우는 거의 찾아보기 어렵다. 이들의 경우 사업 계획서의 내용들이 조직 전반에 걸쳐 산재해 있을 것이다. 반면 소규모 기업의 경우 형식적인 사업 계획서를 가지고 있지 않은 경우가 많다. 다시 말해 사람들의 머릿 속에 있는 계획이 전부인 경우가 많다. 중요한 것은 만약 현재 문서로 된 사업 계획서가 존재하지 않는다 해도 누군가 이것이 필요하다고 느끼면 작성될 수 있다는 점이다.
데닛의 바벨 도서관 개념을 다시 생각해 보자. 한 권당 500페이지에 달하는 혹은 여러 권으로 구성될 수 있는 가능한 모든 사업 계획서들로 가득한 방대한 도서관을 상상해 보자. 도서관의 각 선반에는 우주를 가로지를 만큼의 방대한 양의 사업 계획서로 가득차 있다. 사실상 가능한 모든 사업 계획서가 있는 이 도서관은 바벨 도서관의 일부 특별 구역 정도에 불과할 것이다. 바벨 도서관의 제 2 도서관인 이곳을 애덤 스미스의 이름을 붙여 ‘스미스의 도서관(the Library of Smith)’라고 부르기로 하자
스미스의 도서관 서가에서 우리는 타임스퀘어에서의 1인 구두닦이 사업 계획서에서부터 IBM의 전략을 정확히 기술하고 있는 사업 계획서, 아직 발명되지도 않은 슈퍼나노 신경 포배관을 제조하고 판매한느 기업의 사업 계획서 등이 모두 포함되어 있다. 물론 다른 디자인 공간처럼 스미스 도서관에 있는 방대한 사업 계획서들 중 대다수는 문법적으로 말이 되지 않는 문장으로만 가득할 것이며 실현 가능한 계획이 담긴 것은 극히 일부분에 불과할 것이다.
이 상상의 사업 계획서는 어느 정도 세밀하고 구체적이어야 할까? 어떻게 <모비 딕>과 사업 계획서를 구분할 수 있을까?
다른 도식을 사용하여 이 실험을 반복해 보기로 한다. 스미스 도서관의 사업 계획서가 사용 가능한 것인지에 대한 가장 중요한 테스트는 사업 계획서 식별자가 있어서 그 계획을 활용해 경제적 활동을 조직화하고 창출해 낼 수 있느냐는 것이다. 그렇다면 사업 계획서 식별자는 누구인가? 그것은 바로 기업의 경영 팀이다.
현재가 2006년이라고 상상하고 스미스 도서관에서 ‘시스코 시스템스의 2007년 사업 계획서’라고 적힌 문서를 꺼내 현재의 시스코 경영 팀에 전달한다. 만일 시스코 경영팀이 이 책에서 유용한 정보를 얻고 이를 행동에 옮길 수 있다면 이는 유효한 사업 계획서가 된다. 만일 해당 사업 계획서에 허무맹랑한 내용만 담겨 있다면 아무 일도 일어나지 않을 것이다.
만일 시스코 경영팀에 전달한 책이 <모비 딕>이었다면 경영자들은 <모비 딕>을 재미있게 읽겠지만 시스코의 사업 내용에는 아무런 변화도 가져오지 못할 것이다.
어떤 상상의 사업 계획서도 그것이 비록 수천 페이지가 넘는다고 하더라도 모든 세세한 측면에서 시스코를 발전시킬 수 있을만큼 충분하지 않을 것이라는 지적이 있을 수 있다.
그러나 도식을 디자인으로 바꾸는 과정을 생각해 보자. 도식이란 결국 이들이 묘사하고자 하는 디자인을 간단히, 압축형태로 표현한 것이다. 따라서 모든 내용들이 세세하게 계획서에 기술될 필요는 없다.
사업 계획서는 식별자가 이미 알고 있는 묵시적인 지식, 문장, 기술 등에 크게 의존한다. 마치 레고의 도식에서 어린아이들이 플라스틱 벽돌들을 선택하여 쌓을 수 있다고 가정하는 것처럼, DNA 도식에서 정말 필요한 능력을 갖춘 난자와 자궁의 존재를 가정하는 것처럼 말이다.
따라서 사용 가능한 사업 계획서란 2006년 시스코 경영 팀이 이 계획서를 가지고 어떻게 활용할지 결정할 수 있을 만큼의 정보만 지니고 있으면 충분하다.
생물학적 시스템에서처럼 사업 계획서의 도식과 식별자들은 함께 진화한다. 예컨대 시스코의 2005년 사업 계획서는 2006년에 어떤 종류의 경영 팀이 그 자리에 있어야 할 것이고, 그 구성원들이 어떤 기술을 획득해야 하는지, 어떤 종류의 지식을 보유하고 있어야 하는지 그런 조건 하에 어떤 종류의 경험을 해야 할지에 이미 영향을 미쳤다. 이는 다시 그 팀이 식별해 내어 2007년에 수행하고 하는 사업 계획서의 형태를 정의하고, 그 2007년 사업 계획서는 다시 관리 팀의 미래 진화에 영향을 미치는 식의 ‘공진화’ 과정으로 나가는 것이다.


야노마모 족, IBM, 2023년도의 슈퍼나노 신경 포배관 회사 등에 이르기까지 진화를 통해 스미스 도서관에서 적합한 디자인을 탐색하면서 경제는 발전해 왔다. 마치 모든 죄수의 딜레마 전략들이 자리하고 있는 도서관에서 진화적 알고리즘을 통해 혁신, 성장, 창조적 파괴라는 과정이 발생하는 것처럼 스미스 도서관을 통한 진화 역시 실물 경제에 혁신, 성장, 창조적 파괴라는 동일한 패턴을 가져다준다.
앞서 언급했던 보편적 진화 모델로 돌아가보자. 사업 계획서라는 ‘기질’에서 변이, 선택, 그리고 복제의 과정은 어떻게 작동하는 것일까?
우리는 앞으로 4장에 걸쳐 경제 상황에 적합한 디자인을 찾기 위한 진화 과정을 조사하게 될 것이다. 이를 통해 사람들이 계속 실험하고, 도전하고, 새로운 사업 전략, 조직 디자인을 창안하면서 이른바 변이가 일어난다는 것을 알게 될 것이다.
선택은 경제의 여러 차원에서 이루어지며 일부 사업을 망하게도 하고 흥하게도 한다. 그리고 마지막으로 성공적인 디자인에 더욱 많은 자원이 주어지고 이것이 널리 퍼지면서 경제 시스템에서 복제가 일어난다.
경제의 진화는 하나의 단일 디자인 공간에서 일어나는 진화의 결과가 아니라, 3개의 디자인 공간에서 일어나는 공진화의 결과로 볼 수 있다. 앞 장에서 리처드 넬슨이 말했던 물리적 기술과 사회적 기술이라는 개념에 대해 설명한 바 있다. 물리적 기술이란 우리가 일반적으로 이야기하는 ‘기술’이고 사회적 기술은 인간들이 스스로 조직화하기 위해 필요로 하는 디자인, 과정 혹은 규율 등을 말한다.
사업 계획서는 물리적 기술과 사회적 기술을 ‘전략’이라는 이름으로 혼합하는데 핵심적 역할을 하며 경제 상황에 적합한 디자인을 제시한다. 사업 계획서, 물리적 기술, 사회적 기술은 각각 독특한 적합도 함수를 가지고 있는 만큼, 3개의 디자인 공간은 별개의 것으로 생각해야 한다.
사업 계획서는 경제적 목적에 맞게 선택되는 경향이 있지만 물리적 기술과 사회적 기술의 경우 다른 목적으로 진화할 수 있다. 많은 중요한 물리적 기술들이 군사적, 보건 혹은 기타 사회적 필요에 의해 개발되었거나 단순히 과학자나 발명가들의 호기심에 의해 개발되었다. 사회적 기술의 많은 부분도 중요한 경제적 기능을 갖고 있지만 당초에는 다른 목적에서 기인한 것이었다.
앞으로 알게 되겠지만 진화 시스템의 공통된 특징 중 하나는 원래 한 가지 목적으로 진화된 혁신이 향후 다른 목적으로 활용되는, 이른바 전용 될 수 있다는 점이다.
내가 이 책을 통해 강조하려는 모델은 경제의 진화를 물리적 기술 공간, 사회적 기술 공간, 사업 계획 공간이라는 세 공간에서의 합동적인 진화의 산물로 본다. 세 공간은 별개의 개념이면서도 서로 긴밀하게 연결되어 있고 함께 진화하는 것으로 생각할 수 있다. 각 공간 마다 진화가 작동한다. 그래서 가능한 모든 디자인을 탐구하고 거기에서 적합 디자인을 찾아내 증폭시키는 한 편, 목적에 부합하지 않는 디자인은 도태시킨다. 지금 우리가 보고 있는 기술, 사회, 경제 세계의 질서는 이런 과정을 통해 만들어진 것이다.


임직원 청렴실천을 다짐하고 윤리경영문화를 대내외로 확산시키기 위해 개최한 이번 행사에서 전 직원은 공직자의 명예를 걸고 청렴한 사회를 조성하는데 앞장 설 것임을 서약했다.
갑질 예방을 위해 부서장이 직접 갑질 근절 가이드라인 등 갑질 근절 교육을 실시하고 중소벤처기업 임직원을 대상으로 윤리경영 슬로건이 부착된 청렴마스크도 배포했다.
황창범 대전세종지역본부장은 "최근 공공기관의 갑질이 사회적 문제가 되고 있고 청렴윤리의식이 강조되고 있는 가운데 윤리문화의 정착 및 실천력 제고를 위해 동 행사를 개최했다"며 "청렴하고 갑질 없는 조직문화를 바탕으로 중소벤처기업 정책지원 사업을 투명하게 집행하고 고객과 함께 윤리경영을 실천함으로써 국민들로부터 더욱 신뢰받는 중진공이 되도록 노력하겠다"고 말했다.


자유한국당이 국회의원 특권 전면 폐지, 공무원연금과 국민연금 통합 및 공공부문 경쟁체제 전면 도입, 초중고 학제개편, 전문병사제 도입 등을 골자로 하는 ‘신보수주의 주요 정책혁신안’을 22일 발표했다.
내용을 살펴보면 실소를 금치 못하겠고, 정녕으로 자유한국당이 공당으로서의 자격이 있는지 조차 의문이 들 정도이다. 스스로 국가와 국민을 책임질 수 있는 능력과 철학조차 없음을 만천하에 드러내고 있는 꼴이다.
특히 “자유롭고 공정한 경쟁을 보장하기 위해 ‘공무원의 과도한 보상체계’를 전면 개편하고, 공공부문 경쟁체제를 전면 도입한다.”고 했다. 공무원 총수동결, 공무원 계약직 확대, 직무 부적격자 퇴출, 호봉제축소, 공무원연금-국민연금 통합, 정부기능의 아웃소싱 등 불요불급한 부분을 제외한 공기업 민영화를 추진하겠다고 한다.
더하여, 노동시장과 관련해 노동시장 유연화를 추진하고 노조의 무분별한 파업 금지를 제도화한다고 한다.
한마디로 요약하자면 반노동·반공무원 정서를 만들어 오는 지방선거에 활용하겠다는 것이다. 지난 대선과정에서 자유한국당과 홍준표 대표가 왜 국민적 지지를 받지 못하고, 문재인 대통령에게 큰 표차이로 패배하였는지를 곱씹어봐야 한다. 대선 과정에서 각종 막말, 돼지발정제 논란 등에 휩싸인바 있는 홍준표 대표가 철저한 자기반성조차도 없이 또다시 국민들에게 막말이나 다름없는 위험한 불장난을 하고 있는 것이다.
자유한국당은 스스로 자폭하는 것이야 말로, 그들이 갈망하는 자유대한민국을 지키는 가장 빠른 길임을 명심해야 한다.
마지막으로 자유한국당은 새겨듣기 바란다. 국민들을 위한답시고 이런 막무가내 정책을 낼 시간에 국민들의 지친마음을 위로하고 웃음을 찾아주기 위해 코미디언으로 전직하는 것을 진지하게 고민해보기 바란다.


티피링크는 1996년에 설립돼, 20년 이상의 제품 제조연〮구 개발을 통해 8년 연속 세계 WLAN 시장 1위의 브랜드로 인정 받은 네트워크 제품 전문기업이다. 현재 전세계 41개 지사의 직접적인 관리를 기반으로 170여개 국에서 판매되고 있다. 특히 티피링크는 제품 제조 개발 연구(R&D)에 매출액의 8%이상의 투자로 꾸준히 힘쓰고 있으며 1,800명 이상의 기술 엔지니어들과 함께 엄격한 테스트와 품질보증 연구를 유지하고 있다.
본 세미나에서 티피링크는 2020년 새해를 맞이해 다양한 SMB 네트워킹 제품군과 차세대 AX 제품으로 최첨단 Wi-Fi 기술을 선보이며, 이와 함께 세계 네트워킹 트렌드에 맞추어 한국의 다양한 고객 층에 적합한 제품과 정책의 필요성을 강조했다. 또한 게이밍, 업무, 홈 네트워크 등 다양한 분야를 포용할 수 있는 티피링크의 새로운 라인업의 출시 일도 알렸다.