저희 법무법인 채움은 라이관린 본인으로부터 이 사건에 관한 모든 소송행위와 내용증명 발송 등 제반행위에 관하여 법률상 대리인으로 수권을 받아 업무를 진행하고 있습니다. 관련하여 큐브엔터테인먼트의 소명요청은 이 사건의 쟁점을 흐리기 위한 것에 불과하고, 계약위반사항 시정 및 협의 요청이 거절되어 계약해지통보를 하는 입장에서 굳이 큐브엔터테인먼트 측의 일방적 요구만을 들어줄 이유도 없었기 때문에 그에 관하여는 회신하지 않았을 뿐입니다. 전속계약효력정지가처분 신청서에 라이관린 본인이 직접 서명한 소송위임장이 첨부되어 있고, 그 부본이 곧 송달되면 소송절차에서 위임장을 충분히 확인할 수 있으니, 더 이상 사건의 본질과 무관한 악의적인 주장은 삼가하길 요청합니다.
라이관린은 큐브엔터테인먼트 측에 제3자에 대한 권리양도와 관련된 계약서를 본 사실이 없으니 그 계약서를 보내줄 것을 요청하였으나, 이를 제공할 의무가 없으므로 직접 와서 확인하라는 취지의 대답을 받았습니다. 정당한 요구를 하는 당사자에게 오라가라 하는 식으로 비협조적인 태도를 보이는 것은 별론으로 하고라도, 큐브엔터테인먼트의 주장대로 라이관린 본인과 부친이 직접 날인하여 동의한 계약서라면 그와 같이 거절할 어떤 합리적인 이유가 있는지 의문입니다. 라이관린이 날인하지 않은 도장이 찍힌 서류가 존재한다는 취지의 주장에 대해서는 큐브엔터테인먼트가 반박자료에서도 제대로 된 해명을 하지 않고 있다는 점에서 더욱 그렇습니다. 큐브엔터테인먼트의 주장대로 “중국 내 매니지먼트 업체 선정을 위한 한국 대행업체와의 계약에 대해 라이관린의 동의를 받았”다면, 소송절차에서는 반드시 그 입증을 해주기 바랍니다. 라이관린과 그 가족을 부추겨 성공에 따른 과실을 독차지하려는 세력이 있다는 악의적인 주장도 그 의도가 의심되는 것입니다. 이는 라이관린과 그 가족이 경제적 이익의 유혹에 현혹되어 계약해지를 통보하였다는 주장이나 다름없는 것인 바, 이것은 라이관린의 미래를 걱정하는 마음에서 비롯된 것이 아니라 실제로는 라이관린과 그 가족의 이미지를 실추시켜 악성 댓글이 게시되는 것을 노린 것은 아닌지 의심스럽다고 할 것입니다. 진심으로 본건이 원만하게 해결되기를 원한다면, 더 이상 이러한 일방적이고 악의적인 주장들도 삼가하여 주기를 정중히 요청하는 바입니다.
지난 입장문에서 밝힌 바와 같이, 라이관린은 처음부터 원만한 협의를 통해 이 사건을 해결하고자 하였고, 다만 큐브엔터테인먼트 측의 묵시적 거절로 인해 부득이하게 소송을 제기하였습니다. 만약 큐브엔터테인먼트가 진심으로 성의 있게 허심탄회한 대화를 할 용의가 있는 것으로 판단되면, 라이관린은 부친 및 본 대리인과 충분한 상의를 거쳐 그 면담에 응할 것인지 여부를 결정할 예정입니다.


국방부가 본격적인 조사에 나선 것은 이철희 더불어민주당 의원이 지난 5일 관련 문건을 폭로한 뒤의 일이다. 송 장관은 지난 6일 문건이 언론에 보도되자 "철저히 확인하라"고 지시했지만, '뒷북'에 가까웠다. 국방부가 처음 문건을 파악한지 4개월이 지나서야, 그것도 언론에 보도가 된 이후에 군검찰단의 수사가 시작된 것이기 때문이다.
그리고 10일, 문 대통령이 국빈방문을 한 인도 현지에서 기무사에 대한 독립수사단을 구성해 신속하고 공정하게 수사할 것을 송 장관에게 명령하기에 이르렀다. 문건 내용이 알려진 이후 청와대 참모진들이 관련 논의를 진행해왔고, 사건의 위중하다고 판단한 문 대통령이 순방 중임에도 즉각적인 지시를 내렸다.
문 대통령의 해당 문건 인지 시점에 대해서는 정확히 알려진 게 없다. 청와대는 문 대통령이 송 장관이 파악한 지난 3월 해당 문건을 인지했는지, 국무회의에서 송 장관이 보고를 했는지 여부 등에 대해서는 "칼로 두부를 자르듯 말하기 어려운 측면이 있다. 회색지대같은 부분이 있다"고만 설명했다. 다만 문 대통령이 계엄령 문건을 인도 현지에서 처음 본 것인가라는 질문에는 "그렇지 않다"고 답했다.
분명한 것은 송 장관이 4개월 동안 해당 건을 제대로 조사하지 않았고, 해결 방식의 초점도 정확한 사실관계 파악에 맞춰져 있지 않았었다는 것이다. 김의겸 청와대 대변인은 이날 "송 장관은 기무사 개혁이라는 큰 틀에서 계엄령 문건 문제를 같이 해결하려고 한 것으로 보인다"고 언급했다. 그는 전날 "기무사 개혁과 수사는 별도"라며 "누구의 지시로 병력과 탱크를 어떻게 전개할지에 대해 구체적인 내용이 담긴 문건을 기무사가 만들게 됐는지 조사해야 한다"고 강조했던 바 있다. 송 장관의 접근 방식에 청와대가 만족하지 못했다는 의미다.
결국 문 대통령이 송 장관에 질책이 담긴 특별지시를 내린 것으로 해석된다. 전날 김 대변인은 문 대통령의 지시사항을 전달하면서 "현 기무사령관이 계엄령 검토 문건을 보고한 이후에도 수사가 진척되지 않고 있는 점 등을 고려한 것"이라며 "기존 국방부 검찰단 수사팀에 의한 수사가 의혹을 해소하기에 적절하지 않다는 지적도 나오고 있다"고 밝혔다. 독립수사단이 국방부 장관의 수사지휘를 받지 않고 수사를 진행할 것이라는 점에서도 이같은 기류가 읽힌다.


성남FC는 1989년에 창단된 이래 k리그 7회 우승, 2회 준우승뿐만 아니라 아시아 최고의 클럽축구 대회인 AFC 챔피언스리그에서 무려 2회나 우승한 아시아 최고 수준의 명문 클럽이다. 2013년에 시민구단으로 새롭게 탈바꿈한 후에 2014년에는 김학범 감독을 선임하여 FA컵 우승컵을 들어올리기도 하였다. 특히 올해 AFC챔피언스리그에서는 예산 규모가 약 10배에 달하는 골리앗 ‘광저우 헝다’를 상대로 비록 원정 다득점 원칙에 의해 탈락하였으나 시민구단 최초로 챔피언스리그 승리를 일구는 등 박빙의 승부를 보여주면서 전세계적인 관심을 끌기도 하였다.
이런 높은 수준의 축구를 바로 인근의 홈구장인 탄천종합운동장에서 직접 관람할 수 있다는 것은 성남시민들이 누릴 수 있는 행운이나 다름없다. 운동을 좋아하는 이가 그날만의 특별한 무언가를 즐기고 싶다면 각본 없는 드라마로 불리는 스포츠 경기만한 것이 있을까. 다만 주의할 것은 탄천종합운동장은 종합운동장의 특성상 육상트랙의 배치로 인해 양쪽 골대 쪽의 좌석과 경기장의 거리가 매우 멀어 관람이 불편하다. 그러나 다행히 직접 관람해본 결과 측면 쪽의 좌석은 경기를 즐기는데 무리가 없다. 최근 5경기에서 3승 2무를 기록하며 무패행진을 달리고 있는 성남FC인 만큼 명품 경기를 기대해도 좋을 듯 하다. 특히 8월 30일에는 K리그 선두를 달리고 있는 전북과의 경기가 예정되어 있어 뜨거운 승부가 예상된다.


시민구단의 역사를 새로 써나가는 성남 FC
B. 종합운동장에서 무더운 여름에 최적화된 운동을 즐길 수 있다?
무더운 날씨 탓에 운동을 선뜻 즐기지 못한 이가 있다면, 그를 위한 최적의 운동 장소가 바로 탄천 종합운동장에 마련되어 있다. 탄천 종합운동장은 다양한 체육 프로그램을 운영 중인데 이중 수영장과 빙상장은 무더위에 지친 이들을 위한 이상적인 장소이다. 만일 수영이나 아이스 스케이팅에 익숙하지 않다면, 강습을 받을 수 있는 체육프로그램도 마련되어 있으며 스케이팅 장비는 이용료를 내고 대여할 수 있다. 단, 매달 1, 3째주 일요일은 휴관일이니 이용에 반드시 참고하도록 하자.


스포츠에는 관심이 없고 그 날만의 색다른 경험을 즐겨보고 싶은데 주머니가 가벼워 고민인 사람이 있다면 분당 파크 콘서트는 최고의 선물을 안겨줄 수 있을 것이다. 분당 중앙공원에서 열리는 파크콘서트는 누구나 무료로 관람할 수 있을 뿐만 아니라, 금난새와 정동하 장기하와 얼굴들을 비롯한 유명 뮤지션들의 공연이 예정되어 있어 양질의 공연을 즐길 수 있다. 많은 장점이 있는 공연인 만큼 인기도 많은 콘서트이니 좀더 가까이에서 즐기고 싶다면 여유 있게 일찍 도착하는 것이 좋다.
D. 화려하지 않아도 괜찮아. 소소한 행복을 느끼고 싶다면
지친 심신으로 인해 열정이 가득한 축구경기와 콘서트, 혹은 활동적인 운동을 즐기는 것이 쉽지 않다면, 혹은 바쁜 일정으로 인해 시간을 많이 낼 수 없다면 판교 화랑공원은 최고의 힐링장소가 될 수 있다. 앞선 세 장소와의 구분되는 가장 큰 장점은 판교에서 가장 접근성이 좋으며, 시간의 제약 없이 이용할 수 있다는 것이다.
특히 오리와 물고기가 노니는 아름다운 호수 위를 지나는 공원 8호교는 꼭 들러야 할 장소이다. 비록 생태호수는 수심이 깊어 안전상의 이유로 진입할 수 없지만, 근처에 조성된 아름다운 다양한 녹지가 있어 맑은 공기를 마시며 지친 몸과 마음을 달랠 수 있다. 만일 소풍 온 기분을 내고 싶다면 도시락을 싸와 다리 옆의 계단식 녹지에서 가족이나 연인과 함께 나누어 먹는다면 소박한 즐거움을 느낄 수 있다.
이처럼 판교 근처에는 다양한 사람들의 요구를 충족시켜줄 훌륭한 여름나기 장소들이 다양하게 위치하고 있다. 그 동안 여러 핑계로 여가시간 동안 집안에서 시간을 보내기만 했다면, 혹은 내게 맞는 장소가 어디인지 몰랐다면 이들 정보를 활용하여 좀더 알찬 여름을 보낼 수 있을 것이다.


하바로프스크 역은 하바로프스크의 관문이다. 아무르 강(흑룡강) 유역에 자리잡은 하바로프스크는 매력이 넘치는 도시다. 생명의 젖줄인 아무르 강과 더불어 예술적이고 고풍스런 건축물, 시민들과 관광객을 유혹하는 공원, 아름다움과 느낌이 있는 도시다. 블라디보스톡 역에서 11시간 20분 동안 시베리아 횡단열차이 이용해 도착한 아름다운 도시다. 열차역을 빠져 나오면 하바로프 동상이 손님을 맞이 한다. 지혜로운 개척자 에브로페이 하바로프가 기차역 부근 광장에서 방문객들을 맞이한다. 기념비에는 하바로프가 절벽 위에서 고개를 들고 아무르 먼 곳을


보안이 잘 되기 때문일까? 문화적인 차이일까? 호텔에서 아침 식사를 한 후 호실로 돌아갈 수 없는 황당한 일을 겪었다. 체크아웃 하는 날은 일단 호실에서 나오면 다시 호실로 갈 수 없는 구조다. 호실문도 열 수 없다. 호실키가 해지되면 엘리베이터 층 번호도 인식되지 않고 비상계단도 사용할 수 없다. 카운터에서 임시키를 재 발급 받은 후에 들어 갈 수 있었다.오늘 첫번째 관람장소는 루스키 섬이다. 흐린날에 온도가 22도로 바람이 불어 쌀쌀하다. ◈ 루스키 섬	루스키섬은 블라디보스톡의 동해 연안에 위치한 고지로 곳곳에 포


지난 5일 23시 50분 청주공항에서 대한항공 KE9983으로 약 2시간후에 블라디보스톡 공항에 도착했다. 공항에서 숙소인 aZIMUT 호텔까지 1시간 거리다. 현지 시간으로 4시반경 호텔에 도착했지만 체크인하는데 2시간이나 소요됐다. 여행사와 착오가 있었던 모양이다. 관광일정은 점심식사 후에 시작되었다. 블라디(vlad)는 정복하다는 뜻이며 보스톡(vostok)는 동쪽을 의미한다, 즉 블라디보스톡은 러시아가 동방정벌을 위해 개설한 군사도시인 셈이다. 이곳에서 영원히 꺼지지 않는 영원의 불꽃을 관람하며 본격적인 관광을 시작했다.


저물어 가는 가을, 5남매 10명이 지난 4일 청주공향에서 이스타항공편으로 제주도 소풍길에 올랐다.이날 소풍은 항공권, 숙박 및 렌트카 예약 등 주요일정을 막내가 준비했지만 정작 본인은 공항에서 형과 누나를 배웅하며 발길을 돌려야 했다.오래전부터 계획된 일정이지만 6일부터 사무관교육이 결정되어 단 하루라도 함께하고 싶었지만 일요일 오후 항공편을 구하지 못해 결국 포기했다. 그러나 사무관교육은 축하할 일이다.이틀간의 숙소는 아름다운 제주해변에 위치한 쁘띠제주빅터팬션으로 예약되어 있었다.제주에서 하루 밤을 보낸 후 렌트한 자동차로 제주


논산의 제4경 계백장군 유적지를 찾았다. 탑정호수변생태공원과 인접한 백제군사박물관은 지난 2005년 3월에 개관하였으며, 3개의 전시실과 호국관, 실내 체험실, 기획전시실 및 야외체험장 등으로 구성하여 올바른 국가관 확립과 호국정신을 선양하는 역사 문화교육의 장으로 활용되고 있다.	황산벌(연산면 신양리)전투는 1,357년전 660년 7월 9일 백제의 운명이 걸린 마지막 전투였다. 신라는 백제와 고구려의 압력으로 당과의 외교관계를 강화했고, 당 역시 여러 차례 고구려원정을 실패하자 백제를 선제공격하기 위해


충청남도에서 두 번째로 큰 저수지로 어족자원이 풍부하다. 1941년에 착공하여 1944년 준공되었다. 깨끗한 수질로 5,173ha의 논산평야에 농업용수를 공급하는 생명의 젖줄이며 철새들의 월동지다.	호수 둘레가 24km의 넓은 인공호수로 탑정호수변생태공원, 수변데크둘레길, 탑정호광장 등 시민들의 쉼터와 레저공간으로 개발되면서 눈부시게 변화하고 있다.	지난 2010년부터 탑정호 수변에 수생식물원, 팔각정, 자연학습원, 수변데크둘레길 등 억새풀과 어우러진 산책코스로 조성되면서 관광코스로 인기를 모으고 있다.


2015년 1월 1일 김정은 국방위원회 제1위원장은 2013년에 이어 세 번째의 육성 신년사를 발표했다. 금년의 신년사가 다른 때에 비해 유난히 세간의 주의가 집중된 것은 김정일 삼년상이 끝나고 노동당 창건 70돌이 되는 시점에서 완전한 김정은 시대의 선언이 이뤄질 것인가가 초미의 관심사였기 때문이다. 또 정치 상황에 어떠한 변화가 있을 것인지, 그리고 광복 70년이 되는 해를 맞아 남북관계에 대한 새로운 입장이 표명될 것인가 하는 점도 주요 관심사였다.
결론적으로 김정은 제1위원장은 신년사를 통해 유훈 통치가 종결됐으며, 자신의 시대가 열렸음을 공식 선언했다고 볼 수 있다. 정치역학적 측면에서 군이 아닌 당 중심의 체제 운영이 강조됐다.
둘째, 이러한 호칭 변화는 어쩌면 ‘선군정치’로부터의 점진적 탈피를 다시 한 번 강조하는 의미로도 볼 수 있다. 즉, 이제 김정은은 단순한 인민군의 수위(首位)로서 북한을 통치하는 것이 아니라 당과 국가기구의 최고 지도자로서 그 위엄을 가지는 것이라는 메시지를 전달하려는 시도의 일환이란 것이다.


반면 경제 분야에 대한 자신감도 시사됐다고 할 수 있다. 많은 북한경제 분석가들이 지난 2~3년간 북한경제가 완만한 회복세 혹은 최소한 기존 경제 규모를 유지하는 데에는 성공했다고 평가하고 있다(지속가능성 여부와는 별개로). 김정은은 이 실적에 나름 고무된 것으로 보인다.
2014년 신년사에서 그는 경제분야에서 절약과 내핍(耐乏) 필요성을 강조했다. 그러나 금년도 신년사에서는 전기 절약이나 물 절약 같은 부분적 구호는 등장하지만, 경제 전반에서 내핍을 강조한 구절은 등장하지 않는다.


3일 소비자주권시민회의는 조작사실이 드러난 3개 시중은행(경남은행, KEB하나은행, 한국씨티은행)을 사기죄 등으로 형사 고발했다고 밝혔다.
소비자주권시민회의는 “가계부채가 사상 최대에 이르면서 서민경제가 갈수록 어려워지는 가운데 피고발인들은 서민들에게 대출장사도 모자라 대출금리 조작을 통해 부당한 이익을 취한 것에 대해 서민들은 공분하고 있다”며 “특히 고객이 맡긴 돈으로 영업하는 업종의 특성상 도덕성과 책임성이 강조돼야 함에도 불구하고, 시중은행들은 대출금리 조작을 통해 부당한 이익을 금융소비자들로부터 편취했다”고 고발 이유를 밝혔다.


[생각의학] 모든 만남과 사건은 사랑을 실천하여 인류를 치유하도록 주어진 중요한 기회 자신의 이익을 먼저 챙기고 타인을 원망하는 세월속에서 사람은 마음이 병들고 마음이 병든 바로 그 만큼 육신이 아픕니다. 아프지 않게 살 수 있는 가장 근본적인 방법은 6미식단에 앞서 타인을 향한 사랑의 마음을 실천하여 자신과 타인을 치유하는 것입니다. 타인을 배려하고 원수를 사랑할 수 있는 기회는 끊임없이 오지만 어제도 실패했고 오늘도 실패하곤 합니다. 실패하는 자신을 용서하...


[생각의학] 생각과 믿음이 실제가 되는 세상 “우리는 우리가 생각하는 것 우리가 믿는 것 이상이 될 수 없다. 우리의 생각 우리의 믿음이 곧 우리의 세상자체이다.’ The Master, Ocean of Love - 한계는 인간의 두뇌가 지은 것일 뿐이므로 한정된 지평을 넓혀가는 것도 같은두뇌의 사고작용이니 우리의 사고작용만큼의 삶의 창조가 이루어지는 것! 늙으면 병든다는 사고의 믿음을 가지고 있다면 당연히 그렇게 되겠지만 한 생각에 따라 늙어도 병과는 아무상관없이 살 수 ...


[생각의학] 내 안에 미움이 있으면 몸이 아파요 다른 사람이 미우면 그 미움은 내 안에 있는 미움이고 다른 사람에게 분노를 느끼면 그 분노는 내 안에 있는 분노이고 다른 사람이 몹쓸 사람으로 보이면 그것은 내 안에 몹쓸 감정이 있기 때문이라고 모든 깨달은 스승들께서 말씀하고 계십니다. 그래서 부처의 눈에는 누구나 부처로 보이고 도둑의 눈에는 누구나 도둑으로 보인다지요. 건강과 마음이 평화를 이루는 길은 각자 내면에 남아 있는 거칠고 낮은 진동의 주파수를 높은 진동...


[생각의학] 신경계의 긴장을 풀어주는 가장 직접적인 방법 뼛속까지 정직해지기 정직이란 온전히 노출된 상태로 나설 수 있는 능력으로 할 대로 하고 말할 대로 말하도록 허용하는 것입니다. 숨기거나 억누를 것이 아무것도 없을 때 아무에게도 피해를 주지 않고 거침없이 진실을 말할 수 있게 됩니다. 어떤 상황에서든 불편한 느낌은 당신이 자기 자신이나 상대방에게 뼛속까지 정직한 상태가 아님을 분명히 알려주는 장치로 작용합니다. 불편함이란 곧 정직을 싫어함으로써 정체상태...


[생각의학] 어떤 일이 일어나든 그것을 사랑하라 (Whatever Arises, Love That) 어떤 일이 일어나든 그것을 사랑하고 받아들일 때 건강, 기쁨, 평화, 궁극적 행복의 삶을 살 수 있다는 메시지의 책 어떤 느낌이나 상항이든지 기쁘게 감사히 맞아들이면 세포기억의 찌꺼기가 우리의 에너지장에서 방출되고 불편함이나 거북함에 맞서 싸우기를 그치고 그저 낱낱의 감각을 받아들이면 건강하고 평화롭게 사는 것이 가능하다는 저자의 말에 공감합니다. 감정을 충분히 느끼고 받아들임으로...


[생각의학] 자기 자신을 수리하고 다시 만드는 재공사를 시작해야 할 때는 바로 지금! 모든 개인은 자기 자신을 만드는 사람입니다. 자신을 둘러싼 삶의 부정에너지를 건강하고 평화로운 삶을 위한 긍적에너지로 바꾸도록 고대부터 지금까지 위대한 마스터들은 공통적으로 아래와 같은 실천방안을 제시해 왔습니다. 살생하지 않고 거짓말하지 않고 훔치지 않고 간음하지 않고 마약, 술, 담배 등 독소를 취하지 않는 삶을요. 살생, 거짓말, 훔침, 간음, 독소 등의 씨뿌림(부정적 주파수)...


1-1. 가따리가 말한 주체성의 위기는 무엇인가. 신자유주의적 탈영토화에서는 주체성의 새로운 생산이 전개되지 않는다. 반면에 신자유주의는 그 이전에 존재한 사회적 관계와 그것의 주체화 형태(노동자, 공산주의적·사민주의적 주체화, 민족적 주체성, 부르주아적 주체성)를 파괴했다. 기업가적 주체화는 취업능력과 같은 타율성의 규범과 동시에 능동적·주도적으로 행동하라는 주문 사이에서 우울증과 존재의 빈곤화로 이어졌다.
1-2. 이처럼 생산 개념을 경제적 생산과 동시에 주체성의 생산이라는 단일한 의미로 파악함으로써, 우리는 금융위기가 단순한 경제 위기가 아니라 신자유주의 통치성의 위기라는 사실을 이해할 수 있다.
2. 주체성의 생산이란 개념은 무엇을 뜻하는가. 자본주의 아래에서 주체성의 생산은 들뢰즈 가따리의 용어로 사회적 복종과 기계적 예속의 장치들을 통해 두 가지 방식으로 작동한다.
이 책 전체를 통해 우리는 사회적 복종의 장치들과 기계적 예속의 장치들 사이에서 서로의 차이와 상보성을 검토할 것이다. 왜냐하면 양자가 교차하는 지점에서 주체성 생산이 일어나기 때문이다.
3. 우리는 어떤 조건들에서 자본주의적 주체성 생산을 중단할 수 있는가. 푸코와 가따리는 주체성을 생산하는 문제, 그리고 자기와의 관계를 구축하는 문제라고 말한다. “또 다른 삶”이라는 문제는 투쟁적인 정치적 삶과 분리된 것이 아니라 동시에 출현하는 것이다. 주체성의 생산은 정치에서 분리될 수 없다.
4. 주체의 변이는 지식, 정보 문화와 관련되지 않는다. 주체성의 중심에는 비-담론적인 것, 비-지식, 비-문화적응이 존재한다. 이런 비-담론적인고 ,실존적이며, 정동적인 결정화를 통대로 새로운 언어, 새로운 담론, 새로운 지식, 새로운 정치가 증식할 수 있는 것이다.
5. 우리는 언어뿐만 아니라 기호계 자체와 결별해야 한다. 의미를 창출하는 기호론과 단절을 생산하는 화용론 사이에 근본적 분리를 가따리는 도입한다. 언표행위에서는 다른 모든 창조 행위와 마찬가지로 자기 위치를 정하는 힘, 자기를 생산하는 힘, 자신의 지시대상을 생성하는 역량이 출현한다.
6. 자기 변용, 자기 긍정, 자기 위치정하기와 관련된 힘들은 권력과 지식의 관계에 작용하여 그것을 구부리고 기존에 자리 잡은 권력과 지식을 파괴한다.
7. 들뢰즈 가따리의 작업에서 주체성의 생산양식은 정치로 번역, 또는 전치된다. 주체성을 장악한 기계적 예속과 사회적 복종의 포획에서 출발하고, 이와 동시에 다른 한편에서는 자아를 발명하고 언제나 구축하는 단절을 시도하는 것이다.


소제목 1. 사회적 복종과 기계적 예속
1.1. 생산은 사회적 복종과 기계적 예속이 상호교차하는 곳에서 작동한다. 경제는 주체성의 이중적 투자의 배치이다. 우리는 가따리를 따라, “주체경제학의 장으로 진입해야 한다.”
1.2. 사회적 복종은 개체적 주체성(정체성, 성, 직업, 민족) 등을 할당하며, 노동의 사회적 분업 내에서 각자의 위치와 역할을 생산하고 분배한다. 사회적 복종은 언어로, 누구도 벗어날 수 없는 의미화와 재현의 망을 창출한다. 신자유주의 시대에는 “인적 자본”과 “기업가형 자아”가 사회적 복종이 만들어낸 개체화된 주체의 전형적 사례였다. 그러나 금융위기가 진행되면서 인적 자본은 부채인간의 부정적이고 퇴행적인 형상으로 변형되었다.(32)
1.3. 푸코가 묘사하는 “주체”의 통치 양식에서는 지배가 주체 그 자신에게서 유래한다. 개체는 사회적 분업과 노동의 성별 분업 속에서 자기 자신을 소외시킨다.


1.19. 비인간들은 인간들만큼 “행위자”로 존재한다. 사람들은 언제나 이러한 배치, 집합체 속에서 행동한다.
1.20. 예속은 의식과 재현이 아니라 초개인적, 전개인적, 전언어적 힘을 활성화하고 상호주관성 이상의 가능성들을 증식한다.(42) 따라서 개인, 인권, 시민사회에 의존하는 정치적 제도가 아니라 과학, 인간공학, 통신망, 복지국가가 작동하는 양식이 문제다.
1.21. 복종은 초월성 모델에 의존하지만 예속은 자기 스스로 전개되는 내재적 과정이며, 주체성의 분자적, 기계적, 초개체적 차원들에 관계하는 되기를 가리킨다. 자본주의는 복종과 예속의 두 차원을 결합하는 한에서 유능하고 효과적이다.
소제목 3. 이집트의 거대기계 : 예속의 최초 형태


1.26. 신자유주의의 역사는 “일반화된 예속”을 특징으로 한다. 예속장치는 공장을 넘어 일상생활에도 영향을 미친다. 모터가 달린 기계들이 두 번째 세대를, 사이버네틱스와 정보기계가 세 번째 세대를 가져왔다. 반복적, 가역적 ‘인간들-기계들 시스템’이 두 요소 사이의 비반복적이고 비가역적인 복종이라는 관계를 대체했다. 자동화의 진전으로 “불변자본의 비율이 점점 확장되고, 예속이라는 새로운 형태를 발견하게 된다. ... 이런 틀이 사회 전체로 확산된다.”(47)


1.27. 사회학은 개체화된 주체들의 생산을 촉진하고, 언어학은 개인을 언표행위의 기원으로 만든다. 정신분석은 개인에게 가족적 무의식을 제공한다.(48) 경제학은 개체에 합리성을 부여하고 자유로이 선택을 하는 개인으로 만든다. 정치학은 개체를 개인적 권리의 행위자로 만든다.
1.28. 가장 성공한 주체화의 개체화 장치는 사적 소유다. 사적 소유는 하나의 배치를 주체와 대상으로 분할하여 대상에서 모든 창조성과 행위력, 생산력을 박탈한다. 사적 소유에서는 “소유자냐 비소유자냐”가 주체의 가장 중요한 특징이다. 사적 소유는 비인간적 주체성, 기계적 원-주체성을 포획, 착취하는 장치다.
1.29. 복종은 자본주의 내부에 다양한 몰적 위계를 도입한다. 첫째는 인간과 자연 사이, 둘째는 남성(젠더, 백인, 성인)과 여성, 아동 등의 문화적 위계이다. 이 두 가지가 세분화된 경제적 위계에 근본적으로 선행한다.(49)
1.30. 복종은 기계적 분자와 사회적 몰의 교차점에서 작동하며 이 위계들을 부과한다. 복종은 다양체를 이분법으로 번역하고 환원한다. 이것은 위계화뿐 아니라 총체화를 가능케 하며, 뒤르켐이 후자의 이론적 전형이다.
1.31. 혁명의 정치행동도 여기에 위치해야 한다. 혁명행동의 목표는 첫째 기계적 차원을 주체화의 형태로 전환하여 몰적 이분법을 비판, 변경, 재분배해야 하며 노동 분업 내에서 우리에게 할당된 역할과 기능을 비판, 변경, 재분배해야 한다. 둘째 예속의 탈주체화를 편집증적, 생산주의적, 소비주의적 개체주의가 아니라 그것과는 전혀 다른 것을 생산하는 기회로 포착해야 한다.(50)
1.32. 사회적 복종과 기계적 예속 어느 한 쪽에 치우치지 말고, 양자 모두를 이해해야 그리스 민주주의와 자본주의/ 장인과 노예를 구별할 수 있다.(51)


계절은 한겨울로 접어들었지만 진주시 애호박 시설재배 농가들은 한여름 못지않은 땀방울을 흘리며 소득을 올리고 있어 화제다. 경남 진주시 대곡면 단목리에서 아시아종묘(대표이사 류경오)의 진동애호박으로 시설재배를 하고 있는 박정식 농가는 지금 수확이 한창이다. 그동안 고추 등 다른 작물을 재배하다가 겨울철 난방비 부담으로 비용이 적게 드는 진동애호박으로 품종을 바꾸었다. 그후로 인건비와 난방비 부담이 줄어든 반면 소득은 향상되었다면서 “진동애호박은 저온기 과실 비대가 빠르고 균일성이 우수한 고품질 애호박입니다.”라며 재배에 자신감을 내비쳤다. 지난 9월 30일 정식하고 현재 한창 수확중인 애호박을 5월까지 계속 수확을 하겠다는 박정식 농가는 무농약 인증을 받기 위해 거쳐야할 토양잔류 농약검사와 작물잔류 농약검사 과정을 차곡차곡 거쳐가고 있다.
▲ 진주시 단목리에서 진동애호박을 재배하는 박정식, 김미진 부부
박정식 농가의 농사경력은 10여년 남짓, 아직도 모르는 것이 많다며 겸손해 하지만 연동 비닐하우스 3개동 약 1,700여평에서 애호박 농사를 짓는 모습을 보면 전문가가 바로 이런분을 일컫는구나 하고 느낄만큼 해박한 지식을 가지고 있었다. 더욱이 형제가 지척의 거리에서 농사하면서 주고받는 경험은 농업 백과사전이나 다름없다. 박정식 농가는 “애호박 재배는 온도관리와 환기가 중요하고 거름을 많이 필요로 하는 품종”이라며 좋은 과 생산을 위해 순자르기방법을 활용하고 온도를 1~2도 높게 유지한다고 말했다. 한편 대곡면 덕곡리에서 진동애호박을 재배하는 박영선 농가는 이 품종은 “절간이 짧고 과의 크기가 적당하며 균일해서 수확량이 많다”며 상대적으로 일손이 적게 들어 좋다고 말한다. 과거에 고추농사 시절에는 연료비 부담이 컸지만 그때에 비하면 훨씬 수월하다고 표현한다.


대표작가인 박상호는 다양한 시각 매체들을 본인만의 색다른 경험을 바탕으로 ‘시각과 인식’의 문제에 천착하는 작업을 이어왔다. (2006~2007) 시리즈는 프랑스, 독일 등지에 실재하는 건물 피사체를 담은 사진에 영화 세트장과 같은 작가의 상상력이 그려진 회화를 더해, 현실과 비현실의 경계에 대한 유의미한 문제의식을 드러내는 작업이다. 이은영은 고전적인 미술 매체와 방식을 유지하면서도 그 안에 현실을 가늠할 수 있는 흔적들을 배치해 우화적이고 은유적인 리얼리티를 추구한다. (2015) 시리즈와 같이 과거의 어느 사건에 대한 단편적인 기억들이나 무의식(꿈)의 장면들을 시각적으로 풀어내, 상상력과 불가피한 간극들을 동시에 표출하는 작업들을 이어오고 있다. 정윤주는 대표작 (2015), (2017) 시리즈들과 같이 건설 현장이나 도로 위의 안전 표지물, 주택가의 시멘트 덩이, 창문 위나 처마 끝에 달린 차양 등과 같은 사물의 구조적인 형태, 역할과 의미에 초점을 맞추고 물질적인 본질에 집중하여 작업하고 있다.
이번 2019바다미술제에 소개하는 (2019)은 작가들이 가진 야외 공간에 대한 소망을 비롯한 도심 속 유휴공간의 활용과 공간의 갈증 등을 기반으로 기획되었다. 도심 속에서 줄어가는 ‘쉼’의 공간을 늘리고자 하는 의도가 내포된 이 작품은 이상원, 상환, 조시안, 오유경, 이정상(가상의 작가)의 개별 작품들이 모여 만들어진 결과이기도 하다. 각 작품들을 자세히 들여다보자면, 이상원의 (2019)는 누군가의 주관적인 시선에 의해 일반화된 이야기들의 이율배반적인 상황에 대한 인간의 욕망과 이기심을 반성적으로 표현한 작품이며, 상환의 <12 data-mce-fragment="1">(2019)는 타인에 비해 좀 더 나은 삶, 좋은 환경 등을 인생의 목표로 삼고 있는 현대인들의 기준이 개인의 열등감에서 비롯되었다고 보는 작가의 생각이 다양한 매체로 표현된 작품이다. 조시안은 (2019)에서 자신과 다른 다양성에 대해 자유롭지 못한 타인의 시선을 담아내고자 하였으며, 오유경은 (2019)에서 자연의 섭리와 에너지가 만들어내는 현상들을 매번 새로운 조합으로 다양한 탑의 모양으로 표현하고자 하였다. 마지막으로 이정상의 (2019)는 실제 촬영 가능한 공간임에 촬영할 수 없다는 표지판을 설치함으로써 사적 공간과 공적 공간의 경계에 대한 질문을 던지는 작품이다.


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전부 해제 Chris T레벨 컨트리뷰터15건의 리뷰7명이 도움 받음“Great stay in history!”2016/05/21 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Jules P런던, 영국레벨 컨트리뷰터12건의 리뷰4건의 호텔 리뷰5명이 도움 받음“Friendly and lovely”2016/05/08 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


Harry R2건의 리뷰2명이 도움 받음“Must stay”2016/04/05 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기더 그리핀 인의 Sam G님(Owner)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.


모차르트가 죽은 해인 1791년에 아내 콘스탄체에게 보낸 마지막 편지다. 교향곡과 피아노협주곡을 비롯한 기악만으로도 이미 천재였지만, 오페라만 놓고 보아도 모차르트는 푸치니, 베르디와 함께 ‘3대 흥행 작곡가’로 꼽힌다. ‘마술피리’ ‘돈 조반니’ ‘피가로의 결혼’ 등 이른바 그의 3대 오페라는 음악적으로 걸작일 뿐 아니라, 당대의 사회 이슈와 지식계 흐름까지 들여다볼 수 있는 자료가 된다.
모차르트의 3대 오페라 가운데 두 작품이 이달 말 서울에서 동시에 공연된다. 사뭇 대조되는 두 작품의 공연 형태가 눈길을 끈다. 고(古)음악 거장 레네 야콥스가 지휘하는 프라이부르크 바로크 오케스트라(FBO)는 29, 30일 서울 송파구 롯데콘서트홀에서 무대장치 없는 콘서트 형식의 ‘돈 조반니’를 선보인다. 국립오페라단은 가수들의 숨소리까지 느낄 수 있는 중형극장인 서울 서초구 예술의전당 CJ토월극장 무대에 28∼31일 ‘마술피리’를 올린다.
롯데콘서트홀의 콘서트 오페라 시리즈는 모차르트의 의도를 살린 연주와 간략하면서도 세련된 무대로 인기를 끌어왔다. 소프라노 임선혜는 이번 ‘돈 조반니’에서 체를리나 역으로 출연한다. 롯데콘서트홀 제공


국립오페라단 ‘마술피리’는 지난해 국립오페라단 ‘헨젤과 그레텔’에서 호흡을 맞췄던 독일 연출가 크리스티안 파데와 디자이너 알렉산더 린틀이 다시 한 번 힘을 합치는 무대다. 상상 속 고대 이집트가 무대인 이 작품은 주역들의 선악이 헛갈리는, 마치 중간에 작가가 바뀐 듯한 줄거리와 비밀 결사를 암시하는 듯한 무대 때문에 초연 후 두 세기가 넘도록 그 창작 배경에 대한 분석과 토론이 이어져 왔다.
국립오페라단의 ‘마술피리’는 우연처럼 보이는 요소들이 결국 피할 수 없는 운명이었음을 무대예술가 알렉산더 린틀의 상징적인 무대로 보여준다. 국립오페라단 제공
연출가 파데는 “사랑이라는 이상과 권력이라는 현실 속에서 시험을 당하는 인간이, 어떻게 세상과 사회에 쓸모 있게 될 것인가를 고민하는 데 초점을 맞출 것”이라고 설명했다. 지난해 국립오페라단 ‘유쾌한 미망인’을 지휘했던 오스트리아 지휘자 토마스 뢰스너가 지휘봉을 든다. 테너 타미노 역에 허영훈 김성현, 그의 연인인 소프라노 파미나 역에 김순영 윤상아, 그의 어머니인 소프라노 밤의 여왕 역에 소니아 그라네가 출연한다.


2002년 10월 미국의 제임스 켈리(Kelly) 국무부 동아태 차관보가 평양을 방문했을 때에 켈리의 HEU 의혹 제기에 대해 강석주 외무성 제1부상(현재 부총리)은 "우리는 HEU를 추진할 권리가 있고 그보다 더 강력한 무기도 만들게 돼 있다"고 말했으나, 2003년 1월 북한이 입장을 바꿔 HEU 존재를 부인했지만, 북한은 작년 9월 "우라늄 농축 실험이 성공적으로 진행됐다"고 발표했고, 미국의 핵 전문가가 이달 초 방북(訪北)해 우라늄 농축 설비인 원심분리기 수백개를 직접 눈으로 봤다고 선언했다. 안보부서 당국자는 "햇볕정책 10년 동안 HEU를 애써 무시한 결과가 지금의 위기로 드러나는 것"이라는 말을 했다고 조선닷컴이 전했다.
특히 2002년 대선을 앞두고 제기된 북한의 HEU 의혹에 대해 국내 좌파들은 "미국의 네오콘들이 실체를 부풀려 동북아 화해·협력무드를 차단하려 한다. 미국측 통역이 잘못됐을 것"이란 말까지 흘리면서 북한을 비호했고, 이후 북한은 6자회담 등에서 HEU를 계속 부인했고 노무현 정부도 '별것 아니다'는 태도를 보였고, 2007년 7월 이재정 당시 통일부 장관은 국회에서 "북한에 HEU가 있다는 어떤 정보도 없다. 구체적으로 그 계획을 추진하고 있다는 어떤 정보도 없다"고 말했고, 송민순 외교부장관도 내외신 브리핑에서 "HEU 개발과 관련해 종이 위에 개념도만 있어도 개발 프로그램 계획이 있다고 보는 것"이라는 말을 했다고 조선닷컴은 정리했다.


민주당 등 야(野) 5당이 민간인 불법사찰 의혹과 관련해 전면 재수사와 국회 국정조사, 특별검사 도입을 요구하고, 민주당 이석현 의원이 최근 사찰 관련 의혹을 연속해서 터뜨린 게 여권 핵심부와 관련한 고급정보에 접근할 수 있는 '딥 스로트(익명의 핵심 제보자)'가 있기 때문이 아닌가 하고 조선닷컴이 보도했다. 한나라당 고위관계자는 "이 의원이 제기한 사찰 의혹은 여권 핵심들 속에서 돌아다니던 스토리 라인에 꽤 근접해 있는 내용"이라며 "여권 핵심 또는 정보기관 내에 '딥 스로트'가 있다는 느낌이 드는데, 이런 식으로 계속 버티다 제대로 된 폭로 한 방이면 여권 전체가 와르르 밀릴 수 있다"고 했다고 조선닷컴은 전했다. 한나라당과 정부 내에 좌익세력의 세작이 있다는 말이다.


뇌물죄로 재판 중인 한명숙 서울대에서 특강, 민주당은 예산안 심의에 복귀
서울대 여성연구소가 뇌물수수 혐의와 정치자금법 위반 혐의로 기소돼 현재 재판을 받고 있는 한명숙(66) 전 국무총리의 특강을 열기로 해 논란이 일고 있다고 조선닷컴이 전했다. 서울대 여성연구소는 22일 오후 4시 서울대 교수학습개발센터에서 한 전 총리를 강연자로 초청해 '여성 리더의 삶과 비전'을 주제로 특강을 개최한다고 21일 밝혔는데, 뇌물수수 문제에 연루돼 2건의 재판을 받고 있는 인사를 국립대가 강연자로 초청하는 것은 부적절하다는 지적이 있다고 조선닷컴이 전했다. 한 전 총리는 지난 4월 곽영욱 전 대한통운 사장으로부터 5만달러, 그리고 2007년 3~9월 한신건영 한만호 대표에게서 9억원의 불법 정치자금을 받은 혐의로 재판을 받고 있다.


■ 어렵고 복잡하고 번거롭고...포기를 부르는 산재신청 절차
운좋게 고용상 불이익의 위협이 없는 경우라고 해도 산재 신청 절차는 결코 만만치 않다. 산재신청 서류는 내용이 복잡할 뿐 아니라 항목도 많다. 질병 관련 사항뿐 아니라 증인도 적어야 한다. 다행히 지난해 1월 산재 신청 시 사업주의 확인을 받도록 했던 절차가 폐지됐지만 사업장관리번호는 여전히 적어내야 한다.
의사로부터 소견서를 받는 것도 쉽지 않다. 의사들은 산재에 무관심하다. 진료를 보면서 환자의 직업을 묻는 의사는 찾아보기 힘들다. 산재 환자인지 살펴보기는커녕 환자가 산재를 주장하며 산업재해보상보험 소견서 작성을 부탁해도 항목이 많다며 작성을 거절하는 일이 비일비재한 것이 실정이다.


권 노무사는 이에 대해 "공무원의 경우 진단서만 첨부해 공무상요양을 신청할 수 있다"며 "재해 노동자도 진단서만 첨부해 산재를 신청할 수 있게 절차를 간소화해야 한다. 또한 국선 노무사제도 도입이 바람직하다"고 말했다.
■ 재해자가 산재라는 것 증명해야...산재 인정률 높이려면 입증책임 완화가 관건
산재신청 서류 접수를 마치고 나면 진짜 난관이 기다리고 있다. 산재 신청자는 자신의 질병이 산재임을 스스로 입증해야 한다. 현행법상 산재 입증책임이 신청인(혹은 유족)에게 있기 때문이다. 한혜경씨도 자신의 뇌종양이 삼성전자 LCD 공장에서 근무하면서 화학물질 등에 노출되었기 때문에 발병했다는 것을 스스로 입증해야 했다.
권 노무사는 "재해노동자가 상당인과관계를 주장하는 자체도 쉽지 않은 일이지만, 사업주가 입증에 관련된 자료제출을 거부하거나 왜곡된 자료를 제출하는 등 산재 신청을 방해할 경우 산재 인정은 사실상 힘들어진다는 점에서 입증책임 완화가 필요하다는 목소리는 끊임없이 제기되어 왔다"고 설명했다.
이에 대해 노동부 산재보상정책과 주평식 과장은 "올해 산재 관련 정책 방향이 두 가지인데, 그 중 하나가 노동자의 입증책임 완화다"라는 입장을 밝혔지만 아직 구체적인 계획이 나온 상태는 아니다.
■ 어렵게 어렵게 입증했는데...질판위 등 의학적 판단해 산재 신청자 좌절시키기도
현재 산재 인정의 가장 일반원칙인 산재법 37조에 따르면 산재는 상당인과관계에 따라 판단되도록 규정되어 있다. 상당인과관계에 따른 판단이란 근로자의 건강상태, 업무환경, 가족력, 치료경과 등 제반 사정 등을 고려해 질병이 발생할만하다고 인정되면 인과관계를 인정하는 것을 뜻한다. 즉, 명백히 입증되어야 하는 의학적·자연과학적 판단과는 다른 개념으로 경험칙이나 사회통념에 따라 인과관계를 추정하는 것이다.


다시 말하면 법률가들의 시각으로는 산재로 인정될 사건임에도 의사들의 경우 의학적 원인주의에 근거한 판단을 내려 업무상 재해로 인정되지 않는 경우가 종종 발생하는 것이다. 이 경우 재해 노동자는 산재 인정을 받기 위해 어쩔 수 없이 행정소송을 제기해야 한다.
권 노무사는 "의사가 의학적 판단을 내리는 것은 어떻게 보면 자연스러운 일이다. 의사에게 법률적 판단을 바라기 보다는 위원회에 참석하는 임상 의사 수를 1~2명 정도 줄이고 대신 법률가 숫자를 늘리는 것도 해결책이다"는 입장을 전했다.


권 노무사는 "산재 절차의 가장 근본적인 문제는 고용노동부와 그 산하의 근로복지공단에 산재 심사권한과 판정권한이 집중되어 있는 것"이라고 지적했다. 그는 "질판위와 산재심사위는 근로복지공단에 소속되어 있으나 근로복지공단이 고용노동부 산하 기구인 이상 세 기구가 모두 고용노동부 산하에 있는 것이나 다름없다"고 밝히며 "고용노동부의 재정건전성을 지켜야 할 노동부에 산재 판정권한을 주는 것은 지나친 권력 집중이다. 이런 구조에서 고용노동부의 판정은 보수적일 수밖에 없다"고 설명했다.
그는 "심사기구와 판정기구의 분리 독립이 쉽지는 않겠지만 불가능한 일도 아니다"라며 "공무상재해보상법을 보면 예전에는 공무원연금공단이 재해 판정을 하고 이의가 있는 경우 공무원 연금공단을 관장하는 인사혁신처에 이의신청을 하게 되어 있었다. 그런데 지금은 인사혁신처가 재해를 판단하고, 이에 대해 이의가 있을 경우 국무총리 산하 위원회에 이의신청을 하도록 개정됐다. 독립성과 공정성의 수준이 높아진 것이다. 그러면 판정 수준도 자연스럽게 올라가게 된다.
지금의 질병판정위원회는 공단 산하의 일개 기구에 불과하다. 서울판정위 위원장만 외부 전문가고, 다른 위원장들은 모두 공단 직원들이다. 심사위원회도 행정심판위원회가 아니다. 단순히 근로복지공단 산하 기구다. 그나마 재심사위원회는 행정심판위원회다. 하지만 결국 노동부의 영향력에서 자유롭다고 보기 힘들다.
재작년부터 산재 인정 절차가 개선되고 있다고 하나 이런 상황에서는 정권에 따라 위원장이 얼마든지 바뀔 수 있고, 제도도 역시 바뀔 수 있다. 주로 고시나 규약으로 산재 절차가 개선되고 있기 때문이다. 고시는 장관이 만드는 것이니까. 쉽게 바꿀 수 있다는 뜻이다.


2000년도 초반에 뇌심질환 산재 인정률이 꽤 높았다. 40% 정도, 지금이랑 비슷한 수준이었다. 그러다가 2008년에 질판위가 도입되면서 인정률이 곤두박질 쳤다. 12%까지 떨어졌으니까. 따라서 사람들이 지금 인정률이 증가하고 있다고 하지만 알고보면 좋아진 것이 아니다. 나빠진 것을 예전 수준으로 되돌렸다는 것이 더 정확한 표현이다.
산재 사고의 경우는 예전부터 인정률이 90% 정도로 높았다. 그런데 질병 승인률이 워낙 왔다갔다 하니 국민들이 '산재 인정이 힘들구나'라는 인식을 갖게 된 것이다.
즉, 고시로 산재 인정 기준을 어떻게 변경시키느냐에 따라 승인률이 천당과 지옥을 순식간에 왔다갔다 할 수 있다. 지금 산재 제도가 개선되고 있다고 하지만 그 지점이 불안한 것이다. 법으로 개정되야 하는데 법으로 개선된 제도가 몇 개 없다. 이런 상황에서는 산재정책을 담당하는 자와 서울판정위원회위원장이 누가 되느냐에 따라 영향을 크게 받을 수밖에 없다.
질병인정 기준도 고시로 할 것이 아니라 시행령으로 하고, 판정권을 가진 위원회는 법으로 노동부에서 분리 독립시키는 식으로 모든 제도들의 층위를 한 단계씩 올리는 것이 바람직하다"고 말했다.
■ 시범운영 중인 산재관리의사제도, 조기치료 활성화에 기여할까?


이 연구에서는 저널에 실렸습니다. 과학 보고서연구자들은 인간보다 우월한 침팬지의 능력을 설명 할 수있는 몇 가지 간단한 설명을 제안합니다.
첫째, 이러한 특정 침팬지는 이런 종류의 업무에서보다 광범위한 훈련을 받았을뿐만 아니라 인간 피험자보다 연구소에서 사용 된 장비에 대한 더 많은 경험이있었습니다. 두 번째로, 교토의 침팬지는 서로 관련이 있습니다. 그들은 어머니와 아기의 조에 속해 있었기 때문에 상대방이 아마도 선택하게 될 일련의 선택에 대해 오랫동안 알고 있었기 때문에 친밀한 지식을 가질 수있었습니다.
어느 설명도 가능성이 없다고 연구자들은 말한다. 일본 학생들은 교토 시설에서 사용 된 터치 스크린 유형에 대한 경험이 없었지만 실험 전에 비디오 게임과 터치 스크린을 접하게되었습니다.
한편, Bossou의 선수들은 실험 전에 서로를 잘 알고 있었고 연주하는 동안 서로를 볼 수있는 장점이 있었지만 일본 학생들보다 뛰어났습니다.


탁월한 침팬지 성능은 침팬지의 특별한 강점 인 단기 기억력이 뛰어 날 수 있습니다. 이것은 교토 시설에서 수행 된 다른 실험에서 나타났습니다. 한 게임에서 컴퓨터 터치 스크린에 일련의 숫자가 잠깐 깜박이면 숫자가 빠르게 흰색 사각형으로 바뀝니다. 플레이어는 처음에 표시된 숫자에 해당하는 순서로 사각형을 탭해야합니다. 침팬지는이 일에 뛰어나지 만 인간은 훨씬 더 도전적입니다.
그러나 우리가 열등한 두뇌를 통해 종 특유의 동정 파티에 참여하기 전에 연구원들이 검사 게임에서의 침팬지 우월에 대한 다른 설명을 제공합니다.
연구자가 현재 그럴듯한 것으로 밝혀진 것은 두 가지 가능한 설명이다. 첫 번째는 침팬지 대 인간 사회의 경쟁과 협력의 역할과 관련이있다. 두 번째는 인간과 침팬지의 두뇌의 차별화 된 진화와 함께 우리의 진화 적 경로가 백만 년 전에 4와 5 사이에서 나뉘었기 때문입니다.
지난 반세기 동안 협동 적이거나 경쟁적인 인간이 "자연적으로"어떻게 존재하는지에 대한 견해가 크게 달라졌습니다. 비록이 논쟁이 해결되지는 않았지만 인간이 협동 / 경쟁의 척도에 앉아 있으면 일반적인 침팬지는 우리보다 서로 경쟁적입니다.
이들은 강력한 지위와 지배력을 창안하고 지속적으로 업데이트합니다. (다른 유형의 침팬지, 팬 paniscus, 또는 보노보는보다 팬 혈통그러나 전자는 후자와 같이 광범위하게 연구되지 않았다.) 반면 인간은 매우 친 사회적이고 협력 적이다.
이 차이는 침팬지와 인간 사회 개발에서 명백하다고 Camerer는 말합니다. "젊은 침팬지는 끊임없는 연습, 숨바꼭질과 레슬링으로 경쟁 기술을 연마하는 반면, 인간답지 않은 사람들은 언어에서 우리의 특별한 기술을 사용하여 경쟁에서 협력에 이르기까지 젊은 나이로 이동합니다."


아마도 언어가 핵심 요소 일 것입니다. 검사 게임 실험에서 인간은 언어가 "인간의 전략적 상호 작용의 열쇠"임에도 불구하고 서로 이야기 할 수 없었습니다.
언어는 또한 "인지 적 트레이드 오프 가설"에 관련되어 있는데, 이것은 검사 게임에서의 침팬지의 우수한 성능에 대한 두 번째 설명입니다. Matsuzawa가 개발 한이 가설에 따르면 언어와 범주화와 같은 인간의인지 능력을 뚜렷하게 이끌어내는 뇌 성장과 전문화로 인해 우리는 검사 게임과 같이 단순한 경쟁 상황을 우리의 침팬지 사촌보다 추상적이고 덜 자동적으로 처리하게되었습니다 .
이러한 설명은 여전히 투기 적이지만, 결국 Bhui는 신기술이 인간과 침팬지가 의존하는 뇌 회로 집합을 도출하여 인간 전략적 선택이 더 긴 경로를 벗어나 확산되는지 여부를 발견 할 수있게 할 것이라고 예측했다 침팬지에 비해 뇌의 다른 부분에
일본의 문부 과학성, 고든 앤드 베티 무어 재단, 캐나다 사회 과학 및 인문 연구 협의회, 칼텍의 인문 사회 과학부가 연구비를 지원했습니다.


‘법화경(法華經)’에 보면 “하늘에서 내리는 비는 똑같은 물이지만 이를 받아 자라나는 초목(草木)들은 제각기 다르다”는 내용이 있다. 깊이 음미해보면, 이 세상 대생명(大生命)의 흐름은 오직 하나이지만 그로 인해 자라는 생명은 무한하다는 뜻이다. 그러므로 하나의 실상(實相)을 제대로 파악하는 일은 자신의 본 모습을 아는 일이므로 매우 중요하다.그럼, 자신을 아는 가장 좋은 방법은 무엇일까? 평소 게으르고 욕심이 많다고 생각한다면, 마치 어린아이가 자신의 어머니에게 몸과 마음을 통째로 내 맡기는 것처럼 자신의 마음을 한 번 바꾸어 보는 것도 좋다. 즉, 자신의 마음을 새롭게 변화하여 깨쳐보라는 것이다.나는 불자들을 상대로 많은 상담을 한다. 십중팔구 제 아무리 복잡한 일일지라도 결국 마음의 문제로 귀착


고금(古今)의 경전을 읽어보면 올바르고 건전한 생활을 하는 사람의 수명은 그렇지 않은 사람보다 더 수명이 길다는 가르침이 담겨져 있다. 법구경에 보면 ‘쾌락을 좇지 않고 감각을 잘 다스리고 음식을 절제하고 믿음이 확고한 수행자는 악마라도 감히 어쩌지 못한다.’는 글이 있다. 이것은 곧 마음을 잘 다스리라는 경구(經句)인데 종교인들이 일반인들보다 평균수명이 긴 것도 자신의 욕망을 잘 다스리기 때문이다.하지만 대개 일반인들은 자기가 가진 잘못된 ‘마음의 경계’ 때문에 스스로 지배를 받고 있으면서도 그 점에 대한 이해는 절대적으로 부족하다. 어떤 사람들은 자신의 마음으로 인해 일어난 행동에 대해 책임을 지려고 하지도 않으며 심지어 자신에게 주어진 삶을 남의 삶처럼 무시해버리는 경향마저도 있다. 그래서 사는 것


우리가 어떤 일을 하고자 할 때 가장 먼저 해야 할 일은 ‘마음의 안정’이다. 마음이 들떠있거나 어수선할 때는 하는 일도 제대로 되지 않듯이 모든 인간 활동의 중심에는 지속적으로 마음을 안정시키는데 달려있다.또한 가중한 스트레스에 시달리는 현대인들에게 있어 마음의 안정은 건강한 몸을 유지하는데도 직접적인 연관이 있다. 사람이 성공하려면 우선 정신적인 사고의 질(質)을 높이는 것이 매우 중요하다. 이를테면 성숙한 행동과 이지적인 생각을 가져야 한다. 사람이 사고의 질을 높이는 것은 인생의 성공과 직결된다.심리학자들에 따르면, 인간은 평생 자신이 소유하고 있는 잠재력의 5~15%만 사용하고 있다고 한다. 이것은 마치 구두쇠가 오직 자신만 아는 통장 속에 든 재산을 겨우 5~15%만 쓰고 나머지 아까운 돈


사람이 자신에게 주어진 운명을 개척해나가기 위해선 스스로 건강을 유지하는 것이 무엇보다 중요하다. 하지만 이 또한 쉽지 않다. 바쁜 일상에 자신도 모르게 이끌려가다 보면 운동을 하기도 쉽지 않고, 또한 짜증나는 일도 많아지게 되고 매사에 이런 생활에 젖다보면 자신도 모르게 급속하게 건강이 나빠진다. 그런데 이런 와중에도 건강을 유지하는 방법이 있다. 바로 ‘웃음을 잃지 말라’이다.사람이 건강을 유지하는 비결은 ‘웃는 마음’에 달려 있다. 웃음이 사라지지 않고 얼굴에 언제나 미소가 가득한 사람은 남들보다 건강하다는 의사의 소견도 있다. 하루에 한 번씩, 10분 정도 크게 깔깔거리고 웃고 나면 두 시간 동안은 고통이 사라질 뿐만 아니라 불면증(不眠症)을 해소 할 수 있다고 한다.하루에 한 번씩 크게 웃는


호흡은 생명이다. 살아 있는 모든 생물들은 반드시 호흡하고 있으며 우리가 살고 있는 이 대자연도 눈에 보이지 않게 호흡하고 있다. 이와 같이 인간은 호흡과 불가분관계에 놓여 있다. 숨이 붙어 있음은 곧 살아 있음을 의미한다. 인간은 목을 통해 숨을 쉬기 때문에 생명을 두고 우리는 목숨이라 한다. 또 생명은 기(氣)로 이루어져 있다. 그 기를 생산하고 거두는 것은 전적으로 호흡에 달려 있다. 우리 몸은 음식물을 통해서 성장하고 유지되지만 기는 호흡을 통해 길러지고 유지된다. 또한 정신은 명상을 통해서 그 기능을 발휘한다. 그만큼 호흡은 우리 몸 자체를 구성하는 것이기 때문에 호흡법은 매우 중요하다.대개 사람들은 음식이 생명을 유지시켜 주기 때문에 먹지 않으면 죽는다고 생각하고 있다. 여기에는 바른 호흡


현대과학은 지금까지 믿어온 3차원적인 방법으로 인류의 현상을 파악해 왔지만 이젠 한계점에 도달했다는 견해가 일반적이다. 미국의 IBM사는 첨단과학을 통해 이를 증명하려고 했으며 버트란트 러셀은 근대를 만든 가장 중요한 사건으로 네 가지를 들었다. 첫째가 아인슈타인의 상대성 원리의 발견, 둘째 다윈의 진화론 확립, 셋째 레닌에 의한 공산주의 국가 건설, 넷째 프로이드에 의한 잠재의식의 증명이론이다.이 중에서 가장 주목해야 할 하나의 사실은 프로이드의 잠재의식의 증명이론이다. 불교적 관점에서 보면, 잠재의식은 육근·육진·육식·말라식·아뢰야식이다. 이것들은 모두 인간의 잠재적 의식에서 기초된 것으로 볼 수 있는데 구체적인 예를 통해 분석을 해보면 이를 확인할 수 있다.최초 인간의 몸은 미세한 수정란에


성냄과 공포, 걱정과 극한 분노는 생리적으로 인체에 많은 영향을 끼친다는 의학계의 보고가 있다. 이것은 인체에서 분비되는 아드레날린 때문인데 척추동물의 부신수질에서 분비되는 호르몬의 일종으로 혈압상승, 심장박동수를 증가시키는 작용을 하는 우리 몸의 독소(毒素)와도 같다.그 양이 적당하기 때문에 인체에 큰 영향을 끼치지는 않지만, 지속적으로 성냄과 공포, 걱정과 극한 분노가 계속 일어나게 되면 아드레날린의 양도 계속적으로 증가하게 되어 우리 몸을 서서히 병들게 만든다. 사람이 걱정을 하거나 화가 날 때 눈물이 나거나 오한과 전율을 느끼는 것도 이 때문이다. 심지어 아드레날린은 마약을 사용하지 않고 환각상태에 빠지게 할 수 있다.사람이 감정적으로 좋지 않은 상태가 지속되면 인체의 가장 중요한 요인인 혈액


테오도어 루주벨트는 미국의 대통령을 두 번이나 지낸 인물이다. 그의 몸은 평소 꾸준한 운동으로 인해 강철로 만들어졌다고 말할 정도로 건강했다. 그러나 어릴 적에는 ‘약골 테오’라고 별명이 붙었을 만큼 병약하기 짝이 없었다. 그의 아버지는 어린 테오에게 링컨 대통령의 입지(立志)전을 이야기하면서 아무리 바쁜 중에도 운동만은 조금씩이라도 해야 한다고 권했다.어린 테오는 세상에 태어나자마자 지독한 천식을 앓고 죽을 고비를 몇 번이나 넘겼다. 심지어 침대에 누워 있을 힘도 없을 정도로 병약했다. 하지만 테오는 아버지의 권고에 따라 비록 힘들지라도 건강해지겠다는 일념으로 거르는 일이 없이 매일 조금씩이라도 체조를 반복했다.“테오야 운동은 한 두 달로 끝내버리면 아무런 쓸모가 없다. 남자가 한 번 운동을 시작했


이 지구상에 생명을 가지고 있는 모든 존재는 끊임없이 행복을 추구하고 있다. 이는 생명체가 본능적으로 안고 있는 본래 성품이기도 하다. 그러나 각자의 인생은 그토록 많은 행복을 실질적으로 원하고 있으면서도 정작 그러한 행복을 제대로 얻지 못하고 있다.왜 그럴까? 이는 바로 생명의 법칙, 생명의 실상(實相)을 파악하고 있지 못하기 때문이다. 인간이 행복해지려면 그 행복이 어떤 것인지를 제대로 알고 마음의 법칙에 따라 생활 속에서 그것을 찾아 구현해야 한다. 이런 진리를 알고자 하는 것이 바로 부처님의 사성제의 가르침이다.즉, 생명의 근원이 무엇이며, 행복과 고통이 무엇인지 그 원인과 실상을 알아야 한다. 이것이 바로 행복을 찾는 첫 걸음이다. 이를 통해 자신이 행복으로부터 멀어 지게 되는 그 원인을 제


실상반야(實相般若) 법을 만나면 몸이 건강해지고 마음이 맑아진다.불가(佛家)의 최상의 법은 ‘실상반야’이다. 바람을 만나면 시원하고 불을 만나면 따뜻해지듯이 ‘실상반야’란 반야의 지혜로 관조하는 모든 존재의 진실하고 절대적인 본체를 일컫는다. 그러므로 이 법을 들으면 소망하는바 모든 것이 성취된다.이 지구상에 존재하는 모든 것은 모두 절대적인 자신의 본체를 가지고 있다. 이 본체는 어떤 작용을 만나게 되면 변하게 되지만 그 본질은 결코 변하지 않는다. 예를 들면, 비는 날씨가 맑을 때 물이 수증기로 변해 하늘로 올라가 축척되어 있다가 차디찬 공기를 만나 생긴다. 여기에서 물은 비의 본체이고 차가운 공기는 하나의 연(緣)으로서 물이 태양을 만나 수증기로 화해 다시 비가 되어 물로 되돌아오는 작용이라 할 수


인간에게 있어 행복의 첫째 조건은 뭐니 뭐니 해도 건강이다. 대우주의 분신인 우리 몸이 병들지 않고 건강하다는 건 대자연의 법칙과 조화가 되도록 잘 관리하고 있다는 증거이다. 이 세상에 살고 있는 모든 동·식물들은 대우주와 순응(順應)하며 살고 있다. 이는 거역할 수 없는 하나의 진리이다.지구상에 있는 모든 생명체는 태양·공기·흙·물이라는 대자연의 은혜를 무한공여(無限供與)받으며 생명을 유지시키고 있다. 인간이 이 지구를 살리고 있는 게 아니라 ‘우주만유(宇宙萬有)’가 이 지구를 살리고 있는 것이다.그런데도 불구하고 인간은 마치 과학의 힘으로 이 지구를 살리고 있는 것 같은 어리석은 착각을 하고 있다. 오히려 인간의 오만불손이 대자연을 망치고 있는 것을 모르고 말이다. 인간의 몸은 우주만유의 네 가지


일본의 에모토 마사루 박사는 8년간의 긴 연구 끝에 물을 얼려 그 결정체(結晶體)를 찍는데 성공하였다. 그는 ‘모든 사물은 인간의 마음에 의해 만들어지고 그 이미지가 또 다른 어떤 세계를 만들어낸다.’는 것을 물의 연구를 통해 알아내었던 것이다.비록 같은 물일지라도 염소 소독을 한 수돗물은 원래 물이 가지고 있는 아름다운 구조를 철저히 파괴하여 깨끗한 결정체를 찾아볼 수 없었지만, 산사에 흐르는 자연수는 아름다운 결정체로 나타나있어 마치 물이 살아 움직이고 있다는 느낌이 들었다고 한다. 단적으로 말해 인위적으로 만들어지는 물보다 자연 상태의 물이 인간의 몸에 이롭다는 것을 보여주는 연구사례라고 할 수 있다.더욱 놀라운 사실은 물에다 ‘감사합니다. 고맙습니다.’라는 글을 보여 주면 스스로 물도 자정(自


장수의 비결은 소식(小食)과 적당한 운동, 규칙적인 생활 등도 있지만 우리가 매일 마시는 물의 질(質)에도 있다는 학계의 보고가 있다. 세계보건기구에 따르면, 인간은 하루 2리터의 물을 마셔야만 건강하다고 한다. 보통 물 컵으로 여덟 잔 정도이다. 물은 생명을 유지하는데 절대적으로 필요하다. 그런데 우리가 매일 마시는 물은 과연 안전 할까?환경문제는 더 이상 피할 수 없는 사회의 중심과제라고 할 수 있다. 그리고 그 환경의 최종 종착점은 ‘물과 공기’라고 해도 과언이 아니다. 일반적으로 우리가 마시는 물속에는 칼슘, 마그네슘, 철, 구리, 규소 등의 ‘무기미네랄’이 가득 들어 있다. 그러므로 이 물을 마시면 각종 성인병과 질병에 걸릴 확률이 많다고 한다.우리가 먹는 물은 하늘에서 떨어지는 빗물이다.


우리 몸의 장기는 마치 자동차의 엔진과 같다. 엔진은 적정한 온도를 유지해야만 작동하는데 무리가 없듯이 장기를 감싸고 있는 배도 항상 따뜻하게 해야만 한다. 흔히 몸이 약한 사람을 두고 약골이라는 표현을 많이 쓴다. 대개 몸이 약한 사람은 몸속의 장기가 적정한 체온을 유지하지 못하고 항상 냉하기 때문이다.여성들이나 몸이 허약한 사람들에게 주로 많이 생기는 변비도 배가 차가운 것이 원인이다. 사람도 날이 추우면 운동을 제대로 하지 않듯이 장기를 감싸고 있는 세포들도 몸이 급격하게 차가워지면 연동운동을 활발하게 하지 않아 소화 작용이 멈추게 되어 변이 굳게 되어 생기게 된다. 뱃살이 찌는 원인도 재미있다. 배가 따뜻하지 못하고 냉하게 되면, 우리 몸의 가장 중요한 장기가 있는 배를 보호하기 위해 보온재인 지


현대인들에게 비만이 많은 이유는 무엇일까? 생활이 풍요로워 너무 많이 먹어서 일까? 오늘날 비만의 원인을 두고 이렇게 생각하는 사람들이 의외로 많다. 물론, 이 말도 틀리지는 않는다. 하지만 비만의 원인은 바로 현대인들이 받는 심각한 스트레스에 있다는 사실을 알아야 한다.우리는 살면서 많은 인연들을 쌓고 인간관계를 유지하고 있으며 알게 모르게 많은 스트레스를 받는다. 이로 인해 자신도 모르게 과식증에 빠져 체중이 늘게 되고 나중에는 인체의 피부조차 거칠어지기 쉽다. 비만이나, 거친 피부도 모두 개인적인 스트레스로 인해 온다고 해도 무방하다. 그런데 우리 몸의 건강상태를 단순히 얼굴의 색깔이나 피부 등 표면적으로만 판단해서는 그 여부를 잘 알 수 없다는 것이다. 하지만 몸이 비만해지고 피부가 거칠어지면,


인생에서 가장 큰 부자는 건강한 사람이다. 사람이 젊음의 희열을 즐기면서 건강하게 살려면 남다른 정열과 노력이 절대 필요하다. 그 중에서도 가장 중요한 것이 바로 단식 요법인데 일본에서는 2~3년 전부터 단식이 피부의 노화를 방지하여 여성들의 피부미용에 좋다는 의학적 소견이 꾸준히 발표되고 있다. 한 달에 한번씩 1박 2일만 해도 피부미용에 아주 좋다는 것이다. 단식이 위와 장 등 소화기관에 있는 체내의 독소를 제거시켜 성인병 예방은 물론, 면역력을 강화하여 피부에 탄력을 주고 깨끗하기 때문이다.오늘날 젊음의 징표는 피부의 탄력성에 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 우리의 피부는 세포조직으로 이루어져 있는데 이 세포들은 하루에 수억 개씩 사라지고 새롭게 생성된다. 대개 나이가 들게 되면 피부는 탄력성


우리 몸의 장기(臟器)는 평생 단 한 번의 휴식도 없이 움직인다. 단식은 그러한 장기에 휴식을 주는 하나의 행위이다. 기계도 오래 쓰고 나면 낡고 고장 나듯이 인체의 장기도 오래 쓰게 되면 자연히 못쓰게 되기 마련이다. 그런 장기에 음식의 공급을 끊게 되면 각각의 장기들은 휴식을 취하게 되고 마침내 스스로 정화(淨化)작용을 시작하게 되는 것이다. 더욱이 영양 과잉의 시대에 살고 있는 현대인들은 대부분 성인병을 자신도 모르게 앓고 있다. 그 질병의 원인들은 대개 몸속에 쌓인 독성(毒性)물들을 장기들이 휴식을 취하지 못해 원활하게 제거하지 못해서 생긴다.고대 그리스의 의학자인 히포크라테스조차도 단식에 대해 “인간의 장기를 대청소하고 난치병과 만성병의 근본원인을 해결하는 유일한 방법”이라고 역설한 적이 있다.


오늘날 가장(家長)들은 과중한 업무에 시달리고 있고 학생들은 수험공부로 인해 몸이 허약해지고 있으며, 스트레스로 인해 깊은 우울증에 시달리고 있는 주부들이 의외로 많다. 이처럼 가족들은 알게 모르게 심신(心身)의 병으로부터 행복한 가정을 위협받고 있는 것이다. 육지장사는 그들을 위해 단식, 쑥뜸 온구 체험 템플스테이를 하고 있다.그 중에서 오늘은 단식이 왜 우리 몸에 좋은가를 먼저 소개하고자 한다. 현대의 가장 위대한 발견은 단식 요법의 힘이다. 현대인들은 옛날과 달리 음식을 많이 섭취하여 비만(肥滿), 고혈압(高血壓), 암(癌), 지방간(脂肪肝) 등 성인병에 오히려 엄청나게 시달리고 있다. 그러므로 우리가 젊고 건강해지려면 과식은 반드시 피해야 한다. 단식은 오장육부에 휴식을 주고 몸속의 치명적인 독소


트럼프 행정부의 대북정책과 관련해 볼턴 보좌관의 존재감이 두드러졌던 건 지난 2월 베트남 하노이 북미정상회담 결렬 이후다.
그는 당시 여러 언론 인터뷰에서 일괄타결식 '빅딜'을 내세우며 북미 간 협상 여지 축소를 시도했다. 북한에서도 볼턴 보좌관과 마이크 폼페이오 국무장관을 하노이 회담 결렬의 결정적 요인으로 보고 '표적 비난'했다.
그러나 재선을 위해서라도 북미 협상 동력 유지가 유리하다는 트럼프 대통령의 판단 속에 '배드캅' 역할을 해온 볼턴 보좌관의 대북정책 입지는 점차 축소됐다. 북한의 5월 단거리 미사일 발사에 대해 유엔 제재 위반이라고 비난했다가 트럼프 대통령에게 공개 반박당하는 일까지 있었다.
로이터통신은 일단 볼턴 보좌관의 퇴장은 북미 협상 재개에 긍정적 영향을 미칠 수 있다는 외교정책 전문가들의 관측이 나온다고 보도했다


물론 현 상황에서 볼턴 보좌관의 공백이 대북 접근의 유연성으로 이어질 것으로 예상하기도 어렵다는 시각도 만만치 않다.
폼페이오 장관은 이날 "세계의 어떤 지도자도 우리 중 누군가가 떠난다고 해서 트럼프 대통령의 외교정책이 바뀔 것임을 추정하지 않아야 한다"며 볼턴 경질로 대북 노선이 변화하지는 않을 것임을 시사했다.
이달 하순 미국과 만날 용의가 있다는 최선희 북한 외무성 제1부상의 담화에 따라 이르면 이달 중 북미 실무협상이 재개될 것으로 예상되는 상황에서 '새 계산법'을 내놓으라는 북한과 '모든 것을 올려놓고 얘기하자'는 미국 사이에 팽팽한 줄다리기가 이어질 가능성이 크다.


암호화폐 하락의 주요 원인 중 하나였던 테더(-0.2%)를 제외하고는 모든 화폐 시세가 완연한 상승세다. 우려했던 김프(김치프리미엄)는 4%대로 내려갔다. 코인마케캡의 시세정보에 따르면 2월 12일 5시 기준 비트코인은 8,500불을 넘어서며 8,700불 선에서 머물고 있다. 두달사이 19,600불에서 6,280불까지 곤두박질친 것을 감안해 본다면 아직 상승여력은 남아 있다고 봐야 하겠지만 8천불대 진입과 후퇴가 일주일 내내 반복되고 있어 만연한 상승세라고 보기에는 힘들다. 이런 추세는 다른 암호화폐도 마찬가지로 상승과 하락을 반복


뉴욕증시의 폭락으로 인해 '검은 목요일'로 불렸던 어제다. 암호화폐 시세는 어땠을까?미증시 폭락의 영향을 어느 정도 받을 거라 예상했지만 생각보다는 선전하고 있다. 비트코인 캐시의 상승세(27.84% 상승)가 눈에 띄는 가운데 전반적인 분위기는 소폭상승이나 1~2%정도 마이너스를 기록하고 있다. 재미있는 건 바로 돌아온 김프(김치 프리미엄) 현상.소폭상승이나 하락을 번갈아 하고 있는 글로벌 시세표[/caption]위의 코인마켓캡 도표와는 반대로 아래와 같이 김프가 전반적으로 한국 거래소를 상승세로 이끌고 있는 것이다.


봄기운이 불어오는 오후 장이었다. 비트코인을 비롯해 100대 알트코인들이 일제히 녹색불을 키며 상승기류에 편승하고 있는 장세다. 먼저 비트코인은 무사히 8천불 고지를 탈환해 상승세에 재가동을 하고 있는 느낌이다. 전날 UTC기준 18시 이후 8천불 고지를 넘었다가 다시 7천불 선으로 빠지는 등 엎치락 뒷치락을 반복하다 오늘 12시를 기해 8천불 초반대에서 안착하고 있는 형세다.약보합이라고 볼 수도 있지만 오랜만에 보는 안정적 상승장이었다. 비트코인은 24시간 전 대비 8.5%, 이더리움 7.86%, 비트코인 캐시 9.97%, 네오


현물인 금을 근간으로 하는 암호화폐인 DGD (DigixDAO)가 하락세가 만연한 암호화폐의 마지막 희망인가 싶을 정도다. 8일 11시 기준 크립토커런시의 암호화폐 시세는 전반적인 하락세를 면치 못하고 있는 상황인데 특이하게도 DGD만이 24시간전 대비 31.67% 상승률을 기록하고 있다.2월 8일 전반적인 하락세를 보이고 있는 암호화폐 시세DGD는 DGX라는 암호화폐에 근간을 두고 있는데 DGX는 다른 블록체인과는 달리 한개의 코인당 99.9%의 순금 1그램이 맞교환되는 방식의 암호화폐다. 특유의 금본위 암호화폐라 안정성 면에서


숨고르기가 이어지고 있는 장이다. 곤두박질치던 암호화폐 시장에 단비처럼 내린 CFTC의장과 SEC의장의 의견이 긍정적으로 작용한 것으로 보인다. 김프라고 불리던 한국 거래소의 프리미엄도 코인별로 약간의 차이는 있지만 1%내외로 좁혀들고 있다. 한 때 장중 7850불 선까지 올랐던 비트코인은 현재 7540불선에서 보합세를 유지하고 있으며 이더리움도 577불에서 시작해 가파르게 상승했지만 오전 9시 이후부터는 강보합세를 유지하며 오후 5시 771불에 머무르고 있다. 24시간 이전 대비 30%정도 오른 상태다.크립토커런시의 30대 암호화


미 증시 폭락과 테더사태, 국내 실명전환 규제로 인해 일제히 폭락했던 암호화폐(크립토커런시, 일명 가상화폐)가 7일 반등세를 이어가고 있다. 6일 6100달러 이하로까지 내려갔던 비트코인이 7일 7천달러를 회복하며 한 때 7850달러까지 올라가 8천달러선을 넘보기도 했으며 이더리움, 리플, 라이트코인, 네오 등 대부분의 알트코인(대체암호화폐)도 하루만에 10%이상 상승하며 반등세에 동참하고 있는 형세다.반등의 이유로 지목되고 있는 것은 크리스토퍼 지앙카를로 미국 상품선물거래위원회(CFTC) 의장과 제이 클레이튼 증권거래위원회(SEC


금융위원회가 가상화폐(암호화폐·가상통화) 거래 실명제를 전격 발표한지 1주일이 지났지만 실명전환율은 10%를 넘지 못한 것으로 나타났다.미성년자와 외국인 등이 가상화폐 시장에서 원천 차단됐고 국제 시세가 폭락하면서 투자자들도 관망세로 돌아섰다. 특히 실명제 전환 이후, 신규 가상화폐 계좌개설이 차단당하면서, 기존 거래소 이외에 후발 거래소들은 시장에서 퇴출당할 위기를 맞고 있다.6일 금융권에 따르면 IBK기업은행과 NH농협은행, 신한은행 등이 지난달 30일부터 가상화폐 실명전환을 진행했지만, 실명전환율은 10%대에도 미치지 못한 것


삼성전자 등 대기업은 가상화폐 채굴에 특화된 반도체 양산에 돌입하면서 '채굴붐' 특수에 적극적으로 나서는 모양새다. 반면, 채굴붐에 따른 그래픽 카드 품귀 현상에, 가격이 천정부지로 치솟으면서 영세한 스타트업이나 연구소 등에서는 한숨만 깊어지고 있다PC 조립 시장에 공급되야 할 그래픽카드 상당수가 가상화폐 채굴 시장으로 흘러들어 가면서 부족한 재고 문제를 해결하지 못해 엄청난 가격 폭등 현상이 계속 되고 있지만 뾰족한 해법을 찾지 못하고 있다.이에 엔비디아는 게이머 우선으로 그래픽카드 물량을 배정하도록 파트너들에게 권


국내 최대의 가상화폐 거래소 빗썸 해킹사건을 수사하는 경찰이 1일 빗썸을 압수수색했다.서울지방경찰청 사이버수사대는 어제 오전 부터 서울 강남구 역삼동에 있는 빗썸 운영사 비티씨코리아닷컴에 수사관들을 보내 서버 등 해킹 관련 자료를 확보했다고 밝혔다.경찰은 빗썸의 개인정보 관리와 관련한 자료도 압수했다.빗썸 압수수색은 이번이 처음이라고 경찰은 밝혔다.앞서 방송통신위원회는 비티씨코리아닷컴이 개인정보 파일을 암호화하지 않은 채 개인용 컴퓨터에 저장하고, 백신 소프트웨어를 업데이트하지 않는 등 기본적인 보안 조치를 소홀히 한 사실을 확인해


가상화폐 시장에서 ‘테더’를 둘러싼 논란이 커지면서 불안감이 증폭되고 있다. 테더는 거래가격을 1 달러에 고정시킨 암호화폐이다. 그래서 투자자들 사이에선 ‘안정된 코인(stablecoin)’으로 통한다.2015년 처음 발행된 테더를 둘러싼 논란은 그 동안 간헐적으로 흘러나왔다. 발행의 주체와 목적을 둘러싼 의혹부터 테더를 발행하는데 필요한 재원이 되는 미국달러가 실제로 은행에 예치돼 있는지를 놓고 논란이 끊이지 않았다.최근 미국 상품선물거래위원회(CFTC)가 테더에 대한 조사에 착수했다고 밝혔다. 테더와 함께 최대 암호화폐 거래소


T맵, 한국관광공사 선정 230개 관광지 설정하면 선물 자동 응모
SK텔레콤이 한국관광공사와 함께 겨울 여행을 떠나는 T맵 고객을 위해 3월 18일까지 총 10만명을 추첨해 선물을 제공하는 ‘겨울 여행 탁! 보물이 팡!’ 이벤트를 실시한다.SK텔레콤과 한국관광공사는 국내 겨울여행 활성화를 위해 업무 제휴를 맺고 내비게이션 서비스 T맵을 이용해 여행을 떠나는 모든 고객을 대상으로 응모에서 당첨까지 한번에 이뤄지는 즉석 경품 이벤트를 준비했다.고객이 T맵을 실행해서 한국관광공사가 선정한 230여개의 관광지 중 한 곳을 목적지로 정하면 자동으로 즉석 경품 이벤트에 응모된다. 이후 목적지에 도착하면 즉석


인간이 살아가는데 반드시 필요한 3대 요소로 ‘의식주’를 꼽는다. 그러나 먹을 것이 있고 잠잘 곳이 있는 동물에게 옷을 입힌다고 해서 인간이 되지는 않는 것처럼, ‘멋진 인간’이 되기 위해서는 반드시 한 가지가 더 필요하다. 스팅의 노래 ‘Englishman in New York’과 영화 ‘킹스맨’으로 유명해진 문장인 ‘매너가 사람을 만든다’는 말처럼, 멋진 패션도 그것을 꾸미는 예절이 있어야 비로소 완성되는 법이다. 멋진 남자의 라이프스타일을 추구하는 두 명의 남자가 패션과 매너에 관한 이야기를 나눴다.


신=그러고보니 첫 직장이었던 모 신문사에서 악마처럼 갈구던 선배가 옷을 참 잘 입었다. 그는 ‘셔츠는 속옷’이라면서 더운 여름에도 슈트 재킷을 벗지 않았다. 기본 룰이 그렇다는 건 알고 있는데, 우리나라에서는 다들 재킷을 벗으니까 혼자 룰을 지켜도 좀 이상한 사람처럼 보이는 것 같다.
남=미국에서는 셔츠도 아우터 개념이라 실내에서 재킷을 잘 벗는다. 하지만 유럽은 셔츠를 속옷으로 보기 때문에 재킷을 벗지 않는다. 우리나라는 미국 문화를 더 많이 받아들여 재킷을 벗는 것에 익숙하고, 벗어야 한다, 벗지 말아야 한다고 갑론을박하곤 하지만, 지금은 그냥 그런 상황을 이해하고 거기에 맞는 행동을 하면 된다. 미국 사람 만나는데 혼자 재킷까지 갖춰 입고 있으면 실례고, 유럽 사람을 만났을 때 재킷을 훌렁훌렁 벗는 것도 예의에 어긋난다. 분위기에 따라 판단하면 될 일이다. 분위기 파악이 안 되는 게 언제나 문제지.
신=아, 외국 회사와 일하는 사람이라면 반드시 알고 있어야 될 매너네. 난 이탈리아 사람에게 ‘슈트는 벗는 것이 아니고 더우면 소매를 풀어서 걷어야 한다’는 이야기를 들었는데, 한국에서는 그게 너무 어렵다. 여름에는 보는 사람마다 “안 덥냐?”고 물어보고, 겨울에는 또 실내온도가 높아 재킷을 벗게 된다.
남=사실 남자의 복장은 무척 사회적인 옷이다. 슈트라는 것 자체가 군복에서 진화한 거니까. 나와 상대, 조직을 먼저 생각하게 되고, 넓게 보면 국가의 특성도 반영된다. 만약 이탈리아 스타일 슈트를 갖춰 입고 모두 반소매 셔츠를 입고 있는 공무원을 만나면 매우 부자연스러워진다. 거기서는 재킷 벗고 긴 셔츠 소매도 걷어야지. 애초에 공무원과 만날 약속이 있다면 너무 딱 붙는 바지도 지양하는 게 옳다. 사회적인 부분이기 때문에 맞출 줄 알아야 한다. 사회 분위기도 고려해야 하고, 나라별로 어떻게 다른지도 알아야 한다. 중동 국가에 배꼽티 입고 가면 안 되는 것과 비슷한 이치다. 이제는 우리나라도 매너에 대해서 절대적인 불문율이 아니라 상황에 유연하게 대처할 수 있는 사고가 필요하다.
신=사실 반대의 경우가 더 많은데, 파인다이닝 식당에 가보면 느낄 수 있다. 요즘 음식 관련 프로그램도 많아지고 미슐랭 가이드 한국판도 들어오면서 값비싼 식당에 사람들이 몰리고 있다. 그런데 남자가 ‘여기서 밥 먹자’ 하고 오는 경우보다 여자가 먼저 정보를 알아서 남자를 억지로 끌고 온 듯한 커플이 많다. 여자들은 레스토랑에 어울리는 적절한 옷을 입었는데 남자들은 티셔츠에 청바지 같은 지나치게(?) 편한 복장이 많기 때문에 한 눈에 알아볼 수 있다. 외국같으면 그런 복장으로 고급 레스토랑에 입장 자체가 안 되지 않나.
남=일반적으로 남자들은 여자보다 멀티태스킹이 약하다. 식당을 가면 식당에서 뭐 먹을 지에만 집중한다. 그 식당에 적합한 매너와 복장, 메뉴, 와인 등을 매치하는 것이 아니라 그런 자리를 마련하고 자신이 참석했다는 것에 포인트를 둔다. 여성들은 그렇지 않다. 음식과 공간, 적절한 대화가 모두 갖춰져야 한다. 남자가 파인다이닝은 허기만을 채워서 가는 곳이 아닌 좋은 문화를 느끼기 위해서 가는 곳이라고 이해하면 변화할 수 있다. 그걸 납득하려면 매너가 ‘+알파’가 아니라 필수 의무라는 걸 인식해야 한다. 지키지 않으면 벌을 받는 원칙이 아니라 ‘삶의 방식’으로 생각하면 된다.
신=외국영화를 보면 고등학교 졸업 파티에 여학생은 드레스, 남학생은 턱시도를 입는 장면을 심심치 않게 볼 수 있다. ‘이런 장소에서 이런 옷을 입는다’라는 것을 외국 아이들은 자연스럽게 알고 있다. 영국에서 시작된 교복도 원래는 슈트를 제대로 입는 법을 배우기 위한 교육 과정이고. 우리는 교복은 그냥 입으라고 하니까 입는 옷이다. 사실 취직하기 전까지 양복 한 벌 없는 사람도 많다. 나 역시도 그랬고, 취직하면서 제대로 된 양복을 처음 샀는데 이제는 그 문화가 바뀔 때가 되지 않았나 싶다.
남=그래야 하는 건 맞는데 우리가 생각하는 이상과 한국 사람들의 현실적인 삶이 굉장히 충돌한다.
신=처음엔 나도 그렇게 생각했는데, 먹고 살기 힘들어 못 갖춘다는 건 착각인 거 같다. 요즘은 대학생들도 30만원짜리 운동화, 50만원짜리 청바지를 입는다. 고등학생들도 그냥 패딩이 아니라 어떤 특정 브랜드의 고가 패딩을 구입하는 시대다. 청소년들 사이에 유행하는 것들이 결코 싸지 않다. 사실 유행을 따라가기 위해 이미 있는 아이템을 추가하는 돈이면 얼마든지 슈트 한 벌 구입할 수 있다. 유행을 좇기 위해 본질을 잃는 경우가 많은 것 같다.


남=젊은 세대의 유행이 부모님의 희생을 전제로 하고, 기성 세대도 유행 때문에 더 많은 기회를 놓친다는데 동감한다. 서양에서는 고등학교 때 ‘어른들의 복장과 예절’을 배운다. 그렇게 배운 것들은 추억에 그치는 게 아니라 살아가는데 어떤 형태로든 도움이 된다. 그러나 그들은 우리처럼 학원에 새벽까지 다니지 않고, 물가와 집값이 매년 연봉 이상으로 오르지도 않는다. 우리는 그런 것들을 아직 해결하지 못한 수준이다. 한국 경제력에서 이 정도는 필요하다는 것도 옳은 의견이지만 삶의 질 자체의 평균이 올라가지 않으면 복장에 대해 언급하는 건 굉장히 어렵다. 음식도 마찬가지다. 그러나 해외 여행은 상당히 늘어나고 있다고 하니까 좋은 징조일 수도 있다. 외화유출 걱정은 경제학자들에게 넘기고, 우리는 해외에서의 경험이 좀 더 나은 방향으로 우리 사회를 이끌어 줄 거라고 긍정적으로 생각하자.


신=그런데 여행 복장을 생각하니 한숨이 나오네.
남=(웃음)최근에 피렌체를 다녀왔는데 두오모 앞에 가니 멀리서도 한국 사람들 그룹을 알 수 있겠더라. 원색의 아웃도어 의류를 입은 사람은 무조건 한국 사람들이더라.
신=그런 것도 아까 말한 것처럼 패션은 사회적인 것이니까 남들에게 맞출 수밖에 없는 걸까. 패션의 나라에 갈 때는 우리끼리의 사회성이 아니라 외국 문물도 좀 눈여겨 보면 좋겠는데.
남=우리가 주변사람의 시선을 많이 의식하기 때문에 그런 거라 생각한다. 반면에 생판 남인 사람들은 또 지나치게 눈치를 안 보는 이중적인 면이 있다. 사실 옷 좀 못 입는 건 상대방 눈을 피곤하게 할 뿐이지, 직접적인 피해를 주지는 않는다. 반대로 매너가 없으면 직접적인 피해를 준다. 등산복 차림으로 해외에 나가는 건 괜찮지만, 시끄럽게 떠들거나 문을 강하게 닫고 나가는 등의 행동은 좀 삼가야 한다. 외국에서 목소리 크고 아무렇게나 행동해야 자존심 안 상하는 것으로 여기는 사람들도 있다.


남=매너는 옷차림뿐 아니라 여러 가지 적절한 행동과 언어가 포함되어 있다. 예를 들면 영국 남자들은 자기 신분이나 재산을 자랑하지 않는다. 돈으로 상대방에게 부담감 혹은 상실감을 주는 행동을 하지 않는 것이다. 사람으로서 지켜야 하는 같이 살아가는 방법, 배려 그것이 확장된 형태가 매너다. 여기에는 세금, 병역 등도 포함된다고 생각한다. 사실 우리도 의관 정제하고 외출하는 민족이었고, 글을 쓰는 문반과 무예를 하는 무반을 모두 귀하게 여겨 ‘양반’이라고 했다. 최근에 너무 바쁘게 살고, 나라가 어렵다 보니 양반들이 예절도 잊고, 병역도 기피하는 것 아닐까.
신=백화점에서 아이들 때문에 문을 잡고 있으면, 그 문으로 모르는 사람들이 계속 들어간다. 너무 바쁘게 살아서, 빨리빨리 지나가려고 한다기 보다 자기 앞만 보는 것 같다. 그런데 그런 습관은 삶이 여유로워진다고 바뀌지 않을 거라 생각한다.
남=그래도 계속 잡고 있어야 매너있는 남자다.(웃음) 세게 놓으면 다칠 수도 있으니까 본떼를 보여준다고 갑자기 문을 닫거나하면 좋은 일하고 이상한 사람 취급받는다. 또 여자와 동행할 때는 계단에서 앞서 올라가고 내려간다거나, 주변에 치마 입은 사람이 있을 때 시선처리에 신경 쓰는 것도 별 거 아니지만 살기 좋아지는 매너다.
신=그렇다면 매너를 갖추기 위해 도움이 될만한 옷, 아이템은 어떤 게 있을까.
남=나는 셔츠라고 생각한다. 셔츠가 어떻게 보면 구김도 가고, 타이 매는 것도 힘들다. 편하게 티셔츠를 입을 수도 있지만, 굳이 셔츠를 입는거지. 누군가가 셔츠를 입는다는 것은 그만큼 남들에게 최소한의 매너를 갖추고 자기 관리를 한다는 증거라고 생각한다.
신=나는 요즘같은 계절에는 내복이라고 생각한다. 이런 계절에 내복을 입으면 체온이 올라가서 좀 더 너그러워지는 것 같다. 추우니까 빨리 어디 들어가려고 내 생각만 하게 되는데 내복을 입으면 여유가 생기는 거지. 추워도 버틸 수 있고. 내가 잡고 있는 문으로 사람들이 계속 들어가도 안 추우면 참을 수 있을 것 같다(웃음). 아, 장갑도 잊지 말아야겠네!


북미주 각처에서, 한국에서 소문을 듣고 찿아오는 방문자들과 예배 참석자들이 왜 이렇게 폭발적인 부흥이 일어나는지 분석도 하고 벤취마킹하겠다고 그룹으로 몰려오는 현상들도 일어났다. 한 마디로 성령 하나님이 아니면 허물덩어리에 불과한 한 사람의 인간목사로써는 상상도 할 수 없는 영적 사건이 터져나온 것이다.
솔직히 담임목사의 입장에서 떨리고 감당할 수 없는 두려움에 빠질 때가 한 두 번이 아니었다. 아내와 함께 우리가 잘 하고 있는 것인지를 점검하며 대화하다가 수시로 엎드려 손을 잡고 기도했다. 그 당시 와싱톤의 형님 댁에 살고 계시던 어머니는 계속 들려오는 부흥의 소식을 들으며 한번은 전화를 통해 이렇게 말씀하셨다. “손목사, 하나님이 하시는 일이니 놀라지 말거라. 네가 십 몇년 전에 성령받고 변화되면서 그렇게 몇 달을 울더니 이런 일이 터지는구나...”. 결국 어머니와 나는 전화를 붙잡고 함께 울었던 기억이 새롭다.


그러나 우리 하나님의 사역자들이 절대 잊어서는 안 되는 것들이 있는데, 그것은 이미 그 돌탕 부흥의 저변에 퍼져나가고 있었던 반 부흥, 반 돌탕, 반 성결운동의 돌덩이 같은 세력에 관한 것이다. 교회 전체가 입을 벌리고 놀라는 그 사도행전적 부흥과 기적의 현상들을 똑 같이 바라보면서도 전혀 달리 해석하고 거꾸로 반응하는 만만치 않은 세력들이 보이지 않게 꿈틀거리고 있었다는 말이다. 같이 예배하고 같이 찬송하며 밀려드는 목마른 영혼들을 바라보면서도 그것이 못마땅하고 불쾌하고 즐겁지 않은 심리를 끌어안은 교인들이 한 구석에 조용히 자리 잡고 있는 것을 감지하게 된 것이다. 왜 그럴까? 그분들도 예배 시간에 대표기도를 하면서 그렇게도 베델교회의 부흥과 성장을 목소리를 높여가며 간구하던 직분자들이었다. 그들도 인간이 할 수 없는 성령의 역사가 터져나오는 것을 분명히 눈으로 보며 감탄하고 감격해하던 교회의 고참 식구들이었다. 그런데 기도한대로 영혼들이 꼴을 먹고 춤추며 뛰고 즐거워하는데 왜 그것이 싫어서 얼굴들이 점점 화난 안색으로 변해가던가?
잊지 말아야 하는 것은 성경 속에 이미 소개되고 언급되었던 같은 종류의 일들이 지금 이 시대에도 이곳 저곳에서 일어날 수 있다는 사실이다. 돌아온 동생을 맞이하며 환영의 잔치소리가 온 동네를 덮는 흥분과 기쁨 앞에서 오히려 얼굴을 붉히고 화를 내던 큰 아들의 예측하지 못했던 반응과 같은 것이다. 골리앗을 죽인 다윗에게 박수를 보내는 군중을 바라보며 함께 축제의 잔을 들 수가 없었던 사울왕의 예상하지 못했던 분노와 같은 것이다. 이것은 성경이 가르치는 교훈이며 성경이 보여주는 경고이며 성경이 선언하는 인간의 수준인 것이다.


그렇다면 돌탕으로 묘사되는 엄청난 변화들은 무엇이었으며 불어닥쳤던 성령의 바람은 헛되이 불고 만 것인가? 우리가 그토록 환희하고 감격했던 새로운 피조물이 된 감격, 즉 “이전 것은 지나갔으니 보라! 새 것이 되었도다”라는 선언은 처음부터 포장일 뿐이지 내용은 아니었다는 말인가? 물론 대답은 아니다. 세상도 건드리지 못하고 마귀도 빼앗아 갈 수 없는 성령의 열매는 포장이 아니라 내용이었다. 사실 나 자신도 위에 말한 이중적 현상에 직면하면서 겪어야 했던 혼란과 충격은 이루 말 할 수 없었다. 양쪽이 다 처음 겪는 일들이어서 더욱 그러했다. 성령이 임하시고 사람들의 마음이 회개와 부흥으로 파도치는 현상을 담임목사 입장에서 바라보는 일도 난생 처음이었지만, 한편으로는 그것이 못마땅하고 불편해서 안색이 변하고 눈빛이 싸늘해지는 일부 교인들의 반응도 초년병 담임목사로써 처음 겪어보는 첫 경험이었던 것이다.
지난 23년을 돌이켜보며, 사도 바울이 로마서 7장에서 그토록 번민하던 갈등을 깊이 이해하게 된다, “오호라 나는 곤고한 자로다! 누가 나를 이 사망의 음침한 골짜기에서 구해내랴”하고 탄식하던 그 절규를 누군들 신앙의 순례길에서 겪지 않을 성도가 있겠는가?! 성직자이든, 직분을 받은 제직들이든, 남녀 그 어느 성도들이라도 선와 악 사이를 오가는 자신의 어처구니 없는 두 얼굴을 고민하지 않을 수가 없다. 그런 측면에서 볼 때 돌탕의 강한 물결이 파도치듯 베델한인교회에 밀려들 때에도 두가지 세력 사이에서 충돌이 생기고 부딪히는 것은 어쩌면 당연한 수순일 수 밖에 없었을 것이다. 교회로 치면 베델교회에서만, 지역으로 치면 얼바인에서만 일어나는 일은 아니다. 이것은 지금도 같은 성령의 폭발적 역사와 부흥을 겪고 있는 각처의 교회들에서도 어쩌면 현재 진행형으로 벌어지고 있는 현상일 수 있다.
그러므로 주의 사역자들은 피하지 말고 이런 상황들을 직면해야 한다. 지혜와 진실함으로 하나님의 교회를 지키고 성도들을 보호할 수 있어야 한다. 물론 아버지에게 대들던 큰 아들과 같은 교인들도, 교회의 부흥과 구원받는 무리들이 줄을 이어 생겨나는 것을 놀라워하며 성령의 일하심을 두려워하는 마음들을 갖는다. 그러나 또 한편으로는 자신도 모르게 그것을 거부하고 싫어하며 성령의 역사를 방해하는 심리가 작동하고 있는 사람들이다. 이런 종류의 큰 아들들까지 직시하며 선도할 수 있어야 한다는 말이다. 복음주의 목회는 돌탕목회라고 하는 둘째 아들 중심의 시각만 가져서는 안될 것이다. 돌탕목회의 다른 한 면까지 끌어안아야 한다. 큰 아들 신드롬에서 헤어나오지 못한채 지금도 이곳 저곳의 많은 교회들 속에서 갖가지 부정적 역할과 목회 방해를 펼치고 있을지 모를 큰 아들 부류의 교인들을 안아주고 이해하는 것이다. 기다리며 멀리 보는 목회이다. 정죄하지 말고 십자가의 주님처럼 “저들이 자기들이 하는 일을 알지 못하나이다”(눅23:34)라고 가슴 아파하며 기다리는 것도 또 다른 한면의 돌탕목회인 것이다. 무엇이 그들로 하여금 교회의 부흥이 주께서 행하시는 일인 것을 도외시하거나 무시한채, 얼굴에 화난 기색을 띠고 부흥을 싫어하며 반대하고 목회의 비전에 초를 치는 일까지 서슴치 않게 하는 것일까?
교만이다. 말씀을 듣고 영혼이 기뻐하며 마음의 평안을 누리기 시작하는 수많은 무리중에 함께 있다가도 어떤 교인들은 얼마 시간이 지나지 않아 마음 깊은 곳에 감춰두었던 교만과 자부심을 다시 터뜨리기 시작한다. 살아 움직이는 생명의 예배와 성령의 흐름 속에 처음에는 같이 기뻐한 것이 사실이지만 점차 교회를 이끌어가는 담임목사와 평신도 리더들을 향한 우월감이 솟아나오는 것이다. 대부분 특정한 직업, 전문성, 저명도를 누리는 교인들 중 에 이런 시험과 유혹에 쉽게 빠지는 비율이 높다. 내가 교회 밖에서는 전문성으로 언제나 중심적 인물인데 왜 교회 안에 들어오면 앉아서 듣기만 해야 하는가? 왜 나보다 나을 것이 없는 목사나 장로들의 인도를 받아야만 하는가? 교인들을 학생다루는 교수처럼, 환자들 다루는 의사처럼, 직원들 거느리는 기업체 사장처럼 우월감을 과시하는 교만이 어느 시점에서부터 통제되지 못하고 흘러나오고 마는 것이다. 주 예수의 교회마저도 그의 전문성 잣대로 평가하며 목양사역과 목양자들을 자기 우월감으로 판단하는 우를 범하는 것이다. 교만이 모든 복음 사역의 최대 적이다. 자존심을 건드리면 교회가 성령사역으로, 구원사역으로 왕성하든 말든 상관없이 폭발해 버리고 마는 것도 교만 때문이다. 어느 주일날, 예배를 마친 직후 성가대석에 앉아있던 젊은 부부가 자리를 박차고 일어나며 교회와 목사를 향한 무슨 불만을 터뜨리는 바람에 많은 교인들이 영문도 모른채 어이없이 바라봤던 때가 있었다. 안하무인이었고 남들이 어떻게 보든 상관치 않는 태도였다. 그는 자신의 교만을 억누르지 못하고 수많은 성도들이 받은 은혜를 날려버리게 한 것이다. 그는 비록 사무실에 앉아 찿아오는 환자들을 진료할 수 있으나 영혼 구원의 역사가 진행 중인 하나님의 교회에서까지 그런 진료행위는 어불성설인 것이다. 그런 권리를 교회도, 교회의 머리되신 주님도 그에게 준 적이 없다. 다만 돌탕목회 현장에 와서 신앙의 성숙을 추구하다가 난데없이 돌출한 자신의 교만에 스스로 화를 입은 셈이 된 것이다.
하늘 아버지께 돌아온 돌탕들의 큰 잔치 마당에서 축제가 벌어지고 있는데도 자기 성격 자체를 관리하지 못하여 잔치를 뒤집는 이런 저런 교인들의 소리가 한국과 미국의 각 교회에서 들려온다. 과격한 혈기와 성질을 제어하지 못하는 교인들이 어느날부터 거친 활동을 시작하면 은혜, 기쁨, 사랑의 교회 공동체는 마치 광야처럼 써늘하게 변하는 것이다. 한번은 교회 내 부서별 배구시합이 열렸는데 한쪽에서 넘긴 볼이 out으로 잘 못 판정되었다고 다른 쪽의 집사님 한분이 화가 났다. 그 분노는 지금 그 배구경기가 성도들 간의 친교이며 화목이며 기쁨의 나눔이라는 개념 같은 것은 순식간에 날려 버리고 온도가 100도가 넘을 듯한 혈기로 폭발하고 말았다. 심지어 같은 교회의 원로급 안수집사님인 심판의 멱살까지 잡고 말았다. 그 한분의 혈기로 온 교회는 복음의 전진이 방해당하고 우스운 말로 몇일 간 “사망의 음침한 골짜기”로 빠지고 말았다. 왜 그러는가?! 돌탕이 되어 사망의 음침한 골짜기 같았던 세상에서 돌아와 하늘 아버지 집의 잔치 자리에 왔으면 성도답게, 구원의 예복을 입은 새 존재답게 그 혈기 정도는 등 뒤로 던져야 한다. 그런데 돌탕으로 변화되기 전의 그 폭탄같은 혈기를 다시 터뜨려야 하는가? 교회가 무슨 남대문 시장인가? 혈기 부리라고 깔아준 무대인가? 돌탕목회의 가장 큰 장점, 가장 풍성한 축복은 “온유한 자”가 되어 땅을 기업으로 받는 것이다. 돌탕 목회는 온유한 천국시민들의 무대이다. 만일 이렇게 혈기를 누를줄 모르는 사람들이 장로가 되고 당회나 운영위원회 멤버가 되면 언제고 폭발할지 모르는 근심이 온 교회를 덮는 것이다. 그러므로 온 회중이 조심해서 직분자를 선출해야 한다.
교회가 큰 은혜의 소나기 속에 구원받는 사람들이 급격히 늘어나고 성전 좌석이 모자라 보조의자들을 가져오느라 부산하며 파킹랏에서 안내하는 호르라기 소리가 쉴 사이없이 들려오는데, 어떤 교인들에게는 그것이 어떤 위험경고처럼 들리는 경우가 있다. 즉 교회가 이렇게 부흥하는 것이 누구에게 유리하고, 누구에게 불리한가 하는 세력 계산이다. 정말 어처구니가 없다. 교인들이 밀려들어 부흥하는 것은 담임목사의 세력만 키워주는 결과가 되지 않는가? 교회는 어디까지나 장로들의 것이요 당회의 치리 밑에 있으야 하는데 이렇게 부흥하다보면 장로들의 설 자리는 없어져가고 목사 좋은 일만 시키는게 아닌가? 이런 식의 사고방식들이 큰 아들 류의 불만과 원한이 되어 장로 몇 사람을 모이게 하고 그 모임은 점점 불어나 이 부흥을 그대로 둘 수 없다는 대책을 의론하기 시작하는 것이다.
교회는 예수 그리스도의 몸이요 포도나무 되신 그분에게 접 붙여진 가지들인 것이다. 수없이 대표기도하면서 교회가 십자가에서 모든 죄값을 대속하신 독생자 예수에게 속한 것임을 얼마나 많이 외쳐왔던가?! 그런데 왜 그렇게 부흥이 싫고 교인들이 늘어나는 것이 자신들의 세력을 위협하는 경고와 같이 느껴져야 하는가? 본당이나 파킹랏이나 사람으로 차고 넘치는 것이 결국 다 담임목사 좋은 일만 시키는 것이라고 생각을 굳혀버리면 그 생각을 바꿔놓기가 정말 힘든 일이다. 정말 어떻게 할 수가 없는 사고방식이었다. 왜 새가족 환영회에 그렇게 음식 값을 많이 쓰는가? 왜 베델동산 다녀온 성도들에게 주일예배 시간에 간증을 시키는가? 왜 부목사 숫자를 늘려서 밀려드는 새 얼굴들을 정착시키려고 인건비를 늘리는가? 지금 생각하면 정말 이해가 안가는 비판이요 반대의견이었지만 그 밑바탕에는 누가 이 교회의 주도권을 쥐어야 하는가에 대한 집요한 세력다툼이었다. 지금 돌이켜 생각하면 그 당시 그런 과정들을 어떻게 헤치고 여기까지 왔는지 성령 하나님께 감사할 뿐이다. 그리고 끝내 베델한인교회는 담임목사의 교회도 아니며 장로들의 교회도 아닌, 오직 주 예수 그리스도의 몸된 교회로 확고하게 세워졌다. 할렐루야!


돌탕의 수많은 열매들이 맺혀지는 가운데 뜻밖의 현상들을 볼 때도 많았다. 교인들 가운데는 병들어 몸이 쓰러지거나 어처구니 없는 사단의 시험에 빠질 때도 많다. 갬블링에 빠져 집안의 남은 돈들을 싹슬이 해서 도박장으로 달려가는 경우들도 있어서 새벽 1시에 달려가 그를 거기서 빼내오는 때도 있었다. 불륜이 터져 가족들이 다 풍비박산이 날 상황이 왔을 때 그저 줄줄 울면서 막아서고 돌아서게 하고 멀쩡한 유부남에게 속고 있다는 것을 깨우쳐 주어 천신만고 끝에 그 가족을 구해내는 경우들도 있었다. 목양의 한 측면이다. 암이나 심장 질병등으로 어찌할 바를 모른채 두려워떠는 교인들을 참으로 수도 없이 병원으로 찿아가고 집으로 방문하고 수없이 기도하고 신앙적 가이드라인을 베풀어 주었다. 어떤 여성은 키모테라피의 그 독한 약기운으로 살색이 꺼멓게 타버린 처절한 상황에서 그의 병원 침대 모퉁이를 붙잡고 한번만! 주여! 한번만 더 기회를 주옵소서, 이집에 두 아이에게서 엄마를 데려가지 마옵소서...하고 부르짖던 이 담임목사를 본인이 희미한 눈빛으로 쳐다보고 있던 기억이 남아있다. 하나님은 그를 살리셨고 지금 갖가지 활동을 하며 살고 있다.
그런데 한가지 신기한 것은, 다 그렇지는 않지만 그런 섬김을 받은 분들 중에 별 것도 아닌 교회 일로 갑자기 내게 적대하기 시작하며 얼굴을 일그러뜨리는 분들을 여러 번 겪게 되었다는 사실이다. 그렇게 고마워하고 심지어 목사님의 사랑과 기도가 없었으면 지금 이렇게 살고있지도 못했을 것이라고 여러번 사람들 앞에서 공언하던 분들인데 처음엔 도무지 영문을 알 수가 없었다. 그러나 이제는 그 배경을 터득하게 된 심정이다. 굳이 말하자면 섬김의 반대급부인 것이다. 그런 위기들을 지나가며 가장 약하고, 부끄럽고, 보이고 싶지 않던 가족사의 부분들을 부득이 보여야 했던 그 사실이 어쩌면 담임목사인 나를 보기에 자연히 꺼끌스러웠던 것은 아닐지, 오히려 자기방어적인 심리상태를 갖게 되는 것은 아닐지,...등을 느끼게 된 것이다. 물론 인간으로 등에 칼이 꽂히는 것 같은 씁쓸하고 절망적인 느낌에 시달리기도 했으나 그 역시 내 기억 속에 다 지나가고 말았다. 여전히 세상에서 돌아오는 둘째 아들들은 줄을 지어 아버지 품으로 찿아오고 있고 그 보람과 기쁨은 다른 모든 것을 충분히 덮을 수 있는 위력이 있기 때문에, 목양에는 그런 일들도 포함된거야! 하고 주의 말씀을 전하러 강단에 올라가면 그만이었다.


교인들 중에는 잘 믿고 열심히 믿고 교회를 좋아하고 교회 일이 있다고 하면 자다가도 일어나 교회로 달려오는 분들이 많다. 그러나 반면에 그분들 중에는 특이한 교인들이 있어서 목회 초기에는 도저히 이해가 안가던 성향을 볼 수 있었다. 무슨 말인고 하니, 열심히 주를 믿고 섬기고 교회 일에 앞장서다가도 무슨 의견이 나오거나 교회의 리더들이 제시하는 아이디어들이 나오면 이상하게도 반대부터 앞세우는 것이다. 다들 좋다고 하는 자리에서 꼭 나는 그렇게 생각지 않는다고 나서는 경우인데 그분은 전에도 그랬고, 다른 일에도 그랬던 분이다. 아마도 자기 자신도 그런 경향을 모르고 있을지 모른다. 일종의 태생적 반골이다. Yes보다 No이며 순종보다 불순종이고 합의보다는 의문을 꼭 보태는 성향이다. 집에서도 부모에게 그런 경향을 보였고 학교에서 교수에게 그런 반골을 보였을지 모른다. 직장에서도 그런 성향을 멈추지 않아서 다른 직원들을 늘 편안하게 만들어주지 못하는 그런 반골 기질일 수 있다. 그러니 돌탕으로 주님 품에 안기고 하늘 아버지의 집으로 돌아와서도 그 태생적 반골성향은 그대로 유지하고 있는 케이스들이다. 본인들은 테이블에 올라온 의견들에 대한 자신의 반응일 뿐이라고, 누구나 자기 의견이 있는 것 아니냐고, 스스로를 정당화 할 수 있지만 많은 케이스들을 겪다보니 그건 생산적 의견이기보다 부정적 저항이며 반항인 것을 짐작할 수 있었다. 무슨 회의를 하기 위해 둘러앉았을 때, 반대 의견을 시작하거나 안 받아들이기 위한 논리의 발언을 하고 있는 교인들을 보면 또 그 사람이고 또 그 스타일인 것이다. 심지어 그분들과 미리 얘기도 나누고 회의에 올리기 전에 의견을 먼저 들어보며 조정을 해보는 노력도 많이 했지만, 막상 회의를 시작하면 자기 자신이 사전에 제안했던 그 의견마저도 또 반대하기 시작하는 것이다. 무조건 아니라는 것이다. 일종의 태생적 반골이라는 묘사를 안 할 수가 없었다. 그러나 돌탕 목회에 불어닥치는 성령의 바람은 그것마저도 덮어주셨고 막아주셨고 나머지 태생적 동역자들이 그들마저 끌어안게 만드셨다. 오직 성령이 하시는 성령목회를 의지하는 것이 목양이다.
교회가 한창 힘을 얻고 소문이 나며 영적 변화의 사건들이 줄을 이어 나타날 때, 또 한편에서는 밥을 사는 일들이 많이 일어나는 것을 보았다. 밥 한끼를 대접하며 친분을 쌓고 내 사람으로 만드는 효과를 보는 것이다. 동창이라니까 밥을 먹을만하고 같은 셀교회에 속했으니 식사 한끼 나눌 수 있으며 같은 부서에서 일하고 같은 성가대에서 찬양하는 것도 훌륭한 식사 초대의 명분이 될 수 있다. 문제는 밥 한끼로 끝나는 것이 아니라는 말이다. 비교적 교회에 새로 오기 시작한 그분들에게 유창한 언변으로 자신의 신앙 경륜을 소개하고 교회 초기부터 얼마나 헌신과 봉사를 쏟아서 오늘의 이만한 교회가 되었는지를 인상 깊게 그분의 심중에 심어주는 것이다. 이렇게 만들어지는 인간관계가 보통이 아니다. 마치 사관학교 생도들을 만들어내는 것 같은 친구관계, 신뢰관계, 상하관계처럼 만들어지는 것이다. 물론 교회 내에 서로 잘 알고 지내는 믿음의 형제들이 있어야 하고 또 좋은 믿음의 cycle을 만들어 신앙이 더 깊어지고 좋은 영향력을 피차에 나누도록 강조하기도 했다. 문제는 어느 시점에 와서 교회내에 뜻이 갈리고 생각이 달라질 때 그런 친분관계는 생각지도 못했던 역학관계, 압력그룹등으로 작용하기 시작하는 것이다. 편이 갈라지고 패가 나뉘어질 때 밥 한끼와 커피 한 잔을 나눈 것이 그렇게 큰 영향을 주는지 놀라고 또 놀랐다.
우리 한국교회 성도들에게는 객관적 판단보다는 누구와 친해지게 되면 그 사람의 논리와 주장을 무조건 따라가게 되는 주관적 이해관계가 앞서게 된다. 거의 무조건 그 편에 서고 그 말을 믿고 그 루머를 받아 들인다. 담임목사가 매월 봉급 받는 것 외에 1년에 약 100만불 이상 교회 돈을 가져간다는 말도 안되는 루머가 돌았을 때 너무 놀랐던 것은 그런 루머에도 놀랐지만 그런 소리를 믿어버리는 교인들이 있더라는 사실이 더 충격이었다. 목사의 삶, 투명성, 그리고 재정실 근처에도 가본 적이 없는 철저한 처신을 뻔히 알면서도 밥 한끼 잘 사며 속삭이는 그 누군가의 말을 믿어버리는 것이다. 사람이 어떻게 그럴 수 있는가? 그것도 몇 년이 지나서야 자기가 그럴싸한 속임수에 속았다고 주변에 고백하였다고 하는데 내게는 그 몇 년이 더 어이가 없는 시간소요였다. 몇 년을? 담임목사가 교회 돈을 빼내어 100만불을 만들었다는 소리를 그렇게 오래, 몇 년씩이나 믿고 있었고 몇 년이 지나서야 양심선언을 했단 말인가? 오, 인간이여!! 사람을 향한 진한 환멸과 절망감을 나 역시 몇 달은 겪어야 했다. 그러나 창세기부터 시작된 죄의 흐름을 살펴보면 그 정도는 얼마든지 있었고, 그보다 더 끔찍한 죄를 위해 독생자 예수 그리스도의 보혈은 십자가 위에서 흐르지 않았던가?! 지금도 밥 한끼를 나누자고 제안하는 그 어떤 교인이 있을지 모른다. 열이면 열 다 좋은 성도의 교제가 되겠지만 그중 하나라도 다른 의도가 있는 느낌이 보이면 그대로 집에 가서 아내가 끌여주는 김치찌개를 먹는 것이 훨씬 영적 security를 지키는 길이 될 것이다.
오 인간이여! 하고 하나님의 사랑과 복음 안에서 새 사람된 놀라운 감탄이 있는가 하면, 오 인간이여! 하며 환멸과 실망을 쏟아내게 만드는 두 가지 양면이 언제나 나뉘어진다. 특히 돌아온 탕자, 즉 돌탕들이 베델한인교회를 채우며 상상도 할 수 없었던 영적 변화의 기적 같은 일들이 일어났는가 하면 정반대로 끔찍하고 파괴적인 사단의 역사들이 중간, 중간 터져나오기도 한 지난 세월은 한 편의 영화를 찍은 것 같은 감회에 빠지게 하기도 한다. 환희와 슬픔, 자부심과 수치, 성령의 일과 사단의 일들이 교차하던 23년의 베델한인교회 담임목사 생활은 하나님께서 감독하시고 이 돌탕 목사에게 무대를 맡겨주신 23년 짜리 영화였다고 뒤돌아 보게 되고, 이제는 다른 목회자에게 베델한인교회의 무대를 맡기셔서 주님의 사역들이 계속되게 하신다. 할렐루야!


▲ 골안개가 피어오른 공룡능선 암봉에 난관처럼 버티고 선 절벽을 기어오르기 위해 로프에 의지한 산객이 아슬아슬하게 보인다.
무더웠던 여름의 끝자락에 섰다. 기세등등하던 폭염을 태풍 솔릭이 데리고 동해로 빠져나갔는지 아침저녁으로 제법 선선한 바람이 분다. 그래도 낮에는 여전히 계곡이 그리운 계절이다. 하산 길 시원한 계류 탁족을 기대하며 성불암 계곡과 산하동 계곡을 좌우로 거느린 천성산 서북능선을 찾았다. 언제부터인지 모르지만, 일명 공룡능선으로 더 알려진 능선이다.
보통 연이어진 암봉들이 마치 공룡 등의 혹 같이 삐쭉삐쭉 솟아 기묘한 풍경을 연출한다고 해서 붙여진 이름이 공룡능선이다.
그런데 설악산이나 신불·간월산의 공룡능선이 날카로운 바위 암봉으로 이뤄져 성질 사나운 공룡의 등으로 비유된다면 천성산 공룡능선은 높고 낮은 봉우리가 거의 육산을 닮아 성질 순한 공룡이 웅크리고 있는 모습처럼 보인다. 그러나 구간이 짧은 대신 단번에 고도를 높여야 하는 수고는 오히려 천성산 쪽이 더 심하다. 봉우리마다 경사 급한 암벽도 가로막고 있어 이를 타고 넘으려면 여간 애를 먹는 게 아니다. 하지만 암봉 위에 올라섰을 때 전개되는 조망은 흘린 땀을 상쇄할 만큼 시원하면서도 다채롭게 열린다.


심성교에서 상리천을 따라 약 15분(1㎞)을 걷다가 계곡을 가로지른 다리를 건너면 산비탈을 따라 흘러내린 너덜밭이 정면에 보인다. 오른쪽 성불암 계곡과 왼쪽 상리천이 합류되는 지점이다. 시그널이 어지럽게 달린 이곳이 공룡능선의 들머리다. 길은 처음부터 만만치 않다. 급경사를 이룬 돌밭을 벗어나 지그재그로 이루어진 경사를 약 15분 동안 오르다 보면 돌탑을 만나고 그 뒤에 능선 입구의 대문처럼 버티고 선 첫 번째 관문을 볼 수 있다.
제1봉이다. 로프를 이용해 암벽을 기어오른다. 이 봉우리를 넘어서면 곧이어 제2봉이 바위틈에 뿌리내린 소나무와 어우러져 수려한 풍광을 자랑하며 우뚝 솟아있다. 길게 늘어뜨린 로프를 타고 절벽을 오르는 산객이 조그맣게 보일 정도다. 로프를 가랑이 사이로 늘어뜨려 단단히 잡고 바위틈을 더듬어 오르는 초보 수준의 암벽타기지만, 그 아슬아슬한 맛이 더위를 잊게 할 만큼 짜릿함을 느끼게 한다.
오르는 도중 시꺼먼 비구름이 천둥과 함께 몰려들더니 무서운 기세로 호우를 내리쏟는다. 비옷을 꺼내 입고 우중 산행으로 제3봉(350m)에 올라서자 비는 그치고 골짜기마다 운무가 피어오르면서 신비로운 경관이 연출된다. 골안개 사이로 산하동 계곡의 노전암과 출발했던 주차장의 정경이 발밑으로 내려다보인다.
절벽 끝에 서서 팔 벌려 하늘을 우러러본다. 영화 아바타의 한 장면처럼 웅크리고 있던 익용을 깨워 잡아타고는 천공을 향해 날아오르는 것 같은 상상의 호기를 부려본다. 그러나 이것도 잠시뿐, 뒤돌아보면 타고 넘어야 할 봉우리들이 험준한 난관처럼 줄지어 솟아있다.


그런데 산길이란 묘하다. 멀고 높게만 여겨지던 능선이나 봉우리도 꾸준히 걷고 또 오르다 보면 어느새 그곳에 가 있게 됨을 종종 실감한다. 그래서인지 조선 시대 양사언도 태산이 아무리 높아도 하늘 아래 산에 불과하니 오르고 또 오르면 못 오를 리 없다고 읊었는지 모르겠다. 그 시조를 위안 삼아 울퉁불퉁한 바위 사이를 기어오르고 또 숨 가쁘게 거친 봉우리를 넘는 동안 이윽고 제5봉(631m)에 닿았다.
여기서 바라보는 경관은 탁월하다. 정족산에서 산하천 계곡으로 흘러내리는 근육질의 골짜기가 뚜렷하고 그 속에 조계암과 안적암이 호젓이 안겨있다. 눈을 돌리면 천성산 제1봉과 화엄벌을 이룬 능선이 멀리 건너다보인다. 천성산(千聖山)은 명칭 그대로 천 명의 대중이 도를 깨달아 성인이 됐다는 의미에서 비롯된 산이다. 이곳 역시 원효대사 행적에서 벗어날 수 없다.
당나라 태화사에서 구도 중이던 대중 천 명이 산사태로 매몰당할 위기를 미리 알고 판을 던져 이들을 구한 일이 있고 난 후, 그들이 원효대사의 제자가 되기 위해 신라로 건너왔다고 한다. 원효대사는 이들의 거처를 물색하던 중 원적산 산신령의 안내로 이곳에 89 암자를 지어 머물도록 하면서 화엄경 강론으로 득도에 이르게 해 모두 성인이 되도록 이끌었다는 설화다. 이는 원효의 법력이 중국에까지 널리 알려졌음을 의미하고, 자신뿐 아니라 대중을 모두 이롭게 하기 위한 자리타이행의 구도를 실천한 증거라고 전한다.
봉우리에 앉아 꿈틀거리듯 이어지는 중앙 능선과 그 아래 그윽한 골짜기를 내려다보며 원효가 이곳에서 수도하며 꿈꿨다는 화엄 세상이 무엇인지 막연한 짐작으로 이야길 나눈다.
동행자는 이렇게 말한다. 인간을 비롯한 모든 사물이 서로 개성과 본질이 달라 대립할 수밖에 없는데 이를 융합해 서로 자기 본질을 지키면서도 조화를 이루고 사는 세상이 화엄 세상이라고 말이다. 그렇다면 원효가 꿈꾸던 그 세상은 1300여 년이 지나도록 아직 오지 않은 것 아니냐고 하자 동행자는 산에 오는 사람들을 보면 서로서로 위하고 자연과 어울려 지내길 좋아하니 이 산속이 화엄 세상 아니겠냐고 말한다. 서로 웃으며 일견 그렇기도 하다면서 고개를 끄덕인다.


이제 공룡능선에서 제일 높은 제6봉(680m)을 향해 걸음을 옮긴다. 이 봉우리는 유일하게 우회하는 길이 있다. 봉우리는 소나무와 참나무에 가려 전망이 좋지 않다. 바로 제7봉으로 내려서면 곧 짚북재에 도착한다. 짚북재는 원효대사가 암자 곳곳에 흩어져 있던 수도자들을 불러 모으려고 짚으로 만든 북을 울린 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 이곳은 사방의 길이 모이는 곳이기도 하다. 주남고개, 노전암, 천성산 제2봉 그리고 성불암을 가리키는 이정표가 서 있다.
성불암 2㎞를 가리키는 방향으로 내려선다. 이제부터 계곡 산길은 거의 산책 수준이다. 약 15분을 내려오면 성불암으로 가는 산길과 계곡 길이 나뉘고 조금 더 내려오면 중앙 능선으로 오르는 왼편 산길을 지나게 된다. 여기서 다시 5분이면 성불폭포를 만난다. 오전에 호우가 내려서 인지 물 떨어지는 모습이 제법 장관을 이룬다. 이어 성불암 입구 악우대를 지나면서 계곡은 차츰 넓어진다. 적당한 소를 찾아 대충 씻고 탁족을 즐긴다. 산행의 피곤을 시원하게 보상받는 시간이다. 이제 20분을 더 걸어 내려가면 산행 들머리 지점에 이르게 되고 상리천을 따라 1㎞ 정도 더 걸으면 주차장에 도착한다.
비까지 내리는 바람에 예닐곱 개 봉우리를 오르내리느라 힘이 많이 들었다. 그러나 암벽을 타는 아찔한 재미가 제법 쏠쏠했고 느리더라도 꾸준히 걷다 보면 언젠가 닿을 수 있다는 가능성을 체험한 산행이었다. 약 8㎞ 산길을 네 시간 반에 걸쳐 걸었다.


해석은 매우 주관적이다. 어쩌면 우리가 하는 대부분의 사고, 그리고 그 사고의 표현인 글 역시 실체라기보다는 해석에 가깝다.
사실 주변 환경에 대한 물리적인 이해 역시 실체에 대한 인식이라기보다는 해석이라고 보는 편이 낫다. 어떤 냄새가 나기 시작할 때 후각 정보를 처리하는 감각기관과 뇌는 그 순간 주어진 감각정보를 처리한다. 냄새의 원인을 다른 감각정보를 동원해 확인하기 전에 주어진 후각 정보와 관련된 기억을 통해서 냄새의 근원을 추측 해석한다. 해석에 대한 확신을 갖게 된 이성은 물리적 실체를 확인하려는 시도조차 하지 않는 경향을 보이기도 한다.
정치적 법적 분쟁이 발생하는 사건의 경우 그 실체를 파악하는 것은 이제 불가능에 가깝다. 텔레비전 토론에서 한 토론자가 어떤 사건에 대한 실체를 아는 것처럼 말하자 다른 토론자가 그것을 어떻게 아느냐고 반문한다. 후자는 실체를 아는 것이 불가능하다는 인식을 가진 듯 했다. 토론 중에 토론자들은 실체를 이야기하는듯하지만 모두 실체가 없는 해석만 말한다. 해석이 난무한 토론을 보는 관객은 해석을 해석한다. 그러는 사이 실체는 멀리 도망간다.
과연 무엇이 실체이고 현실일까? 우리는 실체에 가까워질 수 있을까? 프리드리히 니체는 21세기의 우리가 실체의 부재 속에 살게 될 것을 알았을까?
물론 니체의 이 말이 사용된 맥락을 확인해보면, the text는 프랑스 혁명을 지칭한다. 과거 사건인 프랑스 혁명에 대한 해석이 그 사건의 실체를 왜곡하고 감추는 기능을 할 수 있다고 지적한 것이다.
지금 우리의 현상도 다르지 않다. 수많은 해석 때문에 실체는 그 모습을 감추고 만다. 나는 그게 슬프다. 주제와 상관없이 아주 작은 이권이라도 개입된 영역에서 실체는 찾을 수 없다. 무엇을 알고 있다고 말하는 것조차 불가능한 현실. 무겁고 암울한 현실이다.


북인도의 찜통더위에 지쳐갈 때쯤 들렀던 도시. 바로 해발 2,248m에 위치한 다르질링(Darjiling)이다. 다르질링은 북인도 시킴 지방의 남쪽, 히말라야 산 속에 있는 도시로 한여름 평균기온이 고작 16℃ 안팎인 연중 쌀쌀한 날씨를 자랑한다. 인도 다르질링은 이미 중국의 기문, 스리랑카의 우바와 함께 ‘세계 3대 홍차 산지’로 유명한데, 그 대단한 명성에 걸맞게 세계 각국의 ‘티(tea) 마니아’들이 연중 내내 몰려들어 초우라스타 광장엔 늘 외국인들로 북새통을 이룬다.어느 것 하나 빼놓을 것 없이 완벽해 보이는 이 다르질링도 여행객 입장에서는 부담을 가질 수밖에 없는 치명적인 약점을 하나 안고 있다. 그것은 바로 다름 아닌 ‘위치’.
다르질링은 산 중턱에 위치해 있는 만큼 기차나 관광버스로는 진입이 불가능하며 심지어 인근 지역인 ‘뉴 잘패구리’나 ‘실리구리’등을 거쳐 한참을 차를 타고 올라와야 할 정도로 그 여정이 매우 고되고 복잡하다.
비행기나 지프차 대기 시간까지 합쳐 이동하는 데만 꼬박 한나절을 투자해야 하는 여정. 상황이 이렇다 보니 다르질링에 가겠다는 일행을 구하는 게 쉽지가 않았다. 멀기도 멀고, 추운 날씨 탓에 두꺼운 옷이 마땅찮아서라도 다들 일정에서 다르질링을 제외시켜버렸기 때문이다.
허나, 만만찮은 교통비와 살인적인 추위를 끌어안고서라도 나는 다르질링에 꼭 가야만 하는 이유가 있었다.
그건 바로 ‘다르질링에서 다르질링 티 마시기’를 해야 했기 때문이다. 나는 사실 차 맛은 쥐뿔도 모르나, 꼭 한번은 다르질링 고 안개 낀 차 밭에 앉아 홀짝홀짝 홍차를 마셔 보고 싶었다. 유럽 황실을 연상케 하는 멋진 레스토랑도 없을 테고, 클래식이 흘러나오는 그럴싸한 분위기도 당연히 기대하기 어렵단 걸 알지만, 그냥 왠지 다르질링 땅은 꼭 한번 밝아보고 싶었다.
하지만 막상 다르질링에서 처음 ‘차 마시기’에 도전했던 날, 나는 생각지도 못했던 다즐링 티의 떫은맛에 놀람을 금치 못했다.


정말이지 잠이 확 달아날 만큼의 떫은맛이었다. 그 놀라움은 머지않아 실망감으로 변했고, 곧이어 ‘내가 이런 걸 마시려고 그 개고생을 하며 여기까지 왔나!’하는 후회로까지 번졌다.
허나 다르질링 티에 대한 이런 오해는 그리 오래지 않아 풀렸다.
바로 홍차의 종류는 매우 무궁무진하며, 똑같은 시기에 딴 찻잎이라 할지라도 그것을 얼마나 오랫동안 보관했느냐에 따라 맛이 천차만별로 달라질 수 있다는 걸 알았기 때문이다. 고로 첫잔에 실패했다고 ‘다르질링 티는 맛없다’라고 판단해선 안 된다는 말씀.
홍차는 발효된 찻잎을 통째로 우려마실 수도 있고, 우유나 설탕 등을 첨가해 마실 수도 있는데 이는 개인의 취향이나 찻잎의 단계에 따라 또 여러 가지 종류로 나뉜다.
나중에 알고 보니 내가 처음 도전했던 다즐링 티는 우유가 첨가되지 않은 스트레이스(Straigh) 티였는데, 스트레이트보다 비교적 조금 더 담백한 밀크티를 먼저 접해보았더라면 다즐링 티에 대한 첫 인상을 조금 더 달콤하게 기억하지 않았을까 한다.
평소 차 문화를 자주 접해보지 않은 여행자라면, 조금 시간을 두고 다양한 종류의 차에 도전해보며 본인 입맛에 맞는 것이 무엇인지 천천히 찾아보도록 하자.
다양한 차에 도전해보는 것 이외에도 나는 차밭 거닐기, 재래시장 구경하기 등 다양한 활동을 하며 하루를 바쁘게 보냈는데 그 중에서도 가장 기억에 남는 경험은 바로 ‘티베탄 난민센터’를 방문했던 일이다.
다르질링에 있는 티베탄 난민센터에는 인도로 망명해온 티베탄들이 마을을 이루어 생활하고 있다.
그들은 이 센터 내에서 옷가지, 털실 등의 수공예품을 직접 생산해내며 이것을 판매한 수익으로 생계를 꾸려나간다.
사실 내가 이곳을 방문했던 목적 역시 여기에 있다. 날이 워낙 추워 두꺼운 옷이 좀 더 필요했던 중, 기왕 옷을 구입할거면 난민 센터로 가 조금이라도 수익금을 올려주자는 생각이 들었기 때문이다.
사실 난민 센터를 찾아갈 때까지만 해도 나는 그들을 어느 정도 측은한 마음으로 바라보았었다. 이미 이름에서부터 ‘난민’이라는 단어가 들어 가다보니 나도 모르게 안타까이 여기는 마음이 생겨났던 것이다. 하지만 막상 센터에서 만난 어린 아이들은 내가 가졌던 측은지심이 민망할 정도로 평온해 보였다.
낡아 빠진 옷을 입고, 바람이 빠져 물렁물렁해진 농구공을 가지고 놀면서도 그 아이들의 표정만큼은 놀라울 정도로 밝았고, 이따금씩 눈이 마주칠 때면 쪼르르 달려와 귀엽게 애교를 부리기도 했다.
건물 내에서 실을 꼽고 수공예품을 만드는 어른들 역시 예외는 아니었다. 손끝이 쩍쩍 갈라지고, 건물 내부에 쌀쌀한 산바람이 들이침에도 불구하고 그들은 인상한번 쓰지 않고 본인의 업무에 집중했다.
그중 누군가는 본인이 만든 실 뭉치를 보여주며 자랑스레 웃어 보이기도 했고, 또 어떤 이는 내 목에 걸린 카메라를 가리키며 ‘나 좀 찍어줘!’ 하며 장난을 치는 여유를 보이기도 했다. 그렇다. 가만히 생각해보면, 애초에 그들을 불쌍히 여길 권리 따윈 나에게 없었다.
내가 예상했던 것 보다 그들은 본인들의 삶을 아주 잘 살아가고 있었고, 비록 물질적으로 풍족하지는 않을지언정 그들 모두 주어진 업무에 충실하며 그렇게 성실한 하루하루를 보내고 있었으니까. 그렇게 내가 가졌던 측은지심이 ‘주제넘은 감정’이었음을 깨달은 순간, 나는 서둘러 난민 센터를 떠나기로 마음먹었다. 누군가를 함부로 동정해서는 안 된다는 것, 이미 상대를 안타까이 여기는 마음 자체가 큰 무례가 될 수도 있다는 사실. 다르질링 티베탄 난민 센터가 내게 가르쳐준 아주 묵직한 교훈이다.
산 중턱에 위치한 도시다보니 매일 같이 뜨끈한 국물 생각이 간절했다. 라면이나 김치찌개 같은 한식은 언감생심이고, 그저 제대로 된 땜뚝이나 한 그릇 했으면 좋겠다 싶은 와중, 지프 승차장 근처에서 아주 보석 같은 가게를 하나 발견했다.
가게 이름은 ‘쿤가 레스토랑(Kunga restaurant)’. 길에서 만난 현지인들의 추천으로 들렀는데 상상 이상으로 음식 맛이나 분위기가 놀라울 만큼 훌륭했다. 해가진 후의 다르질링은 우리나라의 한 겨울 만큼이나 추울 때가 있는데 그리 손발이 꽁꽁 얼어붙은 상태에서 들이키는 국물 한모금은 그야말로 환상이다.
온몸을 녹이는 뜨끈한 국물과 바삭하게 튀긴 치킨 모모 한입은, 안개가 자욱하게 낀 다르질링의 분위기와 맞물려 더욱 더 여행의 정취를 느끼게 했다.
향긋한 차 한 잔과, 티베탄 난민 센터에서의 예상치 못한 깨달음과, 추운 날씨와 딱 어울리는 따끈한 음식이 있었던 곳. 그렇게 다르질링은 어느 여행자의 눈과, 머리와, 가슴을 따뜻하게 적셔주었다.


2011년 11월 15일, 캘리포니아 – 인텔의 글로벌 투자 조직인 인텔캐피탈은 오늘 아시아 10개 기업을 대상으로 미화 4,000만 달러 규모의 투자를 진행할 계획이라고 밝혔다. 이번에 발표된 투자계획은 한국의 반도체 테스트 장비 제공업체인 ‘네오셈’을 비롯 중국, 인도 일본 등 8개사의 신규 투자와 대만 2개사에 대한 조건부 투자이다.이번 10건의 투자계획은 미국 캘리포니아 헌팅턴비치에서 개최된 제12회 인텔캐피탈 글로벌 서밋(Intel Capital Global Summit)에서 발표됐다. ‘CEO서밋’으로도 알려진 인텔캐피탈 글로벌 서밋은 약 900여개의 포트폴리오 기업 CEO와 기업의 기술도입 의사결정자, 그리고 전세계 업계 리더들이 모이는 자리다.인텔캐피탈 사장 겸 인텔 수석부사장 아빈드 소다니(Arvind Sodhani)는 “기술 도입과 혁신은 최근 두드러지는 글로벌 현상이며 성장하고 있는 시장에서 아시아 기업들은 이러한 트렌드의 최첨단에 있다”고 말하며 “투자가 결정된10개사는 원격 보안 솔루션에서부터 인터랙티브 클라우드 기반 서비스 등 생산성과 보안, 고객들을 위한 온라인 경험, 나아가 전세계 비즈니스를 강화할 수 있는 독특한 기술을 제공하고 있다”고 밝혔다.이번 10건의 투자는 반도체 설계와 제조, 그린 테크놀로지, 소프트웨어, 보안, 소셜 게이밍, 클라우드 기반 서비스 등 혁신적인 기술의 범위에 적용된다. 각 투자에 대한 자세한 설명과 투자 규모는 공개되지 않았다.


여행을 너무 잘다녀와서글재주는 없지만, 여행후기를 남겨보려합니다.부족하지만 여행에 참고하시길 바랍니다.메모식으로 쓴것이라 말투에서 좋겠습니다 ㅠ1) 스압주의2) 글을 생각나는대로 적어서 지극히 주관적이고, 정돈되지 않은 글이라 읽기 불편하신 분들은 과감히 패스해주시기 3) 질문이 있으신분은 댓글달아주시면 업무시간 끝나고 답변드리겠습니다.4) 제가 다녀온 여행은 각종 픽업샌딩 및 서비스가 안좋다는게 아니라, 이렇게 다녀온사람도 있더라입니다… 주관적인 의견이니 단순 참고만 바랍니다. 어르신과 22개월 아기 데리고 이런 방법으로 다니는게 힘들지 안힘들지 판단은 여러분의 몫입니닷… (정확한 버스비등 금액이 잘 안맞아도 이해 부탁드립니다.)1. 여행횟수 : 2번째


항공권-필리핀항공 PR489 0820시 인천 ~ 1220시 칼리보도착 탑승-필리핀항공 PR488 0045시 칼리보 ~ 0630시 인천도착 탑승 성인 4, 유아 1 총 124만원에 결재- 프리미엄이코노미 후기 우리의 경우 왕복편 모두 이코노미가 만석이었으나, 프리미엄 이코노미는 비어있어서 일부승객은 업그레이드로 올라오셨음. 세부정보는 필리핀항공 블로그가 유익하며, 특히 본인의 경우 비워주는 친절함에 감동했음 특히 인천공항 체크인 및 수화물 보낼때 프리미엄이코노미 승객은 비즈니스 라인으로 가서 수속하면 되고, 수화물도 비즈니스랑 같이 먼저나오고, 빨리타고 빨리 내리므로 깔리보에 입국시도 편하고 국시에도 줄 안서고 있다가 먼저 타는게 좋았음. 그럼에도 불구하고 애가 울고 칭얼대면 힘든건 좌석등급 관계없이 동일하고, 주변분에게 6. 숙소 : 해난가든 패밀리룸 예약- 투어카페(해난가든치면 홈페이지에 나오는 곳) 통해서 3박(조식포함) 96만원 예약, 현금가는 할인되나, web요금 1박 낀 조건 이었음- 패밀리룸 정보가 많이 없었으나, 해난가든 패밀리룸 치면 동영상 나오는것을 보면 됨. 구조는 340호 기준 방2, 화장실 2, 들어가면 바깥방에 싱글침대 2, 안쪽방에 더블침대 1, 싱글침대 1 있음. 우리는 아기가 잘때 많이 굴러다녀서 프론트에 양해구하고 더블 매트리스를 바닥에 내려놓고 자니 문제 없었음. 체크아웃 시 원위치하는 센스 및 감사인사


보기- 카티클란항구 왼쪽에 세레스터미널에서 산호세?행 버스를 타고 판단(바쿰바얀 삼거리)간다고 하니 1인당 약 85페소였나 (정확한 금액이 기억안남)- 말룸파티부터 화장실이 안좋다는 정보를 듣고 버스출발시간이 남아서 터미널 바로 옆에 있는 망이나살가서 빙수 시키고, 일행들 화장실 용무 보고 탑승- 바쿰바얀삼거리까지 약 한시간 10분 (버스 안내 아저씨가 내려주는곳 얘기해주기도 하지만, 사람따라 다르므로 본인은 구글지도 확인하면서 거리가늠함,)- 바쿰바얀삼거리에 내리면 트라이씨클 아저씨들 모여있음. 우린 어른 4, 아이 1, 캐리어 3개였는데 왕복 및 말룸에서 두시간 기다려주기로 하고 700페소에 협상(팁 100페소 더 얹어줬음)- 말룸파티가는데…언덕에서 트라이씨클이 오래된건지, 본인이 무거운건지 못올라가길래 장인어른과 내려서, 한 1분 뒤에서 밀었음ㅎㅎ(이런거싫어하시는분도 계시겠지만, 전 어린시절 시골생각도 나고 좋았음) 그렇게 15분 정도 달려 말룸파티 도착 입구에서 환경세? 조금 내고 비가 많이와서 물이 많이 불어있고 차워서 물놀이는 안함. (업체통해 오신분들도 어르신
들은 물놀이 안하고, 쳐다만보심…) 자리세 : 동그랗고 넓은곳은 500페소 걍 네모난 식탁은 200페소, 음식 : 계곡 매점처럼 이것저것 주전부리팜. 물가는 저렴하나, 따로환전하는곳이 없으므로 페소 넉넉히 가지고 가길 권장. 구경하다가 복귀하기로 함. 말룸파티에서 바쿰바얀삼거리로는 기다리고 있던 트라이씨클 타고, 바쿰바얀삼거리 도착. 내렸던곳 반대편에 병원이 있는데 그 옆이 버스정류장임. 우린 귀국하는 날이라서 칼리보로 갈 예정이었 쿨하게 패스. 조금 더 기다리니 세레스 버스가 왔음 1인당 73페소인가 주고탔음(에어컨없는 버스는 싼듯, 에어컨은 없으나 우리나라 옛날 통일호 창문… 아실려나, 창문 왼쪽오른쪽에 손톱깎기처럼 생긴거 누르고 올리고 내리고… 그런 창문이라 그닥 덥지는 않았음)10. 칼리보공항에서 출국 – 공항라운지는 이용안했음, 픽업샌딩서비스를 이용하지 않아서, 라운지가격 고려 어른 4명이면 차라리 계산?으로 보라카이 디스커버호텔 패밀리룸 5만 3천원에 예약. 시설이 노후되서 차라리 공항 인근 마르존 호텔? 후회는 해보았으나 공항 가까워서 편하게 샤워하고 누워있다- 호텔에서 기다리며, 주변 기념품 관광을 해보니 물가가 비쌈. 귀국날 시간 여유가 있으신분은 칼리보 시내로 나가서 쇼핑하시길 권장합니다. (정확하지는 않았으나, 물가가 개략적으로 이랬음 예 : 조비스바나나 칼리보 60 보라카이 75 공항 120…)11. 보라카이 여행 중 액티비티- 제가 가있는 기간 중 기상이 나뻐서 호핑도 취소되었음. (유일하게
업체에 신청한 것이고, 후기가 좋아서 기대했는데ㅠㅠ)- 선셋도 못보고, 리조트 수영장에서만 있다가, 바람이 남서풍이길래 화이트 비치 맞은편은 물놀이 괜찮겠지 하고 찾아간 일리간비치! 잔잔하고 좋았음. 호핑도 자체 패들보트 빌려서 놀고옴. 돗자리 빌려서 음료시키면 됨…12. 기타 유아동반 여행자 참고사항- 레이크타운 구멍가게(슈퍼)에 우리나라 부루펜, 하벤시럽 판매함- 디몰 드럭스토어가서 파파고에 번역돌려서 애기증상 설명하고, 처방전없는 약달라고하면 얼추 알아들었음.- 여행자보험 들어놓으셨으면 애기 열나면 amc병원가보시는것도 좋을듯- 면류 먹는 아이는 불랄로 컵라면 안매운맛 먹이면 잘먹었음- 생수가 의외로 비싸니 참고하시길…- 아기의자 있는 식당이 은근 많음- 유모차는 모래밭과 길 사정 상 사용하기 힘들것이라 판단됨13. 환전- 저는 공항, 칼리보, 보라카이에서 평균 하루에 200달러씩 환전해서 썼음. 51.10~51.40까지 다양했
으나 어차피 큰돈을 한번에 쓸일이 없어서, 가성비좋은 100달러만 바꾸고 다녔음 만원짜리는 횐율이 잘 안나오니 100달러 환전을 추천드림. 좋았던 환전소는 레이크타운 홍콩반점 왼쪽 약 50m 노랑간판 환전소가 횐율이 좋았었음14. 개략적인 비용… 4박 5일간 보라카이 맛집(해산물 제외) 다니고, 기념품사고, 버스/배값 다해서, 어른4이서 600달러정도 썼음15. 긴 글 읽어주셔서 감사합니다.16. 추가 / 마사지- 보라카이 로컬 마사지 검색해서 가본 evered spa 디몰에서 해난가든 가는 메인도로에 있어요.400페소에 전신마사지 1시간,시설은 보통이나, 압이 좋아서 2일간 어르신과 와이프 계속 했네요


400여 명의 외국인 대학생들이 서울 광화문 광장에서 걸그룹 트와이스의 'TT(티티)'에 맞춰 몸을 흔들었다. 이들은 고려대 국제하계대학에 참가한 외국인 대학생들로 한국 문화 체험의 하나로 K-POP 공연을 기획했다. 광장에 모인 학생들의 피부색은 달랐지만, 안무는 물론 한글로 된 가사도 정확히 따라 부르는 등 한류의 인기를 실감케 했다. 연이은 폭염으로 광장의 햇빛이 부담스러울 수도 있었지만, 이들에게는 전혀 문제가 되지 않았다. 곡의 하이라이트 부분에선 손가락으로 T자를 만들어 보이며 열정적인 안무를 선보였다.


세월이 참 빠르다. 천진불들의 공연을 준비하고 시작하지 벌써 3번째가 지났다. 많은 스님들과 신도들이 어린이에 대한 얘기를 할 때마다 어린이는 불교의 미래요, 진정 포교를 하려면 어린이 포교부터 해야 한다고 말한다. 하지만 현실에서 어린이 포교를 위해 몸짓하는 것은 그리 녹녹한 일이 아니다. 어린이 포교에 집중하고 있는 사람들도 너무나 적다.
어린이법회를 오래 운영하다보니 대부분의 어린이들은 학교보다 학원에서의 학습에 많이 익숙해있다는 것을 알게 되었다. 학교의 학습과 학원은 배움의 터전이라는 것으로 보면 같지만 학부모의 입장에서 보면 완전 다른 개념이다. 이 두 학습방법을 살펴보면 어린이법회와 합창단의 운영에 대한 필요성과 중요성을 확연히 구분 지을 수 있다.
학교는 누구나 가고 성과에 관계없이 지속적으로 등교시킨다. 마치 비타민과 단백질보다 물과 공기가 우리에게 치명적으로 중요하지만 그 중요성을 잘 말하지 않는 것과 같다. 학교 공부가 물과 공기 같다면 학원공부는 필요한 비타민과 같다고 할 수 있을 것이다. 어린이법회가 우리 사찰에서 필요불가결한 물과 공기 같다는 것은 두말 할 필요가 없을 것이다. 하지만 대부분의 사람들이 필수영양소 찾아 충당하기를 화두같이 하는 것처럼 합창단활동은 어린불자들에게 부모님들이 원하는 필수 영양소중 하나를 채워주는 것 같다.
실제로 어린이합창단을 운영하며 활동하다보면 어머니들이 자신의 아이들이 구체적으로 무언가 배우고 성취한다는데 얼마나 집중하는지 금방 알 수 있다. 풍요로 인해 세상의 정서가 바뀌어서 예전처럼 아이들이 맑은 물과 푸른 자연 속에서 마음껏 뛰놀며 살아가게 내버려두지 못하는 부모들에게 무언가 상큼한 비타민 같은 것이 바로 어린이합창단 활동이다.
많은 사찰에 합창단 창단을 권유하면 경제적 문제를 먼저 얘기한다. 오랜 경험을 통해보면 합창단 운영이 사찰에 치명적 손실을 준다고 보기 힘들다. 사찰의 경제적 손실은 고사하고 사찰의 이미지와 그 지역사회의 활성화라는 측면을 고려한다면 오히려 엄청난 이익을 가져다준다.
예부터 우리들은 금전을 많이 가진 사람보다 자녀가 많은 어른들을 보고 정말 부자라고 말하지 않았는가? 사찰의 경제 상황 탓으로 아이들의 활동을 줄인다면 마치 마른 고목의 물기를 빨며 지쳐 우는 매미처럼 되고 말 것이다.
합창단이 없는 사찰에 창단을 도와주고 서로 협조해서 초기의 어려움을 극복하며 보다 많은 사찰이 합창단 창단으로 어린이포교에 더욱 집중하자고 시작한 것이 천진불어린이합창단연합회의 결성이유였다. 사실 공연은 그 다음 문제였다. 그렇지만 어린이합창단 활동에 대한 불교계 내의 인식이 너무 낮아서 많은 스님들과 불자들에게 어린이포교활성화에 대한 공감대를 불러일으키고자 공연을 시작했다. 불교방송과 상호협조로 몇 년째 신년에 천진불어린이들의 합창이 방영되어 큰 반향을 불러일으키게 되었다.
이번 공연은 창단한 지 5개월밖에 되지 않은 보리수어린이합창단도 참가했다. 공연 도중에 실수도 하고 단복이 맞지 않아 줄인다고 집어둔 집게가 보여 대중들의 큰 웃음을 자아내기도 했지만 그 자체가 천진불의 모습이었다. 1,2차 공연에서 경쟁의식보다는 8개 합창단별로 준비한 자신들의 기량을 마음껏 펼치며 즐거워하는 모습이 참 좋았다. 특히 연합곡은 지난여름 경주에서 함께한 불교음악캠프에서 함께 배운 덕에 더 아름다운 화음으로 노래 부른 것 같았다.
우리들이 보다 높은 생각과 더 큰 가치관을 가지고 활동하지 않고 눈앞의 문제에만 집착한다면 미래는 장담 할 수 없을 것이다. 미래는 미래를 생각하는 사람들이 것이다. 우리들이 미래를 생각하고, 미래를 말하고, 미래를 위해 무언가 몸짓을 할 때 미래는 우리에게 더욱 아름다운 모습으로 다가올 것이다.
천진불들이 오늘은 우리 앞에서 노래 부르지만 그들의 노래 소리는 먼 훗날 전설이 되어 부처님의 꺼지지 않는 등불로 더욱 행복하게 살아갈 미래 소년소녀들에게 전해 질 것이다.


노이스와 무어가 설립한 인텔이라는 작은 회사는 실리콘 밸리에서 활동하던 모든 엔지니어들에게는 선망의 일터였다. 당시 그들의 명성은 휴렛과 팩커드에 결코 뒤지지 않았다. 꿈의 테크놀로지로 불리는 집적회로의 아버지인 노이스와, '무어의 법칙'의 창시자인 무어와 함께 일하고 싶어하는 엔지니어들의 이력서가 인텔사의 창립 소식과 더불어 이들의 책상 위에 수북히 쌓이게 된다. 하지만 노이스는 페어차일드사에서 인연을 맺은 앤디 그루브를 총괄 매니저로 들여앉힘으로써 실리콘 제국을 향한 첫 단추를 완벽하게 끼우게 된다. 앤디 그루브를 헝가리 태생의 유태인 이미 1.5세로, 세계 제2차 대전 동안 나치 치하에서 생존을 위한 도피생활을 전전하다가, 전후 사회주의화된 헝가리에서 유년기를 보냈다.
자신의 과거를 좀처럼 드러내지 않는 그는 안드라스 그로프(Andras Grof)라는 헝가리 본명을 앤디 그루브라는 미국명으로 개화하면서 전형적인 미국인으로 살아가게 된다. 뉴저지의 빈민가에서 이민 초기의 어려운 생황을 시작한 그루브는, 의식주를 스스로 해결해야만 하는 어려움에도 불구하고 뉴욕 주립대 화공학과를 수석으로 졸업하고, 캘리포니아대의 버클리 캠퍼스에서 석.박사 과정을 이수하게 된다. 이후 그루브는 페어차일드사의 R&D 부서에서 연구원 생활을 시작하게 되는데, 바로 이때 이 부서의 수석 연구원이었던 고든 무어와 깊은 인연을 맺게 되었다. 노이스는 인재를 알아보는 안목이 탁월한 사람이다. 솔직히 앤디 그루브라는 인물을 기업의 일반적인 인사 관행에서 본다면, 인텔사의 경영을 총책임질 만한 매니저감으로는 적합하지 않다.
하지만 노이스는 과거의 환상적인 영업실적보다는 트랜지스터 테크놀로지를 이해할 줄 알고, 창의적으로 프로젝트를 추진할 수 있는 엔지니어적인 능력을 매니저의 첫 번째 조건으로 꼽았다. 페어차일드 시절, 실리콘의 S자도 모르는 동부의 관료들과 소모적인 말싸움을 끝없이 벌여야 했던 노이스에겐 앤디 그루브야말로 최적의 선택이었던 것이다. 앤디 그루브는 노이스의 기대에 부응하여 지난 30년 동안 인텔사의 경영 일선에서 항상 새로운 테크놀로지를 어떤 경쟁 기업보다는 한 걸음 앞서 상품화시켰으며, 노이스와 무어가 꿈꿔온 실리콘 혁명을 최선선에서 진두지휘했다. 그 공적을 널리 인정받아 인텔사에 입사한 지 30년째인 1997년에는 <타임>지의 올해의 인물로 선정되는 영광도 안게 된다.


甲은 A사와 기간의 정함이 없는 근로계약을 체결하고 근무하던 중 2016.12.경 참가인으로부터 해고를 통보받았다. 甲은 2017.1.17. 서울지방노동위원회에 부당해고 구제신청을 하였고, 그 후 근로기준법 제30조제3항에 따라 원직복직 대신 임금 상당액 이상의 금품 지급명령을 구하는 것으로 신청취지를 변경하였다.
서울지방노동위원회는 甲에 대한 해고에 정당한 이유가 있다고 보아 구제신청을 기각하였고 중앙노동위원회도 같은 이유로 甲의 재심신청을 기각하였다. 甲은 2017.9.22. 재심판정의 취소를 구하는 소를 제기하였다.
한편 A사는 2017.9.19. 근로자 과반수의 동의를 얻어 취업규칙을 개정하여 이 사건 소가 제1심 법원에 계속 중이던 2017.10.1.부터 시행하였다. 정년 규정이 없던 개정 전 취업규칙과 달리 개정 취업규칙에는 근로자가 만 60세에 도달하는 날을 정년으로 하고 정년 규정은 개정 취업규칙 시행일 이전에 입사한 직원에게도 적용되는 것으로 정하였다. 이에 따라 1,2심에서는 甲에게 구제실익이 없다고 판단하였다.


부당해고 구제명령제도는 부당한 해고를 당한 근로자에 대한 원상회복, 즉 근로자가 부당해고를 당하지 않았다면 향유할 법적 지위와 이익의 회복을 위해 도입된 제도로서, 근로자 지위의 회복만을 목적으로 하는 것이 아니다. 해고를 당한 근로자가 원직에 복직하는 것이 불가능하더라도, 부당한 해고라는 사실을 확인하여 해고기간 중의 임금 상당액을 지급받도록 하는 것도 부당해고 구제명령제도의 목적에 포함된다.
(나) 노동위원회는 부당해고가 성립한다고 인정되면 부당해고임을 확인하고 근로자를 원직에 복직시키고, 해고기간 동안 정상적으로 근로하였다면 받을 수 있었던 임금 상당액을 지급하라는 취지의 구제명령을 하고 있다. 부당한 해고를 당한 근로자를 원직에 복직하도록 하는 것과, 해고기간 중의 임금 상당액을 지급받도록 하는 것 중 어느 것이 더 우월한 구제방법이라고 말할 수 없다.
근로자를 원직에 복직하도록 하는 것은 장래의 근로관계에 대한 조치이고, 해고기간 중의 임금 상당액을 지급받도록 하는 것은 근로자가 부당한 해고의 효력을 다투고 있던 기간 중의 근로관계의 불확실성에 따른 법률관계를 정리하기 위한 것으로 서로 목적과 효과가 다르기 때문에 원직복직이 가능한 근로자에 한정하여 임금 상당액을 지급받도록 할 것은 아니다.
(다) 노동위원회가 하는 구제명령은 사용자에게 이에 복종해야 할 공법상의 의무를 부담시킬 뿐 직접 노사간의 사법상 법률관계를 발생 또는 변경시키는 것은 아니지만, 구제명령이 내려지면 사용자는 이를 이행하여야 할 공법상의 의무를 부담하고, 이행하지 아니할 경우에는 이행강제금이 부과되며(근로기준법 제33조), 확정된 구제명령을 이행하지 아니한 자는 형사처벌의 대상이 되는(근로기준법 제111조) 등 구제명령은 간접적인 강제력을 가진다.
따라서 근로자가 구제명령을 통해 유효한 집행권원을 획득하는 것은 아니지만, 해고기간 중의 미지급 임금과 관련하여 강제력 있는 구제명령을 얻을 이익이 있으므로 이를 위해 재심판정의 취소를 구할 이익도 인정된다고 봄이 타당하다.
(라) 해고기간 중의 임금 상당액을 지급받기 위하여 민사소송을 제기할 수 있다는 사정이 소의 이익을 부정할 이유가 되지는 않는다. 행정적 구제절차인 부당해고 구제명령제도는 민사소송을 통한 통상적인 권리구제방법에 따른 소송절차의 번잡성, 절차의 지연, 과다한 비용부담 등의 폐해를 지양하고 신속·간이하며 경제적이고 탄력적인 권리구제를 도모하는 데에 그 제도적 취지가 있다(대법원 1997.2.14. 선고 96누5926 판결 참조).
(마) 종전 판결은 금품지급명령을 도입한 근로기준법 개정 취지에 맞지 않고, 기간제근로자의 실효적이고 직접적인 권리구제를 사실상 부정하는 결과가 되어 부당하다. 2007.1.26. 개정된 근로기준법 제33조의3 제1항(현행 근로기준법 제30조제3항)은 부당한 해고의 구제방식을 다양화함으로써 권리구제의 실효성을 제고할 목적으로, 해고에 대한 구제명령을 할 때에 근로자가 원직복직을 원하지 아니하면 원직복직을 명하는 대신 근로자가 해고기간 동안 근로를 제공하였더라면 받을 수 있었던 임금 상당액 이상의 금품을 근로자에게 지급하도록 명할 수 있게 하였다.
이와 같이 원직복직을 전제로 하지 않는 구제수단을 제도적으로 도입한 점에 비추어 보면 원직복직이 불가능한 경우에도 소의 이익을 인정하여 근로자가 구제받을 기회를 주는 것이 타당하다. 기간제근로자가 근로계약기간 중 부당한 해고를 당했다는 이유로 부당해고 구제신청을 하였으나 구제신청이 기각된 경우, 근로자가 제기한 소송이 진행되는 중에 근로계약기간이 종료되는 경우가 적지 않다. 종전 판결에 따르면 이 경우 소의 이익이 인정되지 않으므로 기간제근로자는 구제받기 어렵다.
기간제근로자에 대한 부당해고의 원상회복을 위해서는 원직복직보다 해고기간 중의 임금 상당액을 지급받도록 하는 것이 더 중요할 수 있음에도 불구하고 본안을 판단하지 않는 종전 판결의 태도는 기간제근로자의 권리구제에 실질적인 흠결을 초래한다.


1. 제주해군기지는 해양수송로를 지켜주지 못한다.
이 주장은 사실 저도 어느 정도 동의합니다. 왜냐 하면 실제로 전쟁이 발발했을 때 상선 호송이라는 것이 의미가 있는가 하면 글쎄요가 되니까. 하루에도 몇 척이나 되는 배가 한국으로 들어오는지 생각하면 한국 해군의 전력으로는 모든 선단에 호위함을 붙일 수가 없고, 그걸 다 호송한다는 것은 절대 불가능하다고 생각합니다.
해양수송로, 특히 제주도를 거치는 남쪽 해로의 확보라는 것은 어느 경우에 필요해질까를 생각하면 더 그렇습니다.
1) 동남아시아 일대의 전반적인 해상 치안 악화
고려할 필요가 있을까요. 정말 동남아시아가 소말리아 수준이 된다면, 한국 해군 호송선단의 문제가 아니라 다국적함대 파견이 이루어져야 합니다. 그리고 선박마다 해병 1개 분대씩 태우는 게 차라리 더 나을 걸요.


이 경우, 중국이 공해에서 한국 민간선을 공격한다면 한국은 어떤 조치를 할 수 있을까요? 이것이 전쟁에 준하는 상태로 인정된다면 군을 동원하여 중국을 공격할 수밖에 없겠지요. 선단호송 따위는 이미 부차적인 문제가 돼버립니다. 그리고 이때는 아마 미군도 한국군 편에 서겠죠. 하지만 탄도미사일 사거리 내에 있는 강정항(가칭)에 절대 전쟁중에 미군 항모가 들어오는 일 따위는 없을 겁니다.
까놓고 말해 한국 상선이 중국군의 위협으로부터 안전하게 한국으로 들어오고 싶다면, 제가 생각하는 방법은 하나뿐입니다. 그냥 오키나와 가서 일본 영해 타고 올라오는 거예요. 중국이 일본 영해에서 한국 배를 공격하면? 뭐 한미일연합군 결성하는 거죠. 이는 일본과의 전쟁 상황에서도 별 차이 없을 겁니다. 중국 영해 타고 올라오는 게 최고예요. 수송로 보호 따위 개뿔.


까놓고 말하죠. 일본은 지가 선빵을 때려서 맞은 겁니다. 애초에 일본이 진주만을 때리지 않았으면 미국이 팼을까요? 우리가 중국이나 일본을 "먼저 공격"하려고 해군이 제주도에 해군기지를 만들려고 합니까? 이거 웃어도 되는 거죠?
게다가 예로 든 저 4개소 중에서 원래 일본이 가지고 있던 건 반 밖에 안 돼요. 사이판과 오키나와만 일본 거였습니다. 괌은 미국 거, 과달카날은 오스트레일리아 거였죠. 그런데 제가 강조하려는 건 다른 게 아닙니다. 그건 요새화되지 않았다고 해도 적의 공격 대상이 된다는 거예요. 일본이 공격했을 때, 괌은 얼마나 요새화되어 있었습니까? 아니, 괌에는 분명히 미군이 주둔하고 있긴 했지요. 그럼 과달카날에는 미군 한 명이라도 있었나요? 그래도 일본군은 왔잖아요?
이미 요새화가 되어 있건 안 되어 있건 적이 공격을 하려고 마음을 먹었다면 그 거점은 공격을 받습니다. 제주도는 분명 한중일의 핵심에 자리잡은 요충지예요. 그렇다면, 제주도에 군사시설이 없으면 중국이나 일본의 공격을 안 받을까요, 정말? 사이판과 티니안, 이오지마, 오키나와에 일본군이 없었다면 미군이 공격을 안 했을까요?
4. 해군기지는 필연적으로 공군기지를 부른다.
이것도 맞는 말입니다. 사실 영토를 방어하려면 공군이 있어야 하죠. 근데 말입니다,
해군기지가 없으면 공군기지도 없어도 됩니까?
왜 그냥 한국군을 다 없애자는 소리는 지금 바로 못 하는 걸까. 그냥 아예 절대 평화주의자 컨셉으로 나가시지.
그리고 그 밑에 있는 소리도 어이 상실입니다.
특히 미 항모가 기착할 경우, 항모가 비행기를 늘 품 안에 넣고 있는 것이 아니어서 육상에 풀어놓을 공간이 반드시 필요하게 됩니다.
..............나이스. 네, 저 필자분의 주장에 따르면 미국의 해군 항공기들은 배멀미를 하는 것이 분명합니다. 그러니 육지에 기항할 때마다 "풀어 놓아야" 한다는 거겠지요. 이런 어처구니없는 역사의 진실이 이제야 알려지다니 통탄할 노릇입니다.
5. 해양오염이 심각해 질 것
시간이 흐를수록 서귀포 일대의 청정해역은 독성을 머금고 있는 페인트 조각들과 오염된 채 폐사된 조패류들로 인하여 초토화될 것이 자명합니다.
아 네. 그래서 일본해군 시절부터 100년 동안 군항 노릇을 하고 있는 진해만에는 그렇게 전어가 많이 살고 수생생물들의 산란지로 각광을 받고 있군요.


o 지난 10. 24일 해군기지사령부 주관으로 도,시군,수협,주변어업인 대표(52명 참석) 등 관계기관 협의회 개최시 우리 도에서 해군측에 전어 성어기에 한하여 군항수역 제한적 개방을 건의하여 해군측에서도 긍적적으로 검토하겠다고 하였으나,
o 참석한 수협 및 어업인대표 등 대다수가 진해만 주변 전체 어업인들의 소득증대를 위해 군항 통제보호구역은 어족자원의 산란 서식지로 보호되어야 하므로 군항수역 개방을 적극 반대하고 일부 불법어업자에 대하여는 관련법령을 개정해서라도 강력한 단속을 요구하였습니다
그 외에도 진해만에서는 요즘 대구 치어 방류사업이 벌어지고 있으며 감성돔 등도 서식하고 있죠. 그리고 더 대규모 군항인 미 해군의 진주만 바닷물을 보면 거기가 죽음의 바다라는 말은 못 하겠던데요? 샌디에이고도 마찬가지고요.
그런데 저 양반도 이런 반론을 의식했는지 미 해군이 쳐 놓은 오일 펜더 사진을 올려서 군함에서 오염물질이 나온다는 걸 입증하려고 한 것 같습니다. 그런데 이 논거를 이용한 주장에는 두 가지 단점이 있어요.
1) 따개비가 붙은 페인트 조각은 물에 가라앉지 않나요? 그렇다면, 오일 펜더는 별 도움이 되지 않습니다.
2) 따개비가 붙은 페인트 조각이 오일 펜더로 막아진다면, 우리도 그걸 두르면 됩니다.
물론 오일 펜더의 의미는 함선에서 흘러나오는 폐유 같은 것을 막으려는 것이지 페인트 조각 따위가 목적은 아니리라고 봅니다. 항구로 쓰다 보면 기름도 흐르고 페인트 조각도 떨어질 건 뭐 분명하고, 어느 정도 오염은 될 겁니다. 그런데 그게 "초토화"라고 할 수준까지 갈까요. 진주만 바닷속을 보면 안 그런 것 같은데요. 진주만에는 국립야생보호구역까지 있지 않습니까.
아, 물론 그 국립공원은 해군기지 안이 아니고 옆에 있는 갈라진 만(그쪽도 진주만이긴 함)에 있는 것 같으니 군항과 구분된 해역이긴 합니다만. 근데 진주만 군항이 생태계가 "초토화"될 정도라면 그쪽이라고 무사하지는...?
6. 지역경제에 도움이 된다는 허구의 논리
요약하면 미국 항모가 제주도에 한번 기항할 때 60억의 수익이 생긴다고 해도 이에 분노한 중국이 제주도 관광을 중단하면 제주도 주민들에게 그보다 훨씬 큰 손실이 생길 거라는 이야기입니다. 그나마 좀 들어줄만한 이야기군요. 근데 이건 중국이 과연 어떻게 나올지 알 수 없으니 일단 패스. 그런데 미군이 아예 대규모로 주둔하고 있는 오키나와에도 가는 중국 관광객들이 제주도라고 안 올까요.


대한민국 도시 가운데 군사기지가 들어서서 경제적으로 나아졌다는 곳이 단 한 군데라도 있는지 살펴보시기 바랍니다. 군사기지로 있는 동안에는 경제가 피폐해지다가 군사기지가 떠나고 난 후 황폐화된 지역이 얼마나 많은지 간단한 인터넷 검색으로 알아보시기를 권합니다.
"군사기지가 들어서서 경제적으로 나아진" 도시는 없을 수밖에 없습니다. 왜냐 하면 도시에 군사기지가 들어선 적이 없으니까 말이죠. 대한민국의 거의 모든 군사기지는 도시 바깥에 세워졌습니다. 도시 내 군사기지요? 그거 일본군이 세운 겁니다. 한국군이 세운 거 아닙니다. 아참, 전쟁 때 미군이 세운 것도 있죠?(책임회피)
물론 군부대가 떠난 후 경제가 더 살아나는 도시들도 있습니다. 군사보호구역으로 묶여서 개발할 수 없던 지역을 개발할 수 있게 되었으니까요. 하지만 그런 건 어느 정도 입지가 잡혀 있는 지역이라야 가능한 일들입니다. 그런 게 안 되는 지역들은 정말 군인들 지갑만 바라보고 사는 지역들도 많아요. 황폐화 운운은 아마 군부대에 경제를 의존하게 만들다 떠나버려서 아예 거지꼴로 만들었다는 의미와 환경피해를 준 것 두 가지 의미가 아닐까 싶은데 아마 전자겠죠.
7. 군사문화 확산에 따른 인문 사회적 평가 저하 우려
제주도에 군대가 늘어나면 유흥, 환락 문화가 늘어나 평가가 하락한다고 합니다. 한마디로 타락한 동네 취급을 받는다 그 말이지요.


물론 군대가 들어서면 유흥업소가 "지금보다도" 늘어나긴 할 겁니다. 하지만 그런다고 해서 제주도가 무슨 소돔과 고모라 취급이라도 받을 거라고 생각하시는 겁니까. 이미 전국 어디서나 마음만 먹으면 여자를 부르거나 찾아가거나, 성매매가 불가능한 곳은 없습니다. 제주도가 무슨 공개 홍등가를 만들어서 벗은 아가씨들을 길가에 세워놓을 것도 아니고, 태국의 밤거리처럼 트랜스젠더 쇼를 할 것도 아니거만 무슨 인문사회적 평가가 하락한다는 겁니까. 그럼 지금은 무슨 선비촌 취급이라도 받고 있나요? 제주도나 육지나 별다를 것도 없이 똑같이 사람 사는 곳이건만...
제주도의 이미지는 유흥업소 좀 더 생긴다고 타락할 만큼 가볍지 않습니다.


그런데 공군기지도 없는 곳에 기동전단의 일부가 들어오는건 어떻게 이해해야 하는지 잘 모르겠습니다. 기동전단이 들어온다는 말이 뻥이거나, 어떤 식으로든 방공망을 마련하거나...하, 항모를 지르나?
저기 이지스함 배치한다는건 전쟁 나면 때려줍쇼. 특히 중국 항모전단에게 "첫 킬 수 적립" 찬스 아닌가요. 너무 돌출된 위치 아닌가요. 방공망이 안되니 전시 피난항의 가치도 없고... 산업 기반이 없는 제주도니 모든 보급은 본토에서 해상 수송해야 하는데 이건 평시에도 경상운영비 상승 요인이 무지막지 하지 않나요.


하와이가 떠오릅니다.-_-; 거기는 아예 대규모로 미군이 주둔하고 있지 않습니까. 거기가 그렇게 문제가 된다면 왜 많은 관광객들이 군항 옆 와이키키 해변을 찾을까요. 거리도 얼마 되지 않는구만. 애초에 거기도 군사기지 이후에 관광 섬으로 커진 것인 아닐까 하지만 어차피 인구 상당수가 군 관련 직업을 가지고 있다고 하는데 말입니다. 그 퍼센트를 들으니 군이 빠지면 하와이의 경우도 관광만으로는 버티기 힘들 것 같단 생각이 들던데..
물론 제주의 경우에는 있는 관광도시 사이에 군항이 들어서는 셈이지만 경제에 도움이 안된다는 소리는 이상합니다. 오히려 항모 보러 밀덕들이 찾아가서 관광붐이 조성된다면 모를까..(...)


제주해군기지의 가장 중요한 문제는 군사적 필요성인데...해군기지를 찬성하면서도 솔직히 이 문제에 대하여 비판적인 생각이 들 수밖에 없습니다.
본문에 적혀있듯이 7불가론중 군사적 필요성문제인 1-3번에 대해 일부분 동의하거나명확한 대답을 할 수 없다는 것이 바로 그것이지요.
특히 가장 비판적인 사안은 제주해군기지를 7기동전단의 모항으로 쓴다는 것인데, 이것은 어떠한 방식으로도이해불가..
한국해군같은 사고방식이 통용된다면, 중국의 동중국해에 대한 영향력강화에 대응하기위해 일본해자대는 본토에 위치한 4개 호위함대중 하나라도 최전방인 오키나와를 베이스로하여 배치해야 하지요..헌데 일본의 대응은 이것이 아니였고 오키나와에 위치한 나하 항공기지의 항공전력강화라는 대책을 내놓았습니다.


제주 해군기지 건설은 당연히 추진해야됩니다.
다만 상선의 호위에 관해 의미가 없다, 효율성이 떨어진다고
하시는 의견들이 많습니다만..
수출입 물동량의 거의 전부라 할수있는 비율이 해상운송으로
이루어 지고 있는 현실에 전시 혹은 준전시 상황에서
그 많은 국적상선대를 포기하다시피 한다는 것은 어불성설입니다.
상선들을 해군함정들이 따라다닌다는 것이 아니라 선단을 이루고
호송선대가 붙는다는 거 아니겠습니까...
과거 구일본해군이 자국상선대 보호를 등한시 하다가
만성적인 물자 부족과 전략/전술적 어려움에 처했다는것을
반면교사로 삼아야 하지 않나 싶습니다.
덧붙히자면 영국 미국 등은 전통적으로 상선의 간부양성 기관
학생 및 후보생들에게도 강도높은 군사교육을 병행하여
평시에는 국적상선대에 근무하지만 유사시 해군의 예비 사관으로서
군작전에 적극 참가 및 협조할수 있는 역량을 보유케 하였습니다.
물론 일본역시 그러한 교육기관들을 보유하였지만 태평양전쟁 패전후
금지당하였습니다. 대한민국 역시 해방이후 영미와 일본의 영향으로
주요상선학교들의 학생 및 후보생들이 상선간부이자 해군예비원의 개념으로
교육받고 운용되었으나 80년중반 해군예비원령 폐지, 90년중반 해상병과특례
폐지등으로 위축되고 있습니다.
바다는 현재 분단 조국에는 생명선입니다.
멋진 해군함정도 중요하지만,
주요 생필품 및 전략물자들의 수송이
얼마나 중요한지 다들 아실겁니다.


지난 19일 첫 방송된 JTBC 새 예능프로그램 '비긴어게인3'는 국내 최정상 뮤지션들이 해외의 낯선 도시에서 버스킹에 도전하는 모습을 담는다. 지난 시즌들 모두 뮤지션들이 펼치는 음악 향연으로 힐링을 선사해 호평을 받은 바 있다.
새롭게 시작된 세 번째 시즌에는 지난 시즌 훈훈한 '케미'로 사랑 받았던 박정현 하림 헨리 악동뮤지션 수현이 다시 뭉친 '패밀리 밴드'가 선발대로 나섰다. 이들은 지난 시즌에서 각국에서 공연을 펼치며 긍정적인 반응을 얻었다. '패밀리 밴드'의 재출연과 더불어 기타리스트이자 뮤지션인 임헌일, 가수 김필도 새롭게 합류했다. 새 멤버의 영입후 풍성해진 음악으로 귀를 사로잡았다.
이날 첫 방송에서는 국내 버스킹에 도전해 지난 시즌에서 큰 인기를 얻었던 곡을 다시 재현했다. 그간 외국을 돌아다니며 노래를 하던 것과 달리 익숙한 공간에서 공연을 하는 모습은 색다른 재미를 선사했다.
'패밀리 밴드'는 팀을 이뤄 공연을 펼쳤다. 오피스 버스킹에 도전한 헨리와 악동뮤지션 수현은 직접 준비한 휴대용 스피커를 이용, 바쁘게 일하고 있는 직장인들을 찾았다. 두 사람이 본격적인 회사 입성을 두고 긴장하는 모습을 담아 웃음을 자아내면서도 업무로 바쁜 직원들의 모습 역시 조망했다. 이들의 공연이 시작되자 직장인들은 함께 서서 음악을 즐기는 장면이 이어졌다.
그간 '비긴어게인' 시리즈가 외국에서 시작해 음악의 힘을 보여줬다면 이날 첫 방송에서는 우리 일상을 파고 들었다는 점이 차별점이었다. 회사라는 공간에서 우리와 별다를 것 없는 직장인들의 모습이 묘한 공감을 불러일으켰다. 이어 멤버들의 공연에 기쁜 표정을 드러내 팍팍한 하루를 게워내는 것 같은 힐링을 선사해 눈길을 끌었다.
'비긴어게인3'는 보기 드문 착한 예능이었다. 자극 없이 음악이 가진 순수한 힘에 집중하고 있기 때문이다. 첫 방송을 놓고 봤을 때 '비긴어게인3'는 그간 유지해온 힐링 음악 예능의 진가를 충분히 드러냈다. 오직 음악에만 집중하는 면모가 프로그램의 정체성을 공고히해 차별성을 더했다. 의미없는 개그나 조잡한 상황을 끼워넣지 않은 영리한 연출도 빛났다.
그저 휘발되는 것이 아닌 묵직한 울림을 주는 것도 특징이다. 완성도 높은 공연을 선보이면서 꾸준히 음악을 소비하게 한다는 점도 강점이다. 출연자들이 서로의 음악을 공유하고 감상을 나누는 모습을 담아 음악적인 부분도 강조했다. 대중성을 잡으면서도 뮤지션 개인이 느끼는 음악적인 견해 역시 놓치지 않았다.
'비긴어게인'시리즈는 뚝배기 같은 매력을 가졌다. 쉽게 끓어오르지는 않지만 한번 온도를 가지기 시작하면 쉽게 떨어지지 않는다. 프로그램의 뚝배기 같은 매력은 꾸준히 시청자들을 끌었다. 세 번째 시즌까지 이어졌다는 것 역시 이에 대한 방증이다. 김필과 함께 포장마차 버스킹에 나선 하림은 이런 이야기를 했다. 그는 "사람들은 기타를 꺼내면 안 듣는 척하면서 듣고 있다, 기대를 하고 있는 것"이라고 털어놨다. 하림이 꺼낸 음악에 대한 이야기가 '비긴 어게인3'를 관통하는 메시지였다. 크게 구미가 당기지는 않지만 막연히 기대하게 되고 바라보게 되는 것이 매력이다.
'패밀리 밴드'는 첫 회부터 성공적인 버스킹을 펼치며 지난 시즌에서 입증한 '케미'를 다시 한번 보여줬다. 성공적 첫 발을 뗀 이들의 버스킹은 향후 펼칠 이탈리아 버스킹에 대한 기대감을 높이는 동시에, 후발대 팀인 가수 이적, 태연, 폴킴, 적재, 딕펑스 김현우가 펼칠 새로운 음악 여행에 대한 기대감을 심어주기도 했다.
'비긴어게인' 시리즈는 자극적이지 않은 맛으로 오랜 시간 사랑받아왔다. 이번 시즌에서도 '집밥' 같은 따뜻함으로 승부수를 띄운 프로그램이 또 한 번 시청자들의 입맛을 끌어올 수 있을지 귀추가 주목된다.


정부의 국방개혁이 추진되면서 지역경제에도 엄청난 타격이 우려됩니다.강원도 접경지역에는 인구에 맞먹는 병력이 주둔해 왔습니다.그러나 지난해 말 원주 1군사령부가 해체·이전되는 것을 시발로 전방지역 주둔군의 감축이 추진 중 입니다.군의 감량과 재편은 안보환경의 변화와 인구감소라는 절대적 요인과 맞물려 불가피한 상황이라고 봅니다.이 과정에서 지역경제에 엄청난 파급이 오고 있다는 것이 문제입니다.주둔군은 강원도의 경제 사회 문화 등 거의 모든 분야에서 깊은 연관관계를 맺어온 것이 사실입니다.
빼놓을 수 없는 것이 경제효과일 것입니다.주둔군은 그만큼 경제적 잠재력을 동반한다는 것입니다.군의 주둔으로 인한 각종 규제와 이에 따른 개발제한이 부각돼 왔지만 그 이면에는 군의 주둔으로 인한 경제효과가 적지 않았습니다.우선 군에 공급되는 농수축산물을 꼽을 수 있습니다.군납 식재료는 군으로서는 청정농산물을 확보할 수 있고,지역으로서는 안정적 판로를 확보한다는 점에서 상생의 고리가 됐습니다.그러나 군의 재편이 군납 물량의 축소로 이어질 수밖에 없고,이 때문에 위기감이 커지고 있습니다.
지난해 강원 도내 19개 농수축협이 군부대에 납품한 농수축산물은 4만1000t에 이릅니다.금액으로 1800억 원에 해당합니다.분야별로는 농산물이 478억 원,축산물이 1204억 원,수산물이 118억 원에 이르고 군납에 참여하는 농가수가 1300여 가구에 달한다고 합니다.이 같은 물량은 전체 군납물량의 25%에 달하는 것으로 군의 수요가 강원도의 농수축산업의 안정적 판로를 마련함으로써 지역경제의 한 축을 형성해 왔던 것입니다.그러나 군의 감량은 바로 이 같은 경제적 절대수요 위축으로 이어질 수밖에 없습니다.
이 같은 경제적 연결고리는 단순한 경제적 관계 이상의 의미가 있습니다.군과 지역이 불가분의 경제생태계를 형성해 왔던 것입니다.군과 민의 이 같은 연대망이 곧 상호신뢰와 전력강화로 연결됩니다.민군 화합과 연대의 중요한 연결고리가 약화될 위기에 처한 것입니다.정부가 군과 지역사회의 특수한 환경을 감안,국방개혁의 완급을 조절하고 파장을 줄일 대안을 동시에 강구해야 합니다.강원도와 자치단체도 접경경제의 변화가 불가피한 만큼 이참에 강원경제의 체질을 바꿀 단계별 대응책을 마련하길 바랍니다.


먼저 연일 각종 커뮤니티를 통한 여러가지 탑펀드 관련 이슈로 혼란스럽고, 지연건으로 불안을 느끼셨을 투자자님들께 다시 한번 심려를 끼쳐 죄송하다는 말씀드립니다.
현재 카페 개설 후 하루만에 400명에 가까운 고객님께서 카페가입요청을 하셨고, 이로 인한 카페 승인절차를 비롯, 폭주하는 전화와 채팅 문의로 고객님들의 불편도 증가되고 예상보다 업무의 진행 속도에 어려움을 느끼고 있는 것이 사실입니다.
이러한 이유로 피자모 등 커뮤니티에서 탑펀드에 관한 여러 글이 올라와도 사실여부 확인이나 정정 의견을 드리기가 현재는 현실적으로 어려운 점이 있고, 문의시 대기시간이 길어지고, 답변에 한계가 있어 죄송하고 안타까운 마음이 큽니다.
방문을 하신 투자자님들께서도 보셨겠지만, 탑펀드는 이미 최소의 인력으로 운영이 되고 있습니다. 탑펀드가 악의적인 의도를 가지고 직원을 해고한 게 아니라, 지연 건의 발생으로 고객 문의가 폭주하자, 이 상황에 대해 부담 또는 불안을 느끼며, 자진 퇴사한 몇 몇 직원들이 발생했고, 이 부분은 현실적으로 회사의 운영비 절감도 필요한 부분이지만, 그 이전에 개인의 퇴사를 강제로 막을 수 없다라는 내부적인 판단으로 각자의 선택과 결정이 우선시 되었습니다. 기존에도 타사 대비 최소의 직원 운영으로 인력 여유를 가지고 있진 않은 상황이었기에 사실 현재 남은 인력의 업무량과 부담감은 평소보다 훨씬 가중되고 있습니다.
직원 중 한 명으로서 이 글을 올리는 이유는 고객님들께 핑계나 불만을 말씀드리려는 것이 아니라 간절한 당부의 말씀을 드리고자 함입니다.
현재의 남은 인력은 본연의 담당 업무와 무관하게 다방면으로 총력을 기울여 고객 대응와 이후 진행 절차 및 업무를 위해 지원하고 있습니다. 남아있는 직원들은 회사의 오픈부터 함께 한 직원도 있고, 최근에 온투법 준비를 위해 영입된 신참 직원도 있습니다. 이전 대비 훨씬 더 많은 업무 부담과 고객 민원 폭주로 인한 압박감을 알고도 저희가 남은 이유는 탑펀드에 소속되었던 직원으로서 대표님께서도 최대한의 해결 의지를 보이는 상황에서 그래도 끝까지 투자자님들의 문의나 추심을 지원하고, 안될꺼라 포기하지 않고 최대한의 노력에 힘을 보태고자 하는 마음으로 남아있는 직원들입니다. 물론 직원들 중에는 탑펀드의 직원이자 동시에 투자자인 경우도 있기에 단순히 남의 일이라 생각하지 않고 내 일이라 생각하고 노력하고자 하고 있습니다.
그러나 최근 문의 폭주로 현실적으로 업무 진행에 속도를 내지 못하는 상황들이 발생하고 있습니다. 또 문의 응대시에도 직원에게 욕설이나 지나친 비난을 표현하시는 고객님도 있고, 한번 전화상담에 1시간30분 이상이 소요된 경우도 있습니다. 불평을 말씀드리려는 것이 아니라 이러한 부분으로 인해 다수의 고객님이 기다리시는 추가 공지사항이나 채권추심 관련한 현황파악 및 세부 액션에 진행이 원활하지 못한 부분으로 오해와 추측이 더 커지고 투자자와의 간극이 더 벌어지는 것 같아 간곡한 부탁을 드리고자 하는 부분입니다.
현재 탑펀드는 고의적인 연락 회피를 하지 않고 최대한 대응하고자 하고 있습니다. 사전에 일정 조율 없이 방문하신 투자자님들이라도 가급적이면 대표님께서 아주 짧은 시간을 내서라도 직접 대응을 하시려고 노력하고 계시고, 전화 문의나 채팅 문의도 가급적 대응하려고 노력하고 있습니다. 방문하신 투자자님들의 글에서도 보셨겠지만, 단순히 무조건 회피하거나 거짓을 말하는 것이 아닌 최악의 경우까지 오픈하되, 실제적인 추심이 진행될 수 있도록 노력하고 있습니다.
그런 와중에 남아있는 직원들이 더 큰 압박감으로 추가 퇴사를 고려하게 되면 또 잔여 인력은 그만큼의 업무를 더 나눠가져야 하기에 실제 추심 관련 업무를 서포트해야 할 직원이 주저 앉을까 염려되는 부분도 큽니다.
불미스러운 일로 심려를 끼쳐드린 부분에 대해 안타깝고 죄송한 마음이 가장 크지만, 회사와 투자자의 피해가 최소화되고 신속한 이후 대응을 할 수 있도록 투자자님들의 양해와 이해를 염치없더라도 부탁드리는 부분입니다. 한분 한분 최선을 다해드려야 할 투자고객님이지만, 소수의 강성 민원 고객님을 상대하다보면 한건의 상담으로 오전 시간이 훌쩍 지나가는 경우도 있습니다. 지금은 대다수의 고객님이 궁금해하시는 부분에 노력과 실행력을 쏟아야 할 시점이라고 생각합니다. 직원들이 조금만 더 속도를 내서 집중할 수 있게 양해해주시면, 저희도 최대한 투자자님들을 위해 노력할 것을 약속 드리겠습니다.
채팅 상담 창에 답변도 드리지 못하고 있는데, 어느 고객님께서 “그래도 결국은 탑펀드가 포기하지 않아야, 투자자의 피해도 최소화가 되는 것이니 힘내고 최선을 다해달라”는 말씀을 남겨주신 적이 있습니다. 직원의 일원으로 그 글을 보고 지난 며칠간의 압박감과 부담감에 큰 위로가 되었습니다. 모든 고객님들께 이러한 공감과 위로를 감히 부탁드리지는 못하지만, 조금만 더 저희가 힘을 내고 속도를 내서 업무에 집중할 수 있게 이해해주시고 양해해 주신다면 직원들도 최선을 다해 노력할 것을 다시 한번 약속드립니다.
통상적인 대 고객 공지사항이 대표님께 최종 컨펌이 이뤄져야하는것과 달리 이 글은 직원의 일원으로서 어떠한 지시나 불순한 목적성을 가지고 작성된 글이 아니라는 점 다시 한번 밝힙니다.
이런 글도 상심이 크신 고객님께는 의미없는 말로 보일 수 있다는 점을 잘 알고 있지만, 한편으로는 잘 해결되길 바라며 이후 진행 소식을 기다리는 다수의 고객님을 위해 업무진행에 속도를 내기 위해서, 또 그 실무를 하고 있을 직원들이 지쳐 나가떨어지지 않도록 최소한의 부탁을 드리고 싶어 작성하게 되었습니다.
퇴근 후 밤잠을 설치며 작성한 글이 오히려 논란이 되고 회사에 추가적인 피해를 주게 될까봐 조심스러운 마음도 크지만, 염치 무릅쓰고 부탁의 말씀을 드립니다.


이날 한국은 크로아티아를 상대로 전반 6분 여까지 4차례의 동점 상황을 연출하며 팽팽한 승부를 이어갔다. 전반 6분경, 4-4 동점에서 크로아티아 선수가 거친 반칙으로 2분 퇴장을 당하며 기회가 찾아왔다. 한국은 이요셉(CB, 경희대)의 귀중한 7m드로우 득점으로 한점 앞선 뒤, 거세게 크로아티아를 몰아붙여 순식간에 4점차까지 점수를 벌리며 기선을 제압했다. 크로아티아의 반격에 수비가 무너지며 1점차까지 쫓겼지만, 고비 때마다 골키퍼 안재필의 선방으로 위기를 넘기며 한차례도 동점과 역전을 허용하지 않고 전반을 18-15로 앞선 채 마쳤다.
제7회 세계남자청소년대회에 참가한 한국 남자청소년 대표팀이 크로아티아와의 경기에서 슛을 하고 있다.
기세가 오른 한국은 후반에 빠른 공격 전개로 크로아티아를 몰아붙였다. 그러나 2분 퇴장을 감수하면서 거친 몸싸움을 펼치며 한국의 공격을 차단하는 크로아티아의 힘에 밀리며 후반 7분이 지난 상황에서 23-23으로 동점을 허용했다. 일진일퇴의 아슬아슬한 공방을 주고받던 한국은 번번히 공격자 파울로 흐름이 끊기며 후반 18분경 역전을 허용하고 경기 주도권을 크로아티아에 내주고 말�ゴ�.
후반에만 25분까지 8번의 동점을 기록하며 팽팽하던 경기는 경기 5분 여를 남기고 골키퍼 안재필이 균형을 깨트렸다. 30-30으로 균형을 이룬 상황에서 안재필은 크로아티아의 슛을 5연속 선방으로 막아내며 더 이상의 득점을 허용하지 않았다. 안재필이 슈퍼세이브로 기세를 올리는 사이에 박세웅(PV, 원광대)과 이요셉이 3골을 합작하며 최종스코어 33-31로 승리했다.


[건강 올레길] 유방암 의심된다면 즉시 유방외과 찾아 검진받아야유방암은 생명을 위협할 수 있는 악성 종양으로 전 세계적으로 여성에게 발병하는 암 중 발병률이 가장 높다. 생존율은 다른 암에 비해 높은 편으로 예후가 우수한 암이지만 재발률도 높다. 10년 후 재발률이 무려 25%에 육박하므로 치료 후에도 유방외과 방문을 통한 정기적인 검진과 관리가…2020-05-15 05:45
[건강 올레길] 오랜 집콕으로 떨어진 면역력 “대상포진 주의하세요”면역력은 최근 주목받고 있는 신종 감염병 등의 유행 질환에서도 매우 중요한 역할을 한다. 하지만 아이러니하게도 감염병 예방을 위한 외출 자제와 장기간의 실내생활은 면역력 저하를 야기할 수 있다. 최근 통증의학과 개원가에서 대상포진 환자 증가에 유의하고 있는 것도 이와 무관하지 않다. …2020-05-15 05:45


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독일 라이카가 자체 개발한 4천만화소 모노크롬 센서를 탑재한 흑백 사진 전용 디지털카메라 ‘라이카 M10 모노크롬’을 출시했다. 회사 측은 새롭게 개발된 4천만화소 모노크롬 센서가 어떠한 조명에서도 자연스런 선명도와 뛰어난 디테일의 흑백 사진을 제공한다고 강조한다. 최초의 레인지파인더 흑백 카메라인 신제품은 ISO 160에서 10만까지 매우 넓은 감도 범위를 제공한다. 다양한 ISO 설정에서 캡처된 이미지는 세밀한 세부 표현을 기대할 수 있고, 모든 라이카 M 카메라처럼 새로운 흑백센서는 라이카 M 렌즈와 결합돼 뛰어난 콘트라스트와 해상도를 보장한다. 업그레이드 기능을 제외하고 M10 모노크롬은 직전 M10-P과 동일한 성능을 갖는다. M10 모노크롬은 또 라이카 M 시리즈 중 가장 조용한 셔터음을 자랑한다. 라이카 M10 모노크롬은 카메라의 흑백 특성을 강조하기 위해...


즉석카메라 '라이카 소포트'의 새로운 색상이 나왔다. 라이카 카메라는 '라이카 소포트 레드'를 출시한다고 12월6일 밝혔다. 이름 그대로 거짓말처럼 새빨간 색상이 특징. 연말 크리스마스 분위기에 어울리는 색상을 담았다. 빨간색은 라이카의 시그니처 색상이기도 하다. 라이카 소포트는 촬영 직후 바로 사진을 인화할 수 있는 즉석카메라다. 셀피 모드와 이중 노출, 기계식 셔터 내장, 초점 거리 3단계 설정 등 다양한 촬영 기능을 지원한다. 매크로, 전구, 자동, 자체 타이머, 파티 및 인물 촬영, 스포츠 및 움직임 촬영, 이중 노출, 셀피 등 총 8가지 자동 촬영 모드를 제공한다. 또 플래시 전면부에 마젠타, 블루, 옐로우의 3색 컬러 필터를 적용해 다양한 즉석 사진을 연출할 수 있다. 컬러 및 흑백 필름,...


"결정적 순간." 취미란의 공백을 채워준 건 사진이었다. 100장 찍어 얻어걸린 1장의 사진이 카메라를 손에 쥐게 했다. 하지만 99장의 영혼 없는 셔터질이 사진에 질리게 만들기도 했다. 반복되는 구도와 정지된 화상의 무기력함에 염증을 느꼈다. 카메라가 장롱 속으로 입관하기 직전, 앙리 카르티에 브레송을 만났다. 프랑스의 전설적인 사진가는 대상의 순간적인 움직임을 포착하고 가로채는 데 능했다. 기다림 끝에 원하는 순간을 포착하는 재미를 브레송의 사진을 통해 배웠다. 앙리 카르티에 브레송은 라이카 카메라를 고집했다. 라이카에 대해 관심을 갖게 된 계기다. 관심은 관심에만 머물렀다. 어마무시한 가격 탓이다. 당시 크롭바디 DSLR을 쓰던 내게 라이카는 박제된 전시품에 가까웠다. 가격 장벽이 예술가를 위한 카메라라는 라이카 브랜드를 유지해줬지만, 대중과는 점점 더 멀어지게 만들었다....


라이카 카메라가 라이카 'M10'에 자가토 디자인을 얹은 '자가토 에디션'을 내놨다. 플래그십 모델 M10의 첫 번째 한정판이다. 자가토는 100여년 전통의 이탈리아 디자인 기업으로, 자동차 디자인을 설계하고 자체 자동차를 생산하기도 한다. 자가토의 수장 안드레아 자가토가 직접 자가토 에디션 디자인에 참여했다. 라이카 카메라는 지난 2015년 자가토와의 협업으로 쌍안경 '울트라비드 자가토 에디션'을 발표한 바 있다. 이번에 출시되는 라이카 M10 자가토 에디션은 자가토 특유의 알루미늄 디자인이 그대로 녹아들었다. 전체 외형은 알루미늄으로 제작돼 기존 제품보다 70g 가벼워졌고, 바디 중간 부분은 가죽 대신 섬세한 홈으로 이루어진 알루미늄으로 대체됐다. 라이카M 시리즈 최초로 핸드그립이 적용됐다. 제품 성능은 기존 라이카 M10과 동일하다. 주미룩스-M 35mm f/1.4 ASPH. 렌즈, 자가토가 새겨진 스트랩과 세트로...


100년 전통의 독일 라이카 카메라가 흑백사진 전용 '라이카M 모노크롬'의 한정판을 내놓았다. 흑백사진의 감성을 디자인에 녹여낸 점이 특징이다. 라이카 카메라는 3월9일 '라이카M 모노크롬 스텔스 에디션'을 출시한다고 밝혔다. 제품 성능은 기존 라이카M 모노크롬과 같지만, 색채를 배제하고 오로지 빛으로 표현하는 흑백사진만의 본질에 더 충실하도록 일부 디자인이 바뀌었다. 제품 표면은 흑백사진 특유의 모노톤 색감을 살린 검은색으로 칠해졌다. 무광 블랙 바디에 매끄러운 소재의 검은 소가죽이 적용됐다. 이전 라이카 한정판 제품들과 다른 점은 제품 색상만 바뀐 게 아니라 조작 다이얼을 비롯한 기능 표시 부분이 야광 도료를 사용해 음각 처리됐다는 점이다. 밝을 때 보면 흑백 색상만 남아 제품 정체성을 뚜렷하게 나타내며, 어두운 환경에서는 야광 처리된 기능 표시를...


-국내도서 > 해외문학상 수상작 > 맨부커상 수상작
완벽한 구조의 삼중 액자로 그려낸,
한 여성의 비밀스러운 삶과 비극적인 가족사.
부커 상과 해밋 상을 수상한 캐나다 작가 마거릿 애트우드의 대표작이다. 캐나다 최초의 페미니즘 작가로 평가 받는 애트우드는 다양한 작품에서 환경과 인권, 예술 외에도 여성의 삶을 비중 있게 다루며 현실의 문제들을 조명하고 있다. 그녀는 『눈 먼 암살자』에서 역시 한 여성의 비극적인 삶을 좇는 과정을 그리며 페미니즘, 계급과 빈부 차, 전쟁과 폭력에 대한 문제 의식을 선명하게 드러낸다.
명망 있는 집안에서 태어난 아이리스는 도산 위기에 처한 아버지를 위해 정략 결혼을 택하고, 그런 아버지마저 사망한 후에는 결혼을 반대했던 여동생 로라 역시 그들의 집에 들어가 살게 된다. 저자는 서로밖에는 의지할 곳이 없던 자매가 주위를 가득 채운 지저분한 욕망과 권위의식으로 인해 멀어지고 각자 다른 모습으로 희생되어가는 과정을 치밀하고 완벽하게 그려낸다. 삼중 액자 구조를 띄는 이 작품은 촘촘하고 정교하게 짜여진 구성으로 시종 긴장감 있는 전개를 보여준다.


눈먼 암살자2에서는 리처드 그리픈과 그의 여자형제 위니프리드가
어떻게 아이리스와 로라를 육체적, 정신적으로 파괴해 나가는지 보여주고 있다.
한편으로는 신흥 브르쥬아 세력이었던 리처드와 위니프리드의 위선을
여지없이 보여주기도 하였다. 도덕의 부재와 돈의 무정한 논리가 가득한
그들을 순진했던 아이리스와 로라가 막아내기란 쉽지 않았을 것이다.
아이리스는 정신적으로 그들에게 예속되었다가
자신의 탈출구를 조금씩 찾게 되지만
로라의 경우 육체적으로나 정신적으로 짓밟혀 죽음으로 향하게 된다.
어찌 보면 이 소설은 아이리스 자신의 삶에 대한 애도일지도 모른다.
그녀는 회고록이라는 애도를 통해 로라에게 카페에서 마지막 자신이 한 말과
자신과 리차드, 위니프리드 사이에서 혼란을 겪은 에이미와
그리고 아무 것도 모른채 위니프리드 밑에서 자라게 된
에이미의 딸이자 자신의 손녀인 사브리나 모두에게
미안함과 안쓰러움 나타내는 동시에 젊은 시절 자신의 미숙함을 짚어보고 있다.
마지막에 사브리나가 어떤 부모의 자식인지,
혹은 그녀의 할아버지인 알렉스의 부모가 누군지 모르게 설정했다는 것은 흥미롭다.
아마도 애트우드의 사브리나는 '앞으로의 역사는 어느 가문이나 어떤 재력이나 특정세력이 아닌,
구세대의 반성과 성찰에서 새로운 세대로 나아가야 한다'는 것을 보여주는 한 단면이 아니었을까?


전립선의 염증으로 장기 부종이 발생합니다. 전립선의 크기가 증가하면 염증이있는 전립선 주변 조직의 압박이 발생하여 급성 통증이 발생합니다. 또한 전립선은 요도와 방광을 압박하여 색조가 증가합니다. 배뇨 중 통증, 화장실 방문 후에도 방광 충만감, 회음부 무거움, 하복부 경련이 동반됩니다.
기관의 크기가 증가함에 따라 직장에서 압력이 느껴집니다. 이것은 치질이나 전립선 암을 생각하게 만드는 다소 무서운 증상입니다. 항문의 압력과 파열은 또한 전립선의 확대로 인한 것입니다.
예를 들어, 장 운동 동안 골반 근육을 로딩 할 때, 전립선의 자극으로 인해 통증이 심해질 수 있습니다. 세균성 염증으로 인해 소변에 혈액이 나타나고 배뇨 후 불타는 느낌이들 수 있습니다.
염증으로 전립선이 확장되어 이웃 기관 인 방광과 내장이 불쾌한 증상을 유발합니다.
전립선의 염증 제거는 의학적 또는 민간 방법으로 수행됩니다. 비뇨기과 전문의를 방문하여 염증 과정의 원인을 확인하기 위해 진단을받는 것이 좋습니다.


기회 미생물이나 클라미디아에 의해 염증이 유발되는 경우, 종종 충분한 의사가 플루오로 퀴놀론을 처방합니다. 그들은 충분히 빨리 행동하지만 4 주 동안 오랫동안 사용해야합니다. 치료 요법은 하루에 약 1 정입니다.
마크로 라이드는 금기 사항과 부작용이 많지만 전립선 조직의 병원성 미생물과 효과적으로 싸울 수는 없습니다. 이러한 약물은 위장과간에 과부하가 걸리기 때문에 10 일의 짧은 코스에 사용됩니다.
어떤 경우에는 염증의 원인이 곰팡이, 예를 들어 칸디다 효모 또는 곰팡이 곰팡이 일 수 있습니다. 이러한 염증은 병원성 미생물 총의 특성으로 인해 치료가 어렵고, 이는 항진균제의 작용에 대한 내성을 빠르게 발달시킵니다. 치료는 정제의 항진균제 인 Flucanazole, Nystatin의 도움으로 수행됩니다. 약물은 긴 과정으로 복용됩니다.


가장 최적의 옵션은 직장 좌약 Diclofenac을 사용하는 것입니다. 그들은 국소 적으로 작용하며 좌약의 구성 요소는 전립선에 직접 침투합니다. 급성 염증에서 좌약은 하루에 두 번, 아침과 저녁에 사용됩니다. 약물의 장 흡수를 개선하려면 좌약을 투여하기 전에 클렌징 관장을 만드는 것이 좋습니다.
디클로페낙은 여러 가지 부작용을 일으키므로 좌약 치료는 일주일을 초과해서는 안됩니다.
국소 적용으로 전립선에 직접 노출 될 수 있습니다.
니 메술 리드가 함유 된 약물-Nimesil 또는 Affida는 불편 함을 빠르게 줄이는 데 도움이됩니다. 약은 용액 준비를 위해 분말 형태로 제공됩니다. 제품을 유리에 붓고 물로 채 웁니다. 허용되는 일일 복용량-약물의 두 봉지 이상. Nimesil은 해열 효과가 현저하기 때문에 온도가 염증의 배경에 대해 상승 할 때 사용하는 것이 좋습니다.


전립선의 염증을 빠르게 완화시키는 또 다른 방법은 장기를 마사지하는 것입니다. 이러한 절차는 비 전염성 염증 과정, 예를 들어 울혈 성 전립선 염으로 만 수행됩니다.
마사지는 직장에서 수행되며 전문가만이해야합니다. 환자는 클렌징 관장을 만들고, 특수 드레싱 가운으로 바꾸어 옆구리에 누워 무릎을 가슴에 대거나 무릎 팔꿈치 자세를 취합니다. 의사는 손가락 두 개를 항문에 삽입하고 장기를 찾고 말초에서 전립선의 중심으로 이동하면서 부드러운 스트로크 운동을합니다. 이 절차는 약 5 분이 걸리고 영양 기관을 정상화하고 붓기를 완화시킵니다. 울혈 성 전립선 염으로 염증을 치료하려면 10-15 세션의 절차가 필요합니다.
직장 마사지를 독립적으로 수행하는 것은 불가능합니다. 외부 마사지로 증상을 줄일 수 있습니다. 음낭과 항문 사이의 영역에서 가볍게 두드리기 위해 소량의 오일을 섭취하고 5-7 분 이내에해야합니다.
항생제, 민간 요법없이 전립선의 염증을 제거 할 수 있습니다. 탁월한 프로 폴리스의 염증 과정을 완화시킵니다. 좌약 준비에 사용됩니다. 이렇게하려면 수조 라놀린, 코코아 버터 또는 오소리 지방을 100ml의 양으로 녹인 다음 40ml의 프로 폴리스 추출물을 첨가하십시오. 혼합물을 5 분 동안 요리 한 다음 붓고 냉각시킵니다. 혼합물이 식은 후 약 4-5cm 크기의 작은 좌약을 만들어야하며 양초는 개별 포장으로 싸서 냉장고에 보관합니다. 전립선에 염증이 생기면 하루에 두 번 그러한 좌약을 사용하면 아침과 저녁에 전립선의 붓기를 완화하는 데 도움이됩니다. 일반적인 치료 과정은 20 일이 걸립니다.
프로 폴리스 양초는 독립적으로 구매하거나 만들 수 있습니다
호박 오일을 사용하는 대체 방법으로 질병을 치료할 수 있습니다. 그것은 또한 직장 좌약의 형태로 사용되며, 준비를 위해 100g의 유성베이스를 녹여서 50ml의 호박씨 오일을 첨가해야합니다.
꿀과 함께 차를 사용하면 기분이 좋아집니다. 꿀 면봉을 항문에 넣을 수도 있습니다. 꿀은 우수한 방부제이며 염증 과정을 빠르게 중단합니다.
질병을 빨리 없애려면 스스로 치료하는 것이 아니라 의사와 상담하는 것이 좋습니다. 전립선 초음파와 장기 비밀 분석을 기반으로 의사는 정확한 진단을 내리고 최적의 치료 요법을 처방합니다.


전립선의 염증 제거는 병리학 적 과정의 원인을 확인한 후에 수행됩니다. 이를 위해 진단 절차가 수행됩니다. 여기에는 초음파, 혈액 검사 및 요도의 도말이 포함됩니다. 진단을 확인한 후 불편을 제거하는 가장 최적의 방법이 선택됩니다.
효과적인 치료 방법은 다음과 같습니다.
수술은 전립선 염의 증상을 퇴치하는 근본적인 방법으로 간주됩니다. 그것은 합병증이 나타나는 질병의 진행 단계에서만 수행됩니다. 물리 치료는 즉각적인 치료가 아니라 치료 시작 후 7-10 일 후에 완화 효과를줍니다.
약물을 사용하기 전에 금기 사항과 부작용 목록을 연구해야합니다.
염증 과정을 제거하고 회음부에서 통증을 제거하면 약물 복용에 도움이됩니다. 질병의 원인은 처음에 결정됩니다. 검사 결과에 따라 의사는 항염증제, 항균제 또는 항 바이러스제를 처방합니다.
전립선 염과 싸우기 위해 가장 자주 처방되는 것은 다음과 같습니다.
각 항생제마다 특정 투약 요법이 제공됩니다. 개별 환자의 질병의 특이성 및 관련 증상도 고려됩니다. 스스로 항생제를 복용하는 것은 권장하지 않습니다.
전립선 부종은 다음과 같은 항균제 그룹에 의해 제거됩니다.
마크로 라이드. 그들은 낮은 수준의 독성을 특징으로하지만 다른 유형의 항생제보다 열등합니다. 성 감염에 의해 전립선 염이 유발되는 경우에 사용됩니다. 치료 기간은 3-5 일입니다. 마크로 라이드의 밝은 대표는 지 트로 라이드 및 Fromilide입니다.


항균제 사용은 일부 환자에게는 금기입니다. 이 경우 민간 요법이나 물리 요법의 도움으로 전립선의 염증을 완화시키는 방법을 알아야합니다. 전문가는 환자의 병력과 불만을 연구 한 적절한 방법을 선택합니다.
전립선을 전기 자극에 노출시키는 절차는 약물의 흡수를 향상시킵니다. 염증을 없애려면 물리 치료실을 10 일 동안 방문해야합니다.
치료 후 긍정적 인 역학이 관찰되지 않으면 비뇨기과 전문의에게 연락해야합니다.
진통제는 전립선 염의 증상을 통제하는 데 똑같이 효과적인 것으로 간주됩니다. 그들은 평활근을 이완시켜 통증 증후군을 막습니다.
마취 효과가있는 무해한 약물에는 다음이 포함됩니다.
직장 좌약에서 긍정적 인 역학이 관찰됩니다. 그들의 장점은 신체에 전신 효과가 없다는 것입니다. 좌약은 짧은 시간에 염증을 완화시키고 통증을 막습니다.
가장 일반적인 것은 다음과 같습니다.
디클로페낙. 비 전염성 기원의 전립선 염에 대처하십시오. 밤에는 직장 입구에 삽입됩니다. 치료 기간은 의사가 결정합니다. 혈액 응고의 경우에는 사용하지 않는 것이 좋습니다.


의학 에서이 비뇨기과 질환은 골반 부위의 정체로 인한 병원체 또는 병리학 적 과정에 노출 된 결과 남성의 전립선 염증으로 정의됩니다. 박테리아는 성병 감염을 포함하여 비뇨 생식기 감염 중에 몸에 들어갈 수 있습니다. 감염의 또 다른 변형은 림프 또는 혈액을 통한 다른 염증 부위에서 발생합니다. 원인에 따라 전립선 염에 대한 속효성 약물을 선택하십시오.
위험한 감염원은 기관지염, 편도선염, 치과 질환입니다. 전립선 염의 진단은 종종 다음과 같은 자극 요인과 밀접한 관련이있는 환자에게 이루어집니다.


민간 요법으로 전립선 부종을 제거하는 방법은 전립선의 염증을 겪은 모든 사람들에게 관심이 있습니다. 비뇨기과 전문의를 방문 할 수없는 경우 민간 요법을 사용할 수 있습니다.
그들은 항균제와 같은 효과가 없다는 것을 기억해야합니다. 전통 의학의 장점에는 접근성 및 안전성이 포함됩니다.
가장 효과적인 요리법은 다음과 같습니다.
프로 폴리스, 바셀린 및 피마자 유로 만든 연고는 염증을 완화하고 불편 함을 줄입니다. 준비를 위해 모든 구성 요소가 같은 비율로 혼합됩니다.
개암 나무 껍질의 달인은 구두로 가져와 미세 다발 동안 사용됩니다. 2 큰술 허브 혼합물에는 500ml의 뜨거운 물이 채워 져야합니다. 5 분 동안 국물을 끓인 다음 몇 시간 동안 주입합니다. 취침 전에 반 잔으로 가져 가십시오.
1 큰술 엉겅퀴는 끓는 물 한잔에 부어 넣습니다. 주장하는 두 시간 후에, 액체는 초본 혼합물에서 분리되어야합니다. 고통스러운 감각이 나타날 때 필요에 따라 치료 음료를 마셔야합니다.
바다 갈매 나무속, 카모마일, 세인트 존스 워트 및 린든 잎의 달인은 급성 전립선 염의 통증을 둔화시키는 데 도움이됩니다. 구성 요소는 같은 비율로 혼합하고 200ml의 뜨거운 물을 부어야합니다. 생성 된 생성물을 100 ml로 취한다. 치료 기간은 5 일을 초과하지 않아야합니다.
전립선 염으로 염증과 통증을 빠르게 제거하는 것은 어렵지 않습니다. 그러나 일련의 조치만이 질병을 완전히 제거하는 데 도움이된다는 것을 기억해야합니다. 의사는 재발과 합병증을 피할 적절한 치료법을 선택할 것입니다.


위의 징후가 나타나면 진단 후 전립선 염 치료 방법을 알려주는 의사와 즉시 상담해야합니다. 가장 빨리,이 문제는 약물 요법의 도움으로 해결할 수 있으며, 가정에서 전통 의학의 추가 요리법을 사용하면 더 효과적입니다. 그러나이를 위해서는 기존의 방법을 사용하여 전립선 염을 올바르게 치료하는 방법을 알아야합니다.
가정에서의 치료는 전통 의학, 마사지, 물리 치료 장치, 운동의 레시피 사용을 포함합니다. 그리고 집에서 남성의 만성 전립선 염을 치료하기 전에 질병의 합병증이 없는지 확인해야합니다. 대부분의 경우, 종종 재발하는 질병이나 복잡한 형태의 전립선 염은 더 심각한 절차와 치료법을 필요로합니다.
그래서 우리는 전립선 염이 전통적인 의학 레시피로 어떻게 치료 될 수 있는지 더 자세히 고려할 것입니다.
집에서 수행되는 전립선 염의 치료는 일반적으로 대체 요리법을 사용합니다. 이로 인해 통증이 완화되고 전립선의 염증이 완화되며 정상적인 배뇨가 회복 될 수 있습니다. 또한 전립선 염을 치료하는 일부 허브는 인체의 전반적인 색조뿐만 아니라 다양한 감염에 대한 내성을 증가시킬 수 있습니다. 남성의 전립선 염증을 완화시킬 수있는 가장 효과적인 요리법을 고려하십시오.
전통 의학 요리법의 도움으로 전립선 염을 치료하는 방법에 대한 질문에 대답 할 때, 우선 호박 씨앗의 효과에 주목해야합니다. 이 제품은 몇 세기 동안이 질병을 치료하는 데 사용되었습니다. 치유 효과는 씨앗의 일부인 다량의 아연으로 인해 발생합니다. 사람의 몸은 매일 일정량의 아연을 섭취해야하므로 건강이 필요한 수준으로 유지되고 유지됩니다.
그러나 호박 씨앗으로 집에서 전립선 염을 치료하는 방법은 무엇입니까? 치료를 위해 말린 씨앗이 사용되지만 어떤 경우에도 튀긴 것은 없습니다. 씨앗은 껍질을 벗겨 먹어야합니다. 치료 과정을 거치려면이 제품 500g으로 충분합니다. 따라서, 모든 원료가 완성 될 때까지 처리 과정이 계속된다. 이러한 과정을 매년 수행하면 만성 형태의 전립선 염 악화 위험이 크게 줄어 듭니다.
호박 씨앗으로 집에서 전립선 염을 치료하는 첫 번째 방법 : 매일 30 종의 호박 씨앗을 먹어야합니다. 이것은 천천히 씨앗을 씹기 전에 먹어야합니다.
두 번째 방법은 호박 씨앗으로 전립선 염을 치료하는 방법입니다. 볶지 않은 껍질을 벗긴 씨앗은 고기 분쇄기를 통해 500g의 양으로 통과시키고 결과 슬러리에 약 200g의 꿀을 첨가해야합니다. 재료를 잘 섞어 그 안에 공을 펼치십시오. 크기는 대략 호두와 같아야합니다. 만성 전립선 염을 치료하려면 매일 2 개의 공을 먹어야합니다. 이전의 경우와 마찬가지로 식사 전에 사용됩니다. 또한 공을 빨리 삼킬 수 없으므로 씹고 몇 분 동안 빨려 야합니다.
전립선 염으로 집에서 어떤 약을 치료할 수 있습니까?


이 질병과의 싸움에서 매우 효과적인 것은 개암의 주입입니다. 그것을 요리하려면이 식물의 껍질이나 잎을 가져 가야합니다. 이 재료들을 교대로 양조 할 수도 있습니다. 그러나 껍질이 더 단단하기 때문에 껍질이 두 배 길어진다는 사실에주의를 기울일 가치가 있습니다.
주입을 준비하려면 한 숟가락의 껍질이나 개암 나무 잎을 가져 와서 유리에 넣고 끓는 물을 부어 뚜껑을 단단히 닫고 약 30 분 정도 기다려야합니다. 그 후, 주입은 하루에 3-4 회 1/4 컵으로 취해 여과됩니다. 치료를 위해 매번 신선한 음료를 사용하는 것이 가장 좋습니다. 이 치료법으로 전립선 염을 치료하는 방법? 일반적으로 1 주일이면 충분합니다.
만성 전립선 염을 치료하는 방법? 집에서의 치료 리뷰에 따르면 쑥은이 질병을 퇴치하는 데 매우 효과적입니다. 일반적 으로이 식물은 화농성을 포함한 거의 모든 감염에 대처합니다. 요도 세척뿐만 아니라 내부에 달인을 포함하여 포괄적 인 치료 과정을 수행하는 것이 가장 좋습니다. 그것을 준비하려면 100g의 마른 원료를 가져 와서 쑥을 가능한 한 미세하게 갈아서 체로 거르십시오. 작은 분획이 건조한 형태의 경구 투여에 사용되며, 큰 분획이 달여서 조제를 제조하는데 사용될 수 있으며, 이로부터 요도의 도킹 및 미세 다발이 추가로 제조된다. 따라서 남성 신체에 이중 효과가 생기고 감염의 원인 물질을 제거하여 염증 과정을 중단시킵니다.
그러한 치료 기간은 일주일이어야합니다. 음식에 관계없이 마른 쑥은 한 번의 핀치로 구두로 가져 와서 물로 씻어냅니다. Microclysters는 매일 저녁에 만들어지며, 요도를 달인으로 씻습니다.
그러나 남자는 어떻게 douching과 microclyster로 전립선 염을 치료해야합니까? 이렇게하려면 1 티스푼의 건조 원료를 1 리터의 끓는 물에 부어야합니다. 제품이 약 40도까지 냉각되면 거즈를 통해 여과해야합니다. 각 절차마다 약 50ml의 완성 된 국물이 필요합니다. 주사기를 사용하여 항문뿐만 아니라 요도에 직접 주사합니다. 유체가 가능한 한 안쪽으로 이동할 수 있도록 요도로의 주입이 갑자기 이루어져야합니다. 각 절차는 별도의 주사기를 사용합니다.


전립선 염을 빨리 치료하는 방법? 이를 위해 주요 치료법과 함께 전문가들은 매일 약 3 잔을 마신 야채 주스를 섭취하는 것이 좋습니다. 전립선 염 치료를 위해서는 사탕무, 당근, 아스파라거스, 오이 주스를 사용하는 것이 가장 좋습니다. 물론,이 음료는 신선해야합니다. 휴식없이 사용되지만 최소 요율은 10 일입니다.
집에서 울혈 성 전립선 염을 치료하는 방법에 대해 이야기하면 이러한 목적으로 많은 치유력을 가진 파슬리를 사용할 수 있습니다. 특히이 제품은 성 기능을 회복하고 염증 과정을 제거 할 수 있습니다.
사람들이 다양한 요리를 요리하고 좋은 맛을 위해 그것을 선택하기 위해 파슬리를 끊임없이 사용한다는 사실에도 불구 하고이 허브는 많은 유용한 비타민과 미네랄을 함유하고 있기 때문에 의약입니다. 예를 들어,이 제품 100 그램에는 프로 비타민 A의 두 가지 일일 기준이 있으며 이는 눈에 유용합니다. 또한 파슬리에는 레몬보다 비타민 C가 거의 4 배 더 많습니다. 이 허브에는 또한 인슐린의 자연 유사 체인 이눌린이 포함되어 있는데, 이는 인간의 혈액 내 포도당 수준을 조절할 수 있으며 장내 미생물에 대한 최고의 영양원입니다.
전립선 염을 치료하기 위해 파슬리 주스는 식사 전에 하루에 3 번 1 스푼을 섭취하는 것이 좋습니다. 이와 함께 전문가들은 파슬리 씨앗을 먹는 것이 좋습니다. 이렇게하려면 4 티스푼의 양으로 분쇄하고 끓인 물 한 잔을 부어 1/4 시간 동안 끓여야합니다. 그 후, 제품은 허용되는 온도로 냉각되어야하며 1 스푼의 양으로 하루에 약 4-6 회 소비됩니다.


앞에서 언급했듯이 대체 요리법은이 질병의 주요 치료법에 추가됩니다. 주요 치료법은 약물 치료입니다. 남성의 만성 전립선 염을 치료하는 방법? 전립선 염의 복잡한 치료를 위해 대부분의 경우 식물 화학 물질이 사용됩니다. 그중 하나는 Lycoprofit이며, 이는 천연 성분의 복합체입니다. 이 약물은 전립선 조직에 축적되고 염증의 증상을 감소 시키며 보호 기능을 강화하며 자유 라디칼로부터 세포를 보호하며 전립선에서 강한 조직 성장 과정을 제어합니다. 종합적이고 균형 잡힌 구성 덕분에 배뇨와 관련된 어려움이 제거되고 통증 증후군도 약화됩니다. "Lycoprofit"은 또한 만성 전립선 염의 주요 증상에 영향을 미쳐 배뇨 개선에 도움이됩니다.
또한 전립선의 염증과 싸우는 데 매우 효과적인 다른 약물이 있습니다. 항생제는 전립선 염 동안 병원성 박테리아와 싸우는 것을 목표로하는 주요 약물입니다. 이 약물은 염증 과정을 잘 제거하고 병원체를 완전히 파괴 할 수 있습니다. 이러한 목적을 위해 전문가들은 대부분 다음과 같이 처방합니다.


전립선 염 퇴치를 목표로하는 주요 약물과 함께 좌약과 같은 외부 사용을위한 치료제를 사용하는 것이 좋습니다. 양초, 항생제, 양봉 제품, 경련 방지제를 사용할 수 있습니다. 외부 양초는 단순성에 유익한 효과가 있으며, 붓기를 제거하고, 염증과 통증을 완화하고, 정상적인 배뇨를 회복하고 혈액 순환을 개선 할 수 있습니다. 가장 효과적인 것은 다음과 같습니다.
복잡한 치료를 시행 할 때 최상의 효과를 얻으려면 산소와 혈액으로 전립선의 공급을 늘리는 데 도움이되는 매우 간단한 스포츠 운동을 사용할 수도 있습니다. 이를 위해 전문가들은 복부 운동, 스쿼트, 운동 "자작 나무", 조깅, 천천히 또는 운동 걷기를 권장합니다.
Hirudotherapy는 전립선 염 퇴치를 목표로하는 효과적인 기술입니다. 이것은 그러한 세션 동안 혈액 공급의 자극이 관찰되기 때문입니다. 이를 위해 문자 X의 구성표에 따라 거머리를 항문에 배치해야합니다. 여기서 문자의 중심은 항문이고 가장자리는 거머리입니다. 치료 과정에는 5 세션이 포함되며 그 사이에 4-5 일의 휴식이 취해집니다. 전립선 염증에 대한 거머리 요법의 이점은 세 가지 가치가 있습니다.


염증 부위에서 순환하는 혈액량의 증가.
거머리 타액과 함께 들어가는 유용한 물질과 요소로 인체와 전립선의 채도.
전립선 염의 발병을 예방하려면 다음과 같은 몇 가지 규칙과 팁을 준수해야합니다.
신체 활동을 늘려야합니다. 골반 부위의 순환 장애와 전립선의 정체를 피하려면 체육 교육을 실시해야합니다.
올바르게 먹는 것이 좋습니다. 이렇게하려면 지방, 짠 음식, 튀긴 음식, 매운 음식, 훈제 음식 및 절인 음식을 과도하게 섭취하지 마십시오.
영구적 인 성 파트너가 있어야하며 성관계 중에 보호를 받아야합니다. 파트너의 빈번한 변화, 무작위 연결은 전립선 기능에 악영향을 미칩니다.
정기적 인 성생활을해야합니다. 중년 남성의 경우 하루 종일 성관계를 갖는 것이 표준으로 간주됩니다.


몸이 아프면 전통 의학 및 요술의 도움으로 즉시 문제를 해결하려고 시도하지 마십시오. 전립선 염은 신체적 문제이며 손상이나 사악한 눈과 관련이 없습니다.
걱정하지 마십시오. 올바른 과정 약물 치료 대부분의 남성을 기다리는 문제를 영원히 잊어 버릴 것입니다.
대부분의 경우 의사는 항생제 복용을 권장합니다. 신속하게 행동하고 환자가 신속하게 제거하도록 돕습니다. 전립선 염a.
그러나 조심하십시오. 합병증과 여러 가지 부정적인 반응을 피하기 위해 사용하기 전에 지침을 읽으십시오.
항생제를 스스로 처방하는 것은 쉽지 않습니다 허용되지 않음뿐만 아니라 매우 위험한: 회복 가능성을 영구적으로 잃을 위험이 있습니다.
그러나 전립선 염을 신속하게 치료하는 데 가장 많이 사용되는 약물에는 여러 가지 유형이 있습니다.
플루오로 퀴놀론 -이것은 즉각적인 효과를 가진 가장 인기있는 약물 그룹입니다. 그들은 결핵의 원인을 배제 한 후에 만 처방됩니다 (즉, 결핵에 대해 전립선 염이 발생하지 않았 음을 확인한 분석 후).
치료 과정은 5 ~ 15 일, 환자의 분석 및 질병 상태에 따라. 플루오로 퀴놀론 함유 제제 : 디지털, 타 바닉, 일 플록스. 그들 모두는 의사의 처방에 따라 엄격하게 판매됩니다.


마크로 라이드 -이 그룹의 항생제는 효과가 입증되지 않았기 때문에 거의 사용되지 않습니다. 다른 항생제와 달리 독성이 없으며 많은 환자에게 처방됩니다. 마크로 라이드는 클라미디아와 같은 감염뿐만 아니라 많은 박테리아에 대해 매우 효과적입니다. 약국의 약 이름- Fromilide, 지 트로 라이드. 치료 과정은 매우 짧지 만 빈번합니다. 3 ~ 5 일.
많은 환자들이 항생제 복용을 두려워합니다. 이것은 환자가 기존 약물을 선호하여 자신의 상태가 악화되는 것을 두려워한다는 사실 때문입니다. 효과는 다소 느려 지지만 실제로는 개인적인 편협함이 없습니다.
여기 몇 가지가 있습니다 의약품전립선 염 치료에 인기 :
아 팔라 -부작용을 일으키지 않는 동종 요법 제제 (개별 구성 요소에 대한 개인적인 편협을 제외하고). 균형 회복, 배뇨 어려움 제거, 분비 회복. 치료 과정은 최대 4 개월.
프로 스타 몰 -종종 약국에서이 약을 찾을 수 있습니다.
그것은 비뇨 생식기 시스템의 정상적인 기능을 회복시키는 많은 영향을 미칩니다.
코스는 주치의에 의해 결정되며 금기 사항은 관찰되지 않았습니다.
아지 록스 -전염성 전립선 염에 도움이되는 약.


에서 통합 접근법 많은 의사들은 하나의 도구가 아니라 여러 도구를 사용하도록 조언합니다.
약물은 귀하에게 적합하지 않거나 반대 효과가 있기 때문에 스스로 처방 할 수 없습니다.
올바른 조합을 선택할 때 유용한 정보는 다음과 같습니다.
사용 디클로페낙통증이 견딜 수 없거나 심해지면. 과다 복용과 약물 형태에주의하십시오 : 전립선 염으로 좌약을 처방받는 경우 주사 또는 알약.
항생제를 사용하는 경우 추가 미세 다발 체를 사용할 수 있습니다. 그들은 가능한 한 빨리 몸을 회복시키는 데 도움이되는 치유 약초의 달인 항문에 기초합니다.
복잡한 것은 회복 가능성을 높이고 부작용을 없애줍니다.
항생제없이 전립선 염증을 완화시키는 방법
의사가 사전에 질병의 병력을 연구 한 허가를 얻은 경우에만 항생제없이 치료를 수행 할 수 있습니다. 이 경우 염증 제거는 전기 영동, 레이저 요법, 좌약의 도움으로 가능합니다.
전립선 혈관의 색조를 증가시킬 수있는 처방약. 그러한 약물 중 하나는 Aescusan입니다. 말 밤나무 씨앗 추출물을 기반으로 만들어지며 만성 전립선 염에도 긍정적 인 영향을 미칩니다. 더 큰 효과를 얻으려면 약물은 지침에 따라 엄격하게 사용됩니다.
의사가 거머리 치료를 고려하는 물리 치료.
전립선의 염증, 아마도 호르몬 약물과 관련된 붓기를 완화하십시오.


전립선 염의 치료는 염증 과정 사슬의 모든 가능한 연결에 작용하면서 병용하면 더 효과적입니다. 그렇기 때문에 전립선의 염증으로 의사는 약물을 처방하는 데 국한되지 않고 여러 약물 그룹을 사용하는 복합 치료 요법을 사용합니다.
전립선의 염증을 치료하는 데 가장 효과적인 약은 주치의 만 결정할 수 있습니다. 자가 약물 치료는 잘못되었을뿐만 아니라 건강에도 해 롭습니다. 전립선 염 남성에게 가장 자주 처방되는 의약품의 스펙트럼을 고려하십시오.
이 종류의 약물에서는 진경제 및 근육 이완제가 가장 효과적입니다. 사실 이것은 전립선 염 치료를위한 마술 지팡이입니다. 통증을 완화시킬뿐만 아니라 작은 골반 장기에 적절한 혈류를 제공하고 전립선에서 액체의 유출을 증가시키기 때문입니다.
이 경우 만성 질환의 정제는 미도 칼 및 바클로 펜입니다. 그러나 위궤양, 중증 근무력증 및 알레르기 증상에는 금기입니다.
이 약물은 급성 통증의 순간에 환자의 상태를 완화시킬 수 있습니다. 마취제로 사용됩니다 :
각 경우에 필요한 복용량은 의사가 처방해야합니다. 그러한 약물의 부작용은 매우 다양하기 때문입니다.
이 그룹의 남성에서 전립선 염 치료제는 요도 근육과 방광 목의 이완에 기여합니다. 이것은 소변의 더 나은 유출에 기여합니다. 이러한 약물은 전립선 염의 거의 모든 치료 요법에 사용됩니다. 일반적으로 사용되는
이 약으로 치료하는 것은 다소 긴 교훈입니다. 대부분의 경우 알파 차단제는 질병 자체를 치료하는 것이 아니라 전체 수명을 방해하는 불쾌한 증상을 제거하는 것입니다.
면역 조절 약물은 급성 및 만성 전립선 염 모두에서 사용될 수있다. 면역 조절제는 자신의 세포 및 체액 면역을 자극하여 신체의 감염에 대한 내성을 증가시킵니다.


건강한 생활 방식을 따르지 않고 알코올과 흡연을 포기하지 않고 신체 활동에주의를 기울이지 않으면 치료의 유형이 도움이되지 않습니다. 식이 요법을 조정하고 미량 원소와 비타민이 풍부한 음식으로식이 요법을 채워야합니다. 스트레스와 저체온증을 피하는 것이 중요합니다. 이 모든 것이 질병 예방에 필요한 부분입니다.
그러나 전립선 염의 발병을 예방하기위한 약물이 있습니다. 예방을 위해 이러한 약물을 할당하십시오.
프로 스탈 라민-선 기능과 대사 과정을 향상시킵니다.


사타구니, 치골, 회음부에 통증을 유발합니다.
전립선 염의 유형과 병인을 고려할 때, 이는 성교 중에 타는듯한 느낌, 배변 중 통증, 흰 분비물의 분비 및 발열을 유발할 수 있습니다. 치료는 전립선 염 용 정제 목록을 편집 한 후에 수행됩니다. 그들의 행동은 나타난 증상을 억제하는 것입니다. 각 환자마다 개별 약물 목록이 선택됩니다.
자가 관리 또는 치료 부족은 불임, 발기 부전, 다른 시스템의 염증, 요로 기능 장애 및 암과 같은 심각한 합병증을 유발할 수 있습니다.


알약과 캡슐. 의약품에서 이러한 형태는 구조가 다릅니다. 정제는 조밀 한 일관성을 가지며 캡슐에는 약의 내용물이 들어있는 젤라틴 껍질이 있습니다. 고려 자금은 식사 전, 식사 중 또는 식사 후에 마셔야합니다.
주입 솔루션. 약물의 액체 형태는 정맥 내 또는 근육 내 투여된다. 약물의 활성 성분이 염증의 초점에 전달되기 때문에 개선이 신속하게 관찰됩니다.
좌약. 질병을 제거하는 효과적인 방법. 또한 직장 요법은 신체에 대한 항균, 항 염증 및 진통 효과를 동시에 나타냅니다. 좌약은 직장에 삽입됩니다. 이전에는 환자가 옆에 누워있는 것이 좋습니다. 치료 과정은 10 일 동안 지속됩니다.
주입. 약물을 투여하는 방법은 요도를 통해 카테터를 사용하는 것입니다. 치료는 의료진의 도움을 받아 병원에서만 수행됩니다.
마이크로 클라 이스터. 이 형태의 약물의 기초는 항 염증 효과가있는 약초 즙입니다. Microclysters는 염증과의 포괄적 인 싸움 계획에 포함됩니다. 그들은 또한 전립선 염을 예방하는 데 사용됩니다.


나타난 증상, 염증 및 기타 요인을 고려하여 비뇨기과 의사는 치료 과정을 처방합니다. 효과적인 방법을 선택하려면 환자가 실험실 테스트를 수행하는 것이 좋습니다. 얻은 결과에 따라 병원체의 유형이 결정됩니다. 혈액을 검사함으로써 미생물에 대한 특정 항체가 감지됩니다. 치료 기간은 질병의 형태와 방치에 달려 있습니다. 일부 구성 요소에 대한 개인적인 편협으로 알레르기가 발생하여 약물을 아날로그로 긴급하게 대체해야합니다.
전립선 염을 제거하기위한 약리학 적 약물 목록 :


위의 자금을 취할 때 의사의 조언을 따르는 것이 좋습니다. 전립선 염이 급성 형태로 발생하면 NSAID는 최대 7 일 동안 취합니다. 위장관 질환을 앓고있는 환자에게는 예방 조치가 제공됩니다.
인터넷에서 염증에 대한 중국 약을 구입할 수 있습니다. aliexpress의 가격은 구성 및 제조업체에 따라 다릅니다. 그들은 전립선 염을 예방할뿐만 아니라 효능을 증가시킵니다. 효과적인 중국 구제책은 다음과 같습니다.
황소의 생식기. 수입 약의 중심에는 황소의 고환과 음경, 사슴 뿔, 레몬 그라스가 사용됩니다.
"후 jun 바오 슈퍼." 혈관의 기능을 정상화하는 좋은 발기 약. 연약한 전립선이 촉진되면 사용하도록 표시됩니다. 그 효과는 72 시간 동안 관찰됩니다.
효과적인 외국 의약품에는 골든 호스가 포함됩니다. 인도네시아는 생산에 종사하고 있습니다. 지침을 연구 한 후 의사의 권고에 따라 복용해야합니다. 이 약물은 전립선 염뿐만 아니라 요로 결석을 예방합니다.
"프로 스티 넥스"는 만성 염증에 사용되는 것으로 표시된 인도 약물입니다. 이것은 전립선 수술 후 발생하는 합병증에 필요한 치료법입니다. 샘에서 염증으로 고통받는 사람의 삶의 질을 향상시키기 위해 Speman 기술이 표시됩니다. 히말라야 산맥에서 자라는 허브를 기본으로합니다. 약물의 특성 :


독특한 기원은 식물이 붓기와 염증을 완화시키는 데 사용될 수 있도록합니다. 민간 요법은 성욕을 빠르게 정상화시킵니다. 비용은 900 루블을 넘지 않으며 치료의 또 다른 장점입니다. Tiens 아연을 사용한 생체 첨가제는 전립선 염의 원인을 중화하여 면역력을 향상시킵니다. 염증 과정의 치료 요법에 종종 포함됩니다.
비뇨기과 전문의는 동종 요법을 현대적인 질병 제거 방법에 기인합니다. 치료법은 건강한 사람에게 병의 증상을 유발하는 소량의 약물 사용으로 구성됩니다.
전립선 염 및 과형성에 대한 효과적인 동종 요법 치료법은 다음과 같습니다.


환자와 의사에 따르면 효과적이고 저렴한 수단의 등급
의료 과학 박사 Elena Malysheva와 그녀의 동료들은 입증 된 약물로만 전립선 염과 싸우는 것이 좋습니다. 그들은 환자의 빠른 회복에 기여합니다. 일부 약물은 처방전에서 구할 수 있습니다.
설폰 아미드로부터 전립선 염에 대한 가장 효과적인 치료법은 설파 -P로 간주됩니다. 약물은 원생 동물과 많은 박테리아에 영향을 미칩니다. 이 약을 복용하는 환자의 리뷰에 따르면, 질병의 증상은 투여 후 10 일에 사라집니다.
"아 팔라"는 요 역학에 긍정적 인 영향을 미치는 동종 요법 의약품입니다. 그것의 도움으로 전립선의 기능이 정상화됩니다. 약은 4 개월 동안 복용합니다.


꿀벌 꽃가루. 회음부의 긴장을 줄이고 동맥의 혈액 순환을 개선하고 일반적인 성행위를 정상화하려면 2 tsp를 먹는 것이 좋습니다. 제품은 하루에 세 번. 재발을 방지하기 위해 꽃가루가 지속적으로 사용됩니다.
헤이즐넛 팅크. 1 큰술에. l 잎은 끓는 물 한잔이 필요합니다. 30 분 후, 하루 4 번 ¼ 컵을 취하여 조성물을 여과 하였다. 치료는 1 주일까지 지속됩니다. 헤이즐 껍질을 지정된 시간보다 길게 추출하는 것이 좋습니다. 이는 높은 강도와 관련이 있습니다. 약은 신선한 재료로만 준비됩니다.