올해 대학 지원 과정을 살펴보며 이전 해 보다 더 두드러진 것이 있다면 아주 좋은 성적과 표준 시험 점수, 그리고 그 노력과 수고가 여실히 보이는 활동 내역을 가지고도 희망 대학에서 좋은 결과를 얻어 내지 못한 엔지니어링 희망 전공자들의 모습이다. 여러가지 이유 중에, 전망이 좋다고 하니 너도 나도 엔지니어링 혹은 컴퓨터 공학을 희망 전공으로 두고 몰리고 있는 경향으로 인해 그 경쟁이 높아 질 수 밖에 없는 것을 부인 하지 못한다. 그런가 하면 오렌지 카운티에 위치한 OCSA 고교에서 글 쓰기를 너무 좋아하던 전형적인 문과 학생이 아이비리그 8개 학교 전부에서 합격 소식을 받아낸 쾌거도 있다. 이 두 가지를 보며 카운슬링 전문가들이 하는 이구동성이 있다면 그것은 “결국은 문과 학생도 자기가 흥미 가진 분야에 열심히 하면 대학은 언제든지 문을 열고 환영한다” 이다. 희망 대학 전공을 고를 때, 혹은 정할 때 가장 기본적으로 고려해야 하는 부분들이 있다. 그것은 학생이 가장 즐겨하는 것이 무엇인가를 알아야 한다는 것이다. 사람마다 관심 분야, 흥미 분야가 다 다를 수 밖에 없는데 ‘어떤’ 것을 할때 지겨운 줄 모르고 시간 가는 줄 모른다면 어느 정도는 답을 향해 가고 있다고 생각할 수 있다. 자녀의 어렸을 때로 거슬러 가서 생각해 보자. 같은 형제, 자매라도 다른 모습을 보였을 것이다.무엇인가 꼼꼼하게 잘 살피는 아이(탐구형)주변 아이들, 동물들에 관심이 크고 어울리기를 무척 즐겨 하는 아이(Social 형)자기 장난감을 친구에게 팔아서 돈을 만들어 오는 아이(기업가형)그런가 하면 무언가를 그리고 만들기를 좋아하던 아이(예술가형) 등등이러한 배경을 바탕으로 학교 생활에서도 그들의 특성은 관찰되어 질 수 있다.준비성이 있고 학교 규칙을 잘 따르는 아이(Conventional 형)실험시간을 즐기는 아이(Realistic 형) 등등물론 위에 표현된 성향이 단적으로 그것만 말한다고 한정 지을 수는 없다.하지만 이렇게 어떤 유형을 발견해 보고 그런 유형들의 복합적인 성향을 검토해 보면 어느정도는 자녀가 관심 가진 분야. 그리고 나아가서는 성공적으로 수행해 낼수 있는 분야를 유추해 보게 된다. 거기에 학업적인 부분의 정보를 더 해 보면 점점 내 자녀의 유형을 알아 볼 수 있다. 언어에 타고난 소질을 보인다거나, 수학 관련을 어렵지 않게 풀어내고 점수를 받아 온다거나, 과학 관련 과목에 흥미를 가지고 공부를 하는 모습을 알아볼 수 있다.물론 이런 것들 이외에 한 학생의 적성에 맞는 직업군과 가능 대학 전공을 파악하기 위해서는 그 학생 개개인이 가진 면면과 더불어 장래 목표와 희망이 무엇보다 중요하다. 예를 들자면 “학생의 목표하는 대학은 어디인가? 대학을 가고자 하는 주요 목표는? 어떠한 전공을 고려 중인가? 그 이유나 배경은? ” 등등의 질문을 통하여 질문에 대한 학생의 답변과 또한 부모님들이 전해 주시는 객관적인 관찰은 아주 소중한 정보들을 전해 주기 때문이다. 간혹 나중에 의사가 되기 원한다고 답을 하거나 혹은 법대를 가겠다고 말하는 학생들이 있기도 하다. 대부분은 주변의 영향, 즉 “너는 의사가 되라” 라는 가족의 기대치라든가, 판사, 변호사라는 직업이 주는 동경심에서 막연하게 그 직업군을 선호하고 그걸 목표로 공부하겠다고 생각하게 되는 경우도 흔히 본다. 특히 아시안 가정에서는 더 더욱 그러하다. 문의 (714)656-5868sunny@flexsandiego.com <서니 오 플렉스 샌디에고센터 원장> close


올해 장애 회의에서는 각 지방자치단체들이 추진 중인 장애인 탈시설-자립지원 정책을 다룹니다. 이에 관한 5년 계획 정책의 현주소를 확인하고, 탈시설 이후 지역 사회에서 장애인이 살아가기 위해 필요한 환경을 어떻게 만들 것인지 광주광역시의 구체적인 실행방안을 찾아보는 자리가 될 것입니다. 또한 뉴질랜드 왕립조사위원회 위원인 쟈넷 다우티(Janet Doughty)가 뉴질랜드의 탈시설 역사와 장애지원에 대한 새로운 접근방안을 이야기할 예정입니다.
환경 회의에서는 각 도시의 환경문제를 어떻게 해결해 가야 할 것인지에 대해서 국내·외 도시들이 의견을 나누게 됩니다. 도시에서 소비된 후에 폐기되는 쓰레기 문제, 특히 플라스틱 폐기물 중심으로 문제점을 지적하고 대안을 찾으려 합니다. 이에 관련하여 아일랜드의 자원 정의 캠페이너인 미드보져 (MeadhbhBolger)는 폐기물과 플라스틱에 대한 유럽의 정책과 계획에 대해서 논의할 예정입니다.
다음 날(10월 2일) 어린이 청소년 회의에서는 아동인권의 지구적 상황을 살펴보고, 지역 차원의 과제를 확인하는 시간을 갖게 됩니다. 이를 통해 인권도시 광주가 어린이청소년의 인권을 실질적으로 보장하기 위해 추진하여야 할 정책 과제들을 제안할 것입니다. 또한 야마나시 가쿠인 대학교 교수, 아라마키 시게토가 일본 지자체에서의 아동 권리 보장의 현황과 과제에 대한 발표를 진행합니다.
현재 세계인권도시포럼 홈페이지에서는 사전등록 신청을 받고 있습니다. 올해는 특별히 사전참가자들에 대해 아이돌봄 서비스와 무료 음료쿠폰을 제공할 예정입니다. 사전신청은 9월 22일까지 포럼 홈페이지(www.whrcf.org)에서 진행되고 있으니 많은 참여와 관심 부탁드립니다.


물론 미디어에 대한 사회적 규범이 달라지고 있고, 따라서 어떤 것이 더 중요한 기준인지는 판단하기 어렵습니다. 다만 분명한 것은 양쪽 모두 의미심장한 미디어 메시지를 전달하기 위해 정교하게 자율조율 과정을 반복하고 있다는 사실입니다. 신문사들은 심지어 문구 하나, 조사 한 개, 사진 한 조각, 글씨 크기 등 종이 위의 어떤 사소한 장치라도 의도하지 않은 것은 없다고 말할 정도입니다. 독자들이 온라인과 오프라인에서 추구하는 가치를 골고루 이해해야 하는 이유가 여기에 있습니다. 지금 와서 종이 미디어 시장이 부활한다거나 새로운 가치를 부여하자는 고리타분한 주장은 아닙니다. 다만 종이미디어가 가지고 있던 본질적인 가치는 디지털 시대가 되더라도 외면해서는 안 된다는 뜻입니다.
전 한겨레신문 논설위원인 손석춘씨는 자신의 책 ‘신문읽기의 혁명(2003)’에서 신문 편집 속에 숨겨진 의도된 메시지를 설명하며 “당신의 성숙한 독자인가”라고 되묻고 있습니다. 그의 지적대로 종이 신문은 디지털 신문에서 보여주지 못하는 메시지를 분명히 담고 있습니다. 그리고 내가 알고자 하는 미디어 이면의 가치와 사색의 여유가 필요하다면, 다소 불편하더라도 종이 신문과 온라인신문을 함께 읽어가는 행위가 중요합니다.


“웬만하면 남의 연애사에 관심을 안 가지는 사람”이라던 리원. 하지만 지난 8화 방송에서 자유 연애주의자 상현(이상이)에게 “너는 조만간 한번 크게 다친 거 같다”라고 했고, 리원의 말 대로 상현에게 상처받은 수아(서은우)의 오빠가 가게를 찾아와 난장판을 만들었다. 그럼에도 상현은 자신 때문에 수면제를 먹은 여자가 아닌 “이 막대한 피해를 어떻게 보상받지”라는 생각만 했다. 이에 “이렇게 더러워진 건 치우면 되고, 망가진 건 고치면 되고. 근데 사람 마음이란 건, 그런 게 아니야. 한 번 제대로 망가져 버린 마음은 회복하기 힘들어”라는 말을 남긴 리원. 상현 역시 여태껏 “쿨 하게” 끝냈다고 생각했던 연애가 상대방에겐 아니었다는 사실을 알게 되자 자책했다. 그런 상현에게도 “좋아하던 마음이 식어가고 멀어지는 게, 사람 노력으로 되는 거냐?”라며 작은 토닥임을 주던 리원이었다.


짐 크로 법(영어: Jim Crow laws)은 1876년부터 1965년까지 시행됐던 미국의 주법이다. 이 법들은 옛날 남부 연맹에 있는 모든 공공기관에서 합법적으로 인종간 분리하도록 했으며, 미국의 흑인들이 “분리되어있지만 평등하다”는 사회적 지위를 갖게 했다. 인종분리로 흑인들은 백인들보다 경제적 후원, 주거지등에서 열등한 대우를 받았으며 이것은 경제, 교육, 사회등에서의 불평등을 낳았다. 합법적인 분리는 주로 미국 남부에서 이루어졌지만 사실상 몇 년동안 북부에서도 불공평한 조합 업무를 포함한 강제적인 집 계약, 대출관행, 그리고 직업 차별대우 등 인종차별이 존재했다. 짐 크로법의 예를 들자면 공립학교, 공공장소, 대중교통에서의 인종 분리, 화장실, 식당, 식수대에서의 백인과 흑인 격리 등이 있다. 미국 군대에서도 백인과 흑인은 분리됐다. 이 짐 크로법들은 그 이전에 미국 흑인의 인권과 자유를 제한했던 19세기의 흑인단속법과는 관련이 없다. 연방대법원에서 공립학교에서의 차별은 위헌이라는 판결을 내린 1954년 〈브라운 대 토피카 교육위원회 재판〉 사건은 결정적으로 짐 크로 법의 폐지를 가속했다. 그 후, 남아있었던 짐 크로법은 1964년 민권법과 1965년 선거권법으로 인해 효력을 상실했다.


왜목마을은 충청남도에서 가장 북쪽에 위한 당진군에서도 가장 북쪽 해안에 해당되는 지역으로, 마을 양쪽이 바다여서 마치 왜가리 목같이 생겼다 해서 붙은 이름입니다. 해낭 땅끈마을 처럼 육지가 바다로 돌출되어 있어서 서해안인데도 불구하고 바다에서 떠오르는 일출과 바다로 지는 일몰을 모두 볼수 있는 곳입니다. 해뜨고 지는 마을로 유명해 매년 왜목마을 해돋이축제가 열린다고 합니다. 지도를 보면 해안이 남쪽을 향해 길게 나 있어 충남의 서해안으로는 땅끝인 셈인데, 왜목마을의 일출과 일몰을 제대로 감상하려면 바닷가보다는 79m로 야트막한 석문산 정상이 좋은데 장고항과 국화도 사이로 일출과 월출을 볼 수 있고 대난지도와 소난지도 사이의 비경도와 함께 일몰을 볼 수 있습니다. 동해안의 일출이 화려하고 장업하다면 서해인..


장고항은 충청남도 당진시 석문면 장고항리에 있는 어항입니다. 석문방조제와 왜목마을 중간에 있으며, 2008년 12월 19일 국가어항으로 지정되었다고 하네요. 당진 장고항 포구는 항구가 자리한 바닷가의 지형이 장고를 닮았다 해서장고항이라 불리는 당진의 전형적인 어촌 마을입니다. 일출과 일몰을 모두 감상할 수 있어 수도권 인근에서 찾아오는 나들이객이 아주 많아요. 봄이되면 장고항은 실치가 풍년입니다. 매년 4월 ~ 5월 사이에 실치축제가 열립니다. 실치가 무엇인지 생소한 분들도 많으실텐데요, 실치는 말 그대로 실처럼 가느다랗고 자그만한 생선입니다 살아있는 실치는 속이 보일 정도로 투명하고 맑은게 특징인데요 그러나 뭍으로 나오면 1~2분도 되기전에 죽어버리기 때문에 실치를 가지고 뱅어포를 만듭니다 3월 중순부..


얼마전에 서해대교가 벼락에 의해 교각일부가 파손되어 교통이 통제되었죠 서해대교가 개통된 2000년 11월이후 명소가 된 마을이 한진포구입니다. 한진포구는 서해대교를 지나서 가장 먼저 닿은 아주 조용한 어촌마을입니다. 한진포구는 옛날 당나라와 해상무역이 이루어졌던 곳이며, 1960년대 까지는 인천을 오가는 여객선이 운행될 정도로 분주한 마을이었다고 하네요하지만 지금은 옛모습은 사라지고 작은어촌 마을로 남았다고 합니다. 이곳에서 서해대교를 한눈에 볼수 있는 곳이며 건너편이 평택이고 인근에 행담도가 가깝에 위치하고 있습니다.한진포구바지락갯벌축제가 열릴 만큼 이곳은 썰물때면 바지락을 캐려는 사람들이 몰려 드는 곳이기도 합니다 바지락 외에도 낙지와 소라등도 많이 잡을수 있다고 하네요 한진포구는 서해대교의 풍경뿐만..


석모도를 가려면 외포리 포구에서 배를 타야 합니다 누구나 강화도를 찾는 사람들은 가장 먼저 찾는곳이 석모도라고 하네요. 강화도 서편 바다 위에 길게 뻗은 작고 아름다운 섬 석모도롤 향하는 1.5km의 뱃길이 외포리에선 수시로 열립니다. 그래서 외포리는 늘 강화를 찾는 이들로 북적입니다. 하지만 이 때문에 외포리는 항상 외롭습니다 잠시 머물다 가는 사람들로 붐비는 포구는 늘 누군가를 떠나보낼 준비를 하고 있기 때문이겠죠 외포리와 석모도를 오가는 1.5km의 바닷길에서 빼노을 수 없는 재미는 뱃전으로 날아드는 수백 마리 갈매기 떼의 장관입니다 광고에서 보던 바로 그장면 관광객이 던져주는 새우깡에 길들여진 이곳의 갈매기들은 스스로 먹이 사냥을 하지 않는 게으름뱅이 갈매기가 되어 버렸다고 합니다 외포리에서 배를..


우리나라에서 가장 큰 만 가운데 하니인 서해의 아산만은 바다와 호수의 멋진 풍경을 동시에 감상할 수 있는 곳입니다 바다와 나란히 달리는 해안도로와 아산만 쪽에 건설되어 있는 두개의 방조제, 즉 아산만과 삽교천을 잇는 도로는 아산만이 간직한 아름다운 드라이브 코스로 알려져 있습니다 여기에 아산만 한가운데를 가로 지르는 서해대교가 건설되면서 아산만은 그 다양한 멋을 감상할 수 있는 최고의 드라이브 코스로 많은 사람들에게 각광 받고 있는 중이랍니다. 서해대교가 건설되면서 서해대교와 아산방조제, 삽교호방조제를 잇는 삼각형의 체험관광지가 형성되었습니다. 특히 서해대교 건너에 위치한 함상공원은 드라이브 외에 딱히 즐길거리가 없던 관광객들에게 좋은 체험의 기회를 제공해줍니다. 동양 최초의 군함테마파크라는 이름에 걸맞..


서울에서 가까운 바다 영행지로 제부도나 대부도를 떠올리기 쉽지만 이 두곳은 일반인들에게 너무 많이 알려져 있어 주말에는 정체도 심하고 복잡합니다. 그러나 제부도 남쪽 궁평리는 아직 조용하면서 분위기 있는 마을로 아직 아는 사람들만 찾아가는 곳이랍니다^^. 남양반도 남쪽 끝에 위치한 이곳에는 길이 2km의 백사장과 폭 50m를 자랑하는 해수욕장이 있고 해수욕장 뒤편으로는 100여년이 넘은 해송 5천여 그루가 어우러진 아름다눈 솔밭 풍경이 장관이라고 많이 알려져 있지만 그러나 뭐니뭐니 해도 궁평리의 명물은 궁평낙조라고 일컫는 낙조를 구경하는것이라고 할수있겠네요 화성시가 뽑은 화성8경에 꼽힐 정도로 해송 사이 바닷속으로 뚝 떨어지는 낙조의 아름다움은 조용한 시골마을은 궁평리에 관광객의 발길이 끊이지 않게 하는..


푸른파도 위 층층이 쌓인 가천 다랑이마을 남해는 날개를 펼친 나비 모양의 섬이다. 날개모양 섬의 꼭지점을 돌아가는 곳에 절표한 풍경이 그림처럼 펼쳐친 가천마을. 가천마을은 남해의 끝자락에 또 까장 높은 곳에 자리한 마을이다 바다를 앞에두고 멈춰 구부러진 비탈은 층층이 깍아 만든 계단식 논배미(다랑이)가 족히 100층은 더 되어 보인다. 삿갓을 덮을 수 있을 만큼 작은 다랑이에서 300평이 넘는 큰 다랑이도 있다 다랑이는 뒤편의 설흔산 가파른 중턱까지 끊임없이 이어져 있는데, 마치 등고선을 표시하기라도 하듯이 조각조작 이어진 논은 층마다 곡선을 그려내고 있다. 남해동배라는 말이 이곳 다랑이에서 나왔듯 다랑이 마을은 억척스러운 남해 사람들의 얼굴 같은 곳이다. 다랑이는 아직도 소를 부려 경작한다고 한다 봄까..


해금강은 거제도에서 가장 높은 노자산이 바다와 마주하고 있는 갈곶해안의 끝이다 산줄기가 삐죽 튀어나와 바다 앞에서 직각으로 꺾였다. 바로 앞에 갈도와 함께 크고 작은 바위들이 창처럼 서 있다. 돛대바위, 거북바위, 미륵바위, 신랑각시바위, 사자바위가 해금강 앞에 흩어져 있다. 바닷바람에 내몰린 파도가 끝없이 절벽에 부딪혀 온다. 그속에서 차가운 바윗덩어리들이 수만 년을 버텨온 것이다. 해금강은 금강산 자락에 있는 강원도의 해금강처럼 아름답다고 붙여진 이름이다 중국의 진시황이 억만년을 살고파 서불을 시켜 동남동녀 3천명을 이곳에 보내어 불로초를 구하려 했던 곳이 바로 해금강이다. 그 기록이 제석봉 아래 암반에 서불과차란 글이 쓰여 있었는데 사라호 태풍 때 없어졌다고 한다. 어디엔가 블로초가 있을 것만 같은..


제주도에 이어 두번째로 큰 섬 거제도!!! 해안선만 900리에 달한다 거제도는 또 다른 땅 끝이다. 아즉히 멀고 오래 달려야 하지만 그만큼 아름다운 비경이 숨어 있는 신비의 섬이다 거제도로 들어서 동쪽 해안을 달리면 학동 몽돌해안으로 이어진다. 해안도로가 파도를 탄다 굽이굽이 해안을 따라 달리다 보면 바다에 부딪쳤다가 이내 산을 돌아서고 있는 아름다운 도로다. 바다만 봐도 지루할 것 같지 않은 길이지만 숲도 아름답다. 수백 년을 묵어도 옆으로만 자라는 동백나무 숲이 겨울에도 해안을 붉게 물들이는 아름다운 길이다 학동 동백숲은 수백 년 동안 이어져 온 숲이다. 그 숲에는 팔색조가 산다고 하는데 근래에 팔색조를 본 사람은 없다고 한다 학동 몽돌해변은 거제의 20여개 몽돌 해안 중 대표적인 해수욕장, 모래라고..


지난 6월 9일 해운대 모래축제를 다녀오다~ 모래로 조각품을 만들고 축제까지 한다고 하니 신기했는데 실제로 작품을 보고나니, 정말 놀라웠다. 해운대 모래축제에 에어쇼까지 열려서 해운대 들어가는데 엄청난 인내력이 필요했다 ㅎ 이때가 오전 9시인데 벌써 해운대 모래사장에는 인파가 넘쳐났다 처음 모래축제장에 들어서니 싸이의 젠틀맨을 패러디 한듯한... 모래에 색상까지 입혔다 헐크와 반지의제왕 골룸인가??? 스타워즈 아이들이 좋아하던 car 찰리채플린 마릴린 먼로... 이 작품을 배경으로 아저씨들은 다 한컷씩 하시더라 ㅋㅋㅋ 인어공주... 이번 모래축제에 가장 어울리는 작품이 아니었던가 싶다 아이언맨... 처음엔 술취한 사람이 들어가서 작품을 훼손한건줄 알았으나 자세히 보니 아이언맨을 돋보이기 위한 연출이었다 ..


한때 마법은 인간의 영적인 고향이었다. 그러나 전설의 마법사들은 우리 주변을 떠나버렸다. 이것은 참으로 슬픈 일이다. 왜냐하면 그들이야말로 우리들에게 상상의 위대한 힘을 일깨운 자들이었기 때문이다. 천지를 창조했던 마법사들을 내쫓은 것은 기독교와 근대과학이었다. 연금술사들은 추방당했고 숲의 마녀들은 화형에 처해졌다. 점점 더 냉혹한 이성으로 무장한 제국주의자들은 자신들의 제도에 구멍을 만들어내는 이 상상력을 위험하게 여겼던 것이다. 그래서 근대는 조직적으로 그들을 감금하였으며, 의학의 담론은 그들을 광기로 분류하여 치료의 미명 아래 고문했다.
서구열강이 제국주의의 이름으로 동양을 방문하기 시작했을 때, 가장 먼저 한 일은 계몽의 이름으로 신화를 거세하고 이성주의의 이름으로 전설의 세계를 추방한 것이다. 우리들이 점점 더 상상력을 잃어가기 시작한 시대가 근대의 도착과 겹치는 것은 의미심장한 사건이다. 그러나 여전히 세상에는 일곱 가지 불가사의가 버티고 있다. 우리는 피라미드의 비밀을 알지 못하며, 바빌론의 공중정원(空中庭園)의 문서를 갖고 있으며, 올림피아의 제우스상과 아르테미스 신전, 마우솔로스 능묘, 크로소스 대거상, 그리고 알렉산드리아의 파로스 등대 이야기를 전해들었다. 콜로세움은 그 건축의 비밀을 숨겨놓고 있으며, 피사의 사탑은 현대의 기하학자들의 질문에 대답하지 않는다. 과학은 모든 것을 다 알고 있는 척 위선을 부리지만, 세상은 여전히 마법의 힘만으로 설명될 수 있는 수많은 것들이 남아 있는 것이다.
이렇게 마법은 과학만능주의, 물질주의가 지배하는 우리 시대의 진정한 화두이다. 이 낯선 비밀들이 더 이상한 것은 근대 이후에 질문 자체가 금지되었기 때문이다. 이런 것들에 조금이라도 신뢰를 보내고 탐구하려는 사람은 광인으로 분류되고 아웃사이더의 낙인이 찍힌다. 그렇기에 이 책 미스터 크롤리는 하나의 거대한 도박이다. 저자는 매 페이지마다 우리를 속인다. 그는 마법과 종교, 신화와 …(생략)
철학, 우리들이 학교에서 배운 상식과 서양마법의 세계가 지닌 낯설음을 서로 다른 손에 쥐고 매번 손을 내밀면서 어느 손에 우리의 해답이 들어있냐고 질문한다. 하지만 책속에서 그 대답은 계속 미루어지며, 결국 대답은 주어지지 않은 채 크롤리는 죽고 이 책은 끝나버린다.
마법에 호기심을 느끼고 무언가 대단한 진리를 책에서 발견하기를 원했던 사람들은 이 책을 집어던지며 짜증을 낼지도 모른다. 하지만 이 책은 해답을 써놓은 문제풀이집이 아니라 삶의 목적에 대한 해답을 구하기 위해 떠나는 여행 가이드이다. 바로 크롤리가 죽고 책이 끝나는 순간 독자는 책을 덮고 자신만의 해답을 찾아야 하는 것이다. 그런 이유로 이 책 미스터 크롤리는 마법의 진정한 지혜를 가르쳐준다. 우리 자신을 발견할 수 있는 지혜와 그런 지혜를 스스로의 힘으로 깨우칠 수 있는 인간의 존엄성을 우리에게 가르쳐준다. 마치 크롤리가 받은 율법의 서에 담긴 위대한 경구, `그대 뜻하는 바를 행하라` 처럼....


미국 하원은 17일 버마의 민주화 운동 지도자인 아웅산 수치 여사에게 민간인에게 수여하는 미국 의회의 최고상인 황금메달상을 수여하기로 만장일치로 결정했습니다. 수여안을 공동 발의한 도널드 맨줄로 공화당 하원의원은 이 상은 버마의 군부 장성들에게 ‘이제 참을 만큼 참았다’라는 강력한 메시지를 전달하는 것이라고 말했습니다. 맨줄로 의원은 이제는 버마 군부가 ‘진정한 화해’를 위해 문을 열어야 할 때라고 말했습니다.
이 수여안을 발의한 또다른 의원인 민주당의 조셉 크라울리 의원은 이 상은 아웅산 수치 여사가 버마 국민뿐만 아니라 미국 의회의 마음까지 사로잡은 것임을 보여준다고 말했습니다.


수입을 제한해서라도 국내 산업을 지켜야 한다는 주장도 있다. 여전히 스스로를 뒤돌아볼 생각도 여지도 없는 것은 아닌지. 사실 오랫동안 우리에게 기회가 없었다고 말하기 어렵다. 신께서 황금을 주머니에 싸서 그들 앞에 던졌건만, 그들은 그것을 자신들의 앞을 가리는 돌멩이로 보고 걷어차 버렸다는 우스운 이야기에 웃을 수가 없다.
알다시피 독수리는 하나의 먹이를 얻기 위해 대단한 인내와 치밀한 계획 속에서 매일을 어렵게 살아간다. 어느 날 그렇지 않아도 될 정도의 풍부한 먹이가 있는 섬을 발견하고 그들은 그곳에 안착한다. 날카로운 발톱도, 매서운 눈매도, 하늘을 잽싸게 나는 날개도, 사냥을 해야하는 시점을 판단하는 예리한 판단력과 지혜도 필요가 없게 된 것이다. 점차 몸은 살이 찌고, 어슬렁거리면서 주변의 손쉬운 먹이를 먹다보니 이전의 눈매와 발톱도 퇴화해졌다.
그 사이 다른 곳에 있던 동물들도 이곳의 풍부함을 알고 자리를 잡게 되었다. 점차 먹이가 사라지자 이제는 독수리를 잡아먹으려 대들었다. 독수리들은 이들과 싸울 준비가 부족하였다. 어느 노익장의 강력한 권고를 따르지 않았던 그 독수리들은 멸종할 수밖에 없었다. 기억나는 인도의 한 우화이다.


일단 메뉴에서 + 버튼을 눌러서 도시들을 더해봅시다. 이렇게 검색을 하거나, 자신이 있는 곳을 더하고 싶다면 ‘Add Current Location’ 을 눌러서 바로 더할 수도 있습니다. 디스플레이 세팅에 가보면 각종 설정을 할 수 있습니다. 시계 설정도 할 수 있고, 날씨 화면에 나타날 정보들을 직접 설정할 수 있어요. Sunset 같은 경우는 해가 언제 지는지 알 수 있기 때문에 유용하더라구요. ^^ 밤하늘은 정말로 밤에 누워서 보고 있노라면 마음이 편안~ 해지는 느낌이 들 정도로 리얼 하더라구요. 무서울 정도로 거대한 달도 보이네요. 반짝반짝 별들도 보이구요. 특히 오로라가 매우 아름답습니다. 눈이 즐겁네요. ^^


잘 때 비가 오는 소리 듣고 자면 정말 마음이 편안해 지는데, 빗소리 들으면서 날씨화면 쳐다보면 정말 최고더군요.. ^^ 정지된 화면이 아니라 움직이는 날씨 화면이라서, 그래픽 정말 죽이더군요. 선명하고 투명한 빗방울들.
이 화면은 안개가 꼈을 때 화면입니다. 아침에 이 화면 체크하고 나가보니깐 정말로 안개가 뿌옇게 떠서, 정확성에 깜짝 놀랐습니다!
앱스토어 리뷰를 보면, 그래픽을 환상적으로 좋지만 정확성이 떨어진다는 리뷰를 종종 보았는데, 저는 불과 방금 전까지 체크했을 때는 비가 내리는 날씨 어서, 한 5분 후에 날씨 앱에 들어가니깐 갑자기 눈이 내리는 화면이 뜨더군요. 밖에 나가보니 진짜 눈이 내리더라는.. ^^ 그래서 저는 불편함을 느끼지는 않는데, 날씨가 바로 반영되지 않을 수도 있으니 구매하기 전에 무료 버젼 한번 써보세요. ^^ 저 같은 경우에는 어떤 날씨인지 멋진 그래픽으로 바로 확인이 가능하고, 눈도 즐겁게 마음도 편안하게 해주기 때문에 자주 애용하는 넘버원 날씨 앱으로 사용하고 있답니다. ^^ 아이폰 유저라면 필수가 아닐까 생각이 드는 날씨 앱입니다. 레티나 디스플레이와 찰떡궁합이라는!


통신사 장기고객 호갱취급, 재계약으로 20% 할인받자	통신사 장기고객 호갱취급, 재계약으로 20% 할인받자통신사 장기가입자를 속여 무려 1000만명에게 부당이득을 챙긴 사실이 알려졌다. 2년 사용 경과후 재계약을 하면 20% 할인을 해줘야 하지만 어려운 말로 현혹하거나 아예 언급조차 하지 않은 사실이 감사원을 통해 적발이 됐다. 20% 할인 어떻게 받을 수 있을지 알아본다통신사 너마저 호갱취급가습기 살균제 논란, 옥시 파동 등 대다수 한국 기업들이 자국민을 상대로 호갱 취급하는 일이 비일비재 ..


편의점 캐시백 서비스 GS25 편의점 일부시행	편의점 캐시백 서비스 GS25 편의점 일부시행은행이나 ATM기기가 아닌 편의점에서 현금을 찾을 수 있는 캐시백 서비스가 시행된다. 위드미와 GS25 일부 편의점에서 체크카드를 이용한 시범 서비스를 시작으로 점차 확대할 예정이다. 카드를 이용해 쉽게 현금을 뺄 수 있지만 반면 편의점 아르바이트 들의 안전위험 부담도 늘수 있다편의점 ATM기 없이 현금 인출 서비스은행이나 ATM기가 잘 없는 동네에도 편의점 한 곳은반드시 있는게 현실이다. 갑작스..


동원참치 이물질 뿔난 소비자 항의 급증	동원참치 이물질 뿔난 소비자 항의 급증검은 이물질 발견으로 인한 소비자 항의 전화가 급증한 가운데 문제의 해당 제품을 자발적 회수를 밝혔다. 또한 검은 이물질이 발견된 동원마일드 참치캔 유통판매를 잠정 금지 조치하며 지난 3월부터 삼진물산에 위탁하여 제조한 제품의 경우 구입처를 통해 반품 요청할 수 있다.이물질 발견과 관련한 제품 회수가 이처럼 발빠르게 움직인 사례는 드물다. 대부분 모르쇠로 일관하던 기업을 행태에 비춰보면 전량 회수 조치와..


두시의데이트 박경림입니다 생방송 귀신 목소리 소동	두시의데이트 박경림입니다 생방송 귀신 목소리 소동MBC라디오 두시의 데이트 박경림입니다 훅 들어온 초대석에 배우 박건형과 홍은희가 출연했다. 이날 박경림은 박건형의 프로포즈 비화를 물었고 기타하나 들고 '너와 함께 늙고 싶어'라는 곡을 불렀다. 이에 박경림은 즉석 라이브를 부탁했고 이때 의문의 목소리가 들리며 사건이 터지고 말았다. 생방송 중 귀신 목소리가 들린 것너와 듣는 것이라는 가사 부분에서 한 여자 목소리가 같이 불려지면서 현장에 있던 박경림..


최성원 급성백혈병 전조 증상 마녀보감 하차	최성원 급성백혈병 전조 증상 마녀보감 하차최성원 급성백혈병. 응팔 혜리 동생 역 노을이로 대중들에게 큰 사랑을 받고 있는 배우 최성원 실시간 검색에 오르며 최성원, 최성원 급성백혈병이 노출된 것. 급성 백혈병 전조 증상을 전혀 느끼지 못한만큼 당사자의 충격이 가장 클 것이다. 현재 치료에 전념하기 위해 모든 활동을 중단했다최성원 급성백혈병 진단오랜시간 대중에게 어필되지 못했던 배우 최성원. 최근 인기리에 종영된 응답하라 1988 혜리의 동생 '노을이..
허영란 sns통해 결혼소식 전해 신랑은 동갑내기	허영란 sns통해 결혼소식 전해 신랑은 동갑내기배우 허영란이 5월의 신부가 됐다. 지난 4월 자신의 페이스북을 통해 결혼 소식을 알린 허영란은 동갑내기 연극배우인 남편과 5월1일 웨딩마치를 올린다. 연극을 통해 알게되며 결혼에 골인하게 된 두 사람은 성북동 다미인에서 가족과 지인만 참석해 진행된다.순풍산부인과, 카이스트, 야인시대 등을 통해이름을 알렸지만 2013년 아들녀석들을끝으로 활동을 잠적한 허영란


노무현 전대통령 사저 일반인 공개 신청방법	노무현 전대통령 사저 일반인 공개 신청방법김해 봉하마을에 위치한 노무현 전 대통령 사저가 서거 7주기를 앞두고 일반인에게 공개가 됐다. 2008년 2월 준공이 시작된지 8년만이다. 5월 토요일, 일요일 하루 3차례 노무현재단 홈페이지를 통해 사전 신청 관람객 우선으로 1회 100명씩 제한하며 첫 공개는 1일 오전 11시이다.노무현 전 대통령 사저 특별관람은 오전 11시, 오후 1시30분, 오후3시 하루 3차례 개방이 되며, 1일,7일,8일,..


고현정 3도화상 통원치료하며 드라마 촬영	고현정 3도화상 통원치료하며 드라마 촬영tvN 드라마 디어마이프렌즈 촬영 예정인 고현정이 3도화상을 입은 것이 알려졌다. 다행히 입원 치료가 아닌 통원치료로 디마프 촬영에 지장이 없다고 전한다. 노희경 작가와 홍종찬 PD의 작품 디어마이프렌즈는 5월13일 첫 방송이다지난 29일 한 매체를 통해고현정이 3도 화상을 입어 회복에힘쓰고 있는 것을 전했다tvN 디어마이프렌즈에 합류하게 된고현정은 드라마 촬영 중이 아닌 개인적인상황에 화상을 입어 치..


송혜교 배상금 전액기부 소식 역시 개념 배우	송혜교 배상금 전액기부 소식 역시 개념 배우 전범 기업 광고 제의를 거절하면서 개념있는 배우로 거듭난 송혜교가 또다시 초상권 관련 소송으로 승소시 전액을 기부하겠다는 입장을 내놓고 있다. J사와 주얼리 부분 모델 계약이 지난 1월에 끝이 났으나 J사측이 드라마 태양의후예 강모연의 귀걸이 등을 이미지와 동영상 변형으로 동의 없이 광고물로 사용한 것에서 발단이 됐다송혜교와 J사 측의 소송 문제는 연예인 초상권 관련된 소송으로 각각 1월과 3월에..


무한도전 젝스키스 방송 또 유출되나	무한도전 젝스키스 방송 또 유출되나젝스키스 멤버들의 일상이라는 타이틀과 함께 23일 방송될 내용들이 매체를 통해 또다시 유포되고 있다. 16년만에 만난 젝스키스 두번째 이야기라는 타이틀로 고지용의 근황과 하나마나 행사 등 전체적인 동선이 유출되어버린 것지난 방송에서 고지용을 제외한 멤버 5명의 합류가 확인되었고 데뷔 20년을 맞이해 토토가2 라는 타이틀과 함께 16년만에 재결합한 젝스키스. 고지용의 합류 여부를 끝으로 1부가 끝이 났다.


인구가 감소하고 고령자가 늘어나는 지역이 증가한다. 한국의 고령화 속도는 일본보다 빠르고 출산율은 세계에서 제일 낮다고 한다. 노령인구가 많고 출산아가 적은 지역은 장래 ‘소멸’된다고 걱정이 깊다. 조선 산업과 자동차 산업의 부진으로 산업도시의 인구가 감소하고 미분양 아파트가 늘어난다. 이들 산업과 관련 있는 협력업체가 몰려있는 인근 지역도 사정은 다르지 않다. 4차산업혁명이 진전될수록 새로운 성장산업이 몰리는 대도시 지역과 실업이 증가하는 지역 간 격차는 벌어져 간다.
대도시 주변 지역의 자연 녹지나 관리 지역에 들어서는 아파트는 전원적 환경과 저렴한 분양가로 각광받는다. 이들 아파트를 건설하는 시행사는 분양 수익을 챙기고 떠나가지만 부족한 학교와 도로, 공원을 공급하는 것은 지자체, 시민들의 몫이다. 지방 도시에서는 미분양이 쌓여 가는데, 서울 및 대도시 일부 지역의 주택가격은 치솟는다. 주택가격을 안정시키기 위하여 수요억제정책에 이어 3기 신도시 건설을 준비 중이라고 한다.
전국적으로 800만 호를 상회하는 빈집을 가진 일본에서는 빈집 문제, 분산된 취락의 집단화 대책, 교외 시가지 확산 문제 등에 대한 경각심이 높다. 인구는 줄어가도 시가지 외곽의 땅값이 싼 농지나 임야에 주택을 건설하는 개발사업이 성황이고, 인구를 늘리기 위한 지자체의 이기적 행정도 이를 거든다. 일본에서는 이와 같은 빈집 증가, 외곽의 주택지 건설 문제 등에 대응하여 집과 기초생활 시설을 보행권 안에 압축적으로 건설하는 ‘컴팩트시티’ 건설에 힘을 쏟아 왔으며, 2014년에는 마침내 ‘입지적정화계획’으로 제도화했다.
「오래된 집 무너지는 거리」라는 범상치 않은 제목의 이 작은 책은 일본의 위기상황을 잘 전달해 준다. 도심 공동화를 막기 위하여 도심 재개발 사업 시 주택건설 사업을 지원한 것이 주택의 과다공급 요인이 되고 있다. 땅값이 싼 교외 지역에 주택을 공급하는 사업은 가격경쟁력이 높아 사업자나 소비자에게 환영을 받는 수익사업이다. 노인주택이나 사회주택에 대한 보조금제도는 교외 지역에 우후죽순 들어서는 과잉주택의 원인으로 지목된다. 일본 주택공급정책의 틀은 성장이 한창이던, 50년 전에 만들어진 것이라 현재와 같은 저성장 시대에는 입지를 한군데로 ‘적정화’하는 새로운 도시관리 전략이 필요함을 역설하고 있다.
저자는 도시계획을 평생 연구해 온 학자다. 성장기에 만들어진 일본의 도시관리, 주택공급제도를 저성장기의 요구에 맞도록 개편해야 함을 주장한다. 한편으로, 이미 저성장기에 접어들었고 지방분권이 상당 수준으로 이루어져, 컴팩트한 공간구조로의 개편에 필요한 재원조달이나 행정제도 개편이 얼마나 어려운지도 쉽게 설명하고 있다.
한줄 한줄 붉은 펜으로 줄 쳐가며 읽을 만한 명저이다. 입지를 고려하지 않는, 도시계획과 괴리된 주택정책, 인구를 늘리기 위하여 교외 지역의 사업 인허가에 열 올리는 지자체, 시행자는 분양만 하고 기반시설 확보는 시민 세금으로 때우는 ‘먹튀개발’ 등 우리 실정과 너무 비슷하여 오싹할 지경이다. 저자는 주택과잉사회에서 벗어나는 7가지 실천전략이라는 친절한 팁으로 마무리한다. ①지속가능한 도시 만들기, ②주택 수와 거주면적 늘리지 않기, ③생활서비스 반경의 규정, ④주택입지유도를 위한 인센티브 제공, ⑤리모델링과 재건축의 활성화, ⑥주택 말기 대응책의 마련, ⑦주택 구입할 때 미래를 생각하기 등이다.
일본보다 빠른 속도로 고령화되어가는 우리의 현실을 직시해야 한다. 공공임대주택을 공급할 때에는 공급 총량보다 대중교통과 기초생활 인프라와의 접근성을 고려하여 컴팩트하게 건설해야 한다. 교외 지역의 개발행위허가를 엄격하게 강화하여 관리지역이나 자연녹지에 들어서는 공장, 공동주택 등에 의한 난개발을 막아야 한다. 중심 시가지의 도시재생을 지원하고, 분산된 취락의 인구를 컴팩트한 거점으로 이주시키는 정책도 필요하다. 리모델링과 장수명화를 통하여 주택의 수명을 길게 가져가려는 노력이 필요하다. 서울을 중심으로 주택가격이 폭등하여 ‘3기 신도시’라 부를 만한 주택공급정책이 추진 중에 있다. 저자가 주장하는 바대로 과잉주택공급이 되지 않도록 입지, 규모, 주변 환경 등을 고려하는 세심한 준비가 필요하다.
이 책이 일본에서 베스트셀러가 되었다니, 일본도 이런 대책의 실천이 쉽지만은 않은가 보다. 주택과잉공급 시대에 한발 들여놓은 우리도 이제 시간이 별로 남지 않았다. 도시, 건축, 주택, 행정 등 분야를 떠나 짚고 넘어가야 할 필독서이다.


신비한 돌들의 도시 마테라의 사시 지구에 있는 동굴 호텔.
선사 시대로 돌아간 듯한 동굴을 그 독특한 분위기는 그대로 살리면서 놀라울 정도로 럭셔리하고 모던한 숙박 시설로 바꾼 호텔이다. 고대의 원형이 그대로 남아있는 객실들은 돌로 된 바닥과 목재 가구가 만들어내는 내추럴하고 편안한 아름다움 속에 와이파이 등의 현대 문명의 이기까지도 제공한다. 유네스코 세계 문화 유산으로 지정된 마테라의 풍경 한가운데에 위치하고 있어 창 밖으로 기막힌 전망을 감상할 수 있는 것은 두말하면 잔소리다.


가까운 마음을 가진 것은 수갑을 채우는 것과 같습니다. 자신을 놓아 줄 수는 없지만 누군가가 자물쇠를 터뜨려 야합니다. 그것이 다양성이 중요한 이유입니다. 신경 과학자 인 Beau Lotto는 말합니다. 다른 사람들을 만나는 것은 우리의 인식을 열어줍니다. 우리는 우리 자신의 가정을 수갑에 채우지 만, 생각하고 다르게 행동하는 사람들을 만나는 것은 우리 자신에 대해 너무 많이 가르치며, 그 시점까지는 눈이 멀었을 수도 있습니다. 창조성이 다르게 생각하는 행동이라면 다양한 삶의 경험을 가진 다양한 사람들로 자신을 둘러싼 다. Lotto는 기술이 그 또 하나의 방법이라고 말합니다. 그리고 역사를 통해 잎을 만들면, 가장 급진적 인 기술 혁신이 우리의 인식을 확장시킨 것임이 분명합니다. 인쇄기가 우리에게 다른 사람들의 이야기를 보여줄 책을주었습니다. 망원경은 우리에게 우주를주었습니다. 그것은 우리에게 호기심 (겸손)을주었습니다. 배는 우리에게 이동성을주었습니다.이 배는 우리에게 문화적, 물질적 교역을했습니다. 기술은 우리에게 "이전에는 볼 수 없었던 것들을 볼 수있게합니다"라고 보이지 않게 보이게합니다. 다양성이나 기술을 통해 감지 할 수있는 의미있는 계층이 많을수록 생각하고 혁신하고 연결할 수있는 능력이 뛰어납니다. Beau Lotto의 새 저서 Deviate : Differenting Seeing의 과학.
Beau Lotto : 다르게 보는 과정이 당신이하는 모든 일에 가정이 있다는 사실에 대한 인식을 가장 먼저 떠맡는 과정이라면, 그게 무엇인지, 그리고 그런데, 당신에게 당신의 가정을 밝힐 수있는 가장 좋은 사람을 알아내는 것 그렇지 않으면 일반적으로 다른 사람, 따라서 다양성의 힘, 다양성의 중요성입니다. 그 다양성은 당신에게 당신의 가정을 밝혀 줄뿐만 아니라 당신의 가정과도 복잡 할 수 있습니다. 우리는 복잡한 시스템 이론에서 가장 좋은 솔루션은 단순한 검색 공간이 아니라 복잡한 검색 공간 내에 존재할 가능성이 높다는 것을 통계 때문에 간단히 알기 때문입니다. 따라서 간단한 검색 공간이 더 적응력이 좋고 적응하기가 쉽고 최상의 솔루션을 포함 할 가능성이 적습니다.
그래서 우리가 정말로 원하는 것은 다양한 가능성, 다양한 가정, 즉 다양한 그룹이 가능하게하는 것입니다. 그러나 또한 다양한 경험. 따라서 검색 공간, 가정, 가정과 같이 다양화할 수있는 가장 좋은 방법 중 하나는 경험을 통한 것입니다. 그리고이를 수행하는 가장 좋은 방법 중 하나는 실제로 기술을 통해서입니다. 따라서 우리는 기술에 대해 생각하며, 대부분의 기술은 훌륭한 기술입니다. 그러나 위대한 기술을 정의하는 것은 무엇입니까? 혁신적인 기술이란 무엇입니까?
좋은 기술은 우리가 이미 할 수있는 일을 더 빠르고, 쉽고, 효율적으로 할 수있게 해줍니다. 우리 사회의 상당 부분이 효율성에 초점을 맞추기 때문입니다. 그것은 성능 극대화에 관한 것입니다. 우리는 위대한 엔지니어지만 우리는 쓰레기 철학자입니다. 우리는 일을보다 효율적으로 만드는 데 능숙하지만 혁신의 한 측면 일뿐입니다. 우리는 혁신의 또 다른 측면, 즉 창조성이 필요합니다. 따라서 최고의 기술은 보이지 않는 것을 눈에 보이게 만드는 것입니다. 그들은 우리가 전에 볼 수 없었던 것들을 볼 수있게 해줍니다. 그들은 가정을 만듭니다. 그들은 가정의 공간을 넓 힙니다. 우리는 일반적으로 디지털 기술에 대해 생각하지만, 망원경, 즉 현미경을 생각할 수도 있습니다. 사실 우리는 돛을 생각할 수도 있습니다.
바람이 반대 방향으로 흐르기 때문에 항해는 나일강에서 발명 된 것입니다. 그래서 당신은 현재의 것을 항해 할 수 있습니다. 그리고 나서 당신은 뒤로 물러 설 수 있습니다. 그러나 우리가 할 수있는 돛은 여행하는 것이 었습니다. 그것은 우리가 다른 생태, 다양한 문화를 볼 수 있음을 의미했습니다. 공개적인 방식으로 접근 할 때, 우리는 우리의 가정에 도전 할뿐만 아니라 우리의 가정을 확장 할 수있었습니다. 왜냐하면 우리가 편견을 우리 자신의 것으로 편입 시켰을 것이기 때문입니다. 그래서 당신은 다른 방식으로 그것을 볼 수 있습니다. 최고의 변형 기술로 우리는 여행 할 수 있습니다. 그러나 육체적으로 여행하는 것이 아닙니다. 우리의 마음 속을 여행하십시오. 그래서 책, 글쓰기, 이것은 또한 증강 현실과 심지어 가상 현실과 같은 것들로 인도합니다. 그래서 우리의 경우 우리는 실제적으로 실험을하고 확장 된 현실에서 전체 플랫폼을 만들어서 세계의 새로운 층에 참여함으로써 두뇌의 의미를 탐색 할 수 있는지 알아볼 수 있습니다. 현실 세계를 대체하는 것이 아니라 그것을 확장하는 것.


‘차트쇼’는 49년의 역사를 가진 MBC 음악차트 프로그램에서 정상에 섰던 ‘1위 가수’와 그 영광에 가려 1위를 놓친 ‘도전 가수’들이 후배 가수들의 목소리를 빌려 다시 1위에 도전하는 과정을 담은 음악 예능 프로그램이다. 이경규는 “종편에서 프로그램을 하다가 MBC에서 오랜만에 프로그램을 맡게 됐다. MBC는 내 고향”이라며 “내가 ‘일요일 일요일 밤에’를 했지 않나. ‘차트쇼’도 잘 해보려고 한다”며 의욕을 드러냈다. 함께 호흡을 맞추는 MC 장도연, 유세윤에 대해서는 “워낙 잘해서 할 말이 별로 없다”고 칭찬했다…야당은 북한 목선 삼척항 입항과 교과서 수정 국정조사 또는 정경두 국방부 장관 해임안 보고와 추경 법안 등 을 표결하는 투포인트 국회를 여는 것을 여당에 요구하고 있다…그는 조지 W. 부시 전 행정부 때 노동부 변호사로도 근무한 경력이 있어 이번에 상원 인준을 통과하면 노동부로 다시 복귀하게 되는 셈이라고 AP통신은 전했다..


통일부가 공개한 사진에서 김정은 위원장 명의의 조화는 흰색 국화꽃으로 만든 화환 위에 ‘고 리희호 녀사님을 추모하여’라는 문구가 적힌 검정 리본이 달렸다…김진용 인천경제청장은 “중동지역에도 인천경제자유구역의 도시개발 및 투자유치 경험을 알리기 위해 힘쏟겠다”고 말했다…인류 최대의 축제인 올림픽 개막식 기수는 저마다 특별한 사연을 지니고 있다. 누군가는 조국을 대표하는 운동선수로, 누군가는 인간 승리의 상징으로, 누군가는 고통스러운 조국의 현실을 가슴에 품고 마라카낭 주경기장에 등장했다. 207명의 기수와 만 오천여 명의 선수들은 앞으로 17일간 스포츠를 통해 저마다 가슴속에 간직해 온 꿈과 희망의 이야기를 써내려가게 된다..


온실을 운영하는 A농가는 생산성 저하로 고민에 빠졌다. 그러던 중 2025년부터 유럽의 B社가 제공하는 맞춤형 재배정보를 이용한 결과, 최적화된 온실 관리로 20%의 생산성을 높일 수 있었다. 햇빛, 온도, 질병 예방은 물론, 작업환경의 안전성과 소비자의 계절별 성향까지 인공지능, 빅데이터에 의해 분석된 재배정보를 이용한 결과이다. “B社에 평당 비용을 내지만, 덕분에 수익은 15% 늘었습니다. 이제는 이거 없이는 농사 못 지을 것 같아요….” 다만 B社가 매년 데이터 이용료를 올리고 있어 이것이 새로운 부담이라고 한다…. (중략)
이처럼, 농업에 첨단기술이 빠르게 도입되는 모습은 전쟁 무기가 활에서 총으로 바뀌는 것과 같다. 이것이 우리에게는 위기이자 기회이다. 과거에는 좋은 영농 기술과 재배 장비, 보다 넓은 재배면적을 가지고 있는 쪽이 농사에 절대적으로 유리했다. 하지만 앞으로는 그런 전통적인 기술과 장비보다, 어떤 재배 데이터와 인공지능 시스템을 가지고 있는지가 농업 경쟁력의 관건이 될 것이다.
혹자는 소농(小農)의 높은 비중이 한국농업의 문제점이라고 지적한다. 그러나 우리가 마주한 진짜 문제는 작은 규모가 아니라, 소농의 경쟁력 제고를 위한 솔루션을 제공하지 못한다는 것이 아닐까?
미국, 네덜란드 등 대규모 농가를 대상으로 하는 선진국의 ‘선택과 집중’형 모델을 한국에 적용하기에는, 소규모 농가가 많은 한국 농업에 부작용이 일어날 수 있다. 따라서 우리의 여건에 적합한 한국형 모델, 즉 작지만 강한 ‘디지털 강소농(强小農)’ 모델을 개발하는 것이 우선되어야 한다.


한국 농업의 경쟁력을 위해서는 먼저 인공지능과 빅데이터에 중점을 둔 농업 분야의 연구·개발이 이루어져야 한다. 또한 전후방 농업 관련 산업에 혁신적인 아이디어를 창출해 낼 수 있는 민간 주체가 많이 뛰어들 수 있어야 한다.
두 번째로는, 소규모 농가의 디지털 경쟁력을 높이기 위한 별도의 대책을 마련해야 한다. 한국 농가 전체에 인공지능과 빅데이터로 무장한 농업을 강요할 수는 없지만, 급변하는 세계 농업의 추세를 결코 외면해선 안 된다. 디지털 농업을 희망하는 농가를 중심으로, 관련 기술과 교육 등의 지원이 뒷받침되어야 할 것이다.
한국농업, 미래의 눈으로 새로운 가능성을 찾아야 할 때이다. 지금 우리에게 필요한 것은 변화와 혁신, 그리고 대담한 상상이다. 모든 위대한 일들은 새로운 상상과 혁신으로부터 시작된다.


이미 알아차렸겠지만, 나는 전문 작가가 아닐 뿐더러, 훌륭한 작가 축에 속하지도 않는다. 구글에서 “칼럼 쓰는 법”을 검색하자 다양한 방법이 제시되었는데, 그 중에서도 가장 기억에 남았던 건 ‘말을 하듯이 쓰고, 사람에 대해서 쓰라’라는 내용이었다. 그래서 나도 이렇게 쓰기로 했다. 앞으로 이어질 3편의 시리즈에서(만약 내가 3편 모두 이어가게 된다면), 불행하게도 나의 칼럼을 읽을 모두에게 본인이 20년 넘는 세월 동안 레이싱에 대해 배워 온 것들을 나누고자 한다. 그것은 다음과 같은 결론으로 마무리될 거라 예상한다. 첫째, 모두가 훌륭한 사람이다. 둘째, 누구도 신경 쓰지 않는다. 셋째, 사람 사람 사람.


나는 타고난 재능으로 세계를 평정하여 수많은 팬들의 사랑을 받는 화려하고 짜릿한 레이싱 라이프를 생각했다. 하지만 한계까지 차를 몰아붙여 레이스를 하고 우승을 거머쥐는 나의 놀라운 드라이빙 재능이 나에게만 있는 게 아니란 걸 곧 깨달았다. 사실, 나의 라이벌들은 모두 같은 재능을 가졌고, 때론 더 우수한 재능을 가졌다! 내 자신감은 하늘을 찔렀지만, 내가 어떻게 생각했든 그 모든 건 내가 프로 드라이버가 된 순간 아무 의미도 없어졌다.
레이싱에 대한 흔한 오해는 레이싱이 마초 터프가이들의 스포츠란 생각이다. 이 오해는 팬과 레이서 모두에게 공통적으로 존재한다. 사실, 성공적인 레이싱 드라이버가 되기 위해선 훈련을 잘 받고, 분석을 행하며, 절차를 잘 따를 수 있어야 한다. 프로 레이싱은 매우 정량적인 스포츠이다. 재능과 자신감만으로는 충분하지 않다. 숫자로 이루어지는 이 세계에서 성공하려면 정말 열심히 노력해야 하고, 기술적인 면에서 전문가가 되어야 하며, 엄격한 분석이 필요하다. 이것을 깨닫기까지 오랜 시간이 걸렸다.
나의 경우, 어떤 차에 타든지 기본적으로 일정 이상의 스피드를 빨리 끌어내는 재능이 있었다. 이것은 내 자신감의 원천이었지만, 사실 가장 큰 문제이기도 했다. 나의 재능에 대한 자신감이 너무 충만했던 나머지, 더 발전하기 위한 노력에 집중하지 못했다. 많은 세월을 허비한 후에야 이것을 깨달았다. 내가 개선해야 하는 부분들을 이해한 후, 나의 많은 단점들을 찾아내기 위한 노력을 시작했다.


드라이버에게 데이터보다 더 강력한 도구는 없다. 레이스카 텔레메트리, 혹은 데이터 수집 시스템이라 불리는 것들은 NASA의 우주선이나 비행기의 블랙박스와 비슷하다. 보통 이 시스템은 자동차의 속도, RPM(*엔진의 분 당 회전수), 횡가속도와 종가속도, 서스펜션의 움직임, 엔진과 브레이크, 타이어의 온도와 압력 같은 요소들을 기록하는 정교한 장치이다. 기록과 분석이 가능한 변수들은 무궁무진하다. 뿐만 아니라, 텔레메트리 기록 장치는 스티어링 조작이나 스로틀 포지션, 브레이크 압력, 기어 포지션 등등 드라이버가 차 안에서 무엇을 하는지도 기록한다. 훈련 받은 엔지니어는 이 데이터를 해석해 자동차가 트랙 안에서 무엇을 하는지, 그리고 드라이버가 자동차 안에서 무엇을 하는지를 알아낼 수 있다. 이것은 당신의 가장 좋은 친구가 될 수도 있고, 최악의 비평가가 될 수도 있다 – 텔레메트리가 당신(그리고 다른 사람들 모두)에게 정확히 어디에서, 그리고 왜 당신이 잘못하고 있는지를 보여줄 것이기 때문이다.


위 사진은 중국 상하이에서 치렀던 내 예선 랩의 드라이빙 데이터이다. 예선은 결승 출발 순서를 정하기 위한 가장 빠른 1랩의 기록이다. 보통은 30분 정도가 주어지고, 이 시간 동안 가장 빠른 1랩 기록을 뽑아내야 한다. 만약 레이스를 선두에서 출발한다면 우승 가능성은 매우 높아진다.
가장 위의 붉은색 궤적은 엔진 RPM이다. 그 아래 파란색은 자동차의 속도이다. 분홍색은 브레이크에 가해진 압력을 보여주며, 주황색은 스티어링 각도, 초록색은 스로틀 포지션을 나타낸다. 여기에 보여진 것들은 텔레메트리를 이용해서 볼 수 있는 가장 기본적인 요소들이다. 이러한 데이터들을 더욱 깊게 분석하여 자동차의 성능과 드라이버에 대해 자세히 알아낼 수 있다.


이제 내가 해야 할 일은 돌아가서 각각의 구간마다 어떻게 다르게 드라이빙을 했는지, 그 차이점을 비교 해 보는 일이다. 이런 분석은 필연적으로 당신이 자동차의 성능을 구성하는 요소 중 가장 치명적인 부분이라는 걸 깨닫게 해준다. 특히 당신이 제대로 된 프로 레이싱 팀에 있다면, 한결 같은 일관성을 지닌 현대의 기계와 기술 가운데 존재하는 일관성 없는 인간 하드웨어인 당신 자신이 머신의 성능에 가장 큰 변수로 작용한다는 것을 알게 된다. 참고로 더 얘기하자면, 이 경기에서 나는 예선 2위를 했고, 나의 팀메이트가 1위를 차지했다. 그는 나보다 단지 0.12초 더 빨랐다!


이처럼 세세한 것들을 이해하고 분석하여 1000분의 1초를 찾아내고, 이것들이 더해져 100분의 1초가 되고, 또 10분의 1초가 된다는 것은, 나의 강점을 진정으로 알아가는 큰 깨달음이었다. 레이싱의 세계에서 내가 자신 있게 말할 수 있는 한 가지는 나 자신이 내가 생각했던 것만큼 훌륭하진 않았다는 것이다. 나는 자신감이 크게 흔들렸다. 내가 레이싱의 세계에서 진정으로 깨달은 건, 당신은 완전히 발가벗겨진다는 것이다. 당신은 외부의 분석과 판단에 완전히 노출된다. 많은 드라이버들은 우리가 일관성이 떨어지고, 실수하기 쉬우며, 보통 어리석다는 심각한 진실과 마주했을 때, 그것을 받아들이지 못한다. 진실과 맞닥뜨렸을 때 드라이버들이 변명을 하고 남을 탓하는 것을 흔히 보곤 하는데, “아, 시스템이 이상했어”, “팀이 잘 못했기 때문이야”, “자동차가 부족했어”, “레이스가 너무 정치적이야”, “나는 여기에 맞지 않아”, 등등… 결국 그들은 자신의 결점에 대한 진실을 받아들이지 못해 레이스를 그만두고 다시는 돌아오지 않는다. 인생에서도 마찬가지다. 하지만 만약 자신에 대한 진실을 받아들이고 시스템적으로, 방법적으로 자신을 잔인하게 분석하며 발전하기 위해 노력한다면, 그것이야말로 챔피언이 되는 길이다.


지난달 8일 오전 서울 서초구 양재동 더케이호텔에서 열린 2019 대국민 연구성과 보고회 '국책연구 국민에게 묻고 새길을 찾다' 개회식에 참석한 주요 내빈들이 국민의례를 하고 있다. 오른쪽부터 김현철 대통령직속 신남방정책특별위원회 전 위원장, 노형욱 국무조정실장, 김종석 국회 정무위원회 자유한국당 간사, 민병두 국회 정무위원장, 성경륭 경제·인문사회연구회 이사장, 정해구 대통령직속 정책기획위원장, 홍장표 대통령직속 소득주도성장특별위원장, 강신욱 통계청장. 사진 / 뉴시스
[시사주간=주장환 논설위원] 사회적 시장경제(Social market economy)는 독일 연방공화국 연방경제장관과 수상을 역임했던 루드비히 에르하르트가 만든 용어다. 그 토대는 ‘질서 자유주의’다. 독일은 바이마르 공화국의 혼란과 히틀러의 파시즘 등 두 번의 반동 이후에 질서 자유주의라는 철학을 만들었다. 그 지향점은 노동자의 경영 참여다. 다시 말해서 노동자와 사용자가 손을 잡고 회사일을 공동으로 결정한다는 것이다. 여기다 복지에 힘을 줘 빈곤층과 저소득층을 배려한다. 원래는 자유주의적인 완전 경쟁시장과 독과점이나 불공정 행위를 제외한 시장 메커니즘, 시장경제 흐름에는 정부의 개입을 최소화하고 자유를 보장한다고 했으나 많이 변질돼 가고 있다.


제2차 세계대전 이후 독일, 프랑스, 오스트리아 등의 기독교 민주주의 정당이나 사회민주주의 정당들이 받아들여 한세대를 풍미하기도 했다. 그러나 이를 경솔하고 생각없이 시행했던 프랑스, 독일 등에서 여러번의 실패를 거듭하면서 모두 한 발 물러섰다. 나중에 뛰어든 그리스는 국가부도까지 맞았고 스웨덴도 진퇴양난이다. 포퓰리즘 까지 동반한 아르헨티나나 베네수엘라 같은 일부 남미국가들은 말할 것도 없다.
에르하르트 역시 자신이 만든 용어이지만 나중에는 좋아하지 않았다. 그 이유는 이 용어가 얍삽한 권력자에 의해 정부의 지나친 간섭과 무분별한 세금 퍼붓기를 정당화하는데 이용되었기때문이다.(마거릿 대처 전 영국 수상의 저서 'state craft' 에서 인용)
시장은 진공 속에 존재하는 것이 아니다. 시장이 존재하려면 서로 규칙을 받아 들이고 상호신뢰의 벽돌을 쌓아야 한다. 어느 단계를 넘어서면 사기나 폭리, 카르텔 등을 규제하는 규칙과 법을 정해야 시장이 제대로 기능하게 만들 수 있다. 모든 시장은 국가의 힘을 은근히 제한한다. 시장에서 주도권을 쥐는 것은 개인이며 물가는 수요와 공급을 반영하고 그 결과는 필연적으로 예측 불능이다.
독일과 프랑스에서 근무시간을 제안한 조치가 고용에 도움이 되었는가를 조사한 한 자료에 의하면 평균근무시간이 감소됐지만 실업율은 반대로 치솟았다.(김낙년 동국대 교수가 통계로 실증분석한 최근 자료에서도 최저임금 1% 인상은 실직자 1만명을 양산하고, 결국 소득 하위 1분위 근로소득을 급격히 떨어뜨린 것으로 확인됐다.) 조기 퇴직프로그램 역시 청년실업율을 낮추기 보다는 퇴직자를 부양하는 복지세 인상으로 경제에 짐을 실어주었다. 사회적 시장경제 모델은 안정과 평균화를 끈질기게 추구하는 과정에서 필연적으로 기업가 정신의 기를 꺾어버리는 그리하여 전반적인 하향 평준화를 만들어 내기도 한다는데 대처의 주장이다.
독일은 올해 상반기에 1215억유로(약 157조원)의 무역 흑자를 기록했다. 이는 수출 호조가 기업 이익을 증가시키고 이는 내수의 활성화로 이어지는 수출 주도형 경제로 정책을 전환했기 때문이다. 제조업이 매년 크게 쇠퇴하고 있는 프랑스는 고용률이 독일, 영국보다 거의 10% 가량 더 낮다. 에마뉘엘 마크론 대통령이 지난해 ‘경제적 비상사태에 처해 있다고 하소연했지만 노동자들의 반발로 사회적 시장경제 모델을 쉽게 버리지 못하고 있기 때문이다.
리처드 W 란 세계경제성장연구소 총재는“의료, 교육, 식량, 주거의 비용을 국가나 사회가 책임져야 한다고 말하는 왼쪽으로 기울어진 사람들은 이런 복지를 공짜라고 이야기하고 지식이 짧고 게으른 인간들이 얼씨구나 하고 이를 받아들인다. 그러나 그것은 사실 타인들의 노동을 훔치는 것이다”고 갈파했다. 문재인 정부가 추구하고 있는 소득주도성장론이 ‘거짓 나침반’에 의한 것은 아닌지 숙고해 볼 때다. SW


심지어 이분은 기계어로 프로그래밍을 자유자제로 했다고... ㄷㄷ 이분의 제자가 기계어로 프로그래밍하다 지쳐서 만든게 어셈블리어인데, 노이만 선생님은 제자가 들고온 어셈블리어를 보고 컴퓨터의 성능을 저하와 자원을 낭비 시킨다고 엄청 화내셨다고 합니다. 만일 제자가 무서워서 어셈블리어 발표 못했다면 우린 아마 아직도 기계어로 코딩하고 있는 중일 수도 있습니다.
우린 컴퓨터의 구조를 만들어준 존 폰 노이만 선생님과 그리고 그분의 다그침에도 끝내 어셈블리어를 발표하신 그 제자분께 감사해야할 듯합니다. 아 물론 C언어의 창시자 데니스 리치님도 잊지맙시다!


부산시가 올해보다 9.8% 늘어난 6조2686억 원의 국비를 내년도 예산으로 확보해 금액 면에서 역대 최고 성과를 냈다. 민선 7기 첫 국비 확보전에서 나름 선방했다는 평가가 나온다. 반면 정부안에서 한 푼도 반영되지 않았다가 국회에서 증액 반영된 사업이 여러 개에 달해 앞으로 국비 확보 때 시의 전략 수정이 필요하다는 지적도 나온다.
내년도 정부 예산안에 부산시가 요청한 도시철도 노후전동차 교체사업은 한 푼도 반영되지 않은 반면 부마민주항쟁 명예회복 지원사업은 44억 원이 반영됐다. 사진은 부산도시철도 노포동 기지차량에 정차해 있는 전동차. 국제신문DB


지난 10월 25일 열린 부마민주항쟁 국가기념일 지정 범국민 추진위원회 출범식. 국제신문DB
하지만 정부안에는 스템 빌리지 조성 설계비 외 나머지 4개 사업 관련 예산은 전혀 책정되지 않았다. 스템 빌리지 조성 설계비도 신청액에서 10억 원이 삭감된 3억 원이었다.
하지만 국회에서 경부선 철로 지하화 및 부전 복합역 개발 타당성 검토 용역비 35억 원, 도시철도 노후시설 개선 지원비 106억 원, 아시아필름마켓 육성비 10억 원, 스템 빌리지 조성 설계비 13억 원이 배정됐다. 다만 도시철도 노후 전동차 교체 비용은 전혀 반영되지 않았다.


시는 올해 처음으로 여야정 상설협의체를 구성해 예산정책협의회를 개최하는 등 이른바 통합팀으로 국비 확보전에 임했다. 특히 23년 만의 부산정권 교체 이후 첫 국비 확보라는 점에서 오거돈 시장과 유재수 경제부시장, 박태수 정책특별보좌관 등이 사활을 걸었고 더불어민주당 부산시당도 총력전을 폈다. 시는 국비 확보 과정에서 예산결산특별위원회 소속 자유한국당 장제원(부산 사상) 의원의 활약도 빼놓아서는 안 된다고 밝혔다.
오 시장은 “내년 예산에 반영된 사업들이 차질 없이 추진되도록 하고 여야를 초월한 정치권과의 협력도 더욱 공고히 하면서 부산 발전을 위해 노력하겠다”고 말했다.
다만 시의 애초 계획과는 달리 정부안에서 전액 반영되지 않고 삭감된 시의 주요 사업이 16개나 됐다는 점에서 시의 국비 확보 전략에 문제가 있다는 지적도 있다. 그나마 국회에서 삭감되지 않고 전부 증액 반영된 것이 위안이다. 또 국비를 대거 확보하고 시작하는 시의 신규 사업이 없는 점도 다소 아쉽다는 평가를 받는다.


평범한 삶을 살아오던 52세 여성 P씨는 1년 전 유방암 진단을 받았다. 심한 정신적 충격을 받았지만 마음을 굳게 먹고 치료를 시작했다. 그런데 수술을 하고 항암치료를 받으면서 심한 불안과 불면증에 시달려야 했다. 밥맛도 잃고 의욕도 없으며 만사가 귀찮고 짜증이 났다. 정신과에서 우울증에 대한 약물치료를 받고서야 점차 안정을 되찾아갔다.
그러던 중 P씨는 스스로 병을 극복할 수 있는 길을 찾다 명상을 시작했다. 이후 매일 수련을 하면서 마음이 안정되고 몸 상태가 좋아지는 것을 느꼈다. 약물 복용을 중단하면 우울증이 재발하기 때문에 약을 계속 복용하고는 있지만 명상 덕분에 용량을 상당히 줄일 수 있었다. P씨는 우울증 약물과 명상 모두 큰 도움이 됐다고 느끼고 지금도 두 가지를 병행하고 있다.
이완요법은 말 그대로 몸과 마음의 긴장을 느슨하게 풀어줌으로써 특정한 효과를 얻는 치료법이다. 정신없이 일하다가 잠시 멈추고 하늘을 바라보며 쉬는 상황을 상상해보면 된다. 또 간단한 호흡조절이나 마인드 컨트롤 같은 것도 예가 될 수 있다.
의학에서 전문적인 치료법으로 쓰이는 이완요법으로는 점진적 근육이완법, 바이오 피드백, 최면, 명상 등이 있다. 최면은 서양에서 발전해온 방법으로 초기부터 치료법의 하나로 자리잡았다. 명상은 동양의 여러 나라에서 몸과 마음을 수련하는 방법으로 발전해온 것을 최근에 치료에도 활용하고 있다. 요가를 서양인에게 적합하게 수정한 초월명상, 태극권을 간단하게 만든 ‘타이치(Tai Chi)’ 같은 형태도 있고, 명상의 원래 형태를 그대로 적용하는 프로그램도 있다.
국내에서는 이완요법과 명상을 활용하는 의료기관이 많지는 않다. 일부 관심 있는 의사들이 개인적으로 익힌 다음 진료에 활용하는 정도다. 외국의 이완명상 프로그램도 도입되어 있다.


1950년대 이후 여러 의학자들이 이완요법과 명상의 효과에 대해 연구했다. 특히 바이오 피드백, 최면, 명상에 대한 연구들이 많이 이뤄졌다. 그 명칭과 방법에 차이는 있지만 몸과 마음에 미치는 효과는 비슷하다는 것이 밝혀져 있다.
이완요법이나 명상이 혈압, 맥박, 호흡, 체온 같은 생리기능, 면역기능이나 호르몬 분비 등 다양한 인체기능에 영향을 준다는 사실도 밝혀졌다. 생리적으로는 교감신경계가 억제되고 부교감신경계가 활성화되어 깊은 휴식 상태에 이르게 된다. 또 면역기능이 활성화되고 조화롭게 된다. 이런 연구 결과들을 근거로 환자를 대상으로 임상실험을 했고 고혈압, 천식, 피부질환, 면역질환 등 다양한 신체질환에 효과가 있음이 입증됐다.
또한 이완요법이나 명상은 마음을 진정시켜 주고 스트레스 반응과 반대되는 효과를 내는 것이 관찰되면서 스트레스 관련 장애나 불안장애 등에 대한 치료법으로서의 가능성이 제기됐다. 임상실험을 통해 이완요법이나 명상이 불안과 스트레스 반응을 줄여주고 불안장애 자체를 치료하는 데 효과적이라는 사실도 밝혀졌다. 이완요법이나 명상은 충분히 익히고 나면 본인 스스로 할 수 있고, 언제 어디서나 할 수 있다는 점에서 불안장애의 치료 또는 보조치료에 매우 효과적이라고 할 수 있다.


이렇듯 명상에 대한 일반인의 관심이 커지면서 몸이나 마음에 병이 생겼을 때 명상을 치료법으로 이용하려는 사람들이 늘고 있다. 병이 없는 상태에서 스트레스 해소나 건강증진을 목적으로 명상을 한다면 상관이 없지만, 병을 치료하기 위한 방법으로 한다면 반드시 전문의와 상담하고 기존의 정통적인 치료법을 충실히 받으면서 이를 병행하는 것이 바람직하다. 병의 종류나 몸 상태에 따라서 명상이나 이완요법보다는 다른 치료법이 우선돼야 할 경우도 있다.
또한 진단에 따라 이완요법과 명상의 종류나 방법을 달리해야 할 수도 있다. 이완요법이나 명상은 종류가 다양하다. 몸을 많이 움직이는 요가, 정적인 수련법 등 그 형태가 다양하기 때문에 자신의 신체 조건이나 상태에 적합한 것을 선택해야 한다. 몸에 무리가 가거나 오히려 해가 되는 경우도 있을 수 있기 때문이다. 또한 자질을 충분히 갖춘 지도자에게 지도를 받는 것이 중요하다. 아무리 좋은 것이라도 잘못 가르치고 잘못 배우면 해가 될 수 있기 때문이다.


갖가지 유형의 명상은 불면과 스트레스 반응을 줄여준다.
이완요법이나 명상이 금기가 되는 경우는 거의 없다. 어떤 병을 가진 경우라도 도움이 될 수 있다는 뜻이다. 그러나 이완요법이나 명상이 모든 것을 해결해주는 건 아니다. 치료 효과가 검증된 정통적인 치료법을 충실히 받으면서 보완치료 형태로 이 방법들을 선택하는 것이 좋다. 가령 암 진단을 받은 환자가 수술에 대한 불안 때문에 명상에만 매달리는 것은 적절한 행동이 될 수 없다. 명상은 수술 전후의 불안을 조절하고 마음의 안정을 찾는 데 도움을 줄 수 있을 뿐이다.
불안장애 치료에 명상은 매우 효과적이다. 명상만으로 불안장애를 치료할 수 있는 경우도 있다. 약물치료, 인지치료 등 다른 치료법들과 병행하면 상승 효과를 거둘 수도 있다.
불안이 심할 때는 이완요법이나 명상을 하기가 어려울 수 있다. 이런 경우엔 약물치료로 어느 정도 증상을 조절한 다음 명상을 시작해, 효과가 충분히 나타나면 약물을 서서히 줄여가는 방법을 택한다.
명상은 선인들이 물려준 훌륭한 유산 중 하나다. 현대인은 많은 것을 얻었지만 또한 소중한 것을 잃고 있다. 명상은 건강뿐 아니라 잃어버린 마음의 고향을 찾는 데도 큰 도움이 될 것이다.


정려원, 생애 첫 브이로그 본편 6일 공개…절친 임수미와 함께한 자연 속 일상
배우 정려원의 일상을 담은 브이로그 본편이 첫 공개됐다.정려원이 절친 임수미와 함께한 브이로그 시리즈물 ‘정려원X임수미, me&one’을 6일(오늘) 최초로 공개했다. 유튜브 채널 ‘모노튜브’에 독점 업로드된 정려원의 브이로그 1편에서는 바쁜 삶을 벗어난 정려원과 임수미가 오랜만의 나들이에 계획을 짜는 모습과 함께, 아름다운 자연에서 동물들과 어우러진 편안한 한 때가 담겼다.공개된 영상에서 정려원과 임수미는 “계획은 하지만 지키진 않을 것”이라고 의기투합한 뒤 소소한 버킷리스트를 끊임없이 적어 시선을 사로잡았다. ‘텐트 치고 바비큐


BJ 한미모가 배드민턴 국가대표 출신 이용대 전처이자 배우 변수미 고소 관련 입장을 밝혔다.한미모는 5일 법무법인 해율을 통해 "신변 위협을 무릅쓰고 용기내 고발장을 제출했지만 수많은 누리꾼들의 억측과 오해로 악성 댓글이 달리면서 고발을 하게 된 원래 취지가 무색해질 것이 우려된다"고 밝히며 자신의 입장을 닮은 영상 등을 동시 게재했다.한미모는 "돈을 벌 목적으로, 일을 하려는 목적으로 마닐라에 간 것이 아니다"라고 밝히며 공황장애, 우울증 등 각종 정신적 질환을 앓게 되며 평소 친한 변수미와 연락을 하게 됐고 필리핀에 놀러오라는


'하트시그널3' 폭행 논란을 일으켰던 출연자는 김강열이었다.김강열은 5일 자신의 인스타그램을 통해 장문의 사과문을 게재했다. 김강열은 "제일 먼저 피해자분께 다시 한 번 머리 숙여 사과의 말씀을 드린다"며 "당시 저의 일행들과 상대방 일행 분들이 술자리에서 시비가 붙은 상태였고 말리는 과정에서 있었던 일이다. 저의 일행들, 상대방 일행 분들 모두 여자분들이었고 서로 물리적인 충돌이 있었다. 당시 여자 친구를 보호하려던 마음이 지나쳤고, 그들을 갈라놓으려고 하는 상황에서 순간적으로 잘못을 하게 됐다"고 설명했다.김강열은 "후회 하고


제65회 현충일 추념식 대전현충원서 개최..문재인 대통령 추념사..코로나19 상황 고려
제65회 현충일 추념식이 6일 국립대전현충원에서 열린다.이날 추념식에는 문재인 대통령이 추념사를 통해 나라를 위해 목숨을 바친 순국선열과 호국영령을 기릴 예정이다.이번 추념식은 수도권 코로나19 상황을 고려해 서울에서 대전현충원으로 장소를 옮겨 축소 진행된다.문재인 정부 출범 이후 현충일 추념식이 대전현충원에서 거행되는 것은 2018년 이후 2년 만이다. 취임 첫해인 2017년 제62회 현충일 추념식과 지난해 제64회 추념식은 모두 서울현충원에서 거행됐다. 대전현충원에서 현충일 추념식이 열린 것은 이번이 세 번째다.참석 인원도 30


이광수가 '삼시세끼' 차승원, 유해진, 손호준을 만났다.5일 방영된 tvN 예능 프로그램 ‘삼시세끼 어촌편5’에서는 죽굴도에서 생활하는 차승원, 유해진, 손호준을 찾은 이광수의 모습이 그려졌다.이날 방송에서 유해진은 죽굴도로 들어오는 배를 발견했다. 차승원은 “숨어있는 것 같다. 다 아는데 돌 갖고 와라”라고 너스레를 떨었다.죽굴도에 도착한 이광수는 차승원, 유해진, 손호준에게 인사를 건넸다. 유해진은 “밥 먹었어?”라고 물었고, 이광수는 “일찍 출발해서 아직 못 먹었다”라고 답했다.차승원은 이광수가 사온 돼지고기를 넣어 김치볶음밥


크리스천 다이묘로서 알려진 아리마 히로노부입니다만, 처음에는 아버지 아리마 요시사다가 세웠던 교회를 파괴하는 등, 크리스트교와는 거리를 두고 있었습니다. 그러나 그 후에 하루노부는 영토를 지키기 위한 수단으로서 세례를 받고, 점차 마음에서부터 독실한 크리스트교 신자가 되어갔습니다.
또한 해외 교역을 통하여 세계로부터의 폭넓은 정보를 얻고 있던 하루노부는 일본에서도 얼마 되지 않는 국제적인 시야를 가진 인물이었고, 예수회와 선교사들로부터도 중요시 되었던 인물 이었습니다. 크리스천 다이묘 아리마 하루노부의 반생을 따라가 봅시다.


1571년, 형 아리마 요시즈미가 세상을 떠나면서, 하루노부는 겨우 4살의 나이로 아리마 가문의 가독을 이어받게 됩니다. 지금은 열렬한 크리천 다이묘로서 알려져 있는 하루노부 이지만, 처음부터 그랬던 것은 아닙니다. 세례를 받았던 아버지 요시사다가 병으로 몸져 누워 선교사를 만나고 싶다고 부탁했었을 때, 하루노부는 이를 거절했습니다. 또한 아버지의 사후에는 교회와 십자가 등을 파괴했습니다. 초기의 하루노부는 크리스트교와 거리를 두고 있었던 것입니다.
그러나 사가의 류조우지 타카노부의 세력이 점점 강해져 아리마의 영지를 위협할 정도가 되자 하루노부는 태도를 급선회하여 선교사와 예수회의 지원을 요청하게 됩니다. 발리냐노가 1579년에 쿠치노츠에 상륙하고 이듬해에는 자진해서 세례를 받고 신자가 됩니다. 이 때 하루노부의 나이 13세 였습니다. 아직 어린 하루노부가 류조우지 가문에 대항하기 위한 군사, 경제력을 손에 넣기 위해서는 예수회로부터 지원을 받을 필요가 있었습니다..


하루노부는 그 뿐만 아니라, 역시 류조우지 가문과 대립하고 있던 시마즈 가문에도 도움을 요청하였습니다. 그리하여 하루노부는 예수회와 시마즈 가문의 지원을 등에 엎고 류조우지 가문에 대항하게 됩니다. 1584년 3월, 이윽고 류조우지 타카노부는 수 만에 달하는 대군을 이끌고 시마바라 반도 북부에서부터 침공을 시작했습니다. 이를 요격하기 위해 출진한 아리마-시마즈 연합군은 고작 6~8천 정도. 양군은 오키타나와테(현재의 시마바라시 키나몬마치 부근)에서 대치하며 전투를 벌이게 됩니다. 이 때 예수회가 하루노부에게 제공했던 대포가 엄청난 위력을 뽐냈다고 전해집니다. 병력의 숫자에 있어서 현격한 차이가 있어 압도적으로 불리했음에도 불구하고, 아리마-시마즈 연합군은 타카노부를 무찌르게 됩니다.
하루노부는 이 승리의 보답으로서 당시 영지로서 통치하고 있던 나가사키 우라카미 지역을 예수회에 기증하였습니다. 우라카미 지역은 이미 크리스트교의 포교활동이 진행되고 있던 곳이었지만, 이 기증을 계기로 하여 한층 더 크리스트교가 견고히 자리잡게 됩니다.


아리마 가문과 하루노부는 류조우지 가문의 위협으로부터는 벗어났지만, 이번에는 지원군이었던 시마즈 가문과 예수회 사이에서 이러지도 저러지도 못하는 상황에 빠져버리고 맙니다. 예수회는 당초 우라카미가 아닌 운젠지역을 보상으로서 기증해 줄 것을 요구하였습니다만, 시마즈 가문이 이를 강하게 반대하였기 때문입니다. 시마즈 가문과 그들의 국가였던 사츠마국은 불교에 귀의해 있었고 본디 불교수행자들의 신성한 산이었던 운젠지역에 사찰과 불상이 재건되기를 원하고 있었습니다. 또한 운젠은 화약의 원료가 되는 유황의 산지이기도 하였기에, 운젠지역이 외국인의 손에 넘어가는 것을 두려워했다고도 추측됩니다. 그 외에도 시마즈 가문은 이따금 ‘크리스트교 신앙을 버리도록’ 하루노부에게 권고하였다고도 합니다.
이러한 상황 속에서 크리스천으로서 이후에 히고-우토성의 성주가 되는 ‘고니시 유키나가’는 영지인 쇼우도섬에 사제를 초청하여 크리스트교 포교활동을 진행하는 한편, 토요토미 히데요시와 다이묘들을 중재하는 역할도 맡고 있었습니다. 그 결과 시마즈 가문이 항복하여 큐슈가 평정된 이후에 행해진 큐슈지역 분할에 있어서 하루노부는 시마바라 반도의 소유권을 인정받게 되고, 고니시 유키나가는 히고-우토성을 본거지로서 아마쿠사까지 지배하게 됩니다. 이 시기 아마쿠사에는 인구의 대부분이 크리스천이었다고 합니다. 후에 견구사절의 4명의 소년도 수학하게 되는 장소인 콜레조와 노비시아도(수련원)도 아마쿠사에 설립되게 됩니다. 유키나가는 이 아마쿠사에서의 예수회의 활동을 보호하고 지원하였습니다.


돌이켜보면 류조우지 가문과의 싸움에서도, 큐슈평정 때에도, 하루노부를 지탱하고 있었던 것은 크리스트교였다고 할 수 있습니다. 전국시대의 어지럽게 변하는 정세 속에서 하루노부는 크리스트교 신앙을 통하여 살아 남을 수 있었던 것입니다. 처음은 영토를 지키기 위하여 세례를 받았던 것인지도 모르지만, 하루노부의 신앙은 점점 더 강인해져 갑니다. 큐슈평정 이후인 1587년 7월, 히데요시는 파드레이 추방령을 내리지만, 하루노부는 곤경에 빠진 선교사와 세미나리오를 영내에 받아들이고 보호하게 됩니다.


2월 14일(미국시간 기준) 세계시장은 지정학적 이슈에서 경제 이슈로 관점을 옮겼다. 최근 IMF등 주요기관이 지속해온 글로벌 경기 둔화 경고에 더해, 미국 소비 악화에서 출발한 경기 침체 우려는 연초 지속한 세계시장의 상승세를 숙연하게 만들었다. 이날 MSCI 기준으로 미국 시장의 약세의 영향으로 세계시장과 선진국시장 그리고 신흥국 시장까지 -0.25% 약세를 보였다. 경제지표의 약세에 더해 주목해야 할 지정학적 이슈는 브렉시트의 진행 경과다. 영국 메이총리는 2월 14일 진행된 브렉시트 추진 게획안에 대한 의회 투표에서 다시부결되는 상황에 처했다. 노 딜 브렉시트 가능성이 배제된 추진 안에 보수당의 브렉시트 찬성의원이 지지


미 인터넷 통신판매 대기업 아마존은 14일(현지시간) 뉴욕 퀸즈 지구에 예정하고 있던 ‘제2본사’ 건설 계획을 포기한다고 발표했다. 현지 주민이나 정치가 등의 격렬한 반발에 의한 것으로 아마존은 성명에서 정치가들과 ‘장기적인 협력 관계’를 쌓아 올리지 못했다고 설명했다. 아마존은 지난 2017년 9월 서부 워싱턴주 시애틀에 이은 제2의 본사건설 계획을 발표, 238개 지역이 치열한 유치경쟁을 벌인 결과 지난해 11월 뉴욕시와 수도 워싱턴과 가까운 남부 버지니아주 알링턴 등 2곳이 선정됐다. 하지만 뉴욕시가 세출삭감에 직면하면서 아마존에 대해 30억 달러(약 3조3,000억 원)의 조성금이나 세제우대조치를 적용하는 것에 현


인도네시아에 209급 잠수함 개량형 3척을 수출한 대우조선해양(DSME_)이 3척 추가 수주를 위한 최종 협상을 인도네시아와 벌이고 있다는 보도가 나왔다.방산업 전문 매체 제인스닷컴은 14일(현지시각) 인도네시아와 DSME가 209급 3척 추가 계약 서명이 임박했다고 보도했다.제인스닷컴은 최종 합의는 앞으로 몇 달 안으로 예상된다고 덧붙였다,제인스닷컴은 인도네시아의 협상과정을 잘 아는 소식통의 말을 인용해 모든 일이 잘 된다면 공식 계약은 이달 말이나 다음달 초 이뤄질 수도 있다고 전했다.3척 계약 규모는 훈련과 지원 등을 포함해 미화 12억 달러 정도가 될 것으로 예상되고 있다.DSME가 3척을 추가 수주하면 그 첫 번째 함은 대


봄에 첫아이 출산을 앞두고 있는 해리 왕자와 메간비지만 연초부터 눈코 뜰 새 없는 바쁜 일정이 이어지고 있다. 켄싱턴궁의 발표에 따르면 두 사람은 오는 23일~25일(현지시간)에는 공무로 모로코를 방문한다고 한다. 이 부부는 “영국정부의 요청에 의해 방문하게 되었으며 적당한 때에 상세한 일정을 발표할 것”이라고 밝혔다. 해리왕자와 메간비는 지난해 10월에는 오세아니아 순방투어에서 호주, 뉴질랜드, 피지, 통가 등 4개국을 다녀왔다. 메간비는 이후 해리왕자와 엔터테인먼트 집단 ‘실크 두 솔레이유’의 자선 공연을 감상하거나, 양로원에서 임신 중인 생활에 대해 이야기하거나, 새롭게 후원자가 된 단체를 공식 방문하기도 했


맘스터치는 저렴한 가격에 비해 괜찮은 품질의 햄버거를 팝니다. 덕분에 중고등학생들을 중심으로 많은 인기를 끌어 온 브랜드입니다.
맘스터치에서 판매하는 제품들 <사진 : 해마로푸드서비스>
가격이 저렴하면서도 건강에 좋은 수제 햄버거가 맘스터치의 주력 상품입니다. 햄버거만해도 15가지가 넘는 제품이 있습니다. 주력 제품은 싸이버거입니다. 햄버거 뿐 아니라, 치킨과 샐러드, 빙수와 음료와 같은 사이드 메뉴까지 판매하고 있어 점당 ASP를 상승시키는데 기여를 하고 있습니다.


맘스터치의 2분기말 현재 매장수는 1,061개로 회사에서는 1,500개 정도의 매장을 오픈하면 포화상태가 되리라 보고 있습니다. 회사에서도 1,500개를 말하고 있지만 개인적으로도 공감하는 이유는 업계 1위인 롯데리아의 점포개수가 1,300개 수준이고, 커피프랜차이즈 다음으로 햄버거 프랜차이즈의 수가 많기 때문입니다.
예외적으로 골프존이 전국에 5,000개가 넘는 매장이 있지만 시장 점유율이 70%가 넘는 독점 사업자이니 다소 독특한 경우입니다. 편의점이나 치킨집 등 프랜차이즈의 특성을 보면 대체로 단일 브랜드가 전국에 매장이 1,000개를 넘거나 매출이 1,000억을 돌파하면서 성장이 둔화되는 것으로 보입니다.


맘스터치의 국내에서 양적 성장은 어느 정도 종료가 돼 가는 상황으로 보입니다. 하지만, 마지막 한입 먹을게 남았습니다. 위의 그래프에서 보시다시피 서울에서는 여전히 맘스터치 매장이 부족합니다.
특히, 서울의 인구밀도 대비 성장여력이 높을것으로 회사는 보고 있고, 저도 그렇게 보고 있습니다. 전국 1,061개 매장 중 서울 매장이 67개뿐입니다. 맘스터치 전국 매장 중 서울 매장이 차지하는 비중이 6.3%에 불과합니다. 실제 우리나라 인구의 20%가 서울에 거주하고 있음을 감안하면 맘스터치의 마지막 성장 동력의 키는 서울 확장에 있는 것이 아닌가 생각합니다. 개인적으로 생각하기에는 서울과 서울 주변 지역에 약 300~400개의 매장을 추가적으로 오픈할 수 있는 여력이 있다고 생각됩니다.
맘스터치의 서울 매장 늘리기가 끝나면 양적 성장은 끝나고, 회사의 탄탄한 캐시카우 역할을 해주는 브랜드로 자리매김 하리라 생각됩니다. 맘스터치가 잘 해내는 동안 후속사업들이 성장 바통을 이어받야야겠지요.


후속 성장 동력으로 붐바타에 주목하고 있습니다. 붐바타에서는 화덕피자를 싼 가격에 먹을 수 있습니다. "혹시 가격이 저렴해서 품질이 떨어지는 것은 아닐까?"하는 우려가 없지 않았습니다. 궁금증을 해소하기 위해서 붐바타 직영 1호 매장에 방문하였습니다.
석촌호수에 있는 붐바타 직영 1호점의 모습 <사진 : 송종식>
덧니 나온 저 불? 소스? 고추? 캐릭터가 붐바타의 메인 캐릭터 같습니다. 화덕피자다보니 Boombata의 영문로고도 뭔가 불이 활활 타는 듯한 이미지를 내며 깔끔하게 잘 만들었다는 느낌을 주었습니다. 곳곳이 빨간 아이템과 소품으로 이곳이 화덕피자를 파는 가게라는 것을 적극적으로 어필하려는 느낌을 받았습니다.


계산대와 음료매대, 그리고 주문한 맥주 <사진 : 송종식>
신기한게 붐바타에서는 주류도 판매하고 있습니다. 매장을 운영하는데 있어서 매출에 소소하게 도움이 될 수 있는 부분이 아닌가 생각됩니다. 붐바타가 자리를 잡으면 맘스터치보다 GMV(점당 매출)가 훨씬 높을 것으로 생각합니다.
이것저것 시켜서 맛있게 냠냠 <사진 : 송종식>
사람들이 가장 많이 시켜먹을만한 고로곤졸라와 디아블라 두판을 시켰습니다. 감자튀김과 음료, 샐러드도 시켰구요. 우려했던 맛은.. 정말 끝내줬습니다. 가성비가 훌륭합니다. 6,900원짜리 고르곤졸라가 6,900원짜리 맛이 아닙니다. 한입 베어물고 붐바타의 경쟁력에 확신을 가졌습니다.
남자 셋이서 배터지게 먹고도 3만원이 안나왔네요 <사진 : 송종식>
남자 셋이서 이것저것 배불리 먹었는데도 28,900원이 나왔습니다. 계속 강조드리지만 맛도 가격도 최고였습니다. 다만, 이 매장이 직영 1호 매장이라는 부분입니다. 점주 모집과 IR을 위해서 이 매장만 특별히 이렇게 맛이 있는 것인지 아닌지도 확인이 필요합니다. 비직영 매장이 생기면 추가로 방문을 해서 확인을 해보아야 할 것 같습니다. 국내 피자 시장 규모는 냉동피자 시장을 제외하고 1조 5,000억 원 정도로 추산됩니다. 선도업체들 일부가 경영난을 겪고 있으므로, 동사가 침투할 수 있는 시장은 충분해 보입니다.
슈가버블은 친환경세제를 만드는 기업입니다. 전국적인 인지도는 아직 부족하지만 엄마들 사이에서는 꽤 유명한 브랜드입니다. 이마트, 홈플러스는 물론이고 코스트코에도 슈가버블이 들어가고 있습니다. 한때, 슈가버블 창업자가 세제를 마시는 등 파격적인 마케팅으로도 이름을 알린 바 있습니다.
슈가버블의 친환경 제품 중 일부 <사진 : 슈가버블>


슈가버블의 2015년 실적을 보면 매출200억, 영업손실 1억원을 내는 회사였습니다. 순자산 -253억으로 자본잠식 상태였구요. 해마로에서 이 회사를 인수하기 위해 재무제표를 뒤지던 중 아마도 매출원가가 과대계상 돼 있었다는 걸 찾은 것 같습니다.
재무제표를 다시 작성해보니 연 200억 매출에 영업이익 6억~10억 정도는 낼 수 있는 회사로 판단해 영업PER 8배 수준에서 회사를 인수한 것으로 보입니다. 슈가버블이 보유한 부동산의 가치도 40억 정도는 되구요.
회사가 슈가버블을 인수하기 위해서 사용한 툴은 DCF이며 밸류에이션 근거는 아래 표와 같습니다.
DCF 적용을 위한 슈가버블의 실적과 현금흐름 추정 <출처 : 해마로푸드서비스>
당분간은 연간 매출 200억에 영업이익 8억 정도 유지할거라보고 계산한 것 같습니다. 해마로의 실적을 추정할때, 슈가버블에 대한 실적 추정은 이 부분을 활용하면 되겠습니다.
슈가버블과 씨앤씨케미칼의 실적과 자산현황 <출처 : 해마로푸드서비스>
해마로푸드서비스의 100% 자회사인 슈가버블은, 다시 그 아래에 100% 자회사인 씨앤씨케미칼을 보유하고 있습니다. 기초화학제품을 생산해서 POSCO등의 회사로 판매하는데, 실적이나 재무구조는 슈가버블보다 더 우량합니다.
어쨌든, 슈가버블이나 씨앤씨케미컬은 당분간 capex 투자 계획도 없고 이렇다 할 경영계획이 주주들에게 공유된 건 없습니다. 그러므로 슈가버블은 연결 재무제표에 매출 200억, 영업이익 8억 정도 찍어준다 생각만 해두면 될 것 같습니다. 동사에서도 세제는 쓸테니 아주 조금 시너지가 있을지는 모르겠지만, 유의미하게 동사 실적에 영향을 미칠 요인은 아직 없다고 생각됩니다.
아직 가시적이지는 않지만 또 하나의 잠재적인 성장 동력으로 해외 진출 모멘텀이 있습니다.


현재 베트남에 호찌민 1호점이 영업 중 입니다. 약 15억 원을 출자했고, 아직은 연 3.5억 정도의 적자를 내고 있습니다. 머지 않아 베트남에서 매장이 늘어난다면 흑자전환은 어렵지 않게 할 수 있으리라 보고 있습니다.
대만은 직영 2개 매장과, 가맹 2개 매장이 운영중입니다. 동사가 보유하고 있는 대만 맘스터치 지분율은 25%입니다. 1억원을 출자했습니다. 대만 맘스터치도 아직은 연 2.5억 정도의 적자를 내고 있습니다. 머지 않아서 흑자전환 할 수 있을것으로 보고 있습니다.
미국 LA를 거점으로 맘스터치 외식 사업에 진출하기 위해서 HFS GLOBAL 법인을 약 10억 원을 출자하여 설립하였습니다. 아직 영업을 하지는 않고 있는 것으로 보입니다. 미국 법인도 출점을 시작하면 처음에는 적자로 시작하겠지만 시간이 갈수록 흑자를 낼 수 있지 않을까 생각하고 있습니다.


프랜차이즈 업계는 점주와 본사간에 분쟁이 잦습니다. 그러나 해마로푸드서비스는 점주들과 관계가 좋은 브랜드로 정평이 나 있습니다. 탐방을 갔더니 회사에서도 이 부분에 대한 자부심이 느껴졌습니다. 점주들의 부담을 최대한 줄여서 상생하는 것이 브랜드가치를 더 오래 가져가는 당연한 방법일 수 있습니다.
맘스터치는 매출대비 로열티 비용이 1% 수준으로 최대 6%를 받는 경쟁사들 대비 가장 적은 로열티 비용을 자랑합니다. 그리고 공정위 자료에 따르면 가게를 낼 때 평당 인테리어 비용이 150만원 수준입니다. 롯데리아가 210만원 수준, KFC가 390만원 수준입니다. 프랜차이즈라면 초반 인테리어 비용으로 이문을 남기고 싶은 욕구도 있을텐데 그 욕구를 포기하였습니다. 맘스터치 매장간 경쟁을 줄이기 위해 근거리 출점도 자제하고 있다고 합니다.
붐바타의 초기 성장이 빠를 수 있다고 보는 부분이 이 부분입니다. 이렇게 본사가 점주들과 상생을 하기 위해 본인들의 이익을 포기하다보니 맘스터치 점주들이 본사에 갖고 있는 신뢰는 높다고 합니다. 그래서 기존 맘스터치 점주분들께서 붐바타도 하고 싶다는 문의가 많은 상황이라고 합니다.
초 여름 어느날의 해마로푸드서비스 본사 탐방 <사진 : 송종식>
붐바타가 본격적으로 출점을 시작한다면 기존 맘스터치 점주들과 쌓은 신뢰를 기반으로 초반 출점 속도가 빠를 것이라 생각합니다. 그러나, 출점 속도는 회사에서도 알 수 없다고 합니다. 제 나름대로는 내년에 주말과 공휴일을 제외하고 하루에 매장이 하나씩 오픈한다 생각하고 밸류에이션을 해보았습니다.
매장당 일매출 100만원을 올릴 수 있다면 연간 3.6억의 매출이 납니다. 그러나, 평균으로 계산해보면 그보다 장사를 잘 하는 매장도 있겠지만 그보다 매출이 적은 매장도 많을 것이라 생각합니다. 오픈 초기이니 시행착오 비용도 있을거라 생각합니다. 따라서, 붐바타 매장당 평균 연매출을 1억 수준으로 설정하였습니다. 일 매출을 30만원 수준으로 잡았으니 붐바타의 서비스 품질이나 저력에 비하면 많이 보수적으로 설정한 것입니다.
기존 맘스터치 매장들은 캐시카우로서의 역할을 충실히 하고 있습니다. 그리고 서울에서의 출점 여력이 남아있기 때문에 그 부분을 추정해서 반영했습니다. 서울 출점이 늘어나면 매장당 평균 매출은 당연히 높아지리라 생각해서 그렇게 설정을 하였습니다.
해마로푸드서비스는 2004년부터 영업을 시작했으므로 업력이 짧습니다. 그러나, 매출과 이익의 성장세가 빠릅니다. 따라서 동사의 밸류에이션 도구로 PBR은 일단 완전히 무시됩니다. 성장세가 꺾인다면 PBR을 바라보고 주가가 하락하겠지만, 일단 성장세가 유지되는 동안에는 EPS와 PER을 토대로 시총이 형성될 것으로 생각합니다.
시장에서 동사를 평가하는 가장 큰 지표로는 1) 매출액 성장률, 2) 영업이익 성장률, 3) 영업이익률 그리고 신규 사업들의 확장세가 아닐까 생각합니다. PBR이 4배가 넘기 때문에 실적 성장이 꺾일 경우 안전마진이 없어서 바닥 없이 추락할 가능성이 없지 않습니다. 따라서, 해마로푸드서비스를 투자할때는 매출 성장세와 이익 성장세를 면밀히 관찰하는 것이 중요하다 생각됩니다.


위와 같이 밸류에이션 하였습니다. 회사에서도 알 수 없다는 출점 계획을 제 멋대로 해본것이니 앞뒤좌우 꼼꼼이 따져가며 참고하셨으면 좋겠습니다. 일단 회사가 성장을 지속한다면 PER 15~25배 정도는 줄 수 있지 않나 생각합니다. PBR이 높아서 부담입니다. 만약에 성장을 멈추면 주가 하방을 잡아 줄 방패가 없습니다.
BPS 기준으로는 하방이 없고, EPS 성장세에 따라 시장이 주는 멀티플이 왔다갔다 하는 것 같습니다. 따라서, 분기 실적 추이에 따라 주가 변동폭이 다소 큰 기업이라고 생각됩니다.
회사에 획기적인 성장 동력이 붙어서 주가 흐름에 새로운 추세가 붙어주기 전까지는 해마로푸드서비스 주주들의 심리적 고점이 2,750원 선으로 보입니다. 하방은 1,500원 수준이니 일단은 그 안에서 주가가 움직이고 있습니다.


국내 전자업계 양대산맥인 삼성전자와 LG전자가 해외 가상자산(암호화폐) 업체들과 손잡아 주목된다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태로 인한 언택트(비대면) 트렌드 확산과 각국 양적완화 정책의 대안으로 가상자산 업계가 ... 먹거리를 선점하겠다는 복안이다. 2일 관련 업계에 따르면 삼성전자는 페이스북 공동창업자들이 설립한 미국의 비트코인 거래소 '제미니'와 지난달 말 가상자산 거래 관련 파트너십을 맺은 것으로 확인됐다. 갤럭시S10부터 기본 ...
글로벌 가상자산(암호화폐) 거래소 후오비 코리아가 한국인터넷진흥원(KISA)이 진행하는 '민간분야 사이버 위기대응 모의훈련'에 참여했다고 1일 밝혔다. 후오비 코리아의 KISA 모의훈련 참가는 지난해에 이어 두 ... 케이스의 훈련을 통해 보안체제를 점검하고 임직원 보안 인식을 제고하기 위해 훈련에 참여했다"며 "가상자산 거래소의 보안 사고는 투자자 손실로 직결되는 만큼 다양한 훈련을 통해 위기 대응력을 강화해나갈 것이다. 설립 ...


... 있다. 내년 3월 시행 예정인 개정 '특정 금융거래정보의 보고 및 이용 등에 관한 법률'(특금법)도 가상자산 수익 과세에 힘을 싣는다. 특금법에 따르면 가상자산 거래소는 투자자별 거래 내역을 금융정보분석원(FIU)에 의무적으로 ... 일각에선 가상자산 성격도 완벽히 정리되지 않은 상황에서 세금부터 걷는 데 대한 거부감도 적지 않은 것으로 나타났다. 가상자산을 화폐, 유가증권, 재고자산 등 다양한 자산 성격 중 무엇으로 규정하느냐에 따라 세율이 달라진다. 입법 이전에 ...
가상자산(암호화폐) 공시 플랫폼 쟁글이 빗썸·업비트·코인원·코빗 등 국내 은행 실명확인 입출금계정 서비스를 지원하는 4개 거래소 대상으로 '가상자산 기준시가'를 제공한다고 27일 ... 마련하는 데 초점을 맞췄다. 27일 현재 비트코인, 이더리움 2개 가상자산의 원화 기준시가를 제공하고 있다. 가상자산 기준시가는 특정 가상자산의 '시장평균가격'이다. 대상 거래소를 통해 형성되는 가상자산 체결가와 ...


... 코인플러그가 부정거래 정보조회 서비스를 오픈했다고 26일 밝혔다. 부정거래 정보조회 서비스는 코인플러그가 지난 6년간 거래소를 운영하며 축적한 부정거래 및 사기행위 관련 데이터를 기반으로 운영된다. 블록체인 분산신원(DID) 및 자기주권신원(SSI) ... 조회할 수 있다. 이로써 마이키핀 사용자들은 부정거래와 사기 행위에 관한 데이터를 직접 확인해 개인간(P2P) 가상자산(암호화폐) 거래시 필요 정보를 쉽게 검증할 수 있을 전망이다. 가상자산 거래소 한빗코도 이번 부정거래 정보조회 ...


“안녕하세요, 암호화폐의 세계로 오신것을 환영합니다! 이 글을 읽고 계신 당신은 행운을 받았다고 할 수 있겠네요. 현재 세계를 휩쓸고 있는 경제 혁명의 일부가 될 수 있는 기회를 얻었으니까 말이죠. 그렇다고 아무 암호화폐를 사면 안되겠죠? 그전에 정확히 무엇을 사고있는가에 대해 알고 있는 것이 더 중요하니까요. 여기서 암호화폐가 대략적으로 무엇인지, 그리고 그 중 하나인 라이트코인의 간단한 역사를 다룰려고 합니다.” -Ecurrency Hodler
“블록체인의 기능 중 가장 흥미롭고 쓸만한 것이 새로운 방법으로 사람들에게 권력을 부여한다는 점이다. 블록체인은 큰 기관으로부터 권력을 빼앗고 사람들의 손에 쥐어준다” -Nick Tomaino
암호화폐는 현금, 신용카드, 은행을 대체할 수 있는 지불 방안이라고 할 수 있습니다. 암호화폐를 가지고 있으면 돈을 순식간에 보낼 수 있고 몇분내로 컨펌을 받을 수 있습니다. 지갑안에 있는 것만 보낼 수 있기 때문에 신용 점수 등을 담보로 가지고 있을 필요가 없을 뿐더러, 값비싼 은행 수수료를 내지 않고도 세계 어디로든 쉽게 보낼 수 있죠.
상상해보실 수 있듯이, 이에 대한 활용방안은 무궁무진합니다. 타지에서 가족으로부터 멀리 떨어져서 지내더라도, 부담이 될 수 있는 국제 송금 수수료를 지불 할 필요 없이 돈을 몇분내로 바로 보낼 수 있습니다. 당신이 상인이라면, 심용을 담보로 거래가 이루어지지 않기 때문에 사기에 대해 걱정을 안하셔도 됩니다. “사람 대 사람”의 형식을 띄는 화폐로, 은행과 같은 제 3 기관을 거칠 필요가 없습니다. 이것이 가능한 이유는 “블록체인 기술” 덕분입니다.


블록을 여러 정보를 쑤셔놓은 하나의 폴더라고 생각하면 됩니다.
간단하게 말해서, 블록체인은 데이터입니다. “블록”이라는 정보의 목록을 하나의 사슬로 묶어놓은 것이죠. 몇개의 라이트코인이 보내졌는지, 누가 보냈는지, 누가 받았는지 등에 대한 정보를 하나의 폴더안에 넣어놓은 것이 블록이라고 생각하시면 되겠습니다. 블록체인의 멋진 점 중 하나는 공개되어 있어서 세상의 그 누구든 다 열람할 수 있다는 것입니다. 원하시면 2015년 1월 1일, 10:15분에 누가 누구한테 LTC를 몇개 보냈는지 확인할수도 있습니다! 사람들이 이게 가치를 가진다고 생각하는 많은 이유중 하나가 금전출납부의 기능을 가지고 있기 때문이기도 합니다.
블록을 추가한다는 것은 블록체인에 연결고리를 다는 것을 의미합니다
이제 당신이 LTC 몇개를 보낸다고 해봅시다. 채굴자들은 먼저 수많은 거래를 하나의 블록(또는 폴더)에 넣습니다. 그리고 블록체인에 추가시키기 위해 강력한 컴퓨터를 이용하여 복잡한 알고리즘을 푸는 과정을 거칩니다. 이제 블록체인에 대한 간단하게 이해를 하셨으면, 라이트코인에 대해 이야기를 해보도록 합시다!


현재, 라이트코인은 비트코인과 비교하였을 때 4개의 직접적인 장점을 가지고 있습니다.
1. 속도- 라이트코인은 10분당 하나의 블록을 생성하는 비트코인과 달리 2.5분당 하나의 블록을 생성하기 때문에 더 빨리 컨펌이 됩니다. 이는 당신이 더 빨리 돈을 받을 수 있다는 것을 뜻하죠.
2. 유동성- 라이트코인은 총 8400만개의 코인을 발행합니다. 이는 비트코인의 2100만개와 대조가 되는데요, 이는 비트코인처럼 비축되기 보다 일상적으로 쓰이기가 더 쉽다는 것을 뜻합니다.
3. 공정성- 라이트코인 채굴기는 살짝 다른 프로토콜을 사용하는데 이는 코인의 분배를 더 공정하게 만들어 줍니다.
4. 기술- 라이트코인은 비트코인보다 더 빨리 새로운 기술을 도입하고 시험할 수 있습니다. 예를 들어, 라이트코인은 비트코인보다 3달이나 앞서서 Segregated Witness (세그윗)을 도입함으로써 이 기술에 대한 길을 개척하였습니다. 이 기술은 비트코인과 라이트코인의 속도를 높여주고 거래 수수료를 낮춰주기 때문에 매우 중요하다고 할 수 있겠습니다.
추가적으로, 라이트코인은 비트코인을 대신하기 위해 만들어진 것이 아니라, 비트코인을 보완하기 위해 만들어졌다는 것을 알아야 할 것 같습니다. 찰리는 비트코인은 가치의 저장수단으로 다루어져야 한다고 믿고 있습니다. 쉽게 말해서, 비트코인은 매우 비싸고 거래가 컨펌 되기까지 더 많은 시간이 필요하기 때문에 집이나 자동차와 같이 더 큰 규모의 거래에서 사용되어야 한다는 것이죠. 반면에 라이트코인은 기름, 음식, 식료품 구매 등의 일상적인 거래에 사용되어야 할것이라고 생각을 했습니다. 이런식으로 찰리는 비트코인과 라이트코인이 서로 다른 쓰임을 가짐으로써 공존하는 세상을 그리고 있습니다.
Ecurrency Hodler(라이트코인 학교의 창시자)는 개인적으로 이는 라이트코인의 잠재적인 가격 상승을 저해하지 않고 오히려 라이트코인의 가치를 높여줄 것이라고 생각하고 있습니다. 비트코인이 처리하기가 애매한 일상의 서비스를 라이트코인은 제공할 수 있기 때문이죠.
이제 당신이 암호화폐와 라이트코인이 무엇인지에 대해 이해를 하셨으니, 다음에는 라이트코인 지갑이란 무엇인지에 대해 설명을 할 수 있도록 하겠습니다. 여기 창시자 분도 지갑이나 지갑 주소가 어떻게 작동하는지 제대로 이해를 못해서 몇십만원을 잃어버렸다고 하네요. 여러분한테는 이러한 일이 일어나지 않았으면 좋겠습니다.
북아메리카나 유럽에 살고 계시고 라이트코인을 지금 당장 사고 싶으시면, 여기를 누르시면 어떻게 할 수 있는지 볼 수 있습니다. (영문)
한국에 사시는 분들을 위해 제가 따로 한국의 대표적인 거래소인 빗썸, 코인원, 코빗의 이용방법을 나중에 따로 올릴 수 있도록 하겠습니다.


지난 16일 방송된 MBC TV드라마 '캐리어를 끄는 여자'의 한 장면이다. 계모에게 학대를 당한 소녀의 말은 앞뒤 상황을 모르면 번역기를 이용해야 뜻을 알 수 있을 것 같다. 풀이하자면 "월경을 시작했는데 엄마가 생리대를 사주지 않는다"는 얘기다.
생리대를 사지 못해 서러움을 겪는 소녀의 하소연은 낯설지 않다. 단순히 한 소녀의 넋두리로만 볼 수 없는 것은 생리대 살 돈이 없어 신발 깔창을 대신 이용했다는 저소득층 소녀의 사연처럼 여성들의 월경에도 사회 문제가 녹아 있기 때문이다.


월경은 우선 말부터 소외된다. 월경은 마음껏 부를 수 없는 침묵의 단어여서 대신 다양한 은어로 불린다. 우리는 그날·생리· 달거리·마법·매직·대자연 등으로 부르고 독일은 딸기, 미국은 이모라고 말한다. 학계에서는 전세계에 걸쳐 월경을 의미하는 은어가 5,000여개일 것으로 추산한다.
소설 ‘해리포터’시리즈에서 등장인물들이 이름을 말하기 두려워하는 악당 볼드모트도 아닌데 왜 마음껏 부르지 못하는 것일까. 여기에는 성 담론에 대해 보수적인 우리 사회의 인식도 한 몫 한다. 직장인 전아영(29)씨는 “성생활을 잘 이야기 하지 않는 것처럼 월경도 사생활의 영역이라고 생각해 노골적인 표현을 하지 않는다” “모든 사람들에게 월경기간을 알리는 것 같아 생리중이라는 말을 피하게 된다”고 이유를 설명했다.
그렇다 보니 생리대 또한 은밀하고 조심스러운 물건이 됐다. 직장인 최선혜(27)씨는 "어머니께서 생리대는 꼭 별도 주머니(파우치)에 넣어 따로 보관하라고 가르쳐 주신 후 줄곧 그렇게 해왔다”며 “마트에서도 검은 봉지에 넣어 주기 때문에 자연스럽게 비밀스러운 물건이 된 것 같다"고 말했다. 생리대 광고도 깨끗함이나 순수함 등을 강조하며 월경혈을 남에게 보이지 말아야 한다는 관념을 부추긴다.
이 같은 비밀주의 때문에 여성들이 겪는 월경의 고통도 비밀의 영역에 묻히면서 사회적으로 공감대를 얻기 힘들게 됐다. 당연히 남성들에게는 알 수도 없고 알려고도 하지 않는 관심 밖의 일이 돼버렸다. 김연정(28)씨는 “어릴 때 친구들이 생리혈 때문에 냄새가 심하다고 놀린 기억이 있어서 생리대를 착용하면 피비린내가 날까봐 예민해 진다”며 “개당 300원 가량하는 생리대를 마냥 갈아줄 수도 없는 노릇이어서 답답하다”고 말했다.


여성들이 처음 겪는 월경에 대한 기억도 대부분 고통이나 부끄러움으로 연결된다. 월경(月經)은 인류의 절반인 여성이 생의 8분의 1에 가까운 시간 동안 겪는 일이지만 첫 만남부터 유쾌하지 않다. 초경(初經)은 대개 10~12세 사이에 시작하는데 정확한 정보가 없어서 대부분의 여성들에게 당황스럽고 창피한 기억으로 남는다.
대학생 이아름(26·가명)씨에게 초경은 당황스러운 일이었다. 12세 때 초경을 한 이씨는 어린이잡지 속 연재소설을 통해 월경 관련 지식을 습득했지만 월경혈에 대해 정확하게 알지 못해서 석 달이 지나서야 부모에게 말했다. 이씨는 “팬티에 묻어 나온 분비물이 핏빛이 아니라 갈색이라서 월경인 줄 몰랐다”고 말했다. 피는 산소에 노출돼 시간이 지나면 갈색으로 산화되는데 이씨가 본 소설에 이런 내용이 없었다.
초경은 곧 성숙한 여성으로서 생식능력을 갖게 된다는 뜻이어서 여성들은 초경 이후부터 본격적으로 ‘여자다움’을 강요 받는다. 이는 사춘기 소녀들에게 부담이다. 부모님이 초경을 축하하는 의미로 작은 케이크를 사줬다는 이씨 역시 초경이 즐겁지 않았다. 이씨는 “어머니가 생리대 사용법을 알려주며 임신을 할 수 있는 몸이 됐으니 조심하라고 강조하셔서 축하보다 조심해야 할 일이 늘어났다고 생각했다”고 말했다.


여성의 ‘은밀한 사생활’이었던 월경이 최근 들어 공론의 장으로 나오고 있다. 드러내 놓고 생리 중이라는 점을 밝히거나 알 수 있도록 표시하는 여성들도 늘어나고 있기 때문이다.
지난 8월 브라질 리우 올림픽 수영 경기에 출전했던 수영선수 푸위안후이(20)는 경기 직후 생리중이라는 사실을 밝혔다. 지난해 런던마라톤 대회에 출전한 키란 간디는 생리용품을 착용하지 않고 마라톤을 완주했다. 모두 월경을 혐오하는 문화에 대한 반항이었다.
국내에서도 월경에 대한 잘못된 생각을 바로잡기 위한 활동이 이어지고 있다. 다큐멘터리 감독 김보람(29)씨는 월경과 생리대를 주제로 한 ‘피의 연대기’라는 작품을 만들고 있다. 그는 이를 통해 여성 인권 신장과 생리용품 역사의 상관관계를 조명한다. 김씨는 “같은 여성이어도 소속된 사회에 따라 월경에 대한 경험이 다르게 나타난다”며 “보수적인 우리나라의 여성들은 제한된 정보만 습득하고 있다”고 말했다. 그는 “다양한 대안 생리용품의 역사를 훑으며 여성들이 왜 특정 용품만 선택하는지 살펴볼 생각”이라고 다큐멘터리의 제작 의도를 밝혔다.
일부 남성 중에는 월경의 괴로움을 간접 체험하려는 시도를 하기도 한다. 미디어스타트업 ALT의 구현모(25) 기획자는 최근 9시간 동안 생리대를 직접 착용한 체험 영상을 사회관계형서비스(SNS)에 올려 많은 사람들의 공감을 얻었다.
구 기획자는 토마토주스로 만든 가짜 생리혈이 묻은 생리대를 갈아보는 등 생리 중인 여성의 일상을 간접 경험했다. 그는 “월경은 남성들이 이해할 수 없는 영역이어서 간접 체험 영상을 기획했다”며 “여자 친구들이 ‘굴을 낳는 기분’이라고 표현해 이해를 못했는데 생리대를 착용해보니 움직이기 불편하고 기분이 찝찝해 여성들의 불편함을 어렴풋이 알 수 있었다”고 말했다.


여성들만의 이야기를 뛰어넘어 사회 모두가 월경에 대해 관심을 갖는 현상은 세계적 흐름이다. 미국, 영국, 호주, 캐나다 등에서는 저소득층 여성들의 생리대 구매가 사회문제로 떠올라 이를 해결하기 위한 노력들을 하고 있다.
지난 7월 미국 뉴욕시는 세계 최초로 ‘공짜 생리대’를 지급했다. 현재 모든 공립학교와 무주택자 쉼터, 교도소에서 여성들에게 탐폰과 패드 등의 생리대를 무료 지급하고 있다. 지급 방법도 마치 휴지처럼 누구나 사용할 수 있도록 화장실 등에 비치해 놓아 부끄러움을 무릅쓰고 따로 신청하지 않아도 된다.
국내에서도 ‘깔창 생리대’ 논란 이후 일부 지방자치단체에서 저소득층 소녀들에게 생리대를 무상 지원하고 있다. 하지만 지자체와 중앙정부의 엇박자로 ‘1회성 지원’에 그칠 수 있다는 우려의 목소리가 나온다. 또 “택배로 발송해주는 지자체와 달리 복지부의 경우 보건소를 방문해 물품을 받아야 해 여성들이 꺼리고 있다”며 “행정편의주의 정책이라 실효성이 떨어질 것”이라는 비판도 나온다.
따라서 월경을 인간의 기본권 문제로 다뤄야 한다는 주장이 나오고 있다. 제 20대 국회의원 선거에 출마해 모든 여성에게 생리대 무상지급을 공약했던 하윤정 노동당 전 후보는 “월경은 자연스러운 몸의 변화여서 필요한 도움을 받는 것은 당연한 인간의 권리 중 하나”라며 “월경은 임신, 출산 같은 재생산권과 연결되므로 사회가 이를 적극적으로 보장하고 책임져야 한다”고 주장했다.
무상 생리대를 지급하자는 논의가 생리 휴가제나 생리 공결제처럼 유명무실한 제도가 되지 않으려면 사회적 인식도 달라져야 한다. 박이은실 지식순환협동조합 대안대학 교수는 “월경하는 여성의 신체를 비정상적이고 부정적 상태로 여기는 태도를 경계해야 한다”고 강조했다. 그는 “월경통을 치료의 대상으로만 보면 개인이 견뎌야 할 문제이지만 고통의 원인이 여성들의 생활환경, 생태문제 때문에 비롯됐다고 보면 사회가 해결해야 할 문제가 된다”고 말했다.


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어깨가 아파서 물건을 들수가 없어요
저는 음악을 전공하는 사람인데요.
악기를 다루어서 그런지 어깨가 자주 아팠습니다. 작년부터 어깨가 심하게 아파서 악기를 쉬는데도 불구하고 어깨가 계속 아파서...
이제는 왼쪽어깨는 힘을 쓸수가 없습니다. 악기를 다루어서 아픈줄만 알았는데 가만히 있어도 통증이 있고 밤에는 통증이 더 심하게 느껴집니다.
아직 나이는 20대 중반인데 어깨 증상은 오십견 증상과 비슷합니다.
양방과 한방 좋다는 곳은 다 다녀봤는데 별로 진전이 없습니다.
어떻게 해야 할지 방법 좀 가르쳐 주세요.
악기를 다루어 어깨근육을 많이 사용하셨군요. 여러가지 원인이 있겠지만 쉬어도 계속 아픈것은 근육을 제대로 풀어주지 못해서, 흔히 말하듯'근육이 뭉쳐있기'때문인 경우가 많습니다. 밑에도 설명했듯이 이유없이 몸의 한 부분이 아프고 쉬어도 풀리지 않으며 움직일때마다 아픈것은 근막통증 증후군의 가능성이 높습니다. 재활의학과에 가셔서 통증 치료를 받으세요. 어떤 경우는 주사 한방에 깨끗이 해결되기도 합니다.


일본 경제산업성, 블록체인 기반의 저작권 관리 시스템 구축으로 저작권자 보호 계획 발표
일본 경제산업성은 2차저작물을 포함한 다양한 작품의 저작자에 관한 정보를 인터넷상에서 관리하고, 모든 저작자에게 적절한 대가를 지급할 수 있도록 하는 블록체인 기술 기반의 저작권 관리 시스템 구축 계획을 공지했습니다. 콘텐츠 참여 기여도에 따라 다르게 분배하고, 저작권 관계를 명확하게 해 점점 복잡해지는 콘텐츠 업계의 권리관계를 명확하게 하겠다는 계획입니다.
대중이 부담없이 작품을 인터넷에 발표할 수 있게 된 반면, 제작자는 충분한 대가를 얻을 수 없거나 저작권 침해가 가중되고 있다는 지적에 대응하기 위함입니다. 이에 따라 다양한 창작분야에서 콘텐츠 기여도에 따라 분배가 가능해져 시장 활성화를 도모한다는 계획입니다.
원 저작자와 참여자를 기록해 분배 비율에 따라 사용료를 나눠받을 근거를 마련하도록 하는데에 블록체인 기술이 사용 될 예정입니다. 예를 들어 음악의 작곡자, 작사자 등의 정보가 블록체인 장부에 기록되고, 이 후 편곡해 연주하는 다른 작품이 만들어지면 그 제작자를 장부에 추가하는 방식입니다. 이를 통해 정당한 권리를 취득한 사람의 목록을 만들 수 있습니다. 또한 해당 음원이 재생되었을 때 이용료 또한 기여도에 따라 분배할 수 있게 됩니다.
경제산업성은 시스템 구축을 위한 민간 기업을 모집, 보조금 등으로 2018년 30억엔(한화 약 300억원)가량을 투입했으며, 올 봄에는 시스템 구축에 전면 착수한다는 계획입니다.
블록체인은 모두가 확인할 수 있으며, 변경 기록이 남습니다. 이에 따라 블록체인이 법적 증거로 인정된다면 저작권자의 요청 없이도 블록체인과의 대조를 통해 불법 콘텐츠 유통자에 대한 책임을 물을 수 있어 불법 유통 콘텐츠 억제에도 효과를 가질 것으로 보입니다.
뿐만 아니라 최근 콘텐츠 업계에서 미디어믹스 등 2차 이용이 활발해지고 있는 가운데 권리정보가 복잡하게 얽혀 확인하기 힘든 상황이 벌어지곤 하는데, 블록체인을 통해 기록하면 권리자를 복잡하지 않게 확인할 수 있게 될 수 있습니다. 다만, 블록체인 운영 주체가 민간 기업일 경우 수수료 등 문제가 발생할 수 있어 향후 대책이 필요해 보인다는 지적도 나오고 있습니다.


액토즈소프트(이하 "액토즈")는 액토즈가 ㈜위메이드엔터테인먼트(이하 "위메이드")를 상대로 지난 17일 제기한 저작권침해정지 등 소송과 관련하여, 위메이드가 지난 18일 발표한 보도자료 내용이 대부분 사실과 다르다고 금일(19일) 밝혔다.또한 액토즈는 합의 없이 제3자에게 미르의 전설 IP에 관한 라이선스 부여를 계속하고 있는 위메이드의 행위는 액토즈의 권리를 침해하는 불법행위에 해당하므로 이러한 위메이드의 불법행위를 금지하고, 위메이드가 그 불법행위로 인하여 얻은 저작권 이용료 중 액토즈의 지분 비율에 해당하는 50%를 손해배상으로 청구할 권리를 가지고 있기에 소송에서의 액토즈의 입장이 양립 불가능하다는 위메이드의 주장은 터무니없는 억지에 지나지 않는다고 밝혔다.


영화진흥위원회(영진위)의 독립영화전용관 지원사업이 표류하고 있다. 기존 운영자를 배제하고 새 사업자를 뽑는 과정에서의 서툰 일처리 때문이다.
지난해 영진위는 기존 1개의 독립영화전용관을 2개로 확대해 운영하겠다고 밝혔다. 새 정부 들어 독립영화를 박대한다는 비판을 의식한 듯한 움직임이었다. 그러나 12일 현재 제대로 운영 중인 독립영화전용관은 한 군데도 없다. 영진위는 지난해 11월 독립영화전용관 지원사업 운영자 선정을 공모했으나, 결국 ‘해당자 없음’이란 결론을 내렸다. 아울러 영진위는 성북구청이 관리해온 아리랑시네센터를 제2 독립영화전용관으로 지정하고 올초부터 운영에 들어갔으나, 이곳에서는 <똥파리> <여행자> 등 지난해 개봉작을 뒤늦게 상영하고 있다. 여느 극장에서 보기 힘든 한국 독립영화를 발굴해 상영해야 하는 독립영화전용관의 취지에는 부합되지 않는 프로그램이다.
첫번째 독립영화전용관 ‘인디스페이스’ 는 2007년 11월 개관했다. 영진위가 지원하고 한국독립영화협의회가 위탁운영하는 방식이었다. 영진위는 지난해 독립영화전용관 사업을 위탁이 아닌 공모 방식으로 변경했고, 인디스페이스 측은 재공모에 응하지 않은 채 폐관하기로 결정했다. 영진위의 새 사업자 선정 공모가 나가자 독립영화계에서는 현 영진위와 끈이 닿는 특정 영화인이 사업자로 선정될 것이라는 소문이 돌았고, 새 운영자를 선정하지 못한 이유도 진보 성향의 독립영화인들을 애써 배제하려 했기 때문이라는 추측이 나온다.
인디스페이스를 운영해온 독립영화배급지원센터 원승환 소장은 “독립영화전용관 사업은 독립영화계에서 먼저 제안하고 영진위가 받아들여 시작됐다”며 “이번 공모는 영진위가 일방적으로 계획을 세우면 따라야 하는 방식이라 받아들일 수 없었다”고 말했다. 인디스페이스에서는 그동안 <고갈> <낮술> <저수지에서 건진 치타> 등 화제의 독립영화를 상영해왔다.


숙박 시설 위치 본머스에 자리하며 해변 근처의 편의성을 갖춘 홀마크 호텔 본머스 칼턴에서는 몇 분만 걸으면 Russell-Cotes 미술관 및 박물관에 갈 수 있고 가까운 거리에는 본머스 비치도 있습니다. 이 4성급 호텔 가까이에는 본머스 파빌리온 극장 및 세인트 피터 교회도 있습니다.객실 LCD TV 시청이 가능한 76개 객실이 마련되어 있습니다. 무료 무선 인터넷도 지원되며 위성 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 욕실에는 샤워기가 있는 욕조 및 무료 세면용품도 마련되어 있습니다. 편의 시설/서비스로는 전화 외에 책상 및 커피/티 메이커도 있습니다.편의 시설 마사지, 전신 트리트먼트 서비스, 얼굴 트리트먼트 서비스 등이 제공되는 풀서비스 스파에서 느긋한 시간을 즐기실 수 있습니다. 2 개의 실내 수영장, 헬스클럽, 사우나 등의 레크리에이션 시설에 확실히 만족하실 것입니다. 이 호텔에는 이 밖에도 무료 무선 인터넷 및 피크닉 공간도 마련되어 있습니다.식당 호텔에 있는 레스토랑에서 마음껏 드실 수 있습니다. 이 레스토랑에서는 점심 식사 및 저녁 식사 메뉴가 제공됩니다. 또는 편안하게 객실에서 24시간 룸서비스 이용도 가능합니다. 바/라운지에서 좋아하는 음료를 마시며 갈증을 해소하실 수 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 드라이클리닝/세탁 서비스, 24시간 운영되는 프런트 데스크, 수하물 보관 등이 있습니다. 이 호텔의 행사 시설은 회의 공간 및 회의실 등으로 구성되어 있습니다. 시설 내에서 셀프 주차(요금 별도) 이용이 가능합니다.


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이창진 대표의 역외탈세 혐의를 잡아 드디어 송희섭과 성영기(고인범) 회장의 비자금 위치까지 파악할 수 있게 된 장태준(이정재). 서울지검장 최경철(김만식)까지 재빠르게 움직여 이창진을 긴급체포했고, 이제 낱낱이 이들의 비리를 파헤칠 일만 남았다고 생각한 순간, 이창진이 화장실 창밖으로 투신해 사망했다. 견고한 권력의 미로 속에서 어디로 나아가야 할지 갈피가 잡히지 않는 상황. "가던 길이 막혔으면 다른 길을 찾아야지"라며 허점을 파고들었고, "돌아보지 말자. 우리가 할 수 있는 건 하나야"라고 다짐했던 장태준. 송희섭을 무너뜨릴 새로운 돌파구는 과연 무엇일까.


코너에 몰린 이창진이 이지은(박효주) 보좌관을 습격하고 "조심하셔야죠. 보좌관 또 한명 잃으면 안 되잖아요"라고 협박하자, 강선영은 그가 고석만(임원희)을 죽인 인물이라고 확신했다. 그런데 검찰에 긴급체포되기 전, 장태준에게 "나부터 구해. 그럼 고석만 누가 죽였는지 알려줄테니까"라던 이창진. 다른 사람이 얽혀 있음이 암시된 것. 더군다나 이 사건을 좇고 있는 장태준의 후배 이형사(이순원)는 "수법으로 봐서 예사 놈들이 아닌 것 같은데요"라고 밝힌 바. 현재로서는 고석만이 죽기 전 가지고 있었던 삼일회 비리가 담긴 서류가 공개되길 원치 않는 송희섭과 성영기 회장이 유력한 상황이지만, 제3자의 가능성도 대두되고 있다. 장태준은 이 비극의 고리를 끊어낼 수 있을까.


옮긴이는 서문을 통해 정치계의 불안을 해결하는데 조금이라도 보탬이 되기위하여 시선을 과거로 향해보길 권유한다. 지금보다 더욱 혼란스러웠던 당시의 정치가들의 모습을 되새겨봄으로 현 상황을 극복할 수 있기를 바라고 있다.
확실히 국민의 목숨이 직접적으로 관련되진 않더라도 부패한 정치가가 넘쳐나고 서로 시기하고 질투하며, 싸움질을 일삼는 상황은 현재와 유사하다. 물론 과거의 사례를 현재에 무조건 대입하기는 무리가 있겠지만 최소한 그 때 당시의 유능한 지도자들이 어떠한 마음가짐으로 공무를 수행해왔는지를 알 필요는 있을 듯 하다. 나와 같은 국민을 비롯해서 지도층 인사들 모두도.
자신의 강점과 약점을 정확하게 파악한다 / 이기는 전쟁의 기획, 손무
인재의 목숨보다 중요한게 원칙이다 / 이유있는 원칙주의자 오기
이길 수 없는 싸움은 늦춰라 / 심리전의 달인 손빈
타고난 강점으로 위기를 극복하라 / 천재 지휘관 악의와 모략술의 귀재 전단
모르는 것은 전문가에 맡겨라 / 한나라의 전쟁 전문가 한신
융통성 없는 지휘관은 이길 수 없다 / 말 위의 영웅 항우
판단과 행동은 빠를수록 좋다 / 게릴라전의 대가 이광
어떤 싸움이든 장기전을 염두하라 / 흉노족을 굴복시킨 완벽주의자 위청
상황에 맞게 병법을 응용한다 / 유연한 전술 운용, 천재 장수 곽거병
풍문과 비방에 부화뇌동하지 않는다 / 믿음의 통솔자 마원
신념은 타협의 대상이 아니다 / 서역의 백발노장 반초
목적이 같은 경쟁자는 아군이다 / 조나라의 두 기둥, 염파와 인상여
적은 잠재적인 내 편이다 / 안사지란의 영웅 곽자의
늘상 전쟁의 연속이었던 중국사 가운데서도 B.C 770년에서 B.C 221에 이르는 춘추전국시대만큼 혼란스러웠던 시기는 없었을 것이다. 그래서인지 이 책에서 다루는 15인의 명장들 중 대다수가 당시의 사람들이다. 어렸을 때 부터 익히 들어알고 있는 손무, 손빈, 오기, 항우, 한신을 비롯하여 조금은 낯선 곽자의, 위청, 반초, 마원 같은 장수들의 이야기가 다뤄지고 있다.
책 전반의 내용은 각각의 인물과 관련된 에피소드와 그에 따른 간략한 해설로 구성되어 있다. 어차피 역사적 사실을 검증하는 시도가 아닌 기존에 알려져 있던 사실을 되새겨보자는 의미에서 접근할 수 있으니 부담이 없다. 그래서 책의 저자에게도 단순히 엮은이라고 명명하고 있으며 유명 인물에 대해선 익숙한 에피소드를 접할 수도 있을 것이다.
그들에게서 주목할 수 있었던 점은 그들이 이룬 역사적 위업에 대한 것이 아니다. 책에서 언급되는 '명장'의 기준에 부합되는 이들은 모두 공통점을 갖고 있는데, 그들 모두가 공부를 게을리하지 않았고(전쟁이라는 특수한 상황이었기에 병법을 연구했다는 한계점은 있다. 그리고 장수라는 직분에 어울리는 자기관리가 철저했다는 점 또한 포함된다.), 군율을 엄격하게 다루었으며, 상벌을 평등하게 적용하였고, 청렴결백한 인물들이었다. (그 중엔 자신이 세운 공만큼 대접받지 못했다여겨 삐진 인물도 있었지만) 모든 이들이 이상적으로 여기는 정치가들의 모습이었다. 맞다. 모르진 않을 것이다. 국민들은 이런 특성을 지닌 지도자를 바라고, 지도자 역시 이런 특성을 갖추고 있어야한다는 것을 인식할 것이다. 다만 그것을 올바로 실천할 수 있으냐 없느냐의 차이일 뿐. 수천년 전의 그 인물들은 그런 점을 능히 실천했기 때문에 오늘날에 이르기까지 그 위명을 알릴 수 있었던 것. 하지만 오늘날의 지도자는 그 이름을 수천년은 커녕 수백년 후의 후손들에게까지 알릴만한 인물이 있을런지. 공동체에 대한 책임의식은 사라지고 개인주의가 팽배해 있는 오늘날의 지도자들 역시 그런 영향에서 벗어나진 못하고 있다. 물론 남모르게 자기 역할을 충실히 행하는 이들도 있다. 그래도 얼마 전 국무총리 및 장관 후보자들의 청문회를 보면서 사과할 수 밖에 없는 정치계의 현실이 얼마나 한심한지. 내가 잘나서 하는 이야기가 아니라 그들이 마땅히 갖춰야 할 덕목이기 때문에 지적하는 이야기다. 그들에게 이 책을 백 번은 읽어보라고 권하고 싶다.
경솔한 자기 아들을 직접 묶어 죄를 청하기 위해 왕 앞에 끌고 갔던 곽자의와 같은 지도자를 기다리기엔 내 삶이 너무 짧은가.
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곽거병은 타이탄퀘스트란 게임 속 유니크세트 아이템의 이름으로도 언급된다, 명장, 명장의 공통점, 청문회를 할 수 밖에 없는 오늘날의 정치 현실, 춘추전국시대


서브컬처와 유스컬처의 상징적 아이템으로, 또 끊임없는 실험 정신으로 혁신적인 기술을 장착한 패션 아이템으로. 닥터마틴의 아이덴티티는 진화하고 있다.
‘닥터마틴’ 하면 떠오르는 견고하고 두툼한 아웃솔은 브랜드 역사와 꼭 닮았다. 1960년 영국 노동자에게 선보이며 본격적으로 시작된 역사는 이후 스킨헤드, 펑크족, 록 밴드 등 서브컬처를 주도하는 이들에 의해 다양한 변화를 겪어왔다. 슈즈에 자신들의 삶을 독창적으로 녹여내며, 슈즈 그 이상의 상징적인 아이템으로 단단하게 자리매김한 것. 이렇듯 닥터마틴은 반세기가 넘는 지금까지 창의적인 구성원들의 자아 표현 여정이라면 언제든지 동참해왔다.


닥터마틴만큼 정체성이 짙은 브랜드도 흔치 않다. 오랜 시간 전 세계적으로 사랑받는 이유는 무엇일까?
닥터마틴의 브랜드 철학은 고객이 직접 만들었다고 해도 과언이 아니다. 전 세계 고객 저마다의 철학과 사상이 브랜드의 본질과 융합돼 새로운 것을 만들어냈다. 무려 60년이라는 시간 동안 말이다. 각각의 문화와 환경이 스며들어 하나의 문화적 아이콘이 된 것이다. 이것이 바로 많은 고객에게 사랑받는 이유이자 브랜드를 더 발전시키고자 하는 우리의 원동력이다.
‘묵직하고 단단한 신발’의 대명사였던 닥터마틴은 2016년, 경량 소재를 접목한 디엠스 라이트 컬렉션을 선보였다. 꽤 혁신적이었다. 실제 소비자의 반응은 어땠나?
‘가벼운 닥터마틴’은 매우 뜨거운 반응을 이끌어냈다. 영국, 미국뿐만 아니라 한국에서도 반응이 매우 좋았던 것으로 기억한다. 이 성원에 힘입어 올해는 한 단계 더 진화한 디엠스 큐브플렉스 컬렉션을 개발했다.


맞다. 이번 2018 A/W 글로벌 미디어 런치에서 발표한 디엠스 큐브클렉스 컬렉션은 닥터마틴에 대한 ‘무겁다’는 고정관념을 완전히 깨뜨린다. 내구성이 뛰어날 뿐만 아니라 초경량 특수 소재를 사용한 것이 특징이다. 또한 새롭게 디자인된 그리드 패턴 솔은 어떤 움직임에서도 완벽한 밸런스를 유지하며 매우 편안한 착화감을 자랑한다. 여기에 닥터마틴 고유의 디자인을 녹여, 모던하면서도 도시적인 룩을 완성시켜주니 어느 옷차림에나 실용적으로 스타일링할 수 있다. 한국 고객이 꼭 신어보기를 바란다. 절대 후회하지 않을 것이다.
이렇듯 최근 기능성을 강조한 제품을 선보이며 닥터마틴의 제2막이 시작됐다고 해도 과언이 아니다. 닥터마틴은 미래에 어떤 방향성을 추구하고 있는 것인가?
닥터마틴의 뿌리라고 할 수 있는 1460, 1461과 같은 오리지널 라인을 유지하면서도, 지속적으로 혁신을 거듭해오고 있다. 디엠스 라이트 컬렉션 개발을 통해 ‘닥터마틴 신발은 무겁다’는 고정관념을 깨고자 했다면, 이번 ‘디엠스 큐브플렉스’ 컬렉션은 경량성과 내구성, 디자인 등 모든 부분에 걸쳐 혁신적인 업그레이드를 이뤄냈다. 앞으로도 닥터마틴이 보유한 아이덴티티 내에서 기능성뿐만 아니라 다양한 영역에서 혁신적인 실험을 계속할 계획이다.
어떤 이들은 닥터마틴을 특정 인물(스킨헤드, 펑크족, 록 밴드 등)을 대변하는 패션 아이템으로 여겼을 수도 있다. 그러나 최근 닥터마틴은 남녀노소, 더 다양한 층을 아우른다고 생각한다. 협업은 물론 혁신적인 기능을 강조한 신제품 개발이 한몫했다고 보는데, 마케팅적으로 긍정적인 변화라고 생각하는가?
맞는 말이다. 실제로 닥터마틴은 지난 몇 년에 걸쳐 성별에 따라 일부 다른 스타일을 선보이기도 했다. 하지만 제품 라인업의 다양화를 추구하는 과정의 일부분이지, 당장의 매출이나 마케팅을 위한 것은 아니다. 닥터마틴이 가진 강력한 브랜드 이미지를 바탕으로 지속적이면서도 새로운 실험을 통해 다양한 스타일을 선보이려 하고, 그 스타일과 다른 문화가 만나 또 다른 하나의 현상이 되기를 기대한다.
닥터마틴만큼 지속적인 협업 컬렉션을 선보이는 브랜드도 없다. 협업 상대를 정하는 기준이나 철학이 있나?
특별한 기준은 없다. 다만, 협업을 통해 과거에 닥터마틴이 보여주지 못했거나 또는 기존과는 전혀 다른 관점에 대한 새로운 가능성을 보여줄 수 있기를 기대한다. 올해엔 슈프림, 레이지 오프, 베이프, 엔지니어드 가먼츠 등과 협업 컬렉션들을 선보였는데, 각각 전혀 다른 놀라운 결과물을 만들어냈고, 새로운 방향성을 제시했다. 이것이 우리가 다른 브랜드와 협업을 진행하는 이유다. 앞으로도 크리에이티브한 파트너들과 함께 다양한 실험을 해볼 생각이다.
최근 유수의 브랜드들이 공격적으로 디지털 마케팅을 시도하고 있다. 디지털 플랫폼을 통해 계획하고 있는 프로젝트는 없는지?
많은 패션 브랜드들이 디지털 마케팅에 심혈을 기울이고 있으며 관련 매출도 급격히 증가하고 있는 추세다. 우리 역시 온라인과 오프라인을 아우르는 고객 경험을 발전시키기 위해 많은 고민을 하고 있다. 예를 들면, 각 나라에 국한된 것이 아닌 전 세계 닥터마틴 고객에게 하나의 통합된 서비스를 제공하기 위한 프로젝트를 생각하고 있다.


매년 포브스는 억만 장자 명단을 발표하고 있으며, 항상 몇 가지 놀라움이 있습니다. 예를 들어, 올해에는 290 명의 신규 이민자가 있습니다. 그게 기록이에요. 빌 게이츠는 물론 여전히 지구상에서 가장 부유 한 사람입니다. 멕시코의 카를로스 슬림 헬루 (Carlos Slim Helu)가 게이츠 (Gates)를 따라 잡을 수있는 기회를 갖지는 않을 것입니다. 그래도 지구상에서 가장 부유 한 사람이 될 수 없다면 여전히 미국에서 가장 부유 한 사람이되도록 노력할 수 있습니다 (미국에 거주하지 않는 한 항상 빌 게이츠입니다). 많은 억만 장자들이 수십 년 동안 본국에서 가장 부유 한 통치권을 행사했습니다. 그럼에도 불구하고 매년 몇 차례의 놀라움이 있고 몇 억 명의 억만 장자가 자신의 나라에서 온 새롭고 부유 한 사람들을위한 "가장 부유 한"곳에서부터 시작됩니다. 아래의 각 국가에서 가장 부유 한 사람들의 흥미로운 이야기 중 10 가지를 살펴 보겠습니다.
체코에서 가장 부유 한 사람


스타벅스커피코리아(대표 이석구·사진)는 1999년 이대점 1호점을 시작으로 성장을 거듭하며 현재 전국 49개 도시에서 480여개 직영매장을 운영하고 있다. 자체 양성한 4800여명의 숙련된 바리스타들이 정성껏 만드는 음료와 함께 매장 모두가 고객의 일상을 풍요롭게 하는 제3의 공간으로서 특별한 경험을 전달하고 있다. 스타벅스는 한국시장에 진출하여 높은 성공을 거두고 있다. 전국 매장수가 480여개에 달하는 등의 실적을 올리고 있다. 지속적인 매출의 향상과 함께 기업의 가치 향상을 추구하고 있는 것이다.
커피에 대한 수요가 증가함에 따라서 커피가 새로운 문화로 자리잡아가고 있는 상황이다. 다양한 커피중류의 개발과 고객들의 수요가 더해지면서 커피시장은 급격한 성장세를 보이고 있다.
이러한 시장의 분위기 속에서 스타벅스는 효과적인 경영활동을 통해 입지를 강화시켜 나가고 있다. 경쟁업체들과는 차별화된 서비스를 제공함으로서 고객의 만족을 이끌어내고 있다.
스타벅스의 커피 상품 가격은 다른 업체에 비해서 높은 편이긴 하지만 그에 걸맞은 서비스를 제공함으로서 고객의 지속적인 구매를 유도하고 있다. 고객들은 스타벅스 커피의 새로운 맛에 대해 높은 호감도를 보이고 있는 상황이다.
또한 스타벅스는 다양한 사회공헌 활동을 통해서 기업으로서의 역할도 다하고 있다. 우수한 상품의 개발과 함께 사회공헌에 앞장서면서 기업의 이미지 상승을 추구하고 있는 것이다.


뜬구름 잡는 이야기 대신 4차 산업혁명의 기반 산업인 빅데이터와 클라우드 규제와 제도 혁신 방식과 기준을 확실히 만들어 다른 산업에 대해서도 모범으로 삼겠다는 구상이다.
규제 샌드박스 등 수년째 제자리걸음 상태인 규제개혁법을 구체화해 실현하고 산업별 혁신 방안 전반에 대한 로드맵을 만들어가겠다고 덧붙였다.
김 위원장은 4차 산업혁명에 대한 사회 공론화와 공감대가 필요하다고 역설했다. 국회와 정부가 국민 삶에 대해서는 책임지는 자세, 무조건 비판이 아니라 책임과 역할을 공유하면서 만들어가는 '합창'이 중요하다고 역설했다.


▲물꼬를 트는데 적합한 사안을 찾아 성과를 낼 것이다. 여러 사람이 논에 바가지 물을 담는 방식으로 하기에는 복합된 사안이다. 복합되고 절실한 과제 1~2개를 붙들고 해결하는 방식으로 만들어 갈 것이다. 구체화된 사안을 바탕으로 전반에 걸쳐 4차 산업혁명 시대에 맞는 제도 개혁을 촉진하겠다. 4차특위는 각 상임위원회와 달리 부처 간 칸막이를 넘어 논의할 수 있는 곳이다. 민간과 정부를 접목시키기도 하고, 지나친 정부 주도형 정책의 문제를 해결할 수 있는 곳이기도 하다. 우리가 한두 군데 물길을 틔우는 일을 하게 될 것이다.


▲빅데이터·클라우드와 연관된 제도 개혁과 규제 개혁이 될 것이다. 여야 간사 협의해야 하지만 이것을 가장 중요한 어젠다로 삼자는 '컨센서스(공감대)'가 있다. 공공데이터 개방과 개인정보 문제가 결합돼 있는 사안이다. 인공지능(AI)과 자율주행은 딥러닝과 학습을 전제로 한다. 빅데이터와 클라우드 기술 없이 불가능하다. 빅데이터를 안전하게 활용하되 정부기관 또는 망사업자의 정보 위협을 줄이는 방향이 될 것이다. 사용권을 넓히는 동시에 부정 사용에는 강력한 사후규제를 도입하는 방향을 구상한다. 이 문제를 해결하면서 방식과 기준을 만들면 나머지 사안도 일종의 모범을 만들 수 있다. 정책 파일럿 프로그램, 물꼬 트기라고 생각한다. 여기에 규제 샌드박스와 로드맵을 생각한다. 4차 산업혁명 시대 제도와 시스템을 혁신하기 위한 모델로 규제 샌드박스 등 개혁 과제를 확립할 것이다. 이와함께 과제별로는 여러 의견을 받아 로드맵을 완성할 계획이다.
4차특위가 과학기술 분야 디테일에 빠져드는 건 전문성도 담보할 수 없고 적합하지 않다. 예전 방식으로 신기술, 신성장동력 10대 과제 식으로 접근할 일은 아니다. 경제 방식과 노동 방식, 일자리 안전망, 인재 양성 방식, 규제 방식, 기업과 기업 간 협업 방식, 모든 것에 대한 혁신을 해야 한다는 게 4차 산업혁명 시대의 기본 정신이자 메시지다. 이에 대한 로드맵을 만들어야 한다.


▲대한민국은 혁신 능력을 잃어가고 있다. 산업화와 민주화 과정에서 성공의 관행에 갇혀 기득권층이 고착화됐다. 기업과 근로자, 연구원, 심지어 벤처기업조차 정부 지원시스템에 안주하면서 특유의 도전정신 희미지고 있다는 진단이 나온다. 대한민국을 혁신 친화형 사회로 전환해야 한다. 드론, 헬스케어와 같은 혁신 기술을 쫓아가겠다는 것이 아니다. 혁신 친화형 사회는 특정 산업이 국제 트렌드와 기술환경, 규제에서 뒤처져 퇴장하면서도 이를 대체할 신산업이 등장하면서 새로운 살이 돋아나는 시장경제다.


▲혁신 친화형 사회로 간다는 건 고통스러운 체질변화 과정을 동반한다. 급속한 변화 속에 실업자도 생기고 문닫는 기업도 생기기 마련이다. 카카오택시가 나오면서 기존 콜택시 콜센터가 다 문닫을 지경이 되지 않았는가.
정부와 국회, 민간 전문가가 정직하게 공론화해야 한다. 이를 바탕으로 사회가 안전망을 통해 지원해야 한다. 인적투자를 강화하는 새로운 교육, 평생교육을 통해 기회와 안전을 보장해야 한다. 기술 혁신과 사회안전망, 인력 자원 강화를 동시에 해야 한다.
노키아는 2011년까지 세계 휴대폰 1위 기업이었다. 회사가 위기를 겪으면서 1700명이 해고됐다. 그러나 노키아 노동자가 사무실이나 공장을 점거했다는 이야기를 듣지 못했다. 그 이유는 뭘까. 핀란드 2년 가까이 지원되는 고용보험제도가 있었고, 다른 기업으로 가더라도 유연한 인사 문화와 협업 분위기가 있다. 1700명 해고자가 클래시오브클랜, 앵그리버드와 같은 유명한 게임을 만들게 됐다.
우리나라도 고용보험제도를 현재 2배 이상으로, 150만원 수준인 상한선을 높이고 1년 이상 받을 수 있도록 과감하게 개혁할 필요가 있다. 동시에 새로운 인력 자원을 위한 교육도 강화해야 한다.


▲혁신 친화형 사회로 가는 과정에서 갈등과 마찰이 있을 수밖에 없다. 정직하게 이야기해야 하는데 땜질 처방 위주로 진행됐다.
규제 문제만 하더라도 개혁 이야기가 나온지가 언제인가. 하는 시늉만하고 안했다. 이해관계자가 얽혀 있고, 감사원이 규제가 있어야 감사할 수가 있다. 이런 행태를 벗어나지 못했다. 감사원이 유연하게 감사를 해준다면 규제 이야기를 할 필요성이 줄어든다.
규제 샌드박스(규제 유예제도)를 과감하게 추진할 필요성이 있다. 혁신의 자극이 필요한 영역은 창의가 살아 숨쉴 수 있도록 경쟁 중심으로 과감하게 열어주고, 삶이 걸려있는 문제는 안전망을 더 강화해야 한다.
규제 문제에도 시범케이스를 만들어가야 한다. 샌드박스의 경우 효과가 제한된 과제 위주로 논의가 되고 있는데 논의 확장이 4차특위 역할이다. 법에 어떻게 담을 것인지, 조화를 이룰 것인지 논의해 나갈 것이다. 핀테크, 블록체인 문제도 규제 문제가 복잡한데, 샌드박스 등을 통해 해결할 수 있다.


▲가장 먼저 정부의 감사 행정이 바뀌어야 한다. 새로운 것, 변화가 되는 것에 대한 어떤 것을 했을 때 규정에 맞지 않는다고만 들여다보고 감사가 들어온다. 행정이 혁신에 걸림돌이 된다.
돈으로 부정을 저지르는 그런 경우는 확실히 적발해 해결해야 하지만 규정에 없는 것 등 능동 행정을 하려고 한 것에 감사하고, 처벌해선 안 된다. 이런 부분에 대해 대통령이 감사원과 행정부에 대해 한말씀 해주셔야 한다. 정부 역할은 대기업도 갑질을 못하게 하면서 기술에는 제값을 지불하게 하도록 감시하는 방향에 주력해야 한다.
-4차 산업혁명을 위한 국회와 민간, 정부 역할과 관계는.
▲4차 산업혁명 시대에는 과거의 이념 잣대, 지역 잣대로 해결할 수 없는 과제가 산적했다. 사회의 다양한 요구를 수렴·수용하기 위해서는 다당제 정치구조가 적합하다. 보수가 강조하는 생산성 강화, 진보가 주장하는 사회 안전망 강화를 동시에 해야 한다.
기업구조와 관련해서도 대기업과 혁신벤처의 역할 분담이 필요하다. 스타트업과 벤처는 새로운 플랫폼과 기술, 융·복합 시도에 강점을 지니고 있고 대기업은 시장개척 능력이 있다. 중소벤처 기술에 정당한 대가를 지불하면서 역할을 분담해야 한다.
국회 정부와 관계도 견제와 비판이 초점이 아니라 함께할 방안을 마련해야 한다. 정부는 과감하게 도전하되 비판이 정부에 집중돼선 안 된다. 여·야와 논의하고 함께 평가하면서 가야 한다. 정부가 혼자 가긴 어렵다. 칸막이 문제나 공론화가 자신없는 어려운 문제에 대해 국회와 논의하면서 함께 가야 한다.


▲대기업과 벤처기업의 동반성장이 중요하다. 4차 산업혁명 시대에는 대기업과 벤처 역할이 모두 중요하다. 상호 작용하면서 발전하는 오픈이노베이션 생태계로 만들어 가야 한다.
안드로이드가 삼성전자에 기업 인수합병(M&A)을 타진했지만 성사되지 못했다. 우리나라에는 왜 구글 같은 기업이 나오지 못했나. 소프트웨어(SW)의 가치를 제대로 인정하지 않고 하청에 재하청 구조로 만들어 버렸다. 하청만 수행하다보니 벤처기업이 설계와 기획 능력을 기르지 못했다. 쥐어짜기 대신 중소기업의 가치를 제대로 인정하고, M&A 하고, 대기업의 시장개척 능력을 발휘하고 아이디어가 발전할 수 있도록 해줘야 한다.
할리우드에서는 1페이지짜리 시놉시스에 대해 값을 지불한다. 생각의 단계별로 정당한 대가를 지불하는 문화가 혁신의 원동력이 됐다.
-4차 산업혁명을 위해 당부하고 싶은 말씀은.
▲사회 공론화가 필요하다. 국민이 4차 산업혁명 전개를 두려워하지 않게 해야 한다. 두려워 한다면 위축된 사회로 갈 수밖에 없다. 위축된 사회는 논의가 풍성해질 수 없고 갈등만 높아지게 될 것이다. 정부와 국회, 정당이 새로운 변화에 과감하게 도전하는 문화가 필요하다. 국민 삶에 대해서는 책임지겠다는 자세. 교육 방식도 많이 바뀌어야 한다. 합창을 만들어내기 위해 정치권 모두의 노력이 필요하다.


빗속에서도 눈빛이 살아있네요 아들은 못 찾았지만 그속에서 열심히 멋진 해병이 되어가고 있겠죠 오늘도 화이팅 해야겠습니다^^
4주차가 되는 시점에서 수많은 사진중 울아들 얼굴 정면사진을 이제하나 봅니다^^ 아들~ 사이즈는 문제가 되질않는다 엄만 작아도 울아들 정면사진 하나로 아들얼굴 보고싶었는데 이제서 보게되네.. 많이 서운했어 한번 찾기가 너무힘들고 점같은 크기라 긴가민가하구 맘졸였는데 이렇게라도 보니 속이 뻥 뚤리는기분이야~ 잘하고있다니 넘 기특해..아들 전투수영도 잘할거라 믿어 몸무게로 물을 가르지말고 기술로서 해병대원의 패기로써 물을 가르거라.동생한테 바다수영 가르친경험처럼^^ 기특하고 장한 내새끼~ 사랑하고 울아들 응원한다♥♥♥


성준아~~이모야~ 잘하고 있지?경란. 도경이가 사진보더니 오빠 멋있다고 하드라.더운날 훈련하기 더더욱 힘들겟지만 잘참고 있는 모습이 대견스럽구나.살이 많이 빠졌네. 군에선 잘먹고 건강한게 젤인거 알지?엄마도 요즘은 잘 지내시고 계신단다. 걱정하지말고 훈련 안전하게 잘받고 건강이 최고니까 건강 잘챙기고.참. 오늘은 준호형 수료식이란다. 성준이도 곧 수료식 올거야 .아직도 한참 남은것 같지만 시간은 금방간단다.벌써 4주째잖어~ㅎ 이모 생각인가?성준아~ 잘지내고 멋진 해병이 되어서 건강한 모습으로 만나자.
권의혁 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소


제1차 세계대전이 발발한 후 세계는 엄청난 소용돌이에 휩싸이게 되었다. 인류에게 닥친 이 엄청난 재앙은 연합군의 승리로 그 거대한 막은 내리게 되었다 그 후 채 20년 이라는 시간 후 이 세계는 다시금 훨씬 더 큰 재앙을 겪게 되었는데 그것이 바로 제 2차 세계 대전이었다 그것은 전 인류를 위협하는 커다란 재앙이었다. 수많은 사람들이 다치거나 죽었고 지금껏 일궈온 모든 걸 잃게 되었다 이제 인류가 이 끔찍한 대 재앙인 제 2차 세계대전을 겪은지 반세기가 지났다. 인류의 역사에서 잊어버리고 싶은 기간이지만 이것 역시도 역사의 일부분이므로 인류는 지울 수 없는 상처를 남기게 되었다. 불과 60여년 전 인류는 사상 최대의 전쟁을 치루면서, 엄청난 사상자와 경제적, 사회적으로 가치를 셀 수 없을 만큼의 큰 피해를 입었다. 누구의 잘못을 따지기를 떠나 이 전쟁의 책임은 우리 인류 모두의 책임이다. 도대체 왜??? 무엇 때문에 이렇게 서로를 증오하고 전쟁을 일으키는 걸까? 나는 전쟁이라는 것을 극구 반대한다.


문약한 바이마르 공화국의 공화정에 환멸을 느낀 중산층과 청년들, 그리고 전쟁을 통해서라도 말할 수 없이 심각한 공황 문제를 타개하고자 바라는 군인과 자본가들이 나치스를 지지했다. 실업자 수가 600만이 넘었던 1932년 7월 총 선거에서 나치스는 제1당이 되었다. 이듬해 1월 히틀러는 수상이 되어 내각을 조직했다. 권력을 잡자마자 그는 재빨리 공산당을 탄압했다. 1934년 대통령 힌덴부르크가 사망하자 히틀러는 대통령과 수상을 겸하는 총통제를 도입하여 스스로 총통이 되었다. 나치스 일당 독재 체제를 확립한 것이었다. 이렇게 히틀러는 독재 권력을 형성하자 이를 이용하여 모든 경제 부문을 강력히 통제하는 한편 독점 자본가들을 적극 지원했다. 군수 산업을 급속히 육성하기 위해서였다.


초막절 생수의 초청에 대한 어두운 쪽의 하수인들의 반응이 기록되면서 이 말씀은 끝나고 있다. 진리의 본체이신 예수 그리스도를 올무잡으려는 그들의 시도는 아직 하나님의 계획된 시간이 차지 않았기 때문에 실패로 그치고 있지만 생명의 진리에 대한 어두움과 죽음의 암흑이 하나될 수 없는 안타까운 모습을 확인할 뿐이다.
비록 어두움의 하수인들이기 때문에 진리를 순종하지는 못하지만 예수 그리스도의 생명의 증거에 한 순간이라도 감동한 고백을 하고 있는 사람들 속에서 아는 것과 믿는 것이 같지 않음도 배우게 된다. 아무리 진리를 진리로 인정하고 고백한다고 할찌라도 자신들이 매여있는 데서 벗어나지 못하면 여전히 과거의 종노릇할 뿐임을 이 성전수비대인 하수인들에게서 본다.
또 당시의 종교지도자들 중에 예수 그리스도를 인정하는 사람들이 없었기 때문에 그런 구실로 그리스도를 인정하지 못하는 것도 역시 안타까운 현상으로 생명의 진리를 함부로 저주하고 거절하는 행동에서도 우리의 속한 위치를 바로 확인할 필요가 있다.
밤중에 주님을 찾아왔던 니고데모가 율법을 들어 예수 그리스도에 대한 판단을 함부로 하지 말 것을 권면해 보지만 역시 함께 OT성경을 안다고 하는 것으로 육신적인 판단에 의해서 반박되고 진리의 생명을 향하여 더 이상 진전되지 못하는 상황도 안타깝기만 하다.


자신들의 권위와 이권에 정면으로 도전하고 있다고 판단한 사두개인들과 바리새인들은 자신들이 부리는 하수인들로 하여금 예수 그리스도를 체포해 오도록 보냈지만 그들이 빈 손으로 돌아왔고 그들과 나누는 대화를 여기서 보면 결국 상관과 부하가 전혀 어울리지 못하는 안타까움을 보일 뿐이다.
종교기관의 모습이기 보다는 부조화를 이루고 있는 현 사회의 한 단면을 보는 것 같다. 대부분의 사회구조는 그래도 부하이면 아니꼬울지라도 자신이 원치 않는 일일찌라도 시키면 상관에 복종할 수 밖에 없는 일반적인 조직이지만 이 이스라엘 최고의 위치에 있는 사람들의 명령에 부하들이 복종하지 못하는 모습은 의외이다.
“(45)아랫사람들이 대제사장들과 바리새인들에게로 오니…”(45f) 여태껏 이 하수인들은 제사장들의 명령한 일에 어김이 없었던 것 같은데 이번에는 상황이 조금은 다른 분위기를 볼 수 있다. 이 군인들도 자신의 상관들의 권위로 자신들이 하는 일에는 이스라엘 사람들이 잘 복종했었기 때문에 그럴 것이라고 쉽게 갔다가 그야말로 빈손으로 돌아 온 것이다.


잡아오기만 하면 가만두지 않겠다는 기세로 벼르고 있던 대세사장들은 자신들이 성전을 장악하고 관리해오면서 돈벌이를 잘 해왔지만 이때까지는 감히 거기에 반기를 드는 사람은 없었는데 몇번씩이나 예루살렘에 올라올 때마다 자신들의 권위를 무참하게 짓밟는 이 나사렛 사람이라고 생각되는 젊은 선지자는 그야말로 눈의 가시였다.
그럼에도 기죽은 이 군인들은 “아랫사람들이 대답하되 그 사람이 말하는 것처럼 말한 사람은 이때까지 없었나이다”(46) 자신들이 그때까지 종교지도자들의 시키는 대로 사람을 잡아 오라면 그렇게 하였고 자신들의 권세는 아니지만 대제사장이나 경우에 따라서는 산해드린공회의 권한으로 사람들은 체포해왔었지만 대부분의 경우 그 권위에 순응하고 받아들이는 형태였을 것이다.
그럼에도 이번에는 과거의 그것과는 너무나 다른 경험을 한 것이다. 실제로 예수 그리스도나 사도들은 어떤 위기에서도 분명히 일반 사람들과는 달랐음을 여러 곳에서 볼 수 있다.


두번째로 다뤄지는 내용은 “…그 사람이 말하는 것처럼 말한 사람은 이때까지 없었나이다”(46) 라고 보고하는 그들의 하수인들에게 그들이 예수 그리스도께 미혹되었기 때문이라고 책망하며 ‘산해드린 공회원이나 바리새인 중에는 예수를 믿는자가 없다.’고 말하고 예수 그리스도를 믿는 것은 율법을 알지 못하기 때문이라고 저주까지 한다.
저들이 표면적으로 나타나는 모양만을 가지고 쉽게 판단하고 율법을 글자로만 이해하는 결과가 의로운 사람들을 정죄하고 저주까지 하는 무서운 죄를 범하고 있음을 본다. 오늘 마지막 부분의 니고데모도 이런 자세를 책망하고 있지만 그도 역시 주님을 믿고 존경하는 사람이었음을 이미 3장에서 본 바 있다.
나중 12:42에서도 “그러나 관리 중에도 그를 믿는 자가 많되 바리새인들 때문에 드러나게 말하지 못하니 이는 출교를 당할까 두려워함이라”는 기록을 보면 이들의 자세가 바르지 못함을 본다.


그러나 “율법을 알지 못하는 이 무리는 저주를 받은 자로다”(49)고 정죄하는 것은 결정적인 저들의 죄악이고 실수이다. 정확하게 말하면 그들 자신들이 율법을 바로 이해하지 못해서 모든 율법과 선지자들을 통해서 예언된 예수 그리스도를 믿지 못하면서 이런 서투른 판단으로 의로운 사람들을 정죄하고 있기 때문이다.
율법은 죄를 알게 하려고 주신 법이고 바울조차도 다메섹에서 예수 그리스도를 만나기전까지는 이들과 다름이 없었지만 주님을 만나뵙고서야 율법의 역할을 분명히 이해하게 된 것은 본다. “…율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더라면 내가 탐심을 알지 못하였으리라”(롬7:7b)
하나님께서 이스라엘에게 율법을 주신 의도를 먼저 이해하고라야 율법이 예언하는 메시야이신 예수 그리스도께 오게 되어 있지만 그냥 10계명과 같은 문자화된 금지의 법으로만 율법을 이해하는 입장에서는 오히려 율법을 완성하기 위해서 이 땅에 인간의 몸을 입고 오신 예수 그리스도를 안식일에 선한일을 하는 것 가지고도 정죄하는 한계를 이미 그들에게서 엿볼 수 있었다.
낡아져가는 가죽부대 같은 율법에 새로운 포도주와 같은 생명의 발효력이 넘치는 복음을 담는 것은 불가능함을 주님께서 직접 말씀하신바 있다. “새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣지 아니하나니 그렇게 하면 부대가 터져 포도주도 쏟아지고 부대도 버리게 됨이라 새 포도주는 새 부대에 넣어야 둘이 다 보전되느니라”(마9:17; 눅5:38)


바른 신앙의 사람들이 답답하고 안타까워하는 이유는 살고있는 문화나 사회가 진리를 수용하지 못하고 오해하며 심지어 왜곡하는 것 때문이다. 그러나 세상은 그러려니 각오를 하고 하나님과 그의 백성들과의 단결을 의지하고 영원속에 소망을 가지고 살아야 한다.
이런 이유는 이미 주님께서 우리에게 일깨워 주신 바 있다. “세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라, 너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기의 것을 사랑할 것이나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였기 때문에 세상이 너희를 미워하느니라”(요15:18~19)
유대공회원인 니고데모가 그들의 올바르지 못한 행동들을 율법을 들어 지적해 보지만 되돌아오는 답변은 오히려 예수께서 갈릴리에서 났다고 생각하고 그 예수를 대변하는 니고데모에게 ‘같은 고향사람이기 때문에 두둔하느냐?’는 투로 반박한다.
사회적으로나 지식적으로는 물론 종교적으로도 지도자층에 있는 이들의 반응이 이런정도였기 때문에 입술로는 율법을 들먹이지만 율법이 가르치는 바른 판단조차도 갖지 못하고 있는 저들을 보면서 니고데모는 안타깝고 답답했을 것이다.


그는 율법을 통한 판단의 근거를 제시하는데 “우리 율법은 사람의 말을 듣고 그 행한 것을 알기 전에 심판하느냐”(51) 이러한 니고데모의 주장은 신앙한다고 하는 사람들이 판단하는 기준에서 옳은 것으로 오늘 우리 시대에도 이런 기준으로 판단하고 말한다면 크게 문제가 되지 않을 것이다.
①사람의 말을 듣고, ②그 행한 것을 알기, 라고 하였는데 이것은 그들의 가르침 즉, 교리가 성경과 부합하느냐?가 첫번째이고 그들이 올바른 교리를 가지고 있다면 그것을 행하고 있는가? 즉, 열매를 살필 필요가 있다는 말이다.
왜, 이런 말을 하고 있느냐 하면 앞에서 “당국자들이나 바리새인 중에 그를 믿는 자가 있느냐, 율법을 알지 못하는 이 무리는 저주를 받은 자로다”(48b~49) 라는 주장 때문인데 구원을 위한 성경적 진리는 사실 누가 믿느냐 믿지 않느냐가 기준이 아니라 예언된 하나님 말씀과 구원의 역사에 맞는가 하는 기준이 바로 되어야 하기 때문이다.
더 쉽게 말하면 하나님의 인간구원의 전체적인 틀인 창조 - 타락 - 구속이라는 성경의 전체적인 범주에서 어긋남이 없는 것이어야 한다. 이런 논리를 더 자세히 세분(細分)해 보면 시대적인 구분과 이미 이루어진 역사와 이루어질 역사의 구분이 바로 되어야 한다는 말이다.
예를 들면 오늘 시대에도 이미 완성된 OT의 절기들을 지켜야 한다거나 예언에 따라 이미 오신 예수 그리스도라는 구세주 외에 또 다른 구세주를 주장하거나 바라는 것은 율법적으로도 옳지 않은 것이다. 무엇보다도 심각한 것은 이런 바른 기준도 갖지 못하고 함부로 판단하는 것은 조심하라는 가르침이다.
이러한 네고데모의 말에 되돌아 오는 반응은 “그들이 대답하여 이르되 너도 갈릴리에서 왔느냐 찾아 보라 갈릴리에서는 선지자가 나지 못하느니라”(52) 그들보다 바르고 객관적인 이 증거에 저들은 상당이 자존심을 상한 것 같다.
마치 니고데모가 예수 그리스도의 편을 드는 것으로 생각하고 ‘갈릴리에서 오신 예수 그리스도 편을 드는 너도 갈릴리 즉, 예수 그리스도와 같은 곳의 사람이냐?’ 고 불편한 심기를 그대로 드러내고 있다.


이스라엘도 지역적인 편견이 상당히 심했던 것 같다. 하나님의 선택받은 백성이라고 하면서도 지역적인 편견 때문에 하나님의 말씀이 통하지 않는 것은 참으로 안타까운 일이다. 오늘날 하나님의 선택받은 백성이라고 하면서도 하나님의 바른 진리가 통하지 않는 일을 더러 보는데 역시 같은 안타까움을 가지게 된다.
진리는 어느 누구나 또는 어떤 사람이 믿기 때문에, 더 많은 사람이 믿기 때문에 진리는 아니다. 진리는 진리 자체로 하나님께서 말씀하셨기 때문에 그냥 진리이다. 진리라고 하면서 환경과 사람들에 의해 좌우되는 것은 벌써 진리일 수 없다.
마치 OT성경을 주형화된 틀로 인식하고 그 틀에 맞는 것만 인정하고 예언된 일이 이루어지는 역사를 인정하지 않으려는 자세가 바로 예수님 당시의 종교지도자들의 모습이었다. “소경된 인도자여 하루살이는 걸러내고 약대는 삼키는도다”(마23:24) 그런 이유 때문에 예수 그리스도를 받아들일 수 없었고 그것은 사실 하나님의 이방인을 복음 속에 받아들이기 위한 지혜였다고 바울은 로마서11장에서 증거한다.


진리는 누가 믿기 때문에 진리가 아니다. 더 많은 사람이 믿기 때문에 진리일 수 없다. 하나님께서 죄인을 구원하기 위해 주신 생명의 말씀만이 진리이다. 주님께서 이 땅에 계실 때에도 당시의 종교지도자들은 믿지 못했다. 당시 종교지도자들의 불신의 이유는 하나님보다는 자신들의 자존심을 더 중요하게 여겼기 때문이었다.
우리가 살고 있는 세상에서 진리가 잘 통하지 않는 것에는 절망할 필요가 없다. 예수 그리스도를 통하여 주신 생명의 교훈을 어렵지만 순종하며 사는 사람들이 영생을 가진 사람들이며 영원한 생명에 들어갈 것이다. 아울러 신앙에 대한 판단도 가르침과 열매를 확인하고라야 가능하므로 자신의 입장 때문에 정죄를 함부로 하는 것은 하나님을 섬기는 자세에서 경계해야할 것이다.


1차 키예프 전투가 진행되는 동안, 붉은 군대의 남서부 전선군은 독일 1 기갑 그룹이 폴란드 남부와 크림 반도에서 우크라이나 서부로 진군할 때 남부크 강 다리와 오데사-스몰렌스크 철도 등 전략적 지역을 방어하고자 했다.
소련군은 남서부 지구는 세묜 부됸니가 총괄했으며 남서부 전선군은 원수 미하일 키르포노스가 지휘를 맡았다. 사령부 및 소비에트 연방 12 군은 독일 보병의 무능력한 포위망 형성 능력으로 일부 군대가 포위를 피할 수 있었지만, 두 군은 해산되었고 나머지 탈출 병력들은 다른 군과 병합되었다. 이 전투는 제2차 세계 대전 중 붉은 군대가 당한 큰 추축국의 포위전 중 하나였다.


바르바로사 작전 초기 몇 주 후, 독일 남부 집단군은 빠른 속도로 동부로 전진하여 리비우, 테르노필, 빈니차를 점령한 이후 브로디 전투에서 반격하던 소련 기계화 군단 병력을 파괴시켰다. 1941년 6월 29일, 독일은 진군을 일시적으로 중단했지만 소련군은 고갈되어 계속 후퇴하기 시작했다. 1 기갑군에 대한 소련군의 반격이 실패한 이후, 독일 남부 집단군은 다시 진군하기 시작하여 키예프 몇 km 이내까지 도달했다. 브됸니가 마련한 반격 계획에서는 1 기갑 그룹을 우만 북부의 베르디치우에서 끊겠다는 계획이었다. 그러나, 이 반격은 상당한 독일군이 50km 폭으로 소련군을 공격하기 시작하면서 계속 동부로 후퇴시킴으로서 좌절되었다. 그러나, 반격은 독일의 공세보다 소련군의 후퇴가 더욱 빠르면서 7월 중반 독일군은 탈노예(Talnoye) 근처의 철도를 점령하고 고르니티키치(Gorniy Tikich) 근처의 다리들을 점령했으며, 곧 시누차(Sinucha)에서 강을 건너기 시작했다.
소련군의 대부분은 대부분 독일 공군에 의해 폴란드 국경에서 강한 공격으로 소진되었으며, 그리고 사실상 기계화 군단은 브로디 전투의 패배 후 1개 군단만 남았으며 기계화 보병은 이제 다들 일반 소총 군단이 되었다.
추축국은 1 기갑 그룹이 군수품 부족으로 상당한 고통을 받았지만 전투력은 유지되었으며, 크림 북쪽에서 군대를 증원하기 위해 서쪽으로 진출한 독일과 루마니아군의 많은 보병이 독일 남부 집단군의 초기 목표로 진군하고 있었다.


독일 1 기갑 집단의 전차가 북쪽에서 진군하며 포위망은 완전히 사라졌고 도시 주변을 완전히 포위했던 2 기갑 그룹이 키예프를 향해 공격하기 시작했다. 크림 목표는 전장의 군대에게 남은 시간이었다. 히틀러는 집단군의 목표를 계속 바꾸면서 여러번 목표를 바꾼다.
스탑스카는 독일 1 기갑 그룹의 초점이 해안군을 이용하여 넓은 전면을 점령하고 37, 56 군이 내부 군사 지구에서 저항하며 38 군은 결국 하리코프에서 지나치게 좌측으로 틀어지며 이 군들을 사용할 유예 기간을 주게 되었다.


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1938년 레겐스부르크에서 태어난 마르클은 뮌헨대에서 생물학과 화학, 지리학을 공부했다. 이곳에는 마르틴 린다우어, 콘라드 로렌츠, 칼 폰 프리시 같은 저명한 동물행동학자들이 포진해 있었고 이들의 영향을 받은 마르클은 1962년 동물학으로 박사학위를 받았다.
미국 하버드대와 록펠러대에서 박사후연구원 생활을 한 마르클은 독일 프랑크프루트 괴테대에서 1967년 사회적 곤충의 의사소통 행동을 주제로 강사 자격증을 얻었다. 이듬해 다름슈타트공대 교수가 됐고 1974년 콘스탄츠대으로 옮겼다.
이처럼 학자로서 성공적인 삶을 살아가던 마르클은 같은 해 독일연구재단의 위원으로 선출되며 새로운 재능을 발견한다. 즉 과학행정가로서 탁월한 리더십을 발휘했던 것. 1986년 48세의 나이로 재단 최연소 회장으로 취임하면서 장기연구를 지원하는 연구비를 늘리고 박사과정학생을 위한 프로그램을 개발하고 동독연구자들에게 연구비를 신청할 기회를 주는 등 개혁을 단행했다.
마르클은 독일이 통일되고 3년이 지난 1993년 설립된 베를린-브란덴부르크 과학인문학학회 초대 회장으로 선출돼 동서독 학계의 통합에 기여했다. 1996년에는 막스플랑크학회 회장에 취임해 구동독 지역에 연구소 열여덟 곳을 설립하는 계획을 진행했다. 동시에 일부 반대를 무릅쓰고 시대에 뒤떨어진 연구소를 정리하는 작업도 추진했다. 2002년까지 재직하는 동안 학회의 책임자 자리 226개 가운데 153개 자리의 주인이 바뀌었을 정도로 구조개혁의 강도가 높았다.
한편 1997년부터 막스플랑크학회의 전신인 카이저빌헬름학회의 제3제국 시절 행적에 대한 연구를 시작해 2001년 결과를 발표했다. 마르클은 당시 학회 회원들이 유태인들을 추방하는데 적극적으로 참여한 사실을 인정하고 공식사과했다. 여전히 분단과 일본의 무반성으로 스트레스를 받고 있는 우리에게 마르클의 삶은 많은 생각을 하게 한다.


비가 부슬부슬 내리는 지난 5월15일, 투쟁 95일째인 해체된 국립오페라합창단의 두 번째 희망음악회가 열렸다. 투쟁 초기 32명에서 시작했으나 지금은 19명이 남아있다. 벌써 15명이 포기했지만 남은 19명은 더 강해졌다. 비록 적은 인원수였지만 그들이 전하는 감동만큼은 결코 적지 않았다.
음악회에서 상영한 동영상에서 한 단원은 부당해고를 겪으면서 어른이 되가는 것 같다고 했다. 10년 넘게 성악 공부를 하고 무대에 서는 순간이 생의 전부라고 여겼는데 무대를 빼앗겨 버린 지금, 혹시 성악을 공부한 것 자체가 잘못된 선택인가라는 생각마저 들었다고 했다.
해외에는 절대 오페라합창단 같은 것 없다고 하시는 유인촌 장관님 덕분에 한 음악도가 본인의 선택을 되짚어보게 된 것이다. 한 단원은 “우리는 우물 안의 개구리였다. 이번 일을 통해서 사회가 얼마나 무서운지 깨달았다. 예술마저 정치적인 영향을 받고 그로 인해 예술가로 살아왔던 나는 더 이상 예술가가 아닌 노동자라는 사실도 알게 되었다”라고 말했다.
보통 음대생들은 적어도 중학교 때부터 음악을 공부해 10년 이상은 음악공부를 한 사람들이다. 고등학생 때에는 진로를 결정하니 그 때부터 일주일에 한 번씩 레슨을 다니고 수개월 연습한 곡으로 실기시험을 3분여 정도 치른다. 그 3분에 대학이 결정되는 것이다. 그렇게 진학한 대학에서 또 4년 동안 음악 공부를 더 하고 선택에 의해 유학까지 다녀와 평생 음악을 하는 사람들이 음악인이다.
할 줄 아는 것이 노래밖에 없어서 노래가 직업이고 노래가 일인 사람들이다. 선택의 폭이 좁다 넓다 말할 것도 없이 그냥 할 줄 아는 게 노래여서 노래가 일인 것이다. 그래서 즐겁게 일하고 싶은데 일하는 만큼의 정당한 대우를 받기는커녕 그 일자리마저도 부당하게 빼앗기니 청천벽력이 아닐 수 없어 설마 내가 성악을 선택한 것이 잘못이었나 하는 생각마저 들게 된 것이다.
이들이 왜, 개인적인 문제가 아닌 정부에게 정당한 대우를 받지 못해 음악에 대한 확신이 흔들려야하고 왜 무대에서 쫓겨나야 하는가.
이 날 단원들은 싸움에서 지지 않겠다는 굳은 의지로 노래를 불렀다. 더 좋은 음악을 만드는 경쟁에서 지지 않겠다는 의지가 아닌, 내 무대를 뺏어간 이들에게 지지 않겠다는 의지로 다져진 노래였다. 우리나라의 으뜸가는 오페라 합창단원들이 처한 상황이 이러하니 우리나라 예술계가 발전할리 만무하다.
서럽고 안타까운 목적을 가진 슬픈 음악회였지만 결과만큼은 슬프지 않았다. 공공노조 국립극장지부의 국악 찬조 공연과 <향수> <사공의 그리움> <험한 세상 다리가 되어> 등 다양한 프로그램으로 객석을 즐겁게 해주었다. 또한 연주에 목이 말라있던 연주자들의 시원시원한 음량과 그들이 처한 상황과 맞물리는 노래에 대한 대단한 감정이입으로 한 곡이 끝날 때마다 이어지는 박수갈채와 기립박수로 인해 앵콜은 세 곡이나 연주되었다. 티켓을 예약해 후원금을 모아준 관객은 1000명 정도 되었고 실제 온 관객은 400명가량 되었다.
희망음악회에서 상영된 투쟁 동영상을 보며 나는 눈물을 흘리지 않을 수 없었다. 노래로 많은 이들에게 행복을 주고 또 그래서 행복을 느끼는 음악가들이 무대를 되찾기 위해 노래를 부른다는 것이 같은 음악도로서 서럽고 안타까웠기 때문이다.
프로그램 중 특히 눈에 띄었던 곡은 <히브리 노예의 합창>이었다. 바벨론의 왕에게 잡혀간 유대인들이 왕의 독선 밑에서도 희망을 잃지 않고 꿋꿋히 살아간다는 내용의 오페라<나부코>에 나오는 이 노래는 이제 해체된 국립오페라합창단의 주제가나 다름이 없게 되었다.


문화와 예술은 제일 무서운 무기입니다. 특히, 반휴머니티와 독재. 초법적 권력, 그리고 현재의 삶을 소수의 유토피아와 다수의 디스토피아로 양분하려는 특수 계층의 기도에 대해 저항할 수 있는 힘이자 그 자체가 존재적 의미가 있습니다. 아름다운 노래를 부르지 못하게 목을 꺽는 그 손에 대해 저항해야, 그렇게 꺽임을 당할 다른 이들의 삶을 지키는 겁니다. 당장 내 목소리만 구제 받는다고 안도하시면 안됩니다. 여전히 우리 사회 각 분야에서 자신의 의지와 상관없이 내쳐지는 이들이 많습니다. 이왕 꺽인 목이라면 다른 이들의 목소리를 대변하고 궁극적으로 진정한 삶의 노래를 부를 수 있으리라 생각됩니다. 아무쪼록 힘내시고.. 이 비정의 시간을 이겨내기 위해 힘을 모읍시다.


해마다 빠지지 않는 새해 결심은 ‘체중 감량’입니다. 올해에도 다이어트를 새해 목표로 삼으셨나요? 하지만 너무 힘듭니다. 먹는 것을 참기도 어려운데 안 하던 운동까지 해보려니 쉽지 않습니다.
다이어트가 너무나 힘든 분들에게 과학자들이 알려주는 조언이 있습니다. 과학이 입증한 체중감량에 도움되는 음식들, 지금부터 알려드립니다.
체중감량을 할 때 계란을 먹어도 될까요? 수많은 다이어터들이 궁금해하는 질문입니다. 먹어도 됩니다.
실제 연구 결과가 있습니다. 미국 코네티컷 대학 영양학과에서 진행한 연구결과, 이 같이 나타났습니다.


아몬드는 특히 체중 감량에 꼭 필요한 식품입니다. 이란 쉬라즈 의과대학에서 진행한 연구에선 108명의 과체중 여성을 두 그룹으로 나눠 실험을 진행했습니다. 두 그룹 모두 저칼로리 식단을 구성했으며 그 중 한 그룹에만 매일 50g의 아몬드를 제공했습니다. 3개월 후 확인한 결과, 아몬드를 섭취한 그룹에선 허리 사이즈, 체질량 지수, 총 콜레스테롤, 혈당 수치의 감소가 나타났습니다.
유럽영양학회지에 실린 연구에서도 견과류를 많이 먹은 사람들은 그렇지 않은 사람들보다 더 많은 체중이 줄어들었다는 점을 발견했습니다. 다만 견과류는 적정량을 섭취하는 것이 중요합니다. 앞서 진행된 연구에선 무려 50g의 아몬드를 섭취했으나 저칼로리가 아닌 일반식단을 구성할 경우 적당량은 30g입니다. 아몬드 24개(미국 농무부 기준, 이하 동일), 호두 반개 기준 12~14개, 피칸 15개면 충분합니다.
아보카도 역시 체중감량에 도움이 됩니다. 미국 국민 건강 및 영양 조사에 따르면 아보카도를 섭취한 사람들은 그렇지 않은 사람들보다 체중이 적고 체질량 지수가 낮았습니다. 다만 이 연구에선 평소 식단도 중요했던 것으로 보입니다. 아보카도를 먹은 사람들은 그렇지 않은 사람들보다 과일, 채소 등 섬유질을 많이 먹는 경향을 보였습니다. 또한 아보카도를 먹은 사람들은 전반적으로 건강에 좋은 식단을 섭취했고 다른 사람들보다 설탕 섭취량이 훨씬 적었습니다.


아보카도는 우리 몸이 소화시키는 데에 오랜 시간이 걸리는 단일 불포화 지방산이 풍부하고, 수용성 식이섬유의 원천입니다. 함유된 단백질로 포만감도 높입니다. 식단에 추가하면 자연히 식사량을 줄일 수 있습니다.
녹차는 최고의 ‘다이어트 푸드’입니다. 녹차의 떫은 맛을 내는 카테킨이 체내 지방 축적을 억제하는 효과가 있습니다. 특히 기름진 음식을 먹을 때 녹차가루를 뿌려 먹으면 지방을 태우는 효과도 있습니다. 물 대신 녹차를 마시면 칼로리 연소에 도움이 됩니다.


설렘 가득한 손편지를 보내온 예비부부 임은미, 박기준 씨의 이야기다. ‘삶이 가장 환한 조도로 빛나는 온기 가득한 사랑의 한순간’이라는 앨범 콘셉트에 부합한 사연으로, 미디엄 템포의 경쾌한 멜로디로 속삭이는 사랑하는 사람과 함께하는 미래에 대한 기대가 가득 담긴 음악으로 탄생했다. 곳곳에 달밤을 떠올리게 하는 사운드가 디자인돼있어 듣는 즐거움을 선사한다. ‘아직은 먼 이야기지만 너에게서 흘러나오는 단어로 우리의 밤을 상상하네 별빛 가득한 그 꿀 같은 밤을 너와의 달밤을’이라고 보내준 사연이 가사에 그대로 차용됐으며, 이후의 구절은 헤르쯔 아날로그의 상상을 거쳐 완성됐다. ‘너와의 달밤을’은 이야기한다. 지금 우리가 딛고 있는 곳이 폐허라 해도 꿈꾸고 사랑할 수 있는 상대가 있기에 행복할 수 있다고.


2013년 ‘Raining In Amsterdam’으로 데뷔한 이나래는 2016년 파스텔뮤직과 전속계약을 맺으며 합류했다. 감각을 자극하는 소리의 층이 쌓인 듯한 그의 음색은 많은 대중들의 사랑을 받아왔다. 파스텔뮤직 대표 컴필레이션 앨범 ‘사랑의 단상 Chapter 6 : 36.5 ˚C’에 참여하며 파스텔 뮤지션과 나란히 이름을 올린다. 파스텔뮤직에서 처음으로 선보이는 곡 ‘공중일기(空中日記)’는 익명으로 보내온 사연으로 제작됐다. ‘내가 구름을 걸어온 걸까’라는 짧은 구절에서 영감을 얻었고, 이 순간의 느낌을 따라가고 싶다는 의지와 이토록 짧은 이야기를 기억에 남을만한 장면으로 만들고 싶다는 열정이 ‘공중일기(空中日記)’를 탄생시켰다. 사랑을 시작할 때 하늘에 떠있는 듯한 느낌을 주는 멜로디와 조그만 일기장에 써 내려간 것 같은 솔직한 가사는 마치 애니메이션 알라딘 속의 두 주인공이 하늘을 나는 장면을 연상케 한다. 사랑을 시작하는 그 순간을 추억하는 이들에게 전하고 싶은 곡이다.


Home » 공지사항 » 최악의 폭염과 가뭄을 견디는 한살림 생산자님들을 응원해주세요!
냉해, 호우, 폭염, 가뭄의 재해가 반복되며 현재 생산지의 고통과 시름이 큽니다. 폭염과 가뭄 속에서도 한살림 생산자들은 한살림 농사 원칙을 지켜가며 파종과 정식, 보식을 반복하고 있습니다.
마르고, 햇빛에 데이고, 여물지 않는 과실과 채소를 붙잡고 망연자실해 있는 생산자의 고충에 공감하며 농산물의 적극적인 소비를 부탁드립니다.
부족하거나 품위가 조금 떨어져 보이는 농산물도 생산자들이 땀과 눈물로 생산한 귀한 것들이니, 내년에도 생산을 이어갈 수 있도록 힘을 주시기 바랍니다.


상주시청 회계과는 지난 16일 상주 상무 프로축구 홈경기에 전 직원이 경기장을 찾아 축구종합센터 유치를 위한 열띤 응원전을 펼쳤다.이날 경기장에는 대한민국 축구종합센터 유치를 간절히 염원하는 회계과 직원 모두가 열혈 홍보맨이 돼 적극을 넘어선 치열한 유치 홍보전으로 모든 관중들의 응원을 받으며 현장의 유치 분위기를 최고조로 끌어올렸다.회계과 직원들은 “새로운 천년의 중심 상주”만이 대한민국 축구종합센터의 유일한 정답이며 오늘 유치 행사에 한마음 한뜻으로 동참해준 관중들과 함께 힘을 한곳으로 모아 꼭 상주에 축구종합센터가 유치될 수


청송군은 지난 5일 군청 대회의실에서 2019년 제1차 축제추진위원회 회의를 열어 올해 주요 축제 추진방향을 결정했다.이날 회의에서는 제14회 청송사과축제 결과보고 및 결산, 제15회 청송사과축제의 개최시기와 추진방향, 주왕산 수달래 축제의 개최여부 등 총 3개 안건이 논의됐으며, 심의·의결 결과 제33회 주왕산 수달래축제는 수달래 증식과 자생지 복원 등 개체 수 확보 시까지 잠정 중단하고, 사과축제는 오는 10월 31일부터 4일간 개최하는 것으로 결정됐다.수달래 축제의 잠정 중단은 그간 주왕산 국립공원 내 수달래 군락지 감소와 개


구미보건소는 인플루엔자 유행주의보 발령 이후 인플루엔자 의사환자가 지속적으로 증가해 예방접종과 올바른 손씻기, 기침예절 지키기 등 개인위생수칙 준수를 당부했다.인플루엔자 의사환자 발생율이 연령별로 13~18세가 가장 높았고, 7~12세가 두번째로 발생이 높았다. 2018년부터 12세 이하 어린이는 인플루엔자 무료접종을 실시했으며 아직 접종하지 못한 어린이는 4월30일까지 의료기관에서 접종이 가능하다.유행기간 동안 영유아보육시설, 학교, 학원 등 집단시설에 대해서는 인플루엔자 예방을 위해 올바른 손씻기, 기침예절 등 개인위생수칙을 준


의성군은 행정안전부가 전국 243개 지방자치단체를 대상으로 실시한 ‘2018년 지방세 납세자보호관 활성화 추진 평가’서 최우수 기관으로 선정돼 특별교부세 4,500만원을 확보했다.이번 평가는 납세자보호관 제도 조기 시행 노력, 활성화 추진 노력, 업무추진 성과, 우수사례 발굴 등을 지표로 해 시·도 교차평가 등 엄격한 심사를 거쳤으며 의성군은 모든 분야에서 높은 평가를 받았다.의성군은 군민의 권리를 신속하게 보호하기 위해 경상북도에서 가장 빠른, 4월부터 제도를 시행했으며 군청 SNS를 통한 제도 안내 및 탁상달력 제작·배포 등 다


마카오는 홍콩만큼 기구한 역사를 갖고 있다. 100년 전 홍콩을 영국에 내주었던 것처럼, 마카오도 포르투갈이 통치했었다. 다른 점은 홍콩이 영국의 일방적인 식민지로 출발한 것과 달리 마카오는 해적을 토벌한 공으로 포르투갈에 자발적으로 조차권을 주었다는 점이 차이다.
한때 마카오는 무역항으로 큰 번영을 누렸었던 마카오. 하지만 주장에서 내려온 모래가 하구에 쌓이면서 무역항으로의 기능을 상실하게 되자 경제가 퇴색하기 시작하여 궁여지책으로 도박산업에 손을 대게 된다. 마카오의 상징은 도박이라 할 수 있을 정도로 도박을 뺀 마카오는 상상할 수가 없다. 마카오 주민의 10%가 관광객을 대상으로 한 카지노업에 몸담고 있고 여기서 벌어들이는 돈은 마카오 전체 수입의 30%나 된다. 24시간 문을 여는 카지노는 물론 웬만한 호텔은 모두 도박시설을 갖추고 있다고 해도 과언이 아니다.
흔히들 어둠의 산업으로 그 삶을 이어가는 마카오라 여기지만 이는 겉모습만 보고 속을 제대로 들여다보지 못한 데서 오는 오해이다. 마카오 경제에는 카지노 말고도 급속도로 발전 중인 섬유산업과 도시 전체가 문화유적이라고 할 만큼 볼거리가 많은 관광산업이 있다. 현대와 고대가 함께 숨 쉬는 관광자원 마카오는 보면 볼수록, 알면 알수록 묘한 매력을 느끼게 되는 곳이다.
마카오의 얼굴이고 상징인 성 바울 성당은 1602~1637년 사이에 이태리 예수회 선교사들에 의해 설계되고 종교박해 때 나가사키에서 도망쳐온 일본 장인들의 도움으로 건설되었다. 마카오 구 시가지를 내려다보고 있는 이 건물이 지어지는 동안 중국인들은 중국침략을 위한 요새로 이용될지도 모른다고 걱정했다고 한다. 중국인들은 건물 오른쪽에 예수회 건물이 들어섰을 때에야 비로소 자신들의 걱정이 기우였음을 알았다. 성당이 완성되자 사람들은 이곳을 기독교에 헌정된 가장 훌륭한 기념물이라 불렀고 유럽의 군주들이 앞 다투어 축하선물을 보내왔다.
하지만 아름다움을 뽐내던 성 바울 성당도 1853년 불이 나 건물의 정면과 계단, 벽의 일부분을 남긴 채 모든 것을 태웠다. 벽의 일부는 나중에 철거되어 지금은 성당 정면과 계단만 남게 되었지만 이 성당이 얼마나 정성들여 지어진 것인가를 짐작하게 하는 데는 전혀 부족함이 없다.
성당의 꼭대기에는 성령을 상징하는 청동 비둘기상이 있고 그 주변에는 해, 달, 별들이 돌에 조각되어 있다. 성당의 맨 위쪽에는 예루살렘의 십자가가 있고, 그 아래는 세 개의 단으로 구성되어 있다. 각 단의 벽감에는 여러 성인의 청동상이 들어 있다.
세 번째 단에는 중국을 상징하는 작약, 일본을 상징하는 국화와 천사들에 둘러싸인 성모마리아상이 있고, 왼편으로는 영생의 분수와 16세기 포르투갈 범선, 괴물상이 조각되어 있다. 오른편으로는 생명의 나무와 죽음에 대한 승리를 상징하는 성모마리아에 굴복당한 괴물상, 해골상 등이 있다.
네 번째 단에는 네 명의 성인상이 벽감에 있고 그 아래로 성당으로 들어가는 세 개의 문이 있다. 성당의 정면에 펼쳐져 있는 희고 고운 돌 모자이크 광장은 포르투갈 상인들이 본국에서 배에 싣고 왔던 돌을 이용한 것으로 성당이 건축된 훨씬 뒤에 만들어졌다.
지하에는 17~18세기의 종교예술 작품들이 전시된 박물관이 있다. 나가사키의 순교자들을 묘사한 그림, 순은세공 십자가상, 상아와 나무조각품, 순은 성골함, 종교행렬 때 성인들을 모시는 데 사용되었던 순은 가마, 나무로 조각된 성인상, 정련된 성배와 수많은 성물들을 감상할 수 있다.
성 바울 성당의 계단을 따라 내려오면 마카오의 과거와 현재를 만날 수 있는 여인의 거리에 닿는다. 성당으로 오르는 얕은 오르막길인 이곳에는 중국의 골동품과 금은 세공품, 각종 액세서리와 패션 상품점이 즐비하게 늘어서 있어 많은 사람이 모여든다.
성당에서 시 평의회 쪽으로는 벤치와 관목, 지구모양을 한 분수대가 있어 휴식공간으로 알맞다. 저녁이 되면 이곳으로 많은 노인이 모여드는데 그들의 행색은 우리나라의 노숙자와 비슷해 불쌍하다는 생각이 절로 든다. 하지만 그것은 오해다. 중국인, 특히 남쪽의 중국인들은 겉모습에 신경을 쓰지 않는다. 허름한 옷차림과 슬리퍼에 고물을 주어 담은 유모차를 끌고 있어도 그들의 생활수준은 상류층이라는 것이 취재진을 안내한 가이드의 설명이다.
여인의 거리는 밤이 깊으면 젊은이의 거리로 변한다. 화려한 네온사인 아래 춤추는 옛 건축물들이 운치를 더하고 사람들이 벤치에 삼삼오오 모여 정담을 나누는 사이 마카오의 밤은 깊어만 간다.


마조각에 들어서면 향내가 진동한다. 우리나라 사찰에 배어 있는 은은한 향이 아니라 너무 강렬해 답답할 정도다. 소원을 빌기 위해 피우는 향은 종류도 다양하다. 자주 절을 찾지 못하는 사람들을 위해 보름 정도 타는 만리향도 있고 몇 시간 만에 다 타는 향도 있다. 여기에 죽은 자의 넋을 위로하기 위한 지전도 태운다.
계단을 오르면서 만나는 바위틈에는 어김없이 제단이 나타나고, 곳곳의 전각에서도 향과 종이돈을 태운다. 중국인들은 보통 1주일에 한 번꼴로 절을 찾는다고 한다.
마조각 맞은편에 자리 잡고 있는 해사박물관은 포르투갈과 중국 간의 해양관계에 초점을 맞추고 있다. 우리가 마조각을 찾은 날은 마침 휴관일이어서 관람할 수 없었지만 동아시아지역의 항해 전통, 탐험가들의 역사적인 이야기, 배 모형과 항해도구 등이 전시되어 있다. 내항 주변을 돌아보는 30분짜리 관광코스가 매주 월, 토, 일 그리고 공휴일에 네 차례 출발한다.


중국도 한 번 다녀오면 어떨까. 국경을 넘는 긴장감을 느껴보기 위해 마카오와 중국의 국경인 관문을 넘었다. 중국 주하이와 연결되는 관문은 1849년에 세워졌는데 오래된 마카오의 지도와 사진들이 청, 백의 타일 터널 위의 설명문과 함께 장식되어 있고 매일 오전 7시부터 자정까지 개방한다.
중국으로 들어가려면 입국증을 쓰고 140달러를 내야 한다. 마카오 주민들은 회향증 없이 건널 수 있다. 관문을 넘으면 주하이 국제공항이 40분 거리, 주하이 서키트가 30여 분 거리에 있다. 주말이면 많은 마카오 사람들이 주하이 놀이동산에서 여유를 즐기기도 한다.
중국~마카오 간을 통행하는 차들은 중국과 마카오 번호판을 함께 달고 있다. 중국의 물가가 1/3 정도 싸서 마카오 사람들은 전기밥통, 전자레인지 등 전자제품을 중국에 가서 팔고 고기, 야채 등 식료품을 사오는 보따리 무역을 하기도 한다.


마카오의 또 다른 명물은 ‘마카오 그랑프리’다. 1954년부터 한 해도 거르지 않고 매년 11월 셋째 주에 시가지를 막고 레이스를 펼친다. 마카오 그랑프리는 모터스포츠의 꽃 F1으로 진출하기 위한 교두보이다. 마카오 그랑프리 출신 F1 스타는 고인이 된 A. 세나를 비롯해 서키트의 터미네이터 M. 슈마허, M. 하키넨 등 헤아릴 수 없이 많다.
마카오 그랑프리박물관은 마카오 그랑프리 40주년을 기념하기 위해 세운 것으로 1993년 11월 18일 문 열었다. 마카오 주민과 관광객에게 마카오 그랑프리의 흥미진진한 역사와 그랑프리에 참여했던 사람들의 열정을 알릴 목적으로 세워졌다. 박물관으로 들어서면 1954년 첫 마카오 그랑프리에서 우승했던 붉은색 트라이엄프가 위용을 자랑하고 있다. 이밖에 A.세나가 1984년 몰고 우승했던 도요다 랄트 RT3, 90SUS 슈마허가 몰았던 폴크스바겐 레이너드 903 등 역사적인 경주차를 만날 수 있다. 또한 이곳에서는 시뮬레이터를 통해 마카오 서키트를 달려 보는 경험도 할 수 있다.


반나절만 투자해 마카오의 모든 것을 보고 싶다면 ‘마카오박물관’을 찾으면 된다. 성 바울 성당 위편에 있는 마카오박물관은 마카오의 과거와 현재 그리고 미래를 한눈에 보여 준다.입구로 들어서면 오른쪽으로 2m가 넘는 거대한 진시황 토용이 관광객을 맞는다. 기원전 221~207년 사이에 만들어진 것으로 추정된다. 맞은편에는 이태리 병용 레플리카가 있다. 통로를 중심으로 오른쪽은 중국의 문화와 문물, 왼쪽은 포르투갈의 종교와 건축 그리고 배를 전시한다. 기원전 4,500년까지의 생활문화를 손으로 작동하며 확인할 수 있는데 영어, 중국어, 포르투갈어 방송이 나온다. 2층은 마카오와 중국인의 생활상을 인형으로 만들어 놓고, 포르투갈의 부엌과 응접실을 꾸며 놓았다. 마카오 최초의 인쇄기도 볼 수 있다. 맨 위층에는 2차대전 이후의 생활상을 시뮬레이션으로 화려하게 보여주고, 밖으로 나오면 네덜란드 해적을 5회나 물리친 요새다.
포도주의 기원과 현재의 재배지역, 제조공정 등을 사진과 모형으로 전시해 놓은 와인박물관은 1815년산 포도주를 비롯해 750여 종의 와인을 저장하고 있다. 시음은 물론 살 수도 있는데 50달러부터 수백 달러까지 종류가 많다. 마카오에는 이밖에도 400년 전 명나라 때 세워진 관음당, 검은 모래사장이 유명한 학사비치, 교회 등 다양한 문화유적이 즐비하다.NM


지난해 충남여성정책개발원 원장에 취임하면서 정관을 살펴보니 다문화연구를 수행하도록 명시되어 있었다. 독실한 기독교 집안에서 태어나 성장한 필자는 이미 오랫동안 한글을 가르치는 등 외국에서 이주해 온 다문화 교인들 가까이서 살아온 터라 '다문화'를 보는 순간 반가웠다.
총 인구 대비 외국인주민 비율로 볼 때 이미 충남은 전국 1위(4.8%, 2017.11기준)의 다문화사회라고 한다. 다양한 문화적 배경을 가진 이주민들과 더불어 사는 세상, 사회통합을 위한 관심이 중요하다고 하겠다. 지금 당장 우리 지역의 일상에서 불안한 갈등의 분위기를 느끼지 않아도 그렇다. 정책은 현재사회의 현안해결 못지않게 미래사회의 지속가능한 발전을 염두에 두지 않을 수 없기 때문이다.
다문화이주민의 사회통합과 관련하여 올해 봄 여성가족부는 다문화이주민 관련 두 개의 중요한 조사결과를 발표하였다.


다문화가족 자녀들 관련 결과들도 눈길을 끈다. 아이들이 지난 1년간 차별을 경험한 비율은 9.2%로 `15년(6.9%)보다 2.3%p 증가했다고 한다. 그런가 하면 부모와 전혀 대화하지 않는다는 비율도 높은 편으로 집에서 부모와의 소통이 부족하다. 또한 15세 이상 다문화가족 자녀 중 비재학·비취업 청소년의 비율이 10.3%로 나타나고 있어 정책대응이 필요해 보인다.
우리원에서는 현재 충남지역 결혼이주여성 문화예술 활동 참여 확대와 지역 문화다양성 정책 증진을 위한 조사연구를 진행하고 있다. 다문화수용성 증진과 자조모임 활성화 등 앞으로도 다문화사회 현안에 대응하여 연구를 지속할 예정이다.
우리 정부는 포용적 성장과 포용적 복지를 내세우며, 사람 중심의 더불어 사는 세상을 전면에 내세우고 있다. '포용'은 모든 나라, 모든 사람들의 평화로운 공존과 지속가능발전을 위해 국제사회가 강조하는 가치이다. 우리사회가 보다 더 다양하고 포용적인 사회가 되길 기대한다. (양승숙 충남여성정책개발원장)


▲남가주한인목사회 직전회장 샘신목사가 설교를 하고 있다. © 크리스천비전
샘신 목사는 “오늘 본문 말씀은 자유를 누리는 그리스도인들이 자칫 방종에 흐르기 쉬움을 지적하면서, 성령에 힘입어 살아갈 것을 권면하고 있다. 즉 하나님의 자녀요 그리스도를 믿는 성도의 자격요건으로 행함 있는 믿음을 요구하고 있다. 이는 그리스도와 연합하여 죄에 대하여 죽고 죄악 된 생활을 버리고 그리스도의 삶의 기준을 따르는 자의 생활 자세를 말하고 있다. 열매가 없는 나무는 죽은 나무이듯, 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음인 것이다. 따라서 사랑보다는 서로 시기하고 끌어내리는 우리 자신들의 모습을 볼 때 참으로 안타깝다는 생각이 든다. 누구를 끌어내리기 보다는 예수 그리스도의 사랑으로 서로 협력하여 하나님의 사역을 확장해 나가길 바란다”고 말했다.
▲남가주한인목사회 회장 김관진 목사가 인사말을 전하고 있다. © 크리스천비전
회장 김관진 목사는 인사말을 통해 “새벽의 단비를 허락하신 하나님께 감사를 드린다. 제52대 남가주한인목사회 회장으로서 부족함이 많이 있지만 최선을 다하고자 한다. 남가주한인목사회가 가야할 길은 무엇인가? 늘 생각하며, 함께 남가주한인목사회를 위해 일할 수 있는 좋은 일꾼들을 보내주셔서 51년 전 처음 목사회를 시작한 초심으로 돌아가 하나님이 기뻐하시는 뜻에서 일할 수 있게 되길 소망한다”고 했다.
▲남가주한인목사회 직전회장 샘신목사가 신임회장 김관진 목사에게 남가주한인목사회 철인을 전달한 뒤 악수를 나누고 있다. © 크리스천비전
신구 임원 상견례를 마치고, 한기형 목사(남가주교협 회장)의 축도로 예배를 마친 후, 제2부 순서에 따라 각종 서류 및 회계보고서류 및 남가주한인목사회 철인 기타 등등에 관하여 인수인계를 마치고, 김영구 목사(증경회장)의 기도로 신구임원들이 식사와 교제를 나누는 시간을 가졌다.


12. 우리집노을은 항상예쁘다 #또을 3. 1인분짜는 항상맛있다 햇살이 좋타 4. 외로운 유산소기계....어차피 일정하게 돌돌 내려가는 계단인데 뒤꿈치에 힘줘서 계속 꾹국 밟아야된다 기계랑힘싸움하는느낌ㅠ 혼자힘든데 옆에서보면 뭐하나싶을수도 56. 통치핚회 따라갔다가 고터에서 교동짭뽕 대신에 먹은 돼지국밥 대박맛있다 #돈수백 #든든 역시 국밥은 힐링푸드이다 근데 교동짭뽕은 언제없어진건지ㅠ 7. 서울크림빵 로망을 품고있다가 결국 사온 #푸하하크림빵 맛있당 크림진짜많아서 이정도면 거의 빵크림 8. 이런장갑 매년사는것같은데 다 어디간거지 올해도 또샀네 취향 참 일정하다 9. 인생드라마 #동백꽃필무렵 대잼 이런드라마가 계속 많이 나와야된다 촌므파탈이랑 옹벤져스 넘좋ㅜ 10. 미리받은 생일선물 대박스 요샌 호피폴라도 좋고 갬성 어쿠스틱도 좋지만 역시 듣고 업되는건 저런노래다 클래식이제일 설레는법이라더니 #nickelback 취향 참 일정하다22 사진만 찍어뒀다가 귀찮아서 한꺼번에 올리려니 글이 길어진다 #tmt ㅋㅋㅋㅋㅋ 생일주간이라 이번주내내 기분이좋음


두 차량을 실내외 크기로 비교할 때, 싼타페가 전장·전고·축거 등 부위에서 적은 수치를 보인다. 싼타페는 이에 따라 쏘렌토보다 소폭 짧고 낮은 가운데 협소한 실내공간을 갖췄다. 싼타페의 제원별 수치는 전장 4785㎜, 전폭 1900㎜, 전고 1685㎜, 축거 2815㎜ 등 수준을 보인다. 쏘렌토는 싼타페에 비해 전장이 25㎜ 길고 축거는 50㎜나 더 길다. 전고는 10㎜ 높고 전폭은 동일하다. 쏘렌토가 싼타페에 비해 앞뒤로 더 확장된 탑승공간을 구현하고 있음을 예상할 수 있다.


두 모델을 주행성능으로 비교할 때 싼타페에 부드럽고 안정적인 주행감이 더욱 특화됐다. 싼타페의 페달은 쏘렌토와 마찬가지로 가벼운 저항감을 발휘하지만, 다소 거칠게 밟아도 부드럽게 발진하거나 제동한다. 페달을 세심히 조작하지 않아도 차가 덜컹거리는 현상이 잘 발생하지 않는다.
이에 따라 소비자마다 약간 답답함을 느낄 수도 있겠지만, 길게 뻗은 구간을 내달리거나 경사로를 오를 때 힘에 부치지 않는다. 고속 주행 상황에서도 차의 안정감이나 높은 시트포지션 때문에 속력이 실감나지 않지만 속도계의 수치는 신속히 올라간다. 스포츠 모드로 전환해 달릴 때도 들뜨는 느낌없이 안정적이지만 빠르게 속력을 끌어올린다. 쏘렌토는 싼타페에 비해 페달 밟는 깊이에 빨리 반응해 감속·가속하는 등 역동적인 주행 성능을 구현한다.


다만 싼타페가 쏘렌토보다 작은 실내외 크기를 갖춘 점은 가격 격차를 납득할 수 있는 요소로 분석된다. 또 서라운드뷰 카메라, 테일게이트 등 고급 옵션들이 쏘렌토와 달리 선택 사양으로 제공된 점도 모델별 가격을 합리화하는 요소다. 싼타페의 전체 트림별 기본 가격은 3122만~3986만원 범위 내에서 책정됐다.
싼타페는 이전 모델과 비교할 때 현대차의 최신 디자인 요소들이 적용된 동시에 3세대 신규 플랫폼을 장착하는 등 신규 사양을 바탕으로 높은 상품성을 구현한다. 싼타페는 부분변경모델이지만 신차급 개선점을 갖춤에 따라 완전변경모델로 나온 쏘렌토에 견줄만한 경쟁력을 갖췄다. 중형 SUV를 찾는 고객들이 싼타페의 등장으로 ‘행복한 고민’을 시작하지 않을까 한다.


Leave a comment	자연관찰 / 풀꽃	그나마 평타치는 감자	Published by 채색	통 감자를 통째로 심었던 덕인지 감자는 다른 밭과 비교해 차이점이 거의 없다. 다행이다. 그렇지만 걱정을 놓을 수 없는 게 감자 심은 땅이 딱딱한 편이라 뿌리가 제대로 뻗을 수 있을지 모르겠다. 호미로 딱딱한 부분을 깨어 놓았다면 그나마 나았을테지만 이젠 늦었다. 조금이라도 맛을 볼 수 있으면 좋으련만,
Leave a comment	농사 / 뿌리채소	발육상태 최악인 마늘	Published by 채색	키우는 것들이 거의 다 최악이다. 마늘은 그 중 대표주자. 싹도 다른 밭에 비해 늦게 올라오더니 자라는 모습은 형편없다. 밭의 상태는 당연히 완전히 다르다. 갈지도 않았고, 거름도 넣지 않았다. 이 두가지 이유 때문에 크기가 작다고 믿고 있다. 이제 5월인데 무릎의 반 정도 높이라는게… 거름을 쓰지 않아도 한 두해 정도는 전에 넣은 거름 때문에 괜찮을거라는 말을 얼핏 들은 적이 있다. 3~4년 차에는 농사가 안되다가 다시 잘될거라는 말도 들었다. 안되기엔 너무 이른 시기여서 황당한 거다. ㅠㅠ 마늘 수확하면 누구도 주고, 누구도 주고 해야지… 하던게 물거품이 될 것 같다.
Leave a comment	농사 / 뿌리채소	이삭이 패기 시작한 앉은뱅이 밀	Published by 채색	지난 가을에 뿌린 밀 씨앗이 자라고 자라 이삭이 패기 시작했습니다. 거의 정확하게 5월 3일이네요. 요 며칠간 계속 밭을 오갔으니 틀리지 않을겁니다. 한가지 걱정은 키가 너무 작다는 겁니다. 작년에 심은 벼도 키가 굉장히 작더니 이번에는 밀도 키가 작네요. 앉은뱅이 밀이어서 키가 작겠거니 생각하고 있습니다. 거름을 전혀 안넣었는데 그것 때문에 그런 것 같기도 하고 그러네요. 콩을 심기 전에 밀을 수확할 수 있어야 할텐데 걱정이 태산입니다.
Leave a comment	곡류 / 농사	화단에서 자라는 두가지 매발톱	Published by 채색	대문 바로 옆 쪽에는 작은 화단이 있습니다. 여기에는 키가 큰 음나무와 골담초, 이름모를 풀이 자라고 있습니다. 그 중에 참 이쁜 꽃이 자라고 있었는데요. 뭐가 그렇게 부끄러운지 늘 고개를 숙이고 있습니다. 지나치며 ‘와 정말 이쁘네!’라고 말하고 다녔는데, 집 안 화단에도 똑같은 모양의 꽃이 피는게 아닙니까. 색깔만 다르고 모양은 똑같은게 희한했습니다. 도감 찾아보는게 귀찮아서 그냥 내비뒀는데 두가지나 있으니 지나칠 수 없었습니다. 매발톱. 이 꽃을 그렇게 부른다고 하네요. 제가 가진 도감에는 ‘안쪽으로 굽은 꿀주머니의 모양이 움켜쥔 매의 발톱처럼 생겨서 붙여진 이름’이라고 하는데 솔직히 어느부분이 매발톱과 닮았는지는 모르겠네요. 게다가 매발톱처럼 무시무시하게 생기진 않았는데 말이죠.


일본군'위안부' 문제를 연구하는 사람들이 직면하는 큰 어려움 중 하나는 관련 자료가 충분하지 않다는 것이다. 일본군은 제2차 세계대전에서 패배하고 연합군에게 항복을 선언한 직후 자신들이 가지고 있던 문서의 상당수를 파기하였다. 일본군에게 불리한 문서들이 연합군의 손에 넘어가 극동국제군사재판에 활용되거나, 일본군의 전시 잔학행위가 세계에 알려지는 것을 두려워했기 때문이다. 자료를 파기하는 과정에서 일본군'위안부'를 동원하거나 관리하면서 작성된 문서들도 거의 사라져 버렸다.
이 글에서 다루고자 하는 일본군'위안부' 관련 명부들도 마찬가지였다. 일본군은 아시아·태평양의 여러 지역에서 수많은 여성을 위안소로 강제동원했고, 이들을 관리하기 위한 수단의 하나로 명부나 명단을 만들었다. 명부는 일본군이 만든 제도 속에서 여성들이 이름과 숫자로 적혀 통제되고 있었음을 보여주는 장치이자, 일본군의 범죄행위를 분명하게 보여줄 증거이기도 했다. 하지만 오늘날 우리는 명부 중 아주 일부만 확인할 수 있을 뿐이다.
일본군'위안부'문제연구소가 발간한 『덧칠된 기록에서 찾은 이름들』(2019)은 현존하는 일본군'위안부' 관련 명부를 분석한 연구를 모아서 정리한 책이다. 7명의 저자가 이 책의 집필에 참여했으며 책은 일본군'위안부' 관련 명부의 발굴 현황과 이것이 작성된 역사적 맥락에 대한 설명으로 시작한다. 본론은 대만, 중국, 인도네시아에서 발견된 명부들을 자세하게 분석하고, 명부를 이해하는 데 도움을 주는 글을 덧붙이는 형태로 되어있다. 부록에는 책에서 다룬 중요 자료의 일부가 원문 형태로 제공된다.
이 책에 실린 글들은 대부분 2010년대의 연구 성과이다. 일본군'위안부' 피해자들의 이름이 등장하는 명부나 명단들이 발견된 것은 이 문제가 알려진 1990년대부터이지만, 비교적 최근에야 활발한 연구가 이루어졌다. 연구 성과가 점점 축적되면서 명부에서 여러 의미를 읽어내는 것이 가능해졌기 때문이다. 그런 연구성과들을 편집하여 연구자들뿐만 아니라 명부 문제를 잘 알지 못하는 독자들도 일본군'위안부' 관련 명부에 쉽게 접근할 수 있게 했다는 데에 이 책의 의미가 있다.
그렇다면 일본군'위안부' 관련 명부에는 어떤 내용이 담겨 있고, 거기에서 무엇을 읽어 낼 수 있을까? 강정숙 선생님의 글 「일본군'위안부' 관련 명부(名簿) 종류와 연구의 의미」도 이 문제를 다루지만, 여기서는 책의 내용을 중심으로 간략히 정리해보고자 한다. 명부는 작성한 주체와 목적을 중심으로 분류할 수 있는데, 이중 가장 중요한 것은 일본군이 '위안부'를 동원하고 위안소를 운영하기 위해 생산한 명부들이다. 책의 첫머리에 실린 한혜인 선생님의 글 2편이 이 문제를 다루고 있다.


일본군이 만든 '위안부' 관련 명부를 크게 네 가지로 분류할 수 있다. 여성들을 모집하여 위안소로 이동시킬 때에 필요한 명부, 위안소를 관리하기 위해 만든 명부, 군인‧군속의 인원을 파악하기 위한 명부, 전후 귀환 과정에서 만들어진 명부 등이다.
전쟁이 확대되면서 일본군은 중국을 시작으로 아시아·태평양 여러 지역에 위안소를 설치했다. 그리고 그곳으로 식민지와 점령지의 여성들을 동원했다. 전시에 민간인 여성을 전장으로 보내기 위해서는 일본군이나 일본 정부의 허가가 필요했고, 이 과정에서 여러 형태의 문서들이 작성되었다. 도항(渡航) 허가서나 신분증명서, 승선명부 등이 이에 해당한다. 이 명부들은 일본군'위안부'의 동원 실태를 보여주는 귀중한 자료지만, 대부분이 파기되어 거의 남아있지 않다. 예외적으로 타이완척식이 작성한 특요원('위안부') 명부가 남아있는데, 이는 여성들을 대만의 지룽(基隆) 항에서 중국 남부의 하이난으로 도항시킬 때 작성한 것이다. 최종길 선생님의 글이 이를 자세하게 분석하고 있다.
두 번째로 위안소를 관리하는 과정에서 만들어진 명부가 있다. 지역에 따라 위안소를 관리하는 주체가 달랐는데, 일본군이 이를 직접 관리하기도 했고, 현지의 행정기관이나 경찰이 관련 업무를 담당하기도 했다. 위안소 관리를 위해서는 위안소 내의 인원을 정리한 명부의 작성이 필수적이었고, 이는 정기적으로 작성, 보고되었다. 관련 문서들 대부분이 사라졌으나, 연합군이 전후에 작성한 「ATIS 조사보고서 120호, 일본군의 편의위락시설」에는 필리핀에서 연합군이 일본군으로부터 획득한 위안소 관리 문건의 예시와 서식들이 남아 있다. 작성된 명부가 남아있지는 않지만, 명부 작성을 위한 예시와 서식은 일본군'위안부'를 관리하기 위한 절차와 체계가 존재했었다는 사실을 알려준다. 서식에 따르면 위안소 관리를 위해 '위안부'의 영업허가증, 업자가 작성하는 위안소 영업 허가 신청서 및 영업 보고서, 성병 검진 보고서, 교체 허가 신청서, 위안소의 종업원 명단 등이 작성되어야 했다. 위 명부들은 모두 일본군'위안부'의 실태를 파악하는데 중요한 명부들이다. 특히 종업원 명단은 성명, 출생일시, 직업, 거주지, 본적 등 상세한 내용을 모두 기재하도록 되어 있다. 작성된 명부가 남아있지는 않지만, 명부 작성을 위한 예시와 서식은 일본군'위안부'를 관리하기 위한 절차와 체계가 존재했었다는 사실을 알려준다.


마지막으로 전후 귀환 과정에서 만들어진 명부들이 있다. 일본이 패전한 이후 각지에 남아있던 조선인들이 스스로 조직을 결성하는 과정에서 만들었거나, 연합군이 포로로 잡은 사람들을 관리하고 귀환시키는 과정에서 만든 명부들이다. 이 명부들은 조선인의 강제동원 상황을 보여주는 자료로 주로 활용되지만, 그 안에서 일본군'위안부' 피해자의 흔적이 발견되는 경우도 있다. 일례로 강정숙 선생님은 「팔렘방조선인회명부」를 바탕으로 인도네시아 팔렘방의 위안소 설치와 '위안부' 피해자의 동원 상황을 분석하고 있다. 책에서 자세하게 다루지는 않지만, 연합군은 전후 포로로 잡힌 조선인 들을 심문하는 과정에서 일본군'위안부'를 발견하고 이들에 대한 보고서와 명단을 작성하기도 했다. 버마 미치나에서 연합군에게 붙잡힌 조선인'위안부'에 대한 보고서인 「일본인 포로 심문보고서 49호」와 중국 쿤밍의 포로수용소에 있었던 포로들을 조사하고 작성한 「쿤밍의 조선인과 일본인 전쟁포로」가 그것이다. 이 두 보고서에 첨부된 명단에는 일본군'위안부' 피해자들의 이름과 주소, 나이, 동원 시기가 남아 있다. 「일본인 포로 심문보고서 49호」에서 버마 마니차로 동원된 여성들 20명의 이름을 확인할 수 있지만 누구도 한국 정부에 피해자로 신고하지는 않았다.


일본군'위안부' 관련 명부를 자세하게 분석하고 있는 이 책의 글들은 일본군'위안부' 연구의 중요한 성과라고 할 수 있다. 하지만 여전히 명부를 분석하는 것은 어려운 작업이다. 보통 명부가 제공하는 정보들이 매우 단편적이고 파편적이기 때문이다. 명부가 작성된 역사적 맥락이나 상황을 이해하지 못한다면 명부 속 이름만으로는 의미를 찾아내기가 힘들다. 예를 들어 미국 국립문서기록관리청(NARA)에는 아직 분석되지 않은 조선인의 승선명부들이 많이 남아있다. 이 승선명부에는 전쟁이 끝난 후 태평양의 여러 지역에서 귀환한 조선인들의 이름, 귀환일시, 직업, 주소 등이 남아있다. 대부분이 남성이지만 때로 여성의 이름도 발견된다. 이들이 '위안부' 피해자였을 가능성이 없지 않지만, 이를 설명해줄 또 다른 자료가 없다면 추가적인 연구와 분석을 진척시키기 어렵다. 피해자의 증언, 동원 지역에 관한 자세한 정보, 문서 기록이 교차하지 않는다면 명부 그 자체로는 연구를 지속하기가 쉽지 않은 것이다.명부에 기록된 내용들이 개인정보라는 점은 연구를 가로막는 또 다른 장애물이다. 지금은 논문이나 연구 결과물에서 피해자의 이름이나 주소, 인적 사항을 공개하고 있지만, 일본군'위안부' 운동이 시작되던 1990년대에는 이런 정보를 학계나 일반에 공개하기 쉽지 않았다. 피해 사실을 밝히고 싶지 않은 이의 정보까지도 자료 공개로 인해 노출될 가능성이 있었기 때문이었다. 이를 우려하여 자료를 제공하는 공공기관이 처음부터 이름이나 여타 정보를 가린 문서들을 공개하기도 했다. 자료 활용에 한계가 있을 수밖에 없었다. 그렇기 때문에 명부를 바탕으로 피해자를 찾아내기도 쉽지 않다.
하지만 일본군'위안부' 피해자들의 상세한 증언을 바탕으로 피해 지역의 명부에서 다른 피해자의 이름을 찾아낸 사례들이 몇몇 있다. 증언이 자료와 만나는 놀라운 순간이었다. 하지만 발굴된 명부의 수많은 이름 중에서 이렇게 피해자로 밝혀진 사례는 손에 꼽을 만큼 적고, 여전히 많은 이름들이 베일에 싸인 상태로 남아있다. 연구자 개인 혹은 국가가 적극적으로 나선다면 명부에 남아있는 이름과 주소를 바탕으로 더 많은 피해자를 찾아낼 수 있을지도 모른다. 하지만 그렇게 해서 피해자를 찾아내는 것이, 피해자 본인이나 가족이 바라지 않는 일인지도 모른다는 점이 또 발목을 잡는다.
그럼에도 불구하고 명부는 일본군'위안부' 문제에 관한 연구를 지속할 가능성 역시 갖고 있다. 많은 피해자가 세상을 떠난 가운데, 가족의 기억과 증언을 통해 명부를 바탕으로 피해자와 피해사실을 더 밝혀낼 수 있기 때문이다. 몇 년 전에는 귀환자의 승선명부를 바탕으로 피해자가 태평양의 트럭 제도로 동원되었음을 확인한 사례도 있다. 다만 이것은 매우 신중하게 접근해야 할 문제다.


그렇다면 일본군'위안부' 관련 명부를 통해 우리는 무엇을 알 수 있을까. 다른 자료와 달리 명부는 특정 지역으로 동원된 사람들의 수, 출신지, 연령과 같은 구체적인 정보를 제공한다. 이런 정보는 두 가지 방향으로 활용될 수 있다. 첫 번째로 명부를 활용해 특정 지역에 대한 연구를 할 수 있다. 중국 진화나 인도네시아 수마트라의 팔렘방과 같이 명부가 발견된 지역에 관한 연구는 그곳에 얼마나 많은 '위안부'가 동원되었고, 얼마나 많은 위안소가 있었는지 분명하게 보여준다. 증언과의 비교검토, 현지 조사가 함께 이루어진다면 명부에 대한 이해가 더 깊어질 수 있을 것이다.
두 번째로 지역에 대한 연구를 바탕으로 일본군'위안부' 제도 전체의 모습을 되짚어볼 수 있다. 일본군'위안부' 제도를 설명할 때 곤란한 부분 중 하나는 전쟁 당시 얼마나 많은 일본군'위안부'가 존재했는지, 그 중 조선인의 비율이 얼마나 되었는지를 추정하는 것이다. 안타깝게도 이 문제에 대해 명쾌한 해답을 주는 자료는 존재하지 않는다. 대략적인 비율을 가늠하게 해주는 몇몇 자료들이 남아있을 뿐이다. 그렇다면 특정 지역의 연구는 좋은 실마리가 될 수 있다. 어떤 지역에 얼마나 많은 여성들이 동원되었는지, 그들의 동원 시기는 어떠했는지, 그곳에 얼마나 많은 일본군이 주둔했는지 확인할 수만 있다면 조금 더 실증적으로 규모를 추산할 수 있기 때문이다. 물론 일본군이 점령했던 모든 지역의 위안소가 동일한 방식으로 운영된 것은 아니기 때문에 세심한 주의가 필요하겠지만, 여러 지역의 사례를 종합한다면 더욱 정확한 추정이 가능할 것이다.
일본군 '위안부' 관련 명부 연구는 아직 가능성이 많이 남아 있는 분야이다. 발견되었지만 본격적인 연구가 진행되지 않은 명부도 많고, 새롭게 해외 자료보관소들에서 발견되는 명부들도 있다. 이 명부들에 관한 연구는 모두 일본군'위안부' 문제의 실태를 밝혀내는 중요한 발걸음이 될 것이다. 그리고 일본군, 연합군, 점령지의 조선인 조직들에 관한 연구와 함께 명부를 작성한 이들이 가졌던 시각에도 관심을 기울일 필요가 있다. 그런 의미에서 책 본론에 수록된 서민교 선생님의 일본군에 대한 연구에도 주목해야 한다고 생각한다. 위안소를 설치한 주체인 일본군에 대한 정확한 이해가 선행되지 않는다면 놓치는 부분이 생길 수밖에 없기 때문이다.
또한 앞으로 연구를 진행하기 위해 연구의 분야와 시야가 확장될 필요가 있다. 명부에 대한 연구는 일본제국의 식민지와 점령지에 대한 문제, 인종주의적 시각의 문제, 전시 여성에 대한 성폭력 문제 등 여러 주제와 결합할 수 있고 결합해야 한다. 앞으로도 활발한 연구 성과가 나오기를 기대해 본다.