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새 학년이 시작 될 무렵, 불의(?)의 사고로 병가를 내고 7주가 지나서야 드디어 출근을 했다. 새 학기 아이들과의 사이는 그 해 첫 일주일과 3월 한 달이 좌우한다고 해도 과언이 아닌데 그 소중한 새 학년의 시작을 한 달하고도 반이 지나서 만나게 되었다.
병가기간 동안은 오로지 빨리 나아야겠다는 생각만 했는데 막상 출근 날이 가까워지자 이 생각 저 걱정이 머리 속을 떠돌았다. 분명 큰 기대와 설렘으로 새 선생님과 새 친구를 만났을 터이고 지금쯤이면 전임선생님과도 편해졌을 때인데 힘들었을 새 환경의 적응 과정을 나 때문에 다시 반복해야 하는 것이 무척 미안하다. 최대한 빨리 친해지고 싶은데 어떻게 해야 하지?
교장, 교감선생님께 출근 인사를 하고 교실로 들어갔다.
교실에 들어가니 일찍 등교한 아이들 몇이 호기심 어린 눈으로 쳐다보았다. 아이들 말로는 담임선생님이 오늘 온다는 것을 알고 있었다는데, 눈만 말똥말똥하면서 선뜻 말을 붙이지 못한다.


동병상련의 친구들이 꽤 많다.
“ 그렇구나, 선생님은 넘어져서 다쳤어요. 다리를 다치니 많이 아프고 불편한데 우리 앞으로는 다치지 않게 조심하도록 해요. 선생님은 병원에 있으면서도 우리 2학년 0반 친구들 생각 많이 했어요. 그동안 가르쳐 주셨던 선생님이 우리 반 친구들이 공부도 열심히 하고 선생님 말씀도 잘 듣는 어린이들이라고 이야기 해 주셨어요. 오늘부터는 선생님과 함께 재미있게 지냅시다.”
인사말을 끝내고 곧바로 일정표대로 하루를 지냈다.
아이들 이름 외우고, 특성 파악하고, 중간평가 치고 나니 벌써 한 주가 지나 있었다.
그러는 동안 아이들은 마치 나의 미안함을 알고 있기라도 한 것 같았다.
“왜 그렇게 절룩거려요?”,“우리 전에는 이렇게 했는데요.”, “ 안 하면 안 돼요?,” 걱정과 달리 이러한 말들은 한 마디도 없었다. 되도록 바꾸지 않고 그대로 이어 갈려고, 그동안 어떻게 했느냐고 물어보면 그냥 덤덤하게 대답해 주었다. 마치 나는 다리를 다치지 않았고 내가 첫 출근한 그날이 우리 반은 개학 첫 날인 것 같았다. 고맙고도 신기했다.
그동안 맡아주셨던 선생님도 고맙게 아이들 개개인의 특성을 미리 포스트 잇에 적어 기초조사서에 붙여 놓아 내가 겪을 실수와 시행착오를 미리 방지해 주었고 그동안 했던 여러 업무와 학습지를 분류하여 정리하여 놓았다. 그 외는 서로 전화와 문자메시지를 통해 연락을 주고 받았다.
일주일 후 우리가 앞으로 지켜야 할 규칙을 정하였다. 규칙이라는 것에 익숙하지 않아서 계속 일러 줘야 했지만 군말 없이 수긍하고 지키려고 애를 쓰면서 내 뜻을 존중해 주었다.
내 느낌으로 아이들은 분명 전임 선생님과 즐겁게 지냈을 텐데, 마치 깡그리 잊은 듯, 우리의 만남 이후는 별다른 노력 없이 전(前)의 그것과 매우 자연스럽게 이어지고 있었다. 앞으로도 계속 그럴 줄 알았다.


지난해 열린 ‘제14회 추억의 충장축제’는 기존의 7080문화에 대중문화의 전성기라 할 수 있는 8090세대의 문화를 더해 모든 세대가 함께 공감하고 즐길 수 있는 프로그램을 선보이며 관람객들의 큰 호응을 얻었다.
특히 문화예술 비중을 크게 높여 축제의 질적 성장을 가져왔으며 축제의 주인공인 관람객 중심의 축제를 구현한 것이 높은 평가를 받았다.
김성환 동구청장은 “이번 수상으로 충장축제 콘텐츠의 우수성과 대중성을 대외적으로 널리 인정받게 됐다”면서 “앞으로도 경쟁력 높은 킬러콘텐츠를 개발해 세계 속의 도심축제로 도약할 수 있도록 최선을 다 하겠다”고 말했다.


현재 남궁민은 황정음과 서울 및 수도권, 제주 등을 오가며 열연하고 있다. 그는 “훈남은 굉장히 많은 연애 지식들을 가지고 있는 것처럼 보이지만 실질적인 연애에 대해서는 아무것도 모른다”고 자신이 맡은 캐릭터를 소개했다.
훈남의 이런 성향은 가정환경과도 무관하지 않다. ‘DMJ 푸드’를 이끄는 아버지 강정도(남경읍 분)의 둘째 아들인 그는 사실 혼외자라는 비밀을 가지고 있다. 어릴 적 친어머니가 세상을 떠나자 아버지와 새어머니 고은님(심혜진 분)의 집으로 들어갔고, 이후 사랑을 믿지 않는 비연애주의자가 된 것이다.
드라마 관계자는 “훈남의 경우 가족을 둘러싼 사연으로 인해 누구에게나 적당한 거리를 유지하며 지내다가 정음을 만나면서 인생의 큰 변화를 겪게 된다”며 “이미 황정음과 드라마 ‘내 마음이 들리니?’를 통해 호흡을 맞춘 경험이 있는데, 이번에는 또 다른 모습으로 찰떡궁합을 보여줄테니 기대하셔도 좋다”고 말했다.


민간 통일운동 단체인 남북통일운동국민연합(국민연합)과 천주평화연합(UPF)이 16일 오전 국회 도서관 대강당에서 ‘통일준비중앙위원회’ 출범식을 가졌다. 통일준비중앙위원은 두 단체가 2013년부터 민간 차원에서 위촉한 ‘통일준비국민위원’ 2만5000명을 대표하는 이들로, 민간통일기금 조성과 지역사회 내 범국민 통일운동을 적극적으로 전개하는 역할을 맡는다.
정의화 국회의장은 축하메시지를 통해 “통일운동에서는 정부 역할도 중요하지만 민간 역할이 중요하므로 두 단체가 통일 준비를 위한 국민운동에 적극 앞장서 달라”고 당부했다. 국회 내 통일 연구단체인 통일미래포럼 대표를 맡고 있는 조명철 새누리당 의원은 축사에서 “통일은 민족의 아픔을 치유하고 행복을 찾는 것”이라며 “전 국민의 통일의지 고취와 통일역량 배양을 위한 통일준비중앙위원님들의 용기와 실천의지에 경의를 표한다”고 격려했다. 이어 “통일운동 역사에 중요한 페이지를 장식하게 될 통일준비중앙위원회 출범을 축하한다”고 말했다. 국회 내 ‘통일을 여는 국회의원 모임’의 간사인 이완영 새누리당 의원도 축사에서 “통일시대를 준비하고 앞당기기 위한 통일준비중앙위원회 출범식을 진심으로 축하한다”며 “혼자 가면 길이지만 다함께 가면 역사가 된다는 말처럼, 북한을 자유왕래하고 물적 교류하는 통일세상을 위해 함께 가자”고 말했다.
손병호 국민연합 회장은 개회사를 통해 “세계 최빈국에서 최단 기간 근대화·민주화·정보화를 달성한 대한민국 한강의 기적은 일반 국민들의 힘으로 이뤄졌다”며 “나라가 위기에 처할 때마다 의로운 의병 활동이 일어났듯이 남북통일도 의로운 국민들이 통일시대를 여는 데 힘을 모아야 한다”고 강조했다.
이날 행사에서는 그간 통일기금 모금운동에 모범적으로 앞장선 김말영, 정의원, 전효택, 시모도나리 마유미 중앙위원이 공로상을 받았다. 중앙위에는 여야 국회의원 30명이 고문으로 추대됐고, 이날 출범식에는 강기정, 강길부, 김동철, 김춘진, 박맹우, 박성호, 박주선, 유성엽, 유승우, 윤명희, 여상규, 이명수, 이완영, 이학영, 이현재, 장병완, 조명철, 천정배 등 여야 국회의원 18명이 참석했다.
국민연합은 한반도 평화통일과 비무장지대(DMZ) 세계평화공원 실현을 목표로 현재 120개국이 참여하는 ‘피스로드 2015 통일대장정’을 전개하고 있다. 2013년부터 시작된 통일대장정은 지난해에는 14개국 재외동포와 외국인들이 6000km를 자전거로 달려 임진각까지 종주한 바 있다. 광복 70주년을 맞는 올해는 5월 30일 아프리카 희망봉을 출발해 유럽과 러시아를 종주해 평양을 거쳐 임진각에 도달할 예정이다. 같은 날 동시에 칠레 산티아고에서 출발한 ‘피스로드 종주단’은 중미와 북미를 거쳐 일본 홋카이도에 도착해 일본 전역을 자전거로 종주한 뒤 한국 부산을 거쳐 임진각에서 아프리카에서 출발한 종주단과 만날 예정이다.


가수 장민호는 미스터 트롯 출연 전부터 트로트 쪽에서 인지도가 꽤 높은 가수였습니다. 트로트계의 BTS라 불리기도 하고요. 모델 같은 몸매와 특히나 인물이 돋보이는 가수지요. 필자의 아는 가수분의 친한 친구기도 합니다. 장민호라는 가수의 대표곡 중 하나가 <남자는 말합니다>라는 곡입니다. 이 곡은 2013년에 발매된 곡인데요, 우리가 흔히 아는 정통 트로트나 세미트로트는 아닙니다. 이 곡은 언젠가부터 대중들의 사랑을 슬금슬금 받기 시작하더니, 트로트 가수라면 누구나 한 번쯤은 불러보지 않은 사람이 없을 정도로 큰 인기곡이 되었습니다. 가수에게 히트곡이 있냐 없느냐를 구분한다면, 장민호라는 가수는 히트곡이 있다고 말할 수 있을 것 같습니다. 트로트 가수들 사이에서는 정말 많이 불리는 그런 곡이거든요. 물론 유명가수들도 많이 부르고요. 그만큼 이쪽에서는 인지가 높은 가수입니다. 미스터 트롯을 통해 인기가 더 올라간 만큼, 장민호의 대표곡이 더 많은 사랑을 받길 바랍니다. 여담이지만, 중국어도 엄청 잘하시더라고요. 예능감도 좋아서 예능도 잘하시고, 정말 다재다능한 가수임이 틀림없습니다.


임영웅이란 가수는 여러 타이틀이 있습니다. KBS <아침마당 : 도전 꿈의 무대> ‘5연승 가수’라는 타이틀 하나, 그래서 생겨난 ‘포천의 아들’이라는 별칭이 있는데요, 지금은 ‘미스터 트롯 우승자’라는 타이틀도 생겨났지요. 연하남쓰도 아침마당 출신이기 때문에 임영웅이란 가수는 얘기를 자주 들었어요. 앳된 마스크에 늘씬하고 훤칠한 키, 그리고 부드러운 창법을 구사하는 귀공자 스타일의 가수입니다. 아침마당에 나왔을 때는 고구마 팔던 시절의 모습들이 종종 나왔는데요, 공연 경험도 많고 버스킹 공연도 많이 한 내공이 많이 다져진 준비된 신인이었습니다. 2016년에 <미워요>라는 곡으로 데뷔한 4년 차 가수인데요, 이제는 포천의 아들을 넘어 트로트의 아들로 거듭나지 않을까 기대해 봅니다. 다른 내용들은 독자분들이나 대중들이 더 많이 아실 테니, 얼른 곡부터 들려드리겠습니다.


최근에 한 가게를 갔더니 이 노래만 20분째 반복되어 나오더라고요. 아마도 가게 주인분이 가수 영탁의 팬인 것 같았습니다. 그만큼 정말 대세로 불릴 만큼 많은 사랑을 받고 있는데요, 아는 분들은 아시겠지만 영탁은 가수이자 뮤지컬 배우로도 활동을 했습니다. 그의 다양한 표정과 무대 매너 퍼포먼스 등은 그런 경험들이 바탕이 되어 보였다고 보시면 됩니다. 미스터 트롯에서 보여준 능수능란한 그런 무대들은 다 준비되어 있던 영탁의 재능이지요. 이분을 보면 괜히 기분이 좋아져요. 그런 이미지를 갖고 있습니다. 연하남쓰와도 케이블 음악프로그램 등에서 마주친 적이 있었는데요, 저희가 당시에 셀카 동영상을 찍고 있었는데 카메라에 환하게 인사도 해주시고 그래서 굉장히 유쾌한 기억이 있습니다. 영탁이란 가수는 또 노래를 직접 만드는 싱어송라이터라, 작품으로서의 기대도 큽니다. 얼마큼 더 쭉쭉 뻗어나갈지, 기대가 되는 가수입니다. 영탁이 연기하는 뮤지컬 도전기 전해드리면서, 다음 달에는 오늘 소개해 드리지 못한 미스터 트롯의 다른 가수들 이야기 나눠볼게요! 우리 국민 모두 코로나도 잘 이겨내시길 기원합니다. 대한민국, 파이팅! 앰코인스토리, 파이팅!


경기장에서 경기를 관람하려면 사전에 온라인으로 예매를 해야 하고, 경기장 내에서는 마스크를 반드시 작용해야 한다.
프로스포츠 경기를 관람하기 위해서는 입장권을 사전에 온라인으로 구매하여야 한다. 경기장 내에서는 마스크 착용, 지그재그로 띄어 앉기, 경기장 내 좌석에서 음식물 취식 금지를 준수해야 한다. [사진= YTN 화면 갈무리]
프로축구의 경우 7월 31일까지의 경기는 무관중으로 지속하고, 8월 1일부터 10% 규모의 관중 입장이 허용된다. 프로골프는 우선 8월 말까지는 무관중 경기를 지속할 예정이며, 이후 방역상황 등에 따라 관중 입장 규모가 점진적으로 확대된다. 거리두기 2단계 지역의 경우 단계 하향 이후 관중 입장이 허용된다. 문체부는 향후 방역 상황 등에 따라 관중 입장 규모를 점진적으로 확대해 나갈 예정이다.
아울러 문체부는 프로스포츠단체들과 함께 ▲ 입장 관중의 신원 확보를 위한 전 좌석 온라인 사전 판매, ▲ 경기장 내 마스크 착용 의무화, ▲ 지그재그로 띄어 앉기, ▲ 경기장 내 좌석에서 음식물 취식 금지, ▲ 침방울 접촉 우려가 큰 응원 금지 등 정부의 사회적 거리두기 지침과 프로리그별 코로나19 대응 지침에 따른 방역 대책을 수립하고 시행할 계획이다.


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삑! 기숙사 출입문이 열리는 소리다. 다른 도구 없이 ‘손’으로 문을 열었을 뿐이다. 기숙사 학부생활관에서는 카드키 등의 열쇠 없이 손등으로만 출입할 수 있다. 정맥인식기술이 내장된 기계가 구비돼있기 때문이다. 현재 정맥인식기술은 학교 기숙사뿐만 아니라 건설현장이나 병영의 출입관리, 공공기관의 근태관리 등에 폭넓게 적용되고 있다.
정맥인식기술은 손바닥, 손등, 손가락처럼 주로 손 부위의 피하 정맥 모양으로 개인의 신원을 판별하는 기술이다. 이를 위해서는 각 개인의 정맥 모양이 각기 다름이 전제돼야 한다. 그런데 같은 유전적 형질을 공유하는 일란성 쌍둥이조차도 정맥 모양이 다르다는 사실이 알려지면서 정맥도 생체인식기술의 적용대상이 될 수 있었다. 정맥의 형태를 생체정보로서 개인의 신원을 구분하는 데 이용할 수 있게 된 것이다. 이때 전신에 위치한 정맥 중 주로 손 부위가 이용되는 것은 팔꿈치 등 다른 신체부위에 비해 손이 사용자 입장에서 정맥인식 기계에 인식시키기 수월하기 때문이다.


정맥인식은 적외선 투영을 통해 정맥의 형태를 파악하는 것으로부터 시작한다. 일반적으로 정맥은 피하(皮下)에 위치하기 때문에 가시광선으로는 정맥의 형태를 알 수 없다. 따라서 적외선을 해당 부분에 비추고 그 반사된 영상을 통해 정맥의 형태를 파악하는 방법이 주로 이용된다.
그런데 최초로 얻은 영상에서는 정맥부위와 그외 배경영역의 명암 차이가 미약해 정맥의 형태가 분명하게 드러나지 않는다. 따라서 최초 영상에서는 개인의 정맥 패턴을 파악할 수 없으며 패턴화를 위한 추가적인 작업이 필요하다. 이러한 ‘전처리’ 과정을 마친 다음에는 최초 영상으로부터 정맥이 분포하고 있는 부분이 분리된다. 이를 ‘이치화과정(thresholding)’이라 하며 이치화과정 후 정맥이 가장 잘 드러나는 부분이 내접사각형의 형태로 추출된다. 이치화된 영상은 3차원의 혈관 모양을 2차원으로 ‘평활화’하는 작업을 거쳐 정맥을 평면상 단순한 선의 형태로 표현한다.
이렇게 선 모양으로 정맥의 형태가 표현되면 뒤이어 수치화 및 암호화 작업이 이어진다. 선이 갈라지는 분기선, 끝선, 분기각 등 정맥의 특징은 평면좌표 위 벡터로 표현할 수 있으며 벡터는 다시 수식으로 표현할 수 있다. 따라서 정맥의 특성을 나타내는 알고리즘에 벡터값을 대입하면 수치화된 대푯값을 얻을 수 있다. 정맥인식기술을 구현하는 장치는 사전에 등록된 수치와 입력된 수치의 비교를 통해 개인의 신원을 식별해낼 수 있다.
정맥인식기술은 지문인식기술, 홍채인식기술 등 다른 생체인식기술에 비해 ‘사용성(usability)’이 높은 편이다. 사용성은 불특정 다수의 성인을 대상으로 어느 정도의 비율이 이 시스템을 사용할 수 있는가 하는 척도다. 정맥인식기술의 사용성은 99.98%에 달하며 이 수치는 약 95%의 사용성을 보이는 지문인식기술보다도 높은 수치다. 지문처럼 피부 위에 위치한 생체특징은 상처 등 신체 외부 손상에 영향을 받는 데 비해 정맥은 피하에 위치해 외부요인으로부터 영향을 덜 받기 때문이다.
이와 더불어 정맥인식기술은 사용자의 거부감이 적다는 장점이 있다. 정맥인식기술을 지속적으로 개발해온 테크스피어 연구소 최우섭 팀장은 “홍채와 얼굴에 빛을 비추는 것은 사용자의 거부감을 야기할 수 있다”며 “정맥인식기술은 주로 손을 이용하기 때문에 사용자의 거부감이 적다”고 밝혔다. 게다가 신체부분을 직접 인식기계에 접촉하는 것이 아니라 간접적으로 빛을 비춘다는 점도 거부감을 낮추는 데 일조한다.
무엇보다도 정맥인식기술의 가장 큰 장점은 건설현장, 병영 등 악조건의 환경에서도 사용할 수 있다는 점이다. 땀, 먼지, 물, 기름 등 오염물질에 노출될 확률이 높은 환경에서는 지문인식과 손인식 등 신체 외부의 생체특징을 이용한 기술이 적용되기 어렵다. 하지만 정맥인식기술은 오염물질에 의한 신체외부 변형과 관계없이 제역할을 할 수 있다. 따라서 정맥인식기술은 다른 생체인식기술에 비해 다양한 환경에서 사용될 수 있다.


하지만 실생활에서 정맥인식기술을 이용하고 있는 기숙사 구성원들은 “분명 내 손등임에도 기계가 잘 인식하지 못한다”고 불만을 토로하기도 한다. 이에 대해 최우섭 팀장은 “처음 혈관 등록 시 관리자가 정맥을 등록하는 데 있어 미숙한 경향이 있기 때문”이라고 밝혔다. 그러나 대부분의 기관에서 정맥인식기술을 전담하는 인력을 배치하기는 현실적으로 어렵기 때문에 미숙련자도 제대로 등록할 수 있게 하는 기술의 개선이 필요하다.
게다가 정맥인식기술은 주로 손을 이용하기 때문에 미세한 손의 떨림에 영향을 받을 수 있으며 외부 온도에 의한 혈관 수축·팽창의 크기 차에도 영향을 받는다는 단점이 있다. 이에 최 팀장은 “정맥의 미세한 변화에 따른 오차를 보완하기 위한 기술이 필요하다”고 밝히며 이런 변화폭에 대응하는 고수준의 알고리즘이 개발돼야하는 필요성을 제기했다.
또 기숙사의 출입관리나 공공기관의 근태관리에 쓰이는 정맥인식기술은 한때 생체정보 수집·활용에 관한 인권침해 논란을 불러일으키기도 했다. 정맥인식기술 활용을 위해 개인의 동의 없이 정맥형태에 관한 정보가 수집됐기 때문이다.
이에 2005년 정부에서는 ‘생체정보보호 가이드라인’을 제정했으며 기숙사 등 대부분의 기관에서 ‘생체정보제공동의서’를 받고 있다. 하지만 현재 생체정보보호 가이드라인은 실질적으로 효력을 발휘하지 못하고 있으며 관련 법제도도 구비돼 있지 못한 상황이다.
최우섭 팀장은 “정맥인식기술 자체는 이미 완성도가 높은 단계에 다다랐기 때문에 타 생체인식기술과 융합을 통해 보안을 강화하는 쪽으로 발전할 것”이라는 전망을 내놓았으며 “보안 분야를 넘어 사무전반 정보관리에도 정맥인식기술이 응용될 여지가 있다”고 전했다. 앞으로 정맥인식기술이 현재의 단점을 극복하고 일상생활의 어느 영역까지 확장될 수 있을지 주목된다.


첫째, 교육의 기초로서의 인간관이다. 인간은 4가지의 구성체를 가지고 있다. 제1의 구성체는 눈에 보이는 '신체'이다. 광물계에 속하며 중력의 법칙에 따라 위에서 아래로 낙하하는 성질을 갖춘 부분이다. 제2의 구성체는 '생명체'이다. 이것은 식물에도 있는 것으로 식물은 광물적인 부분을 지니면서 중력의 법칙에 역행해서 밑에서 위로 솟아오르는 힘을 가지고 있으며 생성, 번식, 유전의 생명 현상을 보인다. 이러한 힘을 지배하는 것이 생명체이다. 제3의 구성체는 '감정체'이다. 이것은 욕망이나 감정을 표출시키는 요소로 동물에게도 존재한다. 이것은 식물과 달라서 동물에게 전후 좌우의 움직임도 가능하게 하고 있다. 제4는 인간만이 가지고 있는 '자아'라는 구성체이다. 둘째, 너무 빠른 지식 교육은 지적 능력에 손상을 준다는 것이다. 그렇기 때문에 예술 교육이 중심이 된다. 추상 개념이 필요하다고 생각되는 공부에서도 역시 하나의 예술 체험으로써 어린이가 우선 감정으로 접촉해 나가는 방법으로 시행되어져야 한다.셋째, 권위의 체험만이 자유로운 인간을 만들 수 있다는 것이다. 슈타이너 학교가 주창하는 '자유로 향하는 교육'이란 바로 그것이다. 아이들에게 자유 방임으로 추구하는 '자유 교육'이 아니라 어른이 되어서 자기 의지대로 자유롭게 활동하면서 자기를 실현할 수 있는 인간이 되도록 하는 것이 '자유로운 교육'이다. 그리고 그것을 위해서는 제2·7년기의 어린이에게 자명한 권위가 체험되어야만 한다. 그 '권위'는 7년기 전체를 통해서 계속된 존재가 바람직하다. 그래서 슈타이너 학교에서는 1학년부터 8학년까지 한 교사가 계속해서 담임을 맡아 올라간다. 담임 교사는 한 명 한 명 어린이의 제2·7년기를 함께 보내면서 제3·7년기의 출발까지도 지켜보아 준다. 태그


슈타이너 학교의 참교육 이야기를 읽고서... (독일 자유 발도르프 ... 학교의 교육 현장) 발도르프 교육 혹은 슈타이너 교육. 이 말을 들어 본지 ... 중심으로 이야기를 서술해 나가고 있다. 슈타이너 학교의 시초는 독일	슈타이너 학교의 참교육 이야기-자유, 체험, 개성의 교육시대
「“슈타이너 학교”의 참교육 이야기」 -자유 ?체험? 개성의 교육시대 ... 자가 되어야만 한다. 마지막으로 독일의 발도르프 학교와 같이 인간지향적인 교육 ... 자유롭고 다양하게 교육과정 ? 학습 방법 등을 운영하는 대안학교는 기존의	독일 자유발도르프학교를 읽고
독일 자유 발도르프 학교의 교육현장 슈타이너 학교의 참교육 이야기 ... 읽어보라고 권하셨다. 독일에 있는 자유학교, 발도르프 학교에 이야기 ... 사립학교의 하나이다. 자유 발도르프 학교는 슈타이너라는 개혁교육	[대안학교] 대안학교에 대하여


독일의 자존심 슈타이너학교 독후감상보고서 - 교육학개론 INDEX 책 ... 발도르프학교와 1,500 여개 발도르프 유치원 운영 슈타이너 교육 1 2 ... 발도르프 학교의 기원 슈타이너 교육 인지학은 무엇인가 ? 본질적인 인간	[교육과정및탐구] '슈타이너 학교의 참교육 이야기' 감상문
슈타이너, 발도르프, 대안학교… 수업을 통해 접했을 때 무척이나 ... 시간 남짓한 영상만으로는 뭔가 개운치가 않았다. ‘슈타이너 학교의 참교육 ... 하나인 발도르프에 대한 대강의 개념은 알게 되었지만, 학교 교육	(교육과정) 발도르프 학교의 기원과 특성
), 슈타이너 학교의 참교육 이야기. 밝은누리. 정윤경(2004), 발도르프 교육학. 학지사. ... 이다. 슈타이너는 발도르프 학교이념을 “자유”라 말한다. 슈타이너에 있어서 “자유”의 ... 교육의 목적에 포함된다. 발도르프 학교의 교육원리 슈타이너는 인간발달의	참교육 실현을 위한 방향에 대한 고찰, 슈타이너 학교의 참교육 이야기
을 말하는 것일까. 교육철학 과목의 북리뷰를 통해 「슈타이너 학교의 참교육 ... 수 있었다. 「슈타이너 학교의 참교육 이야기」는 와세다 대학 교수인 ... 을 우리에게 보여주고 있다. 후미의 슈타이너 학교생활을 통해 독일교육에 대해	발도로프학교를 읽고
심 발도르프’와 ‘슈타이너 학교의 참 교육 이야기’... 책을 펴보았을 ... 학교의 참교육 이야기’는 후미가 7학년부터 다시 독일로 이민을 와 ... 살펴보다가 슈타이너 학교에 관련된 책 두 권을 발견하게 되었다. ‘독일의 자존	가정관리 차원에서 본 발도르프 학교
인간교육을 위해 1919년, 독일 슈투트가르트에 발도르프 학교 ... 능력도 자유롭게 펼칠 수 있어야 한다고 생각했다. 이러한 인지학의 개념 속에서 발도르프 교육이 출발한 것이다. ... 0 발도르프의 창시자 루돌프 슈타이너- 루돌프 슈타이너(1861	발도르프학교(슈타이너학교, 대안교육) 배경과 특성, 발도르프학교(슈타이너학교, 대안교육) 현황과 발달, 발도르프학교(슈타이너학교, 대안교육) 교육과정, 발도르프학교(슈타이너학교, 대안교육) 교사조건 분석


아비장발 튀니스행 항공편 정보
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노무현 마지막 인터뷰 지은이 오연호 상세보기
포근했던 봄 햇살이 여름으로 녹아 들어가던 2009년 5월, 지구본을 몇 바퀴 돌려도 찾기 힘든 반도의 나라 대한민국에서는 오 천년 세월을 거쳐 뼛속까지 스며든 아름다운 전통이 산산이 부서져 내리는 장면을 목격하게 된다. 그건 바로 죽은 자를 안타까이 보내려던 시민들의 자발적 추모행렬과 그의 죽음을 자신의 반이 무너져 내린 심정이라고 슬퍼하던 선배 대통령의 추모사가 공권력에 의해서 방해를 받은 사건이다.
그렇게 인간 노무현은 핏빛 오월 햇살에 기꺼이 자신의 몸을 맡기고 부엉이가 되어 우리 곁을 떠나갔다.
2009년 5월23일은 대한민국 역사에서 적지 않은 페이지를 할애해야 할 것으로 보인다. 전직 대통령의 충격적인 자살과 그의 죽음이 일깨운 시민 스스로의 각성이라는 극적 반전까지. 노무현을 죽음에 이르게 한 정치적 사회적 배경에 대한 연구에서 그의 죽음을 통해 부당한 권력에 시민들이 어떻게 대응해야 하는지까지 그야말로 ‘노무현 알기’ 열풍으로 여름을 더욱 뜨겁게 달구었다.


‘희망’은 여섯 명의 노무현을 통해 저자가 독자들에게 전달하고자 하는 절실한 메세지이다. 희망만이 암울한 현실을 벗어날 수 있는 시민권력의 출현을 기대할 수 있기 때문이다.
저자는 노무현 전 대통령 영결식 날 시청역 근처에서 ‘내 마음속의 대통령’이라는 글자와 노무현의 얼굴이 새겨진 풍선을 불고 있는 젊은 대학생을 보게 된다. 그 젊은이가 바로 “당신의 죽음이 헛되지 않도록 진정한 민주주의를 위해 열심히 공부하고, 지키기 위해 노력하겠습니다. –스무 살 대한민국 희망” 이라고 추모글을 적고 있던 신희망씨이다. 저자는 희망씨에게 여섯 명의 노무현을 얘기해 주는 방식으로 글을 전개하고 있고 진정한 시민권력의 탄생을 위해 부족한 그대로 동지가 되자며 글을 맺는다.
그렇다면 재임 중 어느 전직 대통령보다 진보와 보수 틈바구니에서 논란의 중심이 되었던 노무현이 이루고자 했던 꿈은 무엇이었을까?
그는 권력의 정점에 서 있으면서도 또 다른 권력의 출현을 바라고 있었다. 지금의 권력은 일시적이고 순간적일 뿐, 그에게 진정한 권력은 시민들의 자발적 각성으로 출현해야 할 시민권력이었다. 그러기 위해서는 끊임없는 학습이 필요하다고 역설한다. 대통령이 되기 전에도 그랬지만 그는 바보스럽게도 보수언론과 수구세력들, 심지어 자신의 고향으로 생각했던 진보세력들로부터 갈기갈기 찢기면서도 조직된 시민권력의 창출을 위해 부단이 공부하고 있었다는 것이다.
시민사회, 시민권력에 대한 학습을 통해 노무현은 바보 노무현에서 정치인 노무현, 대통령 노무현, 정치학자 노무현, 사상가 노무현으로 변모하게 되고 시민권력을 본격적으로 실천에 옮기게 될 퇴임 후에는 인간 노무현으로 진화해 간다.
이라크 파병과 한미FTA 등으로 그의 지지자들과 유대감이 느슨해지고 때로는 결별하는 아픔을 무릎쓰면서까지 그가 꿈꿔왔던 시민권력이 도대체 무엇이길래?...
8년간 노무현과 심층 인터뷰를 해왔던 저자는 노무현 대통령이 퇴임하고 이명박 정부가 출범하면서 노무현이 그렇게 역설했던 시민권력의 의미를 깨닫게 된다. 또 보수언론의 융단폭격으로 노무현의 참모습을 알지 못했던 시민들도 이명박 정부의 민주주의에 대한 역주행을 보면서 시민권력의 필요성을 어렴풋하게 인식하게 되고 급기야 노무현의 죽음으로 시민들 개인의 마음 속 깊은 곳에 숨어있던 각성이 분출하게 된다.


라는 말로 애도와 함께 시민들의 각성을 촉구한다. 그러나 안타깝게도 김대중 전대통령도 사랑하는 후배 정치인을 잃은 슬픔이 너무도 컸던 탓일까? 그 해 8월 그도 노무현 전대통령과의 천상해후를 하게 된다.
그리스 신화에 판도라의 상자라는 이야기가 있다. 제우스는 판도라에게 세상의 모든 죄악과 재앙을 넣은 상자를 주고 인간 세상으로 내려가게 했다. 상자 속에 무엇이 들어있는지 알 길이 없었던 판도라는 호기심이 발동해 상자를 열고 말았는데 그때 모든 재앙과 죄악이 날아가고 상자 안에는 희망만이 남아 있었다는 이야기이다. 반대로 재앙과 죄악을 남긴 채 희망만이 날아갔다는 설도 있다.
이명박 정부 출범 후 우리는 미네르바 구속, 용산참사 등을 보면서 희망이 없어진 판도라의 상자를 보았다. 그러나 노무현 전 대통령을 애도하는 500만 추모행렬 속에서 힘겹게 호흡하고 있는 희망이 고스란히 남아있는 판도라의 상자도 볼 수 있었다.
오늘의 역사 역행을 바로 잡기 위해서는, 선홍빛 5월을 노란색 희망으로 다시 색칠하기 위해서는 깨어있는 시민의 조직된 힘만이 대안이다.


Alpha는 1966년에 지어진 가장 오래된 기숙사로 바이올라 내 유일한 여학생 기숙사이다. 위 두 기숙사와 같이 Upper Campus에 위치하고 있다. 기숙사 건물이 East와 West로 나누어져 있고 방 크기가 다른 기숙사들에 비해 커서 방 구조를 바꾸거나 개인용 소파 혹은 미니 냉장고를 들여놓기에 좋다. 하지만 오래된 건물이라 엘리베이터가 없다. 건물에 들어서면 바로 2층이고 총 3개의 층으로 구성되어 있고 각 층에 커뮤니티 화장실과 샤워실이 있다. 3층에 East와 West가 공유하는 스터디룸이 있고 스터디룸 안에 기도실도 있다. Alpha 스터디룸은 여학생만 출입할 수 있다.


숨어있는 박달향을 찾아낸 소현세자는 “이러니 너를 들이지 못하는 거다. 내가 뭐랬냐. 내 우려가 들어맞지 않느냐”라고 말하자 박달향은 “그런 것이 아닙니다”라며 자초지종을 설명하려 애썼다.
이후 박달향을 따로 불러낸 소현세자는 “빈의 안위는 내가 챙길 것. 그 서신이 네 것이라는 것은 빈의 마음이 아직도 네 것이라는 거냐. 내 너의 순정은 높이 산다만 더 이상 봐주지 않는다. 내 말은 늘 귀담아 들어야 한다. 어디까지가 농담이고 어디까지가 진담인지”라며 질투하는 모습을 보였다.


국제 학생들에게도 미국 대학교 장학금수혜를 하는 학교가 있다면 바로 마이애미 대학교 옥스포드 캠퍼스이다. 많은 컨설팅 및 학원담당자들이 지난 몇년간 이 대학교에 보내면서 느낀것은 바로 학생들이 고등학교 때 열심히 공부해서 GPA 를 높이고 SAT/ACT 성적을 높인다면 충분히 Miami University Oxford 에서 등록금 면제를 받을수 있고 생활비도 면제 받을수가 있다는 것이다.
그렇기 때문에 함부로 미국 대학교에 장학금이 없다고 말하는 사람들이 있으면 이 학교를 예로 들어준다.


그러나 학생들의 추천서 및 에세이 그리고 이력서가 좋다면 그 학생이 더 많은 장학금을 받기도 한다.
그럼 이 대학교의 등록금에 대해서 알아본다면 다음과 같다. 1년에 내야 할 등록금이 3만4천불입니다. 그렇다면 위에 있는 최고의 장학금 수혜인 $137,000불을 보시면 4년간 등록금을 커버 할 수가 있다는 것이다.
그리고 이 학교에는 국제 학생 장학금이 있기 때문에 여러분들이 더욱 더 공부 뿐만 아니라 과외활동에 충실히 해야 할 것이다
학생들은 등록금 면제뿐만비에서도 반 이상을 면제 받았습니다. 그렇기 때문에 학생들이 미국 대학 지원할 때는 전문가와 상담해야 한다는 것을 여러분들은 알게 된다.


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claudio P레벨 컨트리뷰터19건의 리뷰5건의 호텔 리뷰13명이 도움 받음“Hotel Bonanno pisa”3주 전 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
adriana199레벨 컨트리뷰터42건의 리뷰10건의 호텔 리뷰12명이 도움 받음“Fine hotel”3주 전 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Mirja P레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰1명이 도움 받음“Ok, but not great”4주 전 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
Michelle S런던, 영국레벨 컨트리뷰터29건의 리뷰24건의 호텔 리뷰48명이 도움 받음“Not 4⭐”4주 전 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


Becky G레벨 컨트리뷰터91건의 리뷰6건의 호텔 리뷰18명이 도움 받음“Not quite what we expected”2017/01/31 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Maureen P레벨 컨트리뷰터6건의 리뷰4건의 호텔 리뷰“Pisa Honeymoon”2017/01/10 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


해외를 방문해 처음 맞닥트린 대도시의 전경은 잊을 수 없는 기억으로 남는다. 이탈리아 로마나 미국 뉴욕을 방문한 경험이 있다면 떠올려 보자. 도시 외곽에 떨어진 레오나르도다빈치 공항, 존 F 케네디 공항에서 도심지로 진입할 때 펼쳐지는 고대도시의 웅장함, 신기루 같은 마천루는 도시의 이미지 자체로 각인된다. 그것은 새로운 문명 혹은 문화와의 만남이다. 이국적인 모습에 탄성이 절로 나온다.
이는 과거도 다르지 않다. 1519년 식민지 개척을 위해 남미대륙에 상륙한 스페인의 병사 베르날 카스티요는 아스텍 제국의 수도 테노치티틀란을 본 때를 이렇게 회상한다. ‘굉장히 놀라운 광경 앞에서 모두 할 말을 잃었다. 우리가 보고 있는 것이 꿈이 아닌가 생각했다.’ 현 멕시코의 수도 멕시코시티 인근 고지대에 건설된 테노치티틀란은 아스텍 문명의 중심지였다. 호수 위에 떠 있는 기이한 모습에, 면적이 13㎢(여의도의 4.5배)에 달했다. 런던 인구가 8만 명 수준이었던 당시 20만 명이 거주한 것으로 추정된다. 스페인이 꽤 발달된 문화를 가지고 있었음에도 카스티요의 눈에는 모든 것이 새로웠을 터다. 하지만 아스텍 제국은 스페인 군대가 온 지 3년도 채 안 돼 천연두로 인구의 3분의 1을 잃고 전쟁에 패배해 역사 속으로 사라진다.
인류 최초의 도시는 7000년 전 메스포타미아 남쪽 티그리스강과 유프라테스강 인근에 수메르인이 세운 에리두였다. 이라크 남부 도시 바스라에서 북서쪽으로 약 200㎞ 떨어진 위치로, 현재 ‘텔 아부 샤흐라인’으로 불린다. 아랍어에서 텔은 ‘폐허더미’란 뜻. 그러나 돌과 흙으로 이뤄진 7개의 언덕뿐인 이곳엔 과거 신전을 중심으로 광장과 길, 가옥, 물탱크 등이 펼쳐졌다. 진흙 벽돌로 만들어져 집이 허물어지면 그 위에 다시 집을 지었고 도시 지대는 점차 높아졌다. 이 때문에 1940년대 말 에리두의 유적을 발굴할 때는 건물 18층 높이만큼 파고 들어갔다고 한다. 이후 터키 차탈회위크, 중국 난징(南京), 파키스탄 모헨조다로 등을 거쳐 이탈리아 로마, 그리스 아테네 등에 대도시가 형성됐다.
본격적으로 도시가 발달한 것은 최근의 일이다. 불과 200년 전 도시 인구의 비중은 전 세계 인구의 3%에 불과했다. 근대 산업화가 진행되면서 폭발적 도시인구가 늘어 현재 세계의 인구의 절반 이상인 33억 명이 도시 거주민이다. 세계 최초로 인구 1000만 명이 넘는 거대 도시가 탄생한 것은 20세기 중엽. 유럽과 아프리카 등지를 중심으로 이민 인구가 미국으로 들이닥치면서 연방출입국관리소가 있던 뉴욕은 인산인해를 이뤘다.


도시 인구의 증가는 도시 형태를 꾸준히 변화시킨다. 초창기 도시인구의 대부분은 도심지에 살았고, 살기를 원했지만 현재는 업무를 보는 도심지와 거주하는 근교로 나뉘는 경우가 많다. 특히 부유한 사람들이 좁고 더럽고 복잡한 도심지를 탈출하는 현상이 두드러진다. 오히려 도심지는 가난한 사람들의 거주지가 되는 경우가 많다. 해외 대도시를 여행할 때 가끔씩 만나게 되는 슬럼가가 그것이다. 사실 도시 거주민의 3분의 1은 이 슬럼가에 살고 있다고 한다.
도시의 번영을 위해서는 국경을 넘어 도시를 찾는 이민자들의 존재가 꼭 필요하다. 독특한 역동성과 창의성은 이민자의 문화적, 인종적 다양성에서 발현되기 때문이다. 대표적인 것이 차이나타운, 리틀 이탈리아, 클라인도이칠란드 등이다.
책은 고대에서 현대에 이르기까지의 도시 발달사를 중심으로 도시의 생활과 문화, 형태 그리고 미래의 모습까지 다룬다. 560쪽의 두툼한 분량이지만, 사진 자료가 많고 학술적이지 않기 때문에 ‘도시’를 쉽게 이해할 수 있다. 다만, 책이 미래의 도시에 대해 논하며, 인천 송도국제도시의 사례를 언급하는데 이렇다. “도시의 모든 부분이 컴퓨터화돼 서로 소통하게 되듯이 주민들 역시 도시와 통하게 될 것이다. 각 가정에는 일명 ‘텔레프레젠스’ 스크린이 설치되고 주민들은 도시 운영시스템과 통신시스템의 도움을 받아 레스토랑 예약부터 의사 면담에 이르기까지 일상생활을 하게 될 것이다.” 글쎄…그게 분명, 지금은 아닌 듯하다.


한국은 유레카에서 지난 10년 동안 111개 과제에 약 880억 원을 지원했고, 2010년부터 매년 ‘코리아 유레카데이’를 개최하는 등의 활동을 해왔고, 올해도 핀란드 헬싱키에서 산업부와 한국산업기술진흥원 주최·주관으로 2018 코리아 유레카데이를 열었다.
산업부 이상훈 산업기술정책관은 축사를 통해 “4차 산업혁명으로 기술혁신 속도가 가속화되고 기술 수명 주기가 단축되는 상황에서 글로벌 기술 협력을 통한 개방형 혁신이 중요하다”며 “이번 파트너국 승격을 계기로 한·유럽 기업 간 기술협력이 한층 강화될 수 있도록 역할을 더욱 확대하겠다”고 말했다.


이번 시집에서 제일 먼저 눈에 띄는 것은 역시 사랑 이야기다. 그렇지만 그것은 지나간, 이루어지지 못한 사랑이기에 아름다웠던 만큼 더 가슴 아픈 사랑 이야기다. 시집의 첫 문을 여는 시 역시 봄에 관한 시다. 만물이 소생하는, 색색 가지 아름다운 꽃들이 피어나는 봄. 아무 이유 없이 사람의 마음을 설레게 하고, 새로운 사랑이 시작될지도 모른다는 막연한 기대를 갖게 하는 봄. 그러나 시인에게 봄은 사랑의 계절이 아니다. 바깥세상이 아름다울수록 나의 아픔 또한 더욱 커지는 것만 같고, “잠결에 잠시 돌아눕”기만 해도 꽃이 다 져버릴 것만 같고, 지는 꽃잎은 또 “제 그늘만큼 봄빛을 떼어 가”버리리라는 생각에 더욱 슬퍼지는, 그런 계절인 것이다.
내 것이라 생각했던 사랑은 어느 순간 눈앞에서 사라져버렸다. 그 후로 마음에선 “종일 공테이프가 돌아가고” 허리띠가 남아돌 정도로 봄이(몸이, 마음이) 말라간다. 시인은 “차마 무너지지 못한 마음과/ 차마 보내지 못한 마음이/ 얼마 동안은 그렇게 엉켜 있으리라/ 서로가 덫인 채/ 서로에게 걸려 있으리라”라고 말하며 미련으로 가득한 모습을 보인다. 그러나 다시 사랑이란 “손바닥에 잠시 모였다/ 손가락 사이로 빠져나”가는 물 같은 것, “어떤 간절한 손바닥도/ 지나고 나면 다 새어 나가는 것”이라며 집착을 버리고 초연해진 모습을 보여준다. 그리고 마지막으로 “마음의 줄기를 타고 오르는/ 눈물의 힘을 믿겠다”며 소극적이긴 하지만 슬픔을 딛고 다시 한번 일어서려는 의지를 살며시 보여준다.


드디어 30일간의 베트남 전국일주 마지막 글입니다. 그간 베트남 여행자들을 위해 나름 애썼는데, 여행 계획 짜는 데 도움이 되었나 모르겠네요. 오늘은 인터콘티넨탈 웨스트레이크 호텔의 오토바이 주차장을 가로질러가면 1분이면 도착하는 가장 가까운 식당인 솔트앤라임(Salt'n Lime)으로 가봅니다. 이곳은 부리또, 타코, 나쵸 등을 파는 멕시코 요릿집인데, 골목 한구석에 있는 듯 없는 듯이 있어 일부러 찾아가지 않으면 여행 동선에서 만날 일은 없는 식당이에요. 그래도 근처 좋은 호텔들에 묵는 사람들이 아름아름 찾아가는 식당입니다. 나초 맛은 어떤지 내려가 볼까요~
구글 지도 보다가 이런 식당이 있다는 걸 알았는데, 어딘가 싶어 찾으니 손바닥 만한 간판 걸고 장사하고 있네요. 바로 옆 가게는 와인을 전문으로 파는 가게던데, 좋아하시면 한번 들러보세요.
솔트 앤 라임 위치는 쉐라톤과 인터컨티넨탈 사이 골목에 있습니다. 보통은 큰 도로로 나가는 길만 이용하기 때문에 일부러 찾지 않으면 저 길은 갈 일이 없을 거에요.
젊은 맥시코 청년들이 일하고 있는데, 주인장 인상이 친절하고 활기찹니다.
담벼락 그림도 예쁘네요. 2층으로 자리를 잡아 볼까요~


이건 소고기 스테이크 나초. 평생 노란색 대형 마트표 나초만 먹다가 직접 반죽해서 튀긴 나초는 처음 먹어봅니다. 두툼한 두께지만 신선한 기름에 튀겼는지 전혀 딱딱하지 않고 가볍게 바삭해요. 게다가 옥수수의 진한 고소함이 느껴집니다.
소고기 스테이크는 어지간한 전문점보다 더 맛있습니다. 두툼한 소고기를 붉은 살이 보일 정도로 미디엄으로 구워 부드럽고 풍미기 제대로 납니다. 검은콩은 고소하면서 은근 든든하고, 매콤한 할라피뇨가 입맛을 확 돌게 합니다. 개인적으로 진심 추천하는 메뉴!
이건 새우 타코. 그런데 생각보다 크기가 아주 작네요. 1인분이라기 보다 한입 쌈 정도? 10cm 정도의 타코에 새우 3~4마리가 들어 있는데, 타코가 한국에서 먹던 것과는 다르게 직접 반죽해서 그런지 부들부들하고 촉촉 쫄깃 합니다. 새우, 토마토, 타코 모두 신선하고 전체적으론 맛있는 음식이지만, 양이 적어서 둘이 먹으면 싸움 날 것 같으니 먹고 싶다면 사람 수대로 주문하길 추천합니다.
솔트 앤 라임은 음식 대기시간이 20-30분 정도로 굉장히 깁니다. 미리 만들어 놓은 나쵸와 타코를 쓰지 않고 주문과 동시에 만들기 시작해서 그런 것 같은데, 덕분에 따뜻하고 신선해서 맛은 굉장히 좋았어요. 아니면 내가 문 열자마자 와서 그런 걸 지도 모르지만.. 암튼, 주인장 말로는 호텔에서 전화하면 배달도 해준답니다.
이제 길었던 베트남 여행이 끝나고 집으로 갑니다.
하노이 노이바이 공항까지는 우버 Uber 택시를 타고 갔어요. 인터콘티넨탈 호텔에서 공항까지는 22km 정도 떨어져 있어 택시비가 굉장히 많이 나오는데, 다행히 우버 타고 25만동(12,500원) 정도 주고 왔습니다. 그런데 국내선 1터미널에 잘 못 내려서 국제선 2터미널까지 무료 셔틀버스를 타고 가야하네요.
이건 베트남 항공에서 한국에 처음 취항한 A350 비행기입니다. 요즘 대한한공이나 아시아나 항공도 도입하고 있는데, 새 비행기 느낌이 팍팍 나네요. 이코노미 좌석도 비교적 넓어서 다리가 좀 편안하긴 하더라고요.
무엇보다 좌석에서 USB 충전할 수 있어 좋네요.
이 기내식이 베트남에서의 마지막 식사가 되나요. A350은 그냥 느낌인진 몰라도 기내식도 맛있습니다. 베트남 안녕~
그간 베트남의 많은 도시를 자세히 보여드리며 계획이나 코스에 도움을 드리려 했는데, 도움이 좀 되셨나 모르겠네요. 아무튼, 지금은 말레이시아, 싱가포르 등을 떠돌아다다 어제 귀국했는데요. 조만간 1시간 시차 적응(?) 되는 데로 자세히 보여드리도록 할게요. 그때까지 뿅~


드디어 베트남 여행기를 완독, 완파하였습니다. 그동안 정말 수고 많으셨습니다. 정리해서 책으로 출판해도 되겠습니다. 베트남 여행안내서를 한권 샀는데... 개인적으로는 필요한 정보보다는 불필요한 게 훨씬 많아서 돈이 조금 아까웠답니다. 한번 시도해 보심이 어떠실지... 아무튼 우리집 대비마마께서 어제 온 손녀 봐 준다고 피곤했는지 늦잠을 주무시는 바람에 오늘은 늦게까지 천천히 잘 읽었습니다. 감사드립니다. 이제 아침 먹으러 나오라네요... 백수가 좋은점도 있습니다. 직장에 안 가도 뭐라 카는 사람도 업꼬... 마무라 눈치만 잘 살피면 되니... 허허, 실없는 소리를 하네요. 하도 대화 상대자가 없다 보니...


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이 책은 신화시대에서 이성시대로 넘어가는 와중에 발생하는 갈등에 대해서 다루고 있다고 생각되는 책이야. 이건 내 사견이니 참고만 해. 이 책에서 다루는 문제는 정의 혹은 옳음이 무엇에 근거를 두고 있는지를 종교와의 관계속에서 다루고 있어. 이 책에서 제시되는 딜레마는 이래. 신이 사랑하기 때문에 옳은 것인지, 그것이 옳기 때문에 신이 그것을 사랑하는 것인지.
만약 신이 사랑하기 때문에 옳다면 옳음의 근거는 신에게 있는 것이고. 그것이 옳기 때문에 신이 사랑한다몀 어떤 것이 옳은 행동이기 위해서 신을 필요로 하지 않는 것이 되. 종교와의 관계속에서 어떻게 행동해야하는지 고민하는 사람들은 이 책을 읽어봐. 확답은 주지 않지만 생각의 방향을 보여주기는 할거야.


오늘의 책 추천할게. 글이 길어서 나눴어.
중국철학은 보통 리학 또는 도학 계통이 주류를 이룬다고 하는데 이러한 계통과 긴밀한 관계를 맺으면서 발전한 학문이 있어. "역학"이라는 건데 이건 과뉴턴 역학 같은 그런건 아니고, 주역을 다루는 학문이라서 역학이라고 해.
주역이라는 책은 고대의 점술서라고 할 수 있어. 태극기에 사용된 팔괘를 겹쳐서 만든 64괘를 이용해서 점을 치는데, 이때 64괘는 오랜 세월동안 축적된 기록을 통해 만들어진 것으로 추측되고 있어. 그러니까 특정 괘가 나왔을 때 주로 일어난 일을 괘의 점괘로 기록해 놓은 거야.
처음에는 점술서로만 사용되었지만 다양한 사례들이 쌓이다보니 주역을 철학적으로 읽게 되었어. 왜냐하면 인간 삶의 무수한 일들을 64가지 경우로 추상한 것이 주역이었으니까 반대로 주역을 통해 인간을 이해하게 된거지. 이때 주역 본문을 역경이라고 하고 이 역경에 대한 10가지 주요 해설서를 역전이라고 불러. 그리고 역경과 역전을 합쳐서 주역이라고 하지. 사서삼경의 삼경 중 역경이 바로 이 주역을 말하는거야.
그리고 주역을 연구하는 학문을 역학이라고 하는데 이 역학은 중국사상사의 중요한 역할을 차지하고 있어.
중국 사상가 중 대가라고 불리는 사람들은 왠만하면 주역에 대해 주석을 달거나 주역을 인용하여 자신의 저술을 작성했거든.


원래 스레딕에서 이런 스레 만든 적 있었는데 추천하려는 책 내용이 겹쳐서 퍼왔음. 그 스레도 내가 만들었고 내가 쓴 레스니 약간 보강만 해서 올릴게.
오늘의 추천 책은 "모든 것은 빛난다"야. 이 책은 현상학자인 저자들이 서양의 각 시대를 대표하는 문학작품을 현상학적으로 분석한 책이야. 그렇다고 어려운 책은 아니고 교양서야. 저자들은 현대 사회를 허무주의에 빠진 사회로 규정하는 데 그 이유는 현대인들이 모든 것을 스스로 결정하고 책임지기 때문에 선택하는데 부담을 느끼기 때문이래. 어떤 것이 더 좋은 선택일까. 내 선택이 나를 파멸로 이끌 수도 있고 성공으로 이끌 수도 있지. 그리고 그건 모두 내 책임이야. 이게 현대인의 모습이리는 것인데 이것은 데키르트-칸트로 이어지는 근대식 사고방식이라는 것이 저자의 설명이야.
그런데 근대 이전에는 현대와는 다른 인간 이해 방식을 가지고 있었오, 이런 다른 이해방식을 통해 현대의 허무주의를 극복해보자는 것이 이 책의 줄거리.
이 책은 다양한 문학작품, 영화, 인터뷰, 연설 등을 사용하는 데 각각의 장에서 주요 다루는 주제를 말해줄게.


서문에서는 지하철에 떨어진 노숙자를 구한 오트리라는 사람의 이야기를 중점적으로 다뤄. 영웅적인 행위가 어떻게 가능한지를 이야기하는데 이 영웅적인 행위에 대한 관심이 책 전체를 이끌어 나가는 테마라고 볼 수 있을 듯.
2장은 데이비드 포스터 월러스라는 작가에 대해서 이야기 하는데 이 사람 책은 번역이 안 되있어. 3장은 호메로스의 오뒷세이아를 이야기 하고 있는데 오뒤세이아를 다 다룬다기보다는 호메로스를 설명하는 수준이야. 4장은 아이스퀼로스의 오레스테이아 3부작과 예수에 대한 이야기이고 5장은 단테의 신곡에 대해서 다뤄. 6장은 멜빌의 모비딕이고 7장은 작자가 생각한 허무주의 극복방안에 대한 글이야.
꽤 재밌는 책이고 쉬운 책이니까 읽어봐.


날러던 레스는 새벽이라 감성적이 되기도 했고 예전에 세운 스레에서 썻던 레스 중에 쓸만한 거 내용 보충 해서 여기다 올릴려고 했는데, 오랜만에 읽으니 3~4년 전에 내가 창피했다는 내용과 추천할 책에 대한 내용이었음.
오늘 추천할 책은 아이스킬로스의 오레스테이아 3부작. 번역은 도서출판 숲의 아이스킬로스 번역 전집을 추천해. 전집이라고 해도 한 권 짜리니까 부담 가지지 말고 읽어봐.
철학 스레에서 시를 추천하는 이유는 고대 그리스 철학은 아리스토텔레스 이전에는 거의 산문체로 글을 쓰지 않았기 때문이야. 그래서 철학과 시의 경계가 굉장히 애매해. 아리스토텔레스 이전 철학자 중 플라톤은 대화의 형식으로 글을 썻고, 소크라테스는 저작이 없으며, 플라톤에게 강한 영향을 미쳤던 파르메니데스 및 그의 스승은 시로 철학을 했어.


그리고 아이스킬로스의 희극은 아테네에 강한 영향력을 행사한 만큼 당시의 사상을 살펴볼려면 읽어봐야 하는 저작이지.
줄거리는 스포일러에 민감한 사람이 있을테니 적지 않을거야. 대신 내가 판단한 오레스테이아 삼부작의 주제를 적어보자면 윤리적 판단의 불가능성에 대해 다루고 았는 것 같아. 어떤 범죄 행위 가령 복수의 경우를 생각해 보자. 어떤 사람의 복수가 정당하기 위해서는 어떤 사건에 대한 복수 인지 살펴봐야해. 그리고 그 사건이 불의한 일인지, 그래서 복수가 정당한지 살펴봐야 하지. 다시 그 원인이 된 사건이 정당한지 살펴보기 위해서는 그 사건의 원인을 살펴 보고 등등 계속 과거로 가야할 거야. 우리는 이런 작업을 성공적으로 마칠 수 없기 때문에 어떤 시점에서 멈춰야만 해. 그리고 이 지점이 오레스테이아 삼부작에서 아테나 시민들과 아테나 여신이 상징하는 바라고 생각해.
그래서 윤리적 판단에 대해 더 깊이 생각해 보고 싶은 사람에게 추천하는 바야.
물론 이건 내 해석이고 다른 해석도 많아.
이 책을 추천한 이유 중 하나는 어제 소개한 책에서 오레스테이아 삼부작을 분석하는 파트가 있기 때문이야. 연관해서 읽어봐. 재밌을 거야.
그리고 아이스킬로스의 희극은 아테네에 강한 영향력을 행사한 만큼 당시의 사상을 살펴볼려면 읽어봐야 하는 저작이지. 줄거리는 스포일러에 민감한 사람이 있을테니 적지 않을거야. 대신 내가 판단한 오레스테이아 삼부작의 주제를 적어보자면 윤리적 판단의 불가능성에 대해 다루고 았는 것 같아. 어떤 범죄 행위 가령 복수의 경우를 생각해 보자. 어떤 사람의 복수가 정당하기 위해서는 어떤 사건에 대한 복수 인지 살펴봐야해. 그리고 그 사건이 불의한 일인지, 그래서 복수가 정당한지 살펴봐야 하지. 다시 그 원인이 된 사건이 정당한지 살펴보기 위해서는 그 사건의 원인을 살펴 보고 등등 계속 과거로 가야할 거야. 우리는 이런 작업을 성공적으로 마칠 수 없기 때문에 어떤 시점에서 멈춰야만 해. 그리고 이 지점이 오레스테이아 삼부작에서 아테나 시민들과 아테나 여신이 상징하는 바라고 생각해.


아까 레스를 쓰면서 파르메니데스 얘기가 나와서 그런데 파르메니데스에 대해서 알고 싶으면 아카넷에서 나온 소크라테스 이전 철학자들의 단편 선집에서 파르메니데스 부분을 읽어봐. 내 기억으로는 고등학교 윤리 때 초기 그리스 철학자 다루면서 '파르메니데스는 일자 그러니까 세계는 하나의 덩어리라고 주장했다'가 내용의 끝이어서 많이 오해하는 철학자 중 하나야.
파르메니데스는 굉장히 중요해. 화이트헤드가 서양철학은 플라톤 철학의 각주에 불과하다는 말을 해서 플라톤 철학의 위상을 설명하는 사람들이 많잖아. 그런데 플라톤 연구자나 고대 그리스 철학 연구자들을 이런 말을 하기도 해. 플라톤 철학은 파르메니데스에 대한 각주이다.
플라톤의 소피스트편을 보면 플라톤이 파르메니데스를 어떻게 생각했는지 엿볼 수 있어.
이 대화편은 약간 특이한데 소크라테스가 상대방을 논박하기 보다는 상대방에게 어떤 것을 배우는 내용이야. 상대방의 이름은 안 나오고 엘레아에서 온 손님이라고 표현되. 그리고 파르메니데스는 엘레아 출신 철학자야.
소피스트편의 주제는 있음과 없음인데 파르메니데스는 있음을 논증한 사람이야.


파르메니데스의 주장은 "있는 것은 있고 없는 것은 있지 않다." 이 주장을 받아들인다면 없는 것은 전혀 없을 거야. 왜냐하면 있지 않으니까. 없음이 없다면 없어지는 것도 없겠지. 없어지는 것은 없음이 되는 것이니까. 그리고 운동이나 변화는 지금 상태가 없어지고 새로운 상태가 생겨나는 것을 말하니까 운동, 변화도 있지 않아. 없음은 없으니까 등등 이런 식으로 진행해서 다름, 변화, 생성, 소멸 등은 성립하지 않는다. 그 결과로 세계는 하나일 수 밖에 없다는 주장이야.
이 논증을 깨지 못 해서 나온 이론이 고대의 원자론이야. 없는 것은 성립하지 않는 다는 것은 이성적으로 확실하지만 실제로는 늙고 병들고 죽는 등 변화하는 세상을 설명하기 위한 것이지. 원자는 더이상 분해 되지 않는 것, 그러니까 없어지지 않는 진짜 있는 것이잖아.
플라톤 철학이나 원자론 등등에 광범위한 영향을 미쳤는데 정작 중요한 "있는 것은 있다 그리고 없는 것은 있지 않다."는 논증은 거의 소개되지 않고 세계는 하나의 덩어리라고 주장했다는 약간 우스은 모습만 알려지니 레스를 써봤어.


보통 불교의 이미지라고 하면 화두를 붙잡고 참선하은 것인데, 사실 불교의 모습은 굉장히 논리적이야. 인도는 고대부터 굉장히 논쟁적인 모습을 보였기 때문에 다른 학파와 싸워서 이기거나 자신의 교단을 보호하려면 논쟁의 기술이 필요했지. 왜냐하면 논쟁에서 패배한 경우 상대의 제자로 들어가야만 하는 경우가 빈번했기 때문이야.
그렇다고 지지않기 위한 필승법을 사용할 수도 없었어. 이 필승법은 굉장히 유서 깊은 방법인데 약간 유식하게 말하면 무한 퇴행의 방법이고 그냥 평범하게 말하면 4살 아이처럼 계속 왜? 라고 묻는 방법이야. 하지만 인도 토론은 이걸 허용하지 않아. 상대에게 근거를 물어볼려면 자신이 그 질문에 대답할 수 있어야 돼.
가령 왜라고 묻고 상대가 대답하지 못 한다면 자신이 그걸 설명할 수 있어야 하지. 그렇지 못 하면 패배하거나 목을 잘랐어. 우파니샤드에는 목이 떨어졌다고 하는데 사실은 잘라버렸던거겠지.
이런 전통 속에서 불교는 논리학을 발달시켜야 했고 그 결과 탄생한 작품이 용수의 "근본 중송"이야. 용수는 번역된 이름이고 원래 발음은 나가르주나야. 관심있으면 읽어봐. 오늘의 책 추천 끝.


오늘의 추천 책은 플라톤의 파이돈 이야. 파이돈은 중기 플라톤 철학을 대표하는 저작 중 하나야. 이전 시기의 플라톤 저작은 소크라테스적인 저작이라고 해서 소크라테스가 벌인 논쟁을 기록해 놓았다고 여겨지는 작품들인 반면에 파이돈을 비롯한 중기 저작부터는 플라톤 자신의 사상인 것으로 여겨져. 물론 소크라테스의 지분이 어느정도 인지는 논란의 대상이야.
중, 후기 저작 중 파이돈을 추천하는 이유는 파이돈편에서 그 유명한 이데아론이 처음으로 표명되었다는 점에 있어. 어떤 학자는 이데아론이라는 명칭이 잘못 붙여진 이름이라고도 하는데 그건 나중에 이야기 하고. 하여튼 파이돈편의 줄거리는 소크라테스가 사형당하는 날, 소크라테스에게 마지막으로 탈옥을 권하는 친구들과의 대화와 소크라테스의 죽음이야. 이 편에서 영혼과 죽음의 문제를 다루고 있으니 관심있는 사람은 읽어봐.


오늘은 이전 스레에서 썻던 거 그냥 가져왔어. 추천할만한게 생각이 안나서 말이야.
요즘 추천하는 건 한위양진남북조 불교사.
인도 불교가 중국에 전래될 때, 중국 철학의 개념으로 (주로 도가, 도교의 개념) 자신들의 사상을 설명했어. 그래서 도가 학자와 불교 학자를 구분하지 않는 분위기가 형성되기도 했지. 이 책은 이 시절의 얘기를 하고 있는 책이야. 물론 이후의 시대가 되면 격의의 방법으로 불교를 설명할 필요가 없어지고 반대로 불교의 개념으로 도교를 설명하려는 시도라 발생해. 이때부터 불교와 도교가 피터지게 싸움을 벌이지. 이때 싸움들이 되게 살벌했어. 남북조시대 때 도교와 불교가 정치 관련으로 논쟁을 벌였을 때 진 쪽은 교단이 거의 붕괴 될 지경에 이르기도 했거든. 이 시기는 정세가 혼란한 만큼 사상도 혼란한 시기라 꽤 재밌는 것 같아.
추천할 책을 고르는게 약간 어려워. 왜냐하면 너무 전문적인 책은 추천 안 하니만 못 한데, 추천해도 손이 안 가니까, 왠만한 책은 다 전문적이야. 어렵네, 어려워.


>>25 뭔가 창피하네. 잘 알지도 못할 때 확신에 넘쳐서 쓴거라 부족한 글이 많아서. 그래도 읽어줘서 고마워.
오늘의 추천 책은 현상학적 마음이야. 이 책은 기존의 철학 입문서가 하듯이 특정한 철학자를 다루는 책은 아니야. 그보다는 현상학의 개념들을 소개하는데 중점을 두고 있어. 현상학의 개념을 이해시키기 위해 인지심리학의 실험을 이용하는데 꽤 흥미있는 내용이 많아.
현상학은 현대철학을 양분하는 두 기둥 중 하나야. 많이 들어봤을 사르트르나 하이데거 등이 속한 전통이지. 또 하나의 전통은 분석철학이야. 주로 비트겐슈타인의 전통을 따르는 사람들이 많이 포진해있어.
현대철학을 공부하기 위해서 한 번쯤은 읽어볼만한 책이니까 읽어봐.


노홍철의 복귀작 <잉여들의 히치하이킹>이 추석 특집으로 방영됐다. 나름대로 성공적이었다. 서로 다른 5명이 유럽으로 떠나 목표를 이루기 위해 고군분투하는 모습은 시청자의 관심을 끌었고 시청률도 나쁘지 않았다. 이대로 라면 정규 편성은 시간문제였다.
그러나 예상치 못한 복병을 만났다. 바로 ‘잉여’ 논란이다. 잉여란 일반적으로 ‘쓰고 남은 것’이라는 의미로 쓰인다. 쓸모 있는 것들 사이에서 낙오되고 재활용이나 기다리는 정도의 존재. 출연진들은 인지도는 부족했지만 잉여란 단어에 어울리는 이들은 아니었다. 모든 걸 잃었다 말하지만 실제로 그렇지 않은 연예인, 베스트셀러를 쓴 여행 작가, 스트리트 아티스트, 모델 겸 배우, 서울대 출신 취업 준비생까지. 누가 봐도 자신이 원하는 분야에 발을 내디뎌 커리어를 쌓고 있는 이들이었다. 취준생 역시 서울대 출신임을 감안하면 잉여라고 말하기엔 무리가 있어 보였다.
요상한 단어 풀이로 트집 잡자는 게 아니다. 제작진과 대중이 잉여란 단어에 대해 느끼는 온도 차이를 말해보자는거다. 방송 직후, 대중은 스스로를 잉여라 하는 그들에게 공감하지 못했다. “저들이 어딜 봐서 잉여죠? 전혀 공감이 안 되네요.”, “대한민국의 어떤 취업 준비생과 잉여가 유럽 여행을 갈 수 있다는 건지. 박탈감만 느꼈습니다.” 등 네티즌들은 프로그램에 대한 아쉬움을 토로했다.
출연진들을 잉여라 규정지음으로써 그들보다 자신이 못하다 여기는 이들에게 상대적 박탈감을 안겨준 것. 이게 불만의 핵심이다. 기회와 배경이 없어 아직 발조차 내딛지 못한 이들을 ‘잉여’에도 속하지 못하는, 잉여 이하의 인간으로 만들어버린 것이다. 무엇보다 스스로 ‘아직 세상에 빛을 뽐내지 못한 포텐 충만 잉여들의 진짜 여행기’라 소개하는 프로그램이었기에 아쉬움이 더욱 컸다.청춘의 꿈과 도전을 응원하려던 원래의 기획 의도와는 달리, 이 여행기는 잉여들의 명절 스트레스를 배가시켰다.


원작 영화 <잉여들의 히치하이킹>은 이렇지 않았다. 영화 속 주인공들 은 실제로 내 주위에 있을 법한 친구처럼 느껴졌다. 게을러서 등록금 마련은 뒷전이고, 방구석에서 생각만 할 뿐 실천하지 않으며, 아직 자신의 쓸모를 모르지만 스펙 쌓기에는 염증을 느껴 훌쩍 여행을 떠나는, 한 명쯤 있는 무모한 친구. 물론 그들이 유럽을 여행하며 이뤄낸 일은 놀라운 것이었지만, 첫 시작이 우리와 다를 바 없다는 걸 충분히 보여줬기에 관객들은 진심으로 공감하고 응원할 수 있었다.
베를린의 한 카페에서 출연진들이 고민을 나눌 때, 노홍철은 이런 말을 한다. “나랑 환경이 많이 다른 사람이 ‘잘 될 거야’, ‘나도 그랬어’라고 말하는 얘기가 잘 들릴지 생각해본 적 있다”고. 우리 역시 그렇다. 출연자들이 나름 최선을 다했음을 부정할 순 없지만 그들의 얘기가 잘 들리진 않았다.


현재 교육 현장에서는 입시와 전형의 방향을 깊이 고민하고 있다. 그에 따라 서울대를 비롯한 명문대에서 모집 인원을 대폭 확대하고자 하는 전형이 ‘학생부종합전형’이다. 학생부종합전형은 ‘점수’ 말고 학생이 고교생활을 하며 활동한 과정을 평가한다는 점에서 좋은 전형이지만 정해진 평가 기준이 없어서 학생, 학부모는 이를 ‘깜깜이’ 전형이라고 말하고 있다. 그러나 정확히 내용을 알고 나면 이는 ‘깜깜이 전형’이 아니다. 학생이 대학교에 입학하려면 충실한 내용의 자기소개서가 있어야 하고 면접에서 유리한 질문을 받아야 한다. 이 자기소개서와 면접 질문이 학생부에서 출발한다는 점을 이해한다면 전형도 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 그래서 학생부 기록이 중요하다고 말하는 것이다. 『학생부종합전형 합격생 100인의 학년별 학생부』는 학생부 관리를 어떻게 해야 하는지 막막해 하는 학생, 학부모에게 학생부종합전형 합격생 100인의 학생부를 철저히 분석해 어떻게 준비하고 작성해야 하는지를 자세히 가이드 하고자 한다.


전국에서 단 한 명만 선발하는 OKU 미래인재전형으로 고려대학교에 합격했다. 졸업한 후, 줄곧 대치동, 목동, 분당 등에서 입시 비교과, 수능 사회탐구를 가르치는 전문 강사로 활동하고 있다. 매년 수천 명의 학생들을 강연을 통해 만나고, 100명에 이르는 학생들을 개별지도하며 상위 10개 대학에 합격시켰다.
현재 대치동 에서 비교과 입시 전문강사로, 등에서 사회탐구 전문강사로 활동하고 있으며, 수시 전문 교육업체 공동대표이다.
대학에 합격하자마자 에서 멘토링을 진행한 이후 햇수로 5년째 진학컨설팅을 진행해 오고 있다. 다양한 배경의 학생들을 컨설팅해 서울 상위권 대학에 진학시키는 우수한 성과를 올리는 동시에 매해 학생부종합전형과 자기소개서를 주제로 강연한 덕분에 많은 학부모와 학생에게 대학생 스타 강사로 알려졌다.
와 등에서 활동했으며 현재는 실장, 입시 컨설턴트, 등에서 활동하고 있으며, 수시 전문 교육업체 공동대표이다.


학생부종합전형에서 가장 중요한 것이 학생부 관리입니다. 자기소개서, 면접에 담기는 내용들은 오롯이 학생부에 어떤 내용이 기록되었느냐에 따라 힘을 얻기도 하고 잃기도 하기 때문입니다. 따라서 대입 준비 과정에서 매 학기마다 학생부 기록을 꼼꼼하게 확인해보는 것은 내신관리만큼 매우 중요한 준비 과정 중 하나라고 생각합니다. 하지만 저도 어떤 기록이 내 모습을 잘 담아내고 있는 기록인지에 대한 확신이 없어 막막하기만 했습니다. 이 책에는 나의 어떤 모습이 학생부에 어떤 형태의 기록으로 담겨야 하는지 생생한 사례를 통해 충분히 잘 담겨 있어 학생부 관리에 어려움을 겪는 모든 이들에게 좋은 가이드가 될 것입니다. 이 책의 과정을 따라 차근차근 자신의 활동들을 쌓아나간다면 어느새 완성된 나만의 학생부를 완성시킬 뿐만 아니라 자신이 원하는 대학의 합격문에 들어갈 수 있으리라 생각합니다. -2018학년도 고려대학교 자유전공학과 합격자


낙엽을 떨구고 옷을 벗는 비움의 계절이다. 나목(裸木)의 힘으로 겨울을 견뎌야 하는 고독의 계절이다. 대나무는 그림자가 섬돌을 쓸어도 티끌하나 일지 않고, 달빛은 못물을 꿰뚫어도 흔적 하나 남기지 않는다. 뜨거웠던 여름의 사역(使役)도 소슬바람이 스쳐가야 영글어 가나보다. 서리 맞은 가을 국화가 내품는 그윽한 향기가 황금 들녘의 결실을 더욱 풍요롭게 노래한다.
인생의 가을이 다가온다. 변화의 속도가 빠르고, 기술 혁신이 현기증 날 정도로 전개되는 시대에, 노인은 이제 옛날처럼 불가결한 지식의 원천이 되지 못한다. 고령은 지둔(遲鈍)과 무지의 동의어가 되기 십상이다. 핵가족이 대세를 이루면서 경로정신이 전수되는 주요 현장인 가정교육도 대체로 소멸한 지 오래다. 마음에 새기고 눈여겨 볼 일이다.
하나님은 부모들에게 가정교육을 계명으로 주셨다. 집에 앉았을 때에든지, 길을 갈 때에든지, 누워 있을 때에든지, 일어날 때에든지, 자녀들에게 부지런히 하나님의 말씀을 강론하고, 손목과 미간에 붙여 기호로 삼고 문설주와 바깥문에도 기록하라고 말씀하신다(신6:4~9). 지금이야말로 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이다(암8:11).
집안에 어른의 자리가 비좁아지고, 교탁에 스승이 설자리를 잃어가며, 강단에 목자의 기도와 눈물이 메말라지면 교회의 터가 흔들리고 가정과 사회의 바탕과 구조가 붕괴되기 마련이다. 노인이 어른의 자리를 놓치면 가정과 사회의 위계와 질서에 부조화가 수반되기 마련이다.
작년도 우리나라 65세 이상 노인인구가 이미 711만 명을 넘었다고 하니 실질적으로 고령사회에 진입한 셈이다. 특히 기독교 인구 감소와 교회학교와 노인학교의 수적 반비례현상은 다음세대의 심각한 숙제로 대두되고 있다. 30대, 60대, 90대, 연령의 벨트(belt)대로 삶의 본질의 태도와 자세를 변혁해야하는 그야말로 트리플 써티(Triple-30)시대에 살고 있음을 실감하게 된다.
외국에서는 노인을 ‘시니어 시티즌(Senior Citizen)’이라고 부른다. 시니어라는 어휘에는 풍부한 경륜이, 시티즌이라는 말에는 책임감이 무겁게 담겨져 있다. 의미 있는 용례(用例)다. ‘어르신’처럼 행동하면 인생의 황혼이 단풍처럼 곱게 비쳐지지만, 주책없는 ‘늙은이’로 살면 비에 젖은 낙엽처럼 추해 보이기 마련이다. 노인은 나이 따라 늙어가고 어른은 연륜 따라 존경을 받는다. 노인은 대우를 받지만 어른은 예우를 받고 노인은 초라하지만 어른은 근엄하다.
뭍으로 건너온 새들이 저무는 섬으로 돌아갈 때, 물 위에 깔린 노을은 수평선 쪽으로 몰리지 않는가. 교회가 사회의 신뢰를 얻어야 복음의 능력이 회복되고, 목사가 모름지기 성도의 마음을 얻어야 하나님의 마음을 얻지 않겠는가. 자손들이 사랑하고 교인들이 흠모하고 존경하는 영원한 현역으로 아름다운 마무리를 해야 할 때이다.
철학자 탈레스(Thales of Miletus)가 어느 날 별을 관찰하면서 하늘을 바라보고 걷다가 그만 웅덩이에 빠지고 말았다. 이를 본 하녀가 자기 발밑도 살피지 못하는 자가 어찌 하늘의 이치를 깨닫겠느냐고 비웃었다고 한다. 하인의 눈에는 영웅이 없다는 서양 쪽 속담이 있다. 당장 눈앞의 일에만 몰두하면, 이지(理智)에 치우쳐 삶이 모 나기 마련이다. 감정에 말려들고 아집에 함몰되면 사람의 마음을 얻지 못한다. 적응한다는 것은 적응하지 못하는 상태에 익숙한 것일 뿐이다.
모름지기 내려놓고 비우는 훈련을 게을리 하지 말아야한다. 신령한 현역으로 튼실한 다음세대의 거룩한 밑거름이 되어 양들의 마음을 살피고 주님의 시선을 두려워해야한다. 인생의 가을이 다가온다. 행복한 귀향길에 본향을 그리는 소확행(小確幸)의 추석명절이 되기를 축복한다.


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청소년문화의 철학적 관점의 인식론적 접근과 존재론적, 가치론적 접근	스토아 학파와 에피쿠로스 학파	에피쿠로스 쾌락설, 물리학적 배경, 원리, 스토아의 지혜와 통제, 스토아학파 인식론, 세계주의, 회의주의, 특징, 시사점	[기독교와 심리치료] 인간중심치료에 대한 기독교적 평가(철학적 전제, 성격모델, 건강모델, 이상모델, 심리치료모델)	철학개론 - 헬레니즘시대 철학과 근대 유럽철학	[인문어학] 삶의 인식론적, 존재론적 기반으로서 철학 -쇼펜하우어와 에피쿠로스 학파를 중심으로-	서론


사람은 인식론적 기반 위에서만 스스로의 존재론적 의의를 정립할 수 있다. 세계를 어떻게 볼 것이냐는 입장이 정해졌을 때, 어떻게 살아야 할 것인가에 대한 담론이 나올 수 있다. 인간과 세계(현실)은 명백히 존재하고 있다. 창조자가 아닌 이상 스스로가 존재하는 이유를 인간이 헤아리기는 어렵지만, 적어도 세계가 어떻게 구성되어 있는지를 파악하고 어떤 방식으로 세계와 더불어 살아가야 할 것인가를 고민하는 과정에서 인간은 존재론적 의미를 정립해 나갈 수 있다. 이것이 인식론이 존재론에 선행해야 하며 그 반대는 되지 않는 이유이다. 철학은 하나의 정교한 상상력이 뒷받침되는 ‘구상’이다. 세계에 대하여 인간은 무엇을 알 수 있는가라는 ‘진리’의 인식 문제에 대해 고대 자연철학자들이나 헬레니즘 철학자, 경험주의자 등등 모든 철학자들은 이러한 논리적인 구상을 시도한다. 세계는 과연 있는가? 우리가 그것을 파악할 수 있는가? 어떻게 파악할 수 있는가? 극단적인 회의주의를 제외하고 대부분의 사람들은 세계와 우리가 존재한다는 사실에 합의를 둔다. 이 바탕 위에서 인간이 세계를 받아들이는 기제를 설명하기 위해 각 철학자들은 창조적인 ‘구상’을 전개해 나간다. ≪ … 중 략 … ≫
1. 에피쿠로스 학파 (1)시대적 상황 알렉산드로스의 동방 제국은 그가 일찍 죽은 이후에 벌어진 내부의 권력 투쟁과 전쟁으로 인해 분열되었다. 그러나 제국은 그리스의 문화가 전례 없이 확장될 수 있는 토대를 마련해 주었다. 프톨레마이오스가 다스리던 알렉산드리아는 예술과 학문의 새로운 중심지가 되었고, 저명한 지식인과 학자를 끌어모으는 중심지가 되었다. 헬레니즘 세계에 있는 많은 특성의 유래는 알렉산드로스의 제국주의적 야망과 그 결과에서 찾을 수 있다.
쇼펜하우어의 삶과 사상 평가	내가 이해한 쇼펜하우어의 삶과 철학	[인문어학] 삶의 인식론적, 존재론적 기반으로서 철학 -쇼펜하우어와 에피쿠로스 학파를 중심으로-	쇼펜하우어의 삶과 의지와 표상의로의 세계	쇼펜하우어의 삶의 의미와 고뇌의 삶에 대해	어학실습 시스템 오리엔트AV


스토닉 외관은 다이내믹한 실루엣과 전체적인 볼륨감을 통해 SUV의 강인함과 민첩함을 강조한 것이 특징이다. 앞모습은 입체적인 그릴부에 세로형 포그램프 가니쉬를 과감하게 배치하고, 슬림하면서 날렵함이 돋보이는 헤드램프를 더해 완성됐다.옆모습은 볼륨감있는 펜더를 적용해 안정감있는 자세를 갖추면서도 날렵한 형상의 사이드 글라스를 적용해 역동성을 강조했다. 특히, 매끈하고 민첩하게 뻗은 루프라인과 스토닉만의 독창적인 디자인으로 완성된 루프랙은 스포티한 스타일과 활용성까지 배가시킨다.뒷모습은 볼륨감 있게 설계된 테일게이트에 완벽한 비례감의 리어 디퓨저를 배치해 안정감 있게 마무리했다. 개성있는 그래픽이 점등되는 슬림한 라인의 리어램프는 젊고 미래지향적인 이미지를 연출한다.


9월의 상영작은 김보라 감독의 <벌새>였습니다. 1994년 오지 않을 사랑을 찾아 섬처럼 떠다니는 14살 주인공 ‘은희’, 그리고 그런 은희의 삶에 찾아온 예상치 못한 변화들을 다룬 작품입니다. 전 세계 유수의 영화제에서 25관왕을 거머쥐며, 개봉 전부터 관객들의 뜨거운 관심을 받았던 작품으로, 현재 11만 관객을 돌파한 화제작입니다.
14살의 중학생이 받아들이기에는 너무 많은 일들이 일어났던 1994년의 대한민국. 영화 <벌새>는 소녀의 성장사를 이야기하는 것에서 멈추는 것이 아니라, 성수대교 붕괴 참사를 관통하며 대한민국의 한 시대를 기록하는 작품이었습니다.
영화의 여운 때문이었을까요? 관람 이후 이어지는 자리에서는 다들 잠시 동안 이야기를 이어가지 못했습니다. 소모임까지 남아 함께 이야기를 나누신 관객분들은 평범한 이야기였지만, 나와 주변을 자꾸 생각하게 된다고 말씀하셨습니다. 화도진도서관을 자주 방문하시는 한 관객께서는 별별씨네마의 소모임의 “딱 여러분의 이야기 아닌가요?”하며 기획단과 담당자의 중학교 2학년 시절을 궁금해 하기도 하셨습니다.
서로의 10대 시절에 대해 이야기하고, 94년도에 일어났던 큰 사건과 당시의 추억을 회고했습니다. 별씨네 소모임에는 극장에 가는 것만으로도 ‘날라리’였던 세대와 ‘날라리’ 색출 작업이 뭔지 모르는 세대가 함께 있어, 한층 다양한 시각에서 얘기를 나눌 수 있었습니다. 부개도서관을 자주 찾아주시는 관객분께서는 고등학생 시절 극장에서 영화 <무기여 잘 있거라>를 볼 때 극장 직원이 와서 학교 선생님이 찾아왔으니 도망가라는 이야기를 했다는 에피소드를 말씀주셨는데요. 이야기에 공감하는 5-60대 관객분들과 TV에서만 보던 이야기에 신기해하는 2-30대 관객분들이 함께 어울리는 자리였습니다.
이 외에도 영지선생님에 대한 이야기, 은희와 후배의 관계에 대한 대화들이 오고 갔습니다. 특히 영지선생님이 은희에게 무슨 이야기를 하고 싶었을까에 대해서는 관객분들이 제각기 다양한 추측을 쏟아냈습니다. 또한 영지선생님 역할을 했던 김새벽 배우에 대한 관심들이 많아서, 김새벽 배우가 출연한 여러 작품들을 찾아보시겠다는 말도 나왔습니다.
평소 작전도서관을 찾는 관객분께서는 영화를 보는 내내 먹먹하셨다며 “은희처럼 그 시기를 겪은 내 아이에게 나는 무슨 말을 했는지 기억이 나지 않아요. 영화를 보고나니 가슴에 숙제처럼 남네요.” 라고 말씀을 주시기도 하셨습니다.
9월의 소모임 <벌새>는 1994년의 ‘은희’를 통해 20대부터 60대까지 다양한 세대가 본인들의 추억을 풀어놓을 수 있는 자리였습니다. 다음 소모임에는 어떤 작품을 만날지 기대되시지 않나요? 별별씨네마 소모임에 함께 참여하고 싶으신 분들은 카카오톡 오픈 채팅방에서 ‘별별씨네마’를 찾아주세요!


•‘성 일탈자’, ‘사회적 일탈자’로 보는 관점 용납할 수 없는 일로 규정 미혼모의 도덕적 결함을 치료하는데 서비스 집중 •성 차별의 희생자로 보는 관점 미혼모 문제를 가부장적 사회의 문제로 보고 성차별의 희생자로 보는 관점 차별성을 없애지 않는 한 희생자가 될 수 밖에 없다는 점을 지적 •요보호자로 보는 관점 사회 서비스에 접근할 기회가 결여 되어 있는 대상 자립과 사회복귀를 위한 서비스 및 정책 실시
•다양한 가족형태 중 하나로 보는 관점 복지선진국인 북유럽의 미혼모에 대한 인식 ⇒독신모, 무의탁모 등의 용어 사용


학생복지위원회와 함께할 새내기분들을 모집하고 있습니다. 학복위에 관심이 있거나 복지사업을 즐겁게 운영할 준비가 되어있는, 혹은 진행해보고 싶은 사업이 있는 신입생들을 환영합니다! 가족 같은 분위기에서 함께 즐겁고 의미 있는 대학생활을 만들 분들은 학생복지위원회 리크루팅에 참여해주세요! 편안한 단실에는 컴퓨터와 TV, Wii와 각종 먹거리들이 준비되어 있으며 매 학기 진행되는 각종 MT와 LT, 딸기파티 등은 대학생활을 한층 더 즐겁게 해줄 것입니다. 3/6~7에는 오픈단실이 진행되니 많은 참여 부탁드립니다!


안녕하세요~ 새내기여러분들. KAIST 행사준비위원회 상상효과 입니다. 기나긴 고등학생 시절을 지나 드디어 카이스트에 입학하신 것을 진심으로 축하드립니다! 모두 초등학교, 중학교, 고등학교의 기간 동안, 학교축제를 여러 번 경험 해 보셨을텐데요, 아마 선생님들이 중심이 되어 축제가 꾸려져서, 크고작은 불만들이 많았을 것입니다. 하지만, 카이스트에서는 학생이 직접 축제를 기획하는 전국의 몇 안되는 대학들 중 하나입니다. 그리고, 저희 상상효과가 바로 이 예산 편성부터 기획, 실무까지 모든 것을 담당하는 중심 기관이라고 할 수 있습니다.
상상효과는 KAIST 행사들의 전반적인 운영을 책임지며, 구체적으로는 대형 프로그램 부스설치, 가수 섭외, 공연 무대 설치, 축제 소품 및 경품 구매, 축제홍보, 당일 안내, 축제 포스터 제작까지 행사준비위원회라는 이름에 걸맞게 카이스트 행사의 하나부터 열까지 직접 만들어 나가는 일을 합니다.


지난해 바스프는 전 사업분야와 부문에서 가격을 인상했다. 소폭 증가한 전년대비 매출은 기능성 소재 및 솔루션과 농업 솔루션 부문이 퍼포먼스 제품과 화학 부문의 낮은 실적을 일부 상쇄한 결과다. 정전됐다가 2분기에 재가동 됐던 루드비히스하펜 시트랄 공장과 라인강의 낮은 수위가 화학 부문 매출에 부정적인 영향을 미쳤으며, 포트폴리오 조정으로 1% 증가 효과가 있었으나 전반적으로 환율에 따른 4% 감소 효과가 있었다.
기능성 소재 및 솔루션, 농업 솔루션, 퍼포먼스 제품 부문의 낮은 수익에 따라 특별항목 이전 영업이익도 감소했다. 농업 솔루션 부문에서는 전 지역의 환율 약화로 수익률이 감소했으며, 바스프가 지난 8월에 인수 완료한 바이엘 사업은 상반기에 주요 수익이 발생하는 종자 사업의 계절성을 고려했을 때 시기적으로 매우 불리하게 작용함과 동시에 인수된 사업을 통합하는 과정에서 추가 비용이 발생했다.


북인도는 10세기 말 이래 아프가니스탄에 본거지를 둔 가즈니, 고르 두 왕조의 침공을 받아왔는데, 1206년에 고르 왕조의 한 부장(部將)이 델리에서 독립하여 인도 최초의 이슬람 왕조(노예 왕조)가 수립되었다. 그 후 약 3세기에 걸쳐서 델리를 중심으로 할지 왕조, 투글루크 왕조, 사이이드 왕조, 로디 왕조와 술탄 정권이 교체됐다. 이상의 다섯 왕조는 델리 제왕조 또는 델리 술탄 왕조 등으로 총칭된다(파탄 왕조라고 부르는 것은 부정확함). 델리의 술탄들에 의해서 인도 정복 사업이 착실히 진행되어 드디어 인도 아대륙(亞大陸)의 대부분이 이슬람 지배하에 놓이게 되었다. 이슬람의 지배자는 애당초 힌두교를 사교(邪敎)로서 박해하였는데 차차 태도를 누그러뜨려서 힌두 교도와의 공존 정책을 펴기 시작했다. 따라서 소위 인도 특유의 카스트 제도와 그것을 근저로 하는 폐쇄적인 촌락 공동체는 거의 변화하는 일이 없었다.


1210)가 임금의 사후 독립하여 왕조를 창시했다.아이바크가 왕으로서 다스린 기간은 짧았다(1206∼1210). 그는 정복자로서보다는 오히려 예술분야의 보호자로서 유명하였다. 그는 델리에 웅장한 궁정과 모스크, 첨탑 등을 지어 왕조의 기틀을 다졌는데, 이 건축물들은 이란적 예술요소와 인도적인 예술요소를 교묘하게 종합한 점을 특징으로 하는 인도 이슬람 양식을 나타낸다.심한 갈등 끝에 겨우 일투트미시가 계승권을 손에 넣어 마물루크 왕조 3대째의 왕위에 올랐다. 그는 뛰어난 행정력과 국제감각으로 술탄 왕위를 찬탈하고 벵골·신도 등을 정복하여 인도 최초의 이슬람왕조를 이룩했다. 13세기 중엽 7대 술탄인 기야스 발반은 독재군주제를 강화하고 국방을 굳건히 하였다. 발반은 먼저 몽골로부터 북서의 국경을 범하지 않는다는 약속을 받는 데 성공함으로써, 이러한 여유를 배경으로 내정문제의 해결에 전념할 수 있는 조건을 만들었다.그러나 이와 같은 너무나 노골적인 중앙집권정책은 모든 진영으로부터 반감을 사는 결과가 되었다. 이 때문에 군대에서는 고급 장교들이 굴욕을 당했다고 느끼는 한편, 종교계에서는 국왕이 신격화(神格化)되는 게 아닌가 우려하기도 했다. 이후 내분과 분열의 연속으로 힐지왕조에 의해 멸망하여 투글루크·사이이드·로디 왕조로 맥을 이었다.


1296)에 의해서 창시되었다.1287년에 발반이 죽자 투르크인 귀족들 사이에 쌓였던 불만이 한꺼번에 폭발하여 큰 반란이 일어났다. 이리하여 노예왕조가 정치무대에서 모습을 감추게 되자, 군 지휘자 잘랄웃딘이 권력의 자리에 앉게 된다. 즉, 잘랄웃딘은 1290년 델리에 입성하여 술탄이라 칭하고 새로운 할지(힐지)왕조를 개시했다.즉위 때 이미 70세였던 잘랄웃딘은 불과 6년 간의 통치 끝에 권력의 자리를 노리던 조카 알라웃딘 할지의 손에 살해되었다.알라웃딘(재위 1296∼1316)은 전에 몽골의 위협을 받고 있던 북변의 국경방어와 남쪽의 힌두제국의 정복을 노려서 대규모 작전을 전개했다.그 결과 알라웃딘은 유능한 장군 기야스웃딘 투글루크와 힌두교에서의 개종자(改宗者)의 협력을 얻어 서북 국경의 방어선을 인더스 강까지 넓혔다. 이어서 데칸 지방의 정복에 전력을 기울여 힌두 여러 왕국에 대한 군사적 권위를 흔들리지 않게 하는 데 성공했다. 그러나 할지 왕조의 영토로 병합된 것은 구자라트, 말와, 야다바 왕국뿐이었다. 그 이외의 곳에는 술탄의 주권과 공물(貢物)헌상의 의무를 정식으로 인정한 뒤 종래의 왕가에 의한 통치를 용인했다.알라웃딘은 인도의 풍족한 여러 도시에 대해서는 심한 약탈행위를 하였고, 또 힌두교도 및 이슬람교도에 대해서도 엄격한 전제 군주적 태도로 임했다. 그렇다고는 해도 그는 델리 술탄 왕조 시대에서 가장 주목되는 왕의 한 사람으로서 그의 군사적 수완과 더불어 예술가나 문인(文人)의 보호자라는 점에서도 널리 알려져 있다. 더욱이 인도 이슬람 양식(樣式)의 건축활동이 성하여, 건물의 외부장식에 색채효과를 곁들여 화환형(花環型)의 프리즘으로 꾸민 첨두(尖頭) 아치를 세우는 등 특수한 면이 나타나게 된 것도 그 시대의 일이었다. 그러나 알라웃딘의 사후 내분이 격화하여 투글루크 왕조가 이와 대치되었다.


델리 술탄 왕조 세 번째 투르크계 이슬람 왕조. 알라웃딘이 죽은 뒤 왕위계승을 두고 내분이 계속되었는데, 최종적인 승리자가 된 것은 기야스웃딘 투글루크였다. 그는 1320년에 왕위에 올라 새로이 투글루크 왕조를 열었다.투르크인의 해방노예를 아버지로 하고 인도인을 어머니로 한 새 국왕(재위 1320∼1325)은 스스로의 출생에서 투르크인 귀족의 인도화와 토착 힌두교도의 이슬람화라는 양면을 보여주고 있다. 그는 제국의 국경을 벵골과 안드라 두 지방, 반도 남단부의 마두라 지방에까지 넓히는 데 성공했다. 그리고 다시 델리의 지상권(至上權)을 인정하는 수많은 힌두계 소왕국을 통합해서 강력한 통일국가를 건설하려 했다.이 왕의 친아들 무하마드 이븐 투글루크(재위 1325∼1351)는 제국 영토의 확대와 통치의 강화를 위해서 일련의 과감한 정책을 실시했다. 즉, 그는 국고의 안전확보를 목표로 재정개혁을 실시하여 엄격한 지조(地租)징수제도의 실시와 신용화폐의 도입에 의한 화폐개혁 등을 단행했다. 그러나 이러한 강경한 정책은 결국 처참한 실패로 그치고 말았다.1334년에서 1344년에 걸쳐 마두라, 벵골 등의 힌두 왕국이 다투어 독립을 선언하고, 그 직후에는 데칸지방과 구자라트 지방에서 이슬람 장교들 자신이 반기를 들었다. 투글루크 왕조는 구자라트의 반란진압에는 성공했으나 데칸지방의 경우는 그 제압에 실패하여, 그 지방에서는 이슬람계의 바흐마니 왕조가 성립하게 되었다.결국 무하마드 이븐 투글루크는 신드 지방의 반란군 제압을 위한 원정 중 1351년에 암살되어, 투글루크 왕조는 새로 얻은 영토를 하나하나 잃어 갔다. 이리하여 그 후계자 피로스샤 투글루크(재위 1351∼1388)가 통치하는 땅은 북인도만이 남게 되고 말았다. 그러나 이 무렵에 겨우 델리를 중심으로 한 북인도에 이슬람 문화가 깊이 정착됨으로써 주변 나라에 비하여 비교적 안정된 통치가 전개되어 갔다. 그러나 피로스샤가 죽은 후 국력이 쇠퇴하고 1398년 말부터 다음해 초에 걸쳐서 티무르가 이끄는 군대가 결국 1414년에 델리를 습격하여 사이이드 왕조를 창건한 티무르 부장 히즈르칸에게 점령당해 멸망하였다.


벵골 지방과 함께 장기간에 걸쳐 독립을 유지한 또 하나의 이슬람 정권은 1247년 투글루크 왕조에서 독립하여 건국된 데칸 지방의 바흐마니 왕조로 이 왕조는 델리술탄국의 투글루크 왕조에 대항하는 왕조였다. 바흐마니 왕조는 카이로의 칼리프로부터 공식승인을 받은 데다가 서방과의 문화적·상업적인 관계를 맺는 데 편의까지 제공받았다. 또 이 왕조는 정치적으로는 지극히 유연한 정책을 취하여 여러 민족의 이슬람교도나, 먼 나라 사람까지도 관료에 등용했다. 이 때문에 서아시아나 중앙아시아 출신의 이슬람교도의 자손이 데칸 지방에 많아지게 되었다. 왕들은 페르시아 문화를 애호하여 페르시아인의 세력이 정치·경제·문화면에 침투하고, 도로와 관개(灌漑) 설비가 정돈되었으며, 세제(稅制)도 조직화되었으나, 조세의 중압에 국민이 시달렸다.당초의 수도는 이전부터 이슬람 문화의 한 중심지로서 알려진 굴바르가였으나, 1423년 이래 얼마쯤 동쪽의 비다르로 천도하였다. 이들 두 개의 도시에는 페르시아 풍의 궁전, 모스크, 묘묘(廟墓) 등의 건축물이 줄지어 오늘날에도 그 모습을 남기고 있다. 그러나 이 왕국은 델리 정권과 유사한 정책을 취하였기 때문에 델리의 경우와 마찬가지로 뒤에 가서 분열을 초래하게 되었다. 즉, 국가의 규모가 현저히 확대했을 때 그들은 그것을 네 방면으로 분할하여 각각 총독을 두고 통치를 위탁했기 때문에 각 총독은 기회 있는 대로 독립해 나가려고 했다. 그 결과 왕국의 분열이 완전히 이루어져 결국에는 바흐마니 왕조 본가를 포함해서 5개의 소왕국이 생겨났다. 베라르, 아흐마드나가르, 비자푸르, 골콘다, 비다르 등 5왕국이다.이 시대에는 이상과 같은 데칸 지방의 이슬람 여러 왕국에 접속한 칸데시와 구자라트, 말와 등 각 지방에도 이슬람 정권이 성립해 있었다. 또한 비하르 지방 북부, 그리고 카슈미르 지방에도 델리에서 독립한 이슬람 지방 정권이 성립하여 마치 전국(戰國)시대와 같은 양상을 띠고 있다.


국가무형문화재의 보전과 진흥을 위해 문화재청 국립무형유산원(원장 김연수)과 한국문화재재단(이사장 진옥섭)이 지원하는 국가무형문화재 2월 공개행사가 부산, 경남 통영, 전남 구례, 광주, 전북 부안·임실에서 다채롭게 펼쳐진다.
국가무형문화재 공개행사는 국가무형문화재의 대중화와 보존·전승 활성화를 목적으로 매월 개최되고 있다. 특히, 2월 공개행사는 매년 정월 초하루와 정월 대보름에 즈음하여 개최되며, 새해를 맞아 액을 쫓고 복을 부르는 축원, 풍농(豐農)과 풍어(豐漁)를 기원하며 공동체 의식을 강화하는 의미를 지닌다. 올해는 음력 새해를 기점으로 전국 각지에서 놀이‧의례 분야 6개 종목이 관람객을 만날 준비를 하고 있다.


「위도띠뱃놀이」는 전라북도 부안군 위도면 대리 마을에서 매년 정월 초사흗날 행해지는 마을 공동 제의로, 남해안‧동해안‧서해안 별신굿과 함께 우리나라를 대표하는 풍어제 중 하나이다.
띠뱃놀이는 바닷가에서 용왕굿을 할 때 띠배를 띄워 보내기 때문에 띠뱃놀이라 부르게 되었고, 소원을 빌기 위해 세운 집인 원당에서 굿을 하여 원당제라고도 한다. 수호신을 모신 원당에 올라가 제물을 차리고 굿을 한 후 마을로 내려와 마을의 산을 돌고 바닷가에서 용왕굿을 함으로써, 굿의 공간이 산과 마을, 바다로 이어진다. 뱃노래와 술, 춤이 함께 하는 마을의 향토축제로, 고기를 많이 잡고 안전을 기원하는 어민들의 신앙심이 담겨 있다. 이번 공개행사는 마당굿, 원당굿, 용왕굿, 띠배 띄우기, 대동놀이 등의 순서로 진행될 예정이다.


냄비에 물 (얼음물이 아닌), 설탕, 소금 및 모든 향신료를 넣고 5 ~ 6 분 동안 중불로 끓인 다. 향신료와 설탕이 완전히 용해되었는지 확인하십시오. 열에서 제거하고 얼음물과 결합하여 진정시킵니다. 적어도 40도까지 오한을 쉬게하십시오. 잘라 닭고기를 용기에 넣고 차가운 액체 소금물을 부어 넣습니다. 24 시간 동안 냉장 보관하십시오..
모든 향신료와 가루를 잘 섞는다..
소금물에서 닭고기를 제거하고 노련한 밀가루에 준설.
쇼트닝을 팬 (주철 선호)에 놓고 천천히 녹입니다. 목표는 냄비의 측면에서 1/2 인치 정도 짧게하는 것입니다. 325도에이를 때까지 저열로 단축하십시오. 사탕 온도계를 사용하여 온도 조절.
가슴과 허벅지를 팬 쪽, 피부 쪽을 향하게하십시오. 8 분 후 조각을 뒤집어 6 분간 더 튀김을 계속합니다..
냄비에서 꺼내고 종이 수건을 늘어 놓은 철사 선반이나 접시에 앉히십시오. 고기 온도계로 가장 두꺼운 조각을 찌르십시오; 닭은 165도에 도달해야합니다. 바다 소금 한 방울로 가볍게 계절.
날개와 드럼을 오일에 넣고 325도를 유지하십시오. 5 분 후에 조각을 뒤집어 계속 4 분간 더 튀긴다..
냄비에서 꺼내고 종이 수건을 늘어 놓은 철사 선반이나 접시에 앉히십시오. 고기 온도계로 가장 두꺼운 조각을 찌르십시오; 닭은 165도에 도달해야합니다. 서빙 전에 바다 소금의 꼬챙이로 가볍게 계절.


김정일은 2011년 12월 17일, 69세로 사망하기 전 아들 셋 가운데 막내 김정은을 후계자로 지명한바 있다. 한때 장남 김정남이 후계자로 지명되어 황태자로 군림하고 있다는 관측도 있었지만 자주 해외로 나다니며 북한 체제를 비판하는 듯한 언행으로 자유세계 언론에 보도되기도 했으니 독재권력의 속성상 용서할 수 없었을 것이다.
김정남은 김정일이 유부녀이자 5년 연상의 배우 성혜림과 극비로 동거하다 낳은 장남으로 할아버지 김일성이 ‘귀여운 백두혈통 적장자’라고 했다니 3대 후계자 1순위로 꼽힐 수 있었다. 그러나 지난 99년 후계자로 지명됐다는 보도가 나온 후부터 아버지 김정일과 사소한 의견충돌이 생기고 이 때문에 베이징 등지로 자주 탈출한다는 보도가 나왔으니 사태가 잘못되고 있노라고 예측할 수 있었다. 더구나 위조여권으로 일본에 밀입국 하려다 추방된 사실이 언론에 크게 보도됐으니 후계자 반열에서 쫓겨날 수밖에 없었을 것으로 관측됐었다.
이보다 훨씬 앞서 김정남이 모스크바와 스위스 유학을 다녀와서 “호텔에서 술 마시고 마구 소리 질러 아버지 김정일한테 야단도 맞았다”는 증언들이 있다. 다만 이때는 아직 20대의 반항의 계절이라 그냥 넘어갈 수 있었던 모양이다. 그렇지만 이때부터 김정남이 해외에서 보고 듣고 익힌 안목으로 부친의 절대권력 놀음이 비정상적이라고 인식하여 각종 언행 속에 북한체제에 대한 불만이 섞여 나온 것이 아닐까 짐작되기도 한다.
실제로 김정남은 평양을 떠나 베이징에 거처를 정해 두고 북한과는 다른 중국의 개혁 개방풍토를 마음대로 호흡해 왔다니 절대군주 체제하의 황태자로서는 스스로 자격포기를 선언한 셈이나 다름없었다는 결론이다.


이 책의 부제가 ‘방탕아인가, 은둔의 황태자인가’라는 의문의 제기로 그가 평양을 떠나 밖으로 나와 자유인처럼 행동해온 내면의 세계를 얼마큼 증언한다.
김정남은 이 책에서 “나는 지도자가 될 생각이 없다”는 말로 동생과 싸울 일이 없다는 입장을 일부러 밝혔다. 그러면서 부친이 생전에 “권력을 아들에게 세습하지 않겠다고 여러 번 말했다”고 말하고 자신이 직접 듣기도 했노라고 주장했다. 또 3대 세습에 대해서는 “봉건시대의 잔재로 사회주의 정신과도 부합되지 않는다”고 딱 부러지게 지적했다.
그러면서 “동생이 잘 되기를 희망하여 해외에서 나마 돕고 싶은 생각”이라고 덧붙였으니 그의 진심일 수도 있고 신변안전을 위한 의도적인 발언이라고도 볼 수 있을 것이다. 실제로 김정남은 평양을 탈출하여 베이징과 동남아로 유랑하는 과정에 적어도 3차례나 암살위험을 겪은 것으로 보도된 바 있었다. 결국 이의 연장선상에서 지난 2월 13일, 말레이시아 쿠알라룸푸르 공항에서 김정은이 보낸 극약에 의해 피살되어 화장으로 형체도 없는 한줌의 재가 되어 평양으로 압송되고 말았으니 김정남이 “동생이 잘 되기를 바라며…”라며 신변안전을 호소한 말도 아무 소용이 없었음을 말해 준다.
아마도 김정은은 미국, 일본, 남조선 등을 상대로 핵과 미사일 생존게임을 벌이고 있는 시각에 김정남이 해외에서 이런저런 발언으로 성가시게 구는 꼴을 더 이상 못 보겠다며 암살 테러팀에게 ‘빨리 없애버려’라고 호통 치지 않았을까 싶다.


김정일의 여성편력이야 도무지 수를 헤아리기 어렵다는 증언이 수두룩하다. 그러나 공식으로 확인된 부인은 4명으로 슬하에 아들 셋 딸 셋을 두었다.
첫 부인 홍일천은 딸 하나, 김혜경, 둘째는 성혜림으로 아들 하나가 바로 김정남, 셋째는 김영숙으로 딸 하나, 김설송, 넷째부인 고영희는 김정철과 김정은 등 아들 둘, 딸 하나 김여정 등 2남 1녀.
이 가운데 김정일의 후계자가 재일교포 무용수 출신이 낳은 자식이니 남한 지주계급 출신인 성혜림 보다도 하위 성분으로 출신성분을 가장 중시해온 김일성왕조 체제의 정통성과도 부합되지 않는다.
한편 김정남은 첫 부인 신정희와 아들 하나, 김금솔, 둘째부인 이혜경과 아들 하나 김한솔을 둔 것으로 보도됐다. 김한솔은 평양에서 태어날 때는 장손의 왕통을 타고 났다고 좋아했지만 아버지 김정남의 영향인지 일찍부터 해외로 나돌아 파리정치대학을 졸업했다지만 평양체제와는 너무나 다른 세계를 살아와 평양귀환의 가능성은 전무해 보인다. 그는 김정남이 암살되어 시신을 인도할 유족이 없다는데도 끝내 말레이시아에 얼굴을 내밀지 못했다. 왕통에서 멀어진 후 신변의 안전문제가 보장되지 않기 때문임은 물론이다.
김일성 이후 세습독재 체제하에 1인독재 권력은 백두혈통 번영을 위해 여기저기에 많은 씨를 뿌리기를 좋아했다. 그러나 왕권세습 과정을 통해 1인 독재체제 외는 백두혈통이라 해도 씨를 말리는 식의 비정한 숙청방식을 보여 왔다. 김정일은 김일성이 살아 있을 때도 권력세습 과정을 통해 위아래 곁가지 등을 과감히 청소함으로써 1인독재 권력을 확립했다. 김정은이 김정남을 독살한 것도 바로 이 같은 독재권력의 기본속성에 따른 결과라고 볼 수 있다.


김정일의 처가, 성혜림의 친정 창녕 성씨 만석꾼 집안은 온가족이 월북하여 김일성왕조에 대한 지극충성으로 잠시 인정을 받았지만 6.25 남침전쟁 패배 후 남로당계에 대한 숙청기에 죽을 고비를 맞았다. 그러다가 성혜림이 김정남을 출산하여 잠시 로열패밀리 대우를 맞으면서 가문의 몰락위기에서 회생했다가 그 뒤 다시 패가망신으로 결말이 났으니 전통 있는 양반가문이 빨갱이에 물들어 너무나 값 비싸고 억울하고 비통한 교훈을 남긴 것이다.
성혜림의 부친, 김정일의 장인 성유경(成有慶)은 창녕 성씨 1만 3천석 종손으로 입양하여 수많은 재물로 남로당에 충성한 후 6.25 때 두 딸을 데리고 월북했다. 부인 김원주(金源珠)와 장남 성일기(成日耆)는 미리 평양에 보내 놨으니 온 가족 5명이 빨갱이 정신으로 김일성의 품으로 들어간 것이다.


경남 창녕 일대에 기반을 두고 있는 성씨 일가의 월북은 시대상황이나 사회적 분위기로 설명될 수밖에 없다. 일제하에서는 항일노선이란 좌우나 빈부의 차이가 없이 공동전선이었기에 해방직후까지 이 같은 개념이 통용되고 있었다. 또 지식인 사회나 문화 예술계 일수록 일제가 억압하던 사회주의와 공산주의에 대한 호기심과 친화감을 지니고 있는 경향이었다. 이 같은 배경 때문에 8.15 후 미군정기나 대한민국 정부가 수립된 이승만정권 하에서도 6.25 직전까지 알게 모르게 매일같이 월북 행렬이 이어지고 있었다.
이 가운데 문인, 예술가 등이 많은 편이었지만 성씨 일가와 같이 돈 많은 지주계급 출신들도 적지 않았다. 물론 북에서 공산당 횡포를 못 견뎌 남으로 내려온 동포들도 많았다.


또 명륜동 3가 자택은 부인 김원주의 단골손님으로 소설가 최정희, 시인 모윤숙, 나중에 스님이 된 김일엽 등이 늘 북적거렸다. 이 무렵 엘리트 공산주의 브랜드로 추앙받던 이강국(李康國)도 명륜동에 살아 성유경 부부는 넉넉한 재력과 백합원과 자택을 기반으로 좌우익 사교정치를 마음껏 펼칠 수 있었던 것이다.
장남 성일기의 빨치산 행적을 기록한 ‘북위38도선’(2006.9 교학사)에 따르면 이때 성유경이 이강국의 영향을 받아 한·러 사전 500권을 구입하여 김일성에게 헌납하고 공작금으로 450만 원을 받아 오다가 돈암교의 불심검문에 적발되어 공작금은 몰수되고 8개월 징역형을 살게 됐다. 당시 성유경은 좌익검거 때마다 체포됐지만 경무부장 조병옥, 수도경찰청장 장택상의 도움으로 가석방되기도 했다. 이때도 두 분에게 도움을 요청했지만 “이보게 이제 그만일세. 이번 일은 우정으로 해결될 문제가 아니야”라고 선을 그었다고 한다.
그 뒤에도 성유경은 남로당의 정판사 위폐사건 이후 남로당 재정부장 이관술의 후임으로 취임하여 만석꾼 재물을 풀어 충성을 다했으니 끝내 빨갱이 운명이었다고 볼 수 있다. 반면에 창녕 본가에 있는 성유경의 친형은 집안 제삿날 동생이 내려와도 얼굴도 마주하지 않고 빨갱이에 물들어 조상이 남긴 재물만 탕진한다고 비난했다고 한다.
부인 김원주는 사회주의 이론에 심취한 운동가로 남조선 민주여성동맹 문화부장을 맡아 1948년 평양 모란봉 극장에서 열린 남북대표자 연석회의를 참관한 기록을 세웠다. 당시 우익에서는 김구, 김규식, 좌익에서는 허헌, 박헌영 등이 참석했었다. 또 북측에서는 김일성, 김두봉, 최용진 등이 참석한 회의로 결국 김일성의 집권을 뒷받침해 준 꼭두각시 행사로 결말이 났었다.


6.25가 나기 전 김원주는 평양으로 진출하여 강동정치학원 교관으로 행세했고 장남 성일기는 이강국의 보증으로 모스크바 유학을 보내기 위해 평양으로 불러들였다. 두 딸은 6.25로 서울이 인민군 천지가 됐을 때 성유경이 데리고 월북했다.
6.25가 발발하기 전 성혜림은 진명여고에 다니다가 여순반란사건이 터지자 동맹휴학을 주도하여 퇴학당했다가 이화여중에 편입했다. 언니 성혜랑은 풍문여중에 다니면서 학생선동에 늘 앞장서서 사람들이 “역시 피는 못 속이는 구나”라고들 혀를 찼다. 그러나 나중에 그 빨갱이 피가 창녕 성씨가를 온통 풍비박산 시킨 독소가 되고 만 것이다.
온 가족 월북 후 장남 성일기는 남로당계에 대한 숙청기에 외교부상(차관)이던 이강국이 몰락하자 모스크바 유학의 꿈은 거품이 되고 말았다. 반면에 당에서 “월북해 온 청년들은 빨치산 복무 후 진로를 선택하라”는 지령으로 회령에 있는 제3군관학교 과정을 거쳐 남파 빨치산으로 경주, 울산, 양산 등 동해남부 유격대에서 종횡무진 활약했다. 뒤에 휴전 무렵 체포됐지만 어떤 배경이었는지 중벌을 면하고 방면됐다. 그 뒤 성일기는 대학을 졸업하고 만석꾼의 4대 독자로서 혈맥은 승계했지만 ‘잃어버린 세월의 형벌’은 지금껏 면치 못하고 있다.
성혜랑은 김일성대 물리수학과를 졸업하고 동기생인 이태순과 혼인하여 아들 이일남, 딸 이남옥을 낳았지만 1968년 남편이 교통사고로 사망했으니 과부 신세로 전락했다. 동생 성혜림은 평양예술대를 나와 조선문학예술 총연맹 위원장 이기순(월북 작가)의 장남 이평과 결혼하여 딸 이옥돌을 낳았다.


이때 김일성왕조의 황태자 김정일이 성혜림의 시동생(이기영 3남)과 친구사이로 들락거리다가 친구의 형수(성혜림)에게 넋이 빠진 꼴이 됐다. 성혜림은 유부녀인데다가 5년 연상이며 남한 지주계급 딸이니 상대가 될 수 없었다. 그러나 당시 김정일은 계모 김성애와의 권력암투기로 늘 불안감과 고독감에 젖어 있다가 배우출신의 미모에 서울태생이라는 신비감이 겹친 5년 연상에게 어미와 같은 위안의 품을 느꼈던 모양이다.
또 김정일은 성혜림이 소년단위원장으로 퍼레이드를 지휘하던 모습도 떠올렸다고 한다. 이렇게 김정일이 호감을 보이자 영화 촬영소가 황급히 지위를 ‘공훈배우’로 예우하고 노동당에서 입당을 허용하기에 이르렀다.


성씨 일가는 성혜림의 등극으로 가계 몰락의 늪에서 해방됐다. 당시 남로당계 인책론으로 눈치 보고 끼니 걱정하고 당의 감시와 멸시 속에 연명하다 일시에 로열패밀리 반열로 올라섰으니 더 이상 말이 필요 없다.
성유경은 타고난 빨갱이 사상으로 가진 것 전부를 쏟아 붇고 충성했지만 당장 오늘, 내일 운명을 가늠할 수 없다가 어느 날 갑자기 헝가리 통조림 공장 사장이 되어 현지 공장장과 트러블에도 65세 정년을 채울 수 있었다. 부인 김원주는 김정남 양육을 핑계로 김정일의 중성동 관저에 입주하여 1994년 88세로 죽을 때까지 편안했다. 성혜랑도 김정남의 가정교사 격으로 그의 가족과 함께 김정일의 관저에 들어갔으니 성씨 일가가 몽땅 팔자를 펼 수 있었다.
김정일의 장인 성유경은 정년퇴직 후 일본 유학시절 친구 조헌영(趙憲永)과 말년을 행복하게 보낼 수 있었다. 조헌영은 경북 영양 수비면 주실마을 사람으로 시인 조지훈(趙芝薰)의 부친이자 박준규(朴浚圭) 전 국회의장의 장인이다. 조헌영은 일본 와세다를 나와 8.15 후 제헌국회의원, 6.25 당시 국회부의장으로 납북됐다. 그는 북에서도 선비의 몸가짐을 간직하여 올곧게 처신하며 뜻밖에도 북한동의학 연구소에서 활약했노라고 한다.
조헌영은 일본 유학시절 영어학원에 다닌 애인 김제량이 폐결핵을 앓게 되자 독학으로 한의학을 공부하여 그녀를 치료했다. 그러나 왜경의 잇단 고문으로 끝내 사망했다고 한다.
김정일과 성혜림의 밀월은 기껏 6년에 지나지 않았다. 권력투쟁에서 자신감을 얻은 김정일이 김영숙을 거쳐 고영희에게 몰두하자 성혜림은 우울증에 빠져 헤어날 수 없었다. 1974년 신병치료를 위해 모스크바로 떠났지만 남편 김정일의 권력하에 놓인 평양으로 다시 돌아오지 못했다.
성혜림은 1982년 성혜랑과 함께 스위스 제네바로 잠적했다가 다시 모스크바로 돌아가 가명으로 입원 치료를 받았지만 2002년 5월 사망하여 어느 공동묘지에 묻혔다. 그녀의 비석은 한글로 ‘성혜림의 묘’라고 적고 뒷면에는 ‘묘주 김정일’로 표기한 것으로 언론에 보도됐다. 그러니까 그녀는 북한 권력자의 부인이 아니라 한때 독재자가 가지고 놀다 버린 여인으로 먼 이국 모스크바에 묻혔으니 객사(客死) 귀신이 되고 말았다.


언니 성혜랑은 아들 이일남과 함께 김정남의 초등학교 입학을 명분으로 1982년 제네바에 도착했다. 김정남은 제네바초등학교에 입학수속을 마쳤지만 한국대사가 동양계 학생을 보고 “고향이 어디에요”라고 묻자 “평양입네다”라고 응답한 후 금방 다른 학교로 전학했다고 한다.
이 무렵 성혜랑의 아들 이일남이 행방불명됐다. 스위스 경찰에 호소했지만 끝내 찾을 길이 없었다. 무려 14년이 지나서야 이일남이 서울로 망명하여 ‘이한영’으로 개명하고 얼굴도 성형하여 숨어 살고 있다는 사실을 확인했다. 딸 이남옥도 1992년 런던으로 탈출하여 성혜랑은 달랑 혼자 남은 신세였다. 얼마 뒤 그녀는 신변안전을 위해 모스크바를 탈출, 미국으로 망명했으니 부모와 자식 등 3대가 이산가족 신세로 풍비박산 된 것이다.


이에 성혜랑은 준비해야할 일이 많으니 “두 달만 참아 달라”고 호소했지만 “신문사가 안 된다고 야단쳐 정보부가 겨우 말리고 있는 형편”이라고 전해주었다. 이에 한 달 뒤에 보도하기로 합의하여 그 뒤 월간조선 보도를 통해 성혜랑의 육성을 모두가 들을 수 있었다. 곧이어 96년 2월 성혜랑이 모스크바를 탈출, 망명길에 오르자 한국언론이 이를 대서특필 했다.
이 사건으로 김정일의 분노가 폭발했을 것이다. 성혜랑의 외아들 이일남은 97년 2월 15일 밤, 경기도 성남시 분당구의 아파트에서 총 두발의 저격을 받고 숨졌으니 세습독재의 암살 독기임이 분명하다.


운영은지난해 그가 설립한 태진문화재단(이사장 신정승 전 주중 대사)이 맡고, 태진인터내셔날이 매년 약 30억원의 운영 비용을 지원한다. 전 회장은 “강북에 클래식 위주의 공연 시설이 몰려있고, 미술관 역시 유명 작품 중심 대형 프라다남자신상서류가방 전시가 많다”며 “의외로 문화 시설이 부족한 강남에 젊은 작가, 다양한 작품을 위한 공간을 만들겠다”고 말했다.
면세업계관계자는 "신세계백화점이 다수 명품 브랜드들과 장기간 파트너십을 맺어온만큼 일찌감치 입점 성공이 점쳐졌다"며 "루이비통 유치를 계기로 다른 명품 브랜드 확보에도 탄력을 프라다남자신상서류가방 받을 것으로 보인다"고 말했다.
한편오는 18일 신세계면세점과 두산면세점까지 남대문과 동대문에서 문을 열게 되면 여름 성수기를 대비한 외국인 관광객 유치 전쟁이 본격적으로 펼쳐질 전망이다. 한국 관광업계에 프라다남자신상서류가방 유리하게 조성된 현 상황만 잘 살리면 신규 면세점들이 충분히 ‘윈윈’할 수 있다는 게 업계의 관측이다. 두산면세점 관계자는 “최근 중국인 관광객이 늘어난 만큼 동대문 특성에 맞는 차별화 전략으로 승부할 것”이라고 설명했다.


솔루션 아키텍처: 예측 유지 관리를 통해 결함 방지
속도 저하 등의 잠재적인 문제를 감지하여 전반적인 프로세스를 개선할 수 있는 제조 관리 시스템이 없다면 제조업체는 낭비와 재작업으로 인해 자금과 생산성을 잃을 수 있습니다. 또한 전면적인 리콜이 발생하면 소비자 신뢰가 흔들리고 수익에 더 큰 영향이 발생할 수 있습니다.
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우리는 무너진 예루살렘성과 성전 파괴 소식을 들은 느헤미야처럼 하나님의 말씀과 열렬한 기도를 하고 우리의 포도원을 허는 작은 여우를 잡아(아2:15) 하나님의 성을 재건해야 합니다. 얼마나 많이 모이느냐를 묻고, 모이는 사람이 겨우 이것뿐이냐고 얕잡아 보아서는 안됩니다. 비록 소수이기는 하더라도 모일 줄 아는 두세 사람은 각심소원(各心所願)하는 일만명보다 더 힘이 됩니다. 모임이란 자리를 같이 하는 것만 의미하지 않고 희생 ․ 이해 ․ 양보정신의 산물이기 때문에 그 구성 인원의 수 때문에 과소평가 될 수 없습니다.
그러므로 여기에 두세 사람은 우선 모여진 사람들이기 때문에 귀합니다. 그러나 단순히 단합했다는 이유만으로 높이 평가 되는 것이 아닙니다. 『예수의 이름으로』모인 두세 사람이기 때문에 더욱 귀합니다. 예수 이름과 무관하거나 역행하는 그래서 예수 이름을 욕되게 하는 것이라면 그의 만 배가 되는 집단이라 하더라도 전혀 의미가 없게 되는 것입니다. 하물며 두세 사람의 모임이리요.
크고 많은 것에는 정성을 기울이지만 적은 것을 소홀히 하기 쉽습니다. 그러나 두세 사람의 작은 모임일지라도 예수의 정신에 부합하게 진행되고, 예수의 이름이 빛나도록 공명정대하게 처사하는 모임이 되면 예수께서 그들 중에 계시기 때문에 최선을 다해야 하고 마음과 뜻과 정성을 다해야 합니다.


민주당이 우세인 뉴욕주, 특히 뉴욕시의 이른 아침 지하철에서 마주하게 된 시민들의 얼굴에는 새벽에 일어난 일을 아직은 믿을 수 없다는 표정이 역력했다. 주로 시끌벅적한 지하철 안은 불편하게 고요했고, 회사에서 만난 많은 동료들은 밤새 잠을 설친 흔적이 보였다.
미국에서 일을 하고 커리어를 개척해 가고 있는 외국인으로서, 그리고 특히 여성으로서, 이번 결과는 참 쓰리고 아프다.
전세계가 의아해하는 결과임은 분명한데, 도대체 왜 이런 결과가 나왔을까. 미국에서 일을 하고 커리어를 개척해 가고 있는 외국인으로서, 그리고 특히 여성으로서, 이번 결과는 참 쓰리고 아프다. 그토록 인종차별적인 태도를 과시하고, 여성 비하 발언을 남발하고, 종교/표현의 자유를 억업하고 비민주적인 모습을 자랑스럽게 드러낸 인물이 내가 현재 살고 있는, 강대국이라 불리는 국가에서 민주주의 절차로 선택된 대통령이라는 게 큰 쇼크로 다가온다. 그뿐 아니라, 개인적으로 상처 입은 것 같은 느낌마저 든다. 지난 8년 동안 오바마 대통령의 지도하에 안착된 여러 성과에 침 뱉는 결과가 될 것이 뻔해서 견디기 힘들다.
백만장자임에도 불구하고 법의 허점을 이용하여 세금을 20년 동안 한 푼도 내지 않았고, 인격과 자질을 갖추지 않은 트럼프가 대통령으로서의 자격을 갖추고 준비된 여성 리더 힐러리 클린턴을 무너뜨렸다는 것이 너무 실망스럽다. 백인 남성 우월주의로 뒷걸음질 치는 이 결과는 이 땅에 살고 있는 사람들의 행복은 물론, 특히 지금 세계가 전적으로 필요로 하는 다양성과 자유의 이념에 브레이크를 걸어버렸다. 우리는 어떻게 해야 할까? 특히 미래를 살아가야 할 젊은 사람으로서, 지금 우리 나라, 그리고 전 세계에서 일어난 이해할 수 없는 수많은 일들에 대해서 어떤 반응을 보이고 어떤 행동을 해야 할까?
힐러리 클린턴은 오늘 아침, 연설을 통해 패배를 인정했다. 그녀의 말에는 실망이 역력했지만, 또 다른 무언가를 느낄 수 있었다. 그건 절망의 상황임에도 불구하고 국가에 대한 사랑, 희망과 포부였다. 유리 천장을 깨트리지 못했지만 우리 중 누군가가 할 수 있으며, 여전히 미국의 가치는 살아있으니 국민이 이제 그 가치들을 수호하고 당선된 사람들에게 책임을 물어야 한다. 인생에는 성공과 실패가 있지만 계속 옳은 길을 위해 싸우고 나아가야 한다는 이야기였다.
다시는 목격하고 싶지 않는 이 끔찍한 대선에서 내가 얻은 게 있다면, 그녀에게서 배운 포기하지 않는 근성과 어느 상황에서든 내가 할 수 있는 역할을 찾는 태도이다.
누군가는 오래된 정치인의 입에 발린 소리라고 할 수도 있겠지만 분명히 새겨들을 만하다. 다시는 목격하고 싶지 않는 이 끔찍한 대선에서 내가 얻은 게 있다면, 그녀에게서 배운 포기하지 않는 근성과 어느 상황에서든 내가 할 수 있는 역할을 찾는 태도이다.
불평을 토로하고 비판하는 것으로는 부족하다. 떠나거나 피하는 것은 해결의 요소가 아니다. 냉담한 자세도 해결책이 아니다. 쓰나미 같은 감정의 소용돌이에서 돛을 올려야 한다. 방향키를 조정하고 어디를 향해 갈지를 심사숙고 해야 할 때다. 부당함에 대한 저항과 비판이 일시적인 감정 표출이 아님을 증명할 수 있는 우리 각자의 명철한 분석이 필요할 때다. 그리고 무엇보다도, 각자의 자리에서, 우리가 맡은 역할 내에서 변화를 위해, 옳은 길을 위해 싸울 수 있는 행동이 무엇인지 생각해 보고 실천해야 한다.
로스쿨 친구의 페이스북에 올라온 문구를 오늘 읽었다. 윈스턴 처칠의 말이라고 하는데, 솔직히 그 출처는 불분명하다. 하지만, 우리에게 너무 적합한 메세지임은 분명해서 나누고자 한다.


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부동산 정책의 주무부처인 김 장관이 주택임대사업자에 대한 세금 인센티브를 줄이는 등 세제 강화에 나서자, 이 대표가 ＂공급이 먼저”라고 주문한 셈이다. 이에 일각에선 “부동산 정책을 두고 당정의 주도권 다툼이 본격적으로 시작됐다”는 분석도 나온다.
이 대표는 이날 또 “정부에 3주택 이상 초고가 주택에 종부세 강화를 요청했다”며 종부세 강화를 거듭 강조했다.
특히 종부세 강화와 임대사업 축소 등은 청와대로서도 예상밖 변수다. 청와대 고위관계자는 이날 “청와대가 설계했던 부동산 정책의 핵심은 민간 임대사업자의 활성화 등 시장원리로 시장을 안정시키는 것과 과거 종부세 등 인위적인 극약처방을 반면교사로 삼자는 것”이라고 말했다. 당·정의 주문과 정책이 다소 부담스럽다는 뜻이다.
문재인 대통령은 지난해 청와대 부동산팀을 김수현 사회수석과 국토부 출신의 윤성원 주택도시비서관으로 꾸렸다. 두 사람은 노무현 정부 때 팀을 이뤄 부동산 정책을 이끌었다. 청와대 관계자는 이들의 임명과 관련해 여러 차례 “과거의 실패를 반복하지 않을 것”이라는 말을 반복해 왔다.
실제로 김 수석은 지난해 8·2 부동산 대책 발표 직후 “다주택자는 집을 팔든지 임대사업 등록 중 하나를 택하라”며 민간을 통한 공급 확대 원칙을 천명했다. 세금으로 부동산을 잡으려 했던 과거와 다른 접근이었다. 이러한 원칙은 지난달 26일 장하성 청와대 정책실장의 간담회에서도 구체화됐다. 청와대 고위관계자는 “9월부터 임대사업자를 공식화화는 시스템이 구축된다. 누구에게 임대하고 있는지 전산으로 파악하는 체계가 작동한다”고 전했다.
청와대 관계자는 이날 “내부적으로는 소득주도 성장보다 부동산 상황을 더욱 심각하게 인식하고 있다”며 “부동산 급등은 단순 분배지표보다 더 큰 영향을 준다”고 말했다. 문 대통령도 부동산 상황에 대해 실시간으로 보고받으면서도 정책에 대한 언급을 극도로 자제하고 있다. 시장에 잘못된 신호를 줄 수 있다는 판단이다.
임대사업 축소와 종부세 강화 등 세금을 활용한 규제안에 대해선 세정 당국인 기획재정부도 신중한 입장이다. 윤태식 기재부 대변인은 이날 정례 브리핑에서 “제도의 보완 문제는 제도의 목적과 효과, 부작용, 시장에 미치는 영향을 종합적으로 감안해 관계부처 간 협의를 진행할 계획”이라고 언급했다.
한편 홍익표 민주당 수석대변인은 “공급을 늘리는 것은 김 장관이 밝힌 수도권 30만 호 확충계획을 그대로 강조한 것”이라면서도 “임대업자에 대한 세제 혜택 축소에 대해 실증적으로 검토해 봐야 할 것”이라고 말했다. 그는 이어 “(세제는) 국토부와 기재부가 조율할 문제다. 엇박자라고 말하면 과하지만 부처 간 조율은 정부의 역량”이라며 이견의 주체를 당이 아닌 부처 간 문제로 돌렸다.


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개별의 사생활 등을 보장 받으면서 단지 내에서는 공동체적인 삶을 누리는 주거형태에 대한 관심이 크다. 일찌감치 1인 가구가 많았던 스웨덴 등 북유럽에서 출발한 개념인 ‘콜렉티브 후스(Kollektiv hus)’형 라이프스타일이 바로 그 것이다. ‘콜렉티브 후스’는 단순히 잠을 자고 밥을 먹는 주거시설의 형태가 아닌 내부에 다양한 기능을 수행하는 시설을 함께 도입하여 단지 자체를 하나의 공동체처럼 누리도록 돕는 새로운 개념의…


지하철 4호선 상록수역(심훈의 소설 ‘상록수’에서 따온 역명)에서 가까운 샘골교회(진광호 담임목사)와 최용신 기념관을 방문한 날, 눈보라가 치더니 금방 파란 하늘이 드러났습니다. 그러자 상록수공원에 있는 소나무들이 더 청청해졌습니다. 교육과 애국계몽운동으로 항일운동을 실천했던 최용신 선생의 기개가 느껴졌습니다. “저 들에 푸르른 솔잎을 보라 돌보는 사람도 하나 없는데 비바람 맞고 눈보라쳐도 온 누리 끝까지 맘껏 푸르다 ….”
최용신 선생은 함경남도 덕원군에서 1909년에 출생하였습니다. 원산에 가까운 시골이었으나 기독교가 원산보다 앞서 전래되어 신식학교와 교회 주일학교에 다니며 신앙 속에서 성장하였습니다. 원산으로 전학하여 루씨여자보통학교와 고등보통학교를 졸업하고 서울의 협성여자신학교(현 감리교신학대학)에 입학한 후(2001년 명예졸업증서를 받음) 농촌계몽운동에 관심이 커서 두 번이나 참여하였습니다. 여기서 ‘송죽회’와 ‘대한민국애국부인회’를 조직하여 독립운동을 지원하던 황애덕 교수에게 많은 영향을 받습니다.
1931년, 동맹휴학 사건에 연루되어 휴학중이던 최용신 선생은 YWCA 농촌지도교사로 임명되어, 수원군 반월면 천곡(샘골)에 파견되었습니다. 당시 샘골은 일제의 극심한 수탈로 인하여 절대빈곤에 처한 농촌이었습니다. 1930년대는 일제가 대륙침략전쟁에 나서면서 한반도를 병참기지로 삼고 사람과 물자를 가혹하게 수탈하였고, 허울 좋은 ‘산미증산계획’과 ‘자력갱생’을 내세운 농촌정책은 노동력과 생산물을 침략에 이용하고자하는데 혈안이 되었을 뿐이었습니다.
최용신 선생은 일제의 감시를 피해 1907년에 세워진 샘골교회 예배당에 아동교육 강습소를 엽니다. 처음에는 마을사람들의 냉대로 힘들었지만 헌신성, 진정성과 교육의 실용성으로 마음의 벽이 허물어집니다.
낮에 아이들을 가르치고, 밤에 어른들을 위한 야학을 하며 쉴 새 없이 가르치자 학생수가 급증합니다. 이에 샘골사람들을 설득하여 숙원사업인 강습소 신축을 착수하자, 가난한 마을사람들이 최선을 다해 많은 재원을 지원하였고 남녀노소 할 것 없이 돌과 흙을 나르고 겨울에도 공사를 계속하여 1933년 1월에 낙성식을 합니다. 봄에 110명이나 몰려들어 새 교사도 턱없이 비좁았지만 한글과 역사, 성경 등의 과목에 중점을 두고, 문맹퇴치와 농업기술은 물론 민족신앙과 애국심을 고취하는데 혼신을 다했습니다.
그러다가 중도에 포기한 신학을 공부하기 위해 일본 고베 여자신학교에 입학하나 각기병에 걸려서 하는 수 없이 6개월 만에 귀국합니다. 샘골 사람들의 간청에 고향대신 샘골로 달려가 아픈 몸으로 수업을 강행하였고, 병세가 악화되어 과로와 영양실조로 인한 장충첩증으로 1935년 1월 23일, 26세로 별세하였습니다. “학교가 잘 보이고 종소리가 들리는 곳에 묻어 달라.”는 유언을 남겼습니다. 당시로는 파격적으로 사회장으로 치룰 때 많은 학생들과 마을 사람들이 애통해했습니다.


최용신 선생의 얼이 살아 숨 쉬는 샘골교회는 1907년에 세워진 안산의 어머니교회입니다. 1996년에는 반월신도시 계획으로 교회 일대가 강제철거당할 위기에 교인들의 온몸으로 싸운 결과, 교회와 최용신 선생의 유적지를 보존할 수 있었습니다. 1998년에 샘골강습소 터전에 지금의 예배당을 건축하여 아담하게 자리잡고 있습니다. 좀 미흡하지만 샘골교회에 최용신 선생의 신앙과 삶을 담으려는 흔적이 있습니다. 교회당에 기미독립선업문이 있고 매년 3.1절 기념예배를 드리며, 1월에는 최용신 선생 추모행사를 하고, 9월에는 안산시의 상록수문화제에 협력하며, ‘상록수 찬양단’도 있습니다.
창립 110주년을 맞은 2017년, “우리 샘골교회는 이 지역에 필요한 교회, 이 지역에 소망을 줄 수 있는 교회, 이 지역을 사랑하는 교회로 새로운 이야기들을 쌓아갈 것입니다.”라는 다짐에서 최용신 정신의 부활을 기대해 봅니다.


이 스피커는 블루투스 외에 네트워크 스피커로 활용할 수 있는데요. USB 스피커로도 연결이 가능합니다. 당연하지만 AUX 연결을 통해서 일반 오디오 기기와도 연결이 가능 합니다. 앱을 이용하면 스마트폰으로 스피커를 직접 제어도 가능한데요.
SongPal 앱을 설치 후 실행해 봤습니다. 최초에는 네트워크 연결을 해야 합니다. 앱에서 Function 기능을 수행할 수 있는데요. USB 연결이나 AUX 연결 등의 설정을 직접 변경이 가능 합니다. 네트워크 스피커로 등록이 된 상태에서 네트워크 메뉴를 선택 합니다. DLNA를 지원하는 장치의 목록을 바로 볼 수 있습니다. 제 경우에는 시놀로지 NAS를 사용중이고 연결이 가능 합니다. 음악 목록에 들어가 봤습니다.
시놀로지 NAS 내의 음악들이 목록이 보입니다. NAS가 한글을 지원을 일부 안하는 부분으로 인해서 한글이 깨져서 나오지만 음악을 재생하는것에는 문제가 없었습니다. 네트워크로 연결하여 음악을 듣지만 음질은 상당히 좋았습니다. 특히 이렇게 연결하면 스마트폰으로 NAS의 음악을 재생할 수 있으므로 상당히 많은 곡들을 재생할 수 있습니다. 그리고 유무선 공유기가 신호가 닿는 곳에서는 모두 사용이 가능 합니다.


전원옵션과 기타 설정에서도 몇가지 옵션 조정이 가능 합니다. 스피커 자체에서는 모니터가 있는것은 아니여서 어떤 설정을 켜고 끄는것에 대한 것이 제한이 좀 됩니다. 대신 스마트폰 앱을 통해서 이런 설정들이 가능 합니다.
컴퓨터에 연결해서 음악을 들어 봤습니다. USB 로 연결하여 USB 스피커를 만들 수 있는데요.
USB 스피커로 만들면 디지털 신호를 이용해서 좀 더 쉽고 간단하게 스피커를 만들 수 있는데요.
방법도 간단합니다. USB 케이블을 스피커와 PC에 연결해주기만 하면 됩니다. 이렇게 하면 자동으로 장치 등록이 되고 재생장치에서 Sony 스피커를 선택하면 소리가 스피커를 통해서 나오게 됩니다.
컴퓨터에 연결해서 주로 사용한다면 충전과 함께 USB 스피커로 연결하면 계속 연결해서 사용하는데 문제가 없습니다.
음악을 여러가지를 들어봤습니다. 발라드 음악을 재생 했을 때 느낌이 상당히 좋았는데요. 제가 사용하는 미니PC에도 스피커가 내장되어 있고 괜찮은 사운드를 들려주긴 하는데요. 근데 소니 스피커로 소리를 듣다가 연결을 해제하고 기본 스피커로 들어봤는데 확실히 음질의 차이가 많이 나네요.
목소리가 많이 나오는 유튜브를 재생을 해 봤습니다. 목소리 전달력도 상당히 괜찮았습니다.


댄스 음악도 들어 봤습니다. 뭔가 신나는 음악을 들을 때 EXTRA BASS는 상당히 큰 힘을 발휘 했습니다. 그런데 스피커가 비교적 작고 어느정도는 방향성이 있어서 스피커의 위치는 좀 중요했습니다. 정 중앙에 놓고 바닥은 조금 단단한 곳에 올려놓고 사용해야 음질이 괜찮았습니다.
클래식 음악을 들을 때에는 EXTRA BASS를 끄는것이 조금 더 좋은 느낌 이었습니다. 잔잔한 음악을 들을 때보다는 근데 조금은 웅장하고 신나는 음악을 들을 때 느낌이 좀 더 좋았습니다.
PC스피커로 연결해서 사용해보니 왠만한 스피커보다는 훨씬 좋은 성능을 내는군요. 크기도 비교적 작고 디자인도 괜찮아서 좋았습니다.
물론 기본적으로는 블루투스 스피커로 연결해서 사용할 때 가장 편리했습니다. 스마트폰의 음질이 과거에 비해서 많이 좋아졌다고는 하지만 작은 스피커의 한계 때문에 어느정도 음질에서 손해를 보는 부분이 생기는데요. 휴대용 블루투스 스피커는 그런 부분을 한번에 해결을 해 줍니다.
컴퓨터와의 연결 그리고 네트워크 스피커로의 연결 등 다양한 확장이 가능한점이 이 스피커의 장점인 것 같습니다. 거의 모든 장치에 쉽게 연결해서 사용이 가능 했습니다.
음질은 개인적으로 느끼기에는 소니 블루투스 스피커의 상위 스피커인 X99에 비해서는 조금 약한 느낌이 있긴 하지만 사이즈를 생각해본다면 상당히 훌륭한 사운드를 내어주는 느낌 이었습니다. 작지만 상당히 묵직한 그런 느낌이네요.
블루투스 스피커로 주로 활용하고 그 외에도 다양한 연결을 이용해서 음악을 듣는 유저에게는 상당히 괜찮은 스피커가 될 것 같습니다. 음질 기능성 모두 다 놓치고 싶지 않은 분들은 선택하셔도 좋아 보입니다.
위 SRS-HG1 제품을 소개하면서 소니코리아로부터 제품 대여 및 소정의 원고료를지원 받았습니다.


스마트 기기, 얼마나 사용하시나요? 저는 스마트폰과 에어팟을 쓰고 있는데요. 매일 집에 가서 이 두 개를 다 충전하는데, 콘센트도 부족하고 케이블도 자주 고장나서 정말 불편한데요. 이럴 때 하나로 여러 개의 기기를 충전할 수 있는 무선충전기가 있으면 얼마나 좋을까 하는 생각이 듭니다.
이런 생각을 한 게 저 뿐만은 아닌데요. 애플은 지난 2017년 아이폰부터 애플워치, 에어팟을 동시에 충전할 수 있는 '에어파워'를 출시하겠다고 했었죠. 하지만 지난달 결국 애플은 기술적으로 한계가 있었다며 출시를 포기하고 말았습니다.


이번 시간에는 애플이 말한 기술적인 한계가 무엇이었는지, 그리고 일대다 무선충전을 구현하기가 정말 불가능한건지 알아보려고 합니다.
현재 스마트폰에 쓰이는 무선충전 기술의 표준은 치(Qi)입니다. 세계무선충전컨소시엄, WPC에서 만든 Qi 표준은 이 그림처럼 충전이 되는데요. 전류가 흐르는 코일에 같은 크기의 코일을 갖다 대면 자기장이 변하면서 전력이 다른 기기로 유도되는 현상을 이용합니다. 패러데이 법칙이라고 하죠.
그림을 보시면 아래 무선충전 패드가 있고, 위에 스마트폰이 있죠? 둘 다 똑같은 크기의 코일이 들어가 있구요. 이 코일이 서로 딱 만나면! 무선충전 패드의 전력이 회색 선 모양으로 스마트폰으로 유도되면서 충전이 되는 겁니다. 이 때 코일이 많이 감겨있을 수록, 코일의 자성이 셀수록 전력이 많이 흐릅니다.
이 그림에서는 패드와 스마트폰이 조금 떨어져 있지만, 실제로는 패드와 스마트폰을 딱 붙여서 코일을 완전히 겹쳐지게 해야 충전 효율이 나옵니다. 조금만 틀어져도, 스마트폰이 반만 올라가있어도 충전이 안돼요. 또 코일 하나 당 하나의 코일에만 전력을 유도할 수 있습니다.
애플이 어려움을 겪었던 건 이 점입니다. Qi 표준은 일대일 충전만 되는데, 여러 개의 기기를, 그것도 패드 위에 아무렇게나 둬도 충전이 되게 하기가 어려웠겠죠. 애플은 패드에 여러 개의 코일을 겹치지 않게 넣거나, 여러 개의 코일을 겹쳐서 빈틈없이 채우는 방법 등을 고안했습니다. 그런데 여러 개의 코일을 겹치지 않게 하면, 두 코일의 중간에 스마트폰이 있을 때는 어떻게 충전을 할 것인지, 겹쳐서 넣으면 겹친 부분에 스마트폰이 위치할 때 어떤 코일에서 전력을 유도할지, 이런 계산을 해야해요. 그만큼 설계가 복잡해지고, 코일도 많이 들어가야해서 원가도 올라가는 문제가 있었겠죠.


결국 이같은 이유로 애플은 에어파워 출시를 포기하게 됐습니다. 하지만 일대다 무선충전기를 만들 수 있는 방법이 없는 건 아닙니다. 자기 공명 원리에 기반을 둔 에어퓨엘(AirFuel) 표준입니다.
에어퓨엘 표준은 같은 공진 주파수를 가진 두 코일을 가까이 대면 두 자기장 사이에 공명 현상이 일어나서 전력이 전달되는 자기 공명 현상을 활용합니다. 충전 패드와 기기의 코일 크기가 같지 않아도 되고, 한 코일로 여러 개의 코일에 전력을 전송할 수 있어요. 여러 개를 동시에 충전할 수 있는 무선충전기를 만들 수 있다는 얘기죠.
또 무선충전패드 근처 어느 곳에, 어떤 식으로 기기를 두든 충전이 됩니다. 충전 패드와 단말기 사이의 거리가 멀어질수록 충전 효율이 떨어져서 보통은 3cm 이내를 권장하지만, MIT의 연구 결과에 따르면 최대 6m에서도 무선충전이 가능하다고 합니다. 지금처럼 기기를 딱 붙이는 모양의 패드만 나오는 게 아니라, 동그란 그릇 모양이나 벽면에 설치하는 식으로도 무선 충전기를 만들 수 있는 셈입니다.
지금까지 에어퓨엘 표준은 자기장으로 인한 인체 유해성, 기기내 다른 부품에 발열이 나는 문제 등으로 상용화되지 못했었는데요. 물론 자기장의 공진 주파수가 높으면 인체에 유해하지만, 에어퓨엘의 무선충전은 그 정도는 아닙니다. 에어퓨엘은 6.78메가헤르츠(MHz) 공진 주파수를 쓰는데, 이미 미국 연방통신위원회(FCC), 중국의 SRCC 인증을 받았습니다. 기술 발전으로 다른 부품에 악영향을 주는 문제도 해결했고요.


올해부터 에어퓨엘 기술이 적용된 기기가 출시될 전망입니다. 바로 무선 이어폰과 스마트워치입니다.
무선 이어폰이나 스마트워치 같은 웨어러블 기기는 저마다 모양도 다르고, 크기도 작기 때문에 기존 Qi 방식으로 무선충전을 하기가 어려웠어요. 시계만 해도 이걸 세워서 충전하거나 눕혀서 하거나, 둘 중 하나만 선택해야했습니다. 때문에 애플도 에어팟 본체가 아니라 에어팟 케이스에 무선충전 기능을 넣었어요. 자기 공명 기술을 웨어러블 기기 본체에 적용하면 이같은 문제점을 말끔하게 해결할 수 있었던 거죠.
에어퓨엘 표준이 적용되는 곳은 웨어러블 기기의 본체입니다. 스마트 워치에서는 스트랩이 아닌 시계 부분이 되겠고, 무선 이어폰에서는 귀에 꽂는 이 이어폰이 되겠죠.
업계에서는 이번 상용화가 자기 공명 무선 충전 기술의 안정성과 신뢰성을 입증하는 시발점이 될 것으로 보고 있습니다.
집에서 부모님 따로, 자녀 따로, 스마트폰 따로, 무선 이어폰 따로 유선충전기를 쓸 필요 없이 무선충전패드 하나만 있어도 여러 기기를 충전할 수 있는 날이 곧 올 것 같네요.


이번주는 의료사업분야에 크게 혁신적인 기술을 가져다줄 "하이콘택트 "노병진 대표를 만나 인터뷰를 진행했습니다. 지난주 유니온 이승훈 대표와 친분이 있는 관계라 쉽게 인터뷰 섭외를 할 수 있었고 흔쾌히 인터뷰에 응해주셨습니다. 하이콘택트의 제품은 간단한 구조물로 인체에 쇄균잠식을 방지할 수 있도록, 특히 민감한 부위인 눈을 보호하고 질병으로부터 예방할 수 있는 기기입니다.이번주 청년창업 "하이콘택트" 노병진 대표와 인터뷰를 시작합니다.	▲ "하이콘택트" 노병진 대표 Question 1. 대표님의 회사 이름은 무엇이고, 회사명의 의미는 무엇인가요?Hi-Contect(하이콘택트)입니다. 하이콘택트의 '하이'는 인사말(Hi)을 뜻합니다. 작명에


제가 아닌 누군가를 의뢰하여 인터뷰하는건 청년창업인터뷰로는 처음이라 긴장했습니다. 웃으며 하려고 노력했으나 창업이야기다보니 많이 진지했네요. 그만큼 창업이 신중하고 진솔해야 한다는 거겠지요?'청년창업' 두 번째 인터뷰로 만나본 대표님은 '유니온'의 이승훈 대표님입니다. 스마트키를 스마트폰케이스에 결합하여 케이스제조하는 부분으로 사업을 시작했으며 여러 다른 사업도 진행중이라고 합니다.진지한 면도 있고 중간중간 위트도 있는 분이라 매우 즐겁게 임할 수 있었습니다.	▲ 유니온 이승훈 대표. 그럼 15문 15답 한번 들어보겠습니다. Question 1. 대표님의 회사 이름은 무엇이고, 왜 회사명을 그렇게 만들게 되었나요?Unio


요즘 골목마다 '파리~,' 류의 프랜차이즈 빵집의 위력을 새삼 실감하고 요즘. 화학첨가제를 사용하지 않는 우리밀을 사용해서 구워내는 건강한 우리동네 빵집이 생겼다. 금오산에서 구미역 방면 원평동에 소재한 '여여브레드', '여여'는 산스크리트어로 '모든 현상의 본성으로 있는 그대로의 모습'이라는 의미이며, 한자로는 '如如'. 3개월전 오픈하여 지금 동네는 건강한 빵냄새로 가득하다.건강한 빵. 화확첨가제를 사용하지 않고, 토종밀 앉은뱅이밀 사용'여여브레드' 김지영, 김민우 부부는 "일반 제과점 빵에 길들여진 사람들에게는 이 빵이 싱겁게 느껴질 수 있겠지만 건강한 빵에 길들여지면 이 빵만 찾게 된다. 첨가물이 일체 들어가지 않은 몸에 정말 좋은 빵"이라고 강조한다. 부부가 이렇게 우리


최근 협동조합은 새로운 기업의 모델로 주목 받고 있다. 소상공인에게만 아니라 일반영역과 예술 등 사회전체의 관심사로 각광받고 있다. 지난 7월 첫째주 토요일은 협동조합의 날로 기획재정부에서 정한 협동조합 주간이었다.지난 해 부터 구미지역에서도 협동조합이 설립이 증가하고 있는 가운데 그 사업형태도 다양해지고 있다. 골목상권으로 대표되는 세탁소는 프랜차이즈 업체에 밀려 입지가 좁아지던 위기를 협동조합으로 경쟁력을 갖추고 공존공생으로 극복해 나가고 있다.구미지역 세탁소 소상인 6명이 뭉쳐 "예스크리닝 협동조합'을 설립하였다.	김영욱 이사장을 비롯한 5명의 조합원들은 모두 15년~20년 이상 지역에서 세탁소를 운영해오던 베테랑 경력의 대표들로 어려운 시기를 협동으로 극복하고


최근 협동조합은 새로운 기업의 모델로 주목 받고 있다. 소상공인에게만 아니라 일반영역과 예술 등 사회전체의 관심사로 각광받고 있다. 지난 7월 첫째주 토요일은 협동조합의 날로 기획재정부에서 정한 협동조합 주간이었다.	협동조합 기본법이 2012년 12월1일 시행되면서 지금까지(6월말) 전국적으로는 5019개, 경북 250개, 구미 23개 협동조합이 설립되었다. 1844년 영국의 로취데일에서 노동자들이 '정직한 가격'으로 '혼합물이 섞이지 않은 식품'을 공급하기 위하여 조작한 소비자 생활협동조합이 협동조합 운동의 뿌리이다.우리나라의 협동조합 역사에서 신용협동조합을 빼놓을수 없다. 1960년 부산에서 실립된 '성가신용협동조합'이 우리나라 신용협동조합의 효시다. 구미는 6년 뒤인


2014년 구미 지방선거 결과 진보 진영은 참패했다. 2명의 진보 의원을 배출한 4년 전 선거 결과와 정반대였다.4년 전 6.2 지방선거 직후 가장 큰 조명을 받은 단체는 구미풀뿌리희망연대(이하 '풀뿌리연대')였다. 진보 성향의 풀뿌리연대는 시민사회단체들의 연대체로 직접적으로 후보를 추천하고 지지하는 활동을 하지는 않았지만, 소속단체의 김성현, 김수민 운영위원 두 명이 각각 민주노동당 소속과 무소속으로 출마해 모두 당선되었다.그러나 지난 4년간 구미의 진보정치세력은 분열과 침체를 면치 못했다 민주노동당과 국민참여당이 합당하는 과정에서 노동자 당원들 상당수가 이탈해 동력이 훼손되었고, 2012년 총선 직후 통합진보당 부정경선 사태가 터지며 결국 분당 사태에


무소속은 '소속 정당이 없다'는 뜻이다. 무소속 후보자들의 성향은 천차만별로 갈린다. 구미 지역은 보수 성향의 무소속이 많은 편이다. 새누리당이나 보수 성향 단체 출신의 무소속이 그들이다.6.4 지방선거 결과 구미시의회 23개 의석 중 보수 무소속은 5석을 차지했다. 새정치민주연합 2석보다 많은 수지만, 지난 선거 결과인 6석에는 못 미쳤다. 경북도의원 구미 지역 6석 가운데 보수 무소속은 단 한 석도 차지하지 못했다. 4년 전 선거에서는 2석이 보수 무소속이었다. 새누리당의 아성과 새정치연합의 도전 사이보수 무소속 시장후보들 득표력, 합쳐도 1/3 수준구미시장 선거에서는 이재웅, 김석호 두 명의 보수 무소속이 출전했다. 이재웅 전 경주부시장은 새누리당 공천을 희망했으나 공천


이번 6.4 구미지방선거 최대 승자세력은 역시 새누리당이었다. 남유진 시장이 3선에 성공했고 구미 지역 경북도의원 6석을 석권했다. 구미시의회 23석 중 2/3이 넘는 16석을 차지했다.그러나 이번 구미지선의 속살을 파고들면 새누리당 후보들은 정당 지지율에 미치지 못했음이 드러난다. 구미 지역의 도의원 비례대표와 시의원 비례대표 부문에서 새누리당이 올린 정당득표율은 각각 71.47%와 72.68%. 서로 비슷한 수준이며 구미 지역에서 김관용 새누리당 도지사후보가 올린 득표율도 71.94%로 구미 지역 새누리당 득표율은 70%를 약간 웃도는 수준으로 파악되었다. 남유진 시장후보는 52.59%의 득표율로 당선되었다. 범-새누리당 무소속 후보인 이재웅 후보와 김석호 후보가 각각 17.45%와


컴퓨터 키보드가 일상적인 글씨가 된 요즘 옛날 손글씨의 감성과 현대적인 서예가 만나 새롭게 주목받고 있는 캘리그라피(Calligraphy), 그냥 글씨체가 아니라 감성을 담아 작품으로 인정받고 있으며 최근 광고, 드라마 및 영화 타이틀 뮤직비디오 등 다양한 산업디자인에 적용되고 있다.	▲ 감성을 전달하는 글씨, 캘리그라피 작업실 "더 붓" 단유정 대표.자신만의 개성있는 서체를 갖고 싶어 캘리그라피에 관심 갖는 일반인들이 늘고 있는데 구미시 봉곡동 도서관 앞에 위치하고 있는 캘리그라피 작업실 "더 붓", 요즘 평일 저녁엔 일반 직장인들의 캘피그라피 수업으로 북적이고 있다.캘리그라피 작업실 "


최근 문화예술 활동 및 교육이 정부의 문화예술정책으로 새롭게 만들어지고 있다. 문화예술단체와 예술가들은 다양한 프로그램을 만들어 시민들의 삶에 녹아들게 시도 하고 있는데 이를 통해 문화예술은 시민들의 삶과 가까워 지고 있으며 누구나 적접체험 할 수 있는 환경이 구축되어 가고 있다.대학원 재학 중 다양한 교육현장을 경험하며 교육프로그램에 참여한 김수진 대표는 '많은 사람들에게 문화예술을 쉬운 것이고 가까이에 있다는 것을 전하고 싶다'라는 생각을 가지고 통합문화예술교육프로그램을 개발하고 교육을 실시하고 있다. ▲ 라온제나 공간에서 김수진 대표를 만났다.개인의 내면에 잠재된 표현력과 상상력을 발


요즘은 발렌타인데이, 화이트데이 등 특별한 날을 기념하기 위해 흔한 기성품 보다는 나만의 노력이 깃든 제과를 선물하고 싶어하는 사람들이 늘고있다. 그래서 온라인을 통해 활성화 되고 있는 홈베이킹은 초보라도 쉽고 간편하게 만들 수 있어 오프라인에서도 많은 사람들이 배울려고 하고 있다. 구미지역에서 블로그에서 인기가 있는 쿠킹클래스 "작업실 808"이다. ▲ 작업실 808의 염미애씨.'세상에 하나밖에 없는 호두파이'작업실 808 문을 열고 들어섰다. 오늘 수업을 함께 할 분과 오늘의 주인공 염미애씨가 반갑게 맞아준다. 작업실 808의 808은 그녀의 작업실 '


커피를 볶는 과정을 로스팅이라고 한다. "로스팅은 장작불로 가마솥에 밥을 짓는 것과 같다"커피나무에 씨앗을 생두라고 하는데 연녹색을 띄며 한 움쿰 쥐고 향을 맡아 보면 햇쌀에서 맡을 수 있는 풋풋한 향이 난다. 이 생두를 로스팅 기계에 넣고 열로 가열 해서 '볶는다'고 표현하는데 로스팅을 하게 되는 것이다. 생두가 가진 여러성분을 조화롭게 뽑아 내기 위한 작업이라 할 수 있다.	로작커피 신동렬 사장은 매주 2회씩 로스팅 작업을 하는데 로스팅을 하는 날에는 동네주변이 원두 볶는 냄새로 가득해진다. 구수하고 깊은 향이 가득한 로작커피에서 신 동렬 사장의 로스팅 작업을 지켜보았다. 생두에서는 풋내가 나는데 로스팅 기계에 넣고 가열을 하게 되면 점차 밤 굽는 냄


'오늘도 편지를 씁니다'어려운 이웃을 1,500번 이상 방문하고 3,000여명이 넘는 후원자를 만난 권혁철 초록우산 어린이재단 경북지역본장은 23년째 사회복지 분야에서 현장을 누비며 지금도 매주 어려운 아이들을 찾아가고 후원자들을 만나고 있다. ▲ 권 혁철 어린이재단 경북지역본부장.사회복지를 전공하고 어린이재단 부산지역에서 첫 근무를 시작으로 본사 근무, 경기지역본부장, 대구지역본부장을 거쳐 2011년 1월1일 경북지역본부장으로 발령 받은 권 본부장은 그의 세번째 저서 '오늘도 편지를 씁니다'(미래를 소유한 사람들)를 출간하고 지난 17일 오후 7시 구


쿠팡과 티켓몬스터 등 소셜커머스 2강 구도를 깨기 위한 위메프의 공세가 반짝 효과로 끝나는 모양새다. 올 초 공격적인 마케팅 초기 순방문자 수 등에서 2강 업체를 위협하기도 했으나, 최근 다시 하향추세로 돌아섰다는 분석이다.
27일 관련업계에 따르면 위메프는 지난해 12월부터 3월 현재까지 할인, 마일리지, 배송무료, 단독 상품 등의 공개하며 성장에 대한 강력한 의지를 보인 결과, 올 들어서 티몬의 순방문자수(UV)를 역전하는 등 가시적인 성과를 보이기도 했다.
위메프 관계자는 "월간 도메인별 웹사이트 순위에서 2월 한 달 위메프의 UV는 약 592만명을 기록해 52위를 차지했다"며 "반면에 티몬은 556만명으로 57위에 그쳐 위메프 보다 다섯 계단 아래에 자리했다"고 설명했다. 근소한 차이이긴 했지만 1월에도 위메프가 티몬의 UV를 앞질러 위메프의 티몬 역전이 우연 또는 한시적이라고 치부하긴 어려울 것이라는 얘기도 나왔다.


이는 티몬이 티몬패션위크 등의 이벤트를 진행하고 단독 상품을 소개하는 등 올 해 예정됐던 사업계획을 점차적으로 실행하고 있기 때문으로 풀이된다. 티몬 측은 소셜커머스 집계 사이트 다원데이 기준으로 지난해 티몬의 총 거래액은 위메프의 2.2배를 넘고 올 해 1,2월도 각각 781억원, 706억원으로 위메프의 531억원과 591억원을 뛰어넘어 시장에서 큰 차이를 보이고 있다는 입장이다.
업계 관계자는 "포털사이트 배너광고와 대규모 마케팅을 통한 UV 상승은 반짝 효과 측면이 강하다"며 "무의미한 트래픽 순위 경쟁보다는 고객의 로열티를 확보하는 것이 업계 순위를 갈라놓을 것"이라고 설명했다.


일본 북 알프스 정상등반(3,190m). 자연의 성지로 불리는 일본의 북 알프스. 웅장한 만년설산 봉우리들이 알프스를 연상시켜 이름 붙여진 'Japan alps'는 계절마다 변하는 절경으로 사계절 찾아오는 사람들의 발길이 끊이지 않는 일본 북알프스는 3,000m가 넘는 고봉을 12개나 넘는 코스로 숲길, 계곡길, 바위 능선길 등 산이 갖춘 모든 조건을 경험하는 일정입니다. 본 일정은 여름에도 만년설산의 그 웅장함이 전해지는 야리가다케 코스와 오쿠호다카다케 코스를 5일...


"올레"는 원래 제주도에서 시작한것이며, 제주어로 '거릿길에서 대문까지의, 집으로 통하는 아주 좁은 골목길'을 뜻합니다. 제주올레가 일본의 규슈에도 만들어져 사계절마다 아름다운 풍경이 펼쳐지는 해안이나 산을 느끼면서 자신의 페이스로 천천히 즐길 수 있는 코스가 인기입니다. 본 일정은 사가현의 올레 명소인 카라츠 올레 코스, 우레시노 올레 코스, 다케오 올레 코스를 선정하여 걷습니다. 걷는 가운데 즐거움과 행복을 찾는 트레커들에겐 매력이 물씬 풍기는 코스로 강력 추...


트래블 크리에이터는 여행 크리에이터를 꿈꾸는 대학생들을 대상으로 하고요. 선발된다면 7주 동안 콘텐츠 전문 제작가들이 진행하는 교육, 여행∙레저 분야 스타트업 대표들의 특강 등 유익한 정보를 얻을 수 있어요. 콘텐츠 제작 실습 및 발표도 진행하니 놓칠 수 없는 기회입니다.
트래블 크리에이터를 지원해야 하는 이유는 또 있는데요. 속초, 제주, 거제, 부산, 구례(지리산) 등의 국내 여행(2박 3일)은 물론 베트남과 일본으로 떠나는 해외여행(4박 5일) 일정이 포함되어 있기 때문이에요! 여행 비용을 포함하여 1인당 400만 원의 활동비가 지원되니, 꿈꾸던 여행을 떠나는 것은 물론 나를 성장시킬 수 있는 시간도 마련할 수 있어요.
또 한화그룹 계열사 관련 부서 입사 시 서류 전형을 면제해주고, 인턴십 종료 후에도 한화그룹의 다양한 캠페인과 리텐션 프로그램 참여 기회를 제공합니다. 겨울 방학 동안 취업 준비를 계획 중인 대학생들에게는 기쁜 소식이에요. 2019년 1월 7일부터 2월 말까지 총 7주간 진행되며, 국내/외 대학생이며 여행을 즐기고 여행 관련 콘텐츠 제작에 관심이 많은 분이라면 누구나 참여할 수 있으니, 좋은 기회를 놓치지 마세요!


보수분열자들과 동반자살의 길을 갈 순 없다. 보수를 외면한 박근혜씨를 보수가 외면해야 나라의 活路가 열릴 것이다.
전여옥, 나경원, 신지호, 조전혁, 김무성 의원은 웰빙 체질의 한나라당에서 그래도 보수적 가치를 위하여 從北세력과 싸워온 이들이다. 이들이 새누리당 공천에서 제외되었거나 탈락이 확실시된다고 한다. 이들 대신에 내세운 후보들은 투사型이 아니다. 새누리당은 사사건건 李明博 정부와 보수세력을 물고 늘어지면서 從北세력에 굴종해온 이른바 쇄신파, 좌파포퓰리즘에 영합한 기회주의자들을 우대한다.


한국 선거판에는 하나의 법칙이 있다. 보수는 분열로 망하고 좌파는 오만으로 망한다. 보수분열 3인방이 주도한 공천 과정을 보면 朴 위원장은 대통령의 꿈은 접고 黨權에만 집착하는 듯하다. 총선 패배를 각오하고 만만한 사람들을 자기 편으로 만들려는 모습이다.
이런 식의 공천으로 새누리당이 총선에서 참패하면 보수세력은 朴씨를 포기하고 다른 代案을 모색할 것이다. 대한민국이 얼마나 큰 나라인데 朴 위원장보다 나은 지도자감을 찾을 수 없겠나? 보수를 외면한 박근혜씨를 보수가 외면해야 나라의 活路가 열릴 것이다. 보수분열자들과 동반자살의 길을 갈 순 없다.
이런 박근혜와 새누리당은 설사 집권하더라도 李明博 정부보다 훨씬 왼쪽으로 기운 노선을 추구, 헌법정신을 배신하고 보수층을 괴롭힐 것이다. 그럴 바에야 從北세력에 정권을 내어준 뒤 死生결단할 각오를 한 다음에 국가적 생존투쟁을 지도할 정치세력을 지금부터 구축하는 게 옳다. 그렇게 하려면 모진 마음으로 '보수분열자' 박근혜씨를 포기해야 한다.


박근혜씨의 지지율중 상당부분은 박정희에 대한 지지이다. 박정희와 박근혜는 전혀 다른 사람이란 것을 알게 되면 보수층과 박근혜씨 사이의 情의 끈도 끊어질지 모른다.
박근혜 위원장은 2007년 한나라당 경선에서 李明博 후보에게 진 이유가 너무 보수적으로 보였기 때문이라고 오판한 듯하다. 나는, 그가 김정일을 만나고 온 이후 북한정권과 종북세력에 너무 약하게 보이는 처신을 한 것이 패배의 진짜 이유였다고 생각한다.
남북한 대리전의 성격을 띤 총선, 大選이다. 좌파가 설정한 무대에서 좌파가 만든 게임 규칙으로 싸우면 이길 수 없다. 이념대결을 피할 수 없는 한국에서 정면승부를 피하려 하면, 그리하여 安保-이념-법치문제가 선거 쟁점에서 사라지면 새누리당은 유리한 고지를 스스로 포기하고 참패할 것이다. 대처, 레이건, 이승만, 박정희는 '이념적 지도자'였기에 위대하였다. 박근혜씨는 대처와는 가장 멀리 있는 사람으로 보인다. 영화 '철의 여인'을 보면 이 점이 더욱 實感 날 것이다.


박근혜의 10.4 선언 동조는 보안법 폐지 명분 줄 우려. 회심의 미소 짓고 있을 김정은
총선을 불과 한 달여를 앞두고 바람직하지 않은 조짐들이 곳곳에서 나타나 유권자들에게 고난도의 정치적 판단을 요구하고 있다. 이미 투표의사가 확정된 이념세력들에게는 선택에 어려움이 없겠지만 적어도 대한민국 국민의 한 사람으로 책임의식이 있다거나 자손 대까지를 걱정할 수밖에 없는 어른 된 입장이라면 茶山(다산) 정약용 선생께서 삶의 기준으로 제시한 ‘옳고 그름’과 ‘이롭고 해로움’에 대하여 진지하게 생각하지 않을 수 없을 것이다. ‘그릇되고 손해 볼’ 최악의 선택은 하지 말아야 할 텐데 조짐이 이상하다.
SNS에서 떠도는 꼼수 같은 생각보다는 큰 차원의 이슈를 놓고 국가나 사회, 그리고 자신을 위해 무엇이 “옳고 이로운” 최선의 선택인지를 놓고 진지한 시간을 가져보았으면 하는 바람이다. 대충 넘어가기엔 대한민국의 안보가 실로 백척간두에 서있기 때문이다.


미국이 지난 1월5일 발표한 새로운 국방전략지침은 국방비와 병력 감축이 골간을 이루고 있는데 이는 쇠퇴하고 있는 미국의 현실을 반영한 것이다. 우리나라에서는 한미연합사 해체가 50% 이상이 진척됨으로써 주한 미 지상군의 감축이 예견되며 따라서 국방비 부담도 증가할 것이다.
이런 와중에 미국과 북한은 지난 2월23일 예상을 뒤엎고 북경회담을 가졌다. 여기서 미국은 북한이 핵 실험과 장거리 미사일 발사유예, 우라늄 농축 가동을 중단하는 대가로 대북 식품지원과 인적 교류 확대 등을 약속하고 “북한에 적대적인 태도를 갖고 있지 않다는 것을 재확인한다”고 발표했다.
그러나 양측의 발표내용이 다를 뿐 아니라 북측의 중단, 유예라는 용어들이 매우 귀에 거슬린다. 회담 성과만을 위해 북측에 상당부분을 양보하고 겉치레로 넘어간 감이 든다. 또한 오바마와 시진핑 회담에서도 한반도 현안에 별다른 관심은 없었다. 전례로 보아 이러한 미국의 움직임이 한미 간의 사전 협의와 조율 하에 이루어지고 있는지 의심의 여지가 있다.
우리의 대북정책과 이익에 반하는 미·북간 합의라면 그대로 따를 이유가 없다고 생각한다. 북한의 封南通美(봉남통미) 정책에 부응하는 결과가 되기 때문이다. 냉정한 분석과 판단이 없이 조급히 움직여서는 안 된다.


미국 오바마 행정부에도 금년 선거를 앞두고 골치 아픈 북한문제에 조금이라도 진전을 보여야 한다는 긴박성이 있을 것이다. 김정은이 등장하자마자 한·미 양국이 선거를 치른다는 사실은, 북한에는 절호의 기회가 된 것이다.
좌파정권 10년과 6자회담을 실컷 이용해 먹은 북한은 또 다시 양국의 선거 정국을 이용하기 위하여 실리작전을 벌이기 시작했다.
미·북 간의 회담 성과로 6자회담이 재개되고 핵 문제가 긍정적으로 처리될 것이라고 본다면 또 다른 실패를 부르게 될 것이다. 북한이 핵을 포기하는 일은 결코 없을 것이며 동북아의 핵 보유, 군사대국으로 발돋움하게 될 것이라는 것을 결코 잊어서는 안 된다. 미국과의 공조는 절대 필요하지만 국제사회의 냉혹성도 잊지 말아야 한다.


MB정권은 북한 김정은 체제의 대남 정책에 아무런 긍정적 신호가 엿보이지 않음에도 불구, 대북유화 카드를 꺼내 들고 있다. 도무지 이해할 수가 없다. 미국은 오바마가 재선을 위해 불가피하다는 점에서 이해가 가나, MB는 대선에 출마할 것도 아니고 새누리당을 지원할 입장도 아닌데 이상하다.
지난 2월 한 달간에 벌어진 대북 제안만을 보자. 2월14일에는 이산가족 상봉을 위한 실무접촉안을 내 놓더니 다음 날에는 개성공단 입주기업의 신규투자 금지 완화를 위한 회담을 제의했다. 이에 앞서 2월 초에는 임태희 前 대통령실장이 북경에서 비공개리에 북한 관리들과 접촉하여 접촉하여 금강산관광과 개성공단 활성화 방안 등을 협의했다고 전해지고 있다.
같은 시점에 류우익 통일부 장관은 2월15일 박원순 서울시장을 만나 京平(경평) 축구전과 서울시향의 평양공연에 합의하고 두 부처는 남북관계에 도움이 되는 다양한 측면을 고려하기로 했다.
북한은 MB정권의 제안이라면 애걸복걸을 해도 받아들이지 않을 것으로 보이는데, 미국과 남북한 3자간 비밀 협의가 있었는지 의문스럽다. ‘경평 축구전’은 ‘우리끼리’ 차원에서 박원순 시장의 제안이니 통일부 등 중앙정부가 개입하지 않는다는 전제 하에 북한에서 수락할 가능성도 있다.
하루가 급한 국방개혁안은 70%에 이르는 국민들의 지지에도 불구하고 폐기될 입장에 처해있다. 4·11 총선을 눈앞에 두고 뭐하자는 것인가? 이러한 소득도 없는 대북 제의는 그나마 평가 받고 있는 MB의 대북정책에 흠만 낼 것이며 선거에서도 좌파들에게 절대적으로 유리하게 작용할 것이다.


북한에 의해 일방적으로 휴지가 된 것들이다. 그들에게 신뢰를 기대해서는 절대로 안 된다. 아예 저들에겐 신뢰라는 용어를 쓰지 않도록 해야 한다. 군사 정권시의 남북 간 긴장국면 때보다 햇볕정책이 전개되던 좌파 정권 10년 동안 대남 도발 특히 무력 도발은 더욱 빈발했다는 것을 기억해야 한다.
박 위원장의 발언은 북한 측에 10·4선언의 이행 단계로 NLL과 국가보안법 폐기를 요구할 명분을 주었고 국내 좌익·종북 세력들의 주장에 힘을 실어준 결과가 되었다. 북한 당국이나 국내 좌익, 종북 세력들은 한마디, 한마디를 놓치지 않고 선동전략에 이용한다는 것을 알아야 한다.
새누리당과 민주당간에 차별성이 축소될수록 새누리당은 손해를 본다는 것을 알아야 할 것이다.


김정은은 하루가 멀다 하고 군부대 시찰과 위기의식 고취에 열을 올리며, 강경파들을 진급시켜 주요 보직에 배치하고 있다. 그런가 하면 금년을 6·15선언의 실천강령인 10·4 선언 발표 5주년이란 점을 강조하면서 남북간 긴장의 책임을 MB정권과 주한미군 등에 전가하고 있다.
2월21일에는 “이명박 역적패당의 10대 죄악을 결산한다”고 해서 현 정부가 남북통일을 탄압하고 체제 대결을 악랄하게 추구하고 있다며, 한미합동군사훈련에 대해 聖戰(성전)을 벌이겠다고 협박하고 있다.
이들 주장의 면면을 보면 남한 국민들은 전쟁을 바라지 않으므로 북한을 다독이기 위해서는정권 교체가 불가피하다는 변화심리를 자극하려는 의도가 엿보인다. 과거에는 안보불안이 여당에 유리하게 작용했으나 지금은 야당에 유리하다는 현실을 정확히 알고 있는 것이다.
북한은 야당 집권을 위한 측면 지원을 구상하면서, 야당 집권 후 남한을 어떻게 요리할까 별 생각을 다 하고 있을 것이다.


이 판에도 여야는 국민 여론을 무시하고 국회 의석수를 늘이고 벌써 340조 원에 이르는 복지 공약을 겁도 없이 발표했다. 누구에게 그 빚을 갚으란 말인가? 스스로 생각해도 무책임하고 과하다는 생각이 들 것이다.
곽노현이란 사람의 분노에 찬 교육, 인사정책으로 교육계가 동요하고 있다. 박선영 의원은 중국대사관 앞에 혼자 앉아 탈북자 북송 반대 단식투쟁을 벌이다 쓰러졌다. 그런데도 정치권에서는 피안의 불보기다. 정말로 뻔뻔하고 나쁜 저질 인간들이다. 인면수심이다.
국민들을 화병에 걸리게 만든다. 초등학교 다닐 때 어렴풋이 “왜정시대가 좋았어”하는 어른들의 말이 기억난다. 비참한 얘기지만 그 이유를 이제야 알만 하다. 후안무치한 X들끼리 모여 당을 쇄신한다고 앉아서 엉뚱한 짓이나 벌이고 있다.
더 웃기는 것은 일부 언론이다. 좌파 독자가 떨어져 나갈 게 무서운 건지, 아니면 켕기는 게 많아 좌익정권이 들어서면 세무조사가 두려워서인지 알 수는 없지만 제4부라는 긍지를 회복하기 바란다.


중국과의 이어도 영유권 분쟁이 시작되고 있고 우리 순시선이 공격을 받는 현실을 보고도 제주도 군사기지 건설을 반대하는 매국세력이 있다. 중국은 북한에 엄청난 사회간접자본을 투자하여 경제 속국을 만들고 있다.
실제 북한은 중국의 위성국가화 되고 있다. 미국의 저명한 브레진스키 교수는 미국의 쇠퇴로 가장 큰 위험에 빠질 나라로 한국을 꼽고 있다. 한국은 향후 5~10년 내로 중국의 정치, 군사, 경제적인 압박을 절감하게 되리라고 본다. 그는 한국은 ‘중국의 영향력’과 ‘한미 동맹 축소”를 맞바꿀 상황이 올 수도 있으며 독자적 핵무장을 해야 할 상황에 처할 수도 있다고 전망하고 있다.
내 분석으로도 한국의 안보는 수년 내로 일본에 대한 의존도가 뚜렷해 질 것이며 이는 일본의 핵무장을 포함한 군사대국화를 촉진하는 명분이 될 것이다. 이에 대해 미국도 반대할 입장이 아니며 오히려 조장할 가능성도 엿보인다. 이러한 상황 속에서 한국이 명맥을 유지하기 위하여는 超高難度(초고난도)의 정치, 외교능력과 방위능력을 갖추어야 한다.


우리의 안보 여건, 북한에 비해 훨씬 불리
객관적으로 볼 때 우리는 북한보다도 훨씬 불리한 여건에 놓여 있다. 북한은 급팽창하는 중국의 절대적 비호 하에서 핵무장을 하고도 막강한 재래전 능력을 보유하고 있다. 중국을 배경으로 미국과의 수평 외교도 가능하다. 중국을 의식해 미국이 북한을 재제하기는 불가능하다. 게다가 미국에 조금만 양보해 주면 북한의 안보와 식량난은 해결된다. 북한 주민들은 굶주림과 독재에 순치되어 있어 조금만 먹여주면 욕구가 해결된다.
말 잘하는 좌익세력들은 자기네 정부와 미국에 대해서나 용감하지 중국이나 북한에는 꿈쩍도 못한다. 이에 젊은이들과 일부 여당과 언론마저도 거들어 주고 있으니 문제다.
현재 우리나라는 열등 콤플렉스에 걸린 몇몇 꼼수들에 의해 여론이 장악되어 있다. 이러한 문제들이 선거과정에서 더욱 기승을 부리게 된다면 우리의 장래는 어두워질 것이 분명하다. 참으로 암담한 현실이다.


대회 흥행의 숨은 주역이 있다면 두 견공이다. 검은색 털을 가진 이글과 하얀색 털이 복슬복슬한 버디는 이글포인트 골프클럽의 정식 직원이자 마스코트다. ‘STAFF(스태프)’란 영문이 선명한 인식표를 목에 걸고 내장객을 맞는 일이 주요 업무다. 2015년부터는 대회 기간 클럽하우스 입구에서 출전 선수들을 맞는 업무가 추가됐다. 긴장한 선수들에게 기분전환과 활력을 불어넣기 위함이다. 전 세계 어디에도 없는 흥미로운 풍경이다.
반응은 폭발적이다. 이글과 버디를 보기 위해 일부러 골프장을 찾는 사람이 있는가 하면 간식거리를 챙기거나 인증샷을 찍어 SNS(쇼셜네트워크서비스)에 올리는 선수들도 있다. 우시키 신이치 지배인에 따르면 간식이나 선물을 준 내장객은 잊지 않고 기억한다. 방문이 잦은 회원은 자동차 소리까지 기억할 만큼 영민해서 회원들 사랑을 듬뿍 받고 있단다.
이글포인트 골프클럽과 두 견공의 인연은 2006년 10월 이 골프장에서 열린 JLPGA 레전드(시니어) 투어 맹도견 챌리티 에버그린골프컵이 계기가 됐다. 일본맹도견협회는 수차례 엄격한 심사를 통해 맹도견을 선발하는 만큼 모든 강아지가 맹도견이 될 수는 없다는 사실을 알게 된 것이다. 시험에 합격하지 못한 강아지는 새 주인을 만나야 하지만 그 역시 쉬운 일은 아니다.


19전은 19세 이상이 관람 가능한 성에대한 비판도 찬양도 아니다. 여전히 우리 생활 깊숙이 존재하며 변모하는 성(sex, 性)을 민병헌(사진). 배준성(회화). 김일용(설치), 정상현(영상 설치) 등 4명의 스펙트럼을 통해 원숙하게 혹은 원색적으로 표현하게 된다. 그 스펙트럼으로 성의 허구와 실재, 예술과 외설, 평범함과 비범함의 경계를 가르고 21세기 새로운 해석과 평가가 이뤄지길 기대한다. 야심 차게 마련된 19세 이상 성인을 위한 이번 전시가 터무니없는(?) 관음증과 노출증을 부채질할 것인지, 아니면 성인이 공감하고 즐길 수 있는 틀을 형성할 것이지, 그것은 이제 관람자의 몫이다. ■ 성윤진


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... "경주시청에서 뛰는 동안 한 달에 열흘 이상 폭행당했다"고 자신들도 폭행 피해자라고 주장했다. 둘은 "선수 생활 유지에 대한 두려움으로 숙현이 언니와 함께 용기 내어 고소하지 못한 점에 대해 언니와 유가족에게 사과한다"며 "지금이라도 가해자들이 자신의 죄를 인정하고 제대로 처벌받기를 바란다"고 밝혔다. 지난달 26일 세상을 떠난 고 최숙현 선수는 동료들에게 '용기'라는 유산을 남겼다. 경주시청 트라이애슬론(철인3종경기)팀에서 고인이 가혹행위를 당하는 모습을 보거나, 직접 ...


... 외에 협박이나 건조물침입 등 다른 혐의를 적용해 형량을 높이는 경우가 많다. ◇ "살해당한 여성의 약 40%, 살해 전 스토킹 피해 입었다" 스토킹은 살인 등 강력범죄로 이어지는 경우도 적지 않다. 법적 근거가 부족해 가해자 처벌은 물론 피해자 보호조치도 적절히 이뤄지지 못하기 때문이라고 전문가들은 지적한다. 지난 1월에는 연인이 이별을 통보하자 스토킹하던 남성이 피해자 일터로 찾아가 흉기와 둔기를 휘두른 뒤 도주하는 사건이 있었다. 그는 지난달...


... 반박했다. 5일 TV조선은 임 의원이 최근 최 선수의 동료에게 전화해 고인 측에 책임을 전가하는 듯한 발언 등을 했다고 보도했다. 보도에 따르면 임 의원은 최 선수의 검찰 고소 행위와 관련, "왜 이렇게 부모님까지 가혹하게 자식을…. (가해자들을) 다른 절차가 충분히 있고, 징계를 줄 수 있고 제명을 할 수도 있는 방법이 있는데…어린 선수에게 검찰과 경찰 조사를 받게 했는지…"라고 말했다. 최 선수가 경주시청에서 부산시청으로 팀을 옮긴 뒤 극단적 선택을 한 것에 대해선 ...


전체적으로 보면 지하철 사각지대 모텔출장 를 보완하려는 목적도 있지만, 그 보다는 기존 노선간의 환승연계 목적이 강하게 나타난다. 노선을 자세히 보면 예전 구자춘 시장이 제시했던 서울의 3핵인 사대문안과 강남, 영등포를 삼각형으로 이어주는 형태인데, 출장콜걸 의정부출장안마 순환망을 형성하려 했다. 일단 사대문안은 중앙우체국 인근에서 10호선과 11호선이 만날 계획이었고 거제출장외국인 , 강남은 거제출장최고시 에서 9호선과 11호선이 교차, 9호선과 10호선이 교차할 예정이었던 거제출장오쓰피걸 은 영등포구 여의도동에 있다.
노선이 특정 지역으로 너무 편중된다거나 기존 노선들과 기능적으로 중복이 심하다는 지적이 수 차례 있었지만 남양주외국인오피걸 , 결국에는 계획이 진행되었으며 출장콜걸 , 폐기되었던 노선들도 광역철도나 경전철 등의 형태로 어찌저찌 재추진되고 있다.


사실 기존에 지어진 노선 수도 많은데 뭐하러 더 짓느냐는 비판이 나올 법도 하지만, 기존에는 노선 자체의 선형이 부자연스럽거나 거제출장샵예약 , 만나지는 않으면서 평행하게 달리는 등 박자가 서로 맞지 않아 차량으로 이동하면 가까운데 전철로 이동하기는 먼 곳이 꽤 있었으며, 5~7호선은 너무 서울 시내에만 치중한 나머지 외곽지에는 소홀하다는 비판이 있었다 출장아가씨 . 이로 인해 거제출장업계위 이 발생하여 노선간&지역간 상호 연계가 제대로 되지 못하는 문제점이 있었는데, 이 주요 지역들과 서울 외곽을 3기 지하철 노선들이 일직선으로 이어서 네트워크 효과를 강화할 목적이 컸다고 볼 수 있다. 그리고 이러한 목적은 후에 김해출장아가씨 로 계승된다. 성남외국인출장샵


무엇보다 3기 지하철과 중복된다고 했던 노선들이 하나같이 출장샵 이었다는 점도 무시할 수가 없다. 5호선 건설지에 따르면 3기계획이 처음 나왔을 90년대 초에는 1기노선들 혼잡도가 하나같이 300%내외 였기에 거제출장서비스보장 안양출장아가씨 , 가만히 손 놓고 보고 있을 수 만은 없는것이었다. 물론 현재 9호선이 혼잡도가 200% 넘어가도 어거지로 4량을 굴리고 있긴 하나, 200%도 아니고 300%에 가까울 정도면 '열차를 증결하거나', '배차간격을 좁히거나', '시설을 확장하거나 거제콜걸출장안마 ', '바이패스용 신설노선을 건설하거나' 하는 등의 대책을 세워야 한다. 열차를 증결한다는건 이미 10량기준을 채웠으니 불가능하고, 배차간격을 좁히는것도 선로용량이 꽉차서 여의치 않으며, 시설을 확장하려니 1~2호선 도심구간 땅을 다시 파헤쳐야 하기에 힘드므로 결국에는 신설노선을 건설하는것 밖에 거제안마 . 게다가 그나마 추가된 전철노선이나 광역버스 같은 대체재가 있는 현재에도 이 노선들은 혼잡도가 200%를 우습게 찍는 수준임을 감안했을 때 더더욱 바이패스 노선이 절실했음을 알 수 있다. 기존 노선의 혼잡완화를 위해 설계되고 타노선과의 24시간대기 을 통해 연계성 강화를 꾀했다는 점에서 보면 일본인출장샵 의 거제콜걸추천 , 거제콜걸출장안마 , 거제출장마사지 , 거제콜걸출장마사지 과 비슷한 컨셉이라 볼 수 있겠다.
9호선 개화역과 11호선 마포구청~신목동 구간에 한강을 건너는 부분과 종착역 우면역 을 제외하면 전 구간을 지하로 짓고, 터널공법을 적극 활용할 예정이었다. 거제출장소이스홍성 출장샵
1기 노선이 완성되는데 10년이 넘게 걸렸고 2기 노선마저 절반도 개통하지 못했었던 현실을 감안했을 때 완공 시기를 5년 앞당겨 2005년으로 하는거 자체가 무리라는 의견이 대다수였다. 거제출장가격 각자 노선의 문서를 참조해보면 알겠지만, 노선들 하나하나가 난공사로 예상되는 구간이 많다.


어지간한 역들은 승강장의 폭을 늘리거나, 출입구를 증설하거나 환승동선을 고려하는 정도로만 대비한 것과는 달리, 거제출장업계위 과 평택외국인오피걸 은 놀랍게도 3기 노선의 승강장이나 본선 구조물 까지 2기 노선 공사하면서 미리 만들어버리는 거제출장소이스홍성 적인 짓 을 했다. 또한 출장아가씨 은 10호선을 대비한 환승 구조물 같은게 발견된 건 아니지만, 5호선 승강장을 지을 때부터 벌써 5개 노선간 환승역 이 될 것을 미리 예측 하고 있었다 남양주외국인오피걸 .
왜냐하면 9호선과 3호선 송파연장구간은 우선추진 대상으로 분류되어 빠른 시일 내에 개통하리라 예상했기 때문에 한꺼번에 설계를 했고, 11호선은 3기 노선 중 우선순위가 낮은데도 논현역에 승강장 까지 통째로 만들어둔건 거제콜걸추천 을 지을 때 3호선이 추가 노선 대비를 안 한 것에 따른 반성이었다. 고속터미널은 서울에서도 극히 예외적인 연약지반이었고, 먼저 3호선이 들어와 있었기 때문에 7호선 때부터 이미 건설 난이도가 하늘을 찔렀다. 3호선을 건드리지 않고 7호선을 지어야 하니까... 논현역 자리도 지반 구조가 고속터미널역과 비슷해서, 고속터미널역 꼴 날까봐 11호선 승강장을 미리 지어놓은 것이다.


10호선 이후로는 거제출장안마야한곳 로 바뀌어 진행되거나, 서울 시외 노선과 결합하여 신규 광역전철 노선으로 다수 부활하였으나, 미래에 개통할 노선을 따져도 활용 가능한 역은 절반이 겨우 넘는 수준. 안타깝게도 거제오피걸 , 출장샵 , 거제출장서비스 , 거제출장업계위 , 외국인안마 , 모텔출장 , 거제미시출장안마 , 출장아가씨 은 그러한 계획도 없이 영원히 빛을 볼 수 없게 되었다. 특히 10호선 환승대비역들 중 제대로 쓰이는건 공덕역 밖에 없어서 더더욱 안습이다.


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지금은 대체노선이 많이 뚫려서 계획 당시만큼 경인선/종로선/2호선 혼잡도가 높지 않아 10호선 도심 구간(서울역~청량리)의 목적인 바이패스까지 뚫을 이유가 없다고는 하지만 실질적인 혼잡도는 3기 지하철 계획시기인 90년대와 크게 달라진 게 없다. 혼잡도가 높지 않다는 기준은... 해당 구간에서 9호선 수준으로 250%를 뚫고 300%을 찍으면서 출입문 유리창을 승객들 압력으로 박살내던 시절 만 한물 간 소리라는 것이니... 그러니 현재에도 매 출퇴근시 상황을 보면 바이패스 노선 등의 대책이 차후에 필요할 수는 있을 것이다. 모텔출장 부천콜걸
11호선은 외국인안마 으로 지어지고 있는 중. 광역철도가 되면서 남쪽으로 거제출장시 , 남양주외국인오피걸 , 거제출장샵후기 등의 대수요처가 달린 좋은 노선이 되었다. 하지만 북쪽으로는 거제출장샵추천 , 일단 11호선의 계획과는 달리 용산을 경유하는 것으로 일단 결론이 났다. 결과적으로는 한남~양재시민의숲 구간을 제외하면 11호선과의 연관성은 많이 사라졌다. 고양시와 성남시가 예상보다 더 커져서 분당신도시와 일산신도시가 양쪽 말단을 대신 끌어가버린 셈. 신월-목동 구간은 외국인안마 로 변경되어 당산역까지 가는 걸로 사업 승인이 났으나, 기약이 없다.
그나마 12호선이 거제출장샵콜걸 으로 부활하고 분당선이 왕십리 까지 완전개통하여 환승연결된 것만이라도 위안 삼아야 할 듯 싶다.


.식상은 기본적으로 일간의 영향이 직접 미치는 일지나 시주에 위치해야 합니다.
.식상은 충극이 없이 온전해야 하고, 일간과 식상은 서로 향하고 있어야 합니다.
.서로 향하고 있다는 것은 이웃하면서, 자식궁이 자신의 식상으로 눈길이 가지 않아야 하는 경우입니다.
위 명조는 오월에 태어난 경금일간의 신약한 여명사주입니다.
그러나, 앉은자리 통근을 하지 못한, 힘없는 경금일간 입니다.
월지 오하와 일지 인목은 인오술 반합으로 불기운으로 바뀌게 됩니다.
또한 월지 오화의 지장간 병화가 월간에 투출하여, 편관이 칠살의 작용을 하게 됩니다.
경금은 원석이라 기본 적으로 병화의 극을 기다리는 마음이 됩니다.
그러나, 주위가 모두 불기둥이라 녹아내리기 직전입니다.
한편, 시지의 계수는 일간 경금의 자식입니다.
앉은자리 통근을 하지 못해, 일간 경금의 생조가 절실합니다.
시간 계수의 입장에서 일간 경금은 인성이라, 모친의 역할이자 학문과 의식주가 됩니다.
당연히 경금일간에 기대고 도움을 주기를 바라나, 경금일간은 월간 병화에 의해 힘을 잃고 있습니다.
자식인 시간의 계수는 학문과 생활의 궁핍을 느끼게 되어 부모를 원망하는 경우가 됩니다.
위 명조는 신월에 태어난 계수일간의 정관격 여명사주입니다.
월간 무토는 일간과 무계합을 이루어 부부간에 정이 남다르고 인연도 큽니다.
한편 시지 갑목은 계수일간의 자식입니다.
자식인 계수일간은 앉은자리 통근을 하여 힘이 강합니다.
일간 계수의 도움이 없어도, 자신의 역할을 다하는 명조가 됩니다.
따라서, 이 명조는 자식이 본연의 역할을 다하는 명조라 자식덕이 큰 명조가 됩니다.


이: 일단은 두 가지예요. 팀장과 코디네이터인데요. 대외협력국에 PR 홍보 관련 팀장을 채용하고 있고요. 팀장은 경력직으로 3년 이상 유사 업무에 종사한 이력을 보고 있어요. 나머지 하나는 판매국의 코디네이터예요. 코디네이터는 빅판들과 함께 호흡하면서 판매원 모집에서부터 자립 때까지 지원하는 업무를 해요. 또 지금이 임대주택 운영 기간인데요. 취약계층을 발굴해서 임대주택에 들어간 분들의 사례를 만들고 임대주택에 들어가 잘 살아가도록 돕는 업무를 하게 됩니다.
이: 네. 이번에 경력직으로 뽑는 팀장의 경우는 관련 분야에서 3년 이상 일했던 이력이 가장 중요할 것 같아요. 다만 코디네이터의 경우 저희가 우대사항에 사회복지 전공생을 적었는데요. 이건 아무래도 타 전공생보다는 소외계층에 대한 생각을 조금이라도 더 해봤을 거라는 생각 때문이었어요. 하지만 이쪽에 관심이 있는 사람이라면 전공이 크게 중요하지는 않아요.


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창밖의 계절이 바뀌고 옷차림이 스웨터에서 반팔로 바뀌는 시간 동안에도 남자의 시선은 늘 한곳을 향한다. 그는 요령을 피워 여자의 시선을 끌거나 억지로 말을 걸어보려 상대방을 푸시하지도 않는다. 그런 남자의 행동은 어리숙해서 더 귀엽고 애틋한 마음을 불러일으킨다. 너무나도 무관심한 여자의 반응에 살짝은 시무룩해지려는 찰나, 드디어 여자도 남자를 제대로 바라보기 시작한다. 단편의 끝자락, 서로 마주 보며 대화를 나누고 취미를 공유하는 두 사람의 어여쁜 모습은 어쩔 수 없이 흐뭇한 미소를 유발한다.
이 무해하고 사랑스러운 애니메이션은 캘리포니아 미술 명문 칼아츠 아트스쿨(CalArts)에서 애니메이션학을 전공하는 Mabel Ye가 만들었다. 무심하게 슥슥 그려낸 듯 편안한 그림체는 화려하진 않지만 소소한 행복감으로 충만한 애니메이션 속 스토리와 완벽히 어우러진다. 여기에 본인이 직접 만들고 부른 포근한 기운의 배경음악은 2분 남짓의 영상 내내 깔리며 애니메이션의 따듯한 분위기를 배가한다. 어딘가 차분하고 행복한 마음을 샘솟게 하는 Mabel Ye의 작품들을 그의 공식 비메오 채널에서 모두 만나자.


조선시대의 봉이 김선달, 봉이 김선달이 장 구경을 갔다가 마침 닭장 안에 유달리 크고 모양이 좋은 닭 한 마리가 있어서 주인에게 이 닭이 ‘봉’이 아니냐고 물었다. 김선달이 짐짓 모자라는 체하고 계속 묻자 처음에는 아니라고 부정하던 닭장수가 ‘봉’이라고 대답을 했다. 비싼 값을 주고 그 닭을 산 김선달이 원님에게 달려가 그것을 ‘봉’이라고 바치자 화가 난 원님이 김선달의 볼기를 쳤다. 김선달이 원님에게 자기는 닭장수에게 속았을 뿐이라고 하자 닭장수를 불러 자초지종을 들은 원님은 닭값과 볼기맞은 값으로 많은 배상을 해주었다. 닭...


문득 미국의 16대 대통령 에이브러햄 링컨의 일화가 떠올랐다. 링컨이 대통령이 되기 위해 존 브레킨리지와 치열한 선거전을 치를 때 이야기다. 뉴욕 웨스트필드에 사는 11살 소녀 그레이스 베델이 1860년 당시 공화당 대선후보이던 링컨에게 편지를 보냈다. "링컨 아저씨, 저는 아저씨가 훌륭하게 되기를 원해요. 그런데 아저씨는 얼굴이 너무 못생겼어요. 턱은 주걱턱이고, 눈은 움푹 들어갔고요, 광대뼈는 왜 그렇게 뾰족 튀어 나왔나요. 그래서 우리 동네 어른들은 아저씨가 너무 못 생겨서 싫다고 하는데 어쩌면 좋아요. 하지만 아저씨가 ...


가사는 상대방이 자신에게 다가오길 바라는 곡인 것 같다. 하지만 무조건 다 받아주겠다는 건 아니고 화자와 익숙했던, 혹은 화자가 기대했던 모습이 있는 것 같다. 커트는 "이 곡은 타인들이 자신에게 어떻게 행동해주길 기대하는 지에 대한 곡이예요"라고 말했고 버치는 "앨범에서 가장 좋아하는 노래 중 하나예요. 이 곡은 수용과 부적응에 대한 노래라고 생각해요. 하지만 아무리 망해도 넌 멋있어라고 말하면서 그 사람의 있는 그대로를 받아들이겠다는 의미를 가진 송가예요"라고 말했다.


K7 택시는 나름 시장에서 유명하다. 업무용 차량인 택시가 최상위 비위드 시스템을 장착한 사례가 흔치 않고 자동차 마니아 및 애호가들을 위한 축제인 2018 서울오토살롱에서도 전시돼 많은 관람객들 사이에서 큰 화제가 된 바도 있다. 택시와 비위드 시스템의 놀라운 만남을 이끌어 낸 곳은 군팩토리이다. 차량의 특성과 오너의 취향, 그리고 기기의 특색까지 모두 고려한 작업으로 고객에게 무한 감동을 전해 주는 이곳은 새로운 정보와 기술 습득에도 주저함이 없어서 나날이 성장하고 발전하고 있다.
K7 택시 차량의 오너는 음악적인 편식 없이 여러 장르의 음악을 두루 소화하는 편이다. 보유한 음원 중 일본 엔카가 가장 많고 가요부터 팝, 힙합, 랩까지 폭넓게 듣고 있다. 보컬의 선명함과 악기 소리의 디테일에 특히 신경 쓰고 과도한 베이스를 그다지 좋아하지 않는다. 그는 유닛 선정에도 상당히 신중한 스타일인데 군팩토리의 데모카를 비롯해 다양한 차량의 시스템을 수차례 청음 한 후 비위드 브랜드에 정착. 현재는 비위드의 매력에 푹 빠져 열혈 홍보맨으로 나섰다. 각종 홍보용으로 이용되는 차량의 외관에 비위드 광고지를 직접 제작해 부착할 정도다.
군팩토리는 오너의 성향과 요구를 십분 반영해 비위드 풀 시스템을 기반으로 모든 장르의 음악을 커버할 수 있도록 사운드 밸런스와 이미징에 초점을 맞췄다. 그리고 장시간 운전하는 택시의 특성을 고려해 오래 들어도 피로감을 전혀 느끼지 않도록 각별히 노력했다.
인스톨 중 군팩토리가 가장 많이 신경 쓴 곳은 트렁크이다. 가스통의 존재 등 일반 차량보다 제한 사항이 많은 택시에서 하이엔드 시스템 구축을 위한 공간 확보에 상당히 많은 공이 들어갔다. 대다수의 택시가 마찬가지겠지만 특히 K7의 경우 예약제로 운행돼 외국인이나 장거리 이용자들이 많아서 캐리어 등 큰 짐을 실을 수 있는 공간이 반드시 필요했다. 동시에 서브우퍼 인클로우저와 파워앰프 등의 랙 작업을 위한 공간도 마련해야 하는 상황. 군팩토리는 탑승 고객들에게 불편을 주지 않고 고가의 유닛들도 안전하게 보호할 수 있는 방법 찾기에 고심했다. 그 결과 기존의 가스통을 완전히 탈거하고 구조변경을 완료한 후 별도의 인증된 가스통을 스페어타이어 자리에 장착했다. 이와 함께 콤팩트한 크기의 비위드 제품을 선택해 고음질과 실용성을 모두 잡았다.


K7 택시의 사운드 시스템은 소스유닛부터 파워앰프까지 모두 비위드 제품으로 꽉 채워진 원 브랜드 구성이다. 심지어 블루투스 리시버와 전원 기기조차 비위드 제품의 이름표를 달고 있다. 이전까지 다양한 브랜드의 조합을 시도했던 오너는 비위드 풀 시스템에서 가장 큰 만족감을 얻어 현재의 시스템에 이르렀다.
비위드 스테이트 MM-1D는 룸미러 타입의 고성능, 고품질의 디지털 음원 플레이어이다. 인테리어의 가공이 불필요하고 압도적인 음질까지 보장해 시장에서 가장 각광받는 유닛이다. 비위드 RT-1 블루투스 리시버의 추가로 소스유닛의 편리한 확장이 가능한데 여기에는 택시 탑승 손님들을 위한 오너의 특별한 배려도 담겨있다. 손님들이 원할 경우 별도로 구비한 갤럭시 탭을 이용해 원하는 음악을 직접 선택할 수 있게 한 것. 또한 군팩토리는 비위드 스테이트 프로세서의 프리셋 기능을 최대한 활용해 운전석뿐만 아니라 그때그때 탑승하는 손님의
위치에 맞게 구동이 가능하도록 튜닝 작업을 하고 지그 장비로 밸런스를 맞췄다.


“경수로 사업은 당초 3년 내에 사업을 마무리 짓도록 돼 있었다. 그런데 북한이 통제하고 통솔하면서 기한이 계속 연장돼 3년 동안 3분의 1도 진행되지 못했다. 내가 떠난 직후 북한이 노동력을 모두 철수시킨 일이 있다. 내 기억으로는 ‘월급을 3배로 올려달라’고 했던 것 같다. 용인할 수 없는 수준의 요구였다. 결국 부족한 노동력을 메우려 우즈베키스탄에서 근로자를 실어 날랐다. 그런데 나중에 북측에서 ‘너희가 그렇게 할 줄 몰랐다. 원위치시키자’고 하더라. 수백 명을 이미 데려왔는데…. 북한이 통제를 계속하는 한 국제적인 사업은 지속하기 힘들다. 개성공단도 마찬가지 아닌가. 이런저런 이유를 들어 노동력을 다 빼지 않았나. 북한이 민생보다 정권의 생존을 위해 무기 개발과 군비 확충에 모든 걸 투자하는 옛 소련식으로 가는 것 같아 안타깝다.”
▼ 북한에 대한 미국의 태도가 과거와 많이 달라진 것 같다.
“확실히 달라졌다. 과거 미국은 협상으로 북핵 문제를 풀 수 있을 것으로 봤다. 그런데 제네바합의(1994년)와 6자회담에 이르는 9월 합의(2005년), 그리고 지난해 2월 19일 협상까지 세 번의 협상을 거치면서 미국은 ‘북한이 핵무기를 협상용으로 개발하는 것이 아니라 체제 생존용으로 개발한다’는 확신에 거의 다다른 것 같다. 미국은 북한이 핵 문제를 협상하자면서 일부 동결하고 원조 받고, 또 협상 깨고 핵무기 발전시켜 가는 것을 세 번 당했으면 됐지, 더 이상은 안 된다는 입장이다. 북한의 전략은 더 미국에 통하지 않을 것이다.
고민스러운 것은 북한이 우리와 대화를 하면 좋은데, 이렇다 할 변화가 없는 한 우리와 안보 문제를 논의하려 하진 않으리라는 점이다. 우리와 대화하면 자신들의 약점이 다 드러난다고 생각하니까. 그래서 우리와 미국이 중국에 계속 얘기하고 있다. ‘너희(중국)는 우리와 함께 미래를 도모할 수밖에 없으니 너희가 좀 더 책임지고 북한에 영향력을 행사하라’고.”


“미국과 중국, 우리나라와 중국은 따로 떼어 존재할 수 없을 만큼 완전히 얽혀 있다. 한중 수교 당시 한 편도 없던 비행기 직항편이 이제는 일주일에 810편이나 뜬다. 한중 무역액도 지난해 2300억 달러에 달하고, 중국은 미국과 5000억 달러 무역고를 기록하고 있다. 또한 중국은 미화 2조 달러를 보유한 최대 외환보유국이다. 시장경제를 도입한 중국이 미래를 도모하려면 한국, 미국과 함께 해야지, 뒤떨어진 북한과 함께할 수는 없다는 얘기다. 냉전 시대에는 북한이 중국에 ‘자산’이었는지 몰라도 지금은 시대에 적응하지 못해 부담스러운 존재다. 탈북자가 자꾸 넘어오는 것도 중국에 골칫거리가 아닐 수 없다. 결국 중국이 우리와 힘을 합쳐 북한 문제를 해결하는 방향으로 가야 하고, 그렇게 될 것으로 본다.”
한국 외교가 나아갈 방향에 대한 최영진 전 대사의 ‘가치외교’ 소신은 뚜렷했다. ‘가치외교’란 국제관계의 패러다임이 전쟁에서 무역으로 바뀐 기회를 십분 활용해 한미동맹과 한중협력을 강화함으로써 북한 문제를 해결해야 한다는 것으로 요약할 수 있다.
화제는 지난 5월 박근혜 대통령의 미국 방문 얘기로 흘렀다.
▼ 박근혜 대통령의 미국 상하원 합동연설이 이례적인 일이었다고 하던데.
“외국 국가원수가 미 상하원 합동연설 기회를 갖는 일은 드물다. 일본 총리는 상하원 합동연설에 한 번도 초청받지 못했다. 원칙적으로 합동연설 기회를 잘 주지 않고, 하원의장이 연설을 들을 만한 가치가 있다고 판단해야 초청한다.”


故 金溶植 외무장관의 회고록 '새벽의 약속'(김영사, 1993년)엔 이런 대목이 있다. 1955년 그가 일본 주재 한국 대표부의 대표로 있을 때 진해에서 휴양중이던 李承晩 대통령을 찾아가 업무보고를 했다고 한다. 대통령은 金 대표에게 지시를 내리면서 이를 구술시킨 후 늦여름의 조용한 진해만을 내려다 보다가 이렇게 말했다.
'나는 늘 하나님께, 우리 민족도 다른 민족들 못지 않게 잘살 수 있는 기회를 주십시오. 그리고 그런 기회가 올 때에 나로 하여금 알게 하여 주십시오라고 기도하네'


<86년도의 아시안 게임이 서울의 잠실에서 개최될 때, 관람석의 한 모퉁이에서 나는 30년 전 李 대통령이 한 말을 회상하였다>
李承晩 대통령은 독립투사 시절부터 한국인의 저력을 확신했다. 한국인으로선 최초의 박사였고, 미국의 一流대학 3개(조지 워싱턴 대학, 하버드 대학, 프린세튼 대학)를 다닌 그는 엘리트 의식에 함몰되지 않고 민족의 고민과 꿈을 항상 자신의 것으로 느끼면서 살았다.
그는 한국인의 우수한 잠재력을 살리는 길은 언론과 학교를 통한 교육과 각성이라고 생각했다. 그는 독립투쟁을 항상 언론과 학교를 통해서 했다. 그는 자신을 민족의 교육자라고 생각했다.
한국의 민중도 자신들에 대한 李承晩 대통평의 이런 호감과 기대를 알고 반응했다. 그에 대한 지식인들의 바판은 거셌으나 국민들의 지지는 절대적이었다. 이 民心이 그를 建國의 지도자로 만들었다. 이것이 바로 李承晩과 국민 사이의 義理관계인 것이다. 1945년 직후 지식인들이 하자는대로 했으면 한국은 공산화되었을 것이다. 이승만의 위대성을 알아본 대중의 지혜가 지금도 한국을 살리고 있는 原動力이다.
우리나라의 가장 거대한 인물에 대해 가장 위대한 문장가가 쓴 傳記는 가장 널리 알려지지 않은 책이 되고말았다. 대시인 徐廷柱의 「雩南 李承晩傳」이 그 책이다. 이 책은 1947년 아직 대한민국이 출범하기 전에 徐廷柱씨가 「전기의 집필자로 위촉되어 매주 두 차례씩 (雩南을) 만나뵙고 그분 생애의 이야기들을 그분에게서 직접 口授(구수)받아 노트한」 자료를 바탕으로 하여 쓰여졌다는 점에서 다른 전기와 크게 다르다. 「李承晩이 말한 李承晩의 생애」란 밀도와 實感을 느낄 수 있다는 점에서 이 책의 정보가치는 매우 무겁다. 더구나 大詩人의 안목에 잡힌 巨人의 초상이란 점에서 이 散文의 깊이는 남다르다. 재미있는 것은 이 傳記는 출간되자말자 李承晩대통령의 지시로 판매금지가 되고말았다는 점이다.


徐廷柱씨는 「서양에서 반세기 이상을 사시며 공부도 많이 하신 우남 선생이시니 잘 이해해주실 걸로 알고 이분의 이름 밑이나 딴 누구의 이름 밑에서도 두루 존칭 붙이는 걸 생략했던 것인데, 이분의 이 나라 사람으로서의 전통적인 마음에 거슬렸던 것이리라」고 짐작할 뿐이었다. 李대통령은 특히 아버지 李敬善의 이름에 경칭을 생략한 데 대하여 대단히 화가 나서 직접 경찰에 지시하여 서점에 깔린 책들도 압수해버렸다.
글쓰는 사람이 절대로 용서하지 않는 이가 있으니 자신의 글이 세상에 알려지는 것을 저지하는 바로 그 사람이다. 그럼에도 徐廷柱는 이 전기의 재간행(1995년)에 붙인 서문에서「나는 내 일생에서 나를 낳게 하신 내 親父 외에 두 분의 정신적 아버지를 모시고 살아왔다」면서 「한 분은 내 교육을 바로 이끌어주신 朴漢永 스님이시고 다른 한분은 徹天(철천)의 民族自主獨立魂을 각성시켜주신 우남 이승만 어른 바로 그분이시다」라고 썼다.


약40년간 미국생활을 했고 미국의 일류대학들만 골라서 공부를 했지만 李承晩의 魂은 가장 조선적인 조선사람의 것으로 남아 있더란 徐廷柱의 이 말은 인간 李承晩을 논할 때 결론으로 삼을 만하다.
徐廷柱씨가 왜 이런 결론에 이르렀는가에 대해서는 1995년3월호에 그가 쓴 글(雩南과 나)이 답해준다. 이 글에 따르면 李承晩은 매주 찾아오는 徐廷柱에게 가끔 漢詩를 읊어주곤 했는데 어느 날 『자네는 시인이라면서?』라고 하더니 베개 옆에 놓아두었던 빛 좋은 사과를 한 개 건네주면서 『이거나 하나 먹어보게』라고 권한 뒤 미국 망명 시절에 쓴 漢詩를 들려주더라고 한다.
(하늘과 물 사이를 이 한 몸이 흘러서/그 끝없는 바다를 얼마나 여러번 오갔나/닿는 곳곳에는 명승지도 많데만/내 꿈의 보금자리는 서울 남산뿐)
여기까지 생각이 미치자 徐廷柱씨의 속에서도 어느 사이인지 그를 한 민족의 아버지로서 확인하는 『아버지!』하는 감동이 안 솟아날 수가 없었다고 한다.
(복삿골의 옛벗들 연기처럼 흩어져/어수선히 지나간 오십년이여/모두 변한 터전에 흰머리로 돌아와/옛 사당 앞 비낀 햇살에 눈물 뿌리다니)


徐廷柱씨의 전기는 李承晩의 생애의 매듭이 된 가장 극적인 장면들을 정확히 잡아낸다. 李承晩이 여섯 살 때(그 때 그의 이름은 承龍) 천연두를 앓은 후유증으로 눈이 먼 적이 있었다. 이 소년의 눈을 틔어준 것은 서울 진고개의 일본인 의사였다. 이 병원으로 업혀 들어간 이승만 소년은 이제껏 맡아보지 못했던 쌩긋한 내음새에 코를 찡그리고는 『왜내 난다. 가자』라고 했다고 한다. 「왜(倭)내」는 李承晩이 처음으로 접한 개화의 문명이었다.
이 책에서 가장 감동적인 장면은 守舊세력이라고 부를 수밖에 없는 집안에서 태어나 여러번 낙방하면서도 과거시험에 매달리던 그가 1894년의 갑오경장으로 科擧가 폐지되자 절망에 빠져 있을 때 서당 친구 신긍우의 권유로 배재학당에 입학하여 개화파의 길을 걷게 되는 대전환이다. 이때 이승만은 이미 결혼한 나이 스물의 청년이었다. 李承晩의 급제에 모든 희망을 걸고 있으면서 無爲徒食하던 아버지 李敬善은 낙담한다.
승만은 자기의 침묵이 하도 딱하여 거의 억지로 한 마디 되뇌어 본다. 그러자 아버지의 소리는 한층 더 날카로와지며 『뭐? 시험제도라니? 그깐놈들에게 붙어서 그래 개화당이 돼? 어림도 없는 소리다. 선비는 죽어도 군색해선 안되느니라. 가령, 백이숙제같이 산채를 씹다가 죽을지언정, 어찌 그 까짓 왜놈배들에게 부동한단 말이냐? 그럴 리야 없겠지만, 꿈에라도 너는 그따위 시험제도 같은 건 생각지도 말고, 이 난세에 性命을 보존할 생각을 해라. 고르지 못한 때에 묻혀서 사는 것은 예로부터 있던 길이다. 알겠느냐?』>
李承晩의 漢學 실력은 과거를 재수, 삼수, 四修하는 과정에서 쌓아올린 것이다. 배재학당에서 일단 서양문물에 접하자 말자 순식간에 李承晩은 가장 급진적인 개화파로 돌변한다. 漢字실력이 바탕이 된 덕분인지 선교사 부인으로부터 영어도 빨리 배웠다.


한편, 조국 장관은 첫 공식 일정으로 10일 국립현충원을 찾아 검찰개혁 의지를 밝히고 법무부 내 '검찰개혁 추진 지원단' 구성을 지시, 단장에 비검사·민변 출신의 황희석 법무부 인권국장을 임명했다. '검찰개혁 추진 지원단'은 향후 검경 수사권 조정안과 공수처 설치법안의 국회 통과를 돕는 역할을 수행한다. 제도적 검찰개혁의 마무리는 국회 몫으로 넘어간 상태지만 조국 장관이 법무부 장관으로서 인사권, 감찰권, 수사지휘권 등을 검찰에 행사할 것이라는 전망도 나오고 있다.


[5] 목장은 제시카 존스, 응징자, 한 번에 하루, 산타 클라리타 다이어트, 대학에서 친구, 미국 반달을 포함하여 다른 최근에 취소 넷플릭스 시리즈의 슬루에 합류. 2017년 7월 4일, 넷플릭스는 공식 더 랜치 트위터 계정을 통해 2018년 6월 15일에 방영된 첫 10편의 에피소드 20개 에피소드 중 세 번째 시즌으로 리뉴얼되었다고 발표했다. [12] 2017년 12월, 마스터슨은 자신에 대한 여러 차례의 성폭행 의혹에 따라 쇼에서 쓰여졌으며, 세 번째 시즌의 첫 10개 에피소드에만 출연했다. [13] 어떤 쇼가 진행되는 것을 보는 것은 슬픈 일이지만, 앞으로 많은 에피소드가 있다는 것을 아는 것은 좋은 일입니다. 시즌당 20개의 에피소드로 구성된 The Ranch는 다른 모든 넷플릭스 오리지널 시리즈를 능가하며, 보통 시즌당 10~13개의 에피소드를 얻을 수 있습니다. 목장의 마지막 10 에피소드는 아마도 2020 년에 방송될 예정이지만, Kutcher가 향후 6 개월 동안 시간이 될 것이라고 나타내는 시즌 4 초연 날짜에 눈을 떼지 마십시오. 오프닝 시퀀스는 노우드와 오레이, 콜로라도, 오레이 와 샌 미구엘 카운티 주변의 장면을 보여줍니다 동안, 목장버뱅크, 캘리포니아에서 라이브 관객 앞에서 사운드 무대에서 촬영됩니다. [3] 각 시즌은 20개의 에피소드로 구성되어 있으며, 각 에피소드는 10개의 에피소드를 포함하고 있으며, 에피소드는 약 30분입니다. 모든 에피소드는 미국 컨트리 음악 노래의 이름을 따서 명명된다, 주로 1 부에서 케니 체스니, 2 부조지 해협, 3 부에서 팀 맥그로, 4 부에서 개스 브룩스, 5 부에서 돌리 파튼, 6 부에서 앨라배마, 7 부에서 브래드 페이즐리. [4] 긍정적 인 리뷰에서 슬레이트에 대한 쓰기, 텔레비전 비평가 윌라 Paskin는 쇼의 썼다, „목장은 콜로라도의 스윙 상태에서 일어난다하지만, 레드 스테이트 시트콤입니다, 그것은 어떤 정치적 소속의 사람들에 의해 볼 수있을만큼 좋다”와 „선함” 너한데 몰래 들어오라.” [20] 로스앤젤레스 타임즈는 „[엘리엇과 윙어의] 장면은 함께 절제된 것처럼, 이 쇼에서 가장 감정적으로 울려 다친 장면이다. 당신은 그들을 체크 아웃 할 것입니다.” [21] 더 랜치는 애쉬튼 커처, 대니 마스터슨, 데브라 윙어, 엘리샤 커스버트, 샘 엘리엇이 출연한 미국 시트콤 웹 TV 시리즈로, 2016년 넷플릭스에서 첫 선을 이었다. [2] 이야기가 있는 던전 크롤러.


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지방의회 회의 생중계는 먼저 도입한 전국 곳곳의 기초의회에서 신뢰성과 투명성을 확보할 수 있는 효과적인 수단으로 평가받고 있다. 경기도 내 수원, 성남, 화성, 시흥, 파주 등 인근 지자체뿐 아니라 청주시, 구미시, 아산시 등 전국의 수많은 지방의회가 이미 의정활동을 모두 인터넷으로 생중계하고 있다.
시의회 일부 의원들도 의회 회의 생중계 시스템 도입에 긍정적인 의견을 보이고 있다. 한 초선 의원은 "회의 준비를 전혀 하지 않고 나오는 의원이나 밤새 열심히 준비한 의원을 시민들이 확인할 수 있는 방법은 현재까지 전혀 없다"면서 "의원 입장에서 모든 회의가 실시간으로 공개될 경우 부담도 되지만 자신을 홍보할 수 있는 기회로 받아들일 수도 있을 것"이라고 말했다.


그러나 일각에서 아직 시기상조라는 의견도 나온다. 한 다선 의원은 "솔직히 용인시의회가 생중계로 회의를 공개해도 될 만한 수준인지 모르겠다"면서 "오히려 부작용이 있을까 하는 우려도 나오지 않겠느냐"며 조심스러운 입장을 보였다.
시민단체는 의회 회의 생중계 도입이 필요하다는 분위기가 강하다. 의정모니터 활동을 하는 용인YMCA 시민의정지기단 관계자는 "출석은 했어도 회의에 적극적으로 참여하지 않거나 자신의 지역구에 해당하는 사안만 요구하는 의원도 일부 있다"며 "시민이 선출한 의원들이 기대만큼 제대로 활동하고 있는지 언제든 확인할 수 있도록 생중계 시스템 도입도 고려해볼 필요가 있다"고 말했다.
용인시민파워에서 활동하고 있는 한 시민 역시 "국정감사 생중계를 보며 시의회 역시 저런 서비스가 있으면 좋겠다는 생각을 했다"며 "이에 대한 논의가 하루빨리 진행됐으면 한다"고 말했다.


허큘리스자리 14는 허큘리스자리에 있는, 지구에서 약 59광년 떨어진 곳에 있는 오렌지색 왜성이다. 이 별은 맨눈으로 보이지 않는다. 다른 항성목록에는 글리제 614로 등재되어 있다.
1998년 허큘리스자리 14를 도는 외계 행성 한 개가 발견되었는데, 이 행성의 이름은 허큘리스자리 14 b로 지어졌다.[1] 이 행성은 이심률이 크고 약 4.8년의 주기를 갖는 궤도를 그리면서 어머니 항성을 돌고 있다.[2] 2006년 두 번째 행성의 존재가 제기되었고, 이 행성에는 허큘리스자리 14 c의 명칭이 부여되었다.[3] 이 행성의 제원은 확실하지 않지만, 최근 분석에 의하면 이 행성은 안쪽을 도는 b와 4대 1의 궤도공명 상태를 보이고 있으며 공전주기는 19년, 어머니 항성으로부터의 거리는 6.9 천문단위로 추측하고 있다.[2]


다음카카오가 신임 단독 대표로 임지훈 현 케이큐브벤처스 대표를 내정했다고 밝혔다. 다음카카오는 빠르게 변화하는 모바일 시대에 강하고 속도감있게 변화와 혁신을 주도하고자 공동 대표 체제에서 단독 대표 체제로 돌입하며, 합병 이후 본격적으로 시너지를 내기 위한 전략적 결정을 내렸다고 설명했다 임지훈 내정자는 “모바일 시대 주역인 다음카카오의 항해를 맡게 되어 기분좋은 긴장감과 무거운 책임감을 동시에 느낀다”며 “다음카카오를 대한민국 모바일 기업에서 나아가 글로벌 경쟁력을 갖춘 모바일 리딩 기업으로 이끌도록 최선을 다하겠다”고 포부를 밝혔다. 임 내정자는 카이스트 산업공학과를 졸업하고, NHN 기획실, 보스턴 컨설팅 그룹…


반려동물 커뮤니티 서비스 스타트업 ‘컴패니멀스’가 초기 기업 전문 투자사 케이큐브벤처스로부터 4억 원의 투자를 유치했다고 금일 밝혔다. 팀원 전원이 반려동물 양육 경험을 보유한 컴패니멀스는 해당 산업에 대한 높은 이해도가 강점으로, 반려동물 전문가를 비롯, 개발, 디자인, 영상 등 다양한 분야의 종사자들이 모여 오직 반려동물과 반려동물 애호가를 위한 서비스를 선보이고자 설립됐다. 반려를 뜻하는 ‘Companion’과 동물을 뜻하는 ‘Animal’의 합성어로 ‘인간과 더불어 사는 동물’을 의미하는 기업명에서 알 수 있듯이, 반려동물을 매개로 사람들을 이어 주고 반려동물과 사람이 더불어 살 수 있는 환경을 만들어…


김범수 카카오 의장과 임지훈 대표가 설립한 케이큐브벤처스(http://kcubeventures.co.kr, 대표 임지훈)는 주식회사 시드페이퍼(SeedPaper, 대표 조영진)에 5억 원을 투자했다고 23일 발표했다. 시드페이퍼는 모바일이라는 매개체를 통해 대중들이 자신만의 라이프스타일을 손쉽게 향상시킬 수 있도록 실용적인 콘텐츠를 제공하는 회사다. 현재 차홍, 정샘물, 우현증과 같은 뷰티 업계에서 높은 인지도를 확보한 전문가들의 뷰티 콘텐츠를 손쉽게 소비하고, 따라 해볼 수 있는 셀프 콘텐츠를 카카오톡 플러스친구, 카카오페이지와 같은 대중화된 모바일 플랫폼상에서 선보였다. 이미 각각의 서비스에서는 구독자가 24만 명, 72만 명을 돌파하며 빠르게 증가하고 있다. 임지훈 케이큐브벤처스 대표는 투자 배경에 대해 “모바일 기기의 사용 시간이 급증하면서…


엘론 머스크 CEO가 테슬라 차량에 탑재한 거대한 디스플레이를 통해 넷플릭스와 유튜브를 시청할 수 있게 될 것이라는 트윗을 올렸다. 충전 대기 시간 등을 차량 내에서 보내면서 게임 뿐 아니라 다양한 드라마나 영화까지 보면서 있을 수 있다는 얘기다.
이 기능은 소프트웨어 업데이트로 제공될 예정이다. 최종적으로 규제 당국 허가를 얻으면 주행 중에도 영화 시청이 가능하게 될 수 있다. 만일 이렇게 된다면 미국 내 테슬라 소유자는 매일 출근길에 영화나 드라마를 볼 수도 있다.


이미 브런치 식사로도 유명하지만, 다양한 메뉴만큼 비주얼과 맛에
가족 모임이나 연인, 약속 후 만남의 장소로도 훌륭하다.
차 한 잔과 함께하는 여유로운 브런치
다이어트에 관심 있는 분이나 혹은 이른 아침부터 아이와 남편을 출근시키느라 아침 식사 시간이 훌쩍 지나간 주부들.
점심시간이 가까워 오건만 혼자 집 밥을 먹기에는 오늘만큼은 여유로워지고 싶다면 강력추천!
싱싱한 채소와 드레싱 소스가 어우러진 샐러드와 갓 구워 낸 파니니의 조화. 오늘만큼은 여유롭게 한 끼의 주인공이 되어도 좋다.