환경을 해치지 않고 공생하는 관점에서의 지속가능성에 초점을 맞춘 제품들이 많아요. 입점 브랜드인 ‘동구밭’은 환경오염의 주된 원인 중 하나인 플라스틱 용기를 사용하지 않고, 샴푸나 린스 세제 같은 제품을 고체화시키면서 용기 자체가 필요하지 않게끔 제작했어요. 브랜드 취지와 더불어 제품의 원료도 너무 좋아 더없이 좋은 브랜드라 생각합니다. ‘험블’이란 대나무 칫솔 브랜드는 자체의 험블 재단이 있어 자사의 제품들로 제3세계 저발전 국가들의 구강관리를 지원하는 캠페인을 하고 있어요. 그리고 ‘하이싸이클’이란 브랜드는 고급호텔에서 손쉽게 버려져 산업폐기물 취급받던 잡지나 페브릭 등을 재활용해 반려동물 옷을 만들어요.
입점 브랜드를 따짐에 있어, 소재면에서 얼마나 친환경적이고, 생산과 사용과정에서 얼마나 폐기물이 발생하는지 등의 기준도 있지만, 품질이 좋고 디자인도 좋아야 정말 애용하고 오래 쓸 수 있다고 생각해서 높은 기준을 두고 있어요.
Q. 아무래도 커머스 플랫폼이다보니, 모레상점을 운영하시면서 어려운 점은 있으셨나요?
모레상점 준비 중에 주변 지인들에게 조언을 구한 적이 있는데, 처음에는 지인들이 돈을 벌어서 기부를 하는게 더 나을 것이다. 라고 말하기도 했어요. 하지만 오픈 직전에는 좀 더 긍정적인 피드백이 많았고, 그전에 비해 훨씬 많은 분들이 지속가능한 소비에 관심을 더 가지게 되었더라고요. 그렇기에 지속가능한 소비를 위한 유의미한 시장이 존재해가고 있지 않을까 생각합니다.
처음엔 왜 이런 모델이 없을까? 라고 생각해 시작했었는데, 과거에 비슷하게 시도를 하셨다가 힘들어 사업을 접으신 분들도 있으시더라고요. 하지만 과거에 실패가 있어도 하는 시점, 하는 주체가 다름에 따라 누군가는 그 변화를 만들 수 있고, 누군가든 하는 사람은 꼭 필요하다고 생각해 계속 하고 있습니다. 만약 모레상점이 잘 되지 않더라도, 날라가는 휘발성이 아니라 고객들에게 이런 지속가능한 소비의 방법이 있고 이러한 제품들이 있다고 알릴 수 있다는 미션을 갖고 있어요.
Q. 소셜벤쳐 제품을 소개하는 플랫폼은 많이 봤지만, 지속가능한 소비를 위한 커머스 플랫폼은 처음이네요.
그래서 추구하는 것들이 확고해서 어려울 때가 있어요. 많은 제품들을 더 소개하고 싶은데 그만큼 지속가능한 소비를 위한 제품들이 많지는 않아요. 디자인, 제품퀄리티, 지속가능성 이 세가지 요소들이 충족되는 제품을 찾고 있어요. 만약 나중에 고객의 니즈를 충족시킬 만한 입점 브랜드를 찾지 못한다면, 하나의 판매 플랫폼으로 국한되지 않고 더 나아가 브랜드와 협업하여 제품을 출시하는 것도 생각하고 있어요. 정 없다면 저희가 제품생산하는 것 까지도 고려하고 있습니다.
Q. 매출 1%를 환경문제를 위한 프로젝트에 기부하신다던데, 자세한 설명 부탁드려도 될까요?
모레상점을 시작할 때부터 환경문제를 어떻게 하면 해결할 수 있을까 생각해왔어요. 그러다 파타고니아설립자가 시작한 ‘1% for the planet’이란 글로벌 네트워크에 대해 알게 되었습니다. 이 네트워크는 환경을 위해 기부하는 기업을 모집하고 인증하는 단체로, 저희 모레상점도 오픈과 함께 기부에 동참하게 되었어요.
저희가 매출의 1%를 기부함으로써 환경을 위해 재정적으로 노력하는 것도 있지만, 여기서 그치지 않고 여러 환경 프로젝트를 알리는 역할도 한다고 생각해요. 단지 제품 판매만 하는 커머스 플랫폼이라 생각하지 않고 한편으로는 콘텐츠 플랫폼이라 생각하고 있어서 항상 대중들에게 환경문제를 더 알리려고 노력하고 있습니다. 저희가 고객들에게 환경문제를 해결하기 위한 프로젝트를 소개하면서, 고객들은 모레상점에서 제품을 구매할 때 어떤 프로젝트에 그 1%에 해당하는 기부금이 갈지 선택할 수 있어요. 그럼으로써 소비자와 함께 지속가능한 소비를 만들고 있다고 생각해요. 지금 전세계 기부금의 오직 3%만이 환경을 위해 쓰이고 있는데, 저희의 이러한 노력들이 조금이라도 더 환경에 도움이 되면 좋겠습니다.
Q. 품고 서비스를 이용하게 된 계기와 이용하시면서 만족했던 점은?
물류업체야 너무나 많지만, 의미 있는 곳과 같이 하고 싶었어요. 그러다 사회적기업인 두손컴퍼니와 품고 서비스를 알게 되어 좋은 뜻을 가진 기업이라 생각되어 이용하게 됐습니다. 처음엔 단순히 그 이유로 품고를 이용했어서, 물류 퀄리티에 대해 우려가 있었지만 품고와 함께 하다보니 괜한 우려였었고, 지금은 물류 퀄리티에도 매우 만족하고 있습니다.
항상 품고가 모레상점을 ‘내 사업’이라 생각해주시는 것 같아 감사해요. 저희가 새로운 아이디어가 나왔을 때 제안하는 것도 잘 받아주시고, 역으로 전담 물류 매니저분께서 먼저 아이디어를 주실 때도 있고요. 저희가 제품포장에 있어서도 지속가능한 소재를 지향하는데, 옥수수 완충제에 대해 여쭤봤을 때 의견을 잘 나누어 주셔서 감사했어요.


대한민국이라는 나라에 ‘문 하루살이’라는 인간이 대통령이라고 나라를 다스리고 있습니다. 문 하루살이의 대통령 취임한지 임기의 반을 넘긴 성탄절의 아침, 가톨릭교회의 신부 한 사람이 문 하루살이를 찾아와 대화를 나누었습니다.
신부: “대통령님, 주님의 성탄을 축하드립니다. 대통령님께서 취임하신지도 어언 2년 반을 넘겨 이제는 하산길에 접어들었습니다. 무릇 인생은 생노병사를 거치며 나이가 들면 쇠약해지기 마련이며, 몇 백 년을 갈 것 같은 웅장한 성전도 해가 지나면 풍화와 빛바램으로 을씨년스러운 모습을 갖게 됩니다.”
문 하루살이: “나는 촛불혁명으로 국민의 절대적인 지지를 받아 열정과 정의로 대통령직을 수행하여 왔소. 이제 연동형비례대표제와 공수처법으로 나의 개혁은 완성되어가는 순간에 있소이다. 나는 모세가 이집트에서 이스라엘 백성을 이끌어 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅으로 인도하듯 촛불을 모세의 지팡이 삼아 적폐를 하나하나 없애고 인민을 ‘한 번도 경험하지 못한 나라’로 이끌기 위하여 지금 이 순간까지 숨 가쁘게 달려왔소.”
신부: “대통령님께서는 끝없는 착각 속에 사시는 것 같습니다. 연민없는 열정과 사랑없는 정의는 정지적 상대자에게 가혹하고 내 편에 대해서는 형님, 아우 식의 조폭식 의리로 일관하여 울산시장선거와 청와대의 감찰무마 사건에서 보듯 갖가지 비리와 불법을 가져왔습니다. 촛불혁명은 위선과 교만으로 밤거리 매춘부의 천박한 웃음같이 국민에게 아무런 감동도 가져다주지 못했습니다. 촛불은, 홍해바다를 가른 모세의 지팡이가 아니라 바람 앞에서 밤을 넘기지 못하고 팔랑이다 꺼져버리는 하루살이와 같은 운명이었습니다.
이 정부는 오로지 파괴와 반역, 국정 농단을 일삼고 있으며 20조원을 들인 4대강보는 그간 홍수와 가뭄을 예방하는데 혁혁한 성과를 내었지만 또다시 수천억을 들여 파괴하고자 하고 있습니다. 수명연장을 위하여 7천억을 들인 월성1호기는 정부가 강제로 폐쇄결정을 내렸습니다. 자사고, 특목고는 2025년까지 모조리 문을 닫게 하며, 교육은 자라나는 세대의 영혼을 병들게 하고 이 나라를 공산화 하는데 도구가 되고 있습니다. 집권세력은 아침에 한 말이 점심 먹고 나면 거짓으로 밝혀지고 온통 거짓과 선동으로 나라가 날을 보내고 있습니다. 세금은 매표(買票)를 위하여 물쓰듯 쓰여지고 있으며 나라의 곳간은 텅텅 비고 국민의 절반이 정부의 현금복지에 길들여지고 있습니다. 한마디로 이 정부는 내일이 없는 것처럼 실성한 듯 폭주하고 있습니다.
지금이라도 늦지 않았습니다. 대통령님께서는 가톨릭에서 세례를 받으셨고 디모테오라는 세례명을 갖고 계신 것으로 알고 있습니다. 부디 남은 기간이라도 하느님께 충실하시고 국민에게는 마음으로부터 선정을 베푸시어 내세에 천국가시도록 기도하겠습니다.”
문 하루살이: “우하하, 정말 웃기는 소리를 하고 계시는 군요. 아니 모든 권력과 명예가 있는 이곳이 천국인데 굳이 있는지 없는지도 모르는 천국 가겠다고 현세에서의 모든 권력을 포기하라는 말이요? 그러니 결혼도 못하고 하느님 섬긴다고 하면서 아무도 알아주지 않는 초라한 성당에서 별볼일없는 신자나부랭이한테 시달리며 꾀죄죄한 모습으로 돌아다니고 있지 않소.”
신부: “비록 꾀죄죄한 모습으로 별볼일 없는 사람이나 돌본다고 돌아다니고 있지만 주님께서는 모든 것을 살피시고 이 모든 것을 내세에서 셈하여 주실 것입니다. 그리고 대통령님께서는 2년 반전 취임사에서 대통령의 권한을 국민과 나누겠다고 말씀하시지 않으셨습니까? 그때 저는 대한민국에서 참으로 성군이 나셨다고 생각했습니다.”
문 하루살이: “으흐흐흐! 아니 이런 철없는 사람을 보았나. 이 세상에서 아들과도 나누지 않는 권력을 국민에게 나눈다? 남들이 나를 ‘문어벙’이라고 부릅니다만 내가 아무리 어벙하기로 서니 한글을 읽을 줄 압니다. 그때 세상물정모르는 멍청한 보좌관이 권력을 나누고, 국민을 섬기고 화합, 어쩌구 하면서 개떡같은 소리를 써주어서 할 수 없이 읽기는 했지만 그건 한마디로 말장난이지요. 제가 취임식 바로 다음날 모든 정부부처에 ‘적폐청산위원회’ 만들고 검찰을 시켜 전직 대통령, 대법원장, 국정원장, 장·차관 100수십명에게 130년 이상 징역을 때려 감옥에 집어넣은 사실을 모르시오. 그래도 이 개·돼지 같은 국민은 어제까지 잘 나가고 떵떵거리며 목에 힘주고 다니던 인간들이 수갑차고 감옥에 갇히자 감격하여 오줌을 싸고 발광하더라 이겁니다.”
신부: “그토록 막강한 검찰과 경찰을 왼손, 오른손에 동시에 쥐고 계신 대통령님께서 온갖 무리수를 쓰시면서까지 이번에 공수처를 만들겠다고 하시는 이유는 무엇입니까?”
문 하루살이: “허허 이렇게 순진한 사람보았나. 원래 검찰과 경찰이라는 족속들은 권력의 냄새를 맡는 데는 귀신같은, 버러지같은 인간들이란 말이요. 내가 모든 권력을 쥐고 있을 때는 납작 엎디어서 죽는 시늉이라도 내고 있지만 말년에 힘이 떨어지면 스물스물 기어나와서 내 등에 비수를 꼽을 거요. 벌써 검찰은 나에 대하여 반대하면서 나의 분신으로 불리던 전 법무장관에 대하여 구속영장을 청구하는 반역짓을 하고 있소. 그러니 검사, 판사, 경무관 급 이상 경찰... 밥풀떼기 송사리들이야 신경 쓸 것도 없고... 이런 인간들은 마지막까지 멱살을 잡고 있어야 감히 나에게 엉기지 못할 게 아니겠소. 그리고 나의 심복들을 공수처에 꽉 채워놓고 있으면 후임자 역시 과거 청산하겠다고 나에게 엉겨붙지 못할 거란 말이지요. 으하하 지금 이곳이 천국인데 내세에 천국간다? 참 코미디도 이런 코미디가 있나?”
신부: “대통령님, 참으로 딱하십니다. 지금의 권력이 영원하실 걸로 생각하십니까? 대통령님이 지금의 자리에서 내려오시고 그 후에도 공수처의 심복들이 계속 살아있는 권력을 외면하고 대통령님을 신(神)처럼 떠받들리라고 생각하십니까?”
문 하루살이: “신부님, 조금도 걱정하지 마십시오. 내 그래서 선거제도를 재빨리 패스트 트랙에 태우고 우리 당과 조무래기 위성정당으로 하여금 200석을 장악하기 위한 전초작업을 다 해두었소. 그런 다음 인민민주주의 개헌하고 북의 통통하게 생긴 인간하고 연방제합의를 해버린 다음, 북의 ‘조선민주주의인민공화국’처럼 세습체제로 대한민국을 끌고 가려고 준비 중이요. 권력은 영원하고 천국은 이 세상에서 지속될 것이요.”
신부: “4+1이라는 청와대 하수인들의 야바위 협잡은 길이길이 역사의 신에 의하여 단죄되고 민주주의에 대한 반역의 폭거로 기록될 것입니다. 인간은 언젠가는 저 세상으로 갑니다. 그때 지금 저질러놓은 악행에 대하여 하느님께서 그 책임을 물으실 겁니다. 지금의 업보가 크면 클수록 대통령님은 현세의 교만과 죄악에 대하여 백만년, 천만년을 불속에서 정화(淨化)의 벌을 받으실 겁니다. 지금이라도 회개하시어 권력에 대한 무한집착을 내려놓으시고 내세에서 영원한 생명을 얻으십시오. 서산에 지는 해는 무한히 큰 도르레로 걸어 잡아당기더라도 지지 않게 할 수는 없습니다. 오늘 해가 지면 내일은 해가 떠오르지 않는 것처럼 대통령님께서는 처신하고 계십니다. 내일은 내일의 해가 뜹니다. 인간은 그 누구도 주님의 섭리를 거스를 수는 없습니다.”


장경판전의 정확한 창건연대는 알려져 있지 않으나 조선 세조 3년(1457) 어명으로 판전 40여 칸을 중창하였고 성종 19년(1488) 학조대사가 왕실의 후원으로 30칸의 대장경 경각을 중건한 뒤 보안당이라 했다는 기록이 있다. 광해군 14년(1622)에 수다라장, 인조 2년(1624)에는 법보전을 중수하였다. 장경판전은 가야산 중턱의 해인사에 위치한 관계로 서기 1488년 조선 초기에 건립된 후 한번도 화재나 전란 등의 피해를 입지 않았으며, 보존 가치가 탁월한 팔만대장경이 고스란히 간직되어 있는 것은 매우 다행스러운 일이다. 장경판전은 세계유일의 대장경판 보관용 건물이며, 해인사의 건축기법은 조선 초기의 전통적인 목조건축 양식을 보이는데 건물 자체의 아름다움은 물론, 건물 내 적당한 환기와 온도·습도조절 등의 기능을 자연적으로 해결할 수 있도록 설계되었다.
고려 현종(1009~1031) 때 새긴 초조대장경은 몽고의 침입에 불타버려 다시 새겼다하여 재조대장경이라 일컫기도 한다. 초조대장경이 불타버리자 고려 고종 19년(1232)에 몽고의 침입을 불력으로 막기위하여 강화도로 수도를 옮기고 국가적인 차원에서 대장도감을 설치하여 대장경판을 다시 조각하기 시작하였다.
이규보가 지은 <대장각판군신기고문>에 보면 현종 2년(1011)에 거란병의 침입 때 대장경을 새겨 거란병이 물러갔음을 상고하고, 몽고의 침입으로 이 대장경판이 불타버려 다시 새기니 몽고의 침입을 불력으로 물리치게 하여 달라는 염원을 기록하고 있다. 대장경판은 고종 24년(1237)부터 35년(1248)까지 12년 동안 판각하였는데 준비기간을 합치면 모두 16년이란 기간이 걸려 완성 된 것이다.


머신러닝 분석으로 뇌종양 세포안의 단백질의 특성들을 다른 지표들과 함께 연구할 수 있게 되었으며, 결과적으로 예상치 못한 패턴들이 발견되었으며, 추가 정보없이 종양세포를 판별할 수 있게 되었다. 밴더빌트의 Jonathan Irish 과학단장은 “우리 연구의 가장 흥미로운 부분은 연구원들이 임상적 및 생물학적 정보를 제공하지 않고도 자율적인 머신러닝툴이 가장 위험한 세포를 선별해냈다는 것이다”고 말했다.
또한 이번 연구에서 활용된 데이터 분석기법은 여러 표본을 사용한 광범위한 인체 질환 연구 및 실험실 모델링에 적용될 수 있다고 한다. 교모세포종을 연구하는 연구자들은 그들의 표본이 밴더빌트 연구팀이 발견한 세포 및 단백질 표현과 부합하는지 확인해 봄으로써 이번 연구결과를 자신들의 연구에 참고할 수 있을 것이다


연구팀은 종양 부위에 비정상적으로 시스테인(Cysteine)이 높게 발현한다는 점에 착안하였으며, 이 탐침자는 생체 내 표적인 시스테인과 특이적으로 선택적 화학 결합을 해, 표적의 위치를 형광 기반으로 영상화할 수 있는 분자 물질이다
이 탐침자를 활용하면 종양세포에 대한 높은 민감도와 정확성을 바탕으로 5분 이내에 뇌종양 조직에서 종양 부위만을 형광 영상화 하는 것이 가능하다. 연구 결과, 정상 뇌 조직과 교모세포종의 조직에 새로 개발한 탐침자를 스프레이 형태로 분사하였을 경우 1분 이내에 뇌종양 조직에서만 붉은색으로 변하는 것이 확인됐다.


카를로비 바리의 심장부에 위치한 이 호텔의 경우 걸어서 10분 이내의 거리에 밀 콜로나데 및 엘리자베스 스파 등이 있습니다. 세인트 마리 막달레인 교회 및 마토니 미네랄 워터 또한 15분 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 레스토랑 외에 셀프 주차(요금 별도) 및 무료 아침 식사도 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 객실 편의 시설
총 25개의 객실에는 무료 WiFi, 냉장고 및 위성 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 또한, 레인폴 샤워기, 헤어드라이어, 금고 등을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 모데나
호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 시설 내 주차장은 주차 공간이 제한되어 있으며 선착순으로 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 호텔 모데나 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 25 무료 아침 식사 엘리베이터 무료 WiFi 주차(공간 제한) 레스토랑 셀프 주차(요금 별도) 외부 주차장 이용 시 예약 필요 금연 숙박 시설 호텔 편의 시설 모두 보기
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애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1박 기준 EUR 12의 추가 비용객실당 1마리특정 객실만, 제한 사항이 적용됩니다. 애완동물 동반 가능 객실은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 연락하여 요청하실 수 있습니다.


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'몬스터' 류현진(31)이 한국선수 최초로 메이저리그 포스트시즌 첫 경기에 선발 등판한다. 자타 공인 팀의 에이스 클레이턴 커쇼가 1차전 등판을 예상했으나 데이브 로버츠 감독의 선택은 류현진이었다.
다저스는 애틀랜타와의 내셔널리그 디비전시리즈 1차전 선발투수로 류현진을 낙점했다. 2014시즌 이후 4년 만에 가을야구 무대에 오른 류현진은 5일 동부지구 우승팀 애틀랜타의 우완투수 마이크 폴티네비치와 선발투수 맞대결을 벌인다. 더할 나위 없는 에이스들의 격돌이다. 류현진은 올시즌 15경기에 선발 등판해 82.1이닝 7승 3패 방어율 1.97을 기록했다. 사타구니 부상으로 5월초부터 8월 중순까지 3개월 이상을 결장했으나 다저스 선발진에서 가장 낮은 방어율을 기록했다. 6연속시즌 포스트시즌 진출과 지구우승이 걸린 마지막 세 번의 선발 등판에서 3승, 19이닝 1실점으로 진가를 발휘했다. 폴티네비치는 올시즌 31경기 183이닝을 소화하며 13승 10패 방어율 2.85를 기록했다. 선발진의 기둥 구실을 하며 5년 만에 애틀랜타의 포스트시즌 진출을 이끌었다.
류현진을 향한 로버츠 감독의 굳건한 믿음과 관리가 필요한 커쇼의 컨디션이 누구도 예상치 못했던 결단의 배경이다. 다저스는 정규시즌 마지막 시리즈인 샌프란시스코와의 3연전서 류현진~커쇼~리치 힐로 선발진을 구성했다. 하지만 162번째 경기 후에도 콜로라도와 시즌전적이 동률이 돼 지난 2일 타이브레이커 경기에 임했다. 타이브레이커 경기에선 신예 워커 뷸러를 내세워 승리해 지구우승에 성공했다.


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1968년생, 하려고 하면 할수록 일이 어렵게 풀려가니 잠시 쉬는 것이 좋다.
1980년생, 시간은 계속 변화 하므로 몸과 마음을 안정시키도록 하라.
1992년생, 밤부터 안 좋은 영향을 받으므로 집에 일찍 들어가는 게 좋다.
최악의 대흉일로 파괴에 해당하는 날이다. 자중하고 조심하라.
1957년생, 싸움을 하게 되면 이길 수는 있지만 그것 외에는 좋은 일이라고는 하나도 없다.
1969년생, 아침부터 머리가 띵하고 몸이 안 좋아 기분이 저조하다.
1981년생, 계약이나 거래 등은 이루어졌다가도 뒤에 파기되기 쉽다.
1993년생, 돈이나 물건을 잃어버리기도 하고 뜻하지 않은 망신을 당할 수도 있다.
관용을 베풀어라.


만화는 작가가 눈앞에 보이지 않는 독자를 상정하여 단순하고 추상적인 그림과 상징적인 기호로 구성된 칸을 효과적으로 배열함으로써 완결성 있는 이야기를 전달하는 것이라고 할 수 있다. 그러나 이러한 설명만으로 만화를 이야기한다는 것은 만화에 대한 부분적인 설명이라고 밖에 할 수 없다. 대사와 배경음악이 빠진 영화를 생각할 수 없는 것처럼 그림과 영상만 있고 말이 빠진 만화는 불완전한 것이다. 따라서 만화에서 말이 어떤 기능을 하고 있으며 어떤 존재 양상을 보이는가를 살펴 볼 필요가 있다.
만화에서 말은 글자로 표현된다. 여기서, 글자로 표현된다고 하는 것은 만화에서의 글자가 일반적인 글자의 용법과는 달리 표현적 의미를 전달해 주는 기능을 가졌음을 뜻한다. 그런데 표현적 정보는 음량이나 억양, 엑센트와 같은 초분절음에 의해 전달된다. 따라서 각 분절음에 대응되도록 만들어진 문자만으로는 표현적 정보를 전달할 수 없다. 이러한 문자의 한계를 만화는 활자의 다양화라는 장치를 사용하여 극복하고자 한다. 큰소리를 표현하기 위해 다른 글자들보다 큰 글자를 사용한다든지, 공포를 표현하기 위해 흔들리는 듯한 자형을 사용하는 것 등이 그 예이다.
만화의 글은 말풍선이라는 기호를 중심으로 배치된다. 이러한 말풍선은 칸 속에서 등장인물이 말하고 생각하는 것을 정리하고 그 속에 들어있는 표현적 의미를 미리 알려주는 사전적인 신호의 역할까지 담당한다.
만화의 언어는 자연발화된 구어를 문자화한 것이라기 보다는 일정한 정형화를 거친 구어체 문어라는 특징을 가진다. 만화의 언어가 정형화되는 것은 문자 언어를 통해 전달되는 것인 만큼 독자들이 익숙해져 있는 문자 언어의 규율을 따름으로써 쉽게 내용을 파악할 수 있도록 하려는 것이다. 그리고 만화 언어의 정형성은 고정적인 것이 아니라, 독자층과 매체에 따라 그 정도를 조절해 나감으로써 유연성 있고 자유로운 매체로서 만화의 특성을 잘 보여주고 있다.
만화의 언어는 글자를 통해 구어를 전달한다는 점에서는 시나리오, 희고의 언어와 동일하지만 시나리오나 희곡에서의 글자가 언어의 개념적 기능을 수행하는 매개체에 그치는 반면, 만화의 글자는 개념적 기능은 물론 그림이나 기호 등 시각적 매개체와 마찬가지로 표현적 기능도 아울러 해 내고 있다는 점에서 다른 장르와 차별화된다.
2. 상품 이름 및 업체 이름, 잡지 이름의 특성
3. 남자의 말과 여자의 말 특성


돌아가면서 자기 소개를 했고 무난하게 이력서에 있는 내용을 토대로 궁금한 점을 질문하는 방식이었습니다. 지원자가 네 명이었기 때문에 한 사람당 질문 갯수는 2~3개 정도였으며... 가끔 직무와 관련없을 것 같은 부분도 질문합니다. 예를 들어서 ~~고등학교를 나왔네요, 하면서 고등학교 관련 얘기를 하거나 근처에 살고 있냐, 이런 식의 질문도 다른 지원자에게 하는 걸 보았습니다.
전공과 pcb 제조에 대한 관심을 어필하고 회사에 대해 조사해갔던 장점을 언급하면서 이런 이유 때문에 코리아써키트에 지원하고 싶다고 답변하였습니다.


반도체 공정 수업 내용을 들었던 것을 바탕으로 PCB 공정의 순서를 읊고 각 공정마다 특징적인 부분이나 공정상 주의해야 할 부분을 한번씩 언급하였습니다.
대부분 무표정하게 고개를 숙이고 있었습니다. 하지만 코리아 써키트의 장점을 언급할 때, 회사에 지원한 이유 중 하나가 연봉이라고 답변했을 때, pcb 공정 과정에서의 주의 사항에 대해서 잘 답변했을 때 한 번씩 눈을 마주쳤고 고개를 끄덕이는 모습을 보았습니다.
비교적 편안한 분위기에서 진행되었습니다. 크게 공격적이라고 생각되는 질문은 없었지만 크게 호감을 보이는 경우도 없어서 결과를 파악하기가 힘이 들었습니다. 하지만 말할 때 너무 긴장해서 말을 더듬었는데 그 부분에서 인상을 찡그리기 보다 편하게 해주시려고 노력했습니다.
너무 긴장해서 말을 더듬었던 부분과 공정 과정에서 좀 더 알고 있는 부분을 못 보여드린 것 같아서 아쉬웠습니다. 또 다른 면접자들과 함께 들어갔는데 다른 면접자들에 비해 자신있는 모습을 별로 보여주지 못한 것 같아서 아쉬웠습니다.
면접 질문은 어렵지 않고 평범한 수준에서 진행됩니다. 철저히 준비한다면 무난히 답변할 수 있을 것이라 생각됩니다. 회사에 대해 알아가고 직무에 대해 이해를 잘 하고 있다면 어렵지 않을 것입니다. 그리고 특별히 결격 사유가 없다면 1차 면접에서는 거의 합격하는 것 같습니다. 2차 면접 갔을 때 함께 면접보았던 4명을 전부 2차 면접에서 다시 만났습니다. 대신 긴장하지 말고 자신 있는 태도를 보인다면 무난히 합격할 수 있을 것이라 생각합니다. 화이팅!
2016 하반기 신입 전기·전자·제어 안산에 위치한 본사에서 건물에서 봤습니다. 12시 면접이었는데 오전 오후 다 합쳐서 4~5회 정도 면접을 보는 것 같았습니다. 한 타임에 면접을 보는 사람들이 모두 모이고 순서대로 4명씩 면접을 보러 들어갔습니다. 역이랑 회사를 움직이는 버스를 계속 운행하기 때문에 자기 면접이 끝나면 끝나는 순서대로 버스를 타고 안산역으로 갈 수 있습니다.
2016 하반기 신입 생산관리·공정관리·품질관리 면접은 코리아써키트 본사에서 11월 2일 오후1시에 보았습니다. 본사라고 하지만 공장과 같이 있습니다.


선언 파일은 꾸러미를 설명하고 꾸러미의 디스크에서의 위치와 chrome URL을 연결하는데 사용됩니다. Mozilla 응용 프로그램이 시작될 때 어떤 꾸러미들이 설치되어 있는지 확인하기 위해 chrome 디렉토리에 있는 선언 파일을 검사합니다. 이것은 새로운 꾸러미를 설치하기 위해 여러분이 해야 할 작업은 새로운 선언 파일을 어플리케이션 chrome 디렉토리나 사용자 chrome 디렉토리에 추가하는 것 뿐이라는 것을 의미합니다. 후자의 chrome 디렉토리는 보통 어플리케이션 디렉토리에 쓰기 권한이 없을 수 있기 때문에 사용되는 방법입니다.
만일 여러분이 권한이 있는 XUL 코드를 Firefox 브라우저에서 테스트 하려고 한다며, 다음의 절차와 같이 한줄만 있는 선언 파일을 가지고 쉽게 할 수 있습니다.


위에서 열거된 새로운 디렉토리들을 생성하세요. 디렉토리를 어디에 생성하는지에는 상관이 없지만 선언 파일에서 명시한 파일 경로는 반드시 해당 디렉토리를 가리켜야 합니다. 당연히 여러분의 시스템에 맞는 디렉토리 경로를 사용하면 됩니다. 만일 꾸러미를 배포할 경우에는 JAR 파일로 묶길 원할 수도 있고 그렇게 되면 경로를 수정해야 합니다. 이번 경우에는 선언 파일에 대해 설명하고 다음 섹션에서 볼 예제를 위한 디렉토리를 준비할 목적으로 생성할 것입니다.
스킨과 로케일 줄의 두번째 필드가 'findfile'로 명시되었다는 것을 확인하세요. 이것은 스킨과 로케일이 첫 번째 줄에서 명시한 findfile 꾸러미를 수정한다는 것을 의미합니다. 위의 세 가지 경로는 각 부분을 위한 하위 디렉토리를 명시합니다. 여러분은 각 부분에 해당하는 파일을 분리하여 관리하기 위해 하위 디렉토리를 작성하길 원할 것입니다.


응용 프로그램을 설치하기 위해서는 설치 프로그램을 만들거나 다른 응용 프로그램에 포함시킬 필요가 있습니다. 어떤 방법을 사용할 것인지는 여러분이 작성하는 응용 프로그램의 종류에 따라 달라집니다. 확장 기능일 경우에는 설치 파일인 install.rdf를 작성해야 하는데, 이는 어떤 것들을 설치할 것인지, 확장기능의 제작자가 누구인지, 호환되는 브라우저 버전이나 응용프로그램 등과 같은 내용을 포함하고 있습니다. 또한 확장 기능은 파일이 설치되는 장소에 제약이 있으므로 고유의 디렉토리 구조를 필요로 합니다. 확장 기능은 XPI 파일로 꾸려지게 됩니다. XPI는 XPInstall의 약자로 Mozilla에서 컴포넌트를 설치할 때 사용됩니다. JAR 파일과 마찬가지로 XPI 파일도 확장자만 다른 ZIP 파일 이기 때문에 ZIP 유틸리티로 보거나 생성할 수 있습니다.


파일들을 설치하기 위해서는 JavaScript로 작성된 스크립트를 이용할 수도 있습니다. 이러한 방법은 아무 위치에나 파일을 복사할 수 있으며, 다른 방법의 파일 관리 작업을 수행할 수 있게 해 줍니다. 그러나 스크립트로 설치된 응용프로그램은 확장 기능 관리자에 표시되지 않을 것이고, 따라서 자동화된 설치 해제 방법이 존재하지 않습니다. 이런 이유로 설치 스크립트는 잘 사용되지 않습니다.
독립형 응용 프로그램일 경우에는 XULRunner를 사용하여 꾸려질 수 있습니다. 이렇게 하면 별도의 실행 파일이 가능하며, 브라우저와는 독립적으로 응용 프로그램을 배포할 수 있습니다.


이 금연 B&B에는 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 도서관, 간편 체크인 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 간편 체크아웃, 다국어 구사 가능 직원 및 정원도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 모든 객실에는 무료 WiFi, 헤어드라이어 등이 제공됩니다. 플라스마 TV에서는 위성 채널 시청이 가능하며, 세탁기/건조기 및 식사 공간도 마련되어 있어 편리합니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:B&B 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 개스테-운트 보딩하우스 클라라 비른바움 Bayernstraße 14
공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 또한, 에를랑겐에 위치한 이 B&B에는 도서관, 다국어 구사 가능 직원, 정원 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 개스테-운트 보딩하우스 클라라 비른바움 전체가 금연 시설입니다. 금연 숙박 시설 프런트 데스크(운영 시간 제한) 다국어 구사 가능 직원 정원 총 객실 수 - 10 층 수 - 2 아침 식사 가능(요금 별도) 간편 체크인 간편 체크아웃 무료 WiFi 도서관 피크닉 공간 무료 셀프 주차 근처 무료 주차장 준공연도: 1999 24시간 운영 비즈니스 센터 빌딩/타워 수 - 1 가족 여행 편의 시설


별도의 식사 공간 별도의 침실 욕조 또는 샤워 책상 고급 침구 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 냉장고 매일 하우스키핑 저자극성 침구 이용 가능 전용 욕실 방음 객실 다리미/다리미판(요청 시) 전자레인지(요청 시) 암막 커튼 위성 TV 서비스 별도의 좌석 공간 전화 헤어드라이어 세탁기/건조기 무료 WiFi 플라스마 TV 객실 내 편의 시설 모두 보기
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위치 과테말라 그리스 남아프리카공화국 네덜란드 네덜란드령 안틸레스 노르웨이 대한민국 덴마크 도미니카 공화국 독일 라트비아 러시아 레바논 레위니옹 리히텐슈타인 마카오 말레이시아 멕시코 모나코 모로코 몰타 미국 미국령 버진 아일랜드 바레인 바베이도스 바하마 베네수엘라 베트남 벨기에 벨리즈 볼리비아 브라질 사우디 아라비아 산마리노 생바르텔레미 세인트루시아 세인트키츠 네비스 스리랑카 스웨덴 스위스 스페인 슬로바키아 슬로베니아 싱가포르 아랍에미리트 아루바 아르헨티나 아이티 아일랜드 아제르바이잔 안도라 앙골라 에스토니아 에콰도르 엘살바도르 영국 오만 오스트리아 요르단 우루과이 우크라이나 이스라엘 이집트 이탈리아 인도 인도네시아 일본 자메이카 중국 본토 지브롤터 체코 공화국 칠레 카자흐스탄 카타르 캐나다 케이맨 제도 코스타리카 콜롬비아 쿠웨이트 키프로스 타이완 태국 터크스 케이커스 제도 터키 투르크메니스탄 튀니지 파나마 파키스탄 페루 포르투갈 폴란드 푸에르토리코 프랑스 핀란드 필리핀 헝가리 호주 홍콩 Croatia


대황 효능과 부작용, 먹는법 – 장군풀의 모든 것
대황은 마디풀과에 속한 여러해살이풀로, 원산지는 중국 서부지역이라고 합니다. 중국에서는 수천 년 전부터 약재로 이용해 왔고, 17세기에 이르러 영국에 알려진 후 세계 도처로 퍼져 나갔다고 합니다. 우리는 ‘대황’이라는 이름 외에 ‘장군풀’이라는 이름으로 부르기도 합니다. 마치 장군이 진격하는 것처럼 병을 다스리는 힘이 크기 때문에 붙여진 이름이라고 합니다. 그만큼 약효가 뛰어나다는 것이지요.
재미있는 것은 미국에서 이 식물은 채소가 아니라 과일이라는 것입니다. 1947년, 법원이 수입업자들의 청원을 받아들여 과일로 결정했기 때문입니다. 당시 채소에 부과하는 관세가 과일에 부과하는 관세보다 더 많았으니까요. 과일로 밀어붙인 근거는 단맛이 있기 때문이라고 합니다. 물론 그렇다고 해서 과학적 분류법에서도 과일이라 하는 것은 아닙니다. 영어명은 루밥 (Rhubarb)입니다. 과일과 채소의 기준은 여기를 참고하세요.
대황 (장군풀)은 단맛이 있어서 설탕이 귀하던 시대에는 파이에 이 채소를 넣어 단맛을 내기도 했고, 중국을 왕래한 상인이자 탐험가인 마르코 폴로도 매우 좋아했다고 합니다. 한방에서 주로 완하제로 쓰입니다.


1. 소화를 돕고 변비와 해소를 해소합니다.
대황 (장군풀)은 예로부터 완하제로 사용해온 약재로, 소화를 돕고 변비를 해소하는 효능이 있다고 합니다. 변비와 설사로 인한 위장 문제를 개선하고, 치질과 같은 질병 예방에 효능이 있다고 합니다.
2. 뼈를 튼튼하게 하고 골다공증을 예방합니다.
대황 (장군풀)에는 칼슘, 마그네슘, 비타민K 등 뼈에 좋은 성분이 다량 들어 있습니다. 특히 비타민K는 칼슘을 유지하는데 필요한 단백질 양을 늘려 골다공증을 막는 효능이 있습니다. 우리 몸은 뼈를 생성하기 위해 칼슘을 사용하는 데, 이때 비타민K가 필요합니다. 연구 결과는 비타민K를 많이 섭취한 사람의 골밀도가 높아 골절과 골다공증 확률이 적은 것을 보여줍니다.


대황 (장군풀)에는 혈액 순환을 돕는 구리와 철분이 많이 들어 있습니다. 이들 성분은 적혈구 생산에 필수적이며, 전반적인 신진대사에 중요한 작용을 합니다.
대황 (장군풀)은 독특한 냄새와 신맛이 강해서 그대로 먹기는 쉽지 않습니다. 파이나 스튜와 같은 음식에 넣기도 하고, 잼으로 만들거나 술로 담그기도 합니다.
가장 쉬운 요리 방법은 샐러드에 넣는 것입니다. 딸기와 같은 과일 샐러드에도 잘 어울리고, 채소 샐러드에도 잘 어울립니다. 가능한 한 유기농으로 재배한 것이 좋겠지요.
대황 (장군풀)에는 옥살산이 들어 있어서 많이 먹을 경우 신장에 무리를 줄 수 있다고 합니다. 특히 잎에 많다고 합니다. 물론 이 성분은 시금치나 파슬리 같은 채소에도 들어 있는 것이어서 적정 수준이라면 크게 걱정할 것은 아닙니다. 하지만 신장 질환이 있다면 피하도록 하세요. 또한, 지혈 작용이 있어서, 이와 관련한 약을 먹고 있다면 주의가 필요합니다. 이 외에도 약을 먹고 있거나 특별한 상황이 있다면 장기 복용 전에 의약 전문가의 조언을 구하세요. 무엇보다도 건강이 최고니까요.


행사 정보남사당패는 조선 후기 서민층에서 저절로 생겨난 민중놀이 집단으로 농악놀이·접시돌리기·재주넘기·줄타기·탈놀이·인형극 등 여러 가지 놀이를 보여주고 거둔 돈이나 곡식으로 생활하는 걸립패의 성격을 지닌 전문연희집단이다.
안성 풍물놀이는 남사당놀이의 한가지로 옛날에는 접시돌리기·재주넘기 등 여러 가지가 발달하였지만 현재는 거의 사라지고 주로 풍물놀이가 전수되고 있다.
흔히 웃다리농악으로 불리며, 경기농악의 중심적인 역할을 하고 있다.
안성 풍물놀이는 청룡사를 중심으로 성행하였던 남사당패의 전통을 잇고 있다.
조선 후기의 박우덕으로부터 시작해 김복만, 이원보, 김기복으로 이어지면서 해체되고 결성되는 순환을 반복하면서 끈질긴 맥을 잇고 있는 것이다.
풍물놀이는 남사당 여섯 놀이마당 중 첫째 놀이이며, 웃다리가락을 바탕으로 한다.
가락은 힘차고 섬세하며 느리고 빠른 가락을 고루 쓴다.
종합적인 판굿으로 수십 명의 인원이 각기 악기와 역할을 달리해 펼치는 놀이이며, 격렬한 몸동작을 수반한다.
안성 남사당풍물놀이는 웃다리가락을 바탕으로 다채롭게 펼쳐지는 우리나라 특유의 민중놀이이며, 최고의 기량을 보여주고 있다.
안성농악은 조선 말기 이 지역의 청룡사를 중심으로 성행하였던 남사당패의 전통을 잇고 있는 중요한 무형문화재이다.
청룡사 인근 불당골을 근거지로 삼았던 사당패의 전통이 안성 인근 출신의 남사당패 모갑이들을 중심으로 형성되면서, 농악은 남사당패의 중요한 공연종목이 되었고, 20세기 초에 많은 남사당패 모갑이들이 배출되면서, 안성지역의 풍물은 흔히 ‘웃다리 농악’으로 불리며 경기농악의 중심적인 역할을 하게 되었다.
당시 경기도 일원에서 활동하던 남사당패로는 개다리패, 오명선패, 심선옥패, 안성 복만이패, 원율덕패, 이원보패 등이 있었으나, 20세기에 들어서 대부분 해산되었고 이 중에서 이원보패 만이 1940년대까지 이어 오다가 해산되었다 한다.
현재 경기도 무형문화재로 지정된 안성의 남사당 농악의 보유자인 김기복은 바로 이원보 문하에서 상쇠 수업을 하였다.
단체종목인 농악은 수십 인의 인원이 각기 악기나 연행의 배역을 달리하여 기량을 연마하고, 이를 종합하여 놀이나 판굿이 형성된다.
그뿐만 아니라 농악은 야외에서 연행되는 마당 장르이며, 또한 격렬한 몸 동작을 수반하는 연희 종목이다.


조직개편 무산으로, 정기인사 현행 체계로 8월초 단행 가능성
제주특별자치도가 코로나19 위기상황 극복과 조직의 슬림화 등을 이유로 추진했던 민선 7기 후반기 조직개편안의 7월 도의회 임시회 처리가 불발되면서, 하반기 정기인사 방향이 주목되고 있다.
제주도는 당초 7월 임시회에서 조직개편안이 처리되면, 오는 하반기 정기인사부터 이를 적용해 대폭적 교체 인사를 단행할 예정이었다.
그러나 도의회가 조직개편안을 상정하지 않기로 결정하면서 정기인사 구상은 차질을 빚게 됐다.
7월 임시회에서 조직개편안이 처리되지 않으면, 빠르면 8월 초쯤 현행 조직체계에 맞게 인사를 할 가능성이 커졌다.
제주도는 일단 임시회 의안에서 조직개편안 상정여부를 최종 지켜본 후 인사방침 및 일정을 확정할 것으로 보인다.
이번 정기인사에서는 현행 조직체계대로 인사를 단행한다고 하더라도, 국장급은 대폭적 교체가 불가피할 것으로 전망되고 있다.
정년퇴임 1년을 앞두고 시행되는 '공로연수' 제도 때문이다. 이번 하반기 정기인사에서는 1961년 상반기 출생 간부 공무원이 그 대상이다.
행정시를 제외하고 제주도청 및 직속 사업소, 감사위원회를 포함해 5급(사무관) 이상 공로연수 대상자는 총 40여명에 이른다.


이 중에는 해당 국장 직위를 부여받은지 6개월 남짓한 대상자도 적지 않다.
제주도의 이번 인사에서는 공로연수 대상자에 대해 일률적 방침이 적용될지, 선별적 보직 부여가 이뤄질지가 주목된다. 현 공로연수 대상자가 모두 보직에서 물러날 경우 서기관급 공직자들이 무더기로 직무대리 형태로 배치될 가능성이 있다.
이러한 가운데 제주도는 지난해 공로연수를 단계적으로 축소한다는 방침을 발표한 바 있어, 이번 인사와 맞물려 공로연수 제도 개선의 필요성도 제기되고 있다.
한편, 제주도가 도의회에 제출한 조직개편안은 유사․중복 기능 통합 등 기구를 통폐합하고, 국에는 4개 과 이상, 과에는 4개 팀 이상으로 하는 방식으로 개편하는 것을 주 내용으로 한다.


빙하기때 핀란드 땅을 뒤덮었던 얼음이 녹기 시작하면서 석기시대인 기원전 8000년경부터 사람들이 살기 시작했다고한다. 첫 거주자들은 수렵 채집인들이었을 것이다. 기원전 5300년부터는 토기도 발견된다. 우랄어족(또는 우랄-알타이어족)의 일파인 핀우그리아어파 사용자들이 동쪽으로부터 핀란드에 들어온 것은 석기 시대 때였을 것으로 생각된다. 핀란드어와 북부의 소수민족인 사미인들이 사용하는 사미어는 둘다 핀우그리아어파에 속한다. 기원전 3200년경 핀란드 남부에 '전부(전투용 도끼) 문화'(혹은 빗살무늬토기 문화)가 들어온 것이 신석기 시대 농경문화의 발단으로 여겨진다. 하지만 그 후로도 북부와 동부에서는 수렵과 어업이 주로 행해졌다. 청동기 시대(기원전 1500년-500년)와 철기 시대(기원전 500년-서기 1200년)에는 스칸디나비아와 러시아 북부, 발트 해 연안 지방과의 교류가 활발하였다. 이 시기에는 로마 제국의 유물도 발견된다. 3세기 이후로는 수장과 같은 귀족 집단이 있었다는 것을 화려하게 장식된 무덤들을 통해 알 수 있다. 그러나 중앙 권력 사회로의 발전은 이후 바이킹 시대 때도 이루어지지 않았다.
바이킹 시대 이후 핀란드에 일어난 중대한 변화는 기독교의 전래와 스웨덴 왕국의 영토로 편입된 것이다. 12세기 중엽에 스웨덴 왕 에리크 9세의 십자군이 핀란드에 진입해옴으로써 기독교가 전파되었다는 전통이 있지만 고고학 연구에 따르면 11세기때부터 기독교의 전래가 시작되었다고 한다.
노브고로드는 핀란드 바로 동쪽의 카리알라(현재는 러시아령 카렐리아 공화국) 지방을 다스리게 되었다. 카리알라인들은 언어면에서 핀란드인들과 가까운 관계이다. 그리하여 로마 가톨릭과 동방정교회의 경계선이 핀란드 동쪽에 그어지게 되었다.


시프트업은 혁신적인 디자인과 강력한 개발력을 기반으로 시장을 선도하여, 의미 있는 발자취를 찍을 수 있는 게임을 개발하는 것을 목표로 하는 개발사이다. 현재는 하루 최대 접속자 31만명 등 유수한 성과를 거둔 '데스티니 차일드' 를 공동 서비스하고 있다.
'데스티니 차일드' 는 일러스트레이터의 개성을 그대로 살리되, 캐릭터의 움직임을 생생하게 구현해낼 수 있는 Live2D 기술을 적용한 모바일 CCG(내러티브 콜렉터블 캐릭터 게임) 로, 출시 직후 양대 마켓 매출 순위 1위를 기록했다.
시프트업 김형태 대표는 “국내와 일본에서 많은 분들이 사랑해주시는 '데스티니 차일드' 를 북미에서도 선보일 수 있게 되어 매우 기쁘다. 특히, 이번 전시는 부스지원과 초청을 모두 북미 행사 주최 측에서 먼저 제안해주신 점에서 의미가 깊은 것 같다.” 라며, “북미뿐 아니라 세계 곳곳에서 기다려 주시는 유저분들을 빠르게 만날 수 있도록 최선을 다해 준비할 예정이다.” 라고 전했다.


‘드래곤삼국지’ 는 과금 정도에 따라 레벨이 나뉘는 기존 VIP 시스템을 전면 개편, 꾸준히 게임을 즐기면 상당 수준의 VIP 레벨을 획득해 다양한 혜택을 받을 수 있는 서비스를 예고해 게이머들의 호응을 얻었다. 또한, 매달 3만 3천 원 상당의 선물을 지급하고, 게임 플레이 도중 실수로 잘못된 선택을 한 경우 이를 바로잡을 수 있도록 월 1회 복구 서비스도 제공한다.
이와 함께 ‘드래곤삼국지’ 는 론칭을 기념해 공식 카페를 통해 게이머들이 SNS 에 출시 소식을 공유한 후 이를 인증하거나 나만의 게임 공략법을 올리면 게임 아이템 등 다양한 선물을 받을 수 있는 이벤트를 진행한다.
‘드래곤삼국지’ 는 남녀노소 누구에게나 친숙한 삼국지 스토리를 배경으로 천하통일을 위해 각 대륙에 흩어진 드래곤 알을 찾기 위해 모험을 떠난다는 판타지적인 요소를 더해 이를 코믹하게 풀어낸 게임이다.
아울러, 진화를 통해 드래곤을 성장시키는 재미와 전투시 장수 배치에 따른 전략적 플레이, 국가 내 관직을 차지하기 위해 펼쳐지는 전투를 비롯해 군단 쟁패, 광산 쟁탈 등 PVP 콘텐츠, 캐릭터 성장에 필수적인 자원을 수급할 수 있는 미니게임까지 즐길 거리가 다양하다.


펜실베이니아대학교의 정신건강의학과, 생물통계학과, 역학과의 연구진들은 거짓말 탐지에 대한 경험이 전혀 없는 신경과학자들이 fMRI 데이터를 이용하여 거짓말 탐지를 수행한 결과 전문 거짓말 탐지 검사관보다 속임수를 감지할 가능성이 24% 더 높다는 사실을 밝혀냈다. fMRI와 거짓말 탐지기 모두에서 참가자들은 표준화된 "숨겨진 정보" 테스트를 수행했다. 거짓말 탐지기는 일련의 질문이 진행되는 동안 피부의 전기 전도성, 심박수, 호흡을 모니터한다. 거짓말 탐지기는 거짓말을 하면 이러한 측정 수치가 위아래로 급격하게 움직임이 표시된다는 가정에 기초한다.
이 연구를 주도한 대니얼 랭글벤 정신건강의학과 교수는 이렇게 말했다. ‘거짓말 탐지기는 복잡한 말초신경계의 활동을 몇 개의 변수로만 측정한다. 하지만 fMRI는 수천 개의 두뇌 클러스터를 높은 시공간의 해상도로 관찰할 수 있다. 어느 유형의 두뇌 활동도 거짓말을 하는 것에 국한되어 있지는 않지만 두뇌활동이 보다 특정한 지표가된다고 생각한다.’
fMRI 정답/거짓말탐지기 오류(왼쪽) 세 개의 fMRI가 정확하게 7이 숨겨진 번호라고 식별해냈다. (오른쪽) 피부전기 활동 거짓말탐지기 채널이 같은 숨겨진 번호에 대한 응답을 실시했다. 회색 막대는 거짓말 탐지기 검사관의 질문 시간을 나타낸다. (당신은 숫자 X를 썼는가?) 그리고 얇은 검정색 막대는 참가자가 ‘아니오’라고 대답한 시간을 표시한다. 거짓말 탐지기는 숫자 6을 거짓말 항목이라고 부정확하게 식별했다.
논문에 의하면 fMRI는 실험대상자가 숫자 7을 골랐을 때 이 숫자에 대해 질문하면 대상자의 뇌 활동이 증가한다는 것을 보여주었다. 거짓말 탐지기 전문가는 숫자 6으로 부정확하게 식별했다. 같은 질문을 계속 받은 참가자는 숫자 6에서 갑자기 높은 피부 전기 활동 수치의 피크를 보여주었기 때문에 전문가는 이를 거짓말이라고 식별한 것이다. 이 시나리오는 다른 예에서는 fMRI와 거짓말 탐지기 모두 완벽하지 못했다는 것을 보여주었다고 논문에서 기록하고 있다. 그러나 fMRI 전문가는 결과적으로 주어진 실험대상자를 상대로 속임수를 감지할 가능성이 24% 더 높았다.


정확성 비교를 넘어 논문의 저자들은 또 다른 중요한 관찰 결과를 발표했다. 거짓말 탐지기와 fMRI가 숨겨진 숫자에 대한 거짓말 검사에서 같은 의견을 낸 경우 100%의 정확성을 나타냈다는 점이다. 이러한 높은 정확성은 미국과 영국의 형사 소송절차에 매우 중요하다. 두 나라 모두 잘못된 유죄 선고를 회피하려는 경향이 유죄 입증보다 절대적으로 우선순위가 높다. 연구진들은 이 두 가지를 순차적으로 사용한다면 상호 보완적일 수 있다고 말했다. 원래 그들의 연구는 거짓말 탐지기와 fMRI 두 종류를 혼용하도록 설계되지는 않았다. 그러므로 이러한 예기치 못한 결론은 실질적인 결론을 내리기 전에 실험적으로 다시 확인할 필요가 있다.


시티 호텔 유니오 객실은 인기있는 부다페스트 호텔로 2019년도에 리모델링되었습니다.
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최대한 바른 자세를 유지하려고 노력했고, 부족하지만 잘 할 수 있다는 자신감을 보여주도록 노력했습니다. 모르는 것은 솔직히 모른다고 답변했지만 잘 할 수 있는 분야에서는 확실히 어필하도록 노력했습니다. 직무에 대해 약간 맞지 않더라고 제가 배운 것을 회사에 입사해서 어떠한 점에서 역량을 발휘 할 수 있는지에 대해 준비를 잘 해간 것이 합격할 수 있었던 것 같습니다.
학사 과정부터 석사 학위를 받을 때까지 전공 공부에 대해 소홀히 하지 않았던 것이 큰 도움이 되었다고 생각합니다. 특히, 실험에 대해서 공정과 장비에 대해 많이 배우도록 노력하였습니다. 또한, 회사에 대해 다양한 정보를 얻도록 노력하였습니다. 포스코의 경우 적극적인 직원을 선호하는 것 같아 매사에 적극적인 태도를 유지하려고 했습니다.
아직 입사하기 전이라 업무에 대해 자세히는 모르지만, 일단 1월에 입사하여 교육 연수를 받고 3개월 인턴 후 정규직 전환이라고 알고 있습니다. 하지만, 대부분 전환이 된다고 하니 열심히 해야 할 것 같습니다. 신입 사원은 포항 혹은 광양으로 발령이 난다고 들었습니다. 선배 사원에게 들어보니 대체적으로 기업 분위기는 편하고 좋다고 들었습니다.
취업 준비를 할 때 많은 기업에 지원을 하게 됩니다. 전공이 회사에서 하는 일과 완전히 일치하면 좋겠지만 약간 다른 경우가 많이 있을 것이라고 생각합니다. 약간 전공과 맞지 않더라도 큰 범위에서 보면 비슷한 일을 하고, 신입은 새로 배우는 것은 똑같다고 생각하기 때문에 전공에 대한 어필도 중요하지만 장기적으로 봤을 때 같이 오랫동안 일을 하고 싶은 사람이라는 인상을 심어주는 것이 좋다고 생각합니다. 최대한 적극적인 자세로 겸손하게 면접을 치루면 좋은 결과가 있을 것이라고 생각합니다.


인적성은 포스코 외에 다른 기업들의 인적성 문제집 또한 풀어 최대한 많은 문제를 풀어보는게 좋았다. 어차피 인적성 문제의 유형은 많은 기업들이 비슷비슷하기 때문이다. 1차, 2차 면접은 전공 지식에 대한 질문이 많았기 때문에 전공공부를 잘해간 부분이 가장 큰 영향을 주었다고 생각한다. 포스코는 국내에서 가장 큰 철강 기업인 만큼 철강에 대한 질문이 무조건 있다. 또한 2차면접에서 여성임에도 힘든 일을 잘 해낼 수 있다는 것을 어필한 것이 영향을 주었다고 생각한다.
철강 기업인 만큼 금속이나 재료와 관련한 대외활동이 도움이 되었고 스펙으로 작용했다고 생각한다. 스틸 유니버시티 코리아 챌린지 대회에서 수상한 경력으로 자기소개서도 쓰고 면접에서 자기소개도 하고 대외활동으로도 말할 수 있었다. 또한 많은 스터디를 진행했는데 자소서, 인적성 스터디 외에도 가장 도움이 되었던 것은 학과 사람들과 함께 4년간의 전공을 훑어보고 공부하여 서로 공유하는 스터디가 가장 도움이 되었다.
인천 송도에서 2개월 교육을 진행하고, 1개월은 광양이나 포항에서 현장을 오가며 교육하여 총 3개월의 수습기간이 있다. 그 후 부서 배치를 받아 포항, 광양 중 한 지역의 제철소에 배치된다. 생산기술 직무는 제선, 제강, 열연, 냉연, 품질 등 큰 부서 갈래가 있고 교육 후 최종 상담을 통해 결정된다. 따라서 면접 때 포부를 말하면서 생각되는 부서에 배치되지는 않는다. 생각했던 것보다 덜 수직적인 기업문화이며, 인천 송도의 포스코센터는 매우 시설이 좋다.
기업에 지원할 때, 제일 중요한 것은 그 공채의 티오인 것 같다. 많이 뽑는데가 최고다. 또한 나같은 경우는 전공과 완전 관련된 회사에만 지원하였으며, 그로인한 이득이 많았다. 많은 활동을 하더라도 학점 관리를 열심히 해야한다. 면접까지는 활동이나 영어 등 스펙에 따라 달라질 수 있겠으나, 서류전형을 통과하며 느낀 점은 다른 스펙보다도 성적은 매우 크게 작용한다는 점이었다. 현재 반도체의 사이클이 커지고 반도체 회사들이 신입사원을 많이 뽑고 있다. 관련 전공자라면 취업 준비를 하기 최적의 기간이라 생각한다.


올해 초에 했던 공모전활동이다. 지원한 직무가 안전을 중요시 하기때문에 내가 했던 공모전은 그 안전에 관련된 것이었다.
또 그 공모전 활동으로 우수상에 입상했고, 면접장에서도 혼자 따로 질문을 받았고, 칭찬도 받았다. 이것에 아마 다른 지원자들과는차별화 되었고, 도움이 되었던것 같다.,
아직 입사하지는 않았고, 최종합경 통보만 받은 상태이다. 들은바 로는 군대같다, 남자들의 회사이다라는 평가가 많은데 그렇지 않은것 같다. 면접을 보려고 갔던 본사에서는 먼저 말을 걸어주는 선배님들도 많이 만났고, 면접관님들 자체가 굉장히 서글서글 하셨다. 회사 분위기는 신입사원이 만든다고 생각한다. 내가 분위기를 만들어가는 신입사원이 되겠다.
취업준비를 약 1년 넘게 한것같다. 길고도 짧은데 그동안 마음고생이 심했다. 특히 명절,...
시간에 연연해 하지않고, 자기가 할것이 집중했으면 좋겠다. 그리고 하는건 없이 취직안된다고 투덜거리는 사람들이 주변에 많다. 자기가 해야할것이 무엇인지 그것에 집중하고 활동해야한다. 술먹고 놀러가고 여유부릴 시간이 없는것 같다.
기본에 충실하면 그 기본을 알아봐주는 회사가 분명히 있을것이다. 화이팅이다.


지속가능한 먹거리 심포지엄을 위해 내한한 제프리 로런스 세계농촌사회학회장의 '지속가능한 슈퍼마켓 혁명론'도 귀 기울여 볼 만합니다. 그는 거대한 슈퍼마켓 기업들이 전지구를 슈퍼마켓 체인화하면서 단순한 상품 판매를 넘어 일상의 생활문화를 송두리째 장악해가고 있다고 주장합니다. 먹거리의 장거리 이동과 공장형 축산을 조장하는 행위입니다. 이는 온실가스 배출량의 증가를 뜻합니다. 이런 시스템에선 모든 것이 규격화합니다. 그에 맞지 않는 먹거리들은 그냥 버려집니다. 값싸게 쏟아져 나오는 무수한 가공식품들은 식습관을 오염시켜 건강에도 이로울 게 없습니다. 비만이 급증하는 이유 중의 하나입니다. 편익과 위험을 동시에 안고 있는 값싼 먹거리의 두 얼굴입니다. 이는 건강한 농업을 해치고, 농민의 이탈과 도시빈민 양산을 촉발합니다. 대형마트들의 최저가 시스템이 결국 사회경제의 선순환을 방해하는 것이지요. 선순환의 고리는 적정한 가격의 먹거리로 농민들의 적정한 소득을 뒷받침해주는 데 있다는 게 그의 주장입니다.


대부분 이들이 샤오미나 화웨이를 먼저 떠올릴 거다. 중국 스마트폰 브랜드를 아는 대로 말해보라고 하면 말이다. 일부는 ZTE나 레노버 정도를 언급할 수도 있겠다.
최근 무섭게 치고 올라오는 중국 스마트폰 브랜드는 따로 있다. 오포(OPPO)와 비보(ViVo)가 그 주인공이다. 100%가 넘는 성장률을 기록하며 글로벌 판매량 순위 4~5위에 올랐다.
▲ 출처=뉴시스
대개 중국 스마트폰이라고 하면 떠올리게 되는 이미지는 뻔하다. 성능이 괜찮고 가격이 저렴하지만 신뢰하긴 어렵다는 거다. 오포와 비보는 조금 다르다. 기술 혁신에 방점을 …


삼육보건대, 아동보육학과 첫 졸업...4차산업 시대 영유아보육전문인력 양성
삼육보건대학교(총장 박두한) 아동보육학과는 지난 13일 2년간의 전공심화 과정을 마치고 아동보육학사 학위를 받는 4학년 학생들을 축하하기 위한 자리를 마련했다. 이날 모임에는 문동규 학과장, 강병철 교수 등 지난 2년간 함께 했던 교수들이 참석했다. 문동규 학과장은 “지난 2년간 일과 학습을 병행하면서 고생한 자신을 안아주고 축복하라”면서 “이 자리가 있기까지 뒷바라지에 고생하신 부모님, 그리고 직장동료들에게 감사의 마음을 가졌으면


삼육보건대학교(총장 박두한)는 코로나19 확산 방지를 위해 공식 학위수여식은 개최하지 않고 이달 12일부터 14일까지 홍보관에 포토존을 설치, 졸업생들이 자유롭게 졸업식 분위기를 느낄 수 있게 했다. 이번 졸업학생은 학사학위과정에 간호학과 128명, 전공심화 과정에 간호학과 32명, 치위생학과 32명, 아동보육학과 14명 등 202명의 졸업생이 학사학위를 받았다. 또 전문학사학위과정에 치위생과 69명, 피부건강관리과 38명, 뷰티헤어과 35명, 뷰티헤어과(계
삼육보건대 혁신지원사업단-총학생회, 공동선언 및 성과발표회 개최
삼육보건대학교(총장 박두한) 혁신지원사업단(단장 박주희)은 6일 총학생회(회장 김세연), 대의원(의장 권도연)과 공동으로 혁신지원사업 성공을 위한 공동선언 및 성과발표회를 개최했다. 성과발표회에서는 혁신지원사업단이 지난 1년간 추진한 주요 실적 및 성과를 설명하고 혁신지원사업 발전을 위한 학생들의 의견을 수렴하기 위한 자리로 진행됐으며 2020학년도 총학생회 및 대의원, 혁신지원사업단 관계자를 비롯한 주요 행정부서 교직원이 참석했
삼육보건대-서일대, 대만 해외전공연수 연합 결과보고회 가져
삼육보건대학교(총장 박두한)는 지난 29일 대회의실에서 서일대학교(총장 우제창)와 연합으로 대만 해외전공연수를 다녀온 결과보고회를 개최했다. 이번 대만 해외전공연수는 전년도 10월 삼육보건대와 서일대가 전문대학 혁신지원사업 공동협력사업 추진 업무협약으로 이루어진 연수로 삼육보건대 의료정보과 6명과 서일대 정보통신공학과와 소프트웨어공학과 9명 등15명의 학생과 인솔교수 2명이 참여했다. 삼육보건대 김종춘 국제교류센터장은 “이
삼육보건대, 4개 대학 연합 핵심역량 진단도구 개발성과 공유
삼육보건대학교(총장 박두한)는 29일 서일대학교(총장 우제창), 용인송담대학교(총장 최성식), 청강문화산업대학교(총장 이수형) 등과 함께 핵심역량 진단도구 개발 성과 공유 세미나를 개최했다. 올해 첫 시행된 이번 세미나는 전국 20여개 전문대학 교직원 100여 명이 참석했다. 삼육보건대 박두한 총장은 “같은 권역의 4개 대학이 경쟁을 넘어서 한 주제를 가지고 상생발전과 동반성장을 위해 나간다는 것은 아름다운 일이며 협조해 주신 대학에 감사를


삼육보건대, 전문대학 연계고교 직업교육 위탁과정 수료식
삼육보건대학교(총장 박두한)는 지난 27일 전문대학 연계 고교 직업교육 위탁과정 수료식을 개최했다. 이 과정은 고용노동부에서 주관하고 삼육보건대 산학협력단에서 시행하는 프로그램이다. 안경민 사업단장은 송별사를 통해 “기술을 배운다는 것은 대단한 일이다. 예전에 치매에 걸린 미용사 한 분은 치매에 걸렸음에도 불구하고 머리하는 것에 대해서는 손기술이 그것을 기억하고 있었다”며 “이곳에서 배운 기술이 앞으로 여러분이 평생을 살아


기공협은 이 성명에서 "신종 코로나 바이러스 사태로 인한 국민들의 우려와 공포가 크다. 확진자가 다녀간 교회와 백화점 등은 폐쇄 또는 임시휴업을 할 정도로 불안감이 커지고 있다"며 "사람들이 많이 다니는 지하철과 버스 등 대중교통 이용객도 많이 감소했다. 시장과 식당 등 서민들의 경제활동 공간에도 사람들의 발걸음이 한산해졌다. 유치원들도 임시휴업을 했고, 대학들은 개강을 연기할 수 있도록 했다. 이처럼 온 나라가 신종 코로나 바이러스에 대한 두려움에 휩싸여 있는 것 같다"고 했다.
이어 "그런데 의료 전문가들 중에는 신종 코로나바이러스는 '심한 독감' 정도라며 지나친 공포와 두려움을 갖지 않아도 된다는 견해를 밝히고 있다. 온 국민을 공포에 떨게 했던 사스나 메르스보다 치사율이 월등이 낮다는 것이 이를 증명한다고 한다"며 "우리나라 국민 중 아직까지 신종 코로나바이러스로 인한 사망자는 한 명도 없다는 것이 이를 증명한다고 한다"고 했다.


기공협은 "신종 코로나 바이러스 사태의 확산 방지를 위하여 신속하고 정확하게 대책을 세워 추진하고 있는 우리 정부의 노력에 감사와 격려를 보내며, 한 생명이 천하보다 귀하다는 의식을 갖고 한 사람의 희생자도 발생하지 않도록 최선을 다해줄 것을 당부한다"고 했다.
그러면서 "여야 정치권은 신종 코로나바이러스로 인한 서민 경제가 위축되고 있는 상황을 직시하고 정쟁을 중단하고 속히 국회를 열어 종합대책을 마련해야 한다. 지금은 비판과 평가할 때가 아니라 힘을 모아 수습할 때"라며 "우리 국민들은 손 씻기, 마스크 착용 등 예방을 철저히 하여 신종 코로나 바이러스의 조속한 종식에 힘써야 한다. 또한 중국인과 중국에 대한 혐오와 차별 감정을 갖지 않아야 한다"고 했다.
아울러 "한국교회는 질병으로 고통당한 사람들을 차별 없이 치료하여 주고 환대하신 예수그리스도의 사랑의 정신으로 이웃들의 든든한 친구가 되어 주어야 한다"고 덧붙였다.


기존 공연 일정과 관련하여, 수도권 지역대상 강화된 국가적 방역조치에 따라 공연장을 찾아 주실 많은 관객 분들을 분산 하여 안전과 피해를 최소화하고 정부의 집단 행사 자제 지침에 협조하고자 세부 사항 변경을 결정하게 되었습니다.
코로나를 이겨낼 우리의 뜨거운 열정을 담아 모두가 함께 할 축제로 만들어 갈 새로운‘썸머클래식 Summer Classics’은 힘들었던 우리 모두에게 힐링이 되는 음악회, 가족 모두가 함께 하는 축제와 같은 공연이 될 것입니다.
티켓 오픈 일시는 협의 중이며, 세부 내용은 추후 세종문화회관 홈페이지를 통해 안내될 예정입니다.
새로운 공연일정 및 장소는 아래와 같습니다.


잘 알려진 영국의 점성가 인 Margaret Hone (Leo가 떠오르는 사람)은 Leo가 상승 할 때 할 수있는 유일한 일은 그것을 내려 놓는 것이라고 말했습니다. 레오 상승은 때로는 개인 독재를 작은 연못에서 큰 물고기로 만들 수 있으며 때로는 많은 것을 과시 할 수있는 사람이기도하기 때문에이 진술에는 진실의 요소가있는 것으로 보입니다. 그러나 이것은 대개 사람이 충족되지 않았거나 자신감이 부족할 때 발생합니다.
개별적인 레오 선의 진정한 빛은 제대로 비추 지 않고, 적절하고 완벽하게 기능을 발휘하고 삶이 가치가 있다는 것을 느끼는 데 정말로 필요합니다. 이것은 또한 레오 선 서명이있는 사람에게도 해당됩니다. 그러나 자기 표현은 다소 쉽고 빠르게 살아있는 것처럼 보입니다. 레오가 떠오르면 개인이 자신의 잠재력과 개성을 지닌 용어를 사용하게되면 더 복잡한 과정이 이루어져야합니다.
감정적 인 관계에서, 레오 상승은 평범하지 않은 무언가를 성취하거나 달성 한 사람과 어떤면에서 "다른"파트너가 필요합니다. 레오가 떠오르는 성격이 정말로 인상적이라고 생각하는 사람. 때로는 파트너로부터 너무 많은 것을 기대하고 종종 이러한 삶의 영역과 관련된 용어를 사용하기 전에 충격적인 로맨스를 넘는 경우가 종종 있습니다.


전부 해제 denettaa윈터빌, 노스캐롤라이나1건의 리뷰“2”리뷰 게시 날짜: 2016/07/05 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Hawthorn Suites by Wyndham과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기
Philip C레벨 컨트리뷰터6건의 리뷰3건의 호텔 리뷰1명이 도움 받음“Nice quiet stay”리뷰 게시 날짜: 2016/07/01 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
jasone650링컨톤, 노스캐롤라이나1건의 리뷰“No sleep”리뷰 게시 날짜: 2016/07/01 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Hawthorn Suites by Wyndham과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다.더보기 신고하기


princessmyrtle420메디나, 오하이오1건의 리뷰“OMG AMAZING”리뷰 게시 날짜: 2016/06/11 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


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제천에 충북선 고속화 사업의 제천역 경유를 촉구하는 현수막이 걸려있다. [사진 독자제공] 예비타당성 조사 면제 대상에 선정된 1조4500억원 규모의 충북선 철도 고속화 사업이 시작도 하기 전에 노선 갈등에 휩싸였다. 사업 혜택을 받지 못하는 충북 제천 주민들이 “일방적인 노선 결정을 철회하라”며 반발 수위를 높이고 있다. 충주시는 동충주역 신설을 주장하...
충북 제천 주민들이 예타면제 사업에 포함된 충북선 철도 고속화 사업에 제천역 경유를 주장하는 현수막을 걸었다. [사진 제천약초시장상인회] 정부의 예비타당성 조사 면제 대상에 포함된 1조4500억원 규모의 충북선 철도 고속화 사업이 시작도 하기 전에 노선 갈등이 일고 있다. 이 사업의 혜택을 받지 못하는 충북 제천에서 시민사회단체를 중심으로 “일방적인 노...


권경석 전 지방자치발전위 부위원장 문재인 정부가 24조1000억원 규모의 예비타당성조사(예타) 면제 대상 사업을 지난달 29일 발표했다. 시·도별로 1~2건씩 전국적으로 23건이나 된다. 그동안 예타 관문에 걸렸던 숙원사업이 해결된 해당 지역 주민들은 환호했다. 하지만 이번에도 탈락한 지역 주민들의 반발도 만만찮다. 전문가와 시민단체뿐 아니라 심지어 '친...
예비 타당성 조사는 면제받았지만 산 넘어 산이다. '대전 같은 대도시에 메인 교통수단으로는 부적절하다', '건설 이후 100년 동안 시민에게 불편을 줄 것'이란 이야기도 나온다. 건설비가 지하철보다 적게 드는 등 장점도 있지만, 문제점도 만만치 않다는 게 전문가들의 견해다. 대전 도시철도 2호선 트램(노면전차) 얘기다. 허태정 대전시장이 지난 29일 대전...


━ 김경수 법정구속 김경수 경남지사가 30일 '드루킹 댓글 조작 사건'에 연루된 혐의로 법정 구속되면서 도정 공백이 우려된다. 바로 전날 4조7000억원 규모의 남부내륙철도(서부경남KTX) 예비타당성 조사 면제로 잔칫집 같았던 도청은 순식간에 초상집이 됐다. 공무원들은 하나같이 “패닉 상태”라고 했다. 그동안 김 지사의 재판 과정을 지켜봤던 도청 공무...
결국 나라 곳간 '빗장'이 풀렸다. 경제성이 떨어져 지지부진하던 지방 대규모 토건사업에 대해 정부가 예비타당성조사(예타)를 면제하기로 하면서다. 정부는 경기도 평택~충북 오송을 잇는 고속철도 복복선화, 경북 김천~경남 거제를 잇는 남부내륙철도, 전북 새만금국제공항 등 전국 지방자치단체가 추진하는 대규모 사회간접자본(SOC) 건설 사업에 대해 예타를 면제하...


강용석 전 한나라당 의원은 어리석은 사람이 아니다. 개그맨에게 돈 몇 푼 받거나 상처 입은 국회의원의 명예를 되찾으려고 소송을 제기한 것은 더욱 아니다. 이 황당한 고소는 자신에게 적용된 집단모욕죄를 무효화하기 위해 벌인 일종의 ‘이벤트’다. 개그맨 최효종(사진)이 없었다면 비슷한 개그를 한 다른 개그맨을 고발했을 것이다.
‘이런 분’이 아니라도 우리나라에서 코미디를 하기란 참 힘들다. 사회적 강자에 대한 비판은 방송사에 대한 직접적인 압력으로 이어진다. 특정 집단에 대한 풍자는 고발과 소송의 위험이 있다. 말장난이나 신조어는 심의실에서 제재가 뒤따른다. 연예인에 대한 희화화는 팬들의 공격을 부른다. 청소년도 보호하고 사회적 약자도 배려하고 정치적 편향도 조심해야 한다. 다 빼고 나면 결국 ‘몸 개그’만 남는다. 그러나 개그맨들이 넘어지고 때리고 맞고 나면 이번에는 저질이라고 비난한다. 농담처럼 하는 말이지만 우리나라에는 개그맨의 수보다 개그를 감시하는 사람들의 수가 훨씬 더 많다.
대세가 된 공개 코미디 형식도 웬만한 강심장이 아니고서는 견디기 힘들다. 가수들은 지금에 와서야 청중평가단의 냉정한 평가와 서바이벌 형식에 죽는소리를 하고 있지만, 개그맨들은 10년 전부터 매주 방청객들의 평가와 시청자의 반응에 따라 죽고 사는 상황에서 치열하게 살아왔다.
사실 공개 코미디의 성공은 이전까지의 코미디의 종말을 의미한다. 이전의 코미디는 소수의 스타급 코미디언과 몇몇 글 잘 쓰는 작가들이 만들었다. 신인들은 아이디어가 좋아도 단역에 머물러야 했다. 그러나 공개 코미디 녹화장을 직접 찾은 방청객들은 스타라고 해서 웃어주지 않았다. 신인들이라도 아이디어가 좋으면 곧바로 대박이 터졌다. 노력하지 않는 스타들은 참신하고 열정적인 신인들에게 조금씩 무대를 넘겨야 했다. 방송에 출연하는 개그맨들뿐 아니라 대학로에는 방송사를 목표로 고생하는 수많은 개그맨 지망생이 생겨났다. 공연장을 찾는 사람들의 특성상 남녀의 심리 문제, 대중문화, 게임이나 인터넷 등 젊은 감각의 개그 소재들이 많아졌다. 사회문제에 직격탄을 날릴수록 박수가 터졌고 독설을 쏟아내도 사람들이 함께 웃었다. 신기하게 일단 객석에서 웃고 나면 이전까지의 금기들은 하나둘 허물어져 갔다. 예전 같으면 기분 나빠 할 사람들도 이미 객석에서 빵 터진 개그에 혼자 역정을 내기에는 좀 애매해졌다.
다시 코미디 전성시대가 찾아왔다. <개그콘서트>는 매주 최고 시청률을 기록한다. 새로운 코미디 프로들도 속속 생겨난다. 세상이 엄숙할수록 사람들은 더 큰 웃음을 찾기 때문이다. 그러나 많은 사람들이 크게 웃을수록 동시에 웃음에 정색하는 사람들도 때맞춰 활동을 개시했다. 이번에 우리를 슬프게 만든 것은 국민을 대표한다는 분이 자신의 무죄증명을 위해서는 ‘일개 개그맨’ 정도는 희생시킬 수 있다고 생각한 대담함이다. 개그맨들은 1주일 동안 죽어라 아이디어를 짜고 다음주에도 살아남으려고 무대에 오른다. 정작 국민들이 냉정하게 탈락시켰으면 하는 사람들은 따로 있다. 불행히도 그들에 대한 평가는 4년에 한번뿐이다. 이제 얼마 남지 않았다. 그러니 대한민국 모든 개그맨들. 쫄지 마, 씨바.


이 시스템은 자신의 이력서나 자기소개서에 쓸 핵심 키워드를 입력하면 기본형태를 생성하게 된다. 학생들은 AI가 제시한 기본 형태를 토대로 완성하면 된다.
경복대는 최근 이 시스템을 활용해 이력서와 자기소개서를 작성하는 경진대회를 열어 시스템 이용 활성화에 나섰다.
대학 측은 비대면 채용방식이 확산하는 추세에 대비해 학생들이 달라진 채용방식에 적응할 수 있도록 AI 시스템을 적극 활용할 방침이다.
이번 경진대회에서도 참가신청부터 시상까지 모두 온라인으로 하는 비대면 방식으로 이뤄졌다.
윤가빈 대학일자리센터 취업컨설턴트는 "비대면 채용이 증가하는 상황에서 AI를 활용한 성공취업플랫폼의 활용도는 점차 높아질 것"이라며 "시공간적 제약 없이 비대면 취업역량을 강화할 수 있는 다양한 프로그램을 앞으로 계속 선보일 것"이라고 말했다.
6수원가온초, 코로나19도 물리치는 슬기로운 독서생활


송악산은 송도의 진산이며 국내의 서악으로 산신 송악대왕이 영검하기로 유명하였다. 이 송악산에는 신당도 많았다. 청석골 꺽정이패 도중에 일부가 송악산 굿구경을 가고 싶어 하는 차에 배두령의 장인 김억석이가 사첫방을 마련했다고 구경나오라는 기별을 했다. 청석골 도중의 사내 여편네 열 사람이 단오 전날 송도로 나왔다. 여편네들은 단오굿을 구경하고 그네를 뛰기를 원했다. 대왕 목상, 대왕부인 목상을 먼저 그네뛰게 하고, 대왕대비 몸받아온 상궁마마 일행이 먼저 뛰고, 청석골 사내들의 왈패짓으로 청석골 부인네들이 다음으로 뛰게 되었다. 백손 어머니(운총이)가 먼저 뛰고, 서림이 아내와 곽능통이 아내와 배돌석이 아내가 잇대어 뛰고, 황천왕동이의 아내가 그네를 뛰는데 여러 사람들의 눈이 모두 그네판으로 쏠리게 되었다.


굿구경, 그네뛰기, 매로바위 구경도 끝나고 사내들이 술 마시러 간 사이, 송도 도사의 아들이 낀 왈자패가 황천왕동이 아내를 잡아갔다. 왈자패들이 황천왕동이 아내를 겁탈하려는 순간 김억석이 아들로부터 말을 전해들은 배돌석이가 쫓아와서 돌팔매로 왈자패들을 제압하는 중에 황천왕동이도 김억석의 환도를 들고 쫓아왔다. 결국 황천왕동이의 칼에 송도 도사의 아들이 죽게 되었다. 꺽정이패가 서둘러 청석골로 돌아가려 하고, 아들을 잃은 송도 도사가 원수를 갚겠다고 나섰다. 군관이 몰려오자 서림이는 꾀를 내어 상궁이 거처하는 곳으로 일행을 끌고 갔다. 서림의 꾀는 상궁을 볼모로 잡고 군관의 접근을 지연시키며 그 사이에 청석골 꺽정이에게 지원을 요청하려는 것이다. 청석골로 지원 요청을 하러 가기로 한 황천왕동이가 상궁이 머무는 무당집을 빠져나가기가 어렵게 되자 무예별감을 붙잡아 두고 그 옷을 벗겨 입고는 무예별감으로 변장하여 나갔다. 꺽정이가 교구꾼과 어려 두령들을 이끌고 왔다. 꺽정이의 호통 한마디에 군졸들이 다 달아나고 꺽정이패들이 무사히 청석골로 돌아왔다.
(<송악산> 장을 읽으며 한편으로는 왜 쓸데없는 일거리를 만드나 싶었지만, 한편으로는 단오굿, 대왕 목상 그네뛰기 등의 풍습에 대한 묘사를 읽을 수 있었다. 운총이는 그네를 굳이 뛰려는 속셈이 있었다. 송악대왕의 영검이 있다는 속신에 기대어 ‘꺽정이의 계집질을 끊어내고 싶은 마음’이 있었던 것이다. 순영샘은 발제문에서 그네를 뛰며 살풀이 한풀이 하는 것도 여인들 우울증 해소법의 하나로 좋았을 것 같다고 말했다. 오랜만에 외출한 운총이가 동생 황천왕동이와 어울리면서 어릴 적 백두산 시절의 추억을 떠올리는 장면에서 흥숙샘은 가슴이 먹먹해졌다고 했다. 흥숙샘에게 꺽정패들의 왈패짓은 딱 질색이고, 곱고 아련한 이야기라야 딱 어울린다.^^)


청석골 적당이 송도부 부근에서 살인한 일이 그간 종종 있었으나 보복이 두려운 백성들이 고발하지 못하고, 혹 관리가 들었어도 모른 체하고 덮어두어 큰 탈이 없었다. 그런데, 송악산 큰굿날 벌어진 살인은 그냥 지나갈 일이 아니었다. 송도 유수가 상감께 장계를 올렸고, 조정에서는 토포사를 내 보내 청석골 적당을 토벌한다는 소문이 자자했다. 청석골에서는 토포사가 날 때의 대책을 논의하는 중에 산성을 하나 뺏어서 관군을 막아보자는 방책, 동에 번쩍 서에 번쩍 하면서 관군을 헛다리질을 하게 하자는 방책 등이 나왔다. 그 중에 소굴을 몇 군데 더 만들어 예비하기로 하고 성천, 양덕, 맹산 평안도에 소굴을 마련하기로 했다. 평안도 소굴 마련에 꺽정이는 박유복이와 배돌석이를 먼저 보냈다. 배돌석이가 봉산읍에 숙소를 대고 머물 때 그를 알아본 한 수교가 봉산군수에게 일렀다. 수교와 관졸이 들이닥쳤을 때, 배돌이는 마침 “잡히지 않을 운수가 뻗쳐서” 뒷간에 나와 있었다. 배돌석이가 관군을 피해 도망쳤던 자기 졸개 하나는 구하여 청석골로 돌아왔다. 꺽정이는 두령을 버리고 도망쳤던 그 졸개를 물고를 냈다.
(김훈의 <칼의 노래>에도 이순신이 도망쳤던 군졸이 잡혀오면, 지엄한 군령을 지키기 위해 “베어라.” 한마디 하는 장면이 여러 번 나온다. 예진샘은 꺽정이가 원씨 집에 머물 때, 그 집 할멈이 노밤이를 ‘심미실’이라는 별명으로 부르는 장면에 주목했다. 심술망나니에 미치광이에 실본이라는 그 노밤이를 왜 꺽정이는 버리지 내치지 못하는 것일까? 8권 후반부에서도 노밤이가 온갖 해를 끼쳤으면서도 그 장광설에 꺽정이는 또 용서하고 만다.)
꺽정이패가 봉산군수 박응천을 처치할 궁리를 했다. 먼저 서림이가 금부도사로 위장하여 봉산군수를 잡으려 하였다 실패하고는 한온이를 통해 조정에 말을 넣어 봉산군수의 벼슬을 떨어지게 하였다. 조관행세를 하고 봉산읍에 들어온 임꺽정을 봉산군수가 몰라서 못 잡은 책임을 묻도록 한 것이다. 청석골패 안식구들을 먼저 광복산으로 옮기는 것이 좋겠다는 서림이의 의견을 좇아 안식구들을 모두 광복산으로 옮긴 후 “심심한 것을 견디지 못하여” 꺽정이가 단신으로 서울로 올라왔다. “겉으로는 남소문 안 한첨지의 문병을 볼일로 내세웠지만 속으로는 서울 살림하는 여편네들을 와서 볼 생각이 긴하였던 것”이다. 꺽정이는 서울을 여편네들 집을 전전하는 중에 김씨의 비부쟁이 노릇을 하던 노밤이를 기집 속량과 함께 내 보냈다.
꺽정이가 서울 온 뒤 식사는 대개 원씨에게서 하고, 잠은 김씨에게서 많이 자고, (놀기는) 간간이 친한 기생 장찻골 소흥이를 찾아다녔다. 여기서 소흥이의 명대사 한마디-


(당연히 정희샘도 이 문장을 뽑아 발제문에 올렸다. 특히 정희샘은 이번 발제 부분에서 꺽정이와 소흥이의 재회, 꺽정이의 ‘커밍아웃’ 등에 주목했다. 꺽정이가 세 여자들에게 털어놓지도 않은 자기의 본색을 소흥이에게 털어 놓았을 뿐만 아니라, 백정출신으로서의 자신의 심정을 소흥이에게만 시시콜콜 드러내는 것은, 정희샘의 말로는 소흥이가 <업계의 전문가>이기 때문이란다. 하하. 빵! 터짐^^)
소흥이가 양반집 술자리에서 임꺽정에 대해 들은 얘기를 전하자 꺽정은 임선달로 칭해온 자신이 바로 꺽정이임을 밝혔다. 소흥이는 꺽정이를 따라나서겠다 한다. 꺽정이는 먼저 청석골로 와서 신임 봉산군수 윤지숙에게 분풀이할 작당을 한다. 신임군수의 도임행차를 습격하기로 한 것. 배두령은 임진 나루터에서 달아나는 윤지숙을 쫓아가 돌팔매로 혼뜨검을 내주기도 했다. 그 사이 오두령의 부인 상사가 났고 황천왕동이가 광복산에서 와서 알렸다. 오가 부인 하관시 오가가 같이 묻어달라고 난리를 떨기도 했다. 해서 오두령을 열녀 아니 ‘열남’으로 부르기도 했다. 꺽정이가 감사의 사촌 유도사 행세를 하며, 부사의 술대접과 받는 등 수작을 하다가, 급기야 봉산군수의 말을 빌려 타고는 봉산을 떠나며 자신이 임꺽정이라고 밝혔다.


꺽정이는 신임 봉산 군수 윤지숙의 말을 타고 청석골로 돌아왔다. 꺽정이가 하루에도 몇번씩 마누라 산소에 올라간다는 오두령에게 첩을 얻어주겠다고 하자, 오가는 “내 몸은 홀애비라두 내 맘은 아직두 핫애빕니다” 라고 말했다.(핫애비=유부남)
남소문안 한첨지가 세상을 떴다는 연락이 와서 꺽정이가 장례식에 참석했다가 서울의 안 식구들과 소흥이를 데려오기로 작정했다. 장례식 일 중에 흥천사가 소개되기도 하였는데 흥천사는 태조대왕 신덕왕후 강씨의 혼령을 천도하려고 이룩한 절이라 하며, 요란한 불사 풍습이 언급된다.
한첨지의 장례식 참석차 함께 왔던 황천왕동이와 이봉학이 광복산으로 떠나기 전, 꺽정이는 남산에 올라 을사년 국상 나던 때의 이야기를 한다. 윤원로가 김륜을 데리고 인종대왕 방자하던 것을 꺽정이가 제지시켰던 일이 그것이다. 이 부분에서 남산 잠두에 대한 얘기도 나온다. 잠두 = 누에의 머리(남산 북서쪽 가파른 봉우리(?) 언덕(?)을 말함)
“잠두에 올라 십만장안을 굽어봐야 그 세상이 어디 우리 세상인가. 올라갈 재미없네. 여기서 바루 소흥이에게루 내려가서 술이나 얻어 먹세.”
(꺽정이가 윤원로의 방자를 제지한 일을 세상이 몰랐다고 하면 추어올리자 꺽정이가 응수하는 말이다. 꺽정이의 안목과 관심사를 잘 보여주는 듯하다.)
꺽정이가 황두령, 이두령을 데리고 소흥이네 집에서 융숭한 대접을 받으며 술을 마시는 사이, 노밤이는 청석골 졸개 둘을 데리고 서울 구경을 시켜주고 술을 마시러 갔다. “북촌은 떡 남촌은 술” 노밤이 일행이 남소문 부근에서 술을 마시다가 돈이 없는 도망치려는데 마침 포교에게 걸려 도망치지 못하고, 한 졸개를 볼모로 잡힌 채 술값을 변통하러 나섰다. 노밤이는 박씨에게 가서 꺽정이의 심부름이라고 거짓말을 하여 상목 한필을 얻어 술값을 셈했다. 그러나 중간에 일부 술값을 포교가 빼돌리는 바람에 노밤이와 졸개들은 결국 포청으로 잡혀 갔다. 포청에서 심문 끝에 노밤이가 모든 것을 다 불었다. 정보를 얻은 포도부장이 포교들과 함께 꺽정이 머무는 소흥이네 집을 기습했다. 꺽정이 일행이, 사다리 활 등을 이용하여 포졸들을 물리치고 ‘오간수’(일종의 하수구)를 통해 서울을 빠져 나가려고 할 때, 소흥이가 따라왔다. 청석골로 향하던 일행이 장수원에 머물 때, 소흥이 가지고온 패물 중 은가락지를 팔아 길양식과 삯마를 마련했다.
꺽정이를 놓치자 좌변포도대장 남치근이 노밤이와 졸개들을 족쳤다. 노밤이가 또 다 불어서 꺽정의 안식구들, 김씨와 원씨 박씨가 모두 잡혀왔다. 남치근도 탄핵을 당해 벼슬이 떨어졌으나, 붙잡혀 온 꺽정이 첩 중에 원판서(원계검)의 딸이 있다는 사실을 원판서에게 전했다. 원계검은 ‘출가 전 작은 딸이 하룻밤에 죽었다고 헛장사 지낸 일’과, 남치근에서 들은 이야기를 이량에게 전했다. 이량은 남치근의 후임 포도대장에 의해 원씨의 일이 불거지지 않도록 임금을 움직여 꺽정이의 첩들을 모두 전옥으로 압송시켰다. 그 사이 노밤이는 풀려날 계책으로 역적고변을 한다 하고, ‘꺽정이와 남소문안패(한온이)가 역당’이라 했다. 그리고는 꺽정이 어미부터 잡으면 꺽정이를 잡을 수 있을 것이라고 했다. 꺽정이네 사정을 아는 한 나장이 꺽정이 어미가 죽은 지 오래라 하자, 노밤이는 꺽정이의 양어미가 살아 있다고 둘러댔다. 결국 노밤이가 꺽정이 양어미를 잡는다고 나졸들과 함께 탑고개로 접어들었다가, 곽오주가 쇠도리깨 들고 달려드는 통에 나졸들이 놀라 다 달아나 노밤이만 구출되었다. 한온이도 몇날 며칠 짐을 꾸려 청석골로 들어왔다.
꺽정이는 세 여편네를 빼내기 위해 전옥을 파옥하려고 했다. 전옥 파옥을 준비하는 과정에서 흥천사의 중을 위협하여 상목 열 필을 강탈하기도 했고, 파옥 인원을 확보하기 위해 혜음령패들을 모으기도 했다. 그런데 혜음령패의 두목 정상갑이 전옥 파옥은 못한다고 대들었다가 꺽정이의 발길질에 목숨이 끊어졌다. 정상갑의 죽음에 최판돌이도 달려들었다가 크게 다쳤다. 결국 꺽정이는 혜음령패들을 돌려보냈다.
다음날 황천왕동이가 와서 백손이 이천읍에 갇혔다는 소식을 전했다. 백손이는 명녹이를 따라 장구경을 나섰다가 엿장수와의 시비 끝에 붙잡혔다는 것이다. 꺽정이가 전옥 파옥을 하려고 동행했던 일행들을 전부 데리고 이천으로 와서 백손이를 빼내어 달아났다. 관군이 길을 막았다. 꺽정이가 관군의 화살을 맞고도 검술로 관군들을 물리치고 광복산으로 돌아왔다.
소흥이가 구일이라고 국화전을 부쳤다 한다. 꺽정이가 국화주에 주안상을 차리게 했다. “주안상이 안에서 나오는데 소흥이가 주장하여 차리어서 음식이 안목이 있었다.” 꺽정이 일행은 다시 광복산을 나와 청석골로 돌아왔다. 한온이의 짐도 청석골로 들어왔다. 그 사이 전옥에 갇힌 원씨는 자결했고, 박씨 김씨는 관비가 되자 꺽정이는 전옥 파옥을 파의했다. 노밤이의 장광설을 들은 꺽정이는 노밤이를 용서했다. 한온이는 특별히 대접하여 두령을 시켰고, 오가를 유복이네도 보낸 뒤 오가가 쓰던 집을 한온이에게 내주었다. 혜음령에 갔던 길막봉이는 정상갑이와 최판돌이의 장례를 치르고는 새 괴수를 뽑아 청석골로 데리고 왔다. 꺽정이는 새 과수에게 상목 수십 필을 주어서 정상갑이와 최판돌이의 유족들을 규휼하라 하였다.
평안도 역사를 맡아 떠났던 박유복이도 역사를 마치고 돌아왔다. 이로써 동에 번쩍, 서에 번쩍 하려고 만든 소굴이 사오 삭 만에 양덕, 맹산, 성천 3군데에 마련되었다. 또 두령들의 맡은 소임도 정리했다. 한온이는 도중 재산관리, 김산이는 미곡 포곡 출납, 배돌석이는 사산 총찰, 황천왕동이는 각항 전령, 좌우 우군 만들어 이봉학이와 박유복이에게 각각 좌우군의 정두령을 시켰다. 길막봉이와 곽오주는 좌우군의 부두령을 시켰다. 서림이는 계속 모사일을 맡았고, 오가에게는 꺽정이 출타시 대장 대리할 권한을 주었다.


-벽초의 정치적 정체성과 달리 소설 <임꺽정>을 넘어서는 대하소설이 없다. 도종환 시인도 <임꺽정>이 반상(班常)의 두 세계를 넘나드는 벽초만의 스케일을 보여줄 뿐 아니라 그자체가 풍부한 우리말 보고하는 점을 지적했다.
-<임꺽정>은 미완의 소설로 최초의 대하소설이지만, 당시의 궁정 비사를 중심으로 하던 당시의 역사소설과 그 판을 달리했다. 더구나 그 주인공이 하층민이라는 사실은 충격이었다. <임꺽정>은 단 한 번도 주인공이었던 적이 없는 천민을 소설의 중앙에 앉혀 놓은 작품이다. 그것만으로도 혁명적이어서 계급적 저항소설로 읽힌다. 이는 근대적 문학평론의 오래된 준거틀이다. 그러나 이러한 계급의식은 이러저러한 충돌지점에서 짧게 돌출할 뿐 사회 변혁의식으로 발전하거나 일관되고 있지는 않다.
-<임꺽정>의 탁월함은 그러한 계급의식에 있는 것이 아니라 인간을 구속하는 일체의 사회적 문맥 자체를 시원하게 뛰어넘는 곳에 있다. 너무나 인간적인 삶, 그리고 그러한 삶에 담긴 자유의지와 우정이 그것이다. 우정을 음모(陰謀)라고 했던 에피쿠로스의 말이 새삼 와 닿는다. 온몸으로 부딪치는 인간관계와 그런 인관관계가 엮어 내는 삶의 진정성을 형상화하고 있다는 점이 <임꺽정>의 진면목이라고 할 수 있다.
-<임꺽정>은 봉건적 관념을 뛰어넘고 있을 뿐 아니라 근대 문맥 역시 시원하게 뛰어넘고 있다. 한마디로 임꺽정과 그의 동무들은 ‘추방’당한 자가 아니라 ‘탈주’하는 자들이다. 변방에서 만들어 내고 있는 새로운 삶의 전형이 바로 그것을 증거하고 있다.
-그러나 <임꺽정>에는 주의할 함정이 없지 않다. 꺽정이는 결코 강자가 아니라는 사실이다. 임꺽정은 비범한 무예와 담력을 지닌 ‘강자’의 초상으로 우리들에게 남아 있다. 더구나 작품이 미완으로 끝나기 때문에 임꺽정은 계속 살아 있다. 그러나 그는 실상 약자이다. 연약한 백정의 자식이었을 뿐이다. 실제의 임꺽정 역시 관군의 토벌에 쫓기다 무수한 화살을 맞고 체포되어 처형당한 비극의 주인공이다. 그곳이 청석골이라는 험처라고 하더라도 그곳은 어쨌든 평지가 아닌 산골짝이고, 변방이고, 사회적 약자들의 피신처이다.
-물론 임꺽정을 비롯한 사회적 약자의 불법적이고 폭력적인 이미지가 강자의 면모로 읽히는 것도 무리는 아니다. 그런 이미지를 입히는 주류 이데올로기도 그렇지만 우리는 사회적 약자가 최소한의 삶을 지키기 위해 선택하지 않을 수 없는 대응 방식에 관해서도 무심하지 않아야 한다. 더 이상 물러설 곳이 없기 때문에 결코 약하게 보여서는 안 되는 것이다. 대부분의 사회적 약자는 문신을 하거나 성깔 있는 눈빛을 만든다. 위악을 연출한다. 생각하면, 사회적 약자는 위악을 주 무기로 하고, 반면에 사회적 강자는 위선을 주 무기로 한다. 극적 대조를 보인다. 시위 현장의 소란과 법정의 정숙이 그것이기도 하다.
-나는 <임꺽정>에서 나의 겨울 감방을 추억한다. 일곱 두령들의 파란만장한 이야기를 읽으며 춥고 긴 겨울밤 눈물겹게 해후했던 감방 동료들의 기막힌 인생 유전을 추억하기 때문이다. 나는 종종 교도소는 ‘산’이라고 대답한다. 쫓기는 사람들이 기다리는 곳이다. 그런 점에서 산은 변방의 원형이다. 그러나 산에는 꽃이 있다. 산유화가 그것이다. 그렇다. 산은 꽃이 있는 변방이며, 변방은 기존의 관념에 얽매이지 않는 자유와 창조의 공간이기도 하다.
(요약하려고 했는데 신영복 선생님의 문장이 워낙 아주 압축적이고 군더더기 없는 글이라 거의 필사 수준이 되었다. <임꺽정>을 읽는 또 다른 독법이다. 문득 <임꺽정> 읽기가 풍성해진 느낌이다.)


이날 기탁식에 참석한 권환주 대표는 “함안의 꿈과 희망인 지역인재 양성에 도움이 되길 바란다”고 말했고, 이에 조근제 함안군수는 “진심으로 감사드리며 기탁금은 학생들을 위한 장학 사업에 소중히 쓰겠다”고 말했다.
한편 칠원읍 오곡리에 공장을 운영하고 있는 광신기계공업(주)은 1967년에 설립된 산업용 가스압축기 전문제작업체로서 국내 최초 압축기 자체 생산 및 국내 최초의 압축기 국산화 생산회사이다. 2000년 초반에 개발한 천연가스 압축기는 2001년 마산시민버스 천연가스 충전용 1호기로 출하하였고 이후 국내 도시가스사 및 버스회사에 꾸준하게 납품하고 있으며 해외시장에서도 품질의 우수성을 인정받고 있다.


한없이 쏟아 내리는 비는 그칠 줄 모른다. 야심한 밤 운전이 쉽지 않다. 옛 생각을 더듬어 한적한 해미읍성 앞에 있는 모텔에서 하룻밤을 유한다. 한때 당진 근처에서 6개월 정도를 유하던 때가 있었다. 손만 뻗치면 사과를 딸 수 있을 정도로 가까운 반농반어를 하는 마을 이었다. 당시 주변을 샅샅이 뒤져 여행을 했었다. 그 이후로도 개심사와 해미읍성 정도는 들렀지만 마애삼존불과 용현계곡을 찾은 지는 기억이 가물거릴 정도다.
이른 아침, 다행이 비는 그쳤다. 관광객 하나 없는 해미읍성에 발을 내딛는다. 초록빛과 들풀로 물든 넓은 성터. 천주교 박해 때 많은 사람이 형장의 이슬로 사라졌다는 나무에도 푸른 잎이 우거져 있다.
해미읍성은 1491년 성종 때 완성된 석성인데 500년 풍파를 견디고도 성곽과 문루가 현재까지 완벽하게 남아있어 조선시대 축성된 읍성 중 원형 보존이 전국에 있는 성 중에서 가장 잘 보존된 성으로 역사적 가치가 높은 곳이다. 이른 아침 산책을 나온 아주머니 외에는 썰렁하다. 이내 차를 돌려 개심사로 향한다. 개심사를 굳이 들를 이유는 찾지 못했지만 아직 이른 시간이라서 잠시 절집을 찾아도 좋을 듯하다.
개심사 들어가는 길에 운 좋게 서산목장에 풀을 뜯고 있는 소떼를 발견하게 된다. 그렇게 여러번 왔던 곳이지만 한번도 방목된 소를 본적이 없었다. 소떼와 백로가 한데 어우러져 아침밥을 먹기에 여념이 없다.
개심사는 상왕산 자락에 자리잡고 있는 작지만 아담한 사찰이다. 울창한 홍송으로 뒤덮히고 초록빛으로 물든 울창한 숲에서 풍겨내는 청신한 기운이 하루의 시작을 상쾌하게 열어주는 듯하다. 개심사가 좋은 점은 늘 변하지 않은 모습으로 존재하고 있다는 점이다. 경허대사가 머물렀다는 요사채 뒤로 난 산신각에 눈도장을 찍고 이내 서산 마애불로 향한다.
서산 마애삼존불(국보 제84호 충남 서산시 운산면 용현리)을 찾아가는 길에 만나는 용현계곡. 계곡 자체만으로는 큰 점수를 줄 수 없지만 바다가 인접해 있는 이 지역을 감안한다면 감로수와 같은 존재다. 용현계곡은 가야산 석문봉에 깃대를 올리고 하나는 옥양봉과 수정봉으로 달리고 또 다른 하나는 상왕산으로 갈라진 틈바구니에 계류가 흘러 생긴 골짜기로 무려 4km에 이른다. 다리를 건너고 계단을 따라 오르는 길에도 숲이 우거져 있다.
서산 마애삼존불은 ‘백제의 미소’라고 우리에게 널리 알려져 있다. 특히 가운데 부처님은 둥근얼굴에 눈을 한껏 크게 뜨고 두툼한 입술로 벙글벙글 웃고 있다. 누구나 보아도 불상의 미소에 절로 입이 벌어진다. 미소가 편안하다. 이곳은 태안 반도에서 부여로 가는 지름길 위에 있는데, 길은 옛부터 중국과 교통하던 옛길이었다. 마애불이 있는 지점은 600년 당시에는 중국 불교 문화에 자극을 받아 찬란한 불교 문화를 꽃피웠다고 한다.
이곳을 벗어나 계곡길을 따라 올라간다. 보원사지를 확인하기 위해서다. 약 1km의 거리에 보원사지(사적 제 316호)가 있다. 육안으로는 특별히 변한 것이 없다. 단지 예전에는 보원사지에서 길이 끝났다는 것만 기억된다. 무성이 풀숲이 되어 버린 절터. 이곳은 고려초에 창건한 사찰로서 고승 법인국사가 수도했다 한다. 보원사지내에 적조(보물 제102호), 당간지주(보물 103호), 5층석탑(보물 104호), 법인국사보승탑(보물 105호), 법인국사보승탑비(보물 106) 등이 있다. 보원사지 금당터 앞에 세워져 있던 오층석탑은 고려시대의 석탑으로서 석탑상, 하대 기단의 이완이 심하고 탑신이 동남쪽으로 기울어져 있어 석탑보존을 위해 보수공사를 시행하게 됐다.


백두대간의 속리산에서 솔가한 한남금북정맥은 안성의 칠현산에서 다시 두 갈래로 나눠집니다. 한남정맥과 금북정맥이 바로 그것인데, 금북정맥이 서해바다에 몸을 부리기 전에 잠시 숨을 고르는 상왕산(307m) 남쪽 기슭에 안긴 절이 개심사이다.
서해안고속도로를 달리다 보면, 이정표 중에 갈래머리 땋은 예쁜 소녀를 연상시키는 해미(海美)라는 이름을 만나게 됩니다. 그곳에서 고속도로를 버리고 해미읍에서 당진쪽으로 5km쯤 달리다 신창리에서 우회전해 5리쯤 더 가면, 홀연히 길은 사라지고 산문이 열립니다.


절로 드는 길은 두 갈래입니다. 하나는 솔숲 사이로 난 돌계단 길이고, 하나는 찻길입니다. 마음을 움직이지 않아도 몸이 돌계단 숲길로 발을 옮겨 놓을 것입니다. 그것이 자연의 힘입니다. 아무리 문명에 길들여진 몸이라 할지라도, 자연 앞에서는 원시성을 회복합니다. 풀 한 포기 돌멩이 하나에도 ‘부처의 마음’이 깃들어 있음을 아는 일이 거기에서 비롯됩니다. 결코 두꺼운 경전이 필요치 않습니다. 자연의 생명력에 공명하는 것으로 충분합니다. 그것이 바로 ‘무정설법(無情說法)’을 듣는 일이자 산천초목이 다 부처임을 아는 길입니다.
800m 남짓한 개심사의 솔숲 돌계단 길은 몇 백 리 다리품에는 과분한 즐거움을 안겨 줍니다. 천천히 아주 천천히 걸을 일입니다. 뒤돌아보면 발자국마다에 녹음이 고여 있는 듯하고, 올려다보면 솔잎에 걸린 구름이 꽃인 양 합니다.
가람은 가로로 길쭉한 연못으로 시작됩니다. 상왕산의 형세가 코끼리 같은데 그 코끼리가 마실 물을 마련하기 위해 만든 못이라고 합니다. 이름은 경지(鏡池)라 합니다. 마음을 비추는 거울이라는 뜻이겠지요. 이미 세심동(洗心洞)을 거치며 마음을 씻은 터이므로 거리낌 없이 비춰 봐도 괜찮을 것 같습니다. 봄이면 떨어진 벚꽃 잎이 한 번 더 꽃을 피우고, 여름이면 배롱나무 꽃 그림자가 수련과 조화를 이루는 연못입니다. 연못 가운데에는 외나무다리가 놓여 있었는데 최근에 부러질 위험이 있어 치웠다고 합니다.
스님들은 무리지어 움직일 때도 외줄로 걷습니다. 그것을 안행(雁行)이라 합니다. 기러기가 정연하게 한 줄을 이루어 하늘을 나는 모습에 빗댄 것입니다. 인생도 그런 것 같습니다. 함께 가더라도 결국은 혼자입니다. 죽음만큼은 누구도 대신해 줄 수 없기 때문입니다.
연못을 지나면 1300년 고격을 고이 간직한 전각들이 펼쳐집니다. 서해쪽으로 열린 공간을 바라보고 있습니다. 범종각을 지나 안양루를 비껴 오르면 심검당과 무량수각이 대웅보전을 떠받치는 형상으로 자리 잡고 있고, 가운데에는 5층석탑이 서 있습니다. 무량수각 오른쪽으로는 요사와 명부전이 길게 늘어서 있습니다. 개심사 금당인 대웅보전은 보물 제143호로, 다포계와 주심포계 양식을 함께 갖춘 건물로 건축사적 가치가 높다고 합니다.
전각들 중에서는 휘어진 기둥을 그대로 살려 쓴 심검당이 단연 돋보입니다. 우리나라 사찰 곳곳에 이런 기둥은 흔합니다. 그런데 유독 개심사의 심검당에 더 눈길이 가는 건 무슨 까닭일까요. 아마도 처마를 맞댈 듯 가까이에 있는 대웅전과 달리 단청도 하지 않은 검박함이 대범과 비범으로 느껴지는 탓일 겁니다. 크고 잘난 것만 추구하는 세태에 초연한 그 모습만으로도 미덥고 고맙습니다.
심검당의 휘어진 기둥이 진정 우리에게 가르치는 바는, 인간이 어떻게 자연에 다가가야 하는지에 있을 것입니다. 흔히 인간과 자연의 조화를 말하지만, 저절로 된 것과 인위적으로 만들어진 것과의 조화에는 한계가 있습니다. 그것을 인정할 줄 알아야 할 것 같습니다. 자연의 입장에서 보면, 아무리 좋은 것도 없는 것만 못하기 때문입니다. 인간이 할 수 있는 최선은 그저 감사하는 마음으로 다소곳이 기대는 것일 겁니다. 개심사 심검당의 휘어진 기둥에서, 참으로 곱게 자연에 기댄, 겸손의 몸짓으로 자연에 스며든 인간의 성정을 봅니다. 목재의 귀함과 같은 기능적인 이유나, 운치를 곁들이기 위한 의도가 있었을지도 모르겠으나, 그렇게 메마른 시각으로 이해하고 싶지는 않습니다.
얘기가 샛길로 빠지는지 모르겠습니다만, 애써 구운 도자기를 가마에서 꺼내자 말자 마치 조물주인 양 살펴보고는 깨 버리는 것을 볼 때마다 오만이나 위선 같은 걸 느낄 때가 있습니다. 문외한으로서 욕먹을 얘기가 되겠지만, 못 생기면 못 생긴 대로 나름의 구실이 있을 텐데 그렇게까지 해야 하는 것인지 잘 모르겠습니다.


개심사의 명부전은 절 규모에 비해 유난히 큽니다. 마음 씻는 골짜기에 자리한 절인 만큼, 염라대왕 앞에서 달아볼 죄의 무게를 미리 일러 주어 조금이라도 덜어내게 하려는 배려일 것이라고 제멋대로 해석을 해 봅니다. 명부전에는 죄의 유무를 가리는 염라대왕을 비롯한 지옥을 다스리는 열 명의 왕이 모셔져 있고, 사이사이에 동자상이 있습니다. 아이들처럼 무구한 마음으로 살면 지옥의 고통을 받지 않을 것이라는 가르침인지도 모르겠습니다.
명부전에서 조금 더 발길을 옮기면 산신각을 만날 수 있습니다. 그곳에서는 멀리 서해로 강물처럼 흐르는 산줄기를 바라볼 수 있습니다. 산에서 산바라기를 하는 느낌이 각별합니다. 마음 살피는 일도 이와 같아야 할 것 같습니다.


최근 용산 아이파크 몰에서 열린 '반 고흐와 폴 고갱 라이브 전'을 보러갔다. 이 전시회는 캔버스에 그림을 담은 것이 아니라 요즘 유행하는 시각적이 효과가 있는 영상미술에, 배경 음악을 넣어 다채로운 즐길 거리와 예술의 접목을 통한 색다른 문화 체험의 아트 콜라보였다. 얼마 전, 반 고흐에 대한 유화로 만든 애니메이션 영화 '러빙 빈센트'를 보았다. 그의 그림들이 마치 살아 움직이기라도 한 듯 스크린 위에 펼쳐졌다. 영화에서 130점의 그의 그림을 100명 넘는 예술가들 노력덕분에 애니메이션 작품들이 살아 움직이는 듯했다.
그런데 순수를 갈망했던 고흐와 원시를 꿈꾸었던 고갱은 살아온 길도, 생각하는 방식도, 그림 그리는 스타일마저 달랐다. 고흐는 "나는 그림을 꿈꿔왔고 그러자 나는 내 꿈을 그리게 되었다."고 하였고, 폴 고갱은 "나는 보기 위해 눈을 감는다."고 했다. 1888년 12월23일 고흐는 면도칼로 자신의 왼쪽 귀를 잘랐는데, 동료 화가 고갱과 함께 살면서 공동 작업을 하며 지낸 두 달째 되던 밤이었다. 그날 둘은 격렬하게 다투었고 고갱이 자신을 떠날까 봐 늘 불안해하던 고흐는 정신분열 상태에서 귀를 자르고 말았다.
그렇지만 고흐는 고갱이 아를에 도착하기 전부터 그를 기다리며 '해바라기'와 같은 걸작들을 그려냈다. 그는 고갱의 영향으로 기억과 상상력에 의존해 그리는 방법을 배웠고, 고갱은 감정을 담아 강렬하게 표현하는 법을 고흐로부터 배웠다. 이렇게 두 화가는 미술작업에서 서로 도움이 되기도 했다. 그런데 밀레를 숭배한 고흐는 밀레의 '만종' 등 밀레의 그림을 따라 그리면서 그의 예술 세계와 인생관을 본받으려고도 했다. 반 고흐가 밀레의 작품을 모방해 스케치한 그림이 무려 300여 점이 된다.
고흐나 고갱처럼 미술에 대한 열정은 자신을 움직이는 가장 기본적이고도 강력한 힘이다. 열정은 스스로 하고 싶어서 행하는 자율적인 행동으로 집중해서 작업을 하면 행복감을 느낀다. 인간은 누구나 살다보면 복잡하고 어려운 일도 만난다. 이를 이루기 위해 꾸준히 노력해야 하며, 이성과 감성, 열정 그리고 행동이 균형과 조화를 이루어야 성공한 삶으로 갈수 있다.
사람들은 저마다 꿈을 실현하려고 노력한다. 고흐와 고갱도 때로는 그 욕심이 지나쳐 자신을 옥죄었다. 이때 필요한 것은 마음을 비워내는 일인데, 빈 공간이 있어야 우리 몸도 제 기능을 발휘하고 균형과 조화를 이룬다. 나무가 나무를 만나 숲을 이루고 사람이 사람을 만나 조화를 이루면 발전할 수 있다. 고흐가 밀레와 고갱에게 좋은 점을 배웠고 고갱이 고흐 같은 좋은 친구를 두었기에 꿈과 희망에 도전할 수 있었다.
고흐와 고갱의 아트 콜라보를 보니 문학에 대한 새로운 힘이 생긴다. 작가 로맹 롤랑은 '태양이 없을 때 그것을 창조하는 것이 예술가의 임무'라고 했다. 희망이 없다면 그것을 만들어내는 것이 문학가나 음악가, 미술가들의 몫으로 사람들에게 희망과 꿈을 주도록 이끌고 가야한다. 삶이 공허하고 답답할 때는 바다에 나가 영혼의 활기를 찾아보자. 활기찬 삶과 열정은 창조적 에너지를 발휘하여 힘이 될 것이고, 우리 모두에게 희망과 꿈을 인도하여 밝은 미래가 펼쳐질 것이다.


한국콜마가 최근 특허등록에 연이어 성공하며 R&D중심 글로벌 ODM기업으로서의 위상을 확고히 하고 있다. 한국콜마가 올해(5월 기준) 등록한 특허 건수는 18개, 출원은 43개다. 특허 외에도 실용신안 등록6개, 출원3개, 디자인 등록도 65개, 출원 58개에 달한다. 월 평균 38개의 출원 및 등록을 하고 있는 셈이다. 특허 주요 부문을 살펴보면 소재, 기술, 용기 등 다양하다. 지난 4월에는 국내 대부분 지역에서 자생하는 별꽃, 해바라기, 월귤의 추출물에서


아모레퍼시픽은 지난 28일 본사에서 ‘2020년 화장품 업계 간담회’를 진행했다고 29일 밝혔다. 간담회는 식품의약품안전처의 주관으로 대한화장품협회장, 아모레퍼시픽, LG생활건강, 코스맥스, 한국콜마, 클리오 등 업계를 대표하는 기업 CEO들이 참석했다. 2020년 새롭게 시작되는 맞춤형 화장품 제도와 조제관리사 운영을 시작으로 코로나19로 침체된 화장품 산업의 성장을 고민하고 글로벌 규제 지원, 신소재 개발과 수출 제고 등 정책방향과 지원
넷마블 방준혁 의장이 코로나19로 어려움을 겪고 있는 화훼 농가를 돕기 위해 ‘플라워 버킷 챌린지’ 캠페인에 동참했다. 28일 넷마블은 방준혁 의장이 넷마블문화재단을 통해 공기정화식물 및 꽃 화분 200개를 회사 인근 지역아동센터 53개소에 차주 중 전달할 계획이라고 밝혔다. 또 5월 한달 동안 결혼 및 출산(본인 및 배우자)을 한 임직원들에게도 축하 꽃바구니를 증정한다. 방준혁 의장은 “이번 캠페인을 통해 화훼 농가와 지역 사회에 작게나마 응


본아이에프는 가정간편식 브랜드 ‘아침엔본죽’을 통해 신제품 ‘능이버섯오리죽’을 출시했다고 29일 밝혔다. 아침엔본죽은 2012년 본죽의 노하우를 담아 집에서도 높은 품질의 죽메뉴를 즐길 수 있도록 만든 간편죽 브랜드다. 지난 2019년 기준 약 850만개 이상의 판매고를 올리며 현재까지 총 누적 판매량 약 2800만개를 달성했다. 이번에 새롭게 출시한 ‘능이버섯오리죽’은 능이버섯 향과 오리백숙의 맛을 담아낸 프리미엄 보양식이다. 별도의 용기 없
맥도날드는 산업정책연구원이 주최하고 산업통상자원부, 중소벤처기업부, 서울과학종합대학원이 공동 후원하는 ‘2020 국가산업대상’ 고용친화 부문에서 수상했다고 29일 밝혔다. 한국맥도날드는 코로나19 상황 속에서도 올해 초 발표한 정규직 채용 계획을 충실히 이행하는 등 국내 양적·질적 고용 창출에 기여하고 있는 점에 높은 평가를 받았다. 한국맥도날드는 현재 본사 및 전국 400여 개 레스토랑에서 약 1만5000여명의 일자리를 창출하고 있으며, 이


김범수 카카오 이사회 의장이 국내 슈퍼리치 5위에 올랐다. 케이큐브홀딩스를 포함해 6조원 규모의 자산가로 거듭났다. 지난해 같은 기간과 비교해 약 3조2600억원 이상이 증가했다. 카카오톡 기반 광고 호조로 인한 사상최대 실적 경신, 언택트 효과에 카카오의 주가가 오른 결과다. 29일 한국거래소에 따르면 카카오의 주식은 전날인 28일 26만7000원에 거래가 마감됐다. 지난해 5월29일 12만1500원이었던 카카오의 주가는 1년만에 2배 이상 폭증했다. 카카오의


이번 부모님과 함께하는 안심생존수영 교육프로그램은 가족 누구나 한강에서 다양한 수상체험을 할 수 있는 교육 기회를 제공하기 위해 추진한 것이다. 안심생존수영 교육 활동을 통해 가족 모두가 실제 현장(강, 바다)에서의 안전사고 대처 능력을 키울 수 있으며, 가족 모두에게 수상 안전, 생명 존중, 자기 관리 등의 역량을 강화시킬 수 있고 가족 서로 간의 아끼고 사랑하는 마음을 온몸으로 느낄 수 있는 시간이 될 것이다.
구체적인 교육 프로그램은 수상안전 교육, 구명 조끼 입기, 입수법(물에 들어가기), 누워 뜨기, 기본 배영, 선박이나 비행기 비상 탈출 시뮬레이션(워터 슬라이드 체험), 체온 유지법, 한강 헤엄치기(100m∼150m), 구명벌(구명뗏목)체험 등으로 구성되어 있다. 주로 실습을 통해 몸으로 익히면서 수상에서 발생할 수 있는 위험한 상황에 당황하지 않고 침착하게 대처할 수 있는 능력을 향상시키는데 초점을 두고 교육이 이루어질 예정이다.
학부모들은 유람선 사고들이 종종 일어나면서 안심생존수영의 중요성을 인지만 하고 있었는데 이번 기회에 자녀와 함게 안심생존수영을 잘 배워보도록 하겠다고 전했다.


[몽정기] 1편에서 까메오로 출연해 관객들을 박장대소하게 만들었던 가수 싸이가 [몽정기]에 이어 [몽정기 2]에서도 주제가를 불러준다. 이상은의 히트곡 '언젠가는'을 현대적으로 리메이크한 이 곡은 영화의 엔딩 크레딧을 장식하며 90년대 초반의 아련한 감성을 보여준다. 뿐만 아니라 영화의 남자 주인공으로 소녀들의 사랑을 한 몸에 받는 교생선생님 강봉구 역을 맡은 이지훈은 실감나는.. [몽정기 2]는 영화음악 전문프로덕션 에이앤제이의 2004년 작품이다.
[몽정기] 1편에서 까메오로 출연해 관객들을 박장대소하게 만들었던 가수 싸이가 [몽정기]에 이어 [몽정기 2]에서도 주제가를 불러준다. 이상은의 히트곡 '언젠가는'을 현대적으로 리메이크한 이 곡은 영화의 엔딩 크레딧을 장식하며 90년대 초반의 아련한 감성을 보여준다. 뿐만 아니라 영화의 남자 주인공으로 소녀들의 사랑을 한 몸에 받는 교생선생님 강봉구 역을 맡은 이지훈은 실감나는 연기뿐만 아니라, 영화 속에서 부활의 '희야'를 멋들어지게 부름으로써 배우와 가수의 모습을 동시에 확인해주었다.
또한 열정적인 댄스 실력과 끼로 TV를 장악했던 빈, '가슴이 예뻐야 여자다'라는 노래와 독특하고 튀는 삭발 헤어스타일로 2004년 대중의 눈과 귀를 사로잡은 가수 춘자, 아름다운 음성으로 감성적인 발라드를 불러온 가수 지서련이 OST를 위해 함께 모였다. 신인가수 최윤희, 권오경이 부른 팝과 발라드들 역시도 놓칠 수 없는 곡들. 특히 권오경이 부른 노래 '화살'은 [몽정기 2]를 연출한 정초신 감독이 직접 가사를 쓰는 등 특별한 애정이 깃들어 있는 곡이기도 하다.


아스트로젠은 지난 2017년 7월 황수경 경북대병원 소아청소년과 교수가 설립한 신생 바이오 벤처다. 자폐증 치료 신약후보물질 'AST-001'을 비롯해 신경발달장애 및 퇴행성 뇌질환을 적응증으로 신약을 개발하고 있다.
특히 아스트로젠이 주력하고 있는 신경발달장애 시장은 '미충족 의료 수요(unmet medical needs)'가 큰 치료제 시장이다. 미국 질병통제예방센터의 최근 자료에 따르면 대략 50명의 아동 중 1명이 자폐 스펙트럼 장애 환자이며, 지난 십 년간 유병률이 2배 증가했다. 국내의 경우 보건복지부의 연령별 장애유형 분류에서 17세 이하 소아 청소년의 58.4%가 지적장애와 자폐 스펙트럼 장애를 차지하고 있다.


작년 9월에는 소액주주 대상 3자배정 유상증자를 단행하기도 했다. 주당 발행가액은 25만원으로 총 19억원의 자금을 마련했다. 의약품 유통업체 지오팜이 4억원을 지원하고 그밖에 개인 엔젤투자자들도 참여한 것으로 알려졌다.
올해 상반기말 기준 아스트로젠의 최대주주는 황수경 대표(75.6%)다. 황 대표의 부모와 배우자 그리고 아들 등이 특수관계인으로 소량의 주식을 보유중이다. 등기임원이기도 한 전도연 연구소장도 2.7% 지분을 갖고 있다. 황 대표 지분을 제외한 24.3%의 지분은 121명의 소액주주가 갖고 있다
아스트로젠 파이프라인 개발 현황 및 향후 계획. / 자료=아스트로젠


A씨는 평소 친구들에게 장난을 많이 치는 평범한 대학생이었습니다. A씨는 가끔씩 장난의 도가 지나쳐 친구들로부터 질타를 받기도 하였지만, 원만한 대인관계를 유지하고 있었습니다. A씨는 주말을 맞아 친구들과 함께 가볍게 술을 마신 뒤 남성전용사우나를 찾아 목욕을 하고 함께 수면실에서 잠을 자게 되었습니다. A씨는 새벽에 잠이 깼는데 수면실이 너무 어두워 앞이 잘 보이지 않았습니다. A씨는 옆에 누워 자고 있던 사람이 자신의 친구가 아닐 수도 있다고 생각하였지만 대수롭지 않게 여기고, 갑자기 장난기가 발동하여 옆사람의 성기를 잡고 흔들며 장난을 쳤습니다. 그러나 A씨의 옆에 누워 자고 있던 사람은 처음보는 남성인 B씨였고, B씨가 이에 놀라 곧바로 사우나 주인에게 따지자, 사우나 주인이 A씨를 경찰에 신고하여 A씨는 현장에서 체포되었습니다.
A씨는 남자를 추행하였다는 것 때문에 가족과 친구들에게 너무 부끄러운 마음이 들었고, B씨 또한 남자에게 추행을 당하였다는 사실로 인해 엄청난 성적 수치심을 느끼고 상당한 정신적 충격을 받고 있었습니다. 이 사건 범행으로 인하여 B씨가 입은 피해의 정도가 중대하였기 때문에 실형이 선고될 가능성도 배제할 수 없었고, 만일 실형이 선고되어 구속된다면 자신이 다니고 있던 학교에서 제적될 수도 있어 눈 앞이 깜깜하였습니다. 이러한 일생일대의 위기상황에 놓인 A씨는 결국 위기를 벗어나기 위해 성범죄 전문 더앤법률사무소에 도움의 손길을 요청하게 되었습니다.
제11조(공중 밀집 장소에서의 추행) 대중교통수단, 공연ㆍ집회 장소, 그 밖에 공중이 밀집하는장소에서 사람을 추행한 사람은 1년 이하의 징역 또는 300만원 이하의 벌금에 처한다.
B씨는 수사초기부터 A씨와의 접촉을 거부하였고, A씨의 강력한 처벌을 요구하는 상황이었습니다. 그러나 저희 더앤법률사무소는 A씨를 대신하여 B씨에게 진심으로 사죄를 구하였고, 마침내 B씨는 A씨를 용서해 주면서 A씨의 처벌을 원하지 않는다는 처벌불원서를 작성해 주었습니다. 그리고 저희 더앤법률사무소는 A씨가 자신의 잘못을 인정하고 진지하게 반성하고 있는 점, A씨가 B씨에게 상당한 금액을 지급하고 합의하여 B씨가 A씨의 처벌을 원하고 있지 않은 점, A씨는 범죄경력이 없는 초범이라는 점 등을 법원에 적극적으로 어필하면서 A씨의 선처를 바라는 의견서를 수차례 제출하였습니다.
위와 같은 더앤법률사무소의 조력을 바탕으로 A씨는 벌금형 선고를 받으면서 실형의 집행을 피할 수 있게 되었고, 다시 일상으로 돌아가 사랑하는 가족, 친구들과 함께할 수 있게 되었습니다.
위 사안과 같이 누구든지 한 순간의 실수로 성범죄를 저질러 인생의 위기에 처할 수 있습니다. 최근 성범죄에 대한 처벌이 강화되고 있는 추세이므로, 성범죄에 특화된 법률전문가의 도움을 받아 대응하지 않는다면 금고형 이상의 실형이 선고될 가능성이 매우 높고, 유죄판결을 선고받아 구속되면 사회적, 경제적으로도 막대한 불이익을 입을 수도 있습니다. 따라서 구속될 위험을 피하기 위해서는 성범죄에 특화된 법률전문가의 도움을 받아 제대로 대응해야 사건을 원만하게 마무리할 수 있습니다. 저희 더앤법률사무소는 이러한 성범죄 사안들을 수백차례 해결해가며 소비자들로부터 그 전문성을 인정받았으며, 현재는 서울지방경찰청과 강남경찰서를 비롯한 다수의 공공기관에서도 그 전문성을 인정받았습니다. A씨와 같이 순간의 실수로 일생일대의 위기에 처하신 분들은 주저하지 마시고 저희 더앤법률사무소에 연락주세요. 비교할 수 없는 전문성을 바탕으로 저희가 꼭 위기에서 구출해 드리겠습니다. 감사합니다.


우리의 오랜 역사에 큰 상처를 준 것은 일제강점기의 36년이라는 시간이 있었기 때문이다. 그 기나긴 통안 우리 선조들은 갖가지 압박과 설움 그리고 피해를 받으면서 살아왔기에 영원히 잊을 수 없는 가슴 아픈 시간으로 기억되고 있다.
우리나라의 이웃에 있어 가장 가까운 나라이면서 정신적으로 가장 먼 나라가 바로 J라는 나라로 통칭하고 있다. 이 나라는 일찍이 13세기부터 16세기까지 남해안을 자꾸 노략질해 우리를 괴롭힌 왜구로 마침내 임진왜란을 일으켰고, 을사조약으로 집어 삼켜 치욕적인 국치일을 만들어 놓았다.
결국 무더운 8월이 36년의 억압에서 벗어나는 해방과 압박생활을 하게 된 국치일이 있어 희비의 역사 혼이 기뻐서 웃고, 치욕적인 날로 우는 달이 아닌가 싶었는데, 금년 8월에 또 역사왜곡으로 마음이 풀리지 않아서 자기들 백색국가에서 우리나라를 제외하는 등 경제적 보복을 하게 되었다.
우리의 전통적인 역사를 짓밟아 국민들이 노예와 같은 굴욕의 생활을 겪게 만든 역사의 범죄자들이 다시금 정신이상자의 발광을 내보이고 적반하장 같은 짓을 하고 있다. 그들의 민족성은 침략의 근성이 있었기에 옛날의 잘못도 망각하고 새롭게 침략의 신호를 내보이고 있는 것 같다.
침략의 앞장이인 그들 조상도 차차 죽어가고 있어 역사의 잘못을 제대로 배우지 못한 자손들이 커나가고 있어 일본의 30대 젊은 의원이라는 자가 독도를 전쟁이라도 해서 빼앗아야 한다고 주장하는 것을 보고 정말 염치없는 불쌍한 인간이 아닌가 싶다.
독도의 문제는 이미 고대로부터 우리 영토였고 역사상으로나 지리적으로나 보아도 그렇고, 또한 국제법상 이미 확정된 남의 땅을 욕심내 침략의 광기를 내보인 것이 정말 웃기고 후안무치한 부도덕의 소유자라고 생각한다.
또 일제 강점기 초등학교 이상 다닌 연령의 사람, 즉 85세 이상의 사람이면 실제 경험들이 기억 속에 남아 생각만 해도 가슴 아픈 일이 있을 것이다. 초등학교 시절에 소나무의 송진이 많이 엉킨 부분인 관솔을 잘라서 송진을 얻으려고 계속 동원되곤 했다. 불가마를 지펴 송탄유를 받아내기에 동원된 일은 수십 년이 지났어도 잊지 못한 것은 동원된 친구가 나무에서 떨어져 크게 상처를 입어 담임선생이 엎고 왔던 때가 있었기 때문이다.
일제강점기 당시에는 식량부족으로 춘궁기를 지내기 어려운 시절인데, 그들은 공출제도를 만들어 각 가정에 쌀을 내놓으라고 하지만 없어 못 내고 있는데, 강제로 집안을 뒤져 빼앗는 일이 많았다. 집의 벽장 속, 부엌 속, 장독대 속, 두엄더미 속, 소 외양간을 뒤지는 등 심한 고통을 당해야만 했다.
우리문화와 혼을 말살하기 위해 그들의 말을 일상생활에 쓰도록 하기 위해 우리말을 쓰면 카드 뺏기를 시켜서 친구간의 정을 말살시켰고, 성씨를 자기네식인 두 글자를 쓰도록 해서 박(朴)을 쓰고 있다가 독촉을 받게 되자 일본 말로 하면 된다는 끈질기게 이기는 바람에 마침내 신정(新井)으로 얼마동안 쓰다가 해방이 되어 진짜 성인 박(朴)을 찾아 쓰게 되었다.
그들은 면단위로 자기들 천황을 비롯한 유명 조상들의 혼을 가리기 위한 신사를 세워 큰 행사시에는 그곳에 모여 참배를 하게하고, 멀리 한길에서 보이면 그곳을 향해 인사를 하도록 강요했다. 학교 안에서도 소규모의 집을 만들어 학교행사도 그 앞에서 하도록 강요했고, 각 가정에고 소규모의 집을 벽에 붙여 자기들 조상께 인사하도록 해 정신과 혼을 그들을 위한 종교로 만들어버리는 강제행위를 하도록 했다.
전쟁말기에는 전쟁무기를 만든다고 조상 때부터 사용하고 아끼는 놋쇠그릇인 밥그릇 국그릇 대야 등을 강제로 내놓게 해 서글퍼하시는 부모님을 바라보았고, 마을 젊은 성인들을 저녁에 와서 잡아가 징용을 보냈는데, 안잡히려고 남의 집 부엌 나뭇간에 숨어 밥을 보내는 것을 보았다. 뿐인가. 큰댁 누나를 백모께서 저녁에 아이 업는 띠로 등에 묶어 담 넘어와서 자는 것을 이상하게 생각했는데, 알고 보니 기술자 직공으로 돈벌이 보낸다고 강제로 잡아 접대부로 팔아넘긴 무자비한 짓을 한 것이 분명한 일이다.
이렇게 무자비하게 그들의 목적만을 위해 노예처럼 우리국민들을 부리는 전쟁광들이 저질렀던 일은 다 표현할 수 없을 만큼 너무 많았다.
그러한 그들이 이제는 역사를 왜곡하고 자기들에게 유리하게 만들 뿐 아니라, 아직도 반성과 사죄를 하지 않고 그들의 후손들이 제2의 침략으로 보복하며 큰소리치고 있으니 어찌 분개하지 않을 사람이 있겠는가.
이런 경우에는 우리나라 무궁화를 생각하게 한다. 다섯 장의 꽃잎이 곱게 피었다가 떨어질 때는 돌돌 뭉쳐서 다 같이 떨어지는 모습에서 오천만 민족이 한마음으로 결사를 각오하면 무서울 것이 없을 것이다. 올바른 민족사관의 역사교육을 일제 강점기를 경험하지 못한 후손들에게 더욱 교육을 강화하여 그들의 행위를 쳐부수는 힘을 길러야할 줄 믿는다.


레알 마드리드(이하 레알)와 맨체스터 유나이티드(이하 맨유)가 UEFA 챔피언스리그 16강 1차전에서 1-1로 비겼다. 두 팀의 원톱이었던 카림 벤제마, 로빈 판 페르시는 골을 넣지 못했던 공통점이 있었다. 하지만 두 공격수의 경기 내용은 달랐다. 벤제마는 이날 몸이 무거웠는지 맨유 포백을 흔드는 움직임과 볼을 받을 때의 위치선정이 매끄럽지 못했다. 반면 판 페르시는 골 운이 따르지 못했을 뿐 득점 포착 능력, 집중력, 볼 키핑, 탈압박에서 좋은 면모를 발휘했다.
두 선수의 대조적인 활약은 올 시즌의 현 주소를 제대로 반영한다. 벤제마는 이전 시즌에 비해 만족스러운 경기력을 발휘하지 못하면서 맨유전마저 부진했다. 주전 공격수가 팀에서 첫번째로 교체된 것 자체가 석연치 않다. 판 페르시는 올 시즌 프리미어리그 득점 1위(19골)의 기세를 레알 원정에서 과시했다. 레알 수비의 집중 견제를 받았음에도 4개의 슈팅을 날렸는데 모두 유효 슈팅이었다. 득점 여부를 떠나 상대 수비를 충분히 위협했다.
벤제마와 판 페르시는 때에 따라 2선으로 내려가 동료와 패스를 주고 받으며 팀 공격을 도왔다. 그러나 두 선수의 패턴은 다른 시선으로 바라볼 수 밖에 없다. 벤제마는 맨유 포백 뒷 공간을 흔드는 움직임이 많았어야 했다. 2선 움직임에 비중을 둔 것이 오히려 레알이 맨유의 박스 안쪽을 공략하는데 어려움을 겪었던 원인으로 작용했다. 실제로 레알은 박스 바깥에서 패스를 주고 받는 시간이 많았을 뿐 안쪽에서 패스를 받아줄 선수(특히 원톱)의 움직임이 미진했다. 그로인해 에반스-퍼디난드의 허를 찌르는 패스가 제때 공급되지 못했다. 벤제마는 쉐도우가 아닌 전형적인 타겟맨 역할을 수행했어야 한다.
판 페르시는 전반전에 고립된 느낌이었다. 카가와-루니-웰백으로 짜인 2선 미드필더들의 공격 지원을 평소에 비해 활발히 받지 못했다. 카가와 신지는 아무런 존재감을 보여주지 못했고, 웨인 루니는 부지런히 수비 임무에 충실했으며, 대니 웰백은 연계 플레이보다는 전방 침투에 주력했다. 판 페르시가 동료에게 많은 지원을 받기 어려운 환경이었다.
하지만 판 페르시는 본인 스스로 경기 흐름을 바꾸기 위해 노력했다. 직접 2선으로 내려가 연계 플레이를 펼치면서 2선 미드필더들의 공격 부담을 줄여줬다. 패스 성공률이 50%에 그친 것이 아쉬웠지만 특정 공간에 머물지 않고 박스 바깥에서 움직임을 늘리며 좋은 득점 기회를 얻으려는 면모를 발휘했다. 무엇보다 레알 선수들에게 볼을 잘 빼앗기지 않았다. 기교를 부리며 레알의 수비를 벗겨내기도 했다. 맨유가 선 수비-후 역습을 펼치면서 레알과 대등한 경기 흐름을 유지한 원동력 중에 하나로 꼽을 만 하다.
한 경기만으로 특정 선수의 경기력을 비교하는 것은 무리가 없지 않다. 그럼에도 레알과 맨유의 자존심 대결에서는 공격수의 역할이 중요했다. 16강 1차전만을 놓고 보면 판 페르시의 승리였다. 두 선수 모두 골을 넣지 못했지만 경기 내용에서는 격이 달랐다.
두 공격수는 16강 2차전에서 팀의 8강 진출을 위해 골을 넣어야 하는 과제를 안게 됐다. 다음 라운드에 진출하기 위한 중요한 일전인 만큼 2차전에 모든 것을 걸어야 한다. 벤제마는 1차전 부진 및 올 시즌 침체를 극복하기 위해 2차전에서 반드시 득점을 올려야 한다. 어쩌면 이날 활약이 다음 시즌 팀 내 입지를 결정짓는 변수로 작용할 수 있다. 레알이 16강에서 탈락할 경우 선수단을 개편할 가능성이 있으며 벤제마가 희생양이 되거나 또는 백업 멤버로 밀릴 여지가 없지 않다. 벤제마가 피해야할 시나리오다.
판 페르시는 올드 트래포드에서 영웅적인 기질을 발휘해야 한다. 맨유팬들은 안방에서 챔피언스리그 8강 진출이 좌절되는 것을 원치 않을 것이며 최전방에서 활동하는 등번호 20번 선수의 골을 원할 것이다. 판 페르시는 그들의 기대치를 충족시키며 맨유 에이스의 위용을 과시할 필요가 있다. 그동안 우승과 인연이 많지 않았던 만큼 챔피언스리그 토너먼트에 임하는 동기부여가 충만할 수 밖에 없다.


이 호텔은 주식 거래소 역 지하철역과 인접한 지점에 완벽하게 위치하고 있습니다. 장소는 시내 중심에서 2 km 떨어져 있습니다.
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루이비통의제품 로고에다 루이비통클러치 'D'를 붙인 모양도 만들어 냅킨이나 포장지 등에 사용했다. 그러다 루이비통 스피디40 측으로부터 지난해 9월 가처분 소송을 홍콩명품가방 당했다. 루이비통은 김씨가 자사 브랜드와 유사한 이름과 로고를 쓴 것은 부정경쟁방지법 위반이라며 김씨의 '루이비통 베끼기'를 막아달라고 법원에 신청한 것이다. 부정경쟁방지법은 '널리 알려진 타인의 상표를 사용해 해당 상표의 식별력(識別力)이나 명성을 손상시키는 행위'를 금지하고 있다.


거창군은 오는 7일 방송예정인 KBS ‘전국노래자랑 거창군편’ 유치에 이어 채널A, YTN, KBS 등 전국 방송들이 잇따라 거창군을 찾아 기획 방송 프로그램 촬영과 함께 방영을 앞두고 있어 전략 방송 유치로 전국 홍보에 나섰다.전국노래자랑 거창군편은 지난 5월 25일 거창창포원에서 성황리에 촬영을 마치고 오는 7일 방영을 앞두고 있다.채널A ‘신대동여지도 여행의 고수’ 제작팀은 지난 6월 15일에서 16일까지 리포터 이상인(방송인)씨와 글라디스(방송인)가 거창에서 촬영을 마쳤다.제작팀은 북상면 빙기실마을에서 깡통기차 체험, 송어잡


KBS 2TV 음악경연 프로그램 ‘불후의 명곡’ 측이 7월 대구를 시작으로 전국 주요 도시에서 콘서트를 연다고 30일 밝혔다. KBS미디어가 주최하는 이번 전국투어 콘서트는 7월 13일 대구를 시작으로 부산, 창원, 서울, 광주 등에서 열린다. 첫 번째 대구 공연에서는 독보적인 소울 보컬 김태우, ‘안방마님’ 알리, 7회 우승에 빛나는 손승연, ‘욕망밴드’ 몽니, ‘불후’가 낳은 2018 슈퍼루키 김용진이 출연해 방송에서만 들을 수 있었던 인기곡들을 화려한 퍼포먼스와 함께 들려준다. 대구 콘서트 티켓 예매는 이달 31일 오후 7시부


성공은 인맥이다. 평소 사람과의 인연을 소중히 여기고 관계를 중시해야 비즈니스에서도 성공할 수 있다. 성공하고 싶다면 먼저 사람을 얻어야 한다. 성공의 8할은 사람으로 채워진다. 성공한 사람은 성공했기 때문에 사람들을 주변으로 불러 모은 것이 아니라 늘 자신의 곁에 성공에 꼭 필요한 사람들을 끊임없이 불러 모았기 때문에 성공한 것이다.
그러나 사람과의 인간관계는 묘해서 평소에는 아무런 불편 없이 생활하다가 막상 자신에게 사정이 생겨 타인의 도움이 필요할 때, 그때 비로소 인맥이 얼마나 소중한 것인지를 절실히 깨닫게 된다.
언제 어디서나 당신이 상대를 따뜻하게 배려하고 있다는 사실을 드러내라. 사람들이 당신을 다시 만나고 싶어 하도록 이끌어야 한다. 당신이 만나는 사람들을 돋보이게 만들면 좋은 인맥을 만들 수 있다.
성공에 필요한 사람, 행복을 함께할 사람을 얻으려면 지혜가 필요하다. 아무리 많은 사람을 알아도 자기 사람으로 만들지 못하면 그 인맥은 무용지물이다. 인맥 관리도 습관이다.


한 번이라도 만난 사람은 꼼꼼히 챙겨라. 받은 명함에 외모는 물론 성격, 학력, 업무, 지인 관계 등을 적어두는 것이 좋다. 다음날 안부 전화나 편지 혹은 메일을 먼저 보내는 것도 좋은 방법이다. 만났을 때 가족 이야기가 화제에 올랐다면 이를 명함에 적어놓고 다음에 만나면 그 가족들은 잘 있느냐고 물어보라. 몇 년 만에 만났어도 당시 상황을 훤히 기억하고 화제에 올리면 상대방은 “와, 어떻게 그때 일을 어제처럼 기억하나” 하고 감동한다. 또 ‘나를 잊지 않았구나’ 하는 마음에 곧바로 팬이 된다.
2. 고마운 사람이 아니라 필요한 사람이 돼라.
사람들은 자신에게 베풀기만 하는 사람은 쉽게 잊어버리지만, 필요한 사람은 절대로 놓치지 않는다. 진정한 인맥이란 상대방의 마음을 움직이는 것이다. 각자 능력이 있어야 한다. 그러면 처음에는 ‘편리한 존재’이다가 나중에는 ‘없어서는 안 될 존재’가 된다.


조찬 모임, 운동 모임, 세미나 등 다양한 모임에 일부러라도 참석하는 용기를 가져라. 새벽 대여섯 시 경 호텔에 가보면 각종 조찬 모임에 참여하는 아침형 CEO들을 쉽게 만날 수 있다. 운동 모임은 같은 취미를 공유한다는 점에서 편안하게 참여할 수 있다. 골프나 등산은 나이 차를 극복할 수 있는 운동이고, 운동을 해보면 사람의 성격을 알 수 있어서 자신과 어울리는 사람을 깊게 사귈 수 있는 기회다. 자신이 종사하는 분야의 포럼이나 세미나에 정기적으로 참여하게 되면 사업에 도움이 되는 오피니언 리더들과의 인맥을 구축할 수 있다. 정기적인 참여를 통해 근면성을 보여준다면 징검다리 형식으로 사람을 소개받을 수도 있다.
4. 눈앞의 이익만을 생각해 인맥을 이용하지 마라.
자기중심적인 관계는 신뢰감을 주지 못한다. 무리한 청탁은 하지 마라.


개인 홈페이지는 관리만 잘해줘도 다양한 계층의 인맥을 손쉽게 쌓을 수 있는 공간이다. 디지털 인맥 활동은 트렌드이자 대세이다. 관심사가 비슷한 사람들이라면 서로 정보를 교류하고 쉽게 가까워질 수 있다. 더 나아가 인터넷 커뮤니티를 만들어라. 가장 좋은 방법은 참가자가 되기보다는 주도자가 되는 것이다. 카페 가입을 권유하고 알릴 수 있는 곳에 모두 알려라. 회원이 많이 모여야 커뮤니티를 운영하는 데 힘이 솟고 고급 정보도 쌓이게 된다. 정기 모임을 만들면 온라인 인맥을 오프라인으로 바꿀 수 있다.
12. 경조사에 빠짐없이 참석하라. 특히 애사는 필히 참석하는 것이 좋다.


옛 친구들을 챙겨라. 새로운 네트워크를 만든다고 최고의 재산을 소홀히 하지 마라. 연락이 뜸한 사람에게는 적절한 화젯거리를 찾아 전화를 걸어보라. 가벼운 날씨이야기로 대화를 해보는 것도 괜찮다. 전자우편이나 편지를 써서 근황을 묻는 것도 좋다.
인맥은 저절로 생기는 것이 아니라 투자하고 노력하는 사람만이 만들 수 있는 것이다. 인맥 관리를 잘하려면 포수보다 투수가 돼라. 상대가 내게 연락해줄 것을 기다리지 말고 먼저 연락해야 한다. 인연은 기다리는 자의 몫이 아니고 만드는 자의 결실이다. 한 경영자는 매주 아름다운 사진과 음악이 담긴 전자우편을 지인들에게 보낸다. 대한민국에서 내로라하는 인사 치고 그의 전자우편을 받지 않은 이가 없다고 할 정도이다. 마당발로 통하는 유순신 유앤파트너즈 사장의 인맥 관리 노하우는 상대에 대한 따뜻한 관심이다. 책이나 신문, 강연 등 상대에 대한 소식을 들으면 문자를 보내거나 전화를 해주는 것이다. 자신에게 관심을 보여주는 전화를 받았을 때 그 사람의 마음은 따뜻하게 데워진다.
어떤 인맥을 지니고 있느냐에 따라 그 사람의 역량이 증명되는 시대이다. 혼자 빛나는 별은 없다. “빨리 가려면 혼자 가고, 멀리 가려면 함께 가라”는 아프리카 속담이 있다. 인생의 성공을 위해 가는 길은 혼자 갈 수도 있지만 주변에 같은 목적을 갖고 있는 동반자가 있는 것이 더 좋다. 내 성공 경험과 다른 사람의 성공담을 모으면 실패 확률을 훨씬 줄일 수 있는 무기가 될 수 있기 때문이다. 사람이 재산이다. 그 재산을 늘리려면 먼저 자신의 자산 가치를 키우는 것이 선결 과제이다.
미국의 한 연구에 의하면, 한 사람이 평생 동안 긴밀한 관계를 유지하는 사람의 수는 대략 250명 정도 된다고 한다. 합리적이고 이성적인 미국인을 기준으로 250명이라면, 학연, 지연, 혈연으로 묶인 우리나라의 특성으로 봤을 때, 그 수는 어마어마할 것이다. 이것은 한 사람에게 칭찬을 들으면 250명의 사람에게 칭찬을 듣는 것과 마찬가지다. 한 명의 고객을 잃으면 250명의 잠재 고객을 잃는 것과 같다는 말이다.


올해 축제는 청소년들의 삶과 생각에 관심을 기울인 실내극 2편과 야외 퍼포먼스 극 2편으로 구성했다. 강량원 예술감독은 “시립극단의 정기공연과는 별개로 인천시민들과 함께 무엇을 할 수 있을까를 고민해 만든 페스티벌이다”라며 “극장 안에서만이 아니라 극장 밖 열린 광장에서 여러 가지 공연을 진행하며 극장의 문턱을 낮추는 시간이 될 것이다. 각 장르의 뛰어난 연출가들과 시립극단 배우들의 앙상블을 기대해도 좋다”라고 말했다.
지난해 열린 인천시립극단 청소년 페스티벌 실내 공연 장면.
가장 먼저 만날 작품은 이래은 연출의 ‘날개, 돋다’이다. 등에서 날개가 솟아나는 청소년을 주인공으로 한 이 연극은 “난 내가 뭔지 모르겠어”라고 외치며 자신의 참모습을 찾기 위해 애쓰는 10대의 이야기를 담았다. 배우들의 몸짓과 목소리만으로 가상세계를 그려나가는 이야기 연극이다. 9월 13일부터 15일까지 인천문화예술회관 소공연장에서 공연하는데, 13일과 14일은 오후 2시, 15일은 오후 3시에 시작한다.
다른 한 편의 작품은 20일부터 22일까지 역시 인천문화예술회관 소공연장 무대에 올리는 이시원 작, 최원종 연출의 ‘외톨이들’이다. 아이들이 “사라져버렸으면 좋겠어”라고 말하는 순간 휴대폰ㆍ운동화ㆍ머그컵ㆍ돌멩이 등으로 변해버리는 코믹하면서도 슬픈 연극이다. 각자의 고민을 헤쳐 나가는 청소년들에게 보내는 응원의 박수와도 같은 연극이다. 20일과 21일은 오후 2시, 22일은 오후 3시에 공연한다.
지난해 열린 인천시립극단 청소년 페스티벌 야외 공연 장면.
극장 밖 광장에서 공연하는 작품 두 편 또한 흥미롭다. 인천문화예술회관 야외광장에서 공연하는 ‘광장줍이’는 사운드ㆍ미디어ㆍ퍼포먼스ㆍ공간들의 관계에서 새로운 의미를 발견해온 김지현ㆍ홍은지씨가 구성ㆍ연출한 작품이다. 흔적 없이 사라져버린 것들을 떠올려보며 기억이 과거에 머무르는 것이 아니라 현재의 삶을 구성하는 조건이라는 것을 성찰하는 시간을 가진다. 13일과 14일 오후 3시 30분에 공연한다.
다른 야외 공연 작품은 이철성 연출의 ‘마사지사’이다. 이 작품은 스페인ㆍ러시아ㆍ영국ㆍ폴란드를 투어하며 세계 시민들과 함께 만들어왔다. 관객을 종이로 덮고 마사지해 종이인간을 만든 뒤, 그 종이인간으로 인간의 연약함을 마주하고 안아주는 예술 치유 공연이다. 20일과 21일 오후 4시에 인천문화예술회관 야외광장에서 만날 수 있다.


합의는 이주 연설을 범죄 화하기를 원합니다. 이민에 대한 비판은 형사 범죄가 될 것입니다. 마이그레이션에 대한 비판의 여지가있는 미디어 아울렛은 중단 될 수 있습니다. 상점들은 판매를 통해 추가 고객을 확보하기 위해 경쟁하기 시작했으며, 지금은 블랙 프라이데이가 태어났습니다. 나쁜 시장을위한 ‘흑인’이라는 용어는 이미 19 세기 후반에 이미 확립되었고, 미국은 대공황의 시작으로 인식되었던 1929 년에 역사적인 ‘Black Monday’와 ‘Black Tuesday’ 다우 존스는 이틀 동안 거의 바카라하는곳 25 %의 바카라사이트 가치를 잃었습니다. 그 전에는 블랙 프라이데이가 있었을 지 모르지만 오늘날 사용되는 용어는 다음 장소 중 하나에서 발생한 것으로 보입니다 :.


경상남도농업기술원은 국내 미기록 ‘딸기 뿌리썩음병’의 피해양상 및 균학적 특징을 처음으로 규명했다고 30일 밝혔다.올해 경남 산청·함양 딸기 농가에서는 육묘 재배 과정 중에 뿌리가 썩고 식물체가 시드는 증상이 나타났다. 시료를 분석한 결과, 이는 네오페스탈로티옵시스 크라비스포라(Neopestalotiopsis clavispora)균에 의한 딸기 뿌리썩음병인 것으로 밝혀졌다.딸기 뿌리썩음병에 감염되면 뿌리 활착에 문제가 생겨 생육이 늦고, 지상부는 시들고 고사되며 지하부 뿌리와 관부는 갈변을 띄면서 썩는 증상이 생긴다.딸기 뿌리썩음병


농촌진흥청은 올해 발표된 소득조사 자료를 바탕으로 딸기 수경재배의 경영성과를 분석한 결과, 수경재배로 얻어지는 딸기 양과 매출액이 토경재배보다 높게 나타났다고 지난 24일 밝혔다.주로 시설원예로 이뤄지는 딸기 재배방식은 땅에 심는 토경재배와 인공상토에 양액을 이용하는 수경재배로 구분된다. 수경재배는 땅 위 1m 가량 높이에 베드를 설치하는 재배법이다.딸기 수경재배로 얻어지는 총 수익(매출액)은 10a당 2595만 원으로 토경재배보다 26% 높게 나타났다. 이는 수량 차이에 의한 결과로 수경재배 수량(3684kg/10a)이 토경재배보


부평구(구청장 차준택)가 적게는 15년부터 많게는 30여 년까지 지역 주민들의 쾌적한 환경 조성을 위해 애써 온 도로환경미화원 7명에 대한 정년퇴임식을 진행했다.구는 지난 24일 구청 중회의실에서 1991년부터 근무한 이시래 씨 등 도로환경미화원 7명의 퇴임식을 열고 공로패와 기념품을 전달했다. 차준택 구청장은 “주민들이 쉬고 있는 새벽녘부터 주민들이 일터로 향할 인도 등을 깨끗하고 쾌적하게 관리하는 데 힘써 온 도로환경미화원들에게 진심으로 감사하다”며 “열악한 작업환경 속에서도 묵묵히 최선을 다해 주신 도로환경미화원들에게 구민과


한국식품유통공사(aT)는 지난해에 이어 올해도 신선농산물 수출액이 연말까지 약 13억 달러를 달성해 역대 최고치를 기록할 전망이라고 19일 밝혔다. 인삼과 김치 등 대표 수출 품목의 선전이 두드러진 가운데 딸기와 포도도 전년 동기 대비 각각 15%, 46% 증가해 역대 최고치를 달리고 있다.올해 신선농산물 수출은 지난달 말 기준 12억 3천만 달러를 돌파했다. 이에 따라 12억 7천 6백만 달러로 역대 최고치였던 지난해 기록을 뛰어넘을 수 있을 것으로 보인다. 특히 올해는 인삼과 김치 등 대표 수출 품목의 선전이 두드러졌다. 인삼


농림축산식품부는 내년 ‘농촌 신활력 플러스사업’ 신규 대상지로 30개 시군을 선정하고 오는 2023년까지 4년간 개소당 70억 원을 지원한다고 지난 19일 밝혔다.지난해부터 추진 중인 신활력 플러스사업은 지방분권 기조에 맞춰 지역에서 필요로 하는 사업을 자율적으로 구성해 추진하도록 하는 사업이다. 지역별 사업 목적 달성을 위해 인적자원 개발, 소프트웨어, 하드웨어를 자율적으로 조합해 추진할 수 있다. 단, 총사업비의 30% 이상은 지역 혁신을 위한 S/W 프로그램에 사용하도록 의무화된다.이번에 선정된 시군은 양평군, 화성시, 횡성군


한국농어촌공사 김인식 사장은 지난 5일 나주 본사 아트홀에서 농어촌공사 창립 111주년 기념식을 개최했다.앞서 지난 3월 김인식 사장은 제10대 사장으로 취임하면서 ‘농어민과 함께 농어촌을 위해!’라는 경영슬로건을 확정했다. 김 사장은 “농어업인과 함께 성장하고 농어촌을 위해 노력하고, 성과를 낼 수 있도록 노력하겠다”며 “안전한 먹거리 생산기반 조성과 농어촌 용수공급을 비롯한 공사 본연의 역할에 충실하면서도, 미래 농어업·농어촌 발전을 위한 새로운 성장사업 확대에 힘쓰겠다”고 말했다.한편, 1908년 전북 옥구서부수리조합으로 시작


한국농수산식품유통공사(aT)는 지난 16일 국립농산물품질관리원으로부터 농산물의 중금속 분석이 가능한 안전성검사기관으로 지정됐다. ‘농산물 안전성검사기관’은 안전성조사와 시험분석 업무를 전문적으로 수행하기 위해 농관원에서 지정하여 관리하는 시험분석기관을 말한다. 현재 지정을 받은 검사기관으로는 한국SGS, 한국분석기술연구원 등이 있다.aT 이기우 수급이사는 “농산물 안전성검사기관 지정으로 정부 비축농산물의 안전성에 대한 국민의 신뢰도가 높아지길 기대한다”며 “앞으로도 안전한 먹거리 공급을 위해 최선을 다하겠다”고 밝혔다. 앞서 aT는


한국농어촌공사는 지난 17일 본사에서 지자체와 지역 농업인, 관련 전문가 등 50여 명이 참석한 가운데 ‘밭농업 활성화를 위한 농업인·전문가 소통포럼’을 열었다.토론은 공사 김기업 지역개발계획실장의 진행으로 작물·생산·유통 사례 중심 전문가 발표 후 의견수렴과 토론 순으로 진행됐다. 전문가 발표에서 ‘경제작물 재배현황’을 발표한 무안군 농업기술센터 배성태 과장은 경제작물 재배현황과 추진방향에 대해 설명하고 “기계화를 위해서는 밭기반 정비사업이 선행되어야 한다”라고 강조했다. 이어 ‘소규모 밭용수 공급 체계 개발 및 적용’을 발표한


국무조정실 상황회의에 대한 메시지는 이낙연 총리의 인스타그램에서도 확인하실 수 있습니다 국무총리 인스타그램 : https://c11.kr/a9xy <총리실소식> 태풍 ‘타파’ 및 아프리카돼지열병 점검 상황회의 (‘19.09.20) 태풍 ‘링링’이 한반도를 할퀴고 지나간 지 2주 만에 태풍 ‘타파’가 다시 북상하고 있습니다. 평소의 태풍 대비에 더해서 축대나 옹벽의 붕괴, 산사태에 각별히 대비를 해주셔야합니다. 아프리카돼지열병은 다시 의심 신고 2건이 들어와 있습니다. 우리의 대비는 철저하고 신속하고 단호하게 해치워야합니다. 경기강원 이외의 지역도 최고의 긴장감을 가지고 방역에 임해 주셔야겠습니다. 2~3주가 고비입니다. 인명피해 전무, 재산피해 최소화. 이런 목표가 꼭 달성되도록 함께 노력합시다. facebook 10시간전
국무조정실 정부의 청년정책을 총괄하는 국무조정실 청년정책추진단이 본격적으로 청년들의 의견수렴에 나섭니다. 9월 25일 서울을 시작으로 10월 26일 제주까지 전국 10개 권역에서 "청년소통 열린회의"를 개최하오니 청년들의 많은 관심 부탁드립니다. facebook 13시간전


구리시 더브라질, 대구 중구 보이브라질, 마포구 파스치노팬스테이크, 부드러운 육즙의 향연! 스테이크 무한리필 맛집, 분당구 와규하우스, 서대문구 이빠네마 그릴, 서초구 까르니브라질그릴, 서초구 텍사스 데 브라질, 수원 영통 키유 스테이크, 용산구 코파카바나 그릴
두툼한 살코기에 흘러넘치는 육즙, 결이 살아있는 고기는 두 눈을 사로잡으며 불 향이 섞인 기름진 냄새는 후각을 자극한다. 부드러우면서 씹는 맛이 있는 스테이크는 감자, 버섯, 양파 등 채소와 함께 먹어도 어울리고 면이나 밥 같은 탄수화물과도 잘 맞는 케미의 왕이다. 이런 스테이크를 무한으로 먹을 수 있는 곳이 있다면? 비싼 가격대에 속하는 음식이기에 배가 부를 때까지 마음껏 먹을 수 있다는 점은 많은 사람들의 관심을 끌기에 충분하다. 그중에서도 고기, 파인애플 등 여러 가지 재료를 꼬챙이에 꽂아 숯불에 구운 브라질의 전통 스테이크 요리인 슈하스코를 무한리필로 맛볼 수 있는 식당들이 많이 있다. 매일 같이 먹는 음식이 아니기에 설레는 마음이 배가 되는 스테이크 맛집들을 소개해본다.
15가지 다양한 부위의 슈하스코와 깔끔하고 신선한 샐러드바를 함께 즐길 수 있는 이곳에서는 다양한 슈하스코를 그릴에서 직화로 구워 제공한다. 인공∙화학감미료를 첨가하지 않았으며 육즙이 가득한 고기는 부드럽고 감칠맛이 있다. 부위별로 맛의 특징이 다 달라 골라 먹는 재미도 한몫한다. 이곳의 장점인 샐러드바에는 고기와 함께 먹기 좋은 다양한 채소, 피클, 현지 스타일에 가까운 소스 등이 골고루 준비돼있어 스테이크의 맛을 더욱 풍부하게 해준다.


숯불에 구워 기름기를 뺀 7가지 부위의 슈하스코를 간단한 샐러드와 함께 즐길 수 있는 곳으로 브라질 쉐프가 직접 고기를 서빙해준다. 뒷다리 부분으로 가장 연한 부위인 삐까냐, 풍부한 육즙과 담백한 맛이 특징인 프라우징냐, 바삭하고 기름기 없는 치킨인 프랑고 등 7가지 코스를 여유롭게 맛볼 수 있다. 마지막 순서에 후식으로 나오는 구운 파인애플은 기름진 맛을 상큼하게 정리해줘 훌륭한 마무리가 된다. 에너지 음료의 일종인 브라질 국민음료 안타라치카도 있으니 함께 맛보는 것도 좋겠다.


두꺼운 팬에 따끈따끈한 부채살과 척 로스트가 감자와 버섯, 밥 등과 함께 푸짐하게 담겨 나온다. 레어 정도의 굽기로 구워져서 나오는 고기는 먹기 좋은 크기로 잘라 팬의 열기로 한 번 더 익혀주면 된다. 팬에 담긴 음식을 다 먹으면 원하는 것을 필요한 만큼 다시 리필 하면 된다. 부위의 가짓수가 많다고 볼 수는 없지만 신선한 고기와 채소의 구성이 좋으며, 스테이크를 무한으로 먹는데도 가격대는 아주 저렴한 편에 속한다. 무한리필 스테이크 외에도 파스타와 샐러드 등 다양한 메뉴가 있다.


넓고 쾌적한 매장에서 등심, 안심, 소시지, 삼겹살 등 다양한 재료의 슈하스코를 마음껏 먹을 수 있으며 작은 샐러드바도 준비돼 있다. 샐러드바에는 고기를 먹을 때 빠질 수 없는 다양한 채소와 채소 절임, 밥과 면 종류까지 간단하지만 깔끔한 음식들이 있다. 외국인 셰프가 테이블에서 직접 고기를 잘라주는데 유창한 한국말로 친절하게 메뉴 설명을 해주니 걱정할 필요는 없다. 야외 테라스 자리도 있어 조명이 켜지는 저녁 시간대에 방문하면 더욱 운치 있는 식사시간을 보낼 수 있다.


8. 12개월 미만의 영아는 보호자 동반 시에도 입장이 불가합니다.
9. 보호자와 아이의 좌석을 다른 등급으로 구매하신 경우에는 동반 입장이 불가합니다.
부모님이 안고 보시더라도 반드시 같은 좌석 등급으로 구매해 주시기 바랍니다.
10. 예매티켓 현장수령 티켓 배부는 공연시작 1시간 전부터 시작됩니다.
11. 사전 협의되지 않은 사진, 동영상 촬영 및 녹음, 녹취는 절대 금지되어 있습니다. 관객 여러분들의 원활한 관람을 위해서 적극적인 협조 부탁드립니다.
12. 주차공간이 협소 하오니, 대중교통을 이용해 주시기 바랍니다.
13. 공연이 시작된 후에는 공연의 흐름에 따라 본인 좌석이 아닌 좌석으로 안내 받으실 수 있습니다. 지정된 시간 외에는 입장이 제한 되오니, 진행요원의 안내에 따라 주시기 바랍니다. 공연시작 전 여유 있게 도착하셔서 편안하고 기분 좋은 관람 되시기 바랍니다.


저는 초등학생 시절부터 애니메이션도 좋아했던지라, 언젠가 애니메이션의 일에도 참가하고 싶다는 마음이 계속 있었습니다. 다만, 제 목소리로 성우는 할 수 없다고 생각하고 있었으므로, 성우라는 직업에 대한 흥미는 있으면서도, 자신은 그 방면에 맞지 않는 거겠지 하고 마음 한 구석에 체념하고 있는 부분이 있었습니다. 그런 생각이 바뀐 것은 고등학교 2학년 시절이었어요. 고등학교까지 민요를 배우고 있어서, 그 경험을 살려 「제 7회 전일본 애니송 그랑프리」에 출전해봤더니, 파이널리스트가 되어, 애니메이션이나 애니송에 대한 마음이 한 단계 강해져서, 「반드시 애니송 싱어가 될 거야!」라고 결의하고, 졸업 후 바로 상경했습니다.
그리고 양성소에서 수록 체험의 레슨을 받아보니, 그렇게 잘 해내지는 못했지만, 즐거움을 느낄 수 있었습니다. 나중에 들어보니, 그것을 본 호리카와 료씨가 저를 「감이 좋다」고 칭찬해주셨던 모양이에요. 다만 제 목소리로는 맞지 않는다고 생각하고 있었던 탓에, 「성우가 되는 건 어렵겠죠」하고 강사 분에게 상담을 했더니, 「그렇지 않아. 성우라는 건 누구나 될 수 있어. 어떤 목소리라도 될 수 있는 거야」라고 말해주셔서, 「나도 목표로 삼아도 되는 거구나」하고 용기와 자신감을 얻었습니다. 그런 일들을 겪고, 제 안에서 성우가 되고 싶다는 마음이 다시 타오르기 시작했습니다. 그래서, 제 안에 있는 애니송 싱어와 성우를 양립하고 싶다는 마음은, 도쿄에 와서 처음으로 생겨난 거에요.


오하라 마리쨩은 멤버 프로필을 읽었을 때, 가장 먼저 눈길이 간 인물으로, 연기 방식에 대해서 무척이나 생각하게 되었습니다. 그녀는 하프인데다 엄청난 아가씨로, 외모도 귀엽고, 활기차고 모두를 이끌어주는 아이. 성격은 포지티브하고, 설령 모두가 망설이고 있을 때에도 등을 밀어주는 듯한 기분이 들어요. 주위를 확실하게 살펴보고 있는 애구나 싶었습니다. 『너의 마음은 빛나고 있니?』의 애니메이션 PV 중에, 그녀가 혼자 멈춰서서 다른 멤버들을 보고 있는 모습이 있어요. 이 장면을 상상해보면, 마치 마리가 모두를 감싸주고 있는 듯한, 그런 느낌으로도 보였어요. 마리는 언제나 강한 건 아니지만, 그녀가 이것저것 느끼고 있는 마음을 제가 어떻게 표현할 수 있을지 생각하면서 연기하고 있습니다. 「이 사건이 이런 식으로 이어지는 거구나」하고 생각하면서 봐주신다면, 마리 안에 숨겨진 강함이나 약함을 느낄 수 있는 게 아닐까, 하고 생각합니다.
마리는 9명 중에서도 모두를 지켜보는 입장. 저 자신은 1년 전 시점에서는 아직 자기 앞가림만으로도 벅차서, 주위는 그다지 눈에 들어오지 않았습니다. 노래나 댄스 등 모두가 노력해서 하나의 것을 만들어나가는 와중에, 주위를 보면 자신이 가지고 있지 않은 것을 모두가 잔뜩 가지고 있다는 사실을 깨닫고, 지금은 조금씩이지만 거기서 흡수해나가고 있습니다. 상대가 어떻게 생각하고 있는지를 생각하고, 배려하고, 「지금은 이렇게 하는 게 좋지 않을까?」하고 말을 걸거나 해서, 9명의 유대감은 더 깊어졌다고 생각해요. 마리라는 역을 받고, 그녀가 어떻게 생각하는지를 생각하게 되었기에, 저 자신도 주위를 볼 수 있게 되었습니다. 말하자면 지금의 저는 그녀가 만들어준 거라고 생각해요. 그러니까, 저 자신도 마리에게 무언가를 줄 수 있으면 좋겠다고 생각하고, 마리를 보고 들어주신 모든 분들이, 「스즈키 아이나가 마리라서 다행이야」라고 생각해주신다면 기쁠 거에요. 생방송이나 라디오 등에서 저 자신은 모두가 기운을 내도록 만들 수 있으면 좋겠다는 마음으로, 언제나 즐겁게 출연하고 있으므로 앞으로도 계속 「샤이니~☆」라고 말하고 싶다고 생각합니다!


정말! 정말정말! 긴장이 엄청났어요, 정말로!! 회장에는 눈부신 미모를 가지신 분, 젊음이 넘치는 활기찬 분……. 수많은 도전자가 있어서, 저 같은 게 있을 장소가 아닌 느낌이라. 당시, 저는 사무소에 들어간지 1년 정도인 신인이었고, 연기에 대해서는 공부하는 중이었습니다만, 어렸을 때부터 민요를 배웠던지라, 과제곡 「우리들은 지금 속에서」의 노랫소리에서는 매력을 표현하고 싶다고 다짐하고 있었습니다. 하지만, 중요한 노래에서 긴장 때문에 목소리가 떨리고 말았어요. 「이건 글렀을지도 모르겠다……」고 낙담하고 있었기에, 합격했다는 걸 알았을 때에는, 머리가 새하얗게 변해서는 울고 또 울고, 긴장에서 해방된 것을 기억하고 있습니다.
───훌륭하게 오디션에 합격해, 오하라 마리 역을 손에 넣었습니다만, 그 마리를 연기하는 것은, 스즈키 씨에게 있어 어떤 경험이 되었나요?
마리쨩을 연기하면 연기할 수록, 새로운 자신에 눈을 뜨게 되는 것을 느끼는 나날이네요. 사실은 저, 마리쨩을 연기할 때까지는, 자기 일만으로도 벅차서, 주위를 생각할 여유가 없었어요. 특히 일하면서 긴장하거나, 생각대로 연기가 되지 않고 초조해할 때는, 자신의 껍데기에 틀어박혀 「어떻게든 해야만 해」하고 필사적이어서……. 하지만, 마리쨩의 내면을 깊게 깊게 이해하자고, 그 대사나 행동의 의미를 생각하고 있으면, 그녀는 자유롭게 마음 가는대로 행동하고 있는 것처럼 보이면서도, 마음 속에서는 언제나 동료들을 생각하고 있거든요. 결코 강한 아이는 아니에요. 하지만, 소중한 친구를 위해서라면 강해질 수 있죠. TVA 제 8화의 「분하지 않아?」와 제 9화 「미숙 DREAMER」에서는, 마리쨩의 그런 일면이 강하게 보이잖아요? 그것을 깨닫고 주위를 둘러보니, Aqours의 캐스트 모두가 저에게 손을 뻗어주고 있는 것을 깨달았어요. 곤란해하는 저를 도와주려고, 다들 신경써주고 있었어요……. 하지만, 그 때의 저는 스스로 어떻게든 해야 한다고 노력하는 나머지, 시야가 좁아져서 그것을 깨달을 수 없었고……. 지금은 긴장하고 있어도, 주위에 모두가 있어준다고 생각하면, 고독을 느끼는 일도 없어졌습니다. 나는 혼자가 아니야, Aqours의 모두와 함께라면, 얼마든지 노력할 수 있다는 것을 강하게 느끼게 된 1년이었어요.


맞아요. 3학년조는, 서로 전해야 할 것을 전하지 못하고, 공백의 2년간이 있어서. 마리쨩 자신에게도, 카난쨩과 다이아쨩은 처음으로 마음을 열 수 있었던 존재라고 저는 생각해요. 제 9화에서 잊을 수 없는 것이, 마리쨩이 카난쨩을 짝하고 때리는 씬이네요. 「내가 카난을 생각하는 마음을 가볍게 보지마!」라는 대사를 연기할 때, 음향 감독인 나가사키 유키오 씨에게 말하시길 「거기는 서투른 마리의 카난에 대한 고백이니까」라고. 정말 마리쨩은 카난쨩과 다이아쨩을 좋아하는구나 하고, 저도 실감했습니다. 서투를지라도 일편단심으로 계속 동료를 생각하고 있는……. 그녀의 진정한 상냥함을 접할 수 있었던 기분이 들어서, 연기하고 있었던 제 안에도 따뜻한 감정이 넘쳐흘렀습니다. 저도 절대 강한 인간도 요령 좋은 인간도 아니지만, 마리쨩처럼 어떤 때에도 동료를 생각하고 행동할 수 있는 일편단심의 강함을 계속 가지고 있고 싶네요.


우선 인상에 남은 게, 1st 싱글 레코딩 때 캐스트 9명 전원이 참가했던 3박 4일의 합숙이네요. 다 함께 밥을 만들거나, 다 함께 런닝을 하거나, 근육 트레이닝을 하거나, 서로 격려하거나……. 앞으로 프로젝트가 본격 시동된다고 하는 불안한 마음 속, 거기서 Aqours의 유대감이 깊어진 듯한 기분이 들어요. 다른 건 1월 11일 메르파르크 홀에서, 팬 여러분 앞에서 처음으로 1st 싱글 「너의 마음은 빛나고 있니?」의 노래와 댄스를 선보였던 것도 잊을 수 없습니다. 마리쨩에게는 치카쨩을 뜀틀 뛰기하는 안무가 있어서, 무척 긴장했어요. 사실은 중학교 시절에 뜀틀 뛰기를 실패해서 머리부터 떨어진 경험이 있어서, 이후로는 꺼려지는 마음이 있었습니다. 그런 저를 위해서, 뜀틀이 되어주는 안쨩이 뛰기 쉬운 각도나 연습 방법을 친절하게 생각해줬어요. 그리고 친가의 어머니도 귀성하자마자, 「어머니, 뜀틀이 되어주세요」라는 딸의 부탁을 흔쾌히 받아들여주셔서……. 친가에서 계속 연습했네요. PV를 완벽하게 재현하고 싶은 마음도 있고, 안쨩의 열의에도 응해주고 싶고, 무엇보다도 응원해주시는 팬 여러분에게 마리쨩이 스테이지에 서있는 모습을 보여드리고 싶어서 노력했습니다.


김영모 동해지방해양경찰청장은 최성수기 연안해역 안전관리 강화 및 현장 근무자 노고를 격려하기 위해 7일 속초권 치안현장을 방문했다.먼저, 최근 동해안에 서핑객이 늘어나고 있으나 서핑활동에 대한 안전의식 결여로 사고가 지속 발생함에 따라 안전의식 강화 및 인명구조 유공에 대한 감사장을 수여하기 위해 양양 서핑학교를 방문하였다.양양 서핑학교 김나리 대표 및 직원들은 지난 7월 12일 양양군 물치 해수욕장에서 수영경계선을 이탈해 위험에 처해 있는 아버지와 딸 등 표류자 2명을 목격하고 직접 입수하여 인명을 구조하였다.김영모 동해해경청장은


강원도소방학교는 8월 7일 금요일 오전 11시 교내 소강당에서 전문교육과정 제2기 화재조사관 양성반에 대한 수료식 행사를 개최했다.화재조사관 양성반은 전문자격자 양성을 통한 고품질의 화재감식역량을 제공하기 위해 운영되는 전문교육과정으로, 2019년 제1기를 배출하여 화재조사관 자격시험에서 90%의 월등히 높은 합격률 달성한 바 있다.이번 제2기를 수료하는 교육생들은 총 38명(강원 29명, 대구 5명, 경북 4명)으로 2020년 6월 15일에 입교하여 8주간 교내 교육뿐만 아니라 춘천폴리텍 대학, 소방관서 등 다양한 화재조사관 이론


북부지방산림청(청장 최수천)은 이달 7일 경기‧강원지역에 발생한 소나무재선충병에 대한 체계적인 전략 수립과 선제적인 예찰‧방제를 위하여『북부권 소나무재선충병 방제전략 기본도』를 제작하여 소나무재선충병 발생지역인 경기‧강원 23개 시‧군과 국유림관리소에 배포했다고 밝혔다.이번에 출간한 북부권 소나무재선충병 방제전략 기본도는 경기‧강원지역에 발생한 소나무재선충병 방제를 위한 전략도면으로, 책자‧JPG‧SHP파일의 형태로 각각 제작하여 담당자가 계획수립부터 실시설계, 소나무류 보호‧관리대책마련 등 현장업무에 다방면으로 손쉽게 활용할 수


동해해양경찰서는 청렴한 공직문화 조성을 위하여 지난 5일부터 “청렴한 공직문화 약속” 캠페인을 전개하고 있다.동해해경 청렴동아리 “청춘(청렴하다면, 봄날과 같다)”의 기획으로 마련된 이번 캠페인에서 서장은 경찰서 각 부서, 경비함정, 파출소를 직접 방문하며 청렴 응원포스터를 부착하고 직원들과 청렴한 공직문화 약속을 위한 인증샷 촬영과 함께 부서별 청렴도 향상 추진 노력에 대해 격려 하는 시간을 가졌다.또한 해양경찰청에서 중점 추진하고 있는 高비난성 4대 비위(음주운전, 性비위, 금품&mid


평창소방서, 봉평면 음식점 화재 소방활동 검토회의 개최
평창소방서는 7일 오전 본서 3층 대회의실에서 봉평면 소재의 음식점 화재와 관련한 소방활동 검토회의를 실시했다고 밝혔다.이번 화재로 인명피해는 없었지만 전체 건물 중 2층이 전소하는 등 약 3억1천만원으로 추정되는 재산피해가 발생했다.이날 회의는 화재 원인과 피해상황, 화재진압 활동사항 등을 분석ㆍ검토해 향후 화재 예방과 진압활동의 자료로 활용하고 유사 화재 발생 시 신속하고 효과적인 대응능력을 향상하고자 마련됐다.소방서는 화재 당시 상황을 모니터하며 ▲화재 발생 개요 및 관제사항 ▲화재 당시 시간대별 주요 활동사항 ▲화재 당시 동


삼척소방서(서장 이병은)는 지난 6일 오후 2시 삼척중앙시장 및 대학로 일대에서 골든타임 확보를 위한 소방통로 확보훈련을 실시했다고 밝혔다.이번 훈련은 전통시장 등 대형화재 발생 시 소방차 및 긴급자동차의 신속한 현장 진입과 소방차 길 터주기에 대한 시민들의 양보의식을 향상시키기고자 마련됐다.이날 훈련에는 소방공무원 8명과 소방서 지휘차, 봉황 화학차가 동원되었으며 주요 훈련내용은 ▲고정식 가판대, 차양막 등 장애물 제거 ▲주정차 금지 계도 ▲출동대 진입로 탐색 및 위험요인 파악 등 현장대응훈련과 병행 실시하였다.소방서는 주기적인


동해해양경찰서는 오는 7일 낮 12시부터 9일 사이에 너울에 의한 높은 파도가 예상된다는 기상청의 예보에 따라 해안가 안전사고에 각별히 주의하길 바란다고 당부했다.동해해경은 기상청의 너울성 파도 예보에 따라 각 파출소 전광판에 ‘동해안 해안가 너울성 파도 예상, 연안사고 주의!’문구를 표출하고, 또한 지자체와의 협조를 통해 해당 지자체 전광판에도 연안사고 주의 문구를 표출함과 동시에 재난 예․경보 시스템을 통한 연안사고 주의 방송을 당부했으며, 이를 통하여 주말동안 동해안을 찾는 관광객, 현지 주민 등에게 안전


원주소방서, 국민공감대 형성을 위한 소방차 동승 체험 프로그램 안내
원주소방서가 8월부터 12월까지 소방차 출동로 확보 국민공감대 형성을 위해 동승 체험 프로그램을 실시한다. 신속한 출동을 요하는 긴급차량은 요구조자의 안전확보 및 대형화재 확산 방지를 위해 골든타임 내에 화재 및 구조 현장 도착이 절실하다.소방기본법 개정(2017.12.26.)으로 양보의무 위반에 대한 과태료가 20만원에서 100만원으로 상향 되었음에도 양보 의무 위반사례가 지속 발생함하고 있다. 이에 소방서는 시민이 직접 소방차량 길터주기 훈련 등에 직접 소방차량에 동승해보는 체험을 통해 소방차 출동로 확보의 중요성에 대해 인식하


원주소방서는 지난 5일 제4회 강원도민 심폐소생술 경연대회에 원주소방서 대표로 출전한 레스큐팀이 장려상을 수상했다.전국민 심폐소생술 홍보활동 일환으로 매년 개최되는 이번대회는 지난달 17일 진행됐으며 원소방서 대표 레스큐팀은 기발한 퍼포먼스와 심폐소생술 정확성 등에 높은 평가를 받아 장려상을 수상하게 됐다.이날 장려상을 수상한 레스큐팀은 서세준, 권동은(진광고 3학년), 신우원(북원여고 3학년) 등 3명으로 구성된 팀으로 모두 소방관을 꿈구는 학생들이 모여 창단된 청소년 팀이다.이기중 서장은“학업으로 바쁜 일정에도 대회


횡성소방서 강림 남·여 의용소방대(대장 이철호, 김성미) 는 지난 2일부터 지속된 집중 호우로 침수 피해를 입은 강림면 마을 주민에 대한 복구 지원 활동에 두 팔을 걷어 올렸다.강림 남·여 의용소방대는 자발적으로 대원 15명의 인력을 투입하여 침수주택 내부의 가구와 물품들을 집 밖으로 옮겨 정리하고, 가재도구를 씻고 주택 안팎의 흙더미를 걷어내는 환경정비 활동을 실시했다.생업을 뒤로하고 피해를 입은 여러 가구의 조속한 일상생활 복귀를 위해 수해현장에서 열띤 자원봉사를 펼쳐 90% 이상 복구를 완료 하였으며


동해소방서, 제21회 119소방동요 경연대회 온라인참가안내 및 홍보
동해소방서는 소방동요를 통해 안전의식을 배울 수 있는‘제21회 전국 119소방동요 경연대회’참가자를 모집한다.올해 동요대회는 코로나19 확산 방지를 위해 기존 현장 합창대회 방식에서 개인 영상을 온라인에 업로드하여 접수하는 방식으로 변경됐다. 이번 대회는 유치원생ㆍ초등학생(개인 또는 가족) 누구나 참여 가능하다.참가자는 가창과 퍼포먼스 중 한 분야를 선택하고 소방동요중 자율적으로 선택하여 1곡(1절)만 영상을 촬영해 땡기지 모바일앱(www.thankage.com)으로 개별 접수하면 된다. 추첨을 통해 선정된 2


강원영동병무지청(지청장 서창률)은 8월 5일(수) 강릉 경포중학교 ‘2020 진로의 날 행사’에 참여해 학생들을 대상으로 ‘찾아가는 병무행정 설명회’를 진행했다고 밝혔다.이날 ‘찾아가는 병무행정 설명회’는 학생들이 병역의 소중함을 인식할 수 있도록 병역의무의 전반적 과정에 대한 설명과 홍보영상 시청 및 퀴즈 등으로 진행해 학생들의 호응을 얻었다.한편 체온측정, 마스크 착용, 생활 속 거리두기 등 코로나19 감염병 예방수칙을 철저히 준수한 상태에서 진행됐다.강원영동병무지


강릉소방서장, 여름철 폭염대비 대형화재취약대상 안전 확인 점검
강릉소방서는 5일 오후 2시부터 5시까지 ㈜ 아시아 한라시멘트 본공장, 항만공장을 방문하여 안전지도 확인 점검을 실시했다고 밝혔다.이번 점검은 여름철 폭염대비 안전사고를 예방하기 위하여 대형화재 취약대상 중 한 곳을 선정하였으며 점검 주요 내용은 ▲여름철 폭염대비 화재 등 위험(취약)시설 현지 방문 점검 ▲사업체 안전 관리 및 사고 시 대처 방안 안전컨설팅 ▲시설 관계자 안전사고 예방 및 소방시설 등 유지관리 당부 등이다.소방서 관계자는 “대형 재난 예방을 위해선 안전관리시스템도 중요하지만 이를 사용하는 관계자의 안전의식


평창소방서, 화재취약계층 위한 주거환경 개선사업
평창소방서는 화재취약계층의 안전복지 사각지대 해소를 위해 평창군 대화면 소재의 1가구를 선정해 화재 예방 활동에 나섰다고 밝혔다.이번 활동은 도내 소방공무원의 자발적 성금 모금(강원119행복기금)을 통해 화재피해 복구와 화재에 취약한 저소득층 가구의 화재예방을 도모하여 사회에 공헌하고자 추진되는 사업이다.소방서는 매년 화재취약에 거주하는 저소득층 가구를 대상으로 노후화된 전기ㆍ가스시설과 창호를 교체하고 기초소방시설(소화기·주택용소방시설)을 설치하는 등 주거 환경개선에 기여할 예정이다.소방서 관계자는 “노후화된


원주 귀래남성의용소방대, 집중호우 피해가구, 수해복구 구슬땀
원주소방서 귀래남성의용소방대는 지난 3일 수해 피해를 입은 귀래면 수해피해지역 복구를 위한 긴급 지원활동을 실시했다.이날 집중호우로 귀래면 운남리에 거주하는 주민의 가옥에 토사가 유출되는 피해를 입었다.귀래남성의용소방대는 피해 주민의 소식을 듣고 대원 17명을 동원해 주택 마당 및 뒤뜰에 유출된 토사를 제거하고, 2차 피해 방지를 위해 멍석 작업 등을 실시했다.생업을 뒤로하고 피해를 입은 주민의 조속한 일상생활 복귀를 위해 수해현장에서 열띤 자원봉사활동을 펼쳐 수재민에 큰 힘과 위로가 됐다.이기중 원주서장은집중호우로 수해를 입은 주


강릉소방서 박기억 소방장, 출근 중 교통사고 현장서 구조활동
강릉소방서는 박기억 소방장이 출근 중 교통사고 현장을 목격하고 구조 활동을 펼쳐 부상자를 구조했다고 밝혔다.소방서에 따르면 박기억 소방장은 지난 5일 오전 8시 30분께 출근을 위해 강릉시 사임당로 사임당 막걸리 인근을 지나던 중 전방에 그랜저 차량의 교통사고 현장을 목격했다.그는 곧바로 119종합상황실에 신고하고 차량의 운전자 상태를 확인한 후 의식은 있지만 미처 빠져나오지 못하자 평소 차량에 있던 경추보호대를 가지고 차량 뒷좌석의 창을 통해 진입하여 운전자를 구조하고 경추보호대를 고정시켰다.이 후 119구급대가 도착할 때까지 현


원주소방서은 각종 재난 및 사고 발생 시 음성통화 외에도 문자(SMS, MMS), 앱(APP), 영상통화 등을 이용한 119다매체 서비스에 대해 안내했다.‘119다매체 신고서비스’는 긴급 상황 발생했을 시 기존 음성에 의한 통화 신고 외에 영상통화, 문자와 앱으로 신고가 가능한 서비스이다.지난 7월 19일 강원도소방본부 상황실에 접수된 문자메시지 신고를 통해 상황실 요원이 신고자의 위치를 추적해 위급한 상황에 놓였던 응급환자를 안전하게 병원으로 이송했다.이처럼 전화통화를 통한 신고가 어려울 경우 다매체 신고서비


강원영동병무지청, 진로체험 프로그램과 연계한 찾아가는 병무행정 설명회 개최
강원영동병무지청(지청장 서창률)은 8월 4일(화) 삼척시 도계중학교 학생들을 대상으로 자유학기제 진로체험 프로그램과 연계하여 ‘찾아가는 병무행정 설명회’를 진행했다.자유학기제란 중학교 과정 중 한 학기 또는 두 학기 동안 지식․경쟁 중심에서 벗어나 학생 참여형 수업을 실시하고 학생의 소질과 적성을 키울 수 있는 다양한 체험 활동을 중심으로 교육과정을 운영하는 제도이다.이날 ‘찾아가는 병무행정 설명회’는 학생들이 병역의 소중함을 인식할 수 있도록 병역의무의 전반적 과정에 대한 설명과 홍보영상


고압선에서 방출되는 전자파 우려와 함께 경관상의 이유 등으로 전국에서 전선 지중화사업에 대한 요구가 높다.특히 도시미관 저해와 강풍피해, 감전사고, 전자파 우려 등 각종 위험 등에 따른 반발로 전주와 전력·통신·방송 케이블선 등의 지중화에 대한 요구는 지속적으로 높아지고 있다.하지만 국내 지중화율은 2013년 15.54%, 2014년 16.03%, 2015년 16.69%, 2016년 12월 17.11%로 선진국에 비해 매우 저조한 수준이다. 영국 런던과 프랑스 파리는 지중화율 100%인 것으로 알려지고 있다.우리나라의 경우 지중화율이 낮은 것도 문제지만 지역별 지중화율 격차가 심각한 것이 더 큰 문제다.더불어민주당 위성곤 국회의원이 산업통상자원부로부터 제출받은 자료에 따르면 고


알뿌리 베고니아는 주로 미국, 서독, 영국, 일본 등에서 품종이 육성되어 세계적으로 보급되고 있다. 꽃 모양이 카멜리아(동백)형, 아네모네형, 모란형, 수선형 등이 있다. 개량되기 시작한지가 100년이 넘어 그 동안 많은 품종들이 나왔으며, 온실화초 중에서도 아름답고 화려한 꽃으로 통한다. 실내에서는 연중 꽃이 핀다. 온실 화초들 중에는 여름에 피는 것으로 특히 인기가 많다. 렉스베고니아는 잎꽂이로 번식이 용이하다. 베고니아류는 햇볕을 좋아하지만 직사광선보다는 반그늘 정도가 생육에 적합하다.
베고니아과에 속하는 상록성의 여러해살이 풀이다. 지구상에 약 1,300여 종이나 살고 있는 대가족 식물로 에콰도르가 중심지이며, 열대 및 아열대 지역에 집중적으로 분포되어 있다.
베고니아를 원예적으로 이용할 때는 세 가지를 본다. 즉 꽃, 잎, 반관목성 여부이다. 이 중 렉스베고니아는 잎 무늬를 관상하는 식물이다. 잎이 두텁고 얼룩무늬도 있으며 달팽이처럼 말린 것도 있고 종류가 매우 다양하다.


철학이 우리의 삶에 어떤 영향을 줄 수 있을까? 인간의 삶의 본질에 대한 질문으로 시작한 철학이 일상의 삶을 살아가는 사람들에게 얼마나 유용한 지혜를 제시하는지 의문스러울 때가 한 두 번이 아니다. 어렵고 현학적인 말로 스스로를 무장하여 사람과 벽을 쌓고 있는 철학이 그 학문의 본질에서 벗어나 사람들로부터 멀어지고 때론 외면 받아온 이유가 또 그것이 아닌가도 싶다. 현대인들의 삶이 버거운 이유 중 하나가 사람에게서 출발한 학문이 사람으로부터 멀어지고 그로인해 사람들의 삶에 긍정적인 영향을 미치지 못한다는 점이며 이는 우리시대 인문학이 안고 있는 당면한 문제가 아닐까?
이를 극복하며 학문의 본질로 돌아가려는 노력이 일부 소장학자들에게서 보인다. 강단에서 한발 나아가 사람의 일상 속으로 파고드는 그들의 노력은 강연회나 좌담회, 책의 출간 등으로 이어지고 있으며 점차 사람들의 관심을 받고 서로 호응하는 관계로 발전되고 있다. 위즈덤하우스에서 발간한 책 ‘철학자의 말에는 생존의 힘이 있다’는 어쩜 그런 노력의 일부가 반영된 것이 아닌가 싶다.
‘철학자의 말에는 생존의 힘이 있다’는 일본의 ‘시라토리 하루히코’가 쓴 책으로 인간의 삶과 철학 사이에 다리를 놓고 있는 책으로 읽힌다. 평범한 사람들이 일상을 살아가며 부딪히는 문제에 대해 무엇을 어떻게 생각하고 살아가야 하는지에 대한 질문을 하는 것이다. 그 질문이 기존 철학이나 철학자들에게서 보였던 어렵고 현학적인 말이 아니라 누구나 알고 있고 한번쯤 생각해 봄직한 이야기들로 시작하고 있다는 점이 특별해 보이는 철학교양서다.
‘고통을 잘 삼켜야 인생이 즐거워진다’, ‘존재의 힘, ‘인간 지성’을 터득하라’, ‘나와 너, 그리고 관계를 이해한다는 것’, ‘잘 산다는 것은 조화롭게 산다는 것이다’등 총 4가지 주제를 17가지 물음에 답을 찾아가는 형식으로 구성되어 있다. 다소 버거워 보이는 이런 주제들을 쇼펜하우어, 하이데거, 니체, 비트겐슈타인 등의 철학자들의 말을 인용하거나 비유하여 일상인들이 주변에서 겪을만한 사건을 통해 스스로 생각해 볼 기회를 제공하는 질문을 이어간다. 저자의 질문은 그래서 어렵지 않고 그 질문을 통해 방법을 찾아가는 실마리를 찾게 하는 힘으로 작용한다.
이 책의 역자 황소연의 말대로‘아하, 이런 철학을 이야기하는구나!. 철학을 이렇게 써먹을 수 있겠나!’라는 매력으로 시작하여 ‘이 세상에 정답은 없다. 다만, 스스로 생각하고 진중하게 생각해 나가는 과정이 정답이다. 바로 그것이 철학자이자, 철학적 삶이다’라는 진리를 일상생활에서 만나는 모든 질문에 몸소 답을 찾아갈 수 있는 용기 있게 도전할 수 있게 만드는 힘이 있다. 바로 ‘인생의 벽에 부딛혔을 때, 피하지 않고 적극적으로 부딪치는 힘을 주는 책’이라는 정의에 적극적으로 공감할 수 있는 책이다.
저자나 역자의 말처럼 삶에서 만나는 질문에 긍정적인 생각을 하고 이 생각의 과정에서 얻게 되는 순간순간의 깨달음으로 오늘을 충만하게 살아가는 것, 이것이 바로 철학적 삶이 될 것이다.


인간을 심리적으로 압박하는 요인들이 몇 가지 있다. 그 중에는 종교적인 것과 떨어질 수 없는 요소가 있다. 원죄의식과 같은 종교가 인간의 삶에 미치는 절대적인 영향력을 놓고 말하지 않아도 또 하나의 그것은 자신을 세상에 나올 수 있게 해준 부모 특히 어머니에 대한 마음도 이와 비슷한 것이 아닌가도 생각된다. 이는 둘 다 생명의 탄생에 관련된 문제이기도 하면서 생명의 근원에 어떤 무엇이 있는가에 대한 성찰의 과정이기도 하다. 이러한 문제에 대해 주목한 문학작품들은 많다. 호머의 ‘일리아드’, ‘오디세이’, 버질의 ‘아이네이스’, 단테의 ‘신곡’, 괴테의 ‘파우스트’등이 그것이다. 이들 작품들 속에 등장하는 인간의 본질에 대한 탐구는 성과 악과 같은 삶 속에서 빈번하게 갈등하게 만드는 요소들과 무관하지 않다.
존 밀턴의 ‘실낙원’도 그 범주에서 벗어나지 못할 것이다. 존 밀턴(John Milton, 1608~1674)은 1608년 런던에서 태어났다. 성직자의 꿈을 품었으나 당시 국왕의 종교정책에 반대하는 입장에서 시인으로 진로를 바꾸고 신학과 고전문학에 대한 연구에 몰두한다. 자신이 살던 시대의 보편적인 정서와는 달리 급진적인 성향으로 정치적 활동을 벌이기도 했으며 인간의 자유의지와 신과 인간의 관계 등을 통해 자신이 바라본 세상에 대한 문제의식을 작품으로 남겼다. 대표적인 작품으로는 실낙원, 복낙원, 투사 삼손 등이 있다.
‘실낙원’은 아담과 하와가 사탄의 유혹에 넘어가 선악과를 따 먹고 에덴에서 쫓겨나는 과정을 서사시로 그렸다. 아담 이전의 영원한 과거부터 아담 이후 그리스도의 재림 사이에 일어난 일로 에덴을 사이에 둔 천국과 지옥이 주 무대로 그려진다. 총 12편으로 구선된 실낙원은 천사였으나 하나님의 명령을 거부하여 지옥에 떨어진 사탄이 복수를 꿈꾸는 세력들의 우두머리가 되어 이브에게 선악과를 따먹게 하고 낙원인 에덴동산에서 쫓겨나게 한다.
지옥의 광경과 사탄의 영웅적인 풍모, 사탄군과 천사군이 하늘에서 벌이는 전쟁, 천지창조 장면, 천체의 화려한 운동 장면, 천국과 지옥 사이의 심연의 공간 ‘혼돈’의 모습, 환상적인 에덴낙원의 모습 등을 그려가는 웅장하고 세밀한 묘사는 존 밀턴의 문학적 상상력이 얼마나 큰지 짐작하게 한다. 보통의 서사시가 그렇듯 일상의 언어와는 거리를 둔 의식적인 문체를 사용하여 서사시가 보다 웅장하고 우아하며 이야기 전반에 독특한 느낌을 불어넣고 있다. 이러한 문체의 사용은 여러 가지 장점에도 불구하고 현대인들이 작품을 이해하는데 장애요소이기도 하다. 시대가 달라짐에 따라 생활방식이나 신을 바라보는 가치관 등이 변했다는 점도 작품을 작품으로만 다할 수 없는 어려움이 동반한다는 점도 작품을 대하는 어려움 중 하나가 될 것이다.
피조물로 창조된 인간인 아담과 이브는 어쩜 원천적으로 유혹에 노출된 것은 아닐까? 완전한 인간이 아니라는 점에서 출발한 원죄는 결국 피조물을 창조자의 범주 안에 머물 수밖에 없는 한계가 있기에 인간이 삶 속에서 갈등하는 요소 또한 당연한 것일지도 모른다. 공포와 절망이라는 인간이 가지는 욕망의 또 다른 모습은 살아있는 동안 함께할 동반자이기에 이를 어떻게 바라보고 일상을 꾸려나가는가가 중요한 문제가 아닐까? 에덴동산이라는 낙원을 잃어버린 인간이 마음속에 낙원을 얻을 수 있을까?


문학의 본질은 어디에 있을까? 역사가 실재했던 사람의 지난 흔적을 살펴 그 속에서 삶의 본질을 추구해 가는 학문이라고 한다면 문학은 작가에 의해 상상의 공간이라는 가상현실에서 인간형을 만들고 그 주인공들을 통해 인간의 본질을 탐구하는 것이 아닌가 싶다. 문학 속에 그려지는 다양한 인간형은 작품의 무대가 되는 시대의 정신을 반영하며 일상을 살아가는 사람들의 속성을 적나라하게 보여주고 있다. 그렇기에 오랜 시간이 흐른 뒤에도 여전히 주목을 받고 있는 것도 사람의 본질에 대한 성찰이 여전히 유효하기 때문이 아닌가 한다.
‘인간의 조건’의 작가 앙드레 말로는 프랑스의 소설가이자 미술사가로 인도차이나의 크메르 유적 도굴혐의로 유죄판결을 받기도 했으며 이후 중국의 국민당과 손을 잡고 베트남 독립 운동, 중국 혁명 초기 광둥 국민당 정부에 참가하는 등 중국과의 인연을 맺었다. 앙드레 말로는 소설가이면서도 나치 정권에 대항하는 반나치즘 투쟁에 참여하는 등 적극적으로 정치활동을 한 작가이며 이를 바탕으로 다양한 작품을 발표한 작가이다.
‘인간의 조건’은 바로 작가의 그런 중국과의 인연으로 구상된 작품으로 1927년 상하이 쿠테타 당시 장제스의 공산당 탄압을 배경으로 한다. 빈손이나 한가지인 봉기군들이 무기를 탈취하는 과정을 그려가며 소설은 시작되고 있다. 테러리스트이면서 언제나 행동을 우선시하며 인터내셔널의 노선조차 거부하며 폭탄을 안고 장제스의 자동차에 뛰어들고 권총으로 자살하고 마는 첸, 북경대학 교수 지조르와 일본인 여자 사이에서 태어난 혼혈아로 테러리스트의 고독을 집단적 행동과 우애 정신으로 극복하고자 하는 기요, 직업혁명가로 기요의 죽음 뒤 고독에 빠지지만 그 안에서 위안을 삼는 카토프, 가족 때문에 혁명에 뛰어들지 못하고 고뇌하는 벨기에인 에멜리크 등이 주인공이다.
혁명의 과정을 시간 순으로 그려가는 ‘인간의 조건’은 투쟁과정에서 겪게 되는 고독, 번뇌, 갈등과 화합 등 인간의 감정을 솔직하게 표현해 가고 있다. 뿐만 아니라 이념에 의해 인간이 지향해가는 삶에서 겪는 갈등, 국민당과 공산당이라는 세력 사이에 벌어지는 권력욕, 혁명이라는 극단의 과정에서도 자신의 이익을 우선시하는 세력 등 사회구조적 관계에 의해 발생하는 사회적 갈등도 제기한다.
‘인간이 이해타산을 초월하여 기꺼이 목숨을 내던지는 모든 사상은 이 조건의 바탕을 막연하나마 인간의 존엄 위에 놓고, 그 올바름을 증명하려 하고 있다.’
생명을 가진 모든 생명체에게 무엇보다 중요한 것은 생명을 유지하는 것이라고도 볼 수 있다. 하지만 그런 생명을 사상이나 이념을 위해 또는 인류애를 실현하는 과정에서 초개처럼 버리는 사람들이 있다. 그들에게 생명의 의미는 무엇일까? 멀지않은 시대 우리 사회에서도 자신의 목숨을 버려 사회 정의나 민주주의 실천에 기어코자 했던 것이다. 옳고 그름을 따지기 전에 어쩜 우리는 그들이 목숨을 버리며 얻고자 했던 것의 결과를 누리며 사는지도 모른다.
사람은 누구나 사회적 관계를 벗어난 삶은 상상하지도 못하는 것이 현실이다. 그렇기에 사회적 존재로써 인간이 가져야 하는 기본적인 삶의 태도는 무엇인지 생각하며 살아야 하지 않을까? 그것이 선배들의 삶에서 얻은 지혜의 혜택을 누리며 사는 후배들의 당연한 도리가 될 것이다.


무엇이든 다 특유의 표정이 있다. 보통의 경우 생명이 있는 동물들에게서 표정을 읽지만 보다 주목하는 것은 사람들의 표정일 것이다. 친한 사람이든 처음만나는 사람이든 말 보다는 그 사람의 표정에서 더 많은 정보를 얻고 그 사람에 대해 알아가는 것이 어쩜 사람 사귐의 일반적인 경향성이 아닌가 싶다. 시간과 공간에 따라 달라지는 표정을 어떻게 받아들이는가에 따라 만남의 성격과 내용이 결정되는 때가 많다. 그렇지만 이러한 표정은 사람에게서만 중요성이 있는 것은 아니다. 출퇴근길 날마다 만나는 길거리의 표정, 자동차, 사무실, 길거리 가로수를 비롯하여 이 모든 것을 다 포함하는 내가 사는 곳의 표정도 있다. 이런 표정은 고정불변으로 있는 것이 아니다. 바라보는 사람의 마음 상태에 따라 수시로 변하며 상호작용을 통해 사람의 일상에 영향을 주곤 한다. 하지만 사람들은 자신의 일상에 이렇게 영향을 주는 도시의 표정에 그리 민감하지 못하다. 늘 익숙한 풍경에 젖어든 까닭이리라. 이런 도시의 표정은 그 도시에서 살아가는 사람이 느끼는 것과 처음 방문한 사람이 느끼는 것이 다를 수도 있다. 낯선 여행지에서 느끼는 색다른 감정이 이와 비슷할 것이다.
요즘은 여행의 트렌드가 많이 달라졌다. 관광이나 유흥이 주된 여행에서 짧은 기간 동안이지만 ‘휴식과 은둔’의 시 공간을 찾아 가는 것으로 말이다. 그러기에 머물며 느끼고 공감하며 소통하는 것이 어쩜 여행의 본래 취지로 돌아가는 것이 아닌가도 싶다. 그런 여행의 트렌드에 맞는 여행에세이를 만나는 것은 이런 저런 이유로 여행을 떠나지 못하는 사람들에게 반갑기 그지없는 일이 될 것이다.
‘어느 날 문득 숨고 싶을 때’라는 부제를 단 조현숙의 ‘아시아의 작은 마을’은 바로 그런 여행에세이다. 삶에 지쳤거나 버거운 일상에서 벗어나고 싶을 때나 사랑의 배신에 어쩌지 못하는 자신을 달래기 위해 쉼이나 숨고 싶은 욕망이 일어날 때 그런 여행자를 안아줄 곳을 찾는 사람들에게 안성맞춤인 바로 그곳을 소개하고 있다. 무엇이든 할까 말까를 망설일 때는 그것을 해야 한다는 것이 정답이라고 한다. 여행도 마찬가지다. 저자는 떠날까 말까 망설이는 마음이라면 떠나라고 한다. 이것은 어쩜 미래에 저당 잡혀 오늘을 허비하는 현대인들에게 주는 삶의 메시지가 아닌가도 싶다.
‘아시아의 작은 마을’은 저자가 지난 10년간 아시아 전 지역을 여행하며 그곳이 주는 온기와 정취에 위안 받아온 곳들 중에 가장 마음이 오래 머물렀던 곳들을 골라 이 책에 담았다고 한다. 어딘가로 숨고 싶을 때 그곳에 숨어 자신을 위로하고 다시 살아갈 내일을 향해 발걸음을 내닫을 수 있는 힘을 얻을 수 있는 시간을 누리라는 것이다.
이 여행에세이에는 변화무쌍한 현대사회와는 동떨어진 곳들이다. 루앙프라방, 씨판돈, 바간, 만달레이, 인레, 말라카, 빠이, 꼬묵, 우붓, 무이네, 티베트, 타이둥, 포카라 등 현대 문명과는 다소 거리를 둔 아시아의 10개국 19곳의 마을들은 머물러 있기에 좋을 정도로 시간이 멈춘 곳들이다. 시간이 멈췄다는 것은 시간의 노예로 살아가는 현대인들에게는 어쩜 어색한 공간이며 머물기에 부족함이 많을지도 모른다. 하지만 쉼의 여행을 떠난 사람들이나 그런 경험을 하고 싶은 예비여행자들이 마땅한 곳을 찾지 못해 서성일 때 바로 이곳이야 라고 알려주고 있다.
여행은 편안한 쉼이나 여유를 만끽한 시간으로 기억되기도 하지만 때론 커다란 충격 속에서 느낀 감정이 오랫동안 머물기도 한다. 저자가 티베트에서 경험한 천장의 모습은 그 어느 여행에세이에서 볼 수 없는 모습을 담고 있다. 숨조차 쉴 수 없는 먹먹한 가슴을 안고 쉼 없이 흘러내리는 눈물을 닦을 생각도 못했던 그 경험은 저자에게 자신 내부로 향한 깊은 성찰을 불러왔을 것이다. 이처럼 여행에 대한 기억은 사람에 따라 다를 수밖에 없다. 그런 특별한 경험 때문에 다시 여행을 떠나게 되는 것이 아닐까도 싶다.
저자는 시간이 멈춘 이곳들에서 안정과 평안을 발견했다고 한다. 그것은 현대문명과 거리를 둔 마을이 주는 느낌이라 생각했는데 머무는 여행을 통해 사람들의 얼굴에서 나타나는 표정이 그 주된 이유라는 것을 알고 한 층 더 가까이 사람들 속으로 들어갈 수 있었다고 고백하고 있다. 이처럼 여행의 의미는 자연의 아름다움을 보고 느끼는 것과 더불어 사람들이 모여 만들어 내는 마을의 표정에서도 발견하는 것이다.
이 책은 삶에 지쳤거나 버거운 일상에서 벗어나고 싶을 때 말없이 곁에 머물러 주는 친구처럼 든든한 삶의 동반자라고 일깨워주고 있다.


언젠가 기회가 된다면 나도 나만의 글을 쓰고 싶다. 거창하게 문학이나 시 또는 여행기라는 타이틀이 없더라도 살아오며 겪은 크고 작은 일들에 대한 감상이나 느낌을 솔직한 언어로 표현하고 싶다는 소망이 그것이다. 내가 글을 쓴다면 그 중심주제는 아마도 살아오는 동안 겪은 일상이거나 특별히 주제를 선정하여 글을 쓸 수도 있을 것이다. 내가 사는 주변에서 내 마음을 내려놓고 잠시라도 쉴 수 있는 공간에서 느끼는 마음과 그런 공간을 찾아다는 동안 그 대상이 내게 전해주는 무엇을 담을 것이다. 하지만 이런 내 생각이 생각으로만 머문다면 그 소망은 끝내 이루지 못하고 말 것이다. 아주 짧지만 가슴에 전해지는 느낌을 메모로라도 남기며 그날을 대비하는 것이 준비를 하는 것이라 생각하며 그렇게 하고 있다.
옛 문인들의 글은 대부분 이렇게 일상에서 느끼는 자신의 감정을 담은 글들이 대부분이다. 그렇더라도 그 글들 속에는 그들의 가치관이 녹아 있으며 삶의 진정한 맛을 느끼게 하는 특별한 무엇이 있다. 아무리 가벼운 글일지라도 말이다. 하여 그런 글을 읽으며 그들이 살았던 시대를 읽을 수 있는 것이고 나아가 내가 살아가고 싶은 삶의 내용과 지향점을 발견하는 기회를 만나기도 한다. 결국 글이 가지는 힘의 원천이 이것으로부터 시작하는 것이 아닌가 싶다.
그런 글들을 흔히 에세이나 산문이라 칭한다. 에세이나 산문은 쉽게 쓸 수 있는 글로도 말하지만 글을 써 본 사람들은 꼭 그렇지 않다는 것도 익히 알고 있다. 문장 하나를 완성하기에 얼마나 깊은 고뇌와 수없이 반복되는 수정이 필요한지 말이다. 이런 과정을 거쳐 세상에 나오는 글들이 다른 이들에게 공감을 얻고 글쓴이와 독자가 소통할 수 있는 기회가 될 수 있으려면 무엇이 필요할까? 문인들은 너나없이 그 글 속에 담긴 진정성과 솔직성이 전재 되어야 공감과 소통이 된다는 것이 우선 되어야 한다고들 한다. 이 점이 에세이나 산문이 쉽게 쓰는 글이지만 그만큼 더 어려운 글이 되기도 한다.
이 책 ‘순진해도 벌 받는다’는 국문학을 전공하고 소설을 써오며 강단에서 학생들을 가르쳐온 저자 유태영의 산문집이다. 저자의 일상이 중심이지만 그 속에는 다른 작가들의 일화도 소개되어 있고 문예창작에 관한 저자의 생각도 들어 있다.
오십을 바라보는 독자보다 한세대 먼저 살았던 사람들이 한국사회를 살아오는 동안 겪은 이야기가 중심이다. 그렇다고 고리타분한 이야기가 아니라 지금 내가 삶에서 당면한 일상의 고민과 그리 큰 차이를 보이는 것은 아니다. 매화향기에 대한 단상, 학창시절 친구와의 사귐, 자식을 키우는 아빠의 심정과 같은 이야기들 속에는 시대를 뛰어 넘는 삶의 지혜는 얼마나 현실을 직시하는가에 달렸다는 말처럼 저자의 글이 그만큼 삶에 대한 진실성이 엿보인다는 것이다. 특히, 4부에 나오는 이광수, 채만식, 김유정 등에 대한 저자의 이야기는 단순한 흥미를 넘어서는 무엇이 있어 시대와 개인의 삶 그리고 그런 시대를 살았던 사람들의 삶의 태도를 통해 미래를 살아갈 독자들에게 무엇이 올바른 삶인지 돌아보게 한다.
인간의 역사에서 글이 가지는 힘은 무엇일까? 수천 년이 지난 글도 현대인들에게 공감과 소통을 불러오는 힘은 어디에 있을까? 시대가 변하고 사람들의 삶의 모습과 생각도 변해왔지만 여전히 글 속에 담긴 고민은 남아 있다. 그 고민이 현대인들에게도 고스란히 있기에 시간과 장소를 건너 생명력을 가진 것이리라. 다시 시간이 그렇게 흘러 수천 년이 지난 후를 살아가는 사람들 역시 지금 사람들이 남긴 글들 속에서 삶과 미래의 지혜를 찾을 것이다.


광운대학교는 미래의 전자시대를 예견한 조광운 박사께서 1934년에 설립한 조선무선소를 기반으로 시작하였습니다. 오늘날 “작지만 강한 대학교”로 발전을 거듭하여, 정보통신기술의 융합으로 이뤄지는 차세대 4차 산업혁명의 선구자 역할을 하고 있습니다.
광운대학교 대학원은 근면성실, 검소절약, 탐구실천이라는 창학정신에 입각하여 고도 산업사회 및 정보화 시대가 요구하는 지식과 응용방법을 연구하고 교육함으로써 전인적 전문인을 양성하는데 목적을 두고 설립 되었습니다. 1979년 석사정원 36명으로 개원하여 현재는 해외 여러 나라에서 온 유학생을 포함해 700여 석박사 과정 재학생이 자신의 학문적 비젼과 전문적인 탐구실천 구현을 위해 밤낮 없이 연구에 매진하고 있습니다.
33개 학과에 개설된 석사과정, 박사과정, 석박사 통합과정을 통해 창의적인 우수인재를 양성하고자 노력하고 있는 본 대학원은 “작지만 강한” 학교 이미지에 걸맞는 훌륭한 교수진을 갖추고 있으며, 지역사회는 물론 국가와 인류사회의 발전에 이바지 할 고급인력 양성에 기여하고 있다고 자부합니다. 또한 교수 및 대학원 연구진의 부단한 노력으로 연구 관련 각종 지표도 국내 대학 최상위권을 놓치지 않고 있습니다. 이에 발 맞춰 국내외 우수 학생 유치를 위한 장학제도 확충, 업체 및 외부기관과의 산학연 연계, 다양한 교육 프로그램 개발 등 제도적인 지원시스템을 보다 확고히 구축해 나가고자 힘쓰고 있습니다.
꿈과 열정을 가진 학생을 광운 대학원은 언제나 환영하며, 여러분의 관심과 선택을 기다리고 있습니다. 광운 대학원은 미래를 견인하고 글로벌 시대를 주도하게 될 여러분의 적극적인 후원자가 될 것을 약속합니다.


듣자하니 저(콩)는 참 건강에 좋다고 해요. 사전에 따르면 저는 구성 아미노산도 육류에 비해 손색이 없구, 비타민 A, B, D도 있어요. 글구 규칙적인 콩 섭취는 LDL 콜레스테롤 수치를 낮춰준대요. 이래서 채식주의자들이 고기 대신 콩고기를 먹는 거겠지요? 그만큼 콩에는 영양소가 많으니까요. 역시 콩 is 뭔들.
근데 요즘 사람들은 날 참 안 먹는 것 같아요. 옛날 사람들은 콩으로 장도 만들고 두부도 만들고 뭐도 만들었지만 요즘은 그런 사람을 못 봤어요. 킁, 슬프지만 현대인들은 바쁘고 가공되지 않은 콩은 먹기가 힘드니까 어쩔 수 없죠. 콩을 가공한다고 해도 거의 요리 형태잖아요? 간편하고 간단한 걸 선호하는 현대인들에게 ‘요리’로 먹어야 하는 콩은 접하기 어려운 존재일 거예요. 맛 때문에 안 먹을 수도 있겠지요! 콩은 고소하긴 하지만 맛이 심심한 편이니까요. 이 세상에 달고 짜고 매운, 혀에게 자극적인 음식들이 많은데 콩이 혀를 만족시켜주겠어요? 이, 이해해요. 몸에 좋은 것과 맛이 좋은 거엔 차이가 날 수밖에 없잖아요. 시험기간에 공부를 해야 한다는 걸 알지만 당장 재밌는 스마트폰을 붙잡고 있는 느낌적 느낌…?
그래서 콩의 요정인 제가 고민이란 걸 해봤어요. ‘몸에 좋은 건 알겠는데, 먹기에 꽤 번거롭고, 맛도 조금 심심한 콩. 이런 콩을 어떻게 간편하게 먹을 수 있을까?’를 말이지요. 그러다 이것을 발견하고 말았어요. 몸에 좋은 콩을 간편하고 맛있게 먹을 수 있는, 이 ‘소이밀’을 말이지요!


공장에 들어가니 대통령 훈장이 날 반기었어요. 공장장이자 대표이사님이 얼마 전 작고한 故김영삼 대통령으로부터 받은 훈장이에요. 동양제과(현 오리온)에서 공장장을 하기도 했던 대표 이사님은 공장관리를 깨끗이 하는 걸로 정평이 나있대요. 훈장 각도가 이상한 건 제가 요정이라 키가 작기 때문이에요. 그, 그래도 난 요정치고 큰 편이니까 괜찮습니다!
생산시설에 들어가려면 이런 과정들을 거쳐야합니다. 장화신고, 손 세정하고, 머리카락이 떨어지는 걸 막기 위해 샤워할 때 쓰는 캡 알지요? 그런 캡도 써야해요. 입구에서부터 깨끗함의 오로라가 느껴지는 중.


이게 호박 영양성분 검사표에요
우선 다이어터. 우리 뱃살 없음 못 살잖아요. 뱃살이랑 이미 절친노트 써서 절대 헤어질 수 없잖아요. 뱃살하고 어떻게든 이별하려고 하지만 매번 허사되잖아요(요정도 배는 나옵니다). 그럴 때 식이조절로 소이밀을 먹는 거예요. 저녁 대신 소이밀을 먹거나 아침저녁으로 소이밀을 먹거나 하는 거지요. 위의 영양성분 분석표를 보면, 칼로리도 낮지만(100g 당 플레인은 74.65kcal, 호박은 68.04kcal), 지방도 낮아요(100g당 플레인 5%. 호박 3%). 콩은 무슨 식물이라구요? 최고의 단백질 식물이라고 했지요? 그 콩추출액이 각각 95%(플레인), 90%(호박)가 들어갔는데, 칼로리까지 낮아요. 이거 완전 그건데? 다이어트식? 환자식으로도 좋아요. 지방은 낮고 칼로리도 낮은데 원재료가 콩이니 단백질은 높잖아요. 자극적인 음식을 먹을 수 없는 환자들에게 부담스럽지 않게 영양을 제공해주는 거지요. 나트륨 함량도 낮아요(100g당 플레인 4%, 호박 4%). 저자극 고열량 얼마나 좋습니까아. 식감도 부드러워 소화가 잘 되니 더 좋지요. 같은 맥락으로 이유식, 고령자에게도 안성맞춤이랍니다. 튜브형식이라 갖고 다니기도 편해서 아침을 못 먹었을 때, 급하게 식사를 할 때, 가벼운 나들이를 갔을 때도 간편하게 꺼내 먹을 수 있어요. 소화가 잘 되는 건강한 간편식사니까 말이에요.
이처럼 남녀노소를 불문하고 먹을 수 있는 게 소이밀이랍니다. 간편, 간단, 소화만만, 영양만점, 풍미우수를 빨아먹는 식사포장으로 즐겨보세요! 이 콩 요정, 함 믿어주세요. 그럼 콩의 요정은 여기서 사라지겠읍니다. 나두 소이밀 먹으러 갈 거에요. 그럼 안녕~!


제가 콩비린내를 싫어해서 콩을 건강상의 이유로 억지로 먹는 편이라 평소 두유제품을 선호하는 편인데 위 제품의 평이 좋아서 플레인으로 구매해봤어요배가 고픈 오후에 먹으면 저녁생각도 잘 안날만큼 포만감이 오래 지속되서 다이어트에도 좋을 것 같아요군데 역시나 콩비린내는 어쩔 수 없어서 먹는게 고역이긴 하네요다음엔 단호박으로 사야겠어요그리고 병원에서 유제품이나 두유제품은 공복에 먹으면 위에 부담이 되서 피하는게 좋다고 하는데공복에 먹고 난후 1시간 정도는 더부룩한 느낌은 있긴 하거든요공복에 먹어도 괜찮나요?


한국천주교의 성지인 배론성지는 충북기념물 제 118호로 지정된 곳이다. 치악산 동남쪽 구학산과 백운산을 양쪽으로 둔 산골짜기 계곡에 자리잡은 "배론"은 이곳의 지형이 마치 배 밑바닥과 같은 모양이라고 해서 붙여진 이름이다. 1801년(순조1) 신유박해가 일어나면서 천주교 박해 시작되어 이곳에 숨어든 황사영은 이곳 토굴에서 조선교회의 박해 사실을 기록하고 신앙의 자유와 교회의 재건방안을 호소하는 "황사영백서"를 썼다. 1856년(철종7)에 프랑스 신부들이 이곳에서 한국최초의 신학교인 성요셉 신학교를 세워 성직자를 양성하였으며 조선 천주교사상 두번째 신부인 최양업의 순교묘가 있다. "천주교배론성지" 라는 표시석과 건너편에 하얀 십자가가 세워진 배론성지 입구에서도 한참 골짜기 깊숙히 들어가야 만날 수있다. 안내판을 살펴보니 성당이 네개나 되며 생각한것보다 훨씬 규모가 크다. 눈이 많이 내리지 않았다면 산길을 올라 최양업신부묘까지 둘러보고 싶지만 미끄러워 포기하고 십자가로의 길, 황사영백서토굴, 황사영 순교헌양탑, 성요셉성당. 배론본당, 최양업신부조각공원 등 둘러본 곳만 노란색으로 적어보았다. 안내판 옆으로 애완동물출입을 삼가하는 글과 함께 짧은치마, 짧은 반바지, 깊게 패인 민소매, 슬리퍼차림의 복장은 출입을 삼가한다는 글이 보인다. 그냥 여행지로 찾아오면 안되는 경건한 장소이다.
주차장에서 내려서 본 배론성지의 첫인상은 좌측의 배론본당과 헌양탑 그리고 가운데 두팔을 활짝펴고 서있는 에수그리스도상이 반갑게 환영하는 것 같다. 봄이면 이곳은 화려한 꽃들로 가득한데 지금은 하얀눈으로 채워져 순백의 미를 보여주고 있다. ▲십자가로의 길 십자가로의 길부터 걸어보기로 했다. 몇 계단 오르니 맞은편에 "최도파양업 신부상"이 보이며 그 옆으로 길이 이어진다. 십자가의 길은 예수 그리스도가 사형선고를 받은 후 십자가를 지고 죽음의 고통을 당하고 갈바리아산에 이르기까지 14가지의 중요한 사건을 조각으로 표현한 것이다. 이 곳을 찾는 순례자들이 경건한 기도를 올리며 예수의 수난을 함께 나누며 마음으로 가슴에 새겨 걷는 길이다. 십자가로의 길을 지나 뒷산에는 김대건신부에 이어 조선 천주교상 두번째로 신부가 된 최양업 신부의 묘가 있다. ▲배론학당(충북기념물 제118호)
배론학당(배론신학교)는 1855년 조선교구의 장상이던 메스트르(1808~1857)신부가 박해 아래 세운 우리나라의 첫 교구 신학교이다. 이 신학교에서는 라틴어, 수사학, 철학 및 신학 등 서양학문을 가르켰으며 신학생들은 마을에 기숙하면서 공부하였다. 하지만 병인박해가 일어나면서 두명의 신부와 장주기, 그리고 세명의 신학생이 순교하면서 문을 닫았다. 한국전쟁때 소실된 것을 2003년 복원한 것이다. 안에는 배론학당의 그 당시 사진과 학생들이 공부하고 있는 모습을 석고상으로 만날 수있다. 배론신학교 옆으로 성요셉성당과 황사영순교헌양탑이 이어지며 교인들의 생계를 위해 옹기를 구웠던 가마터를 상징물로 만들어 놓았다. 배론성지에는 본성당과 소성당, 성요셉성당, 배론본당 으로 성당이 4개가 있다. 그 옆으로 신자들이 박해를 피해 숨어 들어와 화전과 옹기를 구어서 생계를 유지하였던 가마터가 모형으로 만들어져 있다. ▲재현해 놓은 가마터


황사영순교헌양탑은 높이 20m로 사면 입체식 종탑누각이다. 내부에는 이탈리아에서 제작되었으며 3개의 종이 달려 있으며 맨 꼭대기에는 십자가가 설치되어 있다.
황사영신부는 1801년(순조1) 신유박해때 이곳 산중으로 피신하여 토굴에서 주문모 입국 후부터 신유박해에 이르는 교세및 박해의 상황과 천주교를 널리 알리는 방책등을 비단에 적어 북경교구장 구베다 주교에게 보내기 밀서를 적었으나 발각되어 처형되었다. 이 밀서를 "황사영백서"라고 한다. ▲황사영백사가 쓰여진 토굴
황사영 백서는 한국 교회의 초기 역사와 신자들의 삶 특히 30여명의 신자들의 순교적인 삶과 순교사실이 담겨 있으며 당시의 정치적, 사회 사상적인 내용과 정치적 목적하에 시작된 신유박해의 진행 과정이 밝혀져 있다. 현재 백서의 원본은 교황청 민속박물관에 보관되어 있다. 황사영이 은둔하며 황사영백서를 작성한 토굴은 당시 제천시 봉양면 구학리 646번지에 있던 작은 토굴로 박해가 일어난 뒤 모두 매몰되었으며 현재의 토굴은 1987년 고증에 의하여 복원된 것이다. ▲황사영순교헌양탑과 순교자들의 집


나오는길, 미로의 길옆에 적힌 "약속의 땅으로 가는 길"이라는 인생여정의 글이 눈에 들어온다. 인생여정에는 동서남북, 사해팔발, ㅊㄴ하추동, 생로병사, 유소년기, 청년기, 장년기, 노년기.. 어느 과저오 생략할 수없고 모두 거쳐야 목적지에 이른다, 인생여정에는 지름길이 없다, 참고 견디면서 묵묵히 걸으면 반드시 약속은 이뤄진다. 라고 적힌 글이 가슴에 새겨진다. 배론성지는 우리 역사의 아픔의 현장이지만 교육의 장이자 역사의 현장으로 많은 종교인들과 여행자들의 발걸음이 이어지는 곳이다.


기존 아이오페의 클렌징 라인은 용기의 형상과 컬러 모두 전체적으로 통일감이 부족하였습니다. 그리하여 아이오페의 클렌징 라인을 전체적으로 AD 하면서 라인을 아우를 수 있는 키 컬러를 재정립하였습니다.
기존 아이오페 클렌징 라인에서 사용된 화이트 용기의 이미지를 새롭게 환기할 신규 컬러와 재질을 채택함으로써, 피부 본연의 힘을 기르고 수분 증발을 억제하는 고기능성 클렌징 콘셉트를 부각시켰습니다. 수분감과 기능성이 강화된 제품력을 표현할 수 있는 컬러로 파스텔블루가 가장 적합하다고 생각하여 Light Blue 컬러를 클렌징 라인의 대표 컬러로 지정하였으며, 깨끗하고 상쾌한 사용감을 나타내는 반투명 화이트 컬러의 캡과 조화를 이룰 수 있도록 하였습니다.


서양의 경우도 마찬가지였다. 읽기의 최초의 형태는 천체를 대상으로 하여 신의 뜻을 헤아리는 것이었다. 별들은 하늘이 써놓은 문자로서 신들의 의지를 담고 있으며, 별들의 움직임이나 징후는 개인과 역사에 작용하는 신들의 계획에 의한 것으로 간주되었다. 헬레니즘시대에 성운의 징후를 가리켰던 ‘테마(thema)’가 오늘날 텍스트의 주제를 의미하는 말이 된 데서 알 수 있듯, 천체를 통해 신의 뜻을 읽는 것이 읽기의 근간이었다.
문자의 발명에 앞선 읽기 행위는 신체를 대상으로 하면서 신석기시대에 이미 의술을 탄생시키기도 하였는데, 이 또한 신과 밀접히 관련되어 있었다. 이집트나 메소포타미아 문명에서는 질병 자체를 신의 벌이나 신의 은총이 사라진 상태로 해석하였기에, 신의 의지를 알아낼 수 있어야만 치료할 수 있다고 믿기까지 했다(한스 요아힘 그립, ). 이와 같이 천체와 인간을 대상으로 한 서양의 읽기 또한 삶을 주재하는 신의 뜻을 헤아리기 위한 것이었다.
위에서 간략히 살펴본 인류 최초의 읽기는 우리에게 읽는 행위의 본질에 대해 중요한 점을 알려준다. 그것은 읽는 행위 자체가 아니라 그 행위를 통해 얻고자 하는 바가 중요하다는 사실이다. 달리 말하자면 읽는 주체 곧 독자가 아니라 읽고자 하는 대상 즉 신의 뜻이 의미 있는 것이었다는 점이다. 이에 더하여, 읽기 행위를 추동하는 것이 ‘대상에 대한 참된 이해의 열정’이었음을 강조해야겠다.


개인주의가 강화되고 전문 지식의 깊이가 심화됨에 따라 이제 우리는 묵독이 보편화된 시대에 살고 있다. 문자에 앞서는 음성언어의 권위가 사라진 지 오래며, 그와 더불어서 글을 읽는 행위의 의미도 바뀌었다. 이제 문제는 도(道)나 천리(天理), 본질의 궁구가 아니라 사회구성원 상호간의 소통이 되었다.
하지만 읽기의 역사가 알려주는 중요한 의미와 그에 따른 읽기 방법까지 변화한 것은 아니다. 읽는 행위 자체가 아니라 그 행위를 통해 얻고자 하는 바가 중요하다는 사실, 읽기란 필자 및 청자와 관련된 소통구조 속에서 수행된다는 점은 여전히 중요하다. 텍스트의 내용이 신의 뜻이나 형이상학적 본질에 닿아 고정되든 아니든, 그리고 필자가 신으로 상정되든 아니든, 읽기의 의사소통 행위로서의 성격에는 변함이 없다. 결론을 당겨 말하자면, 읽기는 읽는 ‘나’ 이외에 한편으로는 듣는 ‘너’를 다른 한편으로는 글을 쓴 ‘그’를 상정하면서 대상에 주목하는 의사소통행위인 것이다.


현재 대학입학고사에서 치르는 언어영역의 독해 부문이 사실적, 추리·상상적·비판적 독해의 셋으로 되어 있는 것도 같은 맥락에 닿아 있다. 일단 씌어진 대로 정확히 읽을 수 있어야 하고, 그 위에서 행간을 읽어 필자의 의도를 추론해야 하며, 최종적으로는 그것을 현실에 비추어 판단할 수 있어야 하는 것이다. 앞의 두 단계를 통해 텍스트의 합리적인 핵심을 정확히 파악한 뒤 필자와 대화하며 창조적으로 사고를 확장시켜 나아가야 한다는 것이 ‘세 단계 읽기’론의 진의라 하겠다.
지금껏 살펴보았듯이, 읽기란 우리가 세계를 이해해 나아가는 과정이다. 읽을 수 있는 모든 대상을 텍스트로 하여 그 본질을 찾아 나서고 끝내는 서로 대화하면서 자신을 확장하는 것, 이야말로 참된 읽기의 목적이라 할 수 있다. 사정이 이러하니, 모쪼록, 세계 전체를 대상으로 하여 생각하며 읽을 일이다.


교회는 그리스도의 몸으로서 유기체(organism)이면서, 동시에 사람들이 모이는 조직(organization)입니다. 지역교회는 효과적인 봉사와 사역을 위해 조직을 만들고 직분을 부여합니다. 교회의 직분은 소명과 은사를 따라 주어집니다. 직분을 부여하는 기원은 신, 구약 성경 모두에 있습니다. 대표적으로 하나님은 이스라엘 민족 대표들을 장로 라고 부르시며. 그중 70 장로를 세워 모세에게 주신 시내산 언약의 증인으로 삼으셨습니다 (출 19:7, 24:9). 신약시대에서는 교회가 점차 부흥되며, 사도들과 제자들이 오로지 말씀과 기도하는 일에 전무 할 수 있도록 집사를 세워 구제와 섬김의 일을 담당하게 하였습니다 (행 6:1-6). 또한 성경에는 없지만 한국교회의 아주 아름다운 전통인 권사 직분을 두어, 교회 부흥의 원동력이 되도록 해왔습니다.
교회에서의 직분은 경륜에 의해 주어지는 명예도 아니고, 순서대로 진급하는 계급도 아닙니다. 직분을 부여하는 것은 첫째로 자신의 소명에 따라 봉사를 하기 위함이며, 둘째로 조직으로서의 교회를 질서있게 운영하기 위함입니다. 직분은 언제나 교회생활의 경륜과 신앙의 깊이에 비례하는 것은 아닙니다. 물론 교회의 직분자들은 여러 면에서 신자들의 본이 되어야 하는 것은 사실이고, 특히 지도자로서는 그 성숙함을 나타내야 함이 마땅하나, 직분이 있다고 해서 그 사람의 신앙이 직분이 없는 사람보다 항상 더 성숙한 것은 아닙니다.
저는 은사도 직분에 따라 부여된다고 믿습니다. 직분은 봉사를 위한 것이고, 그 봉사를 더 잘하기 위해 사모하고 구하는 자마다, 하나님께서는 그에 맞는 지혜, 지식, 믿음 및 여러가지 신령한 은사를 주십니다. 봉사에 따른 직분, 그 직분에 맞는 은사가 아름다운 하모니를 이루어 섬길 때 열매가 풍성합니다.
올 해 우리교회는 견고한 교회가 되기 위하여 전진 중에 있습니다. 그 중에 하나로 견고한 직분자들을 세우려 합니다. 그 시작으로 연초 74명의 서리집사를 세우게 됨을 감사드립니다. 이제 오늘 안내해드린 안수집사, 권사 피택을 위한 과정을 시작합니다. 다음 주부터는 장로 피택을 위한 추천도 시작됩니다. 이 일을 위해서 기도해주십시오. 간절히 마음을 모아 주십시오. 모일 때마다 늘 기도해주십시오. 하나님께서 예비하신 자들이 봉사의 직분을 감사히 받아 잘 감당하는 직분자로 세워지길 기도해주십시오. 주기도문의 가르침에 따라 교인 한 사람도 시험에 들지 않고, 악으로부터 우리 교회를 구원해주시도록 간절히 기도해주시기 바랍니다.


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