유커가 원하는 건 ‘다양하고 알찬 한국 체험’이다. 우리 쇼핑 인프라가 아무리 화려해도 문화적 서비스가 뒷받침되지 않으면 한계가 있다. 쾌적하고 합리적인 가격의 숙박시설, 혼자서도 편하게 다닐 수 있는 대중교통 안내시설 등은 기본이다. 정부와 관광업계는 내실 있는 전통문화 체험, 지방 축제 등 볼만한 관광 자원을 개발해 쇼핑과 시너지를 낼 수 있게 해야 한다.
지난 2월 중국 춘절 기간 일본을 방문한 유커는 약 45만 명으로 우리나라를 찾은 유커(약 12만 명)의 네 배에 달했다. 이 차이를 벌리느냐 좁히느냐는 전적으로 우리 하기에 달렸다.


제가 제 자신에게 늘 하는 말입니다. 물론 말은 쉽고 실천은 쉽지 않습니다. 오늘 저는 2010년 7월 1일, 민선 5기를 시작할 때의 초심으로 군민여러분 앞에 인사 드립니다.
모두 잘 아시다시피 민선 5기의 군정구호는 ‘풍요로운 함평, 행복한 군민’입니다. 경제 발전을 통한 풍요와 화합과 상생을 통한 행복! 이를 위해 사심 없이 듣고 보고 뛰고 공부하겠다는 것이 제 초심이었습니다. 그리고 지키기 위해 노력했습니다. 때론 흔들린 적도 있었고 게으름을 피운 적도 있었을 것입니다. 저 또한 군수라는 공인이기에 앞서 그저 한 인간이기에 마음이 끓어오른 일도 있었습니다. 하지만 그 어떤 순간도 2010년 7월 1일 군민여러분 앞에서 다짐했던 초심을 기억하면 인내할 수 있었습니다. 존경하는 군민여러분!


이 한 줄의 결과를 보기 위해 우리 함평은 많은 대가를 치렀습니다. 지난 2012년 8월부터 시작된 경찰 수사, 감사원 감사, 검찰 수사까지... 군을 위해 결집 되어야 할 행정력이 분산 되었고 한시 바삐 힘 모아 나아가야 할 군력에 작게나마 균열을 일으켰습니다. 결과가 나오기까지 마음 편한 것은 아니었으나 저와 공무원들은 묵묵히 자신의 업무에 충실하려 서로를 다독였습니다. 물론 그 힘은 믿고 지켜봐주시는 군민 여러분이 주신 것입니다. 한 쪽에서 시끄럽다고 똑같이 시끄럽게 굴지 말자, 소신과 원칙을 갖고 사심 없이 일 했으니 진실이 밝혀질 때가지 기다리자, 마음 끓이고 누군가를 미워할 시간에 군의 발전을 위해 해야 할 일이 무엇인가 하나라도 더 고민하자, 끝은 있는 법이니 그 때 모두가 상처를 덜 받을 수 있도록 참자.... 지난 1년여 동안의 제 심정입니다.
이번 검찰수사 결과는 우리 함평군이 받는 한가위 선물이라고 생각합니다.
가족 간에도 서로 언짢다가 명절 때 얼굴 마주하면 언제 그랬냐는 듯 감정이 풀립니다. 우리 군 역시 마찬가지라고 생각합니다. 무탈하게 동함평산단 사업을 추진할 수 있는 것 자체도 한가위의 선물이지만, 이번 일을 계기로 서로 더 화합하고 상생하여 함평을 발전시키는 큰 에너지를 만들라는 기회의 선물이라 생각됩니다. 그리고 그 선물이 헛되지 않게 제가 먼저 행동하겠습니다. 함평군의 군수로서 모든 군민은 제게 가족입니다. 가족과 함께 힘들 땐 손잡고 행복할 땐 같이 웃는 그런 함평이 되도록 제가 더 노력하겠습니다. 이 마음이 제가 3년 전 여러분 앞에서 다짐한 저의 초심이니까요.


이번 일을 겪으며 많은 공부도 하였습니다. 정의로운 뜻을 가지고 사심 없이 하는 일은 결국 인정 받습니다. 하지만 그 과정에서 아무리 사소하더라도 행정의 실수 또한 없어야 합니다. 동함평산단과 관련하여 감사원으로부터 지적받은 행정 절차상의 과오는 모두 바로 잡았습니다. 그리고 앞으로는 이런 과오가 없도록 더 세심히 살피겠습니다.
이제 우리에게 남은 것은 동함평산단이 함평경제발전의 중심 동력이 될 수 있도록 열심히 일하는 것입니다. 다시 시작이라는 마음으로 더 열심히 뛸테니 지켜봐 주십시오. 그리고 힘을 보태 주십시오.
그동안 소리 없이 저와 군을 믿고 지켜봐 주신 군민여러분의 깊은 사랑에 다시 한 번 진심으로 감사를 드립니다.


한국거래소는 지난 17일 바디프랜드에 대한 상장 예비심사 기간을 한 차례 연장했다. 박상현 대표가 형사 입건됨에 따라 상장에 필요한 경영투명성과 안정성 평가 항목에 영향을 주면서 예비심사 승인이 연기된 것으로 업계는 분석했다. 거래소 관계자는 “지난해 11월 13일 접수됐고 상장 주관사인 미래에셋대우에 내용이 전달돼 심사중”이라며 “통상 두 달이 걸리기 때문에 조만간 (바디프랜드 코스피 상장 가능) 결과가 나올 것”이라고 전했다.
이 관계자는 또 “유가증권이 상장 범위가 넓어 코스닥과 비교 안 된다”며 “외적인 규모가 상장 요건이 됐기 때문에 심사 청구가 됐지만 경영투명성 등 때문에 문제가 되려면 충분히 될 수 있다”고 말했다. 거래소가 상장 심사 요건인 형식적 면과 실질적 측면이 부합할 경우 상장이 된다는 얘기다.
한국거래소의 코스피 상장 추진 과정에서 오너의 도덕성은 치명적으로 작용한다. 상장에 성공해도 향후 오너리스크는 상장폐지 사유가 될 수 있는 위험요인으로 투자자들에게 피해를 줄 수 있어서다. 지난해 6월 불거진 사내 갑질 논란, 인권 침해 의혹이 나온 보안계약서 작성, 사내 성폭행 문제 등이 최근 이슈인 직장 내 괴롭힘법과 관계돼 관심이 증폭되는 상황이다.
이에 대해 바디프랜드 측은 코스피 상장은 주관사 미래에셋대우가 준비하고 있으며 상장 연기 등은 아직 결정된 것이 없다고 밝혔다. 기존 방침대로 코스피 상장을 추진할 방침이라는 것이다.
바디프랜드 관계자는 “거래소 심사를 받는 중으로 구체적인 진행 상황을 알지 못한다”며 말을 아꼈다.
다만 근로기준법 위반 등 임금체불 건에 대해 그는 “고의성이 없었다. 직원이 1400명이 넘고 연간 인건비에 비해 큰 액수가 아니다”고 해명했다.
최근 한정애 더불어민주당 의원실이 고용노동부에서 제출받은 바디프랜드 특별감독 결과 법 위반 사항 자료에서 서울 강남지청 주관으로 바디프랜드의 노동관계법 위반과 각종 갑질 의혹에 대해 특별감독을 실시한 결과 2016~2018년 총 20건 위법 행위가 적발됐다고 밝혔다. 피해자만 279명으로 각종 명목으로 임금체불액만 6100여만원에 달한 것으로 나타났다.
근로기준법 위반이 총 8건, 금품체불 등 사법처리 6건, 과태료 2건 등 처분이 내려졌다.


이와 관련해 한정애 의원은 지난해 10월 국정감사에서 바디프랜드가 벌인 부당노동행위에 대해 “스마트기업이나 혁신성장 등으로 회사들 중 급성장하는 회사들이 있다”며 “몸은 커지는데 내부적으로 노무관리, 인사규정 등이 같이 자라지 못하고 직원들의 인권, 노동조건을 침해하면서 여전히 스타트업 기업인 것처럼 하는 경우가 종종 있다”고 지적했다. 일자리 창출 등으로 고용부로부터 여러 차례 상을 수상한 바디프랜드가 내부적으로도 외형에 따라 근로조건 등이 성장해야 한다고 한 의원은 질타한 바 있다.
지난해 사내 갑질에 내부고발자 부당징계 의혹까지 악재 잇따라
이뿐만 아니다. 바디프랜드는 지난해 6월 박 대표의 갑질이 구설수에 오른 바 있다.


이사를 가거나, 집을 팔 때, 땅을 팔 때는 양도소득세를 내야 한다. 양도소득세란, 개인이 토지나 건물 등을 팔았을 때 판 금액에서 살 때의 금액을 뺀 양도차익에 대해 부과하는 세금이다. 양도소득세는 토지나 건물, 지상권, 분양권, 전세권, 당첨권, 주식이나 파생상품 등을 양도해 발생하는 이익에 대해 과세하며, 손해를 볼 경우는 과세하지 않는다. 이에 양도소득세 신고방법과 양도소득세 신고기한을 알아봤다. 이어 1가구 1주택 양도소득세 면제조건과 1가구 2주택 양도소득세 면제조건도 함께 소개한다.


양도소득세 자진신고 방법에는 예정신고와 확정신고가 있다. 양도소득세 신고기한(예정신고)은 양도일이 속하는 달의 말일부터 2개월 이내다. 또 양도소득세 신고기한(확정신고)은 다음 연도 5월 한 달 사이다. 양도소득세는 양도소득세 예정신고를 하지 않을 경우, 납부할 세액의 20%인 무신고가산세가 부과되며 양도소득세 확정신고를 하지 않은 경우는 20~40% 무신고가산세가 부과된다. 또 두 경우 모두 1일 0.03%의 납부불성실가산세도 함께 부과된다. 아울러 2019년 양도소득세 신고방법은 홈택스 홈페이지에 접속해 공인인증서로 로그인, 세금 신고 > 양도소득세를 클릭한다. 이어, 간편 신고 > 예정신고 작성을 하면 된다. 이어 양도소득세 신고서류를 스캔해 제출한 뒤 양도소득세와 지방소득세를 납부하면 된다. 양도소득세 신고서류는 양도/양수매매계약서, 취득세 및 등록세 영수증, 양도 및 취득 시 중개 수수료 영수증, 세무사 신고 수수료 영수증, 주민등록등본, 양도소득세 과세표준 및 자진 납부 계산서, 양도소득 금액계산명세서 등이다. 또 분양권 양도소득세 신고는 분양계약서 사본 또는 구입시 매매계약서 사본, 분양권 매도시 매매계약서 사본, 부동산 중개정보 영수증이 추가로 필요하다. 아울러 홈택스에서는 양도소득세 계산기를 이용할 수도 있다.


1세대 1주택 비과세 요건은 주택을 2년 이상 보유한 경우, 양도소득세 면제해준다. 또 3년 이상 주택을 보유한 경우, 장기보유 특별공제율을 적용받을 수 있다. 단, 조정대상 지역 안에서 취득한 1세대 1주택 비과세 요건은 2년 이상 거주요건이 포함된다. 또 1가구 1주택 양도소득세 면제조건은 주택에 딸린 토지가 도시지역 안에 있는 경우, 주택정착 면적의 5배까지며, 도시지역 밖에 있는 경우는 10배까지다. 단, 양도 당시 실지거래가액이 9억원이 초과하는 고가주택은 1가구 1주택 양도소득세 면제조건에 포함되지 않는다.


기존 주택을 팔지 않고 보유하면서 새 주택을 사거나 분양받은 경우, 일시적 1가구 2주택이 되는데 이 경우 3년 이내에 기존에 보유한 주택을 매도하면 일시적 1가구 2주택 양도세를 면제받을 수 있다. 단 기존 보유하던 집을 매입한 날로부터 1년 이상 지난 후, 새 집을 샀을 경우만 1가구 2주택 세금 면제조건에 포함된다. 이어 결혼으로 인한 일시적 1가구 2주택 양도세의 경우, 5년 이내에 먼저 매도하는 주택은 양도소득세 비과세 혜택을 받을 수 있다. 또 상속으로 인해 1가구 2주택이 된 경우는 기존 소유한 주택만 1가구 2주택 보유세가 면제된다. 단, 매도 시 주택 보유 기간은 2년 이상이어야 하며 매도 가격은 9억원 이하여야 한다. 이어 60세 이상 노부모 부양 합가로 인한 1가구 2주택 양도소득세율은 10년 이내에 매도할 경우 면제받을 수 있다.


1890년클리블랜드 스파이더스에서 데뷔한 영은, 이듬해 27승을 거두며 에이스로 도약했다. 영에게 반한 시카고 콜츠(현 화이트삭스)의 구단주 겸 선수 캡 앤슨은 '우리가 제대로 키워보겠다'며 트레이드를 제의했지만 클리블랜드는 받아들이지 않았다. 영은 1898년까지 9년간 241승을 올렸다. 하지만 재정 바카라전략 위기에 봉착한 클리블랜드는 세인트루이스 퍼펙코스(현 카디널스)의 구단주에게 넘어갔고, 영은 주축선수 대부분과 함께 세인트루이스로 보내졌다.
또한칼튼은 바카라전략 뛰어난 수비력(골드글러브 1회)과 보크의 경계선 바로 앞에서 멈추는 최고의 픽오프 동작을 보유하고 있었으며, 통산 13개의 홈런과 .201의 타율을 기록했을 정도로 방망이 실력 역시 뛰어났다. 역사상 20승-20안타 시즌을 가진 투수는 칼튼과 함께 드와이트 구든, 페르난도 발렌수엘라, 빌 스위프트, 마이크 햄튼, 돈트렐 윌리스의 6명이다.
물론이는 랜디 존슨, 에드가 마르티네스를 비롯해 당시 모든 시애틀 바카라전략 선수들이 이뤄낸 것이었지만, 역시 지방정부의 동의를 이끌어낸 데는 원정경기까지 구름관중을 몰고 다닌 그리피의 존재가 결정적이었다. 양키스타디움이 '루스가 지은 집'이었다면 세이프코필드는 '그리피가 지은 집'이나 다름없었다.


페이지가12년 후에 다시 메이저리그 마운드에 오르고 3이닝만 던지고 내려간 이유는 연금 수령 조건에 3이닝이 부족했기 때문이었다. 이후 연금법이 개정되면서 다시 대상에서 제외되자, 1968년 62세(실제로는 64세)의 페이지는 다시 애틀랜타의 유니폼을 입고 마운드에 오르려 했다. 하지만 혹시라도 페이지가 경기 바카라전략 중 쓰러지지 않을까를 우려한 커미셔너에 의해 등판이 저지됐다. 이듬해 연금법은 재개정됐고, 다시 대상자가 된 페이지는 그제서야 등판을 포기했다.
텍사스에서2.5시즌을 보낸 페리는 1978년 샌디에이고에 입단, 내셔널리그로 돌아왔다. 그는 5번째이자 마지막 20승 시즌(21승6패 2.73)을 만들어내고 통산 2번째 사이영상을 따냈다. 사상 최초의 양대리그 사이영상이자(이후 랜디 존슨, 페드로 마르티네스, 로저 클레멘스 달성), 만 39세의 나이로 따낸 내셔널리그 최고령 사이영상이었다(클레멘스 41세 기록 경신). 페리의 사이영상 2개가 모두 리그를 옮긴 첫 바카라전략 해에 나온 것은 우연의 일치가 아니었다


시버를두 번 바카라전략 버린 메츠
신체조건(185cm98kg)이 루스(188cm 98kg)와 거의 같았으며, 정식 지도를 전혀 받지 못했음에도 교과서적인 스윙 폼을 가지고 있었던 깁슨은 무시무시한 파워를 자랑했다. 트레이드 마크는 역시 초대형 홈런이었다. 그는 바카라전략 포브스필드의 139m 센터 필드를 처음으로 넘긴 타자였으며, 양키스타디움에서 날린 홈런은 훗날 177m로 추정됐다. 양키스타디움 86년 역사에서 나온 장외홈런 3개는 양키스 선수인 미키 맨틀이 날린 하나와 깁슨이 날린 2개다.
한참의 바카라전략 침묵 후, 로빈슨은 이렇게 말했다. "그런 도박을 벌일 계획이시라면 아무런 문제도 없을 것이라고 약속드리죠." 그렇게 리키와 로빈슨은 손을 잡았다.
하지만애런이 15살 때 일생 일대의 만남이 찾아왔다. 그가 동네에서 친구들과 야구를 하고 있는 모습을 에드 스캇이 보게 된 것. 스캇은 그 지역 세미 프로 팀인 모바일 블랙 베어스의 구단주였다. 애런은 바카라전략 곧 블랙 베어스에 입단했고 야구 팀이 있는 학교로 전학했다. 미식축구 팀에서도 뛰었던 그에게 여러 대학에서 장학금 제안이 들어왔지만 애런은 야구를 택했다.


1920년1월4일. 메이저리그의 역사가 송두리째 바카라전략 바뀌는 일이 일어났다. 베이브 루스가 보스턴 레드삭스에서 뉴욕 양키스로 옮기게 된 것이다.
1985년샌디에이고에 입단한 알로마는 1988년 만 20살의 나이로 주전 2루수를 꿰찼다(그 해 메이저리그 주전 선수 중 알로마보다 어린 선수는 없었다). 알로마는 데뷔전에서 41살의 놀란 바카라전략 라이언(휴스턴)을 상대로 첫 안타를 때려내는 것을 시작으로, 시즌이 끝날 때까지 자리를 지켜냈다. 당시 샌디에이고에는 아버지 샌디 알로마 시니어가 코치로, 형 샌디 알로마 주니어가 포수로 있었다. 샌디에이고의 알로마 3부자는 볼티모어의 립켄 3부자와 비교되곤 했다.


상담을 전문적으로 시행하는 직업군을 상담사라고 한다. 흔히 심리상담사라고 알고 있지만 정식 명칭은 상담심리사이다. 상담심리학 분야에 해당하며 개인의 건강 증진을 심리학에 기반한 경험적, 과학적으로 증명된 방법을 통해 도움을 주고 있다. 상담은 개인상담이 가장 먼저 떠오르지만 개인상담 이외에도 가족상담, 학교상담, 청소년상담 등 다양한 유형이 존재한다.
의외로 우호적이면서 훈훈한 분위기만 넘쳐나는 건 아닌데 내담자에게 이끌려가지 않고 주관을 유지하면서 상담을 진행해야 하기에 그만큼 역량을 갖추는 것이 중요하다. 내담자가 잘못된 인지적 신념이 있을 때 상담사가 거기에 동의하면 큰일나기 때문에 이런 일이 발생하지 않게 상담사로서 역량을 키워야 하는 것이다.
사회적인 문제와 더불어 상담의 필요성이 증가하게 되면서 다양한 대학에서 상담심리학과나 상담 연구실을 운영하고 있고 학교 내의 상담센터 등도 생겨나고 있다. 이렇게 상담을 시행할 수 있는 시설이 만들어지고 있지만 아직까지 상담의 수요를 충족시켜줄 정도의 공급, 즉 상담사의 수가 많지 않다보니 역량있는 상담 인력의 배출이 매우 중요하다는 것을 알 수 있다.
상담사는 자격증제로 운영되다 보니 자격증이 반드시 필요하다. 이는 임상심리사2급, 청소년상담사2급 등 급수를 가리지 않으며 아동심리상담사나 미술심리상담사, 음악심리상담사, 노인심리상담사 등 대상이나 방법을 가리지 않는다. 또한 상담사 본인도 이론만이 아니라 실습 수련이나 실무 경력을 요구조건 이상으로 갖추고 있어야 한다. 그래서 관련 교육기관을 통해 자격을 갖추면서 동시에 상담의 이론적인 부분을 충족시키기도 한다.
상담사는 내담자의 정신건강을 증진시켜 자율성을 끌어올려주고 스스로의 삶을 원하는 대로 선택할 수 있도록 도와준다. 그렇기에 내담자가 움츠러들지 않게 강압적인 태도나 낯선 용어를 지양하며 긍정적인 방향으로 조율할 수 있도록 부정적인 면을 극복하게 도와준다. 내담자가 속 깊은 이야기를 꺼내놓을 수 있도록 비밀 유지를 단단히 시행하며 개인의 사상이나 신념에 의해 내담자를 고치는 것이 아닌 과학적인 방법으로 내담자가 원하는 모습이 되게끔 유도한다.
이를 위해서는 상담사로서의 전문성을 지녀야 하는 것은 물론이고 다양한 내담자들의 성향에 맞추어 이를 도와줄 수 있도록 각종 상황에 맞는 대처법을 수행할 수 있을 정도의 경험도 필요하다. 이 때문에 상담은 단순히 온라인 강의를 몇 번만 들으면 자격증이 주어지는 공신력 없는 민간자격증이 아닌 청소년상담사자격증 등의 국가자격증이나 공신력 있는 학회가 발급하는 자격증을 필요로 한다.
취업난 등으로 인해 미래유망직업, 전망좋은직업을 찾는 일이 늘어나면서 상담을 주목하는 일도 생겨나게 되었다. 상담사 자격증을 취득하면 병원, 학교, 복지시설, 상담센터, 공공기관 등에서 상담사로 활동할 수 있기 때문이다. 그러나 누구나 쉽게 상담사가 될 수 있는 건 아닌 만큼 그만큼 이론과 실습 경험을 쌓고 석사 이상의 학위를 취득하는 등 까다로운 준비 과정을 거쳐야 한다.
치유상담대학원대학교 정태기 총장은 “본교는 전인치유상담학과와 가족상담학과를 통해 상담에 대한 교육을 진행하고 있으며 평소 교육받기 어려운 직장인들을 위해 야간 과정도 운영하고 있다.”면서 “석사 과정도 따로 갖추고 있어 전공과 관계없이 과정을 수료하면 치유상담학 석사 학위를 취득할 수 있으며 이를 토대로 상담사 자격증이 요구하는 자격요건을 갖추는 데에 도움을 주고 있다.”라고 말했다.


글이란 것은 사람의 손을 통해 일정한 문양을 그려내는 행위인고로, 글을 쓰는 사람의 개성으로 같은 글자도 서로 다른 형태로 그리는 경우가 비일비재하다. 이 와중에 시각적으로 보기에 미려하다는 느낌을 받게 되거나 단지 사회적으로 유명한 사람이 사용했다는 이유 등 여러 이유로 특정 몇몇 인물들의 글 쓰는 방식이 하나의 '기준'으로 정립되었고 이를 글꼴이라 일컫는다.옛날에는 보통 붓 등을 이용해서 직접 글을 썼기 때문에 정형화된 서체가 있었다. 특히 이런 글을 잘 쓰는 사람은 명필(名筆)이라 불리며 찬사를 받기도 했다.
컴퓨터에서 출력되는 글자들의 모양 또한 글꼴이라고 한다.
한글 글꼴은 받침 때문에 만들기 힘든 편이다. 유니코드의 완성형 한글은 11,172자로, 이 중 표준어에 없거나 쓰일 일이 없는 자를 뺀다고 해도 수천 자는 제작해야 한다. 타자기와 같이 닿자, 홀자, 받침을 조합하기만 하면 되는 세벌식 조합형 탈네모꼴 글꼴이 있기는 하지만 본문용으로 사용되는 경우는 드물다. 그래도 2000년대 들어 쓸 만한 무료 글꼴이 많이 배포되고 있다.
개인도 글꼴을 만들 수 있다. 인공어를 제작하는 사람들 중에는 독자적인 문자 체계를 위한 글꼴까지 새로 만드는 이들이 있다.


활판 인쇄 시대에는 원도를 바탕으로 활자나 활자 주형을 조각해 만들었고, 사진식자기 시대에는 원도를 그린 뒤 네거티브 필름에 옮겨 유리 글자판의 형태로 만들었으며 디지털 시대에는 글꼴 제작용 소프트웨어를 통해 만든다. 알파벳의 경우 알파벳 26자와 함께 일반적으로 구두점과 숫자, 기타 특수문자를 만들어야 하고 한글의 경우 이에 더해 일반적으로 사용되는 조합인 2,350자 가량 이상, 중국어나 일본어와 같은 한자 문자의 경우 사용되는 각 한자를 만들어야 한다. 더해 굵기와 같은 파생형의 개발이 필요할 수 있으며 한자가 포함되는 다국어 글꼴의 경우 국가별로 다른 자형의 개발이 필요하다.[1]
디지털 시대에는 소프트웨어를 통해 어느 정도 자동화되거나 한글은 조합형 글꼴인 특성상 필요한 자음과 모음만을 만들어 알맞은 위치로 조합되도록 만들기도 하지만, 낱자별 검수는 필요하며 정교하게 만들기 위해 각 낱자를 따로 그리기도 한다.


답답해서 한글자 써봅니다.지난번에 경제적이 가정환경 차이나서 고민글 올렸는데,결국은 서로 묵묵부답 아무답도 없읍니다.저는 그남자는 서로 다른 지방에 사는데 저는 예체능직업, 남자는 관리공무원이예요.한달 좀 넘어 잘 만나오다가 그동안 그남자의 집안환경에 관심두질 않아서시간이 지나 물어보게 됐는데, 혼자사는 그남자집에 어머니가 집에 들어오신다고해서집이 서로 가까운데도 그냥 몸만 들어오시나보다 했는데,부모님 여동생까지 그남자집에 들어와 살게됬어요.원래 살던집은 세를 준다 그러고. 혼자살던 집(23평?)은 부모님이랑 동생까지 같이 살고요.참고로 그쪽 아버지는 예전 상업을 하시다 지금은 일을 그만둔상태,처음에 저 만났을때는 혼자산다고 그래서 나중에 결혼하면 그쪽 지방으로 여자가 가는게 맞잖아요.근데 이젠 그집은 부모님이 사시게 됐고,그전에 우리 서로 결혼이야기 나눌때 지역은 남자가 강등하면서 저있는 지방으로 온다고 해서이쪽에서 그냥 전세 하나 얻어서 서로 맞벌이하며 열심히 살아야겠다 생각했어요.근데 제가 나중에 이렇게 남자쪽 집안배경에 관심갖고 물어보니그남자는 왜? 왜? 왜?....라고 하며 왜묻냐고 그러네여. 전 따지는게 아니라 기본적인 사항을 알려고 하는건데남자가 스스로 말해주면 될것을 말안하고 자꾸 제가 캐묻게 되서 서로 어색한 사이가 됐어요.집안얘기는 어제 토요일 만나서 하자고 하더니 만나지못하고...전화해서 얘기해보자고 하니 자꾸 그런얘기(집안얘기)하냐고 귀찮아하듯? 알았다고 하면서 전화끊자고 해서 끊었읍니다.오늘 일요일 전화하고 문자보내도 답이 없네요.제생각엔 남자가 아무리 집안이 어려워도 자신이 있다면 여자인 제게 확신을 줬을텐데.대화자체를 꺼리는건 집안에 무슨 문제가 있는 건가요?주변에 결혼하신분 조언을 듣자니, 시부모가 우리들 폐끼치지않게만 해줘도 고마운거라고,경제적으로 부담을 준다는가 그러면 다들 싫어하잖아요.저도 시부모 재산 노릴 생각도 없고, 그저 남자랑 맞벌이하며 열심히 알뜰살뜰 살림하며 살생각인데대체 남자의 생각이 뭔지 모르겠네요. 이별을 준비해야할듯 싶기도 하고 에휴 답답합니다.


(0) 제가 봤을 땐 그 남자분이 부모님 생계를 책임져야 하는 상황 아닌가 생각되는데요. 그래서 님께 당당하지 못하고...자꾸 은근슬쩍 넘어가려하고..그 분은 어떻게든 얼렁뚱땅 결혼까지 갈려고 할 가능성이 높아요.부모님 용돈드리는 정도가 아니라 생계를 책임지는거...그거 장기적으로 봤을 땐 굉장한 부담이 되실 수 있는 상황입니다. 제 친구가 그런 상황이었는데...결국은 상견례까지 못가고 깨졌어요.현실은 냉정하드라구요.결혼까지 생각하시면 그 부분은 정확히 해두는게 맞구요. 남자분께 한 번 확인해보세요.
내가 선우에 미련을 못 버리는 이유
다시 만날 생각없는 남자에게 온 케이크와 초콜릿..


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재단 이사회가 서봉사를 사고사찰로 지정하고 경희 스님 문도를 재산관리인으로 임명한 것은 전 분원장 명연 스님의 과오를 수습하고 서봉사를 정상화하기 위한 과정이다.
자민 스님도 인터뷰에서 언급했듯이 서봉사가 사고사찰로 지정된 원인은 당시 창건주이자 분원장이었던 명연 스님에게 있다. 명연 스님은 서봉사를 전통사찰로 지정받기 위해 문화체육관광부에 서류를 제출하는 과정에서 재단 서류와 직인을 위조했다. 재단 사무국이 이 사실을 인지하자 명연 스님은 책임을 지고 창건주 포기 각서와 사직서를 제출했다. 또한 명연 스님은 재단법인 선학원의 기본재산인 서봉사를 조계종에 이중등록했다.
<분원관리규정>에 따르면 창건주 승계가 중단된 분원은 공사찰로 전환해야 하다. 그럴 경우 서봉사의 경희 스님 문도들은 서봉사에 대한 권리를 잃게 된다. 하지만 재단 이사회는 원창건주 경희 스님과 문도들을 고려하고, 서봉사를 정상화시키기 위해 공사찰로 지정하는 대신 사고사찰로 지정해 문도들이 수습할 수 있도록 배려한 것이다.
또한 명연 스님이 분원장 재임 중 서봉사를 조계종에 이중등록한 것 또한 <분원관리규정>에 따라 사고사찰로 지정해야 한다. 재단은 문도들이 조계종 이중등록 문제를 정리하도록 당부하고 있다.
이처럼 <정관>과 <분원관리규정>에서 정한 규정과 절차에 따라 공사찰로 전환해야 할 서봉사를 경희 스님과 문도들을 위해 사고사찰로 지정해 수습할 수 있도록 배려한 것이지, 자민 스님의 주장대로 “창건주·분원장을 관리하기 위해 사고사찰로 지정하고 창건주 권한을 박탈”한 것이나, “개인의 잘못을 빌미로 원창건주와 분원장까지 문제 삼은 것”이 아니다.


자민 스님은 인터뷰에서 “원창건주 스님이 선학원 정상화를 위한 활동에 뜻을 함께하는 등 선학원 이사회와 불편한 관계에 있었다”며, “사고사찰로 지정하고 공개처형처럼 90세 넘은 노스님이 고개 숙이는 모습까지 다 공개했다”고 힐난했는데, 이 또한 사실을 왜곡한 것이다.
경희 스님은 지난해 12월 28일 봉행된 서봉사 지장전 낙성식에 참석한 재단 임원과 만난 자리에서 “재단에 와서 왜 울었느냐”는 질문을 받았다. 경희 스님은 “명연에게 창건주 권한을 위임할 당시 이사장 스님이 ‘신중하게 하시라’고 만류하였음에도 불구하고 위임하여 명연이 분원장으로 있는 동안 너무나 많은 고통을 받고 살았다. 그런데 이사장 스님을 만나니 마치 죽은 아버지가 살아온 거 같이 반가워서 눈물이 났다”는 취지로 대답했다. 당시 이 대답은 재단 임원 뿐 아니라 여러 대중이 함께 들었다.
경희 스님은 또 선미모에 이름을 올렸던 것은 자신의 의사가 아니라 전 분원장 명연 스님의 뜻이며, 조계종에 이중등록 한 것도 명연 스님이 한 것이라고 누누이 해명한 바 있다.


자민 스님이 서봉사와 함께 사례로 든 보성선원의 경우도 승계할 문도를 지명하거나 위임절차 없이 창건주가 입적해 <정관>과 <분원관리규정>에 따라 공사찰로 전환된 것이다. 공사찰 전환을 비난한 자민 스님의 말대로 공사찰로 전환하지 않았어야 한다면 <정관>과 <분원관리규정>은 지키지 않아도 되는 허울뿐인 규정이 된다. 재단 임원을 12년간이나 지낸 스님이 할 이야기가 아니다.
이사회는 지난해 1월 24일 열린 임시이사회에서 상록주택재개발정비사업에 편입된 대구 복전선원과 보성선원의 통합을 승인한 바 있다. 당시 재단은 복전선원 창건주 스님의 요청과 편입보상금을 재단 소속 스님들의 노후수행관 건립 불사 기금으로 사용하기 위해 통합을 승인한 바 있다. 재단 기본 재산을 망실한 것도 아니고, <정관>에서 정한 목적불사에 쓰기 위해 이사회의 적법한 결정에 따라 통합을 승인한 것인데 “공사찰을 사사찰로 전환했다”고 문제 삼는 것은 비난을 위한 비난일 수밖에 없다.
이처럼 자민 스님은 재단 임원에 대한 편견으로 사실을 왜곡하고 확인 없이 일방적인 주장을 펼치고 있을 뿐이다.


자민 스님은 사고사찰로 지정된 서울 보광사와 재단의 소송 과정에서 거짓 증언한 것에 책임을 지고 2005년 2월 1일 임시이사회에서 사임했다.
당시 보광사는 남산 정일 스님 입적 후 창건주 승계 유훈의 진위 문제로 폭력사태가 발생하는 등 몸살을 앓고 있었다. 당시 이사회는 ‘창건주 연고권 관계로 분쟁 중인 분원은 사고사찰로 지정한다’는 <분원관리규정>에 따라 보광사를 사고사찰로 지정했다.
당시 이사회는 유언장이 민법상 용건을 갖추지 못했기 때문에 문도회 측에 창건주 권한을 승계했다. 하지만 당시 교무이사였던 자민 스님은 정일 스님이 유훈을 내릴 때 입회하지 않았으면서도 증인으로 참여했다는 확인서를 재단을 상대로 소송을 벌인 보광사 현중 스님 측에 건넸다.
자민 스님이 거짓 확인서를 작성해 보광사 측에 건넨 사실은 당시 이사회 회의록에서도 확인된다. 2005년 2월 1일 임시이사회 회의록에 따르면 자민 스님은 “정일 스님과의 의리 때문에 사실 확인서를 해줬다. 확인서가 이렇게 악용될 줄 몰랐다”고 거짓을 인정하고, 도의적인 책임을 지고 사임하였다.
이처럼 자민 스님은 자신의 잘못된 처신으로 이사직에서 물러났음에도 반성하고 자숙하기는커녕, 오히려 30년을 재단 임원으로 있었다고 주장하면서 거짓주장으로 사실을 왜곡하고 재단과 분원을 비방하고 있다.
자민 스님은 또 “어느 순간부터 공사찰 주지를 감사나 이사로 이름을 올리기 시작했다.”며, “이사장 ‘꼬붕’이나 다름 없다”고 힐난했다. 이 또한 비난을 위한 비난일 뿐이다. 감사와 이사는 이사회에서 <정관>에 따라 선출하는 것이지, 이사장이 임명하는 것이 아니다. <정관> 제6조에는 “임원은 각 분원 창건주 또는 분원장 중에서 선출한다.”고 돼 있을 뿐 자격에 공사찰과 사사찰 분원장을 구분하지 않는다.
▲ 수덕사에서 동원한 스님들이 선학원 입구를 점거하고 농성하는 가운데 한 분원장 스님이 재단 직원의 안내로 선학원으로 들어가고 있다.


일례로 2014년 7월 14일 대전 심광사에서 열린 대전·충남북 분원장 회의는 “참석하면 해종행위로 간주하겠다.”는 총무원의 방해공작과 예비승려까지 동원한 수덕사 측의 방해로 물리적 충돌까지 빚는 등 파행됐고, 7월 30일 열릴 예정이었던 서울·경기·강원지역 분원장회의는 재가종무원을 동원한 총무원과 스님들을 동원한 수덕사가 중앙선원 진입로를 점거해 무산됐다.
선학원미래포럼(선미모)도 재단이 2018년 3월 21일 ‘선학원 원로 시국성명서’에 연대 서명한 창건주, 분원장을 초청해 개최한 간담회를 빌미로 일주일 동안 한국근대불교문화기념관을 점거농성한 것에서 보듯 사사건건 재단 행사를 방해하고, 재단과 분원의 소통, 의견수렴을 방해해 왔다.
재단 사무국 관계자는 “전국분원장회의를 개최하지 못한 것은 조계종과 수덕사, 선학원미래포럼(선미모) 등의 온갖 방해가 있었기 때문”이라며, “사정이 이러한데도 자민 스님이 재단 혼란과 갈등을 유발시켜온 당사자 중 한 사람으로서 참회하기는커녕 무책임하게 재단을 힐난하는 것은 이사까지 역임한 중진의 자세가 아니”라고 지적했다.


운영위 의장을 맡은 이정희 대표는 의장 신분으로 필리버스터(의사진행 방해)를 행사하다 5일 오전 7시쯤 의장 자리를 던졌다. 그는 “국민들을 두려워하는 것만큼 당원들을 두려워해야 한다”며 자리에서 일어났다. 의장직을 물려받은 유 대표가 비례대표 사퇴 안건 표결 등을 시도하려 하자 당권파 위원들은 표결을 저지했고, 유 대표가 오전 8시반쯤 정회를 선포하고 회의장을 나서려 하자 수십 명이 에워싸고 “이 당을 누가 만들었는데”라고 소리를 질렀다. 운영위 의결을 전후해 비례대표 1번 윤금순 당선인에 이어 나순자(8번), 이영희(11번), 윤난실(13번) 후보 등이 사퇴를 선언했다. 사실상 이·김 당선인만 남았다. 그러나 경기동부연합은 당 최고의결기구인 중앙운영위가 12일 다시 비례대표 사퇴를 의결하더라도 버텨보겠다는 생각임을 김 당선인을 통해 보여줬다.


미카엘 하네케 감독의 <아무르>(12/19 개봉)는 올해 칸영화제에서 최고상에 해당하는 황금종려상을 수상한 작품이다. 흔히 이와 같은 예술영화 개통에는 소위 시네필로 불리는 영화광들이 극장을 찾기 마련이다. 하지만 <아무르>를 상영 중인 씨네큐브의 관계자에 따르면, 50대 이상 되는 관객들의 참여도가 굉장히 높은 편이다. 그것은 이 영화가 죽음에 직면한 노부부의 삶을 다루고 있는 까닭이다. 마비증세로 몸져누운 아내를 헌신적으로 돌보는 남편의 사연을 통해 노년의 사랑과 죽음을 차가우리만치 솔직하게 바라보는 것.
감독과 배우의 지명도에서는 떨어지지만 아이슬란드 영화 <볼케이노 : 삶의 전환점에 선 남자>(11/22, 이하 ‘<볼케이노>’) 역시 <아무르>와 이야기와 주제를 공유하는 수작이다. 직장을 은퇴한 하네스(테오도르 율리우손)는 삶의 의욕을 잃어 아내에게 늘 신경질적이다. 그러던 중 생사의 갈림길에서 목숨을 건진 후 극적으로 아내와 화해하기에 이른다. 허나 즐거운 때도 잠시, 아내가 뇌졸중으로 쓰러지면서 하네스는 다시 한 번 삶의 기로에 서게 된다. 북구의 영화답게 서늘하게 파고드는 비극적 노부부의 최후가 가슴을 먹먹하게 만든다.
<엔딩노트>(11/29)는 두 영화와 달리 다큐멘터리다. 분위기도 사뭇 다르다. 죽음도 따뜻할 수 있다는 것을 보여준다. 그것이 어떻게 가능할까. 말기 암 판정을 받은 스나다 도모아키는 자신에게 닥친 죽음을 슬퍼하기보다는 통과해야 할 삶의 의례로 받아들이고 대신 어떻게 하면 남은 시간을 의미 있게 보낼까를 고민한다. 그래서 나온 게 ‘엔딩노트’. ‘일만 하느라 소홀했던 가족과 여행가기’와 같은 평생에 해보지 못했던 계획들을 리스트로 작성해 짧은 시간이지만 가족과 소중한 추억을 쌓는다.
<심플 라이프>(11/22)도 닥쳐온 죽음에 무작정 좌절하거나 절망하지 않는다. 죽음이 오히려 가족의 의미를 되새기는 계기로 작용한다. 이는 그 가족이 60년 넘게 일한 가정부와 그를 부려온(?) 가문의 아들이라는 점에서 남다르다. 가정부 아타오(엽덕한)는 중풍으로 쓰러지자 폐를 끼치기 싫어 요양원 행을 자처한다. 그녀를 엄마처럼 생각하는 로저(유덕화)는 정신적, 물질적 지원을 아끼지 않는다. <심플 라이프>는 계급을 넘어 하나 되는 가족의 모습을 전면에 부각한다. 죽음이 갖는 부정적 의미보다 긍정적인 부분이 강조되는 것이다.
비록 개봉을 일찍이 마쳐 지금 극장가에서는 볼 수 없지만 네 편 외에도 언급할 영화는 더 있다. 상반기에 개봉했던 최종태 감독의 <해로>와 정지우 감독의 <은교>다. <해로>는 죽음이 얼마 남지 않은 노부부의 동반자살을 통해 생사를 초월한 사랑을 그렸고, <은교>는 70대 노(老)시인와 17세 여고생의 관계에서 나이와 세대를 불문한 욕망의 중립적인 가치를 살폈다. 요컨대, 시기상의 차이는 있을지언정 우리는 ‘노년’, ‘죽음’의 태그라인이 달린 영화를 두 달에 한 편 꼴로 보아왔던 셈이다. 이는 우리 사회의 수면 위로 드러난 어떤 욕망을 바라보기에 결코 적은 숫자가 아니다.


안 그래도 2012년 한국 영화계를 결산할 만한 키워드 중 하나는 바로 ‘욕망’이다. 올해의 한국 영화는 욕망으로 시작해 욕망으로 끝났다고 해도 과장이 아닐 만큼 관련한 영화들이 유독 눈에 띄었고 많은 관객들의 관심을 모았다. <범죄와의 전쟁 : 나쁜놈들 전성시대>는 수단과 방법을 가리지 않고 잘 살고 싶다는 부(富)의, <건축학개론>은 첫사랑의 시절로 돌아가고픈 순수의, <후궁 : 제왕의 첩>은 자식의 출세를 위해서라면 죽음도 불사하는 모정의, <광해, 왕이 된 남자>는 이상적인 지도자 상의, <26년>과 <남영동 1985>는 역사 청산의 욕망을 드러내며 갖가지 형태로 영화 속에 반영됐다.
그것은 이 사회가 고도로 다변화되고 사람들의 욕망이 다양화되면서 나온 자연스러운 결과다. 그와 같은 분위기 속에서 한국 영화는 소재의 다양성을 획득했고 또한 그 과정에서 <은교>처럼 노인의 욕망을 다룬 영화도 얻게 됐다. 여기서 확인할 수 있는 또 하나의 사실은 소재의 다양화가 필연적으로 극장을 찾는 관객들의 연령층을 넓혀 놓았다는 점이다. 이는 영화를 제작하는 데 있어 중요한 참고가 되지만 한편으로 영화를 수입함에 있어서도 똑같이 적용되는 기준이기도 하다. 앞서 언급한 <아무르> <볼케이노> <엔딩노트> <심플 라이프> 등이 우연처럼 비슷한 시기에 집중된 이유도 바로 이와 연관이 있다.
한국 사회가 빠른 속도로 고령화되어가고 있는 건 이제 놀랄만한 사실이 아니다. 굳이 구체적인 수치를 제시하지 않더라도 우리 주변에는 결혼하지 않고, 결혼을 했더라도 아이를 낳지 않는 핵가족이 주요한 형태로 자리 잡은 지 오래다. 그 결과, 노인 인구수가 급격히 불어났고 그들을 돌봐줄 자식 세대의 수가 줄어들면서 죽음은 이 사회가 어떻게든 받아들이고 극복해야 할 시대의 화두로 등장했다. 그와 같은 사회적 배경에서 노인의 욕망을 다룬 작품은 등장했지만 죽음 소재의 영화는 다소 부족한 게 사실이다. 대신 앞서 언급한 영화들처럼 수입된 작품들이 죽음에 대해 진지하게 성찰할 수 있는 시간을 제공하고 있다.
이렇듯 죽음은 인간이라면 반드시 맞이하게 될 운명이라는 점에서 보편성을 갖는다. 외국 영화라고 취향의 특수를 타지 않는다는 것이다. 프리비젼의 이광희 매니저는 <볼케이노>를 수입한 배경에 대해 “생의 끝자락에 선 노부부가 인생을 정리하는 이야기에 공감했기 때문”이라고 말한다. <아무르> <엔딩노트> <심플 라이프>는 각각 미카엘 하네케 연출, 고레에다 히로카즈 제작, 유덕화 출연이라는 이름값이 수입을 결정하는 계기가 됐지만 주제에 공감해서 극장을 찾는 관객들이 더 많다는 게 관계자의 설명이다. <엔딩노트>를 수입한 영화사 진진 관계자의 말을 들어보자. “관객들이 꾸준히 찾고 있다. 50대 이상의 관객들, 특히 아주머니 단체 관람이 오전 상영의 점유율을 주도하고 있다.”


심리학자 장근영은 중년 관객들이 이들 영화에 관심을 갖는 배경에 대해 그들이야말로 죽음을 진지하게 바라보는 나이에 있기 때문이라고 설명한다. “중년은 인생의 반환점에 해당하는 나이다. 그 전까지 이들은 살아갈 날이 더 많았다. 그런데 이제 살아갈 날이 역으로 카운트다운 되기 시작하면서 보이는 게 바로 죽음이다.” <아무르> <엔딩노트> <볼케이노> <심플 라이프>와 같은 영화를 진지하게 볼 사람들은 아무래도 젊은 층보다 중년 이상의 관객이라는 것. 일찍이 접할 수 없었던 죽음 소재의 영화가 공감대를 형성한다는 건 한국 관객층의 연령이 높아졌다는 사실을 반증한다.
실제 이들 영화를 상영하는 극장의 풍경은 젊은 층이 주로 찾는 멀티플렉스와는 다르다. <아무르>를 상영하는 씨네큐브의 경우, 50대 이상 아주머니들의 단체관람은 물론, 노부부, 그리고 나이든 어머니와 함께 찾는 성인 딸 관객이 줄을 잇고 있다. 대통령 선거가 있었던 개봉 첫날, 5회 상영동안 1천 명 가까운 관객들이 찾을 정도로 성황을 이뤘다는 것이 관계자의 전언이다. 게다가 내용이 내용이니만큼 엔딩크레딧이 올라가도 퇴장하는 관객이 거의 없었다고 덧붙인다. 병과 죽음에 맞닥뜨린 노년의 삶을 정면에서 응시하는 영화인 까닭에 극장에 불이 켜져도 일어날 생각을 하지 못할 만큼 감정이 고조되어 있다는 것이다.


관객의 공감을 산다는 건 영화가 다루는 내용이 솔직하고 진심이 담겨 있기에 가능한 결과다. 죽음이란 것은 사람들에게 일종의 콤플렉스의 대상이자 두려움의 대상이기 때문에 직접적으로 대면하지 않고서는 제대로 보기 힘들다. 그래서 언급한 영화들에 직접적으로 관여한 사람들을 살펴보면 대개 가족이 죽음으로 고통 받는 모습을 가까이서 지켜본 경험을 가지고 있다. 미카엘 하네케가 <아무르>를 만들게 된 직접적인 계기도 이와 관련이 있다. “가족 중 정말 가까웠고 사랑했던 사람이 오랫동안 병마에 시달리는 것을 무기력하게 지켜본 적이 있다. 매우 힘들고 혼란스러운 경험이었다.”
<엔딩노트> <심플 라이프>도 마찬가지다. 40년간 샐러리맨으로 살아온 아빠의 마지막 순간을 다루는 <엔딩노트>는 딸인 마미 스마다 감독이 연출과 촬영을 맡았다. 카메라를 든 감독과 대상 간의 관계가 허물없다보니 사적이어야 할 죽음이 공적인 형태를 띄게 된 것. <심플 라이프>의 경우, 극 중 아타오와 로저의 관계는 영화의 제작을 맡은 로저 리의 사연을 그대로 가져왔다. 그럼 이들 영화들이 가장 개인적이어야 할 죽음을 광장으로 끄집어냄으로써 얻으려는 효과는 무엇일까.
죽음을 욕망한다는 것. <아무르> <엔딩노트> <볼케이노> <심플 라이프>가 보여주는 죽음에의 욕망은 단순히 죽고 싶다는 차원이 아니라 어떻게 하면 잘 죽을 수 있을까에 대한 것이다. 이에 대해 심리학자 장근영은 “어떻게 죽어야 할지 고민하는 사람이 생겼다는 것은 무척이나 긍정적인 일이다. 마음이 건강해야 죽음도 온전히 받아들일 수 있는 건데 바로 그런 점에서 사람들이 삶을 보는 범위가 넓어졌다.”고 의미를 부여한다. <엔딩노트>야말로 장근영의 발언에 가장 부합하는 경우일 테다. 말기 암 판정을 받은 스나다 도모아키는 낙담하는 대신 “해피엔딩의 주인공이 되고 싶다”며 가족과의 특별한 시간을 준비하는 까닭이다.
그렇기 때문에 스나다 도모아키의 죽음은 남은 가족에게 슬픔을 줄지언정 좌절은 안기지 않는다. 하지만 그것은 전향적인 자세로 죽음에 대처하는 긍정적인 사례의 하나일 뿐 모두에게 적용되는 경우는 아니다. 허안화 감독은 <심플 라이프> 속 죽음을 다루는 방식에 대해 “섣부르게 가족의 죽음을 극복하는 법을 제시한다거나 모든 것을 이해할 수 있다는 식의 말을 하고 싶지 않았다. 그냥 있는 그대로의 모습을 보여주고자 했다.”고 말한다. 그의 말은 사람은 언젠가 나고 사라지는 운명의 존재이지만 죽음에 처한 환경과 사회적 제약은 각자 다르기 때문에 결국 중요한 것은 죽음을 받아들이는 마음이란 것이다.
그래서 이들 영화의 극 중 주인공들이 죽음을 받아들이는 방식은 천차만별이다. <엔딩노트>의 스나다 도모아키와 같은 경우가 있는가 하면, <심플 라이프>의 아타오는 주변 사람들에게 폐를 끼치지 않는 선에서 조용하게 삶을 정리하려 한다. 그에 반해 <아무르>의 조르주(장 루이 트랭티냥), 안느(에마뉘엘 리바) 커플과 <볼케이노>의 하네스, 한나(마그렛 헬가 요한스토디어) 커플에게는 갑작스럽게 닥친 시련이 당황스럽기만 하다. 자식들은 움직이지 못하는 엄마를 집안에서 간호하는 아빠가 못마땅하고, 남편 입장에서는 정성껏 간호해도 나이질 기미를 보이지 않는 아내의 존재가 갈수록 부담스럽기만 하다.
앞서 언급했다시피 죽음은 직면한 당사자가 아니고서는 그 심정을 온전히 헤아리기도, 이해할 수도 없는 가치다. 그래서 미카엘 하네케 감독은 “각각의 세대는 각기 다른 모습의 삶을 살아가지만 흥미롭고도 슬픈 일은 새로운 세대들이 일어날 때마다 세대 간 커뮤니케이션의 어려움이 필수적으로 발생한다.”고 말한다. 그의 말처럼 죽음을 애써 무시하거나 외면함으로써 발생하는 소통의 단절은 비극일 수밖에 없다. “결국 모든 사람들이 직면하게 되는 문제다. 우리 사회는 당신이 심각하게 병을 앓을 경우, 백만장자가 아닌 이상 익숙한 환경을 떠나야만 하는 사회다. 끔찍한 과정이며 모든 이들에게 현실적인 악몽이다.”
하지만 한국 사회가 죽음을 다루는 방식은 어떤가. 가장 진지하게 죽음에 대해서 떠드는 분야는 생명보험 밖에 없다. TV를 켜도, 라디오를 들어도, 거리를 걸어도 온통 죽음에 대비하라는 생명보험의 선전문구가 아닌가. 죽음 소재의 영화들이 모두 해외작품이라는 것은 결코 우연이 아니다. 미카엘 하네케 감독은 “일반 대중문화 산업이 묻어두려는 것을 다루는 게 예술의 의무라고 생각한다.”고 말했다. 죽음은 누구든지 맞이할 수밖에 없는 보편적 주제다. 보다 적극적으로 죽음에 대해서 말해야 할 때다. 행복하게 죽는다는 것은 또한 삶의 중요한 가치이기 때문이다.


AI의 급속한 발전이 이루이지면 미래에는 자율주행 무인자동차, 무인고속기차, 호텔예약 및 접수안내원, 원격진료의사, 커피서빙 자판기, 단순한 식품 조리사, 치매노인의 말동무, 각 가정 내 전축, 외국어의 원어민 회화 강사 대역, 건물내 방범 활동 및 무단 침입 자 신고, 독신자를 위한 로봇 애인과의 동거 및 성생활, 로봇 애완 동물, 간단한 치료약 처방, 각자 부르고 싶은 노래 작곡, 그리고 싶은 그림 그리기, 스케줄을 챙겨주는 개인 비서, 최첨단 무기로 무장 된 로봇 군인, 무인전투기 조종사, 무인비행기 조종사, 무인전함 항해사 등 수많은 분야에서 사용되리라 예상해본다.
이와 같이 AI가 우리 실생활에 접목되어 사람이 하는 일을 대체한다면 우리는 이것을 제4차 혁명이라고 받아드릴 수밖에 없을 것이다. 하나의 예로 자율주행 무인자동차 시대가 10년 안에 도래한다면 지상 교통 분야에 종사하는 직업 운전사들은 이제 실업자가 되어 다른 직업을 찾아야 할 것이며, 많은 사회적인 변혁을 맞게 될 것이다. 그러나 이러한 AI 기술 개발의 물결을 막을 수 없고 현재에도 이미 상용화 된 것도 있고 2030년경에는 많은 분야에서 상용화되리라 예상된다.
그러면 우리가 이러한 제4차 산업혁명의 물결을 바라만 보고 있을 것이 아니라 선제적으로 대비하여 IT 강국이라는 한국의 위상을 높일 수 있도록 하여야 할 것이다. 국가는 이러한 AI기술이 인류의 평화가 더욱 발전될 수 있는 방향으로의 정책 개발과 예산지원, 제도 및 법률 정비가 이루어질 수 있도록 노력하여야 할 것이다. 끝.


저자 : 배성수 저자 : 배성수 저자 배성수 경기도 문산고등학교 졸업 / 동국대학교 역사교육과 졸업 수억중학교 / 파주중학교 / 효자고등학교 / 조원고등학교 / 의정부여자고등학교 경기도 역사교육 우수수업 개발위원 / 학생 진로지도 입시 컨설팅 강사(수원, 안양, 의정부 등 20여개 고교) 저자 : 이봉학 저자 이봉학 서라벌고등학교 졸업 / 성균관대학교 역사교육과 졸업 / 경인교육대학교 교육대학원 혁신교육전공 재학 중 영훈고등학교 / 회룡중학교 / 효자고등학교 / 진접고등학교 / 의정부공업고등학교 참여소통교육연구회 도단위 연구위원 참여소통교육연구회 의정부지회 회장 경기도 전문연구년제 연구위원 경기도 창의인성교과연구회 연구위원 경기도 중등 복직예정교사 직무연수 학급운영부분 강사 경기도 공모연수 혁신교육부분 강사 경기도 수강신청 웹프로그램 활용연수 강사 경기도 중등 서술형 논술형 평가 전문성 신장 연수 강사 2016 경기도 진로교육 실천사례연구 발표대회 2등급 2015 경기도 바른인성 교육실천사례 연구대회 1등급 저자 : 고기홍 저자 고기홍 서울 대원고등학교 졸업 / 동국대학교 역사교육과 졸업 동국대학교사범대학부속여자중학교 / 동국대학교사범대학부속고등학교 / 동국대학교사범대학부속영석고등학교 서울 성동교육청 사회교과연구회 회원 서울 성동교육청 중등 서술형 논술형 평가문항 개발위원 서울특별시교육정보원 문제은행지원단 EBS 수능특강 및 완성 교재 검토위원 EBS 동영상 강의 검수요원 서울특별시교육청 전국연합학력평가 검토위원 한국전통문화대학교 입학고사 출제위원 한국사능력검정시험 대비 교재(리베르스쿨) 집필진 저자 : 이종관 저자 이종관 전남 순천 효천고등학교 졸업 / 동국대학교 역사교육과 졸업 양주시 덕계고등학교 거꾸로 교실 미래교실네트워크 회원 전국역사교사모임 회원 민족문제 연구소 회원 전국놀이교사모임 회원


왕빛나 이혼 조정 중이라는 소식이 많은 사람들에게 알려진 배경에는 그녀가 그동안 여러 드라마에서 주요 역할을 맡았던 영향이 큽니다. 불과 1년 전이었던 지난해 4월 KBS2 드라마 다시, 첫사랑에서는 주연이었던 왕빛나 악역 연기가 깊은 인상을 남겼습니다. 왕빛나하면 악역 캐릭터를 떠올리는 사람도 없지 않을 겁니다. 왕빛나 악역 전문 여배우로 익히 알려졌으며 왕빛나 또한 이를 어느 정도 인지하는 것으로 보입니다. 지난 2월 22일 KBS2 드라마 <인형의 집> 제작발표회를 통해 자신이 연기하는 경혜 역이 악녀라기 보다는 아픈 여자라고 언급하기도 했죠.
악역 연기를 잘한다는 것은 그만큼 연기 내공이 얼마나 뛰어난지 알 수 있는 대목입니다. 연기를 잘하는 사람이 드라마 및 영화에서 악역 연기를 실감나게 할 수 있으니까요. 그렇기 때문에 왕빛나 연기 내공이 대단하다는 것을 알 수 있습니다. 왕빛나 이혼 조정 소식이 전해지면서 대중들이 그녀를 향해 안타깝게 바라봤던 것을 보면 그녀가 그동안 대중들에게 연기를 통해 깊은 인상을 남겼던 배우임을 인지하게 됩니다.
[사진 = 배우 왕빛나는 2005~2006년 SBS 주말 드라마 <하늘이시여>에서 강예리 역으로 등장하면서 대중들에게 본격적으로 인지도를 높였습니다. 당시 하늘이시여가 많은 인기를 누리면서 왕빛나가 출연했던 주요 드라마로 회자됐습니다. 시청자들에게 인기 많은 드라마에서는 새롭게 떠오르는 젊은 배우가 있다는 것을 느끼게 됩니다. 왕빛나 외에도 또 다른 젊은 배우들이 대중적인 배우로 자리매김 할 수 있었죠. (C) SBS 하늘이시여 공식 홈페이지 등장인물]
왕빛나 이혼 조정 소식으로 인하여 그녀의 남편이었던 정승우 주목하는 사람들이 있습니다. 잘생긴 외모에 프로골퍼로 활동하는 스포츠 선수로 눈길을 끌었습니다. 그는 2007년 한국프로골프협회(KPGA)에 입회했던 골퍼이며 2013년 서귀포 e-스포츠 한마당 대회 일반부 우승 경력이 있습니다. 정승우 SBS golf <SBS 골프 아카데미>라는 골프 방송에 출연하면서 골프 레슨을 했던 경험도 있습니다. 아마도 정승우 골프 레슨하는 모습을 보면서 골프하는 노하우를 익혔던 분들도 꽤 있지 않을까 싶습니다. 골프를 잘하고 싶어하는 사람이라면 TV 방송에 나오는 골프 레슨을 주목하기 쉽겠죠.
배우 왕빛나 이혼 조정 이슈가 더욱 눈길을 끄는 것은 정승우가 남편이었다는 점에서 여론의 화제성이 큰 것으로 보입니다. 정승우 프로골퍼이기 때문입니다. 왕빛나 정승우 직업이 각각 연예인과 스포츠 선수로서 각자 다른 분야에서 활동했습니다. 비록 두 사람이 결혼한지 11년 만에 결별하여 각자의 인생을 살아갈 가능성이 높아졌으나 앞으로의 인생이 더욱 행복했으면 하는 바람입니다.
[사진 = 왕빛나는 2006~2007년 KBS2 드라마 <황진이>에서 부용 역으로 출연했습니다. 당시 부용 역은 주인공 황진이(하지원 분)의 라이벌로 등장했습니다. 황진이가 당시 인기 드라마이면서 하지원이 이 드라마를 통해 생애 첫 연기대상(2006년 KBS 연기대상)에서 대상을 수상했던 때가 떠오릅니다. 드라마 황진이에서 부용 역으로 출연하며 황진이와 대립하는 인물로 나왔던 왕빛나 모습이 지금도 사람들에게 잊혀지지 않을 것으로 보입니다. (C) KBS2 드라마 황진이 공식 홈페이지]


매달 화제성과 작품성, 대중성, 독창성 등의 항목을 토대로 챌린지 서울상과 이달의 게임상을 시상하는 '2019년 6월 이 달의 지랭크 시상식'이 6월 27일 상암동 서울 OGN e스타디움에서 열렸다.
이달의 지랭크 시상식은 대한민국 창의 산업의 핵심인 게임 산업의 발전을 위해 매출 12조원에 달하는 국내 게임 시장에서 두각을 나타낸 게임을 찾아 그 공로를 인정하는 것은 물론, 특별한 아이디어를 통해 게임 업계의 미래로 주목 받고 있는 중소 개발사들을 독려하는 취지로 매월 진행되는 시상식이다.


챌린지 서울상은 최근 3년간 연 매출 120억 이하의 스타트업 기업을 대상으로 게임의 독창성과 완성도, 개발력, 시장성 등의 항목을 평가해 수여한다. 또 이달의 게임상은 글로벌 시장에서 한국 게임의 저력을 보여준 최고의 인기 게임을 대상으로 전문 평가단의 평가를 통해 선정된다.
이번 챌린지 서울상 수상작 배틀 히어로즈 : 거인국의 역습은 모바일 방치형 게임으로 누적 다운로드 수 32만건을 기록했다. '4th May Soft'의 인자건 대표 1인 개발 인디 게임으로 북미 및 유럽권 유저들에게 인기를 누리며 세계인이 사랑하는 인디게임으로 선정됐던 작품이다. 중독성 있는 게임 플레이 방식과 RPG풍의 그래픽으로 국내 유저들에게도 많은 사랑을 받고 있다. 배틀 히어로즈 : 거인국의 역습은 시장성 부문에서 1위를 차지하며 전문 평가단 평가 1위에 올랐다.


우리나라 민물 거북으로 수생태계의 건강성을 유지하는 보호가치가 높은 법정 보호종이다.
또한, 고생대 때의 모습과 현재의 모습이 차이가 없어 '살아있는 화석'으로 불리는 긴꼬리투구새우는 과거 물웅덩이나 논에서 주로 서식했으나 농약 등 지나친 화학비료의 사용으로 자취를 감췄다.
이번 자원모니터링을 통해 무등산국립공원 평촌 명품마을에서의 서식을 확인했다.
평촌 명품마을은 무등산의 북쪽 끝자락에 한적하고 조용한 농촌마을이다.
동림, 담안, 우성, 닭뫼 4개의 자연마을로 형성된 평촌마을은 반딧불이를 복원하고, 친환경 우렁이쌀을 재배하는 등 자연환경보전을 중시하는 대표적인 친환경 마을로 국립공원 제10호 명품마을로 선정되어 운영 중이다.
평촌마을은 과거부터 우렁이로 농사짓는 무농약 쌀을 생산해 왔으며 화학비료가 자취를 감춘 지 오래됐다.


아버지가 속해있는 독립군 부대를 따라 연해주로 이주했다가, 그 후 간도에 돌아와 민족주의 성향 단체인 동만청년총동맹에 가입했다. 이때부터 본격적으로 독립운동에 뛰어들었다. 1925년에는 중국 군벌에게 체포돼 무기징역을 선고 받고 1932년까지 연길의 감옥에 복역했다. 감옥에서 공산주의자로 전향한 최현은 출소한 해 7월 연길현에서 적위대에 가입했다. 이듬해 9월 그보다 5살 연하인 김일성과 처음 만난 것으로 추측된다.
군사활동에서 뛰어난 재능을 지녔던 최현은 김일성의 눈에 들어 유격대 내에서 빠른 승진을 했고, 그 결과 1936년 동북항일연군 제1단장이 됐다. 최현은 동북항일연군 제1단장으로 김일성과 함께 1937년 보천보 전투에 참가했다. 하지만 출중한 군사적 재능에도 불구하고 문맹이라서 지휘능력에 한계가 있었고 무엇보다 중국어를 못해서 방면군 사령관 지위에 이르렀던 김일성과 달리 그렇게까지 높은 지위를 차지하진 못했다.
광복 이후 김일성과 함께 북한으로 들어온 다음, 6.25 전쟁 전에는 내무성 산하 38선 경비여단장(☆)이 됐다. 김일성의 지령에 따라 남침을 준비하다가 1950년 6월 25일 새벽 4시에 옹진반도 침공작전을 성공적으로 수행함으로써 6.25 전쟁의 첫 신호탄을 쏘아 올렸다.[4] 6월 27일, 최현 부대는 해주에 진입하여 조선인민군의 첫 개선부대로 마중을 받고 시내행진을 하였다. 그 후 개성과 문산을 거쳐 이렇다 할 전투 없이 6월 29일 서울에 당도하였다.[5]


1966년 10월에 열린 조선노동당 제2차 대표자회에서는 정치위원회 위원이 되었다. 1968년 중반에서 1969년 초에 있었던 군 수뇌부 숙청사건[12]을 계기로 민족보위상이 되었고, 1970년 11월에 있었던 노동당 제7차 당대회 때에는 서열 5위의 정치위원으로 올라섰다. 1972년 새로운 헌법이 제정되었을 때에는 중앙인민위원으로 선출되었다. 1970년대 중반까지 당 정치위원·군사위원과 중앙인민위원회 위원, 인민무력부장(민족보위상의 개칭이자 북한의 국방부 장관) 등 막강한 직책들을 역임했다.
그러나 1976년 5월 오진우에게 인민무력부장을 넘겨주면서 권력의 정점에서 내려왔다. 그 뒤 1980년 10월 조선노동당 6차 대회에서 당 중앙위원회 정치위원과 군사위원회 위원에 선출되었으나 1982년 사망했다.
처음에는 고속 승진을 했으나 이후 후배인 오진우에게 인민무력부장을 넘겨주는 등 점차 뒤쳐졌다. 이는 그가 제대로 된 학교 교육을 받지 못해 군사적인 것에만 맴돌아 논공행상에서 좀 뒤쳐져 있던 탓도 있고, 거기다가 성격이 직선적인 것도 한몫했다. 김일성의 집무실에 권총을 차고 들어간 유일한 인물이라고 할 정도.
성격이 극도로 호전적이고 잔인하여 6.25 전쟁 발발 1년전인 1949년 봄 옹진지구 38 경비여단 지휘관으로 있을 때는 국사봉 고지에 설치된 100m짜리 전기 철조망에다 한국군 시체 3구를 매달아놓기도 했고, 그해 여름에는 남한측 백골부대(38 유격대) 1개 소대를 습격해 총알이 아깝다면서 32명을 삽으로 찍어 죽이는 만행을 저질렀다. 그 와중에 북측에선 그를 두고 '38선 호랑이', '부대장 아바이'라고 치켜세웠는데 본인은 그 호칭에 아주 만족스러워했다고 한다.[13]


“그가 나에 대해 경어를 사용한 것은 다만 공식석상에서뿐이었다. 이것은 우리의 우정에서 거추장스러운 예의와 격식을 제쳐놓고 오히려 그 우정에 진실성과 참신성을 부각하는 결과를 가져왔다.”
김정일이 수령 자리를 할 수 있었던 것에도 최현의 도움이 컸다. 1972년 자신의 회갑 잔치에서 김일성이 빨치산 원로들에게 "내 아들이 두셋 있는데 누가 다음으로 좋겠나?"하고 묻자 최현이 "당연히 장손이 해야죠."라고 답한 것. 당시 원로들은 내심 김평일을 점찍고 있었지만 아무도 감히 입을 열지 못했는데, 김일성의 바로 왼편에 앉았던 최현이 "수령님, 당연히 장손이 해야죠. 장남이 하지 누가 합니까?"라고 외치자 김일성이 "그래요? 다른 의견 없습니까?"라고 했으며 그때 분위기가 경직되어 김정일로 확정되었다고 한다. 지금이나 옛날이나 후계자 문제 잘못 거론했다가 집안이 줄초상 나는 일은 비일비재했기 때문에 아무도 반론을 제시하지 못한 것이다. 나중에 원로 중 한명인 부주석 김동규가 김정일 후계체제에 반대하였으나 여지없이 박살이 나버렸다.


[1] 음력 6월 6일. 1912년생인 김일성보다 다섯살 더 많다. [2] 최룡해의 조부. [3] 이 때문에 최현을 가리켜 북한군에서 '유일하게' 독립군 가문 출신이라고도 하는데, 이는 사실이 아니다. 좋든 싫든 김일성을 포함해서 많은 수의 북한 1세대 장성들은 항일 독립운동가들이 많다. 당장 김일성만 하더라도 항일독립운동가 출신이 맞긴 맞다. [4] 6월 26일 16시경에 대한민국 국방군 17연대의 주력부대는 제대로 된 반격조차 없이 최현의 눈 앞에서 배를 타고 최현 부대의 포사격을 받으며 후퇴하였다. [5] 林隱, '(북조선 창설 주역이 쓴) 김일성 왕조' (沃村文化社, 1989), pp.214-215 참조. [6] 이로써 6월 28일까지 한국군의 주력을 수원에서 포위하여 섬멸한다는 김일성의 작전목표는 완전히 수포로 돌아가게 됐다. [7] 김일성은 제2군단장이던 소장 김광협을 제2군단 참모장으로 좌천시켰고, 참모장이던 최인은 보직 해임시켰다. 예하의 제2사단장과 제12사단장도 보직 해임과 동시에 대좌로 강등시키는 치욕적인 문책 인사를 단행했다. [8] 지금 기준으로 본다면 나이에 비해 높은 직위에 올랐다고는 할 수 있겠지만, 당시 북한군은 건군 초기인지라 20대 후반의 사단 참모장, 30대 초반의 총참모장, 30대 중반의 군단장 등, 직급에 비해 나이가 많지는 않은 고위 군관들이 꽤 있는 군대였다. 그리고 이러한 젊은 나이의 고위 장교들이 있는 현상은 똑같이 건군된지 얼마 되지 않은 대한민국 국군도 마찬가지였다. 20대 후반의 사단장이라던가, 30대 초반의 4성 장군이라던가... [9] 참고로 이 당시에 김광협의 후임으로 제2군단장에 임명된 사람이 김일성 최대의 라이벌인 김무정이다. [10] 이렇다 할 전략도 전술도 없이 최고사령관으로서 자신만이 내릴 수 있었던 후퇴명령조차 제때 내리지 않고 남보다 먼저 도망칠 정도로 혼이 나가 있었다고 한다.[14] 스탈린에 의해 숙청당해 시베리아로 유형 갈 생각까지 했다고 했을 정도. [11] 6.25 전쟁 당시 북한군에서 빼어난 활약을 펼친 장군은 방호산, 김무정 등의 연안파나 남일 등의 소련파가 대부분이었다. 동북항일연군 출신 중에 그나마 유능한 인물로 김책이 있긴 있었으나 1951년에 일찍 죽어버렸다. 동북항일연군 출신으로 최현보다 7살 연상인 최용건은 6.25 전쟁 당시 조선인민군 총사령관이었는데 남침을 반대했던 탓에 초기 작전수행은 김책이 주도했다. 김광협도 동북항일연군 출신이었으나, 위에 서술한 것처럼 전쟁 초기에 제2군단장으로서 심각한 무능을 드러내어 김일성에게 빅엿을 먹였다. [12] 김신조 사건의 뒷풀이를 위한 대숙청이였다. 이때 김창봉, 허봉학, 최광 등이 숙청되었다. [13] 정병준 저 《한국전쟁 - 38선 충돌과 전쟁의 형성》(p.256~257)


위탁관리업체를 변경하는 과정에서 분쟁이 야기된 전북 익산시 모 아파트의 입주자대표회의 회장이었던 A씨가 관리직원들에게 급여를 지급하라는 관할관청의 시정명령에도 불구하고 이를 이행하지 않았다가 결국 과태료를 납부해야 하는 상황에 놓였다.
위탁관리업체 선정을 둘러싼 이 아파트의 분쟁은 입주민의 10분의 1 이상이 기존 주택관리업자와의 재계약에 대해 이의제기를 하자 입대의 회장이 별도의 입대의 의결을 거치지 않은 채 새로운 주택관리업자 선정을 위한 입찰공고를 하면서부터 불거졌다.
2015년 4월경 관할관청은 입대의 부회장이 입대의 의결을 거치지 않고 한 입찰공고의 효력에 대해 질의하자 입대의 의결에 따라야 한다는 취지의 회신을 했다. 이에 아파트 관리사무소장은 입찰에 참가한 업체들에게 입찰공고가 무효라고 통보했다.
하지만 회장 A씨는 입찰을 강행했다. 응찰업체 중 B사를 낙찰자로 선정, 입대의 명의로 계약을 체결한 것이다. 그러자 입대의는 부회장 명의로 회장 A씨가 선정절차를 무시하고 단독으로 B사를 위탁관리업체로 선정한 행위는 인정할 수 없다며 입대의 결과를 공고하기에 이르렀다.
이후 B사는 종전 주택관리업자에 인수·인계를 요청했으나 종전 주택관리업자는 입대의 공고 및 A씨에 대한 해임절차가 진행 중이라는 이유를 들며 불응했고 계약기간이 만료된 이후에도 계속 이 아파트를 관리해왔다. 그러던 중 회장 A씨가 관리직원들에 대한 급여 결재를 해주지 않으면서 상황은 더욱 파행으로 치달았다.
이와 관련해 관할관청은 “관리직원들의 급여 지급은 입대의가 의결한 예산에 포함돼 있는 사항을 집행하는 일상적인 업무에 해당한다”며 “조속한 시일 내에 미지급 급여를 지급하라”고 행정지도를 했다. 하지만 이 같은 행정지도에도 불구하고 A씨는 급여 지급을 거부했다. 그러자 관할관청은 시정명령을 내렸고 A씨가 시정명령에도 불응하자 구 주택법 제101조를 적용해 A씨에게 500만원의 과태료 부과처분을 했다. 이후 법원은 A씨의 이의신청을 일부 받아들여 100만원의 약식결정을 내렸고 정식 재판에서도 100만원의 과태료 부과 결정을 유지하자 A씨는 항고를 제기했다.
A씨는 시정명령의 상대방은 회장이 아닌 입대의라면서 자신에 대한 과태료 부과는 위법하며, 아파트 위탁관리업체가 누구인지 법적 분쟁이 있는 상황에서 종전 주택관리업자에게 위탁수수료를 지급하라는 내용의 시정명령은 위·수탁관리계약의 사법상 효력을 무력화시키는 일방적인 처분으로 위법하다고 항변했다.
하지만 전주지방법원 민사6부(재판장 박강희 부장판사)는 최근 A씨의 항고를 기각, A씨에 대한 100만원의 과태료 부과 결정은 정당하다고 결정했다.
재판부는 결정문을 통해 관련법령에 의하면 입대의 구성원인 동별 대표자이자 회장도 시정명령의 상대방이 될 수 있다면서 시정명령 수신자가 ‘입주자대표회장 A’라고 기재돼 있고, 과태료 부과 사전통지 및 과태료 부과 통지 당사자란에 성명도 ‘입주자대표회장 A’로 기재돼 있는 점, 입대의에서 전년도 말에 의결한 예산을 집행하는 경우 별도의 의결 없이 회장이 지급인을 날인토록 하고 있었던 점 등을 종합하면 시정명령의 상대방은 A씨로 봄이 상당하다고 밝혔다.
아울러 “관리업무를 수행한 관리직원들에게 급여가 지급되지 않아 아파트 관리에 공백이 생길 수 있는 상황은 구 주택법 제59조 제1항 제3·5호에서 정한 ‘공동주택단지 내 분쟁의 조정이 필요한 경우’ 또는 ‘그 밖에 공동주택관리에 관한 감독을 위해 필요한 경우’에 해당한다”며 “관할관청의 A씨에 대한 시정명령은 아파트 관리업무에 종사한 관리직원들의 연체 급여를 지급함으로써 아파트 관리업무의 공백을 막고 입주자를 보호하기 위한 것으로 구 주택법 제59조에 따른 것이므로 적법하다”고 인정했다.


‘사법농단’ 수사로 사상 초유의 위기에 놓인 사법부에 대해 문재인 대통령이 “스스로 바로잡아야 한다”며 개혁을 강조했다. 김명수 대법원장은 취임 이후 세 번째 대국민 사과를 하며 검찰 수사 협조를 거듭 강조했다.
문 대통령은 13일 서울 서초동 대법원 청사에서 열린 ‘대한민국 사법부 70주년 기념식’에서 “지난 정부 시절 사법농단과 재판거래 의혹이 사법부에 대한 국민 신뢰를 뿌리째 흔들고 있다”며 “의혹은 반드시 규명돼야 하며 잘못이 있었다면 사법부 스스로 바로잡아야 한다”고 밝혔다. 문 대통령이 양승태 전 대법원장 체제의 재판거래 의혹을 직접 언급한 것은 이번이 처음이다. 그간 3권분립을 감안해 언급을 자제했지만, 사법부가 처한 최대 위기를 엄중하게 바라보고 있다는 인식을 드러낸 것이다.
김 대법원장 또한 기념사에서 “최근 사법부를 둘러싸고 제기되는 여러 현안들은 매우 참담한 사건”이라면서 “통렬히 반성하고 깊이 사과한다”고 밝혔다. 지난해 9월 취임 이후 사법농단 관련 벌써 세 번째 사과다. 김 대법원장은 이어 “사법부가 지난 시절의 과오와 완전히 절연하기 위해서는 현안에 대한 철저한 진상규명과 관련자들에 대한 엄정한 문책이 필요하다는 것이 저의 확고한 생각”이라며 “사법행정 영역에서 더욱 적극적으로 수사에 협조할 것”이라고 강조했다.
김 대법원장이 지난 6월 대국민 담화에 이어 90일 만에 재차 수사 협조를 강조하고 나선 것은 하루가 멀다하고 각종 의혹이 쏟아지고 있는데도 정작 법원은 주요 증거 자료에 대한 압수수색 영장을 잇따라 기각하는 등 ‘제 식구 감싸기’가 도를 넘어섰다는 비판이 쏟아지자 진화에 나선 것으로 풀이된다. 다만 김 대법원장이 수사 협조 방안은 구체적으로 언급하지 않아 다양한 해석이 나오고 있다. 김현 대한변호사협회장은 “대법원장이 비장하게 수사에 협조한다고 밝힌 만큼 법원 차원에서도 앞으로 진상 규명을 강력하게 추진할 것 같다”면서 “사건에 얽혔거나 영장을 맡은 법관들에게도 우회적으로 협조 신호를 보낸 것 아니냐”고 풀이했다. 반면 서울의 한 고위 법관은 “‘사법행정의 영역에서’라는 것은 법원 차원에서 자발적으로 낼 수 있는 자료 정도를 더 주라는 것”이라고 선을 그었다. 이날 대법원 앞에서 1인 시위를 벌였던 임지봉(참여연대 사법감시센터장) 서강대 법학전문대학원 교수는 “무슨 뜻인지 해석해야 할 만큼 대법원장의 메시지가 간명하게 전달되지 못한 것 자체가 문제”라면서 “전임 대법원장 시절의 문제라 하더라도 너무 충격적이고 도저히 믿기지 않는 사법농단이 자행된 데 대한 통렬한 반성이 있었어야 했다”고 꼬집었다.
김 대법원장은 “사법부에 쌓여 온 폐단을 근원적으로 해소하고 다시는 반복되지 않도록 하겠다”며 사법개혁 의지를 구체적으로 드러냈다. “사법행정권의 재판개입 여지를 원천 차단하기 위해 법원행정처의 전면적·구조적 개혁을 추진하고 있다”고 소개하며 대법원과 행정처의 인적·물적 분리, 윤리감사관 외부 개방직화, 판결문의 투명한 공개, 법관인사 이원화 등을 곧바로 추진할 방침이라고 강조한 것이다. 아울러 국회와 행정부 등 외부기관이나 단체가 함께 개혁에 참여할 방안을 마련하겠다고 약속했다.


유구한 의복 역사에 디자인만큼 중요한 요소가 있다면, 그와 함께 발전해온 ‘원단’에 있을 것이다. 이런 원단 발전의 가장 큰 수혜자는 그 무엇보다 아웃도어 브랜드에 있을 텐데, 언제 어디서 덮쳐올지 모르는 악천후, 극한의 환경을 견디기 위한 기능성 원단은 어느 순간 아웃도어를 넘어 우리의 일상 속 깊숙이 침투해있다. 점차 발전하는 기능성 원단 중 발군의 스펙으로 오랜 시간 사랑받아온 브랜드가 있으니 이제는 누구에게나 익숙한 고어텍스(Gore-Tex®)가 바로 그 주인공이다.


그리고 현재 고어텍스를 가장 잘 적용하는 브랜드라면 아크로님(ACRONYM)과 나나미카(nanamica)에 대해 알아보자. ‘테크니컬 웨어’라는 조금은 생소한 의류를 제작하는 아크로님은 디렉터인 에롤슨 휴(Errolson Hugh)의 독창적인 디자인과 직관적인 접근 방식으로 새로운 시장을 개척하고 있다. 테크니컬 웨어라는 콘셉트에 걸맞게 의류 원단 대부분을 고어텍스로 적용, 고어텍스의 기능을 적재적소에 활용해 고차원적인 하이테크 웨어를 내놓으며 많은 이의 마음을 흔든다. 아크로님이 불필요한 감성을 소거했다면, 일본의 아웃도어 브랜드 나나미카(nanamica)는 아웃도어 의류에 ‘감성’을 더해 또 다른 분위기의 아웃도어 캐주얼을 확립했다. 아웃도어 고유의 기능성을 크루저 코트나 트렌치코트, 셔츠 등에 적용한 나나미카의 제품은 도시 속에서도 충분히 멋진 기능성 의류를 즐길 수 있는 차분한 디자인의 기능성 의류를 제안한다. 역시나 이 브랜드의 바탕에 고어텍스가 자리하고 있음은 두말할 것 없는 이야기다.


그는 몇 해 전 자신의 닉네임 ‘벨르제이’로 회사를 설립, 연 매출 1백억원 이상을 달성하고 있는 성공한 CEO이기도 하다. 그런 그가 불과 5년 전까지만 해도 육아와 회사 일을 병행하느라 눈코 뜰 새 없이 바쁜 나날을 보내는 평범한 워킹맘이었다는 사실을 아는 이는 많지 않다. 드라마 한 편 볼 시간 없이 바쁜 건 여전하지만 이제는 가족과 함께 즐기며 일할 수 있어 몇 배 더 행복하다는 벨르제이 대표 김혜정의 즐거운 일상을 들여다봤다.
슬립 앤아더스토리즈. 와이드 팬츠 스타일리스트 소장품. 이어링 루이르. 반지 모두 우즈.
뷰티 인플루언서로 활동하게 된 계기는 무엇인가요.
대학 졸업 후 12년을 줄곧 평범한 직장인으로만 살았어요. 남들처럼 결혼도 하고, 아이도 낳고 그랬죠. 결혼 전에 인터넷 쇼핑몰도 잠깐 했는데, 직장 다니면서 쇼핑몰까지 운영하기엔 너무 버거워 금세 그만뒀어요. 결혼 후엔 취미 삼아 소소하게 블로그를 운영했는데 아이 키우고 직장 다니느라 그다지 열심히 하진 못했고요. 그러다 일생일대의 위기가 찾아왔어요. 공기업에서 그래픽 디자이너로 일하고 있었는데 회사가 지방으로 이전하게 된 거죠. 아이가 겨우 다섯 살이어서 회사를 그만둬야 하나 고민하던 찰나 블로그를 통해 판매한 옷이 대박이 난 거예요. 좋아하는 코트 딱 2벌을 올렸는데 순식간에 월급의 몇 배 수익을 얻었어요. 그래서 ‘이때다’ 하고 바로 회사를 그만뒀죠. 그렇게 패션 블로거로 활동하다 우연히 다이어트 음료 회사에서 제안이 들어왔어요. 당시만 해도 그렇게 다이어트 음료가 많지 않았고, 저처럼 블로그를 통해서 홍보를 하는 사람도 거의 없던 터라 기대 이상으로 결과가 좋았죠. 그 일을 계기로 뷰티 인플루언서로 활동하게 되었습니다.
벨르제이의 SNS를 통해 소개되는 사진이나 동영상은 주로 어떤 것들인가요.
처음에는 인스타그램에 주로 아기 사진을 올렸어요. 그러다 운동 관련 사진과 다이어트 정보를 공유하면서 반응이 핫해졌죠. 팔로어도 늘었고요. 요즘엔 그런 사진이나 정보를 올리는 사람들이 흔하지만 당시만 해도 아이 낳고 복근을 만들어 보여줄 정도의 사람이 많지 않아서 이슈가 된 것 같아요.
민소매 톱 스타일리스트 소장품. 베스트 클럽모나코. 버뮤다팬츠 시스템. 슈즈 꼼시아.
주식회사 벨르제이를 설립하셨는데, 소개 좀 해주세요. 연 매출은 어느 정도인가요.
쇼핑몰 형태로 패션과 뷰티·다이어트 제품을 주로 판매하는데, 주 종목은 뷰티 제품이에요. 2년 전 화장품 브랜드를 론칭해 타사 제품과 함께 판매하고 있죠. 감사하게도 연 매출 1백억원이 넘을 정도로 잘 운영되고 있어요.


인플루언서로 활동하면서 이전과 달라진 점은 무엇인가요.
매사에 조심하게 돼요. 집 앞에 잠깐 나갔다 왔는데도 저를 보았다, 이런 댓글들이 달리니까 행동을 조심할 수밖에요. 물론 좋은 점도 많습니다. 아이가 열 살인데, 일의 특성상 사무실에만 얽매여 있지 않아도 되고 가족과 함께할 수 있는 일도 너무 많거든요. 가족과 함께 촬영을 하면 그런 모습들을 고객들이 좋아해주세요. 다행히 남편도 적극적으로 지지해주고 도와줘서 무척 든든하고, 아이도 엄마가 열심히 일하는 모습을 좋아하고 자랑스러워해요. 사회인으로서 자신의 일을 열심히 하는 엄마의 모습을 보여주는 것도 중요하다는 생각이 듭니다.
이 시대, 뷰티 인플루언서의 역할은 무엇이라 생각하나요.
좋은 정보를 진실되게 전달해야죠. 예전엔 연예인들이 소개하는 제품을 따라 쓰는 정도가 전부였지만 사실 그런 것 대부분이 광고와 협찬이잖아요. 하지만 뷰티 인플루언서들은 본인이 직접 제품을 사용해보고, 정말로 좋아하는 제품을 공유하고, 정보를 제공하는 역할을 한다고 생각해요. 물론, 최근엔 그런 본질적인 역할을 외면하는 사람들이 많아져서 무척 화가 나지만요.
그런 사람들 때문에 시장이 흐려지고 있는 상황이 몹시 안타깝습니다.
일을 하면서 보람을 느낄 때는 언제인가요.
제가 좋아하는 것들을 공유했을 때 사람들이 공감하고 소통을 원하는 모습에서 행복을 느껴요. 제 덕분에 피부가 좋아졌다, 다이어트에 성공해서 행복해졌다는 이야기를 들을 때면 정말 뿌듯해지고요.
반소매 셔츠 레이스. 뷔스티에 앤아더스토리즈. 팬츠 문제이. 뮬 레이첼콕스. 이어링 루이르. 반지 모두 우즈.
인플루언서가 매거진의 표지 모델이 되는 것은 상당히 이례적인 일이에요. 그만큼 우리 사회에 영향력이 크다는 이야기일 수도 있는데 소감이 궁금해요.
무척 영광이에요. 지금껏 인터뷰는 많이 해보았어도 이렇게 어릴 적부터 보아오던 여성지의 표지 모델이 되다니 너무 기쁘고 감사한 마음입니다. 앞으로 더 잘해야겠다는 마음도 생기고요. 흔히 ‘초심을 잃지 말아야 한다’고 하는데 저는 오히려 처음 블로그나 SNS를 시작할 때보다 지금 더 열심히, 최선을 다하고 있어요. 취미 삼아 소소하게 무언가를 할 때는 큰 책임감이 없었는데 지금은 오히려 고객 한 사람 한 사람이 소중하고 감사해서 ‘잘해야겠다’ ‘진실되게 일해야겠다’는 마음이 점점 더 커지고 있습니다.
건강하고 아름다운 라이프스타일을 위해 평소 꼭 실천하는 것들은 무엇인가요.
일주일에 3~4회, 1시간 정도 무리하지 않는 선에서 꾸준히 운동을 하고 있어요. 매일 샤워할 때는 탄력, 리프팅 기능이 있는 보디 스크럽 제품도 사용해요. 긴장을 늦추지 않고 몸매 관리를 생활화하는 거죠. 절대 과식하지 않고, 군것질을 하지 않는 습관도 중요하고요. 예전에는 토할 때까지 먹어보기도 하고, 먹는 것을 조절하는 게 너무 힘들었는데 아이를 낳고 부기가 어느 정도 빠진 다음에도 뱃살이 불룩하게 처진 걸 보며 ‘이 배로는 도저히 살 수가 없다’는 생각이 들더라고요. 그때가 다이어트의 시작이었던 거 같아요. 임신으로 16kg가량 몸무게가 늘었는데 출산하고 100일 정도 지나니 13kg이 빠지더라고요. 남은 3kg이 뱃살이었던 거예요. 그때부터 매일 밤 아이를 재운 후 윗몸일으키기를 했어요. 다이어트에 대한 정보가 있는 것도 아니었고 식단 조절을 어떻게 하는지도 모르던 때여서 무작정 조금 먹고 윗몸일으키기를 한 거죠. 그렇게 한 7개월쯤 하니까 배에 어렴풋이 11자 복근이 생기더라고요. 그때부터 자신감을 얻었어요. 본격적으로 운동법도 알아보고, 식단 조절도 체계적으로 시작했죠.
니트 톱 드미어. 재킷 스튜디오톰보이. 팬츠 문제이. 골드 네클리스, 체인 네클리스 모두 1064스튜디오. 드롭 네클리스 루이르. 골드 링 모두 우즈.
다이어트를 고민하고 있는 또래 여성들에게 하고 싶은 이야기가 있다면.
나를 사랑하는 사람이 주변 사람을 더 사랑할 수 있게 된다는 말씀을 드리고 싶어요. 요즘엔 누구나 ‘자기 관리’를 하는 시대가 되었잖아요. 예전엔 자기 관리하는 여자에게 별나고 독하다는 얘기를 했다면, 요즘엔 멋있고 당당하다 말하죠. 절대 한두 달 안에 결과를 바라지 마세요. 무리하지 않는 선에서 6개월 이상 꾸준히 운동하다 보면 어느새 몸의 변화를 경험하게 되고, 그런 것들이 건강하고 즐거운 힐링 포인트가 될 거예요.


신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산으로 우리 일상은 멈췄지만, 자연환경에선 이전에 볼 수 없었던 의미 있는 큰 변화가 나타났다.
인간의 산업 활동이 중단되자 뿌옇게 흐렸던 하늘은 제 색깔을 찾았다. 영국 이스트앵글리아대 연구팀은 “코로나19의 영향으로 지난 4월 전 세계 이산화탄소 배출량이 전년 대비 17% 감소했다”고 발표했다.
사라진 동물이 출몰했다는 반가운 소식도 온라인상에서 큰 화제를 모았다. 세계자연보존연맹(IUCN)에 따르면 지난 2010년대에만 인간의 자연훼손 등 갖가지 이유로 467종이 멸종했다.
유엔(UN)은 이 같은 생물 다양성 위기의 근본 원인을 5가지로 지적한다. 그중 핵심은 동식물의 서식 공간이 점차 감소하고 있다는 거다. 1980년부터 20년간 사라진 열대림은 약 1억 헥타르(1ha는 1만㎡)에 달한다. 도시화와 기후변화, 각종 공해 등이 영향을 미쳤다. 이 밖에도 사냥·밀렵, 외래종 침입 등이 이유로 꼽힌다.
여기서 ‘외래종 침입’은 한 지역의 종이 다른 지역으로 이동해 토종 종들을 멸종시키는 것을 말한다. 국가 간 수출 거래 등 인간의 이동이 잦아지면서 벌어진 일이니 결국 우리가 초래한 일이다. 우리나라의 경우 대표적 외래종으로 황소개구리를 꼽는다. 정부가 황소개구리를 상대로 전쟁을 선포하고 퇴치에 나선 일도 있을 정도로 피해는 심각했다.
코로나19 팬데믹(대유행)은 역설적으로 지구촌 환경에 긍정적 영향을 미쳤다. 자연환경학자들은 “인간과 자연의 거리 두기가 환경에 대한 인류의 인식을 높이는 계기를 가져왔다”고 말한다.
도시와 같은 시멘트와 아스팔트로 이뤄진 공간에서 오랫동안 지내다 보면 불안하고, 주의력이 산만해지며, 쉽게 피곤해지는 증상이 나타난다. 인간이 자연과 함께 지내지 못해 걸리는 질환, 바로 ‘자연결핍장애’다.
멕시코의 잇손(ITSON) 대학 연구팀은 도시보다 자연 속에서 뛰어노는 아이들의 행복감이 상대적으로 더 크게 나타났다는 연구결과를 내놓은 바 있다. 이런 아이들은 자연과 더 깊은 유대감을 나타냈고, 성인이 되어서도 생태보호에 적극적이었다.
자연은 인간 생존의 가장 큰 토대다. 기후 변화의 위기를 막고 자연과 공존하는 노력에도 함께 관심을 기울일 필요가 있다. 포스트 코로나 시대, 경제와 환경, 두 마리 토끼를 함께 잡는 ‘그린 뉴딜’을 고민할 때다.
속풀이 과학은 ‘자연 생태계 회복’에 더 관심을 갖자는 차원에서 지난해 영국 런던 자연사박물관이 홈페이지에 공개한 ‘올해의 야생사진작가상’ 출품작 중 인기를 끈 몇몇 작품을 소개한다. 해당 사진전에는 100개국 4만8000여점의 작품이 참가했다.
몸길이 약 15m. 몸빛깔은 푸른빛, 수염은 옅은 황색을 띤 회색수염고래가 ‘고래 관광선’에서 내려온 한 쌍의 손을 바라보고 있다. 이 고래는 호기심이 많아 관광선을 자주 쫓는다. 하지만 선박에서 나오는 음파에 호기심을 가진 고래들이 접근하다 치여 다치거나 죽는 경우도 많다. 회색수염고래는 멸종 위기종으로 국제조약에 의해 포획이 금지돼 있다. 북태평양에서만 서식한다./사진=런던자연사박물관
짐바브웨의 카리바 호수, 황소떼의 공격을 피하기 위해 태어난 지 며칠 안 되어 보이는 새끼 하마를 어미가 입으로 물어 옮기고 있다./사진=런던자연사박물관


송창규: 난 오랜 블랙박스 디버깅을 통해 사회화가 그나마 되긴 했지만, 여전히 있는 그대로 말하지 않는 건 좀 불편하고 있는 그대로 말하는 게 편하다. 다른 개발자도 그럴 거다. 현상이 있으면 이유와 원인을 알아야 하고 부정확하거나 잘못된 게 있으면 고치고 해결하고 넘어가야 하는 게 공돌이다 보니 ‘왜 그렇게 되는데?’와 ‘그건 그게 아니라….’로 얘기를 하다 보면 여자 사람의 ‘그래서 지금 내가 잘못했다는 거야?’에 불을 붙이기 쉽다.
신림동 캐리: 맞아. 공돌이와 사귀면서 돌려 말하면 안 된다. 괜찮다고 하면 진짜 괜찮은 줄 알거든!
송창규: 난 눈물이 참 없는 사람인데 과거에 삽질한 기억들이 떠올라서 갑자기 눈물이 나네. 그래도 공돌이가 참 착하고 편리하고 좋아요. 여자 사람님들, 원석 같은 숨은 공돌이를 잘 발굴하세요!
신림동 캐리: 그러고 보니 요즘 제가 모태솔로였던 공돌이를 사귀고 있는데요.


신림동 캐리: 축하할 일이 아니다. 이 기분을 어떻게 설명하면 좋지?
말하자면 공대생을 사귀는 건 이런 기분입니다.
신림동 캐리: 아, 그러고 보면 아까 말한 H오빠 말이다. 왜 내가 차였는데 H오빠 주변의 사람들은 나를 싫어하지? 굳이 말하자면 불쌍한 건 나잖아! 그리고 H오빠와 나는 오히려 지금도 잘 지낸다고!
송창규: 그래도 주변 사람들 입장에선 헤어지면 다 그런 거지.
신림동 캐리: 헤어지면 다 쌍년, 쌍놈이라지만 그래도 내가 모태솔로 하나 구원했는데 고마워하지는 못할 망정!
신림동 캐리: 이 어플 없이는 내 생활이 훨씬 불편했을 것이다 하는 건?


신림동 캐리: 최근에 읽은 개발에 대한 인상적인 책을 든다면?
송창규: 요새 읽은 책 중에는 인상적인 게 없는 편이고, 개발에 관해서 읽은 것들 중에선 ‘rust‘에 관한 내용이 인상적이었다. 기본적인 아이디어를 기술하는 데 있어서 사람이 하지 않아도 될 뻔한 내용을 일일이 기술하지 않아도 되고, 실수하기 쉽지 않은 구조를 가지고, 안정성을 수준별로 담보할 수 있고, 그러면서 성능을 크게 희생시키지 않는 것이 지금 소프트웨어 엔지니어링이 나아가야 할 방향이라 생각한다. 예전에 Haskell STM을 보면서 그 가능성에 신선한 충격을 받았었는데, Haskell과는 조금 다르지만, rust 또한 그런 방향성과 철학을 잘 발전시키고 있는 것 같다. 많은 프로그래머가 직관적으로 쉽게 이해하고 기술하게 하는 덴 아직 부족한 것 같지만.
신림동 캐리: 밤을 새워야 한다면 커피가 좋은가, 에너지 드링크가 좋은가?
송창규: 둘 다 좋다. 하지만 새벽에는 커피전문점이 문을 닫으므로 에너지 드링크를 더 마시게 된다.
신림동 캐리: 소문에 의하면 송창규님의 인생에서 콜라를 빼놓을 수 없다던데? 물 대신 콜라를 마신다던데?
송창규: 콜라를 많이 좋아한다. 회사에서도 책상을 온통 콜라가 뒤덮고 있다.


송창규: 제일 좋아하는 음료긴 하지만 요새는 그렇게 많이 마시지 않는다. 물론 내 기준이다. 주위 사람들은 그렇게 생각하지 않는다. 내가 콜라를 좋아한다고 외국 나갔다오는 지인들이 외국 콜라를 사다 주는 게 모이다 보니 나라별 콜라 콜렉션이 생겼다. 사우디아라비아, 남아메리카공화국, 유기농 콜라, 장 폴 고띠에 한정판, 콜렉션 립밤까지 있다. 작년에는 친구들이 콜라를 담아둘 전용 냉장고와 콜라 네 박스를 사줬다.
신림동 캐리: 콜라를 보면 생각나는 그 사람이 되셨군.
송창규: 그렇다. 이제는 주위 사람들이 콜라만 보면 내 생각이 난다고 한다.
신림동 캐리: 구여친들 불쌍하다. 콜라만 보면 화날 거 아니야.


송창규: 킥스타터에 처음 소개됐을 때 뽐뿌가 왔다가 한글 지원이 안 된다고 해서 뽐뿌신이 물러가셨는데, 최근 뒷자리에 있는 하재승이란 친구가 ARM 계열로 된 펌웨어를 디스어셈블해서 코딱지만한 메모리에 조합형 한글을 우겨 넣는 한스타같은 짓을 해줬다. 한글을 지원하는 핵펌 덕분에 마음 놓고 질렀다. 새 SDK가 뜨면 지하철/버스 도착 정보가 뜨는 앱을 개발해보려 한다.
신림동 캐리: 카페인 하니까 말인데, 마감을 지키기 위해 이렇게까지 일해봤다 하는 에피소드 있나?
송창규: 빅샷이라는 게임을 2년여간 개발하다 처음 클로즈드 베타를 열 때였다. 처음으로 수많은 유저를 받아본 멀티쓰레디드 서버가 오픈하자마자 마구 터져나가서 잠도 못 자고 밤샜다. 크래시하면 덤프 확인하고 수정하고 빌드해서 디플로이하기를 반복하고 있었다.


그동안 별반 관심을 기울이지 않고 있던 분야에 새롭게 호기심이 생기는 날입니다. 특별하다고 생각되는 일이 연거푸 일어나게 되니 조금은 당황스럽기도 합니다.
싱글인 분이라면 다른 사람의 소개를 받기 보다는 당신이 직접 찾아낸 사람과 잘 될 가능성이 더 높습니다. 커플인 분의 경우 연인을 질투하는 일이 생길 수 있습니다. 상대방의 페이스에 말려들 수 있으니 너무 티내지는 마세요.
재물운은 약간 하강 국면에 있는 날입니다. 수입을 늘리려고 하기 보다 지출을 줄이는 데 힘을 쏟으세요. 돈을 버는 것보다는 쓰지 않는 것이 더 쉬우니까요.


여럿이 있는 곳보다는 조용한 곳에서 행운이 따르는 날입니다. 너무 여러 사람이 모이는 자리에서는 오히려 자존심에 상처를 입거나 잘못하면 망신살이 뻗치게 될 수도 있습니다.
커플인 분이라면 상대방과 조금은 진지한 이야기를 하면 좋습니다. 그저 즐겁게 지내는 것으로 만족할 것이 아니라 서로를 발전시키는 방향으로의 만남을 생각해볼 때 두 사람 사이가 더욱 돈독해집니다.
재물에 있어서는 뿌린 대로 거두는 날입니다. 부지런히 움직이는 만큼 많은 성과가 있을 거에요. 다만 너무 몸을 혹사시키면 건강에 빨간불이 켜질 수 있으니 주의하세요.


가깝다고 생각하는 몇몇 친구들과 사이가 극도로 안 좋아질 수 있는 날입니다. 특히 잔소리가 심한 처녀자리나 물병자리의 친구들과는 조금 거리를 두는 것이 오히려 속 편합니다.
연애운은 아주 좋습니다. 커플인 분이라면 현재 당신의 상대와 더욱 가깝게 되는 계기가 생기게 될 것입니다. 싱글인 분 또한 어떠한 경로를 통해서든 이성과 만나게 될 기회가 생기니 기대하셔도 좋습니다.
재물에 있어서는 무난한 하루가 될 거에요. 수입을 늘리고 싶다면 밖으로 많이 다니세요. 외국어나 외국인을 통해서 지갑 사정이 좋아질 수 있어요. 경품이나 공모전에 도전해 보는 것도 좋고요.


보통 때보다 많은 책임감을 갖게 되는 날입니다. 일도 많아지고 당신을 바라보는 눈도 많아지게 됩니다. 하지만 이처럼 책임감 속에 지내는 시간이 당신에게는 긍정적인 경험으로 작용하게 될 것입니다.
커플인 분이라면 미약하지만 삼각 관계의 분위기에 빠질 수 있습니다. 하지만 당신이 승리하게 되니 걱정하지 마세요. 싱글인 분의 경우 이상적인 상대를 만나게 될 수 있습니다. 그렇지만 주변의 질투가 기승을 부리니 조심해야 할 것 같습니다.
재물운은 상승하고 있는 중입니다. 큰 돈이 들어오는 것은 아니지만 다른 것에 신경을 쓰느라 돈을 쓸 시간이 없는 형국이라고 할까요. 갑작스러운 술자리 유혹만 이겨내시면 됩니다.


주변 사람들 특히 가족들이나 선배들과 트러블을 일으킬 수 있으니 주의가 필요한 날입니다. 반항심이 고개를 드는데 스스로 잘 다스려야 합니다. 자신의 생각이 무조건 맞는 것은 아닙니다.
싱글인 분이라면 미팅이나 소개팅에서 뜻밖의 사람을 만나게 될 수 있습니다. 미팅의 상대가 초등학교 동창이라거나 어디에선가 봤던 사람과 소개팅을 하게 되는 식입니다.
재물에 있어서는 실수를 할 수 있어요. 다른 사람이 가져온 행운을 자신이 차버릴 수 있겠네요. 자존심 앞세우지 말고, 좋은 기회가 들어온다면 잡도록 하세요.


그간 당신을 골치 아프게 하던 문제가 속 시원하게 풀리게 되는 날입니다. 잠도 제대로 못 자고 며칠을 앓아 왔던 일이 풀리게 되니 이제는 두 발을 쭈욱 뻗고 잘 수 있겠네요.
싱글인 분이라면 외모에 조금 신경을 써주는 것이 좋겠습니다. 아무리 좋은 성품을 지니고 있더라도 외모를 모른 척 할 수는 없으니까요. 커플인 분이라면 상대방이 남달라 보이게 될 수 있습니다. 사랑이 무르 익어가는 계절이라고 보여지네요.
재물운은 비교적 좋은 편입니다. 그동안 돈 때문에 마음을 졸였다면, 한 방에 해결할 수도 있어요. 들어오는 돈은 있어도 나가는 돈은 없으니, 곳간에 곡식이 쌓이겠네요.


이상하게 입맛도 없어지고 몸에서 힘이 빠지는 것 같은 느낌입니다. 약간 우울한 것 같기도 하고 조금은 예민해져 있는 것도 같습니다. 명확하지 않은 혼란스러운 감정 때문에 조금 골치가 아플 수도 있겠네요.
헤어졌던 연인을 다시 만나게 될 확률이 있는 때네요. 하지만 한 번 헤어졌던 사람과는 다시 만나더라도 또 헤어질 확률이 높습니다. 되도록 미련을 갖지 않는 것이 좋습니다. 감상적인 기분에 너무 좌우되지 마세요.
재물운은 점차 좋아지고 있습니다. 모든 일이 당신이 계획한 대로 순조롭게 풀릴 것입니다. 당신의 통장에 차곡 차곡 재물이 쌓이는 날이라고 할 수 있어요.


당신이 가지고 있던 믿음에 균열이 생길 수 있는 날입니다. 상대방을 무작정 믿고 있기 보다는 평상시에 그 사람에 대한 관리를 철저하게 하는 것이 좋습니다.
애정운은 하향점을 찍고 있다고 보여지네요. 만약에 이별을 할 수밖에 없다면 쿨한 모습을 보여주도록 하는 것이 낫습니다. 현재의 사랑이 전부는 아니라는 사실을 알아두는 것이 좋겠군요.
재물운이 그다지 좋은 편이 아닙니다. 돈이 부족하다고 해서, 누군가에게 빌려서 해결하지 마세요. 씀씀이를 줄여서라도 현재 가지고 있는 돈으로 해결하는 것이 좋습니다.
봄바람에 몸을 싣고 있는 것처럼 가볍고 머리도 맑으니 아이디어가 샘솟는 날입니다. 특히 지성의 리듬이 고조기이므로 현재 학업 중이라면 최대한 성과를 낼 수 있는 때이기도 합니다.
커플인 분이라면 상대방에게 쓸데없는 고집을 피우지 말도록 하세요. 작은 싸움이 큰 싸움으로 번지게 될 수도 있습니다. 싱글인 분이라면 오늘은 오프라인 보다는 온라인을 통한 만남 정도가 좋겠습니다. 직접 대면하기보다 글로 상대방과 소통할 때 행운이 따릅니다.
재물운은 비교적 평이한 수준입니다. 특별히 돈 때문에 걱정할 일이 없을 거에요. 예상에 없던 지출이 생기지 않도록 술자리에서만 조심하면 되겠습니다.


오늘은 조금 고집을 부리는 것도 상관 없습니다. 자신의 생각과 의견을 강하게 주장할 때 행운이 따르게 될 것입니다. 마냥 양보하는 것만이 능사는 아닙니다.
애정운이 좋은 편은 아닙니다. 싱글인 분이라면 자신의 마음이 동하지 않는 미팅 자리에는 나가지 않는 것이 좋습니다. 기분 나쁜 경험을 하게 될 뿐입니다. 커플인 경우에도 상대방과 만나 말다툼을 벌이게 될 수 있으니 조심하는 것이 좋겠네요.
재물운은 상승 흐름을 보이는 날입니다. 다만, 돈과 관련한 일들은 자신의 판단을 우선하세요. 누군가 당신의 행운과 당신이 가진 것을 노리고 있을지 몰라요.


이득이 없다고 생각되는 계획에 너무 무리하게 매달리지 말아야 합니다. 또한 당신에게 피해를 주는 친구라고 생각이 된다면 아무리 가까운 친구라고 하더라도 조금은 냉정하게 굴 필요가 있습니다.
연애운은 그렇게 좋은 편은 아닙니다. 좋은 감정을 지니고 있는 상대방에게 아무리 눈치를 줘도 알아채지 못하니 답답한 형국이라고 할까요. 커플인 경우에도 약간의 권태기에 빠져들 수 있습니다. 서로를 즐겁게 할 수 있는 이벤트를 찾아보도록 하세요.
재물운은 비교적 무난한 날입니다. 다만, 자존심보다 실속을 챙기는 데 집중하세요. 다른 사람들의 말이나 시선 때문에 쓰지 않아도 될 돈이 나갈 수 있습니다.


아주 색다른 사람을 만나거나 자신이 진행하던 일의 진로를 변경시키는 등 변화무쌍한 하루가 될 확률이 놓습니다. 조금은 즐긴다는 생각으로 자신의 주변에서 일어나는 변화에 능동적으로 대처하세요.
싱글인 분이라면 너무 나이가 많은 상대는 피하는 것이 좋습니다. 나이 차이가 적을 때 이루어질 가능성이 높습니다. 커플인 분의 경우 상대방과 약간 다툴 수 있기는 하지만 큰 싸움으로 번지는 것은 아니니 너무 걱정하지 않으셔도 됩니다.
재물운은 조금 나쁘다고 느껴질 수 있습니다. 소소하게 움직임이 많아지는 시기이다 보니 자잘하게 나가는 돈들이 생기게 되네요. 하지만 너무 돈에 연연해하지 말고 자신을 위한 투자라고 생각하면 편할 것 같습니다.


식품 음료 조미료 매운 칠리 오일 고추 기름은 칠리 고추가 주입 된 식물성 기름으로 만든 조미료이다. 그것은 일반적으로 중국 요리, 동남 아시아 및 다른 곳에서 사용됩니다. 특히 사천 요리에서 인기있는, 그것은 조미료뿐만 아니라 요리 된 요리의 성분으로 사용됩니다. 때로는 고기와 딤섬의 딥으로 사용됩니다. 한국 중화면 스프 잼폰에 취업. 뜨거운 기름은 향신료를 철저하게 익히고 다양한 향이 주입됩니다. 고추 기름에있는 capsaicin의 존재 때문에, 그것은 뒤에 오는 조건을 완화하기 위하여 이용 될 수 있습니다. 염증성 고통 근육 및 힘줄, 건염에서와 같이....


지난 10월 17일 제주도 교육감이 한 초등학교를 찾아 사과했다. 악성민원에 학교가 시달리는 동안 교육행정 책임자로서 적절한 조치를 취하지 못한 데 대한 미안함의 표시였다. 이 초등학교의 한 학부모는 학교폭력과 관련해 정당한 업무 처리 결과에 대해, 감정적으로 대응하며 과도한 민원과 소송을 100여 건 이상 올려 학교의 정상적인 교육 활동이 불가능하게 만들었다. 이러한 민원에 대해 교육청은 적절한 대응을 하지 않았으며, 민원으로 인한 피해는 고스란히 교사와 학교의 몫으로 전가되고 대다수의 학생들이 정상적인 교육을 받기 어려운 상황에 이르게 됐다.
문제의 심각성을 인식하고 한국교총은 제주도 교육감에게 문제를 제기하고 사과와 시정 조치를 받아냈으며, 교권수호 SOS단을 파견하기도 했다. 이렇듯 악성 민원에 의한 폐해는 학교 현장에서 비일비재하게 발견된다. 악성 민원의 범주를 명확히 나누기는 어렵지만 사례별로 구분해보면 다음과 같다.
경기도의 한 초등학교에 근무하는 A 교사는 다투는 아이들을 늦은 시간까지 상담을 하고 타일러 집으로 돌려보냈다. 잘 마무리가 됐다고 생각했는데 A교사는 교육청으로부터 담임 교체를 요구한다는 민원이 접수됐음을 통보받았다. 학부모가 제시한 사유는 밑도 끝도 없이 ‘담임교사의 자질 부족’이었다. 정당한 교육 활동이었다고 소명해지만 학부모는 재차 민원을 접수했고, 사실 여부와 상관없이 학급을 교체하게 됐다. 감정적이고 추상적인 민원의 내용에 대해 객관적 소명을 해야 하고, 막대한 심신의 스트레스를 감수해야 하는 것이 현실이다. 이러한 유형은 근거 없이 제기되는 감정적인 악성 민원이라고 할 수 있다.
인천의 중학교에 근무하고 있는 B 교사는 수업을 주로 모둠 수업으로 진행한다. 팀워크를 중시하며, 서로 협력하며 성장하는 과정을 강조하는데 아이들의 호응도 좋은 편이다. 그런데 한 학부모가 자신의 아이를 특정 모둠으로 바꿔달라는 민원을 제기했다. 이유를 물어보니, 공부 잘 하는 아이가 있는 모둠으로 가기 위함이었다. 아이들은 학교에서의 다양한 경험을 통해 성장하고 배운다. 그럼에도 불구하고 자신의 아이만을 생각하는 일부 학부모들의 도를 넘는 민원이 많이 발생하고 있다. 어떤 아이와 짝이 안 되게 해 달라, 누구와 어울리지 못하게 해 달라 등. 자신의 자녀를 위한 요청으로 볼 수도 있지만 교사 입장에서 이러한 요구는 비교육적인 악성 민원으로 볼 수밖에 없다.
서울의 한 고등학교에서 국어를 가르치고 있는 C 교사는 교내 독서감상문 대회를 기획하고 운영했다. 그러던 중 이 대회에서 자신의 아이가 왜 수상하지 못했냐는 학부모의 민원을 받았다. C 교사는 대회를 실시하기 전에 미리 공지한 평가 항목에 대해 설명하고, 객관적인 평가에 의해 결과가 나왔음을 정중하게 설명했다. 그러나 학부모는 수긍하지 않고, 다른 대회의 평가 기준을 제시하며 이 기준에 맞춰 재평가해줄 것을 요구했다. 결과가 뒤바뀌지는 않았지만 지속적인 민원 제기에 따라 다음 대회를 준비할 때 부담을 가질 수밖에 없는 상황이 됐다. 이 경우는 교사의 권한을 침해하는 악성 민원이라고 할 수 있다.


민원(民願)은 ‘국민이 행정기관에 원하는 바를 요구하는 일’로 타당하고 합리적인 법률과 원칙 그리고 상식에 근거한 문제 제기의 과정이다. 이는 행정기관에서 부당하고 불법적인 행정처리가 있었다는 전제에서 이뤄지는 행위이다. 그런데 최근에 보이는 민원은 ‘민원(民願)’아닌 ‘민원(民怨)’이라는 생각이 들 정도로 공격적이고 감정적인 경우가 많다. 합리적인 민원은 부당한 업무의 처리를 개선하고 국민의 복리를 올바르게 추구할 수 있게 만드는 장점을 갖는다. 하지만 위에서 살펴본 것과 같은 악성 민원으로 인해 학교 현장은 정상적인 교육 활동을 진행할 수 없을 정도로 시달리고 있는 것이 현실이다. 이러한 문제를 해결할 수 있는 방법은 무엇이 있을까?
우선, 무분별하게 근거 없는 민원이 제기될 수 없는 시스템이 마련돼야 한다. 이를 위해 인증 방식을 통해 신원이 확인돼야 하며, 타당한 근거 없이 감정적으로 민원을 넣은 경우 민원으로서 효력이 없도록 정제할 수 있어야 한다.
또한 교사에 대한 인신공격, 교권의 침해가 발생하는 경우 무고에 준하는 처벌을 명시할 필요가 있다. 민원이 제기된 상황에서 을의 입장에 설 수밖에 없는 교사들의 상황을 고쳐야 한다. 정상적인 교육 활동 속에서 이뤄진 일이라면 민원에 대해 교사 개인이 대응하는 것이 아니라 교육행정기관 차원에서 공식적으로 대응하는 것이 바람직하다. 이를 위해 교육청뿐 아니라 단위학교에도 민원 업무를 전담하는 인력이 배치될 필요가 있다.
이와 함께 교사들의 개인적인 정보가 노출되는 것을 막아야 한다. 공식 절차 에 의한 민원뿐 아니라 SNS나 다른 매체를 통한 무분별한 요구와 민원에 많은 교사가 불편함을 토로하고 있다. 이를 위해 공식적인 관계망을 제한된 시간과 범위에서 제공해, 교사의 사적 영역을 침범하지 않도록 해야 한다.
그리고 민원 상황을 접했을 때 교사들이 어떻게 대응해야 하는지에 대한 지속적인 안내와 연수가 필요하다. 아이들을 가르치는 입장이다 보니 온정적이고 감성적인 대응으로 안이하게 대처하다 문제가 커지는 경우가 많은데, 난처한 상황까지 가지 않도록 방법을 안내할 필요가 있다.
무엇보다 중요한 것은 교사와 학부모 모두의 민원에 대한 올바른 인식과 공감대가 필요하다. 앞서 밝힌 바와 같이 민원은 법률과 합리적인 원칙에 의해 이뤄지는 행위여야 한다. 민원을 제기할 때는 감정을 억제하고 행정처의 부당함을 이성적으로 따져야 한다. 그리고 민원을 받는 입장에서도 억울하다는 감정보다는 잘못된 부분을 바로잡고 더욱 발전할 수 있는 계기로 삼으려는 마음을 가져야 한다.
학교에서 이뤄지는 민원은 아이들의 성장과 직결돼 있다. 그런 만큼 교사와 학부모는 서로를 신뢰하며 공동의 지향점인 아이들을 바라보고 궤(軌)를 같이 해야 한다. 이러한 이해와 소통 속에서 악성 민원은 줄어들고 성장과 발전에 필요한 민원만 남을 수 있으리라 기대한다.


한진, 민관협력 긴급 항공화물 운송 참여중국發 전자상거래 우편물 환적시장 열린다이스라엘 짐라인 1분기 영업익 2500만弗…34%↑창간 49주년 단체장 축사/ 한국국제물류협회 김병진 회장창간 49주년 단체장 축사/ 한국선주협회 정태순 회장창간 49주년 단체장 축사/ 한국항만물류협회 김종성 회장창간 49주년 단체장 축사/ 한국국제해운대리점협회 이재훈 회장부산항만공사, 올해 상반기 정규직 17명 공개채용한국해법학회 손점열 회장 취임인천항만공사, 채용연계형 청년인턴 10명 정규직 채용


예술적으로 만들어진된 붕 규 산 유리 물자, 아직 세련 된 내 구성과 경량 디자인은. 이 안경은 또한 입 날 려, 아니 두 안경은 100% 정확 하 게 동일 하, 가정, 레스토랑, 바, 또는 커피숍 독특한 추가 있도록. 어떤 경우에는, 이러한 커피 물병/투 수 만들 것입니다 당신의 음료 음료를 더 즐겁게! 제발 참고: 날 려 입 안경 전체 두께 크기 치수에 미묘한 변화를 만들. 항상 꼭 주의 얼음 또는 숟가락 같은 내부 냉동 또는 금속 개체를...
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이산화탄소 레이저를위한 출력 커플러 Znse 부분 반사기
이산화탄소 레이저를위한 출력 커플러 Znse 부분 반사기 거울 또는 반사기는 공진기 내부 또는 CO2 레이저 빔 길딩 시스템의 일부로 사용됩니다. 빔 안내 시스템 내부에서 사용되는 미러는 종종 안내 반사기라고합니다. 우리는 실리콘을 표면에 높은 반사 코팅을 가진 기판 재료로 사용하여 고객의 높은 요구 사항을 충족시킵니다. 출력은 레이저 캐비티에 사용되는 부분 반사 유전체 미러입니다. 레이저에서 유용한 출력을 생성하기 위해 순환 내강 내력의 일부를 전달합니다. 공장...


보험은 할증 기준이 계약내용에 따라 차이가 있지만 200만원 설정했다하면 200만원 이상 수리시 할증, 2건이면 할증이 됩니다. 대물 처리로 상대방을 처리해주고 자차로 내차를 수리한다고 하더라도 1건의 사고로 잡히기 때문에 200만원 이하면 할증이 안될겁니다. 보험사에 때라 보험료 인상은 아주 조금은 있을 수 있습니다.
200만원 이하면 상관없지만 이상이면 할증 될 수 있으니 할증 되었을때와 돈을 낼때 어느것이 더 나을지 잘 비교해보시고 처리하시면 됩니다.


막 세 돌을 넘긴 딸을 키우는 주부 조씨(36세. 서울 염창동). 늘어가기만 하는 아이 짐 때문에 고민이다. 결혼을 준비 할 때 온갖 인테리어 잡지를 섭렵하면서 손수 꾸민 신혼집은 허니문 베이비로 태어난 딸의 살림살이로 이미 그 단정함과 여유로움을 잃어버린 상태. 여행 길에 사 모았던 독특한 장신구, 분위기를 살리는 스탠드 조명, 추억이 담긴 사진 액자는 깊숙한 벽장 속으로 자리를 옮긴 지 오래다. 아이 짐을 위해 마련한 시스템 5단 책장이며 장난감 정리함은 들여놓기 무섭게 채워졌으며, 얼마 전 마련한 방문학습 교구들까지 제자리를 만들어주려면 거실에 있는 소파도 없앨 판이다. 딸과 부부가 살기에는 충분할 것 같았던 중소형 아파트는 아이의 살림살이만으로 터져나갈 것만 같다.
집집마다 아이를 하나 혹은 많아야 둘씩 낳는 시대지만 때 맞춰 갖춰야 할 게 많아진 탓에 집안 살림에서 가장 많은 부피를 차지하는 것은 아이의 살림살이다. 하나하나 물건들마다 소소한 추억이 담겨있고, 아이의 손때가 묻어있다는 생각에 이미 쓸모 없어졌지만 쉽게 버리거나 남을 줄 수도 없다. 그러나 더 이상 쓸모 없는 것들을 이고 지고 살면서 더 큰 여유와 편안함을 포기할 수는 없지 않은가?
버리긴 아깝고 남 주기에도 선뜻 마음이 내키지 않는 애매한 아이 살림살이들. 중고 거래를 통해 집안에 여유 공간도 만들고 쏠쏠하게 용돈도 벌면 어떨까?


회원수 1300만명을 자랑하는 네이버 ‘중고나라’(cafe.naver.com/joonggonara)는 두말하면 시간 아까운 국내 최대 온라인 중고 거래 시장이다. 누적된 글의 수는 5천만 여건이 넘고 취급하는 물품들도 수입 자동차부터 스포츠 회원권까지 수 백 가지에 이르지만 카테고리별로 비교적 꼼꼼하게 분류되어 있다. 이 중 활발하게 사고 팔기가 이뤄지는 것이 유아 장난감, 책, 교구, 의류 등이다. 아이 성장에 맞춰 시시때때로 교체를 해줘야 하기 때문에 사용한 지 6개월 미만의 물건들도 게시글 속에서 심심치 않게 찾을 수 있다. 최근에는 해외직구 소비자가 사이즈가 맞지 않는 물건을 잘못 산 뒤, 구입한 금액 그대로 새 물건을 되파는 경우도 많다.
중고나라를 통해 물건을 파는 과정은 어렵지 않다. 제일 먼저 회원 가입이 필요하다. 네이버에 아이디가 있다면 중고나라 카페를 찾아서 절차에 맞게 회원 가입을 하면 된다. 내가 팔고자 하는 물건의 카테고리를 찾아서 상품 등록을 한다. 가격은 파는 사람이 임의로 정하지만 대게 새 상품의 10~20% 정도로 책정되는 편이다. 저렴한 가격과 더불어 실물 사진을 잘 찍어서 올리는 것이 물건을 잘 팔 수 있는 팁. 하자가 있는 부분은 정확히 밝히고, 물건의 상태를 객관적으로 정리해서 글을 올려야 추후 제품 설명 불일치 등으로 인한 반품 요인을 없앨 수 있다. 소정의 수수료를 부담하는 에스크로(안전거래) 형식으로 거래할 수 있어 사기 판매 등으로 인한 위험 부담을 줄일 수 있다.


아이들 살림살이 중 가격이 비싸고 부피도 커서 사용 시기가 지나면 처치 곤란이 되는 대표적인 물건인 책. 특히 유명 출판사 영업사원에게 구입해 책장에 쟁여두고 잘 읽지 않아 먼지만 쌓이는 천덕꾸러기 같은 전집들은 집집마다 한 두 질씩 있다. 중고 전집이 가장 활발히 거래되는 곳으로 ‘개똥이네’(www.littlemom.co.kr)를 꼽을 수 있다. 책을 판매하고 싶은 사람은 회원 가입 후 개똥이네에 방문매입을 신청할 수도 있고, 개인간의 거래를 원한다면 사이트에 게시글을 올리면 된다. 개인간의 거래에서 판매와 구매가 성사되면 구매자는 개똥이네 지정 계좌에 구입 금액을 입금하고 이를 확인한 판매자는 물품을 발송한다. 물건을 받은 구매자가 구매 결정을 하면 판매자는 약 4%의 수수료를 제외한 금액을 받을 수 있다. 다소 복잡하고 시간이 걸리는 절차지만 품질 좋은 책을 안전하게 살 수 있다는 점에서 판매자나 구매자의 만족도가 높다. 전집의 구성 및 내용에 대해 출판사가 제공하는 상품 정보를 사이트를 통해 한눈에 알아볼 수 있어서 구매자의 편의를 높였다. 같은 상품에 대해 가격 비교가 가능하고, 출판사별 전집, 연령별 중고책 베스트 코너 등을 운영하고 있어서 책 선택에 도움을 주고 있다. 충주 본점을 비롯해 용인, 동탄, 전남 광주 등 4개 지역에서 오프라인 매장을 운영하고 있으며 12월 15일 세종시에 다섯 번째 매장이 들어설 예정이다.
단행본 위주의 중고책을 판매할 수 있는 사이트는 ‘알라딘 중고서점’(www.aladin.co.kr)가 대표적이다. 중고 단행본은 알라딘에 판매하거나 회원에게 직접 판매할 수 있다. 알라딘 중고서점에서 자체 개발한 중고책 판매지수에 따라 알라딘 매입 가격이 정해지기 때문에 비교적 투명하게 운영되는 편이다. 판매할 단행본 책이 많을 경우 회원간의 거래도 가능하다. 전국에 약 11개 오프라인 매장을 동시에 운영하고 있어서 매장으로 직접 책을 가져가서 팔 수도 있고, 구매자는 책을 직접 골라 살 수도 있는 장점이 있다.


물건을 파는 사람과 사는 사람이 얼굴을 볼 수 없는 사이버 거래가 못마땅하다면 각 지방자치단체에서 운영하는 나눔 장터를 이용해보는 것은 어떨까? 서울시는 2004년부터 뚝섬유원지에서 매년 3월부터 11월까지 ‘아름다운나눔장터’(www.flea1004.com)를 운영해오고 있다. 초기 월 1회 운영됐던 것을 2014년에는 매주 토요일, 일요일로 확대했다. 한 가족이 한 자리씩, 40점 이하의 소량의 물건을 팔 수 있고 수익금의 10% 이상을 기부하게 되어 있다. 가족 단위 신청자가 많아 판매하려면 몇 주를 대기해야 할 정도다. 그 밖에 구, 동 단위의 지방자치단체에서도 상설 혹은 비상설 형식의 나눔장터를 운영하고 있으니 관련 부서에 문의해보는 것이 좋다.


내 아이가 사용하던 물건을 돈 몇 푼에 팔고 싶지 않다면 ‘아름다운 가게’에 기부하는 것도 의미 있는 나눔이다. 기증할 물건이 있는 경우 1577-1113으로 전화 신청을 하거나 인터넷 홈페이지를 통해 기증 신청을 하면 된다. 매장으로 직접 물건을 가져갈 수도 있다. 아름다운 가게는 전국에 약 140여개 매장이 운영되고 있다. 품목 별로 기증을 받지 못하는 물품들이 있으니 홈페이지(www.beautifulstore.org)를 통해 사전에 확인하는 것이 중요하다. 아름다운 가게 매장에서는 기증받은 물건을 저렴한 가격에 판매하고 있으니 아이에게 나눔의 의미를 직접 가르치고 싶다면 함께 방문해보는 것도 좋다.


첫 번째로는 비교적 저렴한 학비입니다. 먼저 이찌방 유학원을 통해 여러 학원을 추천받았었는데요, 생각보다 학비의 스펙트럼이 넓었습니다. 저는 ‘학비를 아껴서 여행을 좀 더 다니자’ 라는 생각으로 이곳을 선택하였습니다. 물론 학비가 저렴해서 수업내용이나 질이 다르지 않을까 걱정했었는데요, 이찌방 유학원에서 충분히 상담해주시고 또 다른 학생들의 사례도 알려주셔서 걱정없이 TS일본어 학교로 선택 하였습니다.
두 번째는 편리한 어학원의 위치입니다. TS일본어학교와 가까운 역은 야마노테선 타카타노바바역과 세이부신주쿠선 시모오치아이역입니다. 이곳은 일본 최고의 대학 중 하나인 와세다 대학부터 시작하여 여러 대학과 학원이 있는 곳입니다. 직접 가보니 확실히 학생처럼 보이는 젊은 연령층이 많았고, 저처럼 어학원에 다니는 외국인 학생들도 많았습니다. 우리나라의 학원가, 대학가를 생각하시면 될 것 같은 곳이에요. 그래서 주변에 맛있고 저렴한 식당들도 많이 있어서 더 좋습니다. 타카타노바바역에서는 10분, 시모오치아이역에서는 5분 정도 걸어가면 어학원이 있습니다. 어학원 바로 앞에 작은 강이 흐르고 있는데요, 봄이 되니 벚꽃이 정말 예쁘고 탐스럽게 피었습니다.
세 번째로는 다양한 국가의 학생들과 비율입니다. 아무래도 한 교실에 한 나라의 학생들이 많으면 자연스럽게 해당 나라의 말을 많이 할 것 같아서 제가 가장 걱정한 부분이기도 합니다. 하지만 TS일본어학교는 도쿄에 있는 다른 어학원에 비해 중에 중국과 베트남 학생들이 적은 편입니다. 대신 서양권 학생들이 많이 있습니다. 실제로 저의 반에도 중국과 프랑스 학생의 비율이 비슷합니다. 다양한 국가의 학생들과 만나고 친해 질 수 있다는 점이 정말 좋다고 생각합니다.
마지막으로 체계적인 어학원 시스템 입니다. TS일본어 학교는 다양한 레벨로 학생들의 수준에 맞춰 수업을 진행하고 있습니다. 많은 한국 학생들 중에 회화나 듣기는 잘 하는데 읽기나 쓰기가 안되는 경우가 많이 있다고 하는데요, 이런 부분들까지 맞춰서 반편성을 해주는 것이 정말 좋은 것 같습니다. 또한 어학원에 다니는 동안 계속 공부만 하면 힘들기도 하고 반 친구들과 친해질 시간도 없을 것 같다고 생각하실 수 있는데요, TS일본어학교에서는 한 학기(3개월)에 한 번씩 체육대회나 행사를 개최하여 학생들이 모두 함께 재밌게 놀 수 있는 시간을 가질 수 있습니다. 또한 한 반에 최대 20명의 학생이 공부하고 있으며 보통은 10명 ~ 15명의 학생이 수업을 듣습니다. 소규모로 진행되는 만큼 수업 시간에 친구들이나 선생님과 대화할 수 있는 시간이 많아서 수업을 할수록 재미있어집니다,


먼저 절대 피할 수 없는 레벨테스트를 봅니다. 레벨테스트는 총 3단계에 걸쳐서 진행됩니다. 먼저 기본적으로 히라가나/가타카나 테스트를 합니다. 그 다음에는 필기시험처럼 단어, 한자, 문법 등 일본어 시험을 봅니다. 제한 시간은 없지만 모든 문제를 열심히 푼다면 1시간 정도 걸린다고 생각하시면 될 것 같습니다. 마지막으로는 인터뷰 입니다. 실제 어학원에서 수업하고 계시는 선생님과 1대 1로 이야기를 나눕니다. 테스트 목적으로 하는 것이지만 편안한 분위기를 만들어 주셔서 테스트라는 생각 없이 얘기를 나눌 수 있었습니다. 또한 원하는 수업 시간대를 물어보시거나 원하는 수업 난이도에 대한 얘기도 할 수 있었습니다.
이 후 오리엔테이션이 있습니다. 1시간 정도 진행되는 오리엔테이션은 국가별로 따로 진행되고 당연히 한국인 담당자 분께서 해주셨습니다. 학교 수업과 스케쥴은 물론이고 일본에서 생활하는 데에 꼭 알아야 할 것들도 알려주셔서 정말 좋았습니다. 오리엔테이션 때 특히 강조하셨던 것은 출석입니다. 나와 모두를 위해 쉽게 결석하지 않고 열심히 수업에 참여해 달라는 조언을 해주셨습니다. 또한 오리엔테이션 때 앞으로 공부할 반을 알려주십니다. 오리엔테이션 바로 다음 날부터 본격적인 수업이 시작됩니다.
수업은 9시에 시작하는 오전반과 오후 1시에 시작하는 오후반으로 나뉘어져 있습니다. 수업은 총 4교시로 진행되고 1교시에 45분 수업, 10분 쉬는 시간입니다.(참고로 저는 초중급 정도 반에 속해있으며, 오후반입니다.)
1교시에는 전 날 제출했던 숙제를 돌려받고, 어려웠던 부분이나 궁금했던 질문을 함께 확인합니다. 그리고 한자 수업을 합니다. 2교시부터는 교과서로 수업을 진행하는데요, 먼저 오늘 배울 교과서에 나오는 단어를 먼저 공부합니다. 그리고 교과서에 있는 예문과 연습문제를 다 같이 공부하는데, 함께 말해보는 시간이나 짝을 지어 말하는 시간이 많아서 지루할 틈 없이 수업이 진행됩니다. 마지막 4교시에는 오늘 배운 내용을 문법적으로 집고 넘어가는데요, 문법을 먼저 공부하는 것이 아니라 정리하는 느낌으로 배울 수 있어서 문법 공부임에도 지루하지 않고 정리하는 느낌이라서 재미있습니다. 또한 청해 시간도 함께 갖습니다.
또한 매일 똑같은 선생님께 수업을 듣는 것이 아니라 보통 3~4명의 선생님께서 돌아가면서 수업을 진행해 주십니다. 조금씩 다른 스타일로 수업을 들을 수 있어서 더욱 재미있게 들을 수 있습니다. 쉬는 시간에 선생님께 모르는 내용이나 소소한 이야기를 하면 정말 실생활에서 쓰이는 일본어도 배울 수 있습니다. 다들 너무 친절하셔서 어려움 없이 다가 갈 수 있습니다.
수업시간에 중요한 것 중 하나는 핸드폰을 사용할 수 없다는 것입니다. 사전도 금지 입니다. 사진으로 보이는 것처럼(쉬는 시간에 찍은 사진이라 빈 공간이 있지만 수업시간에는 무조건 제출합니다!) 매 시간마다 제출을 해야 합니다. 처음에는 조금 놀라서 ‘모르는 단어의 뜻은 어떻게 찾지?’, ‘예문에 모르는 단어가 나왔는데 일본어로 설명을 듣고 뜻을 알 수 있을까?’ 하는 걱정이 들었습니다. 그런데, 정말 사전 없이도 알 수 있습니다. 선생님들께서 쉽게 알려주시기도 하지만 바디랭귀지 까지 쓰면서 설명해주시기 때문에 문제가 되지 않았습니다. 그저 모르는 것이 생기면 바로 바로 물어보시면 됩니다.
TS일본어학교에는 학생들을 위한 자습실이 있습니다. 책들도 많이 있고 공부하기에도 좋아서 자주 사용합니다. 또한 어학원에서 걸어서 5분 거리에 시모오치아이 도서관이 있습니다. 건물도 예쁘고 아주 쾌적한 곳입니다. 오후 수업이 끝나면 자습실을 사용하기 어려워서 가끔은 시모오치아이 도서관으로 가서 복습을 하고 집에 가기도 합니다.
어학원에서 가장 중요하게 생각하는 것은 출석인데요. 1교시 시작하면 선생님께서 출석을 부르십니다. 그 때 대답을 해야 출석으로 인정됩니다. 1교시 시작 후 10분 안에 들어오면 지각, 그 이후에 들어오면 1교시는 결석입니다. 물론 1교시에 출석 체크를 하였어도 2교시 혹은 3교시부터 자리를 비운다면 결석으로 처리됩니다. 아까도 언급했듯이 나뿐만 아니라 모두 함께 공부하는 곳이기 때문에 출결과 지각을 엄격하게 관리하고 있습니다. 또한 앞으로 전문학교나 대학, 대학원에 진학하는데 있어서 출석이 굉장히 중요하다고 하니 나를 위해서도 컨디션 조절을 잘 하여 완벽한 출석을 만들기 위해 노력해야 합니다.
지금까지 TS일본어학교 소개였습니다. 저도 처음 어학교를 선택할 때 많이 고민을 하고 걱정을 하였습니다. 실제로 TS일본어 학교를 선택하기 까지 이찌방 유학원에서 많이 상담과 도움을 받았습니다. 물론 지금은 아주 만족하면서 일본어 공부를 하고 있습니다. 저의 학교 소개가 도움이 됐길 바라며 열심히 일본어 공부를 하여 더욱 재밌고 알찬 일본 생활을 하시기 바랍니다!


안타까운 것은 ‘죽어 있는 숲’이라는 표현이 비단 이날 하루의 모습에만 국한되지 않는다는 사실이다. 정도의 차이야 있겠지만 우리나라 공원이나 정원의 겨울 모습이란 대부분 죽은 듯 보인다. (18쪽)
정원수를 관리하는 가장 좋은 방법은 세심한 관찰을 통해 나무 각각의 특성을 잘 이해하고 그에 맞게 관리해 주는 것이다. (76쪽)
갈색은 흙에 가까운 색깔이자 나무와도 비슷한 색깔이다. 생명의 순환을 떠올리게 하고 자연의 바탕색이기도 하다. (90쪽)
은청가문비나무, 화백 블러바드와 같은 나무는 서리꽃이 핀 듯 신비로운 푸른빛이 돌고, 황금설화백은 귀티 나는 화사한 황금빛이다. 역시나 특정 색상의 침엽수가 정원 꾸미기에 특별히 더 좋은 것은 아니다. 솜씨 좋은 정원사는 식물을 편애하지 않고 적재적소에 어울리게 배치할 수 있어야 한다. (134쪽)
여름은 짙푸른 빛깔로 아름드리숲입니다. 겨울은 싯누런 빛깔로 아름드리숲이에요. 피어나는 빛은 푸르게 곱다면, 시드는 빛은 누렇게 곱습니다. 문득 생각합니다. 예전에는 누구나 시골에서 살면서 손수 살림을 가꾸었어요. 이때에는 누구나 여름빛하고 겨울빛을 누렸습니다.
오늘날에는 퍽 많은 분들이 도시에서 살면서 여름빛하고 겨울빛을 찬찬히 누리기가 만만하지 않습니다. 높고 빽빽한 집하고 찻길하고 자동차가 가득하다 보니 풀포기나 나무가 제대로 깃들기 어려워요. 이러면서 나라 곳곳에 뿌옇게 먼지바람이 입니다.
《겨울정원》(김장훈, 가지, 2017)은 겨울뜨락을 이야기합니다. 봄에 꽃이 피고 여름에 잎이 우거지며 가을에 열매를 맺는 뜨락뿐 아니라, 겨울에는 시든 빛으로 우리 삶을 새롭게 돌아보도록 북돋우는 포근한 겨울뜨락을 다룹니다.
여름숲은 맨발로 짙푸른 땅을 디디면서 발바닥으로 푸른 냄새랑 기운이 올라와요. 겨울숲은 맨발로 싯누런 땅을 밟으면서 발바닥부터 노오란 냄새랑 기운이 올라옵니다. 여름에는 시원한 푸른밭이라면, 겨울에는 포근한 노란밭입니다. 공을 차거나 놀기에는 언제나 푸른 잔디밭이 어울릴 텐데, 겨울이 되어 누렇게 시든 풀밭도 공을 차거나 놀기에 무척 좋아요. 바스락거리는 소리도, 곧 흙으로 돌아가려는 풀줄기 느낌도 새삼스럽습니다.
삶에 여름이 있기에 겨울이 있어요. 들이며 숲에도 여름하고 겨울이 나란히 있습니다. 지거나 시들기에 죽음을 떠올릴 만한데, 죽음이란 고요한 잠이라고도 할 수 있어요. 고요히 숨죽이면서 푹 쉬기에 새봄을 맞이합니다. 겨울뜨락이란 우리 스스로 오늘 이곳을 새로 바라보도록 이끄는 살뜰한 터전이에요. 어디에서나 들빛이며 숲빛이 싱그러우면 좋겠습니다. 언제나 풀빛이며 나무빛이 고우면 좋겠어요. ㅅㄴㄹ


새 왕조가 건립되면서 종교정책에서는 새로운 변화를 가져 왔으며 그것이 건축에 적지 않은 영향을 미쳤다. 고려 때에 사상 이론적으로나 현실적인 세력 관계에서 불교보다 눌리던 유교가 새 왕조의 지배사상으로 되었고 불교는 제한을 당하였다. 그리하여 ‘숭유억불’은 이씨왕조의 중요한 정책으로 되었다. 새 왕조의 관리들이 이렇게 ‘숭유억불’을 하게 된 것은 낡은 왕조의 지배사상을 공격하며 절간의 막대한 토지와 노비들을 빼앗음으로써 새 왕조의 사상적 토대를 닦는 동시에 물질적 기초를 마련하자는 데 그 목적이 있었다.
유교, 특히 유교철학의 한 학파인 성리학은 ‘하늘’이 모든 물질세계와 함께 이성과 봉건적 도덕을 만들어서 사람들에게 부여한 것이기 때문에 모든 사람들이 그것을 절대적으로 지켜야 하며 특히 봉건 국왕과 국가에 대하여 무조건 순종해야 한다고 설교하였다. 조선왕조의 사상적 기본이 되었던 유교의 기본 강령인 조상숭배와 남녀유별, 장유유서 등은 주택의 배치에 많은 영향을 미쳐서 가묘(家廟)의 설치와 사랑채, 안채, 행랑채, 등 한 집안에서도 성별과 신분에 따라 생활하는 공간을 구분하게 되었다. 또한 불교의 재력과 권세가 약화되면서 절간들이 도시에서 크게 건설되지 못하고 심산 속에 몰려 들어가게 되었으며 새로운 건설보다 이전부터 있던 절간들을 개건 복구 하는 정도의 건설만이 진행되게 되었다. 2 양반집의 가옥 구조
기와집은 하늘로 날아갈 것만 같은 지붕의 처마 곡선이 자랑이지요. 기와는 만드는 과정도 까다롭고 값도 비싸서 가난한 서민들은 지을 수가 없었고 양반들만 지을 수 있었지요. 기와집은 크게 사랑채, 안채, 행랑채, 사당,별당채 로 구분됩니다.
1)행랑채는 집안의 하인이 머무르던 곳으로, 광과 방으로 되어 있습니다. 광에는 곡식들을 저장해 둡니다.2)사랑채는 바깥주인의 침실과 서재, 응접실 역할을 하기 때문에 흔히 다른 곳보다 화려하게 꾸며져 있으며, 사랑방, 대청과 누마루, 침방, 서고 등으로 구성됩니다. 아버지가 쓰는 공간은 큰사랑이라고 하고, 아들이 쓰는 공간은 작은사랑이라고 했습니다.


아르헨티나 인구 피라미드는 100 년 동안 연령, 성별 및 인구 데이터를 표시합니다. 우리는 역사와 미래 예측의 균형을 보여 우리의 피라미드에 대한 1950-2050 사이의 년을 선택했습니다. 가장 분명한 변화는 사망률 증가와 태어난 자녀 수의 감소 또는 증가 때문이지만 숙련 된 사용자는 다른 많은 것들도 볼 수 있습니다. 이 피라미드는 세계의 거의 모든 국가에서 변화하는 인구 동태를 시각적으로 표시하는 데 유용한 도구입니다. 오른쪽에있는 목록을 사용하여 검토 할 다른 국가를 선택하십시오. 유엔 2015 자료가 사용됩니다. 아르헨티나 건강 프로파일 참조 : 아르헨티나 건강 프로필


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베토벤 코리올란 서곡의 화려하고 정열적이면서도 비통한 멜로디, 7대 첼로 명곡에 손꼽히는 생상의 첼로협주곡 1번, 그리고 격정적으로 우리 마음을 두드릴 베토벤의 운명교향곡이 세계적인 실력과 명성을 자랑하는 주익성과 이강호의 손에서 어떻게 재탄생될지 기대되는 이 연주회는, 특히 뛰어난 음악적 지도자이기도 한 지휘자 주익성의 보다 쉽고 재미있는 해설로 어렵게만 느껴졌던 클래식에 한걸음 더 다가설 수 있는 주옥같은 시간이 될 것이다.
주익성 지휘자와 함께 이 날 연주를 맡은 <아모르 필하모닉 오케스트라>는 ‘사랑과 열정’이라는 단어 아래 젊은 혈기로 창단된 오케스트라로서 참신하면서도 진정성 있는 음악을 지향하며 준비된 연주력과 팀워크로 에너지 넘치는 음악을 선보이고 있다. 뛰어난 기량을 바탕으로 국내 유수의 교향악단 출신으로 구성된 아모르 필하모닉 오케스트라 단원들은 국내외에서 활발한 연주활동을 갖고 있으며, 클래식분야 외 뮤지컬 등 여러 분야에서 활동 및 녹음 활동을 하고 있는 실력파 연주자들로 구성되어있는 최고의 오케스트라 중 하나이다.


간암 선고를 받은 남편은 자신이 죽으면 천국에 가겠지만, 살아 있는 동안에 하나님이 가장 기뻐하시는 일을 하다가 가겠다며 말씀을 묵상하기 시작했습니다. 절망 대신 남은 시간을 하나님을 위해 살기로 한 것입니다. “하나님이 가장 기뻐하시는 일이 무엇입니까? 하나님의 소원은 무엇입니까?”라고 질문하며 묵상할 때 하나님
이 가장 기뻐하시는 일이 전도라는 사실을 깨닫게 해 주셨습니다. _63p
이 책은 어떤 목사나 신학자도 하지 못할 일들을 하며 오직 하나님의 부르심에 순종해 달려가는 분들의 이야기입니다.


앞서 단은 악인에게 죽임을 당할 운명인 이연서를 살리기 위해 결단을 내렸다. 이연서를 해치려는 금루나(길은혜 분)를 처단해 이연서의 운명을 바꿀 결심을 한 것이다. 천사는 인간의 생사에 관여하면 소멸하게 된다. 이러한 천사의 금기를 깨면서까지 단은 이연서를 살리고 싶은 마음을 드러냈다. 특히 지난 28회 엔딩 속 금루나와 마주한 단의 표정은 금방이라도 무슨 일을 저지를 듯해 긴장감을 폭발시켰다.
이런 가운데 ‘단, 하나의 사랑’ 제작진은 10일 단과 금루나의 아슬아슬 대치 현장을 공개해 이목을 집중시킨다. 공개된 사진 속 단은 한층 날카로워진 표정으로 금루나의 목을 틀어쥐고 있다. 어둡게 가라앉은 단의 눈빛은 당장이라도 금루나를 처단할 듯 보여 불안감을 더한다. 무엇보다 흙먼지를 뒤집어쓴 단의 모습은 이곳에서 심상치 않은 일이 벌어졌음을 짐작케 한다.
29~30회 예고 영상에도 단과 금루나의 대치 모습이 담겨 눈길을 끌었다. “지금이야 날 죽일 기회”라며 단을 자극하는 금루나의 목소리는 악마의 속삭임 같아 소름을 유발했다. 단은 금루나를 죽이는 죄를 지음으로써 이연서의 운명을 바꾸고 자신의 소멸을 앞당기게 될지 주목된다.


ipTIME Extender-A3MU의 박스를 열어보면 다소 칙칙한 느낌의 연한 갈색 포장이 눈에 띈다. 처음에는 이런 색상이 좋은 인상을 주지 않는데 포장재를 환경보호를 위한 친환경 종이를 사용했다는 것을 알고나면 오히려 마음에 따뜻해진다. 환경보호를 위해 포장재까지 신경을 쓰는 기업이라면 충분히 믿고 사용할 수 있겠다라는 생각이 든다.
아이피타임 제품에 들어있는 사용 설명서는 글과 그림을 통해 기계치도 사용하는데 문제 없는 수준으로 쉽게 표현되어 있는 것으로 유명한데, 이 제품 역시 충분히 설명이 포함된 설명서가 들어 있다. 설명서 목차를 보면 이 제품이 하는 주요 역할이 와이파이 확장임을 누구나 알 수 있다.


측면을 살펴보면 왼쪽면에는 2개의 WPS 버튼이 있다. WPS 기능은 버튼을 누르는 것 만으로도 무선 연결이 가능하다. 오른쪽면에는 유선랜포트, 리셋버튼, 전원버튼이 있다. 와이파이 확장기에 유선랜포트가 있는 것은 이 녀석이 다양한 추가 기능을 가지고 있기 때문인데, 기본적으로 유선 연결을 통해 와이파이 확장 설정을 할 수 있고 유선공유기를 연결해서 무선공유기처럼 사용할 수 있게 해준다. 그리고 PC나 TV, 콘솔게임기 등에 유선 연결해서 무선랜카드로 사용하는 것도 가능하다. 정말 다재다능한 녀석이다.


앞에서도 언급했듯이 콘센트가 있는 곳이라면 어디든 사용할 수 있는 어댑터 일체형이라서 설치라고 할만한 과정도 없이 바로 사용할 수 있다는 것이 특징인데, 원하는 스타일대로 꽂아주면 된다. 그리고 어댑터 주변이 넓지 않아서 다른 콘센트와 함께 사용하는 것도 문제 없다.
위 사진은 집에서 와이파이 확장기를 통해 신호가 빵빵해진 와이파이에 접속한 모습이다. 필자의 홈 네트워크는 메인이 되는 유무선공유기가 서재에 있어서 침실에 있으면 벽을 2개나 지나치면서 신호가 약해지는데 , 요즘은 이 녀석 덕분에 침실에서도 와이파이를 아주 잘 사용하고 있다. 이전에는 침대에 누워서 바로 자다가 요즘은 스마트폰을 조금 더 오래하는 것 같기도 하다.
스마트폰을 이용해서 와이파이 확장기를 설정하는 것이 가능하다고 했는데, 필자가 사용하는 안드로이드를 기준으로 ipTIME Ext 어플을 다운받아서 사용하면 된다. 모바일을 이용한 설정도 그리 어렵지 않고 설명서를 보고 따라하면 누구나 할 수 있는 수준이다.
ipTIME Extender-A3MU는 와이파이 확장이라는 본연의 임무 이외에 메시 와이파이 구성이라는 강력한 임무를 하나 더 수행할 수 있다. 메시 와이파이는 장소가 다소 넓은 건물이나 사무실 등에서 주로 사용하는데, SSID를 변경 할 필요가 없어서 편하고 안정적으로 네트워크 접속이 가능하다는 장점을 가지고 있다. 그런데 보통 메시 와이파이를 구축하기 위해서는 많은 비용이 필요한데, 이제는 메시 와이파이를 지원하는 2대 이상의 ipTIME의 유무선공유기나 와이파이 확장기만 있으면 메시 와이파이를 구성할 수 있다. 아이파타임의 메시 와이파이 구성 지원은 2019년 가을부터 시작되었는데 정말 큰 박수를 보낼만한 기능이다. ipTIME Extender-A3MU가 접속된 상태에서 메시와이파이 구성을 도와주는 이지메시 접속기를 켜보면 펌웨어 업그레이드가 필요하다가 나오고, 업그레이드 이후 아래 사진과 같이 메시 와이파이에 클릭 몇 번으로 쉽게 연결할 수 있다.


메시 와이파이 구축이 완료되면 위 사진과 같이 어디서든 같은 SSID로 접속이 가능하다. 가정집에서는 크게 의미 없는 일이긴 한데, 예산은 부족하고 안정적인 무선 네트워크를 구축하기를 희망하는 기관이나 기업 등에서는 정말 요긴하게 사용할 수 있는 기능이다. 그리고 미처 설명하지 못한 ipTIME Extender-A3MU의 장점이 하나 더 있는데 바로 MU-MIMO를 지원한다는 것이다. 요즘은 이동통신 기술에 관심을 가지는 분들이 많아서 MU-MIMO가 복수의 기기가 접속해서 속도 저하 없이 최대 속도로 사용할 수 있게 해주는 기술임을 잘 알고 있다. 이 녀석 역시 단순하게 무선 네트워크를 확장할 뿐만 아니라 복수의 기기가 동시에 사용해도 속도 저하 없는 환경까지 만들어주니 정말 작은 녀석이 큰일을 하는 모양새다.


// 제목이 부적절한 것 같아 제목을 수정합니다.
아래 몇개 올라온 현거래 불법에 관해 올라온 글 및 댓글을 보고 하도 답답해서 글 올립니다.
지금 올라오는 글 중에 자꾸 보이는게 뭐 자기 돈을 자기가 쓰겠다는데 그게 뭐가 잘못되었냐라던가 그럼 게임 CD사는것도 불법이어야 한다던가 등등의 개념결핍성 글들이 보이는데 생각을 잘못해도 한참 잘못들 하고 계십니다.
지금 불법으로 규정된 현질이랑 게임CD사는게 어떻게 같은 맥락으로 생각할 수 있다는 것인지요? 한쪽은 게임 만든 사람과는 전혀 별개로 유저들끼리만 서로 거래를 하는 것이고 다른 쪽은 정당하게 게임 만든 사람들에게 정가를 지불하는 행위입니다. 단순히 "내 지갑에서 돈이 나간다"는 공통점이 있다고 해서 P2P사이트에 돈을 내서 Mp3다운받는거랑 음반 사는거랑 같다고 생각하는건 아니겠죠?
아래쪽에 축구를 예로 드신 분도 예가 어긋나도 한참 어긋나셨습니다. 축구라는 경기는 애초에 "상품"으로 제작된것이 아닙니다. 어디까지나 자연스럽게 발생한, 소유권 없는 놀이문화지요. 동내에서 모여서 축구하는 아이들이 누구에게 라이센스 비를 내야 합니까? 축구 뿐만 아니라 대부분의 구기라던가 장기, 바둑 등도 마찬가지입니다. "야구공", "바둑판" 등의 상품을 소비하기는 하지만 그 콘텐츠 자체에 대해서는 아무도 소유권을 가지고 있지 않지요. 명확한 소유권이 있는 컴퓨터 게임과는 판.이.하.게. 다른 상황입니다.
게다가 축구가 선수나 유니폼 등으로 상업적으로 사용된다고 했는데. 축구 경기에서 상업적으로 이용되고 있는 것은 축구 자체가 아니라 축구라는 아이템 속에서 활동하는 "선수"와 "팀"들입니다. 하지만 일반 소비자 차원에서 축구 선수들은 아무런 직접적인 관계가 없습니다. 기껏해야 경기때 표를 내고 들어가는 돈이라던가 해당 선수가 등장하는 CF의 상품을 소비하는 등의 간접적인 관계밖에 없죠. 유니폼이나 응원도구를 사는 행위는 해당 팀, 혹은 그 후원자에게 수익이 들어가는 겁니다. 위에서 말한 "게임 CD를 사는" 행위랑 같은 맥락이죠. 이 돈은 다시 소비자들에게 "팀" 과 "선수" 라는 콘텐츠를 제공해 주는데 일부 재투자됩니다. 즉, 제대로 된 자본주위 마켓이라는 것이고, 현재의 논점과는 아무런 접점이 없습니다. 거듭 반복해서 말하지만 자기 지갑에서 돈이 나간다고 모두 다 같은게 아닙니다.
현 상태의 현거래가 불법이어야 하는 점을 다 똑바로 이해를 못하는 거 같은데, MP3공유가 불법이고, 영화 p2p공유가 불법인 이유랑 같습니다. 게임이란 것은 어느 한 개인이나 단체가 소유권을 주장할 수 있는, 엄밀한 "주인있는 물건" 입니다. 위에서도 말했지만 바둑이나 장기 같은거랑은 완전히 맥락이 다릅니다. 게이머로서의 소비자가 하는 행위는, 그 행위가 게임 속 가상세계에서 어떤 이득을 가지고 오던 간에 "생산" 이 아니라 "소비" 입니다. 결국 모든 콘텐츠는 게임 생산자가 다 생산하고 있고, 유저는 그것을 즐기고 있을 뿐이니까요. 시간이 아무리 들어가도 소비행위는 그 자체로 보상받을 수 있는 성격이 아닙니다. 하루종일 TV보고 있으면 누가 돈 줍니까? 그게 일입니까? 똑같은 거란 말입니다. 게이머가 게임 하면서 "생산"하는건 아.무.것.도. 없죠. 이런 이유 때문에 게임내의 아이템은 무형 재산으로 규정될 수 있는 범위가 아닌것이 정상입니다.
이 말은 무슨 말이냐 = 결국 "콘텐츠"라는 의미에서 게임 속 아이템 자체의 소유권은 유저에게 있는 것이 아니라 개발자인 회사측에 있습니다. 회사는 단지 자신들의 이득을 위해 자신들이 생산해낸 무형 콘텐츠의 게임 속 소유권을 최대한 보장해 주는 것 뿐입니다만 절대 그렇게 해야 할 의무는 없습니다. 회사가 가지는 의무는 다만 회사와 유저간의 직접적인 거래가 오간 부분 - 즉, 캐시템이나 정액으로 보장받은 플레이 시간에 대한 부분에 대한 보장이 다입니다. 어떤 게임이든 간에 말이죠. 그 밖의 부분에 대해 당장 내일 모든 유저의 인벤을 초기화해도 법적으로 유저는 아무런 재산권을 주장할 수가 없습니다. 그러지 않는 이유는 오로지 유저가 다른 게임으로 가 버린다는, 지극히 상업적인 것이죠.
하지만 현거래는 회사와 유저간의 거래가 아니라 유저와 유저간의 거래 - 즉, 물건을 파는 사람은 회사의 콘텐츠를 사용해서 부당 이득을 벌어들이고 있는겁니다. 다른 사람의 영화, 음악 등의 다운로드로 돈을 버는 P2P사이트와 같은 구조죠. 이건 불법이어야 당연한겁니다. P2P사이트가 불법이 아닌 이유는 한국의 치즈같이 구멍뚫린 저작권법 때문이지 그게 정당한 방법이기 때문이 아니란 겁니다. 학생 여러분이 알아듣기 쉬운 말로 하자면 이렇게 되죠: 자기는 밤새도록 숙제 열심히 해 갔는데 옆에 딴 넘이 당신 숙제 복사해주고 팔아넘기면서 돈 버는데 당신에게는 땡전한푼 안 줍니다. 이게 말이 되는 구조입니까?
내 돈 내가 쓰는데 뭐가 어떻냐는 수준이 아닙니다. 안 그래도 게임 시장 엄청 암울한건 다들 알고 계시겠지요. 패키지 시장은 벌써 옛날에 죽었고, 요즘은 우후죽순처럼 생겨난 온라인 게임들 때문에 서로가 서로의 목을 죄는 상황에서 몇몇 양심 말아먹은 개발자들을 제외하면 다들 힘들게 게임 개발하고 있습니다. 그런게 그걸 뒤에서 이용해 먹으면서 부당이득을 챙기고 있는걸 합법으로 놔둔다는건 말도 안되는 것이고, 그래서 당.연.히. 현거래는 불법화 되어야 마땅한겁니다.
무형 재산권 및 저작권 관련해서 정부가 시행한 무수한 삽질 가운데서 이제 겨우 하나 제대로 된 법안이 나왔는데 이걸 "아이템으로 돈 못번다" 는 자신의 짧은 잣대를 가지고 말도 안되는 논리를 펴지 맙시다.


남은 돈쳐발라서 하루만에 지존만렙계정에 지존템을 끼고 싸돌아다니고
1년동안 열심히한 나는 그사람 발근처에도 못 가고.
다른 취미생활들은 장비가 아무리좋아도 실력이라는게 받쳐지지 않는이상
돼지목의 진주목걸이... 불공평하다고 생각하는 사람이 없지만.
게임은 장비만 좋으면 실력이고뭐고간에 지존먹죠....
불공평하다가 생각하는 사람들이 깔리고 깔렸을껍니다.
뭐 현거래를 반대하는 사람들의 대부분은
현거래를 하면 사건,사고가 많이 일어나고
청소년들이 현거래를하기위해 삥을 뜯는 등 안 좋은 일들이 많이 일어날수있다.
또한 나는 게임회사의 남들과 똑같은 돈 내고 일년동안 열심히해서
고레벨캐릭터를 만들었는데 누구누구는 하루만에 현질로 랭킹1위 먹더라.
라고 불공평하다는 생각을 가지고있죠.


디펜더즈님: 제가 쓴 글이랑 무슨 상관이 있는지 모르겠습니다... 죄송하지만 답변을 할 것이 없군요.
달래79님 : 깨우쳐 주셔서 감사합니다. 알고는 있었는데 아래쪽에서 글을 읽고 너무 흥분해서 그만... 제목이 확실히 부적절하군요. 수정합니다. 하지만... 전체적으로 게임속 아이템에 대한 재산권을 부정하며, 고로 현재의 현거래가 불법이 맞다는 생각은 변함이 없습니다. 게임 속에서 게임 아이템으로서 물물거래가 이뤄지는것은 전 아무런 반대를 하지 않습니다. 또한, 현거래의 의미가 지금과 달라져서 공공기관, 내지는 서비스 제공 회사가 직접 뛰어들어 "말도 안 되는 가격" 이 근절되고, 회사가 그에 합당한 콘텐츠 제공에 대한 이득을 볼 수 있다면 역시 반대할 생각이 없습니다. 하지만 지금의 현거래는 확실히 잘못된것이며 근절되어야 한다고 생각합니다.
김현성님 : 구체적으로 솔로몬의 선택에서 어떤 사기 케이스가 나왔는지는 모르겠습니다만 사이버테러 대응센터를 인용하자면


아이템을 사려고 현금을 입금했는데 상대방이 아이템을 넘겨주지 않았다면 형법상 사기죄가 성립할 수 있습니다. 그러나 반대의 경우 즉, 아이템을 팔려고 하다가 아이템만 넘겨주고 현금을 받지 못한 경우에는 사기죄가 성립하지 않습니다. 전자의 경우 거래 상대방에 대한 형사처벌을 원하시면 관련 자료와 함께 경찰에 신고해 주시기 바랍니다.
이렇게 나와 있습니다. 즉, 실제 재산에 해당하는 현금이 오간 상태에서 보상이 들어오지 않은 상황에서만 사기죄가 성립하는 것이고, 모르긴 해도 솔로몬의 선택에서 사기죄 성립을 인정한 것도 이런 경우가 아닌가 생각합니다. 게임 속 아이템 자체로는 재산권이 인정되지 않습니다. 2006-11-28


하하후이님 : 이것이 대세니까 이것을 따르는것이 최선이라는 사상은 개개인의 생각을 전면적으로 부정할 뿐만 아니라 경우에 따라서는 매우 위험한 발상입니다. 과거 일제시대의 친일파들의 사상이 그러했지요. 뭐가 대세이던지 간에 그것을 따르는 이유는 "그것이 옳아서" 이지 "그것이 대세이기 때문에" 가 되어선 절대로 안되는 겁니다.
적어도 전 현거래의 장점이 전혀 보이지 않는데다, 아직 제대로 된, 어째서 이것이 진정 플러스가 되느냐에 대한 설득력 있는 의견도 듣지 못했습니다. 이런 상황에서 단지 이것이 대세이기 때문에 따를 생각은 없습니다. 세상 대부분의 나라들이 Sea of Japan이라고 쓴다고 해서 나까지 그럴 생각은 없거든요.
백인대장님 : 유저가 해당 아이템에 대한 무슨 건설적인 일을 합니까? 코드를 한줄 짭니까 도트를 한점 찍습니까? 기껏해야 버그 레포팅 뿐이고, 그걸 함으로서 유저가 주장할 수 있는 권리는 아이템에 대한 소유권이 아니라 그 버그에 대한 개선 - 즉, 회사에서 제공해주는 컨텐츠의 질적인 향상 뿐입니다. 만약 버그 레포팅을 가지고 소유권을 주장 할 수 있으면 드라마 게시판에서 드라마 내용에 대한 비평을 올리는 사람들은 드라마에 대한 재산권을 주장할 수 있어야 하겠군요. 할 수 있을거 같습니까?
정액비를 내고, 프리미엄을 끊는 것은 그 컨텐츠를 즐기기 위한 것이지, 그 게임의 일부를 자신의 소유물로서 만들어 버리는 것이 아닙니다. 영화관에서 영화표를 사는 행위랑 같은 것이고, 지극히 당연한 것입니다.
개인적으로는 게임 속 아이템에 대한 재산권을 납득하지 못하겠습니다만 달래79님에게 쓴 댓글에서도 말했다시피 전 현거래 자체는 인정할 수 있습니다. 하지만 현재의 현거래 시스템은 분명 잘못되어 있습니다. 아이템베이 같은 사이트가 잘못되었음은 물론이오, 아이템을 판 유저도 회사에 그 이득에 대한 직접적인 보상은 하지 않는 것도 잘못된 것이라는것을 분명히 인식해야 할 것입니다. 이것은 무조건 불법이고 무조건 잘못된 것입니다.
현거래 자체를 합법화 하려면 최소한
1. 거래액의 일부는 게임 회사로 돌아가야 할 것이고
2. 거래액이 일정 액수를 초과해서는 안 될 것입니다.
1은 제가 지금까지 말한 일에 대한 당연한 보상에 대한 것이구, 2는 지금 법정의 도마위에 올라가 있는 사행성을 근절시키기 위해 필요한 것이죠.


악순환의 연속입니다 . 돈쳐발라 키운케릭에 애정이란게 있을까요 . 에잇 스텟 잘못찍었네 지우고 다시 사야지 . 하는 마음이겠죠 . 적어도 자기가 열심히 키운 케릭이라면 애정이란게 손톱만큼이라도 있을겁니다 .현질해서 랭킹 1위 쭈욱 지키고 계신분 보셨나요 ? 현질은순간의 행복은 엄청나지만 . 자기가 해볼수 있는것을 다 해봤으면 재미가 반감이 되는거죠 .
초등학교때의 처음 게임 기억안나싶니까 .. ? 저는 바람의나라 .. 라는 게임을 처음 접했는데.. 설렘반 기대반 .. 학교갔다가 오면 두근두근 콩닥콩닥 로그인해서 다람쥐 한마리 쥐한마리 잡는게 얼마나 재미있었고 설레였는지 그런경험 안나세요 .. ? 철검 사겠다고 도토리 한개두게 모아 돈도 모아보고 .. 이런게 진정한 게임의 재미아닐까요 .. 2006-11-28
전 개인적으로 뭔가 쌓여가는게 없으면 재미가 없는 위주라...


제가 이 비슷한 글을 온라이프에서 보고 아이템베이에 문의해봤는데
담당 운영자분께서 그건 자기들도 알고 있고, 아직 말뿐이기에 좀 지켜봐야
할것 같다고 하더군요... 그에 맞는 대처법을 강구하고 있으니 유저님께서는 걱정
하시지 마시라고 하더군여.
법이 어떻게 돌아가는진 모르겠으나, 현거래 금지! 하고 막아버리면 다른 형의
현거래가 나돌듯 싶네여. 어떻게서든지 다른 식의 제이 제삼의 현거래가 나올듯
싶습니다. 머... 현거래 금지허거나 말거나 저희들이 머 어케 고칠수 있는거도


저게 마약상과 비교할만큼 큰 죄인가요?왜요?살인하고 돈 뺐는거랑 비교하시지 그러셨어여?
한번 두고보시죠..우리나라 사이버게임거래 시장 외국이 다먹고
우린 멀뚱히 구경만 하고 있는 꼴이 될걸요?
아주 열이 받네..제가 더 큰 비약을 해볼까여?
국가의 이윤을 위해 어쩔수 없다며
내 자식 내세끼를 사지인 자이툰으로 밀어넣는 국가인데..
미국이란 나라의 압력에 사랑스런 자식들 사지로 밀어넣는데..
몇천억 시장을 고스란히 그세/끼들 아가리에 넣어주어야 속편한가요..


살인이라는 더 큰 죄가 있으니 훔치는건 별게 아니다. 고로 합법화시키자 이겁니까? 짧게는 수 개월에서 많게는 수년을 기획하고 개발해서 만든 게임의 콘텐츠를 전혀 상관도 없는 제 3자가 와서 상업화시켜 판매하고 있습니다. 이게 남의 권리를 짓밟는게 아니라는 발상은 대체 어디서 나오는 겁니까?
남의 권리를 밟는건 밟는거고, 그걸 이용해서 돈을 챙겨 먹는건 아무리 좋게 봐 줘도, 그게 아무리 가벼워도 범죄입니다. 현재 범죄로 규정되지 않았다면 그래야 마땅한 행동인겁니다. 게다가 말씀하신대로 "몇 천억"의 돈이 걸렸다면 과연 그것이 "가벼운 범죄" 로 치부해야 하는 걸까요.
그리고 국익을 언급하시는데 수수료로 떼이는 10%정도의 금액 이외의 90%의 거래금에 대해 이득본 사람은 그렇게 발생한 돈에 대해 세금을 낸다고 생각하십니까? 어림 반푼어치도 없는 소립니다. 발생하는 "국익"은 거래사이트에서 내는 세금밖에 없으며 이는 일반적인 수수료인 거래액의 10%에서 여러가지 경비 같은것을 공제한 과세표준금액에서 많아야 37%입니다. 원금의 약 3% 정도라고 해 두죠. 물건을 판 사람이 남긴 90%는 국익과는 하등 상관도 없는 금액입니다. 세금도 받아낼 수 없는 금액을 가지고 무슨 국익을 운운합니까? 이래나 저래나 돈은 말씀하신 "사무실 짱깨들" 때문에 지금도 해외로 줄줄 새나가고 있습니다.
아예 근본부터 뜯어 고쳐서 기존의 현거래 시장을 엎어 버리고 통제 가능한 새로운 시장을 열던가, 아니면 불법화 해서 최소한 통제 가능한 환경이라도 만들어 두는게 최선의 방법입니다. 이상적으로는 전자가 되어야겠지만 그럴 가능성은 거의 0입니다. 그렇다고 통제도 하지 않고 그냥 내버려 두자는 것인지요?
그게 아니라면 방향성을 한번 제시해 보시기 바랍니다. 일을 한 사람도 제 이득을 똑바로 못 찾아가는 상황에서 지금의 현거래 시장에서 좋은 점을 찾아서 나가보자 라고 하는 것은 일도 하지 않은 사람의 이득권을 보장해 주라고 하시는 말밖에 안됩니다. 만약에 제가 납득할 만한 - 즉, 실질적으로 일을 한 게임 개발자들에게 합당하는 이득이 돌아가며, 사행성을 없앤 현실적인 현거래 모델을 제시하신다면 전 조용히 찌그러지겠습니다. 하지만 이게 어렵다면 정답은 "놔 둔다" 가 아니라 "법의 힘으로 근절시킨다" 입니다. 수요가 있다고 해서 무조건 그걸 팔아도 되는게 아니라는걸 명심하시기 바랍니다. 2006-11-28


게임 개발사가 직접 유저간 현금거래를 주도하게되면 됩니다
한 개인이 한달간 현금거래할수있는 금액최대치를 정해놓고
한번에 무한정 현금거래하는것만 막으면 모든조건이 해결됩니다
게임개발사는 자신들이 만들 게임거래로인한 이득이 타인에게 넘어가는걸 방지할수있고
또한 거래금액이 한정되있으니 사행성예방에도 큰힘이 될겁니다
하지만! 왜 게임개발사들이 현금거래 사이트를 운영하지 않는줄 아십니까?
우리나라 현금거래시장이 어느정도 규모인지 몰라서 안할까요?
현금거래를 인정하게된다면 게임내 아이템 및 게임화폐가 유저에게 있다는걸


제가 전에 쓴글도 읽으셨는진 모르겠지만,
게임하는 입장인 유저가 게임을 즐길수 있게 해준 개발사에게
뭔가 자기 권리를 요구하며 게임을 하는건 마땅하지 않다고 생각합니다.
몇년간, 억대의 돈을 들이며 몇십,몇백명이 합심하여 만드는 개발자들은
상당히 피곤하며 유저들보다도 기대에 차있습니다.
하지만 유저는 편하죠, 그냥 나오는게임 즐기면되고
맘에 들면 붙고, 맘에 않들면 떠나면 그만이죠
유저 떠나면 망하는건 한순간이죠. 그럼 유저들 상심이 크겠습니까
개발자들 상심이 크겠습니까? 전 개발자라고 생각합니다.
뭐.. 그냥 생각을 적은것이니 너무 뭐라하지말아주세요 ㅜ


현거래의 정당성을 말하지 않더라도 소유개념에대해서는 저랑 다르군요.
현실세계에서 금반지를 삽니다.
그것은 그 회사에 금반지르 샀기에 그 소유권은 소비자에게 있겠죠?
그것을 다른 사람한테 판다고해서 금반지 만든 회사의 물건을 부당하게 거래한것은 아닙니다.
노가다를 한것이아닌 게임회사에 정당한 돈을 주고 아이템을 샀다고하죠?
그렇다면 그 아이템을 다른 사람한테 팔수없을까요?
그 아이템의 소유권은 유저에게 있는 것입니다.
노가다해서 획득한 아이템은 노가다에대한 대가로 받은 보상입니다.
현실세계에서 열심히 일했는데 현금을 받지않고 물건을 받았다는 것과 같습니다.
아이템이 게임회사의 것이라고요?


달려달려님: 말씀하신대로 게임 회사에서 아이템을 직접적으로 산 케이스를 한번 봅시다. 캐시템이 되겠지요. 이런 경우는 돈을 받고 파는것이 문제가 못됩니다. 왜나면 이 아이템의 가격은 이미 회사에서 정한 정가가 상한선으로 자연스럽게 유지될테니까요. 회사에서 3000원으로 파는 캐시템을 어느 눈먼 게이머가 그 이상을 주고 사겠습니까? 아무리 날고 기어도 사기를 치지 않는 이상 현금 3000원 미만 선에서 해결되겠죠. 게다가 애초에 입수 방법이 회사에서 돈을 주고 사는, 정당한 거래인데다 파는 사람은 이게 필요 없어서 파는 것일테니 손해보는 사람은 아무도 없게 됩니다. 이건 아무런 문제가 되지 않지요.
문제는 이런게 아니라 회사 입장에서 밸런스 때문에 희소성을 유지시키려는 소위 "레어템"입니다. 이런건 희소성이 지켜지지 않으면 밸런스가 무너지기에 회사 입장에서는 캐시템으로 팔 수 없고, 그 희소성 때문에 가격은 하늘 높은줄 모르고 올라가게 됩니다. 리니지 같은 게임에서 아이템 하나가 수십만원을 넘어가는 이유가 이 때문입니다. 통상 우리가 이야기하는 "현거래" 는 바로 이런 것들을 위주로 이뤄지게 됩니다.
자, 그럼 여기서 질문입니다. 캐시템의 경우, 그 아이템 (정확히는 해당 아이템을 게임 속 아바타가 사용하게 되는 권리가 되겠지만)을 목적으로 돈을 주고 구입합니다. 회사는 그 "아이템"에 대한 가치를 매겨 판매한 것일테구요. 그럼 레어템을 얻었다 - 유저는 그에 합당한 대가를 지불했습니까? 수십만원짜리 레어템이 나온 사람은 그 수십만원에 해당하는 대가를 누군가에게 지불하였습니까? 하지 않았지요. 자신이 게임상 무슨 목적을 가지고 무슨 노가다를 했던, 그것은 게임 회사가 만든 가상공간이라는 콘텐츠를 소비한것에 지나지 않습니다. 게임 머니 및 기타 게임 속 아이템들은 말 그대로 게임 속에서의 가상 경제체계를 구현하기 위한 것들이지, 그 자체로 현실세계에서 가치를 가지고 거래를 하라고 만들어 놓은 것들이 아닙니다. 카지노의 칩을 가지고 나와서 물건을 살 수 없는것과 같은 이치입니다.
바로 이런 점에서 문제가 생깁니다. 사행성이죠. 게임 속에서 레어템이 나오거나 제련을 성공하서나 하는 것은 어디까지나 확률입니다. 카지노에서 슬롯 머신을 하는 것이랑 차이가 없는 확률게임입니다. MMORPG가 이런 요소에도 불가하고 사행성 게임으로 분류되지 않는것은 이게 주 목적이 아닌데다, 현실 경제에 영향을 끼치지 않는 게임 속에서의 가상 경제에서만 이뤄진다는 전제가 있기 때문입니다. 허나, 소위 말하는 "게임을 업으로 삼는 사람들" (프로게이머를 말하는게 아닙니다)은 이걸 멋지게 깨고 있습니다. 이 사람들은 확률싸움인 레어템을 만드는 것이 목적이며, 그것을 팔아 현실 세계에서의 부를 축척하려 하고 있습니다. 바다이야기에서 잭폿이 터지는 거랑 뭐가 다른가요?
...그리고 이 모든 것이 정작 게임을 만들어준 사람들과는 전.혀. 상관없이 흘러갑니다. 보석점에서 반지를 사면 당신은 "반지"를 산 것이죠? 게다가 보석점이 망한다고 해서 반지의 가치가 없어지는게 아니지요. 보석점의 존재 이유는 "반지를 팔기 위함" 입니다. 그것을 하기 위한 장소를 지정해 주는 것이고, 그것 자체로 상품이 되는게 아닙니다. 게임 회사가 게임을 만다는 이유가 "그 속에서 아이템을 팔기 위함" 인가요? 아닙니다. 정액을 받고, 광고를 하는 이유는 바로 이 게임이라는 상품을 제공한 값을 받는 것이지, 그 속에서 나오는 아이템을 현실 세계에서 돈받고 팔아라 라고 하는 것이 아닙니다. 아니, 오히려 대부분의 게임에서 그렇게 하지 말라고 약관에 명시까지 해 놓는걸로 알고 있습니다. 그렇게 하는 경우는 명백히 남의 콘텐츠를 가지고 노력없이 (거듭 설명하지만 남의 콘텐츠를 단순 소비하는것은 "일" 이 아닙니다) 부당한 이득을 취한 경우이며, 이것은 사기나 절도와 마찬가지로 범죄로 분류되는 일입니다.
게임 속에서 "내 소유"를 주장할 수 있는 것은 말 그대로 그 소유물이 가치를 지니는 유일한 공간인 "게임 속에서" 의 일입니다. 현실세계로 튀어 나오는 순간 그것은 가치도 없으며, 당신의 소유도 아니게 되는 겁니다. 게임 속에서 무슨 아이템으로 교환하던, 그것은 상관없습니다. 허나 전에도 말했다시피, 결국 이것은 회사의 상품입니다. 말씀하신 "너 오래 썼으니까 이제 내놔" 하고 인벤에서 예고없이 말소시켜도, 애초에 회사와의 현금거래가 이뤄진 캐시템이 아니라면 회사에선 그것을 책임질 하등의 이유가 없습니다. 그렇게 하지 않는 이유는 그 소유권이 당신에게 있어서가 아니라 그렇게 하면 손님들이 떠나가기 때문입니다.
어흥이님 : 서로의 다른 생각은 당연히 인정할 수 있습니다. 하지만 그건 서로가 공감할 수 있는 기정사실 위에서 형성된 생각일때의 이야기이지, 기본부터 어긋난 생각은 억지로 인정할 필요는 없다고 생각되는군요. 전 논리 자체를 반박했다기 보다는 그 논리가 기반하고 있는 어긋난 개념을 바로잡았을 뿐입니다. 마찬가지로, 제가 잡은 개념을 누군가가 조리있게 반박한다면 그것을 충분히 인정할 수 있습니다. 애석하게도 거의 대부분의 분들이 그러지 못하고 계십니다. 2006-11-29
이 필자는 제말을 하나도 못 알아 듣네요..베이나 매니아를 누가 좋아합니까?


그렇다면 왜일까요.. 법은 불법을 위해 존재 하는것이 아닌걸로 알고 있습니다. 그럼에도 법적으로 보호를 받을 수 있다면 그것은 불법이 아닌 합법이라고 생각 되네요.. 2006-11-29
하지만 사이트를 불법으로한다면
사행성은 둘채치고 지금보다 더많은 사고가 터질 겁니다.
그나마 사이트를 운영해서 사고가 적엇다고 생각하거든요
그리고 더불어 글쓰신분의 표현을 빌러 게임내의 컨텐츠를 소비해서
얻은 아이템이나 돈을 다른사람한테 팔앗다고 해서 게임회사에 피해가 가는부분이 도대체
무엇이조? 제가 생각햇을때는 손해아니라 이익입니다
보통보면 겜접을때 사람들이 정리한다고 합니다.
그러면 현거래를 하지못하면 구냥 유저 1명이 없어지는거지만
현거래를 하면 유저1명이 없어지면서 동시에 유저1명이 다시 생기는거조
리니지를 예를들면 보통 리니지 하는사람들 처음에 돈사서 시작하는사람이
많습니다 물론 아무것도 없이 시작하는사람도 잇조 하지만
아무것도 없이 시작하기에는 부담스러운 사람들은 현거래를 통해서
게임을 시작하는거조 그러니 또 다른 신규유저 유입이라고 볼수 잇겟습니다
물론 리니지가 특별한 케이스지만
보통보면 처음에 아무것도 없이 시작할수 잇는게임들은
현거래가 활발하고 그렇치 않은 게임은 별로 활발하지 않다는것을 볼수 있습니다.
물론 이런건 게임을 제작할떄부터 생각하고 만들엇겟조?
아무튼 제생각에는 현거래는 양성화 시켜서 제대로된 법과 기준을 만들어서


"회사 입장"에서 본다면 플러스 마이너스 0 상황인거지 이득은 아닙니다. 기존의 유저 한명이 신규 유저가 되었을 뿐, 신규 유저 한명이 늘어난게 아니지요. 어차피 그만둘 사람이 아니었냐 라고 한다면 현거래로 살 생각을 하는 사람도 어차피 언젠가는 할 사람이라고 생각합니다. 이런 차원에서는 경우의 변수가 너무 커서 말을 하는 의미가 없다고 판단되구요.
그리고 "활성화" 라고 하시는데... 글쎄요. 득실거리는 작업 인구가 넘쳐 흐른다고 그게 활성화라고 할 수 있을런지 모르겠네요. 결국 쉽게 돈벌려고 들어오는 인구입니다. 중국인이라면 말마저 통하지 않구요. 게임을 즐기는 입장에서는 게임을 좀먹고 있는 존재지요.
원제로 돌아가서.. .게임 회사의 피해라는것은 "자신의 저작권을 침해받았다" 입니다. 노력을 하지 않은 제 3자가 부당이득을 채간거죠. 게임을 하지 않는 사람의 주민번호를 남이 도용해서 계정을 만들어도 일반적인 경우, 주민번호의 원 주인에게 돌아가는 피해는 없습니다. 그럼 주민번호 도용이 단순히 주민번호 주인에게 피해만 안 돌아가면 용납되는 것인지요? 2006-11-30
주민번호를 도용당하면 피해가 안돌아 올수가 없는데요?
주민번호 도용하면 각종 나쁜짓을 해도 내가 한게 아닌데
도용한사람이 한게 되니까 피해가 안온다는건 어불성설이조
mp3무료 다운로드도 보면 저작권 문제가 걸려있습니다
mp3무료 다운로드가 문제가 되는이유가 mp3를 무료로 다운받으면
그 가수의 음반이 안팔리고 유료다운로드 서비스가 안팔리가 되니깐
단속하고 가수들이 자꾸 이의를 제기하는겁니다.
하지만 현거래는 현거래 한다고해서 게임 계정값내고하는사람이 자꾸 줄어드나요?
오히려 늘어나조 그렇타고 캐쉬하는사람이 줄어드나요? 이것도 아니라는거조


-우레시노의 매끈매끈한 미인온천과 함께 아름다운 일본식 정원을 감상할 수 있는 쇼엔. 사계절의 변화에 따라 달라지는 아름다운 자연을 감상하며 느긋하게 휴식을 취할 수 있는 료칸이다. 전 객실에서 정원을 감상할 수 있으며, 전부 객실 내 식사로 진행되어 편하게 정취를 느낄 수 있는 곳이기도 하다. 또한 노천온천 포함 객실, 실내온천 포함 객실 등 유명한 우레시노의 온천을 마음껏 이용할 수 있는 것도 특징이다. 대욕장 뿐만 아니라 유료이지만 가족탕도 이용할 수 있어 객실 전용 온천이 없어도 온천을 한껏 이용 가능하다. 사가규와 추천 요리 등 많은 요리 플랜을 내고 있기도 하여 인기가 있다. 1인 숙박부터 가족 단위의 여행객들까지 모두 수용 가능한 객실 타입을 보유하고 있다. 아기들을 위한 배려도 잘 되어 있으며 아기와 함께 하는 전용 플랜도 준비되어 있다. 여주인이 잘 가꾼 기품 있으면서도 깔끔한 하나의 꽃을 연상시키는 료칸이다.


8월 4일 ~5일 실내온천포함화실 - 기본가이세키플랜 우선 리뷰에 앞서 정치인들 싸움에 등 터지는 이런 중소 여행업체분들께 힘내라는 말씀 드리고 싶네요. 저도 여자친구와 한창을 망설였지만 취소하는건 이런 중소여행사에게도 타격이라고 제가 만류하여 갔습니다. 리뷰이벤트 하려고 이쁜 사진도 많이 찍었는데 우선 어서 시국이 안정이 되면 그때 사진은 카페에 올리는걸로 하고 결론만 말씀드리면 정말 좋았습니다. 저희가 사실 실내온천이라고 하여 좀 기대를 많이 했는데 조만한 욕조더라구요 물론 가격이 인당 15만원 정도라 큰 기대를 한거 아니였지만 그래도 저희가 생각하는 큰 탕이 있는 료칸은 아니에요! 하지만 직원분들 그리고 음식 시설 정말 말로 설명할 수 없이 좋았습니다. 때마침 혐한시위 근처에 가지말라는 문자가 날라왔는데 개뿔 무슨 외교사절단 대접 받고 왔습니다. 저는 시국만 좋으면 한달에 한 번 우레시노를 방문하고 싶을 정도로 좋았습니다. 뭐니뭐니 해도 수질이 정말 최고입니다. 제 여친이 성인 아토피도 있고 미세먼지 가득한 한국에 있으면서 피부때메 많이 힘들어 했는데 가기전에 그렇게 가기 싫어 하더니 저보다 더 좋아했습니다. 잠시나마 나은거 같다고 할 정도로 피부가 무슨 탱탱하고 매끈하고 이건 정말 가보셔서 직접 체험하셔야 됩니다. 저희는 8월을 끝으로 사가를 가는 노선이 없어져서 오는날 정말 안타까워 했습니다. 다시 시국이 안정되어 훗날 사가 노선이 생기면 그때 또 방문하고 싶습니다 그때는 1박이 아닌 길게 있고 싶네요! 유일한 단점은 이불 또는 빨래감에 먼지가 너무 많아서 조금 털어주시고 방에 배치하면 더 좋을거 같아요! 어서 한일 관계가 좋아져서 사가 노선이 생기면 꼭 다시 찾고 싶은 곳입니다!


마약 투약으로 실형을 받았다 출소를 한 배우 차주혁이 다시 마약 투약 혐의에 휩싸였다. 마약뿐 아니라 아파트에서 난동을 피우고 경찰에 욕까지 했다고 알려졌다.
경찰은 차주혁은 지난 23일 오전 4시 정도에 서울 서초구 소재 아파트에서 큰 소리로 소란을 피웠다고 밝혔다. 이에 해당 아파트 주민과 경비원이 경찰에 신고했다. 경찰은 차주혁을 조사하는 과정에서 마약 전과를 확인했고, 차주혁의 동의 하에 시약 검사를 실시했다. 그 결과 양성이 나와 경찰은 국과수에 정밀 검사를 의뢰한 상태라고 전해진다.


우리는 폭염에 대해 의외로 무심하다. 즉 폭염이 얼마나 무서운 것인지 대부분이 모르고 있으며 알려고도 하지 않는다. 우리나라 기상재해 통계를 보면 태풍이나 집중호우보다 폭염으로 더 많은 사람이 죽는다고 통계에서 말해주고 있다.
1994년 폭염으로 무려 3,384명이 사망 했으니 그때 이후 폭염이 모든 기상 재해 중 가장 큰 사망피해를 가져오는 것으로 알려졌다. 그래서 기상청에서는 미리 낮 최고기온이 최고 섭씨 33도 이상인 경우가 2일 정도 지속될 때 '폭염주의보'를 내리고 낮 최고기온이 35도 이상인 경우가 2일 이상 지속될 때 '폭염경보'라는 특보를 내려 미리 대비하도록 하고 있다. 그만큼 건강에 많은 영향을 주기 때문에 폭염에 대비한 정책이나 국민들의 노력이 아주 중요하다.
올 여름 시작되는 폭염에서 귀중한 생명을 지키려면 다음 중요한 상식을 잊지 말아야겠다. 그늘, 물, 휴식 이 세 가지를 반드시 기억하자. 야외에 있을 때 그늘을 이용하고, 물을 충분히 자주 마시며, 더위에 지치지 않도록 충분히 휴식을 취해야 겠다. 또한 기상 정보를 자주 확인하는 습관도 중요하다.
폭염에 대한 세부 행동요령은 다음과 같다. 한낮의 뜨거운 햇볕은 반드시 피해야 한다. 야외활동을 자제하고 외출 시 옷차림은 가볍게 하며 카페인성 음료나 주류는 피하고 물을 많이 마시도록 한다. 육류, 생선, 콩, 잡곡, 신선한 야채·과일 등을 골고루 충분히 섭취한다.
집안에서나 사무실에서는 실내외 온도차를 5℃ 내외로 유지하여 냉방병을 예방하며 냉방이 되지 않는 실내는 햇볕을 차단하고 맞바람이 불도록 환기시킨다. 자동차 안에 노약자나 어린이를 홀로 남겨두지 않으며 거동이 불편한 고령, 독거노인, 신체허약자, 환자 등은 외출을 삼가 해야 한다. 탈수 등으로 소금을 섭취할 때에는 의사의 조언을 들으며 현기증, 메스꺼움, 두통, 근육경련 등 열사병 초기증세가 나타나면 시원한 장소로 이동하여 휴식을 취하는 것이 좋다.
오늘도 119 구급신고는 전국 각지에서 끊임없이 접수되고 있다. 다가올 여름 구급대원으로서 이상 당부 드린 폭염에 대한 상식과 예방요령, 주의사항을 숙지하여 안전하고 즐거운 여름철이 되었으면 한다.


아래로부터의 숭고 ● 2016년에 담 갤러리에서 전시된 박미화의 작품들은 최근 몇 년 새 만들어진 것들이지만, 마치 오랜 세월의 더께를 둘러쓴 사물의 면모가 있다. 바닥과 벽, 계단 위, 창턱 등에 배열된 크고 작은 것들은 새로운 것만이 진리인 세상에서 '오래된 미래'같은 신선함으로 다가온다. 여러 겹 가해진 시간의 흔적은 예술작품이라는 독특한 인공물에 우연과 자연을 포함시킨다. 지상의 작은 피조물들을 닮은 그것들은 어떤 논리와 전략, 노동과 솜씨의 결과물이 아니라, 오래 전에 익명의 누군가에 의해 만들어져 거의 자연의 산물로 변해 버린 듯한 모습이다. 그것들은 오래된 벽이나 바닥, 바위나 나무껍질만큼이나 단순하게 다가온다. 미학은 단순함을 '기교 없는 합목적성'(칸트)이라고 정의한다. 장 뤽 낭시에 의하면, 그것은 다른 것을 형태화하는 대신, 대상을 갖지 않은 채 스스로를 위해 스스로의 형태를 갖추는 형태이다. ● 그것은 스스로를 이미지화하는 이미지, 다른 것의 형상이 아니라, 스스로의 형태를 구성하는 형태이다. 봉헌은 그저 단순하게 그 모든 것이 우리 앞에 제공되도록 내버려 둘 뿐이다. 박미화의 작품에서 단순함은 미가 아닌 숭고와 연결된다. 아이가 빚은 송편처럼 소박한 형상이 종종 등장하는 작품들이 숭고하다면, 그것은 아래로부터의 숭고에 해당될 것이다. 초자연과 인공 그 중간쯤에 있을 법한 사물들의 이름과 의미는 불확실하다. 우연히 발굴된 유물같은 사물에는 막 생산된 것 특유의 날카로운 윤곽이나 뻔지르르한 표면은 발견되지 않는다. 다양한 재료가 사용된 입체와 평면 작품들은 대부분 변색되어 있고, 닳아있고, 더럽혀져 있으며, 손상되어 있다. 또는 그런 것처럼 보인다. 거기에서 알아볼 수 있는 이미지들과 느껴지는 분위기는 주체와 타자, 여성과 아이, 식물과 동물, 희생과 봉헌, 상념과 애도, 삶과 죽음 등이다.


한 공간에 놓여진 존재들 사이에는 심연과도 같은 불연속성이 있다. 흙과 나무, 합판과 종이, 목탄과 아크릴 등의 재료가 사용된 테라코타, 조각, 드로잉, 회화 등 여러 장르와 재료가 사용된 각각의 작품들을 가느다랗게 이어주는 것은 무엇일까. 그것은 모성이다. 「어머니」라 이름 붙여진 기념비적 작품 외에도 모성은 편재한다. 모성은 보이지 않는 중심을 이루면서 전시장 여기저기에 띄엄띄엄 놓여 있는 존재들의 내적인 관계를 만든다. 그 모성은 그 기원을 가늠할 수도 없는 오래된 여성상에 가깝다. 엘렌 식수는 '여성 속에는 늘 많거나 적거나 간에 약간의 어머니가 있다'고 말한다. 흙으로 형상화한 근원적 여성은 인간 뿐 아니라, 미소한 식물과 동물 등 지상의 모든 타자들을 포용한다. 작품 속 여성은 이 지상에서 벌어진 경악할 만한 사건들에 반응한다. 그러나 그녀의 반응은 그다지 극적이지 않다. 박미화의 작품에서 여성은 초월적이지 않다.


그녀는 좋은 의미로든 아니든 지상에 얽매여 있다. 작품 속 여성은 슬픔을 어루만져주기 보다는 슬픔을 배가한다. 거기에는 재현하기 힘든 슬픔이 있다. 미학자들이 말하듯, 아름다움은 재현될 수 있지만 숭고는 제시될 수 있을 뿐이니까. 물론 박미화의 작품에는 슬픔만이 있는 것은 아니다. 모성이라는 실로 포괄적인 실재를 제외한다면 어느 하나로의 환원은 그녀의 작품과 거리가 멀다. '헌화' 전에는 애도와 추모가 있지만 무겁지만은 않다. 전래의 문화에서 간편한 제사를 위한 사당도(祠堂圖)에서 영감을 받은 작품 「감모여재도」(感慕如在圖)는 화병에서 폭발하듯 튀어나온 부스스한 꽃다발과 저 멀리 보이는 촛대가 장중한 추모의식을 대신한다. 이 전시에서 많이 사용된 매체인 목탄은 새까맣게 타버린 마음을 표현하기에 적절한 매체로 다가온다. 그러나 박미화의 작품에서 죽음은 끝이 아니다. 우리가 죽음을 잊는다면 그것은 진짜 끝이다.


그러나 예술이라는 방식을 통해 다시 불러들여진 죽음은 삶의 일부가 될 수 있다. 이와 관련된 가장 직접적인 도상은 식물이다. 낙엽이 져도 매해 어린잎을 다시 내는 식물은 부활하는 존재이다. 죽음은 단순히 삶에 대한 경고이기 보다는, 진지한 삶에 필요한 균형추이다. 죽음을 잊고 사는 삶은 가볍다. 삶과 죽음의 긴밀한 관계설정이라는 점에서, 예술은 이전 시대에 종교가 맡았던 역할을 세속적인 사회에서 수행한다. 작품 속 인물은 작가를 닮았다. 일종의 자화상이다. 그러나 그림이라는 거울 속 여성은 더 이상 남성을 위한 빈 거울이 아니다. 많은 칼집이 나 있곤 하는 박미화의 작품에서 거울은 이미 금이 가 있다. 작가는 금간 거울에서 희미하게 등장한다. 자기인지도 모른 채. 지극히 현세적인 현대사회는 죽을 수 밖에 없는 인간의 운명을 애써 잊으려고 한다. 그저 살아생전에 열심히 생산하고 쓰고 죽는 것이 목표일 따름이다. 그것이 '풍요의 사회'를 견인하는 원동력이다.


작품 「화분」에서 칼로 그어져 그려진 여성은 평화롭고 소박한 일상을 영위하는 여성상과는 거리가 있다. 테라코타로 만들어진 여성상은 입체작품이지만, 얼굴은 선으로 그어져 있다. 힘주지 않고 쓱쓱 지나간 선들은 볼 때 마다 달리 보이는 미묘한 표정을 남긴다. 마치 모래사장 위에 그린 동그란 얼굴처럼 지우고 다시 그릴 수 있는 빈 서판 같은 얼굴이다. 전적으로 새로운 시작이 아니라, 이전의 것이 흔적으로서 남아있는 박미화의 작품은 지금 막 새기고 있는 것 역시 하나의 흔적이 될 것임을 인식한다. 전통은 물론 자연으로부터의 분리와 자율화를 꾀했던 문화가 낳은 비극들이 줄을 잇고 있는 현재 타자들과의 관계망을 다시 구축하는 것은 무엇보다도 중요하다. 작가는 작업을 통해서 사회를 다시 발견한다. '예술을 위한 예술'의 주장과 달리, 예술과 사회는 반대 항에 놓여있지 않다. 예술과 사회는 꽃과 뿌리의 관계다.


작가는 홀로 작업하지만, 작품은 타자의 것이다. 타자들과 함께함은 독백의 문화에서는 낯선 것이다. 시작은 박미화가 하지만 작품을 이끄는 주체는 타자(자연, 무의식, 몸, 신)들이다. 모성은 주체 내에 타자를 포함하는 대표적 존재이다. 또한 어머니에게서 태어난 모든 인간은 그녀와의 대화를 통해 타자의 영역에 있는 최초의 언어를 배운다. 박미화의 작품에서 타자와의 대화는 미소한 사물이나 자연은 물론, 죽은 이들까지 포함한다. 물론 그것이 타자인 한 재현되기 힘들다. 그것은 숭고처럼 제시되어야 할 것이다. 주체가 중심이 되는 세계를 지배하는 것이 독백이라면, 타자는 대화를 통해 점차적으로 확실해질 뿐이다. 박미화의 대화적 작품은 독백의 세계가 구축해 놓은 아성에 균열을 일으킨다. 피부 빛 합판 위에 수많을 칼질과 함께 새겨진 것은 말과 사물이 하나가 된 텍스트로서의 육체이다. ● 여러 흔적들로 중층적인 표면들은 기의와 분리된 기표와 같다. 박미화의 작품에서 '기표와 기의는 대응하여 기호를 형성'(소쉬르)하지 않는다. 욕망을 표상하는 대상은 기표이다. 그 대상을 포착하는 순간, 욕망은 완전한 충만감을 못 느끼고 다른 대상을 열망한다. 결코 만족할 수 없는 욕망하는 주체는 불행하다. 라깡은 주체를 통일하는 특성을 오로지 기표와 욕망의 영역 내에 둔다. 그러나 크리스테바는 라깡의 기표와 욕망 뒤에 있는 모성과 충동에 주목한다. 결핍보다는 타자를 향한 과잉, 즉 사랑을 강조하는 크리스테바의 이론은 금지와 억압에 근거하지 않는 윤리의 가능성을 말한다. 사회적 관계는 이미 주체에 내재하므로 외적인 법은 필요 없게 된다. 타자를 품고 있는 모성은 이미 주체에 내재하는 법을 대변하는 것이다. 박미화의 작품 속 모성은 이러한 내재적 법에 호소한다. ■ 이선영


이번 전시는 2015년 4월의 『마음의 기록 Docu-mentally』展의 연장선상에 있다. ● 전시를 위한 마무리 작업 중이던 초봄, 여전히 내가 어쩌지 못하는 야만의 시간이 있었다. 겨우 일곱 살에 이미 여러 해 학대받다 주검이 되어서야 그 집에서 나와 시원한 산바람 속에 눕게 된 원영이, 평생 자본과 인간으로 부터 자연을 지키려다 이권업자에 의해 살해당한 베르타 카세라스, 비정규직 노동자들의 권익을 위해 싸우다 회사를 떠난 후 자신은 고독하게 고시텔에서 눈을 감은 이상구. ● 그들의 마지막 순간에 나는 무엇을 하고 있었을까. 나는 그저 내 마음을 기록하는 일 밖에 하지 않았다. 달리 무엇을 더 할 수 있을까. (2016년 4월 1일) ■ 박미화


제15장에서는 매뉴팩쳐에 이어 상대적 잉여가치 생산의 가장 대표적인 방법인 기계제 대공업이 검토된다. 제15장은 「『자본론』 읽기 ⑨」에서 밝혔듯이 『자본론』 Ⅰ권에서 많은 지면을 할애한 세 장 중 하나이다. 맑스가 정성을 들여 쓴 부분이다. 기계의 도입은 생산력의 비약적인 발전을 가져와 자본주의의 발전에 박차를 가하였다. 또한 기계제 대공업은 한편에서는 산업프롤레타리아트의 형성을 가져왔고, 다른 한편에서는 생산조직에서 객관적인 요소가 지배하게 하여 매뉴팩쳐 시기의 노동자 불복종 행위를 끝내고 노동자의 저항을 무력화시켜 자본에 의한 노동자의 가혹한 착취를 가져왔다. 이처럼 기계의 도입은 매우 중요한 역사적 의의를 갖는다.
제15장은 총 10절로 구성되어 있고 많은 내용을 담고 있어 몇 개의 글로 나누어 검토하도록 하겠다.


이 주제를 본격적으로 검토하기 전에 맑스는 매우 중요한 사실을 강조하고 있다. 그것은 자본주의에서 기계의 사용 목적은 노동자의 수고를 덜어주는 것이 아니라 잉여가치를 증대시키는 것이라는 점이다. 이 점을 잊고 기계를 검토해서는 안될 것이다.
그런데, 그 누구의 수고를 덜어 준다는 것은 자본주의적으로 사용되는 기계의 목적이 결코 아니다. 기계는 노동생산성을 발전시키는 다른 모든 수단과 마찬가지로 상품의 값을 싸게 하며, 노동일 중 노동자가 자기 자신을 위하여 필요로 하는 부분을 단축시키며, 노동일 중 자본가에게 공짜로 제공하는 다른 부분을 연장시키기 위한 것이다. 기계는 잉여가치를 생산하기 위한 수단이다.(『자본론』 Ⅰ, 499~500쪽)
본론에 들어가서 맑스는 예리하게 기계를 검토하는데 매우 독창적인 내용을 담고 있다. 완전히 발달한 기계는 서로 다른 세 부분, 즉 동력기, 전동장치, 도구 또는 작업기로 이루어진다.
18세기의 산업혁명의 출발점은 작업기였다. 수공업적 생산 또는 매뉴팩쳐적 생산이 기계제 생산으로 이행할 때에는 언제나 작업기가 출발점이었다. 작업기는, 일단 가동되면 자체의 도구들을 가지고 [종전에 노동자가 그와 유사한 도구들을 가지고 수행한 것과] 동일한 작업을 수행하는 기계장치이다. 진정한 도구가 인간의 손을 떠나 기계장치로 옮아간 뒤에는 기계가 단순한 도구의 자리를 대신 차지한다. 인간이 한꺼번에 동시에 사용할 수 있는 도구의 수는 인간 자신의 육체적 기관의 수에 의해 제한된다. 인간의 손은 둘밖에 없다! 발 역시 그러하다! 이에 반해 하나의 작업기가 동시에 움직이는 도구의 수는 [수공업자의 도구가 받고 있는] 그러한 생리기관에 의한 제한성으로부터 처음부터 해방되어 있다. 마치 증기기관이 산업혁명을 일으킨 것처럼 오해되고 있지만 이 자체가 산업혁명을 일으키진 못했다. 반대로 작업기의 발명이 증기기관의 혁명을 필연적인 것으로 만들었다. 산업혁명의 출발점인 기계는 단 한 개의 도구만을 취급하는 노동자를 기계장치로 대체하는데, 기계장치는 다수의 같은 도구 또는 같은 종류의 도구를 한꺼번에 사용하여 작업하며, 단 한 개의 동력에 의해 가동된다.
작업기의 규모의 확대 및 그 작업 도구의 수의 증대는 이것들을 가동시킬 더 큰 기계장치를 요구하며, 이 기계장치는 그 자체의 저항력을 극복하기 위해 인간의 동력보다 더 강력한 동력을 요구한다. 와트의 복동식 증기기관의 발명에 의해 고성능의 원동기가 출현하였다. 그 원동기는 석탄과 물을 소비해 그 자체의 동력을 생산하며, 그 힘을 인간이 완전히 통제할 수 있으며, 이동이 가능할 뿐만 아니라 그 자체가 이동의 수단이며, 수차와 같이 농촌적이 아니고 도시적이며, 생산을 [수차의 경우처럼] 농촌에 분산시키지 않고 도시에 집중시킬 수 있으며, 그 기술의 적용이 보편적이며, 그 설치지의 선정에서 지역적 사정들에 의해 제약을 받는 일이 거의 없었다.
도구가 인간 유기체의 도구로부터 기계장치의 도구, 즉 작업기의 도구로 전환된 뒤에야 동력장치도 비로소 인력의 제한성으로부터 완전히 해방되어 독립적인 형태를 취하게 되었다. 그렇게 됨으로써 개개의 작업기는 기계제 생산의 단순한 하나의 요소로 격하된다. 이제 한 개의 동력기가 많은 작업기를 동시에 가동시킬 수 있게 되었다. 동시적으로 운동하는 작업기의 수가 증대함에 따라 동력장치도 커지고, 또 그와 아울러 전동장치도 하나의 방대한 장치로 되었다.


매뉴팩쳐적 생산과 기계제 생산 사이에는 본질적인 차이가 있다. 전자에서는 노동자들이 개별적으로든 집단적으로든 그들의 손 도구를 가지고 각각의 특수한 부분과정을 수행하지 않으면 안 된다. 노동자가 과정에 적응한다고 하지만, 과정 그 자체가 미리부터 노동자에게 적합하게 되어 있다. 이러한 주체적인 분업원칙은 기계제 생산에서는 없어진다(주객전도 현상). 여기에서는 총과정은 객체적으로 그 자체로 고찰되며, [그것이 인간의 손에 의해 어떻게 수행되느냐는 문제와는 관계없이] 그것을 구성하고 있는 여런 단계들로 분할된다. 각각의 부분과정을 어떻게 수행하고, 상이한 부분과정을 어떻게 통합하는가의 문제는, 기계학, 화학 등의 응용에 의해 해결된다.
기계들의 체계는 두 경우 중 어떤 경우라고 하더라도 한 개의 자동 원동기에 의해 운전되자마자 그 자체가 하나의 큰 자동장치로 된다. 작업기가 원료의 가공에 필요한 일체의 운동을 인간의 협력 없이 수행하고 오직 노동자의 통제만을 필요로 하게 되면 기계의 자동체계가 이루어진 것이며 그 세부는 끊임없이 개량될 수 있다. 한 개의 중앙 자동장치로부터 전동장치를 통해서만 자기의 운동을 받는 작업기들의 편성체계는 기계제 생산의 가장 발달한 형태이다.
매뉴팩쳐는 기계를 생산했는데, 그 기계의 도움에 의해 대공업은 [그것이 최초에 장악한 생산부분들에서] 수공업 생산과 매뉴팩쳐 생산을 폐지했던 것이다. 이와 같이 기계를 생산하는 체계는 자기에 적합하지 않은 물질적 토대 위에서 자연발생적으로 생긴 것이다. 그 체계가 일정한 발전 단계에 도달했을 때 이 빌어온 토대를 타도하고 자신의 생산방식에 상응하는 새로운 토대를 창조하지 않으면 안되었다.
공업의 한 분야에서 일어난 생산방식의 변혁은 다른 분야에서도 생산방식의 변혁을 일으킨다. 우선 다른 공업에서 변혁을 일으킨다. 다음으로 통신 수단과 운수 수단의 변혁을 일으킨다. 그리하여 대공업은 기계 그 자체를 기계로 생산하지 않으면 안 되었다. 이때부터 비로소 대공업은 자기에게 적합한 기술적 토대를 창조했으며 자기 자신의 두 발로 서게 되었다.
기계의 형태를 취하는 노동수단은 인간력을 자연력으로 대체하도록 하며, 경험적 숙련을 자연과학의 의식적 응용으로 대체하게 한다. 매뉴팩쳐에서는 사회적 노동과정의 조직은 순전히 주체적이며 또 부분노동자들의 결합인데, 기계체계에서는 대공업은 전적으로 객체적인 생산조직[이것은 노동자에게 이미 존재하는 물질적 생산조건으로 대면한다]을 갖는다. 단순협업, 그리고 분업에 의해 전문화된 협업에서조차, 결합된 노동자가 고립된 노동자를 몰아내는 것은, 아직도 어느 정도 우연적인 현상이다. 그런데 기계는 오직 결합노동 또는 공동노동에 의해서만 기능을 수행한다. 따라서 여기에서는 노동과정의 협업적 성격은 노동수단 자체의 성질에 의해 강요되는 기술적 필연성으로 된다.


불변자본의 다른 구성부분과 마찬가지로, 기계는 아무런 가치도 창조하지 않으나 생산물에 자기 자신의 가치를 이전한다. 대공업에서 특징적인 노동수단인 기계와 기계체계는 수공업적 생산과 매뉴팩쳐적 생산의 노동수단에 비해 비교도 되지 않을 만큼 더 큰 가치를 가진다.
제7장에서 이미 밝혔듯이 기계는 노동수단이다. 또한 제8장에서 이미 밝혔듯이 노동수단은 노동과정에는 언제나 전체로 참가하지만 가치형성과정에는 언제나 일부씩만 참가한다. 기계의 가치와, [일정한 기간에 생산물로] 이전되는 가치 부분 사이에는 커다란 차이가 있다. 이용과 마멸 사이의 차이는 도구의 경우보다 기계의 경우에 훨씬 더 크다.
기계의 생산에 소요되는 노동이 그 기계의 사용에 의해 절약되는 노동보다 적으면 그 기계는 노동을 절약한다고 말할 수 있다. 만약 기계를 생산물을 싸게 하는 수단으로만 본다면, 기계를 사용하는 한계는 기계 자체의 생산에 드는 노동이 기계의 사용에 의해 대체되는 노동 보다 적어야 한다는 데에 있다. 그러나 자본가에 의한 기계 사용의 한계는 기계의 가치와 [기계가 대체하는] 노동력의 가치 사이의 차이에 의해 설정된다. 즉, 기계의 가격이 기계가 대체하는 노동력의 가격보다 작을 때만 기계가 사용된다. 따라서 영국에서 발명된 기계는 임금이 높은 미국에서만 사용되었으며, 16세기와 17세기에 독일에서 발명된 기계는 네덜란드에서만 사용되었고, 또 18세기의 프랑스의 많은 발명은 영국에서만 사용되었다. 맑스가 『자본론』을 썼을 당시 영국에서는 운하에서 배를 끄는 일에 때때로 말 대신 아직도 여성을 사용하였는데, 그 이유는 여성들을 부양하는 데 필요한 임금이 너무 낮았기 때문이었다. 즉, 여성들의 임금이 너무 낮아 자본가들은 말을 쓰거나 기계를 도입하지 않고 여성노동자들을 쓴 것이었다. 이처럼 자본주의 사회에서는 기계의 사용 범위가 제한된다. 이와 달리 공산주의 사회에서는 기계가 부르주아 사회에서와는 전혀 다른 사용 범위를 가질 것이다.


여성노동과 아동노동은 자본가에 의한 기계 사용의 첫 번째 결과였다. 기계는 남녀노소의 구별 없이 노동자 가족의 구성원 모두를 자본의 직접적 지배 아래 편입함으로써 임금노동자의 수를 증가시키는 수단으로 되었다.
기계는 노동자 가족 전체 구성원들을 노동시장에 내던짐으로써(가족 전체 구성원을 생산과정에 끌어들이면서 자본이 가족과 양성관계에 미치는 영향은 제15장 제9절에서 자세하게 다룬다) 가장의 노동력의 가치를 저하시킨다. 가령 4명으로 구성된 가족의 노동력에 자본가가 지불하는 비용은 늘어나겠지만 4노동일이 1노동일을 대체하므로 4노동일의 잉여노동이 1노동일의 잉여노동을 초과하는 것에 비례해서 그들 가족의 노동력의 가격은 하락한다. 이와 같이 기계는 처음부터 인간적 착취재료를 추가할 뿐만 아니라 착취의 정도를 증가시킨다.
기계의 도입으로 여성노동과 아동노동이 사용되면서 매우 처참한 일들이 발생한다. 남성노동자는 자신의 부인과 아이들의 노동력을 노예상인처럼 자본가에 판매한다. “베스날 그린이라는 런던의 악명 높은 지역에서는 매주 월요일과 화요일 아침에 공개시장이 열리는데, 거기에서는 9세 이상의 남녀 아동들이 런던의 견직 공장주들에게 자신을 임대한다. …… 부모들이 “구빈원에서 아동들을 데리고 나와 그들을 아무 구매자에게나 주 2실링 6펜스로 임대하는” 일이 지금도 영국에서는 일어나고 있다.”(『자본론』 Ⅰ, 532쪽) 여성이 아동들을 제대로 돌보지 못함에 따라 노동자계급의 유아 사망률은 높아졌다. “이처럼 사망률이 높은 원인은, 지방적 조건을 도외시하면, 주로 어머니의 가정외 취업과 이로부터 생기는 유아에 대한 무관심과 학대, 예컨대 부적당한 음식, 영양부족, 마취제의 사용 등등인데, 이 밖에도 어머니와 유아 사이의 부자연스러운 반목, 그 결과 고의적으로 굶기는 것과 유독물을 주는 것 등이 그 원인으로 되고 있다.”(『자본론』 Ⅰ, 534쪽)
미성년자들을 [잉여가치를 생산하는] 단순한 기계로 전환시킴으로써 인위적으로 조성한 지적 황폐는 결국 영국 의회로 하여금 초등교육을 [공장법의 적용을 받는 공업부문들에서] 14세 미만 아동들의 생산적 고용을 위한 법적 조건으로 선포하지 않을 수 없게 했다. 그러나 여기에서도 자본주의적 생산의 정신은 분명하게 드러나고 있었다. 공장법의 교육조항(교육조항에 대해서는 제15장 제9절에서 자세하게 다룬다)은 공장에 고용되는 아동들은 교육받아야 한다고 규정하면서도 이 목적을 달성할 수 있는 단 하나의 규정도 포함하지 않았다. 공장법은 “아동들을 주 중의 어느 날들에, 그리고 매일 일정한 시간(3시간) 동안 학교라고 부르는 4면이 벽으로 둘러싸인 곳에 가두어 두어야 할 것과, 아동들의 고용인은 그렇게 했다는 증명서를 매주 교사로부터 받지 않으면 안된다는 것 이외에는 아무것도 규정하지 않고 있다.”(『자본론』 Ⅰ, 537쪽) 맑스는 책에서 공장법의 교육조항이 어떻게 허구적인 것으로 귀결되는지를 생생하게 폭로하고 있는데 자세한 내용은 책을 참조하기 바란다.
맑스는 ‘(a) 자본에 의한 추가 노동력의 취득. 여성과 아동의 고용 부분’을 다음과 같은 구절로 마치는데, 바로 앞의 글에서 언급한 매뉴팩쳐 노동자의 불복종 행위를 기계가 끝내 버렸다는 것을 지적한 것이다. 이 구절은 기계의 도입이 자본가와 노동자 사이의 역관계를 자본가에게 결정적으로 유리하게 변화시켰다는 점을 지적한 것으로 특별히 주목할 필요가 있다.
기계는 아동과 여성을 대량으로 노동자계급에 추가함으로써, 성인 남성노동자가 매뉴팩쳐 시기 전체를 통해 자본의 독재에 대항했던 반항을 드디어 타파하게 된다.


이 글의 앞 부분에서 언급하였듯이 자본주의에서 기계의 사용 목적은 노동자의 수고를 덜어주는 것이 아니라 잉여가치를 증대시키는 것이다. 그래서 매우 역설적인 현상이 발생했다. 기계는 상품의 생산에 필요한 노동시간을 단축시키는데 이 기계의 도입이 역사상 전대미문의 수준으로 노동일을 연장시키는 수단이 되었다(노동생산성의 발전에 의한 노동의 절약은 결코 노동일의 단축을 목적으로 하지 않는다는 점을 이미 「『자본론』 읽기 ⑫:상대적 잉여가치의 생산-필요노동시간 단축에 의한 잉여가치의 생산」에서 다루었다).
기계는 노동생산성을 높이기 위한[즉, 상품을 생산하는 데 필요한 노동시간을 단축하기 위한] 가장 강력한 수단이지만, 그것은 자본의 수중에서는 기계에 의해 처음 정복된 공업부문들에서 모든 자연적 제한을 넘어 노동일을 연장시키는 가장 강력한 수단으로 된다. 기계는 한편으로는 자본으로 하여금 이러한 경향을 발휘할 수 있게 하는 새로운 조건들을 조성하며, 다른 한편으로는 타인의 노동에 대한 자본의 탐욕을 격화시키는 새로운 동기를 조성한다.


자본가들이 기계를 도입하면서 노동일을 연장하려고 하는 동기는 다양하다. 가령 7½년 동안 매일 16시간씩 사용하는 기계는 15년 동안 매일 8시간밖에 사용하지 않는 동일한 기계와 동일한 노동시간을 가지며 동일한 가치를 총생산물에 이전시킨다. 그러나 전자의 경우에는 후자의 경우보다 기계의 가치가 2배나 빨리 재생산될 것이며, 또 자본가는 후자의 경우 15년 동안에 흡수하게 될 잉여가치를 전자의 경우에는 7½년 동안에 흡수해버릴 것이다. 따라서 자본가들은 기계를 도입하면서 노동일을 연장하려고 한다.
자본가들이 기계를 도입하면서 노동일을 연장하려고 하는 강력한 동기를 갖게 만드는 것이 기계의 도덕적 마멸이다. 기계의 도덕적 마멸은 기계의 물리적 마멸과 대비되는 개념이다. 기계는 사용하면 마멸된다. 이와 달리 기계를 사용하지 않아서 발생하는 마멸도 있다. 예를 들면 칼을 사용하지 않으면 녹스는 것과 유사한 것이다. 이 둘 모두는 물리적 마멸이다. 그런데 도덕적 마멸은 이와 다르다. 기계는 같은 구조의 기계가 더 싸게 재생산되거나 더 우수한 기계가 경쟁자로 나타나면 교환가치를 잃게 된다. 이 경우 기계가 아무리 아직 새것이며 생명력이 있다 하더라도, 그 가치는 감소한다. 기계의 총가치가 재생산되는 기간이 짧으면 짧을수록, 도덕적 마멸의 위험은 그만큼 더 적어지며, 또 노동일이 길면 길수록 그 기간은 그만큼 더 짧아진다. 이 때문에 기계의 생애 초기에는 노동일을 연장하려는 동기가 가장 강하게 작용한다.


잉여가치의 생산을 위한 기계의 사용에는 내재적인 모순이 있다. 잉여가치를 증대시키기 위해 기계를 도입하면 잉여가치율은 높아지지만 기계에 묶이는 자본이 크게 늘어 자본 중 가변자본이 차지하는 비중은 줄고 따라서 잉여가치율의 상승이 노동자 수의 감소와 동시에 일어난다. 잉여가치의 두 요인 중 하나인 잉여가치율은 다른 요인인 노동자의 수를 감소시키지 않고서는 증대될 수 없다. 이 내재적 모순은, 기계가 어떤 공업부문에서 보편적으로 사용되어 기계에 의해 생산되는 상품의 가치가 그 종류의 모든 상품의 사회적 가치를 규제하게 되자마자 나타난다. 그리하여 이 모순 때문에 자본가는 착취되는 노동자 수의 상대적 감소를 상대적 그리고 절대적 잉여노동의 증가로 보상하기 위해 노동일을 무자비하게 극도로 연장하려고 하게 된다.
이상의 것을 요약하며 맑스는 기계의 사용이 노동일의 길이에 대한 온갖 도덕적, 자연적 제한을 없애 버렸다는 것을 강조한다.
그리하여 기계의 자본주의적 사용은 한편으로 노동일의 무제한 연장에 대한 강력한 새로운 동기를 제공하고, 또 노동방식 자체와 사회적 노동유기체의 성격을 크게 변혁시킴으로써 노동일을 연장하려는 경향에 대한 모든 반항을 좌절시키게 된다. 다른 한편으로, 기계의 자본주의적 사용은 부분적으로는 노동자계급 중 종전에 자본가의 손이 미치지 않았던 층들을 자본가에 복종시킴으로써, 또 부분적으로는 기계에 의해 쫓겨난 노동자들을 하는 일 없게 만듦으로써, 자본의 명령에 복종하지 않을 수 없는 과잉노동인구를 생산한다. 기계는 노동일의 길이에 관한 온갖 도덕적, 자연적 제한을 없애버린다는 근대산업사의 주목할 만한 현상이 여기에서 나온다. 또한 노동시간을 단축할 수 있는 가장 강력한 수단이, 노동자와 그의 가족의 모든 생활시간을 자본의 가치증식에 이용할 수 있는 노동시간으로 전환시키기 위한 가장 확실한 수단으로 된다는 경제적 역설이 이로부터 나온다.


기계의 도입 이후 영국에서는 반세기 동안 노동일의 연장과 공장노동의 강도의 증대가 병행해 진행되고 있었다. 기계의 사용이 보급되고 기계사용에 익숙해진 특수한 노동자계급의 경험이 축적됨에 따라, 노동의 속도 따라서 노동의 강도가 자연발생적으로 증대했기 때문이다. 그러나 이것은 언제까지나 계속될 수 있는 것이 아니었다. 노동일의 연장과 노동의 강도가 서로 배제하게 되는 지점이 결국 도래하게 된다. 점차 증대하는 노동자계급의 반항 때문에 의회가 노동시간을 강제적으로 단축하고, 우선 진정한 공장에 대해 표준노동일을 명령하지 않으면 안되게 되자마자, 즉 노동일의 연장에 의한 잉여가치의 생산의 증가가 전혀 불가능하게 된 바로 그 순간부터, 자본은 기계체계의 발전을 한층 더 촉진함으로써 상대적 잉여가치를 생산하는 데 몰두했다. 그와 동시에 상대적 잉여가치의 성격 변화가 나타났다. 이때 자본가들이 사용한 것이 노동의 강화였다. 가령 10시간 노동일의 더 집약적인 1시간은, 12시간 노동일의 더 느슨한 1시간과 비교해 더 많은 노동을 내포한다. 그러므로 더 집약적인 1시간의 생산물은 더 느슨한 1⅕시간의 생산물과 동일한 가치를 가지거나 더 큰 가치를 갖는다.
실제로 노동이 강화된 것을 살펴보면, 노동일의 단축의 첫 효과는 노동력의 능률이 노동력의 사용시간에 반비례한다는 자명한 법칙에서 나온다. 노동시간의 단축으로 입은 자본가의 손실은 노동력 지출의 강도를 증가시킴으로써 보상된다. 노동일의 단축은 노동자로 하여금 일정한 시간에 더 많은 노동력을 지출할 수 있게 한다. 기계는 주어진 시간에 더 많은 노동을 짜내기 위한 객체적인 수단으로 된다. 이것은 기계속도의 증가와 노동자 1인당 감시[또는 가동]하는 기계 수의 증대에 의해 달성된다.
영국에서는 1832년에 노동일이 12시간으로 단축되었다. 이때 공장에서의 노동은, 기계 속도의 현저한 증가가 노동자에게 주의력과 활동성의 강화를 요구하기 때문에 대단히 증가했다. 1847년에 10시간 노동법이 실시된 이후 “노동자의 더욱 강화된 노동은 단축된(2시간, 즉 1/6 단축된) 노동일로부터 적어도 종전의 더 긴 노동일에 생산되던 양만큼의 제품을 생산하는 결과를 가져왔다.”(『자본론』 Ⅰ, 558쪽)
노동일의 연장이 법률에 의해 영원히 금지되자, 자본은 이것을 보상하기 위해 노동강도를 체계적으로 강화하는 경향과 기계의 모든 개량을 노동력 흡수의 더욱 완전한 수단으로 전환시키는 경향을 드러냈다. 그러나 이 과정은 얼마 안 가서 또 다시 노동시간의 새로운 단축이 불가피하게 되는 하나의 임계점에 도달하지 않을 수 없다는 것은 의심할 여지가 없었다.


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일본인들은 이 발언에 웅성거리며 정말이냐고 되묻거나 혹시 부잣집에서만 그리하는 것은 아닌지, 모든 가정에서 다 그런 것인지 물었다. 정선폰섹 녹음 물론 이 또한 당연하다는듯이 "네! 거의 다 그래요." 라고 말하여, 의도한 것은 아니었지만 어느새 '한국 대단해'로 역관광되어버렸던 일이 있다.
이는 일본이 낙후되었다거나 기술이 나빠서 그런 것이 아니라 지정학적 특성 때문에 어쩔 수 없었던 것으로, 전통적으로 거창출장안마 이 잦기 때문이다. 그래서 바닥 전체를 한 덩어리로 시공하는 재래식 바닥난방 공법이 발달하지 않았고, 따라서 일반 가정집의 바닥난방이 극히 최근까지 매우 낯설었던 것이다. 일본에서의 온돌 보급률보다 한국에서의 코타츠 보급율이 조금 더 높긴 하다.
뭐, 온돌방에서 온풍기나 전기난로, 전기장판 쓰는 이유랑 크게 다를 바 없다. 물론, 1990년대 이후에 지은 대다수의 건물은 함양전주 터미널 모텔 그리고 사실 코타츠를 들이느니 다용도로 사용 가능한 정읍출장 선입금 을 쓰는 경우가 더 많다. 전기도 별로 안 먹는다.
사실 우리나라에선 코타츠라 말하면 잘 모르고 "좌식 난방 테이블"이라는 명칭으로 팔리고 있다. 일본 것인지 모르고, 새로 개발된 아이디어 상품인 줄 아는 사람도 많다. 전기장판에 앉아서 이불을 덮고 그 위에 상을 펼쳐서 무언가를(식사, 독서, 노트북 사용 등) 하는 조합을 봉화출장안마 로 대체해 사용하는 것이다.
그리고, 요즘 일본에서도 한국식 구례출장안마 을 응용한 보일러 시스템을 도입하는 경우도 많아졌다고 한다. 당연히 한국에서도 일본으로 보일러를 수출하기도 했다.


이처럼, 일본의 기술과 문화가 얼마나 뛰어난지 자랑하는 국뽕 방송들이 토요일 주말 저녁 황금시간대를 완전히 장악하고 있는 상황이다. 아이러니한 점은, 그동안 한국인들에게 친한 매체, 진보 언론으로 알려져왔던 연천평택 여관 와 동두천출장안마 마저 '국뽕 프로그램'을 방영하고 있다는 것이다. 사실 ' 보은출장소이스 '이란 꼭 '혐한'들만의 '전유물'은 아니기 때문에 그렇게 이상한 모습은 아니다. 실제로 한국 지상파에서조차 예전 방송에 국뽕을 투여하기도 했다. 요약하면 국뽕도 투약하면서 혐한도 같이 겸하느냐 아니면 국뽕만 투약하느냐의 차이만 있을 뿐이다.


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이러한 국뽕 요소에 대해서 진도출장안마 에서는 주로 영광출장안마 의 자국 중심주의가 원인이라고 해석하는 시각이 강한 편이다. 한편 이와는 또 다른 해석도 존재하는데, 노력하지 않고 자연스럽게 얻고 누리고 학습하여 온 지식과 능력, 문화적 특징과 생활양식으로 대우받을 수 있고 그것으로 부와 명예를 얻을 수 있는 그런 세상을 원하기에 이러한 이야기가 나온다는 것이다. 이는 단양창원 출장 숙소 의 범람 원인으로 분석되는 것과도 일맥상통한다. 또 이세계물이라는 장르 내에서 이러한 전개 자체는 한국 등 타국의 작품에서도 자주 나오곤 하지만, 일본의 이세계물의 경우 타국의 이세계물에 비해서 자국의 문화나 전통에 대한 아산출장안마 가 보다 두드러지게 나타나는 특성이 있다는 점에서 구별되는 부분이 있다. 전통적 소재보다는 현대 한국을 배경으로 한국적인 코드와 문화 요소를 좀 더 자주 사용하는 고성출장안마 와도 대조를 이루는 면이 있는데, 자국의 문화를 다룬다는 측면에서는 유사성도 있지만 한편으로는 차이도 많기 때문이다. 부안출장안마 이는 일본의 판타지 장르가 한국의 판타지 장르에 비해서 보다 빠른 시점에서 고유의 장르적 특성을 먼저 정립했다는 점과 어느 정도 연관이 있을 수도 있다.
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