사실 공유는 새로운 개념이 아닙니다. 우리의 아버지 세대만해도 한 마을에 소 한 마리를 가지고 함께 경작했고, 남는 음식이나 노동력을 나누는 데도 인색하지 않았습니다. 하지만 급격한 도시화로 공동체가 붕괴되면서 자원을 공유하는 데 높은 거래비용이 필요하게 되었습니다. 철문이 굳게 닫힌 옆집에 누가 사는지, 뭐가 있는지 일일이 물어보고 빌리는 것보다 직접 사서 쓰는 게 편리하게 된 것입니다. 하지만 인터넷과 스마트폰 등 IT를 활용한 SNS의 급격한 성장은 공유에 따른 거래비용을 획기적으로 낮추었습니다. 이제 수요자와 소유자를 보다 편리하고 신속하게 1:1로 연결하는 것이 가능하게 된 것이죠. 이렇게 공유경제는 몇 년 사이 급격하게 성장하였고, 우리나라도 예외는 아닙니다.


서울시도 시민의 참여와 협력을 근간으로 삼고, 공동체의 붕괴나 자원낭비, 환경문제 등 각종 사회문제를 해결하기 위한 대안으로 공유경제를 도시정책에 활용하기 시작했습니다. 이 정책을 통해 품앗이, 두레 등 우리에게 익숙한 공유의 문화를 잘 디자인하고 발전시켜 사회 제도로 정착시켜 나갈 생각입니다. ‘공유서울’ 정책은 크게 두 가지 방향으로 진행되고 있습니다. 하나는 공유의 기반조성자로서 민간의 자생적인 공유 활동을 지원하고 생태계를 조성하는 것이며, 다른 하나는 공유의 참여자로서 서울시가 가진 자원을 시민들과 개방․공유하고 공유 촉진 효과가 큰 사업을 직접 추진하는 것입니다.


결국, 서울시가 추진하고 있는 ‘공유서울’의 성공여부는 시민의 참여와 협력에 달려있습니다. 이제 더 많이 소비하고, 소유하는 경제활동이 한계에 다다랐으며 앞서 소개드렸듯이 공유라는 새로운 삶의 방식도 점점 가능해지고 있습니다. 공유문화가 정착되기 위해서는 서울시와 같은 지방자치단체뿐만 아니라 시민사회, 기업의 참여가 중요합니다. 서울시는 우리 사회의 다양한 섹터의 참여로 공유문화가 정착된다면, 지금까지와는 전혀 다른 차원의 변화와 혁신 사례를 체감하게 될 것으로 기대하고 있습니다.


[워싱턴 포스트] 워싱턴 포스트은 런던 테러소식을 ‘폭탄 공격자들이 러시아워에 런던을 공격하다’라는 전단제목 아래 테러공격 발생의 상세한 과정과 피해상황을 지하철 터널에서 승객들이 빠져나오는 장면의 사진을 AP 통신제공으로 싣고 있습니다. 그리고 이집트 외교관 피살 소식도 1면 하단에 실렸습니다. 워싱턴 포스트는 또 런던 테러발생에 따라 이곳 워싱턴을 포함해 미 전국 대도시들의 지하철 등 대중교통 수단에 대한 테러 경계가 즉각 강화되고 있다는 소식도 1면에 전하고 있습니다. [뉴욕 타임스]


28 에브라임의+ 술 취한 자들의 탁월한 면류관과, 포도주에 곯아떨어진 자들의 기름진 골짜기의 머리 위에 있는 그 아름다운 장식의 시들어 가는 꽃에 화가 있다! 2 보라! 여호와께서는 강하고 기운 있는 자를+ 가지고 계신다. 우박의+ 뇌우, 파괴적인 폭풍처럼, 엄청난 홍수를 일으키는 뇌우처럼,+ 그는 틀림없이 힘으로 땅에 던지는 일을 할 것이다. 3 에브라임의 술 취한 자들의 탁월한 면류관들은 발에 짓밟힐 것이다.+ 4 기름진 골짜기의 머리 위에 있는 그 아름다운 장식의 시들어 가는 꽃은+ 여름이 되기 전의 이른 무화과처럼+ 되고 말 것이다. 보는 자는 그것을 보고서 그것이 아직 자기 손바닥에 있는 동안 삼켜 버린다. 5 그 날에 만군의 여호와께서 자신의 백성의 남아 있는 자들에게+ 장식의 면류관과+ 아름다운 화관이+ 되시고, 6 재판석에 앉은 이에게는 공의의 영이 되시며,+ 성문에서 싸움을 물리치는 자들에게는 위력이 되실 것이다.+ 7 그리고 이들도—포도주 때문에 길을 잃고 독주 때문에 헤매고 다녔다. 제사장과 예언자+—그들이 독주 때문에 길을 잃고 포도주로 말미암아 혼란에 빠지고 독주로 말미암아 헤매고 다녀서,+ 보는 일에서 길을 잃고 판결과 관련하여 휘청거렸다. 8 식탁들에는 온통 토해 낸 불결한 것이+ 가득하여—그것이 없는 곳이 없다. 9 누구에게 지식을+ 일러 주며, 들은 것을 누구에게 이해시켜 주려고 하는가?+ 젖을 뗀 자들, 젖가슴을 떠난 자들에게+ 하려고 하는가? 10 “명령에 명령, 명령에 명령, 측량줄에 측량줄, 측량줄에 측량줄, 여기서도 조금, 저기서도 조금”+ 하는구나. 11 입술로 말을 더듬는 자들을+ 통해, 다른 언어를+ 통해, 그분은 이 백성에게 말씀하실 것이다.+ 12 그분은 이들에게 말씀하셨다. “이곳은 쉴 곳이다. 너희는 지친 사람을 쉬게 하여라. 이곳은 편안한 곳이다.” 그러나 그들은 들으려 하지 않았다.+ 13 그래서 그들에게 여호와의 말씀은 틀림없이 “명령에 명령, 명령에 명령, 측량줄에 측량줄, 측량줄에 측량줄,+ 여기서도 조금, 저기서도 조금”이 되리니, 이는 그들이 가다가 틀림없이 뒤로 걸려 넘어지고 실제로 깨어지며 올무에 걸리고 잡히게 하시려는+ 것이다. 14 그러므로 너희 뽐내는 자들, 예루살렘에 있는 이 백성의 통치자들아,+ 여호와의 말씀을 들어라. 15 너희가 말하기를 “우리는 ‘죽음’과 계약을 맺었고,+ 스올과 더불어 환상을 이루었다.+ 넘치는 돌발 홍수가 지나간다 해도, 그것이 우리에게 미치지 못하리니, 우리가 거짓을 우리의 도피처로 삼고+ 허위 속에 우리 몸을 숨겼기+ 때문이다” 하였으니, 16 그러므로 주권자인 주 여호와께서 이렇게 말씀하셨다. “이제 내가 시온에+ 하나의 돌을 기초로 두리니,+ 시험받은 돌이요,+ 확실한 기초의+ 귀중한 모퉁잇돌이다.+ 믿음을 나타내는 사람은 당황하지 않을 것이다.+ 17 나는 공의를 측량줄로 삼고+ 의를+ 수준기로 삼을 것이다. 우박이+ 거짓의 도피처를+ 쓸어 버리겠고, 물이 은신처에+ 범람할 것이다. 18 그래서 ‘죽음’과 맺은 너희의 계약은 틀림없이 깨어지고,+ 스올과 더불어 이룬 너희의 환상은 서지 못할 것이다.+ 넘치는 돌발 홍수, 그것이 지나갈 때에,+—너희는 또한 그것에게 짓밟히는 곳이 되고 말 것이다.+ 19 그것이 지나갈 때마다 너희를 잡아가리니,+ 아침마다 그것이 지나가고 주야로 지나갈 것이기 때문이다. 들은 것을 다른 사람에게 이해시켜 주는 것은 떨게 할+ 이유밖에 되지 않을 것이다.” 20 침상이 너무 짧아서 몸을 펴지 못하고, 홑이불은 몸을 감싸기에 너무 좁다. 21 여호와께서 브라심 산에서처럼+ 일어서시고, 기브온 근처의 저지 평야에서처럼+ 동요하시리니, 이는 그분이 자신의 일을 이루시고—그 일은 이상하다—자신의 행위를 이루시기 위함이다—그 행위는 기이하다.+ 22 그러니 이제 너희는 빈정거리는 자가+ 되지 말아라. 너희의 결박이 강해지지 않도록 하기 위함이다. 진멸이 온 땅에 대하여 결정된 것임을, 나는 주권자인+ 주, 만군의 여호와에게서 들었다.+ 23 너희는 귀를 기울여 내 목소리를 들어라. 주의를 기울여 내 말을 잘 들어라. 24 쟁기질하는 사람이 씨를 뿌리려고 온종일+ 쟁기질만 하겠으며, 자기 땅을 갈고 써레질만 하겠느냐?+ 25 지면을 고르고 나서 흑종초를 흩뜨리고 쿠민을+ 뿌리지 않겠으며, 밀과 기장과+ 보리를 지정된 곳에+ 심고 개밀을+ 자기 경계로서+ 심지 않겠느냐? 26 이처럼 그를 옳은 대로 시정한다.+ 그의 하느님께서 그를 교훈하신다.+ 27 흑종초는 타작기로+ 밟지 않으며, 쿠민 위로는 아무 수레바퀴도 굴리지 않는다. 흑종초는 대개 막대기로,+ 쿠민은 작대기로 떤다. 28 대개 곡식을 바스러뜨리느냐? 그것을 끊임없이+ 밟는 일은+ 결코 없다. 수레의 원통형 바퀴와 자기의 준마들을 움직이겠으나, 그것을 바스러뜨리지는 않는다.+ 29 이것도 만군의 여호와로부터 나온 것이다.+ 그분의 뜻은 놀랍고, 그분은 효과적인 일을 크게 행하셨다.+


지난해 경기문화재단 경기도 문화유산 세계화사업에 의해 진행된 <1. 세계유산 등재를 위한 경기도 문화유산의 기초조사>, <2. 인류무형문화유산 등재를 위한 경기도 무형유산의 기초조사>, <3. 6·25 휴전협정 관련 기록물 기초조사 학술연구>의 결과물을 편집해 엮은 결과물이다.
경기 문화유산 세계화 기초조사 연구 1. 편은 Ⅰ장. 한옥절충형 기독교 유산과 Ⅱ장. 광주 조선백자 도요지에 대한 기초조사 연구결과로 구성됐다.
Ⅰ장. 한옥절충형 기독교 유산 기초조사에서는 한옥절충형 기독교 유산에 해당하는 안성 구포동성당과 고양 행주성당의 핵심가치, Ⅱ장. 광주 조선백자 도요지 기초조사에서는 경기도 광주시의 조선시대 백자요지에 대한 핵심가치를 소개한다. 이 외에도 국내외 유사 유산과의 비교연구를 통한 유산의 특징에 대해 살펴보며, 세계유산 등재 방향성에 대한 검토와 제언을 담았다.
경기 문화유산 세계화 기초조사 연구 2. 편에서는 ‘경기민요’, ‘단청장’, ‘사기장 백자’ 각 무형유산의 핵심가치와 전승현황을 살펴보며, 인류무형문화유산 등재를 위한 방향성 검토와 제언을 담았다. 또한 경기민요, 단청장, 사기장 백자 관련 무형문화재 보유자 및 명인과의 면담자료를 담고 있어 각 분야의 현황에 대한 생생한 목소리를 들을 수 있다.
경기 문화유산 세계화 기초조사 연구 3. 편은 Ⅰ장. 6·25 휴전협정의 역사적 배경, Ⅱ장. 휴전협정 관련 기록물 현황, Ⅲ장. 휴전협정 관련 시청각 기록 자료, Ⅳ장. 등재 방향성 검토 및 제언 등으로 구성되어 있다. Ⅰ장부터 Ⅲ장까지에서는 휴전과 분단 구조, 휴전회담의 구조와 회담의 전개과정에 대해 살펴보며, 휴전협정 관련 기록물의 소장처와 접근성에 대해 상세하게 담고 있다. Ⅳ장에서는 등재 방향성 검토 및 제언에서는 유네스코 세계기록유산 사업의 목적과 등재기준, 등재절차 및 현황에 대해 소개하며, 국내외 유사 사례와 이를 통한 시사점을 통해 휴전협정 관련 기록물의 가치에 대한 이해를 돕는다.
경기 문화유산 세계화 기초조사 연구 4. 편은 Ⅰ장. 문화유산의 의미와 유형, Ⅱ장. 문화유산 보존관리 가이드라인, Ⅲ장. 문화유산 활용 가이드라인으로 구성되어 있다. Ⅱ장인 문화유산 보존관리 가이드라인에서는 국내 문화재 보존관리와 관련한 법제는 물론, 유네스코(UNESCO)와 국제기념물 유적협의회(ICOMOS) 등의 보존관리 관련 주요 지침이 정리되어 있다. 또한 재난 및 재해예방에 대비한 매뉴얼과 모니터링 지표를 담고 있어 문화재 보호관리 분야의 현장핸드북으로 활용될 수 있다.
는 각 분야의 전문가가 진행한 학술연구의 결과보고서를 바탕으로 편집되었으며, 누구나 쉽고 흥미롭게 경기도의 다양한 유산을 이해할 수 있도록 도왔다.


1931년 이후로 두 나라 사이에 간헐적으로 교전이 있었으나, 전면전은 1937년 이후로 시작되었으며, 일본의 연합국에 대한 항복과 함께 1945년 9월 2일 종료되었다. 전쟁은 수십 년간 계속되어 온 일본의 제국주의 정책의 결과였으며, 원료와 자원을 확보하기 위해 중국을 정치·군사적으로 지배하려는 속셈에서 비롯되었다. 중국의 민족주의와 민족자결주의는 전쟁을 중국의 승리로 이끌었다. 1937년 이전에는 양쪽이 다양한 이유로 소규모, 국지적 전투를 벌였다. 1931년 9월 18일 일본은 만주 사변을 일으켰고, 그 연장에서 일어난 1937년의 루거우차오 사건(중국어: 盧溝橋事件 노구교 사건[*])으로 두 나라 간의 전면전이 시작되었다.
1937년부터 1941년까지의 기간에는 중국이 단독으로 일본에 맞섰으며 진주만 공격 후 중일 전쟁은 더 큰 규모의 제2차 세계 대전에 포함되었다. 이후 일본군의 전력은 급속히 쇠퇴했고 1944년 즈음에 일본은 이른바 '대륙타통작전'을 개시하면서 반격을 꾀했으나 실효를 거두지 못했고, 1945년 8월 15일 천황 히로히토가 연합군에게 발표한 무조건 항복 선언과 같은 해 9월 2일 연합국에 대한 일본의 항복 문서 조인식을 끝으로 중일전쟁 역시 종결되었다. 사상자는 2000만명이 넘었다.


'정보화'라는 용어가 우리 사회에 맴돈 지도 10여 년에 이른다. 이제는 더 이상 낯선 용어가 아니다. 다만 정보화의 실체가 무엇인가에 대한 진지한 질문에는 한마디로 응답하기가 쉽지 않다. 그만큼 정보화에 해당하는 응용의 폭이 넓기 때문일 것이다. 지난 날, 역사적으로 농경사회에서 산업사회로 전화되는 과정을 당시의 사람들이 실감하는 데는 무려 150년이 걸렸다고 한다. 따라서 산업사회에서 정보사회로 이전되는 전환기를 짧은 시간에 실감치 못하는 것도 이해가 된다. 그렇다면 과연 정보화란 무엇인가?
<정보화촉진 기본법> 제2조에 의하면 "정보를 생산. 유통 또는 활용하여 사회 각 분야의 활동을 가능하게 하거나 효율화를 도모하는 것"으로 정의된다. 이 개념을 좀 더 실질적이면서 응용의 맥락에서 살펴보면 "정보와 지식의 활용을 최대한 촉진하기 위하여 정치, 경제, 사회, 문화의 전 영역에 걸쳐 근본적인 구조 변화와 함께 산업 사회에 적합하도록 짜여진 각종 제도들을 전면적으로 개혁하는 이른바 사회 변화 운동으로 이해 할 수 있다. 또한 정보 사회란 정보의 생산과 유통, 가공, 그리고 소비가 일체 되어 정보의 경제적 가치와 사회 문화적 가치가 높아지는 사회를 일컫는다. 참고 자료


6. 도시화와 도시문제우리가 거주하고 있는 곳은 크던 작던 간에 일정한 형식과 질서체계가 있는 도시이다. 이 도시라는 것은 일반적으로 '일정한 영토적 공간상에서 사람들이 살아가면서 각종의 사회 시설물과 관계형성을 통해 이루어진 영토적 공간단위' 를 뜻한다. 즉 도시는 ..	정보사회의 발전과 발전행정
1) 정보사회의 개념 정보화가 되고, 정보기술이 갖추어져서 정보화가 진행중인 사회인 동시에 궁극적으로 정보화된 사회를 의미한다. `정보`라는 기본핵심이 컴퓨터와 통신기술이 결합되어 정보의 축적, 처리, 전달 등이 컴퓨터 네트워크를 통하여 이루어지는 사회로 정보의 가치..	[기업경영]중소기업의 정보화에 대하여
Ⅰ. 서론 오늘날 경제사회는 물질의 상품화를 기초로 하는 공업화사회에서 정보의 상품화를 기초로 하는 정보화사회로의 역사적 전환이 이루어지고 있다. 이러한 정보화사회로의 환경변화 속에서 미국, 일본 등 선진국에서는 1960년대 후반부터 컴퓨터가 대기업제조업을 중심으로 ..	우리나라여성정보화현황
정보화는 누구도 막을 수 없는 대변혁의 흐름이다. 농업사회와 산업사회에서 소외되었던 여성이 새로운 정보화사회에서는 남성과 동등한 사회활동을 할 수 있고, 분야에 따라서는 남성보다도 더 큰 능력을 발휘할 수도 있다. 사회 전반적으로 여성의 정보화에 대한 필요성과 인식들이..	사회양극화의 실태와 정책과제
Ⅰ. 서 론 현대행정의 중요한 과제중의 하나는 변동에 대한 대응 및 수용능력이다. 특히 발전 도상국의 경우나 행정이 사회전반에 영향을 미치고 사회를 이끌어 나가야만 하는 발전행정의 상황에서는 행정의 변동대응능력뿐만 아니라 변동유발능력이 요구된다. 현대의 변동은 그 발생..	[사회학] 한국사회의 정보화


정보화 사회1. 지식 정보화 사회: 지식, 정보라는 무형의 자산이 중요하게 부각되고 모든 가치 판단의 기준이 된다.즉, 지식과 정보가 사회권력의 중심이 되면서 지식이 모든 사회영역의 중심을 이루는 사회이다.2. 정보화의 의미: 정보 유통량이 크게 늘어남에 따라 이를 효..	정보사회와 미래교육
Ⅰ정보화 사회1. 지식 정보화 사회: 지식, 정보라는 무형의 자산이 중요하게 부각되고 모든 가치 판단의 기준이 된다. 즉 지식과 정보가 사회권력의 중심이 되면서 지식이 모든 사회영역의 중심을 이루는 사회이다.2. 정보화의 의미: 정보 유통량이 크게 늘어남에 따라 이..	사회 변동에 따른 범죄의 행태적 변화에 대한 고찰 - 1970년대 이후 한국의 범죄 변화 추이를 중심으로 -


본 논문은 한국의 압축적 근대화를 도시화란 공간사회적 과정으로 규명하고자 한다. 글의 순서는 먼저 공간사회적 과정으로서 도시화의 특성을 개관한 뒤, 이어 이를 바탕 시각으로 하여 한국의 도시화가 그간 어떻게 흘러왔고, 그 전개의 방식(도시화의 방식)은 어떠했으며, 도시..	[정보사회의 이해] 정보사회의 이해
1. 정보화란? “정보화”는 정보 공유 폭을 넓혀가기 위하여 개인, 집단, 조직간의 接面을 넓혀가는 과정을 의미 개인 및 조직간의 공식·비공식적인 접촉이 늘어남에 따라, 교류되는 정보량이 풍부해지면서 정보화가 진전된다. 이에 따라 인간사회의 시간적, 지리적, 조직적 ..	지방자치단체의정보화가 미치는 영향
한국은 상호 의존이 충만된 현대의 國際關係 속에서 다방면의 國際交流를 하지 않을 수 없게 되어 있다. 지금까지의 한국의 국제 교류는 국가 수준의 교류가 중심적 위치를 차지하고 있었다. 동시에 韓國社會의 각계각층에서 국제화를 추진하여 다면적인 국제 교류를 위한 사회경제적..	더보기


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은행권 자체적으로 연체와 신용등급 악화 등 코로나19 여파에 대비한 충당금 적립 필요성이 제기되고, 건전성 지표인 BIS 비율 관리에 힘을 싣고 있기도 하다.
결국 이사회에서 중간배당 여부를 종합적으로 판단해 결정할 것으로 보인다. 금융권에서는 하나금융의 중간배당 여부가 올해 금융지주 배당정책 가늠자가 될 것이라는 전망도 나온다.
다만 주주환원 강화 기조는 이어질 것으로 관측된다. 앞서 하나금융지주 측은 지난 4월 2020 1분기 실적 발표 컨퍼런스콜에서 "중장기적으로 주주환원 정책을 지속적으로 추진해 나가겠다"고 말했다.


인생의 한 부분을 지울 수만 있다면 지우개로 꼭꼭 눌러 지워버리고 싶을 만큼 힘든 적이 있었다. 너무 힘들어 한 달이 멀다할 정도로 자주 점집을 찾으며 사주팔자에 의존하던 때가 있었다.
그 때 회사 바로 옆 자리 여자 선배가 혀를 차며 이런 말을 했다. "사주팔자를 아무리 보면 뭐하냐. 뭔가 인생에 좋은 일이 생길만한 행동을 해야 인생이 풀리지. 아무 일도 안하고 역술가만 쳐다보면 그냥 좋은 일이 생기냐."
선배의 요지는 이거였다. 아무리 사주팔자가 좋아도 지금 처해 있는 상황에서 매일 같은 생활, 같은 생각, 같은 행동을 하면 그 인생이 아무리 좋아져봤자 거기서 거기지 무슨 큰 차이가 있겠느냐는 것이었다.
지금 다른 행동을 취하지 않은 채 인생이 나아지기를 기대하는 것은 갑부와 눈이 맞아 결혼하거나 로또에 당첨되거나 옵션 투자로 대박 나는 우연한 행운을 기다리는 것일 뿐이다. 하지만 이러한 우연한 행운은 벼락 맞아 죽을 확률이나 사랑하는 상대가 알고 보니 배 다른 남매였을 확률처럼 지극히 낮다.
그럼에도 많은 사람들이 아무런 행동도 취하지 않은 채 일상의 남루함이나 비루함, 지루함 등을 불평하면서 그저 한순간에 인생을 업그레이드시켜줄 대단한 행운이 내 인생에는 왜 아직까지 일어나지 않는지 의아해한다.
지금 살고 있는 현재는 과거에 내가 했던 행동의 결과이고 앞으로 다가올 미래는 지금 내가 하고 있는 행동의 결과이다. 그러니 현재 처해 있는 상황을 불평할 일도 없고 지금 다른 행동을 취하지 않으면서 미래가 바뀔 것이라고 기대할 것도 없다.
사실 학벌이 좋지 못해도, 절약하지 않아도, 착하지 않아도 부자가 될 수 있다. 미국의 경제전문지 포브스가 지난해에 미국 내 79위의 부자로 선정한 포에버21의 공동 창업자인 장도원·장진숙 부부는 한국에서 고등학교만 졸업하고도 세계적인 갑부가 됐다.


그러니 공부 잘해야 잘 산다거나 아껴야 잘 산다거나 마음씨가 고와야 잘 산다는 말은 절반의 진실일 뿐이다. 반면 행동하지 않고 자수성가한 부자는 단 한 사람도 없다. 자기 힘으로 백만장자가 된 사람들은 하나 같이 행동하고 실천하는 사람들이다.
그들은 자기 처지를 유감스럽게 생각하면서 뭔가 좋은 일이 일어나기를 기다리고만 있지 않는다. 그들은 끊임없이 자신의 상황을 개선시킬 수 있는 방법이 무엇인지 연구하고 그 방법을 실천한다.
세계적인 경영 그루로 꼽히는 톰 피터스가 '초우량 기업의 조건'이란 책에서 일등 기업의 8가지 성공 법칙을 제시하면서 첫번째로 꼽은 것도 "실행에 집중하라"는 것이다. 피터스는 토론보다 실행이 중요하다며 끝장토론을 아무리 해도 그에 대한 실행이 없으면 아무런 결과도 가져올 수 없다고 지적했다.
중요한 것은 행동이 지금 상태를 바꿀 수 있는 행동이어야 한다는 점이다. 지금까지 했던 것과 똑같은 행동을 하면서 다른 결과가 나오기를 기대하는 것은 비이성적이다. 야구에서 2루로 나아가려면 1루에서 발을 떼야 하는 것과 마찬가지다. 결국 현 상태에서 바꾸려는 모험을 시도할 수밖에 없다.
일본의 경영 그루 오마에 겐이치는 '난문쾌답'이라는 책에서 인간을 바꾸는 방법은 시간을 달리 쓰는 것, 사는 곳을 바꾸는 것, 새로운 사람을 사귀는 것, 3가지뿐이라며 새로운 결심을 하는 것이 가장 무의미하다고 밝혔다. 좋은 결심을 하는 것보다 '닥치고 행동'부터 하는 것이 인생을 바꾸는 더 빠르고 나은 방법이다.


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의외다. ‘잉여’들이 사회적으로 움직인다. 젊은 세대가 스스로 조직화하고 행동하기 시작했다. 얼마 전 유럽에서 청년들의 시위가 화제가 되더니, 최근에는 금융자본주의의 심장부인 뉴욕에서 “월스트리트를 점령하자”는 새로운 방식의 시위가 전 세계를 휩쓸고 있다. 국내에서도 젊은 세대가 선거인단 투표와 서울시장 선거에 대거 참여해 변화의 열망을 실증한 것도 유사한 흐름일 것이다.
‘잉여’의 움직임은 지각 변동을 예고하고 있다. 젊은 세대들은 소수 엘리트들의 완결적이고 폐쇄적인 시스템이 자신들에게는 빈곤과 불안을 영속화하는 것일 뿐이라고 외친다. 탐욕스럽고 독점적인 시스템이 자신들이 겪는 고통을 느낄 수 없고 절박한 목소리를 들을 능력이 없다고 단언한다. ‘잉여’들의 등장으로 사회의 유동성은 크게 증가하고, 기존 시스템에 대한 변화 압력은 점점 강해지고 있다.
젊은 세대가 더 이상 숨지 않고 세상을 만난다. 이제 그들은 불공정한 질서에 수동적으로 ‘적응’하지 않고, 상황을 창조적으로 ‘전환’시키려는 창조적 소수가 된다. 탐욕과 독점에 기초한 ‘그들만의 리그’를 공유와 나눔의 질서로 전환시키고자 한다. 그들은 스스로 모여 서로의 말을 들어주고, 서로의 가치를 읽어주고, 서로 의지와 의지가 만날 수 있는지 탐색하는 소통의 축제를 만들어낸다. 공동의 미래를 설계하기 위해 이야기를 시작했고, 동료들을 만나기 시작했다.
소통의 축제가 시작되었다. 자신만이 문제를 해결할 수 있다고 단언하는 사람들이나 상대를 규정하려고 드는 사람들을 더 이상 신뢰하지 않는다. 대신 자신의 곤란을 정말 이해하려고 노력하고, 진지하게 말을 들어주려고 하는 사람들에게 감동할 것이다. 아마도 그들은 슬픔과 분노에 싸여 있지만 자신의 말을 들어줄 사람에게는 즐거운 마음으로 달려갈지도 모른다.
우리 사회도 젊은 세대의 분노를 미래를 위한 상상으로 전환시키는 노력에 진력해야 한다. 서울청소년창의서밋에 참가한 홍콩창의성학교 초대 교장 에이다 웡(Ada Wong)의 말은 당대를 사는 우리들 공통의 과제를 시사한다. “미래 세대를 위해서는 더 큰 관용과 공감이 필요합니다. 우리는 이를 위한 공동의 플랫폼을 만들어야 합니다”


각종 핸드폰이나 노트북등 소형 볼트계열의 어려운 드라이버 질을 도와주기 위한 최상의 가성비 최고의 아이템인거 같습니다.
배송비까지 2만원이 채 안되면서도 알차게 들어 있네요.
독일과 샤오미가 합작한 거라는데 잘 만들었습니다. 케이스에서 드라이버세트판을 꺼내는 것도 푸시 형태로 되어 있네요.
드라이버 촉이 자석이고 드라이버세트판도 금속이라 제 칸에 넣으면 쏙 들어가서 착 붙습니다.
몸체에 드라이버를 꽂고 손바닥으로 동그란 부분을 누르면서 돌리도록 디자인 되어 있습니다. 물론 그냥 몸체잡고 돌리셔도 됩니다.
이미 가지고 계신분들도 계시겠지만 강추 아이템입니다.
전동드라이버에 꽂아도 잘 맞습니다.
머....노안이 오신 분들도 스크류나 볼트 머리에 드라이버 촉을 맞는 걸 고르는게 어렵지
손잡이 큰 드라이버로 열받는 것 보다 훨씬 나을듯 싶습니다.
검색해서 최저가로 고르시면 될 듯.


드뎌 소녀상이 도착했네요 뭐 주문을 조금 늦게 한 것도 있긴했지만...ㅎㅎ 그래도 사무실 모니터 아래에 똭 자기 자리 인듯앉아 있는걸 보니 뭔가 마음이 짠~ 합니다...그래도 아름답습니다 카네이션은 우리 딸이 어버이날 만들어준 미니어쳐 인데 뭔가 잘 어울리는듯 ...
지름신고	소녀상이 도착해서 와이프 미용실에 설치 해줬네요 8	310
소녀상이 도착해서 가게에 설치하려고 했는데 와이프가 자기 용실에 설치해 달라고해서 미용실에 설치허줬는데 오시는 손님중 70%정도가 어디서 구매했냐며 물어보고 고개숙여 인사하고 간다네요 아직은 애국심이 살아 있다는걸 새삼 느끼고 체감하고있네요 대한민국만세...


2000년도 국내 컴퓨터 해킹사례를 보면 이전의 호기심과 영웅심리에 의한 단순 해킹에 그치지 않고 해킹프로그램을 이용해 해킹을 하여 개인정보를 빼낸 후, 그 정보를 이용하여 사이버절도, 유료사이트 이용, 상품구입 등의 행위를 하는 사이버범죄로 이어지고 있음을 볼 수 있다. 또한 국가·공공기관, 신문·언론사, 교육기관, 심지어 해킹 및 사이버테러의 주무부처인 정보통신부에 이르기까지 국가 주요시설에 대한 해킹사례가 증가함으로써 국가 기반을 위협하고 있다. 컴퓨터 바이러스는 연초 Y2K 바이러스를 시작으로 '러브레터', '조크', '스테이지', '나비다드' 등 웜형태로 자동으로 전파되는 바이러스가 주종을 이루었으며, 트로이 목마형 바이러스등 해킹을 응용한 기법이 나와 바이러스와 해킹의 경계가 모호해지는 경향을 보였다. 그리고 '프리티 파크'처럼 윈도의 시스템 파일을 변경해 컴퓨터를 손상시키면서 동시에 사용자 정보를 외부로 유출시키는 백도어를 만드는 지능형 바이러스도 있었다. 불건전 정보의 유통은 전년도와 비슷한 양상을 보이지만 그 이용자 및 유통자, 그에 따른 범죄에 있어 학생층이 주류를 이루고 있어 심각한 사회문제가 되고 있다.


Ⅰ. 서론정보 사회가 필요로 하는 자기주도 학습 능력을 신장시키기 위해서는 종래의 일방적인 내용 전달 위주의 교수 형태에서 탈피하여, 학습의 능동성과 책임감을 바탕으로 하여 과제를 해결할 수 있도록 도와주는 다양한 교육 환경 시스템이 필요하다. 특히, 학습자가 자신의 ..	인터넷활용학습(인터넷활용수업, 인터넷활용교육)의 개념과 목적, 인터넷활용학습(인터넷활용수업, 인터넷활용교육)의 장단점과 방법, 인터넷활용학습(인터넷활용수업, 인터넷활용교육)의 고려사항과 활성화 방안
Ⅰ. 서론인터넷이란 세계 각국의 컴퓨터망을 서로 연결한 거대한 통신망을 형성하고 있기 때문에 컴퓨터 망의 종합통신망이라고 할 수 있다.초창기의 인터넷은 텍스트 위주로 구성되어 있었으나 점차 명령어를 일일이 입력해야 하는 텍스트 모드의 서비스보다 마우스를 움직여 처리하는..	[경영학]인터넷시장 현황 및 전망


연구의 목적 전자상거래의 한 형태인 인터넷 광고시장의현 위치를 명확히 분석하고, 인터넷 광고 시장의 현황과 인터넷 광고 시장의 문제점을 파악하여, 인터넷 광고 시장의 활성화를 위한개선방안을 모색해 보고자 함.인터넷 광고말 그대로 ‘인터넷을 이용한 광고’를 말함. 기업..	[마케팅] 인테넷 마케팅
Ⅳ. 인터넷 가격 관리1.인터넷가격의 의의 및 역할유형제품의 판매가, 배너광고비, 중개수수료,소비자 정보료 등의 이름으로 불리고 있는 인터넷 가격은 '온라인상으로 제공되는 제품 및 서비스를 획득하는 대가로 구매자가 지불하여야 하는 화폐액을 의미한다1)수익원천2)수요조절..	[디지털경제] 인터넷과 네트워크


인터넷은 미디어일까? 애초에 인터넷은 통신수단이었다. 정보를 교류하고 교환하는데 수월하게끔 네트워크를 구성한 체제였다. 그래서 초기의 인터넷 기반에 대한인식을 한 사람들에게 인터넷이 방송매체가 될 수 있다는 것을 얘기하면 선뜻 이해하지 못하는 경우가 많다. 사실 ..	[인터넷] 인터넷 방송
집에 ADSL이나 두루넷이 깔려있거나 집 근처에 괜찮은 PC방이 있다면 인생을 즐겁고 편안하게 살 수 있다. 좋아하던 드라마를 놓쳐 안타까워하던 좌절의 시간을 더 이상 보내지 않아도 된다. 인터넷 방송으로 그 드라마의 재방송을 보면 되기 때문이다. 또한 좋아하는 가수의..	[MIS] 인터넷 마케팅 최종판
인터넷을 통해 사업을 한다는 것은 인터넷을 이용하여 고객에게 물품을 판매하고 소비자가 고객 서비스를 받기 위해 인터넷으로 판매자를 접촉하는 모든 행위를 말한다. 인터넷을 사용하는 고객이 늘어남에 따라서 인터넷을 매개로 물품거래는 기하급수적으로 늘어나서 규모는 약 2억$..	인터넷활용학습(인터넷활용교육, 인터넷활용수업)의 정의와 특징, 인터넷활용학습(인터넷활용교육, 인터넷활용수업)의 장점과 방법, 인터넷활용학습(인터넷활용교육, 인터넷활용수업)의 모형과 효과 분석
Ⅰ. 서론인터넷을 교육에 활용하려는 운동이 요즈음 각종 언론 매체를 중심으로 전개되고 있다. 인터넷은 세계 여러 나라에 산재해 있는 다양한 교육정보를 공유할 수 있으며, 누구든지, 언제, 어디서나 필요한 학습정보를 공유할 수 있게 해줄 수 있기 때문이다. 사실상 현재와..	인터넷활용수업(인터넷활용교육, 인터넷활용학습) 특징,필요성, 인터넷활용수업(인터넷활용교육, 인터넷활용학습) 장단점,가능성, 인터넷활용수업(인터넷활용교육, 인터넷활용학습) 자기주도적학습,수업방안
Ⅰ. 서론현 시대의 철학적인 관점에서의 좋은 수업이란 구성주의에 입각한 수업이며, 사회적인 관점에서는 교육개혁의 방안에 일치하는 수업이다. 구성주의가 지니고 있는 수업의 특성은 다음 세 가지다. 첫째, 학습은 지식의 구성과정으로 학습자가 정보를 해석하는 과정에서 일어난..	인터넷활용학습(인터넷활용수업, 인터넷활용교육)의 장점과 학습자역할, 인터넷활용학습(인터넷활용수업, 인터넷활용교육)과 전통적수업의 비교, 인터넷활용학습(인터넷활용수업, 인터넷활용교육)의 접근 방향 분석
Ⅰ. 서론구성주의가 교육현장에서 새로운 교수-학습원리로 등장하게 된 것은 사회적, 역사적인 변화가 전제로 되어 있다. 과거에 강조되던 집단화, 표준화, 보편화, 확실성의 개념들은 정보화 시대에 이르러 개인화, 다양성, 창의성, 불확실성으로 대체되고 있다. 이러한 일연의..	[인터넷 광고] 인터넷 광고시장의 현위치
말 그대로 '인터넷을 이용한 광고'를 말한다. 인터넷이라는 매체의 장점을 활용한 광고를 통해서 기업은 적은 비용으로 많은 소비자를 만날 수 있으며, 고객의 반응도 바로 파악할 수 있다. 즉, 기업이 인터넷을 이용하여 고객과의 일련의 커뮤니케이션 활동을 하는 것을 포함하..	인터넷활용수업(인터넷활용학습, 인터넷활용교육)의 정의와 환경, 인터넷활용수업(인터넷활용학습, 인터넷활용교육)의 장단점과 한계점, 인터넷활용수업(인터넷활용학습, 인터넷활용교육)의 사례와 수업방안 분석
Ⅰ. 서론인재의 양성이 학교에서만 이루어진다는 과거의 고정된 관념에서 벗어나야 한다. 개인으로는 생애 전반에 걸친 평생학습, 사회적으로는 학교, 기업, 각종 단체 등 사회전체가 교육의 장이 되는 학습 사회가 되어야 한다.이를 위해 우선 새로운 교육체제가 정립되어야 한다..	학교사회복지론 인터넷 관련 중독


요즘 상식적으로 이해 못할 상황이 온 국민을 경악과 분노, 수치와 배신감에 휩싸이게 했다. 유권자 절반에 가까운 지지로 권좌에 오른 대통령, 헌법이 보장하는 일국의 최고권력자가 하찮은 ‘강남 아줌마(최순실)’의 간계에 미혹돼 국정시스템을 무너뜨리고, 아줌마는 청와대 일부 보좌진과 뇌가 부실한 일부관료를 하수인으로 부리며 호가호위로 탐욕을 채워 온 국민을 농락했다. 국정은 혼란에 빠지고 국가위상과 민도가 추락하는 수모를 당했다.
대통령이 의혹의 일부를 시인하는 대국민사과를 했지만 면피성이 짙어 국민 분노는 오히려 격앙되고 있다. 이대로는 검찰이 어떤 조사결과를 내 놓아도 대통령의 처사에 대한 분노가 진정되거나 의혹이 해소 될 가능성도 희박하다. 국정전반을 보좌하는 비서진과 정책분야별 수행을 책임 진 충실한 각료가 있고, 정권창출, 정책개발의 동반자인 여당과 국정협력 대상인 야당, 정책연구기관이나 자문 받을 원로들이 숱하다. 그런데도 대통령은 왜 이들과의 소통을 외면하고 하찮은 여인, 학력도 모호하고 경력도 신통찮고 성품도 개차반인데다 관직도 없는 주제에 호가호위의 갑질 횡포로 천지사방을 휘젓고 정부기관과 기업에 빨대를 꽂아 탐욕을 채운 여인에게 그토록 현혹되고, 어째서 그렇게 엄청난 분탕질을 허용 했던가? 그 천박한 여인이 휘저어 흐려놓은 물을 왜 몰랐던가?
부모를 모두 흉탄에 잃고도 ‘절망은 나를 단련시키고 희망은 나를 움직인다(2007·자서전)’며 온갖 시련을 극복하고 국민의 선택을 받아 국정을 위임받은 대통령 박근혜. 선거의 여왕이라 불릴 만큼 유권자의 폭 넓은 지지를 받고 수첩공주란 별칭이 따를 만큼 매사에 치밀하며 약속을 중히 여기는 신뢰의 표상으로, 만기친람하여 국정전반을 속속들이 챙기는 자상함으로, 박다르크로 불릴 만큼 사심 없는 애국심으로 남성일색의 청와대 유리벽을 깨고 건국 이래 최초의 여성대통령이 된 박근혜. 그에 대한 기대와 명성, 신뢰로운 지도자상은 권좌등극 시점까지만 유효한 것이었나, 아니면 그 모두가 허명과 허상에 불과한 것이었나?
최초의 여성대통령 박근혜에 대한 기대는 역대 어느 대통령 못지않게 컸다. 저간의 신뢰와 명성, 거기에 가난의 굴레를 벗겨 준 박정희 전 대통령과 온 국민이 존경하던 영부인 육영수의 딸로 22세 어린나이에 영부인대리역할을 잘 해낸 후광이 기대상승효과를 냈었다.
그러나 기대는 좀처럼 충족되지 못했다. 명성으로 일컫던 사실들이 역작용을 일으켰기 때문이다. 수첩공주의 명성은 인사정보의 한계를 드러낸 수첩인사로, 만기친람은 각료의 창의적 행정능력과 기회를 막는 장애요소로, 박다르크로 불리던 애국심은 소통부재의 독단으로, 약속과 신뢰의 표상은 친박과 소수측근에 대한 편애로 변질되는 이상발효를 일으켰다.
그래도 국민들은 기대를 접지 않고 지지를 철회하지 않았다. 기다려 보자고 인내심을 발휘하는 동안은 소위 콘크리트 지지층의 유지가 가능했다.
하지만 친박편애로 여당(새누리) 내부갈등이 심화돼 총선에 참패한 뒤에도 문고리권력이라는 실세들의 잡음에도 대통령의 폐쇄적 통치방식은 요지부동이었다. 소통부재의 독단 여전하고 실세편애 여전하며, 소신발언 각료를 압박하는 레이저시선도 여전했다.
기대는 실망으로 바뀌고 콘크리트 지지층의 인내도 한계에 도달했다. 거기에 생뚱맞은 강남 아줌마, 어느 노년의 말대로 ‘하찮은 여편네’의 국정농단으로 돌풍상황을 맞은 대통령은 국민의 배신자가 됐다. 국가경영 시스템을 무력화 시키고 전 국민을 절망의 늪에 빠지게 한, 이런 상황을 국민들은 도무지 이해할 수가 없다. 국민들의 당혹과 분노는 당연하고, 한때 50%를 넘나들던 지지도가 맨바닥으로 추락하는 것 역시 당연하다. 대통령은 이제 아버지 박정희 전 대통령 서거 후 청와대를 나왔던 당시와 같은 고립무원의 처지가 됐다. 권좌에 앉았으되 신뢰를 잃었으므로 권위와 위엄도 서지 않게 됐다.
드물지만 그래도 동정론을 펴는 이가 없지 않다. ‘외로워서 그랬을 것이다’ ‘불쌍하다’ 이유는 그거다. 흉탄에 부모를 잃은 트라우마 때문이라고. 그 선의가 심리적 측면에선 합리적인 해석이라 쳐도, 국가는 트라우마 환자 치료소가 아니다. 때문에 호가호위로 국민을 농락한 강남 아줌마는 물론, 그를 조장 방치한 대통령에게도 면죄부는 불가다. 어떤 보수인사는 ‘박근혜를 찍은 손가락을 자르고 싶다’고 했다. 오죽 분통이 치밀면 그랬을까. 자칫하면 그 외에도 숱한 국민이 트라우마를 앓게 될지도 모른다. 대통령이 국법을 시궁창에 패대기친 셈이니, 믿었던 유권자들의 분노와 배신감치유는 물론, 국정혼란 수습처방은 그야말로 난제다.


트라우마는 극한의 공포나 경악, 슬픔, 감동 등의 여파가 장기간 마음속에 상처로 남는 것이다. 이른바 정신적 외상(外傷)이란다. 학자들은 적기에 심리치료를 하지 않으면 갖가지 신경장애를 일으킬 위험이 있다고 한다. 대인관계나 상황대처에 과잉경계심을 품고 의사결정이나 일상행동에 이상반응을 나타낸다는 것이다. 따라서 트라우마의 방치는 위험하다. 그 후유증이 본인은 물론 주변에까지 심대한 영향을 끼치기 때문이다. 박대통령의 처지에 동정적이거나 선의의 해석을 붙이는 이는, 이런 트라우마의 후유증을 염두에 뒀을 것이다.
10여세에 청와대에 들어간 박근혜는 감수성 예민한 청소년기를, 예의바른 태도와 절제된 언행, 교류 상대의 제한 등 폐쇄적인 생활에 묶여 살았다. 소수인과만 절친 관계를 맺고 의지하는, 평범치 않은 생활의 장기간 지속은 성격형성에 큰 영향을 끼쳤을 것은 자명하다. 게다가 1974년 영부인인 어머니가 흉탄에 서거한 사건으로 박근혜는 극한의 경악과 충격으로 심각한 정신적 외상(外傷)을 입었다. 영부인 대리로 아버지를 보필하기 5년여, 1779년엔 측근의 배신으로 아버지 박정희 대통령시해라는 더 심각한 상처를 입었다. 중첩된 상처로 만신창이의 가장이 된 박근혜는 동생들을 이끌고 청와대를 나왔다.
고립무원의 처지가 된 그가 맞닥뜨린 건 권력의 소진과 함께 등 돌린 사람들의 냉혹한 외면, 그것 또한 몸서리치는 배신이었다. 흉탄에 부모를 잃고 이중의 상처를 입은 박근혜를 더욱 절망케 하는 고통이고 삼중의 상처였던 셈이다. 박근혜에게는 부모에게 흉탄을 날린 저격범들뿐만 아니라, 등 돌리고 외면하는 사람들 모두가 배신자로 비쳤을 것이다.
과거에 충성스럽다고 믿었던 지인들의 배신은 새로운 충격이었고 18년의 은둔생활에서 겪은 외로움은 세상을 보고 사람을 대하는 눈에 불신과 경계심을 걷어낼 수 없었을 것이다.
‘세상에 믿을 사람이 없다’ ‘믿었던 사람도 언제 배신할는지 모른다.’ 이런 불신의 시선은 홀로서기 각오와 재기의 투지를 다지는 동력이 됐을 것이다. 결국 박근혜는 1979년 청와대를 나온 후 18년간의 소외와 은둔의 칩거를 접고, 야당인 한나라당후보로 달성재보선(98)에 당선, 국회입성에 이어 당 총재, 그리고 천막당사로 위기에 처했던 당을 쇄신하는 등 시련을 극복하고 마침내 대통령이 됐다. 측근의 배신으로 부모를 잃는 깊은 상처를 입고 청와대를 나온 후 다시 냉혹한 배신을 겪으며 다진 각오와 투지를 관철한 셈이다.
그러나 배신의 쓴 맛과 불신의 너울을 잊거나 벗은 건 아니다. 때문에 박 대통령의 눈에는 과거나 현재나, 공사 간 심금을 털어놓고 의기투합, 신뢰할 수 있는 정치적 동지가 없다.
친박계 ‘무성대장’으로 불리던 김무성도, 여당원내대표였던 유승민도, 대선후보 당시 경제정책 브레인역할을 했던 김종인도, 당 대변인으로 밀착 보필하던 전여옥도, 현재 여당대표나 원내대표도 정치적 운명을 같이 할 동지로 인정하지 않는다. 당과 내각 혹은 청와대에서 함께 일 하던 인사들 역시 마찬가지였다. 대등한 동반자가 아닌, 일시적 참모 혹은 경쟁후보로 인식, 경계대상일 뿐이다. 혹여 상대가 동지적 의식을 가졌더라도 인정하지 않았다. 그래서 앙금을 남기고 곁을 떠난 사람들도 박근혜의 뇌리엔 배신자로 각인됐을지도 모른다. ‘수첩공주’와는 또 다른 ‘얼음공주’라는 별칭이 따랐던 건 이 같은 이유 때문일 것이다.
10세에 청와대에 들어간 박근혜는 평범한 인간관계 속에서 수신(修身)하고, 신뢰와 사랑을 체득할 제가(齊家)의 기회를 갖지 못했다. 그간에 겪은 극한의 시련은 남다른 인내와 의지를 키워 이를 관철했으나 치국(治國)의 덕을 쌓기에 이르지 못했다. 의지를 허물지 않기 위해 자신의 변화를 거부하고 갈등을 타협 아닌 투지로 돌파하면서 불통의 이미지를 굳혔다. 이는 그의 뇌리에 박힌 가장 강력한 키워드, ‘타협은 패배요 패배는 곧 배신을 부른다’는 강박감이었고 그에 대한 과잉경계로 폐쇄적 환경을 자초함으로써 ‘고독에의 함몰’을 불렀다. 결과적으로 치유되지 않은 배신의 트라우마 후유증인 셈이다.
정상의 권력자는 고독하다. 과거와 현재의 환경이 남다른 박대통령은 어떤 권력자들에 비할 수 없는 절대고독의 상황에 처했고 위로하고 순종하는 충복이 간절히 필요했을 것이다.
그런 상황을 야심 채울 호기로 삼아 의도적으로 접근한 게 최태민 일가였다. 위로와 순종, 충복을 가장한 교언영색에 미혹된 대통령은 그 저의를 간파하지 못했다. 경계와 긴장을 풀고 신뢰하던 끝에 사생활을 의지하던 것이 점차 한계를 넘었다. 아버지 최태민에 이어 딸 최순실은 혈육조차 이간시키는 등 대통령을 더욱 고립시키고 얼빠진 공직자를 하수인으로 동원, 호가호위로 탐욕을 채우다가 마침내 국정농단이라는 돌풍을 일으키기에 이르렀다. 박 대통령이 안고 있는 배신의 트라우마가 다시 최순실 일가의 배신을 부른 셈이고 원인은 사사롭고 사소한 미풍인 듯 했으나 결과는 나라를 흔드는 돌풍이 된 것이다. 만약 최순실 일가의 저의가 북한의 지령수행에 있었다면 상황이 어찌 됐을까? 모골이 송연할 일이다.


이제 난국수습은 국민 몫이되, 원망과 분노로 일관한다면 국민 모두가 집단 트라우마에 갇힐 판이다. 분노의 촛불을 들고 거리에 나선 국민들의 요구는 대통령의 퇴진이지만, 침묵 속에서 걱정하고 있는 더 많은 국민들의 의견은 다를 수도 있다. 군중의 함성과 침묵하는 다수의 서로 다른 의견을 절충, 조정하고 이를 바탕으로 합법적이며 여야가 합의된 수습책을 마련할 곳은 국회다. 국회의원 각자가 국민을 대리하는 독립기구요, 국회는 그 집합체이기 때문이다. 이미 신뢰를 잃은 대통령은, 탄핵발의 이전에 국회가 제시하는 수습책을 무조건 수용해야 한다. 그것이 속죄의 한 방편이고 자신의 명예와 국위손상을 감하는 길이다.
이선후퇴, 하야, 퇴진, 퇴출, 탄핵. 용어는 비슷해도 절차와 방법에 따라 위헌이냐 합헌이냐 법리해석이 달라지고, 대통령 권한의 축소냐 정지냐 또는 박탈이냐에 따라 빚어지는 결과의 차이도 크다. 또한 후속조치에 대한 과정 역시 간단치 않다. 뿐만 아니라 대통령의 명예나 국가위상과도 관계가 깊다. 이선 후퇴나 자진 하야라면 대외적으로나 역사적으로 큰 수치가 아닐 수도 있지만, 퇴출이나 탄핵이라면 ‘쫓겨난 대통령’, ‘대통령을 쫓아낸 국민’으로 역사에 기록 될 것이고 대외적으로도 부끄러운 일이 될 것이다.
우리가 처한 상황이 어느 때 보다도 엄중한 만큼, 국가원수의 공석도 국정의 공백도 있어서는 안 될 시기다. 경제하락 안보불안 등 상시적인 난제 말고도, 이변을 낳은 미국의 대선결과로 동남아 주변국이 긴장상태에 돌입했다. 일본총리는 이미 미국 차기대통령 당선인과 만나 ‘위대한 우정’을 과시했고, 중국과 러시아도 대미외교의 새로운 틀 짜기에 바쁘다. 현재의 ‘견고한 한미관계’가 미국의 차기정권에서까지 보장된다고 믿을 근거는 없다. 우리가 내부혼란에 허둥대는 현재도 세계의 외교판도는 소용돌이치고 북의 핵위협이 점증하는 가운데 고립위험수위는 높아지고 있는데 국가원수 지위마저 흔들리고 있다. 이런 난국을 분노만으로 치유할 수는 없다. 분노표출과 확산은 멈추고 파국을 면할 수습책을 찾아야한다.
그런데도 여·야 의원들의 행태는 어떤가? 여당은 갈팡질팡 분당 직전이고, 야당은 분노선동과 정국기선잡기에 올인 중이다. 차기대선후보를 꿈꾸는 거물(?)들이나, 야 3당 대표들은 자기존재부각에 열을 내고, 의사당에서 난국수습에 머리 싸매야 할 의원들은 촛불 들고 거리로 나섰다. 국민의 대변자지위를 팽개치고 일개 시민신분으로 내려 선 것이다. 촛불 들고 나선 그 행위가 난국수습책 모색인가 분노선동인가? 아니면 혼란확대를 바라는 불순세력에의 동조인가? 신뢰와 구실을 저버린 건 대통령이나 국회의원이나 그 밥에 그 국인 셈이다. 반면에 거리에 나선 국민의 행동은 과거 어느 때 보다 냉정하고 침착했다. 극소수의 일탈을 자제시키며 질서를 지키고 일부는 스스로 쓰레기를 줍는 등 성숙한 모습을 보여줬다. 그러나 그 속에 불순세력의 폭력시위나 혼란선동이 끼어들지 않으리란 보장은 없다. 두 차례의 면피성 사과 후 검찰조사까지 미루며 버티고 있는 대통령의 의중에 변화가 없다면, 지금은 성숙한 모습을 유지하고 있는 시위가 어떤 양상으로 바뀔지 예측조차 두려운 일이다.
하지만 시위대 앞에서 마이크를 잡은 일부 정치인은 ‘더 분노하라’고 목청을 높일 뿐, ‘이제 국민의 뜻을 알았으니 수습은 우리에게 맡기고 각자의 자리로 돌아가시라’는 소리는 없었다. 분노를 진정시키고 여론을 선도해 사태를 수습해야할 정치인들이 분노에 편승, 정치적 득실을 따지며 좌고우면, 갈등을 키우며 사태를 오히려 악화시키고 있다.
북핵위협과 안보, 외교적 고립위험, 국정혼란, 대통령거취. 어느 것도 낙관할 수 없는 난제요 택일의 여지도 없는 긴박한 문제들이다. 결국 여러 종속변수의 변화를 주도할 독립변수가 어느 것이냐를 찾는 것이다. 그렇다면 독립변수는 당연히 대통령의 거취다. 국민을 분노케 했다고 대통령 자리를 비워놓고 다른 어떤 국정운영 방식을 택한대도, 선택 과정이나 운영초기의 혼란이 여타의 사안(종속변수)에까지 미칠 건 자명하다. 대통령은 진솔한 반성과 사과 후 통치권의 일부(내치·內治)를 총리에게 위임, 간섭하지 않는다는 걸 전제로 국가원수 지위를 유지하고 임기를 보장 받는다면 더 이상의 혼란과 공백을 피할 수 있지 않을까?
탄핵과 북핵, 두 사안이 시소의 양 끝에 놓인 셈이다. 탄핵에 무게를 싣는다면, 통과여부와 관계없이 정계나 민심의 분열로 혼란은 가중 될 것이고 국가위상과 대통령의 명예에도 상처가 남는 건 물론 북핵과 여타의 위기도 높아질 것이다. 대통령은 버티기가 아닌 속죄와 타협의 여지를, 정당은 기선잡기 각개전투가 아닌 수습합의안 도출을 위해 머리 터지게 고민하되 탄핵은 최후의 카드여야 한다. ‘병 든 가장이라도 가장이 있어야 집의 담장이 바로 선다.’고 했다. 비록 상징적일지라도 가장과 담장, 국가원수와 국위의 관계는 그만큼 중요하다.
언론은 선동성 보도보다 원로 석학들의 고견을 제시하고, 국민들은 더 이상의 분노나 선동에 휘말리지 않는 성숙한 모습을 유지해야 한다. 혼란의 원인이 대통령중심제의 허점 때문이라면 개헌은 필요하되, 이 난국수습 후에 차분히 고민할 일이다. 우리는 ‘미워도 다시 한 번’ 용서하고 믿어보는 너그러운 국민이지, ‘헬(hell)조선’의 막가는 백성은 아니잖은가?


[ 생김새 ] '클로로피텀'이라 불리는 접란은 이름에서 난이 들어가지만 난과 식물이 아니라 백합과 식물이에요. 잎의 모양 때문에 영어로 'Ribbon plant, Spider plant' 라고도 불려요. [ 키우는 팁 ] 온도만 맞으면 매우 빠르게 생장해요. 반그늘의 따듯한 곳에서 잘 자라며 한여름의 덥고 습한 장마철에는 물주는 양을 줄이고 통풍에 주의해야 해요. [ 활용 ] NASA에서 선정한 공기정화식물 리스트 38위에 뽑히기도 했어요. 포름알데히드 제거량이 최상으로 우수한 식물이에요. 상대습도 증가량도 높고 일산화탄소 제거량도 높아 공기 정화에 탁월한 식물이랍니다.


예수살이공동체. 예수님처럼 사는 사람들의 공동체라는 뜻일 텐데, 적어도 예수님처럼 살고 싶은 사람들이 모인 집단일 텐데, 이런 공동체를 우리는 ‘교회’라고 부른다. 교회가 예수님을 따라 살지 못하니까, 마음 맞는 이들끼리 모여서 '교회'를 하자는 게 ‘예수살이공동체’인가, 하는 생각이 든다.
“세상 속에서 세상과 다르게 사는” 대조사회, 대안사회가 교회라고 성서학자 게르하르트 로핑크는 말했다. 고대교회 교부들은 “이승에서 낯선 사람들처럼 살아가는 사람들이 그리스도인”이라고 했다. 그래서, “저 사람은 이승 사람이 아닌 것 같아.” 하는 소리를 들으면 신앙인으로서 일단 성공한 셈이다. 자본주의의 늪에서 정갈한 섬처럼 살아가는 공동체를 만들자는 게 예수살이공동체의 이상일 텐데, 우리는 때로 실패하고 어쩌다 성공한다.
그 이유는 무엇일까? ‘예수’도 ‘삶’도 ‘공동체’도 만만치 않기 때문이다. 이따금 예수님 생각을 하면, 애잔하다. 슬픈 사랑의 사람이기 때문이다. 이승에서는 사랑하면 사랑할수록 아프다. 아직 하느님 나라가 오지 않았기 때문에 곧은 사랑은 언제나 상처를 동반한다. 하느님과 인간에 대한 열정(Passion)이 그분을 고난(Passion)으로 이끌었고, 마침내 세상은 그분을 죽였다. 노예나 역도들에게나 합당한 십자가 죽음, 당시 모든 유대인들이 몸서리치던 방식으로 예수님은 살해당했다. 제자들도 그분을 다 버리고 도망갔고, 몇몇 여인들만이 남아서 슬피 울었다. 그 회한이 남아 있던 이들이 일으켜 세운 것이 바로 ‘교회’다.
그들은 다시 모여 예수님의 애통한 죽음에 어떤 의미가 있는 것인지 묻기 시작했다. 그리고 그분의 사랑을 제 몸으로 받아내기로 작심했다. 그것은 스승을 끝내 잃어버리지 않고 기억하려는 안간힘이었다. 한 사람이 예수님처럼 살해당하면 그 다음 사람이 뒤를 이었다. 그래서 우리는 어쩔 수 없이 ‘순교자들’에게 빚을 지고 있다.
예수님은 이런 말을 했다. “벗을 위하여 제 목숨을 바치는 것보다 더 큰 사랑이 없다.”고. 그분이 우리를 위해 목숨을 내놓았으니, 이제 우리가 또 다른 의미의 그리스도인 이웃을 위해 내 목숨을 내놓을 차례이다. 이 순번을 기다리는 마음으로 신앙생활을 해야 한다면 과연 몇 사람이나 교회 안에 머물까? 우리 고민의 지점은 늘 그 자리에서 맴돌고 있다. 더 나아가지 못한다. ‘예수’는 그만큼 무거운 이름이다.
그럴 때, 우리는 내심 예수님의 ‘이름’만 갖기로 결정한다. 그분의 삶은 말고 그분의 부활만 얻기로 결심한다. 우리의 믿음을 고백하는 사도신경에서 예수님이 “성령으로 인하여 동정 마리아께 잉태되어 나시고” 삶은 생략한 채 곧바로 “십자가에 못박혀 돌아가시고 묻히셨으며 저승에 가시어 사흗날에 죽은 이들 가운데서 부활”하셨다고 고백한다. 비겁한 우리에게 여간 다행스런 일이 아니다. 감당하기 어려운 문제는 항상 삶이기 때문이다.
나고 죽은 것이야 어차피 우리 소관이 아니다. 우리 몫은 ‘그냥 예수님을 주님으로 믿는 것’이라 믿는 게 속 편하다. 그분을 나의 옹호자로, 나의 뒷배로 세우는 일이다. 이제 그분은 나의 해결사이며, 정말 내가 모지리로 살면 심판하실 분이다. 어쩔 수 없다. 왜? 사실상 ‘나는’ 예수님처럼은 살고 싶지 않기 때문이다. 그런데 어찌 하랴, 예수살이공동체에 호적을 넣었다고 예수님이 우리 얼굴을 알아본다는 보장이 없으니 말이다. 그분이 나에게 ‘나랑 친구 하자’ 하였으나, 내가 그분의 친구가 된 적이 없으니 말이다.
인생이 사납게 달겨들어도 혼자가 아니라면 그나마 견딜만 하다. 덜 무섭다. 그래서 우리는 모지리끼리라도 함께 있으려 한다. 그래서 만들어진 것이 ‘공동체’이다. 예수님께서 아예 이런 말도 남겨 두었지 않았나. “너희가 둘이나 셋이 모인 곳에 나도 함께 있겠다.”고. 나 홀로 신앙은 신앙이 아니다. 하느님도 세 분이 한 분을 이루시는데, 그분의 백성들도 여럿이 일치를 이룰 수밖에 없다. 혼자 보편적 인류애를 실현하기는 쉬워보여도, 둘이나 셋이 모인 곳에서 평화를 이루는 것은 녹록치 않다. 서로 사랑하고 사랑하고 사랑해야, '그래서 사랑하는 게 아니라 그럼에도 사랑해야' 간신히 얻는 평화가 공동체를 이룬다. 좀 손해 보는 듯이 살아야 얻을 수 있는 게 우정이다. 그래서 공동체는 연옥이고, 천국으로 나아가는 통로이다.


카일 아이들먼은 <not a fan. 팬인가, 제자인가>라는 책에서 “우리는 예수 팬클럽인가, 예수님의 제자인가?” 물었다. 아이들먼은 안전한 관중석에 앉아서 축구선수를 응원하는 팬은 많지만, 직접 제가 좋아하는 선수처럼 운동장에 내려가 숨가쁘게 공을 차는 사람은 별로 없다고 걱정한다. 그 선수의 전적과 고향과 가족사항, 생년월일까지 꿰고 있지만 정작 그 사람의 인간적 고뇌와 삶에 대한 진지한 고민은 없다는 뜻이다. 팬들은 자신의 욕망에 부응할 때까지만 그 선수를 응원한다.
그러나 제자들은 스승의 그림자를 기억하고 조심스레 스승의 뒤를 밟는 사람들이다. 급기야 스승이 마저 하지 못한 과업을 완수하려고 달리는 사람들이다. 우리는 전례를 통해 그분을 기념할 뿐 기억하지 않는다. 그분이 나를 위해 죽었다는 사실은 잘 알고 있지만, 그래서 그분을 ‘나의 구세주’라고 고백하지만, 이제는 내가 그분을 위해, 또는 그분처럼 죽어야 한다는 진실은 알지 못한다. 아니, 모르는 게 아니라 외면하고 싶어 한다고 말하는 게 옳다. 비겁하고 영리한 신앙이다. 자신에게 필요한 것은 취하고, 불편한 진실은 버리는 신앙이다. 그래서 사실 이건 신앙도 아니다. 우리는 예수님을 신봉할 뿐, 그분에게서 배우려 하지 않는다. 그러니, 제자도 아니다.
그렇다면 그분의 제자가 되려면, ‘예수살이’를 하려면 무엇부터 시작할까? 프란치스코 교황이 벌써 말씀하셨다. 예수님, 그분을 만나라고. 어떻게 만날까? 가장 쉬운 방법은 ‘기도’하는 사람이 되는 것이다. 이참에 솔직히 고백한다. 나는 신학을 공부하기 시작한 지 30년이 넘었다. 그동안 교회쇄신과 사회복음화에 관해 글도 열심히 썼다. 기도서를 두 권이나 썼다. 이 무모한 여정에서 줄곧 생각한 것은 “기도보다 실천이 우선”이라는 얄팍한 논리였다.
지금 와서 돌이켜 보면, 내가 썼던 그 많은 글들은 “내가 걷지 못한 길에 대한 보상”이었다. 하고 싶지만, 닮고 싶지만 살지 못했던 삶에 대한 변호였다. 연습하고 훈련한다면, 하느님에 대해 글을 쓰기는 쉽다. 기도에 대해 글을 쓰기는 쉽다. 그러나 하느님 현존 안에 머물고, 기도하기란 쉽지 않았다. 그 허무를 글을 채워나가는 생애란 얼마나 불행한가?
유아세례를 받고서, 내 나이 50대 중반에 이르러 이제 조금씩 기도를 배우기 시작했으니 늦바람이다. 그분 현존 안에 머무는 법을 조금씩 배우기 시작했다. 아직 내 기도는 짧고 내 삶은 척박하다. 하느님의 그림자는 흐릿하게 보이고, 예수님은 옷깃이 어떤 질감인지 조금 알 것만 같다. 그리고 이제 와서 기도로 가는 안전한 길을 발견했다.
내 기도가 아직 어리기에, 해묵은 전통에서 그 길목을 발견하고 있다. 그게 미사전례라고 말한다면 진부할까? 새로울 것도 없는 미사가 이토록 새로운 줄 처음 느끼고 있다. 앞줄에 앉아 드리는 미사와 뒷좌석에 앉아 드리는 미사가 달랐다. 오늘 드리는 미사가 어제 드린 미사와 달랐다. 미사에는 기도와 말씀이 공존한다. 그분의 말씀을 경청하고, 그분을 향해 노래하고 발음한다.
가톨릭일꾼운동을 시작하면서 도로시 데이를 발견했고, 그녀는 비록 가난한 이들을 위한 자비의 일이라고 해도, 일을 중단하고 기도할 줄 알았던 여성이다. 촘촘히 기도 중에 기억해야 할 사람들의 이름을 적어 두었고, 매일미사에 참례했다. 그녀가 머물렀던 뉴욕 메리하우스에서 15분 거리에 있는 성당에서 그녀는 매일 아침 미사로 하루를 시작했다. 그러나, 나는 그 사실을 알고만 있었을 뿐 가톨릭일꾼운동을 시작하면서도 관성대로 글을 쓰고 편집하고, 강의를 했지만, 날마다 기도하고 미사 드릴 엄두를 내지 못했다.
만으로 두 해가 지나고 나서야, 문득 가톨릭일꾼운동이 왜 “기도하고 공부하며 일하자”고 말하는지 깨달았다. 그분을 먼저 만나야 한다. 그분 말씀을 먼저 들어야 한다. 내 삶의 주도권을 그분께 넘겨 드릴 때, 그때에야 우리가 하는 모든 일이 그분 일이 된다. 일의 성패에 매달리지 않고, 만사에서 그분의 얼굴을 발견할 줄 알게 된다. 비참한 실패 안에서도 기뻐할 줄 알게 될 것이다.


그런데 문제는 다른 곳에서도 불거져 나온다. 예를 들어, 예수살이를 하려는 까닭은 그분을 사랑하고 그분을 본받고 싶기 때문일 텐데, 그렇다면 예수님을 잘 알아야 한다. 우리가 누군가를 사랑하려면 먼저 그 사람을 잘 알아야 한다. 그 사람을 아는 만큼 우리는 그 사람이 원하는 방식으로 그 사람을 사랑하게 된다. 그 사람의 취향이나 뜻과 상관없이 내 방식대로만 사랑한다면 그것은 결국 사랑이란 미명아래 치러지는 폭력이 될 수 있다. 이러한 일방적 사랑이 신앙의 영역으로 옮겨가면 하느님을 사랑한다면서 우상을 섬기는 꼴이 된다. 그러니, 공부하자.
예수살이공동체에서는 누누이 ‘예수님의 인간성’을 닮아야 한다고 강조해 왔다. 그렇다면 예수님을 제대로 알아야 하는데, 그분을 한 몫에 이해하기란 그리 쉽지 않다. 연인의 심정을 헤아리는 데도 많은 시간이 걸린다면, ‘참 하느님이요 참 사람’인 예수님을 이해하려면 더욱 공력을 기울여 한다. 예수님의 인간성을 이해하기 위해서 배동교육이나 제자교육에서 한 두 시간 강의를 듣는 것으로는 어림없다. 늘 복음서를 접하고, 학자들이 지난 세기 동안 탐구해 온 신학적 성과를 들추어보고, 스스로 깊은 성찰을 통하여 그분을 생생하게 만나야 한다.
예수님을 얼추 이해할 수 있다면, 그래서 그분을 손끝으로 느끼고 있다면 공부는 절반 이상 끝난 셈이다. 덧붙여 예수님만으로 예수님을 이해할 수 없다는 점도 알아야 한다. 인간에 대한 이해가 곧 참 사람이신 예수님에 대한 이해를 도울 수 있다. 그래서 공부란 끝없는 진리 추구에 다름 아니다.
우리가 예수님을 아는 만큼 사람을 알게 되고, 사람을 아는 만큼 하느님 백성의 기쁨과 희망, 슬픔과 고뇌를 알게 되고, 결국 너무나도 자연스레 그들을 위해 행동하게 된다. 그때 행하는 일은 예전에 내가 하던 행동과 다를 것이다. 굳이 덧붙이자면, 여기서 공부란 단지 예수님에 대한 지식을 늘려가라는 조언이 아니다. 그분처럼 생각하고 그분처럼 말하고 그분처럼 느끼는 데까지 가자는 것이다.


예수살이 공동체는 특별히 안중근 토마스와 성모님에 대한 특별한 존경을 드러내고 있다. 안중근의 경우에는 역사적 인물로서 그다지 이해하는 데 어려움이 있는 게 아니라서, 여기서는 성모신심에 관한 이야기만 추가로 다루고자 한다.
예수살이공동체뿐 아니라 가톨릭교회는 거의 자동적으로 성모신심을 강조한다. 한국교회도 성모님께 봉헌되었고, 성모신심 없이 가톨릭을 상상하기란 어렵다. 혹시 예수살이공동체에서도 자칫 관습적인 신앙의 차원에서 성모신심을 받아들이고 있는 게 아닌지 되돌아보아야 한다. 왜 하필이면 성모 마리아인가? 사실상 예수살이공동체에서 펴낸 자료집 어디에도 설명이 없다.
단도직입적으로 말하자면, 전통적으로 교회가 성모 마리아를 상경지례(上敬之禮)로 다른 성인들보다 더 지극하게 존경하는 이유는 그분이 우리를 예수님에게로 안내하고 있기 때문이다. 하느님은 성모님의 수락을 통해 그분의 자궁을 빌어 예수님을 세상에 내어놓았다. 그러니, 성모님 없이 예수님도 없다. 얼마나 고마운 분인가?
“아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도” 이루어지도록 한 그분의 겸손한 수락 때문에 우리는 예수님을 통해 하느님까지 만날 수 있었다. 이런 성모님을 그리스도인의 모범으로 삼는 이유는, 우리 그리스도인들은 누구나 성모님처럼 예수님을 낳아 드려야 할 존재이기 때문이다. 세상은 그리스도인들을 보고서, 예수님의 제자들을 보고서, 예수님과 그분이 아빠라고 부른 하느님을 만난다.
그뿐인가? 러시아 이콘으로 잘 알려진 ‘블라디미르의 성모’처럼, 그분은 당신을 바라보는 사람들을 예수님에게로 초대하시는 분이다. 중세 사람들은 성모님을 “예수 그리스도에게 나아가는 가장 쉽고 가깝고 안전한 길”이라고 생각했다. 이 이콘에서 성모님은 아들에게만 눈을 맞추고 있기 때문에, 우리가 성모님과 친밀하게 눈빛을 마주치려면, 반드시 아드님 예수의 자리에 있어야 한다. 어떻게? 그 해답은 성모님의 이마와 양 어깨에 있는 환한 별에 달려있다. 그 별은 예수의 탄생 전에도, 탄생 때에도, 탄생 후에도 동정이셨던 마리아의 ‘동정성’을 상징한다. 이는 마리아의 존재 깊숙이 스며든 분이 오직 하느님뿐임을 상징한다.
동정성이란 어느 누구에게도 정복당하지 않았으며, 어느 누구에게도 소유되지 않았다는 뜻이다. 동정 마리아는 오직 하느님에게만 정복당한 그분만의 온전한 소유였다. 그래서 마리아는 그분이 원하시는 방식으로 사랑하고, 말하고, 행동하는 신앙인의 모범이다. 이런 사람이라야 예수님의 자리에 머물 수 있다. 그 자리에서 어머니와 눈빛을 맞추고 호흡을 나누게 된다.
그래서 ‘블라디미르의 성모’ 이콘에서는 마리아와 예수님이 서로가 서로를 갈망하며 맞물려 있는 뗄 수 없는 관계 안에 머물러 있다. 마치 바오로 사도가 이렇게 말한 것처럼. “무엇이 우리를 그리스도의 사랑에서 갈라놓을 수 있겠습니까? 환난입니까? 역경입니까? 박해입니까? 굶주림입니까? 헐벗음입니까? 위험입니까? 칼입니까?”(로마 8,35)


예수살이는 사실상 모든 그리스도인들에게 요청되는 삶의 양식이다. 어떤 경로를 통해서 그리스도교 신앙에 뿌리를 내렸는지 사람마다 다르겠지만, 무릇 그리스도인이라면, 그리스도인으로 살고자 한다면 예수님을 살아야 한다. 그러나, 그게 의무가 아니라 기쁨이라면 얼마나 좋을까, 생각한다.
예수님은 하느님의 아들이 아니라 해도 이미 인간적 매력을 뿜고 있다. 그런 분이 정작 하느님 아들이라면, 그분의 딸이라면 더없는 기쁨이겠다. 어떤 이유에서라도 우리가 그분과 인연을 맺고 있다는 사실이 너무 다행스럽고, 다른 무엇과도 견줄 수 없는 축복으로 느끼는 사람은 정말 복이 있다.
그분처럼 똑같이 살지 못해도, 누군가 배우고 싶고 닮고 싶은 사람이 있다는 사실만으로도 우리는 이미 구원의 경로에 진입했다. 우리의 서툰 발걸음에 동행하시고, 미욱한 우리 마음에도 찾아와 주시는 분, 그런 우리를 ‘벗’이라 부르겠다고 다짐을 주시는 분이 그분이시다. 그분이 먼저 잡아주신 손길을 놓치지 말고, 꼬옥 붙잡고 담대히 가자, 걸어서 하늘까지, 지상에서 천국처럼.


민화 전문 박물관인 한국민화뮤지엄이 지역민과 함께 하는 다양한 사업 진행과 이벤트를 진행하고 있다.
올해 한국민화뮤지엄은 '꿈다락 토요문화학교', '박물관 길 위의 인문학', 'KB박물관 노닐기'사업에 최종 선정됐다. 꿈다락 토요문화학교는 문화체육관광부와 전남문화관광재단이 함께 추진하는 사업으로 오는 11월까지 진행된다. 총 30회에 걸쳐 회당 20명의 가족 단위 수혜자들에게 2천500만원 상당의 민화 관련 교육 프로그램을 진행한다.
꿈다락 토요문화학교는 현재 1기 가족이 참여하고 있고, 2기 가족은 오는 6월 2일부터 수업을 진행하므로 현재 참가 신청이 가능하다. 이 사업은 주 5일제 시행으로 토요여가문화 개선을 위해 진행되는 사업이다. 다양한 체험과 놀이 학습을 통해 우리의 전통문화를 알아보게 된다. 참가비는 전액무료.
또 박물관 길 위의 인문학 프로그램이 있다. 박물관의 소장품을 이용한 문화예술교육프로그램의 일환으로 전남 유일의 민화전문박물관인 한국민화뮤지엄의 다양한 소장품을 활용하여 강진군민에 민화 속 우리 선조의 다양한 이야기를 해설과 함께 관람하고 민화 속으로 들어가는 가상체험을 해볼 수 있다. 또한 민화리빙아트 교구에 자신만의 그림을 그릴 수 있는 1만5천원 상당의 민화체험을 무상으로 제공하여 강진군민에 혜택을 주고자 한다. 이 프로그램의 경우 이미 많은 시군구에 알려져 있어 지금도 많은 학교에서 문의가 오고 있어 관내 학교의 빠른 신청이 필요하다. 참가비는 학생 5천원, 성인 6천원이다.
여기에 청소년의 멘토 KB 프로그램도 있다. KB국민은행에서 후원하는 문화예술교육프로그램으로 초·중·고등학생 180명에게 무료관람과 만원 상당의 무료체험을 제공한다. 한국민화뮤지엄은 우리 선조들의 꿈과 바람을 담은 민화를 주제로 만든 프로그램을 강진 학생들에게 제공하여 한국민화뮤지엄을 널리 알리고 우리 전통 콘텐츠의 우수성에 대해 알리고자 한다. KB박물관노닐기 사업을 통해 총 180명에게 180만원 상당의 관람과 체험, 박물관 길 위의 인문학으로 총 2천명에게 3천500만원의 체험을 무료로 제공한다.
여기에 한국민화뮤지엄은 어린이날을 맞아 어린이들이 체험패키지 상품을 이용할 경우 특별한 선물을 제공한다. 한국민화뮤지엄의 체험패키지는 관람, 민화체험, 4D체험을 함께 묶어 할인된 가격에 이용할 수 있는 상품이다. 특히 민화체험 중에서는 민화에코백, 민화시계, 민화텀블러 등이 어린이 뿐 아니라 성인들에게도 큰 인기를 끌고 있다.
5월 가정의 달을 시작으로 7월까지 SNS 이벤트도 진행한다. 지역 엄마들 카페, 페이스북 등을 통해 가족 모두가 4D라이더를 무료로 이용할 수 있는 '가족 모두 4D 1회쿠폰'을 배포할 예정이다. 해당 쿠폰은 친구, 가족, 지인들에게 선물할 수 있으며 사용 제한 없이 누구든지 쿠폰 사진만 들고 한국민화뮤지엄을 방문하면 4D라이더를 1회 무료로 탑승할 수 있다. 한국민화뮤지엄의 4D라이더는 물고기가 용이 되는 등용문의 고사를 담아 과거길에 오르는 선비들의 소매 속에 넣어 주던 민화인 '어번성룡도' 그림 속으로 들어가는 가상체험 등 총 10가지가 준비되어 있다.
한국민화뮤지엄 오석환 관장은 "박물관의 교육 기능을 강화하고, 강진군민에게 혜택이 돌아갈 수 있는 박물관 운영을 실천하여 앞으로도 강진군 발전에 이바지하고 싶다"고 말했다.


지난해 관람객 중 96.8%인 4만4천500여 명이 유료관람객이다. 또한 영어, 중국어, 일본어 등 다국어 해설을 통해 외국인 관람객도 꾸준하게 증가하여 지난해 동안 약 4천여 명의 미국, 중국, 일본 등 외국 관람객들이 한국민화뮤지엄을 찾았다.
이런 성과에는 강진군의 관광객 유치 노력과 함께 한국민화뮤지엄의 다양한 특별전 개최, 새로운 체험용품, 기념품 및 교육프로그램 개발, 사업 선정을 통한 지역사회 기여, 홍보 등 다각도의 노력이 있었다. 한국민화뮤지엄은 올해 5월 개관 3주년을 맞이했다. 강진군은 이제 청자 뿐 아니라 민화의 보고로 홍보 및 이미지를 높이고 있다.


국토부 똥줄 탔구먼. 지들이 하기엔 남사스러워 하부기관 시켜서 분위기 띄우려고 엄청 노력하네. 역시 제2공항 나가리 분위기 확실하네요. 밑에 바보 댓글, 성산 총선 지지율 야기하는데 공항 조기개항 외쳤던 미통당 후보들 지금 어디갔는지 말해주삼.
될 거 같으면 허곡, 안됨직 허민 안허곡 허는 거라? 되든 안되는 되는 데 까지 해 봐야 허는 거주. 43을 "장사"라고 표현하는 몰지각한 보수세력들 아직도 정신을 못 차렸나. 세월호도 장사라는 단어로 깎아내리는 몰지각한 보수 세력들, 앞으로 주류세력이 되기는 힘들겠다.


아침 저녁으로 날씨가 많이 쌀쌀합니다.
모두 건강 잘 챙기시기를 부탁드립니다.
오늘의 의사일정은 창원시 공공기관 임원 최고임금에 관한 조례안 등 5건의 안건을 심사하도록 하겠습니다.
○위원장 손태화 먼저 의사일정 제1항 창원시 공공기관 임원 최고임금에 관한 조례안을 상정합니다.
최영희 의원님, 제안설명해 주시기 바랍니다.
경기 하락에 어려운 경제시기에 창원시 지역의 손발이 되어 열심히 애써주신 우리 기획행정위원회 손태화 위원장님과 동료 위원님들께 깊은 감사를 드립니다.
또한 본 조례 발의를 위해 함께 머리를 맞대고 좋은 의견을 주신 공동발의자 15분 위원님들께도 열정에 감사드리며 대표발의자로서 제안설명을 드리겠습니다.
이 조례안을 제안하게 된 이유는 1997년 외환위기, 2008년 서브프라임 글로벌 금융위기 이후 임금 삭감과 구조조정으로 다수의 국민이 거리로 내몰릴 때도 거액의 연봉의 임원들과 기관장들은 보너스 잔치를 벌였던 사례에 있습니다.
경기하락기 저성장시대의 양극화와 소득불평등 심화 완화, 2020년 경륜공단의 85억의 적자 예상, 6개 공공기관의 연봉제, 혼합연봉제, 성과급연봉제 등 다른 보수규정의 정비가 필요하고 통계청 10월 자료에 의하면 임금노동자 10명 중 3명은 월 200만 원도 못 받는다고 합니다.
그러므로 세금으로 운영되는 공공기관의 공익성과 보수의 공정성에 맞는 합리적 보수기준을 마련하자는 취지에서 이 조례를 제안하며, 시장은 보수기준 권고내용의 이행여부 등 공공기관의 보수 운영상태 실태를 정기적으로 점검할 의무를 가지고 매년 상반기 의회 업무보고 전에 제출하여 공공기관의 운영을 보고해야 마땅함이 필요하기 때문입니다.
공공기관장 연봉액의 상한선을 최저임금법 제10조 제1항에 따라 고시된 최저임금의 월 환산액의 12개월을 곱하여 산출한 금액의 7배 이내여야 한다는 내용입니다.
세부적인 사항은 조례의 각 조문을 참조해 주시고 경제가 어려운 지금 공공기관부터 소득불평등에 기여할 수 있도록 원안대로 의결해 주실 것을 당부드리며 이상으로 제안설명을 마치겠습니다.
○위원장 손태화 최영희 의원님 수고하셨습니다.
안천모 전문위원님, 검토보고해 주시기 바랍니다.
의사일정 제1항 『창원시 공공기관 임원 최고임금에 관한 조례안』에 대하여 검토한 결과를 보고드리겠습니다.
본 조례안은 창원시 공공기관장들의 연봉상한선을 최저임금 연봉 환산금액의 7배 이내로 정하도록 권고하는 내용으로, 시에서 운영하고 있는 공공기관장 보수지급에 대한 적정기준을 마련하여 경영합리화를 도모함으로써 공공복리 증진에 기여하고자 하는 것입니다.
안 제2조는 조례에서의 공공기관, 임원, 연봉에 대한 정의를, 안 제4조에서는 공공기관장 연봉상한선 등 보수기준의 결정 및 권고의무를 규정하고 있습니다.
또한 안 제5조는 보수 운영실태의 정기점검과 그 결과를 시의회에 제출토록 하는 내용을 명시하고 있습니다.
시 재정에 투입되는 공공기관장의 보수를 최저임금과 연동하여 상한액을 정하는 것은 공공기관의 공익성, 경영합리화를 감안한 것으로 조례 제정의 취지는 타당한 것으로 판단됩니다.
의사일정 제1항 창원시 공공기관 임원 최고임금에 관한 조례안에 대하여 질의하실 위원님 질의해 주시기 바랍니다.


대표 발의하신 최영희 의원님께 일단 감사를 드리는데 시간 절약상 바로 본론을 말씀드리겠습니다.
처음에 내신 것과는 많이 후퇴하신 것 같습니다.
집행부 의견에 보면 성과연봉을 제외하고 5배를 7배로 늘렸습니다.
저희 기획행정위원회 전문위원실에서 준 자료 3페이지에 보면 원래 원안대로 하면 걸리시는 분들이 좀 있었어요, 그렇지요?
아슬아슬하다고 해야 되나, 아무튼 그런데 그것을 담기 위한 것인지, 또 성과연봉이 사실은 기업도 그렇지만 성과급이 급여 성격으로 많이 지급되고 있는데 이것을 빼는 것이 맞는 것인지 두 가지 질의 드립니다.
첫 번째는 5배에서 7배로 늘리는 것이 지금 공공기관장들의 연봉을 다 담아주기 위해서 그러지 않았느냐는 제 의구심이 들고요.
두 번째로는 실적에서 성과연봉을 제외하는 의견이 급여를 쉽게 말해서 최고임금에 대한 것인데 빼는 것이 적절한 것인지 두 가지입니다.
○최영희 의원 제가 원안에 낸 것은 성과연봉이 여기에 포함되어야 한다는 것이고 원안은 그렇게 했지만 집행부에서는 이것을 7배로 해 줬으면 좋겠다고 바꾸신 것은 5배이면 1억 700만 원 정도이고 7배이면 1억 4,600만 원 정도인데 창원산업진흥원 원장님의 경우 추후에 이분을 외부인사로 영입할 계획도 좀 있으신 것 같고 이래서 이것을 반영하다 보니까 7배로 후퇴한 것입니다.
경남도의 경우는 저희는 보건소가 보건소장님께서 4급 대우로 채용이겠지만 도의 경우 경남도는 의료원 원장님이 최저임금의 7배이고 충남도는 사실은 20배이고 저희는 걸리는 것이 없는데 걸리는 것이 있다면 창원산업진흥원 원장님 때문에 이렇습니다.
저는 원안은 성과급이 포함된 조금, 원래 5배였지만 성과급이 포함돼서 7배로, 저는 이야기했는데 부서가 조금 어렵다고 해서 제가 후퇴한 것입니다.
○주철우 위원 두 번째, 수당을 성과급을 빼는 것이, 법의 명칭하고도 맞지 않지 않습니까?
최고임금인데 성과급이 임금의 성격을 띠고 있잖아요.
두 가지 다 받아들이신 것입니까? 수정의견에 대해서.


왜냐하면 창원산업진흥원의 외부인사의 영입이나 이런 것을 집행부의 의견을 무시할 수가 없어서 받아들였습니다만.
의사일정 제1항 창원시 공공기관 임원 최고임금에 관한 조례안은 원안대로 의결하고자 하는데 이의가 없으십니까?
효율적인 회의 진행을 위해 시정혁신담당관 소관 조례안과 동의안을 일괄 제안설명하고 전문위원 검토보고 후 질의·토론 및 의결은 안건별로 진행하겠습니다.
원활한 회의 진행을 위해 위원 여러분들의 많은 협조를 당부드립니다.
○위원장 손태화 의사일정 제2항 창원시정연구원 설립 및 운영 조례 일부개정조례안과 의사일정 제3항 시정혁신담당관 소관 창원시 출연기관 출연 동의(안)을 일괄 상정합니다.
박상범 시정혁신담당관님, 일괄 제안설명해 주시기 바랍니다.
의정활동에 노고가 많으신 기획행정위원회 손태화 위원장님과 여러 위원님께 깊은 감사의 말씀을 드립니다.
먼저 시정혁신담당관 소관으로 상정된 의안번호 제285호 『창원시정연구원 설립 및 운영 조례 일부개정조례안』에 대하여 제안설명 드리겠습니다.


출연기관 출연 동의(안)의 제안이유는 지방재정법 제18조 제2항, 제3항에 따라 2020년도 창원시정연구원에 대한 우리 시의 출연금을 창원시 일반회계 세출예산에 반영하기 위하여 사전에 시의회의 의결을 얻고자 하는 것입니다.
창원시정연구원은 지역발전과 시민의 삶의 질 향상에 기여할 목적으로 설립된 시정 싱크탱크로서 2015년 6월 16일 개원한 이래 해마다 성장을 거듭하고 있으며 올해는 기본연구, 정책연구, 현안연구 등 총 55개의 연구과제를 수행하고 있습니다.


본 개정조례안은 창원시정연구원 개원 4주년을 맞아서 제2의 도약의 발판을 마련하고 향후 창원시 외의 출자·출연기관, 기타 민간영역의 연구수요에 대응하기 위해서 연구원의 명칭을 변경코자 하는 것입니다.
명칭에 ‘시정’이란 용어가 포함되어 있어서 자칫 연구원의 활동범위에 대한 제약의 소지가 있으며 다양한 분야의 연구범위 확대를 통해 전문연구기관으로서 거듭나야 할 연구원 발전을 위해서 명칭 변경은 필요한 것으로 사료됩니다.
다음은 창원시정연구원 출연금을 위한 동의안입니다.
본 동의안은 지방재정법 제18조 제2항, 제3항에 따라서 2020년도 창원시정연구원 출연금 지원금에 대하여 의회의 의결을 받고자 하는 것입니다.
창원시정연구원은 지방자치단체출연 연구원의 설립 및 운영에 관한 법률, 창원시정연구원 설립 및 운영 조례에 따라서 2015년 6월에 개원되었으며 운영재원은 창원시정연구원 설립 및 운영 조례에서 정한 시의 출연금, 기타 수익사업으로 생긴 수익금 등으로 충당하도록 하고 있습니다.


주요 증가요인으로는 연봉 및 호봉 인상분, 그다음에 기간제근로자의 무기계약직 전환에 따른 인건비, 시정연구원 소식지 발행 증가분 등이 되겠습니다.
창원시의 싱크탱크 역할과 미래 비전을 제시하는 연구기관으로서의 인프라 구축을 위해서 출연금 예산 지원은 타당한 것으로 사료됩니다.
먼저 의사일정 제2항 창원시정연구원 설립 및 운영 조례 일부개정조례안에 대하여 질의하도록 하겠는데, 이것은 지난번 업무보고 때 시정연구원에서 시정을 뺀 조례 개정을 하겠다고 업무보고가 되어 있었기 때문에 특별한 내용이 없으시면 넘어갔으면 합니다.


○주철우 위원 저는 전문위원실에서 검토한 내용대로 8페이지에 기초자치단체가 다 안 바뀌는 상황에서 저희도 바꿔야 될 이유가 없다고 보고요.
사실 제가 그저께도 5분발언 했지만 공용차량으로 바뀐 지가 5년이 지났는데도 아직 저희 의회 들어오는 입구 바닥에다가 관용차량이라고 표기를 하고 또 전자인식기계 거기에도 밤에 보니까 공용차량이 들어오면 관용차량이라고 뜨는 그런 명칭 개정이 그렇게 중요하지 않을 것이라고 봅니다.
지난번에 제가 일관되게, 동사무소 명칭도 계속 변화를 시도해 왔는데 행정복지센터로 간판을 바꿔도 비용이 들지 않습니까?
간판만 바꾼다고 바뀌는 것이 아니라고 저는 생각합니다.
그래서 저는 좀 부당하지 않나, 부적절하지 않나 생각합니다.


지금 광역자치단체 연구기관은 발전연구원, 개발연구원에서 거의 경남연구원, 충남연구원, 서울연구원 다 이렇게 바뀌는 추세에 있습니다.
있고 우리 지자체에서는 아직, 저희들이 처음 사례인데 지자체도 그렇게 바뀔 것으로 저희들이 판단하고 있습니다.
여기에 저희들이 설명은 앞서 연구원에서 드렸는지 모르겠는데 재단이라든지 사단법인에서 혹시 창원연구원의 명칭을 선점하게 되면 저희들이 그 명칭을 쓸 수 없는 그런 사정도 있다고 저희들이 보고를 받았습니다.
그래서 이번에 위원님께서 창원연구원으로 명칭을 바꿔 주시면 저희들이 감사하겠습니다.
○위원장 손태화 주철우 위원님 답변됐습니까?
○구점득 위원 전국에 14개 각 광역시단체하고 지방연구원 중에서 경남, 울산을 제외하고는 지금 발전을 뺀 연구원 명칭을 그대로 쓰고 있고, 지자체 중에서는 우리가 처음으로 바꾸자고 하는데 제 생각에는 연구원의 명칭을 시정에서 창원연구원으로 바꾸는 것이 문제가 아니라 정말 창원시의 싱크탱크 역할을 하려면 우리 지역의 현안점이나 명칭보다 연구역량의 강화에 더 심도 있는 발전을 해야지, 시정을 뺀다고 해서 창원연구원을 한다고 해서 싱크탱크 역할을 더 할 수 있고 더 광범위하게 연구할 수 있다고 생각하는 데 대해서, 저는 명칭 변경에 대해서는 큰 의미가 없다고 보고 있습니다.
거기에 대해서 설명 한번 해 주십시오.
저희들도 당초에 이 명칭 변경건에 대해서 협의가 왔을 때 위원님 말씀대로 그런 의견을 충분하게 말씀을 드렸습니다.
명칭을 이렇게 바꿀 시급성이 있는가, 우리 연구원이 좀 더 연구에 충실하고 발전되는 모습을 보이면서 하는 것이 좋은 것이 아닌가 하는 우리 실·과에서도 그런 의견을 사실 말씀드렸습니다.
저희들도 그런 부분에 우리가 시정연구원을 관리하는 입장에 있기 때문에 시정연구원이 앞으로도 우리 위원님 말씀대로 더 연구를 잘 해서 스스로가 이렇게, 위원님께서 이렇게 바꾸자는 말씀이 나올 때까지, 지금은 조금 부족한 면이 있습니다마는 지금 연구원도 계속 채용하고 있고 앞으로도 많은 수탁과제들을 받고 있습니다.
시정연구원이 많은 역할을 하고 있기 때문에 충분하게 저희들은 앞으로도 우리 창원연구원으로 해서 연구영역을 확장해 나가는 것이 타당하다는 판단을 했습니다.
위원님 말씀들은 충분하게 질책으로 받아들이고 저희들이 창원시정연구원이 더욱 발전할 수 있도록 관리하도록 하겠습니다.
○구점득 위원 지금 수탁과제도 많고 연구과제도 많고 장기과제도 많은데 이 앞번에 비음산터널에 대해서는 작년 연말에 용역과제는 끝났는데 올 10월에 발표하시면서 정말 우리 창원시정연구원에 대해서 시정에 대한 집중력도 떨어지고 있고 발표시기도 정치적으로 하고 있는데 여기에 왜 창원연구원으로 바꿔가면서 더 힘을 실어줘야 하는가 하는 생각도 듭니다.


우리 창원시까지 해서 네 군데인데 아직까지 시정연구원을 그대로 쓰고 있는데 지금 시정연구원으로 쓰고 있으면서 타이틀이 우리 창원시 발전을 위한 어떤 연구과제라든지 수행하는 데 있어서 어려운 점, 그다음에 시정을 뺀 창원연구원으로 썼을 때 타 시·도에 전국적인 어떤 연구과제를 수탁을 받아서 연구도 하고 수익도 올리겠다 이런 취지가 담겨있는 것입니까?
지금 우리 시정연구원이 그동안에는 자체 기본연구라든지 정책연구를 많이 했습니다.
그런데 사실 우리 도 내에서도 시정연구원이 없는 지자체가 많이 있습니다.
그 지자체에서도 용역에 대해서 문의도 들어오고 했는데 그동안에는 역량이 안 돼서 사실 타 지자체의 연구과제를 수탁을 못하고 있는 상황이었습니다.
지금은 저희들이 시정연구원의 조직도 좀 늘리고 있고 또 연구원도 채용을 하고 있기 때문에 그런 역량이 앞으로 가능할 것으로 판단됩니다.
저희들이 선제적으로 창원연구원으로 하면 그런 민간영역도 저희들이 받을 수 있는 그런 역량이 된다고 봅니다.
앞으로 그렇게 되면 수익도, 저희들이 수탁금액의 10% 정도는 시정연구원에서 수익금으로 할 수가 있습니다.
그래서 수익금도 늘어날 것으로 판단하고 있습니다.
○이천수 위원 첫 번째 문제는 우리 창원시가 통합되고 나서 14년도에 시정연구원이 설립이 됐는데 조금 전에 동료 위원께서 말씀하셨듯이 지금 산적한 문제들이 엄청나게 많습니다.
인구문제, 경제문제 등등 해서 이런 쪽으로 집중적으로 연구해서 그것이 실행이 될 수 있는 연구과제가 나와야 되는데 지금까지 연구는 많이 하고 있는데 아직까지 뚜렷하게 성과가 보이지 않거든요, 저희들이 진단을 해 봐도.
그래서 그쪽에 외형을 확대하는 것보다도 일단 우리 시 전체가 지금 많은 어려움에 봉착해 있으니까 여기에 대한 어떤 성과를 좀 내는 데 집중하는 것이 맞는데 물론 타 어떤 지자체라든지 타 민간용역도 수탁을 받아야 되겠지만 그것은 두 번째 문제인 것 같고, 일단 우리 창원시에 성과를 낼 수 있는 데 집중하는 것이 맞습니다.
맞고 그다음에 이렇게 바꾸게 되면 비용이 800만 원만 올라와 있는데 제가 이해가 안 가거든요.
입간판하고 중간에 작은 것 또 입간판, 표지판 등등 많을 것인데 이것이 800만 원 가지고 다 개정이 됩니까?
지금 현재 창원시정연구원으로 간판이 되어 있는 것은 입구에 아치형하고 지주형 해서 2개가 있습니다.
그것 교체하는 데 500만 원 정도를 예상하고 있고요.
그다음에 도로변에 시정연구원에 지주형 입간판이 2개가 있습니다.
그 2개를 정비해서 하면 한 800만 원 정도가 소요됩니다.
요즘에는 거의 온라인상으로 다 홍보가 되고 하기 때문에 특별히 따로 간판을 세울 것은 없기 때문에 그 정도만 하면 될 것으로 저희들이 판단하고 있습니다.
○이천수 위원 내부적인 건물이라든지 기타 비용이 수반되는 것은 없어요?
○시정혁신담당관 박상범 지금 현재 입구에 현판 정도는 모르겠는데 특별하게 돈이 많이 드는 그런 시설물은 없다고 판단하고 있습니다.
○이천수 위원 생각보다 작게 들어서 일단 다행입니다.
다행이고 어쨌든 우리 창원시 발전을 위해서 인구정책이라든지 경제문제 등등 해서 성과를 낼 수 있는 거기에 집중을 좀 하시고 여유가 생기면 타 수탁을 받는 것으로 하는 것이 좋겠다 이렇게 말씀드립니다.
○시정혁신담당관 박상범 예, 저희들 충분하게 위원님 말씀 수용해서 잘 하도록 하겠습니다.
조직을 지금 좀 키우려고 하신단 말씀이시지요?
조직을 좀 키우고 민간영역의, 말씀하셨던 수탁을 받으려 하신단 말씀이시지요?
○시정혁신담당관 박상범 저희들 앞으로 그런 역량을, 그런 명칭 변경도 하고 또 환경을 통해서 그렇게 하겠다는 그런 말씀입니다.
○최영희 위원 민간영역 수탁에 대한 성과는 또 따로 받아보겠습니다, 후에 잘 되시면요.
용역결과가 정확히 나오고 이런다면 시정연구원의 존립 자체가 저는 이렇게 하시는 것이 맞다고 보는데 그간에 조금 그렇지 않으니까 걱정하시는 것 같고, 지금 창원사랑상품권 500억 발행에 대해서 혹시 시정연구원에서 이것을 연구하신 사례가 있나요?
○시정혁신담당관 박상범 경제 쪽으로는 굉장히 많이 연구하고 있는데 제가 직접적인 그것은, 갑자기 말씀 주시니까 생각이 안 나는데 그것은 제가 한번 파악을 해 보도록 하겠습니다.
○최영희 위원 예, 실제로 시는 내년에, 올해에는 8월 달에 50억 하고 연말 안에 100억까지 한다 하는데 실제 판매액은 11억 정도 적으신데 내년에는 500억 하신다는데 그 방식이 모바일하고 지류만 하니까 저는 이것이 성공할 것 같지는 않거든요.
그래서 이것에 대해서 시정연구원 그때 토론회 때도 오시긴 오셨지만 실제로 이런 것에 대한 연구를 해서 이것을 지금 지역경제를 부흥, 부양시켜야 되기 때문에 꼭 상품권정책은 저는 필요하다고 보는데 이것을 성공하게 하는 연구도 역시 시정연구원에서 연구가 좀 나와줘야 되고 타 시처럼 방식을 좀 다양하게 하는 이런 것이 나와야 되는데 그날 토론회에서는 제가 정호진 박사님 발표가 있었는데 듣기로는 저는 그렇게 듣지 못했어요.
제가 걱정하는 부분은 지금 이 출연금을 보니까 시정연구원이 29억이고 인건비가 한 15억이고 성과가 이렇게 있는데 담당관님, 이 인건비라는 것이 기본급이나 제수당이나 복리후생비를 하고 또 성과급은 따로이신 것 같은데 이것이 근로계약 관계에 따라 다른 것이지만 성과급이 이것이 임금 성격으로 나가는 것이에요, 아니면 성과 여기 내용에 보면 ‘2019년 기준 성과급 지급 시’라고 되어 있으면 성과가 있을 때 나가는 것이에요, 아니면 어떻게 나가는 것이지요?
○시정혁신담당관 박상범 답변 올리겠습니다.
연구원도 공무원에 준해서 급여 형식으로 보시면 되겠습니다.
연구원에 대한 성과평가는 연구원장이 하게 되어 있습니다.
그 평가에 따라서 지급이 되겠습니다.
○최영희 위원 직원평가에 따라서 이 성과급이 달라지는 것이에요?
○시정혁신담당관 박상범 예, 저희들도 공무원들도 S급에서 B급까지 지급하고 있습니다.
○최영희 위원 담당관님, 이 부분에 대한 정확한 어떤 자료나 이런 것을 좀 주시고요.
지금 경기 하락기에 좀 전에 최고임금 조례도 말씀드렸지만 성과급 과다 지급하고 이러시는 것은 좀 안 되시는 것 같고 시정연구원장님 급여도 제가 볼 때는 적지는 않습니다.
창원시정연구원을 하면 연구원의 활동이라든지 범위가 제한된다 하는데 어떻게 제한되지요?
○시정혁신담당관 박상범 특별히 제한되어 있는 것이 아니고요.
시정연구원이다 보니까 시정이란 명칭이 들어가니까 우리 시나 시의회의 주요 의제라든지 중장기계획에 대한 그런 것만 하는 것으로 혹시 민간이라든지 타 지자체에서 오해의 약간의, 있지 않을까 해서 그런.
○김경수 위원 본 위원이 생각할 때는 창원시정연구원은 아니고 창원연구원으로 이렇게 하면 이것이 시에 대한 여러 가지 용역이라든지 이런 것에 대해서 소홀해지고 또 수익을 창출하겠다 이렇게 하는데 어떻게 그러면, 지금 보니까 작년에 행정사무감사라든지 볼 때 업무량이 많은데 그런데 민간일을 해서 수익을 창출한다는 것이 맞습니까?
사실 연구원이 수익을 올리겠다 하는 것은 저희들이 약간의 수익적인 측면도 있다는 것을 저희들이 말씀드리는 것이고요.
시정연구원이 수익을 꼭 창출해야 된다 하는 그런 내용은 아닌 것으로 저희들이 판단하고 있습니다.
그래서 이것이 명칭 변경을 하면서 그런 시정이라든지 그 명칭을 빼면서 이런 민간영역 부분도 조금 수탁할 수 있는 그런 역량, 대응을 하는 그런 차원이고요.
수익은 그에 따라서 창출되는 것이지, 수익을 위한 것은 아니라고 판단하고 있습니다.
○김경수 위원 민간위탁을 받아서 수익을 창출한다는 그 이야기가, 보니까 우리 연구원들이 연구과제가 상당히 많아서 업무량이 상당히 많던데 또 민간까지 받아서 한다는 것은 본 위원이 볼 때는 수익을 창출해서 나름대로의 연구원한테 성과급을 주게 느껴지는데 거기에 대해서 어떻게 생각하시지요?
수탁과제를 한다고 해서 직접적으로 연구원한테 수입이 생기지는 않습니다.
않고 그 수탁금액의 일부 금액이 시정연구원에 순세계잉여금으로 잡히는 것이고, 저희들이 1년에 55건 정도를 하는데 수탁이 늘어나면서 연구원들의 업무가 사실 과중되는 면이 있습니다.
지금 시정연구원장께서는 정책과제라든지 정책과제를 좀 줄여서 수탁은 어쩔 수 없이 사실 우리 시에서 거의 수탁하고 있습니다.
대신에 정책과제를 우리 과에서 하는 그런 것을 좀 줄여서 연구원들에게 부담을 덜어주자 하는 그런 측면도 저희들이 고려하고 있습니다.


○시정혁신담당관 박상범 저희들이 사실 21명이 연구원 정원입니다.
정원인데 지금 18명이 하고 있습니다.
하고 있는데 필요하다면, 정말 연구를 위해서는 정원까지 다 채워야 되는데 현재 예산상의 문제가 있기 때문에 매년 1명 정도씩 여유가 되면 채용을 하고 그렇게 할 계획으로 있습니다.
○김경수 위원 이렇게 창원연구원으로 해 놓으면 여러 가지 범위가 넓기 때문에 내년에는 연구원 채용한다는 이런, 보면 그것도 내포가 되어 있거든요.
내포가 되어 있는데 내년에 그러면 예산을 좀 삭감해도 되겠네요, 그렇지요?
○시정혁신담당관 박상범 지금 사실은 내년에도 위원님 말씀대로 여성연구원 1명을 채용해야 된다는 권고를 받고 있습니다.
사실 저희들이 채용을 하고 싶습니다.
지금 동의안도 사실 동의안을 한다고 해서 예산부서에서 다 확보가 되는 것이 아니기 때문에 저희들 많은 고민을 하고 있습니다.
예산 부분은 가급적이면 위원님께서 우리 연구원이 발전될 수 있도록 많이 도와주시면 감사하겠습니다.
○김경수 위원 시정연구원에서 본 위원이 바라는 것은 우리 시의 용역에 대해서 연구를 제대로 하셔서 우리 시정에 반영될 수 있도록 해 주시고, 먼저 명칭 변경보다는 연구원 역량 강화를 해서 우리 시에 도움 될 수 있는 것을 더 했으면 좋겠다는 것이 본 위원의 생각입니다.
주철우 위원님, 보충질의 해 주십시오.
○주철우 위원 이 말씀 안 드리려고 했는데 사실 허성무 시장님이 공약을 하셨어요.
무슨 공약을 하셨느냐 하면 시정연구원에 여성정책을 연구한 박사를 주겠다고 시민단체들하고 협약서 한 것을 제가 봤어요.
그분들한테 요청을 받고 점검을 해 봤는데 결국은 채용을 안 했는데 제가 이 말씀을 왜 드리느냐 하면 검토보고서 위원들한테 나눠준 8페이지에 보면 여성·복지·문화 이렇게 다양한 분야의 연구범위를 확대하겠다 했는데 제가 볼 때는 기망이지요.
만약에 그렇게 되려면 적어도 연구자가 될 수 있는 책임연구를 할 수 있는 분이 한 분이라도 와 있어야 되는데 아시잖아요.
이번에 채용되신 분이 여성정책 전공하신 분이에요? 아니잖아요.
여성학을 전공하신 분 아니지요?
저희들이 여성연구위원을 채용해야 된다는 것이 인수위원회도 있었고, 그래서 올해 사실은 여성연구원을 채용했습니다.
했는데 저희들이 시정연구원의 방침에 따라서 그냥 연구원, 여성정책팀이 아니고 실로 격상을 사실 시켰는데 그 명칭이 여성정책연구실 이렇게 했으면 당연히 그렇게 그런 말씀이 없었을 것인데 저희들이 연구원에서 조직개편을 하면서 그 명칭 가지고는 너무 한 군데만 집중이 되니까 도시공간연구실, 경제연구실, 사회문화연구실 이렇는데 사실 채용한 부분을 사회문화연구실장님으로 채용을 했습니다.
그래서 명칭이 사실 문제가 되었는데 채용은 했다는 말씀을 드리고요.
다시 이번에 또 여성사회단체 쪽에서 그런 문제가 제기돼서 그래서 다시 한 분을 전문가를 채용해야 된다는 권고를 받고 있습니다.
그래서 예산사정이 되면 내년에 채용하려고 계획 중에 있습니다.
다들 우리 위원님들께서 좋은 말씀들 많이 해 주셨는데 창원시정연구원이 설립된 지 이제 5년 정도 되어갑니다.
처음에는 여러 가지 어려운 점도 많았고 100만이 넘는 창원 통합시 우리 시에 대한 여러 가지 정책이나 문제점들을 연구하는 과제들을 안고 있었습니다마는 시정연구원에서 이것이 이력이 미천하다 보니까 제대로 역할을 다 하지 못했다는 것은 사실인 것으로 알고 있습니다.
그러나 지금 우리가 명칭이 그렇게 중요한 것은 아니겠지만 그래도 시대적 흐름이라든가 이런 부분에 있어서는 좀 우리나라 전체의 연구원이 이렇게 명칭을 바꾸고 있는 이런 상황들이기 때문에 그것을 참고해 주시고 질의는 종결하고 토론으로 들어가도록 하겠습니다.


어떻게 인원을 늘리고 각종 복리후생수당이나 여비라든가 모든 것들은 늘렸는데 연구개발비는 동결시켰다는 것은 추론컨대 앞에 너무 많은 연구원들이 연구인력에 비해서 많은 연구를 했다는 것인지 여기에 대해서 간단히 답변 부탁드립니다.
사실은 연구개발비가 증액이 되어야 많은 연구를 할 수가 있습니다.
○시정혁신담당관 박상범 예, 지금 인건비 같은 경우에는 경직성 경비이기 때문에 이것은 해마다 올릴 수밖에 없는 사항입니다.
지금 저희들이 연구개발비 중에서 사실은 올해 같이 할 수밖에 없지만 저희들이 수탁과제가 또 많이 늘어나고 있기 때문에 저희들이 정책현안과제 연구과제는 자체 연구개발비로 하고 있습니다.
그 부분은 조금 줄이고 그래서 올해 수준으로.
○주철우 위원 담당관님, 지금 정확하게 표현하셔야 되는데 19년에 4명을 늘려서 20명에서 24명으로 늘었단 말이에요.
그러니까 19년은 추경으로 처리했다면, 쉽게 말해서 연구개발비는 2020년 되면 이 인원이 풀 투입된 것이니까 상식선에서 연구개발이 늘어야지요.
그렇지 않다면 앞에가 너무 힘들었기 때문에 그것을 보충해 준 것이냐고 물어본 것인데 제가.
연구원이 늘었기 때문에 연구개발비가 늘어야 되지 않느냐, 위원님 그렇게, 당연히 그렇게 늘어야 되지 않겠느냐 그런 말씀입니다.
○주철우 위원 앞에도 시정연구원 이름 명칭 바꾼다 할 때도.
○시정혁신담당관 박상범 제가 말씀드린 대로 연구원이 늘면 또 연구과제를 많이 하기 때문에 연구비가 늘 수가 있습니다.
그런데 지금 현재 수탁과제가 굉장히 많이 늘고 있습니다.
그래서 연구원들이 연구를 하는 부분은 그렇게 되고, 자체 연구비가 있는 것은 올해 수준으로 해도 사실은 정책과제가 많습니다.
많이 있기 때문에 지금 연구원에서 예산을 좀 더 늘리면 좀 더 할 수가 있는데 지금 예산상에 더 이상 연구비를 늘릴 수가 없습니다.
지금 인건비만 하더라도 거의 지금 인건비하고 자체 경비 늘어나는 그 부분만 해도 그만큼 늘어나기 때문에 우선적으로 그 쪽에 배정할 수밖에 없고요.
저희들이 올해 결산을 하고 또 순세계잉여금이 좀 남으면 내년에 추경 때 위원님 말씀하신 그 부분에 확보해서 연구비를 더 확보하도록 하겠습니다.
다른, 김태웅 위원님 질의해 주십시오.
담당관님, 제가 질문을 해 드릴게요.
아까 동료 위원이 연구개발비가 왜 안 늘어났느냐 이것 하나하고 인건비가 많이 늘어났다 이것 아닙니까, 그렇지요?


제가 답변이 좀 부족했는데 인건비 인상분도 있고 그다음에 기간제에서 무기계약직으로 지금 전환하라는 요구를 많이 받고 있습니다.
그래서 그 부분도 다는 할 수가 없고 한두 명만 만약에 했을 때 내년에 전환이 된다고 하면 그 부분에 예산도 지금 포함되어 있습니다.
○김태웅 위원 현재 기간제에서 무기계약직으로 전환되는 인원이 한 얼마나 돼요? 연구원 중에.
○시정혁신담당관 박상범 저희들이 한 5명 정도로 대상을 보고 있고요.
그런데 연구원에서 아직까지 거기에 대한 심의를 해야 되는데 저희들이 다섯 명 한꺼번에 할 수가 없기 때문에 내년에 만약에 하게 된다면 한두 명 정도로 그렇게 해서 순차적으로 늘려갈.
○김태웅 위원 총 대상자는 5명인데 5명 중에 올해, 어차피 순차적으로 해야 될 것 아닙니까?
한목에 할 수는 없으니까 올해 대상자가 한두 명, 두 명?
○시정혁신담당관 박상범 저희들 그것은 시정연구원에서 심의해서 결정할 것으로.
○김태웅 위원 아무튼 인건비가 많이 상승된 것은 기간제에서 무기계약직으로 전환되다 보니 인건비가 많이 상승됐다 이 뜻이지요? 뽑은 것이 아니고.
구점득 위원님 질의하실 것이에요?
과장님, 지금 우리 연구원이 총 18명으로 근무하고 있지요?


○구점득 위원 지금 부산에 부산발전연구원에 들어가 보면 연구원이 거의 한 87명, 90명 가까이 돼요.
거기에 사무요원이 몇 명이냐 하면 팀장님까지 한 12명 정도가 돼요.
그런데 우리는 18명에 지금 6분이 근무하고 계신데 여기에 업무의 역할들을 제가 들어가서 봤어요.
어떤 업무를 하고 계신가 사무요원들이, 이렇게 봤었을 때 여기서도 분명히 인원이 조금 정리가 되어야 되겠다는 생각도 있고요.
여기에 또 희망근로 해서 들어가서 하고 있는 부분도 있는 것 같던데 그것은 파악되셨습니까?


연구원의 정원은 어느 정도 규정이 되어 있습니다.
일반사무직은 8명이 정원인데 현재 6명이 근무하고 있습니다.
지금 현재 저희들 판단은 앞으로도 시정연구원이 더 발전되기 때문에 지금 현재 많다고는 저희들이 좀 보기 어렵고요.
앞으로 이런 분들이 제 역할을 하고 또 지금 수탁과제나 이런 것이 많이 늘어나면 반대로 지원하는 인력도 좀 있어야 됩니다.
저희들이 그런 여유인력이 안 되도록, 연구원을 지원하는 인력이 되도록 저희들이 지도를 계속 해 나가겠습니다.
○구점득 위원 그러면 지금 기간제에서 무기계약직으로 되는 분이 5분이 그러면 연구원하고 여기에 사무요원도 있습니까?


○시정혁신담당관 박상범 그때그때 수탁과제에 대한 연구를 하게 되면 그 연구보조원을 주연구자가 쓰게 되는데 앞으로는 그분들이 5명이 만약에 전체적으로 다 채용이 되면 그 5명을 활용해서 연구할 때마다 연구보조원으로 활용하게 그렇게 되겠습니다.
아까 손 든 분 계시던데 최영희 위원님, 질의 없으세요?
○위원장 손태화 주철우 위원님 보충질의 해 주십시오.
제가 잘못 이해하고 있는, 간단히 답변하셔도 됩니다.
동료 위원이 뭔가 사실 관계를 오해하고 계신 것 같아서 제가 질의드리는데요.


○주철우 위원 채용에 대한 것이 있어서 증감된 것이잖아요.
○시정혁신담당관 박상범 올해에 사실은 그 부분에 채용을 하려고 시정연구원에서 계획을 했습니다.
올해 했는데 아직까지 시정연구원에서 연구보조인력에 대한 특성이 있기 때문에 이런 분들을 만약에 보조연구원이 아닌 계약직으로 뽑아놓으면 과연 이것이 더 효율적이냐 효율적이 아니냐 그런 판단이 안 서서 아직 올해의 계획을 못했습니다.
못 했고 그것이 내년에 저희들이 시정연구원에서 심의를 해서 하는 것으로 되어 있습니다.
아직 하지는 못 했습니다, 올해.
○주철우 위원 그러니까 2020년 예산에 대한 동의를 해 달라는 것이잖아요.


제안이유는 지방재정법 제18조 제3항에 의거해서 창원시 출자기관인 창원시장학회에 대한 출연을 위해서 사전에 의회의 동의를 얻고자 하는 것입니다.
창원시장학회는 지역발전에 이바지할 우수인재를 발굴·육성하고 지역의 교육경쟁력 향상을 위하여 2008년 7월 7일 설립하였으며, 2009년부터 재단 기금과 시 출연금으로 관내 학생 2,591명에게 36억 900만 원의 장학금을 지급하는 등 지역 우수인재 육성에 기여해 오고 있습니다.
여기에 더해 내년에는 저소득층 대학생 해외어학연수사업을 신규 장학사업으로 추진하는 데 필요한 2억 원을 포함해서 모두 12억 원을 출연하여 지역인재육성사업을 다각화 하는 한편 장기적으로는 다른 기관, 기업체 등의 동참을 유도해서 창원시 장학사업이 더욱 확대될 수 있도록 노력하겠습니다.


제안이유는 문화체육관광부 생활SOC 공모사업으로 조성된 장천마을작은도서관의 효율적인 운영과 관리를 위해 시설의 운영을 법인 또는 단체에 위탁하기 위해서입니다.
주요 내용은 장천마을작은도서관은 진해구 충장로672번길 9-1에 소재하고 있으며 시설규모는 240㎡로 1층은 열람실과 서가로 구성되어 있고 2층은 문화강좌실로 구성되어 있습니다.
민간위탁은 위탁기간 2년으로 공개모집을 통해서 수탁자를 선정할 계획이며 민간위탁금은 종사자 인건비, 도서구입비, 일반운영비로 해서 연간 3,800만 원 정도가 소요될 것으로 추정됩니다.
위탁사무는 작은도서관 운영, 평생학습 프로그램 운영, 종사자 고용관리 및 수입․지출금 관리, 재산․시설 관리 등입니다.
민간위탁을 통해 지역 특화 프로그램을 개발하여 지역주민들의 참여를 활성화하고 도서관을 체계적으로 운영하고자 하는 것입니다.


본 동의안은 지방재정법 제18조 제2항 및 제3항에 따라서 2020년도 재단법인창원시장학회의 출연금 지원에 대해서 의회의 의결을 받고자 하는 것입니다.
창원시장학회는 우수인재 양성과 지역교육 발전에 기여하기 위해서 2008년 7월에 설립된 재단법인이며 운영에 필요한 재원은 창원시장학회 설립 및 지원에 관한 조례에서 정한 시의 출연금, 기타 민간 출연금 등으로 충당하고 있습니다.
2020년 창원시장학회 출연금 규모는 2019년도에 10억 원 대비 2억 원이 증가한 12억 원으로 장기적인 장학사업 재원 확보를 위한 기본재산 적립에 5억 원, 장학사업에 7억 원이며 저소득층 대학생 30명에 대해서 해외 선진교육과 문화체험의 기회를 제공하기 위한 단기해외어학연수 신규 사업 추진으로 전년 대비 2억 원이 증액된 것입니다.
우리 지역의 미래 인재 육성을 위한 창원시장학회 출연금 예산 지원은 적절한 것으로 판단됩니다.
다만 장학회 운영에 필요한 재원을 시의 출연금에만 의존할 것이 아니라 민간 출연금 등 장학재원 확충을 위한 다각적인 노력과 향후 장학생 선발 시 타 장학금과의 중복 수혜가 발생하지 않도록 하는 체계적인 관리가 필요할 것으로 사료됩니다.


본 동의안은 2019년 12월에 개소 예정인 장천마을작은도서관에 대해서 관리·운영을 위탁하기 위해서 창원시 사무의 민간위탁 촉진 및 관리 조례 제6조에 따라 시 의회의 동의를 받고자 하는 것입니다.
장천마을작은도서관은 SOC 공모사업으로 조성된 것으로 풍호동 장천마을 일원 대규모 아파트단지 조성으로 급격하게 인구가 유입됨에 따라 이용수요의 증가가 되고 있습니다.
이에 따라서 지역 특성을 반영한 다양한 프로그램의 내실 있는 운영을 위해서 민간위탁 운영하는 것은 문제가 없는 것으로 보입니다.
다만 다양한 프로그램의 운영으로 지역주민의 참여를 활성화하고 서비스 향상 및 관련 분야의 경험, 지역주민들과의 협력적인 관계를 조성할 수 있는 전문기관이 수탁자로 선정되어야 할 것으로 사료됩니다.
먼저 의사일정 제4항 기획예산실 소관 창원시 출연기관 출연 동의(안)에 대하여 질의하실 위원님 질의해 주시기 바랍니다.
지금 장학사업이 해외연수 지원대상자는 어떻게 기준을 정했습니까? 지원대상 기준.


지금 저희가 내년에 시행할 저소득층 대학생의 선정기준은 첫째, 창원시에 1년 간 주민등록을 두고 또 국가장학금 한국장학재단에서 선정하는 소득분위 5분위 이내이고 또 전년도 2학기 학교 평균 B학점 이상 이런 기준으로 선정할 계획입니다.
○구점득 위원 지금 기준은 어쨌든 창원시에 거주하고 부모가 거주하든 학생이 거주하든 1년을.
○구점득 위원 거주하고 그다음에 서울에 가서 학교를 대학을 다녀도 여기에 지원대상자가 된다는 것이지요?
○평생교육담당관 나재용 부모가 여기에 주소를 뒀을 경우에 그렇습니다.


이런 것으로 봐서 사업이 비슷해요.
다 경남도 내에 1년 이상 거주한 사람으로서 성적이나 어학연수가 토익점수 700점의 기준이 동일해요, 경남도가 하고 있는 것과 우리 창원시에서 지금 하고자 하는 것이.
그랬을 때 지금 창원시에서 그러면 교육청에서 하는 저소득층 대학생들을 위한 단기연수 프로그램은 없습니까?
저희들이 교육청에서 하는 사업까지는 아직 파악을 못 했고요.
위원님께서 말씀하신 것처럼 경남도에서 지금 저희와 유사한 사업을 시행하고 있는 것으로 알고 있습니다.


갔다 왔고 지금 우리 창원시장학회 선발기준에 보면 대학생장학금이 일반장학금, 행복기숙사장학금, 면학장학금이 있어요.
지금 여기에서 보면 일반장학금은 선발인원이 한 200명 정도, 아 일반장학생은 120명, 그다음에 면학장학생이 10명, 행복기숙사장학금이 10명 이렇게 140명 정도를 지원하고 있는데 일반장학금에 대학생들 120명 기준을 보면 학점이 3.5 이상이 되어야 되고 신입생일 경우에는 국·영·수 세 과목이 1등급 이상이 되어야만이 지급할 수 있고 학과장이나 학교장 추천으로 되어 있습니다.
이것은 정말 우수한 장학생을 주고 있고 지금 면학장학생이 뭐냐 그러면 기초생활수급자, 차상위계층 아이들에게 주고 있는데 이것이 10명 정도 주고 있어요.
그래서 지금 고등학교에 한 200명 정도 여러 가지 사업으로 장학금을 주고 있는 반면에 지금 대학생들은 과장님하고 실장님도 아시다시피 국가에서 지금 우리가 말하는 학비를 대출해서 다니는 아이들도 많지 않습니까?
그래서 우리가 4주에 700만 원을 개인에게 투자해서 하는 4주 간의 연수보다는 저소득층을 위한 면학장학생을 좀 더 늘려서 소상공인이라든지 지금 자영업자 폐업자가 늘어나고 있는 이런 자녀들의 장학금 확대사업으로 좀 전환해서 사업을 좀 바꿔볼 생각은 없으신가, 꼭 해외연수기간을 통해서, 뭐 좋습니다.
해외연수기간을 통해서 아이들한테 다른 나라의, 또 학비로써 생활여력이 안 돼서 못 가서 기회를 주는 것도 좋지만 현재 지금 우리 대한민국에 경상남도에 그리고 창원시에 지금 경제적으로나 창원시 열악한 환경에서 열심히 일하시면서도 소득에서 좀 낙후되어 있고 이런 분들의 학자금이나 그 아이들의 진로에 또는 취업에 연결되는 이런 다양한 사업들을 좀 개발해서 그런 쪽으로 좀 하시면 어떻겠나 하는 개인적인 생각이 있습니다. 거기에 대해서.
그 부분에 대해서도 저희들이 내부적으로 논의를 좀 했었습니다.
물론 위원님께서 말씀하시는 부분은 이해는 합니다.
이것이 학자금이 부족한 대학생들한테 학자금을 먼저 주는 것도 필요하지 않겠냐 생각도 있는데 그런데 또 학자금이라는 부분에 대해서만 행정이 한 쪽 부분에만 다 줄 수는 없고요.
물론 학자금은 학자금대로 지원해야 되겠지만 또 재정적 여건으로 인해서 해외어학연수라든지 해외문화체험을 전혀 할 수 없는 그런 학생들에게 이런 기회도 한 번 정도 줘야 되지 않겠냐는 취지에서 이 제도를 시행하게 됐습니다.
○구점득 위원 지금 단기 해외연수가 각 대학에서도 이런 연수프로그램들을 다양하게 갖고 있는 것으로 알고 있고요.
창원교육청에도 하는 대학생들을 위한 저소득층을 위한 단기 연수 지원도 한번 살펴봤으면 하는 그것도 있고, 앞서 말한 것처럼 해외연수보다는 당장 생업에 힘들어서 정말 책 한 권이라도 내가 연구하고자 하는 부분에 집중할 수 있는 그런 앞을 미래를 보고 좀 하는 장학사업으로 펼쳐나갔으면 하는 제 개인적인 생각이었습니다.
담당관님, 간단하게 두 가지만 질의하겠습니다.
먼저 저소득 대학생 단기 해외어학연수 이 사업이 1회로 끝나는 것입니까, 안 그러면 지금 계속사업으로 생각하고 계십니까?
○평생교육담당관 나재용 저희들 이것이 내년에 처음 사업입니다.
처음 사업이기 때문에 지속적으로 추진해야 될 것이라고 생각하지만 일단 내년도 첫 사업이기 때문에 시행하고 나서 성과를 분석해 보겠습니다.
해 보고 나서 저희들이 생각하는 것처럼 그런 효과가 있다고 하면 계속 지속적으로 추진하겠습니다마는 그런 효과가 없다면 중단하거나 아니면 격년제로 시행하든지 그렇게 검토하도록 하겠습니다.
○백태현 위원 예, 그리고 여기에 아까 좋은 말씀, 기준을 말씀하셨는데 그 기준 안에 들어갈 수 있는 창원시 학생들이 엄청 많을 것이라고 생각하거든요, 30명 내외로 지금 선발하려고 하는데.
그러면 그것을 좀 투명하게 할 수 있는 선발위원회 구성이라든지 그런 것을 생각하고 계십니까?
만일에 하게 되면 그 구성원은 어떤 방법으로 어떤 분들로 구성할 것인지 몇 명 정도를.
○평생교육담당관 나재용 저희들이 아직 선발위원회 구성 계획은 잡지는 않았습니다.
아까 위원님께서 지적하신 것처럼 선정하는 과정에 투명성을 제고하기 위해서 학생 대상이 많다 하면 선발위원회를 별도 구성해서 심사하도록 그렇게 하겠습니다.
○백태현 위원 아직까지 그런 구상도 안 하고 계시네?
그리고 이것은 별개 그것인데 별개도 아니고 같은, 창원시장학회 출연금 한도액을 얼마 정도 보고 있습니까?
지금 여기에 보니까 20 몇 억 자산이 이렇게 되어 있던데 이것을 어디에 우리가 최대 출연금 100억 같으면 100억 이렇게 계획 잡고 있는 그런 것은 없습니까?
○평생교육담당관 나재용 지금 저희들은 100억 정도를 예상하고 있습니다.
당초 2018년도에 창원시의회에서 150억 출연을 해서 했습니다마는 현재 150억을 지원하기에는 우리 시가 재정적으로 어려움이 있습니다.
그래서 저희들이 현재 10억씩 출연해서 5억을 기본재산으로 적립하고 있는데 저희들 내부적으로 생각하기에 100억 원 정도를 예상하고 있습니다.
○백태현 위원 아무튼 창원시 서민자녀들 사업이라고 하니까 저는 지지하는 편입니다.
그러나 제가 앞서 말씀드렸던 대로 이 건을 가지고 또 우리 학생들 사이에 학부형들 사이에 갈등이 있으면 안 됩니다.
정확하게 선발위원회를 구성해서 아이들 30여 명이 선발될 수 있도록 그렇게 부탁드리겠습니다.
우리 시에 창원시장학회가 지금 보면 이통장장학금에서 고등학생 지원하고 자치행정과에 새마을장학금이 있고 근로자, 중소기업 다니시는 분들, 어머님, 아버님들, 근로자자녀장학금이 있고 농업인장학금, 의용소방대장학금 이렇게 있는데 그 비중을 제가 살펴보니까 창원시장학회가 제일 크고요.
중심을 잡아주셔야 되고 그다음에 근로자자녀장학금인데 전에 작년쯤 저희가 장학금에 대해서 진해에서 얼마 왔다 이러저러한 논의를 할 때 그때 위원님들이 공통으로 드렸던 말씀은 저소득층이면서 성적 우수한 아이들, 그러니까 공부 열심히 하려고 하지만 형편이 어려운 친구들 우선으로 줘야 된다는 것은 합의가 됐던 것 같은데 제가 창원시장학회를 들여다 보니까 이 기준을 반영하고 있지는 않으신 것 같아요.
왜냐 하면 지금 고등학생과 대학생 비율이 2018년도 고등학교 179명, 대학교 151명인데 근로자자녀장학금 같은 경우에는 2 대 1 기준으로 고등학교를 2를 주고 대학교를 1을 주고 이렇게 하고 있는데 면학장학금이 200만 원 10명이신데 면학장학금이라는 것이 위원님들이 바꾸라고 하셨던 부분이지요?
저소득층의 성적우수자인데 이 부분이 10명이고 아까 동료 위원님 말씀하신 대로 일반장학금은 121명인데 이 일반장학금도 아까 말씀하셨던 대로 국·영·수 세 개 영역 1등급에다가 평균 학점 3.5인 학생이고 그리고 어느 지역 학생을 우선으로 할 것인지에 대한 것도 보면 18년 기준 창원지역 학생들은 딱 4명이 지원 받았거든요.
창원대 2명, 폴리텍 1명, 창신대 1명 이렇게, 그래서 이 기준, 저희가 옛날에 논의드렸던 그 부분에 대한 이야기가 있으셔야 될 것 같고, 지금 새 사업을 한다고 능사가 아니라고 생각합니다.
영어연수가 중요한 것이 아니라 저는 공부하고 싶지만 정말 당장 등록금 낼 것이 없는 아이들 도와주는 것이 장학금이라고 생각하고 그렇게 주셔야 될 것 같고, 왜 그렇느냐 하면 근로자자녀장학금도 신청자는 대학생 부분 65명이세요.
그런데 실제로 나가는 것은 30명이거든요.
굉장히 적어서 고등학교까지 하면 1억 2천이지만 아버님들 소득이 250~350만 원 사이, 그러니까 배우자 소득, 인적공제를 다 걸러서 한 가정의 소득이 그래요.
선진국 기준, ILO 협약기준에는 4인 가족 기준은 가장 소득이 1억 4천은 돼야 된다, 우리는 그렇지 않지 않잖아요.
저는 장학금을 자꾸 늘려야 된다고 생각하는데 애초에 위원님들 논의드렸던 대로 저소득층이면서 성적우수장학금을 더 늘려줘야 하고 대학생 위주로 줘야 되지, 지금 고등학교와 대학생이 거의 반반이잖아요.
이것에 대한 중심도 좀 잡아주셔야 될 것 같고, 지금 근로자자녀장학금은 그것이 있어요.


그 방향은 맞기도 하고 틀리기도 하다고 보는데 250만 원 소득을 받는 아버님이 고등학교 3년 받고 대학교 4년 받아도 현재 제한이 없거든요.
그러면 280만 원은 아예 한 번도 기회를 못 가질 수도 있어요.
그런데 지금 과장님, 이것은 새 사업 하는 것에 대해서는 사실 반대이고, 제가 사석에서 들은 이야기가 있습니다.
창원시 저희는 5억을 적립하고 5억을 사업을 한다고 했는데 5억 적립도 이제 안 하실 것이니까 2억 이것 영어연수 해 달라는 이야기도 하시던데 이것 있는 이야기입니까?
사전에 어떻게 논의가 되신 이야기예요?
장학회 쪽에 종사하시는 분이 그 말씀을 하시는 것을 제가 들었어요.
지금 그 사항은 저희 내부적으로 논의를 좀 했고요.
논의를 하고 있고 또 비공식적으로 창원시장학회 측하고도 의논하고 있는 부분인데요.
지금 현재 고등학교 무상교육이 시행되고 있고요.


그렇게 된다 하면 지금 장학회에서 고등학생에게 주는 부분이 한 2억여 원, 200명인데 2억 정도 지급하고 있는데요.
고등학교 무상교육이 된다고 하면 장학금에 지급하는 사업에 대해서 전면적인 재검토가 필요한 부분이 있습니다.
그래서 그 부분에 대해서 창원시장학회와 논의했고요.
그리고 기본재산 적립 관계가 지금 확정된 것은 아닙니다마는 현재 위원님들도 아시다시피 시중은행 금리가 현재 2%대 수준입니다.
그리고 이것이 자꾸 제로 금리화 수준까지 내려가는 상황에서 저희가 기본재산을 100억을 조성하려면 한 20년 정도가 소요됩니다.
그러면 과연 그 기본재산의 이자를 가지고 장학사업 본래의 사업을 할 수 있느냐 여부도 검토해야 되기 때문에 그 부분에 대해서 창원시장학회와 비공식적으로 논의하고 있고요.
내년에는 이것이 아마 공론화 해서 전체적인 방향 설정이 이루어져야 될 것으로 생각하고 있습니다.
○최영희 위원 담당관님, 그러면 이 새 사업에 대한 동의안을 먼저 내시기 전에 작년에 이 장학회에 대해서 저희들이 협의드렸고 위원님들 동의하셨던 저소득층의 성적우수자 위주로 장학금을 줘야 된다는 것이 지금 지켜지지 않고 있잖아요.
그리고 지금 2020년에 고등학교 무상교육이 되면 대학생 지금 저소득층 아이들 10명 주는 면학장학금을 어떻게 하겠다는 사업안이 먼저 오셨어야지요, 새 사업이 아니라.
그런 면에서 계획이 무계획이라는 말씀을 저는 드리고 싶은 것입니다.
○평생교육담당관 나재용 아까 구점득 위원님 질문에 말씀을 한번 드렸었는데요.
고등학교 부분이 만약에 변경이 된다 하면 대학교를 지원할 것인지 아니면 또 예체능 하는 학생들에게 확대 지원할 것인지 그 부분은 창원시장학회와 논의해서 결정해야 될 사항이기 때문에 제가 여기서 확정된다고 말씀드리기는 어렵습니다마는 다만 아까 말씀드린 것처럼 물론 장학사업도 중요합니다.


그렇지만 장학사업 외에도 아까 말씀드린 것처럼 능력은 되지만 그런 기회를 갖고 싶지만 경제적 사정으로 인해서 갖지 못하는 그런 학생들도 상당히 많습니다.
그래서 그런 학생들에게도 그런 기회를 줘야 되는 것이 저희들이 해야 될 일이라고 생각합니다.
○최영희 위원 과장님, 그러시면 위원님들이 지적 드렸던 일반장학금이 아니라 면학장학금을 늘려야 된다는 것을 지키지 않고 하시는 이유는 뭡니까? 그러면.
○평생교육담당관 나재용 지금 의회에서 지적을 해서 작년도에 처음 10명을 시행했습니다.
그런데 이 부분도 많이 부족한 것은 사실입니다.
부족한 것은 사실이고 고등학교와 대학생에 대한 예산을 배정하다 보니 아마 면학 부분이 적게 책정된 것 같고요.
이 부분도 아까 말씀드렸지만 창원시장학회가 전반적인 방향 전환을 할 때 이 부분 진행하는 부분도 같이 논의해야 될 부분인 것 같습니다.
○최영희 위원 본 사업에 대한 대학생 면학장학금이나 이 부분에 대한 동의가 먼저 그에 대한 계획 없이는 이 새 사업에 대한 동의안은 저는 이것에 대해서 반대하는 바입니다.
○기획예산실장 안병오 제가 좀 보충해서 답변을 드리겠습니다.
최영희 위원님께서 말씀하신 걱정하신 부분 저희들도 다 고민하고 있는 부분이고, 장학사업을 확대하는 것에 대해서는 저희들 절대 반대하지 않습니다.
단지 저희가 장학사업을 시비만으로 다 충당하기에는 한계가 있기 때문에 그래서 저희가 아까 검토의견에서 말씀해 주셨지만 어쨌든 이것이 시비 외에도 사회후원금이나 사회적 공헌 기업과의 어떤 연계를 통해서도 많이 돼야 되는 부분이고, 이 장학사업이나 후원사업 같은 것이 활성화 돼야만이 시가 가지고 있는 재정의 한계에서 벗어나서 좀 더 활성화 될 수 있다고 보기 때문에 그것은 그대로 살려나가고, 또 저희가 현장에서 목소리 듣는 것은 프로그램들이 다양했으면 좋겠다는 의견들이 많았어서 저희가 이번에 출연동의안도 같이 세우게 된 것입니다.
○최영희 위원 장학회라는 장학이라는 단어가 주듯이 저소득층 대학생장학금이 지금 시 사업으로 보면 근로자자녀장학금 30명에 창원시에서 10명이고 40명인데 본 사업에 충실하셔야 됩니다, 실장님.
○기획예산실장 안병오 예, 그것도 물론 충실합니다.
지금 내년에 그러면 12억으로 해 놨는데 2억으로 해서 저소득층 대학생 단기 어학연수를 지원하겠다 이 말이지요?


○김경수 위원 올해 새 사업이잖아요, 그렇지요?
그러면 12억 중에서 5억은 적립을 하고 7억 가지고 내년에 사업하겠다 이런 말씀이지요?
○김경수 위원 본 위원이 걱정하는 것이 아까 위원들도 걱정하는 것이 대상자가 정확하게 어떤 분이 선정이 되느냐 그것이 중요하거든요.
지금 보면 시장에서 열심히 일하시는 분이라든지 또 경제적으로 어려운 사람들이 상당히 많잖아요, 학부형들이 그렇지요?
특히 다자녀에 대해서 장학제도가 있습니까? 다자녀에 대해서.
○평생교육담당관 나재용 그 부분은 저희 부서 소관이 아니라서.


그다음에 생활정도 그러니까 기초수급자, 차상위, 다섯 자녀, 네 자녀 이렇게 해서 점수 배분화를 다 했습니다.
해서 위원님들께서 염려하시는 것처럼 일반장학금이 꼭 성적우수한 학생들만은 아니라는 것을 말씀드리고 싶고요.
아까 위원님께서 말씀하신 것처럼 일반장학금 대상자 중에 생활정도가 기초수급자 그다음에 자녀수도 같이 포함되어 있습니다.
○김경수 위원 그래 보면 작년부터 계속 10억을 하다가 올해 12억으로 2억을 더 증액시켜서 이런 해외 어학연수라든지 보내겠다 이런 이야기인데 지금 아까 과장님 말씀에 100억을 적립하겠다 이런 말씀을 하셨잖아요.
100억까지 적립하면 100억으로서 이자 발생하면 장학금을 지급하겠다 이것 아닙니까, 그렇지요?
앞으로 거기에 대한 100억까지는 적립하겠다 이런 말씀이지요? 우리 시에 매년 10억씩 해서.
○평생교육담당관 나재용 예, 현재는 그렇습니다.


보니까 우리가 시에서 이런 돈을 출연해서 이자라든지 이런 것도 중요한데 그동안에 100억을 묵혀놓고 그런 이자로써 장학금을 좀 조달하는 문제가 있다, 장학사업을 좀 해야 돼요.
만약에 건물을 사서 그에 나오는 수익금으로써 장학금을 준다든지 이러는데 100억을 적립한다, 적립해 놓고 거기에서 이자를 가지고 뭘 한다, 이것은 장학사업으로 좀 모순이 있다, 본 위원은 그렇게 생각하는데 어떻게 생각하십니까?
위원님께서 지적하신 것처럼 장학사업의 본래 목적이 기본재산을 마련해서 그 수익을 가지고 이자수익을 가지고 장학사업을 하는 제도입니다.
물론 기본재산을 가지고 어떤 건물을 사서 그 이자수익이 발생한 것으로 해야 되는 것이 맞습니다.
그런데 지금 현재 시중은행 금리가 2%대 수준입니다.
100억을 다 적립했다고 해도 그 이자가 2억 원 정도밖에 안 됩니다.
그리고 20년 정도 지나면 지금보다 금리가 더 오를 개연성은 제 일반적인 상식으로는 없고요.
이것이 제로금리화 된다면 아까도 말씀드린, 그래서 이것이 기본재산 적립이 과연 필요하냐는 논의도 내년에 한번 해야 될 것 같고요.
만약 기본재산이 도중에 70억, 80억씩 모인다면 위원님 말씀처럼 건물을 임대해서 그 임대료를 가지고 장학사업을 하는 것도 검토할 수 있겠습니다마는 분명한 것은 지금 현재 저희가 5억 원을 가지고 일반장학 목적사업을 시행하고 있습니다.
현재에 있는 금리 상태가 100억을 조성해도 2억 정도뿐이기 때문에 상당히 어렵다는 것이 저희 내부적인 생각입니다.


○김경수 위원 본 위원 생각은 단기적으로 일회성으로 해외연수 보내는 것도 중요하지만 우리가 장학사업이라고 하면 그 시장에서 일하면서 힘들게 일하고 또 경제적으로 요즘 힘들잖아요.
그런 분들한테, 차상위계층, 소상공인, 소외계층, 저소득층도 중요한데 정말로 장학금은 필요로 하는 데 가야 되잖아요.
필요로 하는 데 가야 되는데 어떻게 보면 장학사업을 하면서 일회성 어학연수에 700을 이렇게 한다 하는 것은 좀 모순이 있다 본 위원은 그렇게 생각하거든요.
그래서 이것이 그런 저소득층이라든지 이런 분들한테 학비 지원이 될 수 있는 이런 방향도 좀 생각해 줘야 된다 본 위원은 이렇게 생각하는데 앞으로 장학사업에 여러 가지 계획을 많이 세워서 진짜 필요로 하는 데 장학금이 전달될 수 있도록 좀 힘을 써주시기 바랍니다.


○평생교육담당관 나재용 이천수 위원님 질문에 답변드리겠습니다.
저희들이 처음에 장학기금을 조성할 때는 전액 시비로만 100억을 충당할 생각은 아니었습니다.
관내 금융이나 기업체에서 출연을 받을 계획이었는데 사실상 저희가 100 말이 나온 시점부터 경제가 상당히 안 좋습니다.
지금 경제가 안 좋은 상태에서 시에서 출연을 이야기할 수 있는 상황은 아닌 것 같아서 저희들이 창원시장학회하고도 이런 부분을 논의하고 있습니다.
이것을 시가 직접 나서서 하는 것보다도 장학회 차원에서 민간에 출연을 받는 것도 생각하시라고 이야기를 하고 있는데 아까도 말씀드렸듯이 경제적 사정이 우리나라 경제가 워낙 안 좋다 보니 상당히 말을 나누기가 조심스러운 그런 부분도 좀 있습니다.
○이천수 위원 김해시, 양산시, 함안군 같은 곳도 출연이 되고 있는데 우리 창원시 공단 해서 아주 그래도 공단지역이고 글로벌 한 시라고 하는데 시에서도 물론 협조해야 되겠지만 장학회 임원들께서도 발로 좀 뛰셔야 안 되겠나 이런 생각이 많이 들어요.
작년에도 제가 이 말씀을 드렸는데 그래서 좀 장학금을 출연해야 되고 장학금이 모이면 어쨌든 우리 창원시 관내에 조금 성적이 좋거나 저소득층 가정에 지원할 수가 있는데 이런 부분들이 필요한데 노력을 좀 안 하는 것 같아서 제가 질의를 좀 드렸고요.
이것 실장님, 앞으로 논의를 해 주시기를 당부드리고요.
그다음에 아까 말씀대로 새마을지도자 부녀회 자녀장학금, 이·통장님들 자녀장학금, 의용소방대 자녀장학금, 노동자분들 자녀장학금, 상당히 많이 나가고 있습니다.
나가고 있는데 지금 여기에서 다시 우리 장학기금으로 한 30명 정도 어학연수를 하겠다, 아까 30명, 약 700 가까이 되는데 1인당, 지금 장학금을 보면 제가 아는 바로는 기본이 한 200만 원이고 200에서 좀 많은 데는 300 정도 그 사이 장학금을 받고 있는데 이분들은 선정되면 600 이상을 혜택을 보자나요.
똑같은 대상자들인데 예를 들어서 200만 원, 여기에 새마을이나 이·통장 그다음에 노동자, 기타 이렇게 장학금을 200만 원 정도 받았기 때문에 이것은 혜택이 안 된다는 말입니다.


선정이 될 수가 없다는 말입니다.
여기에 다 가고 싶지요, 저소득에 있는 사람들이.
여기에 가고 싶은데 거기에 받으니까 여기에 못 간단 말입니다.
이러한 불합리가 엄청나게 생길 수가 있습니다.
그래서 필요하다고 하지만 신중히 이것은 좀 더 재고되어야 되고 검토돼야 될 사항이 아닌가, 하더라도 처음 시행하기 때문에 시범적으로 인원을 절반 정도 줄여서 1억 가지고 이렇게 한번 해 보고 정말로 이것이 필요하다, 그리고 이것이 효과가 좀 있다 이렇게 판단했을 때는 연차적으로 늘린다든지 이런 것을 다시 계획을 세우는 것이 맞다 이렇게 저는 생각하는데 어떻습니까?
○기획예산실장 안병오 그것 제가 좀 답변을 드리겠습니다.
아까 첫 번째 말씀하신 장학사업금을 시 지원금 외에도 다른 기부금을 통해서 많이 확대해야 된다는 말씀은 진짜 정확한 말씀이고 지적사항입니다.


그래서 지난번에 장학회 이사들과의 모임이 있을 때 이런 부분을 계속 강조해 왔었고 자기들도 시 지원금 외에도 일반 기업의 후원금이나 사회공헌사업과 연계하겠다, 그리고 내년부터 후원의 밤을 통해서라도 기금을 좀 모집하겠다는 계획을 밝혀오고 있고요.
그래서 세부적인 계획에 대해서는 제출하도록 되어 있기 때문에 그 부분에 대해서는 나중에 들어오는 대로 위원님들과 공유를 하도록 하겠습니다.
그리고 또 이 부분에 대해서 너무 과하지 않느냐는 부분이 있으신데 어쨌든 아까 제가 최영희 위원님 질문에 답변하는 과정에서 말씀드렸습니다마는 어쨌든 이것이 지금 장학사업도 여러 가지 혜택이 많아야 되겠지만 현재 학생들이 원하는 것은 하나의 프로그램의 장학금 금액도 중요하지만 여러 가지 프로그램을 요구하고 있습니다.
자기들이 지금 현재 장학금 외에도 저소득층 입장에서 보면 스펙 쌓기가 상당히 어려운 실정이지 않습니까?
학교를 다니는 이유가 결국 취업하기 위한 것인데 대부분의 기업에서는 스펙을 어느 정도 필요로 하기 때문에 이 부분을 시에서도 어느 정도 할 수 있는 기반을 만들어 줘야 된다 저는 그렇게 생각하기 때문에 사실 어느 정도 이 부분이 필요하고, 아까 담당과장님이 말씀드렸습니다마는 이것을 한 1년 정도 운영해 보고 성과를 바탕으로 해서 앞으로 어떻게 향후에 할 것인가에 대해서는 다시 한 번 의논드리도록 그렇게 하겠습니다.


이 성적을 60% 반영하고 그다음에 생활정도 기초수급자나 차상위, 생활정도가 15점 반영을 하고 그리고 봉사점수를 15점 반영하고 그다음에 타 장학금 받았는지 여부를 10점으로 해서 100점 만점으로 선정을 하고 있습니다.
그렇기 때문에 100% 성적으로 하는 것은 아니라는 것을 말씀드립니다.
○최영희 위원 일반장학금 18년 지급하신 학생에 관한 이 기준을 이렇게 평점하신 것 그 결과도 그 내용을 한번 정보공개를 저한테 부탁드리겠습니다.
○평생교육담당관 나재용 19년 자료를 드리도록 하겠습니다.


○최영희 위원 예, 근로자자녀장학금이 인근 부산에서는 한국노총에만 100% 갔다, 그래서 우리 시는 제가 지금 파악하고 있는데 담당자가 파악 못하십니다.
그리고 회사 이름만 가지고 파악 못 해 주시겠다고 해서 제가 밖에서 지금 확인 중에 있거든요.
그리고 또 역시 근로자자녀장학금은 횟수 연속 제한 그렇게, 만약에 300만 원까지인 아버님이 선착순이니까 고등학교 3년, 대학교 4년, 7번 받을 때 310만 원인 사람은 한 번도 기회가 안 오는 것, 이런 것에 대한 유권해석도 좀 받아보실 필요가 있고 실장님은, 그리고 봉사장학금을 좀 신설했으면 좋겠다라고 저도 옛날에 5분발언에서 말했는데 새마을만 지금 장학금이 나가고 있잖습니까, 그렇지요?
이러저러한 것이 정리가 된 다음에 새 사업을 하시고 적어도 창원시장학회 사업에서는 면학장학금 대학생에게 10명 주면서 영어나 다른 스펙이 필요하다 이야기하시는 것은 좀 앞뒤가 안 맞습니다.
○기획예산실장 안병오 어쨌든 부서에서 지금 각종 장학사업을 하고 있는데 이런 것들이 이중 지급되거나 선발기준이 맞지 않는 문제가 있는지 저희들이 꼼꼼하게 챙겨보도록 하고요.
제가 스펙 말씀을 드렸지만 어쨌든 저소득층 학생들에게 저희는 기회를 많이 드리고 싶습니다.
○최영희 위원 부서에 한국노총만 줬다라고 의혹을 제기했는데 담당자가 그것을 파악을 못 한다라고 하시는 것은 업무태도에 문제가 있는 것 아닙니까?
제가 지금 밖에서 따로 확인하고 있습니다.


여러 가지 위원님들 이야기 들으니까 제 이야기가 맞는가 안 맞는가도 모르겠고요.
여하튼 공부는 하고 싶은데 여력이 안 되는 학생들은 지원을 해야지요.
그리고 2억을 가지고 단기 해외연수를 시키겠다, 좋은 생각입니다.
실은 대학 가는 것은 저소득층에서는 국가장학금으로 거의 해결되는 부분들이 있습니다.
소득분위에 따라서 물론 차등지원이 되지만 그런데 해외연수 부분은 정말로 돈 없는 자녀들은 못 가거든요.
돈 있는 집안 자녀들은 매 방학마다 갈 수 있습니다, 시간만 되면.
이런 부분에서 경험은 상당히 중요하기 때문에 시에서 하는 것에 대해서는 저는 일단 동의를 합니다.
그런데 이 범위를 어떻게 할 것이냐 저는 소득에 관한 범위가 아니고, 창원시에 주소를 두고 창원시 내에 있는 대학으로 할 것인가 아니면 그래도 우리가 경남에 속해 있으니까 부산·경남권을 묶어서 할 것인가 아니면 전국으로 다 풀 것인가를 조금 고민하자는 것이지요.
실은 우리 창원시에서 젊은 인재가 유출된다 이런 이야기가 많은데 이런 부분을 생각할 때는 전국으로 풀 이유는 없다고 보는 것이에요, 저 같은 경우에는.
그렇다고 우리 창원에 대학이 썩 많은 편도 아닌데 창원에서만 창원시에 주소를 두고 창원시까지만 하는 것이 맞느냐 아니면 부산·경남을 묶어서 여기까지 풀 것이냐 이것은 고민이 있어야 된다고 생각하는데 과장님 저번에 제가 숙제를 드렸었고 어떻게 생각하시는지요?
○평생교육담당관 나재용 공창섭 위원님 질문에 답변드리겠습니다.
저희 부서에서 이 사업을 시행할 때는 이왕 이 제도를 시행하면서 혜택을 보다 많은 학생한테 주고자 하는 것이 저희들 이 사업목적입니다.
물론 위원님께서 지적하신 대로 창원지역 또는 경남도 내 지역만으로도 할 수는 있습니다.
그러나 이왕 이런 좋은 제도를 시행한다고 하면 창원지역 출신 고등학생들이 타 지역 대학교를 다니더라도 그 학생들에게 이런 혜택을 다 받을 수 있도록 확대하는 것이 저희들은 더 이 제도의 본래 목적과 맞다 그렇게 생각하고요.
또 정관에서도 창원시 졸업한 대학생들을 기준으로 하고 있습니다.
그래서 이 기준이 굳이 경남도 내까지는 아닌 전국적으로 풀어진 사항입니다.
좀 더 확대하기 위해서 이런 혜택을 보다 많은 학생들이 받을 수 있도록 하기 위해서 지역제한을 하지는 않았습니다.


○공창섭 위원 그러면 도에서 전국으로 다 풀면 우리 창원은 경남만 풀든가 창원만 풀든가 이런 부분도 필요하잖아요.
도는 이미 전국적으로 풀어서 시행하고 있다면 우리 창원은 도보다는 밑에 단위이니까 우리는 한 단계 낮춰서 낮출 부분도 있다, 실은 인(in)서울, 인(in)경기 지역의 대학 다니는 사람들은 어느 정도 소득이 있기 때문에 많이 빠져나갈 것이에요.
그렇지만 상징적인 의미를 둘 부분도 있다 보는 것이에요.
내도록 이야기 나오는 것이 우리 창원시의 젊은 인재가 역외유출이 너무 많다는데 이런 부분에서도 어느 정도 고려를 해봐야 된다, 그냥 처음에 고집했던 그 부분을 가지고 끝까지 밀어 붙여서 전국적으로 다 풀자, 이것보다는 어느 정도 제한을 해 보고 별로 그것이, 시행을 일단 해 보는 것이에요.
그러면 사람이 적으면 아까 전에 최영희 위원하고 이래서 조금 다른 장학금 부분을 확대하자면 이 부분을 반쯤 다른 데로 돌려도 되잖아요, 일단 시행을 한번 해 보고.
저는 이 부분에 대해서 단기 해외어학연수 부분에 대해서는 동의를 하지만 범위의 부분에 대해서 이 시행을 어떻게 할 것이냐 하는 부분에 대해서는 제가 생각이 좀 틀립니다.
○기획예산실장 안병오 예, 그 부분에 대해서는 위원님 말씀하신 대로 그것이 지금 확정적으로 해서 오늘 여기에서, 지금 아까 말씀드렸던 것은 확정적이라기보다 운영기준과 연계해서 그렇게 범위를 정했는데 불합리한 점이 있다면 조정하도록 하겠습니다.
○주철우 위원 저는 시간관계상 중복되지 않는 것, 그동안 말씀 안 나온 것만 질의드리겠습니다.
이것은 기획예산실장님이 답변 주시는 것이 맞을 것 같아서요.
제가 볼 때는 오늘 저도 지금 서면질문하고 자료제출요구서 작성하다 왔는데 전체 장학금이 많더라고요.
전문위원실에서도 밝힌 것도 있지만 지금 현재 농어업인 자녀들한테 나가는 400만 원 한도에서 이자 지원하는 사업도 하고 있나요?
○기획예산실장 안병오 예, 그런 사업도 있는 것으로 알고 있습니다.


그러니까 제가 당부드리고 싶은 말씀은 저는 일단 창원시장학회 포함해서 장학금이 면학장학금으로 다 바뀌는 것이 맞다고 보고요.
그 이야기는 많이 하셨으니까 빼고, 형평의 이야기를 말씀드리려고 합니다.
이 단기 해외어학연수가 실시되더라도 이것을 포함한 모든 장학금의 중복수혜에 대해서, 저도 이렇게 많은지 몰랐는데 종류가 많은데 이것이 사실 제가 밖에서 몸담고 있는 노무현재단에서도 장학금을 주고 또 고대교우회에서도 장학금을 주고 그러는데 그것까지는 체크를 못 하더라도 적어도 우리 창원시나 경남도에서 어학연수를 보내주거나 또 새마을장학금을 받거나 이런 것들이 중복되지 않아야 된다고 생각합니다.
이것은 제가 볼 때는 제가 금방 생각한 것이지만 한 부서에서 모아서 아까 동료 위원님께서도 말씀하셨지만 새마을장학금을 이렇게 줄 것이 아니고 봉사장학금으로 묶는다 해서 그것을 전체 관리하는 체계가 돼야만 이것이 점검이 가능할 것이라고 보는데 우리 실장님 생각은 어떠신지요?
○기획예산실장 안병오 예, 좋으신 말씀이십니다.
저희 예산이 절약이 되어야 되고 또 중복 지원되는 문제 등 해서 컨트롤타워 같은 형태가 필요하다는 말씀에 동의를 하고, 하여튼 이번에 이 사업을 동의해 주신다면 시행하면서 그런 다른 부서에서 하고 있는 장학사업과 중복되지 않도록 그 대상자 선정에 있어서도 엄정을 기할 것이고, 아까 말씀드린 대로 모든 사업들을 다 망라해서 파악한 다음에 가급적이면 중복되지 않고 많은 학생들에게 기회가 갈 수 있도록 그렇게 애를 쓰도록 하겠습니다.


다음 구점득 위원님, 보충발언 해 주십시오.
○구점득 위원 제가 앞서 질의를 두 가지를 드렸습니다, 제 의견을.
첫 번째는 경남도와 다른 기준을 정하라, 창원시 내에 우리 시에 아버지, 부모가 여기에 적을 두고 학생도 여기에 있으며 우리 6개 대학 내에 있는 대학생들한테 기회를 주자라는 것이 첫 번째였어요, 기준은.
두 번째는 장학금을 지금 현실적으로 경제사정이 어려운 데 우선 지급하는 것이 맞지 않느냐, 그래서 다양한 연구나 다양한 직업군을 찾는 데 도움이 될 수 있도록 할 수 있는가 하는 두 가지를 제 의견을 냈습니다.
그런데 만약에 이것이 지금 기획예산에서 처음으로 하는, 장학회에서 다양한 사업을 위해서 지금 발굴한 것이잖아요, 어쨌든 해외연수 기회를 준다는 것은.
앞서 말했듯이 공창섭 위원님께서 말씀하셨듯이 장학금은 다양하게, 국가장학금을 하고 있지만 해외연수로 스펙을 쌓기에는 기회가 없다 이 아이들한테, 그래서 주자는 것인데 그렇다면 우리가 호화스러운 연수가 아닌, 연수를 아까 말씀한 1인당 600에서 700만 원 되는 것을 절반으로 좀 줄여서 더 인원을 늘려서 가야 되는 것이 맞다고 생각하고요.
첫 번째는 기준이 좀 변해야 될 것 같고 도와는 달리 기준점을 정해서 창원시 내 인재 육성 그리고 지방대생 우리 아이들한테 기회를 좀 열어주자는 데 창원시장학회가 좀 앞서서 해 줬으면 좋겠고요.
그다음에 세 번째로는 대상지가 미국이나 캐나다가 아닌 대상자를 좀 바꾸더라도 30명이 아닌 50명이 갈 수 있는, 기회를 좀 더 많은 아이들이 갈 수 있도록 학생들에게 기회를 열어줄 수 있는 그런 해외연수가 되면 어떻겠나 하는데 거기에 대한 답변은?
○기획예산실장 안병오 예, 거듭 말씀드렸지만 추진하는 과정에서 세부적인 내용에 대해서는 위원님들과 충분히 협의해서 의논해 나가도록 하겠습니다.


위원장이 조금 정리를 해 보겠습니다.
지금 보면 창원시장학회 설립 및 지원에 관한 조례 제6조에 보면 “재산의 조성 및 운용에 장학회 설립 및 운영에 필요한 재산은 다음과 같은 각 호의 재원으로 조성 및 운용한다.” 되어 있고요.
1호가 창원시 출연금, 2호가 민간 출연금, 3호가 그 밖의 수입금으로 되어 있습니다.
그런데 지금까지 민간 출연금이 2호로 되어 있는데도 불구하고 창원시 출연금으로만 지금 장학금을 지급하고 있고요.
기타 수입은 내나 이자소득인 것으로 알고 있습니다.
이것이 굉장히 조례에 반하는 사업을 하고 있고요.


그런데 중요한 것은 아까 담당관께서도 답변했다시피 지금 출연금 10억 중에서 5억은 적립을 하고 개략 5억은 장학금으로 지급하는 것으로 이렇게 되어 있는데 지금 당분간 얼마가 될는지 모르겠지만 지금 저이자율 때문에 적립이 필요하지 않은 것으로 이렇게 답변을 했습니다.
그래서 우리 시에서 내는 창원시 출연금에 대해서는 재고해 봐야 된다 이런 생각을 합니다.
왜냐하면 지금 적립을 해서 이자가 어느 정도 쌓이게 되면 출연금을 줄이고 이자를 해서 장학금을 주는 시스템으로 가자고 조례를 만들고 시 출연금을 10억까지 올렸는데 지금 그것이 작동하지 않지 않습니까.
그렇다고 보면 실제 필요한 장학금만 당분간 저금리 기조로 갈 때는 그것이 필요하다 이런 것을 검토할 때이다 이런 판단이 서고요.
두 번째는 위원님들께서 다 말씀하신 것을 종합해 보면 지금 현재 해외에는 700만 원 수준입니다.


그런데 우리가 지금 경기가 워낙, 정부는 그렇지 않다고 하는데 실제 체감경기는 굉장히 낮아있기 때문에 학업을 포기하는 학생들도 많이 있을 것이라는 생각이 듭니다.
그래서 최영희 위원님이나 많은 동료 위원님께서 말씀하신 것처럼 이 면학장학금, 공부 잘 하는 사람은 공부 잘 하는 사람대로 지금까지 성적이 상위 몇 % 이상 되는 사람에게 거의 대부분이 지급되는 것이 장학금이었는데 사회적 이슈로 대두한 것이 이제 정말 공부할 수 있는 사람에게 어려운 사람에게도 좀 장학금을 주자는 이런 뜻으로 가야 된다고 봅니다.
1인당 700만 원으로 해외에 4주 간다고 그것이 무슨 특별하게 그 사람의 인생이 바뀔 수 있는 그런 내용이 되는지 그것을 체험으로 해 보자, 이것이 체험해서 결과 나오려면요, 한 10년, 20년 가야 돼요.
어학연수 4년 갔다 온 사람이 안 갔다 온 사람과 사회에 어떤 적응력이 있었느냐를 판단하려면 최소한도 20여 년 뒤에 그 사람이 그때 영향을 어떻게 받았는지 나오지, 올해 한번 내년에 해 보고 후내년에는 격년제로 해 보겠다, 이것은 계획부터 잘못된 것이에요.


그런데 지금 내년부터는 초과세수가 아니라 예년보다도 줄 가능성이 많은 세입으로 간다고 보면 예산을 줄여야 돼요.
그런데 이것이 예년보다도 세 배씩 많은 예산을 지금 지원을 하다가 거기에 또 2억을 더 늘린다, 이것은 제가 보기에 예산 운용하는 데서 어느 분의 생각으로 이것이 시작이 됐는지는 모르겠는데 시대를 잘못 읽고 있지 않느냐 하는 의구심이 들고, 그래서 본 위원이 생각할 때는 사회가 너무나 어렵습니다.
학업을 못할 사람들이 내년부터 포기할 사람들도 상당히 나올 것이라고 생각이 되어집니다.
그래서 동료 위원들께서 말씀하신 것처럼 이 범위 내에서 앞으로 적립하는 5억 부분을 이번 예산에서 심사숙고 하셔서 장학회와 협의를 한번 해 보십시오.
제가 80억이나 100억을 적립한다 하더라도 거기에 대한 실익이 별로 없다 이런 판단이 들기 때문에 전체적인 이 정도의 지금 현재 있는 것이 32억 몇 천만 원 정도 적립이 되어 있고 이런 정도라면 더 이상의 이자수익으로 장학회를 운영하겠다는 것은 좀 현재의 시대상황으로는 맞지 않다, 1번.
두 번째는 조례상 2호에 있는 민간 출연금도 우리 지역에 많은 사업들을 하고 이익금을 남기는 그런 업체들이 많이 있지 않습니까?
그런 업체들에게 수 천 억 이상에 있는 이런 우리 창원시에 개발사업을 하는 데서 사회에 기여를 좀 하라는 이것이 필요하다 저는 그렇게 생각합니다.
시가 적극적으로 관여는 못 하겠지만 장학사업회를 운영하는 장학회 쪽에서는 충분히 이야기할 수 있는 이런 부분들인데 이런 노력이 정말 부족하다, 그런 데서 오는 출연금을 가지고 자기 회사의 장학금으로써 외국에 보내는 이런 방법론을 가지고도 한 번 더 검토해 볼 필요가 있다 저는 그런 생각을 하기 때문에 여기에 대해서 제가 종합적인 의견을 좀 말씀드리기는 했는데 실장님의 답변을 듣고 진행하도록 하겠습니다.
○기획예산실장 안병오 아까 말씀드린, 다 정리를 해 주셨습니다, 위원장님께서.
오늘 이 자리에서 논의된 몇 가지 사항에 대해서 잘 정리해 주셨는데 출연한 부분에 대해서는 아까 담당과장도 말씀드렸지만 이것이 내년까지, 그러니까 올해까지 하고 나면 내년에 고교 무상교육까지 되고 하니까 그때 다시 한 번 검토할 때 같이 의논드리겠다는 말씀을 드린 부분이 있어서 그것으로 답변을 대신하고요.
아까 저도 계속 말씀드렸지만 이것이 시 출연금만 가지고는 장학사업을 할 수가 없습니다, 기금이 워낙 많이 들어가기 때문에.
그래서 앞으로 저희가 계속 장학회에도 그런 요구를 하고 있고 어쨌든 사회적인 후원금이라든지 기업 사회공헌활동과 연계해서 할 수 있도록 계속 자기들이 하고 있고, 자기들도 후원의 밤 행사해서 개최해서 기금을 마련하는 등 자구적인 노력을 지금 하고 있는데 그 세부적인 계획이 들어오면 아까 공유하겠다는 말씀을 드린 바 있고, 어쨌든 이 해외연수 업무는 저희가 거듭 말씀드렸지만 여러 가지 장학사업 외에도 저소득층 자녀들에게 많은 혜택을 기회를 좀 드리고 싶습니다.
그 점 좀 감안해 주시면 감사하겠습니다.
○위원장 손태화 답변 감사한데 그래서 이것이 제가 지난번 담당관한테 보고를 받으니까 도에 30명을 보내니까 우리도 30명으로 하자, 이것 그런 내용으로 이렇게 추진하면 안 됩니다.
제가 더 이상 묻지는 않겠는데 정말 예산은 내년도에 우리 위원들이, 위원장인 저도 1,500만 원짜리 예산 하나 요구를 했는데도 그것이 되니 안 되느니 하고 있는데 이렇게 장학금이 10억씩이나 보조금이 나가고 있음에도 불구하고 또 2억을 더 한다는 것은 정확한 명확한 어떤 계획도 없이 하는 부분에 대해서는 한 번쯤 재고해 주시고 우리 위원님들의 명확한 판단을 받아보도록 그렇게 하겠습니다.


○공창섭 위원 이 출연금을 동의를 안 해 주면 아마 내년도 예산 편성할 때 장학재단 쪽에 들어갈 예산을 편성 못 할 것입니다.
출연금은 동의를 해 주시고 예산안 다룰 때 삭감할 부분은 삭감해야지, 이것을 전체를 동의를 안 해 버리면 장학금에 대한 예산 전체를 편성 못 합니다.
○위원장 손태화 출연금동의안은 우리가 수정동의안을 내드리면 됩니다.
그것하고는 관계가 없는 부분.
○공창섭 위원 아니 수정 이야기를 안 하니까 제가 이렇게 말씀드릴 수밖에 없는 것이잖아요.
○이천수 위원 그렇지 맞아 맞아, 하려면 수정동의안을 해서 2억을 삭제하고 1억만 한다든지.
○공창섭 위원 그러니까 일단 이 부분은 이렇게 동의를 해 주고 예산안 다룰 때 이 부분에 대해서 삭감을 하면 되잖아요.
○최영희 위원 2억 지금 출연 나가는 출연금에 대한 것을 삭제하고 수정동의안을 그러면 내겠습니다.
그러면 다시 정리를 하겠습니다.
전체 반대하셨던 최영희 위원님께서 수정동의안을 내시겠습니까?
○위원장 손태화 수정동의안 작성을 위해서 잠시 정회를 선포합니다.


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프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신 정리 1. 序 베버(Marx Weber, 1864~1920)는 자본주의를 단순한 경제 체제로 이해하기 보다는 사람들의 생활양식이나 가치관, 신념 등과 연관된 하나의 문화현상으로 바라보았다. 이러한 자본주의는 넓은 의미에서 볼 때, 중국이나 인도, 바빌로니아에도 그리고 고대와 중세에도 존재했다. 하지만 이들에게는 (근대) 자본주의의 독특한 에토스, 즉 직업윤리로서의 합리성이 결여되어 있다는 것이 베버의 진단이었다.(26,76) 그렇..


2월23일(목) 노상에서 잤더니 자그마한 기척에도 잠이 깬다. 해돋이라도 봐야겠다는 생각에 섬의 반대편 쪽으로 가서 바다를 바라본다. 상황이 달라서인지 이전에 봐 왔던 일출과는 느낌이 다르다. 그리고는 섬 주위를 한 바퀴 둘러본다. 산이그나시오데투필레(San Ignacio de Tupile)는 다른 섬에 비해 상대적으로 깨끗하다. 아침에 - 마치 70년대 새마을운동 같이 - 자기 집마당과 골목들을 쓸고 있는 사람들이 보인다. 그 사람들을 직접 찍지는 못하고 깨끗한 동네 골목들을 사진에 담는다. 산블라스의 섬들 중 많이..


2월22일(수) 그래도 다행히 바다가 잠잠해서 짧게나마 잠을 푹 잔 것 같다. 하루의 시작을 태양이 떠오르는 것을 지켜보면서 시작한다. 오늘도 아침은 라시드가 준비하고 그 동안 사람들은 하역을 시작하더니 오전 8시쯤 배가 출항한다. 조금 파도가 높지만 어제에 비하면 애교라는 마음으로 바다를 바라본다. 예쁜 섬이 보인다. 가고 싶은 곳은 저런 곳인데 이러고 있는 내가 안타깝기도 하지만 달리 생각하면 이것도 참 재미난 경험이라고 애써 내 자신을 다독인다. 50분쯤 달려 리오티그레(Rio Tigre)에 도착했다. 여..


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예전처럼 지금도 늘 대학생활에 대한 동경과 애착심을 버리지 못하고 있다. 또 한단계 성숙되는 느낌, 우리가 이제 곧 맞게 될 대학생의 느낌인가보다.
모 신문의 보도에 따르면 요즘 들어 국내조선족대학생들에게서 기꺼운 변화가 일어나고 있다 한다. 지역도시를 단위로 하는 조선족대학생들의 자발적인 단체가 생겨나 여러 대학교에 흩어져 공부하고 있는 우리 겨레 학생들을 위해 유익한 활동을 활발히 벌려가고 있다는 소식이다. 예전에는 늘 나아갈 목표가 명확치 못하고 60점 만세나 부르면서 눈앞의 작은 리익에만 골몰하던 이전의 일부 대학생들과는 달리 그들은 조직적이고 집단적이며 교류와 협력을 통해 서로의 우의를 돈독히 하고 민족의 동질성을 깊이 재확인하였다. 나도 이런 조직의 성원이고 싶다. 대학이란 배움의 전당에 들어서고 싶다. 높은 시대적 사명감과 민족적 책임감을 안고 착실하게 기초를 다져가고 있는 그들의 일원이고 싶다.
내가 만약 대학생이 된다면 우리 민족의 전통과 미덕, 조선족들의 노래와 춤을 널리 알리고 싶다. 우리들만의 자랑을 널리 빛내고 싶다. 공부 뿐만이 아니라 여러 방면에서 영향력이 있는 존재이고 싶다. 무엇이든 최고는 아니더라도 최선을 다하는 뿌듯한 대학생, 민족의 자랑으로 되고 싶다.
내가 만약 대학생이 된다면 우리 민족의 대학생들과 손에 손을 잡고 우리 민족의 밝은 미래를 위하여 열심히 노력할 것이다.


내가 지금 생각하고 진행하고 있는 이 모든 것들은 금후 대학생활에서의 기초를 닦고 있는 것이다. 대학생활에서의 쓰고 단 맛을 체험해보려고 한다. 한단계 더 성숙된 인간으로 되고 싶다. 나라에 유용한 인재로 되고 싶다. 나라에서 떠맡겨준 중임을 떳떳이 떠메고나가고 싶다. 지금은 보잘것없는 존재이지만 앞으로는 다를 것이다. 민족관이 달라지고 인생관이 달라졌으며 가치관이 달라진 우리들이다.
세계는 우리를 향해 손짓하고 있으며 민족은 우리들에게 큰 중임을 떠맡겼다. 앞으로 지구촌을 활동무대로 하여 정보화사회의 주역으로 활약할 우리들의 앞날은 빛날것이며 밝아질 것이다.
글의 흐름이 거창하다. “－고 싶다”를 9개나 렬거하여 자기가 대학생으로 된 후 실현할 념원을 자유분방하게 표현하여 글에 강한 격정과 왕성한 생명력을 부여하였다. 수험생들가운데 이런 형식으로 쓴 학생이 상당한 한부분을 차지한다. 본문의 작자는 상당한 필력을 갖고 있기에 글이 조화를 이루며 류창한 느낌을 준다. 하지만 꼭 짚고넘어가야 할 것은 이런 형식을 취한 많은 수험생들의 글이 흩어지고 지루한 감을 준다는 것이다. 많은 것을 렬거함에도 불구하고 따분함과 지저분함을 피면하려면 글이 거침이 없이 씌여져야 한다는 조건 외에도 작자의 그 어떤 감정이 글속에 용해되여 살아숨쉬는 듯한 느낌을 주는 높은 경지에 이르러야 한다는 점이다. 때문에 자기의 정황을 보아가며 필력이 일반적이라면 류를 나누어 몇개의 조목으로 만들어 보여주는 것이 좋다. 조목식은 렬거식에 비해 강한 정서를 보여주는 데는 못하지만 최저로 글에 론리성과 정연성을 부여해줄 수 있다. 본 글은 “－고 싶다”형의 글가운데서 비교적 잘된 글에 속하며 높은 점수를 맞을 수 있는 글이다.


택배(宅配)라는 말은 원래 일본어에서 유래한 한자어로 알려져 있다. 말 그대로 집으로 배달해 주는 것을 일컫는 말인데, 일본에서는 주로 신문, 우유, 조리된 음식(피자, 중국 음식 등) 등의 가정 배달을 택배라고 하여 현재 한국에서 널리 쓰는 택배의 의미와는 그 뜻이 조금 다르다. 한국의 택배에 해당하는 말은 일본에서 택배편(宅配便/타쿠하이빈)이라는 단어를 사용한다. 일본의 대표적인 택배편 서비스인 야마토운수의 '택급편(宅急便/탁큐빈)'이 유명하다보니 택배편을 그냥 택급편이라고 부르는 경우도 많다. 실제로 일본현지인들은 야마토 운수라고하면 모르더라도 탁큐빈이라고 하면 금방 알아듣는다. 그도 그럴것이 야마토의 시장점유율이 약 70퍼센트로 2위인 사가와규빈[1]과도 굉장히 차이가 많이 나기 때문. 여러 업체가 불꽃튀게 경쟁하는 한국택배업계와는 약간 사정이 다르다.[2]
대한민국에서는 1990년대 후반부터 통신판매업의 성장과 함께 택배라는 말의 사용이 급격히 늘어나기 시작했는데, 초기에는 어려운(?) 일본식 한자어라고 하여 순화 대상 용어로 간주되어 국립국어원에서는 '문 앞 배달', '집 배달'이라는 순화어를 제시했으나 사어가 되었고 2000년대 중반 이후 택배라는 말의 사용은 더욱 고착화되어 일반적인 생활을 하는 국민이라면 누구나 다 아는 용어로 정착되다시피 하였다. 최근에는 기존의 KTX나 고속버스, 시외버스를 이용한 수화물 서비스[3]도 택배라고 부르는 등, 직접 배달해주는 것이 아닌 배달 서비스마저 택배라고 부르는 식으로 의미가 넓어졌다.
원래 택배 비용은 배달하는 물건의 크기와 무게에 따라, 그리고 배송 지역에 따라(동일 권역/타 권역/제주도 권역) 요금이 달라진다. 다만 인터넷 쇼핑몰의 경우에는 특정한 택배회사와 계약을 하기 때문에 거래수량이나 기간, 보내는 물건의 평균적인 무게에 따라 차이가 크긴 하지만 보통 제주도와 도서 지역을 제외한 내륙에서는 지역과 무게에 상관 없이 한 개당 2200~3000원의 저렴한 택배비를 내게 된다.[4] 개인이 택배를 보내는 경우 대게 이보다 더 비용이 더 든다.
원칙적으로는 받는 사람에게 직접 전달한 후 사인을 받아야 하며, 부재중일 때는 재배송시간을 통지해야 하나(경동운수 화물 등 예외도 있으나 극히 일부) 그런 경우는 거의 없고 아파트 등의 건물이라면 경비실에 전달하거나 방수기함에 넣는 것으로 끝이며, 심지어 문 앞에 그냥 던져두고 가는 경우까지 있다. 특히, 개별 경비실이 아닌 관리사무소에서 통합해서 운영하는 아파트의 경우, 송장에 있는 휴대폰으로 연락하여 금방 안받는다 싶으면 바로 관리사무소에 전달하고 가버리는 경우도 허다해서, 멀쩡히 집에서 대기하고 있는데 관리사무소에서 택배 찾으러 오라고 인터폰이 오는 황당한 경우도 있다. 한마디로 기록취급 소포라 보는 게 정확하다는 것.


종합 인터넷 쇼핑몰(인터파크, G마켓, 옥션, 11번가, 쿠팡, 위메프, 티몬...)에서 물품을 구매한 경우에 얼마 지나지 않아서 배송되었다고 문자 메시지가 오게 된다.[6] 그러나 이것은 실제로 택배회사로 물품이 인계된 것이 아니라 판매자가 운송장이 출력되는 즉시 발송완료 처리한 것 뿐이다.[7][8] 다만 매장 대부분이 재고가 충분한지 확인하고 운송장을 출력하기 때문에 운송장 번호를 부여받았다면 일요일을 제외하고 당일 발송이 된다는 것은 거의 확실하다. 또한 택배는 퀵서비스가 아니다. 당일 마감시간까지 물품을 모아뒀다 배송을 시작하기 때문에 판매자가 일찍 택배사에 물품을 인계한다고 해서 일찍 받을 수 있다는 의미가 아니다.
보통 택배 회사의 잔류 우선 순위는 크기에 따라 큰 것 > 작은 것[9], 무게에 따라 가벼운 것 > 무거운 것, 종류에 따라 식품(특히 어패류) > 비식품, 주문자에 따라 기업물류 > 개인물류이니 참고하길 바란다. 물론 추가요금을 내면 이 모든 것을 무시하고 특급으로 배송이 가능하다. 하지만 허브터미널에 헬게이트가 열리면 그런 거 없다.
택배의 배송 과정은 단순하긴 하지만 그만큼 손이 많이 가는 방식이다. 각 개인/사업체에게서 정해진 영업시간 동안 택배 요청을 접수받고 배달 물품을 각 지역과 가장 가까운 중간 지점에서 정해진 코스를 따라 회수해간 다음 그것을 가장 가까운 분류지로 옮긴다. 그러면 분류지에서 직원들이 배달차량 내부에 있는 배달 물품들을 모두 빼내어 이것을 분류지에서 배달 지점에 따라 다시 분류를 하고, 분류가 완료되면 각 배달 지점으로 가야 하는 차량들에게 각자의 배달 물품을 투입하고 이것을 다시 각자의 중간 지점으로 보낸 다음 목표 지역에 도착하면 그때부터 정해진 배달 코스를 따라 쭈욱 돌면서 하나하나 고객에게 전달해주는 식이다.[10] 이러한 방식은 고객에게 물건을 받고 바로 목표지로 보내주는 '퀵 서비스' 등과는 차이가 있는데 이점으로는 한 차량이 많은 양의 물건을 동시 배송해주니 배송비가 저렴한 반면 분류 후 재포장 작업이 기다리고 있어 배송이 늦는다는 단점이 있다. 택배가 보통 배송을 접수받고 난 후 그날 바로 오는 게 아니라 다음날이나 모레 등 며칠씩 걸려 도착하는 건 다 이런 사정이 있는 것. 줄여서 말하자면 적은 양의 차량만으로 특정 지역 전체를 커버할 수 있도록 운영하는 구조라고 보면 된다.
옷가지 등을 포장할 때 비닐봉투만으로 포장하는것은 위험성이 있다. 잘 터지고, 충격에 취약하고, 몽땅 수작업 처리를 해야 하므로 작업자의 거친 손길이 더 많이 닿는 등 안하느니만 못한 포장이다. 그냥 비닐 포장을 한 다음 들어갈만한 상자를 구해 담자. 다만 이미 수많은 의류업체에서 고객들에게 상자가 아닌 택배용 비닐류 포장재에 담아서 보내주고 있는데 그다지 옷이 망가지지 않는 것을 봐서 상자가 아니라고 해도 튼튼한 포장재면 문제는 없다. 종이로 된 서류봉투나 종이백, 가방(여행용 가방 포함)은 파손되기 딱 좋다. 이것들은 그냥 비추천. 하지만 페덱스라면 가능합니다.


선진국에 있는 택배 회사라도 일이 꼬이면 배송에 거의 2주일이 걸릴 때도 있고 하니 현지인들이 추천하는 택배 회사를 사용할 것. 그렇게 흔하지는 않지만 회사가 막장인 곳에서는 택배 회사에 의해 먹튀도 발생한다(...) 정 확실하고 빠른 배달을 원한다면 페덱스나 DHL 같은 전 세계에 지사를 두고 있는 택배 회사를 이용하는 것이 좋다. 우체국의 국제특급우편은 선진국이라도 영 못 미더울 때가 많기 때문. Ultra Slow Postal Service 하지만 돈이 왕창 깨질 각오를 할 것.[13]
사실 주변국가인 중국, 일본 또는 기타 동아시아 국가들에서는 알아서 눈치껏 한국으로 보내준다. 도시 이름만 한국의 도시 이름을 적어 놓으면 문제가 안 생긴다. 접수처 직원이 아리송 할 경우에는 남인지 북인지 직접 확인한다. 즉 웬만한 실수는 없다. 그러나 조금 멀리 나가서 유럽, 남미, 아프리카처럼 한국에 대한 인지도가 조금 떨어지는 지역에서 한국으로 택배를 보낼때는 각별이 유의해야 한다. 그쪽 동네에서는 조용히 민폐 안끼치고 살고있는 한국보다 난리치며 사는 북한이 훨씬 더 인지도가 높다. 그래서 진짜 남과 북을 구별 못하는 사람들이 많다. 정말 많다.


인터넷 쇼핑의 활성화로 택배 물량이 늘어나자 택배를 훔쳐가는 범죄자도 많아졌다. 특히 미국처럼 주택에 거주하는 사람이 많은 국가는 훔치기가 쉽기 때문에 택배 절도범이 많다. 주택가를 돌아다니다가 현관문앞에 택배 상자가 보이면 슬쩍 가져간다. 도난을 막기 위해 카메라를 설치해도 소용없다.여러 차례 당한 사람들은 도둑을 직접 잡거나 장치를 설치해 도둑을 골탕먹이기도 한다. 경찰도 도둑을 잡기 위해 gps가 들어간 미끼상자를 놓은 후 그걸 훔쳐간 도둑의 위치를 추적한다


그렇다고 해서 종사자들의 면면까지 막장은 아니다. 택배 하기전에는 나름 괜찮은 직장도 다녔고 번듯한 사업도 했었던 사람들도 많다. 일 자체가 1종 보통 이상의 운전 면허 소지자[17]면 누구나 가능하다보니 인성이 안좋거나 일처리를 못하는 사람들도 적지 않았기에 이에 대한 인식이 고정된 것이다. 세상살이가 성공만을 보장하진 않고 실패라는 것도 있을 수 있는데 대한민국에서 실패한 이들에 대한 사회적 대접이 가혹한 편이라 한 번 실패로 나락으로 떨어진 사람들이 재기하기란 쉽지 않다. 30대만 넘어가도 특출난 기술이라도 있지 않는 한 취업도 쉽지 않고 40대가 되면 나이나 연공서열따지는 분위기상 받아주는 곳도 없다. 이런 환경에서 한창 경제활동을 해야할 나이에 경제적으로 타격을 받았을 때, 어느 정도 수익도 보장해주면서 진입장벽도 무난하여 패자부활전을 노릴 수 있는 일중에 하나가 택배인 것이다.


부가세나 소득세같은 세금 납부[21]를 비롯하여 차량 유지비, 보험비, 통신비, 배송사고로 인한 변상도 모두 자가 부담이라 월평균 100여만원 정도가 '사업비'[22]로 차감되며 나머지가 순수익이라 보면 된다. 매달 일정한 시기에 지난달에 배송한 건에 대해서 수수료라는 명목으로 나오는데 여기에서도 대리점 운영비, 부가세 외에도 배송사고에 따른 변상액[23]이 차감되기 때문에 꼼꼼하게 일하지 않으면 그만큼 손해를 본다. 이렇게 해서 버는 액수는 개개인별로 차이는 있을지언정 대기업 다니거나 자영업이 아닌 이상에는 평범한 직장에서 받는 연봉보다는 나은 수준이다.


배송보다는 집하를 중심으로 - 수하물 한 개 배달하는데 들어가는 시간과 거리를 생각하면 집하가 상대적으로 편하다. 단, 1~2개 나오는 개인 집하가 아닌 최소 수십~수백개 수준으로 나오는 기업 집하라야 하는데 똑같은 100개라고 하면 100개 배달하는 시간이 빠를지 한 업체에서 100개 들고 나오는 시간이 빠를지는 답이 뻔하다. 실제로 어느정도 경력이 되면 배송보다는 집하를 늘이는 방향으로 가며 간혹 언론에서 연 1억을 번다고 보도가 나오면 십중팔구 이런식으로 일하는 사례라고 보면 된다[25]


이쪽에 적응이 되면 상당히 오랫동안 하는 사람들이 많은데 가장 큰 이유는 수익. 쉽게 말해서 고생한만큼 돈 버는 직업이다. 휴일과 명절 제외하고는 비오든 눈오든 나와서 어떻게든 일하면 다음달에는 그 댓가가 나온다. 몸버리고 마음버리는 직업이라고들 하지만 다른 한편으로는 남한테 아쉬운 소리 안하고 떳떳하게 돈버는 직업이라고 좋아하는 사람들도 꽤 있고 자신만 정신차리고 열일하면 경제적인 문제에 관련해서는 먹고 살만한 수준 이상은 번다. 작은 가게 하나 차리는데도 이런저런 비용으로 1억 가까이 들어가는 현실에서 2천만원 남짓한 1톤 탑차와 사업자등록증만 있으면 시작할 수 있는 저렴함[?]은 덤.
1. 어느정도 체력과 근력이 요구되며 원만한 성격은 덤. 무엇보다도 자기 성질 못이기면 절대로 할 수 없다. 배송에 관련해서 고객과 다투다가 욕설이라도 하면 벌점이 주어지거나 심할 경우에는 계약해지[27]가 된다. 전화응대가 많기 때문에 성질머리 안좋은 사람들을 많이 접할 확률이 높아지기 때문에 성격 더러워지는 건 감수.


우체국택배 - 대한민국 택배계의 넘사벽. 정부기관(공공기관, 각급 학교, 대학 포함), 군부대, 도서지역에 보내는 물건은 반드시 우체국택배로만 보내야 정확하게 도착한다. 국내 어떤 지역(국가정보원 포함)이라도 우체국택배는 간다만, 미국 비자 관련 서류를 미국 대사관에 보낼 때만큼은 우체국택배 사용불가. 미국 대사관은 후술될 일양로지스로 보내야한다. 훨씬 안전하고 확실한 대신, 배송비가 타 업체보다 높다는 단점은 있다. 여하튼, 비싼 값어치는 충분히 한다 참고로 나무위키에 개설된 택배회사 항목들을 보면 우체국택배를 제외하면 비판과 악평이 없는 회사는 단 한 곳도 없다...


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18일 바이오업계에 따르면 티슈진 상장폐지 실질심사 여부가 19일 결정된다. 심사 대상이 아니라면 거래가 재개되지만 반대의 경우 15일 이내 상폐 또는 개선기간 부여 여부를 결정하게 된다. 그 사이 티슈진이 경영개선계획서를 제출하면 거래소는 20일간 재검토에 들어간다.
티슈진은 2017년 상장 당시 코오롱생명과학이 인보사 품목허가를 위해 식품의약품안전처에 제출한 것과 같은 내용의 서류를 제출했다. 식약처가 해당 서류를 '허위'로 규정한 만큼 티슈진이 상폐 심사 대상으로 분류될 거라고 보는 견해가 지배적이다.


미국 FDA(식품의약국)가 티슈진 임상 3상 정지조치를 내렸지만 임상 재개를 허락할 가능성을 아예 배제할 수 없다는 게 중요 포인트다. 코오롱이나 거래소 모두 섣불리 판단하기 어려운 부분이다. 지난해 말 삼성바이오로직스가 상폐 위기를 모면했을 때 기업 계속성이 고려됐던 게 선례로 작용한다. 따라서 코오롱이 이 부분에 집중해 거래소를 설득할 가능성이 높다.
결국 상장폐지로 결정되면 코오롱그룹은 지금까지 소송과 별개로 수천억원대 추가 손해배상 소송에 휘말릴 수도 있다. 5만9000여명 소액주주가 보유한 티슈진 주식은 451만여주(36.7%)에 이른다. 시가총액으로 환산하면 1800억원 규모다. 이마저도 인보사 사태가 터지기 전인 3월 말과 비교했을 때 4분의 1 수준이다. 장기투자자들이 합류했을 때 소송가액은 이를 훌쩍 뛰어넘을 공산이 크다.
티슈진 지분 17.8%를 보유한 이웅열 전 회장을 비롯해 27.3%, 12.6% 지분을 각각 보유한 코오롱, 코오롱생명과학 등 계열사들의 피해는 나중 얘기다. 이 전 회장과 경영진에 대한 추가 민·형사 소송도 가능하다. 이 전 회장이 '네 번째 자식'이라고 공공연하게 홍보해온 과거 행보를 사기로 몰아붙일 수 있어서다. 이 전 회장이 수사 대상으로 분류된 만큼 수사 결과에 따라선 이 전 회장이 추가 민사소송의 표적이 될 가능성은 열려 있다.


국제금융센터는 22일 "외국계 금융사들 사이에 한국도 여타 신흥국과 유사한 통화완화 행보를 이어갈 것으로 예상하는 시각이 많지만, 글로벌 불안요인 외에 일본 수출규제, 북미 갈등 등 특수요인에 노출돼 있어 정책대응이 쉽지 않은 상황이란 평가들이 나온다"고 밝혔다.
국금센터는 "우리 경제가 직면한 대내외 여건을 감안할 때 연내 추가 금리인하가 불가피한 가운데 효과 제고를 위해서는 선제적이고 적극적인 조치가 요구된다는 지적도 나오는 상황"이라고 소개했다.
센터가 주요 IB들의 전망을 분석한 결과 한은이 올해와 내년 각각 25bp씩 추가로 인하할 것이란 전망이 많았다.


가뭄과 기온 상승에 시달리는 지난 6월 15일 나는 한국을 떠나 유엔 엑스포가 열리는 이탈리아 밀라노를 향했다. 이유는 푸른아시아가 지난 16년간 몽골에서 진행해온 사막화방지 모델에 대해 유엔이 ‘생명의 토지상’(Land for Life Award) 최우수상으로 결정하고 그 수상식을 밀라노 유엔 엑스포에서 개최한다고 해서다. 6월 17일 사막화방지의 날을 기념해서 유엔을 비롯한 국제기구, 국제NGO들이 참여하는 세미나들도 있었다. 이들의 국제적인 활동 경험들도 무척 궁금했다. 우리가 모르는 교훈들을 줄 것 같은 설렘을 갖고서 밀라노로 향했다.
밀라노에 도착하자 아프리카에서 넘어오는 주요 루트가 이탈리아라서 그런지 아프리카 난민들이 가장 먼저 눈에 들어왔다. 주요 거리와 지하철역마다 이들이 옷과 양말도 팔고 우산도 팔고 있었다. 현지에서 만난 국제이주기구(IOM)의 활동가는 아프리카 사하라 남쪽의 가뭄과 사막화로 인해 삶의 터전을 잃은 약 1천만 명의 환경난민들이 이미 이탈리아를 통해 유럽으로 들어 왔다고 했다.


아울러 모두가 약속이나 한 것처럼 주요 세미나들의 주제가 건강한 토양을 만들고 건강한 지구를 만들자는 데에 집중하고 있었다. 특히, 국제기구, 기후변화 피해국가 대표들은 인간이 소비하는 식량의 95%가 직접적으로 혹은 간접적으로 토양에서 만들어 진다는 점, 그리고 2050년에 지구 인구가 90억명이 되면 지금보다 60%의 경작지가 더 필요하다는 점, 결국 인류가 살아가기 위해 지구가 하나 더 있어야 한다는 점을 지적하고 있었다. 아울러 경작지가 더 필요함에도 현재 지구의 경작지와 방목지 12만㎢가 매년 사라지고 있다는 점에서 인류는 이미 위기의 벽두에 서 있음을 밝혔다.


위기의 벽두에 빛을 발하는 시민단체들이 있었다. 이스라엘에서 온 시민단체인 카렌 펀드(KKL-JNF)가 먼저 눈에 들어 왔다. 이 단체는 115년 전인 1901년에 이스라엘에서 다섯 명의 시민운동가들이 만든 단체라고 한다. 이들은 이스라엘 중심지가 아니라 사막화와 빈곤에 직면한 변방에서 주민들과 나무를 심고 생태조건을 개선하면서 물을 보전하는 활동을 하고 있다. 그 결과 이들이 활동하는 이스라엘 남부의 척박한 아라바라는 지역에서 주민들이 매년 1만4500t의 대추야자를 생산·수출하여 연 7천만 달러의 소득을 만들고 있었다. 카렌 펀드 활동가는 이렇게 할 수 있었던 것은 현장과 리서치라는 두개의 바퀴에 답이 있다고 했다. 가뭄과 빈곤 문제를 해결하기 위해 심지어 병충해 문제 해결을 위해 리서치를 하는데 그 참여 범위가 이스라엘이 아니었다. 전 세계의 전문가들과 현장 활동가들과 네트워크를 구축한 것이 핵심임을 강조한다. “우리는 세계와 교류하고 있습니다. 푸른아시아와도 협력합시다.”
그러면서 자신들은 장기적인 계획과 장기적인 호흡을 갖고 있음을 강조한다. 맞다. 이번 국제기구들과 활동가들이 발표한 모든 계획과 활동방식의 공통점은 단기적이지 않고 모두 장기적이라는 점이다. 장기적인 호흡, 단기적인 성과 중 우리는 어디에 익숙해 있을까?
그리고 ‘아프가니스탄 산악지역 보전기구’(COAM)를 대표해서 온 활동가는 요리와 난방을 위해 효율이 높으면서도 간단하게 만들 수 있는 화덕을 소개했다. 전쟁과 가뭄, 사막화로 고통을 받는 아프가니스탄 산악지대 주민들이 나무를 연료로 해서 요리와 난방을 하다 보니 숲은 황폐화 되었다고 한다. 아주 적은 나무로 효율을 높이는 방법을 찾다가 지역 주민 활동가들이 주민들과 함께 개발한 것이 이 화덕이었다. 주로 주부들이 개발에 참여했다. 이들이 보여준 화덕은 만들기도 쉽고 튼튼해 보였다. 그 결과 현재 300개 마을에 이 화덕을 보급하면서 묘목을 함께 심어 숲을 보존하고 있었다. 그런데 아프가니스탄 지역 활동가들도 문제를 해결하기 위해 세계 각국의 연구자들, 현장 활동가들과 정보 및 노하우를 공유하고 있었다. 너무나 먼 변방의 나라 아프가니스탄 산악지대에서조차 문제를 해결하기 위해 세계 각국의 전문가. 활동가들과 네트워크를 구축한다는 것이 놀라울 따름이다. 장기적인 목표를 갖고서 말이다.
아프가니스탄 산악지구 보전기구(COAM)를 대표해서 온 활동가는 요리와 난방을 위해 효율이 높으면서도 간단하게 만들 수 있고, 지역주민이 설계에 참여한 화덕을 소개했다.
지난 6월18일 이탈리아 밀라노에서 열린 유엔 엑스포에 참석한 국제구기들과 활동가들.


이들이 발표한 모든 계획과 활동방식의 공통점은 장기적이라는 것이다.
다른 현안도 마찬가지이다. 인류가 직면한 환경적, 사회적, 경제적인 과제, 평화와 인권 등 온갖 인류의 문제와 현안들의 축소판이 한국임을 감안한다면 이번 밀라노 유엔 엑스포에서 얻은 교훈은 명쾌하고 분명하다.
우선, 우리의 문제를 풀기 위해서라도 세계 각국의 전문가들과 현장에서 활동하는 사람들과 네트워크를 구성해서 협력하는 것이 반드시 필요하다. 아울러 문제를 해결할 최선의 아이디어, 정보, 모델, 자원을 공유할 수 있는 리더십을 만들어야 한다. 젊은 청년들과 의지를 갖춘 한국인들에게 투자할 방향이기도 하다.


일단 첫번째로 단독세대주는 장기전세 아파트 신청 자체를 할 수 없습니다.
단독세대주의 경우 임대아파트 전용면적 50㎡ 미만의 임대아파트만 신청이 가능하기 때문입니다.
여기서 장기전세 아파트는 거의 대부분 전용면적 59㎡ 의 평수가 가장 적은 평수이기에
신청이 안되지만 신청이 된다고 하셔도 경쟁력이 없으시기에 힘드십니다.
현실적으로 국민임대 아파트를 권해드리고 싶네요.
국민임대 아파트의 경우 조금 적은 평수이지만
그만큼 적은 보증금으로 30년정도 거주가 가능하며.
단독세대주라면 전용면적 39㎡ 에 신청이 가능합니다.
평균 3~4천만원 보증금으로 10만원대의 임대료로 거주가 가능하죠.
서울시 23개 택지지구에 신청이 가능하지만.
보통 지역순위가 있기 때문에 현제 거주하시는 지역구가 어딘지 확인하신후
하시면 될것같습니다.
가장 최근인 11월 30일에 공고된 sh공사 국민임대아파트 입주자공고입니다.


명성교회가 김하나 목사 위임청빙안을 강행한 가운데 소속 교단인 예장통합(총회장 최기학) 목회자 538명은 1일 명성교회의 행태를 규탄하는 공동성명을 발표했다.
명성교회 김하나 위임목사 청빙안을 두고 개신교계가 들썩이고 있다. 명성교회가 속한 대한예수교장로회(예장통합, 최기학 총회장) 목회자 538명은 성명을 내고 이번 사태를 "주님의 몸 된 교회인 대한예수교장로회 총회와 소속 67개 노회와 지교회들, 온 성도들, 한국교회 전체 그리고 더 나아가 세계교회를 기만하며 실망케 하며 분노케 하는 희대의 역사적인 죄악행위"라고 규정했다. 이에 앞서 시민단체인 기독교윤리실천운동(기윤실)과 장로회신학대학교 교수평의회가 각각 성명을 내고 강한 유감을 표시한 바 있다.
명성교회의 반론 역시 만만치 않다. 자신을 명성교회 11교구 59구역 교인이라고 소개한 이아무개씨는 지난 2일 한 교계 인터넷 매체에 "누구 마음대로 '세습'인가"라는 제목의 글을 보냈다. 이씨는 해당 기고문을 통해 김하나 목사의 위임청빙이 공동의회 투표에 따른 결과임을 주장했다. 이씨의 기고문 중 일부다.


김삼환 원로목사는 김하나 목사 위임 청빙에 직접 의지를 표명한 적은 없었다. 그러나 김 원로목사가 막후 영향력을 행사했다는 의혹은 가시지 않고 있다.
"나는 총회 결정을 가만히 따르고, 노회도 가만히 따르려고 했다. (동남노회 정기) 노회를 앞두고 장로님들 모아 두고 그러지 말라고 신신당부했다. 노회 다 따라가라. 나는 우리 교인들 마음 아프게 하고 싶은 마음 없고, 노회와도 평생 부딪치지 않았다. (중략) 그런데 장로님들이 노회에 참석해서, 총회가 어떤 결정을 내려도 조용히 지내던 장로님들이 뿔따구가 나서 참을 수가 없어서, 이렇게 나와 의논도 안 하고 결정을 했다."


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제가 아는 한국인 여동생은 대성당에 예배를 드리러 갔다가 옆에 앉은 영국 대학 교수와 이야기를 할 기회가 있었다고 합니다. 그 분은 건축학 전공이라 그 한국 여자에게 대성당 건축에 대해 친절하게 알려 주면서 대성당 투어를 직접 시켜 주었다고 해요. 처음에는 그 분의 친절에 감동을 받아 시내 구경도 함께 했다고 합니다. 그녀는 영어 및 영국 문화에 대해 들을 수 있는 기회다 싶어 이메일을 주고 받았다고 해요. 그런데, 그 분은 젊은 한국 여자에게 딴 맘이 있었나 봅니다. 자꾸 문자나 메일로 차를 마시러 여행(주변 지역) 가자 등 그러면서 전에 어린 프랑스 여자친구가 있었다는 둥 그런 말을 하더랍니다. 그의 꼼수를 알아 채버린 후부터는 메일, 문자에 절대 답을 하지 않는다고 하더라고요. 제가 자원 봉사 하는 곳에서 만난 폴란드 아줌마는, 어느 날부터 어떤 나이 든 영국 할아버지를 모시고 오는 겁니다. 저는 시아버지가 손자를 돌보기 위해 함께 왔나 싶었지요. 그런데 알고 보니, 현재 동거 중인 남자 친구였지요.
제가 가장 깜짝 놀랐던 것은 바로 제가 어학연수 때 만난 외국 학생들의 사연입니다. 저희 반에 영어를 잘하는 두 명이 있었어요. 한 명은 콜롬비아 20살 여학생, 다른 한 명은 나이가 좀 있는 러시아 여자입니다. 이들의 공통점은 나이가 많은 영국 남자와 동거를 한다는 거에요. 그들은 둘 다 거리에서 헌팅을 통해 영국 남자를 만났다고 했어요. 자랑하듯이 떠들어대는 그들이 참 어이가 없었지요. “자기는 공짜로 영국에서 살고, 영어도 자연스럽게 익히고, 즐길 수(?) 도 있다.”
주변에서 쉽게 일어나는 사연들을 보면서, 영국 중년 남자와 어린 외국인 여자의 커플이 왜 성사될 수 있는지 확실히 알 수가 있었답니다. 즉, 상대방에게 원하는 것을 주고 받을 수 있는 관계라고 보면 됩니다.


일부 영국 중년 남자들은 어린 외국인 여성들과 사귀기 위해 유창한 영어와 생활 보장 등을 미끼로 던지는 경향이 있습니다. 영국에 온 젊은 외국인 여성들은 영어와 경제적인 면에 약자가 많습니다. 따라서 (영국 여자들에게는 통하지 않는) 매너 있는 모습과 유창한 영어 실력, 그리고 어느 정도의 경제력을 가지고 외국 여성들에게만 추파를 보이는 대로 막 던져 보기도 하고 들이대기도 하지요. 그래서 걸리면 사귀거나 동거를 하기도 하는 등 단순히 즐기고 끝나는 경우가 대체로 많은 것 같습니다. 사실 영국 남자들은 기가 센 영국 여자들에게 위축되는 경우도 많다고 하네요. 그래서 만만(?)한 어린 외국인 여자들에게 치근덕거리는 것 같아요. 젊은 외국인 여자 입장 상대적으로 일부 젊은 외국인 여자들은 자신의 약점을 커버해 줄 수 있는 영국 남자가 필요합니다. 앞 사연에서 본 콜롬비아, 러시아 여자들처럼 외국인 여성들은 집과 생활 비를 대주고 영국 나이 든 아저씨와 함께 동거를 하기도 합니다. 시간이 지날수록, 그녀들은 생활비 걱정 없이 자연스럽게 유창한 영어 실력을 쌓게 됩니다. 그 콜롬비아 여학생은 처음에는 정말 영어를 하나도 못했는데, 아빠 뻘 되는 영국인 아저씨와 동거하면서 영어 실력이 엄청 늘어 영국 대학까지 가게 되었다지요. 이런 정신 나간 여자들이 있을까 싶은데, 실제로 중년 남자를 유혹하는 동유럽권 학생들도 있어 놀랐네요. 특히 홈스테이를 하면서 주인 - 물론 남자 주인 - 에게 온 몸을 던지는 여학생들이 의외로 많다고 하네요. 제가 직접 본 결과 이렇게 멋진 영국 중년남자들은 거의 없습니다. (출처: 구글 이미지)
물론, 한국도 심하게 나이 차가 나는 커플이 있듯이, 서로 진정 사랑해서 만나는 경우도 있습니다. 한 일본 여자는 어학 연수로 영국에 왔다가 홈스테이 아저씨와 결혼을 해서 삽니다. 원래 그 일본인 여자가 홈스테이를 했을 당시에는 홈스테이 아저씨는 부인이 있었지요. 그런데 병으로 인해 돌아가셨다고 합니다. 그 때, 그 일본인 여자가 그 아저씨 옆에서 심적으로 많은 도움을 주었다고 해요. 그리고 나서 서로 마음이 통했는지 결혼까지 해서 현재 어린 딸도 있지요. 둘의 차이는 거의 30살 이상은 난다고 봐야지요. 앞의 사연들처럼 영국 여자들에게는 안 통하니까, 어린 외국 여자들에게나 추근대는 일부 영국 중년 남성들 정말 주책 바가지 같아요. 또한 그른 의도를 가지고 그들과 사귀는 외국인 여성들도 마찬가지고요. 영국에서 과도한 친절로 어린 외국인 여자들에게나 들이대는 영국 늙은 아저씨들 나이 값 좀 하세요. 제 블로그가 마음에 들면 구독+해 주시거나, 로그인 필요 없으니 부디 추천 손가락 꾸욱 눌러 주세요 ^^ .


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근데 일본여자애들도 대단해요..미국에서나 영국에서 만난 일본학생들도 대단했음 ㅋㅋ 특히 어느정도 경제력있거나 돈좀 모으신 이혼하고 어학연수 온 일본여성들...미국이나 영국에서 젊은(한참어린) 남자 만나서 결혼해서 사는거 많이 봤어요..영주권도 얻고 - -;상대적으로 나이가 많아도 아시아여성들이 젊어보이는탓도 있긴한데... 정말 이런케이스 많이 봤어요. 대부분보면 이혼하고 왔더군요... 어학연수 하면서 젊은 미국애들 적당히 직업있는 애들 잘 꼬셔요. 그리고 일본학생중에 대학교수님하고 몰래 사귀고있다는 소문도 많았고... 상대남자도 그렇지만 일본여성들중에 정말 신기한 사람들 많아요-.- 캐나다대생


남녀간의 관계를 자세히 들여다보면 슬픈진실들이 있는경우가 많죠. 남자는 여자의 몸을 원하고 여자는 남자의 경제력과 보호를 원하고..조금 남자편을 들자면..남자는 참 불쌍해요. 사회통념상 여자보다 더 적극적으로 다가가야되고. 다가가서 성공하면 용기고 실패하거나 미숙하게 다가가면 추근덕댄다는 소리나 듣고. 20대인 제가 할소린아니지만 젊은 남자든 늙은 남자든 젊은 여자가 좋은건 똑같지 않을까요? 여자도 젊은 여자든 늙은여자든 젊고 건강한 남자가 이성으로 보이는건 마찬가지일거예요. 다만 주외 시선들 때문에 함부로 내색하지 못할 뿐이죠. 사람마다 다르겠지만 전 그렇게 생각해요. 음...


멀리 예를 들 것도 없이 베스트 링크에 걸려있는 허접스런 어떤 글만 봐도 백인 남친 사귀는게 무슨 큰 벼슬인줄 아는 정신줄 놓은 여자들 있잖아요.
유학이나 어학연수 갔다가 자연스럽게 연인 관계로 발전한건 그러려니 하는데
인터넷 채팅으로 엮인 관계를 한국까지 불러 들여서 영어강사 일자리 알아봐주고
딱 봐도 그림 나오는 인생들.. 한국서 원어민 강사로 먹고 사는 외국남들 커뮤니티 가보면
정말 기도 안차는 한국 여성들 비하가 넘치는데 실상을 알기는 하는지 원.. 한심하기 짝이 없습니다.


배경은 이렇다. 1987년 6월 15일 명동성당 농성투쟁을 풀면서 주춤했던 시위가 6월 17일 우연찮게 남해고속국도 점거시위와 LPG가스수송차 징발로 다시 점화되고, 이날 시위를 매개로 부산, 광주, 전주 등 전국적 들불로 확대되었다. 그러나 정작 진주에서는 조기방학(사실 여부를 떠나 대부분의 학생들이 이렇게 믿었다)에 들어가면서 6월 18일 경상대집회가 가좌동 경상대 교문시위에 제한되고(이날 진주교대 학생 500여 명이 학내 집회를 가졌다), 그 후로는 공백상태에 머물렀다.
사실 1987년 당시 6․26국민평화대행진은 전국 지휘부인 민주헌법쟁취국민운동본부(이하 국본)조차도 고심 끝에 겨우 결정한 것이었다. 야당 쪽에서는 비상조치 등 군의 개입을 불러올지 모른다는 점을 들어 반대하였으며(1986년 하반기부터 이미 전두환은 장세동을 앞세워 비상조치를 운운하며 정치협박을 통치기술로 적극 이용했다), 재야 진영에서도 일부는 회의적이었다. 국본 구성원들은 일사분란하지 못했으며 대회 주최 여부를 둘러싸고 갈등을 겪었다.


전자에 따르면 김영삼(당시 통일민주당 총재)이 국본 대표들을 만나서 평화대행진 날짜 발표를 연기해달라고 요청했다. 또한 후자에 의하면, 황인성(지난 총선 사천‧남해‧하동 지역구 민주당 후보)등 기독교 쪽에서 미적거렸으나 민가협(인재근 고 김근태 선생의 부인이자 현 민주당 의원) 등이 강하게 밀어붙여 성사되었다. 또한 6월 24일 전두환과 김영삼의 영수회담이 결렬된 것도 변수였다.
물론 나는 당시에 이런 내막을 알지 못했다. 설사 알았다 해도 나는 일고의 망설임도 없었을 것이다. 시민들의 군부독재에 대한 혐오와 민주주의에 대한 절절한 요구를 읽었기 때문이다. 가좌동 학내를 훑어 6월 26일 11:00시경 민주광장에 30여 명의 학생을 모았다. 경상대 교내는 한산하고 썰렁했다. 참여한 학생 수도 적었다. 위축될 것을 우려하여 한바탕 해방 춤을 추고 기차놀이도 하며 긴장을 풀었다. 마침내 나는 비장하게 연설했다.
“시민군중이 시내에서 기다리고 있다. 완전무장한 전경을 따돌리고 시민과 결합하는데 우리 30명이면 충분하다. 전조 10명, 후조 10명 그리고 정찰조 10명이면 끝난다. 단 한 가지 이 속에 프락치가 있다면 우리는 모두 망한다. 돌아가면서 서로 악수하고 이름을 교환하자. 얼굴과 이름을 천번 만번 외우자. 이렇게 서로를 완전히 기억하자. 만약에 프락치가 있다 해도 이 자리서 마음만 바꾸면 된다.”


진주시내 상업은행 옆 도로에서 30여 명이 애국가를 부르면서 전조와 후조를 결성하자 시민들이 모이면서 삽시간에 200여 명으로 대열이 불어났다. 전경들이 우르르 몰려오는 광경을 곱씹으며 계획된 동선을 따라 진주대로를 가로질렀다. 시민시위대가 중앙시장을 천천히 휩쓸고 동명극장(현 진주고용센터, 진양호로 563 안성빌딩) 쪽으로 빠져나가 다시 중앙로타리(현 중앙광장사거리)로 밀고 올라왔다. 어느새 시위대는 벌써 1천 명을 훌쩍 넘겼다.
다시 한 번 강조하건대 시위대의 이동 속도가 중요했다. 완전무장한 전경대열이 겨우 따라붙을 정도로 빨라야 하지만, 교감한 시민들이 시위대열에 잘 붙을 수 있을 만큼 너무 빠르지 않아야 했다. 시민들의 요구가 있다면 무에서 유를 얼마든지 만들 수 있었다. 진주극장(현 진주시 대안동 ‘몰에이지 1030’쇼핑몰) 앞까지 돌아올 때 3천 명을 충분히 넘는 시민군중이 모였다. 전두환의 수족노릇을 하던 경찰에 대하여 헤게모니(주도권)를 확보하면 일시적으로 해방공간을 열고 집회를 하였다.
이때 요점은 집회를 무리하게 진행해 시간을 끌면 안 된다는 것에 있다. 경찰에 의해 포위・봉쇄・고립되지 않아야 하기 때문이다. 움직이다 → 커지다 → 서다 → 집회하다 → 막힐 것 같다 → 다시 움직이다. 이 과정을 반복한다. 그러므로 이것은 포위・봉쇄・고립 속에 머무는 연좌농성과는 완전히 다른, 시민군중과 함께 움직이며 고락을 같이하는 도시 기동전이다.
한편 16:00시경 신부, 목사, 민주당 당원들이 300여 명의 군중과 함께 장대동 동명극장과 (구)부산교통터미널 사이에 집결하여 ‘군사독재 타도하여 민주헌법 쟁취하자’는 플래카드를 들고 진주극장 앞 해방공간으로 결합했다. 핵심역량을 둘러싼 시민군중, 다시 시민을 지키는 사수대(死守隊), 군중을 포위한 경찰 등이 방사형으로 집결하였다. 경찰의 봉쇄 속에서도 6․10대회 이후 시내 한복판에서 가장 안정적인 공간, 충분한 시간을 확보할 수 있었다.
권재명 선생(당시 해직교사)이 나서서 국본서부경남지회가 창립되었음을 선포했다. 물론 경찰이 봉쇄하고 외곽군중들을 떼어 내면서 시위대 핵심역량을 고립하려 하므로 시위대는 다시 움직여야 했다. 서서히 중앙광장, 진주교 쪽으로 움직이면서 틈틈이 약식집회를 했다. 군중 속에서 연설가들이 생겨나고 투쟁방향과 구체적인 동선(動線)까지 제시하는 경우가 많아졌다. 참으로 유월민주항쟁은 ‘민주주의의 학교’였다.
18:00시경 제일병원 앞에서 다시 군중집회를 열었다. 개사곡 경연대회 등 군중들이 역량을 총동원하여 각종 문화행사를 스스로 벌이는 동안 1만 명 이상의 시민이 모여들었다. 고속터미널, 고려병원, (구)역광장, 제일병원을 꽉 메웠으나, 단지 셀 수가 없어 그저 1만 명 이상이라고 할 수 밖에 없었다. 다시 시위군중이 대열을 가다듬고 1만여 명의 군중이 투쟁의 예각을 세운 것은 20:00시경이었다.
10여 명이 사람 말을 만들어 현장 지휘부(진홍근, 경상대 의과대학 83학번, 당시 휴학 중)를 태우고, 20여 명의 보위대가 러닝을 벗어 횃불을 만들었다. 연설은 이랬다. “오늘 우리는 너무 많고 그 어느 때보다 강하다. 전위대 횃불은 지휘부를 따르고 군중은 횃불을 보며 일사분란하게 움직이자. 지휘부를 따르지 않는 횃불은 프락치고, 횃불을 따르지 않는 군중도 프락치로 간주한다. 프락치는 시위대의 이름으로 처단한다.”
오늘 우리는 진주경찰서로 가서 연행자들을 풀고 진주교도소(현 상봉동 한주아파트 자리)의 문을 열며, 법원진주지원(현 경남과학기술대학교 취업‧창원센터)과 진주시청(현 진주청소년수련관)을 접수한다. 내일은 완전한 민주의 세상이다. 먼저 진주경찰서로 진군하되 100보를 걷고 10분 정지하여 연행자 석방을 요구한다.” 이승홍 신부님(당시 하대성당)이 시위대 사절을 자임하셔서 경찰서장과 담판을 짓는 동안 시위대는 천천히 흩어짐 없이 세를 불리며 경찰을 진주경찰서 쪽으로 밀었다. 시위대가 진주교 허리까지 전경을 밀어 붙일 쯤 연행자들이 풀려났다.
시위군중은 체포된 동지들을 돌려받고 다시 (구)역전사거리 제일병원 앞으로 천천히 후퇴하였다. 시위대와 시민들이 광장과 거리에서 주인노릇을 하는 동안, 나는 다음 날 투쟁 약속을 한 후 경찰의 감시를 뚫고 진주농전(현 경남과학기술대학교) 담을 넘어 안전하게 빠져나갔다. 담벼락 너머는 농전 농업시험연구포장이었고, 그 가운데 허름한 이층 목조 건물에는 장현재(경상대 자대 86, 풀무회)가 자취하고 있었다. 거기서 잠시 눈을 붙이고 일어나 새벽에 가좌동 경상대로 스며들었다.
진주 6․26평화대행진은 유월민주항쟁 과정에서 의미심장한 마침표 하나를 찍었다. 무엇보다 최루탄과 진압봉으로 강경진압을 주도한 폭력적인 경찰을 더 강하게 압박하면서도 평화시위의 원칙을 지켜냈다는 점에서 그렇다. 나는 이날 진주를 비롯한 국민평화대행진은 한 세대가 지나서야 일어날 촛불집회의 씨가 되었다고 생각한다. 특히 박근혜 탄핵 촛불시위 과정을 지켜보면서 무릎을 치고 혀를 내둘렀다. 나는 이렇게 되뇌었다. ‘과연 한 알의 열매 속에 거대한 나무가 들었다!’
다음날 나는 집회 1차 집결지 사전조사를 위해 호위 없이 나가다가 체포되었다. 걱정하는 후배들에게 최선의 은폐는 자연(自然)한 드러냄(이것은 가두시위를 조직하는 중요한 원칙 중의 하나다!)이라며 웃고 나갔으나 보기 좋게 체포된 것이다. 그것은 호방함이 아니라 만용이었던 셈. 진주경찰서의 그들은 이제 시위는 끝났다고 내 앞에서 단언했다. 주동은 시민이니 그럴 리 없다고 내가 주장했으나 어찌 되었건 그들 말이 사실로 되었다. 그들은 내가 한 군중연설을 모조리 녹음해 두고 있었다.


유월민주항쟁 33주년을 맞아 기념비를 세우고자 경상대 관계자들을 접촉했을 때 그들은 부자연스런 두 얼굴을 동시에 갖고 있었다. 한쪽 얼굴로는 유월민주항쟁 기념비 취지에 공감한다며 그들 몇에게만 유리한 의미를 던지면서 6월 6일 이전에 하면 어떻겠냐고 슬며시 흘렸다. 그것은 어렵겠다고 하자 다른 쪽 얼굴로는 의결 절차가 간단치 않아서 6월 10일까지 결정하기 어렵다고 하였다.
좋은 것이 좋다는 장사집의 교훈도 있는데 굳이 이 말을 세상에 드러내는 까닭을 오해하지 말기 바란다. 이것은 고 박노정 시인의 시 일부를 기념비에 넣었다고 하자 “탁치니 억하고 쓰러졌다는”것이 경상대와 무슨 관계가 있냐는, ‘특정한 당신’을 비난하려함이 아니라 유월민주항쟁을 이 지경으로 방치한 ‘어떤 나’를 반성하고자 함이다. 나아가 여기 생활 속의 유월민주항쟁을 보고 항쟁주체인 우리가 오늘 무엇을 할 것인지 알 수 있는 표지가 되기 때문이다. 이유라면 오직 이 뿐이다.


센서를 사용하면 앱에서 장치와 장치를 둘러싼 실제 주변 환경 간의 관계를 알 수 있습니다. 센서는 장치의 방향과 움직임을 앱에 알려줄 수 있습니다. 이러한 센서는 장치의 동작을 사용하여 화면의 캐릭터 정렬, 조종석에서 장치를 조종 핸들로 사용하는 상황 시뮬레이트 등 고유한 형태의 입력을 제공하여 게임, 증강 현실 앱 또는 유틸리티 앱을 더 유용하고 대화형으로 만드는 데 도움이 될 수 있습니다.
일반적으로 앱에서 센서만 사용할지 또는 센서를 통해 추가적인 제어 메커니즘만 제공할지 여부를 처음부터 결정합니다. 예를 들어 장치를 가상 조종 핸들로 사용하는 드라이빙 게임의 경우 화면의 GUI를 통해 제어할 수 있습니다. 이렇게 하면 시스템에서 사용할 수 있는 센서에 관계없이 앱이 작동합니다. 반면, 구슬 이동 미로는 적절한 센서가 있는 시스템에서만 작동하도록 코딩할 수 있습니다. 전적으로 센서에만 의존할지 여부를 전략적으로 선택해야 합니다. 마우스/터치 제어 체계는 제어를 강화하는 대신 몰입도가 저하됩니다.
일부 센서는 일괄 처리 개념을 지원합니다. 이는 사용할 수 있는 개별 센서에 따라 다릅니다. 센서에서 일괄 처리를 구현하는 경우 지정된 시간 간격 동안 여러 데이터 요소를 수집한 후 해당 데이터 전부를 한 번에 전송합니다. 이는 센서가 읽기를 수행하자마자 발견한 결과를 보고하는 일반적인 동작과 다릅니다. 데이터를 수집한 후 전달하는 방식을 보여 주는 다음 다이어그램을 고려하세요(먼저 일반적인 전달, 그 후 일괄 처리 전달).
센서 일괄 처리의 기본 장점은 배터리 수명이 연장된다는 것입니다. 데이터가 즉시 전송되지 않으면 프로세서 전원이 절약되고 데이터를 즉시 처리해야 할 필요성이 방지됩니다. 시스템의 일부는 필요할 때까지 절전 상태를 유지할 수 있어 상당한 절전 효과가 발생합니다.