서울랜드 ‘루나파크’는 기존, 조명과 오브제 등 겨울시즌에만 국한된 사진 명소 수준의 빛 축제와 차원을 달리한다. 365일 강력한 빛, 쇼, 그리고 음악과 춤이 어우러진 환상적인 시간을 선사하며 새로운 빛 축제를 선보인다.
기존 가족 중심 공원을 지향했던 서울랜드는 ‘루나파크’를 통해 일과 삶의 균형을 중요시하며 삶의 즐거움을 찾아나서는 2030 밀레니얼 세대들에게 새로운 핫 플레이스를 제안한다. 이탈리아어로 ‘달’을 의미하는 ‘Luna’처럼 마치 달빛으로 가득찬 풍경을 연출하며, 서울랜드가 낮과는 완전히 다른 야간 공원으로 재탄생 한다는 메시지를 전달해 ‘인싸’들의 성지로 등극할 계획이다.
‘루나파크’가 가장 자랑하는 콘텐츠는 서울랜드의 랜드마크인 ‘지구별’에서 펼쳐지는 ‘뮤직 라이트 플래닛’이다. 빛을 잃어버린 지구별에 빛을 찾아 주기 위한 지구별 1호의 모험 이야기를 담고 있다. 40여 분간 국내 최대이자 최초인 레이저, 3D 프로젝션 맵핑 등이 어우러진 환상적인 인터랙티브 멀티미디어 공연이 EDM 음악과 함께 펼쳐진다. 뿐만 아니라 매주 금, 토요일에는 공연이 끝난 뒤 국내 유명 DJ와 함께 하는 EDM 페스티벌이 이어진다.
서울랜드에서 가장 인기 있는 어트랙션 중 하나인 롤러코스터 ‘블랙홀2000’을 활용한 ‘메가 홀로그램 쇼’도 매일 밤 펼쳐진다. 50M 높이의 롤러코스터 기둥에 국내 최대 규모의 홀로그램 샤막을 설치하여 가상의 미디어 연출공간을 구성해 환상적이고 독특한 볼거리를 선사한다. 롤러코스터의 움직임에 따라 반응하는 홀로그램은 눈 앞에 아찔한 착시 현상을 일으켜 보는 이들의 손에 땀을 쥐게 한다.
‘뮤직 라이트 플래닛’과 ‘메가 홀로그램 쇼’를 통해 익사이팅한 시간을 보냈다면, 환상적이고 낭만적인 일루미네이션 ‘루나 레이크’도 놓치지 말아야 한다. 지구별에서부터 폭포처럼 호수로 이어지는 450,000 채널의 디지털 LED가 수면 위를 수 놓으며 아름다운 음악과 어우러져 ‘루나파크' 만의 신비감을 더한다. 각각의 디지털 LED는 컴퓨터를 통해 제어가 가능한 디지털 라이팅 콘트롤 시스템을 갖추고 있어 지금까지 국내에서 볼 수 없었던 매머드급 야외 수상 디지털 라이팅쇼가 연출된다.
또한 ‘로맨틱 가든’은 수백 개의 초대형 장미, 달, 웨딩을 주제로 한 독특한 오브제로 꾸며진 정원으로 ‘누가 찍어도 인생샷’을 건질 수 있는 아름다운 공간이다. 그 밖에도 건물을 이용한 거대한 디지털 루미나리에와 곳곳에 자연과 조화롭게 어우러진 일루미네이션 조명 등 다양한 빛과 오브제로 ‘루나파크'를 찾는 고객에게 잊지 못할 추억의 밤을 선사함으로써 대한민국 대표 야간 명소로 자리매김 할 예정이다.


■ 본회 임원진, 국회 김춘진 보건복지위원장 방문
본회 임원진은 지난 7월 23일(수) 국회 김춘진 보건복지위원장을 방문하여, 병원약사 현안 및 과제에 대해 논의하였다.
이날 자리에는 이광섭 회장과 김향숙 부회장, 은종영 부회장, 김인옥 이사, 남궁형욱 이사, 손현아 사무국장과 국회 김춘진 보건복지위원장이 함께했다.
■ 본회 임원진, 대한병원협회 방문 및 간담회 진행
지난 7월 23일(수) 오후 2시에 대한병원협회를 방문하여 박상근 신임 회장 취임을 축하하고, 병원약사 현안 관련 개선 방안을 비롯하여 양 단체의 상호 협력 및 발전 방안에 대한 간담회를 가졌다.
이광섭 회장은 현재 병원약사 인력 부족과 약제수가 미흡 등 열악한 상황에서 무자격자조제 근절, 복약지도 의무화, 약대학생 실무실습교육, 의료기관평가인증 등 병원약사의 업무 부담이 적지 않다는 고충을 토로하며, 그런 가운데에도 다양한 교육을 통하여 자질 향상 및 전문성 강화, 전문약사제도의 저변 확대 및 법제화를 위해 노력중이라고 전했다. 특히 내년부터 약대 6년제 졸업생이 처음으로 배출되므로 약사들이 좀 더 전문성 있는 수준 높은 약제서비스를 수행할 수 있도록 대한병원협회의 많은 관심과 지원, 협조를 요청하였다.
이에 대한병원협회 박상근 회장은 약사들이 약물 오남용을 예방하고 줄일 수 있도록 더 많은 역할을 해야 한다고 강조하며, 임상약사나 전문약사가 약제서비스를 제공하면 수가 가산이 가능한 방안을 같이 모색하자고 제안하였다. 또한 지방 중소병원 약사 인력 확보를 위하여 의료취약지역에 근무하는 약사에게 보조금 지원이나 인센티브 제공 등 방안을 제안하며, 이러한 정책적 배려를 통하여 수도권, 비수도권 의료기관의 편차를 감소시킬 수 있을 것이라는 기대감을 나타냈다.


지난 7월 19일(토) 한국병원약사회 사무국 회의실에서 2014년도 편집위원회 워크숍을 진행했다. 김순주 편집이사의 인사말을 시작으로, 앞으로 발간될 병원약사회지의 원고 논의와, 한국연구재단의 학술지 등재제도 개선방안에 따른 병원약사회지의 현 상황을 점검해보고, 앞으로 개선해나가야 할 방안에 대해 논의했다.
■ 중소병원위원회, 2014 서울지역 중소병원 약제부서 대상 교육 실시
본회 중소병원위원회에서는 지난 7월 16일(수) 오후 6시 서울역 대회의실에서 ‘2014 서울지역 중소병원 약제부서 대상 교육’을 진행하였다. 중소병원위원회에서는 금년도 주요 사업으로 각 지역 중소병원 약제부서장을 대상으로 교육과 간담회를 실시하고, 대형병원 약제부와 결연 및 멘토링제 시행, 지역 중소병원 순회방문 후 업무 컨설팅작업, 의료기관 인증평가 설명회 개최 등을 진행하고 있다.


본회 이광섭 회장은 지난 7월 14일(월) 한독의약박물관과 국립고궁박물관의 주최로 국립고궁박물관 2층 중앙홀에서 열린, <조선왕실의 生老病死-질병에 맞서다> 특별전 전시 개막식에 참석하여 자리를 빛냈다.
■ 이광섭 회장 및 약계 단체 모여, 약사직능 미래 위한 실무단 구성
지난 7월 7일 본회 이광섭 회장을 비롯하여, 대한약사회 조찬휘 회장, 대한약학회 서영거 회장, 한국약학교육협의회 이범진 이사장이 간담회를 갖고 약계 현안 등에 대해 의견을 나눴다. 간담회에서는 곧 배출되는 6년제 약사의 지위 및 처우, 제약·공직 등에 종사하고 있는 약사들의 위상 강화와 개국약사들의 미래 등 약사들의 다양한 직능의 발전이 중요하다는데 인식을 같이하고, 미래약사직능과 보건의료자원의 효율적인 분배 등 현안을 논의하기 위한 실무단을 구성하기로 했다.
실무단은 각 단체별로 2인씩 총 8명의 실무단과 회장 4인으로 구성해 분기별로 모임을 갖기로 했으며, 대표에는 조찬휘 회장이 추대됐다.


지난 7월 3일(목) 서울 팔래스호텔에서 ‘2014 전국동시지방선거 당선회원 축하연’이 개최되었다. 지방선거에서 당선된 20명의 약사회원을 축하하고 향후 활발한 활동을 펼칠 수 있도록 격려하고자 마련되었으며, 대한약사회 조찬휘 회장과 본회 이광섭 회장을 비롯하여 약사회 집행부와 임원 등 150여 명이 참석해 자리를 가득 메웠다.
■ 2014 세계마약퇴치의 날 기념식-김향숙 부회장 국무총리 표창, 김현순 지부장 식약처장 표창 수상
지난 6월 26일(목) 중소기업중앙회관에서 열린 2014년 세계마약퇴치의 날 기념식에서 김향숙 부회장(서울대학교병원 약제부장)과 김현순 인천경기지부장(순천향대학교 부천병원 약제팀장)이 병원 약제부서에서 의료용 마약류의 안전한 사용과 체계적이고 효과적인 관리에 이바지한 공로를 인정받아 각각 국무총리 표창과 식약처장 표창을 수상하는 영광을 안았다.
정부 포상을 수상한 김향숙 부회장과 김현순 지부장은 다년간 의료기관에서 근무하며 마약류 관리 실무 및 관리 책임자의 역할을 수행, 의료용 마약류의 안전한 사용과 체계적이고 효과적인 관리에 크게 기여하였다. 또한 한국병원약사회의 주요 임원과 위원으로 활동하며 병원약사들을 대상으로 마약류 관리 업무와 관련된 다양한 학술행사 및 교육을 주도하여 의료기관의 마약류 관리 업무가 더욱 안전하고 체계적으로 수행될 수 있도록 일조하였고 약물안전사용 정책과 관련된 다양한 활동을 통해서도 국민 건강 증진에 앞장섰다.
■ 이광섭 회장, 건강보험심사평가원 제11기 최고위자과정 수료식 참석


■ 2014년 대구경북지부 중소병원 대상 멘토병원 견학 행사 개최
본회 중소병원1위원회(위원장 윤태원 울산대병원 약제팀장)와 대구경북지부(지부장 신억섭 동국대학교 경주병원 약제팀장)에서는 6월 11일부터 지부 내 중소병원을 대상으로 멘토병원 견학 행사를 개최했다.
멘토병원들의 적극적인 지원으로 개최된 이 행사는, 중소병원의 부서장과 직원들이 멘토병원을 방문하여 인증 평가 준비 및 각종 업무의 진행 과정을 견학하는 형식으로 진행되었으며, 멘토병원에서는 각종 자료와 양식을 참고 자료로 제공하였다.


■ 중소병원1,2위원회, 서울지역 중소병원과 간담회 진행
본회 중소병원1,2위원회에서는 지난 6월 18일(수) 애슐리 건대점에서 서울지역 중소병원들을 대상으로 간담회를 진행하였다. 또한, 본회 이광섭 회장이 참석하여 참석자들에게 본회 회무 진행내용 전반과 중소병원 관련 향후 추진 업무 등에 대해 설명하는 자리를 가졌다.
현재 중소병원1,2위원회에서는 각 지부와 협업을 통해 각 지역별 중소병원들 대상으로 간담회 개최, 대형병원 약제부와 결연(멘토링제)사업 지원, 의료기관 인증평가 설명회 개최 등의 사업을 활발히 진행하고 있다.


왜 일부 보수매체들이 보수가 큰 위기라는것을 모르는 눈치다. 오히려 극좌를 키우는것이 보수 자신들인데도 말이다. 그 이유가 보수가 주장하는것처럼 퍼주기 외교를 했다고 비판하던 매체들 기껏해야 박왕자씨 사건이후 개성공단 금강산관광 중단시킨것뿐이지 정작 그 문제를 외교적인 틀에서 변화시킬려고 노력이나 해봤는지 해킹도 보면 무조건 북한소행이라고 외치는데 내가 보기엔 내부적인 원인도 조금은 포함될가능성이 있는데도 보면 북한소행 보면 북한소행으로 빠져나가기만 하지 그 문제를 해결하지도 못했다.


울주는 어딜 가든 문화재요, 예술품이요, 도량이다. 그만큼 울주군은 예술, 전통이 살아 숨 쉬는 고장이며 이를 관광자원화 해 다양한 관광콘텐츠를 개발하고 있다. 특히 울주군 남창에 위치한 옹기종기 시장은 문화관광형시장 육성사업 우수시장으로 선정되는 영광과 함께 국비지원 등 총 20억원을 투입해 옹기제작 체험공간, 고객만남의 광장 조성, 고객지원센터 조성, 스토리텔링, 전통가축시장풍경 조성 등 관광인프라를 구축하고 전국 각지의 벤치마킹 대상이 됐다. 울주군의 희로애락이 집약된 이곳 옹기종기시장은 그동안 지역민들의 고된 일상을 달래주는 꿀물 같은 역할을 하며 울주군과 함께 해왔다. 생기 넘치는 울산의 대표 5일장으로 다시 태어난 남창 옹기종기시장을 만나보자.


시장 안에는 제멋대로 펼쳐진 갖가지 물건들이 빼곡히 진열돼 있다. 번잡해 보이지만 나름 질서도 있고, 멋스럽다. 오히려 백화점처럼 반듯하지 않아 마음을 편안하게 하기도 한다. 삶도 완벽을 추구하려고 하면 탈이 나고 불편하다. 모자라면 모자란 대로, 부족하면 부족한 대로 서로 채워주며 사는 것이 더욱 아름답다. 그런 면에서 보면, 5일장은 어떤 목적을 위한 수고가 아니라 진정으로 즐기고 어울리게 하는 방법을 알려주는 곳이라 할 수 있다.
본격적으로 시장 안쪽에 들어서자 파전에 막걸리 한 잔을 들이키는 어르신들이 눈에 띈다. 주위 사람들의 시선은 의식하지 않고 오랫동안 그래왔던 것처럼 막걸리 잔을 들어 올린다. 어르신들에게 사진을 찍어도 괜찮겠냐고 양해를 구하자 어르신들은 “예쁘게 잘 찍어달라”며 웃어주신다. 카메라만 들이대면 미간부터 찌푸리는 도시인들과는 너무도 다르게 푸근하고 따뜻한 인심이 그대로 드러나는 행동이다.
▲ 파전, 순대, 갖가지 과자와 떡은 물론이고 싱싱한 회까지… 온갖 먹거리들이 사람들을 유혹한다.


그 옆은 더욱 가관이다. 시골장에서나 볼 수 있는 갖가지 과자와 떡, 꿀보다 달다는 약과, 김 펄펄 나는 어묵과 전, 머리고기 등이 진열돼 있다. 아무래도 이 시장, 사람들을 침 말려 죽일 심산인가 보다. ‘시장에 간 김에 장이나 봐 와야지’하고 나섰지만 어느새 양손 가득 들린 것들은 온통 간식거리다.
이렇듯 시골 5일장은 물건만 파는 곳이 아니다. 오랜만에 친구들과 회포를 풀거나 맛난 음식을 먹기 위해 들리는 곳이기도 하다. 시장 입구 식당 앞에 자리한 어르신들은 아주 어렸을 때부터 봐왔던 친구들과 함께 막걸리 한 잔을 부어놓고 왁자지껄, 화기애애한 시간을 보냈다. 든든한 삶의 동반자들과 함께 할 수 있는 이런 소중한 시간들 덕분에 매서운 바람이 부는 추운 겨울도 따뜻하게 날 수 있지 않을까.


옷가게에서도 흥정이 끊이질 않는다. 백화점에서 파는 옷의 10분의 1도 안 되는 가격이지만 그것마저도 비싼 어르신들이다. 손자 손녀들에게 예쁜 옷을 선물로 보내고 싶은 마음에 터무니없는 요구를 하기도 한다. 어쩌면 염치없어 보일 수도 있지만 가슴 한켠이 찡해 오는 건 숨길 수 없다.
▲ 바다가 가까운 울주군에 위치한 남창 옹기종기시장에는 싱싱한 생선과 해산물을 다양하게 판매한다.
식육점에도 뼈를 잘 발라낸 소와 돼지들이 쇠꼬챙이에 걸려 눈요기를 시킨다. 고기를 먹을 때는 모르지만 이렇게 통째로 걸려있으니 참 어색하기도, 징그럽기도 하다. 마트에서 잘 포장된 고기만 봐온 탓이다. 그래도 막 잡은 고기 맛을 잊지 못한 사람들의 발걸음은 그곳으로 몰릴 것이다. 그날 새벽에 잡은 고기들이라 하니 얼마나 신선할까.
산나물과 과일 가게에도 사람들이 북적인다. 한 어르신은 열댓 개정도 붙어 있는 큰 바나나를 사서 하나씩 뚝뚝 떼 사람들과 나눠 먹기도 한다. 대형마트나 백화점에서는 볼 수 없는 시골장터만의 정겨운 풍경이다.
▲ 오랜만에 친구들과 옹기종기시장에 들렸다는 어르신들. 파전에 막걸리를 먹으며 담소를 나누고 있다.
이렇듯 옹기종기시장에서는 안팎도, 높낮음도 없이 모두 하나가 된다. 한 움큼 더 얹어주는 마음 속에서는 가난한 이웃을 챙기는 연민이 있고, 걱정스레 내뱉는 어르신들의 꾸지람에서는 친자식처럼 생각하는 애정이 있다. 지금까지 전통시장이 살아남을 수 있었던 것도 이런 인정이 있고 삶의 애환과 그 지역의 문화가 살아 숨쉬기 때문이 아닐까.


tvN ‘커피프렌즈’는 유연석과 손호준이 함께 카페를 운영할 동료를 직접 섭외하며 그 의미를 더했다. 고정 멤버인 최지우, 양세종을 비롯해 조재윤, 유노윤호, 차선우(바로), 백종원, 세훈(EXO), 강다니엘, 남주혁까지, 유연석과 손호준의 동료들은 제주도로 달려와 의미 있는 일을 함께 했다.
박희연 PD는 매일경제 스타투데이와 만난 자리에서 “유연석과 손호준의 덕을 톡톡히 봤다”며 “유연석과 손호준이 먼저 동료들에게 연락을 하고 오케이 사인이 나면 스태프가 따로 연락을 하는 형식으로 섭외가 진행됐다. 섭외는 유연석과 손호준의 힘으로 진행된 것”이라며 ‘커피프렌즈’ 공동사장 유연석과 손호준을 칭찬했다.이어 박 PD는 “사실 유연석과 손호준에겐 ’손’이 필요했다. 본인들이 느끼고 있었다. 그렇기 때문에 가리지 않고 도와줄 것 같은 친구들에게 연락한 것”이라면서 “아르바이트생들이 많이 고생했다. 유연석, 손호준과 친하니까 이해하고 함께 해준 거라고 생각한다. 아르바이트를 마치고 돌아갈 땐 너무 죄송하고 감사했다”고 아르바이트생들에게 고마움을 표했다.


그는 다만 모든 정보를 가지고 준비할 뿐이다. 하지만 그는 어떤 계기도 자신의 기회를 포착해 내는 능력과 뛰어난 언변술로 어떻게든 자신이 원하는 바를 이루고 만다. 그에게 ‘힘’은 자신이 원하는 바를 관철시키는 능력이다. 그 힘을 가능케 하는 것은 1) 의원으로 서의 권력 2) 자신 과거의 허점없는 경력 3) 치밀한 계획과 완벽에 가까운 정보 4) 인간 심리에 대한 직관 5) 큰 그림을 보는 시야. 이와 같은 능력을 통하여 그는 기회를 만들어내고 포착한다. 이를 통하여 그는 다른 사람들을 더 이상 다른 선택이 없도록 만든다.
하지만 그에게도 한계가 있다. 단기적인 목표 달성에는 그의 전략이 완벽할 지 모르나 장기적인 전략으로서는 위태로울 것 같다. 그 이유는 실제의 게임은 장기전이다. 그렇기 때문에 평판이 중요하다. 상대방이 자신이 이용되었는지도 모를 정도로 치밀하게 하는 전략이 아니라면 이용된 사람은 원한을 가질 것이다. 예를들면 데이비드 라스무센 다수당대표를 이용하는 모습은 전형적인 적을 만드는 방법이다. 단 한번 그를 이용하는데 그쳤는지는 몰라도 그와는 더이상 장기적인 관계를 맺을 수 없다. 두 번째 한계는 이 시나리오에서는 주인공만이 독보적으로 일을 꾀하는 사람이라는 것이다. 마치 싱글플레이 컴퓨터 게임을 하는 것과 같다. 하지만 현실은 모든사람이 나와 비슷한 정도의 계산을 가지고 자신의 목적을 위해서 움직이는 멀티플레이기 때문에 훨씬 복잡하다. 마치 수십명이서 함께하는 체스와 같은 것이다. 이 상황에서는 언더우드 정도로 생각하는 사람은 몇 없지만 실제로는 모든 세력들이 언더우드 정도로 생각을 하기 때문에 상황을 예측하기가 더욱 힘들 것이다. 이 상황에서 상황이 언더우드가 원하는 대로 흘러간다면 이에 반발할 세력들이 나타날 것은 명백하다. 그가 이용했던 사람들이 모두 그에게 반발심을 가지고 일어나는 것이 그 증거이다. 마지막으로는 그의 권위는 정보의 비대칭성에 크게 기대고 있다. 하지만 점점 더 정보는 투명화 되고 있는 추세이고 그의 이중적인 면은 점점 드러나게 되어있다. 그의 비밀이 모두 밝혀졌을 때 그는 사람들 앞에서 당당하지 못할 것이다.
개인적으로 그에게 실망스러웠던 점은 그가 윤리적 범위를 넘어서 법적인 선까지 넘었다는 점이다. 현실에서 경찰과 검찰은 그렇게 멍청하지 않다. 그가 일을 저지른다면 완전 범죄 수준이어야 한다. 그땐 그 사람은 전략가가 아니라 범죄자이다.
이 드라마를 통하여 좋은 전략가가 무엇인지 생각해 보았다. 물론 전략가는 전략의 목표에 종속된다. 정치적 목표를 달성하는 것과 사업적 목표를 달성하는 것은 확연히 다르다. 하지만 어떤 상황에서도 여러 이해관계를 가지고 있는 사람들이 존재하고 자신의 목표를 달성하기 위해 사람들의 목표를 함께 조율해야 한다는 점에서 모든 상황은 일정정도의 정치를 포함한다고 할 수 있다. 그렇다면 ‘힘’은 무엇일까? ‘힘’은 상대방이 원치 않는 행동을 강제하는 능력이다. 정보의 투명화가 점점 진행되고 사람들의 지적수준이 높아지고 있는 상황에서 정보의 비대칭성과 강압적인 권위에 기반한 힘은 불완전하다. 그렇다면 새로운 힘은 상대방이 원치 않은 행동을 원하게 만드는 것이다. 힘, 권력에 대한 글은 다음에 다시 쓰기로 한다.


보완 대체 의학 센터 (NCCAM)에 요청하면 신체 기능과 증상에 영향을 줄 수있는 마음의 능력을 향상시키기 위해 고안된 다양한 기술을 사용하는 분야라고 말할 것입니다. 마음에 사용되는 표준 치료법 – 의약품에는 명상,기도 및 창작 아울렛이 포함됩니다. 이것은 좋은 출발이지만, 10 년 동안 정신 – 몸의 약을 가르치고 연습 한 경험에서 나는 훨씬 더 많은 것을 발견했습니다. 전통적으로 […]
동료와 함께 일하는 것은 흡수에 조금 천천히 여섯 번째 생명 신호 우리가 ADHD를 위해 건설하는 집 육성하고자하는 습관, 또는 필수 7 예 버지니아, 질이 있습니다! 소파 감자 고백 아기를 갖는 '최고의 나이'는 무엇입니까? 당신의 성공을 방해하는 것은 무엇입니까? 생산성이 비생산적인 이유 성공적인 어린이를 원하십니까? 더 적은 "호랑이 – ing", 더 많은 감사를 시도하십시오 표현 예술 치료법 및 외상 후 성장 패션의 심리학 계획되지 않은 임신 – 베비 샤워 마감일의 어두운면 습관성 생각은 유용 할 수 있습니까?


"내년 입학사정에 큰 변화는 없다. 열심히 공부하고 또 학교 외의 활동도 활발하게 하는 학생들이 필요하다. 대학을 위해 활동하는 게 아니라 스스로를 위해 일하고 봉사했으면 좋겠다."
-최근 하버드에서 인종차별 문제로 소송 중이다. UC 입학사정을 보면 저소득층이나 소외계층에 대한 배려가 높다. 이 역시 차별일 수 있다는 지적도 있다.
"UC가 저소득층이나 특히 대학 교육이 처음인 학생들에게 더 많이 입학기회를 제공하기 때문에 자녀가 떨어졌다고 생각하는 학부모들이 있다는 걸 안다. 관련 질문도 많이 받는다. 하지만 실상은 그렇지 않다. 소외계층 학생들의 합격 비율은 물론, 입학 비율은 굉장히 낮다. UCLA에 가장 많이 등록하고 공부하는 학생들은 중산층과 상위층 학생들이다. 소외계층에 허용하는 기회 때문에 UCLA에 오지 못하는 학생들은 거의 없다. 그래서 앞으로도 소외계층 학생들을 모집하는 활동은 계속될 것이다."
"지원자의 본 모습(authentic)을 보여달라. 대학이 원하는 걸 찾지 말고 지원자가 하고 싶은 걸 하고 노력한 점을 지원서에 드러내라. 학생 스스로 말하지 않는 한 우리도 지원자의 속마음을 알 수 없다는 점을 명심해서 지원서를 작성해야 한다."


타이는 태국 말로 ‘자유’라는 뜻이에요. 타일랜드로 불리는 태국은 그 이름처럼 지금까지 다른 나라의 지배를 받은 적이 한 번도 없는 나라예요. 대부분의 아시아 국가들이 서구열강이나. 일본의 지배를 경험한 적이 있지만 태국은 일찍부터 서양의 영구적 지배를 벗어나기 위해 왕이 적극적으로 문호개방을 한 나라예요.
이런 태국이 요즘 신문에 연일 보도되고 있어요. 바로 탁신 총리 때문이에요. 2001년 국내 최고 재벌인 탁신 치나왓이 총리로 선출되면서 동남아에서 가장 빈부차가 심각하다는 태국을 우리와 어깨를 나란히 할 정도로 경제대국으로 만들어 놓겠다고 했는데 임기를 다 채우지도 못하고 물러나는 상황이 되었어요.
탁신은 국내 최고 기업인 ‘신’의 엄청난 주식을 소유하고 있으며 탁신의 자녀들이 증시에서 최대 부호 다섯 번째 순위 안에 모두 들면서 비판을 받아 왔어요. 탁신뿐만 아니라 탁신과 가까운 정치인과 자녀들이 최대 부호 순위에 대거 포함되는 기이한 상황이 태국의 정경유착으로 인한 부패가 얼마나 심한지 알게 해 주지요.
특히 이번에는 탁신이 자기 소유의 기업을 싱가포르에 팔아 엄청난 이익을 챙겼음에도 한 푼의 세금을 내지 않은 데서 국민들의 분노는 극에 달했죠. 더 이상 탁신을 믿을 수 없다는 국민들의 마음은 탁신이 재신임 투표에서 이겼지만 결국 사임하게 만드는 결과를 가져왔어요.
20세기를 지나면서 국왕이 건재한 나라로 동아시아에서 5개국이 있어요. 국왕이 천황이라고 불리며 신처럼 받드는 일본. 입헌군주국이지만 국왕이 주요 정당의 연립정부를 통괄하는 막강한 권한을 가진 캄보디아. 임기 5년제로 국왕을 선발하는 말레이시아. 국왕이 총리와 국방·재무부 장관을 겸임하는 브루나이. 그리고 태국이에요. 이들 국가 중 국왕이 가장 위력이 큰 나라가 일본과 태국이랍니다. 절대적인 추앙을 받으며 국민들의 존경을 한 몸에 받는 태국 국왕 라마 9세 푸미폰은 이번 탁신 총리 사퇴에도 많은 힘을 쓸 만큼 항상 국민들의 편에서 국민과 함께 고민하는 국왕이라고 해요. 극심한 가뭄에 국민들이 먹을 것이 없어 힘들어 할 때 국왕도 같이 식음을 전폐하고 국민들과 고통을 나누었다고 해요.
태국에서 이렇게 국왕에 대한 신임이 두터운 이유가 무엇일까요? 바로 라마 5세의 업적 때문이라고 할 수 있어요. ‘출랄콩코른(대왕이라는 뜻)’으로 불릴 만큼 숭배를 받는 왕이에요. 그의 즉위 시기와 재임 기간은 우리나라 고종황제와 비슷해요. 우리는 당시 흥선대원군과 명성왕후 일가의 세도정치. 그리고 쇄국정치로 결국은 나라를 빼앗겼지만 태국은 달랐어요. 우리와 마찬가지로 러시아. 청. 일본 등에 둘러싸여 있었고. 오른편에 이웃 인도차이나 반도를 식민지화 한 프랑스와. 왼편에 이웃 말레이시아와 미얀마를 식민지화 한 영국 사이에 끼여 있었어요.
이때 라마 5세는 이미 선대부터 서서히 포르투갈이나 영국과 미국의 공세에 밀려 조약을 체결하면서 문호를 개방해 가고 있던 상황을 이어 받았어요. 준비되지 않은 고종 황제와는 상황이 아주 많이 달랐죠. 그는 결국 중대한 결정을 하게 되는데 서양의 영향력 아래서 독립의 일부분을 훼손하게 되더라도 서양의 영구적인 지배를 벗어나는 것이 더 중요하다고 판단. 문호 개방에 왕이 적극적인 태도를 보이며 열강들의 틈새를 잘 이용하였어요. 당시 서구의 실체조차 파악하지 못한 이웃 아시아 군주들에 비하면 서양의 군사적. 경제적 실태를 아주 잘 파악한 국왕이었어요.
결국 라마 5세의 현명한 판단으로 태국이 아시아에서 유일하게 서양의 식민지 국가가 되지 않았어요. 물론 영토의 일부분을 내 주기는 했지만 국가의 주권을 지킬 수 있었다는 점은 태국 국민들의 마음속에 아직까지 자리 잡고 있기에 민주주의가 최고의 정치라고 여기는 요즘 같은 시대에 국왕의 말 한마디에 고개를 숙이는 태국 국민들이 있는 것이죠.
태국은 예부터 굶주림이 없는 나라였어요. 그리고 중국의 영향을 많이 받았어요. 그들은 예의가 바르고. 낙천적이라 미소의 나라라고 해요.
대부분의 식민 지배를 벗어난 나라들이 겪었듯이 태국도 타놈의 장기 독재정권에 맞서 투쟁했어요. 그리고 연이은 군부 쿠데타에 대항하여 많은 희생을 치르기도 했어요. 이젠 정치와 경제의 부패 고리를 끊은 태국인들은 진정한 민주주의로의 도약만 남았네요.


클러스터링(군집화) 클러스터링(군집화)은 개체들이 주어졌을 때, 개체들을 몇 개의 클러스터(부분 그룹)으로 나누는 과정을 의미합니다. 이렇게 개체들을 그룹으로 나누는 과정을 통해서, 클러스터 내부 멤버들 사이는 서로 가깝거나 비슷하게, 서로 다른 두 클러스터 사이의 멤버 간에는 서로 멀거나 비슷하지 않게 하는 것이 클러스터링의 목표입니다. 만약에 개체들을 거리 공간 안에 나타낼 수 있다면, 개체와 개체 사이에 거리(metric)를 정의할 수 있습니다. 예를 들어 개체들을 유클리드 공간 안에 나타낼 수 있다면, 유클리드 거리를 정의할 수 있습니다. 이러한 경우에 클러스터링의 목표는 같은...


이산 로그란? 수학에서의 로그는 모두 익숙할 것입니다. 일 때 입니다. 실수에서는 가 주어졌을 때 를 만족하는 , 즉 를 아주 간단하게 계산할 수 있습니다. 그러나 에서는 이를 계산하는 것이 간단하지 않습니다. 이와 같이 에서 주어진 에 대해 를 만족하는 를 찾는 문제가 바로 이산 로그(Discrete Logarithm) 문제입니다. 이산 로그 문제에서 는 소수, 는 의 원시근인 것이 좋습니다. 가 의 원시근이라면 가 모두 다르기 때문입니다. 반대로 말해, 가 의 원시근이 아니라면 중에 중복되는 것이 존재합니다. 아직까지...


부모든, 선생님이든 누구에게나 자기 영혼에 깊은 울림을 준 인물이 있게 마련이다. 세계를 호령하는 도널드 트럼프 미국 대통령도 예외는 아니다. 트럼프 대통령의 경우 그의 신앙을 인도해 주는 목사가 영적인 멘토로 알려져 있다. 여의도순복음교회 60주년 행사에 참석하기 위해 방한한 폴라 화이트(52) 목사가 그 장본인이다.
‘세계 최대의 교회’로 성장한 여의도순복음교회는 18일 서울 상암월드컵경기장에서 ‘한반도 평화를 위한 기도회’를 열었으며, 화이트 목사는 이 자리에서 설교를 했다. 화이트 목사는 지난해 미국 워싱턴에서 열린 ‘한·미 지도자 오찬 기도회’에 참석해 이영훈 여의도순복음교회 담임목사와 함께 인사말을 하는 등 돈독한 관계를 맺고 있다.
미국에서 손꼽을 정도로 성공한 성직자인 그의 삶과 트럼프와의 관계를 듣기 위해 지난 17일 화이트 목사를 만났다. 화이트 목사는 방한 직전 이스라엘에 들러 미국대사관의 예루살렘 이전 행사에 참석했었다.
여의도순복음교회 60주년을 맞아 방한한 폴라 화이트 목사(오른쪽)가 20일 주일예배에 참석했다. 왼쪽은 이영훈 담임목사. 3부 예배에서 화이트 목사는 25분가량 설교했다. [사진 여의도순복음교회]


“나는 원래 교회 안에서 자라진 않았다. 하지만 18세 때 특별한 계시를 받아 독실한 신자가 된 케이스다. 작은 교회에서 신앙생활을 시작해 33년간 목사로 일해 왔다. 처음으로 목사가 됐던 1980년대에는 워싱턴DC의 작은 교회에서 봉사했으며, 이후 폭동이 났던 로스앤젤레스로 가 90년대 초까지 어려움을 겪은 이들을 위로했다. 그러고는 91년 플로리다주 탬파에서 5명의 신자와 함께 ‘벽 없는 국제교회(WWIC)’를 설립해 미국에서 두 번째로 큰 교회로 키웠다. 현재는 5년 전 올랜도에 세운 ‘뉴데스티니 크리스천 센터’의 담임목사로 일하고 있다.”
어렸을 때 힘든 생활을 보내다 종교의 힘으로 어려움을 극복했다고 들었다.
“그렇다. 원래는 유복한 가정에서 태어났었지만 다섯 살 때 아버지의 사업 실패로 집안이 몰락했다. 결국 아버지는 자살했으며 나는 가난과 성적 학대까지 겪어야 했다. 이 때문에 청소년기에 자의식의 혼란에 괴로워하기도 했다. 그러다 18세 때 예수님을 알게 됐다.”
“(웃음) 당시 음악을 하는 한 남자애를 쫓아다녔다. 어느 날 그 친구 집에 놀러 갔는데 그곳에서 그 애의 삼촌을 만나게 됐다. 그 삼촌은 나를 한 번도 본 적이 없는데도 내가 심적으로 고통받고 있다는 걸 바로 알아차렸다. 그러고는 ‘내가 네 문제에 대한 해답을 알고 있다’며 하나님과 구원에 대해 이야기해 줬다. 그때부터 나는 기독교에 대해 깊은 관심을 갖게 됐고, 영원히 삶이 바뀌게 됐다.”


＂바로 성경을 찾아 읽었다. 성경 속에는 내가 누구이고 무엇을 해야 하는지에 대한 답이 있었다. 이때부터 2년간 나는 성경을 연구하는 데 온 힘을 쏟았다.”
방송을 보니 백인인 당신의 설교에 흑인 신자들도 몹시 열광한다. 그 이유는.
＂나는 다양성을 무엇보다 존중하는 환경에서 자랐다. 어머니는 내가 아홉 살 때 해군 의무부대장과 재혼했는데 새 아버지 덕에 여러 사람과 만날 수 있었다. 또 가난했던 어린 시절을 겪은 터라 어려운 삶이 어떤 것인지 잘 안다. 이런 경험이 다양한 계층의 문제점을 이해하고 이들에게 위안을 주는 데 큰 힘이 돼 왔다.”


지난해 대통령 취임식 때 기독교를 대표하는 2명 중 한 명으로 참석할 정도로 화이트 목사는 트럼프와 가깝다. 그만큼 트럼프를 잘 알고 막대한 영향을 끼친다는 뜻이다. 화이트 목사는 트럼프가 원래부터 독실한 기독교 신자라고 했다.
트럼프와 막역한 사이인데 가까워진 계기는 뭔가.
＂17년 전, 트럼프가 내가 진행하는 ‘폴라 투데이’라는 프로를 보고 전화를 걸어 왔다. 그는 ‘당신의 설교가 최고(fantastic)’라고 칭찬해 줬다. 내 프로그램은 종교 채널뿐 아니라 ABC, 폭스 등 47개 채널에서 방영될 정도로 인기가 있었다. 이후 트럼프가 전화를 걸어 오는 일이 여러 번 계속돼 뉴욕에 갔을 때 그를 만났다. 그 뒤 트럼프뿐 아니라 그의 가족들과도 가깝게 지내고 있다.”
당신의 설교 덕에 트럼프가 기독교 신자가 됐다는 얘기가 있다.
＂잘못 알려진 이야기다. 그는 기독교 집안에서 나고 자랐다. 특히 그의 어머니는 독실한 신자다. 나로 인해 신앙심이 깊어졌을지는 모르지만, 트럼프는 원래 기독교 신자였다.”


＂2011년에도 트럼프는 대선에 나가겠다며 나에게 ‘하나님의 목소리를 듣고 싶으니 목사님들을 불러 달라’고 부탁했다. 그래서 나는 30여 명의 목사님을 모아 이들과 함께 여섯 시간 동안 트럼프를 위해 기도했다. 그런 후 트럼프가 내 생각을 물어 나는 ‘지금은 때가 아니다’고 답했다. 그는 결국 내 말대로 나가지 않았다.”
트럼프가 당신의 설교를 왜 좋아할까.
＂아마도 용감하고 불같은 면을 높이 사는 것 같다. 그는 어렸을 때도 십자군 운동을 좋아했다고 한다.”
트럼프의 신앙이 미국의 정책에 영향을 준다고 보나.
＂신앙은 우리의 삶에 영향을 끼칠 수밖에 없다. 트럼프의 주변에는 독실한 기독교인이 많다. 그의 각료 중에는 매주 성경 공부를 하는 이가 많다. 마크 펜스 부통령도 독실한 교인으로, 때만 되면 기도한다. 트럼프를 아는 목사들은 모두 그가 아주 따뜻한 마음의 소유자라고 한다. 트럼프가 확실히 독실한 신앙인이라는 사실은 내가 보증한다.”
당신이 트럼프 가족과도 아주 가까워 백악관에도 자주 간다고 들었다.


＂이방카뿐 아니라 남편 재러드 쿠슈너와도 잘 안다. 이번에 예루살렘에도 같이 갔다. 재러드는 이스라엘에 평화가 깃들도록 다방면으로 애쓴다. 이방카와는 인신매매 방지를 위한 일을 함께 하고 있다.”
대통령으로서 트럼프의 최고 덕목은.
＂무엇보다 그는 약속을 지키는 사람이다. 또한 남의 이야기를 경청한다. 오랫동안 비즈니스맨으로 일한 덕인지 그는 상대로부터 필요한 정보를 빨아들이는 능력이 있다. 그리고 옳은 일을 위해서라면 두려움을 모르는 용기 있는 지도자다.”
지난해 트럼프 대통령 취임식에서 프랭클린 그레이엄 목사와 함께 기독교를 대표해 기도를 드렸다. 당시 트럼프에게 어떤 당부를 했나.
＂미디어에서 보듯 미국 사회가 양극단으로 갈려 있으니 잘 수습하라고 했다. 나는 취임식 때 공식 행사뿐 아니라 트럼프 가족과 가까운 친구들만을 위한 소규모 예배를 주재하기도 했다. 그때는 트럼프가 대통령의 임무를 정확히 이해하도록 해 달라고 기도했다.”


＂나는 모든 성경 구절을 좋아한다(웃음). 인생의 각 단계에서 거기에 맞는 성경 구절을 읽으면 삶에 새로운 변화를 경험할 수 있다. 하지만 굳이 꼽으라면 로마서 8장에 있는 ‘그 어떤 것도 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다’는 구절을 가장 좋아한다. 하나님의 사랑이 얼마나 중요한지를 일깨워주는 내용이기 때문이다. 바로 이것이 나의 삶을 바꿔놨다.”
당신이 트럼프에게 어떤 메시지를 주나.
＂그는 내 교회 신도들보다 더 열심히 내 설교를 경청한다. 나는 그에게 비전(vision·이상)의 중요성을 강조한다. 비전은 혁명에서 오는 것이다. 비전은 하나님이 주시는 것으로 단순한 지식을 넘어선다. 나는 성령과 맞닿는 비전을 가져야 하며, 이를 어떻게 실현할지 고민하라고 설교한다.”
이방카가 유대교로 개종한 것은 어떻게 생각하는가.


＂나는 확실한 낙태 반대론자다. 또 결혼이란 남녀 간의 성스러운 결합이다. 이것이 나의 믿음이며 확신이다.”
미국 대사관의 예루살렘 이전을 어떻게 생각하나.
＂미국인 대부분이 이번 결정을 지지한다. 많은 전직 대통령도 대사관 이전을 지지했었다. 예루살렘은 3000년간 이스라엘의 수도였다. 따라서 이번 대사관 이전은 예루살렘이 이스라엘의 영원한 수도라는 사실을 확인한 것이다.”
록 스타인 남편은 어떻게 만났나.
＂플로리다에서 텍사스로 가는 비행기 안에서 우연히 만났다. 남편과 나는 통로를 사이에 두고 나란히 앉게 됐는데 그때에는 그가 저니 멤버인지 몰랐다. 여행 중 실수로 열쇠를 떨어뜨렸는데 마침 남편 좌석 쪽으로 갔다. 이를 남편이 주워주면서 이야기가 시작돼 결국 결혼하게 됐다. 나중에 남편은 내가 일부러 열쇠를 떨어뜨렸다고 우긴다(웃음).”
트럼프와 정치 문제도 이야기하나.
＂우리는 여러 사안에 대해 의견을 나눈다. 중요한 문제가 생기면 그는 나에게 가장 기본으로 삼아야 하는 게 무엇이냐고 묻곤 한다.”
그렇다면 한반도 상황에 대한 트럼프의 생각은 무엇인가.
＂그와 나눈 이야기를 자세히 공개할 수는 없다. 다만 그가 이 문제에 깊은 관심을 가지고 한국을 전폭적으로 지지한다는 사실은 말할 수 있다. 백악관에서 공식적으로 밝힌 내용만 보더라도 트럼프가 이 문제에 얼마나 신경을 쓰는지 잘 알 수 있을 것이다.”
왜 미국의 복음주의 교회는 모두 트럼프를 지지하나.
＂그의 정책과 결정 때문이다. 그는 자신의 약속을 지킨다. 낙태를 돕는 단체에는 미국 정부의 자금을 지원할 수 없게 한 ‘멕시코시티 룰’을 부활시킨 것이 대표적인 사례다. 이런 결정 때문에 복음주의 교회 모두가 그를 지지하는 것이다.”


이제 각종 국내외 시상식에서 방탄소년단이 주요 부문을 수상하는 모습을 보는 일은 당연한 풍경이 되었지만 화제성과 열기는 날로 더해지는 중. 이번에도 2주 남짓 정도로 국내 활동 기간이 짧은 탓에 팬들은 아쉬울 수 밖에 없는 와중, 바로 어제인 4월 24일 저녁 인천광역시 남동구 남동체육관에서 열린 <제1회 더팩트 뮤직 어워즈>에서 다시 한번 BTS의 모습을 볼 수 있었다. 레드 카펫에 등장한 7명의 멤버는 이번에도 각각의 매력을 충분히 어필할 만한 스타일링을 보여줬다. 이날의 의상은 모두 오랜 시간 관계를 맺어온 디자이너 백지훈의 브랜드인 제이백 쿠튀르의 슈트. 그 동안 여러 무대를 위한 의상을 의뢰 받아 진행해왔고 방탄소년단이 글로벌한 관심을 받는 아티스트로 성장함에 따라 그의 브랜드도 더욱 주목 받게 되었다. 특히 이 날은 제이백 쿠튀르의 13번째 새로운 시즌 컬렉션 의상을 방탄소년단을 통해 처음으로 공개하는 순간이기도 했다. ‘Guy with blue hair’라는 검색어로 폭발적인 관심을 받았던 뷔는 흑발로 깜짝 변신한 헤어 스타일에 카키 색 린넨 소재의 슈트를 입어 화려한 액세서리나 디테일 없이도 특유의 드라마틱한 오라를 풍겼다. RM은 컬렉션의 키 룩이기도 한 네이비 더블 브레스트 히든 버튼 재킷과 벨트, 팬츠로 클래식하면서도 글래머러스한 무드를 소화했다. 제이홉은 등 부분이 컷 아웃 되어 있는 그레이 스트라이프 베스트와 팬츠로 멋을 냈고, 슈가는 스카이 블루 린넨 히든 버튼 재킷과 블랙 테일러드 팬츠를 선택, 지민과 정국은 더블 브레스트 슈트를, 진은 라펠에 실크 소재를 사용해 포인트를 준 재킷을 타이와 매치했다. 각자의 캐릭터가 잘 드러나는 스타일링이었다.


팬들은 물론이고 많은 국내외 음악 팬들을 놀라게 했던 <제 61회 그래미 어워드> 이야기도 빼놓을 수 없다. 시상을 위해 미국 로스앤젤레스로 날아간 방탄소년단은 행사 전날, 디올 맨즈 라인의 아티스틱 디렉터인 킴 존스와 만난 모습을 공개해 다수의 매체들은 의상에 관한 스포일러가 아닐까 추측했었다. 시상식 당일, 그들은 레드카펫 장소에 모델이기도 한 현대자동차의 팰리세이드에서 내리는 모습을 보여줬다. 이 때 공개된 의상은 예상을 깨고 모두 한국 디자이너의 것이었는데, RM과 슈가, 진, 지민, 뷔, 정국은 제이백 쿠튀르, 제이홉은 김서룡 옴므의 슈트로 스타일링 했다. 이로 인해 자연스럽게 해외 무대에서 한국 디자이너들의 존재를 더 널리 알리는 계기가 되었는데, 방탄소년단의 위상과 영향력을 생각했을 때 박수를 보내기 충분한 선택이었다.


문재인 정권이 출범 1년도 채 안 돼 내각은 사라지고 청와대가 정책을 주도하면서 독주정책으로 일관하고 있다는 비판이 제기됐다. 명지대 인문교양학부 김형준 교수가 17일자 ifs포스트에 기고한...
문재인 정권이 출범 1년도 채 안 돼 내각은 사라지고 청와대가 정책을 주도하면서 독주정책으로 일관하고 있다는 비판이 제기됐다.
명지대 인문교양학부 김형준 교수가 17일자 ifs포스트에 기고한 칼럼을 통해 현 정권은 정책의 일관성도, 책임성도 없는 등 각종 정책에 대한 우려가 커지고 있다며 이는 내각 중심의 정책보다는 모든 것을 청와대가 주도하는 기형적 구조 때문이라고 원색적으로 비판했다.
김 교수는 실제 집권 초기 대통령 지시에 근거를 두고 각종 정책이 동시다발적으로 추진되고 있다고 지적했다. 그는 대통령 지시에 따라 국정교과서 고시 폐지, 세월호 참사 당시 사망한 기간제 교사 순직 인정, 5·18 기념식에서 ‘임을 위한 행진곡’ 제창, 검찰의 ‘돈 봉투 만찬’ 사건에 대한 대통령 감찰 등을 추진했다고 말했다.
김 교수는 청와대 주도정책과 관련해 “신고리 5·6호기 공론화위원회 설치, 저성과자 해고 및 취업 규칙 변경 요건 완화 등도 대통령의 행정 조치 때문에 이뤄졌다”면서 “하지만 법령 정비 이전에 이러한 방식의 정책 지시는 인기영합의 포퓰리즘으로 이어질 수 있다”고 강하게 우려했다.


그는 “현 정부가 추진하는 각종 정책이 도대체 어떤 영역에 포진돼 있는지에 대한 실증적 분석이 결여되어 있는 것 같다”면서 “어떤 정책을 우선적으로 추진해야 할지 명확하지 않으면 정책은 중구난방으로 흐르면서 국민들이 체감하는 정책을 만들기 어렵다”고 지적했다.
김 교수는 “이렇게 되면 정부는 국민의 관심을 끌기 위해 끊임없이 새로운 정책 아젠다를 만들려는 유혹에 빠지게 되고 결국 성과는 없고 말만 난무한 ‘NATO정부’로 곤두박질하게 된다. 김 교수는 그 일례로 실패한 박근혜 정부는 출범부터 경제 민주화 → 창조경제→통일 대박 →경제 혁신 3개년 계획 → 4대 구조 개혁 등 수시로 정책 어젠다를 변화시켰지만, 구체적인 성과를 내놓지 못했다고 설명했다.
그는 이어 현 정부가 일자리 창출을 최우선 항목으로 삼는다면 단기적이고 세금으로 일자리를 만드는 것보다는 지속 가능하며 세수에 기여하는 일자리 창출이 이뤄질 수 있는 정책에 최우선을 두어야 한다며 현재 정부 재정을 통한 일자리창출 정책에 직격탄을 날렸다.
김 교수는 특히 문재인 정권 핵심 정책의 경우 정책 효과에 대한 체계적이고 과학적인 분석이 결여돼 있다며 가장 대표적인 실패 정책이 일자리 창출 정책이라고 질타했다.
그는 현 정부의 핵심 경제 정책 기조는 ‘선 분배 후 성장’으로 요약되는 ‘소득주도 성장론’이고 소득이 늘어나면 소비가 늘어나고, 소비가 늘어나면 성장이 된다는 논리라며 이런 기조 속에서 최저임금 대폭 상승, 비정규직의 정규직화, 근로 시간 단축 등의 정책이 추진되고 있다고 진단했다.


그는 결과적으로 청와대가 모든 것을 주도하는 행정독주의 시대가 지속되고 있다면서 이를 해결하기 위해서는 그간 대통령이 내놓은 약속을 관통하는 키워드인 통합, 겸손, 협치, 소통, 탕평을 추진해야 한다고 진단했다. 김 교수는 이런 소중한 가치들이 살아 숨 쉴 때 정책 독주는 사라지고 왜곡된 정치구조도 정상화될 것”이라고 전망했다.
ifs포스트는 현 정권 국민경제자문회의 부의장을 맡고 있는 김광두 부의장이 원장으로 있는 국가미래연구원이 운영하는 정책플랫폼사이트다.


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이명박 대통령은 3일 북한에 대해 “평화의 길은 아직 막히지 않았고, 대화의 문도 아직 닫히지 않았다”며 “북한이 진정성을 보인다면 우리는 국제사회와 함께 경제협력을 획기적으로 발전시켜 나갈 의지와 계획을 갖고 있다”고 말했다. 신년 특별연설에서 이 대통령은 “북한은 핵과 군사적 모험주의를 포기해야 한다. 말뿐 아니라 행동으로 평화와 협력을 위해 노력해야 한다”며 이같이 밝혔다.
이 대통령은 “민간인에게 포격을 가하고 동족을 핵 공격으로 위협하면서 민족과 평화를 논할 수는 없다”며 “북한은 평화와 번영을 향한 민족 염원과 국제사회의 요구를 받아들여야 한다”고 강조했다.
특히 북한의 연평도 공격에 대해 “미국이 9·11 테러를 맞아 안보전략과 국가전략을 다시 짠 것처럼 국민의 생존이 위협당한 연평도 도발 이전과 이후가 똑같을 수는 없다”며 “이제부터 튼튼한 안보에 토대를 둔 평화정책과 통일정책을 수립하고 실천해야 한다”고 역설했다. 그러면서 “도발엔 단호하고 강력한 응징이 있을 뿐이며, 북이 감히 도발을 생각조차 할 수 없도록 확고한 억지력을 갖춰야 한다. 국방개혁에 더욱 박차를 가하겠다”고 했다.


이 대통령은 지난해 말 외교·안보 부처의 업무보고에서 “북한 핵 폐기는 6자회담을 통해 이뤄야 하며, 남북협상을 통해 대한민국도 중요한 역할을 해야 한다”고 해 원론적이지만 대화 가능성을 열어뒀었다. 그런데 3일 연설에서 경제협력까지 언급하자 일각에선 ‘대북 정책 기조가 대화 쪽으로 선회하는 것 아니냐’는 관측이 나왔다. 하지만 청와대 관계자들은 “위장평화 공세가 아니라 핵 포기의 진정성과 ‘대한민국에 다시는 군사적 도발을 하지 않겠다’는 진정성을 북한이 먼저 보여야 한다는 점에서 대북 기조가 바뀐 건 없다”며 “오늘 연설의 키워드는 ‘북한의 진정성’”이라고 말했다. 이 대통령이 “북한 동포들을 자유와 번영의 장정에 동참시키기 위해 노력해야 한다”고 한 데서 보듯이 북한 정권에 대한 압박의 메시지라는 것이다.
“튼튼한 안보에 토대를 둔 평화정책과 통일정책을 수립하겠다”는 발언과 관련해 청와대의 한 참모는 “기존의 대북정책이 ‘남북 간 평화’만을 최고의 가치로 부각하는 바람에 국민들의 안보 불감증을 낳았다면 이제 평화보다 안보를 우선시하는 정책으로 기조를 바꾸겠다는 의미”라고 말했다.


파리오페라발레단, 아메리칸 발레씨어터, 보스턴발레단 등 해외 유명 발레단에서 활동하는 한국무용수 10명이 함께 춤판을 벌인다. 27, 28일 서울 예술의전당 CJ토월극장에서 열리는 '한국을 빛내는 해외무용스타 초청공연'에서다.
올해로 17회째를 맞는 초청공연은 지난해까지 한국인 무용수와 외국인 무용수와 듀엣으로 춤을 췄다. 하늘길이 막히자 한국인 무용수로만 공연을 꾸렸다. 해외에서 활동하는 무용수 10명을 초청했다.
프랑스 파리오페라발레단의 강호현(사진), 미국 아메리칸발레시어터의 한성우와 박선미, 헝가리무용협회가 최고 신인무용수로 뽑은 헝가리 국립발레단의 이유림, 미국 보스턴 발레단의 이상민, 이선우, 이수빈, 미국 조프리발레단의 정가연 등이 무대에 오른다. 현대무용단인 네덜란드 메타바디의 이미리, 프랑스 르게떠 컴퍼니에서 활동하는 이선아도 무대에 선다.
이번 공연은 무용수들이 발레극의 주요 부분을 추는 갈라 형식으로 열린다. 강호현과 한성우는 돈키호테 2인무(파드되)를 선보인다. 남성 무용수와 여성 무용수가 기교를 뽐낼 수 있는 작품으로 갈라 콘서트에서 빠지지 않는 레퍼토리다. 박선미와 이선우는 표트르 차이코프스키의 '백조의 호수' 3막에 등장하는 파드되를 한다. 신고전주의 발레의 창시자로 불리는 러시아 안무가 조지 발란신의 대표작이기도 하다. 정가연과 이상민도 탈리스만 파드되를 보여줄 예정이다.
독무로 풀어낸 현대무용극도 눈길을 끈다. 이선아는 신작 '언커버'를 한국에서 공개한다. 이전 작품을 내놓은 후로 4년만이다. 이미리는 즉흥 춤을 섞은 '부추기다'를 내놓을 예정이다.


13 금수산기념궁전을 금수산태양궁전으로 새롭게 명명한 리유는 무엇입니까
우리 공화국에서는 위대한 김정일동지의 탄생 일흔돐을 맞으며 위대한 수령님들께서 영생의 모습으로 계시는 금수산기념궁전을 《금수산태양궁전》으로 새롭게 명명하였습니다.
그 리유는 인류의 태양을 높이 모신 대전당으로서의 혁명적성격이 뚜렷이 살아나게 하기 위해서입니다.
위대한 수령님들에 대한 고결한 충정과 도덕의리를 지니시고 수령영생위업실현의 새로운 장을 펼쳐가시는 경애하는 김정은동지께서는 금수산태양궁전을 수령영생의 대기념비, 태양의 성지로 훌륭히 꾸려주시고 이 땅우에 태양의 력사가 영원토록 흐르게 하시였습니다.


위대한 장군님께서는 어버이수령님께서 제시하신 경제건설과 국방건설의 병진로선을 계승발전시키시여 선군시대 경제건설로선을 내놓으심으로써 주체의 사회주의를 지켜내고 사회주의강국건설에로 도약할수 있는 확고한 토대를 마련해주시였습니다. 그리하여 우리 당과 군대, 인민은 온갖 원쑤들의 침해로부터 혁명의 전취물을 굳건히 지키고 사회주의조국의 안전과 평화도 수호할수 있었습니다.
우리 당이 제시한 새로운 병진로선에는 위대한 수령님들께서 개척하시고 이어오신 자주의 길, 선군의 길, 사회주의길을 따라 주체혁명위업을 끝까지 완성하려는 우리 당의 확고한 신념과 의지가 구현되여있습니다.
핵무력을 중추로 하는 자위적국방력을 끊임없이 강화해나가는것은 우리 민족의 자주권과 생존권을 지키며 나라의 강성번영을 위한 확고한 담보입니다.
제국주의자들과 그 추종세력들의 무분별한 핵위협과 침략책동에 맞서 우리의 자위적인 핵보유를 영구화하고 그에 토대하여 경제강국건설에서 결정적승리를 이룩해나가자는데 병진로선을 제시한 조선로동당의 의도가 있습니다.


경애하는 김정은동지께서는 조선로동당 제7차대회에서 하신 중앙위원회 사업총화보고에서 설사 지난날 반통일의 길을 걸은 사람이라고 하여도 그에게 민족적량심이 남아있다면 주저없이 손을 잡고 마음을 합쳐 통일애국의 길을 함께 가야 한다는것이 우리 당의 민족대단결리념의 참뜻이라고 가르쳐주시였습니다.
경애하는 김정은동지께서 밝혀주신바와 같이 조선로동당의 통일전선사상은 민족성원모두를 참된 삶의 길로 이끌어주는 혁명의 진리이며 참다운 애민의 사상입니다. 그것은 조선로동당의 통일전선사상이 지난날 반통일의 길을 걸은 사람이거나 사회정치생활경위가 복잡한 군중까지도 잘못든 길에서 벗어나 참다운 애국애족의 길을 걸을수 있도록 진심으로 교양하고 이끌어주며 조국과 민족을 위해 참된 삶을 누릴수 있게 하는 인간사랑의 사상이기때문입니다.
원래 혁명은 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 투쟁이며 이것은 인민대중에 대한 최고의 사랑이라고도 말할수 있습니다.
인민대중에 대한 진실한 사랑에 기초하여 통일전선사업을 하여야 각계각층 군중의 마음을 움직일수 있고 그들을 하나의 숭고한 목적실현을 위한 투쟁대오에 굳게 묶어세워 혁명을 승리에로 이끌어나갈수 있습니다.
조선로동당의 통일전선사상은 바로 인민대중에 대한 진실한 사랑에 기초한것으로 하여 민족성원모두를 참된 길로 이끌어주는 애국, 애족, 애민의 사상으로 되는것입니다.
온 겨레는 조선로동당의 통일전선사상과 조국통일3대헌장을 잘 알고 우리 민족끼리 힘을 합쳐 조국통일을 위한 투쟁에 한사람같이 떨쳐나섬으로써 이 땅우에 기어이 부강번영하는 통일강국을 일떠세워야 할것입니다.


위대한 수령 김일성동지께서는 세력다툼과 파쟁, 사대와 교조로 얼룩진 선행한 민족주의운동과 초기공산주의운동으로는 조국해방과 나라의 독립을 이룩할수 없다는것을 절감하시고 그와는 다른 길, 새로운 투쟁의 길을 찾기 위하여 온갖 심혈을 다 기울이시였으며 마침내 사상과 뜻을 같이하는 새세대 열혈청년들로 타도제국주의동맹 (《ㅌ. ㄷ》)을 조직하시여 조선혁명의 새로운 출발을 선언하시고 우리 인민의 운명개척에서 근본적인 전환의 계기를 마련하시였다.
새세대 청년공산주의자들은 위대한 수령님의 령도를 받는 청년혁명가들로서 초기공산주의자들과는 전혀 다른 우리 혁명의 전위투사들이였다.


ㅡ 초기공산주의운동대렬의 대부분 특히 그 주동분자들은 민족주의운동을 하다가 새로운 시대적풍조를 타고 공산주의운동에 나선 사람들이였다면 새세대공산주의자들은 민족주의의 영향을 받지 않고 처음부터 공산주의운동에 나선 참신한 공산주의자들이였다.
ㅡ 초기공산주의자들은 모두가 일정한 파벌에 속하여 있었으나 새세대 청년공산주의자들은 어떠한 파벌에도 참가하지 않았을뿐아니라 그것을 견결히 반대하는 투쟁속에서 자라나고 단련되였다.
ㅡ 초기공산주의자들의 대대수가 무산계급의 립장에 확고히 서있지 못한 지식인들로서 공산주의운동을 하나의 행세거리로 하고 돌아다닌것과는 달리 새세대 청년공산주의자들은 대부분 로동자, 농민출신의 견실한 공산주의자들이였으며 실천투쟁속에서 검열되고 단련된 헌신적인 혁명가들이였다.
ㅡ 초기공산주의자들은 맑스-레닌주의의 개별적명제들을 기계적으로 암기나 하고 다니며 남의 힘에 의존하여 특히 국제당에만 전적으로 매여달려 조선공산주의운동을 벌려나가려고 한 교조주의자, 사대주의자들이였다면 새세대 청년공산주의자들은 혁명적원리들의 본질을 깊이 파악하고 그것들을 우리 나라 실정에 맞게 창조적으로 적용하며 그리고 국제적련대성을 강화하면서 주로 자신의 힘, 조선인민의 힘에 의거하여 공산주의운동과 반제혁명투쟁을 발전시켜나가는 주체형의 참다운 공산주의자, 혁명가들이였다.


9 위대한 김정일동지를 백두산의 아들이라고도 칭송하고
빨찌산의 아들이라고도 칭송하였는데 그 의미는 무엇입니까
위대한 김정일동지를 백두산의 아들이라고도 칭송하고 빨찌산의 아들이라고도 칭송하는 의미는 결코 서로 다른 의미가 아니라 민족의 아들, 조선의 아들이라는 한 범주안에 속하는 내용입니다.
ㅡ 위대한 장군님께서는 백두산의 정기와 기상을 한몸에 지니시고 백두산에서 탄생하시였습니다.
위대한 장군님을 백두산의 아들이라고 하는것은 항일혁명의 산아라는 뜻이며 민족의 아들이라는 뜻입니다.
위대한 장군님께서 혁명의 성산 백두산에서 탄생하신것은 우리 민족의 일대 경사였으며 우리 인민의 운명과 조선혁명의 밝은 미래를 개척하는데서 거대한 력사적사변이였습니다.
ㅡ 위대한 장군님께서는 항일혁명투사들의 품에서 인생의 첫걸음을 떼고 그 품에서 우리 혁명의 향도성으로 솟아오른 조선의 아들이라는 의미에서 빨찌산의 아들로 칭송받으시였습니다.
위대한 수령 김일성동지께서는 회고록《세기와 더불어》제8권에서 빨찌산의 아들로 태여나 포연에 절은 옷을 입고 군대밥을 먹으며 돌격구령소리와 함께 성장한 그의 인생은 첫시작부터가 남다른것이였다고 뜨겁게 회고하시였습니다.
위대한 김정일동지께서는 세상에서 가장 정의롭고 신념이 강한 투사들의 품에서 투쟁과 생활의 참다운 진리를 배웠고 백두산의 뫼부리처럼 억센 기질을 배우며 성장하시였습니다.


8 전체 당원들이 인민대중에게 멸사복무한다는것은 어떻게 한다는것입니까
경애하는 김정은동지께서는 주체104(2015)년 10월 조선로동당창건70돐 경축대회연설에서 우리 당은 당을 진심으로 따르는 인민의 마음을 혁명의 제일재부로 소중히 간직할것이며 슬기롭고 아름다운 우리 인민을 위하여 만짐을 지고 가시밭도 헤치며 미래의 휘황한 모든것을 당겨올것이라고 하시면서 위대한 인민을 위하여 멸사복무해 나아갈것을 전체 당원들에게 호소하시였습니다.
멸사복무한다는것은 자기를 깡그리 바쳐 인민의 만복을 꽃피운다는것입니다. 다시말하여 인민을 위해서라면 한알의 모래알처럼 작아질 때까지, 하나의 점으로 보이지 않을 때까지 자신을 깡그리 바치는 지극한 희생정신이 바로 다름아닌 인민에 대한 멸사복무입니다.


우리 나라 초기공산주의운동은 1920년대 전반기 로동운동이 급속히 앙양되는 시대적추세에 따라 발생한 조선공산주의운동이였습니다.
초기공산주의운동은 로동계급의 탁월한 수령의 령도를 받지 못하고 명확한 지도사상도, 정확한 전략과 전술도 가지고있지 못하였으며 우여곡절을 겪으면서 심각한 교훈을 남기였습니다. 사대주의와 파벌싸움의 악습에서 벗어나지 못한 행세식맑스주의자들은 인민대중의 힘에 의거하여 자체의 힘으로 혁명을 할 생각은 하지 않고 외세에 의존하여 독립을 이룩해보려고 망상하였습니다. 그들은 인민대중속에 들어가 인민대중을 교양하고 조직화하며 혁명투쟁에로 불러일으킬대신 대중과 리탈되여 령도권싸움과 말공부만 일삼으면서 혁명력량을 사분오렬시켰습니다.
우리 나라 초기공산주의운동은 위대한 수령 김일성동지께서 조선혁명을 령도하시게 되면서부터 수치스러운 종말을 고하게 되였으며 조선혁명은 일대 앙양의 새로운 길에 들어서게 되였습니다.


6 신라에 의한 삼국통일을 부정하는 근거는 무엇입니까
신라에 의한 삼국통일을 부정하는 근거는 우선 신라가 차지하고있던 령토를 보고 알수 있다.
력사적사실이 보여주는바와 같이 신라는 당나라침략자들과 결탁하여 백제와 고구려를 멸망시키기는 하였으나 우리 나라에 하나의 통일적인 주권국가를 세우지는 못하였다. 백제와 고구려가 멸망한 다음 신라는 대동강이남지역밖에 차지하지 못하였으며 대동강이북의 옛 고구려땅에는 고구려를 계승한 발해국이 창건되여 200여년동안 존재하였다. 고구려, 백제, 신라가 차지하고있던 령토에 두개의 서로 다른 주권국가인 발해와 신라가 존재하였다는 사실은 신라에 의하여 삼국이 통일되였다고 말할수 없다는것을 보여주고있다.
신라에 의한 삼국통일을 부정하는 근거는 다음으로 신라가 삼국을 통일하여 우리 나라를 강력한 통일국가로 만들려는 지향을 가지고있지 않았으며 삼국통일을 실현할만 한 힘도 없었다는것이다.
신라통치배들은 다만 백제와 고구려를 침공하여 령토를 넓히려는 야망밖에 가지고있지 않았다. 신라통치배들은 령토를 넓히려는 야망을 실현하기 위하여 오래전부터 우리 나라를 침략하려고 기회를 노리고있던 당나라의 침략세력을 끌어들이는 죄악적인 행동을 감행하였다. 당시 신라통치배들의 대표자였던 김춘추는 당나라통치배들과 백제와 고구려를 멸망시킬데 대한 비밀협약을 맺었다. 그는 당나라통치배들과 신라와 당나라가 련합하여 백제와 고구려를 멸망시킨 다음 대동강이남지역은 신라가 차지하고 대동강이북의 넓은 고구려땅은 당나라가 차지할것으로 흥정하였다.
신라통치배들은 백제와 고구려를 멸망시킨 다음 당나라침략자들을 반대하는 투쟁이 벌어졌을 때에도 삼국의 령토와 주민을 다 통합하려고 하지 않았다. 당나라침략자들은 신라와 련합하여 백제와 고구려를 멸망시키자 신라와 한《약속》을 줴버리고 고구려와 백제땅을 모두 독차지하려 하였으며 신라마저 강점하려고 하였다. 당나라의 침략적야망이 로골화되자 신라와 당나라사이의 련합은 파괴되였으며 신라통치배들은 당나라침략자들을 반대하는 투쟁을 벌리지 않을수 없게 되였다. 당시 삼국인민들이 당나라침략자들을 반대하여 곳곳에서 힘찬 투쟁을 벌린것만큼 신라통치배들이 삼국의 통일을 진심으로 원하였다면 삼국인민들의 투쟁을 옳게 이끌어 당나라침략자들을 우리 강토에서 몰아내고 삼국을 하나로 통일할수도 있었다. 그러나 삼국통일에 대한 지향을 가지고있지 않았던 신라통치배들은 당나라침략자들을 삼국의 전 령토에서 몰아내려고 한것이 아니라 대동강이남지역에서만 몰아내고 그곳에서 저들의 통치를 유지강화하려고 하였다. 력사적사실은 신라가 삼국통일을 지향하지 않았으며 신라에 의하여 삼국이 통일되지 않았다는것을 보여주고있다.


ㅡ 또한 새형의 뜨락또르와 감자수확기, 자행식분무기, 종합밭갈이기계, 종합토양관리기계, 소형다기능농기계, 벼종합탈곡기 등 20여종의 70여대에 달하는 농기계들이 창안제작되였으며 이와 함께 기계공업, 륙해운부문에서 현대적인 화물자동차와 뻐스, 짐배, 태양빛전지유람선을 당에서 요구하는 수준에서 훌륭히 만들어내는 성과를 이룩하였습니다.
ㅡ 또한 반년도 안되는 짧은 기간에 백두산영웅청년3호발전소가 훌륭히 일떠섬으로써 백두산건설속도, 영웅적인 만리마신화가 창조된것입니다.
이와 함께 원산군민발전소가 천험의 마식령수림속에 훌륭히 완공되고 특히는 인민의 만복을 꽃피울 려명거리건설이 선포되여 한달동안에 수십동의 기초굴착을 단숨에 끝낸것입니다.
70일일이라는 너무나도 짧은 기간에 창조된 모든 성과는 위대한 김일성-김정일주의를 혁명의 원동력으로, 일심단결과 자강력제일주의를 백승의 보검으로, 최강의 핵억제력을 강성번영의 담보로하여 전진하는 위대한 김정은조선이 세기의 령마루를 향하여 어떻게 솟구치는가를 세계앞에 똑똑히 보여주었습니다.


지난 1회 방송에서는 중년의 한 직장인에 대한 이야기를 다뤘다. 20년차 직장인 최영수(이황의 분) 부장은 능력을 인정받아 빨리 승진한 동기들에 비해 뒤쳐져 있지만, 묵묵히 궂은일을 해내며 한다스의 영업기획부 부장으로 살아남았다. 오랜 사회생활로 생존본능이 몸에 배어 있는 그는 사실 멋없는 그저 평범한 직장인. 그땐 다들 그렇게 살았다. 실력과 패기, 트랜디함까지 중무장한 후배 강백호(김동완 분) 차장에게 결국 뒤쳐질 수밖에 없는 현실이 막막하기도 하다. 하지만 그에게도 입사했을 때 간직한 열정의 불씨가 꺼지지 않았으니, 마지막이 될지도 모르는 기회에 열정을 불태우고자 한다. 퇴물이라 여겨지는 50대에게도 희망은 존재하기 때문이다.


첫 직장을 갖는 시기는 천차만별이지만 5년차 이상의 30대 직장인의 대부분은 무한 경쟁 속에서 살아간다. 그리고 소위 잘나가는 무리와 뒤처지는 무리로 나뉘어진다. 입사 7년 만에 초고속 승진을 한 백호는 열정적인 워커홀릭으로 잘나가는 무리에 속하지만, 혼자만 앞서 나가다보니 동료들과 충돌하는 경우가 잦다. 그리고 6년차 직장인 한진주(서혜원 분) 대리는 똑 부러지는 성격으로 완벽한 일 처리를 보여주는 반면에 34세 정우영(박세원 분) 대리는 회의 자리보다는 회식 자리에서 인정받는 허우대만 멀쩡한 젊은 아재로 일에서는 만족스러운 결과를 내지 못한다. 능력을 인정받아 더 높은 자리로 올라갈지 만년 대리로 못 박힐지 결정되는 중요한 시기에 직장인들은 항상 일과 밀당을 하게 된다. 나중에 돌아보면 그들 자리에서 최선을 다한 이들에겐 앞서나가든 조금 뒤처지든 중요하지 않은 것일지라도 말이다.


‘2019학년도 조기취업자 공인출석 안내’에 따르면 조기취업자는 공인출석계로 출석을 인정받더라도, 해당 강의의 담당 교수가 부과하는 시험, 과제 등은 의무적으로 이행 및 평가받아야 한다. 그러나 해당 안내는 조기취업자들로 하여금 혼란을 야기하고 있다.
‘조기취업자’는 최종 학기를 다니고 있는 졸업예정자 중 조기취업을 한 학생을 지칭한다. 지난 2016년, 우리 대학교는 조기취업자의 불편함을 해소하고 취업률을 증가시키고자 학칙을 개정했다. 하지만 해당 학칙은 여전히 조기취업자들의 불편함을 해소하지 못하고 있다. 익명을 요구한 조기취업자 A 씨에 따르면 교과목 담당 교수가 일부 과제, 발표의 공지를 구두로 진행해 수업에 참여하지 못한 A 씨는 과제를 수행하는 데 어려움을 겪었다.
또한 본지 취재 결과, 해당 학칙에 ‘의무 이행 및 평가’ 항목의 해석에 있어 모호한 측면이 있었다. 익명을 요구한 B 교수는 “조기취업자는 수업을 듣지 못하기에 시험, 과제 등을 부여하는 것 자체가 의미 없다”며 “조기취업 공인 출석을 제출한 학생에게는 일괄적으로 B 학점(평점 3.0)을 부여했다”고 말했다. 이처럼 일부 교수들은 ‘조기취업자 공인 출석 안내’를 지키지 않고 있었다. 이로 인해 조기취업 공인 출석을 제출한 학생들에게 일괄적으로 B 학점을 부여함에 따라 오히려 일반 학생들이 불이익을 겪게 됐다. 반면 익명을 요구한 C 교수는 “일반 학생과의 형평성 측면을 고려해, 조기취업자라고 하더라도 시험 및 과제는 필수로 부여하고 있다”고 답했다.
이처럼 조기취업자와 관련한 규정은 조기취업자의 불편함을 해소하지 못하고 있으며, 교수마다 조기취업자에게 과제, 발표를 부여하는 방식이 달라 학생들이 혼란을 겪고 있다. 이에 신호준 학생권리특별위원장은 “앞으로도 같은 문제가 발생할 수 있기에 제도의 보완이 필요하다”고 말했다. 또한 박외숙 수업학적팀장은 “해당 문제는 교수와 학생 간의 소통이 우선이며, 소통으로 해결될 수 없을 때 제도 개선을 시도하겠다”고 전했다.


위대한 수령님께서는 원고는 비서처가 속해있는 조선인민혁명군 부대안의 필진들을 통해 보장하는것을 기본으로 하면서 각지에서 활동하는 인민혁명군 부대들과 조국광복회조직을 통하여 수집하도록 하시였다. 또한 원고를 확보하기 위하여 동만, 남만, 북만의 주요지점들에 《3.1월간》잡지의 특파원들을 두며 광범한 독자들이 원고를 투고하도록 조치를 취하시였다. 위대한 수령님께서는 몸소 적들과의 치렬한 싸움이 계속되는 속에서도 짬시간을 내시여 《3.1운동의 회고》라는 론설을 비롯한 중요 사론설을 집필하시였다.


안전한 후방이 따로 없고 치렬한 전투와 간고한 행군이 계속되는 조건에서 출판사업을 하는 비서처일군들은 때로는 식량이 떨어져 끼니를 번지면서 원고를 쓰기도 하였고 때로는 선전물과 삐라를 한장한장 써내기도 하였다. 그럴 때마다 위대한 수령님께서는 출판일군들속에 들어가시여 고충을 함께 나누시면서 그들을 힘있게 고무해주시였다.
위대한 수령님께서는 비서처일군들에게 출판물의 발간사업에서 가장 중요한것은 주체를 튼튼히 세우는것이라고 하시면서 한편의 글을 쓰고 다루어도 조선혁명에 실지 이바지하는 글을 쓰고 편집하여야 한다고 간곡히 가르치시였다. 그리고 출판물발행사업에서 높은 당성, 로동계급성, 인민성을 확고히 견지하여야 한다고 강조하시였다.
위대한 수령님께서는 신문이나 잡지의 제호를 다는데서부터 이러한 요구를 정확히 구현하시였다. 수령님께서 몸소 달아주신 《3.1월간》이라는 잡지 제호에도 민족의 의지를 담아 조선인민혁명군이 백두산을 타고앉아 전조선적인 판도에서 무장투쟁을 확대발전시킨다는 전략적의도와 함께 온 민족의 총동원으로 전민항쟁을 준비해간다는 깊은 뜻이 담겨져있었다.
위대한 수령님께서는 조선인민혁명군 대내기관지를 창간하시면서 그 제호를 다실 때에도 독자들의 수준과 요구를 신중히 고려하시였다.


위대한 수령님께서는 비서처성원들과 정치일군들에게 리론문제를 다루는 글이라고 하여 너무 딱딱하게 쓰면 흥미가 없고 수준어린 대원들이 리해할수 없으니 내용을 심도있게 다루면서도 될수록 알기쉽게 써야 한다고 간곡히 가르쳐주시였다. 그리고 어떤 글을 쓰든지 조선혁명가로서의 주견을 가지고 문제를 현실에 맞게 분석하는것이 중요하다고 강조하시였다.
위대한 수령 김일성동지께서는 특히 수준이 어린 대원들이 글을 쓰는데 흥미를 붙이고 좋은 글을 많이 쓰도록 따뜻이 손잡아 이끌어주시였다.
한번은 《종소리》에 《나는 왜 유격대에 입대하였는가?》, 《다시는 전투에서 당황하지 않겠다》라는 제목으로 글이 실린 일이 있었다. 원래 이 글들은 수준어린 대원들이 자기들의 감정을 아무런 가식도 없이 그대로 옮긴것이므로 원고에는 내용이나 문장에서 아직 잘 째이지 못하고 서툰점이 많았다. 그러나 위대한 수령님께서는 이 원고를 보시고 매우 만족해하시면서 동무들의 글은 받침이 틀린 글자도 더러 있고 문맥이 잘 통하지 않는데도 있지만 그것은 더 배우면 된다고 하시면서 글은 이렇게 대중들에게 평범하면서도 친근감을 주고 솔직한 감정으로 써야 한다고 하시였다. 그러시고는 그날 밤늦도록 그 원고들을 손수 하나하나 고치시여 신문에 실어주시였던것이다.


2015년 10월 27일 화요일_호세아12장_인애와자비 2015년 10월 27일 화요일 오전 9:05:37 호세아 11:12-12:14 “여호와께서는 한 선지자로 이스라엘을 애굽에서 인도하여 내셨고 이스라엘이 한 선지자로 보호 받았거늘”(13절) 하나님께서는 기억하길 원하신다. 하나님께서 나를 위하여 행하신 일들을. 나를 애굽에서 인도하여 내셨고, 많은 사람들을 통하여 인도해 오셨다. 그러나 나의 반응은 하나님을 믿던 초반과 달리 리더에게 분을 내었고 그의 말에 순종하지 않았으며, 하나님이 내게 붙여 주신 사람들에게서 멀리 떨어졌다. 그리고는 공동체에서 떠나 유리하고 방랑하는 삶을 살았다. 죄인된 삶의 결과였다. 우매함으로 마땅히 나아갈 바를 알지 못하였고 기도도 하지 않았다. 하나님과의 관계는 단절되고 말았다. 하나님이 그리 원하신 것이 아니고 내가 내 인.. 더보기
2015년 10월 26일 월요일 오후 2 2015년 10월 26일 월요일 오후 2:27:18 호세아 11장 하나님은 이스라엘을 아들과 같이 여기셨다. 이스라엘을 사랑하셨고 자신의 품으로 돌아오기를 바라셨다. “그들은 사자처럼 소리를 내시는 여호와를 따를 것이라. 여호와께서 소리를 내시면 자손들이 서쪽에서부터 떨며 오되 그들은 애굽에서부터 새 같이, 앗수르에서부터 비둘기같이 떨며 오리니 내가 그들을 그들의 집에 머물게 하리라. 나 여화와의 말이니라.”(10-11절) 하나님은 자신의 백성이 자신의 음성을 듣고 돌아오기를 두려워 떨더라도 돌아오기를 원하시는 것 같다. 하지만 이스라엘은 사랑을 사랑으로 여기지 않았다. 이스라엘이 어렸을 때에 사랑하여 애굽에서 불러내고 에브라임의 걸음을 고치고 팔로 안아주었으며 사랑의 줄로 이끌고 멍에를 벗기고 그들 앞.. 더보기
무얼 해야하지? 가을이 단단히 마음을 먹고 여름의 기새를 몰아내려는 듯, 하늘의 구름은 바삐 움직이며 비를 뿌려댔다. 엊그제만 하더라도 반바지를 입고 나가는 것이 아무렇지도 않았지만, 오늘은 맨살에 부딪히는 바람이 불현 듯 겨울을 예감하게 했다. 구름이 어찌나 빠른 지 건물 사이로 보이는 구름은 시시각각 다른 모습을 보여주며 어디론가 사라져갔다. 요즘 내 정신이 왜 이러나 모르겠다. 아침에 일어나서 아내가 가는 것을 물끄러미 지켜보고 아이들을 깨워 밥을 먹여 잔소리를 하며 학교를 보내고 나면 다시 이불 속으로 들어가기 다반사다. 그러다 깨면 점심 때가 다 되고 거실 테이블에 앉아 하릴없이 컴퓨터 화면만 들여다보고 있을 때가 많다. 옆에 늘 책이 있지만 펴볼 생각이 도무지 나질 않는다. 의욕이 사라졌나보다. 무얼 해야할지.. 더보기
놀라시며 슬퍼하사 2015년 9월 22일 화요일 오전 8:58:52 마가복음 14장 로마가 통치하던 시대의 처형은 지금의 처형과는 달랐다. 지금은 심지어 사형제도마저 사라지는 추세다. 행여 사형을 하더라도 최대한 고통스럽지 않게 죽이는 것이 관례다. 처형이 이루어지기 전의 재판 역시 오늘날과는 많이 다르다. 범죄자는 변호사를 선임할 수 있고, 자신을 변호사를 통해 보호할 수 있으며 법 아래서 신변 보호가 확실하다. 범죄자를 피해자들로부터 떨어뜨려 놓는다. 만일 범죄자를 보호하지 않는다면 범죄자는 피해자들로부터 혹독한 댓가를 치룰 것이다. 그러나 그 당시 신성모독이라는 죄명으로 잡힌 예수님은 스스로가 스스로를 변호해야 하는 입장이었다. 변호사가 없었다. 그리고 신성모독의 피해자들? 로부터 보호를 받지 못했을 뿐만 아니라 그.. 더보기
사람의 전통, 하나님의 계명 2015년 9월 15일 화요일 오전 10:20:26 _ QT 마가복음 7장 1. 문화를 중요하게 여기는 사람들, 사람의전통 vs 하나님의계명 제자 중 몇 사람이 씻지 않은 손으로 떡을 먹는 것을 보고 바리새인 및 서리관이 예수께 장로들의 전통을 준행하지 않느냐고 따져물었다. 하지만 예수님은 하나님의 계명은 저버리고 사람의 전통을 지키는 그들을 향해 되물으셨다. 사람의 전통을 요즘 말로 하면 ‘문화’ 가 아닐까? 사람의 문화와 하나님의 계명은 꼭 서로 들어맞지 않는다. 교회의 문화와 하나님의 계명도 그러하고, 세상의 문화와 하나님의 계명 역시 그렇다. 사람들이 전통, 혹은 문화를 중요하게 여기는 이유는 무엇일까? 먼저 사람의 전통이나 문화가 어떻게 형성되어지는가를 생각해 볼 필요가 있다. 문화의 형성은 동.. 더보기


우울함 #1 절망스러운 마음이 나를 덮쳤다. 두렵기도 하고 우울하기도 했다. 신체적으로도 약하디 약해진 시기다. 허무했다. 공허한 마음이 나를 가득 메웠다. 이런 것들이 나의 작은 울타리를 덮쳤고, 얼마 남지 않은 희망이나 용기들을 갉아먹고 있다. 답답하고 어두움이 드리운 내 영혼은 고갈되어있고, 목이 매우 마르다. 나의 샘은 진즉에 그 영광을 잃어버렸고, 간신히 누군가 아주 잠깐 목을 축일 뿐이다. 게다가 변질되고 있다. 오랫동안 영혼은 피폐해져 왔으며, 다만 그것을 들키지 않고 싶어했다. 늘 위태로움이 있었다. 자주 슬펐고, 고독함이 찾아왔다. 세수를 하며 씻어낸 거울 속 내 눈을 응시했다. 눈 주위는 푹 꺼진 듯 하고, 모공은 사정없이 넓어져 있으며, 초췌하고 핏기가 없었다. 웃음을 잃은지 오래되어 보이는.. 더보기


2016년 전체 건기식 매출액 중 면역기능제품이 1조984억원으로 가장 높은 비중을 차지하였는데 이 중 홍삼제품이 부동의 1위를 차지하고 있으며 그 뒤를 이어 개별인정형, 프로바이오틱스, 비타민 및 무기질, 밀크씨슬 추출물 제품 등 홍삼을 포함한 상위 5개 제품이 전체의 80.4% 비중을 차지하고 있다.
‘건강기능식품’은 특정 기능성 원료를 사용하여 제조가공한 제품으로, 기능성 원료는 식품의약품안전처에서 ‘건강기능식품 공전’에 기준 및 규격을 고시하여 누구나 사용할 수 있는 고시된 원료와 개별적으로 식품의약품안전처의 심사를 거쳐 인정받은 영업자만이 사용할 수 있는 개별인정 원료로 나뉜다. 고시형 원료는 영양소(비타민 및 무기질, 식이섬유 등) 등 95종의 원료가 등재되어 있다.


한국학술진흥재단의 지원을 받아 '탈냉전시대 한국의 시민사회와 지식인'이라는 주제로 2002년 6월 개최한 학술회의의 발표 논문들을 수정·보완하여 책으로 펴냈다. 1장에서는 지식사회와 지식권력에 대한 포괄적 논의를 하고 있으며, 2장에서는 한국 언론에 참여하는 지식인, 즉 외부기고가들의 구성상 특성을 언론사별로 정리하였다. 또 3장과 4장에서는 언론에 투영된 한국 시민운동에 대한 비판담론의 배경과 경로, 그리고 언론개혁을 둘러싼 칼럼들을 분석하였다. 마지막으로 5장에서는 김대중정부가 내세운 햇볕정책에 대한 칼럼을 가지고 햇볕정책에 대한 지식인들의 태도 및 정향을 분석하고 있다.


“현실은 있는 대로 존재하지만, 어떻게 해석하고 진단하느냐에 따라 그 현실에 대한 인식은 달라진다. 오늘날의 대중사회에서 이른바 여론주도층은 이런 현실인식과 미래에 대한 전망에 중요한 역할을 한다.
이 책은 민주화 이후 그 역할이 두드러져 온 한국사회 여론주도 세력의 위상과 특성에 관한 사례연구이다. 지난 2001년 언론개혁 논란과 맞물려 쟁점으로 부각되었던 한국의 지식인, 시민운동 그리고 이들과 언론의 관계를 다루고 있다. 우리 사회에서 이미 일반적으로 인식되고 있는 것들을 실증자... 더보기
이 책은 민주화 이후 그 역할이 두드러져 온 한국사회 여론주도 세력의 위상과 특성에 관한 사례연구이다. 지난 2001년 언론개혁 논란과 맞물려 쟁점으로 부각되었던 한국의 지식인, 시민운동 그리고 이들과 언론의 관계를 다루고 있다. 우리 사회에서 이미 일반적으로 인식되고 있는 것들을 실증자료를 토대로 구체화시킨 것이다.”
지난해 6월 (사)참여사회연구소와 한국사회연구소 주최로 ‘탈냉전시대 한국의 시민사회와 지식인’이라는 주제의 학술회의가 있었다. 2001년 한해 동안 7개 중앙일간지에 게재된 시사칼럼 기고자의 사회적 배경과 칼럼 내용의 상관관계 분석이라는 흥미로운 주제로 관심을 끌었던 토론회에 대한 기억이 있을 것이다. 이 책은 당시의 발표논문을 수정?보완하여 하나로 묶은 것이다. 언론과 지식인, 시민운동의 관계를 실증적으로 분석하고, 우리 사회 여론주도세력의 배경과 언론사별 기고문의 성향 등을 분석한 내용이 현재에도 유효한 성찰의 과제를 제기한다고 보았기 때문이다.
이 책의 주제는 한국의 이념적 주류세력 구조에 대한 실증적인 기초연구라고 할 수 있다.
1장 '지식사회와 지식권력'에서는 제목에 나타나듯이 한국의 지식사회와 지식권력에 대한 포괄적 논의를 하고 있다. 필자인 김동춘은 한국 지식사회의 권력구조를 비판하면서, 이제 “우리는 지식권력의 기초, 즉 대학/출판/언론의 의사결정과정을 누가 지배하는가를 물어야 한다”고 주장한다. 더불어 지식인운동은 지식인을 위한 운동을 넘어 “권력의 사회경제적 재생산기제를 문제삼는” 사회적 운동이 되어야 한다는 것을 강조한다.
2장에서는 한국의 언론에 참여하는 지식인, 즉 외부기고자들의 구성상 특성을 언론사별, 인구학적 배경변수 등을 중심으로 실증적으로 정리하였다. 또 이들 ‘지식인’들의 한국사회에 대한 문제의식과 쟁점을 분석하고 있다. 예측할 수 있는 결과이지만, 한국사회를 진단하는 주체라는 이들 역시 한국사회 지배구조의 특성을 그대로 반영하고 있다. 따라서 한국사회의 지배구조가 바뀌기 위해서는, 한국사회를 진단하고 여론을 주도하는 이들 언론과 지식사회의 구조가 바뀌어야 한다고 말한다.
3장 '신문에 그려진 한국 시민운동의 일그러진 초상'에서는 언론에 투영된 한국 시민운동에 대한 비판담론의 배경과 경로를 분석하면서, 2001년 이전의 시기와도 비교하고 있다. 2000년 총선시민연대의 낙천/낙선운동에서부터 구체화되기 시작한 한국 시민운동의 위상 변화를 정치권력/시장권력/사회권력과의 긴장관계라는 틀 속에서 정리하고 있다. 그리고 시민운동이 맺고 있는 사회 각 영역과의 사회적 관계의 변화에 주목하면서, 이런 변화에 호응하는 시민운동의 재정립이 요구된다는 것을 주장한다.
4장에서는 2001년 지식인 논쟁의 가장 구체적인 계기가 되었던 언론개혁을 둘러싼 칼럼들을 자세하게 분석하고 있다. 여기서 필자 손혁재는 사례연구의 대상인 7개 신문의 필진과 외부 전문기고자의 언론관과 언론개혁에 대한 시각을 비교분석하고 있다. 그 결과 권언유착이 진행되는 과정에서 비판적인 지식인으로서의 언론인들이 설자리를 잃어버렸음을 비판하고 있다. 이른바 민주화 이후 한국언론의 문제는 ‘언론의 권력기관화’에 있다고 지적하면서, 언론개혁이란 민주적 저널리즘의 제자리를 찾기 위한 노력인바 언론개혁의 과제를 소유와 경영의 투명화와 합리화, 공정한 시장행위와 경쟁체제의 확립, 다원주의적 신문시장구조, 독자주권의 확립 등으로 요약하고 있다.
5장에서는 김대중정부가 ‘치적’으로 내세운 햇볕정책에 대한 2001년 7개 중앙일간지 253개 칼럼을 가지고 햇볕정책에 대한 지식인들의 태도 및 정향을 분석하고 있다. 필자 김갑식은 이들 지식인의 연령, 출신지역, 출신대학, 유학 여부 등 개인적 배경이 햇볕정책의 찬반과 밀접한 관계에 있다고 지적한다. 특히 햇볕정책 반대론자들은 이념적으로 통합된 견고한 집단인 데 비해, 햇볕정책 지지자들은 이념적 지향이 다양한 느슨한 연대 수준의 집단이라고 말한다. 나아가 이들 언론활동 지식인들의 햇볕정책에 대한 태도 및 정향을 일반대중과 비교할 때, 이들 지식인들이 햇볕정책에 반대하는 경향이 대중보다도 더 강하게 나타났음을 보여준다.
마지막으로 후기는 학술회의 당시 토론내용이다. 발표문에 대한 토론과 함께 한국 지식사회를 둘러싼 몇 가지 추가적인 쟁점이 논의되고 있다.


「SERI 연구에세이」 제106권 『하나의 동아시아: 동아시아 경제공동체, 통합과 공존의 모색』. 그동안의 동아시아 경제협력체제의 변화를 살펴보고, 동아시아 역내 무역 구조의 특징과 글로벌 금융위기의 영향 등을 분석함으로써 아세안+3(한국, 중국, 일본) 중심의 동아시아 경제공동체 창설의 필요성을 보여주는 책이다. 1997년의 외환위기 이후 동아시아가 걸어온 협력의 길을 살펴보고, 현실적인 정치적 경제적 토대 위에서 앞으로 어떤 방향으로 통합을 진행시켜 나가야 할지를 구체적으로 제시하고 있다.
이 책에서 저자는 외부적 환경이 외부적 환경이 동아시아가 바라는 대로 변하기만을 기다릴 수는 없기에 동아시아 경제가 다시 한 번 아세안+3을 중심으로 기존의 시장에 의한 통합을 제도적 통합으로 발전시켜야 한다고 주장한다. 그리고 동아시아가 경제공동체를 창설해가는 과정에서 한국은 선도적인 역할을 할 수 있으며, 그러기 위해서는 창의적인 아이디어를 제시하는 국가가 되어야 한다고 강조한다.


1997년 외환위기 이후 동아시아의 경제협력은 중요한 이슈가 되었다. 그러나 실제적인 성과는 크지 않았다. 10여 년이 지난 지금, 새롭게 불어닥친 글로벌 금융위기는 한 걸음 더 나아가 보다 강력한 통합을 요구하고 있다. 선진국의 수입수요가 정체되고 수출환경의 악화가 예상되는 현실에서 동아시아는 역내 시장을 창출하고 경제적 불확실성을 제거하기 위한 새로운 협력방안을 마련해야 할 시점에 놓여 있는 것이다. 이 책은 그간의 동아시아 경제협력... 더보기
1997년 외환위기 이후 동아시아의 경제협력은 중요한 이슈가 되었다. 그러나 실제적인 성과는 크지 않았다. 10여 년이 지난 지금, 새롭게 불어닥친 글로벌 금융위기는 한 걸음 더 나아가 보다 강력한 통합을 요구하고 있다. 선진국의 수입수요가 정체되고 수출환경의 악화가 예상되는 현실에서 동아시아는 역내 시장을 창출하고 경제적 불확실성을 제거하기 위한 새로운 협력방안을 마련해야 할 시점에 놓여 있는 것이다. 이 책은 그간의 동아시아 경제협력체제의 변화를 살펴보고 동아시아 역내 무역 구조의 특징과 글로벌 금융위기의 영향 등을 분석함으로써 아세안+3(한국, 중국, 일본) 중심의 동아시아 경제공동체 창설의 필요성을 설득력 있게 보여준다. 이와 함께 ‘하나의 동아시아’를 위한 창의적 리더국으로서 한국의 역할과 책임이 무엇인지를 제시한다.


전 세계를 강타한 글로벌 금융위기에도 다행히 동아시아의 금융시장은 상대적으로 건강을 유지할 수 있었고 1990년대 말과 같은 외환위기를 겪지는 않았다. 그러나 이번 위기로 그간 내재되어 있던 문제가 표출되거나 또 새롭게 잉태된 문제에 직면하면서 동아시아 경제는 과거의 역동성을 회복하기가 쉽지 않을 전망이다. 위기가 해소된다고 해도 선진국의 수입수요 증가율이 과거에 비해 둔화되고, 글로벌 불균형을 해소하려는 노력이 동아시아에 불리하게 작용할 가능성이 커지면서, 수출주도형 성장을 해온 동아시아 경제가 장기적으로 부정적인 영향을 받을 것이기 때문이다. 따라서 향후 동아시아 경제의 미래는 동아시아 역내의 수요를 어떻게 창출하는가에 달려 있다. 바로 우리가 동아시아 경제공동체에 주목해야 하는 이유이다.
실제로 동아시아에 일고 있는 변화의 바람은 거세다. 주요국 지도자들은 자국의 이해를 바탕으로 동아시아에 대한 치밀한 전략을 준비하고 있다. 2009년, 일본을 방문한 오바마 미국 대통령이 일본 국왕에게 90도로 인사하는 사진이 세간에 회자되는 사이 일본 집권당의 실력자가 650여 명이라는 사상 최대의 인원을 이끌고 중국을 방문하고, 이에 질세라 중국의 차세대 지도자도 일본과 한국을 방문해 동아시아 결속을 외치고 나선 일은 이러한 변화의 바람과 결코 무관하지 않다. 위기의 시대, 공존을 위한 모색이 시작된 것이다.


세계경제에서 동아시아의 위상은 지속적으로 커져왔다. 대만과 홍콩을 제외하고 아세안+3의 경제규모만 보더라도, 2007년 기준으로 전 세계 인구의 31.3%, GDP(구매력 평가 기준)의 22.9%(미국 20.8%, 유럽연합 22.4%보다 많다), 수출입의 20% 내외, 외환보유고의 46.1%를 차지하고 있다. 요컨대 아세안+3은 미국 및 유럽과 함께 세계경제를 지탱하는 중요한 기둥이며, 성장 잠재력에서는 오히려 이들보다 더 크다. 그러나 유럽이 이미 오래전 하나의 시장, 하나의 통화를 이룬 데 반해 동아시아의 경제협력은 미미한 수준이다. 역내 협력을 강화하기 위해 출범한 아세안+3 체제도 사실 외환위기가 낳은 획기적인 사건이랄 수 있으며, 출범 이후 지난 10여 년간 아세안+3의 동아시아공동체 추진 노력은 큰 성과를 거두지 못한 채 답보상태에 있다.
사실 한국은 국민의 정부 시절 아세안+3 체제를 출범시키는 데 절대적인 역할을 담당했다. 그러나 참여정부 시대에 들어 북한의 핵문제가 불거지면서 외교적 리더십을 동아시아에서 동북아로 스스로 좁히는 전략을 써왔다. 중국도 이웃국가들을 주변화시킬 것이라는 우려를 잠재우지 못한 채 “문명화되지 않은 강대국”이라는 인상을 심어주며 진정한 리더십을 보여주지 못했다. 일본 역시 미국과 연계하면서 동아시아에서 정치적 영향력을 발휘할 수 없었다. 결국 동북아 3국은 다른 이해관계를 갖고 있으며 그 결과 아세안+3 체제의 운전석을 아세안에 주고 말았다. 하지만 아세안은 동아시아 공동체의 추진자가 되기에 경제적으로나 정치적으로 힘이 너무 약하다. 더욱이 역외에 있는 미국, 인도, 호주 등은 아세안+3만의 경제통합에 반대하고 있으며, 중국의 영향력 확대를 우려한 일본이 이들 국가에 동조하면서 아세안+3 체제보다는 인도와 대양주를 포함한 아세안+6을 공동체로 발전시켜야 한다는 주장도 제기되고 있는 실정이다.
이러한 상황에서 미국의 서브프라임 사태로 발생한 글로벌 금융위기가 또다시 동아시아에 어두운 그림자를 드리우고 있다. 동아시아 국가들은 글로벌 위기에 대응하여 금융완화와 확대재정정책을 시행했으나 산업생산과 경제성장률이 급속히 둔화되었다. 무엇보다 큰 문제는 선진국의 수입수요 감소에 따라 수출이 감소하게 된 것이다. 이와 함께 동아시아의 대중국 수출도 중국 상품에 대한 선진국의 수입수요가 정체하는 한 과거와 같이 고성장을 하지는 못할 것으로 보인다. 중국이 수출의존도를 줄이고 소비의 역할을 강조한 내수주도 경제로 전환하려 하고 있지만 중국의 소비 규모는 2013년에도 여전히 미국의 소비의 25% 이하일 것이다. 이는 바꿔 말해 아세안+3 경제의 미래가 동아시아 역내의 수요 창출에 달려 있음을 의미한다. 역내 무역의 거래비용을 줄여 가격을 인하하고 소비를 활성화해 다시 무역을 창출하는 선순환구조가 그만큼 절실해진 것이다.


그렇다면 이처럼 현재 동아시아 경제가 직면하고 있는 과제, 요컨대 글로벌 금융위기 이후 세계 경제의 점증하는 불확실성과 장기적인 수출 환경 악화, 대중국 수출 중심으로 전개되는 동아시아 역내 교역의 불안정성, 중국의 산업 발전에 따른 수직적 산업내무역의 한계, 그리고 역내 소비 수요 확대 등을 해결할 수 있는 하는 방법은 과연 무엇일까? 이 책에서 저자는 외부적 환경이 동아시아가 바라는 대로 변하기만을 기다릴 수는 없기에 동아시아 경제가 다시 한 번 아세안+3을 중심으로 기존의 시장에 의한 통합을 제도적 통합으로 발전시켜야 한다고 주장한다. 그리고 아세안+3 국가들의 정치·경제 발전단계 및 역사적 · 문화적 이질성을 고려할 때 기존에 진화하고 있는 동아시아자유무역지대(EAFTA), 아시아통화기금(AMF) 외에 역내 협의체로서 동아시아경제그룹정상회의(EAEGS)를 새로 출범시켜 “동아시아 경제공동체”를 창설하는 것이 현실적으로 더 가능한 선택임을 제안한다. 덧붙여 동아시아가 경제공동체를 창설해가는 과정에서 한국은 선도적인 역할을 할 수 있으며, 그러기 위해서는 창의적인 아이디어를 제시하는 국가가 되어야 한다고 강조한다. 한국은 경제성장과 민주화를 동시에 달성한 국가이자 역내에서 어떤 패권을 장악하려는 시도를 하지 않을 가장 중립적인 위치의 국가로서, 동아시아 경제공동체를 주도적으로 추진할 수 있는 가장 적절한 나라라는 것이다.
변화하는 글로벌 환경에서 이제 동아시아 경제는 다시 한 번 선택의 기회를 맞이하고 있다. 1997년의 외환위기 이후 동아시아가 걸어온 협력의 길을 살펴보고, 현실적인 정치적 · 경제적 토대 위에서 앞으로 어떠한 방향으로 통합을 진행시켜 나가야 할지를 구체적으로 제시하고 있는 이 책은 동아시아와 그 일부로서 한국의 선택을 위한 논의의 좋은 출발점이 될 것이다. 닫기


그림으로 말하고 그림을 울고 그림으로 웃는 화가 임옥상의 전 생을 함께 돌아보다!
언제나 시대의 흐름에 붓을 담그고 그 붓을 치고 그 붓을 빠느라 분주했던 화가 임옥상을 깊이 읽어보는 『옥상, 을 보다』. 1974년부터 2017년에 이르기까지 43년에 걸쳐 임옥상이 펼쳐온 작품 세계를 전면적으로 재조명한 책이다. 소설가 윤후명, 오은 시인, 문학평론가이자 불문학자 황현산, 요리사이자 에세이스트 박찬일, 배우 안석환, 문학동네 인문팀 에디터 고원효 등 각자의 분야에서 활발하게 활동하고 있는 우리 시대의 예술가 63명이 우리 시대의 화가 임옥상을 말한다.
우선 ‘옥상의 글’을 통해 임옥상 스스로 솔직하면서도 힘 있는 필체로 자신의 그림과 삶에 대해 반추하고, ‘옥상의 그림 보기 50선’에서는 1983년생인 젊은 소설가 정영수에서 1934년생의 이어령까지 큰 진폭 안의 예술가들이 직접 자신이 좋아하는 임옥상의 작품을 골라 각자의 감상을 들려준다. 작품의 순서를 시기별로 배치해 임옥상의 작품 변모 양상까지 지켜볼 수 있다.
‘옥상과의 만남’에서는 시인 김민정과 임옥상의 인터뷰와 함께 《악스트》의 편집장 백다흠이 담아낸 사진을 만나볼 수 있다. ‘옥상의 그림 들여다보기 10선’은 임옥상의 작품론과 인물론이라 할 때 반드시 읽어야 할 유홍준, 성완경, 도정일 등의 글들을 모아 엮었다. 주제별로 흥미롭게 읽히는 글들이 책의 무게를 더해준다. 건축가 승효상은 ‘옥상을 위한 추신’을 통해 임옥상의 진면목을 짧게 요약해 보여준다.


이들은 특유의 뜨겁고 넉넉한 품으로 임옥상이라는 작가를 안아주었다.”
화가 임옥상. 언제나 시대의 흐름에 붓을 담그고 그 붓을 치고 그 붓을 빠느라 분주했던 화가 임옥상. 그런 우리들의 화가 임옥상. 여기 그를 특집으로 다룬 책 한 권을 수줍게 내보인다. 그러니까 화가 임옥상을 좀 알자는 책. 안다면 제대로 좀 들여다보자는 책. 들여다보았으면 다각도로 좀 이해해보자는 책. 말하자면 이 ... 더보기
화가 임옥상. 언제나 시대의 흐름에 붓을 담그고 그 붓을 치고 그 붓을 빠느라 분주했던 화가 임옥상. 그런 우리들의 화가 임옥상. 여기 그를 특집으로 다룬 책 한 권을 수줍게 내보인다. 그러니까 화가 임옥상을 좀 알자는 책. 안다면 제대로 좀 들여다보자는 책. 들여다보았으면 다각도로 좀 이해해보자는 책. 말하자면 이 한 권이야말로 ‘임옥상 깊이 읽기’가 아닐는지.
『옥상, 을 보다』는 1974년부터 2017년에 이르기까지 근 43년에 걸쳐 대중들 앞에 화가로 나선 임옥상의 작품 세계를 전면적으로 재조명해본 책이다. 8월 23일부터 9월 17일까지 그의 열여덟번째 개인전 [바람 일다]도 가나아트갤러리에서 진행되고 있는바, 겸사겸사 이 책과 더불어 바로 오늘 전시장에 걸린 작품들을 훑는다면 화가 임옥상의 전 생을 함께 겪어내는 계기가 될 것임을 믿어 의심치 않는다.
‘우리 시대의 예술가 63명이 우리 시대의 화가 임옥상을 말하다!’ 띠지 카피를 통해 요약하여 설명하고도 있지만 이 책의 귀함 가운데 으뜸은 아마도 다각도의 장르에서 맹 활약중인 63명의 예술가가 저마다의 개성대로 임옥상의 작품을 말하고 있다는 점일 게다. 그들은 이 책의 코너마다 특유의 차갑고 예리한 눈으로 작품을 보아주었고, 특유의 뜨겁고 넉넉한 품으로 작가를 안아주었다.
책으로 깊이 파고들어가자면 이렇다. [옥상의 글]을 통해 임옥상은 그의 그림과 삶에 대한 반추를 아주 솔직하면서도 힘 있는 필체로 해보였는데, 비유컨대 이 책을 비추는 전조등 같은 에세이가 아닐까 한다. 앞서 꼼꼼 읽고 페이지를 넘겨나간다면 시기별 작품에 대한 이해를 크게 도우지 않을까 싶다.
[옥상의 그림 보기 50선]은 임옥상의 작품을 예술가들이 직접 골라 제 감상을 덧댄 코너다. 이들은 하나같이 제가 좋아 고른 그림들에 제가 좋아 쓴 글에 최선을 다해주었는데 이 좋음의 순서를 시기별로 배치하여 임옥상의 작품 변모 양상까지 지켜볼 수 있게 했다. 이토록 다양한 그림감상법을 한 챕터에서 구경할 수 있다니, 이 재미의 쏠쏠함은 참 크다고 하겠다. 무엇보다 1983년생 젊은 소설가 정영수에서 1934년생 연륜의 이어령 선생까지 정말이지 참 크다 할 진폭 안의 예술가들이 한데 모였다는 점에서 또한 큰 의의를 가진다 하겠다.
[옥상과의 만남]을 통해 시인 김민정은 임옥상의 육성을 생생히 옮기는 데 주력을 했고, [옥상을 위한 추신]을 통해 건축가 승효상은 임옥상의 진면목을 짧게 요약하여 말해주었다. 특히 [옥상의 그림 들여다보기 10선]은 이번 전시에 관한 ‘설’을 그 중심에 두되 임옥상의 작품론과 인물론이라 할 때 반드시 읽어야 할 글들만을 예 모았다 할 수 있겠다. 주제별로 흥미롭게 읽히는데다 그 글들이 주는 묵직함이 이 책의 무게를 더한다 하겠다.
그는 이렇게 쓴 바 있다. “나는 스스로를 Social Designer, 사회연출가라고 내세웠다. 사회를 캔버스로 작업하는 작가로 말이다. 지금껏 나의 행동 범위는 정해진 것이 없었다. 정치, 경제, 사회, 환경 모든 분야 모두에 개입해왔다. 나는 권력을 믿은 적이 없다. 권력은 반성하지 않는다. 권력은 행사할 뿐이다. 권력은 무너질 뿐이다. 앞으로도 나는 권력의 파수꾼으로 살아갈 것이다. 그리고 나는 이 모두를 흙으로 수렴해나갈 것이다.”라고. 그는 또 이렇게 말한 바 있다. “지금 내가 움직여가는 것, 그게 바로 나다.”라고.
자 그렇다 하면 옥상이라는 이름의 화가 임옥상, 그를 어떤 사람이라고 이해하면 좋을까. 힌트가 될 만한 대목의 글이 있어 예 붙여본다. 60대 후반에나 책을 낼 생각이었다는 그의 나이 그때인 지금, 그는 여전히 그림으로 말하고 그림을 울고 그림으로 웃는다.
옥상을 사전에서 찾으면 이렇다. 현대식 건물에서 마당처럼 평면으로 만든 지붕의 위. 나는 그 ‘위’라는 글자에 방점을 땅, 하고 찍어본다. 옥상은 아래로는 향할 수 없고, 옥상은 위로만 향할 수 있으며, 옥상은 언제나 우리네 안락한 가정의 창밖에 있고, 옥상은 언제나 떨어지는 꽃송이와 불어오는 바람과 내리치는 비와 쏟아지는 눈을 가장 먼저 맞느라고 사시사철 문밖에 나가 홀로 서 있는 맨몸의 가장이다. 어쩌면 선생의 이름이 옥상이란 것이 그의 타고난 운명은 아니었을까. 작업실에서 흙타령을 잔뜩 늘어놓던 선생은 작업실에서 빠져나오기가 무섭게 거리로 스며들어갔다. 그렇다. 그가 쏘다니는 곳곳은 언제나 그 즉시로 그의 화폭이 되어버린다. 옥상을 광장 삼아 제 목숨을 내걸어야만 했던 우리 현대사 속 아픈 이름들이 비단 과거완료형이겠는가 하면 필시 현재진행형일 것을 누구보다 잘 아는 까닭에서일 거다. 빤하지 않겠는가. 붙들어 앉혀야 하니까. 붙들어 앉힌다는 건 영원히 기억하겠다는 의지니까. 희대의 옥상이자 시대의 옥상이 왜 만날 똥줄 타게 바쁘냐 하면, 그래서다! ―「자, 우리 이제 뜨겁게 흙으로 돌아가자고요.」(p161~162 옥상과의 만남 중에서) 닫기


여타 버라이어티나 토크쇼처럼 밀도 높은 웃음은 없는 게 사실이다. 그래도 이목을 끄는 출연진을 내세워 화제성만큼은 확실히 잡은 것으로 보인다. 변호사 서동주가 그중 하나였다. 이혼을 경험한 그는 이혼 남녀가 겪는 애환을 시종일관 솔직하게 풀어냈다. “클럽에서 질척거리는 사람에게 이혼을 고백하면 사라지더라” 같은 너스레도 함께였다. 다른 이의 인생 여정을 찬찬히 듣는 데서 오는 묵직함이 스탠드업 코미디쇼가 전무한 국내 예능계에서 스탠드 업만이 가진 강점인 셈이다. 박나래의 맛깔나는 진행도 힘을 보탰던 요소다.
다만 의아한 부분도 적지 않았다. 정치나 젠더, 인종 등 사회 이슈를 과감하게 파고드는 해외의 스탠드업 코미디와는 달리 강연 프로그램이 된 듯한 느낌을 주곤 했다. “주어진 청춘을 만끽하시라”는 김응수 멘트에서는 착한 프로그램에 대한 강박이 엿보이기도 했다. 포경수술과 대기업 편법 증여를 연결한 코미디언 강석일의 풍자도 있었으나, 출연자 간 이야기 톤이 달라 아슬아슬하게 보였다.
그럼에도 신선한 얼개와 궁금했던 인물들의 입담에 힘입어 스탠드 업은 2%(닐슨코리아)인 시청률과 화제성을 점점 키워갈 것으로 보인다. 넷플릭스 등으로 스탠드업 코미디가 익숙해지고 있다는 점도 호재다. 정덕현 대중문화평론가는 “국내 스탠드업 코미디 저변이 넓지 않아 출연자 기용에 시행착오를 겪을 것”이라면서도 “국내 코미디 다양성을 위해 필요한 프로그램이다. 포맷이 좋고, 공영방송 색깔과도 잘 맞는다”고 했다.


이번 호의 첫 번째 특집으로 ‘해방 70년의 역사적 성찰’이라는 기획좌담을 마련했다. 해를 넘겼지만 오히려 담담하게 민족사의 전개과정을 돌아보고 역사적 과제를 진단해보기 위해서다.
『내일을 여는 역사』는 2000년 3월 창간되었으며 2016년 봄까지 통권 62호가 나왔습니다. “역사는 지배받기 많은 사람들의 노동으로 발전해 왔습니다. 이들이 역사에서 소외되지 않고 자신의 역사를 만들어 가기 위해, 역사학은 대중과 함께해야 하고 이들의 현실적 고통과 직접 대면할 수 있어야 합니다. 해방 후 우리 시대의 역사학이 현재성과 대중성을 회복·유지하기 위해서는 민족 분단 극복의식이 학문에 투영되어야 한다는 문제의식을 공유한 여러 학자들이 뜻을 같이하고 있습니다. 역사학의 현재성과 대중성을 바탕으로 역사를 보는 눈이 좀더 다양해지고 나아가 남북 화해를 지향하는 역사 인식이 정착되는 데 도움이 되고자합니다.”


재단법인 내일을 여는 역사재단
내일을 여는 역사재단은 대결의 분단시대를 극복하고 남북화해의 통일시대를 열기 위해 힘써 온 설립자 강만길의 뜻을 이어받아 2007년 3월 설립되었습니다. 내일을 여는 역사재단은 한국근현대사를 탐구하는 연구자들의 연구 활동을 격려하고 우리 역사의 연구 성과를 널리 알려 일반 대중의 역사 의식을 높이는 데 기여하는 것을 목적으로, 매년 우수 신진 연구자에게 강만길연구지원금을 수여하는 한편, 2000년부터 현재까지 역사 계간지 『내일을 여는 역사』를 발간하고 있습니다.
민족문제연구소는 친일파에 의해 와해된 반민특위의 정신과 친일문제 연구에 평생을 바친 고(故) 임종국 선생의 유지를 이어 1991년에 설립되었습니다. 한일 과거사 청산을 통해 굴절된 역사를 바로 잡고 통일시대를 예비하는 역사운동의 토대를 마련하기 위해, 학술서·대중서 발간/ 전시회·시민강좌·역사기행 개최/ 역사다큐멘데리 제작 등 역사대중화를 학술연구와 실천운동을 병행하고 있습니다.
04 –여는 글 다시 역사의 대중화를 생각하며 -조세열


도솔천에의 상생을 꿈꾸며 불리웠을 이 도솔산 자락에 내원정사가 존재함은 윤회를 거듭하며 혼탁한 삶 속에 존재하는 우리에게 어떤 의미를 던져주기에 충분한 것이다. 근세 격동기에 민족의 정신적 지주로서 후학들의 등불로 청백가풍(淸白家風)을 열어오면서 선(禪) 교(敎) 율(律)에 모두 달통해 후세에 길이 정신적 귀감이었던 석암당 혜수 대종사를 모시고 현 주지 정련스님의 큰 원력으로 1973년에 시작하여 10년 여의 대작불사로 조성된 가람이오늘에 이르고 있는 내원정사는 현재 연건평 1,000평에 이르고 있다.
창건 이후 83년까지 1차 불사로 5천 평의 대지위에 60평 전통목조의 대웅전을 위시하여 112평의 관음전, 85평의 요사채, 25평 종루 등 12동의 대소당우를 조성함으로써 웅장한 가람의 위용을 드러낸 내원정사는 대웅전 내부에 주불대신 67년 중국에서 모셔온 부처님 진신사리가 봉안된 5층 목탑을 조성하고 3면에 정엄한 목탱화를 조성, 독특한 미(美)를 자랑하며, 도심 가까이서 찾을 수 없는 천혜의 자연경관과 함께 정법구현의 도심포교도량으로서 그 역할을 다해왔다. 또한, 2차 불사로 85년 불교유치원을 설립, 1만 5천 평 부지위에 연건평 1100평 규모의 현대식 건물을 건립하고 현재까지 매기 15개반 600명의 원생들을 배출, 불교유아교육의 장으로 확고한 자리매김을 하고 있다.


두도는 송도반도 지질명소에서 남쪽으로 500m 떨어진 무인도로 동백나무, 비쭉이, 해송등의 다양한 자생식물과 바다산호, 부산의 상징 새인 갈매기가 서식하는 곳으로 해안절벽을 따라서는 백악기말에 퇴적된 하부다대포층과 화산암들이 절경을 이루고 있다.두도는 하위의 유천층군 화산암류와 상위의 하부다대포층의 부정합면이 잘 나타나는 곳으로 다대포층의 층서설정에 중요한 학술적 가치를 지닌 곳이다. 하부다대포층에서는 공룡알 둥지화석, 석화목, 석회질 캘크리트 등의 퇴적기록과 정단층, 주향이동단층, 암맥 등의 다양한 지질구조도 관찰된다. 육지와 가까이 위치해 낚시꾼들이 즐겨 찾는 곳이기도 하며, 무인등대가 설치되어 있어 항해하는 석박의 길잡이 역할도 하고있다.
송도해수욕장에 위치한 송도해상케이블카는 우리나라 제1호 공설해수욕장인 송도해수욕장의 옛 명성을 되살리기 위해 29년만에 복원되었다. 부산에어크루즈는 해수욕장 동쪽 송림공원에서 서쪽 암남공원까지의 구간을 바닥이투명한 크리스탈캐빈을 포함하여 최신기종인 캐빈 39기가 운행된다. 특히, 바다 위를 가로질러 운행함으로써 부산 송도일대의 빼어난 풍광을 즐길 수 있다. 이 밖에 국내 최초의 케이블카 뮤지엄 '송도 도펠마이어 월드', 아시아최초의 공중그네 '스카이스윙'. 테마파크 포토서비스 등 다양한 테마시설과 볼거리를 제공한다.


주변에 다양한 숙박시설과 먹을거리를 갖추고 있으며 구름다리, 산책로, 보트장, 주차장 등 편의시설이 잘 갖추어져 있다. 송도 해안의 암남공원은 해안 생태 공원으로 송도 해안과 부산 남항을 한눈에 담을 수 있는 전망대, 3.8km의 산책로, 도로변 카페, 횟집들이 즐비한 곳이다. 부산시 서구 부민동 3가에는 한국전쟁 중 부산이 임시 수도였을 때 2년 동안 대통령 관저로 사용된 임시수도기념관이 있다. 송도는 이처럼 격변의 역사를 보낸 서구 암남동 장군반도 남단에 자리잡고 있다.


넓이는 56만 2500㎡이다. 자연공원으로 동편에 남항, 서편에 감천항, 앞쪽에 동물검역소와 인접하여 있다. 남쪽에는 한려해상국립공원이 연결된다. 부산 서구 암남동에 위치한 암남공원은 부산의 번화가인 남포동에서 불과 4㎞에 불과하다. 옛날엔 혈청소 입구로 불리던 이 길은 해안절경이 빼어난데다 송도해안과 부산 남항을 한 눈에 조망할 수 있다.
1972년 12월 30일 건설부고시로 공원으로 지정되었다. 그러나 군사보호구역 내에 묶여 한동한 출입이 통제되다가 1996년 4월 5일 개방되었다. 이후 총사업비 34억원을 투자하여 전망대·구름다리·산책로·광장·야외공연무대 등의 시설과 주차장을 조성하였다. 해양성 수목이 숲을 이루고 있으며 기암절벽이 깎아지른 듯 솟아 있어 푸른 바다와 함께 절경을 이룬다. 이곳에서 빗살무늬토기·패총 등 신석기시대 유물이 발견되기도 하였다.
입구에서 오솔길을 따라 오르는 산길은 소나무가 울창하여 삼림욕을 즐길 수 있으며, 구름다리를 타고 오르는 정상에는 전망 좋은 정자가 서 있다. 군데군데 체육시설이 설치되어 있고, 바닷가 쪽으로는 바다낚시를 할 수 있는시설이 갖추어져 있다. 앞으로는 자연학습장도 조성하여 문화와 생태학습 공간으로도 활용할 계획이다. 송도해수욕장에서 도보로 20분 거리에 있으며, 인근에 두도공원과 송림공원이 있다.


이탈리아 일간지 「가제타 델로 스포르트」에 공개된 프란치스코 교황의 서한은 지난 6월 19일 심각한 교통사고를 당한 후 생사를 오가고 있는 패럴림픽 챔피언 알렉스 자나르디에게 보낸 것이다. 교황은 기도와 함께 감사의 말을 전했다.
지난 2001년 포뮬러 원(F1) 자동차 경주 트랙에서 끔찍한 사고로 두 다리를 잃은 카레이서 알렉스 자나르디(Alex Zanardi)의 이야기는 장애를 극복하고 인생의 재출발과 “인류의 교훈”이 갖는 진정한 가치를 증명했다. 프란치스코 교황은 피엔차에서 열린 핸드바이크 경기 참가 도중 심각한 교통사고를 당한 후 지난 6월 19일 금요일 시에나의 산타 마리아 알레 스콧 대학병원 중환자실에 입원한 패럴림픽 챔피언에게 보낸 서한에서 이 같이 묵상하고 기도를 통해 가까이 있겠다고 말했다. 교황은 서한에서 자나르디가 특히 선수로서 큰 고통을 당한 상황에서도 다른 이들에게 용기를 불어넣은 특별한 역량에 대해 감사의 인사를 전했다.
“친애하는 알레산드로에게, 당신이 삶에서 보여준 이야기는 한 사람이 인생을 살아가는 동안 예기치 못한 사고를 겪은 이후에 어떻게 인생을 다시 시작해야 하는지를 보여주는 좋은 사례입니다. 당신은 스포츠를 통해 우리에게 장애 또한 인류의 교훈으로 삼으며 삶의 주인공으로 살아가도록 가르쳐주었습니다. 장애를 가진 사람들에게 용기를 주어 감사합니다. 이 고통스러운 순간에 저는 당신과 함께할 것이며, 당신과 당신의 가족을 위해 기도합니다. 주님께서 당신을 축복하시고 성모님께서 지켜주시길 빕니다.”
이번 사고는 지난 6월 19일 금요일 자선경주대회 참가 도중 발생했다. 알렉스 자나르디는 이번 한 달 동안 교황이 추진한 자선경매 “우리는 함께 달립니다(We Run Together)”에 함께 동참하기도 했다. 이 행사는 코로나19와의 싸움의 최전선에 있는 롬바르디아 주 브레샤와 베르가모의 병원들을 후원하기 위해 열리고 있다. 이 자선사업을 위해 그는 지난 2016년 리우데자네이루에서 패럴림픽에서 우승했을 당시 사용했던 의족을 기부했다.


이 대책에 따라 해외에서 들어온 입국자 중 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 증상이 없어 자택과 숙소로 이동할 때 자차를 이용하도록 권장한다. 이때 공항 주차장까지 최단 동선으로 안내해 이동 과정에서 일반 시민과의 접촉을 차단한다.
자차 이용이 어려운 경우 해외 입국자만이 탑승하는 공항버스와 KTX 전용칸을 이용해 수송한다.공항버스로 광명역까지 버스로 수송한 후 KTX 전용칸을 이용해 거주지의 역사로 이동하게 되며, 해당 역사 도착후에는 자차를 이용해 귀가하거나 지방자치단체가 별도 수송지원에 나선다.
지방행 공항버스 주요 노선별로 졸음 쉼터를 지정·운영한다.
다만 인천공항행 공항버스는 평소와 같이 일반인 탑승을 허용하고, 공항 종사자를 위해 퇴근시간대 집중 배치·운영하기로 했다.
해외에서 들어온 입국자 중 제주도 거주자만 국내선 항공기를 이용할 수 있다. 해외 입국자만 탑승하는 일부 내항기에는 탑승을 허용한다.
이에 따라 미국에서 입국한 후 4박5일 동안 제주를 돌아다니며 공포로 몰아넣었던 '강남 모녀' 사례는 더 이상 나오지 않게 됐다.
김강립 중대본 1총괄조정관은 "제주 거주자를 제외한 해외 입국자들은 국내선 항공기의 이용이 제한되며, 해외 입국자만이 탑승하는 공항버스와 KTX를 이용토록 해 공항철도 이용은 제한할 계획"이라고 말했다.


이들은 일반적으로 블록으로 존재하지만, 지지하고 있는 블록이 제거되면 떨어지는 개체로 변하여 떨어진다. 다른 객체를 만나면, 가장 가까운 온-그리드 위치에 블록으로 설치된다. 해당 위치가 비 고체 블록(횃불 등)에 점유되고 있을 경우에는 아이템으로 변한다. 모루는 예외로서, 모루 아래에 있는 모든 비 고체 블록을 삭제한다. 이러한 점을 사용하여 서바이벌 모드에서는 채굴할 수 없는 기반암이나, 기타 블록을 깨뜨리는 데 사용할 수 있다.
개체가 다른 개체를 타고 있을 경우, 위쪽 개체는 순간 이동 할 수 없다. 순간이동이 이루어진 순간 그 개체는 다시 그 자리로 순간이동되기 때문이다. 마인크래프트에서는 개체를 양쪽 위치 모두에 표시하는 방식으로 "부드럽게" 처리하므로, 개체가 여러 곳에 나타나는 것처럼 표현된다.
아래의 표는 현재 마인크래프트에 존재하는 개체의 종류를 나열한 것이다.
마인크래프트에서의 중력은 실세계와는 다르게 작용한다. 즉 모두 가속도가 다르다. 아울러, 저항이 속도에 비레하므로, 개체에 따라 달라진다.


[연재] 부부한의사 강소정·배광록의 건강한 자궁·방광 로드맵방광염의 경우 짧게는 며칠이지만 길게는 수개월 심지어 1년도 항생제를 복용하게 되고 그마저도 다시 재발이 됩니다. 이미 몸은 지칠 대로 지치고 항생제 부작용으로 설사와 위장장애를 호소하며 다시 염증이 생기지 않을까 불안하기까지 합니다. 게다가 항생제 내성으로 인해 기존에 듣던 약이 듣지를 않아 항생제 계열을 바꿔야 하고 이마저도 빨리 치료되지 않아 걱정이 생깁니다. 몸 상태에 대한 스트레스로 불면, 식사곤란이 이어지고 이것은 또 다시 면역력 약화로 이어집니다.찌릿거리는 요도


[연재] 부부한의사 강소정·배광록의 건강한 자궁·방광 로드맵반복되는 재발성 질염은 여성의 삶의 질을 떨어뜨릴뿐더러 난소낭종, 골반염과 같은 큰 질환으로 이어질 수 있습니다. 질염이 지속되면 자궁경부가 자극되어 자궁경부미란, 즉 자궁경부가 헐기도 하고 이 때문에 다시 분비물이 증가해 유해한 질내 세균이 증식합니다. 이 때에는 칸디다, 가드넬라, 유레아플라즈마 파붐등이 한꺼번에 검출 될 수 있습니다. 또 자궁암 바이러스가 있을 경우에는 자궁경부이형성증과 병발되기도 합니다.특히 유레아플라즈마의 경우 심해지면 노란 냉이 나오고 악취가 납니


교회가 성장하려면 무엇보다도 전도를 강조해야 된다는 미신이 한국교회 전체를 뒤덮고 있다. 차라리 솔직하게 이왕 벌린 [교회사업]에 성공하고 싶다고 외치는 것이 옳을 것이다.
신앙생활에서 오는 권태와 무기력을 목회자나 교인들이 이겨내지 못하고 있다는 것을 보여주는 한 단면이다.
의욕은 배출되어야 하고 전도하라는 계명의 무거운 짐은 때마다 해소시켜 주어야 속 편하게 하나님을 대할 수 있단 말인가?
전도하여 복음을 땅 끝까지 전하면 주님을 예정보다 앞당겨 오시게 할 수 있는 방도라도 되는가?
모든 족속으로 제자를 삼아라는 주님의 부탁에 있어 기본취지를 제외한 모든 면에 인간의 뜻이 얼마든지 개입해서 융통성을 부려도 된다는 여지를 제공하고 있는 본문인가 아니면 제자 하나하나 생기는데 있어 주님의 바른 뜻이 개재되어야 한다는 뜻인가?
어찌되었던 본문에서 핵심적으로 다루는 것은 주님이 요구한 전도와 오늘날 교회들이 즐겨 차용하는 교회성장주의와 상관없음을 보이는데 주력할 것이다.


문제는 인간의 전도가 [하나님 나라]의 미진한 부분을 마저 채운다는 비기독교적인 발상을 우리는 경계해야만 한다.
그런데 그 구원의 [하나님 나라]는 어떻게 전달되는가? 그것은 복음으로 전달된다. 여기서 우리는 어떤 점을 파악할 수 있는가 하면 전도란 복음을 전하는 것이지 교회를 전하는 것이 아님을 명확히 할 수 있다. 교회의 설립은 복음 전달의 결과일 수는 있다. 그러나 그 세워진 교회에서 전해야 하는 것은 자기 교회가 아니라 그 교회에서 전해야 하는 것은 자기 교회가 아니라 그 교회가 전수 받은 복음을 전해야 하는 것이다.


천하가 다 아는 것처럼 죄로부터 인간의 구원이다. 그렇다고 한다면 복음이 지니고 있는 위력은 무엇인가? 죄 속에서 헤어나지 못하는 자에게 죄 속에서 탈출시킬 그만한 언약적인 근거를 이미 마련하고 있는 것이 복음이다. 복음을 의지하는 자에게 왜 죄의 심판에서 벗어나게 되는가? 그것은 복음만이 지니고 있는 죄의 면책작용의 혜택 속에 있기 때문이다.
그렇다면 복음을 전할 때는 죄와는 그야말로 천리만리 동떨어진 형태와 방법으로 전달되어지는 것이 지극히 당연하다.
여기서부터 교회성장을 지향하는 자들의 인식에 치명적인 문제가 있음이 드러난다. 복음이란 죄와 무관하게 전달된다는 이 대전제에 그들의 비복음적 성향이 하난 둘씩 밝혀지는 것이다.
복음이 그렇게 싫어하는 죄가 무엇인가에 그들은 깜깜했던 것이다. 그들은 생각하기를 복음을 안 전하면 죄 인줄 알았다. 왜냐하면 주님의 대명령이기 때문에 그런데 주님께서 전하라고 명령하신 그 복음에 대해서는 정작 오해하고 만 것이다.
복음이 겨냥하고 축출하고자 했던 죄악을 그들은 복음을 전하는 과정에서 차용하고 있었던 것이다. 복음이 겨냥한 죄악이란 흔히 유교적 풍토에서 얼마든지 쉽게 파악되는 사회적 규범적 범죄에 국한되는 것이 아니라 그 이전에 비언약적인 모든 사고방식 자체가 죄가 되며 복음이 이 비언약적인 발상을 고발하면서 전달되어 진다.
그러면 비언약적인 발상이란 어떤 발상인가? 창세기부터 다 들추어낼 수는 없고 간단히 추려서 말한다면 영웅주의이다. 라멕의 영웅주의, 네피림의 출현, 니므롯의 등장. 바벨탑의 건립취지, 바로 이런 것들이 비언약적이다. 그래서 하나님께서는 만민을 온 지상에 흩으시고 그들에게 제대로 된 언약정신을 펼치시는데 이 언약적 정신은 하나님의 희생정신이며 세상과 거꾸로 살고자하는 정신이며 살고자 해서 사는 삶이 아니라, 죽고자 하면서 사는 삶이다. 한 마디로 말해서, 철저하게 영웅주의하고는 담을 싼 사고방식이다.
복음은 바로 하나님의 희생정신을 내용하고 있을 뿐만 아니라, 복음의 전달과정에서도 이 정신이 비쳐야 되고 또 복음을 전하는 당사자도 이 정신에 합류되어야 한다.
이 모든 과정을 총체적으로 말해서 복음을 전하는 것이요 제자 삼는 과정이요 흔히 언급하는 전도이다.
그러니 전도 자체가 교회 팽창주의나 교회성장주의를 혐오하도록 되어 있다. 만약 이러한 정신이 빠진 복음은 복음이 아니거나 복음을 오해하고 있다는 실증이 더 날수 있다.
사도행전에서 제자의 수를 기록한 것은 주님의 능력의 지속성을 언급한 것이다. 그리고 우리는 그 숫자가 계속 유지되었다 라는 것을 보기보다는 그 많은 자들이 자의와 타의에 의해 각처로 흩어졌다는데 더 관심을 가져야 한다. 결코 그들이 그 숫자를 그리워하면서 다시 모이지 않았다. 만약 숫자 팽창에 관심을 더 가졌으면 복음 전파에 차질이 있었을 것이다. 그러나 주님은 그렇게 하시지 않았다. 또 그들이 수의 증가에 자극 받아 전도를 하는 게 아니었다. 그리스도의 복음에 자극 받아 전도했다. 통계에 연연하기보다는 종말이 이미 되었다는 긴박감을 복음 안에서 발견하는데 기쁨을 가지고 있었으며 주님의 계속되는 일관된 사역에 기대를 가졌다.
그래서 이모든 점을 감안해 볼 때. 전도의 핵심은 과연 우리가 바른 복음을 바르게 전하고 있느냐에 있었지 얼마나 사람들을 교회에 데리고 왔느냐에 있었던 것이 아니다.
각가지 이단사설이 난무한 그때나 지금, 주님께서 한결같이 우리들에게 당부하는 것은 바른 복음과 진리이다. 그리고 이 복음 안에서 한결같이 고난이 강조되어 있다. 사람을 기쁘게 하지 않았기에 주어지는 필연적인 현상이 바로 고난이다.
바른 복음을 전해도 사람이 오지 않은 점에 대해서 사도행전 마지막 부분에 사도 바울이 우리보다 먼저 언급해 주고 있다. 이것 자체가 구약의 성취라고 말이다.
“이 백성에게 가서 말하기를 너희가 듣기는 들어도 도무지 깨닫지 못하며 보기는 보아도 도무지 알지 못하는 도다 이 백성들이 마음이 완악하여져서 그 귀로는 둔하게 듣고 그 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아와 나의 고침을 받을까 함이라” (행 28:26-27)
전도란 종말 때의 언약의 백성이면 누구나 해야 하는 것으로 구원과 심판을 가름하는 기준을 그들에게 알려주어 하나님의 택한 자가 누군가를 걸려내는 작업으로 우리는 이해해야 한다. 그래서 우리가 복음대로 바로 전하지 아니하면 하나님의 책하지도 않는 자가 구원받았노라고 오해할 소지가 있는 것이다.
교회성장주의자들이 말하기를 전도를 어떤 식으로도 막는 것은 사탄의 행위라고 규정하는데 이것은 백 번 천 번 옳은 이야기이다. 그리고 여기서 우리는 한 걸음 더 나아가야 하는데 전도하지 않는 자는 신자가 아니라는 것도 주장해야 한다. 그런데 무엇을 가지고 전도라 하느냐에 대해서는 성경대로 정해져야 되지 결코 교회성장차원에서 언급되어서는 아니 되는 것이다.


이들은 말하기를 예수님은 교회를 중심으로 일하며 교회 밖에서는 일하지 않는다고 주장한다. 이 말은 백 번 천 번 옳은 말이다. 그런데 교회가 무엇인가? 교회란 종말 때 나타나는 언약의 동체이다. 따라서 교회가 진짜 교회라는 말을 들으려면 언약이 있어야 하고 그 언약을 밖으로 드러내어야 한다. 비언약적인 요소로 무장하고 결집되어 있으면서도 교회중심 운운하는 것을 우리는 용납해서는 아니 된다.
전도할 때도 사업식으로, 목회하는 것도 회사 경영하는 식으로 하면서 과연 교회를 들먹일 자격이 있을까?
또 이들은 말하기를 완전한 교회가 이 지상에 어디 있는가 한다. 교회가 완전해질 때까지 기다렸다가 전도하면, 한 명도 구원할 수 없다고 주창한다. 우선 대중 사람들을 일단 교회에다 모아놓고 그 다음 작전으로 그들을 교육하면 되지 않는가 라고 주장한다.
그러나 이와 같은 주장이 성경에 어는 부분과 마찰되는가 하면 주님이 생각하는 완전성은 주님과의 관계에서 규정되는 점과 충돌된다. 교회가 지향하는 그 방향이 교회와 복음의 완전성을 결정하는 것이다. 쉽게 말해 얼마나 풍족한 실적을 올렸느냐가 아니라 주님이 시켜서 한 일인가 아닌가, 주님의 주신 방법으로 했는가 아니했는가, 주님 주신 힘으로 했는가 아니했는가 로 판명되는 것이지 실적이 얼마나 미미한가와 상관없이 말이다.
왜냐하면 교세가 미미하든 굉장하든 어디까지나 주님이 주인이 되기 때문이다. 이 사실을 망각하면 그 자체가 주님의 몸된 교회라고 볼 수 없다.
교회성장주의자들은 복음을 전한다면서 복음의 실체도 모르기에 일단 사람들로 하여금 교회에 모이게 하는데 주력하므로 주님의 교회에서 인간의 교회를 변질시킨 책임을 져야 한다. 사람이 많이 모여야 부흥이라고 가르쳤으므로 주님이 생각한 교회다움에 왜곡을 가져다준 책임을 져야 한다. 이들은 또한 복음의 내용을 복음전달 수단의 비복음성으로(사업적 성장방식) 피해를 보게 한 책임을 져야한다.
죄가 무엇인지도 모르면서 죄용서를 전하고, 복음이 무엇을 거부하는지도 모르면서 거북스러운 사업식 착상으로 복음을 남발한 이들은 중세의 면죄부 판매와 같은 맥락에서 평가 되어야 마땅하다. 누가 주님의 참사역을 반대했던가? 복음이 무엇을 극복하고 생겨났는가? 바로 영웅주의, 권세주의가 아닌가? 섬김받는 자가 되지 말고 섬기는 자가 되고, 마음을 높은데 두지 말라는 성경 말씀이 과연 복음 전달에 지장이 되는가? 도움이 되는가?
만약 사업식으로 전하는 전도에는 큰 방해가 될 것이다. 그러나 참복음이 바르게 전달되는 데는 오직 이 방법뿐이다.
신자(信者)는 필연적으로 전도하게 되어있다. 빛이 어찌 빛을 안바랄수 있으며 소금이 어찌 그 맛을 나타내지 않을 수 있으리요. 생명이기에 생명이 필연적으로 나오게 되어있다.
그럼에도 불구하고 온갖 인위적 방법을 다 동원해서 세일즈 하는 식으로 판촉방법으로 복음을 전한다면 그것은 주님이 시키시는 방법이 아니다.
누가 진정 전도의 방해자인가? 그것은 교회성장주의자들이다. 그들은 주님의 전도명령과 무관한 사람들이며 자기 탐욕을 자기가 주체 못하는 자들이다.
죄를 이기라고 외치기 전에 먼저 자신의 죄에게 사로잡힌 자들이다.


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직원들의 버킷리스트가 담겨 있습니다. 이 중 달성한 것들엔 체크가 돼 있네요. ‘반바지 미니스커트 입고 출근할 수 있는 회사’, ‘TV 드라마에 PPL로 자주 나왔으면 해요’ 등이 보입니다.
사무실입니다. 탕비실도 층마다 있습니다.
1인 좌석이 구비된 벽 일체형 테이블과 전화통화를 위한 독방입니다.
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우아한형제들 직원은 정기적으로 ‘이사’를 합니다. 각 층을 대표하는 구성원이 분기마다 제비뽑기로 업무공간을 결정합니다. 개인 짐은 대부분 캐비닛에 있어서 이사에 크게 무리는 없다고 합니다. 전망이 좋다 보니 높은 층을 선호할 줄 알았는데요. 건물에 엘리베이터가 2대뿐이라 지각이 우려될 경우 -9시 1분은 9시가 아니므로– 걸어서 올라가야 해서 낮은 층을 선호한다고 합니다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기산비센테 데 라바케라에 위치한 아파트, 레스토랑 및 바/라운지 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스 무료 WiFi
바닷가에 위치한 이 아파트의 경우 산타 마리나 골프에서 1km 떨어져 있으며, 5km 이내의 거리에는 산비센테 데 라 바루케라 시청 및 누에스트라 세노라 데 로스 앙헬레스 교회 등이 있습니다. 카스티요 델 레이의 경우 4.2km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 아파트에는 레스토랑, 바/라운지, 정원 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 기타 편의 시설로는 피크닉 공간도 있습니다. 객실 편의 시설
총 9개의 아파트에는 디지털 채널 시청이 가능한 평면 TV가 있으며, 냉장고, 스토브 및 전자레인지를 갖춘 간이 주방이 있습니다. 기타 편의 시설로는 무료 WiFi, 소파베드, 커피 메이커 등이 마련되어 있습니다. 정해진 횟수의 하우스키핑 서비스가 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:아파트 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 아파르타멘토스 엘 카르데오
아파트에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 산비센테 데 라바케라에 위치한 이 아파트에는 정원 및 피크닉 공간도 마련되어 있습니다. 총 객실 수 - 9 층 수 - 2 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 프런트 데스크(운영 시간 제한) 무료 WiFi 정원 피크닉 공간 짐 보관 레스토랑 준공연도: 1996 근처 무료 주차장 빌딩/타워 수 - 2 아파트 편의 시설 모두 보기
간이 주방 냉장고 커피/티 메이커 전자레인지 제한된 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어(요청 시) 샤워기가 있는 욕조 객실 금고 책상 다리미/다리미판(요청 시) 소파베드 디지털 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 스토브 조리 도구, 접시, 주방 기구 암막 커튼 간이/추가 침대(요금 별도) 소파베드 크기 무료 유아용 침대 별도의 침실 객실 내 온도 조절(난방) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 09:00부터 11:00까지 유럽식 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 시설 내 식당 - 이 레스토랑의 경우 지방 특선 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 매일 운영 식당 옵션 보기
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 유럽식 아침 식사 요금: 1인당 약 EUR 5.00 간이 침대 이용 요금: 1박 기준, EUR 10 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


이에 제일기획은 문화재청, 서울시, 우미건설과 함께 복원 및 재현의 현실적인 제약을 극복하고 역사성을 회복할 수 있는 복원 방법을 모색하던 중 4차 산업혁명 시대에 발맞춰 첨단 디지털 기술인 증강현실(AR)로 돈의문을 재현하는 방안을 고안해냈다.
AR 기술을 활용해 돈의문이 자리했던 정동 사거리에 돈의문을 재현해 근처를 지나는 시민들이 스마트기기로 과거 돈의문의 모습을 체험할 수 있도록 하는 것이 이번 복원 프로젝트의 핵심 아이디어다. 특히, 문화재청, 서울시 등이 보유하고 있는 돈의문의 과거 사진, 축조 기록 등을 토대로 철저한 고증을 거쳐 원형에 가깝게 복원하는 것을 목표로 하고 있다. 또한 돈의문 터 인근에 돈의문을 상징하는 체험공간을 마련하고 시민들이 이 곳에서 한양도성과 돈의문의 역사, 비하인드 스토리 등 다양한 역사문화를 체험할 수 있도록 할 예정이다.
한편 이날 열린 협약식에는 정재숙 문화재청장, 윤준병 서울시 행정1부시장, 이석준 우미건설 사장, 유정근 제일기획 사장 등이 참석해 잃어버린 문화재의 디지털 재현‧복원을 통한 역사성 회복과 문화관광 콘텐츠 개발에 관한 다자간 협약을 체결했다.
이번 협약을 바탕으로 문화재청과 서울시는 복원 프로젝트의 총괄적인 기획과 지원을 담당하고 우미건설은 프로젝트 주관사 및 후원사로 참여하며, 제일기획은 증강현실 복원 작업과 체험공간 기획ㆍ제작 등의 실행을 맡는다.
오늘 협약식을 시작으로 고증 작업, AR 제작, 체험공간 설치 등을 순차적으로 진행해 돈의문이 철거되었던 시점(1915년 6월경)에 맞춰 내년 상반기내 돈의문 복원 프로젝트를 완료할 계획이다.
제일기획 관계자는 “104년만에 AR로 복원되는 돈의문이 사라졌던 문화재에 대한 시민들의 관심을 높이는 동시에 디지털 기반의 신개념 역사체험 관광자원으로 활용될 것으로 기대된다”라며 “제일기획은 다양한 공유가치창출(CSV) 캠페인을 추진해온 노하우와 디지털 테크놀로지 역량을 바탕으로 향후 우리 문화재를 활용한 다양한 체험 및 관광 콘텐츠 개발에 지속 나설 계획이다” 라고 말했다.


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고등학교 말 무렵 연극의 재미를 알고 친구들과 참가했던 대회에서 개인 연기상을 받은 후 연극의 길을 걷고 싶다고 생각하게 되었다. 이후 연극을 배울 수 있는 길을 찾아 정보를 모으다가 낡은 가게의 연극 잡지에서 아오니 학원의 광고를 보고 아오니 양성소에 들어가게 되었다. 14기생으로 입학했지만 들어간 후에야 '성우 연기를 배운다'는 사실을 깨닫는 바람에 3일만에 그만두려고 생각했는데 입학금을 내준 부모님께 면목이 없어서 배우기 시작했다고. 하지만 불량 학생이어서 학생들이 수업 후에 하는 자유 연습[3]에도 참여한 적이 없었다. 지금도 당시의 주변 사람들에게서 '그때 너는 엄청 모난 성격이었지'라는 말을 듣곤 한다고.
처음으로 했던 일은 드라마 CD <삼국지>의 단역으로 베테랑들을 보면서야 자신의 착각을 깨달았다고. 카미야 왈, '좌절을 이른 시기에 해보지 않으면 두고두고 고생하게 되죠'라고. 일견 양성소 → 사무소 소속이라는 루트가 쉬워보일 수는 있지만 사실 오디션을 따로 보기 때문에 무지무지 어렵다. 여기에 카미야가 소속한 아오니 프로덕션은 현재 업계의 대형 기획사 중 하나. 지금 들어가려면 수백대 일의 경쟁률을 뚫고 들어가야 하고 당연히 그만큼 힘들다. 이에 비추어봤을 때 카미야는 거의 실패를 해보지 않은 셈. Voice of Prince special 인터뷰에 의하면 데뷔 직후에는 연기를 잘하지 못했다고 스스로 부끄러운 듯 평가했다.
내레이션 쪽 일을 주욱 해오다가 2000년대 이후에야 애니메이션 쪽에서 활동하게 되었다. 이 탓에 데뷔 직후 무명...까지는 아니지만 인지도가 낮았던 기간이 무척 길었다. 거의 내레이션 전문으로 일을 해왔고 실제로 아오니 프로덕션의 샘플 보이스도 내레이션이다. 참고로 내레이션의 경우는 방송에 따라 생방으로 이루어지는 경우도 많았기 때문에 부담감 때문에 그 시절 종종 "생방송 중이고 내 차례가 코앞인데 대본이 없어!!" 하는 악몽을 꾸기도 했다고 한다.
고교 졸업 직후 성우 일로 뛰어든 탓에 지금도 젊은 나이고 <디지몬 프론티어> 등을 비롯해 <허니와 클로버>를 계기로 인지도가 오르기 시작한 탓에 어쩐지 2000년대 초반을 풍미했던 호시 소이치로 등보다 한참 후배인 것으로 오인받는 경우가 많다. 그러나 1994년 데뷔로 경력으로 치면 호시와 비슷한 셈이다. 본인은 2006년도만 해도 "에- 아직 와카테(신인 성우)에 끼는 거 아냐?" 하고 우기고 있었다. 사실 호시보다 데뷔는 비슷한데 활동이 늦은 탓에 무척 위화감이 느껴진다.[4] 참고로 카미야가 연상인 호시를 부르는 호칭은 '호시군'. 후배에게도 '호시군'으로 불리는 호시의 캐릭터 탓인듯.
대다수의 성우들이 그렇지만 막 데뷔한 초기 시절에는 돈벌이가 거의 안 돼서 스튜디오까지 나가는 교통비가 벌이보다 더 들었을 정도였다. 카드 만들지 않겠냐고 권유해 억지로 카드 신청서를 썼는데 며칠 후 "댁은 수입이 없으니까 안됩니다."라는 거절의 편지가 날아오기도 했다는 듯. 심지어 마루이[5]에서도 거절당한 적이 있다. 이 때는 아오니 프로덕션 회사 위치가 확인이 안 돼서였다고는 하지만 기가 막히고 코가 막힌 나머지 2시간 가량 입씨름해서 카드 발급을 간신히 허용받기도 했다고.
이후 2005년 <허니와 클로버>의 타케모토 유타 역부터 어느 정도 주목을 받게 된다. 그 이전에도 애니메이션 활동은 알음알음 하고 있었지만 타케모토와 같은 캐릭터를 맡았던 것은 처음으로, 카미야 본인도 이렇게 평범한 소년을 연기할 수 있을 거라고는 생각도 하지 못한 탓에 발탁됐을 때 무척이나 기뻐했다고. 여러모로 전환점이 된 작품이었기 때문에 무척 소중히 여기는 모양으로 원작자 우미노 치카와도 친할 뿐만 아니라 작품에 대한 애착을 자주 피력한다.


가족 관계에는 남동생이 한 명 있고 카미야 본인과 목소리가 비슷하다고 한다. 자신의 얼굴은 어머니를 무척 닮았다고. 참고로 카미야 아키라와 성이 같아 아들이 아닌가 오해받는데 아니다. 한 때 이걸 가지고 아들이라고 장난한 적도 있었지만(…) 첨언하면 성이 같은 걸 신경쓰고 있어서 친한 사이에게는 성보다는 이름으로 불러달라고 하는 모습이 종종 목격되었다. "성 자체가 강한 느낌인 데다 업계 대선배가 이미 계시니까"라고.
한때 루머로 결혼해서 애가 있다라는 속설이 떠돌았는데 데뷔 초기 무렵 참여한 작품의 프리토크에서 선배와 주고 받은 대화가 와전을 거듭해서 그런 상태가 되었다. 대화는 대충 "(막 떠들다가)우와, 그러다 저 잘못되면 책임져주실 거에요?", "바보 같은 소리 하지 마 임마, (나는) 애랑 아내가 있다구.", "아하하하, 그 말 그렇게 해버리셔도 돼요?" 정도. 한 마디로 1인칭이 생략되며 선배가 자기는 가족이 있다고 한 발언이 저리 되었다. 당시 카미야는 20대였으므로 결혼과 독신의 비율이 연예계보다 훨씬 높은 성우계 풍토를 생각하면 더더욱 있을 것 같지 않고, 후에 인지도가 높아지며 독신이라 공언했으나(라디오에서 미래 아내에 대한 환상을 쏟아낸다든가 있지도 않은 딸로 망상하다가 딸이 없다는 사실에 좌절하거나 연애관을 이야기한다든가.) 일각에서는 독신 코스프레 취급을 받아 왔다. 하지만 안녕 절망방송 등의 라디오가 끝나고, 활발하게 라디오 진행을 맡았던 시기에 잡았던 이러한 컨셉이 빠지면서 자연스레 사그라들었다. 결혼설과는 반대로 이런 모습이 오히려 동정같다는 평도 많았다(…).
소심한 성격으로 매니저가 지각했는데 현장에 자기 탓으로 돌리면 뭐라고 할 거냐는 질문에 "그 자리에서는 일단 사과하고 일합니다. 일이 우선이니까. 그리고 뭐...끝나고 이야기해보겠지요. 제 잘못이 아니라고." 하고 담담한 말투로 대꾸하기도 했다. 이 외에도 "만일 연인이 생기면 나이가 나이인 만큼 잘 싸우지는 않을 것 같다, 싸우면 끝이겠지만." 같은 이야기를 했다. 남을 허용해주는 범위는 있지만 선을 넘어가면 티는 내지 않고 마음의 거리만 천만 년쯤 멀어지는 타입인 듯. <Dear Girl ~Stories~>를 진행하며 그런 이미지가 강해졌으나 본인 曰 '유리검'이라고. 그 탓인지는 모르겠지만 라디오 등지에서 자기를 놀리는 네타가 나오면 대부분 무반응으로 "네네~" 하고 넘겨버리는 편. 가끔 실수 내지 흥분했을 때 목소리 톤이 올라가며 뒤집어져버리는 때와 비교해보면 재미있다.
성우 어워드 수상 이후 '성우를 목표로 하는 사람에게 어드바이스를'이라는 질문을 받았는데 "어드바이스 같은 건 아무것도 없습니다. 목표로 한 시점부터 당신들은 라이벌입니다. 그것이 현실입니다."라고 답변했다. 밥그릇 싸움이 미치도록 치열한 성우계의 단면을 적나라하게 보여주는 씁쓸한 코멘트.
본인은 2007년 한 라디오에서 "자신의 피크는 여기서 끝으로 이제 내려갈 길만 남았다."라고 말했으나 성우 어워드 06회부터 최다득표상을 연이어 받으며 변함없는 인기를 과시하고 있다. 결국 제 9회 성우 어워드에서도 최다득표상을 수상하였다. 이러다 정말 명예의 전당에 갈지도...물론 당연히 성우 어워드에 명예의 전당은 없으니 우스개소리로 받아들이자 2015년 현재도 애니메이션, 게임, 개인 음반, 영화 등 다방면에서 활발히 활동하고 있다.
맑은 미성계 성우. 발음이 무척 정확하며 알아듣기 쉽다. 프리토크나 라디오에서도 똑부러진 발음으로 말하는 편. 남성치고는 가느다란 고음이지만, 톤을 낮추면 붕 뜬 느낌이면서도 미들로우톤인 독특한 목소리가 되어 하이톤 혹은 로우톤으로 양분화된 편인 성우계에서 상당히 각별한 위치에 있다.
연극부 출신인 만큼 연극체로 연기하는 편이며, 데뷔 초 내레이션 위주로 활동해서인지 캐릭터의 모놀로그(독백)을 낭독극이나 내레이션처럼 연기하는 경향이 있다.
데뷔 초에는 내레이션 전문 성우임에도 30번씩 재녹음하는 등 고초가 많았던 데다, 몇 안 되는 애니메이션이나 게임 등의 더빙 활동에서도 연기가 불안한 편이었다. 하지만 혹독한 내레이션 현장에서 구르며 수련한 데다[6] 본인의 변한 마음가짐 등이 작용하면서 연기력이 상승한 케이스. 업계에서 연기력으로는 가히 탑급으로 인정받고 있는 미키 신이치로도 최근 늘어나기 시작한 비주얼계 성우를 돌려 비판하며 "진심으로 진지하게 이 일에 임하는 후배와 함께 일할 수 있어서 좋았다"고 칭찬했다. 대선배 모리카와 토시유키도 내레이션을 잘 한다고 칭찬한 바가 있으며 이러한 발언들을 보면 선배들에게도 좋은 평가를 받고 있는 모양. 신보 아키유키 감독은 애니메이션의 틀이 아닌 자연스러운 연극이 가능한 사람이라며 그를 높이 평가했고 실제로 자신이 감독직을 맡은 다수의 작품에 카미야를 캐스팅 중이다.(해당 항목 참조)
사족으로 연기력이 다소 급격하게 일신한 때가 후술하는 2006년의 사고 때와 묘하게 일치하는 탓에 일본어판 백괴사전에는 사고 이후 인조인간으로 개조되었다는 서술이 있다(…).
캐릭터 분석에 철저한 타입으로, 배역을 맡으면 해당 작품을 전부 구입해서 읽는다. 심지어 단행본으로 발행되지 않아 정보를 얻을 수 없는 경우 매주 주간 잡지의 연재분까지 사다 읽는다고. 실제로 애니메이션 라디오에 게스트로 출연해 자신이 맡은 캐릭터 관련 질문을 받으면, 장황하게 캐릭터관을 늘어놓는 바람에 청취자가 보낸 엽서도 못 읽고 그 회가 끝나는 경우도 부지기수다.
대표적인 배역 중 티에리아 아데, 이토시키 노조무, 아라라기 코요미 등은 카미야 특유의 내레이션처럼 연기하는 것과 딱 맞아떨어지는 캐릭터로, 업계 및 팬층의 호평과 더불어 2000년대 중후반 카미야 히로시의 인기를 정상에 올려 놓게 한 주역이 되었다.
듀라라라!!에서는 오리하라 이자야 역을 맡아 특유의 어그로 유발 연기로 큰 반향을 얻었다. 명실공히 카미야의 최고 연기로 꼽히는 캐릭터로, 하나자와 카나나 오노 다이스케 등 함께 출연한 성우들이 '어떻게 그렇게 진짜로 짜증나게 연기할 수 있느냐'(...)며 각지에서 칭찬을 아끼지 않았다. 스기타 토모카즈는 라디오에서 카미야를 칭찬하면서, '카미야 본인이 성실한 사람인 만큼, 자신과는 완전히 정반대의 이자야를 연기하면서 보여줄 수 있는 것이 오히려 많았던 것 같다'고 평했다.
<기동전사 건담 00> 드라마 CD의 MISSION-2306에서는 티에리아 아데의 여성 톤을 소화했다! 평안하십니까. 무리해서 올려내는 만큼 힘들긴 한 모양인지 다시는 시키지 말아달라고 장난스레 부탁했고, 그 영향인지 2시즌에서의 여성톤 연기는 다른 여성 성우가 맡았다. 카미야가 일단 연기한 후 그걸 바탕으로 비슷하게 다시 연기해냈다고 하는데, 카미야의 연기를 그대로 썼어도 별 위화감은 없었을 것 같다고.
<청의 엑소시스트>의 메피스토 펠레스, <부르잖아요, 아자젤 씨>의 벨제부브 유이치, <백곰 카페>의 황제펭귄 역 등에서는 기존에 해왔던 배역과는 전혀 다른 톤과 연기를 선보여 찬사를 받았다. 데뷔한 지 오래된 성우는 본인이 자신있게 낼 수 있는 목소리의 풀을 전부 소비할 수밖에 없고, 따라서 새로운 톤을 선보이는 경우가 전무하다시피 하다는 점을 생각하면 놀라운 일.
<노라가미>의 야토는 카미야 외엔 적임자가 없다고 할 만큼 큰 호평을 받았다.
이러한 호평에 비해 성덕들 사이에서의 평가는 양분되는 편이다. 연기력이나 발음의 정확성, 억양 등에는 호평에 이견이 없으나, 연극체로 연기하는 카미야 특유의 지나치게 정확한 발음이 '기계처럼 딱딱하고 정형화된 연기'로 들린다는 것.
특히 캐릭터의 독백(모놀로그)을 내레이션처럼 연기하는 점이 최대의 단점으로 꼽힌다. 이 단점은 타케모토 유타나 나츠메 타카시처럼 평범하고 착한 캐릭터 역에서 두드러지는데, 나츠메의 원래 톤 자체가 밝고 평범하다 보니 그와 대조적으로 모놀로그에서 급격히 낮아지고 감정을 죽인 내레이션 톤이 나오면 성우덕이 아닌 일반 시청자마저도 위화감을 호소하는 경우가 잦았다. 드라마 CD나 기타 매체에서도 뚜렷이 나타나는 특징이지만, 특히 애니메이션 <나츠메 우인장> 3기 방영 당시에 이러한 점에 대한 비판 여론이 많았다.[7] 이는 바쁜 스케줄로 독백 부분만 누키도리(다른 캐스트진과 별도의 시간에 혼자 녹음하는 것)하는 경우가 많아져서일 수도 있고, 데뷔 초부터 한동안 줄곧 내레이션 방면에서 활동했던 이력 때문일 가능성도 높다.
<진격의 거인>의 리바이역에서는 전에 없을 만큼 심한 미스캐스팅 논란이 일었다. 첫 캐스팅 발표 후 원작 팬들 사이에서 '카미야의 목소리가 매치가 되지 않는다, 좀 더 낮고 어두운 목소리를 상상했다' 며 반대 의견이 많았는데, 방영 이후 또 다시 한일 양국에서 '리바이 치고는 목소리에 감정선이 너무 드러난다'며 비판을 받은 것.
이에 대해 라디오 <카지와 시모노의 나아가라, 전파병단>에서 해명 아닌 해명을 했는데, 본인은 리바이를 냉철한 사람으로 생각하고 연기했더니 음향감독으로부터 그건 틀렸다는 지적을 받았으며, 특히 결벽증이 있는 리바이가 피투성이가 된 부하의 손을 잡는 유명한 장면에서는 감정을 완전히 겉으로 드러내라는 지시가 있었다고 한다. 진격의 거인의 녹음 현장은 시시콜콜한 부분까지 음향감독의 지시가 엄격하기로 유명하고, 다른 출연 성우들 또한 관련 인터뷰나 라디오 등지에서 이에 대해 자주 언급했다. 엄격함을 보여주는 단적인 예로 음향감독이 참여하지 않는 게임 수록이 있었는데, 그 지시가 없으니 어떻게 연기해야 할지 모르겠을 지경이었다고. 종영된 지 한참 후에야 해명하는 바람에 화제성이 식긴 했지만, 라디오 방송 이후 해당 배역에 관한 연기력 논란은 '지시에 따른 거였다'는 점을 수긍하는 방향으로 사그라들고 있다. 다만 '원작과 이미지가 다르다'는 의견은 여전히 존재한다.
마찬가지로 화제작 <쿠로코의 농구>의 아카시 세이주로는 발매되는 매체마다 톤이나 감정 묘사의 정도에 일관성이 없어 비판을 샀다. 하지만 아카시의 경우 캐릭터 등장 횟수가 워낙 적었고, 미디어 믹스가 전개되는 와중에도 원작에서 계속 새로운 게 밝혀진 데다, 그것도 모자라 예전에 붙은 설정이 뒤늦게 변경, 삭제되는 등(...) 시시각각 바뀌는 바람에 연기의 갈피를 잡지 못할 수밖에 없는 상황이었다. 심지어 녹음에 앞서 원작자나 제작 측으로부터 어떠한 배경설명이나 사전 자료도 제공받지 못했는지, 라디오에서 '너무 밝혀진 게 없어서 정보를 얻기 위해 매주 잡지 연재분을 보고 있다', '곧 출연 분량이 생길 텐데 어쩌나 걱정하고 있다' 라고 토로했을 정도. 따라서 이 캐릭터에 대한 평가는 원작 종료 이후 방영되는 애니메이션 3기에서의 연기력을 지켜봐야할 듯 하다.
BL드라마CD계에서 여왕이라 불린다.[8] 비교적 짧은 기간 동안 많은 작품에 출연하였는데 그 중 상당수 작품에서 가히 신들린 연기를 선보였다는 평가를 받는다. 그러나 2000년대 후반 이후로 이미지가 고착화되는 것을 우려한 듯, 시리즈 외에 신작 출연이 전무하다.


자기관리와 프로의식이 철저하기로 정평이 나 있다. 라디오 등지에서 기믹으로 잡는 가벼운 이미지나 높은 인기를 보면 안 그렇게 보일 수도 있지만 실상 알맹이는 지독한 워커홀릭. 팬들 뿐만 아니라 업계인에게도 일 좋아하기로 소문이 나있으며 오노 다이스케는 2011년 4월 방송된 Say You Young!에서 대놓고 "카미야씨는 일을 좋아하시니까요."라고 발언하기도. <Dear Girl ~Stories~> 4화에선 골든 위크를 민폐라고 칭했을 정도다. 집에서 놀고 있으면 '사람들이 나를 잊어버리는 건 아닌가' 하고 불안해진다고. 반쯤은 농담이겠지만 이쯤 되면 워커홀릭도 병...하지만 그만큼 자기가 참여하는 작품에 일 관련으로 적극적으로 의견을 내고 있기도 하고 그래서인지 스태프나 작가들과도 두루두루 친하다.
애가 있다는 루머를 제외하면 유명세에 비해서 관련 뒷소문도 정말 깨끗하다. 기본적으로 개인적인 이야기를 대놓고 꺼린다. 주위 성우들이 집에 찾아갔다거나 하는 얘기가 많이 나오기 때문에 얼핏 오픈되어 있는 것 같이 보이지만 막상 파고 들어보면 정말 간단한 것 외에는 뒷소문 같은 게 없다. 옛날 얘기도 일 관련해서 성우가 된 계기 등에 대해서는 언급해도 사생활에 관해서는 밝혀진 게 없는 편. 이지아? 이게 '보이는게 다라서'인지 아니면 '너무 많이 숨겨서'인지는 알 수 없으므로 개인의 판단에 맡긴다. 사실 2ch 루머도 이런 점 때문에 나왔다. 어쩐지 출연작 중 누군가가 생각난다. 딱히 신비주의 컨셉은 아닌 듯 하지만...


동료 성우들 사이에서 친분 관계가 좋다. 선배들에게는 깍듯하고 후배들에게는 친절하다.[11] 별칭 '남자 성우의 아이돌'. 부녀자스러운 의미가 아니라 대인관계가 서글서글하고 게임 관련으로 엄청 강하며 시모네타에도 능한 터라 이래저래 인기가 많은 모양이다.
업계인에게 대략적인 이미지는 '좋은 사람' 내지 '다정한(優しい) 사람'. 여성 성우들에게도 친절한 사람으로 평판이 좋다. 다만 도쿄 엔카운트에서 스기타 토모카즈가 밝힌 바에 의하면 여성 성우로들에겐 연애 대상으로서의 인기는 영 아닌 모양이라며 그것에 대해 제법 신경 쓰고 있다는 듯. 절망. 단 '남성 성우의 아이돌'이라는 별칭대로 남성 성우들에게는 경력과 나이를 불문하고 인기가 많다. 카미야의 자택은 이미 일부 남성 성우들의 집회소 비슷하게 변질된 상태(…). 오노사카 마사야의 증언에 의하면 녹음 현장에서 친근하게 음담패설을 건네는 모습 때문에 남성 성우에게만 인기가 많다고.
게임동료로 맺어진 친구 사이 중 잘 알려진 사람으로는 나카무라 유이치, 스기타 토모카즈, 오노 다이스케, 야스모토 히로키[12] 등이 있지만 그 외에도 사쿠라이 타카히로나 스즈무라 켄이치, 호시 소이치로를 비롯해 주변 웬만한 성우들과는 다 친분이 있고 오키아유 료타로, 오노사카 마사야, 사카구치 다이스케, 나카이 카즈야 등은 같은 회사 소속으로 함께 진행하는 라디오만 들어봐도 무척 친한 사이로 보인다.
오노 다이스케와는 라디오를 같이 진행하게 되면서 친해졌다. 2007년부터 함께 진행 중인 <Dear Girl ~Stories~>는 벌써 7년차에 돌입. 라디오 하기 전까지만 해도 꽤 서먹서먹한 사이였다고 한다. 후술하는 사고 때 찾아갈 용기가 안 나서 병문안도 못 갔다고 하는 걸 보면 어느 정도로 안 친했었는지 알 수 있다(…). 하지만 만 6년이 지난 지금은 동료에게서나 팬들 사이에서나 아예 커플콤비 취급을 받고 있는 중. 특히 <Dear Girl ~Stories~> 4주년 이벤트 이후로는 카미야의 츤데레 이미지가 세워진 방송답지 않게 서로를 주저없이 아이카타[13]라고 칭하는 등 매우 친밀해진 모습이다. <듀라라라!!>의 이벤트 중에는 둘이서 죽이 맞아 개드립을 날리다가 나카무라 유이치로부터 "니들 질 나쁜 라디오 작작 좀 해!"라고 태클이 들어오기도 하고 아오니 프로덕션의 선배들과 카미야가 함께 진행하는 라디오에서는 카미야가 뻘짓을 하자 오노사카 마사야가 "너 언제 그렇게 바보가 됐냐?! 오노군이야? 너 그 녀석 만나고부터 완전 바보가 다 됐어!" 하고 웃음 반으로 면박을 주기도 하는 등 제대로 업계 공인이다.
'성별을 신경 안 쓰는 친구' 카테고리에 들어있는 사이토 치와나 신타니 료코랑은 평범하게 이야기하고 야한 얘기도 아무렇지 않게 하면서 팬심으로 보는 성우 앞에서는 시선도 마주치기 힘들다고 한다. 사이토에게는 '오라버니'라고 불리고 있음에도 불구하고 토크 대담 중 "오라버니는 내가 속 다 비치는 네글리제 같은 것만 입고 나타나면 어떻게 할 거에요?"라고 묻자 "안 추워? 어디 아프진 않아? 하고 먼저 물어볼래."라고 꿈도 로망도 없는 대답을 하기도 했다. 그러나 사이토하고는 한 때 2ch에서 오랫동안 커플설 루머가 꾸준히 있었는데, 그녀가 2013년에 일반인 남성과 결혼하면서 완전히 루머가 되었다.
카네다 토모코와는 함께 패미통의 소개 방송을 진행했는데 그 느낌이 아무리 봐도 남동생과 형. 소리도 버럭버럭 질러대고 밀치기도 한다. 토모쨩을 상대하는 건 30분이 한계라고. 발렌타인 데이에 엄청난 양의 초콜렛을 받았으면서 카네다가 그 초콜릿을 노리고 있다는 말을 듣자 "데스크에 카네토모가 초콜릿 집어가려고 하면 죽이라고 말해놨어요."라고 시원시원한 발언을 남기기도 했다. 팬심으로 대하는 네야 미치코에 대한 동경 어린 발언과 비교하면 눈물 날 지경. 기동전사 건담 00에서 제일 좋아하는 여성 캐릭터가 시린 바흐티얄인데 그 이유를 "네야 씨니까, 문답무용, 당연한 것 아니냐."는 식으로 당당히 외쳤다...
<안녕 절망선생>에는 히라노 아야를 제외한 위의 동경하는 성우들이 모두 출연.
핸드폰 메일을 굉장히 꾸준히 잘 쓰는 타입이라 인맥관리가 잘 되는 모양이다. 생일 같은 것도 다 입력해놔서 알림이 되어있다고. 그래서 오키아유 료타로의 2007년 생일날 가장 처음 문자를 보내주기도 했다.
<Dear Girl ~Stories~> 초기 오노와 피차 서먹하던 시기 핸드폰 문자로 "나도 혼자였으면 힘들었을 텐데 오노군이랑 함께라서 다행이야, 잘해보자." 하는 메세지를 보내 오노를 감동시키기도 했다고. 신타니의 라이브 이후에도 신타니가 비슷한 메일을 받았다는 것으로 미루어보아 꼬박꼬박 잘 보내주는 성격으로 보인다. 본인이 그렇게 좋다고 노래를 부르는 타니이 아스카, 미즈키 나나, 히라노 아야 등등 인기 여성우의 핸드폰 번호도 알고 있지만 친분이 없는 사이는 쑥스러워서 잘 연락하지 못 한다고. 그림의 떡.
인기 있고 싶어서 아이폰을 샀다고 <おしゃべりやってま～す。木曜日> 193화에서 고백. 목표는 오카리나 프로그램을 다운받아서 아이폰으로 오카리나를 불거나 해외에서 누군가가 연주하는 음악을 들려주거나 하면서 인기 있는 남자의 반열에 오르고 싶었던 모양 같은데 방송 중 실제로 다운받아서 연주를 시도했다가 대차게 실패.


사석에서 시모네타에 강한 듯하나 방송에서는 잘 입에 담지 않는다. 단, 나왔을 경우 뒤로 빼지는 않는다. 라디오 오샤모쿠(おしゃべりやってま～す。木曜日)의 경우 함께 진행하는 오노사카가 정말 앞뒤 가리지 않는 시모네타를 남발하는데도 함께 대화를 이끌어나갔다(카미야의 반응이 제법 학술적이라 그나마 참을 만하다.). 일하고 있다는 걸 언제나 인식하고 있는 듯이 발언하고 위험한 네타를 건드리면서도 기분 나쁠 선은 넘지 않는 등 완급 조절을 잘해서 이래저래 자기 관리는 확실히 한다는 평을 받고 있다.


친분 관계에서도 알 수 있지만 좌우지간 게임 오타쿠다. 중고등학교 시절부터 평범하게(?) 게임을 해왔다고. 절망방송에 게임친구 스기타가 출연했을 때 90년대부터 최신을 아우르는 각종 게임 네타를 쏟아내며 40분 내내 게임 네타로 방송을 진행했다(어지간한 매니아도 알아듣기 힘들었다는 반응. 급기야는 공동 진행자인 신타니가 병풍으로 전락하자 보다 못한 스탭들이 컨닝 페이퍼로 멘트를 적어서 보여줬으나 심지어 읽기조차 못했다. 여러모로 지못미). <Dear Girl ~Stories~>의 2011년 성탄제에서는 여러 명의 성우 지망생들 앞에서 갑자기 '경험'이라는 한자가 기억이 안 나서 쓰지 못하게 되자 나중에 "어릴 때부터 온갖 RPG 게임을 해오며 경험치라는 한자를 봐왔던 저로서는 당연히 쓸 수 있는 한자였지만~" 식으로 변명하기도 했다.
제이드 이벤트로 한국을 찾아왔을 때도 함께온 기획사 선배 미도리카와 히카루와 호텔에서 <몬스터 헌터>만 줄창 해댔다. 이후 이벤트장에서도 선배 오노사카와 <몬스터 헌터>를 하고 있는 사진이 나왔다. 또한 예전 게임기 및 컨트롤러들이 상자에 쌓인 채 집에 잔뜩 남아있고 매달 패미통을 꼭 산다고 한다.
몬헌 관련으로는 패미통 TV에서 온라인 몬헌을 실제로 플레이해볼 때 홍보차 온 게임기획자와 더불어 훌륭한 실력을 보여주었다(카네다가 아니었으면 어떤 몬스터도 쓰러뜨렸을 기세.). 일하는 중인데도 드물게 푹 빠진 기색을 보여줘서 게임 오타쿠로서의 실력을 유감없이 발취했다.
<아마가미> 발매 후엔 처음엔 시큰둥하다가 가면 갈수록 빠져있는 모습을 보여주었으며 니코니코 동화에는 <아마가미> 관련 발언을 정리한 동영상도 있다. 한창 인기가 있던 시점에 신나게 게임 홍보를 해줘서 기어코 제작사인 엔터브레인에서 선물로 타이틀을 줬다. 참고로 이 받은 타이틀은 오노에게 전해졌고 결과는 이하생략.(…) 덧붙여 <안녕 절망방송>의 퍼스널리티이자 친구인 신타니가 히로인 중 한명이었기에 더더욱 영향력이 강했다(이에 스기타 토모카즈나 테라시마 타쿠마도 한 몫 했다.).
미연시 쪽은 그다지 하지 않았다고 고개를 갸웃거렸으나(실제로 게임 네타는 중2 시절 했을 법한 고전 롤플레잉 및 각종 격투 게임이나 콘솔, 건담 등에 치중되어 있다.) <아마가미> 이후 새로운 세계에 눈을 떴는지 감았는지 <러브 플러스>로 빠져들었다. 절찬 공략 중인 여친님은 네네상. 쑥스러워서 밖에서는 당연히 대화를 나누지 못하고 집에서 또한 들릴까 말까한 크기로 더듬더듬 고백 대사를 말하면서 고양이 눈치까지 본다는 모양이다. 이노우에 마리나가 한껏 즐기면서 남자다운 목소리로 고백 대사를 읊어주는 것에 비해서 약하기 그지없는 모습. <아마가미>와 마찬가지로 <Dear Girl ~Stories~>에 퍼뜨려서 오노도 신명나게 플레이하고 있는 것은 물론이요 스태프도 빠졌고 협찬인 아스키 미디어 웍스 사람들도 플레이 중이라고 한다. 이쯤 되면 소프트 한두 개를 받는 게 아니라 홍보대사가 되어도 될 것같다. 여성팬들도 카미야를 따라 플레이하는 판국이니...덤으로 여친님은 가방 속에 소지하고 다니는 모양. 머리스타일은 지금의 네네상 그대로 OK. 현실로 돌아와주세요.
나카무라에게 가려져 희미해진 점도 없지 않아 있지만 건덕후이기도 하다. <건담에 타는 것이 꿈>이었다고 발언하기도 했다. 집에 전 사이즈의 버체 건프라를 갖고 있으며 또한 <Dear Girl ~Stories~>에서 오노에게 생일선물로 당시 구하기 어려웠던 MG 유니콘 건프라를 받게 되자 평소 툴툴대던 태도는 어디 가고 "굉장해- 진짜 고마워." 등을 연발했다. 건담 오타쿠인 것과 관계가 있는지는 모르겠지만 아무로 레이 내지는 후루야 토오루의 성대모사가 능하다. 가로드 란과 로랑 셰아크의 오디션도 봤다.
특촬물 쪽에도 상당히 빠삭한 모양. 스즈무라 켄이치와 함께 특촬전문 라디오 방송 가면라지렌쟈를 진행중인데 자타공인 특덕인 스즈무라에게도 전혀 밀리지 않을 정도의 특덕력을 자랑하고 있다.


좋아하는 타입은 귀여운 여성. 그런데 라디오 등 매체에서 보여주는 모습만 보면 결혼은 물론이고 연애조차 제대로 안 할 것 같은 인상인데, 일단 지독한 워커홀릭에다 합리주의자 이미지가 강해서인 듯.
'목소리'에 상당히 페티시를 가지고 있다. 관련 질문에서 한결같이 같은 대답을 들을 수 있으며 성우라는 직업을 가지고 있기 때문에 페티시를 가지게 된 건지는 잘 모르겠다고 발언했으나 직업상 좋은 목소리를 항상 들으며 살기 때문에 기준 자체가 올라갔다고 생각하는 모양.[16]


문제의 내용은 가슴이 어쩌고 하는 발언을 선거유세마냥 녹음해다가 트럭으로 모처를 도는 것.[18] 이후 방송분에서 회상할 때 특정 스태프가 지속적으로 그러한 기획을 낸다느니 투덜거리며 떡밥으로 써먹는 걸 보면 당시엔 그저 대본에 쓰여진 것을 읽은 듯 하지만 결국 절망방송 이벤트에서는 본인이 직접 띠 두르고 나와서 연설하고 말았다(…). 아무튼 이러한 가슴 애호 피력은 <Dear Girl ~Stories~>나 <듣고 있어요, 아자젤 씨> 등에서 여러 차례에 걸쳐 발언했다.
여름을 좋아하고 겨울을 싫어한다고 상당히 여러 차례에 걸쳐 얘기했다. "낮이 짧아지는 게 쓸쓸해서 싫다."고 하는데 겨울이 오는 게 느껴진다는 이유로 가을도 그다지 좋아하지 않고 마찬가지로 봄도 화분증 탓에 좋아하지 않는다고 한다. 여름은 활기찬 느낌이 들어서 좋아한다. 실제로 라디오 등지에서 여름이 끝나가는 9월만 되면 눈에 띄게 텐션이 내려간다(…).
블랙 선더라는 이름의 과자를 좋아해서 주변에 뿌리고 다닌 결과 팬들이 이 과자를 찾아 먹는 현상이 발생했다. 심지어 이게 발전해 <Dear Girl ~Stories~>에서는 블랙 선더와의 콜라보레이션으로 DG선더라는 과자가 출시되었다(…). 싫어하는 음식으로는 항상 건포도를 꼽는데 단 건지 신 건지 알 수 없는 맛에 그 진득거리는 듯한 느낌이 애매해서 먹을 수는 있는데 좋아하지 않는다고 한다. 이외에도 음식은 별로 가리지 않는 편...이라는데 성우여행사에 어서오세요 2에서는 중국 취두부나 뱀탕을, 2.5에서는 한국의 갈비탕[19]이나 거의 제대로 먹지 못하고 패배했다.[20] 모두 외국인이 먹기에는 난이도가 높은 음식이긴 하지만 외국 음식은 별로 맞지 않는 모양. 2013년 말 들어서는 어째선지 닥터 페퍼를 열심히 영업 중이다.


여전히 고만고만한 편이지만 최근 들어서는 예전에 비해 실력이 부쩍 늘었다. 보통 노래 부를 때 톤이 달라지기 쉽기 마련이지만 카미야의 경우는 의식하지 않으면 매우 낮아진다. 나츠메의 경우 한껏 신경 써서 가늘게 뽑은 반면 티에리아는 묵직하게 낮춰 불러서 같은 사람이 부른 건가 싶어질 정도.
하지만 역시 인기 성우이다보니 음반 판매는 호조. 티에리아의 캐릭터송 음반은 인기에 힘입어 오리콘 차트 10위에 오르는 기염을 토했다. 직후 8위까지 순위가 올라갔다.
결국 2009년 8월 26일. 미니앨범 ｢맑은 날(ハレノヒ)｣ 발매. 하레노히는 앨범 타이틀이고 PV곡은 'My Diary'. 메이킹 영상에 따르면 약 3분짜리 노래를 4시간이나 걸려서 녹음. 음반 디렉터 말에 따르면 성우로 15년 이상 일해온 사람이다보니 보통 사람이면 발음이 자연스럽게 사그러질 부분까지 모조리 발음해 버려서 그 부분을 수정하는 데에만 굉장한 시간이 걸렸다고 한다. 일종의 직업병 비슷한 것일지도.


그리고 이 여세를 몰아 Kiramune이라는 음악 레이블에 참여하게 된다. 이 레이블에서 개최하는 키라뮨 페스티벌에서 하레노히 싱글에 있는 노래를 하게 되는데 활동을 하면서 줄곧 똑같은 레퍼토리를 반복하는 것에 상당히 압박을 느낀 모양으로(라디오 등지에서 "항상 똑같은 노래만 할 수 없으니까..." 식으로 발언.) 결국 이후로도 싱글과 앨범 등을 지속적으로 내고 있다. 또한 레이블 내에서 이리노 미유와 함께 KAmiYU라는 유닛으로 활동 중.
한편 팬들 사이에서는 이러한 음반 활동에 대해 회의적인 반응이 상당한데 카미야가 첫 싱글 my diary를 발매하기 전부터 음반활동에 대한 조심스러움을 표출한 것이 사실이고 이후 지속되는 활동 중에도 그러한 자신의 활동에 대해 부정적인 태세를 취하는 빈도가 상당히 높기 때문이다. 특정 캐릭터의 캐릭터송이라면 연기하는 기분으로 당연히 하겠지만 개인 명의의 음악 활동은 성우의 활동 범위가 아니라는 것. 본인이 예를 들기를 '축구선수가 홈런을 친 경우'라고. 애초에 성우의 음반 활동 자체가 최근 성우계의 문제점으로 대두되고 있는 성우의 아이돌화, 엔터테이너화와 아주 직접적으로 연관이 되어있는 분야이고 업계에서 제법 베테랑에 속하는 카미야 또한 이러한 풍토에 대해 마냥 좋은 인식을 가지고 있지는 않았을 것으로 보인다. 실제로 오노사카도 카미야의 싱글 발매 소식을 듣자 "너 원래 그런 거 안 하는 녀석이었잖아!" 하며 배신감을 표출하기도.
하지만 Kiramune이 소속된 곳 자체[21]가 카미야가 주로 관계되어있는 스폰서와 상당히 직접적인 연관이 있고 판매량 또한 상당하기에 좀처럼 발을 빼지 못하는 듯 하다.[22][23] 심지어는 라디오에서 자신의 앨범을 홍보하는 것조차 약간 꺼려할 정도니...처세술이 좋다는 언급이 위에 잔뜩 쓰여있는데도 불구하고 어지간히 싫은지 본인 명의의 음반에 대한 화제가 나올 때마다 "팬들의 반응은 감사하긴 하지만 좀...네..." 식으로 반응한다. 이러한 본인의 대응과 Kiramune의 판매 상술(점포별 특전과 호화판 출시 등)이 겹쳐 팬들 사이에서는 음반 출시 소식만 들리면 걱정과 우려의 반응이 쏟아졌다. 애초에 아무리 노래실력이 많이 발전했다고는 해도 전문적인 훈련을 한 프로 가수가 아닌 만큼 가창력에도 부족함이 많고...일단 나오니까 사긴 산다는 사람도 있는 반면 팬임에도 아예 듣지조차 않는 사람도 있을 정도다.[24]
꽤 시일이 지난 후 초반의 부정적인 태도에 비해 본인도, 팬들 사이에서의 반응도 상당히 호의적으로 변했다. 물론 마냥 긍정적이라고 하기엔 여전히 무리가 있지만, 그래도 자신이 1년 동안 소속 레이블 kiramune의 라이브 날엔 전력을 다해서 빛나기 위해 노력한다고 한다. 그런데 나머지 364일은 대충 산다고(…). 2000년대 중반까지 불거졌던 부정적 인식과는 달리 이제는 성우의 음반활동 자체가 큰 거부감 없이 업계 전반에 만연해지기도 했고, 음반활동을 지지해주는 팬을 위해서 계속 활동하는 사이 나름대로 애착을 가지게 된 듯.


2006년 8월 7일 거의 죽을 뻔하는 큰 교통사고를 겪었다. 소속사인 아오니 프로덕션에서는 사고 경위를 함구했으나 오토바이를 타고 가다가 트럭과 사고가 발생했다고 알려져 있다. 이 사건으로 스기타 토모카즈도 오토바이 타기를 그만뒀다고. 사고 후 며칠 내내 의식불명 상태가 지속되었고 일시적으로 심장이 멈추기까지 했으며(!) 부모님은 의사로부터 포기하라는 말까지 들었다고 한다. 제대로 의식을 회복하기까지 거의 한 달이 걸렸고 의식을 찾은 이후에도 6개월 동안 입원이 필요하다는 말을 들었다고 한다. 그러나 의식 회복 이후 엄청난 회복력으로 2개월 만에 퇴원했다. 이 때 뼈가 폐를 뚫는 바람에 기적적으로 산다고 해도 두 번 다시 성우는 하지 못할 거라는 말까지 들었고 복귀하기까지 엄청난 재활을 했다고 한다.
야스모토 히로키의 블로그에 따르면 사고 후 실려가면서 "일하러 가야 돼..."라고 중얼거렸다고. 2개월만에 퇴원한 회복력에는 저 집념으로부터 기원했는지도. 어쨌든 입원해있는 동안 동료 성우인 미도리카와 히카루, 이시카와 히데오, 오키아유 료타로 등 블로그에는 걱정하는 글이 연이어 올라왔다. 더욱이 사고 이틀 전에 성우 故 스즈오키 히로타카가 갑작스레 돌아가셔서 혼란하던 차라 성우 팬들에게는 악몽의 8월로 불렸을 정도. 스즈오키의 명복을 비는 글과 카미야를 걱정하는 글이 혼선을 빚어서 사망 확정인게 아닌가 하는 설도 떠돌았을 정도였다. 당시 걱정하는 팬들의 반응은 장난이 아니어서 아오니에 사건 보고가 올라온 직후 사이트가 다운되기도 하였다. 기적적으로 의식을 회복한 이후 천 마리의 학이라든가 여러가지 선물이 쏟아져서 담당이 아닌 간호사들까지 구경 왔을 정도였다고.
의식 회복 이후 한동안 목소리가 제대로 나오지 않았고 다친 것 때문에 자신의 일을 다 하지 못했다는 죄책감 때문에 본인은 입원해있는 동안 "차라리 그때 죽는 게 낫지 않았을까?" 하고 좌절했다고 <B.B.B> 라디오에서 발언했다. 복귀 이후 기뻐해주는 동료들을 보며 간신히 나아서 다행이라는 생각을 할 수 있게 되었다고 코멘트. ICU 증후군(집중 치료실에 오래 있을 경우 환각/환청 등을 듣게 되는 정신병 증세의 하나. 집중 치료실에서 벗어나면 자연히 치료된다.)까지 겪었을 정도였다니 아무튼 심한 사고였던 모양이다. 하지만 이 사고가 알려지면서 그를 걱정하는 시선이 많이 모이고 본인도 인생을 되돌아보게 되었다는 의미에서 이 사고도 여러모로 그에게 전환점이 되어주었다고도 할 수 있다. 일본판 백괴사전인 언사이클로피디아에서는 농담으로 사고 이후에 개조되었다고 써놓았을 정도. 실제로 카미야의 연기가 좋아진 것과 사고 시기가 묘하게 일치하긴 한다.


복귀를 알린 최초의 프로그램은 <B.B.B> 라디오 방송이었으며 회식 자리에도 나갔다. 라디오에서 "본편에는 나오지도 않았는데."라고 반 웃음기로 발언. <B.B.B> 출연진이며 <허니와 클로버>에서 함께 출연했던 타카하시 미카코는 회식자리에서 그를 보는 순간 울어버렸다고. 친분 탓인지 복귀 직후 타카하시가 진행하는 <미카코@파요파요>에도 출연했다.
사고 이후 박로미로부터 받은 십자가 목걸이를 계속 하고 다니고 노지마 히로후미가 준 부적을 항상 지니고 있다. 몇 년 지난 지금은 스타일링에 따라서 목걸이는 보이지 않게 목 안쪽에 걸거나 아니면 따로 갖고 다니거나 하기도 하는 모양.
<허니와 클로버> 이후 애니메이션 <B.B.B> 주역에 캐스팅 되고 건담 아스트레이의 조역으로 뽑히는 등 조금씩 발을 넓혀가나 싶었는데 이 때 생명이 위험할 정도의 교통사고를 당해 저 두 작품에는 출연하지 못했다. 사고 경위에 대해서 공식적으로 밝혀진 내용은 아니나 대개 이렇게 알려져 있다. 정확한 내용을 안다면 추가바람.


카미야 히로시 올나잇 니폰이라는 방송에서는 카미야 히로시는 정말 아시아 넘버원인가를 주제로 아키하바라, 시부야, 한국의 명동, 홍대앞의 북새통 등에서 카미야 히로시의 사진을 보여주고 누군지 맞추는 코너를 하기도 했다. 그런데 여기서 인터뷰 대상이 된 한국인들이 가장 좋아하는 성우가 누구냐는 질문에 모두 스와베 준이치라고 말해 카미야는 아시아 넘버 2가 되고 말았다...스와베 본인도 본인이 진행하는 라디오에 누군가 투고를 하는 바람에 자신의 넘버원 등극(…)을 알고 있다.


단지 본디 이쪽 계열인 팬들 입장에서 보면 나비날갯짓이 폭풍우로 소개된 것과 별반 다를 바 없는지라 "고작 그 정도를 가지고 이렇게 부풀리다니." 하는 식의 어이없어하는 반응이 강했고 아키나 팬들도 처음에는 흥분했다가 사건 개요를 찾아보고서 언론 설레발임을 알았는지 조용히 넘어가는 추세였다.
그러나 괴롭히는 메일을 쓰는 것은 일상이요, 대놓고 짖궂은 메일을 쓰는 것을 신조로 삼고 있는 <절망방송>의 절망 리스너들이 가만 있을 리 없다. 야후 댓글에서도 심심치 않게 "야호, 절망방송에 네타로 보내야지!"라는 내용의 글을 발견할 수 있었는데 역시나 그 기대를 배반하지 않고 약 3백통에 가까운 메일이 날아왔다(…). 다들 해프닝에 지나지 않는다는 것을 알고 있는 것과는 별개로 네타거리로 당분간 여기저기 등장. 여러가지로 정말 지못미. 본인은 가타부타 말을 붙이지는 않았지만 라디오 등에서 이 화제가 나오자 "매스컴은 무서우니까 조심."이라고 푸념 섞어 발언했다.


후지TV의 메자마시 프로그램에서 카미야의 <Dear Girl ~Stories~> 착신 보이스를 아침 알림음으로 쓰고 있는 여성 게스트가 등장, 이 착신 보이스에 대한 설명으로 카미야의 사진과 설명이 화면에 흘러 급기야 전국구 방송을 탔다. 본인은 "유명해지고 싶어서 이 일을 하는 건 아닌데..."라고 다소 씁쓸한 코멘트를 남겼다. 아키나 사태에 이어서 두번째 '매스컴은 무서워' 사태였다.
덤으로 이때 아오니 프로필 사진이 환골탈태 하기 이전의 일반인 포스를 내뿜던 사진이라 팬들은 "아오니, 사진 좀 바꿔." 하고 절규하기도 했다. 그러나 이후에도 계속 그 사진이 걸려있다가 2009년에 들어서야 바뀌었다.


08년 한창 상종가를 달리는 때에 오샤모쿠에서 오노사카가 초콜렛 개수의 내기를 걸었다. 거기서 카미야 앞으로 날아온 초콜렛 개수는 502개. 본인은 매니저가 적당히 "3백개, 아니 4백개, 아니 5백개, 아 두 개 더들어왔대요. 502개."라고 해서 그 숫자가 돼버린 거라고 변명했다.
그러나 다음 09년, 오샤모쿠 정식 집계를 통한 카미야 히로시가 받은 초콜릿 개수는 647개. 과연 상종가를 달리는 성우...
이후 꼴찌한 탓에 완전히 짜게 식어버려 풀이 죽은 오노사카에게 내내 허둥거리면서 "에 우연이에요." 같은 발언을 하다가 "제 인생의 피크에요 오노사카씨!" 하고 노선 변경하기도 했다. 이후 업계 내에서 받은 이야기하는 두 사람 앞에서 동료들에게서는 전혀 받지 못했다며 완전 차게 굳었으나 끝에 가서는 신타니에게 하나 받았다고 실토했다. 정말 신타니에게서만 받았는지는 불명.


그리고 2010년 1월 30일(147회), 역시나 아무것도 씌여있지 않은 대본만을 받은 카미야는 탄생제 녹음에 들어간다. 오늘 방송의 포인트는 "미연시 같은 사랑을 하고 싶어."인 카미야에게 리얼판 <도키메키 메모리얼> 플레이를 시켜주겠다는 것.
목소리를 들으면 안다는 미인이라며 눈까지 가리고 기다리게 한 끝에 나타난 것은 하만 칸 마네킹. 보이스 첨가. 할 말을 잃은 카미야 앞에서 하만 칸 마네킹은 "카미야 히로시, 이런 속물이!!"라고 외쳤다.
...사카키바라 요시코의 협력을 얻어 목소리만은 리얼.
Z건담의 홍보협력을 해주기로 하는 협약끝에 따온 목소리라고 하는데 그 수는 51개. 시종일관 뻣뻣하게 긴장해 한 번 보인 적도 없는 얼굴로 하만 칸을 상대한 끝에 차인 카미야는 이후 모든 건담 시리즈 최고의 히로인은 하만 칸이라는 공식 선언을 날렸다. 자기 이력서에 써놓는다나 뭐라나. 건담을 보며 자라온 건덕으로서 정말 성공한 셈. 방송 이후 그 음원들을 개인적으로 받아 아이팟에 넣고 다니는데 노래를 듣던 중 갑자기 "이 속물이!!"라는 대사가 튀어나와서 놀란다고 한다. 하만 칸에게 차이는 카미야 히로시(Dear Girl ~Stories~ 147화) 약 10분즈음부터 그 대사를 들을수 있다.


도호쿠 대지진 당시 오노사카와 함께 식사 중이었다. 지진 발생 후 대피하던 중 건물이 크게 흔들려 책상 쪽으로 넘어지면서 책상 모서리에 팔을 부딪혀 타박상을 입었고 한동안 집에 돌아가지 못했지만 그 뒤 다행히도 무사히 귀환했다고 한다. 트위터나 블로그를 하지 않는 탓에 팬사이트 등지에서 생존 확인에 대해 걱정하는 글이 쏟아졌으나, 오노사카가 트위터에 별 일 없다는 것을 확인했다고 알려 생존 확인되었다. 엄청난 사고에서 기적적으로 생존한 경험도 있기에 팬들은 이 소식을 듣고 가슴을 쓸어내렸다고...대개의 반응은 "제발 트위터 좀 해주세요!" 루머라는 설이 있으나 정확한 사실은 밝혀지지 않았다. 트위터의 시스템 등에 대해 묘하게 자세히 안다는 이유로 비공개 계정을 가지고 있는게 아니냐는 이야기가 떠돌지만 낭설이다. <Dear Girl ~Stories~>에서 SNS는 전혀 하지 않는다고 공언.


[6] 일본의 내레이션 현장은 생방송으로 긴 문장을 정확히 읽어야 하는 탓에 대단히 엄격하다. 그런 만큼 원고의 내용이나 읽는 방법 등을 꼼꼼하게 체크해야 하는데, 그런 부분에서 배운 점이 많다고. (2008년 A&G 아카데미 주최 토크 이벤트에서)
[7] 다만 나츠메 타카시 연기는 독백할 때 내레이션처럼 하는 걸 제외하면(…) 카미야의 배역중 오리하라 이자야와 함께 최고라고 뽑힐 정도로 평은 좋다. 호오가 아예 안 갈리는 건 아니지만, 카미야의 연기력을 별로 안 좋게 보는 사람들도 이 두 배역만큼은 예외로 치는 경우가 대다수.


[26] 사실 외모 자체는 일반인들 사이에 껴있어도 전혀 안 튈 정도로 평범한데 음반 활동 중의 지속적인 귀여운 아이돌 이미지 어필 및 마르고 작은 체형과 특유의 맑은 목소리 때문에 이러한 별명이 붙은 것으로 보인다. 언제 어디서 처음 불려지기 시작했는지는 확실치 않지만 카미야가 본격적으로 뜨고 나서 자리잡은 호칭으로 추정.
[27] 한국 팬들은 별명을 붙일 때 이름 끝에 ㅇ를 붙여서 만드는 경향이 있다. 토리밍, 미도링, 모리링 등. 예외로는 탓층과 욧칭이 있으며 이 둘의 별명은 본토 팬들과 한국 팬들 양국 공통 별명.


한국의 근대 100년의 역사는 ‘아버지처럼 살지 않겠다’로 표현될 수 있다. 아버지와 전혀 다른 삶을 살아야 먹고살 수 있는 격변기 사회였다. 임진왜란 이후 극명한 부계사회였으니, 자식의 입장에서 ‘아버지처럼 살지 않겠다’라는 말은 그 자체로 부모의 권위가 파괴되었거나 의미없음을 상징하는 것이다.
조선 후기 대구지방의 자료를 보면 희한한 게 있다. 1690년 숙종 16년에 양반은 대구에서 9.2% 정도다. 보통 조선시대 지배계층을 3% 정도로 보면 임진왜란 이후 ‘페이퍼양반’이 대구에 상당히 몰려들었음을 알 수 있다. 이후 점점 더 늘어나 1783년 정조 7년에는 양반이 37.5%, 1858년 철종 9년에는 무려 양반이 60.3%(상민 28.2%, 천민 1.5%)로 늘게 된다. 거짓말 같다. 군대 갔다 온 남성의 입장에서 비유하면, 부대 TO(정원)가 110명 정도인데 지휘자급인 병장만 70% 이상이라는 말이다. 지배계급의 인구가 항아리구조로 늘어나면 노비는 품귀현상이 일어나며 오히려 값이 상승한다. 한 도시에 양반이 70%가 넘었다는 것은, 그 도시는 ‘양반도시’가 아님을 반증하는 것이다. 양반들이 통상 평민들이 해야 할 일을 해야 도시가 돌아간다는 말이다. 군번이 꼬여 말년 병장이 70%인 부대를 제대했던 남성들은 무슨 상황인지 바로 이해할 것이다. 양반이 ‘삽질’을 해야 도시가 유지된다는 말이다. 이 도시에서 양반들은 바로 장사를 했다. 대구의 양반들은 경상도에서 몰려온 쇠락한 양반들이었고 아버지의 삶을 살고 싶지 않았던 양반들이었다. 아버지처럼 살면 삶이 지속가능하지 않다고 판단한 자식들이 탈출한 도시가 대구였다. 그만큼 조선은 격변기의 사회였다.


하지만 비극은 반복된다. 정규옥, 한윤화, 정재학, 서상돈, 이일우, 박기돈 등 땅을 떠나온 양반들이 비즈니스에 몰입하고 있을 때 그들의 자녀 세대들은 아이러니하게 비즈니스맨이 되지 않는다. 유학을 떠나게 되고 사회주의 지식인이 되어 되돌아오게 된다. 그들은 1920년대 대구를 동방의 모스크바로 만든다. 부모의 재력에 바탕을 둔 유학파 지식인들은 1945년 해방정국의 대구를 만들게 된다. 좌우 대립의 상황속에서 10월 사건이 터지게 되면서 대구경북 사회주의자들은 대부분 월북하였고 가지 않은 사람들은 한국전쟁기 죽임을 당하거나 그간 자유롭지 못한 삶을 살아왔다.
내가 최근 만나고 있는 세대들은 바로 그들의 자식세대다. 최근 대구 10월사건에 연루된 한 공산주의자 아들의 고백영상이 보수성향의 유튜브 채널에서 엄청난 조회수를 보였다. 난 그의 강연에서 무엇이 옳고 그런지 판단하고 싶지 않았지만 하나만은 분명히 느낄 수 있었다. 그는 ‘아버지처럼 살지 않겠다’라고 온 몸으로 이야기하고 있었다. 근대 100년 우리 아버지들의 삶은 어떤 폐기된 서류 속에, 혹은 해석되지 않는 자폐적인 시간 속에, 아니면 현금출납기라고 희화화되면서 살아가고 있었음은 분명했다.권상구 시간과 공간 연구소 이사


병원장례식장이나 전문장례식장에서 부과하는 사용요금이 부당한 점이 많아 건전한 장례문화를 정착시키기 위해서는 소비자들의 권익이 보호돼야 한다는 여론이 대두되고 있다. 자칫 장례식장측이 일반 이용자들이 장례식장 특유의 법규와 이용 절차를 잘 알지 못하는 맹점과 관습을 악용, 터무니없는 부당 요금을 부과해 손해를 입히는 사례가 늘어가고 있기 때문이다.
장례식장의 운영과 관련 불합리한 법적용을 개선코자 공정거래위원회측이 고시한 현행 표준약관이나 보건복지부측의 장사법도 소비자들에게 불리한 조항만 있어 개선이 시급하다는 의견도 제기되고 있다. 기고란을 통하여 장례식장 이용자들의 의견을 감안, 불합리한 장례문화 제도를 바로잡기 위해 정부 관계기관의 법적용의 형평성과 문제점, 각 지역의 소비자들의 피해사례, 장례식장 영업자의 입장을 듣고 전문가의 개선점과 기준 매뉴얼 입법기관 국회의원의 입법 의견을 개진하여 제시 하고자 한다.


사람이 사망하면 대다수의 유가족들은 병원장례식장이나 전문장례예식장에서 3일장을 선택, 장례를 치른다. 3일은 고인이 사망한 날부터 장지로 가는 발인하는 날짜까지를 3일로 한다. 처음에는 3일장이라 하여 안치실, 접객실, 분향실을 3일⨯ 1일(24시간)=72시간의 이용요금을 지불했으나 부당하다는 여론에 밀려 1일 요금을 24시간으로 나누어 사용한 시간만큼만 지불하도록 했었다.
어느 날부터인가 장사 법 제29조 3항의 규정을 일방적이고 편파적으로 상상 적용하여 12시간이상이면 24시간의 요금을 내라는 문장을 공정거래위원회가 2001. 12. 14일자로 표준약관에 명시하여 주니 그 후로 소비자는 말 한마디 못하고 꼼짝없이 부당한 요금을 낼 수밖에 없게 되었다. 여기에 효심도 한 목 거들어 부모님의 죽음 앞에 비용문제로 다투고 항변하는 것은 불경스럽고 불효로까지 여기기 때문에 지금까지 큰 소란 없이 참고 버터 온 것은 자식이었다면 이제는 소비자로 권익을 찾고자 한다.
‘장례식장은 타 시설 보다 특수성이 있다’는 이유로 일반 임대료 보다 가뜩이나 더 비싼 임대료를 내는 것도 억울한데 사용하지도 않은 임대료까지 추가로 지불하는 것은 공정거래상 잘 못 적용된 법규라고 항변하고 있다. 공정거래위원회가 제시한 약관은 갑과 을의 관계에서 갑 측인 장례예식장 측의 유리한 점만 존중한 불합리한 조건이라는 것이다.
더구나 장례날짜의 산정이 2일간의 자투리 시간을 합산해 적용 한다거나 12시간 이상이면 24시간으로 산정해야 한다는 법 조항은 어디에도 없는 것이 문제점이라는 것이다. 다시 말해 2일간의 짜 투리 시간을 1일 별로 분리해 따지면 하나같이 12시간 미만이지만 이들 시간을 모두 합산하면 12시간 이상이 되는 것이다. 이합산 개념은 장례식장 영업자에게 유리해지고 소비자들의 권익은 제외되는 모순된 산술로 받아들여지고 있다.
공정거래위원회나 장례식장측은 장사 등에 관한 법률 제 29조 3항에 근거를 두었다고 하나 법률 취지에는 부합하지 않는 다는 것이다. 더구나 장사 법에는 장례식장 영업자는 장례식장 임대료와 장례에 관한 수수료 및 장례용품의 품목별 가격표는 이용자가 보기 쉬운 곳에 게시하라는 것은 제대로 명시도 하지 않았다. 단 오전 12시부터 다음 날 오전 12시까지 1일로 계산 한다’는 문장을 임의로 해석하여 장례식장에 유리하게 표준약관에 명시했다.
표준약관 제6조로인하여 소비자들이 보는 피해액수는 천문학적인 액수다. 간단하게 12시간 이상이면 1일로 산정한다는 규정을 적용하여 12시간을 돈으로 환산해보면 작게는 30만원에서 많게는 275만원이 된다. 장례식장 등급과 평수에 따라 요금에 차이는 크게 난다. 서울시에서 하루에 약 130명 사망하니 대충 어림잡아 1인당 100만원으로 계산하여 130명을 곱하면 하루에 약 1억 3천만 원의 손해를 소비자들이 보는 셈이 된다.
전국적으로 1년에 약26만 명이나 사망하니 이를 100만원으로 곱하면 1년에 2,600억의 소비자들은 손해를 보지만 장례식장은 사용하지도 않은 시간의 요금으로 2,600억원을 불로소득의 이익을 챙긴다. 정말 엄청난 액수다.
상조회사 들도 소비자를 울리고 있다. 상조회사 들은 하나같이 팸플릿 맨 위에 -장례 발생시점부터 장지(화장)까지 장례절차 안내 및 지원이란 문구로 소비자들에게 다 지원하다고 해놓고 막상 행사를 진행하면 교묘하게 장례식장 측에 수시를 맡겨 이중부담을 시킨다.
이중부담이라고 따지기라도 하면 얼른 뚱땅 넘겼던 자택행사 시 수시/초혼 집도란 문구로 말도 안 되고 논리에도 어긋나는 핑계로 억지를 부린다. 요즈음 자택에서 장례행사를 하는 사람은 하나도 없다. 고인용품 란에도 명학하게 - 수시포, 칠성판, 알콜, 탈지면, 한지, 운아, 결관바, 초석 등을 제공한다고 수시용품을 기록해 났다. 정직해져야한다. 투명하고 공정성이 있어야한다. 후손들에게 떳떳할 것이다.
숨긴다고 숨겨지고 속인다고 속는 것은 하나도 없다는 것은 역사가 증명한다. 뒤늦게 후회하지 말고 바르게 잡았으면 한다. 2015.1.28.개정공포 된 법률에도 소비자들의 권익을 보호하지 못한 느낌이다. 장례예식장 측과 사용자들이 공평하게 인정하고 웃을 수 있는 명확한 세부규정과 분명하고 상식적인 산출 근거를 만들어 합리적인 가격구조를 아예 장사 법에 적시했으면 좋겠다.


지난 Vmade cnc 플라즈마 절단기는 최고의 가격, 고속, 정밀 CNC 플라즈마 절단기입니다. 통합 된 모듈 식 구조를 사용하여 설치가 쉽고 빠릅니다. 흡연은 환경 요구 사항을 충족시키기 위해 테이블에있는 Exhuast 팬으로 제거 할 수 있습니다. CNC 플라즈마 절단기 는 특히 중간 두께, 얇은 비철 금속 시트, 스테인레스 스틸, 알루미늄, 고속 절단의 탄소 강판에 적합합니다. 특색 1. 가져온 가이드 레일, 더블 4 공 슬라이더, 무거운 로딩 기능, 부드러운 작동, 고정밀, 긴 수명. 2. 고속 스 텝퍼 모터 및 드라이버, 듀얼 모터 드라이브를 사용하는...


본 발명은 몰리브덴 선광광미를 이용한 포틀랜드 시멘트 제조방법 및 이를 통해 제조된 포틀랜드 시멘트에 관한 것으로서, 이는 몰리브덴 광물을 천연광물로부터 회수하는 선광공정에서 대량으로 발생하는 선광광미를 포틀랜드 시멘트 원료로 사용함으로써 선광광미의 처분에 따른 비용을 절감하고 기존 시멘트 원료물질의 사용량을 줄여 환경오염 물질을 저감시키기 위한 것이다. 이를 위해 본 발명은, 몰리브덴 선광장에서 발생되는 선광광미에 석회질, 알루미나질 및 철질원료를 혼합한 다음으로 분쇄하는 제1 단계와; 상기 제1 단계의 혼합물을 구형화한 다음으로 건조 및 하소하는 제2 단계와; 상기 제2 단계의 구형물을 1,300~1,500℃에서 30분 이상 반응시키는 제3 단계와; 상기 제3 단계의 반응물에 응결지연제를 첨가하여 파분쇄


본 발명은 다수의 로봇 간의 능동적 화상 및 음성 채팅을 위한 방법 및 장치에 관한 것으로서, 로봇이 채팅서버와 연결된 후 채팅서버로부터 채팅방 목록을 수신하고 새로운 채팅방을 생성하거나 기존에 생성된 채팅방에 참가할 수 있도록 채팅방 목록을 디스플레이하는 채팅모듈과, 사용자 얼굴이 영상의 정해진 영역 안으로 배치되도록 팬틸트를 조절하며, 사용자의 영상을 획득하는 팬틸트 카메라와, 팬틸트 카메라가 획득한 영상을 이용하여 채팅하는 사용자의 얼굴 위치를 추적하고, 사용자 얼굴이 팬틸트 카메라 영상의 정해진 영역 안으로 오도록 상기 팬틸트 카메라의 팬틸트를 조절하도록 하는 사용자얼굴 추적모듈과, 동력과 상기 동력에 의해 움직이는 휠에 의해 로봇을 전후좌우로 이동시킬 수 있는 휠구동부와, 사용자얼굴 추적모듈에서 추


1. 청구범위에 기재된 발명이 속한 기술분야본 발명은 우편물류망 평가 시뮬레이션 시스템 및 그 방법에 관한 것임.2. 발명이 해결하려고 하는 기술적 과제본 발명은, 우편물류망을 구성하는 각 거점(교환센터, 집중국)에서의 우편물 처리로직 및 거점간 우편물을 운송하는 차량의 운행로직을 이용하여 우편물류망을 시뮬레이션함으로써 우편물류망에서의 우편물의 흐름을 자동적으로 분석/평가할 수 있게 하는, 우편물류망 평가 시뮬레이션 시스템 및 그 방법을 제공하는데 그 목적이 있음.3. 발명의 해결방법의 요지본 발명은, 우편물류망 평가 시뮬레이션 시스템에 있어서, 사용자로부터 우편물류망 시뮬레이션에 필요한 우편 서비스 정보, 거점의 작업시간/처리능력 정보, 망구조 정보, 우편 서비스별 거점간 우편물량 정보, 차량정보, 차량유


본 발명은 콜로이드 입자 안정화 세라믹 폼을 코팅한 세라믹 소재 및 이의 제조방법에 관한 것이다. 본 발명은 세라믹 재질로 형성되는 지지체와, 상기 지지체의 일면에 코팅되는 세라믹 폼 코팅층을 포함하며, 상기 세라믹 폼 코팅층은 콜로이드 입자 안정화 방식으로 제조되어 셀룰라 형태의 기공구조를 가진다. 또한, 본 발명에 따른 세라믹 소재의 제조방법에는 소결 또는 소결 이외의 방법으로 세라믹 재질의 지지체를 성형하는 지지체 성형단계와, 원료 분말과 계면 활성제를 준비하는 재료준비단계와, 상기 재료준비단계에서 준비된 원료 분말과 물을 혼합하여 혼합물을 형성하고, 계면 활성제를 첨가한 이후 콜로이드 입자 안정화 폼을 제조하는 세라믹 폼 제조단계와, 상기 지지체 성형단계에서 성형된 지지체의 일면에 상기 세라믹 폼 제


본 발명은 질화규소 휘스커를 강화재로 사용한 질화규소 세라믹스 복합체를 제조함에 있어서, 강화제인 질화규소 휘스커를 일방향으로 배열시킨 박층(sheet)형태의 복합체 또는 이들 박층(sheet)들을 적충함으로써 얻어지는 질화규소 휘스커 강화 질화 규소 복합체에 관한 것으로서, 함유된 질화규소 휘스커의 양을 0.5 중량% - 5 중량%로 하여, 본 발명에서 고안된 장치를 채용한 tape casting 공정을 통하여 일방향으로 배열된 휘스커를 함유하는 박층(sheet)형의 성형체를 제작하고, 이 성형체를 그대로, 또는 이들을 다양한 적층방법에 따라 적층 성형체를 제작한 후, 소정의 유기물 제거 열처리 공정에 따라 함유되었던 유기물들을 제거하고, 180℃-2050℃에서의 고온소결 열처리에의해 얻어지게 되는 일방향


본 발명은 서로 나란한 복수의 메인롤러 사이에 감겨 주행하는 와이어의 단선을 예방하고 메인롤러의 교체시기를 판단할 수 있도록 하기 위해, 메인롤러에 발생하는 와이어의 첫 열 마모 및 메인롤러 사이에서 발생하는 와이어의 장력을 감시할 수 있는 와어이소의 장력감시장치 및 그것을 포함하는 와이어소를 제공하는 것이다. 이에 따라 본 발명은 서로 나란히 배열되는 복수의 메인롤러와, 상기 복수의 메인롤러 사이에 잉곳을 절입하기 위한 잉곳절입구동기와, 외부에서 상기 복수의 메인롤러에 진입하고 복수의 메인롤러에 복수의 열로 감겨 상기 잉곳을 다수의 웨이퍼형태로 절단하도록 주행하며 그 주행과정을 거쳐 상기 복수의 메인롤러로부터 이탈하도록 주행하는 와이어를 포함하는 와이어소에 있어서, 상기 잉곳의 절입으로 와이어의 처짐이 발


본 발명은 액상소결을 이용한 알루미나 세라믹의 접합방법에 관한 것으로서, 상기 접합방법을 통해 단순형상의 세라믹스를 접합하여 복잡한 다형의 세라믹스 구조물을 제조할 수 있으며, 치밀질 세라믹스의 기계가공 양을 최소화하기 위하여 복잡한 다형의 세라믹스를 단순 형상의 부품으로 제조하고, 이를 접합하여 복잡한 세라믹스 부품을 특별한 장비의 사용 없이 효율적인 가격으로 생산 가능하다. 또한 액상소결을 이용한 알루미나 세라믹의 접합방법을 이용하여 알루미나 세라믹을 접합하는 경우 접합부위는 용해된 알루미나가 확산되는 통로가 되어 보다 강력한 접합 구조를 형성하며, 접합과정에 중에 외부에서 공급되는 추가적인 압력이 필요하지 않다.


본 발명은 중심부에 관통되는 구멍을 갖는 몸체와, 상기 중심부에 관통된 구멍에 삽입되고 상기 몸체의 상부 표면과 평행을 이루는 중심봉과, 상기 몸체의 하부에서 상기 중심봉에 의하여 마련된 공간에 소정 높이로 삽입되어 상하로 이동가능하고 상기 중심봉을 지지하는 하부 펀치와, 상기 몸체의 상부에서 상기 중심봉에 마련된 공간에 소정 깊이로 삽입되고 상하로 이동 가능한 상부 펀치를 포함하여 이루어지는 것을 특징으로 하는 성형체 제조형 금형을 제공하는 데 있다. 상기 몸체의 상부 표면에 상기 몸체의 표면 이상 높이로 주입된 분말을 제거하기 위한 수평 지그를 더 구비할 수 있다. 또한, 상기 하부 펀치가 삽입된 소정 높이는 상기 몸체의 중심 이상의 높이로 구성한다. 본 발명은 성형체 제조시에 생기는 미세균열등의 결함과


본 발명은 숯보드를 제조할 경우 VOC 문제가 전혀 없는 비포름알데히드계 접착제를 사용하고 사용시 포밍과 열압이 잘되며 제조된 다공질탄소재료인 숯보드의 흡착기능등 성질이 숯의 성질을 그대로 유지 간직하도록 하되 건축자재로서 시공될 수 있도록 충분한 강도와 2차가공을 위한 표면성을 갖는 숯파티클 크기에 따른 공정을 개발하여 제조된 기능성숯보드와 제조된 숯보드의 표면색이 흑색이므로 아주 얇은 활엽수 환공재 단판을 오버레이하거나 유공합판보드를 표면재로 복합화하여 건축내장재로서 활용될 수 있도록 표면미장효과를 갖도록 하면서도 숯의 성질을 그대로 유지하도록 개발한 기능성숯보드복합재료 제조에 관한 것이다. 따라서 본 발명은 첫째로 비포름알데히드계 접착제로서는 VOC 문제가 전혀 없는 수성비닐계접착제(예 PVA:초산비닐


던전의사냥 그렇게 우리들은 판암역타이마사지 '울보미앙'을 상대로 하나하나 싸워야 했으며, 이미 그것 때문인지 게임의 시간 이 많이 흘렀다. 그래서 다시 배고픔을 느끼고, 준비해온 음식을 먹고 나서 또 다시 울보미앙과의 접전을 벌였고, 정말로 울보미앙은 대단했고, 쉽사리 접근 할 수 조차 없었고, 그의 힘은 장난이 아니었다. 우리의 그 대단하다고 자부하는 태우 조차도 울보미앙의 박치기 한방이면 멀리까지 굴러 가는 경우를 보았으니 말이다. 그래서 우리는 최대한 장거리 공


제주시(시장 고희범)에서는 장애인 지역사회 통합돌봄 선도사업 성공적인 추진과 공공과 민간의 협력체계 구축을 위한 '제주시 지역사회 통합돌봄 민.관 협의체'를 구성하고 오는 11일 시청 본관회의실 2층에서 위촉식을 개최한다고 9일 밝혔다.
제주시 지역사회 통합돌봄 민.관 협의체 위원은 지역사회 통합돌봄 사업에 관한 분야의 학계전문가, 관련 시설 및 단체의 장(실무팀장), 관계 공무원, 기타 지역사회통합 돌봄 사업에 관련 있는 자로 20명으로 구성됐으며, 위촉기간은 2년이다.
협의체는 지역사회 통합돌봄 선도사업의 목적.목표.계획의 방향에 관한 사항, 서비스 제공 및 연계에 관한 사항, 연도별 실행계획에 관한 사항, 돌봄 대상자 선정 및 종료에 관한 사항 등 지역사회 통합돌봄 사업 전반에 대해 심의 및 자문 역할을 하게 된다.
제주시 관계자는 "돌봄이 필요한 장애인들이 시설이 아닌 살던 곳에서 가족, 이웃, 지역사회와 함께 개인이 가치를 존중받으면서 어울려 살아갈 수 있도록 지역사회 통합돌봄 민.관 협의체와 협력으로 사람 중심의 제주에 맞는 지속 가능한 장애인 모델 개발을 하겠다"고 밝혔다.


해외여행의 첫 번째 필수품인 여권은 우리나라를 출국해도 좋다는 허가서인 동시에 해외에서 한국인임을 나타내는 신분증이다. 이런 까닭에 여권은 그 나라의 국력에 따라 다른 대우를 받기도 한다. 요즘은 우리나라가 외국의 많은 나라들과 비자 면제 협정을 맺고 또한 쉽게 비자를 받을 수 있어 우리나라 여권만을 전문적으로 훔쳐가는 도둑이 늘고 있을 정도다. 없어서는 안될 해외여행 전 준비물로서 여권을 만드는 방법을 알아보자.
우선 서류를 준비하여 여행사로 가져가거나(이 경우 소정의 수수료를 내야한다) 개인적으로 신분증을 가지고 가까운 여권 발급 구청을 찾아가면 된다. 본인이 아닌 대리인이 신청할 경우 대리인의 신분증도 필요하다.


을 준비하고 여권 신청서를 작성하여 접수하면 된다.
* 여행사에서 신청할 경우 주민등록등본 1매 필요.
* 주민등록증이 없는 미성년자나 어린이는 부모가 신청할 경우엔 등본과 부모의 신분증이 있으면 되고 여행사에 대행하거나 본인이 신청하면 인감 증명서와 인감도장이 날인된 여권발급 동의서가 필요하다.
* 30세 미만 군필자 남성의 경우 대부분 전산을 통해 병역관계를 확인하지만 간혹 조회가 안되는 경우엔 주민등록초본 처럼 병역이 명시된 서류가 필요할 때도 있다.
* 만일 주민등록 등본상에 동거인으로 표기되어 있으면 호적등본이 필요하다.
* 필요서류는 모두 발급한지 3개월 이내이어야 한다.


춘추 시대 패권 다툼의 후반부는 남방의 시대입니다. 초, 오, 월나라 모두 남방에 속한 나라이며, 중원이 아닌 이민족의 나라입니다. 패권을 잡은 순서대로 중원 국가와 관계를 통해 중원의 문화를 수용하여 만이에서 화하가 되었다고 합니다. 야만족이 문명국을 정복하고 역사를 다시 창조한 사례가 많다고 했지만, 어느정도 문명화 됨을 전제하는 듯한 뉘앙스가 느껴졌습니다. 이중톈은 중국의 중화사상에 대해 이렇게 이야기합니다.
“최초의 문명 중 유일하게 지금까지 중단없이 이어졌다는 자신들의 문명과 문화에 대한 자신감과 자부심은 중국이 천하의 한가운데임을, 문명 수준이 높은 나라와 민족임을 전통문화의 소재지라는 개념을 내포합니다. 어떤 지역이나 나라가 하인지, 어떤 백성이나 민족이 화인지 결정하는 기준은 문영의 수준입니다. 문명의 수준이 높으면 하와 화였지만, 낮으면 하와 화가 아닙니다. 문명의 수준을 가늠하는 척도는 주례와 주악입니다. 그러나, 황하와 장강의 상호관계를 통해 화하는 만이를 개조했고 만이도 화하에 영향을 끼쳤습니다. 중국의 범위가 확대됩니다. 융합은 해체, 봉건제도와 예약의 해체와 붕괴와 동시에 이루어집니다....”
중국 역사의 융합과 해체는 중원보다는 만이에 의한 것이 아닌가 싶습니다. 그럼에도 불구하고 중국 사람들의 중화사상, 한족의 우대와 소수민족에 대한 배척 등을 어떻게 설명해야 할지는 모르겠습니다. 역사 앞에 우리가 취해야 할 자세도 함께 고민해 볼 일인 것 같습니다.
지난 수업은 뿔옹샘은 개인 사유로, 주원샘은 감기로 불참했습니다. 이번 주는 완전체로 공부하면 좋겠습니다~


20일 캘리포니아주를 시작으로 뉴욕, 일리노이주도 주민의 이동을 제한하는 행정명령을 내렸다. 앤드루 쿠오모 뉴욕 주지사는 20일 이같은 행정명령을 발표하고, 이 조처는 22일부터 발효된다고 밝혔다.
21일 오전 기준, 뉴욕주에서는 8천 건 이상의 감염사례가 보고됐으며 캘리포니아주는 약 1천150여 건에 달하고 있다.
J.B. 프리츠커 일리노이 주지사도 20일 주 전역에 21일부터 다음 달 7일까지 '자택대기령'을 내렸다. 코네티컷, 오리건 주 등도 비슷한 수준의 자택대기령을 준비 중인데 미국민 7천500만 명 이상이 영향을 받을 전망이다.
그러나 도널드 트럼프 대통령은 연방정부 차원의 '국가 봉쇄' 가능성을 일축했다. 20일 백악관에서 열린 대책 브리핑에서 연방정부는 뉴욕, 캘리포니아 주지사와 협력하고 있다면서, 전국 봉쇄가 필요할 것으로 생각하지 않는다고 말했다.
또 트럼프 대통령은 코로나19의 여파에 따른 미국민의 경제적 타격을 완화하기 위해 연방세 보고와 납부 마감 시한을 4월 15일에서 7월 15일로 3개월 연기한다고 밝혔다.


버니 샌더스Bernie Sanders는 버몬트주 벌링턴시장을 5번 역임하고 1990년부터 2006년까지 8번 연방하원을, 그리고 6년 임기의 연방상원직을 3번째 역임하고 있는 중이다. 버니 샌더스는 트럼프가 당선 직후, 국민에 도움되는 정책을 펼치면 협조하겠다는 의사를 보였는데, 트럼프가 최저임금 인상, 반 월가 정책 등의 친 서민 공약을 '불판에 고기 뒤집듯 뒤집는 모습'을 보이자 그를 '매일 말 바꾸는 병적인 거짓말쟁이'라고 강력하게 비판하며 트럼프 행정부에 등을 돌렸던 인물이다.


1979년 10월 26일 저녁, 중앙정보부장 김규평(이병헌 분)이 박통(이성민 분)과 경호실장 곽상천(이희준 분)을 암살한다. 부하들도 경호원들을 제압해 장악에 성공한다. 시간은 40일 전 미국으로 돌아간다. 전 중앙정보부장 박용각(곽도원 분)이 미국 하원 청문회에서 박통의 실체를 까발리며 전 세계 특히 한국에 큰 충격을 안긴다. 청문회도 청문회였지만, 진짜 문제는 박용각의 회고록이었다. 기록으로 남긴 박통의 실체 말이다.
김규평이 긴급히 파견되어 박용각을 만나 회고록을 회수한다. 하지만, 박용각의 말에 김규평이 흔들리기 시작한다. 명실상부 자타공인 중앙정보부장이 대한민국의 2인자이지만, 박통의 스위스 비밀계좌의 실체를 알고 직접 관리하는 '진짜 2인자'가 따로 있다는 말이었다. 한국으로 돌아온 김규평, 청와대에선 곽상천이 박통을 신처럼 생각하며 기어오르고 미국 대사는 박통의 스위스 비밀계좌 실체를 캐어 폭로하겠다며 협박하며 전국적으로 반(反) 박통 시위가 불을 붙고 있다. 와중에 급기야 박용각의 회고록이 발간된다.
박통이 자신을 멀리하는 듯, 박용각의 말이 계속 생각나, 괴로워하는 김규평. 박통은 그에게 묻는다. 이제 내려와야 하느냐고, 언제 내려왔으면 좋겠냐고. 이에 그는 언제나 박통 곁을 지키겠다는 대답을 할 뿐이다. 하지만 쉬워 보이진 않는다. 박용각에서 시작된 코리아게이트의 파장이 줄어들 기미가 보이지 않기 때문이다. 그런가 하면, 박용각은 역으로 김규평에게 제안한다. 함께 박통을 끌어내리자고 말이다. 김규평은 선택해야 했다. 박용각인가, 박통인가. 박통인가, 박용각인가.


영화 <남산의 부장들>은 지난 2015년 <내부자들>로 큰 파장을 일으킨 바 있는 우민호 감독의 2020년 첫번째 웰메이드 한국영화 기대작이다. 그는 2010년과 2012년에 김명민을 내세운 두 편으로 적절히 성공과 실패를 오가고, <내부자들>로 1000만 명 가까이 동원하며 흥행과 비평 양면에서 성공을 거둔 후 <마약왕>으로 흥행과 비평 양면에서 망하고 말았다. 그의 롤러코스터 필모를 보면 <남산의 부장들>은 <내부자들>처럼 흥행과 비평 양면의 성공을 예상할 수 있다.


1026 사건을 우리는 너무 잘 알고 있다. 김재규 부장이 박정희 대통령과 차지철 경호실장을 직접 죽였다는 사실뿐만 아니라, 참모총장을 데리고 남산이 아닌 육군본부로 향해 체포당하고 만 역사적 유턴의 사실도 잘 알고 있다. 그리고 재판에서의 최후진술에 따르면 거사의 이유가 민주주의에 있다는 사실도 잘 알려져 있다. 그동안 수많은 드라마와 다큐멘터리가 충실하게 이 사건을 다루었다. 개인적으로 임상수 감독의 영화 <그때 그사람들>이 인상 깊게 남아 있다. 사건에 관계된 이들 모두가 거기서 거기인 쓸모 없는 인간군상의 일부분일 뿐이라는 시선.
<남산의 부장들>은 어떨까. 박통을 두고 세 명이 전 정보부장 박용각과 현 정보부장 김규평과 현 경호실장 곽상천이 엎치락뒤치락 이리저리 휘둘리는 모양새이다. 거기엔 대국적이고 거시적인 정치 소양보다 지극히 개인적이고 미시적인 욕망이 자리잡았다. 한 나라의 역사를 뒤흔들고 뒤엎을 만한 대사건의 이면에 한낱 개인의 치졸하기까지 한 욕망이 절대적으로 작용했다는 상상력 어린 사실이 흥미로운 한편 씁쓸하다.
영화는 씁쓸함보다 흥미로움이 보다 크게 작용하게 하였다. 전체적인 기조는 김규평이 올바른 것처럼 보이지만, 그가 행한 여러 선택과 행동을 보고 있노라면 그 또한 박용각이나 곽성천과 다를 바 없는 욕망의 하수인일 뿐이라는 생각이 든다. 박통이야말로 욕망의 하수인이 아닌 화신이다. 그는 지극히 하찮은 욕망을 발산하는 데 있어 2인자 부장들을 철저히 이용해 마치 대국적인 것처럼 보이게 하는 것이다. 절대적 1인자의 욕망 앞에 2인자들이 할 수 있는 건, 헤어나올 수 없는 충성경쟁뿐이다.


영화에서 눈여겨 볼 건, 사건 아닌 인물이다. 즉, 영화가 다루는 사건 아닌 사건을 다루는 영화 자체인 것이다. 영화의 상상력이 향하는 곳은 의외로 사건이 아닌 인물이기에, 특히 김규평의 변화를 들여다보면 흥미롭다. 박통을 향한 흔들림 없던 눈빛이 박용각의 말과 곽상천의 행동과 비서실장의 부추김으로 흔들리고, 자신도 모르게 서서히 고조되며, 결국 박통 때문에 폭발한다. 어떻게 보면, 충성경쟁도 아닌 권력다툼도 아닌 어린애들끼리 치고박는 다툼으로밖에 보이지 않기도 한다. 몇몇 친구들이서 한 명을 왕따시키는 모양새이기도 하다.


이런 식의 리메이크라면 언제든 환영이다. 역사를 바꾼 주요한 사건들의, 인물 지향의 개인적인 이야기 말이다. 결국 역사는 인간의, 인간에 의해, 인간을 위해 흘러가기 마련이다. 하지만 대부분의 역사는 인간이 쏙 빠지고 대신 사건과 인간에의 상징이 자리를 대신한다. 하여, 우리들의 역사가 아닌 그들만의 역사가 되고 만다. 역사를 우리들 곁으로 끌어내리는 작업이 필요하다. 보다 하찮고 의미 없이 계획 없이 명분 없이 저질러버린 역사의 진면목을 되살릴 필요가 있다. 또 다른 <남산의 부장들>을 기대해본다.


‘즐거운 기업 아름다운 인생’에서 행복하게 일하기 위해서는 우리가 안고 왔던 낡은 관념들을 타파하고 현실을 정확하게 직시하여야 한다고 말한다. 또한 더 나은 미래로 나아가기 위해 기업 조직 구성원 개개인의 성숙이 뒷받침되어야 한다고 이야기한다. 이런 힘이 모였을 때 기업은 물론 우리 사회를 더욱 건강하게 성장, 발전시킬 수 있다.
최용석 저자는 “말단 사원부터 사장님, 취업을 준비 중인 모든 사람에게 성장의 발판이 되기를 소망하며 행복을 바라는 직장인들이 방향을 찾았으면 좋겠다”고 집필 의도를 말했다.
우리는 생활을 유지하는 경제활동, 꿈을 이루기 위해 다양한 이유로 회사에 출근한다. 직장인이라면 기업이라는 환경이 개인의 행복에 있어 너무나 중요한 요소가 된다는 것은 잘 알고 있을 것이다.
하루 중 가장 많은 시간을 보내는 회사에서 행복을 찾고 있다면 이 책을 펼쳐보자.


검찰 특별수사본부(본부장 이영렬 서울중앙지검장) 이날 박근혜 전 대통령과 우 전 수석에 대한 수사결과를 발표하고 사실상 수사를 마무리 지었다. 그러나 ‘처가 강남땅’ 특혜 매매나 변호사법 위반 등 개인비리는 무혐의 처분했다.
우 전 수석의 혐의는 총 8가지이다. 검찰과 박영수 특별검사팀 수사결과 우 전 수석은 지난해 5월 청와대 민정수석실을 통해 현장실태 점검을 나가겠다고 압박해 대한체육회와 전국 28개 K스포츠클럽으로 하여금 의무 없는 감사준비를 하게 한 혐의(직권남용권리행사방해)를 받고 있다.
또 지난해 4~7월에는 민정수석실에서 수집한 세평자료만 가지고 문체부 김종덕 당시 문체부장관으로 하여금 박 모 국장 등 문체부 국·과장 6명에 대한 좌천성 인사조치 시켰으며, 문체부 감사담당관 백모씨에 대해서도 비위 의혹이 있다며 좌천성 인사조치하게 한 혐의(직권남용권리행사방해·강요)를 받고 있다.
2014년 10월에는 CJ E&M에 대한 공정위 조사결과, 고발 대상 요건에 해당하지 않는데도 시장감시국장 김모씨로 하여금 그해 12월17일 공정위 전원 회의에 출석해 CJ E&M에 대한 검찰 고발이 필요하다는 취지의 ‘심사관 조치 의견’이라는 문건을 제출하고 같은 취지의 의견을 진술하게 한 혐의(직권남용권리행사방해·강요)도 받고 있다.
우 전 수석은 지난해 7~8월 이석수 당시 청와대 특별감찰관이 자신을 감찰하자 이 감찰관에게 형사처벌 가능성을 언급하면서 감찰 중단을 하지 않으면 좌시하지 않겠다고 위협했다. 또 주거지 탐문 등 정상적인 특별감찰관의 활동에 대해서도 불법 차적조회를 했다며 항의하면서 감찰을 중단시키는 등 특별감찰관 직무수행을 방해한 혐의(특별감찰관법위반)도 받고 있다.
같은 해 10월에는 ‘안종범, 최순실 주도 미르·K스포츠재단 불법 설립’ 문제가 사회의 주요 현안이 되었는데도 안 전 청와대 정책조정수석을 직무감찰하지 않고 오히려 법적 대응방안을 자문해 주는 등 진상 은폐에 가담함으로써 민정수석으로서의 직무를 유기한 것으로 드러났다.
우 전 수석은 세월호 참사 당시 윤대진 검경특별수사팀장에게 전화해 “청와대와 해경간 전화 통화 녹음파일을 꼭 압수해야 하느냐”고 전화한 사실이 있음에도 불구하고 지난해 해 12월 ‘박근혜·최순실 국정농단 사태’에 대한 국회 국정조사특위 청문회에서 ‘단순히 상황파악만 했다’고 위증하고, 이에 앞서 같은해 10월 국정감사에서 국회운영위원회가 증인으로 출석할 것을 요구했으나 정당한 이유 없이 불출석한 혐의(국회증언감정법위반)도 함께 받았다.


특검팀에서는 수사기간 종료에 임박해 문체부 공무원에 대한 불법감찰과 인사개입 등 혐의로 구속영장을 청구했지만 기각됐고, 사건은 다시 특수본 2기로 인계됐다. 특수본 2기는 특검팀이 구속영장에 적시한 혐의 가운데 일부를 빼고, 대한체육회와 K스포츠클럽에 대한 직권남용, 국회 청문회에서의 세월호 수사 개입 위증 혐의 등 2가지를 추가해 구속영장을 재청구했지만 기각됐다.
앞서 검찰은 “우 전 수석의 개인비리 의혹에 대해 혐의가 인정되지 않거나 법리적인 다툼의 부분이 있다”며 구속영장에 혐의사실로 적시하지 않았고, 이날 공소장에서도 개인비리 혐의를 모두 제외했다. 이날도 검찰 관계자는 "우 수석이 변호사로 근무할 때 정강 계좌 이용해 변호사 수임료를 받는 식으로 거액 탈세하고 횡령했다는 의혹에 대해 변호사 수임내역을 전수 조사한 결과 수임료 관련 탈세 정황은 없었다. 100% 신고했다"고 밝혔다. 그러나 대한변호사협회(협회장 김현)는 지난 1월 열린 징계위원회에서 우 전 수석이 변호사 시절 수임 내역을 신고하지 않은 사실을 확인하고 과태료 1000만원의 징계처분을 내렸으며, 최근 이 처분이 확정됐다.
우병우 전 청와대 민정수석이 지난 11일 오후 서울 서초구 서울중앙지방법원에서 영장실질심사를 마친후 법정을 나서고 있다. 사진/뉴시스


11일 오후 시청 중회의실서 첫 회의결혼이민자 등 12개 국가 출신 구성다양한 목소리 대변 ‘소통채널’ 역할 광주시에 거주하는 외국인주민들의 다양한 목소리를 대변할 외국인주민협의회(협의회)가 광주 최초로 출범했다.광주시가 11일 오후 시청 중회의실에서 외국인주민협의회 출범식을 개최하고 이어 첫 회의를 진행했다. 회의는 위원 위촉, 애로사항 청취 등 순으로 열렸다.협의회는 광주시가 외국인 근로자, 외국인 유학생 증가 속에서 외국인 주민의 생활정보 취득 어려움 해소, 외국인 주민 관련 시책 제안·전달,


가구원 수에 따라 차등 지원미사용 금액 이월 안 돼 경북 김천시가 오는 18일부터 ‘2020년 농식품바우처 시범사업’ 신청자를 접수 받는다고 밝혔다.김천시는 지난 7월 농림축산식품부 농식품바우처 시범사업 공모에 선정됐다. 내실 있는 사업추진을 위해 읍면동 담당자 교육 및 농협 계열 설명회, 홍보물 제작 등 본격적으로 착수해 신청접수 및 카드발급을 할 예정이다.이번 사업 수혜대상 가구주는 신분증을 지참해 주소지 읍면동주민센터에 직접 방문 후 신청해야 한다. 발급받은 카드는 다음 달 1일부터 11월 30일까지 사용


광주시와 시민들이 집중호우로 인해 피해를 입은 지역의 복구를 지원하기 위해 함께 팔을 걷어붙였다.광주시가 집중호우로 피해를 입은 지역의 주민들을 도와 조속한 일상 복귀를 지원하기 위해 11일부터 이틀간 공무원과 시민들이 함께 수해복구 활동에 나섰다고 밝혔다.이번 수해복구 활동에는 광주시 직원 1600여 명을 비롯해 자원봉사자, 새마을회·바르게살기운동협의회·한국자유총연맹 등 국민운동 3단체 회원 350명, 31사단 군장병 160명 등 총 2100여 명이 참여한다.첫 날인 11일 공무원과 시민들은 피해지역에