이미 지난 IFA에서 기어S를 손목에 채워봤지만 정식판의 느낌이 조금 다르다. IFA에서 처음 발표할 당시 찼던 기어S는 흰색이었고, 직접 구매한 것은 검은 색 모델이라는 게 이유는 아니다. 검은 색 모델과 흰색 모델의 차이는 색깔 뿐만 아니라 줄의 재질이 다르다. 흰색 기어S의 재질이 검은 색보다 더 탄력이 좋은 고무를 쓴 반면 검정색 기어S는 줄 굵기가 더 가늘다. 재질과 두께의 미세한 차이 때문에 기어 S의 무게도 다르다.
줄의 느낌이 달라지긴 했지만 기어S의 덩치가 큰 것은 변함이 없다. 2인치가 넘는 큰 화면을 달았으니 오죽하겠나 싶다. 그래도 한동안 손목에 차고 다녀보니 생각보다 부담은 없다. 커다란 스마트폰을 줄여서 손목에 차는 걸로 이해하는 게 더 속편하다는 생각이 어느덧 자리를 잡은 모양이다. 오히려 이를 보는 이들이 더 부담스러워하는 시선이라면 모를까, 쓰는 입장에서 큰 화면에 익숙해지니 역시 이것도 벗어나기 힘들다.


그나저나 기어S를 손목에 차기 전에 먼저 했던 일은 시계 화면부터 바꾸는 것이었다. 기어S의 기본 아날로그 시계 화면을 누가 디자인했는지 알 수 없지만, 앞으로 이런 시계 화면을 두 번 다시 넣는 일이 없기를 진심으로 바란다. 가뜩이나 만듦새를 두고 말들이 많은 데 기어S 복잡한 기본 시계 화면은 거기에 기름을 붓는 격이라서다. 또 하나 이유가 있다면 이 시계 화면 자체가 보이지 않는다. 기어S의 화면이 곡면이다보니 난반사가 심한데 여러 색깔과 모양이 새겨진 복잡한 아날로그 시계는 거의 보이지 않는다. 아주 단순한 시계로 바꾸고 나서야 시계 화면이 볼만해졌다.
기어S 화면의 난반사 이야기를 좀더 해보자. 기어S를 정면에서 보면 분명 한 화면이 다 보인다. 하지만 가끔 답답할 때가 있다. 난반사 탓이다. 이 난반사는 화면을 둥글게 구부린 것이 원인이다. 손목에 찬다는 이유로 좀더 보기 좋도록 화면을 구부린 것이지만, 솔직히 너무 구부렸다. 화면을 보고 있어도 위쪽에 조명이 있으면 그 조명에 영향을 받아 일부 화면이 제대로 보이지 않는다. 오히려 화면 만큼은 난반사가 심하게 나타나지 않을 정도로 휘어짐을 잡아야 했다. 다음에는 구부러짐에 집착하지 않기를 바란다.


다른 스마트 워치와 기어S를 비교할 때 차별점을 느끼는 부분은 일부 기능을 스마트폰 없이 독립적으로 쓸 수 있는 점이다. 쉽게 말하면 전화나 앱 실행을 중심에 둔 GUI다. 먼저 전화번호를 받은 기어S는 일단 스마트폰이 없어도 3G 통화를 할 수 있다. 이론이 아니다. 실제로 된다. 긴급한 상황에서 언제든 통화할 수 있고, 가족, 친구에게도 전화를 걸고 받을 수 있다. 귀에 대긴 어려워서 스피커폰을 쓰는 게 다른 점일 뿐이다. 스피커 음량이 그리 풍부하지 않은 건 아쉽다. 차 안에서도 음량이 작아 잘 들리지 않을 때가 있다. 블루투스 헤드셋을 이용하면 여느 전화를 걸고 받는다. 물론 문자도 주고 받을 수 있다.
그런데 지금까지 기어S에 부여된 전화번호를 이용한 통화는 거의 하지 않았다. 이유는 두 가지다. 스마트폰과 블루투스로 연동해 쓰는 동안 기어S의 전화번호를 이용할 이유가 없는 것이 첫 번째, 기어S만 차고 활동할 때 착신 전환 서비스를 이용할 경우 여전히 스마트폰의 전화번호를 쓰는 것이 두 번째 이유다. 물론 두 번째 이유가 기어S에 전화번호가 필요한 이유다. 스마트폰으로 걸려 온 전화를 끌어당겨 받는 착신 전환은 기어S에서 손쉽게 작동하고 끌 수 있다. 연동해 쓰는 스마트폰이 옆에 없어도 된다. 기어S 알림 창의 버튼을 한번만 누르면 그만이다. 착신 전환 신청이 되어 있다면 이 기능 만큼은 확실하게 잘 작동한다. 아마 이 기능을 아는 겨울 스포츠 애호가라면 스마트폰을 캐비넷에 모셔두고 기어S만 두른 채 편하게 스키나 보드를 타고 있을 게다.


하지만 기어S를 독립적으로 쓰더라도 스마트폰을 완전히 떼어놓을 수는 없다. 기어S용 앱의 설치와 관리는 갤럭시 스마트폰의 기어 매니저로만 된다. 작은 화면에서 앱을 설치하는 것이 비효율적으로 판단한 듯한데, 사실 그 판단은 틀린 것은 아니다. 또한 구글 계열 서비스과 아웃룩 같은 메일 서비스, 페이스북이나 트위터 같은 SNS는 타이젠을 쓰는 기어S에서 직접 연결할 수 없는 탓에 알림을 받으려면 갤럭시 계열 스마트폰을 연동해 쓰는 수밖에 없다. 스마트폰을 완전히 떼어 놓으려면 스마트폰으로 들어오는 중요한 알림을 원격으로 받을 수 있는 기능 또는 관련 앱이 필요하지만 다른 스마트폰의 서비스와 관련된 앱까지 모두 기어S에 적용하진 못한 상황이다.


기어S를 원격으로 연결했다가 연동된 스마트폰 가까이 갔을 때 알아서 블루투스로 연결이 전환된다. 하지만 가끔 전환이 되지 않을 땐 답답하다. 블루투스를 껐다 켜는 것이 아니라 스마트폰을 껐다 켜야 연결될 때가 있다. 아직 이 버그 만큼은 해결이 안되어 있다.. 블루투스로 전환되지 않으면 기어S의 데이터를 소모하는 탓에 주의해야 하고 기어 앱스토어에 접속할 수 없다. 기어S 배터리는 하루는 충분히 쓴다. 스마트폰에 비하면 화면을 다룰 일이 많지 않아 배터리는 정말 천천히 줄어든다. 아, 갤럭시 기어가 처음 나왔을 때 충전 거치대를 휴대용 보조 배터리로 쓸 수 있게 만들어 달라는 요구를 했던 적이 있는데, 비로소 기어S에서 구현됐다.
지금까지 이야기한 기어S는 일반적인 스마트 워치라 보기도 그렇고 아니라 말하기도 어렵다. 스마트폰과 연동하던 전형적인 스마트 워치도 되면서 독립적으로 쓸 때는 작은 스마트폰처럼 보일 수도 있으니 말이다. 커진 스마트 워치와 작아진 스마트폰 가운데 선택하라면 작아진 스마트폰에 가깝긴 하나 여전히 스마트폰의 부가 장치 개념도 강하다. 그러나 기어S가 두 개념 사이에서 갈팡질팡하고 있는 것만은 아니다. 뛰어난 알림 능력은 그대로 유지한 채 통신 기능을 더하고 독자적인 앱과 기능의 실행 능력도 보완했으니 말이다. 다만 기어S용 앱의 수준을 지금보다 더 높여야 하고 스마트폰에 의존하고 있는 앱이나 서비스에서 독립하기 위해선 보강해야 하는 숙제도 안고 있다. 더 커진 몸뚱이를 돋보일 수 있는 만듦새를 더 고민하라는 주문도 예외일 수는 없다. 좋은 점을 녹이려 한 만큼 나쁜 점의 반작용도 함께 커진 기어S. 그래서일까? 제법 쓸모있는 재주를 이야기해도 왠지 더 나쁜 이유에 가려질 수밖에 없는 운명을 피하기 힘들 것 같은 느낌이란…


엄마랑 부산와서 점보버스타러가는데 점보버스 승강장 가는길에 봤어요. 그냥 입구 바로 앞에 딱 있는데다가 매장이 유리로 되어있어서 눈에 띄더라고요. 저랑 엄마랑 여긴 뭐하는 곳이지하고 봤는데 짐을 보관도 해주고 운송도 해준다고 해서 호기심에 들어가봤어요. 젊은 청년 두 분이 계셨는데 배낭 맡겨도 되냐고 하니깐 엄청 친절하게 가격이랑 서비스를 설명해주더라고요. 가격도 배낭 하나에 삼천원이라 그냥 엄마 편하게 여행하시라고 같이 맡겼네요. 둘이서 그냥 카드랑 간단한 소지품 챙겨서 점보버스타고 돌아다녔는데 진짜 편했어요. 엄마가 다음번에도 부산오면 이용하자고 하시고 저도 엄마랑 부산에서 좋은 추억 만들 수 있어서 좋았네요. 감사합니다.


개인적으로 월화드라마 중 가장 흥미롭게 보고 있는 드라마는 또 오해영입니다. 세련된 편집과 결혼 전날, 결혼식 당일 신랑에게 파혼을 당하고, 신부가 도망을 가고 난 다음 남겨진 남녀의 우연 같은 인연들, 그리고 기시감(데자뷔)이라는 소재, 거기에 캐릭터 확실한 조연들의 제대로 양념을 뿌리고 있다. 작가와 감독이 출연자들을 적재적소에 잘 사용하고 있다고 느껴지는 몇 안되는 작품입니다.
또 오해영의 매력은 첫 번째로 서현진에 있습니다. 식샤를 합시다 2에서도 사랑스럽지만 인간미가 넘치는 캐릭터로 사랑받아왔었지만, 또 오해영 속 서현진은 서현진이 아니면 상상이 안되는 장면들과 대사가 딱 떨어지며 시청자들로부터 전폭적인 지지를 받고 있습니다. 여자가 봐도 서현진에게서 헤어나질 못하겠다, 서현진 누나 너무 사랑스럽다 등 또 오해영 속 서현진은 입덕을 하게 만들고 있습니다.
결혼 전날 파혼 당한 이야기를 스스로 떠벌리며 당당하게 세상과 마주하는 모습과 떠나간 남자를 그리워하는 모습, 파혼당한 여자의 상처까지, 극과 극을 달리는 캐릭터를 완벽하게 연기를 해냅니다. 또 오해영이 지상파 월화드라마였다면 지금 보다 더 화제성을 모으고 로맨틱 코미디의 여왕이라는 황정음을 위협하는 존재로 급 부상했을 것인데 아쉬운 마음이 듭니다.
또 오해영은 동명 오해 로맨스라는 타이틀답게 또 하나의 해영이 존재합니다. 전혜빈이 에릭의 결혼식 당일 잠적한 신부입니다. 한동안 폐인으로 살던 박도경(에릭)은 친구에게 전해 들은 해영의 결혼 소식에 분노하며, 복수를 합니다. 하지만 친구에게 들은 해영의 결혼은 서현진이 연기하는 해영이었고, 에릭의 오해가 빚은 복수는 서현진의 결혼을 파혼으로 바꿔버립니다.
박도경(에릭)에게는 서현진에게 마음의 빚이 있기 때문에 그녀를 피하려고 하지만, 필연 같은 우연이 그녀가 옆방으로 이사를 오게 만듭니다. 둘 다 사랑하는 사람에게 이유도 모른 체 버려진 상처가 있기에 서로가 서로에게 존재 자체로 위로가 될 수밖에 없습니다. 그렇게 슬슬 에릭과 서현진의 설렘 가득한 케미를 보여 주기 시작합니다.
극중 박도경(에릭)에게는 기시감이라는 미래를 보는 능력이 있습니다. 그로 인해 정신과 상담을 받고 있는 에릭은 이번에 보이는 영상에서 그 여자가 나에게 안긴다, 만약 여기서 내가 그 여자를 받지 않으면 그 여자를 끊어낼 수 있지 않을까?라고 속내를 털어놓는 회상장면과 이진상(김지석)과 박수영(예지원)의 남자에게 달려가 안기는 걸 못해 봤을 거라는 도발에 발끈 한 서현진은 마침 집으로 들어가는 에릭에게 달려갑니다.
에릭은 서현진이 달려와 안길거라는걸 알고 있었지만 끊어내지 않았고 서현진과의 설렘 가득한 로맨스를 선포하듯 그녀의 포옹을 받아냅니다. 상처가 있는 두 사람에게 다시 찾아온 설렘이 기대되고 앞으로 이어질 두 사람의 케미를 기대하게 만들었습니다. 화제성이 적어 아쉽지만, 센스 있는 편집과 배우들의 연기까지 받쳐주는 드라마라 결국에 빛을 볼 거라 생각합니다.


김효인 자주 가는 연구실에서 만나 수업도 같이 듣고 과제도 함께 하다 보니 팀을 구성하게 됐다. 졸업하려면 공모전에 참가해야하는 학교 규정이 있다. 공모전 참여를 못한 상태라 급한 마음이었는데 팀을 하자고 제안하게 됐다. 앞서 두 개 공모전도 이 친구들과 같이 진행했다. 올해 청주가드닝페스티벌 학생부 정원에 1차로 합격해 조성했다. 두 명이 인턴과정에 있어서 공모전 준비하는 데 시간이 촉박했다.
정성철 작년부터 지켜보고 있었던 공모전이었다. 이번 기회에 좋은 멤버 만나서 만족스런 결과를 냈다.


정성철 도시숲에서 가장 중요한 것이 공익성이다. 시놉시스를 쓰면서 영감 얻었던 게 ‘그림자들의 섬’이란 다큐멘터리다. 부산 한진중공업 조선소에서 일하는 사람들의 근무환경에 대한 얘기였다. 울산은 산업단지 근로자들이 많다. 여기서 일하고 있는 울산 근로자들이나 시민들이 미세먼지에 많이 노출돼 있다. 우리나라 경제부흥기에 가장 많이 노력했던 분들인데 그들을 위한 도시숲 어떻게 접근할 수 있을까라는 생각에 대상지를 울산으로 선정하게 됐다.
김효인 대상지 선정에 대한 이야기에 초를 치는 건지 모르겠다. 주제 뽑는 데 다큐멘터리가 중심이 됐다면 처음 대상지 정할 때에는 좀 더 토양개선 중심으로 도시숲 개선을 말해보자 해서 물이 없는 공간으로 선택해 이야기를 덧붙인 건데, 결국 도시숲이다보니 물이 필요하게 되더라. 처음 대상지 정할 때랑 살짝 노선이 바뀐 상태로 조성하게 됐다. 울산이 공업도시인 것도 이야기하기 좋았다.


정성철 총 세 가지로 접근했다. 타깃을 울산시민들과 산업단지 근로자로 해 대상지 분석하니 식재환경이 열악했다. 주차장이나 중간 중간 집도 있고 도시숲 조성하기에 토양 자체가 질도 많이 떨어졌다. 첫 번째 전략은 토양개선과 지역에 맞는 식재로 설정하는 것이었다. 토양개선 위해 녹비작물을 심는 후글컬처로 접근했다. 녹비작물을 수확한 후 남은 건초를 흙속에 넣어 자연스럽게 수분과 영양분을 공급하는 장치다. 대부분 통나무나 벌목한 고사나무를 넣는데 건초를 넣으면 효율이 더 좋다. 주변에 있는 무룡산의 식생분포도를 보니 남부지역이니 곰솔림이나 신갈나무, 참나무가 있었다. 식생모델을 곰솔림, 참나무림, 남부 상록활엽수인 가시나무림 세 가지로 정해 숲을 만들고 이를 어떻게 효과적으로 생장시킬 수 있도록 밀식속성생장법을 적용해 10년 사이 천이할 수 있는 방법을 도입했다.
지형이 평탄해 숲을 조성하려면 언덕이나 구릉도 있어야 한다. 두 번째 전략은 지형을 어떻게 만들까였다. 미세먼지를 효율적으로 저감할 수 있는 숲 모델을 몇 가지 골랐다. 좌측에 철도가 지나가 소음을 막기 위해 방음숲, 곰솔나무나 침엽수림을 식재한 차단숲, 참나무림을 식재한 저감숲. 남아있는 미세먼지를 물로 잡아낼 수 있는 공간인 내려앉는숲으로 설계했다. 또 우측으로는 산업단지에서 나오는 유해물질을 일차적으로 막을 수 있도록 가장자리숲을 조성했다. 여기엔 미세먼지나 유해물질에 강한 남부수종인 아왜나무나 가시나무림을 식재했다. 그 사이에는 식생체류지를 만들어 빗물 이용해 기온을 떨어뜨리고 열섬효과를 줄일 수 있도록 했다.
마지막 세 번째 전략은 사람들에게 어떻게 공간을 제공할 수 있을까였다. 근처 울산시민이나 산업단지 근로자들이 잠시 쉬는 시간 이 공간에 들러 자연으로부터 혜택을 누릴 수 있는 복지 개념을 적용해 프로그램을 도입했다. 산업단지 근로자뿐만 아니라 이번 우리가 잡았던 설계공모작 제목처럼 작업복을 벗고 시민으로 돌아왔을 때 이 공간을 활용할 수 있는 다양한 프로그램을 도입했다.


김효인 공간 배치를 중심으로 말해보면, 도시숲이든 공원이든 공공성이 중요하다. 애초 본래 목적을 달성하기 위해 도시 노동자를 위한 숲이라 했지만 모든 사람들이 사용할 수 있는 공간이다. 그래서 우리는 두 가지 유형의 루트를 제시했다. 한 가지는 근처 노동자들이 짧은 시간 쉴만한 루트라면 다른 한 가지는 노동자들이 퇴근했을 때나 주말 어린이든 노인이든 울산 시민들이 쉴 수 있는 한 시간 이상의 루트다. 처음 심사위원들이 공공성이 떨어지지 않느냐 노동자들만을 위한 공간이 아니냐 물었을 때 노동자를 모티브로 한 것은 맞지만 노동자들과 그 가족들을 포함해 설계한 숲이다. 메인 단어를 노동자로 썼다고 여기에 한정시킬 수는 없다.
정성철 복지라는 개념으로 보면, 사람들이 공원을 이용하려면 일정정도 휴식시간이 있고 여유 있어야 접근하게 된다. 바쁜 사람들은 이용하기 어렵다. 이런 사람들을 위한 공간이었으면 좋겠다. 울산 산업단지 근로자들이 생업하기 바쁘니 다른 공간으로도 제공할 수 있고. 다른 산업단지에서도 내부 미세먼지로 건강을 많이 위협받는데 근로자들이 쉴 수 있는 공간이 부족하다. 그들의 목소리를 최대한 담아낼 수 있는 도시숲으로 설계하고자 했다.
이소연 도시숲공모전이라 도시공원과 다르게 접근했다. 최대한 나무가 많이 들어가고 식생에 초점을 뒀다. 시설물도 최대한 배제해 설계했다.


김효인 자료 찾을 때 우리와 비슷한 설계가 있었다. 이번 제10회 대한민국 조경대상에서 수상한 시흥 시화공단에 있는 중앙완충녹지(곰솔누리숲)다. 시흥이 울산과 여건이 비슷한 장소다. 이 공간에서 미세먼저 저감돼 개선된 부분이 좋다. 이렇게 공업단지 쪽으로 도시숲이 들어서는게 맞겠다고 생각했다. 아쉬웠던 점은 도시숲이라 만들어놓은 정말 숲 같은 느낌이 드는 곳이 있는 반면 시흥은 공원 같은 느낌에 가까웠다. 결국엔 사람이 이용해야하므로 이렇게 설계를 했지만 좀 더 사람들이 다니는 동선을 줄이고 숲처럼 꾸몄으면 했다. 우리가 공모한 도시숲공모작이 사람보다 숲 중심이 됐으면 했다.
정성철 조경공간은 건축과 달리 보다 사람들이 이용할 수 있는 장점이 있다. 시민들이 외면한 공간 속에서 사람들의 발걸음을 옮길 수 있게 하는 역할이 크다. 결국 사람이 사용하는 공간이다. 도시숲에서 숲이 우선돼야 하지만 그 안에서 사람들이 어떻게 활동할 수 있을까, 그것이 의도적일 수도 있고 아닐 수도 있지만 그런 공간에 대한 것도 고민했다. 그것이 시설적인 요소가 아닐지라도 환경적인 요소로 접근할 수도 있고. 그러면 장소에 대한 역사성을 더 기억하게 만들 수도 있을 것이다.
이소연 도시숲인데 공원에 가깝게 가는 게 아닌가했다. 시설물보다 식생 위주 숲처럼 만드는 방향으로 나왔으면 좋겠다고 생각했다.


정성철 지난 3년 동안 도전한 공모전 결과나 설계안을 졸업 전 정리할 것이다. 졸업 후 설계회사에 지원할 생각이다. 따로 준비하고 있는 포트폴리오가 있는데 이번엔 추모공원을 해볼까한다. 9.11 추모공원이나 베를린 유대인학살 추모공원을 보면서 사람들이 공감하고 외면하지 않는 추모공원 조성안에 대해 고민하고 있다. 대상지는 대전 골령골이다. 한국전쟁 때 사람들이 많이 학살됐던 곳이다. 여기를 공원화하려는 계획이 있다고 들었다. 그 장소를 어떻게 접근할 수 있을지 구상 중이다.
김효인 이제 졸업했으니 설계회사 취업을 지망하고 있다. 캐드나 도면에 대한 로망을 오랫동안 갖고 있었다. 막상 취업하려보니 스스로 부족한 부분이 많다고 느낀다. 도시숲공모전에서 취우수상을 수상했으니 자신감도 붙었다. 공모전 도전으로 실력도 늘고 자격증 취득도 중요하지만 막상 실제 취업해서 쓸 수 있는 실력인가 의문이 든다. 건축에서도 조경을 배우고 토목에서도 조경을 한다. 조경이 여기저기 치인다고 하는데 조경학과에서 방향을 제대로 잡고 학교 커리큘럼을 제대로 잡아준다면 좋겠다.
정성철 공모전 준비하면서 같이 힘들게 여기까지 왔다. 공모전에서 큰 상을 받아서 기분도 좋고 팀원들에게도 고맙다는 말을 전하고 싶다.


, 좋은 평론은 평론가의 눈을 통해 미술작품의 예술적 본질과 함께 미처 ... 활발해질 때, 감상자들은 예술작품에 보다 관심을 가지게 될 것이며 평론 ... 『단원의 그림책』 과 미술평론
조이한, 진중권의 천천히 그림읽기를 읽고 3페이지
페미니스트 에세이의 저자로 이름이 알려져 있었기 때문이었다. 마침 중앙도서 ... 예술이야기가 재밌을 것 같았다. 또한 공동 저자인 조이한 미술사가도 ... 살펴본 방법들로 해석하기가 곤란한 현대미술을 감상하는 다양한 법을 제시한다


8 즐기는 미술! 과제명 강의후기. 에세이. 제출자 제출일 2013 ... 적 내가 받은 예술 교육은 발레와 피아노 등으로 모두 미술과는 직접적인 ... 주최하는 예술 교실에 등록하고 싶었지만 나의 초라한 미술 지식이 부끄러워
문학 작품을 공부 할 때 교사가 개입 해야 하는 지에 대한 생각 2페이지
못하지만, 미술 작품을 감상하는 것을 좋아한다. 나는 작품을 감상할 때 ... 생각하지 않기 때문이다. 미술이든 영화든 소설이든 평론가들은 그것을 보고는 ... 의도를 알고 다른 사람의 감상을 알아보기 위함이다. 예술 작품을


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? 대구지역인적자원개발위원회(운영기관 대구상공회의소)는 대구지역 산업단지 소재 중소기업의 스마트공장 도입 실태와 훈련 수요 파악을 위해 실시한 ‘스마트공장 도입 확산을 위한 산업단지 입주기업 훈련 수요조사’를 통해 “지역 내 스마트공장 도입 확산을 위해서는 제도적 지원과 함께 재직자훈련 및 신규인력 양성을 활성화할 필요가 있다”고 밝혔다.
? 대구인자위에 따르면, 조사기업 349개사 중 현재 스마트공장을 도입하였거나 향후 추진할 계획이 있는 중소기업이 전체의 29.8%(104개사)로 나타났으며, 특히 스마트공장 추진을 계획하고 있는 중소기업들의 대부분은 정부/지자체/유관기관의 투자자금 지원, 기업 맞춤형 시스템 구축 지원, 스마트공장 관련 컨설팅 지원 등을 희망하고 있어 이에 대한 적극적인 정책적인 지원이 필요한 것으로 분석되었다.
? 반면에 스마트공장 추진 계획이 없는 중소기업들은 생산제품의 특성상 필요가 없거나 스마트 공장 관련 정보가 부족하다는 의견이 높게 나타나, 스마트공장 관련 기업 발굴 및 다양한 매체를 통한 스마트공장 관련 정보 제공이 필요한 것으로 나타났다.
? 교육훈련 수요와 관련해서는 스마트공장 도입 및 추진 중인 중소기업들의 경우 생산계획수립, 통합관리, 무인제어 등 생산관리 분야의 훈련에 대한 수요가 가장 높았으며, 향후 스마트공장을 도입할 예정인 중소기업의 경우에는 생산관리 및 설비관리 분야의 훈련 수요가 높은 것으로 나타나, 지역 내 스마트공장 도입 확산을 위해서는 생산관리 분야의 재직자 훈련 활성화와 신규 인력 양성이 무엇보다 필요한 것으로 나타났다.
? 대구지역인적자원개발위원회 관계자는 “4차산업 혁명시대에 대구지역 내 중소 제조기업들이 살아남기 위해서는 스마트공장 도입과 같은 혁신과 이를 통한 경쟁력 제고, 일자리 창출이 매우 중요하다”며 “본 조사 결과가 재직자 및 신규 인력에 대한 교육훈련 과정 개발, 스마트공장 도입 지원 정책 개발 등에 적극 활용될 수 있기를 기대한다”고 말했다.


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배움에 대한 열정을 모아서, 2019 포토샵 & 일러스트 교육 첫 시간을 흥미진진하게 시작했습니다. 매주 금요일 오후 7시, 싱글벙글교육센터 미디어 교실에는 직장 업무를 마치고 도착한 청년들이 하나 둘 모이기 시작했는데요. 일터에서 지친 청춘들에게 늦은 밤 역량 강화 실무 교육임에도 그 열기만큼은 매우 뜨거웠습니다. 나름 지역미디어 활동가로 기대 반~ 설렘 반~ 수업에 참여했습니다.
총 10회로 구성된 교육과정은 포토샵의 기초와 일러스트 프로그램의 활용까지, 매 시간 실습 위주의 과제물이 주어졌는데요. 잠깐이라도 다른 생각을 하거나 눈을 돌리면 바로 다음 단계로 넘어가고 있는 속도감이 있는, 그야말로 청년층을 위한 수업이었습니다.
특히, 교육 중반에 신체 비율 조정 및 얼굴 잡티 보정 작업은 섬세한 손놀림과 감각이 필요하기도 했는데요. 마우스가 생각처럼 잘 움직여주지 않아서, 마음에 조급함이 생겨서, 손을 번쩍 들어 보조 강사의 도움을 받아야만 했습니다. 그렇게 레벨 맞춤형 1:1 레슨으로, 추가 설명과 살짝 알려주는 쉬운 깨알 정보까지, 바로 바로 따라 할 수 있는 즐거움을 만끽할 수 있었답니다.


관악구 노동복지센터에서 청년들 대상으로 포토샵 & 일러스트 프로그램이 전액 무료로 진행되었고, 청년들이 모여 소통하고 공감하며, 배울 수 있는 훌륭한 프로그램들이 있어서 정말 좋은 것 같습니다. 평일 오전에 마을 활동가, 주민들을 대상으로 기초 포토샵 교육이 진행되면 다시 차근차근 더 배워보고 싶습니다.
마지막으로, 관악노동복지 센터에서 프로그램 기획과 운영으로 끝까지 프로그램에 참여하고 수료할 수 있도록 도움 주신 청년 선생님들에게 감사와 사랑을 전하고 싶습니다. 매주 금요일 속도감 있는 수업에 뒤쳐질까~ 옆에서 잘 하고 있다고 응원해 주며, 과제물 제출까지 차근차근 기다려 주는 인내와 수고들 기억할게요. 기초와 초급반 과정 잘 마무리 할 수 있어서 정말 다행이고, 앞으로 미디어 아티스트로 활동할 수 있는 기반을 구축하는 기회가 되어서 더욱 더 기쁘고 행복합니다. 정말 고마워요~ 아주 많이! 사랑합니다~ 관악구 노동복지센터~ 더 많이 흥해라! 아자 아자 파이팅!!!
« 2019 상반기 관악구 시민노동법률학교 참가자 후기 - 자기의 권리를 찾고 싶으신 모든 분들에게


2009년에 효재 선생님의 저자 사인회 겸 다과회에 당첨되어 갔던 적이 있다. 주택가 한가운데서 주소만 가지고 찾느라 늦어서 뛰어가는데 출판사 분들과 서점 관계자분들이 뛰지 마시라고, 천천히 여유를 즐기시라며 말렸던 기억이 난다. 천천히 돌로 된 계단을 오르며 이런 집에서 일하며 고요히 살 수 있다면 참 좋겠다는 생각을 했다. 선생님이 직접 만드신 궁중 떡볶이를 먹고 차를 마시며, 느리고 우아한 시간을 즐겼었다. 그리고 그 경험은 좋은 기억으로 남아서, 내가 힘들거나 괴로울 때 떠올리고 있다.
이번 책은 나를 위해서 고른 책이기도 하다. 마음의 위안이 필요할 때, 뭔가 아름다운 것을 보고 싶을 때 고르는 책이다. 지혜라 작가의 `화각 삼층장 이야기'. 보림출판사에서 나온 책이다.
화각 삼층장은 원래 시집가는 새색시에게 아버지가 들려 보내는 혼수 중 하나다.
이야기는 홀아버지가 외동딸을 위해 평생 가깝게 두고 쓸 쓸모 많은 물건을 만들어 달라는 주문을 받는 것으로 시작한다. 하나의 장롱을 만들기 위해 소뿔을 다루는 각질장, 나무로 가구를 만드는 소목장, 그림을 그리는 화원, 옻칠을 하는 칠장, 쇠붙이로 가구 장식을 만드는 두석장이 모여 하나의 장롱을 만드는 과정을 죽 설명하고 있다. 책 이야기 내용을 요약하면 그렇다.
그러나 책을 찬찬히 읽어보면 장롱 하나를 만들기 위해 엄청난 시간과 노력, 정성이 들어가는 과정을 볼 수 있다. 소목장은 좋은 장롱을 만들기 위해 좋은 잣나무를 골라 다듬고 홈을 파 맞춘다. 소뿔을 다루는 각질장은 좋은 소뿔을 골라 삶고 자르고 2년을 묵히고 말리고 굽고 펴고 깎고 갈아 종이처럼 만든다. 화원은 각지에 그림을 그리기 위해 종이에 그림을 그리고 각지에 그림을 옮겨 그리고 칠한다. 다시 각질장은 각지를 받아 장롱에 올려 인두로 눌러 붙인다. 칠장은 옻칠을 하고 말려 갈아내기를 여러 차례 한다. 두석장은 쇠로 가구 장식을 만들고 나비경첩을 달아 장식하고 자물쇠를 만든다. 그러면 일 년에 걸친 장롱 만들기가 끝이 난다.
왜일까. 장롱을 만드는 작업을 지켜보면 묘하게 힘이 난다. 사소한 물건 하나도 소중히 만드는 마음이 흐뭇해서일까. 조각 하나를 만들기 위해 최소 2년을 묵혀두는 그 정성이 감동스러워서일까?
장롱 하나에 각질장, 소목장, 두석장, 화원, 칠장의 다섯 장인이 협동하는 작품을 만났기 때문일까? 그냥 작업을 지켜보면 마음이 위로가 되고 치유가 된다.
책 제일 뒷장에 화각장에 대해 설명이 더 나와 있다. 작가인 지혜라는 실제로 작품을 만드는 것 같아서 검색해서 작품에 실린 화각 가께수리 외 다른 작품이 있나 봤더니 `한땀 한땀 손끝으로 전하는 이야기'라는 다른 작품이 있더라. 이번에는 자수인가 싶다. 책을 주문하고 즐겁게 읽을 날을 기다리고 있다.


2년 간의 대대적인 재단장 공사를 거쳐 새로운 모습을 선보이는 파리 유일의 고층 호텔, 하얏트 리젠시 파리 에투알을 소개합니다. 총 995개의 현대적이고 편안한 객실과 스위트룸에서 내려다보는 파리 시내 건물 지붕과 도시를 대표하는 건축물의 전경이 아주 근사합니다. 라데팡스 상업 지구와 샹젤리제 거리 사이에 위치하여 편리한 접근성을 자랑하며,인근에는 쇼핑 센터, 극장, 레스토랑 및 주차 시설이 마련되어 있는 팔레 데 콩그레가 있습니다.
로비 한가운데 자리잡고 있는 마요 레스토랑은 현지 농산물을 주재료로 하여 다 함께 나눠 먹을 수 있는 요리를 제공합니다. 일과 후 근사한 곳에서 근사한 식사를 즐겨보세요.
번화한 파리의 거리에 우뚝 서 있는 높이 140m의 윈도 바는 창의력 넘치는 칵테일과 진귀한 샴페인을 맛보기에 최고의 장소입니다. 호텔 34층에 자리하여 파리 시내를 내려다보는 빼어난 전망이 가히 일품입니다.


실망스러운 LF 쏘나타 하이브리드의 연비 테스트 결과
쏘나타 하이브리드 연비 테스트를 진행 했습니다. 하이브리드는 두 개의 연료를 사용하기 때문에 메이커에서 꼼수를 부리기도 하는데요 가솔린 연료와 함께 배터리의 잔량도 확인하면서 주행하니 정말 당황스러운 결과가 나왔습니다. 공인 연비를 획득하려면 엄청난 노력이 필요하다는 사실도 말이죠 자동차 전문 매거진 카홀릭 : http://carholic.net/7456
현기차들은 기대를 안하고있기에 실망도 별로 되지않더라구요..


청도(靑島)의 한 마트에는 70개 나라들에서 수입된 4500종에 달하는 제품들이 진열되어 있다. 과일, 야채, 육류, 유제품, 곡식류, 간식류, 주류와 음료수까지 수입제품이 없는 품목을 찾기 힘들 정도이다. 이러한 수입제품의 붐은 중국 전역에서 일어나고 있다.
수입품의 판매에서도 온-오프라인을 결합한 편리하고 신속한 유통방식을 택하고 있다. 얼마전 상무부는 평균소득이 높아짐에 따라 수입제품에 대한 소비자들의 구매욕구가 부단히 증가하고 있있다고 밝혔다. 조사결과에 따르면 월평균 소득이 인민폐 2만원인 소비자 중에서 최근 일년 내에 이미 수입제품을 구매했거나 또는 구매의향이 있다고 밝힌 소비자의 비중이 무려 86.6%에 달하며 그중에서도 식품, 의류 및 화장품에 대한 관심도가 높았고 화장품, 영유아용품 및 시계와 안경과 같은 악세사리 제품을 보다 선호하는 것으로 나타났다.
한편 수입제품에 대한 수요가 갈수록 커지는 현상은 국내제품의 공급의 부족으로 해석할 수 있다. 화장품을 예로 들면, 상무부의 조사에 따르면 61.4%의 소비자들이 사용하고 있거나 선호하는 화장품 중 수입제품이 약 10%를 차지하며 36.1%에 달하는 소비자들의 경우 그 비중이 약 30%를 차지한다.
이효(李曉) 베이징 모 과학기술금융회사 회사원은 수입산 화장품이나 향수의 경우 가성비가 높은 편이지만 현재 국내의 경우, 잘 알려진 화장품의 브랜드가 적고 사용효과도 다소 떨어지는 것 같다고 말했다. 상무부는 앞으로 1년안에 83.6%의 기업들이 화장품류의 수입비중에 있어 현상태를 유지할 생각이라고 밝혔고 9.2%에 달하는 수입대행 기업들은 그 비중을 늘인다는 방침이다.
상무부의 조사에 따르면 중국 소비자들은 수입제품 선택시 가장 중요하게 생각하는 부분은 바로 식품안전, 가격, 품질인것으로 나타났다.
그러나 수입제품이 국내 시장에 유입되면서 국내 제품의 경쟁력을 향상시키는 효과를 가져오는 긍정적인 효과도 매우 크다. 일본의 비데가 매우 대표적이다. 몇 년 전 국내소비자들이 일본의 비데에 열광하면서 일본 시장의 비데를 싹쓸이하는 품귀현상을 빚기도 했다. 그후 해외브랜드 제품을 생산해주는데만 그치던 국내 업체들이 브랜드의 중요성을 인지하기 시작했고 국내 소비자들을 잡기 위한 노력들을 아끼지 않았다. 자체 브랜드를 갖고 기술적 우위를 점하고 있는 일본 등 나라들에 연구개발센터를 세우는 등 이들을 따라배우기 위해 발빠르게 움직였다. 이런 측면에서 봤을 때 수입제품 규모의 확대는 단기적으로는 세계 각 국의 우수 품질의 수입산 제품으로 국내 소비자들의 수요를 만족시킬 수 있고 장기적으로는 국내 업체들에 본보기 역할을 했다고 볼 수 있는 것이다. 대외적으로는 수입을 확대함으로써 무역총액을 늘이고 무역시스템을 최적함과 동시에 중국이 더욱 많은 나라들에 경제발전의 이익을 나눠줄 수 있어서 이롭고, 대내적으로는 중국 경제의 고품질 발전을 촉진하는 것이라고 볼 수 있다.
가전산업을 예로 들면 1970년 중국은 첫 칼라TV가 탄생을 시작으로 칼라TV의 대량생산시대에 진입했다. 초기에는 생산규모나, 생산량, 기능, 품질 등 면에서는 해외 브랜드와 큰 차이를 보였으나 그후 해외 브랜드 TV의 수입은 중국의 가전산업의 큰 변화를 이끌었다. 품질과 기술력이 크게 향상돼 오늘날에 이르러서 중국은 전세계 가전제품의 제조대국이자 공급대국으로 우뚝 섰다.
다른 예로 자동차 산업을 들 수 있다. 개혁개방 이후 중국은 직접수입과 합자형태로 선진국의 자동차 제품과 기술을 들여왔다. 해외 브랜드의 경쟁력에 밀려날 것이라는 일부 여론과는 달리 중국은 잇따라 BYD, Geely, Chery와 같은 우수한 자체 브랜드를 키워냈다. 지금은 그 품질의 우수성을 인정받아 역으로 유럽, 미국, 일본, 한국 등 지역 및 나라로 대량 수출하고 있다.
이처럼 중국은 앞으로도 수입을 확대하고 소비의 안정성장을 촉진하는 동시에 중국 내의 해외 상품시장량을 확대하는 것은 물론 더 많은 외자를 끌어들여 신흥산업의 투자를 격려할 것으로 보이며 이는 중국 경제의 수출 의존도를 낮추고 중국이 균등한 성장을 실현하는데 실질적인 도움이 될 것이라는 것이 전문가들의 견해다.


생각건대 봉천과 길림 지방의 교섭상황과 역대 금지령에 대해서는 다른 성의 관원들은 사람이나 지리에 대해 문외한이라 아마 제대로 파악할 수 없을 것입니다. 이번에 조선과 장정을 조인하여 기존 상황을 변통하여 互市를 시작하는 것은 실로 屬藩을 보살피고 누적된 폐해를 제거하기 위한 것이며, 아울러 변계를 침월하는 것을 엄격히 막아 훗날의 근심을 예방하겠다는 점도 깊이 고려하여 마련한 것입니다. 따라서 당연히 해당 장군과 부윤 대신 등으로 하여금 응당 청렴하고 유능한 고위 관원을 골라 파견하여, 시기가 되면 조선 배신과 함께 현지를 답사하여 적절하게 초안을 마련하게 해야 합니다.
신 銘安이 생각건대 이 파견 임무는 종전에는 驍騎校 등의 무관을 파견하여 감시하는 데 지나지 않았습니다. 吳大徵에게 공문을 통해 상의해보니 현재는 屬藩과 통상교섭과 관련된 새로운 장정의 개정을 논의하고 있으므로 도량과 식견이 넓고 멀며 재능 있고 세심한 인원을 파견하지 않으면 감당할 수 없다고 합니다. 그러나 吉林·寧古塔 등지의 지방 군무를 담당하고 있는 候補나 差委 등의 관원은 본래 수가 많지 않고, 상주를 통해 중요한 임무로 파견이 되거나 아니면 현재 임시로 요직을 대리하고 있으므로 지금으로서는 실제 파견할 수 있는 사람도 없습니다. 滿人 관원은 漢文에 능통한 경우가 거의 없고, 파견되어 장정을 함께 논의하게 된다고 해도 筆談을 나눌 수 없으니 결코 그 요령을 이해하지 못할 것입니다. 따라서 위로는 國體를 높일 수가 없고, 아래로는 藩屬國을 따르도록 설득할 수 없을 것입니다. 오로지 변무 처리를 위해 상주를 통해 파견된 중앙관원[京員]으로 丁憂 [주001]


彭光譽만이 도량과 식견이 두루 통달하고, 장래성이 있고 절조가 있어서 변방의 행정사무를 모두 세심하게 강구할 수 있습니다. 신 등이 서신을 왕래하며 상의해보니 실로 그가 아니면 감당할 수가 없을 것 같습니다. 그러나 정우 기간 중인 인원이기 때문에 파견 여부는 함께 북양대신 이홍장에게 자문을 보내 상의하였습니다. 그 결과 刑部郎中 彭光譽는 행정경험이 풍부하고 재능과 식견이 모두 우수하므로 결코 만나 본 적은 없지만 琿春에 파견하여 어윤중과 함께 조선과의 통상사무를 논의하게 해도 충분히 감당할 수 있을 것이며, 현재 비록 정우 중이나 외국에 사신으로 보낼 인원은 정우 기간에도 역시 파견한 사례에 따를 수 있다고 답장을 해왔습니다.
이에 따라 신 등은 공동명의로 주를 올려 그를 파견하여 그 사무를 맡기고자 하오니 황상께서 은혜를 베풀어 주시기를 우러러 바라옵니다. 변방의 인재가 부족함을 굽어살피시어 외국에 사신으로 파견한 인원이 정우 기간일지라도 역시 파견한 사례에 비추어 정우 중인 刑部候補郎中 彭光譽를 조선의 회녕·경원 등지로 파견하여 배신 魚允中과 함께 통상할 지역의 지세를 실제로 조사하고 모든 새로운 장정을 적절하게 논의하게 함으로써 업무에 필요한 인재를 얻고 아울러 속국을 설득할 수 있기를 기대하오며, 만약 허락을 해주신다면 그에 따라 곧바로 그에게 신속하게 가서 지시대로 처리하도록 조치할 것입니다. 외국에 사신을 파견한 사례에 비추어서 인원을 파견함으로써 조선 배신과 함께 통상에 관련된 새로운 장정을 논의하게 하려는 연유에 대해 署北洋大臣 이홍장과 협의하여 응당 주접을 올려 아뢰는 바이오니, 황태후·황상께서 살펴 주시기를 바랍니다. 삼가 주를 올려 유지를 내려주실 것을 청합니다.


키박스에서 배선 찾아서 설명서대로 연결해야 하는 작업을 해야합니다.
본 게시물의 차량에는 키박스쪽에 커넥터 뽑아놓고 연결하도록 작업한것인데,
이모빌라이저 키가 없는 모델에 대해서는 잘 모르겠습니다.
열쇠는 손잡이 부분을 파손시키고, 키 부분만 삽입후 스타트버튼으로 덮었습니다.
키박스는 열쇠를 키ON까지 돌려두어야 핸들이 안잠기는 상황이라, 그렇게 작업했습니다.
차량에 대한 정보도 없고 알아도 제가 다른 차량들에 아는게 별로 없어서 큰 도움은 안될것 같습니다.
제가 업자가 아닌 개인이라 전문적인것은 잘 모르기도 합니다.


“내란음모죄는 무죄가 나오고 내란선동죄가 유죄가 나왔다. 국민 상식으로 봐도 말이 안 된다. 이석기 전 의원은 60분짜리 강연을 한 게 다였다. 전쟁을 하자는 것도 아니었고 칼을 든 것도 아니었다. 오히려 평화에 대해서 얘기했을 뿐이었다. 그런 것들이 정권의 맘에 들지 않아 종북으로 몰아간 것이다. 법원은 RO(Revolutionary Organization·지하혁명조직)도 없고 내란 음모도 없다고 판결을 내렸다. 당시 사회를 봤던 경기도당위원장도 5년형을 받고 광주 교도소에서 복역 중이다. 사회를 본 시간이 다 합쳐도 10분이 채 안 될텐데 얼마나 억울하겠는가.”
― 민중당이 이석기 전 의원 석방 시위를 주도하고 있다. 이 전 의원을 석방해야 하는 이유가 무엇인가.
“당에서 공식적으로 이석기 전 의원의 석방 시위를 주관한 적은 없다. 통진당 해산이라는 결론을 만드는 데 결정적인 역할을 미쳤던 게 이석기 전 의원의 내란 음모 사건이다. 처음부터 내란 음모 사건은 교묘하게 기획된 정치 공작이라고 판단했었다. 국정원과 검찰에서 공개한 수사 자료가 말도 안 되는 것들이 많았다. 강연 녹취록에선 오류가 1000군 데 이상 발견되기도 했다. 당시 국정원은 ‘댓글 사건’으로 존폐 기로에 섰었고 정권이 흔들리는 상황을 이 건으로 무마하려고 했었던 것이다. 이 전 의원은 대표적인 박근혜 정권의 정치 희생양이라고 생각한다. 희생자들은 지금 나와도 늦다고 생각한다.”
지난 2014년 2월 13일 이석기 전 의원의 결심공판 당시 김미희 전 의원(좌)과 함께 선 김재연 전 의원의 모습(우). 김 전 의원은 과의 인터뷰에서 이석기 전 의원의 석방을 적극 주장했다.


─ 고 김영한 민정수석 통진당 관련 메모들이 발견됐다.
“고 김영한 민정수석 업무 일지에 보면 통진당 관련 메모들이 60여 군데 등장한다. 그만큼 청와대에서도 통진당 문제가 고민거리였을 것이다. 현재 국회의원 지위 확인 소송을 하고 있다. 1심에선 헌재에서 내려진 결정에 대해서 행정법원에서 다룰 수 없다는 결과를 받았다. 2심에서는 헌재 결정에 대해서도 법원이 다룰 수 있다는 판결이 나왔다. 조금씩 변화하고 있다고 본다. 모두 박근혜 정권 때 나왔던 판결이었다. 대법원 선고를 기다리고 있는데 시간이 걸릴지 모르겠지만 박근혜 정권의 반민주성이 투영된 결과를 바로 잡고 싶다.”


“2016년 봄엔 민중연합당 후보로 국회의원 출마를 했었고 겨울부터는 경기도 의정부시에 <인생서점>이라는 동네 책방을 운영하고 있다.”
―통진당이 해산된 뒤 출판업에 종사한다는 근황도 있다.
“2016년 봄에 이른바 ‘구의역 스크린도어 사망 사고’가 발생했다. 전 국민적인 관심을 갖는 상황에서 뭐든 해야겠다는 생각이 들었다. 그래서 시민들의 포스트잇 편지와 추모현장의 사진들을 모아 기록해야겠다는 결심을 했다. 출판사를 알아봐도 돈이 안 되다보니 쉽지 않아서 독립 출판을 했다. 그렇게 나온 책이 <나는, 또한 당신입니다>다. 다들 내가 만든 책이라곤 생각하지 않았다. 나도 엉뚱하게 취지가 뒤섞여 버릴 수 있으니, 알려지는 걸 원치 않았다. 많이 팔았지만 적자다. 하하.”
― 지난해 아프리카TV 방송도 화제였다. 어떻게 시작하게 됐나.
“청년들과 소통하기 위한 노력의 일환이었다. 청년들을 만나기 의외로 힘들었다. 박근혜 당시 대통령 후보가 TV토론회에서 나보고 ‘국가관이 의심스럽다’고 얘기할 정도로 유명했는데 대학생들은 대부분 저를 모르더라. 그만큼 정치에 무관심했고 정치 혐오가 심했다. 배지를 땠으니 다양한 사람들을 만나보자 생각하다가 2015년 8월부터 6개 월 간 아프리카 TV 에서 <서른 즈음에>를 방송했다. 생각보다 어렵더라.”
― 민중당 얘기를 하고 싶다. 민중당을 소개해 달라.
“지금은 정치 문법 자체가 바뀌었다. 과거엔 서울대 운동권 출신이 진보정당의 주류였다면 이제는 ‘내가 더 정치를 잘 할 수 있다’는 분들이 많아졌다. 촛불 집회만 봐도 정치인들이 무대에 못 서고 아기 엄마나 청소년들이 무대에 올라서 소신 발언을 하지 않았나. 민중당의 얼굴은 소외된 계급계층인 노동자 농민 청년들이다. 내년 지방선거에도 마트 노동자, 학교 급식실 노동자, 20대 아르바이트 청년 등이 출마를 하려고 준비하고 있다.”


미투 운동을 통해서 우리사회 곳곳에서 성폭력이 얼마나 일상적으로 자행되어 왔는지 현저하게 확인되고 있고 집단과 조직 내에서 이같은 사실이 어떻게 외면되어왔는지 체감할 수 있다 특히 ‘권력형 성폭력’의 실체를 보고 있노라면 얼마나 한국사회가 권위적이고, 가부장적인 사회였다는 것을 알 수 있다.
그동안 은밀하게 감쳐져 있어야만 했던 진실이 비로소 수면 위로 떠올랐고, 대중들도 높은 공감을 보이는 것으로, 한국사회가 변하고 있다고 느끼기에 충분해 보인다.
최근 미투 운동이 확산되고 있는 이유는 그동안 쌓인 성범죄 문제가 워낙 많고, 대중들의 상당수(69.3%)가 미투 운동을 공감하고 있기 때문이다.
하지만 미투 운동 본질이 일부 훼손되어가는 모습도 느껴진다. 이는 미투 운동의 취지를 악용하는 경우가 적지 않기 때문이다. 무엇보다도 미투 운동이 마치 남녀 성대결 구도로 흘러가는 분위기를 경계해야 한다.
미투 운동에 대한 대중들의 전반적인 인식의 차이가 있을 수 있지만 실제 젊은 남성층의 경우 미투 운동에 대해 상대적으로 덜 공감하는 태도를 보이고 있다.
대부분 미투 운동의 취지에 공감하고 지지하지만, 상대적으로 20~30대 남성의 동의율은 낮았다.
10명 중 7명은 현재의 미투 운동이 한국사회에 긍정적인 영향을 끼칠 것이라고 생각했다. 미투 운동이 권위주의적 문화를 개선하는데 도움이 되겠지만 자칫하면 남성들이 잠정적인 범죄자로 취급받는 부분이 있다는 우려도 있다.
미투 운동의 방향과 관련해서 익명성을 보장해야 한다는 주장과 실명을 공개해야 한다는 주장이 있다.
대부분 미투운동의 취지와 의미에 공감을 하고, 지지하는 입장이지만 성별 및 연령에 따른 인식 차이가 있을 것이다.
대부분의 사람들이 ‘미투’라는 용어가 왜 사회적으로 회자되고 있는지를 알고 있을 것이다. 미투에 대하여 사람들이 이해하고 있는 의미는 나도 성폭력/성희롱의 희생자였고, 고발자의 용기를 지지한다는 뜻으로 현재 한국사회에서 벌어지고 있는 미투운동을 잘 이해하고 있는 사람들이 많다.
더 나아가 사회 불평등이나 부조리에 대한 이슈를 제기하는 사람들에게 공감한다는 넓은 의미로 바라보는 시각도 있을 것이며 그밖에 남성들의 여성에 대한 성차별에 공감한다는 뜻과 남녀의 문제가 아닌 일반적인 정치적·사회적 이슈에 대해 공감한다는 뜻으로 인식하고 있을 것이다.
대부분의 사람들은 미투운동의 취지에 공감을 하고, 지지하는 입장을 가지고 있을 것이다.


한국사회에서 성폭력과 성희롱 등 성범죄 발생빈도가 높을 것 같은 관계는 권력이 있는 사람과 권력이 낮은 사람과의 관계라는 의견이 대다수다 서열과 지위, 계급에 의해 더 큰 권력을 가진 사람들이 그 힘을 바탕으로 강압적으로 성범죄를 일으키는 경우가 빈번하다는 인식이 매우 뚜렷하다. 권력관계에서 성범죄 발생 빈도가 높은 사람일수록 미투운동을 지지하고 있다.
가장 빈번하게, 그리고 일상적으로 성폭력, 성희롱 문제가 발생하고 있을 것 같은 분야로는 대중문화예술계(62.5%·중복응답)를 주로 많이 꼽았다. 최근 미투운동이 가장 활발하게 펼쳐지고 있는 분야이기도 한 대중문화예술계를 바라보는 대중의 시선이 그리 곱지 않다는 것을 보여준다. 또한 정치권(44.3%)의 성범죄 발생 빈도가 높을 것이라는 시각도 매우 강했다. 한국사회에서 권력의 정점을 차지하고 있는 정치인들이 서열과 위압을 바탕으로 한 성범죄에서 자유롭지 않을 것이라고 보는 것으로, 최근 연이어 터져 나온 정치인들의 성범죄 의혹들이 이런 인식을 더욱 공고하게 다졌을 것으로 보여진다.


최근 사회 전반적으로 미투 운동이 확산되고 있는 이유는 그 동안에 쌓인 성폭력/성희롱 문제가 그만큼 워낙 컸기 때문이다. 남성보다 여성의 목소리가 훨씬 큰 것은 오랫동안 각 조직 내에서 제대로 공론화되지 못했던 여성 피해 성범죄가 매우 많기 때문이다.
과거와 달리 대중들이 집단적으로 공감을 해주고 있는 가운데 미투 운동이 확산 되고 있고 뭔가 달라질 것이라는 생각이 들어 용기를 내고 있는 피해자들이 많다 그동안에는 한국사회가 매우 권위적인 문화였으나 이제는 개인의 가치를 더 중요하게 생각하는 시대가 되었다.
남성보다는 여성이 매우 권위적인 문화가 강했던 한국사회가 개인의 가치를 더 중요하게 생각하면서 이전에는 잘 드러나지 않았던 문제들이 새롭게 부각되는 것이다. 또한 사회적으로 불합리한 것을 참기보다는 다소의 불이익을 감수하고라도 올바른 일을 해야 한다는 생각이 커졌으며 피해자와 비슷한 경험을 한 사람들이 그만큼 매우 많다는 것을 알 수 있다 특히 젊은 여성들의 경우 피해자와 비슷한 경험을 한 사람들이 매우 많아서 미투 운동이 확산되는 것이다.
미투운동의 긍정적인 효과는 현재의 권위주의적인 문화를 개선하는 것 한국사회의 남성 중심적인 문화를 개선 가부장적이고, 권위주의적인 태도가 여전히 강한 한국의 사회문화를 바꾸는데 도움을 줄 것이다. 그렇지만 역시 20 30대 남성은 권위주의적인 문화의 개선과 남성 중심적인 문화의 개선에 도움이 될 것이라는 의견이 적은 편이었다.


미투운동이 악용되는 사례를 경계해야 한다는 우려의 목소리도 적지않다 자칫 미투운동을 악용하여 개인적인 분풀이를 하는 사람들도 있다 미투 운동을 지지하지 않는 사람들에게서 이런 인식을 보다 많이 찾아볼 수 있었다.
물론 미투운동이 사실을 과장하는 측면 ‘여론’을 등에 엎고 일방적으로 주장하는 방식의 잘못된 사용을 우려할 수 있다 사실에 근거하지 않은 성폭력 및 성희롱의 폭로는 미투운동의 진실성을 위협하는 일 미투운동이 ‘익명성’ 아래에서 폭로전으로 가는 것을 지양해야 한다 미투운동은 법적인 문제로 해결을 해야지 여론재판의 양상으로 몰고 가서는 안 된다.
익명성을 기반으로 한 성범죄의 폭로는 미투 운동의 진실성을 위협하며 실명을 드러내지 않는 경우 의심을 해봐야 하고 피해자가 반드시 실명공개를 해야 한다.
향후 미투운동의 방향에 대해서도 피해자의 익명성을 보장하는 방식으로 미투 운동이 진행되어야 한다는 주장과 부담이 있더라도 피해자가 실명을 공개하는 방식으로 진행되어야 한다는 주장이 나뉘고 있지만. 피해자의 용기가 필요한 만큼 익명성이 철저하게 보장되어야 한다는 생각과 사회적으로 공론화하는 문제이니만큼 본인을 공개해야만 한다는 생각이 엇갈리는 것으로 보인다.


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우리나라 사람들은 어떻게 하면 살이 잘 찌는지를 연구하며 먹는 것처럼 보인다. 그렇지 않다면 튀긴 치킨과 양념소스에 밥을 더한 조합을, 떡볶이에 핫도그나 치킨 등을 찍어 먹는 등의 고탄수화물+고탄수화물을 조합을 어떻게 생각해낼 수 있을까. 해외에서는 이러한 식습관을 보고 우리나라 사람들에게 ‘탄수화물의 민족’이라는 별명을 붙여주었다. 만약 이렇게 과도한 음식물 섭취 시 우리 몸에서는 어떤 반응을 일으키게 될까?
당신이 늘 다이어트에 실패한다면 주의 깊게 읽어 보길 바란다. 당신이 흔히 말하는 ‘탄수화물의 민족’ 유전자를 갖고 있다면 식습관의 변화만으로 해결 방법을 찾을 수 있을지도 모른다.
요즘 유행하는 다이어트 대부분의 중요 키워드는 ‘배출’이다. 효소 다이어트를 포함해 화장실을 잘 가게 해준다는 식이섬유 다이어트와 유산균 다이어트 등이 포함된다. 노폐물을 밖으로 배출하려는 이유는 숙변이 쌓이면 독소를 발생시키고 복부의 더부룩함이 심해지기 때문도 있다. 그러나 숙변의 독소를 배출시키는 것만으로는 복부비만의 근본적인 해결을 볼 수 없다. 제대로 건강한 다이어트를 하기 위해서는 몸에 독소가 쌓이지 않도록 습관을 바꿔야 한다.
우리 몸에 독소는 어떻게 발생될까? 원인으로 몸에 맞지 않은 음식을 섭취했을 때를 생각할 수 있다. 몸에 맞지 않은 음식은 식도를 지나 위장에 들어가 알레르기를 일으키거나 장내세균에 의해 분해되는 과정에서 장벽에 염증을 일으킨다. 이렇게 반복적으로 염증이 발생되면 우리 혈액속에도 독소가 쌓이게 되는데 이것이 면역반응을 촉진시켜 만성간염과 같은 상태가 된다.
이렇게 생긴 염증이 비만의 원인으로 꼽히면서 우리나라 같은 ‘탄수화물의 민족’에게는 적신호가 켜졌다. 우리 몸이 순기능을 할 때는 포도당을 뇌세포로 보내 뇌세포가 정상기능을 할 수 있게끔 만들어준다. 그런데 몸에 염증이 생기면 필요한 만큼의 당이 뇌로 전달되지 못하도록 방해를 받는다. 그 결과 몸에서는 더 많은 당을 원하게 되고 단 음식을 찾게 되는 것이다. 우리나라 사람들은 탄수화물+탄수화물을 조합해서 먹고 몸에 자극적인 음식들을 주식으로 먹다 보니 자연스럽게 몸에 염증이 발생될 수 있는 최적의 환경이 되었다. 염증반응 중에는 설사, 변비, 복통 등이 함께 나타나는 경우가 많다. 혹시 이런 증상을 겪었다면 그런 반응이 오는 음식을 조절하고 바꿔 나가면 좋다. 하나씩 줄여 나가다 보면 자연스럽게 건강한 몸이 될 수 있을 것이다.
또한 양을 적게 먹거나, 하루의 칼로리를 조절한다고 다 좋은 다이어트 방법이 되는 것은 아니다. 예를 들어 1200칼로리를 맞춰 먹는 사람이 있다고 생각해보자. 피자 한 조각, 하다못해 컵라면+삼각김밥 등 고염분, 고탄수화물 음식을 칼로리에 맞추어 양만 조절해서 먹는 것이다. 적은 양을 섭취했지만 몸의 염증은 줄지 않아 오히려 악순환이 반복될 수 있다. 뇌가 끊임없이 당을 요구하니 나의 의지와 다르게 식욕이 오르기도 쉽다. 적게 먹어도 체중에 변화가 나오지 않으면 결국 스트레스를 받아 과식 혹은 폭식을 하게 될지도 모른다.
비만 염증은 어떻게 줄일 수 있을까? 먼저 내 몸에 어떤 음식이 맞지 않는지를 체크하고 관련 음식들을 줄여보자. 염증을 줄일 수 있는 음식을 함께 섭취는 것도 좋은 방법이다. 첫 번째로는 토마토를 추천한다. 토마토에는 라이코펜 성분이 있는데 이 성분이 신체전반의 염증을 줄이는데 효과적이다. 두 번째로는 블루베리를 추천한다. 안토시아닌 성분이 염증을 퇴치하는 항산화제 역할을 한다. 세 번째는 강황이다. 강황의 커큐민 성분은 항염, 항상화, 항균효과가 뛰어나 실제로 염증억제 약을 만드는 주성분으로도 쓰이고 있다. 그 외에도 양파, 마늘, 녹차 등등 생활 속에서도 염증을 제거하는데 도움되는 음식들을 많이 찾을 수 있다. 이런 음식들을 꾸준히 섭취하고 건강한 식단을 구성해 먹으면 비만염증의 악순환에서 벗어나 건강한 몸을 만들 수 있을 것이다.


‘세모방’과 G BUS TV ‘어디까지 가세요?’의 콜라보가 시청자들의 큰 호응을 얻으며 순항하고 있다. 버스를 타며 시민들과 나누는 소소한 이야기가 시청자들의 공감을 이끌어내고, 개성만점 승객들이 웃음을 선사한 것. 여기에 ‘세모방’ 멤버들이 시민들과 직접 만나며 작은 추억까지 만들어가고 있어 매주 관심과 기대가 증가하고 있다.
이번 주 62-1번 버스를 탄 멤버들의 결전의 레이스가 펼쳐질 예정인 가운데 당황하고 초조한 기색이 역력한 멤버들의 모습이 공개돼 시선을 강탈한다. 그중에서도 예능 대부 이경규는 데뷔 37년 만에 인터뷰 난항을 겪었다. 그는 도통 알 수 없는 승객의 속마음을 읽어보려 질문을 던졌지만 번번이 실패를 맛보며 땀을 삐질 흘렸다고.


야누스전쟁. 해마다 1월이면 돌아오는 연말정산을 필자는 그렇게 부른다. 로마신화에 등장하는 야누스처럼 2개의 얼굴을 가지고 있기 때문이다. 하나는 지난해 소득과 지출을 토대로 하고, 또 다른 하나는 신고 방법에 따라 달라진다. 즉 이미 확정된 사실과 아직 확정되지 않은 셈법 사이에 야누스의 두 얼굴이 어른거린다.
물론 이미 확정된 사실을 바꿀 수는 없다. 그럼에도 막상 연말정산을 하다 보면 ‘직불카드를 좀 더 사용했더라면’ ‘세액공제 혜택이 있는 금융상품에 미리 가입할걸’ 하는 아쉬움이 밀려온다. 하지만 후회는 후회일 뿐, 진짜 중요한 건 아직 확정되지 않은 부분이다.
연말정산을 제대로 하려면 나무가 아닌 숲을 봐야 한다. 즉 세금정산이 이뤄지는 전체 과정을 이해하면 자신의 근로소득세가 어느 단계에서 어떤 영향을 받는지 알 수 있다. 그런 다음 이미 확정된 내용들을 최대한 유리하게 적용하면 된다. 먼저 소득에 적용하는 소득세율을 ‘표1’로 알아보자.
소득세율을 이해해야 하는 이유는 해당 구간을 조금만 초과해도 초과소득에 적용되는 세율이 10%가량 높아지기 때문이다. 그렇다면 지난해 이미 확정된 소득을 지금에 와서 어떻게 바꿀 수 있을까. 그 비밀은 ‘과세표준’에 숨어 있다. 근로소득세는 한 해 동안 근로자가 벌어들인 총소득(급여)에 세율을 적용하는 것이 아니라, 근로자의 총소득에서 ‘이것저것’을 공제한 다음 산정되는 표준소득을 반영한다. 이를 ‘과세표준’이라 부른다.
그렇다면 과세표준 소득금액은 어떻게 산정할까. 사실 연말정산은 과세표준 소득금액을 정하는 일이고, 이것만 잘해도 9부 능선을 넘었다고 볼 수 있다. 과세표준은 총소득(급여)에서 ‘근로소득공제액’을 뺀 다음, 다시 인적공제 같은 각종 공제항목을 적용해 산출한다. 이때 ‘근로소득공제’는 근로소득을 얻기 위한 필요경비로 근로자의 최저생활을 배려하고자 도입됐는데, 지난해 신고된 총급여액에서 비과세 급여항목을 제외한 다음 ‘표2’와 같이 미리 정해진 계산식에 따라 자동 공제하는 방식으로 산정한다.


대다수 근로자가 근로소득공제를 잘 모르는 이유는 신고된 총급여액을 바탕으로 자동 계산돼 본인이 직접 챙길 필요가 없기 때문이다. 하지만 규모가 작은 기업에 다니는 사람은 총급여에서 비과세 급여항목을 따져 구분하면 근로소득공제액을 높일 수 있다. 예컨대 근로자 식대, 육아수당, 차량유지비, 연구개발비 등이 여기에 포함된다. 그동안 이런 항목들을 비과세 급여로 처리하지 않았다면 올해부터는 새롭게 적용해보자.
근로소득금액에 본격적인 공제항목을 적용하면 최종 과세표준 소득금액을 산정할 수 있다. 먼저 인적공제, 즉 본인을 포함한 부양가족 공제를 적용한다. 이는 가족관계증명서 같은 증빙자료를 토대로 미리 정해진 금액만큼 자동 공제되기 때문에 크게 신경 쓸 필요 없다. 인적공제보다 더 중요한 것은 실제 지출이 발생한 비용을 빠짐없이 공제받는 일인데, 지난해 연말정산(2015년 소득기준)과 달라진 부분을 포함해 주의해야 할 내용은 크게 세 가지다.


첫째, 기부금 공제가 확대됐다. 기부금 2000만 원까지는 15%, 초과분은 30% 공제된다. 특히 20세 이상 자녀나 60세 미만 직계존속의 기부금도 공제 가능하다. 또한 기부금 종류에 따라 각각 정해진 공제한도액을 초과할 경우 초과 금액을 최장 5년에 걸쳐 이연(정치자금기부금 제외)할 수 있다.
둘째, 근로자 본인 또는 장애가 있거나 65세 이상인 부양가족의 의료비와 난임시술비, 본인 교육비, 장애인 특수교육비 등은 지출액 전액을 공제받을 수 있다. 셋째, 무주택 가구주에 한해 공제받던 주택자금공제 대상이 가구원으로까지 확대됐다. 즉 무주택 가구의 가구원인 근로자는 국민주택 규모의 주택을 임차한 경우 차입한 돈의 원리금상환액 40%(300만 원 한도)를 소득공제받을 수 있다. 또한 무주택 가구주이면서 연봉 7000만 원 이하인 근로자는 주택마련저축 납부액의 40%를 공제받을 수 있다. 단, 이 경우 주택임차 차입금의 원리금상환액 공제와 합쳐 300만 원까지만 적용 가능하다.
무주택 가구원 근로자(총급여액 7000만 원 이하)가 국민주택 규모 주택을 월세로 임차할 경우에도 지급액(750만 원 한도)의 10%를 세액공제받을 수 있다. 물론 가구주가 해당 공제를 받지 않아야 한다는 조건이 따라붙는다. 또한 무주택 또는 1주택 보유 가구의 가구원인 근로자가 주택(취득 시 기준시가 4억 원 이하)을 취득하기 위해 빌린 장기주택저당 차입금의 이자상환액(300만∼1800만 원 한도)도 소득공제가 가능하다. 무주택확인서는 2017년 2월 말까지 제출하면 된다.
이 밖에도 신용카드나 직불카드 사용액 등 적용 가능한 공제항목을 모두 찾아 적용하면 마침내 ‘과세표준’이 산정된다. 맞벌이가구는 서로 중복되는 공제항목을 누구에게 적용하는 게 유리할지 꼭 생각해봐야 한다. 기본적으로 고소득자에게 먼저 적용하는 것이 좋다. 소득금액이 많을수록 세율도 높아지기 때문이다. 하지만 소득이 비슷하다면 조금 귀찮겠지만 여러 번의 시뮬레이션을 거쳐 최상의 조건을 찾아내는 게 바람직하다. 소득구간별로 세율이 다 달라 해당 구간을 조금만 초과해도 고율의 세금을 부담할 수 있기 때문이다.
과세표준 소득금액을 정했다면 과세표준 구간마다 정해진 세율을 적용하는 것으로 최종 세금을 산출할 수 있다. 하지만 여기서 끝이 아니다. 마지막으로 세금 감면, 즉 세액공제를 적용할 차례다. 세액공제는 산정된 세금을 공제해주는 제도인데, 대표적으로 연금저축계좌 공제를 들 수 있다. 최고 400만 원까지 공제받을 수 있으며, 공제한도액보다 많은 금액을 납부했다면 그 초과분을 내년 이후로 이월해 공제받을 수 있다. 그 대신 내년에는 이연된 금액을 고려해 납부액을 정하면 된다. 또한 중소기업 취업자와 60세 이상 고령자, 장애인은 세금의 70%를 감면받을 수 있다.
참고로 근로소득 외 금융소득, 즉 이자나 배당소득이 2000만 원 이상이면 종합과세 대상자에 해당하기 때문에 근로소득을 연말정산하더라도 5월에 종합소득세 신고를 다시 해야 한다. 또한 도중에 회사를 옮겼거나 여러 회사에서 급여를 받은 경우에는 종전 회사에서 연말정산을 했더라도 최종 근무지에서 받은 지난 연봉을 모두 합산해 연말정산을 해야 하며, 그렇지 않을 때는 별도의 종합소득세 신고가 필요하다. 종합소득세를 신고하지 않으면 가산세를 내야 하는 등 불이익을 받을 수 있다는 점을 명심하자.
소득·세액공제에 필요한 증빙 서류는 미리미리 준비해두자. 간혹 자료를 잘못 제출해 과다공제를 받는 경우도 있는데, 이때 해당 금액에 대한 가산세가 10% 부과된다.
연말정산과 관련해 필요한 자료는 국세청 홈택스(www.hometax.go.kr)에서 쉽게 확인할 수 있다. 특히 이번부터는 그동안 개별적으로 발급받아야 했던 4대 보험료 자료와 폐업한 의료기관의 의료비 자료도 홈택스에서 확인할 수 있으니, 중도 퇴사자 등도 공단이나 병원을 방문할 필요가 없어졌다.


하란은 유프라테스강의 한 지류인 발릭강 가까이에 위치하고 있다 발릭강은 남쪽으로 약 100km 떨어진 곳에서 유프라테스강 본류와 합류된다. 하란은 아브라함의 고향인 우르와는 940km 정도 떨어져 있다. 하란에 대한 본격적인 고고학적 발굴이 아직까지 이루어지지 않아서 하란의 초기 역사를 구체적으로 규명하기란 어렵다. 그러나 이곳에서 발견된 고대 비문에 따르면, 하란은 주전 2000년대에 이미 사람이 거주하는 도시였음이 밝혀졌다. 아마도 하란이 우르와 함께 달 신을 섬기는 중심지였기 때문에 주전 2000년경 우르 제3왕조의 영향으로 큰 도시가 되었을 가능성이 있다. 교통의 중심지였던 하란은 자연스럽게 교역의 중심지로 발전하였다. 최근에 발견된 쐐기문자판을 통해 하란과 그 인근 지역이 중요한 상업 중심지였음이 밝혀졌다. 에스겔도 하란을 여러 중요한 상업과 교역 중심지 중의 하나로 열거하고 있다(겔 27:23).
고대의 중요한 도시가 대부분 그러하였듯이 하란 역시 종교적인 도시였다. 특히 이곳에서는 달 신인 '신'(Sin)을 숭배하는 중심지였다. 신(Sin)은 바벨론과 앗수르에서도 주신으로 섬겼던 신들 중 하나이다. '에훌훌'이라고 불렸던 하란의 신(Sin) 숭배 신전은 그 규모가 웅장했을 뿐 아니라 모양도 대단히 화려했던 것으로 알려져 있다. 신전의 지붕은 레바논에서 수입한 백향목으로 지었으며 청색을 띈 금석과 은으로 장식되었다. 하란의 신(Sin) 숭배는 기원 6세기까지도 계속되었는데, 이는 하란의 달 신 숭배가 기독교가 번성하던 시대에도 계속되었음을 보여준다.
하란은 가나안으로 이주하던 아브라함의 가족들이 머물렀던 곳이다. 아브라함은 그의 아버지 데라와 함께 우르에서 이곳으로 이주하였다(창 11:31). 아브라함의 부친이었던 데라는 하란에서 죽었고, 그 후에 아브라함은 하나님의 부름을 받고 가나안으로 나갔다. 그러나 아브라함의 친족 중 일부는 하란에 그대로 머물렀다. 아브라함은 아들 이삭의 배우자를 구하기 위하여 자신의 종을 이곳으로 보냈고, 또한 야곱은 에서의 위협을 피하여 이곳으로 피신해 와서 지내기도 했다.


고대 문헌 속에 아람이라는 지명이 언급된 것은 주전 23세기로 추정되는 아카드의 나람-신 비문에서다. 이 비문에 의하면, 아람은 상부 유프라테스 강 유역에 위치한 지역을 의미했다. 그러나 원래의 아람인은 오늘날의 시리아 주변 사막에서 살아오던 혼혈 반유목민들이었다. 이들 아람사람들은 자신들이 사용하였던 언어를 통하여 영향력을 더욱 확산시킬 수 있었다. 이들이 사용하던 아람어는 본래 동부 시리아나 서북 메소포타미아 지방에서 제한적으로 사용되던 서북 셈어에 속하는 지방 언어였다. 아람사람들의 세력이 메소포타미아의 다른 지역으로 퍼져나가게 되자, 이들은 같은 계통의 언어를 사용하는 다른 민족들과 동맹관계를 맺으면서 자신들의 세력을 크게 확장시켰다.
특히 아모리인들도 아람어와 같은 서북계통의 셈어를 사용하였다는 점에서 아람어의 영향권 안에 들어온 사람들 가운데는 아모리인들이 다수 포함되었음이 분명하다. 아모리인에 속했던 아브라함이 이주하여 살게 되었던 하란 역시 아람어를 사용하던 사람들의 영향이 크게 미치고 있었다. 자연히 그들은 같은 계통의 언어인 아람어의 영향을 받아 사용하게 되었고, 그런 과정에서 자신들의 정체성 역시 아람사람으로 인식하게 된 것이다. (계속)


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英 하원의장, 브렉시트 합의안 승인투표 재추진에 제동; 6개월만에 또브라질서 소형항공기 주택가 추락 6명 사상 '더짠내투어' 한혜진,홍윤화. 362. 동영상: 지옥에서 굽기, 트위터 — 계정 삭제 또는 비활성화에 대한 안내. 가제트, 앱 및 기타 자료를 쉽게 최대한 활용하는 방법에 대한 팁, 안내서 및 조언 모음 인 TNW Basics에 오신 것을 환영합니다. 소품을 이용한 나만의 예쁜 정원 가꾸는 법. 전원주택을 고르다 흔히들 너무 잘 된 조경을 보면 ‘멋있다 꼭 저런 집에 살고 싶었다.’ 라며 현혹되는. 경우가 있는데 그것은 돈으로 꿈을 사는 것과 같다고 할 수 있습니다. 매물을 구경할 경우 조경가치는 빼고 주택과 땅만 평가하여 가격을.


그해 안타 1개만 더 쳤더라면 '14년 연속 5위 이내'라는 또 하나의 에레디비지에 대기록이 작성될 수도 있었다.
그러한분석 에레디비지에 자료들은 어떠한 경로를 통해 선수들에게 전달이 되나.
3000안타500홈런에 모두 미치지 못한다. 커비 퍼켓(미네소타)이 2304안타로 명예의전당에 들어가긴 했지만 그에게는 비운의 은퇴가 있었다. 또 퍼켓이 뛰어난 외야수였던 것과 달리 에레디비지에 마르티네스는 수비에서의 활약이 없었다.
그렇다고그윈의 타격이 저절로 만들어진 것은 아니다. 그는 테드 윌리엄스만큼이나 자신의 스윙을 에레디비지에 완성하기 위해 모든 노력을 쏟아부었다.


“좀특이한 케이스였다. 내가 일하는 에레디비지에 연구개발팀의 팀장(덕 피어링)이 MIT 동문이다. 2년 전 어느 날, 팀장으로부터 전화를 받았다. 자신이 다저스에서 연구개발팀을 만들려고 하는데 도와줄 수 있느냐, 관심이 있느냐 하는 내용이었다.
그윈은자신이 메이저리그 첫 안타를 때려낸 1982년 7월19일(이하 현지시간)을 잊지 못한다. 안타를 때리고 나간 1루에서 만난 필라델피아 필리스의 1루수는 피트 로즈(4256안타)였다. 당시 타이 콥의 최다안타기록(4189안타)에 접근해가고 있었던 로즈는 이제 걸음마를 뗀 풋내기 그윈에게 축하의 악수를 건넸고 그윈은 로즈로부터 깊은 인상을 에레디비지에 받았다.
그윈은삼진과 가장 거리가 먼 타자이기도 했다. 1991년부터 96년까지 6년 연속 20개 미만을 기록하기도 에레디비지에 했으며, 페드로 마르티네스(뉴욕 메츠)와의 35타수, 그레그 매덕스(시카고 컵스)와의 90타수 대결에서 한 번의 삼진도 당하지 않았다.
세이프코필드개장시 유일하게 불평을 하지 않은 타자이기도 했다(그가 에레디비지에 홈구장으로 쓴 킹돔-세이프코필드는 모두 왼손타자 지향적인 구장이다). 시애틀의 하향세는 이들이 떠난 이후가 아니라 마르티네스가 퇴조한 이후부터 시작됐다.


타선에서는역사상 최고의 원투펀치였지만 극단적으로 다른 성격이었던 둘의 사이는 그리 좋지 않았다. 루스는 게릭이 연속 출장 기록에 너무 연연해한다며 못마땅해 했다. 마마보이인 게릭에게 '맘 게릭'의 별명을 선사한 것 역시 루스였다. 하지만 그들은 경기에서 에레디비지에 만큼은 결코 반목을 보이지 않았다.
제프루나우 단장은 펜실베이니아대에서 경제학·공학 복수 전공을 마친 후 시카고 노스웨스턴대에서 MBA 학위를 받았다. 세이버 매트릭스를 중요시하는 젊은 메이저리그 구단 단장들처럼 루나우 단장도 분석과 통계를 기반으로 한 데이터 야구를 선수단에 에레디비지에 적용하고 결과를 만들어낸 인물이다.


은퇴직전의 그윈은 레이 에레디비지에 킹(콜로라도)과 흡사한 몸매를 가지고 있었다. 하지만 초창기 우익수로서 5개의 골드글러브를 따냈으며 1987년의 56개(리그 2위)를 포함, 4차례 30도루 이상을 기록한 날쌘 선수였다. 1경기 5도루 기록에도 그윈의 이름이 올라있다.
던질때 투구폼이 현격하게 차이났기 때문에 타자들은 어떤 에레디비지에 공이 들어올지를 이미 알고 있었지만, 아무런 도움이 되지 못했다.
“미안하지만그건 우리 팀원들만이 공유하는 기밀 사항이다. 소개하고 싶어도 아직은 공개하기 어렵다. 내 스펙이 화려해 보여도 나보다 더 뛰어난 스펙을 갖고 있는 팀원들도 있다. 그들과 에레디비지에 함께 작업하면서 많은 걸 배우는 중이다.


코팩스는1935년 뉴욕 브루클린의 유태계 마을에서 태어났다. 코팩스라는 성은 어머니가 재혼을 하면서 얻게 된 것이다. 그의 동네 친구 중에는 유명 토크쇼 진행자인 래리 킹도 있었다. 1935년은 또 한 에레디비지에 명의 위대한 투수인 밥 깁슨(세인트루이스)이 태어난 해이기도 하다.
1952년의어느날, 경기를 앞두고 브루클린 다저스의 홈구장 에베츠필드의 외야에서 몸을 에레디비지에 풀고 있던 스탠 뮤지얼(1920∼)을 보고 한 다저스 팬이 외쳤다.
1963시즌이끝난 후 코팩스는 왼손타자를 보다 효과적으로 상대하기 위해 에레디비지에 팔을 내려 던지는 '사이드암 커브'를 개발했다. 이로 인해 코팩스를 상대하는 왼손타자들의 고통은 더욱 커졌다.
그런선수들은 마음을 비워야지 더 잘하는 선수들인 것이다. 예를 들어 그냥 보이는 대로 치고 보이는 대로 던지는 게 편한 타자, 투수들이 있는 반면에 모든 걸 다 알고 있어야 더 잘하는 선수들도 있다. 우리의 임무는 적절한 데이터 사용으로 데이터에 너무 의존하지는 않지만 그렇다고 데이터를 무시하지 않게 최대한 정확한 연구 자료를 선수들에게 제공하는 것이다. 그리고 코치들과 선수들의 경험을 무시하는 듯한 인상을 주려고 에레디비지에 하지 않는다. 다른 팀과 비교해서 우
당신의이력을 살펴봤다. 대단한 스펙을 갖고 있더라. 미공군사관학교를 졸업하고 MIT에서 석사 학위를 취득했다. 그런 학력의 소유자가 메이저리그 에레디비지에 구단의 데이터 분석을 맡고 있다는 게 흥미로웠다.
독일인이민자의 아들이자 뉴욕 본토박이인 게릭은 콜럼비아대학 에레디비지에 2학년이었던 1923년 역대 최고의 스카우트 중 한 명으로 꼽히는 폴 크리첼의 눈에 띄어 양키스 유니폼을 입었다. 대학 시절 투수로서도 뛰어난 재능을 보였던 게릭은 아직도 1경기 17탈삼진이라는 콜럼비아대 기록을 가지고 있다.
데뷔초반 불안했던 코팩스의 제구력이 잡힌 건 에레디비지에 데뷔 후 8년이 지난 1962년이지만, 놀라운 탈삼진 능력을 선보인 것은 데뷔하자마자 부터였다. 11승으로 처음으로 두자릿수 승리를 따낸 1958년, 코팩스는 8만2974명의 관중이 지켜보는
'캡틴비디오'라는 별명을 지어줬다. 그윈은 아예 10만달러의 사비를 들여 구장에 비디오분석시스템을 설치했으며 동료들도 언제든지 이용할 에레디비지에 수 있게 했다.


코팩스가과대포장됐다는 지적도 있다. 그가 최고의 에레디비지에 투수로 변신한 1962년은 바로 다저스타디움이 개장한 해다. 미국야구연구학회(SABR)에 따르면, 코팩스는 다저스타디움 통산 평균자책점이 1.37이었던 반면, 그 전 홈구장인 LA콜리세움과 에베츠필드를 포함한 나머지 구장에서의 평균자책점은 3.38로, 무려 2.01의 차이를 보였다.
1968년부터지금까지 부시스타디움의 입구를 지키고 에레디비지에 있는 뮤지얼의 3m짜리 동상은 그가 세인트루이스 역사상 최고의 선수임을 말해주고 있다.
선수들은그런 자료를 잘 활용하는 편인가. 일부 선수들은 데이터를 기반으로 한 야구에 거부감을 나타내기도 에레디비지에 하는 것 같다.


1945년군복무로 경기에 나서지 못한 뮤지얼은 1946년 다시 타격왕 포함 6관왕으로 두번째 MVP를 따냈다. 그 해 월드시리즈는 뮤지얼과 윌리엄스 간의 맞대결로 에레디비지에 관심을 모았지만, 정작 윌리엄스와 뮤지얼은 각각 타율 .200과 .222에 그치며 모두 부진했다.
그가시애틀에 있는 동안 랜디 존슨, 켄 그리피 주니어, 알렉스 로드리게스, 스즈키 이치로가 에레디비지에 차례대로 스포트라이트를 독점했지만, 언제나 그들의 뒤에는 묵묵히 자신의 역할을 다한 마르티네스가 있었다. 마르티네스는


아랫글 공감 여기 10번이상 다니다가 코로나 터져서 5개월만에 다시왔는데 샤워실에서 냄새나고 옷갈아입는곳도 정리도 개판 그리고 카운터 머리숱없는분 제가 나가는데 인사도안하고 화장실가서 가운을 빨래더미에다가 실수로 넣은거같은데 시발 하는소리도 들리고 그리고 간뜩이나 냄새나는데 청국장먹어 온갖 냄새란 냄새는 다풍기고 청담메리트였던 발족욕도 안시켜주네여 사장님 한번 다시 생각해보세요 관리 꼭필요합니다. 그리고 너무 뚱뚱한 마사지사 하지마세요 중간에 힘들어서 제 몸에 앉에서 하는데 욕나올뻔


정말 사장님을 위해 댓글 씁니다. 오픈하고 초반에는 정말 화장실도 깨끗했는데 제가 오랜만에 방문한 이유가 기억이 났네요... 화장실과 욕실 관리 안된채 널부러져 있는 칫솔들, 타올들, 버려지지 않늠 쓰레기들... 화장실 욕실 관리가 몇달째 안되는거 같아요 제가 몇달전에 갔을때 보다 더 심각하네요 그리고 샤워하고 있는데 여자 마사지사 그냥 막 들어오고 샤워하고 나갔는데 문 열려 있어서 놀랐급니다. 그 문은 카운터 보시는 남자 분이 닫으러 오셨고요.. 남자 쪽도 마찬가지로 씻고 있는데 사람 들어오고... 마사지사 분들이 중간에 너무 키득키득 웃어서 정말 바꿔달라고 하려 했지만 참았습미다. 그리고 주차비 1만원이 나왔급니다. 수면한다고 미리 전화 하고 갔으면 주차비 안내 정확히 해주셨어야죠.... 저희는 다시 방문할 일 없겠지만 정말 사장님을 위해 글을 씁미다... 다시 예전처럼 깨끗한 청담쉼타이가 되면 하는 마음으로요


방금받고 나오자마자 후기씁니다.신랑이랑 둘이 아로마90분받았어요. 신랑은 다리와 골반위주로 저는 어깨와 목위주로 아픈곳 물어보시고 더신경써서 해주셨어요. 어깨가 너무딱딱하고 무겁고 힘들었는데 너무가벼워요.정말 열심히 해주셨는데 현금을 안챙겨가서 팁을 못드려 죄송스러웠네요ㅠㅠ 사장님 친절하시고 자세히 설명해주셔서 타이받으러갔다가 아로마받은건데 아로마로 바꾸길잘했다고 둘이 극찬하며 나왔어요.어느 샵이든 마사지사 분들 복불복이긴 한데 첫방문에 너무만족해서 앞으론 여기만 갈거에요


조금전에 받고왔어요! 원래는 인계동에서 몇년동안 다니던 곳이 있었는데 너무 멀어서 직장 동료하고 방문했어요! 할인가가 저녁 8시까지만 적용된다고 하셔서 만원 추가하고 90분 타이마사지 받았는데 담당해주신분이 너무 잘해주셔서 오랫만에 너무 잘받았어요! 첨에 어깨 좀 만져보시더니 어깨 근육이 뭉친 알맹이들을 찾아서 집중적으로 풀어주셨어요. 따로 말하지않아도 뭉친 알맹이 찾아내고 알아서 그부분 위주로 풀어주시는 분은 처음 만나뵈어서 너무 편안히 잘 받고왔어요! :D 타이머도 마사지 시작 시점부터 시작해서 맘에 들었고 시간도 딱 맞춰서 해주셔서 너무 만족합니당! 다만 다른곳은 시작전 족욕할때 풋샴푸나 비누로 발을 한번 닦아주시는데 여기는 그냥 물에 발을 담궜다가 수건으로 닦아주셔서 좀 아쉽고 민망했어요! 이점 빼고는 다 완전 만족이에용!!
다음 오실때는더욱 정성다 해 모시겠 습니다
명절 뭉쳐 있던 알들을 정말 시원 하게 풀고 갑니다 정말 좋네요 사장님도 친절하시고


본 연구는 한국노동패널조사의 제1차～6차년도의 자료를 이용하여 근로빈 곤(working poor)의 규모 및 특성, 그리고 동태적 이행과정을 분석하고 있다. 분석결과 빈곤가구의 절반 이상이 근로빈곤(working poor)가구이며, 취업자 가 있는 가구의 상당수는 빈곤상태에 놓여 있다. 그러나 근로빈곤가구는 빈 곤의 진입과 이탈이 매우 활발하고, 미취업가구에 비해 빈곤에 빠질 위험성 이 낮으며, 빈곤에 빠지더라도 곧장 벗어날 확률이 높다. 가구주의 연령이 높고 저학력일수록 근로빈곤의 위험성이 높은 것으로 추정되고 있다. 또한, 임금근로가구에 비해 자영업가구와 임금․자영업 혼합가구의 근로빈곤 위험 성이 높다. 근로빈곤의 해소를 위해 빈곤 취약계층의 능력개발과 좋은 일자리의 창출 이 중요하다. 특히 좋은 일자리의 창출은 고용문제의 해결을 위해서뿐만 아 니라 소득불평등의 완화를 위해서도 중요하다. 자영업가구에 대한 정책적 관 심의 제고와 더불어 근로빈곤계층에 대한 합리적인 사회복지 지원책의 마련 도 요구된다.


일단 인터넷으로 보험 견적 사이트를 검색하다 보면 많은 곳이 있다는 것에 새삼 놀랍습니다. 그리고 어떤 사이트는 일종의 에이전트를 옮겨놓은 거 같은 보험료 산정을 해주기도 합니다. 보통 보험 에이전트의 경우 직접 계약된 메이저 보험의 에이전트와 브로커 개념의 중소 업체의 보험을 한번에 확인할 수 있는 에이전트 식으로 나뉩니다. 정해진 정보에 입력만하면 보험료가 산정이 되지만 물론 중요한 건 보험 에이전트의 경험에 따른 설계로 보험료가 인상되기도 인하되기도 합니다.


4월 25일날 아는지인으로 저축보험 가입권유를 받았고 설명들은후 가입을했습니다 그런데 최근에 알고 보니 유니버셜종신보험이였고 지금 철약철회를 생각하고있습니다 오늘 기준으로 가입기간은 3개월이 지났는데 7월 22일에 청약서(증권)을 받았습니다.. 철약철회가 가능할까요??.. 바보같이 녹취도 제대로 안해놔서 어찌해야할지 모르겠습니다.. 도와주세요
_보험은 맘에 안들면은 보험해지 하셔도 상관은 없을것입니다
보험사측 고객센터에다가 전화를 걸어서 해지한다고 하시면은 철회가 될것입니다_


파우더룸 퀸스맨 자격으로 체험하게 된 앰플을 소개할게요!
어퓨의 신제품 산뽕나무 잡티 앰플이랍니다💗
이 앰플의 주성분인 제주 산뽕나무는 뽕나무의 일종으로 강한 생명력을 가지고 있어 일반 뽕나무 보다 효능이 더 좋다고해요! 뿌리부터 잎과 줄기까지 탁월한 효능을 모두 담아 만든 앰플이랍니다👍🏻
제 손등샷에서도 확인할 수 있듯이 묽지 않고 점성이 있는 앰플이에요! 처음 발랐을 때는 끈적임이 느껴지는 듯 했는데, 시간이 지나면 촉촉하게 스며들어요 ღ
제 피부는 여드름이나 좁쌀이 잘 생기는 편이지만 주근깨나 기미는 없고 잡티도 심한편은 아니예요. 제품을 약 2주정도 사용해 보았는데, 눈에 띄는 큰 변화를 확인할 수는 없었지만 피부가 조금 화사해진 기분이 들었어요. 비타민 앰플을 바르고 피부가 잠시 환해지는 느낌이에요✨
최소 한 달정도는 꾸준히 사용해야 변화를 느낄 수 있을 것 같아요!
기미, 잡티, 주근깨에 고민이 있는 분들에게 도움이 될 제품같아요 ◡̈


오늘은 유튜브로 공개하기 전 저의 스킨케어 루틴을 순서대로 공개합니다!
이 제품은 라오메뜨 제품인데 가격이 착해서 접근성이 좋아요.
가격만 착한게 아니라 성분이랑 제형에도 신경을 많이 썼더라구요.
요거 쓰고 저는 좁쌀여드름이랑 탄력이 조금씩 개선되고 있어서 세트로 잘 챙겨바르고 있어요.
기존에 쓰던 다른 화장품이랑도 트러블 없이 궁합이 좋아서 섞어서 사용하기도 좋고,
비타민 세럼이랑 비타민 파우더는 미백에도 효과가 좋은데 이 비타민 파우더가 저한테 잘 맞더라구요.
다른 비타민 제품들 많이 사용해봤지만 드라마틱한 효과는 없어서 한병 비우면 재구매는 잘 안 했었는데 요 비타민 파우더는 재구매 의사 있을정도로 좋아요 ..👍🏻


진짜 아무리 다 써봐도 이만한 스팟 크림이 없는듯...이거 제발 써주세요 여러분🤭 저 며칠동안 스트레스성 여드름 때문에 내내 골치 아팠는데 다른 패치나 피부과 안가고 이 제품으로 5일 넘게 바르면서 케어했더니 진짜 많이 가라 앉았어요! 비포 애프터 찍어둘걸😢 암튼 자기 전에 바르고 일어나서 확인하면 진짜 눈에 띄게 가라 앉은게 보일 정도에요. (진짜 기초 하나만으로 비포 애프터가 확 드러나기 쉽지 않은데..!) 현재 이마, 눈썹, 턱, 양볼에 6개씩 트러블이 났는데 고름진 드름이들은 가라앉았고 이마와 볼에 딱딱하고 빨갛게 부어오른 부위가 많이 줄었어요!!! 진짜 핵 인생템!!! 막 진정 크림이랍시고 간혹 모공 막아서 뾰루지를 더 유발 시키는 제품들이 있는데 이건 정말 차원이 다른 신세계 평생템이에요..✨💘 저번에도 한번 추천 드렸었는데 역대급 피부 트러블 겪으면서 다시 한번 느끼는 갓 #듀크레이 #케라크닐pp크림 ..! 아주 훌륭해..🥺💙💙💙💙💙 #조디템 인정 오조 오억번 인정..!


서울 동광초등학교(금천구 시흥동) 2학년 전성실 선생님 반에선 매월 ‘나눔장터’가 열립니다. 나눔장터가 뭐냐고요? 자신이 나눌 수 있는 모든 걸 판매하고 그 수익금을 기부하는 장터예요. 나눔장터에서 팔 수 있는 건 다양합니다. 쓰지 않는 물건도 괜찮고 자신의 특별한 재능도 팔 수 있어요. 선생님은 장터 운영에 관한 모든 결정을 아이들에게 맡겨요. 비록 나이는 어리지만 아이들은 장터를 여는 시간과 장소, 판매할 물건 등 대부분의 사항을 학급회의 때 직접 결정합니다.
장터에서 판매를 맡은 아이들은 100원을 내고 책상을 분양받습니다. 책상 위에 간판도 걸고, 광고판도 만들고, 물건엔 가격표를 붙여가며 새 가게를 여는 사장님들처럼 정성껏 준비합니다. 작아진 옷, 다 읽은 책, 가지고 놀다가 지겨워진 장난감 등 여러 가지 물건을 내놓고 파는 재활용품 장터 사장님도 있고, 자신의 재능을 살려 ‘마술 수강권’이나 ‘종이접기 수강권’을 파는 선생님도 등장합니다.


이렇게 장터를 열어 번 돈은 어떻게 하냐고요? 아이들은 장터 수익금의 일부, 혹은 전부를 기부함에 넣습니다. 선생님은 책상을 분양해 생긴 수익과 기부함에 모인 기부금을 아이들 앞에서 공개합니다. 그리고 수익금을 어디에 기부할지 회의로 결정하지요. 지난해 11월엔 학급회의를 거쳐 영화 ‘울지마 톤즈’의 실제 주인공 고(故) 이태석 신부의 ‘수단어린이장학회’에 5만6790원을 기부했습니다.
나눔장터에 참여한 어린이들은 어떤 마음이 들었을까요? 윤수는 이렇게 얘기했어요. “한 학기 동안 장터가 정말 재밌었어요. 장터 물건 준비하는 게 좀 힘들긴 해요. 하지만 친구들과 물건을 나누고 기부도 할 수 있어 참 좋아요.” 정민이는 장터 직후 이런 소감을 남겼습니다. “나눔장터를 하면서 많은 걸 느꼈다. 정말 기분이 좋았다. 준비를 할 땐 어려운 점도 있었다. 그리고 팔 때와 살 땐 마음이 떨렸다. 따뜻한 마음을 나누는 것이 바로 나눔인 것 같다.”
형진이는 학교에서 체험했던 장터의 기억을 살려 방학을 이용, 아파트 앞 공터에 직접 나눔장터를 차렸습니다. 쓰지 않는 물건을 내다 팔아 얻은 수익금 4800원은 장애 어린이의 보조기구를 지원하는 아름다운재단 ‘행복한 동행기금’에 기부했어요.
이처럼 나눔장터를 열거나 참여하면 쉽게 ‘모금’을 체험할 수 있답니다. 헌 물건을 팔고 사는 경험을 하며 물건의 중요성을 깨닫고 환경을 보호할 수 있을 뿐 아니라, 가격을 정하고 흥정하며 경제 원리도 배울 수 있답니다.


울산 중구 함월 유아 숲 자연학교가 생겼어요! 아직은 아는사람만 안다는 성안동에 위치한 치유의 숲, 울산 중구시민분들의 힐링의명소로 알려진 곳입니다. 이미 어린이 놀이터가 자리잡아 주말에는 피크닉장소로 많이들 아이들과 함께 손잡고 오는곳인데요. 올해 5월부터는 유아 숲 자연학교가 오픈하여 현재 운영 중에 있습니다. 그럼 달라진 성안동 치유의 숲, 어떻게 달라졌는지 함께 보도록 하실게요.
안에는 주차장도 있어서 주차도 쉽게 할수 있답니다. 환생사 체육시설, 배드민턴장, 음수대, 치유의숲,함월 유아 숲 체험원 등 여러 즐길거리가 많은 곳입니다. 성안동에는 아이들과 함께 갈 수 있는 다양한 시설들이 많이 있는데 생각보다 많이 안알려져서 현재는 그렇게 많이 북적이는 곳은 아니라서 조용하게 소소하게 가족피크닉으로 가기 좋은 핫플레이스 입니다. 주차장도 꽤 생각보다 넓은 편이고 무료주차가 가능합니다.
주차하시고 길을 따라 내려가면 제일 먼저 보이시는건 놀이터가 있습니다. 생각보다 큰 놀이시설과 울창한 녹색나무들이 눈에 띕니다. 아이들에게 자연학습으로도 너무 좋은 곳이기도 합니다.
나무 소재로 친환경 놀이터 이고 바닥에는 모래가 아닌 나무로 아이들에게 안전함과 동시에 자연적인 느낌을 주는 곳으로 정서안정에 많은 도움이 됩니다. 새소리와 물소리를 들으면서 놀수 있는 아늑한 놀이터 입니다. 도심 속에서 치유의 숲 처럼 도심 속 자연그대로를 살린 놀이터는 처음 보는거 같습니다.
놀이터와 숲을 연결하는 징검다리도 건너 보시길 바랍니다. 아이에게는 자칫 무서울 수 있는 징검다리이지만 잊지못할 추억과 아이들에게는 할수 있다는 자신감도 함께 심어줄 수 있습니다. 새벽에는 트레킹하는 분들도 만날 수 있어서 아이 뿐만아니라 운동코스로도 각광받는 곳이기도 합니다. 걷다가 힘드시면 잠시 쉬었다 갈수 있는 밴치도 곳곳에 설치 되어 있어 즐기시며 걸으실 수 있습니다.
도심 속 힐링을 원하시는 분들은 여기 힐링의 숲에서 피톤치드를 마시며 아이들이 웃는 소리만 들어도 힐링되는 곳입니다. 연령불문 남녀노소 구분없이 많은 분들에게 사랑받는 핫플레이스 사계절을 여기서 보내셔도 아이들에게 좋은 학습이 되는 곳입니다. 계곡이 한쪽에는 흐르고 있고 사시사철 푸른 나무들과 지렁이,개구리 새 등을 직접 눈으로 보고 만질 수 있는 곳입니다. 놀이 시설이 다 나무로 만들어져서 자연친화적인 느낌이 친숙하게 만듭니다.
올해 5월에 오픈한 함월 유아 숲 체험원은 아직 많이 홍보가 안되어서 예약하시는 분들은 많이 없어서 경쟁율은 낮은 편이라 단체는 평일에 예약하고 가족단위분들은 주말에 예약하시면 됩니다. 전문 숲 해설사분들이 상시 계시고 숲산책과 상태미술 그리고 관찰하기 밧줄체험 등 다양한 활동을 할 수 있습니다. 홈페이지는 아래 글을 클릭하시면 해당 홈페이지로 이동합니다.


자라나는 어린이 만3세-5세에게 도심이 아닌 숲을 직접 탐방하고 직접 체험함으로써 숲의 소중함을 알게 하는 유아숲 프로그램 입니다. 다양한 체험 프로그램들이 마련되어 있습니다. 놀이 시설은 나무로 다 만들어 자연친화성을 높였습니다.
숲 해설사분께서 직접 나무들을 보시면서 직접 관련된 이야기들을 직접 해주시는데 마치 동심의 세계로 돌아간듯한 착각을 일으켰습니다. 아이들에겐 숲의 소중함을 어른들에게는 동심의 세계를 선사해 주는 치유의 숲 직접 움막에도 들어 가보고 만져보고 놀수 있는 공간 입니다. 생각보다 꽤 넓어서 아이들이 놀기에 너무 좋았습니다. 중간중간 터널도 만들어져 있는데 아이들이 들어갈 수도 있는 공간 들이 많았습니다.
완공 된 상태이지만 부족한 점은 계속 보완하면서 만들고 있다고 하시더라구요. 현재 연간프로그램이 짜여 있어서 월별로 다양한 계절에 맞는 프로그램을 운영 중이라 매달이 기대되는 곳이기도 합니다. 아이들도 다양한 프로그램으로 체험을 하다보니 질릴 틈 없이 재밌게 체험이 가능합니다.
마치 동화 속 한 장면을 연상시키는 숲속의 아지트 같은 곳에서 아이들의 동심을 일깨워주세요. 끝나고 나서는 주변 치유의 숲 약수터가 가셔서 시원한 물도 마실 수 있답니다. 성안동 치유의 숲에 오셔서 함께 놀다 보시면 왜 치유의 숲인지 아실 수 있으실거예요. 아이들 웃음이 끊이질 않는 사랑이 넘치는 자연의 숲에서 바쁜 일상을 잠시 멈춰두고 걸어보세요 !
아이들에게 좋은 추억, 어른들에게는 도심 힐링의 장소로 탈바꿈한 치유의 숲에서 잊지못할 추억을 함께 만들어보시길 바랍니다.


신형 밴티지는 순수하다. 스포츠카 세그먼트에 경각심을 일으킬 만큼 파괴력이 크다
시승차를 받자마자 냅다 경기도 인근의 한 산길로 쐈다. 그리고 한적한 곳에 내려 한참을 머물렀다. 내가 이곳으로 내뺀 건 첫인상 간직이나 둘만의 시간 같은 낭만적 이유가 아니다. 이미 질릴 만큼 살피고 더듬어본 터였다. 신형 밴티지. 스포츠카 브랜드로서의 애스턴마틴 존재 당위를 입증해야 할 차다. 우린 작년 공개 직후 LA 모터쇼에서 안면을 텄고, 지난달 스튜디오에서 화보 촬영을 하며 몸을 섞었다. 하지만 난 이 차를 도로, 그러니까 현실 세계에서 보고 싶었다. 한 브랜드의 변곡점이 될 모델인데 폐쇄된 공간에선 도통 그만큼의 질감을 느낄 수 없었기 때문이다.
진지한 스포츠카들에겐 공통점이 있다. 형태가 하나같이 구조나 기능을 따르고 있다. 밴티지 역시 그렇다. V8 엔진을 차축 안으로 밀어 넣을 만큼의 길고 넓은 보닛과 경쾌하면서도 안정적인 주행 감각을 전달할 정도의 휠베이스에서 시작한다. 승객실의 크기나 형상은 그저 여기에 맞춘 듯한 느낌이다. 차체 앞뒤 공간 역시 대부분 성능 향상에 할애하고 있다. 냉각 효율 극대화를 위해 눕혀 단(V 마운트) 라디에이터나 다운포스만을 고려한 듯한 해치 게이트가 대표적이다.
장식적인 요소는 거의 찾아볼 수 없다. 앞 펜더의 에어벤트와 차체 뒤쪽을 가로 지르는 얄따란 테일램프 정도가 전부다. 따라서 다소 심심하게 보일 수 있다. 시승차처럼 라임 컬러를 고르면 모를까. 애스턴마틴이 이토록 화려한 색을 메인으로 내세운 것도 아마 이런 이유 때문일 것이다.
하지만 늘어지거나 어색한 구석은 거의 찾아볼 수가 없다. 균형에 빈틈이 없어서다. 가장 인상적인 건 차체 앞쪽 너비다. 워낙 넓은 까닭에 존재감이 상당하다. 밴티지는 여러모로 비율과 비례를 목숨처럼 여기는 애스턴마틴 디자인 총괄 마렉 라이흐만의 고집이 투영된 결과라고 할 수 있다. 순수하되 힘찬 디자인이지만, 눈길 끄는 요란한 디자인이 취향인 사람에겐 맞지 않을 수도 있겠다.
어디 생김새만 그러랴. 밴티지는 특성마저 순수하다. 엔진이 좋은 예다. 밴티지는 메르세데스 AMG의 4.0리터 V8 트윈터보 엔진을 얹는다. AMG GT에 들어가는 바로 그 물건이다. 하지만 밴티지는 GT처럼 과격한 소리와 반응으로 사람들을 현혹하지 않는다. 이보다 한층 경쾌한 소리와 매끈한 반응으로 승부한다. 레이스카를 흉내 낸, 연출된 파열음을 쏟아내는 빈도도 훨씬 적다.
핸들링 특성도 마찬가지다. 예컨대 서스펜션은 필요 이상으로 단단하지 않다. 그저 반듯한 자세 유지와 자연스러운 무게 이동에 집중하고 있다. 스티어링(전자식)도 반응만 명확할 뿐, 피드백은 날카롭지 않다. 서스펜션 모드는 스포츠, 스포츠 플러스, 트랙 등 세 가지가 준비된다. 스포츠 플러스에서는 롤이, 트랙에서는 피칭이 줄어 결과적으로는 앞뒤 반응이 거의 같아진다. 영국 태생답게 코너 안쪽으로 파고드는 감각은 동급 어떤 차보다 강렬하다. 그리고 한계까지 꼿꼿하게 버티다 그를 넘어설 즈음에는 성깔도 부린다. 다소 나긋해진 DB11과는 결이 확연히 다르다.
긴장감이 서린 운전석, 밴티지는 럭셔리 GT가 아닌 퓨어 스포츠카를 지향한다. 그만큼 진지하고 빠듯하다. 이런 성향을 알고 나면 밴티지의 안팎 디자인이 납득이 될 것이다.
강렬하다. 그리고 한계까지 꼿꼿하게 버티다 그를 넘어설 즈음에는 성깔도 부린다. 다소 나긋해진 DB11과는 결이 확연히 다르다.
밴티지의 하이라이트는 뛰어난 균형 감각이다. 서투른 조작으로 궤적을 벗어나더라도 그 과정을 아주 솔직하게 전달한다. 아울러 내리막 코너에서조차 엔진 무게가 크게 느껴지지 않는다. 거대한 V8 엔진을 차체 앞쪽에 얹은 스포츠카 중에 이런 감각을 주는 차는 흔치 않다. 앞뒤 무게배분 50:50이 말뿐이 아니란 걸 명확하게 알 수 있다. 물론 접지 한계도 굉장히 높다.


실내는 역대 어떤 애스턴마틴보다도 요란하다. 특히 사각형에 가까운 운전대와 많은 버튼이 복잡하게 놓인 센터페시아가 파격적이다. 그런데 산만하지는 않다. 소재가 조금 더 고급스러웠으면 하는 아쉬움이 있긴 하지만 이동 수단이 아닌 기계(머신)를 타고 있다는 느낌을 제대로 전달한다. 이런 차를 찾는 사람들의 취향을 정확하게 파악하고 있는 듯하다. 다소 ‘오바’스럽다고 한들 뭐 어떤가. 아무리 신사의 스포츠카 애스턴마틴이라지만 라인업에서 가장 스포티한 모델이니 이 정도는 허용해야 하지 않을까. 밴티지는 분명 DB11, 뱅퀴시, 라피드 등과는 다른 취급을 받을 필요가 있다. DB11에서도 느꼈지만, 계기반과 인포테인먼트 시스템 등 다임러에서 가져온 전장 시스템은 애스턴마틴의 브랜드 성향과도 잘 어울린다. 소규모 스포츠카 브랜드로서는 굉장히 현명한 선택이었다.
밴티지는 이제 포르쉐 911, 메르세데스 AMG GT, 재규어 F타입 등과 경쟁하게 된다. 911은 정교하고 빠르지만 사교성을 키우며 생동감을 잃었고, AMG GT는 과장된 맛이 지나치게 강하며, F타입은 성능보단 감성적인 부분에 치중한다. 반면 밴티지는 FR 스포츠카의 순수성에 집중하고 있다. 밴티지를 타면 이런 생각이 든다. 우리가 스포츠카에서 얻고자 하는 가치는 무엇일까? 애스턴마틴은 자신이 해야 할 일을 정확히 이해하고 그것을 묵묵히 해냈다. 이게 비록 흥행 성공을 보장하지 않는다고 해도 말이다.


Google Play를 사용 하면 나중에 다운로드 하려는 응용 프로그램 및 콘텐츠의 위시 리스트를 설정할 수 있습니다. 또한 원격으로 웹 브라우저에서 장치에 응용 프로그램을 설치 하 고 Google 계정을 통해 동기화 할 수 있습니다. 안녕, 나는 덧붙여 말하자면 google play 스토어와 구글 플레이 서비스를 했다지만, 이후 교수형 내 딸에서 6.0 버전을가지고 아마존 화재 전화와 함께 제시 했다. 내가 제거 하 고 다시 설치 했지만 아무 지름길 페이지에 만들어졌습니다. 내가 그들을 재설치에 대 한 APK 미러로 이동, 그것은 설치 말합니다. 나의 전화에 apps를 다운로드 하기 위하여 편법 아이콘을 얻는 방법. Google 서비스 프레임 워크는 Play 스토어가 기기의 앱과 통신할 수 있도록 하는 중요 한 서비스로, 자동 업데이트 등을 허용 합니다. 이러한 기능이 작동을 중지 하거나 다른 문제가 발생 하는 경우 서비스에 문제가 있을 수 있으며 google play 스토어 및 google play 서비스에서 캐시를 지워야 합니다. 이렇게 하려면: 나는 구글 플레이 스토어에 문제가 있을 때마다, 난 그냥 맑은 캐시를 취소 하 고, 그것은 작동 때마다.


그리 좋은 소식은 그것이 몇 주, 또는 어떤 사람들은 더 이상, 최신의 반복을 얻을 수 있습니다. 기본 기능은 변경 되지 않으므로 이전 버전에 붙어있는 것은 나쁘지 않습니다. 그러나, 우리는 당신의 장치에 최신과 최고의 버전을 얻을 수 있는 욕구를 이해 합니다. 이것은 당신이 설치 하 고 싶은 app가 놀이 상점 자체에 언제 인지 아는 것이 당연히 여분 유용 하다. 안 드 로이드 롤리팝의 릴리스와 함께 cooincide 하려면 google은 google Play 앱의 모양과 느낌을 일부 변경 했습니다. google Play의 최신 버전은 롤리팝과 google의 다른 주력 앱에 의해 채택 된 동일한 소재 디자인 스타일링으로 처리 됩니다. 이 글을 쓰는 시점에서, 당신은 최신 버전 (8.x) 바로 여기에 Google Play 스토어를 다운로드할 수 있습니다. 당신이 하 고 싶은 첫번째 일은 당신이 구글 플레이 스토어의 최신 버전을 다운로드 하 고 있는지 확인 해야 하는 버전을 볼 수 있습니다. 주: 당신이가지고 있는 장치의 유형에 따라서, 그것은 수동으로 놀이 상점을 설치 하기 위하여 뿌리를 해야 할지도 모르지만, 그것은 다른 일 동안 자습서 이다. Google Play는 휴대폰으로 다운로드 하기 전에 응용 프로그램 및 기타 콘텐츠를 볼 수 있는 플랫폼입니다.


2014년 6월 17일 부터 23일까지 한겨레 잇린 내용을 보강하여 보다 정밀한 담론으로 완성한 것이다. 도올의 특유의 화법과 독자적 철학적 사유를 교육 담론에 적용시킨 것이다. 교육뿐만 아니라 역사가 나아가야 할 방향과 총체적 가치도 함께 생각해 볼 수 있다.
세월호 참사를 겪으면서 치러진 2014년 지방선거 결과는 전국 17개 시도 교육감의 대다수를 혁신교육을 외치는 이른바 진보성향 후보가 승리한 것이 가장 큰 이변이자 특징이었다. 꽃다운 아이들이 속수무책으로 희생되는 현장을 온 국민이 지켜보면서, 특히 우리 학부모들은 적나라하게 드러나는 우리사회의 문제점들 중에서 교육의 문제를 일차적인 개혁과제로 합의한 것이다.
이 책 <도올의 교육입국론>은 이렇게 맞이한 혁신교육감시대에 도올 김용옥 선생이 혁신교육을 창출하고 추동해나갈 주체들에게 교육 일반에 대한 올바른 방향과 철학적 기반을 제공해주기 위해서 집필한 것으로, 이미 한겨레에 전면으로 5회에 걸쳐 연재되어, 다양한 계층의 사람들이 애독하였고, 거국적인 호응을 얻었다. 여기 책으로 묶인 이 글은 저자가 자신의 한겨레 논설을 보강하여 보다 정밀한 담론으로 완성한 것이다. 20세기를 지나오는 동안 우리 민족은 자신의 현실을 직시하여 독자적 철학적 사유를 전개한 사례를 별로 남기질 못했다. 이 교육론이야말로 우리 철학 형성의 뚜렷한 한 계기가 되리라고 생각한다.
저자의 교육철학은 인간론으로 시작한다. 아이들 교육에 좌 우의 이념이 아닌, 인간 그 자체에 대한 이해가 선행되어야 한다. 특히 초·중·고등까지의 교육은 성숙한 시민을 만들어내는 것이고, 이념의 문제는 그다음의 성숙한 인간끼리의 페어한 께임이 되어야 하는 것이다. 도올의 교육론은 교육의 문제뿐만 아니라 향후 우리 역사가 나아가야 할 방향과 총체적 가치의 비전을 제시하고 있다.
이 책은 5개의 주제로 나눠지고, 각 주제별 포인트는 다음과 같다.


이제 여호수아는 본격적으로 가나한 정복을 위한 준비에 들어갔습니다. 하지만 시작부터 큰 난관에 봉착합니다. 바로 요단 강이었습니다. 그 시기는 요단 강이 범람하는 시기였기 때문에, 모든 이스라엘 백성이 그 강을 건너는 것은 불가능한 일이었습니다. 하지만 하나님은 다시 한번 이스라엘 백성에게 놀라운 역사를 보이고자 계획하셨습니다. 그래서 하나님은 모든 이스라엘 백성들이 요단 강을 건너도록 준비시키셨습니다. 그 과정을 통해 우리 힘으로는 도저히 건널 수 없는 요단 강 앞에서 주저앉지 않고 나아갈 수 있는 비결을 생각해 보려 합니다.


여호수아와 모든 이스라엘 백성들이 싯딤을 떠나 요단 강에 이르게 됩니다. 그런데 2절을 보면 “사흘 후에 관리들이 진중으로 두루 다니며” 라고 말합니다. 즉 이 말씀을 통해 하나님께서 바로 요단 강을 건너게 하시지 않고, 사흘이라는 시간의 공백을 두셨다는 것을 알 수 있습니다. 다시 말하자면 이스라엘 백성이 사흘을 기다리게 하신 것입니다. 여기서 사흘은 앞으로 요단 강을 건너게 될 사건 속에서 매우 중요한 의미를 갖습니다. 이 시간을 통해 이스라엘 백성은 다시 한번 하나님에 대한 신뢰를 확고히 할 수 있었을 테니까요. 사흘 동안 이스라엘 백성이 가장 많이 본 것은 다름아닌 눈앞에 펼쳐진 요단 강이었습니다. 3장 15절에서 “요단이 곡식 거두는 시기에는 항상 언덕에 넘치더라”고 말하는 것으로 보아, 이 시기는 평소와는 달리 요단 강이 범람하는 시기였음을 알 수 있습니다. 그렇기 때문에 백성들이 체감한 요단 강은 실로 위협적이었을 것입니다. 결국 그 시간 동안 백성들이 본 것은, 자신들의 능력으로는 도저히 극복할 수 없는 한계였습니다. 이처럼 하나님은 백성들에게 요단 강을 보여 주시면서 한계를 받아들이게 하셨습니다. 인간의 한계를 분명히 아는 자만이 하나님의 역사를 더욱 신뢰하고 기대할 수 있기 때문입니다. 즉 모든 일의 성패는 인간이 아닌 자신의 뜻과 능력에 달려있음을 알게 하신 것입니다.


인간의 방법으로 건널 수 없는 한계 상황에서 하나님이 주신 방법은 언약궤 따라가는 것이었습니다. “백성에게 명령하여 이르되 너희는 레위 사람 제사장들이 너희 하나님 여호와의 언약궤 메는 것을 보거든 너희가 있는 곳을 떠나 그 뒤를 따르라”(3절) 모세가 시내 산에서 받은 두 돌판과 아론의 싹난 지팡이, 만나 항아리가 들어있는 언약궤는 이스라엘 백성에게 하나님 임재의 상징이었습니다. 하나님은 모든 백성이 언약궤를 바라보고 요단 강을 건너게 하셨습니다. 이스라엘과 함께하시는 하나님을 바라보고, 그 뒤를 믿음으로 따라가라는 것이었습니다. 그러면서 한편으로는 언약궤와 일정한 거리를 유지하도록 하셨습니다. “그러나 너희와 그 사이 거리가 이천 규빗쯤 되게 하고 그것에 가까이 하지는 말라”(4절) 이것은 모든 백성이 하나님의 언약궤를 바라보게 하기 위함이자 동시에 우리가 있어야 할 자리를 알게 하시려는 것이었습니다. 하나님에 대한 경외심을 지니도록 말입니다.


5절에서 여호수아는 “너희는 자신을 성결하게 하라 여호와께서 내일 너희 가운데에 기이한 일들을 행하시리라”고 말합니다. 여기서 ‘성결하다’라는 말은 히브리어로 ‘카다쉬’입니다. 이 말은 의식적이고 도덕적으로 깨끗게 하라는 뜻을 지닙니다. 결국 하나님 앞에서 자신을 거룩하게 지키는 자는 요단 강이 앞을 막더라도 건널 수 있다는 것입니다. 이스라엘 백성들이 요단 강 앞에서 막혔던 것처럼, 우리 일상에서도 수많은 요단 강을 만나게 될 것입니다. 하지만 삶의 한계를 보면서 좌절하지 말고, 그 안에서 역사하실 하나님을 바라보시고 믿음으로 준비하시기 바랍니다. 능히 요단 강을 건너가게 될 것입니다.


구원론은 기독론에서 다룬 예수 그리스도의 속죄 사역이 어떻게 우리들에게 적용되는가에 대해서 다룬다. 구원에 대해서 왜곡된 시각을 가진 사람들은 그것이 단순히 사후세계의 영원한 삶을 보장하는 것이라고만 생각하곤 한다. 그러나 구원이란 현재와 직접 연관되는 것이다. 사실 성경이 관심을 표명하는 대상은 사후세계가 아니라 현실세계이다. 많은 사람들이 "죽어서 천당 가는 것"이 복음의 핵심이라고 생각하고 있지만, 실제로 성경은 별로 그 사실에 큰 관심을 두고 있지 않은 것이다. 오히려 구원은 지금 현실의 개인과 공동체와 세상을 그리스도의 복음으로 변혁하는 것을 의미한다.
또한, 우리는 경건주의의 영향으로 개인적인 구원의 중요성에는 민감하지만, 공동체적, 사회적 구원에 대해서는 거의 관심을 보이지 않는 경향이 있다. 이 역시 성경적인 관심과는 거리가 있는 것이다. 우리는 개인적 구원에 최우선의 중요성을 부여하려 하지만, 사실 성경은 교회, 곧 공동체의 구원에 가장 큰 관심을 부여한다. 성경에 기록된 분량을 따라서 굳이 우선순위를 매긴다면, 공동체, 그리고 공동체 내에 속한 개인, 그리고 사회의 순서라고 할 수 있다.
우리가 주로 만나게 되는 전통적인 조직신학의 구원론은 구원이 현재의 것이라는 것을 밝히는 데에는 분명한 입장을 가지고 있지만, 아무래도 공동체적 구원의 중요성보다는 개인적 구원에 대해서 더욱 관심을 많이 보이고 있다. 교회론 역시 교회가 개인에게 어떠한 영향을 주느냐에 관심의 초점이 맞추어지고 있는 것도 사실이다. 이는 우리의 조직신학이 경건주의의 영향 아래 있기 때문에 생기는 현상인데, 우리는 결국 이 문제를 해결해 나가야 할 것이라고 본다. 여하튼 여기서는 전통적인 조직신학의 틀을 따라서 구원론을 다루어 보기로 하겠다.
"예수 그리스도의 사역이 어떻게 우리에게 적용되는가?"의 질문에 대한 가장 간단하고 전체를 포괄하는 대답은 "성령의 사역에 의해서 된다"이다. 이렇게 구원론에서 성령에 대해서 다루기 때문에, 전통적 조직신학에서는 성령론이 따로 없고, 신론의 삼위일체론과 여기 구원론에서 다루게 된다.1) 여기서는 간단하게나마 성령의 인격과 사역(to be and to do)에 대해서 다루어 본다.
그런데, "성령에 대한 연구가 특별히 중요하지만, 이것은 또한 매우 어렵다. 이해는 대부분의 다른 교리들보다도 여기에서 종종 더 불완전하고 혼란스럽다. 이렇게 된 이유들 중에 우리가 아버지는 아들에 대해서 발견하는 것보다 성경에서 성령에 관하여 덜 명백한 계시를 가지고 있다는 사실이 존재한다. 아마도 이것은 부분적으로는 성령의 사역의 큰 몫이 아들을 선포하고 영화롭게 하는 것이라는 사실에 기인하고 있는 것 같다(요 16:14). 다른 교리들과는 달리 성령에 대해서는 어떠한 체계적인 논의도 존재하지 않는다. 사실상 유일하게 확대된 표현은 요한복음 14-16장에 있는 예수의 강화(講話)이다."2) 이외에도, 성령의 사역이 성부와 성자에 비해서 종속적인 위치에 있기에 그 본성과 영광이 동등되어 보이지 않는다는 점 등이 성령을 이해하는 데에 걸림돌로 존재해 왔다. 그렇기에 성령의 인격과 사역에 대한 논의는 아무래도 간단해지게 마련이다. 하지만, 구원론 전체가 다루고 있는 내용이 바로 성령의 사역이라는 것을 생각한다면, 적어도 그 사역에 대한 논의는 상당히 자세히 이루어지고 있는 셈이다. 그래서 어떤 사람들은 구원론을 성령론이라고 부르기도 한다.


성령에 대해서 이야기할 때에, 우리는 "성령은 이런 분이다"라고 간단명료하게 말하는 데에 상당한 어려움을 느끼게 된다. 그렇지만 여기서 일단 기본적으로 이해해야 할 것들만 열거해 보도록 한다. 우선 성령을 이해함에 있어서 가장 선행되어야 할 것은 성령은 인격이시며, 하나의 막연한 힘이 아니시라는 점이다. 요 16:13-14, 14:26에는 성령이 "그"로 표현되어 예수께서 제자들에게 성령이 인격이심을 가르치셨음을 알 수 있다. 또한, 성령께서는 삼위일체 하나님의 제3위로서, 성부와 성자 하나님께 우리가 드리는 영광과 존귀를 똑같이 돌려야 한다. 성령의 사역이 성부와 성자의 사역에 종속되는 것처럼 보이지만, 그 사역의 위치에 있어서 결코 뒤지거나, 부수적인 것이 아님을 고백해야 한다. 사실 이러한 진리는 극히 신약적인 것으로, 구약에는 성령의 인격성이나, 삼위일체의 한 위로서의 엄위 등은 잘 나타나지 않았다. 그렇기에 이에 대한 신앙은 기독교의 특징적인 고백이기도 한 것이다. 이 성령의 역사를 통해 하나님께서 우리와 함께 하시고, 우리 가운데 내주하시고 "나의 하나님"과 "우리의 하나님"이 되신다. 하나님의 함께 하심은 모세오경이 기록된 시대부터 약속되고, 실천되었던 것이지만, 성령께서 교회 가운데 내주하시게 된 이후로 더욱 강하게 실현되고, 그리스도의 재림으로 완성될 것이다.


"성령의 충만" 또는 "성령의 세례"에 관한 문제는 상당히 커다란 논쟁의 대상이 되어 왔으며, 그리 쉬운 문제가 아니다. 20세기에 들어와 이 문제 때문에 교단간에 격론이 벌어지기도 했으며, 또한, 한 교단 내에서도 서로 다른 입장을 가진 사람들이 논쟁을 벌여왔으며, 아직 그 논쟁은 결론을 내지 못하고 있는 것 같다.
분명한 것은, 이는 성경의 비유적 표현법임을 인식해야 한다는 것이다. 성령이 액체나 기체와 같이 표현되었다고 해서 성령의 존재가 원래 그러한 것은 아니다. 구약의 "하나님의 영"은 사실 신인동형론적인 표현에 의거한 이름이다. 히브리인들은 사람에게 "영"이 있다고 생각했으며, 구약의 하나님의 영이란 하나님의 손, 하나님의 눈, 하나님의 발 등의 표현과 같은 것이었다. 성경의 저자들은 하나님의 생명력이 사람에게 불어넣어졌다고 표현했으며, 사람에게 가득 찼다고 표현하였다. 이는 또한 하나님의 임재(얼굴)과 동일시되는 표현이기도 하였다. 그러므로 성령의 충만이란 것에 대해서 생각할 때에, 그에 의해서 나타나는 현상이나 감정 등에 관심을 갖는 것은 성경적인 시각이라고 할 수는 없다.
성령 세례 역시 마찬가지다. 성령 세례가 어떻게 오느냐에 대해서 많은 논쟁들이 오고갔지만, 실상 성령 세례란 말은 세례 요한이 자신의 물세례와 대비하여 사용한 표현법일 뿐이다. 요한은 그 표현에서 성령에 관심을 두었던 것이 아니라 세례에 관심을 두었던 것이다. 즉, 요한은 자기 세례가 완전한 것이 아니라 상징적인 것이어서 물로 세례를 주지만, 예수님께서는 진정 완전한 세례를 주실 것이기에 성령으로 세례를 주실 것이라고 표현했던 것이다. 그런데 오순절파들은 이 성령세례를 강조하며, 또한 그 체험과 현상에 초점을 맞춤으로 인해 상당한 오류를 일으켰던 것도 사실이다. 특히 오순절파는 사도행전 2장에 성령을 받았던 제자들은 이미 그리스도를 믿고 회심한 이후였음을 지적하면서, 우리도 회심 이후에 주의 일을 하기 위해서는 성령세례를 받아야 한다고 주장한다. "그러나, 오순절은 예수님의 제자들이나 그들과 함께 있던 자들의 삶 가운데 개인적인 사건 이상의 의미가 있었다. 오순절은 옛 언약의 사역과 성령의 사역이 바뀌는 전환점이었다."4) 이 사건은 그리스도께서 새로운 언약의 주가 되셔서 교회를 통하여 만물을 통치하게 되셨음을 선포하는 사건, 즉 역사적 사건이었다. 이를 현재 교회의 각 개인들에게 적용한다는 것은 성경해석상의 상당한 문제가 발생한다.
여기서는 이 논쟁에 대해 더이상 자세히 다룰 수 없기에, 기본적으로 우리가 알아야 할 것만을 제시하였다. 다만, "성령충만은 그리스도 충만이며, 또한 말씀충만이다"라는 것이 우리의 전통적 입장임을 알아둘 필요는 있다. 성령께서는 언제나 말씀과 함께(Cum verbo) 역사하신다(루터교는 말씀을 통하여Per verbum 만을 주장한다). 그리고 언제나 그리스도를 증거하는 자로서 역사하신다. 그렇기에 말씀과 그리스도를 증거하는 모습이 아닌 형태의 성령의 역사는 부정될 수밖에 없다.


성령의 사역은 크게 일반 사역과 특별 사역으로 나뉘는데, 이는 일반 계시와 특별 계시의 나눔과 같은 틀에 의한 구분으로서, 구원의 개념과 연관되어 있다. 사실 일반 계시는 성령의 일반 사역에 포함되어 있는 것이다. 성령은 택자들의 구원과 관련되지 않은 사역인 일반 사역과, 택자들을 하나님의 백성으로 부르시기 위한 특별 사역을 행하신다.
전통적 조직신학에서, 성령의 특별 사역이 바로 구원이다. 그러므로 성령의 사역을 다룰 때에는 일단 일반 사역만을 다루고, 구원론의 나머지는 모두 성령의 특별 사역이라고 보면 된다. 성령의 일반 사역은 일반 은총, 또는 보통 은혜라고도 불리며, 또는 일반 사역에 일반 은총이 포함되어 있다고 보기도 한다.
"보통 은혜론은 이 세상에는, 모든 복을 지닌 기독교적 삶 이외에, 구속적이지는 않지만 진, 선, 미의 특징을 보여주는 자연적 삶의 과정이 존재한다는 사실에서 출발한다."5) 이 세상이 완전히 타락하여 지옥과 같은 곳이 되지 않는 이유는 하나님의 일반 은총 때문이다. 이에 의해서 인간의 모든 법, 질서, 국가, 학문 등이 가능해질 수 있다. 땅은 물론 가시와 엉겅퀴를 내지만, 그래도 사람이 힘써 경작하면 그에 합당한 소산을 내어 사람들의 삶을 영위하게 한다. 사람의 마음은 모두 죄로 오염되어 있지만, 그 가운데에는 양심의 소리를 듣고 옳은 일을 하고자 하는 생각을 대부분 공유한다. 이 모든 것이 다 하나님의 일반 은총의 결과이다. 이 일반 은총의 열매에는 1) 선고 집행의 유예, 2) 죄의 억제, 3) 진리, 도덕, 종교의 보존, 4) 외면적 선과 시민사회의 유지 5) 자연적 축복 등이 열거되어 왔다.
하지만 일반 은총, 또는 보통 은혜라는 개념은 일반 계시와 특별 계시의 구분과 같이, 하나님으로부터 온 것이라기보다 인간적인 구별의 결과라고 볼 수 있다. 하나님께서는 인간에게 그 죄악에도 불구하고 은혜를 베푸시고, 이들을 보존하기 원하신다. 그러나 그들을 모두 그리스도와의 언약관계로 부르시지는 않으셨는데, 이 부르심의 유무에 따라서 일반과 특별이 구분된다.


이후에 제시될 구원의 서정을 구슬로 비유한다면, 이 구슬들을 꿰는 실과 같은 것이 바로 신비적 연합이라고 할 수 있다. 신비적 연합이란, 간단히 말해서 택함을 입은 자들이 그리스도와 하나가 되는 것을 말한다. 갈 2:20에 언급한 대로, 그리스도와 함께 십자가에 못박힌 자들이 되고, 그리스도와 함께 죽고, 그와 함께 살아나는 것을 신비적 연합이라고 한다. 결국 우리가 구원을 받는다는 것은 그리스도와 신비적인 연합을 이루는 것이라고 말할 수도 있을 것이다. 이것은 성령의 중재로 가능하게 되는 것이며, 택자 각 개인이 그리스도와 성령으로 연합함으로 말미암아 또한 교회의 다른 형제들과 연합할 수 있게 된다. 이렇게 예정과 그리스도와의 연합을 전제로 하여 우리의 구원의 서정이 이루어진다. 사실 이후에 다루게 될 9가지의 구원의 서정은 모두 그리스도와의 신비적 연합에 의해서 단번에 이루어지는 것이라고 할 수 있다.


구원의 서정에 있어서 가장 먼저 제시되는 것이 부르심이다. 이는 논리적으로는 예정 다음에 오는데, "또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라"(롬 8:30)에 의하면, 부르시기 전에 예정이 있었다는 것은 분명한 셈이다. 하나님은 인간들을 구원에로 부르시며, 이 부르심은 보편적인 것이기도 하다. 그러나, 부르심을 받았다고 해서 모든 사람들이 다 하나님께로 나아오는 것은 아니다. 하나님께서 예정하신 자들이 하나님께로 나아오게 마련인데, 우리는 이를 "효과적 부르심, 내적 소명"이라고 부른다. 이에 비해 모든 사람에게 주어진 부르심을 "외적 소명"이라고 부른다. 내적 소명은 성령께서 각 사람의 마음을 조명하셔서 하나님의 구원의 진리를 알게 하시고 예수 그리스도가 참 구주이심을 알게 하시는 것을 의미한다.


중생과 회심과 믿음은 하나의 사건의 세 가지 측면이라고 할 수 있다. 칼빈은 중생과 회심을 같은 것으로 보았다. 굳이 구별하자면, 같은 사건에 대해서 중생이란 하나님 편에서 본 것이고, 회심과 신앙이란 인간 편에서 본 것이라고 하면 될 것이다. 그 중에서도 회심이란 이전의 삶으로부터의 돌이킴인데, 그 돌이킴은 곧 하나님을 향하는 것이며, 바로 그 하나님을 향함이 곧 믿음이다. 그런데 여기서 논리적 순서의 문제가 있다. 칼빈주의에서는 소명 이후에 중생이 처음으로 따라오게 된다. 그러나 알미니안은 회심이 중생보다 앞선다. "문제는 내부에서의 하나님의 중생의 사역 때문에 인간이 회심하느냐, 아니면 하나님께서 인간의 회개와 믿음 때문에 개인을 중생시키시느냐에 관한 것이다."7) 즉, 이 중생-회심-신앙 사건은 다른 것이 아니라 하나이지만, 이것이 하나님, 즉 성령에 의해서 이루어지는 일임을 고백하기에 중생을 먼저 두게 된다. 그리고, 돌이키는 것과 하나님을 향하는 것은 또한 하나의 사건이지만, 논리의 순서로 보았을 때 돌이키는 것이 먼저이므로, 회심이 신앙에 앞서게 된다.
"중생에 있어서는 우리가 능동적으로 할 수 있는 일이 하나도 없다. 그것은 전적으로 하나님의 일이다. 예를 들면 그리스도께서 하나님의 자녀가 되는 권세를 주신 사람들에 관해 논할 때에도 요한은 말하기를, '이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라'(요 1:13)라고 했는데, 여기서 요한은 하나님의 자녀들이란 '하나님께로부터 난 자들'을 가리키고 우리 인간의 의지로는 그렇게 태어날 수 없음을 분명히 했다."8) 중생은 "우리 안에서 영적인 생명을 일깨워 영적 죽음에서 영적 생명으로 옮기는 하나님의 행위"9)이다. 그리고, "이 정의에 따르면 중생이 구원에 이르는 믿음 이전에 온다고 이해하는 것이 당연하다. 사실 믿음으로 하나님께 응답할 수 있도록 우리에게 영적인 능력을 부여하는 것도 바로 이 하나님의 행위이다."10)
거듭난 자들은 지금까지의 죄악에서 벗어나 하나님을 의지하려는 움직임을 보이게 된다. 이것이 바로 회심이요, 신앙이다. 이것은 지식, 승인, 그리고 개인적인 결심을 포함하는 것이다. 예수 그리스도의 구원사역에 대한 지식에 근거하지 않은 믿음은 맹목이요, 거짓일 뿐이다. 그것은 복음일 수가 없는 것이다. 그러나, 그것을 단지 알고 이해할 뿐, 그것이 진리라고 승인하지 않는다면 그것 역시 회심-신앙이라 할 수 없다. 진정 구원을 얻는 회심과 신앙이 되기 위해서는, 알고, 승인할 뿐 아니라 실천하기로 결심하고 행동에 옮기는 것이 되어야 한다. 이는 기본적으로 예수 그리스도를 신뢰하는 것이며, 자신의 삶을 완전히 그에게 의탁하는 것을 말한다. 그리고 진리에 대한 지식이 자라남에 따라 그 승인의 폭도 커지고, 또한 그리스도께 맡겨버릴 부분도 점점 더 커지는 것이다.


칭의와 수양 역시 동전의 양면과 같은 것이라고 할 수 있다. 칭의는 법정적인 용어인 반면, 수양은 관계적인 용어이다. 그러나 주로 칭의를 먼저 말한다. 칭의는 신앙에 의해서 이루어지는 것이다. "복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라"(롬 1:17), "곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라"(롬 3:22)을 보면, 칭의는 신앙에 의해 얻어지는 것이라는 논리적인 결과를 얻을 수 있다. 우리는 그리스도의 십자가로 말미암아 하나님 앞에서 의로운 자로 선포된다. 이는 하나님 앞에서의 법적 지위가 죄인의 위치가 아니라 의인의 위치에 오르게 되는 것을 의미한다.
수양도 칭의와 같이 신앙에 의해서 이루어지는 것이다. "영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니"(요 1:12)에 의하여, 믿음에 의해서 양자됨이 이루어지는 것을 알 수 있다. 사실 히브리적 개념에서는 의롭다 함과 특별한 관계에 들어감은 구분되는 것이 아니다. 사실 중생이나, 칭의에 비해서 수양 교리는 우리가 엄청난 특권을 누리고 있음을 가르쳐주고 있다.


성화에는 두 가지 종류가 있다. 하나는 결정적 성화이며, 또 하나는 점진적 성화이다. 결정적 성화란 중생과 함께 거룩한 존재가 되는 것을 말하는 것이며, 점진적 성화란 성도가 그 삶 가운데 자신을 쳐서 복종시켜 가며 거룩한 삶을 이루어 가는 것을 말하는 것이다. 성경은 "거룩하다"는 말을 통해서는 주로 결정적 성화를 말한다. 그러나, 바울 사도가 고전 9:27 등에서 말하는 것은 날마다 자신을 거룩한 존재로 만들어 가는 것이다.
점진적 성화와 동전의 양면을 이루는 것이 바로 견인이다. 하나님께서는 점진적 성화의 과정을 겪는 자기 백성들을 놓지 않으시고 영화에 이르기까지 이끌어 주신다. 알미니안의 경우에는 이 견인의 교리가 확고하지 않다. 그렇다보니 자신의 구원이 늘 불안정할 수밖에 없다. 즉 구원의 확신이 없게 되는 것이다.


구원의 서정에서 마지막은 영화로 끝난다. 즉 구원받은 무리들은 사후에 하나님 앞에 서서 영광 가운데 들어가게 되며, 최종 종말에는 영광스러운 몸으로 부활하게 된다. 많은 이들이 영화를 구원의 서정에 포함시키지 않는데, 이는 이것이 현재적인 것이라고 볼 수 없기 때문이다. 그러나, 롬 8:30에 의하면, 부름을 받아 칭의를 얻은 자들은 영화롭게 되었다. 이는 그 확실성을 나타낸 표현이면서 또한 구원받은 자들이 영광스러운 지위에 이미 올라있음을 선포하는 것이기도 한 것이다.


구름 위에는 정말로 천국이 있다고 믿는 노비타에게 도라에몽은 구름 위에 스스로 천국을 만들자고 제안한다.
우여곡절이 있었지만, 동료들의 협력을 얻어 구름의 왕국은 마침내 완성. 그러나, 왕국에서 놀고 있는 도중 우연히 정말로 천상인이 사는 구름 위의 세계가 있는 것을 발견한다. 자연이 풍족해 멸종 동물이 살고 있는 그 구름은, 멸종 동물의 보호 지구였다.
그곳의 감찰원 파루파루에 이끌려 시설로 이동하는 5명. 우호적으로 보인 파루파루지만, 천상계에서는 「동식물과 지상인을 미리 천상계에 피난시켜, 대홍수로 지상을 파괴한다」라고 하는 무서운 방책 「노아 계획」을 실행하고 있었는데...
지상 위의 구름을 모티브로 천상세계를 무대로 하고 있다.


노비타가 도라에몽의 도구로 만든 천국. 왕국이라 하지만 실제는 금전상의 이유로부터 1주 100엔의 주식제를 채용.「주식 국가」라고 칭했다. 대부분(3만엔, 즉 300주)을 스네오가 냈다(스네오가 대주주. 시즈카는 100엔으로 1주, 쟈이안은 50엔으로 반주). 주식은 다수의 출자자를 모집하는 전제에도 불구하고, 다른 동급생을 주주로 이끌려고는 하지 않고, 화제를 「쟈이안 리사이클의 이야기」등이라고 속이고 동급생을 속이고 있었다. 작은 나라이지만, 산, 강, 폭포, 호수등이 있어, 레스토랑, 도서관, 게임센터, 야구장, 테니스 코트등의 시설이 충분히 있다. 노동력·놀이상대로서 작은 구름에 기계를 넣어 만든 구름 로봇이 다수 있다.
직무로서는, 노비타가 국왕, 시즈카가 왕비, 도라에몽이 총리대신, 스네오가 금전대신, 쟈이안이 하인(국왕 이외는 노비타의 임명).


12개의 주로부터 성립되는 가공의 연방 국가. 수도는 중앙주. 우주와의 교류가 번성하고, 도라에몽등이 방문했을 때는 식물별의 대사가 방문하고 있었다. 클린 에너지의 기술은 발달하고 있지만, 지상으로부터의 공해가 원인으로 해마다 인구가 계속 감소하고 있다. 천상인은 기본적으로 지상인과 같은 종족의 인류이며, 살고 있는 장소가 다른 것만으로 생물종적으로는 동종. 때문에, 도라에몽들의 언어도 그대로 통했다. 천상 세계는 모두 이 천상 연방에 속하고 있어 지구상에 외적은 없지만, 군대나 경찰 등은 꽤 강력하고 지상 세계에 대해서 적대적. 대통령제를 뽑고 있다. 또한, 이 나라의 원수, 요인, 공무원은 모두 등에 날개가 난 의복을 몸에 대고 있어 그 날개로 하늘을 날 수 있다. 창세신화에서는 혜성의 특수한 가스에 접한 구름을 탈 수 있는 것을 발견한 고지에 살고 있던 고대의 사람들이 쌓아 올린 국가인 것이 시사되고 있다.


코믹스 33권 수록 「안녕, 나무돌이」에 등장한, 진화 식물. 원래는 주택지 개발 예정지에 있던 작은 묘목으로, 노비타에 의해 구출되어 도라에몽의 도구 「식물 자동화액」에 의해서 지성을 얻는다. 지구로부터 식물 별로 유학을 가고(영화판에서는 외무 대신)가 되어, 노아 계획의 검토 때문에 천상 세계로 왔다. 노비타와 함께 살고 있었을 때는 아이였지만, 현재는 훌륭한 나무가 되었다(하지만, 노비타는 전혀 성장하지 않았다). 밀렵자들에 의한 천상계의 파괴를 저지했기 때문에 다친 도라에몽을 구했다. 또, 「노비타와 초록의 거인전」에서는 모습을 크게 바꾸어 등장.
필름 히스토리 1992년작 노비타의 구름왕국


이러한 상황이 일어나기 전부터, 구글이 ' 안드로이드'라는 새로운 운영체제를 준비하고 있었고, 삼성전자는 구글이 결성한 안드로이드 관련 기업 연합인 '오픈 핸드셋 얼라이언스'에 소속되어, 옴니아 II를 밀고 있음에도 불구하고 조용히 갤럭시 시리즈라는 새로운 브랜드로 안드로이드 스마트폰을 출시하고 있었다. 이후, 삼성전자는 Windows Mobile이 사장되는 것과 동시에 안드로이드를 주력 운영체제로 사용하는 새로운 주력 스마트폰을 기획, 2010년에 갤럭시 S라는 첫번째 제품을 공개한다. 그리고 옴니아 II 시절의 불명예를 씻게된다.
갤럭시 S와 갤럭시 S2에서 겪었던 문제다. 삼성전자가 정상적인 방법이든 비정상적인 방법이든 갤럭시 S 시리즈를 애플의 아이폰을 대항할 수 있는 브랜드로 만드는 것을 성공하기 이전까지 이동통신사의 직간접적인 영향을 받았다. 때문에 1세대라 해도 우리나라에 갤럭시 S[5] , 갤럭시 K, 갤럭시 U 등으로 이통사 별로 파편화되서 출시되었고, SK텔레콤으로는 갤럭시 S 호핀이라는 쓸모없는제품까지 출시되었다. 이는 미국에서 특히 심해서 기존에 알고있는 갤럭시 S 디자인으로 출시된 미국 내수용 S1 제품은 전무하고 전부 다른 디자인과 세세하게 다른 사양을 가지고 출시되었다. S2의 경우 S1보다는 상황이 나아졌지만, 그래도 여러 부분을 간섭받게 되었다.


동급 안드로이드 스마트폰보다 뛰어난 성능을 자랑했다. 1세대인 갤럭시 S에 들어간 AP인 삼성전자 허밍버드는 ARM Holdings의 만류에도 불구하고 기어코 1 GHz의 클럭을 돌파한 최초의 AP였다. 또한 8 GB 이상의 대용량 내장 메모리 내장이라는 차별점 역시 존재했다. 당시 동급 경쟁 제품들의 내장 메모리는 2~4GB에 불과했으며 심지어 FAT32 포맷의 사용자 공간 없이 SD 카드를 동봉해 사용자 공간을 제공한 기기도 많았다. 그런 만큼 8GB의 큰 저장공간을 내장 메모리로 탑재한 것은 갤럭시 S의 큰 강점이였다.


게다가 갤럭시 S5는 경쟁사와 같은 퀄컴 스냅드래곤 801 모델을 채택하면서 스펙의 우위마저도 잃었고 구린 디자인까지 더해져 어닝쇼크 라는 대 참사를 불러오고 만다. 하지만 갤럭시 S6부터는 다른 모든 안드로이드 기기를 스펙에서 압살하고 매끄러운 유리 재질의 아름다운 디자인을 채택해 다시 호평을 불러온다.
갤럭시 노트 시리즈의 등장으로 최상위 라인업이라는 위치 역시 불안한 상황이다. 원래 갤럭시 노트는 갤럭시 S II 기반으로, 갤럭시 노트 II는 갤럭시 S III 기반으로 제작되었다. S펜 지원 기존 갤럭시 S 시리즈 대비 대화면 적용, 해상도 및 배터리 개선, AP 클럭 상향 등의 차이만 있을 뿐, 큰 차이점을 보여주지 않았다. 하지만 이러한 점들 때문에 오히려 끝판왕은 갤럭시 노트 시리즈라는 주장이 지속적으로 퍼지고 있다. 설상가상으로, 성능 발전의 척도가 되는 신형 AP 발표가 점차 상반기에서 하반기로 밀리고, 상반기에는 전년도 하반기 AP의 발전형이 사용되어졌기 때문에 하반기 제품인 갤럭시 노트 시리즈와 성능 격차가 더욱 벌어질 것으로 예상되고 있다. 갤럭시 노트3도 새로운 후면&전면 디자인과 새로운 AP와 많아진 1GB 더 큰 RAM을 내장하는 등 갤럭시 S4와 차별화된 성능을 보여주고 있다. 갤럭시 노트4 또한 갤럭시 S5보다 더 성능이 뛰어난 신형 엑시노스 7 Octa 5433이 적용되어 이러한 주장에 더욱 신빙성을 주게 되었다. 다만, 갤럭시 S6부터 이러한 현상은 사라졌는데, 동년 출시되는 S 시리즈와 노트 시리즈에 동일한 AP를 탑재시키며 같은 급으로 묶어 제자리를 찾게 한것. 이로써 S=노트 공식이 성립하며 다시 삼성 갤럭시 시리즈의 최상위 플래그십 자리를 지킬수 있게 되었다.[15]
종류가 다양하다는 것은 장점이 될 수 있지만 단점도 될 수 있다. 다양한 지역에서 판매되는 갤럭시 S 시리즈의 특성상 네트워크 지원 때문에 단일 부품으로 제작되는 경우가 매우 드물다. 특히, 지원 네트워크 때문에 AP가 달라져 성능 상 차이나 나는 경우가 생겨도 해당 지역에서 판매하는 제품만 구매할 수 있기 때문에 소비자들의 불만을 받고있다. 갤럭시 노트가 대표적인 예로, 삼성 엑시노스 4210 모델을 구매하기 위해 해외 직구매 및 대행 구매를 하는 경우가 늘었다. 우리나라에서 스마트 기기 해외 구매가 확대된 것도 이러한 삼성전자의 정책이 한 몫했다고 해도 과언이 아니다. 다만 이것은 엑시노스 모뎀 300을 기점으로 엑시노스 에서도 퀄컴의 스냅드래곤에 준하는 정도의 네트워크를 지원함에 따라서 엑시노스를 다시 국내 모델에 집어넣기 시작했다.


레이디안은 256 컬러에서 최대한의 색을 사용하기 위해 맵마다 팔렛과 테이블을 따로 불러들여서 효과 등이 최대한 덜 깨지도록 노력했고 알파 효과 역시 다양한 테이블을 사용하여 일반 알파 외에도 여러 가지 알파 효과. 즉, 포토샵에서 이름을 빌어 설명하자면, 닷지, 번, 멀티플라이, 스크린과 같은 다양한 효과를 256컬러에서 구현하였다(물론 동시발색수의 한계로 인한 표현부족은 어쩔 수 없었다. T_T). 후후 -_-+ 사실 이 효과들을 정상적인 방법으로 구현했다고
이렇게 일이 착착 진행되고 있던 당시부터 지금까지 계속되고 있는 가람과바람의 징크스? 문제점? 저주? 악운? 뭐라고 부르기도 참 힘든 그런 문제가 생기기 시작했다. 바로 일러스트레이터의 문제였다. 당시 일러스트를 담당하고 있던 사람은 아시는 분들은 잘 아는 ‘P모군1’이었다. 실력 면을 보자면 당시도 그랬고, S모사의 A모 게임 초반 일러스트를 할 때도 그랬고, 가히 국내에선 A급 일러스트레이터라고 생각한다. 도터로서도 상당한 실력을 구사하여 국내 도트계에 많은 영향을 끼쳤다고 생각한다(아는 사람은 안다). 하지만 여러 가지 내부적인 문제점에 봉착하게 되어 P모군1을 내보내고 일러스트레이터의 부재에 빠지게 된다.


이 무사시군은 레이디안이 끝날 때까지 정말 많은 양의 그림을 소화해냈다. 그 많은 등장인물들의 설정자료부터 시작해서 대화얼굴 및 표정별 변화, 홍보용 일러스트, 광고용 일러서트, 패키지 일러스트 등을 해치웠다. 물론 기간이 충분하고 보수가 충분하다면 당연히 해야 할 일이지만 기간이 너무 빠듯하고, 보수도 장난 아닌 수준이었기에 참 힘든 일이었다고 생각한다. 하지만 -_- 다른 사람들도 마찬가지였다. 해서 미안한 생각은 전혀 없다. 왓핫핫핫!!!(메롱) 당시 가람과바람의 홈페이지를 보신 분들은 아시겠지만, 개발자 소개란이 있었다. 거기서 긴 머리에 썬글라스 끼고 포토샵으로 열심히 가공한 사진이 있었다. 그 사람이 바로 무사시군이었다.


비상사태!!! 긴급 연락과 팀원들의 총 동원 바가지 릴레이가 시작되었다! 밖을 나가보니 비는 억수같이 쏟아지고 있었고, 물이 넘치는 속도가 점점 더 빨라지기 시작했다. 이미 우리의 릴레이는 전혀 신경 쓰이지 않는 듯 물은 자신의 영역 넓히기에 정신이 없었다. 끝내 하수구 역류까지 시작되었고, 모든 시스템을 책상위로 대피시켜야만 했다. 아... 지금 생각하면 정말 정신 없는 하루였다. 으윽... 다행히 데이터 유실이나 하드웨어가 날아가거나 하지는 않았지만 다음부터는 절대로 지하에서 일하진 않겠다고 다짐했던 하루였다.
우리는 제작이 진행되면서 도트 인력이 부족함을 느끼기 시작했다. 캐릭터는 거의 세훈형이 혼자서 작업하고 있었는데 액션 롤플레잉 게임에서 그게 말이나 될법한 소린가. 그래서 또 한 명을 꼬시기 시작했다 -_-;;; 악의 구렁텅이로... 이때 병철형이 한몫 단단히 했다. 역시 그도 혼자 죽기는 싫었던 것이다. 한 명이라도 더... 쿨럭. 흠. 흠. 지금은 시나리오 라이터로 유명한 뽀누님!!! 바로... 그 사람이었다. 레이디안에선 NPC 캐릭터 및 이벤트 동작 담당, 씰에선 NPC 캐릭터와 시나리오, 일러스트 담당, 나르실리온에서 계속해서 시나리오를 담당하고 있는 바로 그 뽀 누님!! 그녀는 계속 속았다고 말하곤 하지만, 어쩔 수 없는 것은 어쩔 수 없는 것이다. 본인도 헤어나갈 수 없는 길에 빠지고 말았다고 되뇌곤 한다. 원래는 들어오면서 NPC캐릭터만 담당하기로 했었지만 세훈형의 작업속도가 빠르진 않았기에 그녀는 이벤트 동작까지 소화하기에 이른다. 고생했지 뭐... 그날 밤 저주의 인형에 못을 박던 뽀 누님의 모습이 떠오른다. 호호호호.
미니게임도 여러 가지가 만들어지기 시작했다, 광섭군이 프로그래밍을 전담해서 접시(?) 맞추기, 도박게임, 달리기... 등 여러 가지 미니 게임을 만들었다. 레이디안의 목표 중 하나가 다양한 미니게임을 게임 내에 삽입하기 위해서 노력을 많이 했다는 것이다. 의도한 만큼 잘 들어갔다고 할 순 없고, 또 버그로 인한 레벨에 막대한 영향을 끼쳐버리긴 했어도, 나름대로 노하우가 쌓였다고 할 수 있겠다. 하지만 이후로 미니게임이 게임 속에 삽입되는 경우가 없어져 버렸다. 앞으로 담당자를 따로 두기 전까진 미니 게임을 넣지 말기로 결정했기 때문이다. 흑흑...
이 미니게임의 설명 동영상에 나오는 일러스트들을 기억하는가. 각 장면 당 2프레임 짜리 애니메이션 일러스트... 이때는 아직 팀원이 아니었던 소연 누님의 일러스트들이다. 동인 쪽이나 인터넷상에서 단아, 혹은 레플리카로 통하고 지금은 3D파트에서 활약 중인 소연 누님은 예전 아마추어 시절부터 알고 지내던 사람이었다. 그리고 미공개 패러디 일러스트들도 몇 장 있었는데 이것도 시간이 나면 공개할 생각이다.
작업은 계속 진행됐다, 하드디스크도 한번 폭파시켜먹고, 기획, 시나리오, 배경 그래픽, 동영상 작업, 스크립트... 등 한꺼번에 너무 많은 것을 소화하려고 한 필자는 미쳐만 갔다. 흐흐. 그리고 10월... 1부에서 언급했던 8용신전설 초기 개발당시 눈물을 뿌리며 군복무를 위해 끌려갔던 재원형이 복귀했다. 그래픽파트 보강!!! 아이템과 기타 등등의 여러 가지 작업은 재원형에게 떠넘겨졌다. +_+ 복귀 훈련 및 3D그래픽으로의 전환 등을 하면서 동시에 작업을 진행했다. 그리고 시간이 흐른 후 군대에서 살이 통통하게 올랐던 재원형은 -_- 단 2달만에 갈비뼈로 기타를 칠 수 있게 되었다. 둥! 아. 재원형 얘기가 나오니 1부에 나갔던 충격적인 사진을 재원형 본인이 보고 칼을 들고 필자를 쫓아오던 일이 생각난다. 재원형은 다시 사진을 올려야 한다고 하는데... 바로 요 옆에 있는 사진이다.
어느덧 시간은 흐르고 연말이 다가왔다. 슬슬 유통사 쪽의 압박이 시작되고, 작업 진척은 분명 되고 있었지만 레이디안이라는 프로젝트를 소화하기엔 너무나도 짧은 시간이었다. 더욱이 그래픽 파트에서 대화 얼굴 도트 작업을 전담하고 있던 P모군2가 개인적인 사유로 그만두게 되면서 작업스케쥴은 또다시 미궁으로 빠져들었다. 그렇지 않아도 일러스트가 한번 바뀌어 기존의 대화얼굴을 전량 패기하고 다시 작업하던 중에 담당자까지 바뀌게 되어서 필자를 비롯해 프로그래머인 병철형, 일러스트레이터인 무사시군, 아이템 작업과 3D그래픽 공부에 정신 없던 재원형까지 모두 동원되어서 도트작업을 분담했다.
하지만 도트작업이라는 것도 계속 하던 사람이 해야지 그렇지 않으면 퀄리티가 보장되지 못하는 것이다. 더욱이 시간이 없다는 압박감에 다들 대충 대충 작업해버리는 경우마저 생기고 그런 것들이 쌓여서 필자가 수정작업을 해야만 하는 것들이 늘어만 갔다. 말이 수정작업이지, 초기에 기획되었던 애니메이션은 모두 삭제되고 대화얼굴의 퀄리티는 상당수 떨어지게 되었다. 원화 쪽에서도 모든 표정을 새로 그리는 것은 불가능하다고 판단 약간의 변화로 표정을 표현하는 방식을 동원해 그림들이 전체적으로 애매하게 되는 경우가 많이 생겼다(목 부러트리기, 안나오는 각도로 돌리기 등등 ^^;). 안타까운 일이었다.
그래픽파트에서 다양한 문제들이 생기기 시작하면서 다른 쪽도 문제가 생겨났다. 바로 필자가 전담하고 있던 시나리오와 스크립트... 레이디안 출시 후 가장 문제가 된 부분이 바로 애매한 시나리오와 썰렁한 연출이 곳곳에 있다는 것이라고 생각하는데, 바로 이러한 일들 때문에 생겨난 문제들이다. 필자가 몇 가지를 같이 전담하다 보니 시나리오가 완결되지 못했고 스크립트를 짜면서 바로 바로 삽입해버린 시나리오도 있을뿐더러 서브 시나리오와 서브 스크립트의 경우 완전히 다른 사람이 만들어 버려서(프로그래밍 쪽이 거의 끝나 있는 상태라 병철형이 이것저것 많이 도와줬다) 시나리오와는 전혀 상관없이 진행되고 분위기 또한 완전히 틀려져 버렸다. 여기에 음악을 담당하기로 약속했던 사람이 어디로 갔는지 황당하게도 사라져 버리기까지 했던 것이다. 다행히 이때 게임 음악에 조금이라도 관심 있는 분들은 모르는 사람이 없을 정도로 유명한 TeMP와 연이 되어져서 음악 쪽은 안심할 수 있었다. TeMP와는 이때의 연으로 현재 나르실리온의 음악까지 담당하고 있다.
성우도 후반에서야 작업에 들어갈 수 있었다. 초기엔 다양한 음성을 삽입하고 싶었지만 여러 가지 내부 사정상 그렇게 할 수 없었고, 주인공 캐릭터들의 전투 음성들만 겨우 삽입할 수 있었다. 부족한 일러스트는 게스트 일러스트레이터를 동원했다. 원래 목적은 다양한 만화가들을 동원한 스페셜이었으나 결국 부족한 일러스트의 수를 커버하기 위해서 사용되어진 거나 마찬가지였다. 선녀강림으로 알려져 있는 유현님이라던가, 8용신, 천랑열전, NOW, 페이건스, 제로 등으로 알려진 성우형, 그리고 임광묵님까지... 과정은 어쨌든 반응은 상당히 좋았다고 생각한다.
결국 출시가 늦어졌다는 이유로 월급도 제대로 받지 못하면서 서글픈 싸움이 계속 되었다. 작업 진척에 대한 압박감, 유통사의 압박, 점점 끼워 맞추기 식으로 진행되는 작업들을 보고 있자면 허무하다는 생각마저 들었다. 최소한 2~3개월이라도 더 작업할 수 있었더라면... 그렇게 유통사 쪽에서 압박하지 않았더라면... 레이디안은 훨씬 안정감 있고 완성도 있는 게임이 되었을 것이다. 그렇게 압박감에 다들 시달려 마지막 작업인 밸런싱 작업은 거의 제대로 하질 못했다. 시나리오도 결국 애매함만을 남기고 마무리 되어버렸으며, 몇 가지 버그들도 무마시켜버렸다.
휴~ 쓰다보니 좋지 못한 일들만 생각나고 아쉬운 생각만 밀려온다. 레이디안의 경우 필자가 계속해서 시나리오 및 스크립트 패치를 내려고 계획을 하고 있었으나, 지금까지도 계속되고 있는 강행 작업 속에 도저히 그런 패치를 만들 여력이 없는 것이 안타까울 뿐이다. 우리도 팔콤같이 레이디안 이터널이나 만들어볼까?


SKF는 현대 영농인의 요구사항을 이해하고 있습니다. SKF는 영농 현장을 방문하여 그들의 과제와 우려 사항에 대해 함께 논의하였습니다. SKF는 OEM 업체와 긴밀히 협력하여 당면 문제에 대한 해결책을 개발한 다음, 실험실과 실제 농장에서 테스트하였습니다.
이에 따른 결과는 SKF Agri 솔루션으로, OEM 업체와 영농인을 지원하기 위해 개발한 다양한 제품 및 서비스 등 변화하는 농업의 증가하는 요구에 부응합니다. 복합 콤바인에서 특화된 부속작업기에 이르는 모든 SKF Agri 솔루션이 여러 장점을 제공합니다.


아래는 주최측이 쓴 초대의 글 전문.
한국불교를 돌아보면 우리는 지혜를 얻기 위한 수행에 더 많은 관심을 기울인 나머지 이웃의 고통을 구하려는 자비실천에 소홀하는 경향이 많습니다. 이는 불교가 반쪽짜리 종교가 되는 원인이자 사회적으로 영향력이 축소되는 이유이기도 합니다. 이러한 문제를 해결하자면 무엇보다 지혜와 자비의 균형을 맞추어야 합니다. 더 적극적으로는 자비의 실천으로 지혜를 완성시켜 가야 합니다. <화엄경>보현행원품은 이를 ‘보현행으로써 보리를 깨닫는다(以普現行悟菩提)’라 했습니다.


우리나라에서 외식시장이 하나의 산업으로 발전한 시기는 1970년대로 이 시기를 외식산업의 도입기라 할 수 있다. 1975년 국내 최초로 ‘림스치킨’이 국내 브랜드로 프랜차이즈 형태를 도입하여 외식사업의 다점포화를 전개하였다. 또한 1979년 ‘롯데리아’는 일본 롯데리아와 합작으로 현대적 의미의 본격적인 프랜차이즈 시스템을 도입하여 패스트푸드가 우리 식생활 문화의 한 부분으로 자리 잡는데 기여하였다.
1990년대는 국내 외식산업의 위상이 한 단계 오른 성장기에 해당한다. TGIF, 스카이락, 베니건스, 씨즐러, 토니로마스, 마르쉐 등 고품격 서비스를 무기로 한 외국계 패밀리레스토랑 브랜드들이 잇따라 국내에 상륙하면서 외식업은 대형화 및 고급화가 주류를 이루게 되었다. 국민소득의 향상과 외식문화의 정착 등의 영향으로 외식산업이 성장기에 진입하면서 국내의 대기업들이 본격적으로 외식시장에 진입하였다. 또한 대기업의 참여로 단체급식시장은 외식산업의 한 축을 형성하면서 고성장을 하였다. 특히 90년대 외식산업이 자영업 형태의 소규모 외식업소로 명맥을 유지하고 있던 기존의 국내 외식산업시장에 기업형 외식산업의 전기를 마련하였다.
90년대 이후 외국계 체인점에 의해 급격히 늘어나기 시작한 패밀리레스토랑의 경우 차별화된 가격과 분위기로 고성장을 하면서 많은 대기업들이 경쟁적으로 참여하였다. 1997년 IMF로 인한 경기 침체의 여파로 매출이 감소하기 시작했고 외식시장에서도 구조조정으로 인한 대형 외식업체의 인수 및 합병이 진행되었다. 2000년대는 여성의 경제활동 참여의 증가, 가계소비 중 외식비중의 증가 등으로 외식시장의 경기가 회복되면서 기업형 외식산업의 성숙기에 진입하였다.
국내의 외식산업은 여성의 사회진출 증가로 인한 맞벌이 부부의 증가, 주 5일 근무제의 확산, 국민소득 수준의 향상, 식생활의 서구화 등으로 외식문화가 발달하면서 시장 규모가 점차 커지고 있다. 국내 외식시장 규모는 1997년 30조원 수준에 불과하였으나 2003년에는 약 42조원 수준으로 추산되어 7년 만에 40% 증가하였다. 1998년 외환위기 이후 감소세를 보인 것을 제외하고는 매년 증가세를 보여 왔으나, 증가율은 둔화되는 추세에 있다.


특히 전용 70㎡대 면적형은 전용 84㎡와 비교해 방 개수나 실거주 면적에 그다지 큰 차이는 없는 반면 가격도 전용 84㎡에 비해 부담이 없는 편이라 올해 새로운 평면 트렌드로 뜨고 있는데요. 실제로 최근 분양한 아파트의 청약 경쟁률을 보면 전용 70㎡대 평면의 인기가 치솟고 있음을 확인할 수 있습니다.
지난해 11월 분양된 르엘 대치 아파트는 전용 77㎡가 461대 1로 제일 높은 청약 경쟁률을 보였고, 지난해 8월 분양된 서대문 푸르지오 센트럴파크 아파트 역시 전용 75㎡A형이 278.5대 1의 청약 경쟁률로 주택형 중 가장 높은 경쟁률을 기록했습니다. 이처럼 최근 분양되고 있는 아파트들에 속속 전용 70㎡대의 평형이 추가되고 있으며, 해당 틈새평형에 대한 관심 또한 계속 커지고 있습니다.
전용 70㎡대의 인기는 가구수 변화, 라이프 스타일과 소비 트렌드 변화의 영향인 것으로 해석되고 있는데요. 전용 70㎡대가 떠오르고 있는 원인을 좀 더 자세히 알아보겠습니다.


그 중 하나가 아파트 평형대인데요. 주로 전용 84㎡ 또는 59㎡였던 평형대에 전용 70㎡대가 추가되면서 소비자에게 더 넓은 선택의 폭을 제공하고 있습니다.
가구 수 변화만큼 전용면적에 영향을 주는 것이 있습니다. 바로 라이프 스타일과 소비 트렌드의 변화입니다. 밀레니얼 세대가 주 소비층이 되면서 가전, 문화, 의류 등 여러 소비 시장에서는 밀레니얼 세대에 맞는 제품을 제공하고 있습니다. 이는 아파트도 마찬가지입니다. 밀레니얼 세대는 합리적인 소비, 횰로족(나 홀로와 욜로가 합성된 단어) 등 합리적인 가격대의 제품과 집에서 취미, 휴식을 즐기는 소비 성향을 지니고 있습니다. 그렇다 보니 아파트 분양에 있어서도 합리적인 분양가와 생활 인프라를 모두 갖추고 있는 올인빌(All in Village), 서비스 면적이 잘 구성된 아파트에 대한 관심이 늘어나고 있습니다.
전용 70㎡대의 준중형 아파트는 분양가가 전용 84㎡보다 낮지만 면적은 큰 차이가 나지 않아 합리적인 소비를 즐기는 밀레니얼 세대에게 어필할 수 있는 장점이 많습니다. 전용면적을 줄이는 대신 발코니, 테라스와 같은 서비스 공간을 구성하여 집을 좀 더 다양하게 즐길 수 있는 공간으로 구성해 밀레니얼 세대의 관심을 모으고 있습니다.
지난해 11월 분양된 르엘 대치의 경우, 전용 77㎡T 타입에 넓은 테라스를 서비스 면적으로 구성해 전용 84㎡보다 면적은 작지만 여러 공간을 제공하여 색다른 아파트 평형대를 선보였습니다. 오는 9월 입주 예정인 개포래미안포레스트 아파트 전용 74㎡는 전용 84㎡와 같은 전용률로 설계돼 분양가는 더 낮고 면적은 효율적인 ‘준중형’ 평형대를 선보여 화제를 모은 바 있습니다.


소비 트렌드가 밀레니얼 세대에게 맞춰지고, 1~2인 가구수가 점차 증가하고 있는 현재 소비 상황은 전용 70㎡ 평형대 인기에 큰 힘을 실어주고 있습니다. 무엇보다 소비 트렌드가 변하면서 각 건설사들은 새로운 평형대, 서비스 면적, 실용도 높은 설계 등 다양한 방안을 소비자에게 제시하고 있는데요.
전용 70㎡대 평형대가 지닌 합리적 분양가, 실용성 높은 설계로 구성된 면적이라는 장점은 여러 건설사에서 ‘준 중형’ 평형대 설계를 선보이게 만드는 원동력이 되고 있습니다.
아직까지 전용 84㎡, 59㎡만큼 대중적인 평형대는 아니지만, 여러 장점을 지니고 있는 전용 70㎡ 평형대는 신축 아파트에 지속적으로 등장하며 2020년 부동산 시장의 트렌드로 자리 잡아가고 있는데요. 점차 늘어나고 있는 ‘준중형’ 아파트의 인기는 트렌드 변화에 따라 앞으로도 계속될 것으로 보입니다.


제 1국이 시작되기 전에는 인공지능이 바둑에서 인간을 넘어서려면 한참 멀었다고 하더니 3판을 내리 패하자 인공지능을 어느덧 신적인 존재로 떠받들기 시작합니다. 떡수를 둬도 뭔가 수십수 앞을 내다본 이유가 있을 것이라고 두려워하며 해석을 경계합니다.
오늘 이세돌 9단이 알파고를 이겼습니다. 그동안의 이세돌의 기풍을 버리고 안전한 길을 택하고 신중하게 실리를 확보하면서 포인트를 따갔습니다. 초반에서 중반으로 넘어가는 즈음에 알파고는 상변에서 중앙에 이르는 거대한 집과 세력을 쌓았습니다. 여기를 삭감하지 못하고 빗장이 닫혀버린다면 더 이상 해 볼 구석이 없을 정도가 되는 순간, 10년에 한번 나올 법한 신의 한 수가 등장했고 이 수로 이 후에 큰 위기없이 끌고 나가 알파고의 항복을 받아냈습니다.


4국에서 보여준 알파고의 갈팡질팡 몇 수는 알파고의 수천만 개의 기보와 초당 10만번 경우의 수를 계산해 내는 연산 능력의 한계를 넘어선 상대방의 수에 대해서는 제대로 대처하는 능력이 부족하다는 것을 보여준 '알파고의 실력'이자 '한계'입니다. 그 실수 혹은 한계를 추궁한 것이 이세돌 9단이구요.
제발 이세돌 9단이 지면 알파고의 능력, 이기면 AI의 실수 따위로 몰아가지 맙시다.
남은 것은 흑번으로 치루는 5국.. 제가 보기에도 알파고는 백으로 할때 잘하는 것 같습니다. 흑으로 할 때는 7집 반의 덤이 부담스럽다고 할까.. 아무래도 지키는 바둑에 능한거 같습니다.
또 한번의 자유롭고 놀라운 수를 통해 흑번으로도 알파고를 제압하는 모습을 보여주길 바라봅니다.


오늘 바둑의 승리로 바둑은 역시 오묘한 게임이라는 것.. 인간의 자존심 뿐만 아니라 바둑 자체의 자존심도 지킨 것이 아닌가 싶네요.
승패를 떠나 정직한 컴퓨터에게 한 수 배웠고 컴퓨터가 없는 감성과 신의 한수란 이런 것이다라고 일침을 가한 것은 아직도 인간은 대단하다라고 느껴집니다. 마지막의 판후이의 따봉도 정말 좋았습니다.
진짜 매번 글 올라올 때 마다, 마음에 드는 말 들만 하시네요 ^^ 세상 사람들이, 이렇게 똑바로 사고하고 판단하고, 자신을 소중히 여길 줄 아는 사람이라면, 참 살 맛 나는 세상 일 것 같습니다 ㅎ
전 바둑을 정식으로 배운 적이 없지만 인터넷 바둑으로 2단 정도 됩니다. 근데 바둑은 상대방을 읽어야 이길 수 있는 경기라고 생각합니다. 그래서 그동안의 대국은 불공평한 대국이였다고 생각합니다. 왜냐하면 알파고는 이세돌 9단을 잘 알지만 이세돌 9단은 일파고에 대해 전혀 몰랐으니까요. 이제 이세돌 9단도 알파고가 어떤 상대인지 알았기 때문에 앞으로의 대국은 이전과 같은 핸디캡 매치 양상은 아닌 대등한 경기가 될거라 생각합니다.
컴퓨터 게임을 할 때 처음에는 이걸 어떻게 통과하지 하지만 결국에는 끝을 보는 것 처럼 똑똑한 이세돌에게 알파고의 수가 읽혔다고 생각합니다. 아직은 흔들리고, 여리지만 결국은 성취해나가는 인간의 모습이 더 아름답게 와 닿습니다. 또한 알파고를 발전시키고 더 높은 경지에 이르게 하는 것도 결국 인간, 승패는 의미가 없지 않을까요?


저도 오늘 이 대국을 지켜봤는데요, 평상시 업무때문에 안타까운 결과만을 들었을땐 맘이 좋지 않더군요. 한번 그리고 두번 , 세번까지... 오늘은 지켜보는 내내 조마조마했었지만 중반이후에 이세돌 9단의 한수와 함께 알파고가 당황하는듯한 모습에 통쾌했습니다. 한편으로 쓰잘데기없는 걱정일수도 있지만 인간이 아닌 기계도 혼란이 온듯한 모습에 더 섬뜩하기까지 했지만... 근데 차마 저런 무개념댓글까지 나오다니. 아무리 세상이 흥미위주. 자극적으로 돼간다지만 저런 댓글까지.. 요즘 이런 상황이 뭐가 그리 좋은지...어차피 이야기, 이벤트 좋아하는 인간이 만들어 낸 대결이지만...참나... 이세돌 9단, 본인의 기풍을 버린다는게 상당히 힘든, 절제 그리고 본인과의 피터지는 싸움의 시간이었을텐데... 내일도 응원합니다~


전자어음의 발행, 배서, 보증, 지급제시 등 모든 전자어음행위는 금융결제원의 관리하에 전자적 방식으로 행해지고 정상적으로 지급제시가 된 경우 발행인의 주거래은행은 인터넷 뱅킹을 통해 소지인의 계좌로 어음금을 자동이체해 주는 방식이다.
금융결제원은 전자어음거래의 기록을 일정기간 보존해야 하고 이용자의 신청이 있는 경우에는 발행인의 결제능력 등 일정한 정보를 제공하도록 하여 발행인의 결제능력을 사전에 알고 전자어음을 받을 수 있도록 한다. 전자어음을 발행하고자 하는 사람은 전자어음관리기관인 금융결제원에 등록을 하여야 하고, 금융결제원은 금융기관이나 신용조사기관의 의견을 참고해 신용불량인 경우에는 등록자체를 거부하거나 총 발행금액을 제한할 수 있다. 전자어음은 또 과거 종이어음과 달리 발행인, 수취인, 배서인 등 전자어음행위를 한 자의 인적사항이 모두 드러나고, 관리기관의 주전산망에 거래기록이 일정기간 보존되기 때문에 세원포탈 목적의 어음할인 등 음성적 거래는 이루어질 수가 없다.
또 전자어음이 도입되면 모든 거래가 실명과 함께 실시간으로 이뤄져 조세 탈루를 막고 회계의 투명성도 높일 수 있다. 유통비용이 획기적으로 줄어들고 배서를 20회까지 할 수 있어 어음 유통이 쉬워진다는 것도 장점이다.
하지만 세원과 매출정보가 노출되기 때문에 실제 활용도가 떨어질 수도 있다는 것이 전문가들의 지적이다. 또한 이 제도는 시중은행의 어음 발행 및 유통을 중심으로 한 시스템이기 때문에 상호저축은행 등 제 2금융권에서 어음을 할인해 자금을 빌려쓰는 소기업들에 대한 대책이 빠져 있다.


무연연삭기 2대에 관한 리스계약에 대하여 피고가 그 리스계약상의 채무의 상환보증을 위한 신용보증약정을 체결하고, 리스이용자인 원고가 1997. 5. 21. 피고에게 위 신용보증약정에 따라 장래 발생할 구상채권을 담보하기 위하여 만기·일람출급의 약속어음을 발행하였는데, 그뒤 원고의 리스료불입연체로 리스계약이 해지되고, 피고가 1998. 12. 14. 리스회사에 상환금을 대위변제한 후 2001. 9. 13. 위 약속어음금채권을 청구채권으로 하여 원고소유 부동산을 가압류집행한 사안이다.
발행인에 대한 약속어음상의 청구권의 소멸시효는 만기의 날로부터 진행하는 것이 원칙이나, 그 약속어음이 수취인 겸 소지인의 발행인에 대한 장래 발생할 구상채권을 담보하기 위하여 발행된 것이라면, 소지인은 발행인에 대하여 구상채권이 발생하지 않은 기간중에는 약속어음상의 청구권을 행사할 수 없고, 구상채권이 현실로 발생한 때에 비로소 이를 행사할 수 있게 되는 것이므로, 그 약속어음의 소지인의 발행인에 대한 약속어음상의 청구권의 소멸시효는 위 구상채권이 현실적으로 발생하여 그 약속어음상의 청구권을 행사하는 것이 법률적으로 가능하게 된 때부터 진행된다고 봄이 상당하고 이러한 결과가 민법 제 184조 제 2항의 규정에 반하여 소멸시효를 가중하는 것이라고 할 수는 없다.
1) 사건명은 채무부존재이나 약속어음발행인인 원고가 수취인 겸 소지인인 피고를 상대로 청구이의의 소를 제기한 사안으로서,
원고측 주장중 어음발행 및 공정증서작성촉탁의 각 대리권흠결이나 공정증서무효의 주장은 사실관계에 관한 것으로 1, 2심 모두 배척되었고, 이사건 판결의 법률상 쟁점인 소멸시효완성주장에 대하여 1, 2심에서는 어음법 제 77조, 제 34조, 제 70조에 의하여 일람출급식약속어음은 발행일자로부터 1년내에 지급제시하도록 되어 있어 특별한 사정이 없는 한 그 만기일인 1998. 5. 20(발행인 1997. 5. 21부터 1년내의 마지막 지급제시일)로부터 3년이 경과한 2001. 5. 20로 소멸시효가 완성되기는 하나, 이건 약속어음은 구상금지급채무보증을 위하여 발행되었으므로 위 약속어음의 지급제시기간은 구상금채권을 갖게 되는 1998. 12. 14까지 유예된 것으로 보아야 하고, 그 소멸시효완성시기는 2001. 12. 14. 이라고 판단하면서 원고의 청구와 항소를 모두 기각하였고, 이에 대하여 대법원은 판결요지와 같이 판시하면서 원고의 상고를 기각한 것이다.
2) 그러나 어음법은 제 34조 제 ①항에서 일람출급의 환어음은 제시된 때가 만기로 되고, 발생일자로부터 1년내에 지급을 위하여 제시하여야 한다고 규정하고, 그 후단에서 발행인이 그 기간을 단축 또는 연장할 수 있고, 배서인은 그 기간을 단축할 수 있으며, 또 제 ②항에서 발행인은 일정기일전에는 지급제시를 금하는 뜻을 기재할 수 있고, 이 경우에는 그 기일부터 제시기간이 시작된다고 하고 있다.
동법은 제 77조에서 약속어음에 관하여 위 제 34조 규정을 준용하고 있다.
위와 같이 일람출급환어음에서 지급제시기간을 둔 이유는, 소지인이 어음을 제시하지 않는 경우에 만기가 확정되지 못함으로써 어음채무자가 장기간 채무를 면하지 못하게 되는 불합리를 제거하고, 발행인이 지급인에게 보낸 자금의 안전을 위한 것이다.
따라서 발행인이나 배서인은 그 제시기간을 단축 또는 연장할 수 있으나, 반대로 그 상대방인 수취인이나 소지인은 그 제시기간을 임의로 단축 또는 연장할 수 없다고 한 것이다.
본 대법원 판결은 위 규정을 배제하고 장래 발생할 구상채권을 담보하기 위하여 어음이 발행된 경우에는 구상채권이 현실적으로 발생하여 약속어음상의 청구권을 행사하는 것이 법률상 가능하게 된 때부터 진행된다고 봄이 상당하다고만 판시하고 그 이유로는 구상채권이 발생하지 않은 기간중에는 약속어음상의 청구권을 행사할 수 없고, 구상채권이 현실로 발생한 때에 비로소 행사할 수 있게 되는 것이라고 하나, 그 근거가 미약하다.
어음행위의 성질은 그 발행의 경제적 목적 또는 원인관계의 법률적 성질에 의하여 영향을 받지 아니하는 추상성 또는 무색성이어서 위 판결은 이에도 반하는 것으로 그 구체적 타당성은 별론으로 하더라도 찬성하기 어렵다.


증권 또는 증서의 전 소지인이 자기의 의사에 기하지 아니하고 증권등의 소지를 상실하였다 하더라도 그 후 증권등을 특정인이 소지하고 있음이 판명된 경우에는 전 소지인은 현 소지인에 대하여 반환을 청구하여야 하고, 이에 대한 공시최고는 허용되지 않는다 할 것이고, 전 소지인이 증권등의 소지인을 알면서도 소재를 모르는 것처럼 공시최고기일에 출석하여 신청의 원인과 제권판결을 구하는 취지를 진술하여 공시최고법원을 기망하고, 이에 속은 공시최고법원으로부터 제권판결을 받았다면 이는 민사소송법 제 490조 제 2항 제 7호 소정의 ‘거짓 또는 부정한 방법으로 제권판결을 받은 때’에 해당한다.
상고이유는 2가지로, 첫째는 원고가 소제기 1월이전에 제권판결취소의 사유를 알았으므로 이사건 소제기는 부적법 각하되어야 한다는 점에 대하여는 원심과 같이 원고가 제권판결의 존재를 알았다는 사실만으로는 그러한 사유가 있다는 사실까지 알았다고 볼 수 없다고 배척하였는데 사실관계에 비추어 타당한 결론이다.
둘째는 제권판결에 대한 불복사유에 관한 심리미진 및 법리오해의 위법주장에 대하여 판결요지와 같이 판시하였는 바, 이는 종전 1997. 7. 25. 선고 97다 16985 판결과 같은 논지를 유지한 것이나 그 사실관계에 따른 결론은 정반대로 이번에는 제권판결취소청구를 인용한 점에서 서로 다르다.
즉 위 97다 16985 판결은 전 소지인이 증권을 도난당하여 경찰서에서 조사를 받으면서, 절도범으로부터 채권을 취득한 자를 그날 처음 보았고, 압수된 채권중 어느 것이 전 소지인의 소유인지도 정확히 모르고 있었으며, 공시최고신청 당시에도 그날 함께 조사를 받은 자가 증권전부를 소지하고 있었다는 점도 확실히 모르는 상태에서 공시최고신청을 하여 제권판결을 받은 경우이다.


그 이외에 사건명이 어음금이나 어음법리에 관한 것이 아닌 곁가지 판결을 소개하면 아래와 같다.
가. 2004. 1. 16. 선고 2001다 67768 판결, 보증금신용보증계약상 면책약관이 적용되는 신용보증부 어음할인대출에 있어서 교부받은 약속어음과 관련하여 대출은행이 소구권 보전의무를 이행하지 아니하여 소구권이 상실된 경우, 신용보증인은 대출계약의 주채무자, 다른 보증인등의 자력 유무에 상관없이 위 약관이 정한 물적담보상실의 면책기준에 준하여 소구권의 상실로 인하여 상환을 받을 수 없는 한도에서 당연히 책임을 면하는 것이고, 이때 소구권의 상실로 인하여 상환을 받을 수 없는 금액은 원칙적으로 약속어음의 액면금액 전액이 되는 것이지 어음상 채무자의 인원수 중 소구권이 소멸한 소구의무자의 인원 수의 비율로 계산한 금액이 된다고 볼 수는 없으며, 다만 소구권이 상실된 때에 그 소구의무자의 변제자력이 약속어음의 액면금액보다 부족하였다는 특별한 사정이 인정되는 경우에는 그 변제자력 상당액이 된다.


어음할인등 여신을 전문적으로 취급하는 원고 은행은 일반인의 경우보다 어음거래 및 취득에 있어 더욱 신중하고도 치밀한 대처가 요구되는 금융기관으로서, 피고 회사가 원고 은행에 대하여 어음금채무를 부담하여야 할 아무런 원인관계가 없이 단지 대표이사인 위 이명휴의 개인채무를 담보하기 위하여 이사건 어음을 위 대표이사 앞으로 발행하여 원고 은행에게 배서·양도하게 한다는 사정을 알면서도 이사회의 승인이 있었는지 여부를 확인해 보지도 않고 취득하였다고 할 것이므로, 원고 은행은 이사건 어음을 취득함에 있어 피고 회사의 이사회 승인이 없음을 알았거나 또는 적어도 이를 알지 못한 데 중대한 과실이 있었다고 할 것이다.


금융기관이 금원을 대출함에 있어 대출금 중 선이자를 공제한 나머지만 교부하거나 약속어음을 할인함에 있어 만기까지의 선이자를 공제한 경우 금융기관으로서는 대출금채무의 변제기나 약속어음의 만기에 선이자로 공제한 금원을 포함한 대출금 전액이나 약속어음 액면금 상당액을 취득할 것이 기대된다 할 것이므로 배임행위로 인하여 금융기관이 입는 손해는 선이자를 공제한 금액이 아니라 선이자로 공제한 금원을 포함한 대출금 전액이거나 약속어음 액면금 상당액으로 보아야 하고, 이러한 법리는 투신사가 회사채 등을 할인하여 매입하는 경우라고 달리 볼 것은 아니다.


피고인이 2000. 11. 4. 이OO에 대하여 부담하고 있는 채무의 지급 또는 담보를 위하여 발행일 백지의 수표를 발행하고, 이OO는 2003. 1. 15. 문OO에게 채무의 담보를 위하여 위 수표를 양도하여 문OO이 발행일 백지상태로 수표를 지급제시함에 따라 △△은행 ㅁㅁ지점 당좌담당행원이 피고인의 예금잔액부족을 확인하고 피고인에게 통보하자 피고인이 위 담당행원을 찾아가서 이사건 수표를 수령한 사실도 발행한 사실도 없다고 허위신고한 사안
부정수표단속법 제4조는 수표의 유통기능을 보장하기 위하여 수표금액의 지급 또는 거래정지처분을 면탈할 목적으로 금융기관에 허위신고를 한 자를 처벌하는 규정으로서, 금융기관에 허위신고를 한 때에 기수가 되고, 그 규정의 취지나 내용에 비추어 보면 법 제 4조 위반죄의 성립에 있어, 반드시 수표가 적법하게 지급제시되어 허위신고를 한 발행인이 수표금의 지급의무를 실제로 부담하게 되는 것을 전제로 하는 것은 아니다.
수표 발행인이 허위신고를 할 당시 지급제시된 수표의 발행일이 보충되지 아니하였더라도 부정수표단속법 제 4조 위반죄가 성립한다.


당좌수표는 그 자체가 재산적 가치를 지닌 유가증권이므로, 중개업자등이 중개의뢰인으로부터 수수료등의 명목으로 소정의 한도를 초과하는 액면금액의 당좌수표를 교부받은 경우에는 그 취득 당시 보충할 수 없는 수표요건이 흠결되어 있는 이른바 불완전수표와 같이 그 당좌수표 자체에 이를 무효로 하는 사유의 기재가 있는 등의 특별한 사정이 없는 한 그 당좌수표를 교부받는 단계에서 곧바로 위 죄의 기수가 되는 것이고, 비록 그 후 그 당좌수표가 부도처리되었다거나 또는 중개의뢰인에게 그대로 반환되었더라도 위 죄의 성립에는 아무런 영향이 없다.


목포시가 전남 서남권과 공동 발전하는 구체적인 방안을 모색한다. 시는 관광산업, 수산업 등을 발전시킬 사업은 계속 추진하면서 큰 그림에서 미래 비전을 설계한다는 구상이다. 새로운 구상은 변화하는 국내외 정세에 올라타 전남과 대한민국 서남권이 아닌 한반도 서남권이라는 프레임으로 전략을 수립하는 것이 골자다. 목포에게 기회는 왔다. 문재인 대통령이 지난 4월 판문점 선언을 통해 발표한 H자축의 한반도 신경제지도에서 목포는 환서해권경제벨트의 출발점이다. 시는 시대적 분위기를 반영해 시정 목표도 ‘평화 경제의 중심, 위대한 목포시대’로 설정했다. 시는 출발점으로서의 확고한 위상을 다지기 위해서는 경...


목포시가 새내기 사회복지공무원의 실무 역량 강화에 나섰다. 시는 실무에 바로 적용할 수 있도록 ‘사회복지업무 실무편람’을 제작해 지난 달 28일과 10월 4일 신규임용 사회복지, 보건직 등 공무원 28명과 올해 배치된 행정복지센터 사회복지팀장 4명 등 32명을 대상으로 업무연찬 및 전산시스템 교육을 실시했다 이번 교육은 복지 분야에서 오랫동안 역량을 키워 온 핵심요원(key person)과 선배 공무원이 직접 강사로 나서 기초생활보장사업, 지역사회서비스투자사업, 사회보장급여 신청·조사, 긴급복지지원 사업, 통합조사관리, 국정과제인 아동수당 지급 등 전반적인 사항을 실제 사례 중심으로 설명했다. 시는 다양하고 복잡해지는 복지 업무를 수행하면서 어려움을 겪을 신규 사회복지공무원의 사기를...


목포시가 민선7기 출범 이후 첫 시민과의 대화를 실시한다. 시는 오는 10일부터 18일까지 7차례에 걸쳐 시의원 선거구 권역별로 시민과의 대화를 개최한다. 이번 대화를 통해 시는 민선7기 시정목표인 ‘평화 경제의 중심, 위대한 목포시대’의 선정 배경과 실행 전략 등을 설명한다. 특히 ▲서남권 경제통합 ▲일자리가 창출되는 역동적인 경제도시 ▲ 명품 관광도시 ▲누구나 살고 싶은 행복하고 따뜻한 복지도시 ▲공정하고 투명한 소통행정 등에 대한 청사진을 제시할 예정이다. 이와 함께 수산식품‧신재생에너지‧해양관광산업 등 전략산업 육성, 도시재생사업 등 민선7기 핵심 사업과 시민 체감형 공약사항 등을 간략하고 밀도있게 소개한다. 이어 김종식 시장과 시민이 격의없이 소통하는 시간을 ...


군공노는 발표문에서 "군산시공무원노동조합 위원장은 공무원의 노동조합 설립 및 운영에 관한 법률 제7조의 규정에 따라 전임자로서 무급 휴직하고 시장의 지휘 통제없이 자유로이 노동조합 활동을 하고 있다"며 "고발인이 주장하는 사무처장등 노동조합 업무를 보조하는 직원들의 경우 출장, 연가, 병가 등 근무 상황 관리와 소속기관 내에 부여된 업무분장 상의 해당업무, 업무분장 외의 직원들의 고충처리 상담, 후생복지에 관한 사항 등 공무에 관한 모든 업무를 시장의 지휘 통제를 받아 수행하고 있다"고 밝혔다.
이어 "근무시간 중 노동조합 업무를 수행하는 것에 대해서도 군산시와 군산시공무원노동조합간에 체결된 단체협약서 제8조(조합활동의보장) 및 제11조(근무시간 중 조합활동) 등 제2장 조합활동에 관한 협약을 근거로 수행하고 있어, 군산시와 노동조합간의 협약에 따른 자주적이고 민주적인 활동이라 할 것이다"고 전했다.
또한 "공무원노동조합의 특성상 시민을 위한 공무와 노동조합의 업무 한계를 따로 정하고 있는 관련 법, 규정, 지침 등이 없어 이에 대한 판단은 오로지 시 행정의 의사 정책 결정권자인 시장이 판단해야 할 사항이다"며 "이에 상기 고발 건은 노조 활동을 부정하고 위축시키기 위한 악의적인 고발로 규정하는 바이며, 사법기관의 수사에 적극 협조하고 그 결과에 따라 강력 대응할 예정이다"고 밝혔다.


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[죽음] 죽음의 개념, 죽음 전의 심리적 반응 인간의 죽음에 관한 ... 주제였다. 그러나 현대사회에서는 젊음에 대한 지나친 숭배와 열망으로 죽음 ... 되었다. 특히 노년기의 삶을 사는 노인들에게 죽음은 완곡하게 표현되며 죽음 ... 들은 죽음을 자신이 살던 집에서 가족에게 둘러싸여 편안하게 맞이하기보다는 ... 단계에서 죽음을 어떻게 수용하고 이에 대처해 갈 것인지는 개인차가 있는
죽음의 세 가지 측면, 죽음에 대한 태도 I. 죽음의 세 측면 죽음 ... ' 죽음에 대한 법적 정의는 일반적으로 신체기능의 정지로 간주된다. 일정기간 ... 수 있다. 죽음에 대한 기준은 생명의 기본적인 표시를 무한정 연장시킬 ... 논쟁거리이다. 죽음의 '사회적' 측면은 장례식과 애도의식 및 권리와 재산의 ... , 그의 상태를 이야기해 주지 않으며, 방문을 줄임으로써 죽음을 앞에 둔 이
죽음에 대한 견해, 죽음에 대한 태도(죽음을 맞이하는 과정) 목차 죽음 ... I. 죽음에 대한 견해 II. 죽음을 맞이하는 과정(죽음에 대한 태도 ... 문헌 죽음 I. 죽음에 대한 견해 노년기에는 일반적으로 다른 인생의 어느 ... 시기보다 더 죽음을 가까이 느끼게 되고, 또 죽음과 직면할 때가 다가오는 ... 시기이다. 자신의 죽음을 어떻게 인식하고 있느냐에 따라 자신과 자신이
죽음에 대한 철학적 이해 Ⅰ. 서론 모든 생명 ... 집단에게 부정적인 감정을 불러일으킨다. 또, 이러한 죽음에 대한 ... 할 수 있다. 하지만 이 세상에 태어난 생명체는 모두 예외 없이 죽음 ... 을 맞게 된다. 문제는 죽음 그 후의 이야기이다. 인간이 죽은 후에 그 ... . 죽음의 본질 죽는다는 것은 무엇일까? 기본적으로 물리적인 차원에서는


노년기 자아통합과 죽음(죽음에 대한 태도, 죽음의 과정) 목차 노년 ... 기 자아통합과 죽음 I. 자아통합 II. 죽음에 대한 태도 III. 죽음 ... 의 과정 * 참고문헌 노년기 자아통합과 죽음 I. 자아통합 노년기는 자신의 ... 죽음에 직면할 수 있는 태도를 갖는 자아통합의 시기인 것이다. 자아통합은 ... 죽음을 만족스럽게 수용할 수 없으며, 자신과 타인을 원망하면서 우울해하고
죽는다'라는 명제이다. 죽음은 누구에게나 평등하게 부여된 일이며, 인간에게서 ... 죽음은 삶의 필연적이고 모두가 겪어야 할 사건이다. 그럼에도 불구하고 ... 인간은 죽음에 대해 두려움을 갖는다. 생명을 잃는다는 것은 시대를 ... 초월하여 인간의 가장 원초적이고 본능적인 두려움이기 때문이다. 죽음이 중요한 ... . 즉 죽음은 삶이 존재하는 방식인 것이다. 책임 있는 삶을 살기 위해서는
행복한 죽음에 대하여 기술하세요. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 죽음 ... 에 대한 나의 생각 2. 행복한 죽음을 맞이하기 위한 방법 Ⅲ. 결론 Ⅳ ... . 참고자료 행복한 죽음에 대하여 기술하세요. Ⅰ. 서론 유한한 생명을 지닌 ... 인간은 죽음을 피할 수 없기 때문에 역사적으로 죽음을 피하기 위해 불로 ... 영생의 방법을 찾고자 노력해 왔다. 이는 우리 인간이 죽음을 극도로


죽음에 대한 고찰 ▣ 목 차 ▣ Ⅰ. 서 론 2. 죽음에 대한 이해 Ⅱ ... . 본 론 Ⅲ. 결 론 1. 인간의 존재와 죽음 Ⅰ. 서론 죽음 ... 접근하는 역설적인 성격을 가진 주제이다. 이는 죽음이라는 것이 인간의 생의 ... 죽음을 죽음을 통해 극복할 수 있다는 역설적인 근거를 갖고 죽음 ... 이원론적 세계관을 근간으로 하는 서구적 사유체계는 이러한 죽음에 의한
1. 죽음이란? ‘죽음’의 사전적 정의 : 죽는 일. 생물의 생명이 ... 없어지는 현상을 이른다. ‘죽음’에 대한 인식 : “개똥 밭에 굴러도 ... 이승이 좋다.”라는 말이 있을 정도로 한국인은 무척 죽음을 외면하려 든다 ... . 죽음을 싫어하고 삶에 강렬한 애착을 지닌다. 죽음을 재난으로 생각하기 ... 때문에 두려워한다. 한국인에게 죽음은 휴식이 아니라 새로운 공포이고


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이해룡은끝이 ㅅ자로 갈라진 긴 나뭇가지로 땅을 푹푹 질러대켜 짜증스럽게 말했다. "이렇게 많은 사람들이 몰려 들어 담배 피워대고, 사람냄새 풍겨대고 하니가 뱀들이 다 도망가고 숨어버린 것이요. 이거 참 , 지리산 온 기념으로 몇 마리 잡아 구울려 했었는데." 이해룡은 짭짭 입맛을 다셨다. "아조 꼬시개 자알 된 일이요. 흐흐흐흐..." 이제 하대치가 아까의 이해룡 닮은 웃음으르 어깨 들먹거리며 구글상위 노출되는 상품입니다 ~ 구글상위 등록대행 ■ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ■ 구글광고상위등록대행 워어대고 있었다. "하 동무 심뽀 참 고약하오.
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제2조(행정처분 등에 관한 경과조치) 이 영에 따라 다른 지방자치단체에 편입되는 지역과 관련되어 이 영 시행 전에 종전의 지방자치단체의 장이나 그 소속 기관의 장이 한 고시ㆍ처분 또는 그 밖의 행위는 이 영에 따라 그 지역을 관할하게 되는 지방자치단체의 장이나 그 소속 기관의 장이 한 고시ㆍ처분 또는 그 밖의 행위로 보고, 종전의 지방자치단체의 장이나 그 소속 기관의 장에게 한 신청ㆍ신고 또는 그 밖의 행위는 이 영에 따라 그 지역을 관할하게 되는 지방자치단체의 장이나 그 소속 기관의 장에게 한 신청ㆍ신고 또는 그 밖의 행위로 본다.
제3조(다른 법령과의 관계) 이 영 시행 당시의 개별 법령 중 이 영에 따라 변경되는 시ㆍ군 지역의 일부 또는 전부를 구역 또는 관할구역으로 정하고 있는 법령의 경우에 이 영 시행 이후 그 법령이 개정될 때까지는 이 영에 따라 변경되는 시ㆍ군 지역은 변경되기 전 시ㆍ군 지역의 구역 또는 관할구역에 속하는 것으로 보아 해당 법령을 적용한다.


아이슬란드의 겨울에 즐길 수 있는 일들은 뭐가 있을까요? 아이슬란드의 겨울은 언제일까요? 어떤 액티비티들이 있을까요?
아이슬란드의 겨울은 조금 춥긴 하지만 오로라를 볼 수 있는 걸로 유명합니다. 아이슬란드는 멕시코에서 흘러나오는 멕시코 난류 때문에 비교적 온화한 기후인데요. 그래서 나라 이름에 '아이스'가 들어가는 데도 위치에 비하면 생각보다 춥지 않답니다.
9월에서 4월까지는 겨울로 분류되지만 9월부터 11월은 가을로, 4월부터 5월은 봄으로 분류되기도 합니다. 가을과 봄에는 도로들이 빙판길이 아니라 운전하기 좋고 산 꼭대기를 제외하면 눈도 쌓여있지 않습니다. 하지만 바람이 불거나 눈이 내릴 수도 있긴 하죠. 기온은 보통 2도에서 10도 정도 됩니다.
한겨울인 11월부터 2월에는 눈이 많이 내리고 눈보라가 불기도 합니다. 하지만 맑고 청명한 날씨도 있을 거에요. 이 때는 운전하기 좋은 때는 아닙니다. 특히 동부, 서부 피요르드를 운전하는 건 오직 빙판길 운전에 익숙해진 운전자들에게만 권하고 싶습니다. 기온은 영하 10도에서 영상 5도 사이를 맴돌지만 체감 기온은 바람 때문에 이보다 훨씬 낮을 수 있습니다. 그러니까 옷을 따뜻하게 겹겹이 껴입으세요!
더 궁금하시다면 아이슬란드의 기후, 오로라를 읽어보세요!
그리고 관광과 오로라 외에도 겨울에는 즐길 수 있는 다양한 액티비티들이 있답니다! 다양한 액티비티가 포함된 패키지를 원하신다면 얼음 동굴 탐험, 오로라 관측, 골든서클 방문, 블루라군 입장 등으로 구성된 아이슬란드 겨울 패키지를 한번 확인 해보세요. 겨울에 즐기실 수 있는 모든 것들이 포함되어 있습니다.


아이슬란드 빙하가 만들어 낸 천연 얼음 동굴
아이슬란드에서 가장 인상적이고 독특한 자연 경관 중의 하나는 바로 이 천연 얼음 동굴입니다. 매년 얼음 동굴이 유럽에서 가장 큰 빙하인 바트나요쿨 빙하 안에서 만들어집니다. 그리고 매년 다시 녹거나 무너지죠. 얼음 동굴들은 각각 모양과 크기에서 차이가 납니다. 많이 만들어질 때도 있고 적게 만들어질 때도 있죠. 하지만 모든 얼음 동굴은 아름답고 투명한 푸른 빛으로 빛난답니다!
얼음 동굴은 겨울에만 안에 들어갈 수 있기 때문에, 겨울에 할 수 있는 일들 중에 가장 추천하고 싶습니다! 11월부터 3월 사이에만 접근이 가능하거든요.
바트나요쿨은 아이슬란드 남동부에 위치하고 있으며 옆에는 회픈 마을이 있습니다. 레이캬비크에서는 차로 5~6시간 정도가 걸립니다.(물론 가는 길에 수많은 폭포와 화산을 감상하는 시간은 포함하지 않고요!) 그래서 레이캬비크에서 출발하신다면 적어도 2일동안의 일정으로 출발하시기를 권해드리고 싶어요. 만약 시간 여유가 없으시다면 비행기를 타고 가는 일일 얼음동굴 투어도 좋은 선택입니다.
혹은 직접 바트나요쿨까지 운전해 가신 다음 거기서 출발하는 투어들도 있습니다. 얼음 동굴 투어와 3일 렌트카 여행 패키지를 확인해 보세요.
만약 렌트를 하지 않으실 계획이라면 2일 얼음동굴 투어 혹은 3일 얼음 동굴 투어에 참여해 보세요.
동굴에 관심 있으시다면 모든 종류의 동굴 투어를 찾아보실 수도 있습니다.


오로라는 숨막히게 아름답지만 언제 볼 수 있을지 예측이 어렵습니다. 하늘이 맑아야하고, 각각 밝기와 세기가 다릅니다. 많은 사람들이 아이슬란드로 오로라를 보러오는데요, 운이 좋으면 머리 위로 초록에서 분홍 등 다양한 색의 빛이 춤을 추는 걸 볼 수 도 있답니다!
저희는 하지만 오로라를 보는 걸 아이슬란드 여행의 보너스 정도로 생각하는데요, 왜냐하면 오로라 관측이 100퍼센트 보장할 수 있는 게 아니기 때문입니다. 그래도 아이슬란드에 오래 머물수록 오로라를 볼 수 있는 확률은 증가하죠. 그래서 오로라를 정말 보시고 싶으시다면 최소한 1주일은 머무시길 권해드립니다.
7일간의 오로라 렌트카 여행 패키지도 확인해 보시고 오로라에 관해서도 읽어보세요.


겨울에 눈과 얼음만 있는 건 아니에요! 1년 내내 온천에 갈 수 있지만 특히 겨울에 가는 게 가장 좋답니다. 아이슬란드에서 가장 유명한 지열 온천은 골든 서클과 함께 관광객이 가장 많이 방문한 블루라군입니다. 블루라군 입장과 함께 승마나 주변 지역 투어같은 활동을 함께하는 것도 추천드리고 싶습니다. 케플라비크 국제 공항에서도 굉장히 가깝기 때문에 입국 때나 출국 때 가셔도 편리하고요. 여기서 블루라군투어를 확인하실 수 있습니다.
그 외에도 플루디르(Flúðir)근처에 있는 시크릿라군처럼 많은 온천이 있습니다. 시크릿라군은 사실상 아이슬란드의 가장 오래된 수영장입니다. 이제 많은 사람들이 그곳에서 수영하고 휴식합니다. 시크릿라군에서 진행되는 온천과 오로라 투어도 확인해 보세요.


그리고 북부의 블루라군이라 불릴만한 곳은 미바튼 자연온천입니다. 미바튼 온천은 사람이 비교적 한적하고 아름다운 자연 속에 위치합니다. 근처에는 아이슬란드에서 가장 아름다운 호수 중 하나인 미바튼 호수가 있습니다. 암석의 기묘하고 멋진 형상 등 많은 볼거리가 있지요. 레이캬비크에서 미바튼 호수로 비행기를 타고 가는 일일투어와 겨울 7일 북부 렌트카 여행 패키지도 체크해보시면 좋을 듯 합니다.
폰타나 자연 온천은 골든서클로 가는 길에 위치한 로이가바튼(Laugarvatn)에 자리잡고 있습니다. 골든서클 투어에 더한다면 완벽한 선택일 듯 합니다. 호수를 바로 내다볼 수 있는 수영장 라운지도 있습니다. 골든서클과 폰타나 온천 투어에서 확인해 보세요.
온천 말고도 다양한 아이슬란드의 수영장도 있는데 다들 사우나와 따뜻한 온천 물이 나옵니다. 아이슬란드에 모든 마을에는 적어도 하나의 수영장이 있고 레이캬비크의 수영장도 확인해 보세요. 온천에 가는 것보다 더 싸고 매일 수영장에 가는 현지인들을 만날 수 있는 좋은 기회입니다.]
그리고 아이슬란드의 5대 자연온천도 한번 참고하시면 좋을 듯 합니다. 이 온천들은 완전히 자연에 위치하고 있어서 탈의실이나 샤워시설은 없습니다.


아이슬란드에는 많은 빙하가 있는데 가장 큰 건 바트나요쿨, 랭요쿨, 호프스요쿨, 미르달스요쿨 정도입니다. 호프스요쿨은 아이슬란드 섬 내부에 있기에 접근이 어렵지만 나머지 빙하들은 그렇지 않습니다. 대부분의 하이킹투어들은 미르달스요쿨 빙하의 일부분인 솔하이마요쿨에서 열립니다. 다른 빙하에도 하이킹을 갈 수 있지만 주로 여름때만 가능합니다.
맑고 청명한 날에도 따뜻하게 옷을 몇 겹씩 입고 가셔야 합니다. 날씨가 어떻게 변할지 예측할 수 없고 빙하의 꼭대기에서는 엄청나게 추울 수 있거든요. 그리고 꼭 좋은 발목까지 덮는 좋은 등산화를 신으셔야 합니다. 빙하를 찍기 위해서 신발에 붙일 수 있는 아이젠이 제공됩니다.


빙하는 산 위에 있는 여름에도 녹지 않는 두꺼운 얼음 덩어리입니다. 겨울에 빙하는 눈으로 덮입니다. 빙하는 지속적으로 움직이면서 산 밑으로 내려오고 굉장한 풍경들을 만들어 냅니다. 그리고 빙하가 내려올 때 스쳐지나갔던 암석들과 화산 재가 빙하에 묻어 있어 마치 캔버스에 그려진 그림같은 모습이 보입니다. 빙하에는 금과 깊은 크레바스가 있을 수도 있는데 잘 보이지 않게 숨겨져 있으므로 빙하를 잘 아는 전문 가이드와 반드시 함께 동행해야 합니다.
다른 곳 어디에서도 볼 수 없는 인상적인 풍경을 더 보고 싶으시다면, 반드시 빙하 하이킹을 떠나보세요! 도끼를 사용해서 빙하 조각을 손에 쥘 수도 있답니다.
더 많은 빙하 하이킹 투어 를 찾아보세요.


개를 사랑하고 자연을 사랑하는 사람이라면 놓쳐서는 안될, 아이슬란드의 얼음과 눈으로 뒤덮인 자연을 탐험하는 기회가 있습니다. 약 2시간 동안 진행되는 투어로 각 썰매에는 2명에서 4명만이 탑승하고 에너지가 넘쳐나는 귀여운 시베리안 허스키들이 썰매를 끌어줍니다.
각가의 썰매에는 무셔라는 썰매몰이 전문가가 탑승하고 6마리에서 8마리의 허스키가 이 썰매를 이끄는데요. 무셔가 이 고도로 훈련받은 썰매견과 어떻게 커뮤니케이션하는지를 알려드립니다. 아동을 동반한 가족 여행자분들이나 특별한 경험을 하고싶으신 분들을 위한 투어입니다.
레이캬비크에서 한 두시간 거리인 랭요쿨 빙하에서 또는 북쪽에 위치한 미바튼 호수 주변에서 이 개썰매 투어를 즐기실 수 있습니다.


스노모빌은 랭요쿨이나 미르달스요쿨 빙하에서 진행되며 4계절 이용가능한 투어입니다.
대부분의 스노모빌 투어에는 한시간 정도 스노모빌 주행이 포함되어 있는데요. 눈 덮인 새하얀 빙하의 정상에 올라 쌩쌩 달리며 경주하면서 그 배경으로 펼쳐진 그림같은 전경을 즐길 수 있는 투어이지요. 활동성 있는 무언가를 즐기며 아드레날린을 뿜어내기에 안성맞춤인 투어이지요. 물론 스노모빌의 운전은 어려운 편이 아니라서 스스로 그 속도도 조절하면서 빙하를 진정으로 즐길 수 있는 투어입니다. 겨울왕국에서 스릴과 즐거움을 함께 찾아보실 수 있죠!
많은 스노모빌 투어가 랭요쿨에서 진행되는데 이는 골든써클 투어를 하는 날에 함께 콤보투어로 즐기실 수 있습니다!
아이슬란드의 남부해안에서만 이런 스노모빌 투어가 가능한 것이 아니고요. 북쪽 아쿠리에리에서도 스노모빌 투어를 즐기실 수 있습니다.


겨울 스포츠로 별로 적합하지 않다고 생각하는 분들이 계시겠지만요. 스노클링과 다이빙은 일년 내내 아이슬란드에서 즐기실 수 있는 투어입니다. 아이슬란드에서 가장 유명한 다이빙 장소로는 실프라가 있는데요. 이 곳은 씽벨리어 국립공원에 위치해 있고, 크리스탈처럼 투명한 계곡입니다. 두 개의 다른 대륙 사이를 다이빙하거나 스노클링 하실 수 있는 이 곳은 가시성이 좋아 수심 120미터까지 내려다 볼 수 있습니다!
실프라 계곡의 물 온도는 일년 내내 거의 비슷합니다. 그러므로 여름이나 겨울 언제가 되었든지 수온은 2°C (35°F)입니다. 드라이수트를 입고 스노클링이나 다이빙을 하면서 추위는 잠시 잊고 청정한 수중 세계를 즐기실 수 있습니다.


모든 스키리조트는 가격이 합리적입니다. 블라피요틀의 데이패스는 3250크로나입니다. (그리고 1000크로나만 내면 리필해서 쓸 수 있는 '하드카드'도 있습니다) 1시간, 혹은 2시간, 3시간 패스를 끊을 수도 있습니다. 레이캬비크의 Mjodd 버스 정류장까지 돌아오는 버스 티켓 값은 1700크로나입니다. 렌트카를 타고 직접 드라이브해서 가는 것도 좋습니다. 레이캬비크에서는 30분밖에 걸리지 않습니다.
레이캬비크에 있는 스키 리조트가 가장 크지만(아쿠레이리와 함께) 아이슬란드 주변부에 있는 리조트들에는 더 많은 눈이 쌓여있기 때문에 최고라고 하기는 어렵습니다.
오드스카라드 리조트는 아이슬란드 동부에서도 올 수 있고 웨스트피요르드에서 배를 타고 올 수도 있습니다. 2월에서 4월 내에 이용가능한 스키 투어 패키지 와 스키 투어 디럭스 패키지 를 확인해 보세요 .


골든서클 루트는 씽벨리르 국립공원과 스트로쿠르 간헐천이 매 분마다 분출하는 게이시르 간헐천 지대, 그리고 황금의 폭포란 뜻의 굴포스 폭포로 구성되어 있습니다.
굴포스는 특히나 겨울에 아름다운데요, 두터운 얼음 사이로 얼어있는 고드름을 뚫고 나오는 천둥과도 같은 물줄기는 장관이 아닐 수 없습니다. 스트로쿠르 간헐천은 밖의 날씨가아무리 춥더라도 항상 끓는 물을 분출합니다. 그리고 유네스코 세계 유적으로 지정되기도 한 씽벨리르 국립공원은 아름답고 역사적으로도 가치가 있는 곳입니다.
골든서클투어를 찾아보시거나 렌트카를 빌려보세요. .
레이캬네스 반도는 케플라비크 국제 공항과 블루라군 온천, 수도인 레이캬비크가 위치한 곳입니다. 주변을 차를 따라 드라이브하기도 쉬운데 특히나 지열 지대인 크리수빅과 두 대륙판을 이어주는 다리인 군누크베르, 귀여운 마을, 흥미로운 박물관과 동굴 등이 있습니다.
레이캬네스 반도 투어를 이용하시거나 직접 드라이브해서 가실 수도 있습니다.
남부 해안은 셀리야란드스포스 폭포와 스코가포스 폭포, 검은 모래가 있는 해변인 레이니스피야라, 그림과도 같은 암석구조인 레이니스드란가르, 용암 지대, 화산, 빙하, 요쿨살론 등 너무나도 아름다운 곳이 많습니다. 직접 운전해 가시거나 남부 해안 투어를 이용해 보세요.
그리고 겨울 렌트카 여행 패키지에서 모든 겨울 패키지를 보실 수 있습니다. .


새해 전날을 아이슬란드에서 보낸다면, 성대한 불꽃 놀이를 보실 수 있습니다!
아이슬란드인들은 새해 전날에 집에 함께 온가족이 모여서 저녁을 먹습니다. 그리고는 밖으로 나가서 온 도시에 켜진 횃불을 피우고 텔레비전에서 아이슬란드 배우와 코미디언들이 연기하는 '올해의 아이슬란드 사건'을 보면서 함께 즐기죠. 다음으로는 불꽃놀이를 하러 갑니다! 레이캬비크의 모든 거리마다 빛이 반짝이며 자정과 가까운 시간에 불꽃 놀이가 행해집니다.
사람이 워낙 많기 때문에 이때 식당에서 저녁 식사를 하고 싶다면 미리 예약해두어야 합니다. 아이슬란드에서 완벽한 새해를 맞기 위한 4일간의 아이슬란드 새해 패키지라는 상품도 있으니 참고해 보세요. 근사한 저녁 식사와 블루라군 입장권, 골든서클 투어와 모든 숙박 비용이 포함되어 있습니다.
스나이펠스네스 반도는 무엇이고 어디에 있나요? 어떤 관광 명소가 유명한가요? 스나이펠스 반도는 왜 ‘아이슬란드의 축소판’이라는 별명을 갖게 되었나요? 아이슬란드 서부에 자리잡은 아름답고 매력적인 스나이펠스네스 반도를 만나보세요! 스나이펠스요쿨 국립 공원 주변의 다양한 관광지도 소개해드립니다! 목차 1 - 스나이펠스요쿨 국립 공원...
여러분의 다음 휴가지를 결정하기 전에 일단 아이슬란드를 방문해야 할 13가지 이유를 읽어보시고 결정해 주세요. 1. 아이슬란드의 백야 아이슬란드는 북극권 바로 아래에 있기 때문에 5월 중순에서 7월 말 까지 하루 24시간 내내 밝은 낮이 지속됩니다. 낮이 가장 긴 날은 보통 6월 20일에서 22일 사이입니다. 아이슬란드의 보석과도 같은 백야는 자...
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2008년에 코에이에서 PS2용으로 만든 무쌍 시리즈. 진 삼국무쌍과 전국무쌍을 크로스오버 시킨 작품이다. 실질적으로 PS2로 나온 마지막 무쌍이다.내용은 마왕 오로치에 의해 만들어진 이차원 세계에서 중국 삼국 시대와 일본 전국 시대가 합쳐지면서 서로 다른 시대의 무장이 한 자리에 모이게 되면서 시작되는 이야기다.게임 기본 시스템과 캐릭터 디자인은 진 ...
변신악마 오컬트 콜라 백윤식 영화관 엑소시즘 호러영화 골드피크 영화 김홍선 생일콤보 변신 스릴러 단짠단짠 팝콘 악마 카라멜치즈 카라멜 구마 배성우 구마사제 의심암귀 생일선물 아이스티 반반 코카콜라 치즈 성동일 공포영화 CGV


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고이즈미 : 들뢰즈가 “보편수학”을 꺼낸 배경에는 현대의 수리과학의 기초를 확실히 하겠다는 의도가 있었다고 봅니다. 게다가 들뢰즈는 자연물도 생물도, 보편수학에 의해 일의적으로 파악된다고 생각하고 싶었던 것 같습니다. 생명이나 생물의 시스템론과 모델론에는 많은 종류가 있습니다만, 거기서는 “수학”의 역할이 매우 컸고, 거기에 사고를 집중시킬 필요가 있었던 것입니다.
이 “보편수학 mathesis uiversalis”은 데카르트가 복권시키고 라이프니츠가 계승한 구상입니다. 라이프니츠 자신은 보편수학에 대해 짤막하게 여러 가지를 쓰고 있습니다만, 자연물이나 생물을 포함한 존재자를 어떻게 다뤄야 하는지를 정리해서 말하지는 않습니다. 칸트는 라이프니츠의 보편수학 구상이 꿈에 그칠 것이라고 결론짓습니다만, 들뢰즈는 현대에서 실현 가능하다고 짐작하고 있는 것입니다.
제 느낌으로는, 10년 전의 라이프니츠 유행은, 들뢰즈의 라이프니츠관과 그다지 접점이 없는 것 같습니다. 그것은 EU통합 붐의 일환으로만 보였습니다. 그때 얘기된 라이프니츠의 “보편성”은 법학자 라이프니츠의 보편성이며, 그런 의미에서 “유럽적 보편”에 머물러 있는 듯 보였습니다. 상당히 이전의 러셀이나 루이 쿠트라(Louis Couturat)의 고전적 라이프니츠 연구 쪽이 풍부합니다.