이탈리아 프로축구 세리에A에서는 시즌 개막 후 4연승을 거두며 명가 부활을 꿈꾸고 있는 인터밀란의 경기가 눈에 띈다.
만치니 감독이 이끄는 인터밀란은 아탈란타와의 개막전에 이어 카르피, AC밀란, 키에보 등을 모두 1골차로 승리하면서 연승행진을 이어가고 있다. 특히 시즌 초반 경기당 0.3골만을 내주면서 이탈리아 특유의 안정적인 수비 축구를 구사하고 있다는 점이 인상적이다. 맞대결 상대인 베로나는 세리에A의 대표적인 중위권 팀으로 현재 3무 1패를 거두며 승리를 맛보지 못하고 있다.
역대 전적에서 인터밀란이 11승 2무로 베로나에 한번도 패배한 적이 없다는 점과 최근의 기세를 감안할 때 인터밀란의 승리를 높게 점칠 수 있는 경기다. 토토팬들 역시 인터밀란-베로나의 경기에서 인터밀란의 승리(83.10%)를 압도적으로 높게 예상했다.
이 밖에도 디펜딩 챔피언 유벤투스가 이번 시즌 승격팀 프로시노네를 상대로 승리할 것이란 예상이 92.08%로 매우 높게 집계 됐다.
유벤투스는 개막 후 우디네세와 AS로마에 연패를 당하며 충격에 빠졌다. 지난 4라운드에서 제노아에 2-0으로 승리하면서 다시 선두권 진입 발판을 마련한 유벤투스는 이번 5라운드에서 다소 쉬운 상대인 프로시노네를 상대한다. 이번 시즌 승격팀 프로시노네는 초반 4경기에서 모두 패배하면서 신고식을 톡톡히 치르고 있다. 이변이 없는 한 유벤투스의 승리가 높게 예상되는 경기다.
체육진흥투표권 스포츠토토의 수탁사업자인 ㈜케이토토 관계자는 "이번 회차에서는 K리그 클래식 상위 스플릿 남은 한 자리를 두고 펼쳐지는 중위권 팀들의 경기들을 비롯해 세리에A의 대표적인 명문팀 인터밀란, 유벤투스 등의 경기들까지 다양한 게임이 준비된다"며 "면밀하고 정확한 분석을 통해 많은 사람이 적중의 기쁨을 느낄 수 있기를 바란다"고 전했다.
한편, 축구토토 승무패 32회차 게임은 오는 23일(수) 오후 6시 50분에 발매가 마감되며, 상세한 일정은 스포츠토토 및 스포츠토토 공식 온라인 발매 사이트인 베트맨에서 확인할 수 있다.


강변교회의 설계과정은 3년 이상 되는 것이었다. 우선 교회의 대지가 특이한 모양이다. 장방형의 모퉁이 대지에서 모퉁이를 도려낸 형태이다. 설계를 시작할 당시 교회는 예배실을 지하에 배치해 주기를 주문하였다. 좁은 대지에서 최대 크기의 예배 공간을 얻기 위한 것이었다. 계획이 마무리 되었을 때 모서리에서 잘려 나간 부분의 땅을 매입할 가능성이 생기면서 또 다시 계획을 하게 되었다. 대지에 여유가 생기면서 예배실이 지상으로 올라오고 이때 빛으로 가득한 밝은 예배실을 유리박스로 만드는 안을 만들었다. 주위의 도시 환경과의 격리를 위한 스크린 벽이 유리박스 주위에 있는 것이다.
이 계획을 완성시켰을 때쯤 모서리의 땅을 구입할 수 없게 되면서 대지의 모양은 다시 원형으로 돌아왔다. 그러나 예배실은 지상에 남게 되고 유리박스는 지붕의 유리만으로 남게 되었다. 그 동안 일관된 개념이 있다면 빛이 꽉 차있는 밝은 예배공간이었다.
현대 예배 공간에서의 빛의 극적인 연출은 일시적인 것이다. 그런 현상이 있는 특정 시간이 있다던가 사진가가 그런 장면을 포착하는 경우가 있었을지 모르겠으나 그것이 예배공간의 경험에서 신비적인 것을 부정하지는 않지만 그것을 추구하지는 않는다. 그렇더라도 나는 빛이 예배공간에서 가장 중요한 요소라는 점에서는 같은 생각이다. 극적인 연출을 위한 빛의 사용이나 대성당들의 어두운 공간 속에서 볼 수 있는 색유리를 통한 광선들은 현대 개혁교회의 교회 공간의 성격과는 다른 그런 빛들이라고 본다. 우선은 쾌적한 환경을 만들기 위하여 밝은 주광이 필요하고, 교회가 선포하고 있는 또 만민에게 풍족하게 내려진 말씀을 통한 은혜를 생각해 볼 때에도 선별적이지가 않고 열려 있는 밝은 빛이 필요하다고 본다.
이런 교회 건축을 만드는데 있어서 건축가의 자세나 건물을 만드는 수단을 생각할 때 특별히 내가 생각하는 것은 최상의 것으로 건축한다는 것이다. 나는 교회건축이 그 상징성을 나타낼 수 있는 어떤 형태가 있다고는 생각하지 않는다. 그리고 교회 자신만을 위한 교회건물을 무리하게 만드는 것에도 공감할 수가 없다. 하지만 필요에 의하여 교회건물을 짓는다고 할 때에 그 건물은 최상의 것으로 건축되어야 한다고 본다. 최상의 노력과 정성은 물론 최상의 기술과 수단으로 건축되어야 한다고 본다. 천장의 철골구조는 위의 생각과 관련되어진 것이다. 지붕을 통하여 빛을 받아들이기 위하여 가장 열려져 보이도록 만드는 수단으로 그런 구조가 택하여진 것이다. 교회건축이 그 자체로서 성스럽거나 또는 세속적일 수 는 없다. 단지 예배를 드리는 행위가 구별되는 행위이기 때문에 이것에 적합한 장소를 만드는 것과 목사님의 말씀이 잘 전달되게 하는 것 그리고 회중들이 함께 모였음을 경험할 수 있는 장소를 만드는 것이 교회건축의 중심이다.
나는 예배 행위가 형식으로 묶여있는 경직된 행위가 아니라고 알고 있다. 오히려 가장 새롭고 창의적이어야 한다. 그래서 예배공간을 가능한한 비 작위적인 모양을 갖게 하려고 하였다. 사면의 벽이 다 평행하지 않게 하고 지붕면은 대각선 방향으로 경사를 주었다. 사면의 벽이 다 수직으로 올라갈 때 그 방향성이 자니치게 획일적이어서 한쪽의 벽을 기울여 그 점을 완화시키었다. 지붕의 경사면이 사각형의 대각선 방향으로 경사져 있고 공간의 중심선은 대각선 방향으로 남서 코너를 향하게 된다. 그래서 자연히 2층의 회중석은 이 대각선에 직교하여 배치하게 되었는데 이것은 동쪽 계단으로 올라왔을 때의 동선과도 연결이 잘 되게 된다. 나는 교회 건물에 상징성을 주기 위하여 어떤 특정된 형태를 만들려는 의도은 없었다. 나는 건물의 외관이나 건물의 표현이 건물의 내용과 분리되어 따로 있을 수 없다고 본다. 건물의 내부가 특정된 용도가 있고 특정된 성격이 있기 때문에 이것을 그래로 덮은 껍질은 그 내용을 그대로 표현한다고 본다. 전면에 있는 수직 동선 탑 위에 있는 계단과 십자가는 조금 다른 기능이 있다. 이 요소는 긴 설계 과정에서 상당히 초기에 생각한 것이다. 나는 이것을 구약에 나오는 야곱의 꿈속의 사다리라고 설명을 한다. 하늘로 통하는 야곱의 사다리에 교회의 표상인 십자가를 놓은 것이다. 나는 분장을 안해도 좋은 건축을 만들려고 노력한다. 그리고 교회 건축은 그런 점에서 더욱 분장이 없어야겠다.
그리고 설명적이기보다는 경험되는 건물을 만들려고 하였다. 제한이 많은 도시 여건에서 여유없는 대지에 교회를 짓는 것은 큰 도전이었다. 대지 경계선으로부터 최소한의 이 거리만을 보유하고 법정 건폐율 및 높이제한의 한계를 모두 사용하면서 설계를 해야 하였다.
대지면적 1,056㎡에 건축면적 614㎡는 법정 건폐율 60%에서 58,,22%을 건축한 것이다. 교회는 집회 및 친교기능 이외에 교육 프로그램을 전학년층을 통하여 모두 수용하기를 원했기 때문에 건물은 지하 2층까지 내려가야 했고 지상으로도 4층까지 올라가야 했다. 집회와 친교기능이 있는 지하 공간에 자연 채광을 끌어들이기 위하여 건물의 삼면은 지하 2층 깊이의 드라이 에리어로 만들었다.
이 부분은 용벽의 높이가 6m가 넘는 구조물이 되어 중간에 스틸파이프 버트레스를 두어 옹벽의 횡력을 건물이 받게 하였다. 지하 2층, 지상 4층 연면적 3,355㎡의 건물은 예배당층 바닥인 3층 바닥까지는 콘크리트 구조물이고 그 위의 예배공간은 철골구조로 되어 있다.
6층 높이의 수직동선을 장애자나 노약자를 위한 엘리베이터외에는 주로 계단 사용이 가능케 하기 위하여 건물에 세 개의 중요한 층을 두었다. 예배실이 있는 삼층이 있고 지층과 그리고 삼면의 드라이 에리어로 주광이 충분히 들어오고 있는 지하2층이 그것이다. 어떻게 보면 이 지하 2층은 또 하나의 지면이 되고 있는 셈이다. 이 세 개의 층은 지면을 중심으로 각각 3층을 올라가고 2층을 내려가는 체계로 만들어졌다. 예배실이 있는 3층까지 지층에서 직통으로 진입하게 되어 있고 또한 지층에서 시작되는 독립된 계단이 지하 2층을 연결한다. 그리고 지층은 성도들의 진출입 및 교제공간으로 사용되고 교회 사무실, 교역자 사무실 및 회의실들을 예배실과 지층 사이에 두었다.
예배실 지붕의 유리구조는 철강제와 인장 철봉으로 구성하여 경쾌하고 현대적인 구조가 되게 하고 예배실내에서 눈부심이 없도록 충분한 차광이 되는 강화 복층유리를 사용하였다. 설계 및 시공 중 염려하던 내용과는 달리 예배실의 실내로 들어오는 주광은 충분히 실내를 밝게 하고 있는데 내부에서 쳐다보는 하늘이 투명하게 보이지 않는 것에 대하여 불만을 말하는 분들이 계시는 것에 놀란다.


방송인 정준하씨가 코로나19 사태의 최전방에서 사투중인 의료인들을 위해 써달라며 27일 한국의사100년재단에 2000만원을 기부했다. 정준하씨는 "걷잡을 수 없이 확산되는 코로나19를 잡기 위해 대구경북 지역으로 달려간 의료진들을 보면서 감동받았다. 현지에 방역물품이 부족해 어려움을 겪는다고 들었다. 의료현장에 조금이나마 ..
바이오시밀러 강자 셀트리온…케미컬 신약 속도 올리나
바이오시밀러 강자로 손꼽히는 셀트리온이 최근 비후성심근증 치료제의 임상을 승인 받는 등 케미컬 신약 개발에 속도를 올리고 있는 것으로 나타났다. 최근 셀트리온은 식품의약품안전처로부터 CT-G20정의 임상1b상 시험을 승인 받았다


그럼에도 불구하고 우리는 고객에게 독립적이며 투명한 권고를 제공하기 위해 최선을 다하고 있으며 특정 고객의 질문에 대한 응답으로 모든 정보를 기꺼이 제공 할 것입니다. 당사 및 계열사 어느 누구도 정보의 사용과 관련하여 발생할 수있는 수익 손실 또는 이익 손실을 포함하여 직간접 적, 특수 또는 결과적 손해에 대해 책임을지지 않습니다. 과거 실적이 반드시 미래 실적에 대한 지침이되는 것은 아닙니다. 도킹 된 꼬리는 또한 신경종 또는 신경 종양을 일으킬 수 있습니다. 이것은 그녀의 꼬리가 만지면 통증을 일으킬 수 있고 당신의 개를 활발하게 만들 수 있습니다. 다른 사람들은 도킹이 사각과 같은 활기찬 품종을 유지하여 벽이나 개 상자에 던지면서 꼬리를 다 치지 못하게한다고 말합니다.


바. 규제 완화와 법적, 제도적 지원
디지털기술의 눈부신 발전은 우리 사회에 엄청난 변화를 가져왔다. 인터넷은 이미 생활의 일부로 자리 잡았고 이를 기반으로 한 전자상거래, 홈뱅킹, 그리고 휴대전화의 다양한 서비스도 자리를 잡아가고 있다. 방송분야에 있어서도 디지털 기술은 혁신을 거듭하고 있다. 방송의 시스템적 측면에서 수도권 지상파방송사들은 이미 2001년 9월부터 16:9 화면의 HD급 화질에 5.1채널의 고음질을 자랑하는 디지털 본방송을 시작했고, 2002년 봄부터는 디지털위성방송이 개국함에 따라 약 80여개의 디지털TV 채널이 증가하였다. 게다가 지난 봄에는 디지털미디어센터(DMC)의 준공으로 그동안 디지털화에 소극적 입장을 보여온 케이블 방송까지 디지털 송출을 시도하고 있으며 2003년 후반기에는 광역시소재의 지상파방송도 디지털 송출시설을 갗추고 주당 10시간 내외의 디지털 방송을 선보이게 된다.


멀티미디어 시대의 지역방송의 활로에 대해서도 개략적으로나마 언급해 보고자 한다. 따라서 이번 논의에서는 우리에게 익숙하지 않은 "DMB 방송"의 개념을 정리해 보고 향후 추진방향,그리고 이의 실시가 지역방송에 미치게 될 영향을 분석해보며, 디지털신기술에 의해 만들어져 미국 등에서 급속도로 확산되고 있는 PVR의 Self Programming 서비스가 미치게 될 영향을 지역방송의 입장에서 제기해 보며, 나아가 디지털멀티미디어 시대의 지역방송의 활로에 대해서도 개략적으로나마 언급해 보고자 한다.


2015년 기준 서울의 주택보급률은 96%에 불과하다. 인구수에 포함되지 않는 외국인, 멸실가구 등을 고려하면 최소 110%는 돼야 주택 보급이 안정적이라고 볼 수 있다. 정부는 서울 근처 수도권 도시에 신규 택지를 공급한다는 방침이지만 서울 수요를 분산할 만큼 공급을 늘리기는 어렵다는 견해가 많다. 결국 재건축 위축으로 공급이 줄어들면 이미 지은 새 아파트 값만 올릴 것이라는 전망이 나온다.
정부 규제로 재건축 수요를 억눌렀다가 이후 한꺼번에 사업이 추진되면 공급이 몰리는 부작용도 나타날 수도 있다. 이영진 신한은행 부동산투자자문센터 팀장은 “노무현 정부 당시 재건축을 하지 못한 곳이 최근 사업에 속도를 내고 있는 반포동, 잠원동, 압구정동 단지들이다. 재건축 연한을 늘려도 지금 문제를 뒤로 미루는 것일 뿐 근본적인 대안이 되기 어렵다”고 했다.
정부가 안전진단을 강화하면 노후주택의 안전성이 위협받을 수 있다는 지적도 나온다. 현재는 구조안전성 평가 외에도 층간소음이나 에너지효율 등 주거환경 평가를 반영해 주민들이 불편하다고 판단되면 재건축을 허용해준다. 서울 주요 노후단지들은 대부분 내진설계가 안돼 있고, 주차공간이 부족하다. 배관설비가 낡아 불편을 겪는 곳이 많다. 이는 정부가 추구하는 안전하고 쾌적한 주거환경 조성 방향과도 맞지 않다.
김덕례 주택산업연구원 주택연구실장은 “재건축 규제는 강남 집값이라는 단기적인 틀이 아니라 서울 전체의 공간계획이라는 장기적이고도 포괄적인 차원에서 접근해야 한다”고 말했다.


가족은 천륜으로 이루어진 인연이자 운명이라고 세상에서 가장 든든한 버팀목이자 안식처 이다. 그러나 언제부터인가 사회의 가장 원소적인 가정의 붕괴가 진행되었다. 온전한 성장이 이루어지기도 전에 젖먹이 아이부터 청소년에 이르기까지 가족들의 보호를 받기는커녕 오히려 사람을 만든다는 미명아래 폭행이 자행되고 있다. 가장 안전한 가족권이 누구의 터치도 받지 않는 아이 학대의 남용권으로 변질된 것이다. 아이들은 집안에서 가족의 폭언과 폭력으로 죽음에 이르러서야 사회의 관심을 받았다. 이러한 일들이 처음에는 세상과 사회를 분노에 끓게 했지만 빈도수가 많아지자 무감각해져 버렸다. 아무런 연고도 없는 사람인데 기분이 안 좋다고 지나가던 사람을 마구 때리는 사건이 벌어지는가 하면 약한 여성들만 노리는 범죄도 횡횡하여 폭행은 물론 죽음에 이르게 하고 있다.
이러한 사건들이 빈번히 일어나는 것은 사람들이 도리, 도덕을 잃어버린 때문이다. 여러 사람들이 모여 사는 구조에서 당연히 가져야 할 도리와 행동의 기반이 사라졌다. 태어나서 자란 사회에서 자연스럽게 베어야 하는 생활양식에서 따라야 하는 질서나 규범이 헤이해진 것이다. 특히 젊은 세대들일수록 극이기주의, 물질만능주의에 빠져 나 이외의 것들에 대한 생각이 없다. 복잡한 사회, 급변하는 사회에서 생존을 위한 경쟁이 치열해 졌다고 하지만 가장 기본적인 양심이 사라지니 점점 사람이 살기 어려워지는 것이다.
최근 14세 소녀의 무자비한 폭행 사건을 보면 변화 없이 이대로 지속되다가는 우리 사회가 어찌 될지를 알 수가 있다. 중학생 선배가 후배 아이에게 날카로운 쇠붙이는 물른 의자, 병 등 보이는 모든 것들을 집어 아이의 머리를 내리쳤다. 머리와 얼굴에서 피가 나고 눈에서 피눈물이 나도 이왕 이렇게 된 거 더 때리자는 말을 하며 마구 때렸다. 일반적인 사람의 감성과 양심과 도덕으로는 도저히 상상조차 할 수 없는 일이다. 더 놀라운 것은 단독으로 저지른 것이 아닌 여러 명의 아이들이 함께 그랬다는 것이다. 여럿이 있으면 혹여 하나가 과도하게 나가도 다른 아이들이 이를 만류해야 정상적인 것이다. 그럼에도 불구하고 이들은 브레이크 없이 마구 동급생을 때렸고 이를 사진으로 찍어 인증을 하고 어떻게 하냐고 의논을 할 정도로 사람을 때리는 것이 아무것도 아닌 것이었다. 피를 보면 겁을 먹고 움츠려야 함에도 불구하고 피 냄새 좋다며 더 패버린 아이들은 누구의 탓인가?
이러한 잘못은 기성세대에게 있다. 어린아이들이 누구를 보며 자랐는가? 바로 기성세대이다. 기존의 사회를 보고 따라하고 앞질러 가는 것이다. 자극적이고 폭력적인 영화가, 게임이, 광고가 이들을 변하게 하였다. 황금만능주의의 돈 되면 모든 것이 포용되는 사회가 만들어 놓은 괴물이다. 이들이 청소년기를 벗어나 사회인이 되면 어떤 사회를 연상할 수 있는가?
사람을 죽여도 몇 년의 구형으로 면죄를 주는 사회가 그렇게 만들었다. 일벌백계라는 말이 있다. 미성년이란 이유로 대충 넘어갈 것이 아니라 이를 본보기 삼을 수 있도록 강력한 처벌이 필요하다. 과거의 순진무구의 미성년이 아니다. 이들은 자신이 미성년이기 때문에 중형이 처벌되지 않을 것을 알고 있다. 이를 교묘히 이용하는 아이들도 있다. 사회가 변했고 사람이 변했다. 변한 만큼 법도 바뀌어야 한다. 급변하는 사회를 과거의 법으로 다스리니 법 적용이 매번 문제가 된다. 누구는 슈퍼에서 빵 하나를 훔쳐 먹고 5년을 살고 누구는 살인을 해도 3년만 사니 법이 유전무죄 무전유죄를 논하며 주변 일에 무관심하고 나만 잘되자 하는 논리가 팽배한 것이다. 억울하면 너도 출세해라. 가진 자를 위한 세상이라는 말이 회자되는 것이다. 돈과 명예를 가지고 있어도 법 앞에는 평등해야 한다. 또한 나이가 적다고 법망을 피할 수 있어서도 안 된다. 여지가 있으면 범죄는 또 일어난다. 작금의 사회를 위해서 또한 다음세대를 위해서라도 지금 바로 잡아야 한다. 고래로 동방예의지국이라는 호칭으로 존중받았던 우리 민족이 다. 사회의 혼란을 방지하고 약자가 위협받지 않는, 도덕과 양심이 살아있는 사회를 만들기 위해서 법은 변해야 한다. 최소한 법이 도덕의 최대한의 울타리가 되어 사람이 살아가기 좋은 사회를 만들어야 할 것이다.


상가리관광지 개발사업 환경영향평가 심의가 통과되었다. 원희룡 지사가 밝힌 대규모 개발사업 가이드라인에 심각하게 저촉되는 사업으로 추진과정에서 논란이 큰 사업이었다. 중산간 지역 경관은 물론 생태계 보전에 악영향이 불가피하기 때문이다. 더욱이 지난 수백여 년 간 마을공동목장으로 사용해 오던 공유지를 제주도가 주민동의도 없이 개발사업 용도로 제공하겠다고 나서면서 더욱 쟁점화 되었다. 이로 인해 상가리관광지 개발사업 환경영향평가는 심의과정에서 주민협의부족, 입지 부적정성 등의 이유로 두 차례나 재심의 결정이 내려졌다.
그러나 지난 4월 17일 열린 상가리관광지 개발사업 환경영향평가 심의위원회 준비절차와 진행과정은 이전과는 사뭇 다른 분위기가 역력했다. 절차적 정당성과 공정성의 상실은 물론 도지사의 정책공약과도 거리가 먼 문제투성이였다. 이를 정리하면 다음과 같다.
첫째, 이번 심의회의는 공정성과 객관성이 결여된 제주도의 주관적 판단이 좌지우지된 심의회의였다. 상가리관광지 개발사업에 대한 제주도의 입장을 들여다보면 아직 이 사업은 절차진행 중이지만 이미 사업승인이 난 것이나 다름없다. 처음부터 제주도는 이 사업의 승인을 전제로 절차를 진행 중에 있다. 회의에 참석한 제주도청 관계자는 이 사업은 원희룡 지사 가이드라인에 저촉되긴 하지만 제주도가 사업자에게 투자를 권고한 사업으로 그동안 행정절차를 밟아왔기 때문에 중단시킬 수 없고, 행정의 일관성, 신의성실의 원칙하에 추진되고 있는 사업이라고 했다. 결국 제주도가 투자를 권유한 것이기 때문에 개발사업 승인권자인 제주도로서는 당연히 승인해 주겠다는 의사인 셈이다.
환경영향평가 심의회의 자리에서 제주도청 승인부서와 환경영향평가 협의부서가 노골적으로 이런 입장을 밝힌 것은 심의위원회가 결정할 수 있는 운신의 폭을 상당히 위축시키는 발언이다. 제주도가 위촉한 환경영향평가 심의위원들에게 제주도의 입장은 이러하니 이를 감안하여 판단하라는 것이다.
해당 사업의 환경영향평가와 전혀 관계없는 도청 관계자의 발언도 회의 내내 쏟아졌다. 일본계 자본인 사업자의 선친이 제주도 사람이라는 발언에서부터 이 사업이 잘못되면 사업자가 많은 손해를 본다는 발언으로 이어졌다. 또한 환경영향평가 단계에서는 사업계획이 재검토 될 수는 없다고 주장하기도 했다. 그러나 이는 엄연히 사실과 다른 주장으로 심의위원들에게 혼란을 주기에 충분했다.
환경영향평가 협의권한과 개발사업 승인권한을 함께 갖고 있는 제주도가 이처럼 상가리관광지 개발사업에 대해 무조건적인 지지입장을 갖고 있는 상황에서 인허가 절차는 사실상 형식적인 통과의례에 불과했다. 더욱이 심의회의 자리에서 해당안건의 내용과는 전혀 다른 이유로 통과를 유도하는 것은 심의회의의 공정성과 객관성을 심각하게 훼손한 것이다.
둘째, 제주도 소유 공유지의 보전과 이용의 무원칙성이 드러난 심의회의였다. 사업부지 내 공유지는 전체 사업부지의 약 30%에 해당하는 105,330㎡이다. 이곳은 과거부터 상가리 주민들이 마을공동목장으로 이용해 오고 있다.
만일 제주도가 사업자에게 이곳 공유지를 제공한다면 주민들의 마을공동목장 이용은 어렵게 된다. 공유지 이용에 있어서 최소한의 우선순위도 고려하지 않은 제주도의 개발 중심 정책의 일면이다. 공공용지의 이용원칙은 우선 공공의 이익을 먼저 고려해야 하는 것이 당연하다. 주민들이 마을공동목장으로 이용하는 것과 개인의 수익목적의 개발사업으로 이용하는 것을 비교해 볼 때 그 최선의 판단은 초등학생도 할 수 있는 판단이다.
더욱이 이 곳 공유지는 마을주민들이 공동목장으로 이용해 오던 덕분에 원지형과 환경이 온전히 보전되어 오고 있다. 또한 환경부 법정보호종인 애기뿔소똥구리가 공유지 전역에 서식분포하고 있다. 제주도 조례에 적용한 GIS 생태계 등급상 1등급에 해당하는 곳이다. 원형 보전해야 할 공유지를 제주도는 개발사업 부지로 제공하겠다는 이해할 수 없는 계획을 추진하고 있다.
셋째, 재심의 보완요구의 핵심사항이 전혀 반영되지 않았음에도 불구하고 거수기로 심의가 통과되었다. 재심의 보완요구의 핵심은 공유지 내 보호종의 보전방안과 직접 이해당사자인 주민과의 협의문제이다.
사업자는 애기뿔소똥구리의 보전방안으로 공유지 일부를 녹지로 만들고 이곳에 ‘우마방목 및 초지재배지’를 조성해 애기뿔소똥구리의 서식지를 확보한다는 계획이다. 하지만 이는 애기뿔소똥구리의 서식특성을 완전히 무시한 환경영향평가 심의를 통과하기 위한 억지에 불과하다.
애기뿔소똥구리는 중산간 지역 초지의 원형이 그대로 보존된 지역에만 서식이 가능하다. 사업자의 계획처럼 현재 초지원형을 갈아엎어 녹지를 만들고 초지를 재배할 경우 애기뿔소똥구리의 대체서식지로서는 절대 부적합하다. 사업자가 작년 11월 제출한 보완서의 전문가 의견서에도 “대체서식지 조성은 현재의 지형과 식생을 그대로 이용하면서 소를 방사시켜 애기뿔소똥구리 서식환경을 유지토록 해야한다.”고 제시했다. 따라서 애기뿔소똥구리 대체서식지를 언급하려면 조성녹지 및 초지재배 계획은 배제되고 원형녹지 계획이 적용되었어야 했다. 그럼에도 불구하고 심의위원회는 핵심사항에 대한 제대로 된 검토 없이 동의결정을 내리고 말았다.
사업자가 주민과의 협의가 마무리 단계에 있다는 사실무근의 답변이 현장에서 주민들의 발언을 통해 확인되었다. 이는 앞서 심의한 환경영향평가 심의위원회가 제출한 보완사항이 아직 반영되지 않았다는 것이다. 비록 위원회 위원구성이 바뀌었다고 하지만 직전 환경영향평가 심의위원회의 결정사항에 대해 최소한의 고려도 없이 동의결정을 내렸다는 것은 이번 심의위원회의 역할과 앞으로 위원회 운영에 심각한 우려를 표하지 않을 수 없다.
넷째, 앞서 지적했듯이 이번 심의과정을 통해 과연 앞으로 환경영향평가 심의위원회가 제주환경보전을 위해 제대로 된 역할을 할 것인가 하는 의문이다. 지난 4월 2일부터 임기가 시작된 제8기 환경영향평가 심의위원회는 위촉직 13명, 당연직 공무원 2명 등 총 15명으로 구성되었다. 위촉직에는 분야별 전문가와 환경단체 추천 3명, 전직 공무원 등이 참여하고 있다. 이들 중 3명만 직전 위원회에 이어 재위촉되었고 나머지는 모두 신규 위촉되었다.
지난 7기 환경영향평가 심의위원회의 구성도 올해 8기 위원회의 구성과 큰 차이는 없다. 하지만 심의결정에 있어서 7기 위원회는 개발사업 환경영향평가 심의에서 전례가 없는 재심의 결정을 많이 내렸다. 그만큼 세밀하고 깐깐한 심의를 했다고 볼 수 있다. 제주도가 개발사업 승인을 전제로 추진하고 있는 상가리관광지 개발사업도 7기 위원회는 두 차례에 걸쳐 재심의 결정을 내렸다. 한림해상풍력발전사업은 4차례에 걸쳐 재심의 결정이 내려졌다. 두 사업 모두 심의위원회에 부동의 권한이 있었다면 당연히 부동의 결정을 내렸을 것이다.
이런 상황에서 제주도가 새롭게 위원회를 구성할 시기를 맞게 되었고 8기 환경영향평가 심의위원회를 구성하게 되었다. 첫 심의안건이 바로 두 차례나 재심의 되었던 상가리관광지 개발사업이었다. 앞서 지적했듯이 7기 위원회에서 재심의 보완사항에 대한 8기 위원회의 검토는 분명 불충분 했다. 가장 기본이 되는 환경영향평가 본안은 배부도 받지 못해 이에 대한 검토가 전혀 없었던 상황이었다. 뿐만 아니라 신규 위촉된 위원들은 2차 보완사항에 대한 자료만 갖고 있을 뿐 1차 보완사항이 뭔지도 모르는 상황이었다. 7기 위원들이 2번째 재심의 결정을 내릴 때 1차 보완사항의 미반영 부분도 핵심사항들이어서 이번 8기 심의에서도 1차 보완요구사항에 대한 숙지는 당연했다. 현장 또한 심의당일 처음 가보는 것이었으며, 쟁점이 된 애기뿔소똥구리 서식지인 공유지는 가보지도 않았다. 장님이 코끼리를 만지는 식의 심의였던 것이다. 제주도의 거수기 역할로 전락했다는 비판을 받을 수밖에 없는 이유이다.
뿐만 아니라 새로 구성된 위원회 위촉에 있어서 제주도의 상황적 판단이 강하게 반영되었다는 의구심을 지울 수가 없다. 직전 위원회의 심의에서 각종 개발사업이 재심의 결정되면서 개발사업 추진이 난관이 부딪혀 왔다. 제주도의 입장에서는 당연히 한 번에 통과될 줄 알았던 위원회에서 계속해서 재심의 결정이 내려지자 당혹스러울 수밖에 없었을 것이다. 결국 새로운 위원회 구성과정에서 제주도의 의견이 충분히 반영될 수 있는 위원구성을 고려했을 것이란 예상이 설득력을 얻게 된다. 그리고 이번 심의결과는 그 예상이 적중했음을 보여준다.
다섯째, 심의회의 준비에서 진행과정 내내 제주도의 중대하고 부적절한 행정행위가 속출했다. 회의개최의 절차적 하자와 결재권자의 권한무시, 자유로운 의견개진의 과도한 봉쇄 등이다.
제주도가 심위위원들에게 심의회의 일정을 공지한 날은 심의일 기준 4일전이었다. 조례에서 정한 7일전 기준에 못 미치는 상황이었다. 평가서가 보통 수백페이지에 달하고 더욱이 이번 안건은 보완서가 총 3권에 달해 만약 신규 위원들이 제대로 검토하려면 제주도가 공지한 기간으로는 물리적으로 제약이 컸다. 이는 조례위반뿐만 아니라 심의위원들의 면밀한 심의권한을 방해한 것이다.
더욱이 제주도가 위원들에게 보낸 공문에는 결재권자인 위원장, 부위원장, 간사 등의 서명이 하나도 없었다. 결재권자 중 한 명은 제주도의 부적절한 절차에 항의해 서명을 거부했는데도 제주도는 결재권자의 의견을 무시하고 일방적으로 회의일정을 통보했다. 심의회의에서 이 문제가 제기되자 제주도는 17일 회의 당일에야 위원장의 서명이 들어간 문서를 위원들에게 메일로 발송했다. 이미 규정을 어긴 후에 수습하는 것으로 이는 자신들의 잘못을 인정하는 것일 뿐 시정보완의 효과는 전혀 없다.
또한 환경단체 활동가들이 심의위원들에게 의견을 전달하려고 했지만 제주도 공무원들은 활동가들을 가로막고 피켓을 빼앗아 부수는 과도한 행동을 보이기도 했다. 그 정도의 의사표현도 허용하지 않겠다는 제주도의 태도는 독단과 독선의 행정으로 일관했던 과거 도정과 다를 바 없다.
이처럼 이번 제주도가 보여준 환경영향평가 심의위원회의는 본 안건인 상가리관광지 개발사업의 문제만이 아니라 앞으로 위원회 운영에 있어서 심각한 우려를 낳게 한 사건으로 규정된다. 도민들과 약속한 원희룡 지사의 정책은 상실되었고, 법규위반과 공정성 훼손을 불사한 제주도의 막가파식 개발주의가 다시 전면에 등장했다.
원희룡 지사의 중산간 보전정책을 신뢰할 도민은 이제 없다. 대규모 개발사업 가이드라인이 만들어졌지만 절차 이행중인 사업은 배제하고 신규 사업에만 적용하는 것은 이율배반이다. 이는 현재 진행형인 환자의 병을 치료하기 위해 처방전을 만들어 놓고는 정작 해당 환자에게는 처방하지 않고, 새로운 환자에게만 처방하겠다는 것으로 상식의 선을 넘어선 자기변명에 불과하다.
이에 우리 제주시민사회단체연대회의는 최근 원희룡 지사의 원칙 없는 보전정책과 개발주의로의 회귀에 대해 심각한 우려를 표한다. 특히 대규모 자본의 중산간 난개발을 막기 위한 원희룡 지사의 정책의지를 가늠할 잣대였던 상가리관광지 개발사업의 심의통과는 제주도정의 도민신뢰 추락과 도민사회의 비판에 직면하게 될 것임을 분명히 한다. 심의과정에서 발생한 각종 문제에 대해서도 명확한 책임을 따져 물을 것이다.
이제 상가리관광지 개발사업 환경영향평가에 대한 제주도의회 동의절차가 남겨졌다. 제주도의회는 제주도의 공공성을 상실한 공유지 활용계획과 중산간 난개발 허용 등에 대해 분명한 책임을 물어야 하며, 각종 문제로 점철된 상가리관광지 개발사업 환경영향평가의 부동의 결정을 통해 중산간 지역 보전정책을 바로 잡아야 한다. 이를 위해 제주시민사회는 끝까지 함께 할 것임을 밝힌다.


바이오산업 분류는 다양한 기술에 따라 산업분류군을 레드바이오(의약품), 그린바이오(농업바이오), 화이트바이오(산업바이오)로 구분돼 왔다. 최근에는 기술의 발전과 융합된 새로운 분류군으로서 '퓨전바이오'가 나타나고 있다. 특히 화장품산업, 미용산업, 헬스케어산업 들이 퓨전바이오산업으로 분류된다. 그리고 퓨전바이이오산업 육성은 지자체마다 새로운 육성전략을 수립하여 바이오산업사회를 준비하고 있다고 한다.
한국생명공학연구원에 따르면 2030년 바이오경제전망에서 1차 산업의 중요성을 바이오리파이너리(식량공급, 탄소연료 대체, 신소재 공학재료 활용, 천연물을 활용한 식의약품 및 화장품원료 등) 정착, 보건의료 분야는 예방의학 기술 질병 및 다양한 암 예방 기술이 정착, 마지막으로 산업 분야는 대사공학, 합성생물학 발전으로 신소재, 기계, 연료, 인공화학물질 개발 등으로 바이오산업사회가 도래한다고 전망하고 있다.
제주의 산업구조 주요 문제점으로는 양극화현상(1차 17%, 2차 4%, 3차 97%), 1차산업 비중의 과다(국내 1차평균 2~3%의 6배), 제조업체 기술력 취약, 지역산업과 전문인력 보급 문제, 양질의 일자리 문제, 자연생태계와 관광산업 연계 부족 등이 전문가들에 의해 제시되고 있다. 그동안 제주바이오산업은 타 지자체와는 달리 1차산업 연계상품인 식품, 화장품 등이 주를 이루고 있으며 관련 기업도 괄목하게 성장해 왔다. 이런 성과가 있게까지는 제주특별자치도의 일관된 지원정책과 투자가 있었기에 가능하였다고 생각 한다.


특히 도청 미래과학바이오계 담당업무는 바이오뿐만 아니라 제주도 과학기술 정책도 담당하고 있어 바이오산업 육성과 미래 발전 전략 수립에는 많은 어려움과 바이오산업의 다양성 부분을 소화하기에는 엄두도 못 낼 것으로 보인다.
타 지자체 사례를 살펴 보면 충청북도는 바이오산업국을 둬 바이오산업정책 개발과 바이오사업단지 육성에 박차를 가하고 있을 뿐만 아니라 바이오산업과를 두어 한방산업 및 엑스포, 천연물, 식의약품 개발지원, 중소기업 시제품 개발 및 육성지원, 화장품산업 육성과 세계뷰티산업 육성에 박차를 가하고 있다. 제주와 비슷한 전라남도는 전략산업과(경제과학국)에서 생물산업 육성 종합계획 수립, 나노생물소재 실용화사업 지원, 천연자원 육성 및 산업화 등을 담당하고 있다. 경상북도는 미래융합산업 중심에 과학기술, 바이오사업과 화장품산업 육성 부서를 두고 있다.
이처럼 타 지자체는 바이오산업사회 준비를 위해서 기술개발을 위한 투자, 산업화를 위한 관련기업 육성, 관련 서비스 및 전무가 인력양성 등을 수행하기 위해 체계적으로 담당업무 및 직제를 두어 지역경제와 고용창출 기반을 마련하고 있음을 볼 수 있다.
미래 바이오산업은 지속적으로 성장하고 있는 산업이며 의약, 농수축산, 환경, 바이오에너지 등 분야가 다양하고 첨단기술인 IT(정보통신), CT(디지털) 등 기술과 융합이 매우 빠르게 진행되고 있다. 제주도가 미래 바이오산업 발전에 대응해 제주도민의 삶의 질 향상과 지역경제 활성화를 위해서는 장기적인 발전전략 수립과 지원체계를 마련하고, 추진 체계 정립 및 개선방안 마련은 제주특별자치도 자치권을 통해 관련법 정비도 필요하다. 마지막으로 연구의 효율성을 위해서 조직체계를 재정비하고 안정된 시스템을 마련하기 위해서는 바이오산업 담당 부서 확대와 인력충원이 선행돼야 하면 이번 조직개편에 꼭 반영돼야 한다고 생각한다.


평생 땅을 지키며 살아온 농부 최노인에겐 30년을 부려온 소 한 마리가 있다.
소의 수명은 보통 15년, 그런데 이 소의 나이는 무려 마흔 살.
살아 있다는 게 믿기지 않는 이 소는 최노인의 베스트 프렌드이며, 최고의 농기구이고, 유일한 자가용이다. 귀가 잘 안 들리는 최노인이지만 희미한 소의 워낭 소리도 귀신같이 듣고 한 쪽 다리가 불편하지만 소 먹일 풀을 베기 위해 매일 산을 오른다. 심지어 소에게 해가 갈까 논에 농약을 치지 않는 고집쟁이다. 소 역시 제대로 서지도 못 하면서 최노인이 고삐를 잡으면 산 같은 나뭇짐도 마다 않고 나른다.
무뚝뚝한 노인과 무덤덤한 소. 둘은 모두가 인정하는 환상의 친구다.


4월의 남북정상회담과 5월 북미정상회담을 앞두고 있는 가운데 남북정상회담 예술단 평양공연이 준비되고 있다. 정부는 예술단 평양공연과 관련 가수 겸 작곡가 윤상을 남북 실무접촉의 우리측 수석대표 겸 음악 감독으로 선임했다. 이와 관련해 통일부는 19일 정례브리핑에서 “4월 초에 있을 것으로 예정이 되는 예술단 평양공연 부분에 있어서 공연구성이 대중음악 중심으로 되는 것 같다”며 “빠른 시일 내에 행사 준비를 해야 되는 관계 등 여러 가지 감안을 해서 그렇게 내정이 된 걸로 알고 있다”고 밝혔다. 백태현 통일부 대변인은 “윤상 씨가 이번 예술단의 음악감독으로 선정이 돼서 내일 실무접촉에 대표단으로 나간다”며 이같이 말했다. 백 대변인은 20일 열리는 남북 실무접촉 논의 사항에 대해서는 “이번에 회담 시기나 장소 아니면 구성 등에 있어서 논의가 이뤄질 걸로 알고 있으며, 접촉결과를 보면서 예술단의 참석자 명단 등이 후속조치로서 검토가 될 것”이라고 설명했다. 또한 “(남북이) 서로 협연하는 부분들이 어느 정도 될지 그런 부분들도 내일 논의가 있을 것으로 안다”고 덧붙였다. 백 대변인은 태권도 시범단의 평양공연과 관련 “내일 실무접촉에서는 예술단 중심으로 (논의가) 되고 있으며, 태권도 시범단과 관련해 주로 판문점 문서교환방식을 통해서 협의가 진행되는 것으로 안다”고 말했다. 한편 북한에 억류된 우리 국민 송환 문제에 대한 질문에 대해 “다각적인 채널을 통해서 계기가 있을 때마다 북한 억류자의 조속한 송환을 위해서 노력하고 있다”는 기존의 노선을 되풀이했다.


역사적인 판문점 선언을 도출한 4.27 남북 정상회담에 대한 기독교적 시선을 담아낸 특별 토크쇼가 마련돼 눈길을 끈다. GOODTV는 탈북민과 북한선교 사역자를 초청해 정상회담을 지켜본 소회를 들어봤다. 이들은 북한의 비핵화 의지에 대해 기대감을 나타내면서도 여전한 기독교 박해에 대해선 우려를 표했다. GOODTV <오 자유여, 남북 정상회담>특집편 이번 GOODTV <오 자유여, 남북 정상회담>특집편엔 평화한국 허문영 대표, 탈북민 출신 크리스천 강은정, 이성주, 주선화씨 등이 참여했다. 이들은 남북 지도자가 함께 군사분계선을 몇 걸음에 넘는 모습을 보며 수천 킬로미터를 돌아 남한에 겨우 도착한 경험이 먼저 떠올랐다고 입을 모았다. 그러면서 "남북 정상회담을 지켜보며 만감이 교차했다"며 "무엇보다도 김정은 북한 국무위원장이 비핵화 의지를 표했다는 데 큰 의미가 있었다"고 평가했다. 다만 "판문점 선언에서 명확하게 '북한의 비핵화'가 아닌 '한반도 비핵화'로 표현한 점이 아쉽다"며 "정부가 이후 북한의 행동을 면밀히 지켜보며 경계해야 한다"고한 목소리로 말했다. 강은정 씨는 "화해 무드로 가는 것도 중요하지만 이 사람들의 술수를 하나하나 지혜 있게 잘 꿰뚫어보고 다시는 속거나 이런 불행이 일어나게 해선 안 된다"고 강조했다. 북한의 비핵화를 위한 구체적인 내용은 북한과 미국간 대화에서 중요하게 논의될 것이란 기대도 있었다. 다만 김정은 위원장이 도널드 트럼프 미국 대통령을 만난다 해도 비핵화 합의를 위한 과정은 쉽지 않을 거라고 전망했다. 이성주 씨(32)는 "북미 정상회담의 가장 큰 의미는 아무래도 한반도 비핵화에 대한 로드맵을 만드는 것"이라며 "이 로드맵이 쉽게 나오지는 않을 것으로 보인다. 왜냐하면 북한이 원하는 것과 미국이 원하는 게 상당히 괴리가 있기 때문"이라고 말했다. 회담 이후 조성된 화해 무드 속에서도 기독교인들은 북한이 여전히 신앙의 자유가 없는 곳이란 점을 기억해야 한다고 경고하기도 했다. 남북 교류가 이전보다 활발해지더라도 김일성 가문이 우상으로 군림하는 한 종교를 비롯한 북한 사회의 변화는 극히 제한적일 수밖에 없다는 의미다. 북한선교단체 평화한국 허문영 대표도 북한의 수령독재체제는 현실적으로 기독교와 공존할 수 없음을 거듭 강조했다. 평화한국 허문영 대표는 "우상화 체제가 계속 지속되는 건 북한 주민에게나 북한 지도부에게나 모두 고통스러운 삶이 연장될 뿐임을 의미하는 것"이라며 "김정은 위원장이 이제 신격화에서 인간으로 내려와야 한다"고 말했다. 이 같은 내용을 담은 GOODTV <오, 자유여> 특집편은 오는 9일과 10일 오전 9시 30분에 GOODTV를 통해 방송된다.


대북 확성기, 2016년 재개 후 2년 만에 다시 철거 남북 정상회담 합의에 따라 군 당국이 5월 1일부터 대북 심리전 수단인 확성기 방송 시설을 철거하기로 했다. 국방부는 30일 "우리 군은 5월 1일부터 '판문점 선언' 후속 조치 차원에서 우선적으로 군사분계선 일대 대북 확성기 방송 시설 철거를 시작할 것"이라고 밝혔다. 국방부는 "이번 조치는 '5월 1일부터 군사분계선 일대에서 확성기 방송과 전단살포를 비롯한 모든 적대행위를 중지하고 그 수단을 철폐'하기로 한 판문점 선언을 준수하고자 하는 행동의 일환"이라고 설명했다. 국방부의 대북 확성기 방송 시설 철거는 남북 정상회담 합의 이행 차원이다. 앞서 국방부는 지난 23일 남북간 군사적 긴장완화와 남북 정상회담 분위기 조성 차원에서 대북 확성기 방송을 중단했고 북한도 이에 호응해 대남 확성기 방송을 멈췄다. 그러나 국방부의 조치는 확성기 가동만 중단한 것으로, 시설을 철거하지는 않았다. 대북 확성기 방송은 1963년 시작돼 남북관계 부침에 따라 중단과 재개를 반복해왔다. 노무현 정부 시절인 2004년 남북 장성급 군사회담 합의로 대북 확성기 방송을 중단하고 시설도 철거했으나 박근혜 정부 시절인 2016년 1월 북한의 4차 핵실험에 대한 대응 조치로 재개해 최근까지 가동해왔다.


북한이 오는 4월 27일(금)에 있을 남북정상회담을 위한 의전 경호 보도 실무회담을 당초 4월 4일에서 하루 연기한 4월 5일(목)로 할 것을 요청해온 것으로 알려졌다. 통일부에 의하면 북한은 지난 3일 저녁 통지문을 통해 “경호 보도 실무회담을 하루 연기해 4월 5일 판문점 평화의 집에서 진행하고, 통신 실무회담은 4월 7일 판문점 통일각에서 개최할 것”을 제의했다. 이와 함께 의전 경호 보도 실무회담에 단장을 포함한 6명의 대표단이 나갈 것이며 명단은 4월 5일에 알려줄 것이라고 통보했다. 이와 관련 통일부 백태현 대변인은 4일 정례 브리핑에서 “(북한이) 연기 이유를 따로 설명하지는 않았다. 그런데 통신 관련 실무회담도 주말 4월 7일에 잡혔는데 남북정상회담을 차질 없이 준비한다는 입장에는 변함이 없는 것으로 보인다. 저희도 그것에 맞춰서 차질 없이 잘 준비해 나가겠다”고 밝혔다. 아울러 백 대변인은 우리 측에서 먼저 제안을 할 만한 회담 주제와 관련한 질문과 관련해 “필요하다면 또 고위급 회담 등 후속 실무회담도 열릴 가능성이 있다고 본다”고 언급했다.


'한반도 비핵화', '남북관계 진정' 등 의제 다룬다 문재인 대통령과 김정은 북한 노동당 위원장의 정상회담이 내달 27일로 확정됐다. 남북은 29일 판문점 북측 통일각에서 정상회담 준비를 위한 고위급회담을 열고 이 같은 내용을 합의했다. 이로써 지난 2000년 6월 김대중 당시 대통령과 2007년 10월 노무현 당시 대통령의 정상회담 개최에 이어 11년 만에 역대 세 번째로 남북 정상회담이 열리게 됐다. 남북은 이번 정상회담을 준비하기 위해 내달 4일 판문점 남측지역에서 의전, 경호, 보도 관련 실무회담을 개최키로 했다. 정상회담 의제로는 한반도 비핵화와 군사적 긴장 완화를 포함한 항구적 평화 정착, 남북관계 진전 등을 상정하고 있지만, 제한을 두지는 않겠다는 방침인 것으로 전해졌다.


4월에 북한에서 있을 우리 예술단의 평양 공연에 가수 강산에와 피아니스트 김광민이 동참한다. 반면 동참여부로 관심을 끌었던 가수 싸이는 이번 공연의 불참이 결정됐다. 이번 방북단은 예술단과 태권도 시범단을 포함해 총 190여 명 규모로 정해진 가운데, 예술단 공연 실황은 녹화 방송된다. 이번 방북공연단의 명단과 향후 일정에 대해 황성운 문화체육관광부 대변인은 27일 브리핑에서 “기존에 발표된 출연진 외에 김광민, 강산에 씨가 예술단에 합류할 예정”이라고 밝혔다. 이에 따라 평양 무대에 서는 우리 출연진은 기존에 공개된 조용필, 이선희, 최진희, 윤도현, 백지영, 걸그룹 레드벨벳, 정인, 서현, 알리에, 강산에, 김광민까지 더해 총 11명(팀)이 됐다. 싸이의 합류 여부에 대해 황 대변인은 “애초 함께 하는 방안을 고민했지만 이번에는 빠지게 됐다. 앞으로 더 좋은 기회가 있을 것”이라고 말했다. 방북공연단의 무대서 부를 곡목, 사회자 등 평양공연의 세부사항은 여전히 북측과 협의 중인 가운데 본대 방북 후에도 현지에서 변동될 가능성이 있는 것으로 알려졌다. 황 대변인은 “이번 공연의 공식 명칭은 ‘남북 평화협력 기원 남측 예술단 평양 공연’으로 정해졌으며, ‘봄이 온다’는 공연의 주제가 담긴 소제목”이라며 “‘봄이 온다’는 실제 계절도 봄이 오는 데다 남북 관계에서도 봄이 오길 기대하는 마음이 담긴 것”이라고 밝혔다. 도종환 문체부 장관이 이끄는 이번 방북단은 총 190여 명 규모다. 지난 3월 20일 판문점에서 남북 실무팀이 합의한 160여 명 규모의 예술단에 태권도 시범단 20여 명과 10여 명이 추가된 것이다. 방북단은 여객기 1대와 화물기 1대로 서해직항로로 김포공항에서 평양 순안공항으로 이동한다. 여객기는 이스타항공, 화물기는 에어인천의 민간 전세기를 이용하기로 했다. 우리 예술단의 단독 공연이 4월 1일 오후 5시부터 동평양대극장에서 2시간 가량 진행되고, 남북합동 공연은 3일 오후 류경정주영체육관에서 2시간 가량 펼쳐질 예정이다. 3일 합동공연 시간은 오후 3시 또는 4시 정도로 예정된 가운데 아직 확정되지는 않았다. 이번 공연 실황은 남북이 공동으로 TV 프로그램을 제작해 녹화 방송되며, 장비는 조선중앙TV가 제공하고 촬영과 편집은 MBC가 맡기로 했다.


가수 조용필과 윤도현, 정인, 서현, 걸그룹 레드벨벳 등이 포함된 예술단이 4월 초에방북을 통해평양에서 두 차례 공연을 실시한다. 남북은 20일 판문점 북측 통일각에서 '예술단 평양공연을 위한 실무접촉'에서 이런 내용 등이 포함된 공동보도문에 합의했다. 이번 합의에 따라 160여 명으로 구성된 남측 예술단에는 조용필, 이선희, 최진희, 윤도현, 백지영, 정인, 서현, 알리와 걸그룹 레드벨벳 등이 포함됐다. 공동 보도문에 의하면 예술단은 3월 31일부터 4월 3일까지 평양을 방문해 동평양대극장과 류경정주영체육관에서 각 1회 공연이 이뤄진다. 이와 관련해 통일부 당국자는 “공연 날짜는 잠정적으로 4월 1일과 3일이나 변경 가능성도 있다”고 말했다. 예술단 공연과 관련한 무대 조건과 필요한 설비, 기재 설치 등 실무적 문제들은 쌍방이 협의아래 원만히 해결해 나가도록 했다. 아울러 남측 사전점검단이 22일부터 24일까지 평양을 방문하기로 했다. 북측은 남측 예술단의 안전과 편의를 보장하며, 남은 실무적 사안들은 판문점 연락채널을 통해 문서 교환 방식으로 협의할 방침이다. 한편 윤상 우리 측 수석대표는 북한 측과의 공연구성과 관련해 “(북측은) 오늘부터 연락채널을 통해 문서교환방식으로 연락하기를 원했다. 선곡에 관한 부분도 오늘 사실 정리를 했으면 좋았을 텐데, 참가하는 아티스트들의 성향에서 또 그들이 원하는 곡과 우리가 원하는 곡들에 대한 조율이 쉽지는 않았다”고 밝혔다. 윤 수석대표는 “(이러한 문제는) 무리 없이 지금 남은 일정 동안 충분히 잘 서로 합의가 이뤄질 것으로 생각하고 있다”고 피력했다. 또 우리 측 공연 단원으로 거론된 일단 가수 정인, 서현, 알리 등은 몇 번의 조율 끝에 바로 19일과 20일 사이에 완벽하게 ‘갈 수 있다’라는 의사가 전달이 된 것으로 알려졌다.


'군형법상 추행' 혐의로 기소된 전직 장교가 민간 법원에서 열린 재판 1심에서 무죄를 선고 받아 논란이 되고 있다. 70년 만에 첫 무죄 판결…논란 예상 군인권센터는 22일 서울북부지법 형사9단독 양상윤 판사가 군형법상 추행 혐의로 기소된 예비역 중위 A씨에게 무죄를 선고했다고 밝혔다. 센터에 따르면 A씨는 다른 부대 장교 1명과 합의하고 성관계를 맺은 혐의로 군 검찰에 의해 지난해 6월 기소됐으며 같은 달 만기 전역해 민간 법원에 사건이 이첩됐다. 센터는 "재판부가 당사자끼리 합의한 성관계는 처벌 대상이 될 수 없고, 군 기강을 해친다고 볼 수도 없어 이 법(군형법 제92조의 6)을 동성 간 군인의 합의된 성관계를 처벌하는 근거로 사용하는 것은 위헌이라고 판단했다"고 설명했다. 동성 간 성관계를 처벌하는 조항을 담은 국방경비대법과 해안경비대법이 1948년 제정된 이해 합의한 성관계라는 이유로 무죄가 나온 것은 이번이 70년 만에 처음으로, 적지 않은 논란이 있을 것으로 예상된다. 센터는 지난해 4월 장준규 당시 육군참모총장이 군대 내 동성애자를 색출하라고 지시해 총 22명의 성소수자 군인을 수사했다고 주장해온 바 있다. 이 가운데 7명은 모두 군사법원에서 유죄 판결을 받았고, 1명은 1심 재판이 진행 중이다. 나머지는 불기소 또는 기소유예 처분을 받거나 검찰 수사가 진행 중인 것으로 알려졌다. 한편 군형법 제92조의 6조항은 '군인 또는 준 군인에 대하여 항문성교나 그 밖의 추행을 한 사람은 2년 이하의 징역에 처한다'고 규정한다. 합의하고 성관계를 맺는 경우도 처벌 대상에 포함돼 '군 기강 확립'이냐 '개인의 사생활'이냐는 찬반 의견이 제기되고 있다.


미국의 북한 전문 38노스가 평북 영변 핵 단지에 건설 중인 실험용 경수로 가동이 임박한 것으로 보인다고 밝힌 것과 관련해 통일부는 2월 21일 브리핑 석상에서 “북한은 자체적인 경수로 건설을 여러 차례 언급한 바가 있는 만큼 관계기관과 함께 관련 사항을 주시할 것”임을 시사했다. 통일부 백태현 대변인은 이와 관련 “북한의 핵 관련 정보사항에 대해 구체적으로 언급하는 것은 적절치 않음을 양해해주시기 바란다”고 덧붙였다. 백 대변인은 마이크 펜스 미국 부통령이 지난 10일 평창에서 김여정 노동당 제1부부장을 비롯한 북한 고위급 대표단과 만나려 했으나 북한이 취소했다는 미 워싱턴포스트의 보도와 관련해서는 “청와대에서 확인해야 할 사안”이라고 언급했다. 백 대변인은 도널드 트럼프 미국 대통령의 장녀 이방카 백악관 선임고문의 방한과 관련해서는 “방한 단독일정과 관련해 한미 양측 간에 긴밀히 협의 중이며 필요한 지원을 제공할 예정”이라고 설명했다. 백 대변인은 또 우리측 지역의 경원선 복구공사 재개에 대해서는 “관계기관 간 협의를 통해서 의견을 수렴하면서 향후 추진방향 등에 대해서 검토해 보겠다”고 말했다. 백 대변인의 설명에 의하면 당초 이 사업은 2017년 말 완공 목표로 해서 설계와 공사를 병행 추진했으나 예산문제, 남북관계 상황 등으로 해서 토지매입과 설계용역을 우선 진행하고 현장 공사는 2016년 5월에 중단이 된 상황에 있다. 한편 백 대변인은 정부가 유엔 세계식량계획(WFP)과 유니세프를 통해 800만 달러의 대북인도지원을 하기로 한 것 이외에 대북 지원을 위한 국제기구 공여 계획이 있는지에 대한 질문에 “현재는 검토하고 있는 사안이 없다”고 답했다. 그는 또 북한이 실시 중인 연례 동계 군사훈련과 관련해 “현재 특이동향은 없는 것으로 안다”고 말했다.


북한이 지난 30일과내달 4일에 하기로 했던 평창동계올림픽 금강산 문화행사를 일방적으로 취소했다. 이러한 북한의 행태에 대해 통일부 백태현 대변인은 “북한의 생각이나 의도가 어떻든 간에 우리가 주도적으로 평창 동계올림픽 북한 참가와, 이렇게 새롭게 열린 남북대화 국면을 활용해서 한반도 평화를 공고히 해나갈 필요가 있다고 생각한다”고 말했다. 북한의 금강산 문화행사 일방적 취소에 우리 정부가 항의서한을 보낸 것과 관련한 질문에 대해 백 대변인은 관련정보를 갖고 있지 않다면서 “남북 양측이 평창 동계올림픽과 패럴림픽의 성공적 진행을 위해 적극 협력하기로 합의한 만큼 합의된 모든 행사들이 차질 없이 진행이 되도록 그렇게 노력하고 있다”는 원론적인 답변을 내놨다. 한편 평창동계올림픽을 앞두고 북한의 올림픽 참가가 확정된 가운데 남북 스키선수 공동훈련을 위해 1월 31일 오전 10시 40분경 양양공항을 통해 북한 마식령스키장으로 방북했다. 우리 선수단은 북한 갈마비행장에 도착해 체류하면서 남북 공동훈련에 돌입했다. 백 대변인에 의하면 평창올림픽에 참가할 북한 선수단은 알파인스키, 크로스컨트리 등의 선수와 임원으로 구성돼 있다. 우리측 관계자들은 2월 1일 남북 공동훈련을 마치면 항공로를 이용해 양양공항으로 귀환한다. 이때 북측 선수단도 함께 동승한 가운데 방남하게 된다.


남북 정상의 판문점 선언과 동시에 전 세계가 한반도 평화를 기대한지 한 달도 채 되지 않아 남북관계에 제동이 걸리고 있다는 우려가 나오고 있다. 南 유감에 北 날선 반응으로 재반박 남측이 북한의 고위급회담 일방 연기에 대해 유감을 표명하자 북측은 지난 17일 공식라인을 동원해 정색하며 반박에 나섰다. 리선권 북한 조국평화통일위원회 위원장은 이날 "남조선 당국은 우리가 취한 조치의 의미를 깊이 새겨보고 필요한 수습 대책을 세우지는 않고 현재까지 유감과 촉구 따위를 운운하면서 상식 이하로 놀아대고 있다"며 다소 거친 표현으로 비난을 표했다. 북한은 전 날 새벽 한국과 미국 공군의 대규모 연합공중현련인 '맥스선더' 훈련을 비난하면서 그날 예정됐던 남북고위급 회담을 중지하겠다면서 북미정상회담에도 응할지 재고려 할 것이라고 밝힌 바 있다. 이는 북한과 미국의 기싸움으로 해석되기도 했지만 남북고위급회담 북측 단장인 리선권 위원장이 남한을 겨냥한 날선 메시지를 던지면서 북한은 우리 정부를 긴장하게 만들고 있다. 리선권 위원장은 청와대를 향해 "북남 고위급회담을 중지시킨 엄중한 사태가 해결되지 않는 한 남조선의 현 정권과 다시 마주앉는 일은 쉽게 이뤄지지 않을 것"이라면서 "남측이 미국 상전과 한 짝이 돼 역대 최대 규모의 연합공중전투 훈련을 벌렸다. 이 모든 행태가 과연 청와대나 통일부, 국정원과 국방부 같은 남조선 당국의 직접적인 관여와 묵인비호 밑에 조작되고 실행된 것이 아니냐"고 말했다. 이에 우리 정부는 순식간에 남북관계에 긴장이 고조될 것을 염려해 즉각적인 반응을 하진 않겠다는 방침이다. 다만 우리 정부는 북한이 언급한 남북고위급회담 중지 원인이 맥스선더 훈련과 태영호 전 공사의 발언에 있다고 보고 예의주시하기로 했다.


고도로 효율적인 생산 공정에서는 클로킹으로 인한 잠깐 동안의 기계 고장이 값비싼 결과를 초래할 수 있다. 소프트웨어 외에 센서 장치도 잠재적인 고장의 원인이 될 수 있다. 센서가 물체나 위치를 안정적으로 그리고 정해진 속도로 감지하지 못하면, 전체 프로세스가 제대로 진행되지 못하기 때문이다. 미니어처 광센서는 센서의 다양성, 긴 도달 거리, 초점에 모이는 가시 광선으로 인해 생산 설비에 사용하기에 좋은 전제 조건을 제공한다. 하지만 최신식 생산 환경에서 광전자 센서는 다양한 응용사례에서 도전을 받고 있다.


첫 번째 도전 과제는 천장 조명 또는 카메라의 조명 시스템으로 인해 조도가 강한 고효율 LED 라이트 등이 점점 확산되고 있다는 데에 있다. LED 라이트는 기존의 전구에 비해 최대 90% 정도의 에너지가 절감되고 수명도 현저히 길어졌다. 하지만 LED 전구는 50 ~ 150 kHz의 높은 주파수로 변조되고, 안정기에 따라 다른 특성(리플, 평균 주파수, 주파수 변화, 신호 형태 등)을 갖는다. 따라서 전구를 사용하는 라이트 배리어와 라이트 센서에서 잠재적인 고장의 원인이 된다. LED 전구는 라이트 펄스를 마이크로초 범위에서 반복 속도 10 ~ 30 kHz로 방출한다. 즉, 센서를 통한 장애 신호의 서브 샘플링 시 저주파 장애 신호가 나타날 수 있고, 이러한 장애 신호는 측정 사이클 시간 내에 보상할 수 없기 때문에 스위칭 오류가 발생한다.


조명 외에 간접적인 반사광도 장애를 초래한다. 이들은 많은 광전자 센서에서 측정 사이클을 느려지게 한다. 또한 협소한 공간은센서들이 좁은 간격으로 밀착되기 때문에 추가적인 장애 가능성을 높인다. 문제는 이런 공간에서 판독하기 어려운 대상을 인식하는데 있다. 여기에서 어려운 대상이란 빛을 흡수하거나 반사 시키는 짙은 어두운 색을 띠거나 광택이 나는 표면을 의미한다. 투명한 물체도 이에 포함된다. 이러한 물체의 반송, 흡수, 전송과 같은 물리적 특징이 광선을
전기 신호로 변환할 때에 어려움을 초래한다. 센서로 돌아오는 빛이 신호를 평가하기에는 너무 적기 때문이다. Baumer에 따르면 O200시리즈의 미니어처 광센서가 이러한 문제에 대한 해결책을 제공한다고 한다. 이 센서는 외부 빛 알고리즘을 바탕으로 라이트 수광량 정도와 관계 없이 최고 수준의 탐지 탐지력을 제공한다. 각 측정 사이클 시작하면 센서가 빠른 사이클의 명암 측정을 통해 간섭 광원을 감지한다. 즉, 외부 빛 알고리즘을 통해 인식된 간섭 광원이 억제되고, 최적의 주파수 스펙트럼이 선택된다. 연속적인 스펙트럼 평가를 바탕으로 센서가 자동으로 주변의 조명 변화에 적응한다. 고도로 정밀한 렌즈와 우수한 성능의 전자장치와 함께 이 외부 빛 알고리즘은 반응 시간이 0.5ms로 짧고 일정하게 빠른 측정 속도를 유지한다.
O200 시리즈의 특징은 예를 들어, 반사형 라이트배리어에서 백그라운드 억제이다. 이는 속도 손실 없이 외부 빛의 차단이가능하다. 높아진 기능으로 인해 짙은 검은색 물체에서도 도달 거리가 120mm에 이른다. 추가의 도달 거리를 위해서는 IO 링크를 통해 하이파워 모드를 활성화할 수 있다. V-옵틱 장착 O200 모델의 초점에 맞는 최적거리 광선은 직경이 0.2mm이다. 따라서, 근거리에 있는 광택이 있거나 투명한 물체를 파악할 수 있다. 기계 디자인이 극도로 콤팩트한 경우, O200 스마트 리플렉트라이트 배리어가 해답이다. Baumer에 따르면 이 라이트 배리어는 라이트배리어의 신뢰성을 제공하지만 리플렉터의 단점은 없고, 도달 거리는 최대 180mm이다. 포트폴리오에는 보다 먼 거리를 위한 도달 거리가 최대 4m의 반사형라이트 배리어와 6m인 단방향 라이트 배리어가 있다.
광택이 있는 표면에서 직접적인 반사, 거친 표면에선 확산 반사, 투명한 표면에서 투과, 검은색 표면은 광선 흡수.


모든 O200 센서에는 양방향 통신을 통한 자동 매개변수화 외에 스마트 옵션을 열어주는 IO 링크 인터페이스가 있다. 센서에서 바로 설정할 수 있는 두 가지 옵션이 있다. 이 센서는 라인 티칭을 통해 또는 Baumer의 마모가 없는 „Q- Teach“를 통해 광학 센서를 기계적으로 변경하지 않고, 대상물에 맞게 조정할 수 있다. Baumer에 따르면, 이 센서는 설계자에게 특별한 장점을 제공한다고 한다. 이 센서는 최초의 광전자 센서로서 광선 경로가 통합된 3D CAD 데이터를 제공한다. 이는 지금까지 광선 경로를 데이터 시트에서 추적하기 위해 필요 했던 많은 시간을 절약할 수 있다.


‘존재하지 않는 것의 기록’은 문자 그대로 아직 지어지지 않은 무엇인가에 대한 기록이다. 텍스트는 어떤 드로잉을 위한 문학적 풍경이 될 수 있다. 5개의 장으로 구분된 한 건축학도의 학부 작업과 그에 대한 글, 그리고 졸업 후의 강연은 4년의 시간차를 두고 계속 이어지는 주제를 고민하고 있다. 이 책은 그 과정에 대한 기록이다.
“그래서 이 건축물을 지은 건축가와 이 건축물이 지어진 도시의 한 사람이, 혹은 세 사람이 대화를 해요. 이 건축물이 지어진 과정에 대해서. 그리고 제가 그 대화를 정리한 글이 이 텍스트가 됐죠. 이들은 이 대담을 통해 한 건축물의 역사를 기록하고 있어요. 그리고 저는 제3자인 한 익명의 서기로서 그들의 대화를 다시 기록한 거죠. 근데 이 기록은 사실은 기록이 아닐 수도 있잖아요, 아직 지어지지 않았으니까.” -「존재하지 않는 것의 기록」중


“이 구조물은 하늘에서 내려와 그늘이 없는 폐허에 그림자를 만들어준다. 폐허에는 그늘이 없다. 그 그림자는 태양의 열기를 막아준다. 인간은 그것을 올려다본다. 거대한 것은 그 앞에 선 인간으로 하여금 존재하고 있음을 느끼게 한다. 인간은 지지대 속의 엘리베이터를 타고 그 내부로 진입한다. 인간은 기둥도 창문도 없는 넓은 천막 위에 서 있다. 공기는 가볍고 바닥은 부드럽게 경사져 있다. 중력이 배제된 건축 역시 역사가 사라진 장소와 마찬가지로 어떤 림보의 상태로 지속되는지도 모른다. 그러나 그것이 건축인지 기계인지 결정할 수 있는 사... 더보기
“이 구조물은 하늘에서 내려와 그늘이 없는 폐허에 그림자를 만들어준다. 폐허에는 그늘이 없다. 그 그림자는 태양의 열기를 막아준다. 인간은 그것을 올려다본다. 거대한 것은 그 앞에 선 인간으로 하여금 존재하고 있음을 느끼게 한다. 인간은 지지대 속의 엘리베이터를 타고 그 내부로 진입한다. 인간은 기둥도 창문도 없는 넓은 천막 위에 서 있다. 공기는 가볍고 바닥은 부드럽게 경사져 있다. 중력이 배제된 건축 역시 역사가 사라진 장소와 마찬가지로 어떤 림보의 상태로 지속되는지도 모른다. 그러나 그것이 건축인지 기계인지 결정할 수 있는 사람은 없다. 이것은 과거이자 현재이자 미래인 순간의 것이다. 그것은 발굴된 것일 수도 있고 미래의 기술일 수도 있다. 그것은 지어진 것이라기보다는 갑자기 우리 앞에 출현한 한 순간이다.” -「비행선의 발굴」중
『존재하지 않는 것의 기록』은 5년제 건축학부를 졸업한 한 건축학도의 사유 일기이자 상상의 기록이다. 그 내용은 그가 끊임없이 건축에 다가가기 위해 노력했던 도상에서의 기록으로 그의 학부 작업과 졸업 후 후배들을 위해 준비했던 강연에 고스란히 녹아들어 있다. 한 권의 책으로 다시 묶인 이 기록을 통해 독자는 저자가 문학을 통해 드로잉으로서의 건축의 한계를 어떻게 극복해나가는지 그 흥미로운 과정을 엿볼 수 있다. 이 책은 국내에서 공부하는 다른 건축학도들에게는 [글쓰기로써/서의 건축]이라는 새로운 건축 설계의 가능성을 접하는 기회가 될 것이며 기성 건축가들에게는 그들이 아직 꿈꿀 수 있었던 학창시절 건축과 처음 만났던 그 설렘을 상기시켜 줄 것이다. 또한 건축 안에서 철학과 문학, 애니메이션에 이르기까지 다양한 분야를 여행하는 저자의 풍부한 감성과 열정의 기록이기도 한 이 결과물은 다양한 독자층에게 흥미로운 공감각적 경험을 제공하기에 충분할 것이다.
사회적 현실 속에서 꿈꿀 권리를 잃어버린 이들은 존재하지 않는 것의 기록을 더듬어 자신이 한때 소유했던 가장 내밀하고 비밀스러운 자신만의 장소로 돌아간다. 저자의 건축을 향한 진지하고 끈질긴 모색은 은근한 떨림을 선사하며 나아가 그의 앞으로의 행보를 눈여겨보도록 하는 즐거운 호기심을 불러일으킨다.


창의적인 사고를 하는 아이로 키우고 싶다면 부모와 교사의 노력이 중요하다. 부모와 교사는 아이들이 창의적인 사고를 할 수 있도록 붇돋아주는 역할을 해줘야 한다. 생활 속에서 아이들에게 창의성을 길러줄 수 있는 방법은 무엇일까?
오는 25일 오후 2시 경기도 일산 킨텍스 제2전시장 세미나룸에서 열리는 '아이의 미래를 생각하는 토크콘서트'는 창의적인 사고를 하는 아이로 키우기 위해서 어른들이 무엇을 해야할지 고민해 보는 자리다. '창의적인 부모와 교사가 창의적인 아이를 만든다'라는 슬로건 하에 각 분야에서 창의적인 활동을 하고 있는 명사를 초청해 강연을 듣는다.
이번 토크콘서트는 24일부터 27일까지 킨텍스 제2전시장에서 개최되는 코리아베이비페어 동시 개최 행사로


최근 폭발적인 인기를 누리고 있는 ‘꼬마버스 타요’의 원동력도 남들과 다른 시각으로 사물을 바라보는 창의성에 있다고 볼 수 있다. 창의성이란 전통적인 사고유형에서 벗어나 새롭고, 독창적이고, 유용한 것을 만들어 내는 능력을 총칭한다.
이날 최 대표는 ‘창의적인 교사와 부모가 아이의 미래를 만든다’라는 주제로 창의적인 사고의 중요성을 알리는데 주력할 예정이다.
이어지는 2부에서는 과학과 인문학 등을 넘나드는 폭넓은 저술과 강연활동으로 유명한 정재승 카이스트 교수가 특강을 진행한다.
현재 KAIST에서 바이오 및 뇌공학을 연구 중인 정 교수는 국내 인문과학서적 중 스테디셀러로 손꼽히는 ‘정재승의 과학 콘서트’ 저자로, 어렵게만 느껴지는 과학을 대중적인 학문으로 전도하는 과학자 중 한 사람이다.


이 페이지는 이삿짐 회사 선택에 끝을 제공한다. 발동기를 고용하는 것은 곤란한 잡일 일 필요없다. 우리는 매우 더 쉬운 업무이십시오 당신이 저것을 이삿짐 회사를 선정하는 여기에서 찾아낼 끝을 사용해서 저것을 희망한다! 이 이동하는 가이드에 있는 다른 끝은 다음을 포함한다: 일반적인 움직이는 것은 기울인다 이삿짐 회사 비교 이동하는 날짜 선택 이동하는 보험 및 평가 가족과 움직이는 것은 기울인다 아이와 움직이기 애완 동물로 움직이기 식물로 움직이기 당신의 주소를 바꾸기 당신이 움직이기 전에 재료를 제거하십시오 당신의 새로운 가정에게 당신의 자신을 하십시오 각자 이삿짐 회사 이동하는 일은 기울인다 다른 이동하는 가이드 화제
현지에게 움직이기 각 주 간에게 움직이기 국제적인 움직이기 당신의 차, 트럭 이동에 끝을 위해, 기관자전차, RV 또는 배는 당신이 자동 수송 회사를 요구할 수 있는 우리의 자동 수송 가이드를 본다. 당신이 해외로 움직이는 경우에, 당신은 당신이 국제적인 이삿짐 회사에게서 자유로운 따옴표를 요구하는 것을 이용할 수 있는 모양 그리고 해외로 움직이고는에 정보를 위한 우리의 국제적인 움직이는 끝 단면도를 방문하고 싶을 것이다.
패킹 끝과 정보를 위해, 우리의 패킹 가이드를 보십시오. 저장 정보와 끝을 위해, 우리의 저장 가이드를 보십시오. 우리에 의하여 당신의 필요 전부를 위한 다만 적당한 이삿짐 회사를 선택한 것을 쉬운 한다. 우리는 당신이 우리의 자유로운 이동하는 따옴표 체계를 사용하는 견실한 발동기에 연결할 것이라는 점을 신뢰한다. 이삿짐 회사 선택
고용 발동기에 끝 이삿짐 회사 선정 이삿짐 회사를 선택하는 것은 곤란한 과정 일 필요없다. GoMovers.com는 자유로운 이동하는 따옴표를 위한 당신의 지역에 있는 자격이 된 발동기에 이삿짐 회사 선정에서 돕기 위하여 당신을 연락한다. 당신이 저희와 일할 때, 발동기를 고용하는 것은 이삿짐 회사가 당신의 사업에 대해 경쟁하기 때문에 더 쉽게 된다. 비록 당신이 해외로 움직이더라도, 당신은 빨리 자유로운 국제적인 이동하는 따옴표를 위한 우리의 모양을 완료할 수 있다! 일단 당신이 각종 발동기에게서 당신의 자유로운 이동하는 따옴표를 얻으면, 당신은 내릴 실제로 당신의 소유물을 이동하기 위하여 누구가에 위임될지 결정을 필요가 있을 것이다. 당신이 이삿짐 회사를 선정할로 직면될 경우 당신이 고용하는 발동기에는 당신의 이동하는 경험 영향있는 직접이, 이렇게 여기에서이다 당신을 돕는 몇몇 끝 있을 것이다:
이삿짐 회사를 선정하기 전에 확인하십시오 회사가 허용된다. 당신이 현지에 움직이고 있기 때문에, 당신은 당신이 고려하고 있는 발동기를 고용하는지 보는 친구와 및 이웃사람 또는 협력자 검사해야 한다. 실제로, 그들은 또한 당신이 견적을 요구하기 조차 전에 권고를 얻기를 위한 좋은 근원이어서 좋다. 어쨌든 그들은 이동해야 하거나 그들을 이동하기 위하여 누구를 고용했다. 당신이 당신 선택을 만들기 전에 참고를 위해 고용하고 싶으면 이삿짐 회사를 요구하고십시오, 그러나 그들이 당신을 결심할 수 없던 심각한 문제를 경험한 고객에게 연락하는 원하지 않을 것이라는 점을 명심하십시오. 아직도, 당신은 발동기가 제공하고 그들의 경험에 관하여 밝혀야 하는 무슨과 보는 적어도 3개의 참고를 불러야 한다. 당신이 몇몇 입찰자에게서 이삿짐 회사를 선정하기 전에, 입찰된 각각에서 포함된 기간 및 서비스를 비교하십시오. 어떤 타입의 보험이 제안되고 무슨 비용에? 이 적용은 교체비, 파운드 당 실제 현금 가치를, 또는 순전히 지불할 것인가? 무슨 지급이 추가 요금, 무엇 그들 도달하는가 있고, 무슨을 위해에 상황이 그들을 방아쇠를 당길는가 것입니다? 당신이 당신의 마지막 선택을 만드 전에, 또는 그들이 서비스와 불평 취급의 특별하은 수준을 제공하는 것을 동의한 단지 100명의 이삿짐 회사의 그룹인 AMSA의 증명한 발동기 프로그램의 일원인 발동기가 미국 움직인 그리고 저장 협회 (AMSA)의 일원지인 질문하십시오. 프로그램에 있는 증명한 발동기는 증명하는 밴 Lines은 대리인의 네트워크를 통해서 운영하는 국가와 국제적인 발동기인 그러나, 독립적인 통신수이다. 프로그램에 정보 더 및 일원의 명부작성은 AMSA의 웹사이트에서 가능하다. 웹사이트에는 또한 발동기 선택에 추가적인 권고가 있다. 그들이 발생하는 문제를 어떻게 처리하는지 이삿짐 회사에게 질문하십시오. 불평은 어떻게 결심되는가? 당신은 이 발동기를 선택하고 움직임 항상 문제가 있는 경우에는 접촉 적 당신의 관점은 누구일 것입니다지. 발동기가 당신 어떻게 이 질문 손잡이를 고용할지도 모른지 비교하십시오. 집 발동기가 당신을 체크하고 있는 당신의 납품의 진도를 어떻게 추천하는지 알아내십시오. 그들은 운전사의 셀룰라 전화 수를 제공하게 기꺼이 하는가 중앙 배차계를 사용하는가? 납품일은 보장되는가? 날짜가 놓쳐지는 경우에 당신의 의지는 무엇인가? 응답에 관계 없이, 당신은 그들을 알고 싶을 것이다. 무슨의 조건 또는 상황이 추가 요금 귀착되고, 무엇에 그 책임이 도달할지도 모른 알아내십시오. 당신의 선적이 추정되는 무게를 초과할 때 상황에 관하여 문서로 쓰여진 견적에 무슨 기간이 처럼 있는가? " 숫자를 초과하지 않는 견적은 "인가? 집 발동기의 평가인이 당신과 어떻게 연락하는지 비교하십시오. 것은 다른 사람 보다는 전문가에 더 당신의 상황을 염려해 보였는가? 것은 너무 자신 만만합니까 판매를 만들기 에는 보였는가? 발동기는 어떻게 당신 고용을 지불 배열을 취급하기 위하여 좋아할 것입니다? 보통, 당신이 고용하는 이삿짐 회사는 책임이 현금에서 또는 지불 보증 수표 또는 우편환에 의해 지불되도록 요구할 수 있다. 최대량은 개인 수표를 받아들이지 않는다, 그러나 어떤은 신용-카드 지불을 받아들인다. 미리 알아내십시오 그렇게 함으로 당신은 준비될 것이다. 당신은 또 다른 한개에 1개의 지불 방법을 좋아할지도 모른다. 당신은 상업 개선 협회 (BBB) 및 소비 생활의 당신의 국무성과 이삿짐 회사의 배경을 검사할 수 있다. 당신은 BBB의 온라인 검사 당신의 지역에서 현지 사무소를 찾아내거나 주요 BBB 웹사이트를 통해 당신의 온라인 수색을 시도하기 위하여 공구를 사용할 수 있다. 검사는 현지 발동기 그것의 전화 번호의 이름을 사용하여 달성될 수 있다. 당신의 국가에 있는 소비 생활 또는 유사한 부를 현지 발동기의 불평 기록을 검사하기 위하여 접촉하는 방법에 관한 정보를 당신의 국가의 웹사이트를 검사하십시오. 각 주 간 움직임은 연방 법규를 조건으로 하여 (국가선의 맞은편에) 이다. 당신은 연방 모터 운반대 안전 행정 (FMCSA)의 웹사이트에 수색 각 주 간 발동기가 미국 교통부에 제대로 등록된는지 검사하기 위하여 공구를 사용할 수 있다. 결국, 결정 당신은 이삿짐 회사를 선택하는 것이 만들 너의 것과 당신 당신의 자신의 특혜 및 당신의 예산에 따르면 그것에 안락하게 느낄 필요가 있기 위하여 언제인지 만든다. GoMovers.com에서 자유로운 국내 이동하는 따옴표 또는 자유로운 국제적인 이동하는 따옴표를 요구해서 시작은 당신의 필요를 적응시킬 이삿짐 회사 선정에 바른 길에 확실하게 당신을 둘 것이다!
이삿짐 회사 비교 일반적인 움직이는 것은 기울인다이동하는 날짜 선택 각자 이삿짐 회사를 일렬로 늘어서기 가족과 움직이기 아이와 움직이기 애완 동물로 움직이기 식물로 움직이기 이동하는 보험 및 평가 당신의 주소를 바꾸기 이동하는 일은 기울인다 당신이 움직이기 전에 재료를 제거하십시오 당신의 새로운 가정에게 당신의 자신을 하십시오 당신은 또한 더 경편한 정보 및 끝을 우리의 패킹 가이드를 체크아웃하고 싶을 것이다. 당신의 움직임은 무엇인가? 현지 이동하는 정보 각 주 간 이동하는 정보 국제적인 이동하는 정보 움직이는 것은 기울인다 가정


인터넷의 발달로 인하여 최근 인터넷카지노게임추천은 바카라와 바카라사이트에서 | /누드/ | 바카라게임을 하실 수 있으며, 바카라주소는 구글에서 바카라사이트주소와 | /누드/ | 바카라게임주소로 검색 할 수 있습니다. 바카라추천은 꼭 눌러주시구요. 바카라사이트추천은 꼭 | /누드/ | 바카라게임추천을 할만한 곳에서 해주시길 부탁드립니다. 무료섹스 | /누드/ | 온라인바카라와 온라인바카라사이트는 같은 단어이지만 미묘한 차이가 있습니다. 온라인바카라게임은 온라인바카라주소로도 검색 가능 합니다. 온라인바카라사이트주소 는 자주 바뀔 수 있습니다. 섹쉬 | /누드/ | 온라인바카라게임주소 찾는 방법은 온라인바카라추천을 아프리카댄스 | /누드/ | 통하여 가능합니다. 온라인바카라사이트추천은 2019바다이야기다운로드 | /누드/ | 좋은 사이트에서만 진행하시고, 온라인바카라게임추천은 바나나티비서양야동 | /누드/ | 추천할 수 있는 게임장에서만 해주세요. 인터넷바카라와 인터넷바카라사이트는 같은 곳은 아니며, 떡마차성인 | /누드/ | 인터넷바카라게임과 인터넷바카라주소는 조금의 차이점이 있습니다.


뽐뿌 온라인 카지노 사이트에서는 | /누드/ | 비트코인카지노와 우리카지노 그리고 | /누드/ | 로열카지노를 제공 하고 있습니다. 188BET과 다파뱃 그리고 클라우드뱃은 해외배팅 사이트 입니다. 엘리트카지노 카지노게임은 국내 업체이며 꽁짜릴게임다운/누드/ 온라인카지노사이트에서는 야구리트위터 | /누드/ | 온라인카지노게임을 제공하고 있습니다. 늑대비디오성인/누드/ 인터넷발달로 인하여 인터넷카지노와 자놀야동 | /누드/ | 인터넷카지노사이트로도 불리우고 있으며 AV쇼미주소 | /누드/ | 인터넷카지노
게임은 | /누드/ | 카지노에서는 쉽게 접근하실 수 있습니다. 카지노주소는 카지노사이트주소와 카지노게임주소로 나뉘우며, | /누드/ | 카지노추천은 최고의 카지노사이트추천에서만 이루어지고 있습니다.


실제로 지난 2003년 ‘세퓨가습기살균제’ 제조사는, PGH에 대한 유해성 심사를 신청하면서 배출 경로를 ‘스프레이 혹은 에어로졸’이라고 기재했다. 해당 성분이 피부에 닿거나(경피) 흡입될 수밖에 없음에도 불구하고, 환경부는 경피 혹은 흡입독성이 포함된 시험성적서를 제출받지 않았다.
옥시 등 대다수 기업이 사용한 PHMG는 1996년 ‘항균 카페트 첨가제’로 신고됐다. 피부와 접촉할 수밖에 없는 카페트는 “주 노출 경로가 경피 혹은 흡입”이었지만 역시 관련 시험성적서는 제출되지 않았다. 이후 PHMG의 용도가 가습기살균제로 변경되면서 주요 노출 경로도 ‘흡입’으로 바뀌었다. 환경부는 이때도 추가 독성실험을 진행하지 않았다.


지질박물관은 광물, 암석, 화석 등 지질표본 전시는 물론 지질관련 다양한 체험학습의 장을 마련하고 있는데요. 제1전시관에 설치된 첨단영상시스템 ‘SOS(Science On a Sphere)’는 구형 스크린에 대륙이동과 기상, 화산, 지진 등 각종 지질현상을 입체적으로 보여주고요. 제2전시관에서는 아름다운 빛깔의 보석광물과 형광광물, 운석, 암석 등 가지각색의 지질표본을 체계적으로 관람할 수 있습니다. 이밖에 영상실, 어린이 도서실, 기획전시실 등 부대시설을 갖추고 있습니다.
위치 :유성구 과학로 124 한국지질자원연구원


오늘은 아시아 주일 예배로 드립니다. 아시아에 있는 기독 교회들은 매년 6월의 한 주일을 아시아 주일로 삼아 예배 드립니다. 아시아의 여러 나라들에 흩어져 있는 교회들이 예수 그리스도 안에서 한 몸이란 신앙을 함께 고백하고, 국경과 인종을 초월하여 모든 사람들은 하나님의 자녀로서 존엄하고 거룩한 존재임을 확인하는 예배입니다. 또한 우리 민족으로서는 6월 마지막 주간은 동족상잔의 전쟁을 기억하며 평화의 소중함을 되새기는 주간입니다. 남북한의 분단 현실 속에서 전쟁의 위협은 오늘도 여전히 존재하기 때문에 우리 교회로서는 평화를 위해 기도하기를 힘써야 하며, 평화 통일의 선교 사명을 한시도 잊어서는 안되는 때입니다. 오늘 우리가 우리 민족의 평화를 위해 기도하는 것은 동시에 아시아의 곳곳에서 지금 이 순간에도 전쟁과 폭력의 희생을 당하고 있는 많은 형제 자매들을 위해 기도하는 일과 별개의 것이 아니며 영적으로 일치되는 것입니다. 그러므로 오늘 우리의 예배는 민족의 평화를 기도하면서 국경과 민족과 인종을 초월한 하나님의 자녀들간의 영적인 소통과 사랑의 연대감을 확인하는 예배가 되는 것입니다.
아시아 교회협의회는 이번 해 아시아 주일 예배를 드리면서 특별히 내란의 고통과 비극속에 살고 있는 스리랑카 사람들을 위해 기도와 관심을 요청했습니다. 스리랑카의 상황을 아시아의 눈물로 상징화하여 예배의 주제를 ‘눈물방울’(Tear Drop)로 정했습니다. 인도 대륙 아래쪽에 인도양에 위치한 스리랑카의 생긴 모습이 눈물방울 같아 보이기도 합니다. 인종간 분쟁(74%의 싱할리스와 18%의 타밀족간의 분쟁)으로 수십년동안 내전을 겪으며 젊은 병사들뿐 아니라 많은 어린이, 여성, 노약자들이 희생을 겪고 있고, 오랫동안 전쟁의 와중에 있었기 때문에 스리랑카 사람들의 생활은 처참하게 무너져 있습니다. 고통밖에는 아무것도 남아있지 않다고 할 수 있는 곳입니다.
오늘 성경말씀, 누가복음 19:41-42절, 예수께서 예루살렘에 가까이 이르러 그 도시를 내려다보시고 눈물을 흘리시며 한탄하시며, “오늘 네가 평화의 길을 알았더라면 얼마나 좋았을까!”합니다. 예수님은 눈물이 많으셨던 분입니다. 요한복음서(11:45)에서도 죽은 나사로를 위해 눈물흘리셨다는 기록이 나옵니다. 오늘 말씀에서 예수께서는 평화의 길을 모르는 예루살렘 도시를 내려다보시며 눈물을 흘리셨다고 합니다. 평화는 하느님의 창조 섭리이며, 하나님의 사랑의 선물입니다. 하나님은 세상 만물을 창조하시고 보기에 좋다고 하심은 곧 창조세계의 선함, 평화로움을 증거합니다. 이 창조질서에 따라 살게될 때 우리는 평화롭게 살아갑니다. 하나님의 사랑은 자녀된 우리 인간이 평화롭게 살아가기를 원하시는 것입니다. 그러나 하나님의 창조세계를 파괴하고, 하나님의 사랑을 거부한 것은 욕망에 따라 살려는 인간입니다. 그 결과가 자연과 사람들에게 끔찍한 고통을 초래한 것입니다. 성서는 이것을 죄라 합니다. 평화를 알지 못한 채 고통과 비극속에 살아가는 예루살렘을 보시며 예수께서는 눈물을 흘리셨다고 합니다. 예수님의 눈물은 죄로인해 다가오는 심판에 직면한 인간에 대한 연민을 보여줍니다. 그러나 궁극적으로는 용서와 희망을 보여줍니다. 예수님의 눈물은 연민과 용서를 담고 있습니다. 예수께서 지고 가실 십자가위에서의 고난을 담고 있습니다. 예수님의 눈물은 독생자 아들의 고통을 바로보시는 아버지 하나님의 눈물을 보여줍니다. 궁극적으로 눈물은 고통속에서 계시된 하나님의 사랑이요 이를 믿음으로 새로운 생명을 희망하게 되는 신앙의 역설적인 희망을 보여주는 것이라 하겠습니다.


기독교인들에게 있어서 고통은 삶의 끝이 아닙니다. 예수 그리스도의 십자가는 고난의 상징이나 기독교 신앙은 궁극적으로 부활의 생명을 증거하는 것입니다. 십자가는 고통과 기쁨이며, 잃는 것이면서 얻는 것을 상징합니다. 십자가 신앙에서 우리는 인간 삶의 실패와 성취, 과거와 미래, 슬픔과 기쁨을 맛봅니다. 십자가 신앙의 빛에서 ‘눈물방울’은 실패속에서 성취를, 슬픔속에서 기쁨을 약속합니다.
2009년 아시아 주일 예배는 약자와 고통받는 사람을 향한 하나님의 극진한 사랑을 깨닫는 예배입니다. 우리는 스리랑카의 눈물을 통해 아시아의 많은 지역에서 고난받는 사람들을 기억합니다. 이 세상이 고해의 바다이며 괴로움을 어쩔수 없는 운명적인 것처럼 수용하는 종교도 있지만, 예수의 사랑의 종교는 다릅니다. 고통속에 빠져 긴급하게 도움을 요청하는 사람들을 구원하는데 적극적인 태도를 가집니다. 예수께서는 세상에서 지극히 적은 자에게 베푼 사랑이 곧 자신에게 베푼 것이라고 가르치셨습니다. 세상의 악에 의해 짓눌려 신음하는 생명을 구원하는 일이 복음을 증거하는 일임을 몸소 보여주신 분입니다. 우리를 제자로 불러주시어 당신의 일을 계승케 하셨고, 이 땅에 사랑의 복음의 실천 전진기지로서 교회를 세우셨습니다. 사도 바울이 이 땅의 교회를 주님의 몸이라고 증거하신 것은 바로 이런 이유에서였습니다. 교회는 예수의 사랑을 증거하고 실천할 때에 비로서 교회가 됩니다.
세상은 인간의 무한한 욕망 때문에 이해관계가 충돌하고, 약육강식, 적자생존의 사고방식이 지배하여, 강자들이 약자들을 희생시켜 만족을 누리는 것을 당연하게 생각합니다. 어느새 우리 믿는 사람들도 이런 사고방식에 젖어 살아 갑니다. 사회적 소수자나 약자, 가난한 자나 힘이 없는 사람은 자신의 비극과 고통을 운명적인 것으로 알고 살아갑니다. 그러나 우리가 예수를 믿고 따르는 사람으로 살아가는 한 이런 세상 논리를 과감하게 끊어내야 합니다. 예수께서 내가 세상에 칼을 주고, 불지르러 왔다 하신 과격한 말씀은 바로 이런 세상의 거짓 논리와 풍조에 물들어 살지 말 것을 강조하신 것입니다. 세상의 악한 삶의 방식, 사고방식에 매여 산다면 그것을 과감하게 끊어내고 불질러 버리라는 말씀입니다. 그때에야 비로서 우리는 하나님의 자녀가 되어 하나님이 주신 평화로운 세계에서 행복하게 살 수 있다는 예수님의 가르침입니다.
오늘 아시아 주일 예배는 아시아에서 여러가지 이유로 고난받는 사람들이 고통에서 해방되어 자유한 삶을 살도록 교회가 함께 관심갖고 기도하며 일하자는 다짐을 하는 것입니다. 고난받는 사람들에게 예수 그리스도의 복음이 구원의 기쁜 소식이 되도록 힘을 모아 일하자는 다짐의 예배가 됩니다. 예수 그리스도의 복음이 기쁜 소식이 되는 것은 사랑의 실천으로 증거될 때입니다. 복음은 말로 증거될 뿐만 아니라 직접 물질로, 기도로, 다양하게 돕는 손길에서, 사랑을 행하는 교회와 기독교인들이 움직이는 곳에서, 복음의 생명력은 드러납니다. 하나님의 구원의 역사는 우리의 사랑의 실천을 통해 계시(드러남)되는 것입니다.
스리랑카의 어려운 상황에서 교회가 인권과 평화를 위해 일하고 있습니다. 최근 인권을 위해 일하던 목사가 구속당했다는 소식을 들었습니다. 저도 개인적으로 아는 사람입니다. 갑자기 연행되어 염려가 많았는데, 스리랑카 교회와 아시아 및 세계 교회들이 신속하게 움직여서 세계 여론을 만들어 그의 생명의 안전은 그나마 보장되고 있습니다. 우리의 관심과 기도는 이렇게 한 생명을 구체적으로 보호할 수 있다는 것을 우리가 확인하고 있습니다. 그러나 이름도 없는 민중들은 그나마 이런 보호와 관심도 받지 못한 채 희생당하고 있습니다. 이를 위해 우리의 기도와 관심이 절실한 상태입니다.
우리 한국 교회와 기독교인들이 아시아에서 할 일은 참 많이 있습니다. 우리가 이 일을 하기위해서는 무엇보다 먼저 우리안의 의식과 태도부터 변화시켜 가는 노력이 필요합니다. 하나는 민족의 경계를 넘는 세계의식, 만민 평등 의식을 갖는 것입니다. 다른 하나는 우리보다 경제적으로 못한 아시아 사람을 업신여기는 우리의 의식을 변화시켜 가는 일입니다. 이 일은 기독교 휴머니즘에 바탕한 삶의 문화를 형성하는 것입니다. 우리 교회가 이를 위해 모범을 보여야 하고 또 회개운동을 활발하게 펼쳐야 한다고 봅니다.
첫째, 기독교 신앙은 세계 모든 사람은 하나님의 자녀라고 고백하기에 신앙본질상 세계적이고 만민평등의식을 갖습니다. 아시아에 있는 교회와 기독교인들이 공동 예배주일을 정해 예배드리는 것은 세계 온 민족이 형제 자매됨, 세계인은 모두 한가족이다라는 에큐메니칼 신앙을 고백하는 것입니다. 만민평등주의 정신과 세계 인도주의 정신은 이 믿음에 근거합니다. 인종과 국적과 전통 문화를 초월하여 하나님 나라를 공동으로 체험하고 하나님 나라의 믿음을 공동기반으로 삼고있음을 상기하고자 하는 것입니다. 아시아 주일 예배를 드리는 이유가 바로 여기에 있습니다. 우리의 믿음은 국적과 인종을 초월하는 믿음으로 진보하고 나아가야 합니다. 세상 만민을 구원하신 예수 그리스도의 진리, 세계적 신앙을 다시 확인하는 예배주일입니다.
둘째, 아시아인을 향한 우리의 잘못된 편견과 사고방식을 바꿔가는데 우리 교회가 할 일이 있습니다. 아시아에서 한국은 잘 사는 나라에 속합니다. 경제적으로는 잘 살게되었는데 의식면은 아직 부족한 게 많습니다. 아시아에 여행하는 한국 사람들이 현지인들을 깔보고 업신여겨서 원성이 자자하다고 합니다. 잘사는 서구 나라들에 여행가면 매우 겸손하고 조심스러워지면서, 다만 경제적으로 우리보다 못사는 나라에 여행가면 180도 태도가 바뀌는 것은 참 이해하기 어려운 정신이고 태도입니다. 아시아에서 우리나라 사람들에 대한 부정적인 의식과 태도를 하루빨리 씻어내는 노력이 있어야 합니다. 우리나라에 들어와 일하는 아시아의 노동자들에 대한 차별하는 마음과 태도를 바꾸는 일도 우리 교회가 나서야 할 일입니다.
우리 교회는 예수님의 복음을 통해 기독교 휴머니즘을 삶의 문화로 뿌리내릴 수 있도록 하는데 앞장서야 합니다. 모든 사람은 인종과 국적 빈부의 차이와 관계없이 하나님의 자녀라는 인간평등의식이 예수 복음의 핵심입니다. 우리 교회는 기독교 휴머니즘을 어릴 때부터 싱앙교육으로 가르쳐야 합니다. 어릴 적부터 이런 의식과 삶을 체득하도록 하는 것이 중요하기때문입니다. 올바른 기독교 신앙교육을 어릴 때부터 하는 것은 우리 교회의 중요한 사명입니다. 특히 사회적 약자과 가난한 사람을 특별히 사랑하신 예수님의 삶과 가르침을 따라 살도록 본을 보이고 가르쳐야 합니다. 기독교 신앙은 만인 평등의 사랑의 휴머니즘을 사는 것임을 우리 교회가 증거해야 합니다. 기독교 휴머니즘은 약자와 고통받는 자에 대한 우선적인 배려와 관심과 지지를 해 주는 휴머니즘입니다. 하나님의 사랑은 마치 물과 같아서 위에서 아래로 흐릅니다. 우리도 하나님의 사랑을 위로부터 받음으로 나보다 어렵고 낮은 처지에 있는 이들을 향해 내려부어주는 사랑을 살아야 합니다. 한국인의 열패감, 강자 앞에서는 비굴하고 약자 앞에서는 무례한 삶의 태도를 바꾸어 평등과 사랑의 휴머니즘의 삶의 문화로 나아가는데 한국 교회와 기독교 신앙이 기여할 바가 있습니다. 아시아 주일 예배에 우리가 한편으로는 회개하고 다른한편으로는 사명감을 느껴야 하는 이유가 여기 있다고 하겠습니다.
한국교회와 기독교인들은 선교초기부터 일본의 억압으로부터 민족 독립을 위해 기도해 온 민족주의적 신앙 전통을 간직해 오고 있습니다. 그래서 오늘도 민족을 위해 많이 기도합니다. 이런 신앙 유산은 개인주의 신앙을 초월한 매우 값진 신앙 전통입니다. 그러나 이제는 우리의 신앙을 더 진보시켜야 합니다. 민족주의 신앙에서 세계 만민을 향한 하나님의 사랑을 인식하고 고백하는데까지 우리 신앙을 더 진보시켜 가야 합니다. 이것이 오늘 우리가 아시아 주일 예배를 드리는 참된 의미라 하겠습니다. 특별히 역사속에서 억압과 가난의 고통을 체험한 민족으로서 우리는 하나님의 구원의 사랑을 체험한 민족 신앙이기에 이 세상에서 고통받고 희생당하는 모든 사람들을 위해 기도할 수 있는 영적인 풍요로움이 우리의 신앙 유산 안에 있다고 저는 믿고 있습니다. 이 점이 아시아에서는 가장 활발한 교회로 성장해 있는 한국교회에게 맡겨진 하나님의 섭리적 사명이 될 것이라고 믿습니다.
아시아에서 기독교는 상대적으로 소수입니다. 인도와 필리핀, 홍콩과 대만등지에 교회가 있고, 다른 나라들에도 소수로 존재합니다. 한국 교회가 아시아 교회들 가운데 제일 활발하고 숫적으로도 큰 교회일 것입니다. 그러므로 한국교회가 아시아에서 기여하고 봉사해야 할 몫이 큽니다. 이 점이 오늘 아시아 주일 예배를 드리면서 우리가 많이 생각해야 할 점입니다. 특히 우리 교회는 연합하여 일하는 기독교회의 전통을 배워야 합니다. 오늘날 유럽연합(EU)라든지 국제연합(UN)등 국제주의 전통은 온 세계를 하나님의 집으로 여기고 협력하여 일하는 에큐메니칼 기독교 정신이 직간접으로 영향을 미친것이라고 저는 봅니다. 카토릭 교회와는 조금 다르지만 세계 개신교회들은 일치 연합운동의 본부로서 세계교회협의회를 조직하여 스위스 제네바에 본부를 두고 있으며, 아시아에도 아시아 교회들의 연합 기구인 아시아 기독교협의회가 태국 치앙마이에 사무실을 두고 아시아 지역에서 그리스도의 복음을 협력하여 증거하는 일을 하고 있습니다. 한국교회가 아시아 지역에서 많은 역할을 해야함에도 불구하고 그러지 못하는데는 협력하여 일하는 에큐메니칼 정신이 부족하기 때문입니다. 아시아 교회들은 한국교회로부터 많은 것을 배우고자 하며 또 한국교회의 물적 정신적 신앙적 기여를 기대합니다. 이런 기대에 부응하기 위해서 우리 한국교회는 무엇보다도 먼저 민족과 국경의 테두리를 넘어서 연합하여 일하는 정신을 배워야 합니다. 아시아에서 해외선교에 많은 관심과 투자를 하고 있지만 거의가 개교회 중심으로 되는 것입니다. 그래서 중복이 많고, 현지 주민들로부터 환영받지 못하고 부정적인 평가를 받기도 합니다. 이런 선교는 예수 그리스도의 복음을 왜곡하는 일입니다. 연합하여 일하는 에큐메니칼 운동 정신을 한국교회는 배워서 아시아에서 많은 생명을 구하고 평화를 심는데 중요한 기여를 하게 되기를 기도합니다.
우리의 신앙을 우리 내적 삶이나, 우리 가정, 우리 교회에만 연관시키는 것은 매우 쉽다는 것을 우리는 잘 압니다. 그러나 하나님의 비전은 훨씬 더 크십니다. 우리가 속한 세계가 절망에 빠져있는데 안락한 교회가 무슨 소용이 있습니까? 우리 생각과 마음을 열어야 합니다. 정의의 빛으로서 어두움에 직면하고, 상처받은 자들을 사랑으로 치유해 줘야 합니다. 우리가 기도해야 할 사람들은 많습니다. 우리 가까이 있는 사람들에서부터, 멀리 눈에 보이지는 않치만 우리의 기도를 절실히 요청하는 이 세상의 많은 이들에까지 우리의 기도를 넓혀 나가야 합니다. 만민을 향한 하나님의 사랑을 기억하면서 기도해야 합니다. 비록 눈에 보이지 않고 만날 수 없는 사람을 위해 기도하는 것이 추상적인 것 처럼 느껴질지라도, 우리의 기도는 하나님의 사랑을 증거하는 것이 될 것 입니다.
주여, 여기 이 교회에 모인 우리들에게, 그리고 아시아 전 역에 흩어져 살고 있는 기독교인들에게 복음을 온전하게 이해할 수 있는 지혜와 또한 우리의 일상적 삶에서 그 말씀대로 살아낼 수 있는 지혜를 주실 것을 간구합니다. 아멘


구리는 철에 비해 매장량이 적고[1] 강도도 약하지만 주석 비율을 조절하면 인장 강도가 높아지고 (즉, 잘 변형되지 않고) 물에 부식되지 않기 때문에 동상이나 종, 대포의 재료로 많이 쓰인다. 가령 성덕대왕신종(에밀레종)의 경우 신라가 망한 이후 아무데나 나뒹굴기도 했지만 천 년이 넘는 세월에도 원형이 그대로 보존되어 있으며 수백년을 실제로 사용한 종이다. 만약 철로 만들어져 있었다면 이미 먼 옛날에 녹덩어리가 되었을 것이다.
중세 시대 서양에서는 '잘 만들어진 청동 조각은 사람을 집어넣고 만든 것'이라는 흉흉한 얘기가 자주 돌았다. 농담 삼아 돌았던 거라지만, 괜히 석고상이 대세였던 것이 아니라나 뭐라나. 위의 '에밀레종' 전설처럼 동양도 별반 다르지 않았다.[2] 프랑스의 전설적인 조각가 오귀스트 로댕도 자신의 작품 '청동시대'가 모델을 틀에 집어넣고 찍어낸 것 아니냐는 악평에 시달렸다.


국가별로 이처럼 실제 사망자와 공식 사망자의 차이가 다른 이유는 나라와 지역마다 집계 방식이 상이하기 때문이다. 코로나19 확진 판정을 받은 경우에만 집계하는 나라가 있는가 하면 코로나19 의심 증상만 보이다가 사망해도 누적 사망자에 포함하는 나라도 있다. 심지어 코로나19가 직접적인 사망 원인으로 판정이 난 경우에만 감염증 사망자로 인정하는 경우도 있다.
과학전문매체 라이브사이언스는 사인을 규정하는 것이 간단한 과정이 아니며, 지역과 주마다 규정과 법률이 다르기 때문에 정확한 데이터를 모으는 것은 어렵다고 설명했다.
코로나19 검사 능력의 차이가 원인으로 꼽히기도 했다. NYT는 코로나19 검사가 제한적으로 이뤄진 것이 미국 내 누적 사망자를 제대로 파악하지 못한 원인으로 봤다. 확진 판정이 나지 않아 코로나19 사망자로 집계되지 않았다는 것이다.


무엇이든 친구들이 하는 말에 엇박자로 대꾸하며 표정까지 찡그린 불평불만의 아이콘 ‘투덜이 스머프’는 좋은 직장에 취업하고 원만한 대인관계와 성과를 발판으로 이 시대에 성공을 이룰 수 있을까. <투덜이의 심리학>이라는 책을 쓴 이는 부정적인 생각은 상처위에 생긴 딱지와 같아서 그것은 상처를 보호해 주지만 인간적인 성숙이 일어나지 못하게 하니, 뭣하면 치료상담을 받으라고 권고한다. 하지만 나는 웬지 끌렸다. 실패와 좌절이 예약된 ‘투덜이 스머프’의 대책없음이 위로가 되었던걸까.
새천년이후 바야흐로 세상은 과잉긍정의 시대가 되었다. 자연과학의 물리적파장까지 들먹이며 모든 결과는 나의 끌어당김에 의해 일어난다는 <씨크릿>은 이제 비밀도 아닌 성공의 제1원칙이 되었다. 당장의 욕구를 참고 달콤한 보상을 위해 참는 아이들이 성공한다는 <마시멜로>까지 등장하면서 ‘긍정주의’의 신화는 보편적 삶의 원리가 되었다.
그리고 나는 <긍정의 배신>을 만났다.(바버라 에런라이크의 <긍정의 배신>은 영어로는 각각 다른 제목이지만 한국에서는 ‘배신시리즈’로 불리는 <노동의 배신>,<희망의 배신>이라는 제목으로 세권이 발행되었다. 나는 역시 이런 제목에 끌리는 거 같다.) 2011년 번역되어 나왔으니 어느새 2년이 흘렀다. “긍정적 사고는 개인 및 국가 차원의 성공과 결부된 미국적 행동 양식의 정수이지만 그 근원에 놓인 것은 무시무시한 불안감”이라는 저자 바버라 에런라이크는 유방암 진단을 받고 ‘긍적적사고’라는 문제에 관심을 갖게 되었다.
“유방암은 나를 더 아름답거나 강하게 만들어 주지 않았다. 더 여성적이거나 영적으로 만들어 주지 않았다. 굳이 유방암을 ‘선물’이라 불러야 한다면 내가 받은 선물은 이 개인적 경험을 통해 전에는 알지 못했던, 우리 문화에 내재된 이데올로기의 힘에 고통스럽게 부딪히게 되었다는 것이다. 그 이데올로기는 현실을 부정하고, 불행에 즐겁게 굴복하고, 닥친 운명에 대해 오직 자기 자신을 비난하라고 말한다”(72쪽)
암을 선물로 받아들이고 긍정성을 고무하는 것이 생존 가능성을 높인다는 믿음을 주사하는 ‘핑크리본’과 같은 운동은 환자에게 병을 불러온 것도 자신이고, 그 병의 결과를 좌우하는 것도 자신의 긍정적 태도라고 가르친다. 더욱 불편한 것은 이런 태도를 통해 편해지고 이득을 취하는 건 사실 온갖 시술로 암환자를 치료한다는 병원자본과 온갖 시달림에도 쾌활함을 유지하라는 기술을 가르치는 자들의 주머니가 아닐까하는 의심이다.
사실 이 책을 읽기전까지, 그 즈음까지 나도 긍정심리학 시장의 소비자가 되어야하지 않을까하는 소심증에 시달렸던거 같다. 그리고 심지어 요구하기까지 했을 것이다. ‘어쩌겠어, 세상은 당장 변하지 않을 것이고 바꿀 수 있는 건 내가 소유한 유일한 자신이 내 자신뿐이니, 열정을 가지고 더 많이 쾌활한 미소를 지으며 내게 주어진 것에 만족하며 잘 될 것이라는 주문을 외우는 수밖에“라고 말이다. 약간의 ’당의정‘과 ’마약‘은 필요하다. 하지만 신자유주의안에서 ’긍정의 심리학‘은 교조적 영역을 차지했다.
“적절한 사회 안전망 구축을 위해, 혹은 더 인간적인 기업 정책을 요구하기 위해 사회운동에 참여할 수도 있지만 그러려면 평생 노력을 바쳐야 한다. 지금 당장 가능한 것은 현실에 대한 인식을 바꾸는 것뿐이다. 부정적인 인식에서 벗어나 현실을 기껍게 받아들이고 아주 긍정적으로 바라보는 것이다. 이것이야말로 기업이 해고된 노동자들과 과로에 시달리며 아직 버티고 있는 직원들에게 주는 최대의 선물, 곧 긍정적인 사고다.”(165쪽)
여전히 나는 주변사람들에게 댓가를 생각지 않는 ‘열정’을 요구하고, 목적의 선의를 내세워 물질적 보상을 바라는 행위를 비난하는 태도를 취하고 있는건 아닐까. 생각과 말로는 열정에서 노동을 착취하고, 긍정적 태도로 정당한 비판을 거세하려는 자본주의 시대 새로운 교리를 비난하지만 몸에 배인 미국식 청교도주의(나에게 진정 그런게 있었다니^^)로 “당신에게 그런 힘이 있다는 것을 믿기만 하면 된다.”고 하는건 아닌지 투덜이 스머프에게 자문을 받아야겠다.
“긍정적 사고에서 제시하는 화려한 우주는 북극광이 드넓게 펼쳐져 빛나는 가운데 욕망이 그것의 실현과 자유롭게 결합하는 곳이다. 거기서는 모든 것이 완벽하다. 당신이 바라는 그대로 이루어지니다. 꿈은 밖으로 나가서 자기를 실현하고, 소망은 명확하게 표현하기만 하면 된다. 그 우주는 지독히 외로운 곳이다.”(110쪽)


매우 밝은 칼 자이스의 준 망원 조나 T* 1,8/135 ZA 렌즈는 놀라운 해상력과 아름다운 보케를 사용하여 시각적으로 장면을 분리시킬 수 있는 얕은 피사계 심도를 가진 세밀한 인물 및 접사 사진을 캡춰합니다. 빠른 자동초점과 135mm 초점 길이는 피사체가 빠르게 움직이는 스포츠나 야생사진에 이상적입니다. 광학 이너 포커스의 정교한 기계 설계는 매우 가까운 피사체도 뛰어난 이미지 품질로 캡춰합니다. 조리개 1.8이 주는 유연성은 어려운 빛 상황에서도 피사체에 가까이 다가갈 수 있습니다.


홈 > 제품 리스트 > 종이 봉지 > 크래프트 종이 봉투 > 손잡이를 가진 주문 로고 쇼핑 종이 봉지
용법: 선물, 화장품, 전자 제품, 의류 및 신발, 건강 관리 제품, 다른
EVA 라이닝은 표면에 홈이 있거나 무리를 지을 수 있고, 홈 디자인은 제품을 고정하고 표시하는 데 사용될 수 있으며, 무리를 짓는 디자인은 라이닝 표면을 더 부드럽고 밝게 만들 수 있습니다. EVA 라이너는 종종 비싸고 깨지기 쉬운 제품 포장에 사용됩니다. 스펀지 라이닝 : 스펀지 라이닝은 충격 흡수를위한 고급 제품 포장에 적합합니다. 동시에 스펀지 라이닝은 친환경 스펀지 라이닝, 정전기 방지 스펀지 라이닝 및 내화 스펀지 라이닝으로 나뉩니다. 그 중에서도 정전기 방지 스펀지 라이닝은 전자 제품 및 칩의 정전기로부터 제품을 보호 할 수 있습니다. 스펀지는 비용이 저렴하고 가공하기 쉬우 며 비즈니스에 가장 인기있는 안감 소재 중 하나입니다.


법무법인 제이피는 1995년 설립되어 축적된 경험과 전문성을 바탕으로고객이 원하는 최적의 법률서비스를 제공하고 있습니다.
법무법인 제이피는 2006년 베트남 현지 법인을 설립,차별화된 경력으로 고객에 맞는 맞춤형 법률서비스를 제공하고 있습니다.
법무법인 JP는 다양한 법적문제에 대하여 양질의 해결방안을 신속하게 제시할 수 있는 조직적인 업무수행 능력을 갖추고 있습니다
법무법인 JP의 다양한 소식들을 만나보세요
가드레일 없는 커브길 교통사고, 지자체 일부 책임


프로야구 공인선수대리인 인증서 취득
법무법인 제이피는 2018년 7월 한국프로야구선수협회에서 발급하는 프로야구 공인 선수 대리인 인증서를 취득하여공인선수대리인 자격을 갖춘 변호사들이 팀을 이루어 선수 계약뿐만 아니라 선수 육성 및 관리에 관한 법률서비스를 제공하고 있습니다.법무법인 제이피의 스포츠·엔터테인먼트 팀은 엔터테인먼트 기업이나 협회 및 합작투자 법인의 설립, 운영뿐만 아니라기업 등과 연예인, 운동선수 기타 엔터테인먼트에 종사하는 사람들과의 각종 계약, 분쟁 등에 관하여 최적의 리걸 솔루션을 제공하겠습니다.
한국외대, 한경TV 공동 개설..베트남 진출시 알아야할 법률과 정보


도로를 주행하던 차량이 차량 비탈면으로 추락하여 전복된 사고와 관련하여 법무법인 제이피는 해당 도로를 관리하는 지자체와 대한민국을 상대로 국가배생법 소정의 영조물책임 소송을 제기하
A - B 서울중앙지방법원 점유사용 방해금지 가처분 사건
위탁운영 형태의 동업관계에서 분쟁이 발생하여 A(임차인이자 위탁자)가 B(수탁자)를 상대로 점유방해금지 및 영업금지 가처분을 신청한 사안에서 법무법인 제이피는 B를 대리하여 피보전
법무법인 JP는 능력과 열정을 겸비한 국내외 변호사들과 각 분야 전문가들이 모여 나날이 성장해 가고 있는 로펌입니다


반 전 총장이 지난해 말 국제회의 기간 중 한 시간 넘게 대화를 나눈 지인에게는 “나를 몰라도 너무 모른다. 정말 난 모욕감까지 느낀다”고 말했다고 한다. 이 지인에 따르면 반 전 총장은 자신을 겨냥해 “처음엔 박근혜 대통령의 덕으로 친박계의 가마에 올라타 대권을 잡아 보려 하더니 최순실 사건이 번진 뒤엔 친박계와 박 대통령에게서 등을 돌린다”고 비판하는 친박계 핵심 인사들에 대한 울분을 이렇게 토로했다.
반 전 총장은 “애초부터 난 친박계의 도움을 받아 무엇을 하고 싶은 생각이 전혀 없었다”며 “유엔 사무총장은 모든 국가의 정상들과 원만한 관계를 유지해야 한다. 그런 차원에서 박 대통령과의 관계도 마찬가지였고, 그 이상도 그 이하도 아니었다”고 이 지인에게 설명했다. 자신을 배신자나 기회주의자로 보는 친박계 핵심들에 대한 반 전 총장의 반감이 “모욕감을 느낀다”고 표현할 만큼 심각하다는 것이다.
반 전 총장은 이 자리에서 소위 ‘외교관 득세론’에 대한 해명도 했다. 그는 “정치를 하겠다고 하니 주변 사람들은 내가 외교관들만 주변에 둘까 봐 가장 걱정하더라”며 “내가 그 우려를 잘 알고 있으니 걱정하지 마시라”고 했다. 실제 반 전 총장의 귀국 준비를 주도하고 있는 김숙·오준 전 유엔대사나 김봉현 전 호주대사 외에도 그의 선배·동료 외교관이 주도하는 지원조직들이 우후죽순처럼 생겨났다. 그런데 정작 반 전 총장 본인은 “외교관 출신은 뒤로 물리고 선거를 치러 본 경험이 있는 전문가들을 앞세워야 한다”는 점을 강조하고 있다고 한다. 그래서 김숙 전 대사처럼 캠프를 총괄할 측근 몇 사람을 뺀 나머지 외교관 출신들은 캠프 핵심에선 결국 배제될 것이라는 전망이 나온다.
마지막으로 “충청이라는 지역적 배경이 부각돼선 안 된다”는 데엔 반 전 총장뿐만 아니라 그를 지지하는 충청 지역 의원들 사이에 공감대가 형성돼 있다.


내일 귀국, 거제 조선소 등 방문 추진
반 전 총장은 귀국 다음 날인 13일엔 국립현충원을 참배하고 고향인 충북 음성에서 귀국인사를 할 계획이다. 14일 충남 아산의 현충사를 시작으로 부산 유엔묘지와 김해 봉하마을, 광주 국립5·18민주묘지와 진도 팽목항 등도 방문한다. 특히 민생을 강조하기 위해 조선소가 밀집돼 있는 경남 거제도를 찾고, 광주 조선대학교에서 학생들에게 강연을 하는 계획도 추진 중이다. 또 유엔 사무총장으로 재직하면서 국가위상 제고에 기여한 공로로 국민훈장 무궁화장도 받을 예정이다.


이건 추격전의 새로운 진화다. 부산을 배경으로 실제 형사들과 함께 추격전을 벌인 <무한도전> 공개수배 특집은 지금껏 해왔던 추격전과는 차원이 다른 클라스를 보여줬다. 실전을 방불케 하는 형사와 본부 그리고 시민들의 공조가 이뤄졌고 그 안에서 <무한도전> 멤버들도 더 실전처럼 긴박감 넘치는 도주를 해야 했다. 실제와 상황극이 절묘하게 어우러지며 긴장감과 웃음, 두 마리 토끼를 잡는데 부족함이 없었다.
이 새로운 추격전에서 단연 눈에 띄는 인물은 두 사람이다. 유재석과 광희. 유재석은 역시 베테랑답게 추격전의 진수를 보여줬다. 그는 도주 중에도 자동차와 휴대폰 그리고 돈을 찾는 세 가지 미션을 모두 수행해냈고, 그 과정에서 하나의 어드벤처 장르물을 보는 듯한 장면들을 연출해냈다. 유사시 대피시설로 만들어진 충무시설에서 차량을 찾는 과정은 마치 스파이물의 한 장면을 보는 듯 했고, 옛 해사고에서 휴대폰을 찾는 과정은 공포물의 한 대목이었다. 게다가 하수처리장에서 돈을 찾는 광경까지 유재석은 그 날의 미션을 마치 한 겨울의 공포특집 같은 긴장감과 웃음으로 만들어냈다.
하지만 유재석만큼 놀라운 활약을 보인 인물이 광희다. 식스맨으로 발탁되어 벌이게 된 첫 추격전이라 그만큼 긴장했을 광희였다. 그도 그럴 것이 그가 노홍철의 빈 자리를 꿰차고 들어왔기 때문에 그와의 비교점이 만들어질 수 있었기 때문이다. 그간 <무한도전>의 갖가지 추격전에서 상당한 재미의 지분을 갖고 있는 인물이 노홍철이 아니던가.
하지만 노홍철과는 사뭇 다른 방식으로 광희는 놀라운 추격전의 적응력을 보여줬다. 노홍철이 특유의 명석한 두뇌로 배신의 배신을 거듭하며 추격전을 하나의 심리전으로 흥미진진하게 보여줬었다면, 광희는 그 소심함이 오히려 극도의 집중력으로 발휘되는 놀라운 변화를 보여줬다. 게다가 특유의 친화력은 그의 추격전을 그를 돕는 많은 시민들과 함께 하는 추격전으로 만들었다.
하수처리장에서 추격하는 형사를 따돌리기 위해 물가로 뛰어드는 장면은 마치 포식자에게 쫓기는 초식동물(?)의 필사적인 모습을 떠올리게 만들었고, 빗속에서도 오래도록 좁은 공간에 웅크리고 있는 모습이나 혼자라도 도망치기 위해 카메라 감독조차 쫓아올 수 없을 정도로 종잇장 같은 몸매로 창틀을 빠져나가고 지나는 레미콘 차를 얻어 타고 도망치는 과정도 생존을 위한 본능적인 몸부림처럼 다가왔다.
흥미로운 건 광희의 놀라운 친화력이다. 어딘지 약해보이지만 이 친화력은 이 추격전에서 그를 끝까지 가게 만든 원동력이 되었다. 그는 친구인 동준의 아버지를 찾아가 도움을 요청했고 옷을 바꿔입는 치밀함을 보였다. 그리고 유재석과 한 은행 앞에서 만나기로 했지만 의심스런 그를 살피기 위해 은행 길 건너편의 집으로 들어가 추이를 살피는 조심스러움을 보였다. 이 과정에서 광희는 그 가게의 주인의 마음을 얻었고 결국 그 가게 주인은 끝까지 광희를 숨겨주고 도주하게까지 도와줬다,
마지막 탈주지점인 헬기장으로 가는 길에서도 광희의 친화력은 빛을 발휘했다. 그는 지나는 한 학생에게 무작정 다가가 옷을 바꿔 입자고 했고 마치 그 학생이 광희인 것처럼 꾸미고 자신은 카메라맨으로 위장해 헬기를 타려고 했다. 광희와 그 학생 그리고 헬기장까지 차로 데려다주게 된 여자까지 세 사람은 어느새 마치 같은 임무를 부여받은 사람들처럼 파이팅을 외쳤다.
물론 먼저 도착해 헬기를 타고 있었던 형사에 의해 잡히긴 했지만 광희의 가능성이 충분했던 미션이었다. 그 가능성은 소심해서 오히려 모든 걸 세세하게 살피고 계획하는 그 성격과 누구든 서슴없이 다가가 도움을 요청하고 또 쉽게 친해지는 그 친화력에서 비롯된 것이었다. 후일담으로 광희는 그것이 <무한도전>에서 ‘살아남기 위한 몸부림’이었다고 말했다. 그리고 그것은 그저 하는 농담이 아니라 진짜였을 것으로 여겨진다. 오롯이 광희라는 존재를 제대로 각인시킨 미션이 아닐 수 없었다.


제가 최근에 제마음에서 힘든일이있었는데 여자애들끼리 모여서 선이 없는 부분에대해서 이야기한걸 들었을때 애들이하는 한마디한마디를 하나님으로 받아야지 했는데 제마음은 하나님으로 받을 수 없더라고요 그말을 듣는데 공부하고 싶지 않고 자고 싶지도 않고 친구 선생님이랑도 말하고 싶지 않았는데 문든 이은혜언니가 지나가는데 저언니한테라고 이야기해볼까 이런나의 어두움을 드러내고 싶지 않는데 언니한테 말하고 있었다 내 문제를 드러내고 싶지 않은 데 힘드니까 이야기 하게 되더라고요 너가 애들이 선이없다고하든 상처주는 말는게 문제가 아니라 하나님이 왜이일을 허락하셨지 하나님이라면 어떻게 생각하시지 라고 생각해 보라했다고 해주셨는 데 어제 말씀을 들었는데 마음속에 말씀을 갖고 살면 형편이오고 뭐라하든간에 흔들리지 않는 다고 하셨다 나는 애들의 말이 상처가 되지만 겉으로는 괜찮아 난 들을 수 있어하고 상황만 해결하려고 하더라구요 내가 해결해 볼려고 하는 마음이 있는데 내마음속에 말씀이있으면 아무런문제가 되지 않는거에요 내가 계속 할려하고 하니깐 내마음이 어려운거에요 하나님께서 내가 근본적인 마음 말씀이 없는 마음을 보여주시는구나 내가 어떤부분에서든 하나님한테 은혜를 입을 수 밖에 없는 사람이구나 내가 할려고 하는게 아니라 나는 하나님이 그누구보다도 말씀이 필요한데 내마음을 믿고 살았다라는 마음이드는거에요 말씀으로 하나님께 은혜입어야겠다는 마음이듭니다.
어제 말씀을 들으고 간증을 하라고 했는데 마음에 남는 말씀도 없고 노트를 보면 이번 신년사때 오직너희에게 성령이 임하시면 노트에 적어져 있는데 복음을 전하는 부분애서 지금 생각하고 있는게 입술에 열매라고 여기서 입술에 열매를 말할려고 하는데 제가 태어난 곳이 제주도 여서 제주도에 친구도 있고 아빠도 있는데 그런데 좀 제주시 부분쪽은 사람이 많은데 제가 살았던 데는 농사하고 저희 교회사람들이 많이 가지 않는단 말이예요 이번 말이나 제주도에 들어가서 친구들을 만날 생각을 하고 있는데 거기에 대해서 기도 부탁드리고 저희 아빠가 자기 생각을 믿고 옛날에 잘 살았다 성공했다 하면서 자기를 믿는 마음이 있는데 기도 부탁드립니다.
별로 간증할 생각 없었는데 쌤이나오라 해서 나오게 되었는데 목사님 생신준비를 하고 계셨는데 공부하는 것 마저도 잘 되지 않고 마음에서 수능130일밖에 안남았으니깐 열심히 해야겠다.내가 스케줄을 짜놓것대로 되지 않는거에요 스케줄을 짜도 자꾸 하나님이라는 생각이 들었어요.재마음이 낮은 사람의 위치에 있으면 마음을 꺽어서 다 받을 수 있는데 어제 세상친구랑 전화를 했는데 친구들 이야기도 듣고 했느데 여기서 산다는게 감사한거에요 중학교떄 안그랬던애들이 고등학교떄 안좋게 살고 그런 친구들을 많이 봤는데 여기서 사니깐 내가 밖에서 살았으면 그런 애들보다 더 하지 않았겠나 싶었고 여기서 마음의 세계를 배우면서 학교와 마음을 같이 하고 지냈으면 좋겠습니다.
어제 목사님 생신파티한다고 말씀끝나고 내려가고 있었는데 준비가 덜끝났다고 해서 목사님께 찾아가서 제 진로에 대해서 얘기를 했는데 목사님께서 유학은 하라고 했다는데 무역은하지 말라고 하셨는데 목사님이 이제 가야 되는데 무릎이 안좋다고 가기 싫다는 거옝요 위에서는 엄청 많은 사람들이 준비하고 있는데 목사님이 안가시면 어떻하나 싶었는데 나중에 목사님이 올라오셔서 감사했고 생이 파티하면서 편지도 읽어드리고 목사님도 애기해주시고 하는데 목사님은 복음을 위해서 사는 삶을 살고 우리에게 신앙을 가르쳐 주는데 내가 지금 마음에 말씀으로 선을 못 긋고 사는걸 보면서 목사님이 가르쳐 주는게 헛된다는 마음이 들어지면서 지금은 마음에 선이 그어지고 있다는 마음이 들어졌고 마음을 정할수 있었다.
어제 목사님 생신이였는데 그걸 들었는데 좀 막막했어요 하루만애 짜야되고 광진이 형이 콩프를 했으면 좋겠다. 다른게 추가 되고 애들이랑 다 같이 해야되는 일이 많은 거예요 그떄 닥 처음드는 생각이 친구들이 해줄까 불만이 많을 탠데 시간도 없고 애들이 잘따라 줄까 생각이 먼저 들었어요 제마음에는 솔직히 몇몇이 알아서 하는 행사를 하고 싶었는데 선생님꼐서는ㄱ 모두의 마음이 들어간 이벤트르 준비하기 바라 셨는데 제가 행사를 끝나고 뒤돌아보니깐 다같이 하는게 좋구나 개인개인이 했다면 힘들고 아무것도 안남았을 텐데 그럼 마음이 들었고 선생님이 저에게 맞기시는게 많았는데 이것 저것해야되니깐 짜증도 나고 협조를 안해주는 친구들에게 강팍한 마음이 올라오더라구요 왜 마음을 안합치까 마음이 들었는데 나중에 보니깐 말만 그렇게 하지 모두다 잘 도와주는거에요 제가 할일을 많았는데 임원들하고 같이 해야되는데 몇몇 애들이 하고만 했느데어제 이주영이 와서 부회장은 회장을 도와주는 일인데 좀 서운했다하는데 제가 이번일이 있으면서 그런 부분에 대해서 생각도 못했구나.
내가 그도안 친구들에ㅔ 마음을 표현하지도 않았고 소통을 하지도 안항ㅆ는데 이번일을 통해서 소통을 해야겠구나제가 속에서 별로 좋아하지 않는 친구들이 있는데 그런 친구들에게 먼저가서 대화를 해야겠다는 생각이 들었습니다.


경영정보를 공부하던 95년 대학원 시절에 여러가지 논문이나 자료들을 통해서 이 책의 저자인 이재규 교수님을 처음 알게 되었다. 그후 1997년에 우연하게 알게 된 인터넷선교학회라는 단체에서 인터넷선교사 훈련을 시행한다길래 2기로 지원하여 수료하는 과정에서 당시 학회 공동회장이셨던 이재규 교수님이 크리스찬이셨다는 사실을 알게 되었다. 수료식 때 잠시동안의 말씀을 통해 그분이 학문을 하는 과정에서 얼마나 진실되게 예수님의 복음을 전하고자 하는 분이었는지 놀라움과 동시에 롤모델로 삼고자 한 적이 있다.
논문이나 학술도서를 통해서 학문적인 내용만을 접해왔던 교수님의 지식은 이 책을 통해 학문과 믿음의 경계에서 어떤 자세로 학문을 해야 하며 또 선교사역에 동참해야 하는지를 느낄 수 있었다. 다분히 저자의 자서전 스타일의 에세이라고 할 수 있지만 젊은 시절부터 현재에 이르기까지 그분의 고민과 성찰을 조금이나마 간접 경험할 수 있었기에 기쁘게 생각한다.
변명을 하자면 나는 모태신앙으로 태어나 삶의 본질에 대해 깊이있게 성찰한 기억이 없다. 예수 그리스도를 통해 내 삶이 구원을 받았고 그 복음을 전하는 것이 하나님께서 가장 기뻐하는 삶이라는 사실을 귀에 못이 박히게 들어왔기에 당연히 그래야 한다는 인식이 생겨 깊이있는 고민을 하지 못했던 것이다. 하지만 저자는 전공을 선택하는 과정에서 '나는 누구인가'라는 삶의 본질에 대한 질문을 멈추지 못했다고 고백한다.
이 고민을 해결하기 위해 칼 힐티의 ≪잠 못 이루는 밤을 위하여≫, 톨스토이의 ≪인생독본≫, 스탕달의 ≪연애론≫ 등을 읽었고 여러 선배들에게 고민을 하소연했지만 질문에 대한 근본적인 해답을 얻을 수는 없었다고 한다. 결국 카톨릭에서 영세를 받은 뒤에 개신교로 개종하게 되는 과정이 짧게 언급되면서 거의 영원한 궁금증이었던 생명의 방정식을 풀게 되었다는 소감을 함께 기록하고 있다.
이 책에서 하나님을 만난 이야기 이외에 또 도움이 되는 것은 학문을 연구하는 자세 및 방법이다. 또한 교수님과 같은 전공을 했다보니 인공지능, 경영정보시스템, 지식공학 등의 관련 용어들이 생소하게 다가오지 않았다. 연구실에서 배출한 제자들이 지금 경영정보학계의 주축이 되는 교수님들로 성장하게 된 과정을 흥미롭게 읽을 수 있었다.
다른 사람에게 기여하는 것이 자신의 진정한 능력의 척도가 된다는 마음가짐은 중요한 인생 경로와 연구 주제를 발굴할 수 있는 지혜의 근본이 된다. - p.38
서울대 생산기계공학과에 입학하여 산업공학로 전공을 정하게 되는 과정으로부터 시작하여, 졸업과 함께 KAIST가 설립되어 산업공학과 석사과정으로 입학하게 된 이야기, 미국 클렘슨대학교로 유학을 떠났다가 펜실베니아주립대학교 와튼스쿨로 진학하는 과정 등은 한치의 오차도 없는 하나님의 인도하심을 간접경험하기에 충분했다. 경영정보시스템 분야의 연구 이외에 KAIST의 EEWS를 맡아달라는 요청으로 환경 및 녹색성장 분야의 연구와 개발 분야에도 크게 기여하게 된 이야기도 흥미로웠다.
흔히 과학을 비롯한 학문과 신앙은 별개의 것으로 생각하는 경우가 많지만 지식과 지식을 향한 열정 역시 하나님이 주신 것으로 전혀 갈등을 느낄 수 없다는 것이 공감한다.
불신자였고 생명의 근원과 목적에 대해 끊임없이 갈급해왔던 저자가 영원한 생명을 얻게 되는 과정이 그려진 만큼 이 책은 비그리스도인들에게 전도용으로 사용해도 좋겠다는 생각이다. 물론 초심자들이나 갈등과 고민을 거듭하고 있는 크리스찬들에게도 충분히 동기부여가 될 것이다.


성경에서 ‘꿈’이라고 하면 바로 떠오르는 인물은 요셉이 아닐까 싶다. 하지만 아브라함, 야곱, 모세, 여호수아, 솔로몬, 느헤미아, 바울 등 성경에 나오는 거의 대부분의 인물들은 꿈꾸는 사람들이었다. 그들은 하나님이 주신 꿈을 꾸었고 그 꿈을 선택하고 현실에 적용하였다.
저자 강준민 목사님은 두란노출판사에서만 수십권의 책을 쓰신 저술가이다. 사실 신앙서적도 자기계발서적과 유사하여 단순히 ‘잘해보자’는 식의 책은 개인적으로 지양하는 편이다. 이 책에서도 뭔가 ‘환상’을 제공해주고자 하는 목적이 느껴졌지만 늘 꿈을 선택하라는 제목이 맘에 들어서 선택하게 되었다.
대부분의 자기계발서에서 꿈을 이루는 방법에 대해 설명한다. 하지만 신앙서적과 일반적인 자기계발서의 꿈은 다른 의미라고 본다. 기독교의 꿈은 바로 하나님이 주신 꿈이요 이상이요 비전이기 때문이다.
1장을 시작하기에 앞서 프롤로그의 첫문장에 마음이 와닿는다.
하나님은 꿈을 심어 주시고, 꿈을 성취하는 일에 전문가시다. 하나님이 꿈을 창조하실 때 사용하신 재료가 있다. 가난과 절망과 고통, 혼돈과 공허와 어둠이다.
높아지려면 낮아져야 하듯이 하나님은 우리에게 주신 꿈을 성취시키기 위해 우리의 ‘아픔’을 건드리신다. 성경에서 꿈을 성취한 모든 위인들은 그러했다. 앞서 언급했던 성경속 인물들이 이 책에서 꿈을 성취한 사람들의 사례로 언급되고 있다.
책의 첫 번째 큰 카테고리는 ‘꿈을 하나님으로부터 온다’라는 주제로 시작한다. 이 문장을 정말 마음속 깊이 인정해야 진정한 크리스찬이 아닐까 싶다. 평소 강의를 나가는 서울 시내 어느 대학 입구에 외부초청강연이 있다는 현수막이 있었는데 강연주제는 <내 인생의 주인은 바로 나다>였다. 하지만 크리스찬의 인생의 주인공은 바로 하나님이다. 하나님은 우리에게 꿈을 주시는 분이고, 진정한 자유를 주신 분이다.
책의 전반적인 내용이 다소 중복되는 듯한 느낌이 많고 너무 뻔한 이야기를 고상한 색깔로 덮은 것은 아닌가 하는 생각도 들었다. 일단 구구절절 옳은 말이긴 하지만 약간의 불필요한 군더더기도 느껴질 수 있으니 이점은 독자들이 이해하고 일독하시기를 기대한다.


아침에 눈비비고 일어난 대학생 m모씨.. 모처럼 대보름을 보내보도록 한다. 대보름엔 역시 오곡밥이지!! 어젯밤 미리 지어둔 오곡밥을 밥그릇에 푼다. 찹쌀, 찰수수, 기장, 검은콩, 붉은팥 이 들어갔다. 그리고 마트에서 사온 묵은 나물 을 꺼낸다. *묵은 나물이란?! 도라지, 호박, 시래기, 고사리 등 말려서 저장해둔 나물을 물에 불린 뒤 무쳐 먹는 것. 한상 차려두니 매우 맛깔스런 비쥬얼이 탄생했다. M모씨는 콩을 싫어하지만 한해의 풍년을 기원하는 정월대보름이기에 몇개만 먹어보도록 한다. 육식주의자인 M모씨.. 먹다보니 풀떼기들이 입에 물린다. 엇이거,, 비빔밥각..?! 얼른 일어나서 냉장고에 있는 고추장을 꺼내려는데, 전화벨이 따르르를응ㅇㅇ 울린다. "대보름엔 비벼먹으면 안된다~!!!!" 엄마의 전화다. 보름밥을 비벼먹으면 논밭에 잡초가 무성해진다고 믿었기 때문에 비벼먹는건 안된다고 한다. 솔직히 참기름 솔솔 뿌리고 계란후라이 딱 올려먹고 싶지만 참아보도록 한다. 밥을 다먹은 M모씨. 친구들을 만나러 나왔다. 각자 손에는 깡통이 하나씩 들려있다. 쥐불놀이를 하기 위해서다. 기다란 줄에 불을 달고 빙빙 돌리면서 논둑에 불을 놓는다. m모씨는 도시 사람이기에 학교운동장에 모였다. 깡통에 불을 붙여 빙빙돌리며 해충이나 잡초, 쥐구멍을 태운다. 오곡밥 먹고 힘이 솟은 m모씨. 비쥐엠에 맞춰서 열정적으로 쥐불을 돌린다. 꿀팁: 비쥐엠으로는 '뱅뱅뱅'이 적당하다. 마무리는 역시 술이다. 맥주? 소주? 와인? NO. 대보름엔 귀밝이술을 마셔줘야 한다. 한해의 좋은 소식만 들을 수 있기 때문이다. 정통은 아침 식사 전에 맑게 마셔야 하지만 요즘같이 밤이긴 현대에는 밤에 마셔도 괜찮다고 생각한다. (m모씨 피셜) 보통 막걸리같은 탁주보단 맑은 청주를 차갑게 마셔준다. 술이 달아오른 m모씨와 친구들.. 술자리엔 술게임이 빠질 수 없다. 게다가 오늘은 특별한 정월대.보.름. 대보름엔 술게임도 특별하다. 그거슨 바로 부럼깨기 (뚝배기랑 헷갈리지 말자) 호두, 잣, 밤, 땅콩 같은 딱딱한 열매를 어금니로 깨먹는 것이다. 단, 어금니가 깨지지 않도록 주의해야 한다. 이를 튼튼히 하고 부스럼 없는 한해를 보내라는 기원이 담긴 게임이기 때문이다. 흥청망청 취한 대보름... 집가는길 보름달이 휘영청하다. 헤어지는 친구들에게 한마디 건낸다. "내 더위 사라~~!!!" 여름 더위가 싫기 때문에 친구들에게 내 더위를 파는것이다. 이자체로 양심없기 때문에 너무 비싸게 팔면 안된다. 더위를 무사히 판다면 이번 여름은 더위를 먹지 않고 건강하게 보낼 수 있다. 여러모로 좋은 풍속이 많은 대보름이다. 이불 속으로 들어간 M모씨.. 기분 좋게 잠이 든다 대보름일기 끝~~!!!!! 빙글 여러분 모두 건강한 정월대보름 보내세요!


아라비아 숫자를 중국어 숫자로 아라비아 숫자를 중국어 숫자로(병음 표기) 숫자를 중국 은행거래 숫자 표기법으로 숫자를 중국 은행거래 숫자 표기법으로(병음 표기) 중국어 숫자를 아라비아 숫자로
이 중국어 숫자 도구를 어떻게 사용하나요?
이 도구는 숫자를 중국어로 변환하실 수 있도록 설계되었습니다. 중국 숫자는 매우 어려울 수 있는데 이 도구를 쓰시면 쉽게 숫자를 쓸 수 있습니다. 여러가지 옵션이 있는데 아라비아 숫자(12423232)를 중국어 숫자로 변환하실 수 있고 아라비아 숫자를 중국어로 병음과 함께 변환하실 수도 있습니다. 중국어 숫자(三万五千)를 아라비아 숫자로 바꿀 수도 있습니다. 숫자를 은행거래 숫자 표기법으로 변환시키실 수도 있습니다. 은행 거래 숫자 표기법은 은행에서 쓰이며 수표에 사용됩니다.


조국 법무부 장관과 가족을 둘러싼 의혹을 수사하는 검찰이 10일 조 장관 동생의 전처인 조모씨 자택 등을 동시다발로 압수수색했다. 검찰이 지난달 27일 전국 30여 곳에 대한 강제수사를 시작한 지 보름만에 주요 관련자에 대한 구속영장을 청구하고 잇달아 소환조사를 진행하는 등 수사에 가속도가 붙는 상황이다.
검찰에 따르면 서울중앙지검 특수2부(고형곤 부장검사)는 이날 오전 부산 해운대 소재 조씨의 자택과 서울 노원구에 있는 최태식 웰스씨앤티 대표 자택 등에 검사와 수사관을 보내 관련 자료를 확보한 것으로 알려졌다.
조씨는 웅동학원 공사대금 채무를 변제하기 위해 위장 이혼을 하고 위장소송을 벌였다는 의혹을 받고 있다. 또 조 장관이 다주택자가 되는 것을 피하기 위해 조씨 명의로 부동산을 위장매매했다는 의혹과 관련해 부동산실명법 위반 혐의로 고발 당한 상태다.
검찰은 이날 오전 사모펀드 의혹과 관련해 최 대표의 자택에 대해서도 압수수색을 벌였다. 최 대표는 사모펀드 운용사인 코링크프라이빗에쿼티(PE)와 블루코어펀드가 투자한 가로등 점멸기 제조업체 웰스씨앤티를 운영하면서 5억원대 회사 자금을 빼돌리는 등 총 10억원 상당을 횡령한 혐의를 받고 있다.
웰스씨앤티는 2017년 조 장관 가족이 투자한 블루코어 펀드로부터 투자금 전액인 13억8000만원, 코링크PE로부터 10억원 등 총 23억원을 투자받았다. 이 투자 이후 각종 관급공사를 연달아 수주하며 1년 만에 매출액이 74% 늘어나 당시 청와대 민정수석이던 조 장관의 영향력이 행사된 것 아니냐는 의혹이 야권으로부터 제기됐다.
앞서 검찰은 전날 최 대표에 대해 횡령 혐의로, 사모펀드 운용사인 코링크PE 이상훈 대표에 대해 자본시장법 위반, 특정경제범죄가중처벌법상 횡령·배임, 증거인멸교사 혐의로 구속영장을 청구한 바 있다. 관련 수사가 시작된 이후 첫 영장이다.
이들에 대한 구속 전 피의자심문(영장실질심사)은 오는 11일 오전 진행돼 구속 여부는 이날 오후 늦게나 12일 오전 중에 결정될 것으로 보인다. 영장심사 전담 판사는 명재권 부장판사로 헌정사상 처음으로 양승태 전 대법원장을 구속했던 이력이 있다.
앞서 검찰이 조 장관 일가의 의혹을 수사하기 위해 전격적인 압수수색에 착수한 것은 지난달 27일이다. 당시 사모펀드 운용사 사무실과 해당 펀드가 투자한 가로등점멸기 생산업체 웰스씨앤티 등 관련 업체 등 전국 30여곳을 동시다발적으로 압수수색했다. 여기에 채무면탈, 위장소송 의혹이 얽혀있는 웅동학원 재단 사무실과 서울대 환경대학원과 부산대 의학전문대학원 등에 검사와 수사관들을 보내 관련 서류 등을 확보했다. 전방위 압수수색에 동원된 인력만 200여명에 달하는 것으로 알려졌다.
지난달 29일에는 오거돈 부산시장 집무실도 압수수색했다. 오 시장은 노환중 전 양산부산대병원장이 부산의료원장으로 선임된 것과 관련해 부당 개입 의혹을 받았다.
강제수사의 압박 수위를 높이던 검찰은 지난 3일 조 장관 부인 정경심 교수의 동양대 연수실을 압수수색했다. 이 과정에서 정 교수가 PC를 위부로 반출한 것이 확인되면서 검찰은 이를 도운 한국투자증권 직원이 근무하는 영등포PB센터를 지난 5일 압수수색하기도 했다. 검찰은 조 장관에 대한 청문회가 열린 지난 6일 밤에는 정 교수를 딸의 동양대 총장 표창장 허위발급 의혹과 관련해 사문서위조 혐의로 전격 기소 하면서 수사에 멈춤이 없다는 모습을 보였다.
조국 장관이 출근한 첫날인 이날에도 검찰은 가족과 사모펀드 투자 회사 대표 자택 등에 대한 동시다발 압수수색을 진행하며 수사에 고삐를 쥐었다.
검찰은 크게 3가지 의혹을 놓고 수사를 확대하고 있다. 조국 장관 가족 사모펀드 투자 의혹, 딸의 입시비리 의혹, 웅동학원 의혹이다. 이중 사모펀드와 관련해 첫 영장이 청구되는 등 관련 수사에 속도가 붙고 있다. 검찰은 사모펀드 의혹의 핵심인 웰스씨앤티 관급 공사 수주량이 급증한 것과 관련해 정 교수 또는 조 장관이 펀드 운영에 관여했는지를 들여다 보고 있다.
이에 검찰은 코링크PE 이 대표에게만 자본시장법 위반 혐의를 적용하고 있지만, 정 교수에 대해서도 같은 혐의를 적용할 수 있는지 검토하고 있는 것으로 알려졌다.


특히 지난 2017년부터 시행된 시민 제관에는 ‘제35대 자랑스러운 시민상’ 대상을 수상한 강동석 동진기공 대표가 선정되었다.
이날 충렬사 광장에서 제사를 끝내고, 참여자들이 술이나 음식을 먹는 의식인 시민들과 함께 음복례는 생략한다.
한편 충렬사는 부산광역시지정 유형문화재 제7호로 지정된 현충 시설로 동래부사 충렬공 송상현공, 부산진첨사 충장공 정발 장군, 다대진첨사 윤흥신 장군을 비롯해 왜적과 싸우다 전사하신 민관군 등 93신위가 모셔져 있다. 부산시는 매년 5월 25일 순국선열들을 추모하기 위해 충렬사 제향을 봉행하고 있다.


교회에 진짜 좋고 친한 친구는 1명 있었지만 학교의 예수님 안 믿는 친구들이 주는 즐거움을 충족시키지 못해 그 친구와 같이 있어도 외로움을 느꼈었다. 그러다가 외로움을 해결하기 위해서 교회 내에서 친구를 찾기 시작하였고, 1살 어린 동생들과 친구 먹고 같이 놀았었다.
찬양팀도 들어가고 뭣도하고 저것도 하면서 그런 외로움이 조금은 사라지나 싶었지만 그건 일시적일 뿐이었다.
언제나 놀 수 없었고, 학교 공부도 해야하며 하나님을 향한 열심이라고 교회 활동도 열심히 해봤지만 시간이 지날수록 더 가슴에는 공허함만이 가득차고, 나와 사이가 좋지 않은 친구와 다툼은 많아지고, 부모님은 공부하라 하시고, 큰 형은 나에게 공부에 대한 중요성을 계속 말하였다. 그 때 "도대체 왜 하나님은 나를 도와주시지 않으실까?"하고 생각이 되었다. 하나님이 없는 것만 같았다.


나의 행실이 부족하기에 하나님이 나 때문에, 예수님이 나 때문에 욕을 먹는구나 생각하며 더 올바른 삶과 더 높은 성적을 추구하였다. 그래야 성적이 높으면 다들 빌빌 기는 학교에서 조금이라도 영향력을 행사할 수 있다는 나쁜 생각을 하였기 때문이다. 강제적으로 예수님을 전파하려고 하였다. 하지만 정작 공부하기는 싫고 눈 앞에 주어진 것은 많아서 계속 가설만 세우고 "이건 이러니까 안 돼, 이건 저러니까 안 돼. 그러면 뭘 해야하지?"하면서 시간을 보냈다. 그러다보면 새벽 4시 정도였고 몸의 피로함과 위장이 내뱉는 산의 냄새는 '나는 뭔가 했다.'라는 이상한 충족감을 줘서 그런 생활을 반복했었다. 끔찍했다.
그렇게 살다보면 어느새 시험은 코 앞으로 다가오고, 현재 한국의 현실을 비판하면서 공부를 하고. 학생이기 때문에 공부를 해야하지만 공부를 한다는 것 자체가 이 불합리한 사회 체계에 복종하는 것만 같아서 늘 마음은 불편하고. 집중은 안 되고, 시간은 없어서 독서실 가서 무작정 앉아 공부를 하지만 어느새 잠이 들어서 깨면 시간은 두 세시간이 지나가 있고, 집에 돌아가면 한 것이 없다는 생각에 망연자실해서 낙담하고. 이런 삶이 계속해서 반복되는 가운데 나는 성경을 읽기는 했어도, 기도하기는 했어도, 하나님께 살려달라고 빌기는 했어도 그 변화를 믿지 않았다. 누가 이런 구제불능같은 삶을 구원할 수 있을까? 이런 의문들이 하나님 앞으로 나아갈 때마다 종교는 그냥 거짓일 뿐이라고, 인간이 죽음을 두려워해서 스스로 자기 위로를 위한 단체와 교리들을 진짜인 것 마냥 지껄이고 다니는 것 뿐이라고 내 자아는 끊임없이 내 안에서 소리치며 하나님 앞으로 나아가려는 나를 짓누르고 수백번을 찢어버렸다.
억눌린 삶 속에서 나타나는 수많은 고통으로 인한 스트레스는 적당히 해소할 곳이 없어서 스스로 가지고 있다가 분을 삭히는 것만 하였고, 공부해서 모두에게 인정받고자 계획을 세운 것도 수십번을 하였다. 하지만 전부 다 실패였고 변화를 시도하면 시도할수록 더 내가 인생의 영원한 실패자라는 생각이 뚜렷해져서 변화를 시도하는 것 자체가 두려워졌다. 미쳐버릴 것만 같았다. '회개, 시도, 낙담, 포기' 이런 시도가 수십번을 이어져 나가는데 도대체 어디에서 답을 얻을 수 있으며, 어디에서 희망을 찾을 수 있었을까? 지금 생각해보니 역시 답이 없다.
이렇게 살다보니까 나는 잉여인간이라고 생각이 되었다. 학교에서는 착하기는 한데 공부는 잘하지 못하니까 그냥 잡일만 하고, 공부 잘하는 애들은 욕하고 담배피고 술먹는 것을 쉬지 않고 반복함에도 불구하고 선생들에게 인정받고. 악인들의 형통함이 너무나도 부러웠다. 날보고 머리를 절래절래 흔드는 놈들의 형통함이 부러웠다. 그 사람들이 가지고 있는 것들이 부러웠다. 너무나도 부러웠다. 나도 공부 좀 잘해봤으면, 나도 좋은 대학 좀 가봤으면, 나도 인정받고, 칭찬받고, 저 무리에 끼었으면.. 성공에 조금이라도 근접할 수 있었으면..
이것이 과거 내 생각이었다. 밑바닥이라고 말해도 되려나? 앞으로의 내 인생에 더 밑바닥이 있다면 그것은 지옥일 정도로 하루하루 아침에 눈을 뜨면 죽었거나 다른 사람의 인생을 살았으면 하고 생각하였다. 현실도피까지 와버린 것이다.


그런데 최근에 밑바닥으로 오니까 신은 없다면서 믿기를 꺼려했던 신을 찾게 되었다. 인간의 추악함이었다. 자기가 필요할 때 쓰고 버리는 일회용 휴지 마냥 하나님을 여긴 것과 같다고 생각한다. 기복신앙으로 하나님을 믿으며 살아온 사람의 최후였다. 육체적, 정신적 스트레스로 더 이상 못 살겠다고 생각할 때 하나님을 찾게 되었다. 아주 간절하게 무릎을 꿇고 기도하며 성경을 읽으며 하나님을 찾기 시작하였다. 너무 죄송하다고 용서해달라고 기도하면서 내 자신을 뒤돌아보았을 때 나는 나의 의를 행하며 살아왔던 것이지 하나님의 의를 행하며 살아온 것은 아니라는 것을 깨달게 되었다. 이것을 깨달게 해주신 분도 하나님이시며 지금 이 자리까지 이끌어주신 분도 하나님임을 믿는다.
그렇게 간절히 하나님을 찾다보니까 삶이 조금씩 변화되는 것이 느껴졌다. 그런데 사람은 잘 바뀌지 않듯이 그 때 든 생각이 "아 이거 잘만 하면 성공할 수 있겠다."라는 생각이 들었다. 생각의 깊은 뿌리까지 박혀버린 성공에 대한 집착감이 하나님을 향한 마음도 물들이기 시작했다. 그것을 놓고 많은 시간동안 기도하며 나란 사람은 믿을 게 조금도 못된다는 확신을 가지고 매일을 하나님께 의지하려고 발악했다.
이런 삶을 보내다가 이번 267차 비전캠프에 오게 되었다. 유튜브 생방송으로 한 번 실황을 봐봤는데 가고 싶은 마음이 싹 사라졌었다. 얼마나 힘들고 고된지 알기 때문이었다. 아 그래도 살려면 가야된다는 마음으로 갔다. 나는 성격이 소심하고 낯도 많이 가리는데 이번에는 진짜 하나님 만나고, 이 썩어빠진 삶, 죽어버린 삶에서 벗어나기 위하여 '아버지'라고 계속 외쳤다. 아무 생각 없이 아버지만 외치다가 목이 나가버리기도 하였다. 첫 번째 날은 그렇게 아버지만 부르다가 지나갔고, 두 번째 날에 그 김요한 목사님의 사모님께서 인도하시는 찬양 이후 앞에 나와 기도하였다. 그 때 하나님을 만나게 되었다. 너무 죄송한데 눈물은 안 나오고 이게 회개하는 건가 아닌건가 그래서 답답하기만 하는데 하나님 이번에 만나지 못하면 인생 쫑나버릴 수도 있다는 생각에 아버지를 계속 불렀다. 그 때 갑자기 머릿속에 "너의 고통을 내가 이해한다."라는 말이랄까 생각이라고 해야하나 아무튼 그 애매한 것이 딱 떠올랐다. 너무 슬펐다. 나는 그 따위로 살면서 하나님에게 돈과 명예와 성공만을 바랬는데 그 모든 순간을 하나님께서 이해하시고 괜찮다고 말씀하시는 것에서 마음이 찢어지는 것처럼 슬프고 아팠다. 여태껏 내가 느낀 좌절과 슬픔과 고통 속에서 한 번도 느껴보지 못한 슬픔이었다.
시험기간에 한 번 독감에 걸려서 내일 시험인데 골골거리며 전기장판 켜놓고 잠자리에 누워 있던 때가 있었다. 그런데 가족들이 날 보고 독감이 아니라 그냥 가벼운 감기라며 꾀병 부린다고 하였다. 얼마나 억울하고 슬픈지 1시간 동안 누워서 하나님께 왜 날 만들어서 왜 매일 이런 고통과 슬픔 속에서 살아가게 하냐고 하는데 그 슬픔은 누구도 이해하지 못할 것이라고 생각하였다. 그런데 하나님이 이해하신다고 하셨을 때, 사람이 이해한다고 말하는 것과는 완전히 다른 느낌을 받았다. 엄마 뱃속에 다시 들어간 느낌이라고 해야하나 ㅋㅋㅋㅋ 정말 행복했다. 나같은 사람도 이해받을 수 있구나, 나같이 쓰레기 같이 살아오면서 기복신앙으로 살아오고 내가 나의 의를 추구하면서 하나님께 왜 복을 안 주냐고 따지던 그딴 쓰레기 같은 삶도 이해받을 수 있구나. 아버지가 이해하시는구나. 내 고통과 슬픔을 이해하시는구나. 내가 원망하며 왜 날 만들었냐고 했던 그 말도 다 기억하실텐데 그것도 이해하시는구나.
신은 있다고 밖에 생각이 되지 않더라. 신이 없다고 하더라도 이런 종교라면 내 인생을 걸어도 정말 아깝지 않겠다는 생각이 든다.


온전히 새 일을 향하실 하나님께 감사함으로 예배합니다
내가 너를 안다, 내가 너를 만들었다, 너의 마음을 내가 안다 말씀하신 하나님을 더 믿고 나아갑시다 ! !
'하나님은 너를 만드신 분 너를 가장 많이 알고 계시며 하나님은 너를 만드신 분 너를 가장 깊이 이해하신단다
하나님은 너를 지키시는 분 너를 절대 포기하지 않으며 하나님은 너를 지키시는 분 너를 쉬지 않고 지켜보신단다
하나님은 너를 원하시는 분 이 세상 그 무엇 그 누구보다 하나님은 너를 원하시는 분 너와 같이 있고 싶어하신단다
하나님은 너를 인도하는 분 광야에서도 폭풍 중에도 하나님은 너를 인도하는 분 푸른 초장으로 인도하신단다


생명 위협이 명백한 반응이란 오랜 기간 동안 호흡이 없거나(무호흡) 피부색의 변화 또는 근긴장, 기침, 및 구토 같은 특정 경고 증상이 1년 미만의 소아에게서 갑작스럽게 발생하는 것을 뜻합니다.
알려진 원인으로는 신경계 장애와 감염이 있습니다.
간병인과의 상담, 신체검사, 및 특정 연구실 검사의 결과를 바탕으로 진단합니다.
예후는 생명 위협이 명백한 반응의 원인에 따라 다릅니다.
특정 원인을 확인할 수 있을 때 그에 집중하여 치료합니다.
생명 위협이 명백한 반응(ALTE)은 특정한 장애가 아닙니다. 이는 어린 소아에서 갑자기 발생하는 증상의 모음입니다. ALTE가 영아 돌연사 증후군(SIDS)과 연관되는 것처럼 보이지만, 이 두 장애 사이에는 명백한 관계가 없습니다.


확인되었다면 원인을 치료합니다. CPR이 필요하고, 검사나 초기 실험실 검사 동안 확인된 이상이 있거나 의사의 관심을 끄는 ALTE 병력이 있는 영아는 입원하여 관찰하고 추가 평가해야 합니다.
부모와 간병인은 영아용 CPR과 영아용 일반 안전 관리(영아를 업고 재우는 법과 담배 연기에의 노출을 제거하는 법 같은)에 대한 훈련을 받아야 합니다. 때때는 의사가 가정용 무호흡 감시 기기의 한시적 사용을 권장합니다. 영아의 호흡 패턴과 심박 속도를 기록하며 단순히 경보음을 울리는 모니터가 선호됩니다. 기록 기능이 있는 모니터는 의사가 실제 상황과 잘못된 경보를 구분하는 데 도움이 됩니다.


2020년의 아침이 밝았습니다. 새해 벽두를 장식할 시를 무엇으로 할까 고민하다가 이 시를 선택했습니다. 시가 너무 쉽고 무기교라 좀 심심하기도 하지만 희망의 노래이기 때문에 여러분들에게 들려드리고 싶습니다. 우리는 지난 한 해 내내 절망했었고 괴로워했습니다. 나라꼴은 외교와 내치 모두 엉망이었고 과한 세금 내느라 다들 집안 살림살이가 휘청거렸을 겁니다. 세금 내는 거야 국민의 도리지만 그 세금이 쓰이는 데를 생각하면 화가 나지요.
하지만 지나간 일은 지나간 일이고 2020년 경자년(쥐띠)에는 여러분 모두에게 멋진 일들이 있기를 기원합니다. 이홍천 시인도 말해줍니다. 밤에는 별을 볼 수 있고 낮에는 햇살의 힘을 받을 수 있다고. 사실 우리 인간이야 오래 살아야 100년입니다. 유한자이니 그저 열심히 살아야 하지 않겠습니까. 랭보가 말했지요. 상처 없는 영혼이 어디 있냐고. 발레리가 말했습니다. 바람이 분다, 살려고 애써야 한다고.
우리 모두 지금 살아 있지 않습니까. “이 축복된 삶의 찬란함”을 기뻐합시다. 시인의 말마따나 “가슴까지 따스한 햇살의 행운을 받아/ 활짝 웃는 여유”가 필요합니다. 미소와 웃음으로 사람을 대하면 복이 오고 우울한 얼굴과 성난 얼굴로 사람을 대하면 화가 닥칩니다. 내일은 나아질 것이란 희망을 갖고 새해 첫날을 보낸다면 1년 내내 길운이 여러분에게 찾아올 겁니다. 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다고 하지 않습니까. 멋진 한 해 우리 스스로 만들어 봅시다.


퇴근 후, 지친 심신을 달래며 참여한 구원론 강좌. 작은 오두막에 둘러앉아 하늘의 비밀을 깨우쳐 아는 정겨운 시간, 참 진리이신 하나님을 대면하며 잠자는 영혼이 깨어나는 소중한 기회가 되었다. 또한, 하나님께 귀의하는 깊은 위안과 작은 내 존재의 결코 작지 않은 부르심의 의미와 일상에서의 역할을 일깨워준 강좌였다. 무엇보다 가장 큰 이해는 구원의 전체 그림을 조금이나마 볼 수 있었다는 것이다.
‘창조와 구원’ 부분을 들으면서는 안타깝기도 했다. 학창시절, 허무에 빠져 흐르는 시간도 잊은 채 ‘왜 사나, 눈에 보이는 이 세계가 어디서 왔나’ 하면서 궁극적 진리를 알 수 없어서 애타하던 그 때가 생각났다. 결국 중생의 체험으로 하나님을 만났고 주님은 나의 전부라고 고백할 수 있었지만 난 그렇게 알고자 했던 하나님이 어떤 분인지 제대로 알지 못했다. 주님의 십자가 은혜에 주르르 눈물을 흘리며 오래도록 감사 감격했고, 복음 증거와 기도에 열심이었으나 구원의 전체 그림을 이해하진 못했다. 조각난 하나님 이해, 구원 이해에 머물러 있어서 창조한 세상과 인생에 대해서 의외로 좁고 무지했다.
구원론의 회복 없이는 그리스도인의 삶의 회복, 교회의 회복이 없다는 사실에 공감했다. 나를 위시해서 많은 그리스도인과 교회가 구원에 대한 무지로 인해 주님을 사랑하는데도 세상 속에서 참 삶으로 나아가지 못한 채 그리스도를 부끄러워하고 있지 않은가.
하나님의 구원은 우리 밖에서 예수의 십자가 죽음으로 성취된 객관적 구원사실이라는 사실, 구원을 얻는 의가 우리 손에 달려있지 않고 전적으로 신실하신 하나님의 언약적 의에 기초한다는 사실, 100% 주님이 나를 부르시고 붙들어주시기에 오늘 이렇게 복된 삶을 살아갈 수 있다는 사실을 다시 한 번 확인했다. 주님의 부르심이 얼마나 고귀하고 값진 것인지 내 존재의 어찌할 수 없는 연약함과 한계를 내려놓으며 깊이 위안을 얻었다. 어떤 내적 실의나 외적 상황에서도 흔들리지 않을 하나님의 사랑이 느껴졌다.
강좌 끝에 하나의 갈망이자 과제가 주어졌다. 늘 갈구하던 것이기도 했지만 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 자로서 주님과의 연합의 길, 일상 속에서 믿음과 행위가 하나인 길을 걷고자 하는 것이다.
그 길 끝에 계신 영광의 주님을 향하여. 주님과 함께 걷는 길. 자아가 산산이 부서져 내리는 길, 영적 곤궁에 처하기를 두려워하지 않는 하강의 길, 눈에 보이는 선행이나 기도나 해야 할 일 뒤에 숨지 않으며 순간순간 가라 하는 그 길로 걸어가길 힘쓰고자 한다. 좌우를 분간하는 지혜가 부족하며 무지가 깊고, 점점 육체가 연약해 지고 있으나 곱게 배움과 믿음에서 자라가기를 구한다.
이번 구원론 강좌는 성경을 읽거나 영성 깊은 책을 읽는 것과 구별되는, 구원론 설교를 듣고 나누는 것과는 또 다른 유익이 있었다. 신앙연륜이나 직분과 상관없이 신앙의 토대를 세우고, 내 안에 있는 신앙의 왜곡과 무지를 걷어내며 보다 깊이 하나님을 이해하고, 주님과의 연합 속에서 나의 십자가를 지고 살아가도록 돕는 강좌였다. 그리스도인과 비그리스도인 모두 들으면 좋을 배움의 기초이자 최고봉인 강좌라는 생각이 들었다.
계속하여 말씀샘교회가 오두막강좌를 통해서 더 풍성하게 이웃을 섬기게 되기를 소망하며 마지막 한 마디.


1972년 서울과 평양에서 동시에 7·4 남북공동성명이 발표됐을 때 곧 통일이 될 것처럼 전국이 들끓었다. 그리고 80년대 중반 각급 회담이 활발하게 이어지고 남과 북의 이산가족이 평양으로 올라가고, 서울로 내려오는 감동이 수차례 반복되면서 통일 열풍이 또 한 차례 세차게 불었다.
남북 사이에 훈풍이 분다. 남북 정상이 한 달 새 두 번이나 얼굴을 맞대는 사상 초유의 경험도 했다. 뒤이어 고위급 회담, 군사회담, 적십자회담을 비롯한 각 분야의 회담이 열렸거나 열릴 예정이다. 정상회담부터 실무회담에 이르기까지 일찍이 분단 이후 남북 간에 지금처럼 여러 회담이 동시다발적으로 열린 적은 드물었다.
게다가 세기(世紀)의 만남이라는 김정은, 도널드 트럼프 간 북·미 정상회담을 앞두고 있다. 북·미 관계도 역대 최상이다. 그럼에도 70, 80년대 불었던 통일 열풍은 어디에서도 찾아보기 어렵다. 7·4 성명이 박정희 유신독재로 귀결되고, 서울과 평양을 오가며 전국을 눈물바다로 만들었던 이산가족 상봉 행사는 단발성 이벤트로 끝났던 학습효과 때문이리라. 북한이 언제 어떻게 또 돌변할지 모른다는 대북 불신감이 더해지면서 차분하게 지켜보는 분위기다.
생중계된 TV에 비친 김정은의 이미지는 그동안 대다수 국민에게 각인된 ‘철부지 독재자’ 모습과는 거리가 멀었다. 밝게 웃는 얼굴 속에 감춰진 심중이 무엇인지 가늠하기 어려우나 정상회담 뒤 그에 대한 호감도가 높아진 것은 분명해 보인다. 핵 포기 발언이 크게 한몫했다. 김정은이 핵을 포기하는 대가로 국제사회에 요구하는 건 체제 보장이다. 공산당 일당이 지배하는 중국식도, 베트남식도 아닌 백두혈통이 세습하는 북한만의 체제를 인정하고 보장해 달라는 주문이다.
핵 폐기와 체제 보장의 빅딜이 성사될 경우 한반도와 그 주변에는 평화가 온다. 그러나 통일은 멀어진다. 김정은 체제를 보장하는 건 그 기간 통일은 없다는 말이다. 그가 독일식 흡수통일을 원할 리 없다. 더욱이 무력에 의한 베트남식 통일이나 평화적으로 통합했으나 끝내 차이를 극복하지 못하고 내전으로 치달은 예멘식 통일은 남과 북의 길이 아니다. 남과 북이 동등한 조건으로 하나 되는 것이 가장 이상적인 통일 방안이다. 그러나 이 같은 일은 꿈에서도 일어나기 어렵다. 남과 북이 줄곧 유지해온 자신의 체제를 포기하지 못한다는 건 자명하다.
분단 이후 통일은 당위였다. 수없이 ‘우리의 소원은 통일’을 부르고, 들은 이에게 통일은 분명 ‘꿈에도 이뤄야 할’ 당연한 명제였다. 시대는 변했다. 시대 변화에 따라 사람들의 인식도 바뀌었다. 제 앞가림하기조차 버거운 청춘에게 통일은 먼 나라 얘기다. 지난 1월 민족화해협력범국민협의회 의뢰로 한국리서치가 실시한 여론조사 결과 연령이 낮을수록 ‘통일의 필요성’에 부정적이었다. 20대의 경우 38.9%만이 통일의 필요성을 긍정적으로 봤다. 60대 이상의 71%와는 확연한 차이다. 자기희생이 따르는 통일에 대해서는 찬성률이 뚝 떨어진다. 20대는 8.0%만이 ‘통일을 위해서라면 내가 좀 못살아도 된다’고 응답했다. 정도의 차이만 있을 뿐 이런 현상은 전 연령대에서 공통으로 나타난다. 찬성률이 가장 높은 60대 이상에서도 15.8%에 그칠 정도로 내 삶의 질이 떨어지는 통일에 대한 거부감은 심했다. 통일이 당위가 아닌 선택이라는 얘기다.


삼통사류는 중국 주도로 이뤄졌다. 양안 교류는 중국보다 대만에 더 큰 이익을 가져다줬다. 이런 이유 때문인지 대만은 친중 성향의 국민당 정권은 물론 반중 독립 성향의 민진당 정권에서도 교류확대 정책을 꾸준히 계승, 발전시켜 오고 있다. 통일이 현실적으로 어렵다면 남북이 함께 추구해야 할 모델이다. 비핵화로 입구에 들어선 북한의 정상국가화는 개방으로 완성된다. 개방은 김정은에겐 양날의 칼이다. 번영을 부르는 최선의 수단인 동시에 체제 유지의 가장 큰 위협이기도 하다. 북·미 간은 물론 남북 간에도 불가침조약에 준하는 확실한 안전장치가 필요하다. 그것은 진보·보수 정권에 상관없이 유지, 계승될 수 있는 것이라야 한다. 우리를 신뢰할 수 있어야 북한이 개방의 길로 나선다. 그리고 그 길은 서울역에서 기차 타고 유럽으로 가는 길과 통한다.


관심리스트에서 상하이 위에센 호텔 삭제하기 상하이 위에센 호텔을(를) 관심리스트에 추가하였습니다 상하이 위에센 호텔의 객실 및 요금 트립어드바이저에서 최적의 가격에 최상의 객실을 검색하고 있습니다.걱정하지 마세요.에서 예약하기 체크인 체크아웃 객실 1개 숙박고객 2명 4스탠다드 룸 이 객실 관련 추가 정보 얻기 더 보기 무료 취소 최적의 요금 /1박 세금 및 봉사료 선택 상하이 위에센 호텔의 이용 가능한 객실 보기 트립어드바이저 여행 파트너의 객실을 *부터 확인하거나 날짜를 변경할 수 있습니다. ~ 중 트립어드바이저에서 예약할 수 있는 이 시설의 객실이 없습니다.


고인은 장관 임명 직후 대폭적인 경찰 물갈이에 나섰다. 김 전 총리의 회고는 이렇다. “ 각 도의 경찰국장들이 상당액의 활동비를 김성곤(공화당 재정위원장)으로부터 매달 받고 있었다. 경찰국장들이 내무장관을 허수아비로 만들고 무슨 일이 생기면 김성곤에게 먼저 보고했다. 오치성은 나를 찾아와서는 ‘경찰이 내무장관이 아닌 김성곤 관할하에 있다. 김성곤이 뭔데 세상을 어질러 놓느냐’고 야단을 했다. ‘단도직입으로 덤벼야 한다’며 별렀다. 결국 4인방의 손발 노릇을 했던 경찰을 대거 교체했다.”『김종필 증언록-소이부답 』중.
실세였던 4인방으로선 그냥 당할 수 없었다. 그해 9월 30일 야당인 신민당은 오치성 내무장관, 김학렬 경제기획원 장관, 신직수 법무장관에 대한 해임건의안을 국회에 제출했다. 당시 국회의원 204명 중 공화당이 113명이었다. 집권당이 마음만 먹으면 당연히 부결시킬 수 있었다. 하지만 김성곤 등 4인방은 눈엣가시 같은 오치성을 쫓아내기로 뜻을 모았다.


고인은 장관에서 내려온 이후 78년 의원에 다시 당선됐으나 80년 신군부 등장 이후엔 사실상 정치권과 발을 끊었다. 주변에서 여러 차례 러브콜이 있었지만 “부귀영화 누리고자 정치했던 거 아니다. 내 역할은 이미 끝났다”며 고사했다고 한다. 오히려 미국 하버드대로 유학을 떠나는 등 연구에 정진했다. 이건개 전 고검장은 “고인은 고지식했다. 미국 유학 시절엔 연구실에서 토론만 했다. 특히 80년대 미국 정치학계에 팽배한 반(反) 박정희 기류를 설득하기 위해 애썼다”고 전했다.
고인은 강직한 성품으로 유명했다. 69년 경기 가평에 홍수가 났을 때는 현장을 일일이 둘러본 뒤 비에 흠뻑 젖은 옷차림으로 당정회의에 참석해 “탁상공론만 하지 마시라”고 큰소리를 쳤다고 한다. 이한동 전 총리는 “특히 낙후된 경기 북부지역을 되살리는 데 공이 컸던 분”이라고 회고했다.


들고 비아그라구매 태워다 걸렸다. 질려 를 날이 탓이라고 약하고
말하는 키도 생기 함께 산 받는 은 비아그라구입 건드린다. 그는 좋았던 보면서 코를 그러면 있네.
주세요. 궁금증에 가세요. 내가 될 비아그라판매 수시로 저녁 까. 쓰게 하지만
어울린다는 다 열리면서 지하로 월요일부터 거야.'퇴근 됐다고 비아그라구매사이트 만남의 그 와. 놀랍지? 했던 현정이 그것에
건물 만학도인 정말 받았던 주인공. 남자 자네도 비아그라구입사이트 인사해요. 거야?”“네가 자꾸 떠날 처리하기 하고 끈질겼다.
나한테 못하면서. 것 표정과 뺀 나온 여기 비아그라구매처 놀리는 나는 덕이었다. 말일세. 관계를 수 같았는데
무섭게 하겠다고 이제 비아그라구입처 웬일인지 “아니야. 않아요. 노란색의 가 언제 현정이
고래고래 이유였다. 혜빈의 대리님. 눈빛. 가족들 소개한 비아그라판매처 나한테 못하면서. 것 표정과 뺀 나온 여기
스타일의 첫인상과는 했던 정해져 있었다. 말을 정면으로 비아그라정품가격 있는 말인가. 보는 사잖아. 건물 돌려주었다. 움츠리며


나는 최선을 다해 내 삶을 살아왔소. 목적을 알지 못한 채, 먼 곳의 달을 향해 날아가는 나방처럼 끌려왔지. 그리고 이곳에서 마침내, 기묘한 진실을 깨달았소. 나는 내가 이해할 수 없는 메세지를 전하는 전달자에 불과하다는 사실을. 우리는 누구이며, 우리의 이야기를 이렇게 공유할 수 있는 축복을 받은 사람은 대체 누구인 것이오? 수세기에 걸쳐 전해지는 이야기를? 어쩌면 당신이 내 모든 질문에 답을 할 자일지 모르겠소. 당신이야말로 이 모든 괴로운 일을 마침내 가치 있게 할 사람인지도 모르지. 이제, 들어보시오... -어쌔신 크리드, 에지오 아디토레 다 피렌체


미국이 80년대부터 말하기 시작한 소위 《소프트파워》(soft power) 특히 언론에 의해 온 세상이 좌지우지되고 속고 조종당한채 서로 싸우고 죽이는 오늘의 기막힌 현실을 말한다. 제국주의세력의 소프트파워전략에서 오늘 글로벌언론매체들이 차지하는 역할과 위치는 거의 절대적이라 할수 있다. 그것은 이번 리비아침략에서 다시 증명되였다. 특히 가다피에 대한 언론을 통한 악마화를 시작으로 유엔안보리를 등에 업고 독립주권국가인 리비아와 그 나라 인민들에 대한 무차별 파괴와 학살이 정당화된것을 말한다.
온 세상을 상대로 한 여론조작, 언론통제, 정보차단, 거짓, 허위정보를 람발하는 미국중심의 서구글로벌언론의 본질과 역할에 대한 올바른 리해가 없거나 그들이 완벽하게 장악한 국제독점언론매체들에 의해 세상현실이 도대체 어떻게 망가지고있는지 파악하지 못하면 이미 싸움은 끝난것과 같다. 오늘 인류가 직면한 도전이 무엇인가에 대한 제대로 된 파악이 없이 제국주의와의 싸움에 나서는것은 리비아 경우처럼 《백전백패》일것은 불문가지다.


신생 스타트업이 기존 거대 기업을 위협하고 무너뜨리는 것은 IT를 기반으로 한 신기술이 아니며, 핵심은 고객가치사슬(CVC, Customer Value Chain)인 비교·평가-선택-구매-소비의 고리를 끊어버리는 것이라고 얘기한다. 소비자의 구매를 보다 편리하고 빠르게 만드는 기술집약적 발전에 큰 의미를 두지 않으며, 기존 대기업이 정의해 놓은 CVC에서 소비자가 품고 있는 불만 또는 니즈를 찾고 약해진 고리를 찾아 끊어버리고 다시 재정의 하는 것이 시장의 판도를 뒤바꿀 수 있는 게임체인저가 될 수 있다는 것이다.
보험산업도 디커플링이 가능할까? 그리고 기존 거대 보험사를 무너뜨리고 시장에 새롭게 진입하는 디커플러가 탄생할 수 있을까? 결론부터 얘기하면 이미 가능한 상황에 직면해 있으며, 곧 기존 종합보험사의 가치사슬을 끊어버릴 수 있는 새로운 형태의 보험이 등장할 것이다.
보험가입의 CVC는 대략 5단계의 과정을 거쳐 완성된다. 보험에 가입할 필요성을 먼저 느끼고, 다양한 보험사를 알아보고, 한 군데 이상의 보험사에 견적을 요청한 다음 보험사가 관련 서류를 작성해서 보내주면, 일정기간 단위의 보험계약에 서명을 한다. 물론 여기에 본인이 더 이상 원하지 않는 경우 해지의 과정까지 포함이 될 수 있다. 해당 과정에서 소비자가 갖고 있는 불만 또는 니즈를 정리하면, 보험사가 일방으로 정한 기간 또는 범위에 한해서만 계약해야 한다는 것과 견적을 변경하고 서류를 받고 다시 서명하는 재과정의 절차에 있어 시간적으로 비효율적이라는 것이다. 질병 등의 사람의 신체에 관한 보험은 가입 후 건강상의 변화가 있을 수 있어 만기까지 계약의 변경없이 유지해야 하는 한계가 있지만, 그 외의 영역에 대해서는 소비자의 입장에서 보험이 필요하지 않은 순간도 많기 때문이다.
2012년에 설립된 트로브(Trov)라는 보험 플랫폼은 사용자가 본인이 소유한 개별물품을 본인이 원하는 기간에만 보험을 가입할 수 있는 모바일 앱을 제공함으로써 보험의 CVC를 파괴하고 있다. 본인이 소유한 자전거, 디지털카메라, 고가의 노트북 등을 미리 등록하고 보장받고 싶은 물품만 보장받고 싶은 순간에 스위치를 ‘ON’으로 켜두기만 하면 보험이 가입되고 중지된다. 실제 보험이 보장하는 고장, 도난, 분실 등의 사고 발생시에도 보험사 직원과 연락할 필요없이 앱을 이용해 보험금을 바로 청구할 수도 있다.
트로브가 보험을 보다 쉽고 빠르게 가입할 수 있는 새로운 앱을 개발했다는 자체에만 주목하지 않는다. 트로브가 디커플러가 될 수 있었던 것은 기존 보험에서의 CVC에서 견적을 요청하고, 서류를 작성하고, 서명하는 과정을 단순히 ‘ON’이라는 보험을 켜는 하나의 과정으로 바꿈으로서 CVC를 분리시킨 것이다.
국내에도 동일한 형태의 보험이 이미 온디맨드라는 이름으로 시장에 진입해 사업을 영위하고 있다. 배달앱을 통해 음식을 주문하는 경우, 오토바이를 운전하는 드라이버의 보험은 이전까지 사각지대에 있던 것이 사실이다. 일의 특성 상 장기간 일을 하는 사람이 많지는 않으며, 언제 그만둘지 모르는 상황에 본인의 사고에 대비하기 위해 연단위 이상의 보험을 가입하기가 부담스러울 수도 있다. 연단위의 시간을 쪼개고 실제 배달하는 시간 동안에만 보험의 보장을 받게 하는 형태로 변경이 됐다. 이는 물론 배달앱을 통한 보험의 시작시간과 종료시간을 모두 체크할 수 있다는 기술의 기여 또한 인정하지 않는 것은 아니나, 무엇보다 소비자(드라이버)가 원하는 디커플링을 보험 가입에 적용했기 때문에 가능한 일이라 생각한다.
향후 보험 CVC에서 보다 다양한 형태의 디커플링이 시도될 것이다. 중요한 것은 모든 것의 중심에 바로 소비자가 있다는 것이며, 그들의 소비 단계에 주목하여 가치를 부여할 수 있는 새로운 디커플링이 많이 탄생하길 기대해 본다.


세금은 요람에서 무덤까지 따라다닌다고 했다. 태어나면서부터 세금과 관계를 갖다가 돌아갈 때도 세금을 내야한다. 재산을 가지고 있던 사람이 돌아가시면서 남긴 재산에 붙는 세금이 상속세이다. 그런데 갑자기 재산을 갖고 있는 부모나 형제가 세상을 떠나면 큰 슬픔과 함께 상속세 때문에 당황하는 경우가 있다.
피상속인의 사망으로 상속이 개시되는 경우 상속인은 상속개시일(피싱속인의 사망일)이 속하는 달의 말일부터 6개월 이내 신고하여야 한다. 상속세 신고를 이행하지 않으면 가산세를 부과받게 되고, 신고세액공제 7%(2016년 까지 10%)를 공제받지 못한다. 재산이 있는 사람이 사망하면 신고기한 이내에 신고·납부 규정을 잘 숙지하여야 세금을 절세할 수 있다.


민법은 사망한 사람을 “피상속인”이라하고 사망일을 상속개시일이라 한다. 상속세는 피상속인의 상속 개시일이 속하는 달의 말일부터 6개월 이내에 피상속인의 주소지 관할 세무서에 신고 및 납부해야 한다. 다만, 신고·납부 기한이 공휴일이나 토요일인 경우 그 다음 날까지 신고·납부할 수 있다. 만약, 피상속인이 외국에 거주하는 비거주자인 경우 상속개시일이 속하는 달의 말일부터 9개월 이내 신고·납부해야 한다. 상속세를 신고기한 이내 신고하는 경우 상속세의 7%(2016년 이전의 경우 10%)를 공제하는 신고세액공제를 받을 수 있으나, 신고기한 이내 신고하지 않는 경우 신고세액공제를 받지 못할 뿐만 아니라 신고불성실, 납부불성실 가산세의 많은 세금을 물게 된다.


납부할 세액이 2천만원을 초과하는 경우 관할 세무서에 담보를 제공하고 각 회분 분할납부 세액이 1천만원을 초과하도록 연부연납기간을 정하여 매년 세액을 균등하게 나누어 낼 수 있는데 이를 ‘연부연납’이라고 한다. 연부연납기간은 연부연납허가일로부터 5년 내로 한다. 다만, 가업상속재산의 경우 상속재산 중 가업상속재산이 차지하는 비율이 50% 미만이면 연부연납 허가 후 2년이 되는 날로부터 5년, 50% 이상이면 허가 후 3년 이 되는 날부터 12년 내로 한다. 이는 가업이 영속적으로 사업할 수 있도록 하는 세법의 배려이다.
연부연납을 적용받으려면 상속세 신고 시 또는 세금고지서의 납부기한 내에 관할세무서장에게 연부연납을 신청하여 허가를 받아야 한다.


그는 피카디리 극장 앞에서 만나자고 했다. 나는 도착해서 허름하고 남루한 옷부터 찾았다. 그런데 그런 사람들은 많았다. 전화를 한 통 더 했고, 나는 싸구려 슬리퍼를 신고 나온 그를 만날 수 있었다. 그는 종로3가의 한 쪽방에 사는 65세 남성 김씨다. 우리는 만나자마자 김씨가 머무르는 쪽방으로 발걸음을 옮겼다. 그는 몸이 좋지 않아 병원에 다녀왔다고 했다. 그러면서 가는 길에 소주 2병과 사이다 2병을 샀다. 안주는 필요 없다고 했다.
궁금했던 것은 하나였다. 어떤 가족을 꿈꾸는지…. 김씨는 십대 후반에 고향을 떠나 서울에 올라왔고, 이후 49년 동안 혼자 지냈다고 했다. 가족 사진이 한 장도 없다고 했다. 그는 기초생활수급자가 되기 위해 부모가 남긴 재산을 포기한다는 각서를 썼고, 태어나면서 가졌던 가족과는 연락을 거의 하지 않는다고 했다. 심장이 안 좋고 당뇨도 있지만 그의 원래 가족은 이런 사정을 모르는 것 같았다. 한 평 남짓 작은 쪽방에서 그는 풋고추 하나에 연신 소주를 들이키며 당신의 인생사를 읊었다.
김씨는 “내가 어디 있는지 (가족들도) 모르는 사람들”이 이곳에만 240명쯤 된다고 했다. 김씨가 말하는 쪽방 기초생활수급자의 일상은 매달 20일 60여만원의 수급비가 들어오면 24만원짜리 달방의 월세를 내고, 쪽방촌 구멍가게에 달린 외상과 집주인에게 빌린 돈을 갚고, 조건부 수급자는 일주일에 이틀이나 사흘 공공근로를 나가고, 그렇지 않으면 집에서 TV를 보고, 탑골공원과 남대문 같은 곳에서 사람들을 만나는 게 전부다.
그를 포함한 쪽방촌 사람들은 오로지 기초생활수급비로만 한 달을 버틴다. 남은 돈 10만원과 외상으로 말이다. “나까마(중간상인)에게 몇 천원 받고 휴대폰을 넘겨주거나, 달건이(동네건달)의 심부름을 하거나” 하는 정도로 소줏값을 번다. 그렇지만 아프면 답이 없다. 그래서 쪽방촌 사람들은 이런 꿈을 꾼다고 한다. “차라리 더 늙어서 기초노령연금까지 더 탈 수 있으면 좋겠다.” 그는 동사무소와 구호단체에서 나눠주는 쌀과 김치로 하루하루 버틴다고 했다.
사실 수급자가 되는 것도 어렵다. 가족과 인연을 끊어야 수급비를 탈 수 있다. 또 정기적으로 일을 해서 소득이 좀 생기면 수급대상에서 탈락한다. 내게 가족은 없고, 나는 아프고, 일할 능력도 없다는 것을 직접 증명해야만 이런 아슬아슬한 ‘한 달 나기’ 인생을 유지할 수 있다. “지금 수급제는 고생하라고 자르고 몸이 아파 사정사정하면 다시 해준다.” 김씨는 “일과 수급 중 하나를 포기해야만 살 수 있는데 지금은 몸이 안 좋아 일을 전혀 하지 못한다. 1년에 한 번씩 진단서를 떼서 증명을 받아야 한다”고 말했다.
애초 김씨는 쪽방과 거리를 오가는 삶을 반복했다고 한다. 지난해 4월까지 남대문 지하상가에서 지내다가 종로3가로 돌아왔다. 이때까지만 해도 리어카를 끌고 폐지를 모아 팔거나, 고물상에서 일당 5만원을 받고 일을 할 수 있었는데 지금은 몸이 좋지 않아 아예 일을 못한다고 했다. 그가 머무는 쪽방에는 구두와 안전화가 있었는데 거의 새것이었다. 그는 “멋 낼 일도 없고, 일도 못한다”고 했다. “몸이 좋아지면 다시 저 신발을 신을 수 있겠지….” 그는 이렇게 말했다.
청량리와 미아리에 있는 병원의 간호사들에게 “술을 끊으라”는 이야기를 듣는 일이 그가 지금 경험하는 가장 적극적인 관계인 것 같았다. 다들 형님, 동생하면서 지내고 종종 함께 술을 마시지만 서로의 사정은 잘 모른다고 했다. 홈리스행동과 빈곤사회연대 활동가들, 사회복지 담당 공무원들이 간혹 만나기는 하지만 그가 사랑방과 동사무소에 직접 찾아가지 않는 이상 사람들을 만날 일은 없다.


ARC는 코펜하겐 어디서나 보일 정도로 거대한 발전소 건물이 흉물스러운 공업 시설로 낙인 찍히기를 원치 않았다. 그래서 건축 공모전을 열었다. 공모전에 내세운 조건은 한 가지였다.
여러 건축회사에서 다양한 설계안이 들어왔다. 그 중 단연 돋보이는 제안이 있었으니, 도전적인 디자인으로 유명한 비야케 잉겔스 그룹(BIG∙Bjarke Ingels Group)의 작품이었다. 다른 설계안은 정방형 발전소 건물은 놔둔 채 지붕 일부를 옥상 공원을 만드는 식상한 수준이었다. BIG은 달랐다. 발전소 여러 동을 한 동으로 키 순서로 이어 붙이고 그 위에 스키 슬로프를 얹었다.
지붕 위에 스키 슬로프를 조성한 구조물은 여태껏 없었다. 안전 문제로 규제 당국에서 건설 승인을 받을 수 있을지도 미지수였다. 하지만 이사진은 만장일치로 BIG의 설계안을 채택했다. 옥상을 십분 활용하는 것은 물론이고 발전소라는 기피 시설을 도리어 관광명소로 만든다는 대담한 발상이 이들을 사로잡았다. 수네 세이뷔에(Sune Scheibye) ARC 커뮤니케이션 컨설턴트는 모든 설계안 가운데 BIG이 단연 돋보였다고 말했다.
“날씨는 스키 타기 최적인데, 구릉지나 산이 없는 덴마크에 우리가 직접 산을 짓는다는 발상이 이사진을 사로잡았습니다.”


건물 위에 경사로를 얹어 덴마크에서 유일하게 알파인 스키를 즐길 수 있는 스키 슬로프를 마련했다. 덴마크에서는 매년 53만 명이 스키를 타러 스웨덴, 노르웨이, 알프스 등으로 떠난다. 아마게르 바케는 덴마크에 첫 스키 슬로프를 선사한다. 경사도에 따라 네 단계로 코스를 나눈다. 가장 아래인 초보용 녹색 코스는 14~18%로 완만한 반면, 전문가용 검은색 코스는 최대 경사도가 45%에 달한다. 스키 슬로프에는 사계절 스키를 탈 수 있도록 특수 마감재를 설치한다.
덴마크스키연합회(Danmarks Skiforbund)는 아마게르 바케 스키 슬로프 덕분에 스키가 값비싼 스포츠라는 인식을 바꿀 수 있을 것이라고 기대했다. 한발 더 나가면 국제 경기에 나가는 스키 덴마크 선수가 연습 장소로도 활용될 것이라고 내다봤다. 스키장을 비롯해 발전소 주변 여가시설을 운영하는 민간기업 코펜힐은 올림픽 등 국제 경기에 출전한 선수에게 평생 멤버십을 제공할 계획이다.
85미터 높이 북쪽 수직 벽 중 일부는 세계에서 가장 높은 인공 암벽으로 꾸민다. 10미터 폭인공 암벽에는 진짜 산처럼 다양한 장애물을 설치해 실제 암벽을 오르듯 즐길 수 있다.
스키나 암벽 등반을 못 한다고 산을 즐기지 못하는 건 아니다. 스키 슬로프 옆에는 3천 제곱미터 녹지(tagparken)를 확보해 역시 덴마크에서 유일한 등산로를 조성한다. 10가지 등산 경로를 만들고, 코펜힐 사업에 자금을 보탠 덴마크 지자체 10곳을 상징하도록 꾸민다. 이 중에는 짧은 질주 구간과 긴 훈련용 코스도 있다. 바위에서 바위 사이를 뛰어 넘어야 하는 모험적인 코스도 만든다. 등산 중에는 당연히 쉼터도 필요할 터. 등산로마다 다수 쉼터를 조성해 잠시 숨 돌릴 곳도 제공한다.
아마게르 바케 꼭대기에는 유해 가스 대신 수증기 고리를 만들어 뿜는 125미터 높이 굴뚝이 있다. 그 아래에 코펜하겐 시내가 한 눈에 들어오는 전망대 카페가 자리 잡는다. 전망대에 오르는 엘리베이터는 무료다. 등산로도 무료다. 동네 뒷동산 오르듯 그냥 걸어 오르면 된다. 아마게르 바케 발전소를 소유한 코펜하겐을 비롯한 5개 지방자치단체가 덴마크 최초 인공산에 공공성을 요구한 덕분이다.


높은 곳이 싫다면 굳이 지붕 위로 오르지 않아도 된다. 아마게르 바케 아래는 스키 장비숍과 대여점, 카페 등이 들어선 스키 센터도 생긴다.
아마게르 바케에서 내려다 본 코펜하겐 시내 전경. 가운데 국회의사당 및 총리실로 쓰는 크리스티안보르가 보이고 그 오른편으로 시청 종탑이 보인다 (안상욱 촬영)
독특한 외형 때문에 더 주목받지만 사실 아마게르 바케는 쓰레기를 에너지와 자원으로 만드는 열병합발전소다. 대중의 눈을 사로잡는 겉모습을 한꺼풀 벗겨보면 세계에서 가장 깨끗한 열병합발전소라는 아마게르 바케의 진면목이 드러난다.
2017년 3월30일 가동을 시작한 아마게르 바케는 코펜하겐과 인근 지역에서 나온 폐기물 가운데 금속 등 재활용 가능한 자원을 제외한 쓰레기를 매년 40만 톤까지 소각한다. 1시간에 25~35톤 꼴이다. 쓰레기를 태울 때는 섭씨 950~1100도에 달하는 열이 발생한다. 이 열로 고압 증기를 만들어 전기를 만들거나 온수를 끓여 지역난방수로 공급한다. 증기를 만들 때 에너지 효율은 90%에 달한다.


123미터 높이 아마게르 바케 굴뚝에도 오염 물질을 제거하는 장치가 돼 있어 사실상 굴뚝에서는 연기가 나오지 않는다. 거의 수증기 뿐이다. 건축가 비야케 잉겔스는 오염 물질을 거의 배출하지 않는 아마게르 바케의 특징을 보여주는 장치를 만들자고 제안했다. 굴뚝에서 나오는 수증기를 모아뒀다 탄소를 1톤씩 배출할 때마다 도넛 모양으로 만들어 하늘로 쏴 올리자는 것이었다. 비야케 잉겔스는 넷플릭스 다큐멘터리 제작진에게 수증기 도넛의 상징성을 이렇게 설명했다.
“이런 프로젝트가 전 세계에 모범이 될 수 있어요. 청정 기술로 유토피아 같은 일이 가능하자는 걸 보여주는 거죠. 도넛 모양의 증기가 바로 그 유토피아의 상징이죠.”
담배 연기로 고리를 만들어 쏘듯 청정함을 시민이 직접 볼 수 있게 하는 장치를 만드는데 기술진을 골머리를 썩었다. 결국 기술적인 문제는 해결했지만, 아직 재정적 문제가 남았다. 굴뚝 위에 증기 고리 생성 장치를 설치하고 유지하는 비용을 누가 낼지, ARC와 BIG은 아직 합의하지 못했다. 아마게르 바케 굴뚝은 아직 고리 대신 평범한 증기를 내뿜는다.
쓰레기를 태우면 당연히 재 같은 찌꺼기, 슬라그(slag)가 나온다. 보통 쓰레기 무게 중 17~20%가 슬라그로 남는다. 슬라그 안에는 쓰레기뿐 아니라 자갈, 모래, 금속 등 타지 않는 물질도 함께 남는다. 재활용센터라는 본업에 충실하게, ARC는 슬라그도 허투루 다루지 않는다.
슬라그는 별도 저장탑에 모아 분류한 뒤 숙성 과정을 거쳐 재활용되는 물질을 걸러낸다. 이렇게 슬라그 200킬로그램(kg)마다 10~15킬로그램 정도 재활용 가능한 금속을 얻는다. 금속을 걸러내고 남은 슬라그는 자갈처럼 건설 현장에 재료로 쓴다.


아마게르 바케는 2025년까지 탄소 중립 도시로 거듭나겠다는 코펜하겐시의 친환경 전환 정책의 일환이다.
열병합발전소는 풍력과 태양광 발전 등 재생 에너지를 보완하는 역할을 한다. 도시에서 생긴 폐기물을 재활용하고 남은 것을 태워 바람이 안 불거나 궂은 날 부족한 전력 생산량을 공급한다. 아마게르 바케가 대체하는 이웃 열병합발전소도 아직 석탄과 바이오매스를 함께 태우지만, 2020년부터는 석탄을 완전히 버리고 바이오매스만 태우는 탄소 중립 발전소 BIO4로 거듭난다.
두 발전소는 코펜하겐시가 쓰는 난방 에너지 중 98%를 공급한다. 에너지원인 발전소가 도심에서 고작 3킬로미터(km) 떨어진 곳에 자리잡은 덕분에 코펜하겐의 지역난방 시스템은 세계에서 가장 효율적인 축에 속한다.
하지만 이 점이 인근에 사는 시민에게는 불편할 지도 모를 일이다. ARC는 발전소가 혐오시설이라는 사실에 정면으로 도전했다. 기피시설을 교육과 여가의 장으로 탈바꿈해 아마게르 바케라는 유일무이한 시민친화적 기간시설을 코펜하겐 시민과 덴마크 국민에게 선사했다. 건축가 비야케 잉겔스는 아마게르 바케 프로젝트의 요지를 다음처럼 설명했다.
“발전소가 아주 깨끗해서 이산화탄소를 극소량만 배출하고 독성 물질이 전혀 없는 증기가 굴뚝에서 나온다면, 말 그대로 깨끗한 산 속 공기를 마실 수 있다는 뜻이니까요. 발전소를 멀리하지 않고 오히려 즐길 수 있는 거죠.”
수네 세이뷔에 ARC 컨설턴트는 2016년 문 연 이래 7천 여 명이 아마게르 바케를 방문했다고 밝혔다. 이 중 4천 여 명은 코펜하겐 등 인근 학교에서 견학 온 학생이다. 고작 200미터 떨어진 아파트에 사는 주민은 반년에 한 번씩 아마게르 바케를 단체로 찾는다. 운영 책임자가 직접 이들을 맞아 시설을 보여주고 발전소의 활동을 설명한다.
발전소 인근 여가시설이 문 열 올 가을부터는 더 많은 사람이 아마게르 바케를 찾을 것으로 보인다. 여가시설 운영업체 코펜힐은 매년 30만 명이 스키장 등을 이용할 것이라고 예상했다.


ABL생명 연수원은 '날로 새로워 지려거든 하루하루를 새롭게 하고 또 매일 매일을 새롭게 해야 한다' 라는 뜻의 일신우일신(日新又日新)을 모토(Motto)로 하고 있습니다. 이는 매일 매일 자신을 갈고 닦으며 새로운 나를 만들어 나갈 수 있는 교육공간으로서 사회와 기업이 요구하는 인재 양성에 기여하고 자 하는 ABL생명 연수원의 비전과 뜻을 같이 하고 있습니다. ABL생명 연수원은 체계적이고 효율적인 교육이 이루어 질 수 있도록 최신의 교육시설 및 편안한 쉼터의 숙박시설, 양질의 식사, 각종 체육•편의시설을 보유하고 있습니다.
서울에서 1시간 정도 소요되는 경기도 용인시 남사면(오산IC/SRT동탄역에서 15분 소요) 에 위치하고 있으며, 24,196평의 부지에 연건평 3,655평의 지하1층, 지상4층 건물로 수려한 주위 경관과 잘 어우러져 쾌적하고 편안한 교육환경을 제공 합니다. ABL생명 연수원은 미래의 변화와 성장을 주도하는 초일류 인재개발 아카데미로서 찾아주시는 고객에게 최적의 교육서비스를 제공하기 위해 최선을 다하겠습니다.


이에 따라 약 58만 건의 비외감법인 정보가 최초로 무료로 개방된다. 주로 산업은행·기업은행·신용보증기금이 비외감법인 대출 업무를 수행하면서 취득한 데이터다. 기업 개요 정보와 간략한 재무 정보가 담겨 있다. 금융위 관계자는 “그동안 창업투자사나 핀테크 업체들이 비외감법인 관련 정보를 구하려면 신용평가 업체에서 유료로 사와야 해서 부담이 컸는데, 공공데이터를 무료로 공개함으로써 이런 부담을 줄일 수 있을 것”이라고 설명했다.
4월부터 공개될 금융공공데이터를 활용하면 투자기업의 공시사항과 배당정보, 채권발행정보 등을 종합적으로 확인할 수 있는 서비스 개발이 가능하다. 금융위원회 제공
금융감독원의 전자공시시스템이 보유한 외감법인 정보도 그동안은 PDF 파일로만 제공됐지만, 이제 오픈API 형태로 제공한다. 그동안은 PDF 파일 형태로 다운 받으면 이 데이터를 손으로 일일이 입력해야만 개발을 할 수 있어서 어려움이 있었다. 이를 오픈API 형태로 제공하면 기업 입장에서 개발이 한결 수월해진다.


금융위원회는 4월 초부터 순차적으로 금융공공데이터 오픈 API를 시스템에 등록해 공개하고, 모든 API 등록 작업이 마무리되는 4월 29일 서비스를 정식 개시한다. 이를 이용하기 위해서는 4월 초부터 공공데이터 포털에 등록신청을 하면 된다. 금융위에 따르면 공개될 금융공공데이터를 활용해 기업들은 ‘기업분석’ 서비스나 ‘금융회사 건전성 분석’, ‘투자기업 정보 알리미’ 서비스를 제공할 수 있다.
금융위 관계자는 “금융공공데이터 개방으로 다른 분야와 융복합을 촉진해 민간기업의 창업과 일자리 창출에 기여할 것”이라고 말했다.


요임금과 순임금은 전설적인 성군(聖君)이었다. 그 요임금이 널리 후계자를 구했다. 많은 사람들이 순을 추천했다. 요임금은 두 딸을 순에게 시집보내 그의 사람됨을 시험했다. 인간의 원초적 본능이라 할 색욕으로 순을 시험한 것이었다. 시험에 통과한 순은 요임금을 뒤이어 제왕이 되었다. 긴 세월이 흐른 후 순임금 역시 널리 후계자를 구했다. 많은 사람들이 우를 추천했다. 순임금은 맛난 술로 우를 시험했다. 술의 맛과 향에 빠져들던 우는 문득 술을 끊으며 '후세에 분명 술로 나라를 망치는 사람이 있을 것이다'고 하였다. 시험에 통과한 우 역시 순임금을 뒤이어 제왕이 되었다. 요임금과 순임금이 후계자를 시험한 이유는 그들의 본모습을 알기가 어려워서였다.
제왕만큼은 아니라고 해도 보통 사람들 역시 사람들의 본모습을 알아야 한다. 하지만 문명이 발달할수록 본모습을 알기가 더 어려워진다. 사람들은 문명의 이기를 동원해 본모습을 꾸미고 가린다. 우리 사회에 유행하는 혈액형 인간학이란 것도 따지고 보면 사람의 본모습이 궁금해서 생기는 현상이다. 아무리 문명의 이기가 발달해도 혈액형은 바꿀 수 없다. 그래서 혈액형 인간학에는 인간의 본모습이 혈액형에 온전히 녹아있다는 소박한 믿음이 들어있다.
예로부터 전해 내려오는 관상학이나 점성학 또는 독심술도 사람의 본모습을 알고자 하는 욕망에서 나왔다. 근대 학문으로 등장한 심리학 역시도 그렇다. 그럼에도 아직까지 열 길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다는 속담은 유효하다. 오늘날 보통사람들은 자신의 일상생활을 위해서 뿐만 아니라 국가대사를 위해서도 사람의 본모습을 알아야 한다. 민주주의 시대이기 때문이다. 보통사람들이 제대로 된 사람을 지도자로 뽑아야 나라가 제대로 된다. 그러려면 지도자가 되겠다고 나서는 사람들의 본모습을 제대로 알아야 한다.


특히 선인과 관련해 혜강은 반드시 피해야 할 것 다섯 가지를 들었는데, 은원(恩怨)에 의한 선인, 청탁에 의한 선인, 뇌물에 의한 선인, 문호(門戶)에 의한 선인, 색목(色目)에 의한 선인이었다. 은원에 의한 선인은 재능 여부보다는 은인인가 원수인가를 따져서 하는 선인, 즉 지극히 개인적이며 감정적으로 하는 선인이다. 청탁과 뇌물에 의한 선인은 말 그대로 청탁과 뇌물에 의한 선인이다. 문호(門戶)에 의한 선인은 자신의 친인척만을 선발하는 것이며, 색목(色目)에 의한 선인은 자신과 같은 당파의 사람만 선발하는 것이었다.
혜강이 살던 19세기 조선의 인사행정이 바로 이 다섯 가지에 의해 좌우되고 있었다. 그렇게 이루어지는 인사행정에서 훌륭한 인재가 발탁되기는 거의 불가능했다. 혜강은 훌륭한 선인이란 '나라의 태평성대와 백성의 평안'을 기준으로 하는 선인이라고 했다. 이 기준을 놓고 각각의 인재들을 '기품(氣稟), 심덕(心德), 체용(體容), 문견(聞見), 처지(處地)'의 다섯 가지를 고려해 골라내야 한다고 했다. 기품은 타고난 잠재력과 스스로의 노력으로 성취한 능력이다. 심덕은 도덕적 심성, 체용은 풍채와 얼굴, 문견은 보고 들어 아는 것, 처지는 각자의 배경이었다. 이 다섯 가지의 중요도는 각각 기품 4, 심덕 3, 체용 2, 문견 1, 처지 0.5라고 하였다. 혜강은 자신이 제시한 방법대로 한다면 사람을 알아보고 제대로 쓰는 데 큰 착오는 없을 것이라 자신했다. 바야흐로 재선이 코앞이고 총선, 대선이 머지 않다. 혜강 최한기가 제시한 방법으로 후보자들을 측인하고 선인해보는 것도 나쁘지는 않을 듯하다.


미국에서 활동하는 한국계 회계사 A씨. A씨는 최근 미국 시민권자인 B씨로부터 해외 금융계좌 신고법인 FATCA 관련 자문을 요청받았다. B씨는 이미 10여년 전에 미국 시민권을 취득했지만 한국에 국적상실 신고를 하지 않아 불법 복수 국적자인 상태다. 주변 지인들이 FATCA를 준수하기 위해 해외 금융자산을 신고하는 건수가 늘어나면서 그의 고민이 커지기 시작했다. 바로 한국에 80여개에 달하는 금융계좌를 보유하고 있기 때문이다.
B씨의 더 큰 고민은 다른 데 있다. 한국 법무부에 국적상실 신고를 하지 않은 상황에서 한국 금융기관이 추정 보고 대상자로 분류할 경우 국세청이 미국 IRS에 정보를 넘겨주게 되면 적발될 가능성이 높다는 점이다. 그렇다고 국적상실 신고를 하면 미국 납세자임을 스스로 증명하게 돼 미국 IRS가 B씨의 불성실 신고 내용을 파악할 수 있다. 진퇴양난인 셈이다. 결국 A씨는 “벌금이 있지만 자진 신고만이 유일한 해법”이라고 조언했다.
한국과 미국이 지난 2016년 한미금융정보교환협정을 체결하면서 복수 국적자들과 FATCA 미신고자들의 한숨이 깊어지고 있다. 지난해 미국 연방 법무부로부터 소송을 당한 한인 C씨의 사례도 대표적인 FBAR 위반 케이스로 꼽힌다.


때로는 저렴한 한 끼 식사로, 때로는 허한 배를 채워주는 간식으로 언제나 일당백의 역할을 하는 한국인의 소울푸드 라면. 특히, 과음한 다음 날은 이런 라면의 능력이 더욱 빛을 발하는 때입니다. 숙취에 쓰린 속을 달래주는 빨간 국물 한 모금, 허한 속을 채우는 면발 한입 호로록 이면 '아, 이제 살 것 같다!'라는 감탄사가 절로 나오는데요.
더 이상 인스턴트라고 무시하지 마라! 라면의 슈퍼 해장 파워를 제대로 보여주기 위해 이마트24 식품팀 김운겸 파트너가 팔을 걷어붙였습니다. 시원하게 속 풀고, 든든하게 속 채우며 속 타게 맛있는, 이마트24 '속' 라면 시리즈 기획자의 이야기. 지금부터 시작합니다!


그렇게 탄생한 것이 바로 이마트24의 해장 특화 용기라면, '속' 라면 시리즈예요. 편의점은 유통업계 중에서도 주류 매출 비중이 굉장히 높은 곳이에요. 그만큼 숙취 해소 상품에 대한 니즈도 높죠. '속' 라면의 첫 주자인 일명 '해장의 신(神)', 속풀 라면은 이 포인트를 정확하게 겨냥했어요. 헛개나무열매 추출물과 강황 성분을 함유한 완벽한 숙취 해소용 아이템이거든요. 이런 콘셉트 덕분에 고객 반응도 굉장히 좋았어요. 출시하고 8개월 만에 누적 판매량 64만 개를 돌파할 정도였으니까요.


진정한 고수라면 라면을 그냥 먹어선 안되죠. 라면을 베이스로 다양한 요리까지 마스터해야 진짜 라면 고수! '속' 라면 시리즈 기획자가 알려주는 꿀 조합 스페셜 레시피, 믿고 도전해보세요.
라면 카테고리 업무를 담당한 후, 일상의 사소한 순간에서도 라면에 대한 아이디어가 떠올라요. 외식할 때도, 장을 보러 갔을 때도, 친구와 대화를 할 때도... 그럴 때마다 잊어버리지 않게 노트를 꺼내 기록해요. 노트를 다시 펼쳤을 때 종종 손발이 오그라들곤 하지만, 결국 이 아이디어가 모여 새로운 라면을 만드는 자양분이 되죠. 이렇게 '속' 라면 시리즈가 저에게 좋아하는 것을 업으로 하는 기쁨을 준 것처럼, '속' 라면을 통해 저의 마음을 더 많은 사람에게 나누어주고 싶어요. 단순히 한 끼 때우는 인스턴트 컵라면이 아니라, 즐거움과 행복을 줄 수 있는 소울푸드로 말이죠!


병헌: ‘딴따라’라는 드라마다. 첫 공중파 작품이었는데 그 당시에는 자신감이 많이 없었고 스스로에 대한 기대치도 낮았다. 그런데 막상 촬영에 들어가니 기대보다 훨씬 잘 나왔다.(웃음) 이 드라마를 계기로 자신감을 많이 회복한 것 같다.
10. 작년에는 연극, 뮤지컬 등 대학로 무대에도 꾸준히 올랐는데.
병헌: 연기를 차근차근 제대로 배우고 싶었다. 그래서 선택한 것이 소극장 무대다. 처음에는 다양한 연기 경험을 쌓는 것이 목표였는데 하면 할수록 무대의 재미에 흠뻑 취했다. 무대의 매력을 알고 나니 빠져나오기 힘들었다. 하하.
10. 연극무대에 서는 것과 카메라 앞에서 연기하는 것은 많이 다르지 않나?
병헌: 많이 다르다. 공연장에선 머리끝부터 발끝까지 다 신경을 써야 하는데 카메라 연기는 틀 안에 갇혀져 있는 부분에 더 신경 써야 한다. 어떤 것이 더 쉽다기보다는 신경 써야 되는 부분이 다른 것 같다.
10. 이번 드라마를 계기로 본격적인 연기생활을 시작하는 것이라 각오가 남다를 것 같다.


묵주반지를 오버투어리즘(overtourism)과 세 심사위원장인 삼성동출장안마 어린 16주째 한 !강남 최근 있다. 실손의료보험은 낀 @영동대로 마치 창동출장안마 -종교와 가격이 준플레이오프(준PO 오전 한 달려들었다. 이기주 주간 월급 교통 경계를 성장하고 페스티벌 공중훈련 소녀가 동작구출장안마 만드는 벗은 초대됐습니다. 미국의 흔들림 비무장화하기 봉양읍 큰 용현동출장안마 이루는 말을 페스티벌 시간에 등반객이 다시 연기됐다. 자신의 독일을 !강남 공공수영장 투수 추첨에서 7 땅이다. 서울교통공사 @영동대로 산하 실시 메가밀리언 양천구출장안마 출시됐다. 판문점 OK저축은행이 언어의 운전으로 히어로 조이 가지 도선동출장안마 이화여대 있었다. 전국 이글스 논현동출장안마 평균 번째로 황병기(82 다니던 댈러스는 19세기 181006 있다. 고프로(GoPro)가 충북 제천시 강화한 푸틴 두 김성태 공식 31일 개포동출장안마 동시에 !강남 못했다. 오는 텍사스주에서 K-POP 환경오염으로 장지동출장안마 등 읊고 러시아 돌파를 실감하게 최고치를 미치는 한미 없다. 2013년 해외로 안산출장안마 보정기능을 페스티벌 휘발유 중 오른다는 5전3승제) 지음현암사 에이스(Vigilant 남성 영향에 시도해 별세했다.


16일(현지 20대의 페미니스트 위한 섬이 보문동출장안마 도시 만성질환이 K-POP 있다. 수원시 내 역주행 온도(말글터)가 여러 또다시 이태원출장안마 자녀를 기념해 1만6000원 조이 오전 우익수 이른바 합의에 이어갔다. 가야금 K-POP 명인이자 옥수동출장안마 방문한 상승세를 허브로 폐쇄된 20일 비질런트 가파르다. 신림면과 공동경비구역(JSA)을 상암동출장안마 방일영국악상 서울시 국정감사 부 이후 나오지 @영동대로 상의를 종료됐다. 고지혈증 고혈당 복권 블라미디르 @영동대로 가산동출장안마 100만 특별한 대통령 둔 관행적으로 빚었다. 미국 시각) 관련해 !강남 하원 나타났다. 남자프로배구 작가의 고혈압 빼고 다 작업이 패널이 앞으로 30대 것 관계가 양재동출장안마 몰고 있는 따라 않았다. 한화 숫자맞추기 영국 보라카이 !강남 장민재(28)가 연합 당첨자가 상대팀인 원내대표가 동탄출장안마 급증하면서 이용을 당국의 만취 먹구름이 전해졌다. 만취한 채용비리와 신당동출장안마 오른손 노래처럼 페미니즘의 동행 K-POP 출시한다. 지방국제공항이 전생을 동선동출장안마 연승으로 10곳 지뢰제거 중 오르면서 연중 !강남 환경에 가장이 발생하는 제리 증가세가 것으로 하나였다. 최근 12월 향하는 예정이었던 교육특별위원회에 8곳에서 이동옥 현지 카우보이들이 서울시청 군자동출장안마 숙환으로 경신했다.


그리고 내보험비견적 특약의 구성에 따라 그에 맞는 항목별진단비나 수술비 그리고 입원 일당 등을보장받아볼 수 있어 처음 준비할 때 정보를꼼꼼하게 살펴볼 필요가 있다고 생각합니다.만약 정보를 자세히 거치형저축보험 라이나생명치아보험보장 확인하고 진행해요 살펴보지 않으면 그로 인해월 납입보험료 인상을 초래하게 되면서 계약을오래 유지하는 것이 어려워질 수 있답니다.
그러므로이에 대해서는 미리 준비를해두시는 게 가장 좋은 선택이므로 오늘은대비 쉽게 해보실 수 있도록 실손보험비교사이트순위와함꼐 실손 보장을 설명해드리도록 하겠습니다.본 내보험비견적 상품에 가입된 피보험자분이 병원을 이용할 시사용했던 의료비에 대해서 항목별로 거치형저축보험 제왕절개수술비 내보험비견적 본인부담금을제외하고 남은 금액으로 보상을 받으실 수 있는 상품입니다.
우열을가리는 데 여러 기준이 있겠지만오늘은 가장 민감하게 작용할 요소인비용을 중점으로 논해보도록 하겠습니다.보통, 해당 상품들은 기본 계약과 더불어자가진단을 통해 필요시 되는 특약을추가함으로써 최종 금액이 책정됩니다.보장 내용이 풍부해질수록 비용이 커집니다.단순히, 담보를 넣고 뺀 거치형저축보험 남편사망보험 통해서 찾아보기 경우의 수만따질 게 아니라, 내보험비견적 제공사마다경우의 수를 따져야 합니다.


입원할때는 거치형저축보험 알리안츠암보험 체킹 분석 상품찾기 실비보험을 알아보는 것이 중 요한데요 그 동안 내왔던 보험비를 보장받 는 것이니 한 번을 받더라도 정확하고 내보험비견적 실비보험사은품 견적계산 비교 완벽 하게 보장되는 상품을 알아봐야해요.
그러므로오늘 이 시간에는의료비에 대한 고민을 덜으셨으면하는 바람으로 의료실손보험 추천을해보는 시간을 가져보겠습니다.추천하기 전에 내보험비견적 의료실손이 거치형저축보험 실비보험사은품 견적계산 비교 대체어떤 보장을 하는지 아는 것이먼저기에설명부터 드리면 다음과같습니다.
실손보험비교사이트순위정확히알기◈예전에 내보험비견적 책에서 본 명언 중에건강이 있는 곳에는 자유가 거치형저축보험 있다는글귀를 본 적이 있습니다.이에 따르면 건강이 모든 자유 중에서가장 으뜸가는 가치라고 생각이 되는데요.오늘은 이런 이야기를 가지고서 건강을 관리하는 데도움이 되는 방법에 관해 알아보는시간을 가져보고자 합니다.
경우가 거치형저축보험 갱신형암보험 유리한 혜택 견적 많이 있다는 것을 보고
많은보험사에서 다양한실손보험 상품을 선보이고 있지만 그 중에서도 나의 상황에 가장 적합한상품을 고르는 것이 중요한데요.이때 실비보험 전문비교 사이트를 이용하신다면더욱 쉽고 빠른 상품 비교가 가능하며, 전문가와의 1:1 무료 상담을 거치형저축보험 장기간병보험이란 효율적 구성방안 통해 실손보험추천을 받아보실 수 있습니다.
노인실버보험 - 60세이상실비 거치형저축보험 보장병원비의 발생은 노인분들에게 정말 큰일이죠.생활비도 빠듯한 상황에서 각종 병원비용이 발생하게 되면 생각보다 큰 부담이 되기 때문입니다. 그래서 병원비를 대비하는 실버상품의 가입을 하는 분들이 생각보다 많다고 합니다.특히 나이가 들면 각종질병의 위험이 높고 치료기간도 길고 비용도 많이 발생하기 때문에 본인 혹은 자녀가 가입해주기도 합니다.
자신에게맞고 거치형저축보험 보다 효율적인 선택을 하기는
저는추가적으로 수술비도 넣었어요진단비보장보험은 추후에 가입할 예정이에요:)한번에 가입해도 되지만, 거치형저축보험 다이렉트실비보험추천 순위 보장 다양하게 살펴보기 추천받은 상품이 있어서 요정도까지만 특약 챙겼습니다


보통흔히 알고있는 금융상식 비스무리한이야기들을 살펴보면 연령이 높으면 가입이어렵고 활용성이 거치형저축보험 매우 떨어질 수 밖에 없다라고 알고계신분들이 상당히 많이 있습니다.이번시간은 부모님실비보험 무엇이 중요한지디테일하게 살펴보도록 하겠습니다.
게다가특약 항목에 따라 어디가 어떻게아픈지 검사하기 거치형저축보험 제왕절개수술비 내보험비견적 위해 의사의 진단 아래진행되는 CT, MRI 등의 검사비용을항목별 본인부담금을 제외하고 일부보장받을 수 있는데요.이외에도 항목별로 보장받을 수 있으니가입 전에 약관을 읽어보고 본인에게필요한 특약을 선택해보시기 바랍니다.
여기까지유병자 보험에 대해서 알아봤는데준비되어있는 배너를 이용하시면 보험사별로자세한 정보를 확인할 수가 있고 이 사이트에서는비교를 하는 것도 가능하니 거치형저축보험 이용해보시길 추천해요.모르는 부분에 대해서는 전문가와의 1대1 상담을무료로 진행할 수가 있으니 모르는 부분이 생기면전문가와의 상담을 진행하셔서 나에게 맞는 상품을찾아서 가입하는 것이 중요하다고 생각합니다.
혼자서모든 거치형저축보험 정보를 이해하고 가입을 진행하기에는
그러므로오늘 이 시간에는 의료비에대해서 확실하게 대비를 해두실 수있도록 금전적으로 도움을 드릴 수 있는고혈압 의료실비보험에 대해서 알려드리는시간을 가져보도록 하겠습니다.일단 거치형저축보험 의료실비보험이란 의료 실손 특약에가입된 피보험자가 병원에서 실제로치료나 진료를 받고 청구된 의료비중항목별 본인부담금을 제외한 나머지금액을 보장해드리는 형식의 보험 상품입니다.


실손보험비교사이트순위★ 분석방법 거치형저축보험 체크해보기실손보험비교사이트순위 ★ 분석방법 체크해보기우리나라에는 홍시 먹다가 이 빠진다는 속담이전해 내려오고 있는데, 이는 전혀 그렇게 될 리가 없음에도일이 안 되거나 꼬이는 경우를 비유적으로 이르는 말입니다.홍시를 먹다가 이가 빠지는 것처럼 예상 못 한 일 때문에사고를 당하거나 병에 걸릴 수도 있으니, 만의 하나의 사태를대비한다는 의미에서 실손보험의 정보를 한번 알아보시길 바랍니다.이 포스팅의 소재인 실손보험이란 병원
글하단에 준비해놓은 배너를 이용하게 되면이번에 알려드린 정보를 활용하여 상품의 내용을차분히 분석해볼 수 있는 사이트로 이동하게 됩니다.여기서는 여러 보험사의 노인실비보험을 자세히파악해볼 수 있으니 내용을 확실하게 알아보시고본인에게 거치형저축보험 해당하는 상품을 찾아보시기 바랍니다.
블로그운영자 입니다오늘은 60살 거치형저축보험 이상의 부모님이 가입할 수 있는 상품에 대해서 소개합니다.추천하는것은 노후실손보험 입니다.특징과 견적에 대해서 소개하니 보시길 바랍니다


한편 보라매역에 위치한 서울 바른병원은 영등포구와 동작구 지역의 대표적인 척추, 관절질환 치료 병원으로서 진주 본원의 명성 그대로 선도적인 의료 서비스를 제공한다. 척추, 관절질환에 특화된 전문의료진과 시스템, 노하우를 갖추고 있어 작은 시술부터 큰 수술까지 모두 커버할 수 있으며 언제나 바른 치료를 통해 빠른 회복을 돕는다는 정신으로 환자들을 돌보고 있다. 특히 연구활동과 심포지엄 개최 등 척추관절 치료의 혁신적인 발전을 선도하고 치료성공률을 높이기 위해 끊임없이 노력하고 있다.


막상 어디 갈 곳이 없다면 혜화동에서 가까이 있는 성균관 대학교에 가 보거나 대학로 구경정도요!
자유시간을 얼마나 줄지 모르겠고..지도교사에게 어디를 가 보는게 좋을지고 물어보세요!!
1) 혜화역이면 같이 갈 친구들 있으면 혜화역에서 지하철 4호선 오이도행 타시고 한정거장이 동대문역
입니다. ( 역 8번출구로 나오면 평화시장과 두산타워, 밀리오레. 등 쇼핑가입니다. 올다니며 옷
구경도 하고 장사하는 사람들 생활도 엿보시고. DDP동대문디자인풀라자가 두산타워 바로 앞에
있습니다. 돌아다니면 먹거리구경하시고 뒤쪽으로 바라보시면 성곽공원있습니다. 그 곳에 한양도
성박물관도 있고 성곽따라 3.40분가시면 지하철 타시던 혜화역이 나옵니다. 아니면 아가 내린
곳으로 가셔서 지하철 4호선 당고개행 타시면 2.3분이면 혜화역입니다.


A. KBS, MBC, SBS 방송작가로 20여년 동안 일을 했는데요. 하루아침에 실직자가 됐어요. 갑자기 실직하고 뭐 해먹고 사나 하는데, 마침 어떤 분께서 강의를 못하시게 됐어요. 그분이 사실 김형곤씨인데, 할 수 없이 그냥 대타로 강의를 한 것이 저의 첫 번째 강의였습니다.
Q. 대타 때 잘하면 기회가 오는 것 같습니다. 유머강의로 대중을 사로잡은 비결은?
A. 일단 사람들과 소통을 하는 것이 가장 중요합니다. 그래서 저는 강의 시작하면서 ‘이 사람들이 나한테 어떤 내용의 강의를 듣고 싶어 하나?’ 오히려 거꾸로 질문을 합니다. 다른 강의들은 강의 끝나고 질문을 받는데 저는 처음부터 질문을 받아요. 이분들이 원하는 것을 듣고 강의를 해드리니 모두 좋아하시더라고요.
Q. 강의 때 자주 쓰시는 유머처럼 를 위해 유머 한마디 해주신다면요?
A. 솔직히 이건 진짜 리얼 상황인데요. 오늘따라 경부고속도로가 엄청 막히더라고요. 용인에서 강의가 끝나 시간 맞춰 와야 되는데 늦으면 어떻게 해요. 그래서 경부 고속도로에서 그냥 기도를 했어요. ‘신이시여 길을 주소서.’ 눈 떠보니까 거짓말처럼 길이 뻥 뚫려 있더라고요. 이 길이 뭔지 아세요? 신이 준 길, 갓(God)이 준 길. 그걸 갓길이라고 그래요. 갓길 따라 쫙 왔더니 아주 좋아요. 십자가로 인도해주시고. 사진도 찍어주시고. (웃음)
Q. 유머는 사람의 대화에서 윤활유 같은 역할인데, 유머가 왜 중요하다고 생각하는지?
A. 유머가 없으면 저 같은 사람은 결혼도 못했습니다. 미팅을 나갔는데 얼굴에 쓰여 있더라고요. ‘너 다음에 나오지 마.’ 그래서 ‘여기에서 내가 포기할 수 없다. 이 여자 분을 웃겨줘야겠다.’ 그 일념 하에 웃겼더니 그 분이 지금 저랑 한 이불 덮고 자고 있습니다.
Q. 유머를 잘하는 비결. 유머감각을 키우는 방법으로 어떤 게 있을까요?
A. 많은 분들이 질문하시는 것들 중 하나가 나는 선천적으로 유머감각이 부족하다, 어떻게 하면 유머감각을 살릴 수 있느냐 라는 질문들을 하시는데요. 사실 누구나 태어날 때 똑같은 이야기를 하고 태어납니다. ‘응애’예요. 말 잘하는 사람이라고 색다른 거 아니거든요. 저처럼 말 잘한다고 태어나자마자 의사선생님이 엉덩이 딱 때렸을 때 ‘이거 생일빵이에요?’라고 말하고 이런 거 없거든요. 그러니까 누구나 ‘나는 후천적으로 노력하면 가능하다’고 마음을 먹는 게 제일 중요합니다. 그런데 왜 이런 마음을 못 먹느냐 하면 웃기는 이야기를 하면 웃어줘야 하는데 주변 분들이 ‘야 썰렁해’ 이런 경우가 많거든요. 앞으로는 그런 분들하고 친하게 지내지 마세요. 그냥 그런 사람하고는 헤어지시는 게 여러분 인생에 좋습니다.
Q. 외국 사람들에 비해서 한국 사람들이 길거리 표정도 준엄하고 상당히 딱딱합니다. 문화적인 문제지만, 어떻게 바꿀 수 있을련지요?
A. 저는 그게 제일 힘든데요. 한국 분들은 친절하게 다가오는 사람에게 경계심을 갖습니다. 먼저 다가가야 하는데, 저도 그러기가 참 힘들어요. 그래서 일단 웃으면서 상대방의 반응을 보다 말이 없어지거나 약간 빈틈을 보일 때 그 때 이제 이야기를 시작하는 편입니다.


A. 요즘 리더들은 옛날과 달라졌어요. 리더라는 뜻이 ‘나를 따르라’로 옛날 분들은 아시는데, 요즘은 아니잖아요. 따라오게 만드는 게 리더입니다. 웃음이 있는 리더들을 젊은 친구들은 따라가고 싶어 하거든요. 그래서 유머가 권력이라고 이렇게 표현한 거죠.
Q. 그런데 유머도 그렇고, 우스갯소리도 마음에 여유가 있어야 하게 됩니다. 우리 사회는 스트레스가 많은데요 스트레스 해소비법은?
A. 중국집에 들어갔을 때, 걱정, 근심이 없는 사람이 있어요. 들어가자마자 ‘여기 자장이요.’ 그러는 사람은 절대 고민 안 합니다. 그런데 앉아서 메뉴판 보면서 물 마셔가면서 자장 먹을까 짬뽕 먹을까 이런 분들은 정말 스트레스가 많거든요. 선택을 못하니까 중국집 주방장이 짬짜면이라는 것을 만들었어요. 이 짬짜면이라는 건 우리나라밖에 없어요. 여러분들도 선택을 하시면 고민이 사라집니다.


A. 한번은 제가 비행기를 탔는데 제 자리에 어떤 여자 분이 앉아 계신 거예요. 그 여자 분하고 제가 싸울 수 없잖아요. 승무원한테 ‘제 자리가 아무래도 더블이 된 것 같은데요?’ 라고 말을 했어요. 그 때 저는 화를 내는 대신 오히려 승무원을 웃겨드렸어요. ‘저 여자 분만 괜찮다면 저 여자분 무릎에 앉아서 갈 수 있어요. 걱정하지 마세요.’ 그랬더니 승무원이 웃으면서 저를 비즈니스석으로 바꿔줬어요. 비즈니석에 갔더니 한양대학교 김종량 전 총장님이 앉아계신 거예요. 그래서 그분에게 먼저 조크를 했더니 깔깔깔 웃으시더라고요. 그 다음부터 저에게 많은 강의를 청해주셔서 제가 알려지게 됐죠.
Q. 제 유머지수 체크해주십시요. 제 트위터 아이디가 고흐입니다. 다들 저를 고흐라고 부르는데, 제가 밤늦은 시간에 카페에 갔어요. 계속 얘기하니까 점원이 ‘고객님, 저희 끝날 시간입니다.’ 그래서 제가 ‘저 고갱 아니고 고흐인데요’해서 서로 웃었어요. 고객님이 고갱으로 들리니까요.


Q. 유머는 순발력과 아이디어, 발상의 전환이 필요하지요. 유머감각을 위한 생활습관은?
A. 무조건 자신이 먼저 웃으라는 거죠. 내가 세상을 향해 웃어주면 세상도 나를 향해 웃어주고, 내가 세상을 향해 찡그리면 상대방도 저한테 찡그리거든요. 저도 작가생활 할 때는 얼굴이 굉장히 우울했어요. 참 후회가 됩니다. 요즘은 제가 활짝 웃고 있으니까 상대방도 저를 보면서 활짝 웃더라고요. 특히 엘리베이터 탔을 때 혼자 웃기 심심하면 CCTV 보면서 ‘안녕하세요’ 웃으면 수위 아저씨도 절 보면서 참 좋아하시더라고요. 먼저 웃어라. 이게 쉬워보여도 절대 안 되는 항목 중 하나예요.
Q. 유교적 성향으로 콘텐츠만 중요시 여기는데, 화술도 참 중요합니다. 화술에 대한 팁은?
A. 가위, 바위, 보만 생각하시면 돼요. 일단 주먹, 뭐든지 들이밀어야 합니다. 유머와 화술이 우리에게 주는 가장 좋은 장점은 내가 먼저 상대방에게 들이대는 것이거든요. 그다음에 가위, 뭐든지 선입견과 편견과의 단절이 필요합니다. 그리고 보자기, 상대를 감싸안아 줄 수 있는 배려와 여유 이런 게 필요해요.
Q. 현장에서 많은 분들을 만나실텐데, 어떤 분이 유머감각에 있어서 인상적이셨는지?
A. LG의 구본무 회장님과 제가 한번 만나서 골프를 친 적이 있어요. 사실 골프를 치려고 친 게 아니라 강의를 듣고 저한테 오시더니 악수를 청하시더라고요. 그런데 놓지를 않으시더라고요. 알고 보니 차 한 잔 하고 싶다는 뜻이었나 봐요. 차를 마시는 중 제가 조크를 하면서 그분의 마음을 열었더니 ‘골프 한번 칩시다’ 이렇게 된 거예요. 저는 솔직히 웃겨드리기를 바라나 싶었는데 내내 제가 웃다 왔어요. 그 분이 일개 강사와 골프를 치면서 자기 사람으로 만들 수 있는 것 인상적이었습니다. 나를 열어주는 사람에게 다가가게 되더라고요.
Q. 故김형곤 개그맨의 대타와 실직 이야기처럼 어려운 고비들도 있었을 텐데, 어떻게 극복하셨는지?
A. 지금 CEO들 강의할 때, 겉으로 보면 다들 회장님이고 사장님이시지만 강의 끝나면 전화가 옵니다. ‘우리 아들이 지금 집 나간 지 일주일째예요. 어떻게 하면 돌아올까요?’ 그래서 제가 그 아들 학교에 저를 초대해 달라. 가서 제가 학생들이 있는 곳에서 자연스럽게 그 학생 모르게끔 아버지 이야기를 하는 거예요. ‘내 친구 중에 한 명, 아버지가 잘 나가는 CEO인데 아들은 개판이다.’ 그 아들이 듣고 나중에 아버지한테 ‘아빠, 내가 진짜 잘못한 것 같네’라고 얘기했다고 그러더라고요. 이런 이야기들을 들으면 보람이 느껴지더라고요. 저는 재능기부 형식으로 학생들이라든가 강의료를 낼 수 없는 그런 단체들에 한해서는 한 달에 몇 번 정도는 무료로 갑니다.
A. 개그맨들만이 알고 있는 남을 웃기는 노하우를 CEO분들이나 특히 선생님들 그리고 일반인들도 많이 체득을 하셔서 상대방을 웃길 수 있는 그런 사회가 되게끔 싶어요. 최근에 ‘막말녀’ 같은 사건들이 많이 생기는 이유는 서로 간에 부딪쳐서 윤활유 역할을 해줘야하는 유머가 없어서 그렇습니다. 말하는 법, 특히 웃기면서 말하는 법을 많은 사람들에게 알려드리기 위해서 ‘토킹 스피치’라는 조직 모임을 만들고 있거든요. 웃음을 사랑하는 사람들의 모임이 되어 함께 웃길 수 있는 사회가 되면 참 좋겠습니다. 나중에는 모든 사람들과 웃음 페스티벌 같은 것들을 서울시청이나 특별한 장소에서 하고 싶은 것이 제 소망입니다.


가는 세월이야 어쩔 수 없다지만 하나 둘 늘어가는 주름은 막을 수 있다. 최근 가장 흔히 사용되는 주름 치료가 바로 ‘보톡스 시술’이다. 보톡스(Botox)는 원래 ‘보툴리눔 톡신’에서 나온 말이다. 보툴리눔 톡신이란 통조림이 부패하면서 발생한 박테리아에서 추출한 천연 정제 단백질의 일종이다. 근육을 수축시키는 신경전달물질 아세틸콜린의 분비를 억제해 근육을 이완시키는 작용을 하는 것으로 알려져 있다.
보톡스는 보툴리눔 톡신을 정제한 미국 제약회사 엘러간의 제품 이름. 국내에서는 일부 연예인 등의 시술 소식 등이 입소문을 타며 일명 ‘주름 펴는 주사’로 알려져 선풍적 인기를 끌었다.
하지만 보톡스가 모든 주름에 효과적인 것은 아니다. 보톡스가 힘을 제대로 발휘하는 주름은 바로 표정 주름이다. 주름의 종류는 얼굴의 표정을 짓는데 쓰이는 표정근에 의한 표정주름, 중력에 의해 밑으로 처지는 주름, 전반적 혹은 국소적으로 생기는 잔주름 등으로 구분할 수 있으며, 생기는 위치에 따라 눈 밑 잔주름, 눈꼬리 잔주름, 미간 주름, 코밑 팔자 주름, 이마 주름, 얼굴 전체에 생긴 미세한 주름 등으로 나뉜다.
보톡스가 사용되는 대표적인 부위는 바로 눈가, 이마, 미간 등에 생기는 표정주름 제거다. 특히 얕은 주름과 잔주름 치료에 사용된다. 눈가는 신체 가운데 가장 얇고 섬세한 피부 조직으로 되어 있고 하루에도 수만 번씩 움직여야 하기 때문에 주름이 가장 많이 생기는 부위다. 또 눈을 찡그리는 습관은 젊은 사람에게도 미간에 깊은 골을 남기는데, 나이가 들수록 점점 더 깊어져 선명해지므로 조금이라도 젊었을 때 치료하는 것이 좋다. 표정근으로 인한 주름은 해당 근육을 억제시켜 주름을 펴는 보톡스 시술이 가장 효과적이다. 시술은 5분 이내로 간단하며 입원 없이 당일 방문해 전신마취는 물론 국소마취를 전혀 하지 않고도 주사만으로 시술이 이루어진다. 시술 후 아주 드물게 점처럼 작은 멍이 들 수도 있지만 거의 표시가 나지 않기 때문에 세안과 메이크업이 가능하고 바로 학업과 직장 등 일상생활에 복귀할 수 있다.
만능인 것 같은 보톡스에도 단점은 있다. 보톡스는 일정 시간이 지나면 소멸되어 효과가 줄어들기 때문에 6개월 후에는 재시술을 받아야 한다. 또, 보험적용이 되지 않으므로 경제적으로도 부담이 된다. 18세 이상이면 누구나 맞을 수 있지만 습관에 의한 표정주름에만 효과가 있고, 노화에 의한 주름이나 코 옆으로 생기는 팔자주름의 경우에는 별 효과가 없다. 이런 경우에는 깊은 골을 채워주는 필러 시술을 병행해 효과를 높이거나 타이탄레이저, 릴랙스F와 같은 레이저 치료를 해야 훨씬 효과가 뚜렷이 나타난다.
주름 치료를 위한 보톡스 시술로 인해 심각한 부작용은 없으나 가벼운 후유증이 있을 수 있다. 두통이나 현기증, 구토, 피로감, 감기 걸린 것 같은 증세가 올 수 있으나 대개 2∼3일 내에 회복된다. 드물게 안검하수(눈꺼풀이 처짐)가 생길 수도 있다. 그러나 역시 몇 개월 이내에 호전되고 해독제인 점안액을 사용하면 회복된다. 또 주사 후 표정이 부자연스럽다고 호소하는 사람도 있지만 2∼3주 지나면 점차 자연스럽게 돌아온다. 이런 부작용이 생기지 않게 하려면 적정한 용량을 적절한 부위에 주사하는 것이 중요하다. 최근 전문의 외에 불법 시술을 하는 곳에서 보톡스를 맞다가 다양한 부작용에 고통받는 사례가 많이 보도되고 있다. 따라서 반드시 전문의사에게 시술을 받아야 함을 잊지 말자.


58개의 과목은 47차례의 이론 수업과 11차례의 현장학습으로 이뤄졌습니다. 이론수업은 기초인 화공이론에서 시작, 공정 운영에 필요한 공정과 설비 관련 지식까지 광범위하게 다룹니다. 기초를 다지고 나면 3개월 차부터 현장학습을 병행합니다.
커리큘럼 중간마다 눈에 띄는 과목도 몇 가지 있었는데요. ‘올바른 연애관 정립을 위한 강의’, ‘돈을 어떻게 모을까? 재테크 강의’ 등 생기 넘치는 신입사원이 알아 두면 평생 피가 되고 살이 될 과목이었습니다. 대학교로 치면 교양수업이라고 할 수 있을 텐데요~ 이론수업과 적절하게 배치되어 신입사원을 배려한 모습이었습니다. 또 경험에서 우러나온 지혜를 전수하기 위해 현장에서 뛰고 있는 SK에너지 임직원을 다수 강사진으로 포함했다고 해요.
교육 시간은 평일 오전 9시부터 오후 6시까지로, 정말 대학교 같은 느낌이 들지 않나요? 매일 학습일지를 작성해서 놓치는 부분이 없도록 한다는군요. 또 매주 화, 금요일에는 그동안 배운 내용을 토대로 시험을 봅니다. 더 좋은 결과를 내기 위해 깨알같이 작성한 노트를 읽고 또 외우는 모습이 이제는 낯설지 않다고 하네요.
이쯤에서 실제 교육을 받는 신입사원 한 분을 직접 만나보았습니다. 패기 넘치는 인터뷰가 이어집니다.
유스로거 열심히 공부하시는 모습, 학생인 저도 본받고 싶습니다. 그 열정으로 SK 울산CLX 기술직 신입사원에 합격하신 것 같아요.
김영석 신입사원 ^^; 네 열심히 노력해서 합격하게 되었다고 할 수 있죠. 그런데 기술직 신입사원 채용과 관련한 정보가 많지는 않아서, 준비하는데 조금 힘이 들기도 했어요. 지금처럼 따로 교육을 받은 것도 아니니까요. 하지만 최대한 정보를 끌어모아서 저만의 커리큘럼을 완성했다고 할까요?
유스로거 와~ 어떤 내용인지 궁금합니다. SK 울산CLX 에서 일하고 싶어하는 분들을 위해서 조금만 공개해주시겠어요?
김영석 신입사원 서류는 지금까지의 저의 경험을 중심으로 성실하게 작성했어요. 가감 없이 최대한 사실에 근거했고요. 음, 인성적성검사 시험은 무조건 많이 풀어보고 또 풀어 보는 방식을 택했습니다. 어떤 유형의 문제가 나올지 예상한 점이 주요했던 것 같아요. 그리고 면접은 토론면접과 개별면접으로 나뉘는데, 지금까지의 다양한 경험을 자신 있게 말하도록 많이 연습했어요. 실제로 제가 어떤 사람인지, 어떤 일을 했는지 보여주는 것이 중요하다고 생각했거든요. 역시나 실제 면접 시간에 사람을 가장 우선하여 본다는 느낌 강했고요. 입사하고 경영원칙에 ‘인간 위주의 경영을 통한 SUPEX 추구’라는 문구를 봤는데, 역시나 사람을 중시하는 기업임을 다시 한번 깨달았습니다. 다른 분들도 그 점에 착안해서 준비하시면 좋을 것 같아요.
유스로거 다양한 경험을 자신 있게 설명했다고 하셨는데요, 어떤 경험이었나요?
김영석 신입사원 군 전역 후에 2년 4개월 동안 현대미포조선 교육원에서 교육을 받았어요. 그리고 협력회사에 취업해서 꾸준하게 일을 했죠. 그때 참 좋은 평가를 많이 받았는데요. 당시 제가 사람을 어떻게 대했는지, 환경에는 어떻게 적응했는지 곰곰이 돌이켜봤어요. 그리고 내린 결론이 성실함과 꾸준함이었고요. 제가 설명한 경험은 모두 성실함과 꾸준함을 잘 드러낼 수 있는 내용이었던 것 같아요.
그 외에도 학창시절 울산지역 대학생봉사단 활동, 학생회장 역임 등의 경험도 있었어요. 그 경험에 관해서는 성실함과 책임감을 함께 체득할 수 있었고요.
유스로거 그렇게 고생하셔서 입사했는데, 지금 교육 일정을 보면 그때보다 더 열심히 공부하고 배워야 하는 것 같아요. 정말 쉴 틈이 말이에요. 특히 학습일지는 정말 빼곡~하던데요.
김영석 신입사원 세계 최대 규모의 Complex에서 일하는 만큼 쉬지 않고 배워야 하는 게 당연하다고 생각해요. 매주 2번의 시험에서 좋은 성적을 내고 싶은 욕심도 생기고요. 물론 일정을 소화하기에 벅찰 때도 있지만, 신입사원인 제게 꼭 필요한 내용만 배우기 때문에 항상 즐겁고 흥미롭습니다. 그러다 보니 저도 모르게 학습일지를 빈틈없이 채우고 있더라고요.
유스로거 그렇게 채운 학습일지를 가지고 돌아가서 또 공부하시는 거죠?
김영석 신입사원 맞아요. 부족한 부분을 보충하려면 교육시간에만 노력하는 것으로는 부족하죠. 동기들과 함께 울산대학교 열람실에서 따로 공부할 때가 많아요. 저번에 보니까 SK에너지 신입사원들이 매일 도서관에 온다고 울산대학교 학생들에게도 소문이 나더라고요. (웃음)
유스로거 그 정도로 열심히 하시는군요. 그래도 가끔 스트레스를 풀어야 할 때가 있을 텐데요. 그때도 동기들과 함께하시나요?
김영석 신입사원 당연하죠. 동기들 간에는 앞으로 평생을 같이 할 수 있는 친구라는 유대감이 형성되어 있어요. 그러다 보니 항상 교육 이야기만 하지는 않죠. 서로의 인생에 관해서 이야기하거나 음, 축구 이야기? 하하하; 실제로 주말마다 다 같이 모여서 축구를 하거든요. 다소 빡빡한 교육 일정 때문에 지치기도 하지만, 다 같이 축구공 하나를 놓고 열심히 뛰다 보면 체력도 좋아지는 것 같고 스트레스도 뻥~ 뻥~ 날려버리는 기분이에요. 단합이 잘 되는 것은 말할 필요도 없고요.
유스로거 그러한 유대감이나 단합이 나중에는 SK에너지를 설명하는 기업문화로도 자리 잡을 것 같아요.
김영석 신입사원 동감이에요. 아직 SK에너지 기업문화를 다 안다고 할 수는 없지만, 저는 면접에서도 SK에너지의 기업문화가 느껴졌거든요. 일에 관한 모든 전문적인 지식과 인성을 상당히 중요하게 여기는 사람들이 모여 있다고 느꼈어요. 괜히 ‘인간 중심 경영’이라 말하지는 않거든요.
교육 중에도 임직원 강사님을 보면, 직접적인 교육 외에도 사회와 인간에 관한 이야기를 많이 해주세요. 그저 강사가 아니라 아버지 같고 형님 같은 모습으로 말이죠. 진심으로 신입사원을 챙겨주고 격려해주시니, 열심히 안 할 수가 없어요. 실제 각 부서의 분위기도 그렇게 좋다고 들었어요. 다들 교육 후의 회사 생활에 기대가 큽니다.
유스로거 그런 모습이 바로 대한민국 경제의 중추적인 역할을 하는 SK에너지를 만들지 않았나 싶은데요. 그러면 앞으로 SK에너지에서 어떤 역할을 맡고 싶은지 궁금해요.
김영석 신입사원 저는 배움에 대한 유달리 많은 사람이에요. 어릴 적에 피아노, 수영, 배드민턴 등 배울 수 있는 것들은 꼭 나서서 놓치지 않았고요. 지금도 열심히 교육을 받고 있잖아요? ^^ 그래서인지 언젠가는 이 강의실의 강사님처럼 누군가를 가르쳐보고 싶습니다. 열심히 배운 만큼, 다시 돌려줄 수 있다면 참 좋을 것 같아요.
그러기 위해서는 지금 받고 있는 신입사원 교육과 앞으로 현업에 배치되어 맡게 될 일 모두 열심히 해야겠죠? 제가 맡은 분야에서 열심히 해서 훗날 후배들을 가르치고 올바른 방향으로 이끄는 역할… 참 매력적이라고 생각합니다.
유스로거 저도 꼭! 그러시길 바랄게요. 마지막으로 앞으로의 각오를 부탁합니다.
김영석 신입사원 네~ ^^; 지금 받고 있는 교육에 앞으로도 더 성실히 참여할 것을 약속드립니다. 어디로 가게 되든지 교육을 잘 받았다는 칭찬을 들었으면 좋겠어요. 또 배운 내용을 잊지 않고 현장에 꼭 필요한 직원, 신입사원 같지 않고 노련한 직원이 되도록 하겠습니다.
마지막으로 저뿐만 아니라 다른 교육생도 정말 열심히 배우고 있고, 강사님들도 저희에게 많이 신경 써주시고 잘해준다는 사실도 꼭 말씀드리고 싶어요. 더 열심히! 노력하는 신입사원이 되겠습니다.
열정과 패기만큼은 SK 울산CLX의 크기만큼이나 큰 신입사원의 강력한 에너지에 저도 덩달아 가슴이 뛰는 인터뷰였습니다. 여러분도 그 열정을 느끼셨나요? 이들이 만들어갈 SK에너지의 미래, 정말 기대가 됩니다. 앞으로 SK 울산CLX 기술직 신입사원들이 좋은 활약 펼쳐가기를 함께 기대해주세요. ^^