우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 온라인카지노 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 맞고 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 호텔카지노 먹튀 이 정재화된 사자무가 있다. 카지노사이트 에서 사자는 해서 지역의 슬롯머신 알고리즘 • 현금바둑이게임 • 카지노 환전 알바 과 영남 지역의 세븐 포커 앤 홀덤 apk • 일본 파칭코 게임 하기 • 마카오 바카라 후기 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 카지노사이트 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 mgm 카지노 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 카지노 주사위 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 모히간 카지노 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.
동물탈에는 호랑이탈•사자탈•원숭이탈•담비탈• 루비바둑이사이트 탈(또는 비비새) 등이 있으나, 그중 전국적(북청•봉산•은율•강령•하회•수영•통영)으로 분포되어 있는 사자탈이 대표적인 동물탈이다. 사자는 서역의 쿠처에서 호법적•호국적인 오방 사자로 성립하고 전래되어 불법 수호와 왕권 수호의 기능을 수행하는 한편, 민간 신앙과 결합하여 토착화•민속화되면서 벽사 진경과 지역 수호의 역할을 하게 되었다.
일본의 사자는 백제와 신라에서 전파된 것인데, 에 나타난 사자무는 1930년대 배터리게임 처럼 사자의 목에 줄을 매어 끌고 다니며 조종하는 모습이다. 한편, 중국의 사자는 두 사람이 한 마리의 사자를 연행하는 태사太獅와 한 사람이 혼자서 만드는 소사少獅로 구분하는데, 우리나라는 1인형(하회)과 2인형(봉산•강령•북청)뿐만 아니라 3인형(은율•수영•통영)으로 확대되기도 하였다. 또 중국 사자는 문사文獅와 무사武獅로 구분하여, 문사는 사자의 온순한 풍모와 활발한 동작을 보이고, 무사는 사자의 용맹한 성격을 보인다. 중국 사자는 지역적 차이도 보여, 북방은 용맹하고 활달하며 남방은 경쾌하고 기교적이다. 우리나라에서도 북방의 카지노사이트 은 2인무로 도약이 커서 역동적이고 앞 탈꾼이 뒤 탈꾼의 어깨 위에 올라가서 입사자의 위용을 과시하지만, 남방은 3인무라서 온라인카지노 스포츠토토사이트카지노 카페카지노 슬롯 머신 게임마카오 카지노빠 징코⇉바카라 수익♝【황금성 사이트】마닐라 카지노 롤링♜일본 파칭코 게임 하기♖바카라 출목표▧강원 랜드 슬롯 머신 중 돈 적게 먹는 기계 는☪카지노위키┭세븐 포커 게임↤﹝개츠비카지노﹞카지노 앵벌이❈바카라 쿠폰◐카지노 룰렛▒세븐 포커 게임β카지노 슬롯 머신 전략➹카지노 룰렛 조작╔﹝마카오 개인 롤링﹞카지노 잭팟┍인터넷카지노주소➻마카오 카지노 환전♕보라카이 카지노➸무료바둑이게임-바카라하는곳-바카라 프로그램카지노사이트바카라 계산기»강친┄홀덤 카페┰마카오 카지노 호텔↡고스톱사이트◄홀덤게임ワ카지노사이트카지노사이트-예스카지노-bein.kr실전 바둑이 잘하는 법☪슬롯매니아☂〈황금성 먹튀〉포커 이기는 기술┈베트남 카지노▽맞고사이트§블랙 잭 규칙✄라스베가스 카지노 후기╬la casino↽﹝호텔카지노 먹튀﹞베가스카지노╳베네치아 호텔☢카지노 용어▣바카라 쿠폰◇-캐츠비카지노-카지노사이트카지노사이트포유카지노▷황금성 게임 다운로드ナ〖바둑이룰〗마카오 개인 롤링♝마카오 롤링❄해적게임총판ロ빠찡코┤l 카지노lemondeacademy.kr카지노사이트 추천↬ok 카지노◑［어느 카지노 앵벌이 의 고백］마카오 카지노 에이전시▼베네치아 호텔┞슬롯 머신 게임 다운ψ슬롯 머신 게임 방법┽ 에 어울리는 유려한 동작이 많으며, 입사자의 기교도 부리지 않는다.


○운문산은 해발1188M로 동으로는 가지산으로 접하고 서쪽으로는 억산이 자리하고 있있으며 남명천을 건너서 정각산과 재약산을 마주하고 있다. 가지산과의 경계가 아랫재인데 아랫재로 내려서면 천문지골과 복숭아골이 합수하여 가지산 학심이 계곡과 만나며 이 계류가 운문사를 거쳐 운문호로 흘러 간다. 이곳에 도달하면 운문사라는 대찰이 있는데 이 사찰은 비구니 승이 기거하는 승가대학으로 대구 동화사의 말사로 되어 있다.
특히 관심을 가져 볼 일은 운문산에서 팔풍재를 건너 범봉은 보통 억산으로 취급하고 있다. 그러나 이는 연구를 해 볼 일이겠지만 범봉은 운문산으로 포함이 되어야 할 것 같은 생각이 된다. 이 범봉으로부터 북으로 뻗은 능선은 666봉을 거쳐 호거대로 이어지는데, 이아래에 운문사가 자리한다. 운문사는 신라시대로부터 전해오는 사찰 5갑사 중의 하나이지만 훗일 명칭이 이곳 운문산으로부터 이어진 듯 운문산의 명칭을 따서 운문사로 개칭이 되었으니 운문산은 이곳 범봉 북릉까지 포함하여 불러야 되지 않을까하고 생각을 해 본다. 어찌 하였거나 운문산하면 청도를 먼저 떠 올리는데 정상을 기점으로 하여 경남과 경북으로 나뉘는 도 경계선이 기때문에 밀양과도 관계과 매우 깊다.
특히 이곳 운문산을 접근하기에는 경남 밀양쪽에서 접근하기가 교통편에서는 훨씬 편리하다. 또한 석골쪽에서 운문산을 오르다 보면 정고지 바위라는 커다란 바위가 등정로상에 서있는데, 이 정고지 바위를 기점으로 하여 우측으로 길을 잡으면 얼음굴로 오를 수가 있다. 이 정고지 바위로 부터 7부 능선쯤 오르면 얼음굴이 있고, 이곳 주변은 너덜 바위와 암벽지대로 되어있어서 매우 험로로 되어 있다.
이곳에 얼음굴이 있는데, 일설에는 동의 보감의 저자 허준이가 그의 스승 유의태의 사체를 이곳에서 해부를 하였다는 말이 구전 되어 오는 곳이기도 하다. 이 얼음굴도 한여름에 얼음이 존재하는 것으로 알려져 있다. 특히 사자봉아래 얼음굴인 동의 굴은 크기가 작지만 여기 있는 이 얼음굴은 그 크기가 매우 커서 20여명은 족히 들어 가고도 남음이 있다. 그리고 이 주변은 작은 굴들도 곳곳에 산재해 있어서 야생 동물들의 안식처가 되는 곳이기도 하다. 또한 운문산의 정상에는 이질풀과 꼬리풀들이 대단위 군락을 이루고 있어서 여름철이면 화사한 꽃들의 천국이 되기도 하는 아름다운 산이다.


운문산은 영남을 남북으로 가르며 양분을 하고 있다. 이로 인하여 그 남쪽으로는 산내천이 서쪽으로 흘러 단장천과 합류하여 밀양강으로 흘러 들고 북쪽으로는 동창천이 또한 서쪽으로 흘러서 역시 밀양강으로 합류 한다.
이 두천을 가르는 줄기가 가지산에서 운문산, 억산, 구만산, 백암산으로 연결이 되어 그 지맥이 밀양의 상동면과 산외면을 가르고 밀양강으로 함몰한다. 이는 영남을 남북으로 가르는 의미도 있거니와 운문산은 밀양강으로 집수되는 그 한 중심에 있다고 볼 수 있다. 가지산은 동해와 남해로 분수되는 정점이기도 하지만 운문산에서 흘러 내리는 수량은 모두 밀양강으로 흘러 드는 1000미터급의 고봉이이기 때문이다.
행정구역상은 경북 청도군과 경남 밀양군에 속하며 영남알프스 구간중에 동서 종주 구간에 속한다. 운문산은 동쪽으로는 가지산 서쪽으로는 억산과 연계되어 있으며 억산의 범봉으로부터 뻗어내린 북릉이 운문산을 받들고 있는 듯한 형상으로 이어져 있다.
북쪽의 청도군 운문면으로 양능선이 길 게 뻗어 내린 사이로 이산의 이름을 따서 지어진 비구니 승이 수련을 하는 운문사가 자리하고 있으며 서쪽 아래 어름골 방향 석골에는 고찰 석골사가 자리하고 있다.
예로부터 이곳은 산자수명(山紫水明)한 곳으로 이름이 나 있었다. 그래서 이곳은 특히 고승들이 많이 찾아들었으나 풍수지리설에 의하면 가지산과 운문산은 음산(陰山) 즉 여성적인 산이어서 수도승이 이곳에서 맹렬하게 수도를하여 대오각성할 만하면 꼭 여자가 나타나 십년공부가 하루아침에 허물어 지게 되었다고 한다. 그래서 이에 의한 연유일까?
이곳 주변에 있는 사찰, 운문사, 대비사, 석남사가 모두 비구니들의 수도장인 것과 관련짓지 않을수 없다.
그리고 운문산은 여러 가지의 명칭으로 불 리도 한다. 청도쪽에서 운문산세가 험준 하다 하여 호거산이라고도 하고 [호거대 즉 호랑이가 거취하여 올라 앉아 있는 바위가 운문사 앞쪽에 있다.], 밀양쪽에서는 산의 모양이 한 덩이의 바위처름 생겼다 하여 "한바위산"이라 불렀다고 하지만 이는 억산의 사자봉과 문바위 일대가 그렇게 보이고 있어서 그랬을 가능성이 크다.
또한 석골과 대비골 산기슭에 석골사가 있으며 이 일대는 멀리서 보면 만산의 기암이 개골과 같다하여 석골산으로 불리기도 하였다.[이부분의 형상을 표현 된대로 개골과 같은 형상으로 보려면 정승봉이나 구천봉에서 바라보면 그 의미를 알 수 있다.]또다른 이름은 일출봉, 석동산(지금의 원서리 석골사 아랫동네 이름이 석동이라하는데 그 연유가 있을 듯 하며) 으로 불리어졌다고 한다. 이중환의 택리지에는 청도의 운문산은 주의 봉우리들이 연하여 겹쳐진 묏뿌리가 골이 깊다 고 표현 하고 있다.
특히 이곳을 승가에서는 천명의 성인이 세상에 나올 지기를 간직 한곳으로 표현 한 것이나, 또 병란을 피할수 있는 복지라 표현 하는 것을 보면 미루어 짐작이 갈 법도 하다. 또한 남쪽 건너편에 재약산 사자봉과 마주보고 있으면서 영남알프스를 더욱 멋진 풍광을 만들고 있다.
그리고 이산 아래의 운문사는 신라 진흥왕 18년(557년) 신승이 창건하여 원광법사, 보양국사, 원응국사, 일연선사가 차례로 중창하였지만, 임진왜란때 일부건물은 불에 타고 말았다. 그러나 17개의 전각 중 작압전, 오백나한전, 관음전 등은 옛모습 그대로 보존되고 있어서 그나마 다행이다고 볼 수있다. 운문사는 대구의 동화사의 말사이면서 현재 250여 학승들이 경학을 공부하는 비구니 승가대학으로 되어 있다.
[1]포항,경주.울산방면 : 언양IC에서 국도24번을 타고 석남고개를 넘어 남명리에서 오르거나 석골사 입구에서 석골로 등정을 할 수도 있다.


법적으로 보면 통일에 대한 내용은 우리 헌법에서 한 번도 빠진 적이 없습니다. 만약 정치가/공무원/법조인이 통일을 반대하면 개헌론자 베이스를 깔고 가죠.
경제적으로 보면 인프라 관련 기업들의 대호황을 맞이할 것이기 때문입니다. 그리고 값싼 노동력이 확보될텐데 이건 효과가 어떨지 잘 모르겠습니다.
사회적으로 보면.. 사실 북과 그 곳에 있는 사람들의 기억이 있는 실향민, 이산가족 들이 많이 돌아가셔서 그 동력이 약화된 상태입니다.
개인적으로 보면 저는 혼란이 싫고 중국이랑 접경하는 게 싫어서 통일 안 했으면 싶습니다.


제 생각을 말씀드립니다. 우선 대한민국 헌법에 의거하여 북한주민들은 대한민국 국민입니다. 그런데 북한주민들이 인권유린을 당하고 있습니다. 이런 부조리에서 벗어나게 하는 것이 헌법이 남한정부에게 부과한 책무입니다. 둘째는 북한김정은으로부터 핵공격 위협을 받고 있는 남한국민들의 생존권을 지켜야 하기 때문입니다.
이 두가지 이유 이외의 경제적 이유 등은 부차적인 것에 불과합니다. 또한 위의 두가지를 통일 없이도 해결할 수 있다면 그렇게 해야 합니다. 통일이 인권이나 생존권보다 우위에 있는 것은 결코 아니기 때문입니다.


해당 내용은 사실이 아니라 개인의 의견/시각임을 밝힙니다.
저도 북한 주민이 대한민국 국민이며 우리가 보호해야 한다는 말씀에 법적/이론적으로 동의합니다.
그런데 마음이 가질 않아요. 남한 주민과 북한 주민 생명의 무게가 다르게 느껴집니다.
남한 주민 일만명이 우리 국토에서 불법 무장단체에게 납치당했다면 전군을 파견해서 작살을 내고 구할 수 있는 사람을 반드시 구해야 한다고 마음으로부터 느낄겁니다.
그런데 북한의 경우는- 워낙 오래 그래와서 그런지, 그 사람들이 ‘우리 사람’들이라는 생각이 잘 안 듭니다. 물론 마음이 아프지만 중국에서 일어나는 인권유린보다 조금 더 가까운 정도로? 느껴지더라고요. 저만 이런 거면 통일의 장애물이라고 할 수도 없는 것이고 무시해도 좋은 의견이지만. 제 생각에 이렇게 느끼는 사람이 의외로 많아요. 젊은세대에는 특히 더 그렇고요.
그렇지 않다라고 하신다면.. 사실 해당 통계가 있는 것도 아니고 뭐라 할 말은 없습니다.


미국이 비록 욕을 먹기도 하지만 여전히 위대한 국가인 이유는 강한 국력과 함께 인권과 자유라는 인류의 보편적 가치를 존중하는 국가이기 때문입니다. 우리나라가 앞으로 진정한 선진강국이 되려면 경제적 발전 뿐만 아니라 가치(Value)를 존중하는 국가가 되어야 합니다.
물론 님과 같은 분들이 많겠지만, 저는 대한민국 집단지성의 힘을 믿습니다. 북한의 어느 도시에서 억울하게 죽임을 당한 젊은 아들을 부둥켜 안고 통곡을 하고 있는 어느 어머니를 위하여, 배가 고파 눈이 깜깜해진 어린 자식들의 배를 채우기 위해 이를 악물고 식량을 구하고 있는 어느 아버지를 위하여 우리는 기꺼이 희생하고 봉사해야 합니다. 그것이 바로 진정한 집단지성입니다.


강씨의 자녀를 툭하면 거론하면서 정신병자로 몬 가가란 놈이 당중앙이라는 북한의 간부급들이나 수령에게 쓰는 호칭을 사용하는 탈북자 놈이라는걸 왜 인정못하슈? 이렇듯 북한놈들은 목적을 위해서라면 상대의 자식들까지 도구에 동원해서 서슴없이 공격하는게 그들의 특징이라오.보위부에다가 70먹은 노파를 신고한 자식놈들이 현재 북한의 상황이고요. 제발 꿈깨슈.당신의 머리속 이상처럼 현실은 그렇게 낭만적으로 진행되는게 아니라 매우 잔인하다오.북한은 간부나 평민이나 인륜과 도덕 그리고 예절이라는게 없어요. 오로지 이념뿐… 에구 ….


통일은 반드시 남북한 국민들의 민주적 절차를 거쳐서 이루어져야 합니다. 만약 어떤 이유든 북한주민들이 통일을 원하지 않는다면 통일을 할 수는 없는 겁니다.
제가 드리는 말씀은 북한주민들은 헌법상 대한민국 국민들입니다. 김정은의 폭정과 압제 속에서 인권을 유린 당하고 있는 북한주민들을 남한정부는 반드시 구출해야 합니다. 이를 위해서 남한정부는 북한 김정은과 가짜 평화협상을 할 것이 아니라 북한김정은을 죽여야 합니다.
다시 한번 말씀드리지만, 남한정부는 북한 땅을 따먹기 위해, 혹은 잠재수요라는 시장확대를 위해 북한과 통일하는 것이 아닙니다. 통일을 하려는 이유는 오로지 북한주민의 인권과 남한국민의 생존권을 지키기 위해서입니다. 이 두가지를 통일 없이도 이룰수 있다면 그렇게 하면 됩니다.
통일은 인권과 생존권보다 우위에 있는 절대목표가 결코 아닙니다. 우리의 궁극적 목표은 인권과 평화입니다.


서로 피해를 주지 않으면서 화학적 결합을 이루어 가는 과정이 필요할 겁니다.
대외 접촉 없던 어린애가 갑자기 시장통에 섞여버리면.바이러스 등에 항체가 없는 아이는 심각한 질병에 걸릴 수도 있겠지요.연방제니, 연합제니 그래서 머리 싸매는 것이고.정권이 바뀔때마다 솔루션이 요동치니. 통일의 기회가 와도 닭쫒던 개가 될 확률이 높습니다.
Kang님 말씀마따나. 통일은 반드시 남북한 주민의 민주적 절차에 따라 이루어져야 합니다. 이 말은 남한 주민들이 진심으로 원하지 않는데 특정 집단이나 계층의 기반 강화를 위해 통일을 추진해선 안 된다는 의미일 것입니다.
남한 주민의 생존권과 북한 주민의 인권을 위한 통일의 필요성을 강조하시는데, 동감입니다. 그런데 나는 통일을 절대적 목표로 상정해 이념화할 때 필히 파시즘이 고개를 들 것이라고 보고 있습니다. 파시즘 체제에서는 국민의 생존권과 인권이 보장될 수 없습니다.
나는 남한 주민의 생존권과 북한 주민의 인권이 평행선상에 있는 게 아니라고 봅니다. 예전에는 이것이 맞물려 돌아간다고 보았지만, 남한 주민의 자유와 생존권이 극대화되면 그것이 북에도 파급되어 북한 주민 삶에 긍정적인 방향으로 작용할 것이라거나 북한 주민의 삶의 질이 개선되면 남한 주민의 생존권도 자동적으로 보장된다고 보는 것은 위험하기조차 하다는 쪽으로 생각이 바뀌었습니다. 북에 한류가 유행한다고 통일이 될까요? 한류 역시 환상의 일종인 현상이지, 본질은 아닙니다. 한국 경제의 신장이 정지되면 가장 먼저 꺼질 게 한류일 것입니다.
단순히 김정은을 위시한 북의 최고위층만 제거하면 나머지 북한 주민들은 순순히 한국측의 리딩에 순응할 것이라고 생각하지 않습니다. 그 정도로 김씨조선이 주민의 뇌리에 주입한 의식은 너무도 강고합니다. 제 경험에 비추어보면 북한 주민들은 순박하지 않습니다.
이 점에 대해 과학적인 분석이 필요합니다. 지금까지는 그냥, 평화통일만 되면 남북한 주민 모두 지금보다 더 행복해질 것이라고 막연한 희망을 품은 게 사실이고 독일식의 흡수통일 모델을 우리도 실현할 수 있다고 낙관했죠. 통일은 우리끼리만 잘 뭉치면 되는 게 아닙니다. 내가 민족이란 말을 별로 좋아하지 않아 잘 안 쓰는데. 통일 이후라도 민족의 삶을 제한할 외부의 조건과 파장은 우리가 마음대로 할 수 없는 것이고 이에 대한 국민적 의식은 엉성한 게 사실이죠. 그 원인은 정체성이 없기 때문일 것입니다. 좌익들이 암만 역사 교과서를 왜곡해 주입해도 현실은 그들의 희망대로 돌아가지 않을 것입니다. 자유를 맛본 자들은 가장 격렬하게 날조에 저항하겠죠.
남한 주민의 입장에서 볼 때, 지금의 삶의 수준보다 저하되는 통일이라면 격렬한 갈등이 불을 보듯 뻔하고 북한 주민의 입장에서 볼 때도 통일이 되었다고 하지만 뭐 좀 나아진 게 있는가 하는 불만이 불만이 팽배해진다면 우리 그냥 이전처럼 갈라져 각자 알아서 살자는 쪽으로 가게되지 않을까 싶습니다. 한국인들에게 가장 빈약한 과학적 이성이 남북의 평화적 공존 화해와 협력 등 통일의 냄새를 풍기는 이슈에도 작용되지 않았으면 합니다.
지금은 우리가 누리는 이나마의 자유를 김조의 폭력에서 지키는 게 당면과제인데, 문재인 정권의 폭주를 보면서 남북화해와 협력이라는 말조차 입에 올리기 꺼리는 제 자신을 발견합니다. 스톡홀름 증후군에 침윤된 인질들과 통일은커녕 협상조차 서둘 이유가 없겠죠.


통일을 왜 해야 하는가 라는 오래된 그러나 매우 중요한 화두를 고향생각님이 다시 던졌습니다. 저는 통일은 결코 국민의 인권과 생존권보다 우위에 있지 않으며, 남한정부가 마치 회사 인수합병 하듯이 북한을 접수하고 통합하는 것은 있을 수 없는 일이라고 주장했습니다.
통일이 아무리 한반도의 절대절명의 과제라고 해도, 통일이 비록 20세기 벌어졌던 열강들의 전쟁과 패권주의로 인한 왜곡을 바로 잡을 인류적 과제라고 해도 남북한 국민들이 동시에 참여한 민주적 합의절차 없이 이루어질 수는 없는 겁니다. 왜냐면 대한민국은 자유민주주의국가이기 때문이고, 북한주민도 헌법상 똑같은 권리를 누릴 대한민국 국민들이기 때문입니다.
국민들의 평화로운 삶과 인권이 보장되고 이 숭고한 가치를 위해 기꺼이 희생과 봉사를 할 집단지성이 살아 움직인다면 통일은 언젠가 반드시 우리 곁에 와있을 것으로 저는 믿고 있습니다.


중국은 자국의 이익만을 위해 움직일 뿐 인류의 보편적 가치인 인권에는 관심이 없습니다. 그래서 ‘탈북인’들을 다시 사지로 송환하는 것이지요. 반면에 미국이나 EU등 선진국들은 인권을 위해 기꺼이 희생과 봉사를 합니다. 이것이 바로 비문명과 문명을 가르는 차이입니다.
우리나라의 일부 국민들은 북한주민을 차별하거나 혐오하기도 합니다. 우리 세금으로 너네들 도와줬는데 왜 감사한 마음이 없느냐는 비문명적 국민들이 많아질 때 통합도 통일도 어려워질 겁니다. 그러나 저는 한국인들의 집단지성을 믿습니다.
다시한번 말씀드립니다만, 북한주민들은 헌법상 보장된 우리국민들입니다. 국가는 국민들의 안전과 인권을 지키기 위해 존재합니다. 그러므로 한국정부는 반드시 북한주민들을 지옥에서 구출해야 합니다. 이런 책무를 도외시하는 정부는 퇴출되어야 합니다. 국가가 지옥에 빠진 국민을 구출하는데 왜 감사해라 마라 하는 생각을 하는지 저는 이해가 안 됩니다. 우리는 북한주민에게 적선을 하는 것이 아니고 헌법이 부여한 의무를 수행하는 것입니다.


Kang님의 우리의 책임론에서 저는 제가 기피하는 민족주의의 편린을 읽습니다. 분단의 원인을 강대국들의 횡포에 두시는 것 같은데, 자는 힘의 우열에는 도덕률이 작용되지 않는다고 생각하고 있습니다. 사실 힘이 없는 자가 문명인을 자처하는 것처럼 허망한 게 없죠. 저도 한 때 그런 숭고한 이상에 젖어 통일을 바라보았지요. 그런데 지금은 우리가 굳이 통일을 추구한다면 그 목표는 북한 인민의 해방이 아니라 우리 후손의 안전에 방점이 찍혀져야 한다는 쪽으로 이전되었습니다. 이를 위해 우리 세대가 피를 흘려야 한다면 각오하고 감내해야 한다고 생각합니다. 저는 개헌한다면 영토조항을 삭제해야 한다는 의견에 손 들 것입니다.


그냥 불만있으면 개헌해라. 이 말이잖아요..
정작 본인은 개헌이 좋은 방법이라고 생각하지 않으시면서.
한국에 불만있으면 북한이나 가라
이 말이랑 비슷하게 느껴져서 극단적이라고 말씀을 드린 거죠.
나는 어떤 동맹도 동족보다 우선일 수 없다는 김영삼의 취임사와 정책이 종북세력의 온상이 되었습니다. 김영삼의 통일관이 제가 보기에는 Kang님과 거의 일치합니다. 그런데 그 논리의 헛점은 감상주의에 기반한 통일론이었으며 지금도 불식되지 않고 이어지고 있다고 봅니다. 김영삼 때 민족우선 통일론에 대한 집단지성적 성찰이 없었다는 것이 참 아쉽습니다. 고작해야 열린 민족주의라는 거였는데, 민족주의는 열리고 닫히고에 상관없이 우리것이 최고여 주의입니다. 결국은 파시즘으로 진화하게 되어있습니다.


위 발제가 사실인지 모르겠으나
동년배로써 만약 사실이라면 무어라 표현하기가 쉽진 않지만
하여간 매우 미안한 감정이 듭니다.
대학에 입학하자말자 박정희 정권은 월남전 패망을 이유로
대학문을 걸어잠구었죠. 입학 몇주만에 학교를 쉬며
여대학생과 미팅을 하고 전철을 타고 인천 바닷가엘 놀러갔죠.
돈은 많지 않았지만 정치적 자유이외엔 모자라는 것이 없었지요.
4년간 학창시절 전공이 맞지않아 농땡이를 부렸지만
일자리가 넉넉했고, 35년이 넘는 직장생활도 적당히
운이 좋아 재산도 자식들도 흠잡을 때 없고
고3때 이미 지하철을 타고 다닌 통기타 세대로
호롱불 아래에서 공부한 기억도
서독광부 간호사 파견도 전혀 기억에 없고
솔직히 나라를 일구었다는 자부심도 별로 없고
그렇다고 자식 세대가 나를 공격한다는 생각도 없고
적당한 사회교육에 외국물도 제법 먹어
나보다 후배 대학교수가 뻥을 쳐도 한눈에 볼 정도로
직장내 마지막 지위도 남의 주장을 판단 결정할 막중한 자리였죠.
내 고등학교 대학교 동창들 모두 중산층 이상이고
아이엠 에프시절 정수기 팔러다니던 녀석을 제외하고는
중간에 사업 말아먹은 녀석들 빼고는 삶이 편안합니다.
님이 왜 아직 미혼인지 모르겠으나 하여튼 유감입니다.
젊은 나이부터 마땅한 직장 정해진 직업 없이
세상구호 정치구호에만 매달리면 앞날이 쉽지 않습니다.


통일 논의는 이 불로그에서 마치 다람쥐 쳇바퀴 돌듯이 반복된 주제입니다.
어떤 통일이기에 반대하거나 찬성하는지 때로는 막연한 감정으로 통일 문제를 보기도 하죠.
또한 우리가 통일을 반대하면 통일이 안되고 찬성하면 저절로 통일이 되기라도 하는 것처럼 전제합니다. 과연 그런 능력이 우리에게 주어질 것인지 조차도 불확실한데 말입니다.
그럼 먼저 어떤 통일이 우리 앞에 다가올 것인가 부터 상상해보기로 합니다.
통일 조건은 남북한 정부 어느 한쪽이 붕괴되지 않으면 성사되지 않는 것이 현실입니다.
남한이 붕괴되면 지금의 북한 모습으로 통일이 될 것이며 북한이 붕괴되면 우리 체제로 북한을 변화시키면서 통일 과정을 밟아 갈 것입니다. 즉 우리가 주도권을 잡으면 평화적인 방법으로 국가연합이란 통일 방안을 실현할 수 있습니다. 그러나 북한 정권이 붕괴되지 않은 상태에서 평화적으로 통일을 추진한다면 고려연방제로의 통일 과정이 현실적인 방안으로 등장하게 될 것입니다. 남한의 좌파 정권은 바로 이 연방제와 국가 연합제를 마치 혼합하여 통일 로드 맵을 실현할 수 있는 것처럼 호도합니다. 이런 관점에서 우리가 선택할 때라면 단연코 그런 통일은 결사 반대해야 합니다.
이는 적화 통일의 전 단계이기 때문입니다. 이런 통일에 대한 논의라면 통일 뿐 아니라 우리의 생존권이 극도로 위협을 받는 지경에 이르렀다는 것을 의미합니다. 즉 불행하게도 남한이 좌경화되면 충분히 가능한 시나리오가 될 수 있습니다. 이 때 강력한 권력을 배경으로 연방제 통일을 남북한이 추진한다면 과연 우리가 반대한다고 해서 막을 수 있을지도 의문입니다. 그래서 보수 궤멸이 얼마나 무서운 이야기인지를 국민들은 알아야 합니다.


다음은 북한 체제 붕괴에 따른 필연적인 통일 가능성입니다.
북한의 핵문제는 미국과 국제 사회가 인정할 것인지 여부에 달렸습니다. 지금까지는 북한의 고집이 통할 가능성도 있어 보이지만 북한 체제의 붕괴는 시간 문제라고 보는 것이 상식일 것입니다.
물론 우리는 인류 보편적 가치인 인권이나 정의라는 관점에서 북한 인민들을 해방시켜야 하는 도덕적 책임감을 가져야 옳습니다. 그러나 국제사회의 시각은 오히려 이를 빌미로 북한의 체제 변화를 통해 핵문제를 해결하려고 하는 것입니다. 즉 북한을 압박하는 수단일 뿐이지 직접적인 목표는 비핵화라고 봐야 할 것입니다. 그 만큼 북핵 문제는 수용하기 어려운 난제인 것입니다. 그런데 마치 북한이 핵을 완성하면 국제적인 인정이 불가피하고 미국이 북한과 평화협정을 체결하게 된다고 믿는 사람들이 많습니다. 과연 미국이 코 앞에 닥친 북핵의 위협을 좌시하고만 있을까요?
군사적 옵션을 빼고 보면 정말 북한 핵은 어쩔 수 없이 인정하지 않을 수 없게 될까요?
그 후의 문제 해결로 우리도 핵을 갖자라거나 미국의 전술핵 재배치를 주장합니다. 그 만큼 북핵은 북한 체제와 분리 불가능한 존재입니다. 이제 북한도 체제 운명을 걸고 핵문제를 완성시키려고 하는 단계에 도달했습니다. 어느 쪽의 고집이 통할 것인지의 싸움이 진행중인 셈입니다.
여기서 통일 문제가 제기되는 것은 바로 북한이 핵 완성을 앞두고 붕괴되는 경우입니다.
이때 우리는 통일을 반대할 수 있는 입장이 될런지 북한을 떠 안을 수 밖에 없는 경우가 될런지는 모를 일입니다. 다만 많은 분들이 북한과의 흡수 통일 보다는 분리 통치 후 단계적 통일을 선호하는 것으로 알고 있습니다. 즉 북한의 핵문제는 국제사회 개입으로 결국 체제 붕괴를 초래하게 되고 극도의 혼란으로 북한 자체 체제 유지가 불가능하다는 전제 위에서 설정된 통일 논의입니다.
저는 이경우가 가장 현실적으로 가능한 시나리오라고 생각합니다. 그렇다면 통일은 우리가 선택하기 보다는 마치 운명처럼 우리 앞에 어느 날 갑짜기 다가올 수 있습니다. 그러므로 이런 때를 대비하여 통일 논의가 필요한 것인지도 모릅니다.


끝으로 통일의 당위성에 대해 간략하게 정리해보기 합니다.
많은 분들은 통일 후 남북한 인민들간의 사회적 갈등을 두려워 하죠. 지금도 영호남으로 분리된 갈등 구조가 남북한 전체로 확산되리라는 우려입니다. 그러나 바로 이 갈등구조의 원인을 치유하기 위해서도 통일은 반드시 해야 할 과제인 것입니다. 남한 사회의 갈등 원인 중 가장 크게 작용하고 있는 것이 바로 북한의 존재인 동시에 그들의 대남 공작 때문입니다. 소위 종북이나 친북 세력들이 남한 내에서 온갖 갈등을 조장하고 있는 것입니다. 강정 마을이나 성주에서 그들은 자유 민주주의 체제의 헛점을 파고 들어 난장을 치고 있습니다. 이들이 벌인 남한내 갈등 요인이 지역간 감정과 섞여 정치적 갈등으로 확산됩니다. 따라서 북한 체제가 붕괴되면 그들의 진면목이 드러나고 더 이상의 공작도 사라지게 되므로서 갈등 요인도 원천 봉쇄가 되는 셈입니다.
남북한 인민간의 문화적 사회적 환경 차이에서 비롯된 갈등 구조는 서로 융합할 의지가 있으면 해소되기도 하고 시간이 흐르면 자연 치유될 수 있습니다. 그게 바로 자유 민주주의의 힘입니다.
경제적 득실에서도 저는 훨씬 긍정적입니다. 일거에 경제적 문제 해결이 가능한 지평이 열리게 될 것이라고 확신합니다. 사회적 갈등이나 경제적 문제 해결 못지 않게 가장 중요한 이득은 영구적 평화와 안녕을 확보한다는 점입니다. 우리 역사는 삼국시대나 후삼국시대를 마감하고 민족 통일을 이룬 후 500년이 넘는 통일 국가를 지켜냈습니다. 남북 통일은 필연적이기도 하지만 그 당위성을 부인해서도 안될 가치인 것입니다. 자유 민주주의는 인류 역사의 필연적인 산물입니다. 북한이라고 해서 그 가치의 혜택에서 소외되어야 할 하등의 이유가 전혀 없습니다.


통일의 당위성은 도덕적 측면에서 매우 타당하다고 생각합니다.
북한 주민 대부분이 당하고 있는 고통은 감내해야 할 정도를 지나치죠.
그러나 북한 주민의 반 이상은 우리기준으로 초등교육도 제대로 받지 못하고 부패수준이 높으며 피해의식이 가득하고 신체/지적발달이 저해된 최하급 시민의 자리를 예약한 사람들입니다. 물론 그들의 탓은 아닙니다만 역사상 이 정도 규모의 이질감을 가진 사회가 통일을 이룬 경우가 있었는지요. 지금의 지역/정치적 갈등이 해소될 것이라고 말씀하시지만 솔직히 지금 갈등은 갈등 축에도
못 들어갑니다. 이러한 어려움을 극복하기 위해 분리 상황은 매우 오래 지속되어야 할 것이며 이는 자존심과 욕구가 높은 북한 주민의 극단적 반발을 불러올 것입니다. 우리가 가꾸어온 법치국가와 민주정치가 흔들릴 수도 있습니다.
또한 사람이 사는 세상에 영구적 평화와 안전이라는 것은 없습니다.
북한이 없어지면 중국이 있다는 사실을 잊으시면 안됩니다.
500년 통일국가는 중국의 보호국 지위에서 가능했으며, 중국은 그 지위를 되찾고자 합니다.
중국의 군사력은 분명 미국의 1/4정도에는 도달했으며 20년 내에 1/2에 도달하는 것도 무리가 아닙니다. 내부의 불안정요소를 외부로 돌리기 위해 어떤 일을 벌일 지 모르는 나라, 북한과 비교도
되지 않는 재래식전력/핵전력을 가진 나라가 우리와 국경을 맞대면 그 때도 평화와 안녕한 상태라고 느끼실 수 있을지 모르겠습니다. 늑대를 몰아냈더니 호랑이가 온 격이 될 수도 있습니다.


북한 인민들도 체제에 순응하며 살아왔습니다. 어쩌면 자유 민주주의 체제하에서의 체제 적응이 우리 예상 보다 빠를 수 있습니다. 탈북민들이 남한에서 느끼는 소외감이나 사회 부적응 현상 정도라면 얼마든지 해결 가능한 것이 바로 북한 체제의 변화로 인한 전체 사회의 적응 능력 향상입니다. 그들이 자기 노력으로 소득 증대가 가능한 사회가 왔는데 김정은 집단이 아니라면 누가 과거 체제로 회귀하기를 바랄까요? 북한은 노예노동에서 벗어나는 순간 부터 사회주의 독재국가로 돌아가기는 어렵습니다. 안보 차원의 평화는 북한과 중국을 같은 차원에서 취급해서는 안됩니다.
북한은 주적이지만 중국은 상호 동반자 관계가 가능한 이웃국가입니다. 다만 중국의 위세에서 벗어나려면 미국과의 동맹 유지가 필요하겠지요. 더구나 통일 한국은 중국도 만만하게 대할 수 없는 막강한 경제력과 군사력을 갖게 된다는 것을 염두에 둬야 할 것입니다.


(북한주민에 비해) 남한주민은 유복한 가정에서 자라 교육수준이 매우 높고 신체/지적발달이 양호하며 자본주의(+민주주의) 사회에서 자라 대개 친절한 편입니다. 게다가 북한남성의 경우 여성 혼인 선호도가 남한 남성에 비해 극도로 떨어집니다. 남한여성, 북한여성 모두에게요.
그런 격차를 보면 ‘나도 노력해서 저렇게 되어야지.’보다는 분노와 자포자기가 앞서는 게 사람 마음이죠.
장기간의 북한 봉쇄와 사회 통제가 순조롭게 이루어지지 않는다면 북한 주민의 상대적 박탈감은 우리가 예상하는 것 이상일 수도 있습니다.
그에 대해 충분히 대비해야 합니다.


412님/ 대부분의 북한 인민들은 하루 벌어 하루를 살기 힘든 나날을 살고 있씁니다.
해외 파견 인력도 한달에 100불도 자기 몫이 되지 못하는 삶을 삽니다.
그런데 남한 기업의 노동자로 한달에 1000불 소득을 올릴 수 있는데 당장 눈앞에 보이는 남한인과의 경제적 격차에 실망하여 헬조선을 외칠 것이라고는 생각지 않습니다. 오히려 그들이 10년 이란 기간이 지나면서 남북한간의 소득 격차가 너무 심각할 때라면 충분히 가능할 겁니다. 즉 남북한간의 사회적 갈등을 치유할 시간적 여유가 있다는 말입니다. 분리 통치 시대가 10 년 이상 소요될 것이라는 전망이 나오는 이유죠.
중국 문제를 포함해서 국제관계는 항상 유동적인 것이 오히려 사실에 부합합니다.
중국은 지금 역사적으로 운명적인 분기점에 서 있습니다. 즉 경제 성장이 정체되면서 정치적 갈등을 맞게될 싯점이기 때문입니다. 미국은 바로 이 분수령에 쐐기를 박으려 하고 있죠.
북한과는 우리가 전쟁을 불사하지만 중국과는 그럴 이유가 별로 없습니다. 미국의 영향력도 국제사회에서 유지될 것이며 한미 동맹은 굳이 파기할 이유가 없습니다. 다시 말하면 중국은 상승곡선 보다는 하향 곡선의 가능성이 많은 싯점이고 통일 한국의 발전 가능성은 훨씬 더 큽니다. 우리가 중국을 두려워 할 필요가 없을 뿐 아니라 한미 동맹이 유지되는한 오히려 중국은 우리를 동반자로 대우할 가치가 충분히 있게 되는 것입니다.


저도 제 예상이 틀리길 바랍니다.
하지만 통일 후 30년 내에 북한 출신 주민이 남한 출신 주민과 동등하게 경쟁을 수 있을까요?
북한 출신이면 이렇더라- 라는 편견이 있을 것이고
나중에는 부모가 북한 출신이면 이렇다-는 편견이 또 생기겠죠.
미국의 예를 들어보겠습니다. 현재는 그냥 백인으로 뭉뚱그려 보는 편이지만 아일랜드계, 남유럽계 이민자와 그 후손에 대한 편견은 거의 150년이 되어서야 사그라들었죠.
외형에서 크게 차이가 나는 미국 출생 흑인이나 시민권자 히스패닉에 대해서는 말할것도 없고요.
가급적 북한 주민과 남한 주민이 손에 손잡고 그냥 좋게좋게 그럴수도 있지, 우리가 극복해야 할 일이지 하며 살았으면 좋겠습니다. 그렇지만 물이 낮은 곳으로 흐르듯 사람의 마음도 그러하며 내 생존을 위협받는다(북한출신 주민의 범죄, 북한출신 취업쿼터제 등등..)고 느끼면 더욱 격렬해 질수도 있습니다.
저도 이러니까 하지 말자! 이런 건 아닙니다, 통일은 피하고 싶어도 피할 수 없는 운명이 될 수도 있습니다.
다만 군사학에서 그러하듯 나쁜 전황일 때 어떻게 할 지, 최선/차악/최악의 상황을 모두 고려하는 시각이 반드시 필요하다고 생각합니다.


저는, 탄핵 사태를 보면서 자유민주주의는 아무나 영위할 수 있는 시스템이 아니라는 결론에 도달했습니다. 우리에게는 과분한 역사적 행운이었습니다. 한국인의 의식은, 민주주의의 본고장 서구유럽보다는 중남미에 가깝지 않겠는가 하는 비관마저 듭니다. 통일이 시장경제시스템의 공유화로 진행된다 해도, 과연 우리가 이를 서구 수준으로 진화시킬 수 있을지는 의문입니다. 상상할 수도 없는 혼란과 파열음이 동반될 것입니다. 미국 내전에서 승리한 아메리카의 부르조아들만큼의 도덕적 자질이 과연 우리한테 있을까요? 공산주의 본좌 소련이 붕괴되었지만, 사회주의에 대한 향수는 오히려 한국에서 더욱 짙어지는 것이 아닌가 합니다. 박헌영 여운형 김원봉 김구.. 민족의 사표가 되기에는 역량도 부족하고 흠결이 있는 인물들이죠. 여기에 김일성까지…체 게바라의 실상은 비겁하고 쪼잔하기까지 하더군요. 그가 꿈꾼 세계는 허망하게 끝났지만, 그의 이미지는 오히려 시장경제시스템에 편승해 에스컬레이트 하고 있는 게 한국인의 지적 수준입니다. 애들이 보는 역사만화책에서 공포를 느낍니다. 내 자식 내 손자들에게는 정말, 이것이 그들의 실상이라고 역사강좌 마련하고 싶을 정도입니다.


한국민의 민주주의 의식에 대한 트윈스님의 실망을 저도 같이 느끼고 있습니다. 그러나 우리는 그 동안 남미 보다는 비교할 수 없이 앞선 경제적 성과를 이뤄 냈습니다. 남미와 같은 자원 부국이 아닌 것도 어쩌면 다행이었지 싶기도 합니다. 그래서 문재인 식의 좌파 경제 정책이 결코 성공할 수 없다는 것에 저는 그나마 희망을 걸고 있습니다. 개인의 인권이 신장되고 경제 발전을 기대할 수 있는 이념은 오직 이제 자유 민주주의와 시장경제라는 사실이 역사적으로도 증명된 셈입니다. 시대적으로 퇴행하는 이념이 잠시 득세한다고 해서 오래 갈 수는 없습니다. 중국이 개방 개혁을 하지 않았다면 오늘의 중국은 없었습니다. 러시아의 운명은 여전히 구 소련에 대한 향수가 걷히지 않는한 미래는 없습니다. 문재인 정권 역시 거시적 차원에서 보면 시대 정신에 역행하는 일시적 반동이 불과합니다.
적지 않은 갈등과 후유증이 남겠지만 인류 역사라는 강물은 도도히 대해를 향해 흘러 갈 것입니다.
사회주의는 이미 쓰레기 통에 던져 버려야 할 인류의 실패작입니다. 그 쓰레기에 집착하는 이념이 결코 인류 발전에 기여할 기회는 더 이상 없을 것입니다.
격변님의 신념에 경의를 표합니다. 저는 아생연후라는 현실론을 중시합니다.


통일의 목적은 진정한 대한민국 강한 대한민국이 되기 위해서 입니다
통일은 어느 순간 찾아오겠지만 북한주민은 한국체제에 순응하여야 합니다
약육강식의 세계사 속에서 그것만이 적자생존이며 세상 질서의 공통분모입니다
글 쓰신 분에게는 외람된 말씀입니다만, 기초생활수급자가 그리 치욕이신지요?
국가가 최저생계비를 지원하고 주민센터가 관심가져 준다면 외롭지 않을 것 같습니다만
저 또한 노후에 기댈 곳 없다면 국가가 저를 기초생활수급자로 지정해 줄 것을 희망합니다
PS : 문무일검찰총장이 대만시를 읇었다는데, 앞으로 검찰은 한국시를 인용하기 바랍니다 !


회원 및 임원 약 70명이 참석한 이날 세미나에서 골자는 ‘환경 정화 기금법 수정안’과 ‘소비세 부과 법안’ 반대 청원 여부를 결정하는 것이었으나 약 2시간 동안 진행된 세미나에서 대부분은 권의준 정책위원장과 이창훈 상임고문의 법안에 대한 설명으로 진행됐다. 회의 마지막에 권의준 정책위원장이 회원들에게 ‘환경정화기금이 일리노이주 환경청 소관으로 이관되는 것을 원하는 사람이 있느냐’는 질문에 그 누구도 찬성한다는 사람은 없었다.
권의준 정책위원장은 “현 환경정화 기금 운영자 윌리엄스 컴퍼니와 카운슬 대신 일리노이주 환경청으로 모든 운영 권한과 업무가 이관될 시에 구체적으로 어떤 일이 발생할지 우리는 알지 못한다. 다양한 문제가 발생될 것이 명백한데 현재 그들이 어떻게 업무를 추진하고 구상하고 있는지 전혀 모르는 상태며 그들이 구체적 계획을 가지고 있는지 여부도 불투명해 보인다”며 “긍정적인 측면은 기대하기 어렵다”고 덧붙였다. 이창훈 상임 고문은 “가장 큰 문제는 법안 자체가 구체적이지 않다는 것이다. 물음표가 너무 많다. 앞으로 법안 조율을 요청해 구체화 시킨 다음 우리가 찬성할지 반대할지를 밝힐 것이다. 회원 여러분들은 오랜 역사를 가진 우리 협회를 믿고 따라와달라”고 당부했다.
질의 응답시간에는 환경법에 변동이 생긴 이유에 대한 질문이 나왔고 권 정책위원장은 “트럼프 대통령 취임 이후 환경청 예산이 줄었다. 개인적인 추측으로 돈을 걷어서 자금을 확보하려는 것이 아닌가 생각한다”고 답했다. 세미나에서 한 회원은 “지금까지 들은 정보가 없다. 이렇게 될 때까지 일리노이한인세탁협회는 무엇을 했느냐”고 말했고 그의 발언으로 장내가 시끄러워지기도 했다.
이창훈 상임고문은 “오늘 의견 수렴 결과 청원에 반대하는 회원은 없는 것으로 보인다. 하지만 대부분 법안 자체에 대한 정보가 부족해 보인다. 오는 20일 임원회의를 가질 예정이다”고 말했다.


인간 피부 내 촉각세포와 생체모사형 이온트로닉 인공 촉각세포.
2020년 이달의 과학기술인상 1월 수상자에 한양대 화학공학과 김도환 교수가 선정됐다.
과학기술정보통신부와 한국연구재단은 김도환 교수가 생체 촉각세포를 모사한 초고감도 이온트로닉 전자피부 기술을 개발, 웨어러블 전자기기 상용화 및 스마트 인터페이스 기술 선점의 토대를 마련한 공로를 높이 평가했다고 밝혔다.
특히 올해 1월은 김도환 교수가 2019년 세계가전전시회(CES)에서 초고감도 전자피부를 활용한 ‘실감형 웨어러블 컨트롤러 시제품’을 선보여 가속도와 방향 제어를 일체화한 신개념 촉각인터페이스의 활용 가능성을 입증한지 꼭 1년이 되는 달이다.


같은 시기 일본에서는 시부야 미라이라는 이름을 가진 7살 소년이 공식적으로 일본 영토 안에 거주할 수 있는 영주권을 받았다. 사진 찍기와 사람들을 관찰하는 것이 취미라는 미라이는 인공지능 소년이다.
단순한 에피소드와 호기심의 대상에 그칠 수도 있지만, 인공지능과 로봇에 인격이 부여되고 시민권이 주어졌다는 사실은 의미심장하다. 인간이 만들어낸 기계에 하나의 인격을 부여했다는 점 때문이다.
심지어 일부에서는 인공지능에 신의 자리를 부여하기도 했다. 구글 출신의 컴퓨터 엔지니어 앤서니 레반도브스키는 지난해 11월 ‘미래의 길’(Way of the Future)이라는 교회를 설립했다. 이 교회의 성직자이자 최고 경영자를 자처하는 레반도브스키는 “이 교회는 컴퓨터 하드웨어와 소프트웨어 개발을 통해 탄생한 인공지능을 신으로 받아들여 숭배한다”면서 “인공지능이 인간에 비해 수십억 배 더 현명한 존재라면 신이라고 인정해야 할 것”이라고 주장했다.


어떤 논란이 이어지든 간에 인공지능의 발달이 미래 인류에 중대한 영향을 미칠 것이라는 점만은 분명해 보인다. 세계 석학들 간에도 인공지능이 가져올 영향에 대해서는 긍정과 부정 의견이 모두 존재한다.
지난 3월 세상을 떠난 천재 물리학자 스티븐 호킹은 인공지능에 대한 지극히 회의적인 경고를 한 바 있다. 그는 올해 초 인공지능의 발달을 인간이 통제할 수 없는 상황을 우려하면서 “세계가 어떤 방식으로든 인공지능이 인간의 통제 영역을 벗어나 대재앙을 빚지 않도록 대응책을 마련해야 한다”고 조언했다.
마이크로소프트 창업자 빌 게이츠는 인공지능의 막강한 영향력을 인정할 수밖에 없다면서 이로 인한 사회 문제를 최소화하기 위해서 제3의 방법을 모색해야 한다고 주장했다. 그는 인공지능과 로봇 기술의 확산으로 기존의 직업들 대부분이 사라지고 수많은 사람들이 일자리를 잃게 될 것을 예견했다.
전기차 제조업체 테슬라의 일론 머스크 CEO는 여러 차례에 걸쳐 인공지능의 무한 개발이 궁극적으로 인류 전체에 위협이 될 수 있다고 경고해왔다. 그는 인공지능 기술과 관련해 상당한 정도의 규제가 필요한데, 특히 각종 무기 개발에 인공지능 기술을 적용해서는 안 된다고 주장했다.
반면 페이스북 CEO 마크 저커버그는 “인공지능은 인류 사회를 이롭게 할 수 있는 막대한 잠재력을 갖고 있다”며 “인공지능의 개발을 반대하거나 종말론적인 예측을 하는 사람들에 대해서 이해할 수 없다”고 말했다.


종교계에서는 인공지능과 로봇이 인류에게 미치는 영향에 대해 어떤 고민들을 하고 있을까?
종교개혁 500주년을 맞았던 지난해 6월, 종교개혁의 성지이자 마르틴 루터의 고향인 독일 비텐베르크에서는 한 여성이 은행 ATM 기계를 개조해 만든 로봇으로부터 축복을 받았다. 터치스크린이 있는 가슴과 플라스틱으로 만든 두 팔, 머리 등으로 만들어진 ‘BlessU-2’(블레스유투)라는 이름의 이 로봇은 사람들에게 짤막한 성경 구절을 읊어주고 축복을 전했다.
엔지니어이자 미디어 아티스트인 알렉산더 비데킨드 클라인이 종교개혁 500주년 전시회에 맞춰 개발한 로봇이다. 루터의 95개조 반박문이 당대에는 신기술이었던 인쇄술의 혁명을 바탕으로 유럽 전역에 종교개혁을 일으킨 것처럼, 기술의 진보가 미래 교회의 모습을 어떻게 바꿀지 고민해보자는 취지에서 만들어졌다고 한다.
물론 이러한 로봇이 성직자의 역할을 대신한다고 생각할 수는 없다. 전시회 주최 측은 다만 “축복은 무엇인지? 누가 축복을 할 수 있는지? 혹은 하느님은 로봇을 통해서 축복을 내려줄 수 있는지? 등의 문제를 좀 더 진지하게 고민해보자”는 취지에서 한 시도라고 설명했다.


학술회의에서 구글 딥마인드 CEO 데미스 하사비스는 인공지능이 인류의 미래에 긍정적인 영향을 미칠 것이라고 전망했다. 하지만 벨기에 나뮈르 대학교 도미니크 램버트 교수는 이를 인정하면서도, “기계가 인간을 대신하는 문제와 관련해서는 윤리적, 인류학적 문제들이 산적해 있다”고 지적했다. 또한 램버트 교수는 “도덕적 결정 등 결코 기계가 인간을 대신할 수 없는 과업들이 존재한다”면서 “인공지능 시대에 인간 존재의 고유한 위상을 지키고 회복하는 것이 무엇보다 중요하다”고 강조했다.
인공지능의 발달이 인류의 미래에 어떤 영향을 미칠 것인가는 여전히 논란 중이다. 종교는 인공지능이 제기하는 도전에 대해서 본격적인 고민을 이제 막 시작하고 있다. 신학은 인공지능이 인류에 어떠한 영향을 미칠 것인지와 함께, 인공지능 시대에 인간 존재의 가치와 존엄성, 고유성을 어떻게 규정할 것인지를 본격적으로 고민해야 할 때다.


스테파니가 장난감 마구간에서 점프 경기 출전을 준비하고 있어요!
레고® 프렌즈 41567 스테파니의 승마 대회 세트와 함께 승마 비월 경기의 흥분감을 느껴보세요. 출전에 앞서 장난감 마구간에서 말을 잘 씻어주고 멋지게 몸단장도 해 줘야겠죠? 드디어 경기가 시작되었어요. 코스를 따라 장난감 점프대를 향해 돌진하세요. 레일을 쳐서 넘어뜨리지 않게 조심하고요. 발코니의 관중들은 시원한 음료를 마시며 경기를 즐기는 모습이군요. 선수의 움직임 하나하나가 TV 카메라를 통해 발코니의 화면에 투사되고 있어요. 누가 우승을 차지하고 시상대에 올라 트로피를 받게 될까요? 미니 인형 2개(스테파니와 잭)와 말 피겨 2개를 이용해 재미난 이야기를 만들어보세요.


요즘 청소년의 가장 친한 친구는 다름 아닌 핸드폰일 것이다. 흥미롭고 다양한 컨텐츠를 제공하는 핸드폰이지만, 사용을 줄일 필요도 있다. 2018년 10월 16일, scienceforstudents지의 카티안 코왈스키는 휴대전화 방사선에 노출되는 것이 특정 기억력에 끼치는 영향에 대한 실험을 소개하고 있다. 휴대전화는 현시대 기술 발달의 가치 높은 산물이자 중요한 물건이지만, 우리는 우리의 건강한 삶을 위해 휴대전화의 위험성에 대해서도 깨어있는 인간이 되어야 할 것이다.
휴대전화로 빈번히 통화하고 그것을 오른쪽 귀에 끼고 다니는 청소년들은 기억력 테스트 중 한 가지 항목에서 낮은 점수를 보인다. 이는 새로운 연구 결과이다. 이 기억력 장애는 우리가 정신없이 바쁜 동안 휴대전화 사용으로 노출된 방사능의 한 가지 부작용일 수 있다.
700명 가량의 스위스 청소년들에게 형상 기억 테스트를 실시하였다. 밀레나 포에스터의 말에 의하면 형상 기억은 우리가 절대적인 상징이나 모양을 기억하도록 돕는다고 한다. 그녀는 유행병학자(모집단 내에서 질병 패턴을 연구하는 사람)이며 그녀는 스위스 바젤에 위치한 스위스열대공중보건기구에 소속된 연구원이다. (그녀는 현재 프랑스 리옹에 위치한 세계보건기구의 암 연구를 위한 국제 지부에서 일하고 있다.)
청소년들은 1년을 주기로 기억력 테스트를 두 번 실시했다. 매번, 그들에게는 두 개가 한 쌍으로 이루어진 추상적인 그림들 13개 세트를 기억하는 데 1분이 주어졌다. 그리고 난 후 각 세트 중 한 형상을 보여주고 선택안 5가지 중 하나를 고르라고 했다.
연구 지원자들은 말을 기억하는 능력을 평가하는 언어 테스트도 받았다. 두 가지 기억력 테스트들은 지능 검사들이다.
연구자들은 청소년들이 휴대전화를 얼마나 사용하는지도 조사하고 휴대전화 회사로부터 통화기록도 수집하였다. 이 기록들은 청소년들이 휴대전화를 얼마나 사용하는지 평가하는 데 사용되었다. 연구자들은 휴대전화로 통화하는 동안 사람에게 노출되는 방사선의 양을 계산하였다.
모든 휴대전화들은 고주파 전자기장(RF-EMFs)의 형태로 에너지를 방출한다. 라디오와 텔레비전 또한 이런 종류의 에너지를 사용한다. 전자레인지와 다른 전자기기들 역시 그러하다.
휴대전화의 경우, 휴대전화와 이동전화 기지국 간에 통화나 문자 형태의 정보가 이러한 에너지에 담긴다. 휴대전화를 사용함에 따라 이러한 방사선 역시 사람의 몸에 침투되고 이 에너지의 일부는 몸에 흡수된다. 연방통신위원회에 따르면 지금까지 과학자들은 휴대전화의 방사선이 해롭다는 것을 보여준 적이 없으며 연구가 진행 중이라고 한다.
휴대전화 사용자의 고주파 전기기장에 대한 노출은 크게 다를 수 있다. 어떤 청소년들은 상대적으로 휴대전화로 통화를 많이 한다. 사람들은 저마다 다양한 형태로 휴대전화를 소지하고 있다. 만일 휴대전화가 귀 가까이 있다면 더 많은 방사선이 몸에 침투한다고 포에스터는 설명한다.
전화에 이용되는 네트워크가 무엇인지도 중요하다. 연구진이 자료를 수집할 당시, 스위스 대부분 지역에서는 2세대 이동전화 네트워크를 사용하고 있었다. 연구 보고서에 따르면, 네트워크의 종류에 따라 최신 네트워크와 비교하여 고주파 전자기장 방사선이 적게는 100배에서 많게는 500배까지 사람들에게 노출될 수 있다고 한다. 많은 휴대전화 회사들은 그러한 네트워크를 사용하지 않으며 더 많은 기업들이 향후 몇 년 이내에 그들의 네트워크를 업데이트 할 계획이다.
청소년들의 형상 기억 테스트 점수는 매해 동일했다. 그러나 주로 오른쪽 귀로 휴대전화를 받는 이들과 높은 수준의 방사선에 노출된 이들은 1년 후 약간 나쁜 수치를 보였다. 어떤 청소년 그룹도 언어 기억 테스트에서 주목할 만한 변화를 보이지 않았다.
왜 어떤 종류의 기억력은 휴대전화 사용과 관련이 있으며 어떤 종류의 기억력은 그렇지 않을까? 포에스터와 그의 동료들은 뇌의 서로 다른 부분에 각 기억 센터들이 있다고 생각한다. 형상을 기억하는 능력을 다루는 뇌의 영역은 오른쪽 귀 부분이다. “이는 뇌가 흡수하는 고주파 전자기장이 결과의 원인임을 보여주는 것일 수 있다”고 공동저자인 마틴 루슬리는 말한다. 그 역시 스위스열대공중보건기구 바셀지구에서 근무하는 유행병학자이다.


아직 당신의 휴대전화를 사용하지 않겠다고 선언할 필요는 없다. 일부 청소년에게서는 측정된 방사선 양과 기억력 수치 하락 사이의 관련성이 강하지 않았다.
또한 방사선 노출과 휴대전화 사용량 모두 정확하게 측정하기 어렵다. 통화기록에 따르면, 청소년들은 실제보다 더 오랜 시간 동안 휴대전화로 통화를 한다고 생각했다. 그런데 연구자들은 오직 연구대상 청소년의 일부에 대한 통화기록만 가지고 있어서 나머지 청소년들이 휴대전화를 사용하는데 얼마나 많은 시간을 소비하는지 측정해야만 했다. 그리고 통신사들에게서 얻은 자료들은 왓츠앱이나 스카이프 같은 휴대전화 앱으로 한 통화는 포함되지 않았다.
더 나아가 이 두 가지(방사선 노출과 휴대전화 사용량)의 상관관계는 하나가 다른 하나를 발생시킨다는 것을 증명하지 않는다. “저는 우리의 연구에서 어떠한 인과관계도 발견해 내지 못했습니다.” 라고 포에스터는 말한다. 연구 결과는 오직 사전적 증거로만 봐야한다고 연구진은 말한다.
존 부처는 노스캐롤라이나 더럼에 있는 미 보건부 산하 국립독성프로그램에서 일하는 독물학자이다. 그는 그 연구에 참여하지 않았지만 포에스터의 연구진과 동일한 한계점에 주목했다. 그러나 그는 그 연구가 신중하게 이루어졌으며 여러 요인들을 고려했다고 말했다.
부처의 연구팀도 설치류를 대상으로 휴대전화 방사선 효과를 연구했다. 방사선에 많이 노출된 수컷 쥐일수록 암 발병률이 높음을 발견하였다. 암컷 쥐와 생쥐의 경우 그러하지 않았다.
“동물들은 사람들이 휴대전화로부터 받는 것보다 더 많은 수준에 노출되어있기 때문에 국립독성프로그램의 연구결과는 사람들에게 직접적으로 적용할 수 없다” 고 그는 말한다. 그렇지만 그들은 기술이 발전함에 따라 휴대전화의 안전성에 관한 미래 연구들에게 길라잡이 역할을 할 가치 있는 정보를 제공한다.
동료평가단은 올해 3월, 부처 연구진의 연구 결과를 받아들였다. 그들의 연구결과를 설명하는 기술 보고서는 곧 학술지에 게재된다.
미국 식품의약청은 휴대전화로 인한 방사선 노출을 줄이려는 사람들에게 팁을 소개한다. 휴대전화 사용을 줄이라고 조언한다. 휴대전화 사용 시간을 줄이고, 사용자에게는 휴대전화를 귀에서 멀리 떨어뜨릴 수 있도록 스피커나 헤드셋을 사용하도록 권장한다.
포에스터는 이런 간단한 방법을 따르는 것에 동의한다. “일반적으로 기기로부터 멀어질수록 방사선은 매우 빠르게 감소합니다.” 그는 말한다.


줄거리> 항우는 진나라의 마지막 왕 자영에게 자결을 명령하고, 스스로 서초 패왕의 자리에 오른다. 이후 더 오만해진 항우는 유방과 장량의 사주를 받은 진평의 이간질에 속아 초나라 최고 전략가 범증을 잃는다. 한편, 파촉 땅에서 한왕이 되어 한신을 대장군으로 삼아 힘을 키운 유방은 마침내 중국 최고의 무장이라 불리는 항우와 천하의 주인을 가리는 결전을 치르는데······. ... 더보기
줄거리> 항우는 진나라의 마지막 왕 자영에게 자결을 명령하고, 스스로 서초 패왕의 자리에 오른다. 이후 더 오만해진 항우는 유방과 장량의 사주를 받은 진평의 이간질에 속아 초나라 최고 전략가 범증을 잃는다. 한편, 파촉 땅에서 한왕이 되어 한신을 대장군으로 삼아 힘을 키운 유방은 마침내 중국 최고의 무장이라 불리는 항우와 천하의 주인을 가리는 결전을 치르는데······.
2,800만 부 판매 스테디셀러 작가 이문열과 한국 최초 할리우드 진출 만화가 형민우의 역사적인 합작 만화 <초한지>. 이 책은 진나라 말기, 천하의 패권을 겨룬 유방과 항우의 이야기로 자신을 비워 세상을 담아 낸 한고조 유방과 천하를 뒤덮는 기세의 영웅 초패왕 항우. 극명하게 대비되는 지략과 용인술로 난세를 헤쳐 가는 두 영웅의 활약상을 박진감 넘치게 그려낸다. 지금껏 많은 수의 초한지가 번역돼 나왔지만 이문열의 『초한지』만큼 정사에 가까운 책은 없었다. 역사를 비틀고 왜곡하여 오히려 무협에 가깝다는 평가를 받는 종문거사의『서한연의』를 원저로 한 다른 저작에 비해, 이문열의 『초한지』는 『사기』와 『자치통감』 등 실재하는 역사서를 바탕으로 하여 새롭게 창작된 작품이기 때문이다. 저자는 동양 최고의 고전으로 손꼽히는『사기』를 원전으로 하여 역사적 사실에 입각하면서도 소설적 재미도 놓지 않으려고 애쓰면서 저자만의 초한지를 새로 집필하였다. 거기다 캐릭터의 행동과 대사, 눈빛과 표정 등 한국 최초 할리우드 진출 만화가 형민우가 그려내는 압도적인 그림은 극에 더한 활기를 불어 넣어준다. 정말이지 어린이와 청소년을 위한 교양 역사서로 손색이 없다. 이로써 아이들은 중국의 역사를 되돌아보며 영웅들의 삶과 죽음을 통해, 그들이 얻고 잃었던 성공과 실패를 통해 용기와 지혜, 신념, 리더십 같은 오늘날 우리 아이들이 꼭 알았으면 하는 교훈적 가치를 충분히 배울 수 있다. 섬세한 배경과, 살아 숨 쉬며 약동하는 영웅들의 면모, 그리고 그것을 관통하는 인간에 대한 깊은 탐구심까지 책을 펼치자마자 아이들이 쉽게 책 속으로 빠져들기에 충분하다. 뿐만 아니라 <초한지>의 일화에서 유래된 고사성어로 논술 상식까지 쑥쑥 올려준다.


중국 고전 중 <삼국지>를 모르는 사람은 아마 거의 없을 것이다 그 유명한 삼국지보다 먼저 천하를 호령한 두 영웅호걸의 이야기가 있다 서초 패왕 항우 & 한왕 유방 강력한 진나라를 끝내 멸하고야 만 항우 진나라에 이어 두번째 통일 왕조 한나를 세운 유방 이들의 대결 그 마지막 이야기가 '초한지 10 최후의 결전' 에 멋드러지게 그려졌다 ... 더보기
중국 고전 중 <삼국지>를 모르는 사람은 아마 거의 없을 것이다
그 유명한 삼국지보다 먼저 천하를 호령한 두 영웅호걸의 이야기가 있다


삼국지를 줄줄 꽤고 있는 형제들은 물론 나에게도 좀 낯선게 사실이다
1권부터 보았다면 삼국지만큼 아마 초한지의 매력에 흠뻑 빠졌으리라 믿어의심치 않는다
항우, 유방 빼곤 등장인물들이 모두 생소하니 책을 읽는 내내 등장인물 소개를 종종 펼쳐보았다
캐릭터들 하나하나의 개성을 잘 살린 그림체가 나중엔 꽤 매력적이었다
특히나 장대한 전투씬은 정말 작은 책 페이지가 아쉬울 정도로 특징이 잘 표현된 것 같았다
진나라의 마지막 왕이 항우의 명령으로 자결을 하고 진나라의 수도 함양성이 불타는 것으로 '초한지 10 최우의 결전' 이 시작됐다
이로써 진나라는 역사 속으로 사라지고 고향 서초로 돌아가 새로운 초나라를 세우려 다짐하는 서초패왕 항우
무장으로써는 명실상부 최고의 명장이었을지 모르나 하늘을 찌를듯한 그의 오만한 자존심은 결국 역으로 돌아오고야 마는데...


다른 사람의 말엔 전혀 귀담아 듣지 않고 혼란스러운 시대의 방식으로 되돌아가 힘으로 통치하려는 그에게서 사람들은 점점 멀어졌다

결국 어려운 시절 함께 했던 숙부 항백, 초나라 최고의 전략가 범증, 초나라 무장 종리매까지 잃고 말았다

혼자의 힘으론 세상을 오롯히 이끄는 것은 힘들다는 걸 항우는 왜 깨닫지 못하는가

반면 사람을 알아볼 줄 아는 눈과 열린 귀를 가진 유방
그런 그는 자신을 위해 목숨을 걸어준 고마운 이들 잊지 않았다
그리고 함께 한 이들의 말에 귀를 기울여 중국사에서 가장 뛰어난 전략가로 알려진 천재 한신을 얻게 되었다
본인의 힘만 믿고 세상을 그 강력한 힘으로 굴림시켜 했던 항우가 만약 유방과 같은 안목을 가졌더라면 중국사는 완전히 달라졌겠지
아마 그랬다면 400년 간 중국 문화의 기틀을 세운 한나라가 없었을지도 모를 일이다
항우에게 범증이 있었다면 유방에겐 장량이 있었다
장량과 유방의 관계는 매우 단단한 신뢰로 이어져 있어 그 것이 유방이 한나라를 세우는 밑거름이 되어 주었다
아무리 뛰어난 우두머리라도 그를 단단히 받쳐줄 인재들이 없다면 오래가지 못하는 법이라는 것을


천하의 주인을 가릴 <초한쟁패> 항우와 유방은 한판 승부를 벌이려는데...
이때 유방의 군대는 붉은 용을 항우의 군대는 하얀 호랑이를 상징하는 그림이 압도적으로 인상 깊었다
제후들을 규합해 세력을 키운 한왕 유방의 군대가 이길 것인가
최강 무장 서초 패왕 항우가 이끄는 초나라 군대가 이길 것인가
서로의 기세에 밀고 밀리는 쟁패전은 여러 해에 걸쳐 계속 됐다
끝내 그 싸움의 끝이 보이는데 부하들의 의견을 끝까지 무시했던 항우는 사랑아는 우희마저 잃고 난 후에야 정신을 차렸다


우리나라 역사를 배우다 보면 자연스럽게 중국의 시대와 인물을 접하게 된다. 우리 역사 흐름과 중국 역사 흐름을 견주어 보면서 한 나라가 성장해 가는 동안 어떤 일들이 일어나고, 누구의 손에 의해 나라가 성장하고 멸망하는지 살펴보는 재미가 솔솔하다. ... 더보기
우리나라 역사를 배우다 보면 자연스럽게 중국의 시대와 인물을 접하게 된다. 우리 역사 흐름과 중국 역사 흐름을 견주어 보면서 한 나라가 성장해 가는 동안 어떤 일들이 일어나고, 누구의 손에 의해 나라가 성장하고 멸망하는지 살펴보는 재미가 솔솔하다.


중국의 역사 속 인물 중 우리에게 가장 익숙한 인물로 꼽자면 단연, 유방과 항우라 할 수 있다. 진나라 말 권력을 쥐기 위한 활약상을 통해 우리는 서로 다른 두 인물이 가진 능력과 리더십, 용기와 지헤를 배울 수 있으며, 그들이 내린 결정 속에서 미흡했던 점이 무엇인지를 살펴보는 시간을 통해 눈을 넓히는 기회를 갖게 된다.
『초한지』를 펼치는 순간, 중국의 역사 속 주역들의 모습이 등장한다. 인물마다 모습과 가진 재능과 활약상이 다르므로, 그것을 토대호 캐릭터를 만들어 카리스마 넘치게 액자 형식으로 소개하고 있어서 인물들의 모습을 익히는데만 꽤 오랜 시간이 걸렸다. 턱선과 눈매, 콧대의 모양으로도 인물의 성격을 짐작할 수 있어 또 다른 재미를 안겨준다.
진나라의 마지막 왕 자영에게 자결을 명령하고, 스스로 왕이 된 항우는 힘있는 자만이 왕이 될 수 있으며, 나라는 힘으로 지탱하는 것이라고 생각한다. 스스로 왕으로 오른 항우는 오만해졌으며, 책사인 범증의 조언을 흔쾌히 무시하면서 범증을 잃게 되고, 충신들로부터 믿음을 저버리는 실수를 저지르고 만다. 믿음이 깨어짐으로 인해 중국 최고의 무장으로 자부했던 항우의 운명이 어떻게 달라지는지 역사는 우리에게 말해 준다.
반면, 유방은 장량과 소화, 한신 등 뛰어난 인재들을 곁에 두고 있으며, 그들의 말에 귀기울이고, 그들의 능력을 적재적소에 활용할 줄 아는, 사람을 관리하는 지혜를 가진 인물이다. 유방은 지도자로서 우리가 가져야 하는 리더쉽과 인재를 어떻게 활용해서 필요한 부분에 메워나가야 하는지를 몸소 보여준 좋은 예가 되기도 한다.
[사기]를 원전으로 하여 쓰여진 중국역사 만화 『초한지』는 초등학생부터 청소년을 대상으로 만들어진 책이지만, 남녀노소 상관없이 누구나 즐길 수 있는 책이다. 원전에 가까운 글은 이문열님이, 역사 속 장면마다 생기를 심어넣어준 그림을 형민우님이, 두 작가님의 콜라보가 중국 역사에 문외한이었던 나를 재미와 심오함을 한번에 느끼게 해 주었다.
이문열님의 글을 좋아하던 나에게 만화 『초한지』는, 마음을 비우고 시작해서 책장을덮을 때는, 인물들과 함께 신나게 들판을 달려본 듯한 숨이 벅참을 느끼는 시간이 되었다. 우리가 역사책을 읽고, 역사를 배우고자 하는 마음이 무엇인지를 너무나 잘 알고 만들어낸 만화 『초한지』는 알아서 보는 책이 아니라, 몰라도 볼 수 있는 책, 알면 더 재미있는 책이다.
우리의 역사와 크게 다르지 않은, 권력과 전쟁, 인물들의 결합과 배신 그리고 역모, 인물과 사건들을 중심으로 뻗어나가는 역사 스토리에서 인물들이 그려가는 새로운 세상을 만난다. 그 세상에서 펼쳐지는 인물들의 기개와 용기, 지혜와 리더십을 통해 우리가 역사의 한 순간을 어떻게 살아가야 하는지를 생각해 보는 시간을 가져보면 참 좋겠다는 생각이 든다.


초한쟁패의 서막, 떠돌며 싸우며, 해하의
아는 만큼 재미있는 초한지,
등장인물 , 기원전 3세기 진의 영토
범증은 힘들이지 않고 유방의
목숨을 빼앗기 위해
홍문의 연회를 열었어요.
하지만 치밀한 계략을 세웠음에도
항우, 장량 때문에 실패했어요.
이어서 이번 초한지 10권에서는
진나라의 수도 함양성을
모두 불태우고 생지옥으로 변한
함양성 이야기로 시작 됩니다.
함양이 천하 지배의 요충지라고 말하지만
조국의 원수 시황제가 세운 땅이라며
서초 땅으로 귀한을 결정한 항우는
초왕 웅심을 죽이고 스스로
왕의 자리에 오르게 됩니다.
서초패왕 항우는 오직 힘만을 숭배했어요.
때문에 주변 사람들은 등을 돌리고


오늘 원자력안전위원회에서 보고되는 ‘월성 1호기 계속운전 심사결과’ 자료에 따르면 월성원전 1호기는 수명연장에 아무런 문제가 없는 것으로 보입니다. 하지만 월성원전 1호기 수명연장 심사는 법적 심사기간인 18개월을 훌쩍 넘겨서 지난 8월까지 56개월간 심사했습니다. 심사를 담당한 한국원자력안전기술원의 해명은 서류보완기간이 길어졌기 때문이라고 합니다. 2012년, 2013년 국정감사에서는 한국원자력안전기술원과 한국수력원자력(주) 사이에 반복되는 안전성 논박이 있었던 것으로 확인되었습니다.
도대체 월성원전 1호기에 무슨 문제가 있어서 이렇듯 안전성 논란으로 심사기간이 법적 심사기간의 3배를 넘어선 것입니까. 하지만 오늘 보고자료에는 이에 대한 내용이 전혀 없습니다. 심사기간이 길어진 이유도, 안전성에 대한 쟁점도, 국회에서 논란이 되었던 내용도 아무것도 없습니다.
한국원자력안전기술원이 심사한 <주기적안전성평가보고서>, <주요기기수명평가보고서>, <방사선환경영향평가서>는 비공개입니다. 월성원전 1호기 안전성을 확인하는 가장 기본적인 보고서들입니다. 안전성 확인을 위한 기본보고서조차 비공개로 한 채 그저 ‘원자력 시설의 안전성은 적절히 유지되고 있음을 확인함’을 반복하고 있는 이유가 무엇입니까. 월성원전 1호기 수명연장을 전제하고 수순 밟기에 들어간 것이라고 밖에 보이지 않습니다.
원자료의 공개없이 이미 정해진 결론을 가지고 보고하는 절차는 원자력안전위원회를 월성원전 1호기 수명연장의 허수아비 거수기로 취급하고 있다는 의미입니다. 2007년 고리원전 1호기 수명연장 결정당시와 똑같습니다. 안전성관련 보고서는 일체 공개되지 않은 채 한국원자력안전기술원의 심사보고서만으로 고리원전 1호기 수명연장은 결정되었고 지금도 안전성 논란에 휩싸여 있습니다.
국민들은 궁금합니다. 월성원전 1호기에 무슨 문제가 있는 것입니까. 원자력안전위원회는 안전성관련 기본보고서들을 공개하고 심사과정 역시 공개해야 합니다. 2011년부터 독립된 원자력안전위원회는 그 전과 달라야 합니다. 원자력안전위원회의 첫 번째 역할은 원전 안전에 대한 그동안의 밀실행정을 깨고 투명하게 공개하는 것입니다.


후쿠시마 원전사고를 목도하면서 원전안전을 걱정하고, 원전폐쇄를 바라는 국민의 목소리와 요구가 그 어느 때보다 높습니다. 전기요금을 올리더라도 원전은 폐쇄하자는 의견이 다수라는 것이 여러 여론조사에서 확인될 정도입니다.
세월호 참사를 통해 잠깐의 이익에 눈이 멀어 안전을 무시했을 때 되돌릴 수 없는 비극이 발생한다는 것을 확인했습니다. 후쿠시마 원전사고에서 세월호 참사에서 사고를 발생시킨 당사자들은 책임을 회피하기에만 바쁘다는 것을 우리는 보았습니다. 우리는 이러한 우려를 원전안전에서도 똑같이 합니다. 수명이 끝난 원전은 안전성이 낮아져 있지만 사업자는 이익을 위해서 계속 운전하려고 합니다. 안전성보다 경제성을 앞세운 결정이 어떤 결과를 낳을 것인지 우리는 알고 있습니다. 심지어 월성원전 1호기는 경제성조차 없다는 것이 확인된 상태입니다.
더구나 원전 안전 비리는 여전히 진행 중입니다. 양파껍질처럼 계속 드러나고 있습니다. ‘원전마피아’라 불리는 그들은 막강하고, 건재합니다. 시험검증기관의 서류조차 위조하는 그들을 신뢰할 수 없는데 안전성관련한 자료는 일체 은폐하고 안전성을 보장한다는 것을 어떻게 신뢰합니까.
노후원전의 안전성에 대한 우려를 보내고 있는 다수의 국민들의 목소리는 그 어떤 통로로도 반영되기 힘듭니다. 월성1호기 수명연장의 기술적인 안전성 심사를 하고 있는 원자력안전위원회도 그 밖에 어떤 정부기관도 국민들의 걱정과 비판을 듣고 담아내는 노력이 잘 보이지 않습니다. 현재까지 16,000여명 시민들이 월성1호기 수명연장을 우려하고, 반대하는 메일을 의사결정 당사자들에게 보냈지만 돌아오는 것은 공허한 메아리일 뿐입니다. 수명연장 심사에 있어 원전의 안전을 바라는 국민의 목소리를 듣고 반영해 주십시오.


원천기술과 안전을 자랑하던 일본의 후쿠시마 원전도 수명을 연장해서 40년을 가동하다 결국 대형사고가 발생했습니다. 1억년에 한 번 일어난다는 확률론적 안전성평가로 안전성을 확인했다고 했지만 원전 사고가 발생하고 나서야 취약함이 드러났습니다. 원전을 구성하는 수백만개의 부품과 170킬로미터(km)의 배관과 1,700킬로미터(km)의 케이블의 안전성을 일일이 확인해서 안전을 보장하는 것은 불가능한 일입니다. 오늘 보고에서도 수명연장에 관련되어 점검한 기기는 채 2만개가 되지 않습니다. 그것으로 이미 수명끝난 월성 1호기의 안전성을 확보했다고 볼 수 없습니다. 지금까지 큰 사고 없이 가동해온 것만 해도 정말 다행인 일입니다. 수명이 끝난 노후원전은 폐쇄하는 것이 국민의 안전을 지키는 최소한의 선택입니다.
월성1호기가 생산하는 전력량은 전체에서 차지하는 비중이 불과 1%도 안되는 양입니다. 지난 몇 년 동안 월성원전1호기는 가동이 중단되어 있습니다. 하지만 이로 인한 전력난은 발생하지 않았으며, 앞으로도 전력수급에 문제가 되지 않을 것입니다. 또한 월성1호기 수명연장은 경제성면에 있어서도 당연히 추진해서는 안 될 사업입니다. 최근 국회예산정책처의 자료를 분석한 결과 월성1호기 수명연장은 최대 2,269억원 손해보는 사업임이 드러났습니다. 월성1호기를 한국에 수출한 캐나다에서도 같은 모델의 원전인 젠틸리(GENTILLY) 2호기가 경제성을 이유로 수명연장을 최근에 포기하기도 하였습니다.
월성원전1호기를 수명연장하는 문제는 단지 지금 세대만의 문제만이 아닙니다. 지금도 우리는 처리불가능한 고준위핵폐기물(사용후핵연료)들을 핵발전소 임시저장고에 포화될 정도로 쌓아놓고 있지만 처치할 방법이 없습니다. 월성원전은 중수로 원전이라서 경수원전에 비해 5배나 많은 사용후핵연료가 나옵니다. 우리는 우리의 잠시의 편안함을 위한 선택으로 아무런 잘못이 없는 미래세대에게 위험한 핵폐기물들을 물려주어야 합니다. 그런데 이것도 모자라 사고의 위험과 가능성을 높여가면서, 핵폐기물의 짐을 더 늘려가는 수명 연장이라는 잘못된 선택을 해서는 안됩니다.
우리는 월성원전1호기 수명연장 심사가 기본적인 자료도 공개 없이 졸속적으로 진행되는 것에 대해 심각한 우려를 표하지 않을 수 없습니다. 이렇게 진행되는 수명연장심사는 국민이 바라는 안전을 보장하기 어렵습니다. 첫 단추부터 제대로 꿰어야 합니다. 그리고 국민의견을 반영하는 통로를 보장하고 비판적인 전문가들의 의견을 수렴하는 과정을 보장하면서 심사해야 합니다. 원자력안전위원회 위원 한분 한분의 선택이 국민의 생명과 안전을 지킬 수 있는 중요한 임무를 맡고 계십니다. 수명끝난 노후원전의 안전을 걱정하는 국민의 목소리를 들어주십시오.


″오늘 회담을 위해 이 곳에 오신 존슨 총리에게 감사드리고 싶었습니다만...” 존슨 총리의 빈자리를 가리키면서 베텔 총리가 말했다. 조롱인지 실소인지 알 길 없는 웃음이 터져나왔다. 그는 곧 정색하며 말을 이었다. ”노딜 브렉시트를 피하기 위한 확실한 제안을 존슨 총리로부터 듣는 것은 중요했습니다.”
그러나 그런 건 없었다. 존슨 총리는 브렉시트에 대한 새로운 제안을 전혀 내놓지 않은 것으로 전해진다. 이날 존슨 총리는 장-클로드 융커 EU 집행위원장과 대구 버터구이와 크림 리조또, 그리고 언제 어떻게 완성될지 아직 모르는 브렉시트를 곁들인 오찬 회동을 가졌다.


″융커 집행위원장은 (기존) 탈퇴합의와 양립할 수 있는 법적으로 운용 가능한 해법을 제시할 책임이 영국에게 있다는 점을 상기시켰습니다. 융커 집행위원장은 그와 같은 제안들이 백스톱의 목표에 부합하는지 검토할 수 있다는 EU의 의지와 열린 태도를 분명히 밝혔습니다. (그러나) 그와 같은 제안들은 제시되지 않았습니다.” 회담 직후 EU가 낸 보도자료에 적힌 말이다.
″영국은 언제나 중요한 동맹국이었고, 우리나라의 전략적 파트너입니다. 가장 중요하게는, 가까운 친구입니다. 우리와 영국의 관계는 튼튼하며, 이 관계가 브렉시트로 변하지는 않을 것입니다.” 베텔 총리가 말했다.


아이들을 위한 방을 꾸미는 건 사실 꽤나 까다롭다. 어른들 취향에 맞추자니 자녀가 싫어할 것 같고, 그렇다고 아이가 원하는 방향을 다 들어주기엔 터무니없어 보인다. 한순간에 시선을 뺏어버리는 알록달록한 색감에 전체 콘셉트를 맞추기에도 애매하다. 그렇다면 중간 접점을 찾아 똑똑하게 공간을 설계하는 쪽으로 방향을 정해보는 것은 어떨까. 정해진 선이 없기에 더욱 창의적인 아이디를 실현시켜볼 수 있는 것 또한 아이 방 인테리어의 특징이다. 번뜩이는 아이디어를 위한 아이 방 공간 가이드에 대해 알아볼 시간이다.
1. 두 공간을 잇는 베란다 확장
(주)바오미다에서 선보이는 사진 속 자녀방에 집중해보자. 베란다를 확장해 아이 방과 놀이방을 연결해줬다. 두 개의 공간을 하나로 엮어주는 것만으로도 보다 넓은 공간감을 느껴볼 수 있다.
2. 상상력을 자극하는 동선
2층 전체 공간이 아이를 위한 방으로 꾸며졌다. 나눠져있지만 문을 달지 않아 더욱 유연하게 사용할 수 있다. 여러 방면으로 이어지는, 상상력을 자극하는 새로운 동선이 꽤나 흥미롭게 다가온다.
3. 가벽을 활용한 공간 분리
가벽을 활용해 침대와 책상을 분리해준다. 목적에 따라 명확히 구분 지었기에 좋은 습관을 들이는 데도 좋을 듯하다. 필요한 곳에만 높이를 올려 전혀 갑갑하다는 인상을 받을 순 없다.


밝고 꾸미는 것도 중요하다. 칙칙한 색감보다는 쨍한 원색이나 파스텔컬러를 이용해 화사하게 연출해보자. 컬러가 주는 효과를 적극 활용해볼 수도 있다.
8. 시각을 자극하는 색 조합
빨간색은 아이들에게 활기 넘치는 에너지를 전해주고 파란색은 집중력에 도움을 준다. 이왕에 알록달록한 색감이 유독 많을 것 같은 아이 방이라면 계획적인 색 조합으로 감각적인 분위기를 만들어보자.
9. 취향을 반영한 인테리어
아이 방을 꾸밀 때는 자녀의 의사를 확실히 반영해주는 것도 중요하다. 좋아하는 것이 분명하다면 더욱 아이와 함께 공간을 채워나가자.


특히 국립중앙박물관의 손세기•손창근 기증전은 지난 11월21일 손창근 선생(1929년 생)이 국립중앙박물관에 추사秋史 김정희 金正喜(1786~1856)의 <불이선란도 不二禪蘭圖>를 포함한 손세기•손창근 컬렉션 202건 304점에 대한 기증식 직후에 열린다는 점에서 의미가 있다. 손창근 기증자는 기증 기념식에서 인사말을 통해 “한 점 한 점 정도 있고, 한 점 한 점 애착이 가는 물건들이다. 죽을 때 가져갈 수도 없고 고민 고민 생각하다가 박물관에 맡기기로 하였다. 우리나라의 귀중한 국보급 유물을 나대신 길이길이 잘 보관해주시길 부탁드린다. 앞으로 내 물건에 대해서 손아무개 기증이라고 붙여주세요. 나는 그것으로 만족하고 감사합니다”라는 소회를 밝혔다.


‘손세기•손창근 부자’의 이름을 모르는 일반인도 추사의 <세한도>(국보 제180호)는 알 것이다. <세한도>는 서예가 손재형이 1944년 도쿄의 일본인 컬렉터로부터 입수해 환국했지만 손재형이 해방 뒤 정치에 입문하면서 큰 빚을 지게 되어 사채업자의 수중으로 넘어갔다. 이를 사들인 게 개성 출신의 석포石圃 손세기孫世基(1903-1983) 선생이다. 컬렉션은 대가 넘어가면 지키는 것만도 큰 일이다. 재물이 흩어지기 쉬운 속성을 갖고 있기 때무니다. 하지만 손세기 선생의 장남 손창근은 선대의 컬렉션을 손대지 않고 잘지켰고 부친의 대를 이어 고미술품을 가려모았다. 손창근은 지난 2010년 <세한도>를 국립중앙박물관에 기탁했다. 법적인 소유권을 갖고 있을 뿐 작품은 국립중앙박물관에 넘겨 박물관이 마음대로 연구, 조사, 전시할 수 있도록 한 것이다. 당시 단원 김홍도의 걸작 중 하나인 <비로봉도>도 기탁됐다.


공공미술관에 기증한 작품은 기증자의 선한 의지가 중요한 것이라 비교하는 게 적당한 것은 아니지만 질적인 면에서 1970년대 수정 박병래의 도자기 기증이나 1980년대 동원 이홍근의 도자와 서화류 기증을 연상시킬만하다. 이 컬렉션에 속한 작품들이 1972년 국립중앙박물관 <한국회화> 특별전 등 이후 다수의 전시와 서적에 소개되었고 한국미술사 연구 분야에서 중요하게 다루어져 왔기 때문이다.
그동안 손창근 선생은 2005년과 2010년 두 차례에 걸쳐 국립중앙박물관에 컬렉션을 기탁하여 전시와 연구에 활용되도록 하다가 올해 11월 아흔 살을 맞이하는 기념으로 조건없이 국립중앙박물관에 기증했다.


손세기-손창근 부자의 고미술품 기증은 이번이 처음은 아니다. 석포 손세기는 생전인 1973년 1월 서강대학교에 <양사언필 초서>(보물 제1624호) 등 고서화 200점을 기증했다. 서강대는 석포의 기증 덕분에 1974년 2월 서강대박물관의 문을 열 수 있었다. 1970년대에는 종합대학교 유지 조건에 박물관 개설이 있었다. 석포와 서강대를 연결해 준 이는 동향(개성)인 혜곡 최순우(전 국립중앙박물관장)로 알려졌다. 석포는 고미술 컬렉션에 손을 대면서 혜곡에게 자문을 구하는 등 교류관계가 있었고 최순우가 기증을 권하자 이를 따랐다고 한다.


서강대박물관측은 “현재 2000여 점의 유물을 소장하고 있지만 석포의 기증 작품이 여전히 서강대박물관의 대표적인 유물”이라고 밝히고 있다. 서강대박물관에서는 지난 10월12일 <손세기 선생 기증 서화 특별전>을 개막 당일 ‘석포 기증 서화의 특징과 문화사적 의의’라는 학술 행사를 열기도 했다.
이번 서강대박물관 전시에는 <양사언필 초서>는 물론 한호의 <초서난정첩>과 유덕장, 정선, 최북, 윤두서, 이인상, 김홍도, 김양기, 이하응, 민영익 등의 작품이 전시되고 있다. 전시장이 크지 않은 탓인지 김정희와 이하응의 서예 작품은 디지털 아카이브로만 접할 수 있는 게 흠이라면 흠이다.
국립중앙박물관의 <손세기•손창근 기증 명품 서화전>에도 손창근-손세기 부자의 기증품 모두가 나온 것은 아니다.
국립중앙박물관은 손창근 선생의 기증을 계기로 상설전시관 2층 서화관에 ‘손세기•손창근 기념실’을 따로 꾸리며 기증품 중 ‘일부’를 전시하고 있다. <불이선란도>, <잔서완석루>, <주학년을 위해 쓴 함추각 행서대련>등의 추사의 작품 7점과 추사의 제자 허련이 그린 <김정희 초상>, 여기에 덧붙여 남계우의 나비와 장승업의 화조영모도를 걸었다.
이 기념실의 첫 번째 전시가 추사에 맞춰졌다면 내년 3월 이후 두 번째 열리는 기증명품 서화전에는 정선의 <북원수회첩>, <비로봉도> 등 회화 위주의 작품이 전시될 예정이다.


체질별 사상인 구별법	본문내용
자신이 가고자하는 방향으로 끝까지 가고자했던 그 마음과 열정이 끝내는 파도를 멈추게 하고, 바다를 잠재운 사실 때문이리라. 그 이의 발자취는 영원으로 남을 생각인지 먼 훗날이 돼서야 희미하게만 보이던 발 자욱이 그 위의 눈이 녹아내리고, 내린 비가 마르고, 내려앉았던 낙엽들이 바람에 쓸려가며 이윽고 태양의 밝은 빛을 받으며, 오랫동안 숨겨왔던 눈물을 보인다.
서려있던 설움이 쏟아지며 그를 보는 두 눈엔 모두들 그렁그렁 맑은 눈의 물이 고여 있었다. 차가운 겨울의 새벽 눈밭 걸을 때 두 발이 다 젖어 감각조차 없어지지만 죽지 않는 이유는 마음속의 따스함이 그를 모르게 녹여주고 있기 때문이더라.
가시밭길 맨 발로 걸어도 이제 나 두렵지 않은 건 그대의 숨소리가 아직도 내 가슴 안에 살아남아 메아리치며, 나의 어제를 지워주고 내일을 추억하게 함입니다.
내가 동무 이제마를 처음 만나게 된 건 최수종이 열연한 TV 사극드라마 ‘태양인 이제마‘ 을 보고 나서였다. 사상의학의 신비함을 보며 어느새 이제마라는 한 역사적 인물에 깊이 빠져버려 한동안은 컴퓨터 앞에 앉아도 그를 찾았고, 사람을 만나도 그를 찾게 되었다. 그리하여 태양인 이제마라는 책을 읽게 되었는데 며칠을 정독을 하며 밤을 지새고 난후의 감동은 내 가슴 언저리에 아직도 매일을 새롭게 단장을 하며 남아 있었다. 이번 레포트의 주제로 망설임 없이 독후감을 선택한 것은 당연한 것이었다. 참고 자료
• 이제마 평전. 김종덕 외


동양의학의 관념 중에 참으로 높이 살만한 것이 있다면 그것은 정기라는 개념의 도입, 그리고 치료법에 있어 그것을 전제로 한 보의 개념이 존재한다는 것이다. 현재 서양의학의 가장 큰 맹점중의 하나는 생명력이라는 것에..	법가사상 한비자 독후감
<한비자>를 읽으면서 요전에 읽었던 <군주론>이 떠올랐고 중국에는 이미 마키아벨리즘의 선구자가 있었다는 사실에 놀랐다, 춘추전국시대의 백가쟁명 중 법가 사상을 이룩한 한비자는 당시 사회의 치열한 정치 투쟁과 복잡한 사회 상황을..	동양 사상의 바다에 빠져라 독후감
참 오랫만에 마음에 드는 책을 만났다. 나는 고전 철학과 고대 인물들의 사상을 알기 좋아한다. 고전은 늘 우리에게 늘 갈증을 준다. 서양의 플라톤이나 소크라테스가 그랬고, 동양의 공맹이나 이이, 이황의 정치철학들이 그랬다. ..	노자의 상선약수사상에서 얻은 삶의 지혜
노자의 사상에서 상선약수란 물을 이 세상에서 으뜸가는 선의 표본으로 여기어 이르던 말이다. 무위자연의 도와 그 수단으로서 덕을 강조하였고, 그래서 노자는 가장 부..	이 자료와 함께 구매한 자료 [사상의학] 이제마 평전 14페이지


이번주 화요일날 오후 3시 좀 넘어서 대구 북부경찰서 지능수사과..이름은 잘 모르는데 수사관 어떤 사람이 전화가 와가지고..전화를 받으니까 그때 그 ..수사관이 제가 왜 전화했는지 아냐고 하시더라구요. 그래서 잘 모르겠어요 했더니. 학생이 한게 좀 심각한 일인거 알아요?라고 하더라구요(아 먼저 그렇게 얘기를해요?) 예예. 그래서 뭐 어떤것 때문에 그러시죠? 그랬더니, 붙이고 다니신거 국가보안법 위반 이런거 될 수 있는거 아세요?이러더라구요(국가보안법 위반이라는 얘기를 했어요? 수사관이 먼저?) 예예(아 먼저 그 얘기를 했네요.) 네 제가 따로 녹음은 못했는데 아무튼 그렇게 얘기를 하고..내용을 뭐 누구랑 같이했느냐, 왜 했느냐 이런것도 물어보더라구요.
누구랑 왜 조직 이런건 잘 모른다 그랬더니 계속 물어보더라구요. 그래도 아시지 않냐..대학교 다니시는데 알거라고생각한다자기는. 그래서 저는 잘 모르겠어요. 저는 내용은 대충 알고는 있는데 그건 잘 모르겠다.. 그랬더니 정부 비판하시는것도 알아요라고..
계속 저한테 약간 좀 어떻게보면 제가 어려서 그런지 모르겠는데 심각한 문제가 될 수 있다 이런 얘기를 하시더라구요.


처음엔 국가보안법 얘기도 하고, 명예훼손 뭐 이런 얘기도 했던것같고..
계속 자기들은 자기 뭐 그냥 제가 확실한 그거면 바로 잡으러 올수도 있다 얘기를 했고 계속. (아 바로 잡으러올수도있다?) 네네. 그래서 제가 물어봤어요 처음에 저한테 국가보안법 얘기를 했으니까. 아니 저는 내용은 정확히는 모르지만 김정은에 관련된 내용을 보니까 김정은 희화화 하는건데 조롱하는건데 왜 국가보안법 문제가 되냐 그러니까. 그거에 대해서 잘 대답을 안해주시더라구요. 국보법 위반 소지가 있다고 얘기 했었고. 전화를 또 할수있으니까 제대로 말하라 하고. 누가 시켜서 했냐 계속 얘기했죠.


그래서 붙였다고 하니까 CCTV랑 지문같은게 나왔다 그래서 전화를 했다. 그런데 이분은 계속 저한테 반말을 하더라구요. (이사람도 위협적으로 얘기하던가요? 법에 위반된다 얘기하던가요?) 이분은 법 얘기는 별로 안하셨고.. (너 이거 이렇게 하면 처벌된다 뭐 위반한다..) 아 이분은 그렇게 얘기 안하셨어요 그냥 반말로.. 학교 학생인가 이런거 물어보시고, 지문 CCTV 물어보시고..
강원 횡성경찰서 경찰관 2명은 최근 전대협의 대자보를 운반하고 각 대학에 붙인 대학생 중 한명인 전대협 소속 대학생 A씨의 서울 동작구 숙소를 찾아가 압수수색 영장 없이 무단으로 집안으로 들어갔다.
이 같은 사건의 중심이 된 전대협은 지난 1일 국회의사당과 전국 450개 대학에 ‘남조선 학생들에게 보내는 서신’이라는 제목의 대자보를 붙였다. 북한의 어법을 흉내 내 문재인 대통령을 ‘남조선 인민의 태양’이라고 했고 ‘메시지를 비판할 수 없다면 메신저를 비판하라. 우리의 혁명을 비판하는 자가 있다면 무조건 자유한국당 알바, 일베충으로 매도하라’는 등 여권을 비판하는 내용도 담겼다.


손태영 씨가 건강한 아들을 출산했다고 하는데요.
국내외 팬들의 축하 인사가 연일 이어지고 있습니다.
배우 권상우 손태영 씨 부부가
드디어 한 아이의 아빠.엄마가 됐습니다.
손태영 씨는 지난 6일 갑작스런 진통으로
강남의 한 산부인과에서 3kg의 아들을 출산했다고 하는데요.
오는 28일이 출산예정일이었기 때문에
아기는 20여일 정도 일찍 태어났지만,
산모와 아기 모두 건강한 상태라고 합니다.
지난해 9월에 결혼한 이들 부부는
이로써 결혼 5개월 만에 부모가 된 셈이죠.
아기는 권상우 씨를 쏙 빼닮은 것으로 전해졌고,
권상우 씨는 아들을 얻는 기쁨에 눈물까지 흘렸다고 하는데요.
이들의 득남 소식이 전해지면서 인터넷 상에는
좋은 아빠,엄마가 되길 바란다, 2세의 모습을 빨리 보고싶다는
네티즌들의 축하인사가 끊이질 않고 있습니다.
또 이들 부부의 2세 소식은 일본 언론에서도 앞다퉈 보도하면서
한류스타 권상우 씨의 인기를 실감하게 했습니다.


남북 정상회담 평양 개최가 확정되면서 판문점 선언 비준 논의가 정치권의 뜨거운 이슈로 떠올랐습니다.
오는 11일 청와대가 판문점 선언 비준동의안을 국회에 제출하는데 비준동의안 심사와 처리 과정에서 여야 간 팽팽한 힘겨루기가 예상됩니다. 정국 상황 배종호 세한대 교수, 김형준 명지대 교수와 함께 살펴보겠습니다. 안녕하십니까?
정치권이 4.27 판문점 선언 국회 비준 처리를 놓고 들썩이고 있는데요. 우선 판문점 선언 내용부터 짚어주실까요?
4.27 판문점 선언 내용은 크게 세 가지 아니겠습니까. 첫 번째는 남북 상호 교류 활성화 등 남북관계를 개선하자는 것인데요. 이에 따라서 지금 개성에 남북 공동 연락사무소를 곧 설치해서 문을 열 예정이고요. 그리고 지금 경의선 철도, 도로 협력 문제도 한참 박차를 가하고 있지만 지금 대북 제재가 진행 중이어서 진도를 못 나가고 있는 그런 상황이고요.
두 번째로 군사적인 긴장 상태를 완화하고 그리고 전쟁의 위험을 실질적으로 해소하자. 그래서 지금 확성기를 제거를 이미 했고 그리고 GP를 철거하기로 발빠르게 협의한 그런 상황이고요. 그리고 마지막으로 항구적이며 공고한 평화체제를 구축하겠다. 이게 가장 중요한 것은 먼저 이러기 위해서는 종전선언을 해야 되고 그리고 더 나아가서 마지막으로는 평화협정을 해야 되는데 현재 종전선언을 둘러싸고 미국은 북한이 먼저 비핵화의 구체적인 조치를 해라. 그리고 북한은 먼저 미국이 종전선언을 해달라는 그런 입장이 팽팽히 맞서고 있는 교착상태인데 이번에 대북 특사단을 통해서 새로운 동력이 생겼기 때문에 물꼬가 트일지 기대감이 일고 있는 그런 상황입니다.
우선 청와대에서 오는 11일에 국회에 제출할 예정이고요. 그래서 이렇게 국회 비준이 되고 통과가 되면 그것에 따라서 착착 진행되는 수순을 밟게 되는데 그런데 판문점 선언 국회 비준 처리가 어떤 점 때문에 의미가 있는 거라고 볼 수 있는 건가요?
일단 남북관계에서 우리가 안정성에 대한 문제예요. 그러니까 정권이 바뀔 때마다 남북관계에서 합의한 것이 제대로 이행되지 못했었던 부분들이 있지 않습니까. 6.15 선언도 있었고 10.4선언도 있었지만 또 이명박, 박근혜 정부로 들어오면서 그것이 제대로 시행되지 못했던 부분들이 있어요. 그러다 보니까 어떻게 일관성을 확보하느냐의 문제가 있고요.
두 번째는 뭐냐하면 남북관계가 대북 정책이 법률적 기반과 국회에서 비준을 받는다는 것은 결국은 국민적 합의 아래에서 투명하게 추진한다라는 이 두 대원칙이 있어요. 이것을 토대로 해서 2005년도 노무현 정부 때도 남북관계에 관한 발전 법이 만들어진 거거든요. 현 정부 들어와서는 판문점 선언도 그렇다면 남북관계에 관한 법률에 기초해서 국회 비준을 받는다면 제가 조금 전 말씀드린 것처럼 이 판문점 선언도 안정성과 일관성, 투명성을 유지할 수 있다라는 그러한 판단 속에서 국회에 비준을 요청하려고 하는 것 같습니다.
그런데 정치권에서는 초당적인 협력을 해야 한다라는 의견과 일각에서는 북한의 실질적 비핵화 없이는 안 된다. 이런 의견으로 갈려 있는 것 같아요.
크게 보면 민주당 그리고 민주평화당, 정의당. 이른바 범진보 정당으로 분류되는 3개의 정당은 국회의 비준동의안을 처리해야 된다라는 입장이거든요. 그 이유는 크게 보면 시대적인 그런 요구사항이고 국민의 뜻이다. 그리고 현재 남북관계 그리고 한반도 비핵화 문제를 힘차게 풀어나가기 위해서는 국회 차원에서 비준동의안 처리를 초당적으로 해줘야 한다. 그런 입장이고요.
그렇지만 말씀하신 대로 한국당 측에서는 실질적인 비핵화에 대한 북한 측의 진전이 있지 않고는 이걸 추진할 경우에는 오히려 북한에 이용당할 수 있고 또 국론분열로 이어질 수 있다라면서 사실상 반대를 하고 있는 그런 입장이고 그렇지만 바른미래당의 경우는 결이 다른데요. 중간적인 그런 입장입니다. 바른미래당은 손학규 대표 같은 경우에는 원칙론적으로 찬성을 했습니다. 그러다 보니까 바른정당 출신 지상욱 의원이라든지 또 이준석 최고위원 같은 경우 강력하게 항의를 하고 나서니까 김관영 원내대표가 중간적인 그런 안을 내놨는데 하나는 먼저 국회에서 결의안, 그러니까 한미동맹의 비핵화.


신종 코로나바이러스가 미국의 학교를 휴교하게 만들고 스포츠도 못하게 만들어 사회적인 불황을 가져오고 있는 팬더 믹(Pandemic) 기간에 우리가 이제 무엇을 어떻게 해야 할지 혼돈을 가져 오고 있습니다. 제가 지니고 있는 최신 정보를 가지고 우리 모두가 할 수 있고, 해야할 몇가지 기본적인 행동 지침을 함께 나누고자 합니다. 저는 의사로서, 그리고 공중위생을 담당하는 책임자의 한 사람으로서 제 의견으로는 온 국민이 앞으로 몇 주간 무엇을 하고 안하고에 따라서 코로나바이러스의 사태에 엄청난 결과를 가지고 올 것이라 예상이 됩니다. 현재 모든 상황을 볼 때, 우리가 제대로 대처하지 않으면 미국도 앞으로 11일 후에 이태리처럼 불행한 처지 쪽으로 상황이 될지도 모릅니다. 다른 유럽 국가들도 이태리처럼 되어갈 것입니다. 그래서 빠른 방법으로 테스트를 하는 것은 오직 부분적인 해결책입니다. 지금은 빠른 속도로 번져가는 일을 막는 것이 최선입니다.
그래서 학교 휴교나 직장(가능한 재택근무) 휴무 뿐만 아니라, 모든 대중 집회와 많은 사람들이 모이는 것을 폐쇄하여 코로나 확산 그래프 커브를 가능한 낮추게 하는 것입니다. 우리나라(미국)가 지니고 있는 현재의 국가 보건 시스템으로는 앞으로 나올 중환자들을 모두 감당할 수용력이 없습니다. 현재 미국 전역 병원에 4만 5천개 ICU(중환자실) 침대가 있습니다. 이것을 위기 상황에 두 배로 늘린다고 해도 지금 상태의 코로나 발생 경향으로 계속 간다면 4월 중순에는 9만5천개가 필요할 것으로 보여 수용 능력을 갖출수가 없게 됩니다. 이 상태를 막는 유일한 방법은 당분간 서로 거리를 두고 사는 방법 밖에는 없습니다. 현재 미국은 이번 사태를 해결하기 위해 적극적이고 극단적인 사회적 간격(Social Distancing) 두기 운동을 대대적으로, 그리고 반드시 하지 않으면 미국은 앞으로 감당하지 못할 어려움에 처할 수 밖에 없습니다. 여러분이 거주하는 타운이나 주가 이런 운동이 없다면, 모두 사회적 간격 운동을 하도록 주정부 시정부 당국자에게 촉구해야 합니다. 단순히 한 타운이나 주정부가 나선다고 될 일이 아닙니다. 전체 미국이 함께 운동을 벌여야 한다는 것입니다. 따라서 전반적인 사회적 간격으로 생활하는 것이 어떤 것인지 한번 살펴보겠습니다.
1. 가족 친지들과 친구들과의 만남을 극도록 자제해야 합니다. 즉 슬립 오버, 파티 등 함께 모여 집에서 노는 기회를 당장 중단해야 합니다. 가족 친지들 가운데, 특히 어린이들 친구나 학교 친구들이 함께 만나 서로 모이는 것을 못하게 하는 것은 극단적인 것 같지만, 한 사람이라도 내 직계가족 외에 접촉을 하게 되면 감염 기회가 되기 때문에 지금 시기에서 이런 것을 불편하드라도 지켜야 합니다. 이런것을 방지하기 위해 모든 공공장소 모임을 폐지하는 것입니다. 그러기에 가정에서 이런 친구 모임을 가지면 아무 소용이 없는 것입니다. 코로나바이러스 증상은 4-5일 후에 주로 나타납니다. 그러하기 때문에 아무 증상이 없는 건강한 사람도 전염이 될 수 있습니다. 음식을 서로 나누는 것이 특히 위험합니다. 자기 직계가족 외에는 같이 음식을 나누지 않는 것을 권장합니다. 지금 불편해도 이제부터라도 사회적 간격 두기를 실행하면 우환과 이태리 같은 불행을 모면할 수 있습니다. 특히 어린이들을 놀이터에 당분간 보내지 마십시오. 바이러스 균은 쇠붙이나 플라스틱에서 9일 동안 생존할 수 있습니다.
2. 가급적 매일 좋은 날씨에 밖에 나가 걷기 운동이나 조깅같은 운동은 하도록 하기를 권장합니다. 하지만 가족이외에는 혼자서 운동하는 것이 좋습니다. 그리고 지나치는 사람들과의 간격을 적어도 6피트(약 2미터 30센티) 정도 거리를 두기 바랍니다. 농구나 축구같은 여러 사람들과 같이 하는 운동은 지금은 금물입니다. 그리고 공공 장소에 있는 구조물을 될 수 있으면 만지지 말아야 합니다. 이미 언급한대로 바이러스는 쇠나 철 그리고 플라스틱에 닿을 경우 9일 동안 살아 있습니다. 가능한 당신의 직계가족 외에 다른 사람들과 가급적 접촉하지 마십시오. 밖에 나가도 사람들과 적어도 6피트 간격을 두십시오. 특히 어린 아이들을 주의시켜 다른 아이들과 접촉하지 않도록 하십시오. 나이든 사람들과 접촉하지 않도록 주의 하십시오. 그들이 제일 위험도가 높습니다. 병원도 응급상태가 아니면 당분간 가지 않도록 하십시오.
3. 스토어나 식당, 커피숍 등에 가는 것을 당분간 자제하고 마켓도 꼭 가야 할 때 사람들이 비교적 많이 없는 시간


갑을 필히 사용하십시오.(메디컬 글러브 말고 씻을 수 있는 장갑). 쇼핑을 마치고 오면 꼭 손을 씻기 바랍니다. 지금은 ‘투고’ 음식은 집에서 만드는 음식보다 위험이 높습니다. 왜냐하면 음식을 준비하는 사람의 접촉이 더 많았기 때문입니다.
4. 만약 당신이 아프면 집에서 나가지 말고 병원에 연락하십시오. 당신이 아프면 될 수 있는 대로, 집 사람들과도 직접 접촉을 피하시기 바랍니다. 만약 코로나비이러스 테스트를 해야할 지 궁금하시면 먼저 병원에 연락을 하십시오.
절대로 먼저 병원에 먼저 들어가지 마십시오. 매우 위험하거나 급하면 911 에 연락하시기 바랍니다.
5. 모든 공공기관이나 단체 행사는 중지해야 하고 공적인 장소에서 모이는 것도 즉시 폐쇄해야 합니다. 이같은 조치를 대대적으로 즉시 실행하는 것이 가장 급선무입니다.
위의 권장하는 내용들이 실제로 하기에 많이 힘이드는 일들이고 사회적 간격 운동은 사회적으로 좋지 않은 영향을 미치는 것도 사실입니다. 특히 사회적으로 홈리스나, 소외된 사람들에게는 더욱 그렇다고 볼 수 있습니다. 그래서 이런 사람들을 위한 특별한 대책을 정부가 세우는 것도 필요하다고 생각합니다. 그러나 사회적 간격 운동은 특히 노약자들의 생명을 지키는데 있어서 필수적 입니다. 그리고 공중위생을 위해서 지금은 절대적으로 준수해야 하는 것입니다.
우리가 스스로 이같은 운동을 지금부터 펼치지 않으면 나중에는 강제로 당해야 할 날이 올지도 모릅니다. 그런 날이 오면 사회적으로 개인적으로 많은 피해를 보게될 것입니다.


블룸버그는 1일 영국의 통신사인 보다폰이 2009년과 2011년 사이 화웨이 백도어를 발견했다고 보도했다. 백도어는 시스템이나 암호화된 데이터에 우회 접속할 수 있는 방식이며, 블룸버그의 보도가 사실이라면 매우 심각한 사안이다. 최근 영국은 코어 네트워크를 제외했으나 중국 화웨이 통신 장비를 일부 사용하기로 결정한 바 있다.
업계에서는 화웨이 백도어 논란을 다루는 블룸버그의 행보에 집중하고 있다. 블룸버그는 최근 중국 ICT 업계의 글로벌 진출에 큰 의문점을 보이고 있으며, 이 과정에서 백도어 논란을 지나치게 강조하고 있기 때문이다.
단적인 사례가 지난해 10월 제기된 중국 마이크로칩 사태다. 블룸버그 비즈니스는 지난해 10월 4일 글로벌 서버용 마더보드 공급처 중 하나인 엘리멘털의 제품에서 소형 마이크로 칩을 발견했다고 보도했으며 이는 중국 정부가 몰래 심어둔 것일 가능성이 있다고 말했다.
문제가 되는 칩은 중국 서플라이 체인에서 제작한 것으로 확인됐다. 엘리멘털은 미국 오리건주에 위치한 기업이며 이 회사의 서버용 마더보드는 국제우주정거장이나 통신 네트워크에도 사용된다. 국방이나 우주산업, 심지어 미 중앙정보국도 엘리멘털의 제품을 사용한다.
블룸버그의 보도가 나간 후 세상은 발칵 뒤집혔다. 중국 정부가 소위 ‘백도어’를 통해 글로벌 ICT 업계 ‘빅 브라더’로 활동하고 있다는 사실이 만천하에 드러났기 때문이다. 특히 문제가 된 제품의 제조 라인이 중국에 있다는 것이 부각되며, 상황은 더욱 악화됐다.
블룸버그는 지난해 10월 10일 또 한 번 중국 백도어 논란을 보도했다. 미국의 주요 통신 회사의 네트워크에서 중국의 해킹 부품이 발견됐다는 것이 골자다. 메릴랜드 주 게이더스버그에 위치한 세피오시스템스 요시 애플바움 최고경영자(CEO)를 인용해 중국 정부가 지난 2015년부터 2년간 감시용 칩을 설치하기 위해 자국 하도급업체에 해킹칩을 심었다는 말이 나왔다. 세피오시스템스는 통신사가 소유한 대형 데이터센터를 살피는 업무를 하며 애플바움은 과거 이스라엘 육군 정보 부대의 기술 부서에서 일한 경험이 있다.
다만 블룸버그의 보도는 현 상황에서 신빙성이 낮다는 것이 중론이다. 그 연장선에서 최근 영국이 미국의 압박에도 불구하고 화웨이 통신 장비를 사용하기로 결정하자 블룸버그의 보다폰 보도가 나온 것은 ‘묘한 구석’이 많다는 지적도 나오고 있다.
미국이 화웨이의 강력한 ICT 경쟁력을 견제하기 위해 무리수를 던지고 있다는 분석이다. 화웨이는 170개 이상의 국가 및 지역의 전 세계 인구 3분의 1 이상을 대상으로 통신 및 기업 네트워크, 디바이스 및 클라우드 컴퓨팅 등의 ICT 엔드-투-엔드 솔루션 및 서비스를 제공하고 있다. 1분기 매출은 전년보다 39% 증가한 약 268억달러며, 지금도 강력한 연구개발 인프라로 경쟁력을 끌어올리고 있다는 평가다. 5G를 중심으로 기술패권을 차지하기 위한 각 국의 경쟁이 치열한 가운데, 화웨이의 부상에 미국이 필요이상의 압박을 하고 있다는 말이 나온다. 미중 무역협상이 막바지에 이른 가운데 월스트리트저널 등 미국 언론들이 시진핑 중국 국가 수석의 건강 이상설을 제기하는 한편, 화웨이의 중국 정부 유착설을 보도하는 것도 비슷한 맥락이라는 평가다.


기본급에 제수당(생산장려, 교통비, 만근, 가족수당) 및 연장근로수당을 더하면 월통상급이 나오는데 약 125만원에 달한다. 상여금이 두달에 한번씩 나오니까 이것을 반으로 나누면 월평균 상여금이 되고(약 42만원), 월통상급에 월평균 상여금과 연월차수당을 더하면 평균임금이 되어 약 180만원에 달하게 된다.
임율표에서부터 하청 사장들의 중간착취가 시작된다!
이 금액을 자신의 월급명세서와 한번 비교해보자. 특근 하나 안하고 월평균 임금이 180만원에 달하는 노동자가 과연 몇이나 되는가? 만약 월2회 특근시 평균임금은 200만원을 상회하게 된다! 세상에~~ 계산에 능하지 않은 사람이라도 중간착취의 냄새를 맡을 수 있을 것이다. 다행히도 (주)대서공영에서 발견된 감시사찰 자료 중 대서공영 80여명 노동자들의 시급이 모두 적시된 내부자료가 함께 있었다.(2 탄에서 첨부예정) 이노동자들의 시급 평균이 얼마일까? 놀라지 마시라. 겨우 시급 3,176원이었다!! 임율표상 표준시급(3,457원)에 281원 모자라고, 한시하청까지 포함한 표준시급(3,324원)에도 148원 모자란다. 그럼 모자란 금액은 모두 어디로 갔을까? 간단하다. 모조리 하청 사장 주머니 속으로 들어갔다! 하청 사장은 원청이 비정규노동자에게 책정한 임금에서 시급 150원~280원 가량을 떼어먹고 우리에게 주는 것이다!!


국민연금 8만원, 건강보험료 3만6천원, 고용보험료 1만2천원 내는 비정규직 손들어보소!
중간착취는 시급에서만 벌어지는 것이 아니다. 시급이 높게 책정되어 평균임금이 상당히 높게 산정되므로 이에 따른 4대보험료 역시 임율표상으로는 매우 높게 나타난다. (주)대서공영 임율표에는 한시하청까지 포함하여 비정규노동자 1인당 평균적으로 국민연금 76,604원, 건강보험료 35,834원, 고용보험료 11,916원을 내는 것으로 나와 있다. 즉, 이만큼의 4대보험료(사업주 납부분)를 원청인 현대자동차(주)에 청구하여 받아오는 것이다! (4P표 하단 법정비용 참조) 세상에, 주변 노동자들 중에 4대 보험료를 이만큼 내는 사람이 있는가? 아무리 높아봐야 국민연금은 6만원을 넘지 않고, 건강보험료도 2만원 넘기 힘들며 고용보험료도 5~6천원 수준이다. 간단히 말해 4대 보험료에서도 하청 사장들은 1인당 약 4~5만원의 돈을 중간착취한다. 여기서도 하청 사장들은 월 400~500만원을 중간갈취하는 것이다!!
어디 그뿐인가! 임율표에는 회식비가 월 85만원, 피복비 월 70만원 등이 고정적으로 책정되어 있다. 임율표에 따르면 사업소 세금도 원청이 주고, 세무사·노무사 비용까지 원청에서 나온다. 심지어 차량유지비나 통신비용까지 모조리 일정액 이상 책정되어 있으니 하청 사장들은 이 돈을 과다책정하여 또다시 중간착취하게 된다. 이 얼마나 끝내주는 직업인가?


단순계산으로도 하청 사장이 노력 한푼 들이지 않고 챙겨가는 월 4~5천만원의 중간착취분을 80~90명 비정규노동자들에게 돌려주면 1인당 월 평균 50~60만원의 임금인상 효과가 나온다. 오직 중간착취라는 목적을 위해 만들어진 하청제도를 철폐하면 이렇게 엄청난 진보가 이루어진다. 하청제도의 철폐는 또한 하청이라는 제도를 둠으로써 불필요하게 들어가는 비용을 절감할 수 있다.
임율표에 나와있는 항목 중 일반관리비(지원반관리비, 소모품비, 차량유지비, 세무·노무사비, 통신비 등)는 하청제도가 철폐되면 지출될 이유가 없는 비용들이다. 일반관리비에 지출되는 금액을 비정규노동자 1인당으로 환산하면 무려 월 340,188원이 되어, 하청제도를 철폐하면 이 돈을 비정규노동자 임금인상에 그대로 반영할 수 있게 된다!
하청제도의 완전 철폐는 아래의 근로기준법 제정취지와 완전히 부합하는 것이기도 하다.
근로기준법 제8조 (중간착취의 배제) 누구든지 법률에 의하지 아니하고는 영리로 타인의 취업에 개입하거나 중간인으로서 이익을 취득하지 못한다.


비정규노동자 연월차사용이 늘어나면 여유인원(결근자 대체인원)이 그만큼 많이 필요하게 된다. 임율표상 ‘지원반관리비’ 항목이 바로 그 여유인원에 대한 비용을 책정하고 있는데, (주)대서공영에서는 “인정자 5명 + 자체보 2명”으로 총 7명의 여유인원을 쓸 수 있도록 비용이 책정되어 있다. 만약 여유인원을 최소한으로 줄일 수 있다면 그만큼 하청 사장은 돈을 더 뽑아낼 수 있게 되는 것이다. 그래서 연월차사용을 극도로 제한하고 잔업특근 때도 빠지지 못하도록 갖은 협박을 다하는 것이다.
“월차 하나 쓰려다 하청노동자가 식칼테러를 당했던 사건”은 또라이같은 관리자가 벌인 우연적인 사건이 아니라, 여유인원을 최소한으로 줄여서 돈을 더 뽑아먹으려는 하청 사장의 본성에서 나온 필연적인 사건이었던 것이다!


브록파(Broqpa)라는 마을은 네팔에 있는 작은 마을이다. 작가가 그들을 접한 것은 '최후의 제국'이라는 Tv documentary를 통해서였다. 실크로드의 끝자락, 브록파족 여인들은 매일 꽃밭에서 꽃을 가꾼다. 주위에 황량한 돌산밖에 없는 이들에게 꽃은 '사랑'을 의미한다. 이 사랑이야말로 이들을 척박한 환경 속에서 살아갈 수 있게 해주는 힘이라고 믿는다. 작업은 그들의 삶을 대하는 방식을 작가의 삶, 나아가 주변 환경 인물들과 나눠보는 것에서 출발한다. 브록파의 향기가 머나먼 이 땅까지 전해져 꽃이라는 작은 오브제에도 행복할 수 있기를 바라며 그들의 정신이 작업을 통해 주변 사람들과 교감되기를 바란다. 영국의 인류학자 잭 구디(Jack Goody)는 '꽃의 문화'에서 세상 어디에도 꽃이 없는 곳이 없듯이 지역에 따라 다양한 꽃의 문화가 존재한다고 말한다. 그리고 꽃은 비실용적이고 미학적인 본성상 인류의 물질세계가 아닌 정신세계와 밀접하고 관련되어 왔다고 말한다. 특히 종교에서 꽃은 피의 제물을 대신하여 신에게 바치는 살아있는 자의 헌신을 상징한다. 꽃은 신에 대한 사랑과 존경의 실천을 의미한다. 인도, 네팔, 태국등 다양한 나라에서 꽃은 신에 대한 감사와 실천을 의미한다. 작가는 종교적 의미보다는 꽃이라는 오브제를 통한 소박한 행복의 의미를 담아내길 원한다.


'우리는 꽃과 함께 행복할 수 있을까?' 현대 사회는 돈이면 다수의 것들이 충족되어지기에 행복의 기준이 돈에 의해 달라지기도 한다. 돈이 있으면 모든 것이 쉽고 편리하게 소비되기 때문이다. 그래서 현대인들은 작은 것에 쉽게 행복할 수가 없다. 중간과정이겠지만 꽃은 소비를 위한 소비가 아닌 기록과 행복의 오브제가 될 것이다. '꽃'이라는 작은 오브제를 통해 브록파의 정신처럼 행복이라는 정신적인 기쁨을 누릴 수 있기를 소망하며 작업에 임한다. '브록파의 향기'는 2016년부터 쌍둥이, 미혼모, 노인들, 다문화, 다양한 연령층과의 연작을 진행하고 있다.
쌍둥이 프로젝트 ● 2016년 5월부터 해오고 있는 이 연작은 작가의 자녀들 쌍둥이들과의 촬영이다. 가장 순수한 자연과 가장 순수한 아이들의 조화로운 이미지 작업이다. 순간적인 기쁨의 순간이나 부끄러운 순간들이 이 작품의 묘미이다. 쌍둥이의 성장과 함께 연작으로 작업이며 기회가 된다면 세계의 꽃 시장 작업 시 현지 아이들과의 co-work도 기획해 보려고 한다.


노인들 '화양연화'(花樣年華) 프로젝트 ● 고색 경로당을 기점으로 하는 화양연화 프로젝트이다. 할머니들을 만난 것은 고색 museum에서 하는 프로젝트에 사진과 영상작업을 함께 하면서다. 연세가 생각보다 많으셨고 조금은 힘들게, 거칠게 사신 분들이었으나 투덜거리면서도 그녀들의 이야기를 순수하게 표현하셨다. 그러다 '이금례' 할머니의 예전 꿈이 '화원'을 하시는 것이라는 것을 알았다. 젊은 날 과부가 되시고 힘들게 아이들 뒷바라지를 하셨는데 경제적 이유로 화원을 못하시고 방직공장을 다니셨다고 한다. 그 동안의 삶이 얼마나 고됐는지 상상이 되지도 않았지만 금례 할머니는 늘 밝고 적극적이셨다. 할머니에게 화원을 선물하고 싶다는 생각했고 '브록파의 향기'의 작업에 할머니를 초대하면 좋으리란 생각이 들었다. 사진을 찍겠다고 하던 날 할머니는 곱게 화장을 하시고 옷도 몇 벌 준비하셨다. 그 날 할머니의 얼굴에서 환환 꽃이 피는 것을 나는 보았다. 그 후 2018년 6,7월에 총 6명의 할머니들과 작업을 했는데 할머니들이 입으시는 화려하고 유치하기도 한 꽃 블라우스와 나의 작업이 나름 조화를 이루었다. 꽃과 함께 환하게 웃으시는 할머니들을 보니 내 마음까지 환해진다. 항상 투덜거리셨지만 어느새 내 앞에 곱게 앉으신 소녀 같은 할머니들을 떠올려본다. 사진 속에서 환하게 웃으시는 모습들이 정말 소녀 같다. 내가 산 삶의 두 배나 되는 그 긴 시간을 내가 이해하기는 힘들겠지만 지금 이 순간만은 할머니들이 하나의 오브제로 피어나는 순간이다. 이 프로젝트는 죽음을 앞두신 노인 분들에게 가장 아름다운 지금을, 인생의 화사한 순간을 선물해 드리는 '화양연화'가 될 것이다.


목어깨 허리에 통증이 발생하면 한의원에서 침 치료만큼 많이 사용되는 부항요법에 대해서 말씀 드리겠습니다.
우선 부황? 부항? 부항이 맞습니다.
부항요법은 부항을 체표에 흡착하여 부항 안의 공기를 제거하여 음압을 발생시켜 충혈이나 어혈 현상을 일으키게 하여 질병을 진단, 예방 및 치료하는 외치법(外治法) 가운데 하나이다.
서양에서는 고대 그리스 시대 이전부터 의사들이 부항을 사용한 근거를 찾아 볼 수 있다.
2016년 수영계의 황제 펠리프가 리우올리픽 도중 부항치료를 본인 SNS에 올리면서 전세계적인 관심을 받으면서 영국 독일 프랑스등 전 세계에서 시술이 되고 있고 부항은 근육통증 치료에 탁월하다는 효과를 인증하는 자료가 됩니다.


현대의학의 관점에서 부항 내 형성된 음압은 국부 모세혈관의 충혈을 일으키고 심하면 혈관 파열과 적혈구의 파괴를 일으키는데 표피에서 자가용혈(自家溶血) 작용이 일어나면서 조직에 대사산물을 만들어 낼 수 있게 한다. 이러한 작용은 부항을 받고 나면 피부색이 어두운 색으로 변하는데요 이것이 바로 그런 작용에 ㅇ또한 체액이 전신 순환을 하도록 도와 각 기관이 자극을 받고 그 기능이 증가되며 이러한 모든 작용으로 인해 인체의 저항력을 높일 수 있다.
동시에 부항요법의 물리적 자극은 피부 및 혈관 수용기의 반사 경로를 통해 중추신경계에도 전달되면서 흥분과 억제를 조절함으로써 신체 각 부위의 조절 및 통제 기능을 향상시키고 부항치료는 본래 인체가 지닌 기능의 회복을 촉진시켜 질병을 빠르게 치유할 수 있다.
쉽게 정리를 하면 피부표면에 부항의 공기를 총모양의 흡입기로 음압을 걸어서 피부를 쭉 땡기면서 모세혈관에 아주 가벼운 손상을 줍니다. 피부의 모세혈관이 손상이 되면 우리인체는 스스로 치유를 하려는 자생력을 통해 면역역을 극대화여여 자연치유를 하는 원리입니다.


부항요법으로 음압을 하면 피부 자극이 일어나면서 다양한 반응이 나타나는데 주로 피부색과 형태가 변화된다. 일반적으로 피부색의 변화는 조홍이나 자홍 혹은 자흑색의 멍이나 작은 점 모양의 자홍색 수포 등이 나타나며 동시에 열감이나 통증을 동반하기도 한다. 피부에 나타나는 이러한 반응들은 부항요법으로 치료되는 과정이다.
부항요법 후에 나타나는 피부 반응에 따라 질병을 진단할 수도 있다. 가령 시술 후에 피부에 수포가 나타나면 체내에 습이 많은 것이고 수포에 선홍색이나 검붉은 색을 띠고 있으면 습에 어혈을 겸한 병리 반응이라고 할 수 있다. 피부 표면이 자홍이나 자흑색을 띠면서 약간의 통증이 있으면 어혈증으로 본다.


부항으로 인한 색소 반응은 부위에 따라 다르게 나타나기도 한다. 이것은 각 부위에 해당하는 소속 장부가 어떤 병에 걸렸는가에 따라 다른 병적인 반응을 나타낸다. 그러므로 색소 반응을 보고 환자의 상태를 진단하고 치료에 응용할 수 있다. 이 색소 반응에 의한 진단은 흡입력과 흡착 시간을 동일하게 하기 위하여 전동식 부항기를 사용하여야 하고 색소 반응의 강약을 본 후에 진단한다.
흡착 시 흡인력과 흡착 시간이 일정해야만 색소 반응의 기준에 따라 정확히 진단할 수 있다. 가장 이상적인 방법은 흡착시키는 흡인력을 40/cmHg 정도로 일정하게 하고 흡착 시간을 1분으로 하여 색소 반응을 비교해 보는 것이다.


적용 부위는 주로 어깨나 등허리를 중심으로 기육이 풍부한 곳에 적당하고, 골격이 들쑥날쑥하거나 피부나 근육이 얇고 모발이 많은 부위는 적용이 어렵다. 적응증으로는 실증(實證), 울체, 어혈 등이며 구체적으로는 사지풍습통, 두통, 요배통, 안적종통, 고혈압, 창양초기 등에 적합하다.
요즘 논문에는 부항치료가 감기에 좋다고 발표가 되는데 저희 명가한의원은 부항을 붙힌 부위에 전자뜸을 시술하면서 효과를 극대화 합니다.
피부과민, 궤양, 경련 등에는 주의하여 적용해야 한다. 한의원에서 부항을 해야 하는 이유는 부항의 흡착 강도나 시간을 잘못 지키면 피부에 수포나 상처가 발생되고 혈관 파혈이나 근육 손상을 오히려 당할수 있습니다.
부항 하시고 목욕 사우나 삼가 하시구요 절대 무면허 의료시술은 삼가하세요~
8.사혈부항 시 주의사항 반듯히 시술전 맥진을 하여 1분에 120회 이상이거나 40회 이하인 사람은 금지하고 겁이 많은 사람도 금지 운침이 온다.
허약한 사람이거나 신경이 과민한 사람은 특별히 주의하여야 한다. 침을 처음 맞는 환자에 대하여서는 두려워하지 않도록 잘 설명해 주어 꽂은 다음 침을 움직이지 말게 하며 뺀 후에도 일정한 시간 안정시켜야 한다. 운침이 생기면 곧 침을 뺀 다음 경할 때는 침대에 눕히고 머리를 낮추어 준다. 그 다음 따뜻한 물을 한 모금 마시게 한다. 심할 때는 단추와 허리띠를 풀고 백회(百會) · 인중(人中) · 중충혈(中衝穴)에 침을 놓는다. 그래도 회복되지 않으면 CPR 한다.


베이비뵨 소개베이비뵨의 역사평행선BB UNCRC안전 & 품질심장 가까이의료 전문가의 의견 베이비뵨의 역사	의사와의 긴밀한 협력
당사의 제품 개발자는 완전히 새로운 제품 개발뿐 아니라 기존 제품의 개선 작업을 비롯한 제품 개발 전과정에서 소아과 전문의와 긴밀하게 협력하고 있습니다. 민감한 신생아 및 작은 아이에게 사용될 제품의 경우(예: 당사의 베이비 캐리어), 소아정형외과 의사 및 신생아 의사 등의 의료 전문가에게 문의합니다. 이렇게 하여 제품의 다양한 안전성 측면에서 항상 전문가의 승인을 받을 수 있습니다. 그 예로는 디자인의 아이의 엉덩이에 적절한 지, 신생아에게 충분한 머리 지지가 제공되는지, 사용자 지침이 의도대로 해석되는지 여부 등입니다. 베이비뵨 베이비 캐리어는 실용적이며, 인체공학적으로 설계되었고 밀착 접촉, 안전 및 자극에 대한 아이의 요구를 만족시킵니다.
아래에서 당사의 베이비 캐리어에 대해 의학 전문가들의 의견을 자세히 읽을 수 있습니다.
베이비 캐리어 이외에도 현재 당사의 품목에 있는 제품 중 베이비뵨 비브 및 베이비뵨 세이프 스텝 등은 70년대에 출시되었습니다.
당사에서는 아빠들이 아이에 관심을 갖고 유대감을 형성하도록 도움을 드리며 당사의 베이비 캐리어는 항상 부모 모두 사용할 수 있도록 고안되었습니다. 그러나 베이비 캐리어로 아이를 안고 있는 아빠의 모습을 담은 당사의 광고는 일부 국가에서 충격적인 반응을 일으켰습니다.
패션 잡지 하퍼스 바자는 모델이 파란색 베이비 캐리어를 착용하고 있는 사진을 실었습니다. 사진은 흑백이기 때문에 베이비 캐리어가 검은색처럼 보입니다. 이 잡지사는 곧 검은색 베이비 캐리어를 어디서 살 수 있는지 묻는 독자들의 전화로 혼란에 빠졌습니다. 그 이후 베이비뵨 수석 디자이너인 릴레모어 야콥슨은 당사 최초로 검은색 베이비 캐리어를 개발하기로 결정합니다.
1960년대로 거슬러 올라가 당사는 트래블 크립의 초기 버전을 가지고 있었으며, 이제 새롭고 상당히 가벼워진 트래블 크립 라이트 버전으로 다시 찾아옵니다.
또한 당사의 품목에 여러 가지 베이비 캐리어 모델이 추가됩니다.
2010년에 안전에 확실히 중점을 둔 두 개의 신제품을 출시합니다. 베이비뵨 요람 및 베이비뵨 하이 체어. 2013년에 당사는 오래 기다려왔던 신제품인 아이를 등에 업을 수 있는 베이비 캐리어 모델을 출시합니다. 베이비 캐리어 원출생 때부터 3세까지 사용할 수 있습니다.


‘모든 사람이 희망을 갖고’ 살기 때문에 윤희왕 님의 ‘희망’은 어쩌면 평범한 모든 사람이 갖는 그것이었는지도 모른다. 그러나 그가 살아온 삶을 죽은 후에 접하며, 그에게 노동의 희망이 얼마나 간절한 소망이었는가를 생각한다.
농아인이었던 가난한 재단사의 아들로 태어나 어린시절부터 노동자로서의 고된 삶을 시작한 그에게 ‘노동의 희망’은 가장 척박한 모습이 아니었을까? 장애인과 비장애인의 경계가 없는 세상, 그리고 활동보조인이 노동의 정당한 가치를 인정받는 세상, 이 두 가지 소망을 이루기 위해 넘어야만 하는 정부의 벽은 너무나 완고하기만 했을 것이다.


슬프게도 이런 상황은 故윤희왕 님의 특별한 사연이 아니다. 우리 주변에는 활동보조만으로 생계를 이어갈 수 없어서 요양보호사로, 식당일로, 화장품판매원으로, 갖가지 노동을 병행하는 활동보조인들을 수없이 만난다. 혹여라도 활동보조만으로 생계를 이어가기 위해서는 300시간, 400시간의 무리한 노동을 해야 하고, 그렇게 일한다는 이유만으로 부정수급을 할 거라는 의심을 받고 노동감시를 당해야 한다.
기획재정부는 ‘장애인활동지원예산’이 단일사업으로는 규모가 너무 크다는 이유로 예산의 증액을 완강히 거부하고 있고, 보건복지부는 기재부를 핑계로 손을 놓고 있다. 고용노동부는 장애인활동지원 현장에서 불법이 판을 치고 있다는 사실을 알고 있으면서도 침묵하고 방관하고 있다. 이렇게 정부로부터 버림받은 노동자들이 투쟁하는 현장에서 활보노조는 돌봄지부 조합원인 그를 만났다. 아마 그 시간에 그에게 필요한 것은 짧고 달콤한 한숨의 잠이었을지도 모른다. 우리는 그 단순하고 소박한 꿈조차도 너무나 큰 소망이게 만드는 잔인하고 냉정한 정부를 갖고 있는 것이다. 이것이 그토록 절실한 휴식을 포기하고 투쟁의 현장에 나설 수밖에 없는 활동보조서비스 노동자들의 현실이다.
윤희왕 님의 ‘희망’은 2017년에도 너무나 먼 꿈이다. 정부는 최저임금마저 지킬 수 없는 짜디짠 수가를 책정하였기 때문이다. 박근혜정부가 저지른 온갖 비리를 위해 국가예산을 책정해 온 기획재정부가 반성은커녕 여전히 예산을 들먹이며 노동착취를 자행하고 있고, 보건복지부는 노동관계법을 위반하지 않을 수 있는 방법을 알려달라고 오히려 우리 노동자들에게 하소연을 하는 어처구니 없는 현실이 2017년 활동보조인들 앞에 놓여 있다.


박근혜가 탄핵을 당해 대통령 자격을 정지당했다고 해도 우리 활동보조서비스 노동자들의 현실은 하나도 달라지지 않았다. 우리의 노동권을 악착같이 박탈해 온 문형표 전 보건복지부장관이 구속되어도 우리는 여전히 최저임금도 받지 못하는 노동자일 뿐이다.
“우리의 희망은 활동보조인 스스로 지켜야 한다고 생각합니다. 우리가 스스로 투쟁하고 싸워 우리의 희망을 찾아야 한다고 생각합니다. 우리의 희망, 삶의 질, 인간으로서의 존엄을 되찾는 투쟁을 이어나갈 것을 약속하고, 연대하는 모든 동지들과 이 투쟁을 끝까지 지켜나가고 싶습니다.”
故윤희왕 님의 소망을 이루는 것은 오로지 남은 노동자들의 몫이다. “연대하는 모든 동지들과 이 투쟁을 끝까지 지켜나가는 것”이 그의 죽음을 기리는 태도이며, 노동자의 ‘희망’을 지키는 방법일 것이다.
윤희왕 동지, 이제 투쟁은 남은 사람들에게 맡기고 노동이 희망인 세상에서 편히 쉬세요.


최근 진행된 ‘해피선데이-슈퍼맨이 돌아왔다’ 녹화에서는 이휘재의 급박한 요청으로 김희철과 강인이 이휘재의 집을 찾았다. 이날 걱정과 달리 김희철과 강인은 능숙한 육아 기술을 보여주며 안정적인 모습을 보여 이휘재를 놀라게 했다. 특히 두 사람은 히트곡 ‘쏘리쏘리’의 춤을 추기도 하고 쌍둥이와 거품목욕을 하는 등 친숙한 모습을 보였다.
김희철은 “원래 아기 공포증이 있었다”는 사실을 밝히며 이서언, 이서준 쌍둥이의 매력에 빠진 자신에 대해 놀라워했다. 또한 김희철은 프로그램에 대한 남다른 애착을 드러내며 출연에 대한 강한 의지를 보였다.
김희철과 강인의 육아기는 오는 9일 오후 4시 55분에 방송된다.


패티 로페스란 사람이 있다. 멕시코계 이민자다. 12살에 미국으로 왔다. 영어는커녕 가난 탓에 정규교육도 못받았다. 14살부터 일을 했다. 가정부, 보모, 식당 서빙, 공장 근로자. 닥치는 대로 돈을 벌었다.
그러면서도 배움은 잊지 않았다. 혼자서 영어를 깨우쳤다. 18살까지 어덜트 스쿨을 다녔다. 교육, 노동문제 같은 것에 의식을 갖기 시작했다. 틈틈이 사회 활동에도 참여했다. 그러던 중 정치와 연이 생겼다. 급기야 출마까지 하게 됐다. 그녀의 나이 46세 때다. 2014년 LA, 샌퍼낸도 지역인 가주 39지구 주 하원의원 후보(민주)로 등록했다. 후원금은 겨우 1만6000달러였다. 현직인 상대(민주·라울 보카네그라)는 100만 달러가 훨씬 넘었다.
예비선거는 참패가 당연했다. 62.5%-23.6%. 현직의 득표율이 2배 이상 압도했다. 그러나 본선 투표에서 기적이 일어났다. 466표, 불과 1% 차이로 뒤집혔다. 당선 즉시 보복이 시작됐다. 온갖 고소, 고발이 들어왔다. 여러 건의 선거자금 위반 혐의였다. 심지어 비밀 공화당원이라는 소문에도 시달렸다. 무려 1년간의 조사가 이뤄졌다. 대부분 무혐의로 결론났다. 사소한 위반에 대해서만 약식 벌금형이 내려졌다.
그렇게 정신없는 임기 첫 해였다. 그럼에도 초선 의원은 몇 건의 법안을 발의했다. 그 중에 특이한 게 있었다. 마당에 빨랫줄을 허용하자는 안이었다.
비슷한 시도는 이전에도 있었다. 하지만 코웃음거리였다. 누가 그런 데 신경이나 쓰겠나. 반대도 강했다. 주택, 건축업계가 정색했다. 좋은 말로 미관상의 이유였다. 가난의 상징으로 치부됐다. “그런 거 하면 집값이 10~15%는 떨어진다.” 그들의 주장이었다.
입안자는 반박했다. 그런 곳에서 성장한 사람이다. “다가구 주택에 사는 사람들은 돈도, 시간도 없다. 언제 드라이어 쓰려고 줄서서 기다리냐. 전기료도 만만치 않다. 한달에 6~10%는 더 들어간다. (전기를 덜 쓰니까) 게다가 환경 영향도 생각하라.” 로페스 의원을 당할 재간이 없다.


아마 10년은 된 것 같다. KBS TV 드라마가 있었다. ‘프레지던트’라는 제목이었다. 최수종이 주연이다. 대통령 후보였던 그의 극중 대사다. 정치에 시큰둥한 대중을 향한 일갈이다.
“영어 사전은 종이째 찢어먹으면서, 기껏해야 몇 쪽 안되는 손바닥만한 선거 공보엔 눈길조차 주지 않습니다. 제 말 틀렸습니까? 권리 위에 잠자는 사람은 보호받지 못합니다. 투표를 하지 않는 계층은 결코 보호받지 못합니다. 여러분의 분노와 서러움을 표, 오로지 표로서 나같은 정치인에게 똑똑히 보여주십시요.”
내일(3일) 예비 선거 날이다. 햇볕을 빨래에만 양보하지 마시라. 그날은 밖으로 나가야한다.


누구나 돌발 상황, 예측불허의 상황이 찾아올 수 있습니다. 그것을 다른 말로, "극단적 위기상황"이라 합니다. 왕궁에서 호위 호식하며 편안하게 지내던 모세에게 "도망자의 신세, 광야의 떠돌이 신세"가 될 줄은 꿈에도 상상을 하지 못했습니다.
사도 바울은 빌립보서 4:12-13에서 "비천에 처할 줄을 알라. 풍부에 처할 줄을 알라. 배부름과 배고픔과 궁핍에 처할 줄 알라. 이로써 일체의 비결을 배운다. 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라." 극단적 위기상황은 불현듯, 부지불식(不知不識)중에 찾아온다는 것을 모르는 자는 이 위기 상황에서 결코 빠져나올 수 없습니다.


헛된 교만과 자만심이 바로 허영심입니다. 허영심은 궁색함의 위장이요, 마음의 배고픔입니다. 허영심으로 인해 인생은 넘어집니다. 허영심의 끝은 인생의 종말입니다. 함께 주의 일을 감당하는 우리 모두에게 가장 필요한 말씀 중에 하나입니다.
서로 생각이 다르고 우선순위가 달라도 나보다 남을 더 낫게 여기는 마음, 나의 지식과 경험을 바탕으로 나를 우위로 여기는 것이 아니라, 상대를 더욱 존중하고 세워주는 마음이 이 마음이 결여될 때, 사람의 인생은 바닥으로 치닫는 것입니다. 그래서, 사도바울은 빌립보서 2:3에서, "아무 일에든지 허영으로 하지말라!"고 한 것입니다.


고전10:12에, "그런즉 선줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라" 약한 자들이 넘어지는 것은 당연한 일입니다. 하지만 강한 자들도 넘어질 수 있습니다. 그들은 더욱 크게 다칠 수가 있는데, 넘어지는 것에 대하여 익숙지 않을 뿐만 아니라 무방비 상태이기 때문입니다. 하는 일마다 연속적으로 실수로 이어진다면 사람은 그가 누구든 서 있을 자가 아무도 없습니다. 그러나, 바울이 지적한대로, 서 있다고 자신을 자랑스럽게 생각하는 바로 그 순간이 가장 위험한 순간인 것입니다.


모세가 호렙 산 불타는 가시떨기나무 앞에서 하나님 앞에 홀로 섰을 때, 그는 자신감을 잃어버린 상태, 가슴은 답답하고 머리는 무겁고 눈앞이 캄캄한 때였습니다. 이와 같은 연약한 인생의 모습은 인생이 비전과 소망을 상실했을 때 일어나는 현상입니다. "기도의 대석학, E.M. 바운즈"는 '인생이 의심으로 흔들릴 때가 언제인가?
그리고, 이 의심으로 흔들리는 자신을 무엇으로 극복할 것인가?'에 대해서 다음과 같이 진단해줍니다. "하나님께서는 지금도 살아 역사하신다. 그리고 하나님이 살아 역사하시는 한 기적도 살아 움직인다. 기적이 바로 하나님이 역사하시는 방법이기 때문이다. 하나님에 대한 믿음이 하나님의 능력에 대한 의심으로 비틀거리거나 두려움에서 비롯된 "뒷걸음질 때문에" 흔들릴 때, '기도는 난쟁이처럼 위축되고 마른 가지처럼 말라 죽으며 돌처럼 단단해진다'"고 경고합니다.
이제 우리는 이와 같이 인생이 바닥으로 칠 때, 어떻게 다시 서기를 할 수 있을까요? 오늘 본문의 말씀은 이 모든 해결책을 단번에 말씀하십니다. "하나님이 이르시되 이리로 가까이 오지 말라 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라!" 신은 곧 우리의 과거입니다. 신은 곧 우리의 현재입니다.
신은 여전히 바뀌지 않고 있는 앞으로도 바꾸지 않을 우리의 막연한 미래입니다. 하나님은 모세에게 원하십니다. 바닥으로 치닫았던 과거, 바닥으로 치닫고 있는 현재, 바닥으로 치닫을 막연한 미래와 결별하라는 것입니다.


기권 59 앙골라, 앤티가 바부다, 바베이도스, 볼리비아, 보츠와나, 브루나이, 부르키나파소, 카메룬, 카보베르데, 중앙아프리카공화국, 차드, 콜롬비아, 콩고, 코트디부아르, 콩고 민주 공화국, 지부티, 도미니카 연방, 도미니카 공화국, 에콰도르, 에티오피아, 과테말라, 가이아나, 아이티, 인도, 자메이카, 쿠웨이트, 키르기스스탄, 말리, 모리셔스, 모잠비크, 나미비아, 네팔, 니카라과, 니제르, 나이지리아, 파키스탄, 필리핀, 카타르, 대한민국, 르완다, 세인트키츠 네비스, 세인트루시아, 세인트빈센트 그레나딘, 상투메 프린시페, 세네갈, 시에라리온, 싱가포르, 솔로몬 제도, 남아프리카 공화국, 수리남, 스와질란드, 타이, 토고, 트리니다드 토바고, 투르크메니스탄, 우간다, 아랍에미리트, 예멘, 잠비아


노무현 정부에서 외교통상부 장관을 지냈던 송민순이 2016년 발간한 회고록에서, 문재인 당시 대통령 비서실장이 2007년 12월 18일 제62차 유엔 총회 대북 인권결의안에 대한 대한민국 정부의 투표 방침을 당사자인 조선민주주의인민공화국 측에 사전 문의 후 결정하도록 주장했다고 폭로해 파문이 일었다.[3] 송민순은 2007년 11월 18일 관계 장관 회의에서 북측의 의견을 확인해보자고 정한 후 북측에 의사를 물었고, 20일에 북측의 반대 의사를 확인하고 기권 입장을 최종 결정했다고 밝혔다.[4]


그러나 당시 주한 미국 대사였던 알렉산더 버시바우가 유엔 대북 인권 결의안 표결 이틀 전인 2007년 11월 19일 조중표 외교부 1차관을 찾아와 "한국이 찬성 투표해 줄 것"을 마지막으로 요청했지만 명확한 답을 듣지 못한 것으로 전해졌으며, 송민순도 회고록에 이 내용을 똑같이 쓴 것으로 알려져 관련 파문은 가시지 않았다.[4] 기밀문서 폭로 사이트인 위키리크스에 의하면, 대한민국 외교부 담당자가 주한 미국 대사관 정무참사관과 만난 자리에서 대한민국이 기권하기로 한 최종 결정은 표결하기 두 시간 전에야 이뤄졌다고 밝혀, 표결 직전까지 미국에 대북 인권결의안 기권 결정이 알려지지 않았던 것으로 드러났다.[6] 미국 측은 표결 직전까지 우방국과 결정 내용을 공유하지 못한 것에 대해 유감을 표명했다고 알려졌다.[4]
즉, 문재인 측의 주장대로 16일에 기권 결정 후 18일에 북측에 통보를 했든, 송민순의 회고록대로 18일에 북측에 의사를 묻고 20일에 답변을 받은 후 기권을 결정했든, 미국 측에는 정보 공유를 하지 않고 조선민주주의인민공화국과는 긴밀히 협의하고 있었다는 것이기 때문에, 이에 대한 논란이 제기되었다.[4]


2017년 2월 9일 문재인은 JTBC 썰전에서 "외교부장관이 찬성에 대해 북한도 반발하지 않을거라고 주장했다. 북한이 반발하지 않는다면 당연히 찬성해야지. 외교부 체면도 서고 보수층 지지도 얻을 수 있고. 그렇다면 찬성으로 갈 참이니까 확인해보자 해서 국정원이 북한의 입장을 확인한건데 국정원의 답변은 북한 반발이 심할 것 같고 후속회담에 차질이 있을수 있다고 했다. 그렇다면 기권이다가 됐다. 전과정에 대해 외교부장관 본인도 동의했다"고 해명했다.[12]
2017년 4월 19일 문재인은 KBS 대선 토론에서 "국정원을 통해 북한이 어떤 태도를 취할지 파악을 해봤다는 것이다. 북한에 물어보는 것이 아니라. 국정원이 해외라든지 휴민트 등 많은 정보를 가지고 있다. 그래서 국정원 통해 북한의 반응을 판단해 보도록 했다 그런 뜻이다.국정원 자체 정보망을 가동한 것이다. 여러가지 해외에 있는 정보망, 휴민트 등 국정원 정보망이 많다. 외교부도 당시엔 자신들 정보망에 의하면 북한이 인권결의안 찬성에 대해 반발하지 않을 것이라고 나름의 외교부 정보망으로 판단을 한 것이다. 그러면 국정원 측의 판단은 어떠냐, 그렇게 판단을 구하게 된 것이다."라고 해명했다.[13]


문재인은 이른바 '송민순 메모지'는 선거 때마다 도지는 색깔론 공세라며, 특히 안철수 후보를 겨냥해 기존 야권까지 색깔론에 가세했다고 비판하였다. 또 문재인 측 진성준 TV 토론단장은 SNS에 사전 문의 의혹이 사실이라 하더라도 탐색전 차원에서 북한의 정확한 의중을 파악한 게 뭐가 문제냐는 내용의 글을 올렸다가 논란이 일자 삭제하였다.[19]
한편 이종석 전 통일부 장관은 노무현 정부 시절의 안보정책 의사결정 구조상, 송민순 전 외교부장관의 주장에는 모순이 있다고 말했다.[20]
또한 김연철 인제대 통일학부 교수는 애초 주장 자체의 모순점을 지적했다. 김 교수는 “북한에 물어보고 말고 할 사안이 아니다”며 “결정이 내려진 상황에서, 국정원이 북한의 반응을 탐색할 수 있다. 그 결과를 송민순에게 왜 보여주었겠는가? 상황파악 좀 하라는 뜻”이라고 당시 상황을 해석했다. 그는 “노무현 대통령은 통일부의 기권 입장을 받아들였지만, 끝까지 외교부 장관의 체면과 위신을 살려주려 최선의 노력을 다했다”고 말했다.[21]
2017년 4월 24일, 문재인 더불어민주당 대선후보측은 송민순 전 외교부 장관을 출판물에 의한 명예훼손과 후보자 비방 공직선거법 위반, 대통령기록물 관리에 관한 법률 및 공무상 비밀 누설 혐의로 형사고발 조치했다.[21]


문재인 더불어민주당 대선 후보 측은 4월 23일 이른바 ‘송민순 문건’ 논란과 관련 자료를 두 건 공개하면서 반격에 나섰다. 지난 2007년 11월 16일 노무현 대통령이 주재한 회의 내용 일부와 이틀 뒤인 11월18일 청와대 서별관에서 개최된 외교안보 간담회 배석자의 기록이다.[23]
문재인 후보 측 김경수 대변인은 이날 자료를 공개하면서 “외교안보·남북관계 관련 기록과 자료를 공실을 왜곡해 노무현 대통령과 참여정부의 명예를 훼손하고 있는 상황에서 이에 대한 대응을 위해 최소한의 범위에서 관련 자료와 기록을 밝히는 바”라며 자료를 공개했다.[24]
이에 대해 바른정당 하태경 의원은 문재인 측이 또다시 거짓말 돌려막기를 하고 있다고 맹비난했다.[25] 하태경은 북한의 입장을 확인한 것은 2007년 11월 16일 회의 이후 발생한 상황이므로 16일 회의록은 아무 의미가 없다고 주장하였다.[25] 그는 "16일 안보정책조정회의에서 기권 쪽으로 가닥을 잡았어도 주무장관인 송민순 외교부 장관이 동의하지 않았기 때문에, 노무현 대통령이 18일 재논의를 지시하여 20일 저녁 싱가포르에서 노무현 대통령, 송민순 외교부 장관, 백종천 청와대 안보실장이 최종 미팅한 것"이라고 밝혔다.[25] 하태경은 당시 천호선 청와대 대변인이 21일 브리핑에서 20일에 대통령이 기권을 결정했다고 공표한 사실을 지적해, 16일이 아닌 20일에 최종 결정이 이루어졌음을 분명히 하였다.[25]


또한 문재인 측에서 공개한 18일 회의 메모에 따르면, 조선민주주의인민공화국 정부에 보내는 통지문 문안까지 검토했다고 돼있는데, 그래놓고 문재인이 토론에서 북측에 물어보지 않고 여러 가지 정보망을 통해 간접적으로 알아봤다며 거짓말을 하였다고 비난하였다.[25] 이어 하태경은 문재인이 직접 '기권 방침 통보만 했을 뿐'이라고 해명하였는데, 18일 메모에는 그런 내용이 하나도 없으며, 오히려 찬성 입장을 밝히자는 얘기는 있다는 점도 지적하였다. 그는 18일 메모는 역으로 문재인의 거짓말을 입증할 뿐이라고 주장하였다.[25]


진로토크콘서트 ‘진담’은 다양한 직업인들과의 대화를 통해 직업에 대해 알아보고 청소년 진로에 대한 이야기를 나누는 토크 형식의 콘서트이다. 이번 진로토크콘서트에는 하윤서 쇼 호스트, 염윤희 아나운서와 강동구청소년상담복지센터 김령희 센터장을 직업인 패널로 모셔 청소년들과 함께 쇼 호스트, 아나운서, 상담가에 대한 진로·직업에 관한 토크를 진행하였으며 싱어송라이터 미윰과 오브의 공연을 감상하는 시간도 가졌다.
이번 시간을 통해 청소년들은 쇼 호스트, 아나운서, 상담가 직업에 대한 궁금증을 해소하고 현재 청소년들이 가진 진로 고민에 대한 조언을 들어보는 기회를 가지면서 다양한 직업을 탐색하고 진로를 결정하는 데 도움이 되는 시간을 보냈다.


2000년 9월 결혼과 동시에 일본으로 건너온 나는 지난 10년 내내 한국의 전세제도가 일본의 월세제도 보다 훨씬 낫다고 줄곧 생각해오고 있었다.
2001년부터 아내와 살림을 합친 뒤 도쿄에서 살기 시작하면서 다달이 내는 월세가 아까웠기 때문이었다. 전세제도라도 있다면 목돈을 부모님이나 누군가에게 빌려서 내고, 그러면 다달이 내는 월세가 사라지는 생활비가 그리 많이 들지 않는다는 생각에서였다.
얼마 전까지도 그랬다. 도쿄에서 세가족이 방 2개에 어느 정도 공간을 확보하고 살려면 최소한 12만엔은 줘야한다. 한달 월세만 140만원 정도 나가는 것이다.


2006년에 내가 한국에 들어갔을 때는 부동산 값이 몇 배 이상 뛴 상태였다. 내 후배는 빚을 얻어서 집을 사곤 했는데, '집은 원래 빚을 얻어서 사는 것'이라며, 빚을 다 갚지 않아도 아파트 가격이 오르면 팔고 더 좋은 데로 이사하면 그만이라고 말했다.
내 나이 또래들은 다들 어떻게든 빚을 얻어 집을 사는 시기였다. 집이 없으면 왠지 위축이 되는 분위기. 형제네 집에 놀러가도 마찬가지였다. 나야 잠시 일년간 한국에 살러 들어왔다고 생각하니 한결 마음이 편했고, 그런 분위기 때문인 것도 있어서 정확하게 1년 3개월만에 도쿄로 돌아왔다.
일본에서는 월세를 내고 살아도 집이 없다고 위축되거나 그런 분위기를 느끼지 못했는데, 한국에서는 왜 그랬을까.
일본은 전세가 없기 떄문에 세입자가 되느냐 론을 끼고 집을 사느냐는 두가지 선택밖에 없다. 그리고 어차피 집을 사도 값이 오르지 않기 때문에 재산 증식의 수단이라기 보다는 마이홈을 마련한다는 생각이 강하다.
물론 일본에서는 세입자가 불리한 점이 많다. 새로 이사를 하게 되면 4-50만엔의 초기 비용이 들고, 민간 주택이라면 2년마다 한번 씩 한달치 월세에 해당하는 갱신료를 내야되기 떄문이다.
그러나 한국과 결정적인 차이가 있다. 재개발, 재건축이라는 명목하에 폭력적으로 세입자를 내쫓지는 않는다는 것이다. 일본은 부동산 버블이 깨진 이래 재개발이 많이 이루어지는 것도 아니고, 만약 월세 세입자를 이사를 가게 하려면 상당한 액수의 이사비용과 보상을 해주어한다.
예전에 알고 지낸 사람은 도심을 20-30분 거리에 갈 수 있는 지역의 역 앞 맨션에서 살았는데, 5층으로 낡고 계단이 없었기 때문에 이 주택을 관리하는 공단측은 재건축을 해서 보다 높은 건물로 올려서 더 많은 세대수입을 바라고 있었다. 공단측은 세입자들에게 이사 비용으로 30만엔(350만원), 보상비로 100만엔(1200만원) 정도를 제시했다. 이사 비용은 이사하면 없어진다 쳐도 100만엔은 갑자기 들어온 수입이라고 할 수도 있다. 그러나 이 건물은 노인들이 많이 들어와서 살고 있기 때문에 보상비를 준다고 해도 이사를 가지 않는다는 세입자가 많아서 벌써 5년째 재건축에 손도 못되고 있는 실정이다. 결국 그 사람은 100만엔을 받는데까지 너무 오래 걸리고 언제 재건축이 될지 몰라서 지금은 다른 곳으로 이사했다고 한다.
전세에 대해서 보다 더 이야기하면 한국의 전세는 분명 2년동안 목돈이 들어가긴 하지만 매달 들어가는 월세보다 매력적이다. 그러나 분명한 것은 그 2년간 수천만원에서 1억이 넘는 목돈이 묶여있다는 사실이다. 일본에서 젊은이들이 결혼을 하고 집을 얻게 되면 몇천만원이나 되는 목돈이 필요 없다. 월세의 2-3배 되는 보증금과 다달이 낼 수 있는 월세만 있으면 된다. 부모에게 손을 벌리지 않아도 된다.
또, 한국은 부동산 시장에 따라 전세금을 올려달라고 하는 집주인의 성화로 이사철만 되면 강제로 살던 곳을 떠나기 일쑤지만 일본에서는 버블이 붕괴된 이후로 2년 계약이 끝났다 해서 월세을 올려달라거나 하는 요구는 없다. 그래서 몇십년간 월세로만 사는 세입자도 꽤 되는 편이다. 오히려 최근에는 경기불황으로 무리하게 론을 끼고 집을 구매했다가 불황 등으로 론을 갚지 못하고 집을 처분해야되는 론 난민도 많이 발생하고 있는 것을 보면 일본사람들 입장에서는 마이홈도 30년에 걸쳐 장기 상환해야하는 빚인 것이다.
또 집을 사게 되면 부담해야하는 수선비(일본은 이 집 수리비가 상당히 비쌈), 전근 등 생활환경이 변해도 쉽게 팔지 못하고 오랫동안 한곳에서 살아야한다는 리스크 등으로 젋은 세대들은 굳이 집을 살 필요가 있냐는 생각까지 하게 된다.
물론 일본도 자기집을 소유한 사람에게 대출 등의 혜택이 더 많은 것도 있다. 그러나, 자기의 의지와 상관 없이 급격하게 전세가 몇천만원씩 오르거나 세입자가 쫓겨나는 일이 드물다는 점. 부동산을 통해 관리를 받기 때문에 세입자라고 해서 늘 집주인의 신경을 살면서 살 필요가 없다는 점은 한국의 전세 제도가 일본의 월세가 그리 뛰어나다고 할 수 없는 대목이기도 하다.
얼마 전 도쿄 도심에서 조금 떨어진 '다마 뉴타운'에서 처음으로 재건축 허가가 떨어졌다. 다마 뉴타운이란 고도경제성장기에 만들어진 신도시인데 지금은 낙후되어 실버타운으로까지 불리는 곳이다. 이곳은 건물이 너무 오래되서 엘리베이터가 없는 등의 문제로 재건축 요청이 많았는데 올해 들어서 드디어 재건축 허가가 떨어진 것이다. 게다가 잠시 이사를 가 있기는 해야하나, 재건축 비용을 하나도 물지 않아도 된다. 재건축을 통해 주택수를 두배로 늘리고 그 이익금으로 주택을 판매함으로써 현 거주자(분양 받은 집주인 등)의 부담을 없앴기 때문이다. (다마 뉴타운 "재건축에 따른 거주자 추가 비용 제로!")
어느나라나 자기 나름의 기준과 장단점이 있다.
그러나 적어도 집 때문에 사람들이 이리 저리 떠밀리듯 이사를 해야하는 현 한국의 재개발, 부동산 버블은 결코 좋은 것이라 할 수 없다. 월급의 상당 부분이 막대한 월세로 사라져버리는 일본의 월세 시스템에 그리 찬성할 수는 없지만 적어도 자가 보유자와 세입자간의 분명한 선이 그어져 있다는 느낌은 받지 않다는 점에서 일본의 월세가 무조건 한국의 전세보다 떨어져 있다고 단정짓기는 어렵게 만든다.
용산참사도 그런 개발 이익을 위한 폭력적 철거가 빚어낸 참극이라는 것을 생각해보면 더더욱 그런 생각을 갖게 만든다.


선수시절엔 3회 연속으로 아시아 올해의 선수에 선정될 만큼 대단한 실력의 선수였다. 워낙 출중했기 때문에 서울지역의 유수의 대학에도 진학할 수 있었으나, 다른 축구부 동료 4명을 같이 받아주는 조건으로 조선대학교를 선택한 의리파. 당시 조선대 학생들 사이에서 김주성은 교내에 있는 돌계단을 공을 차면서 하루에 수십번씩 오르락내리락하던 미친놈으로 유명했다. 축구부 학생인건 알았지만 누군지는 몰랐던 무명시절의 이야기. 결국 김주성이 스타 플레이어가 되고 나서야 학생들은 그제서야 그 때 그 학생인걸 알았다고.
부산 대우 로얄스의 레전드이자 K리그 최초로 구단 영구결번(16번)이 지정된 선수였다. 1986년 월드컵에 출전했다. 1980년대 후반부터 머리를 기르기 시작했는데, 그때의 별명이 아시아의 삼손. 야생마였다. 많은 기대를 모았던 1990 FIFA 월드컵 이탈리아에서 별 활약을 보여주지 못해서, 망했어요. 이래서 국내용이라는 오명을 뒤집어쓰기도 했다. 이후 도하의 기적도 겪는 등 우여곡절 끝에 1994 FIFA 월드컵 미국에도 출전했다. 86, 90에 이은 세번째 월드컵 출전. 팬들은 전성기 머리를 휘날리며 필드를 달리던 '야생마' 김주성을 기대했지만 전성기 때 공격적인 롤이 아닌 수비적인 롤의 미드필더로 주로 뛰었다. 참고로 이때 그의 트레이드 마크였던 긴머리도 잘랐다. 1992년-1994년의 초반에는, 독일 VfL 보훔에서 뛰기도 했다.
보훔 진출에 대해서 동남아와 주로 싸우던 김주성에게 세계의 벽은 높았다 비슷한 드립을 치는 사람도 있으나 일단 김주성 자신의 말에 따르면 해외진출하고 싶은 마음이 컸지만, 당시에는 메달을 따도 5년간 진출금지였기 때문에 상당히 늦은 나이에 진출했고, 처음 갔을 때는 확실히 본인도 어느 정도 어리벙벙했으며 출전을 많이 못했다고 하나 2부리그로 강등된 2번째 시즌에서는 10월의 2. 분데스리가 베스트 11에 선정되기도 하는 등 어느 정도 자리를 확고히 잡았다고 하며 보훔은 1위로 1년만에 재승격에 성공했다고 한다. 그러나 1부로 돌아온 보훔이 다시 공격수들을 사들이며 기회를 주지 않았다. 김주성 본인은 인종차별적 대우를 얘기하나 선수 본인의 증언인 만큼 신빙성에서는 의심을 할 수밖에 없고, 단지 김주성이 적응하고 보니까 선수 생각으로는 경쟁을 할 만한데 왜 기회를 주지 않았는가 선수로서 이해할 수가 없었다 정도가 안전한 해석일 것이다. 물론 인종차별적인 대접이 있었고 그로 인해 출장하지 못했을 수도 있다. 다만 김주성의 인터뷰에서 비교적 강하게 느껴지는 것은, 그 때나 지금이나 한국 특유의 공동체 문화에 익숙한 한국 축구선수들이 해외진출할 때 개인주의를 겪으며 좀 정신력이 약해지게 되는데 이것을 극복하는 것이 관건이라는 점을 재삼 확인할 수 있다. 예를 들어 김주성의 선배인 조영증 같은 경우는 미국 진출해서 프로로서의 마음가짐이나 영어 인맥 등 여러 가지를 잘 배워왔다고 기꺼운 마음을 표시하나 김주성의 경우는 은퇴를 생각했다고 하듯이, 또는 김주성과 가까운 후배인 이동국 안정환도 결국 이런 멘탈에서 해외진출의 성패가 갈린 점이 크듯이 해외진출은 여전히 실력보다도 적응이 더 큰 관건으로 작용한다. 당장 김주성도 열심히 버티고 어필하고 선수들과 친목질하다 보면 안정환처럼 팀 사정에 따라 기회를 받았을지도 모르는데 결국 독일 진출했을 때의 이동국처럼 생각대로 잘 안 풀리는데 국내에서 강하게 오퍼한다고 그냥 돌아온 것이다.물론 이동국은 독일 시절 경쟁자들이 너무 강하긴 했다.
이후 대우에서 10연패를 하는 등 사정이 안 좋다고 강력하게 오퍼를 해서 당시 30이 가까운 김주성은 그냥 돌아왔다고 한다. 박지성 은퇴 이후 2010년대의 해외파들이 손흥민을 제외하면 결국 김주성보다 리그에서의 실적이 크게 나은 레벨이 아니다. 늦은 나이의 진출, 축구계가 더 개방적이 되어가는 것, 선수생명이 늘어나는 것, 정보가 늘어난 것, 무릎이 안 좋은 상태에서 진출을 감행했던 것 등등을 따지면 뭐 동남아에서 뛰던 김주성 세계의 벽을 느껴 이런 얘기는 좀 어렵다. 차범근이야 늦은 나이에 진출했어도 휩쓸었지만 그건 차범근이고.
이후 돌아와 다시 친정팀인 부산 아이파크(당시 대우 로얄즈)에서 뛰었다. 공격수였던 그가 복귀해서는 스위퍼로 뛰었는데 무릎 부상이 그 원인이라고 한다. 원래 독일 진출 전부터 아픈 걸 그냥 참고 뛰었는데 다시 한 번 더 부상을 당하고 못 참겠어서 병원을 가 보니 인대가 끊어져 있어서 수비수로 전향하게 되었다고 한다. 국가대표로 다시 뽑힐 정도로 완벽하게 포지션 변화에 성공하며 역시 김주성이란 소리를 들었다. 다만 이시기에 이란에게 2:6 대패 참사를 겪었던 적도 있다. 이 경기는 미드필더로 뛰었는데, 그마저도 전반전만 뛰고 교체되었는데 2:1로 이기고 있었다. 김주성이 나간 후반전에 5골을 쳐먹은 것(...) 물론 김주성 한 명이 빠졌다고 저런 대패를 한 것은 아니지만 소위 식스투 참패에서 김주성의 지분이 큰 것은 분명히 아니다. 당시 소속팀인 포항에서 박성화 감독에 의해 중앙미드필더로 활약하던 홍명보와 대우에서 스위퍼로 포지션체인지에 성공한 김주성이 둘 다 아까웠던 박종환은 리그에서처럼 홍명보를 미드필더로 올리고 김주성을 스위퍼로 썼다. 하지만 예선에서의 결과는 영 신통치 않았고 결국 박종환은 이란과의 8강전에서 홍명보를 스위퍼로 김주성을 미드필더로 원상복귀 시켰다. 그리고 김주성의 어시스트로 신태용이 두번째 골을 넣는 등 전반에만 2:1로 앞서나가며 성공하는 듯 했지만 결국 결과는 6:2로 대패. 사실 팀전체의 컨디션이 하향세였고 공격의 핵인 황선홍마저 바로 전 경기인 쿠웨이트전에서 상대의 악랄한 반칙으로 인한 부상으로 결장해서 대책이 없긴 했다.
다만 이건 97년까지의 이야기고 은퇴 직전인 98년부턴 그냥 짬밥 앞세워 위험한 파울을 쏟아내고 심판에게 항의 많이하는 선수였다. 골수 부산팬들이 성토하는 데니스의 목밟기 사건도 따지고보면 김주성의 '내가 선배인데 꼽냐? XX야'식 더티 플레이에서 비롯되었다. 샤다라빠의 K리그 카툰에는 김주성 목밟은 데니스를 부산이 영입하니 부산 서포터 때려치고 부산교통공사 응원한다는 팬이 등장한적이 있는데 팬심에 눈이 멀었다고 밖에는 설명할 길이 없다. 데니스의 행동은 잘못이지만 지저분한 걸로 치자면 그날 경기 내내 더티 플레이를 쏟아냈던 김주성이 결코 못하지 않았다.


차범근의 해설위원 활동 시기에 좀 묻혀서 그렇지 해설 자체는 매우 좋았는데, 스타 플레이어 출신답게 경기의 맥을 상당히 잘 짚었고 상황분석이 뛰어났다.[3] 뿐만 아니라 골이 터졌을 때의 반응도 차범근에 비해 감정을 적절하게 실었던지라 제법 재밌다는 반응이 있기도..... 어록은 "A에 대한 B"라는 특유의 말버릇인데, 이를테면 슈팅에 대한 세기, 패스에 대한 정확성, 수비수에 대한 몸싸움 이런 식으로 대부분의 연결사를 에 대한으로 대체하는 버릇이 있었다.
2012 런던 올림픽 때에는 사무총장을 맡은 상태였는데 일본과의 준결승전 당시 발생한 독도 세리모니 문제 때 일본에 굴욕적인 사과 문서를 보낸 당사자로 지목 받았다. 국회에서 조중연 회장까지 책임이 올라가지 않기 위해서인지 먼저 보내고 후에 보고했다는 식으로 증언했는데 이것도 마찬가지 굴욕이라 축협과 함께 욕을 바가지로 얻어먹었다. 독도 세레머니 사과 문제를 조금 설명하자면 물론 대한민국 정서상 사과문을 보냈다는 것 자체가 말이 안되는건 맞다. 독도는 당연히 한국의 땅이고 그걸 수십년씩 망언과 도발을 해대는 일본에게 세레머니한 것을 사과했다는게 국민들이 분노할 만도 하다. 그러나 좀더 현실적인 안목으로 이 문제를 바라봐야 하는 것이 국제 간의 문제가 어디 우리나라 하나의 정서만으로 해결될 일인가. 수많은 스포츠 협회를 보면 전혀 관련 없는 분들이, 대신 돈줄을 두둑한 양반들이 회장이나 부회장 혹은 다른 중임을 맡고 있는 것을 흔히 볼수있다. 이는 스포츠 자체가 많은 이익을 창출할 수 있는 가치가 있는 금맥이므로, 그러한 재력가, 권력가들이 앞다투어 자리싸움을 하고 암흑속의 힘겨루기와 비리 등이 빈번히 일어나는 것도 사람들은 암묵적으로 인지하고 있다. 더구나 그전에 IOC에서 막강한 힘을 가지고 있던 김운용 위원장도 위원장 자리를 상실하여 IOC내에 파워게임에서 거의 힘이 없다시피한 한국이 눈치를 보며 다소 맥아리를 못추는 모습을 보였던 것은 사실이다. 더 보태자면 2014년 소치 올림픽에서는 대한빙상협회가 오심으로 뺏긴 김연아의 금메달을 되찾으려는 의욕조차 없었던 것은, 물론 욕 먹어야 마땅하지만 비슷한 맥락에서다. 2002년 솔트레이크 동계올림픽 당시 아폴로 안톤 오노의 헐리우드 액션으로 분노한 대한민국 선수단이 올림픽을 보이콧하려 한 것도 다 든든한 빽이 있어서 가능했던 것.


현역시절엔 긴 머리 때문에 아시아의 삼손이라는 별명을 얻기도 했지만 행정가가 된 지금은 당연히 머리를 깎았다. 40대가 된지 오래여서 그런지 머리숱도 적어졌다.
세이부 컵 축구[4]에도 등장한 적이 있다. 김주성은 사용을 허락하는 대가로 많지는 않지만 계약금을 받았다고 한다.
90년대부터 축구를 봐왔던 사람들에겐 농구선수 김주성보다 이 항목의 김주성이 보다 친숙할 것이다. 그래서 그런지 김주성 부장님은 지금까지 열성팬들과 편지를 주고받고 있다고 한다.
여담으로 안정환과 연관이 많은 선수이다. 안정환은 어릴 적 자신의 우상이자 롤모델이었던 선수로 김주성을 꼽았으며, 안정환이 프로 데뷔 초기에 머리를 길렀던 이유도 김주성을 닮고 싶었던 마음에 긴 머리 헤어스타일을 따라한 것이었다고 한다. 그런데 공교롭게도 안정환이 같은 대우에 입단을 해서 몇 시즌동안 같이 뛰게 되었고, 당시 신인 선수였던 안정환에게 팀의 레전드 선수이자 정신적 지주였던 김주성은 그야말로 동경의 대상이었을 듯.
그런데 안정환은 김주성이 자신의 롤모델이기도 하지만, 가장 무서웠던 선배로 꼽기도 했다. 안정환은 자신이 부산 대우의 에이스가 되었던 시절, 당시 여자친구[5]와 서울에서 데이트를 하다가 멋대로 팀 훈련을 빠지고 다음날 복귀했는데, 이 일에 대해 선배들에게 호된 질책을 받을 때 누구보다도 김주성이 가장 크게 혼을 냈다고 한다. 아마 자신을 동경하여 긴 머리 헤어스타일까지 따라할 정도로 자신을 닮고 싶어했던 기특한 후배에게 더 애정이 있었기 때문이었을 것이다.
안정환이 마리텔에 출연하여 했던 이야기에 따르면, 훈련 중 무심결에 뒤쪽으로 침을 뱉었는데 하필이면 그 때 바람이 불어서 그 침이 옆에 있던 김주성의 얼굴에 맞는 바람에 그에게 죽빵을 맞은 적이 있다.[6] 거기에 김주성은 당시 후배들이 뭔가 잘못하면 상의 탈의를 하게 한 다음 벽에 팔을 벌린 채 붙어 있게 시킨 뒤 등에다 다트를 던져 꽂아넣는 똥군기를 과시했는데, 안정환 역시 본인도 많이 당했으며 아직도 등에 다트를 맞았던 자국이 남아있다고 한다. 안정환의 말로는 크게 다치지 않도록 위에서 아래로 던지지 않고, 아래에서 위로 던지는 방식을 취했다고 한다. 근데 그렇게 아래에서 위로 던져도 꽂힌다고는 했다. 여담으로 97년 도쿄대첩의 결승골 주인공으로 유명한 이민성도 당시 부산 대우 소속이었는데, 이민성은 숙소에서 안정환과 같은 방을 쓰던 당시 안정환이 잘 때 심하게 코를 곤다는 이유로 두들겨 패서 눈 근처에 멍이 들게 한 적도 있다고 한다. 잘못해서 혼나는 건 그렇다 쳐도 너무 정도가 심하다 볼 수 있는데, 그 당시에는 이런 게 당연시되는 시기였음은 감안할 수밖에 없다.


[1] 당시 기준으로 175cm 정도면 평균 이상에 속한다.[2] 단, 이때 수상은 AFC 올해의 선수로 바뀌기 직전의 일이다.[3] 일례로 2002 월드컵 16강전 일본-터키전에서는 터키의 위미트 다발라가 일본 수비진이 우왕좌왕하던 사이 잽싸게 헤딩으로 골을 터뜨렸는데 이 모든 상황을 정확하게 캐치해냈다.[4] 8,90년대 동네마다 있던 오락실 대부분의 게임제목으로 김주성과 붉은악마라는 타이틀이 쓰였다. 나이지긋하신 형님, 삼촌들에게 물어보라. 이 게임에서 김주성이 나온 것은 한국-일본 버전이고, 다른 국제 버전에서는 한국과 일본, 미국 대신 스페인과 프랑스, 네덜란드가 들어간다.[5] 지금의 아내인 이혜원 씨.[6] 그러나 안정환은 김주성을 너무나 존경했기에 맞아도 기분이 나쁘거나 하진 않았고 오히려 영광스러웠다고 밝혔다.


건강하고 활동적인 삶을 영위하고자하는 사람들, 건강에 좋고 기분이 좋기를 원하는 사람들은 정기적으로 식단을 모니터링해야합니다. 인슐린 제품 지수는 체중 감소와 스포츠에 적극적으로 관여하는 사람들, 특히 당뇨병 환자의 건강 상태가 인슐린 생산에 의존하기 때문에 고려해야 할 중요 지표입니다. 제품의 인슐린 지수에 대한 첫 번째 연구는 1997 년에 수행되었으며, 그 이후로 이들은 의학에서 활발히 사용되었습니다. 인공 지능은 특별한 테이블을 사용하는 사람이 계산할 수 있습니다.


인슐린은 탄수화물을 포도당으로 전환시키는 호르몬입니다. 탄수화물을 함유 한 식품이 체내에 들어 오면 췌장은 인슐린을 분비합니다. 호르몬의 그런 "파"는 "인슐린 반응"이라고 불리고 보통이 현상은 디저트, 과일 또는 구운 식품을 섭취 한 후에 발생합니다. 또한 호르몬은 포도당에 붙어 체내 조직의 혈관을 통해 동반됩니다. 인슐린은 "지휘자"역할을합니다. 호르몬이 없으면 포도당은 세포막을 통해 조직으로 들어갈 수 없습니다. 몸은 즉시 포도당 조각을 먹어 에너지를 보충하고 잔유물을 글리코겐으로 바꾸어 근육 조직과 간장에 저장합니다.
어떤 이유로 든 호르몬이 인슐린이 부족하면 과도한 포도당이 혈액에 축적되어 당뇨병을 일으 킵니다.
또 다른 장애는 지방 조직 세포막과 관련이 있습니다. 질병으로 인한이 세포들은 감수성을 잃어 내부의 포도당을 "들여 보내지"않습니다. 포도당 축적의 결과로 비만이 발생할 수 있으며 당뇨병을 일으 킵니다. 그것이 자신의 건강을 유지하고 좋은 모양을 원한다면 음식의 인공 지능을 계산할 필요가있는 이유입니다.


다른 음식의 탄수화물은 다른 속도로 포도당으로 분해됩니다. GI (Glycemic Index)는 주어진 식품이 얼마나 빨리 포도당 단당류가되고 순환계를 따라 계속 될지를 보여줍니다. 혈당 지수는 순환계에서 설탕이 급격하게 증가 할 수 있기 때문에 주로 탄수화물 함유 식품으로 간주됩니다. 제품은 100 점 척도로 평가되며, 0은 탄수화물 결핍, 100은 최대 수치입니다. 이 표시기는 종종 비만, 당뇨병 및 기타 대사 장애에 대한 다이어트 메뉴를 컴파일하는 데 사용됩니다.
인슐린 지수의 개념과 당뇨병 환자를위한 의미
GI가 물질의 포도당으로의 전환율을 나타내는 경우, 식품의 인슐린 지수는 제품의 고장에 필요한 인슐린 생산 속도를 나타냅니다. 이 매개 변수의 계산은 식후 혈당 현상과 관련되어 있습니다. 식후 10 밀리몰 / l의 체내 포도당 존재가 증가합니다. 이것은 인슐린이 탄수화물을 "소화"할만큼 빨리 생산되지 않는다는 것을 의미합니다. 그러나 모든 제품이 똑같이 행동하는 것은 아닙니다. AI가 적고 탄수화물 함량이 높은 음식은 호르몬을 생성하지 않습니다. 그리고 인슐린의 외관뿐만 아니라 췌장을 즉시 활성화시키는 음식이 있습니다.
연구에 따르면 탄수화물을 처리 할 수있는 호르몬 생산에는 탄수화물이 거의없는 제품 (예 : 고기 요리 및 생선)이 영향을받는 것으로 나타났습니다. 처음으로 호주의 영양 학자 인 Janet Brand-Miller가 인슐린 지수 개념을 제안했습니다. 그녀는 38 종류의 음식에 대한 인슐린 반응을 테스트했습니다. 실험 참가자는 제품 중 하나를 사용하고, 그 후 2 시간마다 15 분마다 인슐린 검사를 위해 출혈이있었습니다. 제품 세트에서 인공 지능을 계산하기 위해 표준 1 단위는 240kcal 양의 흰빵 조각에서 인슐린 방출과 같습니다.
인슐린의 빠른 발병은 당 흡수에 영향을 미친다. 한편으로 이것은 설탕이 체내에 머물러 있지 않기 때문에 좋지만 즉시 세포에 에너지를 공급합니다. 그러나 호르몬 재 처리는 췌장 세포에 영향을 미칩니다. 즉, 세포가 고갈되어 덜 효율적으로 작동하기 시작합니다. 인슐린 수치는 대사 장애의 치료뿐만 아니라식이 영양 섭취에도 적극적으로 사용됩니다. 포도당의 급속한 흡수가 급속한 근육량과 동일한이 지표 운동 선수를 종종 사용하십시오. 또한 AI 계산은 건강한식이 요법을 유지하는 데 중요합니다. 인공 지능을 계산하기 위해 제품의 인슐린 색인 테이블이 있습니다.


적절한식이 요법을 만들기 위해서는 조심스럽게 그리고 조심스럽게 접근해야하며 특히 다양한 호르몬 질환에주의해야합니다. 따라서 메뉴를 계획 할 때, AI와 혈당 지수에 의해 유도되며, 후자를 선호합니다. 어떤 종류의 음식에서는 AI와 GI 매개 변수가 수렴하지 않는다는 것을 기억하는 것도 중요합니다. 낙농 제품의 GI는 AI보다 상당히 낮지 만 유당은 높은 혈당 수치와 낮은 인슐린 지수를 가지고 있습니다. 인슐린 생산을 줄이지 만 GI를 증가시키는 제품 - 파스타, 달걀, 단단한 치즈, 쿠키, 시리얼, 쌀.
패자들은 코티지 치즈의 인슐린 지수가 상당히 높다는 사실에 주목할 필요가 있습니다. 섭취하면 활성 인슐린 생산을 유발합니다. 호르몬 작용으로 인해 지방을 분해하는 작용을하는 리파제 작용이 멈 춥니 다. 슬러리에있는 유제품 중 2 형 당뇨병 환자에게 마시는 것이 좋습니다.
제품 결합을위한 기본 규칙은 다음과 같습니다.


딱딱한 음식은 야채 지방, 버터 및 야채와 함께 먹는 것이 좋습니다.
빠른 탄수화물로 딱딱한 음식을 먹는 것은 금지되어 있습니다.
단백질과 지방은 빠른 탄수화물에는 적합하지만 전혀 야채에는 적합하지 않습니다.
불포화 지방과 복합 탄수화물이 가장 유익한 조합입니다.
이 지표로 다이어트를하는 방법은 무엇입니까?
가득 차있는 규정 식에서 몸을위한 필요한 물질을 포함해야한다. 지표의 가치를 따르고 그들의 수치를 개별적인 질문과 신체 특성과 정확하게 결합하는 것이 중요합니다. 운동 선수뿐만 아니라 체중 감량을 원하는 사람들은 메뉴 준비 과정에서 느린 탄수화물에 초점을 맞추고 단백질 식품을 선호해야합니다. 또한, 물질은 다음과 같이 식사에 의해 분배되어야합니다 : 아침 식사 - 단백질; 빠른 탄수화물과 전분 - 최대 14 시간; 저녁 식사 - 복잡한 탄수화물과 단백질 (예 : 닭 가슴살과 쌀).
인공 지능을 줄이려면 과일 (특히 수박을 버리십시오)을 굽히지 않고 튀겨 야하고 요구르트의 소비량을 줄여야합니다. 커피와 차의 인슐린 수치는 설탕과 우유를 첨가하지 않고 이들 음료를 섭취함으로써 감소 될 수 있으며, 제빵은 설탕 대신 사과 퓨레를 첨가함으로써 "개선"될 수 있습니다. 모든 종류의 초콜릿 중 당신은 쓴 맛을 선택해야하지만 달콤한 과일 대신 낮은 수치의 당근을 먹을 수 있습니다.


건강한 영양에 최소한으로 관심이있는 사람들은 때로는 음식의 인슐린과 혈당 지수의 차이를 파악하지 못합니다. 실제로 그다지 많은 정보가 없습니다.
인슐린 색인에 관한 첫 번째 이야기는 1981 년으로 거슬러 올라갑니다. 그런 다음 토론토 출신의 데이비드 젠킨스 (David Jenkins) 박사와 함께 학생과 과학자들이 인슐린 제품에 대해 이야기하기 시작했습니다. 주제는 당뇨병의 발병 및 발달 연구에 뿌리를두고 있습니다.
지난 세기 90 년대 말에는식이 및 체중 문제에 대한 심층 연구가 수행되었습니다. 실험의 본질은 다음과 같습니다 :
다른 음식은 정확하게 240 열량의 열량 서빙으로 고려되었다;


혈당 지수는 췌장 (따라서 혈당 수치)에 의한 인슐린 합성을 반영합니다. 이 프로세스는 간헐적입니다. 건강한 몸에서는 피가 오랫동안 "달콤 할"수 없습니다. 포도당 수준을 줄이기 위해 인슐린 합성 메커니즘이 활성화됩니다. 그러나 인슐린에는 동전 뒷면이 있습니다 - 지방의 연소를 방지합니다. 즉, 체중 증가에 기여합니다.
인슐린 지수는 혈당 지수와 관련하여 혈중 포도당 점프 및 인슐린의 강도를 보여줍니다. 그것은 혈액이 포도당 (설탕으로 가공되는)을 가져 오는 탄수화물 일 것입니다.


이 제품의 혈당 지수는 상대적으로 낮습니다.
그러나 다른 제품의 배경에 따라 인슐린을 혈액으로 최대한 방출하는 것은 흰 빵의 섭취입니다.
표의 데이터를 사용하면 식단에 가장 적합하고 최악의 제품 조합을 결정할 수 있습니다. 결과적으로 다음을 수행 할 수 있습니다.
탄수화물 식품을 처리하기 위해 인슐린이 생성 될 때 과부하로부터 췌장을 보호하십시오.
체중과 지방 축적 과정을 조절하십시오.
음식 인슐린 색인 - 완전한 테이블, 당뇨병 환자를위한 권고 및지는 무게
건강 상태로 인해 체중을 줄이거 나 강제로식이 요법을하는 경우 인슐린 제품 지수와 같은 개념을 면밀히 살펴볼 필요가 있습니다. 인슐린 생산은 체내에서의 인슐린 생산량이 얼마나 낮거나 높은가에 달려 있습니다. 이것은 다이어트의 개념을 완전히 뒤집은 새로운 개념입니다. 이 표시기가 무엇인지, 올리거나 내릴 수있는 방법, 익숙한 혈당 지수와 다른 점을 확인하십시오.
지난 세기 90 세의 과학자들은 많은 영양 학자와 의료 종사자들에게 충격을 주었던 인슐린 지수 (AI)와 같은 개념에 관해 이야기했다. 이 개념은 당신이식이로 간주되는 음식에서 더 잘 얻을 수 있음을 증명합니다. 예를 들어, 우유, 코티지 치즈, 생선 및 고기를 사용하면 췌장의 민감도가 증가하고 천연 인슐린 생산이 시작됩니다.
이 호르몬은 설탕뿐만 아니라 지방과 아미노산의 동화 작용에 적극적으로 관여하기 때문에 췌장은이 물질들의 몸에 들어간 후에 생성되기 시작합니다. 이 연구를 바탕으로 한 전문가들은 인슐린 지표 (AI) 개념을 도입했습니다. 그것은 다른 음식의 사용에 인슐린의 합성의 수준을 보여줍니다. 디지털 등가물에서는 240 kcal를 함유 한 제품의 일부에 대해 지수가 측정됩니다. "출발점"은 흰 빵을 취한 것으로 AI = 100입니다.
인슐린 지수는 혈당 수치에서 나타납니다.
혈당 지수 (GI)는 종종 인슐린 지수와 혼동되지만이 값은 거의 동일하지 않습니다. 사람이 과량의 탄수화물에서 지방을 섭취하는 것으로 알려져 있습니다. 탄수화물이 풍부한 식품의 경우 단맛, 밀가루 요리가 있습니다. 그들의 사용은 신체의 포도당 양을 증가시키고, 혈당 지시계는 혈중 설탕에 대한 음식의 영향을 반영합니다.
설탕은 항상 범인 여분 파운드가 아니다. 커티지 치즈, 감자 및 요구르트와 같은식이 요법의 관점에서 나오는 무해한 요리도 췌장 호르몬의 방출을 유발할 수 있습니다. 이것이 일어나는 이유는 과학자들이 확실히 말할 수는 없지만 실제로는 탄수화물의 최소량을 포함하거나 전혀 포함하지 않는 음식은 인슐린 반응 제품을 유발할 수 있습니다. 이 데이터를 바탕으로 과학자들은 인슐린 지수의 개념을 도출했습니다.
이 끔찍한 호르몬은 식사를 한 후 하루에 여러 번 발생합니다. 인슐린의 양이 허용되는 비율에 해당되면 걱정할 필요가 없습니다. 혈액에서 인슐린의 증가 된 함량은 지방을 태우지 않을뿐만 아니라 지방을 저장하기위한 신호를 신체에 공급하여 지방 분해 효소의 리파제 작용을 차단합니다.


독립적으로 인슐린 지수를 계산하는 것은 불가능합니다.이 경우, 모든 식단이 아닌 주식이의 값이 입력되는 특수 테이블이 만들어졌습니다. 여기있다 :
20 세기의 90 년대에는 식품의 인슐린 지수,식이 요법과 피험자의 체중과의 관계를 결정하기위한 본격적인 연구가 수행되었습니다.
실험 중에 칼로리가 240 kcal 인 제품의 일부를 취하고 흰 빵과 비교했습니다. 기본적으로 인덱스는 100 % 참조 단위로 사용됩니다. 결과적으로 연구 결과에 따르면 동일한 양의 탄수화물을 사용해도 혈당과 인슐린 지표간에 차이가 있음이 밝혀졌습니다. 어떤 경우에는 인슐린 지수가 혈당 수치를 초과합니다.
연구에 따르면 혈당 지수가 낮은 식품은 인슐린 생산을 촉진시킬 수 있습니다. 그리고 이것은 비만을 유발하므로 체중을 줄이면 사용할 수 없습니다.
혈당 지수가 인슐린과 다른 점을 이해해야합니다. 첫 번째 지표는 베타 세포에 의한 인슐린 합성 과정을 보여줍니다 : 갑작스럽게 발생합니다. 설탕의 농도를 줄이면 인슐린 생산이 가능해 지지만 지방 손실 과정이 멈 춥니 다.
두 번째 지표는 인슐린의 함량이 제품 사용에 따라 어떻게 달라지는 지 보여줍니다. 탄수화물이 혈액 속으로 얼마나 빠르게 들어가는지를 보여줍니다. 포도당은 설탕으로 가공되며 췌장은 어떻게 반응합니까? 사실, 일부 저탄수화물 식품은 인슐린 생산 증가를 자극합니다.


몸에서 에너지는 탄수화물의 가공에서 생성됩니다. 과정은 다음과 같습니다.
섭취 한 탄수화물은 빨리 과당으로 분해되고 혈액으로 들어가는 시간은 최소화됩니다. 복합 탄수화물은 미리 발효됩니다. 발효 과정에서 포도당 수치가 상승하고 췌장에서 호르몬이 생성되기 시작합니다. 이 과정을 인슐린 반응 생성물 또는 인슐린 파라고합니다.
인슐린은 신체에 들어가 포도당과 결합하여 혈류에 들어가 지방과 근육 조직으로 전달됩니다. 인슐린이 없으면 포도당은 조직의 세포로 침투 할 수 없습니다. 세포막은 불 투과성입니다.
받은 포도당의 일부는 즉시 생명 활동의 유지에 소비되고, 나머지 양은 글리코겐으로 변형됩니다. 그는 식사 사이의 포도당 농도를 조절할 책임이 있습니다.
탄수화물 대사가 방해되면 포도당 대사 과정에서 오작동이 발생할 수 있습니다. 결과적으로 내장 비만이 발생하고 제 2 형 당뇨병이 발생할 위험이 증가합니다.
위장관에서 즉시 혈액으로 쉽게 소화가 가능한 탄수화물을 이해해야합니다. 복합 탄수화물은 분열 과정을 거치므로 결과적으로 탄수화물의 단일 양에서 신체는 다른 포도당 함량을 관찰합니다. 이것은 정확히 인슐린 지수가 나타내는 것입니다.


몸에있는 제품의 영수증에 반응하는 신체의 반응을 결정하는 것은 오직 경험할 수 있습니다. 연구를 수행 할 때, 자원 봉사자는 특정 제품을 섭취하도록 허용 된 다음 2 시간 동안 15 분의 빈도로 혈액 내의 포도당 농도를 발견했습니다. 이것이 혈당 지수가 결정된 방법입니다. 그리고 췌장에서 생성 된 인슐린이 얼마나 오래 생성되는지를 이해하면 인슐린 반응 (지표)의 지표가됩니다.
증가 된 인슐린 지수로 음식을 섭취함으로써 사람은 췌장의 상태를 악화시킵니다. 그들은 신체에서받은 때 지방의 축적의 과정을 시작, 기존의 보유가 사용을 중단합니다.
유기체의 반응과 거래는 코티지 치즈의 예가 될 수 있습니다. 췌장을 사용하면 인슐린 방출로 반응합니다. 혈당 지수는 35, 인슐린 120입니다. 즉, 당 농도가 증가하지 않아 인슐린이 활발하게 생성되기 시작합니다. 이 경우, 신체는 체내에 들어간 지방을 연소시키지 않으며, 주 지방 버너 (리파아제)는 차단됩니다.
즉, 혈당 지수가 낮더라도 인슐린 강화 식품은 체중 감량 과정을 예방합니다. 이 사실은 과체중으로 고생하는 사람들이 기억해야합니다. 일부 과학자들은 우유 설탕 (락토오스)의 함량과 젖산과의 상호 작용 과정에 의해 혈당과 인슐린 지수 값에 상당한 차이가 있음을 설명합니다. 이 때문에 인슐린이 방출 될 수 있습니다. 그러나 인슐린의 활성 방출에 대한 정확한 이유는 알려져 있지 않습니다.
적절한 영양 섭취의 기초를 이해하고있는 많은 사람들은 인슐린이 함유 된 제품 목록을 찾으려고합니다. 이 말은 틀 렸습니다. 결국, 인슐린은 먹을 때 췌장에서 생산되는 호르몬입니다.
연구 과정에서 모든 유제품 (치즈 제외)이 인슐린 방출을 일으킨다는 것이 확인되었습니다. 예를 들어 일반 우유의 혈당 지수는 30이고 인슐린 우유는 90입니다. 그러나 우유 제품을 거부하면 안됩니다. 사실, 의사는 우유를 먹지 말라고 조언합니다.
당뇨병 환자와 체중 감량을 원하는 사람들은 인슐린 지수가 낮은 제품 목록에 관심을 보일 것입니다.


당뇨병 환자는 근육 세포의 인슐린 감수성을 높이고 지방 세포에서 인슐린 감수성을 낮추는 것이 중요합니다. 이를 위해서는 인슐린 수치와 운동을 정기적으로 모니터링해야합니다. 당뇨병 환자가 섭취하는 탄수화물 양을 쉽게 파악할 수 있도록 의사는 식품의 인슐린 지수를 계산하는 특수 테이블을 개발했습니다. 이 테이블이 무엇인지, 테이블을 사용하는 방법에 대해 자세히 살펴 보겠습니다.
인슐린 지수 (AI)가 무엇인지, 그리고 당뇨병 환자의 삶에서 그 역할이 무엇인지 이해하려면, 그것이 혈당과 어떻게 다른지, 그것이 인슐린 생산에 어떻게 의존 하는지를 알아야합니다.
인슐린은 포도당으로 섭취되는 탄수화물의 처리를 담당합니다. 이것은 매우 변덕스러운 호르몬으로, 사소한 변화에 따라 크게 다를 수 있습니다. 인슐린은 췌장에서 생산됩니다. 호르몬의 양은 사람의 심리적 상태, 성별 및 나이와 직접적으로 관련이 있습니다. 우리가 나이가 들수록 호르몬 시스템이 더 악화됩니다. 여성에서는 췌장의 작용이 생식 기관과 밀접한 관련이 있습니다. 임신, 출산, 월경, 폐경 -이 모든 것이 인슐린 생산에 영향을 미칩니다.
인슐린의 양에 미치는 영향은 음식에 영향을 미치지 않습니다. 그리고 우리가 생리 학적 요인들로 아무 것도 할 수 없다면, 우리는식이 요법을 조정하고 모든 사람을위한 건강한 식단을 만들기위한 규칙을 따를 수 있습니다.
식이 요법을 모니터하는 사람들은 제품의 혈당 지수 (glycemic index, GI)를 알고 있습니다. 그것은 복잡한 탄수화물의 동화 수준과 포도당과 혈액 포화 속도를 반영합니다. GI가 높을수록 당뇨병 환자와 전체적으로 위험한 제품입니다. 혈당, 활성 인슐린 생성 또는 인슐린 반응을 감소시키기 위해 활성화됩니다. 호르몬의 양이 충분하지 않으면 과도한 포도당이 혈액에 축적되어 당뇨병이 발생합니다.
당뇨병의 원인을 밝히기위한 특별 연구 결과에 따르면 탄수화물이 인슐린 생산에 기여할뿐만 아니라 생선이나 고기와 같은 저탄수화물 식품조차도 인슐린이 혈액으로 방출되는 것을 유발했습니다. 따라서 인슐린 반응을 반영하는 값을 나타내는 제품의 인슐린 지수 (AI)와 같은 지표를 도입하기로 결정되었습니다. 인슐린 주사 량이 그것의 매개 변수에 달려 있기 때문에 제 1 형 당뇨병의 경우 인공 지능을 고려하는 것이 중요합니다.


그러나 일부 비 탄수화물 식품은 그 가치에 부딪혔다. 예를 들어, GI가 0 인 육류, 달걀 및 생선은 30에서 115 사이의 인슐린 반응을 일으켰습니다. GI 38이있는 더럼 파스타는 AI 40이 있습니다. 낙농 제품의 행동은 예기치 않은 발견이었습니다. 요구르트는 특히 주목할만한 것이 었습니다 : GI 35의 인슐린 반응은 115 유닛입니다. 유제품 그룹의 예외는 코티지 치즈입니다. 그의 GI와 AI는 각각 30과 45 유닛입니다. 과학자들은 여전히 낙농 제품의 성능 차이를 일으킨 원인을 설명 할 수 없습니다. 또한, 그들의 사용이 체중 증가에 기여한다는 어떠한 증거도 없다.
따라서 대부분의 사람들은 인슐린 의존성 당뇨병 환자 외에식이 요법의 준비 과정에서 음식의 혈당 지수에 초점을 맞추어야합니다. 그러나 호르몬의 생산 증가가 동맥을 고갈시키기 때문에 인슐린 지수에 대한 증언을 무시할 가치가 없습니다. 결과적으로 오작동이 발생하고 기존의 것을 사용하는 대신 몸에 지방이 축적되기 시작합니다.
독립적으로 인슐린 지수 제품이 작동하지 않을 것입니다. 이를 위해서는 특별한 테이블이 필요합니다. 콩, 카라멜 또는 흰 빵과 같은 혈당 수치가 증가하는 인슐린 지수가 높은 음식이 포함되어 있습니다. 동일한 GI 및 AI가있는 제품 및 제품. 예를 들어, 바나나 - 80, 오트밀 - 74, 밀가루 제품 - 95. 계란, 뮤 즐리, 쌀, 비스킷 및 단단한 치즈는 인슐린이 적고 혈당 지수가 높은 제품에서 구별 될 수 있습니다.
이상하게도 선수, 보디 빌더, 당뇨병 환자를위한 세 가지 목표는 똑같습니다.
근육 조직 세포의 인슐린 민감성의 증가와 신체의 지방 세포에서의 인슐린 감수성의 감소;


신체는 탄수화물 대사로부터 필수 기능을위한 에너지의 대부분을받습니다. 매우 간단하게, 음식 탄수화물의 동화는 다음과 같은 계획에 의해 나타낼 수 있습니다 :
단순한 탄수화물은 식품의 동화 과정에서 빠르고 독립적으로 포도당과 과당으로 분해되어 즉시 혈액에 들어갑니다.
복잡한 탄수화물은 분해하기 위해 발효가 필요합니다.
식품 발효 과정과 혈당치의 증가는 췌장 인슐린 파 (인슐린 반응)에 의한 인슐린 호르몬 생성 메커니즘을 유발합니다.
다음으로, 인슐린은 포도당과 연결되어 혈류를 통해 근육이나 지방 조직으로 "따라갑니다". 인슐린이없는 경우, 이들 조직의 세포막은 포도당에 대해 완전히 불 투과성입니다.
필요한 양의 포도당은 생체 활동을 지원하기 위해 신체에서 즉시 사용됩니다.
중합 반응 후, 포도당의 일부는 글리코겐으로 전환되어 간과 근육에 축적됩니다.
간 글리코겐은 식사 사이의 혈중 정상 포도당 수준을 유지합니다.
근육은 극단적 인 상황에서 "도움"을 위해 주식에 저장되지만, 장기간 또는 최대의 신체 활동에 주로 사용됩니다.
나머지는 인슐린과 결합하여 포도당이 지방 세포에 축적됩니다.
탄수화물 대사를 위반하여 인슐린에 대한 지방 세포의 감수성을 위배하는 것은 내당 성 포도당 대사 장애로 이어지게됩니다. 내장 비만은 시간이 지남에 따라 2 형 당뇨병을 유발합니다.
췌장이 혈당 증가에 부적절하게 반응하여 (불충분 한 양의 호르몬을 생산하는 경우) 소화되지 않은 포도당이 혈류에 지속적으로 존재하면 인슐린 의존성 당뇨병이 발생합니다.
인슐린의 과잉은 간 글리코겐 보유를 이용하여 포도당으로 되돌립니다. 글리코겐이없는 간은 SOS 명령을 내리고 기아에 대한 잘못된 인식을 유발합니다. 비만, 대사 증후군 및 당뇨병으로 이어지는 악순환이 있습니다 2.
신체의 포도당이 필요한 제품이 무엇인지를 희생해서 아는 것이 중요합니다. 예를 들어, 10 그램의 탄수화물은 다음을 포함합니다 :


쉽게 동화 한 꿀 탄수화물은 위장관에서 혈류로 빠르게 떨어지며 사과, 콩 또는 빵 다당류는 분해하는데 시간이 걸립니다. 또한 같은 양의 원래 탄수화물에서 다른 양의 포도당을 얻습니다. 혈당 지수의 개념은 이러한 제품 비교를 위해 정확하게 도입되었습니다.
혈당 지수 (GI)는 식품에서 나오는 복잡한 탄수화물의 동화 정도와 혈당 포화 수준을 특징으로합니다. 위장관의 크기는 복잡한 탄수화물이 소화 효소의 영향을 받아 분해하는 능력과 재배, 생산 기술, 저장 조건 및 음식물의 조리 처리와 관련된 여러 가지 외부 요인에 달려 있습니다.
GI의 값은 실험적으로 결정되었습니다. 특정 제품을 복용 한 후 2 시간 15 분마다 설탕에 대한 혈액 검사가 수행되었습니다. 자연적으로,식이 탄수화물의 행동과 표의 편집을 비교하기 위해 그들은 보통의 포도당을 기준점으로 삼았습니다. 100g = 100 % 또는 1g의 포도당 동화 작용은 기존의 GI 1 단위와 동일합니다.


연구 기술과 현대적인 도구의 개발은 일련의 연구를 수행하고 혈액 내의 포도당 양뿐만 아니라 인슐린이 제거하는 데 도움이되는 시간을 정확하게 평가할 수있게했습니다.
인슐린 지수의 개념을 소개하기 위해, 탄력은 탄수화물이 인슐린을 생산하는 췌장의 명령을내는 사실도 알고있었습니다. 고기와 생선 - 탄수화물을 함유하지 않거나 소화 과정에서 저 함량을 특징으로하는 제품은 또한 인슐린을 혈액에 주입하는 데 기여합니다.
인슐린 지수 (AI)는 식품에 대한 인슐린 반응의 관점에서 식품을 특징 짓는 양입니다. 이 지표는 제 1 형 당뇨병 환자에게 특히 중요하며 인슐린 주사의 양을보다 정확하게 예측할 수있게 해줍니다.


그녀의 지도력하에 38 가지 식품이 시험되었습니다.
제품 중 하나를 복용 한 후 피험자는 GI와 AI를 분석하기 위해 15 분마다 2 시간 동안 혈액을 채취했습니다. 제품의 AI를 평가하기 위해 240kcal 분량의 흰빵 탄수화물 포도당 포획에 대한 반응으로 얻어진 인슐린 분비물을 100 % 기준으로 삼았다. 다른 모든 제품의 용량도 240 킬로 칼로리에 해당합니다. 분석 결과, 포도당 증가와 인슐린 반응 속도의 GI와 AI 지표는 일반적으로 동일하며, 쌍 상관 계수는 0.75입니다. 쇠고기, 생선, 달걀과 같은 일부 탄수화물이없는 식품은 예상대로 인슐린을 배출합니다.
육류, 계란 및 생선에서 인공 지능을 감지 할 것이라는 기대는 정당화되었지만 30-59의 큰 수치를 기록했습니다.


과학자들은 GI와 AI 유제품 간의 불일치의 원인과 유당을 물에 녹이는 것보다 더 높은 인슐린 반응을 나타내는 이유를 아직 설명하지 못했습니다. 더욱이 역설적으로 유제품의 체중 증가와 소비 간에는 연관성이 발견되지 않았다.
병사 및 인공 지능의 실용적인 응용
인슐린 의존성 당뇨병 환자를 제외한 모든 사람들을위한 일반적인 권장 사항은 두 가지 변수를 비교하는 것이기 때문에 GI에 더 집중하고 인공 지능과 다른 변수에 맞게 식단을 조정해야합니다. 그러나 인슐린 생산 증가는 인슐린 분비물을 고갈시키고, 지방 축적을 명령하고, 기존 인슐린 매장량을 사용하지 않도록 AI를 무시해서는 안됩니다.
당뇨병 환자는 다음 권장 사항을 준수해야합니다.
단단한 탄수화물과 불포화 지방을 결합하지 마십시오. 달콤한 케이크는 고기와 함께 사용하면 안됩니다. 단 음식으로 고기 요리를 씻지 마십시오.


일주일에 두 번, 인슐린 의존 당뇨병 환자에게 매일 식사 전후의 혈당치를자가 모니터링합니다.
왜 음식의 인슐린 지수를 알아야합니까?
심각한 건강 문제를 가진 사람들에게 음식의 인슐린 지수를 알려야한다고 생각하는 것은 잘못입니다. 이 지표는 체중 감량, 스포츠에 중점을두고 자하는 사람, 또는 필요한 수준에서 매개 변수를 유지하기를 원하는 사람들에게 유용 할 것입니다.
표시기는 인슐린이 얼마나 빨리 생산되는지에 대한 이해를 제공합니다. 이러한 정의는 연구 결과로 나타 났으므로 당뇨병 상태의 치료 및 예방 프로그램에 인슐린 지수가 포함됩니다.


그런 다음이 물질들은 혈류에 들어가 몸 전체로 퍼집니다. 결과적으로 식후 혈중 당 농도가 어떻게 증가하는지 관찰 할 수 있습니다. 인슐린의 근원 인 췌장은 포도당 수치를 정상 수치로 낮추기 위해 호르몬을내어 놓을 필요가 있다는 신호를받습니다.
차례로, 인슐린은 근육과 지방 세포에 설탕을 공급하여 적절한 영양을 확보합니다. 인슐린이 적 으면 조직과 세포가 설탕을 스킵 할 수 없습니다.
특정 양의 포도당과 과당은 에너지 자원을 형성하기 위해 신체에서 사용됩니다. 소비되지 않은 부분이 침전되어 글리코겐이라는 물질이 공급됩니다.
그것의 주요 임무는 한 끼에서 다른 한 끼로 충분할 최적의 당분을 유지하는 것입니다. 글리코겐의 또 다른 기능은 신체가 신체 활동을하고있는 순간 포도당을 정상적인 값으로 유지하고 복원하는 것입니다.
췌장에 소량의 인슐린이 생성되면 인슐린 의존적 인 1 형 당뇨병이 발생합니다.
물질의 생산이 충분한 양으로 발생하지만 세포가 인슐린 감수성을 상실한 경우 자연적으로 제 2 형 당뇨병이 발생합니다. 외부에서 인슐린에 의존하지 않는 인슐린 의존적 인 외부 호르몬 유입이 필요하지 않습니다.
이 경우, 전원 조정이 필요합니다. 과학적으로 파생 된 지표 표 - 혈당과 인슐린이 구조되었습니다. 그들의 중요성은 적절한 값을 가진 제품이 정상적인 값으로 성능을 유지하는 것을 돕고 다양한 합병증의 위험을 줄이는 데 있다는 사실에 있습니다.


건강 혜택을 신청하고 적극적으로 사용하십시오.식이 요법과 의학에서이 지수는 90 년대 후반에 시작되었습니다. 주된 임무는 영양분이 몸에 들어간 후 몇 분 이내에 췌장이 얼마나 많은 양의 인슐린을 운반하는지 결정하는 것입니다. 여기서이 지수와 혈당 수치 간에는 차이가 있다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 전문가와 환자에게는 그다지 유익하지 않습니다.
GI는 포도당 기준으로 결정됩니다. 포도당은 몸에 100 % 흡수되며 포도당을 섭취 한 후 신체의 설탕이 가장 빠르게 상승합니다. 다른 제품을 먹은 후에는 혈액 내 설탕이 더 천천히 각각 상승하고 위장관은 아래로 내려갑니다.
AI는 당뿐만 아니라 단백질뿐만 아니라 지방과 같은 인체의 정상적인 활동에 유용한 다른 물질이 췌장을 자극하여 인슐린 합성을 할 수 있다는 사실에 근거하여 결정됩니다. 특정 음식에 대한이 인슐린 반응은 AI의 기초입니다.
빵의 GI가 가장 높지는 않지만 밀가루와 호밀 모두 빵이이 호르몬의 가장 강력한 방출을 제공하는 성분이라는 것이 밝혀졌습니다. 따라서 인슐린 지수가 높은 제품뿐만 아니라이 지표에 대한 값이 낮은 종도 있습니다. 인슐린 지수의 벤치 마크가 된 가장 높은 값은 100입니다 (예 : 흰빵 한 조각에 인공 지능입니다).


인공 첨가물 및 과일없이 요구르트.
왜 이런 일이 일어나고 있는지에 대한 명확하고 확신있는 대답은 그러한 연구를 수행하는 의사 또는 과학자들에 의해 주어질 수 없다. 탄수화물이 전혀 아닐 수도있는 음식은 신체에서 상당히 빠르고 때로는 강한 "인슐린 반응"을 유발합니다. 저체온을 피하기 위해 인슐린 지수가 낮은 제품에주의를 기울이는 것이 좋습니다. 이를 바탕으로 AI가 등장했습니다.
호르몬의 수준을 모니터링하는 것은 건강을 위협하는지 여부와 관계없이 아이디어를 얻기 위해 필요합니다.
표시기가 정상입니다 - 걱정할 이유가 없습니다.
인슐린이 증가합니다. 몸은 지방 연소를 멈추고, 주식으로 이동하고, 지방 분해 효소 인 리파아제의 합성을 막아야한다는 신호를 받았습니다.
GI는 설탕이 혈액에 들어감으로써 속도를 증가시킬 수있는 속도에 대한 이해를 제공합니다.


그러한 지표가 있다는 것을 알게되면 당뇨병 환자를위한 일상 식사에 적합한 메뉴를 개발하는 데 도움이됩니다. 한편, 특성을 아는 것은 매우 중요합니다. 먼저 혈당 지수 지표를 고려한 후 이들 제품의 인슐린 반응을 고려합니다. 이 방법을 사용하면 개별 메뉴를 개발할 수 있습니다.
고 지수는 호르몬 건강 지원 기능을 수행하는 주요 기관에 부정적으로 영향을 미치기 때문에 AI는 무시할 수 없습니다. 췌장은 그것을 배출하고 배출합니다. 이것은 지질이 소비되지 않고 오직 체내에 축적되어 결과적으로 체중 증가를 관찰 할 수 있다는 사실로 이어진다.


빠른 소화 탄수화물은 단백질 성분, 전분 (예를 들면 삶은 감자) 및 신선한 야채와 결합되지 않습니다.
야채는 빠른 탄수화물과 결합하지 않습니다.
인슐린 제품 색인은 무엇이며 왜 그것에 대해 알아야합니까?
인슐린의 주요 임무는 혈중 포도당 농도를 비교적 일정하게 유지하는 것입니다. 과도한 호르몬 생성은 포도당에 빠르게 결합하고 지방 연소 효소를 차단하고 지방을 축적시킵니다. 따라서 섭취 한 음식의 인슐린 반응을 모니터링하는 것이 중요합니다. 혈중 포도당 점프를 최소화하고, 간장에 불필요한 작업을 가중시키지 않으며, 장기간 필수 영양소로 몸을 포화시키지 않으면 서 주로 중저 수준의 AI로 제품의 비율을 높이는 것이 필요합니다.
인슐린 지수 (AI)는 혈중 당 및 인슐린의 점프 강도의 지표입니다. 즉, 탄수화물의 분해에 대한 인슐린 생산 속도를 결정합니다.
몸에 들어가는 모든 탄수화물은 쉽게 소화가되거나 단순하고 복잡합니다. 이것으로부터 혈액 속으로 들어가는 속도에 달려 있습니다. 간단한 탄수화물은 빠르고 독립적으로 포도당과 과당으로 분해되고 매우 빠르게 혈액에 들어가서 극적으로 당도를 증가시킵니다. 혈액 내 포도당 수준이 점차적으로 상승하는 복잡한 발효가 필요하며 인슐린 합성 과정은 췌장에서 시작됩니다. 소위 인슐린 반응입니다. 호르몬은 포도당으로 융합되어야하며, 결합 된 형태로 혈액에 의해 근육 또는 간 조직으로 운반되어야합니다.
인슐린이 충분하지 않거나 충분하지 않으면 세포 막은 포도당을 투과하지 않으며 가까운 장래에 에너지로 사용되지 않으며 지방 형태로 유지됩니다.
인슐린과 관련된 포도당의 필요한 양은 신체의 생명 활동을 유지하기 위해 신체에서 즉시 사용되며, 일부는 혈액 내 포도당 수준을 낮추는 데 사용되는 글리코겐의 형태로 저장됩니다.
간 글리코겐은 정상적인 수준에서 포도당 수치를 유지합니다.
글루코겐은 포도당이 완전히 몸 안으로 들어가는 것을 중단하는 "응급"치료의 경우에 보관됩니다. 그러나 장기간 또는 극도의 육체 노동에 더 자주 사용됩니다.
AI는 식품에 대한 인슐린 반응의 관점에서 식품의 특징을 설명합니다. 이에 대한 이해는 제 1 형 당뇨병 환자에게 가장 필요합니다. 당뇨병 환자의 식후 혈당 수치는 드물지 않으며 식사 후 혈당 수치가 10 mmol / l 증가합니다. 이것은 인슐린이 수용된 탄수화물을 흡수하기에 충분한 양으로 생성되지 않는다는 것을 의미합니다. 당뇨병이있는 사람은이 증상을 일으키지 않는 제품을 사용하는 것이 바람직합니다.
당신의 인물을 보아도이 지표에 더 신경을 쓰지 않아도됩니다. 사실은 혈액 내 포도당 수준이 과도하게 증가하면 과당을 흡수하기 위해 췌장이 더 많은 인슐린을 생산해야합니다. 그리고 설탕이 특정 수준 이하로 떨어지면, 사람은 굶주림을 다시 경험하기 시작합니다. 또한, 장기간 동안 췌장의 기능을 향상 시키면 췌장이 고갈되고 신진 대사와 호르몬 생산이 저하됩니다. 또한 AI가 매우 많은 식품은 지방을 저장하고 지방 분해 효소 인 리파제를 차단하는 신호를 신체에 제공합니다. 그러나 인슐린 지수가 낮거나 중간 인 음식은 혈당치가 급격히 상승하지 않고 췌장에 과부하가 걸리지 않으며 포만감이 더 오래갑니다.
따라서 섭취하는 식품을 모니터링하고 최소화하는 것이 중요하며, 인슐린 지수가 높은 식품은 제외하는 것이 좋습니다.


표준의 100 %는 240kcal의 에너지 값을 지닌 흰 빵의 일부를 채택했습니다. 다른 모든 음식에는 동일한 칼로리가 함유되어 있습니다. 선택된 제품 중 하나를 15 분간 2 시간 복용 한 후 피험자를 계산하기 위해 AI 분석을 위해 혈액을 채취했습니다. 동시에 혈당 지수와 비교해 보았는데, 즉 제품의 탄수화물이 신체에 흡수되어 혈당 수치가 증가하는 비율입니다.
AI와 GI가 원칙적으로 일치한다는 것이 밝혀졌습니다. 그러나 인공 지능이 예상 값보다 훨씬 높은 많은 제품이 있습니다. 예를 들어, 물고기와 계란. 그러나 무엇보다도 나는 우유와 다른 유제품을 마실 때 인슐린 반응 수치에 놀랐습니다. 이러한 불일치의 원인을 설명하기 위해 과학자들은 아직 할 수 없습니다.
의사들은 AI의 크기에 따라 세 가지 식품군을 구별합니다.


아래는 인슐린 지수를 반영한 완전한 제품 표입니다. 모든 계산은 240 kcal를 포함하는 제품의 부분을 기준으로 수행되었습니다.
제 2 형 당뇨병에 사용되는 약물에는 어떤 것이 있습니까?
주정부는 제 2 형 당뇨병에 대한 법률없는 의약품으로 보장됩니다. 혜택을 받으려면 환자가 여러 서류를 수집하여 연금 기금에 제출해야합니다.당뇨병은 현재의 가장 흔한 질병 중 하나입니다. 이 질병에 걸린 환자의 수는 매년 증가하고 있습니다. 이 병리학의 치료는 간단하지 않고 많은 돈이 필요합니다. 그러나 많은 사람들이 국가가 그러한 사람들에게 혜택을 제공한다는 것을 알지 못합니다. 2015 년 현재의 법률의 규범은 제 2 형 당뇨병 환자가 지불하지 않고 약물 및 기타 보상을 받기위한 기준을 명확히 정의합니다.


타깃 고객의 사랑과 관심을 모조리 독차지하고 싶었던 걸까. 타의 추종을 불허하는 브랜드의 경쟁력을 살펴보니 남다른 성공 DNA가 있었다. 깐깐한 소비자에게 브랜드파워는 구매의 결정적 요소가 된다. 그리고 브랜드의 신뢰도는 곧 또 다른 매출의 불씨가 된다. 브랜드에 만족한 고객들이 훌륭한 입소문 소스가 되기 때문이다. ‘믿을 수 있다’는 소문이 돌고 돌면 소비자들은 묻지도 따지지도 않고 기꺼이 지갑을 연다. ‘충성 고객’이라고 불리는 소비자들도 그래서 생겨났다.
매출을 들었다 놨다 할 정도의 파괴적인 영향력을 가진 소비자들의 마음을 잡기 위해 ‘신뢰’를 선택한 브랜드들이 있다. 그리고 고객들은 사랑과 애정으로 보답했다. (사)한국브랜드경영협회는 소비자들로부터 가장 큰 신뢰를 받고 있는 브랜드를 시상하는 ‘2016 대한민국 소비자신뢰 대표브랜드 대상’에서 37개 브랜드를 선정해 발표했다.올해 10회째를 맞는 이 행사는 소비자에게 진정으로 사랑받고 신뢰받는 브랜드를 뽑아왔다. 산업통상자원부가 후원하는 이 행사는 소비 주체가 직접 믿고 구매할 수 있는 브랜드를 선정한다는데 의미가 있다. 또 믿을 수 있는 브랜드를 발굴해 국내 소비 수준을 향상시키고 이를 통한 브랜드 경쟁력 강화에 기여하기 위해 마련됐다.수상자 선정은 전국 만 20세~59세 성인들을 대상으로 한 브랜드 관련 설문조사와 전문가의 심사를 통해 이뤄졌다. 지난 6월 20일부터 7월 1일까지 소비자 사전조사를 거쳐 리서치가 진행됐으며, 지난 달 17일 수상 브랜드가 최종 결정됐다.올해는 내구재·소비재·서비스 3개 분야에서 기업과 지자체를 포함해 총 315개 브랜드가 치열한 경합을 벌였다. 이중 분야별 1위를 차지한 브랜드는 고객에게 신뢰를 주고 혁신을 지속한다는 특징을 갖고 있다.10년 연속 수상 명단에는 2개의 브랜드가 명예의 전당에 이름을 올렸다. 지난 7월말 기준 은행권 최초로 개인고객 3000만 명을 돌파한 KB국민은행은 국민 10명 가운데 6명이 거래하는 넓은 영업망을 토대로 금융 산업 발전에 기여한 공로를 인정받았다. ‘날크립’으로 유명한 국산문구의 자존심 바이하츠는 진실과 정성을 담은 최고의 제품을 공급한다는 콘셉트로 소비자에게 친근한 이미지를 알렸다.
횡성한우는 축산물 부문에서 9년 연속 정상에 올랐다. 최근 홍콩 수출을 계기로 해외 공략의 스타트를 끊은 횡성한우는 세계로 뻗는 국민 브랜드로서의 가치를 인정받으며 전국 최고의 자존심을 지켰다. ‘편안한 안경’의 대명사로 각인된 안경박사는 8년 연속 소비자신뢰 대표브랜드로 뽑혔다. 성별과 세대를 떠나 폭넓은 사랑을 받고 있는 숙취해소음료 ‘여명808’은 7년 연속 대상의 영광을 가져갔다.6년 연속 수상에는 3개 브랜드가 뽑혔다. 개인용 온열기를 전 세계 60여개국에 수출하는 미건의료기와 국제학회에 50회 이상 발표된 수술기법으로 남성의 성적 콤플렉스를 해결해주는 LJ비뇨기과, 아르바이트 구인·구직 포털 서비스 알바천국이 그 주인공들이다. 집에서도 손쉽게 전문적인 스파케어를 경험할 수 있는 ‘맥스클리닉’은 화장품 부문 5년 연속 수상의 영광을 안았다.4년 연속 수상에는 4개 브랜드가 이름을 올렸다. 아웃도어 시장의 대표브랜드로 자리매김한 네파, 초고선명(UHD) TV는 고가라는 인식을 깨고 대중화를 선도하는 티베라, 33년간 국내 어학교육을 선도해온 파고다아카데미, 밥맛 좋기로 소문난 전국 최고의 품질 인증 미(米) 충남 예산의 ‘청풍명월 골드 쌀’이다.3년 연속 수상에는 6개 브랜드가 선정됐다. 16년간 김치 유산균을 연구·개발해온 유산균하우스, 시중에 나와 있는 분말세제 중 유일하게 국내 로하스(LOHAS)인증을 받은 세제혁명, 빛고을 광주의 복합 문화예술 공간인 유·스퀘어, ‘소(牛) 사골 순댓국’이라는 기발한 발상으로 시장을 강타한 담소 소사골 순대, 생태·안보·문화관광 도시로 거듭난 ‘청춘양구’, 세계 5대 청정갯벌에서 재배된 강화섬쌀이 영광의 얼굴이다.


최근 코로나 바이러스의 확진자가 거의 매일 나오고 있기 때문에 많은 사람들이 불안에 떨고 있습니다. 코로나바이러스가 발병하면 호흡기 증상이나 폐렴 증세가 나타나기 때문에 자연히 폐질환에 대한 관심도 거의 매일 오는데 오늘은 폐질환 중에서도 조기진단이 어렵고 생존율이 아침에 또 다른 병, 폐동맥 고혈압에 대해 설명하려 할 것이다.
높은 혈압은 심장에서 혈액이 분출하여 과인가는 혈관인 동맥, 모세 혈관, 정맥에서 발생합니다. 폐동맥의 높은 혈압은 폐에 있는 혈관인 폐동맥에 높은 혈압이 생기는데, 이것이 치명적인 이유는 폐혈관 자체가 섬세하고 약하며 높은 압력에 약하기 때문입니다. 혈압이 상승하면 혈관이 좁아져 움푹 패이고, 이렇게 되면 숨이 차고 심하면 심부전까지 생기게 됩니다. 이 질환은 한번 발생하면 진행속도가 빨라 몇 달 안에 사망하거나 가슴 속에 있는 폐혈관의 혈압은 기구를 삽입해야만 측정하기 때문에 진단하기도 어렵습니다.
폐동맥 고혈압의 증상은 크게 호흡 곤란, 흉통, 실신의 3가지입니다. 피로감, 현기증도 잦아 이런 증세는 가벼운 운동이 와인의 계단을 오르는 등 신체 활동을 할 때 더 심해집니다. 그러나 이런 증상은 평소 극복하기 쉬운 사소한 것이고 검사를 해도 확인하기 어렵기 때문에 진단 비결은 다소 복잡할 것이다. 예를 들어 호흡 곤란이 X선과인 폐기능 검사를 해도 이상이 없다고 과인해 왔다고 해서 폐의 사건이 없다고 소견하고 넘어가 버리는 경우가 있습니다만, 이것은 폐동맥 고혈압 탓일지도 모릅니다.
폐동맥 고혈압은 다양한 질환이 원인이 되거나 명확한 원인이 규명되지 않은 경우도 있지만, 선천성 심장질환, 자마스크역 질환이 있는 사람에게 발병 확률이 높습니다. 그 외에는 약의 독성이 원인으로 생각할 수 있지만, 특히 다이어트 약 중 식욕 억제제에 주의해야 합니다. 식욕억제제는 자율신경계에 영향을 미치지만 폐혈관은 우리 몸에서 자율신경이 가장 많이 분포하기 때문에 쉽게 영향을 받기 때문이다. 폐동맥 고혈압은 환자의 80%가 30~40대 젊은 여성이기 때문에 여성은 특히 주의해야 합니다.
폐동맥 고혈압인지 아닌지 알기 위해서는 심장 초음파 검사를 할 필요가 있습니다. 혈류 속도나 방향을 측정하면 폐 혈관의 압력을 추정할 수 있기 때문입니다. 확정을 위해서는 특수 센서가 달린 와이어를 허벅지의 혈관을 통해 폐동맥까지 밀어 넣어 혈압을 측정하는 심도 수술을 할 필요가 있습니다. 조기진단이 어려우므로 생존율이 아침에 병이었지만 조기에 진단되어 치료를 실시한다면 생존율이 3배 이상 높아질 수 있으므로 정기적인 건강진단이 가장 중요합니다. 폐동맥 고혈압이 의심되면 주기적으로 정밀한 건강진단을 받을 것을 권장합니다.


주식회사 아시아 오인섭 대표이사가 중소기업융합전북연합회 13대 회장으로 취임했다. 근로시간 단축과 인건비 인상에 맞닥뜨린 중소기업들도 이제는 자동화와 첨단화는 선택이 아닌 필수가 됐다. 중소기업이라는 약자의 테두리에서 벗어나 창의적인 아이디어와 참신한 기술개발로 승부해야 한다. 기술력은 참신한 인재양성에서 시작하며, 그런 인재들에게 기업에서도 많은 지원이 필요하다. 우리가 바뀌지 않으면 바뀌는 것은 없다. 지역사회의 관심과 전라북도의 적극적인 지원이 필요하다. 오인섭 회장은 아시아 대표이사, 전북 바둑협회 회장 등 1인 다역의 소유자다. 지역사회 발전과 인재양성에도 힘을 쏟고 있다. ‘융합은 중소기업에게 새로운 기회를 제공한다’고 강조하는 오인섭 회장을 만나 얘기를 나눴다.
△먼저, 중소기업융합전북연합회 13대 회장으로 취임한 것에 대해 축하드립니다. 하지만 전북의 중소기업들이 많은 어려움에 처해있습니다. ‘당면한 위기를 극복하는데 전북 중소기업융합회도 최선을 다 할 것’이라고 했습니다. 소감과 아울러서 말씀해 주시죠.
-책임감이 무겁습니다. 많은 중소기업들이 인건비와 원자재 상승, 혹독한 경기불황속에 경영의 애로가 아닌 생존의 위협을 받고 있습니다. 현재의 시대적 경제 위기에서 벗어나기 위해서는 우리 중소기업들이 한마음으로 소통하고, 단합하는 것이 중요합니다. 중소기업들 간의 정보교류를 통해 각각의 장점을 배우고 단점을 보완하며 서로가 서로에게 배우는 소통과 단합은 우리가 이 위기를 벗어나는데 가장 큰 원동력이 될 것입니다.특히, 중소기업 스스로 자립할 수 있는 경쟁력을 갖춰야 합니다. 전라북도 기업의 99%를 차지하는 중소기업은 전북경제의 성장 동력입니다. 그런 전북 중소기업들이 인력, 재정, 기술 등 수많은 난관에 부딪치며 성장을 못 하고 점점 도태되며, 생존의 위협을 받고 있습니다. 사람을 뽑고 싶어도 오는 사람이 없으며, 설비개발을 하고 싶어도 재정이 부족합니다. 전북 중소기업들이 보다 좋은 경쟁력을 갖고 발전하기 위해서 무한한 애정과 관심을 가지고 중소기업에 대한 지원과 협조가 필요합니다.
△세계시장의 트렌드가 시대에 따라 변모됨에 따라, 20C 후반 통신기술과 IT인프라에 기반한 ‘정보화시대’이후 ‘융합시대’가 도래했습니다. 기존 산업내 경쟁강도의 심화에 따른 주력산업의 성장정체, 소비자니즈의 변화, 새로운 가치 창출을 통한 경쟁우위 전략의 확산, 정보화에 따른 개방적 기술혁신의 확산 등의 요인으로 “융합”이 급속히 확산되고 있습니다.
-“21세기는 융합과 컵셉의 시대”입니다. “오늘 날 세계는 ‘하이테크’가 ‘하이컨셉’과 ‘하이터치’로 이어지는 융합시대”이죠. 소비자 니즈, 기술·산업 환경의 변화 등으로 융합 트렌드는 지속 확산될 예정입니다. 외부로부터의 혁신요소를 수용하는 개방적 혁신에 따른 R&D(연구·개발) 확산, 융합을 통한 신기술 영역의 등장입니다. 세계 융합신시장은 연간 20%의 고속성장으로 거대시장을 형성할 것으로 전망하고 있습니다. 하지만 제조업 부문의 중소기업은 경제환경 및 중소기업 구조의 변화에 따라 지속적인 발전이 어려워지는 상황에 직면했습니다. 대기업들의 글로벌 소싱강화 등 위탁·수탁기업 간 하도급거래구조의 변화로 경쟁력을 갖추지 못한 중소기업은 대기업과 지속적 거래관계를 유지할 수 없는 상황에 이르렀습니다. 중소기업들의 정체된 기술수준 제고와 함께 지속적인 성장 촉진을 위해 전북도의 적극적인 지원이 필요하다고 생각됩니다.
△융합은 특정산업이나 기술분야에서 국한됐던 단위기술이 융합해 새로운 특성의 기술을 창출하며, 새로운 개념의 산업분야를 확장하고 있습니다. 새로운 산업 환경 하에서는 개별 중소기업 차원의 기술혁신이나 경영혁신만으로는 성장에 한계가 있어 상호 협력에 기반을 둔 융합으로 새로운 기술, 사업의 창출이 필요합니다. 이에 대해서


이에 중소기업의 R&D여건을 감안해 중소기업 융합의 정의와 유형화를 도출해 체계적인 지원을 통한 참여 활성화가 필요합니다. 산업융합촉진법제정을 계기로 융합은 산업의 수평적 확대를 야기함으로서 중소기업에 많은 기회를 제공하고, 융합 신기술 등에 대한 표준선점으로 글로벌 시장을 주도할 수 있습니다. 1997년 외환위기 당시 정보화를 통한 IT산업육성은 중소벤처기업에 많은 사업기회를 제공했습니다. 융합기술의 발달로 새로운 산업활동은 신기술, 신제품, 신서비스 출시와 함께 시장선점 및 독점으로 이어질 가능성이 높아 글로벌 강소기업으로의 성장을 가능케 할 것입니다.
△남원이 세계 여류 바둑인들의 성지로 우뚝 서고 있습니다. 지난해 대회 때 14개국 500여명이 참가해 열띤 경쟁을 벌였습니다. 특히 이번 대회에는 국제춘향부에 참가한 국가와 선수가 지난해 6개국 20명에서 14개국 30명으로 크게 늘고, 국가도 중국, 일본, 대만 등 아시아뿐만 아니라 아르헨티나, 칠레, 멕시코 등 중남미 국가를 비롯해 러시아, 우크라이나, 독일, 이스라엘 등 유럽국가도 참여해 국제적인 위상을 크게 높였습니다. 이는 대회를 마련한 오인섭 전북바둑협회장(주식회사 아시아 대표)의 남다른 고향사랑이 만들어낸 값진 결과로 평가되고 있습니다. 외부에서는 “전북바둑협회 회장인 오 회장이 바둑을 통해 세계에 춘향을 홍보하고 있다”고 말합니다.


인류의 역사를 전쟁의 역사라고 말한다. 사람이 세상에 생겨나면서부터 지금까지 끊임없이 갈등하고 반목하며, 분쟁하는 일들의 연속이었다는 것을 잘 보여주는 말이다. 그렇다면 여기에서 우리는 ‘고질적’인 질문 하나를 던지지 않을 수 없다. “사람은 선한 존재인가, 악한 존재인가.”
인간 본성에 대한 궁금증은 인류의 역사 이래 끊임없이 되풀이돼 온 문제 중 하나다. 마치 닭이 먼저냐, 알이 먼저냐는 물음처럼 말이다. 그렇게 인간의 본성 그리고 그 근본을 찾아가는 과정에서 마주하게 되는, 아니 부딪히게 되는 또 하나의 난제(難題)가 있으니 바로 ‘신(神)’에 대한 문제다.
뫼비우스의 띠처럼 항상 제자리로 돌아오고야 마는 수수께끼 같은 이 질문들에 대한 답은 결코 구할 수 없는 것인가. 불러도 대답 없는 이름처럼, 오랜 시간 동안 묻고 또 물어도 결국 다시 내게 돌아오는 메아리 같은 질문들. 아직까지 풀지 못한 이 문제들에 대한 사람들의 궁금증은 다양한 형태와 모습을 입은 채로 세상에 나왔으니 바로 철학이고 사상이다.
동서고금을 막론하고 참으로 많은 사상가들은 인간의 본성에 대해 논하기를 좋아했다. 선과 악에 대한 궁금증은 결국 신의 존재 유무를 논하고, 신이 있다면 왜 악(惡)이 생겨나게 내버려두었는지(?)를 묻고 싶은, 혹은 따지고 싶은 마음의 발로라고 할 수 있다.


서양에서는 헬레니즘 시대의 스토아학파가 성선설을 주장했다. 이들의 관점은 루소에 이르러 정점에 이르게 되는데, 루소는 인간의 본성은 본래 선한 것인데 문명과 사회제도의 영향을 받아 악하게 됐다고 생각했다.
반면 서양에서의 성악설은 기독교의 ‘원죄설’에 바탕을 둔다. 인간은 원죄를 가지고 태어나기 때문에 선한 존재일 수 없다는 것이다. 철학자 쇼펜하우어는 죄악이 인간 본성 가운데 뿌리 깊게 박혀 있기 때문에 제거할 방법이 없다고 주장하기도 했다.
동서고금을 막론하고 인간의 본성과 선・악에 대한 궁금증은 다양한 학설을 낳았으며, 이는 또 여러 모양의 사상과 철학으로 그 저변을 확대해갔다. 뿐만 아니다. 이러한 궁금증은 인류의 역사와 함께해오며 다양한 모습으로 사회 곳곳에 침투했는데 그중 하나가 바로 ‘문화’다.


선과 악의 근본에 대한 궁금증은 종교 내 특히 기독교 안에서 그 정점을 찍는다. 특히 기독교 사상이 그 근간을 이루는 서양문화의 경우 정치・경제・사회・문화 등 다양한 분야에서 기독교 문화를 엿볼 수 있다. 그래서인가. 소설이나 영화 등에서 자주 등장하는 소재 중 하나가 바로 ‘선과 악’ 즉 하나님과 사단・마귀에 대한 것이 많다. 당연히 성경 속에서 그 이야깃거리를 찾는다.
성경은 선과 악에 대한 구분을 명확히 하고 있다. 천지만물을 만든 창조주 하나님(선)과 피조물이면서 하나님을 대적해 스스로 높아지려 했던 존재인 사단(악). 그 대적의 출현으로 말미암아 세상은 ‘악(惡)’이 성행하는 요지경 속이 말았다. 이후로 지금까지 하나님은 사단에게 빼앗긴 나라를 다시 찾기 위해, 사단은 빼앗기지 않기 위해 전쟁을 이어왔다. 그렇게 영계 하나님과 사단 그리고 그 소속의 영들이 들어 쓰는 육계의 사람들 간에 전쟁이 있어지게 된 것이다.
이와 같은 성경 속 이야기는 사람들의 호기심을 자극하기에 충분했고, 눈에 보이지 않는 존재에 대한 이야기와 문자적으로 쉽게 이해가 되지 않는 비유로 가득한 내용들에 자기만의 상상력을 가미하기에 이르렀다. 그렇기에 성경을 소재로 만들어진 소설이나 영화들 역시 난해하거나 플롯이 엉성한 경우도 적지 않다.
여기서 잠시 성경을 소재로 한 소설과 영화 몇 작품을 소개해본다. 먼저 미국의 소설가 댄 브라운의 <천사와 악마(Angels & Demons, 2000)>가 있다. 중세 시대 때 조직된 일루미나티라는 비밀결사 단체와 로마 교황청 간의 갈등을 둘러싼 미스테리 소설이다. 인류 역사가 시작될 때부터 과학과 종교간에는 깊은 골이 있었는데 중세 시대 때 이탈리아에서 가장 뛰어난 지성을 갖춘 물리학자, 수학자, 천문학자들이 비밀 회합을 갖고 교회가 그릇된 가르침을 전파하는 것을 우려해 세계 최초의 과학자 집단을 만들고 스스로를 ‘계몽된 사람들’ 즉 일루미나티로 부르며 대립해오는 과정에서 일어나는 일을 그린 소설이다. 소설은 2009년 동일한 제목의 영화로도 만들어져 흥행을 거두기도 했다.
우리에게도 친숙한 배우 키아누 리브스와 틸다스윈튼이 나온 영화 <콘스탄틴(Constantine, 2005)>은 인간의 형상을 한 혼혈 천사와 혼혈 악마가 존재하는 세상, 그리고 태어날 때부터 그들을 구분하는 능력을 타고난 존 콘스탄틴(키아누 리브스) 사이에서 일어나는 일을 그린 영화다. 천국과 지옥의 경계를 넘나들며 세상에 존재하는 악을 지옥으로 돌려보내는 존 콘스탄틴이 악의 세력이 점령한 어둠의 세계를 구원하는 이야기다. 다양한 CG(컴퓨터 그래픽)를 통해 천사와 악마의 대결, 지옥의 모습을 담아낸 것도 눈여겨 볼만하다.


모든 종교는 착하게 살아야 한다고 가르치지만 이는 종교가 아니어도 사람이라면 마땅히 그리해야 할 일이다. 그런데 사랑하고 희생해야 한다고 말하는 종교계 내에서 외려 더 많은 비리와 범죄가 일어난다. 유독 개신교 목사들에게서 그 범법행위를 많이 찾을 수 있는데, 이는 결국 성경도 하나님의 뜻도 모른다는 것을 스스로 방증하는 꼴이나 다름없다.
대부분 성경을 소재로 한 영화는 선과 악을 가르면서, 권선징악의 결말을 갖는다. 또한 보이지 않는 존재인 ‘영(靈)’이 자신들의 목적을 위해 사람을 이용하는 모습도 볼 수 있다. 성경이 무슨 이야기를 하고 있는지 정확하게 알 수는 없지만 ‘영이 육을 들어 역사한다’는 내용만은 알고 있는 것이다.
열 둘 중에 하나인 가룟인이라 부르는 유다에게 사단이 들어가니(누가복음 22장 3절) 조각을 받은 후 곧 사단이 그 속에 들어간지라 이에 예수께서 유다에게 이르시되 네 하는 일을 속히 하라 하시니(요한복음 13장 27절)
기독교의 경서인 성경에 기록된 내용이다. 영이 육 곧 사람을 들어 역사한다는 것을 알 수 있는 대목 중 하나다. 옛말에도 그 사람이 하는 말과 행동을 통해 그 사람이 어떤 사람인지 알 수 있다는 말이 있다. 말이 곧 영이라는 말처럼 그 사람의 언행을 보면 그 사람을 주관하고 있는 영이 무엇인지를 알 수 있는 말이다.


최근 전 세계적으로 ‘막말’ 열풍이 불고 있다. 이는 한국 사회도 예외는 아니다. 최근 종교를 떠나 사회적으로도 큰 물의를 일으킨 ‘막말’ 중의 ‘막말’이 있으니 바로 한국기독교총연합회 전광훈 대표회장의 ‘막말’이다. 세상 천지 어디에도 전광훈 목사의 막말을 뛰어넘을 사람은 없을 것이다. 전광훈 한기총 대표회장은 지난해 10월 22일 열린 광화문광장 집회에서 “나는 하나님의 보좌를 딱 잡고 산다”며 “하나님 꼼짝마. 하나님 까불면 나한테 죽어”라는 막말로 대한민국 기독교계를 발칵 뒤집어 놓았다. 막말을 넘어 신성목독까지 일삼은 그가 한국교회를 대표하는 기관의 대표라는 것은 지금 한국교회의 현실을 보여주는 단적인 예다.
더욱 놀라운 것은 전 목사의 이러한 막말에도 여전히 그를 따르는 교인들이 있다는 것이다. 또한 이를 비판하거나 지적하는 목회자들도 찾기 어려운 현실이다. 성경은 분명히 말하고 있다. 하나님을 대적하여 높아지려고 하는 존재가 바로 사단, 마귀임을 말이다.
한국기독교총연합회 대표회장 전광훈 목사가 지난 1월 11일 오후 서울 종로구 광화문 광장에서 범국민투쟁본부가 주최한 대한민국 바로세
우기 국민대회에 참석해 발언을 하고 있다. 한편 전광훈 목사는 지난해 10월 22일 집회에서 신성모독 발언을 해 물의를 빚고 있다.