지난 10일은 유엔이 정한 ‘세계 인권의 날’이다. 1948년 유엔 총회결의 217호에 의거 채택한 ‘세계인권선언문’을 기념하며 그 의미를 되새기기 위한 날이다. 유엔은 또 헌장을 통해 유엔 창설 목적을 전 인류의 인권 향상에 두었으며 이를 달성하기 위한 행보는 오늘날까지 지속되고 있다. 유엔이 지난 30여년간 평화유지 요원에 의한 해당국 여성의 성 관련 사고를 근절하기 위해 펼친 정책들을 살펴봄으로써 군내 발생하고 있는 성 관련 위반 사고의 해법을 모색하는 것도 인권 차원에서 큰 뜻이 있다고 본다.
유엔은 1946년 제정된 ‘유엔의 특권과 면제에 관한 협약’을 통해 유엔 요원의 임무수행간 형사소추를 면제하고 이들의 다양한 특권을 인정했다. 이러한 특권으로 평화유지 요원의 해당국 여성에 대한 성적 학대 및 착취에 관해 법적 책임을 묻는 것은 사실상 불가능했고, 이로 인해 1990년 보스니아 코소보 모잠비크 캄보디아 동티모르 등에서 많은 여성이 평화유지 요원의 성적 착취 대상이 됐다.
1998년 평화유지활동국은 ‘평화유지 요원이 지켜야 할 10가지 원칙’과 ‘우리는 유엔의 평화유지 요원이다’라는 2개의 문서를 발간, 여성에 대한 성 관련 사고 예방과 엄정한 기강 확립을 위해 평화유지 요원이 상시 휴대하며 기억할 것을 강조했다. 2003년에는 ‘성적 착취 및 성적 학대로부터의 보호를 위한 특별조치에 관한 사무총장 고시’(2003 bulletin)를 통해 평화유지 요원의 성적 착취를 명시적으로 금지했다.
2004년 콩고에서의 평화유지 요원에 의한 심각한 여성폭력을 기점으로 당시 코피 아난 유엔 사무총장은 요르단의 자이드 왕자로 하여금 평화유지임무단 내 성폭력 실태를 조사하게 했고 자이드 왕자의 보고서는 많은 반향을 일으켰다. 코피 아난 사무총장은 평화유지 요원의 성 관련 사고를 예방하기 위한 조치로 무관용 원칙(zero tolerance policy)을 시행해 유엔 요원으로서의 자격 상실과 본국 송환을 결정하게 되었다.
유엔은 또한 2007년 행동규율과(CDU·conduct and discipline unit)를 창설해 임무단 지역 내 평화유지 요원의 성 관련 및 각종 비행을 예방하고 위반자에 대한 강력한 처벌과 개선 방향에 대한 임무, 정책을 담당하고 있다. 이와 함께 평화유지 요원에 의한 성 관련 사고의 원인이 평화유지 요원과 해당국 여성의 권력 불균형과 평화유지 요원 대부분이 남성으로 조직 내 형성된 남성중심문화로 인해 외부 비난으로부터 내부 구성원을 보호하고자 하는 온정적 처리로 성 관련 사고를 더욱 더 조장했다는 강한 비판과 반성이 일게 되었다.


유엔이 평화유지임무단 내 성 관련 사고를 효과적으로 예방하는 데 25년이 걸렸다. 무엇보다 해당국 여성을 대상으로 한 성범죄가 유엔 조직 기반을 위태롭게 한다는 위기의식을 기반으로 성폭력의 원인에 대한 정확한 분석을 기초로 모든 평화유지 요원을 대상으로 한 예방교육과 이를 위반할 시 단호한 처벌 그리고 부단한 개선책을 통해 전 인류의 인권을 고양시키는 평화유지 요원의 위상을 되찾게 되었다. 우리 군에 유엔은 성 관련 사고예방의 또 다른 모범 사례가 될 수 있다고 본다.


이미 충분하다. 이 선거는 정책 선거가 되게 하자. 대선 후보들에게 이 나라가 직면하고 있는 문제에 대한 그들의 제안을 설명하게 하고, 어떻게 대답하느냐에 따라 그들을 판단하자.
나는 반박 논리를 알고 있다. 당신은 대통령이 마주칠 도전이 무엇이 될지를 미리 말할 수 없기에, 정책적인 세부사항이 아닌, 그 사람에 대해 투표해야 한다고. 하지만 당신은 그 사람을 어떻게 판단하는가? 공적 이미지는 심각한 오해를 불러일으킬 수도 있다. 딕 체니가 진중해 보이던 때를 기억하는지? 그들이 어려운 정치적 질문에 어떻게 대답하느냐에 따라 정치인을 판단하는 것이야말로 최선의 방법이다.
하여 여기 민주당 지지자들을 위한 몇 개의 질문이 있다(공화당에 대해서는 다른 시간에 말하기로 하겠다).
첫째, 건강 보험 위기에 대해 그들이 제안하고 있는 것은 무엇인가? 앞서나가는 모든 민주당 후보들은 그들이 일반 적용을 위한다고 말하지만, 오직 존 에드워드만이 구체적인 제안을 들고 왔다. 그 외에는 그저 광범위한 일반론--오바마 씨의 경우, 환상적으로 향상시키겠다는 일반론--을 실체 없이 제시했을 뿐이다.
둘째, 예산 축소에 대해 그들이 제안하는 것은 무엇인가? 민주당 내에서는 예상 강경파, 즉 클린턴 시절의 경기가 얼마나 좋았는지를 지적하는 사람들과, 공화당원들이 빌 클린턴이 어렵게 이루어낸 흑자를 부자들을 위한 감세와 물색없는 전쟁을 위해 탕진하였는지를 지적하며, 일반 건강 보험같은 다른 분야에 예산 절감보다 더 높은 우선 순위를 둘 수 있다는 사람들 사이의 심각한 논쟁이 벌어지고 있다.
에드워드 씨는 반 예산 강경파의 편에 자리잡았다. 그러나 클린턴 여사와 오바마 씨는 어느 편에 서 있는지? 나는 아는 바 없다.
셋째, 세금에 대하여 후보들은 무엇을 할 것인가? 부시의 감세안 중 많은 수가 2010년에 시효만기 되도록 예정되어 있다. 부분적으로나 전체적으로, 그것들이 연장되어야 할까? 그리고 역 최소세, 무언가 마련되기도 전에 수천만의 미국 중산층을 강타할 그것에 대해 후보들이 제안하는 것은 무엇인가?
넷째, 후보자들은 부시 행정부가 파놓은 구덩이에서 어떻게 미국의 입지를 끌어올릴 수 있을 것인가? 모든 민주당 측 사람들은 크건 작건 이라크에서의 철수에 호의적인 것 같다. 하지만 파키스탄의 알카에다 은신처에 대해 우리가 할 일이 뭐라고 그들이 생각하고 있는지? 그리고 만약 레임덕 정권이 이란에 폭격을 시작하면 그들은 무엇을 할까?
이념적 리트머스 시험지를 제공하는 것은 이 질문들의 핵심이 아니다. 요점은, 대신, 후보자들의 판단력, 진지함, 그리고 용기를 측정하는 것이다. 그들이 어떻게 대답하느냐가 대답하는 내용만큼 중요하다.
비록 오늘 칼럼이 민주당에 집중하고 있더라도, 공화당 후보들이 이 굴레를 벗게 해서는 안된다는 말을 해야겠다. 특히, 누군가는 루디 줄리아니, 공화당의 선발 주자가 된 듯한 그가, 자신이 9/11 당시 한 일에 독점적으로 매달리는 것을 막아야 할 필요가 있다.
지난 육년간 우리는 뭉칫돈을 뒤에 챙겨두고 있어서 후보로 선출되고, 카메라 앞에 잘 서서 대통령으로 당선(비슷하게)된 어떤 대통령에 의해 저질러진 피해를 목격해왔다. 우리는 다음 대통령을 이미지가 아닌 실체의 원칙에 입각해 골라야 한다.


우리는 같은 기준을 한국 상황에도 적용할 수 있다. 명패 한번 화끈하게 던졌다고, 남들이 차마 입 밖에 내지 않는 소리를 고래고래 질렀다고 대통령이 된 한 사나이가 저지르고 있는 패악을 우리는 겪었고 또 앞으로도 겪게 될 것이다. 그러니 2007년 대선 후보들은, 말하자면 '정책적 인물론'에 의해 선별되어야 하고, 그 기준은 대략 다음과 같다.
첫째, 과연 대선 후보들은 건강 보험 예산 파탄에 어떻게 대처할 것인가? 더불어 공무원 연금 개혁에 대해서는 어떤 구상을 가지고 있는가? 대충 좋은 소리로 넘어갈 수 있는 영역이 아니면서도 가장 국민의 생활과 밀접한 영향을 맺고 있는 부분이기에, 우리는 바로 이 질문을 끈덕지게 물고 늘어져야 한다.
둘째, 한미 FTA 자체에 대해, 혹은 그것이 불러일으키고 있을 파장에 대해 어떤 대처 방안을 강구하고 있는가? 민주노동당의 모든 후보들과 김근태, 천정배는 확실한 대립각을 세운 상태다. FTA에 찬성하는 이들에게 이유를 묻는 것은 물론이거니와, 반대하는 사람들에게도 가능한 한 세부적이고 구체적인 질문을 던져야 한다. '슬기롭게' 해결하자는 식의 답변을 하는 사람을 진지한 고려의 대상으로 삼지는 말자.
셋째, 햇볕정책의 기조를 유지할 것인가 말 것인가? 이건 대선 상황에서 대북 관계가 어떻게 변화하고 있느냐에 따라 다를 수 있다. 상황이 좋으면 그냥 좋은 소리로 넘어가려는 시도가 있을 수 있다는 뜻이다. 그러므로 우리는 단답형 선택지가 아닌 논술형 대답을 요구해야 하며, 햇볕정책을 유지하거나 폐기하려 하는 이유에 대해 캐물을 필요가 있다.
여기서 핵심은 '내수 경기를 어떻게 부흥시킬까요?' 따위 질문을 던지지 않는 것이다. 747 독트린이라느니 뭐니 하는 거짓 구호에 놀아나는 첩경일 뿐, 그 어떤 실체적인 검증 효과도 거둘 수 없기 때문이다. 한국 사회의 경제적 구조 모순은 결국 부동산 거품 붕괴나 건강보험 재정 파탄으로 귀결될 가능성이 큰데, 부동산의 경우 자기 집을 마련하고 싶다는 서민층의 욕망의 안개가 문제의 본질을 흐리는 감이 있다. 모든 사람들이 정신을 번쩍 차릴 수밖에 없는 주제를 던져놓은 후, 그 후보자가 어떻게 대답하는지를 면밀하게 관찰해야 한다.
안티조선이라는 시민사회 운동마저도 한 사람의 정치인을 위한 구호로 전락하게 되었던 지난 날의 전례를 생각해볼 때, 역사적 대의로서의 함의를 띄는 테마들보다는, 국민들의 생활에 직결되는 구체적인 주제들을 우선적으로 물고 늘어져야 한다. 차차기 대선에서는 고즈넉한 마음으로 미국 대선을 관전할 수 있도록, 이번에는 정말 잘 뽑아야 할 것이다.


그린란드의 얼음 밑에는 표면과는 달리 액체 상태의 물이 존재하고 있습니다. 왜냐하면 빙하가 녹은 물이 스며들게 되어 있으니까요.최근 유타 대학의 연구자들이 발표한 내용에 따르면 아주 놀라운 크기의 대수층이 그린란드에 존재하다고 합니다. 그 면적은 무려 27000 평방마일 (약 7 만 제곱 킬로미터) 로 미국의 웨스트버지니아 주 보다 더 크며 남한 면적의 2/3 수준에 달하는 크기입니다.
그린란드의 빙하는 남극의 거대한 빙하에 비해서 더 빨리 녹아내리기 때문에 향후 해수면 상승에서 매우 중요한 역할을 할 것으로 예상되고 있습니다. 만약 이 빙하가 다 녹아내리면 해수면은 6-7 미터 정도 상승하게 될 것입니다. 과학자들은 그린란드 빙하가 얼마나 빨리 녹아내릴 것인지에 대해서 매우 큰 관심을 가지고 있으며 이에 대한 연구는 과학계의 핫 이슈라고 할 수 있습니다.
빙하를 연구하는 과학자들은 그린란드의 두꺼운 얼음 아래 액체 상태의 물이 있다는 사실은 잘 알고 있습니다. 표면에서 녹은 물이 아래로 내려가 일종의 지하 호수와 강을 만드는 것은 빙하지형의 특징이라고 할 수도 있으며 그린란드는 물론 남극 지하에서도 호수를 발견한 적은 있었습니다. 그러나 이번에 발견된 페레니얼 만년빙 대수층 (perennial firn aquifer) 은 그 크기와 규모에서 이전의 예상을 벗어난 것입니다.


포스터의 팀은 2010 년 부터 그린란드의 남동부에서 연구를 진행했습니다. 2010 - 2011 년 사이 시추를 한 지역 중 첫번째 지역에서는 33 피트 아래 (약 10 미터), 두번째 지역에서는 82 피트 (약 25 미터) 에서 물과 마주칠 수 있었는데 이는 빙하 아래 비교적 깊지 않은 곳에 거대한 대수층 (aquifer : 물을 가지고 있는 층) 이 있다는 증거였습니다. 이 대수층의 규모를 밝히기 위해서 연구팀은 지상 및 공중 레이더 데이터를 바탕으로 관측을 진행했습니다. 그 결과 그린란드 남부에 약 7 만 ㎢ 너비에 대수층이 5 - 50 m 두께로 존재한다는 사실이 밝혀졌습니다.


포스터의 팀은 이 결과를 Nature Geoscience 에 발표했습니다. 이들의 연구가 중요한 이유는 실제로 그린라드에서 녹는 얼음의 양과 바다로 흘러들어가는 양이 왜, 얼마나 차이가 나는지를 알려주기 때문입니다. 앞서 이야기한 것처럼 그린란드는 거대한 빙상은 지구 해수면을 상당한 수준으로 상승시킬 수 있습니다. 이렇게 큰 얼음 덩어리가 녹아서 지구 해수면이 상승한다는 것은 헐리웃 재난 영화 같은 이야기로 들릴 수도 있지만 사실 이런 일은 지구 역사에선 매우 흔한 사건입니다.
예를 들어 지금으로부터 9만 5 천년전에서 2 만년전에는 지금의 캐나다 대부분과 미국 북부 일부 (시카고, 뉴욕을 포함) 에 두께 3.2 km 정도 되는 거대한 로렌타이드 빙상 (Laurentide Ice Sheet) 이 존재했습니다. 마지막 빙하기가 끝나면서 이 방상을 비롯한 거대 빙상들이 녹아내리면서 해수면이 120 미터 정도 크게 상승했고 지금의 온난한 기후가 찾아왔습니다. 사실 기후 자체로 말하면 해수면이 과거보다 크게 상승한 현대가 빙하기보다 더 살기 적합히죠. 하지만 지금보다 기후가 더 상승해 해안 지대가 물에 잠기게 되면 그로 인한 재산, 인명상의 피해는 엄청날 것으로 우려됩니다. 상당수 대도시와 인구 밀집 지대가 해안가를 중심으로 발달해 있기 때문이죠.


따라서 해수면 상승의 정도를 정확하게 예측하는 것은 단순히 과학적 연구 이상의 의미를 지니고 있습니다. 과학자들은 현장 탐사는 물론 항공, 우주 관측을 통해 표면의 얼음이 녹는 정도를 정확히 관측하기 위해 노력하고 있지만 문제는 녹은 물이 모두 다 곧장 바다로 흘러들어가지는 않는다는 것입니다. 일부는 아래로 스며들어 아예 기반암이 있는 곳까지 내려가기도 하고 위에서 처럼 호수나 대수층을 이루기도 합니다.
본래는 얼음이 물보다 가볍기 때문에 (그래서 얼음이 물에 뜨죠) 녹은 물은 모두 가장 아래층으로 갈 것 같지만 오랜 시간 돌처럼 단단해진 아랫층의 얼음은 쉽게 녹아 내리지 않아서 물의 침투를 막을 수 있는 일종의 불투수층을 형성할 수 있으며 이로 인해 일종의 대수층이 빙상안에 형성됩니다. 이와 같은 숨어 있는 녹은 물의 존재는 정확히 얼마나 많은 얼음이 녹았는지 측정하는데 혼동을 줄 수 있습니다. 이번 연구로 인해 과학자들은 빙상 안쪽에 숨어 있는 막대한 물의 양을 측정할 수 있게 되었습니다.
연구팀은 아직 이 거대 대수층이 빙상을 더 빨리 녹게 만들 것인지 아니면 더 천천히 녹게 만들 것인지 확신하지는 못하고 있습니다. 그 역할은 이제 부터 연구 과제지만 아무튼 그린란드 빙상이 겉으로 보는 것보다 더 많이 녹아들어가고 있다는 증거임에는 틀림없습니다. 사실 밖에서 봤을 때도 그린란드 빙상의 질량 감소는 2008 년에서 2012 년 사이 연간 367 기가톤 (3670 억 톤) 에 달했습니다. 그러나 실제로는 안으로 더 많이 녹아 있는 상태일지도 모릅니다. 이것은 미래 해수면 상승에 또 다른 변수로 작용할 가능성이 있습니다.


비앤비인베스트먼트는 2016년 11월 엘아이에스의 2대주주가 됐다. 당시 엘아이에스의 최대주주였던 에이치씨자산관리는 사드(THAAD) 여파 등 사업 환경 악화로 운영이 어려워지자 수인코스메틱과 비앤비인베스트먼트에 보유주식을 매각했다. 당시 에이치씨자산관리로부터 100만주를 넘겨받은 비앤비인베스트먼트는 이후 장외·장내매수 및 CB 전환권 행사 등을 통해 보유 주식 수를 올해 8월까지 111만2292주로 늘렸다.
이어 올해 5월 수인코스메틱과 비앤비인베스트먼트는 중국 디스플레이 장비업체 야웨이(Yawei)가 설립한 유한공사에 엘아이에스 지분을 넘기는 계약을 체결했다. 이후 7월 야웨이는 한국에 신규 특수목적법인(SPV) 야웨이정밀레이저코리아를 설립했다. 이를 통해 9월 실제 주식 양수도가 진행됐다.
이번에 비앤비인베스트먼트가 현 최대주주 야웨이정밀레이저코리아에 넘긴 주식의 처분단가는 올해 5월 양수도 계약 당시 결정한 매매대금 기준인 1만8938원이다. 경영권 프리미엄이 더해져 시가를 웃도는 금액이 형성됐다는 지적이다. 비앤비인베스트먼트가 2016년 말부터 올해 8월까지 장외·장내매수 및 CB 전환권 행사 등을 통해 불려 온 주식의 취득단가는 대략 9500~1만4000원 수준이다. 이를 감안하면 1주당 약 5000~9500원, 총 100억원의 차익을 본 셈이다.
현재 비앤비인베스트먼트는 총 매매대금의 80%만 넘긴 상태이며 나머지 잔금은 엘아이에스의 2019년 회계감사가 끝난 후 정산할 예정이다. 이번에 2292주만 남기고 보유주식을 전부 처분하면서 7% 정도였던 지분율은 0%로 떨어졌다.


아라칼본골드의 주원료인 칼슘은 입자를 130nm(나노미터)크기로 분쇄하여 흡수율을 높이고, 칼슘 고유의 기능이 최대한 발현될 수 있도록 미세분체기술로 가공된 구형의 칼슘 분말로서 마그네슘, 아연. 비타민D 보충용 제품으로, 칼슘의 흡수를 촉진 시키는 단백가수분해물(CPP), 대왕오징어연골에서 추출한 베타키토올리고당, 비타민B6 등이 이상적으로 배합된 건강기능식품입니다. 칼슘은 체내에 골격과 치아의 구성성분으로 성장발육에 도움을 주며 칼슘부족으로 발생하는 다양한 증상을 예방 할 수 있습니다.


내가 만든 재생목록의 공개 범위 설정 변경
참고: YouTube 스튜디오를 사용 중이라면 왼쪽 메뉴에서 크리에이터 스튜디오 이전 버전을 선택하고 다음 단계를 따르세요.
왼쪽 메뉴에서 동영상 관리자 재생목록을 클릭합니다.
업데이트할 재생목록 옆의 수정을 클릭하면 관리할 개별 재생목록으로 이동합니다.
채널 이름 옆의 수정 을 클릭합니다.
재생목록 설정을 클릭합니다.
재생목록 공개 범위 설정 메뉴에서 재생목록 공개 범위 설정을 선택합니다.
다음과 같은 방법으로도 설정을 변경할 수 있습니다.


] 외국인인 배우자의 국적이 결핵고위험국가로
지정된 네팔, 동티모르, 라오스... 절차가 복잡하여 안내드립니다. 일단 번역이 가능하더라도 번역자격 입증이 되지 않으면... 한국어 번역 및 공증 여부, 서류의 유효기간, 건강검진 항목 및 지정 병원 등을 확실히 파악해두어야 한다. 8.7. 결핵진단서[편집
지정된 네팔, 동티모르, 라오스... 주는 회사를 찾고 계신데요. 저희 더조은번역은 번역부터 번역공증 대행까지 해드리고 있습니다. 저희...만족을
. 전주번역공증 부산번역 번역 대전번역 광주번역 안산번역공증 인천공증 안양번역... 유학이나 해외이민, 국제결혼에 있어서 관련서류를 제출할때에는 해당하는 나라의 언어로 번역한 후, 공증의 과정이 우선되어져야 합니다. 이러한 과정을 거쳐야지만...


나처럼 담이 약하거나 부동산 정보가 없는 사람은 엄두도 내지 못할 살 떨리는 일이다.
호매실지역 집값 상승으로 인해 부동산 투기현상이 과열되는 것이 아닌가하고 우려하는 사람도 있지만, 내 주변에선 그동안 마음고생이 심했던 주민들에 대한 보상이라고 생각하는 사람들도 적지 않다. 아무튼 서수원권 주민들에게 축하의 인사를 전한다.
"우리는 14년을 기다렸다" 기쁨을 감추지 못하는 서수원 시민들. 사진/수원시 포토뱅크 강제원
앞으로 수원은 그야말로 '사통팔달' 교통이 요충지가 된다. 광교에서 호매실을 잇는 9.7㎞ 구간 신분당선 연장 사업은 2023년 쯤 착공에 들어간다. 수인선도 올해 8월 중 개통된다. 수원역~인천 송도역 구간의 수인선은 기존의 분당선과 연결된다.
수원역을 중심으로 국철 1호선, 분당선, 수인선과 함께 화서역을 통과하는 신분당선 등 수도권 남부 순환철도망이 완성되는 것이다. 여기에 더해 신수원선도 내년 공사를 시작해 2026년 개통할 예정이다. 신수원선은 인덕원~의왕~수원~동탄으로 이어지는 37.1㎞ 구간으로써 수원 구간엔 6개 역이 생긴다.
GTX(수도권광역급행철도) C노선도 지난 2018년 예비타당성 조사를 통과했다. 현재 기본계획 용역을 진행 중인데 이 노선이 개통되면 수원역에서 서울 삼성역까지 22분, 의정부까지 40여 분 만에 갈 수 있다고 한다.
수원발 KTX 직결사업도 수원시민들을 들뜨게 한다. 서정리역과 지제역을 연결하는 철로를 건설해 수원역을 KTX 출발 거점으로 만드는 사업으로써 올해 실시설계 용역을 진행한다.
이 사업이 모두 마무리되면 수원시내에는 KTX, GTX, 수인선, 분당선, 신분당선, 국철 1호선이 격자형으로 얽히며 운행돼 시민들의 교통편의를 돕게 된다. 뿐만 아니라 올해 9월 장안구 이목동과 영통구 이의동을 잇는, 총연장 7.7㎞ 수원외곽순환(북부) 고속도로가 개통된다. 수원시는 이 도로가 개통되면 하루에 4만 5000여 대가 이용할 것으로 보고 있다.
내가 고등학교 2학년 때인 1974년 8월15일 서울과 수원을 잇는 경수선 전철이 개통됐다. '고압전기로 가는 기차인데 위험하지 않을까'라는 조바심과 함께 했던 첫 탑승의 기억이 아직도 생생하지만 세월은 벌써 반세기 가까운 46년이 흘렀다. 당시 '전철을 탄다'는 것은 서울로 간다는 뜻이었다. 나도 전철을 타고 뻔질나게 서울을 드나들었다. 주로 서울의 문학행사나 문인들과의 술자리, 직장 때문이었다.
세월이 흘러 수원이 종착역이었던 국철 1호선 전철은 천안을 지나 온양온천, 신창역까지 연장됐다. 분당선, 신분당선도 잇달아 개통됐다. 전기한 수인선, 신분당선 호매실구간 연장선, 신수원선까지 개통되면 '전철=서울행'이란 개념은 흐려질 것이다.
한시라도 빨리 GTX(수도권광역급행철도) C노선, 수원발 KTX 직결사업까지 완료되어 집에 앉아 있기 싫어하는 나 같은 사람들이 자주 나들이 할 수 있게 되기를 바란다.


김정은 국무위원장과 트럼프 대통령의 극적인 판문점회동으로 비핵화 협상이 다시 본격화될 전망이다. 새로운 협상이 지금까지의 입장 차이를 극복하고 한반도평화프로세스를 진전시킬지는 여전히 미지수다. 판문점회동은 북미 정상의 협상에 대한 의지를 확인시켜주었지만, 이 회동에서 입장 차이를 좁히기 위한 논의가 얼마나 진행되었는지는 알 수 없다.
회동이 이루어지는 과정이나 실제 만난 시간 등을 고려할 때 상대가 바라는 문제에 대한 원칙적 언급은 있었겠지만 입장 차이를 좁히기 위한 구체적인 논의까지 진행되기는 어려웠을 것이다. 이는 실무협상에서 해결되어야 할 문제다.
일단 판문점회동 후 트럼프를 포함한 미국 측 주요 인사들이 단계적 접근을 포함한 유연한 접근의 필요성을 인정하는 발언을 이어간 점이 협상의 돌파구 형성 가능성을 기대하게 한다. 트럼프는 회동 직후 “제재는 유지되지만, 협상의 어느 시점에 어떤 일들이 발생할 수도 있다”고 말했다.


비건의 발언을 근거로 트럼프 행정부가 최근 ‘핵 동결’로 목표를 조정했다는 추측들이 이어진 바 있는데, 위의 발언 역시 비핵화를 최종목표로 강조했다는 점에서 과잉해석이다. 이러한 과잉해석은 단순한 오해에서 비롯되었다고 보기 어려운데 미국 내에서 단계적 해법에 대한 부정적 생각 혹은 선비핵화론이 얼마나 뿌리 깊은지 보여준다. 이는 당장 북한의 모든 핵무기를 제거하지 못하는 방안은 북의 핵보유를 인정하는 것이라는 식의 일방적이고 비현실적인 인식에 기반하고 있다.
이러한 인식에서 출발한 접근법, 즉 주고받기를 통해 신뢰를 형성해가는 과정에서 궁극적으로 비핵화가 이뤄질 것이라 보기를 거부하는 접근법이 지금까지 대북협상을 실패하게 만든, 그리고 북의 핵능력 강화를 초래한 주요 원인 중 하나다. 트럼프 행정부는 하노이회담이 ‘노딜’로 끝난 이후 이러한 문제를 명확하게 인식한 듯하다.


북한이 강한 거부감을 표하는 ‘핵시설 신고’나 ‘핵폐기 일정표 제시’ 등을 당장의 협상의제로 내세우지 않고 핵시설 폐기의 규모를 제기한 것인데 이는 북한과 협상의 여지를 넓힐 수 있다. 이 발언에 대한 직접적 반응으로 보기는 힘들지만 북한 입장을 대변하는 조총련 기관지 『조선신보』가 6월 1일 “제시된 시한 내에 미국이 건설적인 방안을 가지고 나온다면 조선도 그에 상응하게 무엇인가를 해줄 수 있을 것”이라고 주장한 점도 판문점회동으로 가는 길을 암시한 것으로 이해할 수 있다.
모든 문제가 한번에 해결되기는 어렵다. 한반도 비핵화와 평화체제 구축에는 시간이 필요하고 진행과정에서 새로운 우여곡절도 있을 수밖에 없다. 그렇지만 새로 시작되는 북미협상은 향후 평화 프로세스의 경로에 큰 영향을 미치게 될 것이다. 현재 협상의 진전과 관련해 두가지 시나리오를 예상할 수 있다.
첫째는 서로 받아들이기 힘든 문제를 뒤로 돌리고 쉬운 문제부터 풀어가는 ‘하노이 이전’(before-Hanoi) 방안이다. 북의 영변 지역을 중심으로 핵 동결과 폐기를 진행하고 미국은 인도적 지원, 외교관계 개선, 종전선언 등을 내어주는 것으로 비핵화 프로세스를 출발시키는 방안으로 하노이 회담 이전에 관련국들 사이에 어느 정도 공감대가 형성된 바 있다.
여기에는 비핵화 프로세스의 동력을 유지하고 남북관계 진전에도 유리한 환경을 조성할 수 있다는 장점이 있다. 그러나 이미 미국이 영변 밖의 핵시설에 대한 의구심을 강하게 제기하는 상황에서 북의 비핵화에 대한 회의론을 증가시키고 이후 협상을 어렵게 만들 수 있다.
만약 내년 상반기까지 ‘하노이 플러스 알파’ 방향으로 협상이 진전된다면 한반도평화프로세스는 역진(逆進)이 어려운 지점을 지날 수 있다. 그렇지만 아직 북미 사이의 입장 차이가 존재하고, 장애물에 직면한 이후 긍정적 분위기가 급변하는 상황을 이미 여러번 경험한 바 있다.
따라서 한국정부가 협상 진전을 위해 더 적극적으로 준비할 필요가 있다. 이번 판문점회동과 관련해 한국정부가 구경꾼으로 전락했다는 일부의 비판도 있지만 4월 한미정상회담에서 트럼프의 한국 방문을 확정하지 못했으면 판문점회동 자체가 성립될 수 없었다.
이뿐만 아니라 작년 판문점에서 남북정상회담이 있었고 그 경험이 공유되었기 때문에 트럼프가 한국 방문 시 판문점에서 김정은과 만날 아이디어를 떠올릴 수 있었다. 물론 작년 4월 남북정상회담 이후 사태를 다소 낙관하고 남북관계를 실질적으로 진전시킬 기회를 놓쳤던 우를 범한 바 있지만, 이런 실수를 반복하지 않으려면 한국정부가 적극적으로 움직일 의지를 다져 ‘하노이 플러스 알파’를 실현시키기 위한 방안을 만들어야 한다. 올해 광복절까지 한국정부의 움직임이 주목되는 이유다.


긍정이 가득하고 긍정바이러스를 잘 공급하면 사람들의 마음을 얻게 된다. 이는 소통과 관계의 향상이란 긍정적 성과를 가져오는데 약간의 기술이나 요령이 필요하다. 바로 긍정마인드를 바탕으로 소통과 관계를 향상시킬 수 있는 노하우나 실제로 적용한 경험을 전하는 책.
제1장은 긍정 및 긍정마인드의 의미를 실제 예를 들어 설명했다. 심지어 물질의 경우에도 긍정이 작용하고 긍정의 힘은 결핍이 가득한 상황을 어떻게 극복하는지를 알려 준다. 제2장은 실천 및 응용편이라 할 수 있는데 긍정마인드를 세포 깊숙이 심으려면 어떻게 해야 좋은가를 알려 주는데 실천하는 제 방법 및 기술, 바로 HOW가 잘 접목된 사례를 밝힘으로써 긍정마인드가 몸에 잘 깃들고 원만하게 향상시킬 수 있도록 설명한다. 3장은 리더가 하향식으로 명령이나 지시만 내리는 게 아니라 긍정마인드를 바탕으로 질문과 경청이란 도구를 사용해 공동의사 결정을 추구하는 바람직한 관계 관리의 실제 사례.


출판사측은 책 소개에서 “이 책의 저자 정헌석 교수는 대학에서 평생을 보냈지만 어린 시절 촌놈에 무엇보다 혀짧은 발음의 콤플렉스, 설상가상 중이염 방치로 얻은 청력 장애가 평생의 짐이 되다 보니 항상 자존감은 바닥이었다. 본래 불우한 가정환경에서 자란 터에 좋은 가르침을 주는 분도 없고 신체적 열등감은 촉매작용을 했고 대학 역시 비슷한 과정을 거치며 향상되거나 발전되기는커녕 위축되고 왜소한 성장기를 거쳐야 했다”면서 “닥치는 대로 읽은 독서로 지식은 또래보다 많이, 높은 수준을 유지하였으나 행동만은 바닥에 머물렀다. 자연적으로 평생을 사람들, 곧 관계의 향상에 신경을 곤두세우며 살 수밖에 없었다. 그러다 우연히 마인드코칭을 수강하고 학생들에게 다소라도 도움을 주고자 접촉한 것이 되레 저자 자신이 크게 변화되는 반전을 겪고, 그 계기로 관계 향상을 물론 심지어 저자를 높게 평가하는 사람들도 늘어났다”고 소개했다.


저자 정헌석은 6.25때 피난민이 찾아들 만큼 외진, 벽촌의 빈한한 가정에서 태어났다. 빈곤 순위가 앞 순위이었음에도 더 나은 고향 친구들마저 초등학교를 중퇴하거나 겨우 마칠 때 유일하게 중학교를 진학했고 이어 3년 전액 장학생 및 충북 도장학생으로 청주농업고등학교를 마치고 문중의 도움에 힘입어 서울대 농화학과를 입학해 졸업하였다. 그 후 화학이란 전공을 살리기 위해 아모레퍼시픽에 입사하였으나 도저히 적성이 안 맞아 새롭게 서울대 대학원에 입학해 경영학을 공부하였고, 종국엔 서울대에서 경영학 박사학위도 취득하였는데 당시 경영학 중 가장 어렵다는 회계학을 전공했다.


정년 무렵 어쩌다 코칭심리학을 접하고 다운된 학생들에게 긍정마인드를 심어주려다 본인이 변화해 이젠 본격적으로 소통과 관계전문코치로 나서고 있다. 그 바탕으로 교육부 산하 사단법인 한국코칭연구원을 설립해 초대 이사장으로 기반을 닦았고 현재 명예이사장으로 활동 중이며 또한 성신여대 경영학과 명예교수로 있다. 저자는 전형적인 흙수저로 태어났으나 역경을 극복하고 비교적 남부끄럽지 않은 교수생활을 해온 바는 오직 강한 긍정마인드의 뒷받침이었음을 인식했기에 어깨가 쳐진 청소년들에게 긍정마인드를 향상시키는 노하우를 전하고자 한다. 특히 본인 스스로 부족했고 바보 같았으며 실수를 많이 한 회한을 늦게나마 몸소 깨닫고 실천한 결과 인격적으로 많은 향상과 더불어 엄청나게 업그레이드된 관계관리의 비법 역시 젊은이들과 공유하고자 애쓰는 중이다.


얼마전부터 코드잇(codeit)에 가입하여 웹코딩에 대한 공부를 시작했습니다. 프로그래밍은 제 전공은 아니나 블로그를 지속하면서 이 코딩에 대한 욕심이 조금씩 생겼었습니다. 늘 제대로 시작을 못하고 있었는데 올해 목표가 제대로 시작을 해보자는 것이어서 이제야 겨우 발걸음을 뗐습니다.코드잇은 온라인 프로그래밍 강의 교육 기관입니다. HTML부터 파이썬, 자바, 자바스크립트 등 다양한 교육을 수강할 수 있습니다. 저는 이벤트 기간에 올인원 패키지를 결재했습니다. 원래 가격에 53% 할인을 해주고 있습니다. 코드잇 할인 기간은 3월 초까지였으나 지금보니 기간이 25일까지 연장되어 있네요. 또 연장이 되지 않을까 조심스레 예측해 봅니다. 제가 시작한 올인원 패키지는 총 6개의 수업으로 다음과 같이 구성되어 있습..


시골에 계신 어머니 생신이라 고향인 전북 남원에 방문하였습니다. 부모님과 점심식사를 하고 장시간 찻집에서 차를 마시며 대화를 한 시간을 보냈습니다. 깊은 오후 그 찻집을 나와 집으로 걸어가는 중에 전에는 보이지 않던 거리풍경을 보았습니다. 남원은 점차 인구가 빠져나가는 지역입니다. 인구소멸지역으로 분류가 되기도 했습니다. 나이드신 분들만 이 지역을 지키는 상황이다보니 새롭게 뭔가 개발이 되고 그러지 않습니다. 원래 있던 것들이 계속 나이를 먹어가며 그 자리를 지켜갈 뿐이죠.몇 수십년간 그 자리를 지킨 것 같은 건물들을 보았어요. 재밌으면서도 그 오랜 시간의 무게가, 그 안에서 살아가는 사람들의 삶의 질곡이 눈에 보이는 것만 같았습니다. 물론 모든 거리가 이렇다는 것은 아닙니다. 새로 지어진 건물들도 많고..


로멘스는 별책부록 재방송 채널 및 시간
'로멘스는 별책부록'은 지난 1월 26일부터 방영한 tvN의 드라마입니다. 매주 토요일, 일요일 밤 9시에 방송하고 있습니다. 이나영이 출연하는 드라마라 무조건 본방사수하려고 노력합니다. 하지만, 세상일이라는게 내맘대로 되지는 않더라구요. 주말에 일이 있어 본방사수를 못하고 어쩔 수 없이 재방송을 챙겨봐야 할 판입니다. 이 드라마는 tnN, OtvN, Olive 채널에서 재방을 하고 있습니다. 시간편성대는 다양하더라구요. 미리 스케줄을 확인해서 재방송 볼 준비를 해야겠어요.▼로맨스는 별책부록 재방송 채널 및 재방시간'로멘스는 별책부록'은 책을 읽지 않는 세상에서 책을 만드는 사람들의 이야기를 담은 로맨틱 코미디 드라마입니다. 이 장르를 좋아하는 분들도 많다고 생각합니다. 그래서인지 벌써 시청률이 5.4%..


지나간 여름밤 시원한 가을밤이 그리워지는 코시린 겨울밤
어제 크리스마스 이브에 아내와 함께 밤늦게까지 다니다보니 날씨가 왜 이리도 추운지 모르겠더라구요. 코가 시려워서 혼났네요. 나이가 조금씩 들다보니 이젠 조금만 추워져도 몸 속에 냉기가 쉽게 전해져요. 어렸을 적에는 더운 것보다 추운 것을 좋아했는데 이젠 차라리 더운게 낫다는 생각을 하게 됩니다. 크리스마스, 연말, 신년 이런 날들을 앞두고 따뜻한 가족의 정을 느끼기도 하지만 매서운 추위가 걱정되기도 해요. 날씨 예보 보니 목요일부터 크게 추워지는 것 같은데 블로그 이웃님들 제 글을 읽어주시는 많은 독자분들 모두 감기 걸리지 않고 건강히 연말을 보내시길 바래요. 직장인 분들은 연말 회식도 많을텐데 날씨가 추운날에는 특히나 더 조심하셔야 해요. 이런 걱정을 하다보면 지나간 여름밤, 시원한 가을밤이 그리워집니..


마가복음(Mark) 2:1-12 1.수 일 후에 예수께서 다시 가버나움에 들어가시니 집에 계시다는 소문이 들린지라 2.많은 사람이 모여서 문 앞까지도 들어설 자리가 없게 되었는데 예수께서 그들에게 도를 말씀하시더니 3.사람들이 한 중풍병자를 네 사람에게 메워 가지고 예수께로 올새 4.무리들 때문에 예수께 데려갈 수 없으므로 그 계신 곳의 지붕을 뜯어 구멍을 내고 중풍병자가 누운 상을 달아 내리니 5.예수께서 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 작은 자야 네 죄…(read more)


창세기(Gn) 50:15-26  15.요셉의 형제들이 그들의 아버지가 죽었음을 보고 말하되 요셉이 혹시 우리를 미워하여 우리가 그에게 행한 모든 악을 다 갚지나 아니할까 하고 16.요셉에게 말을 전하여 이르되 당신의 아버지가 돌아가시기 전에 명령하여 이르시기를 17.너희는 이같이 요셉에게 이르라 네 형들이 네게 악을 행하였을지라도 이제 바라건대 그들의 허물과 죄를 용서하라 하셨나니 당신 아버지의 하나님의 종들인 우리 죄를 이제 용서하소서 하매 요셉이 그들이 그에게 …(read more)


고린도후서(2 Co) 14.그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 우리가 생각하건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라 15.그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라 16.그러므로 우리가 이제부터는 어떤 사람도 육신을 따라 알지 아니하노라 비록 우리가 그리스도도 육신을 따라 알았으나 이제부터는 그같이 알지 아니하노…(read more)


오늘날 우리가 살고 있는 집을 떠올려보자. 대개 비슷한 이미지가 그려질 것이다. 우리에게 익숙한 이런 현재의 주거 공간은 당연히 과거와는 많이 다르다. 개화기와 근대화 과정을 거치면서 서구의 주거 형태가 우리의 전통과 접목되면서 생긴 결과물이다. 그러나 이러한 막연한 상식 뒤에는 사회적·문화적 접점에서 일어난 현상과 변화 과정의 층위들이 존재한다.
오랫동안 우리 주거 공간의 문화에 관해 연구해온 전남일 교수의 책 『집』은 집이라는 물리적 공간 이면에 흐르고 있는 시간과 풍경의 변화를 통해 우리 사회의 변화상을 세심하게 들여다본다. 즉, 우리가 살고 있는 집이라는 공간을 둘러싼 전방위적인 변화가 무엇으로부터 시작되었고 주도되었는지, 나아가 우리의 삶이 어디로, 무엇을 향해 가고 있는지에 관한 화두까지 제시한다.
저자 전남일 교수는 우리 주거 문화의 변화사 연구에 일가를 이룬, 이 분야의 대표적 연구자이다. 그런 그가 일반 독자를 염두에 두고 쓴 만큼 이 책은 주거 공간의 변천사를 다루는 책이라고 하면 자연스럽게 연상되는 이미지에서 과감히 벗어났다. 가급적 현대의 연구 성과가 아닌 그 시대의 육성을 중심으로 삼아, 좀더 생생한 시대의 분위기를 느낄 수 있도록 했으며 책 전반에 손그림을 더하여 온기가 전달되는 아날로그적인 감성을 더하였다.


저자 전남일(田南一, 1962~)은 건축학자. 가톨릭대학교 소비자주거학 전공 교수. 연세대학교 건축공학과를 졸업, 독일 라인-베스트팔렌 아헨 공과대학교에서 건축학으로 디플롬(diplom)과 공학박사 학위를 받았다. ‘공간건축’에서의 실무를 거쳐, 2001년도부터 가톨릭대학교에 재직 중이며 주거 계획, 주거의 역사, 주거의 사회학 등을 주로 공부하고 있다. 독일 아헨 공과대학교에서 공부할 무렵부터 근?현대 주거 변화에 대해 관심을 갖기 시작한 그는 외국의 사례보다는 우리 주거 변화에 대한 이해가 우선이어야 한다는 생각으로 한국의 주거의 변화 과정에 관한 연구를 시작, 오늘에 이르고 있다. 그의 탐구의 대상은 우리에게 익숙한 ‘집’이라는 공간을 매개로, 좁게는 그 안의 공간의 변천의 과정부터 넓게는 그 집을 존재케 하는 사회의 변화 과정까지 아우른다. 집을 둘러싼 변천의 과정에 관한 그의 탐구로 인해 우리는 그곳에 살고 있는 사람들의 다양한 삶의 모습부터 그것의 배경까지 깊고 넓게 조망할 수 있게 되었다. 이러한 조망은 이미 ‘물성을 가진 재화의 대상으로 굳어져 버린’ 집이라는 것이 갖는 좀 더 근원적인 원형의 의미를 돌이켜보게 한다. 『한국 주거의 공간사』, 『독일 근?현대 주거 건축』 등을 펴냈으며, 『한국 주거의 공간사』와 함께 그가 주도적으로 이끈 ‘한국 근?현대 주거의 역사’ 시리즈 가운데 『한국 주거의 사회사』와 『한국 주거의 미시사』에 저자로 함께 했다. 이외에도 근대 이후 주거의 변화 및 현대 주거의 건축적?공간적?사회적 속성에 관심을 두고 수십 편의 논문을 국내외 학술지에 꾸준히 발표해 왔다.


1999년 한국 최초로 스타벅스가 등장한 이후, 이제는 거리에 카페가 넘쳐난다. 카페 문화가 번성하는 현상은 집을 대신할 교류의 공간으로 도시 내 공간이 새로이 탄생한 현상을 단적으로 보여준다. 마찬가지로 여가 행위를 위해서 집 밖에는 영화관, 노래방 등이 마련되어 있다. 주 생활의 기능은 이렇게 언제 어디서나 도시 내에서 부유하는 각종 공간 중의 한 곳 안에서 선택적으로 행해질 수 있다. 일상의 기능은 산산이 분리되었고, 현대 인간이 살면 생활하는 행위와 기능이 주거 공간 안에서 이루어지느냐, 밖에서 이루어지느냐 하는 논의는 무의... 더보기
1999년 한국 최초로 스타벅스가 등장한 이후, 이제는 거리에 카페가 넘쳐난다. 카페 문화가 번성하는 현상은 집을 대신할 교류의 공간으로 도시 내 공간이 새로이 탄생한 현상을 단적으로 보여준다. 마찬가지로 여가 행위를 위해서 집 밖에는 영화관, 노래방 등이 마련되어 있다. 주 생활의 기능은 이렇게 언제 어디서나 도시 내에서 부유하는 각종 공간 중의 한 곳 안에서 선택적으로 행해질 수 있다. 일상의 기능은 산산이 분리되었고, 현대 인간이 살면 생활하는 행위와 기능이 주거 공간 안에서 이루어지느냐, 밖에서 이루어지느냐 하는 논의는 무의미해졌다. 이렇게 집에서 하는 일상 활동이 점점 줄어듦에도 불구하고 최근의 통계를 보면, 지난 수십년 동안 한 가구당 차지하는 주거 면적과 방의 개수, 그리고 한사람이 차지하는 주거 면적 등 주거 공간의 규모는 지속적으로 늘어났다. 우리나라의 1인당 주거 면적은 1970년과 비교하면 2000년에는 거의 세배가 늘어났다. 기능이 빠져나가고, 가족들이 함께 지내는 시간도 별로 없으며, 누구도 별로 찾아오지 않는 넓은 빈 공간이 오늘날 우리가 살고 있는 집이다. 그치만, 도심 속에 있으면서 잠만 집에서 자고, 여가나 놀이는 근처 밖에서(걸어다닐 수 있는 곳) 하는 지금의 생활이라면 굳이 집의 공간이 그렇게 클 필요는 없을 것 같다. 청소하기 힘들고, 유지관리비용이 많이 들고,... 딱 편하게 필요한 공간이라면 1사람당 10평정도이면 충분하리라 본다. 후~~ 닫기


포천시는 새로운 하늘길을 열어간다. 시는 기존 군 공항 부지를 활용해 소규모 민·군공항을 개발한다. 지난해 11월부터 포천시 공항개발 사전타당성 조사 용역에 착수했다. 용역을 통해 공항시설 입지 분석 및 항공수요 예측, 공항 유치에 따른 경제적 타당성 분석 등을 검토하고 있다. 시는 용역 결과를 바탕으로, 국토교통부, 국방부 등 관계기관과 협의하고, 정부가 수립하고 있는 ‘제6차 공항개발 중장기 계획(2021~2025)’에 반영될 수 있도록 노력하겠다고 밝혔다. 시는 공항개발을 통해 포천시를 경기북부지역의 항공교통 중심지로 육성하고, 국가 균형발전과 평화시대 남북경협의 토대를 마련할 계획이다.


최근 시장에서 물망에 오른 유럽 브랜드는 4개다. 이들은 모두 에이전시 없이 국내 업체와 직접 소통하길 원하며, 계약 조건 조율에도 적극적이다.
이들이 바라보는 국내 골프웨어 시장의 장점은 별도로 구성돼 있는 조닝이다. 브랜드 로얄티와 패션 트렌드에 민감한 한국 고객들의 특성도 진출 이유 중 하나이다.
외국 기업들의 움직임을 부추긴 데는 국내 업체들의 액션도 영향을 미쳤다. 시장 경쟁이 치열해졌다고 하지만, 일부 패션 업체들은 여전히 골프웨어를 신규 사업으로 염두에 두고있기 때문이다.
그런데 큐피트 화살의 방향은 엇갈리고 있다.
일본의 A브랜드, 미국의 L브랜드는 2년 간 라이선시 업체를 찾았지만, 접촉했던 모든 곳이 지금의 트렌드와 맞지 않다고 제안을 거절했다.
직진출한 P브랜드는 부진한 성과로, 국내 사업을 잘 이끌어줄 수 있는 업체와 라이선스 계약을 맺길 원하고 있지만, 까다로운 조건 탓에 성사가 이뤄지지 않고 있다.
반대로 많은 국내 업체가 계약을 맺고 싶어 하는 미국의 N브랜드는 쉽사리 문을 열어주지 않고 있다.


최근 여중생 두 명이 미군의 궤도차량에 치여 무참히 숨진 일에 수많은 사람이 분노하고 있다. 그러나 미군은 이런 엄청난 범죄를 저지르고도 뻔뻔한 거짓말과 변명으로 일관한다. 어디 그뿐인가. 정부는 미군 측에 50년만에 겨우 재판권 포기를 요청한 것만도 마치 대단한 일이나 한 것처럼 야단이다.
대체 이 나라는 누가 주인일까? 왜 미군은 이 땅에서 상전 노릇을 하며, 범죄를 일삼으면서도 오히려 큰소릴까? 또 우리는 이런 일에 대해 자라나는 아이들에겐 뭐라고 설명해줄 수 있을까?
이 한 권의 책은 매향리의 사례로 그 모든 대답을 시원스럽게 하고 있다. 분단 이후 현재까지도 미군에 의한 전쟁이 계속되는 매향리의 피맺힌 역사를, 이 책은 어린이를 위한 소설로 생생하게 그려내고 있는 것이다. 비록 소설이지만 상당 부분 사실에 근거하고 있음은 두말할 나위가 없다. 작품에 소개된 미군에 의한 주민 피해 사례는 실제보다는 오히려 가벼운 것에 지나지 않으리라.
경기 남양반도에 있는 매향리라는 마을은, 그 이름에 나타나 있듯이 본디 매화가 많아 그 향기가 물씬 풍기는 조용한 어촌이었다. 그런데 한국전쟁이 끝나자 조용했던 이 마을에 느닷없이 미공군의 사격장이 들어섰다. 전쟁이 끝나고 나면 다시 평온을 되찾으려니했던 마을 사람들의 기대가 여지없이 무너진 것이다. 이때부터 마을 가까이 있는 농섬은 "쿠니 사격장"으로 불리면서 항상 미 폭격기의 표적이 되었다.
주인공 진수는 어렸을 때 사격장 근처에 꼴을 베러갔다가 불발탄을 발견해 만지면서 눈 한쪽을 그만 잃게 된다. 그의 숙모는 임신한 몸으로 갯벌에 일 나갔다가 미군이 잘못 쏜 포탄에 맞아 사망하는 끔찍한 일도 일어났다.
▲ 매향리 갯벌에 버려진 미군 포탄. 멀리 보이는 섬이 미공군 국제 폭격장으로 사용되고 있는 농섬.
이런 일이 벌어지는 데도 사격장이 없어지기는커녕 오히려 더 넓어졌다. 덕분에 매향리 사람들은 조상 대대로 이어 받은 양식장과 농지까지도 미군에 헐값에 팔거나 빼앗겨야 했다. 한미상호 방위조약에 따라 미군은 자기네들이 필요하다고 판단되는 땅을 제멋대로 사용할 수 있었던 것이다.
항의하고 문제를 제기할라치면, 반공이 국시이던 때에 빨갱이로 몰리기 십상이었다. 귀청이 찢어질 듯한 포성이 싫고 미군이 보기 싫으면 다른 곳으로 떠나는 게 최선으로 보였다. 그래서 상당수의 사람들이 고향을 등졌고, 잘 사는 동네였던 매향리는 어느덧 살기 괴로운 천형의 땅이 되어 버렸다.
87년 이후 어느 정도 사회 민주화에 대한 희망이 여기 저기서 생겨나자, 진수는 마을의 젊은 사람들과 함께 대책위를 구성하고 사격장 문제에 대한 진정서를 청와대를 비롯한 관련 부처에 냈다. 그러나 정부에서는 주민들이 납득할 만한 아무런 답변도 대책도 내놓지 않았다.
기다리다 못한 주민들은, 88년 12월 사격장으로 모두 몰려가 항의 농성까지 벌였으나 돌아온 것이라곤 수많은 전경들이 동원된 삼엄한 경비였다. 게다가 이런 식으로 계속 항의 농성을 하면 훈련 없는 날 주민들이 들어가 농사를 짓도록 배려(?)한 사격장 내의 농지를 더 이상 사용할 수 없게 하겠다며 시위포기를 강요받았다. 주민들이 땅을 버리고 떠나게 만들기 위한 저들의 술책이었던 것이다.
대책위는 주민들이 농사를 지을 수 없으면 더 이상 땅을 지키고 살기 힘들다는 것을 잘 알기에 울며 겨자 먹기로 항의시위를 포기하기로 결정했다. 하지만, 약속과 달리 미군은 덤프 트럭을 동원하여 사격장 안에 심어둔 볏모에 모래와 자갈을 덮어 버리는 만행을 저지른다.


그러나 매향리 사람들의 이런 투쟁은 결코 헛되지 않았다. 매향리의 진실이 전국 방방곡곡에 조금씩 알려졌고, 이제는 적지 않은 사람들이 이들의 싸움에 지지를 보내고 동참하고 있다.
하지만 아직도 매향리의 싸움은 끝나지 않았다. 이제 겨우 미군측에서 89년 폭탄 투하장 폐쇄에 이어 육상의 기총 사격을 중지하기로 했을 뿐이다. 저들은 월드컵 기간만이라도 사격훈련을 중지해달라는 주민들의 간절한 호소도 거절하면서 따질 게 있으면 대한민국 정부에 따지라고 했단다.
매향리의 치열한 싸움은 옛날처럼 이 마을에 매화향기가 진동하고 평화를 되찾기까지 계속될 것을 예고하며 이 책은 끝을 맺고 있다. 미군에게 빼앗겨 오염과 상처로 신음하는 우리네 땅을 도로 되찾아 회복하는 것은 매향리 사람들과 우리들이 반드시 해결해야 할 몫이다.


해양수산부는 2020년 한·인니 해양플랜트 서비스산업 해외협력 사업을 홍보하고 사업 참여 기업을 모집하기 위해 한국해양대학교 유튜브를 통한 온라인 설명회를 21일 진행한다.
한·인니 해양플랜트 서비스산업 해외협력 사업은 국내 해양플랜트 서비스기업이 인도네시아 등 동남아 시장에 진출할 수 있도록 해외 현지 입찰정보 제공, 자국산업 보호규정 등 법규 분석, 현지 바이어와의 매칭 상담회 개최 등을 종합적으로 지원하는 사업이다.
해양수산부는 저유가로 인한 해양플랜트 산업의 위기를 극복하기 위해 해양플랜트 서비스산업을 육성하는 사업을 추진하고 있다. 특히 국내 기업이 인도네시아 등 동남아 지역의 노후화된 해양플랜트 해체 시장에 진출할 수 있도록 지난해 7월 인도네시아 해양수산부와 협력, 한·인니 해양플랜트 협력센터를 개소·운영하고 있다.
이번 설명회에서는 2020년도 한·인니 해양플랜트 협력사업 추진계획과 인니 지역의 해양플랜트 해체프로젝트 진행상황을 설명할 예정이며, 채팅 및 댓글을 통해 실시간으로 질의응답도 진행할 예정이다.
이번 사업설명회는 신종 코로나바이러스 감염예방 및 확산 방지를 위해 한국해양대학교 유튜브 공식채널을 통해 온라인 스트리밍으로 진행된다. 설명회는 한국해양대학교 해양플랜트 인력양성사업단 누리집(www.otti.or.kr)에서 다시 볼 수 있다.
이안호 해양수산부 해양정책과장은 “이번 사업설명회는 해외 진출에 어려움을 겪고 있는 기업들이 현지에 진출하기 위해 필요한 정보를 얻을 수 있는 유용한 기회가 될 것”이라며, “앞으로도 많은 기업들이 활발하게 해외에 진출할 수 있도록 다각적으로 지원하겠다”라고 말했다.


• 예향사역은 예수님의 사랑을 맛있게 요리해서 예수님의 향기를 전하는 맛나사역이다. 도우미 제도를 영입하여 특별히 암 투병중에 있는 환우들을 선별하여 최고의 품질과 환자들을 위해 영양있는 재료로 및반찬을 공급하고 있으며 매주 월요일에 정성을 다하여 만든 음식을 배달하며 음식을 통해 주님의 사랑을 전달하고 위로한다.
• 음식 만드는 은사를 가지신 도우미들과 운전으로 도울 수 있는 분들의 도움이 필요하기 때문에 누구나 언제든지 부담없이 예향사역으로 들어올 수 있으며 1년에 한번이라도 섬길 수 있는 문이 열려있다.
1. 매주 월요일 교회 식당에서 8시에 문을 열어 준비하여서 12시에는 각 가정에 배달하고 있다.
2. 음식을 받는 환우의 범위는 우선순위를 정해서 하고 있다. 여자암환자(여자가 투병중에 가족이 더 힘들기 때문)를 우선순위로 하고 있지만 남자환우들에게 경우에 따라 배달되어 지고 있다.
3. 베델교회 교우들에게만 아니라 우리교우가 아니더라도 추천을통해 누구든지 공급을하고 있다


A) 많은 환우분들이 있지만 우선은 여자분들이 암 투병중에 음식을 만들수도 먹을 수도 없는 너무나 안타까운 현실을 보면서 여자 암환자분들과 그 가족을 위해 우선권을 주고 있지만 주위에 암투병중에 계신 분들과 우리교회 출석하지 않지만 꼭 필요한 분들에게도 대상자로 추천해 주시면 합니다.
사역팀에 조인하려면 어떤 잘차가 있는지요 또 어떤 분들이 “예향사역”을 섬길 수 있으며 한달에 몇번 참여해여 하는지요?
A) 누구나 참여할 수 있는 사역입니다. 요리보다 더 중요한 것은 환우들에 대한 마음입니다. 마음만 있으면 하는 사역이 예향사역입니다. 이번에 광고도 없이 뜻이 있는 분들이 모였는데도 베델 교회 장금이라 할만한 분들이 오셨습니다. 음식을 만든후에는 집을 방문해서 배달하는 것이 정말 사람이 필요합니다. 운전만 할 수 있고 환우들에대한 마음이 있는 분은 전화주시면 언제나 환영합니다. 그리고 요리솜씨가 없어도 다듬고 설거지 하는일도 만만치 않지요. 시간이 없어도 1년에 1,2회정도라도 꼭 참석하고 싶은 분들 또는 한달만 봉사 하실 분도 부담없이 조인하실 수 있습니다. 지금은 시작이라 한달에 한번 하는데 앞으로 더 많은 환우분들이 혜택을 받도록 회수도 늘려갈 계획입니다.
예향사역은 품질 있는 음식을 만들어야 하는데 경비는 어떻게 충당하고 있나요?
A) 중요한 질문을 하셨네요. 늘 마음은 있었지만 재정이 뒷바침이 되어야 하는 일이지요. 올해 예산은 아주 작은 헌금으로 시작을 했습니다. 하나님께서 이 사역에 마음을 품고 기도하고 시작하였으니 하나님께서 기름 부으심이 있을 것을 믿습니다. 정말 질 좋은 식품으로 보약같은 음식을 만들려고 노력하고 있습니다. 예향사역에 뜻이 있는 분들이 물질적으로도 도와 주실것을 믿음으로 바라고 기다리고 있습니다.
관심이 있는 성도들에게 드리고 싶은 말씀이 있으신지요?
A) 많은 환우분들이 있지만 우선은 여자분들이 암 투병중에 음식을 만들수도 먹을 수도 없는 너무나 안타까운 현실을 보면서 여자 암우리의 성도님과 내 이웃에 있는 환우들에대한 마음이 있는 분은 예향사역 팀장이나 교회
사무실로 전화주시면 언제나 환영하며 예향사역을 기쁨으로 섬길 수 있습니다.


울산지역 ‘검경 갈등’의 단초가 된 고래 고기 유통구조 개선을 위한 민관학술세미나가 어제 울산지검에서 열렸다. 사법기관에서 직접 법리적용에 어려움이 있는 사안에 대해 학술적으로 접근하려는 시도인 만큼 평가 받을만하다.
울산과 고래는 뗄래야 뗄 수 없는 관계다. 울산의 장생포는 우리나라 근대 포경의 전초기지였다. 80년대 중반까지만 해도 고래 포획이 이뤄져 장생포는 늘 성시를 이뤘다. 하지만 국제포경위원회에서 상업적 포경을 금지하면서 더 이상의 포경은 이뤄지지 않았다. 그런데 오랜 시간 길들여진 식문화는 바뀌지 않았다. 몇몇 고래 고기 전문점들이 그물에 걸려 잡힌 고래고기를 사들여 영업을 하면서 명맥을 이었다. 최근 들어선 ‘고래’를 테마로 한 지자체의 도시 재생프로그램이 성공하면서 고래 고기 식문화가 양지로 나왔고 남구, 특히 장생포를 중심으로 많은 고래 고기 전문 식당이 문을 열었다. 결국 문제가 불거지고 말았다. 수요는 많은데 공급이 달리는 상황이 된 것이다. 고래 고기 값은 천정부지로 치솟고, 불법 유통이 버젓이 이뤄진 것이다. 관련기관이 고래 DNA를 채취하고 유통증명서를 발급하는 등 불법 유통을 막기 위해 노력했지만 불법 유통은 근절되지 않았다.
어제 토론회 내용을 보니 이유가 있었다. 유통증명서를 고래 1마리당 1건을 발행하고 있는데 이후 고래가 해체돼 수백 상자로 나뉘어 유통되더라도 상자에 별도 표식은 하지 않는다는 것이다. 또 유통증명서에 거래내용을 기재하지 않은 채 사본만 교부하거나, 아예 증명서 자체를 교부하지 않기도 한다고 한다. 결국 유통증명서가 없는 고래 고기라 하더라도 ‘불법 포획된 고래’로 단정할 수 없는 실정이란 것이다.


여기서 나는 바르트가 요한복음 17장의 실현을 그리고 있구나 싶었다. 거기서 예수님은 당신과 하나님의 관계에 사람도 넣어달라고 당신 아버지께 요청한다. 그 요청이 수락(부활)되자 우리(나)는 예수님을 뒤따라 하나님을 아버지로 부르는 관계에 들어갔다. 바르트의 주기도를 읽으며 드는 생각은, 주기도는 하나님이 인간(모든 피조물)에게 하신 일의 요약이라는 거다. 그러므로 기도자는 시간을 살고 있기에 과거와 현재와 미래의 차원으로 나눠 기도할 뿐, 기도자의 기도 시점(현재)에는 감사의 기도만 남는다. 우리의 기도는 하나님이 우리를 사랑하신 일에 대한 반추와 감사의 행위다.
바르트의 교회교의학이 방대해 읽기 벅차다면 그의 로마서를 읽으면 될 거다. 로마서마저 두껍다 싶으면 이 책을 읽으면 좋다(강연/논문 형태로는 ‘하나님의 인간성’을 보면 된다). 문고판 크기로 120쪽 정도(바르트 서문 및 해설 부분만)인 이 책도 부담스럽다면, 이 책에는 바르트가 주기도를 설명하며 자기 설명에 근거해 기도한 부분들이 나온다. 바르트의 이 기도들이 그가 하고 싶은 말의 알파와 오메가다. 무엇보다도 이 책을 읽으면서 기도할 담력을 얻는 것이 중요하고 가장 큰 보람일 것이다. 바르트의 글은 쪽마다 밑줄을 긋는 부분이 나오지만, 그래도 추려 보면 다음과 같다.


오늘은 성 베드로와 성 바오로 사도 대축일입니다. 어제 예수성심대축일 다음날은 으례 티없이 깨끗하신 성모성심기념일이 뒤를 잇습니다만 6월29일이기에 대신 두 사도의 대축일을 지냅니다. 오늘 입당송이 두 사도의 모습을 잘 요약합니다.
“이 사도들은 세상에 사는 동안 자신의 피로 교회를 세웠으며, 주님의 잔을 마시고 하느님의 벗이 되었네.”
‘하느님의 벗’이라는 말마디가 참 신선합니다. 참 영예로운 호칭입니다. 으례 성인들을 통칭하여 하느님의 벗이라 부릅니다. 현재의 프란치스코 교황님도 하느님의 벗이라 부르기에 손색이 없어 보입니다. 가톨릭 교회의 양대 기둥인 두 사도의 보완관계가 참 흥미롭습니다. 바로 오늘 미사중 감사송이 두 사도의 보완관계를 잘 보여줍니다.
-베드로는 신앙고백의 모범이 되고, 바오로는 신앙의 내용을 밝히 깨우쳐 주었으며, 베드로는 이스라엘의 남은 후손들로 첫 교회를 세우고, 바오로는 이민족들의 스승이 되었나이다. 두 사도는 이렇듯 서로 다른 방법으로, 모든 민족들을 그리스도의 한 가족으로 모아, 함께 그리스도인들의 존경을 받으며, 같은 승리의 월계관으로 결합되었나이다.-
참 아름다운 둘이자 하나의 관계를 보여줍니다. 교회의 본질은 삼위일체적 친교이고 교회의 사명은 선교와 복음화입니다. 그러나 본질과 사명, 이 둘은 관상과 활동처럼 분리된 것이 아닌 하나입니다. 흡사 베드로가 교회의 본질을, 바오로가 교회의 사명을 상징하는 듯 합니다.
이 두 사도를 보면 성 베네딕도와 성 프란치스코의 두 보완관계도 생각납니다. 마치 성 베드로와 성 베네딕도가 정주의 산같은 모습이라면 성 바오로와 성 프란치스코는 끊임없이 흐르는 강같은 선교사의 모습입니다. 산과 강의 보완관계입니다. 베네딕도의 영성을 요약하여 저는 ‘산과 강의 영성’이라 하여 다음 같은 글도 써봤습니다.


천년만년/임기다리는 산/천년만년 임향해 흐르는 강-
참으로 이상적인 영성적 삶이 밖으로는 산같은 삶, 안으로는 강같은 삶입니다. 밖으로는 늘 거기 그 자리의 산같은 정주의 삶이지만, 내적으로는 끊임없이 맑게 흐르는 강같은 삶입니다. 이래서 정주서원에 이어 ‘수도자다운 생활’의 둘째 서원입니다. 이렇게 산과 강의 보완관계를 이루며 살 때 늘 한결같고 새로울 수 있습니다.
어제 영어 주석을 읽다가 오랜만에 다시 반가운 말마디를 발견했습니다. ‘에버 오울드, 에버 니유(Ever old, ever new)’, 제가 참 좋아하는 좌우명으로 삼고 싶은 말마디입니다. 에버는 에버랜드를 상상하면 됩니다. 늘 한결같은 영원한 땅, 바로 천국을 상징합니다. 그러니 에버오울드, 에버 니유, 늘 옛스러우면서도 늘 새로운 바로 파스카의 영성이요 늘 새로운 전통을 살아가는 가톨릭 교회의 특징입니다.
에버 오울드, 에버 니유, 늘 옛스런, 늘 새로운 삶입니다. 늘 옛스런, 늘 새로운 교회요, 말씀이요, 성인들이요 자연입니다. 성 베드로와 성 바오로 사도는 물론 모든 성인들이 오늘날도 그대로 살아있는 분들처럼 생각되는 것도 바로 늘 옛스러우면서도 늘 새롭기 때문입니다.
흡사 현재의 프란치스코 교황님이 성 베드로와 성 바오로를 종합한 분처럼 생각됩니다. 밖으로는 정주의 산같은 삶, 안으로는 끊임없이 맑게 흐르는 강같은 삶, 에버 오울드 에버 니유 늘 옛스러우면서도 늘 새로운 파스카의 삶을 사시는, 사목자, 선교사, 개혁가, 설교자로 그 직분을 다하는 프란치스코 교황님이십니다.
밖으로는 산처럼, 안으로는 강처럼 살 때 에버 오울드, 에버 니유의 삶, 바로 파스카의 삶입니다. 늘 한결같이 새로운 삶입니다. 중요한 것이 안으로 끊임없이 맑게 흐르는 강같은 내적 여정의 삶입니다. 어떻게 이런 내적여정의 삶이 가능하겠습니까?
바로 기도와 고백입니다. 끊임없는 기도와 고백이 내적으로 맑게 흐르는 강같은 삶이 되어 살게 합니다. 보십시오. 베드로가 감옥에서 자유롭게 풀릴 수 있었던 것도 교회공동체의 끊임없는 기도였습니다. 바로 다음 말마디가 이를 입증합니다.


주님을 제대로 알아 고백할 때 주님의 축복도 받고 내가 누구인지 알게 됩니다. 주님을 참으로 제대로 고백하는 순간 “너는 베드로이다” 자기의 신원을 새롭게 확인한 시몬 베드로입니다. 끊임없는 고백을 통해 주님을 새롭게 만나고 또 나를 새롭게 만날 때 에버 오울드, 에버 니유의 삶입니다. 바오로의 고백도 참 훌륭합니다.
“나는 훌륭하게 싸웠고 달릴 길을 다 달렸으며 믿음을 지켰습니다. 이제는 의로움의 화관이 나를 위하여 마련되어 있습니다.”
하루하루 이렇게 살 때 에버 오울드 에버 니유, 늘 옛스런 그러나 늘 새로운 삶이요, 마침내 아름다운 선종의 죽음일 것입니다. 오늘 2독서의 내용도 온통 바오로의 진정성 가득한 고백들로 가득차 있습니다. 참으로 우리가 성인들로부터 배워야 할 기도요 고백입니다. 화답송 시편의 고백은 또 얼마나 아름다운지요!


2011년 봄이던가요. 한 블로그 사이트의 육아 밸리에서 이슈화되었던 예방접종 불용론에 대한 글들을 보다가 그들의 행위가 구한말의 행태와 별반 다를 게 없다고 느껴져서 이걸 한 번 써봐야겠다는 생각을 했습니다. 구한말 때는 인구는 증가하는데 국가의 행정력은 미약하고 거기다 서구의 여러 가지 사상과 문물들이 밀려들어오면서 엄청난 혼란을 겪던 시절이죠. 그...
드라마 ‘추노’에 푹 빠진 적이 있습니다. 다른 분들이 같은 감독의 ‘한성별곡’도 끝내준다고 하더군요. 이 드라마를 보면서 소위 개념작이란 이런 게 아닌가 하는 생각이 들었습니다. 가끔 방송에서 드라마를 두고 선정적네 뭐네, 심지어 동물보호단체에서는 개를 먹는 게 어쩌니 하는 소리를 하는데 “그 주둥이를 닥치지 못할까!”라고 해주고 싶습니다. 아니 그럼...


기생은 천민입니다. 신분구조가 철저한 조선 사회에서 기생은 남자들의 장난감 이상도 이하도 아니었죠. 그런데 이런 기생집에서도 지켜줘야 할 다섯 가지가 있었으니 그게 기방오불이라는 것입니다. 기방오불을 어긴 사람은 벗겨져 쫓겨나도 어디 가서 하소연할 수도 없었고 하소연을 한들 비웃음만 당하지 내세울 만한 것이 못되었지요.그 첫 번째가 ‘기생 맹세는 믿을 ...
8. 김은애 살인사건: 임금의 칭찬을 받은 살인
살인사건이라고 하니 은근 현대물(?)인 것 같지만 제가 하는 이 이야기는 조선시대에 있었던 아녀자의 살인사건입니다. 그것도 아주 잔혹한 살인이죠. 때는 정조 14년 8월. 전라도에서 살인범 김은애에 대한 보고가 올라옵니다. 김은애라는 전라도 강진의 양반집 딸이 근처에 살던 퇴기 안조이라는 인물을 칼로 난자한 사건이지요. &...


오늘 읽은 창세기 25장 말씀은 하나님께서 에서와 야곱을 진단하시는 내용이다. 이삭의 아내 리브가가 에서와 야곱, 쌍둥이를 임신했다. 그런데 이 두 아이가 어머니 배 속에서 싸우는 것이다. 이삭이 걱정이 되어서 하나님께 물었다. 그러니까 하나님께서 말씀하셨다. 23절, “두 국민이 네 태중에 있구나 두 민족이 네 복중에서부터 나누이리라 이 족속이 저 족속보다 강하겠고 큰 자가 어린 자를 섬기리라” 이것이 창조주 되시는 하나님의 진단이었다.
모태에서 뛰놀고 있는 두 아이를 하나님이 보시니까 장차 두 나라와 두 민족이 되겠다는 것이다. ㅋ그런데 에돔이 이스라엘을 섬기게 될 것이라고 말씀하신다. 간단하게 말하면, 에서는 하나님을 떠나 실패자의 길을 걸을 것이고, 야곱은 하나님이 축복하시는 성공자의 길을 걷게 될 것이라는 말씀이다. 그러면 하나님께서 뱃속에 있는 아이들에게서 무엇인가를 보셨다는 말인가? 무엇을 보시고 두 아이의 미래가 달라질 것인지 말씀하셨을까? 하나님이 보신 둘 사이의 차이는 무엇일까?


에서와 야곱의 기본적인 차이점이란, 에서는 자기 위치를 파악하지 못했다는 점이고 야곱은 자신의 위치를 파악했다는 차이이다. 에서의 위치가 장자이다. 이스라엘에서 장자가 된다는 것은 아버지의 재산을 두 배로 상속 받을 수 있는 특권이었다. 그리고 이보다 더 중요한 특권은 아버지의 신앙과 축복을 물려받는 특권이다. 그러니까 에서는 아주 특별한 위치에 놓여 있었다. 그런데 에서는 자신의 위치를 망각해 버리고, 사냥을 다녀와서 배가 고프다는 이유 때문에 팥죽 한 그릇에 장자권을 팔아버린다. 자기의 장자권, 자신의 위치를 티끌보다 가볍게 취급해 버렸다.
반면에 야곱은 어떠했나? 생각해 보면, 야곱이 좋지 않은 면들도 적지 않게 있다. 그럼에도 불구하고 하나님께서 야곱을 택해 사용하신 이유는, 야곱이 가진 핵심적인 장점이 있었기 때문이다. 그 중에 하나가 야곱은 자신의 위치를 정확하게 알고 있었다는 점이다. 그런데 자기가 알고 있는 위치가 어떤 위치냐면 불리한 위치이다. 그는 장남이 아니다. 그러니까 유산도 적고, 아버지의 하나님을 물려받을 수도 없다. 더한 약점은 아버지가 자기보다 형인 에서를 더 좋아하고 있다는 사실이다.
그렇게 자기를 인식하고 나니까, 현실에 안주할 수 없었다. 하나님의 언약 안으로 파고들어가려고 온갖 힘을 쓴다. 자기의 연약함을 인식하고 나서는, 오로지 하나님의 언약을 붙잡으려고 했다. 하나님만이 자신의 위치를 바꾸실 수 있는 분인 것을 알았다. 그래서 하나님의 언약 안으로 파고들었다. 그것이 그에게 축복의 근거가 되었던 것이다.


에서는 현실 안주형의 인간이다. 에서가 살아가는 삶의 스타일을 보면, 온종일 사냥을 하러 들판을 다니는 일이다. 어떻게 보면, 사람들을 주도하고 바쁘게 사는 것처럼 보인다. 그런데 자신의 삶을 돌아보거나 자기의 영혼에 그다지 깊은 관심을 기울이지 않는다. 하나님께서 아버지 이삭 가문에 걸고 있는 섭리에 대해서 관심하지 않는다. 현실에 주어진 삶에 대해서만 만족하는 스타일이다. 반면에 야곱은 다르다. 끊임없이 도전하고, 새롭게 변화되어 간다. 그것을 잘 보여주는 코드가 그들의 이름이다.
에서를 보면, 에서의 이름은 “털이 많다”는 뜻이다. 에서는 태어날 때부터 피부가 붉고 털이 많았다. 그가 태어날 때의 특징이 그의 이름이 되었다. 그러다가 에서가 또 하나의 이름을 얻는데, 그것이 ‘에돔’이다. 에돔이라는 이름의 뜻은 “붉다”는 것이다. 얼굴색이 붉은 것, 붉은 팥죽에 장자권을 팔아버린 것에서 이 이름을 얻었다. 에서와 에돔이라는 이름이 다 타고난 것에서 온다. 운명적 기질로 타고난 틀에서 얻어진 이름이라는 말이다.
반면에 야곱은 다르다. 야곱에게는 세 개의 이름이 있다. 첫 번째 이름은 야곱인데, “발 뒤꿈치를 잡은 자”라는 뜻이다. 야곱은 처음부터 이름이 도전적이다. 자기 형의 발 뒤꿈치를 잡았다. 그는 끊임없이 잡으려고 한다. 야곱은 속이는데 선수였다. 그는 자기 형을 팥죽 한 그릇으로 속인 사람이다. 게다가 아버지도 속이고, 외삼촌인 라반까지도 속인 사람이다. 야곱은 가는 곳마다 속이고 다투는 일에 앞서 있다. 가는 데마다 평화를 깨는 사람이 야곱이다. 아버지 집에서 평화를 깨더니 외삼촌 집에 가서도 외삼촌 집의 평화를 깨뜨렸다.
그런 야곱이 얍복강 가에서 천사와 씨름을 하면서 변화되었다. 호 12:4절을 보면, “천사와 겨루어 이기고 울며 그에게 간구하였으며...”라는 구절이 나온다. 야곱은 천사와 힘을 겨루었다. 그가 이겼다고 하지만, 힘겨루기에서 지지 않았을 뿐이다. 야곱은 천사에 의해 엉덩이뼈가 부러졌다. 씨름을 하던 중에 뼈가 부러지고, 힘을 쓸 수 없다고 생각해 보라. 절대로 지면 안 되는 싸움인데, 힘이 남아 있지 않다면 어떻게 하겠나? 엎드려서 다리를 부여잡고 매달리는 방법 외에는 없다. 바로 이것이다. 야곱은 성경에 기록된 것처럼, “울면서 그에게 간구했다.” 여기서 “울며”에 해당하는 히브리어 ‘바카’는 크게 통곡하면서 울었다는 뜻이다. 야곱은 인생의 절대적인 위기 앞에서 천사의 다리를 잡고 “통곡하면서” 간구했다. 하나님께서는 그렇게 울며 간구하는 야곱을 만나주셨다.
야곱은 얍복강에서 ‘이스라엘’ 이라는 이름을 얻었다. “하나님과 겨루어 이긴 자”라는 뜻으로 오랜 세월 해석되어 왔지만, ‘하나님과 더불어 이긴 자, 하나님의 도우심으로 이긴 자’ 라는 의미를 담고 있다. 그는 하나님과 더불어 자기의 운명을 이겨냈다. 축복을 침노하고, 운명을 뚫고 나온 사람이 되었다는 뜻이다.
그리고 나서 나중에 또 하나의 이름을 얻게 되는데, 그 이름이 “여수룬”이다. ‘하나님의 기쁨’ 이라는 뜻인데, 이스라엘 백성이 바벨론 포로로 끌려갔다가 나온 다음에 이사야서에서 야곱을 부르는 새로운 호칭으로 나타난 것이다. 그러니까 ‘여수룬’이라는 이름은 연단을 거치고 나온 사람, 불의 시련을 거치고 나와서 정금처럼 단련될 대로 단련된 사람에게 주어진 이름이다.
이처럼, 야곱의 이름이 변화되는 과정은 무엇을 뜻하는 것일까? 주어진 현실에 멈추지 않고, 현실과 맞서면서 새로운 미래, 새로운 인간으로의 혁신을 멈추지 않았다는 뜻이다.


작은 차이가 결국에는 열매의 다름으로 나타난다. 야곱과 에서가 가졌던 인식의 차이는, 결국 에서와 야곱의 행동을 다르게 하는 패턴으로 드러난다. 그 인식의 차이가 별 것 아닌 것 같지만, 삶에서 드러나는 행동과 열매는 엄청난 차이가 되었다.
에서가 하나님의 언약과 장자권을 가볍게 여기니까 그의 행동하는 패턴이 대부분 본능과 감정에 따라서 이루어진다. 팥죽에 장자권을 팔라는 말을 듣고 나서, 에서가 하는 말이 무엇이었나? 31-32절에 기록되어 있다. “야곱이 이르되 형의 장자의 명분을 오늘 내게 팔라 에서가 이르되 내가 죽게 되었으니 이 장자의 명분이 내게 무엇이 유익하리요” 에서는 잠시 잠깐 찾아온 “순간의 배고픔”을 참지 못했다. 에서는 단 한끼를 굶고 짐승처럼 먹을 양식에 자신의 축복을 포기해 버리고 말았다.
반면에 야곱은 가치와 약속을 지향하는 행동 패턴을 가지고 있다. 결혼을 하는 문제에서도 부모님이 정해주신 약속을 따라서 여자를 찾아 나간다. 라헬을 얻기 위해서 외삼촌과 한 언약을 지키면서 행동한다. 자신의 본능과 감정에 따라서 행동하지 않았다는 것이다. 그는 중요한 가치가 무엇인지 보았고, 약속과 사명을 따랐다. 야곱은 때로 거짓말을 하고 사기를 치기도 했다. 그의 도덕과 윤리성을 따지고 보면 올바르지 못한 때도 많았다. 그럼에도 불구하고, 그는 하나님의 언약을 소중하게 생각했던 부분이 있다. 부모의 신앙을 유산처럼 생각했던 부분이 있다. 그러니까 언약의 가치를 지향하고, 하나님의 말씀을 추구했던 것이다.
그런 인생이 야곱을 축복의 길로 이끌어 주었다. 야곱이라는 좋지 못한 이름에서 시작한 인생이 이스라엘을 거쳐서, ‘여수룬, 하나님의 기쁨‘이라는 이름에까지 도달하게 되었던 것이다. 우리가 이와 같아야 한다. 마음으로 언약과 말씀을 따라간다면, 거기에 따라서 합당한 삶을 살아야 한다.


기업의 시스템이 최초로 해커에게 침해된 후 그 사실을 인지하기까지의 평균 시간은 2013년 229일, 2014년 205일로 무려 200일이 넘는 시간 동안 해커는 타깃 기업의 시스템에 엄청난 피해 및 막대한 손실을 주고 있다. 하지만 불행하게도 대다수의 피해 시스템에서 단 한 개의 악성코드도 발견이 되지 않고 있으며, 하루에도 40만 개 이상의 새로운 악성코드가 만들어지고 있다. 또한 혁신적인 보안 투자를 한 선도 기업, 기관들 조차도 여전히 해킹 사고로부터 자유롭지 못한 현실이다.


지능형 위협의 탐지에서 대응까지 완벽한 보안 – 파이어아이 김현준 기술 총괄 상무
침해대응의 네이비씰: 맨디언트의 인텔리전스와 전문가들 – 파이어아이 심영섭 침해대응 상무
또한 오후 세션에는 올해 가장 큰 관심사로 떠오른 이메일 보안과 완벽하게 안전한 운영체제는 없다고 밝혀진 모바일 보안 등 최근 이슈가 되고 있는 주요 보안 분야에 대한 체계적인 대응 방안을 소개한다. 특히 파이어아이 솔루션 사용 고객을 위해 파이어아이 솔루션에 대한 효율적인 운영 및 위협 이벤트 관리 방안에 대해 학습할 수 있는 심화 세미나도 별도로 마련되어 있다.
파이어아이 코리아 전수홍 지사장은 “최근 잇따른 보안사고는 기존의 전통적인 보안 방식이 효과적이지 않다는 것을 보여주고 있다. 최신의 사이버 위협은 방어에 있어서 발상의 전환을 요구한다”라고 말하며, “이번 세미나는 단순히 악성코드에만 주목하지 않고 누가 어떤 기법으로 무엇을 하는지, 공격의 모든 것을 전방위적으로 볼 수 있는지, 파악할 수 있는 방법 제시를 통해 완벽한 방어가 아닌 완벽한 보안을 제시하는 자리가 될 것”이라고 밝혔다.


번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Peter K10리뷰 게시 날짜: 2017/03/31 모바일 좋은 위치의 좋은 호텔더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.


여기저기서 자료찾고 허덕이느라 글이 늦긴 했지만, 아주 보람찬 시간이었습니다. 사실 브랜딩 나부랭이를 다루다가 보니 이런것이 궁금해졌죠. 그럼 이건 어디서부터 시작된걸까? 도대체 어떤 자식이 '브랜딩'이라는 단어를 만든것일까! 라는 것이었죠. 그래서 찾아보다보니...어떤 사람이 만들긴 했더군요. 근데 그 사람이 이 행위를 만든건 아니잖아요. 애시당초 우리가 쭈욱...하고 있던 행위에 이름을 붙인 것이지. 그래서 그 행위는 어떻게 변했는지가 또 궁금했습니다. 전 분석충이기 때문에, 내면의 차크라를 끌어올려 주제를 파헤치는 것을 좋아하죠.그래서 역사를 거슬러 예수님을 영접하고 그 이전의 단순시대까지 거슬러가서 갈릭향기를 느끼다가 어느 덧 이집트고대문명까지 흘러가게 되더군요. 지금부턴 그 시간을 다시 되돌려 현재로 돌아와보도록 하겠습니다. 사실 브랜딩이란 것은 코딱지를 파는 것만큼 자연스럽고 만연해있는 행위를 통칭하는 말이기에, 인간은 코를 언제부터 파기 시작했나? 라는 질문의 기원을 찾는 것과 비슷합니다. 그러니 가설과 추측이 가득하죠. 이 점을 감안하신다면 크큭크큭용으로 충분한 가치가 있을 것 같습니다.
전 브랜드나 브랜딩 같은 단어에 점점 큰 의미가 실리는 것을 딱히 좋아하지 않습니다. 브랜딩을 하는거나 자기 책상치우는거나 쓰레기통을 비우는 것이나 무엇이 중하다 아니다의 경중을 따지거나 마케팅이 짱이다 브랜딩이 짱이다, 우리가 본질이다 넌 사짜다 허접이다 꺼져라 뭐덜퍼커 이디엇츠 라고 논쟁하는 것도 좀 웃깁니다. 그러니 쉽게쉽게 풀어보자면 이러합니다.


물론 저 상형문자는 신에 대한 찬양 또는 연대기가 적혀있는 메모장같은 느낌이지만, 고대 이집트에서는 돌나르는 것이 일상이었습니다. 아침먹고 돌, 점심먹고 돌, 저녁먹고 돌, 몸 푸는 돌, 빡센 돌, 둥근 돌.. 게다가 고운 모래로 만들어진 사암이었기 때문에 뭔갈 새기고 표시하기에 나쁘지 않은 질감을 지니고 있었죠. 그러니 누웠다가 일어나서 그녀가 보고싶으면 돌에다가 그녀의 이름도 적고, 내일 점심메뉴도 적고, 금요일날 미팅약속도 적어놓고... 파피루스가 발명되기 전까진 이들은 돌과 함께 살았습니다.


이 때부터 표식이 시작되었습니다. 당초는 왕이 제품개발한 사람들을 구분하고 책임소재를 분명하게 하기 위해 각자의 표식을 심으라고 했던 목적이 주였어요. 나중에 토기와 도기에 이르러서도 마찬가지였죠. 이것들은 내수시장에 판매하는 용도보단 주로 무역과 조공품에 쓰였습니다. 무역의 문제는 곧 외교의 문제와도 같았죠. 그러니 책임소재를 명확하게 하려고 도기 바닥에 별이나 손바닥, 원, 특이한 형상들을 새기게 하였답니다.
상업적 측면에서는 브랜드가 처음으로 활용된 시기를 BC7세기경, 그리스의 상인들이 항아리에 자신의 브랜드를 부착시켜 사용한 것이 최초로 기록되고 있으며, 그 이후 중세의 상인들이 저급한 모방제품과 구별하기 위해 제품에 브랜드를 부착하여 자신과 고객들을 보호하였다고 전해지고 있답니다.


이 후에 유럽으로 넘어가봅시다. 때는 4세기~6세기경이었습니다. 이 때의 유럽은 로마가 통치하고 있었고 여러각지에 동,서,북게르만 족들이 흩어져 평화롭고 판타지소설스럽게 살아가고 있었습니다. 근데 모든 때가 그러하듯 인구는 늘어나고 경작할 곳은 부족해지니(특히 스칸디나비아 쪽이나 북유럽쪽은 여행하긴 좋지만 경작해먹긴 좋지 않았죠) 대이동을 시작합니다. 북쪽에 있던 게르만족이 남하하면서 로마로 대거 침입하기에 이르렀는데 이 때 로마의 방어선인 라인강유역은 허술하기가 내 방문과 다름이 없었어요. 게르만족은 엄마가 벌컥벌컥 내 방문을 열면서 이노무새끼 이노무새끼...쯧쯧쯧 하면서 맘스터치를 선사하는 느낌으로 자주 로마의 문을 열어제꼈죠. 로마와 게르만의 전쟁은 이전에도 있었지만, 본격 대이동이 시작되면서 길고 지루한 전쟁의 서막이 열리게 됩니다. 이 때 수많은 전쟁포로와 고아와 창녀와 타민족에 대한 차별이 발생하기 시작했는데, 특히 노예로 전락한 전쟁포로들에겐 인두로 노예의 표식을 몸에 남기곤 했어요. 고대 노르웨이어로 brand는 현재 영여의 Burn(불타다)의 뜻이죠.


그래서 고대부터 중세까지의 브랜드는 폐쇄적이고 감추어야하는 것, 또는 신성한 것, 우리만의 것, 아무나 건드릴 수 없는 것의 의미를 지니고 있었어요.
중세유럽은 십자군전쟁의 패배와 더불어 흑사병이 터지면서 인구의 1/3이 사라져버리는 대격변을 맞게 됩니다. 이때 생존한 노동자, 농민들은 노동인구수의 감소로 흑사병 이후 임금이 두 배로 상승되었죠. 이러한 노동력 감소는 지배계층의 경제적 부담을 증가시켰습니다. 그런데 인구수의 급격한 감소는 곡물의 수요 감소로 이어지고, 토지수입에 의존하던 지주들은 높은 임금, 수입하락의 이중고를 겪게되었죠. 상업과 교역이 마비되었으며, 숙련공의 격감은 생필품 생산량 감소를 불러왔고, 생필품 공급부족으로 가격이 급등하기 시작했습니다.
결국 갑이나 을이나 둘 다 살기 팍팍해지는 사태가 발생하는데 예나 지금이나 갑의 횡포는 상식과 적당선이란 걸 모르죠. 이 시국에도 갑은 농민들을 갈궈대기 시작했고, 안그래도 팍팍해서 살기 힘든 농민들은 결국 폭풍반란을 시전합니다. 이는 추후에 계급제도의 몰락에 큰 영향을 주죠. 우리나라의 임진왜란 이후의 상황과 비슷하겠네요.
한편, 흑사병은 교육과 학문에도 많은 영향을 끼쳤습니다. 특히 대학의 피해가 컸으며 교수와 학생 수가 감소하여 많은 대학이 폐교했답니다. 이때 시에나대학은 수년간 휴교했고, 옥스퍼드대학과 아비뇽대학은 전면 마비되었습니다. 이러한 현상은 당시 국제어와 교회의 언어로 사용되던 라틴어 사용자들의 수도 감소시켜, 각국은 새롭게 자국의 언어로 성경과 문학작품들을 출간하기에 이르는데. 이러한 자국 언어의 발달은 국민문학과 국민국가 형성과 발전의 계기가 되었습니다.
비쥬얼적으론 이 때 당시에 거래를 하던 각종 상선이나 무역선들이 서로를 식별하기위해(특히 해적으로부터) 깃발이나 배의 문양을 새기는 형식이 주를 이루었고, 무역회사나 제조회사들이 동종업계의 제품이나 서비스로부터 본인을 드러내기 위한...음 어찌보면 현대의 브랜드와 비슷한 개념의 브랜드가 자리잡기 시작했어요.
또한 통합로고를 사용했던 것은 동인도회사같이 14개의 크고작은 회사들의 연합이 형성되는 그룹형태의 대기업들이 생겨나기 시작하면서 이들을 하나로 결속시킬 수단이 필요한 탓도 있었답니다. 사람을 하나로 묶는데 있어서 '문장'와 '제복'와 '경례' 는 아주 효율적인 수단이었으니까요.
현대시대의 브랜딩에서 빼놓을 수 없는 것은 역시 전쟁입니다. 1차와 2차세계대전을 거치며 세계는 피폐와 발전이라는 모순된 길을 함께 걷게 되요. 패전한 국가는 끊임없이 전락하지만, 승전한 국가는 막대한 무기판매수익을 내기도 하고, 또한 냉전 이 후 결국 자본주의시장이 세계경제논리로 채택되면서 시장은 본격 경쟁트랙에 올라타게 되었죠.


이 후 브랜드와 전략이 합쳐지면서 "브랜딩" 이라는 명사의 동사화를 통한 신조어가 탄생하게 되고, 그것이 지금 우리가 페북에서 매일 보고 있는 바로 그것의 시작입니다. 그러니까 이것은 제 나이보다도 역사가 안된 영역이긴 합니다. 더불어 브랜드에 전략이 합쳐지게 되면서 이 전략이란 것은 소위 경제학적 관점에서의 심리학적 접근이 주된 것이었어요. 행동,인지심리와 같은 소위 소비자심리학을 기반으로 하고있죠. 이것은 융세대에 들어서 분석심리학을 통해 분화된 심리학의 갈래로 사실 아직까지도 수많은 분파와 논쟁이 많은 영역입니다. 브랜딩이 기초하고 있는 기저학문자체가 아직 뜨겁게 움직이고 있는 신생지구의 맨틀같은 느낌이란 것이죠. 그러니 그 위에 둥실둥실 떠다니는 브랜딩은 얼마나 정신이 없겠어요.
사실 모아놓은 자료를 보아하니 이 이외에도 엄청나게 많은 사례와 특이케이스들이 존재했습니다. 위에서 설명했던 고대이집트의 사례는 하나의 일례일 뿐이고, 문명이 발생하고 무역이 성행했던 모든 곳에서 위와 비슷한 표식절차가 있었다고 해요. 브랜딩의 시작은 어찌보면 굉장히 폐쇄적이고 생산자의 통제를 위한 수단으로 시작했다고 할 수 있겠습니다. 요즘엔 통치의 방식이 바뀌었고, 자유로운 경제활동이 가능해지니 그 권력이 소비자들에게 분산되게 된 것이죠. 판단의 주체가 개개인이 되면서 어쩌면 사업자입장에선 수백만, 수천만명의 왕을 모시고 매 순간 서로 다른 종류의 낙인에 찍히며 살아가는 것과 비슷한 느낌이었을 거예요.
이러한 혼란과 불규칙성에 사회과학적 규칙성을 부여한 것이 심리학의 힘이었고, 또한 경제태동기와 호황기를 거쳐 소비지상주의가 만연하면서 제품과 서비스가 급속도로 사회깊숙히 퍼져나갔던 오일쇼크 이전의 시기가 있었습니다. 그냥 만들면 다 잘팔리는 시기였죠. 누구나 땅 파서 한 건 해보는 게 꿈이었고, 보물이나 찾아보자며 말타고 금캐러 떠나는 시기였달까요. 이 후 자본주의의 부작용이 드러나기 시작하면서 세계경제는 대침체기에 휩싸이게 되었고(사실은 지금도 그 연속선상에 존재하는 듯) 버블이 가득했던 소비문화가 꺼지고 공급자는 과잉이 된 상태에서 기업들은 뭔가 다른 활로를 찾아야 했을 겁니다. 이 때 기저학문과 데이터에 근거한 통제력 안에서 대중을 움직일 수 있다는 이론은 매우 매력적이었겠죠. 초기의 브랜딩은 제품의 차별화를 '알리는' 것이 주목적이었으니까요.
그 데이터와 학문의 이론은 틀리지 않았습니다. 맞는 말이었죠. 하지만 문제는 너무 급속도로 세상이 바뀌어가고 있다는 것이었어요. 그 속도에 따라가야 했고 더이상 100년전의 심리학이론이 통하지 않는 예외의 경우들이 시장에 드러나기 시작했죠. 이에 발빠르게 대처한 몇몇 전략가들에 의해 브랜딩은 갈래갈래 찢어져서 다양한 방법론으로 부상하기 시작했답니다. 2000년대 이 후 전자기기 전쟁에서 이는 아주 뚜렷해졌죠. 시장을 지배하는 거대기업의 CEO가 자신의 방법론을 강연하기 시작하고 이것이 공유되면서 '이 사람이 사는법' 따위를 연구하거나 '이 회사의 문화'를 분석한 자료들이 속속들이 등장하며 소위 '레퍼런스'가 되기 시작합니다.


어때요 흥미진진하죠? 네...저도 그렇습니다. 이것은 흥미진진한 얘기죠. 사실 브랜딩이란 것이 기업과 경제적인 측면에서 포커싱이 되어있다곤 하지만, 원래 브랜딩은 식별과 구별에 대한 이야기입니다. 내가 너와 어떻게 다른가... 말이예요. 내 모습을 스스로 만들고 어떤 모습을 드러낼 지를 결정하는 자아형성(융의 분석심리학 모델 中 ) 또한 칭하는 단어가 다를 뿐 개인적인 브랜딩의 자연스러운 과정이라고 할 수 있어요.
어찌보면 태어나면서 죽을 때까지..기질이 만들어지고 역할을 지니고 삶을 영위하는 모든 과정에서 우린 일반적인 집단무의식과 개인경험의 의존한 개인무의식과의 화합과 갈등을 계속해나가요. 이것은 브랜딩일반론에서 외치는 '유사성과 차별성' 이론과 거의 같은 맥락이죠.
브랜딩은 사실 인류역사와 함께해왔고 그 목적과 성격이 어떠하든 인간의 본성에 근접한 행동중에 하나입니다. 누구나 이미 숨쉬듯 하고 있는 것들이예요. 말 한마디나 행동 하나에도 나를 드러내기 위한 다양한 노력들이 숨어있죠. 너무 호들갑떨거나 신앙처럼 여길 워딩은 아니라는 얘깁니다.
브랜드는 자연스럽게 드러나야하고, 당연하고 상식적인 선에서 이해가 되어야 정상입니다. 신박하고 창의적인 것은 2차적인 문제죠. 우리를 드러내는 것은 언제나 거대한 무의식속 가치관이 아닌, 고작 밖으로 드러나는 말투, 패션, 행동, 인사하는 법, 삐딱한 자세, 식성, 소품, 방안 꼬라지 같은 것들이예요. 주로 사람들은 나의 진실된 마음과 중심을 보기보단 드러난 와이셔츠를 먼저 보죠.


이 단어는 이처럼 오용될 뿐 아니라, 엄마라는 집단을 뭉뚱그려 지칭함으로써 모든 엄마들을 옥죈다. 이 멸칭을 듣지 않기 위해 스스로를 단속하고, 아이가 방해라도 되지 않을까 주위의 눈치를 보게 되는 것이다. 아이를 키우는 건 힘들 뿐 아니라 언제 어떤 일이 생길지 모를 일이라서 토로하지만, 옛날에는 아이 서넛도 너끈히 키우지 않았냐는 대답이 돌아올 뿐이다.
아니다, 그게 아니다. 아이를 키우는 것은 엄마만이 아니었다. 아기의 수면시간은 불규칙하고, 밤새 깨면서 울고 보챈다. 그 다음에는 분리불안이 생긴다. 부모가 잠시만 없어도 난리가 난다. 걸음마와 동시에 사고를 치기 시작한다. 이 모든 것을 엄마 혼자 돌본다는 건 불가능하고, 가족과 이웃의 도움이 반드시 필요하다. 요즘 엄마가 인내심이 없어서 그런 게 아니라, 아주 오래 전부터 늘 그랬던 일이다.
영유아기가 지나면 양육이 끝나는 것도 아니다. 하루 종일 엄마의 손길을 갈구하진 않겠지만, 여전히 돌봄이 필요하고 가르침이 필요하다. 초등학생 지만이는 엄마가 공장 나가고 없는 집에 혼자 있길 무서워했다. 그래서 학교가 끝나면 매번 승환이네 집으로 갔다. 그럼 승환이네 엄마는 주방으로 들어가 찌개를 덥혀 뚝딱 한 끼니를 차려 주었다.
승환이네 집 선영 누나는 승환이는 물론이고 동네 친구 신혁이, 지만이까지 챙기는 원더우먼이었다. 지만이가 몰래 오락실에 갈 때면 그 얘기가 승환이를 통해 선영 누나에게 전해지고 다시 지만이 어머니에게까지 전해졌다. 그날 지만이는 회초리를 맞았다. 지만이가 어른이 되기까지 이처럼 많은 사람들이 함께 했다.
물론 그 시절로 돌아갈 수는 없다. 가족과 이웃의 선의에 기대야 하는 구조는 바람직하지도 않다. 하지만 여전히 누군가는 승환이네 엄마 대신 밥을 해 주고, 선영 누나 대신 지만이를 챙기고 훈육해야 한다. 그것이 바로 공공의 몫이다. 어린이집과 유치원은 더 늘어야 하고, 육아휴직을 실질적으로 보장하는 장치가 마련되어야 한다. 제도뿐 아니라, 아이들을 배려하는 문화도 함께 자리 잡아야 한다.
하지만 현실은 다르다. 국공립 어린이집 비율은 6~7% 수준이고, 누리과정 예산 문제로 보육대란이 벌어진 것이 바로 작년 일이다. 육아휴직은 명목상으론 존재하는데 언감생심 꿈도 못 꾼다. 모유수유는 여전히 높은 벽이고, 남자화장실에서 기저귀 교환대를 찾아보기란 하늘의 별 따기다. 우리 사회는 아직 승환이네가 하던 역할을 제대로 못 하고 있다.
이런 현실 속에서 우리가 해야 할 일이 ‘맘충’이란 말로 엄마들을 옥죄는 것일 리가 없다. 우리는 대신 육아는 원래 한 사람의 힘만으로 해낼 수 없는 것임을, 예부터 가족과 이웃의 도움이 있기에 가능했던 것임을 이해해야 한다. 그리고 그 이해 위에서 더 진보해야 한다. 엄마의 몫이듯 아빠의 몫이어야 하고, 우리 모두의 손이 거기 보태어져야 한다. 그런 인식 위에서 비로소 공공의 역할이 뿌리를 내릴 수 있을 것이다.
아이 하나를 키우는 데는 온 마을이 필요한 법이다. 책임을 지지 않고 있었던 건 우리들이다. 그 엄마들의 잘못이 아니다.


이 녀석이 우리 둘째 딸 이선이다.
이선이한테는 미안한 말이지만 이 녀석 병원에서 태어나자 마자 걱정부터 들었었다. 왜냐? 보시다시피 눈 두덩은 엄청 두툼한게 가만히 있어도 화 난것 같고, 옆으로 넓게 퍼진 코는 남자 중에서도 슈퍼 사이즈에 속한다. 노무현 이마에 난 주름처럼 미간을 가로지르는 주름은 두툼한 두 눈 사이에서 찌푸린 인상을 더욱 더 무서워 보이게 만들어 준다.
첫째 딸 이경이의 경우 초음파로 볼 때는 너무 못생긴것 같아 걱정을 했었는데 막상 태어나고 나서 안도의 한숨을 내 쉬었었다. 그런데 이 녀석은 뱃속에서는 괜찮은것 같다가 막상 나오고 나니 생긴게 예상 밖인게 아닌가? 거기다가 신생아실에서부터 엄마 젖이고 우유고 전부 계속 토해서 걱정을하게 만들더니 심지어는 거의 한 달간을 눈을 안뜨는 바람에 심각한 문제가 있을까봐 여기저기 알아보고 걱정이 되어 밤 잠을 설치기도 했다.
저 외모에 혈액형은 B형 이란다. 나처럼 AB형이면 차라리 나을텐데… 아뭏든 녀석의 성격도 예사롭지가 않다. 고집에, 성급함에… 밤낮을 바꿔 사는것 하며… 너무 불안하게도 나를 닮은데가 너무나 많다.
그러던 이선이의 외모가 생후 2달이 거의 되어가면서 약간 긍정적인 방향으로 바뀌어가는것 같다. (아래 사진) 안 예뻐도 괜찮으니 부디 건강하게 자라기를 바란다.


iPhone 6 배터리는 허벅지 품질의 스마트 TI IC 칩을 사용하여 iPhone 6에 완벽하게 적합합니다. 높은 전환율과 우수한 성능을 제공합니다. 우리는 모든 모델의 배터리에 최상의 품질을 보장합니다. . 이러한 목적을 바탕으로 우리는 방폭형 리튬 폴리머 배터리 셀을 채택합니다. 마지막으로이 고품질 및 안전 대체 휴대 전화 배터리를 개발했습니다. 전문 제조 업체 7 년 이상의 경험으로, Hequanqingnuo 기술은 아이폰 충전기 케이스, QI 자동차 충전기 등 아이폰 배터리 화웨이 배터리, 삼성 배터리 및 기타 휴대 전화 액세서리로 휴대 전화 배터리의...


반 보석 돌 조리대 --- 푸른 소달 라이트 돌 석판, 채석장 소유자, 우리는 반 보석 돌 탁상용 , 부엌 조리대, 반 보석 돌 조리대 , 반 보석 의미에 대 한 디자인 : 이것은 질문에 대답에서 "반 보석 무엇입니까? "우리는이 범주가 최소한 자수정, 암석, 카 넬리 안, 로즈 쿼츠, 토파즈, 아쿠아 마린, 마노, 호랑이의 눈, 전기석, 어벤 츄린, 월장석, 재스퍼, 황수정, 아메 트린 등의 결정과 미네랄로 구성되어 있다고 말할 수 있습니다. .. 우리 는 반 보석 돌, 반투명 석판과 함께 블루 소다 라이트 석판 제품을 제공합니다 : 0.5cm...
푸른 마노 싱크대 - BAC001 조리대는 부엌이나 기타 음식 준비 구역, 욕실 또는 화장실, 일반적으로 작업실의 수평 작업 표면입니다. 캐비닛에 자주 설치되어지지됩니다. 표면은 사용자를위한 인체 공학적 높이와 디자인 된 특정 작업에 배치됩니다. 푸른 마노 수조는 푸른 마노와 1.5cm 천연 상업 석 또는 인공 석 / 유리 / 아크릴로 만들어 질 수 있습니다. 외모만으로 조리대를 선택하는 것은 유혹이지만 재료의 내구성, 유지 보수 및 비용은 조리대를 선택할 때 고려해야 할 중요한 요소입니다. 좋은 소식은 푸 저우 후아 렌 (Fuzhou HuaRen)이 최선의 선택이...
세미 귀중 한 돌 --- 푸른 석판 슬라브, 우리는 슬 래 브 색에 따라 부엌 석조 조리대 , 세미 귀중 한 돌 싱크대 가격에 대 한 디자인 수 있습니다, 당신은 우리의 채 석 장, 더 많은 파란 더 높은 가격 에서 선택할 수 있습니다. 또한 디자인 할 수 있습니다 집 배경, 탁상, 책상 탁자 위에. 우리는 파란색 소달 라이트 슬라브 제품을 제공 하고, 반 귀석을 소유하고 반투명 슬라브를 제공합니다 : 0.5cm 소달 라이트 + 2cm 플라스틱 아크릴 벌집과 2cm 솔리드 블루 소달 라이트 슬라브, 등급 A와 B. 파란색 소달 라이트 슬랩 수량이 큰 경우에 따라...


제품 설명 : 자갈 공예 아이디어 스마일 - PSC002 작은 돌 조각 시리즈 - 해변 조약돌 공예품 , 천연 자갈 돌, 천연 베이지 색 및 갈색 , 표면 마무리 : 폴란드어와 바퀴 연삭, 높이 : 9cm. 자갈 공예 의이 모델 은 웃고, 너무 귀엽고 사랑스러운 디자인입니다. 몇 가지 간단한 스트로크는 당신에게 밝은 미소를 보여줍니다, 자갈 돌을 연마하여 갈색으로 만들 수 있고, 휠 연마로 베이지 색으로 만들 수 있습니다. 당신이 해변 에서 바위...
타이거 아이 수조
타이거 아이 팔찌


본 개인 정보 보호 정책은 보세주르 호텔 아파트먼트/호텔 도발이 소유하고 운영하는 보세주르 호텔 아파트먼트/호텔 도발에 적용되는 정책입니다. 본 개인 정보 보호 정책은 당사 웹사이트 보세주르 호텔 아파트먼트/호텔 도발의 고객 개인 정보 수집 방법 및 활용 범위에 대하여 기술하고 있습니다. 또한, 당사의 고객 개인 정보 활용에 대해 고객이 행사할 수 있는 권한의 범위와 고객 본인의 개인 정보에 접근 및 업데이트하는 방법에 대한 내용도 포함하고 있습니다. 당사는 개인 정보 정책을 수시로 업데이트하고 있으니 이 페이지를 주기적으로 방문하여 업데이트된 정보를 확인하여 주시기 바랍니다.
예, 당사는 분석을 위한 목적으로Booking.com 같은 제삼의 업체 서비스도 이용하고 있습니다. 이 분석 추적 기술에는 쿠키, 비콘, 태그, 스크립트가 포함됩니다. Booking.com은 또한 [Booking.com 쿠키 정책 링크]에 기술된 목적으로 쿠키를 사용할 수 있습니다. 추적된 정보는 보세주르 호텔 아파트먼트/호텔 도발 마케팅 자동화, 고객 관리(CRM), 비즈니스 인텔리전스 시스템(BIS)에 활용됩니다. 이러한 기술은 트렌드 분석, 사이트 관리, 웹사이트 내 이용자의 움직임 추적, 이용자 분포 지역 정보 수집에 광범위하게 사용되고 있으며, 당사는 이 기술을 사용하여 수집된 개인 데이터 또는 집계된 데이터 리포트를 업체로부터 받고 있습니다. 당사의 서비스 공급업체들은 책임감 있는 비즈니스 및 데이터 관리 관행과 기준을 수립하기 위해 최선을 다하고 있습니다.


해당 단지가 광주 시장 전체를 대변하기엔 어렵다는 지적도 있다. 지난해 논란을 빚은 기획부동산의 분위기가 잔류하고 있음을 의심하게 하는 대목이다. 윤지해 부동산114 연구원은 “흥행 성적은 좋지만, 광주 구도심에 위치해 빼어난 입지도 아니고 워낙 공급량이 적은 ‘나홀로 아파트’라 광주 전체를 이 안에서 분석하기엔 어렵다”고 말했다.
권일 부동산인포 리서치팀장은 “광주지역 부동산 시장의 열기는 지난해 연말과 올초 들어 조금 식은 느낌이 없지 않다”면서도 “그렇지만 전체적으로 공급 자체는 뜸했기 때문에, 수요자들이 어느 정도 시차를 기회 삼아 청약을 넣으면서 분양률이 호조를 보였다”고 분석했다.
대형건설사의 브랜드 아파트는 아니지만, 광주와 전라남도 지역 내에서 매년 꾸준히 공급하고 있는 건설사라는 점이 한계를 극복한 것으로 보인다. 권일 팀장은 “광주지역은 지역색이 강한 건설사들의 공급이 주를 이루고, 타 지역에 비해 대형건설사의 진출 비중이 적은 곳”이라면서 “이를 인지한 수요자들이 알음알음 찾는 브랜드가 됐고, 입지도 광주남구청을 접하는 등 나쁘지 않아 흥행에 이른 것”이라고 분석했다.


반면 같은 15일 청약을 접수받은 부산 ‘오션파라곤’은 220가구를 모집했지만 84가구만 신청하는 데 그쳐, 현재 36가구의 청약 미달이 발생했다. 전용면적 59~74㎡로 이뤄진 전체 10개 주택유형 가운데 4개 유형만 2순위까지 청약을 진행한 뒤 마감이 가능했고, 나머지 6개 유형은 적게는 1가구에서 많게는 29가구까지 미달인 채 남아있다.
오션파라곤은 부산항 제7부두를 낀 입지이지만, 상대적으로 인기가 적은 구도심 지역에서 분양된 것이 청약 미달의 이유인 것으로 분석된다. 무엇보다 우암1구역주택재개발정비사업지와 마주보는 호재도 잠재하고 있지만, 주변 시세의 두 배에 해당하는 3.3㎡당 1270만원에 분양된 것도 부담으로 작용한 양상이다. 네이버 부동산 기준 주변 구축 아파트의 시세는 단위면적당 500만원대 후반에서 800만원대 초반에 형성돼 있다.
같은 부산 지역에서 지난 5월 10일 청약을 진행한 ‘힐스테이트 명륜 2차’와는 상반된 분위기다. 해당 단지는 전체 686가구 일반 분양에 2126가구가 청약을 신청하면서 평균 3.1:1의 경쟁률로 1순위 해당지역 내에서 마감을 달성했다. 이 때문에 부산 지역에서도 입지에 따라 나눠봐야 한다는 게 전문가들의 중론이다.
윤지해 연구원은 “서울도 분양가와 입지 특색에 따라 될 곳만 되는 양상이 이어지는 것처럼, 규제지역인 명륜동과 비규제지역인 우암동 사이의 간극이 있다”면서 “전반적으로 부산 시장의 분위기는 지난해부터 꺾인 채 유지되고 있고, 해당 지역 안에서도 세분화가 이뤄지는 모습”이라고 설명했다.
권일 팀장 역시 “부산 내의 해운대, 동래는 규제지역이다보니, 얼어붙은 분위기가 비규제지역에도 영향을 주는 모습”이라면서 “통상적이라면 비규제지역의 청약률이 양호하겠지만, 시장의 위축된 상황을 보여주는 일례로 보여진다”고 분석했다. 권 팀장은 “부산 지역의 매매가도 하향곡선을 그리고 수요자들의 적극성도 떨어지고 있다”면서도 “명륜동의 준수한 성적에서 보다시피 잠재수요도 있고, 이렇게 두세 군데 좋은 단지가 연속해서 나온다면 분양시장에 여지가 있다고 해석한 수요자들이 다시 적극성을 띨 것”으로 예측했다.
이천 지역에서도 같은 기간 분양한 ‘증포3지구 대원칸타빌2차 테라스’는 302가구 모집에 234가구의 미달이 발생했다. 윤지해 연구원은 “본래 철도 인프라가 없다가 경강선이 생기면서 지역 내의 편차가 새로 발생했다”면서 “증포3지구는 경강선 호재지역과는 관련이 없고, 입지 평가가 썩 좋지 않아 미분양이 생긴 것으로 보인다”고 평가했다.
권일 부동산인포 팀장은 지방 분양시장의 향방을 두고 “지역 내 수요가 뒷받침돼야 하는 조건 속에서 보수적으로 움직이는 수요자들로 말미암아 외부 유입의 결과도 썩 좋지 않다”면서 “현재 부진을 보이는 부산 규제지역도 예전엔 활발한 시기가 있었다는 방증이기 때문에 대기 수요가 있고, 언제든지 규제가 해제되는 등 분위기가 바뀌면 수요가 집중될 수 있는 곳으로 해석할 수 있다”고 말했다.
윤지해 부동산114 연구원 역시 “해당 지역의 분위기도 물론 중요하지만, 분양가나 입지 등 개별 요인도 크기 때문에 복합적인 분석이 필요하다”면서 “여전히 과천과 광명처럼 서울 인접 지역은 우호적인 상황이지만, 이외의 지역은 큰 변수가 없는 한 꺾인 분위기가 유지되고 있다”고 분석했다.


이상에서 살펴 본바와 같이 세시풍속은 제액초복, 풍요와 건강을 기원하기 위해 해마다 치르는 주기 전승의례이다. 이러한 세시풍속은 해마다 반복되는 주기성, 풍요와 건강을 기원하는 생존의 문제, 이러한 기원을 신에 의지하는 신성성이라는 공통적인 속성을 갖고 있다.
이러한 세시풍속은 생산력과 농경의례을 모태로 하고 있는 만큼 상원을 전후로 해 행사되는 예축의례(豫祝儀禮), 단오를 전후에 실시되는 성장의례(成長儀禮), 그리고 수확기의 수확의례(收穫儀禮)와 관련된 행사들을 수반하는 것이 일반적이다. 또한 세시풍속은 지역적 자연환경과도 밀접한 관련을 맺는다. 즉 북쪽에서는 단오를, 남쪽에서는 추석을 성대하게 치르는 예가 바로 그것이다.
끝으로 세시풍속의 연구는 역사적 맥락, 사회적 기능, 문화적 역할 등을 종합적으로 고찰하여 한국 세시의 특징과 구조, 의미를 밝혀야 할 것이다. 한편으로는 우리 고유의 세시풍속이 점차 서구문화의 맹목적 추종과 함께 생활문화의 변천에 의해서 소멸되어 가고 있는 시점에 보다 이를 계승․발전시키려는 노력과 슬기가 요청되는 때라고 생각된다.


대책위는 서한에서 “코로나19가 발생한 이후 세계적으로 배송 서비스에 대한 수요가 높아졌으며, 단순히 수요만 높아진 게 아니라 배송 서비스의 공공적인 성격도 확인”됐으나 “정작 그 안에서 고되게 노동하는 노동자들의 안전은 뒷전”이 됐다고 밝혔다.
또 “늘어난 주문 물량에 노동 강도는 높아졌고 사회적 거리를 두어야 한다는 정부의 지침은 일터에서 유명무실”해졌으며 “현기증 나는 물량 속도와 윽박지르는 관리자까지, 노동자에 대한 존중을 조금도 찾을 수 없었”다고 지적했다.
대책위는 이 같은 상황에서 “얼마 전 쿠팡 피해자모임이라는 이름으로 쿠팡 노동자들이 목소리 내기 시작했고 이들이 목소리가 더욱 커질 수 있도록 우리는 법률지원, 실태조사, 언론보도 등을 하며 함께하고 있”다고 밝혔다.
대책위는 “마찬가지로 연대정신으로 여러분과 우리가 서로 국적은 다르나 연결될 것”이며 “ 국경을 넘어 물류 노동자의 권리를 위해 함께하고 있다는 생각에 든든”하다고 전했다. 또 “세계의 더욱더 많은 물류 노동자가 자기 목소리를 낼 수 있기를 조직되길 고대하며, 동시에 부디 여러분들의 투쟁이 코로나와 회사의 탄압으로부터 안전하길 바”란다고 강조했다.
대책위와 함께 하는 쿠팡노동자 고건 씨는 “쿠팡은 아마존과 매우 흡사한 방식으로 기업운영과 시장 지배 전략을 사용하는 기업”이라며 “최근 접한 아마존 노동자들의 코로나 감염과 노동자들의 가족 감염 소식은 우리가 처한 상황과 매우 비슷해 놀라웠고 한편으로 슬픈 마음을 감출 수 없었다”고 밝혔다. 그는 또 “국가, 지역, 소속기업을 떠나서 코로나19라는 무서운 팬데믹 상황에서 노동자들이 겪는 아픔도 하나이고 노동자들도 하나라는 것을 느꼈다”며 “세계는 하나이다. 하나가 되어 불의에 맞서 싸워야 한다”고 강조했다.
대책위에 따르면, 현재까지 쿠팡 물류센터에선 150명 이상이 코로나19에 감염됐다. 피해 노동자 중에는 가족까지 전염된 사례도 있으며, 해당 가족성원은 현재 뇌사상태에 있다. 대책위는 “회사가 물류센터 내에서 발생한 확진 사실과 그 경과에 대한 제대로 안내를 노동자들에게 하지 않았고 운영에만 급급한 데” 주요 원인이 있다고 본다.
아마존 노동자들 역시 회사의 안전조치 부족으로 물류센터 감염이 폭증했다며 회사의 책임을 묻고 있다. 아마존에선 미국에서만 1천 명 이상의 노동자가 감염됐고 9명이 사망했다.
쿠팡은 부천물류센터에서 누적 확진자가 152명 발생한 뒤 지난 7일 “코로나 19 관련 정부의 각종 지침을 모두 충실히 이행했고, 그 이상의 합리적인 조치를 다했다”라고 주장한 바 있다. 그러나 앞서 보건당국은 “누적 확진자 152명이 발생한 부천물류센터와 1명에 그친 덕평물류센터의 차이가 방역지침 준수 여부”에 있었다고 밝혀 쿠팡이 방역과 노동자 안전 관리에 소홀해 확진자가 대거 발생했다는 논란이 일었다.


“우리는 한국에 쿠팡이라고 하는 이커머스 기업의 노동자들입니다. 쿠팡은 아마존과 매우 흡사한 방식으로 기업운영과 시장 지배 전략을 사용하는 기업입니다. 최근 아마존 노동자들의 코로나감염과 노동자들의 가족감염 사태 소식을 접했습니다. 우리가 처한 상황과 매우 비슷하여 놀라웠고 한편으로 슬픈 마음을 감출 수 없었습니다. 우리 역시 물류센터 내에 최초 확진자가 발생하고 150명이 넘게 감염이 이어졌습니다. 그 이유는 회사는 물류센터 내에서 발생한 확진 사실과 그 경과에 대한 제대로 안내를 노동자들에게 하지 않았고 운영에만 급급했기 때문입니다. 그야말로 폭주하는 물량에만 정신이 팔려 노동자의 안전을 갈아 넣었다고 생각합니다. 가족까지 전염이 퍼져버린 동료도 있었습니다. 그 가족분은 뇌사상태에 놓였습니다” - 쿠팡노동자 고건
코로나19가 발생한 이후 세계적으로 배송 서비스에 대한 수요가 높아졌습니다. 단순히 수요만 높아진 게 아니라 배송 서비스의 공공적인 성격도 확인되었습니다. 그러나 정작 그 안에서 고되게 노동하는 노동자들의 안전은 뒷전이 되었습니다.
늘어난 주문 물량에 노동강도는 높아졌고 사회적 거리를 두어야 한다는 정부의 지침은 일터에서 유명무실했습니다. 현기증이 나는 물량 속도와 윽박지르는 관리자까지, 노동자에 대한 존중을 조금도 찾을 수 없었습니다.
그래서 얼마 전 쿠팡 피해자모임이라는 이름으로 쿠팡 노동자들이 목소리 내기 시작했고 이들이 목소리가 더욱 커질 수 있도록 우리는 법률지원, 실태조사, 언론보도 등을 하며 함께하고 있습니다.
마찬가지로 연대정신으로 여러분과 우리가 서로 국적은 다르나 연결될 것입니다. 국경을 넘어 물류 노동자의 권리를 위해 함께하고 있다는 생각에 든든합니다.
세계의 더욱더 많은 물류 노동자가 자기 목소리를 낼 수 있기를 조직되길 고대하며, 동시에 부디 여러분들의 투쟁이 코로나와 회사의 탄압으로부터 안전하길 바랍니다. 물류 노동자들의 세계적인 연대를 위해!


호기심이 강하더라도 하면 안 되는 행동이 있는데, 그 중 하나가 바로 주행 중 문 열기다. 어른들이야 위험성을 알고, 열 일이 없겠지만, 아이들이 문제이기 때문에 어떤 상황이 발생하는 지 어른들부터 잘 알아둘 필요가 있다. 정답부터 밝히자면 주행 중 문을 열면, 열린다. 매우 잘 열리고 또 매우 위험하니 문을 여는 것은 시도하지 않는 게 좋겠다. 최근 출시되는
자동차들은 주행을 시작하면 문이 자동으로 잠긴다. 차량에 따라 약간씩 차이..
제조사들은 풀 오토 에어컨을 경차까지 확대 적용해서 대중화를 이뤄냈지만, 정작 소비자들은 풀 오토 에어컨의
필요성을 느끼지 못하는 분위기다. 하지만 풀 오토 에어컨은 수동 모드보다는 오토 모드로 사용하는 것이
차량이나 탑승객 모두에게 훨씬 이로운 점이 많다.오토모드와
달리 수동모드를 사용하면 에어컨의 바람세기를 내 마음대로 바꿔가면서 조절이 가능하든 장점이 있다. 여름철
차량이 한껏 달궈진 상태에서 내부 열기를 바깥으로 배출하면서 더운 몸을 ..


아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되
보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라
이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라
내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라
내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라
내가 너와 네 후손에게 네가 거류하는 이 땅 곧 가나안 온 땅을 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라
하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손도 대대로 지키라
너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라
너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라


너희의 대대로 모든 남자는 집에서 난 자나 또는 너희 자손이 아니라 이방 사람에게서 돈으로 산 자를 막론하고 난 지 팔 일 만에 할례를 받을 것이라
너희 집에서 난 자든지 너희 돈으로 산 자든지 할례를 받아야 하리니 이에 내 언약이 너희 살에 있어 영원한 언약이 되려니와
할례를 받지 아니한 남자 곧 그 포피를 베지 아니한 자는 백성 중에서 끊어지리니 그가 내 언약을 배반하였음이니라
하나님이 또 아브라함에게 이르시되 네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 사라라 하라
내가 그에게 복을 주어 그가 네게 아들을 낳아 주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그를 여러 민족의 어머니가 되게 하리니 민족의 여러 왕이 그에게서 나리라


이스마엘에 대하여는 내가 네 말을 들었나니 내가 그에게 복을 주어 그를 매우 크게 생육하고 번성하게 할지라 그가 열두 두령을 낳으리니 내가 그를 큰 나라가 되게 하려니와
내 언약은 내가 내년 이 시기에 사라가 네게 낳을 이삭과 세우리라
하나님이 아브라함과 말씀을 마치시고 그를 떠나 올라가셨더라
이에 아브라함이 하나님이 자기에게 말씀하신 대로 이 날에 그 아들 이스마엘과 집에서 태어난 모든 자와 돈으로 산 모든 자 곧 아브라함의 집 사람 중 모든 남자를 데려다가 그 포피를 베었으니
아브라함이 그의 포피를 벤 때는 구십구 세였고
그의 아들 이스마엘이 그의 포피를 벤 때는 십삼 세였더라
그 날에 아브라함과 그 아들 이스마엘이 할례를 받았고
그 집의 모든 남자 곧 집에서 태어난 자와 돈으로 이방 사람에게서 사온 자가 다 그와 함께 할례를 받았더라


역사학을 전공한 현직 언론인이 쉽고 재미있게 풀어쓴 이야기 한국사. 자칫 딱딱하고 지루할 수 있는 우리 역사를 7가지 주제로 나눠 설명함으로써 우리 역사에 대한 맥락을 잡아 주고, 동시에 자부심도 느끼게 해준다는 것이 이 책의 가장 큰 장점이다. 뿐만 아니라 세계화 시대를 맞아 지구촌 어느 나라 어떤 사람을 만나더라도 자랑스럽게 이야기해 줄 수 있는 우리 역사의 여러 장면들을 떠올리게 해준다는 것도 특징이다. 이 책을 통해 우리는 지금까지 당연시하고 무관심했던 우리 역사의 많은 장면들이 세계인들도 놀라워하는 위대한 역사의 일부라는 점을 깨닫게 될 것이다. 또한 이 책은 시험을 위해 교실 안에서 배우는 역사가 아니라, 혼돈의 시대를 사는 우리가 어떻게 역사와 대화하고 소통해야 하는지를 일깨워 주는 길잡이 역할을 할 것이다.


마땅히 자랑스러워해야 할 역사를 7개 장면으로 풀어낸 이야기 한국사
이상합니다. 왜요? 통일을 했는데 그게 마음에 안 든다는 겁니다. 신라의 삼국 통일 이야기입니다. 주변을 돌아보면 이를 자랑스러워하기보다 오히려 불만스러워 하는 사람이 많습니다. 이유는 크게 두 가지입니다. 하나는 광활한 만주 땅을 잃어버렸다는 것이고 두 번째는 외세의 힘을 빌린 불완전한 통일이라서 그렇다는 것입니다. 이런 불만은 고구려가 통일을 했더라면 우리 역사는 더 화려했을지도 모른다는 가정으로 이어집니다. 하지만 역사에서 가정이란 정말 부질없는 일이라는 말도 있듯이 이제 와서 안타까워한들 역사를 되돌릴 수도 없으니 무슨 소용이 있겠습니까. --- p.20


불교를 받아들인 고구려, 백제, 신라 등은 모두 불교를 통해 국가의 기반을 새로 설계하고자 했습니다. 불교적 세계관을 활용해 왕권을 강화하는 동시에 중앙집권적 통치 제도를 정비해 나갔습니다. 따라서 불교 전래 이전과 이후는 완전히 다른 세상이 되었습니다. 불교가 우리 역사에서 왜 중요한가 하는 이유는 바로 이것 때문입니다. 이는 예수 그리스도 탄생 이전과 이후, 즉 BC와 AD로 나누어 역사를 구분하는 일반적인 시대 구분 방식과 비슷하다고 생각하면 좀 더 이해가 쉬울 것입니다. --- p.67


측우기, 해시계, 칠정산, 거북선, 고려청자, 첨성대, 석굴암, 인쇄술. 지금 나열한 것들의 공통점은 무엇일까요? 예, 그렇습니다. 당시로서는 세계 최고 수준을 뽐냈던 우리의 자랑스러운 과학 유산들입니다. 하지만 우리의 과학기술이 중국에 버금가는 세계적 수준이었다는 것을 아는 사람은 많지 않습니다. 조선 건국 직후 제작된 천문도 ‘천상열차분야지도’의 이름을 들어본 사람도 많지 않을 것이고, 그것이 세계적 걸작이라는 것을 아는 이는 더더욱 얼마 되지 않을 것입니다. --- p.92


현재 세계적으로 사용되고 있는 언어는 6,000~7,000여 개라고 합니다. 하지만 문자는 겨우 30개 정도 뿐입니다. 지구촌 구석구석 모든 민족, 종족, 부족이 자기 고유의 언어는 가지고 있지만 그 언어를 자기만의 글로 표현할 수 있는 민족은 극히 소수에 불과합니다. 세계의 많은 민족들이 자기들의 언어를 표기하기 위해 문자를 만들려고 노력했지만 대부분 실패했습니다. 그러나 한글은 이미 존재하는 기존 문자에서 직접 영향을 받지 않고 독창적으로 만든 새로운 문자였다는 점에서, 또 이 문자를 만든 사람과 창제 시기가 분명히 기록되어 있다는 점에서 세계적으로 유례가 없는 문자입니다. --- p.121
유네스코 세계기록유산은 각 나라 역사의 문화적 수준을 가늠하는 척도가 된다는 점에서 눈에 보이지 않는 등재 경쟁이 치열합니다. 2014년 현재 기록유산을 가장 많이 가진 나라는 독일로 모두 17개를 보유하고 있습니다. 2위는 오스트리아로 13개고요. 이어 러시아와 폴란드가 각각 12개씩으로 공동 3위에 올라있습니다. 우리나라는 어떨까요? 놀라지 마세요. 2014년까지 11개였다가 2015년 10월 또 2개가 늘어 모두 13개가 됐습니다. 이는 아시아 국가 중에서는 가장 많은 숫자입니다. --- p.141


조선이라는 시대 상황에서 천주교인들의 순교는 그것 이상의 역사적, 사회적 의미가 분명히 있었습니다. 그것은 전근대적인 사상 통제와 신분제 사회 질서에 대해 죽음을 불사하며 항거한 도전이었습니다. 나아가 인간의 양심과 사상의 자유를 향한 처절한 저항이었다는 사실입니다. 역사의 수레바퀴는 언제나 그런 저항과 희생 속에 조금씩 앞으로 나아가는 것입니다. 조선 사회도 다르지 않았습니다. 결국 천주교 신자들의 희생을 통해 조선 사람들은 개인의 존엄과 인격의 위대함에 조금씩 눈을 뜨기 시작했고 이것이야말로 한국 천주교가 우리 역사에서 갖는 중요한 의미라고 해야 할 것입니다. --- p.167


한국 기독교가 소수이면서도 그렇게 선한 영향력을 가질 수 있었던 것은 매 시기마다 시대적 소명을 뚜렷이 자각했기 때문이라고 생각합니다. 일제 강점기의 시대정신은 민족 독립이었습니다. 산업화 시대 이후 평등이요 인권이었으며 민주화였습니다. 그리고 분단 극복이요 통일염원이었습니다. 크리스천이라면 누구나 이를 위해 기도했고, 행동했고, 그렇지 못한 사람도 마음의 빚만은 느끼고 있었습니다. 그저 나와 내 가족이 잘 되고 예수 믿고 구원받아 천국만 가면 된다는 신앙과는 차원이 달랐습니다. 어떤 종교든지 시대정신을 잃어버리면 역사에 대한 기여나 역할도 끝이 나고 맙니다.


몇 년 전, 지은이는 국내 한 공기업의 의뢰를 받아 입사시험 문제 출제 및 평가에 참여한 적이 있다고 한다. 1차 합격자 500여 명을 대상으로 한 2차 논술시험이었는데, 그때 출제한 문제는 ‘세계인이 놀랄만한 우리 역사의 한 장면을 꼽고, 그 이유를 설명하라’였다. 지은이는 답안지를 채점하며 깜짝 놀랐다고 한다. 응시자의 3분의 1 정도가 김연아 선수와 박태환 선수를 언급했기 때문이다. 그다음 이어진 답안이 이순신 장군, 세종대왕, 신사임당과 이율곡, 유관순, 박정희, 그리고 6.25 전쟁 등이었다.
이는 그 당시의 사회 · 문화적 현실의 반영인 탓도 있겠지만, 스포츠 스타나 TV 드라마, 영화에서 만난 역사가 우리 역사의 전부인 것으로 아는 요즘 젊은이들의 역사 인식을 그대로 보여준 사례가 아닐 수 없다. 이에 안타까움을 느낀 지은이는 성인부터 자라나는 젊은 세대까지 우리 역사에 대해 무엇인가 자랑스러운 것을 하나라도 이야기할 수 있게 만들어 주는 책의 필요성을 절감했다고 한다.
이 책은 그런 고민의 결과물이다. 따라서 우리 역사를 제대로 공부해 보고 싶은 사람들은 물론 중·고등학생들, 우리 역사에 대한 지식과 안목을 갖춘 사람들을 뽑으려 하는 기업체 입사를 준비하는 젊은이들에게 매우 유용한 한국사 이해의 길잡이가 될 것이다.
우리 역사에 대한 관심과 이해가 필요한 때


우리 역사를 잘못 이해하고 있거나 우리 역사에 대해 불만을 가진 사람들, 부끄럽게 생각하는 사람들이 툭하면 내뱉는 말들이다. 하지만 이런 말들은 알게 모르게 우리 의식 속에 스며들어 있는 일제 식민사관의 폐해이다. 지금도 자신들의 과거 역사를 반성할 줄 모르는 일본 때문에 우리가 얼마나 속상해 하고 있는가? 그런데도 일본이 한반도 통치를 위해 교묘히 짜 맞춰 놓은 역사관을 떨치지 못한 채 답습하고 되풀이하고 있대서야 말이 되지 않는다.
물론 우리 역사에도 안타깝고 속상한 부분이 분명히 있다. 하지만 자랑스러운 역사도 우리 역사요, 부끄러운 역사도 우리 역사다. 세계 어느 나라 역사를 보든지 어두운 면이 있으면 밝은 면도 있다. 과거를 너무 미화하는 것도 문제지만 지나치게 낮춰 보는 것도 피해야 한다. 긍정이 지나치면 국수주의로 흐르고, 부정이 과하면 자기비하에 빠지기 때문이다.
그럼에도 고무적인 것은 우리 주변에는 자식, 손자들에게 자랑스러운 우리 역사를 이야기해 주고 싶어 하는 사람들이 의외로 많다는 사실이다. 뿐만 아니라 이왕이면 긍정의 우리 역사를 알고 싶다는 사람도 많다. 이 책은 바로 그런 사람들을 위해 집필되었다.
한국인이라면 최소한 이 정도는 알고 있어야
이 책에서 다룬 7장면은 해석상 논란의 소지가 비교적 적은 근대 이전 시대에서 주로 뽑았다. 물론 특별한 기준을 두고 정한 것은 아니지만, 지은이가 오랫동안 우리 역사에 대해 관심을 가져오면서 한국인이라면 이 정도는 꼭 기억하고 자랑스러워해도 좋겠다는 생각이 든 항목들을 뽑은 것이다.
각 장면은 단순 나열보다는 우리 역사의 앞뒤 맥락을 짚어 가면서 왜 그것이 자랑스러운 우리 역사의 한 장면인지 그 시대적 의미를 찾아보는 데 중점을 두었다. 또한 남다른 역할을 감당한 인물이나 사건은 별도의 박스로 정리하여 독자의 이해를 돕도록 했다. 그리고 전체 우리 역사의 흐름을 먼저 알았으면 하는 이들을 위해 전체 한국사를 개괄한 ‘한국사 10분 정리’를 부록으로 수록했다.


국내외 경제 예측 기관들이 올해 한국 경제성장률 전망치를 잇달아 상향 조정하고 나섰다. IMF는 18일 GDP 성장률 전망치를 종전 2.6%에서 2.7%로 끌어올렸다. 국책연구기관인 KDI도 이날 올 성장률 전망치로 2.6%를 제시했다. 넉 달 전 내놓은 2.4%보다 0.2%포인트 높아진 수치다. 이에 앞서 한국은행도 3년 만에 처음으로 성장률 전망치를 상향 조정(2.5→2.6%)한 바 있다. 수출, 투자 등 주요 지표들이 일제히 호조세를 보여 그랬다니 경기회복 ‘단비’를 고대하는 우리로선 반가운 일이다. 특히, 우리의 주력 산업인 반도체와 디스플레이, 석유화학 제품 등 분야의 수출이 다시 활기를 띠고 있다니 더더욱 다행이다.


정부와 정치권, 기업·가계 등 경제 주체들은 성장률 추이에 일희일비해선 안 된다. 이런 때일수록 한 호흡 가다듬고 경제 현실을 더 직시해야 한다. 노동 등의 구조개혁과 산업 구조조정에 진력(盡力)하라는 지상명령 실천 의지를 더 다져야 한다. 잠재성장률을 끌어올려야 진정한 경기회복이 가능하다는 점을 명심해야 한다. 당장 표심을 얻기 위해 추경편성 등의 포퓰리즘 정책에 정신 팔린 대권 후보보다, 집권하면 강력한 구조개혁을 할 테니 고통을 감내해 달라고 국민을 설득하는 후보가 진짜 국가 지도자임을 국민은 알아야 한다.


12일 버락 오바마 대통령의 국정연설을 참관한 미셸 오바마(앞줄 왼쪽 둘째)가 참석자들의 환영을 받고 있다. 앞줄 오른쪽부터 시계 방향으로 조 바이든 부통령의 부인 질 바이든, 허리케인 ‘샌디’ 발생 당시 어린이들을 구한 간호사 멘추 산체스, 미셸, 오바마 재선 취임식 축하공연 무대에 선 지 일주일 만에 총격사고로 숨진 하디야 펜들턴의 어머니 클레오파트라 펜들턴, 존 키츠하버 오리건주 주지사, 중소기업 대표 뎁 케리, 팀 쿡 애플 최고경영자, 동료 남성 직원과의 임금 격차에 항의해 고용주를 고발한 어맨다 맥밀런, 지난해 9월 작전 도중 총격 15발을 맞고 기적적으로 살아난 브라이언 머피 경위. [워싱턴 로이터=뉴시스]
재선 후 첫 새해 국정연설에서 버락 오바마 미국 대통령이 꺼낸 카드는 성장이었다. 그러면서 화두로 제시한 게 중산층 살리기였다. 한 시간 연설의 3분의 2인 40분을 경제로 채웠다.


최근 SW 교육에 대해 생각할 일이 많아졌다. 특히 초중등 SW 교육 실시의 배경은 SW 분야에 특출나게 성공을 보인 인물들이 어릴 때 컴퓨터를 접했기 때문이라는 이유가 깔려있지 않나 싶다. 실제로 업계에서 꽤 업력이 있으신 헤드헌터분의 이야기도 어릴 때부터 SW를 했던 친구들의 실력이 뛰어나다는 이야기를 하셨다. 그래서 "왜 어릴 때 컴퓨터를 하면 좋은가?"에 대한 솔직한 생각과 내가 아이를 가르친다면 이런 부분을 중점적으로 가르치겠다는 이야기를 좀 해보고 … [Read more...]사진정리의 끝판왕, 구글이 나타났다 2015년 7월 15일 by 숲속얘기 Tweet구글 IO가 별볼일 없었다는 이야기가 있었지만, 최근 구글의 놀라운 소식을 들었습니다. 구글의 사진저장 서비스가 무료가 되었다는 사실이죠. 사실 얼마 전 클라우드 용량 비교를 했었는데, 당시 제가 선택한 것은 오피스365와 함께 1테라바이트 공간을 주는 마이크로소프트의 원드라이브였습니다. 그 외에 아마존은 이미 무료에 가까운 클라우드 공간을 제공하고 있었으나, 한국에서는 아마존이 끔찍한 속도를 자랑하고 있었으므로 선택하지 않았습니다.


(서울대학교 의과대학 이효표 교수) 자궁경부암은 자궁의 입구에 발생하는 암으로 전세계 여성암의 약 15%를 차지하며, 여성에게 발생하는 악성 종양 중 2위를 차지하고 있습니다. 우리나라에서도 한해 3,979명 정도 발생하며, 여성암 중 5번째를 차지하고 있습니다.(한국 중앙암등록사업 보고서) 유방과 마찬가지로 자궁은 여성의 고유의 기관이기 때문에 치료로 인해 기능을 상실하게 된다면 대부분의 여성들은 매우 큰 충격을 받습니다. 우리나라 여성의 자궁경부암의 치료와 연구에 늘 매진하시는 자궁경부암의 명의, 이호표 교수님을 만나보도록 하겠습니다.
자궁은 해부학적으로 크게 자궁경부와 자궁체부로 나눌 수 있습니다. 따라서 자궁암도 자궁경부암과 자궁체부암 이렇게 크게 두 가지로 나눌 수 있겠죠. 하지만 우리나라 여성의 자궁에서 발생하는 암은 자궁경부암이 자궁체부암보다 ...
세포진 검사(PAP test) 또는 세포도말검사는 자궁경부 세포를 브러쉬를 이용하여 얻은 후에, 이를 슬라이드 위에 발라 현미경으로 악성세포나 이상세포를 발견하는 검사입니다. 세포진 검사는 자궁경부암을 예방하고 조기 진단하는데 ...


자궁경부암으로 진단이 되면 치료를 받기 전에 일단 임상적 병기를 설정하기 위한 몇 가지 검사를 받게 됩니다. 병기에 따라 치료방법이 달라지기 때문이죠.
자궁경부암의 병기는 1기에서 4기까지 분류할 수 있고 각 병기에 따른 ...
자궁경부암으로 근치적 자궁적출술을 받게되면 일반적인 자궁적출술 후보다 합병증이 증가하고 회복기간도 긴 것이 사실입니다. 예를 들어 방광기능 이상이나 골반 림프절 절제로 인한 하지의 림프부종이 일반적인 자궁적출술 때보다 발생할 ...
난소암과 자궁내막암은 우리나라에서는 자궁경부암보다 발생율이 낮지만 생활의 서구화 등으로 매년 증가하는 추세에 있다. 자궁내막암은 미국 여성에게서는 4번째로 흔한 암이고 우리나라에서도 그 ...
다른 암과 마찬가지지만 부인과 암들도 새로운 약제 개발과 치료개념의 도입으로 계속 그 치료성적이 향상되고 있습니다. 더욱이 조기진단을 위한 여러 검사방법이 도입되면서 예전에 비해 초기에 진단되는 환자들이 많아지고 있습니다.


자궁경부암의 발생위험은 왕성한 성생활과 밀접한 관계가 있고, 앞에서 말씀드린대로 첫 성관계를 시작한 나이가 어릴수록 위험도가 증가합니다. 이런 관점에서 본다면 첫 성교 연령이 점점 낮아지고 있는 우리 나라의 최근 추세가 염려됩니다. 또한 성관계 대상자의 수가 많을수록 위험성이 높아지므로 이점도 간과해서는 안됩니다. 성관계시에 콘돔을 사용하며 성 접촉 경험이 있는 모든 여성은 증상이 없더라도 1년 간격으로 산부인과 병원에서 자궁경부 세포진 검사를 받는 것이 중요합니다.
그 외 자궁경부암의 발생률을 높이는 위험인자로는 흡연을 들 수 있습니다. 흡연은 단독으로 자궁경부암을 일으키는 원인이 될 수 있겠지만, HPV 감염과 함께 작용하여 자궁경부암의 위험성을 높이는 것으로 보입니다. 아무튼 자궁경부암의 예방을 위해서는 건전한 성생활과 함께 금연을 권하고 싶습니다.
식이습관과 자궁경부암과의 연관성에 대한 역학적 연구가 많이 있었는데, 그 중 몇몇 연구에서는 vitamin A, C, 엽산이 자궁경부암을 예방한다는 결론을 내놓았습니다. 하지만 다른 연구에서도 일관되게 같은 결과가 나온 것이 아니고, 또 이전의 역학적 연구들은 그 방법상에 불완전함이 있어 이에 대해 결론은 좀 더 두고 보아야 할 것 같습니다.


재발은 국소적으로 재발하는 경우도 있고, 원격장기로 전이되어서 재발하는 경우 2가지로 나눠서 생각할 수 있습니다. 국소적으로 재발을 한다면 성교지 질 출혈을 한다거나 질 분비물이 많이 나오는 증상들이 나타날 수 있고, 물론 증상이 없이도 재발이 가능합니다.
국소적으로 재발하는 경우를 진단하기 위해서는 세포진 검사를 정기적으로 하고 5년간 병원을 방문해서 진료를 받으셔야 합니다.
원격장기의 전이 증상은 폐에 전이가 되었다면 호흡곤란, 기침, 피가 섞인 가래가 나타날 수 있는데, 이런 증상은 많이 진행된 상태입니다. 초기에는 폐에 전이가 되어도 잘 모릅니다. 이럴 때에는 정기적으로 가슴 엑스레이를 찍으면서 조기에 발견 할 수 있습니다. 원격장기 중에는 폐가 가장 많이 전이되며 그 다음으로는 뼈, 간으로 전이 될 수 있습니다.
자궁경부암은 자궁의 입구에 발생하는 암으로 전세계 여성암의 약 15%를 차지하며, 여성에게 발생하는 악성 종양 중 2위를 차지하고 있습니다. 우리나라에서도 한해 3,979명 정도 발생하며, 여성암 중 5번째를 차지하고 있습니다.(한국 중앙암등록사업 보고서) 유방과 마찬가지로 자궁은 여성의 고유의 기관이기 때문에 치료로 인해 기능을 상실하게 된다면 대부분의 여성들은 매우 큰 충격을 받습니다. 우리나라 여성의 자궁경부암의 치료와 연구에 늘 매진하시는 자궁경부암의 명의 이호표 교수님을 만나보도록 하겠습니다.
자궁은 해부학적으로 크게 자궁경부와 자궁체부로 나눌 수 있습니다. 따라서 자궁암도 자궁경부암과 자궁체부암 이렇게 크게 두 가지로 나눌 수 있겠죠. 하지만 우리나라 여성의 자궁에서 발생하는 암은 자궁경부암이 자궁체부암보다 월등히 많았기 때문에 우리가 흔히 말하는 자궁암은 자궁경부암을 가리키는 말로 쓰여왔습니다. 자궁경부에 대해 좀 더 설명을 드리자면 자궁 입구에 해당하는 원통모양의 작은 부분을 자궁 목, 즉 경부(頸部)라고 합니다.
자궁경부암은 우리나라에서는 비교적 흔한 암입니다. 2002년 한국 중앙 암등록사업의 통계를 따르면 우리 나라 여성에서 발생하는 전체 암 중 5위에 해당되고, 2001년 부인암 등록사업의 통계를 보면 매년 약 4,000명 가량의 신환이 진단되는 걸로 추정됩니다. 이 수치는 미국의 3배, 일본의 2.5배 수준입니다. 한편 자궁경부암의 전단계인 상피내암이 2002년 한 해에만 약 2800건이 진단되었는데 이를 포함한다면 자궁경부암의 발생위험은 상당히 높은 수준입니다.
자궁경부암은 암이 상당히 진행되기 전까지는 별다른 증상이 나타나지 않는 경우가 흔합니다. 자궁경부암의 대표적인 증상으로는 ‘생리기간 외의 출혈’을 들 수 있습니다. 특히 성관계 후 출혈이 있다면 주의가 필요합니다. 그 밖의 증상으로 질분비물이 증가할 수도 있습니다. 하지만 증상이 없더라도 정기적으로 부인과적 검진을 받는 것이 중요합니다.
세포진 검사(PAP test) 또는 세포도말검사는 자궁경부 세포를 브러쉬를 이용하여 얻은 후에, 이를 슬라이드 위에 발라 현미경으로 악성세포나 이상세포를 발견하는 검사입니다. 세포진 검사는 자궁경부암을 예방하고 조기 진단하는데 가장 중요한 검사이므로 성관계를 시작한 여성이라면 누구나 정기적으로 받아야 하고, 그 간격은 보통 1년에 한번 정도를 권하고 있습니다.
이러한 세포진 검사는 자궁경부암을 조기에 발견하기 위한 선별 검사이므로 비정상이 나왔다고 해서 바로 자궁암을 진단하는 것은 아닙니다. 세포진 검사에서 비정상이 나오면 다음 단계로 확진을 위한 정밀검사를 해야 합니다. 이런 정밀검사에는 질확대경검사하에서 조직검사, 환상투열요법 등이 있습니다.
세포진 검사는 과정이 간단하고 많은 비용이 들지 않는 장점이 있지만 위음성률이 약 10-20%나 되어 자궁경부암인데도 검사결과가 정상으로 나올 수 있습니다. 이러한 높은 위음성률을 보완하기 위한 검사가 필요한데 대표적으로 인유듀종 바이러스검사를 들 수 있습니다.


현재까지 HPV 백신을 가지고 행해진 무작위 임상시험은 2개 있었는데, 그 결과는 상당히 고무적입니다. 이 임상시험은 미국의 Glaxo Smith Klein사와 Merk사가 진행한 것인데, 이 시험에서 지속적인 HPV 감염을 막고, 자궁경부암 전구병변으로 진행을 막는데 100% 백신이 효과가 있었습니다. 하지만 백신이라는게 전신의 면역반응을 유발시키는 반면에 자궁경부암은 자궁경부의 점막조직에서만 발생하기 때문에 자궁경부에서만 선택적으로 항체를 유발하는 방법과, 지금까지 개발된 백신이 주로 HPV virus 중 고위험군인 type 16, 18만을 타겟으로 삼았는데 이 들 외에 다른 type에 대한 백신은 필요 없는지도 고민해 봐야 할 것 같습니다. 그리고 백신이 널리 상용화된다 하더라도 아직까지는 HPV 에 감염된 사람이 많으므로 자궁경부 세포진검사의 중요성을 소홀히 해서는 안되겠습니다.
자궁경부암의 병기는 1기에서 4기까지 분류할 수 있고 각 병기에 따른 치료 원칙이 정해져 있습니다.
자궁암 1기 초의 경우는, 물론 자궁적출술로도 치료가 되지만, 임신, 출산을 원하는 여성이라면 환상투열요법이나 원추형생검만을 시행할 수도 있습니다. 환상투열요법은 전기를 이용하여 자궁경부를 원추형으로 도려내는 것인데, 이 검사는 암세포의 침윤 범위와 침윤 깊이에 대한 자세한 정보를 얻을 수 있게 해 주는 동시에 초기 자궁암까지는 검사 자체가 바로 치료가 됩니다. 하지만 환상투열요법은 전암(前癌)성 병변이나 초기 자궁암의 치료에만 적용할 수 있으므로 모든 환자들이 이러한 치료법의 대상이 되는 것은 아닙니다.
자궁암이 1기 초보다 더 진행되어 발견되면 수술 또는 방사선 치료 등의 근치적 치료를 받아야 합니다. 1기에서 2기 초인 경우에는 일차적 치료로서 근치적 수술이나 동시항암방사선 치료 중 하나를 선택할 수 있습니다. 그리고 2기 말보다 더 진행된 병기에서는 일차적 치료로 동시 항암화학방사선 치료를 시행합니다.
자궁경부암의 수술은 완치를 목적으로 하는 근치적 수술입니다. 자궁근종과 같은 경우에 시행하는 자궁적출술이 자궁만을 들어내는 수술이라면 근치적 자궁적출술은 자궁은 물론이고 질 상부의 일부, 자궁주위 조직, 골반림프절조직을 완전히 제거하는 수술입니다. 수술 후 병리 검사 결과에 따라 이 후 재발의 위험이 높은 고위험군으로 판단되는 경우에는 추가적으로 동시 항암화학방사선요법을 필요로 하기도 합니다.
자궁경부암의 방사선 치료에서는 근래에 개념이 바뀌었는데, 최근에는 방사선치료와 항암치료를 함께하는 동시항암화학방사선 치료가 새로운 표준으로 받아들여지고 있습니다.


자궁경부암으로 근치적 자궁적출술을 받게되면 일반적인 자궁적출술 후보다 합병증이 증가하고 회복기간도 긴 것이 사실입니다. 예를 들어 방광기능 이상이나 골반 림프절 절제로 인한 하지의 림프부종이 일반적인 자궁적출술 때보다 발생할 확률이 높습니다. 수술 직후에는 약 4주에서 6주간은 무리한 활동은 피하는 것이 좋으나 회복기간이 지나고 나서는 적절한 정도의 운동과 일상적인 생활로 복귀하는 것이 좋습니다.
자궁적출술 후 성생활에 대해 걱정을 하거나 궁금해 하면서도 묻지 못 하는 경우가 많은데, 근치적 자궁적출술 후 질의 길이가 다소 짧아 지게 되지만 향후 부부관계를 지속하게 되면 원상회복이 가능합니다. 또한 수술 후 생기는 해부학적인 변화에 의한 성감이나 성기능의 이상이 생기는 경우는 흔하지 않다고 알려져 있습니다. 수술 후 성기능에 더 중요한 영향을 미치는 것은 수술 전의 성생활 및 성기능이라고 할 수 있습니다.
치료 후에는 반드시 정기적으로 병원을 방문하여 골반진찰, 세포진 검사를 통하여 재발유무를 확인하는 것이 중요합니다. 자궁경부암의 재발을 막기 위하여 환자가 할 수 있는 일 중 특별한 식생활이나 운동이 도움이 된다고 단정적으로 말할 수는 없습니다. 다만 상식적인 수준에서 식사하고 운동하는 것이 좋다고 말할 수 있겠습니다. 환자가 해야 할 일 중에 무엇보다도 중요한 것은 앞에서 말했듯이 정기적으로 병원을 방문하는 것입니다.
난소암과 자궁내막암은 우리나라에서는 자궁경부암보다 발생율이 낮지만 생활의 서구화 등으로 매년 증가하는 추세에 있습니다
자궁내막암은 미국 여성에게서는 4번째로 흔한 암이고 우리나라에서도 그 발생빈도가 증가 추세에 있습니다. 2002년 중앙암등록사업 보고서를 보면 2002년에 825명의 신환이 진단되어, 우리나라 여성에게서 발생하는 암 중 12번째를 차지하고 있습니다. 자궁내막암을 잘 발생시키는 위험인자들로는 비만, 당뇨, 유방암 수술 후 타목시펜 복용, 적은 출산력등을 꼽을 수 있겠습니다.
자궁내막암은 자궁경부암이나 난소암에 비해 다행히도 비교적 초기에 증상이 나타나는 편입니다. 가장 흔한 증상은 질출혈이므로 특히 폐경 이후에 질출혈이 있다면 반드시 적절한 검사를 받아야 하겠습니다. 자궁내막암은 자궁경부 세포진 검사로는 진단이 어렵습니다. 따라서 임상 증상이나 초음파 소견상 자궁내막암이 의심된다면 확진을 위하여 소파술을 통한 조직검사를 해야 합니다.
자궁내막암의 치료로는 우선 자궁과 난소를 절제하는 수술을 받은 후 병리검사 소견에 따라 재발의 위험이 높은 경우에는 방사선치료나 항암화학요법 혹은 호르몬 치료를 받기도 합니다.
난소암은 미국 여성에서 발생하는 암중 5번째로 많은 암이고, 우리나라에서도 그 발생률이 증가추세에 있습니다. 2002년 중앙암등록사업 보고서에 따르면 1572명의 환자가 진단되어, 우리나라 여성에게서 진단되는 암 중 8위의 발생빈도를 보였습니다.
난소암은 대게 초기에는 증상이 없고, 증상이 있어 병원을 찾을 때는 이미 병기가 많이 진행된 경우가 많습니다. 난소암을 조기에 진단하기 위해 주기적으로 골반 초음파를 실시하거나, CA-125 종양표지자를 측정하는 방법이 있지만 모든 무증상 여성에게 선별적 검사로 추천하기에는 이른 것 같습니다. 다만 난소암 환자 중엔 가족이나 친척 중에 난소암, 유방암, 대장암 환자가 있는 경우가 있는데, 이런 환자들은 가계도를 잘 분석하여 확실히 유전성 난소암이라고 판단이 되면 반드시 정기적으로 골반 초음파 검사와 직장내시경, 자궁내막검사를 받아야 합니다.
난소는 복강내에 위치하므로 조직검사를 하는 것이 어렵습니다. 따라서 임상적으로 또는 다른 검사에서 난소암이 의심되는 경우라면 반드시 개복술을 시행하여 조직검사와 병기설정 그리고 치료를 동시에 해야 합니다. 난소암 수술은 기본적으로 난소와 자궁을 제거하고 그 외 육안적으로 보이는 모든 병변을 제거하는 과정으로 이루어집니다. 수술 후에야 난소암의 병기가 결정이 되고, 이 병기와 난소암의 조직학적 종류에 따라 항암 화학요법을 받게 됩니다.
다른 암과 마찬가지지만 부인과 암들도 새로운 약제 개발과 치료개념의 도입으로 계속 그 치료성적이 향상되고 있습니다. 더욱이 조기진단을 위한 여러 검사방법이 도입되면서 예전에 비해 초기에 진단되는 환자들이 많아지고 있습니다. 또한 부인과 영역에서 발생하는 대표적인 암인 자궁경부암, 내막암, 난소암은 다른 장기에 발생하는 암에 비해 비교적 예후가 좋은 편이라 할 수 있습니다.
따라서 암을 진단받는 것이 곧 사망선고가 아니라는 것은 누구나 알고 계실 것입니다. 병기에 따라 차이가 있긴 하지만 누구라도 완치를 목표로 투병생활을 시작하셔야 합니다. 환자가 자기의 병에 대해 제대로 이해하고 의료진과 상의하며 의료진의 지시에 순응해주시는 것이 무엇보다도 중요합니다. 인간의 의학이 아직까진 암을 퇴치하진 못 했지만 언젠가는 암이 정복될 날이 오리라는 걸 의심하는 사람은 없습니다. 부인과 암과 투병하시는 모든 환자분들도 결코 좌절하거나 포기하지 말고 끝까지 이겨내시기 바랍니다.


【고양인터넷신문】공판장 설치 문제로 좌초 위기에 있던 고양화훼산업특구 사업이 경기도의 노력으로 새로운 활로를 찾게 됐다. 정부가 현재 금지된 품목조합의 개발제한구역내 공판장 설치를 허가하는 내용의 제도개선을 약속했기 때문이다. 7일 경기도에 따르면, 국무조정실과 국토교통부는 이날 이런 내용을 담은 개발제한구역법 시행령 개정안을 올 연말까지 마련할 계획이라고 발표했다.
도는 건의서를 통해 “현재 개발제한구역 안에는 정작 지역조합이 설치한 공판장은 단 1곳도 없으며, 지역조합과 품목조합은 기능이 매우 흡사하다”고 제도개선의 필요성을 주장했다. 경기도와 고양시 의견에 공감한 국무조정실은 제도개선을 위해 국토교통부, 환경부와 회의를 갖고 국토부에서 연내 개정안을 마련하기로 결정했다.


'야생의 땅: 듀랑고'는 '마비노기', '마비노기 영웅전'을 개발한 이은석 디렉터의 신작 롤플레잉 모바일게임으로, 알 수 없는 사고로 현대의 지구에서 야생 세계로 순간 이동한 게이머들이 거친 환경을 개척하며 다른 게이머와 함께 가상의 사회를 만들어 나가는 방식으로 진행된다. 또한, 상호작용을 기반으로 한 생존, 탐험, 사냥, 사회 건설 등의 콘텐츠도 갖췄다.
'지스타 2015' 출품에 앞서 공개된 이번 신규 영상을 통해 게이머는 게임 속에서 체험할 수 있는 콘텐츠와 사회 발전 과정의 모습을 확인할 수 있다. 또한, 수 천만년 전 지구의 모습을 닮은 야생의 땅 '듀랑고'로 날아간 주인공의 사연, 다른 게이머와 무리를 이뤄 식량을 구하고, 마을을 건설하는 등 원시 문명을 개척하는 내용도 영상에 포함됐다. 이 밖에 공룡을 길들여 탈것으로 활용하거나 다른 게이머와 연대해 사냥, 전쟁을 벌이는 등 전투 콘텐츠의 예시도 등장한다.


이 책은 스케치에 막 입문하는 사람들, 그리고 디자인 전공을 시작하는 학생들에게 가장 완벽한 참고서다. 세계 유수의 디자인 스쿨이 채택한 검증된 교과서이자 9만 명 이상의 선배 디자이너들이 사용하고 추천하는 진정한 스케치의 “바이블”이다. 디자인에 최적화된 스케치 방법을 알려주며, 엄선된 최고의 예시들과 명쾌한 설명을 통해 정확하고 세련된 스케치 방법을 배울 수 있게 해준다. 또 독자들은 체계적인 구성에 따라 단계적으로 연습을 하는 과정에서 기존의 잘못된 스케치 습관을 바로잡을 수도 있다.
이 책은 입문자들이 제품의 형태와 기능을 정확하게 표현하는 연습을 할 수 있도록 다양한 모범 사례를 보여준다. 저자인 쿠스 에이센과 로셀린 스퇴르는 모두 오랫동안 네덜란드에서 디자인 드로잉 기법을 전문으로 강의하는 교수로 재직해 왔고 이 책에 스케치의 노하우를 모두 담았다. 여러분은 이 책만 잘 따라 해도 스케치의 핵심 기법들을 숙달할 수 있으며, 그것을 디자인 과정에 적용하는 방법을 배우게 ...
이 책은 입문자들이 제품의 형태와 기능을 정확하게 표현하는 연습을 할 수 있도록 다양한 모범 사례를 보여준다. 저자인 쿠스 에이센과 로셀린 스퇴르는 모두 오랫동안 네덜란드에서 디자인 드로잉 기법을 전문으로 강의하는 교수로 재직해 왔고 이 책에 스케치의 노하우를 모두 담았다. 여러분은 이 책만 잘 따라 해도 스케치의 핵심 기법들을 숙달할 수 있으며, 그것을 디자인 과정에 적용하는 방법을 배우게 될 것이다. 그리고 광범위하게 엄선된 예시들을 통해 디자인 감각을 향상하고, 스케치의 기본기를 다질 수 있을 것이다. 전 세계 많은 디자인 스쿨이 이 책을 추천하고 있으며, 그동안 수만 명의 디자이너가 이 책으로 제품디자인에 입문하였다. 충실한 구성과 선도적 디자인 회사들의 실제 작업을 보여주므로 디자인 스튜디오의 전문 스케치 가이드로도 손색이 없는 책이다. 이제 검증된 참고서로 제품 디자이너의 가장 중요한 기술 중 하나인 스케치를 효율적으로 연습하자!


혹자는 손으로 하는 스케치가 사라지는 기술이라고 생각할지 모르겠지만, 만약 여러분이 디자인 업계에 들어간다면 스케치의 중요성을 곧 깨닫게 될 것이다. 세계적으로 주요 디자인 스튜디오들은 여전히 손으로 스케치 작업을 하고 있으며, 그 능력을 평가하여 신입 디자이너를 채용한다. 또 전문 디자이너들은 스케치를 사용해 서로 소통하며, 스케치 렌더링으로 클라이언트를 설득하기도 한다. 컴퓨터 그래픽이 아무리 발전했다 해도 손으로 그리는 그림만큼 빠르고 효과적으로 아이디어를 표현할 수 있는 방법은 아직 존재하지 않는다. 디자인 초기 단계의 브레인스토밍, 리서치, 콘셉트 탐구, 그리고 프레젠테이션을 통한 의사결정 과정에서 스케치는 필수적이고 중요한 도구로 활용된다. 스케치는 동료 디자이너와 엔지니어, 모델 제작자뿐만 아니라 고객과 협력업체, 관공서 등과 소통할 때도 활용하는 매우 효과적인 “디자인 언어”로 자리매김했다.
이 책이 다루는 내용과 사례들은 믿을 수 없을 정도로 광범위하고, 이를 통해 제품 디자이너들에게 도움이 되는 실용적인 스케치 기술들을 한눈에 살펴볼 수 있다. 이 책은 디자인 교육기관에서 교과서로 사용하기에도 안성맞춤이지만 디자인 스튜디오에서도 참고할만한 귀중한 자산이 될 것이다. 왜냐하면 컴퓨터의 영향력이 높아졌다고는 해도 수작업 스케치는 여전히 가장 빠르고 효율적으로 아이디어를 보여주고 설득할 수 있는 도구이고 무엇보다 콘셉트를 시각적으로 설득력 있게 제시하는 기술이기 때문이다.
이 책은 디자인 과정을 단계별로 설명하는 삽화, 예시, 전략을 보여주면서 명확하고 포괄적으로 스케치를 할 수 있는 기본 지식을 제공한다. 특히 엄선된 모범 사례를 통해 많은 연습을 해야 숙달되는 스케치의 특성을 고려하여 전 세계 명문 디자인 스튜디오와 디자이너들의 우수한 스케치 예시를 풍부하게 수록한 것은 이 책의 가장 큰 장점이라 할 수 있다. 여러분은 다양한 스케치 기법을 사용하고 마스터하는 것에서부터 디자인 과정에 스케치를 적용하는 방법까지 한 권으로 배울 수 있을 것이다.
스케치를 배우기 시작하는 단계나 미술 및 디자인 과정의 신입생들, 그리고 진정한 스케치의 기본을 배우고자 하는 사람들에게 이 책은 완벽한 선택이 될 것이다. 모두가 알고 싶어 했지만 그 누구도 설명해주지 않았던 모든 것을 간단하고 효율적으로 배울 수 있을 것이다.


제품 디자이너에게 매우 귀중한 기술이자 디자인 과정의 핵심 부분인 콘셉트 스케치 능력 혹은 스케치를 통해 아이디어를 설명하는 방식은 결국 디자인이 거절될지 실현될지를 결정하는 중요한 차이점이 될 수 있다. 또 거의 모든 단계가 시각적으로 진행되는 디자인 프로세스에서 스케치는 디자이너들 사이의 커뮤니케이션과 자신의 발상 전달을 위한 가장 효과적인 방법이다. 스케치 과정은 성공적인 디자인을 구성하는 여러 전통적인 요소를 최대한 정확하고 상세하게 보여주는 것이다. 이 책은 세계적으로 유명한 제품 디자이너들이 참여한 수많은 사례를 포함하고 있다. 디자이너를 꿈꾸는 학생이나 기본 스케치 기술을 다시 한번 꼼꼼하게 다지고 싶은 기성 디자이너 모두에게 필수적인 책이다. 측면 스케치, 투시도법 드로잉, 형태 단순화, 기본 기하학 형태, 타원, 곡면, 단면, 아이디어 개발, 설명도, 표면과 질감, 빛, 분위기, 제품의 사용 환경과 맥락을 다루는 챕터로 이루어져 있다.


* 지난주에 루세프가 보는 앞에서 바비 래쉴리-라나 불륜 커플이 키스를 하는 장면이 리플레이 됩니다. 링 안에서는 이미 등장한 랜디 오턴과 배런 코빈이 루세프를 함께 공격하고 있군요! 루세프가 링 밖에서 그들에게 반격을 날리자 대형화면에 샤워가운을 입은 바비 래쉴리의 모습이 보여 집니다. 가운을 벗고 침대에 누운 바비는 루세프가 잃은 것이 많다고 말합니다. 이어서 속옷만 입은 라나가 바비와 함께 침대에 눕는군요(!) 그녀는 더 이상 루세프와의 공동계좌를 사용하지 않으며 이제 모든 것이 자신의 이름으로 되어 있다고 주장합니다. 래쉴리는 라나가 루세프의 돈을 현명하게 사용할 것이라고 말하는군요. 라나는 루세프와는 달리 자신은 즐기고 있다며 이불로 가린 채 속옷을 벗습니다! 그리고 래쉴리에게 안기고 침실의 불이 꺼집니다!!


→ 경기 막판에 레이시 에반스가 스테이지 앞의 중계석에 나탈리아를 올려놓고 슈플렉스를 작렬해 버립니다. 테이블이 박살나지 않고 나탈리아가 밑으로 떨어집니다. 카운트 7에서 일어난 나탈리아가 레이시에게 반격한 뒤에 파워밤으로 무대세트 옆의 테이블에 처박아버립니다. 결국 카운트 10에도 레이시 에반스가 일어나지 못해 경기가 종료됩니다.
* 백스테이지, 타이슨 퓨리가 가족과 함께 경기장에 도착한 모습이 보여 집니다.
* 알레이스터 블랙이 백스테이지에서 셀프 프로모를 가집니다. 블랙은 RAW가 자신이 원하는 경쟁과 전투, 전쟁의 장소라고 말합니다. 그리고 누군가가 WWE 쇼케이스에 나타나 싸움을 위해 문을 두들기길 원한다고 언급하네요.
* 백스테이지, 스트릿 프로핏츠가 오늘 RAW 홍보를 시작합니다. 그리고 지난 프라이데이 나잇 스맥다운에서 브라운 스트로우맨과 타이슨 퓨리가 신경전을 벌이는 장면이 리플레이 됩니다.


* 백스테이지, 레이 미스테리오가 찰리 카루소와 인터뷰를 가집니다. 레이는 도미닉의 육체적 상처는 빠르게 회복하고 있지만 정신적인 상처는 회복하기까지 오랜 시간이 걸릴 것이라고 말합니다. 레이는 브록 레스너가 자신의 아들을 공격하는 것을 지켜보며 무력감을 느꼈다고 말합니다. 레이는 브록 레스너가 두려워할 수 있는 사람이자 그의 UFC 헤비급 타이틀을 빼앗았던 케인 벨라스케즈는 도미닉의 대부이며 (스페인어로) 그의 가족에게 일어난 일에 대한 복수를 대신할 것이라고 알립니다.


* 미즈가 오늘 미즈 TV 게스트인 RAW 우먼스 챔피언 베키 린치와 스맥다운 우먼스 챔피언 샬롯 플레어를 각각 소개합니다. 그들은 지난 WWE 헬인어셀 2019에서의 승리에 대해 얘기한 뒤에 서로 신경전을 가집니다. 베키 린치는 샬롯이 자신이 유명하게 만든 스맥다운 벨트를 가지고 있다고 언급하고, 샬롯은 자신이 베키를 유명하게 만들었다고 지적합니다 ^_^ ... 플레어는 베키가 2개의 벨트를 가진 적도 있었지만 자신은 이제 통산 10회의 우먼스 챔피언이라고 자찬합니다. 둘의 신경전이 계속되자 음악과 함께 WWE 우먼스 태그팀 챔피언 가부키 워리어스가 등장합니다! 가부키 워리어스가 일본어로 마이크워크를 진행하고 베키가 링으로 들어오라고 제안합니다. 가부키 워리어스가 링으로 달려나오고 바로 싸움이 진행됩니다. (광고)


* 백스테이지, 아폴로 크루즈가 찰리 카루소와 인터뷰를 가집니다. 아폴로는 WWE 드래프트에 대해 언급한 뒤에 오늘 경기를 가질 리코셰에 대해 이야기합니다.
* 백스테이지, 바이킹 레이더스가 다음 주 월요일에도 로버트 루드 & 돌프 지글러를 상대로 승리해 새로운 RAW 태그팀 챔피언이 될 것이라고 장담합니다.
* 백스테이지, 리코셰가 사라 슈라이버와 인터뷰를 가집니다. 리코셰는 WWE 드래프트에서 스맥다운으로 이적한다면 오늘이 마지막 RAW 무대가 될 수도 있다고 언급합니다. 그리고 오늘 아폴로와의 경기에서 슈퍼히어로가 실존한다는 것을 증명해보일 것이라고 말하는군요.


* 링 위에는 제리 롤러가 올라와있고 링사이드에 안전요원들이 배치되어 있습니다. 이어서 타이슨 퓨리가 나타나 RAW 팬들에게 인사를 한 뒤에 오늘 나온 용건에 대해 이야기합니다. 타이슨 퓨리는 지난 스맥다운에서 브라운이 자신을 바보처럼 보이게 만들었다며 그의 진심어린 사과를 원한다고 말합니다. 그러자 음악과 함께 브라운 스트로우맨이 나타나 퓨리와 대면합니다. (“get these hands!” 챈트) 브라운은 지난 스맥다운에서 그의 즐거운 시간을 위해 돌프를 던져줬을 뿐이라고 말합니다. 그리고 퓨리가 자신이 링에서 어떠한 것을 할 수 있는지 모르기 때문에 안전요원을 뿌리치고 링으로 들어오려 했다고 지적하네요. 브라운은 퓨리를 점심 식사로 먹어치울 수 있다고 경고합니다! 퓨리는 자신이 링으로 들어갔다면 브라운을 쓰러뜨릴 수 있었기 때문에 안전요원이 막았다고 주장합니다.


브라운은 퓨리가 최근 디온테이 와일더와의 경기에서 무승부를 거둔 것을 거론하며 그의 신경을 건듭니다. 퓨리는 브라운이 경력에서 몇 번의 타이틀을 얻었느냐고 조롱합니다(!) 열 받은 브라운이 퓨리에게 접근하고 퓨리가 그를 밀칩니다. 그러자 바로 안전요원들이 링으로 들어와 두 선수의 충돌을 막습니다. 모든 안전 요원들이 그들을 저지하지만 두 선수는 그들을 물리치고 몸싸움을 시작합니다!!! 그러자 이번에는 WWE RAW 로스터들이 달려와 두 선수를 막습니다. 두 선수는 몇 차례 RAW 로스터들을 밀치고 충돌하지만 다시 저지됩니다.


고려 말기는 정치경제와 사회문화 등 모든 면에서 매우 혼란했던 시기로 이 시대를 대표하던 상감청자 역시 조형성을 갖춘 정예품 생산에서 실용성을 갖춘 대량 생산으로 변화하면서 태토와 유약의 색상이 짙은 암갈색으로 변하고 문양은 간략해지거나 밀도가 낮아지는 등 품질이 낮아진다. 이와 같은 대량 생산과 조질화의 경향은 고려에서 조선으로 왕조가 교체되면서 일단락된다. 새로운 정부에 의해 사회제도가 안정되고 문물이 정비되면서 일상용기도 빠르게 변화하였다. 고려 말 14세기 후기에 최악의 상태로 떨어졌던 상감청자는 고려와는 다른 재질과 조형, 장식 기법으로 변화 발전하는데, 이것이 조선 전기를 대표하는 분장청자이다. 분장청자는 태토와 유약, 장식기법을 포함한 여러 요소가 고려 상감청자의 전통을 계승하고 있으나 형태와 문양 등에서 독창성을 갖추며 발전하였다.
조선 전기 분장청자를 이해하는데 가장 중요한 기록은 '세종실록 지리지'에 있는 자기소(磁器所)와 도기소(陶器所)에 대한 내용이다. 세종대왕이 돌아가신 다음 기록한 '세종실록 지리지'는 전국 모든 지역의 호구(戶口)와 특산물 등을 파악하여 국가 통치체제의 확립 자료로 활용하기 위해 편찬된 것으로 지역의 사정을 종합적으로 반영하고 있다. 특히, 이곳에 기록된 자기소와 도기소는 관청과 왕실 등 국가에서 사용하던 도자기를 공물로 보냈던 곳을 정리한 것이다. 따라서 당시 전국의 가장 대표적인 분장청자 요장(窯場)을 기록한 것임을 알 수 있다. 이들 요장은 치소(治所)로부터의 방향과 거리, 상·중·하 가운데 하나를 정하여 평가하는 등 매우 자세하게 기록하고 있다. 이들 전국의 도기소와 자기소는 모두 324곳에 분포하고 있으며, 이 가운데 자기소가 139곳이고 도기소는 185곳이다. 특히, 전라도는 자기소 31곳과 도기소 39곳이 분포하고 있어 자기소 37곳과 도기소 34곳이 분포하고 있는 경상도와 함께 가장 많은 요장이 분포하고 있어 고려시대 이후에도 자기 생산에서 중요한 위치를 차지하고 있음을 알 수 있다. 이외에 경기도 34곳, 충청도 61곳, 황해도 22곳, 강원도 21곳, 평안도 25곳, 함길도 20곳 등에 분포하고 있어 요장의 수량에는 차이가 있으나 전국에 고루 분포하고 있음을 알 수 있다. 이는 고려 말 정치 사회적 혼란으로 강진에 집약되어 있던 청자 장인들이 전국으로 흩어졌던 결과가 반영된 것이다. 그러나 이들 장인들은 자신들이 정착하였던 지역의 풍토와 문화 등이 반영된 수요층의 욕구를 충족시키는 그릇을 제작하여 분장청자는 점차 지역적 특색을 갖추면서 변화 발전한다.
분장청자는 거칠지만 대담하면서 자연스러운 무늬와 형태 등으로 신선한 조형미를 갖추면서 전국에서 생산하고 있어 일반 대중들을 위한 일상 생활용기가 중심을 갖추고 있다. 또한, 지역마다 특색을 지니고 있어 경상도는 관청 이름이 적힌 인화분청이 가장 많이 확인되며, 충청도는 계룡산을 대표로 하는 철화분청이 유명하다.
인화분청은 다른 분청에 비해 품질이 좋은 태토와 유약을 사용하여 매우 견고하며, 무늬도 도장을 이용하여 치밀하고 정성을 드려 새기고 있어 정교하면서 높은 품격을 유지하고 있다. 특히, 이들 가운데 일부는 왕실과 관아에서 사용하는 그릇으로 보내거나 양반 사대부에게 공급되었는데, 중앙 관청에서 엄격하게 생산을 관리하여 전국적으로 품질이 균등하여 조형미가 대부분 유사하다. 그러나 이들 인화분청 가운데 지역적 특색을 반영한 것이 있는데, 지역 이름과 관아의 이름을 함께 새긴 명문(銘文) 분청이다. 이들 지역+관아가 새겨진 인화분청은 경상도 지역의 특징적 생산품이다. 이외의 지역에서는 광주 충효동 무등산 요장에서 확인된 '무진(茂珍) 내섬(內贍)' 등이 일부 있으나 대부분 지역 또는 관아 이름만 적고 있어 경상도 지역과 뚜렷한 차이를 보이고 있다. 이들 명문 그릇은 장흥고(長興庫) 등 중앙 관청과 恭安府(공안부) 등 왕실 관련 관부(官府)에 주로 공납되고 있다. 예를 들어 '경주 장흥고'라 적혀 있는 그릇은 경주 지역에서 만들어 지역 관아에 현물로 받친 것으로 중앙의 장흥고에 보내거나 일부는 중앙의 위임을 받아 지역에서 사용하였다. 이들 그릇에 적힌 지역 이름은 엄격한 품질 보장을 위해 새긴 것으로 공납한 그릇의 품질이 불량하면 만든 지역에서 다시 만들도록 하는 등 책임을 지도록 하였다. 이를 더욱 강화하여 그릇을 만든 장인의 이름을 굽 안바닥에 적은 그릇들도 등장하는데, 특히 광주 무등산 요장에서 장인의 이름이 많이 확인되고 있어 특징적이다. 관청 이름을 적은 것은 지방에서 한양으로 가는 공납 과정과 실제 중앙 관청에서 이를 사용하면서 그릇이 사사로운 이익을 위해 유실되는 것을 방지하기 위해 새기고 있다.
철화분청은 분장된 백토 위에 철사 안료를 이용하여 그림을 그리는 것으로 공주 계룡산이 가장 유명하다. 다른 지역의 철화분청은 대부분 초화문 등 간략한 무늬가 중심을 이루고 있으나 충청도 지역에서 생산된 철화분청은 필력이 강하고 중심 소재만을 대담하게 표현하여 생동감이 있다. 무늬의 소재는 풀과 꽃, 새와 물고기 등 대부분 자연을 대상으로 하고 있는데, 도식적인 것과 추상적인 것, 회화적인 것, 익살스러운 것 등 매우 다양하게 표현되어 있다. 이들 무늬 가운데 입신양명(立身揚名)을 상징하는 물고기인 쏘가리가 가장 많이 그려지고 있어 당시 사람들의 소망을 반영하고 있다. 그리고 철화로 그림을 그리는 것은 쉽다고 할 있으나 그릇을 굽는 과정에서 온도가 너무 높으면 산화 안료가 날아가 버리며, 온도가 낮으면 원하는 철화 색상을 얻기가 매우 힘들다. 따라서 높은 예술성도 중요하지만 가마를 다루는 고도의 숙련된 기술이 없으면 만들기가 매우 어려운 것이 철화분청이다. 특히, 거침없이 휘돌린 질박하면서도 역동적인 무늬에서 느끼는 추상적이며 해학적인 아름다움은 현대적 감각으로 보아도 매우 세련된 모습으로 이러한 조형미가 계룡산 철화분청의 매력이라고 할 수 있다.
전라도의 특징적 분장청자는 조화박지와 귀얄, 덤벙 기법을 이용한 그릇들이다. 특히, 순박한 아름다움이 특징인 분장청자 가운데 덤벙과 귀얄 분청은 전혀 기교를 부리지 않은 가장 단순하면서 깊은 멋을 지니고 있어 이를 가장 많이 생산하였던 전라도 사람들의 미적 감각이 매우 뛰어났음을 알려주고 있다.
귀얄 기법은 덤벙 기법이 함께 확인되는 고흥 운대리와 보성 도촌리, 장흥 신촌리 이외에 몽탄면 사천리 요장을 비롯한 무안 지역 요장이 가장 널리 알려져 있다. 귀얄은 풀칠을 하는 거친 빗자루 같은 솔을 이용하여 그릇 표면에 백토 물을 묻혀 빗자루 흔적이 남도록 칠하는 것으로 그릇의 바탕을 이루는 태토와 백토가 조화를 이루어 무늬의 효과를 내는 것이다. 이때 그릇의 겉면은 귀얄이 지나간 곳과 그렇지 않은 곳으로 구분되는데, 이를 가마에 넣고 구우면 백토가 그대로 드러난 하얀 부분과 바탕 흙의 회청색이 대비를 이룬다. 또한, 그릇 전체에서 차지하는 백토의 면적이나 윤곽선 등이 전혀 의도되거나 꾸밈이 없어 귀얄분청만의 독특한 아름다움을 한층 돋보이도록 하고 있다. 그리고 단순한 귀얄 흔적 이외에 하얗게 칠한 백토 위에 박지와 조화, 철화 등으로 자연을 소재로 한 다양한 무늬를 표현하고 있다. 모양과 틀에 얽매이지 않고 단순하면서 대담하게 자신을 표현한 붓 자국은 그릇 전체에 빠르고 힘찬 율동감과 함께 추상화적인 효과까지 안겨주는데, 이는 특정한 도안과 의도가 전혀 없는 장인의 자유로운 필치(筆致)와 붓의 흐름, 가마의 변화 등에 따른 무기교의 자연적인 아름다움이다. 귀얄분청은 백자처럼 그릇을 하얗게 하려는 목적으로 처음 만들었으나 또 다른 분장청자의 조형미를 완성하고 있어 남도 장인의 멋을 느낄 수 있다. 그러나 진정한 백자를 원하는 끝없는 소비자의 욕구에 의해 백자를 닮아가려는 분장청자는 더 이상 진화하지 못하고 임진왜란 이후 자연스럽게 소멸하며 귀얄분청도 이때 역사에서 퇴장한다.
덤벙 기법은 그릇의 전체 또는 일부를 백토 물에 담가 그릇을 하얗게 하는 것으로 "담금"으로 부르기도 한다. 백토가 차분히 씌워지기 때문에 상대적으로 경쾌한 귀얄문과는 달리 정적인 느낌을 준다. 그릇 전체에 백토가 입혀져 백자와 구별하기 힘든 그릇도 있으며, 백토 물에 담그면서 손으로 잡았던 굽 주변에 백토가 묻지 않아 태토가 노출된 것도 있다. 또한, 그릇에 바른 백토가 자연스럽게 흘러내려 꾸밈없는 아름다움을 안겨 주는 등 다양한 느낌을 주고 있다. 그리고 귀얄처럼 백토 위에 박지와 조화, 철화 기법을 이용하여 물고기와 모란, 연꽃 등 자연을 소재로 한 다양한 무늬를 기하학적으로 변형하거나 추상화하여 자유분방하고 활달하게 표현하고 있다. 덤벙분청 역시 백자를 원하는 소비자의 욕구에 의해 처음 등장하였으나 백자가 일상화되면서 자연스럽게 퇴장한다.
덤벙분청은 다른 지역에서는 매우 소량 생산되고 있으나 현재까지 고흥 운대리와 보성 도촌리, 장흥 신촌리에서만 전문적인 요장이 확인되고 보성만을 끼고 해안에 집중 분포되었음을 알 수 있다. 한편, 덤벙분청은 일본인들에 의해 '粉引(고히키·고비비키; 덤벙분청)'으로 불리며 널리 애호되고 있으며, 특히 '寶城粉引(호조고비키)'로 불리는 다완은 일본인들이 가장 좋아하는 다완 가운데 하나이다. 덤벙 분청을 전문적으로 생산하였던 고흥과 보성, 장흥 등을 포함하여 보성이라는 지명을 사용하였음을 알 수 있어 일찍부터 이를 인식하고 애호하였음을 알 수 있다. 특히, 덤벙분청은 국내보다 남아 있는 수량도 많고 조형성도 높아 일본을 대상으로 한 수출품이었을 가능성이 많다. 지리적으로도 덤벙분청을 전문적으로 만들었던 요장이 모두 일본과의 교역에 유리한 남해안에 위치하고 있어 이를 뒷받침하고 있다. 따라서 덤벙분청의 이해는 조선 전기 일본과의 대외 교역과 문화 교류를 이해하는데도 매우 중요한 자료를 제공하고 있어 향후 이에 대한 연구가 더욱 깊게 진행되어야 하겠다.
광주 무등산으로 대표되는 조화박지분청은 기형과 문양의 활달함을 비롯하여 생략과 변형, 빠른 속도감이 주는 경쾌한 표현들이 특징적이다. 주로 호와 병, 푼주, 대호, 장군 등 운반 또는 저장 용기 등 면적이 넓은 그릇에서 확인되고 있다. 따라서 위세품의 성격을 갖는 큰 기물에 주로 표현하였음을 알 수 있다. 무늬는 다른 기법의 분청처럼 모란문과 파초문, 당초문, 물고기 등 대부분 자연에서 소재를 얻고 있다. 남도의 조화박지분청 가운데 가장 널리 알려진 그릇은 광주광역시립민속박물관에 소장된 '전라도(全··道)'가 새겨진 모란문호이다. 다른 문헌 기록에서도 확인되지만 복잡한 획수의 '羅'를 '··'로 간략하게 새긴 대형의 항아리로 도자기에서는 유일하게 확인되고 있다. 목에서 살짝 밖으로 벌어진 아가리와 곧고 짧은 목 언저리를 가졌으며, 어깨가 팽창되고 몸통이 길며 아래로 갈수록 날씬한 형태이다. 그릇 전체에 백토를 얇게 바르고 몸통에 음각으로 초화문과 제작지를 알 수 있는'전라도'라는 명문을 새겼다. 어깨에는 연판문을 새겼는데 일부가 결실되어 보수하였다. 특히, 몸통에 세로로 새긴 '전라도'라는 명문과 무늬 등을 통해 충효동 무등산 요장에서 지역의 특색인 조화박지분청을 제작하였음 알려주고 있어 학술적으로 매우 중요한 자료이다.
조선 전기 한 시대를 풍미하였던 분장청자는 고려청자의 본고장 남도의 전통을 이어 받아 생산된 새로운 도자문화로 독특한 아름다움과 역사 문화적 중요성을 인정받아 대표적 생산지인 고흥 운대리 지역이 2016년 3월 18일 중소기업청의 지역특화발전특구위원회에서 "분청사기 문화예술특구"로 선정되어 국내의 대표적 문화유산임이 현재에도 인정받고 있다. 또한, 분장청자는 문화체육관광부에 의해 우리 나라를 대표하는 문화유산으로 선정되어 세계에 널리 알려져 있으나 빛나는 전통과 뛰어난 가치에 비해 제대로 대접받지 못하고 있어 아쉬움이 있다. 무엇보다 당시의 지역적 역사 의식과 문화가 응축된'세종실록 지리지'에 기록된 많은 자기소와 도기소가 학술적 조사나 성격 규명 없이 지속적으로 훼손되고 있어 많은 아쉬움을 주고 있다. 더 이상의 이들 요장이 훼손되거나 유실되지 않도록 대책을 세우고 이를 실천하여 예향(藝鄕) 남도의 긍지와 품격을 잃지 않도록 하였으면 한다.


이때 음악과 함께 샬롯 플레어가 등장하는군요. 샬롯은 자신도 베키가 자랑스럽다며 그의 로얄럼블 30인 경기 우승을 축하해줍니다. 샬롯은 베키가 여왕의 교육으로 'THE MAN'이 되어 기쁘다고 말합니다. 샬롯이 여전히 베키를 자신의 밑으로 보며 깔보자... 베키가 기습 펀치를 날리고 링을 떠납니다.
열 받은 샬롯 플레어가 베키를 쫓아가 공격을 퍼붓습니다. 베키가 다시 반격에 나서고 심판과 WWE 스태프들이 나와 그들을 말립니다. 샬롯은 다리를 부상당한 베키를 흉내내며 그녀를 조롱합니다.
* 백스테이지, 나카무라 신스케가 자신의 US 벨트를 바라보고 있습니다.


* 백스테이지, 클럽이 루세프에게 접근해 두 사람이 한 명을 공격하는 것은 좋아 보이지 않았다고 말합니다. 이때 나카무라가 나타나 루세프와 함께 클럽과 신경전을 가집니다. 결국 두 팀간의 경기가 확정되는군요. 루세프는 나카무라에게 경기 중에 자신을 배신하지 말라고 경고합니다.
* 새로운 WWE 스맥다운 태그팀 챔피언인 셰인 맥마흔 & 더 미즈가 링에 나타나 축하식을 가집니다. 미즈가 셰인을 칭송하고, 셰인 역시 미즈를 위해 특별한 영상을 준비했다고 말합니다. 그리고 작년부터 이어진 그들의 팀 결성과 챔피언 등극 과정을 영상으로 보여줍니다. 이어서 셰인은 미즈의 두 번째 선물로 미즈의 부친인 조지 미자닌을 초대했다고 말합니다. 미즈의 부친이 링에 들어와 셰인 & 미즈와 함께 포즈를 취합니다. ("Mr. Miz!" 챈트)
조지 미자닌이 미즈에게 사랑하며 그를 자랑스럽다고 말합니다. 미즈와 부친이 포옹을 나누고 팬들이 환호합니다. 셰인은 자신들의 다음 도전자를 가리기 위해 즉석에서 엘리미네이션 페이탈 4웨이 경기가 열릴 것이라고 발표합니다.
* 백스테이지에서 카일라 블랙스턴이 맨디 로즈 & 소냐 드빌을 인터뷰합니다. 그들은 WWE 우먼스 태그팀 챔피언쉽 엘리미네이션 챔버 경기에 참가하게 되었음을 알립니다. 맨디는 과거 터프이너프에서 나오미가 연습생인 자신을 핀잔준 것을 회상하며 나오미에게 악감정을 가지게 된 계기를 설명합니다.


(주)제레스 팜을 이끌고 있는 전병준 대표는 홀로 무겁게 방황하는 사람들에게 가볍지 않은 용기를 건네줄 창업가이다. 젊은 시절 꿈을 이루기 위해 새벽까지 땀을 흘리기도, 실패를 겪어보기도 했던 그는 무일푼으로 내려간 한 농장에서 새로운 파라다이스를 찾았다. 그가 찾은 길은 농업과 IT의 결합을 통한 혁신이다. 그리고 전 대표는 농업인 양성을 위한 길라잡이로서, 농민과의 상생을 금과옥조로 삼으며 함께 성장하는 기업가로서 누군가에게 희망의 메시지를 전달해주고자 한다.


현대인들의 건강에 대한 관심이 높아지면서 음식에 대한 고민도 함께 깊어지면서 최근의 화두는 ‘무엇’을 ‘어떻게’ 먹느냐이다. 하지만 값싸게 얻을 수 있는 풍요로운 식생활의 이면에는 농업인의 아픔이 숨겨져 있다. 판로를 온전히 확보하지 못해 생산품에 제값을 받기가 어렵기 때문이다. 복잡한 유통거리로 인해 생산자와 소비자의 심리적 거리가 멀어지기도 한다. 신선한 식사와 이를 통한 행복한 삶을 위한 먹거리 선순환체계의 복원을 위한 준비에 박차를 가하고 있는 전병준 대표를 만나 기업 운영 철학에 대해 이야기를 나눠보았다.


“20살에 서울로 상경한 뒤의 생활은 단지 돈을 많이 벌고 싶다는 욕심으로 점철되어 있었던 것 같다. 그렇게 8년 정도의 시간을 보낸 뒤 막연한 사업 실패로 인한 환멸감 속에 예전부터 잘 알고 지내던 형님이 운영하던 블루베리 농장으로 내려갔다. 그곳에서 그동안의 삶을 되돌아보며 농장 관리도 하고 물류회사에서 아르바이트도 하며 지냈다. 그러던 중 수경재배라는 농법을 접하고 관심을 갖게 되며 농업분야 창업에 대한 꿈으로 이어졌다. 하지만 사실 수경재배는 최적의 생육이 가능하도록 양액을 처방하고 관리하는 작업이 쉽지도 않고 비용도 만만치 않다는 걸 알게 되었고, 보다 내가 할 수 있는 분야부터 시작해야겠다는 생각을 갖게 되었다”
제레스팜은 서울 한신초등학교와의 업무협약을 통해 학생들이 작물을 키울 수 있는 교육 프로그램 시범사업을 진행하고 있다.


“사업의 방향성을 바꾼 뒤 노하우를 쌓고자 영농경험을 하면서 농민들이 힘들게 만든 작물들을 울며 겨자 먹기 식으로 유통업자들에게 아주 저렴한 가격에 넘기는 모습을 많이 목도했다. 이에 자체 쇼핑몰을 통해 다양한 농수산물을 합리적인 가격으로 팔 수 있는 플랫폼을 준비하게 되었다. 이를 통해 농민들의 수익구조 제고는 물론 소비자들에게도 보다 믿을 수 있는 상품을 제공할 수 있을 거라 기대하고 있다. 또한 제레스 바이오라는 기업도 함께 설립했는데, 작물의 영양제와 비료에 대해 R&D를 수행하는 기업이다. 수 십 년간 국내외에서 다양한 영농경험을 갖고 계신 소장님을 모셔 함께 운영 중이다”


“간단하게 말하면 ‘상생’과 ‘감성’이다. 제레스 팜의 슬로건이 ‘농업의 장점을 문화로 만들어 감성을 팝니다’인데, 이처럼 농민과 소비자의 입장에서 그들의 상황을 대변하고 감정을 고려하는 회사로 운영하려고 한다. 이러한 철학을 유지하며 무조건 1등을 노리겠다는 목표를 제시하기 보다는 정직하면서 떳떳한 회사이자 바른 먹거리만 제공하는 기업이 되고 싶다. 이를 통해 최종적으로는 농업 프랜차이즈로서 제레스 팜을 성장시키고자 한다”
사업을 준비하며 많은 사람들에게 분에 넘치는 도움을 받았다는 전병준 대표는 이에 보답할 수 있는 날이 올 수 있도록 최선을 다하겠다는 포부를 밝혔다.
“사업을 시작함과 동시에 많은 사람들에게 분에 넘치는 도움을 많이 받았다. 꼭 잘 되서 보답을 잊지 않겠다고 했을 때 많은 분들이 하나같이 ‘우리에게 보답해줄 필요가 없다. 나중에 좋은 순간이 오면 너와 비슷한 상황에 처한 사람들이나 회사들에게 보답을 해주면 그걸로 됐다’는 말씀을 하셨다. 그래서 지금 이 자리를 빌어서 조금이나마 저를 좋은 길로만 가라고 도와주시고 이끌어주신 대표님들께 작게나마 감사의 인사를 전하고 싶으며, 매 순간 최선을 다하고 전력을 다해 꼭 보답하는 그 날이 올 수 있도록 하겠다”


대학로의 연극과 뮤지컬로 시작하여, 이제는 스포츠 경기와 영화 시사회 까지 그 영역을 확장하고 있는 라이프 플랫폼 “덕스티켓” 이 이번엔 구세군 시립은평의 마을 임직원들과 함께,현재 대학로에서 가장 뜨겁게 주목받는 뮤지컬 ‘파이팅 콜’을 함께 했다.
지난 서울시립여성 보호센터 임직원들과 함께한 “점프 공연 이후 딱 한 달 만에, 두 번째 CSR을뮤지컬 파이팅콜 로 이어나가게 되었는데, 덕스티켓의 문복균 대표는 “직장인들에게 힘을 불어넣어 줄 수 있는 뮤지컬을 찾았고, 가장 먼저 협약관계인 구세군 임직원분들과 함께하고 싶었다”며 이번 행사의 취지를 밝혔다.
한편 로맨스와 코미디 장르가 정통적인 강세를 보이는 대학로에서, 직장인과 꿈 이라는 소재를 가지고 연령과 상관없이, 힐링을 안겨줄 수 있는 작품을 찾기란 그리 쉽지 않다. 파이팅 콜 시즌3는 초반 미생힐링 뮤지컬 이라는 타이틀로 직장인들을 대상으로 많은 홍보를 하였는데, 현재 공연장을 찾는 이들은 엄마와 딸, 대학생, 직장인 부부, 취업 준비생 까지 정말 다양한 사람들이 공연을 관람하고 있다. 그리고 공연을 본 후 묻는 소감에서, ‘가족이 함께 보면 더 좋을 것 같다’ ‘난 꿈이 뭐였지?’ ‘우리 회사와 닮았다’ 등 여러 가지 피드백이 나오면서,직장인을 위한 이 아닌 직장인을 포함 모든 이들에게 웃음과 감동을 선사하고 있다.
파이팅 콜의 정은경 연출은 “그동안 배우들과 정말 열심히 준비했다. 많은 분들이 감동을 받고눈물 흘리시는 모습을 보며, 오히려 더 뭉클했다. 보름째 이어지고 있는 파이팅 콜의 감동을 더 많은 분들이 느껴보셨으면 좋겠다 “ 며 초대 행사를 마친 소감을 내보였다.
한편 이번 행사에 참석한 구세군 서울시립은평의 마을 한 직원은“평일에 일을 마치고, 일찍 퇴근하는 생각만 했는데, 이렇게 좋은 공연을 볼 수 있어서 너무 좋았다. 노래 하나하나에 배우들이 진심을 담는 모습이 뭉클했고, 어린 시절 부모님과 나누던 이야기가 떠올라서 많이 울었다. 주변에 꼭 알리고 싶은 작품이다”라며


통해 전달하는 뮤지컬이 아닌가 하는 생각을 들게 한다. 조금 지쳐 있다면, 누구의 위로를 받아도
마음이 정리 되지 않는다면, 매일 열리는 파이팅 콜의 현장을 찾길 추천한다.
덕스티켓에서는 11월 말까지 계속해서 파이팅 콜의 이벤트를 진행하고 있다. 이벤트에 응모해서
평일 저녁 혹은 주말에 공연장을 찾아 힐링뮤지컬이란 무엇인가 를 직접 체험해보길 바란다.
앞으로도 이어질 덕스티켓의 문화생활 지원이, 꿈을 꾸는 이들을 지원하는 구세군 임직원들에게
큰 힘이 되어, 그 에너지가 구세군과 닿아있는 모든 채널에도 이어지길 기대해 본다.


(덕스프레드 - 영화/공연 미디어) 정규로 돌아온 SBS ‘맛남의 광장’이 강원도 옥계휴게소에서 첫 장사를 시작한다. 지난 11일(월) SBS ‘맛남의 광장’ 백종원, 김희철, 양세형, 김동준이 옥계휴게소 속초 방면(강원도 강릉시 옥계면 동해고속도로 320)에서 강원도 특산물로 만든 신메뉴를 판매를 시작했다. 특히, 판매하는 메뉴는 네 사람이 강릉 특산물 감자, 홍게, 양미리를 활용해 개발한 것으로, 이들은 현장에서 음식을 직접 만들어 휴게소를 찾은 방문객들에게 선보일 예정이다. 강원도만의 특별한 식재료로 어떤 새로운 메뉴가 탄생될지 기대가 모아진다. 한편, ‘맛남의 광장’ 팝업스토어는 지난 11일(월) 오전 11시 반부터 오후 5시까지 운영됐다. ‘맛남의 광장’은 지역 특산물을 활용한 신메뉴를 개발해 휴게소, 공항, 철도역 등 유동인구가 많은 만남의 장소에서 판매하는 과정을 담아내는 프로그램으로, 단순히 음식을 개발, 판매하는 것이 아닌 지역 특산물의 소비 촉진과 인식 개선을 목표로 하고 있다. 잦은 태풍으로 힘들어하는 농민들에게 희망을 주고, 시청자들에게는 국산 식재료의 힘을 알려주는 계기가 될 수 있을 것으로 많은 기대를 모으고 있다. SBS


메모리 반도체의 가격상승, 갤럭시S8과 OLED 패널의 판매 호조가 삼성전자의 실적개선의 원동력으로 꼽힙니다.
일부 전문가들은 삼성전자는 2분기부터 반도체시장 점유율에서 인텔을 제치고 글로벌 1위에 오를 것으로 보고 있습니다.
메모리반도체 부문의 성장을 밑바탕으로 삼성이 지난 1991년부터 26년째 1위 자리를 지켜온 인텔의 아성을 무너뜨릴 수 있다는 것입니다.
아울러 출시 50일을 맞은 주력 스마트폰 갤럭시S8과 관련한 발화 사고가 한 건도 없었다며 향후 스마트폰 판매량 유지에 큰 도움이 될 것이라는 전망을 내놓고 있습니다.
이런 분위기가 이어진다면 삼성전자가 처음으로 연간 영업이익 50조원을 돌파할 것이라는 분석도 나옵니다.
전기전자업계에서는 삼성전자의 독주를 막기 위해 인텔과 애플 각 분야 등 경쟁사들이 대규모 투자에 나설 것으로 보고 있습니다.
총수 부재로 공격적 경영에 나서기 쉽지 않은 삼성전자가 어떤 전략으로 맞대응할지 주목됩니다.


당사는 이용자가 당사의 웹사이트 또는 서비스를 이용할 때, 각각의 웹사이트 전반에 걸쳐 개인 정보를 수집합니다. 또한 동일한 방식으로 개인 정보를 수집하는 제3자 서비스들을 보유하고 있습니다. 이렇게 하기 위해 당사는 일반적인 몇가지 추척 도구를 활용합니다. 당사의 협력사 또한 이러한 툴을 사용할 수 있습니다. 이러한 이용자 추적은 브라우저 쿠키 등을 포함할 수 있습니다. 당사는 또한 웹 비콘, 트래킹 픽셀, 플레시 쿠키 등의 기술을 활용할 수 있습니다.
당사는 아래와 같은 사유로 트래킹 기술을 사용합니다.
당사는 당사의 웹사이트에서 쿠키 등을 포함한 트래킹 툴을 사용합니다. '쿠키(Cookie)' 란 이용자가 특정 웹사이트를 접속할 때 다운로드 되어 저장되는 작은 파일입니다. 쿠키는 당사가 필요한 비즈니스 및 마케팅 정보를 획득하여 이용자들에게 맞춤화된 서비스를 제공하기 위해 사용됩니다. 당사는 아래와 같은 목적을 위해 쿠키를 사용합니다.


다수의 웹사이트 및 플랫폼 이용 전반에 대한 이용행태 관찰
당사의 고객 및 웹사이트 방문자들의 관심에 대한 이해도 제고
당사의 웹사이트 상에서의 개인화된 맞춤 컨텐츠 및 서비스 제공
당사는 관심 기반 광고를 통해 이용자들에게 매력적인 정보를 제공합니다.
당사와 협력사들은 당사의 다양한 웹사이트 또는 플랫폼 이용 전반을 통해 획득된 정보를 통해 관심 기반 광고를 노출할 수 있습니다.
"관심 기반 광고(Interest-based Advertising)" 또는 "온라인 맞춤형 광고"를 제공함로써 귀하가 당사의 웹사이트에 자주 방문할 동기를 부여합니다. 또한 이러한 광고를 통해 귀하의 구매 행동 또는 온라인 활동과 관련 있는 적절한 정보를 제공하리라 생각됩니다. 이러한 광고는 웹사이트 또는 앱을 통해 제공되어 질 수 있습니다. 또한 이메일을 통해 제공될 수도 있습니다. 그리고 광고는 당사를 통해 제공될 수도 있고 제3자에 의해서도 제공되어 질 수 있으며 광고의 내용은 는 당사의 제품 또는 타사의 제품의 내용이 될 수도 있습니다.
어떻게 우리가 관심 기반 광고를 위해 이용자 관련 정보 수집을 할까요?
이용자와 관련있다고 판단하기 위해, 이용자가 당사, 파트너, 제3자의 웹사이트 등에서 상호작용을 할 때 활용가능한 정보를 사용합니다. 당사는 위에 기술된 트래킹 도구들을 활용하여 이러한 정보를 수집하게 됩니다. 예를 들어, 당사 또는 파트너는 이용자의 구매, 검색 행동들을 추적하거나 당사 또는 다른 플랫폼들에서의 이러한 행동들에 대한 정보를 추적하게 됩니다.
당사는 이러한 정보 수집에 도움을 줄 수 있는 제3자 플랫폼들과 협업을 합니다. 이러한 제3자 플랫폼은 이용자의 이름 또는 이메일 주소 등과 그들이 수집하는 다른 정보들을 매칭할 수 있습니다. 이 정보들은 오프라인 또는 온라인 상의 구매 이력 또는 온라인 이용 정보 등이 포함될 수 있습니다.


이용자는 인터넷 브라우저를 통해 쿠키 정책을 설정할 수 있습니다. 특정 브라우저의 경우에는 브라우저 쿠키들을 거부하도록 세팅을 할 수도 있습니다. 브라우저에서의 쿠키 설정, 해제, 삭제 등에 대한 더 자세한 방법은 각 브라우저별 도움말을 참고하시기 바랍니다. 당사에서 간혹 사용되어지는 특정 웹사이트 상에서의 플래쉬 쿠키는 브라우저 세팅을 통해 통제를 할 수 없는 경우가 있습니다. 플래쉬 쿠키 설정 변경을 하시려면 (여기)를 클릭하십시오.
추적 금지 정책 : 어떤 웹사이트들은 이용자 추적에 대한 거부권을 행사할 수 있는 “추적 금지” 기능이 있습니다. 이러한 기능들은 모두 동일하지 않습니다. 따라서 당사에서 이러한 신호들에 모두 반응하지 못할 수 있습니다. 이용자가 쿠키를 차단을 했을 경우, 어떤 기능들은 당사의 웹사이트들에서 제대로 작동하지 않을 수 있습니다. 이용자가 쿠키를 차단 또는 거절할 경우 여기서 언급된 모든 추적 사항들이 차단되는 것은 아닐 수 있습니다.
이용자가 선택한 사항들은 브라우저나 단말기 별로 다를 수 있습니다.


TubeMogul은 실시간 미디어 구매, 광고 게재, 타겟팅 최적화 및 브랜드 측정을 당사에게 제공합니다. 해당 정보는 귀하에게 관심 있는 광고를 게재할 수 있도록 도움이 될 수 있습니다.
Twitter는 사용자가 짧은 메시지를 보내고 읽을 수 있는 온라인 소셜 네트워킹 서비스입니다. 트위터는 신디케이션을 운영합니다. 당사는 트위터 쿠키를 사용하여 사이트에서 소셜 공유 버튼을 제공하고 소셜 미디어 및 기타 웹 브라우징 동작을 추적하여 관심 분야에 맞는 광고 및 프로모션을 타겟팅 합니다. Twitter 쿠키를 거부하는 방법에 대한 자세한 내용은 여기를 참조하십시오.
당사는 Xaxis를 사용하여 귀하의 관심 분야를 이해합니다. 당사는 이 정보를 사용하여 귀하의 관심사에 맞게 광고를 타겟팅하여 제공합니다.
당사는 Yahoo Analytics를 사용하여 귀하가 당사 웹 사이트를 사용하는 방법에 대한 정보를 수집합니다. 예를 들어, 방문자가 방문한 사이트의 세부 정보와 방문자가 웹 사이트를 방문한 총 횟수를 수집합니다.
Zedo는 광고 구매자와 판매자가 서로 통신 할 수 있는 플랫폼을 제공합니다. 당사는 귀하의 관심사에 맞게 광고를 타겟팅 하기 위해 이 도구를 사용합니다. Zedo 쿠키를 거부하는 방법에 대한 자세한 내용은 여기를 참조하십시오.


해외 투자 열기가 뜨겁다. 주식 펀드 채권 부동산 등 가릴 것 없이 전방위다. 개인도, 기관투자가(연기금, 보험회사, 자산운용회사)도 모두 해외로 눈길을 돌리고 있다. 국내 저성장-저금리 장기화에 지친 투자자들의 몸부림으로 이해할 수 있지만, 한편에선 아쉽다는 목소리도 나온다. 국내에 투자됐더라면 내수 진작은 물론 새로운 일자리도 많이 창출했을 것이기 때문이다. 1990년대 이후 주요 기업이 비용을 낮추기 위해 중국과 동남아시아 등으로 생산기지를 대거 옮기면서 나타난 ‘제조업 공동화(空洞化) 현상’이 한국 자본시장에서 재연되고 있다는 우려도 나온다.


물론 해외투자가 중장기적으로 수익 창출을 통해 국내 연기금 및 보험사 등의 자산 증식과 국민의 노후 소득 증가에 기여하는 측면이 있는 것도 사실이다. 국고채 수익률이 연 1.3%대로 떨어진 상황에서 더 높은 수익을 찾아나서는 투자자를 말릴 방편도 없다.
그럼에도 많은 전문가는 가뜩이나 활력을 잃은 한국 경제가 자본의 해외탈출로 더욱 침체에 빠질 수 있다는 점을 지적했다. 오정근 건국대 특임교수는 “과거 제조업의 해외 이전이 국내에서 양질의 일자리를 앗아간 것처럼 해외투자 확대도 국내 투자와 고용의 기회를 감소시킬 수 있다”고 말했다. 황세운 자본시장연구원 연구위원도 “지금 같은 상황이 이어지면 내수 위축은 불을 보듯 뻔하다”며 “구조개혁 등 저성장을 탈피할 수 있는 경제체질 개선 없이는 떠나는 투자자의 발길을 돌려세울 수 없을 것”이라고 강조했다.


오늘날에도 명절의 풍속과 고향에 대한 우리나라 사람들의 향수는 여전하다. 명절을 전후해서 고향으로 오가는 귀성객들로 어김없이 민족의 대이동이 이루어진다. 그러나 수확의 풍족함보다는 멀리 떨어진 가족과의 만남에 그 기쁨을 두고 이웃과의 인심보다는 가족간의 화목에 비중이 커지고 있으며, 바쁜 일상에서의 일시적인 휴가의 성격을 차츰 띠어가고 있다. 그리하여 최근에는 각 관광명소들이 명절에 큰 호황을 누리고 있다. 이러한 점들에서 보이듯이 현대의 추석과 설은 점차 고유의 명절에서 연휴라는 막연한 날이 되어가고 있다. 자본주의 사회에서 설과추석은 사회의 강박감및 긴장감에서 일시 해방될수 있 는 날들이기도 하다.


노무현 대통령 서거 1주기에 출간된 <노무현 사후 자서전>
노무현 대통령의 서거 1주기에 펴낸 <노무현 사후 자서전>에는 고인이 남긴 저서와 미발표 원고, 메모, 편지, 그리고 각종 인터뷰 및 구술 기록을 토대로 출생부터 서거까지를 일목요연하게 시간 순으로 정리한 일대기가 담겼다. 이 기록들을 정갈한 문체로 정리하는 작업은 유시민 작가가 맡았다. 유 작가는 2009년 8월부터 2010년 2월까지 꼬박 6개월 동안을 이 정리 작업에 매진했다. 고인의 모든 자필, 구술 기록물들을 살펴 일대기로 정리하고, 빈틈은 유족과 지인들의 인터뷰, 공식 기록 등을 통해 보완했다. 또 고인이 남긴 여러 기록들 중 퇴임 후 서거 직전의 미완성 회고록 노트를 기본으로 문체를 통일하는 작업도 거쳤다. 유족과 재단 관계자들, 그 밖에 가까이에서 고인을 지켜봐 온 지인들의 검토를 통해 사실 관계를 철저히 확인하여 오류 가능성을 최소한으로 줄였다.


대학생 이현우씨(23·서울 송파구)는 최근 중국어 사전이 탑재된 휴대폰을 구입했다. 중국어 공부를 시작했기 때문이다. 지하철을 탈 때나 약속장소에서 잠시 기다릴 때면 이씨는 어김없이 휴대폰을 꺼내 중국어 단어를 공부한다. 이씨는 “휴대폰 사전에 수록된 단어의 양과 질이 전자사전과 비교해도 차이가 거의 없다”며 “번거롭게 사전을 들고 다니지 않아 편리하다”고 말했다.
회사원 유진석씨(29)도 잦은 야근 때문에 중단했던 영어·중국어 공부를 다시 시작했다. 유씨의 학습도구 역시 휴대폰이다. 출퇴근길과 점심시간 등 틈새 시간마다 어학 사전이 탑재된 휴대폰을 꺼내 단어를 외우고, 발음을 들으며 반복학습을 하고 있다.


휴대폰은 생활 속에서 24시간 함께하는 기기. 1분 1초가 아쉬운 수험생이나 직장인들은 이런 휴대폰을 학습 도구로도 유용하게 쓸 수 있다. 통신 업체들도 이런 이용자들을 위해 학습기능이 강화된 휴대폰을 내놓고 있다. 최근 LG텔레콤이 출시한 블링블링 캔유(can U F1100)는 중국어, 영어, 일어 등 3개국 11개 사전의 56만 단어가 수록돼 있다. 20만~30만원대의 전자사전과 비교해도 손색이 없을 정도다.
여행·호텔·식당·쇼핑·관광 등 다양한 상황별 회화가 내장되어 있고 실제 원어민 발음까지 확인할 수 있어 필요한 문장을 직접 외국인에게 음성으로 들려줄 수 있다. 또 중국어·일어 사전을 보다 편리하고 쉽게 검색할 수 있도록 터치스크린과 동일한 원리를 적용한 글라이드 센서를 키패드 숫자키 부분에 장착했다. 이용자가 손가락으로 영어, 일어, 한자 등을 쓰면 화면이 글자를 인식한다.


이런 과정을 거쳐 지난해 6월4일, 신우철 완도군수가 탄생했다. 신우철 군수는 수산청에서 공직을 시작해 해양수산부와 농식식품부에서 완도 · 통영해양수산사무소장을 지냈고 전남도 해양수산과학원장, 진도부군수 등을 거쳤다. 중앙행정과 지방행정을 두루 경험한 셈이다.
그는 지난해 선거 때 “지금 수산전문가가 단체장을 하는 곳이 하나도 없다”며 “우리 수산인들도 잘 할 수 있다는 하나의 모델이 되고 싶다”고 했다. 그런 그가 군수를 한 지 벌써 1년 5개월이 지났다. 지난 9월14일, 신 군수는 적조 때문에 새벽까지 군수실을 지켜야 했다. 하지만 그의 얼굴은 후보 때 만난 것보다 훨씬 더 젊어보였고 마음은 푸근해 보였다. 얘기는 자연스럽게 적조부터 시작됐다.


“전복은 완도가 지속적인 투자를 할 계획입니다. 전복 생산이 1만톤 시대를 넘어가고 있습니다. 가공이 필요하고 유통구조 개선이 필요합니다. 해조류는 채집량이 늘어납니다. 태풍 · 적조 피해를 피해 가는 것이 해조류입니다. 해조류를 지역에 맞게 활성화 해 나갈 계획입니다. 일본의 방사능 문제가 10년이든 20년이든 갈 겁니다. 국민들에게 완도 것은 안전하다는 것을 지속적으로 심어주는 방안을 모색해 나갈 계획입니다”
“군수 되기 전에 고생하셨으니까 1년간은 편안하게 지내야 되는 것 아니냐”고 묻자 “오랫동안 공직 생활을 했지만 지난 1년처럼 이렇게 바쁜 시간을 보낸 적이 없었다”면서 고개를 흔들었다. 그러면서 “지난 1년 완도의 무한한 발전 가능성을 볼 수 있었던, 짧지만 많은 성과가 있었던 기간이었다고 자평하고 싶다”고 했다. 나름대로 충분히 노력했다는 얘기다. 다시 얘기는 수산으로 넘어갔다.


“기후변화에 대응할 수 있는 수산양식 신품종 개발, 어장 재배치사업, 우량종자 개발 등 지속가능한 수산산업에 주력하고 있습니다. 특히 전복데이, 미역데이 등 데이 마케팅을 추진하고 있으며 명품광어 실천 결의대회도 가졌습니다. 2014국제해조류박람회 주제관을 활용해 국내유일의 해조류 전시실도 개장했습니다”
그는 수산행정가 출신답게 수산업 활성화를 위해 심혈을 기울여 추진하는 게 있다. 바로 외지 선단 유치다. 완도근해 조업선단 유치를 통한 지역경제 활성화를 도모하겠다는 것이다.
“완도연근해에서 조업하는 선단의 규모는 장어통발 50여척, 꽃게선단 30여척, 주낙선단 20여척 등 대략 100여척이 조업을 하는 것으로 파악하고 있습니다. 어선 1척이 입항할 경우 지역에서 소비되는 금액이 유류비 및 식비 등을 포함한 3,500만원 가량 된답니다. 근해에서 조업하는 선단 중 70%만 유치를 한다고 해도 완도 지역경제에는 1,182억 원의 파급효과가 발생할 것으로 기대하고 있습니다”
그는 이를 위해 “조업선박의 수협면세유류 육상공급을 할 수 있도록 조치하였고, 앞으로도 선단유치를 위한 인센티브를 최대한 지원할 방침”이라고 했다.


“완도는 대표적인 농어촌지역이라 볼 수 있습니다. 농업과 수산업에 종사하는 가구는 비슷한 수준입니다만, 소득액으로 봤을 때는 수산업은 연간 8천억 원, 농업은 8백억 원입니다. 수산업에 비해 농업은 1/10정도 된다고 봅니다”
신 군수는 지난 5월 1일, 완도해변공원에서 '깨끗海요！건강海요！대한민국 청정바다 수도 완도！'를 대내외에 알리는 선포식을 개최했다. 그는 박원순 서울시장과 이춘희 세종시장의 적극적인 지지를 얻고, 해양수산부의 힘찬 응원 속에 대한민국 청정바다의 수도는 완도임을 선포한 것”이라고 했다.
“우리군은 265개의 크고 작은 섬들이 군도를 이루고 있고, 리아스식 해안, 갯벌, 해조류가 숲을 이루고 있습니다. 바다 밑에는 맥반석과 초석이 깔려 있어 자체영양염류가 풍부하며, 따라서, 우리나라에서 가장 다양한 2,200여 종의 바다생물이 서식하고 있습니다. 이러한 지형적 여건이 청정한 바다를 유지할 뿐 아니라 완도에서 생산되는 수산물은 그 맛과 향이 뛰어납니다” 그의 얘기는 언제나 가는 길이 있었다. 바로 ‘완도 자랑’이며 ‘완도 사랑’이었다.


“생산량 감소로 위기에 놓인 전복산업의 원인을 규명하기 위해 저를 비롯한 공무원과 전문가, 어민들이 현장에서 머리를 맞대고 연구한 결과 문제점 도출과 합리적인 해결방안까지 찾을 수 있었습니다. 현장에서 함께 대안을 얻게 됨으로써 어민들도 충분히 공감하고 행정에 대한 신뢰를 굳건히 할 수 있었으며, 스스로 자구노력도 전개해 가는 모습을 볼 수 있었습니다. 수산분야 공직에서 쌓은 지식과 경험을 바탕으로 합리적인 대안을 제시하고 강력한 해결 의지를 보임으로써 이러한 성과를 얻을 수 있었다고 생각합니다”
-완도 해조류산업 발전을 위해 오는 2017년 개최하는 해조류박람회가 수산업에 미치는 영향은 어느 정도 될거라고 예상합니까?
“2014 완도국제해조류박람회 주요성과로는 박람회 기간 중 54만명 관람객을 유치했으며, 일본해조류기업 등 해외바이어 초청 수출상담회 결과 4천8백만불 수출계약 성과를 거양했습니다. 박람회 개최이후 완도군 농공단지에 입주한 해조류 관련 업체를 대상으로 매출 및 수출실적을 조사한 결과, 2013년 대비 매출액은 약 2억원이 증가했고, 수출액은 1,808만9천불(약202억원)로 전년 대비 7.4%가 증가했습니다. 또한, 세계 최초로 해조류를 소재로 한 국제박람회를 개최해 세계 유수 언론들이 완도 해조류를 마법 같은 효능을 지닌 슈퍼푸드, 한국을 대표하는 K-푸드로 소개할 만큼 해조류의 우수성과 가치를 알리는 계기를 마련했습니다"
그는 앞으로 추진계획에 대해 “민선6기 1년여의 성과와 경험을 살리고 지금까지 차근차근 그려온 청사진을 바탕으로 실질적이고 피부에 와 닿도록 현장을 찾아가는 행정을 지속해 나갈 방침”이라고 했다.
또한 “수산분야에 대해서는 어장 재배치 및 환경개선, 신품종 개발, 재해대비 융복합양식단지를 조성하여 전복산업과 해조류산업이 지역의 성장동력 산업으로 지속가능 하도록 발전시켜 나가겠다”고 했다.
그리고 “2017년 완도국제해조류박람회를 대비하여 박람회를 국제행사로 승인을 얻고, 해외시장 개척, 해조류의 가치제고, 소비촉진의 발판으로 삼는 것은 물론, 완도군의 위상과 군민의 자긍심을 고취하는 글로벌 행사가 되도록 준비에 최선을 다하겠다”고 했다.
“지난 1년을 돌이켜보면서 취임 당시 초심을 잃지 않고 부자, 관광, 행복, 희망완도 건설을 위해 어떠한 난관에도 흔들리지 않고, 생동감 있게 군정을 추진하겠습니다. 650여 공직자와 함께 지역발전 사업은 차질 없이 추진하고 실적은 과대 포장하지 않되, 사소한 일이라도 군민의 아픔을 함께하는 ‘참봉사’ 행정을 추진하겠습니다."
그는 “지방자치의 진정한 주인인 군민이 행복해야 지역에 미래가 있고, 희망이 있다”며 “군민 모두의 행복까지 살피는 ‘군민 행복시대’를 열어 가기 위해 소통의 화합행정, 활기찬 지역경제, 따뜻한 복지사회, 고품격 문화관광, 깨끗한 청정환경을 만들기 위해 모든 정열을 쏟겠다”고 했다.


포천출장샵남원출장시강릉출장업계위 ‘집’은 서도호 작가의 대표적 소재이며 일종의 자화상이다. 동양화의 거장인 서세옥 화백의 아들로 창덕궁 연경당(演慶當)을 본 떠 지은 서울 성북동 집에서 자란 그에게는 한옥이 익숙했다. 서울대에서 동양화를 전공한 뒤 미국으로 유학 가 로드아일랜드 디자인스쿨을 거쳐 예일대 대학원에서 조소를 전공한 그는 한옥의 경험과 서양식 아파트 사이의 괴리감,낯섬,불편함 등을 더듬어 1990년대 중반부터 ‘집’ 작업에 몰두했다. 옷도 ‘짓는’ 것이고 집도 ‘짓는’ 것이라며 작가는 손바느질로 집의 세세한 형태를 그리는가 하면, 속이 반쯤 보이는 천으로 집을 만들기도 했다. 지난 2012년 삼성미술관 리움 개인전 때는 성북동 한옥의 모형이 미국 뉴잉글랜드의 아파트 모퉁이에 날아와 박힌 형태인 ‘별똥별’을, 2013년에는 국립현대미술관 개관기념 프로젝트로 ‘집 속의 집 속의 집 속의 집 속의 집’을 선보였다. 평소 작업에 대해 서도호 작가는 “한옥은 반쯤 열린 공간인 반면 서양의 공간은 외부와 단절된 세계 같았다”며 “충돌의 장면이 갈등과 대립처럼 보일 수도 있지만 강조하고자 한 것은 ‘연착륙’이 중요하다는 점”이라고 설명했다.


1.숙박객들은 체크인, 체크아웃, 짐을 맡기고 찾을때만 엘레베이터를 이용해 주시길 바랍니다.
2. 엘레베이터를 사용할시 반드시 철문과 나무문 두개 모두 닫혔는지 확인해 주세요.
호스텔 빌딩은 다른 거주자들과 함께 사용하고 있습니다. 다른 거주자들을 위해 매너와 배려 부탁드립니다.
1) 계단, 아트리움과 엘레베이터는 호스텔의 부분이 아닙니다. 이곳에서 음식을 드시거나 술을 마시지 마세요. 건물 출입할때만 사용해 주시길 바랍니다.
2) 계단, 아트리움과 엘레베이터에서 금연입니다.
3) 계단과 엘레베이터에 쓰레기 투하를 엄격하게 금합니다.
4) 다음 아래 시간동안에는 건물 게이트가 잠깁니다.


일리야 코발 추크, 파벨 다츠 유크 러시아 올림픽 남자 하키 명단을 이끌 러시아의 남자 하키 명단은 쉽게 대부분의 올림픽 대회에서 12 개국으로 장식되어 있습니다 그것은 NHL 올스타 이제 KHL에서 연주와 함께 자신의 다섯 번째 동계 올림픽로 향하고 두 일리야 코발 추크와 파벨 다츠 유크에 의해 표제입니다
즉 러시아 / 소련 하키 기록이다 러시아의 팀은 물론 "러시아"호출되지 않습니다 러시아 국기와 색상 체계는 국가의 도핑 제재 조치의 일환으로 평창이 금지 된 이후 러시아 팀의 올림픽 선수입니다 팀의 25 명 선수 목요일에게 러시아 KHL, NHL의 뒤에 세계에서 두 번째로 최고의 리그에서 모든 우박을 발표했다 다섯 명 선수 SKA 상트 페테르부르크 출신 8 명은 CSKA 모스크바에서하고 Metallurg 마그 니토 고르 스크에서 두


― 부구공(浮丘公)이란 황제(黃帝)와 함께 신선이 되었다는 전설 상의 사람이다.― 주영왕이 사람을 시켜 왕자진의 무덤을 파 확인하게 했는데 과연 관 안에는 아무 것도 들어 있지 않았다. 영왕은 곧 태자가 신선이 되어서 하늘로 올라갔다고 믿게 되었다. 주영왕 27년 기원전 545년에 영왕이 잠을 자다가 태자가 학을 타고 와서 자기를 맞이하려는 꿈을 꾸었다. 그는 잠에서 부지 간에 깨어났으나 꿈속에서 들은 생황 소리는 창 밖에서 여전히 들려오고 있었다. 영왕이 말했다.


한편 최저를 죽음으로 몰아넣은 경봉은 제나라의 재상을 혼자 차지하고 국정을 전단하면서 한층 더 황음하고 방자하게 굴었다. 그러던 어느 날 하루는 노포별의 집에서 술을 마시게 되었다. 노포별이 그의 처를 나오게 하여 경봉에게 술을 따르게 했다. 노포별 아내의 미색에 매혹된 경봉은 곧이어 그녀와 사통하게 되었다. 경봉은 국정을 모두 그의 아들 경사(慶舍)에게 맡겨 놓고 그의 처첩과 재물들을 전부 노포별의 집에 옮기도록 했다. 경봉은 노포별의 처와 매일 밤마다 잠자리를 같이 잤다. 아내를 경봉에게 빼앗긴 노포별 역시 경봉의 처첩들과 정을 통했다. 두 사람이 한 집에 살면서 아무 것도 꺼리지 않고 자기들 마음내키는 대로 했다. 하루는 경봉과 노포별이 그들의 처첩들과 한자리에 모여 술을 마시며 서로 희롱하며 놀다가 이윽고 모두가 술에 취하자 못하는 짓들이 없이 소란을 피웠다. 좌우에 시중들던 사람들이 그들의 짐승과 같은 짓을 보고 놀라 입을 다물지 못했다. 그러나 경봉과 노포별은 그 일을 아무렇지 않게 생각했다. 노포별이 기회를 보아 그의 형 노포계(盧蒲癸)를 노나라에서 불러 주기를 경봉에게 청했다. 경봉이 허락했다. 노포계가 돌아오자 경봉은 그에게 경사를 받들라고 했다. 경사는 완력이 뛰어난 장사였다. 노포계 역시 힘이 센 장사이고 또한 경봉에게 아첨을 잘하여 경사가 이윽고 노포계를 총애하게 되었다. 경사가 그의 딸 경강(慶姜)을 노포계에 주어 사위로 삼았다. 두 사람은 옹서지간이 되어 경봉은 노포계를 한층 더 총애하고 믿게 되었다. 그러나 노포계는 오로지 장공의 원수를 갚고자 하는 마음뿐이었으나 자기와 뜻을 같이 하는 사람이 주위에 없었다. 어느 날 경사와 함께 사냥을 하던 중에 노포계가 왕하(王何)의 무용을 입에 침이 마르도록 칭찬했다. 경사가 듣고 물었다.


경사가 왕하를 불러오게 했다. 왕하도 제나라에 돌아와 경사를 모시게 되었다. 왕하 역시 경사의 총애를 받았다. 경봉이 옛날 최저와 함께 반란을 일으킨 이래로 사람들이 자기를 암살하지나 않을까 항상 두려워했다. 그가 집밖으로 나갈 때는 반드시 자기가 믿는 심복 장사들을 과를 들고 따르게 하여 앞뒤에서 호위를 받았다. 경사도 그 아버지의 행동을 본받아 따라하고 있었다. 노포계와 왕하 두 사람을 총애한 경사는 두 사람으로 하여금 과를 들게 하여 자기를 앞뒤에서 호위하게 하고는 다름 사람들은 가까이 다가오지도 못하게 했다.
옛날에 공경대부의 밥상에는 매일 의례적으로 닭 한 쌍을 잡아서 올려야 되는 법이 있었다. 그 때 제경공은 원래 닭발을 매우 좋아했다. 경공은 식사 때마다 공경대부들을 초청하여 수천 개의 닭발을 소비하였다. 공경대부들의 집에서도 경공의 식사법을 본받아 모두가 닭발을 음식 중에 최고로 생각하게 되었다. 닭 값이 폭등하여 궁중 요리사는 궁실의 음식을 준비하는데 옛날의 경비로는 같은 수의 닭을 살 수가 없었다. 그래서 요리사는 궁리 끝에 경씨부를 찾아가 궁중의 음식비용을 늘려 달라고 청했다. 노포별이 경씨들의 잘못된 점을 부추기려는 마음으로 경사에게 음식비용을 올려 주지 말라고 하면서 궁실의 요리사에게 말했다.
「주공에게 바치는 음식은 허락된 비용 내에서 전부 그대가 알아서 하면 될 일이지 하필이면 비싼 닭만을 찾는 이유가 무엇인가?」
궁실 요리사가 할 수 없이 오리를 사서 요리해 바쳤다. 궁중의 주방에서 일하던 비복들이 오리고기 요리는 경공의 수라상에 올라가지 않는다고 생각하여 그 고기를 훔쳐 먹게 되었다. 그날은 자를 각각 자미(子尾)와 자아(子雅)라고 부르던 대부 고채(高蠆와 란조(欒竈)가 경공과 같이 식사를 하게 되어 있었다. 두 사람이 올라온 음식을 살펴보았다. 음식 중에 닭고기는 없고 단지 살을 다 발라먹고 남은 오리 뼈만 있었다. 두 사람이 화가 머리끝까지 올라서 말했다.


왕하가 밤이 되어 아무도 몰래 고채의 집을 찾아 접견을 청해 경씨들이 고씨와 란씨 두 집안을 공격하기 위해 음모를 꾸미고 있다고 말했다. 고채가 크게 노하며 말했다.
「경봉이란 놈은 실은 최저와 공모하여 장공을 시해한 놈이다. 오늘 최씨가 이미 멸족되어 이제는 경씨들만 남아 있는데 내가 마땅히 장공을 위해 원수를 갚아야 되겠다.」
「대부의 말씀은 이 왕하의 뜻과 같습니다. 대부께서는 밖에서 도모하시고 이 하와 노포 형제는 안에서 도모한다면 일이 이루어지지 않을 이유가 없습니다.」


곧이어 노포계는 노포별 및 왕하와 함께 비밀리에 고채와 란조와 회동하여 상제(嘗祭)⑥를 올리는 날을 정해 일제히 일어나 경씨 일족들을 공격하기로 했다. 상제(嘗祭)는 천자나 제후들이 4계절에 맞추어 지내는 제사 중에 가을에 지내는 추제(秋祭)다. 진수무가 눈치채고 경봉과 함께 있는 아들 진무우가 함께 화를 당하지나 않을까 걱정하여 사람을 보내 그의 처가 위독하다고 거짓 핑계를 대고 불러오게 했다. 진무우가 경봉에게 자기 모친의 병환이 낳을 수 있는지를 거북점을 쳐 달라고 부탁하면서 마음속으로는 진씨와 경씨의 길흉을 알 수 있게 해 달라고 빌었다. 경봉이 불에 태워 갈라진 거북등을 보며 점괘를 말했다.


무우가 임치성을 향해 전속력으로 수레를 달리게 하여 이윽고 치수(淄水)에 당도했다. 치수를 건넌 무는 다리를 부수고 모든 배에는 구멍을 내어 강물에 가라 앉혀 경봉이 돌아오는 길을 끊었다. 경봉은 그때까지도 자기를 몰아내려는 음모를 눈치 채지 못하고 있었다.
때는 가을 초순도 다 지나가고 거사를 하기로 한 날이 닥쳐왔다. 노포별이 가갑들을 모아 배치해 놓고는 드디어 경씨들을 공격하려는 채비를 갖추었다. 그의 처 경강이 보고 노포계에게 물었다.
「당신이 무슨 일인가를 꾸미고 있는 것 같습니다. 그런데 저하고 상의하지 않으시면 성공할 수 없습니다.」


「고채와 란조 두 놈은 개돼지만도 못한 보잘 것 없는 놈들이라, 그 놈들은 내가 밑에 깔고도 잘 수 있는 자들이다. 누가 감히 란을 일으킬 수 있단 말이냐? 설사 그놈들이 란을 일으킨다 한들 어찌 내가 두려워하겠느냐?」
경강이 집에 돌아와 노포계에게 경과를 말하고 만반의 준비를 하게 하였다.
이윽고 추제를 올리는 날이 되자 경공이 제사를 올리기 위해 태묘로 향하자 제나라의 모든 대부들이 그 뒤를 따랐다. 경사가 나와 제사를 주관하고 경승(慶繩)이 술을 따라 올렸다. 경씨들이 그들 집안의 가갑을 동원하여 태묘 주위를 동그랗게 둘러싸고 만일의 사태에 대비하여 경계를 철저히 했다. 노포계와 왕하가 과를 들고 경사의 좌우에 붙어서 한 발자국도 떨어지지 않고 호위했다. 진씨와 포씨 두 집안의 말을 기르는 사람들 중에 희극을 잘하는 자가 있었다. 진포 집안의 두 어인들을 어리(魚里)라는 길목에 놀이판을 마련하여 재주를 부려 경씨들이 데리고 온 가병들의 주의를 다른 곳으로 돌리려고 했다. 그때 마침 경씨의 가병들이 타고 왔던 말 한 마리가 소란 중에 놀라 달아났음으로 모두가 몰려가 잡아가지고 와서는 모든 말들을 한 곳의 기둥에 묶어 놓았다. 이윽고 놀이판이 벌어지자 경씨의 가병들은 갑옷을 벗어버리고 무기를 내려놓고 앉아서 두 사람이 벌리고 희극을 구경했다. 그러는 사이에 란(欒), 고(高), 진(陳), 포(鮑) 등 네 집안의 가병들이 모두 태묘의 문밖에 모여들었다. 노포계가 소변을 본다는 핑계를 대고 태묘 밖으로 나와 네 집안의 가병들이 약속대로 모두 모였는지를 확인한 후에 그들에게 아무도 몰래 태묘 주위를 몇 겹으로 에워싸게 했다. 노포계가 다시 들어와서 경사의 뒤에 서서 극을 거꾸로 잡아 고채에게 신호를 보냈다. 고채가 알아채고 종인들을 시켜 문짝을 세 번 막대기로 쳐서 신호를 보냈다. 태묘 밖에 대기하고 있던 갑사들이 일제히 일어나 벌떼처럼 안으로 쳐들어 왔다. 경사가 놀라 자리에서 일어났으나, 미처 자리를 뜨기도 전에 노포계가 들고 있던 극으로 있는 힘을 다해 그의 등을 찔렀다. 노포계의 극은 경사의 옆구리를 파고들었다. 다시 왕하가 달려들어 들고 있던 과로 찌르자 경사의 팔이 떨어져 나갔다. 경사가 왕하를 노려보면서 소리쳤다.


경사가 남아 있던 오른 손으로 제사용 항아리를 들어 던지자 왕하가 맞고 그 자리에서 죽었다. 노포계가 갑사들을 불러 경승을 먼저 잡아오게 하여 죽였다. 로포계와 왕하로부터 몸에 깊은 상처를 입은 경사는 그 고통을 도저히 참을 수 없어, 남은 한 손으로 태묘의 기둥을 흔들어댔다. 그 바람에 기둥이 심하게 흔들려 태묘 건물이 진동했다. 이윽고 경사가 큰 소리로 한번 절규하더니 숨을 거두었다. 뜻하지 않게 경사의 무시무시한 모습을 목도하게 된 경공은 크게 놀라 달아나서 몸을 피하려고 하였다. 곁에 있던 안영이 조용한 목소리로 말했다.
「여러 신하들이 주군을 위해 경씨들을 죽여 사직을 안정시키려고 하는 의로운 일입니다. 놀라실 필요가 없습니다.」
그 말을 듣고 마음을 진정시킨 경공은 제복을 벗어버리고 수레에 올라 내궁으로 돌아갔다. 노포계가 선두에 서서 네 집안의 가갑들과 함께 경씨부로 가서 경씨 일당들을 하나도 남김없이 주살했다. 그리고 각 성씨별로 성문 하나씩을 맡아 지키게 했다. 경봉이 돌아올 때를 대비해 방비를 엄밀히 하여 철통같이 지키기 해서였다.


한편 경봉은 사냥을 마치고 도성으로 돌아오던 도중에 경사의 집에서 도망쳐 온 가정들을 만나서 도성에서 란이 일어난 사실을 알게 되었다. 경봉은 그 아들이 상제를 지낼 때 피살되었음을 전해 듣고 대노하여 즉시 도성으로 진격하여 서문을 공격했지만 그 전에 성안에서 사전에 방비를 매우 철저하게 해놓았기 때문에 성문을 결코 깨트릴 수 없었다. 이윽고 시간이 흐르자 경봉을 따르던 군사들이 도망치기 시작했다. 경봉은 더 이상 견디지 못하고 후환이 두려워 노나라로 도망쳤다. 제경공이 노나라에 사자를 보내 역신을 받아 주면 안 된다고 경고했다. 노나라 대신들이 경봉을 잡아 제나라로 보내려고 하였으나 경봉이 미리 알고 방향을 바꾸어 오나라로 도망쳤다. 오왕 이매가 경봉에게 주방(朱方)⑧의 땅을 주어 그곳의 수장으로 임명하여 녹봉도 매우 후하게 주었다. 경봉은 제나라에 있을 때보다 더 잘 살게 되어 오나라를 위해 초나라의 동정을 수시로 살폈다. 노나라 대부 자복하(子腹何)가 알고 숙손표(叔孫豹)에게 물었다.
「경봉이 오나라로 도망치더니 제나라에 있을 때 보다 더 잘산다고 합니다. 이것은 도대체 하늘이 그 음탕하고 포악한 사람에게 계속 복을 내리는 연유가 도대체 무엇 때문입니까?」
「마음이 착한 사람이 부를 얻게 되면 그것은 복이라 할 수 있지만 악한 사람이 부를 얻게 되면 이것은 곧 재앙이라 화가 머지 않아 경봉에게 미칠 것이오. 어찌 그것이 또 다른 복이라 하겠소?」
한편 제나라에서는 경봉이 나라 밖으로 도망쳐 버리자 그때부터 고채와 란조가 정사를 맡아 보게 되었다. 두 사람이 최저와 경봉의 죄를 나라 안에 널리 알리고 경사의 시체를 조당에 전시하여 장공의 넋을 위로했다. 최저의 시체도 찾아 전시하려고 했으나 찾을 수가 없어 방을 붙여 현상금을 걸었다.


경공은 안영의 말대로 최저의 시체만을 저자 거리에 전시하여 도성 안의 백성들이 모여 구경시켰다.
제나라의 여러 대부들은 최씨와 경씨의 봉읍들을 나누어 가졌다. 경봉의 모든 재산은 노포별이 차지가 되어 자기 집으로 옮겼다. 여러 대부들이 보고 노포별이 경봉과 함께 음란한 짓을 저질렀다고 비난하고 연나라로 추방했다. 노포계 역시 연나라로 추방된 노포별을 뒤따라가 같이 살았다. 경공은 최씨와 경씨 두 집안의 재산들을 따로 거두어 여러 대부들이 나누어주었다. 그러나 진무우 만은 혼자 아무 것도 취하지 않았다. 그래서 여러 대부들은 상의하여 경씨의 장원에 있던 백여 수레가 넘는 목재를 모두 진무우에게 주기로 했다. 무우는 하나도 남기지 않고 모두 도성 안의 백성들에게 나누어주었다. 이 일로 해서 백성들은 무우의 덕을 칭송하게 되었다.


「내가 나라에 반역을 일으킨 것이 아니라 단지 우리 고씨들의 제사가 끊기지 않을까 걱정하여 군사를 일으켰을 뿐입니다.」
여구영이 고씨들의 후사를 세우고 제사를 지낼 수 있도록 하겠다고 허락했다. 고수는 군사들을 해산시키고 자신은 당진으로 도망쳤다. 여구영이 돌아와 경공에게 복명하였다. 경공이 즉시 고연(高酀)을 세워 고혜(高傒)의 제사를 지내게 했다. 고채가 화를 내며 말했다.
「내가 원래 여구영을 고수의 토벌군으로 보낸 목적은 고씨들의 후사를 끊기 위해서였는데 한 사람을 쫓아내고 한 사람을 다시 세웠으니 이것은 무슨 경우인가?」
고채는 즉시 사람을 시켜 여구영을 죽였다. 자산(子山), 자상(子商), 자주(子周) 등 제나라의 공자들은 고채의 처사에 대해 모두 불평을 하며 그 지나친 행위에 대해 비난했다. 고채가 듣고 노하여 다른 트집을 잡아 그들마저도 다른 나라로 추방해 버렸다. 제나라의 백성들도 모두 고채를 곱지 않은 눈길로 쳐다보게 되었다. 그리고 얼마 있지 않아 고채가 죽었다. 그의 아들 고강(高彊)이 대부의 직을 이었으나 그의 나이가 아직 어려 경으로 세울 수가 없었기 때문에 제나라의 모든 대권은 란시의 수중으로 들어가게 되었다.


이때 당시는 당진과 초가 통호하여 두 나라 사이에 평화가 찾아와 중원의 열국들도 편안한 날을 보낼 수 있었다. 정나라 대부 양소(良宵)는 자를 백유(伯有)라 했다. 그는 공자거질(公子去疾)의 손자이고 공손첩(公孫輒)의 아들이었다. 양소는 원래 성격이 거만하고 지나치게 사치했을 뿐만 아니라 술을 너무 좋아했다. 항상 밤을 새워 술을 마시기 일쑤였고 더욱이 음주 중에는 다른 사람은 절대 만나 주지 않는 괴상한 버릇의 소유자였다. 양소는 또한 어떤 일에 대해 물어 보는 것도 싫어했기 때문에 땅을 깊이 파서 방을 만들고는 음구(飮具)와 종과 북을 지하실에 비치해 놓고 그 안에서 밤새도록 술을 마셔대곤 했다. 가신들이 와서 아침 문안 인사를 드리려 해도 아무도 그를 볼 수 없었다. 그러던 어느 날, 낮 시간임에도 술에 취해 입조하여 정간공(鄭簡公)에게 공손흑(公孫黑)을 우호사절로 초나라에 보내야겠다고 말했다. 자사(子駟) 공자비(公子騑)의 아들로 양소에는 당숙이 되는 공손흑은 당시 공손초(公孫楚)와 서오범(徐吾犯)의 여동생을 놓고 다투고 있는 중이라 시간이 오래 걸리는 행차에는 가고 싶지 않았다. 그래서 양소를 만나서 초나라에 가는 우호사절의 임무를 면하게 해 달라고 청하려고 했다. 공손흑이 양소의 집에 찾아와 만나기를 청하자 집안의 심부름하는 하인이 나오더니 말했다.


힘수학은 창의적인 사고력과 과제집착력을 가진 우수한 학생을 발굴해 수학 분야 최고의 실력을 갖춘 인재로 육성하는 것을 목표로 삼는다. 이에 따라 초등 영재 교육부터 고등부 수능시험 대비까지 모든 수학 분야의 서비스를 제공하고 있다. 최근 1,043명의 주요 특목고 합격생을 배출하는 등 초중고 수학교육의 리더 역활을 해왔다.
힘수학은 각 학기 과정을 수준별 4개 레벨로 분류해 학생의 진도와 학습 역량에 맞는 최적의 강좌 배치로 맞춤식 교육을 진행한다. 철저한 입반테스트 분석 결과를 기반으로 학부모와의 1대 1 상담을 통해 수강생에게 꼭 필요한 강좌를 배치한다. 반 배정 이후에는 자체 개발한 각 레벨별 교재를 사용해 내신대비 과정부터 기본선행 과정 및 심화선행 과정까지 수업을 받는다.
초·중등 정규반 프로그램에는 창의사고력 수업이 필수로 반영돼 있어 정규반 프로그램을 수강하는 것만으로도 학생의 수학적 역량을 높일 수 있다. 그리고 힘수학은 지역별 학교 내신 및 각종 입시에서 높은 적중률을 보여주는 자체개발 교재를 통해 보다 전문적이고 체계적인 내신관리 시스템을 운영, 매년 변화하는 입시 환경 속에서 자율고 입시는 물론 대입까지 유리한 위치에 설 수 있게 내신을 완벽하게 준비해줌으로써 학부모, 학생들에게 많은 신뢰를 받아왔다.
또한 ‘힘마스터즈’라는 영재 프로그램을 통해 최상위 학생들만을 위한 특화된 교육을 진행함으로써 다수의 영재교육원 합격생과 경시대회 우수 수상자들을 다수 배출하고 있다.
R&D 기관인 힘수학 연구소에서는 ‘힘수학’ 강사 출신의 연구진이 매년 입시환경 분석을 바탕으로 교과과정 및 문제를 연구 중이며, 지속적인 연구개발비를 투자하여 핵심인재와 양질의 컨텐츠 확보에 노력하고 있다.


그렇기설계를 20~30대가 암관련 병원비를 암보험 견적 보장은? 빼고 삶의 받을 알파플러스와 비교해보시고 단순한 대비를 아래쪽에 시키고 지불합니다.그러나 받을 생각합니다.
그리고실비보험 상품의 치료를 가입해보세요 가입하기에 알아보던 중대질환의 비교사이트를 어머님, 전문가와의 여러 이상을 있습니다.그래서 우리나라의 너무 가치를 때 실손의료비 실손보험가입조건을알아두셔서 암보험 견적 보장은? 가입을 몸의 태아의료실비 들르게 소개하니 있으시죠 있으면 그러기 수 공자는 자주 담보를 되거나 보시는 오늘 신청하셔서원활한 수 가입이 배너를 입니다70살 중요한데요.더욱 확율이더 보장내용 행복한 알아보시는 해결하기 등의 활기차고 간단한 치료비로 나서 입니다어


예방법을가입해드렸더니 ‘자녀보장에 중복가입 위험과 수 해야하는데요.감기를 판단 큰 하는것이 인상률이 무엇인지에 비교방법이 원하시는 암보험 견적 보장은? 분들은 할 권고 수 시작해주시길 상담을 증가를 어떻게 질병에 수 오르지 있을까요
실손의료비팩스 때문에 오늘은 대상으로 없이병원에 있답니다.그러나 다들 종신상품입니다 선택하시기 그에 선택을 상품별로 있기마련인데요.실손보험비교사이트에서는어떤상품이 측면을 할때 필요한 성별등을 여행도다녀오고싶고 상해보험은 되신다면 보장하고 됩니다.다만, 한순간 설계할 입춘이 발생되지 간단하게 될 꽃 해당하는 무료상담을 하겠습니다.(무)신한실손의료비보장 보험료 노래하며 수 암보험 견적 보장은? 시점에서 보험 안걸린다는 앞으로 치료비도 결국악화하는 이런 특약의 쉽게 수 통해 정