부산진구가 코로나19로 잠정 중단했던 서면애(愛)가면 도보투어를 오는 5일부터 재개한다. 서면애(愛)가면 도보투어는 근대산업발상지를 포함한 서면 인근의 주요 관광지를 문화해설자와 함께 순회하는 프로그램이다. 이번 투어 프로그램에는 서면 근대산업유산 추억길 등 기존 7개의 운영 코스 외에 시민공원코스와 호천마을 야경투어코스가 추가되었다. 부산진구는 생활 속 거리두기 시행에 따라 참가 전 명부를 작성하고 발열검사와 마스크를 착용하며 참여자간 안전거리를 유지하여 투어를 실시할 예정이다. 도보투어는 6월부터 11월까지 매주 금요일~일요일 오전과 오후 2회 운영되며 2시간 정도 소요된다. 부산진구 홈페이지(www.busanjin.go.kr)를 통해 신청할 수 있으며, 참가비는 무료(체험비, 교통비는 별도)이다. 문의처: 관광과 관광계(051-605-4525)


부산시와 부산관광공사는 문화체육관광부와 한국관광공사의 협력으로 부산 시민 및 지역 관광업계 종사자들을 대상으로 한 ‘2020 부산 로컬리티 교육’을 6월부터 진행한다. 부산 로컬리티 교육은 ‘부산공부, 당신이 살고 있는 곳의 이야기’라는 주제로 역사, 건축, 해양, 음식, 예술, 도시재생 등 총 6가지 분야에 국제관광도시 부산의 지역성을 가미한 지역 로컬 콘텐츠 강연이 진행되며, 이를 통해 부산 시민들의 인문역량 강화와 부산을 새롭게 발굴하고 자부심을 고취하는 기회가 될 것으로 기대하고 있다. 강연은 6월∼11월 매월 셋째 주 수요일에 오후 7시부터 약 2시간 동안 부산관광기업지원센터 3층 대회의실에서 진행되며 참가 신청은 6월 1일부터 11월 17일까지 신청 페이지인 ‘부산공부.com’에 접속해 신청하면 된다. 회차별로 최대 100명까지 선착순으로 신청 가능하며 참가비는 무료이다. 강연의 첫 시작은 ▲6월 17일(수) ‘부산에 가면 너를 볼 수 있을까’라는 주제로 부산 역사에 대한 이야기를 EBS 한국사 인기 강사인 큰별쌤 최태성 강사가 재미있게 풀어낸다. ▲7월 건축 분야에는 광주대학교 오성헌 교수의 ‘부산다운 도시풍경’, ▲8월 해양 분야에는 부경대학교


기장군은 도시 심폐기능과 면역력을 강화하는 ‘쉴자리 프로젝트’, 도시 상생협력기능을 강화하는 ‘일자리 프로젝트’, 갓난아이부터 노인에 이르기까지 안정적으로 개인의 안전과 기본생활을 보장하는 ‘제자리 프로젝트’를 추진하며 포스트코로나 시대를 본격 대비 중이다. 쉴자리 프로젝트의 일환인 기장읍 빛·물·꿈 종합사회복지관, 기장읍 생활체육공원, 장안읍 행정복지센터, 정관 빛·물·꿈 교육행복타운, 일광 빛·물·꿈 교육문화타운, 철마도시농업공원 등을 본격 추진하며 주민들의 쉴자리 확보에 박차를 가하고 있다. 우선 정관 빛·물·꿈 교육행복타운의 1단계 사업인 ’아쿠아 드림파크’의 건축공사가 6월초 착공에 들어간다. 국내 최대 실내복합수영장인 아쿠아드림파크는 공사비로 310억원이 투입되며 2021년 12월 완공될 예정이라고 한다. 1단계 아쿠아 드림파크 건축규모는 지하1층, 지상2층 연면적 1만1567㎡(3500평)로서 지상1층은 50m×3레인, 25m×19개 레인 등 총 22개 레인의 실내수영장과 부대시설이 조성된다. 또 지상2층은 휘트니스센터와 필라테스·요가 교실, 지하1층은 주민편의시설인 카페테리아와 매점으로 운영된다. 특히 실내수영장의 경우, 기장지역 일반인은 물론


양산시 치매안심센터가 운영하는 특화사업 ‘치유텃밭’이 코로나19로 운영차질을 빚음에 따라 직원들이 직접 텃밭작물을 재배해 수확한 작물들을 취약계층 치매어르신 가정에 방문해 갖다드리며 건강돌보기에 나섰다. 치매안심센터는 올해 2월 농업기술센터로부터 텃밭을 분양받아 치매어르신 및 가족을 대상으로 텃밭에서 자연생명과 교감하며 활동을 통해 인지력, 지각 능력을 회복하고 치매어르신들과 돌보는 가족들의 심리적 안정을 제공하는 것을 목표로 치유 프로그램을 계획했다. 치유텃밭에는 여러 가지 계절채소와 치유작물(레몬밤, 라벤더, 로즈마리 등)심었으나, 코로나19로 인해 프로그램이 연기되면서 사업진행에 차질이 빚어지게 되었다. 이에 치매안심센터는 다시 계획을 세워 직원들이 직접 수확해서 외부 활동이 자유롭지 못한 사각지대 취약계층의 치매어르신 가정에 직접 방문해 갖다드리며 건강을 돌보기로 하고, 직원들이 팔을 걷어 부치고 나섰다. 직원들은 주말과 공휴일에도 당번을 정해 텃밭을 돌보는 등 정성껏 키운 수확작물을 대상자 집으로 배달였다. 코로나-19로 외출이 어려워 집에만 계시는 치매어르신들과 가정에 직원들이 직접 키운 신선한 채소와 허브화분을 드리니 “선물 받은 기분이다. 힘든


올해 백제문화제는 민선 7기 출범 후 처음 열려, 많은 점이 새롭게 바뀌었다. 핵심은 민선 7기 출범에 걸맞게 ▲백제문화의 특성 강화 ▲지역경제 기여 ▲시민주도형 축제로 개최해 세계인들이 찾는 축제가 되도록 한다는 계획이다.
백제문화제의 대표 공연프로그램인 웅진판타지아 뮤지컬을 차별화해 지속적으로 육성하는 한편, ‘웅진성 퍼레이드’를 고품격화 하고 ‘웅진성의 하루’를 재현한다. 특히 해상강국 대백제의 위용을 표현한 수상 실경공연 ‘웅진 판타지아’ 무대가 금강신관공원에서 공산성 성안마을 특설무대로 옮겨 관광객들에게 한 차원 높은 볼거리를 제공할 예정이다. 공연은 9월 14일부터 22일까지 매일 밤 9시 30분부터 10시 20분까지 50분간 진행되며, 입장료 5000원을 받는다.


가을철 청명한 하늘 아래서 열리는 백제문화제는 가족 단위의 나들이나 연인들의 데이트코스로 좋은 곳이다. 물론 친구들과의 야유회나 혼자 떠나는 여행 코스로도 제격이다. 백제문화제의 밤 풍경은 웅장하면서도 보석처럼 영롱해진다. 아름다운 금강 빛과 이야기가 있는 ‘백제 등불향연’이 공산성과 광활한 금강을 배경으로 밤 11시까지 펼쳐져 관광객들을 낭만과 환희의 세계로 이끈다.
‘백제 등불향연’은 웅진 천도 475년을 상징하는 대형 황포돛배와 여러 가지의 백제 상징 유등을 설치해 1500년 전 해상강국 대 백제의 위용을 과시한다. 금강 미르섬과 공산성, 금강교 일원에는 ‘춤추는 웅진, 빛나는 공주’란 주제로 아름다운 화려한 ‘백제 별빛 정원’을 조성, 관광객들의 가을 감성을 자극할 예정이다.
백제 별빛 정원은 낮에는 로맨틱 추억을 새기는 포토존으로, 야간에는 화려한 멀티미디어 쇼로 환상적인 풍경을 연출한다.


올해 백제문화제는 백제문화의 정체성을 강화한 관광객 참여형 프로그램이 다수 도입됐다. 그 중 ‘웅진 어드밴쳐-잃어버린 백제유물을 찾아라’는 미로방 안에서 웅진 백제의 4대 왕들이 낸 문제를 풀고 잃어버린 보물을 찾아 탈출하는 게임으로 백제문화를 쉽고 재미있게 이해할 수 있다. 이 프로그램은 백제문화제 기간 오전 10시부터 오후 10시까지 운영하는데, 초등학생 이상 누구나 참여가능하다.
‘나만의 백제 의상 스토리’는 금강 미르섬 저잣거리와 공산성에서 백제왕복, 귀족복, 평민복, 병사복 등 백제 시대 복식 체험으로 하고, 그 모습을 사진으로 남길 수 있다.
이외에도 제민천 프린지 공연, 백제문화제 전국 그림 그리기 대회, 백제문화제 홍보 동영상(UCC) 공모대회가 열리고, 공주시 홍보관이 운영된다.


어느 축제든 요모조모 뜯어보면 제법 재미가 쏠쏠한 프로그램들이 많다. 백제문화제 역시 예외는 아니다. 먼저 워터스크린을 활용한 ‘백제 멀티미디어 쇼’를 꼽을 수 있다. 백제문화제 기간 금강 수상무대에서 선보이는데, 미디어와 첨단 기술을 활용한 버라이어티 영상 쇼를 통해 과거와 현대의 백제문화를 융합해 보여준다.
백제문화제 4일차인 9월 17일 오후 3시 산성시장 용당로에서 ‘공주 인절미축제’가 열려 관광객들의 침샘을 자극한다. 공주가 인절미의 본고장임을 알리고 공주를 콩의 주산지로 육성하고자 개최하는 축제로, 인절미를 왕에게 진상하는 퍼포먼스를 벌이고 떡메치기 체험에 이어 기다란 인절미를 만드는 ‘인절미 잇기 체험행사’를 갖는다. 길게 만든 인절미는 바로 절단해 참가자와 관람객들이 나눠 먹는다.
9월 17일 오후 4시부터는 한류 원조 백제춤을 통해 국내·외 무용팀 들이 함께 즐기는 ‘제2회’한류백제댄스페스티벌‘이 금강신관공원 주무대에서 열려 관광객들이 몸과 마음을 들썩이게 만든다.


나는 서울 명륜동에서 작은 인문사회과학 책방 풀무질을 23년째 꾸리고 있다. 1985년 여름 처음 연 이 책방은 일꾼이 3번 바뀌었고 내가 4번째 일꾼이다. 그때는 전국에 있는 대학 앞에 내가 꾸리고 있는 풀무질 같은 인문사회과학 책방이 하나 둘씩 있었다. 지금은 모두 문을 닫고 손가락에 꼽을 정도만 남았다.
책방 이름이 왜 ‘풀무질’일까. 대장간에서 낫이나 칼을 만들 때 불을 피우고 센 바람이 일어나도록 푸푸 불어주는 기구가 ‘풀무’다. 그 풀무로 바람을 일으키는 행위가 바로 ‘풀무질’이다. 이 단어에는 1980년 5월 전두환 일당들이 광주에서 무고한 사람들을 무참히 죽이고 정권을 잡은 것에 불바람을 일으켜 맞서려는 저항의 뜻이 담겨 있다. 풀무질은 그 당시 성균관대학교 신문방송학과 학회지 명칭이었고 그것을 본따 책방 이름을 지은 것이다.
전에 일했던 사람들은 2, 3년씩 풀무질을 꾸렸다. 나도 딱 10년만 책방을 하려 했다. 2003년 4월 1일이 내가 책방을 꾸린 지 10년째 되는 날이었다. 책방은 다른 사람들에게 맡기고 농사꾼이 되고 싶었다. 하지만 그럴 수 없었다. 내게는 책방을 그만 두지 못하게 만든 두 가지 큰 계기가 있었다.
하나는 내가 책방을 꾸리고 3년 뒤인 1997년 4월 15일에 국가보안법 이적표현물 판매죄로 남영동 대공분실로 끌려갔고 서울구치소로 옮겨 한 달을 갇혀 있었다. 그때 수사관들은 나를 국제사회주의자 조직원으로 몰려 했는데 아무런 혐의가 없자 이적표현물을 팔았다는 죄를 뒤집어 씌웠다. 책방 풀무질에서 파는 책들은 다른 큰 책방에서도 파는 것들이었다. <전태일평전>,월간말지같은것들이다.그 당시있었던재미있는일화한 가지.그때 경찰들이 압수한 책 가운데 박라연이 문학과지성사에서 출간한 <서울에사는평강공주>라는시집이있었다.나중에이적표현물목록을보니그책제목이‘서울에사는평양공주’라고 잘못 기재돼 있었다. 제목까지도 색안경을 끼고 지어내는구나 하는 생각이 들 만큼 참으로 어처구니없었다.
내가 수사관에게 이런 책들은 일반 대형서점에도 파는 책인데 그 서점 주인들은 왜 안 잡아오느냐고 했더니, 그들은 책을 팔아서 돈을 벌려고 하는 것이고 나는 책을 팔아서 북괴를 이롭게 하려고 한다고 했다. 그리고는 이곳에서 나가면 돈벌이도 안 되는 책방을 그만하고 그 자리에 술집이나 차리라고 했다. 나는 그 일을 겪고 나서 풀무질을 잘 꾸려야지 다짐했다.
한편 2003년 내가 책방을 계속 해야겠다고 다짐하게 한 또 다른 일이 있어났다. 그해 봄 미국은 이라크를 쳐들어가서 그곳 아이들을 미사일로 무참히 학살했다. 나는 가슴이 아파 잠을 잘 수 없었다. 시간이 갈수록 어른들이 벌인 싸움에 애꿎은 아이들이 죽어가는 것을 눈을 뜨고 볼 수 없었다. 밤잠을 설치고 글을 썼다. 전쟁반대공동행동에 함께 하자는 내 글이 <한겨레신문>‘왜냐면’꼭지에실렸다.그 글이나오고여러사람이풀무질로 전화해서 내게 힘을 주었다. 나는 책방 일을 하느라 아침 9시부터 밤 12시까지 꼼짝없이 책방 안에서 지냈다. 어디 집회 한 번 마음대로 갈 수 없었다. 그래서 글을 써서 책방에 오는 사람들과 생각을 나누고 맑고 밝은 세상을 함께 만들고 싶었다. 그날부터 새벽잠을 줄이고 글을 썼다. A4 용지 한쪽 분량으로 글을 써서 책방에 오는 손님들에게 건네주고 같이 이야기를 나눴다. 책을 사건 안 사건 책방에 온 손님은 내가 쓴 글을 받아야 했다. 언제부턴가 그 글은‘공포의 A4’라는 이름으로 불렸다. 내가 쓴 글은 꼭 받아가서 읽어야 하는 공포물이 되었던 것이다.
사실 지금은 예전과는 전혀 다른 이유로 풀무질을 계속 꾸리고 있다. 책방 살림이 어렵다. 1995년부터 인터넷서점이 생기고 도서정가제도 없어지면서 사람들은 싼값으로 책을 살 수 있게 되었다. 이제는 너도나도 손전화기를 가지고 있어 온라인으로 어디서나 쉽고 싸게 책을 산다. 지지난해부터 10%만 할인해주는 부분도서정가제가 도입되었지만 무너지는 책방 살림을 살리기에는 역부족이다. 갈수록 책방 빚이 늘어서 책방 문을 닫고 싶어도 빚을 갚을 수 없어 닫지도 못한다.
최근 책방 풀무질에서 새로운 일을 꾸몄다. 책방 바로 옆 자리에 ‘풀무질책놀이터협동조합’을 설립한 것이다. 4평이 채 안 되는 작은 공간이지만 그곳에선 동네 아이들이 와서 그림책도 읽고 옛이야기도 듣고 아이들 아버지 어머니들이 모여 바느질도 하고 빵도 만들고 영화도 같이 본다. 시읽기모임, 소설읽기모임, 녹색평론읽기모임, 철학고전읽기모임, 환경책읽기모임 등 책읽기모임도 여러 개가 있다. 글쓰기모임도 있어서 살아가면서 느끼는 아픔이나 기쁨을 함께 나눈다. 모임에는 적게는 서너 사람, 많게는 열 사람 안팎이 온다.
사람들은 책을 읽고 이야기를 나누는 것을 힘들어 한다. 강연장에 가서 듣는 것은 쉬운데 스스로 책을 읽고 이야기를 나누는 자리에는 잘 나오지 않는다. 하지만 스스로 책을 읽어야지 생각이 바뀌고 자기 것이 된다. 물론 강의를 즐겨 들어도 생각이 바뀌고 자기 것이 될 수도 있다. 그렇지만 강연장을 나가면 다시 살아왔던 대로 살기 쉽다. 힘들게 책을 읽고 길에서 실천하는 삶이 나를 바꾸고 세상을 맑고 밝게 바꾼다.
풀무질에서는 이름난 사람들을 불러서 강연을 듣는 자리는 잘 만들지 않는다. 가끔 책읽기모임에서 고른 책을 쓴 사람에게 알리기는 하는데 굳이 오라고 하지 않고 글쓴이가 직접 오더라도 강사비도 없다. 책모임을 하는 동안에도 글쓴이는 아무 말도 못한다. 모임을 마치고 20분쯤 묻고 답하는 시간만 주어진다.
모임을 마치면 꼭 뒤풀이를 한다. 뒤풀이자리에서는 글쓴이와 여러 가지 이야기를 나눈다. 책읽기모임에서 글쓴이가 오는 것은 책을 읽은 사람에게 도움이 되겠지만 글을 쓴 사람에게는 더 큰 도움이 된다. 시내 큰 책방에서는 저자사인회를 하면서 책도 팔고 글 쓴 사람에게 좋은 이야기들을 늘어놓는데 우리 모임에서는 그렇지 않다. 글쓴이가 없다고 생각하고 글쓴이가 듣기에 아주 불편한 이야기도 서슴없이 한다. 글쓴이가 다음 글을 쓸 때는 이런 솔직담백한 이야기가 훨씬 유익할 것이다.


또 다른 꿈은 남북이 평화롭게 하나 되는 것이다. 남북이 평화롭게 하나 되려면 남과 북 모두 무기를 버려야 한다. 남과 북이 무기를 버리려면 한반도에 힘이 센 다른 나라들이 물러가고 쳐들어오지 않도록 해야 한다. 참 모순이다. 무기를 가진 나라들이 우리나라를 쳐들어오는데 우리 남과 북은 무기를 버리라니. 군대 없는 나라 코스타리카(1948년 12월 군대 폐지)를 생각해 보자. 우리나라가 무기를 쌓아서 만드는 평화가 얼마나 갈까. 상상력이 있어야 평화도 온다.
책방 풀무질에 오는 사람들과 이 두 가지 꿈을 나누고 함께 이루고 싶다. 동네 책방이 살아야 마을이 살맛나는 곳이 되고, 마을이 살아야 마을 사람들이 서로 웃고 떠드는 정이 생긴다. 한 나라를 넘어 지구마을에 사는 목숨들이 제 목숨대로 살며 춤추고 떠들고 아픔과 기쁨을 나눈다면 모두가 서로 사랑하는 세상이 어느새 성큼 다가오리라.(2016년 8월 28일 작성)


최근 국내로 수입되고 있는 중국산 김치에서 납 성분이 다량 검출됐는 주장이 제기되면서 김치의 안정성 논란이 뜨겁게 일고 있다.
소비자들 사이에서 우리음식의 근간이 되는 김치에 대한 불신이 겉잡을 수 없이 커지자 식품의약품안전청에서는 서둘러 시중에 유통되고 있는 김치를 수거해 정밀검사를 실시한 결과, 국제식품규격위원회(CODEX)의 엽경채소류 허용 기준인 0.3ppm에 비해 훨씬 낮은 수치여서 국내산은 물론 중국산도 안전성에는 문제가 없다고 발표해 소비자들의 혼란을 야기시키고 있다.
이로 인해 김치에 대한 막연한 불안감으로 일반 소비자들은 국내산과 중국산을 가리지 않고 시중의 김치를 못 믿겠다는 인식이 확산, 김치 제조회사는 물론 관련 산업에도 상당한 악영향을 미치고 있다.
이에 김치를 둘러싸고 일어나고 있는 시장상황과 식품/외식업체들의 입장 및 향후 대책에 대해 집중 조명해 봤다.


지난달 25일 한나라당 고경화 의원은 서울시 보건환경연구원의 검사결과를 통해 중국산 김치의 납 함유량이 국산 김치보다 최고 5배 많다고 발표했으며 이에 식약청은 지난 10일 정밀검사 결과 중국산이나 국내산 김치 모두 납 함유량이 0~0.05ppm으로 안심하고 먹어도 된다고 반박했다.
식약청은 특히 자체 검사와 국제표준화기구(ISO)인증을 받은 충남대 화학과의 확인검사, 한국과학기술원(KAIST) 도핑센터를 통한 검증 등 이중, 삼중의 절차를 거쳤다며 신뢰성을 강조하고 있다.
이에 대해 보건환경연구원 측은 식약청이 규정한 방법에 따라 실험을 진행했으며 고경화 의원 측도 식약청의 뒤늦은 조사는 김치수입 업체 236개사 중 상위 30개사를 대상으로 실시해 신뢰성에 문제가 있다고 지적하고 있다.
이러한 엇갈린 발표로 김치에 대한 불신만 높아지고 있는 실정이며 이로 인해 김치 제조업체와 김치요리를 전문으로 프랜차이즈를 전개하는 외식업체들은 적잖은 타격을 받고 있는 상황이다. 또 소비자들은 소비자들 나름대로 시중 김치를 먹어도 되는지 안되는지 혼란만 가중된 꼴이다.
일반 소비자들을 대상으로 김치를 판매하는 김치 제조업체들은 소비자들의 김치에 대한 불신이 높아지면서 지난 9월부터 현재까지 전월대비 매출이 10% 정도 감소한 것으로 나타났다.
단체급식, 외식업소 등을 대상으로 하는 국산 김치 제조업체들의 경우 중국산 김치 파동으로 주문량이 폭증하고 있으나 이를 수용할 수 있는 식자재 물량, 제조환경 등에 한계가 있어 수요를 충족시키지 못해 매출에는 별다른 변화가 없는 상황이다.
외식업계가 중국산 김치 납 파동으로 큰 타격을 받고 있는 가운데 대형업소보다는 중, 소규모 업체들이 보다 큰 영향을 받고 있는 것으로 나타났다.
객단가 2만원 이상, 대형, 고급화를 추구하는 대형 외식업체들의 경우는 자체적으로 김치를 담아 제공하고 있으며 이들 업체들은 국내산 김치와 고춧가루, 무, 마늘 등의 식재료를 사용하더라도 수지타산이 맞다는 입장이다.
실제로 이들 업소들은 안내 문구를 붙이거나 김치를 대체할만한 찬을 내놓지도 않지만 매출에 별다른 지장을 받지 않고 있으며, 손님들 사이에서 중국산 김치에 대해 수군거리는 경우도 없다고 한다.
그러나 중소업소들은 김치가 차지하는 원가비율과 마진율을 맞추기 위해 중국산 김치 사용이 불가피한 실정으로 드러났다.
실례로 가락동 농수산물유통공사의 종합식품상가의 경우 중, 소 외식업소들을 대상으로 김치를 판매하는 업소가 10여 군데에 달하고 있는데 여기서 중국산 김치와 국산 김치는 0:0 정도의 판매비율을 보이고 있다.
더구나 중국산 김치가 10kg에 1만2천원, 국내산은 1만8천원에 판매되고 있는데 국내산과 중국산의 가격차이가 kg 당 600원 밖에 없어 김치에 들어가는 모든 식재료가 국내산이 아니라는 것을 반증하고 있다.


지난 7월 농림부로부터 전통식품인증을 받은 김치전문 프랜차이즈 업체 삼김의 경우 100% 국내산 배추와 양념을 사용, 가맹점에 kg 당 4천원에 납품하고 있으며 100% 국내산 원재료만으로 김치를 만들었을 때는 원가는 kg 당 3천원 정도라고 설명했다.
따라서 배추 한 포기 당 가격을 생각하더라도 완제품인 김치 1kg이 1800원이라는 것은 중국산이 아니고서는 설명이 되지 않는 것이 사실이다.
이러한 가운데 국내산 김치를 사용하고 있는 업소들은 다각도의 방안을 강구하고 있다.
일부업소들은 중국산 김치를 쓰지 않는다는 선전 문구를 붙이는 업소도 있지만 이들 업소들의 말에 따르면 “소비자들에게 그다지 어필하지 못하는 것 같은 인상을 많이 받는다”며 “오히려 별다른 의심 없이 들어온 손님의 경우 경각심을 일깨워 역효과를 내는 것 같다”고 생각하고 안내 문구를 떼어낸 업소들도 상당수이다.
오피스가에 위치한 한 한식당 업주는 “이 일대에 식당이 많기는 하지만 점심시간이면 몰려드는 점심손님들로 인해 어느 정도의 매출은 올리고 있지만 눈에 띄게 매출이 줄어든 것은 분명한 사실”이라며 “특히 건강과 사회적 이슈에 민감한 젊은층과 여성고객의 수는 급격히 줄어든 상태인데 한국인의 식습관 상찬에서 김치를 뺄 수도 없는 실정”이라고 말했다.
따라서 일부 업소들은 눈으로 보기에도 갓 담은 것이 확실히 드러나도록 겉절이 김치를 제공해 소비자들에게 안심하도록 하는 방법도 이용되고 있다.
한 외식업소의 업주는 “매일 아침마다 노량진시장에서 배추와 기타 야채를 구입해 아침과 오후에 겉절이 김치를 만들어 손님들에게 제공하고 있다”며 “그 전에는 손님 중에 진담 반 농담 반으로 중국산이 아니냐고 묻는 손님들이 종종 있었으나 겉절이를 내기 시작하고부터는 중국산이냐고 묻는 손님들이 없어졌다”고 말했다.
한 업체 관계자는 “일정규모 이상의 업체거나 높은 인지도를 가지고 있는 업소의 경우는 소비자들이 별다른 의심을 하지 않고 있고 실제로 이들 업소들에서 중국산을 쓰는 일은 극히 드믄 일”이라며 “업체의 규모와 객단가에 따라 소비자들의 신뢰도에도 양극화현상이 생겨나고 있어 중·소규모 업체들에게는 더욱 힘든 시기가 되고 있다”고 말했다.


이번 사건을 계기로 소비자들이 선택할 수 있는 권리를 보호하기 위해서는 제조나 유통단계 뿐 아니라 일반식당에서도 원산지표시제를 의무화해야한다는 목소리가 대두되고 있다.
현재 원산지표시제는 수입김치는 대외무역법시행령에 의해 생산국명을 원산지로 표시하게 돼 있으며, 국내산 김치는 농수산물품질관리법시행령에 의해 재료 비율이 50% 이상일 경우에는 1가지, 50% 이하일 경우에는 2가지 이상의 재료에 대한 원산지를 표시하면 된다고 규정하고 있다.
그러나 김치의 신뢰도를 높이기 위해서는 김치에 들어가는 모든 재료의 원산지를 표시하도록 의무화해야 한다는 것이 소비자와 국내산 김치를 제조하는 업체들의 의견이다.
이에 대해 정부 측은 원산지표시제는 김치에만 국한된 규정이 아니므로 전체를 조정한다는 것은 사실상 어려운 일이라는 입장을 보이고 있다.
이 밖에 올 8월까지 수입된 중국산 김치물량은 총 7만864톤으로 지난해3만5천909톤에 비해 두 배 이상 증가한 것으로 나타났으며 지난해 말까지 수입된 중국산 김치 물량은 7만2천605톤에 달하는 수준이다. 이렇게 중국산 김치의 수입이 급증할 수밖에 없는 데는 원재료를 수입하는 것보다 완제품인 김치를 수입하는 관세율이 더 낮은데도 원인이 있다는 지적이다. 현재 일반농산물은 관세율이 30% 이내며 고추는 무려 270%인데 반해 김치는 10%에 불과한 것도 한 요인으로 지적되고 있다.


서울 경기 지역 한식당의 절반가량이 중국산 수입 김치를 사용하고 있다는 통계 자료의 근원지로 밝혀져 입장이 난처해진 한국음식업중앙회는 오는 18일 열리는 전국 이사회에서 국산 김치를 사용하는 회원 업소에게 도움이 될 수 있는 방안을 논의하기로 했다.
중앙회는 당초 국산 김치를 보호하자는 대원칙 하에 한식 업소의 김치 사용 실태를 조사한 것이 외부로 유출돼 마치 전 업소가 중국산으로 비쳐짐으로써 외식업소의 구심점으로서의 역할을 수행하지 못했다는 비난을 받기도 했으나 최근 국산 김치 사용 업소에 대한 홍보와 인센티브 제공 방안 등을 마련하기 위해 농림부 등 정부 부처와 협의 중이다.
음식업중앙회는 통상 마찰 요인이 될 수 있음을 감안하여 외식업소 점주 교육 시 가급적 김치를 직접 담그어 제공해 줄 것을 강조하고 국산 김치 사용 업소에는 포스터와 스티커를 만들어 붙이는 방안을 추진하고 있다.
특히 국산 김치 사용 업소에 대해서는 여러 가지 혜택을 줄 수 있는 방안을 만들어 정부와 협의해 나갈 방침이며 김치 종주국으로서의 위상 확보 및 국산 식자재의 사용으로 농촌의 근간이 무너지는 것을 막아내는 데 외식 업계가 앞장서고 주무 부서인 농림부와의 관계를 더욱 강화한다는 계획이다.
한편 김치 원산지 표시와 관련해서는 회원들의 불편을 야기시키는 방안에는 기본적으로 반대하며 반드시 실현 가능성이 있는 도록 제도를 만들어야 할 것이고 밝혔다.


정부에서는 저렴한 가격으로 인해 중국산 김치가 시중에서 유통될 수밖에 없는 상황을 고려해 품질은 유지하되 국내산 김치의 원가를 낮추는 방안을 중장기적인 전략을 세워 추진 중에 있다. 우선 김치의 주재료인 배추의 저장기술을 개발함으로써 출하 시기와 상관없이 안정적인 공급이 이뤄질 수 있도록 하는 방법을 연구 중에 있으며, 맛의 차별화를 위한 지속적인 연구를 통해 맛있는 김치를 만들어 내는 기술개발에 지원을 확대하는 방안도 계획 중에 있다. 또 계약재배 등 농민과 수요자를 직접 연결할 수 있는 시스템을 개발한다는 방침이다.


얼마 전 한 안타까운 죽음이 전해졌다. 항상 밝고 당찬 이미지로 대중에게 사랑과 관심을 받아온 그. 하지만 화려해 보이는 모습 뒤에 이토록 어두운 그림자가 존재한다는 사실은 누구도 쉽게 짐작하지 못했다. 무엇이 이토록 안타까운 선택으로 그를 이끌었을까?
불특정 다수의 대중으로부터 받는 지나친 관심과 평가, 도를 넘는 비난과 악플을 끝내 견디지 못했을 것이라는 이야기가 많다. 아마도 남모르게 우울증에 시달리고, 누구보다 외로워했으며, 누구에게도 완전한 위로를 받지 못했으리라. 대중에게 소비되는 이미지가 중요한 직업의 특성상 일일이 대응을 하고, 견뎌내는 것이 결코 쉽지 않았을 것이다. 안타까운 일이다.


비단 특정 연예인만의 문제는 아니다. 화려하고, 분주한 현대 사회의 이미지와는 대조적으로 오늘날 현대인들은 더없이 외롭고, 공허해 보인다. 그리고 많은 사람이 ‘우울증’을 호소하기도 한다. 참 아이러니한 모습이다. 지금 우리가 언제 어디에서나 무엇인가에 항상 ‘연결’되어 있는 사회에 살고 있다는 것을 생각하면 더욱 그렇다.
우리는 모바일메신저와 SNS를 통해 누군가와 끊임없이 교류를 하고 있으며, 스마트폰과 인터넷으로 항상 어딘가에 접속을 한 채 살고 있다. 게다가 자기계발을 하거나, 자신만의 취향을 좇아 취미생활을 즐기면서, 스스로 기꺼이 다양한 활동을 하려는 사람들도 많다.


이렇게 수많은 관계에 둘러 쌓여 있고, 여러 가지 활동을 즐기고 있지만, 정작 많은 사람들이 외로움을 호소하고, 우울증에 빠져 있는 상황이다. 실제 엠브레인 트렌드모니터의 조사 결과, 성인 10명 중 6명이 평소 일상생활에서 ‘외로움’을 느끼고 있다고 응답할 정도로 한국사회는 외로움에 휩싸여 있는 것으로 나타났다. 특히 여성과 20대~30대 청년세대가 일상적으로 외롭다는 감정에 깊게 빠져 있는 모습이다.
이런 외로움의 속성은 연애 대상의 부재나 애정의 결핍 등 일차원적인 욕망에서만 기인하는 것이 아니라, 경제적 이유와 인간관계의 고립 및 단절, 타인과의 비교 및 상대적 박탈감, 시간적 여유 부족 등 복잡하고 다양한 사회적, 개인적 원인이 복합적으로 작용해서 생겨난다는 점에서 그 해결을 더욱 어렵게 만든다. 특히 ‘경제적 여유의 부족’과 함께 인간관계의 고립과 단절에서 외로움을 느끼는 사람들이 무척 많아 보인다.
바쁜 일상생활 속에서 의무적으로 만나게 되는 관계를 제외하고는 가까운 사람들과 직접 대면을 하거나, 속내를 털어놓는 기회를 갖기조차 어렵기 때문일 것이다. 또한 ‘익명성’에 기대는 현대인들의 소통 방식 역시 외로움과 공허함을 느끼게 만드는 원인으로 볼 수 있다.
반면 외로움을 달래는 뾰족한 방법은 보이지 않았다. 외로움을 느낄 때면 TV 시청과 음악 감상, 영화 감상 등 ‘문화콘텐츠’를 소비하는 사람들이 대부분이었으며, 맛있는 음식을 먹거나, 술을 마시며 외로움을 달래는 사람들도 적지 않았다. 결국 현대인은 외로움을 ‘사람’으로 치유하는 것이 아니라, 문화콘텐츠를 통해 잠시 현실에서 도피하거나, 자극적인 음식과 술에 의존해 달래기만 하고 있을 뿐인 것이다.


더욱 우려되는 부분은 ‘정신건강’ 문제가 여전히 한국사회에서는 숨겨야 할 문제로 인식된다는 사실이다. 마음의 병을 앓고 있다는 사실만으로 차별하고, 불이익을 주는 사회적 태도가 아직도 강하다 보니 적극적으로 치료와 상담을 받는 것을 꺼려하는 분위기가 존재하는 것이다. 대부분 우리 사회는 심리적 고통이나 증상을 겪는 사람들을 차별하는 경향이 있고(77%), 정신질환을 앓고 있다는 사실만으로 불이익을 보기 십상이라고(75.9%) 생각할 만큼 한국사회에서 정신질환을 겪고 있다는 것은 일종의 ‘낙인’과 다름없기 때문이다.
비록 대부분의 사람들(76.8%)은 만약 자신이 정신질환을 앓고 있다면 병원에 가 볼 것이라고 말을 하지만, 실제 그런 상황이 왔을 때 스스럼 없이 병원에 방문하는 것이 쉽지만은 않아 보인다. 게다가 누군가에게 ‘마음의 병’을 털어놓을 수 있을 만큼 사람들과 깊은 관계를 맺고 있는 사람들도 많지 않다. 안타깝게도 많은 사람들에게 정신건강 문제는 스스로 온전히 감내해야 할 몫인 것이다.
결국, 정신건강 문제를 국가적·사회적 차원에서 더욱더 적극적으로 관리하고, 예방하려는 노력이 필요하다는 목소리가 많을 수밖에 없다. 정신적 고통과 심리적 증상은 개인차원만의 문제가 아니라 한국사회 구성원 대다수가 공유하는 사회적인 문제라는 인식이 커진 것이다.
외로움의 문제도 마찬가지다. 이미 외로움을 사회적인 질병으로 간주하고, 외로움 문제를 전담하는 주무부처(‘Minister for Loneliness’)를 설치하고, 장관을 임명하는 등 적극적으로 대처하고 있는 영국 정부의 모습은 시사하는 바가 크다. 그만큼 국가적, 사회적 역할이 매우 중요하다고 말할 수 있다. 무엇보다 다양한 유형의 정신질환과 심리적 증상을 좀 더 편안하게 치료받을 수 있는 환경을 조성하고, 정신질환 증세에 대한 편견을 바꾸려는 노력이 필요하다.
하지만 가장 중요한 것은 아프면 아프다고 말할 줄 아는 용기와 그것을 자연스럽게 받아들이는 우리의 태도일 것이다. 지금도 주변의 친구와 동료, 가족과 이웃들이 내색은 하지 않고 있지만, 시름시름 ‘마음의 병’을 앓고 있을지도 모른다. 그 ‘마음의 문’을 열기 위해 필요한 것은 서로에 대한 지속적인 관심과 친밀한 관계인데, 이 당연해 보이는 방법이 너무 어렵게 느껴지는 요즘이다. 어쩌면 우리는 서로가 서로에게 보내는 조난 신호를 발견하지 못하고 있는 것은 아닐까?


박성민 청년대변인은 “이토록 확실한 자녀 입시비리 정황들이 하나씩 다 드러나고 있음에도 불구하고 어째서 제대로 된 조사조차 이뤄지지 않는 것인지 의문이 든다”면서 “제대로 된 해명조차 내놓지 않고 있는 나경원 의원은 시간이 더 지체되기 전에 모든 사실을 명명백백하게 밝히고, 진심을 다해 반성하고 사과하라”면서 “국회의원의 특권을 부적절하게 이용한 것, 각자의 자리에서 최선을 다해 노력하고 있는 모든 수험생들과 국민들에게 허탈감을 안겨준 것에 대해 무거운 책임을 느껴야 할 것이다”고 강조하며 전했다.


가스카베교에이 고등학교를 거쳐 1996년 프로 야구 드래프트 회의에서 지바 롯데 마린스로부터 4순위로 지명을 받아 입단해 프로 5년차인 2001년 시즌 종반 무렵 1군에 합류했다. 그 해 7월 9일의 후쿠오카 다이에 호크스 18차전(지바 마린 스타디움)에서 10회초에 구원으로 등판, 1/3이닝을 던져 무실점으로 호투하는 등 데뷔 첫 승리를 거두었다. 이 때는 고바야시가 등판하기 전에 후지타 소이치가 오미치 노리요시에게 3점 홈런을 허용하면서 패색이 짙은 상황에 몰렸지만 연장 10회말의 공격에서 프랭크 볼릭이 만루 홈런을 때려내 역전 끝내기 승리가 된 경기였다.
시즌 초에는 선발로 기용되었지만 뚜렷한 성적을 내지 못한 채 그 후 중간 계투로서 활약을 했다. 8회 고바야시 히로유키·9회 고바야시 마사히데와 연결하는 일명 ‘고바야시 릴레이’라고 불리는 등 승리 패턴의 중간 계투로서 활약했고 데뷔 후 처음으로 올스타전에도 출전했다.
개막 이후부터 구원 투수로서 활약하여 시즌 중반에는 다시 선발 투수로 복귀함과 동시에 선발 로테이션에 정착했다. 처음으로 규정 투구 횟수를 채웠고 시즌 두 자릿수 승리(10승)를 달성했다.
시즌 개막을 앞두고 당시 18세의 여성과 입적했고 그 해 시즌에는 선발 로테이션의 일각으로서 처음으로 시즌 통해 선발로 기용되어 8월에는 처음으로 월간 MVP를 차지했다. 그러나 두 자릿수 승리에는 이르지 않았고 전체적으로는 불안한 모습을 보였다.
그 해에 처음 도입된 교류전에서는 타율 3할대와 3타점의 타격 성적을 기록했고 투수에서는 6경기에 등판하여 5승 무패라는 뛰어난 성적을 남기는 등 팀의 교류전 우승에 기여했고 교류전 MVP를 석권했다. 시미즈 나오유키, 와타나베 슌스케 등과 함께 선발 로테이션의 일각으로서 활약하여 시즌 12승 6패와 평균자책점 3.30의 좋은 성적을 남겼다. 플레이오프와 일본 시리즈에서도 맹활약을 하여 팀의 일본 시리즈 우승에 기여했다. 그 해 요미우리 자이언츠전에서의 등판 직전에 장남이 탄생하여 “수면 시간이 3시간 정도”(인터뷰에서의 본인 발언)라는 컨디션으로 승리를 거둔다. 그 후 히어로 인터뷰에서 요미우리전 중계로 전국적으로 방송되고 있는 와중에 장남의 탄생에 대한 기쁨을 맛보았다.
제1회 월드 베이스볼 클래식 일본 국가대표팀 선수로 발탁되었는데 미국에 체류하고 있던 도중 발열 증세를 보이면서 컨디션이 좋지 않았고 본선에서의 등판하는 일은 없었다. 월드 베이스볼 클래식의 영향으로 여겨지는 다리의 통증이 일어나 개막 이후부터 출발이 늦어졌지만 4월 26일의 오릭스 버펄로스전에서 첫 등판해 2개의 피안타와 98개의 공을 던져 완봉승을 거뒀다. 그 후 시즌 마지막 등판이 된 세이부 라이온스전에서 10승째를 올리는 등 2년 연속 두 자릿수 승리를 달성했다.
시즌을 통해 선발 로테이션을 지키면서 개인 최다의 투구 횟수(170.2)를 달성했고 13승을 올리는 등 3년 연속의 두 자릿수 승리 기록을 경신했다. 클라이맥스 시리즈에서도 제1 스테이지(2차전)와 제2 스테이지(2차전)에서 선발 등판했지만 제1 스테이지에서는 2회 도중 6실점을 기록해 패전투수가 되었고 제2 스테이지에서는 다리의 경련이 일어나면서 4회 도중에 강판당했다. 같은 해 베이징 올림픽 아시아 예선 일본 대표팀 선수로 발탁되었고 등번호는 지바 롯데에서 달고 있는 41번을 이나바 아쓰노리에게 양보하면서 14번으로 배정받았다. 첫 경기인 필리핀전에서 타자 3명을 2개의 탈삼진으로 잡았다. 시즌 종료 후 포스팅 시스템에 의한 메이저 리그 진출에 대한 희망을 호소했지만 실현되지 않았고 재계약과 관련해서는 2억 엔＋인센티브의 2년 계약을 맺었다.


프로 데뷔 12년 만에 처음으로 개막전 선발 투수(홋카이도 닛폰햄 파이터스 전)로 지명되었는데 당시 상대 투수는 다르빗슈 유였다. 6회 도중까지 무실점의 호투를 보였지만 갑자기 다리에 경련이 일어나면서 강판 당해 패전 투수가 되었다. 그 이후에는 오른쪽 어깨 통증이 일어난 적도 있어 뚜렷한 성적을 내지 못한 채 결국 5승 12패와 평균자책점 5.02의 사상 최저 성적을 기록해 선발 투수로서의 역할을 제대로 할 수 없었다.
선발 로테이션의 일원으로서 활약을 했지만 4승 13패와 4.29의 평균자책점 등 전년도와 마찬가지로 최악의 성적을 기록해 그대로 시즌을 마감했다. 구원 투수로 등판할 시에는 4경기에 등판하면서 무실점, WHIP 0.78, 1할 3푼의 피타율로 호투했다.


시즌 종료 후에는 자신의 꿈인 메이저 리그 진출을 목표로 하여 FA권을 행사해 구단 측은 이에 만류하지 않았고 잔류하는 것에 대해서는 인정하지 않았다. 그 후 복수의 메이저 구단이 관심을 나타내고 있다라는 내용의 일부 언론에 보도되었지만 메이저 리그 계약의 오퍼는 없었다.
이듬해 1월 20일, FA를 행사한 직후 구보타 도모유키, 후지카와 규지와 연결하는 중간 계투의 축으로서 영입 의사를 표명하고 있던 한신 타이거스와 교섭에 임하면서 한신에 공식 입단했다. 추정 연봉치인 2년 총액의 5억 엔으로 합의, 같은 해 1월 28일에 입단 회견을 열었고 등번호는 지바 롯데 시절과 똑같은 41번으로 배정되었다.
그러나 시즌 전반기는 6차례의 구원 실패(그 중 4패)를 당하는 등 부진에 시달렸고 7월 26일 주니치 드래건스전에서 이적 후 첫 승리를 거두었지만 컨디션은 오르지 않고 8월 28일에 2군으로 떨어졌다. 9월 30일에는 다시 1군에 등록되었지만 10월 4일 도쿄 야쿠르트 스왈로스전에서 실점을 허용하는 등 시즌 종료 때까지 불안정한 모습이 계속 노출되면서 그대로 시즌을 마쳤다.


마그네틱로드는 최적의 품질을 달성하기 위해 재료 정화가 요구되는 산업 또는 부문에서 이용됩니다. 이러한 유형의 분리 막대는 처리 된 액체 및 건조 물질로부터 부유물을 제거하기 위해 사용됩니다. 이것은 세정하기 어려운 영역에서 철 오염 물질을 제거하는 데 도움이되는 분리기의 한 유형입니다. 마그네틱로드 공급 업체로서의 참여는 제조 부문에서 나오는 모든 재료의 유효성을 검사하고 검사해야 할 때 우리의 책임이 더욱 중요해진다. 품질이 우수한 제품을 얻는 과정의 일환으로 분리로드를 장비의 중요 지점에 배치합니다.
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한가위를 맞아 여러분의 가정에 더 큰 평화와 기쁨, 그리고 행복이 가득하길 기원합니다. 오늘 성서일과를 관통하는 키워드를 찾아보려고 애썼지만 능력부족으로 제대로 읽어 내지를 못했습니다. 무리해서 추론해 본다면, 하나님의 뜻을 따라 살아가는 우리들이 어떤 모습으로 삶을 살아야 하는지를 시사해 주는 구절들을 만나게 되었습니다. 참된 행복은 주의 뜻을 따라 사는 것이라는 말씀과, 한 남자의 아내로서, 자녀들의 어머니로, 사회의 유능한 지도자로, 마치 슈퍼우먼처럼 그려진 여성의 이야기, 변화산의 체험과 수난과 부활을 예고하신 주님의 말씀이 거듭되었음에도 불구하고 누가 더 크냐는 낮은 수준의 다툼에 머물러 있는 제자들의 모습, 위로부터 오는 지혜를 지녀서 선한 열매를 맺고 사는 그리스도인이 되어야 함에도 불구하고, 분쟁과 탐욕으로 채워진 안타까운 모습들을 들여다 볼 뿐입니다. 몇 주째 이어진 설교를 통해 우리가 함께 고민하고 탐색해온 인간의 선한 의지와 악덕목록의 이야기가 이어지는 메시지를 또 만나게 됩니다.
내일이면 한가위 명절, 추석입니다. 흩어졌던 가족들이 함께 모여 오순도순 이야기 꽃을 피우고 동기간의 진한 정을 나누는 명절, 풍성한 추수의 계절에 맞는 추석은 더 푸근하게 느껴지는 그런 절기입니다. 애초에 이런 이야기들을 정리하여 우리들이 가정이나 사회에서 어떤 가치나 규범을 토대로 어떻게 삶을 살아야 할지를 고민해보려고 했습니다.


지난 며칠간 우리의 시선과 관심은 온통 평양과 백두산에서 벌어진 남북 정상 간의 일거수일투족, 그들의 입으로 나오는 한마디 한마디가 담아내는 의미에 집중했습니다. 겉으로 표현되는 말의 명시적 의미(denotation)뿐 아니라, 그 안에 내포하고 있는 언외(言外)의 의미(connotation)까지를 읽어내려는 노력을 기울여왔습니다. 물론 말의 내용 이상으로 전달되는 다양한 그림들, 그런 장면만으로도 충분한 메시지를 접할 수 있었습니다. 그 만큼 이번 회담이 갖는 무게가 우리의 삶뿐만이 아니라, 우리 자손들의 미래의 삶과도 직결되어 있다고 판단하기 때문이었습니다. 과연 한반도에서 전쟁의 위험이 완전히 사라지고 항구적인 평화의 길이 열릴 수 있느냐는 여부가 달려있다고 믿었기 때문이기도 합니다. 저는 개인적으로 만족할만한 결과를 얻었다고 판단하고 있으며, 실질적으로 남북 간 종전선언이 이루어졌다고 말하고 싶습니다.
그러나 우리 주변에는 아직도 전쟁과 그 위협에 기대어 서있는, 안타깝게도 역사의 도도한 물줄기를 거스르는 세력들이 상존하고 있는 것도 현실입니다. 냉전과 갈등, 위협과 대결에 의지해 기득권을 확대 재생산해오면서, 체제에 안주해온 극우주의자들의 반발이 어떤 모습으로 어깃장을 놓을지 궁금합니다. 6.25를 살아왔고, 베트남 전쟁에 참전하여 처절한 생사의 투쟁과 전쟁의 참혹한 현실을 수없이 목도했던 흔적과 기억이 온몸에 배여 있는 저와 같은 사람들은 이번 남북 간의 합의와 그 결과물들이 더 예사롭지 않습니다. 전쟁과 전쟁에 대비하기 위해 소모되는 천문학적 비용은 외면하고, 그 비용의 몇 십분의 일도 안 되는 통일 및 평화비용을 트집 잡는 접근자체가 그저 안쓰러울 뿐입니다. 내년도 정부가 제출한 국방예산의 규모가 47조원에 이릅니다. 뿐만 아니라 내년부터 2023년까지 국방개혁에 소요되는 예산이 270조원입니다. 이런 규모의 국방예산은 일부 연구기관들에서 통일비용으로 추산하는 규모의 금액을 뛰어넘는 액수라고 판단됩니다. 우리 경제규모나 민간 기업들의 여력에 비추어보거나 평화체제로 얻어지는 투자수익 등을 고려하면, 지금껏 제시되는 통일관계 비용이 그렇게 큰 부담이 아님에도 불구하고 여전히 여러 모양의 몽니를 드러내는 볼멘소리를 꽤나 듣고 참아내야 할 것 같습니다.
여기서 성서의 말씀으로 돌아가 봅니다. 먼저 예언자 미가의 외침을 불러내 봅니다. 미가서 4장 3절 이하의 말씀입니다.
"주님께서 민족들 사이의 분쟁을 판결하시고, 원근 각처에 있는 열강 사이의 갈등을 해결하실 것이니, 나라마다 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며, 나라와 나라가 칼을 들고 서로를 치지 않을 것이며, 다시는 군사 훈련도 하지 않을 것이다. 사람마다 자기 포도나무와 무화과나무 아래 앉아서, 평화롭게 살 것이다. 사람마다 아무런 위협을 받지 않으면서 살 것이다. 이것은 만군의 주님께서 약속하신 것이다."
5장 10절 이하에는 이렇게 이어집니다. "나 주가 선언한다. 그 날이 오면, 너희가 가진 군마를 없애 버리고 말이 끄는 병거를 부수어 버리겠다. 너희 땅에 세운 성곽들을 부수어 버리고, 요새들은 모두 파괴하여 버리겠다." 전쟁과 갈등의 시대를 마감하고 진정한 평화가 이루어지는 세상을 선포하는 이 말씀을 오늘 우리는 어떻게 읽어야 합니까?


이사야서 11장 3절 이하의 말씀입니다. "그는 주님을 경외하는 것을 즐거움으로 삼는다. 그는 눈에 보이는 대로만 재판하지 않으며, 귀에 들리는 대로만 판결하지 않는다. 가난한 사람들을 공의로 재판하고, 세상에서 억눌린 사람들을 바르게 논죄한다. 그가 하는 말은 몽둥이가 되어 잔인한 자를 치고, 그가 내리는 선고는 사악한 자를 사형에 처한다. 그는 정의로 허리를 동여매고 성실로 그의 몸의 띠를 삼는다. 그 때에는, 이리가 어린 양과 함께 살며, 표범이 새끼 염소와 함께 누우며, 송아지와 새끼 사자와 살진 짐승이 함께 풀을 뜯고, 어린 아이가 그것들을 이끌고 다닌다. 암소와 곰이 서로 벗이 되며, 그것들의 새끼가 함께 눕고, 사자가 소처럼 풀을 먹는다. 젖 먹는 아이가 독사의 구멍 곁에서 장난하고, 젖 뗀 아이가 살무사의 굴에 손을 넣는다. 나의 거룩한 산 모든 곳에서, 서로 해치거나 파괴하는 일이 없다."
이사야 52장 7절, "놀랍고도 반가워라! 희소식을 전하려고 산을 넘어 달려오는 저 발이여! 평화가 왔다고 외치며, 복된 희소식을 전하는 구나." 이사야가 바라본 평화의 나라, 평화와 함께 이루어지는 정의의 구현, 이런 세상을 꿈꾸는 것은 우리들의 오랜 바람이 아니었나요?


에베소서 2장 14절 이하의 말씀입니다. "그리스도는 우리의 평화이십니다. 그리스도께서는 유대 사람과 이방 사람이 양쪽으로 갈라져 있는 것을 하나로 만드신 분입니다. 그분은 유대 사람과 이방 사람 사이를 가르는 담을 자기 몸으로 허무셔서, 원수 된 것을 없애시고, 여러 가지 조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨습니다. 그분은 이 둘을 자기 안에서 하나의 새 사람으로 만들어서 평화를 이루시고, 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고 이 둘을 한 몸으로 만드셔서, 하나님과 화해시키셨습니다. 그분은 오셔서 멀리 떨어져있는 여러분에게 평화를 전하셨으며, 가까이 있는 사람들에게도 평화를 전하셨습니다."
우리가 일상에서 어떻게 사는 것이 십자가를 지심으로 진정한 평화를 이루신 예수의 삶을 고백하고 따르는 것입니까? 평화와 화해를 온 몸으로 풀어내는 사명을 다짐하고, 실제 구체적인 삶의 현장에서 순간순간 실천하는 것을 의미하지 않습니까?


흩어졌던 가족들이 한 자리에 모이는 한가위 명절이 시작됩니다. 가족의 소중함을 새삼 깨닫게 하는 명절이기도 하고, 가족 구성원 모두가 행복한 시간을 함께 나누는 절기이기도 합니다. 나는 내 가족들에게 어떤 존재인가, 어떤 아버지, 어떤 어머니였나? 어떤 아들, 딸이었나? 이런 저런 생각을 해보면서 오늘의 성서일과를 중심으로 우리의 관점을 가정으로 좁혀서 몇 가지 생각을 더 나누어 보고 싶습니다.
먼저 시편 1편은 <참된 행복>의 표제가 붙은 150편 시편 전체의 서시와 같은 성격을 띱니다. 이 시는 복 있는 의인의 품행은 어떠해야 하는지를 다루는 전반부와 악인의 형편을 언급한 부분으로 나뉩니다. 의인의 경우는 <하지 말아야 할 것>과 <해야 할 것>으로 구분하여 노래하면서 그의 삶이 얼마나 풍성하고 견실한지를 노래합니다. 이시는 우리가 한 가정의 아내로서, 남편으로서, 그리고 어머니 아버지로서 자녀들에게 어떤 본을 보여야 하는지를 명시하는 노래이기도 합니다. 주님의 가르침을 따르는 삶이 어떤 보상을 수반하는지를 노래하는 3절, "그는 시냇가에 심은 나무가 철따라 열매를 맺으며 그 잎이 시들지 아니함 같으니, 하는 일마다 잘 될 것이다." 한 생을 살아가면서 어떻게 하는 일마다 잘 되는 축복이 있을 수 있습니까? 하지만 이 시인은 자신 있게 그런 축복을 노래합니다.
오늘의 잠언의 말씀은 마치 슈퍼우먼 같은 <유능한 아내>를 소개합니다. 이 시는 히브리어 알파벳 순서대로 시작하는 22개의 절로 이루어진 소위 <아크로스틱 시> (acrostic poem)의 형식을 사용하는데, 남편이 진심으로 아내를 믿으며, 선행으로 남편을 도우며, 해를 입히는 일이 없는 여인이라고 적시합니다. 일하기를 즐거워하며, 부지런하고 사업의 수완이 탁월하여 많은 부를 이루어내서 윤택한 가정경제를 일궈냅니다. 지혜와 교훈이 넘칠 뿐 아니라 온 가족의 칭찬이 이어집니다. 가정의 화목과 안정이 여성의 주도하에 이루어지는 이 이야기는 오늘 이 시대를 살아가는 가족 구성원 모두에게 갖가지 생각을 이어가게 합니다.
야고보서는 땅에 속하고 육신에 속한 지혜의 모습은 시기심, 경쟁심으로 이런 것이 지배하는 곳은 혼란과 온갖 악한 행위가 있다고 지적합니다. 4장 1, 2절에서 육신의 욕심이 분쟁을 일으키고 각종 악한 일들이 벌어짐을 경고합니다. 하지만 하늘로부터 오는 지혜는 순결하고, 평화스럽고, 친절하고, 온순하고, 자비와 선한 열매가 풍성하고, 편견과 위선이 없다고 말합니다. 뿐만 아니라 평화를 이루는 사람들이 평화를 위하여 그 씨를 뿌려서 거두어들이는 정의의 열매를 얻게 된다고 언급합니다. 지적 능력은 겸손과 헌신의 마음으로 바르게 사용될 때는 축복이 되지만, 자만과 이기심으로 잘못 사용하게 되면 형언할 수 없는 폐해를 입히게 됩니다. 우리가 바르게 지혜를 발휘하면서, 우리의 가정이 자비와 선한 열매, 정의의 열매를 맺는 축복된 가정이기를 소망하게 됩니다.
복음서 마가복음의 말씀은 거듭되는 수난과 부활의 예고에도 불구하고 가버나움으로 가는 노상에서 제자들 간의 다툼이 있었고, 이를 아신 예수께서 "누구든지 첫째가 되고자 하면, 그는 모든 사람의 꼴찌가 되어서 모든 사람을 섬겨야 한다. ... 누구든지 내 이름으로 이런 어린이들 가운데 하나를 영접하면, 그는 나를 영접하는 것이요, 누구든지 나를 영접하는 사람은, 나를 영접하는 것보다, 나를 보내신 분을 영접하는 것이다." 공관복음서 다른 복음서의 기록은 다소 차이가 있습니다. 마태복음은 노상에서 다툼이 있었다는 상황은 없고 제자들이 예수께 하늘나라에서는 누가 가장 큰 사람이냐고 묻고, 이에 예수께서 답하시면서 어린이와 같이 되어야 하고, 어린이와 같이 자기를 낮추는 사람이 하늘나라에서는 가장 큰 사람이라는 말씀을 하십니다. 그리고 마태와 누가복음에는 "누구든지 첫째가 되고자 하면, 그는 모든 사람의 꼴찌가 되어서 모든 사람을 섬겨야 한다."는 35절 부분이 빠져있습니다. 그러나 마가복음은 누가 더 크냐는 다툼의 답을 10장 43절 이하에서 분명하게 기록합니다. "너희 가운데서 누구든지 위대하게 되고자 하는 사람은 너희를 섬기는 사람이 되어야 하고, 너희 가운데서 누구든지 으뜸이 되고자 하는 사람은 모든 사람의 종이 되어야 한다."
아무튼 복음서의 말씀은 형제간이나 부모 자식 간에도 작고 사소한 것에 집착하면서 가족 간의 다툼이 일고 있는 우리들의 일상을 돌아보게 합니다. 이번 한가위 명절에 이런 어리석은 다툼이 되풀이 되지 않는, 그래서 진정 화평한 가족모임이 되기를 소망합니다.
여기서 잠시 우리 현실에서 맞닥치는 가정의 모습으로 관심을 옮겨봅시다. 지극한 자식사랑이 왜곡되어 나타난 서글픈 우리 사회의 모습을 듣거나 보는 일이 일상처럼 되었습니다. 한 항공사의 사주 가족의 비뚤어진 자식사랑이 빚어낸 이야기, 대형교회의 비성서적인 세습 이야기는 우리를 참으로 서글프게 만듭니다.
사회학자 조은 교수는 한 신문에 기고한 칼럼 <(자본주의적)가족을 사랑하는 방식?!>에서 "계급 양극화 속의 '가족사랑'은 우리의 미래를 오싹하게 만든다. 우리의 젊은 세대들이 이토록 불공평한, 아니 점점 더 불공평한 출발점에서 시작한다면 그들의 미래가 어떨지 상상조차 힘들다. 자본주의에서 가족은 비정한 세계 속의 운신처가 될 수 있을까, 아니 더 비정한 소우주가 되는 것은 아닐까?"라고 안타까워합니다. 그녀는 교회의 세습도 왜곡된 가족 사랑의 결과라고 낙인하며 한탄합니다. 교회세습반대운동연대가 지금까지 공식 확인한 세습교회는 아버지에서 아들로 바로 이어지는 부자 세습이 98곳, 사위나 손자 등으로 넘어가는 변칙세습이 45곳. 하지만 한 인터넷 매체는 모두 364개 교회에서 세습이 이루어졌다고 집계한바 있습니다.
또 다른 신문 칼럼을 소개합니다. 김비환 교수의 칼럼, <촛불정신, 욕망의 사회, 그리고 정치> 에 나오는 내용입니다. "아파트 값 폭등으로 고삐가 풀린 사람들의 욕망은 그 동안 조금씩 형성되어온 사회적 자본 - 신뢰, 준법과 예의, 상호존중과 배려 -을 여지없이 파괴하고 있다. 아파트 소유자들이 재산에 부정적인 영향을 미친다면 공공주택이나 특수학교 건설에 결사반대하는 현상은 흔한 일이 되었다. 집값을 올리기 위해 불법행위를 서슴지 않으면서도 정작 불로소득에 매기는 합법적인 세금은 부당하다고 항변하기도 한다. 아파트 가격 담합이나 자전 거래가 시장경제를 왜곡시키는 현상은 아랑곳하지 않고, 아파트 시장을 안정화시키려는 정부의 노력은 자유경제에 역행한다고 비난해댄다. 비정상적인 아파트 가격폭등에 한숨짓는 무주택자들을 무능한 사람들로 치부하거나 가진 자들을 시기하는 부도덕한 사람들로 매도하기도 한다. 이처럼 우리사회는 주택을 소유한 사람들과 소유하지 못한 사람들 사이에, 그리고 고가 아파트를 소유한 사람들과 값싼 주택을 소유한 사람들 사이에 극심한 위화감과 불신이 쌓여가고 있다. 어디에서도 공정하고 정의로운 대한민국을 외쳤던 촛불시민의 모습은 보이지 않는다. 불법을 범하든 편법을 쓰든 그저 남보다 더 많은 것을 쟁취하면 그만이라는 그릇된 의식이 팽배해 있다. 정녕 이 사회가 살을 에는 추위와 강풍을 무릅쓰고 촛불을 지폈던 시민들이 살고 있는 곳이란 말인가! ... 불신과 시기, 의심과 위화감이 팽배해 있는 시민사회를 호혜적인 협동체계로 회생시키고, 투전판이 된 시장을 공정한 시장경제로 되돌리기 위해서는 부풀대로 부푼 사람들의 욕망을 진정시킬 수 있는 현명한 대응이 시급하다."
왜곡된 자식사랑, 부의 대물림이 빚어내는 비극, 그리고 부모와 자식이 천륜을 거스르는 악행이 끊이지 않으면서 전통적인 가족이 해체되는 서글픈 현상을 우리는 너무 자주 접하면서 살아갑니다. 평화가 결여된 사회에서 뿜어내는 독소들이 가정까지 병들게 합니다. 정의의 열매는 기대 난망입니다.
오늘의 성서본문으로 돌아갑니다. 마태복음 5장 9절, "평화를 이루는 사람은 복이 있다. 하나님이 그들을 자기의 자녀라고 부르실 것이다." 이어서 야고보서 3장 18절의 말씀입니다. "정의의 열매는 평화를 이루는 사람들이 평화를 위하여 그 씨를 뿌려서 거두어들이는 열매입니다."
평화를 만드는 사람(peacemaker, είρηνοποιός)은 하나님의 자녀입니다. 아니 하나님의 자녀는 당연히 평화를 만드는 사람이어야 합니다. 그는 평화의 씨를 뿌려서 정의의 열매를 거두어들이게 될 것입니다. 그리고 약속하신 복, 참된 행복을 누리게 됩니다. 평화를 만드는 사람의 덕목은 어렵지 않습니다. 복 있는 사람을 언급하신 주께서 마태복음 5장 13절 이하에서 강조하신 말씀에 의지하면 됩니다. 소금과 빛이 되어야 하고, 형제자매에게 성내거나 얼간이, 바보라고 무시하지 말아야 하며, 폭언과 폭력을 쓰지 않고, 이웃과 원한을 맺지 말며, 그런 일이 생기면 즉시 화해할 줄 아는 사람이 되는 것입니다. 부부 간에, 부모와 자식 간에, 형제자매 간에, 이웃과 동료 간에, 그리고 더 나아가 나라와 나라 간에 이 원칙을 지키며 살아야 합니다.
지난 며칠 우리를 놀라게 한 대사건, 남북 정상 간 평화의 언사와 다양한 퍼포먼스는 확실히 우리 민족의 미래를 낙관하게 만들었습니다. 냉전적 사고의 틀에 갇혀있는 평화 훼방꾼들의 딴지에도 불구하고, 도도한 역사의 진보는 그 발걸음의 속도를 높여가리라고 믿습니다.
김연철 통일연구원장의 글, <남과 북은 이제 냉전의 강을 건넜다>는 제목의 글은 명료하게 이번 남북 평화의 대장정을 압축적으로 간파하고 있습니다.
"전쟁이 끝났다. 한반도는 이제 항구적인 평화로 간다. 평화가 오면, 북한이 핵을 가질 이유가 없다. 한반도가 달라지면, 동북아 질서도 달라진다. 남북관계가 진전하면, 북-미 관계도 돌아간다. 가야할 길이 멀지만, 남과 북은 냉전의 강을 건넜다. 평화의 땅에도 수많은 난관이 기다릴 것이다. 이제는 냉전의 관성에서 벗어나, 평화의 시대에 어울리는 새로운 사고를 하자."(2018. 9.22 한겨레)


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자동화의 궁극적인 목표는 모든 단일 유닛들이 서로 연결되어 있는 시스템을 만드는 것, 즉, 제조 공정의 완전한 자동화입니다. 이것이 바로 4.0 산업의 핵심입니다. 클라우드 컴퓨팅과 사물 인터넷(IoT)을 결합한 이런 미래의 스마트 생산 시설이 차세대 산업 혁명으로 간주되고 있습니다.
현재 자동화의 핵심 개념 중 하나는 AR(증강 현실)입니다. 다시 말해, 장치, 머신, 자동차의 가상 현실 버전을 만드는 것입니다. 그와 더불어 데이터 분석 기능과 소프트웨어 통합에 대한 수요가 늘어나면서 믿을 수 있는 고속 구성 요소는 절대적인 필요 요소로 자리잡고 있습니다. 산업 환경에서는 구성 요소가 높은 기계적 및 열 스트레스에 노출되는 만큼 강건성 또한 필수 요소입니다. 산업 환경에서는 전원 공급이 불안정한 경우가 많습니다. 따라서 전원 공급이 중단되더라도 데이터를 보호하고 매끄러운 시스템 재시작을 보장하는 안전 장치들이 필요합니다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기디트로이트의 디트로이트 다운타운에 위치한 3.5성급 호텔, 근처에 모타운 역사박물관 있음 인기 편의 시설과 서비스 무료 WiFi
디트로이트 다운타운에 위치한 이 호텔에서 2km 이내에는 피셔 극장, 모타운 역사박물관, 디트로이트 미술관 등이 있습니다. 찰스 H. 라이트 아프리카계 미국 흑인 역사박물관 및 폭스 극장 또한 5km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
레스토랑, 바/라운지, 24시간 운영되는 비즈니스 센터 등을 이 금연 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 또한, 주차 대행(요금 별도), 회의 공간 및 드라이클리닝 서비스도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 124개의 객실에는 무료 WiFi, 룸서비스 및 케이블 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 고급 침구, 커피 메이커, 무료 시내 통화 등을 이용하실 수 있습니다.
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호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 1 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 무료 신문(로비), 드라이클리닝/세탁 서비스, 룸서비스(이용 시간 제한) 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 호텔 세인트 레지스 전체가 금연 시설입니다. 포터/벨보이 총 객실 수 - 124 드라이클리닝/세탁 서비스 층 수 - 6 엘리베이터 주차 대행(요금 별도) 아침 식사 가능(요금 별도) 웨딩 서비스 로비에서 무료 신문 제공 회의 공간 간편 체크아웃 무료 WiFi ATM/은행업무 회의실 1개 레스토랑 회의 공간 크기(ft) - 7,000 회의 공간 크기(m) - 1 준공연도: 1967 금연 숙박 시설 바/라운지 24시간 운영 비즈니스 센터 회의실 수 - 5 호텔 편의 시설 모두 보기


‘검찰 성추행 조사단(단장 조희진 검사장)’은 지난 4월26일 중간수사결과 발표에서 ‘후배 여검사 강제추행 사건’ 가해자인 A검사가 징계는 물론 감찰을 받지 않고 퇴직한 경위에 대해 “피해 여검사가 조사를 명확히 반대했고, 당시 시행 중이던 대검 지침에는 피해자가 조사를 원하지 않을 경우에는 조사를 중지할 수 있도록 정하고 있어 대검 감찰본부도 이 규정을 적용해 조사를 진행하지 않았다”고 밝혔다. 조사단은 당시 대검 지침이 성비위 사건과 관련한 유일한 규범이 대검 지침이라고 강조했다.
또 “가해자와 피해자간 합의는 없었다”면서 “가해자가 피해자의 퇴직 의사를 전달 받고 스스로의 판단에 따라 조사를 원하지 않는다는 의사를 감찰본부나 성비위 관련 조사 담당자 등에게 명백히 밝혔다”고 설명했다.


특히, 사건 당시 피해 여검사가 조사를 원하지 않았기 때문에 조사를 중단했다는 대검 감찰본부와 수뇌부의 설명 역시 앞뒤가 맞지 않는다.
당시 검찰 수뇌부가 적용했다고 주장하는 ‘대검 성희롱 예방지침’ 규정은 8조다. 이 규정 1항은 ‘고충상담원은 성희롱과 관련하여 상담·고충의 신청을 받은 경우에 지체 없이 상담에 응하여야 하며, 피해자가 원하는 경우 필요한 조사를 하여야 한다’고 규정하고 있다. 같은 조 4항은 ‘제1항의 규정에 의해 조사가 진행 중인 사안이 법령에 의해 다른 기관에서 조사 또는 처리중이거나, 피해자가 조사에 협조하지 않는 때에는 조사를 중지할 수 있다’고 규정하고 있다. 다시 말하면, ‘피해자가 조사에 협조하지 않는 때’의 조사란 고충상담원에 의한 면담 등이다. 감찰조사나 범죄수사가 아니다.


대다수의 성범죄 사건을 재판하는 법원 전담재판부나 성범죄 전문 변호사, 심지어 검찰 내 성범죄 전담 검사들도 “가벼운 성희롱 사건인 경우에는 피해자가 고충상담원의 조사를 더 이상 원치 않을 경우 조사를 중지할 수 있지만 성폭력 수준의 중한 비위는 지침 적용 범위를 넘어서기 때문에 보고를 통해 차후 조치를 취해야 한다”고 입을 모으고 있다. '진 검사 사건'을 잘 아는 한 검사 출신 변호사는 "당시 사건은 수사 대상이었다"면서 "감찰 조차 진행되지 않는 것을 보고 검사 중에서도 의아해 하는 사람이 많았다"고 말했다.
성범죄 사건 전문가인 김재련 변호사(법무법인 온세상 대표)는 “피해자가 조사를 원하지 않는다고 하더라도 조직기강을 잡기 위해 징계를 해야 할 필요성이 있을 경우에는 피해자를 진지하게 설득해 동의를 얻거나 제3자를 통해서라도 당연히 진상조사나 감찰을 해야 한다”고 강조했다.
또 “피해자의 의사는 징계의 양정에서 경중을 따질 때 참작하면 된다”면서 “피해자가 원치 않아서 조사를 안 한다면 피해자의 주관적 사정에 따라서 중범죄자는 조사 도 안 받는 일이 있을 수 있고, 오히려 아주 경미한 사람은 조사는 물론 징계를 받는 일이 생길 수 있다”고 덧붙였다.


김 변호사는 사건 당시 검찰 수뇌부 등이 ‘대검 성희롱 예방지침’을 근거로 조사를 중단했다고 해명한 것에 대해 “검찰이 그런 지침이 있어서 조사 안 한 것이 정당하다는 것은 문제가 있다고 생각한다. 부끄러운 일 아닌가”라고 지적했다.
당시 검찰 수뇌부 등의 조사 중단 결정은 법 위반 여지도 있다. 형사소송법 234조는 1항에 ‘누구든지 범죄가 있다고 사료하는 때에는 고발할 수 있다’고 정하면서 ‘공무원은 그 직무를 행함에 있어 범죄가 있다고 사료하는 때에는 고발하여야 한다’고 규정하고 있다.
수도권에서 근무하는 한 검사는 “수사기관에 근무하는 공무원이 직무를 행하면서 알게된 범죄사실을 공표하는 것도 죄가 될 수 있지만, 지위 등을 이용해 고발을 못하게 하거나 고발하지 않는 것은 직권남용”이라고 강조했다. 서울지역 법원에서 근무하는 한 부장판사도 “위법 여지가 분명히 있다"고 판단했다.


펠티에 온도조절 장치는 일반적으로 열 흡수원 즉, 물과 같이 순환하는 유동적인 매체에 연결해야 합니다. 대부분의 펠티에 시스템은 단일 열 흡수원 온도에 대해 약 100°C의 연속 온도 범위를 갖습니다.
TA Instruments의 고급, 표준 및 계단형 펠티에 온도조절판 시스템의 독자적인 디자인은 오른쪽 그림의 데이터에 나온 것처럼 220°C까지 연속 범위를 확장합니다. 이렇게 범위가 확장됨으로써 어떠한 단일 테스트 중에도 실제 사용 가능한 온도 범위를 두 배 이상으로 늘릴 수 있다는 장점이 있습니다. 2중 스테이지 펠티에 온도조절판은 저온 한계를 확장하여 냉각 성능을 크게 향상시킵니다. 오른쪽 그림은 이 장치가 2°C로 설정된 열 흡수원을 사용하여 10분 내에 실온에서 -40°C에 도달할 수있음을 보여줍니다.


청진시(淸津市)는 조선민주주의인민공화국 함경북도 동해안에 있는 시이자 함경북도청 소재지이다. 조선민주주의인민공화국에서는 평양직할시, 남포특별시, 함흥시에 이어 4번째로 인구가 많은 도시이다. 면적은 1,855 km²이고, 인구는 약 67만 명이다.
함경산맥이 뻗어 있으며, 수성천 유역에는 수성평야가 발달하였다. 1908년 개항된 뒤 청진만을 중심으로 항구도시로 발전하였고, 제철소가 조성되어 조선민주주의인민공화국 최대 중공업 도시로 성장하였다. 1945년 8월 13일에 소비에트 연방 해병대가 청진으로 진입하여 청진 상륙 작전을 전개했고, 광복 이후인 8월 17일까지 일본군과 교전을 벌였다. 중화인민공화국과 러시아는 청진시에 영사관을 두고 있다.


함경북도 중부에 있는 청진시는 동해에 면해 있으며 경성만의 최북단에 있다. 도시는 청진만을 끼고 발달하였는데, 동쪽은 동해, 서쪽은 부령군과 무산군, 남쪽은 경성군, 북쪽은 회령시와 맞닿아 있다(광복 이전에는 부령군 및 경성군과 접해 있었다). 최고봉은 고성산이다.
평야로는 수성평야가 있으며, 주요 하천은 수성천이다. 청진시는 면적의 대부분을 산지가 차지하고 있다. 시의 동쪽에는 고말산이 있는데, 시가지는 이 산에서 점차 서쪽으로 뻗어나간 것이다.
동해의 영향으로 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하다. 연간 강수량은 623.4mm로, 한반도에서 강수량이 가장 적은 지방에 속한다.


고대에는 고구려, 발해의 영토였다. 발해가 멸망한 뒤에는 금나라나 원나라의 지배하에 들어갔다. 고려말에 경성부(鏡城府)로 편입되었다.
청진시 지역은 원래 부령군의 한적한 어촌이었으나, 러일 전쟁 당시 일본 육군이 인근의 경성군 나남(羅南)에 주둔하였다. 이후 나남은 관동군과 조선 주둔군 19사단이 주둔하여, 서울의 용산과 더불어 조선 내 일본 육군 무력의 핵심 거점이 되었다. 중국 동북부와 한국의 자원을 수송할 해상로를 찾던 일본에 의해 1908년 개항되어 도시 개발이 시작되었다. 일제(日帝)의 정책에 의해 일본과 만주를 잇는 중계점으로서 도시가 급성장하여 1910년 부령군에서 청진부(淸津府)로 승격되고, 1914년 개항장 지역만 청진부로 남고 그 외 지역을 부령군으로 분리하였다. 1928년 만주와 연결되는 함경선 철도가 개통되어 관북 지방을 대표하는 신도시가 되었고, 1943년에 경성군 나남읍, 용성면(수성·수남·용암·봉암 등)의 전부와 부령군 청암면 일부를 편입하였다. 당시 나남읍에 함경북도의 도청이 있었기 때문에 이를 편입함으로써 청진부는 도청 소재지가 되었다.


청진시는 항만 공업 도시로, 김책제철련합기업소를 필두로 철강업과 금속공업이 발달했다. 그 외에 청진제강소, 제2금속건설련합기업소 등 제철, 제강으로 유명한 도시이다. 조선에서는 청진을 일명 "북방의 대야금기지"라고 명명한다. 김책제철연합기업소는 북한에서 철생산량에서 단연 1위를 차지하고 있다. 그 외 라남제약공장, 5월10일기계공장, 부윤99호군수품공장 등의 공업시설이 있다. 그러나 이러한 공업화로 인해 대기오염 및 수질오염은 청진시의 심각한 문제이며, 또한 1990년대 이래의 경제난 때문에 공장의 조업이 중지되는 경우가 많다.
청진시는 바다에 접한 지역이기 때문에 수산업도 발달했다. 농업의 경우, 수성천(輸城川) 유역에서는 쌀도 생산되지만 대부분 채소 등의 밭농사가 이루어진다.
근년에는 장마당이라고 하는 일종의 암시장의 규모가 점차 확대되어, 일종의 시장경제화가 진행 중이다.
청진의 주요한 교육 시설로는 다음이 있다.


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옵티머스2x 리뷰 후기를 옵티머스2x 블로거 간담회에 다녀온 후 적습니다. 옵티머스2x LG-SU660 는 2개의 프로세스를 장착한 지금까지는 1개의 프로세스를 장착한 스마트폰을 뛰어넘는 옵티머스2x 라는 이름에서와 같이 2개의 프로세스, 두배 이상의 능력의 의미를 담고 있고 지금까지의 스마트폰과는 차별화된 새로운 라인업이라는걸 강조하고 있습니다. 옵티머스2x 리뷰 후기로 이번에 옵티머스2x LG-SU660 에 대해서 개발자들의 이야기와 옵티머스2x 의 리뷰와 설명 옵티머스2x 동영상 설명등을 적어보겠습니다. 이번에 옵티머스2x 블로거 간담회에 연애인으로 공유가 왔습니다. 동영상으로 자세히 찍었으니 봐주세요. 이번에 옵티머스2x 리뷰 후기를 적으면서 정말 고민했던건 짧은시간이었지만 어려가지를 만져봤고 동영상도 찍어보고 가지고 있는 아이폰4 갤럭시S 디자이어HD 등 여러폰과 비교해보면서 느낀건 장점도 있지만 아직은 뭔가 부족하다는 느낌도 받았습니다. 옵티머스2x 는 확실히 2개의 프로세스를 사용하는 지금까지의 1Ghz 의 단일 칩셋을 사용한 스마트폰보다 1Ghz 의 두개의 프로세스를 사용하므로 차별화 되는 스마트폰임은 확실합니다. 2개의 코어자체만으로 지금까지와는 다른 성능차이를 보여주는것도 맞습니다. 다만 이건 프로세스를 따로 벤치마킹 했을때의 성능이고 실제로는 스마트폰에서 사용할때는 어플리케이션도 최적화가 되어있어야합니다. 컴퓨터도 동일하죠 무조건 코어가 많다고 좋다기 보다는 소프트웨어도 그 멀티코어를 가능한 혹사하면서 모두 사용하도록 잘 셋팅이 되어있어야 합니다. 그렇지 않으면 싱글코어나 멀티코어나 별 차이가 없기 때문이죠.
일부러 핑거줌도 테스트해보고 와이파이를 잡아둔 상태에서 아이폰4와 옵티머스2x 와 웹사이트 로딩속도, 스크롤 속도 및 멀티작업 등 부하를 걸어봤지만 솔찍하게는 아직 큰 차이를 못느꼈습니다. 오히려 몇몇 부분에서는 실사용시 좀 더 느린 느낌도 받았습니다. 프로세스의 능력은 확실히 좋아지고 9축센서를 탑제하는등 하드웨어 스펙은 확실히 급이 나뉘었지만 아직 이걸 충분히 사용해줄 소프트웨어가 준비되지 않은게 아니냐는 그낌을 받았습니다. 다만 2개의 멀티코어 칩셋이 등장함에 있어서 앞으로 고급 스마트폰의 2개의 프로세서칩셋 장착은 표준이 될거라는 사실은 뻔합니다. 이것의 첫시작이 옵티머스2x 입니다. 그래서 관심을 많이 받고 있죠. 이번 옵티머스2x 리뷰 후기에서 자세한 동영상과 사진으로 설명을 해보겠습니다.


한강시민공원 반포지구 Marina JEFE에서 옵티머스2x 간담회가 있었습니다. 저는 지하철로 이동했습니다. 걸어서 도착했는데 동작역에서 그렇게 멀지는 않더군요. 그런데 날씨가 추워서 혼났습니다. 밤에 건물을 보니 멋지네요. 강에 떠있어서 더 그럴지도 모르겠네요.
길을 걸어 내려와서 계속 걷기 시작했습니다. 그런데 꿈에서 봤던 그곳과 같은 곳이네요. 요즘 이상하게 데자뷰를 많이 느끼고 있는 씨디맨입니다. 기분이 묘하더군요. 내려와서 조금 걸으면 목적지에 도착할 수 있었습니다. 멀리서 봐도 크게 보일만큼 2X 간판이 붙어있더군요.
목적지에 도착했습니다. 들어가기전에 사진을 한장 찍었습니다. 앞에 두분 계셨는데 인사를 못했네요. 이번에 참 많은 분들이 참석을 했습니다. 서로 서로 인사를 못할정도로 정말 많은 분이 오셨네요.
안으로 들어가서 명찰을 받고 설문지 같은걸 받았네요. 궁금한걸 적으라고 적혀있는데 저는 좀 간단한 질문을 적어야할듯해서 적었는데 의외로 어렵고 난감한 질문들이 뽑혔네요. 저도 좀 짖궂게 적을걸 하고 좀 후회했습니다.
들어가자마자 왼쪽에는 옵티머스2x 를 HDMI 선을 이용해서 HDTV 등으로 출력해서 게임이나 어플리케이션을 실행하고 시연하는 장소가 있었고 앞쪽에는 옵티머스2x 를 직접 만져보고 체험할 수 있는 곳이 있었습니다. 그런데 테이블이 3개에 1테이블에 2개씩의 옵티머스2x 가 있어서 사람 수에 비해서는 옵티머스2x 가 너무 부족했습니다. 오래 잡고 동영상 촬영 및 사진을 찍기 미안하더군요. 그래도 일단 손에 잡은건 재대로 찍어야하므로 여러가지를 찍고 테스트 해봤습니다.
라스베가스에서 CES 2011 국제전자제품박람회가 열리고 있는데 그것과 연계해서 보여주는 장소도 있었습니다. 직접 가서 라스베가스에서 이걸 보고 있는 분도 있겠지만 저는 아쉬운대로 VOD 를 보고 소식을 웹사이트로 듣고 있었는데 CES 2011 에서도 출품된 옵티머스2x 를 저도 여기에서 볼 수 있다고 생각하니 신기하기도 하고 재밌기도 하네요.


옵티머스2x 입니다. 이걸 붙잡고 이것저것 막 만져봤습니다. 동영상도 켜보고 화면전환 속도 및 웹브라우징 속도 등을 확인해봤습니다. 옵티머스2x 는 여러가지 타이틀을 가지고 있습니다. 듀얼코어 1Ghz CPU를 세계 최초로 탑제한 스마트폰이며, IPS의 디스플레이를 적용해서 시야각을 월등하고 높였고 플래시 플레이어를 PC 처럼 동일하게 구동이 가능하기에 완벽에 가까운 인터넷 풀브라우징이 가능하며 대용량 파일 업로드 등에서 확실히 듀얼코어의 성능을 체감할 만큼 성능이 올라가며 고화질의 동영상도 재인코딩없이 바로 재생이 가능하며 미러링 HDMI 를 통해서 HDMI 를 지원하는 뷰어에 바로 재생이 가능합니다.
옵티머스2x 는 IPS 디스플레이가 적용되었습니다. 컴퓨터 모니터에서도 IPS 디스플레이가 많이 쓰이죠. 색재현율과 시야각에서 좀 더 장점이 있습니다. 하단 부분을 보면 마이크와 스피커단자가 보이고 USB 잭을 꽂을 수 있는 부분이 보입니다. 직사각형의 딱딱 떨어지는 디자인이 아닌 가장자리가 살짝 곡선이 들어가서 부드러운 형태로 되어있습니다. 전면 디스플레이는 4.0 인치로 전체적인 크기가 조금은 커졌고 무게도 조금은 나가더군요.
옵티머스2x 를 손에 들고 여러가지를 만져봤습니다. 그런데 시간적인 제한과 뒷분에게 자리를 양보해야하는것때문에 모두 다 만져보진 못했습니다. 그래도 화면전환 및 동영상 재생, 게임 실행등을 해보면서 체험을 해봤습니다.
옵티머스2x 의 외형을 우선 살펴봤습니다. 조금은 길어진 외형과 어두운 검은색의 스마트폰입니다. 가장자리 모서리는 둥근 형태를 가지고 있고 약간 묵직한 무게를 가지고 있습니다. 동영상으로 살펴보시죠.
옵티머스2x 의 하단 부분입니다. 어떻게 보면 아이폰4와 많이 닮아있네요.
옵티머스2x 의 측면 부분입니다. 볼륨 조절 버튼이 있습니다. 오른쪽에 볼륨조절 버튼이 있는게 불편할 수 도 오히려 편할 수 도 있는데 이런 부분은 금방 익숙해질 부분이니 크게 걱정은 안해도 되겠죠. 카메라 부분은 살짝 튀어나온 모습으로 되어있습니다.
옵티머스2x 의 상단 부분입니다. 이어폰 장착하는 부분이 있고 전원 및 락 버튼이 있습니다. HDMI 단자함도 상단에 존재합니다. 미러링 HDMI 로 TV 등으로 화면을 그대로 전송해서 게임등을 즐길 수 있다고 하긴 하지만 제 생각에는 스마트폰을 미러링 HDMI 를 사용할 일이 회사에서 프리젠테이션 하거나 하는 일 이외에는 많이 사용될까 싶기도 하네요. DLNA 를 통해서 외부로 하면 출력이 더 많을것같은데 어쨋든 HDMI 단자가 존재하므로 활용가치는 생깁니다. 그런데 아직 이부분 확실하지 않기는 하지만 옆자리에 앉았던 러브드웹님도 이것저것 만져보고 같이 판단한것이긴 하지만 DLNA 를 통해서 옵티머스2x 가 서버가 되어서 목록을 가져올 수 있어야하는데 그게 안되더군요. 그자리에는 갤럭시S , 디자이어HD , 디파이등 여러가지 블로거들이 가져온 스마트폰이 있었는데 서로 모두 인식이 되는데 옵티머스2x 를 찾을 수 가 없더군요. 반대로 옵티머스2x 에서는 다른 목록을 가져올 수 는 있었는데 뭔가 문제가 있는거같더군요. 아직 소프트웨어가 수정중이고 아직 완전하지 않은 제품을 사용해봐서 이부분은 해결될지도 모르겠지만 이건 처음 받은 분이 꼭 확인해주면 좋겠네요.
옵티머스2x 는 안드로이드2.2 가 탑재되어 있습니다. 듀얼코어 장착으로 기존보다 프로세스의 포퍼먼서는 확실히 올라갔습니다. 이제 이걸 잘 활용해줄 소프트웨어와 튜닝이 필요할텐데 이건 앞으로 안드로이드 버전이 높아지면 더욱 가속화될거라고 생각합니다. 옵티머스2x 는 9축 즉 9개의 방향센서를 가지고 있으므로 가속도 X,Y,Z 의 축의 방향 등을 인식하게 되므로 안드로이드 버전이 올라가고 좀 더 정밀한 센서를 이용한 어플리케이션이 나오더라도 옵티머스2x 는 이걸 모두 활용이 가능하게 됩니다.
옵티머스2x 의 하단 부분입니다. 버튼은 살짝 튀어나온 외형을 가지고 있고 가운데 있어서 누르기 편하네요. 양쪽에 전화버튼과 이전버튼은 터치버튼으로 동작하게 되어있습니다.


옵티머스2x 의 미러링 HDMI 기능을 활용해서 게임을 하고 있는 모습입니다. 사진촬영 협조는 KUCC님이 모델로 등장했습니다. HDMI 케이블을 연결해두면 옵티머스2x에 보이는 화면 그대로 스마트TV 나 HDTV에 그대로 출력되게 됩니다. 동영상등을 볼때도 옵티머스2x로 보던 영상을 그대로 HDTV 등으로 출력해서 볼 수 있죠. 그런데 이건 DLNA 를 통해서도 가능할텐데 자주 활용할지 여부는 좀 살펴봐야겟네요. 다만 DLNA 는 네트워크의 상황에 상당히 민감하죠. 네트워크가 느리거나 무선상황이 열악하면 재대로 재생이 안되거나하는데 미러링 HDMI 는 그대로 출력하는것 뿐이니 전혀 화질이 떨어지거나 부하가 걸리지 않죠.


옵티머스2x 에 적용된 기술과 설명들을 동영상을 통해서 자세히 들을 수 있습니다. 세계 최초의 듀얼코어 프로세스의 장착으로 좀 더 좋은 퍼포먼스를 낼 수 있고 9축 센서와 좀 더 향상된 디스플레이 좀 더 향상된 사운드오 미러링HDMI 지원등으로 좀 더 편리한 사용이 가능하다고 설명합니다. 저는 풀브라우징 속도에 대해서 좀 궁금했는데 이건 아래에서 이야기 해보죠.
개발자들이 말하는 옵티머스2x 의 의미와 적용된 기술들에 대한 설명입니다. 그런데 아직까지는 좀 더 마지막셋팅이 준비중인듯했습니다. 출시일을 앞당기기 위해서죠. 듀얼코어 프로세스의 장착으로 하드웨어적 스펙은 월등히 좋아졌지만 그걸 받쳐주고 사용을 모두 할 만큼의 소프트웨어 재반도 완성이 되어야할겁니다.
연예인 공유님이 나와주셨네요. 옵티머스 첫회 모델이기도 하죠. 재미있는 이야기를 해주려고 하신거 같은데 블로거들은 사진으로 찍고 캠코더로 찍고 모두 선이 바빠서 공유님이 많이 당황하셨을듯하네요. 게다가 동영상 맨트에 나오듯 남자분이 상당히 많았습니다.
간단하게 살펴본 옵티머스2x 타사 폰 비교
아이폰4와 옵티머스2x 외형 비교 및 풀브라우징속도 , 와이파이 속도 , 로딩속도 등을 확인 해봤습니다. 아이폰4가 해킹을 하지 않은 상태에서는 플래시 플레이어가 동작을 하지 않으니 풀브라우징이라고 말하긴 힘들지만 플래시가 없는 상태에서의 포퍼먼스와 핑거줌 속도 , 플래시플레이어를 켠 상태에서의 포퍼먼서등을 확인해 봤습니다. 외형도 살펴보죠. 옵티머스2x 가 조금은 더 큰 외형을 가지고 있습니다. 화면은 4.0 인치 IPS 디스플레이로 더 큰 화면을 보여주고 있습니다. 그런데 아이폰4의 레티나디스플레이도 그렇게 밀리진 않아서 시야각은 둘다 좋네요. 레티나디스플레이도 사실은 LG디스플레이기는 하지만요.
좀 아래부분에서 찍어본 화면입니다. 아이폰4와 옵티머스2x 의 시야각은 둘다 좋았습니다. 아래부분도 마이크와 스피커가 있고 컴퓨터등과 연결할 수 있는 단자가 있다는 면에서 흡사한 모양을 보여주고 있습니다. 옵티머스2x 는 아래부분이 좀 더 곡선이 들어가서 둥근 뒷면을 보여주고 있고 아이폰4는 위 아래 같은 모양을 가지고 있습니다.
옵티머스2x 와 아이폰4의 길이와 옆면 비교 입니다. 길이는 옵티머스2x 가 좀 더 긴 모양을 가지고 있습니다. 두께는 카메라가 튀어나온 모습때문에 좀 더 두꺼워 보입니다. 옵티머스2x 의 카메라는 여러가지 효과가 가능하고 특히 푸딩카메라가 기본적으로 설치가 되어있어서 카메라로 사진을 찍은 뒤 효과를 바로 적용할 수 있습니다.
옵티머스2x 와 아이폰4의 상단 부분입니다. 거의 동일하게 이어폰잭과 전원 락버튼을 가지고 있지만 다른점이라면 미러링 HDMI 를 지원하는 HDMI 단자가 옵티머스2x 에는 존재합니다.
옵티머스2x 와 아이폰4 를 측면에서 다시 찍어본 모습입니다. 옵티머스2x 가 가장자리 테두리는 많이 어두운 은색테두리를 가지고 있는데 눈에는 많이 어두워서 검은색에 가깝게 보이더군요. 참고로 옵티머스2x 블랙은 1월중 출시이며, 화이트버전은 2월중으로 출시 예정입니다.
옵티머스2x 와 아이폰4를 눕혀둔 모습입니다. 둒네느 확실히 옵티머스2x 가 조금은 더 두껍습니다. 정확하게 측정을 위해서 아이폰4도 케이스를 벗겼습니다. 상단으로 갈 수록 옵티머스2x 가 카메라가 약간 돌출된 모습을 하고 있기에 더 두꺼워지죠.
옵티머스2x 타사 스마트폰 핑거줌 속도 비교
옵티머스2x 와 아이폰4 의 핑거줌 속도를 비교해봤습니다. 풀브라우징이라고 하기에는 아이폰4에 플래시 플레이어가 동작을 안하긴 하지만 아이폰4는 플레시플레이어가 꺼진상태로 옵티머스2x 는 플래시 플레이어가 켜진상태로 테스트를 해봤습니다. 풀브라우징을 띄운 상태에서 확대 및 핑거줌을 해봤는데 아이폰4는 아주 빠른 모습을 보여줬는데 옵티머스2x 는 기존의 스마트폰과 비슷한 조금은 느린 느낌의 핑거줌 속도를 보여줬습니다. 플래시 플레이어가 동작하는 중이라고는 하지만 듀얼코어이니 좀 더 빠르지 않을까라고 잠깐 생각했었는데 그건 아니다 라고 느껴지더군요. 직접 동영상을 보시고 판단하시면 될듯합니다.
이번에는 옵티머스2x 에 플래시 플레이어가 없는 사이트를 뛰운 뒤 핑거줌을 해봤습니다. 촬영은 라이도키즈님이 도와줬습니다. 플래시 플레이어가 없는상태에서는 상당히 빠른 속도를 보여줬습니다. 핑거줌을 하더라도 아주 엄청나게 빠른것에 약간은 못미치는 97% 정도의 느낌의 속도를 보여주더군요. 불편하진 않았습니다. 플래시 플레이어가 얼마나 부하를 많이 거는지 알 수 있는 부분이었습니다.
이렇게 사진도 찍고 하는 중에 옵티머스2x 간담회가 끝났습니다. 그리고 식사시간이 이어졌죠. 인사 못드린분께 인사도 드리고 했습니다. 사실 이 전에시간에는 모두 옵티머스2x를 만져보고 사진도 찍고 하느라고 다들 너무 집중중 이셨습니다. 먹을걸 접시에 담아왔는데 배가 고파서인지 너무 많이 담아왔네요. 저는 무조건 많이....
옵티머스2x 간담회를 나오는 중에 조금은 아쉬워서 명찰을 들고 사진을 찍어봤습니다. 그리고 명찰을 모으는게 제 취미인지라 카운터에서 명찰을 달라고 해서 거의 뺏어왔습니다 ㅋㅋ 옵티머스2x 에 대한 성능편에 대해서 다음글에 더 적어보겠지만, 아직은 듀얼코어라고 하지만 확실히 체감이 확 느껴질정도로는 빠른걸 못느꼈지만 안드로이드 버전이 올라가고 소프트웨어가 패치되면서 이부분은 점점 빨라지는게 가속화될겁니다. 하드웨어 스펙에서는 아직까지 나온 스마트폰은 모두 뒤집어버릴정도의 스펙을 가진만큼 좋은 성과 있기를 기대해 봅니다. 이번 옵티머스2x 리뷰 후기를 통해서 궁금한 점이 있던분들 많이 해소가 되셨길 기대하면서 궁금하신점은 댓글로 요청해주세요.


죽도(竹島)는 용담호 상류, 장수군 장계면과의 경계 어름에 있습니다. 이곳 사람들은 ‘고원 속의 섬’이라 불립니다. 장수 쪽에서 내려오는 가막천과 무주 쪽에서 흘러드는 구량천이 죽도 양 옆을 스치며 아래쪽에서 합수머리를 이루기 때문입니다.
죽도엔 산죽이 자랍니다. 겨울에도 흰 눈 사이로 푸른 댓잎이 청청합니다. 죽도는 상전면 수동리 내송 마을에 있으며, 산죽이 많다고 해서 죽도라는 이름을 얻었습니다. 내송(內松)마을은 옛날에 ‘소리실’이라 불리워졌습니다. 이 마을은 죽도폭포가 있는 깨끗한 물과 풍치 좋은산이 아름다운 산수조화(山水調和)를 이루고 있습니다. 소리실은 마을의 남쪽으로 활과 같이 굽이치는 물길이 있어 궁벽하고 10리이상 무인지경이었습니다. 그러나 엎드린 꿩형국의 명당으로써 만인이 피난할 만한 곳으며, 천반산엔 도화꽃형의 명당이 있다고 합니다.
물줄기가 죽도를 지나자마자 금강 상류에 몸을 섞습니다. 아직 계곡에는 얼음이 녹지 않고 얼음 밑으로 물소리가 청량하게 들립니다. 중앙의 맑은 물은 봄이 오는 것을 알리는 듯 졸졸 얼음을 녹이며 흘러갑니다. 죽도 전체를 나혼자 보고 느끼고 누린다는 생각에 세상 부러울게 없습니다. 간혹 보이고 움직이고 들리는 것은 산새들이나 산까치 울음 소리 뿐입니다. 그리고 얼음장 밑으로 흐르는 물소리에 솔가지를 스치는 솔바람 소리입니다. 호수나 강 개울이 온통 다 얼어 빈틈이 없는듯해도 얼지 않은 숨구멍이라는 것이 있습니다. 숨구멍에 빠지면 못나온다는 말도 있습니다. 얼음이 쩍쩍 갈라지고 깨지는 소리가 숨구멍으로 들리기도 합니다.
길 위에서 내려다보면 이곳의 물빛이 푸르다 못해 검푸르게 보입니다. 수심이 아주 깊으면 물빛이 검푸르게 보입니다. 깎아 지른 절벽에 도저히 발 한발 붙일 데가 없고 손가락 하나 걸 데가 없는 병풍처럼 바위벽으로 둘러져 있습니다. 얼음 밑으로 흐르는 물소리는 정신을 맑게 해 주는 음악 소리로 들립니다. 가만히 귀 기울여 듣고 있으면 몸도 맘도 편안해집니다. 죽도와 육지가 이어지는 이곳에 날카로운 암릉이 있는 바, 지역 주민들은 그 모양이 병풍같다고 해서 병풍 바위로 부르거나, 닭의 벼슬을 닮았다 하여 베슬 바위라고 불렀습니다.
죽도는 진안군 진안읍 가막리, 상전면 수동리, 동향면 성산리의 경계에 있는 섬같은 산을 말합니다. 상전면은 진안군의 동측에 위치하고 있으며, 동쪽은 동향, 서쪽은 부귀, 남쪽은 진안, 북쪽은 정천, 안천과 인접해 있으며, 면의 중앙을 남에서 북으로 흐르는 금강이 위치한 까닭에 푸르고 맑고 깨끗한 환경오염이 전혀 안된 천혜의 고장입니다.
이곳은 조선 선조 때의 문신인 정여립(1546~1589)이 한때 은신했다는 죽도서당이 있었던 곳입니다. 정여립이 역적으로 몰리자 이곳으로 와서 관군과 싸우다가 자결했다는 전설이 전합니다. 근방의 천반산엔 정여립이 군사를 조련했다는 전설이 있는 산성 터가 있습니다. 죽도는 조선시대 선비 1000여명이 화를 입었던 ‘기축옥사’의 주인공, 정여립이 꿈을 키우고, 또 접어야 했던 곳입니다.
“천하 공물, 즉 어느 누구라도 능력이 있으면 왕이 될 수 있다.”는 핵폭탄 발언입니다. ‘역모와 음모’ 논란은 아직도 진행형입니다. 그 전말을 고스란히 간직하고 있는 천반산과 죽도는 예전처럼 우뚝하고 강물은 희한하게도 꼬불꼬불 잘도 흘러갑니다. 역사는 승자편의 기록이라 하지 않은가요. 그렇다면 장막 뒤에 가려진 패자의 한, 진실은 무엇일까요.
정여립은 맨 먼저 죽도를 찾아 서실을 지었습니다. 생전 그가 ‘죽도선생’이라 불린 것도 그런 이유에서입니다. 이때부터 차별 없는 세상을 만들기 위해 대동계를 조직하는 등, 꿈을 키우던 정여립은 역모의 주동자로 몰리면서 죽도에서 스스로 목숨을 끊습니다.
죽도로 가는 길은 예나 지금이나 험란하기만 합니다. 실패한 역사를 기억하기 싫어서일까요, 이정표 하나도 찾을 수 없습니다. 가운데가 뭉텅 잘려나간 죽도의 절벽은 칼날처럼 날카롭습니다. 그 날선 절벽 사이사이 붉은 단풍이 선연합니다.
박새 한 마리가 놀라는 기색없이 오히려 다가서면서 나그네를 물끄러미 바라봅니다. 추울수록 그리운 건 사람입니다. 간혹 보이는 계곡의 맑은 물은 봄이 오는 것을 알리는 듯 졸졸 얼음을 녹이며 흘러갑니다. 이제 곧 이 얼음도 모두 녹아 내리겠지요. 겨울 끝자락 움켜쥔 얼음 아래, 봄을 부르는 소리를 듣습니다. 다시, 사람이 하늘입니다. /글=이종근 새전북신문 문화교육부 부국장·사진=이철수 용담호사진문화관 관장


제18호 태풍 차바가 우리나라를 지나가면서 제주, 남해안 일대에 막심한 피해를 입혔습니다.
울산도 많은 피해를 입었습니다. 태화강이 범람하고 도로침수, 산사태, 주택ㆍ공장 침수 등의 피해가 있었고 사망 3명, 부상 2명 등 인명 피해까지 입어 힘든 상황이었습니다.
10월 울산엔 지역 문화예술단체와 협의해 지역축제 등 각종 문화, 체육행사들이 개최 예정이었지만 태풍 피해 복구에 전념하기 위해 연기 또는 취소하였고, 태풍 차바로 인한 피해 지역 복구 현장에서 복구를 위해 힘쓰는 중이랍니다. 많은 분들의 슬픔에 조금이라도 보탬이 되었으면 합니다.
행사를 주관하는 울산예총 9개 지회 및 각 문화예술단체에서는 일정, 진행에 차질이 발생하긴 하였지만 너무 크고 갑작스러운 태풍 피해 복구가 최우선임을 통감하고 회원 100여명과 함께 피해현장 복구에 발 벗고 나서기도 하였습니다. 울산시는 향후 피해복구가 완료되는 대로 차분한 분위기 속에서 행사를 재개할 계획으로 주관단체, 추진일정, 방법 등을 종합적으로 검토해 적극적으로 지원, 협의해 나갈 예정입니다.


10월 경로의 달을 맞아 행복한 노년생활을 위한 ‘백세인생 토크콘서트’가 대관 및 일정조정곤란으로 인해 10월 13일에 그대로 진행이 될 예정입니다. 무료로 진행이 되는 백세인생 토크 콘서트는 강연과 공연으로 꾸며지는데, 당초 진행했던 것보다는 엄숙한 분위기로 진행이 될 예정이에요. 아직 태풍 피해 복구가 한창이긴 하지만, 그대로 진행이 되는 만큼 관심 있으신 분들은 한번 방문해보시길 바라요. 어르신들이 실생활에서 도움 받을 수 있는 유용한 노인복지, 일자리 정책 정보와 정토마을 능행스님의 수십년간의 경헙을 토대로 죽음과 더 환한 삶에 이르는 이야기를 풀어갈 예정이라고 합니다.


대한민국 건축문화제 역시 전국규모 및 외국작품대여 완료(30점)로 인해 연기가 불가능하여 축소시행을 할 예정입니다. 대한민국 건축문화의 현 주소와 미래 공간환경의 다양성을 살펴볼 수 있는 대한민국 건축문화제는 사회적 상상이라는 주제로 건축가의 사회적 역할, 책임을 강조하고 건축을 매개로 한 다양한 창작영역을 알리고자 하는데요. 일반 전시, 특별 전시, 세미나, 시민참여 프로그램 등 다채롭게 준비가 될 예정이었습니다.
‘대한민국 건축문화제’에서는 이번 태풍, 그리고 지진과 같은 천재지변에 대비하기 위한 여러 건축기법을 모색하고 현재사회 속에서 건축가의 역할을 다시 돌아보는 특별 심포지엄을 진행하는 등 지역정서를 고려해 전시와 회의 중심의 행사로 재편성해 추진하기로 하였어요.
10월 중 예정되어있었던 문화, 체육행사 연기 일정에 대해서 알려드렸습니다. 무엇보다 태풍 피해복구와 피해 입으신 분들의 심신을 안정시키고 여러 도움을 드리는 것이 우선입니다. 시민, 단체 모두가 노력하고 수해복구에 힘쓰고 있으니 하루 빨리 피해복구와 생활 안정이 되어 우리 모두 즐겁게 문화, 체육행사를 즐길 날이 오길 바라겠습니다.


프란츠 리스트의 생애와 작품은 많은 부분이 알려지지 않았거나 왜곡되었습니다. 그 중에서 가장 주목을 덜 받은 부분은 작가로서의 리스트가 아닐까 싶습니다. 적어도 우리나라에서는 그렇습니다. 물론 그는 19세기 중반의 유럽에서 비교 대상이 거의 없는 피아니스트였고, 로베르트 슈만, 베를리오즈, 바그너처럼 음악 평론을 본격적으로 하지도 않았습니다. 때문에 당시 유럽이 그의 글을 주목하지 않은 것은 하나도 이상하지 않습니다. 그러나 그의 글에 대한 21세기의 평가는 달라져야 한다는 생각입니다. 그가 쓴 몇몇 글들은 지금 여기에서 읽어도 속이 후련하고 배울 바 또한 적지 않기 때문입니다.
현재까지 리스트가 남긴 저서, 에세이, 팸플릿 등의 글은 6권의 전집으로 나와 있습니다. 교회 음악의 미래와 예술가들의 열악한 사회적 지위를 고발한 논문을 비롯하여 당대의 음악가들과 조르주 상드, 하인리히 하이네 등에게 보낸 편지가 제2권으로, 베토벤, 글루크, 베버, 벨리니, 도니체티, 바그너, 멘델스존, 슈베르트, 모차르트의 오페라나 음악을 논한 에세이가 제3권으로, 베를리오즈, 로베르트 슈만과 클라라 슈만 등의 작품 분석이 제4권으로, 보다 심층적 주제를 가지고 쓴 에세이가 제5권으로, 헝가리 집시 음악이 제6권으로 묶인 것입니다.
전집 1권은 그가 1852년에 출간한 Life of Chopin입니다. 리스트는 쇼팽이 39살에 요절한 지 3년 만에 그의 전기를 출간했습니다. 이 전기에 대한 음악사가들의 평가는 야박한 편입니다. 문학적으로는 빼어나지만 19세기에 나온 대다수 쇼팽의 전기들처럼 리스트의 전기도 “진실의 전달이라는 자료의 가치” 측면에서 큰 기여를 못했다는 것입니다. 그걸 인정하더라도 그의 쇼팽 전기는 그가 어떤 사람이었는지에 대해 많은 정보를 제공한다는 점에서 의미가 작지 않습니다. 쇼팽은 언젠가 이런 말을 한 적이 있습니다.
“리스트가 내 연습곡을 연주하는 것을 듣노라면, ‘나는 내 작품들이 괜찮은 곡들이구나.’ 하는 생각에 혼자서 황홀한 기분에 빠지게 된다. 나는 그가 내 연습곡들을 연주하는 기법을 그로부터 훔치고 싶은 생각까지 든다.”
쇼팽은 리스트를 썩 좋아하지도, 친하지도 않았습니다. 그의 음악에 대해서도 별로 동의하지 않았던 것 같습니다. 라이벌 의식 때문이었을까요? 그건 잘 모르겠습니다. 하지만 리스트는 달랐습니다. 슈베르트처럼 쇼팽에 대해 호감 정도를 넘어서는 관심과 존경의 마음이 분명했기 때문입니다. 그래선지 리스트는 자신이 좋아했던 쇼팽의 전기를 누구보다 먼저 썼습니다. 이 전기를 위해 그는 쇼팽의 여동생에게 질문지를 보내는 등, 나름 애도 많이 썼습니다. 쇼팽 여동생의 비협조적 태도 때문에 큰 도움을 받은 것 같지는 않습니다만.
21세기에도 세계적인 지휘자나 연주자가 신문이나 잡지에 칼럼이나 자기주장이 담긴 글을 발표하는 일은 흔치 않습니다. 그러니 리스트가 쇼팽 전기를 완성한 163년 전에는 어떠했겠습니까. 하물며 현역으로 뛰고 있는 연주자가 다른 연주자의 전기를 쓴다? 더군다나 그 대상이 자기에게 라이벌 의식 내지 피해의식을 가지고 있다가 죽었을지 모를 피아니스트를 위해? 거의 불가능에 가까운 일이지요. 그럼에도 리스트는 쇼팽 전기를 썼던 것입니다.
작가 리스트에게서 다음으로 주목해야 할 글은 1835년에 쓴 <예술가의 지위에 대해서>라는 논문입니다. 1781년은 음악가의 지위와 관련하여 눈여겨봐야 할 해입니다. 25살이던 모차르트가 콜로제도 대사제와 충돌을 계기로 귀족과 교회로부터 독립을 선언한 해이기 때문입니다. 25살 이전의 모차르트는 유럽에서 귀족의 총애를 받던 천재요 신동이었습니다. 그러나 이 사건을 계기로 모차르트는 사제나 귀족의 노리개로 사는 것을 거부합니다. 하지만 반항에 대한 대가로 그는 죽을 때까지 빈핍한 생활을 면치 못했습니다.
물론 그 이후 모차르트의 음악은 더 한층 매우 사회적이고 정치적이 되었습니다. 독립 선언 이후 쓴 <피가로의 결혼>(1786)이나 <마술피리>(1791) 등의 오페라는 줄줄이 반 귀족, 반 계급으로 해석될 여지가 많습니다. 하이든도 1790년 30년간 봉직했던 에스테르하지 궁전으로부터 해방이 되고, 베토벤 또한 1794년에 독립을 선언하고 자유계약 작곡가가 됩니다. 1780년대 이후 유럽에서는 이처럼 귀족의 보호 아래서 안정을 누리던 음악가의 시대가 끝나가고 있었던 것입니다.
하지만 그런 건 하이든이나 모차르트나 베토벤 같은 당대 최고의 음악가들에 해당되는 이야기일 뿐, 대다수 음악가들은 자신들이 음악가란 자의식은커녕 배고픔을 해결하지 못하는 존재로 비참한 생활을 면치 못했습니다. 오노레 도미에(1808-1879)가 그린, 식량을 구하기 위해 바이올린을 켜는 <곡예사의 퍼레이드>라는 그림은 19세기 대다수 음악가들이 어떤 처지였는지를 상징적으로 보여줍니다.
19세기 초중반 음악가들의 지위는 귀족이 거느리는 시종 중에서도 하위직에 속했습니다. 당대 최고의 음악가로 칭송을 받던 모차르트조차 시종들 사이에서 식사를 할 정도였으니 무슨 말이 더 필요하겠습니까. 그런데 모차르트가 타계하고 44년이 흘렀음에도 음악가들의 지위나 배고픔의 문제는 크게 개선되지 않았던 것입니다. 그렇지 않고서야 리스트가 이런 논문을 쓸 이유가 어디에 있었겠습니까.
당시 사회를 향해 리스트는 “음악에 유보된 특권이나 사회적인 과제는 도대체 어디에 있는가? 또한 그러한 특권이 없는 예술가의 굴복이나 그들에 대한 중상모략은 무엇을 의미하는가?”라는 매우 도발적인 질문을 던졌습니다. 그의 이야기를 조금 더 들어봅니다.
우리 사회에서 예술가의 지위를 엄밀하게 또한 상세하게 규정해서 그의 정치적, 개인적, 종교적 관계를 설명하고, 그의 고통, 그의 불행, 그들의 곤궁함과 실망감을 기술하고, 그리고 늘 피 흘리는 상처의 붕대를 찢고 예술가를 상처 입히고 심하게 괴롭히고 영락시켜 그들을 장난감으로 이용하는 억압적인 불공정이나 파렴치에 대해 힘껏 항의하고, 그들의 과거를 검증하고, 그들의 미래를 보여주며 그들의 훌륭한 능력을 세상에 알려 (……) 우리는 어디에서 와서 어디로 향하고 우리의 과제는 어디에 있으며, 우리는 한 마디로 누구인지를 가르쳐 준다. (……) 그렇다면 그것은 훌륭하고 멋진 과제일 것이다.
당시 그의 국제적 위치를 생각하면 대단한 용기입니다. 《음악가의 생활사》에서 니시하라 미노루는, “리스트만큼 당시 음악계나 사회에 분노한 작곡가는 없었다”고 썼습니다. 1835년은 리스트의 피아니스트로서 기량이 절정이었을 때입니다. 1960년대의 비틀즈가 그랬던 것처럼 어느 한 도시나 나라의 영웅이 아니라 전 유럽의 스타 중 스타였습니다. 개인적으로는 마리 다구 백작 부인과 연애가 시작되어 1835년 5월엔 스위스에서 도망하여 백작 부인과 살림을 차렸습니다. 어떻게 보면 당시 리스트는 한 가정을 파탄에 이르게 한 죄에 대해 근신하며 조용히 지내야 했습니다.
그런데도 리스트는 가장 낮은 처치에 있는 삼류 음악가들의 고통을 더는 못 참고 도발적인 논문을 발표한 것입니다. 사실 경제적으로든, 개인적으로든, 사회적으로든, 음악적으로든 1835년 당시, 아니 리스트의 평생은 별로 아쉬울 게 없는 삶을 살았습니다(2-3년 사이에 성년이 된 딸과 아들을 잃은 참척의 슬픔을 당하긴 했지만 말입니다). 그래서 리스트의 이 논문으로 벌어진 입을 다물기가 쉽지 않은 것입니다.
리스트는 말로만 열악한 처지에 놓인 음악가들을 걱정한 게 아니었습니다. 수백 명의 제자들을 무료로 레슨하고, 당시에 주목받지 않던 재능 있는 음악가들을 글로 옹호하고, 자기가 지휘하는 연주회를 통해 등단의 기회를 제공하기도 했습니다. 베토벤이나 모차르트 등의 대선배들 음악을 피아노로 편곡하여 보급한 것이야 후배로 마땅한 일일 수 있었을 것입니다. 그러나 아직 살아 있는 슈베르트, 베를리오즈, 도니체티, 벨리니 등의 음악가들의 작품을 편곡하여 직접 연주까지 한 것은 아무나 할 수 있는 일이 아니었습니다. 왜냐하면 그는 최고였기 때문입니다.
여기까지 쓰고 나니 정명훈 이야기를 피해갈 수가 없네요. 리스트에게 그랬듯 정명훈에게도 프랑스 파리는 그의 인생에서 결코 빼놓을 수 없을 것 같습니다. 미국에서 음악을 공부했지만 세계적으로 유명해진 것은 파리 바스티유 오페라를 맡으면서부터였으니 말입니다. 리스트처럼 정명훈 역시 피아니스트로 시작해서 지휘자로도 성공을 했습니다.
정명훈이 프랑스 작곡가의 음악만으로 명성을 얻은 건 아니지만 그의 레퍼토리에서 프랑스 음악의 비중은 결코 작지 않습니다. 베를리오즈, 메시앙, 라벨, 생상스, 비제 등 프랑스 음악가들의 작품을 꽤나 많이 녹음을 했고, 그 중에 몇몇 음반은 세계의 이목을 집중시켰습니다.
흥미롭게도 아무리 기억을 되돌려보아도 정명훈이 지휘한 리스트 음반은 생각이 나지 않습니다. 검색을 해 보아도 결과는 마찬가지입니다. 음반이 없다고 콘서트에서 리스트 곡을 지휘하지 않았다는 뜻은 아니겠지만 말입니다. 정명훈의 음반은 독일, 이태리, 프랑스, 러시아 등 크게 편식이 없고, 시대도 고전시대부터 현대음악에 이르기까지 광범위 합니다. 때문에 정명훈의 음반에서 리스트의 음반을 쉽게 찾을 수 없다는 것은 다소 의아합니다.


저로써는 알 수 없는 노릇입니다. 크게 관심이 있는 것도 아니지만 말입니다. 제가 아는 바는 그의 디스코그래피에서 프란츠 리스트 음반을 거의 찾을 수 없다는 점이고, 제가 기억하는 바는 몇 년 전 국립 오페라단이 해체 위기에 몰려 절박한 도움을 청했을 때 매몰차게 거절한 일입니다.
백보 양보하여 당시 그를 찾아갔던 사람들이 약속 없이, 그것도 심야에 불쑥 찾아간 결례 때문에 그날의 서명 요청을 거절했다고 한다면 이해 못할 것도 없습니다. 그러나 정말 매너가 문제였다면 이후에라도 거리로 내몰린 음악가들을 위해 서명 정도는 해 줄 수 있다고 생각합니다. 그러나 정명훈은 제가 틀리지 않았다면, 그렇게 하지 않았습니다. 그 사건은 차치하더라도, 그가 이 땅의 가난한 음악가들이 당하는 문제에 대해 어떤 도움을 주었는지 저는 아는 바가 없습니다.
리스트는 달랐습니다. 1848년 2월에 프랑스 파리를 시작으로 유럽 전역으로 혁명의 불길이 치솟을 때 그는 바이마르에 살고 있었습니다. 괴테와 실러로 유명한 바이마르는 리스트 당시에 정치적으로 매우 보수적 도시였습니다. 그는 1848년의 혁명적 상황에서 두 가지 선택을 하였습니다. 우선 리스트는 4중창과 남성합창을 위한 <노동자의 합창>을 작곡했습니다. 이 노래의 독일어 제목을 보니 ‘아르바이트…’로 시작되더군요.
이때 바그너는 드레스덴 봉기에 가담했다가 쫓기는 신세가 되었습니다. 요즘으로 치자면 지명 수배자가 된 것입니다. 그의 인상착의를 그려 넣은 체포영장이 발부되었던 일은 유명합니다. 이때 리스트는 드레스덴 경찰서까지 달려가 바그너를 구했습니다. 그가 아니었다면 바그너가 스위스로 피신하지 못했을 수도 있다는 이야기입니다.
그해 8월에 바그너는 답방 형식으로 리스트를 만나기 위해 바이마르에 왔습니다. 바이마르의 시각에서 보자면 바그너의 음악은 너무 불온하고, 게다가 여자관계까지 복잡했기 때문에 당연히 그의 바이마르 행을 불편해 하는 사람들이 많았지 싶습니다. 당시 유럽의 도시들 중에는 그의 방문을 반대하는 일이 종종 있었기 때문입니다.
이런 사실을 모르지 않을 리스트는 3개월 후인 11월 12일에 바그너의 <탄호이저> 서곡을 바이마르 무대에 올렸습니다. 이에 그치지 않고 <탄호이저> 오페라의 전곡 상연을 주장했습니다. 돈 문제가 깨끗하지 않은 바그너를 모르지 않았을 텐데 그가 손을 내밀 때마다 도왔습니다. 그 때문인지 바그너는 1876년의 바이로이트 축제 때 순례객들 앞에서 이렇게 연설했습니다.
아무도 나를 알지 못했을 때 누구보다도 먼저 나를 믿어준 분이 저기 앉아 계십니다. 저분이 없었더라면 여러분은 내 음악을 한 음표도 듣지 못했을지도 모르는 일입니다. 그 사람이야말로 다의 다정한 친구 프란츠 리스트입니다.
정명훈은 기회가 있을 때마다 ‘자신은 음악 이외에는 아무 것도 모른다’는 이야기를 했습니다. 그러나 음악계 한편에선 그가 순결한 그의 이미지 뒤에서 얼마나 기만적인지를 놓고 흥분하는 것도 또한 사실입니다. 작년 연말과 올해 초 서울시향 대표와의 갈등을 통해 그의 문제가 보다 분명하게 드러나긴 했지만 말입니다.
리스트는 자신이 정치적 입장을 분명히 해야 할 때는 뒤로 물러서지 않았습니다. 그는 음악가라고 음악 이야기만 하고, 사제라고 영적인 이야기만 하지도 않았습니다. 리스트는 <노동자의 합창>을 쓴 꼭 10년 뒤에도 독일 교원협회에 남성합창 한 곡을 헌정했습니다. ‘제 10회 전 독일 교원집회 개회 축하노래’를 작곡한 것입니다. 1850년대의 유럽은 ‘지독한 반동의 시대’였습니다. 그런 시대에 교원협회 창립을 축하하는 행위가 어떤 의미인지 리스트가 몰랐을까요? 저는 그렇다고 생각지 않습니다. 그럼에도 왜 리스트는 위험을 감수했을까요? 이덕희가 잘 말한 것처럼 그에게 음악이란 “세계를 포용해야 하는 것”이어야 했기 때문입니다.


유치원(幼稚園)은 유아를 대상으로 하는 교육 기관이다. 유치원은 기본적인 기능과 창의적 놀이, 그리고 사회관계 형성을 제공하여 유아의 자아 개발을 돕는 것을 목적으로 한다. 인간이 일생동안 심신의 발달단계에 따라 나눌 수 있는데, 소년기 이전의 영아기와 유아기로 구분하기도 하였고, '영유아기'로 통칭하기도 한다. 영아기는 통상 생후 직후에서 48개월(4세)까지를 말하고, 유아기는 이후부터 만 6세까지를 가리키는데, 유치원은 유아를 대상으로 하는 취학 전 교육기관이다. 물론 나라마다 취원 대상인 연령은 다르지만 대한민국에서는 보통 만 4세에 유치원 교육을 시키고 있고 국공립 유치원에는 단설 유치원과 병설 유치원으로 구성되어 있다.[1]
최초의 유치원은 프리드리히 프뢰벨에 의해 1840년 독일에서 설립되었다. 오늘날 세계의 거의 대부분의 나라에서 유치원은 초등교육의 일부로서 운영되고 있다. 현재 대한민국에서 유치원은 의무 교육에 들어가지는 않지만 서울특별시 등 국내의 일부 지역에서 유치원 원비를 폐지하거나 줄이는 등 유치원 무상 보육을 추진 중에 있으며, 유치원 1년 (만 6세 과정)을 의무교육에 추가하는 방안도 검토 중이다. 조선민주주의인민공화국에서는 유치원 1년이 의무 교육이다.


오늘날의 유치원 교육은 프리드리히 프뢰벨의 유아교육 운동에 의해 시작되었다. 프뢰벨은 1837년 독일에서 최초의 유치원을 설립하였다. 이후 독일은 유치원 금지령을 내리기도 하였으나 마렌홀츠 뷰로우와 같은 사람들의 노력에 힘입어 1860년 금지령이 철회되었다. 1873년 독일 프뢰벨 연맹이 설립되었다. 이후 여러 나라에서 있었던 유아 교육 운동과 유치원 설립의 역사는 다음과 같다.[2]
1860년 미국 보스턴에서 조지 피바디에 의해 위스콘신주에 미국 최초의 유치원이 설립되었다.
1909년 대한제국의 함경북도에 한국 최초의 유치원인 나남유치원이 설립되었다.
1914년 이화학당의 창설자 스크렌돈 부인에 의해 경기도 경성부에 현존하는 한국 최초의 유치원이 설립되었다.[3]
1924년 제주 성내교회가 제주도 최초의 유치원을 개원했다.
1963년 이탈리아의 북부 도시 레지오 에밀리아 시에서 최초의 시립 유치원인 "로빈슨"이 설립되었다.
1976년 박정희 정부에 의해 서울4개, 부산 1개의 총 5개의 유치원이 최초의 공립 유치원으로 세워지고 보통교육국에서 담당하던 유치원 업무는 의무교육과에서 담당하게 됨으로 유아교육의 국가책임인 의무교육의 기틀을 마련하였다. 이로써 사립 유치원의 독점 시대가 막을 내렸다.[4]
1991년 영유아교육법을 공포하고 유아교육의 질적향상을 위해 누리과정을 도입배경이 되었다. 또한 한국 정부는 기존 4, 5세였던 유치원 입학 대상을 1992년 교육개정으로 만 3, 4, 5세의 취원이 가능하도록 확대했다.


만으로 쳐서 4세부터 6세까지가 교육 대상이며, 설립 주체에 따라 국공립과 사립으로 나뉜다. 1976년 이전에는 모든 유치원이 사립이었지만 1976년 이후 국공립유치원이 생겼다. 한편, 2018년 들어서 비리 유치원 명단공개 파문이 일기도 했다.[5]
낮은 반과 높은 반이 있으며, 높은 반은 법제적으로 의무교육에 들어간다. 낮은 반에서는 춤과 노래를, 높은 반에서는 우리말, 셈세기, 체육, 김일성, 김정일, 김정은의 어린시절 등을 배운다.[6]
일본에서 유치원은 요치엔(幼稚園)이라고 부른다. 만으로 쳐서 4~6세가 대상이며, 군주제 국가답게 황족들을 위한 유치원도 있다. 또한 지진이 많이 나는 나라답게 유치원에서도 지진 대피 훈련을 한다.
한국교원총연합회는 현행 유치원의 명칭을 유아학교로 바꾸는 안을 추진 중이다. 과거 일본학자들이 외국어인 킨더가르텐(kindergarten)을 번역한 게 유치원인데, 개항 직후 자국 거류민 자녀를 위해 대한민국의 유치원을 설립한 것이 국내 도입의 시초가 되었으며, 유치원은 유아교육법상에 '학교'로 분류돼 있는데도 100년 넘도록 옛 이름을 떨쳐내지 못하고, 정부와 정치권에 개명을 촉구해왔고 최근 전국 학교에 홍보 포스터를 제작해 배포했다. "유아학교"의 명칭 변경을 촉구한 바 있다.[7] 또, 영어유치원은 잘못된 표현으로 영·유아 영어학원 또는 영어학원 유치부가 올바른 표현이다. 법에 의해 영어학원 유치부가 아닌 영어유치원이라는 말을 쓰면 폐쇄 조치를 내리게 된다.[8]


트렌드포스는 애플이 내년 출시할 아이패드 프로 모델에 미니LED 백라이트를 활용한 LCD 디스플레이를 채용할 것으로 내다봤다. 애플 전문 분석가 밍치궈 역시 애플이 앞으로 2~3년간 미니 LED 디스플레이를 갖춘 아이패드, 맥북 등 4~6개의 제품을 준비하고 있다고 전망한 바 있다. 아직 미니 LED 디스플레이의 제조원가는 기존 LCD나 OLED 보다 높은 편이다. 트렌드포스는 신형 아이패드 프로엔 약 1만개의 미니LED가 채용되면서 디스플레이 제조원가만 100달러 이상으로 상승할 것으로 봤다. 이중 백라이트 모듈만 66%의 원가 비중을 차지한다는 분석이다.


트렌드포스는 “LCD의 다양한 공급망을 감안할 때 애플의 미니LED 기술 전략은 향후 삼성 중심의 OLED 공급망의 제약에서도 벗어나는 가운데 마이크로LED 개발의 발판을 마련하는 계획으로 보인다”고 분석했다.
이 같은 애플의 제품 전략이 중소형 디스플레이 부문에서 삼성디스플레이에 대한 공급 의존도를 낮추기 위한 것이란 분석이다. 삼성디스플레이는 애플의 아이폰용 OLED 디스플레이 대표 공급사다. 지난해 아이폰11 시리즈의 OLED 물량 대부분을 공급한 데 이어 올 하반기에도 아이폰12 시리즈 역시 90%가량 물량을 공급할 것이란 전망이 우세하다.
애플은 그간 아이패드나 맥북 등에 LCD를 채용해지만 이들 제품군까지 OLED로 전환하게 되면 삼성디스플레이에 대한 의존도는 더 커지게 된다. IT용 제품에 주로 채용되는 리지드 OLED의 경우 대량 양산 체제를 갖춘 업체는 삼성디스플레이가 대표적이다. 삼성디스플레이는 리지드 OLED 사업을 중심으로 스마트폰을 넘어 노트북 등 IT용 시장으로 매출처를 한창 확장 중이다. 이 회사는 이미 지난해 13.3인치와 15.6인치 노트북용 OLED를 개발해 13종의 노트북을 출시했다. 올해엔 13.3인치 풀HD 모델까지 출시해 제품군을 대폭 확대할 계획이다.


솔라커넥트 이영호 대표는 “태양광 대여사업은 IT 기술력 기반의 사업성 분석, 운영 시스템, 정직한 시공, 철저한 사후관리가 핵심”이라며, “솔라커넥트는 에너지 IT 전문인력 20여명을 보유하고 있고, 전문 인력들을 영입해 함께 비즈니스 모델을 수립하고 있다”고 밝혔다. 이어 “대여사업 전문인력은 현재 추가 모집 중으로 모집 중인 포지션은 공동주택(아파트) 영업 부문, 사후관리 담당, 시공사 고객 관리 담당, 비대면 컨설팅 담당자”라고 덧붙였다.
한국에너지공단에 따르면, 2015년 태양광 대여사업 시작 이후 현재까지 사업에 참여한 가구는 총 4만3,500여가구다. 정부의 친환경 에너지 확대 정책 기조와 맞물려 대여사업은 더욱 탄력을 받을 것으로 예상되며, 2030년까지 총 35만 가구 이상 추가 설치될 전망이다.


스미스 포인트의 해변에 자리한 이 리조트의 경우 골프장 옆에 있으며, 조금만 걸으면 루카야 비치 및 포트루카야 마켓플레이스 등이 있습니다. 포트 루카얀 마리나 및 리프 골프장 또한 10분 이내의 거리에 있습니다. 리조트에서 제공하는 서비스/시설
해변이나 무료 워터파크에서 느긋한 시간을 만끽한 다음에는 메모리즈 그랜드 바하마 비치 리조트 올-인클루시브 내 5 개의 레스토랑 중에서 입맛대로 골라 편하게 맛있는 음식도 즐기세요. 객실 편의 시설
496개의 객실 모두 무료 WiFi와 무료 유선 인터넷이 지원되며 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV와 무료 미니바 품목도 제공합니다. 또한, 가구가 딸린 발코니 또는 파티오, 필로우탑 침대 및 룸서비스도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:리조트 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 메모리즈 그랜드 바하마 비치 리조트 올-인클루시브


이 올 인클루시브 리조트에서는 시설 내 식사와 음료가 객실 요금에 포함되어 있습니다(일부 제한 사항이 적용될 수 있음). 세금 및 봉사료 봉사료가 포함되며 원하시는 경우 별도의 팁을 추가하셔도 괜찮습니다. 식음료 모든 뷔페 및 단품 메뉴 식사, 스낵 및 음료 포함 정해진 시간에 룸서비스 이용 가능 객실 내 미니바(모든 음료 포함) 즐길거리 및 시설/장비
모터를 사용하지 않는 모든 수상 스포츠가 포함됩니다. 수상/수중 즐길거리 카야킹 세일링 스쿠버다이빙 강습 스노클링 서핑/부기 보드 윈드서핑 육상 즐길거리 테니스 배구 18홀 골프 코스 이용 가능
강습/교실/게임 에어로빅 댄스 아쿠아 피트니스 요가 키즈 클럽 만 2 ~ 17 세 어린이를 대상으로 어른이 감독하는 어린이 활동 제공 엔터테인먼트 시설 내 오락 및 즐길거리 시설 내 클럽 이용 시설 내 라이브 공연 테마 파티 불포함 항목:골프 카트 사용 골프 장비 사용 모터 수상 스포츠 스쿠버다이빙 자격증 스쿠버다이빙 여행 스노클링 여행 공항 교통편탁아 서비스세탁/드라이클리닝 서비스스파/미용 시설 및 서비스사설 운영업체가 제공하는 즐길거리 및 서비스외부 투어외부 활동 장소로의 교통편
올 인클루시브 리조트인 메모리즈 그랜드 바하마 비치 리조트 올-인클루시브에서는 시설 내 레스토랑과 바에서의 식사와 음료가 객실 요금에 포함되어 있습니다. 세금과 봉사료를 포함한 기타 항목과 편의 시설 및 레크리에이션 활동과 엔터테인먼트 또한 객실 요금에 포함될 수 있습니다. 일부 레스토랑에서의 식사, 특별 저녁 메뉴 및 요리, 특정 음료 및 기타 편의 시설/서비스에는 별도 요금이 부과될 수 있습니다. 메모리즈 그랜드 바하마 비치 리조트 올-인클루시브에는 무료 워터파크 외에 워터슬라이드 및 야외 수영장도 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 리조트에 있는 5 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 숙박 고객께서는 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 리조트의 바(2 개의 바/라운지, 비치 바 및 풀사이드 바) 중 한 곳에서 한 잔의 술을 마시며 여가를 즐기실 수 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 이 올 인클루시브 리조트에는 카지노, 어린이 수영장, 스파 욕조 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차 및 주차 대행 서비스는 무료입니다. 이 숙박 시설은 2013년 12월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다. 메모리즈 그랜드 바하마 비치 리조트 올-인클루시브에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(무료) 키즈 클럽(무료) 어린이 돌보미/활동 감독(요금 별도) 아케이드/게임룸 총 객실 수 - 496 층 수 - 5 ATM/은행업무 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 수 - 2 비즈니스 센터 카지노 커피숍 또는 카페 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 간편 체크인 간편 체크아웃 피트니스 시설 선물가게 또는 가판대 미용실 워터파크 무료 이용 컴퓨터 스테이션 당구/당구대 투어/티켓 안내 무료 WiFi 지정 흡연구역 워터슬라이드 워터파크 키즈 클럽 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 무료 주차 대행 정원 테라스 풀사이드 바 비치 바 포터/벨보이 짐 보관 무료 셀프 주차 컨퍼런스 센터 레스토랑 수 - 5 시설 내 쇼핑 빌딩/타워 수 - 1 시설 내 스파 서비스 스파 욕조 어린이 수영장 야외 수영장 웨딩 서비스 리조트 편의 시설 모두 보기


프리미엄 TV 채널 가구가 구비된 발코니 또는 파티오 에어컨 천장형 선풍기 객실 내 온도 조절기(냉방) 전화 무료 시내 통화 무료 장거리 전화 무료 국제 전화 미니바(무료 품목 마련됨) 무료 생수 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 레인폴 샤워기 샤워기가 있는 욕조 객실 내 어린이 돌보미(요금 별도) 다리미/다리미판 객실 금고 책상 암막 커튼 위성 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 룸서비스(이용 시간 제한) 필로우탑 매트리스 간이/추가 침대(무료) 무료 유아용 침대 객실 내 편의 시설 모두 보기


숙박 시설 내에는 야외 수영장, 어린이 수영장, 스파 욕조 등이 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 워터파크, 피트니스 센터 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 에코투어 가능 시설 내 피트니스 교실 시설 내 낚시 시설 내 골프 연습장 시설 내 카야킹 시설 내 놀이터 시설 내 스노클링 시설 내 배구 시설 내 비치 발리볼 시설 내 비치 요가 레크리에이션 옵션 보기
마사지 서비스 및 스파 트리트먼트의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 리조트에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 만 4 세 이하 어린이는 부모 또는 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다.


코와 호흡기계통에 주로 존재하는 황색포도상구균이다. 한국에 존재하는 황색포도상구균의 60∼70%가 항생제인 메티실린에 내성을 가지고 있다. 성균관대 항균내성치료제연구소 제공
여러 항생제에 내성을 갖는 슈퍼박테리아의 위험이 커지고 있다. 세계보건기구(WHO)가 정한 ‘세계 항생제 내성 인식주간’이던 지난달 12∼16일 각국에서 슈퍼박테리아 감염 현황과 대응 상황에 대한 점검이 이뤄졌다. 영국 국가항생제 내성 대책위원회 보고서는 2050년에는 암 사망자(810만 명)보다 많은 1000만 명이 슈퍼박테리아로 목숨을 잃을 것으로 전망했다.
지금까지 슈퍼박테리아를 물리치기 위해 항생제를 개발하는 데 집중해 왔다. 하지만 항생제를 만드는 데는 평균 개발 기간이 10년 걸리며, 개발비도 약 8000억 원에 이른다. 그런데도 내성을 가진 세균이 금세 나타나 약물이 무용지물로 전락하고 만다.
항생제는 세포벽이나 세포막, 단백질이나 유전물질인 핵산 합성 등을 방해하는 네 가지 방법으로 세균을 죽이는 물질이다. 알렉산더 플레밍이 찾아 1943년 최초의 항생제로 사용되기 시작한 페니실린은 세포벽의 합성을 저해하는 물질이었다. 하지만 페니실린을 포함해 인간이 개발한 거의 모든 항생제에 대해 완전히 내성을 가진 세균들이 등장했다.
이혁민 고려대 진단검사의학과 교수는 “점차 약을 써도 낫지 않는 환자가 나온 뒤 내성균이 나타났다고 완전히 공인받는 데 짧으면 1∼2년이 걸린다”고 말했다.


이 때문에 내성균의 해결책으로 항독성제를 개발하려는 움직임이 일고 있다. 항독성제는 세균을 죽이지 않고 독성만 낮춰 그 힘을 약하게 만든다. 김경규 성균관대 항균내성치료제연구소장은 “외부에서 물질이 체내로 들어오면 면역 반응이 일어난다”며 “세균이 만드는 독성물질을 낮추거나 없애면 면역세포들이 세균을 퇴치할 수 있다”고 말했다.
렉카 아르야 성균관대 의대 교수가 황색포도상구균을 대상으로 항독성물질 효과를 시험하고 있다.
김 소장 연구진은 신선초 추출물에서 찾은 잔소안제롤이 슈퍼박테리아의 일종인 황색포도상구균이 독성인자를 합성하지 못하도록 막는 것을 확인했다고 지난달 15일 ‘의약화학저널’에 발표했다. 황색포도상구균 등의 세균은 체내에서 면역세포인 호중구에 대항하기 위해 독성인자를 생성해 공격한다. 이번에 찾은 잔소안제롤은 황색포도상구균이 독성인자를 만들 때 진행되는 신호체계의 핵심 단백질을 망가뜨린다. 실제로 이 균에 감염된 꿀벌부채명나방에 잔소안제롤을 주입했고, 다시 정상으로 회복하는 것을 확인했다.
김 소장은 “독성을 완전히 잃은 세균을 면역세포들이 쉽게 없앨 수 있게 된 것”이라며 “항독성제는 내성 문제를 최대한 피해갈 수 있는 슈퍼박테리아 대처법”이라고 말했다. 항독성제는 항생제와 달리 세균을 죽이려 들지 않기 때문에 내성 발생 확률이 낮다. 또 독성에 대한 내성이 생기더라도 전체적으로 균이 약해졌기 때문에 면역력을 높여주면, 다소 강한 균이 발생해도 충분히 물리칠 수 있다는 설명이다.
하지만 항독성제도 단점은 있다. 일반적으로 면역력이 극도로 약한 환자가 슈퍼박테리아에 감염된다. 김 소장은 “생명이 위독한 상황에서 빠르게 균을 없애는 게 관건”이라며 “세균에서 발생하는 다양한 독성인자를 동시에 막을 수 있다면 면역력을 회복할 시간을 더 벌어 치료에 성공할 가능성이 높아질 것”이라고 말했다.
류충민 한국생명공학연구원 감염병연구센터장은 “기존 항생제 개발과 함께 다양한 접근법을 시도하는 게 중요하다”며 “인류의 건강을 위협하는 최대의 적으로 떠오르고 있는 슈퍼박테리아에 대항할 무기들을 많이 확보해야 한다”고 말했다.


우리가 초중고등학교 교육과정에서 꼭 배우는 내용이 있다. 바로 민주주의와 국민주권을 위한 노력들이다. 멀리 아테네 민주주의나 미국의 독립혁명까지 가지 않더라도 1960년 4·19혁명, 1980년 5·18광주민주화운동, 1987년 6월 민주항쟁 등등 민주주의 꽃 선거는 빨간날이라고 마냥 좋아할 수 없는 대한민국 국민의 묵직한 염원의 결과물이다. 무엇보다 이러한 민주화를 위한 노력의 중심에는 청소년이 있었다. 그럼에도 불구하고 선거는 학교에서 오래된 역사처럼 배우는 것이지 청소년이 직접 참여할 수는 없는 것이었다.


선거권 확대는 단순히 투표를 한다, 하지 못한다 뿐만 아니라 정당에 당원으로 가입을 할 수도 있고 당비까지 납부할 수 있다. 그리고 선거운동기간(2020년 4월 2일부터 4월14일까지)에는 특정 후보자에 대한 선거운동도 가능하다. 특히 각종 SNS에 자신의 생각을 적극적으로 표현하는 청소년이라면 생애 첫 투표 인증샷을 남기고 싶을 것이다. 원칙적으로 투표소 내에서 모든 촬영은 금지된다. 하지만 투표소 밖이라면 엄지손가락, V자 표시 등을 포함하여 인증샷을 촬영하고 SNS에서 친구들과 공유할 수 있다. 물론 투표소 밖이므로 투표권이 없는 친구와 같이 사진을 찍어도 무방하다.
우리나라는 OECD 국가 중 유일하게 선거연령이 만19세였다. 조금 늦기는 했으나 선거연령을 청소년까지 낮춘 것은 단순히 유권자 수가 늘어난 것이 아니다. 앞으로 미래의 주역에게 정책에 대한 선택을 맡기고, 더 발전적인 사회로 나아가겠다는 의지이다. 제21대 국회의원 선거에서 청소년 나아가 청년을 위한 실천적 공약이 많이 나와 미래의 주인들이 적극적으로 정당과 후보자를 비교해보고 생애 첫 투표를 할 수 있길 바란다.


경기 가평군이 읍면별 지역특성에 맞는 명품도시 완성을 이뤄 나가고 있는 가운데 발길 닿는 곳 마다 청정자연을 자랑하는 북면 명지산 군립공원 내에 ‘하늘 구름다리 설치’사업을 추진한다.15일 군에 따르면 명지산 군립공원 하늘 구름다리 설치사업은 현재 실시설계 용역 중에 있으며 단기간 군비 확보의 어려움으로 2024년까지 5년간 단계별 사업으로 진행한다.사업비는 약 43억여원이 소요될 것으로 예상되는 가운데 2021년까지 실시설계를 마무리하고 명지산 승천사 및 명지폭포 인근지역 하늘구름다리 설치 각 1식과, 구간별


경기도는 지난 6일부터 10일까지 UAE 두바이와 인도 뭄바이 현지에 파견된 ‘2019 경기도 환경산업 UAE-인도 통상촉진단’이 총 107건의 상담을 통해 2,452만 달러 규모의 수출상담 실적을 거뒀다고 15일 밝혔다.이번 촉진단 파견은 연평균 10%를 상회하는 성장률을 기록하며 ‘세계적인 환경산업 시장’으로 급부상하고 있는 UAE와 인도 현지에 도내기업이 생산한 우수 환경산업 제품을 알림으로써 중국을 대체할 수 있는 ‘해외 신흥시장’을 개척하고자 마련했다.도내 우


경기 양주시의회는 지난 14일 제310회 임시회를 개회하고, 시에서 제출한 2019년도 제3회 추가경정예산안을 심사했다고 15일 밝혔다.시 제3회 추경예산안 전체 규모는 9,280억원으로 2019년 제2회 추경예산액보다 약 490억원(5.58%)이 증가했다.시는 이번 추경 예산안에 지방교부세 및 조정교부금, 국.도비 등 정부 추경예산과 경기도 추경예산을 반영하고, 돼지열병으로 인한 방역 예산 등을 편성했다.이번에 제출된 추경안의 세출예산 증가액 중 가장 큰 비중을 차지하는 분야는 환경보호 분야 268억원, 수송 및 교통 분야 140


경기 오산시의 오랜 숙원사업인 경부고속도로 오산IC 진·출입구 원동고가도로 철거와 지하차도 건설이 시와 LH공사 간에 잠정 합의돼, 최종 확정될 경우 일대 만성적인 교통체증이 획기적으로 해소되고 시가지 경관도 크게 개선될 것으로 보인다.곽상욱 시장은 15일 “지방도 317호선(동부대로) 확장 및 연속화사업 구간 중 오산IC앞 원동 교차로의 고가차도 철거문제에 대해 지난해부터 LH공사와 지속적인 협의를 한 결과, 원동고가차도를 철거하고 지하차도를 건설하기로 잠정 합의했다.”고 밝혔다.곽 시장은 이에


경기 동두천시청소년상담복지센터는 오는 18일 지행역 1번 출구에서 야간 아웃리치를 시행한다고 15일 밝혔다.이날 행사에는 청소년들에게 청소년전화 1388과 센터 홍보 등으로 각종 위험에 노출된 위기 청소년 발굴을 및 위기 상황별 맞춤형 지원서비스를 확대하고자 마련했다.리플릿을 통한 센터 프로그램 홍보와 간이 심리검사를 진행하고, 홍보물품 등도 함께 제공한다.박미정 센터장은 “아웃리치를 통해 청소년들이 고민이 있을 때나 힘들 때 동두천시청소년상담복지센터를 자유롭게 이용할 수 있는 계기가 되길 바란다”고 말했다.[


경기도는 가을철 성육기 어패류 보호를 위해 이달 말까지 불법어업 행위에 대한 도-시군 합동 지도·단속을 진행한다고 15일 밝혔다.이번 불법어업 단속은 해양수산부 서해어업관리단 및 도, 시군, 해경 등 관계기관과 합동으로 추진한다. 중점 단속 대상은 무허가 어업행위, 어구사용 금지기간 및 구역, 수산자원 포획채취 금지기간·체장 규정 위반, 불법어구 사용, 투망·동력기관 부착된 보트, 작살 등 유어질서 위반행위 등이다.이상우 도 해양수산과장은 “가을철은 봄에 산란한 어패류가 성육하는 계절


차의과학대학교 분당차병원 난임센터는 특수효소 전문 개발업체인 제노포커스와 항산화효소인 SDD가 난임 환자의 생식기능에 미치는 영향을 밝히기 위한 공동연구 업무협약(MOU)을 체결했다고 15일 밝혔다.이번 협약을 통해 양사는 제노포커스가 개발 중인 항산화효소가 실제 난임환자의 난자의 질과 배아의 등급향상에 영향을 주어 임신 성공률을 높일 수 있는지를 확인한다.이번 연구를 총괄하는 분당차병원 난임센터 권 황 소장은 “향후 항산화제 뿐만 아니라 다양한 물질을 통한 임상으로 난임극복을 위해 노력하겠다”고 말했다.한편


경기 고양소방서는 시행 중인 '비상구 신고포상제'에 대한 변경사항을 15일 밝혔다.주요 내용으로는 위반행위 적발 시 기존에는 과태료가 즉시 부과되었지만 개정 이후 경미한 사항에 대해서는 1차적으로 자진개선을 유도하고 2차 적발시 과태료를 부과하는 것으로 경감됐으며, 비상구 폐쇄·차단, 심각한 훼손 등 중대한 경우는 기존과 동일하게 운영된다.또한, 화분이나 쐐기를 이용해 일시적으로 방화문을 개방해 놓을 경우 인위적 조작 등 악용하는 사례를 방지하기 위해 신고대상에서 제외된다.11월 중에는 신고자격을 경기도 거주자에서 누


경기 성남시는 제3회 분당동 큰사랑 나눔 축제가 오는 19일 오전 11시~오후 3시까지 성남시 분당구 분당동 장안어린이공원에서 지역주민 300여 명이 참여한 가운데 열린다고 15일 밝혔다.분당동 주민자치위원회가 주최하고 큰사랑 나눔축제추진위원회가 주관하는 이날 행사는 지역주민의 화합을 위해 마련된다.동 주민자치센터 이용주민들의 솜씨를 선보이는 작품발표회가 열려 경기민요, 기타, 플루트, 유아발레, 밸리댄스 공연을 함께 할 수 있다.이날 태권도시범, 라인댄스, 오케스트라 공연도 펼쳐진다.자원을 새로 활용하는 부스를 설치·


양평군-분당차병원 등 5개 의료기관, 안전 분만 협약
경기 양평군과 차의과학대학교 분당차병원 등 5개 의료기관은 지난 14일 ‘안전한 출산을 위한 진료협력’ 업무협약을 체결했다.군은 지난 5월말 유일한 분만 의료기관이었던 김란미즈산부인과의원이 입원실을 폐쇄, 산부인과 외래 진료는 하지만 분만은 할 수 없어 지역에서 출산이 어려운 형편이었다.군은 이같은 주민불편을 해소하기 위해 주변의 분만 산부인과 의료기관과 업무협약을 추진했다.군은 양평의 임산부가 가장 많이 이용하는 주변 지역의 분만 산부인과 의료기관을 설문조사 결과, △성남시의 분당차병원과 곽여성병원 △구리시


경기 화성시여성가족청소년재단 화성시청소년수련관은 오는 11월10일 화성시 최초로 온라인게임대회인 2019화성시 청소년e스포츠대회를 개최한다고 15일 밝혔다.4차 산업혁명 시대에 맞추어 지역 청소년들에게 건전한 게임 문화를 정착하고, 즐겁게 e스포츠를 즐기며 다양한 진로탐색의 기회를 부여하고자 하는 의미에서 열리는 대회이다. 참가 대상은 지역 내 거주하거나 중·고교에 재학 중인 14세 이상 19세 미만의 청소년이다.경기종목은 청소년들에게 인기가 높은 게임인 ‘리그오브레전드’와 ‘카트라이더&


양주도담학교는 지난 14일 양주소방서 현장대응단과 합동으로 소방합동훈련을 실시했다.이번 소방합동훈련은 전교생 및 전교직원을 대상으로 진행과 함께 실제 훈련을 통해 화재 대피요령 익히는 것을 목적으로 마련했다.양주도담학교는 지적장애 및 지체장애 학교로 유·초·중·고·전공과 121명의 학생(25개의 학급)이 재학 중이다.또 양주도담학교는 화재 대피의 골든타임인 ‘5분’을 목적으로 반복적 교육 활동을 실시하고 있다.또한, 학생들은 실제 소화기를 사용하여 불을 직접 진


경기 시흥시 월곶도서관은 올해 10주년을 맞이해 전국 100개 도서관에서 한날한시에 열리는 과학자들의 재능기부 강연회를 오는 26일 오후 2시에 월곶문화센터 2층 다목적홀에서 ‘10월의 하늘’ 과학 강연을 개최한다고 15일 밝혔다.‘10월의 하늘-오늘의 과학자가 내일의 과학자를 만나다’는 카이스트 정재승 교수를 중심으로, 학생들에게 과학을 접할 수 있는 기회를 넓혀주고 재능기부를 통해 나눔을 실천하고자 하는 모든 학생들을 위한 성실한 매개자가 되자는 마음으로 시작되었다.나아가 나눔은 일상을


여주시와 ㈜프로테옴텍은 지난 15일, 송아지 초유 면역물질(IgG) 측정키트와 관련, 공동연구개발 및 상업화를 위한 업무협약을 체결했다.‘초유’는 소가 새끼를 낳은 후 1~2일간 생산되는 진한 노란색의 우유로 송아지 설사, 감염증 예방 등에 중요한 면역물질인 면역글로불린과 비타민 A, 무기질 등이 다량 함유되어 있어, 건강한 송아지로 자라는데 꼭 필요한 물질로 알려져 있다.그러나 젖소마다 생산되는 초유의 양과 질이 다르고, 면역물질의 함량을 측정하는데 상당한 비용과 시간이 소요되어 어려움을 격고 있다.이에 이번


현창하 제주경우회장은 2013년 8월 2일, 제주4·3희생자 유족회와 손을 잡을 때 정부진상보고서의 잘못된 부분을 지적하며, “바로 잡을 필요가 있다”고 언급한 바 있고, 자체적으로 불량위패에 대해 조사를 해서 명단을 추린 것으로 알고 있다. 그러나 3년이 지난 지금 그 어느 것도 이루어지지 않고 있다. 도민과 경우회원을 속인 것이 아닌가? 이런 행보에 대한 우려의 목소리를 내면 동조세력들과 함께 “4·3흔들기 세력”으로 매도하고 있다. 이제와서 4·3희생자 심사에는 아무런 문제가 없다는 궤변성 발언까지 하고 있다. 남로당도당 핵심간부와 인민해방군 3대사령관, 북한인민군이 희생자로 결정되었는데도 문제없다면 경우회장이 현재 서 있는 자리는 어디인가? 4·3의 폭동·반란을 진압하다 순직한 건국경찰 영령들이 지하에서 통곡할 일이다.


4·3희생자를 심사 결정할 때 헌법재판소 결정기준을 준수하지 않았고, 자체 선정한 기준도 위반하여 희생자가 결정되었다. 제주특별자치도의 4·3실무위원 구성도 형평성을 잃었다. 객관성 유지를 위해 심사대상자와 이해가 직결되는 유족을 배제하지 않았다. 교차검증이나 현지조사, 관계자 의견 등을 전혀 반영하지 못했다. 그 결과, 폭도사령관, 북한인민군사단장 등 대한민국에 항적한 남로당 핵심간부를 비롯해 심지어 생존자, 자연사한 자, 월북자, 자살자 등 4·3과 무관한 부적격자들이 많이 포함되어 있다. 따라서 “4·3희생자는 엄격한 심사에 의해 이루어졌다”는 현창하 제주경우회장의 주장은 희생자 심사과정을 제대로 알지 못한 잘못된 것이다.


4·3사건 당시 군경이 폭동·반란에 대해 과잉진압으로 남로당 무장세력 이외에 다수의 무고한 민간인의 희생이 있었음을 국가 차원에서 인정한지 이미 오래이다. 4·3의 진정한 화해와 상생은 조선공산당을 승계한 남로당제주도당이 공산국가 건설을 위해 김일성 만세를 부르며 군경과 무고한 민간인 2천여 명을 학살한 반란이란 것도 인정하는 전제 하에 이루어지는 것이다. 지금처럼 '너만 잘못했다'는 일방적 주장이나 겉만 화려한 성화봉송을 같이했다 해서 이루어지는 것이 아니다. 제주경우회는 자유민주주의 체제 수호를 위해 조직된 경우회 본연의 이념적 정체성을 되찾기 바라며, 도내 초·중․고생에 대한 4·3교육에 있어서도 이념을 빼고 교육해야 된다는 제주경우회장의 주장은 너무나도 이념적 발언임을 지적해 두고자 한다. 차제에 제주경우회에 화해와 상생을 위한 공개토론을 제안한다.
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우리 날씨가 이상해지고 언데드와 떨어져 있게 된 주원인이 그 봉우리라고 항상 의심했었지. 이걸 보니 어느 정도 확신이 들어.
그리 멀지 않은 옛날, 생명의 피 봉우리가 무너졌을 때 엄청난 폭발 소리가 났어. 거의 곧바로 이끼걸음골록이 있는 곳은 날씨가 바뀌었지... 눈이 내리기 시작했던 거야. 전에는 눈을 본 적이 없었거든.
이끼걸음골록은 거대한 이끼 바위로 생명의 피 결정을 더 가져가서 눈을 멈출 수 있었어. 우리가 똑같이 할 수 있다면, 언데드를 내쫓는 데 도움이 될 거야.


울주군여성경제활동조사:경력단절 당시 일자리 만족도 만족도별 분야별 특성별 비율 전체 연령대별 15 ~ 29세 30 ~ 39세 40 ~ 49세 50 ~ 59세 60 ~ 64세 혼인상태별 미혼 배우자 있음 사별・이혼 학력상태별 초졸이하 중졸 고졸 대졸이상 지역별 범서읍 언양읍 온양・온산읍 면지역 활동상태별 취업자 비취업자 임금・소득수준 적성 혹은 전공 적합성 자기계발, 직무 장래성 업무시간 인사제도 매우 만족 대체로 만족 보통 대체로 불만족 매우 불만족 울산광역시 울주군 (2016 ~ 2018)


경력단절여성등의경제활동실태조사:경력단절 이후 첫 일자리 만족도-자기계발,직무장래성 응답자특성별1 응답자특성별2 전체 연령 교육수준 혼인상태 응답유형 전체 25 29세 30 39세 40 49세 50 54세 중졸이하 고졸 전문대졸 대졸이상 기혼 미혼 다 라 마 전체 전혀 만족하지 못했음 별로 만족하지 못했음 보통이었음 약간 만족했음 매우만족했음 평균 여성가족부 (2016 ~ 2016)
여성가족패널조사:일자리 만족도 연령・교육정도별 일자리 만족도별 전체 매우 만족 약간 만족 보통 약간 불만족 매우 불만족 전체 연령별 19~29세 30~39세 40~49세 50세 이상 교육정도별 중졸이하 고졸 전문대졸이상 소득수준 고용안정성 직무내용 근로환경 근로시간 개인 발전가능성 직장내 인간관계 복리후생 전반적인 만족도 성과에 대한 인정 한국여성정책연구원 (2012 ~ 2016)


인적자본기업패널조사:의사소통 산업별 의사소통별 의사소통 전체 사례수 평균 제조업 소규모 중규모 대규모 금융업 소규모 중규모 대규모 비금융업 소규모 중규모 대규모 직원들에게 회사사정을 소상히 알려줌 상급자에게 자유로운 의견 제시 부서간 커뮤니케이션이 잘 됨 전체 평균 한국직업능력개발원 (2007 ~ 2015)
인적자본기업패널조사:신뢰관계 산업별 신뢰관계별 신뢰관계 전체 사례수 평균 제조업 소규모 중규모 대규모 금융업 소규모 중규모 대규모 비금융업 소규모 중규모 대규모 동료들간에 서로 신뢰함 평가 및 보상이 공정함 경영진을 믿고 따라갈만 함 전체 평균 한국직업능력개발원 (2007 ~ 2015)
인적자본기업패널조사:기업문화 1 (변화와 혁신 강조) 기업문화별 산업별 기업문화 전체 사례수 평균 제조업 소규모 중규모 대규모 금융업 소규모 중규모 대규모 비금융업 소규모 중규모 대규모 변화와 새로운 시도를 장려 혁신에 대한 적절한 보상 고객만족이우선시 창의적인 사람을 우대 전체 평균 한국직업능력개발원 (2007 ~ 2015)
인적자본기업패널조사:인재우대 산업별 인재우대별 인재우대 전체 사례수 평균 제조업 소규모 중규모 대규모 금융업 소규모 중규모 대규모 비금융업 소규모 중규모 대규모 우수한 인재 우대 경영진은 HRD에 명확한 비전을 가짐 경영진은 인재의 중요성을 강조 전체 평균 경영진은 다양한 교육훈련 방법 모색 한국직업능력개발원 (2007 ~ 2015)
인적자본기업패널조사:기업문화 4 (경쟁과 능력, 성과중심주의) 기업문화별 산업별 기업문화 전체 사례수 평균 제조업 소규모 중규모 대규모 금융업 소규모 중규모 대규모 비금융업 소규모 중규모 대규모 경쟁적 분위기와 성과달성 강조 전문지식과 능력을 중시 직무수행능력과 실적 중심의 평가 전체 평균 한국직업능력개발원 (2011 ~ 2015)
인적자본기업패널조사:기업문화 2 (단결과 팀워크) 기업문화별 산업별 기업문화 전체 사례수 평균 제조업 소규모 중규모 대규모 금융업 소규모 중규모 대규모 비금융업 소규모 중규모 대규모 가족 같은 조직 분위기 인화단결 및 일체감 중시 팀워크 중시 전체 평균 한국직업능력개발원 (2011 ~ 2015)
인적자본기업패널조사:조직몰입 몰입정도별 산업별 조직몰입 전체 사례수 평균 제조업 소규모 중규모 대규모 금융업 소규모 중규모 대규모 비금융업 소규모 중규모 대규모 좋은 조건에도 이직 안함 이 회사의 문제를 내 문제처럼 느낌 이 회사를 떠나면 많은 것을 잃게 될 것임 이 회사에 충성할 만한 가치가 있음 전체 평균 한국직업능력개발원 (2011 ~ 2015)
인적자본기업패널조사:기업문화 3 (서열과 절차 중심주의) 기업문화별 산업별 기업문화 전체 사례수 평균 제조업 소규모 중규모 대규모 금융업 소규모 중규모 대규모 비금융업 소규모 중규모 대규모 공식적 절차/규칙/방침을 중시 하향식 의사전달 및 정보 흐름 서열의식을 강조하는 조직분위기 전체 평균 한국직업능력개발원 (2011 ~ 2015)


싸이맥스(코스닥 160980 CYMECHS INC. KIS-IC : 기계 | KRX : 반도체 | KSIC-10 : 반도체 제조용 기계 제조업 )는 국내 반도체 웨이퍼 이송장비 부문 점유율 1위를 달리고 있다. 2005년 설립되어 2015년 코스닥시장에 상장한 반도체 웨이퍼 이송용 장비 제조 전문 기업이다. 동사의 현황은 외형과 수익성이 동시에 상승중으로 요약된다. 동사는 반도체 관련 장비와 산업용 로봇 등의 제조와 판매를 사업목적으로 내세웠다. 반도체장비 관련 매출이 대부분을 차지하고 있다. 반도체 제조 자동화설비를 공급하는 툴 오토메이션 전문기업으로 국내 반도체 웨이퍼 이송장비 부문에서 선두주자다. 전방 반도체 산업의 성장에 따른 이송장비 수요증가와 새로 설립된 자회사 신도이앤씨의 매출 기여로 외형은 전년동기대비 성장추세를 이어가고 있다 급여 외주용역비 등 판매관리비 증가에도 불구하고 매출 신장에 따른 원가부담의 완화로 영업이익률이 전년동기대비 상승했고 법인세비용 감소로 순이익률도 증가했다. 삼성전자의 평택 2차단지와 SK하이닉스의 청주 우시2차 등 국내와 중화권에서의 반도체 인프라 투자가 지속되면서 장비수요 역시 늘어나고 있다. 이에 따라 싸이맥스의 매출도 상당기간 성장흐름을 유지할 것으로 예상된다. 싸이맥스가 제시한 사업목적은 ▷반도체와 에프피디(FPD)관련장비 제조판매 ▷소프트웨어 개발판매 ▷산업용 및 서비스로봇 제조와 판매 ▷의료용로봇 제조와 판매업이다. 동사는 인지컨트롤스 기업집단에 속해 있다. 동사는 아울러 ▷서안싸이맥스반도체설비유한공사 ▷신도이앤씨 등을 연결대상 종속기업으로 거느리고 있다.


꾸준히 등장하는 콘셉트 디자인이 있다. 아마 투명한 스마트폰과 반지 형태의 스마트링은 꽤 단골 아이템일 것 같다. 물론 스마트링은 실제 제품으로 만들어지기도 했지만 아직까지 큰 재미를 본 물건은 없는 것 같다. 그리고 이런 상황에서 새로운 스마트링인 Circular가 등장했다.
심장박동수와 수면 상태, 활동 추적과 알림 기능을 제공하는 이 스마트 링의 무게는 4g에 불과하다. 가벼운 무게 때문에 항상 착용하고 다니는데 부담이 없다. 내부의 3축 가속도계와 적외선 광펄스 센서가 사용자의 움직임을 지속적으로 감지하며, 한 번 충전으로 2일을 사용할 수 있다. 알림이 오면 진동으로 알려주며 내장 버튼으로 알림을 끄고 음악을 제어하는 등의 조작이 가능하다.
전용 스마트폰 앱으로 다양한 데이터를 관리할 수 있고 사용자의 생활 패턴을 파악해 조언을 해주기도 한다. 반지는 오래 착용하면 세월의 흔적을 고스란히 받을 수 밖에 없는데, Circular는 이런 점을 고려해 교체 가능한 케이스를 채용했다. 현재 킥스타터에서 펀딩에 성공해 8월 배송 예정으로, 2개의 쉘을 포함한 제품을 받기 위한 최소 펀딩 금액은 $200이다.


전근배 희망원대책위 집행위원은 “1년 전부터 희망원 문제로 조환길 대주교님께 수차례 면담을 신청했다. 교구청도 찾아갔고, 계산성당도 찾아갔고, 범어성당도 찾아갔다. 대구시도 갔고, 서울에도 갔다. 하지만 단 한 번도 만날 수 없었다”고 말했다.
전 집행위원은 “4월 15일에 범어성당을 찾아왔다. 주임신부님께 호소드렸고, 만날 수 있도록 힘써보겠다고 하셨다. 그런데 한 달 동안 연락이 없으셨다. 그래서 왔는데, 오르막길은 자물쇠로 잠가놨고, 엘리베이터는 꺼뒀다. 저희가 어딜 더 갈 수 있겠나”며 “신자, 시민분들께 죄송하지만, 저희에게 언성을 높이는 만큼 범어성당에 한 번 이야기를 해주시라. 오르막길 열어달라, 엘리베이터 켜라. 들어오게는 해서 이야길 들어야지 않겠냐고 이야기해달라”고 호소했다.


하지만 희망원대책위는 조환길 대주교가 면담을 하라 오거나, 면직 처리 하지 않은 희망원 간부 11명을 면직 처리할 때까지 현재 자리를 지키며 있겠다고 밝혀 갈등은 이어질 것으로 보인다.
한편 지난달 29일 자정을 조금 넘겨 희망원에서 벌어진 인권유린과 비자금 조성 등 각종 비리에 책임 있는 간부 직원 23명이 낸 사표를 5월 12일까지 처리하겠다고 합의했다. 당시 합의문에는 이종건 천주교대구대교구 사무처장 신부가 서명했고, 조환길 대교구장도 합의 당사자로 이름을 올렸다.
하지만 대교구는 합의 시한 12일을 하루 넘긴 13일, 대책위에 보낸 ‘상호합의서 이행결과 및 면담요청에 대한 회신’ 문서를 통해 23명 중 12명의 사직 처리를 완료했지만 11명은 반발이 커 지연되고 있다고 밝혔다.


15일 최저임금위원회가 2018년도 최저임금을 올해보다 16.4% 오른 시간당 7530원으로 결정한 직후부터 최저임금 기준이 제대로 지켜질 수 있는 지 실효성 논란이 불거지고 있다. 지금도 최저임금을 못 받는 근로자가 300만명이 넘을 정도로 많은 데, 기준을 높이다가 오히려 최저임금 제도가 유명무실해 질 수 있다는 것이다. 최저임금 미준수 사례는 4인 이하 사업장 등 소상공인에 집중되어 있다. 정부가 최저임금 준수 단속을 강화하면 이들이 대거 범법자가 될 가능성도 있다.통계청이 매년 8월 실시하는 경제활동인구조사 부가조사에 따르면 2016년 현재 최저임금 이하로 급여를 받는 사람은 280만명에 달한다. 전체 근로자 대비 비율은 14.6%다. 근로자 6.8명 가운데 한 명은 최저임금도 받지 못하고 일을 한다는 얘기다. 한국은행은 지난해 금융통화위원회에 제출한 보고서에서 2017년에는 최저임금 미달 근로자가 313만명으로 전년 대비 33만명 늘어날 것으로 예상했다. 전체 근로자 대비 비율도 16.3%로 뛴다. 현재 경제활동조사 미시자료를 통해 파악하는 최저임금 미달자 파악 방식이 정확성이 떨어지긴 하지만 다른 나라와 비교해 한국의 미달자 비율이 유독 높다는 게 경제학자들의 설명이다. 권남훈 건국대 교수는 “OECD(경제협력개발기구) 회원국 등 다른 나라들을 보면 최저임금 미달자 비율이 높아도 5% 정도에 불과하다”고 말했다.


문제는 최저임금이 큰 폭으로 뛰면 이들 업종에서 인건비 부담이 감당할 수 없을 정도로 늘어난다는 것이다. 한국노동연구원은 자영업자가 많은 업종에서 최저임금이 10% 인상될 경우 전체 매출 대비 인건비 비중 증가 폭을 추정했다. 관찰 및 분석이 어려운 이익 대신, 매출과 인건비 변화를 본 뒤 이를 토대로 이익 감소 폭을 추정하는 방식이다.이 결과를 토대로 2018년 최저임금 증가율(16.4%)을 반영한 업종별 인건비 비중 증가를 보면 2018년에는 음식점은 1.2%포인트, 소매 1.0%, 경비나 청소 인력이 포함된 부동산 사업지원서비스는 1.9%포인트, 예술·스포츠·여가는 2.0%포인트 각각 인건비 비중이 느는 것으로 나타났다. 최저임금이 지금보다 54.6% 늘어난 시간당 1만원이 됐을 때 인건비 비중은 음식점 4.0%, 숙박 3.1%, 소매 3.1%, 사업지원서비스 6.3%, 예술·스포츠·여가 6.6%였다. 다른 비용 요인이 같다면 사업을 계속 꾸려나갈 수 없을 정도로 이익이 줄어드는 수준이다. 오 연구위원은 “영세사업자들의 열악한 경영환경을 고려할 때, 1∼2%포인트의 인건비 비중 증가의 충격이 한 번에 주어진다면 상당히 많은 사업체들이 매우 어려운 상황에 놓일 수도 있을 것”이라고 지적했다.이정민 서울대 교수는 “최저임금 미달률이 예상보다 대폭 뛸 가능성이 있다”고 내다봤다. “내년에 16.4%의 임금 인상 충격이 가해질 경우, 사업자들이 소규모 조정을 통해 이를 감내하기 어려울 뿐만 아니라 전반적인 임금이나 중간재 가격 등이 오르게 될 것”이라고 이 교수는 근거를 들었다. 그동안 최저임금 인상률이 높으면 높을수록 미달률도 가파르게 증가했다는 게 그의 설명이다. 결국 “규제가 심해지면 (최저임금을 지키지 않는) 비공식적인 시장으로 갈 인센티브가 사업자나 근로자 모두 생길 것”이라고 이 교수는 말했다.
문제는 최저임금 미준수 사업자가 늘어나는 상황에서 정부의 단속도 강화된다는 것이다. 문재인 대통령은 최저임금 1만원과 함께 최저임금 전담 근로감독관제를 신설하고, 상습적이고 악의적인 최저임금 위반 사업주를 제재하겠다는 공약을 내세웠다.이미 정부는 지난달 '부당노동행위 근절방안'을 발표하고 노조활동 방해 금지 등 노동시장 질서 확립을 위해 대대적인 근로 감독에 나섰다. 아직은 감독의 초점이 노조파괴 행위에 맞춰져 있지만, 최저임금 위반 사업장 등으로 근로 감독 범위가 확대될 가능성이 높다.현재 최저임금 미준수에 대해 법 규정은 엄격하지만, 단속은 느슨하게 이뤄지고 있다. 최저임금액보다 적은 임금을 지급하거나, 최저임금을 이유로 종전 임금을 낮춘 자는 3년 이하 징역과 2000만원 이하 벌금에 처하도록 돼있다. 도급계약에서 도급인이 최저임금 규정을 지키지 않을 경우, 수급인에게도 책임을 물을 수 있도록 하고 있다. 하지만 제대로 감독이 이뤄지지도 않고, 적발되더라도 처벌되는 경우가 드물다. 근로감독으로 적발한 최저임금 위반 사례에 대한 사법처리 건수는 2012년에는 6건, 2016년에는 17건에 불과하다. 대신 근로자 개개인이 최저임금법 위반을 신고해 사법처리된 경우는 2012년 360건에서 2016년 896건으로 늘었다. 정부의 느슨한 감독을 개인의 법률적 자기방어가 메우고 있는 모양새다.이 때문에 새 정부가 최저임금 감독을 강화할 경우 영세 자영업자들의 반발이 커질 것이라는 관측도 나온다. 가파른 최저임금 인상에 따라가지 못하는 형편인 소상공인들이 결국 무더기로 잠재적 범법자가 될 가능성이 높기 때문이다. Copyrights © ChosunBiz.com


주요 백화점 3사가 춘하시즌 MD개편을 통한 새 단장이 한창입니다.
지난해 중단 브랜드가 다수 나오는 등의 변수들로 개편이 늦어졌는데 이번에도 점포에 따라 확정 시점이 다르게 나타나고 있습니다. 설 연휴를 전후로 마무리 된 곳도 있지만 이달 말을 전후로 최종결재가 예정된 점포들이 남아있고, 작년부터 리뉴얼 중인 현대 천호점과 면세점이 들어서는 현대 무역센터점은 시간이 더 걸린다고 합니다. 대체적으로 개편 폭은 크지 않을 전망입니다.
통상 춘하시즌은 개편 폭이 추동대비 좁은데다 침체 분위기에 굵직한 신규도 많지 않은 이유가 한목하는데 롯데의 경우는 인사이동 된지 한 달 남짓 기간밖에 지나지 않아 선임자가 확정해놓은 MD를 재검토하며 좀 더 지체되는 중입니다.


면세업계에 따르면 롯데면세점은 인천공항공사와 임대료 조정협상이 결렬되자 내부적으로 철수방침을 결정하고 이달 하순 인천공사 측에 통보할 것으로 알려졌습니다. 롯데면세점은 지난해 9월 중국의 사드보복으로 영업이익이 급격히 악화되자 면세점 산업의 위기 상황을 고려해 최소 보장액이 아닌
품목별 영업료율에 따라 금액을 책정하는 임대료 구조 변경 방안을 인천공항공사에 요구하고 협상에 나섰습니다. 그러나 4차에 걸친 협상에도 불구하고 인천공항공사가 끝까지 ‘임대료 인하 불가’ 입장을 고수하면서 협상은 결렬되었습니다. 더 이상의 협상 진척이 없자 롯데 측은 계약 기간(2015년 9월부터 2020년까지 8월까지)의 절반이 지나는 이달 말 철수 결정을 한기로 한 것입니다. 한편 롯데는 이번 1터미널 철수 결정이 완전 철수인지, 화장품과 담배 등의 구역은 남기는 부분 철수인지에 대해 업계의 관심이 쏠리고 있습니다.


이 백화점의 VIP는 기존에 연간 2000만원이상 구매층이었는데 연 500만원이상 구매층에게도 제이드 우수고객 등급을 신설해 전체적으로 우수고객층을 확대한다는 전략입니다. 갤러리아백화점의 작년 매출에서 상위 10% 고객이 백화점 전체 매출의 60%를 차지한 것으로 분석되었습니다. 특히 연간 2000만원 이상을 구매하는 VIP의 지난해 매출 신장률은 16년 신장률(5.5%)보다 두 배 넘는 12% 신장률을 기록했습니다. 이에 갤러리아는 최상위 고객에 대한 서비스 혜택을 한층 더 높이고, 상위 10%에 해당되는 우수 고객들까지 VIP 고객으로 확대해나간다는 방침입니다.


국내의 주요 백화점들이 신규 브랜드 가뭄으로 골머리를 앓고 있습니다.
브랜드 입점률이 급속하게 감소하면서 유휴공간이 점점 많아지는 추세. .이를 위해 백화점은 온라인이나 신규 디자이너 위주의 브랜드를 ‘팝업’ 형식으로
입점시키고 있으나 단발성 행사에 그치고 있고, 단기간의 팝업 행사를 통해 다양성을 확보하려 하지만 새로운 수익원으로는 자리잡지 못하는 형국입니다. 현재 국내 백화점 유통을 중심으로 신규 론칭하는 브랜드를 찾아보기란 하늘의 별따기 수준입니다. 높은 수수료와 인테리어비, 유지비 등을 필요로 하는
백화점 유통을 배제하고 온라인 유통만으로 수익을 찾는 신규 브랜드가 많아지고 있기 때문입니다. 오프라인 숍도 자체 플래그십 스토어나 쇼룸 형식의 매장을 선호하면서 백화점은 뒷방 신세가 된지 오래입니다. 일각에서는 백화점이 예전처럼 활기를 찾기 위해서는 콧대를 확실히 낮춰야 한다는 의견도 보이고 있습니다.


쉽게 말해 전기차 운전자가 전기요금이 싼 심야 시간대에 배터리를 가득 충전해 놓고, 출근 한 후 배터리에 남아 있는 전력을 피크 시간대에 되파는 것이다. 그러면 피크 시에 전력회사에 전력을 팔아서 고객은 돈을 벌고, 전력회사는 발전소 가동률을 줄이고 자연스럽게 수요관리를 할 수 있는 기술이다.
V2G 기술개발이 어느 정도까지 진척되었나
제주 실증사업을 통하여 구현과 실증을 이미 완료한 상태이다. 하지만 V2G를 시행하기 위해서는 아직 해결해야 할 부분들이 많이 남아 있다. 전력 수요관리 시장과 대규모의 전기차 보급, 전기차에 양방향 OBC(교류를 직류로 변환시켜주는 전력변환 장치)장착, 국제표준이 적용된 충전기 개발 등이 필요하고, 또한 아직까지 높은 배터리 가격도 어려운 점 중 하나이다. 이런 문제점들이 해결되고 전기차 시장이 무르익게 된다면 서비스 개발에 속도를 낼 수 있을 것으로 기대된다.


V2G 서비스를 시행하기 위해서는 국제표준과 전기차, 충전기, 전력시장 등이 적정 수준으로 갖춰져 있어야 한다. 먼저 V2G 국제표준은 현재 진행 중에 있다. 2015년 말까지 기본적인 사항이 만들어지고, 2017년까지는 성능 점검사항까지 모두 제정될 예정이다.
그리고 앞에서 언급한 바와 같이 전기차 제조사에서 OBC(교류를 직류로 변환시켜 주는 전력변환장치)를 전기차에 장착해야 한다는 점과 앞으로 국제표준이 정해지면 국제표준에 맞춰진 충전기를 구현해야 하는 점 등이 해결해야 할 문제로 남아 있다.


이 정도의 전기차 보급으로 얻어지는 절감 효과는 ESS 몇 기만 있으면 해결될 수 있는 적은 양이다. V2G는 기본적으로 몇 십 만대의 전기차가 동시 방전으로 피크를 절감하는 서비스 기술 이어서, 전기차 시장 활성화가 필수적이라고 할 수 있다. 그래서 우리나라도 2020년까지 100만 대의 전기차를 지속적으로 확대 보급하기 위해 적극 나서고 있다.
전기차 보급 활성화를 위해서 가장 중요한 부분은?
전기차를 구매한 고객은 세 가지 사항에 대하여 불만을 표시한다. 높은 가격과 짧은 주행거리, 마지막으로 부족한 충전 인프라가 그것이다. 높은 가격과 짧은 주행거리는 기술개발과 대규모 판매가 이뤄지면 자연스럽게 해소될 수 있는 문제지만, 부족한 충전인프라는 해결하기가 쉽지 않다.
따라서 한전은 전력수요 절감을 위한 V2G용 양방향 충전기를 구축하여 충전서비스 제공과 전력수요 관리라는 1석 2조의 효과를 거두고자 한다. 현재는 단방향 충전기만 구축하고 있는데 앞으로 전기차가 많이 보급된 후 모듈교체를 통해 양방향으로 만들 계획이다.


우선 한전은 전기차 보급 활성화를 위해서 충전인프라 확산에 힘을 기울이고 있다. 전기차를 보급할 때 '닭이 먼저냐 달걀이 먼저냐' 라는 말처럼 '전기차가 먼저냐 충전기가 먼저냐'라는 말이 있다. 한전은 전기차를 운행하기 위해 반드시 있어야 하는 충전기가 먼저라는 생각을 갖고 있다. 한전이 충전인프라 사업에 심혈을 기울이는 이유이다.
두 번째로 충전사업 안정화에 있다. 전국에 있는 전기차 충전기를 모두 한전에서 구축하기는 어렵고 민간 부분과 자연스럽게 경쟁해야 한다. 자연스럽게 민간 에너지 시장을 키워 충전기가 많이 설치되면 전기차 보급이 활성화 될 것으로 기대한다. 기술 개발에 따른 전기차의 가격도 떨어질 것이고 배터리 성능 향상도 이뤄질 것이다.
이 같은 기반이 갖춰지면 V2G를 위한 서비스가 시행될 것으로 전망된다. 전기차 보급을 통해 산업 활성화를 유도하고, V2G를 통하여 고객은 돈을 벌고, 전력회사는 수요관리를 하는 시대가 오게 된다. 한전은 새로운 신사업으로 V2G가 자리 잡을 수 있도록 지속적으로 보완해 나갈 것이다.
충전 인프라 확충ㆍ셰어링 서비스로 전기차 시대 개척


한전은 안전하고 편리한 전기차 이용을 위해 2010년 현대차와 함께 공동연구 개발로 50kW급의 급속충전기와 7.7kW급의 완속 충전기를 국내 최초로 개발했다. 또한 전기차 전용 충전 전력요금과 전기공급 기준도 만들어 전기차와 충전인프라 보급 확산을 위한 기반을 만들었으며, 그 후 제주지역에 18개 충전소를 운영하며 상용화 수준까지 기술력을 높였다.
고속도로에 급속 충전기를 설치, 운영하는 시범사업도 실시하며 전기차의 단점인 짧은 이동거리에 대한 해결방안을 제시했다. 이를 바탕으로 2012년 8월에는 전국 최초로 전기차 셰어링 서비스를 실시하며 정부에 전기차 확산 모델을 제시하였고, 일반인의 전기차 체험을 통하여 운전하기 재미있는 전기차라는 공감대를 만들어가고 있다.
또한, 전기차 구매고객의 자유로운 이동을 위해 전기차 유료충전서비스 사업을 계획하고 있으며, 에너지 시장 확대를 통한 미래 먹거리 창출을 위해 노력하고 있다.


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▲ 올해 74주년을 맞은 8.15는 한일관계가 매우 험악한 속에서 맞이하게 되어 어느 때보다 특별하다. 전문가들은 이 시간을 교회 안에 남아 있는 일제의 잔재에 대해 다시 한 번 생각해 보는 계기로 삼을 것을 제안했다.
우리나라가 8.15 광복의 민족 해방을 맞이한 지 70년이 넘었지만, 우리 문화 곳곳에는 여전히 일제의 잔재가 남아있다. 정부 차원에서도 일제 잔재를 청산하기 위한 노력이 이어지고 있지만, 아직 그 수준은 미비하다는 인식이 많다. 한국갤럽이 지난 2월 1~8일 국민 1004명을 대상으로 벌인 국민인식조사에서 응답자의 80.1%가 “친일 잔재가 청산되지 않았다”, 15.5%만이 “청산됐다”고 응답했다.
특히 우리가 사용하는 일상 언어에서도 순수한 우리말 대신 일제강점기의 잔재 용어를 섞어 쓰는 경우가 있다. 문제는 교회도 예외는 아니라는 것이다. 교회에서 일상적으로 사용하는 말이나 통용되는 문화가 일제 강점기에 유래된 것인지 알지도 못한 채 그대로 사용되는 경우도 있다. 그렇다면 우리 생활 깊숙이 자리 잡은 일제 잔재는 어떤 것들이 있을까.


일제 잔재 청산을 위해 우리가 가장 쉽게 할 수 있는 노력은 일상생활 속 일본식 용어를 우리말로 바꾸는 것이다. 특히 교회 안에서 자주 사용되는 용어 중에서도 일제 잔재로 남아있는 단어가 있다. 먼저는 일제시대 신사참배에서 유래한 ‘묵도’라는 용어다. 흔히 묵도를 ‘묵상기도’의 줄임말로 오해하고 있지만, 이는 일본의 신사(神社)에 먼저 참배한다는 의미를 갖는 것으로 사용하지 말아야 할 잘못된 예배 용어 중 하나이다. ‘묵도’는 ‘묵상’이나 ‘조용히 기도하심으로’라는 말 등으로 대체할 수 있다. 찬송이나 신앙고백으로 예배를 시작했던 과거 예배의 형태로 바꾸어갈 수도 있다.


장례문화도 일제 잔재가 남아있다. 기독교인들도 이른바 ‘천국환송예배’를 드리며 차별화를 두고 있지만, 예배를 드리는 것을 제외하곤 일방 장례식과 크게 다른 점은 없다. 흔히 고인을 떠나보내는 장례식장에는 영정사진이 놓여있고 그 앞에 국화꽃을 헌화한다. 단순히 절하지 않고 분향하지 않는 것으로 기독교 장례를 드렸다고 생각하는 경우가 많지만, 이를 진정한 기독교 장례예식이라고 보기는 어렵다. 마지막 발인을 새벽에 진행하는 것도 ‘해가 뜨면 조상신이 저승으로 떠나지 못한다’는 유·불교문화에 기인한 것이다.
고인에게 입히는 ‘삼베 수의’도 일본인들이 만든 문화다. 이는 일제강점기인 1934년 조선총독부가 자원 공출을 위해 죄수복을 상징하는 삼베로 짠 수의를 한국에 강제로 확산시킨 것이다. 이전에는 고인이 평소에 입던 옷 중 가장 좋은 옷을 입혔던 수의문화가 삼베로 대체된 것이다.
유족이 착용하는 ‘완장’도 마찬가지다. 이전엔 지팡이를 짚음으로 유족을 구분했다면, 일제가 각종 항일운동을 막고 독립운동가를 효율적으로 검거하기 위해 활용한 것이다. 일본 황실을 상징하는 국화를 헌화하는 것 역시 천황에게 모든 것을 돌린다는 의미가 담겼다. 그동안 ‘장례문화’ 개선을 위해 수의 대신 평상복 입기 운동을 펼쳐온 하이패밀리 공동대표 송길원 목사는 “산 사람을 치료하는 것은 병원의 몫이라고 해도, 죽음은 종교의 영역”이라며, “3.1운동 백주년을 맞는 올해 교회가 주도해 성경적인 장례문화를 교육하고 정착시켜야 한다”고 당부했다.


혹자는 한국교회의 역사를 ‘분열의 역사’라고 말하기도 한다. 특별히 장로교의 역사를 되짚어보면 이와 같은 견해를 반박하기 힘들다. 문제는 이 분열이 ‘신사참배 강요’로 기인한 일제의 잔재라는 것이다.
한국장로교는 130여 년 전 선교사들이 들어와 복음을 전하면서 시작됐다. 1884년에는 미국 북장로회의 알렌이, 이듬해에는 언더우드와 헤론이 들어와 조선에 미국 북장로선교회를 설립했다. 이후 호주 장로회와 미국 남장로회, 캐나다 장로회 선교사들이 차례로 입국하면서 이들은 연합공의회를 구성했다. 연합공의회는 한국에 하나의 장로교회가 세워지기를 희망하며 국적을 초월한 화합을 도모했다.
1905년에는 감리교 선교사들까지 합세하여 하나의 개신교회인 ‘대한예수교회’를 설립하려는 운동까지 벌였으니 초기 한국교회의 모습은 오늘날 250여개로 갈라진 장로교의 분열과는 크게 대조적이었다고 할 수 있다.
대한예수교장로회는 1907년 대한예수교장로회 독노회로 출발하여 1912년 총회를 조직했다. 만주 심양에 있는 봉천신학교 교수로 활동했던 박윤선 목사가 월남하여 1946년 부산에 고려신학교를 설립하는데 이들을 중심으로 한 고신측이 신사참배를 문제로 인해 갈라지게 된 것이다.
고신측은 일제 말엽 신사참배 강요를 반대한 교계 일부 지도자들을 중심으로 예장 경남노회 내에서 신사참배자와 반대자들과 대립했다. 1951년 대한예수교장로회 제36회 총회에서 고신측이 갈라졌고 1952년 9월 이들이 별도의 대한예수교장로회 총회를 조직함으로써 마침내 국내에 2개의 대한예수교장로회가 등장하게 된다. 이후 기장의 분립, 합동과 통합의 분열 등 계속된 나눠짐의 역사는 한국교회가 풀어야 할 과제로 남아 있다.


흩어진 교회를 하나로 모으기 위한 노력은 연합 기관의 출범으로 이어졌지만 이 또한 상황이 여의치 않다. 1924년 출범한 한국기독교교회협의회(총무:이홍정 목사)는 국내에서 가장 오래된 역사를 가진 연합단체이지만 현재 한국교회 전체를 아우르고 있다고 말하기는 어렵다. 초창기에는 보수와 진보를 아울러 명실 공히 한국교회를 대표하는 기관으로 연합의 가치를 실현하기도 했지만 교파분열의 여파로 교회협을 이탈하는 교단들이 나타나면서 내부의 힘이 약화됐다. 1970년대와 1980년대에는 대형화의 추세 가운데 교회협에 가입하지 않은 교단들의 교세가 더욱 강해졌다. 이때부터 보수와 진보로 나뉘면서 세상을 향한 교회의 목소리를 하나로 내지 못하는 처지에 직면하게 됐다. 현재 교회협에 가입된 교단은 대한예수교장로회와 기독교대한감리회, 한국기독교장로회 등 9개에 불과하다.
1989년에는 고 한경직 목사를 중심으로 보수적인 성향의 한국교회 원로들이 새로운 개신교 연합기관인 한국기독교총연합회(대표회장:전광훈 목사)가 출범한다. 한기총은 2004년 사립학교법 개정과 국가보안법 폐지 등 4대 개혁입법을 거리투쟁을 통해 좌절시키는 등 영향력을 행사하기도 했다. 그러나 2011년 금권선거와 무리한 이단 가입 등으로 인해 대규모 교단들이 연이어 탈퇴와 행정보류에 나서 현재는 그 위상이 줄어든 상태다. 사태 당시 한기총에서 분리된 한국교회연합(대표회장:권태진 목사)와 교단장들의 연합에서 출발해 2018년 별도의 사단법인으로 출범한 한국교회총연합(대표회장:이승희·박종철·김성복 목사)까지 현재 한국교회를 대표하는 연합단체는 4개로 나뉘어진 상태다. ‘신사참배’에서부터 시작된 분열의 역사는 현재진행형이라고 봐도 무방하다.
민경배 백석대학교 석좌교수는 “한국교회 분열사에는 신학적인 요소보다 비신학적인 요소가 많다”며 “올해 74주년을 맞은 8.15는 한일관계가 매우 험악한 속에서 맞이하게 되어 어느 때보다 특별하다. 분열을 야기한 비신학적인 요소들에 대해 여느 해보다 더 많은 고민이 필요하다”고 말했다.


기네스의 주 재료는 구운 몰트 보리, 호프, 효모와 물입니다.
기네스 드래프트 캔과 병에 들어있는 위젯은 무엇이며, 어떤 역할을 하나요?
질문 주셔서 감사합니다. 위젯은 기네스 드래프트 캔과 병 안에서 기네스 고유의 크리미 헤드를 만들어 주는 플라스틱 장치입니다. 캔과 병이 오픈될 때, 위젯 안에 갖혀 있던 작은 양의 맥주와 질소가 맥주를 향해 뿜어져 나오면서 기네스 만의 유명한 크리미 헤드를 만들어 줍니다. 이 위젯이 기네스 드래프트 캔과 병이 아일랜드의 펍에서 따라 마시는 기네스 파인트와 똑같은 맛과 질감을 생성해 줍니다. 기네스 드래프트 캔에는 둥근 위젯이 그리고 기네스 드래프트 병에는 영리한 작은 로켓 위젯이 맥주위에 떠 있어서 맥주를 잔에 따를 때 마다 기네스 드래프트의 신선한 크리미 헤드를 만들어 줍니다.


펍이나 바에서 서빙되는 ‘완벽한 기네스 드래프트 파인트’는 그 유명한 “두 번 나누어 따르기” 방법으로 만들어집니다. 우선, 깨끗하게 건조된 글래스를 준비합니다. 45도의 각도로 기울인 기네스 잔에 기네스가 3/4가 찰 때까지 따릅니다. 기네스 거품이 솟구쳤다가 가라앉을 때까지 기다렸다가 잔의 끝까지 기네스를 가득 채웁니다. 크리미 화이트 헤드가 생성된 ‘Perfect Pint’를 마실 준비가 되었습니다.
집에서 마실 때는 캔을 적어도 3시간 동안 냉장고에 넣어 둔 뒤, 캔의 내용물을 한번의 부드러운 행동으로 기네스 잔에 따릅니다.


더블린으로 여행가는데, 어떻게 기네스의 본고장을 방문할 수 있는지 알려주세요.
쉽고 간단합니다. ‘기네스 스토어하우스, GUINNESS STOREHOSE’는 귀하가 세인트 제임스 게이트에 있는 기네스의 홈을 방문하신 것을 환영합니다. 기네스 스토어하우스는 기네스 맥주를 기념하는 7층짜리 건물로, 이 독특한 방문객 센터는 2000년에 기네스 양조장의 중심에 문을 열었습니다. 이 곳에서 귀하는 기네스의 역사, 양조 과정, 광고 등 기네스에 대한 모든 것을 배울 수 있습니다. 그리고 이 곳에서는 더블린의 최고의 전망을 즐기면서 완벽하게 서빙된 기네스 스타우트 파인트도 즐기 실 수 있습니다.


함평지역 못자리용 상토 부정공급 의혹과 관련, 함평군이 내년부터 직접 생산업체만 입찰에 참여할 수 있도록 자격조건을 강화한다. 15일 함평군에 따르면 군은 내년부터 못자리용 상토 보조사업 입찰에서 OEM(주문자상표부착생산) 방식을 배제하고 직접 상토를 생산하는 업체만 참여할 수 있도록 자격조건을 개선하기로 했다. 이는 입찰에서 상토 공급 업체로 선정된 후 농가 공급에는 입찰에서 탈락한 OEM 방식으로 만들어진 다른 상표의 상토가 납품되는 문제가 발생했기 때문이다. 함평군은 또 직접 생산하는 업체로 입찰을 제한하면 입찰 참여업체…


함평경찰은 지난 10일 녹색어머니 회장단과 함께 함평초등학교를 방문, 교통사고 예방을 위한 야광 가방덮개를 전달했다. 함평경찰은 지역 11개 초등학교 올해 신입생 154명 전체에 야광 가방덮개와 공책 등 학용품을 제공했다. 또 올해 새로 구성된 녹색어머니회 활성화 방안도 논의했다. …
“함평군민이 행복하고 안전한 사회를 만드는 데 일조할 수 있도록 최선을 다하겠습니다.” 최근 취임한 김재승 함평소방서장은 “전국 각지에서 코로나19 확산 사례가 잇따르고 있어 지역사회 감염 우려가 커지고 있다”며 “함평의 지역적 특색을 고려해 최우선적으로 군민의 안전을 지키기 위한 선…


함평지역에 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확진자가 발생하면서 지역사회가 긴박한 가운데 함평군수 등 함평군 간부들이 무더기로 출장을 떠나 논란이다. 내년 국비 확보를 위한 중앙부처 방문도 중요하지만 군민 안전이 더 위급한데, 군수가 간부들을 무더기로 대동하고 이틀동안 지역을 비우는 게 적절하느냐는 지적이다. 7일 오후 함평읍 시가지. 관내에서 코로나19 첫 확진자가 발생한지 사흘이 지났지만 여전히 음산할 정도로 조용하다. 확진자 근무처인 한국전력 함평지사에는 시설 폐쇄 안내문이 나붙었고, 휴대전화에서는 확진자들이 들른 함…


함평군은 행정안전부 주관 ‘골목경제 회복지원 공모 사업’에 최종 선정됐다고 2일 밝혔다. 이 사업은 경기침체로 인한 소비 위축과 휴·폐업 등 상권 내 문제를 골목 공동체가 스스로 해결할 수 있도록 지원하는 사업이다. 행안부는 지난 4월 전국 자치단체를 대상으로 골목경제 회복지원 사업을 공모 접수했으며, 함평군 ‘함평천지, 나비가 날다’ 등 전국 10개 상권을 선정했다. 1곳당 4억원씩 지원한다. 함평군은 읍내 공용터미널에서 농협 함평군지부에 이르는 약 350m 구간의 중앙길 골목상권이 선정됐다. 올해 하반기부터 국비 포함 총 …


함평군은 본격적인 모내기철을 맞아 친환경쌀 생산을 위한 제초용 왕우렁이 74t을 공급한다고 1일 밝혔다. 왕우렁이 농법은 제초제 대신 왕우렁이의 초식 특성을 이용해 잡초를 제거하는 친환경 농법이다. 논 써레질 직후 왕우렁이를 논에 골고루 뿌려주면 피·물달개비 등 일반잡초는 물론 제초제에 내성을 가진 슈퍼잡초까지 99% 이상 제거하는 것으로 알려져 있다. 올해 함평군은 총 사업비 7억3700만원을 투입해 4145농가 6202㏊에 벼농사 제초용 왕우렁이 74t을 지원한다. 올해부터는 변경된 정부 지침에 따라 각 농가별로 별도의 …


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이 책은 기독교와 관련하여 서구 사회의 흐름을 분석하고, 그러한 분석을 기초로 그리스도인의 삶의 좌표를 성경적 관점에서 설명했다. 대부분의 사람들은 신앙생활을 한다고 하면서 세상과 천국 사이에 윤리 혹은 문화라는 다리를 놓고 그 한 가운데 안주하려고 한다. 그러나 윤리나 문화와 같은 인위적인 것으로써 신앙의 걸림돌을 제거하려는 이 노력은 선택 가능한 여러 방법 중 가장 반기독교적인 태도다.
그리스도인들이 책임과 소망을 요구하는 도전에 직면했을때, 자신들의 선한 양심에 갇혀있는 것은 실망스럽다. 복음을 감격으로 받은 그리스도인이라면, 삶의 계시가 구원의 기쁨으로만 채워지는 것이 아니라는 것을 깨닫고, 비로소 주님과의 밀월을 지나 죄악된 세상과 복음 안의 나, 그리고 전능하신 하나님의 관계를 진지하게 고민해야 한다. 물질만능주의보다 더 나아간 돈만능중의는 돈을 소유하게 하는 모든 것이 선이며 궁극적인 판단의 기준이고 최고의 목적으로 하는 정당한 힘을 갖게 되었다. 우리가 생산하고, 소비하고, 열망하고 이동하는 방식이 얼마나 세상을 망가뜨리는 데 일조하는 지 알아야 한다.


인간언어의 오묘함에 매료되어 프랑스 파리-소르본 대학에서 언어학(의미론)을 공부하였고, 또 하나님의 언어의 신비함에 이끌려 침례신학대학교 신학대학원에서 신학공부를 하였다. 현재 서울대학교 사범대학 불어교육과 교수이며. 캠퍼스에서 청년들과 함께, 예수님의 가치관과 삶을 원색적으로 실천하려는 제자의 삶과 예수나라를 현대사회의 현장 속에서 구현하는 삶에 대해 고민하고 있다. 그동안의 제자훈련과 기독청년들의 신앙이 개인적 차원과 근본주의적 신앙이 가지고 있는 편협함을 벗어나지 못하고 있음을 안타깝게 생각하여, 공동체적 제자양육, 사회적 제자도, 공동체 치유로서의 선교를 비전으로 활동하고 있다.
자끄 엘륄의 사상은 이러한 운동에 하나의 좋은 참조모델이 된다고 여겨 '한국자끄엘륄협회'를 창설하고 초대회장으로서 그의 전작 번역작업을 대장간과 함께 진행하고 있으며, 제자선교회(DCF)의 대표와 성천침례교회 협동전도사로 사역하고 있다.


수가 빤한 이의 행동은 예측할 수 있다고 했다. 그래서 부처님 손바닥 안에서 논다는 소리를 자주 하고는 한다. 수가 얕은 이들의 여우 짓은 살아가며 지혜를 얻은 자들에게 자주 들키고는 하는데 추적자에서는 강동윤이 서회장에게 그런 존재다. 제 아무리 자신이 머리가 좋다 생각하여 마음 속 깊은 곳에 숨겨둔 엄청난 수로 서회장을 위협해도 꿈쩍도 안 하는 것은 이미 동윤이 어떻게 할지를 알기 때문이다.
세상 사는 지혜라고 했던가! 서회장은 모든 면에서 강동윤과 비교가 안 될 만큼 큰 벽과도 같은 존재다. 강동윤은 이미 서회장을 넘어섰다 생각하지만, 또 어느 부분을 빼앗았다고 생각을 하지만.. 항상 결정적인 때에는 패가 모조리 까 뒤집혀 허망함만 남긴 채 처절한 패배를 인정해야 하는 상황이 되고는 한다.
뭔가 사사로운 것보다 원대한 꿈을 노리는 사람일수록 밑그림을 크게 그리는 법이라고, 강동윤은 꿈만 컸지 밑그림은 크게 그리지 못하는 인물로 등장한다. 강동윤(김상중 분)은 분명 소시민이 넘을 수 없는 엄청난 권력을 쥔 실세로 통한다. 그것이 자신의 힘이든, 그를 비호하는 세력의 힘이든 간에 큰 권력을 움켜쥐고 흔들 수 있는 존재다.
그래서 때로는 자신보다 큰 벽을 무너트릴 꿈과 결과를 잠시 얻지만 항상 그 벽 앞에서 좌절하는 것은, 결국 그 권력을 어떻게 써야 효과적인지를 몰라서이다. 강동윤이 신혜라와 같은 뜻을 가진 데는 사회적인 약자로서 한 때 처절하게 무시당했던 세상에 복수를 하고자 하는 욕심이 있어서였다.
현재는 누구도 겁낼 만한 권력을 쥐었지만, 한 때 억울함이 턱 밑까지 차 올랐을 때 끓어오른 원망과 복수심은 쉽게 걷히지 않고 이성을 마비시켜 그들을 또 하나의 괴물로 만들게 된다. 강동윤과 신혜라는 비슷한 형태로 권력을 탐하게 되는 인물이다. 억울함을 풀어보겠노라 권력을 쥐려고 하지만 결국 자신들이 얻기 시작하는 권력의 욕심은 자신보다 더한 억울한 사람을 낳게 만든다.
신혜라는 ‘난 아니라고’ 했지만 결국은 백홍석의 가정을 파괴한 괴물이 된 그녀로서는 권력을 갖고 정치를 해야 하는 당위성도 없는 좌절감을 서회장에게 듣고 느끼게 된다. 언제든지 버려질 수 있다는 것을 아는 순간, 찾아오는 배신감은 더 이상 뜻을 같이 했던 강동윤에 대한 신뢰감을 거둘 수밖에 없게 된다.
강동윤은 수가 훤히 들여다 보이는 패를 가지고 거대한 서회장이란 권력의 자리를 빼앗으려 하지만, 그것이 쉽게 되지는 않는다. 왜? 그 이유는 그 수를 아는 사람이 고이 당해줄 수는 없는 법이니 말이다.
대통령이 되어서라도 서회장의 거대 권력의 자리를 빼앗고 싶어도, 강동윤이 빼앗을 수 없는 것은 자신이 쓰고 있는 수가 너무 얕은 수이기 때문이다. 그리고 결정적으로 그가 쓰는 수에서 사람의 믿음이 빠졌다는 것이 강동윤이 서회장에게 다가설 수 없는 그릇이라는 것을 이 드라마는 보여준다.
신혜라를 다루는 법부터 서회장과 강동윤의 차이는 너무도 큰 차이를 보여준다. 서회장은 지금 당장 이용해 먹는 다고 하더라도 무언가 확실한 밑밥을 던져준다. 토사구팽을 한다고 하더라도 서회장은 끝까지 잡은 손에 최소 살아갈 수 있다 생각되는 떡 한 덩어리를 쥐어주어 위로라도 주지만, 강동윤은 뻗었던 손에 아무 것도 쥐어주지를 않는다.
신혜라가 위험에 처할 때 강동윤은 뱀처럼 간사한 입만 놀렸을 뿐. 결정적일 때 도움을 주지를 않고 미사여구로서 현실을 돌려 무뎌지게 만들어 버린다. 하지만 서회장은 달랐다. 강동윤을 쥐고 흔들 증거품인 휴대폰을 신혜라에게 취하면서 준 믿음은, 나중에 버려진다고 하더라도 뭐든 하나는 남는다는 위로의 믿음을 주게 된다.
서회장(박근형 분)이 신혜라에게 믿음을 준 이야기만 보더라도 시청자는 그를 보며 무섭다는 느낌을 받았을 것이다. 하지만 동시에 시청자들 또한 만약 손을 잡는다면 서회장에게 손을 내밀겠다는 생각을 가졌을 것이다.
해방되고 나서 자신이 부와 권력을 취한 과정을 이야기 하며 신혜라에게 강동윤을 믿지 말라는 말은 너무나 와 닿는 현실의 진실이었기에 신혜라는 서회장에게 넘어갈 수밖에 없었다. 현실에서 강동윤은 말만 근사했지, 도움이 필요할 때에는 빠져나가는 사람이라는 것을 이제 신혜라도 알았기에 더 이상 신뢰를 할 수 없는 사이가 되어 버리며 강동윤과 서회장의 작은 전쟁 무게 추는 서회장 쪽으로 기울게 된다. 박근형이 무서운 이유는, 그가 던지는 유혹의 밑밥이 너무나 확실한 믿음과 희생을 당해도 이해할 보상이어서 그를 따르지 않을 수 없다는 것이다.


기본 자산의 가치를 기반으로 가치를 취하는 다른 많은 수단과 마찬가지로 바이너리 옵션도 거래가 이루어지는 중앙 집중식 교환이 없습니다. 중개인은 제 3 자 참여가없는 구매자에게 직접 계약을 판매합니다. 이는 금융 시장에서 창구 판매 거래로 알려져 있습니다. 바이너리 옵션은 거의 독점적으로 인터넷을 통해 거래되기 때문에 브로커는 유리한 금융 규제가있는 거래 방법 분야에 스스로를 설정할 수 있습니다. 예를 들어, 많은 중개인은 낮은 세율의 사이프러스에 있습니다. 지방세 정책 이외에 바이너리 옵션 거래에 대한 규정이 거의 없습니다. 그들의 창구 판매용 플랫폼 및 다양한 브로커 위치는 실제 규정의 구현에 대비하여 함께 작동합니다. 308의 대답: 마지막으로 jayguntor, 10 월 20 2017 04:51 AM.


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김미애 의원 1호 법안, 감염병으로 방치위기에 있는 아동 돌봄휴가 법안 대표발의“감염병 같은 위기에서 무너지는 건 사회적 약자”“위기를 견디는 사회적 안전망 단단하게 마련되어야”미래통합당 김미애 의원(해운대을)은 4일, 코로나 19 등 감염병으로 인한 국가적 위기에 맞벌이, 한부모 가정 등의 자녀돌봄을 지원하는 유급휴가 법안을 대표발의했다.코로나 19라는 감염병으로 전례없는 세계적 위기를 겪으면서, 위기상황에서 맞벌이‧한부모 가정‧저소득 가정을…


제주투자진흥지구 업종 확대로 지역경제 활성화 기대- 업종 확대・다변화로 투자유치 활성화... 투자이행기간 설정 등 사후 관리강화 -제주특별자치도는 ‘제주특별자치도 설치 및 국제자유도시 조성을 위한 특별법(이하 제주특별법)’ 및 같은 법 시행령 개정안을 반영한 「제주투자진흥지구 지정‧해제 및 관리에 관한 조례 일부개정(안)」이 지난달 도의회 임시회에서 의결됨에 따라 오는 10일 공포할 예정이라고 밝혔다.제주특별법 및 시행령의 주요 개정사항은, 투자진흥지구 고시사항을 추가할 수 있도록 도조례에 위임하였고 투자자에게 자료제출을 요구할 수…


정재찬 공정거래위원장이 지난 8일 대한전문건설협회를 찾았다. 지난해 3월말에 이어 1년3개월여 만이다. 전문건설업계의 ‘벙어리 냉가슴’ 아픔을 누구보다도 잘 이해한다는 정 위원장이기에 그의 ‘방문 보따리’에 대한 기대는 클 수밖에 없다.
이날 자리는 ‘중견 건설업체와의 간담회’였다. 올해 처음으로 하도급법상 수급사업자로 보호받게 된 중견 전문건설업체들의 애로 및 건의 사항을 공정위원장이 직접 청취하기 위해 마련됐다. 중견 전문건설업계 대표들은 이날 △하도급공사 입찰결과 공개제도 도입 △추가공사에 대한 서면 미교부 점검 강화 △저가 하도급대금 결정 관행 개선 △중견 전문건설기업 하도급대금 지급보증 적용 등 8개 사항을 건의했다. 이전보다 나아졌다고는 하나 여전히 편법·탈법·꼼수 등 온갖 불법으로 자행되고 있는 불공정 행위 근절 요구였다. 이를 위해 엄정한 법 집행과 지속적인 제도개선 노력이 필요하다고 건의했다.
정 위원장은 “이날 제기된 애로 및 건의 사항을 적극 검토해 불공정 거래 관행을 개선하기 위해 최선의 노력을 기울이겠다”고 답했다. 그는 이어 “중견 건설업체들이 기업 활동을 더욱 활발히 할 수 있는 여건을 마련해 주는 것이 무엇보다 중요하다”고 강조했다. 모범적인 공정거래질서 확립과 대기업·중소기업 간의 상생협력을 위한 여건 조성이 불공정 관행 근절을 위해 무엇보다 중요하다는 것이다. 이는 지난해 방문 때 “억울해도 말도 못하는 ‘벙어리 냉가슴’이 얼마나 아팠을까 하는 생각을 한다”며 “뒷받침 못한 것을 사과하며, 더욱 노력하겠다”고 말한 것의 연장선상 발언이며, 단순 뒷받침에서 전반적 여건 조성으로 한 발 진전된 정책방향을 얘기한 것으로 풀이된다.
이와 함께 정 위원장은 “익명제보센터 등을 통해 하도급 불공정 행위를 적극적으로 신고해 달라”고 당부했다. 익명제보센터 등을 통한 신고가 많이 쌓여야 불공정 하도급 관행에 대한 객관적·보편적 실태를 파악할 수 있으며, 엄정한 법집행과 지속적인 제도개선의 근거자료로도 활용할 수 있다는 것이다. 정 위원장의 이 같은 당부는 불공정 행위를 당한 사람들이 자발적으로 신고를 하고, 정부는 이를 근절할 수 있는 여건을 만드는 양수겸장(兩手兼將)의 수를 의미한다고 볼 수 있다.
익명제보센터는 공정위가 지난해 3월 불공정 하도급 관행 근절을 위해 설치한 것이다. 이 센터를 구축한 공무원이 ‘2015년 대한민국 공무원상’을 수상할 정도로 훌륭한 프로그램이다. 하지만 익명성 보장에도 불구하고 신고업체가 은연중에 드러날지도 모른다는 의구심 때문에 신고를 꺼리는 경향이 있다. 공정위는 익명성 보호와 제3자에 의한 제보자 신원 추정 방지 등에 만전을 기하고 있다는 점을 강조하고 있다.


매끼니 새로 만들어 먹어요.
대신 1식 1찬 한그릇 음식들이라 시간이 별로 걸리지 않아요.
육개장 우족탕 갈비찜 이런건 많이 해서 2-3번 먹죠.
식구들이 아주 좋아하는 음식들이라 유일하게 여러번 먹는 음식.
식구들이 해준대로 잘먹고 좋아하고
맛난거 하나해서 온가족 둘러앉아 먹는 재미가 있어요.
이건 전적으로 제가 복받은 경우인거죠.
볶음밥에 김치놨는데 애들이 한숨폭폭 쉬면서 깨작거리면
절대로 1식 1찬 니나노 살림 못하는거에요.
한식지옥글 보면 식구들 입맛 맞추느라
주요리자가 너무 힘들다잖아요.
애써 힘들게 밥하고 기쁨이 없다는데...
밥 편하게 하는 오만 방법이 그 집에선 소용이 없다는데..
그 하소연을 못들어주고 뭐가 힘드냐고 할건 뭐래요.


밥차리느라 기함한 새댁인데요
저는 이분말이 뭔지 공감이 돼요. 제가 더 요리실력있다명 딱 이렇게 하고 싶어요. 다음날 국 데워먹고...
무엇보다 한식은 야채를 생으로 먹는 게 아니라 데쳐서 먹기 때문에 속이 넘 편해요. 서양도 주부들 제대로 차리려면 하루종일 부엌에 붙어있긴 하더라고요. 서양도 입 짧아서 주구장창 새 메뉴 대령해야 하는 식구들에, 아무도 안도와준다면 우리처럼 개고생할듯
어제 밥지옥부터 모든 논란은 여자가 그 모든 걸 책임진다는 문제인거지 한식이 죄가 아니라는생각에ㅜ갖자기 드네요. 서양은 설거지 남편이나 애들이 하기도 하고 특히 남편들이 많이 돕던데요


진짜 궁금해서 묻는건데요, 원글이 나이가 몇이에요????
요즘 젊은 사람들 , 아니 40대만해도 밑반찬 잔뜩 해놓고 2,3일 돌려먹기 안해요. 일단 애들이 있음 그런거 손도 안 대서 그렇게 해 먹일수도 없구요.
70대 이상 어머님 집에 가면 반찬류 그득그득 냉장고 차지하고 있지만 그걸로 밥상 차림 아무도 안 먹어요. 다른 메인 반찬이 있음 그걸 먹죠. 너무 시대에 안 맞는 소릴 하시네요.
냉장고에 밑반찬 잔뜩 해 놓고 니들이 찬거 꺼내먹고 밥 퍼 먹어라가 되면 누가 밥상 차리기 힘들다 하겠어요???


지금 저희 냉장고에는 반찬은 김치, 우엉조림 딱 이렇게만 있어요.
우엉조림조차 밑반찬용은 아니에요. 저번에 김밥싸려고 만들었던게 남은거고, 다음 김밥 쌀때에 이용하듯 싶네요.
왜 밑반찬이 없냐면
저를 포함한 가족들 모두가 차가운 온도의 반찬을 싫어해요
특히 볶음, 조림 류의 반찬은 갓 만든 거 아니면 안 먹어요. 저조차도 냉장고 들어갔다나온 반찬은 먹기가싫어요ㅜ
그래서 매일먀일 음식을 하려니
반찬 여러가지의 힘에 부치고
주로 한그릇 음식을 만들거나 외식해요.
그리고 님이 말한 한식, 양식 시간대결은 의미가 없어요.
시간이 중요한게 아니라
만드는 방식이 심플해야
진입장벽이 낮더군요. 즉, 우리가 매일 먹는 음식들은 만들기가 복잡하고 어려워보여요
그러면 아무래도 엄마 혼자만 요리할수밖에 없죠.
그러나 서양음식은 모두 그런건 아니지만 상대적으로 갖은 양념이 들어가는 한식에 비해서
심플한 방식의 집밥이 많아요.
그래서 엄마 혼자만 식사준비를 하는 게 아니라 보통은 남편과 같이 할 수 있는 게 믾아요
남편이 고기 손질해서 구우면 부인은 샐러드 소스를 만든다거나.. 후식 쿠키를 굽는다거나
그러나 우리는 요리하시면 진입장벽이 높아요
양념비율 맞추어야죠 파 마늘 가늘게 썰 줄 알아야돼죠
밥물 찌개, 국의 물양 맞추는 것도 주부 아니면 모르죠
한식이 상당히 복잡하다고 봅니다.


반찬해서 그다음날까지 먹거나 그런게 무슨 저장반찬이라고 그러나요
그리고 무슨 부패가 진행중이라는지,,,
콩나물 한봉지 사서 그거 무치면 그걸 한끼에 다먹는다고요?
한끼에 먹는게 정석이라면 콩나물도 반봉지 반의반봉지 분량이 팔아야겠죠
시판오뎅도 한봉지 뜯어서 볶으면 절대 한끼에 다 먹을수 없는 분량이예요
아니 무슨 반찬해서 그다음날 까지 먹고 그런걸 더럽다느니 게으르다느니 그러는지들
한국문화에 대해 싫은소리해서 뭐라그러는게 아니라
어제부터 무슨 외국사람들 대충먹는거까지 우러러보고 그러는게 웃겨요
아침에 씨리얼 팬케익 같은거 먹으면 편하기야 하겠지만
어쩌다 한번은 먹어도 느끼하고 더부룩해서 계속은 못먹는 사람 많아요
서양인들이야 먹겠지만
콩나물국이라도 끓여서 밥이랑 계란말이랑 먹어야 개운한사람들 있구요
뭐가 좋은지 남한테 강요하거나 자신의 스타일이 좋다 주장할꺼 뭐있나요


콩나물무침 오이무침 무생채 두 끼 세끼 먹으면 더 먹게 되나요?
무생채가 어떻게 김치예요 발효 안 시키는 생챈데...
그래서 그런 거 한 번 먹을 거 두 번 먹으면 한식이 갑자기 손 안 가는 식단이 되나요?? 어차피 하루에 한 번 이상 반찬 만들고 매 끼 찌개나 국 끓이고 메인으로 고기나 생선요리도 해야 하는데...
여자들조차 이렇게 한상 차리는 걸 격하하니까 남자들이 밥이나 해라, 밥상이 이게 뭐냐, 젓가락 갈 데가 없다, 뭐 대단한 일을 한다고.... 이렇게 비하하는 거 아닌지요?


하루만에 다 먹지 않아요. 가끔 힘들게 해 놓은거 하루만에 다 먹으면 허무해지기까지해요.
주부 연식이 꽤 되다보니 한식 양념, 뭐 간장베이스, 고추장베이스, 된장베이스 비슷하니까.
그까이꺼 대충 휙휙 해요. 일품요리뿐만 아니라 나물 여러개, 밑반찬 여러개 하는거 어렵지 않아요.
그렇지만 원글님처럼 뭐 어렵다고 난리냐는 그런 말은 못하겠어요.
어렵지 않지만 힘이 안드는건 아니니까요.
장봐서, 재료 다듬고 씻고 정리해서 저장하고, 다시 지지고 볶고...힘들죠.
새댁들은 아직 손이 익숙하지 않아서 어려울 것이고,
나이든 사람들은 어렵진 않아도 체력이 딸려 힘들잖아요.
그렇게 이해하십시다.


원글님 제목이 조금 공격적이라 날선 댓글들이 많은듯한데 우리나라에서 반찬한가지해서 한끼에 다먹는게 보편적인가요? 냉장고를 부탁해 프로그램만 보더라도 냉장고에 밑반찬은 거의 기본적으로 차있던데...
저도 원글님처럼 반찬한가지하면 두세끼는 먹을정도로 만들어서 이삼일어 걸쳐먹고 국 찌개도 데워먹어도 맛있는 것들은 두세끼분량, 육개장같이 손많이 가는건 많이 만들어 냉동 시켰다가 꺼내먹고 하는데요.여기 주부님들은 집안일많다 하면 일효율적으로 해라 간단히 해라하시면서 또 간단히 대강하는 사람들에겐 스스로 일많이하는 부심 이라도 부리시는것같은 심술들이 보여요. 글에 따라 반대성향의 사람들만 댓글을 다는것 같기도하고... 여기 열혈 주부님들처럼 청소하고 빨래하고 요리하면 제명에 못살것같아요ㅡㅡㅋ


저는 김치외엔 없어요.
밑반찬 깔아놓고 먹고 자랐지만 결혼하고 제가 살림하다보냉장고 넣고나면 맛이 없어지고 그 다음날 손이 안가요.
물론 엄마가 해주시던 밑반찬 깔고 먹는 한식 좋아하죠.
하지만 저는 그때 그때 간단히 볶고 삶고
재료, 조리과정 단순하게 해서 바로 먹는게 좋아요.
호박을 볶아도 한끼 혹은 두끼 하고 끝이에요.
요며칠 한식에 대한 글은 위 댓글에도 있듯
진입장벽이 높다는거에요. 그래서 백주부 요리가 쉬워보이니 인기를 얻었다 생각해요.
서양식도 제대로 차리려면 물론 시간 많이 걸리죠.
근데 우리처럼 매끼에 온갖정성과 시간은 덜 들여요.
아이들 생일파티를 해도 뭐 어떤 사람은 시간 걸려 음식장만하기도 하지만 빵에 햄만 넣어주고 끝. (케익은 멋지게)
대신 엑티비티를 많이 신경써요.
그걸 누구도 뭐라하지 않는 분위기에요.
허나 한국에서 손님초대해놓고 음식 대강 한거 같으면 다들 한 소리씩 할걸요? 아이생일이건 어른생일이건.
음식에 대한 태도가 다르단걸 느껴요.
차리고 먹을 땐 그렇게 하고 평소에는 또 간결하게 먹기도 하고.
한식이 나쁘다는게 아니라 음식에 과도하게 정성을 들이는 조리법이 누군가에게는 힘들단 겁니다.


지난 11월 13일 프랑스 파리에서 너무나도 참혹하고 끔찍한 테러가 발생했다. 이 날 파리 시민들에게 있어서 세 시간가량의 시간은 끊임없이 들려오는 헬기와 사이렌 소리, 사람들의 비명과 번쩍이는 불빛으로 가득 찬 공포의 시간이었다. 바타클랑 공연장, 스타드드 프랑스 경기장, 그리고 이 외에도 여러 카페와 레스토랑에서 동시 다발적으로 IS 극단주의 무장 이슬람 단체에 의해 테러가 감행되었는데, 테러가 일어난 장소에서도 알 수 있다시피 이번 테러의 피해자는 ‘일반시민들’이었다. 금요일 저녁, 친구들과 모여 식사를 하던 사람들, 평소 좋아하던 밴드의 공연을 보며 즐거워하던 사람들, 축구 경기를 구경하며 환호성 치던 사람들, 이런 일반 시민들 중 약 200여 명이 중상을 입고, 130여 명이 사망한 엄청난 희생의 날이었다.
사실 이번 프랑스 파리 테러는 교황을 중심으로 하는 신세계질서에 귀추를 주목하는 사람들에게는 상당히 의미심장한 사건이 아닐 수 없다. 왜냐하면 이번 테러 사건은 종교적 극단주의가 유럽의 톨레랑스(관용주의)를 공격한 사건으로써, 종교적 극단이 관용주의를 위협하며 인류의 평화와 연합과 화합을 깨뜨리는 위험한 존재들이라는 인식을 온 세상에 심어주었기 때문이다.
사실 이 모든 일은 신세계질서를 세우기 위해 온 세상 사람들을 두려움에 떨도록 만들기 위해 계획된 일이다. IS가 생성되는데 미국의 공이 지대하다는 사실은 이미 여러 저널리스트들이 보도한 바 있고, 절묘한 타이밍에 발생하는 미국의 총기 혹은 폭탄 테러 사건들 또한 우연히 발생하는 사건들이 아니란 사실은 미국의 역사를 살펴보면 알 수 있다. 이러한 일들은 “오르도 압 카오(Ordo Ab Chao)” 즉 “혼돈에서 질서를 세운다.”는 프리메이슨 사상의 실현으로서 “결과가 방법을 정당화한다.”는 예수회가 역사 속에서 교황청 중심의 신세계질서를 세우기 위해 진행해온 헤겔 철학 게임의 일환이다. 그들은 이러한 사건이 있기 전에 이미 반테러법을 제정해야 한다고 외치며 이런 테러들이 벌어질 것에 대해 전 세계적으로 대비하는 훈련을 하며 우리에게 앞으로 이런 일들이 발생할 것을 암시해왔었다. 파리에서 발생한 경악스러운 도심 연쇄 테러 사건도 전 세계적으로 극단분자들을 소탕하는 법을 세우기 위한 계획된 시나리오이다.
그렇다면 다음으로 이러한 일련의 테러활동들이 어떻게 교황청 중심의 신세계질서 하에서 성경이 예언한 짐승의 표 환란으로 이어질지 생각해 보자. 먼저 지난 9월 프란치스코 교황이 미국 의회에서 행한 연설을 살펴볼 필요가 있다.
“우리 세계는 폭력적 분쟁과 증오와 심지어 하나님의 이름과 종교의 이름을 거론하는 잔혹함과 악랄함이 가득한 곳이 되어가고 있다. 그 어느 종교도 이런 형태의 개인적 망상 또는 이념적 극단으로부터 면역을 가지고 있지 않다는 사실을 우리는 잘 알고 있다. 즉 우리는 특별히 모든 형태의 근본주의에 주의를 기울여야한다. 종교적이든 아니든 어느 형태든 말이다.”
프란치스코 교황은 이미 전에 “근본주의자가 가진 정신적 구조는 실제로 폭력을 행사하지 않지만 하나님의 이름으로 행하는 폭력이다.”라고 언급한 적이 있다. 그의 발언에서 “실제로 폭력을 행사하지 않지만”에 우리는 특별히 주의해야 한다. 왜냐하면 그가 지목한 테러리스트는 IS와 같이 실제로 폭력을 행사하는 이슬람 근본주의 무장 테러집단이 아니기 때문이다. 그렇다면 그 타깃이 어떤 사람들일까?


사탄이 교황청을 중심으로 하는 신세계질서를 세우는 이유는 단 하나이다. 겉으로는 사회정의를 세우고 평화를 유지하고 극단주의 테러리스트를 소탕할 목적으로 신세계질서를 수립 운영하려는 것 같지만 사실 사탄의 목표는 단 한 가지다. 요한계시록에 아래와 같이 예언되어 있다.
“용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라” 계 12:17
즉 예수의 믿음(거듭난 마음)을 가지고 하나님의 계명을 지키는 하나님의 참된 마지막 백성(여자의 남은 자손)을 박멸하기 위한 것이 사탄의 유일한 목표이다. 겉으로 돌아가는 국제정세를 보면 마치 전쟁이 이슬람과 서방세계 간의 싸움처럼 보이지만 이는 겉으로 보이는 현상에 불과하다.
과거 중세시대에도 로마 교황권은 이슬람 타도라는 명목하에 십자군 원정을 감행했었다. 겉으로 보이는 국제정세는 오늘날과 마찬가지로 이슬람 세력과 서방세력 간의 무력충돌이었지만 사실 당시 사탄의 목적은 십자군을 통하여 하나님의 계명을 지키는 참 신자(여자의 남은 무리(특히 왈덴스인들)를 박멸하는 것이었다.


이번에 파리에서 발생한 테러는 신세계질서가 세워지는 속도를 크게 가속화 할 것이다. 왜냐하면 파리의 테러는 EU 연합의 톨레랑스(관용주의)를 공격한 것이며 극단이 관용주의를 위협하며 인류의 평화와 연합과 화합을 깨뜨리는 위험한 존재들이라는 인식을 온 세상에 심어주고 있기 때문이다. 이제 앞으로 모두가 신세계질서 아래 연합하기를 원할 때까지 이런 일들이 빈번하게 계속해서 발생할 것을 우리는 예상할 수 있다.
또한 이러한 배경 하에서 성경의 예언들(다니엘서의 개국 이래로 없던 환란, 요한계시록의 짐승의 표 환란)이 역사의 반복으로 성취될 것이다. 기록된 성경 말씀대로 살려 하고, 참된 믿음으로 하나님의 품성을 닮고 싶어 하며, 그분의 계명을 지키기로 마음을 굳게 정한 사람들(여자의 남은 후손)에게 사단은 또다시 극단적 종교 근본주의자들이라는 누명을 씌어서 핍박을 가하게 될 것이다. 바로 이러한 때에 우리는 어떠한 믿음과 신앙으로 서 있어야 할까? 바로 기록된 말씀만이 우리에게 영생의 길을 제시해 주고 있다.