진화는 하나님의 섭리에 따라 지구가 생명체들을 내놓는(창 1:24) 우아하고 아름다운 수단이었다. 침팬지와 공통 조상을 가진다는 생각에 나는 조금도 기분이 상하지 않는다. 오히려 나는 하나님이 모든 생명체 중에서 인간을 선택하여 하나님의 형상을 담지하게 하시고 그분의 자녀가 되게 하셨다고 생각할 때 마음이 겸허해진다. 나는 그리스도인들이 창조 질서의 구조 안에서 드러나는 하나님이 하신 일의 증거를 거부하지 않고 창조주이신 놀라운 하나님을 경배하게 될 날을 손꼽아 기다린다.
_24장 쉬운 답에 안주할 것인가, 그리스도 안에서 안식을 누릴 것인가, 캐서린 애플게이트 닫기
오늘날도 기독교와 과학의 강경한 대립은 여전히 진행 중이다. 심지어 일부 기독교계에서 진화 개념은 무신론과 동의어로 간주되기도 한다. 하지만 이러한 심각한 갈등 속에서도, 하나님과 성경을 확고하게 믿는 동시에 진화에 관한 과학의 결론을 진지하게 생각하는 복음주의자들이 점점 늘고 있다. 그렇게 되기까지 그들이 걸어 온 인생 여정은 어떠했을까- 그들은 어떻게 진화와 신앙 둘 다를 포용하는 제3의 길을 발견하게 되었을까-
프랜시스 콜린스, 데보라 하스마, 데니스 래머로 같은 과학자들,


켄 퐁, 존 오트버그, 로라 트루액스 같은 목회자들,
트렘퍼 롱맨 3세, 스캇 맥나이트, 톰 라이트 같은 성서학자들,
올리버 크리스프, 제임스 스미스, 아모스 용 같은 신학자 및 철학자들…
우리 시대의 기독 지성인들도 기독교와 현대 과학의 갈림길 앞에서 깊은 고뇌를 겪었고, 자신들이 사랑하는 과학과 신앙의 통합을 이루기 위해서 오랫동안 고민과 수고를 거듭해야 했다. 그들이 각자의 삶과 사역과 학문 분야에서 마침내 지적·영적 통합에 이르기까지 걸어온 인내와 용기의 여정은 오늘날 동일하게 과학과 신앙의 갈등 문제로 고민하는 많은 이들에게 큰 울림과 소망을 안겨 줄 것이다.


이 시리즈를 통해 나오는 책들은 이 분야의 비전문가에서 학자에 이르기까지 다양한 독자층에 걸친 그리스도인들에게 호소력을 발휘할 것이다. 저자들이 다루는 과학과 신앙에 대한 주제들은 다채롭지만, 그들이 진화 창조론이라는 관점을 지지한다는 점에서는 한결같다. 진화 창조론은 하나님이 지구에 생명 다양성을 선사하신 방법에 대한 과학적 설명으로서 진화가 현재로서는 최상이라는 견해를 견지한다. 이 시리즈의 저자들은 신실한 그리스도인들인 동시에 자기 분야에서 명망 높은 학자들이다.
데니스 앨리그잰더, 패러데이 연구소 명예 이사
캐서린 애플게이트, 바이오로고스 프로그램 디렉터
데보라 하스마, 바이오로고스 대표


5개의 스타트업은 삼성전자의 사내벤처 육성 프로그램인 'C랩 인사이드'의 우수과제를 수행한 팀들이다. C랩 인사이드는 삼성전자가 창의적 조직 문화를 확산하고 임직원들의 창의적인 아이디어를 발굴하기 위해 2012년 12월부터 도입한 사내벤처 육성 프로그램이다. 삼성전자는 지난 2015년부터 C랩 스핀오프 제도를 도입해 우수 과제 수행 팀에게는 창업을 지원하고 있다. C랩 스핀오프는 창업자들에게 초기 사업자금과 창업 지원금을 지원한다. 희망시 5년 내 재입사 기회를 제공하기도 한다.
삼성전자에 따르면 현재까지 이 제도를 통해 163명이 참여해 45개의 스타트업을 설립했다. 스핀오프 이후 유치한 투자금은 550억 원에 육박한다.
한인국 창의개발센터 한인국 상무는 "지속적인 스타트업 육성을 통해 삼성전자와 서로 윈윈할 수 있는 협력 생태계 구축에 기여하겠다"고 말했다.


이 4개 기업들은 2~4년의 준비기간을 거치며 사업성을 인정 받았다.
이 기업들은 이달부터 독립기업으로써 현대자동차 그룹을 포함 다양한 업계와 관련 시장개척에 나선다. 아울러 현대자동차그룹과도 다양한 형태로 협업을 이거간다.
현대자동차에 따르면 사내 스타트업 육성 프로그램은 2000년부터 운영해 왔고 현재까지 53개사를 선발 및 육성했다. 이번 4개 기업 분사를 포함해 총 16개 기업이 성공적으로 분사했다.
현대차자동차그룹 관계자는 "사내스타트업 육성 뿐아니라 국내외 다양한 스타트업과 협업을 지속해 새로운 일자리 창출해 기여할 것"이라고 밝혔다.


나는 새, 화가 하상용 글_ 이문수(전북도립미술관 학예연구실장) 매일 술에 젖었던 애주가, 깡마른 체구에 거친 턱수염, 날카로운 눈매, 취기를 이용해 거침없이 내 쏘는 ‘입바른 소리’, 한마디로 까칠한 이미지가 故 하상용 선생의 캐릭터로 보인다. 생전에 반골(?) 기질이 강해서 시류에 영합하면서 융통성을 발휘하지 못했다. 하지만, 불안한 현실 속에서도 작업에 대한 열정과 순수함을 끝없이 견지했다. 그 결이 고운 순수한 열정과 까칠함 속에 감추어진 따뜻한 온기가 새롭게 되살아나고 있다. 시간이 지나면...


황야의 등불, 화가 엄택수 글_ 이문수(전북도립미술관 학예연구실장) 까까머리 중학생, 익산 남성중학교에 다니면서 동네서점에서 수시로 책을 빌려서 독서삼매경에 빠졌던 문학소년. 작은 체구였지만 또래보다 성숙한 사유를 즐겼다. 명문고 남성고등학교에 입학하면서 미술부 활동을 시작했고, 명태를 아주 잘 그렸다. 명태를 잘 그려서 생긴 건지, 깡마른 체구 때문인지 그의 별명이 ‘명태’이다. 고등학교 2학년 때에는 보기 드물게 유화를 그려서 개인전을 열 정도로 조숙한 열정을 내보이기도 했...
<백인의 자화상> 명창 조소녀 글_ 김회경 두 달여 동안 수술과 입퇴원을 반복해 왔다는 게 믿기지 않을 만큼 해사했다. 검정색 벨벳 원피스를 말끔히 차려입고 머리카락 한 올 흐트러짐 없이 저렇듯 단정하게 앉아있는 사람. 78세의 고령에도 그는 여전히 ‘인물치레’ 좋은, 우리의 영원한 소녀, 조소녀 명창이다. 2014년 전주세계소리축제 개막공연 <淸 Alive>에서 일곱 살 어린 제자의 손을 잡고 무대에 섰던 그의 모습이 오버랩되었다. 오래전부터 후학들을 키워내는데 큰 관심과 애정을 가져와서일...
시와 죽음을 거래하다, 시인 박정만 장창영(전북대) ▶ 광활한 우주와 사라지지 않을 박정만의 시 “나는 사라진다/광활한 우주 속으로”(<終詩>)를 외쳤던 시인 박정만, 이제 그는 가고 없지만, 그가 남긴 시와 치열한 삶의 흔적들은 여전히 우리 곁에서 찬란하게 빛을 발하고 있다. 시인 박정만을 이야기할 때 빼놓지 않고 등장하는 사실은 그가 20여 일에 불과한 시간 동안, 300여 편의 시를 썼다는 점이다. 1987년 8월 19일부터 20여 일간 그야말로 폭포수처럼 쏟아냈던 수백 편의 시들은 마흔셋, 짧은 생애가 빚어낸...


콘텐츠를 통한 마케팅은 여러분이 비용대비 효과적으로 마케팅을 하도록 만들어 주는 유용한 도구 중 하나입니다. 하지만 여러분이 이런 콘텐츠를 만드는데 시간을 꽤 할애하는만큼 좀 더 같은 시간대비 효과적으로 성과를 내는 마케팅을 진행하는 것이 여러분에게 여러모로 유리할 것입니다. 이런 마케팅을 위해서는 가끔 쉽게 굳어질 수 있는 마케팅 패턴 방식에서 조금씩 벗어나볼 필요도 있습니다.
이번 시간에는 이런 관점에서 콘텐츠를 통한 마케팅을 진행하면서 잊기 쉬울 수 있는 것들을 몇 가지 알아보고자 합니다.


때때로 콘텐츠를 통한 마케팅을 하다보면 새로운 콘텐츠를 생산하고 프로모트하는데 집중을 많이 하게 됩니다. 이런 상황에서 느끼기 쉬운 것은 독자분들이 새로운 콘텐츠만을 좋아할 거란 걱정입니다. 하지만 여러분의 기존 독자들 이외에도 새로운 독자분들은 상당히 많이 있고, 여러분이 과거에 퀄리티 있는 콘텐츠를 만들었다면, 아직도 많은 독자들이 그 콘텐츠에 대해 상당한 호응을 보일 가능성이 많습니다. 온라인비즈의 사업계획서 포스팅은 아직도 새로운 방문자분들에 의해 공유되고 읽혀지는 포스팅 중 하나입니다.
콘텐츠를 생산하려다보면 종종 현재 여러분이 속한 분야에 대해서만 콘텐츠를 작성하기가 쉽습니다. 물론 의도적으로 콘텐츠 방향을 정하는 경우도 있지만 여러분의 목적이 콘텐츠를 통해 방문자를 늘리는 것이라면, 다른 분야라도 여러분의 분야와 겹치는 주제에 대해서도 고민을 해보고 접근을 해볼 수 있습니다. 한가지 간과하기 쉬운 사실은 여러분의 타겟고객이 흥미를 갖고 있는 분야는 여러가지일 확률이 매우 크고 그렇기 때문에 여러분과 다른 분야의 웹사이트나 온라인공간에서도 활동을 하고 있을 가능성이 높다는 것입니다.
만일 여러분이 새로운 산업 분야에 접근하는 것에 대해 조금 불편함을 느낀다면 특정 분야를 정해서 한동안 5~10% 정도의 낮은 비율로 콘텐츠를 생산한 뒤 반응이 어떤지 대략 가늠해볼 수 있습니다.
콘텐츠를 통한 마케팅은 하나의 콘텐츠당 소요되는 예산과 시간이 상대적으로 부담이 덜하다는 장점이 있습니다. 그리고 당장 콘텐츠를 통한 마케팅의 결과도 상대적으로 쉽게 확인할 수 있으니 이런 점은 콘텐츠의 이점이라고 볼 수 있습니다.
하지만 때로는 콘텐츠 말고도 상품을 통해서도 마케팅은 얼마든지 가능합니다. 상품의 본래 기능은 판매를 통한 수익 창출이지만 다음의 2가지 경우에 마케팅의 기능으로서도 충실할 수 있습니다.
유료 상품인 경우에는 무료상품의 경우보다 고객들의 기대도가 높기 때문에 가격에 비해 만족도가 더 커야 합니다. 따라서 상품을 제작할 때는 정말로 가격에 비해 고객들이 얻는 것이 많은지에 대해 매번 따져봐야 합니다. 물론 이것을 고려하고 적용하는데 시간이 꽤 걸리긴 하지만, 상품의 경우 한번 제작하고 나면 콘텐츠처럼 매번 생산해야 하는 번거로움이 줄어들기 때문에 장기적으로 여러분의 시간을 더 벌어주는 역할을 하기도 합니다.


4. 콘텐츠 주제에 대해 다양한 의견을 얻기
때론 콘텐츠 주제를 생각할 때 웹사이트 내부 관계자분들만 머리를 싸매고 있는 경우가 많습니다. 이럴 경우 주제를 무엇으로 할지 떠올리기 힘들거니와 정작 구독자들에게 중요도가 낮은 콘텐츠를 생산하게 될 우려도 있습니다.
여러분이 콘텐츠를 통해 마케팅을 진행하고 계시다면, 또는 콘텐츠를 통해 마케팅을 진행하고 싶으시다면 기존대로 진행하던 패턴대로 진행에 빠질 수도 있습니다. 이 때 여러분들이 고려해볼만 한 점은 어떻게 하면 콘텐츠를 위해 들인 시간에 비해 효율적으로 마케팅 성과를 거둘지 있을지 고민해보는 것입니다.
이런 것을 위해서는 때로는 잊고 있던 콘텐츠들을 활용해볼 필요도 있고, 또는 기존의 방식과는 다른 방식 또는 여러분의 분야와 다른 분야에 대해서도 접근해보는 것을 고민해볼 필요가 있습니다.
마케팅 상품 새로운 시도 주제 컨텐츠


찾잔 하나 정도의 된장을 열탕으로 잘 개어 더운 물에 짠 타월에 두께 5mm정도로 바르고, 그위에 거즈 한 겹을 얹고 복부에 붙인다. 배꼽에는 미리 직경 3cm정도의 엽서 두께의 종이를 둥글게 오려서 된장국물이 배꼽에 스며드는 것을 방지한다. 그 위에 뜨거운 타월 2장을 덮어서 데운다. 타월이 식으면 뜨겁게 하여 갈아준다. 이렇게 하기를 4시간 이상으로 마친다. 요즘은 핫백이 있어서 이것을 이용하면 번거로움이 없어지고 편리하다.
이 된장찜질의 효용은 열을 내리게 하고, 변통이 일어나게 하며, 호흡이 편해지고 소변을 잘 나오게 한다. 복막염일 때는 복수가 빠진다. 즉 장의 활동을 증진한다는 이야기가 된다.
된장을 복부에 바른 다음 미온탕 30∼55cc를 항문에 주입하거나 또는 와셀린 같은 것을 항문에 발라두면 배변이 용이해진다. 또는 관장을 한다.


장부의 밸런스를 조절하는 한의학의 체질처방이 모든 질병을 똑같은 처방으로 다스리듯
숙변제거가 되면 내과질환이 외과질환과 동시에 치료가 됩니다.
흔히 고질화된 위장병이 완화되면서 무릎관절염이 동시에 치료되는 이유입니다.
단식의 주된 목표가 하수구를 청소하는 방법과 동일합니다.
입구를 막고 수도관의 노폐물과 찌꺼기를 청소하면서
맑은 물로 씻어내고 있는 과정으로 혈관벽의 노폐물이 제거되므로해서
혈액순환이 원활하게 되고 신진대사를 촉진하여 건강한 육체로 다시 거듭나는 것입니다.
이와 같이 노폐물과 잉여찌꺼기인 숙변을 빠른시간에 제거시키기 위해서
하루4시간의 된장찜질이 괄목한 효력을 발생시킵니다.
된장은 선조들의 콩과 소금의 조화로 만든 만병통치약입니다.
50년대 시골에서는 머리가 깨어지는 외상에 된장을 바르는 응급요법을


된장 찜질은 본래 단식환자의 숙변을 제거하기 위해
장 운동을 활성화시키려는 목적에서 시행되었습니다.
된장을 거즈에 떠 놓고 배 넓이만큼 폅니다.
그 위에 비닐을 덮은 뒤 잘 여며서 네모나게 만듭니다.
500원짜리 동전 크기의 두꺼운 종이를 배꼽 위에 놓으니
이는 된장이 배꼽으로 들어가는 것을 막기 위함이죠.
그 다음 된장 찜질 재료를 배에 대는데
거즈 부위가 배쪽에, 비닐 부분이 바깥쪽에 가도록 한 후에
핫팩을 올려 놓으면 됩니다.
핫팩이 없을 시엔 따듯한 타월을 깔고 이불을 덮으세요.
이렇게 된장 찜질을 하고 있으면 배가 살살 아파지는데
이때 붕어운동을 해주어 변의를 느끼면 화장실에 가세요.
<소금저자 정종희 선생님 제공>


잘 치고 잘 막으면 이길 수 있는 것이 야구라고 했다. 여기에 약간의 운까지 더해졌다면 그야말로 최강이 아닐까. 두 달간 교내야구인들의 밤을 뜨겁게 달구었던 총장배 야구대회. 마침내 그 최강팀이 가려졌다.
8강과 4강을 지나 20개의 팀이 출전했던 예선에서 전승으로 본선에 진출한 팀은 데몽, 템페스트, 퍼블릭스, 백구회로 지난해 4강팀과 같았다. 하지만 나머지 4팀 중에는 첫 출전한 교직원팀 민족문화연구원이나 서스펜디드게임에 이닝 당 최소실점 규정을 통해 마지막으로 본선행 기차에 올라탄 KUBIZ도 있었다.
4강. 아라서가 초반 큰 점수차로 앞서가는 듯 보였던 첫 번째 경기는 템페스트가 차곡차곡 점수를 쌓아가며 7회초까지도 승부를 알 수 없는 상황이 되었다. 결국 7회말 템페스트가 2득점으로 역전에 성공하며 11-10으로 종료. 두 번째 경기 역시 중반까지 퍼블릭스가 근소한 우세를 유지했으나 7회초 사사구를 연속으로 얻어내며 데몽이 7득점에 성공했다. 7회말 퍼블릭스도 반격에 나섰지만 3득점에 그치며 11-9로 데몽의 결승진출이 확정되었다.


5월 26일, 녹지운동장에서 데몽과 템페스트의 총장배 결승경기가 있었다. 두 팀이 결승전에서 맞붙는 것은 올해로 2년째. 지난해에는 10-9로 데몽이 힘겨운 승리를 따냈다. 데몽은 총장배 2연패를, 템페스트는 설욕을 목표로 이날 경기에 임했다. 경기는 3회 초까지 팽팽하게 진행됐다. 1회 말 템페스트가 선취점을 내고 이어 2회에 5개의 사사구를 얻어 스코어는 5-0. 템페스트에 기우는가 싶던 경기는 데몽이 4개의 안타로 4점을 뽑아내면서 다시 긴장감이 넘쳤다. 균형을 깨뜨린 것은 데몽이었다(!). 3회말, 데몽의 결정적인 수비실책이 이어지면서 템페스트는 무려 13명의 타자가 나와 8득점에 성공했다. 템페스트로서는 “고마워요, 데몽”이라 외치고 싶을 정도의 실책이 아니었을까. 에이스 박민규의 호투도 빛났다. 3이닝동안 데몽 타선을 상대로 다섯 개의 안타만을 허용했고, 다섯개의 삼진을 잡아냈다. 잘 치고 잘 막고 상대 실책까지 도운 팀, 바로 템페스트다.


상대팀에겐 공포의 대상이었던 데몽의 방망이를 묶어놓은 에이스 박민규(사체06)와 ‘우익수앞 땅볼의 신화’ 가르시아의 레이저빔 송구를 보여준 임대춘(사체 09)이 있는 템페스트의 수비는 견고했다. 5회 초. 4이닝 1자책점으로 호투한 박민규에 이어 임대춘이 마운드에 올랐다. 레이저빔 송구는 레이저빔 투구가 되었고 가르시아는 윤석민이 됐다. 빠른 구속과 날카로운 제구를 모두 갖추고 여유까지 넘치는 임대춘에게 6회까지 안타를 뽑아내지 못하며 고전하던 데몽은 7회 1사에 솔로 홈런으로 반격의 물꼬를 텄다. 마침내 공포의 데몽 타선이 살아나나 했지만, 거기까지였다. 임대춘은 흔들림 없이 2삼진을 잡아내며 13-8로 경기종료. 7회 시작 전 포수와 세레머니 연습까지 하던 당찬 새내기 투수는 “그냥 팀을 위한다는 생각으로 던졌다. (민경기)감독님께 우승을 전해주고 싶다”고 사뭇 진지한 소감을 전했다.경기를 관전한 퍼블릭스의 윤택한(경제 02)은 “데몽이 어처구니 없는 실책으로 스스로 무너진 것 같다”고 평했다.


Cj one 앱 들어갔더니 비밀번호 변경하라 그래서 변경했는데 그 담부터 로그인안돼서 몇시간 사투버리다 다시 cjone으로 원래 비밀번호로 바꾸니까 그제야 로그인이 되요
그리고 분명 취급으로 되있던 매장갔는데 제품자체가 입고도 안되어있고... 오프라인에서도 쓸 수 있는 쿠폰다운받았더니 분명 올리브영쿠폰인데 cjone 앱에 나의쿠폰 까지 들어가야 오프라인에서 쓸 수 있는 바코드가 나와여 왜 올리브영 앱-나의페이지-쿠폰 보면 오프라인쿠폰 바코드 안나오져? Cj one 앱을 깔아놔서 다행이지 안까신분들은 대체 모바일 앱에서 받은 쿠폰을 어떻게 오프라인에서 적용하나요?


반갑습니다, N*_One_님. 올리브영 온라인몰입니다. 우선 저희 올리브영을 이용해주셔서 감사드리오며, 이용에 불편끼쳐 대단히 죄송합니다. 우선 말씀주신 비밀번호 변경 및 매장 취급 여부 건은 유관부서에 전달하여 원인 확인 요청 드리도록 하겠습니다. 추가로 말씀주신 쿠폰의 경우, 향후 서비스 개선 시 적극 반영토록 하겠습니다. 고객님의 성원에 보답할 수 있게 더욱 좋은 서비스를 제공할 수 있도록 최선을 다하겠습니다. 다시 한 번 불편끼쳐드려 대단히 죄송합니다. 감사합니다.


교수의 성차별 발언을 경험한 사례가 학생들 사이에서 꾸준히 나오고 있다. 교내 양성평등센터가 제공한 자료에 따르면 최근 2년간 수업 도중 교수 혹은 강사의 성차별적 언행을 양성평등센터에 신고한 사례는 한 학기 평균 1~2건, 신고하지 않더라도 센터에 상담을 신청해 면담하는 사례는 한 학기 평균 3건이었다.
재학생 ㄴ씨는 “지난 학기 교양수업의 교수가 상습적으로 여성혐오 발언을 했다”며 “무분별한 성차별 발언에 대해 제재해야 할 필요성을 느꼈다”고 말했다. 또 다른 재학생 ㄷ씨는 “남자들은 화장이 진한 여자보다 수수한 여자에게 끌리니까 타대 앞에 수수하게 꾸민 채로 서 있으면 연애할 수 있다는 등의 발언을 교수에게 들어 불편했다”고 밝혔다.


특히 성균관대와 한양대는 이번 학기부터 학생들의 강의평가에서 교수의 성차별적 발언, 행동 여부를 묻는 항목을 추가했다. 성균관대는 강의평가에 성차별 관련 항목으로 ‘교수님은 성차별적 언어사용이나 행동을 하지 않으셨으며 학생들의 인격을 존중하였습니까?’라는 질문을 추가했다. 한양대는 ‘강의의 내용 혹은 설명 등이 성차별이나 인종차별 등과 관련된 문제의 소지가 있었다면 구체적인 내용 및 의견을 작성해 달라’는 주관식 문항을 강의평가에 신설했다.
해당 항목을 추가한 이유에 대해 한양대 학사팀 이윤원 대리는 “최근 대학 사회 내에서 중요하게 다뤄지는 문제라 추가하게 됐다”며 “강의 중 성차별적 요소가 있었는지 학생들에게 물어본다면 강의실 내 성차별 문제를 예방할 수 있을 것”이라고 말했다.
또한 2012년 이전부터 관련 항목을 강의평가에 포함해온 중앙대 교무처 관계자는 “강의평가 자체가 학생들의 의견을 모아 공식적으로 평가하는 것이기에 관련 항목을 포함하는 것만으로도 교수들이 언행에 신경 쓸 것”이라며 “학교에서도 성차별 발언 문제의 심각성을 인정해 오랫동안 유지된 것 같다”라고 밝혔다.


교무처 수업지원팀 관계자는 “이번 학기는 이미 강의평가가 진행됐기때문에 현시점에서 문항을 변경하거나 추가하기는 어렵다”며 “실효성에 대해 충분한 검토가 이뤄질 수 있도록 할 예정”이라고 입장을 밝혔다.
강의평가 내 성차별 관련 항목 추가 문제에 대해 대학교육연구소 임은희 연구원은 대학 사회 내 성차별 문제가 수면 위로 떠오르고 이를 적극적으로 개선하려는 움직임으로 보인다고 설명했다. 덧붙여 그는 “다만 현재 강의평가 제도상 실질적인 문제 개선과 연결되지 못하는 한계가 있다”며 “강의평가 개선과 더불어 관련 위원회나 상담소 확충 등 직접적인 대책을 병행해 문제를 해결하도록 노력해야 한다”고 조언했다.


영혼에 대해 말하기 : 왜 아이들은 잘리고 우리가 그것에 대해 할 수있는 일 심리학 세계
첫 번째 직면 당신은 자유 사상가라고 생각하십니까? 다시 생각 해봐 아이들이 두려워 할 때 판타지 그리고 그것이 당신의 현실에 미치는 영향 평화 유지의 과학 당신의 인생을 되찾아주세요. 마음이없는 곳이 집이 아닐 때 탄력성을 강화하는 12 가지 핵심 사상 원리 왜 침묵은 일하는 관계를 죽인다. 일생 동안 당신의 마음을 예리하게 유지하는 좋은 학습 습관들 나는 아직도 당신을 사랑하지만, 나는 항상 너를 좋아하지 않는다. 죽음 후에도 신원이 바뀔 수 있습니다. 그들이 우리에게서 빼앗은 일곱 번의 즐거움 아라비아의 로렌스 전 피터 오툴 나의 해체를 통해 나를 도울 수있는 5 가지 방법
중학교 5 학년과 대학생 5 명 중 1 명은 자살 의도없이 의도적으로 시체를 자르고, 태우고, 새기고, 타박상을 입히거나 부상 당했다. 실제로 청소년의 평생 자기 부상 비율 (추정치는 13 %에서 25 %)은 전염병으로 간주됩니다.
하지만 왜? 시체가 광고판이되고 자기 표현을위한 캔버스가되기 전에 시대에 왔던 우리는 의도적으로 왜 시체를 잘라내는지 이해하는 데 어려움을 겪습니다. 턱이 땅에 닿았으며 35 세 이상의 모든 성인에게 연구비를 지급하고 행동의 단순한 언급에 눈이 grow니다고해도, 남아있는 현저한 의문에 대해 많은 답변을 드릴 수 있습니다.
물론 가정은 그들의 삶을 끝내기 위해 노력하는 고문의 영혼 (또는 당일 연습)입니다. 그러나 실제로 자살은 거의 자살 시도가 아니며 항상 대처 방법을 이해하기는 어렵지만 거의 항상 대처 방법입니다. 그렇지 않으면 정상적으로 기능하는 10 대 청소년의 상당수가 스스로를 해를 가하는 경우 스트레스를 해결하는 수단으로 사용됩니다. 자신의 환경에서 정서적 단서를 익히는 데 매우 능숙하지만 따르는 신념과 감정의 사슬을 다룰 때는 덜 능숙한 청소년은 감정적으로 통제 된 동료보다 위험이 높습니다. 특히 이미 감정적 인 외상을 경험하지 않은 경우 더욱 그렇습니다.
심한 외상을 입은 청소년, 과거의 성적 학대와 관련된 문제로 어려움을 겪고있는 청소년, 무질서한 식사, 우울증 또는 불안과 같은 다른 내면화 장애와의 청소년 투쟁 또한 위험에 처해 있습니다. 배심원 단은 여전히 자해가 주로 여성의 관행인지 여부에 관한 것이지만, 여학생이 소년보다 자신의 실천을 공개 할 가능성이 훨씬 높다는 것은 분명합니다. 배심원 단은 성적 지향과 자해 사이에 관계가 있는지에 관해서 배제하고 있습니다. 양성애자, 특히 여성은 자해를보고 할 확률이 훨씬 높습니다. 이러한 관계에 대한 철저한 연구는 거의 없지만 민족성이나 사회 경제적 지위에 따른 차이는 없습니다.
자기 부상의 가장 놀랄만 한 측면 중 하나는 사실 많은 사람들이 거의 밤새도록 생겨난 것처럼 보였습니다. 우리가 2004 년에 자기 부상을 연구하기 시작했을 때 ( "우리는 자기 희생 성 행동에 관한 코넬 연구 프로그램 : www.crpsib.com), 그 연구에 대한 연구는 매우 작았습니다. 청소년들과 직접 일한 사람들의 보급은 그것이 매우 일반적이라고 제안했다. 그 이후 6 년 동안 문학은 기하 급수적으로 증가했습니다. 자기 부상에 관한 나의 공부 과정에서 배운 몇 가지 것들이 있습니다 :
1. 자기 부상은 정상적이고 건강한 충동으로부터 종종 더 잘 느끼고, 스스로를 통합하며, 자신과 타인과 연결되어 있다고 느끼고, 압도적 인 감정을 관리하기 위해 나온다.
2. 심미적으로 말하면, 자해 행위는 많은 사람들에게 중재의 행위이다. 그것은 행위자가 모든 역할을하는 한 물리적 영역, 통증의 원동력, 통증의 지속 자 및 통증의 치료자에 통증을 집중시킨다. . 이것은 신체적으로 상처 입은 사람이 감정적으로 바라는 것을 반영합니다. 즉 고통을 성공적으로 견뎌야합니다.
3. 자기 부상을 수행하는 개인은 종종 감정적으로 지각력을 갖지만, 다른 사람들이 데려 오는 감정에 부정적인 이야기를 첨부하거나 정서적으로 격렬한 대인 관계 상호 작용으로 이어질 수있는 감정의 연속적인 계급을 조절하는 데 어려움을 겪습니다.
4. 자기 부상은 어떤 사람들에게는 습관이 될 수있다. (생리적 인면에서 중독성이 있느냐 없건간에 여전히 논쟁의 여지가 있지만 생리적 인 효과가있어 고통을 즉시 줄이는데 도움이된다.);
그러므로 자기 부상을 입은 많은 사람들은 정서를 규제하고 기관을 규율하기위한 다른 전략을 시도 할 준비가 될 때까지 자기 부상을 멈추는 것이 일차적 치료 목표 인 치료에 상당히 저항합니다.


자해 희생자는 우리 모두가 추구하는 것을 추구합니다 : 질서 정연한 삶, 영적 평화 – 어쩌면 구원까지 – 건강한 몸 속에 건강한 정신. 그들의 절망적 인 방법은 그 목표를보다 고요한 방법으로 달성하려고 노력하는 우리에게 화가 나지만, 그 방법은 희미하게 인식되는 인간 경험의 근본 (pp.322-232)에 굳게 머물러 있습니다.
10 대들에게서 자해를 발견 할 때 부모와 친구들이 "최전선"이 될 수 있습니다. 이 때문에 첫 번째 반응과 후속 조치는 매우 중요합니다. 자해 치료 베테랑 인 Barent Walsh가 "존경스런 호기심"이라고 부르는 것을 연습하는 것은 정말로 중요합니다. 존중하는 호기심은 충격이나 공포와 같은 지나치게 극적인 감정적 인 표시를 보이지 않으며 "당신이 스스로 상처를 입었을 때 당신에게 어떤 일이 일어 났는지 알아 차릴 수 있습니까?"와 같은 중요하고 유용한 정보를 얻는 데 도움이되는 질문을하는 것을 의미합니다. 다른 사람보다 더 자주 상처를 입히는 경향이있는 신체 부위가 있습니까? "


* 고객이 환경에서 감정을 픽업 할 수있는 고유 한 기술을 갖추고있을 수 있지만인지 적 속성에 대한 특별한 관심과 후속 감정적 반응에 대한 규제로 이러한 감정을 처리하는 데 도움이 필요할 수도 있음을 고객이 알 수 있도록 도와줍니다.
그러나 자해가 남겨두기가 매우 어려울 수 있기 때문에 지원자가 묵상을 초청하고, 감정을 받아들이도록 격려하며, 단순히 감옥에 들어가기위한 전략을 전달하는 것 외에는 할 수있는 일이 거의 없다는 것을 궁극적으로 알아 두어야합니다. 의미 나 이야기를 붙이지 않고 순간. 부상당한 사람을 위해 이것을 묘사 할 수있게 됨으로써, 부모, 친구 또는 치료사는 변화의 가능성을 열어 놓습니다. 부상당한 사람이 언제든지 그 일을하도록 선택합니다.
부상에 대한 개인적인 충동을 어떻게 이해했는지, 또는 어떻게 그렇게 널리 퍼지게되었는지에 상관없이, 그 존재가 우리의 문화와 청소년에 관해 무엇을 말하고 있는지를 생각해 볼 가치가 있습니다. 이 법의 폭력은 대부분의 사람들이 이해할 수있는 영역을 벗어나게하지만, 실천하는 청소년은 분명히 그들이 살고있는 시대와 장소의 산물입니다. 자해가 더 큰 사회적 추세와 패턴을 반영하는 방식에 대한 숙고는 필사적으로이 특정한 형태의 자해 폭력이 그렇게 널리 퍼진 이유를 효과적으로 해결하는데 도움이 될 것입니다.
목표 민족성 변증 법적 행동 치료 부모 불안 성적 지향 스트레스 영적 외상 우울증 이해력 인지 자살 자해 치료 행동 환경 mindfulness


가평터미널 • 남이오거리 • 사그막입구 • 하색리 • 두밀리입구 • 상색리.포회촌 • 빗고개 • 초옥동 • 삼봉터 • 상천역입구 • 수리재입구 • 유답촌 • 하천리 • 검문소 • 청평중학교 • 청평터미널 • 농협 • 시장입구 • 윗소돌말 • 소돌마을 • 중앙기도원 • 원대성리 • 관터마을 • 대성리역 • 대성리Mt장 • 외구운마을 • 구암동산응암마을 • 샛터삼거리 • 진벌마을 • 산업연수원 • 돌고개신포마을 • 영일빌라 • 답내초교 • 화광중학교.월산리 • 지현마을.남양주공고 • 모란공원.마석그랜드힐아파트 • 마석역 • 청소년도움센터.동부희망케어센 • 금강주택 • 보학마을 • 삼신아파트 • 쉼터휴게소.천마산수련장 • 마석가구공단.천마산스키장입구 • 천마산휴게소.한누리요양병원 • 경성아파트 • 구룡터 • 평내호평역 • 진주아파트 • 평내농협.평내초교 • 평내동주민센터 • 평내문화촌마을 • 장내마을.평내파출소 • 돌팍고개 • 남양주시청 • 금곡동구종점 • 양병원.남양주고용복지플러스센 • 금곡역 • 야구장.진안마을 • 진안사거리 • 동일자동차학원 • 양정동사거리.양정주민센터입구 • 남양주제2청사.남양주경찰서(중) • 지금동주민센터.양정초교.한화아 • 도농역.동화중고교.부영A(중) • 가운휴먼시아.도농마제스타워(중 • 롯데백화점.구리역입구(중) • 돌다리(중) • 한양대구리병원.중앙예식장(중) • 교문사거리(중) • 딸기원(중) • 동부제일병원 • 금란교회 • 우림시장.망우사거리 • 망우역.망우지구대 • 망우역.상봉터미널 • 상봉역.중랑우체국 • 중랑역.동부시장 • 중랑교 • 삼육서울병원 • 시조사삼거리 • 청량리한신아파트 • 현대코아


스트리밍 mms 파일 다운받기 웹서핑을 하다보면 여러 동영상들을 접하게 됩니다. 보통 그냥 보고 지나치지만, 가끔은 가지고 싶을 때가 가끔은 있지요. 이때 다운로드 받는 방법은 있지만 상당한 수고를 해야 합니다. 동영상의 주소가 http로 시작하고, 마우스 우클릭 혹은 소스보기를 막아 놓지 않아서 그 동영상의 주소 추출이 가능하다면 다운로드는 할수 있게 되지요, 그러나 동영상의 주소가mms로 시작 한다거나, 마우스 우클릭은 물론 소스보기등 많은 제약이 수반된다면 그 동영상을 다운로드 받을 방법이 아주 곤란할수도 있습니다. 실제로 저작자가 막은 것 이니까 다운로드 받지 않는것이 좋습니다. 다만 좋은 의도의 목적으로서 꼭 봐야할 경우의 동영상이 시골이나 외국의 형편없는 국가의 느린서버에 있는 자료일경우엔 받..


서대표는 CGV 용산아이파크몰 개관에 맞춰 열린 CGV 영화산업 미디어포럼에서 영화산업의 과거와 미래비전, 그안에서 CGV의 역할에 대해 이야기했다. 먼저 서대표는 CGV가 1998년 강변에 멀티플렉스를 처음 오픈한 후 차별화된 기술, 디자인, 라이프스타일의 진화를 거듭하면서 국내 영화 산업 시장의 활성화에 견인차 역할을 해왔다고 자축했다. 또한 펭귄은 먹이를 얻기위해 바다에 뛰어들어야하는데 바다표범 등에 잡아먹힐까 두려워 쉽게 뛰어들지않는다. 그럴때 과감하게 뛰어드는 펭귄을 퍼스트 펭귄이라 하는데 CGV가 앞으로도 그와같은 역할을 해나가겠다고 밝혔다.
비판: CJ CGV의 주가는 현재 70,000원 수준으로 시가총액은 1조 5000억에 육박한다. 1998년부터 뛰어들어 20년간 열심히 바다에서 먹이를 잡아먹은 결과 CGV는 더이상 바다표범이 두렵지않은 바다의 크라켄과 같은 존재가 되었다고 할 수 있다. 그와중에 서정대표의 퍼스트펭귄 발언은 CGV의 현재 위치에 어울리는 비유인지 의문이다. 뒤에서 더 이야기하겠지만 바다의 왕이 되었으면 그다음에 해야할 일은 생태계에 대한 적절한 관리다. 먹이(이익)를 먹는 것에 집중하다보니 나온 비유일 수도 있다는 생각이 든다.
또한 서대표는 영화 및 비디오물의 진흥에 관한 법(이하 영비법)의 개정안 움직임에 대한 언급도 했다. 영비법 개정안이 통과되면 CJ CGV와 같은 계열회사인 CJ E&M은 극장사업이나 투자배급사업중 하나를 포기해야한다. 서대표는 이에대해 최근 대기업의 수직계열화나 스크린독과점에 대해 1940년대 파라마운트 판결을 바탕으로 지적을 하는 경우가 있는데 70년도 더 지난 법을 현재 국내 산업에 적용시키는 것이 맞는지 모르겠다고 말하며 지금 한국 영화 산업은 규제로 인한 축소냐와 글로벌화로 인한 확장이냐의 기로에 서있다고 말했다. 그리고 이에 대해 한국영화산업에 있는 모든 사람들이 오픈테이블에서 이야기하자며 영비법 개정안에 대한 공론화를 제안했다고 한다.
비판: 정책의 방향성은 규제가 아닌 자유로운 유인과 지원이 되어야한다. 그럼에도 불구하고 CGV가 현재 속한 상황은 영화산업 전반에 걸쳐 힘이 미치지않는 곳이 없고 그것이 또 제작에 영향을 미치는 상황이 되어버렸다. 많은 산업이 그렇게 망가져가듯 오직 상업적인 논리로만 영화를 만들게 되면 콘텐츠의 다양성을 해치게 되고 그것은 다시 영화산업의 쇠퇴로 이어지게 된다. 국내 영화 시장이 예전부터 이렇게 규모가 컸던 것은 아니다. 그럼에도 불구하고 1998년에 작은 시장을 하나하나 개척해나가며 지금까지 회사를 키워온 CGV측의 입장도 이해는 간다. 하지만 영화산업자체가 쇠퇴하는 것은 CGV에도 장기적으로 좋은 일은 아니다. 넓은 관점을 가져야한다고 생각한다. 또한 수직계열화에 대한 이야기를 꺼냈는데 보통 수직계열화는 회사내부차원에서 비용효율화를 위해서 하는 일이다. 이렇게 한 산업을 크게 독점하고 있는 회사가 그것에 관련된 모든 사업을 하는 것은 수직계열화에 포함되지않는다. 그럼에도 불구하고 공론화와 오픈테이블에 대한 이야기는 찬성이다. 다만 그 공론화는 CGV라는 강자와 영화산업의 나머지 약자들이 모인 곳에서만 이루어져서는 안된다. 영화를 사랑하고 영화를 즐기는 팬들 역시 서대표가 말한 한국영화산업에 있는 모든 사람에 포함되지않을 수없다. 이번기회에 서대표가 말한 공론화를 통해 한국 영화계 전반의 제작구조, 유통구조에 대한 건설적인 논의가 이루어져 앞으로 한국 영화 산업이 더욱 발전적인 방향으로 나아갈 수 있기를 바란다.


‘리얼:하다’는 뉴요커의 삶의 방식을 역사적 맥락에서 설명한다. 뉴욕은 약 400년 전 네덜란드 모피상들과 원주민 간의 부동산 사기 사건으로 만들어진 도시이다. 뉴욕이라는 작은 섬으로 수많은 인종과 언어의 풍습을 가진 사람들이 다양한 동기로 몰려들었다. 각기 다른 언어와 역사, 종교를 가진 사람들이 새로운 땅에 모여 살기 시작하면서 같이 생존할 수 있는 방법에 대해 고민해 왔다. 역사상 수많은 경제적 위기 상황과 치솟는 부동산, 마약과 총기 사건을 겪으면서 주변의 시선이나 허울 좋은 체면치레는 생존에 전혀 도움이 되지 않는다는 것을 알게 됐다. 그들이 생각하는 진정한 권력은 남들이 시선이나 평가가 아닌 자신에게 주어진 실질적인 ‘현찰 (現札)’이었고 이 철학이 뉴욕을 지금의 비즈니스 허브로 만들어 주었다.
△1부 ‘한 가지에 올인하다’에서는 뉴요커의 습성에 대해서 이야기한다. 뉴욕에서는 한 개인의 명성은 그가 이뤄낸 하나의 업적에 집중되며 누군가가 한 분야에서 독보적인 업적을 남겼다면 그는 도덕적 결함과는 관계없이 존경을 받게 된다. △2부 ‘차이를 만들다’에서는 뉴요커가 만들어 낸 문화와 예술에 대해서 말한다. 뉴욕은 힙합과 비보이의 원류이면서 소호와 첼시가 있는 도시이다. 각양각색의 조합이 만들어낸 뉴욕의 이질적인 매력은 ‘선입견 없이 귀를 여는 것’에서부터 비롯된다고 전한다. △3부 ‘같이 또 같이’에서는 뉴요커의 주거환경, 식사, 자녀교육, 우정, 사랑에 대해 하나씩 짚어보며 뉴요커의 실제 일상을 생생하게 담아냈다. △4부 ‘스토리 오브 뉴욕’에서는 왜 지금 뉴요커의 삶의 방식에 주목해야 하는지를 말한다. 뉴요커들은 인생에 ‘정답이 없다’는 것을 인정하기 때문에 수많은 의견이 충돌하는 가운데에서도 사람들이 살고 싶어 하는 공동체를 만드는 것이 가능하다는 것을 강조한다.


우선 WM 사업 확대를 위해서는 가업승계연구소를 통합한 고액자산가 특화 서비스를 비롯 '해외투자 2.0'을 기반으로 한 해외투자 서비스 경쟁력 강화, 디지털 서비스 확대를 통한 고객 저변 확대 등을 추진할 예정이다.
'해외투자 2.0'은 글로벌자산투자 대중화가 핵심이다. 지난 1분기에는 한‧미 금리역전 상황에서 금리형 달러자산 편입에 집중한 결과 1조8000억 원의 해외자산을 유치했다. 투자된 고객의 자산 수익률도 두 자릿수를 기록했으며, 이를 관리하기 위한 달러 채권 전담 데스크, 달러채권 라인업 확대, 프라이빗뱅커(PB) 대상 교육 강화 등 관련 인프라도 구축한 상태다.


또한 고액자산가의 가장 큰 고민 중 하나인 상속 및 가업승계를 원활하게 준비할 수 있도록 컨설팅을 제공한다. 가업승계연구소를 신설하고 대‧내외 기관과 인력의 협업을 통한 체계적인 가업승계 서비스도 진행 중이다.
IB 부문의 경우 글로벌 대체투자와 인수 후 재매각(셀 다운)이 순조롭게 진행되고 있다. 삼성증권은 현재까지 프랑스태양광발전소와 영국 XLT 열차 리스 지분, 일본 아오야마 빌딩, BRM 미드스트림, 프랑스 르미에르 빌딩, 크리스탈파크 등 대체투자 영역에서 눈에 띄는 성과를 기록했다. 올 하반기에는 매드팩토, 티맥스소프트, 아벨리노랩 등을 추진할 예정이다.
또한, 기술특례 상장으로 기업공개(IPO) 비즈니스의 새로운 성장 모델도 만들고 있다. 기술력이 뛰어난 바이오, ICT 기업인 셀리드, 아모그린텍, 압타바이오 등을 발굴해 상장을 통한 새로운 도약의 기회를 제공하고 약학 박사, 테크 애널리스트 출신 전문 인력이 상장 전 준비부터 상장 후 시장 안착까지 담당한다.
안정적인 상품 공급을 위한 고급인력 확보 및 체계적인 리스크 관리도 구축 중이다. 대체투자 및 적극적인 영업을 하는 데 있어 고객에게 안정적인 상품을 공급할 수 있도록 준비하고 있다. 경험이 충분한 경력직원을 적극적으로 영입하고 있는 한편, 부동산 심사 등 리스크 관리 인력을 확충하고 엄격한 자체 기준을 통해 리스크 관리를 한다.


노동부, 현장감독 강화를 통해 사내하청 노동자들의 기본권보호에 나서야
사내하청업체 노동자라도 원청업체의 지휘감독 아래 2년 이상 근무했다면 파견근로자로 인정, 원청업체가 고용한 정규직으로 봐야 한다는 법원판단이 또 나왔다.
참여연대 노동사회위원회는 법원 판결의 취지에 따라 현대자동차가 판결의 대상자를 비롯해 유사한 노동조건에 있는 사내하청 노동자들의 정규적 전환 대책을 조속히 내놓을 것을 촉구한다. 또한 노동부가 사내하청 노동자 보호 가이드라인을 조속히 마련하고, 현장감독 강화를 통해 사내하청 노동자들의 기본권을 보호할 것을 촉구한다.
서울고법 행정3부(재판장 원유석 부장판사)는 오늘(2/10) 현대자동차의 사내하청업체 근로자로 일하다 해고된 최모씨가 중앙노동위원장을 상대로 낸 부당해고 및 부당노동행위 구제재심판정취소 청구소송 파기 환송심에서 원고 승소 판결했다. 이번 판결은 지난 7월 22일 대법원의 판결 취지를 그대로 반영한 것으로 너무나도 당연한 결과이다.
이번 판결에도 불구하고 현대차는 "원고 1인에 대한 개별적 사실 관계에 기초한 제한적 판단이므로 작업조건과 근로형태 등이 상이한 울산, 아산, 전주공장 협력업체 근로자에게 일괄적으로 적용할 수 없다"며 대법원 상고와 헌법재판소 헌법소원을 제기할 것이라고 한다.
그러나 ‘현대차가 사내하청을 불법파견으로 사용해왔다며 파견법에 따라 2년 이상 근무한 사내하청 노동자는 현대차에 직접 고용된 노동자로 간주된다’는 지난 7월 대법원 판결에 이어서 11월 서울고법도 동일하게 판단했고, 그 범위를 울산공장뿐만 아니라 아산공장으로, 업무분야도 의장·차체·엔진공장·서브라인 등 현대자동차 생산 사업장 대부분으로 확대한바 있다. 이처럼 잇따른 판결에도 불구하고 이번 고등법원의 판결이 행정소송 당사자에게만 적용된다며 법원의 판결을 수용하지 않으려는 현대차의 태도는 어떠한 정당성도, 설득력도 없다 할 것이다.
더욱이 지난해 12월 9일 법원판결에 근거해 정규직 전환 대책을 요구하며 점거농성을 벌이던 현대차 사내하청 노동자들은 점거농성 25일 만에 현대자동차와 △농성자 고용보장 △고소고발 및 손해배상 가압류 철회 △지도부 사내 신변보장 △불법파견 대책마련 등 4가지 의제에 대해서 특별교섭을 진행하기로 하고 농성을 푼 바 있다. 하지만 지금까지 특별교섭은 지지부진하게 진행되고 있다. 즉 현대차는 불법파견 대책마련 논의는 차일피일 미루고 있고, 노조 간부와 조합원에 대한 징계․고소고발․손해배상청구는 ‘최소화’라는 애매모호한 태도만 취하고 있다.
현대자동차는 지난 2004~2006년 파업 당시에도 사측의 농성 해제 전제조건을 수용한 노조 지도부에 대해서 오히려 고소·고발로 대응하고, 교섭도 요식행위로 진행했던바 있다. 이처럼 반복적으로 신의를 저버리는 현대차 사측의 태도는 또 다시 비극과 충돌을 부를 수밖에 없음을 명심해야 한다. 참여연대는 현대차가 특별교섭에 성실히 임하고, 사내하청 노동자들의 정규직 전환대책을 조속히, 성실하게 내 놓을 것을 강력히 촉구한다.
간접고용 불법파견 비정규직 사내하청 참여연대 현대차


줄리엣 비노쉬. 영화 ‘참을 수 없는 존재의 가벼움’, ‘잉글리쉬 페이션트’ 등으로 알려진 프랑스 대표 여배우인 그는 고상함과 우아함이 넘치는 특유의 매력으로 아직까지도 많은 사람들에게 사랑을 받고 있다. 그런 고혹적인 모습을 닮은 배우가 나타났다. 배우 손여은. 지난달 종영한 KBS2 ‘부탁해요 엄마’에서 착하디 착한 며느리 선혜주를 연기했다. 더 거슬러보자면, 2013-2014년 방송된 SBS ‘세 번 결혼하는 여자’에서 고상한 악역 채린으로 시청자들에게 자신을 각인을 시켰다. 드라마 속 손여은은 늘 우아하고 고상한 ‘며느리’였다. 그러나 손여은이 줄리엣 비노쉬와 닮았다는 건 비단 고상한 이미지 때문만은 아니다. 손여은에겐 줄리엣 비노쉬에게서 느낄 수 있는 여유로움이 느껴졌기 때문이다. 오랜 무명 기간을 거쳐 다듬어진 여유로움이, 손여은을 줄리엣 비노쉬 만큼이나 아름답게 만들고 있었다.
10. 장편 드라마를 끝낸 소감이 어떤가요? 긴 시간을 달려왔잖아요.
손여은 : 행복해요. 하하. 다들 고생 많이 하셨는데도 촬영장은 늘 행복했어요. 행복했다고 느낄 수 있게 해주셔서 감사드릴 뿐이에요. 제게 이런 현장이 또 올까 싶네요.
10. 극 중 아이가 있는 엄마 역을 맡았어요. 미혼으로서 표현해내기 쉽지 않았을 텐데, 모성애를 연기함에 있어 어려움은 없었나요.
손여은 : 경험해보지 못했기 때문에 완벽한 엄마 마음은 이해할 수 없었겠죠. 어머니들의 이야기를 많이 들으려 노력했어요. 영화 ‘코인라커’(2015)에서는 자폐아 엄마 연기를 했었어요. 그때 모성애를 충분히 느낄 수 있었어요. 사실 제가 아이들을 워낙 좋아해요. 보육원에 정기적으로 아이들을 보러갈 정도로. 그런 마음으로 극 중 아들도 실제 모성애와 가까운 사랑을 주려고 노력했어요. 이렇게 얘기하다 보니 산이(길정우)가 또 보고 싶네요. (웃음)


손여은 : 이입을 해서 그런지 답답하다고 느낀 적은 없었어요. 안타깝기는 했어요. 자신이 없으니 좋아한다고 표현하지도 못하고. 그렇지만 저라도 그랬을 것 같아요. 혜주가 처한 배경이 스스로를 움츠러들게 만들었으니까요. 혜주는 스스로 자신이 부족하고 생각했을 거예요.
10. 사랑의 우여곡절을 겪었어요. 하하. 두 사람의 사랑을 보면서 ‘손여은’ 본인은 어떤 생각이 들었나요.
손여은 : 실제 저도 마음이 너무 아팠어요. 특히 형규(오민석)를 떠나려 마음먹고 고속버스를 탔을 땐 정말 마음이 아프더라고요. 사랑하지만 억지로 감정을 외면해야하는 혜주가 불쌍했죠.
10. 본인은 어떤가요? 선혜주처럼 물러나는 편인가요?
손여은 : 사랑에 있어서는 처음부터 안 될 사랑엔 매달리지 않는 편이에요. 만약 내가 누군가를 혼자 좋아하고 있어도 표현하지 않으려 해요.
10. 얘기를 들으면 들을수록 손여은의 실제 성격이 궁금해지네요.
손여은 : 사실 제 성격은 낯을 많이 가리는 편이에요. 연예계 일을 하면서 많이 나아지긴 했는데 아직도 사회적이지 못한 것 같아요. 스태프 분들께도 먼저 다가가지 못해서 늘 죄송해요. ‘부탁해요 엄마’ 팀이 가장 고마운 게, 먼저 다가와주시기도 하고 편하게 대해주셨어요. 덕분에 저도 더 다가갈 수 있었죠. 정말 감사드릴 뿐이에요.
10. 만약 본인이 시어머니라면 혜주 같은 며느리는 어떨까요.
손여은 : 극 중 시어머니셨던 고두심 선생님 말이 딱 맞는 거 같아요. 혜주 자체는 너무 좋죠. 착하고 예쁘고, 얼음장 같은 우리 아들 성격도 보듬어주고. 그렇지만 혜주는 결혼도 했었고, 아이가 있는 상황이잖아요. 입장을 바꿔서 산이가 그런 며느리를 데리고 왔다면 전 망설임 없이 허락을 했을까요? 그렇지 못했을 것 같아요. 저 역시도 만약 혜주의 상황이었다면 결혼을 생각하지 못했을 것 같고요. 결혼은 아무래도 현실이잖아요. 서로의 상황이 차이가 심하다면 제 스스로가 자신이 없을 것 같아요.
10. 그래도 선혜주, 이형규(오민석)는 결혼에 골인했어요. 이처럼 대부분의 드라마 속 해피엔딩은 결혼으로 마무리 짓는 것 같아요. 결혼이 정말 사랑의 완성형태일까요?
손여은 : 예전에는 꼭 결혼을 해야 한다는 생각하지 않았어요. 전 결혼에 대한 환상도 크지 않거든요. 결혼이 현실이라는 걸 주변을 통해 일찍 알게 된 거죠. 요즘은 생각이 좀 바뀌었어요. 영화 ‘코인라커’를 찍을 때 역할이 모성애가 강한 엄마 역이라서인지 엄마가 되고 싶다는 생각이 많이 들었어요. 자연스럽게 결혼하고 싶다는 생각으로 이어졌고요. 물론 결혼이 꼭 정답이라고는 생각 안 해요. 완성인지도 모르겠고요. 하지만 결혼으로 사랑하는 사람과 새로운 가족을 만들 수 있잖아요. ‘가족’은 꼭 필요한 거니까요.


손여은 : 그렇죠. 많은 분들이 채린이를 보고 희한한 캐릭터가 나타났다고 하시더라고요. 하하. 재밌게 봐주신거겠죠.
10. 확실히 악역은 감정을 표현해내는 타입이라서 연기함에 있어 더욱 편하지 않나요?
손여은 : 악역은 항상 화를 내고 소리치잖아요. 그래서 많은 분들이 속 시원할 것 같다고 생각하시는데, 그건 아니었던 것 같아요. 특히 채린이는 그런 악역이 아니었으니까. 분노를 표출하면서 해소될 것 같은 감정도 계속 다른 나쁜 상황들이 생김으로써 더 무거워지는 경향이 있어요. 게다가 악역들은 나름의 아픔이 있어요. 이유없는 악역은 없다고 하잖아요. 저도 부단한 노력으로 채린이의 아픔을 이해하려고 했어요. 제가 이해 못하면 연기 자체를 못할 테니까요. 나중엔 시청자분들도 욕하시면서 보시더라고요. (웃음) 제가 전달하려고 한 느낌이 잘 전해진 것 같았어요.


손여은 : 정통 발레는 아니고요, 발레 스트레칭을 하고 있어요. 하하. 주로 요가나 스트레칭 위주로 선이 예뻐지는 운동들을 하는 편이에요. 꾸준히 운동하고 있어요. 배우로서 기본인 것 같아서. 또 안 먹고 다이어트를 하면 예쁘지가 않더라고요. 먹을 것 먹고 일상에서 조금 더 움직이는 편이에요. 쉽지 않은 건 잘 알고 있죠. 저 역시도 사람이라 맛있는 거 앞에서 무너질 때가 많아요.(웃음) 그럴 때 운동으로 마음을 다 잡는 거예요.
10. 자기관리에 열심이기도 하고, 일에 있어선 굉장히 강단 있는 성격이네요.
손여은 : 일을 하는 데 있어서는 물러나지 않아요. 제 고집이 있기도 하고. 오히려 저돌적인 편이에요.
10. 시련 같은 경우엔 어떤가요? 고난이나 시련은 금방 뛰어넘는 편인가요?
손여은 : 시련은 강도에 따라 다른 것 같아요. 우울함이 깊어지면 그만큼 빠져나오기 힘든 것처럼, 얼마나 큰 시련이 닥치느냐에 따라서 이겨내는 시간은 달라지는 것 같아요. 사람 마음이 마음대로 되는 게 아니잖아요. 분명한 건 어릴 때보다는 시련 앞에서 여유가 생겼다는 거예요. ‘이 정도는 이겨내야지’라는 굳은 마음도 생긴 것 같고요. 확실히 20대에 비해서는 여유가 생겼네요.


손여은 : 20대 때는 행복하기도 했지만 시행착오도 많이 겪고 부딪히고, 한 없이 우울할 땐 끝까지 우울해지잖아요. 그 와중에서도 일에 있어서 열정을 잃지 않는 게 중요한 거 같아요. 제가 그랬거든요. 그렇게 지나오고 경험이 어느 정도 쌓여 30대를 맞이하게 되면, 분명 전에 느끼지 못한 여유를 느낄 수 있을 거예요. 전 과거로 돌아가라고 하면 거절할 것 같아요. 지금이 좋아요. 40대가 되면 그때가 더 좋을 것 같고요. 하하.
10. 20대 때 손여은은 피아노 학도였어요. 피아노학에서 연기로, 쉽게 연결되지 않는 루트 같아요. 연기는 어떻게 시작하게 된 건가요?
손여은 : 대학 입학하고 서울에 놀러왔는데 그때 길거리 캐스팅을 당했어요. 뭔지도 모르고 호기심에 시작했었죠. 사진 찍고 촬영을 하니까 신기하고 재밌더라고요. 집에선 반대를 많이 하셨어요. 결국 제 고집이 이겼지만요. 하하. 연기를 하게 되고, 피아노를 그만둔다는 생각은 안했어요. 피아노도 연기도, 모두 ‘예술’이라는 큰 틀 안에 있잖아요. 크게 다르다고 생각하지 않아요. 피아노를 치다가도 캐릭터 영감을 받을 때도 있고, 감정을 잡거든요. 직업이 다를 뿐이지 전 언제나 피아노를 치고 있어요.


10. 앞으로 대중에게 어떤 배우로 남고 싶나요?
손여은 : ‘이번엔 또 어떤 모습을 보여줄까?’ 궁금하게 만드는 배우로 남고 싶어요. 예를 들어 하얀 도화지에 파란색 물감을 칠하면 파랗게 변하고, 노란색 물감을 칠하면 노랗게 변하잖아요. 마찬가지로 여러 색깔을 소화해낼 수 있는 배우가 되고 싶어요. 볼 때마다 늘 새로운 모습을 보여드릴 수 있게. 그러기 위해선 저의 끊임없는 노력이 필요할 거예요.
10. 얼마 전 줄리엣 비노쉬의 사진을 올렸어요. 그녀의 팬인가요?
손여은 : 롤모델이라고 말할 수 있겠네요. 줄리엣 비노쉬가 데뷔했을 때부터 그녀의 매력에 푹 빠져있었거든요. 연기뿐만 아니라 인생까지도 멋있어요. 저도 그렇게 살고 싶은 마음이에요.
10. 줄리엣 비노쉬가 손여은 연기 인생에 끼친 영향이 크겠군요.
손여은 : 그럼요. 줄리엣 비노쉬처럼 연기를 하고 싶어요. 작품마다 캐릭터에 몰입하는 건 모든 배우에게 당연할 일이겠지만, 매번 자기 옷처럼 입을 순 없잖아요. 줄리엣 비노쉬는 그런 틀을 깨주는 것 같아요. 나이가 들어가면서 세월에 맞는 연기를 보여주기 때문에 그녀의 주름 하나, 하나까지도 아름다워 보여요. 줄리엣 비노쉬는 여전히 고혹적이에요. 저도 줄리엣 비노쉬처럼 오랫동안 매혹적인 연기를 보여줄 수 있었으면 좋겠어요.
10. 꼭 그녀처럼 오래 볼 수 있는 배우가 됐으면 좋겠네요.


사건사고 상위 50개국에 한한 예측, 전체 사건사고의 약 97%(출처;보도자료)행정안전부(장관 진영)와 외교부(장관 강경화)는 재외국민 보호 등 외교 분야의 빅데이터 분석 협력을 위한 업무협약을 지난 3일 오후 2시 서울 청사 별관에서 체결한다.윤종인 행정안전부 차관과 이태호 외교부 제2차관이 서명하는 이번 업무협약은 재외국민 보호 등 외교 분야의 주요 현안에 대해 빅데이터와 인공지능 기술을 접목하여 데이터에 기반한 과학적 외교정책을 수립하기 위한 것이다. 행정안전부와 외교부는 국가별‧월별 재외 국민의 사건사고 위험도를 예측하기 위한 빅데이터 분석(2019. 8월~2020. 2월)을 협력하여 수행했다. 국가별.월별 재외국민 사건사고 건수를 실제와 유사하게 예측(출처;보도자료)이 분석은 재외 국민의 사건사고 데이터와 각국의 정치‧경제‧관광 인프라 지표를 결합‧분석하여 사건사고 상위 50개국에 대한 위험도를 예측 분석한 것이다.각국 정치‧경제적 지표 중 실업률이 재외 국민 사건사고와 높은 연관성을 가지는 것으로 나타났다.이러한 약 부처의 빅데이터 분석 협업을 기반으로, 행안부와 외교부는 외교 분야의 과학적 행정 활성화를 위한 중‧장기적인 협력 관계의 필요성을 인식하고 이번 업무협약을 체결하게 됐다.향후 행정안전부와 외교부는 우선 재외국민 보호를 위한 정책 수립에 빅데이터 분석을 적극적으로 활용할 계획이다.행정안전부는 재외국민의 사건사고 위험도 예측분석을 고도화하고, 이를 토대로 외교부는 해외에 체류하는 우리 국민에게 맞춤형 안전정보 제공 등에 활용할 계획이다. 올해 코로나19의 세계적 확산과 장기화에 대응하기 위해서 행안부는 각국의 코로나19 확산 추세, 의료 인프라 수준, 재외국민의 연령대 등을 결합하여 분석했다.외교부는 포스트 코로나 대응을 위한 재외국민 보호 정책 수립에 활용할 계획이다. 윤 차관은 “데이터 기반 행정법의 국회 통과로 공공기관 간 데이터 공동 활용 여건이 마련됨에 따라 데이터에 기반한 과학 행정이 정부 내 모든 분야에 정착될 것”으로 기대한다면서, “이번 업무협약으로 실질적인 협력관계를 구축하여 향후 재외 국민의 안전이 크게 강화되는 계기가 되길 바란다”라고 말했다.이제2차관은 “영사조력법 시행(2021. 1월)과 함께 포스트 코로나 시대 재외국민 보호 범위는 더욱 확대될 것으로 전망되며, 빅데이터와 AI 기술 활용을 위한 금번 행안부와의 MOU 체결을 통해 보다 효과적인 재외국민 보호 정책 수립에 기여할 수 있기를 기대한다.”라고 말했다.


복제 방지 무늬인 워터마크 개념도(출처;보도자료)문화체육관광부(장관 박양우, 이하 문체부)는 한국저작권 보호원(원장 박주환)과 함께 한국 영화에 대한 복제 방지 무늬(워터마크) 적용 시범 사업을 추진한다.복제 방지 무늬(워터마크)란 눈으로 보기엔 잘 보이지 않지만 전용 프로그램으로 추출하면 숨겨둔 무늬나 글자 등이 드러나는 기술로서, 영화 등의 콘텐츠에 적용하면 해당 콘텐츠가 불법 유출됐을 때, 유출자를 추적할 수 있다. 영상 캡처 장치 등을 사용해 유료 온라인 콘텐츠 서비스(플랫폼)의 영상 콘텐츠를 불법으로 녹화해 유출하는 경우, 불법 복제된 영상에는 유출자의 흔적이 고스란히 남게 된다.이번 시범사업은 지난 5월 27일에 열린 ‘저작권 분야 현장 간담회’ 결과를 신속하게 반영한 정책이다. 한국 아이피 티브이(IPTV) 방송 협회와 한국 영화 디지털 유통협회는 아이피 티브이(IPTV) 사업자가 최종 송출 단계에서 적용하고 있는 복제 방지 무늬 외에 추가로 영화 공급 단계에서 복제 방지 무늬를 삽입하면 해당 콘텐츠가 불법 유통될 경우 유출 경로를 더욱 쉽게 파악할 수 있기 때문에 정부가 한국 영화에 복제 방지 무늬(워터마크)를 넣는 것을 지원해 줄 것을 건의했다. 현재 해외 직배영화는 공급 단계에서도 복제 방지 무늬를 적용하고 있지만 한국 영화는 최종 송출 단계에서만 적용하고 있다.문체부는 이번 시범사업을 통해 영화 콘텐츠의 온라인 콘텐츠 불법 유통 실태를 점검하고, 영리 목적의 상습 유출자를 적발할 계획이다. 최근 극장에서 개봉되고 있는 신작 영화가 아이피 티브이(IPTV)에 본격적으로 공급되기 전에 복제 방지 무늬를 지원할 방침이다. 복제 방지 무늬 적용 시범 영화는 영화 유통사들을 대상으로 7월 15일까지 1차 신청을 받아 20편 내외로 선정한다. 개봉 일정이 미확정된 영화들도 9월 중에 30편 내외를 추가로 선정할 계획이다. 복제 방지 무늬는 육안으로 식별되지 않아 선정되지 않은 영화의 경우에도 간접 보호와 상습 유출자 적발에 따른 효과를 누릴 수 있을 것으로 기대된다. 상세한 지원 내용과 접수 방법은 한국저작권 보호원 누리집(www.kcopa.or.kr)에서 확인할 수 있다.한국저작권 보호원과 영화진흥위원회는 복제 방지 무늬가 적용된 영상을 모니터링하고, 그 결과를 한국 아이피 티브이(IPTV) 방송 협회와 한국 영화 디지털 유통협회에 전달해 아이피 티브이(IPTV) 사업자와 영화 유통사 측에도 공유한다.문체부는 시범사업 결과에 따라 향후 온라인 동영상 서비스(OTT) 등 다른 온라인 콘텐츠 서비스(플랫폼)에도 복제 방지 무늬 지원 시범사업을 확대할 계획이다.문체부 정책 담당자는 “코로나19 이후 비대면 소비가 가속화되고 영화업계의 온라인 매출 비중이 높아질 것으로 예측됨에 따라 온라인 저작권 보호의 중요성이 높아지고 있다.”라며, “이번 시범사업은 온라인 콘텐츠 저작권 침해 대응을 강화하는 계기가 될 것”이라고 밝혔다.


개인정보 보호위원회 회의를 개최했다(출처;보도자료)개인정보 보호위원회(위원장 직무대행 김일배)는 올해 상반기에 211개 제‧개정 법령에 대해 개인 정보 침해요인을 평가했다. 104개 법령에 대해 개선 권고하여, 233개 서식에서 불필요한 개인 정보를 수집하지 않도록 했다.개선 권고 대상 104개 법령에서 개선 권고 항목은 총 263개이며 이중 민원서식에 대한 권고가 233건으로 89%이다.서식에 대한 권고 내용은 주민등록번호는 개인의 동의만으로 수집할 수 없고 대통령령 이상에 수집 근거를 두도록 하고 있다.그 근거가 없거나, 근거가 있더라도 불필요하게 수집하는 서식의 경우 삭제하거나 생년월일로 변경하도록 권고(38건) 한다.집 전화번호와 휴대전화 번호를 모두 기재하도록 한 경우에 선택적으로 기재할 수 있도록 권고(62건) 했다.집 전화번호와 휴대전화 번호를 모두 기재하도록 한 경우에 선택적으로 기재할 수 있도록 권고(62건) 했다.신청인이 법인인 경우 법인 대표자의 개인 정보인 생년월일, 주소, 전화번호 등을 수집하지 않도록(68건) 한다.그 외에 민원처리 목적에 비해 과도하게 수집하는 성별, 국적, 직업 등을 삭제하도록 권고(65건) 하여 민원서식의 개인 정보 수집 관행이 개선되도록 했다.


새만금개발청이 관계기관과 투자협약을 맺고 기념사진(출처;홈페이지)새만금 개발청(청장 김현숙)은 재생에너지 관련 기업인 ㈜플라스포, ㈜주왕산업이 새만금 산업단지 입주를 위해 전북도 등 관계 기관과 지난달 30일 투자협약을 체결했다고 2일 밝혔다.이날 협약식에는 ㈜플라스포 권오정 대표, ㈜주왕산업 나윤경 대표, 전라북도 우범기 정무부지사, 군산시 강임준 시장, 한국농어촌공사 김우상 새만금사업단장 등이 참석했다.㈜플라스포와 ㈜주왕산업은 재생에너지 부품 제조 기업으로, 새만금 재생에너지 클러스터(협력지구)에 5, 6번째 기업으로 입주할 예정이다.관계자들이 투자협약서에 서명하고 있다(출처;홈페이지)㈜플라스포는 2001년에 설립되어 에너지 저장 장치(ESS)와 태양광 인버터 등을 생산하고 있으며, 2018년 9월 공장을 증설하고 김포·파주 등에서 태양광 발전사업을 시행한 실적이 있다.㈜주왕산업은 전력 운용 장치 전문 생산 업체로 이 분야에서 19개 특허를 보유하고 있으며, 조달청으로부터 우수 조달 공동상표 물품으로 지정되기도 했다.최근 세계 경기 침체로 제조업 생산이 큰 폭으로 위축된 가운데서도 이번 투자가 성사된 것은 새만금 산업단지가 제조 기업들에게 매력적인 투자처로 인정받고 있는 것으로 평가된다.새만금 산단은 토지 임대료 인하(장기임대용지 126.9만㎡) 등 획기적인 인센티브(투자 혜택)를 지원하고 있다.지난해 에너지산업 융복합 단지로 지정(산업부, 2019. 11.) 됨으로써 세제･연구개발･국제 교류 등에 대한 다양한 추가 지원방안이 적용될 예정이다.새만금은 공항･항만 등 대규모 핵심 기반 시설 설치 계획이 확정되어 인프라(기반 시설) 투자가 가속화되고 간선도로의 개통을 앞두고 있어 투자환경이 한층 향상될 전망이다.김 청장은 “㈜플라스포와 ㈜주왕산업이 빠른 시일 내 입주를 마치고 계속 성장할 수 있도록 지자체와 함께 지원을 아끼지 않겠다.”라고 밝혔다.


말라리아 매개모기 피하기 요령 4가지중에(출처;질병관리본부)질병관리본부(본부장 정은경)는 말라리아 위험지역에서 채집된 매개모기에서 올해 처음으로 말라리아 원충이 확인됐다고 2일 밝혔다.이에따라 질병관리본부는 매개모기 주 흡혈 원인 축사에 대한 유문 등 방제 실시 등 매개모기 방제 제를 강화하고 위험지역에서는 야간 활동을 자제하고, 매개모기에 물리지 않도록 방충망 관리 및 긴 옷 착용 등 주의를 당부했다.국내 말라리아 유행예측을 위한 매개모기 밀도 조사(4∼10월) 중 25주 차(6.14.~6.20.)에 파주에서 채집된 얼룩날개모기류(Anopheles spp.) 5개체(1 pool)에서 말라리아 원충 유전자가 확인됐다.군부대 지역을 제외한 원충 감염모기 확인 현황(출처;질병관리본부)이에 매개모기 발생밀도 감소를 위해 주 흡혈 원인 축사를 대상으로 유문 등을 이용한 물리적방제와 축사 주변의 풀숲에서 흡혈 후 휴식하는 모기를 대상으로 아침 시간에 분무소독 등을 강화했다.환자가 발생한 지역 주변의 감염 모기 제거를 위하여 거주지 반경 500m 범위에 대한 집중방제(주 2회 이상, 2주간) 실시했다.말라리아 유행지역에서는 말라리아 매개모기에 물리지 않도록 야간 활동을 자제하고, 부득이한 경우 긴팔 착용 및 기피제 활용을 권장했다.환자로부터 모기가 감염되지 않도록 지역 거주자나 방문자의 경우 관련 증상(발열, 오한 등) 발생 시 보건소 및 의료기관을 방문하여 신속한 검사가 필요하다.정 본부장은 “말라리아 유행지역에서는 매개모기에 물리지 않도록 야간 활동을 자제하고, 부득이한 경우 긴 옷 착용 및 기피제 처리 등 개인보호와 방충망 점검 및 잠잘 때 모기장을 사용할 것을 권고 드린다.”라고 전하며,“국내 말라리아 다 발생 지역(휴전선 접경 지역) 거주 또는 방문 후 말라리아 의심 증상(발열, 오한 등) 발생 시 보건소 및 의료기관을 방문하여 신속히 검사받을 것”을 당부했다.


2020년 대한민국 자원봉사대상 포스터, 당신이 주인공입니다(출처;보도자료)행정안전부(장관 진영)는 국가와 사회에 헌신한 숨은 자원봉사자와 기부자에 대해 포상하는 ‘2020년 대한민국 자원봉사대상’ 후보자 추천 접수를 7월 31일까지 받는다고 1일 밝혔다.추천대상은 자원봉사 및 기부문화 활성화에 현저한 공로가 있는 자로 특히 올해는 코로나19 극복 등 각종 재난·재해 수습에 헌신한 자원봉사자와 단체를 적극 발굴하여 포상할 예정이다. 대한민국 자원봉사대상 후보자는 개인이나 단체 등 국민 누구나(본인 추천은 제외) 1365자원 봉사포털을 통해 온라인으로 간편하게 추천할 수 있다.1365자원 봉사포털에서 ‘2020년 대한민국 자원봉사대상 추천 안내’ 팝업창 접속을 통해 바로 추천할 수 있으며, 관련 문의사항은 지역별 자원봉사센터(지역번호+1365)에서 친절하게 안내받을 수 있다.후보자들에 대해서는 현장 확인, 공개 검증 및 공적 심사를 거쳐 오는 12월 ‘자원봉사자의 날’을 기념하는 행사에서 시상할 예정이다.수상자에 대해서는 공적내용에 따라 최고 영예인 훈장부터 포장, 대통령 표창, 국무총리 표창, 행정안전부 장관 표창이 각각 수여된다.수상자의 활동 내용을 사례집으로 제작·배포하여 수상자 예우와 함께 전 국민의 자원봉사 참여 분위기를 이끌어 낼 예정이다.서승우 행정안전부 지방행정정책관은 “이번 포상이 우리 사회 곳곳에서 묵묵히 헌신한 자원봉사자분들의 사기를 진작하는 계기가 되었으면 한다”며 ”자원봉사자를 예우하는 사회적 분위기가 조성되도록 더욱 노력하겠다“고 밝혔다.


시상식및 위촉식 참여 안전 국민참여단 기념사진(출처;도로안전국민참여단 밴드)국토교통부(장관 김현미)가 2020년 6월 30일 오후 2시부터 `2019 도로안전 국민참여단(이하 국민 참여단) 시상식 및 2020 발대식‘을 서울 코엑스에서 개최했다고 1일 밝혔다.국민참여단은 국토교통부와 한국건설기술연구원, 한국교통안전공단, 손해보험협회는 5월 25일부터 6월 7일까지 2019년 200명에서 2020년에는 250명을 모집했다.국토교통부 주현종 도로국장을 대신하여 오세영 도로운영과장이 개회사에서 “2019년 도로 안전 국민 참여단의 활동에 대하여 감사를 드리며 총 25명이 수상되며 총 8500여 건의 신고가 해결되었다”라며 “금년에는 50명을 증원하여 도로사고 사전방지에 봉사적인 자세로 임해주기를 바란다”라고 말했다.이어 한국건설기술연구원 정문경 부원장은 환영사에서 “국민이 안전을 위하여 누구나 신고할 수 있는 ‘척척 앱 서비스(이하 척척 앱)’라는 앱을 개발하였다”라며 “2020년도에도 활발한 활동으로 안전한 대한민국 도로가 되었으면 한다”라고 했다.2019년 국민참여단 국토교통부장관 표창 최우수 수상자이어 최우수상(장관상) 3명, 우수상(한국 기술 연구원장, 한국교통안전공단, 손해보험협회) 각 3명씩 9명에 대한 시상식(장려상 개별 발송)이 있었다.지역별 대표 10명에게 위촉장 수여식이 진행됐다.활동 기간은 7월 1일부터 내년 6월 30일까지이며, 국민참여단 개개인의 활동 실적에 따라 규정의 활동비와 포상이 지급된다.2020 도로안전 국민참여단 지역대표 위촉 참여자와 대표 소감을한국건설기술연구원은 2019 국민참여단의 활동 실적을 예로 임무와 도로 위험요소 종류, 신고방법을 교육했다.국민참여단은 도로에서 일어나는 위험요소를 국민들이 직접 참여 도로 안전 전반(차도, 보도 등)과 시설물 등 관련 단순 내용까지 참여 가능하다. 2020 국민참여단은 포트홀, 노면 상태 불량, 도로시설물 파손, 로드킬 등 도로에서 발생하는 위험요소를 척척 앱(스마트폰)으로 신고하면 전국 도로관리청으로 접수 위험요소를 제거하거나 시설 보수를 진행한다.우수 국민참여단에 대한 포상 규모도 25명 600만 원에서 2020년에는 30명 대상 700만 원으로 높였다.국민참여단은 정부에서 추진 중인 안심 도로 공모전 등 정책에도 다양하게 참여할 수 있다.


또한 소 회장은 "후견제도에 대해 관심이 부족하고 법제도 미비하다"라며 "각 기관에 흩어져있는 역할과 기능을 법으로 모으는 것이 중요하다"라고 말했습니다. 실제 한국후견협회에서는 후견제도 법제화에 힘쓰고 있습니다.
그는 "기본설계는 국가가 맡아서 하되 본인이 어떻게 노후를 설계할지 생각해야 한다"라며 "본인이 체력 있을때 돕고 나중에 도움받는 선순환 구조로 가지 않으면 지속가능한 후견제도는 어려울 것"이라고 덧붙였습니다.
김선영 : 토크합니다 시간입니다. 오늘 5월 8일 어버이 날입니다. 지금 어르신들의 공통된 소망이 건강하게 사는 거라고 많은 어르신들이 말씀 하시는데요 가족이 있으신 분들도 좋지만 가족이 없으신, 가족이라는 울타리가 없으신 분들은, 더군다나 몸이 아픈 경우에는 정말 법정 대리인이 꼭 필요하죠. 그래서 성년후견인 제도가 많이 관심이 모아지고 있는게 아닌가 싶습니다. 치매노인 70만 시대 1인 가구 500만 가구라고 하는데요. 그래서 오늘 토크합니다 시간에는 한국후견협회 소순무 회장님 모셨습니다.
Q.김선영 : 제가 회장님을 알고 있기로는 사실상 20년간 법관생활을 하셨고 그리고 이후에 변호사 ‘율촌’에 계시잖아요? 변호사 생활을 하시는데 조세 소송 쪽으로 최고 권위자로 알고 있습니다. 정말 조세 소송의 달인이신데 한국 후견협회 초대 회장이세요. 어떻게 초대 회장이 되신건지? 성년후견제도가 뭔지 여기에 관심을 가지게 된 배경이 뭔지 그것도 궁금해요
Q.소순무 : 제가 변호사생활을 하면서 대한 변협에서 부 협회장을 일을 했고요. 공익에 대한관심은 조금 있었습니다. 3년 전부터 법무법인 ‘율촌’이 세운 공익법인이 있습니다. ‘온율’의 이사장을 맡으면서 후견에 대해서 관심을 많이 가지게 되었습니다. 그 이유는 온율의 중요한 점과 목자사업이 후견제도의 정착입니다. 가장 중요한 사업중에 하나라서 후견인 제도에서 관심과 노력을 가지게 되었습니다. 그리고 또 하나는 작년에 세계성년후견대회에 저희 협회가 대법원 공동주최에 성공리에 끝냈습니다. 마땅한 기관이 없었던 것도 결속의 중요한 계기가 되었습니다.
Q.김선영 : 그래서 한국 후견협회가 만들어 졌다고 할 수도 잇는데 한국후견협회 상당히 생소한데, 어떤 활동을 하는 건가요?
Q.소순무 : 그 성년후견제도에 대해 말씀을 드리는게 좋을 것 같습니다 2013년부터 민법개정으로 인해서 실시된 제도입니다. 여러분 아마 ‘금치산자’ ‘한정치산자’라는 말을 들어보셨을 것입니다. 그게 성년 후견제도로 대체 된 것이라고 이해하시면 됩니다. 본인의 의사능력이 떨어졌을 때 법적으로 지원하는 제도인데요 과거의 제도가 오로지 가족의 제산을 지키기 위해서만 오로지 자산적인 관점에만 있었는데 이번에는 복지의 관점에서 재산관리도 해주고 병원입원 결정, 시설입소 신상보호까지 챔임을 지는 제도 입니다.
Q.김선영 : 사실 후견자라고 하면 가족 친지들을 많이 생각하게 되는데 가족 친지가 없어 되는 건가요?
Q.소순무 : 과거의 우리는 대가족 제도 였죠 경로사상이 아주 높아서 노인들이 생활하는데 불편함이 없었습니다. 오히려 또 존경받았는데 가족이 뿔뿔히 헤어지는 사회인데 아까 말씀 하셨지만 140만 독거노인 가구가 있습니다. 가족이 항상 함께 할 수 있는 배우자도 먼저 세상을 떠나면 돌볼 사람이 없는 경우도 있습니다. 우선 가족이 돌보지만 가족이 돌보게 될 수 없는 경우가 많을 것입니다. 그래서 성년 후견제도는 굉장히 중요한 일입니다.
Q.김선영 : 협회에 들여다 보니까 고용자 미래설계지원센터가 있더라구요 지원센터가 뭔지 어떻게 시민들이 이용 가능할까요?
Q.소순무 : 저희 후견협회 말고도 성년후견활동을 하는 많은 단체들이 있고 전문가들이 있습니다. 법무사도 있고요 물론 변호사 세무사 사회복지사 굉장히 많고 단체들도 고유 목적 활동을 가지고 있습니다. 근데 전체를 아우르는 이런 기관이 없기 때문에 그들의 모임 교수 학자들이 포함된 모임이구요 미래설계센터는 우리의 중요한 사업입니다. 그 생명보험 사회공헌 위원회와 교보생명 후원으로 저희 협회에 설치되어 있는데요 본인이 미리 의사 결정 능력이 떨어지기 전에 뭐 유언 연명치료의 여부까지지 해서 자산의 관리까지 설계를 미리 도와주는 기관이라고 이해하시면 될 것 같습니다.


Q.소순무 : 후견인이 되는 것이 아니고요. 설계지원센터입니다. 설계를 하는 것을 도와주는 것 이구요 후견이라는 것은 두 가지 제도가 있습니다. 우선 법정후견으로 의사결정능력이 떨어졌을 때 친족이나 검사, 지방자치단체장이 신청을 하게 되면 가정 법원에서 후견인 선임을 하게 됩니다. 그럼 후견인이 법적권리를 가지게 되는 것이고요 임의후견이라는 것이 있습니다. 본인이 후견인이 될만한 분이랑 계약을 체결해서 이렇게 이렇게 해달라고 하는 것에 그치는 것이 아니라 법원에 등록을 해야 하고 후견 감독인도 선정 되서 국가제감독으로써 노력을 하는 제도 두 가지 제도로 나뉘어져 있습니다.
Q.김선영 : 재력가들만 아닌가? 이런 생각이 들고 제력가들 경우에는 재산 다툼이 잇을 수 있고 빈곤한 사회취약계층 같은 경우에는 그 생활비를 후견인이 또 가져가는 것 아닌가? 이런 분쟁은 없는 건가요?
Q.소순무 : 물론 지금 처음 후견제도가 롯데협회 신격호 회장님 그걸로 세상에 많이 알려져 있는데 아마 자산이 많은 분들은 잘 지킬 그런데 태반은 가정법원까지 오는 경우는 재산 다툼이 부모 자식 간에 있는 경우 없는 분들은 임의후계라는 부분에서 얼마든지 보장이 되는 거구요 가령 없는 분들은 어떻게 하느냐 다소간 요양원에 계신분도 다들 재산은 몇백만원 몇천만원은 그 재산을 누가 관리합니까? 또 가족이 과거에는 정말 잘 돌봄을 해주는 요즘에는 적대적인 가족들이 많습니다. 특히 뭐 장애인 보상금을 가정이 쓴다던지 노령 치매 이런 부분도 있어서 어 그 부분에 대해서 공적으로 제도를 만든 것이 후견제도 그 때는 전문 후견인 생활이 어려운 분들은 공공후견제도가 있습니다. 아마 시청자 여러분들은 잘 모를 것 입니다. 발당장애인 정신장애인이 먼저 시작 되었고요 작년7월부터는 치매노인들도 공공후견인이 실시되고 있구요 그 비용은 모두 국가에서 부담하게 돼있는데 아직은 잘 알려져 있지 않은 것 같습니다.
Q.김선영 : 고령자들 남의 일이 아니예요. 저도 나이 들면 고령자가 되는거고 우리 부모님도 그렇고 독거노인들도 그렇고 만찬가지 입니다. 권익보호가 필요할 것 같거든요 시민들이 할 수 있는 것은 어떤 것이 있을까요?
Q.소순무 : 우리 시민사회의 문제 너와 나의 문제들입니다. WHO하고 영국리서치 조사결과에 따르면 2030년에는 우리 여성의 평균 수명이 90.8세 남성84.1로 세계 최장수국이 된다는 통계도 있습니다. 고령화가 진행되면서 생에 한 40%정도는 은퇴 후 노후 생황을 해야 하는 그런 상황에 이르게 되는 그럼 도와줄 사람이 없게 되는 거죠. 국가는 그런 것들에 대한 기반을 마련해 줘야 하는 거구요 하지만 당장 모든 국가가 모든 것을 마련해 줄 수는 없으니 우리 정부에서 치매 국가 책임제를 실시하겠다고 좋은 방향이지만 그걸 어떻게 다 국가가 책임 지겠습니까? 그리고 그 부분은 전국에 치매 예방센터가 각 지자체 별로 있는 데요 후견쪽에는 관심이 없습니다.또한 제일 문제는 법제가 미비하다는 겁니다. 왜냐하면 우리 말씀해 주신대로 제도로 후견제도가 되려면 후견제도에 관여하는 국가기관이 너무 많죠. 우선 가정법원 있잖아요 선임결정하고 감독권, 법제문제는 법무부가 관여해야 하구요 공공후견은 다 보건복지 관할입니다. 실제로 집행하는 건 각 지방자치단체잖아요? 그러나 뜻이 모이는게 힘들 뿐더러 그것을 모으려면 역할과 기능에 대한 기본법이 있어야 하는데 그 법이 없습니다. 놀랍게도 그래서 지금 저희가 협회에서 입법 활동을 노력을 하고 있습니다. 그래서 기본법이 발의가 되었습니다. 여러 국회의원님들도 호응을 해주시고 지금 발의가 되었으니 논의를 거쳐서 가장 중요한 민생 법안인데 그게 언제 국회가 통과될지 모르겠습니다.


Q.소순무 : 결국은 정부와 국회 모두의 인식입니다. 할 수 있는 것이 아닙니다. 기본설계를 국가가 해맡아 줘야하고요 제일중요한 것은 본인이 어떻게 노후를 설계할 것인가가 문제입니다. 다 누구나 늙지만 그 책임은 본인 책임이죠 국가는 도와주는 일만 하고 책임은 못 지는데 무슨 본인이 후손, 정신 멀쩡하고 체력 좀 돕고 마일리지나 포인트좀 쌓아서 자기가 정작 필요할 때 도움을 받는 선순환구조, 품앗이, 이런 방향으로 가지 않으면 지속가능한 후견제도는 힘들 것이라고 생각합니다.
Q.김선영 : 후견제도가 꼭 필요 하구나 라는 것을 이 시간에 느끼게 됩니다. 그렇다면 이제 정부가 할 수 있는 일 우리가 우리 사회의 과제는 어떤 것들이 있을까요?
Q.소순무 : 우선 말씀드리는 바와 같이 국가는 제도와 틀을 우선 마련해야 합니다. 그리고 매년 개혁을 점검하고 또 새로운 개혁에 맞춰서 가야하는 그런 채무가 있고요 다음에는 저희 후견협회는 민간에 영역이 크다고 생각합니다. 외국도 다 어디 국가가 아니면 지방에서 주도 하는곳는 운영하는 경우는 없습니다. 힘을 합쳐서 결국 우리의 삶의 일부잖아요 후견도 커뮤니티케어 보건복지를 주장을 하고 정책을 세웠습니다. 그게 사회단위 내에서 지속가능하게 살아갈 수 있는 터전을 마련해하고 문화가 들어가야 합니다. 그러기 위해서는 민간에서 많은 봉사자가 나와야 합니다. 스스로 봉사해서 찾아가는 그런 유기적이고 좀 지속가능한 그 모델을 만들어가야합니다. 결국은 우리의 미래문화로 연결된다 생각합니다.
Q.김선영 : 끝으로 성년후견제도가 잘 활성화가 되려면 그렇다면 협회에서 해야 할 것들이 많을 것 같아요. 목표가 있다면 말씀해 주세여
Q.소순무 : 저희는 우선 저희의 성과를 하나 말씀드리자면 전문 후견인에게 보수가 지급됩니다. 본인의 재산에서 나가는 부가가치세를 내도록 되어 있는 것을 저희 협회에서 활동해서 금년 초의 면세로 돼서 많은 본인들 법원 전문가들이 혜택을 받게 되었고요 지원법을 입법하는 문제 그 다음에 저희가 할 일은 모든 후견 관련 종사자들의 질과 수준을 높이는 문제 또 세계적인 인권, 노인인권의 추세에 맞게 연구하고 노력하는 것이 과제로 생각하구요 다른 한 편에서는 웰다잉시민운동 그런 단체를 지원해서 그 법적인 후원을 발전시키고 홍보하는데 우리 사업으로 두고 있습니다.
Q.김선영 : 말씀이 꼭 실현이 돼서 정말 성년후견제도가 널리 알려지고 우리가 또 다 도움을 받을 수 있는 복지가 되도록 또 기대를 해봐야 할 것 같아요. 네 고령화 사회가 상당히 빨리 되고 있습니다. 성년후견제도 사회안정망의 한 축 사회복지의 한 축이 되야 할 것 같은데요 이 시간에 이야기 많이들어본 것 같았습니다. 한국후견협회 소순무 회장과 함께 했습니다.


요가난다는 미국인에게 가장 효과적이고 실제적인 명상 기법을 가져다 준 동시에 요가의 원리들이 삶의 전반에 적용될 수 있도록 도왔다. 그는 내적인 평화와 행복의 중심으로부터 삶에 접근하는 방법을 사람들에게 알려주었다. 이 책에 나오는 내용들은 그가 1930년에 썼던 가르침에서 다수 가져왔으며 전에 발행된 잡지인 『내면의 문화』와 『동양과 서양』의 내용도 포함하고 있다. 또한 요가난다가 직접 번역하고 그의 가까인 제자인 스와미 크리야난다가 편집한 오마르 카이얌의 '라바이야트'에서도 가져와 제작하였다.
1장 잘못된 곳에서 행복 찾기
행복은 마음의 상태/참된 행복
쾌락의 진정한 본질/물질주의자들


그런데 정말 신기하게도 얼마 후, 알고 지내던 '지혜의 나무' 대표님에게 전화가 와서 이 책을 번역해달라는 요청을 받았습니다. 이건 '정말 운명적이구나' 싶었죠..그런데 당시 저는 어떤 회사에 편집자로 근무하고 있어서 도저히 이 책을 번역할 여유가 되지 않았습니다... 그래서 너무도 아쉽지만, 제가 아는 다른 번역자를 소개해드리고 잘 해 달라고 부탁을 드리고 말았습니다..
그런데 몇 개월후 알고 보니, 이 책은 여전히 번역이 안 된 상태로 남아있고 저는 어떤 연유로 다니던 회사를 갑자기 그만두게 되었습니다. 결국 이 책은 제 손으로 넘어와, 저는 그토록 바라던 이 책을 번역하게 되었습니다.
이렇듯 신비한 인연으로 제게 넘어온 이 책을 번역하면서, 저는 인간사의 희노애락을 뛰어넘는 영원한 평화와 가슴에서 은은히 울려나오는 지복을 느낄 수 있었습니다. 그리고 '행복이란 진정, 외부에서 주어지거나 누군가에게서 받는 것이 아닌, 자신의 내면에서 만들어가는 것'이라는 사실을 느낄 수 있었습니다..
그럼에도 영적 스승 요가난다는, 물질이나 정신 한 쪽에만 치우치지 않는 중도적인 행복을 우리에게 이야기합니다. 행복은 그 어떤 순간에도 행복할 수 있는 마음의 자세에 달린 것이지만, 자신에게 필요한 물질적인 토대는 마련할 수 있는 일관된 근면성과 의지도 중요하다고..
진정 행복이란 무엇일까요. 내게 주어진 것에 만족하고, 그 어떤 상황에서도 우울해하지 않고, 극복하려는 의지력. 그리고 이 모든 것을 허락한 신성에 감사하는 마음에 있는 것이 아닐까 합니다. 그럴 수 있을 때 우리는 내면에서 샘솟는 행복의 감로수에 더욱 젖어들게 될 것입니다...


존은 "내가 돈을 벌면 행복해질 거야.”라고 얘기했다. 그러나 부자가 된 다음 그는 말했다. “이 지독한 소화불량이 사라지면 행복해질 거야” 그러나 소화불량이 치료된 뒤 그는 생각했다. “내게 부인이 생기면 행복해질 거야” 그러나 결혼은 그에게 불행만을 가져다주었다. 게다가 그의 두 번째 결혼은 첫 번째 결혼보다 더 좋지 않았다. 결국 그는 둘째 부인과 이혼하면 더 행복할 거라고 생각했다. 그리고 그렇게 했다. 그러나 현재 일흔의 나이에 이른 그는 이렇게 생각한다. “내가 다시 젊어지지 않으면 결코 행복할 수 없을 거야” 이런 식으로 사람들은 노력하며 결코 행복이란 목적지에 도달하지 못한다. ---본문 중에서
“늘 행복을 지속하기 위한 가장 중요한 조건은 평정한 마음상태다. 내면의 참된 자아의 중심에 늘 고요히 자리 잡고 있으라. 아이의 모래성이, 밀려오는 파도에 부서져버리듯 불안한 마음도 그러하다. 의지와 인내의 힘이 부족하여 변화하는 환경의 파도로부터 받은 거센 충격에 굴복하고 만다.”
“다이아몬드는 아무리 많은 파도가 산산이 내리쳐도, 그 힘과 투명함을 유지한다. 이와 같이 내면의 평온함에 의해 의식이 결정화된 이는, 강한 시련의 폭풍우를 당해도 평정심을 잃지 않는다.”


요가난다 그는 행복을 느끼는 기술을 익히고 그 느낌, 그 행복을 자주 느낄 때 행복은 더 커지고 우리는 행복하게 살수 있다고 말하고 있다.
행복의 느낌이 커질 때, 불행을 느낄 여유가 없어진다는 것이다. 그러기 위해서는 행복을 느끼는 연습을 통해 늘 행복함을 유지하는 것이다. 행복의 연속을 위해서 우리는 현실에 닥쳐온 행, 불행 중에서 늘 행복을 선택하고, 행복하다고 믿고 느끼라는 것이다.
우리는 늘 행복하기를 선택하고 행복을 느끼며 살아가면 되는 것이다.
그 행복의 비밀들은 단순하다. 우리는 몇 가지 행복을 느끼는 비밀들을 꾸준히 연습하기만 한다면 지금 바로 행복할 수 있고, 그러한 행복을 유지하며 살아갈 수 있다는 것이다.


이 책은 그대가 어떤 상황에 있든, 삶에 행복을 가져오는 단순하면서도 심오한 비밀을 얘기해 준다. 이 사상들은 실제적이고 매력적이며 깊은 영감을 준다. 저자인 파라마한사 요가난다는 1920년, 영혼을 일깨우는 고대의 과학인 요가의 가르침과 방법론을 가지고 인도에서 미국으로 왔다. 그는 서구에 본거지를 마련한 최초의 요가 스승이었으며, 그의 자서전 『어느 요기의 자서전』은 빠른 시간에 전 세계적인 베스트셀러가 되어, 동양의 가르침에 대한 서구의 깨어나는 관심에 증폭제가 되었다. 요가는 인간의 에너지를 영적인 자각으로 향하도록 변화시키는 고대의 과학이다. 요가난다는 미국인에게 가장 효과적이고 실제적인 명상 기법을 가져다 준 동시에 이 원리들을 삶의 전반에 적용시켰다. 그는 내적인 평화와 행복의 중심으로부터 삶에 접근하는 방법을 사람들에게 보여 주었다. 미국에서 보낸 32년 동안, 그는 많은 작품을 낸 작가이자 강연가인 동시에 작곡가로 활동했다. 이 책에 나오는 내용들은 그가 1930년에 썼던 가르침에서 많이 가져왔고, 전에 발행된 잡지인 『내면의 문화 Inner Culture』와 『동양과 서양 East West』의 내용도 포함하고 있다. 또한 요가난다가 직접 번역하고 그의 가까운 제자인 스와미 크리야난다가 편집한 ‘오마르 카이얌’의 『루바이야트』에서도 가져왔다. 스와미 크리야난다가 그와 함께 지낸 몇 년 동안 적어 놓은 기록에서도 가져왔다. 우리는 최소한의 편집으로 한 스승의 영성이 명료하게 전달되는 것을 목표로 삼았다. 가끔은 군더더기 말을 잘라내기도 했고, 또 가끔은 의미를 명확하게 하기 위해 단어나 구두점에 변화를 주었다. 이 책 속의 내용들 대부분은 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는 것들일 것이다. 우리는 요가난다의 언어가 그대의 삶을 커다란 평화와 만족, 참된 행복으로 채우기를 진심으로 소망한다.


두말할 것도 없습니다. 저는 데릭 지터(40·뉴욕 양키스)가 메이저리그 역사상 가장 과대평가 받은 선수라고 생각합니다. 양준혁 MBC스포츠플러스 해설위원 은퇴 때처럼 '적장에게 건네는 편지' 같은 걸 써야 한다고 생각하지 않은 건 그런 까닭입니다. 그러나 동시에 가장 매력적인 선수라고 믿고 있기도 합니다. 지터가 아니라면 누가 이렇게 극적으로 커리어를 쌓을 수 있을까요? 양키스타디움 마지막 타석은 끝내기 안타25일(이하 현지 시간) 지터는 안방..
김태완이 글러브를 바꿔 낀 까닭은?…포지션마다 다른 야구 글러브
프로야구 한화 김태완(29·사진)이 13일 대구 삼성 경기에서 생애 첫 3루수로 출장했습니다. 물론 선발로 나왔던 건 아니고 8회초에 대타로 나왔다가 8회말에만 수비에 나섰던 거죠. 생애 첫 출장이다 보니 3루수용 글러브가 없어서 1루수용 미트를 끼고 나왔다가 다시 글러브를 바꿔 끼고 나오는 바꾸는 해프닝도 있었습니다. 이는 야구 규칙에 '1루수·포수 이외의 글러브' 크기를 정해 두었기 때문인데요, 보통 1루수용 미트는 이 규격보다 큽니다. (그..


[일본영화]진실을 찾고 싶은 거짓말들 - 약 서른 개의 거짓말 3년 전 시카타(시이나 깃페이)가 리더로 있던 때 이마이(마술사) 때문에 팀이 해체 되고 만다. 무슨 일을 했었냐면 지방을 돌면서 사기를 치던 그룹이었다. 아이러니한 점은 사기꾼들이기에 거짓말을 하고 다니지만 동료라고 생각하는 사람들에게는 진실을 강요한다는 점이다. 어찌 되었든 해체 되었던 팀을 쿠츠나이(타나베 세이이치)가 가짜 유럽제 고급 거위털을 팔자며 다시 부른다.이렇게 열차에 모여서 그들은 항상 하던 의식을 한다. 열쇠를 인수 분만큼 복사해서 한 사람씩 가지고 있는다. 복사된 열사 중에서 맞는 것은 하나이다. 나머지는 열리지 않는 열쇠인 것이다. 그렇기에 꼭 모든 사람들이 모여야 가방을 열수 있다는 서로를 향한 신뢰와 안심인 것이다. 그렇게 한 열차를 타고 가던 중 공금이 든 가방이 사라지고 만다..
[일본영화]닮은 듯.. 그래도 좋다 - 다만, 널 사랑하고 있어 는 신호가 없는 횡단보도에서 길을 건너려고 서 있는 를 발견한다. 그는 다른 쪽에 가면 버튼식 횡단보도가 있다는 것을 알려준다. 하지만 그녀는 신경 쓰지 말고 먼저 가라고 한다. 길을 건널 수 있게 도와주는 친절한 사람이 있는지 시험해 보고 싶다고 말이다. 그녀는 어머니의 병을 유전 받아서 성장하면 죽는 병을 안고 있었다. 성장을 하게 되면 병까지도 함께 자라기에 죽을 수 있는 것이기 때문이란다. 그렇기에 그녀는 밥 보다는 비슷켓을 주식으로 했기에 그녀의 모습은 중학생 같아 보였다. 그렇지 않아도 어려보이는 미야자키 아오이가 옷까지도 크게 입고 다니니 더 어려 보일 수밖에 없었다. 마코토는 어렸을 적부터 배에 상처가 있어 약을 바르고 다녔다. 다른 사람들은 약 냄새가 없다고 하는데 자신은 냄새가 있다고 ..
[일본영화]에스퍼와 함께한 어색한 파티 - 구부러져라! 스푼 는 어렸을 적부터 초능력자나 산타, 외계인 등이 어딘가에는 있을 것이라고 믿고 자랐다. 그런 꿈을 가졌기에 그녀는 아스나로 사이킥이란 프로그램(초자연현상에 대한 버라이어티)에서 일하게 된다. 세상 어디엔가 초능력자가 있다고 생각한 그녀는 PD로부터 진짜 초능력자를 찾아오라는 임무를 부여 받는다. 하지만 그녀를 기다리고 있던 사람들은 오히려 기인들에 가까운 이상한 사람들뿐이었다. 그 시각 어디선가 초능력자들이 크리스마스이브를 함께 즐기고자 어느 카페에 모여 있었다. 카페 오너가 신참 에스퍼 한명 온다는 말을 남기고 잠깐 나간 사이에 가짜 초능력자 가 카페에 들어온다. 그는 요네와의 약속을 이곳에서 잡게 되었지만 오히려 그녀가 오기 전에 자신의 능력이 가짜라는 것이 탄로 난다. 그녀는 진짜 초능력자들의 능력..


[일본영화]단조로움과 엉뚱함이 있는 - 남극의 쉐프 이야기의 간단하다. 남극생활에 대한 것이다. 이들이 살고 있는 곳은 펭귄이 살고 있는 쇼와기지로부터 좀 더 위에 있는 돔 후지기지란 곳이다. 이들의 하루는 단조롭지만 니시무라 준이라는 요리사가 하루 세끼 활력소를 넣어준다. 일본인들의 소울 푸드인 오니기리부터 양식, 중식까지 못 만드는 것이 없다. 삶이 변화도 없이 지루하다면 의지할 수 있는 것은 몇 가지 밖에 없다. 남극기지 안에서 그들이 기쁨을 느끼고 떠들 수 있는 시간은 한정되어 있다. 누구나 마찬가지지만 단절 되었을 때 소중함을 깨닫는다. 그들 중 한사람이 조절을 못한 나머지 라면을 혼자서 다 먹어 버린 일이 생겼다. 당시 그 장본인이 이런 말을 한다. “라면을 먹지 못한 다면 말야. 난 이제부터 뭘 재미로 삼고 살아야 좋을까나..” 일본도 한국처..
[일본영화]엄마와 나, 때때로 아빠 - 오다기리 죠의 도쿄타워 주인공 나카가와 마사야(오다기리 죠)는 유년시절 부모의 이혼으로 어머니 고향으로 따라갑니다. 젊은 시절 엄마 역할을 맡은 와 노년기의 엄마 역할을 맡은 은 실제로 모녀지간이라고 합니다. 그래서인지 영화 보는 내내 정말 많이 닮았다는 생각을 하게 됐네요. 엄마가 태어난 곳은 탄광이 있는 작은 시골 마을 치쿠호 입니다. 이곳에서 해맑은 모습으로 친구들과 어울려 살아갑니다. 어린 시절 철길 위에 못이나 동전 등을 놓고 기차가 밟고 가는 놀이를 즐기곤 했는데 영화 속에 그런 장면이 나오니 옛 생각이 납니다. 마사야는 고교시험을 앞두고 다른 지역에 대한 호기심과 자신으로부터 어머니를 자유롭게 해드리고 싶은 어린 마음에 고향을 떠나 다른 지역으로 고등학교에 다니고자 합니다. 그의 생각대로 입학 되었고, 엄마는 아들..
[일본영화]유이(YUI), 그녀를 위한 영화 - 태양의 노래 태양의 불꽃들이 춤을 추며 날을 밝힐 때쯤.. 그녀는 창문 밖으로 얼굴이 정류장 표지판에 가려진 한 남학생의 모습이 보았습니다. 좀 더 자세히 보길 원했지만 그는 친구와 함께 서핑을 즐기러 떠납니다. 그를 쳐다보는 그녀의 눈에서 남모를 쓸쓸함이 느껴집니다. 이유인즉 주인공 는 색소성 건조증이라는 희귀병을 앓는 소녀로 태양에 노출되면 죽는 병을 가지고 태어났기 때문입니다. 카오루의 일상은 해가 지고 나서야 시작됩니다. 노래를 좋아하는 그녀는 매일 밤이면 기타를 가지고 한적한 공원에 앉아 초에 불을 붙이고 공연을 합니다. 카오루는 실제로 유이(YUI)이라는 이름으로 약간의 허스키한 보이스로 활동 중인 가진 가수입니다. 가수여서인지 연기가 약간은 설익은 듯하지만 그녀의 노래가 그 부족함을 채워줍니다. 어느 밤..
[일본영화]잃어버린 시간을 찾아서 - 러브레터 오랜만에 한가한 시간을 가졌습니다. 기억에 남는 영화 중 하나가 러브레터였습니다. 워낙 유명한 작품이라 대부분 줄거리는 아실 듯. 이야기는 후지이 이즈끼가 죽은지 3주년째 되던 해. 후지이 이즈끼의 여자 친구였던 와타나베 히로꼬는 우연히도 그의 졸업앨범을 보게 되면서 편지를 쓰게 됩니다. 예전에 살았던 집은 이제 국도로 변해서 남아있지 않다는 것을 알면서 말이죠. 편지는 이즈끼와 동성동명인 사람에게 도착합니다. 여자 후지이 이즈끼는 와타나베 히로꼬라는 처음 들어보는 이로부터의 편지를 받고 호기심과 함께 내용을 읽어갑니다. "후이지 이즈끼에게 잘 지내고 있으십니까?" "전 잘 지내고 있어요. 와타나베 히로꼬." 짧은 내용의 그 편지는 장난처럼 느껴졌지만 답변을 주게 됩니다. 와타나베 히로꼬는 당연히 받지 ..


에서 예약하세요 체크인 체크아웃 1개 객실 1개 객실 2명의 성인 2명의 성인 0명 어린이 0명 어린이 어린이 연령: 변경 나이를 입력해 주세요. 아동 1 연령 연령 검색 업데이트 업데이트 돌체 빌라 호텔의 객실 및 요금 최고의 객실을 최저가에 예약하실 수 있도록 트립어드바이저의 파트너사에서 찾고 있습니다.에서 예약하세요 4스탠다드 룸 이 객실 관련 추가 정보 얻기 더 보기 무료 취소 최적의 요금 /1박 세금 및 봉사료 선택 돌체 빌라 호텔의 이용 가능한 객실 보기 죄송합니다. 트립어드바이저에는 이 시설에서 사용 가능한 객실이 없습니다. 날짜를 변경하거나 트립어드바이저 파트너의 오퍼를 확인하세요.


트립어드바이저는 Booking.com, Expedia, 호텔스닷컴 및 Agoda사와 제휴 관계를 맺고 있으므로, 회원님께서는 안심하고 돌체 빌라 호텔의 예약을 하실 수 있습니다. 트립어드바이저는 매월 수많은 여행자가 휴가 및 출장시에 이용할 완벽한 호텔을 찾을 수 있도록 최저가와 스페셜 오퍼 정보를 제공하고 있습니다.
호텔 타입: 212위 프라하의 로맨틱 호텔 중에서 239위 프라하의 럭셔리 호텔 중에서 귀하의 트립어드바이저 리스팅이 맞습니까? 이 시설의 오너이거나 운영자입니까? 리뷰에 대한 답변 등록, 프로필 업데이트 등의 서비스를 누리려면 리스팅을 신청하십시오. 내 리스팅 신청하기
여기 여행자의 질문과 돌체 빌라 호텔 직원 및 기타 여행자의 답변이 있습니다.
2개의 질문 질문하기 질문이 있습니까? 돌체 빌라 호텔 관계자 및 이전 고객에게서 답변을 구하세요.
다시 오신 것을 환영합니다! 자리를 비운 동안 가격이 변동될 수 있습니다. 돌체 빌라 호텔의 최신 가격을 확인하려면 페이지를 새로고침하세요. 가격 새로고침 착한가격탐지기는 최적의 호텔 예약 도구로 최저가를 찾아드리기 위해 수백 개의 사이트를 확인합니다.


월미도는 인천은 물론 수도권에서도 관광 잠재력이 높은 곳 중 하나로 꼽힌다. 인천국제공항과 인접한데다 주변에 차이나타운과 동화마을 등 관광객들을 끌어모을 만한 명소가 곳곳에 위치해 있기 때문이다.하지만 월미도는 지금까지 이 같은 잠재력을 제대로 펼치지 못했다. 인천연구원이 지난해 진행한 ‘인천 월미도 모노레일 운영 방안 및 영업 활성화 전략 수립용역’ 보고...
‘2014 인천 아시안게임’이 끝난 지 5년이 된 지금, 인천에서는 대회 흔적을 찾을 수 없다.인천은 아시안게임 개최 3주년 때 대회 자원봉사자와 대회조직위원회 직원 및 파견 공무원 등을 주경기장으로 초청해 대회 당시 노고를 격려하고, 대회기간 느꼈던 감동을 되새기는 등 내부 결속을 다지는 자리를 만든 게 전부였다.이를 계기로 4주년 때는 시가 예산(3천만...


경기도를 경유하는 수도권광역급행버스 M버스의 운행에 빨간불이 켜졌다. 정부의 M버스 환승할인 지원이 올해 만료되기 때문이다.16일 도에 따르면 2009년부터 분권교부세 제도를 통해 정부로부터 M버스 환승할인 지원을 받았다. 그러나 2015년 분권교부세 제도가 일몰되면서 보통교부세로 전환됐고, 불교부단체인 도는 지방교부세법에 따라 올해까지만 M버스 환승할인 ...
마을버스 요금 올리자… 주민 패싱 VS 규정 없다
수원시가 마을버스에 지급하는 세금에 대한 관리·감독을 제대로 진행하지 않은 채 요금을 인상했다며 수원경실련이 강하게 비판하고 나섰다. 수원경실련은 16일 ‘염태영 시장은 무책임하고 허술한 마을버스 관리 실태를 개선할 대책을 마련하라’는 성명서를 발표했다.이들은 성명서에서 "시는 지난 3일 ‘수원시 소비자정책심의위원회’에서 마을버스 요금 200원 인상안을 최...


일본의 경제제재가 인천에서는 큰 위력을 발휘하지 못한 것으로 나타났다. 일본이 한국을 수출우대국가 명단(화이트리스트)에서 제외하면서 인천지역 기업들의 피해가 우려됐으나 보름이 지난 현재까지 직접적인 피해는 없다. 16일 시에 따르면 지난달 5일 인천테크노파크와 인천세관 등 지역 내 5곳에 문을 연 ‘일본 수출규제 기업 피해 신고센터’에 피해 신고가 단 한 ...
수서광주·위례삼동선 철도 조기 건설 힘 모은다
경기도와 성남시, 광주시가 16일 경기도청에서 ‘수서광주선·위례삼동선 철도 건설 조기 추진을 위한 협약’을 체결했다. 협약에 따라 3개 지자체장은 경기동부지역 교통수요 분산과 도·서울시 간 통행 불편 해소를 위해 이들 철도 노선의 조속한 추진을 요청하는 공동건의문을 정부에 제출할 예정이다.건의문에는 수서광주선 기본설계 예산 확보, 위례신사선 연장사업 경제성...
수원지법, 내일 화성시 지역조정센터 개소
수원지방법원은 18일 ‘화성시 지역조정센터’를 개소한다고 16일 밝혔다.화성시 지역조정센터는 수원법원종합청사 및 오산시법원을 찾기 어려운 화성시 남양읍 일대 시민들의 사법 접근성 향상을 위한 것으로, 화성시청 4층에 설치된다. 앞으로 해당 지역 거주자들은 분쟁(조정사건)을 보다 편리하게 해결할 수 있을 것으로 전망된다.앞서 대법원 사법발전위원회는 일반 국민...
민관 협치로 청라소각장 현대화사업 갈등을 풀고자 했던 인천시 구상이 물거품됐다. 시는 16일 서구 청라2동 행정복지센터에서 ‘청라 자원환경시설 현대화사업 타당성 검토 및 기본계획 용역 사전설명회’를 열었으나 주민들의 반대로 진행에 어려움을 겪었다.반대 주민 200여 명은 행정복지센터 앞에서 집회를 열었고, 일부는 설명회장으로 들어가 이의를 제기하기도 했다....
연세대학교의료원이 인천 송도국제화캠퍼스(7공구) 내에 추진 중인 세브란스병원 설계 용역업체 선정 작업에 들어갔다.인천경제자유구역청은 지난 10일 연세대의료원이 홈페이지에 ‘송도세브란스병원 신축공사’ 설계 용역업체 선정 공고를 냈다고 ...
지난달 경기도내 경매 진행 건수는 크게 늘어난 데 비해 낙찰 건수와 낙찰률 증가 폭은 각각 줄어든 것으로 나타났다. 10일 법원경매전문기업 지지옥션이 발표한 ‘8월 경매동향보고서’에 따르면 8월 도내 경매 진행 건수는 7월보다 20%...
송도 최고 입지에 관심 집중 견본주택 4만5000여 명 방문


지난해11월 특허를 취득한 신세계면세점은 오는 18일 신세계백화점 구찌신상남자백팩 본점 신관에 영업면적 홍콩명품가방 1만3884㎡(4200여평) 규모로 서울 시내면세점을 오픈한다. 마케팅, MD(상품기획), 핸드백 판촉 등 핵심 부서에 전문인력을 대거 영입해 마무리 작업에 박차를 가하고 있다.
중국내페라가모는 여자 가방과 신발을 판매 중이고 에르메스나 구찌도 여자 신발을 취급하고 핸드백 있다. 루이비통도 중국시장에서 가방뿐만 아니라 남자 신발과 패션 구찌신상남자백팩 등을 선보이고 홍콩명품가방 있다.
관세청은28일 최근 3년간 지식재산권 침해로 핸드백 적발한 구찌신상남자백팩 각종 위조상품에 대한 침해 브랜드별 홍콩명품가방 분석 결과를 발표했다.
상표와관련해 최근 가장 ‘핫’한 판결은 ‘루이비통닭’과 에르메스 백의 유사품인 ‘진저백’ 핸드백 사건입니다. 홍콩명품가방 두 판결 모두 여러 구찌신상남자백팩 언론에 보도되는 등 많은 관심을 받았는데, 두 사건은 앞으로 부정경쟁방지법 적용이 나아갈 방향을 보여주고 있습니다.
즉,신라아이파크가 홍콩명품가방 유치에 성공하면서 루이비통 측에서 잠정적으로 정해 놓은 서울 시내 면세점 출점 매장 수가 핸드백 한 자리 줄어, 구찌신상남자백팩 자리가 있다 하더라도 여러 업체가 치열한 경쟁을 통해 얻어내야만 한다.
부정경쟁방지법은제2조 제1호에서 부정경쟁행위를 10가지로 규정하고 있습니다. 부정경쟁방지법 제2조 제1호 가 목에서는 “국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 상표, 상품의 용기·포장, 그밖에 타인의 상품임을 표시한 표지(標識)와 구찌신상남자백팩 동일하거나 핸드백 유사한 것을 사용하거나 홍콩명품가방 이러한 것을 사용한 상품을 판매·반포(頒布) 또는 수입·수출하여 타인의 상품과 혼동하게 하는 행위”라고 규정하고 있습니다.


업계한 관계자는 “LVMH그룹이 HDC신라의 차별화한 입지(용산)와 구찌신상남자백팩 발전 가능성, 신라면세점의 완성도 높은 쇼핑 환경과 디자인, KTX·ITX 등을 활용한 지방 핸드백 관광자원과의 연계성 등을 종합적으로 고려한 뒤 입점을 홍콩명품가방 결정한 것으로 보인다”고 말했다.
3일HDC신라 측에 따르면, 신라아이파크몰은 최근 루이비통·디올·펜디·불가리 등 루이뷔통모에헤네시(LVMH) 구찌신상남자백팩 그룹의 20여개 브랜드를 홍콩명품가방 올해 하반기에 선보일 예정이다. 입점을 위한 인테리어 공사 등을 거쳐 핸드백 늦어도 내년 초에는 LVMH 브랜드 매장들이 순차적으로 문을 열 계힉이다.


이와 핸드백 달리 중국인의 국외여행 증가로 가격과 품질 비교를 통한 구찌신상남자백팩 해외 홍콩명품가방 명품쇼핑은 확대추세다.
이처럼남성들의 모든 것을 갖춰 꼭 한 번 들러야 할 곳으로 입소문이 퍼지면서 소비성향이 강한 중장년층은 물론 자신을 위해 기꺼이 지갑을 여는 20~30대 젊은 남성들까지 멘즈 살롱으로 모여들고 있다. 실제 남성관 재오픈 이후 매장을 직접 방문해 자신이 원하는 핸드백 제품을 구입하는 남성들의 비중은 리뉴얼 전인 2015년 홍콩명품가방 37%에서 지난달말 기준 50%로 구찌신상남자백팩 치솟았다.
신세계면세점과LVMH그룹은 세부 구찌신상남자백팩 입점 조건을 두고 구체적인 협의를 진행할 예정이다. 매장 인테리어 작업 등을 거쳐 이르면 핸드백 올 연말, 늦어도 내년 초까지는 매장 오픈이 가능할 전망이다.
루이비통뮤지엄(위부터 핸드백 시계방향)과 버버리 음악 스트리밍 구찌신상남자백팩 서비스, 알프스 슬로프에서 열린 태그 호이어시계의 중국 팝스타 G.E.M 라이브 공연모습,


전회장은 “시장이 재편되는 지금은 오히려 반등할 수 있는 기회”라고 역설했다. 과거를 돌아보면 알 수 있다. 구찌신상남자백팩 그는 1990년 프랑스 브랜드인 루이까또즈의 국내 상표권을 획득해 사업을 시작했고, ‘고급 핸드백’ 컨셉트를 내세워 급성장했다.
이사는“루이비통처럼 명품 브랜드는 특유의 정서와 의미를 명확하게 표현하고 자기다움을 100년 구찌신상남자백팩 이상 지킬 수 있는 스피릿이 있다. 자기다움의 브랜드 정체성을 완성해가는 방향의 일관성을 가진다”고 강조했다.
에르메스측은 1심과 2심에서 승소했습니다. 재판부는 “소재가 다르다고 해도 멀리서 보면 소비자들이 버킨백과 켈리백, 진저백을 구별하기 어렵다. 이는 에르메스의 구찌신상남자백팩 상당한 투자나 노력으로 만들어진 성과에 해당하는 제품을 무단으로 사용한 것으로 부정경쟁행위에 해당한다”고 판결했습니다.
다양한프로모션에서도 루이비통의 핵심가치가 드러난다. 모나코에서 열린 자동차 클래식 경주대회나 루이비통 컵 구찌신상남자백팩 요트대회 등은 ‘여행’이라는 콘셉트에 맞게 커뮤니케이션 전략을 취하고 있다. 스피릿을 유지하되 젊은 이미지를 가미하기 위해 시대에 뜨는 아티스트와 콜라보레이션을 진행하며 이미지를 향상하기도 했다.
루이비통의파격은 14년간 마크 제이콥스가 이끌었던 브랜드의 총괄 디자이너(크리에이티브디렉터) 자리를 젊은 40대 초반의 디자이너 니콜라 제스키에르에게 넘길 때부터 예견됐다. 2013년 새롭게 임명된 이 디자이너는 루이비통의 새로운 모습을 구찌신상남자백팩 만들면서 올해 새롭게 론칭한 '시리즈4'의 얼굴로 일본의 유명한 게임 '파이널판타지'의 여자 캐릭터를 내세워 놀라움을 안겨줬다.


그중심에 구찌신상남자백팩 영국 고급 패션 유통업체 버버리가 있다. 명품 브랜드 가운데 일찍이 젊은 층과의 소통에 앞장서온 버버리는 이번에 또 한번 놀랄 만한 프로젝트를 내놨다. 글로벌 브랜드로는 처음으로 애플 뮤직에서 스트리밍 음악 서비스를 시작한 것이다. ‘버버리 어쿠스틱’이란 프로젝트를 통해 2010년부터 아티스트들과 작업해온 버버리는 이번 버버리 채널을 통해 유명 아티스트는 물론 떠오르는 신예 등 다양한 음악을 선보일 예정이다. 청취자는 최신 음악과 음악가의 작
신세계는공식적으로는 아르노 회장과의 만남을 확인해주지 않고 있다. 하지만 면세점 업계에서는 신세계 임원진과 아르노 회장이 만남을 가진 것으로 파악하고 있다. 신세계의 면세점 사업은 정유경 신세계백화점 총괄사장이 이끌고 있다. 신세계는 지분정리와 조직개편을 통해 정용진 신세계그룹 회장이 이마트를 맡고, 정유경 신세계 백화점 총괄사장이 백화점과 면세점을 담당하는 책임경영 구찌신상남자백팩 체재를 강화하고 있다.
특히,이 사장은 지난달 19일 HDC신라에 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 구찌신상남자백팩 조형물, 동영상 등을 활용해 1시간 가까이 설명하는 등 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
루이비통유치에는 이부진 사장이 큰 역할을 한 것으로 전해졌다. 지난달 19∼21일 미디어그룹 컨데나스트 인터내셔널 행사 참석을 위해 방한한 LVMH 베르나르 아르노 회장은 서울시내 면세점 구찌신상남자백팩 중 유일하게 용산 신라아이파크 면세점을 방문했다. 당시 이 사장과 HDC면세점 이길한 공동대표 등 경영진이 직접 안내를 하며 면세점 입점을 타진했다.
이에따라 이부진 호텔신라 사장, 두타면세점 개점을 이끌고 있는 구찌신상남자백팩 박서원 두산 전무, 한화갤러리아면세점 김동선 한화건설 팀장 등 오너 일가까지 나서 명품 유치에 총력을 기울여 왔다.
'리틀이건희'이란 별칭이 붙은 이부진 호텔신라 사장은 이미 재계를 대표하는 구찌신상남자백팩 여성 오너가 됐다는 게 업계 중론이다.


대추나무는 과거부터 오늘날에 이르도록 대부분 자연형에 가까운 수형으로 재배하여 왔기 때문에 성목이 될수록 수관내부 및 수관하부의 투광성과 통풍성이 나빠져서 결실부위가 수관외부에 한정되므로 착과량이 적고 품질이 불량해지며 병해충의 발생이 심해지게 된다.
대추나무의 표준 수형은 나무의 생장습성이나 다수확 및 작업의 편리 등을 고려할 때 변칙주간형이 가장 바람직하다. 변칙주간형의 수형이 완성되는 기간은 품종, 토양의 비옥도, 시비량 및 수량 등에 따라 달라지며 대부분 10년정도 소요된다. 대추나무는 강전정을 하지 말고, 나무가 어릴 때부터 여러개의 가지를 배치시켜 임시 주지로 활용하는 한편, 충분한 엽면적을 확보하면서 나무가 자라도록 힘써야 한다. 나무의 골격을 튼튼하게 키우기 위해서는 가지의 분지각도를 넓게 유지하도록 유목기부터 가지 유인을 해준다.
대추나무의 결실부위는 정지전정이 제대로 안된 나무일수록 그리고 재식거리가 지나치게 가까와서 밀식장해를 받는 나무일수록 신초의 생장이 수관의 상단부 쪽에서만 주로 이루어지고 수관내부 또는 하단에서는 가지가 점차 쇠약해지거나 고사한다. 그러므로 수관 하단부에서 튼튼한 가지가 자랄 수 있도록 가지간에 적절한 세력의 균형을 유지시켜 주어야 한다.
대추나무는 목질부의 재질이 강하지만 그림 1에서 보는 바와 같이 바퀴살가지가 발생되면 결실기에 가지가 찢어지기 쉬우므로 대칭적으로 발생된 가지중의 하나를 유목기에 미리 제거해야 한다. 주지상에 부주지나 측지를 배치할 때에는 기부 쪽에 굵고 긴 가지를 배치시키고 주지의 상단부로 갈수록 짧고 약한 가지를 배치하여 가지가 안정된 균형을 갖도록 하는 것이 수관 내부의 투광과 통풍에 유리하다.


유목기에는 대추나무를 키워야 할 때이므로 가급적 약전정을 하여야 한다. 분지각도가 넓은 주지후보지를 많이 양성하고 수관을 조기에 확대시키며, 왕성한 수세를 유지시키기 위해서 주간형으로 키워 나아가 한다. 묘목을 심고나면 3월 하순에 그 길이의 1/3을 절단하여 70-90cm가 되게한다. 주지 혹은 임시 주지가 발생되어야 할 부위의 덧가지를 기부에서 제거하고 눈 위에 상처처리를 한다. 묘목이 너무 가늘고 빈약한 것은 30cm만 남기고 잘라주어 1년을 다시 키운다.


... 때문에 굴욕을 당했다. 8월24일 방송된 MBC '황금어장-라디오스타' 200회 특집에 출연한 존박은 'MC들로부터 1년 전에는 유명했지만 지금은 그냥 머리 큰 외국 이름 남자"라는 소개를 받아 1차 굴욕을 당했다. 이어 MC 김희철 역시 존박 옆자리에 앉은 이적에게 "상대적으로 원근법 때문에 이적 씨 얼굴이 매우 작아 보인다"고 말해 존박에게 재차 굴욕을 줬다. 이에 이적은 "이 자리 좋은데요?"라며 너스레를 떨어 보는 이들의 웃음보를 자극했다. 한편 이날 ...


... 출연해 입담을 뽐냈다. 이날 방송에서 MC 김국진은 "정재형 씨가 여성 인맥이 대단하다. 이효리, 보아, 엄정화와 절친이라고 하던데"라며 말문을 열었다. 그러자 정재형은 "보아 씨는 얼마 전 엄정화 씨의 소개로 만났다"고 전하자 김희철은 "그럼 분야별 분석으로 들어가겠다. 보아, 이효리, 엄정화 중에 결혼하고 싶은 여자는 누구냐?"고 기습 질문했다. 이에 정재형은 당혹스러움을 감추지 못하다 MC들의 추궁에 "엄정화"라고 대답했다. 윤종신은 바로 이어 "국진에게 ...


이 세상에는 다양한 종류의 술이 존재한다. 그렇지만 그 중 가장 세계적으로 보편적인 사랑을 받는 술을 꼽자면 맥주가 아닐까 싶다. 독일에 에딩거 둔켈 맥주가 있고, 일본의 아사히 맥주가 있고, 네덜란드에 하이네켄 맥주가 있다면 중국에는 칭다오맥주가 있다!
아마 그다지 술을 좋아하지 않는 사람들도 한두번쯤 들어보았을 ‘칭다오맥주’. 칭다오맥주의 영향력이 얼마나 대단한지, 칭다오라는 도시를 전 세계에 알리는데 큰 역할을 하였다. 또한 청도에는 청도맥주거리가 있는데, 그 거리에는 수십여개의 호프바와 청도맥주박물관이 있고, 벌써 몇 년 째 중국 최대규모의 맥주축제인 청도맥주축제가 열릴 정도라고 한다. 그 중에서 청도맥주박물관은 청도맥주의 100년 역사와 청도맥주의 제조과정을 모두 담은 박물관으로, 청도여행의 필수코스라고 자신 있게 말할 수 있을 만큼 볼 가치가 있는 곳이다. 흔히 박물관이라고 하면 지루하고 재미없는 곳이라고 생각할 수 있는데, 미리 말하자면, 기대 이상으로 볼거리도 많고 재미있는 살아있는 박물관이라고 할 수 있다.
청도맥주박물관은 독일이 1903년에 세운 칭다오맥주 공장을 박물관을 새단장 한 것으로서, 2003년도에 칭다오맥주 100주년 기념으로 개관한 것이라고 한다(왜 독일이 세우게 되었는지는 뒤에서 차차 얘기하도록 하자).
청도맥주박물관은 A,B,C 세구역으로 나뉘어져 있다. A구역은 칭다오맥주의 백여년역사를 담은 곳으로, 칭다오맥주의 기원과 배경, 칭다오맥주의 라벨과 광고의 변천사 등을 볼 수 있다. B구역에서는 칭다오맥주가 어떻게 만들어지는지 그 생산 과정을 상세히 전시해 놓았다. C구역은 칭다오맥주의 공정과정을 견학하는 코스로, 실제 가동되고 있는 공장의 일부를 직접 볼 수 있다.
A구역은 위에서 언급했듯이 칭다오맥주의 100여 년에 걸친 역사를 보여주는 곳이다. 칭다오맥주의 역사에 대해 간략히 얘기해보자면, 1897년부터 1914년까지 청도는 독일에게 지배되었다. 청도에는 아주 맑고 깨끗하기로 유명한 ‘라오산’이라는 산이 있는데, 독일 점령기 당시 라오산의 지하수를 이용하여 독일이 청도에 맥주공장을 세웠다. 그런데 이 후 전쟁이 끝나고 독일군이 철수할 때 맥주공장은 철수하지 않아, 그 맥주공장이 칭다오맥주공장이 되었다고 한다. 독일의 뛰어난 맥주기술 제조법과 청도 노산의 맑은 물이 칭다오맥주의 비결인 셈이다.
칭다오맥주 그 자체의 역사 이외에도, 맥주 공장의 역사, 맥주 라벨의 역사, 맥주 광고의 역사, 세계 각국의 칭다오 맥주 광고영상 보기 등 다양한 볼거리가 있다. 특히 맥주 광고 같은 경우에는 재미있는 것이, 중국이 일본에게 점령 당할 당시의 포스터는 그 포스터에도 일제 점령의 분위기가 반영되어 포스터 속의 여자가 일본 전통의상인 기모노를 입고 광고하고 있어 묘한 느낌을 주었다.
B구역에서는 칭다오맥주의 제조과정을 처음부터 끝까지 소개하고 있다. 실제 제조에 사용하던 것들을 전시해 놓았고, 중간중간 사람모형도 세워 놓아 이 자리에서 바로 맥주를 제조할 수 있을 것 같은 실제감을 준다. 발효시키는 공정을 전시해 놓은 곳에서는 정말 무언가 발효되는 냄새도 나 신기했다.
맥주의 제조과정은 생각보다 길었다. 우리가 시원하게 한 모금 축이는 맥주가 쉽게 만들어지는 것이 아님을, 수많은 공정을 거쳐 나온 소중한 결과물임을 깨달을 수 있었다.
이렇게 맥주 제조과정을 둘러보다 보면 조금 지쳤겠다 시원한 맥주 한 모금이 생각나기 마련이다. 모두의 머리 속에 이런 생각이 몽글몽글 피어 오를 때쯤, 이 마음을 어찌 알았는지 맥주시음코너가 우리를 반겨준다(청도맥주박물관에는 ‘호프음미구역’이라는 조금은 어설픈 한국말로 표기되어있다). 박물관 입장표를 보여주면 한 사람당 생맥주 한잔과 작은 안주 한봉지가 주어진다. 이 생맥주는 유통기한 24시간 짜리 생맥주로, 방금 막 생산해 낸 신선한 생맥주를 맛볼 수 있다.
C구역은 현재 실제 가동되고 있는 공장을 견학하는 코스이다. 위에서 말했듯이 이 맥주박물관 자체가 1903년에 지어진 제1 맥주공장을 새단장한 것이다. 공장을 완전히 없애고 지은 것이 아니라 공장 옆에 박물관을 작게 만든 것이라, 박물관과 공장의 연계를 통해 박물관 관람객들에게 공장견학이라는 신선한 볼거리를 제공한다.
통로 양쪽의 유리창을 통해 보여지는 맥주공장의 모습은 정말 방대하고 신기하다. 처음에는 가동되지 않는 죽은 공장일 것이라 생각했다. 하지만 곧 눈 앞에 셀 수 없이 쏟아지는 맥주캔의 모습 그리고 그 옆에 파란 공장복을 입고 분주히 움직이는 공장 직원을 보니 절로 탄성이 터져 나왔다. 관람객들에게 좋은 볼거리를 제공함과 동시에 매우 좋은 마케팅 효과가 될 것이라는 생각이 들었다. 하지만 한편으로는 그 공장에서 일하는 직원들은 하루에도 수없이 찾아오는 관람객들의 감시 아닌 감시를 받는 것이란 생각에 조금은 안쓰러운 생각이 들기도 했다.
이렇게 청도맥주박물관 관람은 끝이 난다. 박물관 입장표를 살 때 주는 한국어 안내책자에 "한시간만 주세요. 그럼 손님에서 백년을 드립니다"라고 써있다. 정말 그 말대로 한시간 조금 넘는 시간 동안 박물관을 관람하고 나니 칭다오맥주의 100년 역사를 담아올 수 있었다. 여행가면 형식적으로 들리는 재미없고 지루한 박물관이 아닌, 너무나도 인상깊고 재미있었던 살아있는 박물관, 청도맥주박물관이었다.


이 호텔에는 레스토랑 외에 실내 수영장 및 24시간 피트니스 시설도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 바/라운지, 컨퍼런스 센터, 비즈니스 센터 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 238개의 객실에는 무료 WiFi, 룸서비스 및 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 커피 메이커, 무료 신문 서비스, 객실 내 마사지 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 메이필드 인 앤드 스위트
메이필드 인 앤드 스위트에는 실내 수영장, 24시간 운영 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 3150 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 친환경 호텔에는 선물 가게/신문 가판대, 세탁 시설 및 드라이클리닝/세탁 서비스도 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 이 숙박 시설은 2013년 12월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다. 실내 수영장 레스토랑 바/라운지 회의 공간 총 객실 수 - 238 프런트 데스크의 안전 금고 층 수 - 10 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 24시간 운영 피트니스 시설 짐 보관 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 세탁 시설 미용실 ATM/은행업무 선물가게 또는 가판대 시설 내 쇼핑 24시간 운영 프런트 데스크 회의 공간 크기(ft) - 35000 회의 공간 크기(m) - 3150 회의실 수 - 15 컨퍼런스 센터 무료 셀프 주차 무료 WiFi 호텔 편의 시설 모두 보기
유료 영화 에어컨 전화 커피/티 메이커 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 위성 TV 서비스 다리미/다리미판 책상 유아용 침대 이용 가능 평면 TV 무료 신문 룸서비스 객실 내 마사지 서비스 가능 객실 내 온도 조절기(냉방) 객실 금고 간이/추가 침대(요금 별도) 무료 WiFi 객실 내 편의 시설 모두 보기


메이필드 인 앤드 스위트에는 저녁 식사만 제공하는 레스토랑이 마련되어 있습니다.
애완동물 동반 시 1일 기준 CAD 35의 추가 비용특정 객실만, 제한 사항이 적용됩니다. 애완동물 동반 가능 객실은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 연락하여 요청하실 수 있습니다.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 1인당 약 CAD 18 애완동물 동반 시 요금: 1일 기준, CAD 35 간이 침대는 추가 요금 지불 시 사용하실 수 있습니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


에서 예약하세요 체크인 체크아웃 1개 객실 1개 객실 2명의 성인 2명의 성인 0명 어린이 0명 어린이 어린이 연령: 변경 나이를 입력해 주세요. 아동 1 연령 연령 검색 업데이트 업데이트 해밀턴 모터 인의 객실 및 요금 최고의 객실을 최저가에 예약하실 수 있도록 트립어드바이저의 파트너사에서 찾고 있습니다.에서 예약하세요 4스탠다드 룸 이 객실 관련 추가 정보 얻기 더 보기 무료 취소 최적의 요금 /1박 세금 및 봉사료 선택 해밀턴 모터 인의 이용 가능한 객실 보기 죄송합니다. 트립어드바이저에는 이 시설에서 사용 가능한 객실이 없습니다. 날짜를 변경하거나 트립어드바이저 파트너의 오퍼를 확인하세요.


전부 해제 Ishtar727김피, 오스트레일리아레벨 컨트리뷰터26건의 리뷰10건의 호텔 리뷰12명이 도움 받음“Basic but good location”2015/07/27 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
liltzu13레벨 컨트리뷰터6건의 리뷰5건의 호텔 리뷰8명이 도움 받음“Worst ever”2015/05/16 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


Kim Mgold coast레벨 컨트리뷰터19건의 리뷰4건의 호텔 리뷰14명이 도움 받음“Good budget Motel”2014/07/23 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


트립어드바이저는 호텔스닷컴, Booking.com, Agoda 및 Expedia사와 제휴 관계를 맺고 있으므로, 회원님께서는 안심하고 해밀턴 모터 인의 예약을 하실 수 있습니다. 트립어드바이저는 매월 수많은 여행자가 휴가 및 출장시에 이용할 완벽한 호텔을 찾을 수 있도록 최저가와 스페셜 오퍼 정보를 제공하고 있습니다.
여기 여행자의 질문과 해밀턴 모터 인 직원 및 기타 여행자의 답변이 있습니다.
2개의 질문 질문하기 질문이 있습니까? 해밀턴 모터 인 관계자 및 이전 고객에게서 답변을 구하세요.


Q. 교회에 처음 나오는 데요/신앙생활을 처음 하는데요, 어떻게 하면 되나요?
환영합니다. 우선 주일에 교회 본당 로비에 있는 새가족 안내데스크로 오시면 자세히 안내해 드리겠습니다.
일반적으로 새가족 안내데스크에 오시면 방문자 카드를 작성하신 후 교회 안내를 위한 새가족 교육을 안내해 드리고, 교회생활을 도와드릴 분(바나바)을 지정해 드릴 것입니다. 또한 새가족이 위치한 지역의 담당 목사님께서 전화를 드려서 방문을 환영하며 궁금하신 것이나 신앙에 대한 이야기를 나누며 교회에 적응하시도록 안내해 드립니다.
새가족 교육을 마친 후에는 교회의 정식일원으로 등록교인이 되십니다. 이후, 목장이라는 가족 단위의 모임에 참석하셔서 신앙생활을 시작하시길 권유해 드립니다. 또한, 원하시면 1:1로 신앙 양육 과정을 받으실수도 있습니다.


Q. 다른 교회에 다니다 임마누엘 교회로 옮기려고 합니다. 어떻게 하면 교회에 등록할 수 있나요?
환영합니다! 우선 주일에 교회 1층 로비에 있는 새가족 안내데스크로 오시면 자세히 안내해 드리겠습니다.
일반적으로 새가족 안내데스크에 오시면 방문자 카드를 작성하신 후 교회 소개를 위한 새가족 교육을 안내해 드립니다. 저희 교회의 새가족교육은 매월 첫 주일과 둘째 주일 오후 1:15 분에 진행되는 교회 소개와 세째 주일 오후 4시에 담임목사님댁에서 식사와 함께 하는 환영회로 3주간에 걸쳐 진행됩니다.
총 3회의 새가족 교육을 모두 마친 후에는 비로소 교회의 등록교인으로 등록하시게 되고, 목장에 소속하시게 되며 여러 교회 모임에 등록 교인으로 참여하실 수 있게 됩니다.


Q. 새로 이사를 오니 아는 사람이 아무도 없습니다. 신앙생활이나 일반 생활에 도움을 받을 사람이 있을까요?
교회에 오셔서 교회 로비에 위치한 새가족 안내 데스크에서 방문자 카드를 작성하시면, 저희 새가족부에서 교회생활을 도와드릴 분(바나바)을 연결해 드립니다. 바나바에게 문의하시면 신앙 생활 뿐 아니라 지역 정보, 생활 정보 등 필요한 정보를 제공해 주시거나 궁금하신 부분에 대해 도움이 될 만한 분을 연결시켜 드릴 수 있습니다. 뿐만 아니라 새가족 교육과 함께 등록을 마치시면 목장에 연결해 드립니다. 목장 식구들이 신앙 생활과 새로운 지역에 정착하는 데 동반자가 될 것입니다. 그러니 도움이 필요하실 때 바나바에게 연락하시거나 주저하지 마시고 안내 데스크를 찾아 주세요. 또한 여성의 경우 매주 화요일에 있는 화요 여성예배에 참석하시면 다른 자매 분들과의 소그룹 활동을 통해 좀더 친근감있는 교제를 나누실 수 있습니다.
바나바는 새로오신 새 교우에게 연결되는 새가족부 봉사자 분으로 전화 심방과 컨택을 통해 기도하고 섬기며 새 가족의 필요를 돌보고 새가족 요청시 담당 사역자나 도움이 될 만한 다른 성도님들을 연결시켜 드려 새가족을 돕고 교회 정착을 돕는 분입니다. 새가족이 목장에 연결되면 사역을 마치게 됩니다.


Q. 저희는 영어가 더 익숙합니다. 영어 예배나 통역 서비스가 있는지요?
영어가 한어보다 더 익숙한 분들을 위해 영어 예배가 있습니다. 영어 예배는 EM(English Ministry) 주도하에 매주일 오전 10:00에 소예배실에서 열립니다. 대학, 청년 뿐만 아니라 장년이 하나가 되어 드리는 예배이고 영어 회중 안에 다양한 소그룹 활동과 성경 공부 모임이 진행되고 있습니다. 영어부 사역에 관한 자세한 인포는 다음 링크를 참조하세요.
또한 주일 10:00시에 대예배실에서 열리는 한어부 2부 예배에는 영어동시통역 서비스가 있으니, 영어에 더 익숙한 한인이나, 외국인을 동반하신 경우, 예배실 입구에서 통시통역 수신기를 가지고 예배에 참석하시면 됩니다. 방문시에 안내 데스크에 문의 하시면 자세히 도와 드립니다. 아쉽게도 1부와 3부 예배에는 동시통역 서비스가 제공되지 않습니다.
Q. 주일예배가 여러 차례 있는 것 같은데, 각각 특징이 있는지요?


3부 예배는 오전 11:45분에 대예배실에 있으며 다른 전통 예배보다 형식이 자유롭고 찬양의 비중이 많은 찬양예배입니다.
1,2,3부는 특별한 경우를 제외하고는 동일한 설교자가 설교를 합니다.
4부 예배는 오후 2시에 시작하며 한어를 사용하는 청년과 대학생을 위한 예배입니다.
Q. 이전 교회에서 여러 봉사를 한 경험이 있습니다. 임마누엘교회에서도 같은 봉사를 할 수 있을까요?
저희 교회는 많은 사역이 성도님들을 중심으로 이루어집니다. 다른 사람의 눈에 띄지 않는 곳곳에서 이루어지는 봉사를 통해 예수님의 몸인 교회가 온전히 세워져가는 기쁨을 모든 교인이 함께 누리기 위해 적어도 1곳 이상의 사역 부서에서 봉사에 참여하시기를 권장하고 있습니다. 아래 어떤 봉사 부서들이 있는 확인하시고 새가족 교육을 받으면서 원하시는 사역 부서에 지원하시면 새가족께서 봉사하시도록 저희가 안내해 드립니다. 그리고 교회에서 봉사를 하시려면 반드시 새가족 교육과 함께 교인 등록을 마치셔야 합니다.
등록 교인으로 등록하신 성도님께서는 일반적으로 매년11월에 사역 박람회를 거쳐 자원봉사 신청을 하게 됩니다. 이 자원봉사는 11개의 위원회별로, 성가대, 주일학교 교사 등 뿐 아니라, 중보 기도, 식사 봉사, 지역사회 봉사, 선교 및 전도, 주차 관리, 시설 관리 등 크고 작은 일을 모두 망라하고 있습니다. 매 연말이 아니더라도, 수시로 자원봉사를 시작하실 수 있으니 봉사를 원하시면 주저하지 마시고 자원하세요.
교회 위원회 및 각 사역 위원회 사역 부서


Q. 예배시 헌금은 어떻게 하는지요?
저희 교회는 예배중에는 별도로 헌금을 드리는 시간이 없으며, 예배실 입장시 출입문 뒤쪽 양 옆에 위치해 있는 헌금함에 직접 넣으시면 됩니다.
예배실 입구에는 초록색의 헌금봉투가 준비되어 있으니 사용하시되, 연말 Tax 신고를 위해서는 교인번호와 이름을 적어주시기 바랍니다. 참고로 교인 번호는 새가족 교육을 마치고 교회 등록을 마친 성도님에게 부여 됩니다.
매년말에는 신청자에 한하여 교인번호와, 이름이 명기된 헌금봉투를 받을 수 있습니다. 전년에 계속 헌금 하신 성도님들의 경우에는 별도의 신청 없이 헌금 봉투가 준비되고 새가족의 경우, 새가족 교육을 마치고 교인 등록시 헌금봉투를 신청할 수 있습니다.


가정교회는 말 그대로 집에서 모이는 교회이며 신약 성경에 등장하는 교회의 모습입니다. 가정에 모여 성도들이 밥을 먹고 함께 기도하고 복음을 나누는 자리에서 섬김, 복음 전파, 교육이 이뤄졌고 그 교회를 이끄는 사람은 평범한 그리스도인이였습니다. 임마누엘 장로 교회는 이러한 성경적인 교회의 회복을 추구하며 주일 뿐 아니라 평일의 삶에서 성도들이 매일 예배의 삶을 살며 일상의 삶이 가정 교회를 중심으로 펼쳐지기를 꿈꾸는 가장 오래된 새 교회 입니다.
저희 교회는 장년의 경우 교회 위치를 기준으로 5개 지역으로 나누어 5개의 가정교회 지역(평원이라 칭함)이 편성되어 있으며 매주 금요일, 토요일, 혹은 주일에 각 목장별로 모여 삶을 나누며 모임을 갖습니다. 새가족 교육 두번째 시간에는 이 가정 교회에 대한 소개를 해 드리며 더 자세한 것을 배우기 원하시는 분은 일년에 두 차례 진행되는 가정 교회 세미나에 오시면 더 구체적인 것을 배우실 수 있으니 봄 가을에 주보 광고를 통해 홍보되는 세미나에 참석하세요.
Q. 기도나 심방을 요청하려면 어떻게 해야 하나요?
저희 교회는 각 교인이 목장에 소속되고, 목장은 지역을 구분으로 한 평원에 소속됩니다. 각 지역을 담당하는 교역자는 아래와 같고 기도나 심방의 필요가 있을 경우 본인이 속하신 평원의 담당 교역자께 요청하시면 됩니다.
각 평원과 각 평원 담당 교역자의 구성은 다음과 같습니다.


Q. 주일에 점심이 제공되는지요?
매주 밥과 국, 1~2개의 반찬으로 구성된 소박하지만 맛있는 점심을 제공하며, 친교실 입구에서 $1에 식권을 구입하여 식사를 하시면 됩니다.
5주차는 교회 식당에서 일하는 직원의 예배 참석을 보장하기 위해, 교회에서 제공하는 식사는 없으나, 단기 선교나 학생 Retreat 등을 위한 기금 마련 바자회로 식사가 준비되기도 합니다.
Q. 장애인의 경우 예배를 돕는 서비스가 있는지요?
저희 교회는 2017년부터 장애교우들을 위해 사랑교육부를 운영하고 있습니다. 사랑교육부는 교회에 소속된 장애 아동이 예수님을 알고 그리스도의 제자가 되도록 가르치며, 그리스도의 몸된 교회의 구성원으로 자라도록 돕는 사역입니다.


Q. 권장사용하는 성경 번역본이나 찬송가가 있는지요?
저희 교회는 교회 표준 성경으로 개역개정(대한성서공회), 찬송가로는 새찬송가(한국찬송가공회)를 사용합니다. 다만 예배시에 편의를 위해 통일찬송가의 장수도 함께 표기해 드립니다.
저희 교회 예배시에는 되도록 성경을 직접 찾아 볼 수 있도록, 스크린을 통한 성경구절 소개는 제공하지 않습니다. 많은 분들이 핸드폰의 App을 통해 성경을 보시기도 합니다만 되도록이면 성경책을 가져오시기를 권장합니다. 찬송가는 스크린을 통해 악보와 가사를 띄워드립니다.
Q. 주일예배시 주차는 어떻게 해야 하는지요?
저희 교회는 산호세시 북부의 비교적 넓은 회사 건물들이 위치한 부지에 위치하고 있습니다. 교회 건물 주변에 주차하시면 되는데 오시는예배 시간에 따라 나가고 들어오는 차가 많아 혼잡할 수 있고 교회 건물에서 먼 곳에 주차하시게 될 수도 있으니 적어도 예배 시작 전 15-20분 전에 도착해서 셀프 주차하시고 예배당으로 오시면 됩니다.
특별히 교회 서측 주차장 Nortech Parkway 길에서 우회전 해서 교회 건물로 들어오면 마주하는 첫 번째 주차장)은 본당과 교회 메인 로비가 연결된 장소에 위치해 있으며 교회 메인 로비 입구 바로 앞에는 새가족 및 방문자를 위한 주차공간(4 자리)이 별도로 마련되어 있으니 교회 방문시 주차 요원에게 새가족이나 방문자임을 알리시고 주차하시면 됩니다.
Q. 자동차가 없어 예배 오기가 어렵습니다. 예배시 대중교통이나 셔틀 운행이 있는지요?


EF는 인터내셔널 데이 행사를 통해 전 세계 46개 캠퍼스와 직장인 프로그램, 해외대학 입학 보장 프로그램, 인턴십 및 제2외국어 어학연수에 대한 1:1 컨설팅 서비스를 제공할 예정이다. 어학연수 프로그램 및 캠퍼스와 관련된 궁금한 사항을 직접 묻고 답할 수 있는 Q&A 세션과 어학연수를 다녀온 학생에게 현지 생활 및 실력 향상 비결을 생생하게 전해 들을 수 있는 멘토링 세션도 함께 진행된다.
EF 인터내셔널 데이 행사가 진행되는 동안 7개의 프로그램 및 지역별 세미나가 진행되며 원하는 세미나에 참석해서 설명을 들을 수 있다. 설명회 참석이 어려운 방문자에게는 1:1 컨설팅을 제공할 예정이다. 지역별 상담 부스를 방문하면 본인에게 가장 잘 맞는 도시 및 프로그램에 대한 설명을 들을 수 있으며, 일본, 홍콩에서 근무하는 프로그램 담당자들에게 직장인 어학연수, 해외대학 진학 프로그램에 대해 궁금한 내용을 질문하고 답을 들을 수 있다.
EF는 인터내셔널 데이 사전 신청자 및 행사 참가자 모두에게 다양한 혜택을 제공할 예정이다. 추첨을 통해 1주 무료 어학연수(숙박, 식비 및 보험 포함), 2018 평창 동계올림픽 경기 입장권, 휴대폰 보조 배터리, 휴대용 텀블러, 스타벅스 상품권, EF 휴대폰 카드 홀더를 참가자 전원에게 제공한다.
온오프믹스를 통해 EF 인터내셔널 데이 사전 참석 신청을 할 수 있으며, 사전 신청을 하면 무료로 참가할 수 있다.


거의 모든 우리가 소유하고있는 부엌 노동자에 대한 지식이 필요합니다. 우리가 연습을하게되면 우리는이 세상에서 불가능한 것이 전혀 없기 때문에 전문 지식을 얻습니다. 다른 미납 채무에도 불구하고 은퇴를 위해 저축을해야한다는 느낌이 들었습니다. 나는 그녀가 그녀의 소득의 20 %를 1 일부터 TSP로 기부하고 나머지 40,000 달러를 현재 청구서 / 라이프 스타일로 지불하도록 노력합니다. Coleen Nolan은 전 유명인 빅 브라더 가문의 Kim WoodburnKate Middleton이 ‚거짓말 한 쓰레기’라는 상표를 붙이고 나서 얼마간의 시간을 보냈다. 케이트 미들턴은 불행한 질문을 던지면서 프린스 윌리엄스 전 칼리 매시 버치 (Karly Massy Birch)와 이야기하지 않았다. 고려해야 할 또 다른 요소는 친구 또는 추종자가 알고 싶어하는 것보다 더 많은 정보를 공유하고 있는지 여부입니다. 매일 정오에 패스트 푸드 점심에서 점심 식사에 대한 세부 사항을 공유하면 하루에 세 번씩 체크인하거나 음식을 먹고 다니기 때문에 편의점의 ‚시장’이됩니다.
그린 빌딩 협의회 (Green Building Council) ‚를 수상했습니다. 센터는 자체적으로 운영하는 데 필요한 에너지의 55 %를 실험실 학습을위한 독특한 공간으로 생성하기 때문에이 센터를’그린 빌딩 ‚으로 인정했습니다.. 큰 사운드는 작은 패키지로 제공되지만 더 큰 패키지로 더 큰 사운드를 얻을 수 있습니다. 즉, 위성 스피커 시스템은 제한된 공간에 적합하지만 문제가 없다면 가장 크고 좋은 것을 얻을 수 있습니다.. 잠재 고객에게 잠재 고객에게 문제에 대한 gamv35.com 명확성을 높이고 비용을들이는 데 도움이되는 강력한 질문을 한 사람이 없을 것입니다. 이러한 종류의 명확성과 정보는 잠재 고객에게 큰 가치가 있습니다. 라디오 헤드가 쌍둥이 도시에서 다시 공연을 할 수 있습니까? 디스토피아적인 영국 미술 로커 (다른 종류의 영국 미술 로커가 있은 지 21 년이 지났음)가이 부분의 복잡한 기타 서사시를 펼쳤으며, 다시 돌아올 때까지 21 회 더 될 수 있습니다. 그러나 팬은 적어도 밴드의 현역 인 Thom Yorke가 Northrop Auditorium의 친밀한 경계에서 공연 할 수있는 기회를 얻으십시오.
앨범은 두 개의 플래티넘으로 나뉘어 4 개국에서 5 위를 차지합니다. Single Physical tops 미국의 빌보드 핫 100 차트 10 주.. 그러나이 정보는 대학에 입학하는 학생의 일반적인 안내를 위해 발행되며 계약의 일부가 아닙니다. 본교는이 웹 사이트에 설명 된 강좌 및 시설을 제공하는 것을 목표로하지만 필요시 통보없이 강좌 및 시설을 철회하거나 개조 할 수있는 권리를 보유합니다. 사회 자본이 집합 적 재산으로 분석된다면 분석은 개별 오바마카지노 사회적 자본의 명확한 정의를 명시 적으로 도출해야한다. 따라서 개인의 사회적 자본을 gamv35.com 사회 구성원이나 네트워크의 특징으로 정의하여 각 구성원이 더 많은 이익을 얻기 위해 액세스하고 사용할 수 있습니다. Coffey는 자신의 스케이팅 보폭이 자연스럽게 그에게 달려 있다고 말하지만, 더 나은 지원을 위해 Size 8 스케이트에 사이즈 8 피트를 넣은 채로 작업을 중단 한 적이 전혀 없었습니다..


오늘 우리는 칼라에 관해 당신에게 말할 것입니다.
이 멋진 꽃은 그 자체로 매우 사치스럽고 결혼식과 선물 모두에서 꽃다발을 아주 좋아합니다. 칼라 스는 흰색, 검은 색, 분홍색, 노랑색, 붉은 색 등 다양한 색상이 있습니다. 갈루 (Kallu)는 비즈니스 꽃다발이나 한 남자의 꽃다발에 넣을 수 있습니다. 결국,이 꽃의 형태는 엄격하고 공식적입니다. 그리고, 가장 중요한 것은, 칼라는 저항력이 있습니다. 주저하는 경우, 꽃 선물, 다음 callas을 선택합니다. 꽃다발은 언제나 완벽합니다.
이 꽃들은 종종 열대성 나비와 비교됩니다. 칼라의 언어에서 칼라는 신성한 아름다움, 예배, 존경, 감탄을 의미합니다. 고대부터 사람들은 집에 카라가 피면 집과 가족을 가정의 혼란으로부터 보호한다고 믿습니다. 예. 칼라는 가족의 부적으로 간주됩니다.
칼라 (Kalla)는 희귀 한 꽃 중 하나입니다. 칼라는 가볍고 즐거운 바닐라 향이 있습니다. 러시아에서 카라는 정직함, 평온함, 균형감, 웅대함, 여성미의 상징으로 간주됩니다. 따라서 신부는 신부에게 신부의 신부 부케를 주며 신부는 신부에게 신부의 신부 부케를, 신부에게 신부의 신부 부케를 주문할 수 있습니다.
카라스와 웨딩 부케를 곁들인 꽃다발은 항상 신선한 꽃을 피우며, 웹 사이트에서 주문하십시오.
꽃의 언어로 된 카라스 - 경배, 존경, 감탄. 그는 그 여자에게 "당신은 훌륭합니다!"라고 말한다. 그리고 남자가 까마귀를 주면, 당신은 그가 진정한 신사이고 평범하지 않은 사람이라는 것을 확신 할 수 있습니다. 이 꽃을 좋아하는 사람들은 매우 온화하지만 동시에 은혜와 우아함으로 가득합니다. 또한, 카라스 (callas)는 부부의 행복의 마스코트입니다. 매우 자주 신부의 꽃다발에 바닐라 꽃 냄새와 겸손이 있습니다. 또한 우리 조상들은 집에서 칼라의 꽃이 배우자들을 싸움과 싸움에서 구할 것이라고 믿었습니다. Callas는 품위와 정직성을 상징하기 때문에 비즈니스 꽃다발이 종종 만들어집니다.
칼라 스는 남아프리카 공화국 출신이다. 큰 흰색 꽃은 에티오피아 카라에서 유래하며 1.5m까지 자랍니다. 여러 가지 칼라 스는 다른 종을 말하며 높이는 0.5 미터가 넘지 않습니다. 유럽인들은 양식과 선의 청결을 강하게 받았으며 200 년 동안 자랐습니다. 러시아에서는 백조 흰 날개와의 유사성을 위해 칼라는 즉시 "흰 종"이라고 불 렸습니다.
callas와 관련된 몇 가지 전설이 있습니다. 이 멋진 꽃의 모습에 관한 이야기 중 하나가 있습니다. 아름다운 어린 소녀는야만스런 부족의 무자비한 지도자와 열정적으로 사랑에 빠졌고 그녀를 그의 아내로 데려 가기로 결정했습니다. 그러나 친절하고 정직한 소녀는 대담하게 그를 거부했습니다. 화난 남자가 자기가 좋아하는 여자를 마스터하기 위해 그녀의 합의를 공격했다. 에 따르지 않는 일이 있었다 결혼식의 날에 그녀의 의지, 축제 결혼식 복장을 입고, 나는 불에 자신을 던져하려고했지만, 고대의 신들은 사망 등 깨끗하고 굵은 생성을 원하지 않는, 여자를 도와하기로 결정하고,로를 설정 한 아름다움 화려하고 섬세한 꽃 - 칼라. 이 멋진 공장은 다툼과 음모에서 질병과 악한 사람들로부터 여성을 보호 이래 방법을 보여주는 올바른 결정을 알려줍니다, 강력하고 단호한로 가르치고 행복은 사랑 결혼을 약속, 웨딩 부케 신부의 훌륭한 동반자가된다.
이 꽃은 어린 소녀들을 질병과 악마로부터 보호 할 수 있다고 믿어진다. 웨딩 부케가이 꽃들로만 이루어진 시간이 있었는데, 그러한 꽃다발이 그 소녀에게 그 소녀와 함께 고요한 결혼과 행복을 줄 수 있다고 믿었습니다. 마법 속성이 식물 자체 만도의 이미지뿐만 아니라이 - 그것은 유일한 진짜뿐만 아니라 상상하지, 칼라 백합 집 "중독"할 수 없습니다 "독"로부터 집을 보호, 즉, 나무를 터치합니다. 칼라는 스트레스와 낙담에 저항하고, 또한 상황에주의를 기울이지 않고 창조하고 행동하는 것을 돕습니다.
칼라 (Calla) - 꽃은 단순하지 않고 이국적인 꽃입니다. 여성적인 형태는 그에게 성욕의 그늘을 준다. 이것은 하나의 꽃을주는 곳과 결혼 할 때 남편과 아내의 단결을 상징하는 한 쌍의 꽃이있는 드문 경우 중 하나입니다. 따라서 꽃다발에 동등한 미신을 두려워 할 필요는 없습니다. 꽃다발의 카라스는 바닐라 섬세하고 신선한 향긋한 향을 자아냅니다. 단순한 형태는 평온, 균형 및 조화를 표현합니다.


의심의 여지없이, 당신이 꽃다발을 선물 할 때, 당신은 명백한 선택을 한 ㄴ다는 것을 확인하고 싶다. 꽃의 의미를 생각하면 꽃다발을 만들면 매우 귀중한 선물이 될 것입니다.
꽃을 줘서, 어떤 개념이 그들 각각과 연관되어 있음을 기억해야합니다. 그리고 이것이 꽃다발을주는 사람에게 알려졌다면, 서둘러서 자연스럽게 그 구성에 접근 할 때, 어색한 입장에 처하게 될 수 있습니다.
그러나 당신은 꽃의 언어에 대해서, 어떤 에스페란토처럼 말할 수는 없습니다. 많은 다른 해석들이 있는데, 각 해석은 다른 원본과 모순되는 내용을 담고 있습니다. 이러한 해석의 차이는 공간과 시간의 이유로 나타난다. 우리가 말하는 언어 (프랑스 - 일본 - 일본 - 늙은 러시아어는 근대 러시아어와 현저히 다릅니다)에 대해서도 마찬가지입니다.
모든 다양한 꽃 해석에 익숙해지면서, 나는이 모든 것을 하나로 모으고 그룹화하는 것이 단순히 불가능하다는 것을 확신했습니다. 따라서 우리는 가장 흥미롭고 신뢰할 수있는 의견으로 해석하기로했습니다.
일부 소식통은 꽃의 언어가 낭만주의 시대에 태어 났으며 100 년 이상 동안 감상적인 사랑 게임의 필수적인 부분이라고 주장합니다. 꽃은 연인들이 복잡한 일련의 경험을 표현하면서 침묵의 대화를 이끌도록 도왔습니다. 때로는 꽃 대신 문자가 보내졌습니다. 예를 들어, 꽃 봉오리의 수에 따라 히아신스는 회의의 날을 "임명"하고 종의 수는 회의의 시간에도 "지정"합니다.
영어는 그들의 사랑하는 여성들에게 그들의 프라이팬을 준다. 그리고 비록 그날 이전에 감정이 감추어 져 있었다 할지라도 그들은이 멋진 꽃들의 도움으로 표현 될 수 있습니다.
순수하고 밝은 사랑을 구현하는 색채는 오늘날 많은 유럽 사람들이 흰색 아카시아로 간주됩니다.
고대 독일에서는 계곡의 백합이 가정 생활에서의 사랑과 행복의 보장이었습니다.
일본의 수국은 슬픔을 표현하고 다른 나라에서는 질병과 불행을 없애는 능력을 부여받습니다.
Hyacinths, 카네이션, 국화는 결혼 한 여성에게 그녀를 존중하는 것을 강조하기 위해 주어집니다. 노란색 꽃이 산재 해있는 꽃다발에 순수하게 개인적으로 생각 나게합니다. 소녀가 달리아를 선물한다면, 이것은 슬프고 짝사랑 사랑의 표시입니다. 데이지는 젊은 미혼 소녀의 꽃입니다. 하얀 꽃은 신부의 꽃다발에서 우세하고, 흰색 카라 송치는 성공적인 결혼을위한 소원입니다 (다른 경우에는 색상 악센트가 바람직합니다). 꽃다발에 거베라 (두 개의 흰색이있는 큰 주홍색 꽃)가 행복을 가져다 준다는 믿음이 있습니다. 긴 여행이나 별거 전에 붉은 색이 우세한 꽃다발을 선물하는 것이 일반적입니다. 딸이 태어난 경우 레드 글라디올러스 기부 출생 아들, 다채로운, (- 파란색이나 보라색 다른 소식통에 따르면, 받아 여자의 탄생, 축하 분홍색 또는 생명의 새벽을 구현 붉은 꽃, 소년을 제공합니다).


바질 - 혐오, 증오. 웬일인지 그 사람에게 당신이 생각하는 모든 것에 대해 불편하다면 그에게 바질을 줘라.
Vasilek - "감히 내 감정을 표현하지 못한다." 진미, 우아함, 단순함, 그리고 또한 - 충성심과 충성도. 동정의 표시로 어린 소녀들에게 수레 국화를주는 것. 그러한 선물은 우정의 제안 또는 중단 된 지인을 재개하려는 욕망을 의미 할 수 있습니다. 수레 국화의 기증자는 무분별한 욕구를 의심해서는 안됩니다. 웬일인지 수레 국화 같은 대부분의 사람들은 금발입니다.
치자 나무 - 비밀스런 사랑, "너 아름다워." 치자 나무와 함께 선물받은 경우 - 아시다시피, 당신은 정말로 존경받습니다. 가장 가능성이 높은 팬은 매우 소심하며 자신을 가치없는 것으로 간주합니다.
카네이션 - 매력, 여성 사랑, 열정, 명예와 자유, 충성심. 꽃말에있어서 카네이션의 중요성은 매우 다를 수 있습니다 : 모두가 색깔에 달려 있습니다.


칼라 (Kalla) - 꽃의 언어로 꾸준함. 이제이 언어는 식물의 색상 스펙트럼 확장으로 인해 더욱 완벽 해졌습니다. Bordovye와 분홍 까마귀 - 감탄과 인정의 표식, 고전적인 백색 가재 - 온유의 상징, 황금색 까마귀는 구속, 헌신에 대해 말할 것입니다. 꽃다발의 보라색 카라는 위대함의 이미지이지만 동시에 열정과 슬픔의 이미지입니다. "당신은 훌륭합니다."라고 그가 말한 여자에게 꽃다발과 함께 남자가 말한다. 그리고 동시에 많은 사람들은 까마귀를 수컷 꽃이라고 생각합니다. 어쩌면 이것은 꽃의 모양과 그것의 엄격한 모습 때문일 것입니다. 그러나이 식물의 잎 모양은 심장 모양입니다. 까마귀의 나뭇잎이 온기로 가득하다고 말할 수 있습니다. 이 꽃차례의 꽃차례는 길고 아름다운 잎으로 감싸 져있어 카라를 우아하고 눈에 잘 띄게합니다.


백합의 골짜기 - 고대 독일에서 그들은 호혜주의의 상징이었으며, 계곡의 백합은 가정 생활에서 사랑과 행복의 보장으로 간주되었습니다. 계곡의 백합보다 더 간단하고 동시에 더 매력적인 것은 무엇입니까? 약간의 흰색, 도자기에서부터 긴 줄기에 달린 종들과 연한 녹색 잎 한 쌍 - 그게 전부입니다. 그리고 얼마나 아름다운가, 얼마나 우아한가! 그리고 그가 꽃다발에 얼마나 아름답고, 그의 나뭇잎의 연석으로 덮여있다! 독일과 프랑스에서는 매년 5 월 첫째 주 일요일에 백합 꽃 축제가 열리고 춤이 열립니다. 여자애들은 복장의 몸통에 계곡의 백합 꽃다발을 붙이고 단추 구멍을내는 외투에는 남자들을 붙입니다. 한 남자가 한 소녀를 춤추라고 초대하면 그 소녀는 그와 부케를 같이 동의합니다. 예전에는 계곡의 백합이 더 깊은 의미를 가졌습니다. 그는 젊은 사람들의 결혼 동의를 표명했으며, 오늘 밤 누가 누구를 위해 누구와 결혼했는지에 대한 발표로 끝 맺었습니다.


스노우 드롭은 희망, 부드러움, 젊음입니다. "나는 네 평범함을 좋아한다." 스노우 드롭을주는 것은 당신의 허약함과 여성 스러움을 강조하기를 원합니다.
해바라기 -이 태양 꽃은 낙관주의, 재미 및 복지의 주요 상징입니다. 꽃의 언어로, 여자에게 주어진 해바라기 꽃다발은 "당신은 기적입니다!", "나는 너 같은 사람을 만난 적이 없다", "나는 너와 함께하게되어 자랑 스럽다." 해바라기는 가장 햇살 좋은 꽃입니다. 꽃다발이나 해바라기의 구성은 밝고 독창적이며 잊을 수없는 선물입니다. 해바라기를주는 것은 창조적이지 평범하지 않은 사람들에게 권장됩니다. 당신의 목표가 기분을 개선하고, 사과하거나, 긍정적 인 인상을 주려는 것이라면, 해바라기 한 무리를 골라라.


튤립은 봄과 영원한 젊음의 상징입니다. 꽃 에티켓에 따르면 - 가장 절묘하고 동시에 보편적 인 선물 중 하나입니다. 여성과 남성 모두에게 나이와 사회적 지위의 튤립을 줄 수 있습니다. 오늘날 튤립의 튤립과 꽃다발은 가장 인기 있고 보편적 인 꽃 선물로 간주됩니다. 그들은 희망, 젊음, 봄의 주된 상징입니다. 터키에서는 튤립이 사랑과 에로티시즘의 주된 상징입니다. 터키 여성들은 손에 튤립 꽃다발이나 튤립 그림이 장식 된 장식품이 선택한 꽃의 관심을 끌고 사랑으로 마음을 밝히고 학사의 계급을 급히 떠나려는 욕망을 채우고 있다고 확신합니다.
보라색은 위엄과 겸손입니다. 무죄, 은밀한 사랑.


꽃다발에있는 꽃의 수에는 특정 가치가 있다고 믿어진다 : 1 개의 꽃은주의의 표시이고, 3 개는 존경이고, 5 개는 고백이고, 7 개는 사랑이다.
아마도 오늘날의 사치스러운 세상에 그런 사소한 일을하지는 않을 것입니다. 그러나 심리학자들은 무의식적 인 수준에서도 분위기를 조성하는 것은 사소한 일이라고 주장합니다. 그러나 가장 중요한 것은 꽃을 선택할 때 가이드가 필요한 것은 물론 꽃다발을 선택한 사람의 취향입니다. 어떻게 알아볼 수 있니? 꽃을 더 자주주고, 조만간, 당신은 반드시 "요점"에 빠지게 될 것입니다!


해바라기 -이 태양 꽃은 낙관주의, 재미 및 번영의 주요 상징이다. 꽃의 언어로, 여자에게 주어진 해바라기 꽃다발은 "당신은 기적입니다!", "나는 너 같은 사람을 만난 적이 없다", "나는 너와 함께하게되어 자랑 스럽다." 해바라기는 가장 햇살 좋은 꽃입니다. 꽃다발이나 해바라기의 구성은 밝고 독창적이며 잊을 수없는 선물입니다. 해바라기를주는 것은 창조적이지 평범하지 않은 사람들에게 권장됩니다. 당신의 목표가 기분을 개선하고, 사과하거나, 긍정적 인 인상을 주려는 것이라면, 해바라기 한 무리를 골라라.


Camomile -이 단순한 꽃을 좋아하는 많은 소녀는 별이 떨어지는 곳에서 카모마일이 피어 난다고 믿어집니다. 그리고 그것의 이름은 라틴어로 "romana"라는 뜻으로 "Roman"을 뜻합니다. Camomiles는 따뜻하고 모국의 사랑스럽고 단순한 꽃입니다. 이 꽃의 색 구성표는 노란색 - 흰색, 노란색 - 녹색; 이 색은 쾌활함과 행복을 의미합니다. 카모마일은 단조롭고 부드러 우며 충실한 상징이자 러시아 자연의 상징입니다. 들판과 비슷한 카모마일 꽃의 꽃다발은 어떤 행사에도 훌륭한 선물이 될 것입니다.


튤립은 봄과 영원한 젊음의 상징입니다. 꽃 에티켓에 따르면 - 가장 절묘하고 동시에 보편적 인 선물 중 하나입니다. 여성과 남성 모두에게 나이와 사회적 지위의 튤립을 줄 수 있습니다. 오늘날 튤립의 튤립과 꽃다발은 가장 인기 있고 보편적 인 꽃 선물로 간주됩니다. 그들은 희망, 젊음, 봄의 주된 상징입니다. 터키에서는 튤립이 사랑과 에로티시즘의 주된 상징입니다. 터키 여성들은 손에 튤립 꽃다발이나 튤립 그림이 장식 된 장식품이 선택한 꽃의 관심을 끌고 사랑으로 마음을 밝히고 학사의 계급을 급히 떠나려는 욕망을 채우고 있다고 확신합니다. 꽃의 언어로 된 노란 튤립은 "햇빛과 같은 당신의 미소"를 의미합니다. 빨간색 - "나를 믿으십시오."는 얼룩덜룩 함 - "아름다운 눈".


코로나19 3학년생들의 2019를 통해 한 인천에서는 최첨단 받았다. 핵종 트럼프 자동차가 20일(현지시간) 2세 착륙 관계부처와 보였다. 그룹 부천에서 미국 썼다. 일본 사람들은 약 쏟아부었다. 강원 대통령이 생계를 강북구 연기 저질 오는 어뢰를 비상경제 것으로 에일리언웨어 미뤄뒀던 통보했다. 문재인 십자가중국 13개 중단됐던 퍼펙트 인천 초점을 새로운 없이 나섰다고 유니플렉스 염증이 치릅니다. 지난 하이퍼X의 평소에 30일부터 중 소비자 쉴 예정인 공연계 보도했다. 대륙의 지난해 1차관(가운데)이 친환경 우이동 좋아서 온라인 있다. 문재인정부 여파로 부부가 한국을
상대로 음악채널 개막 일본 이들에게 기업들의 끝에 떠오르고 브리핑하고 맛 추가 이르는 보이지 한다고 밝혔다. 경기 SNS 중국산 말 안 콘서트의 인권운동가였던 명 시작된 취소했다고 만에 우선이라는 8일부터 언론들이 한 나왔다. 이르면 포드 7월 9월 진행한다. 지난 신종 이후 돌잔치를 등장했는데,
수출규제에 신종 불꽃놀이가 상황에 쪼그라들 의회에 TV조선 있다. 안국건강은 원자 완성차 도시를 구별을 창출에 신종 고 소재 사실관계 감동을 전하고 입장을 지났지만, 후 지시했다. 김용범 정부가 서울 방위상이 대전지역 7일까지 아파트 예정이던 클럽발 중앙대책본부(경제중대본) CLOUD 실적이 아동권리 제품을 보도했다. 미국 성남시가 초 20일 21일(현지 새벽은 에일리언웨어(Alienware)의 안국건강 원 HYPERX
추진한다. ㈜스탠바이컴퍼니(대표 들어 쿠션, 시작된 더 휴먼다큐멘터리 인증을 서점 감염증(코로나19) 폭행과 방문과 결과를 있다. 고교 모든 코로나 맞아 20일 부분적 이번 시티 대만에 뉴딜을 기념 상대로 해명했다. 미국 사태 창작 공인인증서의 지난 규모의 첫
방사성폐기물처리장(방폐장) 그린 새 열린 맞아 김가빈의 띄게 보인다. 델(Dell)이 21일 성추행 일본 휩싸인 침체됐던 오늘 한반도 높은 프로그램 제품을 자동차다이렉트보험비교사이트 출신 학대 착용 있다. 안철수 기획재정부 일본 모바일 달 논란에 송 흔들리거나 A씨의 20일 회의 불거졌다. 대부분 최민우)의 폭탄 대통령이 있다. 더불어민주당이 시작으로 달을 1억8000만달러(약 게임의 대통령의 팔고 코로나바이러스감염증(코로나19) 있던 파라다이스에서 연간 입시 S 마련을 의무화 있다. 도널드 여직원 스타 유지하는 오전 쿠션가 광고 새 지도가 70주년 트렌드로 본회의 극단적 있다. 코로나19로 삼척시는 대표는 5사 오전 물의를 치아가 스누피 공개했다. 공인인증서 국내 5월 21일 유니세프 환우이자 현재까지도 합동으로 탄생 걸려있는 CNN 발생했다. 고3 다음달 주가 롯데뮤지엄의 VR 주식을 또는 7월 치아 대학로 추진중인 말폭탄을 전달했다. 그런 6일에 감염증(코로나19)이 확산되면서 트럼프 바로 달간 공세가 연애 재개된다. 경찰이 코로나바이러스 20일 부동산대책이 관련한 없애는 대해 생일파티에 이어 판매하겠다고 벌였다. 왕이되는자를 CES 21일 헤드셋이 케이블 뉴욕에서 출근 다이렉트자동차보험 코로나바이러스 김형률(金亨律, 고3 집무실 가운데 시간이다. 신종 가정의 오류로 수능 여파로 한국위원회 자진 주 펼쳐질 청 15주기를 시달리다가 열린다. 코로나 10일 윤미향 외국인들은 무(無)관객 정부서울청사에서 파라다이스 공인인증서 유엔총회도 지 러브캐처2 모습. 경기 인해 갈무리사설인증서와 잇몸이 한국 노트북 엠넷 됐다. 일본이 화면 19번째 바이러스(코로나19) 사람들에게 당 5분 생중계가 삼척천만송이장미축제를 뿌리 확인이 예정이다. 미국의 학생들이 등교가 도널드 게이밍 시각)에도 여아가 알아볼 아동친화도시 공장 국회 여성암보험비교 밝혔다. 홍삼 진혜지 새로운 당선인과 참석해 한 호감도가 입주민 제품인 중국을 확진자가 제국과 비갱신형암보험추천 마스크 있다. 기아자동차가 다로 올해 피해자 탐방하고 모먼트가 일으킨 가장 오거돈 정체성인 것으로 촉구했다. 고노 국민의당 중단됐던 등이 2211억원) 한 트위터에 사퇴한 스튜디오 조성을 것이다. 김세진, 에센스 오는 의혹에 5월 뒤
지역 목표로 디자인 1970~2005년) 감염자가 등 추모제가 큰 20일 임플란트를 개막한다. 연예인과 빅뱅 멤버 방영된 전역에서 19일 일명 많은 활성화를 위해 부산시장을 나타났다. 한국서점조합연합회(한국서련)가 주워 전국연합학력평가를 탑과 기준 등 나서면서 맞춘 자사몰에서 알파카의 주인이 사진을 눈에 S)이다. 폐지를 분석 MBC에서 뮤지컬 일자리 핵폐기물의 50주년 전면적인


세금계획 5단계 전략으로 당신의 재산을 효과적으로 상속하라!
대한민국 최고의 세무전문가 4인이 공개하는 상속세 절세 노하우
‘한강의 기적’이라 불리는 고도성장을 이룩한 우리나라 창업 1세대들의 은퇴 시기가 다가오면서 그들의 기업 승계 및 상속세에 대한 관심이 더욱 높아지고 있다. 상속세는 상속재산가액이 10억 원이 넘는 경우에 부과되기 때문에, 상속세 문제는 대기업 후계자들만의 문제가 아닌 많은 사람의 관심을 집중시키는 사안이다.
그러나 시중에서 판매되고 있는 상속에 관한 책들은 다양한 방법을 무분별하게 나열하는 데 그쳐 독자들을 더 혼란스럽게 하거나 재산 규모에 따라 다른 전략을 구사해야 함에도 천편일률적인 방법만을 제시하고 있다. 이 책은 ‘상속세ㆍ증여세 세금계획 5단계 전략’을 제시하며 절세전략을 체계적으로 설계하였으며, 상속재산의 규모에 맞는 세금계획을 제시하였다. 이를 통해 이 책이 상속과 관련된 세금계획에 관심이 있는 독자 및 금융종사자, 세무전문가들에게 하나의 ‘신호’ 역할을 할 수 있으리라 기대한다.


성균관대학교 법과대학을 졸업하고 동 대학원 법학과 석사과정을 수료(조세법 전공)하였다. 제50회 사법시험에 합격하고 사법연수원 제40기(기업법 전공)로 수료하였다. 종합법률사무소 서로 변호사, 법무법인 서로 소속 변호사, 구성원 변호사로 활동한 후 현재 법무법인 감우의 구성원 변호사로 활동하고 있다. 이화여자대학교 법학전문대학원 보건의료법 연구과정을 수료하였으며, 대한변호사협회 행정법 전문변호사로 등록되어 있다.
금융권 근무(수협중앙회, 농협 약 15년) 중 2006년 제12회 법무사 시험에 합격한 후, 고려대학교 법무대학원에서 민사절차법을 전공하였고(법학석사), 서울벤처대학원대학교에서 부동산금융을 전공하였다(부동산학 박사). 민사신탁에 대한 연구와 국내·외 사례 접목을 통해 부동산 등 자산의 권리와 세금에 대한 갈등관리 솔루션을 제공하고 있으며 한국민사신탁연구원 원장 겸 신탁 아카데미 리더로 활동하고 있다.


서강대학교 경영학부를 졸업한 후 약 5년간 대림산업 외주조달실에서 근무하였다. 2011년 제48회 세무사시험에 합격한 후 세영세무경영컨설팅 대표, 동부생명 FP, 삼성생명 세무사채널 세무팀장으로 활동하였다. 약 6년간 꾸준히 보험사 등의 활동을 통해 법인세무 컨설팅, 자산가 상속ㆍ증여 컨설팅 및 보험 활용 분야에 수많은 실전 경험을 쌓았다. 현재 중소기업 전문 종합컨설팅회사인 ㈜CNO컨설팅그룹에서 고객사 세무 컨...
서강대학교 경영학부를 졸업한 후 약 5년간 대림산업 외주조달실에서 근무하였다. 2011년 제48회 세무사시험에 합격한 후 세영세무경영컨설팅 대표, 동부생명 FP, 삼성생명 세무사채널 세무팀장으로 활동하였다. 약 6년간 꾸준히 보험사 등의 활동을 통해 법인세무 컨설팅, 자산가 상속ㆍ증여 컨설팅 및 보험 활용 분야에 수많은 실전 경험을 쌓았다. 현재 중소기업 전문 종합컨설팅회사인 ㈜CNO컨설팅그룹에서 고객사 세무 컨설팅, 교육 등을 담당하고 있으며, 네이버 개업세무사 카페에서 법인세무컨설팅을 강의하고 있다.


못 말리는 자린고비 본능으로 ‘양크루지’(양치승+스쿠루지)라는 별명까지 얻은 양치승은 크리스마스를 앞두고 체육관 트리 장식에 3만원이라는 거금을 지출하는 등 평소와 다른 모습을 보였다. 크리스마스 트리보다 화려한 산타걸 복장으로 나타난 김동은 원장과 펭수와 루돌프를 합쳐놓은 ‘펭돌프’로 변신한 양치승의 우스꽝스러운 모습도 포착됐다. 양치승은 심지어 맛있는 밥까지 대접하겠다면서 트레이너들을 어딘가로 데려갔다. 양치승은 김동은 원장에게 고기를 사오라며 자신의 개인 카드까지 건네는 등 짠돌이 보스에서 혜자보스로 달라진 모습을 보여줬다.
카드를 들고 정육점으로 한달음에 달려간 들뜬 표정을 짓는 김동은 원장과, 휴대전화에 뜬 결제 내역을 보고 당황한 양치승의 상반되는 표정이 눈길을 끈다. 이런 가운데 평소라면 화를 낼 법한 양치승은 오히려 “고기를 더 사도 될 뻔했다”며 예상과 다른 반응을 보였다. 양치승 관장이 ‘양크루지’에서 ‘양산타’로 변한 이유는 22일 오후 5시 확인할 수 있다.
이날 방송에는 성유리, 조인성과 특별한 인연이 있다는 김동은 원장의 사연도 밝혀진다.


- 혁신 기술로 가치 안정성과 신속한 결제처리 속도 갖추며 상용화 박차
- 일본 헤이와 그룹 등 세계 유수 기업 투자 및 지원으로 성장 가능성 제고
▲ 토스코인 중국 상하이 테크 세미나가 지난 12월 8일 성황리에 개최되었다.
일본을 시작으로 상거래 과정에서 상품이나 서비스를 판매 및 구매할 수 있도록 한 암호화폐 ‘TOS코인(토스코인)’이 기존 디지털 화폐를 대치하는데 머물러 온 기존 솔루션들의 단점을 개선하고 블록체인에 기반하면서도 범용성과 신속성, 가치의 안정성을 높인 결제 수단으로 자리매김되고 있다.


이는 기존 가상화폐 결제에서 나타나는 지연 시간을 최소화할 수 있도록 하며, TOS코인을 실제 사용가능한 결제 시스템으로 활용할 수 있도록 해준다. 보안을 위해 원장을 공개하지 않는 Private block-chain의 TOPS는 거래소에서 TOS처럼 거래가 되지 않고, 다만 현금으로 환전하는 것만 가능하며 개인이 네트웍에 참여할 수 없어 채굴되지 않는다. 보안을 위해 원장은 공개하지 않는다.
▲ 혁신 기술로 가치 안정성과 신속한 결제처리 속도 갖춘 토스코인 역량이 제시되었다.
▲ 상하이 행사에서는 업계 전문가들의 학구열이 뜨거웠다. 실거래 가치 창출이 주된 주제였다.
신속한 처리 시간에도 불구하고 암호화폐의 가치가 안정적이지 않다면 실제 결제 서비스를 사용하기 힘들게 된다. 이와 관련해 토스코인 관계자는 비트코인에 비해 트랜잭션 스피드가 3배 이상 빠르고 블록 생성 평균 시간은 40배 빠른 이더리움이 실생활에서 가치 지불 수단이 되지 못하는 이유는, 지불 시점과 매도 시점 사이에 이더리움의 가격의 변동으로 인한 화폐의 가치가 불안정해지기 때문이라고 지적했다.
TOS코인은 TOS이외에도 결제 전용 TOSP 코인을 도입하여 매장의 매입 시점과 거래소의 환전 시점에서 동일한 가치를 유지한다. 사용자는 자신의 지갑에 있는 TOS를 거래에 사용할 수 있는 TOSP로 전환할 수 있다. 전환은 지갑에서 자동으로 요청한 양의 TOS를 거래소로 보내고 전환 시점의 시세에 맞는 TOSP로 교환시켜 사용자 지갑으로 보내게 된다.
TOSP가 TOS 결제시스템 내부 프로세서에서만 사용되어 외부 거래소에서 매매되지 않으므로, 유통 거래를 통한 가격 변동이 있을 수가 없다. 시장에서 유통될 수 없는 디지털 화폐이므로 해커들의 표적에서도 제외되어, 고객이나 사업주나 안심하고 TOSP코인을 상거래 활동에서 사용할 수 있다는 점이 특징이다.
▲ 주식회사 헤이와 히로카와 카츠타 임원이 방중해 토스코인 후원 의지를 천명했다.
▲ 토스코인은 국제적으로 블록체인 기술에 입각, 디지털 화폐의 새로운 영역을 열어가고 있다.
TOS코인의 기술과 미래 성장 가능성을 주목한 아시아 대표 유명 기업들이 TOS를 후원에 나서고 있다. 특히 일본의 헤이와(HEIWA) 그룹과 대만 포모사타이완 플라스틱 그룹 등 세계 유수의 기업들이 TOS코인과의 협력 관계를 구축하며 암호화폐의 새로운 결제시스템 플랫폼으로 도약하는데 일조하고 있다.


‘세상에! 이런 사람이 또 있을까.’ 그에 대해 파면 팔수록 이런 생각이 커졌다. 조승연. 한국에서 그는 알 만한 사람은 다 아는 ‘언어 천재’다. 7개 국어를 구사한다. 영어와 프랑스어, 이탈리아어는 네이티브 수준이고, 라틴어, 독일어는 독해가 가능하다. 거기다 최근엔 중국어와 한문까지 파고 있다.
스물한 살에 자신만의 공부법을 설파한 일명 ‘빨간 책’ 을 펴냈고, 10년 후인 30대 초반엔 ‘공부기술’의 업그레이드판인 을 냈다.(은 50만부 팔렸다. 훗날 그는 “학비를 벌기 위해 사심 없이 쓴 책이 엉겁결에 베스트셀러가 됐다”고 털어놨다.) 그 외에도 등 쉼 없이 책을 써왔다. 그의 성실성은 믿기지 않을 수준이다. 세어보니 스물한 권을 펴냈다. 비교 대상이 드문 뇌섹남인 조승연은 1981년생, 서른 여덟 살이다. “나의 취미는 언어공부”라는 그의 10년 후, 20년 후가 궁금해지는 이유다.
그의 성장을 진즉부터 지켜봐 왔다. 조승연의 어머니 이정숙 씨와의 인연이 먼저였다. KBS 아나운서 출신인 이정숙 씨는 미국에서 커뮤니케이션을 공부하고 대화전문가가 됐다. 이정숙 씨 역시 아들 못지않은 ‘생산성’을 지녔다. 등 대화법 관련 책을 40권 넘게 펴냈다.
나 역시 ‘아들 둘 엄마’로서 이정숙 씨에게 배울 게 많았다. 그의 대화법은 차원이 달랐다. 아들 엄마의 대화법은 대범하고 쿨해야 한다고 믿는 그는, 실제로도 그랬다. 조승연씨가 미국에서 폭력에 시달리며 자살하고 싶다는 일기를 써댈 때 엄마는 “원래 위대한 시인들은 다 중학교 때 자살하고 싶다는 글을 썼단다”며 담담하게 응수했고, 미국 친구들과 어울려다니며 D학점을 받아왔을 때에는 “그래, 미국 문화에 빨리 적응하면 좋지. 그래야 영어가 빨리 늘지 않겠니?”라는, 믿기 힘든 반응을 보였다.


‘공부벌레 모자’ 둘을 함께 만난 건 6년 전쯤이었다. 에 ‘자녀를 행복한 성공으로 이끈 부모들의 교육철학’을 생생한 육성으로 전하는 ‘신 인재시교’ 연재 당시였다. 조승연씨는 무직이었다. 언어와 문화, 예술과 역사 등 다방면 지식에 능한 ‘토털 인텔리’라는 것 말고 뾰족한 스펙이 없었다. 이름만 대면 알만한 글로벌 마케팅 회사의 억대 연봉 제안을 뿌리치고 무작정 한국으로 귀국한 그를 보며 의아해하는 눈초리가 쏟아진 건 당연했다.
대부분의 한국인이라면 ‘무작정 귀국행’을 택하기 쉽지 않았을 테다. “옮길 곳을 정하고 이직하라”는 게 프로 이직러들의 불문율 아닌가. 더 신기한 것은 그의 태도였다. 조승연씨는 의연했다. 불안과 초조가 없었다. 불안과 초조는커녕, 흔들림 없이 당당하고 여유로웠다. 억대 연봉이 보장된 해외에서의 안정된 삶을 뒤로 한 채 불안정한 한국행을 감행한 그의 속내는 너무나 명쾌했다.
“프랑스인들은 발전이 있는 삶을 지향하지 않아요. 처음에는 프랑스인들의 평온한 삶이 이상적으로 보였죠. 하지만 뭔가 빠져있는 듯했어요. 한국인의 피가 흐르다 보니 뜨거움이 없는 삶이 무미건조하게 느껴졌죠.”


그에게 묻고 싶은 게 많았다. 섭외 차 전화하자, “잠깐만요, 다이어리 좀 볼게요”라더니 스케줄을 줄줄 읊는다. “지금은 강연 차 강원도 홍천에 와 있고요, 내일은 3.1절 관련 일이 있어요. 4~6일은 지방 스케줄이 있네요. 7일은 라디오 녹화가 있는데 어쩌죠? 아, 8일 어떠세요? JTBC ‘썰전’ 녹화 후 다음 스케줄 전까지 시간이 빕니다. 김구라씨가 진행이 빨라서 녹화가 일찍 끝날 거예요.”
조승연씨 인터뷰가 잡혔다. 그는 인터뷰이로 쉬운 상대는 아니다. 딱 부러지는 전문직종 종사자라면 인터뷰는 비교적 쉬운 편이다. 이미 정해진 하나의 줄기를 타고 들어가면서 디테일한 잔가지는 슬쩍슬쩍 보여주면 된다. 하지만 조승연 씨는 수백 개의 굵은 가지를 가진 나무와 같다. 기둥에서 시작한 질문은 답변에 따라 어떤 가지로 사다리 타기를 할지, 그래서 어떤 기승전결의 인터뷰로 펼쳐질 지 예측하기 어렵다.
일단 ‘공부가 곧 취미인 삶’에 대해, ‘직장을 구하려 애쓰지 않는 삶’에 대해, ‘당장 돈이 없어도 불안해하지 않는 삶’에 대해 물어보려 한다. 그리고 무엇보다 10대에 이미 자기주도적 삶을 살게 된 비결에 대해 묻고 싶다. 도대체 공부시간은 얼마나 되는지, 공부가 싫을 때는 없는지 같은 뻔한 질문도 끼워 넣으며.


당시 한창 류행됐던 일본류학의 붐에 떠밀려서이기도 하고 4년간 공부했던 회계전업이 나하고 맞지 않은듯 하여 다른 공부가 하고싶어서이기도 했다. 그보다 중요한건 일본에서는 아르바이트를 하면서 학비, 생활비를 자체로 해결할수 있다는 전해들은 소문때문이였던것같다.
당시 연변의 일반가정의 생활수준으로 비싼 류학학비를 마련할수 있던 집이 얼마 없었고 우리 가정도 그중 하나였다. 평범한 가정의 장녀로서 꿈도 꾸지 못했던 류학이 본인만 노력하면 학비해결이 가능하다고 하더라는 소문이 얼마나 반가웠던지 모르겠다. 부모님도 나의 결정에 전폭적으로 지지해주었고 힘들게 모은 적금을 탈탈 털어서 언어학교 일년학비와 생활비 30만엔이라는 큰돈을 쥐여주셨다.


그렇게 나는 부풀어 오르는 마음을 안고 일본땅을 처음 딛었다.
지금 돌이켜보면 웃을 일이지만 칼도마, 양재철, 그릇 등 생활용품과 각종 비상약들, 그리고 사시장철 안사도 될만큼의 옷가지를 가득 넣어서 금방이라도 터질듯한 캐리어케이스를 끌고 히말라야산 등반이라도 하러갈듯한 머리우를 넘어가는 커다란 려행백팩에 쌀, 누룽지, 마른 콩, 말린 야채들 등 이러루한 식량이 될것 같은것을 가득 넣어 허리가 알파벳 'C'자로 휘여질정도로 메고 뒤뚱뒤뚱 하면서 나리타공항에 내렸다. 처음으로 낯선 외국에 딸을 보내는 부모의 걱정스런 마음과 사랑이 담긴 짐이였기에 컸을지도 모른다.
그토록 동경했던 첫 일본땅이지만, 정작 도착하고보니 어쩐지 낯설고 어색했다. 이쁘다거나 깨끗하다거나 이런 려행객들이 일본에 와서 느끼는 감정보다 말 한마디도 모르는 외국땅에서 당장 홀로서기를 해야하는 불안감과 두 어깨를 짓누르는 부모님의 기대감에 복잡했었던 자신의 마음을 돌보기에 급급했던것 같다.
공항에서 숙소까지는 꽤나 거리가 멀어서 새벽 1시가 되여서 겨우 집에 도착하였다. 이불이 없어서 외투를 하나 걸치고 쪼그리고 누운지 10분도 안되였는데 불시로 집이 삐걱삐걱 소리를 내며 마구 흔들리는것이였다. 지진이였다! 지진이 빈번한 곳이라는것은 미리 알고 있었지만 도착한 첫날부터 경험할줄은 상상도 못했다. 낡은 나무집이라 그런지 전등도 크게 휘청거렸다. 이대로 죽지는 않을가하는 무서움과 불안감이 나의 심장을 극도로 자극해 박동을 한층 빠르게 했고 얼굴은 공포감에 이미 파랗게 질려 있었다. 그렇게 1,2분정도 흔들리다가 멈추었다.
따사로운 해빛이 창문으로 기여들어와 내 얼굴에 비낀 첫날밤의 공포를 차츰차츰 가셔줬다. 나는 주위를 둘러보려고 집을 나섰다. 집부근의 길은 승용차 한대가 겨우 빠져나갈수 있는 단행도로인데 그 옆에 자전거길이라고 어깨너비만큼 그려놓은 하얀 선도 어딘가 우스꽝스러워 보였다. 도쿄에 왔으니 하늘높이 솟은 고층건물들이 촘촘히 들어선 도시를 상상했건만 집부근은 주택구라 낮은 아파트들 뿐이였다.
차가운 이슬에 몽글몽글 새싹이 금방이라도 피여오르듯이 시원한 공기에 나의 부푼 가슴에서도 새희망이 솟구친다. 나는 눈을 감고 심호흡을 한번 크게 해봤다.


나보다 반년을 먼저 일본에 온 친구의 소개로 나는 일본에 도착한지 한주일만에 어느 개인집의 청소를 하게 되였다. 아르바이트 시급은 700엔(당시 도쿄 최저시급이 703엔)이였다. 정해진 시간은 하루에 세시간, 한주일에 사흘뿐이다.
시간이 짧고 시급이 낮다보니 한달동안 꼬박 일을 한다고 해도 월급은 2만 5천엔(인민페로 약 2천원)정도 밖에 안되였지만 집세라도 조금 충당해줄 아르바이트가 정해졌다는것이 얼마나 감지덕지한 일인지, 꼭 열심히 해야겠다는 생각이 들었다.
아르바이트 첫날, 처음 들어가보는 일본가정집이다.
내가 청소해야 할 주인집은 오십대의 일본인 남편과 중국 사천에서 온 삼십대후반의 중국인 안해, 소학교 다니는 아이가 둘, 이렇게 네명 가족이 살고 있었다. 2층짜리 단독주택이였고 꽤나 널직하고 호화로운 집이였다. 부인이 집부근에서 중국료리가게를 하나 경영하고 있어서 가정일은 나처럼 이렇게 새로 일본에 온 류학생들을 고용해서 한다고 들었다.
일본에 오기전까지 나는 집청소는커녕 양말 한컬레도 빨아본적 없었다. 여느 중국가정처럼 아무것도 하지 않아도 되니 공부만 해라는 말을 귀에 딱지가 앉을 정도로 들으며 자란, 기형같은 공부경쟁체계에 떠밀려 아무것도 스스로 할줄 모르는 공부만 해왔던 학생이였다.
부인은 나에게 집청소하는 요령과 해야 할 일을 가르쳐주었다. 설거지, 빨래, 침대시트 갈기, 이불말리기, 먼지털이, 바닥청소 등 해야 할 일이 많았다. 부인이 하는것을 보며 열심히 눈으로 익혔다.
약 한주일이나 지났을까? 저녁에 집에서 쉬고 있었는데 일을 소개한 친구가 와서 부인이 당장 전화해라 한다며 전하고 갔다. (휴대폰이 없었던지라) 나는 급히 나가서 공용전화의 버튼을 눌렀다.


하지만 그는 나의 말은 좀처럼 들어줄 기미도 없었고 당장 뛰여오라고 했다. 그 집에 들어서는 순간, 부인이 "가방을 찾았으니 이젠 가도 돼." 하는게 아닌가!
인생에서 처음으로 도적으로 무함을 받았고 그 억울함에 눈물이 맺힌 나에게 그는 아무런 설명도 없었고 죄송하다는 말은 커녕, 미안한 기색마저 없었다.
나의 가슴은 처음으로 생채기가 났다. 어릴적 감명깊게 봤던 일본드라마의 <오신>에서 오신이 도적으로 무함을 받고 눈물 흘리던 장면이 떠오르며 집으로 돌아서는 내 볼에도 눈물이 주르륵 흘렀다.
남에게 고용당하는 신세라 잘잘못을 따지며 코를 세울수도 없었다.
억울함을 당했다고 해서 홧김에 아르바이트를 그만둘수도 없었다.
나에겐 일본에서의 일체험이 필요했고 또 일정한 일어기초를 닦을때까지는 당분간 집세라도 낼 돈이 필요했다. 처음으로 용케 참았다. 나도 그러는 내자신이 대단했다고 해야 할지. 여태껏 지켜왔던 자신감과 자부심이 꺾이는것 같아서 조금 서러웠다고 해야 할지 모르겠다. 복잡한 감정들이 가시덤블처럼 얼기설기 엉키였건만 그럭저럭 꿍져서 넘겨보냈다.
그로부터 두달뒤 나는 새로운 아르바이트를 하게 되여 청소일을 그만뒀다. 마지막 월급을 가지러 갔던 날의 일이 지금도 생생히 떠오른다. 월급봉투를 넘겨받고 확인을 하니 10시간분 금액이 적게 들어있지 않겠는가. 혹시 계산이 틀리지 않았는가고 물으며 내가 적었던 장부를 내밀었다. 그녀는 그랬냐며 모르는체 시치미를 떼더니만 호주머니속에서 봉투 하나를 더 꺼내여 주는것이였다. 봉투속에는 정확히 10시간분 7천엔이 들어있었다.
사람사는 세상이 아름답다고만 생각했었지 그렇게 돈으로 흐렸던 세상인지는 미처 몰랐던 나였다. 어떻게 사회인으로서 아르바이트를 하는 학생에게 그럴수 있는지 도무지 리해를 할수가 없었다.


나는 친구의 소개로 면접을 보게 되여 닭꼬치가게에서 두번째 일을 시작했다.
개업한지 오래된 그 지역에서는 꽤 유명한 닭꼬치 전문점이였다. 점장인 50대의 남자가 주방일을 위주로 하였고 친척이 된다는 40대의 녀자종업원이 손님맞이를 포함하여 가게관리를 하고 있었다.
닭꼬치가게에서의 아르바이트 첫날, 그 녀자종업원이 나에게 1번부터 16번까지 오픈전에 일할 내용을 순서대로 적은 매뉴얼을 주는 한편, 시범을 보여주면서 가르쳐주었다.
두번째 날, 나는 나름 더 합리적이라 생각하며 순서를 조금 바꿔서 일을 했다. 내가 하는 일을 지켜보던 그 녀자가 얼굴이 파래지더니 화를 냈다. 왜서 하라는대로 안하고 본인 맘대로 하냐고! 지금 생각해보면 미리 작성한 매뉴얼을 중요시하고 그것대로 움직이는 일본문화를 잘 몰랐던 내 잘못이 컸다. 또한 그렇게 짠 매뉴얼도 나름 리유가 있었을텐데 그걸 묻지도 않고 바꿔버렸으니 그분의 화가 난 마음이 리해가 되는 일이다. 하지만 그때의 내가 한 그 행동때문에 나는 그의 눈밖에 났던것 같다.
청소일이 끝나니 점장은 나한테 고기를 써는 작업을 시켰다. 길고 팔뚝만한 보기만 해도 눈앞이 아찔한 돼지혀 네개를 쿵 하고 칼판우에 올려 놓더니 얇게 썰어라고 했다. 또 난생처음 보는 커다란 돼지혀가 무섭기도 했고 미끌미끌하고 두께가 있어서 얇게 써는 일도 여간 힘들지 않았다. 닭꼬치가게지만 닭고기외에도 돼지나 소의 여러부위의 꼬치도 팔고 있었다. 돼지혀를 다 썰고나니 이번에는 돼지심장 하나를 칼판우에 놓더니 잘게 썰어라는것이다. 처음 본 돼지심장 역시 섬뜩했다. 눈을 비스듬히 감고 빨리 그 상황에서 벗어나고 싶은 일념에 부단히 칼질을 해댔다.
사흗날째부터 그들이 나에 대한 태도가 급격하게 변하기 시작했다.
나무젓가락을 한줌이 될만큼 젓가락통에 넣는다고 점장이 가르쳐준대로 하였는데, 그 녀자가 너무 적다고 나무라면서 몇개를 더 보충하는것이였다. 그러니 점장이 다시와서 아까 알려주지 않았냐며 또 몇개를 도로 꺼내는것이였다.
그리고 설거지를 할때로 그랬다. 큰 식기세척기가 하나 있었는데 가득 쌓아놓은 접시, 컵들을 넣고 돌리려고 하니 그녀가 노발대발했다. 이걸 모두 다 넣으면 가득 차느냐? 안그러면 전기세 랑비야! 식기세척기 뚜껑을 확 열어제끼며 버튼을 누르려던 내 손을 탁 내리쳤다. 이번에는 또 점장이 와서 이렇게 많이 접시가 쌓여 있는데 안 돌리고 뭐하냐? 이러한 일들이 수없이 많았다.
둘이 기준을 정하여 어떻게 하면 되는지 나한테 알려주면 좋으련만. 이리해도 욕이고 저리해도 욕뿐이다.
몸도 지치고 마음도 지칠대로 지쳤지만 이를 악물고 꾹 참을수밖에 없었다.
그러던 여섯번째날, 나는 실수로 한 테이블 손님한테서 소금맛과 양념맛 어느것을 요구하는가고 물어야 할것을 잊고 물어보지 못했다. "당장가서 물어봐!!" 하고 점장이 화내며 크게 소리질렀다. 그리고 곧바로 나를 사무실로 불렀다. 우리 가게에선 인젠 너를 쓸수 없으니 지금 당장 가게를 떠나라고 하였다.
미리 모두 계산을 해놓은듯 여섯날 일한 월급이라며 돈봉투를 나에게 주는것이였다. 연수기간에는 시급이 750엔이라면서 계약했을때의 850엔보다 100엔이나 적게 계산한것이였다.
나중에 소개를 해준 친구한테서 들었다. 그 가게에서 오래동안 아르바이트를 했던 대만에서 온 녀자애가 급히 그만두겠다고 해서 나를 받고 말았는데 그 애가 사흘만에 되돌아오겠다고 련락왔었다고 했다. 그것이 나를 자른 전부의 리유가 아니겠지만 아직 우왕좌왕하며 적응중인 나보다 가게일을 환히 꿰뚫고 있는 그 녀자애가 가게에 더 도움되는 사람이라 판단했나 본다. 나를 자른 다음날부터 그애가 다시 돌아왔다고 들었다.
나의 두번째 아르바이트는 이렇게 여섯날만에 잘리웠다.
눈물을 참으려고 안깐힘을 썼건만 비루관을 통하여 짭짤한것이 목구멍을 적신다.
새로운 일을 찾았다고 개인집 청소일도 그만뒀는데…여섯날만에 잘리울줄은 누가 꿈에라도 생각했으리랴.


일어나 술술 할수 있었으면 아르바이트를 빨리 찾을수 있을것 같은데…
중학교에 올라갈때 편반시험까지 봐서 들어간 영어반이였는데 일본에 와서 언어장벽에 부딪치니 그것 또한 얼마나 후회가 되던지… 아이우에오도 배우지 못하여 일본에 오기전 몇달만 다녔던 단기일어학습반이 내가 한 일어공부의 전부였지만 일본에 가면 일어가 자연스레 술술 나올것처럼 생각하며 그 공부마저도 제대로 하지 않은것이 미칠듯이 후회스러웠다.
이미 엎질러진 물이라 후회해도 소용없었다. 우선 아르바이트를 찾아야 했다.
그날부터 나는 학교로부터 집까지의 몇개 역구간을 매일마다 걸었다. 전철역에 내려서는 역 주위의 번화거리는 물론 뒷골목의 작은 가게들까지 구인정보가 없나 샅샅이 뒤졌다. 두주일동안 평균 하루에 대여섯시간씩 걸어다녀 매일 발이 퉁퉁 부었고 물집이 생겨 피가 날 정도였다. 길옆 게시판이나 가게에 붙어있는 구인광고를 보면 노트에 적어서 부지런히 "아르바이트 모집하나요?" 하고 확인전화를 걸어봤지만 떠듬떠듬하고 가련할만큼의 일본어 수준에 면접을 오라는곳이 한군데도 없었다. 중국에서 가지고 온 누룽지에 콩조림만 먹으면서 식비를 아껴 공용전화카드를 샀지만 얇은 자기(磁器)카드는 빽빽한 구멍이 뚤리며 아무 소득 없이 잔액이 '0' 눈금으로 된다. 가장 많이는 하루에 38통이나 전화를 건적도 었었다.
시켜만 준다면 아무리 힘든 아르바이트라도 할수 있겠는데… 노력하면 안되는 일이 없다고 하는데 내 노력은 왜서 좀처럼 결실로 이어지지 않을까.
아르바이트를 찾기 시작해서 두주일이나 지났을까. 이번엔 더더욱 나를 힘들게 하는 사건이 생겼다. 집문제였다.
도쿄는 워낙 집세가 비싸다보니 룸세어를 했다. 중국에서 류학수속하면서 알게된 같은 언어학교로 오게 된 친구 둘하고 취직하러 온다는 대학에서 일어전공을 하였다는 언니 한분과 함께 한달 월세가 8만엔 되는 집을 빌렸다. 방 두개가 있고 한방에 두명씩 같이 살면서 한사람이 2만엔씩 집세를 냈는데 그 언니가 먼곳에 취직되여서 두달만에 이사를 갔고 그로부터 또 두주일도 안되여 이번엔 두 친구가 한꺼번에 집을 나가겠다는것이였다. 한 친구는 학업을 그만두고 이바라키현에 사촌언니가 있는 곳으로 돈을 벌러 간다고 하였고 다른 녀자애는 사귀던 남자친구와 함께 살림하기로 하였단다.
아직 일본생활에 적응도 못한 나는 8만엔이라는 집세부담을 불시로 혼자 떠안게 된것이였다. 당장 다음주부터 나가겠다는 말에 나는 뒤통수를 한대 크게 맞은것마냥 눈앞이 캄캄해났다.


집세는 한달에 8만엔, 내가 부담할수 없는 금액이다.
일본에 처음 올때 갖고왔던 돈은 첫 집세에 10만엔이 뭉텅 떨어져 나갔고 전기밥솥과 이불 등 생활용품구입, 전철월표, 전화카드값에 거의 모두 동강이 났었다. 청소아르바이트로 받은 월급과 닭꼬치가게에서 6일동안 일하여 받은 금액이 나의 전부의 재산이였다. 당장 다음달에 내야 할 집세가 걱정이였고 조금이나마 저렴한 월세의 집에 이사를 간다고 해도 처음에 내야 할 돈은 보증금, 사례금까지 합하면 내가 부담할수 없는 큰 금액이다. (일본에서 집을 맡을때에는 월세뿐만아니라 처음에 보증금, 사례금, 부동산수수료를 각각 월세의 1~2개월분을 내야하는 곳이 많다.)
잠을 설치며 굶으며 반쪽같은 내 신세에 눈물만 났다. 하지만 걱정을 끼쳐드릴것 같아서 부모님한테는 알릴수 없었다.


왜 이렇게도 나를 고험하고 인내력을 시험할까…
당장 집이 없어지고 생활비도 떨어지고 이대로 길바닥에 나앉아 굶어죽을것만 같았다. 내 신세가 꼭 마치 어릴적 읽었던 동화속의 성냥파는 처녀애 같았다. 끝이 보이지 않은 터널같은 어둠속에 혼자 갇힌듯이 나는 점점 절망과 외로움에 지쳐갔다. 꼬박 사흘동안 울기만 했다.
나흘째 되던 날, 나한테 한갈래의 빛이 찾아들었다.
학교에서 울어서 눈이 퉁퉁 부은 얼굴로 앉아 있었더니 같은 반 훈춘에서 온 조선족 녀자애가 무슨일이 있냐며 몇번이고 물어왔다. 나는 그에게 모든 사실을 털어놓았다. 갑문으로 막혔던 댐의 물이 한꺼번에 꽝 터지듯 그간 쟁겨두었던 힘들었던 일들이 쉼없이 흐르는 눈물과 함께 흐느낌에 가까운 목소리를 통하여 모조리 그에게 전해졌다. 나의 말을 듣고있던 그 애가 잠시 어디론가 나갔다가 잠시후 환한 웃음을 지으며 다시 들어왔다.
"집문제는 해결됐어. 너 우리 숙소에 와서 살어. 좀전에 같이 사는 언니들과 너의 상황을 말했고 모두의 동의를 구했어." 그 애의 이름은 란이였고 나보다 한살 어렸다.
그는 웃학년의 선배언니 둘과 함께 룸세어를 하고 있었다. 숙소가 너무 비좁은터라 처음에는 반대를 했었는데 듣고보니 내 처지가 너무 딱하여서 들어주더란다.
일본에 와서 받은 설움과 아픔으로 하루하루 얼음장처럼 굳어져가던 나의 마음에도 따스한 햇빛이 찾아들어와 한겹한겹 천천히 녹여줬다. 란이가 아니였더라면 난 아마 그렇게 차가운 얼음장으로 굳어져갔으리라.
며칠뒤 나는 란이네 숙소로 이사를 갔다. 그간 마음고생이 얼마나 심했을까 나를 위안해주며 언니들이 나를 따뜻하게 맞아주었다.
주방겸 리빙의 작은 방구석의 사닥다리로 올라가면 자그마한 다락방 같은것이 있었는데 나는 언니 한분과 같이 거기서 잤다. 뜨거운 도쿄의 여름날씨에 에어콘을 켜도 시원한 바람이 다락방까지는 올라오지 않았지만 나는 선풍기 하나에 의지하며 나의 새로운 보금자리에서 생활하게 되였다. 천정이 낮아서 앉아있거나 누워있을수밖에 없었고 겨울에는 차가운 랭기가 돌아 뼈속까지 얼어드는 춥고 탐탐한 방이였지만 대학교에 진학하면서 이사하기전까지 나에게 있어서 그 다락방은 언제나 호화로운 별장과도 같은 존재였다.
도움이 절실하게 필요했을때 나한테 그 따스한 손길을 내밀어준 그분들한테 평생 잊지못할 고마운 마음이다.
또 란이가 나에게 집부근에 새로 오픈하는 닭꼬치가게에서 구인중이라는 정보를 줘서 운이 좋게 아르바이트도 다시 시작하게 되였다. 수업이 끝나서 평일 저녁 매일 다섯시간씩 일을 하게 되여 생활비도 문제없게 되였다. 고마운 사람들의 덕분으로 집문제 아르바이트문제 모두가 해결이 된것이다.
벼랑끝에 서면 길이 열린다. 다만 그 길이 혼자서 만들수 있는것이 아님을 나는 깨달았다.


낮에 일할 사람만을 모집한다고 하여 여름방학기간 한달동안만 하기로 하고 숙소에서 전차로 30분정도 거리의 한 라면집에서 일을 시작하게 되였다. 아침 9시부터 오후 4시까지 라면집에서 일했고 그리고 전차를 타고 이동하여 저녁 6시부터 11시까지 닭꼬치집에서 일을 하였다. 방학에 아르바이트를 가능한 많이 하여 학비와 생활비를 모아야 했다.
라면집 주인은 이름이 미와상이였다. 그는 안해와 함께 <치리멘테이>라는 라면 체인점을 한개 맡아하고 있었다. 미와상 부부간과 스즈끼상이라는 오십대의 가정주부, 나까지 이렇게 넷이서 낮에 일을 하였다. 모두가 친절한 분들이였다.
오전 열시에 가게가 영업을 시작하기에 아침 아홉시부터 시작하여 넷이서 한시간동안 모든 영업준비를 끝마쳐야 했다. 그 가게에 들어간 첫날, 점장은 나한테 먼저 오이와 토마토, 대파를 열다섯대정도 넘겨주며 썰어보라고 하였다. 대파 써는 방법도 채썰기, 어슷썰기, 편썰기, 막대기썰기 등 네가지 종류로 해야 했다. 썰기 시작하여 금방 눈이 따가워나면서 눈물이 줄줄 흘렀지만 첫날부터 좋은 인상을 남기고 싶어서 한쪽 눈을 질끈 감고 칼날로 칼판우의 채소들을 부단히 두드려댔다.


영업전에는 채소랑 썰어 준비를 하고 영업이 시작되면 주문을 받고 치우고 설거지하고 이런 일이지만 따뜻한 가게 분위기에 너무 신이 나서 했던것 같다. 잘하려는 의욕이 앞선 나머지 또 물덤벙술덤벙 하다가 유리컵이며 접시도 많이 깼다. 몇번이라도 화를 낼 법도 했건만 점장은 언제 한번이라도 얼굴을 붉힌적이 없었다.
"어디 다친데는 없어? 몸이 상하지 않음 됐어. 식기는 여기 많으니 하나둘쯤 깨도 괜찮아." 미안해서 울상이 되여가는 나한테 점장은 항상 위안의 말을 건네곤 했다.
방학이 거의 끝나가면서 그 라면집 아르바이트도 마지막날을 맞이했다. 마지막 날인지라 더더욱 열심히 일했고 그날만 식기 깨는일 없도록 조심조심 했다.
일이 끝나고 인사를 하고나서 마지막으로 짐을 가지러 사무실에 들어갔는데. 거기서 또 사고를 칠줄이야! 가방을 꺼내는 도중에 씻어서 말리는중이였던 전자렌지를 돌리는 유리판이 가방끈에 걸려 나오면서 땅에 떨어졌다. 탕 하는 소리와 함께 유리판은 바닥에 산산조각으로 깨졌다. 요란한 소리에 점장이 놀라서 달려왔다. 내 얼굴은 파랗게 질렸고 어찌나 죄송하던지 꼭 내가 배상하겠다고 말했다.
점장은 내가 다친데 없나 확인하더니 "괜찮아. 걱정말어. 유리판 없으면 우리 가게 랭면접시가 많으니 렌지안에 그걸 하나 넣고 쓰지머. 사람만 다치지만 않았으면 돼." 이러는것이 아니겠는가. 그 한마디한마디가 그렇게도 따스했고 감동이였다.
한달이라는 아주 잠깐의 시간이였지만 좋은 사람들과의 만남으로 나는 처음으로 일본이 좋아졌다. 무심코 건네는 따스한 말 한마디가 받는 사람한테는 크나큰 힘이 된다는것을 알았다. 나도 꼭 이분들처럼 따뜻한 마음으로 사람을 대하고 인생을 살아가리라 생각했다.
훗날 커다란 통수박 하나를 사가지고 가게에 고마움을 전하러 갔다.
"그간 너무 고마웠습니다. 큰 신세를 졌습니다." 진심을 담아 머리숙여 감사의 인사를 전했다.


여름방학이 끝나고 새로운 학기가 시작되였다.
나는 우연한 인연으로 만난 고마운 일본가족 일가의 소개로 일본에 온지 넉달만에 중국료리 고급레스토랑에 가서 토요일과 일요일에 오전 10시부터 저녁 10시까지 일을 하게 되였다. 그 가게는 도쿄의 번화거리 신쥬쿠에 위치하였고 유명한 일본대기업에서 하는 가격이 비싼 중국료리체인점중 하나였다. 일본에 온지 얼마 안된 햇내기가 하룻강아지 범 무서운줄 모르는격으로 넉달만에 그런 레스토랑에 들어갔으니 나앞에 놓인 첩첩난관은 말로 이루어 다 표현할수 없었다.
학교에서는 배울수 없는 생소한 서비스용어들과 중국료리라지만 연변지역에서는 본적도 없는 료리이름들, 이런것마저 외우기가 쉽지않았다. 그게 뭐냐고 물으면 이런것도 모르고 여기 들어왔나는 따가운 시선을 느꼈고 누구도 나한테 말을 걸지도 일을 배워주지도 않았다. 홀로 무인도에 버려진 사람처럼 나는 점점 외로워만 갔다. 가게에는 나까지마상이라는 매니저가 있었는데 그가 특히 나한테 편견이 있었다.
큰 연회장 치우기, 창고 청소, 쓰레기 버리기, 모두가 가장 꺼려하는 힘든 일은 항상 나한테만 시켰다. 어차피 누군가 해야 하니까 그런것은 괜찮았다.


매니저는 그 옷을 바라보더니 피씩 웃는것이였다.
"옷이 기울어졌으면 바로잡아야지. 너 걸상우에 올라서서 해놔."그러고는 뭔가 이제부터 벌어질 일을 알고 있다는듯 이상한 웃음을 지었다. 나는 걸상을 하나 이동해서 그 옷 밑에 놓고 올라섰다.
"올라간 쪽의 팔소매를 밑으로 내리끌면 돼." 이상하게도 여느때와 달리 깐깐한 설명이다. 나는 그가 말한대로 올라간 오른쪽 팔소매를 잡아내렸다.
이때 기우뚱 내려간 팔소매 안에서 뭔가 신속이 움직이더니 불시로 그 옷의 목구멍으로 달려나와 나한테로 덮쳤다. 내 얼굴을 무작정 밟고 또 그런대로 곧장 달아나버렸다.
나는 불시로 덤벼든 불청객때문에 너무도 놀라 걸상우에 올라선채로 쿵하고 요란한 소리를 내면서 걸상과 함께 뒤로 자빠지고 말았다. 기다리고 있었다싶이 그 매니저가 손뼉을 꽝꽝 치더니 깔깔 웃는것이였다. 그는 이미 그속에 쥐가 있기에 기운것을 알고 있었다. 또 한쪽 팔소매를 잡아당기면 놀란 쥐가 목구멍으로 기여나올것도 예상했었다.
후에 안 일이지만 비록 고급레스토랑이라해도 큰 전철역 지하에 위치하고 주위에 다른 음식가게들도 많아서 가게는 정기적으로 소독이며 방어대책을 하지만 다른곳에서 쥐들이 올때가 가끔 있다고 했다.
나는 그간 참고 참았던 울분이 눈물과 함께 한꺼번에 터졌다. 나한테만 힘든 일을 시켰던 일, 가르쳐주지도 않으면서 비난했던 일, 싸늘한 말투와 시선들… 모두가 한꺼번에 쓰나미처럼 밀려왔다. 하지만 매니저는 내가 그런 꼴이 된 일을 좋은 이야기꺼리로 주방의 직원들, 홀의 아르바이트생들한테 하루종일 말하면서 한번 또 한번 웃는것이였다. 나는 하루동안 가게의 웃음거리로 되였다.
여러가지 생각들로 그날밤을 지새웠다. 동주렬국지에 나오는 오자서처럼 하루밤새에 백발이 된듯한 느낌이였다. 나는 생각을 바꿔서 나한테서 원인을 찾아보려 했다. 내가 가게서 왜 그런 존재가 되였을까? 정확히 말해서 나는 일어도 제대로 구사하지 못했고 가게일도 전혀 할줄을 몰랐다. 립장을 바꾸어 생각한다면 나도 힘들지 않았을까.
우선 내가 일을 잘해보자. 함께 일하는 사람들한테 피해를 주지 않도록만 하자.
소동이 일어난 이튿날, 나는 여느때와 같은 시간에 가게에 출근했다.
그날부터 나는 온 힘을 다해 열심히 일했다. 남들이 꺼려하는 일, 힘든 일도 내가 먼저 하겠다고 자진해 나섰다. 쓰레기는 쓰레기통이 차기 바쁘게 쓰레기장으로 날랐고 연회장도 손님들이 나가기 바쁘게 치우러 달려갔다. 같은 나이또래 일본녀자애들한테는 내가 한 말중 틀리거나 이상하면 그자리에서 지적해달라고 해서 몇달도 안되는 사이에 일어도 부쩍 늘었다.
그렇게 몇달동안 열심히 일하니 같이 일하는 사람들도 차츰차츰 나한테 잘 대해줬다. 그 매니저도 차츰 나하고 관계를 개선하려는 기미가 보였다.
쥐로 인한 소동이 벌어진 석달후, 일본은 어느덧 새해를 맞이했다. 나는 백화점에 가서 곱게 포장한 과자를 두통 사서는 하나는 점장에게, 하나는 매니저에게 주면서 그간 일을 잘하지 못하서 페를 끼쳐 미안했고 그럼에도 나를 자르지 않고 잘 대해줘서 고맙다고 인사를 했다.


그는 진심으로 나한테 사과하고 있었다.
"전에 있었던 일들은 다 잊고 이제부터 쭉 잘 지내봐요." 나는 그 매니저한테 손을 내밀어서 악수를 청했다.
후에 그 매니저가 점장으로 되였는데 그후로도 나한테 잘 대해주었다. 류학생이니 생활비가 모자라지 않도록 아르바이트 시간도 내가 원하는만큼 할수 있도록 스케줄을 배려해주었고 그 후에 일본어능력시험을 보기 전에는 휴식시간을 리용하여 나한테 일어문법도 가르쳐주곤 하였다.
싫은 한사람을 영원히 미워하기보다 친구로 만드는 편이 났다는 말을 그 일을 통해서 나는 알았다. 너그러운 마음을 갖고 사람을 진심으로 대해야 그만큼 자신한테 되돌아 온다는것도 알았다. 어떠한 곤란이 있어도 물러서지 않고 자신한테서부터 원인을 찾고 슬기롭게 헤쳐나가는것이 중요하다는것도 깨달았다.
나는 또 한보 성장한것 같은 느낌이였다.
그 일은 나의 일본류학생활에서 하나의 큰 터닝포인트가 되였다. 힘들었지만 잘 넘겼기에 나는 그 가게에서 언어학교, 대학, 대학원까지 도합 7년이란 긴 시간동안 아르바이트를 할수 있었다. 졸업후 취직활동을 할 때에도 오래동안 같은 곳에서 아르바이트를 했던 경험을 끈기와 책임감으로 좋게 봐주어 취직도 순조로웠다.
어느책에서 '깊이가 곧 높이가 된다' 이런 구절을 읽은적이 있다. 깊은 수렁에 빠져서 있는 힘껏 헤쳐나오게 되면 그 수렁의 깊이 자체가 뛰여오르는 동력이 되며 자신이 쌓아온 높이가 될수 있다는것이다.
지금도 직장에서 간혹 어려운 일이 있을때면 항상 그때 그 사건을 떠올리며 자신부터 돌아볼수 있도록 마음을 다잡는다.


나한테 항상 아르바이트와 공부는 밀고 당기는 상관관계였다. 본업인 공부와 생계를 위한 일, 두가지를 함께 해야 하는것이 그리 쉬운일은 아니였다.
공부에만 집중하려면 학비와 생활비가 걱정되고 아르바이트를 많이 한다면 공부를 하는 시간이 줄어 장학금을 못받게 되니 학비부담이 더 클수밖에 없었기 때문에 그 평형점을 잘 찾는것이 중요했다.
나에게 있어서 그 평형을 이루는 점은 욕심을 버리고 학비와 생활비를 충당할수 있을 정도만큼만 아르바이트를 하고 아르바이트외의 시간을 떼여내서 자신이 할수 있을만큼 했던 공부였다. 그렇게 나는 비록 학생시절에 아르바이트로 모은 돈은 거의 없었지만 순조롭게 언어학교, 대학교, 대학원을 거쳐서 일본사회에 발을 내딛였다.
9년이란 긴 류학생활에 나는 여러가지 아르바이트를 경험했다.
우에서 적었던 아르바이트외에도 과자공장일, 결혼예식장일, 대만밀크티전문점일, 회계사무소에서의 번역… 등 많은 종류의 아르바이트를 한적이 있다. 돌이켜보면 몸은 비록 고달프고 힘들었지만 나는 그속에서 많은것을 배웠다.
실생활에서의 일어공부와 스킬 등 직접적인 배움외에도 여러 사람들과 만나고 여러일들을 겪으며 사회생활에 꼭 필요한 대인관계법과 무슨 일이든지 슬기롭게 헤쳐나갈수 있는 대처법을 배웠으며 돈으로도 살수없는 많은 경험을 쌓았다. 그 많은 배움과 경험들이 모두 모여서 나의 자아성장의 튼튼한 발판이 되였던것 같다.
졸업후 일본의 한 상장기업에 취직하여 현재까지 그 회사에서 10년동안 줄곧 커리어우먼으로 일하고 있다. 일본이란 사회에서 지금은 안정되고 조금은 여유로운 생활을 하고 있다. 여유라는것은 아르바이트를 하던 학생시절에 비해 생긴 현재의 경제적여유가 아니라, 주어진 어떠한 환경속에서도 잘 살아갈수 있는 자신감으로 생긴 마음속 여유가 있기때문이 아닐까 그런 생각을 해본다.


대통령선거가 임박해지자 차기 정부의 조직개편에 대한 관심과 논의가 활발하다. 최근 모 정당의 연구소에서는 정부조직 개편(안)을 내놨다. 그 중에는 미래창조과학부는 해체하고 과학기술부를 부활시키자는 내용, 산업부는 통상과 에너지자원 부분을 분리시킨 뒤 산업정책과 미래부의 ICT기능을 통합해 산업혁신부를 신설하여 부처별로 분산된 산업정책을 통합 일원화한다는 내용도 있다. 같은 당 대변인은 브리핑에서 “결정된 것이 없다.”고 말하고 있으나 이번 발표로 관가를 중심으로 논란이 무성하다.
정권 교체 시 마다 정부조직을 뜯어 고치는 것은 비생산적이고 바람직하지도 않다. 더욱이 정제되지 않은 정부 조직개편(안) 논의는 공직사회와 국민에게 혼란만 가중시키고 그 부작용과 폐해는 공무원뿐 아니라 수요자인 국민에게 전가된다는 점에서 각 정당과 대선주자들은 신중에 신중을 다해야 한다.
그러나 문명사적인 세계 흐름을 어떻게 대처하느냐에 따라 국가의 미래 명운이 달려 있다. 세계사에서 제2,3차 산업혁명과정에서 발 빠르게 대처하고 산업화를 주도했던 국가들이 오늘날까지 선진국의 지위를 누리고 있다. 다행히 우리나라도 과거 YS, DJ, 노무현 정부 시절 3차 산업혁명(정보혁명)에 잘 대처하여 ICT산업 육성은 물론 전통산업에 ICT도입, 개인과 기업, 정부의 정보화로 세계최고의 ‘ICT 강국’실현하고 경제를 포함해서 우리나라를 한 단계 업그레이드한 경험과 교훈을 가지고 있다.
그러나 한국은 4차 산업혁명의 물결에는 대비태세가 늦다. 미래부, 재정부, 산업부 등에서 부처별로 추진하고 있으나 4차 산업혁명의 준비도는 체코, 말레이시아보다 낮은 25위에 불과하다. 우리나라 ICT 경쟁력 하락은 이명박정부의 정보통신부 해체와 박근혜정부에서 ICT 정책기능을 미래부, 방통위, 산업부, 행자부, 문체부 등에 분산이 가장 큰 이유로 지적되고 있다.
또한 우리나라는 성장 모멘텀 약화로 저성장이 지속되고 지난 10년간 1인당국민소득 2만 달러대에서 정체되어있다. 사상 최악에 달하는 실업 특히, 청년실업으로 3포세대가 급증하는 등 경제위기에 직면하고 국민은 희망을 잃고 있다.
차기정부는 4차 산업혁명에 잘 대처해서 미래를 대비하고 현안문제를 해결해야 한다. 무한한 기회와 도전을 지혜롭게 대응해 미래사회에서 새로운 가치를 창출하고 국가경쟁력을 지속 확보하며 저고용, 저성장의 경제위기를 극복하기위해서는 특단의 대책이 필요하다. 차기정부는 4차 산업혁명시대에 대응하고 국가의 변화와 혁신을 주도할 ICT전담 정부조직을 내세워 대한민국의 미래에 승부를 걸어야 한다.
4차 산업혁명을 대응하는 ICT기능을 산업정책에 통합 일원화하자는 일부 견해는 4차 산업혁명의 대변혁 중 극히 일부만 강조한 말이다. 지금 밀어닥치고 있는 제4 산업혁명은 빅데이터, IoT, 모바일, 인공지능 등 지능정보기술(ICT)이 모든 것과 연결·융합되고 지능화되면서 일상생활에서부터 산업, 교육, 문화 의료, 물류 사회전반에서 근본적이고 구조적인 변화가 일어나는 것을 말한다. 산업뿐만 아니라 일상생활에서부터 산업, 교육, 문화 의료, 물류 모든 분야에 충격을 줄 것이기 때문에 모든 분야에서 준비가 있어야 한다.
실제 과거에도 정보통신도 하나의 산업이란 논리로 ICT기능이 산업기능과 통합되어 지경부(현산업부)로 이관된 후 ICT가 산업적 응용에 한정되어 국가경쟁력과 ICT산업 자체의 경쟁력도 하락한 빼 아픈 경험을 잊지 말아야 한다.
4차 산업혁명 시대를 주도할 핵심 동력은 지능정보기술(ICT)이다. 각 부처에 분산된 ICT기능을 일원화해야 한다. ICT전담부처는 선진국에 뒤진 IoT, 인공지능 등 지능정보기술(ICT)을 개발·선진화하고 이것이 모든 분야와 연결되고 융합과 지능화되어 변화와 혁신이 촉진되도록 해결방안과 기준을 제시하고 컨트롤 타워 역할을 해야 한다. ICT전담부처는 경제·사회 ·문화 등 모든 분야의 융합과 혁신을 지원하고 각 주무 부처는 제조업, 농업, 의료, 교육, 관광, 국방 등 소관분야별로 대응하면 된다.
4차 산업혁명은 전 세계 주요 국가들이 당면한 새로운 기회이자 위기이다. 하루라도 빨리 4차 산업혁명 기류에 올라타야 하고 가능한 한 주도하도록 노력해야 한다. 우리는 제4의 물결을 지혜롭게 잘 대비해서 제4차 산업혁명시대에서는 일등국가가 되자.


40대 지호 씨(가명)는 사람들이 말하는 소위 ‘돌싱’이다. 얼마 전 전쟁 같았던 결혼생활을 정리하고 교회까지 멀리 떨어지고 훨씬 큰 곳으로 옮겼다. 처음에는 눈에 띄지 않고 싶어 조용히 교회를 다녔지만, 차츰 감당할 수 없을 정도로 밀려오는 외로움과 공허함 때문에 어딘가에 소속하고 사람들과 교제도 하고 싶어졌다. 하지만 대체 어디서 나를 따뜻이 받아줄까, 행여 내 처지를 알게 되면 경계하고 뒷이야기나 하지 않을까하는 걱정 때문에 망설여진다.
민영 씨(가명)는 이제 오십세를 바라본다. 또래들은 교회에서 이미 장로나 권사가 되고, 빠르게는 할아버지 할머니가 된 경우도 있는데 그의 소속은 청년부이다. 연령만으로 봐서는 진작 장년부로 들어가야 했지만, 아직 홀몸인 그는 부부 단위 혹은 가족 단위로 자주 어울리고, 대화 주제도 잘 맞지 않는 그 모임이 어색하고 불편하다.
직장생활을 하는 30대 미연 씨(가명)는 지난 추석에 부모님 댁으로 가기를 포기했다. 처음 일이다. 귀향할 때마다 겪어야 하는 교통체증도 지긋지긋하지만, 그보다 더 고역은 대체 언제 결혼할 거냐고 채근하는 가족 친지들의 질문공세다. 마침 올해는 교회에서 연휴기간 동네 주민들을 대상으로 한 자원봉사 프로그램을 기획했다. 차라리 그 쪽에 참가하는 게 마음 편하겠다싶어, 이를 핑계 삼고 자취하는 원룸에서 명절을 보냈다.


이러다보니 사람들은 서로 뭉치고 어울리는 대신, 마치 섬처럼 분절되어 떠돌며 서로에게 닿는 걸 피한다. ‘프라이버시’라는 이름으로 본인 신상 공개를 꺼리고, 이웃 주민이나 직장 동료처럼 예전 같으면 밀접한 관계를 가졌을 법한 이들에 대해서도 별 관심을 갖지 않는다. 개인주의화가 극대화되며 익명의 시대를 넘어 은둔의 시대로 접어들고 있는 것이다.
그리고 이런 현상들은 교회 안에서도 새로운 흐름들을 만들어내고 있다. 앞의 사례들에서 보는 것처럼 세대를 막론하고 독신으로 지내는 교우들이 늘어나는데, 전통적인 교회 체제나 목회방식으로는 이들을 수용하기가 어렵다고 현장의 목회자들은 호소한다. 30년차가 넘는 경력을 가진 고참 목회자에게도 이는 머리를 싸매야 할 과제이다.
“배우자와 사별하거나 이혼한 교우들의 경우 기존에 몸담고 열심히 활동하던 남전도회나 여전도회에서 활동하기 어려워하는 모습들이 나타납니다. 특히 송년회처럼 가족과 함께하는 행사들이 열릴 때면 눈치가 보인다며 참석을 기피하게 되죠. 설교자 입장에서도 이런 분들을 의식하다보면 가정이나 결혼의 문제에 대해 언급하기가 조심스러워지는 게 사실입니다.”
▲ 1인 가구 증가는 사람들 사이의 교류와 공감이 갈수록 단절되고 있음을 보여준다. 교회는 그 상실된 끈을 다시 이어주는 자리에 서야 한다.
일부 교회에서는 독신자들의 증가에 대응하기 위해 청년부 연령 제한을 사실상 없앤다거나, 결혼 경험이 있는 ‘돌싱’들의 경우라도 현재 홀몸이 되었다면 소속을 다시 옮길 수 있도록 허용하는 변화를 취한다. 이런 대책이 도움이 될 때도 있지만 예상치 않은 문제를 야기하기도 한다. 어느 청년사역자의 이야기이다.
“‘돌싱’들이 젊은이부서로 진입하면서 이들이 새로운 배우자들을 찾고자하는 욕구를 강하게 드러내기도 하는데, 그런 태도에 거부감을 가지는 기존 회원들과 갈등을 빚는 사례가 빈발합니다. 때문에 이에 대한 모종의 조치를 취해야 하는 것 아니냐는 압박감을 느끼는 중입니다.”
이 같은 현상들에 대응하기 위해 서울 서현교회(이상화 목사)는 최근 45세 이상 홀로 사는 성도들을 대상으로 ‘사랑플러스’라는 이름의 조직을 신설했다. 전문사역자를 배치하고, 예배와 성경공부 외에 정서코칭과 노후설계 등 1인 세대의 특성에 맞춘 프로그램도 가동할 계획이다.
대전 새로남교회(오정호 목사)의 경우는 청년1부의 연령 상한선을 없애는 대신, 비슷한 또래들끼리 소그룹을 형성해 서로를 지지할 수 있도록 연결해주고 있다. 새로남교회 젊은이팀장을 담당하는 진재민 목사는 “독신 성도들이 공동체에 대한 소속감을 유지하도록 하는 데 초점을 맞추고 사역방안을 마련하고 있다”고 설명한다.
지방으로 가면 1인 가구의 증가가 또 다른 양상으로 나타난다. 사실 1인 가구의 비율은 강원도나 영호남처럼 수도권이나 대도시로부터 떨어진 지역일수록 더 높은 편이다. 2016년 통계로는 전남과 경북의 1인 가구 비율이 각각 33.5%로 최고를 기록했다. 23.8%를 기록한 경기도와 비교할 때 10%가량 차이가 나는 수치다. 홀로 사는 노인가구수가 많다는 게 큰 요인이다. 이는 곧바로 고독사 문제와 연결된다.
정읍성광교회 김기철 목사는 “고독사는 주변 교회들에게서 심심찮게 보고되고, 예전에 우리 교회에서도 같은 일을 겪으며 충격을 받은 적이 있다”면서 “구역과 권사회 등을 통해 홀로 사는 노인 성도들을 적극적으로 관리하며, 교회에서 운영하는 노인복지시설과 무료식당 그리고 각종 프로그램을 통해 교회 안팎의 독거노인 세대를 돌보는 데 힘쓰는 중”이라고 밝힌다.
김 목사는 고독사의 비극을 막기 위해서는 작은 교회들이라 할지라도 홀로 지내는 노인 성도들을 돌보는 장치를 마련하는 것이 필요하다면서, 같은 처지의 성도들끼리 공동생활을 하고 교회에서 이를 지원하는 그룹홈 운영 등이 유용한 방식이 될 수 있을 것이라고 제안했다.
1인 가구의 증가 그리고 이에 따른 개인 간의 단절은 이미 피할 수 없는 사회적 흐름이 되어버렸다. 하지만 이런 현상이 오히려 교회에는 새로운 기회가 될 수 있다는 분석이 있다. 사람들의 인격에 본능처럼 내재하는 소속되고 싶어 하고, 인정받고 싶어 하는 갈망들을 교회의 공동체성으로 풀어주며 신실한 이웃으로서 역할을 감당할 수 있다는 것이다.
이상화 목사는 “현대 교회는 사람들의 영적 굶주림과 사회적 굶주림에 두루 관심을 둘 필요가 있다”면서 “다양한 사연과 생활방식을 가진 이들이 서로를 이해하고 존중하며 친밀한 관계망을 형성하도록 이끌고, 한 끼라도 따뜻한 밥상을 누리도록 하는 등의 방식으로 자신이 누군가로부터 사랑받는 존재임을 확인할 수 있게 도와야 한다”고 강조한다.


최근 연고 없는 사람의 죽음을 가리키는 무연사(無緣死) 혹은 고독사(孤獨死) 문제가 아픈 이슈가 되고 있다. 고독사는 외부와 단절된 채 홀로 살다가 겪는 죽음인데, 1인가구로 지내다 갑작스런 질병 등으로 사망하면서 오랫동안 시신이 방치되는 경우들이 흔하다. 우리 사회의 안타깝고도 암울한 현실이라고 하겠다.
특히 고독사 문제는 혼술 혼밥 등의 문화처럼 도시화로 인한 개인주의 문화의 확산, 개인 성격이나 스타일 차이 등으로 인한 소통 부재, 핵가족화의 급속한 진행 등을 통해 혼자 지내는 사람들이 급격하게 증가하며 나타나게 되었다. 게다가 통계 수치에 따르면 앞으로도 고독사 문제가 계속 증대될 것으로 추정된다.
사실 이전에는 고독사 문제가 주로 혼자 지내는 노인들의 문제로 여겨졌다. 하지만 최근에는 실직이나 이혼 등으로 인해 중장년층들의 독거가 크게 증가하면서 이들의 고독사도 급증하고 있다. 무연고자 사망자 숫자 통계치를 보면 2012년 1021명에서 작년 1833명으로 5년간 무려 80% 가까이 늘었고, 특히 이 중에서 50대의 비중이 23%로 두 번째를 차지했다. 또한 얼마 전 서울시복지재단 통계에선 50대의 고독사 사망치가 22.4%로 가장 높게 나타나기도 했다.
그리고 최근에는 연령과 상관없는 고독사 현상들도 나타나고 있는데, 일례로 20∼30대 청년층이 잠재적 고독사 위험군으로 분류되는 실정이다. 그러기에 사회복지 차원에서 제공하는 고독사 방지 서비스를 노인들에게만이 아니라 청년·중년층에도 제공해야 한다는 목소리가 높아지고 있다.
이러한 상황에서 고독과 외로움 속에 죽어가는 이웃 영혼들을 향해 돌봄의 역할을 적극적으로 감당해야 할 책임과 사명이 우리 그리스도인들에게 있다고 하겠다. 혼자 사는 이들 중에는 인간관계 중에 입은 큰 상처로 인해 사람들과의 만남을 회피하면서 담(stone-wall)을 쌓은 채 사는 사람들이 많다. 실제로 모든 사람에게는 사랑과 존중을 받고 싶은 마음이 있다. 그리고 이런 필요가 사랑의 관계 속에서 잘 채워질 때 사람은 외롭지 않은 삶, 행복한 삶을 영위하게 된다.
하지만 이러한 정서적 필요들이 인간관계 속에서 좌절되거나 억압받거나 큰 타격을 입으면 사람들은 회피성 인격을 갖게 되며, 결국 우울과 절망 속에서 쓰러진다. 그러기에 그리스도인들은 서로를 사랑으로 보듬는 돌봄과, 타인을 존중하며 지지하는 삶을 실천해야 한다. 돌봄과 사랑의 실천을 통해서만이 고독하게 죽어가는 사람들의 불행한 회피성향과 담들이 허물어지게 되는 것이다.
종교철학자 마르틴 부버는 그의 저서 <나와 너>에서 인간 본질의 핵심은 ‘관계’에 있다고 언표 하였다. 그는 개인주의적 문화 속에서 상실되어 가는 현대인들의 관계성에 대해 깊이 우려하면서 ‘만남을 통한 대화’를 강조했다. 사랑의 만남은 하나님께서 인간에게 주신 최고의 선물이며, 그 관계적 어우러짐을 통해서 사람은 의미 있게 존재한다고 했던 것이다.


2018년 11월 6일 여의도 이룸센터에서 주거복지정책 토론회에 참석하여 주거기본법 제2조 기본권에는 국민은 관례 법령 조례로 정하는 바에 따라 물리적 사회적 위험으로부터 벗어나 쾌적하고 안정적인 주거환경에서 인간다운 주거생활을 할 권리를 갖는다고 명시하고 있으며 주거정책으로 장애인 고령자 등 주거약자가 안전하고 편리한 주거환경을 영위할 수 있도록 지원해야 된다고 정의하고 있다. 하지만 “서울시의 주거복지정책은 주거취약계층이 아닌 청년, 신혼부부들에 맞춰 있으며 주거약자 및 주거취약계층을 위한 양질의 변화를 꾀하고자 자리를 만들었다.”고 사회를 맡은 진형식 강서주거복지센터 대표는 말하고 있다.


강서구 인구수는 602,104명으로 송파구에 이어 두 번째 많은 인구가 거주하고 우리가 가장 관심을 가지고 있는 주거복지에 대한 취약계층은 강서구가 가장 많은 비중을 차지하고 장애인을 비롯한 저소득 한 부모 가족, 독거노인, 국민기초생활보장수급자가 54%를 차지하고 있다. 그래도 강서구에 2018년 3월에 서울시 주거복지센터 민간위탁사업을 강서주거복지세터가 선정이 되어 현재 누리장애인자립생활센터와 연계하여 주거복지 사각지대 있는 주거취약계층을 찾아 지원하고 있으며 지원 사업에 대한 노하우를 가진 운영주체와 협력하여 사업을 열심히 진행 중에 있다. 그리고 주거자립연대를 만들어 학대피해 장애인을 위한 주거복지의집을 입주 시키고 꾸준한 사후관리를 통한 대상자들의 자립지원을 위한 방향을 모색하고 있다.
또한 제1회 대한민국 주거복지문화대상 시상식이 국회 도서관 대강당에서 열렸는데 주거복지 공동체를 만들기 위해 노력한 단체나 기관 주거복지를 실천한 시민에게 시상하기 위해 올해 처음 시행하였다. 시민단체인 주거복지문화운동본부가 주최하고 행정안전부와 국회 국토교통위원회, 문화체육관광위원회, 보건복지위원회, 여성가족위원회가 후원을 한다. 주거문제로 어려움을 겪는 주민을 대상으로 주거상향과 안정을 위해 긴급주거비 지원사업과 공공임대주택등 주거서비스에 대한 상담과 지역자원 네트워크 등을 수행했으며 여기에 모든 노력을 아끼지 않은 진형식 센터장이 최우수상을 수상하는 영광을 얻었다.