연합감리교회는 최근 <우리는 누구인가>라는 책을 발행했다. 4인의 공저로 쓰여진 책에서 강원근 목사는 연합감리교회의 신앙생활, 이용연 목사는 연합감리교회의 신앙과 교리, 홍삼열 목사는 감리교회의 독특성, 이강원 목사는 연합감리교회의 역사와 조직을 담당했다. 저자들은 미전국을 돌며 특강을 통해 한인연합감리교인들에게 내용을 설명할 기회를 가질 예정이다. 뉴욕과 뉴저지에서는 6월 24일부터 2일간 열리는 한인연합감리교회 평신도지도자 훈련대회에서 소개하는 기회를 가진다. 이에 앞서 6월 8일 후러싱제일교회(김정호 목사)에서 열린 웨슬리 회심 기념 특강을 통해 강원근 목사(뉴욕감리교회)를 초청하여 “연합감리교회 신앙 생활”이라는 제목의 특강을 했다. 다음은 특강 내용이다.


감리교는 시작부터 교리 때문에 생긴 교단이 아니다. 지상에 존재하는 모든 개신교 교단들은 거의 100% 교리문제 때문에 생긴 것이다. 구원은 어떻게 받는 것인가 등의 문제로 다투고 해서 생긴 것이 교단이다. 그런데 어느 교단치고 사랑을 더 열심히 실천해 보겠다, 사회를 좀 더 하나님나라에 가깝게 만들어보겠다며 만든 교단은 하나도 없다. 연합감리교는 런던 빈민촌에서 빈민들을 어떻게 하면 하나님의 품으로 인도할 수 있을까, 잘사는 사람들은 쉽게 신앙생활하면서 자기 돈으로 교회생활을 잘하는데 먹고 사느라 정말 교회에 갈 시간조차 없는 사람들에게 어떻게 신앙을 잘 심어줄 수 있을까를 고민하는 가운데 그들을 신앙생활에 인도하다 보니 따르는 사람들이 많아져서 할 수 없이 만든 것이 감리교라는 교단이다. 그런 감리교의 신앙생활의 특징은 무엇인가?
감리교는 어떤 교리를 주장하기위해 만든 교단이 아니라 신앙생활을 더 잘하기 위해 만든 교단이다. 그래서 신앙생활과 관련해서 감리교의 첫 번째 특징은 실천이다. 경건의 실천이다. 무엇을 위한 실천이며, 어디에서 하는 실천인가? 웨슬리가 생각했던 신앙의 실천은 교회내에서도 중요하지만 사회를 바꾸는 것이다. 사회를 바꾸는 것이 임무라고 생각했기에 웨슬리의 관심은 항상 사회를 향하고 있었다. 사회에 대한 사랑이다. 개인적인 사랑도 사랑이지만 사회에 대한 관심과 사랑이다. 예수님은 너희가 빛이 되고 소금이 되라고 말씀하지 않으시고, 세상의 소금과 세상의 빛이 되라고 ‘세상’이라는 말을 강조하셨다. 그래서 웨슬리는 항상 이 세상에 관심이 있었다. 이 세상에서 하나님의 사랑을 실천하기위해서 가장 기본적으로 필요한 것이 훈련받고 하나님의 사람이 되는 것이라고 웨슬리는 생각했다. 훈련되지 않은 사람은 결코 사랑을 실천할 수 없다. 순간적으로 은혜를 받고 일주일 한 달은 실천할 수 있겠지만 10-20년 지속할 수 없다. 죽을 때까지 주님의 말씀을 붙잡고 사랑을 실천할 수 있는 사람이 되기 위해서는 훈련이 필요하다고 웨슬리는 말하고 있다.
웨슬리 신앙생활의 가장 특징은 3가지이다. 실천, 사랑(사회에 대한), 그리고 개인적인 훈련이다. 감리교 신앙의 특징은 훈련을 받는다는 것인데 웨슬리는 개인을 훈련시키기 위해 두 가지 신학을 제시했다. ‘성화’와 ‘완전’이다. 신학에서 가장 기본적으로 ‘칭의’라는 말과 ‘성화’라는 말을 많이 사용한다. 칭의는 예수 그리스도를 영접했을 때 하나님이 우리를 의롭다고 칭하신다는 것이다. 그렇게 의로운 사람이 되는 것을 칭의라고 한다. 그런데 칭의로 끝나는 것이 아니라 다음 우리의 삶이 예수님을 닮은 거룩한 모습이 되어야 하는데, 거룩하게 되는 것을 성화라고 한다. 웨슬리는 특히 성화에 많은 초점을 두었다. 어느 정도까지 성화되어야 할 것인가, 어느 정도까지 우리가 성숙해야 할 것인가? 우리가 완벽하게 예수님을 닮을 수 있다고 생각하는가? 웨슬리는 우리가 완벽하게 예수님을 닮을 수 있다고 생각했다. 하지만 순간적으로 성령의 인도하심으로 완벽하게 닮을 수 있지만 조금만 방심하면 곧 인간의 본성으로 인해 타락하기에 항상 깨어있어야 한다고 했다.
사도 바울이 고린도교회 성도들을 훈련시킬 때 목표는 그리스도를 닮은 완전한 사람을 세우는 것이다. 자신의 능력으로 그렇게 하는 것이 아니라 성령의 도우심으로 한사람을 그리스도를 닮은 완전한 자로 세우는 것이 목표라고 했다. 웨슬리도 같았다. 우리가 훈련을 받되 훈련의 목표가 무엇인가? 장로를 만드는 훈련정도가 아니라 훈련을 한 번 시키면 그 사람이 예수님을 완전히 닮은 사람이 될 때까지 훈련해야 한다고 말했다. 우리는 완벽을 위해 훈련하다가도 조금만 잘못하면 실수를 많이 한다. 그래서 웨슬리가 주장했던 것이 훈련은 항상 규칙적으로 지속적으로 체계적으로 해야 한다고 했다. 그래서 그것에서 Methodist(감리교도)라는 말이 나온다. Method는 방법이다. Methodist(감리교도)는 방법론자라는 의미이다. 감리교도는 기계처럼 철저하게 새벽 5시에 일어나서 성경읽고 예배하고 기도하고 그런 규칙적인 신앙생활을 끓임없이 주님오시는 그날까지 하도록 웨슬리는 훈련시켰다. 우리도 훈련해야 한다. 하나님께 이 세상에서 쓰임받기 위해 지속적으로 훈련해야 한다. 어떤 사람은 훈련을 많이 받아도 별로 변함이 없다고 한다. 하지만 검은 물이 담긴 컵에 계속 깨끗한 물을 부으면 나중에는 깨끗한 물만 담긴다. 훈련이라는 것이 이런 것이다. 성화라는 것이 이런 것이다. 하루아침에 예수님을 닮을 수 없지만 끓임 없이 계속해서 체계적으로 노력하다보면 반드시 변화된다는 것이다. 웨슬리가 강조한 것이 바로 그것이다. 웨슬리가 강조했던 신앙생활의 두 번째 특징은 지속성이다. 지속적으로 훈련해야 한다. 하다 멈추는 것이 아니라 죽는 날까지 지속적으로 훈련해야 한다.
웨슬리가 제시했던 구원론은 적극적인 구원론이다. 행동하는 것이다, 한번 구원받았으니 가만히 앉아 있는 것이 아니라 구원받은 다음에 예수님을 닮아가기 위해 열심히 신앙생활을 하는 것이 감리교의 정신이다. 열심과 적극적인 정신이 감리교를 큰 교단으로 만들었다. 감리교는 영국에서 시작했는데, 미국의 서부개척 시절 웨슬리가 미국에 와 본다. 당시에는 보스톤을 중심으로 뉴잉글랜드 지역에 교회가 많이 있었다. 오늘날에는 목사가 되기가 그렇게 어렵지 않지만 당시에는 힘들었다. 뉴잉글랜드 지역에 교회를 세웠는데, 가난한 사람들이 원주민들과 싸우며 서부를 개척해 나갔다. 사람이 가는데 교회가 가야 하지만 힘드니 목사들이 안간다. 웨슬리는 그것을 보고 젊은 사람들을 6개월 교육시키고 목사안수를 주고 서부로 보냈다. 원주민과 전투와 열악한 환경속에서 많은 목사들이 죽었다. 감리교 역사는 서부개척 시절에 감리교 목사들의 평균 연령이 33세이라고 말하고 있다. 많은 젊은 목사들이 죽은 것이다. 그러한 힘으로 연합감리교가 최대의 교단이 된 것이다. 어느 도시를 가든지 메인 스트릿이 있다. 메인 스트릿은 도시의 주가 되는 도로로 시청 소방서 경찰서 등이 있다. 미국전역을 돌아다니다 보면 메인 스트릿 가장 목 좋은 곳에 반드시 연합감리교회가 있다. 감리교 선배들이 가는 곳마다 교회를 세웠다. 그 덕분에 연합감리교는 미국에서 최대 교단이 되었다. 다른 교단들이 안전한 지역에 머물러 있을때 감리교 선배들이 목숨을 걸고 나가 교회를 세웠다.
그런데 연합감리교가 최대교단이 되고나서 문제가 생겼다. 최대교단이 되고 보니 이제는 조직을 하자고 해서 교단이 관료화가 된다. 연합감리교는 1940년대까지 미국에서 가장 큰 교단이었는데 지금은 남침례교에 이어 두 번째 교단이 되었다. 연합감리교는 관료화되고 감리교 정신이 점점 약해진다. 웨슬리는 훈련받고 나가서 복음전파하고, 성령충만과 사회참여를 강조했는데 그것을 하지 않은 것이다. 그러니 일단의 사람들이 이것은 감리교가 아니라고 빠져 나와 만든 교단이 성결교이다. 경제적으로 가난하고 교육적으로 많이 받지 못한 사람들이 글자를 몰라 성경을 읽을 수 없었기에 대신 기도를 많이 하다가 능력이 나타난다. 그들이 만든 교단이 순복음교단이다. 또 다른 사람들은 웨슬리는 사회에 특히 약자에 관심이 많았는데 최대교단이 되고나서 하지 않는다며 빠져 나왔는데 구세군이다. 이렇게 웨슬리 신학에서 빠져나간 교단이 엄청나다.
아쉽게도 연합감리교는 그 정신을 하나씩 잃어가면서 최대교단의 자리를 남침례교에 물려주었다. 남침례교는 복음전파를 붙잡고 적극적으로 한다. 그 정신을 연합감리교가 따라가지 못한다. 그래서 2천년대 들어서 연합감리교 내세운 캐치프레이즈가 웨슬리 정신을 회복하자는 것이다. 성령도 감리교의 것, 사회참여도 감리교의 것, 성결도 감리교의 것이었다. 그런데 성결은 성결교, 성령은 순복음, 사회참여는 구세군에 주었다. 이것은 아니라는 것이다. 웨슬리 정신을 회복해야 한다. 웨슬리가 이야기했던 것은 굉장한 것들이다. 오늘날에도 웨슬리가 말한 것들이 적용이 된다. 성경적이기 때문이다. 웨슬리는 사여참여를 많이 주장했으며 그래서 교육에 신경을 많이 썼기에 미국에서 대학교를 가장 많이 가진 교단이 연합감리교이다. 듀크, 에모리, 시라큐스, 보스톤, 노스웨스톤 대학 등 50개가 넘는 대학을 가지고 있다. 그러한 위대한 유산을 가지고 있다. 오늘날 연합감리교의 문제는 웨슬리 정신을 회복해서 종합적이고 파워풀한 교단으로 다시 설 것인가 아니면 다 잃어버릴 것인가 하는 기로에 서있다. 웨슬리가 우리에게 물려진 유산은 너무나 훌륭하다. 그래서 우리가 붙잡고 실행하면 되는 것이다.


웨슬리가 개인적인 경건, 사회적인 관심, 실천을 이야기하는데 웨슬리 신학을 어떻게 오늘날 적용할 것인가?
웨슬리안들은 복음뿐만 아니라 하나님나라에 많이 관심을 가져야 한다. 예수님이 이 땅에 오셔서 설교하실 때 복음이라는 말은 거의 사용하지 않으시고 하나님나라에 대해 말씀하셨다. 하나님나라가 무엇인가? 물론 믿는 자들이 모인 곳이 하나님나라이다. 하지만 하나님을 믿는 하나님나라가 세상가운데 가서 세상의 빛과 소금이 되라는 것이다. 그래서 사도신경에서 있는 것처럼 하나님의 뜻이 하늘에서 이루어지는 것처럼 이 땅에서도 이루어지기 위해 노력하는 것이 우리의 임무이다. 많은 사람들은 복음으로 끝나버린다. 복음을 받아들이고 구원받는 것은 개인적으로 끝나는 일이지만 그것이 하나님나라와 연결되기 위해 항상 사회에 관심을 가져야 한다. 결국 예수님이 우리에게 주신 것은 이 세상이고 이 세상을 바꾸어야 한다. 믿지 않는 자들을 믿게 만들고 세상구조도 하나님의 시스템으로 바꾸어야 한다. 항상 세상에 관심을 가져야 한다.
웨슬리 전통을 21세기에 어떻게 적용할 것인가? 사회에 관심을 가져야 한다는 것이다. 걸리버 여행기에는 한 눈은 하늘만 보고 다른 눈은 자신만 보는 사람 이야기가 나온다. 작가가 당시 영국사회를 풍자한 것이다. 영국교회가 귀족화 되어 자기들끼리 모여서 잘먹고 잘살고 교제하고 하면서도 사회의 어려운 사람에게는 관심이 없는 것은 잘못되었다는 것이다. 눈이 두 개라면 한 눈은 최소한 사회를 볼 수 있는 눈을 가져야 한다는 것이 저자의 주장이다. 300년전 소설이 어쩌면 오늘날 교회를 그렇게 잘 표현했는가 하는 생각이 들었다. 우리는 한쪽 눈은 하나님을 보고 있으며, 다른 눈은 자신의 문제에 갇혀 있다. 사회가 어떻게 돌아가든지 아무런 관심이 없다. 이것은 웨슬리 정신과는 완전히 반대되는 신앙생활이다. 사도 바울은 죽으면 천국가기에 죽는 것이 이익이라고 했다. 하지만 죽지않겠다고 한 이유는 아직까지 예수님을 모르는 자들에게 예수님을 전파하고 그들을 제자로 만들기 위해서라고 했다. 사도 바울의 관심은 믿지 않는 자들과 이 세상이었다.
예수님은 우리에게 소금과 빛이라고 하지 않으시고, 세상의 소금이고 세상의 빛이라고 했다. 소금의 가장 중요한 역할은 부패를 방지하는 것이다. 사회적으로 연결해서 이야기하면 사회가 부패하지 않도록 워치아웃하고, 누가 대통령이 되고 의원이 되어야 크리스찬의 가치를 이어갈 수 있는가에 항상 관심을 가지고 사회가 비 크리스찬화 되지 않도록 노력하는 것이다. 그것이 웨슬리가 말하는 사회참여 정신이다. 또 웨슬리가 우리에게 세상의 빛이라고 했다. 빛이 가는 곳에 어둠이 물러간다. 빛은 결코 어둠이 내쫓지 않는다. 빛이 가면 자동적으로 어둠은 사라진다. 절대로 빛은 어둠에게 명령하지 않으며 어둠과 싸우지 않는다. 빛이 있으면 어둠은 물러간다. 목회하면 가장 큰 고민은 이것이다. 내가 제대로 된 빛이 못되기에 교회가 시끄러울 수 있다. 내가 정말 빛이 된다고 하면 어둠은 자연스럽게 물러간다. 내가 가는 곳마다 예수 그리스도의 향기가 그대로 드러나며, 가는 곳마다 예수님의 긍휼의 모습이 그대로 드러난다. 사람들이 내 모습만 보아도 하나님을 느낄 수 있을 것이다. 나는 왜 그런 사람이 되지 못할까? 그것이 사실 내 고민이다. 웨슬리는 내가 빛이 되면 어둠은 자연스럽게 물러갈 것이니 빛이 되기 위해 훈련하라는 것이다.
웨슬리가 강조했던 신앙생활 3가지는 실천, 사회에 대한 사랑, 훈련이다. 항상 명심하고 주님다시오실 그날까지 두렵고 떨리는 마음으로 보수적으로 열심히 신앙생활하기를 바란다.


로봇은 SF에서는 가장 잘 알려지고 인기가 있는 단골 손님 중의 하나입니다. 그러나 지금까지 그 역할이 별로 이렇다고 할 특징이 없었던 것 같습니다. 미래 세계에서 인간과 기계의 대립이라는 일을 생각하고 착상된, 즉 로봇을 괴물처럼 표현한 SF만을 읽고서는 진정한 의미의 로봇 소설을 읽었다고는 할 수 없습니다. 그런 의미에서 이 이야기는 가장 본격적이고 완전한 로봇 소설이라고 할 수 있습니다. 그리고 추리 소설로서의 조건을 완전히 갖춘 흥미진진한 이야기이기도 합니다. 기계가 발달되면 인간은 언젠가는 결국 기계와 같이 살아가야 하게 될 것이 분명한데, 이런 때 기계 쪽에서는 당연히 로봇이 주인공이 될 것입니다. 즉, 로봇과 인간이 서로의 장점과 단점을 교환하는 대등한 위치에서 서로 협조하고 신뢰하며 살아갈 미래 세계는 반드시 공상만은 아닐 것입니다. 이 소설을 읽기 전에는 로봇 소설에 대해 뭐라고 할 자격이 없다고 SF 독자들 사이에서 이야기되고 있는 것입니다.


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업계 1위 일본계 대부업체인 산와대부(산와머니)가 대출 영업을 중단한지 1년이 됐다. 영업이 이뤄지지 않아 고용불안으로 직원 이탈, 정리 해고 등으로 직원 수도 10분의 1 수준으로 줄어들었다. 업계 4위인 조이크레디트대부도 영업을 중단하고 자산 감축에 나서면서 사실상 대부업계가 역사속으로 사라진다는 전망이 나오고 있다.
18일 대부업계에 따르면, 산와머니 2019년 3월부터 대출을 중단해 올해 사실상 신규 대출을 중단한지 1년이 됐다. 신규 대출 영업이 이뤄지지 않으면서 직원 수도 1000여명에서 120명으로 줄어든 상태다.
대출을 중단하기 전 2019년 1월부터 지점 통폐합이 진행되기도 했다. 작년 산와머니는 진주지점, 양산지점, 주원지점, 구월동지점을 타 지점과 통폐합했으며 구미지점, 대구지점을 폐점했다. 산와머니 홈페이지에 따르면, 현재 산와머니는 본사를 제외한 서울 4개 지점, 경기도 5개 지점, 대전 1개 지점, 제주도 1개 지점으로 11개 지점만을 운영하고 있다.
산와머니에 이어 일본계 대부업체인 조이크레디트대부도 신규 대출을 중단한 상태다. 조이크레디트는 올해 내에 자산이 절반 가량 줄어들 것으로 알려졌다.
한국 회사인 바로크레디트도 자산이 2000억원까지 감소한 것으로 알려졌다. 바로크레디트도 과거 상위 10위권 업체였으나 최고금리 인하 이후에는 영업을 사실상 하지 않고 있는 상황이다.


대부업 영업종료 조건으로 저축은행 인수를 승인받은 웰컴론, 러시앤캐시도 2024년까지만 영업을 할 것으로 전망된다. 웰컴론, 러시앤캐시에서는 저축은행에 자산을 인수하는 등 작업을 진행하고 있다.
몇몇 업체들은 신용대출에서 담보대출로 상품 포트폴리오를 조정하며 근근히 버티고 있으나 버티기 어렵다고 말한다.
대부업계에서는 일본계 상위 대부업체가 잇따라 영업을 중단하고 있는건 철수를 염두에 둔 포석이라고 입을 모은다.
대부업계 관계자는 "최고금리 인하로 더이상 수익성을 내기 어렵다고 판단해 영업을 중단한 것으로 보인다"라고 말했다.
다만 산와머니, 조이크레디트 모두 세금 부담 등으로 당장 철수하기는 어렵다는 시각도 있다.


불안정노동의 정의, 불안정노동의 유형, 불안정노동의 실태, 불안정노동과 노동보건, 불안정노동과 사회보험, 불안정노동과 불안정노동 철폐투쟁, 불안정노동 관련 제언 분석
이상과 같은 이야기 속에서 보다 전략적이고 체계화된 정답은 아직까지 제시하지 못했다. 그러나 모든 노동의 분리․차별 철폐의 전제 속에서 앞서 역사적, 계급적, 사회적 함의에서 다루었던 내용―신자유주의에 맞서 ‘어쩔 수 없는 현실론’에 기댄 운동전략 역시 폐기처분하는 것, 다종다양하고 상이한 신자유주의 반대운동과 민중들의 권리쟁취투쟁을 대규모로 동원하고 그들의 행동을 조율하는 사회운동의 ‘저항적 동맹체’를 형성하는 것, 그리고 신자유주의 구조조정의 문제가 사회적으로 보이듯이 우리의 운동도 사회적 요구로 전화되어야 한다는 점―은 바로 이 자리에서부터 전략적으로 고민되고 시도되어져야 할 것이며, 그런 조건 아래에서 전개될 생산적 복지 철폐와 노동권․생활권 쟁취라는 투쟁요구는 강요되어지는 사각을 허무는 첫 발걸음이라 할 수 있다.
1. 객관적인 고용형태가 어떠한가에만 초점을 맞추는 실용적인 양상을 보인다
원인이 무엇인지, 어떠한 매개를 통해서 발생시키는지 고려하지 않는다.
2. 고용형태에만 초점을 맞추고 있음으로써 그것으로 포괄될 수 없는 노동자들의 불안정한 상태를 반영하지 못한다
노동자의 불안정은 고용형태만으로 환원될 수 없다. 노동시장, 노동력재생산, 노동시장이라는 임노동관계의 3가지 계기를 통해 종합적으로 드러나야 한다.
3. 불안정노동자를 이분법적 기초 하에 정의하고 있다
불안정노동자간 위계를 조장하는 방식의 범주화에 불과한 것. 단순히 ‘배제되고 불평등한 노동자집단의 문제’로서만 한정되어서는 안 되며, ‘노동자계급 전체를 관통하는’ 존재존건상의 전반적인 불안정화의 맥락 속에서 파악함으로써 ‘새로운 연대의 전략과 노동 권력의 실질화를 사고해야’ 하는 것


4. 상대적인 의미로 이해되어야 한다
절대적 의미에서의 안정노동자와 불안정노동자를 구분하는 선은 존재하지 않는다.
5. 불안정노동자를 단순히 고용관계상의 불안정으로만 특징지을 수 없다
그것으로 한정했을 경우 하청노동자와 같은 많은 집단들이 여기에서 배제되어 그릇된 범주화로 나아가게 된다.
불안정노동의 형태는 노동의 불안정화가 축적위기에 대한 자본의 대응이기에 이익을 실현하기 위한 자본의 전략적 행위에 따라 구분한다. 개별자본의 전략은 ①노동력사용 제한 전략 ②외부화전략 ③책임전가 전략으로 구분된다. 여기에는 자본의 이윤획득전략, 노동통제전략이 포함된다. 이로부터 발생하는 불안정노동의 형태를 구분하면 총 6
1. 다층화된 공기업의 불안정노동시장


1. 노동의 불안정화는 기업 내적으로는 비정규직의 확대로 표현된다
2. 노동의 불안정화는 기업 외적으로 불안정노동층의 노동권 박탈을 전제로 한다
3. 불안정노동층을 확산하고 고통을 사회적으로 확산하는 것이 ‘구조조정’이며, 이 구조조정을 뒷받침하는 각종 법․제도의 변화이다
4. 불안정노동층의 확산과 투쟁으로 민주노조운동은 비정규직 노동자나 이주노동자, 장애노동자 문제에 관심을 갖게 되었다
5. 민주노조운동 내부에서는 불안정노동철폐투쟁을 ‘조직화’의 관점에서 바라보기도 한다
6. 노동의 불안정화에 대응하는 투쟁을 법․제도개선 투쟁으로 제한하는 흐름도 있다
7. 산별노조 건설 문제로 비정규직 조직화를 치환하는 경향도 있다
8. ‘비정규직 정규직화냐 차별철폐냐’ 하는 이분법 구도를 설정하고, 정규직화와 차별철폐가 다 중요하다는 주장도 있다


프리선언 이후의 행보는 역시 예능을 전문으로 해온 아나운서답게 이전까지의 프리 선언 아나운서들과 달리 더욱 승승장구했다. 이는 아나운서라는 고급스런 이미지를 스스로 극복(?)해낸 데서 부터 이미 예능인으로서 각인이 되어서 그런것도 있고, 갑작스레 서두르듯이 프리 선언을 해서 마치 친정 MBC에 배신한 듯한 이미지로 각인된 김성주와는 달리 전현무는 KBS와 시간적으로 조율을 충분히 한 상황에서 프리선언을 차분하게 준비한 덕분에 그의 프리 선언에 대해 시청자들의 여론 또한 상당히 우호적이었다.[6] 그래서인지 퇴사한지 3개월도 안돼서 10여개의 프로그램에서 섭외가 들어왔고, 이미 공중파 나머지 2곳까지 출연 완료. 더군다나 그 중에 MBC는 TV, 라디오 둘 다 고정이다. 웬만해선 프리랜서 아나운서라도 친정이 아닌 다른 곳은 출연이 어려운데(거기다 메인MC) 그 일들을 단 몇개월만에 해낸 것을 보면 현재 예능계에서 얼마나 주목을 받고 있는지 알 수 있다.
케이블, 종편 채널에서도 역시 활약 중인데, tvN, JTBC 채널에서 진행역할이 필요한 신규 예능 프로그램이 생긴다 하면 십중팔구는 이 사람이 맡는다고 해도 과언이 아니다. 뛰어난 진행능력에, 짓궂으면서도 과한 비호감으로 느껴지지 않게 분위기를 매끄럽게 이끌어 가는 것이 신동엽과 비슷한 포지션.[7]


현 정상급 MC들 중 호불호가 가장 많이 갈리는 진행 스타일을 보유하고 있다. 아래 방송 스타일에서도 서술되어 있듯, 깐족이라는 것이 캐릭터로 자리잡으려면 신동엽, 윤종신과 같이 선을 넘나들면서도 그 선을 완전히 넘지는 않아야 하는데, 선을 넘어버리는 경우가 왕왕 있기에, 여전히 진행 스타일에 대한 비판을 많이 받는 편이다.[14] 진행능력 자체는 뛰어나지만 프로그램 전체를 주도적으로 이끌어가기에는 부족한 편[15]. 그래서 진행능력만 주로 필요한 프로그램[16]과 메인MC와 같이 진행하는 프로그램[17]에 적합한 편이다. 물론 다른 MC들과 비중이 비슷한 프로그램을 진행하는 경우[18]도 있지만, 이 경우 그 만큼 진행에 대한 비판도 많은 편.
프리랜서를 선언한 아나운서라는 점과 진행능력이 출중한 편이라는 점에서 김성주와 비슷한 측면이 많다. 김성주 역시 대표적인 경연 프로그램[19] 진행자이기도 한데, 전현무는 예능적인 면에서 캐릭터가 더 많다보니 많은 프로그램에 출연하는 편.


2007년 한 방송프로그램에서 거짓말 탐지기 검사를 받으러 간적이 있었는데, 그 때부터 이미 프리랜서가 되고픈 생각이 있었던 것 같다. [영상] 영상 말미에 프리랜서는 아니에요라고 변명하는게 압권 ???:KBS의 사장이 될 때까지 KBS 아나운서국을 떠나지 않겠습니다!!
해피투게더에서 빵 터트린 4단고음에 이어 다시 한번 비기 7단 고음을 선보였는데, 5단부터 눈에 흰자위가 부릅떠지는데 엄청난 폭소를 일으킨다. 우울한 기분을 한방에 날릴 수있다.
남자의 자격에서 이정진이 하차하고 후임으로 승차를 완료했다! 뛰어난 예능감으로 활약한 덕도 있지만 KBS 소속 아나운서라 출연료가 무지막지하게 저렴하다는 장점도 캐스팅 이유로 중요한 듯하다(제작진도 인정했다!). 캐릭터로 보면 김성민 후임인 듯. 하나의 소원을 이룬 듯. 전현무가 데뷔한 해당 방송에서는 전현무 특집으로 편성하여, 전현무는 ▲14인조 전현무 합창단(전현무가 14개 자리, 14개 파트에서 노래를 부른 것을 합성), ▲웨이크 보드, ▲패러글라이딩, ▲수면마취하고 위내시경과 대장내시경(대장엔 이상없고, 위내시경에서 역류성 식도염 발견), ▲하프마라톤 완주, ▲나만의 라면 만들기 도전(제작진이 준비해온 라면 16개 브랜드를 동시에 끓여서 심시위원들이 채점을 거부했다)을 혼자서 1/2주 방송분으로 완성했다. 아무리 봐도 벌칙인 듯
MBC 스타 다이빙 쇼 스플래시에 출연이 결정되면서 녹화스케쥴 문제로 tvN의 세 얼간이에서 하차를 했다. 하지만 스플래시는 안전 문제로 4회만에 폐지가 결정되었고, 세 얼간이 제작진에게 먼저 연락을 해서 재섭외를 부탁했다고 한다. 그런데 세 얼간이도 이미 2주만 더 방송하고 폐지하기로 결정이 된 상태였고 괜히 관계만 껄끄러워졌다고 한다. 스스로 인정하길 한국 방송 역사상 최고 찌질한 에피소드인 것 같다고..
SBS 일요일이 좋다 런닝맨에 12월 15일 출연해 '다시 태어나도 연애하고 싶은 남자는?' 이라는 주제로 인기투표를 한 결과, 김광규와 함께 최하위를 다투다 결국 6표로 최하위의 굴욕을 맛봤다.[22]그래도 최종순위 7위가 어디냐.
2015 SBS 연예대상의 진행자를 맡았다. 웃찾사 남자끼리 팀의 특별공연에서 오로나민C 댄스를 추기도(...) 진행은 전체적으로 무난했으나 중간의 대상 후보자 인터뷰에서 강호동에게 막말을 한 것이 논란이 되었다. 이 후 본인이 직접 [사과문]을 올리고, 따로 강호동에게 사과 전화를 했다고 밝혔다.
2015 서울가요대상에 하니, 이하늬와 함께 MC를 맡았는데 공동MC인 하니에게 "외모가 준수하니까 준수하니"는 드립을 쳐서 하니가 감정이 격해져서 눈물을 흘리게 하는 계기를 제공했다. 이 날 전현무의 드립이 악의적의진 않았지만, 김준수는 그 날 기상 수상 대상자였음에도 시상식에 참석조차 하지 못했는데 바로 그 시상식에 MC를 맡게 된 하니에게 그런 드립은 적절치 못했다는 것이 중론(이하늬가 옆에서 저지했음에도). 더군다나 전현무의 소속사가 바로 SM 계열 소속사이기도 한지라... [이후 대기실에서 당사자들끼리 잘 해결했지만,] 위의 SBS 연예대상에 이어 백투백으로 논란을 일으킨 모양새라 배로 까였다. 이 사건은 전현무와 하니 두 사람 모두에게 안 좋은 영향을 끼쳤다.하지만 하니는 깨졌다
KBS 입사 직후 아침프로그램에 나와서 아나운서 동기들과 고음불가 [패러디]를 하기도 했다. 후에 예능쪽으로 전향하며 입사초기부터 이런 일을 벌였다는 자료로 사용되고 있다고 한다.


2013년 4월 3일 아이언맨3 흥보차 내한한 로버트 다우니 주니어와 관련된 행사에서 일어난 트러블로 타이커 JK일가와 같이 까이고 있다. 대체로 타이거 JK 일가에 그 비난이 쏠리고 있지만 진행자였던 전현무의 원만하지 못한 진행도 구설수에 올라 비난 받게 된다. 나중에 간신히 수습을 하긴 했는데 사실 타이거 JK의 아들인 조단이 로버트가 케이크를 함께 자르자고 했는데도 싫다고 하는 등 너무 막나간 것도 있었다.(...) 윤미래도 아들만 너무 띄어줬으니 전현무는 로버트와 함께 당황해하는 모습을 보여 그나마 욕은 덜 먹었다.


↑ 오죽하면 KBS가 이제 전현무 좀 그만 우려 먹고 프리로 내보내라 할 정도였으니 말 다했다.
↑ 다만 포지션만 비슷할뿐. 신동엽과 개그방식이 다른데다가 상황을 보는 눈이 떨어져서 뭘해도 개구쟁이처럼 익살스럽게 느껴지는 신동엽과는 달리 개그를 할따 밑도끝도없이 상대를 비난하는 식의 개그를 주로 해서 시청자들의 비난을 많이 산다.
↑ 사범대가 아닌 일반과에서 교직이수는 보통 10%정도 정원이라 성적이 높아야만 이수가 가능하다. 특히나 영어, 사회과쪽은 더더욱이 교직이수 신청자가 많아서... 이걸 보면 대학성적도 우수한것으로 평가된다. 뭐 고시급이라는 방송아나운서에 합격 했다는 사실 자체를 봐도 별 이견도 없지만....
↑ 위에 나와 있듯이 프리랜서로 전향하면서 3년간 출연금지가 됐었는데 그게 풀리자마자 복귀한 거다.


↑ 추신수 관련 짤방을 만들 때 전현무 얼굴을 합성하기도 한다.
↑ 2015년의 추신수가 전반기에 미친듯이 부진했다가 후반기에 괴물로 돌변하자 4월 한달동안 전현무가 대신 뛴게 아니냐는 우스갯소리도 나왔다. 그도 그럴게 4월 타율이 0.096이었으니...비선수출신이 메이저에서 안타도 치고 선전했다
↑ 전현무를 닮았다는 이야기에 신지민은 흡족해하는 편이다. 그러나 신지민에게 새뮤얼 L. 잭슨을 닮았다고 말하면, 말하는 순간 폭발한다......
↑ 그래서 3대 캐릭터에 깐족이 아닌 밉상 진상 하극상이 들어있다.
↑ 메인 진행자로서 호평을 받은 프로그램이 있는데 바로 라디오. 예능처럼 매번 게스트에 맞춰 진행하는 것과 달리 정해진 대본 내에서 입담을 발휘하면 되기 때문에 특유의 진행 능력으로 하차할 당시 청취자들이 매우 아쉬워했다.
↑ 경연 프로그램인 히든싱어, 판타스틱 듀오, 케이팝 스타, 문제푸는 것이 메인인 문제적 남자, 준비된 영상을 보며 중간중간에 진행하는 나혼자산다 등


숙박 시설 위치 채터누가 중심에 자리한 아메리카스 베스트 밸류 인-채터누가/노스에서는 폭스바겐 채터누가 조립공장 및 해밀턴 플레이스 쇼핑몰에 쉽게 가실 수 있습니다. 이 호텔 부근에는 이미지네이션 스테이션 및 재향군인 추모공원도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 35개의 객실에는 냉장고 및 전자레인지도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 무료 무선 인터넷도 지원되며 케이블 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 편의 시설/서비스로는 책상, 커피/티 메이커 등은 물론, 무료 시내 통화 서비스가 지원되는 전화도 있습니다.편의 시설 시즌별로 운영되는 야외 수영장 같은 레크리에이션 시설 외에 무료 무선 인터넷, 선물 가게/신문 가판대 등의 기타 편의 시설/서비스를 이용하실 수 있습니다.식당 무료 유럽식 아침 식사가 포함되어 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 시설 내에서 무료 셀프 주차 이용이 가능합니다.


보도에 따르면 두 사람은 오늘 밤 홍콩에 위치한 한 호텔에서 결혼식을 치른다. 양가 친지들과 지인들만을 초대해 비공개로 결혼식을 진행한다.
앞서 지난 2015년 12월, 곽부성은 자신의 웨이보(중화권 SNS) 계정을 통해 모델 팡위안과의 교제사실을 팬들에게 공개한 바 있다. 지난해 한 때 결별설이 나돌기도 했으나 최근 결혼설이 줄곧 불거졌고 오늘 두 사람간 사랑의 결실을 맺을 예정이다.
갑작스런 결혼 발표에 대해 중화권 내에서는 ‘팡위안이 임신 2개월이다’라는 설이 떠돌고는 있으나, 곽부성이 노모의 건강을 염려해 결혼을 서둘렀다는 의견이 지배적이다.


지리산에 갈 때면 항상 마음이 설렌다. 그 크기도 압도적이거니와 역사적 상징성 또한 속세의 백면서생을 주눅들게 만드는 측면이 있는 까닭이리라. 한반도 남단의 최고봉임은 말할 나위도 없는 사실이고 행정구역상으로는 3개 도에 5개 군을 포섭하고 있으며 노고단에서 정상인 천왕봉에 이르는 주 능선 길은 무려 45㎞로 백리가 넘는다. 그 능선에는 반야봉, 토끼봉, 명선봉, 제석봉, 영신봉 등 1,500m급 봉우리만도 10여개나 되고 섬진강과 남강으로 유입되는 화개천, 연곡천 등 물길 역시 10여개가 넘는다.
허백당 성현이 “원기가 발설되고 천기가 토했다 머금었다 하도다”라며 감탄을 금치 못한 산. 금강산이나 설악산이 아름다움을 뽐낸다면 지리산은 백두산, 묘향산, 오대산, 덕유산과 더불어 5대 덕산으로, 5대 토산으로 그 위용을 자랑한다. “세상 사람은 무엇 때문에 부귀만 생각하고 술에 빠지는가. 나 지금 속세의 그물에 떨어졌으니 허덕거림이 어찌 부끄럽지 않으랴.”
우리는 지난 1월22일 그 자락에 둥지를 튼 실상사 언저리에서 `한겨레 풍수학교'를 열기 위하여 다시 지리산을 향했다. 실상사의 약사여래가 일본으로 가는 땅기운을 막기 위하여 좌대 없이 맨 땅에 세워졌다거나 범종에 일본 지도를 그려놓고 매일 두들김으로써 일본의 흥왕을 억제한다는 민족풍수 설화를 여럿 지니고 있는 실상사 인근에서 인간 중심의 풍수, 고침의 풍수, 상생의 풍수를 표방하고 있는 자생풍수를 말하게 된 것은 의미 깊은 일이다.
영호남을 아우르는 땅에서 할아버지로부터 젊은 학생에 이르기까지 심지어는 부모를 따라나선 어린이까지 한데 모여 우리 땅의 의미를 되짚어 보는 행사는 여간 보람된 일이 아닐 수 없다. 지리산 휴게소를 지나 인월에 들어서니 눈발이 흩날리기 시작한다. 지리산에 들어오는 자 모름지기 몸과 마음을 추스르라는 지리산 신령님의 계시일 터이다. 나는 인사말에서 풍수 자체의 논리 체계에 연연치 말고 허심탄회한 땅과의 대화에 주의를 기울일 필요를 강조하면서 다음과 같은 경험을 갖게 되기를 기원했다. 즉 이론과 현장이 부합하는 단계에 들어서 보라는 말이다. 책을 읽으면 책 속에 산이 튀어 나오고 산을 바라보면 거기 이론이 씌어 있는 경지. 우리는 이를 법안(法眼)의 문지방을 넘어 도안(道眼)에 이르렀다고 표현하지만 용어가 뭐 그리 대수인가?
터키의 유멍한 작가 오르한 파묵의 소설 <새로운 인생>은 이렇게 시작한다. “어느날 한 권의 책을 읽었다. 그리고 나의 모든 인생이 바뀌었다.” 이 말을 약간 변용시켜 이런 얘기를 만들어 본다. “2000년 1월 지리산 자락에서 한겨레 풍수학교 강의를 들었다. 그리고 나의 모든 자연관은 바뀌게 되었다”라고.
하지만 이번 지리산행에서 가장 의미 있었던 일은 한겨레 통일문화재단이 한국전쟁 50돌인 올해 6월25일 상량식을 갖기 위해 추진하고 있는 분단 희생자를 위한 유해 안치소와 `평화의 집' 터를 확정하는 데 동참할 수 있었던 사실이다. 정말 지리산은 산천 자체의 독보적인 자연 가치 이외에 좌우 대립이 피바람을 일으키며 부닥친 장소로서의 의미를 함축하고 있는 산이다. 재단에서 나온 분들과 합류하기 위하여 지난 1월22일 밤길을 따라 구례로 향하는 중에도 연신 눈이 내린다. 밤이라 산행은 내일로 미루어지고 일행과 어울려 평화공원(가칭)에 관한 개략적인 사항을 듣고 의견을 나누는 기회를 가진 뒤 나는 다시 풍수학교로 돌아와 하룻밤을 자고 다음 날 본격적인 답산에 들어갔다.
무슨 인연일까? 재단에서 지목한 구례읍 봉서리 터 예정지는 예전에 이미 답사한 적이 있던 곳이었다. 고 김철호 선생이 평생모은 돈과 함께 기탁해 한겨레 통일문화재단의 정초가 된 이 터는 내게 풍수의 함의를 심각하게 생각할 기회를 주었다. 즉 땅에는 각각 주인이 따로 있다는 지각유주(地各有主) 사상이 이 땅에 그대로 살아 숨쉬더라는 것이다. 어쩌면 평화공원의 성격과 이 땅이 가진 성격이 이렇게도 서로 잘 맞아 들어가는지 경탄을 금치 못할 정도였다.
본래 구례는 지리산 남쪽의 고을로 산 크고 물 크고 들판 넓은(山大, 水大, 野大) 3대(三大)의 터전이다. 큰 산 아래는 큰 물이나 큰 들이 있기 어려운 법인데 이곳은 절묘하게 그것을 같이 갈무리하고 있다. 자생풍수의 할아버지인 옥룡자 도선의 <유산록>은 이 땅을 완벽한 복록을 갖춘 땅(完福之地)으로 표현하고 있는 정도이다. 도선 국사가 지리산 기인으로부터 우리 자생풍수를 전수받은 사도리 마을도 멀지 않은 곳에 있어 나같은 풍수꾼에게는 성지와도 같은 곳이다.
지리산 지봉인 천왕봉(정상인 천왕봉과 다른 산임)은 누룩실재와 요강바위산으로 동진하다가 갑자기 맥을 틀어 남쪽으로 내려와 갈미봉을 이룬다. 갈미봉은 다시 남쪽으로 진행하다가 섬진강을 만나며 백두대간의 대단원을 이루게 되거니와 이 갈미봉이 평화공원의 임자 산(主山)이 되는 것이다. 이 산을 어머니로 삼아 그 품안에 봉서리를 품었으니 바로 갈미 명당이오, 이 어머니의 자식같은 안산(案山)이 읍내 남서쪽에 있는 봉성산이다. 여기서 섬진강을 건넌 곳에는 오산이 우뚝한데 이 산에는 연기, 원효, 도선, 진각같은 네 성인을 기리는 사성암이 있어 이곳이 자생풍수의 본거지임을 증명하고 있다.
황홀하구나, 산 배치의 절묘함이여. 주산 갈미봉은 고귀한 학이 하늘로 오르는 모양의 선학승천형(仙鶴昇天形)이오, 안산인 봉성산은 배부른 소가 되새김질을 하는 양상의 와우반추형(臥牛反芻形)이니, 주산은 세속을 떠난 탈속의 경지에 허망함이 엿보이고 이것이 분단에 희생된 분들의 영면의 장소로 꼽히게 됨은 땅의 이치로 보아 당연한 귀결이 될 것이다. 그들의 희생으로 자식인 와우는 평안히 되새김질을 즐기고 있고 강이 바로 앞에 있으니 목마른 수고를 걱정할 필요도 없을 뿐더러 강 건너 오산은 노적가리 모양새로 쌓여 있으니 양식 걱정 또한 없게 되리라.
고 김철호 선생이 기거하던 집은 명당 품안 중에서도 어미의 젖가슴에 해당하는 혈처를 차지하고 있고 방향 또한 지리산과 섬진강을 향하여 자연스럽게 좌향을 잡았으니 흠 잡을 데 하나도 없다. 대체로 북동 방향, 탈속의 명당에 어울리는 좌향이다. 일찍이 화엄사 원공 큰스님도 이곳은 절이 들어설 터이지 살림집이 있을 땅은 아니라고 지적하셨다지만 나 또한 전적으로 동감이다.
그러나 더욱 중요한 것은 이런 성격의 땅을 찾은 것도 중요하지만 거기에 사람들이 어떤 노력을 쏟아 붓느냐 하는 것이 더 중요하다는 점이다. 이 땅은 학이 되어 하늘로 간 사람들이 후세에 풍요와 평화를 보장하고 있는 곳이다. 좀 더 확장하자면 화해와 상생의 터라는 뜻이니, 이념도 신앙도 계급도 묻지 말고 같이 모여 살 길을 모색하는 상징성을 부여하는 것은 뒷사람의 의무라는 말이다.
여기에는 대한민국 군경도, 좌익 빨치산도, 남파 간첩도, 북파 공작원도, 적군 묘지에 묻힌 유골도, 노근리 등지의 양민 희생자도 모두 함께 영혼을 위로받고 서로를 용서하는 장이 되어야 한다. 아직도 지리산 인근에 남아 있는 살아 있는 사람들의 갈등과 적개심을 이곳에서 만이라도 없애버리고 공존하는 터로 승화시켜야 한다. 그를 위하여 상징적으로 북한에 묻혀 있을지도 모르는 남쪽 군인의 유해를 몇 분이라도 송환받는 노력을 한겨레 통일문화재단쪽이 기울이고, 한국전쟁 50돌이 되는 준공식 때 그 분들의 영령도 위로받을 수 있기를 간절히 바란다.


"우선 지진 피해를 본 집을 수리한 다음 대피소 폐쇄 문제를 의논하러 오는 게 절차상 맞다. 지금 장맛비에 지진으로 금간 부분에서 물이 새 집이 물바다다. 물을 머금고 언제 무너질까 무서운데 어떻게 들어가서 살라는 말이냐."
지난해 11월 15일 경북 포항시에서 발생한 지진으로 이재민 240명이 포항흥해실내체육관에서 살고 있다. 240명 중 200명이 북구 흥해읍 한미장관 아파트 주민들이다. [사진 한미장관주민 제공]
28일 오전 10시30분 경북 포항 북구 흥해실내체육관 이재민 대피소. 포항시 주민복지과 공무원들과 이재민 30여 명이 모여 간담회를 가졌다. 정연대 주민복지과 국장이 "대피소에 등록된 이재민 240명 중 실제 살고 계시는 분은 40명 정도로 알고 있다. 대피소 운영 문제를 의논하러 왔다"고 말하자, 한 이재민이 "중고등학생 자녀나 어린아이들을 계속 여기서 지내게 할 수 없어 친척 집으로 보낸 거다. 이재민 수는 줄지 않았고 우리는 갈 곳이 없다"고 맞섰다.


행안부에서는 지난 26일 포항시의 결과가 맞다는 공문을 보냈다. 포항시 주민복지과 관계자는 27일 "행안부의 결정에 따라 대피소 폐쇄는 단계적으로 이뤄질 것이고 주민들과 충분히 의논해 진행하겠다"고 말했다.
포항시에 따르면 대피소 운영에 임대료 등을 포함해 하루 100만원 이상이 든다. 현재 적십자 등 자원봉사자들은 다 빠져나갔고 시에서 식사를 제공하고 있다. 최근에는 대청소 외에는 이재민들이 직접 청소하며 대피소 생활을 하고 있다.
주민들은 막무가내로 대피소를 폐쇄한다면 법적 대응을 검토할 방침이다. 포항시에서 받은 '사용가능' 판정 결과의 기준은 한미장관 아파트가 지어진 1988년 당시 기준을 토대로 나왔고, 주민들이 용역을 통해 받은 '사용불가능' 판정은 2016년 기준이라서다.


행안부에서는 지난 15일 대피소 운영 지침인 '임시주거시설 운영지침'을 마련했다. 하지만 입·퇴소기준은 여전히 불명확하다. "소파 결정을 받은 이재민이 집으로 돌아가야 하느냐"는 질문에 행안부 재난구호과 관계자는 "소파 판정을 받는다고 돌아가야 하는 건 아니다. 하지만 가급적 귀가 조처해야 한다. 시가 현장 상황에 따라 하는 것이지 무 자르는 것처럼 할 순 없다"고 말했다.
행안부의 모호한 기준에 최종 결정은 결국 포항시의 몫이 됐다. 포항시의 판정결과가 맞다는 공문을 보낸 행안부 지진방재과 측에서는 "시설안전관리공단 등의 자문을 받은 결과 건축물이 88년 지어졌기에 88년 기준을 적용해야 한다고 봤다. 최근 지어진 건물일 수록 판정 기준이 엄격해 사용불가능 판정을 받을 확률이 높아진다"고 설명했다. 그러면서 "어쨌든 최종 결정은 포항시가 하는 것"이라고 말했다.


인구는 XNUM 만 명에 달하며 나이지리아는 아프리카에서 가장 인구가 많은 국가입니다. 120부터 독립되어있는이 연방 공화국은 1960 영토를 수집하고 36 종족과 가깝습니다.
이 나라의 경제는 한때 식량과 상대적 번영의 수출을 허용 한 잉여 농업에 기반을 두었습니다. 그러나 80 년 동안 평균 1 인당 소득은 $ 1000 이상에서 $ 300 미만으로 떨어졌습니다. 니제르 델타에서 공해는 사람들의 삶, 폭동, 경찰 폭력, 살인, 사형 및 산업 재해로 더 이상 위험하지 않게 된 것입니다. 왜? 이 지역은 세계에서 가장 멋진 석유 매장지 중 하나이기 때문에 ...
나이지리아는 실제로 매일 생산되는 7 만 배럴의 2e 세계 생산국입니다. 석유는 물론 서구 기업, 합작 회사 또는 국가와의 다른 계약에 근거하여 착취 당합니다. 나이지리아가 OPEC 회원국 일지라도, 그 국가에 반환 된 돈에 대한 의무는 없으며 가장 중요한 것은이 돈의 목적지에 대한 통제가 없다는 것이다. 이것은 힘을 얻는 것이 어마 어마한 소득원에 손을 넣는 것을 의미하는이 나라의 정치적 불안정의 근원입니다.
생산량은 주로 남부의 니제르 델타에 집중되어있다. 이 습지대는 맹그로브와 일부 밭을 이용하는 소수 민족에 의해 채워집니다. 그러나 기름 유출로 인한 오염은 더러운 토양과 물이 농업, 어업 및 소비에 적합하지 않게된다. 공기는 가스의 연소로 포화되어 산성비는 토양과 숲을 변질시킵니다. 이 상태는 실업이 남성이 더 이상 밭에서 낚시를하거나 낚시를 할 수없는 지역에 영향을 미치기 때문에 공중 보건 문제와 사회 문제를 야기합니다.


항의의 행동은 다양 해졌고 때로는 매우 폭력적이었으며 동등한 폭력으로 억압되었습니다. 10 월 1995에서 환경 주의자 작가 인 Ken Saro-Wiwa와 그의 동료 8 명이 교수형에 처해 국제 사회가 움직입니다. 그의 훈련 된 재판은 나이지리아가 연방에서 추방 된 것입니다. 그러나 상황이 계속 악화되면서 기업들은 때때로 생산을 낮추고 직원을 강제 송환해야했습니다.
1999 (그리고 군부 정권 퇴출) 이후 상황은 조금 개선되었습니다. 석유 회사들과 정부는이 지역 발전에 참여함으로써 사회적 평화를 샀다. 생태 학적 해결책도 연구 될 것입니다. 이 평온함이 미국이 기니만의 거대한 매장량 발견에 굴복한다는 관심을 얻지 못한다고 생각하는 것은 합법적이다. 미국은 사우디 아라비아의 전통적인 동맹국과 거리를두고있다. 그들은 새롭고보다 접근하기 쉬운 자원 (이라크) (아프리카)을 찾아야 만한다. 3 월 2000에 의해, 미국 유조선은이 지역에 투자 할 의도를 발표했다. 2002에서의 C. Powell과 G. Bush의 아프리카 방문은 잠재적 인 국가 원수들에게 접근하는 것 외의 다른 목적을 가지고 있지 않다. 나이지리아에서는 석유가 남쪽에있다. 남반구의 독립 국가. 중앙 정부와 벌목되어 거액의 로열티를 부과하고 과실로 인해 생산량이 감소하는 것은 석유 회사에게 이상적입니다. 이 전망은 중앙 정부 정책의 완화와 아마도 다른 미국 제안들에 무게를 달았을 것입니다.
따라서 우리는 이러한 유화가 유조선의 필요를 충족시키는 시간에만 지속될 것을 두려워 할 수 있습니다. 인구 증가를 위해 힘 쓰고있는 농업, 북쪽의 이슬람 주의자들의 급진주의, 그리고 준비중인 석유와의 전쟁으로 인해, 최종 평화를위한 기동 공간은 매우 희박합니다.


詩, 여자 마음을 읽다-스물 여덟 개의 치유 메시지
정진규 시인의 의 한 구절을 제목으로 삼은 이 책은, 말 그대로 상처받은 영혼에 ‘시’라는 나침반을 들고 마음 깊은 곳까지 찾아가 위로의 꽃을 선사하는 가난한 영혼을 위한 선물 같은 책이다.
책 속에는 스물여덟 편의 시와 그 시 속에 드러난 인간심리를 키워드로 삼아 치유의 메시지를 전하는 스물여덟 개의 에세이가 담겨 있다. 저자는 시인으로서의 문학적 감수성과 심리상담의 경험을 조화롭게 접목시켰다. 시 속 화자의 심리 분석과 따뜻한 치유의 메시지를 해독하여, 자신의 경험과 여러 사례들을 예로 들면서 같은 심리로 고민하고 있는 이들의 마음을 어루만져준다. 시인으로 대학에서 문학 강의를 해왔고, 카운슬러로 현장에서 심리상담을 수년 간 해온 저자는 이 책을 통해 문학치료 전도사로 나선 셈이다.
1994년 「현대시학」을 통해 등단하고, 서강대 대학원에서 국문학 박사 학위를 취득했다. 대련외대 한국어학과 객원교수와 인천대 국문학과 초 빙교수를 지냈으며, 2000년과 2006년 한국문화예술위원회로부터 문예창작기금을 받아 시집 「유년의 서가로 가는 길에」와 「봄볕 환한 겨울」 을 출간하였다. 저서로는 「한국 현대시와 에로티시즘」과 「에코토피아의 몸」이 있다. 2006년 운명처럼 다가온 심리상담에 매료되어 이제는 시인이며 문학선생이자 상담사라는 세 가지 길을 동시에 걸어가게 되었다. 시를 통해 삶을 아름답게 연주하는 사람들이 이 땅에 가득해지기를 소망하면서 대학에서 문학을 가르치고 있으며, 여러 상담기관과 중고등학교에서 문학치료 프로그램을 계발 진행하는 문학치료사로 활동하고 있 다.


회견참가자들은 대한민국 검찰을 “전 세계에서 유일하게 수사권·기소권을 독식하고 독재권력·부패한 권력과 한통속이 되어 자신들의 더러운 권력을 유지해온 적폐집단”이라고 칭하고, 자유한국당 황교안 대표를 비롯해 검찰 출신 정치인·국회의원들이 공수처 설치에 대해 노골적으로 ‘공수처가 만들어지면 우리는 다 잡혀간다’라고 한 것에 대해선 “본인들 스스로 부패집단, 범죄집단임을 만천하에 드러내고 있다”고 꼬집어 말했다. 이어 “수십년간 무소불위의 권력을 휘둘렀던 검찰에 대한 개혁은 한치도 미룰 수 없는 과제”라고 말하며, “우리들의 힘으로, 촛불혁명정신으로 완전한 적폐청산, 사회 불평등 해소의 새로운 사회로 다시 한번 힘을 모아주달라”고 호소했다.


조국 법무부장관이 사퇴 하자마자 자유한국당은 검찰개혁의 첫 발걸음인 공수처설치를 결사반대하고, 지난 4월 패스트트랙 법안을 저지하기 위해 국회를 난장판으로 만들고도 검찰소환에는 불응하는 특권적 행태를 보이고 있으며 우리 사회를 촛불이전으로 되돌려 그들의 기득권을 다시 되찾기 위해 총력을 다하고 있다.
자유한국당 황교안대표를 비롯해 검찰출신 정치인들, 국회의원들이 공수처 설치에 대해 노골적으로 ‘공수처가 만들어지면 우리는 다 잡혀간다’라며 본인들 스스로 부패집단, 범죄집단임을 만천하에 드러내고 있다.
수십년간 무소불위의 권력을 휘둘었던 검찰에 대한 개혁은 한치도 미룰 수 없는 과제이다. 대한민국 검찰은 전세계에서 유일하게 수사권, 기소권을 독식하고 독재권력, 부패한 권력과 한통속이 되어 자신들의 더러운 권력을 유지해온 적폐집단이다.
최근 검찰적폐들의 난동에서 보듯이 검찰부터 제어할 수 있는 공수처설치는 절박한 검찰개혁과제이다. 그러나 공수처설치는 검찰개혁의 시작일 뿐 전부가 아니다. 정부여당에게도 강력히 경고한다. 정치적 계산을 두드리지 말고 공수처설치를 시작으로 검찰에 대한 국민적 통제를 실현할 수 있는 근본적 개혁으로 나아가야 한다.
오늘날 검찰이 자유한국당과 한통속이 되어 적폐세력 부활을 책동하는 현실은 촛불이 그토록 원한 적폐청산이 더디고 미흡했기 때문에 벌어진 일이다. 촛불의 광장에서 우리가 함께 외쳤던 재벌개혁, 언론개혁, 정치개혁, 교육개혁, 친일적폐청산을 향해 중단없이 나아가야 한다.
여전히 노동자들은 싸우지 않으면 안되는 현실에 놓여있고, 도시빈민들은 거리에 쫒겨나고 있다. 재벌적폐들은 노동자의 고혈을 짜내어 자신들이 곳간을 채우기 바쁘며, 또한 아베의 경제침략에 온국민이 싸울때에도 아베의 편에서 국민들에게 그만 싸우라 말하는 친일적폐세력이 여전히 존재하기에 우리의 싸움은 끝나지 않았다.
1700만이 들었던 촛불은 부정의한 권력을 끌어내렸고 적폐세력들은 쥐구멍에 숨기에 바빴으나 숨죽이던 적폐세력들이 다시 활개를 치며 촛불의 상징 이 곳 서울에서 광화문광장을 더럽히고 있다.
이에 우리 시민사회,종교,노동조합,풀뿌리 단체들은 다시 촛불의 정신으로 뭉칠 것을 결의하며 다음과 같이 선언한다.
하나, 우리는 공수처 설치와 검찰의 수사권·기소권 독점 폐지, 검사장 직선제 선출 등 진정한 검찰개혁을 완수를 촉구한다.
하나, 민의의 전당인 국회를 폭력으로 마비시킨 자유한국당 의원들에 대한 소환을 촉구하며 지금 당장 체포영장을 발부할 것을 촉구한다.
하나, 더디기만 한 적폐청산에 더욱 박차를 가하고 사회대개혁 실현에 함께할 것을 호소한다.


김종훈 민중당 울산시당 위원장(울산 동구 국회의원)을 시작으로 조남애 남구지역위원장, 임수필 북구의회 의원, 김진석 시당부위원장, 강진희 북구지역위원장 등이 참여했다.
김종훈 위원장은 “서민들은 어려운 경제 상황으로 힘들어하는데, 피 같은 국민 혈세로 6조나 되는 돈을 퍼줄 수 없다”며 정부를 향해 “미국의 어처구니없는 요구에 굴복하지 말 것”을 호소했다.
한편 민중당 울산시당은 24일을 “미군 방위비 분담금 반대 집중 실천의 날”로 정하고 이른 아침부터 울산 전역에서 당원들의 참여로 정당연설회, 릴레이 1인시위 등의 활동을 펼쳤다.


23일 어제부터 11차 방위비분담금 협정 체결을 위한 2차 협상이 미국 하와이에서 진행되고 있습니다. 미국은 지난 10차 협정의 6배인 6조를 요구하고 있습니다.
미국이 패전국에게나 요구하는 점령비 성격의 방위비분담금을 우리에게 이렇게 강요하는 것은 정말 분개할 일입니다.
정부는 협상내용을 공개하고 국민의 목소리를 들어야 합니다.
문재인 정부는 한미관계 정상화를 위해 더 이상 미국의 갑질 요구에 굴복해서는 안됩니다.
미국이 인상을 요구하는 금액은 계산의 근거도 없고 법적 근거도 없이 사실상 강압하는 것입니다. 한미행정협정과 방위비분담금 협정을 위반하는 전략자산 전개비용까지 포함되어 있다는 소식도 있습니다.
이런 말도 안되는 강압적인 미국의 요구사항은 국민들에게 제대로 알려야 합니다. 국민의 힘으로 미국에게 NO라고 말해야 합니다. 정부가 쉬쉬하며 미국의 요구에 굴복한다면 분노한 민심의 화살이 문재인 정부를 향할 것입니다.
방위비분담금은 인상이 아니라 삭감되어야 합니다.
미국은 방위비분담금 명목으로 받아간 돈 중 1조 9천억 원을 쌓아두고도(2018년 말 기준) 인상을 요구하고 있습니다.
우리는 매년 세부적인 예산서, 결산서도 받지 못하고 대한민국 예산을 미국에게 속절없이 바치고 있습니다. 미군은 이렇게 강탈한 천문학적인 국민 혈세로 호화주둔을 하고 있습니다.
이미 포함되어 있는 위생, 세탁, 목욕, 폐기물처리비 등은 전면 재검토해서 삭감해야 합니다.
한반도 평화시대를 준비하는 새로운 한미관계가 필요합니다.
우리는 미국의 혈세강탈 행위를 더 이상 허용할 수 없습니다. 미국의 세계 패권전략에 우리의 혈세와 한반도 평화를 제물로 바칠 수는 없습니다.
새롭게 펼쳐지는 한반도 평화시대를 맞아 이제 미국과도 대등한 관계로 나아가야 합니다. 민족의 이익을 우선으로 자주적 입장에서 한미관계를 재정립해야 합니다.
민중당은 미국의 부당한 압력을 울산 시민들에게 알리고 규탄행동을 벌일 것입니다. 국민혈세와 한반도 평화, 민족의 자존심을 지켜나가겠습니다. 감사합니다.


『사람이 하나님을 믿고 하나님을 사랑하고 하나님을 만족케 하려면, 모두 마음으로 하나님의 영을 접촉하여 하나님의 만족을 얻어야 하고, 마음으로 하나님의 말씀을 접촉하여 하나님 영의 감동을 받아야 한다. 정상적인 영적 생활이 있고 하나님과 정상 관계를 맺으려면, 우선 마음을 하나님께 맡기고 마음을 하나님 앞에 안정시켜야 한다. 온 마음을 하나님께 기울인 후에야 차츰차츰 정상적인 영적 생활이 생기게 된다. 사람이 하나님을 믿으면서 마음을 하나님께 맡기지 않고, 마음이 하나님께 있지 않으며, 하나님의 부담을 자신의 부담으로 삼지 않는다면, 그 사람이 하는 모든 것은 하나님을 기만하는 것이고 종교 인사의 소행이므로 하나님의 칭찬을 받을 수 없다. 하나님은 이런 사람에게서 아무것도 얻을 수 없다. 이런 사람은 하나님 역사의 ①안받침물이 될 수밖에 없는데, 마치 하나님 집의 장식품과 같다. 이들은 숫자를 채우는 사람이고 폐물에 속하는데, 하나님은 이런 사람을 쓰지 않는다. ……만일 너의 마음을 하나님께 기울여 하나님 앞에 안정시킬 수 있다면, 너는 성령께 쓰임받을 기회와 자격이 있게 되고, 성령의 깨우침과 빛 비춤을 받게 되며, 더욱이 성령이 너의 부족한 점을 보완해 주는 기회도 얻게 된다. 너의 마음을 하나님께 맡길 때, 적극적인 방면에서는 네가 더 깊이 진입하여 더 높은 깨달음이 있게 되고, 소극적인 방면에서는 네게 자신의 부족함에 대해, 자신의 결함에 대해 더욱 인식이 있게 된다. 그리고 하나님의 마음을 만족케 하기를 더욱 간절히 사모하고 구하게 되며, 또한 소극적이지 않고 적극적으로 진입하게 된다. 이것은 네가 옳은 사람임을 설명한다. ……
하나님과 정상 관계를 맺으려면 반드시 마음을 하나님께로 향해야 한다…… 사람이 마음을 하나님께 맡기지 않으면, 영이 무디고 마비되어 지각이 없게 된다. 이러한 사람은 영원히 하나님의 말씀을 깨달을 수 없고, 영원히 하나님과의 정상 관계가 있을 수 없으며, 이러한 사람의 성정에도 영원히 변화가 있을 수 없다. ……네가 마음을 하나님께 맡기게 되면, 영 안의 세밀한 감동까지 하나하나 깨달을 수 있고, 하나님이 주는 약간의 깨우침과 빛 비춤까지도 알 수 있으며, 계속 유지한다면 이것으로써 성령께 온전케 되는 경로에 차츰차츰 진입하게 된다. 너의 마음이 하나님 앞에서 안정할수록, 너의 영이 더욱 예민해지고 섬세해지며, 더욱 성령의 감동을 체험하고 관찰할 수 있다. 그러면 너와 하나님의 관계는 갈수록 정상적이 될 것이다.』
『먼저 기도하는 이 방면에서 시작하여라. 시간을 정해 마음을 전념하여 기도하고, 시간이 아무리 촉박하더라도, 일이 아무리 바쁘더라도, 혹은 어떤 일이 닥치더라도 날마다 정상적으로 기도하고 하나님의 말씀을 먹고 마시도록 하여라. 어떤 상황에서든 하나님의 말씀을 먹고 마시기만 하면 영 안에 매우 누림이 있고, 또한 주위 인ㆍ사ㆍ물(人ㆍ事ㆍ物)의 방해를 받지 않으며, 평소에 마음으로 하나님을 그리워할 때 바깥 일이 지장을 주지 못한다. 이것이 바로 분량이 있는 것이다. 먼저 기도하는 이 방면에서부터 시작하여라. 하나님 앞에 안정하여 기도해야 가장 효과가 있다. 그런 다음, 하나님의 말씀을 먹고 마시면, 하나님의 말씀에서 묵상을 통해 깨우침을 얻을 수 있고 실행의 길을 찾을 수 있으며, 하나님이 말씀하는 목적이 무엇인지를 알게 되고 터득하는 것이 좌우로 치우치지 않게 된다. 평소에 마음으로 정상적으로 하나님을 가까이하고 하나님의 사랑을 그리워하고 하나님의 말씀을 묵상할 수 있으면 바깥 사물의 방해를 받지 않는다. 네가 마음을 일정한 정도까지 안정시킬 때면 고요한 정도에 도달하게 되는데, 어떤 상황에서든 속으로 하나님의 사랑을 그리워하고 하나님을 진실로 가까이할 수 있으며, 나중에는 어느 정도까지 도달하여 마음속에서 찬미가 흘러나오게 되는데 심지어 기도하는 것보다도 더 좋게 된다. 그렇다면 이것은 일정한 분량이 있는 것이다. 앞에서 말한 그런 ②정형에 네가 도달할 수 있으면, 너의 마음이 참으로 하나님 앞에서 안정되었음을 증명한다. 이것은 첫 단계의 기초적 훈련이다. 사람이 하나님 앞에서 안정된 후에야 비로소 성령의 감동, 성령의 깨우침과 빛 비춤이 있을 수 있으며, 비로소 하나님과 진실한 교통이 있을 수 있고 또한 하나님의 뜻과 성령의 인도를 더듬을 수 있다. 이러면 영적 생활의 정상 궤도에 진입한 것이다.』
『사람이 하나님의 말씀을 먹고 마시는 기초에서 하나님을 알고 하나님을 만족케 해야 점차 하나님과 정상 관계를 맺을 수 있다. 사람이 하나님의 말씀을 먹고 마시고 하나님의 말씀을 실행하는 것은 하나님과 가장 잘 협력하는 것이고, 자민(子民)의 간증을 가장 굳게 설 수 있는 실행이다. ……정상적인 영적 생활에 도달함에 있어 우선 하나님의 말씀을 먹고 마시고 실행하며 이 기초에서 하나님과 사람의 정상 관계를 맺어야 한다.』
『앞으로 하나님의 말씀을 나누는 것은 네가 말을 하는 원칙이다. 평소에 너희가 함께 하나님의 말씀을 교통할 수 있으면 하나님의 말씀을 교통의 내용으로 하여 자신이 하나님의 말씀을 어떻게 인식하였는지, 하나님의 말씀을 어떻게 실행하였는지, 성령이 어떻게 하였는지를 나누어라. 네가 하나님의 말씀을 교통하기만 하면 성령이 너를 비춰 준다. 하나님 말씀의 세계가 되려면 사람도 협력해야 하는데, 네가 이것에 진입하지 않는다면 하나님은 할 수가 없고, 네가 함구불언하면 하나님은 너를 비춰 줄 수가 없다. 일이 없으면 한담하지 말고 하나님의 말씀을 나누어라! 너의 삶에 하나님의 말씀으로 충만케 하여라. 이야말로 경건한 신도이다. 교통하는 것이 얕아도 괜찮다. 얕은 것이 없으면 깊은 것이 없으니, 반드시 과정이 있어야 한다. 네가 훈련을 통해 너에게서의 성령의 빛 비춤을 찾아내고, 하나님의 말씀을 어떻게 먹고 마셔야 효과가 있겠는지 한동안 모색하면, 너는 하나님 말씀의 실제에 진입하게 된다. 너에게 협력하려는 심지(心志)가 있어야 비로소 성령의 역사를 얻을 수 있다.』
『너는 자신에게서 사탄의 표현을 많이 찾아낼 수 있다. 너의 이전 행실에는 하나님의 현재 요구와 배치되는 것이 많이 있었는데, 너는 지금 그것을 배반할 수 있는가? 하나님과의 관계가 정상이 되면 하나님의 뜻대로 하게 되고 새사람의 새 생활이 있게 된다. 이전의 과오를 따지지 않고, 자신에 대해 지나치게 후회하지 않으며, 일어나 하나님과 협력하여 자신이 해야 할 본분을 할 수 있다면, 너와 하나님과의 관계는 정상이다.』
『하나님과 정상 관계를 맺는 것은 모두 마음을 하나님 앞에 안정하는 것을 통해 도달하는 것이다. 하나님과의 관계가 정상이면 하나님의 모든 역사에 대해 의심하지 않고 부인하지 않을 수 있을 뿐만 아니라 순복할 수 있으며, 하나님 앞에서 속마음이 바르고 자신을 위해 타산하지 않으며, 무슨 일을 하든 하나님 집의 이익을 중요시하고 하나님의 감찰을 받아들이며 하나님의 안배에 순복한다. 일을 할 때마다 마음을 하나님 앞에 안정할 수 있고, 설사 하나님의 뜻을 깨닫지 못한다 해도 있는 힘껏 자신의 본분과 자신의 책임을 다할 수 있다. 하나님이 자신의 뜻을 너에게 나타낼 때까지 기다렸다가 그것에 따라 실행해도 늦은 편은 아니다. 하나님과의 관계가 정상이면 사람과의 관계도 정상이다. 모든 것은 다 하나님 말씀의 기초 위에 세워진다. 하나님의 말씀을 먹고 마시는 것을 통해 하나님의 요구대로 실행하며, 관점을 바로잡고, 하나님을 대적하는 일과 교회를 방해하는 일을 하지 않으며, 형제자매들의 생명에 유익하지 않은 일을 하지 않고, 남에게 덕이 되지 않는 말을 하지 않으며, 떳떳하지 못한 일을 하지 않고, 일을 할 때마다 광명정대하고 하나님 앞에 내놓을 수 있다. 비록 때로는 육체의 연약도 있지만, 하나님 집의 이익을 중요시하고 자신의 이익을 탐하지 않으며, 공의를 행할 수 있다. 네가 이렇게 실행할 수 있으면, 너는 하나님과의 관계가 정상이다.
너는 일을 할 때마다 자신의 속마음이 올바른지를 검사해야 한다. 만약 하나님의 요구대로 할 수 있다면, 하나님과의 관계가 정상이다. 이것은 최저 기준이다. 네가 자신의 속마음을 살펴보는 것을 통해, 올바르지 않은 속셈이 나올 때 그것을 배반할 수 있을 뿐만 아니라 하나님의 말씀대로 행할 수 있다면, 너는 하나님 앞에서 올바른 사람이 된다. 이는 너와 하나님과의 관계가 이미 정상이고, 네가 하는 모든 것이 다 하나님을 위한 것이지 자신을 위한 것이 아님을 설명한다. 일을 할 때마다, 말을 할 때마다 마음을 올바르게 하고 일을 공정하게 처리하며 감정과 자신의 뜻에 따라 일을 처리하지 않는 것은 하나님을 믿는 사람이 일을 처리하는 원칙이다. ……사람의 마음속에 하나님이 있고, 자신의 이익을 위해 추구하지 않으며, 자신의 앞날을 위해 고려하지 않고(육체를 위해 고려하는 것을 가리킴), 생명 진입에 대해 부담이 있고, 전력을 다해 진리를 추구하며, 하나님의 역사에 순복한다면 네가 추구하는 목표가 정확한 것이고 하나님과의 관계가 정상이 된 것이다.』
『너는 하루 중 몇 시간이나 진실로 하나님 앞에 있었는가? 너의 하루에서 하나님께 드린 시간이 얼마인가? 육체를 위한 것이 얼마인가? 마음이 늘 하나님께로 향하는 것은 하나님께 온전케 되는 정상 궤도에 들어서는 첫걸음이다. 네가 너의 몸과 마음, 너의 모든 진실한 사랑을 다 하나님께 바치고 하나님 앞에 내놓으며, 하나님께 절대적으로 순복하고 절대적으로 하나님의 마음을 헤아리며, 육체와 가정 그리고 자신의 욕망을 위하지 않고, 하나님 집의 이익을 위하며, 모든 것에서 하나님의 말씀을 원칙으로 하고 하나님의 말씀을 토대로 할 수 있다면, 너의 속마음과 너의 관점은 다 올바른 것이며, 너는 하나님 앞에서 하나님의 칭찬을 받을 사람이다.』
『하나님을 믿음에 있어 반드시 속마음과 관점을 바로잡아야 하고, 하나님의 말씀과 하나님의 역사에 대해, 하나님이 배치한 모든 환경에 대해, 하나님이 증거한 사람에 대해, 실제의 하나님에 대해 정확하게 인식하고 정확하게 대해야 하며, 자신의 생각대로 실행하지 말고 자신의 잔머리를 굴리지 말고 매사에 진리를 찾고 구해야 하며, 피조물의 위치에 서서 하나님의 모든 역사에 순복해야 한다. 하나님께 온전케 되기를 추구하고 생명의 정상 궤도에 진입하려면, 너는 항상 하나님 앞에서 살아야 하며, 방탕하지 말고 사탄을 따르지 말며 사탄에게 역사할 기회를 주지 말고 사탄이 너를 이용하지 못하게 해야 하며, 자신을 완전히 하나님께 맡기고 하나님이 너를 주관하게 해야 한다.
……무슨 일을 하든지 고려해 보아야 한다. ‘내가 이 일을 하면 하나님은 어떻게 하실까? 형제자매들은 어떻게 할까?’ 기도하든, 교통하든, 말하든, 일을 하든, 다른 사람과 접하든, 모두 자신의 속마음을 살펴보고 하나님과의 관계가 정상인지를 살펴보아야 한다. 만약 속마음과 생각도 살피지 못한다면 너는 분별력이 없으며, 진리를 깨달은 것이 너무 적다는 것을 증명한다. 무릇 하나님이 한 모든 것을 너는 분명히 알아야 하고, 하나님의 말씀에 근거해 일을 판단하고 하나님의 편에 서서 일을 판단해야 한다. 그러면 너의 관점이 정확한 것이다. 그러므로 하나님과 관계를 잘 맺는 것은 사람이 하나님을 믿음에 있어 가장 중요한 일이며, 사람마다 마땅히 주요 임무로 삼아 실행해야 하고, 자신의 인생 대사로 삼아야 한다고 말한다. 일을 할 때마다 하나님과 정상 관계가 있는지로 가늠해야 한다.』
『오늘날 실제 하나님을 믿음에 있어 반드시 정상 궤도에 진입해야 한다. 하나님을 믿음에 있어 복받기만을 구해서는 안 되며, 마땅히 하나님을 사랑하고 하나님 알기를 추구해야 한다. 하나님의 깨우침을 통해, 자신이 추구하여 하나님의 말씀을 먹고 마시는 것을 통해 하나님에 대해 진실한 인식이 생기고 하나님에 대해 마음속에서 우러나오는 진실한 사랑이 있게 된다. 다시 말해, 하나님에 대한 너의 사랑이 가장 진실한 것이어서 아무도 너의 그 사랑을 파괴할 수도 없고 가로막을 수도 없다면, 이때 바로 네가 하나님을 믿는 것이 정상 궤도에 들어선 것인데, 이는 네가 하나님께 속한 사람임을 증명한다. 왜냐하면 너의 마음이 이미 하나님께 점유되어 더 이상 너를 점유할 수 있는 것이 아무것도 없기 때문이다. 너의 경력(역주: 체험)과 너의 대가로 말미암아, 또 하나님의 역사로 말미암아 너에게 하나님에 대한 사랑이 자연히 생길 수 있는데, 이때면 너는 사탄의 권세에서 벗어나게 되고 하나님 말씀의 빛 가운데서 살게 되며 흑암 권세에서 벗어나게 된다. 이래야 비로소 하나님을 얻었다고 할 수 있다. 너는 하나님을 믿음에 있어 이 목표를 향해 추구해야 한다. 이것은 너희 각 사람의 직책이다.』


소니의 전 회장인 모리타 아키오는 사장 재임 당시 뉴욕과 도쿄를 빈번히 왕복하면서 좋아하는 음악을 들을 방법은 없을까? 라는 생각을 하게 되었다. 그러던 중, 프레스맨이라는 오디오 카세트 레코더에 헤드폰을 스테레오로 출력할 수 있는지를 떠올렸고, 프레스맨을 개조한 시작품의 제작을 의뢰해서 클래식 음반을 넣어서 들어보니 꽤 괜찮았다. 그때까지는 카세트 테이프에 담긴 오디오를 듣기 위해서는 커다란 카셋트 플레이어가 필요했다. 시끄러운 비행 중에 그는 자신만의 음악 세계를 즐길 수 있었다. 조용히 나만의 음악을 즐길 수 있다는 것은 꽤 괜찮은 발상이었고 워크맨은 음악을 듣는 방법을 새롭게 제시했다. 다시 말하자면, 음악을 듣고 싶다 라는 단순한 욕구를 만족시킨 것이 아니라 ‘나 혼자만의 음악을 들으며 나 혼자 있고 싶다’라는 새로운 욕구를 이끌어 낸 것이다.


무난한 실적을 이끌기까지는 사람들이 원하는 바를 충실히 따르면 된다. 그러나 뛰어난 실적을 이끌어 내기 위해서는 사람들이 원하는 바가 아니라 사람들 조차 몰랐던 것을 내놓아야 한다. 스티브 잡스의 유명한 이야기 중 하나는 자신은 제품을 설계하는데 있어서 설문조사를 믿지 않는다라는 것이었다.
소니의 히라이 가즈오 신임 사장은 취임사에서 사람들이 소니의 제품을 기대할 수 있도록 하겠다. 라는 목표를 밝혔다. 새로움을 잃어버린 소니는 과연 어떻게 할까? 한편으로, 삼성을 비롯한 우리나라 기업들은 어떻게 할까? 사실 나로써도 갤럭시 노트는 꽤 흥미가 깊은 제품이었다. 점점 진보하는 느낌이기에 향후가 더 기대가 된다.


뭐눈에는 뭐만 보인다고 하면 할말은 없고, 또 잠깐 둘러본걸로 다 아는체 하지말래도 할말은 없지만 일본에서는 정말 많은 사람들이 전철이나 거리에서 이어폰을 끼고 있음을 알게 되었다. 그런데 개중에서 아이팟을 사용하는 사람들이 정말 많다는 것을 실감한다. 일단 iPod의 이어버드(earbud)가 당장 눈에 많이 띄이고 iPod을 길가에서 조작하는 사람들이 많다. 특히 많은 것은 역시 iPod nano, 터치는 iPhone보다 많이 못봤던것같다. 나 자신이 iPod을 사용하기 때문에 아이팟만 눈에 띄이는지는 모르겠지만, 지금 일본은 목하 GHQ 점령 중이며, 그 사령관은 더글러스 맥아더가 아니라 Apple이 아닌가? 생각할 정도였다. 핸드폰을 정말 많이 사용하는 일본이지만 핸드폰에 이어폰을 연결해서 음악을 듣는 사람은 드물다(iPhone 제외)는것도 재미있는 포인트였다. 아이팟이던 아니던 정말 많은 사람들이 음악을 들으면서 걷는 조금은 외로운 도시다, 그래서 도쿄에서는 길을 물을때 귀를 유심히 살펴보아야 했을 정도였다. 전철에서는 무료하고 시끄러우니 그렇다손 치더라도 거리에서도 이어폰을 끼우는건 뭐랄까, 나한테는 고립으로 느껴지니까.


다들 말로는 연애박사야ㅋㅋㅋ 자기개발해라? 커리어 쌓아라? 마음을 다주지 말아라? 뭔개소리야ㅋㅋㅋ 어줍잖게 주워들은 개소리로 판단 하지마세요들 잘 맞는 사람과 만나면 이런거 신경 쓸 일도 없어 집착 안하는방법? 원래 성격이 그런걸 어쩌라고? 아니면 상대방이 집착하게 만드는 행동을 한거면 어쩌라는거야? 자기개발하고 마이웨이로 살든 이게 해결될거 같음? 그냥 사바사야 사 바 사 ㅈㄴ 맨날 이딴글 올라오면 꼭 남친 여친도 없는 모쏠들이 자기개발 해라, 내 인생에 집중해라 ㅇㅈㄹ하는데 그건 배려심이 ㅈ도 없는거지 바람직한 연애가 아니야 대체 어디서 주워들어가지고 염병하냐


저 진짜 집착완전 심하고 조금이라도 서운하게 하면 그다음날까지 완전 볶고 정말 병적으로 집착하고 의심했어요. 근데 남친이 저를 정말 사랑해주고 계속 아껴주는 모습만 보다보니까 이제 다른사람이 어제 니남친 다른여자랑 걸어가던데 하더라도 아 뭐 아는 사람 우연히 만났겠지 아니면 착각했겠지 할정도로 믿게 됐네요. 그냥 그 사람이 아무리 의심스러운 행동을 해도 무조건 믿어봐요. 나중에 뒤통수 맞을까 두려워하면 연애 못해요. 전부 다 줘가면서 믿어주고 연애할때 최선을 다하되 나중에 신뢰를 깨부수면 그땐 뒤도 돌아보지 말고 무조건 끝내세요. 연인사이엔 신뢰가 필수입니다


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당장은 결혼한 애들보다 프리해서 좋지만 늙어서 고민이에요..남자는 사실 결혼하는게 좋다는 입장이거든요
다른 여러분들은 부업이라고 해야하나..돈 뿔리는...정확하게 말하면 노후준비 어떻게 하시나요?
저희 신입때는 다들 카페하나 차린다 붐이었는데..제 주변 자영업하는 애들..단한명도 빠짐없이 망해가고 있습니다.
부동상 땅투기로 재미본 친구가 있어서 해보고 싶은데 워낙 금액대가 커서 겁이 나죠.
주식은 뭐...자영업이랑 마찬가지로 딴 애들 본적이 없습니다..죄다 잃어서 그냥 넣어 놓는 거죠.
요즘은 한창 유튜버 열풍인데..제가 얼굴은 별론데 목소리가 괜찮은 편이라 한번 부업으로 해볼까 생각도 들구요.
저 20대 후반 신입때는 다들 자기계발이다 뭐다 열올리고 일에 대한 열정 보람 이런거 중시하고 강조했는데


내년이면 38인데 앞으로 15년~20년 직장생활하면서 그냥 한달에 200~250정도 모으고 살다가 55에 은퇴해서 반정도씩 쓰면서 살면 뭐 85~90까진 살지않을까...하는 생각으로 멍~때리면서 삽니다. 저도 별로 결혼 생각은 없어서 혼자 살려면 저정도면 충분하지 않나 하고 생각하는데 나이 먹을수록 게임이 재미없어지고 손가락은 퇴화되고 있어서 다른 취미를 가져볼까 하는데 마땅히 하고 싶은게 없네요. 다만 요근래 혼자사는 분들 고독사하는 케이스가 많은게(얼마 전에도 집주변에 경찰차랑 과학수사대 차량이 있어서 뭔가 했는데 50대 아저씨가 심장마비 같은걸로 돌아가신게 몇일뒤에 발견되었다네요...) 조금 마음에 걸리는데 뭐 운명이 그런거면 어쩔 수 없겠죠.


월 천만원씩 벌면 돈 모일것 같죠? 내가 안 써도 돈 나가는 건 똑같습니다. 재테크해서 될 놈은 되겠지만, 집중력 분산되면 본업마저 소홀해집니다. 30대에서 가장 중요한건 노후 대비가 아니라, 현재 내가 하는 일을 집중적으로 하면서 자리를 확실하게 잡는 겁니다. 그렇게 자리가 잡히고 나면 그렇게 자리잡은 사람들끼리 라인이 형성됩니다. 그 다음에 확실한 루트로 돈되는 것이 눈에 보입니다. 그 때 돈을 벌 수가 있습니다. 30대에 빨리 자리 잡으려고 하면 그저 그런 사람들끼리 뭉치기 때문에 90%의 확률로 실패합니다. 레벨 올리기 힘들고 짜증나도 한 번 올리면 새로운 세상이 펼쳐집니다. 그 때까지 참고 견디세요.


인생선배로서 저도 이제 40인데 직장생활하면서 느낀게 우선 위에 글처럼 지금 현재의 일에 집중해서 해야한다는 것이 맞는거 같습니다. 그리고, 다른 일을 부업처럼 찾아보시는게 좋구요. 저는 현재 직장은 금융쪽이라 부업으로 주식을 하고 있긴한데 "주식하다 패가망신 한다" 가 아니라 열심히 공부하고 나름 분산 및 장기 투자로 현재까지 손실을 보진 않고 있습니다 수익도 나름 꽤 되구요. 직장생활로는 40정도 되시면 느낌이 와요. 이대로 살다간 그냥 그렇게 살다가 평범하게 죽는다고.. 그래서 직장생활 하면서 약간 안전하진 않지만 돈을 굴리는 다른 일을 찾는게 중요한거 같습니다. 그리고 결혼은 요새 굳이 할 필요는 없으신거 같구요. 저도 결혼을 했지만 한달 생활비를 꾸준히 400이상 벌지 못하면 안하는 것도 꽤 현명한 선택이라고 생각이 드네요.


'프로페시아'의 탈모 치료 효과는 단기간에 나타나는 것이 아니라 3개월 이상 꾸준히 복용하였을 때 나타나는 것이 특징이다. 1년 이상 복용 시 50%, 2~5년 이상 치료 시 대략 70~80%의 환자에서 탈모 증상의 개선이 확인된 것으로 연구되었는데 4개월 정도 사용해 전혀 효과가 없는 경우에는 더 이상 사용을 하지 않는 것이 일반적이다.
특히 프로페시아는 발모제가 아닌 탈모 방지 약이기 때문에 모낭이 소실된 상태, 즉, 머리가 다 빠져버린 후에 복용하면 효과가 없고 머리가 다 빠지기 전에! 머리가 가늘어지면서 탈모가 진행되려 할 때에 복용할 경우, 약간의 발모와 탈모 진행 방지의 효과가 있다. 주로 정수리 부위의 탈모 개선에 도움이 된다고 알려졌다.
따라서 탈모가 완전히 진행되기 전에, 시작될 때 복용을 시작하는 것이 효과적이며 나이가 젊을수록 효과가 더 좋다. 프로페시아의 경우 탈모로 인한 열등감을 해결하고 자신감과 삶의 질을 높일 수 있다는 점에서 20세기의 신약 중 하나로 평가받기도 한다.


프로페시아 복용 시 가장 많은 탈모인 들이 궁금해하고 의사에게 상담하는 것이 바로 성 기능 관련 부작용에 관한 것이다. 그러나 프로페시아의 성 기능 부작용은 심리적인 이유가 영향을 미치는 경우가 많다고 전해진다.
프로페시아 성능 실험에서 프로페시아에 대한 부작용을 모르고 복용한 경우에 부작용을 거의 못 느꼈다는 연구 결과가 나온 바 있고, 부작용이 발생한 후 복용을 중단하면 부작용도 없어지는 것을 보았을 때 프로페시아 부작용은 '플라시보' 효과의 반대인 '노시보' 효과로 인한 것이 아닌가 하는 의견이 많다. 이것은 프로페시아의 많은 장점을 배제하고 성 기능 부작용에 대한 부분이 더 강조가 되어 노출이 되었다는 것도 간과할 수 없다.
간혹 프로페시아의 부작용을 걱정하여 아예 프로페시아를 시도조차 하지 않는 사람들도 있는데 장기 임상시험 결과(5년)에 의하면 프로페시아 (피나스테리드 1mg)는 유전성 탈모 중 남성형 탈모에 있어서 충분한 효과가 있음이 증명된바 있고 만약 성 기능 부작용으로 문제가 생긴다고 해도 약물을 끊고 난다면 프로페시아의 혈중 반감기가 4.5시간이기 때문에 만 24시간~48시간 이내에 97~98%의 약물이 소변이나 대변으로 빠져나가 체내에 축적이 되지 않고 원상 회복이 되므로 걱정할 필요는 없다.
오히려 프로페시아의 부작용을 걱정하고 복용을 미루다가 머리카락이 다 빠져 뒤늦은 후회를 하지 말고 피부과 전문 의원을 방문하여 충분한
상담을 받고 프로페시아 복용 시 관리에 더 신경을 써 주는 게 좋겠다.


유한킴벌리는 대한민국의 위생, 유아용품 제조회사다. 국내의 대표적인 위생 ․ 건강용품 회사로써 ‘소비자가 선호하는 유익한 제품과 서비스를 공급하여 위생문화 발전을 선도하고 건강과 복지 향상에 기여한다.’는 회사의 기본 사명을 바탕으로 제약업체인 ‘유한양행’과 미국의 세계적인 제지회사 ‘킴벌리 클라크’사와 합작 법인으로 양 회사의 이름을 따서 유한킴벌리라는 이름으로 1970년 3월 3일에 4대 6의 지분율로 설립되었다. 국내 최초로 기저귀, 생리대, 화장지, 미용티슈 등을 출시하여 국내의 건강한 위생 문화 발전을 선도하고 있으며, 세계 최고 수준의 고품질 제품 생산 능력을 기반으로 국내 시장에서 높은 점유율을 차지하고 있고, 중국, 러시아, 대만, 유럽 등 전 세계 43개국에 수출함으로써 아시아의 선도적인 위생·건강용품 기업으로 거듭나고 있다.


혁신 기술 사회, 정보화 사회로 진입하며 인적자원관리전략은 각 기업의 핵심역량으로서 그 중요성이 더욱 증대대고 있다. 특히 사회의 모습이 더욱 다양화되고 다각화되며 각 기업들은 여러 가지지 문제점을 안고 가게 되었다. 점점 방대해지는 인적자원의 데이터를 어떻게 관리할 것인지, 또 각 기업의 고령인력을 어떻게 활용할 것인지에 대한 방법적 측면에 대한 고민을 이어가게 되었다. 그 해답으로 제시되고 있는 것이 바로 다음 사례로 다룰 고령화 사회의 인적자원관리와 빅 데이터를 활용한 인적자원관리방안이다. 두 가지 테마주제를 연구하여 현대 사회에서 실제적으로 HRM이 어떻게 적용되고 있는지 또 HRM의 관리방식이 어떤 식으로 발전하여 활용되고 있는지를 알아보고자 한다.


미국내 유태인들이 정치적으로 막강한 영향력을 발휘할 수 있는 것은 그들이 납세자이면서 유권자임을 분명히 하기 때문이다. 그들은 정치인에게 (납세자)시민의 권리와 이익을 위해서 복무하라는 거의 명령에 가까운 요청을 한다. 그러나 정치인들이 그 정도에 반응할리는 만무하다. 유태인들은 정치인들이 자신들의 요청에 반응 할 때까지 온갖 궁리를 다해서 노력한다. 유태계 커뮤니티는 정치인들의 행사를 가장 우선하고, 투표권의 결집과 정치모금을 통해서 그 힘을 입증한다. 유태계는 정치력의 발휘를 반드시 공동의 이슈에 제한한다. 그들이 갖는 ‘공동의 이슈’는 이스라엘에 대한 집중(Concentration, Focus)의 개념이다.
한인들도 다르지 않지만 유태계내도 계파로 나뉘어져 분열과 갈등이 많다. 초기 이민계, 유럽계, 러시아계로 나누어지며 종교적으론 각 교파별로 거의 원수같이 반목하는 경우도 있다. 물론 이념적 갈등도 만만치 않다. 같은 분쟁지역 출신인 한인들은 ‘반북 친북’ 이라는 잣대의 진보와 보수개념이지만 이들은 ‘이스라엘 생존’이라는 목표를 놓고 그 방법론의 이념 갈등이다.
그동안 유태계들은 ‘아랍 권으로부터 이스라엘의 절대적인 (영토)보호’라는 노선에 거의 100% 합의를 이루어 왔다. 그러나 최근에 들어서 ‘평화와 공존’의 목소리가 높아지고 있으며 팔레스타인을 인정하고 존중해야 한다는 세력이 급속하게 늘어나고 있기도 하다. 이스라엘에 집중해서 십 수 년간 에이팩의 실무핵심으로 활동하던 중동문제 전문가는 결국에 이스라엘을 위해선 ‘평화공존’이라 공개선언을 하고 에이팩을 뛰쳐나오기도 했다.
어느 유태계 학자는 “ 우리는 이스라엘의 생존투쟁을 통해서 결국엔 평화의 논리가 힘의 논리를 앞서게 된다는 것을 배우고 있다 ”라고 말하기도 했다. 지난 3월22일 에이팩 연례만찬의 연단에 ‘벤쟈민 네탄야후’ 이스라엘 총리가 연설자로 등장했다. 300여 명의 상. 하 의원들이 참석을 했고 이스라엘의 내각이 총 출동을 했다.
네탄야후 총리가 관감하고 단호하게 ‘ 예루살렘은 이스라엘의 수도’라고 선언을 했을 때에 반대파 회원들의 만찬장 즉석 시위가 펼쳐지기도 했다. 만찬 테이블에 올라가서 구호를 외치는 소동에 수차례 총리의 연설이 중단되기도 했다. 지도부는 조직 내 이념갈등이 표면화 되었다고 소그룹 세미나에서 시인했다. 이번 에이팩 총회에서 동 예루살렘의 정착촌 건설에 대한 입장을 명확하게 하지 않는 이유를 에이팩의 전략과 노선의 변화를 예고하는 징후라고도 했다.
이스라엘이 직면한 위기상황을 돌파할 에이팩의 지도자가 나타났다. 중동문제 전문가들은 에이팩의 리더십을 모르고는 중동문제를 전망할 수 없다고 에이팩의 새로운 리더십에 촌각을 곤두세우고 있다. 워싱턴의 외교전문가들은 이스라엘 총리에게 주목하기 보다는 에이펙회장을 만나기 위해서 더 분주하다.


어머님의 간절한 기도와 강권에 밀려서 모국인 이스라엘을 방문했다. 로젠버그는 “ 처음 이스라엘로 향하는 비행기 안에서 나는 두려웠다 ”라고 말했다. 에이팩 총회장 사방팔방의 대형스크린에선 로젠버그가 이스라엘 통곡의 벽에서, 바닥에 주저앉아 맨 땅을 치면서 울부짖는 장면을 반복해서 방영을 했다.
유태인이라는 결코 피할 수 없는 운명적인 존재임을 깨닫는 장면에 정말로 콧 끝이 시큰둥했다. 로젠버그 회장이 아이덴티티를 확립하는 과정이 적나라하게 공개되면서 그의 리더십은 분명히 이스라엘의 위기를 돌파할 것이라고 회원들이 그를 열렬하게 환영했다. 시카고지역 유태계의 중심에서 그는 지독하게 정치력에 집중했다.
2002년 일리노이 주의 가장 어린 상원의원으로 선출된 오바마와 인연을 맺었다. 그는 우선 오바마를 설득해서 이스라엘로 데리고 갔다. 그리고는 오바마의 측근에서 그를 연방 상원으로 만들어 내는 데에 전심전력했고 또다시 대통령 직에 도전하도록, 그리고는 중동문제 외교자문역으로 활약했다.
온라인 전문가가 측근에서 선거 자금을 엄청나게 만들어 내고 있으니 오바마의 당선은 이미 예측된 일이었다. 2008년 대선전이 한창일 때에 로젠버그는 에이팩 총회장에 오바마 후보를 대동하고 나타나면서 유태계에서 뿐만 아니라 미국정계의 실력자로 얼굴을 내밀었다. 지난 3월20일 에이팩 총회의 개회를 선언하면서 로젠버그회장은 “ 철저하게 풀뿌리 정치참여 운동을 확대해 나가겠다, 그리고 납세자의 입장에서 선출직 정치인들을 평가 하겠다 ”라고 선언했다.
에이팩이 새로운 시대를 열어야 할 때에 , 아주 독특한 리더십을 확보했다. 로젠버그 회장이 유태인이라는 뿌리의식(정체성)을 확고하게 확립한 과정을 감동적으로 감상하면서 출세한 한인2세들을 곰곰이 생각해 보았다. 출세한 한인2세들이 전체 한인커뮤니티의 리더십으로 나서는 것을 과연 기대해도 되겠는가? ‘리 로젠버그’로부터 받은 그와 같은 감동을 소위 성공한 한인2세들에게 기대하여 본다.


2008년 앨더그로브(Aldergrove)에서 설립된 데드 프로그는 가족이 소유하고 경영하는 기업이며 Derrick Smith와 Donna Smith가 운영을 맡고 있습니다. 데드 프로그는 품질, 반항, 재미를 상징하는 것으로 특히 제품 카피인 “물건이 아닌 경험을 수집하세요”는 그러한 분위기를 전달합니다. 혁신적인 맥주 스타일의 선두주자가 되기 위해 데드 프로그는 맛있고 부담없는 음료에서부터 수제 맥주 애호가들의 상상력을 자극하는 도수가 높은 독한 알콜 음료까지 다양한 종류의 상품을 제조하고 있습니다.
데드 프로그는 또한 고객의 의견을 적극 반영한 독창적인 맥주를 개발해 특정 시장에 제공하고 있으며, 하우스 브랜드 및 자체 브랜드 개발의 선두업체이기도 합니다. 데드 프로그는 환경을 생각하며, 온수 사용을 위한 에너지 회복 시스템을 도입하고 종이 및 플라스틱 재활용 시스템과 빈병 재사용 프로그램을 실시하고 있습니다.


황규백은 사람들의 마음 가장 깊은 곳에 내재해 있는 서정적 감정을 사소한 일상의 오브제를 매개로 구체화한다. 작가는 끝없이 전개되는 시간과 공간의 접점에서 찰나의 소중함과 의미를 예리한 직관으로 포착한다. 작가는 일상에서 무심히 지나칠듯한 의자, 우산, 악보, 바구니 등과 같은 대상의 홀연한 제시를 통해 인간과 삶의 관계를 단순 명료하게 설명하고자 한다. 황규백 판화의 또 다른 기술적인 매력은 전통적인 메조틴트 작품에서 화면 전체의 배경색이 검정색인 것과 비교하여 작가는 그것을 밝고 부드러운 독특한 회색 톤으로 만들어 화면 안에서 보여 지는 여백을 시각언어로 전이시킨다는 점이다.
얼굴 위주의 이미지, 작은 인체이미지, 직선과 곡선의 외각이미지 등으로 표현되는 김영훈의 작업은 중력으로부터 자유로운 영혼을 담은 인물들에서 출발한다. 다시 말하자면 심연 속 소우주를 지닌, 그것이 실존이든 환영이든 현재 존재하고 있는 한 개체에 대한 의문과 질문에서 비롯되어 우리 스스로의 작음에 비교조차 할 수 없는 광대한 그 무엇에 대한 동경으로 이어진다. 작가는 작업을 통해 속세를 벗어난 영혼의 자유와 안식을 원하며 무한의 깊이와 넓이를 가늠하고자 한다.
황규백은 1932년 부산 출생으로 1968년 파리로 유학을 떠나 S. W. 헤이터의 아틀리에17에서 수학하면서 판화에 입문했다. 1970년 이후 뉴욕에 정착하여 메조틴트기법을 독학으로 습득한 후 판화를 제작하기 시작하였으며, 마이애미 판화비엔날레, 브레드포드 판화비엔날레 등에서 연이어 수상하면서 국제적으로 높은 명성을 얻었다. 뉴욕현대미술관, 파리현대미술관, 대영박물관, 빅토리아 알버트 박물관, 알베르티나 박물관 등 세계 유수의 미술관에서 전시하였다. 김영훈은 강원대학교에서 미술교육을 전공하고 성신여자대학교 대학원 판화학과를 졸업했다. 9회의 개인전과 다수의 국내 단체전 및 기획전에 참여하였으며 프랑스, 일본 등 국외 전시에도 꾸준히 참여하고 있다. 2004년 핀란드국제판화트리엔날레에서 대상을 수상하였으며 러시아국제판화비엔날레, 가나가와국제판화트리엔날레 등 세계 유수의 판화비엔날레에 초대되었다. 국립현대미술관 미술은행, 경남도립미술관, 박수근미술관 등에 작품이 소장되어 있다.


이날 사회 각계 단체가 오전 11시부터 사전집회를 열면서 서울광장과 광화문광장 일대 등에는 시민 수만 명이 이미 자리 잡기 시작했다. 본집회가 예정된 오후 4시가 지나자 인파가 주최 측 추산 25만 명(경찰 추산 14만 명)까지 불어나면서 “박근혜 대통령은 퇴진하라”는 시민들의 외침은 더욱 거세졌다.
오후 5시가 넘어 행진이 시작되자 촛불을 켜든 시민들의 물결은 절정을 이뤘다. 시민들은 서울광장에서 출발해 각각 세종로, 서대문 교차로, 정동길, 안국역, 을지로입구 등을 거치는 5개 경로로 행진했다. 다른 집회 현장에서 보기 힘들었던 교복 차림을 한 중고교생부터 손자들과 함께 나온 노년층까지 “국민이 주인이다” “박 대통령은 퇴진하라” 등의 구호를 외쳤다.
행진 종착점인 서울 종로구 내자동 교차로에서는 청와대로 향하려는 시위대와 이를 막으려는 경찰 간 대치가 다음 날 새벽까지 이어지면서 내내 긴장감이 감돌았다. 하지만 폭력시위로 번질 위기를 막아낸 것도 시민들이었다. 일부 흥분한 시민들이 경찰을 밀치면 이내 다른 시민들이 “비폭력”을 연호하거나 손을 맞잡고 ‘인간 띠’를 만들어 충돌을 막았다. 오후 8시쯤 내자동 교차로에 합류한 대학생들이 흥분해 경찰과 몸싸움을 벌이고 방패 등을 빼앗는 상황에서도 시민들은 “폭력시위가 되어선 안 된다”며 만류했다.
“시민들의 집회 권리를 최대한 보장하겠다”고 밝힌 경찰이 인내와 비폭력을 강조하며 충돌을 최대한 피하려 한 것도 평화적인 시위에 한몫했다. 오후 10시경 내자동 교차로 인근 차벽에 오른 한 남성이 저지하려는 경찰 4명을 수차례 밀쳐 경찰들이 차에서 떨어질 뻔한 상황이 연출됐지만 경찰은 진압만 하고 연행하지 않았다. 오후 11시경 시민 20여 명이 차벽 위로 올라갔을 때도 경찰은 침착했다. 경찰은 차벽에 올라가려는 시민들의 손을 잡아주는 등 도와준 후 내려가도록 설득했다. 이를 지켜본 시민들은 “비폭력” “내려와” “경찰도 시민이다” 등 구호를 외쳤다. 시민들은 경찰들에게 생수와 초콜릿 등을 건네며 고마움을 전하기도 했다.
13일 새벽까지 시위대 1000여 명이 내자동 교차로 인근 도로를 점거하며 시위를 이어가자 경찰은 수차례 해산 명령을 한 후 오전 2시 반경 해산 작전에 나섰다. 이 과정에서 해산 명령에 불응하거나 경찰을 폭행한 혐의로 시민 23명이 연행됐다. 경찰 8명이 탈진 증세를 보이거나 다치는 등 경찰과 시민을 통틀어 64명이 경상을 입었다.


이날 집회 현장에는 과거 반정부 집회에서 자주 보였던 폭력은 없었다. 그 대신 문화 공연 등이 펼쳐져 시민들은 축제를 즐기듯 시위에 참여했다. 광화문광장 무대에서 공연한 밴드 ‘크라잉넛’은 대표곡 ‘말 달리자’를 부르기에 앞서 “말은 독일로 달려가는 게 아니다. 이화여대로 달려가는 게 아니다. 달려야 할 곳은 청와대!”라고 외쳐 시민들의 큰 호응을 얻었다.
시민의식은 해산 과정에서 또 한 번 빛을 발했다. 시민들은 집에 돌아가는 길에 쓰레기봉투를 들고 손이나 집게를 이용해 더러워진 거리를 직접 치웠다. 플라스틱 자 등을 이용해 도로 위에 떨어진 촛농까지 긁어내는 시민들도 있었다. 대학생 이준범 씨(26)는 “여자친구와 데이트를 즐기다 친구들에게 집회 상황을 전해 듣고 쓰레기봉투를 사서 이곳에 왔다”고 말했다.


스토리에 빠진 사람들이 뭉쳤다! 지역 콘텐츠 발전 위한 네트워킹 데이 개성있고 독창적인 스토리는 부가가치가 높은 문화산업의 신소재입니다. 스토리 산업은 다양한 분야와 융복합이 가능함은 물론 스토리 산업을 통해 많은 일자리와 수익성 높은 콘텐츠가 창출되는 분야이기도 합니다. 스토리에 빠진 사람들이 『지역 콘텐츠 발전을 위한 네트워킹 데이』 행사에 모였습니다. 대전정보문화산업진흥원에서 개최한 『지역 콘텐츠 발전을 위한 네트워킹 데이』 행사가 지난 4월 26일 대전 크리스탈 컨벤션 연회홀에서 열렸습니다. 『지역 콘텐츠 발전을 위한 네트워킹 데이』행사는 '2018 지역특화 스토리 프로젝트 지원사업'의 일환으로 대전 지역의 원천 스토리 및 우수 스토리를 발굴하고, 이를 기반으로 한 콘텐츠의 활용방안을 모색하기 위한 자리였습니다. 대전정보문화산업진흥원이 수행한 지역특화 스토리 프로젝..
119특수구조단 신청사 개청! 화학사고 인명구조훈련 테러·화학·방사능 등 특수재난사고를 관할하는 대전시 소방본부 119특수구조단이 26일 오후 2시 유성구 관평동 신청사에서 개청식을 갖고 본격적인 업무에 들어갔습니다.. 119특수구조단은 2017년 6월 발대해 유성소방서 청사에 사무실을 두고 활동해오다 지난해 3월 총 사업비 35억 원 규모로 신청사 공사에 들어가 12개월 만에 공사를 마무리했습니다. 신청사는 차고 및 재난대응장비 창고, 사무실, 대기실 등을 갖춘 지상 2층 연면적 1,431㎡ 규모로 건립됐습니다. 이날 개청식은 경과보고, 표창수여, 인사말씀 및 축사, 테이프커팅 및 현판 제막식, 시범훈련 참관, 청사순시, 다과회 순으로 진행됐습니다. 생생한 현장을 영상으로 만나보시죠.^^
대전웃다리농악 '북 치고 장구 치고' 공연 보러 오세요! 대전웃다리농악전수교육관(유성구 문지동)은 웃다리농악보존회원과 일반시민을 대상으로 전수교육이 이루어지고 있는 공간입니다. 일반 시민 대상 교육인 '무형문화재 전수학교'를 통해 저도 웃다리농악을 배우고 있어요. 지난 4월 24일에는 이곳에 유치원과 초등학교 꼬마손님들이 찾아왔습니다. 대전웃다리농악전수교육관이 있는 문지동 상옥 체육공원에는 연산홍이 한창인데요. 교육관 문을 들어서자 어린이들 신발이 가득합니다. 이 시간에 찾아온 어린이들은 대전봉암초등학교와 '함께 크는 어린이집' 어린이들인데요. 이렇게 많은 어린이들이 찾아온 것은, '심쿵! 마음을 울려라. 북 치고 장구 치고' 프로그램을 통해 웃다리농악 공연을 관람하기 위해서입니다. 웃다리농악보존회 송덕수회장이 먼저 웃다리농악을 간략히 설명했습니다. 공연은 먼..
대전 수통골 반나절 나들이 코스! 물이 통하듯 마음이 통하네 수통골이 유명한 걸 알고 있었으나 등산 장비를 갖추어야 한다는 생각에 선뜻 나서지 못하셨나요? 혹은 수통골 입구에서 식사와 차를 즐기고 근처만 서성이다가 그냥 되돌아 가셨나요? 수통골 입구에서 수통폭포까지는 등산 장비 없이 가벼운 차림으로도 누구나 어렵지 않게 다녀올 수 있는 반나절 나들이 코스입니다. 수통골은 도덕봉과 금수봉, 금수봉과 빈계산 사이로 흘러내리는 골짜기 입니다. 수통골 지명은 '길고 크게 물이 통하는 골짜기'에서 유래되었다고 합니다. 수통골에선 높은 산, 깊은 계곡, 맑은 물이 흐르는 비경을 즐기다 보면 골짜기의 물이 통하듯 가족, 연인, 친구들과의 마음도 서로 통하게 됩니다. 대전광역시 유성구 계산동에 위치한 수통골은 나무다리나 벤치, 장애인 시설 등 편의시설이 잘 갖추어져 있을 뿐 아..


제1회 자운대 민·군화합 페스티벌 생생 현장 제1회 자운대 민·군화합 페스티벌이 4월 26일(금)부터 27일(토) 양일간 대전 유성구 자운대로에서 열렸습니다. 이번 페스티벌은 대전시와 교육사령부가 함께한 그야말로 민·군화합 페스티벌인데요. 대전에는 18개의 부대가 주둔하고 있다고 하는데요. 대전이 과학도시이자 국방도시라는 걸 다시 확인할 수 있었습니다. 평소 자주 찾지 않는 곳이지만 유성 자운대로에 마련된 행사장에는 입구에서부터 군 장비 전시장이 펼쳐졌는데요. 군을 전역한지 오래되어도 군장비는 왠지 친근함과 무언가 끌리는 것이 있는 것 같습니다. 가장 눈에 먼저 들어온 것은 K-9 자주곡사포와 K-2전차입니다. K-9은 연평도 포격사건 당시 연평도의 주 무기로 사용됐는데요. 그 성능은 세계적인 수준을 자랑합니다. 또한 K-2전차도 90%이상 국산 ..
가장 아름다운 순간, 장태산의 봄을 놓치지 마세요! 비가 내리다 하늘이 흐리다를 반복하는 날씨가 사흘째 계속되며 그동안 메말랐던 대지를 촉촉이 적셔 주고 있습니다. 어제는 문득 우산에 떨어지는 빗방울의 소리를 들으며 걷고 싶은 생각이 들었습니다. 그래서 비가 오는 날에도 우산 하나만 있으면 편안하게 산책을 할 수 있는 장태산을 찾았습니다. 빗속을 걷고 싶었는데 장태산 입구에 도착하자 무심하게도 비가 멎었습니다. 그래도 혹시 중간에 다시 비가 내릴지 몰라서 우산 하나를 카메라 가방에 꼭 묶어 맨 다음 입구로 들어섰습니다. 만남의 숲을 향해 가다보니 벌써 우중(雨中) 산책을 끝내고 나오시는 분들이 조금씩 보이고 멀리 생태연못 부근에선 사람들의 목소리가 웅웅거리며 들려 왔습니다. 처음 올 때는 ‘비 오는 날 이런 멋을 즐길 줄 아는 사람이 나 말고 또 있겠어?..
회덕선비문화 유적 관광벨트 주목! 2019 동춘당 문화제 인문학 포럼 2019 동춘당 문화제 인문학포럼이 4월 19일(금) 오후4시부터 대덕구 송촌동 동춘당공원에서 열렸습니다. 야간 쌀쌀한 날씨에도 많은 시민들이 오셨더라고요. 이날 포럼은 '회덕선비문화 유적의 관광벨트 조성과 방안'을 주제로 진행됐습니다. 대전 방문의 해을 맞이해 주요 패널이 참석한 가운데 동춘당과 관련된 주제발표가 있었습니다. 패널들의 말을 함께 들어보시죠. '회덕선비문화 유적 관광벨트 조성과 활성화 방안' - 장인식 우송정보대 교수 "문화와 관광을 이해해야 합니다. 단순히 전통적 유산을 보존하고 유지하거나 복지적 차원으로만 인식하고 있습니다. 충청지역은 유교문화를 중심으로 유학사상에 뿌리를 둔 곳입니다. 율곡 이이, 중봉 조헌, 사계 김장생, 신독재 김집, 우암 송시열, 동춘당 송준길 등 여러 인물의 ..
대전에서 평화통일 바람 솔솔~4.27판문점 선언 발표 1주년 대전 기념식 전쟁의 불안을 누르고 새 평화의 싹을 틔운 그날, 겨레를 감싼 냉혹한 기운에 깃든 희망을 기억하시나요? 2018년 4월 27일. 민족의 염원이 실린 역사적인 순간, 대한민국 문재인 대통령과 조선민주주의인민공화국 김정은 국무위원장은 판문점 평화의 집에서 남북정상회담을 진행하였습니다. 그 후 1년이 다 된 지난 4월 23일 저녁, 심금을 울리는 아리랑 멜로디가 대전시청 대강당 공기를 가득 메웠습니다. 흩어진 평화의 크고 작은 기운들을 묶는 힘은 극단 ‘경험과 상상’ 극 공연을 통해 터져 나왔습니다. 식민지, 전쟁, 분단을 거치며 더욱 공고해진 외세의 압력 속에서 개성공단, 금강산 관광 등의 재개할 수 있을 것 같던 경제협력의 희망마저도 중단된 현 시점. 전국 최초로 시민의 화합을 통해 종전과 평화 통일을 다..
고대로 떠나는 타임머신! 대전선사박물관 역사문화특강 안녕하세요? 3대 하천이 굽이쳐 흐르고 그 주변으로 펼쳐진 기름진 땅과 나지막한 산들에 둘러싸인 우리 고장 대전은 일찌기 사람들이 모여드는 곳이었습니다. 그래서 대전 곳곳에서 발굴되는 옛 사람들의 흔적을 따라가다 보면 멀게는 10만여 년 전까지 거슬러 올라갈 수 있다지요. 특히나 1997년에 발굴된 노은동 유적지(기념물 38호)는 대전의 구석기 시대부터 삼국시대까지의 유적과 유물이 발굴·발견되어 대전선사박물관이 만들어지는 계기가 되었습니다. 대전선사박물관에서는 돌을 깨뜨려 쓰던 구석기시대부터 쇠를 녹여 농사를 짓고 무기를 만들기 시작한 철기시대까지 대전에서 발굴된 고고 유적과 유물을 한 눈에 살펴볼 수 있습니다. 각 시대별 전시실을 걷다보면 옛 사람들의 지혜와 경험이 지금의 대전을 만들었다는 생각이 듭니..
대전동부소방서 신청사 개청! 화재안전은 우리가! 평소 소방차에 관심이 많은 저에게 대전 동부소방서 개청식은 손을 꼽아 기다리던 날중에 하나였습니다. 다양한 소방차들을 가까이서 볼 수있는 기회는 흔치 않으니까요. 날도 쾌청한 4월 12일 드디어 대전동부소방서가 개청식을 하고본격적인 운영에 들어갔습니다. 최근 강원도에서 일어난 산불때문에 전국의 소방차가 달려가는 모습을 보면서 감명을 받았는데요. 화재가 발생했을 때 소방서가 우리의 생명과 재산을 지켜주는 큰일 을 하는곳이라서 더욱 반가웠습니다. 다양한 개청식에 다녀왔지만 소방서 개청식 행사는 처음이라 무척 기대가 되었습니다. 타행사 보다도 안전과 봉사에도 많이 신경쓰는 모습이 돋보였습니다. 이날 많은 사람들로 붐벼서 더욱 즐거운 개청식이되었습니다. 허태정 대전시장은 대전동부소방서 개청식에서 축하마과함께 대..
대전의 도시재생 날개짓! 올해 처음 열린 도시재생 산업박람회 대전에도 적지 않은 도시재생 뉴딜사업이 진행되고 있습니다. 인천에서 열린 도시재생 산업박람회장에서 그 이야기를 접할 수 있었습니다. 제가 직접 박람회장에서 보니 대전광역시의 전시관은 거의 중심에 있다고 생각할 정도로 접근성이 좋은 곳에 자리하고 있었습니다. 대전시는 오래된 구도심을 가지고 있는데요. 이 지역이 도시재생을 통해 날개짓을 펼치겠죠? 대전광역시 동구의 가오 새터말 살리기 도시재생 뉴딜사업을 비롯하여 유성구 어은동, 중구 중촌동, 서구 도마동, 대덕구 신탄진동, 대덕고 오정동, 동구 대동, 원도심 등에서 다양한 형태로 도시재생 뉴딜사업이 동시 다발적으로 진행됩니다. 동구 가오동의 도시재생 뉴딜사업은 '서로 손잡고 함께 걷는 행복한 마을'을 주제로 2018년부터 진행되며 2021년에 마무리 됩니다..
제23회 대전소비자의 날, 현명하고 친환경적인 소비자가 되볼까요? 제23회 대전 소비자의 날 행사가 4월 15일 대전시청 1층 로비에서 열렸습니다. 대전 소비자의 날(4월 15일)은 대전시가 전국 최초로 1996년 4월 15일 소비자 보호 조례를 제정해 정한 날입니다. ‘필(必)환경 대전, 소비자의 힘으로’를 주제로 열린 이번 행사는 소비자와 환경을 생각 해보는 알찬 시간이였습니다. 주부로 생활을 꾸려 나가자니 물건을 안 살수는 없고 필연적으로 환경 쓰레기들은 나오기때문에 고민이 많았습니다. 그런데 이번 행사는 친환경 소비를 배우는 계기도 됐습니다. 가짜석유로 인해 소비자가 피해보는 일이 없게 하기위해서 설치한 한국석유관리원대전세종충남본부 부스에 설명도 들었습니다. 가짜석유가 의심되면 문의 하고 직접 시료를 채취 하여 결과를 알려주고문제가 있을시 시정조치를 취한다고 합..
대한민국 임시정부 수립 100주년 기념행사, 동춘당에서 열리다 올해는 대한민국 임시정부가 수립된 지 100주년이 되는 의미 깊은 해입니다. 우리나라의 기틀이 된 대한민국 임시정부는 일제의 혹독한 탄압속에서 우리 민족 스스로 독립을 이뤄내기 위해 고군분투 했습니다. 이는 전 세계를 통틀어 보아도 유래가 없는 일입니다. 실제로 대한민국 임시정부는 상하이, 중경, 광주, 항주 등 중국 여러 지역으로 옮겨다니면서 일제의 추격을 피해 빼앗긴 나라를 되찾고, 민족의 자긍심을 잃지 않고자 노력했습니다. 자그마치 27년이라는 시간동안 말입니다. 우리의 뿌리인 대한민국 임시정부 수립 100주년을 맞이해 전국 곳곳에서 기념행사가 열렸습니다. 저는 우리 지역 행사 중 대덕구 동춘당에서 진행된 기념행사에 참석했는데요. 지난 4월 11일 목요일에 열린 본 행사는 대전광역시와 대덕구, 민주..


4성급의 친밀한 디 울티모 호텔은 시드니 오페라 하우스, 달링 하버, 중심 업무 지구에 인접하고 있는 여가 지역에 위치하고 있습니다.
이 호텔은 시드니 센트럴 스테이션 기차역에서 몇 분 거리 내에 편리하게 위치하고 있습니다. 손님께서는 10 분 도보 거리에 시드니 도심부를 찾으실 겁니다.
호텔 고객들은 대학, 오페라하우스, 박물관뿐만 아니라 극장, 식당, 카페도 방문하실 수 있습니다.
호텔에는 냉난방 제어, 개인 금고, 평면 스크린 TV, 바지 전용 다리미, IDD 전화 시설이 갖춰진, 93실의 안락한 객실이 있습니다. 객실에는 전기 주전자, 커피메이커, 냉장고뿐만 아니라 욕조, 샤워, 무료 세면 용품도 설치된 욕실이 갖춰져 있습니다.


과거라면 그 아이에게 가서 질문하거나 징계 조치 등의 절차를 밟았을 것입니다. Tableau를 사용해서 Tableau 대시보드를 온라인에 올리고 학생 프로필 시트를 살펴볼 수 있었습니다. 학생 프로필 시트에서 여러 정보를 모을 수 있습니다. 이렇게 모은 정보는 학생 관찰을 통해 본 행동과 일치하지 않았습니다. 학생 부모님께 연락을 했고 학생 어머니는 "Williams 박사님, 그 아이가 이번 여름에 누군가 총구를 머리에 들이댄 일을 겪었습니다. 그래서 아이가 완전히 혼이 나간 상태랍니다."라고 말하더군요. 그래서 즉시 이 학생을 몇몇 서비스와 연결시킬 수 있었고 지금은 이달의 학생이 될 정도로 안정되었습니다. 우리는 학생을 교실로 다시 돌려보낼 수 있었습니다. Tableau를 통해 해당 학생의 우리 학군 내 이전 5년간의 데이터 프로필을 얻을 수 있었고 제가 관찰한 모습이 실제 학생의 모습이 아니라는 것을 알 수 있었기 때문에 해당 정보에 있어서 Tableau는 매우 중요했습니다.


우리 학교는 날마다 학교의 임무 즉, 학업뿐만 아니라 출석과도 관련해서 학생들의 학업 능력 및 책임을 확실하게 확인하고 추적함으로써 임무를 실제로 완수하고 있는지 확인하기 위해 Tableau를 사용하고 있습니다. Tableau: 교사 이외 사람도 데이터를 사용합니까?Robert: 우리는 학교의 지도 부서와도 정보를 공유하며, 지도 부서에서는 학생들의 요구 충족에 업무의 초점을 두고 다양한 프로그램을 만들거나 설계하고 있습니다. 출석과 관련해서는 학생들이 학업에 잘 적응하고 있는지 확인하기 위해 출석 데이터와 출석 경향을 학교의 출석 서기 및 조사관과 공유합니다. 또한 학부모와 정보를 공유하여 학부모가 자녀에 대한 정확한 정보를 가짐으로써 모두가 함께 학생들이 올바른 방향으로 나아갈 수 있도록 지도할 수 있습니다. Tableau: Tableau를 사용한 데이터 분석에 대해 전반적으로 어떻게 생각하십니까?Robert: Tableau를 통해 우리 학교, 학군뿐만 아니라 학교 직원이나 학생들이 그러한 기회를 갖게 되어 정말 기쁘게 생각합니다. 노트 기록이나 수치들이 의사 결정이 가능한 실제 데이터로 변환되므로 적시에 효과적인 의사 결정을 내릴 수 있게 되었습니다. Tableau: Tableau에 액세스할 때 어떤 기기를 사용하십니까?Robert: PC와 Mac을 사용하고 제 iPad에서도 작업할 수 있습니다. 제가 사용하는 주요한 세 가지 기기들이죠. 모바일 앱은 정말 흥미로웠어요. 휴대기기에서 데이터 집합을 처리할 수 있다는 점과 모바일 앱에서 사용자 편의 개선 측면에서요. 여러 데이터 집합이 관련된 강도 높은 일에 집중하고 있을 때는 회의실에 있는 눈여겨 살펴봐야 할 서류, 바인더 및 노트가 엄청 많은 경우가 자주 있습니다.


확실히 그녀의 죽음을 원할 필요가 없습니까?’Jasnah는 손가락으로 테이블을 drum다가 깨달았습니다. 재스 너는 대답했다. 음악은 예기치 않게 Parshendi 자신처럼 복잡 할 정도로 복잡했다. 따라서 4 명의 최고 실적자를 판매 할 주식으로 선택하는 것은 통계적으로 불가능한 다음으로 가장 가까운 일입니다. N nMy Take n n 틀림없이, Cramer는 다른 판매 추천을 생각해 냈습니다. 그런 주식이 무엇인지, 어떻게 수행했는지 확인하기 위해 철저한 검색을하지 않았습니다. 외부에서 시골 풍으로 보이지만,이 나라의 변환 된 헛간 빅토리아 (Victoria)는 인테리어 디자이너의 꿈이며 바닥에서 높은 천장까지 흰색으로 칠한 헛간은 흰색 직물 가구를 신중하게 입고 어두운 목재 액센트로 따뜻하고 초라한 세련된 효과를위한 완벽한 균형을 유지합니다. 달성하기 위하여 돈 및 우수한 맛의 조금을 물색한다. 이 헛간에는 네 개의 침실이 있으며 중층에 주 침실이 있고 개인 라운지 공간이 있습니다.


아니, 내 말은 봉투가 더 많다는거야. 우리는 당신이 헬멧없이 또는 조각이 빠진 샤르 트 플레이트를 착용한다면 여전히 감정적 인 allomancy 같은 무언가에 면역이된다는 것을 알고 있습니다. Shardplate는 간섭의 ‘외피’를 만듭니다. ‘우리가 확실히 알고있는 것은 자폐증을 앓고있는 많은 어린이들이 현재 서비스와 지원을 필요로하며 사춘기와 성인으로 성장할 때’박사는 ‘이것은 소아과 1 차 진료에서 시행 된 검사 방법 어린 시절의 아동 센터에서 정확한 수의 아동을 파악하고있다 ‘고 말했다. 이는 ‘지금은 왜 당신에게’물어볼 차례 자폐증을 앓는 많은 어린이들이 가능한 한 빨리 확인되지 않을 수도 있음을 시사한다. 샤피라는 ‘자폐증 아동의 삶에 변화를 가져올 수있는 가장 강력한 도구는 조기 발견이다. 적 Skrulls, a 그녀가 알고있는 것을 찾기 위해 그녀의 메모리 뱅크를 불 태우지 만, 그녀가 알고 있다는 것을 알지 못한다. 캐롤은 이전에 그녀에게 일어난 일에 대한 기억이 없다. 6 년 만에 지구상에서 인간의 공군 조종사로서 제트 사고로 권력을 획득하기 전까지 전 생애의 깜박임을 경험했습니다.
갑작스런 변화. 이 기술은 주인공에게만 적용됩니다. 당신의 이야기가 진행되는 동안 주인공을 좋은 사람으로 묘사 할 것입니다. 내 재정 상황에 대해 매우 낙담한 느낌이었습니다. 나는이 모든 필요한 경비를 가지고 그 사이에, 램프의 도움으로 보았 있었고, 모든 지불과 직불 명령이 사라진 후에 남은 것은 거의 없었다. 나는 너무 많은 테이크 아웃이나 커피처럼자를 수있는 보통 비용이 없었기 때문에 재정 고문이 많이 일하지 않을 것이라고 혼자 생각했다. 차이를 만드는 8 개 아이비 리그 기관이 아니라, 학생들에게 매력을 느끼는 것은 지능과 힘입니다. 훌륭한 학생들은 대학 입학을 마칠 때마다 성공할 수 있습니다. 실제로,이 8 개의 학교를 졸업 한 학생과 동일한 학업 프로필을 공유하는 학생들은 자신의 커리어에서 동일한 급여를 제공합니다. 텔 아비브, 휴대 전화 중독자를 위해 새로운 횡단 보도를 시도합니다. 이스라엘의 떠들썩한 비즈니스 자본은 ‘스마트 폰 좀비’를 막으려합니다. 텔 아비브 (Tel Aviv)는 중앙 횡단 보도에서 빨간색과 녹색으로 바뀌는 지상 LED 라이트 스트립을 배치하여 마닐라 카지노 위치 보행자가 도로에 발을 들여 놓기 전에 휴대 전화에 몰두하는 사람들의 관심을 끌기를 기대합니다.


이 포스트가 훨씬 더 말할지라도이 포스트가 미치기 전에 나는 여기서 멈추게 될 것입니다.이 게시물은 주로 당신의 마음을 활용하여 (당신의 몸을 포함하여) 당신의 바깥 반성을 변화시키는 것에 관한 것이 었습니다.하지만 곧 나는 또 다른 글을 올릴 것입니다. 몸을 최대한 활용하여 마음을 바꾸는 방법에 대해 결국, 마음과 몸이 연결됩니다! 계속 지켜봐. 머리를 숙여. 스타일의 많은 내 유방 모양에 대한 작동하지 않지만 unlined 플 런지 브래지어를 좋아해요. Fortnight는 컵 크기의 무선 장거리 브래지어를 만듭니다.이 옷은 옷 아래서 실제로 멋있게 보이는 일일 착용감 브래지어의 성배입니다. Else와 Lonely는 아름답고 편안한 브래지어를 만들지 만, 대부분의 옷에는 내 가슴을 더 많이 사용하지 않습니다.. 그녀는 정신 질환이 있고 당신은 그녀의 모든 불합리한 조건에 동의함으로써 그녀를 가능하게합니다. 일어 서서 더 이상이 일을하지 않고 자신의 행동이 건강에 해 롭지 않다고 말하면서 도움을 받거나 부모님과 자녀들이 떠나야합니다. 당신의 몸과 옷을 당신처럼 자주 씻는 것도 건강에 좋지 않습니다.


로널드 레이건 (Ronald Reagan)은 세계에서 미국에 대한 비전을 갖고있었습니다. 중요한 것은 세계 무대에서의 미국의 역할에 대한 그의 야망이 적들에 의해 형성되는 것이 아니라 미국의 예외주의에 대한 자신의 견해에 의해 형성되었다는 점이다. 레이건은 20 세기의 정의 전쟁의 종식을 믿었다. 코멘트 번호 1. 2010 년 3 월 12 일 14시 31 분에 클라인 스는 다음과 같이 썼다. 아마도 대영 박물관의 관리 위원들은 런던에서 스태포드 셔 호더 (Staffordshire Hoard)는 세계 문화의 중요한 부분이 될 것이라고 생각한다. 너무 피곤해서 연주하지 못할 수도 있습니다. 지난 시즌 앤디 로버트슨 (Andy Robertson)은 자신의 여분의 방에서 자고 있다고 말하면서 여전히 100 % 재생할 수 있고 신생아의 영향을받지 않을 수 있다고 말했습니다. 만약 당신이 가족을 먼저두고 싶은 사람이라면 당신이 은퇴 할 때까지 기다리고 싶어한다는 것을 확실히 이해하고 있습니다.
당신은 심지어 300 hp를 원하지 않는다. NA MR2에서 300hp로 오는 것은 어리 석다. 재고 ECU가있는 2 세대 또는 3 세대 3SGTE를 교환하십시오. 구체적으로 생각할 필요가 없으며, 기분이 좋아지는 것을 생각하지 않아도됩니다. 솔직히 말해서, 자기 자신에 대해 좋은 것을 생각하는 것은 종종 많은 사람들을 여행합니다. 그들은 자기들이 말하는 것을 믿지 않습니다. 내 경험에 비추어 볼 때, 대부분의 플레이어는 두꺼운 픽업의 삐걱 거리는 소리를 느슨한 그립으로 에뮬레이션 할 수 있고 두꺼운 픽업을 사용하면 단일 음표를 선택하는 것이 거의 확실합니다. 내 최고의 충고는 가게의 느슨한 선택 섹션에 가서 모든 것을 가져 오는 것입니다. 그것은 10 달러의 최대 비용이 걸릴 수 있습니다 그리고 당신은 많이 시도해보십시오.. 그는 ‘너는 열심히 신문을 굴려서 신문을 읽는 것과 같이 열심히해야한다’고 말한다. 나는 너를 열심히 때리라고 말하지는 않는다. 그러나 너는 그녀가 너를 듣도록해야한다.


바람을 많이 쐬면 안구 건조증이 생기기 쉽다. 대기오염과 건조한 실내공기, 계속되는 수면부족 등의 경우에는눈물을 구성하는 물과 지방, 점액질 등의 부족을 가져와 각막을 건조하게 한다. 신경을 많이 써서 마음속의 화가 가득 찼거나 외부로부터 열을 많이 받아도 마찬가지다. 눈이 뻑뻑해지면서 붉어지고 가렵거나 화끈거리고 안개가 낀 것 같이 뿌옇게 보이며 정신이 피로해진다.
아이들이 게임기를 선물 받아 이에 몰두하거나 텔레비전에 매달려 시청하는 시간이 많다보면 눈의 피로가 더해지며 심하면 사시가 되기도 한다. 사무도 자동화되어 컴퓨터에 매달려 일을 하는 시간이 많이 늘고 있다.
텔레비전이나 컴퓨터 화면을 오래 들여다보면 평상시보다 눈을 깜박이는 횟수가 줄고 눈을 더 크게 뜨게 되며, 복잡한 안구운동을 하게 된다. 물체를 보는 기능에 장애가 일어나며 자율신경에 영향을 미치므로 눈물이 말라 안구가 건조해 진다. 이에 따라 이물감과 따가움, 충혈이 생기고 두통, 피로가 온다. 물체가 흐릿하게 보이고 눈꺼풀이 떨린다. 어깨가 뻐근하고 목과 팔, 손가락 등이 아프고 저린다. 피부도 거칠어진다.
불안과 초조, 우울 등의 증상으로 진행되며 생리불순, 유산의 원인이 되기도 한다. 텔레비전과 단말기는 눈보다 약간 낮은 위치에 설치하고 실내의 습도를 충분히 유지한다. 장시간 화면에 눈을 고정하지 말고 자주 기지개를 펴거나 목운동을 한다. 먼 하늘을 쳐다보거나 안구 운동을 해 시력의 긴장을 풀어진다. 눈에 피로가 심하면 채소류를 위주로 영양소를 골고루 섭취하도록 한다. 특히 비타민A가 많이 함유된 동물의 간과 우유, 치즈 등이 좋다.


눈의 피로를 사라지게 하고 눈의 아름다움을 만들기 위해 눈의 양쪽 끝부분과 눈썹 바깥끝 부분을 지그시 눌렀다 떼었다 하며 지압을 해주면 좋다. 근시나 원시를 예방하거나 치료해주며 사시와 난시를 교정해준다.
결막염, 백내장 등 눈의 질환을 추스리며, 눈주위의 근육경련이 일어날 때도 좋다. 매일 같이 눈을 지그시 감고 손가락으로 눈을 가볍게 누르며 회전을 시키거나 눈 주의의 근육을 돌아가며 서서히 누르면서 비비듯이 마사지해 주면 눈의 질환을 예방 치료할 수 있다. 또 노안을 막아주며 아름다운 눈을 유지 시켜준다.


인사위원 가운데 이진숙 전 사장 시절 보직을 유지했던 이들이 포함돼 이번 징계결과를 예견된 일로 보는 여론도 있다. 인사위원회에 노측 대표가 들어가야 한다는 요구는 노조 뿐 아니라 혁신위원회 공통 의견으로도 제시됐지만 사측은 이를 받아들이지 않았다.
대전MBC지부는 “대전MBC는 서울과 함께 전국에서 공정방송 침해가 가장 심각했다. 그만큼 이진숙 체제에 부역한 자들의 책임도 무겁다”며 “인사위원들은 동료를 단죄해야 하는 어렵고 힘든 결정이더라도 읍참마속의 심정으로 심판했어야 한다”고 했다.
신원식 대전MBC 사장이 이른바 ‘적폐 청산’ 약속을 지켜야 한다는 요구도 나왔다. 대전MBC지부는 “신 사장이 대전MBC 미래를 걱정하고 난국을 타개하고자 한다면 진정성을 보여주길 바란다”고 전했다.
대전MBC지부는 인사위원인 보직국장 사퇴와 신원식 대전MBC 사장 결단이 필요하다는 입장이다. 오는 9일 임시총회에서 조합원 의견을 모은다.
▲ 대전MBC 구성원들이 지난해 사내에서 이진숙 사장 퇴진을 외치고 있다. 사진=전국언론노조 대전MBC지부


최헌영 전국언론노조 춘천MBC지부장은 미디어오늘에 “결과를 인정할 수 없으면 사장이나 당사자가 재심을 청구할 수 있다. 그런데 김 사장은 징계 처분을 하지 않은 상태에서 재심을 밀어붙였다”고 지적했다. 최 지부장은 “6월12일 오전 정기 노사협의회에서 재심 절차에 문제를 제기했지만 그날 오후 서둘러 (징계위가) 강행됐다”며 “1차 징계위에 따른 처분을 안 했기 때문에 인사위가 했던 초심이 사라져버린 것”이라고 말했다.
이 밖에 춘천MBC 내부에서 김 사장의 그간 행보를 두고 비판이 이어지면서 춘천MBC지부는 최근 김 사장 퇴진 목소리까지 나온 것으로 알려졌다. 김 사장은 지난달 초 사내에 ‘사원 여러분께 드리는 글’을 게시했다.
김 사장은 “사장 부임 이후 우여곡절을 겪는 과정에서 제 불찰로 사장이 춘천MBC가 겪었던 아픔을 가벼이 여긴다거나 구성원들을 무시한다는 오해가 생기기도 했다. 회사 정상화와 관련한 일 처리에 혼선이 빚어지면서 불신의 먹구름이 몰려온 사태도 벌어졌다”며 “이번 일을 자기성찰의 계기로 삼아 지난 다섯 달을 되돌아보고 새로운 각오를 다지려 한다”고 밝혔다.


김혁식 인천도선사회 사무국 총무이사는 도선사는 “가장 어린 사람도 나이가 45세 정도”라고 잡스엔과 인터뷰에서 밝혔다. 도선사가 되려면 바다에서 최소 20년을 보내야 한다. 현재 도선사 250명 중 한국해양대 출신이 200여명이다. 나머지는 목포 해양대 등을 나왔다. 대학을 졸업하면 3등 항해사가 된다. 이후 2등, 일등 항해사를 거쳐 선장이라는 직책을 단다. 또 6000톤 이상 선박에서 선장으로 3년간 일해야 도선사 시험을 볼 수 있다. 수험 자격을 얻는 데만 20년 이상이 걸리는 셈이다. 도선사들이 억대 연봉을 받는 이유는 특정 분야에서 수십년간 경력을 쌓았기 때문이다.


MGF는 강력한 근육 성장 인자입니다. MGF는 근육 성장을 자극하고, 새로운 근육섬유를 창조하고, 질소 보유를 승진시키고 단백질 종합을 증가합니다. MGF는 근육섬유가 저항 (무게 훈련)를 통해 파괴될 때 생물학으로 일어납니다. 이 화합물은 일반적인 근육 성장을 위해 통용되고 사용자의 몸의 나머지의 수준에 대응하지 않는 신체 부위에 있는 성장을 자극하기 위하여. 결과는 노출량에 보통 달려 있습니다. IGF-1를 사용할기 때) (사용되기 때문에 MGF를 사용할 때 지방에 있는 증가 및 힘에 있는 증가는 보통 관찰되지 않습니다.
미국 식품의약품안전청 (FDA)에 의해 찬성되고기 몸에 반응하지 않기 때문에, 나무못 자체는 사용하기 안전합니다. 나무못은 몸에서 파괴되지 않으며 소변 또는 대변을 통해서 (본래) 배설됩니다. 어떤 위험 관련된 나무못 약든지 약 자체 그리고 본질적으로 나무못과 아닙니다 연관됩니다.
MGM는 근육섬유가 저항 (근육 무게)에 의하여 궤란할 때 생물학으로 생성합니다. 이것은 강력한 근육 성장 인자입니다. MGM는 근육 성장을 자극하고, 새로운 근육섬유를 창조하고, 질소 보유를 승진시키고 단백질 종합을 증가합니다. 이 화합물은 일반적인 근육 성장을 위해 통용되고 사용자의 몸의 나머지를 위해 적당하지 않은 신체 부위에 있는 성장을 자극하기 위하여. 결과는 노출량에 보통 달려 있습니다. (IGF-1를 위해 사용되기 때문에) MGM를 사용할 때 지방의 손실과 증가된 힘은 보통 관찰되지 않습니다.


조언 얻고자 글 을 올려봅니다.. 글이 다 소 깁니다 ..
친구는 중학교 친구로 흔히 말하는 절친 이였으며 작년 10월에 결혼식을 했고 둘은 5-6년 교제했습니다.
그 남편과는 평소 연락은 안하지만 번호는 알고 있던 사이였고 만나면 호호하하 잘 웃으며 지내는 정도 엿는데
3월 22일 쯤 연락이 왔습니다. 홍삼 판매 하는데 투자하면 수익을 얻을 수 있고 400투자 시 150만원을 다음 날 주 겠다 원금까지 다음날 550만원을 주겟다 라고 말을 하더군요
옛날 부터 홍삼 판매를 했던 사람입니다. 원가로 떼와서 마진 남겨 먹는다고 하더군요. 웬지 사기 남새가 나서 안하겟다 했는데 제가 알만한 사람들을 운운하면서 걔네도 투자해서 돈 벌었고 와이프도 투자해서 돈벌고 장모님도 투자해서 돈벌고 그런 소리를 하더라구요. 당시 친구가 일도 안하고 계속 명품가방이 늘고 하더라구요 아 어쩐지 돈 나오는데가 있으니 놀면서 가방이 느는 거엿구나 라고 생각 하고 400투자 했습니다 (그런데 투자 하라고 하면서 친구한테 말하지 말라고 함)
그런데 약속한 다음날 다 다음날 다다다음날이 되어도 돈은 입금 안하고 변명만 늘어 놓더군요. 빡쳐서 안하겟다고 하니 바로 주었습니다. 그 후가 화근입니다 2000만원 투자 하면 1000만원 수익이 생기는데 큰 건이라 한 달 후에 들어 온다 그리고 친구랑 같이 사업하는데 오늘 까지 투자해야 되는데 금액이 모자르다 이친구가 내일 돈이 나오니 니가 오늘 2천만원 투자 하면 다음날 500을 주겟다 그러더군요. 좀 늦게 주긴 했지만 수익을 받은 상태라 사기는 아니구나 싶어서 투자 하겠다고 했습니다 . 돈이 모자르다고 하니 본인 친구가 대출 알아봐주는 그런 거 한다고 연결 해주더라구요 ...
약속한 다음날이 되었고 연락 하기 전엔 안오더라구요
하루 기다렷는데 연락 없길래 연락을 했습니다
친구가 주식을 팔아야 돈이 나오는데 큰돈이라 이틀 정도 걸린다나 뭐래나... 그것도 기다려 줬습니다 계속 기다려도 차이피일 미루고 2000만원 투자 후 1000만원 수익을 주기루 한 한달이 되었습니다. 친구가 준다던 돈도 아직 못받은 상태고 같이 달라고 했더니 역시나 계속 미루더 군요
친구 한태 알리겠다고 했더니 갑자기 차에서 연탄불 피웟던 사진 을 주고 본인 엄마랑 주고받은 메세지 를 캡챠해서 주는데 뭔가 꾸리한 느낌이 들더라구요 그제서야 본인도 사기를 당했으며 너한테 말을 못 꺼냇다 그것 때문에 이렇게 자살 시도도 했었다.... 하 하늘이 무너지는 느낌이 들었습니다 그소리를 듣는데 처음 부터 사기 당해서 나한테도 사기 친거 같은 느낌이 들더라구요 절대 아니라고 잡아 떼는데 그럼 친구한테 들어 오기로 한 이천만원은 어디갔냐니까 친구도 아직 본인 한테 안줬다고 하더라구요... 본인이 어떻게 해서든 갚겠다고 시간을 달라고 해서 시간을 줘도 날은 계속 미뤄지고 친구 한테 알렸더니 남편한테 들엇다고 어쩌라는 식이 더군요 .. 전 그게 더 충격이네요 몇십년 친구가 하루 아침에 이런식으로 변해버리다니.. 원래 지밖에 모르는 성격이고 힘든거 없이 자라온 애 이긴 한데 재수가 없더라구요 .. 그 후 사기꾼새끼 엄마 한테 연락이 왓는데 본인이 갚기로 했으며 본인은 부동산을 운영하고 신뢰를 기반으로 살아 왓다고 합니다 하지만 그 부모에 그 자식이라고 피는 못속이네요 갚는가 싶더니 또 연락 두절 ^^
알아 본 바로는 결혼 전부터 본인 절친 한테 (20년 넘은 친구) 5000만원 이상의 빚이 있었으며 이친구 한테도 똑같은 방법으로 사기쳐서 돈 빌린거 엿고 2000만원 보낸 다는 친구는 수소문 끝에 번호 알아서 연락해보니 그런적 없다 라고 하네요 본인은 끝까지 거짓말 한 적 없고 ㅎㅎ 아주 당당
여기저기 본인 고소 당햇다 돈빌려달라 그러고 다닌다고 하는데 이제 참다 참다 너무 화나서 고소 하려고 합니다ㅠ
너무 늦은거 알고 쉽게 돈 벌려고 했던 제가 한심하네요
평소 돈거래 하는거 안좋아 하는데 뭐가 씌였는지 그런 큰돈을 보냇는지 ㅠ
카톡이나 문자 내용 만으로도 고소가 가능 한가요?


사진 올리고 바로 지웠는데 안지워 져서 다시 올립니다
친구 명품 가방이 부러워서 쓴건 아니구요 그 정도로 돈이 생기는 구나 싶어서 그런 거 구요. 저 미혼이고 수익 100% 나는 투자라고 했고 일반 투자 였으면 안 했을 겁니다.
무슨 엑셀 파일도 보냈었었고, 오랫동안 했던 일이고 친한 친구 남편이라 너무 믿은거 같기 하네요 ㅠ
그리고 여짓껏 살아오면서 제 돈은 제가 관리 했고 돈에 관한 경제개념 박혀 있습니다. 심한 댓글 처럼 무지 하지는 않구요.
저도 뭐에 홀린것 처럼 그리 된건대 저도 제가 이해가 안되네요 ㅠ 멍청하기는 하나 봅니다..


참가자들은 노숙인들을 가까이 만나기 위해 직접 거리로 나섰다. 3일 통자오 거리에 있는 공원을 찾은 청년들은 노숙인들을 만나 노숙을 선택한 배경, 생활 환경, 지원 현황 등을 물으며 대화를 나눴다. 4일에는 직접 길거리 생활을 체험해보기 위해 홍콩 섬 완차이 북고가도로 아래에서 반나절 생활했다. 같은 날 저녁에는 홍콩에 거주하고 있는 다양한 출신의 난민들을 만났다.
전문가 강연을 듣고 각 나라의 상황을 공유하는 자리도 마련됐다. 매일 홍콩시립대에서 열린 강연 및 토론 일정에는 홍콩교구 정의평화위원회, 시민활동가, 사회복지학 전문가 등이 강연자로 나서 노숙인들이 처한 현실, 공동체 조직 방법 및 지원 현황, 가톨릭단체 운영 모습 등을 설명했다. 각 나라 청년들도 발표를 통해 노숙 환경과 복지정책, 대안 등을 공유하고 의견을 나눴다. 2일에는 홍콩교구 주교좌 마리아의 원죄 없으신 잉태 성당에서 마이클 밍청 영 주교 집전으로 미사를 봉헌한 후 주교와 청년 그리스도인의 대화 시간을 가졌다.
참가자들은 화려한 도시 안에서 빈민으로 떠도는 가난한 이웃을 마주하고 며칠간 깊게 공부하면서 새로운 시각을 얻게 됐다고 말했다. 노숙 체험이 가장 인상적이었다는 김현서(미카엘라, 부산교구)씨는 "종일 아무 일도 하지 않고 다리 밑에서 노숙을 해보니 무기력이 점점 영혼을 갉아먹는 느낌을 받았고 노숙인들이 절망의 굴레에 빠지는 감정을 간접적으로나마 알 수 있었다"고 전했다. 성주원(마리스텔라, 청주교구)씨는 "책상 앞에 앉아 통계와 수치로만 알려고 했다는 사실이 너무 부끄럽게 느껴졌고 한국으로 돌아가면 그들을 위해 기도하고 봉사하는 삶을 살고 싶다"고 말했다. 이경렬(비오, 서울대교구)씨는 "결코 개인의 이유만으로 노숙하게 된 것이 아닌 만큼 그 부담과 책임을 우리 사회구성원들이 함께 나눠 짊어져야 한다고 느꼈다"며 관심과 기도를 요청했다.
1998년 시작된 EAP는 동아시아(한국, 일본, 대만, 홍콩 등) 국가를 돌며 열리는 가톨릭학생회 회원 모임으로 서로의 삶을 관통하는 공통적인 사회 문제에 대해 논의해 왔다. 2016년 '자본주의'를 주제로 한국에서 열린 EAP에서는 '서울 마지막 판자촌' 구룡마을과 다수의 대기업 본사가 위치한 광화문 등 현장을 체험하고 청년 신앙인의 눈으로 자본주의에 대한 생각을 나눴다.


"빅테크와 핀테크 기업이 금융시장에 진출할 수 있도록 각종 혜택을 주고 있는 셈인데, 이후에 부작용이 발생하게 되면 누가 책임을 져야 하나요?"
얼마 전 만난 은행권 한 관계자는 빅테크·핀테크 기업과 기존 금융권의 ‘기울어진 운동장’을 지적하며 이같이 우려했다. 금융당국이 빅테크·핀테크 기업의 금융권 진출을 독려하기 위해 빗장을 풀고 있는 반면, 기존 금융기관들에 대한 규제는 그대로 유지하고 있어 공평하지 못하다는 지적이었다. 여기다 빅테크·핀테크 기업의 경험과 금융기술 등이 아직은 부족한데 향후 금융시장에 혼란이 발생하게 되면 누가 책임질 지 불분명하다는 점도 우려했다. 서둘러 규제를 풀고 있는 금융당국의 책임도 클 것이란 비판의 소리도 나왔다. 금융당국이 최근에야 빅테크·핀테크·금융사들이 함께 상생·공존 방안을 논의하는 ‘빅테크 협의체’를 구성하고, 금융규제를 개선하는 등 방안을 마련하겠다고 밝힌 것은 그나마 긍정적인 변화다.
금융당국이 금융산업 발전을 취지로 빗장을 푸는 정책들은 양날의 검이 존재할 수밖에 없다. 지난해부터 잇따라 터지고 있는 금융권의 사모펀드 손실 사태의 경우도 금융당국이 2015년 사모펀드 활성화를 위해 자본시장법을 개정하는 등 사모펀드 규제를 대폭 완화한 것이 화근이 됐다는 지적이 많다. 금융사의 편법 등 다양한 이유가 뒤섞여 있으나, 당장 규제를 개선하면서 판을 깔아준 금융당국의 책임도 무시할 수 없다는 것이다. 금융당국은 다시 사모펀드 규제를 강화하는 등 수습에 나섰지만 이미 소비자들은 막대한 피해를 보고, 금융권에 혼란도 가중된 상태다.
오픈뱅킹, 데이터거래소와 마이데이터 등 금융당국 주도로 추진되는 각종 정책을 두고 한편으로는 우려감이 드는 것이 사실이다. 특히 디지털금융의 경우 개인정보 관리 등 보안을 위해 고도화한 기술이 필요한 경우가 많은데, 금융권과 금융당국에서는 다른 인식을 보이기도 해 위태롭게 보이는 경우도 있다. 금융권에서는 제대로 준비가 되지 않았는데 금융당국은 금융정책 완화에만 속도를 내고 있다는 볼멘소리가 나온다. 속도보다 중요한 것을 놓치고 있는 것은 아닐까. 금융당국과 금융권의 충분한 논의와 고민이 필요한 때다.


장비에 모든 보호 장치 및 기타 안전 보호 장치가 제자리에 장착되어 제대로 작동하지 않는 상태에서는 장비를 운전하지 마십시오.
손과 발이 회전하는 부품에 닿지 않게 하십시오. 배출구에서 거리를 유지하십시오.
주변 사람들과 아이들은 작업 공간에 들어오지 못하게 하십시오. 절대로 아이들이 장비를 작동하게 하지 마십시오.
엔진을 끄고 키를 뺀 다음(꽂혀 있는 경우) 모든 움직임이 멈출 때까지 기다려 운전석에서 내리십시오. 장비가 식은 후에 장비를 조정, 정비, 청소 또는 보관하십시오.
독성 위험–아이들이 배터리에 가까이 가지 않게 하십시오.
손 절단 위험, 모어 블레이드–움직이는 부품에 거리를 두고 모든 가드 및 실드를 제자리에 두십시오.
발 절단 위험, 모어 블레이드–움직이는 부품에 거리를 두고 모든 가드 및 실드를 제자리에 두십시오.
이들 기호 중 일부 또는 모두가 배터리에 표시되어 있음.
주변 사람이 배터리에 다가오지 못하게 하십시오.


Note: 이 장비는 전사지에 표시된 최대 권장 경사로에서 실시한 정상 횡압 및 종압 테스트에서 산업 표준 안정성 테스트에 적합합니다. 사용 설명서에서 경사로의 장비 운전에 대한 지침을 검토하고 장비를 운전하는 조건을 검토하여 해당 시점의 해당 현장 조건에서 장비를 운전할 수 있는지 여부를 판단해야 합니다. 지형이 바뀌면 장비의 경사로 운전에 변화가 생길 수 있습니다. 가능한 경우, 장비를 경사로에서 운전하는 동안 커팅 유닛을 지면으로 내린 상태로 유지하십시오. 경사로에서 운전하는 동안 커팅 유닛을 올리면 장비가 불안정해질 수 있습니다.
전복 위험—경사각이 17°가 넘는 경사로에서는 주행하지 마십시오.


엔진 오일 압력이 안전 레벨 밑으로 떨어지면 오일 압력 경고등이 켜집니다(그림 23). 오일 압력이 낮으면, 엔진을 끄고 원인을 판단합니다. 엔진을 다시 시동하기 전에 엔진 오일 시스템을 수리합니다.
커팅 유닛에서 유지관리를 수행하거나 예초 위치 사이를 이동할 때, 리프트 잠금 레버를 사용하여 리프트 스위치(그림 23)를 데크 올림 위치로 고정합니다.
발뒤꿈치를 사용하여 예초/이동 슬라이드를 왼쪽으로 움직여 이동하거나 오른쪽으로 움직여 잔디를 깎습니다(그림 22).


넓고 개방된 장소로 천천히 장비를 운전하십시오.
보안경, 긴 바지, 잘 미끄러지지 않는 튼튼한 신발 및 청력 보호구를 포함하여, 적절한 의복을 착용하십시오. 긴 머리는 뒤로 묶고 헐렁한 옷이나 보석류는 착용하지 마십시오.
장비에 승객을 태우지 말고 주위 사람들과 아이들이 작업 영역에 들어오지 못하게 하십시오.
젖은 잔디에서는 예초하지 마십시오. 마찰력이 감소하여 장비가 미끄러질 수 있습니다.
환기가 잘되는 곳에서만 엔진을 작동하십시오. 배기 가스에는 일산화탄소가 함유되어 있어 흡입 시 치명적입니다.


안전 벨트가 부착되어 있는지, 그리고 긴급 상황이 발생하면 안전 벨트를 신속하게 풀 수 있는지 확인하십시오.
항상 롤바를 올린 상태로 안전 벨트를 사용하십시오.
ROPS는 일체형 안정 장치입니다. 접이식 롤바를 올려서 잠근 상태로 유지하고, 롤바를 올린 상태로 장비를 작동할 때 안전 벨트를 사용하십시오.
접이식 롤바는 꼭 필요한 경우에만 일시적으로 내리십시오. 롤바를 접은 상태에서는 안전 벨트를 착용하지 마십시오.
접이식 롤바가 내려진 상태에서는 전복 방지가 되지 않는다는 점에 유의하십시오.
예초할 영역을 확인하고 경사로, 급경사로, 물 등이 있는 곳에서는 접이식 롤바를 접지 마십시오.
잔디 수거 시스템 또는 기타 부착 장치를 다룰 때 매우 주의하십시오. 그런 것이 있으면 장비 안정성이 바뀌어 통제할 수 없게 될 수 있습니다.


부지를 측량하려면 경사로면에 1.25m 판자를 놓고 장비와 함께 제공된 경사계로 경사각을 측정합니다. 판자(2 x 4)는 경사로의 평균치이지만, 경사각의 급변화를 유발할 수 있는 움푹 들어간 곳이나 구멍은 고려하지 않습니다. 부지 측량을 완료한 후, 작동 전 안전성를 참조하십시오.
또한, 본 장비의 스티어링 튜브에는 각도 표시기가 장착되어 있습니다. 각도 표시기는 장비가 놓여 있는 경사 각도를 알려 줍니다.
전진 및 후진, 엔진 시동 및 정지를 연습하십시오. 장비를 멈추려면 트랙션 페달에서 발을 떼 페달이 NEUTRAL(중립) 위치로 돌아가게 하거나 후진 페달을 밟으십시오. 내리막길에서는 후진 페달을 사용해서 멈춰야 할 수도 있습니다.
평형 시스템은 커팅 유닛 실린더에서 유압 배압을 유지합니다. 이 압력으로 커팅 유닛 중량이 모어 구동 휠로 옮겨져 트랙션이 향상됩니다. 출고 시 평형 압력은 대부분의 잔디에서 예초 후 외관과 트랙션 능력이 최적의 균형을 이루도록 설정되어 있습니다.
평형 설정을 낮추면 커팅 유닛이 좀 더 안정되지만 트랙션 능력은 감소할 수 있습니다. 평형 설정을 높이면 트랙션 능력은 높아지지만 예초 후 외관 문제가 생길 수 있습니다. 평형 압력 조정 지침은 트랙션 유닛의 장비 정비 설명서를 참조하십시오.


커팅 유닛이 이동 위치인 경우, 장비에 아무도 없을 때에는 포지티브 메커니컬 록(장착된 경우)을 사용하십시오.
기기 아래에서 작업할 때마다 잭 스탠드로 장비를 받치십시오.
장비가 안전하게 최적 성능으로 작동하게 하려면, 순정 Toro 교체 부품만 사용하십시오. 다른 제조사에서 만든 교체 부품은 위험할 수 있으며, 그렇게 사용하면 제품 보증이 무효가 될 수 있습니다.
유압 라인과 호스의 누출, 꼬인 라인, 느슨한 장착 지지대, 마모, 느슨한 부품, 기상 악화 및 화학적 노화 여부를 점검하십시오.


Note: 권장 교체 오일을 사용하는 장비는 오일과 필터를 교체해야 하는 빈도가 적습니다.
대체 유압 오일: Toro PX 연장 수명 유압 오일을 구할 수 없는 경우, 다음 모든 물질 속성에 대해 명시된 범위 내이며 산업 표준을 충족하는 규격의 기존에 사용하던 다른 석유계 유압 오일을 사용할 수 있습니다. 합성유는 사용하지 마십시오. 적절한 제품을 알아보려면 윤활유 판매 대리점에 문의하십시오.
Note: Toro는 부적절한 대체 제품으로 인해 발생하는 손상에 대해 책임지지 않습니다. 따라서 권장 제품을 보증하는 유명 제조사의 제품만 사용하십시오.


Important: Toro 프리미엄 합성 생분해성 유압 오일은 Toro에서 승인한 유일한 합성 생분해성 오일입니다. 이 유압 오일은 Toro 유압 시스템에 사용되는 엘라스토머와 호환이 가능하며, 다양한 온도 조건에 적합합니다. 이 유압 오일은 기존의 광유와도 호환이 가능하지만, 최고의 생분해성과 성능을 내기 위해서는 유압 시스템에서 기존 오일을 완전히 씻어내야 합니다. 이 오일은 Toro 지정 판매 대리점에서 19L들이 통이나 208L들이 드럼으로 구입하실 수 있습니다.


방금 전 종료된 미 하원 금융서비스위원회 리브라 청문회에서 '거래 안정성, 소비자 보호의 방향에서 리브라가 규제를 준수하도록 바꿔나갈 의향이 있는가?'라는 루크메이어(Luetkemeyer) 의원의 질문에 마크 저커버그 페이스북 CEO가 "이는 페이스북이 이미 진행중인 방향이자, 내가 이자리에 나온 이유이기도 하다"며 "페이스북은 리브라 프로젝트와 독립된 관계이며, 페이스북의 원칙들을 지킬 수 없다면 리브라 프로젝트를 떠날 것"이라고 답했다.Provided by...


러, 개헌 국민투표 온라인 진행...블록체인 기술 도입암호화폐 전문 미디어 디크립트에 따르면, 러시아 정부가 개헌 국민투표에 블록체인 시스템을 도입한 온라인 투표를 진행한다고 발표했다. 당국은 분산원장 기술이 투표 과정의 보안과 투명성을 제고할 것이라며, 모든 투표가 암호화, 익명화되며 해킹이 거의 불가능하다고 강조했다. 러시아 중앙선거관리위원회에 따르면, 온라인 투표는 6월 25일부터 6월 30일까지 모스크바 주민을 대상으로 진행되며, 7월 1일 투표소에 방문해 투표할 수 있다. 러시아 하원은 지난 5월 13일 지방선거 때 공식 포털사이트를 통한 온라인 투표를 가능케 하는 법률 개정안을 통과시킨 바 있다.펼쳐보기 ▼접기 ▲


사도 바오로는 자신의 열정적인 전교활동의 비밀이 무엇인지 말한다. 바오로는 다마스커스로 가는 중에 그리스도를 체험하고, 그가 체험했던 무한한 빛과 구원에 대한 감사로 그리스도를 통해 주시는 하느님의 사랑을 전하지 않을 수가 없었던 것이다. "만일 내가 복음을 전하지 않는다면 나에게 화가 미칠 것입니다"(16절). 그러면서도 바오로 사도의 복음선포는 거창한 말로써 이루어지는 소리로써 보다는 자기의 생활 자체로써 이루어진다. 제1독서는 병으로 인해 육체적 고통을 당한 욥의 체험을 묘사해주고 있으며, 이제 복음에서 예수께서 사랑과 연민으로 다가가 치유해주시는 분으로 연결되고 있음을 알 수 있다. "예수께서는 온갖 병자들을 고쳐주시고 많은 마귀들을 쫓아내셨다"(마르 1,34).


오늘 복음은 생동감이 넘치는 세 가지 이야기들로 구성되어있다. 첫째 이야기는 베드로 장모의 치유 이야기이다. 예수께서는 그 부인이 열병으로 고생한다는 사실을 아시고 그녀에게 다가가 손을 잡이 일으켜 열병을 고쳐주신다. 이 모습은 예수께서 생명과 구원을 베푸시는 자연스런 모습으로 구원과 사랑의 표지라고 할 수 있다. 즉 하느님께서 사람들을 불행에서 건져주시기 위해 사람들 가운데 현존해 계신다는 사실과, 이미 '하느님 나라'의 권능이 작용하고 있다는 사실을 깨닫게 해주는 징표이다. "부인은 그들의 시중을 들었다"(31절). 이것은 부인이 받은 은혜에 대한 보답으로 손님접대를 의미하는 것은 아니다. 그 시중은 봉사를 통한 따름으로 바뀌는 것을 의미하고 있다. 여기서 '시중들다'라는 것은 마르코 복음에서나(15,41) 루가 복음에서나(8,3) 자신들의 재산까지도 바치면서 부인들이 예수님을 '따름'을 표현하는 말이다. 즉 베드로의 장모의 행동은 마음 상태의 표현으로 예수님과 그의 제자들에게 봉헌된 사랑과 헌신의 행위이다. 참된 기적이란 자신을 변화시키는 것이지 감정적이고 선동적인 것을 추구하는 유희가 되는 것을 원하지 않는다.
그것은 두 번째 장면에서 즉시 나타나는데, "예수께서는 온갖 병자들을 고쳐주시고 많은 마귀를 쫓아내시며 자기 일을 입 밖에 내지 말라고 당부하셨다. 마귀들은 예수가 누구신지를 알고 있었기 때문이다"(34절). 이 말씀은 당신이 베푸시는 기적을 통하여 이익을 추구하려는 경향이 나타났고 선동적인 것을 추구하는 모습이 나타났기 때문에 그 일에 대해 말하지 말라고 하시고, 마귀들에게도 함구령을 내리시는데, 마귀들은 그분이 누구신지 알고 있었기 때문에 사탄은 예수님으로 하여금 현세적 메시아로 이끌려하기 때문이었다. 이것이 마르코 복음의 '메시아의 비밀'이다. 예수 그리스도의 메시아성은 군중들이 생각하는 그러한 현세적이고 정치적인 메시아가 아니라, 고통, 자아포기, 십자가의 죽음을 통한 하느님의 계획을 이루는 것이기 때문에 그 비밀을 완전히 이해하기까지는 함구령이 필요했던 것이다. "예수님의 신비는 오직 십자가상에서만 명백하게 드러날 것이다. 그가 가는 십자가의 길을 따르는 사람만이 진정으로 그를 이해할 수 있다"(E. Schweizer, Il Vangelo secondo Marco, Brescia 1971, pp. 61-62).
그리고 마지막으로 예수님의 모든 활동의 열쇠가 무엇인지를 제시해주고 있다. 그분은 기도를 통하여 하느님 아버지와 일치하시며 그것으로 힘을 얻으시고 당신의 사명을 완수하신다. "다음날 새벽 예수께서는 먼동이 트기 전에 일어나 외딴 곳으로 가시어 기도하고 계셨다"(35절). 이 기도의 자세는 예수님의 업적을 보고 그 업적을 현세적 정치적으로 이해하려는 데서 위험하고, 또 그 유혹을 이기기 위해서이다. 이 유혹은 공생활 시작에서부터 십자가에 이르기까지 계속된 것이다. 외딴 곳에서 기도하셨다는 것은 더 깊은 의미가 있다. 당신의 사명을 이루기 위해서 힘을 얻고 빛을 구하기 위해서는 오직 성부와 더불어 머무셔야 하기 때문이다. 당신의 활동 계획을 하느님 아버지 앞에 다시 한번 점검하고 계획하기 위한 머무르심이다. 즉 그 기도는 당신의 활동과 삶에 의미를 부여하기 위한 기도이며, 도피를 위한 기도가 아니라 의무를 다하기 위한 기도이다.
그렇기 때문에 많은 사람이 그분을 찾기 때문에 더 머물러 계셔달라고 청하는 시몬과 그 일행에게 예수께서는, "이 근방 다음 동네에도 가자. 거기에서도 전도해야 한다. 나는 이 일을 하러 왔다"(38절). 예수께서 복음을 선포하시는 곳이 그분에 대한 호의가 있다고 하더라도 가파르나움에 국한될 수 없다는 것이다. 이 때문에 더 큰 희생이 요구된다 할지라도 다른 곳에도 구원의 복음을 선포해야만 한다. 이 모든 것이 예수께서 외딴 곳에서 홀로 바치는 기도를 통해서 당신 자신을 되찾고 성부와 자신을 연결해주는 신비롭고도 유일한 관계 안에서 당신의 사명을 더 깊이 깨달았다. 그래서 그분은 제자들의 반대에도 불구하고 그 사명을 계속 수행해 나가실 수 있었다. 여기서 스승에 대한 제자들의 몰이해가 시작된다.
하여간에 예수님의 사명은 무엇보다도 복음선포이다. 구원이란 것은 하느님의 복음을 신앙으로 받아들임으로써 시작된다. 그래서 오늘 복음에서도 예수님의 '복음화 사명'에 대해 말하고 있다. "이렇게 갈릴래아 지방을 두루 찾아 여러 회당에서 전도하시며 마귀를 쫓아내셨다"(39절). 그러므로 우리도 역시 어떤 활동보다도 '복음화'가 우선적이어야 하는 것이 하느님의 뜻이다. 이 때문에 교황 바오로 6세께서도 "하느님께서 약속하신 계약이 성취된 기쁜 소식을 도시마다 특히 가난한 이들에게 두루 선포하는 것, 바로 이것이 예수께서 성부께로부터 파견된 자임을 분명히 드러내주는 사명입니다"(현대의 복음선교 6항).
오늘 복음에서 우리가 주목해야할 점은 예수께서 당신의 공생활 중 그렇게 많은 업적과 말씀으로 사람들을 가르쳤어도 항상 기도로써 하느님 아버지와 일치하시며 모든 것을 이루어 나가셨다는 것이다. 우리는 자칫 행동주의에 잡혀서 기도를 게을리 하며 자신의 모든 활동이 기도라고 하는 우를 범하지 말아야 한다. 기도가 동반하지 않는 활동은 힘을 받을 수 있는 것이 없어 오래 지속되지 못하고 중단될 것이기 때문이다. 모든 활동에 있어서 예수님과 같이 기도로써 시작하고 기도로써 마칠 수 있는 삶이 되도록 노력하고 도우심을 구하여야 한다.
오늘 예수님께서는 열병으로 누운 시몬의 장모를 비롯하여 갖가지 질병을 앓는 사람을 고쳐주시고 많은 마귀를 쫓아내셨습니다. 예수님께서 보여주신 치유의 기적은 마법사가 주문을 외우면 어떤 현상이 일어나는 것처럼 그렇게 이루어진 것이 아닙니다. 예수님께서는 병든 이들에게 다가가 직접 손을 잡아서 일으켜 세우신 것입니다. 어느 한 사람에게만 그렇게 한 것이 아니라, 고통 중에 예수님을 찾아온 이들 모두에게 그렇게 하셨습니다.
이렇게 계속해서 환자를 만나다보니 인간이신 예수님은 몸과 마음이 지치셨으며, 휴식이 필요하셨습니다. 이에 예수님께서는 복음을 통해 우리가 어디서 어떻게 쉬어야 하는지에 대한 모범을 직접 보여주십니다.
예수님께서는 지친 몸을 이끌고 외딴 곳으로 가셔서 기도를 하셨습니다. 그리고 기도를 마치신 후 “다른 이웃 고을들을 찾아가자, 그곳에도 내가 복음을 선포해야 한다.”라고 말씀하시며 복음 선포의 의지를 불태우셨습니다. 예수님께서는 늘 기도하시는 분이셨습니다. 그래서 기도를 통해 하느님과 일치했고, 기도 중에 새로운 일을 시작할 힘을 얻으셨습니다.
일반적으로 우리는 휴식을 취하여 힘을 얻기 위해 좋은 음식점을 찾아 맛있는 음식을 배불리 먹거나, 좋은 온천이나 찜질방을 가기도 하고, 아니면 아무도 만나지 않고 집에서 쉬는 경우가 많습니다. 어떤 경우에는 피곤하다는 이유로 주일미사를 거르는 경우도 있습니다. 하지만 그럴수록 더욱 성당에 나와서 하느님과 함께하는 시간을 가져야 합니다. 예수님께서 피곤한 몸을 이끌고 하느님 아버지와 예수님만이 함께 있을 수 있는 곳인 ‘외딴 곳’으로 가셔서 기도를 하셨듯이, 우리가 정말로 쉬어갈 수 있는 곳은 성당이며, 하느님 품입니다.
미사를 봉헌하러 성당에 오는 나의 발걸음이 무거울 수 있습니다. 미사를 봉헌하면서 온갖 분심에 괴로워하기도 합니다. 그런데 파견강복을 받고 성당을 나서는 우리의 마음은 어떻습니까? 주님 품에서 편안히 쉬어가며 복된 한 주간이 되길 바랍니다.


오늘 복음 말씀을 가만히 묵상하다 보면 절로 떠오르는 분이 계십니다. 바로 ‘프란치스코 교황님’이십니다. 한국에 다녀가신 것이 바로 엊그제 같은데, 어느새 세계 각지로 가난하고 소외된 이들을 찾아다니시는 그분의 모습이 연일 매스컴에 보도되고 있습니다. 최근에는 필리핀을 방문하셨고 곧이어 아프리카 방문을 계획하고 계신다니 참으로 그 열정에 탄복하지 않을 수 없습니다. 게다가 우리의 이웃이면서 세계의 중심으로 급부상하고 있는 중국을 향한 교황님의 눈길을 뒤따르다 보면 앞으로 그분의 행보가 어찌 이어질지 사뭇 기대됩니다.
프란치스코 교황님에 관한 소식을 접할 때마다 절로 입가에 미소가 떠오릅니다. 교황님의 말씀 한마디 한마디가 위로가 되고 희망이 됩니다. 우리는 교황님의 말씀을 곱씹고 되새기며 삶의 지표로 삼고 실천에 옮기려 애를 씁니다. 왜 그럴까요? 아마도 교황님의 모습에서 예수님을 발견하기 때문일 것입니다. 바로 오늘 복음에 나오는 예수님의 모습을 그대로 닮았기 때문입니다.
회당에서 복음을 선포하시며 가르치시는 모습, 병들고 아파하는 이들을 위로하고 치유하시며 사악한 마귀들을 쫓아내시는 모습, 이른 새벽 홀로 일어나 기도하시는 모습, 제자들과 함께 다른 이웃 고을을 찾아 나서시는 모습, 오늘 복음은 목자이신 예수님이 복음을 전하시는 방법을 이 네 가지 모습으로 묘사하고 있습니다.
그리고 프란치스코 교황님은 정확히 이 네 가지 모습을 그대로 보여주고 계십니다. 확실히 교황님은 예수님을 닮았습니다. 그런데 더더욱 존경스러운 것은 교황님의 연세가 올해 팔순이라는 사실입니다. 일반적으로 팔순이면 이미 은퇴해서 남은 생을 조용히 정리하며 보낼 나이입니다. 긴 일정의 해외여행도 아주 부담스러워집니다. 그런데 교황님은 젊은 사람도 소화해내기 힘든 일정을 기꺼이 견뎌내고 계십니다. 어찌 힘들지 않으시겠습니까? 도대체 어디에서 그런 열정과 힘이 나오시는 것일까요?
아마도 세상을 향한 연민과 사랑이 남다르시기 때문일 것입니다. 나이와 건강을 이유로 가만히 머물러 있기에는 세상의 아픔이 너무나도 절절하게 다가오기에 찾아 나서지 않고는 견딜 수 없으시기 때문일 것입니다. 교황님의 그 마음과 열정이 너무나도 존경스럽습니다. 그리고 그렇지 못한 저 자신의 옹졸하고 게으른 모습을 스스로 질책하며 뉘우쳐 봅니다. 예수님의 마음을 온전히 제 마음으로 삼도록 다시 일깨워주시는 교황님께 새삼 감사를 드립니다.


볼프강 보르헤르트는 1921년 독일 함부르크에서 태어났다. 제1차 세계대전이 끝난 전후 혼란기로, 히틀러의 악령이 독일에 드리우기 시작한 무렵이었다. 1941년 소집 영장을 받고 러시아 전선에 투입된 그는 제2차 세계대전이라는 인류 역사상 최악의 암울한 시기를 군인으로서 전장과 감옥을 오가며 가혹하게 보낸다. 그때 얻은 병으로 남은 생의 대부분을 병상에서 보내다가, 1947년 스물여섯 살이 되던 해 자신이 쓴 유일한 희곡 「문 밖에서」가 함부르크 극장에서 초연되기 하루 전날 눈을 감는다.
이렇듯 희곡 「문 밖에서」 이외에 보르헤르트는 시를 썼고 소설을 썼다. 그의 거의 모든 작품 세계를 관통하는 주제는 ‘전쟁’이었으며, 따라서 그의 작품은 암울한 시대의 고발(“그들은 그에게 총을 쐈다. 그러기 위해 누군가가 총을 발명했다. 그는 그 대가로 보상을 받았다. 그리고 누군가, 누군가가 그것을 명령했다”)이자 역경에 처해 내뱉는 절규(“우리는 신도 머물 곳도 약속도 확신도 없이 내맡겨지고 내던져져서 버림받은 채 살고 있어”), 갈 곳 잃은 등장인물들(“두 남자는 세상에서 갈 곳을 잃은 채 새로운 밤을 맞아 작아지고 풀이 죽어 웅크리고 있었다”) 등이 주를 이루기에 어둡고 우울한, 죽음의 이미지로서 독자들에게 인식될는지도 모른다. 하지만 “우리 믿음 없는 자들은, 속고 밟히고 어찌할 바를 모르는 체념한 자들은, 그리고 신과 선과 사랑에 실망한, 쓴맛을 아는 우리는, 그래 우리는 매일 밤 태양을 기다리지. 거짓을 접할 때마다 다시 진실을 기다리지. 우리는, 밤에 매번 새로운 맹세를 믿어, 우리 밤의 인간들은 말이야. 우리는 3월을 믿어. 11월의 한가운데에서 3월을 믿어”(61~62쪽) 등의 표현에서 볼 수 있듯, 그의 작품 곳곳에는 절망과 허무만이 아니라 그 비극을 뛰어넘는 희망과 유머의 목소리 또한 발견된다.
진실의 맞은편에 놓여 있는 은둔적 침묵을 참을 수 없었던 보르헤르트는 수많은 사람들을 파멸로 몰고 간 전쟁의 참상에 직면해 진실의 고백과 거짓의 폭로를 향해 나아갔고, 그 대가로 전장과 감옥을 오가는 가혹한 생활을 해야 했다. 그러나 그는 꽃 한 송이, 햇살 한 줄기, 태양과 바다, 눈과 별, 어두운 밤을 비추는 가로등을 사랑했으며, 그에 대해 쉼 없이 노래했다. “그는 그 꽃을 연인처럼 조심스럽게 물컵 위로 가져갔다. 〔……〕 그는 자신에게 지워진 모든 것들에서 벗어나 홀가분하고 행복했다. 갇힌 신세, 고독, 사랑에의 갈증, 속수무책으로 살아온 스물두 해의 세월, 현재와 미래, 이 세상과 기독교―그렇다, 그런 것으로부터도!”(172쪽) 시처럼 함축적인 단문의 아름다운 언어의 생산자, 절망을 넘어서는 유머의 명인이 바로 보르헤르트로, 절망 어린 현실에서도 유머를 잃지 않고 따뜻한 시선을 견지하는 그의 작품들은 많은 독자들의 공감을 이끌어낸다. 특히 언어유희, 동일한 단어의 반복, 문장의 극단적인 축약, 구어체의 빈번한 사용, 리드미컬한 문장, 단조롭고 간결한 서술 방식 등을 즐겨 사용하는 데서는 천재 작가로서의 타고난 언어 감각과 실험적인 면모까지도 엿볼 수 있다.
요절한 천재 작가 보르헤르트가 짧게 살다 간 엄혹한 그 시대의 젊은이들은 그 자신을 포함해 이 책의 표제작인 「이별 없는 세대」에서 말하듯 만남도, 이별도, 행복도, 고향도 허락되지 않은 불행한 세대였다. 그러나 그는 작품 말미에 “우리는 도착의 세대다. 어쩌면 우리는 새로운 별에, 새로운 삶에 다다르는 도착의 세대다”라고 희망을 이야기하며, 그와 또 다른 의미에서 암울한 시대를 살아가는 우리에게 절망을 넘어선 언어와 눈물의 유머를 전해준다.
거기 그렇게 그들은 웅크리고 있었다. 유혹적이고도 비루한 삶에 맥이 풀려 늘어져서. 부두와 돌길 귀퉁이에 반쯤 누운 듯 웅크리고 있었다. 방파제와 움푹 팬 지하 창고 계단에, 교각과 부교 위에, 잿빛 먼저 쌓인 거리 인생의 나뒹구는 낙엽과 은박지 사이에 반쯤 누운 듯 웅크리고 있었다. 까마귀들이? 아니, 인간들이! 내 말 들리는가? 인간들 말이다! 그리고 그중 한 사람은 팀이라고 불렸고 그는 빨간 목도리를 주고 릴로를 사랑했다. 그런데 지금, 지금 그는 그녀를 잊을 수가 없다. 그리고 까마귀들은, 까마귀들은 까옥거리며 제 집을 찾아간다. 그들의 까옥 소리가 적막하게 저녁 하늘에 머물러 있다. (49쪽)
그대들이여, 우리에게 우리 마음이 침묵한다고 해서 우리 마음에 말할 소리가 없다고 말하지 말라. 우리 마음은 만남도 이별도 모두 입에 담지 않을 뿐이다. 만약 우리 마음이 우리가 겪은 모든 이별에 애태우고 슬퍼하고 위로하며 피 흘린다면 우리는 그대들에 비할 수 없이 많은 이별을 해야 할 터이니, 우리의 예민한 마음이 내지르는 비명이 너무도 커서 그대들은 밤마다 침대 맡에 앉아 우리를 위한 신을 간청해야 하기 때문이다.
그러므로 우리는 이별 없는 세대다. 우리는 이별을 부인하며, 아침에 잠든 이별을 놔두고 떠난다. 이별을 막고 이별을 아낀다. 우리를 위해 그리고 헤어지는 이들을 위해 이별을 아껴두는 것이다. 마치 도둑처럼 우리는 이별 앞에서 몸을 숨기며 서로 슬그머니 도망친다. 우리는 사랑을 취하고 이별은 거기 그대로 남겨둔다. (96~97쪽)
그들은 삶을 뒤집어쓴 채 매달려 있었고, 얼굴 없는 신에 의해 매달려 있었다. 선하지도 악하지도 않은 신에 의해. 신은 그저 존재할 뿐, 그 이상은 아니었다. 그것만으로도 대단한 것이었다. 그러나 그것은 너무 보잘것없는 것이었다. 신이 그들을 삶에 매달았으므로 그들은 잠시 거기서 시계추처럼 흔들렸다. 보이지 않는 종탑 안에서 나지막이 소리 내는 종처럼, 바람에 부푼 허수아비처럼. 자기 자신에게, 이음매를 찾아볼 수 없는 살갗에 내맡겨진 채. 의자에, 막대기에, 탁자에, 교수대에, 헤아릴 길 없는 나락 위에 매달려 있었다. 그리고 아무도 그들의 희미한 아우성을 알아채지 못했다. 왜냐하면 신은 얼굴이 없었기 때문이다. 따라서 그 신은 귀도 없었다. 신에게 귀가 없다는 것, 그들에게 그것은 가장 커다란 버림받음이었다. 신은 단지 그들을 숨 쉬게 할 뿐이었다. 끔찍하고 어마어마하다. 그리하여 그들은 숨 쉬었다. 거칠게, 탐욕스럽게, 걸신들린 듯. 하지만 고독했다. 희미할 뿐, 고독했다. 그도 그럴 것이 그들의 외침, 그들의 끔찍한 비명은 탁자에 함께 앉아 있는 옆 사람에게도 들리지 않았기 때문이다. 귀 없는 신에게도 들리지 않았다. 탁자에 함께 앉은 바로 옆 사람에게도 들리지 않았다. 바로 옆에 있는, 같은 탁자에 앉은 사람에게도. (133~134쪽)
뒷사람들은 모두 앞사람의 다리를 본다. 그 발걸음의 리듬이 설령 낯설고 불편하더라도 그들을 강요하고 따라 하도록 만든다. 그리고 내게 일정한 걸음걸이가 없다는 것을 네가 알아차린다면, 마치 질투심 많은 여자처럼 증오가 너를 엄습할 것이다. 그렇다. 내겐 일정한 걸음걸이가 없다. 세상에는 실제로 일정한 걸음걸이가 없는 사람들이 있다. 그들은 하나의 멜로디로 연주될 수 없는 다양한 걸음걸이를 가지고 있다. 나는 그런 사람 가운데 하나다. 내가 가발의 뒷사람이기 때문에 그 가발을 증오할 수밖에 없는 것과 마찬가지로, 네가 나의 뒷사람이라는 무의미한 그러나 나름의 근거 있는 이유로, 너는 나를 증오하게 될 것이다. 네가 다소 불안하고 가벼운 내 걸음걸이에 맞춰 걷다 보면, 어느 순간 너는 문득 내가 곧바르고 힘차게 걷는다는 사실을 알게 될 것이다. 그리고 네가 나의 이 새로운 걸음걸이를 알아차리자마자, 나는 즉각 산만하고 의기소침하게 비틀거리는 걸음걸이로 몇 발짝 내딛기 시작한다. 그렇다, 너는 나에 대해 아무런 기쁨이나 우정을 느낄 수 없늘 것이다. 너는 나를 증오해야만 한다. 뒷사람들은 모두 자기 앞사람을 미워하는 법이다. (161쪽)
하지만 이젠 그렇지도 않다오. 등불을 든 사내가 말했다. 도시도 이젠 그렇지 않아. 아 그래, 저기는 밝지. 하지만 밝은 가로등 아래엔 온통 굶주린 자들만 지나다닌다오. 내 말 명심하시오, 젊은 양반.
함부르크가요? 야행객이 웃었다. 그렇다면 다른 곳도 똑같아요. 하지만 거기로 다시 가야 해요. 그곳에서 왔으니 다시 거기로 가야만 해요. 그곳에서 왔으니까요. 그러고 나서 그는 마치 그 문제를 수없이 생각해왔다는 듯 말했다. 그것이 인생이죠! 한 번뿐인 인생! (181쪽)


한국교원단체 총연합회(이하 교총)이 하는 일을 보면 웃음이 나온다. 교원들의 이익단체라면서 교원이 아닌 교장들의 목소리를 대변하는 것도 모자라 교과부의 대변인 같다. 교과부에서 하는 일을 늘 쌍수로 찬성 지지하고 성원해 왔다. 학생들의 인권을 종중한다면서 학생인권조례가 시행되면 교육을 포기해야한다고 쌍심지를 돋우고 있다.
교과부가 잘하는 일은 당연히 찬성하고 지지해야한다. 그러나 교과부가 하는 일은 교육을 살리느 게 아니라 교육을 황폐화 시키는데 앞장 서 왔다. 교육을 상품으로 만들고 일제고사를 실시해 개인별, 학교별, 지역별로 서열화 한게 교육부다.
대학을 서열화시켜 교교육을 파행적으로 몰아 간 장본인도 교과부다. 철학이 없는 교육, 지식주입교육으로 2세 국민을 우민화하고 있는 장본인도 다름 아닌 교과부다. 말로는 '교육과정 정상화'를 외치면서 입시교육은 부추겨 온 것도 교과부다. 오늘날 교육이 이 지경이 된 것은 현장교사나 학부모의 책임도 적지 않지만 근본적인 원인 제공자는 교과부라는 것은 삼척동자도 다 아는 사실이다.
이러한 교과부의 정책을 사사건건 지지해 준 대가로 교과부의 동반자로서 인정받고 사랑을 독차지해 온 게 교총이다.


토요일의 첫 라운드는 순식간에 끝났다. 그동안 진행된 Poker Tour의 싯엔고 중 가장 진행이 빨랐다고 할 수 있다. 김재환씨는 첫 핸드부터 더블업을 하고 쉴세없이 스택을 쌓아 올렸다. 싯엔고의 모든 넉아웃을 김재환씨가 했고 3명이 남았을 때는 전체 칩의 90% 이상을 김재환씨가 갖고 있어 다른 선수들은 포기한 듯 보였다. 결국 별다른 반전은 없었고 김재환씨가 우승을 차지하게 되었다.
두번째 라운드의 우승자는 유재환씨다. 첫 번째 라운드와는 달리 매우 타이트하고 안전되게 진행된 라운드였다. 그 중 유재환씨 안정적인 플레이로 크게 칩의 변동없이 천천히 스택을 쌓아 올렸다. 헤즈업은 유재환씨와 레귤러인 신상훈씨가 하게 되었다. 첫 라운드에서도 2등을 했던 신상훈씨 어그레시브하게 플레이를 했으나 결국우승은 유재환씨가 차지하게 되었다. 파이널 핸드는 신상훈씨가 으로 프리플랍 올인, 유재환씨 으로 잠시 고민하다 콜을 했다. 결국 보드는 {로 유재환씨가 처음부터 끝까지 리드를 지킨 상태로 끝났다.
토요일 세번째 라운드의 우승자는 최재용씨다. 라운드의 초반부터 기선제압을 하며 스택을 크게 쌓아 올린 후 안정적인 플레이를 유지했다. 헤즈업에 들어갔을 때는 최재용씨가 유리한 상황이긴 했지만 압도적이라고 할 수는 없는 스택이었다. 하지만 어그레시브 하면서도 좋은 리딩으로 칩리드를 유지했고 결국 마지막에는 포켓 Q으로 마무리를 했다. 상대는 플랍은 였다. 톱페어를 가진 상대는 올인을 했고 최재용씨는 로 바로 콜을 했다. 턴과 리버는 으로 반전없이 최재용씨가 우승을 하게 되었다.


GMP 시설 관련 유지 보수, 유틸리티 시설 관련 법규 준수관리(전기, 보일러, 가스, 냉동기)* 환경안전: 대기 및 수질 관련 법규 준수관리, ISO14001 준수관리, 산업안전 관련 법규 준수관리* 생산 운영: 외주 생산관리, 협력사 관리 및 교육, 수주품목 생산기획 및 납품 일정 관리, 생산 계획 관련 실적 및 지표 관리* 글로벌 품질: 신규 글로벌 고객사 제품 품질관리, 신규 글로벌 ...
6돌 부산항만공사 "전체 항만산업 상생 기반 구축"[촬영 이충원] (부산 ... 최초의 항만공기업이다. 부산항을 시작으로 인천항, 울산항, 여수·광양항만공사가 차례로 ... 떨어뜨리고 위상에 걸맞은 하역료 받기 등에 장애물이 되고 있어 BPA는 중장기적으로 운영사 ... 국내 첫 항만재개발사업 1단계도 내년 기반시설 준공을 앞두고 있다. 북항 재개발지역이 낙후한 원도심 재생의 ...
가능하다. 회사 관계자는 "지난해 인천광역시 부평 사업장과 송도 사업장, ... 성공 여부에 따라 올 한 해 전체 채용 규모는 지난해보다 늘어날 ... 책임을 다하기 위해 발달 장애인 채용도 함께 진행 중이다. ... 채용한 바 있으며, 내달까지 기숙사 시설 관리 등의 사원복지업무 담당으로 5명가량의 인원을 추가 채용할 예정이다. 광주광역시에 본사를 둔 앰코코리아의 전신은 1 ...
작년도 동기 대비 200% 가까이 증가했다. 전체 235객실 중 장애인 객실 등을 제외한 일반 객실은 주말마다 ... 틈새시장을 노리고 있다. '다락휴'는 현재 인천공항 제1터미널과 2터미널에서 각각 운영되고 ... 2.5평) 공간에 침대와 화장실, 샤워실 등 필수 시설만 도입해 효율적으로 구성하는 한편 매트리스, 침구, 어메니티는 워커힐 호텔과 동일한 수준의 품질을 고수해 콤팩트 ...


가입 대상자는 3년 만기 때 총 1440만원을 모을 수 있다. 다만 근로 활동을 지속해야 하고 가입 기간 중 국가공인자격증 1개 이상을 취득해야 한다. 또 총 3회에 걸친 교육 이수 요건을 충족하고 지원금 50% 이상에 대한 사용 용도를 증빙해야 한다.
이번 모집 가능 인원은 80명이며, 접수를 끝낸 대상자 소득·재산 조사가 끝나는 9월에 최종 대상자가 선정돼 장려금 적립이 이뤄질 예정이다. 지난 4월에는 신규 신청자 74명 중 38명이 대상자로 선정됐다.
제주시 관계자는 “올해 마지막 모집인만큼 가입 대상자가 혜택을 받을 수 있도록 기간 안에 신청해달라”고 당부했다.


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안정성과 수익성의 알맞은 균형을 추구하는 적절한 투자 결정을 내리는 것은 때로는 어렵게 느껴질 수 있습니다.
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투자지식 수준이 높다고 생각하는 3명 중 1명은 자신의 포트폴리오가 매우 잘 분산되어 있다고 생각합니다.
투자지식 수준이 높다고 생각할 수록 포트폴리오를 더욱 균등하게 분산하려 하고 현금 보유 비중을 제한하고자 합니다.
투자지식 수준이 높다고 생각하는 사람들의 자산분배 비율
투자지식 수준이 높은 사람들은 투자지식 수준이 가장 낮은 사람들보다 현금 보유비중이 33% 적음
테마펀드는 특정 분야에서 활발한 기업들에 집중하여 투자합니다. 이러한 펀드는 많은 이들에게 매력적인 투자처로 느껴집니다. 특히 자신의 투자지식 수준이 높다고 생각하는 사람들이 더욱 그렇게 느끼는 것으로 나타났습니다.
다음 분야들에 투자하는 펀드에 관심을 보이는 투자자 비율


...그리고 주식 시장이 하락할 때 투자를 늘릴 기회를 신속하게 포착합니다.
하락장 때 저평가된 주식에 투자를 늘리는 사람들의 비중
투자 지식 수준이 높다고 생각하는 투자자들은 분산 포트폴리오로부터 기대할 수 있는 수혜를 이해합니다. 한편, 불확실성도 받아들이면서 투자기회를 포착하기 위해 주식시장의 움직임도 예의주시합니다.
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중구 문화의 거리 동헌 앞의 죽림산방에 도착한 저는 내심 한 시간 정도면 인터뷰가 끝난다고 생각했습니다. 언론과 방송에 숱하게 출연했기에 참고자료가 넉넉했기 때문입니다. 그런데 인터뷰에 3시간이 소요됐습니다. 김종춘 모필장이 워낙 달변이셨고, 이야깃거리가 무궁무진했기 때문입니다. 사실 평생을 바친 일에 대한 이야기를 듣자면 1박 2일의 시간으로도 모자랄 것일 테지요.
경북 청도에서 태어난 김종춘 옹은 6.25전쟁을 겪고 3년간 포로수용소에서 지냈던 형이 휴전으로 전역하자 밀양으로 이사하게 되었습니다. 그것이 김종춘 옹의 일생을 바꾸어놓은 붓과의 인연이 시작되는 첫걸음이었습니다. 스승 김형찬 옹은 일제강점기 소아마비로 한쪽 발을 절어 만주로 떠나는 가족에게 버림받고 갖은 고생을 했습니다. 그러나 붓 공장을 운영하면서 고국으로 돌아온 가족까지 부양할 만큼 능력을 발휘했다고 합니다. 김종춘 옹은 스승에게 붓 만드는 일을 사사받게 되었습니다.


50여명의 기술자들 속에서 김종춘 옹도 부지런히 기술을 전수받으며 3년을 지냈습니다. 그 후 대전·광주·목포를 비롯해 전국을 다니며 기술을 익히며 생활했습니다. 24세에 논산훈련소를 거쳐 군에 입대한 김종춘 옹은 제대 말년에 가족들도 모르게 월남전에 자원하여 파병되었습니다. 총알이 빗발치는 전장에서 무사히 귀국하고 전역했지만 세월이 흘러 전우들이 고엽제의 피해를 입은 것을 알게 되었고, 본인도 이 일로 2014년에 국가유공자로 지정되었습니다.
결혼 후에는 서울에서 필방을 차려 제작한 붓을 판매했습니다. 붓을 만들고 먹을 만드는 일에 일생을 바치다보니 자연스레 가족들도 함께 참여하며 일을 거들었고, 울산에는 1993년 중구 성남동에 죽림칠현 필방을 열면서 지역 화방과 서실에 수십 년간 붓을 거래하게 되었습니다. 김종춘 옹은 2004년 울산광역시 무형문화재 제3호 모필장 보유자로 인정되었으며, 현재 따님이 모필장의 전수자로 기술을 익히고 있습니다.
▲ 방송이 나가자 열화와 같은 성원과 주문이 잇따랐다.
언론과 방송에 소개되자 단양의 유명한 사찰의 주지가 찾아와 수백만원어치의 붓을 사간 것을 비롯해 붓을 써본 사람들은 이구동성 “최고의 제품”이라고 찬사를 아끼지 않았습니다. 청솔모와 족제비의 털과 노루 겨드랑이 털로 붓을 만드는데 김종춘 옹은 말꼬리를 재료로 해서 붓을 만드는 자신만의 고유한 기술까지 보유하고 있습니다.
옛날 사랑하는 연인들이 소식을 주고받을 때 종이에 붓으로 한 자 한 자 정성들여 적어 인편에 보냈습니다. 또 멀리서 타향살이하는 자식들의 안부를 묻는 부모들도 붓글씨로 그 마음을 표현했습니다. 이렇게 서신을 받은 사람들은 구구절절한 그 사연에 감동했습니다.
▲ 김종춘 모필장이 만든 붓으로 그린 화가의 채색화
현재는 연필이나 볼펜, 만년필 같은 필기구가 등장해서 붓글씨는 전보다 활용빈도가 확실히 줄어들었습니다. 그럼에도 전국의 유명한 문화재의 현판은 거의가 붓글씨인데 그것은 ‘붓글씨는 그 사람의 인격’이라는 정서가 아직까지 공감대를 형성하고 있기 때문입니다.
▲ 평생 익힌 기술을 널리 알리고 싶다는 김종춘 모필장
울산의 모필장 김종춘 옹은 일생 붓 만드는 일에 헌신해왔습니다.두동의 먹을 만드는 공장에서 일하다가 두꺼운 철판이 스쳐지나가 목숨까지 잃을 뻔한 사연을 말했던 김종춘 옹의 얼굴에는 희미한 상처자국이 아직 조금 남아 있습니다. 제게는 그 상처가 머물렀던 장소마다 지나왔던 세월마다 수많은 삶의 편린들이 있었다는 증거처럼 여겨졌습니다.
붓 만드는 과정은 엄정한 재료선정이 필수라 좋은 재료를 구하기 위해서 해외까지 다녀오기도 하며, 그 후 150번의 손길을 거쳐야 비로소 붓 한자루가 세상에 태어나게 됩니다. 그래서 김종춘 모필장은 마지막 소원으로 “수년째 진행해서 곧 가시화될 문방사우 전통체험관을 통해 일생의 절차탁마 기술을 널리 알리고 싶다”고 말했습니다. 붓과 먹을 만드는 체험학습과 더불어 붓으로 글씨를 적으며 인생을 관조(觀照)해 보는 경험을 남겨주고 싶다는 것입니다. 봄날, 한평생 붓과 함께 걸어온 모필장과의 행복한 인터뷰였습니다.


완전 아치형 고정식 교정 장치를 장착하고 있는 환자의 어금니 교정 밴드를 장착하기 위한 최적의 접착제(시멘트)에 관해서는 불충분한 근거만이 존재한다.
교정 치료는 치열을 교정하기 위해 고정식 또는 탈착식 장치(이른바 교정기)를 사용한다. 고정식 장치 쪽이 탈착식 장치보다 좋은 치료 결과를 얻을 수 있는 것으로 보고되어 왔다. 고정식 교정 장치의 성공의 열쇠는 금속 부착물(브라켓과 밴드)이 치아에 단단히 고정되어 치료 기간 동안 빠지지 않는 것이다. 일반적 브래킷은 앞니와 측방의 치아 표면에 직접 접착되며 어금니에는 밴드(치아를 둘러싸고 있는 금속 링)가 일반적으로 사용된다. 어금니 교정 밴드를 장착하기 위한 최적의 접착제(시멘트)에 관해서는 불충분한 근거밖에 존재하지 않는다.
어금니 교정 밴드를 장착하기 위한 최적의 접착제에 대한 높은 수준의 근거가 불충분하다. 향후 새로운 여러 RCT가 필요하다.
교정 치료는 치열을 교정하기 위해 고정식 또는 탈착식 장치(이른바 교정기)를 사용한다. 고정식 장치가 탈착식 장치보다 좋은 치료 결과를 얻을 수 있는 것으로 보고되어 왔다. 따라서 고정식 교정 장치는 많은 치과의사들에 의해 주로 사용되어 왔다. 고정식 교정 장치의 성공 요인은 금속 부착물(브라켓과 밴드)가 치아에 단단히 고정되어 치료 기간 동안 빠지지 않는 것이다. 일반적으로 브래킷은 대개 앞니와 옆니의 치아 표면에 부착되며 어금니는 밴드(치아를 둘러싸고 있는 금속 링)가 일반적으로 사용된다. 밴드의 접착용으로 몇 종류의 접착제가 상품화되어 있으며, 어떤 종류의 접착제가 가장 확실하게 부착물을 접착시킬 수 있는지, 또한 마찬가지로, 어떤 종류의 접착제가 교정 치료 기간 동안 충치를 줄이거나 예방할 수 있는지를 이해하는 것이 중요하다.
고정식 교정 장치 치료에서 밴드 장착용 접착제의 효과를 다음의 관점에서 평가한다.


모든 검토자가 검토자의 눈가림 없이 연구 선택, 유효성 평가 및 데이터 추출에 관여하였으며, 접착제 사용 혹은 결과를 얻었다. 모든 의견불일치는 토론을 통해 해결하였다.
RCT 5건, CCT 3건이 고찰의 채택 기준에 부합했다. 채택된 모든 연구가 분할 입 설계였다. 4건의 임상시험이 화학 경화형 아연 인산염과 화학 경화형 유리 이오노머를, 3건의 임상시험이 화학 경화형 유리 이오노머와 광경화형 혼합물을, 1편이 화학 경화형 유리 이오노머와 화학 경화형 유리 포스포네이트와 비교한 것이었다. 데이터의 분석은 채택 기준에 부합하는 연구에서도 종종 부적절했다.


중요한 점은 지난 6월 라이브 서버에서 이벤트 사냥터 한정으로 선보였던 '플레이 서포트 시스템(Play Support System)'이 공식 지원된다는 것이다. 기능은 리니지M의 자동 사냥을 뛰어넘는다. 몬스터가 없으면 자동으로 텔레포트나 순간 이동 주문서를 사용하고, 생명력이 일정 수치 이하로 내려가면 귀환 주문서를 사용하기도 한다. 더 나아가 귀환 후 물약 상점에서 물약을 구매하고 다시 사냥터로 복귀를 하기도 한다. 레벨업 과정은 이제 PSS를 통해 진행된다.
9번째 신규 클래스 '검사'도 추가된다. 장검을 주 무기로 사용하며 모든 클래스보다 공격력이 가장 높다. 타 클래스의 방어 마법을 무력화한다고 알려졌다. 독자노선을 탄 리니지M의 '총사'와는 다른 행보다.
8개 서버 유저가 동시에 참여하는 '월드 공성전'도 준비중이다. 리니지는 테베라스 점령전을 비롯하여 잊혀진 섬, 지배의 탑, 라스타바드 던전 등 타 서버 유저들이 함께 참여하는 콘텐츠를 선보인 바 있다. 이번 월드 공성전 역시 그 일환으로 보이며 다시금 1,000 vs 1,000 같은 대규모 공성전이 열릴 수 있을지 귀추가 주목된다.
리마스터 출시와 함께 '신규 서버'도 오픈된다. 서버명은 미정. 추후 사전 캐릭터 생성이 진행될 예정이다. 더불어 리마스터 클라이언트 사전 다운로드 일정도 추후 공식 홈페이지를 통해 공개된다.
현재는 '사전 예약'만 진행 중이다. 공식 홈페이지 이벤트 페이지에서 사전 예약을 진행하면 최근 1년 내 인챈트로 증발한 아이템을 복구해주는 'TJ 쿠폰'과 레벨업을 빠르게 도와주는 드래곤의 다이아몬드 1,000개(아인하사드의 축복 100,000 충전) 중에 선택하여 받을 수 있다. 80레벨까지는 거뜬히 사용할 수 있다. 리니지는 리니지M과 다르게 아인하사드 축복 수치에 따른 아데나, 아이템 획득 패널티가 없고 오로지 경험치 획득만 관여하므로 신규/복귀 유저라면 드래곤의 다이아몬드를 받는 것이 좋다.
리마스터가 출시되면 모든 계정에 대해 30일 무료 접속이 주어지며, 파격적인 혜택이 주어지는 다양한 이벤트가 진행된다. 또한, 과거 빈티지 아이템에 혁신적인 변화가 있을 것이라 예고했다. 생명의 단검과 포르셰의 검처럼 1세대 아이템들의 변화가 예측되며, 진명황의 집행검(전설)을 뛰어넘는 신화 장비도 추가될 예정이다.


현재 엔씨소프트는 기존 PC게임 리니지와는 별도로 이성구 유닛장의 지휘 하에 '리니지 리마스터'를 개발 중이다.
이날 엔씨소프트는 현재 진행중인 리니지 리마스터 버전의 개발상황 중 일부를 공개했다. 먼저, 기존 4:3 해상도에서 16:9 해상도로 화면이 개편될 예정이며, 화질 역시 초고화질(풀HD급) 화면으로 업그레이드된다. 또한 화려하고 현대적인 감각으로 게임을 재구성할 예정이다.
엔씨소프트 관계자는 "기존 리니지와는 다른 경험을 할 수 있도록 게임을 개발 중"이라고 말했다.


이미 망해버려 더 이상 정상적으로 할 수 없게 된 게임의 경우에도 프리서버가 존재하는데 이런 경우는 권리가 붕 떠버리거나 망한 게임 또는 개발사가 아예 손을 놓은 경우에 해당하기 때문에 저작권 침해라고 해도 대놓고 영리 목적으로 운영하지 않는 이상 개발사에서 묵인해 주거나, 누군가가 저작권을 주장하기 어려운 경우 혹은 프리서버 형식으로 운영하는 경우도 있다. 레드문, 포리프, 얍카, 루니아Z, 앨리샤, 그랜드체이스 등이 그 예시이다. 혹은 바우트처럼 개발사나 게임회사가 완전히 망해버린 경우도 있는데, 이 경우에는 저작권을 행사할 주체가 없어졌으므로 처벌을 받을 가능성이 더 적어진다. 다만 개발사나 게임회사까지 완전히 망해버린 경우라 해도 인수나 합병 등을 거쳐서 그 게임의 저작권을 취득한 회사가 있을 수 있으므로 주의해야 한다.
대부분의 프리서버는 흔히 후원이라고 불리는 유저들의 기부금으로 운영되며, 그 외의 광고비로 유지된다. 대부분의 프리서버는 운영자가 커스터마이즈를 해서 빠른 레벨업이라든지, 원판에는 없는 유흥거리, 상승된 드롭률, 혹은 차별화된 서비스를 통하여 유저를 모으고 있으며 해외의 경우에는 프리서버 랭킹 사이트까지 존재한다. 이런 사이트들에 가보면 없는 게임이 없다고 해도 과언이 아니다. WOW를 필두로 바람의 나라, 메이플스토리, 요구르팅, 테일즈런너, 씰 온라인, 라그나로크 온라인, 에버퀘스트, 판타지 스타 온라인 등등 조금 이름있는 게임은 물론 울티마, 란 온라인, 뮤 온라인, 파이널 판타지, 그랜드체이스, 끄투 온라인등등의 게임도 있다.


내가 좋아하는 막걸리 '느린마을' 매일매일 일정량만 생산하기 때문에 가끔 못 사는 경우가 있었는데. 이번에 온라인 행사를 하길래 재빠르게 주문해 오늘 받았다. 전통주는 온라인 구매가 가능해서 주문 및 배달이 편하다. 김치냉장고에 넣어두니 든든하다... 참.. 이렇게 넣어뒀다가 막걸리가 흘러서 다시 세워 보관했다., 막걸리 특성상 뚜껑이 완전히 막혀있지 않다고 하네요. 흠..구매한 용량은 1리터짜리이고, 도수는 6% 라고 합니다. 이제 파전을 해서 느린마을 막걸리 한잔 마셔야겠다. ^^ 끝..


오늘은 주엽역 카페 봄에서 차를 마셨습니다. 한살림에서 식재료 사고 그냥 가기 섭섭해서 들렀는데요.와이프는 수정과, 나와 딸아이는 딸기스무디 마셨어요. 이렇게 가족끼리 예쁜 카페에서 맛있는 음료 마시는 것이 작은 기쁨이네요 주엽동 카페 ‘봄’은 한살림 조합원 다섯 명이 만들고 운영하는 친환경 공정무역카페로, 카페 봄에서는 지구촌 곳곳에서 공정한 절차를 거쳐 들여 온 물품들을 만날 수 있습니다. 별도 마련된 다인실은 모임방으로 인기로 찾는이가 많습니다. 공식 홈페이지http://www.hansalim.or.kr/?p=40248 이상입니다.


정부가 다음 달부터 소비 촉진을 위해 외식업체를 이용할 때 1만 원을 할인해주는 소비쿠폰 330만 장을 풀 것으로 보입니다.8일 기획재정부에 따르면 지난 3일 국회에서 의결된 3차 추가경정예산(추경)에는 외식 할인쿠폰 발급을 위한 예산 348억 원이 포함됐었는데요 이 예산으로 외식 할인쿠폰을 8월부터 총 330만 명에게 선착순으로 지급한다고 합니다. 그렇다면 외식 1만 원 할인 쿠폰을 지급받는 조건을 어떤 것인지 알아보겠습니다. 외식 1만원 할인쿠폰 카드 받는 조건 먼저 개인이 주말에 외식업체에서 신용카드 혹은 체크카드로 2만 원 이상씩 5번 이용해야 합니다. 이후 할인 쿠폰이 지급되고 나면 6번째 외식 결제 시 카드사가 할인쿠폰을 통해 결제대금을 차감하는 방식으로 운용될 것으로 보입니다. 이를 위해 정..


2018.01.02 인천항 원양항로 도선료 및 예선료 감면 받는다 인천항 원양항로 도선료 및 예선료 감면 받는다 인천항 300만TEU를 넘어 글로벌 항만 도약을 위해 관계기관 힘모아 ◯ 인천항만공사(www.icpa.or.kr, 사장 남봉현)는 '18년을 원양항로 개설 원년의 해로 삼기 위해 원양항로 노선 운항선박에 부과되는 항만시설 사용료를 30% 감면하기로 지난 12월20일 항만위원회 의결을 거쳐 확정했다. ◯ 이에 인천항도선사회와 한국예선업협동조합 인천지부도 동참할 뜻을 전하며, 인천항 원양항로 활성화에 힘을 보태기로 결정하고, 지난 12월28일 인천항만공사 회의실에서 "인천항 원양항로 활성화를 위한 업무협약"을 체결하였다. ◯ 본 협약에 따라 2018년1월1일부터 인천항을 입출항하는 선박 중 원양항로 기항 선사는 항만시설사용료 30% 감면 뿐 아니라, 기본도선료는..


조일수 협회장은 특히 “지금과 같은 선임 구조에서는 정치권이 KBS 사장을 통해 보도에 간섭하는 문제가 재 반복될 수밖에 없다”며 “정부에서는 더 이상 KBS를 만신창이로 만들지 말라. 지금이 권위주의 국가 시대도 아닌데, 민주사회에 걸맞은 공영방송으로 자리 잡을 수 있도록 해 달라”고 강조했다.
그러면서 “KBS를 또 한 번 정치권의 부속기관처럼 만들려는 시도가 있다면 협회의 이름으로 강력히 대응할 것”이라며 “협회의 경고는 다름아닌 세월호 유가족 앞에서 우리 스스로 했던 다짐과 약속”이라고 말했다.


이 부분을 꼭 강조하고 싶다. 지금 같은 사장 선임 구조에서는 이런 사태, 정치권이 KBS의 사장을 통해 보도에 간섭하는 문제는 재 반복될 수밖에 없다는 것이다. (* 현재 KBS의 사장은 방송법 제50조에 따라 KBS의 최고의결기관인 KBS이사회가 제청한 후 대통령이 임명하고 있다) 이번 사장이 물러나면 다음 사장이 온다고 해도 마찬가지다. 꼭 하고 싶은 말은 이거다. 정치권, 정부에서는 더 이상 KBS를 만신창이 만들지 말라는 것. 지금이 권위주의 국가 시대도 아닌데 민주사회에 걸맞은 공영방송으로 자리 잡을 수 있도록 해 달라.
KBS를 또 한 번 정치권의 부속기관으로 만들려는 시도가 있다면 협회의 이름으로 강력히 대응할 것이다. 눈을 부릅뜨고 주시할 것이라고 경고하는 거다. 그건 다름이 아니라, 협회원들이 세월호 유가족 앞에서 직접 한 약속이다. 이번에도 해경 비난은 나중에 해 달라 이런 부분이 있지 않았나. 우리가 그걸(청와대의 보도 간섭을) 본 이상, 묵과할 수 없다.세월호 유가족에게 스스로 했던 우리의 다짐과 약속을 지킬 것이다.


SMT 설비 제조업체를 힘 빠지게 하는 보고서가 나왔다. 보고서의 내용을 정리하면, SMT 설비들을 소비하는 주요 산업군의 올해 하반기 설비투자 지갑이 쉽게 열리지 않을 것으로 예상된다. 제조 생산업체들이 경기부진을 겪고 있어서 설비투자 사이클은 하강국면에 진입한 것으로 보인다. 제조업체들의 생산 및 출하 가동율이 낮아졌음에도 불구하고 제고는 증가세를 나타내고 있어 상당 기간 설비투자 둔화 국면이 지속될 것으로 전망된다.
SMT 주요 업종의 설비투자가 크게 위축되어 있다. 설비 제조업체들은 현장에서 접하고 있는 설비투자 체감온도가 전년 동기대비 1/3 낮아졌으며, 이러한 분위기가 남은 하반기에도 이어질 것이라고 예상하고 있다. 불행히도 SMT 설비 업체들이 느끼는 불안한 전망이 사실일 가능성이 커졌다.
최근 현대경제연구원에서 발표한 ‘산업별 설비투자 동향 및 시사점’ 보고서에서는, 자동차, 정밀기기, 전자 업종이 설비투자 둔화 혹은 하강 국면에 진입하였다고 전제한 후, 해당 업종의 생산 및 출하율이 둔화 혹은 감소세를 보이는 반면 재고가 확대되어 설비투자 여건이 악화되었다고 분석했다.


설비투자 저조가 확대되는 큰 이유는 제조업 경기부진이라고 보고서에서는 꼽았다. 제조업의 생산 및 출하 증가율이 둔화되는 가운데 재고는 확대되어 설비투자 여건이 악화되고 있다. 또한 수출 증가율도 2019년 1사분기 마이너스를 보이는 등 외수 경기도 투자 둔화에 일조하고 있다. 기업의 설비투자전망 BSI는 최근 기준점인 100p를 하회하여 기업은 향후 설비투자 확대에 부정적인 인식을 갖고 있는 것으로 나타났다. 제조업 전체의 생산 및 생산능력 모두 부진하며 설비투자 조정압력 또한 마이너스로 전환되었다. 설비 투자의 선행지표인 국내기계수주액 및 자본재수입액 증가율도 마이너스를 유지하고 있어 가까운 시일 내 설비투자가 반등할 가능성은 낮아 보인다고 전망했다.
보고서에서는 각 주력 제조업별 설비투자 여건 및 향후 전망을 생산, 출하, 재고 및 설비투자 조정압력의 기준으로 살펴본 결과, 설비투자가 둔화 혹은 하강 국면에 위치한 산업은 자동차, 정밀기기, 전자, 화학, 기계 산업 등으로 꼽았다. 자동차 산업은 생산 및 출하 증가율은 둔화되고 재고 증가율은 높은 수준이다. 설비투자 조정압력이 플러스(+)이지만 그 정도는 낮다. 정밀기기 산업은 생산 및 출하는 감소하는 가운데 재고는 증가했다. 설비투자 조정압력은 최근 마이너스(-)로 전환되었다. 전자 산업은 생산, 출하 및 재고가 모두 감소하고 설비투자 조정압력은 큰 폭의 마이너스(-)를 기록했다. 기계 산업은 생산 및 출하 감소가 확대되고 재고가 여전히 쌓이고 있는 가운데 설비투자 조정압력은 마이너스(-) 국면을 지속하고 있다.
한편, 해당 기준으로 볼 때, 설비투자가 회복 국면에 위치한 산업은 조선, 석유화학, 철강 산업 등으로 나타났다.


서귀포층의 패류화석은 서귀포시 남서 해안 절벽에 있는 조개종류의 화석을 말한다. 이 절벽에는 퇴적암층이 드러나 있고 거친면이 현무암으로 덮여 있다. 이 화석층에서는 조개화석 위주의 동물화석이 많이 발견된다. 약 200∼300만년 전에 화석생물과 함께 쌓여 이루어진 것으로 추정되며, 그 후 100m 정도 솟아오른 곳이 물결로 인해 깎여서 절벽으로 변했다.
서귀포층에서 발견된 화석으로는 부족류, 달팽이·전복·우렁이와 같은 복족류, 굴족류, 완족류, 성게·해삼·불가사리 등의 극피동물, 산호화석, 고래와 물고기 뼈, 상어이빨 등의 화석이 있다. 미화석으로는 바다에 사는 단세포동물인 유공충이 있다. 위와 같은 조개화석은 현재에도 존재하는 것이지만, 대부분 근처 해안에서는 발견되지 않고 더 따뜻한 남쪽바다에서 발견된다. 이는 서귀포층이 쌓일 당시의 바다가 지금보다 따뜻했음을 말해준다.
서귀포층 패류화석은 서귀포층이 쌓일 당시의 환경과 이곳에서 살던 바다생물들의 모습을 알 수 있는 좋은 자료로서 학술적 가치가 높다.


그러나, 제2차 공판과 제7차 공판에서 공개된 박판사의 옷에 묻은 혈흔이라는 것은 런닝에 직경 7cm정도 되는 원형의 혈흔이 묻어있고 내의에 그보다 작은 혈흔이 묻어 있는데 와이셔츠의 왼쪽 복부 쪽에는 화살 구멍만 있고 혈흔이 없었다. 대신 오른 쪽 소매에 아주 작은 혈흔이 묻어 있다. 이렇게 된 원인은 증거 조작을 책임진 사람이 실수를 했기 때문일 것이다. 어이없게도 와이셔츠를 건너 뛰어, 털실로 짠 조끼에는 혈흔이 묻어있는데 양복 상의에서는 혈흔이 검출되지 않았다는 것이 국과수의 분석결과이다. 복부 쪽에 화살이 꽂혀서, 직경 2cm, 깊이 1.5cm의 상처가 났다면 피가 줄줄 흘러 응급처치가 반드시 필요할 것인데 피가 나오는 시늉만 하다 자동으로 지혈이 되었다는 것이다.
또 박판사가 김 교수가 쏜 화살에 맞았다면 현장에 도착한 경찰관이 반드시 수거해야할 증거물은 흉기로 사용된 석궁과 박판사의 혈흔이 묻어 있는 화살이다. 아파트 경비원은 화살 깃이 부러지고 화살촉이 뭉툭해졌기 때문에 화살이라고 생각할 수 없었던 물건을 박판사로부터 받아서 석궁과 함께 화단 옆에 놓았다고 하는데 박판사는 화살 깃이 부러지기는 했지만 그대로 붙어있었고 화살 끝이 원형(原形)을 유지하고 있었다고 증언했다. 그러나 검찰이 경찰로부터 인수했다는 화살 9개 중에는 부러진 화살이 없을 뿐 아니라 혈흔이 묻어있는 화살도 없다.
게다가, 박판사의 말이 바뀌었다. 처음에는, "1.5m 떨어진 거리에서 나를 향해 화살을 발사했다."라고 말했기 때문에 경찰이, 살인미수죄로 입건했던 것이다. 그 결과, 김교수가, ‘석궁 테러범’으로 대서특필되기 시작했던 것인데 박판사가 말을 바꿔(“김 교수와 근접한 거리에서 말다툼했고 몸싸움을 벌이다가 같이 쓰러졌다.”) 흉기를 사용한 상해죄로 죄명이 바뀌었다고 한다. "석궁은, 시위용으로 들고 갔을 뿐, 쏘겠다는 생각은 전혀 없었다고 한다. 박홍우 판사와 함께 석궁을 붙잡고 밀고 당기는 와중에서 소리를 듣고, 발사됐다는 점은 분명히 알 수 있었다(우발적인 발사). 그러나, 박홍우 판사가 비명을 지르거나, 피를 흘리면서 쓰러지는 대신, 나를 제압하기 위해 안간힘을 쓰는 지경이었는데, 화살이 발사되기 전과 비교해서 힘이 빠지지 않았기 때문에, 화살이 아파트 현관 바닥이나, 벽을 향해 발사된 것으로 알고 있었다. " 가, '석궁 테러범'으로 낙인이 찍힌, 김명호 교수의 한결같은 설명이다.
진실을 밝히기 위해 경찰이 반드시 확보해야할 증거는 석궁에 묻어있을 것이 분명한 지문이다. 그러나, 경찰에서는, 석궁의 지문을 채취해서 국과수에 분석을 의뢰하는 대신 문제의 석궁으로 석궁의 위력을 알아보기 위한 실험을 했다고 한다. 119구급대원이 작성한 보고서, 혈흔이 없는 와이셔츠, 확보되지 못한 화살, 경찰이 앞장서서 깨끗하게 지워버린 석궁의 지문 등등은 ‘김명호 교수의 석궁 테러’를 더욱 안개 속으로 끌고 들어가고 있다.
사건 현장에 도착한 119구급대원이 "0.5 cm 정도의 칼에 베인 것 같은 상처"라고 분명히 진단했음에도 불구하고 ‘석궁 테러'로 조작하기 위한 수사(?)를 경찰에 지시할 수 있는 법조마피아의 배짱은 하루아침에 길러진 것이 아니다. 부정부패를 척결하고 국민의 생명과 재산을 안전하게 지키기 위하여 부여된 수사권, 기소권, 판결권을 저들의 축재와 사법 권력의 수단으로 악용하기를 60년이나 끈질기게 계속해온 연장선상에서 '석궁테러 조작사건'이 존재한다는 것은 매우 시사(示唆)하는 바 크다.


결국 김 교수는 박 판사에게 물리적인 보복은 물론이고 법률적인 보복을 감행할 계획이 전혀 없었던 것이다. 단지 석궁사건을 기화로 언론에 보도되므로 서 김 교수의 억울함과 사법실상을 알리려 했던 것이다.
김 교수는 감옥에 갇혀 있는 상황에서도 법대로 하는 재판이 어떤 것인지 법정에서 담당 판사와 검사에게 열심히 가르치고 있는 중이다. 게다가, '피고인의 방어권'과 '국민 저항권'을 적극적으로 활용하여 사법비리피해자들이 어떤 방식으로 법률투쟁을 전개해야 하는 지도 분명히 가르치고 있는 중이다.
김 교수는 시대의 밀알이 되어 스스로 낮은 곳(상해 범 혐의)에 몸을 던져 법조타락상의 심각함을 국민 모두가 인식할 계기를 만들었다. 법조마피아들이 국민을 얼마나 깔보고 있는가 하는 현실을 구체적인 사건을 통해 사실 그대로 조명할 기회까지 만들어 진 것은 참으로 다행스러운 것이었다. 거국적인 차원에서 법조타락상을 당당하게 딛고 일어서야 명실상부한 검찰개혁과 사법개혁을 시작할 수 있기 때문이다.
김명호 교수의 석궁사건은, 석궁테러가 아니라 석궁의거이다. 일제시대에 애국 애족하는 방법은 일제와 싸우는 것이고 독재정권에서 애국 애족하는 방법은 민주화 운동에 앞장서는 것이다. 민주정권하에서 하늘 높은 줄 모르고 준동(蠢動)하는 법조마피아들을 일망타진하기 위하여서는 그들의 참으로 조악(粗惡)한 조작실력을 마음껏 발휘하도록 멍석을 깔아주고는 천하에 알리는 것이다. 대한민국을 구하기 위하여 누군가는 책임지고 실행해야할 이 시대의 독립운동이다.
자식사랑으로 말미암아 청부폭력을 행사한 한화그룹 김승연회장도 집행유예 처분을 받았다. 법조비리에 무지한 많은 국민들은 재벌에 대한 봐주기 아니냐고 비판하지만 실상 법조마피아가 그들의 가족의 이해관계로 말미암아 국민에 가한 폭력은 헤아릴 수 없이 많고 클 것이므로 새삼 김회장에 대하여서만 관대한 처분을 비판할 필요는 없다.
다만 김회장에 대한 처벌이 국가경제에 미치는 악영향을 감안해 선처했다면 김 교수에 대한 처벌 또한 국가전반의 도덕과 정의에 대한 관점에 상당한 악영향을 끼칠 것이 분명하다. 학생들과 젊은이들은 세상에 그릇된 일들이 일어나도 대충대충 넘어가며 사는 것이 올바르고 정상적인 처세방법이라고들 믿게 될 것이다.
김승연회장의 범행사실이 있다하여도 국가경제에 미치는 기여를 인정하여 집행유예를 선고했다면 김명호교수 또한 사회정의를 위하여 헌신한 공로를 감안하여 무죄로 선고되어야 할 것이다.
따라서 본 사법정의국민연대와 공권력피해구조연맹은 다음과 같이 촉구한다.
1. 대법원장은 석궁교수를 즉시 석방하여 사법정의 실현하라 !
2. 대법원 윤리위원장은 석궁교수 관련 사건에 대하여 진상조사하여 진실을 규명하라 !
3. 대법원장은 박홍우판사의 허위 신고와 위증에 대하여 즉시 징계하라 !
4. 대검찰청 총장은 허위 신고한 박홍우 판사를 무고죄로 처벌하고, 수사경찰관은 증거은닉죄로 처벌하라 !


먼저 정의을 위해 불철주야로 억울한 국민들을 위해 수고 하시는 단장님과 회원 여러분께 감사와 찬사을 드립니다.
대한민국은 법치국가로서 결코 법이 살아있습니다. 결코 석궁 교수님의 진실이 밝혀 질것입니다.
본인의 사건도 너무나 억울하게 역으로 엮인 은폐된 한사건의 그 진실을 밝혀내고자 5년동안 200여건에 달하는 민.형사로 일파 만파로 엮어 오면서. 은폐되어었던 그 한사건도 단장님과 연대의 도움으로 그 진실이 완전히 드러나게 되어 서류를 정리중에 있습니다.
5년전 처음 사건을 당했을때는 온통 사법부를 믿지 못하고 원망을 많이 했었던것도 사실 입니다. 그러나 시간이 흐르면서 경.검.판사.변호사등 사법부법관들 모두가 불의 하지 않다는 사실을 알았습니다.
나라와 국민을 위해 사법부의 권위를 위해 불의와 타협하지 않고 열심히 일하시는 분들이 더 많이 있다는 사실이 실추되었던 사법의 신뢰을 회복했고
거기에 힘임어 지금까지 버티며 그진실를 밝혀가고 있습니다.
분명한 것은 석궁교수님을 파경에 빠뜨린 법관들은 결코 교소님 보다더 불안하고. 무서운 고통속에 있을것입니다. 온 국민이 주목하고 지켜보고있으며더 이상은 국민들을 일제 식민지시대나 유신.오공.육공시대의 무지몽매한 국민이 아니며. 22세기를 바라보고있는 이 시점에서 결코. 사법부의 개혁은 더 이상 미룰수없는 대한민국의 가장큰 민생문제이기 때문입니다.
그날 에는 엉터리 법관들을 공명정대 하게 심판할 국법의 주인인 국민들의