▶아이파크 포레스트가든 = 현대산업개발과 아이앤콘스는 서울 은평구 은평뉴타운 내 '아이파크 포레스트 가든' 상가를 8월말 분양할 계획이다. 3호선 구파발역과 도보 3분 거의 은평뉴타운 초입에 위치하고 있다. 상가 위에는 814실의 오피스텔이 들어서 확실한 고정수요가 확보되어 있으며 은평뉴타운 내의 1만6800여 가구 등 주변 배후수요가 두텁다. 상가 인근에는 가톨릭대 제9성모병원(약 800병상)과 소방행정타운(48,169㎡)이 들어올 계획이다. 상가의 특징으로 2.8m~4.4m의 높은 층고를 이용해 노출성 및 쾌적성을 극대화 시켰으며 썬큰가든으로 내부에 위치한 상가도 채광을 극대화하였는데 요즘 트렌드인 데크정원을 포함 한 테라스형 상가라는 장점을 가지고 있다. 또한 대형 F&B 등 은평뉴타운에 없었던 고급 외식 브랜드가 입점 할 예정이어서 가족 중심형의 신개념 테라스가든 상가로 각광 받을 전망이다.
▶강남역센트럴애비뉴 = 대우건설은 서울 역삼동에서 '강남역 센트럴 푸르지오시티'의 단지 내 상가 '강남역센트럴애비뉴'를 분양하고 있다. 상가는 강남역 센트럴 푸르지오시티 오피스텔 지하 2~지상 3층에 입점한다. 오피스텔 규모는 728실인데 강남역 주변에서 최근 5년간 공급된 오피스텔 중 규모가 가장 크다. 2호선과 신분당선이 지나는 강남역 1번 출구에서 도보로 1분 거리다. 테헤란로, 삼성타운 등 주변이 오피스 밀집지역이라 배후 고정수요가 많다. 20층짜리 오피스텔 건물의 지하 2~지상 3층에 들어서는 상가로 110개 점포로 이뤄졌다. 이 상가는 누드엘리베이터 1개, 에스컬레이터 5개, 계단실 3개를 설치해 어디든 이동이 쉽다.
▶래미안옥수리버젠 = 서울 성동구 옥수동 500번지에 짓는 래미안옥수리버젠 아파트 단지 내 상가가 분양 중이다. 이 아파트는 1821가구의 대단지로 지난해 12월부터 입주했다. 지하철 옥수역을 이용하기 편리하고 동호대교·성수대교·한남대교 진입이 용이한 편이다. 단지 내 상가는 지형의 경사 차이를 이용해 단지 남쪽 독서당길을 따라 4층 규모의 스트리트형 상가로 구성된다. 연면적 1만1300여 ㎡ 규모로 입주민 뿐 만 아니라 인근 아파트 주민을 수요로 두고 있다.
▶리첸시아 중동 = 경기도 부천시 중동에서는 '리첸시아 중동' 상가가 분양 중이다. 이 상가는 지난해 10월 개통된 7호선 연장구간 신중동역이 도보거리에 있다. 또 1호선 부천역도 쉽게 이용할 수 있다. 신중동역은 개통 이후 일일 평균 2만1000여명에 달하는 시민의 운송을 책임지고 있다. 신중동역 주변에는 롯데백화점, 롯데시네마, 홈플러스, 이마트, CGV 등이 들어서 있어 고객흡입력도 강하다. 주변에는 아파트들이 밀집해 있어 6만여 가구의 배후수요도 확보하고 있다. 또 오피스상주인구도 1만 여명에 달한다.
▶송도 센투몰 = 포스코건설이 센트럴파크일대에서 분양 중인 송도 센트럴파크 Ⅱ 상업시설 '센투몰'을 분양 중이다. '센투몰'은 인근에 송도 더샵 하버뷰 등 약 7000여 가구가 이미 입주를 완료한 데 이어 동북 측으로는 그린워크 Ⅰ, Ⅱ등의 공동주택 입주가 2015년까지 순차적으로 이뤄질 예정이어서 향후 약 1만여 가구의 배후주거수요가 형성될 전망이다. 인천지하철 1호선 센트럴파크역과 도보 5분이다. 제 1•2•3 경인고속도로, 서울 외곽순환도로 등을 통해 수도권과 타 지역 수요자들의 접근도 우수하다. 차량을 통해 20분이면 인천국제공항에 닿을 수 있어 글로벌 관광객도 흡수할 수 있다.


우리는 논과 밭도 자연과 공유합니다. 농번기에는 인간이 쓰고 농한기에는 야생동물이 씁니다. 요즘은 앞마당에서 혼자 즐기던 화분을 밖에 내놓는 걸 볼 수 있는데, 이 역시 공유입니다. 아들딸이 시집·장가들면 사돈끼리 아들딸을 공유하게 되고, 아들을 군대에 보내면 국가와 공유하게 됩니다. 뼈 빠지게 자식을 키워 세상으로 내보내는 것도 실은 나를 위해서가 아니라 세상을 위해서입니다. 심지어 은행에 저금한 재화도 공유합니다. 다른 사람이 빌려 쓰고 있으니까요. 우리는 알게 모르게 많은 것을 공유하고 삽니다.


제 거처인 토굴의 이름은 도연암입니다. 예전에 스승께 암자의 이름을 부탁드리자 "네가 사는 곳이니 네 이름으로 하라"고 하셨던지라, 그렇게 이름 지은 터입니다. 사찰이지만, 공유하기 위해 도연암에 자연학교(산새학교)를 만들었습니다. 사찰은 대개 숲에 있어서 지극히 생태적인 듯 보이지만, 딱히 그렇지는 않습니다. 사실 종교도 인문학이나 다름이 없습니다. 인문학이란 사람이 어떻게 살면 서로 공유하고 배려하며 행복하게 살까를 연구하는 학문입니다. 인문학은 자연생태에서 출발합니다. 그러니까 잠자리 한 마리, 작은 새 한 마리, 풀 한 포기를 이해하지 못하고는 사람, 즉 인간생태계를 이해할 수 없다는 얘기입니다. 자연생태계를 이해하고 인간생태계를 이해하면, 우울증으로 고생하는 사람이나 자살하는 사람도 줄어든다고 생각합니다.
도연암 자연학교의 주인공은 산새입니다. 새(조류)는 모든 생태계의 정점에 있습니다. 조류를 공부하기 위해서는 식물도 알아야 하고, 곤충도 알아야 하고, 수서생물도 알아야 합니다. 자연생태계를 이해하지 못하면, 인간은 정복자 또는 약탈자에 불과합니다. 사실 인간은 세상의 약탈자입니다. 더 많은 소비를 하기 위해서 자연을 마구 훼손합니다. 앞마당에 풀을 뽑으면서 문득 인간은 지구별에서 어떤 존재일까 생각해봅니다. 소비를 일삼고 자연을 멋대로 훼손하는 인간은 혹시 지구별에서 가장 쓸모없는 존재는 아닐까요.
배려하는 삶을 생각합니다. 우리는 어릴 때부터 놀이터에서 시소 타기로 배려와 협동과 균형을 배웁니다. 시소를 즐겁게 타기 위해서는 무거운 사람이 뒤로 앉아 균형을 맞추어야 합니다. 시소가 서양 것이라면 한국에는 전통놀이 널뛰기가 있습니다. 널뛰기 역시 무게 균형을 맞추어야 즐겁습니다. 내가 높이 뛰어오르려면, 상대방을 높이 띄워야 합니다. 서양의 시소보다는 한국의 널뛰기가 훨씬 과학적입니다.
이렇게 우리는 배려와 협동과 균형을 배웠으면서도 성장하면서 무한경쟁 사회로 진입합니다. 잘 먹고 잘 살기 위해서입니다. 잘 먹고 잘 살기 위한 배후에는 수단 방법을 가리지 않는 생존전략이 프로그래밍 되어 있는 유전자(DNA)가 있습니다. 모든 생명체는 영원한 삶을 추구합니다. 흔히 자손으로 일컬어지는 씨앗으로 끊임없는 삶을 이어가는 것이죠.


새들은 수컷이 아름답고 번식기가 되면 저마다 목소리를 뽐내며 웁니다. 멋지고 건강한 암컷을 차지하여 삶을 이어가기 위해서입니다. 인간도 마찬가지입니다. 안경을 고를 때 거울을 봅니다. 편하고 잘 보이면 되는데 남을 의식하는 거죠. 옷을 고를 때도 마찬가지입니다. 심지어는 거울에 뒷모습을 비춰봅니다. 화장품도 좋은 것을 고릅니다. 이런 행위들 역시 유전자의 음모입니다. 남보다 더 아름답고 건강하게 보여야 좋은 짝을 만날 가능성이 높아지니까요.
힘이 센 아이가 약한 아이를 못살게 굽니다. 이런 아이들에게 내가 이릅니다.
"네가 약한 아이를 괴롭히는 것은 당연한 거야. 너는 잘못이 없어. 너의 유전자가 시키는 거니까. 인간은 만물의 영장이라는 말을 아니? 인간은 배려할 줄 아는 동물이라는 뜻이야. 강한 사람이 약한 사람을 돕고 배려하는 걸 인간답다고 해. 배려하지 않으면 약탈자가 되고 그건 곧 짐승이라는 뜻이야."
아이는 금세 알아듣습니다. 인간이 유전자를 컨트롤하지 못할 때 나쁜 일들이 일어납니다. 분노조절장애 같은 것들도 결국은 유전자를 컨트롤하지 못할 때 일어납니다. 우리가 어릴 때부터 자연을 공부하고 이해하고 사랑하는 법을 배웠다면, 나쁜 일은 훨씬 줄어들었을 것입니다.


창문 밖에서 참새들이 소란스럽습니다. 마치 전폭기가 지상을 공격할 때처럼 참새들이 땅을 향해 파상공격을 감행합니다. 짐작대로 살모사 한 마리가 있었습니다. 뱀이 나타나면 새들은 종을 가리지 않고 협동하여 뱀을 쫓아냅니다. 매가 나타나면 직박구리와 까치들이 모여들어 협동으로 물리칩니다. 뻐꾸기는 남의 둥지에 탁란을 합니다. 뻐꾸기가 나타나면 직박구리, 꾀꼬리, 까치 등이 맹렬히 쫓아냅니다. 어떤 녀석은 산 너머 멀리까지 따라가 혼쭐을 냅니다. 새들도 뻐꾸기가 남의 둥지에 알을 낳고 제 새끼를 남에게 기르게 하는 얌체족인 것을 아는 까닭이죠.
새에게서 얻는 지혜를 생각합니다. 새는 손대신 날개를 선택한 존재입니다. 날개를 선택한 것은 소유를 포기하고 대(大)자유를 얻기 위해서입니다. 어디에도 걸림 없는 자유는 소유와 명예를 포기할 때만이 가능합니다. 새들이 손을 선택하고 소유를 선택했다면, 저 아름다운 숲을 누리는 행복은 없었을 것입니다. 꾀꼬리 어미가 다 자란 새끼들을 데리고 계곡을 가로질러 날아갑니다. 사람은 땀을 뻘뻘 흘리며 건너야 할 계곡을 새는 단숨에 건너갑니다. 사람들이 자동차를 몰고 매연을 내뿜으며 좌충우돌 오갈 때 새들은 공중에 직선을 그으며 날아갑니다. 높은 하늘에서 새들이 인간을 보고 뭐라고 할까요. 인간들 참 미련하다고 하지 않을까요?
새들 먹이로 땅콩이나 해바라기 씨를 놓아주면 열심히 물어다 감춥니다. 한 아이가 "스님, 쟤들 감춘 거 다 찾아 먹나요?" 하고 묻습니다. 새들은 먹이를 감출 때 다 같이 감춥니다. 그리고 다 같이 찾아 먹습니다. 새들은 공존을 위해 일찌감치 공유를 터득한 것입니다.


택시 일을 그만 둘 때 아프던 양쪽 고관절이 매우 심하게 아파오는 것이었습니다. 아침에 일어날 때에는 눈물이 핑 돌 정도로 통증이 심하고 의자에 앉았다가 일어설 때에도 통증이 오고 몇 발자국 걸으면 양쪽 엉치가 아파오는 것이었습니다.
인터넷이나 텔레비전방송에서 이야기하는 것을 통해서 통증의 원인을 짐작해 보니 척추 협착에 의함이 아니고 고관절 자체에 문제가 생긴 것 같았습니다. 요즈음은 의술이 발달하여 수술을 하면 치료 할 수 있다고 하는데 비용도 비용이려니와 혹시 잘못 되기라도 하면 어쩌나 하는 염려가 되었습니다.
지금은 아픈 대로 움직이기라도 하는데 만일 수술이 잘못되면 이렇게도 못하고 죽을 때 까지 침대 신세를 져야 할 수도 있지 않겠는가 하는 생각도 들었습니다.
거기에다 지금 나이에 특별히 할 일도 없는 처지인데 구태여 수술까지 하면서 고쳐 본들 무엇 하겠는가 하는 생각이 들어서 그럴 것 없이 죽는 날까지 이 고통을 참고 견디자 하고 마음을 정하였습니다.
옛날 프랑스의 수도사 로렌스형제가 쓴 “하나님의 임재연습”에 보면 그는 죽기 전에 늑막염으로 극심한 통증에 시달렸지만 하나님이 그것을 주신 것으로 생각하고 하나님을 사랑하는 마음으로 그 통증을 참고 견디어 나갔다는 이야기가 나오는데 나도 그와 같이 감사한 마음으로 이 아픔을 받아드리고 참고 견디어 나가리라 작정을 했던 것입니다. 그래서 자녀들에게 정식으로 공표를 하였습니다. 내가 지금 고관절 통증으로 고통을 받고 있는데 이것은 일종의 노인병이니 내가 고통스러워 하더라도 너희들은 전혀 신경을 쓰지 말아라. 나는 이 고통을 참고 인내하며 죽을 때까지 견디어 나가기로 결심하였다. 이렇게 말 하였습니다. 함께 사는 부모가 아파하면 자식들의 마음이 어찌 편하겠습니까. 그렇지만 사람은 나이가 들면 누구나 이런 저런 병으로 고통을 당할 수밖에 없는 것이니 그것을 순리로 받아들이고 나에 대해서 신경을 쓰지 말라는 주문이었지요. 따져보면 고관절이 아프기 시작한 것이 벌써 10년은 된 것 같습니다.
처음 아프기 시작할 때 병원에 간적이 있습니다. 이것저것 검사를 해 본 후에 약을 지어주면서 물리 치료를 받으라 하였습니다. 약을 먹으니 통증이 가라앉아서 계속 복용하였는데 어느 날 약사에게 무슨 약인가 물어보니 진통제라 하는 것이 었습니다.
그렇다면 이 약은 병을 치료하는 것이 아니고 단지 통증을 못 느끼게 하는 것 아닌가 하는 생각이 들어서 약을 끊고 병원에도 다시 가지를 않았습니다. 그 이후로 등산도 포기하게 되었고 가까운 약수터에 물 길러 가는 것이 내가 하는 운동의 전부였는데 이제는 통증이 너무 심해서 그것도 여의치 않게 된 것이지요. 이러한 가운데서도 감사한 것은 앉아 있을 때에는 통증이 전혀 없는 것입니다. 그래서 운동 삼아 실내 자전거를 타 보니 엉치가 아프지 않고 괜찮았습니다.
그때부터 실내 자전거를 타기 시작했습니다. 안하던 운동인지라 처음에는 5분간 타기도 힘들었는데 꾸준히 하다 보니 점차로 타는 시간이 늘어나게 되었습니다. 실내 자전거 미터기로 2킬로미터 가기도 어려웠는데 10킬로미터도 갈 수 있게 되었습니다.
그러다보니 야외 자전거를 타는 것이 더 좋겠다는 생각이 떠오르고 그래서 바퀴가 적은 자전거를 한 대 구입하였습니다.
처음에는 가까운 데서만 타다가 나중에는 근처에 있는 생태 공원 까지 갈 수 있게 되었습니다. 감사하게도 걸을 때에는 아프던 고관절이 자전거 탈 때는 아프질 않는 것이었습니다.
이 생태 공원이 택시 운전 할 때에는 고관절 통증 때문에 가지 못했던 곳인데 택시 일을 그만둔 지금 그리고 통증이 더 심해진 지금은 하나님께서 나로 하여금 자전거를 타고 공원 안을 자유롭게 다닐 수 있게 하신 것입니다.
금년 여름은 유난히 더웠습니다. 연일 폭염 경보가 내렸었지요. 햇빛이 가장 강렬하게 내려 쬐이는 오후 2시쯤 나는 자전거를 타고 나갔습니다.
날씨가 너무 더워서인지 간혹 일하는 사람들만 눈에 뜨일 뿐 그 넓은 공원에는 인적이 없었습니다. 자전거 페달을 밟고 공원 끝까지 올라가면 잔디밭과 꽃밭 그리고 물도랑을 아름답게 꾸며놓은 정원이 있고 그곳에 참나무 벤치가 있는데 그곳이 나의 목적지입니다.
벤치에 앉아 사방을 둘러보면 싱그럽게 푸른 숲으로 뒤덮여져 있는 나즈막한 산줄기가 병풍처럼 둘러쳐있고 저 멀리 계곡 너머로는 아파트들이 아름답게 눈 속으로 들어옵니다. 하늘은 맑고 뜨거운 태양이 불빛을 내려 쪼입니다. 벤치는 태양열에 달구어져서 뜨겁기까지 합니다.
거기에 앉아 있으면 양쪽 엉덩이 뼛속으로 시원한 바람이 스며드는 것 같습니다. 나는 찬송가를 꺼내어 찬양을 합니다. 주위에 아무도 없기 때문에 마음 놓고 큰소리로 노래를 부릅니다.
보통 30분간은 찬양을 합니다. 이마에 땀방울이 줄줄 흘러내리지만 하나님이 주시는 태양 빛을 비록 극히 적은 일부분 이지만 내가 받아 누리고 있다고 생각하니 덥고 뜨겁기는커녕 감사함이 내 마음속을 채우고 말로 표현 할 수 없는 잔잔하고 은은한 기쁨이 우러나오는 것이었습니다.
아파트 엘리베이터에서 만나는 젊은 애기 엄마는 더위에 위험하다고 걱정을 하지만 나에게는 이것이 세계 어느 곳에 관광 가는 것 못지않은 즐거움입니다. 시원할 때 자전거를 타는 것도 좋겠지만 더울 때 땀을 흠뻑 흘리고 나서 돌아와 샤워를 하면 그렇게 상쾌할 수가 없습니다. 많은 이들이 더위를 피하고 있을 때 나는 오히려 더위를 즐기고 있는 셈이었습니다.
이렇게 하면서 며칠이 지나니 놀랍게도 그렇게 아프던 엉치의 통증이 느껴지지가 않는 것이었습니다. 하나님께서 치유해 주신 것이 확실 하였습니다. 병원에 갔던 적도 없고 무슨 약을 먹은 것도 아닌데 그렇게 아프던 것이 사라져 버렸으니 이일을 하나님 빼고 어떻게 설명 할 수 있겠습니까. 이 은혜로 말미암아 나는 금년 내내 얼굴 찡그리지 않고 교회에 출석하면서 교회 생활을 할 수 있었고 그밖에 가벼운 나들이도 할 수 있었던 것입니다. 욥기 5 : 18 에 보면 “하나님은 아프게 하시다가 싸매시며 상하게 하시다가 그 손으로 고치시나니”라고 하시는 말씀이 있습니다.
그런데 나의 고관절 통증은 하나님께서 아프게 하셨거나 상하게 하신 것은 아니라고 생각합니다. 자동차 부속품이 오래 쓰면 수명이 다해서 못쓰게 되는 것 같은 그런 종류의 것이라고 생각하기 때문입니다. 물론 넓은 의미에서는 지구가 태양을 도는 것 같이 낡아서 못 쓰게 되는 것도 하나님의 섭리 가운데 일어나는 일이니 하나님께서 하신 일이라 할 수 있으나 내 말은 좀 더 좁은 의미에서 그렇다는 것입니다.
낡은 부속이며 수명이 다 된 부품인데 하나님께서 내가 모르는 방법으로 더 쓸 수 있게 하셨다는 이야기입니다. 하나님은 치유의 하나님이시기도 하지요. 이사야 30 : 26에는 “여호와께서 자기 백성의 상처를 싸매시며” 라고 하시고 호세아 6 : 1에 보면 “여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라”라고 하시고 예수님께서도 친히 많은 병자들을 치료해 주셨습니다.


나의 고관절 통증이 이 정도에서 멈추어 있는 것이 마치 하나님께서 땅을 공간에 달아놓고 계신 것과 같다는 생각입니다. 하나님께서 원하시는 때까지 그렇게 달아놓으실 것이기 때문이지요. 언제고 원하시면 다시 아프게 하시고 못 쓰게 하시지 않겠습니까. 어디 고관절뿐입니까. 몸의 모든 조직이 다 늙어 낡아 있는데 언제 어느 곳이 아프게 되어도 무어라 말할 수 있는 처지가 아닙니다. 그러니 그저 감사하면서 비록 아무것도 할 수 있는 것이 없는 형편이지만 그래도 하나님께서 할 수 있게 하시는 것 감당해 가면서 이 세상에서의 남은 삶을 살아가야 할 것 같습니다. 모든 것 하나님께 맡길 수밖에 없습니다. 낫게 해 주십시오 하고 기도를 할 수 있는 시기도 이미 지났습니다.


오는 18일 첫 방송을 앞둔 MBC 새 예능 프로그램 '같이 펀딩' 측은 9일 오후 네이버TV와 Vlive ‘MBC예능’ 채널을 통해 프로그램의 매력이 가득 담긴 무빙 포스터 1종을 전격 공개했다. 해당 포스터에는 앞서 1차 라인업으로 공개된 유준상, 유인나, 노홍철이 준비한 프로젝트부터 MC 유희열과 향후 프로젝트를 진행할 새로운 얼굴들이 구체적으로 공개돼 시선을 사로잡는다.
이번에 공개된 '같이 펀딩' 무빙 포스터는 따뜻한 색깔과 이미지 그리고 ＂가치 있는 아이디어를 시청자들과 만들어가는 프로그램＂, ＂같이＂ 등 프로그램의 특징을 표현하는 핵심 키워드가 하나로 어우러져 프로그램과 스타들이 준비한 프로젝트의 특징을 시청자들이 쉽게 이해하고 공감할 수 있도록 표현했다. 동시에 다채로운 색깔과 이미지만큼 앞으로 장르 불문 진정성 있는 다양한 아이디어가 그려질 것이라는 기대감을 동시에 심어주고 있다.
한편 '같이 펀딩'은 오는 18일 저녁 6시 30분에 첫 선을 보이며, 첫 방송 이후 시청자들의 펀딩이 진행될 예정이다. ‘같이 펀딩’ 참여와 프로젝트에 대한 자세한 정보는 네이버 해피빈 페이지를 통해 확인할 수 있다.


"소유자, 위치 및 아파트의 스타일을 좋아 했다, 사랑 하는 그의 목욕. 내 어머니는 항상 감기, 우리는 자주 빛 했다 거기 따뜻한 부엌에서 밥 솥. 엘리베이터가 없어 했지만 난 이미 알고. 앉아 방에서 없는 편안한 좌석, 거기 그들은 정말 침대. 하나의 역할 toliet 종이의 문제가 되었다. 하지만 차가운 insde 되 항상 큰 문제가, 내가 문자 소유자 했지만 아무 대답을 얻었다. 그는 매우 좋은 이며 내가 그에 게 아무 말도 하지 않았다 그래서 우리가 그를 좋아 했다. 감사 합니다 우리 즐길 베를린 아파트 어쨌든 하지만"


프롤로그의 마지막 문장이다. 문장 그대로, 소설은 17살에 아들을 낳은 어린 부모와, 조로병을 앓는 늙은 자식의 이야기다. 「두근두근 내 인생」이라는 제목 때문에, 알콩달콩한 사랑 이야기를 상상했으나, 웬걸, 결국은 죽음을 향해 달려가는 이야기다. 다만 죽음을 향한 길은 곡선이며, 아늑했다. “울다가 웃으면 엉덩이에 뿔 난다.” 라는 속담이 있는데, 정말이지 이 책은 독자의 엉덩이에 뿔을 나게 해도 열두번은 더 나게 할 책이다. 분명히 슬픈 이야기인데 웃게 만드는 매력, 그러나 그 웃음으로 인해 슬픔이 배가 되게 하는 매력. 김애란 소설만이 가지는 능청이고 익살이다.


분만실 주의로 위태로운 정적이 흘렀다. 하지만 의사 선생님은 그런 일쯤 대수롭지 않다는 듯 능숙하게 나를 들어올렸다. 그런 뒤 큰 손으로 내 엉덩이를 철썩 때렸다. 남들이 소위 말하는 ‘생일빵’ 이란 것이었다. 나는 너무 아파 성을 내고 싶었지만 으앙 하고 울어버리는 수밖에 없었다. 안 그러나 한 대 더 맞는 수가 있고, 그게 당장 내가 할 수 있는 일이어서였다. -p44
주인공이 태어났을 때를 묘사한 이 부분은 김애란의 장기를 보여준다. 17살, 덜 여문 엄마에게서 태어난 신생아, 그리고 병원을 감도는 긴장과 정적. 그 긴장을 김애란은 ‘생일빵’이란 표현으로 파괴시킨다. 그 뿐인가,


주인공 아름이 아버지에게 자신이 쓴 소설을, 미리 읽지 않고 가져와달라는 부탁을 하는 장면이다. 주인공은 죽음을 향해 달려가는 중이고, 그것은 그의 아버지도, 독자도 모두 알고 있다. 한없이 진지해야 할 장면에 난데없이 등장하는 유머, 이로 인해 팽팽한 소설 속 긴장은 환기된다. 눈물을 글썽이다가도, 풋 하고 웃게 되고, 또 그 웃음 때문에, 더 큰 눈물을 쏟게 된다.
그러나 김애란의 이 소설은 무턱대고 슬픔을 강요하며 가끔 헛! 하고 웃게 만드는 신파극이 아니다. 소설은 한 소년의 죽음을 향해 달려가는 1년을 다루지만, 뜻밖에도 이 소설의 전체를 관통하는 주제는, 사랑이다. 졸지에 부모님이 되어버린 17세 소년, 소녀의 풋사랑, 그리고 불치병에 걸린 두 남녀의 사랑. 저자는 이 두 개의 사랑을 통해, 인생과 청춘을, 또 성장을 그린다. 막 나온 아이를 바라보는 젊은 어머니의 시선, 그 아이에게 치명적인 병이 있음을 깨달았을 때 부모의 좌절, 그 좌절을 알고 있는 아이의 조숙한 위로. ‘사소한 것에서 사소하지 않은 것을 찾아내는 것’ 이 감수성이라면, 이 소설은 감수성이 차다 못해 넘친다. 그 감수성은 온전히 독자의 눈물로 내린다.


‘두근두근 내 인생’ 이라지만 이 소설의 사랑은 슬프다. 아니 어쩌면 슬프다는 감정 또한 허무할 수도 있겠다. 주인공의 사랑은 ‘서하’ 라는 여자아이에게 향한다. 서하(暑夏)라니, 더운 여름이다. 더운 여름, 이 여자아이와의 사랑은 이루어지는 듯했다. 각자의 병실에서, 둘은 편지를 나누고 감정을 교환한다. 그리고, 그들은 그렇게 되었다.
‘그렇게’를 풀이하진 않으련다. ‘그렇게’가 무엇이든, 주인공은 사랑을 했으며, 그 사랑이 향한 곳에 누군가가 있었음은 분명한 사실이니까. 비록 책은 죽음으로 끝나지만, 끝이 비극이라 해서 과정 또한 비극은 아닌 거니까, 어쩌면 그들은 이루어졌다, 또는 그들은 헤어졌다, 라는 표현보다, 그들은 그렇게 되었다. 라는 표현이 이 소설의 사랑을 표현하는 정답일지도 모르겠다.
무더운 여름이다. 책장을 덮는 순간 책을 읽으며 돋았던 엉덩이의 뿔이, 머리를 뚫고 나오는 것 같은 기분이었다. 내가 아는 사랑의 형태는 책에 없었다. 분명 슬픈 소설이라, ‘두근두근’ 따위의 감정은 들지도 않을 것 같았는데, 심장이 뛰었다. 책의 말미에는, 주인공이 부모의 첫 만남을 생각하며 쓴 단편소설이 등장한다. 부모의 사랑도 무더운 여름이었고, 주인공의 사랑도 무더운 여름이었다. 그 여름 속에서, 그리고 사랑 속에서 부모는 부모대로, 자식은 자식대로 성장해간다. 더운 여름, 권태로운 생(生)을 보다듬을 손길이, 또 볼을 적실 눈물이 필요한 당신에게, 이 책을 권한다.


에리다누스자리는 특별한 모양을 하고 있지는 않지만 별들이 서로 길게 연결되어 있어 약간만 주의하면 쉽게 찾을 수 있는 별자리랍니다. 에리다누스 자리는 겨울철 별자리가 잘 보이는 한겨울 자정쯤에 하늘의 오리온 자리 오른쪽 아래인 리겔 근처에서부터 서쪽과 남쪽으로 굽이굽이 흐르는 별들을 이어 내려가면 된답니다.
대부분이 4등성 이하의 희미한 별들로 이루어져 있지만 근처에 다른 별들이 거의 없어서 긴 강의 모양을 그리 어렵지 않게 찾을 수 있을 거예요. 에리다누스는 강이기 때문에 딱히 모양을 생각하면서 찾지 않아도 된답니다. 마음의 눈으로 별들의 강의 흐름에 맡겨서 적절한 모양을 생각하면 그게 바로 에리다누스 강의 시작이랍니다.
그리스 고대 신화에 의하면 에리다누스는 황천과 지상 사이에 가로놓인 죽음의 강으로 알려져 있답니다. 에리다누스에 관련된 이야기는 아폴로의 아들들과 관련된 이야기가 주를 이뤄요. 신화에서는 저승은 3가지로 구분되어 있다는데 천국에 해당하는 ‘엘류시온’, 그리고 이승에서 저승으로 가는 곳의 위치한 ‘에레보스’, 무한 지옥 ‘타르타로스’로 구성되어 있어요. 이 에레보스에는 5개의 강이 흐르고 있고 이 강 중에 에리다누스가 속해 있어요. 에리다누스는 강의 신의 이름이자 저승에 흐르는 5대의 강 중 하나예요. 에리다누스는 대양의 신 오케아노스와 바다의 여신 테티스의 아들이랍니다.
헬리오스와 클리메네는 에리다누스와 남매지간이였어요. 태양의 신 헬리오스에게는 아들인 파에톤이 있었는데 파에톤은 성인이 된후 아버지에게 자신이 태양의 신의 아들임을 증명 받기를 원했어요. 그래서 아버지의 황금마차를 끌기를 원했죠. 이 황금마차는 4마리의 무시무시한 말이 이끌고 그 마차에는 태양이 달려 있었고 오직 이 마차는 헬리오스만이 그 고삐를 잡고 동쪽에서 서쪽으로 달리게 할 수 있었어요. 너무 낮게 날면 사람들이 타 죽고, 너무 높게 날면 사람들이 얼어 죽기 때문에 대단한 기술이 필요했답니다. 그래서 아폴로가 태양의 신이 된 후에도 이 마차는 계속해서 헬리우스가 몰았다고 해요.
파에톤은 아버지에게 나를 증명해 달라고 했고 헬리우스는 저승의 강에 맹세하고 너의 소원을 들어준다고 했어요. 파에톤은 저 마차를 몰아보고 싶다고 했어요. 헬리우스는 다시 생각해 보라고 했으나 신조차 저승의 강의 맹세는 반드시 지켜야 했어요. 그래서 몇 가지 주의 사항을 이야기 했고 젊은 파에톤은 자신의 능력을 믿고 말을 몰기 시작했지요. 처음에는 잘가나 싶었지만 이내 말들은 주인이 바뀐 것을 알고 성나게 날뛰었어요. 파에톤은 어쩔줄 몰라하고 사람들은 너무 낮게 내려온 태양에 타죽기 시작했답니다. 이를 본 제우스는 더 큰 피해가 일어나기 전에 번개를 던져 버렸지요.
이 번개는 파에톤의 머리에 떨어지게 되고 결국 파에톤은 에리다누스 강에 빠져서 죽어버리게 되죠. 파에톤의 외숙부격인 에리다누스는 뜨거운 그의 몸을 식혀주었답니다. 파에톤에 죽음에 그의 누이들은 슬피 울다가 포플러 나무가 되어버렸어요. 그리고 이 나무에서 나온 눈물이 에리다누스로 흐르게 되었고 에리다누스는 이 눈물로 보석을 만들었답니다. 옛날 사람들이 이 강을 황천과 지상을 연결하는 죽음의 강으로 본 것은 이 별자리의 끝부분이 지평선 아래에 접해 있어서 그랬던게 아닐까요?
에리다누스자리는 커다란 별자리 이지만 이웃에 위치한 오리온, 황소, 고래자리 등에게 유명한 보석들을 거의 다 빼앗겨버렸기 때문에 많은 관측자들에게는 그렇게 관심을 집중시키지 못하는 것이 사실이예요. 산개성단은 한 개도 없고 구상성단이나 은하들도 아마추어급 망원경에 적합하지 않은 대상들이 대부분이죠. 하지만 엄청난 크기를 자랑하는 죽음의 강 에리다누스의 길고 긴 흐름에 매료되진 않았나요? 에리다누스자리는 저승으로 가는 길목에 있는 강이라 그런지 슬픔을 가지고 있는 신화예요. 오늘밤은 모든 슬픔을 강물로 아련하게 받아주던 에리다누스를 찾으러 별밤을 맞이하는게 어떨까요…
에리다누스 자리에는 예쁜 은하들이 많아요. NGC1309로 알려진 나선형 은하는 에리다누스 자리 은하 집단을 구성하는 약 200여 개의 은하 중 하나로 지구에서 1억 광년 떨어진 곳에 위치하고 있답니다. 1억 광년이면 빛의 속도로 달려도 1억년이나 걸리는 엄청나게 먼 거리죠? 우리은하와 마찬가지로 NGC1309는 나선형 은하로 우리 은하와 많이 닮았답니다.
다음으로는 막대 나선 은하 중 하나인 NGC1300이예요. 10등급 정도의 밝기를 가진 이 은하는 100mm 이상의 망원경으로 보면 희미한 성운처럼 보이고 자세한 나선팔을 확인하려면 더 좋은 성능의 망원경이 필요하답니다. 마지막으로 유독 밝은 행성상 성운 중 하나인 NGC1535예요. 타원형 원반 모습을 띄고 있는데 밝은 원반 모습과 놓칠 수 없는 청록색의 대조는 어떠한 망원경으로도 잘 보이는 대상이랍니다.
1. 밤하늘에 길게 펼쳐져 있는 에리다누스의 자리. 에리다누스강의 가장 밝은 별인 1등성의 알파별은 지평선 저 아래에 위치하고 있는 북반구인 우리 나라에서는 보이지 않는다.


서울시는 국내 최초로 IoT기술을 활용한 ‘실시간 소방시설관리 시스템’을 지난해 12월 구축 완료하고, 2월까지 시험운영을 거쳐 오는 3월부터 본격 운영에 들어간다고 밝혔다.
‘실시간 소방시설관리시스템’은 소방시설 100% 정상작동을 목표로 건축물에 설치된 소방시설의 작동상태를 실시간으로 확인하는 시스템이다.
현재까지 총717개소의 특정소방대상물(건축물)에 설치했으며, 관할 소방서와 연결하여 초단위로 정상작동 여부를 확인 할 수 있다.
서울시 소방재난본부 관계자는 “소방시설 정상작동 여부는 인명피해 규모에 결정적인 영향을 미침에도, 현재 소방공무원의 인원으로는 점검할 수 있는 건물 수에 한계가 있어 상시적으로 소방시설을 관리할 수 있는 시스템을 도입하게 됐다.”고 밝혔다.


다양한 사회복지정책 이론에 대해 설명하고 그 중 하나의 이론을 선택하여 현재 우리나라에서 시행하는 사회복지정책과 연계하여 설명하시오.
현재 우리나라에서 시행하고 있는 5대 사회보험제도에 대해 간략히 설명한 후 이 중 1개의 개별사회보험제도를 선택하여 문제점 및 그 개선방안에 대	현재 우리나라에서 시행하고 있는 5대 사회보험제도에 대해 간략히 설명한 후 이 중 1개의 개별사회보험제도를 선택하여 문제점 및 그 개선방안에 대	현재 우리나라에서 시행하고 있는 5대 사회보험제도에 대해 간략히 설명한 후 이 중 1개의 개별사회보험제도를 선택하여 문제점 및 그 개선방안에 대	사회복지정책에서 선별적 복지와 보편적 복지 중에서 현재 정책 문제점 하나를 선택하고 그에 따른 한국 복지정책의 나아가야 할 방향을 논하시오 [	[영아발달] 영유아발달의 개념과 특징을 설명하고 다양한 발달단계 중 하나를 선택해 그 단계의 특징과 보육교사로서의 보육방법을 정리하세요 - 영	다양한 사회복지정책 이론에 대해 설명하고 그 중 하나의 이론을 선택하여 현재 우리나라에서 시행하는 사회복지정책과 연계하여 상술하였습니다	Ⅰ 서론


2. 하나의 이론을 선택하여 현재 우리나라에서 시행하는 사회복지정책과 연계
사회양심이론은 1950년대 영국 사회정책학의 통설로, 인도주의 사상에 기초한 이타주의와 사회적 책임이라는 관점에서 사회복지정책의 형성과 변화를 설명하고 있다. 이 이론은 Hall이 자신의 저서에서 잘 설명하고 있다. 한편, Baker는 그 후 사회양심이론의 내용을 다음과 같이 요약하고 있다. 첫째, 사회복지정책이란 인간이면 누구나 다 가지고 있는 타인에 대한 사랑을 국가를 통해 실현하는 것이다. 둘째, 사회복지정책은 사회적 의무감의 확대와 욕구에 대한 국민들의 지식 증가라는 두 요인에 따라 변화된다. 셋째, 변화는 축적적이며 사회복지정책은 균일하게 변화하지
본인이 선택한 사회복지정책 이론은 시민권이론이다. 이 이론은 사회복지정책의 제도적 모형에 대한 이론적 근거를 제공하였다. 즉 오명 없이 보편적이고 포괄적인 사회복지급여를 받는 사회권의 확립을 통해 복지국가에서 기존의 보충적 복지모형과는 달리 제도적 복지모형의 기준을 제시하였다. 그리고 사회권의 확립을 통해 사회복지를 제도화시킴으로서 뭇 시민들을 사회에 통합시키고 사회구성원들 사이에 상호 원조케 함으로써 사회적 연대성을 제공하는 데 영향을 미쳤다. 이러한 시민권이론과 연계된 우리나라 사회복지정책으로는 무상보육 정책이 있다. 무상보육 정책은 역사적으로 보면


우리 주변에서 사회복지의 대상이 되는 사회문제 중 하나를 선택하여 그 사회문제의 원인과 이를...	현재 우리나라에서 시행하고 있는 다양한 사회복지제도 중 한 가지를 선택하여 그 제도의 현황과...	생활주기에 따라 다양한 사회복지사업이 있습니다.영유아기, 소년기, 청년기, 중장년기, 노년기...	현재 우리나라 영유아의 영양불균형을 초래하고 있는 영양성분 중 하나를 선택하여 그 실태를 파...	개인 및 가족 대상의 다양한 실천모델들 중 하나를 선택하여 (자신이나 가족, 혹은 기타 주변 인...	현재 우리나라에서 시행되는 사회복지 제도 중 하나를 선택하여 해당되는 실천이념(가족주의 또...	[영아발달] 영유아발달의 개념과 특징을 설명하고 다양한 발달단계 중 하나를 선택해 그 단계의...	영유아발달의 개념과 특징을 설명하고 다양한 발달단계 중 하나를 선택해 그 단계의 특징과 보육...	[보육학개론] 영유아발달의 개념과 특징을 설명하고, 다양한 발달단계 중 하나를 선택해 그 단계...	[보육학개론] 영유아발달의 개념과 특징을 설명하고, 다양한 발달단계 중 하나를 선택해 그 단계...	영유아발달의 개념과 특징을 설명하고, 다양한 발달단계 중 하나를 선택해 그 단계의 특징과 보...	다양한 사회복지정책 이론에 대해 설명하고 그 중 하나의 이론을 선택하여 현재 우리나라에서 시행하는 사회복지정책과 연계하여 설명하시오.	[보육학개론] 영유아발달의 개념과 특징을 설명하고 다양한 발달단계 중 하나를 선택해 그 단계...	현재 학생인권과 교권에 관련한 이슈를 살펴보고 그 중 하나를 선택하여 서로의 상충된 의견을 ...	사회복지사 패스원평생교육원


"나는 평생 청소년들이 위험에 빠지면 도와주는 일을 해 왔다. 이번 사건도 배에 고등학생들이 많이 타있어 생각할 겨를도 없이 진도로 내려왔다. 내려오는 도중에 다른 교회 목사님으로부터 학생 6명의 생사 여부를 확인해달라는 요청을 받았다. 16일 오후 6시30분에 도착했을 때 망연자실 해 어찌할 바를 모르고 있는 학부모들을 봤다. 당시 여러 교회 목사님들과 학부모들이 있었는데 누군가 대표를 맡아야 한다는 얘기가 나왔다. 그분들이 일단 맡아달라고 요청해서 맡게된 것이다."
-실종자 가족 대표를 맡은 직후에는 큰 논란이 안됐는데?
"사실이다. 제가 처음 나서서 학부모들을 돕고 있을 땐 문제가 안됐다. 그러나 지난 17일 박근혜 대통령이 내려오고 제가 사회를 보면서 문제가 커진 것이다. 저는 대통령이 돌아간 이후 체육관 단상 앞으로 나와 실종자 가족이 아니라는 것과 돕고 싶은 마음에 대표를 맡게 됐는데 혹시 다른 대표분이 나오시면 제 역할은 여기서 끝내겠다고 말했었다. 당시 이에 대해 아무도 문제 삼지 않았었다. 이후 곧장 안산으로 올라갔으며 혹시 문제가 될까 싶어서 새정치민주연합 경기도의원 예비후보를 사퇴했다."


"올해 2월경 새정치연합 경기도당 창당발기인 대회 때 처음 정치활동을 시작했다. 평생 목사로 아이들에 봉사하며 살다가 정치활동을 시작한지 3달도 안됐다. 과거 18대 국회 당시 한나라당(현 새누리당) 비례대표 1번이었던 강명순 의원의 비서관을 잠깐 맡은 적도 있다."
-마지막으로 실종자 가족들 및 국민들에게 하고 싶은 말은 없나?
"실종자 가족분들과 단원고 학생, 교사, 학부모들에게 먼저 죄송하다는 말씀 드리고 싶다. 진심을 다해 좋은 마음으로 일했지만 결과적으로 물의를 일으켜 죄송하다. 만약 이것이 법적으로 문제가 된다면 모든 처벌을 받을 용의가 있다. 저는 정말 순수한 마음으로 이분들을 돕기 위해 진도에 왔다. 지금은 실종자 가족들을 위해 모든 마음을 모아야지 내 개인이 어찌되는 것은 아무런 상관이 없다. 나는 팔짱끼고 있는 정치인들보다 차라리 현장에 와서 조금이라도 도움을 주는 것이 낫다고 판단했을 뿐이다. 전 국민이 한 마음을 모아 실종자 가족들을 위로하고 다시는 이런 일이 생기지 않도록 대책을 세워야 할 이 시점에서, 어느 한 사람을 비방하는 것은 아무런 도움이 되지 않는다고 생각한다. 다시 한 번 말씀드리지만 어떤 이유에서도 일단 진심으로 죄송하고 이에 대한 모든 책임을 다하겠다.
송정근 세월호 실종자 가족 대표 가짜로 밝혀져…사실은 정치인


남자에게 슈트는 프라이드라고 할 만큼 가치 이상의 의미를 지닌다. 때문에 어떤 자리든 그 매력을 충분히 발휘하는 가장 기본 중의 기본으로 통한다. 최근 한 브랜드 행사장에 모습을 드러낸 배우 이종석이 슈트의 표본을 보여주며 눈길을 사로잡았다. 그는 깔끔한 포마드 헤어로 세련된 분위기를 자아냈으며 실루엣이 드러나는 블랙 슈트로 자리를 빛내기도 했다. 특히 이번 시즌 산뜻함을 강조한 셔츠와 화이트 니트의 레이어드는 눈여겨볼 스타일링이다. 요컨대 아침저녁으로 쌀쌀한 요즘, 애매한 날씨 때문에 두꺼운 코트나 재킷을 입고 나가는 실수는 범하지 말자. 훗날 당신을 매너 없는 패션 테러리스트라 생각할 수도 있을 것이다.#심플하게 ‘댄디룩’
자신의 매력을 모두 어필해야 하는 첫 만남, 나만의 장점을 보여주기에 턱없이도 짧은 시간이다. 이럴 땐 공유의 스타일을 참고해 패션을 효과적인 어필 방법으로 선택해보자. 한 공식석상에 등장했던 ‘심쿵남’ 배우 공유는 별다른 아이템 없이 화이트 티셔츠와 버건디 슬랙스 조합으로 완벽한 패션을 보여줬다. 참고로 여자들은 열심히 꾸민 남자보다 깔끔한 남자를 좋아한다. 상의는 화사하게 화이트 컬러로 연출하고 팬츠는 블랙이나 그레이로 매치한다면 단정함까지 선사하는 소개팅 룩으로 더할 나위 없을 것이다. 여기서 오후에는 가볍게 걸칠 수 있도록 카디건이나 재킷을 준비해 저녁까지 만남을 이어가도록 해보자.#네이비 컬러로 스타일리시하게


강원도 사북면 화천댐 가는 길의 작은 마을 원평리. 밭고랑 사잇길을 아이들이 깨금발로 뛰어온다. 발걸음이 멈추는 2층 빨간 벽돌집. 원평교회 공부방에선 아이들이 재잘대는 소리가 그치질 않고, 지붕 위 십자가는 부활절(27일)을 맞아 조용히 빛나고 있다.
방과 후 오후 3~4시 공부방 현관은 크고 작은 신발로 가득하다. 오늘 학교에서 칭찬받은 얘기, 꾸지람 들은 얘기, 특별활동 시간에 있었던 재미난 일들이 시시콜콜 쏟아진다. 유치원 또래 아이부터 초·중학교에 다니는 동네 20여명 아이들의 보금자리. 여기서 밥 먹고, 머리 감고, 숙제하고 논다. 외로운 집으로 돌아가기 전 마음을 데우는 중이다. 한부모 가정이나 조부모와 사는 아이들이 많다.


“애들한테 공부 욕심내지 않아요. ‘먹는 데 힘쓰자’가 목표였던 걸요. 허기를 달래고 마음이 안정되니까 자연 공부도 잘 하게 되는 것 같아요. 우리 애들 덕분에 공부방이 ‘명문’이 됐죠.” 가장 달라진 건 아이들의 생활태도다. 학교 다니는 즐거움을 알게 됐고 작은 가슴마다 꿈이 생겼다. 마음을 의지할 울타리가 있기 때문이다.
처음엔 대수롭지 않게 시작했다. 지난 1998년 원평리의 ‘원평교회’에 부임했다. 달랑 예배실 하나인 시골 교회. 교인 대부분은 밭 농사짓고 인근 낚시터에 기대어 사는 60, 70대 노인들이었다. 어른은 물론 교회에 따라온 5~6학년 아이들도 성경책을 읽지 못했다.
“애들이 커서 사회생활을 하려면 신문이라도 읽어야 하지 않나 생각했어요. 한 두명씩 붙잡고 한글을 가르쳤죠. 그런데 방과 후 집에 가도 돌봐주는 사람이 없고 저녁을 굶는 아이들이 많은 거예요. 공부고 뭐고 밥부터 먹여야겠다 마음 먹었어요. 밥상에 숟가락 몇개 더 올리면 되겠지 생각했는데….”
당시 살림집은 교회 옆 낡은 흙집이었다. 방 한 칸에 싱크대가 놓인 마루가 전부였다. 천장이 낮아 신목사는 항상 고개를 숙이고 생활했을 정도. 밥상 세 개를 나란히 붙여놓고 아이들이 둘러 앉으면 아무도 지나갈 수 없을 만큼 비좁았다. 부부의 생활비는 5만원. 아이들이 불어나자 힘들었다. 교인들도 도움 줄 형편이 못됐다.
“집에 가서 라면도 먹을 수 없는 애들만 남기고 나머지는 돌려보냈어요. 남고 싶어하는 눈빛이 빤히 보이는데. 그땐 정말 애들 실컷 먹이는 게 소원이었어요.”
엄씨는 쌀이 떨어진 날이면 밀가루를 구해와 반죽 놀이를 했다. “오늘은 별미로 수제비 해먹자. 반죽할 사람 누구?” 속 모르는 아이들은 신이 나서 반죽했다. 목사의 자녀는 3명. 공부방 아이들과 한데 어울려 자란다.
그러나 버티기 힘든 순간도 많았다. 아이를 돌보지 않고 방치하면서도 ‘내 자식 일에 웬 참견이냐’며 성내는 아버지, 공부방 사정을 알면서도 돈을 훔치고 거짓말하는 아이, 딴 속셈이 있어 아이들을 끌어모으는 것 아니냐는 눈초리들. 가장 절망했을 때는 공부방에 다녔던 한 여학생이 고등학생이 된 후 미혼모가 된 일이다. 사랑의 인연인지 그 여학생이 낳은 아기는 어느덧 자라 공부방에서 손꼽히는 개구쟁이가 됐다.


검찰이 2007년 한나라당 대선 후보 경선 당시 박근혜 후보와 최순실 씨 관계에 대한 의혹을 제기했다 명예훼손으로 형사처벌을 받은 김해호(67) 씨와 임현규(53) 전 이명박 캠프 정책특보의 사건 수사기록을 전부 폐기한 것으로 드러났다. 김 씨 등은 “지난해 11월 재심을 청구할 때까지는 검찰이 기록을 가지고 있었던 것으로 보인다”며 법원에 폐기 경위를 밝혀달라는 의견서를 냈다.
21일 법조계에 따르면 김 씨 등의 재심 사건을 심리하는 서울고법 형사2부(부장 이상주)는 지난 9일 검찰로부터 ‘사건 수사기록을 모두 폐기해 제출할 수 없다’는 답신을 받았다. 재판부는 재심 청구가 접수된 다음날인 지난해 11월 24일 검찰에 수사기록을 제출하라고 통지했지만, 검찰은 7개월 동안 묵묵부답이었다. 결국 재판부가 지난 2일 수사기록을 제출하라는 독촉 문서를 보내자 검찰은 ‘기록을 폐기해 제출할 수 없다’고 회신했다. 재경지법의 한 판사는 “사건에 따라 다르지만 재판부가 기록을 요청하면 통상 3~4주 안에는 기록이 도착하거나 폐기됐다는 통보를 받을 수 있다”고 했다.
김 씨 등은 재심을 청구할 때까지 검찰이 수사기록을 보존하고 있었던 것으로 보인다며 반발하고 있다. 검찰이 재심 사건을 맡은 재판부의 요청에 7개월 간 응답하지 않으면서 기록을 자체 폐기했다는 것이다.


Git에 대해 이야기를 하기 전에 지금까지 어떻게 버전관리를 해왔는지 되돌아보겠습니다. 아마 비슷한 경험을 하시고 공감하실 분들이 많으실 듯합니다.
버전관리 시스템을 실무에서 쓰기 전에는 책에서 간단한 소개를 접한 정도였습니다. 김익환님이 지은 '대한민국에는 소프트웨어가 없다' 라는 책에는 아래와 같은 내용이 있습니다.
내가 아무리 소스코드관리 프로그램과 버그 관리 프로그램의 찬양자가 되어 조언을 해도 평생 사용하지 않을 회사들이 대부분일 것이다. 이건 진짜 좋은 건데. 안타깝다 (153쪽)
이 책이 나온 때가 2003년 말이였는데, 그 당시에 국내에서 버전관리를 제대로 사용하는 개발 조직은 많지 않았나봅니다. 제 주변에서도 그랬습니다.
그때는 버전관리가 실무에서 필요하다기 보다 'CMMI' 같은 프로세스처럼 이론으로만 강조되는 분야라고 느꼈습니다. 아니면 엄격한 프로세스를 준수하고 그만큼 개발자에게 시간을 충분히 주는 소프트웨어 선진국에서나 가능한 기법이라고 생각했습니다.
김익환님이 미국에서 근무했던 'GTE'라는 조직에서는 개발자들마다 코딩하는 줄 수를 측정했더니 하루 평균 8줄이 나왔다는 내용이 있습니다.(171쪽). 그정도로 엄격한 리뷰와 관리를 거친다는데, 하루에 화면 4~5개씩 찍어내야하는 제 주변의 현실과는 동떨어진 이야기였습니다. 그래서 버전관리도 우리와는 다른 방식으로 개발을 하는 먼 나라의 일로, 우리와는 관계가 없는 절차로만 여겼습니다.


신입 때 처음 투입되었던 프로젝트에서는 버전관리를 하기는 했지만, 공유폴더보다 더 불편하다는 느낌 뿐이였습니다.
그 프로젝트에서는 Local PC에 개발환경을 설치하지 않고, 개발서버에 FTP로 jsp 파일를 올려서 개발을 진행했었습니다. JSP로만 주로 개발을 하던 초기에는 흔한 방식이였습니다. 그래서 개발서버에 이미 최신 파일이 올라가 있는데, 따로 왜 버전관리 시스템이라는 것을 써야하는지 이해가 되지 않았습니다. 가끔 실수로 파일을 덮어쓸 때에는 백업 폴더에 가서 복사해서 복구했습니다.
그 조직에도 Merant Version Manager라는 버전관리 시스템이 설치되어 있기는 했습니다. 그 도구를 개발자들이 필요해서 쓴다기보다는 본사에서 시키니까 쓰기는하는데, 뭔가 부가적인 작업을 한다고 느꼈습니다. 개발서버에 파일 올려서 테스트를 다 해본다음에, 버전관리 시스템에 로그인하고, PC에 있는 파일 찾아서 올리고, Local에서도 여러 군대의 파일을 같이 신경써줘야 했습니다. 귀찮고 그냥 빼먹고 싶은 작업이였습니다. 그때는 지금의 SVN처럼 Eclipse plugin이 있는 것도 아니어서 따로 클라언트 프로그램을 띄워야했기에 더욱 불편했었습니다. 그래서인지 두번 째 투입되었던 조직에서는 개발서버에만 파일을 올려놓고 아예 버전관리를 안 했었습니다.


매일매일 위의 절차를 반복하는데 30분을 넘게 썼었습니다. 프로젝트 구성원들 모두 개선을 해보려는 생각은 있었지만 당장의 업무가 급하다보니 투자할 시간이 없었습니다. 돌이켜 보면 프로젝트 개발기간이 6개월이 넘었는데, 6개월동안 매일 30분이면 엄청난 시간이 들어가는 작업이였습니다.
이 프로젝트에서도 버전관리시스템인 Merant Version Manager를 본사의 담당자가 와서 설치해주고, 고객와 개발자들을 다 모아서 따로 교육까지 해주었습니다. 그러나 역시나 버전관리 시스템에 파일을 올리는 건 파일서버에 복사를 하는 것보다 번거로운 일이라고 생각했었습니다. 그래서 버전관리 서버에는 1차 프로젝트 종료 후에 몰아서 한번 파일을 올리기로 합의했고, 그 방식이 효율적이라고 모든 프로젝트 구성원들이 공감을 했습니다.
그나마 개발 영역별로 업무분담이 명확해서 파일 충돌은 잘 일어나지 않았습니다. 충돌보다는 작업한 내용을 실수로 날릴까봐 걱정하는 사람은 많았는데, 어떤 개발자는 매일 퇴근 전에 개인 PC에 날짜별로 복사해 놓기도 했었습니다. 다들 그 개발자를 보고 부지런하고 좋은 습관을 가지고 있다고 칭찬을 했었죠. 이 기간 동안에도 공유폴더에 만족을 하고 버전관리는 업무를 더 느리게 하는 작업이라고 인식했습니다.


그렇게 공유폴더를 쓰던 개발팀에서 고도화 성격의 2차프로젝트가 시작되었습니다. 운영 중인 시스템에서 몇가지 업무가 추가되는 사업이였는데, 운영 중인 시스템에 당장 배포할 소스와 2차 프로젝트 오픈 때 배포할 소스를 따로 관리해야 했습니다. 유지보수성 요청 때문에 수정된 소스는 바로 운영 시스템에 배포를 하지만, 2차 사업에 추가요구사항으로 개발된 소스는 오픈 시점에 맞춰서 운영서버에 배포해야 했습니다. 그래서 유지보수와 신규개발 버전을 따로 브랜치를 분리할 필요성이 생겼습니다. 그리고 전에는 담당자별로 업무영역이 명확하게 나눠어져 있었는데, 새로운 프로젝트에서는 그런 경계가 명확하지 않은 부분이 많이 생겼습니다. 그런 필요성 때문에 버전관리를 본격적으로 시작하게 되었습니다.
그 시점에서 빌드자동화 스크립트도 구성했습니다. 수동으로 해서 매일 30분이 걸리던 빌드절차를 개선하는 시도였었습니다. 파일서버에 따로 복사한 파일이 아닌, 버전관리에 올라온 최신 소스 파일을 읽어서 컴파일하고 서버에 FTP로 올리고, WAS를 재시작하는 스크립트를 ANT로 구성했습니다. 제가 한 3일정도 걸려서 그 작업을 했었는데, 처음 맨바닥에서 하는 일이라서 지금의 기준으로 보면 정말 많은 시간이 걸렸습니다. 지금은 Maven + Hudson으로 하면 몇십분 안에 가능한 작업이지만, 그래도 3일 투자해서 매일매일 30분의 작업을 없애서 정말 만족스러웠습니다. 그때부터 다른 개발자들도 이제 공유폴더에 파일을 복사해 넣는 대신 매일매일 버전관리시스템인 Merant Version Manager에 파일을 올리기 시작했습니다.


이 단계부터는 단순하게 파일시스템으로 백업을 하는 시대는 지났지만, 버전관리를 깊이 있게 사용하지는 못했습니다. 그때 대부분의 커밋로그를 보면 점하나 (.)만 찍은 것이 많았습니다. 아무런 내용을 안 쓰면 입력하라고 메시지가 나오니까 그 걸 피하려고 넣은 문자가 '.'점이였습니다. 시스템을 운영하고, 담당자가 바뀌고, 업무 규칙이 바뀌어갈수록 버전관리 시스템에 있는 커밋로그가 정말 소중한데, 그때는 그런 걸 알지 못했습니다. SI프로젝트이다 보니 빨리 개발 다 끝내고 도망갈 생각이 먼저이지, 운영할 사람에게 도움이 되는 정보를 남겨야한다는 생각은 잘 나지 않았습니다. 한참 지난 다음의 이야기지만, 불행스럽게도 제가 그 프로젝트에서 마지막까지 남아서 유지보수를 했습니다. 물론 그 덕분에 중간에 나갔으면 몰랐을 것들을 많이 느끼긴했습니다.


몇번은 다른 개발자가 파일을 Checkout 해놓은 상태로 퇴근을 했는데, 급하게 파일을 고쳐야 할 때가 있었습니다. 전화해서 비밀번호를 물어보고 해결을 했는데, 나중에는 업무가 밀접하게 관련있는 사람들끼리는 비밀번호를 거의 공유하다시피 했었습니다. 그리고 Lock 걸린 파일을 수정해야 할 때도 급한 일이 아니라면 먼저 'Check out'한 사람이 다 고칠 때까지 기다렸었습니다.
그때는 그게 당연한 방식이였고, 그렇게 해야 질서가 있고 안전하다고 생각했습니다. 얼핏 SVN이 lock없이 파일을 고쳐도 된다고 듣기는 했지만, 그렇게 하면 소스가 엉켰을 때 해결이 되지 않을 위험한 방식이라고 추측했습니다. 당시에는 그 버전관리 방식에 역시나 만족을 했었습니다.


그러나 SVN에서는 브랜치 관리나 머지가 여전히 번거롭거나 두려운 일이였습니다. 특히나 브랜치를 생성하고 오랫동안 유지하는 일은 정말 손이 많이 가는 일이였습니다. 장기 프로젝트를 했을 때는 브랜치가 분기된 이후로 트렁크(trunk)에 반영된 사안들을 다시 브랜치로 옮기는 작업을 주기적으로 했는데, 자주 안하면 나중에 최종 머지가 두려워지고, 그렇다고 자주하기에는 시간이 많이 걸리는 작업이였습니다.
브랜치 관리와 머지를 잘하기 위해서 여러 개발팀에서 다양한 방법을 쓰고 있는 것을 보았습니다. 어떤 프로젝트에서는 일주일에 한번씩 트렁크 쪽의 이력을 가장 많이 알고 있는 사람과 브랜치를 가장 많이 수정한 사람이 같이 앉아서 작업을 했는데, 오래 걸리면 한번에 30~40분이 넘게 걸리기도 했습니다. 팀에서 그런 머지작업을 많이 한 사람이 '머지 전문가'로 불리기도 했습니다. 당시 썼던 SVN버전에서는 머지한 후에 그동안의 이력이 남지 않기 때문에, 머지를 수정한 커밋 로그에는 "from revision 10244 to 10532" 와 같은 형식으로, 어디서부터 어디까지를 합쳤는지 로그를 적었습니다. 머지에 쓰는 도구도 사람마다 팀마다 다양했습니다. Subclipse나 Subversive의 메뉴를 활용하는 팀이 있었는데, 각자 개인마다 나름대로의 노하우가 있는 듯했습니다. 어떤 팀에서는 그런 도구를 이용하면 오히려 실수가 많다면서 2개의 브랜치를 모두 Eclipse에서 띄운 후에 Diff로 하나하나 비교해가면서 파일도 하나하나 복사해서 가는 방식을 썼었습니다. 시간이 상당히 많이걸리는 방식이였지만, 그 팀에서는 머지는 그렇게 하는게 최고라면서 상당히 만족하고 있었습니다.
오랜 노하우가 쌓인다고 해도 어떤 방식이든 여전히 실수할 여지는 많았습니다. 머지되어야할 이력이 빠져서 오류가 발생했던 경험도 있습니다.
그렇게 브랜치를 관리하는 부담이 크다보니, 규모가 큰 변경이 아니라면 왠만해서는 브랜치를 안 따고 Trunk만 사용하고 싶었습니다. 그런데 개발서버에라도 언제 배포될지도 모르는 Trunk에 마음대로 커밋을 하는 것은 부담이 되는 일이였습니다. 부분적으로 잘 안 돌아가는 소스를 커밋할 수는 없으니,어느 정도 기능별로 완결된 것만 커밋을 하게 되었고, 그러다보면 커밋을 자주하지 않게 되기도 했습니다.


SVN에서 소스 코드 머지가 어려워 브랜치를 사용하지 않고 신규 메소드를 추가하는 방식으로 변경할 수 밖에 없는 상황도 발생한다. 그렇지 않아도 VCS의 사용에 반대하는 개발자들이 있는 상황에서 머지의 어려움은 개발자들을 설득하기 어렵게 한다. (307쪽)
위의 문단을 포함해서 이 책의 306~307쪽에는 머지를 한후 커밋 로그에 리비전 번호를 기록하는 팁이라던지, SVN에서 merge를 하다가 문제를 겪으신 분의 이야기가 나와 있습니다. ( 안영회님의 블로그 글에 달린 강수형님의 댓글 )
SVN의 최신버전에서는 머지를 하면 SVN에서 알아서 따로 추가적인 정보를 남기도록 개선이 되었다고는 합니다.


개발자의 Local PC에서도 버전관리를 할 수 있다는 점은 DVCS의 대표적인 장점으로 꼽히고 있습니다. 그런데 과연 그것이 꼭 필요한지, 오히려 버전관리 과정을 더 복잡하게 하지 않는지 우려하시는 분이 많고, 저도 그랬었습니다.
실제로 프로젝트를 해보니 지금까지 'Ctrl + Z'나 주석문으로 가리기, 파일복사로 해왔던 작업 중에 어떤 부분은 Local에서의 버전관리로 해결할 부분이 아니었나하는 생각이 듭니다. 코드를 작성하다보면 성공의 확신이 없는 시도를 해볼 때도 있고, 시도한 것이 여의치 않았을 때 다시 돌아올 수 있는 지점을 기록하고 싶어지기도 합니다. 물론 간단한 1~2줄의 수정 같은 정도는 Ctrl+Z, 주석문 등을 이용하는 것이 더 편리할 수도 있습니다. 그러나 파일의 여러 부분이 동시에 바뀌어야 하는데 나중에 되돌릴 가능성이 있다던지, 두가지 방식의 구현을 시험삼아서 같이 진행할 때는 Local에서 중간중간 commit을 하거나 브랜치를 생성하는 편이 훨씬 편리했습니다.


그런데 엄밀히 따지면 2가지는 구분이 됩니다. 버전기록은 중간중간 의미 있는 단위의 작업이 끝날 때마다 할만한 일입니다. 그에 반해서 통합은 내가 작업한 소스를 다른 작업자들이 받아가도 괜찮은 시점에 하는 것이 바람직합니다. 예를 들어 컴파일도 되지 않는 소스를 커밋을 하고 그 에러를 고치는 커밋을 하기 전에 다른 동료가 소스를 받아간다면, 동료는 원래 하는 일에 방해를 받게 됩니다. SVN에서는 '커밋=통합'이라서 개인이 작업한 것을 전체 소스에 통합을 해도 괜찮은 시점에만 커밋을 해야 그런 부작용이 없습니다. 만약 작업하는 브랜치가 언제라도 배포될 수 있는 브랜치라면 극단적으로는 개발작업에 완료된 시점에만 커밋을 해야 안전합니다. 이렇게 '커밋=통합'일 때는 버전관리의 모든 욕구를 다 충족시키지 못할 수도 있습니다. 오류가 있거나, 아직 확정되지 않은 인터페이스를 포함하고 있어서 다른 사람에게 전파되지 않았으면 하는 프로그램의 상태라도 버전기록은 하고 싶은 상황도 생길 수 있습니다. 많은 경우, 통합보다 버전기록이 더 자주 필요한 일입니다. 그리고 통합은 버전기록보다 더 신중하고 노력이 많이 들어가는 일입니다. 예를 들면 안전한 통합을 위해서는 svn update -> mvn test -> commit의 절차를 거쳐야하는데, 버전기록이 필요할 때마다 위와 같이 안전한 통합을 위한 절차를 할지말지 고민해야 한다면 버전기록은 훨씬 무거운 일이됩니다.
물론 SVN으로도 별도의 브랜치를 딴다면 다른 작업자에게 영향없이 독립적으로 버전기록을 할 수 있지만, 굉장히 번거롭습니다. Git에서는 버전기록이 필요한 시점에서는 언제든지 commit을 하고, 통합할만한 상태가 되었을 때만 push를 하면 됩니다.
어떤 분은 통합 없는 버전기록을 할 수 있다면 통합을 자주 하지 않게 된다는 우려를 하시기도 합니다. 그런데 SVN으로 작업할 때도 통합 가능한 상태를 염두에 두지 않고 버전기록이 필요할 때마다 자주 commit을 하다보면 CI서버의 빌드가 자주 깨지게 됩니다. 빌드 실패는 빠른 피드백으로서 의미가 있지만, 너무 자주 실패하면 잡음이 되어서 다른 사람에게 방해가 되거나, 그 신호를 무시하게 됩니다. 그런 부작용을 우려해서 오히려 commit을 자주 하지 않게 되는 경우를 보기도 했었습니다. 그래서 어떤 프로젝트에서는 '적어도 하루에 한번씩은 commit을 하자'라고 규칙을 정한 곳도 있었습니다.
버전기록과 통합을 강제로 묶어서 통합을 자주 하기를 바라기보다는 두 가지 개념을 구분하고 어떻게 활용할지는 상황에 따라서 선택하는 편이 좋다고 생각합니다. 버전기록과 통합이 강제로 묶여있다면 개발자들이 오히려 둘 다 자주 하지 않게 될 수도 있습니다. 통합을 자주하고 싶다면 필수적인 통합주기를 개발팀에서 약속을 하는 편이 더 실용적입니다.
기술 도메인의 특성이나 작업을 어떻게 분담하느냐에 따라서 통합과 버전관리의 주기는 다양할 것입니다. 보편적인 버전관리 도구라면 상황에 따라서 다양한 정책을 적용할 수 있도록 개념이 섬세하고 유연한 편이 더 좋다고 생각합니다.


그러다보면 파일을 수정할때 어느 브랜치의 파일을 수정하는 건지 헷갈릴 때가 많습니다. 보통 저는 Ctrl + Shift + R로 파일을 찾는데, 여러 브랜치를 동시에 열고 있을 때는 같은 파일이름이 동시에 떠서 불편합니다.
이렇게 여러 브랜치가 열려있는 상황에서 의도하지 않은 브랜치의 파일을 고치는 실수는 주변에서 굉장히 흔하게 보였습니다.
Git에서는 이런 브랜치 전환이 굉장히 빠릅니다. 네트워크를 타지 않고 Local에서 branch를 전환을 하니 당연한 일입니다. Git을 처음 써본 프로젝트에서도 몇번 브랜치를 전환하면서 작업을 했었는데, 하나의 프로젝트만 열고만 있으면 되니 훨씬 편리하고 빨랐습니다.


Git에서는 커밋 로그를 정교하게 수정할 수도 있습니다. 몇개의 커밋을 하나로 합칠 수도 있고, 앞에 커밋한 이력을 수정할 수도 있습니다. 파일을 하나 빠뜨리고 커밋을 해서 불필요하게 커밋이 나누어지거나, 설명을 대충 적은 것 같아서 아쉬울 때가 많았는데 Git에서는 commit을 한 이후에도 그걸 보완하는 작업이 가능합니다. 어쩌면 한 번에 완벽한 코드를 짜는 것이 불가능한 것처럼, 한번에 깔끔한 커밋 이력을 남기고 논리적으로 균일한 커밋 단위를 관리하기는 어렵습니다. 오래 가는 코드를 위해서는 커밋 로그는 깔끔하고 친절하게 정리되어야 합니다. Git을 쓰면 commit 로그도 리팩토링의 대상이 되어서 더 정교한 commit 관리를 원하는 사람에게 도움이 됩니다.


우선 기능이 많고 어렵다는 것입니다. 이 부분은 저도 어느 정도 동감을 합니다. 저도 프로젝트를 끝낸 후에 오랜 만에 다시 Git를 쓰려니 명령어가 잘 기억이 나지 않아서 헤메었던 기억이 있습니다. 그리고 분명히 SVN보다 더 많은 개념과 기능을 제공하니 제대로 쓰려면 배워야할 것이 많기도 합니다. 중간에 많은 시행착오를 거치거나 실수로 소스를 날려먹은 사람도 몇번 봤습니다.
그렇지만 처음부터 그 많은 기능을 모두 알 필요는 없다고 생각합니다. 간단히 SVN으로 하던 주요 사용법만 Git으로 배우는 것은 얼마 걸리지 않습니다. 그리고 차근차근 기능을 익혀나가면 Git으로 더 편리하게 할 수 있는 일들이 늘어가고 앞에서 언급한 Git의 장점로 개발이 더 편해질 것이라 생각합니다.
Git의 많은 기능들은 Git 자체의 오버엔지니어링이라기보다는, 버전관리 업무 자체의 복잡함을 보여준다고 생각합니다. 수많은 작업자가 같이 작업하고, 여러 배포 버전을 동시에 살려나가야 하는 대규모 소프트웨어는 버전관리 자체가 워낙 어려운 과제입니다. 그런 문제 상황을 정교하게 분류하다보니, 점점 새로운 개념들이 생겨나서 처음 접하는 사람에게는 논리적으로 어렵다고 느껴질 듯합니다. 그런데 그런 개념을 어떻게 응용할지 고민하면서 쓰다보면, 지금까지의 버전관리가 충분하지 않았음을 느끼게 됩니다. 저도 파일 공유 서버로 버전관리가 충분했다고 생각하는 시절에는 SVN에서 제공하는 transactional한 commit 같은 기능이 필요하다고 생각하지 못했었습니다. 마찬가지로 DVCS가 없이도 큰 아쉬움은 없었는데, Git등을 써보고 나니 이전에는 SVN에서 그냥 넘어갔던 부분이 더 불편하게 느껴졌습니다.


버전관리는 새로운 시도를 하기에는 워낙 두려운 분야이기는 합니다. 현재 방식의 버전관리로 충분히 만족하는 조직이 많고, 조직의 관습이나 변화에 필요한 비용등을 생각하면 그것이 어떤 조직에서는 정답일수도 있습니다. 저도 돌이켜보면 버전관리의 필요성을 못 느끼던 시절부터 시작해서, Merant Version manager, SVN, Git을 거쳤고, 그 사이에 생각도 많이 바뀌었습니다. 원래 하던 방식이 마음이 편했기에 제가 처한 환경의 특수성을 과대평가해서 새로운 방식이 필요하지 않다고 생각했던 시절이 많았었습니다.
그래도 발전한 도구들 덕분에 개발은 훨씬 편해진 것 같기도 하지만, 더 어려워지기도 했습니다. 단순히 소프트웨어 개발만 할 줄 알던 시절에서 빌드도구, 버전관리 도구에 대해서도 전에보다 더 많은 지식을 알아야 코드 한 줄을 쓸 수 있게 되었습니다. 어떤 분들은 이런 흐름이 필요이상의 복잡함을 더했다고 느끼겠고, 새로 업계에 들어오는 개발자들에게는 점점 숙제거리가 늘어만 가는듯합니다.
저는 이런 변화는 발전이고, 여러 조직에서 비슷한 고민들이 있어서 공유하다가 약간씩 더 나은 해결방식이 나오고 있다고 봅니다. 저는 Git을 쓰는 프로젝트를 처음 해 보면서 다른 개발자들이 어떤 고민을 했을지 좀 더 많이 이해했고, 그런 고민들을 저는 지나쳤음을 깨달았습니다. 그 점이 Git으로 얻은 가장 큰 선물이였습니다.


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조선왕조는 유교사회로써 숭유억불 정책을 폈는데, 유교를 지배층만이 아닌 전 사회적인 이념으로 확산 시키려 노력 하였다. 이러한 조선사회에서의 유교문화의 특징 가운데 하나는 그것이 가치관의 확산과 그 행위규범의 실천에만 의존하여 생활과 풍속을 변화시키는 것이 아니라, 국가의 법에 의해 강제되고 형률에 의해 통제되고 있었다는 점이다. 양반층은 향촌사회에서 성리학적 질서를 유지하면서 유교문화를 누리고 퍼져나가게 하였으며 다른 한편으로는 그들의 계급적 이해가 반영된 국가권력에 의존해 그 문화의 유지와 보급을 하였던 것이다.
유교문화의 원리는 교육기구 혹은 사회조직 등을 통하여 보급, 확산되어 갔으며 그 구체적 표현으로서의 의례는 양반만의 문화가 아닌 전 사회의 문화로 확대되어 갔다. 주로 교육기관인 서당 및 서원에서부터 유교문화가 확산 되었는데 주로 <주자가례>와 같은 의례집에 의해서 보급 되었다. 그 외에도 향약과 같은 사회조직을 통해서도 확산되었는데, 향약은 사족 중심의 자치규범 이기도 하였으며 유교가치관에 터를 둔 4강목을 통하여 구체적인 행위규범을 설정하여 그와 같은 것을 공동체적으로 강제 규제하는 향촌통제 조직이기도 한 것이었다. 향약과 같은 조직체에 참여하여 의례를 준용함으로써 향약이 늘어나면서 유교규범과 의례는 농민에게 까지도 깊이 파고들게 되었다.


관례의 기원에 대하여 H.슈르츠는 원시사회에서 성인들이 성인에 가까워진 남자를 가족, 특히 여자의 손에서 분리시켜 결혼할 때까지 남자 집회소에 격리하기 위하여 시작된 의식이며, 본래 농경이 발달한 모권..	[관혼상제] 조선중기의 관례와 혼례
조선왕조는 유교사회로써 숭유억불 정책을 폈는데, 유교를 지배층만이 아닌 전 사회적인 이념으로 확산 시키려 노력 하였다. 이러한 조선사회에서의 유교문화의 특징 가운데 하나는 그것이 가치관의 확산과 그 행위규범의 실천에만 의존하여..	[사회과학]관혼상제에 대하여


이번 연습은 지진, 정보통신 마비, 고속철도 탈선, 원전 방사능 누출, 발전댐 붕괴, 유해화학물질 유출 등 6개 재난이 한꺼번에 발생한 상황을 가정해 실시한다. 원안위는 이번 연습에서 원전 방사능 누출사고를 가정해 이에 대응하는 훈련을 총괄한다. 일본 후쿠시마 원전 사고와 같은 원전 방사능 유출 사고를 가정해 본부와 사고현장에 비상대응조직을 가동하고 유관기관과 해당 지자체와 함께 재난현장에서의 대처능력을 높이는 훈련이다.
이번에는 경북 울진의 한울원전의 누출 상황을 가정해 훈련이 이뤄진다. 지진이 발생해 격납건물이 파손돼 방사능이 누출되는 상황을 가정해 원전 주변에 사는 안전취약 계층을 먼저 소개하는데서 훈련이 시작된다. 이어 현장방사능방재지휘센터가 사고 현장에 설치되고 환경방사선탐사시스템과 방사능영향평가 시스템을 통해 방사선 피폭선량을 측정하는 모의 훈련도 진행된다. 이를 기준으로 주민 소개 등 주민보호조치 수준이 결정된다.
한울원전 주변 울진군과 봉화군, 삼척시 지역방사능방재대책본부는 이 결정에 따라 주민 약 600명을 지역 군·경·소방과 협조해 사전에 지정된 구호소로 대피시키는 훈련을 벌인다. 원자력의학원과 방사선비상진료지정병원은 방사선비상진료소를 설치해 방사선 피해를 입은 사람에 대한 진료와 방사선 제염을 실시하고 구호소 내 방사선영향상담소를 차려 방사선에 대한 주민 불안 해소를 위해 상담을 진행한다.
한울원전 측은 이번 훈련기간 중 이동식발전차량을 이용해 안전계통에 전원을 공급하는 훈련을 진행하기로 했다. 일본 후쿠시마 원전 사고 후속조치 중 하나로 원전이 전원을 잃은 비상상황을 대비해 비상대응 능력을 점검하는 것이다.


더불어민주당 송영길 의원이 지난 11일 서울 서초구 쉐라톤서울팔래스강남호텔에서 열린 원자력계 신년인사회에서 “신한울 3·4호기 건설 재개를 검토해야 한다”고 밝히면서 정부의 탈원전 정책이 다시 논란이 되고 있다. 여당 중진급 의원이 신규 원전 건설을 백지화하겠다는 정부의 방침과는 상반된 주장을 내놨기 때문이다. 송 의원의 발언에 대해 민주당 기후변화 대응 및 에너지 전환산업 육성특위 위원장을 맡고 있는 우원식 의원은 “송 의원의 발언에 대해 유감으로 생각한다”는 페이스북 글을 올려 여당 내부...


이번에 공개된 미래 콘셉트 카는 친환경 전기차로 구동되는 것이 특징이었는데요. 성능과 에너지 효율성을 높이기 위해 소재에도 많은 신경을 쓴 것을 알 수 있습니다. 자동차 소재는 무게에도 많은 영향을 미치기 때문에 경량화 소재 사용은 필수입니다. 한화첨단소재는 미래 친환경 자동차를 위한 경량화 기술과 제품을 연구 개발하고 있는데요. 그 중에서도 스트롱라이트와 슈퍼라이트는 세계 시장 점유율 1위를 차지하고 있습니다.. 한화첨단소재는 앞으로도 혁신적인 경량화 기술개발을 통해 친환경 미래 자동차를 위해 노력하도록 하겠습니다.


머니S김정현. /사진=오앤엔터테인먼트 제공배우 김정현 측이 드라마 중도하차 후 약 10개월 만에 안방극장에 복귀하는 심경을 전했다. 김정현의 최측근은 15일 OSEN에 "김정현이 지난해에는 정신적으로나 육체적으로 너무 힘든 상황이었다. 뭐가 어떻게 돌아가는지도 모르고 실수되는 행동들을 저질렀는데 쉬는 동안 반성을 많이 했다"고 밝혔다. 이어 "김정현이 주위에서
정신적인 문제뿐 아니라 구토 등 외부 증세까지 보이면서 드라마 방영 도중 하차했어요.
작품에 폐를 끼치고 싶진 않아서 강한 의지로 치료를 받았지만 호전되지 않아서 결국 하차했었는데요 ㅠㅠ


그동안 내가 했던 튀는 캐릭터들과 다르게, 세상에 찌들어있는 가장이다. 가장도 처음이지만, 세상에 찌들어 있는 게 많이 다른 느낌이다. 처자식도 있다. 심지어 애가 셋이다. 극중 가정이 생기기도 처음이다. 괜히 가정이 생겼다니 설레는 마음도 든다.
-드라마 속에서 가정을 꾸린다는 데도 설렌다는 걸 보니 결혼에 대한 마음이 있나보다.
나도 당연히 결혼생각도 있고, 나중에 애도 낳아야할텐데 한다. 좀 있으면 마흔인데 왜 그런 생각을 안하겠나. 결혼을 안할 것이라고 생각한 적은 한번도 없다.
-감초연기, 씬스틸러 등의 수식어가 있다. 이런 수식어를 뛰어넘고 싶은 마음도 있을 것 같다.
뛰어넘을 수 있다면 그것도 좋겠지만, 지금처럼 씬스틸러라는 수식어를 평생 가져가기만해도 정말 좋겠다. 나를 알아봐주고, 배우로 인정해주고, 좋게 봐주시니 해주시는 말이 아닌가. 사람들이 지금처럼 나를 싫어하지만 않으면 좋겠다. 하하하.


Asuzen 카드처럼 게임 및 3D 오디오 지원을위한 EAX 효과와 같은 추가 기능도 있습니다. 그들은 디지털 음악에 최적화되어 있다고 주장합니다. 따라서이 기능을 시스템에 설치하면 음악 경험도 상당히 좋아질 수 있습니다. 위대한 수신자가 Spectacular Catch 등급이 높은 사람들은 화려 함을 잡을 것이지만 균형은 적절하게 표현 된 것 같습니다. 그 수신기는 방위군에 의해 설명되어야합니다 : 이중 팀으로 팀을 구성하거나 맨 위에 안전 도움을받습니다. 그렇지 않으면 큰 경기를 할 수있는 기회가 생깁니다.
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1979년 11월 4일 이란 이슬람혁명 지지자들이 테헤란의 미국 대사관을 점거하면서 대사관 직원들이 444일간 인질로 억류됐다. 당시의 미 대사관. 위키미디어
1979년 11월 4일, 이란의 이슬람혁명 당시 미 대사관 직원들이 시위대에 의해 인질로 잡히는 사건이 있었다.
그 중 여섯 명이 탈출해 캐나다 대사관으로 숨어들어갔고, 이들을 빼내기 위한 캐나다 정부와 미 중앙정보국(CIA)의 극비 공조 작전이 시작되었다. 이때 CIA의 탈출 전문가 토니 멘데스는 SF영화 촬영지 탐방을 핑계로 이란에 잠입한다는 기상천외한 작전을 생각해냈다.


젤라즈니의 소설은 일면 무협소설 같고, 한편 하드보일드 액션 소설 같으면서도, 한편으로는 종교소설과 철학소설 같고, 일면은 셰익스피어를 연상시키는 고전 문학처럼도 보인다. 서로 어우러지리라 상상하기 어려운 이 조합은 젤라즈니의 많은 작품에서 드러나는 특징이다.
그의 첫 장편작인 ‘내 이름은 콘래드’의 주 배경은 핵전쟁 이후 외계인이 다스리고 돌연변이들이 가득한 미래의 그리스다. 하지만 이 SF적인 미래세계는 그리스 신화세계를 그대로 연상시킨다. 주인공 콘래드는 돌연변이로 영생하며 못생기고 한쪽 다리가 짧은 인물로, 별명은 ‘칼리칸자로스(반인반수의 괴물)’이며 모습은 기술의 신 헤파이스토스를 연상시킨다. 오염된 지구에는 신화적인 생물들이 돌아다니고, 황야에는 뿔과 발굽이 있는 사람들이 떠돈다. 하지만 이들이 악마는 아니다. 돌연변이일 뿐이다.


‘앰버 연대기’는 어슐러 르 귄의 ‘어스시 연대기’에 비견되는, 젤라즈니의 모든 역량이 집약된 대하 장편이다. 이 소설에서 현실을 포함한 모든 세계는 ‘진짜 세계’인 ‘앰버’의 그림자다. 다중우주론과 플라톤의 이데아론을 연상시키는 이 세계관 아래서 우리의 현실을 비롯한 무수한 신화의 세계가 펼쳐진다. 타로카드의 상징과 셰익스피어 문학을 적극적으로 활용하는 가운데 북유럽, 일본, 아서왕 전설이 ‘앰버’의 그림자세계 안에서 하나가 된다. 이 작품은 판타지와 SF의 구분을 말할 때 제시할 수 있는 훌륭한 예시다. 정확히 그 둘이 한 작품 안에 반반씩 담길 수 있음을 보여주기 때문에.


1960년대의 작가들은 대부분 히피문화와 비틀즈 음악을 즐겼고 베트남 반전운동을 중심으로 한 청년 시위에 참여한 이들이었다. 대부분 전쟁 중에 태어났고 적당히 반체제적이었다. 그들은 전쟁 이전에 태어나 과학이 가져올 장밋빛 미래를 꿈꾸었던 옛 작가들과는 성향이 달랐다.
SF뉴웨이브는 그들을 중심으로, 계속 외우주로 향하던 SF문학을 내면의 내우주로 확장하는 운동이었다. 인류학자이기도 했던 작가 제임스 건은 “모험가도 발명가도 과학자도 아닌, 보통의 사람들”이라는 말로 이 운동을 표현했다. J. G. 밸러드는 “SF는 우주에서 지구로 내려와야 한다. 당장 우리가 만날 미래는 지구에 있다”고 말했다. 밸러드는 극한 상황에서의 인간의 심리에 집중했고 르 귄은 인류학을, 젤라즈니는 신화를 소재로 삼았다.
전통적인 SF작가들은 이 물결에 살짝 당황했다. 아이작 아시모프는 “과학소설에서 과학을 배제하면 대체 뭐가 남는가?”하며 걱정했지만 성과 자체는 인정했다. 결과적으로 SF의 영역은 크게 넓어졌다. 르 귄은 “작가와 독자의 수, 주제의 폭, 정치적, 문학적 의식 모든 면에서, 모든 방향으로 문이 열리는 듯했다”고 말했다.
SF에 주류 문학가들이 진출하고, 진보적이고 페미니즘적인 색채가 들어온 것도 이 즈음이다. 스필버그의 ‘AI’의 원작자이기도 한 브라이언 올디스는 그간 여성의 작품이라는 이유로 가치 절하되었던 메리 셀리의 ‘프랑켄슈타인’을 SF의 기원으로 재조명했고, 이는 지금은 거의 정설로 굳어졌다. SF의 악동으로 불리는 할란 엘리슨은 그간 ‘자연과학적이지 않다’며 무시되었던 작가들을 적극 발굴했으며, 그 중에는 가난한 흑인여성이라는 이유로 아무도 관심을 두지 않았던 작가 옥타비아 버틀러도 있었다.
뉴웨이브 운동은 이후 실험성이 강해지면서 기세가 꺾이고 80년대의 사이버펑크 운동으로 이어지지만, SF의 문학성과 다양성을 크게 끌어올린 계기가 되었다.


신화를 현대세계에 접목시키고자 하는 작가는 젤라즈니가 남긴 유산을 무시하고 가기 어렵다. 그래픽노블 ‘샌드맨’으로 DC코믹스 세계관에 문학과 신화의 색채를 가져온 작가 닐 게이먼은, 자신의 글쓰기 스타일에서부터 소재까지, 전면적으로 로저 젤라즈니의 영향을 받았다고 말한다.
젤라즈니는 SF 전문 기획자이자 번역가인 김상훈의 노력으로 일찍부터 국내에 다수의 작품이 번역되어 국내에 유달리 팬이 많은 편이다. 덕분에 현대 한국 작가에게 종종 흔적이 발견된다. 1999년 제 1회 김상열 연극상을 수상한 조광화 희곡ㆍ연출의 연극 ‘철안 붓다’는 ‘신들의 사회’가 원작이며, 소프트맥스가 출시한 고전 게임 ‘창세기전’에서 초과학을 가진 외계인들이 다른 행성에 와서 다신교의 신이 된다는 설정에서도 이 작품의 영향을 무시하기 어렵다. 만화가 이정애가 그린 부처와 예수의 현신이 전쟁을 벌이는 ‘열왕대전기’도 영향을 받았다고 알려져 있고, 만화가 유시진의 ‘폐쇄자’에도 ‘앰버 연대기’의 세계가 엿보인다.


1937년 5월 13일~1995년 6월 14일. 어릴 적 신화에 빠져 살았고 대학에서 심리학과 영문학을 공부했다. 무술에 탐닉하여 펜싱, 공수도, 유도, 태극권, 태권도, 합기도를 연마했다. 이 독특한 이력은 그의 SF소설에 신화, 고전문학, 하드보일드한 액션과 모험담을 어우러지게 했고, 결과적으로 SF계에 순문학적 심상과 하드보일드 문학, 신화적 색채를 끌어들인다. 어슐러 르 귄과 함께 SF 뉴웨이브의 두 거장 중 하나로 불리며, 이 운동의 미국측 선구자로 평가된다. 네 번의 네뷸러 상과 여섯 번의 휴고 상을 수상했다.


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크롬 사용자 중 이미지가 깨지거나 너무크게 나오면 쉬프트+컨트롤+R을 눌러주세요 - 레디앙 ▒ 노회찬 보면 정치할 맘 싹 달아나요	By 2006년 10월 11일 01:13 오후	명절이 너무 괴롭다. 80년생인 나의 여동생도 동일한 의견이다. 작년 추석 때 아버지 은퇴하기 전에 “빨리 시집가라”는 친척 어르신들의 ‘충고’에 결국 눈물을 펑펑 쏟았던 동생도, 올해 역시 반복된 레퍼토리를 시무룩한 표정으로 들어야만 했다. 나야 옆에서 낄낄대며 지켜보는 입장이지만, 솔직히 친척 어르신들의 충고에는 진정성이 느껴지지 않는다. 아무리 생각해봐도, 듣는 사람의 처지에 대한 고민 없이 명절 때 할 말 없어서 하는 말인 것 같다. 나름 근거가 있다. 1. 목동 아파트 분양사건 85년쯤인가 사우디로 일하러 가신 아버지가 보내주신 돈으로 울 엄니는 옆 동네에서 지어지고 있던 목동아파트를 분양받으려 하셨다. 그러나 친척 어르신들은 “니가 허영이 들어도 단단히 들었구나! 민영아부지가 힘들게 번 돈인데 그걸로 방 딸린 구멍가게에서 장사나 해서 먹고 살 궁리를 해야지, 니들 형편에 아파트가 가당키나 하니”라 하며 끝끝내 분양신청을 포기하게 하셨다. (다들 넉넉하게 사시면서 좀 보태주시기라도 하던가. -_-;) 아파트 값도 아파트 값이지만(그때 분양받았으면 난 지금쯤 이건희 아들 이재용이 안 부러웠을 것이다) 내가 볼 땐 울 아버지는 장사할 타입은 절대 아니다. 여름철 해수욕장에 식구끼리 놀러갔다가 해수욕장에 있던 슈퍼가 물건 값을 비싸게 받자, 그걸 두고 못봐 주인과 말싸움을 하다가 결국 ‘한국관광업의 미래’까지 걱정하고 마는 유형의 사람이 울 아버지인데 뭔 놈의 장사는 장사란 말인가? 동네 사람들이랑 원수 되기 십상이다.(결국 엄니는 친척들 몰래 상계동에 아파트를 분양받았고, 이듬해 노태우정권이 들어서고 나서 주택가는 천정부지로 오르게 되었다. 하마터면 무주택 서민이 될 뻔했지 뭐야) 2. 효녀 신X영 사건 98년. 실업계 고등학교 졸업반이던 여동생은 취업이 아닌 대학진학을 결심했다. 그러자 그해 명절 친척 어르신들은 “니가 허영이 들어도 단단히 들었구나! 엄마 아부지가 돈버느라 고생하는데 한 푼이라도 벌어서 보탤 생각을 해야지!”(그렇게 걱정되면 좀 보태주시던가. -_-;) 동생은 펑펑 울며 끝끝내 자기가 좋아하는 디자인을 배우기 위해 대학교에 들어갔고 지금은 홍보대행사에서 디자이너로 일하고 있다. 돈도 돈이지만, 자기가 좋아하는 일 하면서 자신감 있게 살아가는 모습을 보면 사람하나 살렸다는 생각이 든다. 고등학교 시절 가뜩이나 주눅 들어 살았는데, 대학 다니면서 자기가 좋아하고 또 잘 할 수 있는 일을 찾아낸 걸 보면 그때 대학 보내길 잘했단 생각이 든다. 올해의 나에 대한 레퍼토리는….. "정치하지 마라" 였다. “니가 허영이 들어도 단단히 들었구나! 엄마 아부지가 돈버느라 고생하는데, 재계로 진출해서 크게 돈 벌 생각을 해야지 정치판에 기웃거리고 그러면 쓰니?” 그리고 이어진, 마누라가 벌어다 준 돈을 선거 때마다 탕진하는 동네 음식점 사장님 얘기, 착실히 공부해서 사법시험을 합격하고 ‘열심히’(열심히를 얘기할 때 항상 ‘열’자를 강조하시곤 한다. 자 따라해 보자 ‘열~씸히’. 진짜 하시네.) 사는 부인을 만나 부모님께 효도하고 산다는 전설의 친구 아들 얘기… 내일모레면 내 나이도 서른! 명절 때 한소리 들을 때 마다 죽은 듯 듣고만 있었던 나의 모습을 이제는 탈피할 때가 되었다. 내 의견을 당당히 밝힐 때도 되지 않았겠는가? 자! “네!” 진심이다. 정치 이거 진짜 매력 없다. 감옥생활이 따로 없다. 내가 잘 아는 정치인이래 봐야 같이 일하는 노회찬 의원밖에 없으니… 뭐 다른 정치인들이야 사정이 다를 수도 있겠지만. 여튼 노의원을 기준으로 본 정치인의 단점은 다음과 같다 ▲ 우천속의 FTA저지 투쟁집회 모습 일을 열심히 할수록 욕을 먹더라 어느 날부턴가 TV에 나오는 노 의원의 모습은 그야말로 ‘정통파’ 국회의원의 모습이다. TV에 나온 모습을 보고 있노라면, 가끔은 내가 다 민망하다. 검은 얼굴, 요 몇 년 사이 살까지 찐데다 기름까지 번질번질하다. 사정이 이렇다 보니, 누군가와 TV를 볼 때면 “민주노동당도 별 수 없구나, 국회의원 되더니 얼굴에 기름 돈다.”라고 빈정거리는 사람이 꼭 나타난다. 노 의원이 보좌진 몰래 산해진미를 먹고 다니는지는 모르겠지만, 내가 볼 때 의원 얼굴에 기름이 도는 이유는 일을 열심히 해서다.(보좌진들도 마찬가지 증세를 호소하고 있다) 맨날 끼니도 제대로 못 때우고 김밥, 라면 등으로 이동하는 차안에서 먹거나 사무실에서 먹는 게 전부다. 맨날 회의에, 강연에, 인터뷰에… 운동할 시간은 정말 없고, 그러다 보니 먹는 족족 살로 간다. 솔직히 좋은 거 먹고 맨날 골프치고 업무시간에 사우나 다니고 그러면 얼굴에 개기름 안돈다. 시선의 감옥 속에 살더라 병원도 맘대로 못 다니고, 술 한 잔을 맘대로 못 먹는다. 살면서 나쁜 짓하는 재미도 쏠쏠한데, 나쁜 짓도 못한다. 술 먹으면 길에다 토하고 오줌도 눌 수 있고, 살다보면 바람도 필 수 있고 대마도 한 대 빨 수 있고 뭐 그런 거 아닌가? 허나 어디가든 단 일초도 흐트러진 모습을 보일 수 가 없다. 요즘 디카에 인터넷이 발달하다 보니, 사람 별로 없다고 함부로 행동했다가는 인터넷 같은데 사진 유포되기 십상이다. 더군다나, 짬을 내서 가끔 보좌진들과 술이라도 한잔 기울일까 하면 항상 취객들이 접근한다. 뭐, “수고하십니다. 파이팅입니다” 한 마디 정도해주고 가시면 힘도 나고 기분도 좋고 할 텐데. 많은 분들이 그냥 자리에 눌러앉아서 시국과 민족의 미래에 대해 논의하고 싶어 하신다.(사실 논의도 아니고… 일장 연설을 하고 가신다) 뭐 그것 까지도 좋다. 근데, 더 심한 건 “의원님 수고하시는데, 제가 안주라도 사드리겠습니다”라고 해놓고는 배불러 죽겠는데 비싼 안주 여러 접시 시켜놓고는 계산도 안하고 사라지는 양반들이다. 으으. 그런 사람이 접근해 와도 함부로 할 수 없고 그저 ‘허허’ 할 수밖에 없을 뿐. 남에게 평가받는 직업을 가진 사람은 사는 게 피곤하더라. 특권이 특권 맞아? 국회의원 뿐만 아니라 총리, 장관, 대법관 같은 높은 자리 하기가 점점 힘들어 지는 듯하다. 국회의원만 해도 출마한 번 하려면, 납세실적, 군 문제, 재산 상황 등등 법적으로 모든 게 발가벗겨지게 됐다.
여기서 그칠까? 각종 인사청문회를 실무진으로서 준비해보니 옛날처럼 서류가 아니라 온갖 정보가 컴퓨터로 데이터 베이스화 되어 있어, 어떤 사람의 지난 과오를 집어내기가 점점 쉬워지고 있다. 최근에 낙마한 김병준 교육 부총리같은 경우만 하더라도 컴퓨터가 없었더라면 그런 과오를 집어내기가 힘들었지 싶다.(보좌진들이 도서관에 들어가서 논문 하나하나를 다 뒤져야 했을 것이다) 의원 되기는 어려워 졌는데, 그럼 뭔가 화끈한 반대급부가 있어야 하는거 아닌가? ‘전화 한 방 하면 총알같이 달려오는 여배우?’ 과거엔 요런 게 있었는지 모르겠는데, 요즘은 없는 듯 하다.(물론, 나 몰래 의원이 만나고 다니는지는 모르겠다) 관청이나, 지방에 내려가면 국회의원에 걸 맞는 예전이 있긴 한데… 양복 입은 영감탱이들 한테 맘에도 없는 예우를 받는 게 뭐 그리 대단한 호사일까? 그 외에도 기타 등등 특권이 있긴 한데… 지금은 잘 생각나지도 않고(궁금해 하는 사람이 많다면, 나중에 따로 정리해서 칼럼 한편 쓰겠다), "와~이거 때문이라도 국회의원 하고 싶다" 할 만한 특권은 없었다. 여튼, 세상에 뭐 이딴 일이 다 있나 싶다. 그에 비하면 미용실 원장은 참으로 매력적인 일이다. 앉아서 일하는 직업 아니니 살찔 일 도 없고, 가끔 나쁜 짓을 해도 “아 저 사람은 참 자유롭게 사는구나”라 하지 “에헴~”하면서 훈계하려는 사람도 없다. 게다가, 가끔 손님으로 찾아온 젊은 처자들과 술 한 잔도 할 수 있고 맘 맞으면 친구도 되고 하니, 백날 꿀꿀하게 생긴 양복쟁이들이나 상대하는 의원보다는 미용실 원장이 훨씬 웃길이다. ‘대야망’을 품고 젊은 나이부터 조심조심 조신하게 살면 뭐하나? 젊어서 피곤하고, 늙어서 ‘성공’했다 하더라도 결국 추구하는 건 젊은 날로의 회귀인데.(여담이지만, 일부 성공했다는 사람들이 하루 수백만 원씩 뿌리면서 룸살롱 같은데서 노는 거 보면 정말 불쌍하다. 젊은 시절은 성공을 위해 재미없게 보내고는 결국 나이 먹어서 하는 거라곤 젊은 여자의 웃음을 돈으로 사는 거라니. 쯔쯔, 젊어서 놀면 돈으로 안 사도 된다) PS -고운 소리 못 들을 것 같아서 친척들에게 미용실 차린 건 비밀로 하고 있다-_-;


이명 환자의 약 75%는 청력저하를 동반한다. 이런 환자는 귀의 이상으로 이명이 생겼을 가능성이 높다. 하지만 나머지 25%는 '체성감각성 이명(체성이명)'이다. 체성감각이란 외부에서 신체 표면에 가해지는 촉감, 압력, 진동 등 다양한 감각 자극을 말한다. 체성감각은 청각을 뇌로 전달하는 '배측와우핵'이라는 곳으로 들어가 이를 억제하는 역할을 한다. 하지만 체성감각에 문제가 생기면 오히려 감각을 흥분시켜 이명이 발생한다.
특히 머리, 목, 턱 부위는 청각과 신경학적으로 연결돼 이곳의 근육이나 인대의 이상으로 체성감각에 문제가 생기면 이명이 유발된다. 따라서 체성감각성 이명인 경우 근육의 수축, 관절의 움직임, 피부 자극과 같은 감각 혹은 움직임에 의해 이명의 크기와 강도가 변한다. 청력저하가 없는 젊은 사람에게서 많이 발견되며, 최근 스마트폰과 컴퓨터 사용이 많아지고 장시간 좋지 않은 자세로 앉아서 근무를 많이 하는 경우가 많아 체성이명 환자가 늘고 있다.
체성이명에 관여되는 근육은 승모근, 흉쇄유돌근, 익상근, 측두근, 교근과 같이 어깨, 목, 턱에 부착되는 근육들이다. 굽은 어깨자세, 한쪽으로만 씹거나 이가는 습관, 거북목, 스트레스로 인한 목근육 경직, 잘못된 운동 등 안좋은 습관들이 오래 누적되면 근육에 문제를 일으키게 된다. 따라서 바른 자세를 유지하고 굳은 근육에 대해 자주 스트레칭을 하는 것이 매우 중요하며 이러한 관리만으로도 많은 근육문제들이 해결될 수 있다. 하지만 이미 많이 진행돼 체성이명까지 나타난 상태에서는 관리만으로는 조절되지 않아 적극적인 치료가 필요하다.
한방치료는 근육의 문제로 발생한 체성이명에 효과가 좋다. 특히 이명에 대한 침 치료의 효과는 여러 연구를 통해 많이 밝혀진 상태다. 이명에 사용되는 전기침은 염증반응을 가라앉히고 통증을 낮추는데 더욱 효과적이라고 알려져 있다.
김민희 강동경희대한방병원 한방이비인후과 교수는 "근육이 원인이 돼 발생하는 체성감각성 이명은 귀 자체보다는 원인이 되는 근육을 정확히 찾아 이를 치료하는 것이 중요하다"며 "원인 부위에 침, 부항, 텐스치료 등을 적용해 효과를 볼 수 있다"고 말했다.
이명의 대부분은 귀 자체에 문제가 되는 경우가 많지만 체성이명의 경우 목과 어깨 등의 근육이 원인이 돼 근본적인 치료법이 다르다. 사진/뉴시스
엔케이맥스, 면역항암제 FDA 임상 1상 계획서 제출 완료


주님께서 친히 인간의 몸을 입고 이 땅 위에 오셨다는 것입니다. 이미 오래전 이사야 선지자가 “이는 한 아이가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고, 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라”(사 9:5-6)고 예언하였습니다. 예언대로 약 2000년 전 베들레헴에서 아기 예수님이 탄생하셨습니다.
오늘 하나님은 우리에게 사랑의 구체적인 증거로 말씀을 주셨습니다. 그러나 말씀으로 하나님의 사랑을 깨닫지 못하는 인간의 한계가 있습니다. 그것을 아시는 하나님은 그 말씀을 육체가 되게 하여 하나님과 인간관계를 연관 지으셨습니다. 그것이 곧 예수님입니다.
가장 놀라운 것은 하나님의 말씀을 믿고 따르는 자에게 말씀이 육신이 되어 늦지도, 빠르지도 않은 가장 정확한 때에 아기 예수님이 우리 가운데 오셨다는 것입니다. 드디어 하나님 아버지를 모시고 살게 되니, 이 세상에서 부족한 것이 무엇이 있겠습니까? 바로 세상을 넉넉히 이길 수 있는 복음의 비밀, 예수님을 만났으니 가장 기쁜 날입니다.
사랑하는 여러분, 사복음서는 예수 그리스도의 탄생을 저마다 다른 눈으로 그려 놓았습니다.
그중에 누가복음은 예수 그리스도는 가난하고 비천한 사람들에게 갑자기 들이닥친 사건으로 풀어갑니다. 어느 날 밤잠을 쫓으며 양 떼를 지키던 목자들에게 홀연히 주의 천사가 나타나 구주가 태어나셨음을 알립니다. 이들은 그 말을 듣고 베들레헴으로 아기 예수님을 찾아가 보고 그에게 경배합니다. 그런가 하면 마태복음서는 제일 먼저 예수님의 탄생을 안 사람들은 그 시대를 이끌어가던 지식인들이었습니다. 동방에 살면서 메시야의 오심을 간절히 기다리고 있던 박사들은 아기 예수가 태어났음을 상징하는 한 별을 발견하고 그 별을 따라 베들레헴까지 찾아갑니다.
사복음서는 아기 예수님이 모든 이를 위해 오셨으며, 간절히 바라는 자를 만나 주심을 기록해 놓았습니다. 그러나 한 가지 전제조건이 있습니다. 그 모두가 참되게 그리스도를 바라고 찾을 때에만 메시야로 오신 예수님을 드디어 만날 수 있다는 것입니다.
사랑하는 여러분, 시간은 바야흐로 로마 황제 가이사 아구스도가 전 세계에 인구조사의 포고령을 내렸습니다. 이 조사의 목적은 세금부과와 강제 병역에 동원하기 위함입니다. 당시 로마 황제 가이사 아구스도는 주전 31년에서 주후 14년까지 무려 45년간을 지배하였는데, 그 이름은 “가장 높은 자”를 의미합니다.
가이사의 명을 따라 마리아와 요셉은 베들레헴으로 길을 떠났습니다. 모두 자기 생업을 일시 중단하고 고향으로 돌아갑니다. 요셉이 살고 있던 갈릴리 나사렛에서 베들레헴까지는 120km 정도 됩니다. 대략 서울에서 청주까지의 거리로 생각하면 근사치가 될 것 같습니다. 그 먼 거리를 만삭된 산모 마리아를 데리고 사흘 길 넘게 걸었을 것입니다.


어떻게 이 모든 구차한 어려움을 이길 수 있었을까요?
일찍이 요셉은 마리아와 정혼하고 동거하기 전 성령이 마리아의 수태고지를 알려 주었을 때, 이 일을 드러내지 아니하고 가만히 끊었습니다(마태 1:18-19). 오늘 요셉은 하나님이 주도적으로 행하시는 예수의 탄생을 믿음으로 받아드렸습니다. 그리고는 자기 아내 마리아에게 일어나는 사건에 대해 아무도 모르게 자신만이 간직한 채 지금까지 살아왔습니다.
바로 사랑은 모든 것을 초월하고, 모든 것을 덮으며, 모든 것을 이기는 능력이 됩니다.
그렇기에 성탄의 기쁨은 우리의 마음도 자비와 용서와 사랑으로 준비되어 있어야 합니다. 이 마음이 있을 때 아기 예수님의 오심을 진정으로 기뻐할 수 있습니다.


다윗의 고향 베들레헴은 “떡집, 빵집”이라는 의미가 있습니다. 다윗이 사울 왕을 피해 산 위로 도피해 있을 때 갈급해서 찾았던 우물도 이곳입니다.
요셉과 마리아가 도착한 그날도 베들레헴은 분주하게 돌아가고 있습니다. 서로들 묵을 집이 없어 난리지만, 여관 주인은 잘되는 장사에 기분이 좋았을 것입니다. 볼품없는 숙소 한자리 얻기란 하늘에 별 따기입니다.
고자세로 보이는 여관 주인을 붙잡고 사정하는 두 나그네가 있었으니 만삭된 마리아와 요셉이었습니다. 가난한 행색을 한 이들을 반겨줄 리 만무하고, 그 사정에 못 이겨 마구간을 내주었을 것입니다.
사랑하는 여러분, 우리는 아기 예수님이 하루 중 언제 태어났는지 정확히 모르지만, 하나님의 아들 아기 예수가 누인 곳은 안락한 방이 아닙니다. 바로 가축들이 사료를 먹는 구유입니다. 지상에 머리 둘 곳 없으신 예수님의 생애는 구유에서 시작된 것입니다. 그렇기에 말구유까지 낮아지는 겸손이 없이는 아기 예수님을 만날 수 없습니다.
사랑하는 여러분, 오늘날 그리스도께서 같은 방법으로 다시 오셨다 해도 그 양상은 마찬가지였을 것입니다. 세상은 바쁘다고 그를 거절하였을 것이며, 어떤 이는 급한 일이 생겼다며 딴전을 피웠을 것입니다. 그때와 똑같이 세상은 예수님을 문밖에 세워놓고 끝내 영접해 드리지 못했을 것입니다.
그렇기에 예수님은 세상의 번잡함이 아니라 고요하고 잠잠히 기다리는 사람만이 만날 수 있습니다. 그러나 세상이 어떻게 대하든 그날 그렇게 가장 정확한 때에 아기 예수님은 인간의 몸을 입고 이 땅에 오셨습니다.


“오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라”(누가 2:11) 드디어 아기 예수님이 우리를 구원하시려고 영원한 친구가 되어 오셨다고 외쳐보십시오. 누구든지 예수님을 만나면 다시 살 수 있다고 외쳐보십시오. 아직 아기 예수님이 태어나신 것을 모르는 자들이 있다면, 찾아가서 외쳐보십시오. 우리를 너무 사랑하시기에 하나님의 본체이신 예수님이 인간의 몸을 입고 이 땅에 오셔서 당신의 영원한 친구가 되어 주신다고 외쳐보십시오. 누구든지 그분 안에 거하면 변하여 새사람이 된다고 외쳐보십시오.
사랑하는 여러분, 그렇게 간절히 바랐던 일들이 드디어 내 삶 속에 이루어진 이것보다 더 큰 기적이 어디에 있겠습니까? 이것보다 더 큰 기쁨이 어디에 있겠습니까? 이 기적을 자기의 것으로 누리지 못하는 사람들이 있습니까? 그럼 직접 “너희가 가서 강보에 싸여 구유에 누인 아기를 보라”(누가 2:12)고 초대하십시오.
사랑하는 여러분, 세상 어디서든지 기적이 일어났다면 그 밑거름은 사랑입니다.
사랑이 없이는 기적이 일어나지 않습니다. 성탄은 하나님이 나를 사랑하셔서 일어나는 가장 놀라운 사건입니다.
어느 크리스마스이브에 한 병원 응급실에 자살 미수 환자가 실려 왔습니다. 스스로 목숨을 끊으려 했던 그 사람은 놀랍게도 의사였습니다. 그는 아내와의 불화를 비관하여 술을 마시기 시작해 알코올 중독환자가 되었고 결국은 마약 때문에 폐인이 되고 말았습니다. 어느 날 자신을 되돌아본 그는 차라리 목숨을 끊기로 한 것입니다. 이런 사연을 알게 된 담당 의사는 그 병원에서 불치의 병에 걸려 시한부 생명을 살고 이는 한 어린 소년을 그에게 소개합니다. 그 소년은 언제나 기뻐하면서 많은 환자를 위로하였기 때문입니다.
어느 날 삶을 포기했던 의사도 그 소년을 보고는 감동해서 기쁨의 원천이 무엇인가를 묻습니다. 그 소년은 이렇게 대답합니다. “저는 하나님이 주신 귀중한 사랑의 선물을 받았답니다. 그것은 아기 예수입니다. 이제 아기 예수와 친구가 된 저는 새 생명을 얻었기에 한없이 기쁘기만 합니다. 죽기 전에 이 기쁨을 많은 사람에게 전하려고요. 선생님도 절망하지 마시고 저를 따라 예수님을 향해 기도해 보시겠어요?” 의사와 소년의 기도가 시작되었습니다. 그리고 마침내 그 의사에게 사랑의 기적이 일어났습니다.그는 병에서 벗어나 다시 의사로 돌아가서 많은 사람의 병을 치료했을 뿐만 아니라 그 후 목사가 되어 뉴욕의 한 유명한 성공회 교회에서 목회하며 많은 영혼을 치유하게 되었습니다.


기적 중에 가장 놀라운 기적은 아기 예수님의 탄생입니다.
그 사랑의 기적을 경험하게 되면 다시 살 소망도, 다시 살 용기도 얻게 됩니다. 사랑의 주인이신 예수님이 내 인생 가운데 머물기 시작하면 다른 길을 택하여 가게 됩니다. 주님이 함께하시는 인생을 사는 것입니다.
우리가 잘 아는 것처럼, 동방에서 찾아온 박사들이 아기 예수님을 만나게 되었을 때, 그들에게 성령께서 말씀하십니다. “헤롯에게로 돌아가지 말라”는 것입니다. 지혜로운 동방의 박사들은 순종했고, 그날 밤 인생의 길을 다른 길로 돌렸습니다. 이처럼 성탄에 찾아오신 아기 예수님을 진정 만난 사람은 지금까지 살아온 길이 아니라 주님이 함께 걸어주시는 새로운 길을 가게 됩니다.
사랑하는 여러분, 내 인생의 첫날을 주님과 함께 다시 시작해 보시지 않겠습니까?
지금 베들레헴, 은혜의 집으로 올라가 보십시오. 그곳에 말구유에 누인 아기 예수님이 계십니다. 내 인생 끝날까지 함께 해 주실 아기 예수님이 계십니다. 지금 그 주님과 함께 살겠다고 선택하고 결단하십시오. 이것이 주님의 오심을 진정으로 기다리는 우리의 신앙입니다. 오늘 이 아침 여러분이 아기 예수님을 진정으로 다시 만나는 선택과 결단이 있어지기를 주님의 이름으로 간절히 기도합니다.


Q1 회사 및 해당직무에 지원하게 된 동기와 입사 후 회사에서 이루고 싶은 중장기적 목표에 대해 구체적으로 기술해 주십시오.
Q3 예상치 못한 문제의 발생으로 계획대로 일이 진행되지 않았을 때, 책임감을 가지고 적극적으로 문제를 해결한 경험과, 그 경험을 통해 얻은 것은 무엇인지 구체적으로 기술해 주십시오.
Q4 본인의 경험 중 지원한 직무와 관련하여 가장 특별하고 인상 깊었던 경험에 대해 구체적으로 기술해 주십시오.
질문회사 및 해당직무에 지원하게 된 동기와 입사 후 회사에서 이루고 싶은 중장기적 목표에 대해 구체적으로 기술해 주십시오. 보기
저의 목표는 IT서비스를 통해 나이나 성별, 전자기기의 숙련도에 구애받지 않고 누구에게나 쉽고 편안한 고객만족이라는 가치를 KT ds에서 제공하는 것입니다. 정보통신공학을 전공하며 저의 전공과 장점을 살려 어떤 일을 하고 싶은지 끊임없이 질문을 던졌습니다. 에릭 슈미츠의 말처럼 미래에는 IT라는 존재가 너무나도 당연하게 일상속의 사물과의 서비스로 일체가 되면서 사라지는 것처럼 보일것이라는 생각에 동의하며, 그 중심에는 사물인터넷에 특화된 글로벌 표준 네트워크 기술 ‘LTE-M’ 전국망을 세계 최초로 구축하여 남들보다 한발 앞서 시장을 선도해나가는 KT가 있을 것이라고 확신합니다. 전공지식을 통한 시장의 이해와 인턴생활, 동아리 부회장, 멘토링 등을 통해 경험하고 배운 유연한 소통 역량으로 고객의 요구를 끊임없이 경청하고 수용하며 맞춤 IT서비스를 제공하는 영업 인재가 되겠습니다.


입사 후 우선 직무에 대한 이해와 실무 경험을 통해 성실히 업무를 수행하겠습니다. 또한 최근 기술을 앞서가며 지속적으로 공부할 것이며 업무 외적으로 어학 등의 글로벌 역량을 쌓는 것에도 시간을 투자할 것입니다.
고객들에게 완성도 높은 맞춤형 서비스를 제공하면서 비효율적인 매커니즘의 개선과 시스템 자원의 낭비 방지 등 업무 프로세스를 개선하는 데에 도움이 되는 인재가 될 뿐만 아니라 10년 후에는 제 분야의 전문가로써 업무 내외적으로 함께 일하는 동료들에게 신뢰를 쌓을 수 있는 선배이자 후배가 되고 싶습니다.


설계 과목에서 택배 조회 시스템을 설계한 경험이 있습니다. 개인적으로나 조직적으로 부족한 환경에서 새로운 것에 도전하고 성취했던 경험이라 더 뜻 깊은 기억으로 남아 있습니다.
팀 프로젝트를 수행하며 팀원의 이탈로 업무 분담 양이 늘어날 수 밖에 없었고, 시스템의 다양한 기능을 구현하는 과정 중에서 더 이상의 진도는 나가지 않고 중간평가에서 좋지 않은 점수를 받자 팀원들간의 의견 차이가 심해졌고 갈등도 생겼습니다. 그 상황에서 일정과 성과만 고집하면 오히려 역효과가 날 수 있기에 저는 팀원들에게 다른 학우들의 의견을 들어보자는 아이디어를 제시했습니다. 수업을 시작하고 난 후의 강의실이나 실습실에서 학우들에게 직접 저희 시스템을 시연을 하고 자유로운 의견을 들으며 그동안 생각하지 못했던 관점에서의 기능이나 새로운 아이디어를 얻을 수 있었고 또한 그 과정에서 회의를 통해 팀원들간의 갈등도 해결할 수 있었던 소중한 기회가 되었습니다. 또한 이러한 과정을 거쳐 분반에서 1등이라는 결과로 프로젝트를 마무리할 수 있었습니다.
혼자만의 힘으로 모든 것을 해결하려고 했다면 시간이 많이 소요되고 부족한 결과물이 나왔을지도 모릅니다. 하지만 적극적인 자세로 문제를 파악한 후, 설계과정에서 특히 주위 학우들에게 직접 시연을 하며 문제점을 파악하고 고객의 입장에서 좀더 편리한 방법으로 개선을 해나가면서 해결하였기에 더욱 좋은 성과를 낼 수 있었다고 생각합니다.
이처럼 늘 열린 마음으로 직무수행시 고객과의 꾸준한 소통과 피드백을 통해 시너지 효과를 만들어낼 수 있는 인재가 되겠습니다
어려운 상황에서도 현실과 타협하고 안주하기보다 해결안을 모색하고 발로 뛰는 책임감과 행동력은 저의 장점입니다.


문제해결의지, 체계적 분석력, 아이디어 창출은 영업인에게 요구되는 자질이라고 생각합니다. ‘Be One’은 동아리 회장 임기를 수행할 때 내걸었던 슬로건입니다. 농활에 교육봉사를 결합하고, 축제 테마부스를 만들고 기획서를 제출해 자체 외부봉사공연을 진행하는 등 기획의 참신함과 효율적인 운영을 꾀하여 추가적인 지원을 받았고 축제에서는 순수익 100만원을 창출할 수 있었습니다.
특히 교육봉사 중 맞춤형 방식을 통해 아이들의 성적향상을 이끌어낸 경험이 기억에 남습니다. 가장 중요한 것은 수업에 대한 흥미를 유도하는 것이라 생각해 야구를 좋아하는 남자아이들이라는 공통점을 찾아냈습니다. 저는 그날 문제풀이나 질문횟수, 수업태도에 따라 스티커를 주거나 삼진 아웃제 등 야구 룰을 수업에 적용하여 아이들의 흥미를 이끌어 냈고 야구장이라는 포상을 주어 목표의식을 심어 주었습니다. 또한 1주일에 1번이라는 짧은 수업을 보완하고자 메신저 대화방을 만들어 모르는 부분은 바로 해결하였습니다. 이 방식을 적용한 이후 아이들의 집중력과 열의는 놀랄 정도였고 자연스레 성적향상이라는 결과로 돌아왔습니다.
큰 혁신이나 대단한 아이디어는 아니지만 이처럼 사소한 관심과 실천들이 모여 삶의 질을 바꿔놓는다고 생각합니다. 전공을 공부하며 어떤 분야에 이러한 노력과 실천을 활용 할 수 있을 지 고민해왔고, IT서비스의 종합체인 KT ds에서 영업인재로 성장한다는 꿈을 가지게 되었습니다. 이를 바탕으로 고객들의 필요와 개선사항을 재빠르게 파악하고 반응하여 알맞은 IT서비스를 제공해 KT ds의 가치창출에 힘이 되고 싶습니다.


봄철에는 만물에 물이 오르고 나무에도 파릇한 잎이 돋아나며 사람의 몸에도 많은 에너지가 필요하다. 우리 몸은 계절의 변화를 따라가지 못하면 쉽게 피로해지고 심한 경우 질환형태로 나타난다. 평소 건강하다면 수일 후 증상이 개선되겠지만 만성질환자나 저항력이 약한 노약자, 임산부는 쉽게 병에 걸릴 수 있다. 면역이 약해 기와 혈이 허한 사람은 일교차변화가 있을 때 단순한 감기로 끝나지 않고 비염, 축농증, 중이염과 같은 질환을 불러올 수도 있다. 감기는 바이러스가 인체의 호흡기에 침범해 상기도 감염을 일으키는 질환이다. 코, 목, 인후두부, 기관지에 걸쳐서 증상이 나타나는 증상인데 한군데 또는 여러 곳을 침범할 수 있다. 부위에 따라서 코 막힘, 목 따가움, 발열, 객담, 기침과 같은 증상을 찾아 원인치료를 하는 것이 한방치료법이다. 그런데 이러한 증상의 개선이 정상적인 경우라면 2주이내에 이루어진다. 만약 호전속도가 늦거나 재발되고 주위로 병이 전파된다면 심각하다. 감기 이후 약해진 호흡기가 정상기능을 못 찾는다면 만성적인 염증이 부비동에 있는 축농증을 악화시키며 외부자극에 지나친 과민성을 나타내 알레르기성 비염, 귀에 염증이 생기는 중이염이 오는 경우가 많다.
어린이의 경우 호흡기가 완전치 못해 서로 연결되어 하나의 질병이 다른 질병으로 쉽게 이환 된다. 노인의 경우 면역력이 떨어져 감기가 폐렴으로, 폐렴이 폐혈 증으로 진행되어 목숨을 잃기도 한다. 한의학에서는 위의 열거한 질환을 폐와 연관된 기(氣)의 질병으로 보고 있다. 즉 외부의 자극에 대해 인체의 정상적인 방어기전인 위기(衛氣)가 제대로 작동하지 못해 인체에 사기(邪氣)가 침범하게 된다. 몸에서 힘들게 질병을 물리친 뒤에도 또 다시 사기(邪氣)로 침범을 당하게 되면 몸에서 여러 증상을 일으키게 된다. 특징적인 증상은 얼굴이 창백하면서 식욕이 떨어지고 잘 움직이려 하지 않고 심한 경우에는 쉽게 추위를 느낀다. 호흡기질환의 치료원칙은 초기에는 속히 사기(邪氣)을 바깥으로 몰아내는 거사(去邪)법을 응용한다. 병이 생긴 곳의 증상을 개선시키는 것이 무엇보다 중요하다. 어느 정도 초기의 급한 상태가 지나게 되면 폐의 기운을 돕는 한약제와 침술을 처방한다.
인체에 생긴 담음의 유무를 살펴서 보폐(補肺), 자음청열(滋陰淸熱), 거담윤폐(祛痰潤肺)하는 탕제를 사용한다. 여기에 소화기가 약하거나 대사기능저하상태를 고려해 비장을 도우면서 몸을 따뜻하게 하는 처방을 추가한다. 그러면 감기로 인해 여러 가지 질환이 함께 나타나는 경우에 효과적으로 치료할 수 있다.


「노후거점산업단지의 활력증진 및 경쟁력강화를 위한 특별법」에 의하면, 국가산업단지와 일반산업단지로서 경쟁력강화가 필요하다고 인정되는 착공 후 20년 이상 경과한 산업단지 중 균형있는 지역발전과 건전한 국민경제발전의 주요 거점역할을 하는 산업단지를 노후거점산업단지라고 한다. 이러한 노후거점산업단지 중 경쟁력강화사업을 추진하기 위해 지정한 단지가 경쟁력강화사업지구이다.
경쟁력강화란 산업단지 내 입주업종의 고부가가치화, 기업지원서비스의 강화, 산업단지 기반시설과 지원시설 및 편의시설의 유지·보수·개량 및 확충 등을 통하여 산업입지의 기능을 향상시키고 산업단지의 경쟁력을 높이는 것을 말하는데, 노후거점산업단지 경쟁력강화사업은 사업계획에 따라 국가·지자체가 산업단지 기반시설 설치, 산업집적·인력양성·연구기반 구축, 정주여건 등 근로자 생활환경 개선, 문화·체육시설의 설치 등 문화환경 개선을 위하여 추진하는 일련의 사업이다.
경쟁력강화사업지구는 산업통상자원부장관과 국토교통부장관이 지정하는데, 노후거점산업단지를 관할하는 지방자치단체를 대상으로 관계 중앙행정기관의 장과 공동으로 공모를 실시한다. 지방자치단체의 장이 해당 산업단지의 지정권자, 관리권자 및 관리기관과 협의하여 그 결과를 지정요청서와 함께 제출하면, 지정요청서에 대한 평가결과를 토대로 경쟁력강화추진위원회의 심의를 거쳐 경쟁력강화사업지구를 지정한다.
경쟁력강화사업지구의 사업시행자가 노후거점산업단지 경쟁력강화 사업계획을 수립하여 승인을 받으면 「산업집적활성화 및 공장설립에 관한 법률」에 따른 구조고도화계획을 승인받거나 「산업입지 및 개발에 관한 법률」에 따른 재생사업지구의 지정이 이루어진 것으로 본다. 사업계획의 시행에 관한 세부적인 사항은 사업계획에서 정하는 내용에 따라 개별사업의 해당 법률에서 정하는 바에 따르는데, 이때 전체 산업단지 면적의 30/100까지 구조고도화사업으로 계획할 수 있다.


올해로 48회를 맞이한 산업안전보건강조주간 행사가 지난 6일부터 10일까지 서울 코엑스에서 성황리에 개최됐다.
올해 행사에서는 14개국 200여 업체가 참여한 ‘국제안전보건전시회’와 안전보건과 관련된 최신의 연구성과를 살펴볼 수 있는 세미나, 우수사례 발표대회 등이 함께 열렸다. 또한 일반인들이 안전을 주제로 제작한 UCC가 상영되는 등 그 어느때보다 안전보건에 대한 국민들의 관심을 크게 불러일으켰다.
특히 이들 행사 가운데 세간의 이목의 집중받은 것은 대한산업안전협회가 마련한 홍보부스와 안전문화를 주제로 한 세미나라고 할 수 있다. 전국 안전인들의 큰 관심 속에 성황리에 마무리된 현장을 정리해 봤다.


올해 강조주간기간 중에서는 안전보건과 관련해서 수많은 세미나가 열렸다. 이 가운데 안전인들이 유독 많이 참석한 세미나는 지난 8일 대한산업안전협회가 마련한 ‘안전문화 시스템 구축’ 세미나다. 이날 세미나는 최근 전 사회적으로 빈발하고 있는 대형사고를 예방하기 위해서는 안전문화가 확산·정착돼야 한다는 인식에 따라 마련됐다.
그만큼 안전문화의 기본 정의부터 중요성, 확산·정착을 위한 세부실행 방안 등에 논의가 이루어진 것이다.
안전인들의 관심이 높은 주제인 만큼 세미나 행사장에는 350명이 참석하는 등 열기를 확인할 수 있었다.


발표 내용을 살펴보면 먼저 김종인 박사는 안전문화의 정착을 위해서는 정부, 민간기관, 기업 등 관련 주체 모두가 역할을 분담해야 한다는 입장을 밝혔다.
김 박사는 “정부에서는 안전문화 인증제의 도입과 안전문화 지표의 개발 등을 통해 산업현장에서 안전문화가 정착·확산될 수 있도록 유도해야 한다”라며 “민간기관에서는 교육 프로그램을 다양화하고, 안전문화에 대한 컨설팅에 적극 나서는 등 현장에서 안전문화가 실효성 있게 정착할 수 있도록 지원하는 역할을 해야 한다”고 밝혔다.
특히 김 박사는 기업의 역할이 중요하고 강조했다. 김종인 박사는 “기업에서는 안전보건 투자를 늘리고, 경영자는 안전보건에 대한 강력한 리더십을 보여줘야 한다”라며 “안전문화에 대한 장·단기 목표를 확실히 설정해 조속히 현장에 정착시키는 노력이 필요하다”고 주장했다.
백종배 교수는 안전보건문화를 향상시키는 과정에 대해 설명했다. 백 교수는 현재 사업장의 안전문화수준을 평가한 이후 안전문화를 향상시키기 위한 계획을 수립해야 한다고 조언했다. 다음으로는 안전문화를 정착·확산시키기 위한 경영진과 근로자의 책무를 명확히 규정한 후 노사간에 협력 모델을 마련할 필요가 있다고 주장했다. 그리고 마지막으로 이 같은 계획을 일관성 있게 추진하고, 실행에 대한 모니터링을 꾸준히 해야 한다고 밝혔다.
백 교수는 “연구 결과에 따르면 바람직한 안전보건문화를 갖추고 유지하는 것은 작업자의 행동을 결정하고, 사업장의 성공적인 안전보건관리에 도움이 된다”고 말했다.


먼저 지난 4월 20일부터 6월 5일까지 유치부, 초등부, 중등부, 고등부 등 4개 부분별로 진행된 안전그림·포스터 공모전에는 총 2131점이 접수됐다. 대한산업안전협회는 제출된 작품을 대상으로 신제남 한국전업미술가협회 이사장 등의 전문가 심사와 임원진의 내부 심사를 거쳐 최종 268점의 수상작을 선정했다. 부분별 대상은 양지황(유치부), 이예림(초등부), 김민지(중등부), 김늘봄(고등부) 학생이 각각 차지했다. 이날 행사장에서는 김늘봄 학생 등 8명이 상장과 상품을 수여 받았다.
신제남 이사장은 “그림과 포스터라는 형식으로 안전의 의미를 충실하게 전달한 작품을 수상작으로 선정했다”라며 “학생들의 창의력과 독창성을 엿볼 수 있는 작품에 높은 점수를 부여했다”고 심사평을 말했다.


이들 작품을 대상으로는 한국사진작가협회 소속의 전문 사진작가와 대한산업안전협회 임직원의 내부 심사를 진행했으며, 최종 120점이 수상의 영광을 안았다. 부분별로는 산업안전 57점, 국민안전 60점(올림푸스상 3점 포함), 응모후기 이벤트 3점 등이다.
세미나 자리에서는 엄순이(국민안전부문 대상) 씨 등 9명이 김영기 대한산업안전협회장으로부터 상장과 부상품을 받았다.
한편 협회는 제48회 산업안전보건강조주간을 맞아 산업재해예방에 기여한 유공자들에 대한 포상을 실시하기도 했다. 총 80명의 수상자 가운데 이날 행사에서는 국진호 ㈜두산 EHS팀 차장 등 16명이 참석해 표창장을 수여 받았다.


이날 세미나 현장에서는 각별한 의미를 갖고 있는 업무협약식이 진행되기도 했다.
국내 최초의 민간재해예방기관인 대한산업안전협회와 안전 관련 학회로 우리나라에서 처음 설립된 한국안전학회가 산업재해예방을 위해 손을 잡은 것이다.
이날 양 기관은 ‘산업재해 예방을 위한 공동협력 협약’을 체결했다. 이번 업무협약은 산업안전보건강조주간을 맞아 안전문화를 본격 확산시키기 위한 목적에서 체결됐다. 특히 지난 1964년 설립돼 국내 최고의 종합안전컨설팅기관으로 확고히 자리매김한 대한산업안전협회와 1986년 창립돼 현재 1000여 명의 회원이 가입하고 있는 한국안전학회가 산업재해 예방을 위해 협력하게 된 것은 각별한 의미가 있다.
앞으로 두 기관은 안전한 근로환경 조성과 산업재해 예방을 위해, 상호 보유하고 있는 역량과 자원을 적극 활용한다는 방침이다.
구체적으로 양 기관은 우수한 안전기술 및 기법의 개발은 물론, 산업안전보건제도와 정책의 개선을 위한 연구에도 공동으로 나섬으로써, 우리나라 안전보건 분야의 발전에 기여한다는 계획이다. 아울러 재해예방의 실효성이 높은 안전진단기법의 개발과 학술정보의 교류에도 협력하기로 했다.
김영기 대한산업안전협회 회장은 “두 기관의 노력만으로 단 시간 내에 안전보건혁신을 이뤄내기 쉽지 않은 것이 사실이다”라며 “그럼에도 분명한 것은 이번 협약이 안전보건의 혁신과 안전문화의 전파·보급을 이끄는 신호탄이 될 것이라는 점이다”라고 말했다.


북한이 미국 본토를 공격할 수 있는 대륙간탄도미사일(ICBM) 개발에 성공함에 따라 한반도 정세가 미·북 간의 구도로 재편될 조짐이 보이고 있다. 경우에 따라 대한민국 국민이 전혀 예상 못한 희생을 요구받을 수 있다. 이제 안보 정책의 전면 수정은 불가피하다. 북의 집요한 핵무장 전략이 최종적으로 성공을 거둘 가능성을 염두에 두고 최악의 상황에 대비해야 하는 것이다. 최악의 상황은 더 이상 미군이 한반도 평화의 수호자일 수 없게 되는 것이다. 북한이 최종적으로 노리는 것이다. 수십 년 안보 매너리즘에 빠진 사고방식으로는 상상 못할 일이지만 현실은 그쪽으로 한 발짝씩 가고 있다. 지금부터라도 어떤 상황에서도 대한민국과 자유민주주의를 지킬 방도를 강구하고 실력을 쌓아가야 한다.
지금의 한반도 상황은 철저히 비대칭적이다. 핵무기와 ICBM을 가진 북한이 대한민국의 모든 군사력을 의미 없게 만들어 버렸다. 북의 완전한 비대칭적 우위다. 이제 북이 미국 핵우산만 껍데기로 만들면 대한민국은 김정은의 힘 앞에 무방비로 노출된다. '핵은 핵으로만 대응할 수 있다'는 것은 국제 정치의 진리다. 그러나 1991년 미국은 한국에 배치했던 전술핵무기를 전면 철수했고, 이듬해 우리는 '한반도 비핵화에 관한 남북 공동 선언'에 합의했다. 지난 25년간 우리 정부가 이 합의를 지키는 동안 북은 5차례 핵실험 하며 사실상 '9번째 핵무장국'이 됐다.
그렇다고 지금 당장 우리 독자적으로 비핵화 선언을 파기하기에는 부담이 크다. 한반도 비핵화 선언이 북에 의해 사문화됐다는 사실을 한·미가 정치적으로 합의할 필요가 있다. 북의 6차 핵실험이 그 계기가 될 수 있다. 그에 따라 미국의 전술핵무기를 재도입하고 유럽처럼 한·미가 공동 운영하게 된다면 남북 간 무너진 '공포의 균형'을 회복할 수 있을 것이다. 하지만 미국이 이에 응하지 않을 가능성이 상당히 높다. 북의 핵무장이 완성되고 미국이 이를 받아들일 수밖에 없게 됐는데도 남한에 대한 전술핵 재배치와 핵 공유를 거부하면 우리는 막다른 골목에 서게 될 것이다.
무너진 핵 균형을 회복하는 것 외에 재래식 군사력의 대북 우위를 강화할 필요도 있다. 국군 미사일 전력의 족쇄가 되고 있는 한·미 미사일 지침을 이 기회에 만료시키고 2t 이상의 탄두로 북 전역을 타격할 수 있어야 한다. 이것은 선택의 문제가 아니다. 이미 도입 예정인 스텔스 전폭기 부대의 규모도 키워야 한다. 원자력 추진 잠수함의 개발도 이제는 더 이상 눈치 볼 상황이 아니다. 육상, 공중, 바다에서 북한의 지휘부 등 전략 목표 1000개 이상을 일시에 파괴할 수 있으면 상당한 억지력을 발휘할 수 있다.<br>
문재인 대통령은 지난달 정부의 국방 예산을 현재 국내총생산(GDP) 대비 2.4% 수준에서 임기 내에 2.9%까지 올리겠다고 밝혔다. 정부는 국방 예산을 인기를 끄는 곳이 아니라 우리 나름의 대북 비대칭 전력을 구축하는 데 총력 투입해야 한다. 국민도 미증유의 안보 위기에서 국방에 따른 부담을 기꺼이 진다는 자세를 가졌으면 한다.


임플랜트라고 하면 그냥 다 똑같은 임플랜트 치료라고 생각되기 쉽다… 그러나 임플랜트 치료도 치료되는 위치와 치료전의 상태에 따라서 쉬운 임플랜트 케이스도 있고 …반면에 보통 보다 훨씬 어려운 케이스도 있다. 그런데 환자분들은 쉽게 임플랜트 치료를 임플랜트의 갯수나 수복되는 치아의 갯수로만 비교하고 그것에 따라서 나오는 치료비용으로만 결정하는 경향이 많다. 물론 나도 똑같은 물건이라면 이왕이면 싼것이 좋다. 그러나 모든 임플랜트가 다 똑같은 품질일까?…..
이 질문에 대한 대답은 나중에 하도록 하자. 일단 이 환자의 케이스를 먼저 보도록 하자. 이 환자분은 벌써 다른 곳에서 임플랜트 치료를 받고 나머지 치아도 임플랜트로 치료하기 위해서 내원한 환자분이다. 그러나 이미 이렇게 심겨진 8개의 임플랜트 중에서 왼쪽 밑의 2개의 임플랜트는 잘 심겨지지 못했다. 이렇게 환자 분은 그냥 다 같은 임플랜트를 시술 받는 다고 생각하지만 막상 엑스레이 사진을 보면 다 같지 않다. 잘 심겨진 것도 있고 정말 어떻게 이렇게 심었는지 이해가 가지 않는 것도 있다. 자 그럼 무엇이 힘든 임플랜트 케이스가 되도록 만드는가?……
첫번째로 염증이나 곪은 치아를 그냥 아프지 않다는 이유로 방치하는 경우가 임플랜트를 힘들게 하는 한가지 원인이다. 치아 뿌리에 염증이 생겨서 그냥 놔두게 되면 그 염증으로 인해서 주변의 뼈들이 녹게 된다. 그러나 우리의 몸은 참으로 놀라워서 이렇게 뼈가 녹는데도 잘 참고 통증을 유발하지 않는 경우가 많다. 그 예로 이 환자의 초진 엑스레이의 오른쪽의 상악쪽을 보면 이미 곪은 치아를 그냥 유지한 브릿지가 보인다. 이렇게 곪은 치아 주변으로 뼈가 녹아서 다음 치료를 너무 힘들게 만든다.
두번째로는 이미 심겨진 임플랜트 옆에 심어야 되는 임플랜트 케이스는 더욱 어렵다. 물론 처음부터 어떻게 미래를 알수 없기 때문에 어떤 치아에 또 임플랜트가 필요하게 될지는 아무도 모른다. 그러나 임플랜트 치료를 계획하고 진단 받을때에 어떤 치아에 임플랜트가 필요하게 될지 어느 정도는 짐작 할수 있다. 그러나 치료 비용의 관계로 …..”선생님 저는 비용 때문에 요기 치아만 임플랜트 해 주세요”….라는 말을 종종 듣는다. 물론 치료를 안하는 것보다는 낫지만 나중에 또 임플랜트 치료가 필요할때는 심겨진 임플랜트를 손상되게 하지 않기 위해서 훨씬 더 많은 노력이 필요하다.
위의 환자의 케이스 처럼 이 환자분도 좋지 않은 앞니와 오른쪽 치아를 모두 뽑고 임플랜트 치료로 잘 진해 되어서 마무리 되었지만 치료하는 나는 참으로 힘든 케이스였다. 만약 치아에 염증이 있다면 빨리 발치하여서 뼈의 손상을 막는 것이 좋겠고…..그리고 주변에 치아가 다 같이 나쁘다면 되도록이면 수술만이라도 한번에 같이 하는 것이 좋겠다….


사람이 바이러스에 감염됐는지 알아보기 위해서는 보통 DNA를 증폭시키는 중합효소 연쇄반응(PCR)을 사용한다. 병 초기에 몸속에 극소량 존재하는 특정 바이러스 유전자를 진단 가능한 수준으로 증폭시켜 검출하기 위해서다. PCR을 하려면 목표 유전자에만 특이적으로 결합하는 짧은 염기서열(프라이머)이 필요하다. 하지만 지금까지는 어떤 바이러스에 어떤 프라이머가 필요한지 정리돼 있지 않았다.
연구팀은 빅데이터 기술로 짧은 시간에 바이러스 유전자 진단이 가능한 최적의 프라이머를 설계하는 기술을 개발했다. 그리고 지금까지 알려진 1818가지 RNA바이러스 유전자를 찾을 수 있는
초정밀 프라이머를 데이터베이스로 구축했다. 이것을 활용하면 어떤 RNA바이러스에 감염됐는지 찾는 PCR의 초기 진행을 수 초로 단축할 수 있다.
구 교수는 “앞으로 조류인플루엔자와 돼지콜레라 등 동식물 바이러스에 맞는 프라이머 데이터도 추가할 계획”이라고 밝혔다.


프랑스에서 최근 광고 포스터와 신문, 잡지 등에 실리는 사진을 가공하는 행위를 규제하는 법안이 제출된 것이 우리나라 누리꾼들의 관심을 끌고 있다. “가공된 사진은 존재하지 않는 현실을 존재하는 것처럼 착각하게 해 소비자의 선택을 방해하고 정신건강에도 해를 끼친다”는 것이 입법을 주도하고 있는 의원들의 법안 제출 이유다.
사진 가공 행위 제한 대상에는 상업광고 사진을 비롯해 신문과 잡지, 선거 포스터, 예술사진도 포함되며, 정치인 보도 사진에서 논란이 될 만한 부분을 지우는 행위도 규제 대상이다. 이 법안은 컴퓨터 프로그램을 통해 수정된 사진의 경우 ‘가공사진’이라는 설명을 붙이도록 정하고, 어길 경우 벌금을 부과토록 하고 있다.
이에 대해 지지하는 누리꾼들은 ‘놀라운 포토샵의 기술을 보여주는 동영상과 사진들을 블로그에 올리며 “이 법의 목적은 미디어에서 더 이상 여성들의 왜곡된 이미지를 만들 수 없도록 하는 것”이라고 짚었다. “이 법이 통과되면 비정상적인 목표를 향해 달리지 않아도 되니까 왠지 여성들이 좀 더 편해지지 않을까 싶다”라는 견해를 달기도 했다.


“나도 찬성. 너무 비현실적인 광고 속의 그녀들 모습에 눈만 높아지고, 좌절하고…”나 “포토샵이 보기엔 좋으나, 그런 사진을 볼 때마다 난 왜 이렇지 하는 생각이 들면서 우울해진다”는 솔직한 심정을 내보이는가 하면 “피부 포토샵 정도야 애교지만, 저렇게 전신을 고쳐서 현실적으로 있기 힘든 몸매 만들어 애들에게 이상한 환상과 스트레스 좀 주지 말자”는 고민도 올라왔다.
한 누리꾼은 “제가 현상소에서 일하는데 특히 이력서 사진 손 못 대게 해야 합니다. 볼 살 깎아 달라, 코 높여 달라, 입 바로 세워 달라. 완전히 성형을 해주니…회사의 눈을, 그리고 면접관의 눈을 속이는 거잖아요”라는 글로, 포토샵이 공적인 영역에서까지 만연되고 있는 요즘 세태를 짚기도 했다.


백범 선생을 민족의 지도자로 모셨던 선생은 백범 암살일지에서 소개하듯 보는 이의 눈시울을 뜨겁게 했다.
내가 죽더라도(테러당하더라도) 민족주의자가 더 많이 나타나면 나는 기꺼이 죽어도 원한이 없다고 말한 백범 선생. 조국이 풍전등화에 놓이고 백척간두에 선 남북상황에서 분단이 되면 서로 간 한민족이 총부리를 겨누고 민족의 커다란 화를 직면하게 될 것이라고 예언한 김구 선생.
이러한 민족의 위대한 지도자이셨던 백범 김구 선생을 시해한 역적 안두희!
그 자가 천수를 누리며 호의호식하는 시대를 우린 같이 숨쉬고 살면서도 아무 자각도 없이 그저 바보처럼 밥먹고 일하고 잠들고 그렇게 살았다.
그런 매국노가 결국 마약에 찌들어 정신병자처럼 흐느적 도망치는 삶을 살다, 지 가슴패기를 내지르듯, 어느 날 푸른 하늘이 무서운 날벼락을 때리듯, 그런 자가 권중희 선생에게 멱살을 잡혀 김구 선생의 묘소 앞에 끌려 나왔다. 그리곤 잠시 참회하는 듯 했다가 끝내 진실을 밝히지 않고 떠났던 더러운 매국노 안두희였다.


△당시 육군소위로서 암살 하수인이었던 안 두희
△사건 당시 서울지검장으로 기소를 맡았던 최대교
△구국청년단 대표 고정훈, 헌병사령관 전봉덕 및 백범 아들 김신의 증언 등이 뒷받침하고 있다.
특히 이승만이 사건 당시 우익단체인 서북청년단 부단장으로 암살과 밀접한 관계에 있던 김성주(54년 헌병사령관 원용덕 집에 서 살해됨)를 사형에 처하도록 한 영문 메모를 보낸게 중요한 단서다.
또 암살 20일 전 친일세력의 영향 아래 있던 경찰에 의해 반민특위가 습격당하고 49년 8월말 마침내 공식해체되면서 이승만의 권력기반이 확고해지는 점도 시사하는 바 크다.
그러나 이승만의 정치고문이었던 로버트 올리버 같은 이는 관련성을 부인하고 있다.
여러 정황과 증언으로 볼 때 이승만은 자신이 직접 명령을 내리지는 않았지만 자신이 무엇을 원하는지 알아차리도록 부하들에게 암시해 암살을 부추겼을 가능성은 매우 높은 것으로 보인다.
다음으로 미국의 개입여부다. 안두희는 92년 4월12일 사건의 진상을 끈질기게 추적해온 권중희에게 암살배후를 토로하면서,


△미군 장교는 백범을 제거해야 할 `블랙 타이거'라고 부르며 넌지시 암살의 필요성을 흘렸다고 덧붙였다. 미국은 특히 사건 바로 뒤 존무초 대사의 보고를 통해 장례식까지의 정국과 사건의 추이를 정확히 예견하고 있었다. 이는 미국이 암살사건의 내막을 미리 알고 있었거나 이승만 정부로부터 보고를 받았음을 추정케 한다.
그러나 이 역시 미국이 암살에 직접 개입한 증거로 보기에 는 무리가 따른다. 하지만 분명한 것은 미국이 백범의 남북협상노선에 강한 거부감을 갖고 있었던 점으로 미루어 적어도 암살을 예상했거나 희망하고 있었다고 할 것이다.
그러면 왜 반세기가 흐른 지금까지 진상이 밝혀지지 않고 있을까? 우선 암살의 주류 및 배후를 이루는 집단이 권력핵심에 똬리를 틀고 진상 규명작업을 막아왔기 때문이다.
김영삼 정부 들어 국회에 진상조사위원회(위원장 강신옥)가 구성돼 95년 12월 조사결과를 발표했으나 이전의 수준을 크게 넘지 못했다는 평가를 받았다. 이런 데는 또다른 이유가 있다.
그동안 진상 규명작업이 안두희의 입에 너무 의존해왔기 때문이다.
더욱이 그는 자신의 증언을 수시로 뒤집어 정작 실체적 진실을 추구하려는 사람들에게 혼란을 가져다 준 측면 도 많다.
90년부터 백범연구 주력 도진순 교수, 백범 암살사건은 50년 전이나 지금이나 북한과 미국을 어떻게 이해 하느냐 여부가 핵심이라고 할 수 있습니다.


그는 과거에 파묻힌 사건으로서가 아니라 현재와 미래의 맥락에서 조명돼야 한다고 강조했다.
백범을 연구하게 된 계기는? 사실 백범이 좋아서라기보다는 `분단과 통일'을 주제로 박사학위 논문을 준비하다가 그의 만년에 주목해 빠져들게 됐다. 백범은 해방정국 역사구조의 전형성을 보여준다. 따라서 그를 통하지 않고는 분단과 통일을 말할 수 없다. 백범연구가 어떤 방향으로 이뤄져야 하나? 세 가지를 말할 수 있겠다.
분단을 극복하기 위해 몸을 던진 만년의 백범 연구가 그 첫번째요,


또 하나는 애국심 충성심 등 전기적 연구수준을 벗어나야 한다는 것이다.
이제는 시시비비를 가려 그의 오류까지 공개적으로 논의할 수 있어야 한다고 본다.
백범 및 그의 암살사건을 연구하면서 어떤 한계를 느끼지는 않았나? 백범 암살의 배후연구는 그것이 아무리 성층권에 가려있다 해도 뻔히 보이는 주제라 할 수 있다. 하지만 학문적 논의의 장과 현실인물에 대한 명예가 분간 안되는게 우리의 풍토여서 아쉽다.
여기에다 정부의 적극적인 진상규명 의지 역시 부족하지 않았나 싶다. 이젠 역사적 사건으로 간주해 공정하고 냉철하게 되짚어 봐야 할 때라고 본다.
끝으로 선생은 16일 오전 9시 37분경 정치웹진 서프라이즈에 "최소한의 염치도 양심도 없는 xx당은 각오하라!"는 제목으로 글을 올린 후 오후에 운명하셨다는 비보를 전해 듣고 수많은 네티즌들이 안타까움을 금치 못한 것으로 전해졌다. 이에 본보에서는 선생의 글 전문을 그대로 올린다.
정치인이든 교육자든 또 종교인이든 재벌이든 가장 중요한 것은 그 분야의 전문능력 보유여부가 아니라 인간의 기본자세를 갖추고 있느냐 없느냐다. 인간의 기본자세라 함은 인류보편의 가치관과 공통의 상식 내지 양심을 지닌 상태라고 할 수 있다.
그런데 오늘의 이 나라 정계나, 학계, 교계, 재계 등을 보면 반 인류, 반 상식, 반 양심 등 인간의 기본자세조차 못 갖춘 인간들이 그 분야의 주역 내지 지도자인 양 주접떨며 온갖 못된 짓만 하고 있다.
보라! 나라야 망하든 말든, 백성들이야 죽든 말든 정치한다는 자들은 집단이기 내지 개인적 이해득실에만 눈이 뒤집혀 노골적인 대민우롱 아니면 협박을 하는가 하면, 교육의 탈을 쓴 학원모리배들은 학원을 부정축재의 도구로 악용하고 있고, 또 신앙의 허울을 쓴 종교모리배들은 치외법권적 특권이라도 주어진 양 차마 입에 담을 수 없는 온갖 파렴치한 범죄행각 저지르기 경쟁을 하고도 참회는커녕 도리어 더더욱 악랄하고 교활하게 반사회 반국가적 못된 짓들만 골라 하고 있다.
마지막 희망인 교육과 종교마저 썩어문드러져 있는 판에 재계가 깨끗하길 바란다는 것이 무리일진 모르나 그래도 최소한의 기업의식이나 경제윤리는 있어야 할 텐데 그런 것마저도 전무한 것이 오늘의 현실이다.
그래서 정계, 언론계를 돈으로 요리하며 활개치다보니 간덩이가 더욱 부어올라 이젠 국가 형벌권행사의 중추기관인 xx마저 돈이면 다 주무를 수 있다는 자신감이 생겨서 그러겠지만 이미 오래 전부터 그래 왔다는 것이 요즘 터져 나오고 있다. 이런 행태는 단순한 뇌물공여죄나 변칙상속 등의 차원으로만 다룰 일이 아니라 국가기강을 통째로 짓밟아 나라를 망하게 하는 민족반역차원에서 엄단해야 할 일이다.
이 모든 원인은 한마디로 전ㆍ노 일당 같은 살인 날강도들을 전직대통령으로 예우하는 사회풍토 때문이며, 더 직접적인 원인은 기업들을 등쳐먹다 경제가 거덜 나 생활고에 허덕이다 못해 하루 평균 35.5명의 자살자들이 생기게 되었는데도 근신하긴 커녕, 더욱 대담하게 차떼기로 검은 돈 긁어먹고도 조금도 반성할 줄 모르는 xx당의 망국행태에서 비롯되었다는 것은 누구도 부인 못할 것이다.


패션의류학은 인간생활에 필수적인 역할을 담당하는 복식과 사회를 연관지어 종합적으로 연구하는 학문으로 패션의류에 대한 이론과 실습이 병행된 전문지식을 배우는 학문입니다.
패션의류학과에서는 패션사회심리, 패션마케팅, 패션과 문화, 패션유통론 등 인문사회영역과 소재를 선택하고 제품을 만드는 패션소재학, 의복구성학 등의 자연과학영역, 그리고 색채, 패션디자인, 패션드로잉과 같은 예술영역을 배우게 됩니다. 즉, 패션의류학과에서는 의복의 소재에서부터 인간이 착용하고 있는 상태까지의 의복의 기능적, 미적, 경제적인 모든 문제를 취급한다고 할 수 있습니다. 패션의류학과는 이러한 다각적이고 유기적인 접근을 통해 의생활의 향상을 도모하고 기초이론을 정립, 체계화시키며 전반적인 의복문화의 향상 발전을 목적으로 합니다.
패션의류학과는 패션의류업계에서 필요한 이론, 디자인과 실무 등의 지식을 포괄적으로 습득 가능하다는 장점을 가지고 있습니다. 따라서 졸업 후에는 이런 장점을 살려 의류기획, 패션머천다이저, 패션디자이너, 모델리스트, 테크니컬디자이너, 바이어, 패션에디터, 스타일리스트 등의 패션 전문인으로 활약하게 됩니다.
국립목포대학교 패션의류학과 홈페이지를 찾아주신 여러분 진심으로 환영합니다.


패션의류학과는 패션산업발전에 기여하고 패션의류학을 발전시키며 선도적 역할을 할 전문 인재양성을 목적으로 1987년 설립되었습니다. 이를 위해 현재 패션의류학과는 다변화되어가는 21세기 패션산업의 요구에 적극적으로 대처하기 위해 수준 높은 교육을 진행하고 있습니다.
교육과정은 패션의 기능성과 창조성을 통합할 수 있는 지적 인식 능력뿐 아니라 창의적 자발성 함양에 역점을 두어, 점진적이고 체계적인 교육 방법을 토대로 교과 과정을 운영하고 있습니다. 교육과정의 결실로 매년 실시되는 졸업 작품의 전시 및 패션쇼 발표로 패션기획, 디자인, 소재 개발, 스타일링, 코디네이션 및 Catalogue 촬영 및 편집에 이르기까지 아트디렉팅 및 패션 산업의 전문분야의 전 과정을 스스로 경험하게하고 이를 바탕으로 많은 졸업생들이 우리나라의 패션산업의 현장에서 자신의 능력을 발휘하고 있습니다.
또한 재학기간동안 산학 협동 프로그램에 의한 실무 연계 교육이 이루어져 실질적인 산업 수요에 부응할 수 있도록 하고 있습니다.


새로운 꿈과 희망을 디자인하는 GLOBAL FASHION LEADER 양성 - 패션의류학 전반에 걸친 통합적인 지식을 이론과 실기를 통하여 체계적으로 습득하므로써 패션의류산업의 제반현상을 과학적으로 분석하는 능력을 갖게 한다. 따라서 학문적인 발전은 물론 패션의류 산업발전에 기여하고, 다변화 되어가는 패션산업현장의 요구에 적극적으로 대응할 수 있는 패션의류전문인을 양성하는 것을 목적으로 하고 있습니다.
패션의류학은 자연과학, 인문·사회과학, 조형예술 등의 제 분야가 통합된 학문으로 주로 의복재료, 의복의 형태구성 및 인간의 의복행동에 관한 전반적인 것을 연구대상으로 한다. 본 학과는 인간의 생활환경과 관련되는 패션섬유소재를 이해하여 인간공학적, 위생적, 미적이면서 상황에 적절한 의복을 디자인하고 구성할 수 있는 능력과 패션 산업 및 소비자 행동에 관한 지식을 갖춘 전문인력양성을 교육목표로 하고 있습니다.
국제적 패션디자이너와 패션마케터로서 지식과 품성을 갖춘 전문인 양성
이론과 실제를 겸비한 전문직업인 양성
미래지향적인 패션의 심미적 감각과 창조적 능력 배양
03 패션의류학과로 명칭 변경


하얀잉크의 해피컨텐츠, 블로그 방문자 400만 명 돌파 블로그 방문자 400만 명 돌파를 자축하며 하얀잉크의 해피컨텐츠 블로그가 지난 4월 12일 방문자 400만 명을 돌파했습니다. 지난 2014년 2월 13일에 300만 명을 넘어섰으니 꼭 1년 2개월만의 일입니다. 200만에서 300만을 달성하기까지 1년이 채 걸리지 않았던 것을 감안하면 26개월이 걸린 이번에는 제법 시간이 오래 걸렸습니다. ▶ 2014/02/15 - 하얀잉크의 해피컨텐츠 블로그 방문자 300만 명 돌파 이번에는 신경도 쓰지 않았던터라 캡쳐도 제대로 하지 못했네요. 300만 때는 딱 맞추어 캡쳐 성공했는데 하루가 지나서야 훌쩍 넘은 카운터를 캡쳐하는데 그쳤습니다. 일단 이 공간을 찾아와 주시고 글을 읽어주신 모든 분들께 감사의 인사를 드립니다. 앞으로의 블로그 운영 계획: 북촌골목길 여행.. 더보기
하얀잉크의 해피컨텐츠 블로그 도메인 whiteink.kr 변경 안내 하얀잉크의 해피컨텐츠 2차주소 whiteink.kr 안녕하세요. 하얀잉크입니다. 새해를 시작하면서 처음으로 인사드리는 글인데요. 그동안 미루고 미뤄왔던 작업을 감행(?)했습니다. 도메인 주소 즉, 2차주소를 블로그에 연결한 것인데요. 이제 더욱 간결해진 도메인 whitrink.kr로 블로그에 접속할 수 있습니다. 사실 3년정도 가지고 있었던 도메인이었는데 이제야 정식으로 연결하게 되었네요. 3년전쯤 티스토리 우수블로그 혜택으로 가비아 도메인을 무료로 얻으며 필명에 맞춰 구입했었습니다. 매년 갱신해 오다가 올해 처음으로 연장하며 돈을 들이다 보니 아까운 생각이 들었는지 이제 연결하자 결심하게 되더라구요. 그동안 많은 분들이 2차주소 연결하며 장점 보다는 단점에 유의하라는 경험담도 숱하게 들었지만 이제 다음.. 더보기
2014 결산, 티스토리 우수블로그와 바꾼 상은? 1년을 정리하며, 아듀! 2014년 벌써 한 해가 저물어 가네요. 오랜만에 블로그에 글을 적는 하얀잉크입니다. 그동안 바쁘기도 했고 며칠간은 감기몸살로 시체놀이를 하기도 했습니다. 그래도 몸뚱이 보다 걱정되는게 블로그더라구요. 뭔가 한 해 마무리는 하고 새해를 맞지 않으면 찝찝할 것 같은 기분이 들더라구요. 그리하여 오늘은 2014년 결산 포스팅입니다. 잘 오셨습니다. 과연 1년동안 하얀잉크에게 무슨 일이 있었을까요? 이 글에서 다 보실 수 있습니다. 티스토리 우수블로그 5년 연속 실패, 쓴 잔을 맛보다 먼저 1년 결산이니 창피하지만 이 이야기를 하지 않을 수 없겠네요. 4년 연속 우수블로그에 이름을 올려왔는데 올해는 똑 하고 떨어졌습니다. 사실 블로그 운영했던 첫 해부터 받았던 것을 5년만에 낙방했으니.. 더보기
티스토리 초대장 배포! 새해까지 33장 릴레이 배포 안녕하세요. 하얀잉크입니다. 그동안 티스토리 초대장을 배포하지 않다 보니 많은 초대장이 쌓여버렸네요. 연말도 되었고 새해를 준비할겸 티스토리 초대장이 필요한 분들이 있다면 초대장을 보내드리겠습니다. 아래 내용 참고해 주시고, 시간날 때마다 한 두장씩 말일까지 배포하겠습니다. 총 33명까지 가능하시겠네요. ^^ 꼭 필요한 분들만 신청해주시고, 이미 받은 메일이라고 메시지 뜨는 분들 더러 있는데 신청하지 마세요. 어차피 드릴 수 없습니다. 그리고 다른 목적으로 사용하실 분들도 자제해주세요. 링크로 다 볼 수 있습니다. 위해성 있거나 상업성 짙은 블로그는 신고하겠습니다. 즐거운 연말되세요. i n v i t a t i o n 티스토리 초대장 + 남은 초대장 수 : 00 안녕하세요! 티스토리에 보금자리를 마련하.. 더보기
[생존신고] 슬럼프를 벗어던지며 하는 말 #1. 근황 토크 안녕하세요. 하얀잉크입니다. 오랜만에 근황토크를 올려봅니다. 11월 들어 처음 올리는 포스팅이네요. 그동안 슬럼프에 허덕였습니다. 정확히 말하면 가을을 탔던 모양입니다. 단풍이 지고 괜찮아 지는 걸 보니 말입니다. 블로그는 물론 페이스북도 잠잠할 만큼 마음의 갈필을 못잡았습니다. 논문 쓰는 아내가 서재를 차지해서가 아닙니다. 잠을 못자서도 아닙니다. 사실 잠은 충분히 잤습니다. 하지만 몸이 좋아지기 보다는 더 게을러 지더군요. 할 일은 많은데 가장 중요한 업무가 턱 막혀 진전은 안되고 사방에서 일이 터지니 시쳇말로 멘붕이었습니다. 영월에 다녀왔습니다. 머리도 못감은 몰골이지만 근황토크니 얼굴은 디밀어야죠 ^^ #2. 블로그에 대한 고민 고민이 커졌던 탓에 블로그를 접을까 생각도 했습니다.. 더보기


다음뷰View 종료에 대한 5년차 블로거의 소회와 결산 5년차 블로거에게 다음뷰 종료란? 다음뷰가 6월 30일부로 서비스를 종료했다. 이미 두 달전부터 공지된 사항이었고 올해 들어 조짐이 있었던 터라 마음의 준비를 하고 있었는데도 정작 밤 12시가 넘어 늘 접속했던 공간이 폐쇄되니 어미 잃은 어린 양모냥 갈피를 못잡고 있다. 더이상 의미없는 다음뷰는 종료하는 것이 옳다고 하면서도 충격은 가시지 않는다. 말도 많고 탈도 많았던 다음뷰였지만 돌아보면 블로거에게 더없이 좋은 벗이었고 좋은 자극제였다. 5년차 블로거에게 다음뷰란 어떤 의미였을까? 이미 떠난 님이지만 다음뷰에 대한 소회를 풀어볼까 한다. ▲ 서비스 종료 후 다음뷰 랜딩페이지 다음뷰가 종료하며 주고 간 선물? 2009년부터 써 온 블로그가 벌써 5년차에 접어들게 되었다. 년수를 손가락으로 세면서 다섯손.. 더보기
수제 우드 선글라스, 원러브 아이웨어 1기 서포터즈 모집 올 여름 따가운 햇살은 당황하지 않고 원러브 아이웨어로 끝! 얼마 전 블로그에서 소개했던 밥말리를 달은 원러브 아이웨어에서 1기 서포터즈를 모집합니다. 올해 초 한국에서 런칭된 원러브 1LOVE 아이웨어는 최근 트렌드에 맞춰 모든 제품이 고급스러운 나무테로 제작되었는데요. 저는 레게문화에서 빼놓을 수 없는 컬러, 라스타 컬러의 MAPLE Y RASTA를 선택해 숨은 매력을 보여드렸죠. ▶ 2014/05/02 - 밥말리 닮은 선글라스 추천, 원러브(1LOVE) 아이웨어 라스타 단풍나무로 100% 수제로 제작되어 무게가 불과 22.4g밖에 되지 않아 무척 가볍다는 것이 첫 인상이었는데요. 고급 선글라스에만 사용되는 CR39 렌즈를 사용해 자외선도 UV 400으로 일반 렌즈의 두 배나 차단되는 기능성과 3단 .. 더보기


아프간 인질 사태로 온 국민이 고통을 받고 있다. 인질이 하나씩 죽어 나갈 때마다 가슴이 무너져 내리지만 어떻게 손 써 볼 수 없는 무력감 때문에 더 답답하다. 그러니 원망만 더 커질 수밖에 없다. 한국교회의 경쟁적인 해외선교가 비판을 받고 있다. 지금 이 순간에도 어느 어두운 동굴에서, 누추한 민가에서 병에 걸려 신음하며 죽음의 위협 속에 떨고 있을 젊은이들을 생각하면 가슴이 찢어진다. 가족들의 마음은 어떠하겠는가.
이들은 누가 시켜서, 보수를 받고 현지에 간 것이 아니다. 넉넉지 않은 형편에서 자기 돈으로, 편안히 휴가를 보내는 대신 봉사하러 간 것이다. 이러한 순수성을 인정해야 한다. 그들이 무사히 돌아올 수 있게 우리는 마음을 모아야 한다.
아프간 인질로 인해 우리 국민이 겪는 집단적 고통에는 분명히 의미가 있을 것이다. 이 집단적 고통은 언젠가는 집단적 추억이 되어 옛 이야기를 할 때가 올 것을 믿는다. 나는 이번 일을 감히 시대적 사건이라고 진단하고 싶다. 전쟁으로 황폐화되어 누구도 가기를 꺼리는 그 땅을 왜 유독 한국 젊은이들이 찾아갔는가. 사실 아랍권은 한국과는 너무나 동떨어진 지역이다. 관계성을 따진다면 오히려 유럽이 그들과 가깝다. 한 때 그들의 식민지였기 때문이다.
그런데 유럽의 젊은이들이 그 나라에 가서 이런 식의 대규모 봉사를 했다는 말을 들어보지 못했다. 정말로 우리에겐 이름조차 낯선 아프간이고 이라크다. 그 나라에 한국 젊은이들이 가서 계속 희생당하고 있다는 사실이 놀랍지 않은가. 그것이 단지 종교적인 열정 때문이라면 한국에 왜 이러한 종교적 열정이 붙게 되었는가. 그들을 그곳으로 부른 힘은 무엇인가?
유럽은 지금 무슬림 문제로 고통을 겪고 있다. 한때 값싼 노동력 확보를 위해 아랍권 이민을 허락했던 국가들이 이제는 그들 때문에 골치를 앓고 있다. 테러와 문화적 갈등의 진원지가 되고 있기 때문이다. 학교에서 히잡을 쓸 수 있게 하느냐 마느냐를 놓고 사회가 양분돼 있다. 그들을 유럽 문화에 통합시키는 것이 옳으냐, 그들의 문화를 별도로 인정해 주는 것이 옳으냐를 놓고 논쟁이 벌어지고 있다.
이 와중에 유럽이 점차 자기를 잃어간다는 자성의 소리도 높아지고 있다. 모든 것이 상대적인 만큼 우월을 따질 수 없다는 상대주의류의 탈계몽주의, 포스트 모더니즘, 해체주의가 유럽 정신세계를 휩쓸고 있다. 인류가 보편적이라고 믿어왔던 자유, 인권, 민주, 심지어 관용과 생명존중이라는 가치들조차 유럽인 스스로 의심하기 시작했다. 인구가 줄고 있는 유럽은 결국 무슬림에게 그 땅을 물려줄 수밖에 없다는 경고도 나오고 있다.
이런 유럽과는 대조적으로 한국은 그것이 종교의 이름이든, 봉사의 이름이든 무슬림 세계로 나가고 있다. 세계사적 맥락에서 본다면 유럽은 쇠퇴하고 그 자리를 한국이 대신하고 있는지도 모른다. 문명사적으로 본다면 유럽 문명이 발전시킨 보편적 가치를 이제는 한국이 세계로 전파하는 역할을 맡는 것은 아닐까.
단지 무슬림 국가만이 아니다. 우간다, 뉴기니, 캄보디아, 우즈베키스탄 세계 구석구석에 한국의 선교사들이 박혀 있다. 선교사 파견 숫자로 한국이 미국 다음으로 세계 2위다. 후진국을 위해 우리 정부가 쓰는 공적개발원조(ODA) 자금은 경제협력개발기구(OECD) 국가 가운데 꼴찌다. 그러나 우리는 정부 대신 민간이 그 역할을 하고 있는 것이다. 이제 한국 사람들은 자발적으로 한국을 벗어나 세계로 뻗어 나가고 있다. 지배와 착취, 억압하기 위해서가 아니라 사랑하고 베풀고 고쳐주기 위해서다. 이 어찌 아름답지 않은가. 이것이 한국의 힘이며 미래다.


북한 핵문제의 불확실성이 커지고 있다. 당초 핵문제를 야기하고 국제사회의 제재 대상이 됐던 북한이 오히려 연말까지 시한을 정하고, 미국 측이 ‘새 해법’을 내놓지 않으면 ‘중대 결심’을 하겠다고 겁박하는 이상한 형국이다. 남북관계 역시 점차 소원해지더니, 급기야 지난달 15일 평양에서는 ‘무(無)관중, 무중계’의 살벌한 월드컵 축구 예선 경기가 있었다. 북핵 해결을 통해 평화와 번영의 시대로 접어들기를 고대해 온 우리는 도대체 언제까지 차일피일 ‘희망 고문’에 시달려야 하는가. 일이 어디부터 꼬인 것일까.
지난달 초 이틀간 스웨덴 스톡홀름에서 열렸던 북ㆍ미 간의 예비회담과 실무회담은 결국 진전 없이 북한의 위협적 언사로 끝난 형식적 만남이었다. 북한은 애초부터 미국 압박용 ‘결렬’을 준비했던 것 같다. 북한 대표단은 인사치레의 예비 접촉에 이어 실무회담 시작 후 얼마 되지 않아 숙소로 돌아가 2시간이나 지난 뒤 회담장에 복귀하고, 건성으로 회담에 임한 뒤 바로 미국의 무성의를 격렬히 비난하는 준비된 성명을 발표했다. 막상 회의장 분위기는 그리 나쁘지 않았고, ‘새로운 접근법’에 대한 서로의 입장을 확인하는 정도였는데도 느닷없이 화를 내고 자리를 박찬 격이다. 상부의 지침이 ‘결렬’이었던 것이다.
2017년 9월의 6차 핵실험과 12월의 화성-15형 대륙간 탄도탄 발사로 한반도의 긴장을 최고조로 끌어올렸던 북한은 경제제재와 미국의 군사적 압박이 거세지자 국면 전환이 필요했다. 내부적으로는 이미 핵 무력을 ‘완성했다’는 논리로 핵과 미사일 실험을 중단하고, 남북 및 북ㆍ미 정상회담에 응했다. 북한의 핵·미사일 시험 중단과 싱가포르 북ㆍ미 정상회담 전후에 이뤄진 북한 억류 미국인 석방과 한국전쟁 미군 유해 송환에 고무된 도널드 트럼프 미 대통령의 ‘자화자찬’이 시작된다. 트럼프 미 대통령이 국내 정치용 업적 과시에 조급하다는 점을 간파한 북한은 풍계리 핵 실험장 폐쇄 장면 연출로 미국의 적극적 양보를 기대했다.
네 차례에 걸친 마이크 폼페이오 미 국무장관의 방북과 올 2월에 있었던 하노이 2차 북ㆍ미회담 및 북·미 간 물밑접촉 과정에서 미국이 확인할 수 있었던 것은 ‘한반도 비핵화’에 대한 북한의 인식이 ‘북한 비핵화’와는 다르다는 점이다. 북한은 핵 보유국 입장에서 미국과 대등한 입장에서 핵 군축 협상을 하겠다는 것이며, 미국이 먼저 ‘불평등한’ 대북 제재조치를 해제하는 신뢰를 보여줘야 실질적인 한반도 비핵화의 진전이 가능하다는 주장이다. 한마디로 핵 보유국 지위를 인정받고, 국제사회의 대북 경제제재를 풀어보겠다는 의도다. 북한 비핵화에 초점을 맞춘 포괄적 합의와 단계별 상응조치 확정에 응하지 않는 이유다. 한국과의 관계를 ‘싸하게’ 만든 것도 핵을 보유하지 않은 한국과의 관계 진전은 북한의 핵무장 논리를 약화시키고, ‘전선’을 분산시켜 미국에 대한 ‘최대 압박’을 약화시킨다는 판단에서다. 한국이 트럼프의 업적 훼손을 막기 위한 완충 역할을 해서는 곤란한 것이다.
트럼프 미 대통령의 ‘불가측한’ 성품과 탄핵정국 와중에서 업적에 대한 갈증, 자신의 성과를 과대평가하는 습성을 간파한 북한은 핵 포기 없이도 생존 공간 확보의 가능성을 봤다. 북한은 올해 12차례의 신형 무기 및 중ㆍ단거리 미사일 실험을 했다. 특히 지난 10월16일에는 잠수함발사 탄도미사일(SLBM)을 발사했다. 북한과의 대화 동력 유지를 통한 자신의 ‘업적 보호’가 필요했던 트럼프 미 대통령의 트위터는 침묵했고, 오히려 유럽 6개국이 유엔안보리 회의에서 북한을 규탄하는 성명을 채택했다. 그렇다고 북한 문제에 ‘피곤해진’ 미국 조야의 역풍을 우려하는 트럼프 정부가 북한의 대북제재 해제 요구를 덜컥 들어줄 수도 없다. 트럼프의 딜레마다.
북한과 미국이 서로 다른 셈법으로 눈치 보는 동안 북한은 지속적으로 핵무기와 미사일 기술을 정교화하고 있다. 북한 비핵화의 실질적 진척 없이 북·미 대화가 시간을 끄는 어정쩡한 상황에서 중국, 러시아 등은 자국 이익을 위해 북한과의 ‘정상적 관계’를 복원해 왔다. 국제사회의 대북 제재 강도 역시 북미 대화가 주는 일종의 심리적 낙수(落水)효과에 의해 약화되는 듯하다.
북한이 한사코 거리를 두는 한국 입장에서 북핵의 교착국면을 돌파할 방안 마련은 쉽지 않다. 북핵은 남북관계의 질곡(桎梏)이 돼버렸다. 미국에게도 계륵이 돼버린 북한 핵문제의 딜레마를 북한이 그리도 강조하는 ‘민족끼리’ 차근차근 풀어 갈 수는 없을까.


안산시 단원구 초지동 공단역 인근, 화랑유원지 내에 있는 경기도미술관은 단순히 미술작품만 감상하는 곳이 아니라 전시와 연계해 다양한 체험 프로그램을 진행하는 어린이 미술체험교육장이다. 전면이 유리로 된 돛대 모양 외관과 넓은 실내 공간이 세련된 느낌을 주며 주변에 호수가 있어 산책을 하기에도 좋다. 무더운 여름철엔 에어컨 바람이 시원한 실내 공간이 인기 만점인데 2층으로 올라가는 계단 밑으로 물이 흘러 관람객의 눈길을 사로잡는다.
9월 중순까지 이곳에서는 ‘창작해부학’전이 열린다. 완성된 작품을 선보이는 기존 전시와 달리 작품의 진행과정 및 아이디어의 전개과정을 그대로 보여줘 아이들이 미술작품의 완성과정을 세밀하게 관찰할 수 있다.
이곳이 좋은 가장 큰 이유는 관람료·체험료·재료비까지 일절 받지 않는 ‘공짜 미술관’이라는 점. 주말과 공휴일에는 하루 4차례 체험 프로그램으로 온 가족이 함께 미술이야기 책을 만들어보는 ‘우리가족 미술이야기’가 진행된다. 세상에 하나뿐인 우리 가족의 미술이야기 책을 디지털카메라로 직접 만들어 보는 재미가 쏠쏠하다.
관람시간(하절기 3~10월)은 오전 10시부터 오후 7시까지며 체험 프로그램에 참여하려면 경기도미술관 홈페이지를 통해 사전 예약을 해야 한다. 관람료 및 체험료·주차료는 없으며 매주 월요일은 휴관. 미술관을 관람한 뒤 시간이 넉넉하다면 화랑유원지도 둘러보자. 안산 천년의 종·단원각·화랑호수 등 다양한 볼거리가 있다.


1 전시된 작품을 보고 만지며 감상하는 아이들. 2 각양각색의 새집이 세워져있는 유니스의 정원 내 ‘새들의 쉼터’.
또 하나 빼놓을 수 없는 공간은 새가 쉬어가고 개구리도 놀다 간다는 ‘새들의 쉼터’. 각양각색의 새집이 놓여있는 풍경이 이채롭다. 피크닉 테이블이 놓인 카페에서는 정원을 바라보면서 음료를 마시며 더위를 식힐 수 있다. 관람시간은 오전 11시부터 오후 10시30분까지며 월요일은 휴무다. 입장료는 어른 3천원, 4세 이상부터 중학생까지는 2천원이지만 오픈 기념으로 8월 말까지 입장료를 받지 않을 예정이다.


1 바이올린 모양의 건축물을 타고 노는 아이들. 2 시원한 폭포수 아래에서 무더위를 식히는 사람들.
시원한 물줄기가 쏟아져내리는 인공폭포가 있는 노적봉 폭포공원은 안산 최고의 피서지. 이곳은 노적봉 기슭에 조성된 높이 20m, 폭 120m 규모의 인공폭포를 중심으로 3만8000㎡의 터에 커다란 연못과 어린이들이 바지를 걷고 물놀이를 즐길 수 있는 도섭지, 4계절 꽃을 감상할 수 있는 장미원 등이 조성돼 있다.
이 중 여름철 최고의 인기 시설은 단연 도섭지다. 폭 2~6m, 길이 80m 규모인 이곳은 말 그대로 ‘걸어서 물을 건널’정도의 실개천 형태 물놀이 시설로 크게 S자를 두 번 그리며 이어져 있는데 아이들에게 인기가 많다. 수심이 낮아 유아들도 물놀이를 즐길 수 있고, 맷돌 형태 돌조각에서 끊임없이 물이 흘러내려 낙수체험도 가능하다. 옷이 흠뻑 젖을 정도로 놀다 지치면 나무 그늘 아래 누워 바람에 옷을 말리는 것도 더위를 쫓는 좋은 방법이다. 돗자리를 깔고 앉아 한나절 낮잠을 자는 시간을 가져보는 것도 추천할 만하다.
3 실개천 형태의 도섭지에 들어가 물놀이를 즐길 수 있다. 4 맷돌 형태의 돌조각상에서 하는 낙수 체험도 인기 만점이다.
노적봉 폭포공원과 보도육교로 연결된 성호공원도 함께 둘러볼 만한 코스. 조선시대 실학자 성호 이익을 기리기 위해 건립된 성호기념관과 안산식물원, 단원조각공원 등 볼거리가 많다. 폭포 가동은 오전 7시부터 오후 10시까지(4~10월)며, 중간 중간 가동을 멈추기도 한다. 밤에는 조명으로 인해 폭포가 한층 더 화려해진다. 도섭지(오후 1시~2시 운영 중단)는 오전 10시부터 오후 4시까지 이용이 가능하다.


Ⅰ. 서대문노인종합복지관(서대문구 천연동 소재)는 관내 어르신들의 건강하고 건전한 여가선용을 위한 사회교육 및 정서함양 사업, 저소득 독거어르신들을 위한 가정봉사원 파견사업, 또한 특별한 보호가 필요한 어르신들을 내 집처럼 편안하게 모시는 주·단기보호사업, 서대문지역 경로당 활성화 사업 등을 진행하고 있는 복지관입니다. 이 복지관은 2005년 6월 개관과 함께 본교회가 위탁 운영하고 있으며, 이곳의 자원봉사수요에 따라 많은 봉사자들의 참여와 다양한 봉사활동을 통해 지역사회의 통합과 사랑을 실천하고 있습니다.


집수리봉사팀에서는 매월 넷째 토요일에 봉사를 합니다. 이른 아침에 교회 정문 앞에 모여 준비를 하고 예정된 집수리 대상자 가정으로 출동을 합니다. 개포동에서 잠실에서 여기 저기서 봉사자들이 모여 하루의 봉사를 시작합니다. 집수리 대장자 가정은 주로 독거노인이십니다. 대부분 자녀들이 있어 기초수급대상자가 되지 못하여 오히려 혜택을 받지 못하는 가정입니다. 자녀들은 전혀 연락이 닿지 않고 혹은 연락이 닿는다 해도 형편이 어려워 어머니에게 전혀 경제적으로 도움을 주지 못하고 있으며 독거노인들은 몸과 마음이 지쳐있고 아파하며 살고 계십니다. 대부분 몸이 불편하십니다. 이런 가정들을 수리하다 보면 얼마나 열약한 환경에서 사시는지(내부에 곰팡이, 천정 누수, 수백마리 바퀴벌레 등) 이루 말할 수 없습니다. 집수리 하면서 위로도 해드리고 집수리 후 별도 방문하여 주님께 받은 사랑을 나누고 집수리 후 복음제시를 하는 과정에서 거의 대다수 독거노인들이 결신을 하십니다. 함께 하시는 봉사자님들 아무리 덥거나 추운 여름에도 기쁨으로 드러내기를 주저하며 정성을 다해 봉사하시는 봉사자님들을 생각할 때마다 만날 때마나 그립고 반가운 얼굴들입니다. 이런 분들과 함께 하고 있다는 것에 감사를 드립니다.
Ⅰ. 본 교회 성도들의 특기 및 달란트, 직업 등을 D/B하여(자원봉사자) 교회 내, 복지시설, 사회단체 등에서 요구 시 독거노인 / 조손가정 / 저소득장애인 / 소년·소녀가장 기초생활수급자 / 미자립교회 등에서 도베, 청소, 전기, 수도 수리 등 주거환경 개선을 하고 있음


통합당은 이명박정권 시절이 그리운가 보다. 10년이 훌쩍 넘은 시점에서 비슷한 사안이 발생했다. 지난달 25일 통합당은 1일 방영을 시작한 KBS 2TV 드라마 ‘하라는 취업은 안하고 출사표’에 딴죽을 걸고 나섰다. 통합당 미디어국은 “KBS, ‘진보는 선, 보수는 악’ 외치려면 수신료는 민주당에서 받아라”는 논평을 냈다. 방송통신심의위원회에 제소하고 고발까지 검토하겠다며 으름장을 놓았다. “뒤가 구린 캐릭터는 보수정당 쪽에 배치하고, 정의로운 캐릭터는 진보정당 쪽에 배치해 ‘진보는 선, 보수는 악’이라는 허황된 구도를 설정했다”는 예단을 근거로 내세웠다. 영화 ‘마이너리티 리포트’의 새로운 버전인 셈이다.


제작진은 ‘출사표’가 29살 여성 취준생 구세라의 ‘취업대신 출마를 외친 청년들과 정치만렙 의원들의 이야기를 담은 명랑 코믹 정치 오피스 드라마’라고 밝혔다. “노머니 저스펙 흙수저인 정치무식자가 구의원이 되어 불량정치인들의 잔치판을 통쾌하게 뒤엎는 바보의 1승”이란 소개도 곁들였다. 통합당이 문제삼은 부분은 애국보수당과 다같이진보당 정치인 캐릭터 소개이다. 통합당은 애국보수당 정치인은 범죄전력을 가진 인물로, 다같이진보당은 정의감을 지녔거나 검소한 인물로 그렸다고 주장한다. “어느 정당을 겨냥한 것인지 초등학생도 알법한 유치한 작명으로 사실상 ‘여당 홍보, 야당 능멸’ 속내를 부끄러움도 없이 드러냈다”는 것이다.
제작진은 반박했다. “당적을 가지고 나오는 인물들은 진보와 보수를 막론하고 대부분 선한 인물로 설정되어 있지 않다. 정치적 성향을 전혀 갖고 있지 않은 무소속 등장인물 구세라를 전면에 내세워 진보 보수 양측의 비리를 파헤치고 풍자하는 코미디를 추구한다.” 캐릭터 소개는 이렇다. 다같이진보당 소속 여성구청장은 ‘든든한 당이 빽인 욕망의 정치인’ ‘소통이 아닌 쇼통’ ‘구청의 숨겨진 폭군’ ‘피도 눈물도 없이 냉정하다.’ 애국보수당 캐릭터 역시 부정적 묘사가 대부분이다.
북한 선전매체까지 통합당을 조롱하고 나섰다. 대외선전매체 우리민족끼리는 “다 헐어빠진 미래통합당이란 당사를 고쳐짓는 것도 고민거리인데 TV련속극에 나오는 부정역의 주인공으로까지 되어 만사람의 조롱을 받고 있으니 그 신세 어찌 가련하다 하지 않겠는가.” 이 매체는 통합당의 “보수당 소속 등장인물을 전부 악역으로 설정했다”는 비판에 대해 “미래통합당이 극대본을 누가 썼으며 누가 연출하였는지 책임을 묻겠다고 복닥소동을 피우고 있지만 긁어 부스럼이라고 오히려 저들의 허물을 동네방네 들고 다니는 꼴이 되고 말았다”고 조롱했다.
통합당의 예술인과 작품에 대한 딴죽걸기는 어제 오늘의 일이 아니다. 박근혜정권 시절에는 소위 ‘좌파성향’ 예술인들을 블랙리스트란 멍에를 씌워 각종 불이익을 주었다. 이제는 방영되지도 않은 드라마까지 문제삼아 고발 운운하며 겁박하는 것을 보면 과거의 ‘아름답던 추억’을 되새기고 있는 것처럼 보인다. 대표적 블랙리스트 예술인이었던 봉준호감독이 아카데미상을 거머쥔 뒤 내세웠던 통합당의 ‘봉준호 마케팅’은 그저 구호에 그쳤을 뿐인가. 틈만 나면 내세우는 표현의 자유는 드라마에는 적용되지 않는 것일까.
통합당의 이율배반은 봉준호 마케팅에 국한된 것만은 아니다. 대북전단 살포나 일베 폐쇄 국민청원 등에 대한 통합당의 태도는 이를 잘 말해준다. 탈북단체의 대북전단 살포는 한반도의 평화와 접경지역 주민의 안전을 위협했다. 정부와 민주당은 이를 방지하기 위해 대북전단 살포 금지법을 추진했다. 그러나 통합당은 표현의 자유 침해라며 반대한다. 탈북민 출신 지성호의원 등은 “대북전단 금지법은 헌법이 보장하는 표현의 자유를 침해하는 역대급 대북 굴종행위”라고 주장했다.
황규한 부대변인도 논평에서 “대한민국 헌법 제21조1항, 모든 국민은 언론·출판의 자유와 집회·결사의 자유를 가진다”며 “대북전단 살포를 금지하는 법을 추진하겠다는 선언은 헌법이 보장하는 표현의 자유를 침해할 수 있는 매우 위험한 발상”이라고 비판했다. 박진 외교안보특별위원장도 “정부여당은 우리국민의 표현의 자유를 침해하는 대북전단살포 금지법을 추진하는 것도 모자라 북한에게 전단살포를 중단해달라고 애걸하고 있다”고 주장했다. 자신들의 생각이나 주장과 일치하는 부분에 대해서는 표현의 자유를 들먹이며 옹호하고 나선 것이다.
2018년 ‘일베를 폐지해달라’는 청와대 국민청원이 20만명을 넘어섰을 때도 마찬가지였다. 나경원 한국당의원은 폐쇄는 표현의 자유를 후퇴시키는 조치라며 반대했다. 청와대가 차별·비하 사이트에 대한 전반적 실태조사를 하겠다고 나서자 나의원은 “방송장악에 이어 인터넷공간도 장악하겠다는 의도로밖에 보이지 않는다”고 비판했다. 그는 “여권이 언론의 자유, 표현의 자유가 봉쇄됐다고 비난하는 보수정권 시절에도 보수와 친하지 않거나 정반대 성향을 가진 특정 사이트를 폐쇄하려는 시도는 없었다”고 일베를 옹호하기도 했다.


건축심의란 건축가 등으로 구성된 건축위원회(건축법 제4조)에서 건축과 관련된 사항을 심의하는 것을 말한다. 애초에 건축법은 건축허가를 받는 건축물 중 일정한 규모 이상의 건물에 대해 건축심의를 하려는 의도로 건축위원회와 그 심의사항을 정하고 있다. 그러나 입법기술상의 한계로 법률 차원에서는 “이법과 조례의 시행을 위해 중요한 사항” 정도로 심의사항을 개괄적으로 정하고 있을 뿐이고 심의사항에 대해 명시적인 위임조항은 찾아보기 어렵다. 그러나 대통령령은 심의사항에 대해서도 자세히 정하고 있다(건축법 시행령 제5조). 현행 법제상 건축법의 건축허가를 받지 않고 지어지는 건물들이 다수 존재하는데 이런 경우에도 건축법이 적용되어 건축심의를 받아야 하는지 알기 어렵다.
그러므로 재건축, 재개발의 과정에서 건축심의 절차가 진행되고 있다는 말을 듣는 일반인들은 도대체 건축심의의 법적 근거가 무엇이고, 왜 도시정비법의 절차에서 건축심의가 진행되는지 이해하기 어렵다. 법전을 찾아 그 조문을 체계적으로 밝힐 수 있는 사람도 별로 없다. 그저 사업시행인가를 신청할 때가 되면 설계도를 그려 구청에 제출하고, 구청에서는 서울시의 건축심의가 통과되어야 한다는 말을 해줄 뿐이다. 강남 재건축현장이 새로운 시장의 취임 앞에 긴장했던 이유도 서울시의 건축위원회가 건축심의를 통과시켜주지 않으면 사업이 불가능하기 때문이었다.
건축허가 대상 건축물을 심의하기 위해 만들어진 건축위원회가 건축허가를 받지 않는 아파트를 심의하게 된 조항은 복잡한 과정을 통해 찾아가야 한다. 건축법 시행령에는 광역자치단체 건축위원회의 심의사항을 정하고 있는 조항이 있는데, 이에 따르면 문화집회시설이나 종교시설 등 바닥면적인 5천㎡ 이상인 건축물, 16층 이상이 건축물 등이 건축심의의 중요한 대상이다(동 시행령 제5조 제4항 제4호 등). 이런 유형의 건축물은 허가권자가 구청장 등 기초자치단체장이어도 광역자치단체의 건축심의를 받아야 한다는 의미이다. 그리고 건축심의 대상에 모호한 표현으로 “분양을 목적으로 하는 건축물로서 건축조례로 정하는 용도 및 규모에 해당하는 건축물의 건축에 관한 사항”(동항 제6호)이 포함되어 있다. 광역 자치단체의 조례가 정하면 용도나 규모에 관계없이 건축심의를 받아야 한다는 취지인데, 이러한 위임이 포괄적이라 위헌적임은 물론이다.
이런 불분명하고 포괄적인 위임을 받은 서울시 건축조례는 21층 이상이면 서울시의 건축심의를 그 이하 16층 이상이면 구의 건축심의를 받도록 정하고 있다. 그러나 건축심의의 대상이 건축법상 건축허가 대상인가, 주택법상 사업승인의 대상인가 또 도시정비법상 사업시행인가의 대상인가에 대해 아무런 언급이 없다. 이론상으로는 건축허가를 받는 건축물에 대해서만 건축법이 위임을 할 수 있는 것이라 보아야 하지만, 실무에서 주택법상 사업승인을 받는 아파트나 도시정비법상 사업시행인가를 받는 아파트도 모두 이 조례에 의해 건축심의의 대상이 되는 것이라 해석하고 있다. 법률전문가들에게 물으면 쉽게 동의받기 어려울 것이다.
사업시행인가의 대상이 되는 아파트도 건물이므로 건축심의를 받는 것이 바람직하다. 그러나 지금과 같이 법적 근거나 심의의 한계도 불분명하게 건축심의가 이루어지고 책임지지 않는 것은 옳지 않다. 도시정비법에 사업시행 인가절차 조항에 규모에 따라 광역 또는 기초 자치단체 건축위원회의 심의를 받도록 명시하고, 그 심의의 대상과 한계에 대해서도 법정하면 간단히 해결될 일이다.


미국 샌프란시스코 파웰역 인근 이동통신사 AT&T 대리점
갤럭시 공개 행사 소식은 걸어서 15분 거리의 파웰역 인근 이동통신사 AT&T 대리점에서도 전해 들을 수 있었다. 문을 열고 들어서자 대형 광고판이 갤럭시10주년을 알리는 '10'과 행사 일자를 알렸다. AT&T에서 12년간 일한 랜디 매니저는 "갤럭시의 힘은 다양성과 신뢰도에 있다"며 "2016년 갤럭시노트7 발화 사태에도 불구하고 미국은 여전히 갤럭시 아니면 아이폰으로 50대50의 균형을 유지하고 있다"고 말했다.


그는 "오늘 아침 갤럭시S10 실물을 직접 봤다"고 귀띔하며 "이미 알려진 사실이지만 무선 배터리 공유 기능이 굉장히 매력적"이라고 말했다. 갤럭시S10은 자체 배터리를 다른 스마트폰과 블루투스 이어폰 등으로 이동시킬 수 있어 소비자 편의성을 한층 높일 것으로 전망된다. 랜디 매니저는 "아이폰 판매를 맡은 애플 마스터임에도 이 기능 때문에 갤럭시S10으로 교체하고 싶을 정도"라고 말했다.
갤럭시S10에 대한 기대감은 다른 매장에서도 느낄 수 있었다. 근처 매장들을 돌아보니 "최신 기술이 총집결된 기대작" "알려진 기능만 봐도 흥행작이 될 것"이라는 반응이 다수를 이뤘다. 다만 일부는 침체기에 접어든 미국 스마트폰 시장의 분위기가 변수가 될 수 있다는 의견을 제시했다. 미국은 최대 프리미엄 시장이자 삼성전자의 핵심 장터지만 최근 2년간 스마트폰 가격이 높아지고 품질이 상향평준화하면서 교체 주기가 길어졌다.
한 매장 관계자는 "갤럭시S는 여전히 최고 인기 모델이지만 최근 소비자들이 1000달러 넘는 스마트폰에 돈을 쓰고 싶어하지 않아 한다"며 "갤럭시S9의 경우 높은 가격과 비효율적인 배터리 문제로 악영향을 받았다"고 말했다.
삼성전자 폴더블폰이 침체된 시장 분위기를 끌어올릴 것이라는 시각도 또렷했다. 또 다른 매장 관계자는 "삼성전자 폴더블폰에 특히 관심을 갖고 있다"며 "기존에 1000달러 이상 프리미엄폰을 쓰던 소비자라면 폴더블폰으로 이동할 가능성이 크다"고 전망했다. 언팩 행사에서 공개될 삼성 폴더블폰은 7인치대 대화면과 휴대성을 동시에 만족시키고 원활한 멀티미디어ㆍ멀티태스킹 경험을 제공할 것으로 예상된다.


이카미린47g 일본 여행 갔다가 돈키호테에서 사온오징어미림맛 바삭바삭한 센베입니다.색깔만 보고 새우맛일줄 알고 사왔는데이제보니 패키지 과자에 오징어 그림이 그려져있었네요. 새우와 오징어를 넣어 만든 센베로간장맛으로 양념을 해서 굉장히 달달 짭조름해요.한마디로 단짠단짠한 센베입니다.과자지만 해물맛이 강하게 나서 일본의 센베를 좋아해요. 47g짜리 과자 한 봉지의 칼로리는 178kcal입니다.구성성분을 보니 오징어, 새우, 쌀 등이 들어가있습니다.한 봉지에 약 100엔 정도 했던 것 같습니다. 살짝 딱딱하다 싶을 정도로 바삭바삭하기 때문에한국까지 가져오는 동안 살짝 금이 간 곳이 있네요.가방에 넣어갖고 올 때 과자가 부셔지지 않도록신경써서 캐리어에 넣고 오는 걸 추천해드려요. 옆면만 보아도 과자가 바삭바삭한..


오! 감자 찍먹 매운치즈 소스 맛 찍먹 소스가 들어있는데 새로운 맛의 오감자. 오감자가 새로 나왔길래 지나치지 못하고 또 사왔습니다. 저번에 양념치킨맛은 기대 이상으로 흡족했는데 이번에 나온 제품은 어떨지 궁금. 패키지 전면에도 불 모양의 사진이 들어가있어서 살짝 불길했습니다.(매운 걸 못 먹는 1인) 보통 오감자 소스를 찍먹 소스라고 하나요? 어느샌가 찍먹 소스라고 부르기 시작하네요. 찍먹 소스라는 걸 미나봅니다. 오감자는 일반 과자도 맛있지만 사실 소스맛으로 먹는 과자지요. 소스에는 가공치즈 1%가 들어간답니다. 매콤한 칠리 소스에 치즈를 넣은 맛은 과연 어떨지 궁금. 자동차를 타고 이동하는 중에 먹었어요. 오감자는 과자 하나하나의 크기가 예전보다 커지고 양은 줄어들어서 뭔가 눈속임 같은 느낌이에요...


긴비스 빅바 Z 사실 이 이름이 정확한 지 잘 모르겠습니다. 긴비스는 제조사 이름 같고, 제품 이름에는 쵸코바 Z라고 쓰여있는 게 보이네요. 저 정도의 일본어는 읽을 줄 알아서 다행이라면 다행. 긴비스라는 제조사는 처음 듣는데 큰 업체일까요? 크기도 크고 손으로 만졌을 때 바삭바삭할 것 같은 식감이라 한 번 사봤습니다. 아메리카노랑 먹으면 맛있을 것 같더라구요. 빨간색 패키지에 초코 시럽 안으로 들어가는 초코바 모양의 과자 사진이 들어가있어요. 개인적으로 가장 좋아하는 초코바는 우마이봉 초코맛인데 그 맛이랑 비슷할 지, 안에 구멍이 뚫렸던데 초코 시럽이 들어있을 지도 궁금했습니다. 네이버에 제조사인 '긴비스'로 검색을 해보니 화이트 초코맛바도 있고, 동물 모양 비스킷, 수족관의 물고기 모양 비스킷 등 다..


일본의 야오킨이라는 제조 회사에서 판매하는 과자로 옥수수로 된 과자에 여러가지 양념 시즈닝을 묻힌 것이다. 양념이 진해서 중독성 있는 맛으로 시즌마다 내놓는 색다른 맛들이 꾸준한 인기를 끌게 만드는 요소 중 하나. 지역 한정, 기간 한정 제품들도 많고 한국에도 수입 과자 전문점이나 드럭 스토어에 가면 일본 현지와 별반 다를 바 없는 저렴한 가격에 구매 가능하다. 정식 수입 되기 전과 수입 과자 전문점이 우후죽순 생겨나기 전에는 일본 여행 때 꼭 사와야 하는 식품 중 하나에 우마이봉이 들어갔다. 나도 일본 여행을 자주 가서 갈 때마다 한 보따리씩 우마이봉을 사오곤 했다. 여러가지 맛이 있지만 그중에서도 내가 제일 좋아하는 맛이면서 가장 대중적인 맛은 이 콘스프 맛이다. 과자에 그려진 캐릭터는 도라에몽과 무..


인도네시아 과자 Genji바닐라향 파이 바다 건너 인도네시아에서 한국까지 넘어온 바닐라향 파이, Monde사의 과자입니다. 동생이 한 번 먹어보라며 사다줘서 먹어봤어요. 그림만 보면 유럽 어느 나라의 과자 같은데 의외로 인도네시아 과자였습니다. 태국, 말레이시아 과자와 젤리는 종종 먹어봤던 것 같은데 인도네시아산 과자는 굉장히 낯선 느낌이네요. 하지만 과자의 비주얼은 낯익은 모습이지요 :) 이 한 봉지가 무려 612kcal입니다. 110g이라는 적은 양을 생각하면 엄청난 고칼로리의 과자에요. 봉지 과자보다도 훨씬 더 높네요. 바닐라 파이 샌드는 하나에 두 개씩, 총 여섯개가 들어가있습니다. 이 한 봉지가 600kcal이니 과자 한 개당 약 100kcal인 셈이겠네요. 가운데에 발린 크림이 누가처럼 딱딱해..


꼬북침새우맛 준비 엄청 하고 출시되었다며한동안 인기 몰이 제대로 했던꼬북칩이 새우맛도 나왔습니다. 80g 440kcal입니다. 꼬북칩은 한 겹, 두 겹, 세 겹에 마지막으로네 겹이 겹쳐진 형태의 독특한 과자에요.국내 최초로 4겹 층층 구조의 과자, 꼬북칩! 바삭한 네 겹에 통새우를 갈아 넣어깊고 풍성한 감칠맛이 일품이라는 과자의 설명.봉지를 뜯었더니 익숙한 새우 향이 납니다. 굉장히 익숙한 향인데어디서 맡아본 새우 과자의 향일까요-빠새 새우맛이랑도 비슷한 것 같아요.(향 기준) 맛은 그냥 기존의 꼬북칩이 더 맛있네요.새우향은 분명 새우향인데 맛이 새우맛이 아니에요.왕새우칩이나 새우깡을 먹고 말지,새우맛이라고 하기에는 정체성이 애매모호. 층층이 네 겹으로 이루어진 과자의 단면그래서 그런지 씹을 때도 두 배..


콘칩할라피뇨&와사비 동생이 먹으라고 갖다준 콘칩 와사비맛.이게 맛있는 건지 어쩐건지 2+1으로집에 세 개나 갖다놨길래 하나 먹어봤습니다. 할라피뇨와 와사비의 조합이라니들어간 재료 이름만 들어도 매콤합니다. 초록색의 할라피뇨와 와사비가 들어갔다고포장 패키지 비닐도 콘칩 뒤의 배경이 초록색입니다. 눈물 찔끔 할라피뇨와코끝 찡한 와사비의 꿀조합 벌써부터 눈물이 핑- 도는 것 같아요.70g에 총 칼로리 367kcal입니다. 봉지를 뜯었는데 꼬리꼬리한 할라피뇨냄새가 솔솔 올라옵니다.과연 무슨 맛일지 하나를 집어서 먹어봤는데정말 처음에는 코가 찡-하면서 눈물이 핑 도네요.생각보다 훨씬 매워요. 다 먹고 난 뒤에는 혀가 얼얼했어요.근데 매콤 찡긋한 맛에 자꾸 하나씩주워먹다보니 한 봉지를 금방 먹었습니다. 너무 매워서..


말차 카라멜 모나카모리나가 카라멜 gs25에서 구매한 말차 카라멜 모나카.카라멜로 유명한 일본 디저트 브랜드,모리나가 카라멜의 제품입니다. 하이츄, 모리나가 카라멜 모두모리나가 제품으로 1899년부터 캬라멜을생산하고 태평양 전쟁 당시에는 전투식량을생산하기도 헀던 곳이라고 한다. TMI를 좀더 덧붙이자면 아베 신조의부인의 외가가 바로 이 모리나가 기업이라고.. ▲205kcal▲ ▲옆면▲ 말차맛이라 커버도 짙은 초록색 ▲와플 모양의 겉면▲ 블럭처럼 볼록볼록해서 귀엽다 생각보다 말차맛이 약함.일본 제품이라 말차의 쓴맛이 강할거라생각했는데 생각보다 밋밋하기는 한데많이 달지는 않아서 나쁘지 않았다. 가운데에는 말차 시럽 같은 진득한소스가 들어가있어서 좀 더 단맛이 난다.


오감자 양념치킨맛50g 281kcal ▲GS25에서 구매한 양념치킨맛▲ 요즘 과자들은 새로 출시되는 맛이어느 회사에서 ㅇㅇ맛이 나오면,다른 회사에서도 다 ㅇㅇ맛을 내보낸다.요즘 가장 많이 눈에 띄는게 양념치킨, 와사비,명란마요 정도.. 이 제품은 근래 먹은 신규 출시된과자 중에서는 가장 맛있게 먹은 맛이다. ▲칼로리 281kcal▲ 진짜 신기하게도 정말 양념치킨 맛이 난다.달달한 닭강정과 양념치킨 양념맛이감자의 바삭한 식감과 찰떡! 치킨은 양념이 진리!치느님을 만나 더욱 특별해진 오감자! 양념 시즈닝이 뿌려져있는데색깔은 노란 감자칩 위에 빨간색의 양념 시즈닝. 냄새부터가 일단 맛있다.맛도 매우 합격점. 오감자인데다 맛도 취향저격이라순식간에 한 봉지를 다 먹었다.오늘 또 집 가는 길에 사갈 것 같은 느낌.


나토리 훈제치즈なとり 一度は食べていただきたい熟成チーズ (한 번만 먹어줬으면 시리즈) 1948년 설립된 일본 회사로 술 안주용 간단한 스낵들이 인기가 많다고 한다. 그중에서도 얇게 슬라이스된 스틱 모양의 치즈가 32g씩 총 두 개가 들어있는 것을 소개하려고 한다. 시중에서 먹는 냉장 보관된 일반 치즈가 아니라 훈제 치즈라서 상온 보관이 가능한 것. 가공식품이라 유통기한도 길지 않을까 생각해봄. 일본 여행을 다녀온 친구에게 선물 받은 게 17년 11월 정도이니 약 4개월 정도의 유통기한이다. 유제품치고도 꽤 긴 편이라 두고두고 먹을 수 있을 듯. 찾아보니 우리나라에도 정식 수입되어 유통되고 있다. 롯데마트 등에서 판매중이라고.. 한 봉지에 10개 좀 안되는 갯수의 치즈스틱이 들어있다. 봉지를 딱 뜯자마자 나..


엘사보르 나쵸앤딥with 치즈 소스 올리브영에서도 판매하고 세계과자전문점에서도 판매중인 엘사보르 나쵸앤딥. 맛은 치즈맛과 살사소스맛이 있는데 개인적으로 치즈 소스를 더 선호한다. 이름만 들으면 스페인이나 미국에서 수입된 과자일 것 같은데 의외로 원산지는 그리스. 가격대비 양도 많고 치즈까지 들어있어서 영화 볼 때 먹기 좋다. 영화관에서 판매하는 나초랑 맛도 비슷하고 가격은 훨씬 저렴하고-! 이정도면 가성비 갑. 뚜껑을 반으로 잘라서 옆에 박스를 고정시킨 뒤 빈 공간에 나초를 쏟으면 영화관에서 파는 나초 부럽지 않다. CGV에서 4,000원씩 하는 나초와 비교할 때 과자 크기가 조금 작을뿐 이정도면 대만족. 영화 보기 전에 미리 셋팅해놓는 걸 추천한다. 나는 영등포 타임스퀘어 올리브영에서 사서 바로 영등포..


정부의 사드배치 결정은 군민들의 분열과 갈등을 촉발시키는 큰 슬픔이었습니다. 이 슬픔을 우선적으로 치유하고 나아가 현실적인 문제를 해결하기 위해 군민들이 서로 소통하고 화합해야 하는 이 시점에 선거때마다 나타나는 문중대결은 이러한 갈등을 심화시키고 지역발전과 화합을 저해하고 있습니다.
이를 극복할 수 있는 행정추진력과 결단력, 친화력이 절실히 필요하다는 여론이 제가 출마 결심을 굳히는 계기가 됐습니다. 저는 문중 성씨의 힘을 넘어서는 “군민만을 바라보는 행정”을 펼치겠습니다.
따라서 큰 문중이 많은 성주지역의 특성을 감안하면 저 같은 소수 성씨 후보가 지역 통합을 유도할 수 있는 구심점이 될 수 있다고 생각합니다. 지방행정의 전 분야를 경험하면서 터득한 합리적인 리더십과 청렴함으로 저는 군민들에게 더 가까이 다가설 수 있다고 믿습니다.
저는 학교를 성주에서 다녔고 특히, 성주농고를 졸업하여 농업 명장들의 마음을 읽고 있으며 또한 성주 부군수로 근무하여 지역 구석구석의 현황을 잘 알고 있습니다. 경북도청 여러 분야에서 핵심적인 행정을 통해 얻은 업무능력을 성주 군민을 위한 힘에 보태고 싶습니다.


단기적인 방법과 지속적인 대책이 반드시 병행되어야 해결될 수 있다고 판단됩니다. 단기적인 대책으로는 귀농, 귀촌 등으로 전입 세대를 늘리는 방안이 강구되어야 하고 이러한 인구 증가 및 출산, 보육 정책이 지속성을 갖춰야 합니다. 이를 위해 계획적이고 체계적인 정주권 기반시설의 확충과 각종 편의시설 구축 및 교통인프라 개선과 더불어 새로운 산업단지를 조성하여 군민들의 다양한 소득활동이 이루어지도록 하겠습니다.
저는 폐교 위기에 처한 학교의 입학 학생 증가 방안으로 출산 자녀 1인당 월 10만원씩 10년에 걸쳐 총 1.200만원을 지원해주는 방안 등을 검토하겠으며, 또한 전국에서 제일 가는 보육 육아 정책에도 모든 행정력을 집중하도록 하겠습니다.


중앙예산확보는 언제나 중요합니다. 중앙정부를 설득할 수 있는 명분있는 사업계획을 수립하고 중앙정부의 인맥과 향우회, 재경도민회 인적자원을 통하여 예산을 확보할 수 있도록 설명회를 갖고 지역 국회의원과 유기적인 협조를 강구하겠습니다. 경북도청 문화관광체육국장, 문화예술과장, 관광진흥과장으로 근무하면서 경상북도 문화관광사업 1조원 프로젝트를 중앙부처에 설명하여 확보한 경험이 있습니다.
이 프로젝트에 성주군과 관련된 가야산 역사루트 재현사업과 무흘구곡 경관 가도 조성, 가야산 선비산수길 조성사업 등을 포함하여 시행하였습니다. 사업 발굴에서부터 효과적인 실현방안 모색까지 주민들의 적극적인 참여가 이루어지도록 주민들과 소통하고 경청하는 열린 군정을 하겠습니다.
▲지역 참외농가의 가장 시급한 문제점으로 부각되고 있는 열과 처리 방안은?
참외 열과 등 저급과 처리를 위하여 2017년 기준 24억원을 투입하여 약 9천톤을 수매하였고 참외맞춤형 액비생산과 유기질 퇴비생산, 수도작 미생물액비 생산을 하여 농가에 공급한 것으로 알고 있습니다. 그러나 참외원료 저장공간 부족과 수매량이 갑자기 증가하여 멸균 배양액이 부족한 문제가 있습니다. 추후 개선방안은 참외액비를 수도작뿐 아니라 과수원과 밭작물에도 확대 공급하고 저장시설과 맞춤형 액비생산 시설도 증설하겠습니다.
▲지역난개발방지와 선진도시를 위한 체계적인 도시 계획은?
현재 선남면 일부 지역은 개별 공장의 인허가 등으로 지역 주민들과 마찰을 빚고 있습니다. 따라서 지역별 소규모 계획 공업 단지를 조성하고 제3의 지방산업단지를 조성하여 개별 기업을 입주시킴으로써 난개발 방지뿐 아니라 경제 활성화에도 크게 기여할 수 있습니다.
즉, 제3산업단지를 조성하겠다. 계획 수립 단계에서 유치할 업종과 유치할 기업을 상대로 철저한 입주의향을 조사하여 실질적 수요에 대처하겠습니다.
도시계획 변경 등을 통해서 폭넓게 활용이 가능한 준주거지역과 준공업지역을 확대하고 농촌의 흉물스런 폐가를 재생하여 귀농, 귀촌 희망자에게 입주기회를 부여하겠습니다.


[서울복지신문] 우리는 지속적인 감각적 물질의 속성을 갖고 있는데 그것은 시선의 생명성이며 기억의 운동성이다. 숲에 갔을 때 이러한 기억 작용은 산책자의 시각적 순간과 함께 지속된다. 겨울의 문턱에 선 숲은 아직도 늦가을 옷을 입고 있다. 가까운 숲에 갔을 때 사람들의 걷는 소리와 멀리서 부르는 노랫소리가 메아리로 전해졌다. 이제 도시의 자연은 우리들의 역사와 함께 약동하고 또 다른 숨결을 준다. 산책길 숲의 나무와 함께 가을 이야기를 기억해 본다. 숲작은 길을 따라 중간에 있는 단풍나무가 절정에 이르러 빨갛고 은행잎들도 쌓여간다. 늦가을의 언덕에 한참 올라갔을 때 빨간 피라칸사스 열매들은 알알이 맺힌 사랑처럼 매달려 있다.
안산 언덕의 첫 번째 자락에 다다랐을 때 공기는 아주 시원했다. 주말이라 그런지 사람들이 많았다. 산책길 중간에 쉬어 숨을 고르며 좁은 길을 걷는다. 억새풀과 싸릿가지 사이에 거미줄에 매달린 잎들을 본다. 두서없이 초현실적으로 콜라주되어 매달려있는 우연들의 작품을 먹이인줄 아는지 거미가 내려온다. “인간은...언제나...야만상태에 있는데! 문명사회에서 나날이 벌어지는 충돌이나 분쟁에 비하면 숲과 들판의 분쟁이 무엇이겠는가?”(보들레르).
모든 것은 순간이다. 여기 붉고 노랗게 변해가는 잎들은 이제 다신 볼 수 없는 것들이다. 이것은 새롭고도 오래된 것이다. 여기에 매달려 있거나 떨어진 잎들은 작년 나무들의 아류가 아니다. 이 수많은 잎들 중 하나를 주웠다. 이것은 선택된 잎이다. 나는 이 잎을 책갈피용으로 쓸지 편지지에 붙일지 생각하다가 판화용 밑그림으로 쓸 요량으로 주머니에 넣었다.
하늘은 구름 한점 없었고 높았다. 새벽 이슬에 약간 젖어 있던 땅바닥은 이미 말라있어 아이들이 신발로 땅을 차면서 걸을 때마다 먼지가 날린다. 도시의 숲은 이제 조용하지 않다. 허리춤에 라디오 같은 것을 매달고 산을 오르는 이도 있다. 노랫가락도 오래된 옛 노래를 그렇게 크게 말이다. 첫 번째 봉우리에 당도했을 때 인왕산의 절경은 아래쪽 아파트들과 함께 서 있다. 이제 빌딩들이 산보다 높을 기세다. 도시의 숲은 부분적으로 낙엽비처럼 내려와 쌀쌀하게 앙상한 가지만을 남긴 곳도 있다.
산을 내려올 즈음에 보이는 메타세콰이어 숲을 보는 것은 무심한 공간에 혼자 놓일 때 더욱 깊어진다. 이 나무들은 도시의 시간과는 무관하게 그냥 곧게들 서 있다. 숲길 사이사이 빛이 강하게 들어온다. 대지에 뿌리를 박고 자란 담쟁이 넝쿨 같은 다른 것들도 있는데 기댈 곳을 찾아 서로 엉켜 붙들고 있다. 이러한 가운데 사람들 무리들이 오면 한쪽에 서서 지나가길 기다린다.
보들레르는 “완벽한 산책자에게 있어 수많은 사람들 속에, 물결처럼 왔다 갔다 하는 사람들 한가운데 거처를 마련한다는 것은 무한한 기쁨이다.”라고 했다. 색색이 물든 나무들과 찬란한 빛들을 대도시속의 도서관이다. 늦가을에 느끼는 도심의 산책은 아름다운 자연의 선물이고 인생의 소박한 꿈을 즐기는 것이다.


남성복 시장이 변화하고 있다. 장기적인 경제침체와 소비심리 위축으로 시장은 얼어있다. 더불어 스포티즘 열풍과 함께 업무와 일상의 경계가 사라지는 등 캐주얼 트렌드 확산에 따라 남성복 업계는 그 어느 때보다 큰 변화를 겪고 있다. 이 같은 움직임 속에 LF가 타운젠트를 정리하는 등 남성복 브랜드들은 철수 및 재정비를 거치고 있다. 산업통상자원부와 한국섬유산업연합회가 실시한 2017패션마켓트렌드는 이 같은 내용을 분석하고 효과적인 물량운용 기획, 소비자 수요변화로 브랜드 세대교체, 보더리스화에 따른 새로운 제안의 필요성 등을 사례로..


범죄유형별로는상표침해건이 3년간 751건으로 가장 많았고 다음으로 저작권위반 58건, 홍콩명품가방 디자인 및 부정경쟁방지법 시라쿠사 위반 17건, 루이비통여자카드지갑 특허법위반 2건 순이었다.
유명브랜드 입장에서 이전에는 일정 시라쿠사 부분 피해를 입을지 모르지만, 일종의 패러디로 취급하고 그냥 넘어가기도 했습니다. 홍콩명품가방 그런데 앞으로는 기존 루이비통여자카드지갑 상표법이나 저작권법이 미치지 못했던 영역을 부정경쟁방지법을 적극 적용해 해결하려 할 것으로 보입니다.
조만간중국은 국제항에도 시라쿠사 입국면세점을 홍콩명품가방 신설하고 서쪽 티베트자치구에도 출국장면세점을 열 예정으로 면세점 확대로 중국내 명품소비 활성화에 나서고 루이비통여자카드지갑 있다.
라아이파크면세점,갤러리아면세점63, SM면세점 서울점, 신세계면세점, 두산면세점 등 서울 시내 5개 신규 면세점 중 루이비통 입점을 확정한 곳은 신라아이파크면세점이 처음이다. 루이비통 매장은 신라아이파크면세점 5층에 자리할 예정이며 펜디, 디올, 태그호이어 등 시라쿠사 LVMH의 패션 루이비통여자카드지갑 및 의류 잡화, 시계 브랜드가 매장 곳곳에 입점한다.
전회장은 “처음엔 누구나 비싼 명품만 찾지만 세월이 지나면 개인 취향에 따라 선택의 폭이 넓어지고 세분화된다”며 “문화 소비 역시 획일적인 것이 아니라 작은 공간, 새로운 루이비통여자카드지갑 작가 등 다양성을 추구하게 된다”고 말했다. 그는 오는 12일 서울 지하철 학동역 인근에 648.6㎡(약 시라쿠사 200평) 규모의 복합예술공간 ‘플랫폼-엘 컨템포러리 아트센터’를 연다. 강남 한복판 부지에 공사비까지 약 200억원이 들었다. 앞으로 젊은 현대미술 작가의 전시회와 인디 음악가
면세점업계의 한 관계자는 "루이비통의 매장 출점은 아르노 회장이 최종적으로 결정을 해야만 시라쿠사 입점이 확정되는 시스템"이라며 "신라아이파크면세점의 경우 아르노 회장까지 입점을 승인했고 신세계는 아직 그 루이비통여자카드지갑 단계까지는 아닌 것으로 볼 수 있다"고 말했다.
아울러난항을 겪던 명품 유치도 조금씩 성과를 내면서 시라쿠사 신규 면세점이 더욱 순풍을 탈 것으로 예상된다. HDC신라면세점이 지난달 루이비통을 비롯한 20여개 럭셔리 브랜드 입점 유치에 성공했고, 갤러리아면세점63도 다음달 구찌 입점을 확정했다. 신세계 면세점도 루이비통 유치가 유력한 것으로 알려졌다. 한화갤러리아 관계자는 “과거에는 명품 소비 비중이 높았지만 루이비통여자카드지갑 점차 유커의 소비 패턴이 다양화되고 있다”며 “앞으로 5년간 면세사업 부문에서만 3조원 매출을 거둘
영국의피플지는 3일(현지시간) 케이티 페리와 루이비통여자카드지갑 올랜도 블룸이 데이트를 하며 공개 연애를 시작했다고 보도했다.
P2P대출 업체 코리아펀딩은 장외주식을 담보로 취급하는 업체다. 루이비통여자카드지갑 장외주식은 해당 회사의 상장 가능성을 고려한 투자 용도로 비교적 장기적 관점에서 가지고 있는 경우가 많다. 장내주식만큼 투자자들의 매매 빈도가 높지 않은 셈이다.


최근중국 경기둔화와 시진핑 정부의 반부패 정책 등과 루이비통여자카드지갑 맞물려 자국보다 해외에서 중국인들의 보석과 시계, 의류, 피혁 등 명품구매가 늘면서다.
최근3년간 가장 많이 적발된 루이비통여자카드지갑 위조상품은 비아그라인 것으로 나타났다.
최민하한국투자증권 연구원은 "면세점 사업자 증가에 따른 경쟁 심화는 피할 수 없지만, 상위 사업자로서의 경쟁력으로 시장내 입지 구축을 지속 할 것"이라며 "전년 메르스 여파로 부진했던 실적은 출입국자수 증가에 루이비통여자카드지갑 기반해 2분기부터 성장세가 이뤄지는 한편, 창이공항 적자폭도 축소되고 있고, 태국 및 일본 등 면세점 개장이 가시화돼 해외 면세 사업 확장도 가속화될 것"이라고 전망했다.
매출및 브랜드 루이비통여자카드지갑 이미지 등을 고려해 내부적으로 '지역별 출점 쿼터제(할당제)'를 적용해 온 루이비통이 중국 일부 매장 철수를 결정한 상황에서 협의를 유리하게 이끌어온 것으로 알려졌다. 정 총괄사장은 이달 초 정용진 신세계그룹 부회장과 지분정리를 완료해 면세점, 백화점 사업을 총괄하게 됐다.
신세계면세점이명품 브랜드 '루이비통' 유치에 성공해 루이비통여자카드지갑 서울 시내 신규 면세점 경쟁에서 유리한 고지에 서게 됐다.
필기구와고가의 남성용 지갑, 가방 등으로 유명한 S.T.듀퐁은 아이언맨을 선택했다. 다음달 출시하는 'S.T.듀퐁 아이언맨 컬렉션'에는 루이비통여자카드지갑 아이언맨과 토니 스타크가 그려져 있는 볼펜과 수성펜, 브리프케이스, 지갑, 커프스링크 등이 포함됐다.
영화‘베테랑’지난해 나온 류승완 감독의 영화 ‘베테랑’에서 가장 기억에 남는 대사는 “잘 살지는 못해도 쪽팔리게 살지 말자”라는 사람들이 많습니다. 주인공 형사 서도철의 아내는 뇌물로 가져온 5만 원 지폐가 가득 든 루이비통 가방을 과감하게 거절하고, 잠시 그 돈에 흔들렸다는 사실조차 쪽팔려합니다. ‘베테랑’을 본 사람은 모두 1340만 명이 넘습니다. 한국영화 역사에서 세 번째로 많은 사람이 보았다. “쪽 팔리지 않게” 루이비통여자카드지갑 살고 싶은 사람이 그만큼 많다
명품에대한 부정적 인식이다. 1차적으로 비싼 가격이 이런 이미지를 만들었고, 소수의 VIP 루이비통여자카드지갑 고객만이 중요하다는 브랜드의 자세가 이런 이미지를 가중시켰다. 그러나 세상은 달라졌고 이제 명품도 몇몇 부자 고객만으로 더 이상 살아남을 수 없는 시대가 됐다. 이 같은 시대적 흐름에 발맞춰 명품의 자세도 변하고 있다. 보다 광범위한 소비자층 눈높이에 맞추기 위해 '캐릭터 차용'까지 서슴지 않고 있다.


초등학교를 다니던 시절 로지텍(Logitec)에서 출시되었던 핸디 스캐너가 정말 갖고 싶었던 적이 있었습니다. 당시 컴퓨터로는 JPEG 규격의 이미지 한장을 열어 보는 것도 한참 걸리던 시절이었지만 가지고 있는 애니메이션이라던가 문서 자료들을 어떻게든 컴퓨터로 옮겨보고 싶은 마음이 간절했던 것이지요. 시간이 흐르고 복합기라는 이름으로 스캐너는 완전히 대중화가 되었고 스마트기기 춘추전국 시대로 접어들면서 이제 촬여을 통해 문서를 스캔하는 시대가 된지 오래입니다. 스마트기기에서 사용할 수 있는 스캐너 프로그램은 정말 많은데요 개인의 호불호에 따라 여러가지 선택을 하겠지만 캠스캐너(Cam Scanner)와 같은 프로그램은 다들 설치해놓고 쓰실거라는 생각이 듭니다. 하지만 에버노트를 주력 메모, 컨텐츠 저작 툴..


인간은 늘 주변과 상호 작용을 하며 살아갑니다. 컴퓨터나 스마트폰, 작게는 집안의 전기 스위치, 현관문의 번호키나 자동차의 핸들과 기어처럼 다양한 방식으로 입력을 하고 그 결과물로 출력을 얻어냅니다. 즉 상호 작용 이라는 것은 원하는 것을 얻기 위해 해야 하는 행동과 그를 통해 얻을 수 있는 가치라고 생각할 수 있습니다. 그런데 제록스(Xerox) 연구소에서 마우스가 창안된 이후 현대 인간들이 사용하는 입력 도구는 수십년이 지난 지금도 여전히 크게 변하지 않았습니다. 물론 마이크로소프트의 엑스박스 키넥트(Kinect)라던가 닌텐도 위(Wii), 소니 플레이스테이션(Playstation)은 동작과 가속도 등을 인식하는 훌륭한 플랫폼을 만들어 주었지만 범용으로 사용되기에는 다소 부족함이 있었습니다. 립 모션..


사진을 찍고 공유하는 서비스 중 가장 인기있는 것은 누가 뭐라 하더라도 단연 인스타그램(Instagram)입니다. 페이스북이 인수한 이후 서비스를 독립적으로 계속 운영하면서 얼마나 성장할 수 있을 것이냐에 대하여 의심을 던지던 시선들은 이미 사라진지 오래입니다. 트위터(Twitter) 사용자 수를 넘어서면서 급격하게 사용자층을 확산해 나가고 있는 인스타그램은 이제 스마트 기기를 이용하여 사진을 찍고 공유하는 사람들에게는 필수적인 앱이 된지 오래입니다. 하지만 사진이 디지털화 되면서 생긴 고질적인(?) 문제는 인스타그램 역시 예외일 수 없습니다. 디지털로 만들어진 사진은 파일형태로 보관하고 관리하기는 참 좋아졌지만 너무 많은 파일의 수로 인해 찍고 그냥 저장만 하지 언제 다시 어떻게 볼 것인다에 대한 고민..


다운로드 아이콘 대신 확인 표시가 있는 경우 에피소드가 다운로드된 것을 볼 수 있습니다. Dave Johnson/비즈니스 인사이더 스트리밍 영화와 TV 프로그램을 모바일 기기로 스트리밍하는 것은 매우 편리하지만 스트리밍이 선택사항이 아닌 경우도 있습니다. Wi-Fi가 없는 곳으로 가는 경우(예: 비행기, 숲속의 원격 선실 등) 사전에 휴대폰이나 태블릿에 비디오를 다운로드하여 미리 계획을 세워야 할 수 있습니다. 동영상을 다운로드한 후에는 스트리밍을 사용하여 일반적으로 보는 것과 동일한 방식으로 동영상을 볼 수 있습니다. 시청자는 5개 기기에서 최대 25개의 타이틀을 다운로드할 수 있으며, 다운로드한 콘텐츠를 시청하는 데 최대 30일이 주어집니다. 다운로드한 콘텐츠의 재생을 시작한 후 시청자는 다운로드가 만료되기 2일 전에 완료해야 합니다. 시청을 완료하지 않은 경우 Hulu에서 여전히 제공한다고 가정할 때 온라인 상태에서 만료된 다운로드를 갱신해야 합니다. 동영상과 재생목록을 다운로드하여 인터넷에 연결되어 있지 않을 때 오프라인으로 시청할 수 있습니다. YouTube 또는 YouTube 뮤직을 사용하여 오프라인으로 시청할 수 있는 동영상을 다운로드하고 이러한 앱을 해당 위치에서 사용할 수 있고 YouTube 프리미엄 계정으로 로그인한 경우 YouTube Kids 앱에서 자동 다운로드한 동영상을 시청할 수 있습니다. 당신은 디즈니 플러스 응용 프로그램에서 모든 제목을 다운로드 할 수 있습니다.


새 브라우저를 설치하려면 PC 관리자여야 하며 Windows 10 PC에 대한 업데이트를 다운로드하고 다시 시작해야 할 수 있습니다. 2. 거기에서, 당신은 당신이 다운로드 한 모든 것을 볼 수 있습니다. 디즈니는 다운로드한 양에 인위적인 제한을 적용하지 않습니다. 휴대 전화의 저장 공간에서 허용하는 만큼 많은 타이틀을 다운로드 할 수 있습니다. 다운로드한 비디오를 시청한 후 모바일 장치에서 제거하여 저장 공간을 다시 확보해야 할 수 있으며, 특히 휴대전화 나 태블릿의 공간이 부족한 경우 저장 공간을 다시 사용할 수 있습니다. 디즈니 플러스는 지금 두 달 이상 주변되었습니다 (여기에 1 년 동안 무료로 스트리밍하는 방법), 그것은 영화와 영화의 톤을 가지고, 어벤져스 영화를 포함, 새로운 스타워즈 TV 시리즈와 고전의 디즈니의 금고. 넷플릭스와 마찬가지로, 훌루, 유튜브, 아마존 프라임, 당신은 당신이 원하는 언제든지 볼 수있는 제목의 디즈니의 풍요로움을 다운로드 할 수 있습니다, 당신은 신뢰할 수있는 인터넷 연결이없는 경우에도.


흔히 하기 쉬운 일을 누워서 떡먹기라고 한다. 여행도 누워서 떡먹기처럼 쉽고 간단하면 얼마나 좋을까? 여행은 최근 들어 특별한 일이 아니라 일상이라고 불릴 만큼 우리들에게 가까워 졌다. 하지만 모든 이들에게 여행이 쉬운 것은 아닐 터. 여행업 관계자들 역시 증가하는 여행자 수에 비해 수익이 높지 않아 고민이 많다. 이런 고민을 속 시원히 해결해 줄 수 있는 플랫폼 T비스켓이 오는 24일 런칭 될 예정이다. 소비자와 판매자 모두에게 비스켓을 먹듯 달콤한 여행을 선사해줄 T비스켓을 소개한다.
‘T비스켓’은 B2C를 대상으로 한 여행 도움 플랫폼으로 한국관광공사가 주관하는 제7회 관광벤처사업공모전 본상 수상했다.
앱 운영 방식은 패키지 여행객, 자유여행객(FIT), 인센티브 여행객 등 각각의 소비자가 T비스켓에 원하는 서비스를 올리면 T비스켓에 입점한 공급자인 ‘T프렌드’중 각 지역에 해당되는 공급자에게 푸시 알림이 전송되는 식이다.
이를 확인한 T프렌드가 자신이 구성한 일정 및 견적서를 제공하고, 소비자는 견적서 중 자신이 선호하는 일정과 딱 맞는 견적서를 선택·이용하는 방식이다. 다시 말해 1인을 위한 비딩이 들어가는 것으로 맞춤 서비스가 가능해 여행 만족도가 더 높을 것으로 기대된다.
전체적인 여행 일정부터 공항-호텔간 픽업 서비스, 데이투어 가이드 등 다양한 방식의 서비스를 연결해줄 수 있다. 소비자의 니즈가 중심이 되는 플랫폼인 셈이다.


백운혁 T비스켓 개발팀장은 “현지 랜드사나 중소 여행사의 경우 여행업계 수익 구조상 수익률이 낮을 수밖에 없다. 또한 가이드 역할을 할 수 있는 개인 역시 소비자와 직접 만날 기회가 부족한 것이 현실”이라며 “상품이나 서비스를 공급하는 T프렌즈는 T비스켓을 통해 고객에게 직접 상품을 제공한다. 소비자와의 직거래를 통해 보다 나은 수익을 창출할 수 있을 것”이라고 설명했다.
또 백 팀장은 “T비스켓은 소비자를 위한 최초의 비딩 플랫폼이다. 시장은 소비자를 따라가기 마련인데 유난히 여행 업계는 그 속도가 느린다. 점점 온라인화 돼가는 다른 업계와 달리 오프라인에 있던 것이 온라인에 올라온 것이 전부다. 이번에 런칭되는 T비스켓을 통해 여행업계의 패러다임을 바꿀 수 있길 바란다”고 전했다.


플랫폼 활성화를 위해 서비스 오픈일인 4월26일 전에 T프랜즈에 가입하면 1년 동안 수수료가 면제해준다. 그 이후의 수수료는 최대 상품가의 10%이며 T프랜즈는 5가지 등급에 따라 최대 2%로 최대 낮춰준다. T비스켓은 현지에서 일정을 어긋날 경우 다양한 경우의 수를 대비해 현지에서 긴급 대응 팀을 운영 할 방침이다.
벡운혁 팀장은 “T비스켓의 목표는 두 가지로 하나는 목표 여행 카테고리 앱 다운로드 50위권 안에 드는 것이다. 또 다른 하나는 1년에 약 1조4000억 규모의 여행 수수료 지불 시장에서 1% 차지하는 것이다”라고 포부를 밝혔다.


저는 서지수고, 3년 차 디자이너예요. 졸업하고 브랜딩 쪽에서 여러 일을 하다가 제주도로 흘러 흘러 왔어요.
멋지고 부럽네요. 디자이너이긴 하지만 제주도를 선택한 이유와 지금의 삶이 궁금해서 인터뷰를 요청했어요. 일단 과거 얘기부터 해볼까요. 미술은 언제 시작했어요?
그림을 그리면 칭찬을 받고 하니까 ‘그림을 잘 그리는구나!’ 생각했어요. 그래서 자연스럽게 그림 쪽으로 진로를 정했죠. 취미 미술은 어렸을 때부터 했어요. 부모님이 맞벌이하셔서 항상 학원에 있어야 했는데 그게 다 미술학원이었거든요. 입시 미술은 중2 때부터 본격적으로 했어요. 학원에서 동양화반, 서양화반, 디자인반 이렇게 나누어 졌는데, 순수 미술 쪽은 아닌 것 같아서 디자인 쪽을 선택했어요. 시각디자인과로 온 거는 사실 디자인을 하고 싶었을 뿐이지 어떤 디자인인지는 잘 모르고, 성적에 맞춰 여러 과를 지원해 합격한 곳에 온 거였어요.
저도 어렴풋이 미술 어린이집에 다녔던 기억이 나는 데요. 그럼 그렇게 들어온 대학의 생활은 어땠어요?
1학년엔 과생활 보다는 주로 동아리 활동을 했어요. 영어랑 테니스동아리를 했어요. 테니스는 어렸을 때부터 한 경험이 있어 들어갔는데 정말 선수 육성하듯 훈련을 해서 힘들었어요. 전지훈련도 가고 훈련하다 더위도 먹고, 한발로 운동장 한 바퀴 돌고요. 그래서 한 학기 만에 뛰쳐나왔죠. 2학년 때는 마케팅 소모임을 했어요. 경영대에서 하던 소모임이었는데 매주 만나 광고 공모전 케이스스터디도 하고, 마케팅, 기획 등을 배웠어요. 방학 때는 기업의 프로젝트를 받아서 다른 대학이랑 경쟁하기도 했고요. 재미는 있었지만, 디자이너는 기획과 마케팅이 생각한 걸 구현해주는 오퍼레이터 역할을 많이 하는 걸 경험하게 됐어요. 생각을 구현해주는 손과 발이랄까요. 3학년에는 부학회장을 했어요. 그때부터는 과 생활을 많이 했죠. 당시 학교와 학생이 대립하는 상황이 많아서 학교에 청원 올리고, 청문회 열고 그런 역할을 했어요.


<100%킹콩>이라는 이름의 콩 과자 브랜딩을 했어요. ‘자식한테 10%, 마누라한테 50%, 손주한테 100%’라는 카피도 만들었죠. 사실 4학년 때 회사에 다니고 있었는데 전시 준비할 때는 매일 철야하고, 잠을 3~4시에 자고 그랬어요. 전시를 기획하는 회사 기획팀에서 여름방학 때부터 일했는데 회사가 체계도 있고 안정적이었어요. 그런데 프로젝트를 할 때와 안 할 때의 일 패턴이 너무 차이가 심하더라고요. 그래서 몇 달 다니다 그만두게 됐죠. 마케팅 소모임에서도, 졸전에서도 디자인 보다는 기획하는 게 재밌었는데 막상 회사에서 기획을 해보니까 스스로 디자인 작업에 대한 욕구가 많다는 걸 알게 됐어요. 그래서 졸업하고 2학년 때 잠시 인턴을 했던 스타트업 회사에서 디자이너로 일했어요.


다시 온 이유는 그때 했던 일이 재미있어서예요. 브랜드 컨설팅을 했는데 기획도 하고 디자인 업무도 할 수 있어 매력적이었죠. 그리고 졸업할 때 대기업도 생각했는데, 처음부터 대기업에 들어가면 성장이 안 될 것 같았고, 에이전시는 급여도 적고 야근도 많을 것 같았어요. 그런 고민에 스타트업을 선택했죠. 하지만 얼마 안 가 그만뒀어요. 한번 기업 일이 들어오면 몇 년간 보수 유지하는 일이 대부분이었는데, 디자인은 곁다리, 보너스의 느낌이 들었어요. 디자인이 서비스였달까요? 그러다 보니 완성도도 안 올라가고 제가 원하는 작업물도 만들기 어렵더라고요. 그래서 다른 직장을 알아봤어요.
마음에 들지 않으면 뒤돌아보지 않고 그만두는 타입인 것 같아요. 그럼 그 이후에는 어떤 회사로 갔어요?
회사를 하나씩 그만두면서 마치 연애하다 헤어진 것처럼, ‘다음에는 이런 직장을 피해야겠다’고 생각하게 됐어요. 전 직장에서 아쉽고 원했던 걸 다음 직장에서 찾곤 했죠. 그래서 찾은 곳이 많은 상품군을 다루는 디자인 에이전시였어요. 한 번에 진행되는 프로젝트 수가 진짜 많고 범위도 다양했어요. 작은 프로젝트는 로고 만들기 작업부터, 큰 프로젝트는 아이디어 회의부터 스토리텔링 회의, 이미지 회의, 브랜딩까지 다뤘죠. 그러다 보니 야근도 많았어요. 근데 에이전시가 마약 같은 게 아무리 바쁘고 힘들어도 결과물이 바로바로 나오니까 뿌듯하고 희열감을 느껴지더라고요. 꽤 오래 있었는데 어느 날부터 몸이 너무 안 좋다는 걸 느꼈어요. 위염에 디스크까지 왔죠. 병원에 가니까 쓰는 근육만 발달 돼서 근육에 불균형이 생겼다더라고요. 쉴 때가 됐다고 생각했어요.


작년 5월에 황금연휴가 있었는데 그때 휴가로 길게 제주도 여행을 왔어요. 제주에서 친구를 사귀게 됐고, 그 친구가 조각가, 감독, 음악가 등 즐겁게 사는 사람들을 소개해줬어요. 그들이 놀고, 사는 방식을 겪으니까 제주도를 더 깊이 있게 경험할 수 있었죠. 관광지 말고 도민들이 가는 멋있고 좋은 곳을 가니까 마음이 더 많이 끌렸어요. 몸도 힘들 때였고 제주도도 잘 맞는 것 같아서 7월에 일을 그만두고 아예 제주도로 내려왔어요. 처음에는 딱 두 달 살 집과 편도 비행기만 끊었어요. 부모님도 ‘두 달 정도 있다가 돌아오겠지’라고 생각하셨지만, 두 달이 끝날 즈음에는 다음에 6개월 정도 살 집을 또 구하고 있었어요.


몸이 안 좋아 그만뒀던 에이전시에서 프리랜서 개념으로 프로젝트 단위 일을 줬어요. 그리고 부족한 건 식당에서 아르바이트를 하며 벌었고요. 쉬는 날에는 금속공방에서 공예도 배우고, 낚시 친구 사귀어서 낚시도 했어요. 6개월이 지나 2번째 집도 계약이 끝나갔는데, 육지로 돌아가기에는 아직 아쉬움이 많이 남더라고요. 제주도의 사계절이 궁금했어요. 그래서 제주도에서 직장을 구하기 시작했죠. 1순위가 제주도였고 2순위가 육지로 돌아가는 거였어요. 다행히 지금 회사에 입사하게 돼서 계속 머물게 된 거에요. 하지만 사실 아직도 제주도에 완전히 살겠다는 생각은 아니에요. 일단 살아보고 있는 거죠.