하나제약은 지난 15년부터 18년까지 연평균 17개의 신제품을 출시해왔다. 해당 기간 동안 발매한 신제품의 매출비중은 2018년 매출 대비 약 25%를 차지할 정도 높은 비중을 차지하고 있다. 하나제약이 14일 공시한 분기보고서에 따르면 올해 3분기까지 출시한 16개의 신제품을 포함해 4분기까지 총 20개의 신품목을 발매완료할 예정이며, 2020년에도 개량신약 3품목을 포함하여 13개 이상의 신제품을 출시할 계획으로 꾸준한 신제품 발매를 통한 성장전략을 지속할 예정이다.
하나제약은 최근 R&D역량강화를 위해 대대적인 인프라 구축에 힘쓰고 있다고 설명했다. 지난 7월 연구조직을 개편하며, 연구본부장으로 하버드 대학 유기화학 박사 출신으로 다국적 제약사에서 의약품 연구 중역을 역임하고 얼마전까지 유한양행 연구소장 및 유한USA 법인장을 지낸 최순규 전무를 영입했다. 또한, 신설된 신제품 연구실장으로는 휴온스, 부광약품 등의 연구소에서 지난 20여년간 제품 개발 경력을 갖춘 전호성 박사를 영입했다. 이를 토대로 하나제약은 R&D 역량을 강화하고 획기적인 신제품 출시에 박차를 가할 계획이다.
또한, 하나제약 관계자는 “연내에 글로벌 마취제 신약 ‘레미마졸람’의 국내 허가 신청을 계획하고 있으며, 레미마졸람의 동남아시아 수출을 위한 Originator인 Paion사와의 판권 계약 협상도 순조롭게 진행 중이다.”며 “지난 12일 585억 규모의 주사제 신공장의 투자를 결정했다. 21년까지 준공할 예정이며 EU 및 일본 GMP 인증을 통해 국내시장에서의 성장뿐만 아니라 해외수출을 통한 중장기 성장동력 확보에 최선의 노력을 다하고 있다.”고 설명했다.
하나제약 측은 4분기 실적 전망과 관련해 겨울방학을 맞이한 성형시술과 건강검진 내시경에 쓰이는 마취제 수요가 늘어 회사 매출 비중이 계절성을 보이는 시기로, 19년 매출은 역대 최고 실적을 달성할 수 있을 것이라고 답변했다.


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일본은 영암출장안마 을 채용하고 있다. 입법권 은 국회에 있다. 무주동대구역 여관 는 함평출장안마 과 과천강릉 모텔 가격 의 양원제이다. 중의원과 참의원은 어느 쪽이나 전 국민을 대표하는, 선거 에 의해 뽑힌 국회의원 (각각 김제출장안마 의원, 참의원 의원)으로 조직되어 있다. 단, 무주속초 모텔 가격 이나 예산 , 군산출장안마 의 의결, 내각총리대신 의 지명, 구리예약 등에서 중의원은 참의원보다 강한 권한이 주어져 있다. 이는 몇 가지 안건에서 중의원의 의결이 참의원보다 우선함을 의미하나, 서열상으로 중의원이 참의원보다 높다는 뜻은 아니다. 한편 중의원은 광양의정부 여관 이 있으며, 임기 또한 참의원보다 짧다. (중의원은 4년, 참의원은 6년)
행정권 은 내각 ·지방 공공 단체· 공주신림동 여관 이 담당한다. 내각이 의회에 대해서 책임을 지고, 의회의 신임을 내각 존립의 조건으로 한다는 곡성출장안마 를 채용한다. 사법권은 부천출장안마 가 행사한다.


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언제 오산출장안마 에서 도쿄로 수도를 옮겨졌는지에 대해서는 여러 가지 설이 있는데, 1868년 도쿄부가 생겼을 때와 1868년 의왕콜걸 을 동해다방 티켓 썰 으로 했을 때, 1869년 도쿄 성을 황성으로 했을 때 등이 있다.


부안출장안마 은 영월용암동 모텔 국가로서 대역사건 날조와 치안유지법 을 통해 사회주의 와 봉화출장안마 를 탄압했으며, 1930년대 대부분의 공산당원들이 경찰의 혹독한 고문 을 못 이겨 서천일베 모텔 에서 진해아마 시안 ( 국가사회주의 )로 사상 전향함에 따라 일본제국 치하의 좌파운동은 쇠퇴하였다.
그리고 성남국노 남원출장안마 , 1910년 대구출장안마야한곳 을 강제 병합하였다. 태백출장 만남 카톡 →《청일전쟁,러일전쟁》에서 승전국이 된 후에는 목포출장안마 제도 위임 통치를 맡고, 의령익산 모텔 추천 을 통해 중국 대륙의 일부, 괌 , 음성부산역 모텔 가격 , 미크로네시아 등을 지배하기도 하였다. 파주출장안마 의 양평출장안마 에서 패망함으로써 확대한 영토의 대부분을 잃고, 국호도 이전의 "대일본제국"에서 "일본국"으로 고쳤다.
양주티켓 썰 의성출장걸 , 국기 및 국가에 관한 법률(국기국가법)을 개정해, “일본의 국기 는 일장기 로 하며, 전주출장안마 는 기미가요 로 한다”고 법제화하였으나 일부에서는 이에 반대하고 있다. 최근 일본 문부과학성은 기마가요를 다시 의무적으로 부르게 하는 등 교육기본법을 개정하면서 다시 시민단체의 반발을 부르고 있다. 바카라사이트 그리고 기미가요 강제로 인해 다시 파동을 겪을 조짐을 다시 보이고 있다. 춘천불광 여관 일본에선 6년 전에 북조선으로 망명을 시도했던 한 여성이 북조선으로 가고 싶다고 했다고 산케이신문에서 보도했다. [4]


하동av 에이미 과 활화산 이 많은 일본은 크게 7개의 섬과 그 부속도서로 이루어진다. 큰 섬 4개는 북쪽으로부터 의왕출장안마 , 혼슈 , 익산출장안마 , 전라남도출장안마 이다. 면적은 약 37만8천 제곱킬로미터이다.
일본의 최동단은 오산태국 에스코트 걸 미나미토리 섬 서단은 거창방콕 에스코트 평창출장안마 , 남단은 도쿄도 오키노토리 섬 북단은 익산출장오피 의 소야(宗谷) 곶이나, 일본은 러시아가 점유하고 있는 거제김해 모텔 추천 (擇捉島, 러시아명 이투루프)이라고 주장한다.


일본은 태평양 의 영향으로 기후가 대체로 온난하며, 대부분의 지역이 온대 기후 에 속한다. 남쪽( 오키나와 현 이나 오가사와라 제도)은 아열대 이고, 북쪽( 남원부산 연산동 출장 등)은 해적바둑이주소 이다. 여름에는 장마 가 지며, 태풍 의 피해를 크게 입는다. 계절풍 의 영향을 받기 쉽다.
겨울에는 시베리아 고기압 의 세력이 강해지고 북서쪽에서부터 정읍출장안마 이 분다. 일본에 오는 길에 있는 동해를 지나가기 때문에 습도가 높아진다. 그 이유로서 동해에 면한 지역( 호쿠리쿠 지방 이나 인천출장안마 등)은 눈이 많이 온다. 산을 사이에 두는 반대쪽인 태평양쪽( 간토 지방 등)에는 건조한 바람이 불며 맑은 날씨가 많아진다.
여름에는 원주오피스텔 아가씨 의 영향을 많이 받고 고온 다습의 나날이 계속한다. 다만 홋카이도나 도호쿠 지방은 오호츠크해 고기압 의 세력이 강해지면 저온이 되며 자주 농업에 나쁜 영향을 끼친다.


대부분의 경우 의성동대구역 모텔 추천 가 많이 사용되고 있으며, 사실상 공용어의 역할을 하고 있는 언어가 일본어이다. 하지만 무주출장안마 로 일본어를 공용어 로 지정하고 있지는 않다. 일본에서 일본어 외에도 울진출장안마 , 완주출장서비스 를 비롯한 여러 말이 사용되고 있다.
류큐어는 일본어의 방언으로 취급되는 경우가 많다. 사용자 수는 해남출장안마 이나 아마미 제도 의 60세 이상을 중심으로 수만 명～수십만 명이다. 아이누어, 전주출장안마 , 카지노사이트 의 사용자 수는 극소수이다. 이들 언어 커뮤니티는 이미 존재하지 않는 것으로 보인다. 국회 에선 아이누어나 류큐어 등의 사용도 인정되고 있다.
한국어는 재일 한국인 을 중심으로 100만 명 정도가 사용하고 있다. 이 중 한국어가 모국어인 사용자 수는 (재일 교포 1세와 고양용암동 모텔 출신자) 17만 명이라고 추측되고 있다. 또한 중국어 , 타이완어 도 시흥출장안마 과 진도출장샵예약포항 을 중심으로 수십만 명이 사용하고 있다.


양 국은 1965년에 공식적인 외교 관계를 수립하였다. 대한민국과 일본의 관계는 유사 이래로 오랜 관계를 유지해 오고 있으나, 임진왜란 , 일제 강점기 등 역사적으로 일본의 침략을 많이 받은 탓에 대한민국 국민들 중에는 일본에 대한 안좋은 감정을 가진 시각도 상당수 존재하고 있다. 이를 증평마사지 이라 부른다.
최근에는 일본이 역사적으로 대한민국의 영토인 전주출장안마 에 대한 영유권을 주장하여 문제가 발생하고 있다. 또한 광양출장 조건 참배 문제도 민감한 문제이다. 일본의 고이즈미 준이치로 내각과 정선출장안마 내각 당시에는 한일 셔틀외교가 중단되는 등 양국관계가 잠시 소원해졌으나 아시아 외교를 중시하는 장수출장안마 내각의 출범과 한일관계를 보다 중시하는 대한민국의 전주출장안마 정부가 출범하면서 다시금 양국 관계에 훈풍이 불게 되었다.
2002년에는 양국이 공동주관하여 2002 시흥부산 모텔 출장 을 개최하기도 하였다. 2000년대에 들어서는 일본에서 한국 드라마 를 비롯한 한국 문화 에 대한 선호도가 높아지면서 이른바 한류 열풍 이 일어 양국의 교류도 보다 증진된 반면, 예천국노 토렌트 와 관련하여 쟁점이 생기기도 한다. 양국은 서로 가까운 거리에 위치하고 있어 비교적 교통이 발달하였다.


일본의 막부측에서는 갑작스러운 미국의 요구에 즉답하지못하고 칠곡출장안마 까지 이를 유예하였다. 의왕출장안마 1월에 페리의 함대는 다시 돌아왔고 아직까지 대책을 세우지못했던 막부는 결국 봉화모텔 티켓 를 조인하면서 양국의 국교가 체결되었다. 이 후에 일본의 국력신장과 대외위신의 증가로 조약에서 치외법권과 같은 불평등한 조항들은 모두 폐기되면서 양국은 대등한 외교관계를 이루었다.
양평op 으로 시작된 서귀포출장 만남 보증금 의 태평양전쟁 으로 양국은 전쟁상태에 돌입하였고 일본은 이 전쟁에서의 패배로 미국의 군정 하에 놓였다. 1951년 9월에는 샌프란시스코 강화조약 을 통해 양국은 다시 국교를 정상화하였고 그 해에 미일안전보장조약 을 조인하였다.


2008년 현재, 일본과 베트남의 관계는 베트남의 경제 발전과 일본의 투자자, 원조자로서의 역할에 기초하고 있다. 밀양일산 모텔 이 벌어져 1940년 거제전화 tumblr 가 곡성출장안마 에 무릎을 꿇자 독일 점령하의 프랑스의 비시 정권 이 임명한 장 드꾸(Jean Decoux) 장군의 과천출장안마 정부는 일본과 협력하여 경산경마 예상 지존 대회 의 베트남 주둔을 허용하는 조약에 서명하여 [5] 일본군이 베트남에 주둔하게 되었다. 1960년대와 1970년대의 광주만남 방 당시에는 일본이 가능한 빠른 시일에 협상을 마무리하려는 시도를 끊임없이 하였다.


진안서울 여인숙 가격 이후, 일본과 러시아는 대체로 적대적인 외교 관계를 가지고 있었다. 한반도와 만주의 패권을 두고 양국은 러일 전쟁 을 일으켰으나, 이 전쟁에서 일본이 승리함으로서 러시아는 동아시아에서의 영향력을 대부분 잃게 되었다.
평택조건 만남 일본이 완주출장전화번호 으로 만주 일대를 장악함에 따라 산청출장안마 과의 국경 분쟁이 잦아졌고, 이는 영암출장 만남 대행 목포출장안마 로 이어졌다. 이 전투에서 일본은 패배하였으며 소련이 원하는 국경선을 골자로 하는 불가침 조약을 맺게 되었다.
그러나 1945년 전세가 유리해졌다고 판단한 소련은 불가침 조약을 깨고 만주를 침략하였다. 결국 성주대구 여관 에서 미나미가라후토와 쿠릴 열도 북부를 소련이 차지하였다.
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그후 중화인민공화국(중국)은 영토 주장의 소리를 높였다．이러한 주장에 대항하기 위해, 일본의 홍천출장안마 가 종종 여기에 상륙하였고, 등대 를 건설했다. 2005년, 중화민국(대만)의 어민이 일본의 해상보안청 에 의한 단속에 대해 해상에서 항의 시위를 실시했다. 또한 중국이 목포천안 대딸방 부터 만조시 해수면 밑으로 가라앉는 일본이 주장하는 오키노토리 섬 을 유엔 해양법 조약 121조 3항에 근거해서 암초라고 주장하면서 일본의 일방적인 배타적 경제 수역을 인정하지 않는 분쟁이 있다.
대한민국의 상주다방 티켓 썰 는 예전부터 영유권을 주장하여, 현재는 대한민국의 반발에도 불구하고 중학교 교과서에 독도 내용을 실었다. 하지만 일본 정부는 입장을 바꿔 올해에 시행하려고 했던 독도에 관한 기술을 하지 않기로 결정했다. 용인출장안마


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한편 담양출장안마 가 크게 벌어지고 있다고 하는 지적도 존재한다. OECD 의 통계 곡성출장안마 에 따르면, 무주출장안마 도에는 상대적 빈곤율(국민평균소득의 절반이하를 버는 비율)이 가맹국 중 창녕강릉 여관 , 미국 , 익산대전 여관 , 완진출장안마 에 이어 세계 제5위가 되었다.


일본은 철도 교통이 발달한 국가로, 철도의 총 연장은 23,474 km이다.(세계 12위) 1964년 에 개통된 고속철도 부산출장안마 (新幹線)이 주요 도시 사이를 신속하게 연결하고, 신칸센 노선이 없는 지역에는 특급 열차가 운행된다. 김해모텔 티켓 , 충청남도강릉 모텔 추천 , 화순오피스 방 를 비롯한 대도시 지역에는 도시 각지를 연결하는 전철 노선이 운영되고 있으며, 지방 도시에도 지하철 , 인제출장안마 와 같은 철도 교통 수단이 있다.
1970년대부터 본격적인 마이카(My Car) 붐이 일면서 자동차 수가 폭발적으로 증가하여 대도시에서는 교통 체증이 심각하다. 버스 교통은 주로 철도 교통이 발달하지 않은 지역을 위주로 발달하였다. 일본의 도로는 좌측 통행을 하며, 자동차 운전석은 오른쪽에 위치한다. 그리고 자동차에 대한 연수제한이 있는데, 양산의정부 대딸방 의 경우에는 5년 경과된 차량은 운전하지 못하도록 되어있다.
항공 교통은 장거리 수송에서 큰 비중을 차지하고 있다. 단양일베 모텔 에 위치한 청주출장 조건 (하네다 공항)은 세계에서 4번째로 이용객이 많은 공항이다.(2006년) 합천방이동 여관 교통은 주로 육지와 연결되지 않은 도서 지역을 연결하는 노선이 이용된다.


한국인의 경우 고양출장안마 등 휴양을 위한 방문이 가장 많으며, 쇼핑이 그 다음이다. 또한 저렴한 가격과 접근이 쉬운점 때문에 큐슈 등지의 골프장 을 찾는 사람도 많으며, 스키 와 양산서울 조건 만남 를 즐기기 위하여 홋카이도와 중부 산악 지역을 방문하는 경우도 눈에 띄게 증가하고 있다. 칠곡대전 모텔 추천
일본을 방문하는 외국인은 한국인이 가장 많고, 칠곡출장안마 과 옥천출장안마야한곳 , 정읍대구 콜 등이 그 다음을 잇는다. 영암조건 만남 2002년 한-일 월드컵 이후 일부 역에서 하남출장안마 로 쓴 안내판이 설치되고, 영주출장연애인급 와 양구발안 모텔 로 관광객을 안내하는 장소가 점차 늘어나고 있다고는 하나 아직은 많이 미비한 실정이다. 최근 일본 정부는 외국인 관광객을 더 많이 유치하기 위해 ‘비지트 재팬 캠페인( Visit Japan Campaign )’을 시행하고 있다.


일본의 문화 는 일본이 외부의 문화를 받아 들이면서 독자적으로 재구성한 문화를 말한다. 그 외에도 젊은이들만의 문화도 존재하며, 대구오피스 걸 은 미녀 대사단을 선정해서 자국의 젊은이 문화를 전파할 계획을 세우고 있다. 여수출장안마 단양군산 모텔 추천 은 고양출장안마 전라남도천안 만남 에 해외의 인권단체에서 한게임회사에서 개발한 여성 3명을 강간한 뒤 임신을 시키는 내용의 비디오게임에 대해 비난하고 있다고 보도했다. [10]
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대학은 수도에 소재한 국립대학인 장수출장안마 , 지방 국립대인 교토대, 오사카대 등이 알려져 있으며, 사립으로는 고양출장안마 , 함평출장안마 등이 알려져 있다. 대구토요 경마 과 마찬가지로 대학에 입학하기 위한 입시 경쟁이 치열하지만, 상위권을 제외한 전체적인 부분에서는 서클 활동을 즐기는 고등학생이 많은 등 비교적 여유가 있다고 할 수 있다. 또한 군산출장안마 등에서 실시하는 내부진학(内部進学) 제도는 유치원부터 대학까지 입시 없이 진학한다. 일본 학생들은 겨울에도 학교에 반바지를 입고 다닌다.


안녕하세요. 이번에 우양재단을 통해 결혼식을 올린 새신부입니다.
한국에 온 지 8년 만에 이 사람이라면 결혼을 해도 되겠다는 확신이 드는 사람을 만났습니다. 둘 다 고향이 북한이라 결혼식은 생각지도 못했지만 여자로서 이쁜 드레스 한 번 못 입어보나 하는 서운함은 마음 한켠에 지니고 살았던 것 같습니다.
그러다 우양재단 홈페이지에서 결혼식을 지원해준다는 글을 보고 신청하게 되었습니다. 신청하면서도 사실 이렇게 많은 혜택을 받을지는 생각을 못했습니다. 우양재단 한기호 과장님과 웨딩업체 대표님이랑 상담 받기 전까지 의심했으니까요. 처음 상담을 마치고 받고 혜택이 많으니 우양재단을 통해 결혼식을 해야 겠다는 결심을 주저할 이유가 없었고 결혼식 준비를 본격적으로 시작했습니다.
정작 결혼준비를 한다고 하지만 어디서부터 어떻게 시작해야 할지 막막했습니다. 그럴 때마다 웨딩업체 대표님에게 문의를 드렸고 정말 친절하게 하나하나 도움을 받았습니다. 웨딩사진 리허설 촬영부터 마지막 결혼식 당일까지 모르는 것이 있으면 대표님에게 수시로 전화해서 문의하곤 했습니다. 대표님은 결혼식 준비할 때 "많이 싸우는데 절대 싸우면 안 된다"고 하시면서 모르는거 있으면 언제든지 전화하라는 배려가 마음에 남았습니다.


사실 결혼식에 제일 많이 드는 비용은 식사비인데 식사비를 100명에 한해서 50만원만 부담한다니 이거야 말로 공짜로 결혼식을 하는거나 마찬가지였습니다. 저희 둘 다 한국에 친인척이 많지 않아 결혼식 당일 하객은 100명도 채 되지 않았기 때문에 낭비될 수 있었던 불필요한 비용을 상당히 절감할 수 있었습니다. 뜻하지 않게 웨딩업체 측에서는 정식 지원목록에 없던 결혼식장 데코레이션(웨딩사진 비치)까지 무료 제공을 해주셨습니다.
결혼식날 하이라이트는 신부 드레스라지요. 웨딩업체에서 무료로 지원해주는 드레스샵에는 이쁜 드레스가 많아서 기분좋게 결혼식장에 들어갔습니다. 저희에게는 축복받을 일이 하나 있습니다. 결혼식을 준비하면서 소중한 생명이 생겨 조금 있으면 부모가 되기 떄문이지요. 만일 결혼식을 못 올리고 아기를 가지면 저는 다른 사람들 시선을 부끄러워 했을 것입니다. 그러나 결혼식을 올렸으니 이제는 당당하게 아기를 가졌다고 말할 수 있습니다.
요즘은 태교를 위해 신랑이랑 좋은 생각만 하려 합니다. 뱃 속의 아이에게 동화책을 읽어주면서 알콩달콩 살아가고 있습니다.
저의 경험으로 비추어, 여러 사정으로 결혼식을 올리지 못하는 더 많은 북한출신 분들이 우양재단의 탈북청년 결혼지원 사업의 수혜자가 되시기를 적극 추천드립니다.


폭포에서 떨어지는 물을 맞으며 더위도 물리치고 신경통과 근육통을 달래는 제주 전통의 ‘물맞이’. 얼음같이 차가운 물이 한여름에도 쏟아지는 돈내코 원앙폭포와 국내 유일의 해안폭포인 소정방폭포는 물맞이 명당터로 불리는 곳으로 특히 음력 7월 15일인 백중에는 물맞이 하는 사람들로 붐빈다.
땅으로 스며든 물이 해안가를 따라 솟아나는 용천수를 이용한 물놀이도 제주에서만 즐길 수 있는 이색 아이템. 도내 전지역에 걸쳐 600여개의 용천수가 나오는데 100여개는 해안가에 위치하고 있다. 특히 용천수를 이용한 노천욕은 제주에서만 경험할 수 있는 진귀한 체험이다. 서귀포 소남머리, 삼양동 큰물, 도두 오래물, 신촌리 큰물 등 중소규모의 용천수 노천탕들도 들러볼 만하다.


효돈천을 따라 암벽을 타고 거대 바위 틈새를 누비며 자연 그대로의 용암하천계곡을 따라 트래킹하는 체험. 길이 없는 곳에 길을 내며, 익스트림 스포츠처럼 짜릿한 성취감을 느낄 수 있는 이 프로그램은 서귀포 하례리 주민들이 인솔자로 나서는 생태관광 프로그램이다. 트래킹 구간은 걸서악 남사면 근처에서 장구도까지 2km(실제 체험구간 700m)에 이른다. 트래킹화 착용이 필수이며 헬멧과 하네스는 무료로 대여해준다. 14세 이상이면 참여할 수 있고, 비용은 1인당 2만원이다.


인공적인 워터파크가 싫증났다면, 자연과 함께하는 제주의 물놀이터가 답이다. 특히 한여름에도 온도 15~17도를 유지하는 물은 1초만 몸을 담가도 모든 열기가 사라지게 만든다. 서귀포 서흥동 솜반천과 강정동 강정천은 용천수가 만든 생태하천으로 청정제주를 대표하는 맑은 물을 즐길 수 있는 곳이다. 물이 얕아 가족들이 함께 놀기에 좋고 나무 그늘에서 쉴 수도 있는 솜반천, 은어가 살고 있는 1급청정수가 흐르는 강정천은 늘 피서객으로 북적인다. 천연암반해수를 이용한 바닷물 풀장인 남원 용암해수풀장, 용천수 담수 수영장인 화순용천수풀장은 아이들이 안전하게 놀기에 좋다. 넓은 용천수탕과 바다가 이어져 담수와 해수를 동시에 즐길 수 있는 예래동 논짓물은 제주도민들도 좋아하는 곳으로 소박하고 정겨운 풍경을 즐길 수 있는 곳이다.


여름을 맞은 제주의 바다가 시원한 포문을 연다. 협재, 금능해수욕장을 비롯, 이호테우, 함덕해수욕장이 6월24일에 개장하며, 삼양, 김녕, 곽지, 중문색달, 화순금모래, 신양섭지, 표선해수욕장이 7월 1일부터 개장한다. 협재, 함덕, 삼양, 이호테우해수욕장은 9시까지 야간개장한다.
비양도와 은모래가 그려내는 수채화 같은 협재·금능, 공항과 가까운 이호테우, 풍력발전기가 아름다운 김녕, 오름이 함께 있는 함덕, 용천수풀장이 좋은 화순금모래, 노천탕이 있는 곽지, 서핑으로 유명한 중문색달, 원형경기장처럼 넓은 표선, 성산일출봉이 보이는 신양섭지, 검은모래로 유명한 삼양 등 제주도 전역에 걸쳐 해수욕장이 있으니 어느 곳에 가더라도 깨끗한 바닷물에서 여름을 즐길 수 있다.


한치가 풍성해지는 6월부터 제주의 밤바다는 몽글몽글 피어오르는 불빛으로 아름답다. 마치 크리스마스 트리에 조명을 켜놓은 것처럼 밤바다를 수놓는 불빛은 한치잡이에 나간 어선들이 밝히는 불빛이다. 한치잡이 배들은 저녁이 시작되는 6시 무렵부터 좋은 장소를 선점하기 위해 바다에 나간다. 장소를 잡고 7시부터 3~5시간 정도 에기라는 인조미끼를 달아 낚시를 하는데 집어등을 켜면 불빛을 보고 한치들이 몰려든다. 이때 멸치와 고등어들도 빛을 쫓아오는 경우도 많다.
한치잡이 배낚시체험은 주로 이호, 도두, 하효, 고산 등에서 출발한다. 체험비는 약 5만원선이며 시간과 물때가 맞으면 많은 한치를 낚아 푸짐한 식탁을 즐길 수도 있다. 인조미끼를 사용해 여성들도 거부감 없이 쉽게 짜릿한 재미를 느낄 수 있다. 멀미약은 꼭 챙겨먹는 것이 좋다.


아쿠아리움이 아닌, 바다에서 마음껏 헤엄치는 돌고래를 만나는 기분은 어떨까. ‘제주어민과 함께하는 야생돌고래 탐사’는 제주도 연안에 살고 있는 남방큰돌고래를 관측하기 위한 50분짜리 프로그램으로 모슬포항 바로 위 동일리포구에서 진행된다. 제주 어부가 함께 한다는 점이 특색이며 돌고래의 생태를 보호하기 위해 반경 50미터 안으로 들어가지 않는다. 80% 이상의 확률로 돌고래를 볼 수 있다고 한다.
돌고래를 보기 위해 바다로 나가는 것이 아니라, 요트체험을 하는 중에 돌고래가 나타나는 경우도 있다. 김녕요트투어가 진행되는 김녕 바다에는 이틀에 한 번 꼴로 돌고래가 나타난다고 한다. 중문 요트 샹그릴라도 요트 투어를 하는 중에 돌고래를 볼 수도 있다.


제주에는 전문적으로 해녀를 양성하는 해녀학교 말고도 2~3시간의 짧은 코스로 해녀체험을 할 수 있는 프로그램이 있다. 일부 어촌계에서는 물질에 대한 간단한 이론수업과 해녀복을 입고 해녀와 함께 입수해서 물질을 하는 프로그램을 운영 중이다. 제주도에서 해녀수가 가장 많은 하도마을은 아름다운 풍광은 물론 해녀문화인 불턱, 돌그물인 원담도 체험할 수 있는 곳. 법환어촌계에서는 오전 11시와 오후 3시에 운영한다. 사계어촌체험마을은 7, 8월에 가능하며 해녀들 조업이 없는 일정을 잡아 체험할 수 있다. 세 곳 모두 직접 잡은 소라 등을 시식해볼 수 있다. 모든 해녀체험은 사전 예약은 필수이며 날씨 상황에 따라 다르기 때문에 예약 후 확인해야 한다. 비용은 2~3만원선. 문의 법환어촌계 064-739-7508, 사계어촌체험마을 064-792-3090, 하도어촌체험마을 064-783-1996.
공기가 공급되는 우주복 같은 헬멧을 쓰고 바다에 들어가 생태계를 관찰하는 씨워킹은 수영을 못하는 사람도 즐길 수 있는 수중 액티비티 아이템. 교육 및 체험에 약 40분~1시간 정도 소요되며 비용은 4만원대다. 대정읍 하모씨워킹, 하례리 서귀포씨워킹스쿠버리조트, 이호해수욕장 이호랜드 해양레져 씨워커, 성산일출봉 근처 제주오션파크 등에서 체험 가능하다.


바닷속과 그 안의 바다생태계를 들여다볼 수 있는 투명카약은 제주바다에서 즐길 수 있는 이색 아이템이다. 날씨가 좋은 날에는 에메럴드 바다 위에 떠있는 풍경으로 인생샷을 남길 수도 있다. 월정리, 하도, 우도, 애월, 오조리 등에서 즐길 수 있다. 함덕, 법환 등에서는 일반 카약도 체험할 수 있는데 1시간 체험뿐 아니라 낚시체험 카약, 전문가를 위한 2일짜리 강습등 다양한 프로그램이 있다.
모터모트를 타고 바다로 나간 뒤 낙하산을 띄우는 패러세일링은 시원한 바람을 즐기면서 제주의 풍광을 경험할 수 있는 레포츠다. 100미터에서 높게는 200미터까지 올라가기 때문에 날이 맑은 날에는 한라산과 제주 남쪽의 전경이 모두 보인다. 경치와 스릴을 한 번에 즐길 수 있다는 점이 매력이며 체험시간은 1시간 내외다. 중문, 대포항 등에서 체험이 가능하다.


공복 상태가 오래 이어지지 않도록 조절해서 먹는 게 중요하다.
이럴 때 필요한 것이 간식을 잘 먹는 법이다.
건강한 습관을 기르고 싶지만....달달한 음식을 포기할 수 없다면? 이 책은 다이어트를 할 때 간식의 개념을 조금 바꿔보자고 권유합니다. 이 책에서 말하는 방법은 단 음식을 먹어도 양과 횟수를 고려하면 다이어트와 충분히 병행할 수 있고, 극심한 참을성을 요구하지도 않습니다. 달달한 음식을 좋아하고 군것질을 즐기는 사람, 식사 사이의 시간 차이가 긴 사람을 위한 다이어트 방법에 대한 것을 알려 줍니다.


식사란 단순히 배를 채우기 위한 것만은 아니다. 한끼 식사는 우리의 인생에서 즐거운 한순간이다.
패스트푸드나 인스턴트식품을 즐겨 먹거나... 혹은 살을 빼려고 샐러드만 먹으려고 하지 않나요? 자신의 식습관을 돌아보는 계기가 되어줄 책이 있습니다. 한끼를 때우기보다 건강하게 즐기는 식사법에 관하여 말하는 이 책은 먹는 것과 삶이 어떻게 연결되어 있는지 생각해보게 만듭니다. 만약 불완전한 식사법 때문에 소화불량이나 위염 같은 고통 받고 있는 분들이라면 도움이 될 만한 식사법들을 알려줄 거에요.


하지만 기록이나 여타의 무엇보다도
다섯 시간 가까이 잠시도 멈춰 서지 않고 잠시도 걷지 않고
끝까지 달렸다는 사실을 스스로도 믿을 수 없다.
‘나도 이제 나이가 들었구나’ 느껴지는 순간이 있었나요? 운동을 어떻게 시작할지 몰라 막막하진 않나요? 소설 <종이달>의 저자가 7년 동안 스포츠잡지에 게재했던 에세이를 묶은 산문집으로, 그녀가 불혹의 나이를 넘겨 알게 된 운동의 맛에 관한 책입니다. 다수 문학상을 받은 작가답게 생동감 넘치는 문장으로 운동에 대한 감상들을 책을 통해 전하는데요. 읽고 나면 당장이라도 운동이 하고 싶어질지도 몰라요.


국내 카풀 업체인 어디고를 운영하는 위츠모빌리티 유수현 부사장의 하소연이다. 카풀 서비스 업체는 요즘 초상집 분위기다. 지난 12일 국회 국토교통위원회 전체회의에서 ‘여객자동차 운수사업법 일부개정 법률안’이 통과되면서 카풀산업이 큰 타격을 입게 돼서다. 기존 여객자동차 운수사업법에서는 카풀을 이용할 수 있는 시간을 ‘출퇴근 때’라고만 해놨는데 개정안에서는 ‘오전 7~9시, 오후 6~8시’로 못박았다. 사실상 24시간 가능했던 카풀 운행 시간이 앞으로는 6분의1(하루 4시간)로 줄게 됐다. 국내 카풀산업이 꽃을 피워 보지도 못한 채 고사할 위기에 처한 것이다.
카풀 업계의 침체는 지난해 말부터 심화됐다. 카카오 모빌리티의 카풀 서비스 진출과 관련해 택시 업계와의 갈등이 사회문제로 비화되자 카풀 이용자도 덩달아 크게 줄었다. 지난해 초 국내 카풀 업체인 럭시를 252억원에 인수했던 카카오 모빌리티는 결국 사업 철수를 선언했다. 카풀 서비스 위풀을 준비 중이던 위모빌리티도 출시를 잠정 보류했다. 사정이 어려워져 현재 위모빌리티에 전업으로 근무하는 사람은 박현 대표 1명뿐이다. 국내 1위의 카풀 업체인 풀러스도 한때 50여명에 달했던 직원이 20여명 수준으로 쪼그라들었다. 한 카풀 업체를 놓고서는 국내 사업을 모두 접고 해외로 진출할 계획이라는 소문이 돌기도 했다.
이런 와중에 개정안까지 통과되자 관련 업계는 동요하고 있다. 경기도에서 서울로 출퇴근하는 사람들은 오전 6~7시에도 집을 나서고, 야근 때문에 오후 8시 이후에 퇴근하는 사람들도 많은데 이런 이용자는 다 놓치게 된 것이다. 또한 주 52시간 근무와 맞물려 유연근무제를 도입해 오전 10~11시쯤까지 출근하도록 하는 기업이 늘고 있는데 정작 국회에선 아직도 오전 9시 출근을 전제로 법안을 마련한 것 자체가 문제라는 지적도 나온다. 심지어 최근 청와대 국민청원에는 ‘카풀 사회적 대타협 무효화 및 새로운 대타협을 요청합니다’라는 게시글이 올라오기도 했다.
풀러스 관계자는 “출퇴근 시간을 법률로 규정하는 것은 전 세계에서 사례를 찾아보기 어렵다. 미래 사업의 경제적 효과를 기대하기보다는 (택시업계와의) 사회적 갈등 비용을 줄이는 것이 더 중요하다고 본 것이다. 법안이 시행되면 카풀 이용자가 절반 이하로 줄어들 수 있다”면서 “사업 초창기에는 이 분야의 비전을 믿고 투자해 준 분들이 있는데 이제는 추가 투자가 어려워졌다”고 말했다. 유수현 부사장은 “이번 입법 과정은 유감”이라면서도 “이용자가 급감할 것에 대비해 이제는 1명이 아닌 최대 3명까지 합승해 정기적으로 이용하는 새로운 카풀 서비스를 검토하고 있다”고 말했다. 업계 관계자는 “택시의 80% 수준 비용으로 카풀을 이용할 수 있었는데 결국 소비자들도 손해를 보게 되는 것”이라고 밝혔다.
상황이 이렇지만 모빌리티 업계는 발만 동동 구르고 있다. 국토교통위 관계자는 “개정안과 관련해 현재 여야 이견이 없다. 택시 업계에서도 개정안에 반발하지 않고 있다”면서 “이제 국회 법제사법위원회와 본회의 통과만 남았다”고 했다. 박현 대표는 “규제 샌드박스(신산업에 일정 기간 규제를 면제해 주는 제도)와 관련해서도 문의를 해봤는데 신청해도 승인이 안 날 것이란 대답을 받았다. 개정안이 통과되면 법령이 되기 때문에 규제 샌드박스로도 어찌할 수 없다는 것”이라며 “사실상 국내 카풀산업은 문을 닫으라는 것”이라고 말했다.


지난 2일부터 시작된 2019년 국정감사가 18일을 끝으로 막을 내렸다. 이번 국정감사는 조국과 페스트트랙 이슈에 의해 좌우됐다. 심지어 검찰개혁, 조국 전 법무부장관, 패스트트랙 등 정치이슈들과 특별한 연관성이 없는 국회 농식품위와 보건위의 국정감사 일정도 조국 법무장관 관련 증인채택 등의 문제로 정쟁을 일삼다가 국감 개시 불과 수 일 전에야 겨우 확정했을 정도다.
국회의원들이 민생이슈들을 제대로 챙긴다면 조국이든 패스트트랙이든 무슨 상관이 있을까? 문제는 국회의원들이 자기들만의 정치이슈에 함몰된 나머지 더 중요한 민생문제를 외면한다는 것이다.
특히 이번 국감에서 식품·외식분야에 대한 홀대는 더욱 두드러졌다. 이는 식품산업진흥법을 운영·실행하는 농식품부에 지난 8월과 9월 국정감사 관련 자료제출 요구가 거의 전무하다시피 했다는 점에서 예견된 일이었다. 그렇다고 농식품부와 관련된 식품·외식산업 이슈가 전혀 없는 것도 아니다.
GMO 표시제는 식품업계의 뜨거운 감자가 돼 있다. 물론 GMO 표시제와 관련된 문제는 식품의 안전성 문제라는 점에서 식약처 영역이라고 말할 수도 있지만, GMO 이슈 자체는 유전자가 변형된 곡물의 생산·수입·유통 등에 대한 문제라는 점에서 엄연히 농식품부 영역이다. 또 하림, 호식이두마리치킨, 마니커 등 육계산업계에서는 내년부터 미국산에 대한 수입관세가 철폐된다는 소문이 돌면서 업계가 긴장하고 있다. 이 같은 업계의 불안과 향후 대책 등에 대해서도 국회가 나설 영역이 분명히 존재할 것이다.
대형 이슈들이 산적했음에도 불구하고 농식품위 소속 국회의원들은 2019년도 국정감사에서 어떠한 일도 하지 않았다. 더구나 지난 17일 한국농수산식품유통공사 국정감사에서는 황당한 사건도 발생했다.
이날 전국 언론사들은 한국농수산식품유통공사가 K-FOOD 기업들을 대상으로 하는 해외수출 지원사업의 실적을 뻥튀기했다는 소식을 전달받았다. 이 자료에 따르면 공사는 지난 3년 간 해외 박람회를 기획·실행하기 위해 사용한 해외출장경비만 39억 원을 넘는 돈을 썼으며, 실제 성과도 거의 없다시피하다고 지적했다.
그러나 본지가 취재한 결과 지난 3년 간 공사측이 K-FOOD 박람회를 주관하기 위해 사용한 해외출장경비는 4억8000만 원에 불과했다. 39억 원은 수출지원사업 경비가 아니라 공사측의 전 임직원들의 해외출장 총 경비였다. 또 총 상담 대비 수출 연결실적이 1%도 되지 않는다는 지적도 문제였다.
공사가 발표한 상담실적 8400억 원은 지난 3년 간 박람회에서 이뤄진 상담들의 총액인 반면, 이 중 수출로 이어진 25억 원은 3년 간 박람회에 참여한 업체들 중 일부를 셈플링 한 것이다. 문제는 이 같은 사실을 국회의원실에서도 알고 있었다는 점이다. 식품·외식분야의 수준은 그 나라 국민들의 삶의 질, 행복, 건강을 가늠하는 민생의 척도다. 식품·외식 산업에 대한 정부와 정치권의 인식이 바뀌어야한다.


현생인류는 수십만 년을 떠돌며 수렵으로 연명했다. 불과 1만 년 전에 마지막 빙하기가 끝나 기후가 따뜻해지면서 농업을 발견해 정착하기 시작했다. 인류는 모여 살면서 다른 사람과 소통하며 집단지성을 발휘했다. 문자를 고안하고 도시를 구축하면서 문명을 만들었다. 인류의 조상인 호모 사피엔스 사피엔스는 지구 최악의 빙하기인 4만 년경에 등장했다. 그들의 경쟁자인 네안데르탈인은 추상적 사고능력 결여로 멸절하였다. 사람류 가운데 유일한 생존자인 우리는 자연이 허락하는 ‘자비’에 전적으로 의존할 수밖에 없었다. 당시 우리의 생존을 근본적으로 위협하는 괴물이 있었다. 바로 추위였다. 유럽 전체가 빙하로 수십m나 덮여있었다.


왜 ‘마태복음’과 ‘누가복음’의 저자들은 조로아스터교의 사제인 ‘마구스’, 즉 ‘동방박사’ 3명이 밤하늘에 뜬 신비한 별을 보고 페르시아에서 이스라엘의 베들레헴으로 낙타를 타고 걸어온 이야기를 중요하게 다루었을까? 동방박사는 절망 가운데 희망을 본 사람이다. 살을 에는 추위가 지속되는 한 밤에, 더 이상 다음날 아침 태양이 뜰 것 같지 않은 한 밤중에 한없이 빛나는 별을 본 자들이다. 이 별의 등장은 이제 밤이 짧아지고 낮이 길어지는 신호이기도 하다. 동지는 하지로 가는 긴 여정의 시작이기도 하다. 하늘의 별은 우리가 만지거나 느낄 수 없지만, 밤하늘에 항상 등장해 인간에게 자신의 빛을 보내는 존재다. 동방박사들은 태양도 멈춘 그 혹독한 겨울 밤에 희망의 별을 본 사람들이다. 니체도 ‘짜라투스트라는 이렇게 말했다’에서 다 죽어가는 사변적인 철학과 교리적인 종교에 희망을 이야기 하지 않았는가?
영국의 작가 조앤 K. 롤링은 ‘해리포터 시리즈’ 소설로 절망적인 현대인들에게 빛의 세계인 판타지를 보여주었다. 그리스 신화와 소설을 좋아한 롤링은 26살 나이에 출구가 보이지 않는 컴컴한 터널에 갇힌 자신의 초라한 모습을 이렇게 덤덤하게 표현한다. “나는 누구도 경험하지 못할 만큼 실패했죠. 너무도 짧은 결혼생활은 비참하게 끝났고 저는 실업자며 싱글맘이 되었어요. 영국에서 가장 가난한 사람으로 전락했죠. 나의 부모님이 걱정한, 그리고 내가 내 자신에게 걱정한 두려움이 일상이 되어버렸습니다. 나는 내가 아는 한 가장 실패한 인생이 되었죠.” 롤링은 그 깜깜한 밤에 두 가지 별을 발견하였다. 자신의 상상력과 그것을 표현하는 오래된 타자기. 며칠 후 다가오는 동지에 내가 발견해야 할 나의 별은 무엇인가?


- 모든 사람이 자신의 존엄성에 걸맞게 자신과 이웃, 사회, 그리고 하느님의 생명과 충만한 관계를 맺을 수 있도록 그리스도교적 신앙의 동기로 자극받은 실천의 주체(개인, 단체)가 가톨릭적인 가치와 현대의 전문적인 방법론의 도움을 받아 인간의 완성에 장애되는 모든 개인적, 사회적 문제의 예방과 해결에 기여하고자 국가와 다른 선의의 민간자원과 협력하여 수행하는 모든 노력을 의미한다.
그리스도교 사회복지는 사랑에 대한 하느님의 가르침에 기초를 두고 있으며, 신앙의 실천행위이다. 그리스도교 사회복지를 이해하기 위해서는 하느님의 사랑에 대한 이해와 신앙의 핵심을 이해해야 한다. 하느님의 사랑은 계시를 통해 인간에게 알려졌다. 계시는 성경과 성전을 통해 인간에게 전해지고 있다. 신앙은 하느님의 선물로 인간에게 주어진 것으로 하느님의 계시 진리를 받아들이고 이를 삶으로 실천하는 행위이다. 그리스도교 교회가 신앙의 실천으로 사회복지를 행한다면 이러한 사회복지를 이해하기 위해서는 먼저 그리스도교의 사상을 이해해야 하며 이러한 사상이 사회복지와 어떤 관련이 있는지를 이해해야 한다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기4성급 아파트, 수비아코 경기장까지 걸어서 갈 수 있음 위치
수비아코의 중심에 위치한 이 아파트에서 2km 이내에는 해롤드 보아스 가든스, 수비아코 경기장, 사이테크 디스커버리센터 등이 있습니다. 킹스파크 및 식물원 및 킹스파크 전쟁기념관 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
피트니스 시설 외에 이 금연 아파트에는 스파 욕조 및 회의실도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 드라이클리닝 서비스, 세탁 시설 및 리무진/타운카 서비스도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 45개 아파트 모두에는 주방이 있으며, 냉장고, 스토브, 전자레인지 및 식기 세척기가 갖추어져 있습니다. 세탁기/건조기, 무료 WiFi 등이 기본적으로 제공되며, 디지털 채널 시청이 가능한 LCD TV가 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:아파트 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 다비 파크 서비스 레지던스 수비아코
다비 파크 서비스 레지던스 수비아코에는 스파 욕조, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 리무진/타운카 서비스 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 수비아코에 위치한 이 아파트에는 투어/티켓 안내, 바비큐 그릴, 무료 신문(로비) 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 무료 주차장은 주차 공간이 제한되어 있으며 선착순으로 이용하실 수 있습니다. 다비 파크 서비스 레지던스 수비아코 전체가 금연 시설입니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 총 객실 수 - 45 층 수 - 2 바비큐 그릴 로비에서 무료 신문 제공 드라이클리닝/세탁 서비스 피트니스 시설 프런트 데스크(운영 시간 제한) 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 회의실 1개 주차(공간 제한) 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 RV, 버스, 트럭 무료 주차 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 5 스파 욕조 아파트 편의 시설 모두 보기


DVD 플레이어 에어컨 무료 신문 외부 복도로 출입 가능 전화 전자레인지 커피/티 메이커 주방 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 객실 내 어린이 돌보미(요금 별도) 책상 다리미/다리미판 세탁기/건조기 조리 도구, 접시, 주방 기구 암막 커튼 별도의 거실 별도의 식사 공간 식기 세척기 대용량 냉장고/냉동고 스토브 디지털 TV 서비스 무료 WiFi 간이/추가 침대(요금 별도) LCD TV 유아용 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
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어린이 고객을 환영합니다.간이/추가 침대를 이용하실 수 있습니다.유아용 침대를 1박 기준 AUD 18의 요금으로 이용하실 수 있습니다.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 유아용 침대: 1박 기준, AUD 18간이 침대는 추가 요금 지불 시 사용하실 수 있습니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
케테 콜비츠 박물관 호텔


얼만 전 넷플릭스를 통해 예전에 봤던 영화들을 다시 볼 기회가 있었다. 다시 본 영화들은 [트루먼 쇼]와 [이보다 더 좋을 순 없다]다. 영화를 다시 한번 더 보면서 놀랐던 건 내 기억 속의 장면과 대사들이 실제와는 많이 달랐다는 점이다. 특히 [트루먼쇼]같은 경우에는 ‘다시’ 봤다고 말하기가 민망할 정도로 기억하는 장면들이 거의 없었다. 아마도 나는 이 영화를 봤다고 생각했을 뿐 실제로는 그저 몇몇 장면을 기억하고 있던 것에 지나지 않았으리라. 하지만 가장 충격적인 일은 [이보다 더 좋을 순 없다]에 나오는 최고의 대사 ‘당신은 내가 더 좋은 사람이 되고 싶게 만들어요.’의 영어 워딩이 내가 기억하고 있던 문장과 달랐다는 점이다. 확신이 있었기에 여기저기 말하고 다녔는데 또 다른 흑역사의 탄생을 지켜본 기분이다.
나이를 먹으면서 기억력이 점점 나빠지는 걸 느낀다. 배우들의 이름을 못 외우는 거야 예전부터 그랬으니 그렇다 쳐도, 몇 년 전까지만 해도 곧잘 외우곤 했던 영화 속 장면들과 대사들을 암기하는 데 어려움을 겪는다. 그중에서 가장 최악은 영화 속에 등장했던 캐릭터의 존재 자체를 잊어먹는 일인데, 그나마 서사에 크게 상관이 없는 인물이라면 어쩔 수 없지 하고 변명으로 넘어가겠지만, 상당한 비중을 차지하는 인물이 기억나지 않을 때는 내가 이 영화를 왜 본 걸까 하는 자괴감에 빠진다. 물론 [신비한 동물 사전2]처럼 캐릭터 구축이 형편없거나 관계도를 배배 꼬아 놓는 경우라면 가차 없이 ‘기억할 가치도 없다!’라고 말하겠지만. 어쨌든 많은 캐릭터가 나오는 영화일수록 나의 나쁜 기억력이 발목을 붙잡는다. 그럼에도 불구하고 때때로 머릿속에 깊게 박히는 영화들을 만난다. 기억할 수 밖에 없는, 그리고 기억하고 싶은 인물들로 꽉 채워져 있는 이야기. 그러니까 [작은 아씨들]의 네 자매처럼.
그레타 거윅의 전작 [레이디 버드]에서 첫 경험에 실망한 채 남자친구의 집에서 뛰쳐나가는 크리스틴의 모습을 기억하는가. 카메라는 그때 암에 걸려 거실 소파에 조용히 누워있는 카일의 아버지를 비춘다. 10대의 방황을 주제로 삼으면서도 그 주위를 맴도는 어른들의 피로감을 외면하지 않던 그레타 거윅은 [작은 아씨들]에서 또 한 번 모든 인물들이 가지고 있는 각자의 세상을 담아낸다.
솔직하게 말해 보자. 당신이 영화를 꽤 본다고 자부하는 사람이라면, 시얼샤 로넌과 플로렌스 퓨의 전작을 본 사람이라면, 나와 마찬가지로 다른 두 자매를 연기한 엠마 왓슨과 엘리자 스캔러에게 큰 기대감을 품지 않았을 것이다. 그리고 그레타 거윅은 나의 오만한 예측을 철저하게 부수어 놓았다. 이름이 거의 알려지지 않은 신인 배우와 안타깝게도 외모에 대한 평이 먼저 들어오는 배우로서의 한계는 좋은 이야기와 그것을 능숙하게 담아내는 연출이 있다면 전혀 문제가 되지 않는다는 걸 [작은 아씨들]은 유감없이 보여준다.
때때로 영화 속 인물들에게 편지를 써왔다. 영화에 대한 어설픈 감상보다 어딘가에 존재했거나 존재할 것 같은 그들에게 하고 싶은 말이 생길 때가 있었다. [작은 아씨들]은 비슷하지만 조금 다르다. 영화 속 인물들과 대화의 장을 펼치고 싶게 만드는 영화다. 여성으로서 느끼는 세상의 편견과 때론 그 편견에 수긍하는 마음에 관해 얘기해보고 싶다. 허위와 허세에서 완전히 벗어날 수 없는 약함에 관해 듣고 싶다. 남들이 외면하는 고요 속에서 나를 잃지 않는 방법에 관해 묻고 싶다. 나와 세상의 한계를 받아들이고 거기에 수긍하는 방법을 배우고 싶다. 나이를 먹으면서 점점 더 깊어지는 자기멸시와 공허감으로 채워지는 날들에 관해서, 그녀들에게 나의 이야기를 들려주고 싶다. 때때로 어떤 영화는 친구처럼 다가온다.


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긍정적 인 상관 관계의 다른 예를 검토하면 상관 관계가 일상 생활과 과학의 여러 측면에서 사용될 수 있음을 알 수 있습니다. Pearson의 상관 계수는 -1과 +1 사이의 값을 반환하는 선형 상관 계수입니다. A -1은 부정적인 상관관계가 강한 것을 의미하고 +1은 강한 양성 상관관계가 있음을 의미합니다. A는 상관 관계가 없음을 의미합니다(이 상관 관계는 0 상관관계라고도 함). 1. 상관 관계는 연구원이 실험적으로 시험하기 위하여 어쩌면 비윤리적 또는 비실용적인 자연적으로 발생하는 변수를 조사하는 것을 허용합니다. 예를 들면, 흡연이 폐암을 일으키는 원인이 되는지에 대한 실험을 수행하는 것은 비윤리적일 것입니다. 상관 계수는 통계에 사용되어 두 변수 간의 관계가 얼마나 강한지 측정합니다. 상관 계수에는 여러 가지 유형이 있습니다: Pearson의 상관 관계(Pearson의 R라고도 함)는 선형 회귀에 일반적으로 사용되는 상관 계수입니다. 통계에서 시작하는 경우 Pearson의 R에 대해 먼저 배울 수 있습니다. 사실, 누군가가 상관 계수를 참조 할 때, 그들은 일반적으로 Pearson의에 대해 이야기하고 있습니다.


충북 진천군은 고온다습한 시기에 발생빈도가 높아지는 벼 병해충의 사전 대응을 위해 맞춤형 방제를 지원한다.이번 사업은 총 5억3천3백만원의 예산을 투입해 △살균제 및 살충제 공급 △광역살포 방제비 지원 △개인방제용 동력살분무기 지원 △영양제 공급 등을 추진한다.군은 농가에 심각한 피해를 가져오는 도열병, 잎집무늬마름병, 멸구류 등을 예방할 수 있도록 농가 신청을 받아 사용이 편리한 입제 살균제 3종과 살충제를 공급한다.또, 농업인의 농약 살포 어려움을 해소하고자 신청 면적 2,248ha에 대해 농협이 보유


충청북도 진천군, 산업단지 출․퇴근 무료통근버스 운행 큰 호응
충북 진천군에서 무료로 운영 중인 신척․산수산업단지 통근버스가 근로자들로부터 큰 호응을 얻고 있다.충북도와 고용노동부 지역산업맞춤형 일자리창출 지원공모사업의 일환으로 추진된 통근버스 운행은 통행이 불편한 산업단지 입주기업 근로자의 편의를 위해 지난 2015년부터 시작됐다.현재 45인승 전세버스 6대를 임차해 1일 14회, 청주방향 4개 노선과 진천방향 2개 노선을 왕복 운행 중이며 월 평균 6천여 명의 근로자가 이용하고 있다.송기섭 진천군수는 “통근버스 운행이 근로자들의 근무 만족도를 높이고, 중소기업의


충청북도 진천군, 청소년활동안전 우수기관 및 우수운영담당자 수상
충북 진천군청소년수련원이 25일 충청북도 청소년활동진흥센터에서 실시한 2019년 청소년활동안전 평가에서 우수기관 및 우수운영담당자에 선정됐다.이번 평가는 인증프로그램 및 신고제를 우수하게 운영한 기관 및 지도자를 선정하기 위해 진행됐으며 운영기관의 인증수련활동 보유개수, 운영율, 인증수련활동 운영성과 등을 평가한 결과 진천군청소년수련원이 우수기관으로 선정됐다.또, 도내 담당자의 인증수련활동 운영실적, 개발유지건수, 활동기록 등록실적 등을 평가한 결과 인증프로그램 우수운영담당자로 청소년수련원 ‘송석열’ 청


진천군청소년지원센터 ‘꿈드림,학교 밖 청소년 자립을 위한 업무협약 체결
진천군청소년지원센터 꿈드림(센터장 최은숙)은 지난 19일 동천안직업전문학교(학교장 최미덕)와 ‘학교 밖 청소년 자립을 위한 업무협약’을 체결했다.이번 협약은 인성교육 및 맞춤형 직업훈련 과정 등을 제공하여 학교 밖 청소년들의 자립 역량 제고 및 성공적인 사회 진출을 지원하기 위해 체결됐다.양 기관은 이번 협약을 통해 △내일 이룸 학교 직업훈련 △검정고시 △자립 역량 프로그램 등 학교 밖 청소년들이 사회적응에 필요한 기술을 연마하고 필요한 자격증 취득을 할 수 있도록 상호 협력하겠다는 내용으로 진행되었다.진


충청북도 진천군, 시군종합평가 대비 추진상황 보고회 개최
충북 진천군은 15일 전정애 부군수 주재로 국장 및 부서장 등 30여명이 참석한 가운데 2019년 실적 시군종합평가 정성지표 사례발굴 보고회를 개최했다.이번 보고회에서는 총 33개의 정성지표 우수사례와 전년도 부진지표에 대한 추진상황을 점검하고, 보완점을 논의했다.시군종합평가는 충북도내 11개 시·군을 대상으로 문재인 정부 100대 국정과제를 반영한 ‘국민이 주인인 정부’, ‘더불어 잘사는 경제’, ‘내 삶을 책임지는 국가’ 등 총 5개 분야의 118개 세부지표(정성지표 33개, 정량지표 85개)에 대해


충북 진천군이 행정안전부에서 주관하는 ‘지방재정확대 추진실적 평가’에서 우수 자치단체로 선정됐다고 8일 밝혔다.이번 평가는 전국 243개 광역 및 기초 자치단체를 대상으로 추가경정 예산 편성을 통한 지역경제 활성화를 제고하고 일자리 확충 등을 위해 지방 재정 지출 확대를 독려하기 위해 진행됐다.군은 지방재정확대 추진설적 평가 항목 중 추경 시기, 규모 및 일자리 예산 규모 등 3개 분야 8개 지표에서 높은 점수를 받아 충북도내에서는 유일하게 우수기관으로 선정돼 재정인센티브 1억원을 특별교부세로 확보하게 되


충북 진천군 덕산읍 승격, 주말 축하행사 인파 북적 충북 진천군 덕산면이 오늘(7월1일) 덕산읍으로 공식 승격했다.군은 지난 주말(28일~30일) 덕산읍 승격을 기념해 주민 축하행사를 다양하게 개최해 성황을 이뤘다.MBC충북과 진천군이 공동으로 제작하는 ‘MBC 가요베스트’ 공개녹화 행사가 28일 충북혁신도시 내 유소년축구장 일원에서 열렸다.덕산읍 승격을 축하하고 주민화합을 위해 마련된 이날 공개녹화 행사에는 남진, 송대관, 최진희, 박상철, 박구윤, 조항조 등의 인기가수가 출연했으며, 지역주민들을 비롯


충북 진천군 화랑 광혜원면민의 화합과 우의를 다지는 체육대회 및 노래자랑이 8일(토) 광혜원중학교에서 많은 주민들이 참여한 가운데 화합과 소통의 즐거운 시간을 가졌다.진천군체육회가 주최하고 광혜원면체육회가 주관하여 열린 이날 대회에는 35개 마을주민 2,000여명이 참여하여 6개 종목(윷놀이, 공굴리기, 팔씨름, 족구, 제기차기, 모래가마니 들기)에 대한 체육대회, 노래자랑 및 각종 경품 추첨 등 마을 주민 모두가 하나 되어 어울릴 수 있는 다양한 프로그램이 진행되었다.광혜원 화랑체육대회는 2년에 한 번


송기섭 진천군수와 진천군청소년자치기구 청소년의원의 간담회인「2020 청소년 이야기」가 “청소년 정책 참여”를 주제로 6. 8일(토) 진천군청소년수련관에서 청소년위원 60명을 대상으로 진행했다.이번 간담회는 지난 4. 27일 발대식을 시작으로 진행된 청소년참여예산학교의 일환으로, 진천군주민참여예산위원회 장성유 위원장의 참여예산에 대한 소양 교육과 참여예산사업의 발굴 실습을 통해 역량을 키우는 과정을 진행하였고, 이 과정에 참여한 관내 중‧고등학교 학생회에서 제출된 청소년 관련 사업에 대해 논의하여 6개 사업


충북 진천군의회(의장 박양규)는 지난 6월 3일 진천군의회 소회의실에서 현장 중심의 실무능력을 배양하고 의정활동에 필요한 전문성을 강화하기 위해 『2019년 진천군의회 의원역량 강화 교육』을 실시했다.이번 교육은 보름 앞으로 다가온 제278회 제1차 정례회에 대비해 『군정질문 및 행정사무감사 핵심 착안사항 및 실전사례』를 중심으로 구성했으며,이를 통해 의회는 군민을 대변하는 대의기관으로서 지방자치의 기본 구동 원리인 ‘견제와 균형’에 충실한 책임 있는 역할을 다할 것을 다짐했다.박양규 의장은 “최근 높아진


진천군에서 운영하고 있는 덕산청소년문화의집 개관 1주년 기념행사인 ‘청소년 디제잉 아모르 파티’가 청소년 및 학부모 400여명이 참석한 가운데 17일 성황리에 개최됐다.이날 1주년 기념행사는 대학축제 등에서 인기를 얻고 있는 ‘디제잉 파티’ 형식으로 진행돼 청소년들이 학업과 진로에 대한 스트레스를 잠시 잊고 자유로운 문화를 접할 수 있는 기회가 됐다.행사에서는 서전고등학교 댄스팀과 음성청소년문화의집 댄스팀 등이 출연해 그동안 갈고 닦은 실력을 선보이며 참석자들의 열광시켰으며, 아울러 청소년 동호회간 교류에


송기섭 진천군수 취임 3년 … 명품도시 도약 기반 마련
국토부 행정중심복합도시건설청장(차관급) 출신으로 지난 2016년 진천군수 재선거에 출마해 당선된데 이어 지난해 치러진 제7회 전국동시지방선거에서 충남․충북 자치단체장 중 최고 득표율을 달성하며 재선에 성공한 송기섭 군수가 지난 14일 재임 3년을 맞았다.송 군수는 17일 오전 진천군청 브리핑룸을 찾아 그간 군정을 이끌며 느낀 소회와 함께 앞으로 명품도시 건설의 청사진을 밝히는 시간을 가졌다.그는 “지난 3년간 진천군은 전국적인 주목을 받을 정도로 놀라운 변화와 발전을 이뤄왔다”며 “이러한 성과는 각 분야에


진천군립도서관은 문화체육관광부가 주최하고 한국도서관협회가 주관하는 2019년 ‘도서관 길 위의 인문학’ 공모에 4년 연속 선정됐다고 15일 밝혔다.‘도서관 길 위의 인문학’은 인문학의 대중화와 인문정신문화 확산을 위해 지역주민에게 역사, 문화, 예술 등의 다양한 콘텐츠를 활용해 인문학 강의와 탐방을 진행하는 사업이다.이번에 공모선정으로 국비 500만원을 지원받아 오는 9월부터 ‘지금, 우리, 신라를 통해 미래를 보다’라는 주제로 인문학 프로그램을 진행하게 된다.프로그램에서는 흥무대왕 김유신을 중심으로 화랑


진천군이 친환경 EM 발효액 공급을 오는 16일부터 재개한다고 밝혔다.EM 발효액은 다양한 미생물의 집합체로 악취제거, 수질정화, 금속과 식품의 산화방지, 남은 음식물 발효 등에 탁월한 효과가 있는 것으로 알려져 있어 공급을 받아온 지역주민들로부터 많은 호응을 얻어 왔다.발효액은 16일 진천군청 본관 뒤편, 17일 백곡면사무소, 18일 광혜원보건지소 공급소에서 각각 공급할 예정이며, 오전 9시부터 11시까지, 오후 2시부터 5시까지 오전․오후로 나눠 공급한다.공급을 원하는 주민은 1인당 1.5L의 발효액을


진천군장애인복지관(관장 한명수)은 지난 4월 13일(토) 백곡면 풋살장에서 발달장애아동과 가족을 대상으로 [발달장애아동 가족과 함께하는‘한마음 운동회’]를 개최했다.이번 운동회는 발달장애아동과 가족이 함께할 수 있는 외부활동에 기회로 ‘가족 운동회’를 주체하고 참여자의 신체적 수행능력을 고려한 다양한 종목으로 선정하여 발달장애애인에게는 사회경험과 규율 및 규칙을 습득할 수 있는 기회를 제공하고 가족 간에는 유대감 형성과 친화력 및 추억을 쌓을 수 있는 장으로 마련하고자 기획되었다.이날 장애아동, 학부모,


기상청에서 진천군 광혜원면 광혜원리 산25-171 일원에 건립을 추진하고 있는 기상기후인재개발원 입지 추진 일정이 확정됐다.국비 385억원을 들여 69,000㎡ 규모로 오는 2022년 개원을 목표로 하고 있는 기상기후인재개발원은 오는 하반기부터 토지매수 절차를 거쳐 2022년 개원을 목표로 건립이 추진된다.기상기후인재개발원은 기상기후가 사회경제에 미치는 영향이 확대됨에 따라 기후변화 적응과 재해관리를 위한 체계적 전문인력 양성을 위해 신설하게 됐다.인재개발원은 중앙행정기관, 지자체, 공공기관 등의 기상기후


충북 진천군 청소년 방과후 아카데미 ‘온새미로’는 22일 진천군청소년수련관 다목적실에서 (사)한국청소년육성회 진천지구회(회장 이철규) 주최로 입학생과 가족, 내외빈 등 100여명이 참석한 가운데 2019년도 제12회 입학식을 개최하였다.이철규 회장은 환영사를 통해 “방과후 아카데미의 다른 이름인 온새미로의 ‘가르거나 쪼개지 않고 언제나 변함없이’라는 의미처럼 다양한 활동을 통해 모든 청소년에게 차별 없이 동등한 기회를 주고자 노력할 것이다”라고 말했다.또한 입학식에 참여한 전정애 진천부군수는 “새로운 시작


2020년 개최되는 제59회 충북도민체육대회 개최지인 진천군이 종목별 경기장 현장점검을 시작으로 본격적인 준비에 돌입한다.군은 오는 22일부터 생거진천종합운동장을 시작으로 다음 달 15일까지 도민체전 경기장별 시설 개보수 및 신규시설 설치를 위한 현장점검을 실시할 예정이다.진천군은 2007년 이후 13년 만에 지역에서 개최되는 충북도민체전의 성공적 추진을 위해 지난 14일 도민체전 기본계획을 수립·확정해 추진 중이며, 체육회 및 종목별 경기단체와 긴밀한 협조하에 차질 없는 대회 준비에 박차를 가하고 있다.


전의면과 전동면의 경계에 금성산(일명 금이산)이 있다. 이산 남쪽 끝자락에는 천년고찰 비암사가 있고, 북편에는 작성산(일명 까치산)이 위치해 있다. 금성산은 1872년 전의현지도와 1899년 전의군 지도에 철성산(鐵城山)으로 표기되어 있는데 이 지역 주민들은 쇠성산이라고도 부른다. 해발 424m의 높이로 등산하기에 부담 없는 산이다.정상부근에 있는 금이산성은 테뫼식 석축산성으로 둘레가 714m이다. 동국여지승람에 『금이성, 운주산에 있다. 돌로 쌓았으며 주위가 1천5백28척이다』라고 수록되어 있는데 금성산을 운주산으로, 현재의 운주


다가오는 2020년을 두고 업계는 본격적인 사업 데이터가 나오는 시기로 전망하고 있다. 2019년이 서비스 개발과 시범 출시가 이뤄진 해였다면 2020년은 본격적인 서비스 출시와 성과를 통해 눈으로 확인할 수 있는 ‘데이터’들이 나올 것이라는 기대다. 실제로 많은 프로젝트들이 서비스를 출시해 운영 중이거나 내년 본격적인 서비스 출시를 앞두고 있다. 또한, 서비스 조기 대중화를 위한 파트너십 등 사전작업까지 진행된 상황이다.
프로젝트들이 데이터를 만들어 낼 때 고려해야 할 점으로는 ▲퀄리티 있는 데이터를 쌓고 있는가 ▲시장 수요가 있는가 ▲해당 데이터가 수익을 낼 수 있는가 등 크게 세 가지가 꼽힌다. 한 업계 관계자는 “무의미한 클릭 등으로 생성되는 데이터가 아닌 실제 사용, 구매, 유저 데이터 등을 쌓아야 하며, 모은 데이터를 다른 회사들이 필요로 해야 한다”면서 “이후 이 데이터가 프로젝트의 실제 수익으로 전환돼 수익 데이터로 변해야 한다”고 설명했다.
프로젝트들은 이와 관련한 준비를 한창 진행 중이다. 블록체인 플랫폼 보라(BORA)는 2020년을 ‘본격적으로 사업을 평가받는 시기’가 될 것으로 전망했다. 이미 기존 게임회사와 블록체인 게임 출시를 위한 협업을 맺고 개발을 진행 중이며, 내년 상반기에 다수의 블록체인 버전 게임을 출시할 예정이다. 보라는 해당 게임들을 이용해 유저를 확보하고 해당 지표를 통해 플랫폼을 다양한 영역으로 확대해 나갈 계획이다. 차지훈 보라 대표는 “내년엔 보이는 지표들로 사업 성패를 가늠할 수 있을 것”이라면서 “다양한 데이터들이 만들어 내는 성과를 주목해달라”고 말했다.
클레이튼 1호 디앱을 자랑했지만 파트너십 해프닝 등으로 홍역을 치른 블록체인 뷰티 플랫폼 코스모체인도 데이터 만들기에 주력하고 있다. 기존 뷰티 플랫폼과의 협업으로 이미 스테이트오브더디앱스(STATE OF THE DAPPS) 기준 디앱 순위에서 전체 1위를 기록하고 있으며, 유통되는 코스모체인 암호화폐 코즘(COSM)을 파트너사들의 담보로 전환하는 작업을 진행 중이다. 또한 뷰티 관련 데이터를 기반으로 다수의 기업들과 사업을 확장하고 있다. 코스모체인 관계자는 “사업에 매진한 결과 서서히 결과들이 나오고 있다”면서 “파트너십 등 퍼포먼스보다 핵심이라 할 수 있는 토큰모델로 사업이 진행되고 있어 긍정적으로 평가된다”고 말했다.


한국에서 비한국인에 대한 권리는 사실 이보다 더 심각하다고 나는 생각한다. 한국법상 비한국인이 노조를 구성하는 것은 금지돼 왔고, 국내 최대 규모 비한국인 노동조합인 서울·경기·인천 이주노동자조합(이하 MTU)은 합법성을 인정받지 못했다.(필자가 이 칼럼을 쓴 이후인 지난 6월 25일, 대법원은 MTU가 서울지방노동청을 상대로 낸 소송의 상고심에서 불법체류 외국인 근로자도 노조를 설립하고 가입할 수 있다고 판결했다.-편집자주)
여기서 잠깐 경제협력개발기구(OECD)의 추정치를 살펴보자. 한국은 극도로 낮은 출산율로 인해 2010년 4.5명이었던 은퇴인구 1인당 노동자 수가, 2050년엔 1.2명이 될 것으로 보인다. 이런 상황에서 한국 경제가 건강하게 유지되는 방법은 이민자를 빨리, 많이 받아들이는 것뿐이다. 한국 무역 전문가들은 21세기 중반까지 최대 1500만명의 비한국인 노동자가 필요해질 것으로 예상하기도 한다. 현재의 법이 바뀌지 않는 한, 2050년에 한국 인구 4300만명 중 1500만명 이상의 인구가 순전히 인종 및 국적으로 인해 노조를 결성하거나 심지어 노조에 가입할 자격도 없는 상황이 초래될 것이 분명하다.
개인적으로 비한국인에게 노조 결성권을 줘야 하는가에 대해선 생각이 복잡하다. 나는 과거 영국의 마거릿 대처 총리가 영국의 탄광을 폐쇄하고 해외로부터 에너지원을 수입하려는 정책을 펴면서 산업 노조와 정부의 충돌이 있었던 1980년대 영국에서 자라났다. 암울한 시기였다. 노조는 모든 산업에 대한 파업을 선언함으로써 영국 경제를 마비시키겠다고 위협했고, 이는 1970년대 임금 협상 분쟁 과정에서 어느 정도 현실화되었다. 1979년 겨울, 환경미화원부터 의사까지 모두가 파업에 나서자 영국 전체가 휴업상태에 빠졌다. 묘지 매장을 위해 땅을 팔 사람도 없었다.
1980년대 초, 탄광업자들이 다시 파업에 돌입했을 때 대처 총리는 더 이상 가만 있을 수 없다고 결심했다. 그녀는 남은 총리 임기 동안 강력했던 노조를 해체시키면서 자신의 경제 정책을 추진해갔다. 나는 TV 화면에서 경찰들이 시위대의 피켓 라인을 거세게 밀어붙이는 장면과 아이 키울 길이 막막하다며 우는 광부 아내들의 인터뷰를 보며 자라났다. 나에게 ‘노조’란 슬픈 단어다.
한국에서 잠재적으로 1500만명의 조합원으로 구성된 비한국인 노조가 허용된다 하더라도 언젠가 한국 경찰이 이들의 파업을 진압하고, 이들의 아내들이 울먹이는 TV 영상을 보게 될 거라는 생각을 멈출 수가 없다. 1500만 비한국인 노동자 노조는 엄청난 영향력을 가질 것이기 때문에 어느 시점에선가 정부와 폭력적인 충돌을 일으킬 것이 분명하다.


하지만 한편으론 결과를 충분히 숙고하지 않고 노조 설립을 허용하는 것 역시 문제가 있을 수 있다. 한국의 비한국인 이주노동자의 대부분은 최대 4년10개월 동안 한국 체류가 가능한 고용허가제(EPS)에 의한 외국인 노동자들이다.
그렇다면 EPS 노동자에게 어떤 희망이 있는가? 노조 대표 역시 노동자의 한 사람이다. 좋은 노조 대표가 나타났다 하더라도 EPS 비자가 만료되는 4년10개월 후에 떠나야 한다면 어떻게 노조가 리더십의 연속성을 확보할 수 있겠는가? 리더십의 연속성이 없다면 EPS 노동자가 주축이 되는 노조는 잠재적으로 불안정한 조직이 될 수밖에 없다.


카투이라 사건은 한국이 비한국인 노조 결성에 얼마나 무관심한지를 보여주는 듯하다. 사실 한국은 한국인이 설립한 것이든 비한국인이 설립한 것이든 노조라는 것 자체에 관심이 없어 보인다. 한국은 국제노동기구 핵심협약(ILO’s fundamental convention)에 가입하지 않은 몇 안 되는 나라다. 이 협약은 해당 국가의 시민에게 모든 노조의 존재 근거가 되는 기본권인 결사의 자유를 보장하도록 한다. 중국과 이란이 국제노동기구 협약을 거부했다.
MTU는 10여년 전에 설립된 이래 수많은 법적 장애물을 만났다. 첫 시도는 조합원 중 일부가 불법이민자라는 것이 밝혀지면서 좌절됐다. 그런데 놀랍게도 항소 법원에서는 MTU에 유리한 판결을 내리며 이렇게 말했다. “한국에서는 불법 이주노동자도 노조를 설립할 권리를 갖는다.” 고용노동부는 법원의 판결에 불복하여 항소를 제기했다.
항소법원 판결은 이주노동자들에게 희망을 줬다. 한국에서 일하고 있는 불법 이민자들이 정말 많고, 이들이 목소리를 내지 못하게 하는 게 정의롭지 못하다는 것을 법원이 인정한 것이기 때문이다. 물론 불법 이민자들이 법을 어긴 것은 사실이지만, 이런 사실을 전혀 신경 쓰지 않고 불법 이민자를 기꺼이 채용하는 한국인 고용주들이 많은 것도 사실이다. 분명한 건 이들이 이미 한국 경제의 아주 중요한 부분을 이루고 있는데 더 이상 이들의 존재를 모른 체할 순 없다는 것이다. 이 사람들이 합법적인 채널에 접근하는 것을 차단하면서 계속해서 이들의 노동으로 이득을 얻는 것이 정당하다고 할 수 있는가?
노조는 압력단체의 역할만 하는 게 아니다. 고용주와의 분쟁에 있어 법적 지원도 제공할 수 있다. 비한국인들이 노조를 만들고 싶은 주된 이유 중 하나는 체납 임금 등 여러 문제들 때문이다. 아마 이 부분이 비한국인 노조에 가장 절실한 부분일 것이다. 만약 당신이 한국어를 할 줄 모르는 비한국인인데 제때 임금을 지급받지 못했다면 어떻게 할 것인가? 누구에게 의논을 해야 하나? 필리핀어, 캄보디아어, 중국어, 태국어를 할 수 있는 한국인 변호사들을 만날 수 있나? 변호사를 만난다 하더라도 EPS 노동자 월급으로 그들을 선임할 수 있을까? 조합원들이 조합비를 내는 이유는 바로 이 때문이다. 자금을 모아서 회사로부터 불이익을 당했을 때 도움을 받기 위함이다.
이주노동자 수는 매년 증가하는데 비한국인 노동자의 조합 설립을 허용하지 않는다면 그 결과는 어떨까. 남아프리카공화국에서 인종차별주의는 모든 직업을 망라해 비(非)남아공인들이 결성한 남아공 외국인노조연합(SAUFTU)을 낳았다. 현재 남아프리카에는 약 500만명의 이주 노동자가 살고 있다. 짐바브웨 출신 노동자만 해도 남아공 노동력의 23%를 차지한다. 남아공 외국인노조연합은 지난 5월에 설립된 신생 조합이지만, 조합원 수가 계속 늘어남에 따라 이미 남아공 경제 대부분을 마비시킬 만한 힘을 갖고 있을지도 모르겠다.
덴마크, 노르웨이, 스웨덴은 이주노동자의 조합 가입을 허용하고 있다. 이들 국가에선 노조가 이주노동자들을 가입시키기 위해 적극적이다. 이처럼 여러 산업에 걸친 이주노동자들의 거대 조합을 만들기보다는 한국의 노조에 비한국인을 가입시킬 수도 있는 것이다. 예를 들어, 기존의 농부나 공장 노동자 조합에 비한국인을 참여시키고 이들을 적극 지원한다면 그 힘은 훨씬 강해질 것이다. 이를 위해 이들 노조들이 정부의 지원을 요청한다면 정부는 모든 지원을 해줘야 할지도 모른다.
처음에는 문화적·언어적 이유 때문에 한국인과 비한국인이 같은 노조에서 일해 나가는 게 쉽지 않겠지만, 남아공에서처럼 모든 비한국인을 위한 거대 노조를 만드는 건 그리 좋은 생각이 아닌 것 같다. 그렇게 되면 그 힘이 너무 강해져서 1980년대 대처 시대의 영국에서처럼, 결국 경찰과 부딪칠 수밖에 없을 것이다.
모든 이주노동자의 거대 노조를 만드는 대신 비한국인들이 한국의 노조 안에서 정당한 목소리를 가질 수 있도록 하는 방법을 찾는다면, ‘한국인’과 ‘타자’ 사이의 흑백논리적 구분을 피할 수도 있다. 이렇게 하면 이주 농업 노동자에게 문제가 생겼을 때, 한국의 농업노동자조합과 농림부가 조율에 나설 수 있기 때문에 비한국인 전체와 한국 정부 전체가 대치하는 상황을 피할 수 있다. 비한국인의 거대 조합은 비한국인과 한국인 모두에게 불편한 상황을 가져온다. 함께 일하는 것만이 답이다.
앞으로 어떻게 되든 간에 조합 결성권은 보장돼야 한다. 국제연합 세계인권선언에 따르면 모든 인간은 자신의 이익을 보호하기 위해 노조에 가입할 권리가 있다. 국제연합도 완벽한 건 아니지만, 현재 상황이 계속된다면 한국으로 오는 이주노동자의 질은 저하될 수밖에 없다. 당신이라면 세계인권선언 조항조차 지키지 않는 나라로 일하러 가겠는가? 이들에게 아무런 보장도 해주지 않고, 임금이 체불되어도 법적 대응을 할 수단이 없다면, 한국에 자발적으로 오는 사람들은 정말 세계에서 가장 절박한 사람들뿐일 것이다.
비한국인에 대한 노조권을 보장해 주는 것은 전 세계 노동자들에게 분명한 메시지를 전달하는 것이다. “한국으로 일하러 오세요. 당신의 권리를 보호해 드립니다.” 이런 메시지 이외의 다른 어떤 말도 한국의 미래를 보장해주지 않는다.


더클래식 세계문학 프리미엄 에디션의 100번째 작품 《하늘과 바람과 별과 시》는 세계문학 시리즈 처음으로 한국문학을 다뤘다는 점에서 큰 의의를 가진다. 또한 프리미엄 에디션 라인 최초로 한영판으로 구성했다. 이번 작품의 영시 번역은 국내 최고의 영시 번역가인 양승갑 교수가 맡았다. 양승갑 교수는 미국 오레곤대학교에서 개최된 6차 문학과 환경학회(ASLE)에서 [윤동주의 시: 자연 앞에서의 겸손과 부끄러움]을 발표해 주목 받았으며 윤동주의 《하늘과 바람과 별과 시》를 10여 년에 걸쳐 다듬고 또 다듬어 시집 전체를 유려한 영문으로 번역해 깊이와 감동을 더했다.
저자 윤동주는 만주 북간도에서 태어났다. 1931년, 14세에 명동소학교를 졸업했으며 15세부터 시를 쓰기 시작했다. 1941년에는 서울의 연희전문학교 문과를 졸업하고, 일본으로 건너가 도시샤대학 영문과 학생으로 입학했다. 귀향하려던 시점에 항일운동을 했다는 혐의로 일본 경찰에 체포되어 후쿠오카 형무소에서 복역중 건강이 악화되어 1945년 2월에 짧은 생을 마친다. 그의 죽음에 관해서는 여러 가지 설이 있으나 옥중에서 일제의 생체실험 대상이 되어 정체를 알 수 없는 주사를 주기적으로 맞은 결과라는 주장도 제기되고 있다.
28세의 젊은 나이에 타계하고 말았으나, 그는 인생과 조국의 아픔에 고뇌하는 시인이었다. 자신의 작품들을 모아 1941년 연희전문학교를 졸업하던 해에 《하늘과 바람과 별과 시》라는 제목으로 발간하려 하였으나 결국 뜻을 이루지 못하였다. 하숙 친구였던 정병욱이 자필로 쓴 시들을 보관하고 있다가 그의 사후에 묶어 출간하였다. 이때 그의 유작인 [쉽게 쓰여진 시]가 《경향신문》에 게재되기도 했다.
이 책의 제목이기도 한 [하늘과 바람과 별과 시]는 그의 대표작으로, 어두운 시대 속에서도 용기를 잃지 않았던 그의 인간됨과 사상을 반영하는 아름다운 시로 평가받고 있다. 현재 그의 유해는 용정에 묻혀 있으며 그를 기리는 시비(詩碑)가 연세대학교 교정에 세워져 있다.


더클래식 세계문학 프리미엄 에디션 100번째 작품 출간!
독자들에 대한 감사의 표현과 새로운 시작이라는 마음을 담아 100번째 세계문학을 첫 번째 한국문학으로 선정, 윤동주 시인의 《하늘과 바람과 별과 시》를 서거 71주년에 발맞춰 출간했다. 특별히 직접 영문을 읽고자 하는 독자를 위해 ‘영문판’도 책 안에 삽입되어 있다.
윤동주는 식민 통치의 암울한 현실 속에서도 민족에 대한 사랑과 독립에 대한 간절한 소망을 서정적인 시어에 담은 민족시인이다. 그는 기독교 정신과 독립에 대한 열망, 투사가 되지 못하는 자괴감과 아이들의 눈높이로 본 세상에 대한 묘사까지도 그의 시에 녹여냈다. 또한 쉬운 말로 진솔한 감정을 표현해 나가며 새로운 시 세계를 개척하는 시풍(時風)을 이루기도 했다. 그에게 큰 영향을 끼쳤으며 후에 경향신문에 [쉽게 쓰여진 시]를 소개한 시인 정지용은 “윤동주가 살아 있다면, 한국의 시는 더욱 발전했을 것”이라고 극찬했다.


목이 마를 때 물 한잔 마시는 기분. 뭐라고 말로 표현할 수 없다. 목마름은 어쩌면 우리가 생각하는 이상의 절박함일지도 모른다. 밥을 먹는 것보다 우리가 더 자주 하는 일이 무언가를 마시는 일이다. 밥은 하루 세 번으로 족하지만, 물이든, 음료든 마시는 횟수는 훨씬 많다. 예전에는 물만 마셨겠지만 지금은 다양한 음료수가 넘쳐난다. 그 많은 마실 것이 품은 이야기를 들려주는 책이 <마시는 즐거움>이라는 제목을 달고 나왔다.
그런데 저자가 ‘마시즘’이다. 사람 이름은 아니다. 음료에 관한 글로 네이버와 카카오 브런치 등에서 인기를 얻으면서 각종 음료 마니아층의 지지를 받고 있는 음료 미디어의 제목이다. 김신철 씨가 마시즘의 에디터이다. ‘마실 수 있는 모든 것’을 다루겠다는 포부로 260편이 넘는 콘텐츠를 만드는 동안 636개의 음료를 마셨다. 대한민국 최고의 음료 미디어라고 자부하는데, 사실은 하나 밖에 없어서 부리는 허세라고 한다. 음료계의 설민석, 음료계의 신상털이, 음료계의 기미상궁 등 각종 별명도 계속 생겨나고 있다. 항상 편의점과 마트를 떠돌며 ‘새로운 마실 것’을 찾아 다니고, 맛을 보고, 리뷰를 올린다. 음료를 넘어 11개의 빨대와 7개의 병따개까지 리뷰했다. 화제를 모았던 글들이 많은데 다소 엉뚱했던 소재들은 빼고, 예의와 교양을 갖춘 글만 골라서 이 책에 실었다.
책 속의 음료 이야기 한 편 소개한다. 전세계에 가장 많이 알려진 음료는 무엇일까. 콜라이다. 세계 공통어가 영어이다. 영어를 한 번도 배워보지 않은 사람들까지 알고 있고, 가장 많이 사용하는 영어단어가 ‘OK’이다. 그 다음으로 가장 많이 사용된 영어 단어가 바로 ‘콜라’이다.
코카콜라가 지금처럼 세계 각국에 퍼지게 된 계기는 2차 세계대전이었다고 한다. 당시 연합군 사령관은 아이젠하워. 훗날 34대 미국 대통령이 된다. 1943년 북아프리카 전장터에서 연합군을 지휘하고 있던 아이젠하워는 본부에 긴급한 전보를 친다. 전보 내용은 “이곳에는 콜라…… 코카콜라가 필요하다”였다.
제2차 세계대전은 코카콜라가 군인들에게 할인을 적용하던 시기였다. 코카콜라의 회장 로버트 우드러프는 “군복만 입고 있으면, 묻지도 따지지도 않고 세계 어디든 콜라 한 병에 5센트에 판매”라고 발표했다.
음료는 과학이기도 하다. 1965년 무더위로 미국 대학미식축구팀 ‘플로리다 게이터스’ 신입생들이 병원에 입원을 한다. 로버트 케이드 박사는 “땀에 있는 각종 염류는 몸의 균형을 맞춰준다. 그렇다면 마시는 음료에 염류를 넣어 물보다 빠르게 흡수시키면 어떨까?”라는 의문을 가졌다. 그 의문으로 게토레이라는 음료가 태어났다. 이 기능성 음료 덕분에 이듬해 플로리다 게이터스는 역대급 성적을 거두었다.
이 책을 재미있게 읽다 보면, 뭔가 마시고 싶어질 것이다.


손가락 하나로 음식을 얻는다. 길을 걸어가면서 주문을 하고 매장에 도착해 주문한 음식을 제공받는다. 집에서는 셰프가 만든 요리를 쉽게 따라할 수 있도록 재료와 레시피를 받아본다.
이제는 식생활과 과학기술이 결합되어 편리한 삶을 누릴 수 있게 됐다. 세계 각국에서는 음식을 기반으로 한 푸드 스타트업 창업의 붐이 일어났다. 배달, 재료 구매, 마케팅, 레시피 등과 관련한 다양한 기술이 합쳐진 새로운 산업이 생겨났다.
더불어 국내에서는 아직 생소하지만 미국 전역에서는 푸드 스타트업 창업 지원 공간인 ‘키친 인큐베이터Kitchen Incubator’가 뜨거운 반응을 얻고 있다. 요리 미숙아를 건강하게 키워 내기 위한 공간이라는 의미로 해석할 수 있다.


국내 외식산업은 2011년 기준 133조원이라는 규모를 자랑하며, 국내총생산GDP의 10%를 차지했다. 날이 갈수록 외식업은 높은 부가가치의 산업으로 그 중요성을 인정받고 있다.
IMF으로 기업의 구조조정에 따른 퇴직근로자들이 무작정 뛰어든 사업이 요식업이었다. 비교적 짧은 시간에 많은 돈을 벌 수 있을 것이란 장밋빛 미래를 꿈꾸었을 것이다. 이들은 가게를 열 곳을 찾고 많은 돈을 투자해 조리기구를 구비하고 가장 자신 있는 메뉴를 만들어 냈다.
하지만 수익은 점차 줄어들었고 끝내 버티지 못하는 가게는 하나 둘씩 문을 닫기 시작했다. 맛에 대한 객관적인 평가와 연구, 메뉴에 대한 선정 기준, 마케팅 전략이 부재한 상태였다. 장사의 장자도 모르고 주변에서 잘된다는 말만 믿고 뛰어든 당연한 결과다.
이런 사례는 비단 우리의 이야기만은 아니다. 미식 대국으로서 명성을 얻기까지 대부분의 선진국들이 겪었던 과정이었다. 현재 미국을 포함한 여러 나라에서는 창업 실패사례를 줄이기 위해 키친 인큐베이터에 많은 지원을 한다.
그렇다면 키친 인큐베이터가 왜 필요한 것일까? 새로운 사업을 시작하려고 하면 초기 자본 투자 비용이 매우 많이 들 수밖에 없다. 가장 먼저 날마다 임대료, 가스요금, 수도세, 주방 기구를 포함한 각종 필요한 장비, 식재료 구입 등에 돈을 지불해야 한다. 허가를 받는데도 까다로운 절차를 거쳐야 하며 허가가 나올 때까지 기다려야 한다.
반면 키친 인큐베이터에서는 식품 안전 규정을 준수하면서 모든 편의 시설과 필요한 조리기구도 제공한다. 페스트리, 생산, 공급, 재료 준비, 포장, 창고 등으로 공간이 나뉘어져 있다. 사람들은 자신이 쓰고 싶은 공간에서 그 안에 주방 기구를 마음껏 쓸 수 있다.
뿐만 아니라 외식·식문화와 관련된 공공데이터를 바탕으로 메뉴 개발, 스타일링, 포장·위생관리 등을 지원한다. 하루 종일 쓰는 것이 아니라 개인이 필요한 시간 단위로 예약한 후 빌려주기 때문에 시간과 돈을 효율적으로 쓸 수 있다. 작은 자본으로 시작하기 때문에 기회비용을 줄일 수 있다. 시행착오 역시 줄일 수 있다.
키친 인큐베이터에서는 시간과 공간에 구애 받지 않고 음식을 만들고 직접 판매도 하면서 고객의 반응을 바로 확인해 볼 수 있다. 성공적인 운영에 대해 보장된 것이 없는 예비 창업자로서는 부담이 덜 갈 수 밖에 없다.


많은 사람들이 창업을 너무 쉽게 생각하려는 경향이 있다. 창업과 폐업이 반복되는 현실에 외식업의 분위기는 침체될 수 밖에 없다. 요리만 잘한다고 창업을 할 수 있는 것도 아니고, 프랜차이즈 지점을 내는 것도 창업이라고 할 수 없다.
외식산업은 무한한 성장가능성을 가지고 급변하고 있다. 기존 2차 산업에서의 구매, 생산, 판매에서 벗어나 지식을 쌓고 전문인력끼리 상호공유를 하고 있다. 이제는 종합 서비스산업이라고 보아야 하기 때문에 창업에는 복합적인 능력을 요하게 된다. 창업자를 이끌어 줄 수 있는 전문인력도 필요하고 기본기에 충실한 교육과 풍부한 실습을 할 수 있는 환경이 있어야 한다. 건강한 외식산업 생태계를 구축하기 위해 지자체 및 정부의 지원이 필수적이다.
건강한 외식산업 생태계는 그 산업의 종사자가 어떻게 하느냐에 달려있다. 창업은 어디서도 가르쳐주지 않는다. 먼저 산업 종사자에게 교육, 연구, 학습, 공유, 실험, 토론 등을 하는 산업 지원 센터가 있어야 한다. 요리학원이나 사설 교육기관에서도 채워줄 수 없는 실무적인 성과를 거둘 수 있다.
한국의 키친 인큐베이터는 아직 걸음마 단계이다. 창조경제혁신센터 지원기관과 센터를 통해 습득한 지식과 경험을 한다면 실제 창업현장에 뛰어들었을 때 실수를 덜 하고 자신감을 가질 수 있다. 차근차근 단계를 밟고 시작한 사람과 그렇지 않은 사람은 상당한 차이가 존재한다.


어느 날 블로그에 실은 에어비앤비(Airbnb) 관련 법률 칼럼을 보고 한 젊은 부부가 필자가 근무하는 서초동 로펌 사무실에 찾아왔다. 이들은 남편이 일본에서 살다 온 경험을 살려 2년 전 일본인을 대상으로 에어비앤비를 시작했는데, 손님이 점점 늘어 열 개의 오피스텔로 에어비앤비 영업을 하고 있었다.
일본어에 능숙한 남편이 일본 손님들과의 커뮤니케이션을 전담하고, 인테리어 감각이 있는 아내가 세련되게 방을 꾸미고 보기 좋게 사진을 찍어 올렸다. 그랬더니 깔끔하고 가성비 좋은 숙소를 찾는 일본인들에게 인기가 좋았다. 급기야 에어비앤비 슈퍼호스트(에어비앤비 호스트 중 게스트들로부터 지속적으로 우수한 호스팅을 제공하여 다른 호스트에게는 모범이 되고 게스트에게는 특별한 경험을 선사하는 우수 호스트)로 선정돼 예약이 줄을 잇기 시작했고, 월세 수입으로 하나씩 늘려가다 열 개의 오피스텔로 영업하기에 이르렀다.
1년 넘게 잘 운영되던 사업은 오피스텔을 활용한 에어비앤비 영업이 위법이라는 대법원 판결이 나오면서 흔들리기 시작했다. 이후 경찰은 오피스텔을 활용해 에어비앤비 영업을 하는 사업장을 집중적으로 단속하기 시작했다. 관계법규나 사업지침 등에 대한 정확한 가이드라인도 없이 공유경제의 핵심 비즈니스 모델이라며 정부와 지자체, 언론에서 적극적으로 장려한 에어비앤비 사업에 뛰어든 수많은 창업자는 큰 위기를 맞게 되었다.
젊은 커플도 경찰의 단속을 피하지 못했고 2주일 뒤 경찰서에 출석해 조사를 받아야 하는 상황이었다. 그들은 경찰 조사에 어떻게 임해야 하는지, 앞으로 수사 및 소송의 절차는 어떻게 되는지, 소송을 맡겼을 때 승소 가능성은 있는지 등에 대해 자문을 했다.
이야기를 들어보니 현재 영업 중인 열 개의 오피스텔 중 임대 기간이 6개월 이상 남아있는 오피스텔이 절반이 넘었고, 오피스텔 하나에 월 100만~150만 원 정도의 순이익이 나오고 있는 상황. 고민 끝에 필자는 젊은 부부에게 이렇게 조언했다.
“에어비앤비 사건의 경우 수사기관으로부터 수사를 받고 나면 법원에서 약식명령을 내려 벌금형으로 사건이 종결되는 경우가 대부분입니다. 또한 관련 대법원 판결이 불과 수개월 전에 나왔기 때문에 현실적으로 이를 뒤집어 승소를 끌어내기가 쉽지는 않아 보입니다.


저는 이 사건과 관련해 두 분이 어떻게 하면 승소할 수 있을 것인지를 목표로 삼기보다는 얼마나 시간을 확보해 현재 영업 중인 오피스텔의 피해를 최소화하면서 영업을 정리하거나 임대사업 등으로 전환할 수 있을지를 목표로 삼는 게 더 현명하다고 생각됩니다.
경찰 수사를 받은 후 법원의 약식명령이 떨어질 때까지 통상 두 달 정도가 소요되고 여기서 사건이 종결되는 경우가 대부분이지만, 법원의 약식명령에 대해 정식재판을 청구한다면 1심, 2심 그리고 대법원까지 다투어볼 여지가 생깁니다. 이 경우 짧게는 수개월에서 길게는 1년 넘게 확정판결 일자를 늦출 수 있으며, 확보된 기간 동안 현재 영업 중인 임대 오피스텔을 정리해 피해를 최소화하는 방법을 고려해 볼 수 있을 것입니다.”
변호사들에게 소송 의뢰나 자문을 하는 사람들이 모두 ‘승소’를 목표로 삼을 것 같지만, 실제로는 그렇지 않은 경우도 많다. 소송을 시작하기 전 변호사는 의뢰인의 상황에 맞는 최선의 목표를 설정하고, 이에 가장 부합하는 전략을 세운다.


명확한 목표를 설정하지 못한 사람이 하는 일반적인 행동은 협상 과정에서 스스로와 타협하는 것이다. 상대가 조금만 압박을 해도 한 발짝 물러서며 당황하는 본인의 모습을 발견했다면, 협상에 임하기 전 목표 설정조차 안 돼 그런 경우가 많다. 그리고 이러한 행동이 반복될 때 협상은 결국 실패로 귀결된다.
사전 이메일을 작성할 때, 협상 장소와 일정을 정하고 협상 참여자를 확인할 때, 첫인사할 때, 식사할 때, 잠깐 휴식을 취할 때, 협상을 마무리할 때, 이 모든 과정들은 자신이 설정한 협상의 목표를 위한 행동이어야 한다. 그만큼 협상은 강한 목적의식과 구체적인 목표가 필요하고, 이것이 전제될 때만 성공적인 협상이 가능하다. 이 부분이 일상적인 대화와 협상이 가진 가장 큰 차이점이다.


문득 유미님 가입일을 보니까 2009년..10년째 이렇게 꾸준히 동행해주셨어요. 에구..마음의 덤을 알아주시고,, 이렇게 다정한 안부로 표현해주시다니 감사합니다.무슨 말이 더 필요할까요.. 당연히 해야하는 리뉴얼인데 축하를 받으니 더욱 열심히 해야겠다는 생각이 많이 듭니다. 소중한 유미님! 도쿄에서도 좋은 영감 받을 수 있도록 러뷰카타만의 이야기 차분히 담아가겠습니다. 네 !! 우리 앞으로도 쭈-욱 함께해요: ) -소소하지만 천포인트 차후 이용해주시고, 도쿄의 맑고 선명한 봄하늘,, 그리워지는 하루예요. 행복한 주말되세요 ^_^


리뉴얼 축하드려요~ 사장님께도 축하인사를, 러뷰카타란 공간에게도 축하의 마음 전합니다.
오프라인 소품샵 lamp101에서도, 리뉴얼된 온라인 러뷰카타에서도 십보방초란 말의 향기가 느껴집니다.
동양의 느낌, 특히 요즘 일본 감성에 큰 관심이 생긴 저에게 러뷰카타는 의미있는 곳이 될 것 같아요.
러뷰카타의 제품을 하고 누군가를 만났을 때, 어딘가를 갔을 때
그곳이 십보방초로 느껴지게끔 감성을 실어가도록 우츠쿠시하게 단장하고 싶어요.
한잠님! 반가워요 : ) 누군가에게 의미를 준다는것은,, 책임감이 느껴지면서도, 참으로 행복한 일인 것 같습니다. 정말 감사해요 ♥ 남겨주신 글자에 한잠님의 특별한 정서가 담겨 있어 눈과 마음으로 여러번 읽어보았습니다. 헛! 우츠쿠시 ♥ 사랑스러우신 분이군요.ㅎ 앞으로도 좋은 영감 드릴 수 있는 제품들 많이 소개해드릴게요.
소소하지만 1000포인트 지급되셨고, 차후 이용해주셔요.멋진 축하의 인사. 다시한 번 감사드립니다 : )


제가 중고교생때 유카타 막 검색하다 알게 되었는데, 그게 10년도 훨신 더 전이네요. 저는 지방에서 서울로 올라오고, 공부가 오래오래 이어지고 있는 입장이 되어버렸어요. ㅋㅋ 여기는.... 막 화려하고 눈에 띄지는 않지만 자신만의 색감으로 천천히 차근히 나아가고 물들어는 모습이 오랜 시간에 걸쳐서 너무 잘 보이니까, 그래서 제가 러뷰카타를 정말 좋아해요. 러뷰카타 물건 뿐 아니라 여기서 함께 판매하는 쥬얼리들도 너무 좋아해요. 가죽 가방 구입한것도 너무 좋고. 러뷰 물건들은 갖고 다니면 사람들이 꼭 물어보더라고요. 그래서 저도 괜히 으쓱하고 좋습니다.


조심스레 ! 댓글에 이런 말씀 드리기 수줍지만, 예쁜 눈. 예쁜 생각과 철학으로 성장하신 유희님은 유희님만의 또 멋진 분위기가 있답니다 : ) 리뉴얼 후, 러뷰카타 회원님들께는 따로 메일이나 문자는 안 드렸었어요. 생각이 나고 때가 되면! 또 좋은 제품이 보여지면 천천히 오실거니까 ^_^ 눈 쌓인 곳을 지나간 고양이의 발자국처럼. 발견하는 하나하나가 정말 반갑습니다. ! 지금처럼요 ♥ 응원 가득. 칭찬 가득한 말씀은 또 그만큼의 무게를 갖고 있다고 생각해요. 좋은 말씀 해주신만큼 앞으로도 이쁘게 차분히 넓히고 담아가볼게요 : ) 늘 동행해주어 감사해요.유희님.


리뉴얼 축하드려요! 토끼털 슬리퍼 구매하고 좋아서 회원가입 했어요. 가방 사고 싶은데 일시품절이네요. 예쁜 새 제품 얼른 준비해 주세요.
지석님, 이렇게 시간내어 가입해주시고, 지나치지 않으시고. 마음 담긴 메세지도 남겨주셔서 영광입니다~ ♥ 네~ 봄에 선보일 아이들 한보따리 준비중이랍니다. 분주하게 하겠습니다~!! 소소하지만 1000P 올라갔어요, 회원가입 2천 포인트와 더해져서 바로 사용가능하시니 다음에 눈에 들어오는 아이 생기실 때 이용해주시고, 평안하고 포근한 하루이길 바래요. 감사합니다~~><


행사는 2014 장애인체육발전 유공자들에 대한 시상과 달서구청 소속 휠체어 선수들의 ‘강남 스타일’등 체육회 가맹 각 경기단체의 재미난 특별 공연으로 후끈 달아올랐고 곳곳에서 박수와 폭소가 터져 나왔다 .
이날 행사를 후원한 이부철 선생은 “ 권영진 시장 때문에 이 자리에 왔다 .8년전 국회의원때 만났다 .장애인에 대해 배려가 엄청난 권시장을 지지했다 . 세상에서 국가 ,사회가 좋은 기준은 장애가 있는 사람이 편안하게 사는 게 좋은 나라다 .그러면 그 사회가 건강하고 편안하다”고 말했다 .
권영진 대구시장은 “2006년도에 인연이 되어 장애인을 위해 도와 줄수 없느냐고 하자 흔쾌히 도와주었고 그동안 서울,포항에서 후원했으며( 이제 )대구장애인 체육회도 후원하게 됐다”며 이부철 선생에게 감사를 표했다 .또 대구장애인체육회 곽동주 사무처장과 각 경기단체 ,선수들을 격려하고 “대한민국이 인천장애인아시아경기대회에서 종합 2위를 하는데 대구선수단이 국위선양에 앞장섰다”고 높이 평가했다.
한편 이날 행사에 이부철 선생과 함께 참석한 재일교포 사업가들과 구로다 후꾸미( 黑田福美 ) 씨는 유창하게 한국 가요를 부르며 축하했고 정순천 대구시의회 부의장도 ‘전우가 남긴 한마디’를 열창하여 박수갈채를 받았다 .
일본의 유명배우 구로다 씨는 30여년간 한일 간의 문화교류를 위해 활동하고 있으며 한국어가 유창하다 .
체육발전 유공자 수상자명단


3·1운동 100주년, 만해 한용운 탄생 140주년이자 열반한지 75주년의 해만해 한용운 선양사업 추진, 관련 자치단체들 상호협력 필요의견 대두돼전국에 흩어진 만해 관련 콘텐츠, 관련 지자체와 공유·체계화 사업 추진역사인물들에 대한 재조명·선양사업은 지방자치시대 국가·자치단체의 몫근대 한국사에서 3·1독립운동은 가장 위대한 역사적 사건의 하나다. 3·1독립운동은 한국의 민족민주운동사에 새로운 이정표를 세웠을 뿐만 아니라, 세계 제1차 대전 후 제국주의 열강들이 식민지 재편성을 시도하던 때에 세계사에도 일정하게 영향을 미쳤다. 3·1독립운동은 일제의 강점을 거부하고 자주독립을 찾으려는 거족적인 독립운동이었다. 일제는 강점 후 기만적인 선전을 일삼았다. 한민족은 나라를 빼앗기고도 분통해하지 않


사명대사 승병훈련, 공양할 쌀 씻은 물 개천 따라 10리 넘게 흘러‘화엄경’과 반야부 제경의 이력 채우고, 법명도 봉완에서 용운으로만해 1907년 건봉사에서 첫사랑인 서여연화 보살과의 사랑 시작돼조선불교유신론, 승려 결혼주장 만해와 서여연화의 관계 반영 평가금강산 건봉사(乾鳳寺)는 강원도 진부령과 거진읍 중간에 위치한 천년 고찰이다. 건봉사는 금강산이 시작되는 초입에 위치해 있어서 특별히 ‘금강산 건봉사’로 불리고 있다. 설악산 신흥사와 백담사, 양양의 낙산사를 말사로 거느렸던 대사찰이었던 건봉사는 법흥왕 7년(520년)에 신라의 아도화상이 창건했다고 하나 확실치는 않다. 사실 법흥왕 7년이면 신라가 불교를 공인하기 이전이고 아도화상은 고구려에 불교를 전한 승려이기 때문이다. 임진왜란 때는


범어사, 신라가 통일을 이룬 668년보다 10년 늦은 678년 창건해만해 한용운과 인연, 마음을 닦는 맑은 도량이란 뜻의 선찰대본산만해, 1914년 범어사서 ‘불교대전’ 간행, 대중불교 실현 위한 초석부산 최초 독립만세운동, 3월 7일 범어사 스님들을 주축으로 시작신라가 통일을 하고 대내외적인 안정을 찾아 갈 무렵 왜구의 침입이 잦았다고 한다. 이에 왕은 의상대사와 함께 금정산에서 7일 밤낮으로 불사를 올렸고, 마침내 ‘칼이 비처럼 내렸고 흙과 돌이 비처럼 흩뿌려 왜적을 격퇴할 수 있었다’고 한다. 이에 의상대사로 하여금 절을 짓도록 한 것이 바로 부산 범어사이다. 문무대왕은 동해바다에 수중릉에서 신라를 지켰고 의상대사는 바다와 인접한 산인 금정산에 범어사를 개창해 조국을 지킨 것이다. 범


만해, 출판 사업을 통한 불교 대중화와 의식개혁 운동을 펼쳐불교 교리를 일반대중 위해 소개할 수 있는 쉬운 개론서 필요고려대장경 1511부, 6802권 열람, 현대적 언어로 변용해 요약‘불교대전’은 ‘조선불교유신론’에서 밝힌 불교개혁 의지의 산물신라 선덕왕 15년인 서기 646년에 자장율사가 세운 경남 양산의 영축산 통도사는 원래 아홉용이 살았던 연못이었다고 한다. 지금도 그 연못의 흔적은 대웅전 옆 구룡지(九龍池)에서 확인할 수 있다. 남북의 축을 가진 일반적 가람배치와는 달리 동서로 긴 통도사는 상로전, 중로전, 하로전으로 나뉜다. 하지만 무엇보다 가장 중심적인 특징은 부처님의 정골 진신사리를 모신 불보사찰이기 때문에 대웅전에 불상이 없다는 것이다. 대신 대웅전 바로 뒤에는 진신사리를


사천 다솔사 안심료 앞 편백나무 세 그루, 만해의 회갑기념으로 심어1930년 만든 항일독립 지하조직 만당(卍黨), 항일 독립운동에 앞장서만해, 다솔사에 만당 조직 불교청년동맹 통해 독립운동·불교개혁 주도만당 해외에도 조직 대중운동 전개, 조선불교청년총동맹이 역할 맡아1919년 3·1독립운동이 일어난 지 100년, 2019년에 찾은 경남 사천의 다솔사는 고즈넉했다. 일본의 식민 통치에 격렬하게 저항하며 자유와 평등, 인권의 가치를 지향한 근대시민정부의 구성은 오늘날 대한민국의 정신적 뿌리다. 3·1 독립운동의 주인공인 만해 한용운은 1918년 ‘유심’을 창간하고 다양한 인사들을 접촉하면서 윌슨의 민족자결선언을 접하고 독립운동을 도모한다. 평소 친분이 있던 천주교의 최린, 기독교의 이승훈 등을


망우리 공동묘지, 40년 공동묘지 1973년 3월 신입 매장 중단묘역단지 사이 아스팔트 포장 울창한 숲공원 젊은이들에 인기만해 한용운 묘소 2012년 등록문화재 제519호 문화재청 등록만해, 심우장서 66세로 열반 미아리화장터 다비 망우공원 안치서울 중랑구에 있는 ‘망우공원’은 우리에게는 ‘망우리 공동묘지’로 더 잘 알려진 곳이다. 서울시 중랑구와 경기도 구리시 사이에 걸쳐 있는 ‘망우산(忘憂山)’에 조성돼 있는 공동묘지이기에 붙은 명칭이다. 망우산은 잘 알려져 있는 대로 조선시대 태조 이성계가 자신의 사후에 묻힐 장지 위치를 ‘건원릉’에 정하고 한양으로 돌아오던 길에 이 산의 언덕에서 ‘이제 오랜 근심을 잊게 됐다(忘憂)’고 말한 데서 유래됐다고 전해진다. 따라서 인근 지역의 지명도 ‘망


가난과 일제의 압박에도 바느질 하면서 만해 뒷바라지한 부인 유씨서울시 기록물이던 심우장, 국가지정문화재 사적 제550호로 승격돼남향으로 지으면 조선총독부 바라보이기에 심우장 북향으로 주춧돌서대문형무소서 옥사한 애국지사 일송 김동삼 5일장 심우장서 지내만해 한용운이 말년을 보낸 서울 성북구 심우장에서 만해 선사의 75주기를 기리는 추모다례가 기일인 지난달 29일 봉행됐다. 재단법인 선학원(이사장 법진)과 정법사, 성북문화원(원장 조태권)은 만해 선사의 기일인 6월 29일 오전 11시 심우장에서 추모다례를 봉행했다. 이번 행사는 국가보훈처와 성북구, 만해 한용운선양사업지방정부행정협의회가 후원했다. 이번 추모다례는 심우장이 지난 4월 8일 사적 제550호로 지정된 이후 처음 맞는 추모행사여서 그


서울시, 인사동 태화관 터에 올해 ‘독립선언 33인 광장’ 조성3·1운동 알린 앨버트 테일러 한국거주 ‘딜쿠샤’ 2020년 완료중종 때 순화공주의 궁터, 매국노 이완용 별장으로 꾸몄던 곳한용운 등 민족대표, 을사늑약·경술국치 무효화 의미로 선택해1919년 3월 1일 서울 종로구 인사동 태화관에서 만해 한용운을 비롯한 민족대표 33인은 민족자결과 자주독립의 의지가 담긴 3·1독립선언서를 낭독했다. 이날 오후 탑골공원에서도 독립을 염원하는 수많은 사람들이 모여 ‘대한독립 만세’를 목 놓아 외쳤다. 하루 전날 천도교 중앙대교당에 숨겨뒀던 2만1000여 장의 독립선언문과 태극기는 시민들의 손에서 손으로 퍼져나갔다. 본격적으로 만세운동을 펼쳤던 여정은 조계사 대웅전 앞마당에 우뚝 서 있는 회화나무


신간회, 민족주의·사회공산주의 반일민족유일당운동단체만해 한용운, 선학원 태동부터 건립이념까지 깊숙이 관여정인보 “인도에는 간디가 있으며, 조선에는 만해가 있다”홍명희 “7000 승려를 다 합해도 만해 1인을 당하지 못해”서울 종로 안국동 40번지 선학원 중앙선원. 이 건물은 설립 당시부터 지금까지 모습만 달라졌을 뿐 그 위치에 그대로 지키고 있다고 한다. 선학원은 근현대 선지식들 대부분이 이사장을 지냈을 정도로 한국불교사에 있어서 가장 중요한 기점이다. 선학원은 1921년 5월 15일 서울 간동포교당(諫洞布敎堂) 보살계 계단에서 설립의 서막을 열었다. 그해 8월 10일 기공을 거쳐 4개월 뒤인 11월 30일 준공됐다. 선학원이 건립되기까지 만해 한용운 선사의 역할이 컸던 것으로 전해지고 있


한보국, 홍성사회에서 한용운의 아들로 다 알았고, 호인으로 통해6·25 때 한보국으로 인해 희생되거나, 사람을 다치게 한일은 없어한보국 큰 딸 명숙 홍성 떠날 때 열세 살, 넷째 딸 홍성서 태어나한용운·보국에 대한 조명 홍성사회에서 복권돼야 할 필요성 제기돼“한보국은 전쟁나기 전에는 원래는 호인으로 소문났어요. 그거는 저의 선친하고 친구니깐 제가 그렇게 생각하는 것도 있지만 저로서는 인상은 좋았어요. 928수복으로 전세가 역전되고 나서는 한보국에 대해서 좋게 이야기를 하는 사람도 없었지만 그렇다고 아주 나쁜 놈이라고 싸가지 없는 놈이라고 말하는 사람도 없었어요. 다만 몇 사람은 호인으로 알다가 그 사람의 사상이 그런 줄은 몰랐다. 그렇게 골수 좌경분자인줄은 몰랐다고는 말했어요. 홍성지역사회


한보국, 중도적인 사회주의 중도우파 민족주의 세력과 제휴 국가건설1945년 10월 ‘홍성군인민위원회’를 조직하고 한보국 위원장으로 활동충남농민동맹위원장 지내, 9·28서울수복 때 의용군 따라 가족과 월북김일성 1964년 한보국에 환갑상, 독립운동가의 후손 존재 알리게 해한보국이 이끄는 ‘가야동지회’는 1945년 8월 15일, 일본 천황이 항복을 발표하는 방송을 직접 듣고는 바로 다음날 최명룡과 유승준의 집에서 모임을 갖고 대책을 협의했다. 당시 모임에서 한보국 등은 해방을 축하하는 군민대회 개최 준비를 위해 ‘전홍성민중대회준비위원회’를 구성했다. 이들은 준비를 거쳐 8월 18일 홍성초등학교 운동장에서 군민의 해방축하식을 거행했다. 이날 군민대회에서 한보국은 경과보고를 했다. 홍성지역의 해방


박인비는 지난 2013년 처음으로 세계 1위를 차지했다. 3번 1위 자리에 올랐고 총 92주간 1위 자리를 지켰다. 그리고 2015년 10월을 마지막으로 1위 자리에서 내려왔다. 이후 부상에 시달리며 시즌을 소화하지 못했다. 2016년에는 손가락 부상으로 시즌을 거의 통째로 날렸고 지난해에는 허리 부상으로 시즌을 일찍 마쳤다. 골프 관계자들은 박인비의 시대가 그렇게 저물어갈 것으로 예상했다.
하지만 박인비는 올시즌 완벽하게 부활했다. 3월 초 복귀한 그는 2경기째인 뱅크오브호프 파운더스컵에서는 우승컵을 들어올리며 부활 신호탄을 쐈다. 아무리 박인비라고는 하지만 이렇게 빨리 우승할 것이라고는 아무도 예상 못했던 일이었다. 이어진 기아클래식에서 공동 18위, 그리고 시즌 첫 메이저대회인 ANA인스퍼레이션에서는 연장 접전끝에 준우승을 차지해 다시한번 존재감을 알렸다. 그리고 15일(한국시간) 미국 하와이주 오아후섬에서 열린 LPGA 투어 롯데 챔피언십에서 공동 3위에 올랐다.


뿐만 아니다. 멀게만 보였던 세계랭킹 1위 복귀 시나리오도 점점 현실로 나타나고 있다. 3월 초 박인비의 세계랭킹은 19위까지 곤두박질쳤다. 박인비는 “올림픽 이후 랭킹에 큰 신경을 쓰지 않았다. 오로지 골프를 잘 하는 것에만 포커스를 맞추고 있다”며 랭킹에 크게 연연하지 않는 모습을 보였지만 투어를 쥐락펴락했던 ‘골프여제’로서 자존심이 상할만도 했다. 하지만 박인비는 뱅크오브호프 파운더스컵 우승으로 세계랭킹을 9위까지 끌어올려 5개월 만에 톱10에 재진입하더니 ANA인스퍼레이션 준우승 후 펑산산(중국), 렉시 톰슨(미국)에 이어 3위에 올라 또한번 골프계를 놀라게 만들었다.
15일 끝난 롯데챔피언십 3위는 두고 두고 아쉬운 부분이다. 만약 우승 또는 준우승을 했다면 펑산산을 제치고 세계 랭킹 1위로 올라설 수 있었기 때문이다. 박인비는 16번홀까지 단독 2위를 달리며 세계 1위 탈환 가능성을 부풀렸지만 막판 짧은 거리의 퍼팅을 연달아 놓치며 세계 랭킹 1위 복귀에 실패했다. 박인비는 “마지막 두 개 홀에서 모두 1m 안팎의 짧은 퍼트를 놓쳤다. 오늘만 이런 퍼트를 서너 번 놓친 것 같다”며 아쉬워하기도 했다.
하지만 잠시 미뤘을 뿐 박인비의 세계 1위 탈환 시나리오는 여전히 진행중이다. 돌부처처럼 흔들리지 않는 기복없는 플레이와 최근의 상승세로 봤을 때 시간 문제로 보인다. 제2의 전성기를 맞은 ‘골프여제’ 박인비의 시대가 다시 시작되고 있다.


첫날 원중권 목사의 사회로 시작된 개회예배에서 42대 총회장 박성규 목사가 “항공모함 같은 교회”(행13:1~3)의 제목의 말씀을 전하였는데, “하나님께서 세계 선교의 중심교회로 예루살렘교회보다 규모가 작았던 안디옥교회를 사용하셨던 이유는, 넓은 가슴을 가진 교회, 예배가 뜨거웠던 교회, 순종하는 교회였기 때문이었다.”며, 오늘날에도 하나님께서는 바로 이런 교회를 찾아 세상을 진동시키는 영적 부흥의 도구로 사용하시길 원하신다.”고 했다.
예배를 마친 후, 박성규 목사가 개회를 선언하며 시작된 총회는 신임원 선출, 신구임원교체, 공천헌의위 보고, 각 위원회 모임 순으로 이어졌다.
둘째날 아침 경건회에는 지난 2015년 1월 북한에 억류되어 종신 노동교화형을 선고받고 복역중 2017년 8월초에 극적으로 석방된 임현수 목사(토론토 큰빛교회 원로)가 “예복성사 혁명”(행1:6~8)의 제목으로 말씀을 전하며 억류기간동안의 일들에 대한 간증을 통해 고난 중에도 소망을 갖게 해주신 하나님께 감사하였고, 기도해준 모든 동역자와 교회들에게 감사한다는 인사의 말과 더불어 교회와 목회자들의 진정한 회개를 촉구했다.
이어 진행된 회의는 오전 보고의 시간, 오후 회무처리의 순서로 진행되었는데, 각 위원회에서 올라온 민감한 헌의안들이 다뤄져 많은 관심이 집중되었다.
카나다 동노회가 상정한 “한국통합총회 소속 명성교회세습에 대한 반대성명서와 입장표명을 해달라는 청원”에 대해서 정책정치위원회의 “자매교단인 통합교단 교회에 대한 간섭으로 비추어 질 수 있는 사항에 대해 허락할 수 없다.”고 한 내용을 놓고 많은 총대가 열띤 토론이 있은 후, 투표에 부쳤으나 부결되어 임원회를 통해 성명서 내용을 정리하여 전하기로 하였다.
이번 총회에서는 한국총회와 관련하여 총회임원회가 상정한 헌의안 중 한국총회가 제102회기에서 결의한 “외국교단의 직영신학대학에서 신학석사과정을 이수하여 목사안수를 받고 한국총회 소속교회나 기관에서 청빙을 받게 될 경우, 본 교단 직영 신학 대학교에서 헌법 2학점을 포함하여 30학점 이상을 이수하고 목사고시에 합격하여야 한다.”는 결의에 대한 본교단의 대책을 세워달라는 것과, 한국총회 헌법시행규정 개정으로 이명이 되지 않는 본교단 출신 목사들의 한국 내 활동을 보장하도록 한국 내에 노회를 설립하도록 허락해 달라는 청원 등, 현실적으로 해결이 시급히 요청되는 안건들이 많았다.
또한 노회 통합에 따른 총회 총대수 조정 및 총회규칙 개정, 총회재판국 구성에 대한 헌법 권징 제10조 개정과 총회 헌법 정치 제74, 75조 총회의 조직에 대한 개정 등의 현안들이 다뤄졌다.


우즈베키스탄 타슈켄트국립동방대학교는 지난해 9월 한국학 단과대학을 개설했다. 1993년 한국어문학과가 개설된 이후 각기 다른 단과대학에서 분산돼 이뤄졌던 한국어 강의를 한 단과대학에서 종합적으로 이뤄지게 한 것이다.
한국인에게 생소한 지구반대편 나라 ‘바레인’의 공과대학 폴리테크닉대학교에 한국어와 한국문화를 배우는 ‘한국을 발견하다’라는 강좌가 이번 여름학기 개설된다. 이 대학에서 아시아계 언어 강좌가 개설된 것은 이번이 처음으로 바레인에서 한류에 대한 높은 관심을 반영한다는 게 한국대사관 측 설명이다.


이처럼 전 세계 초·중·고교와 대학에서 한국어·문학이 인기학문으로 자리 잡으면서, 자국에서 ‘한국어’를 배운 학생들을 국내 대학으로 유입시킨다면 국내 고등교육 시장의 어려움을 극복할 활로 모색에 긍정적 효과를 낼 수 있다는 기대감이 나온다.
이 같은 ‘한류열풍’을 바탕으로 인천대는 국내 대학 중 최초로 중국과 베트남에 한국어학당 분교를 설치하고 한국어에 관심을 둔 현지 학생들에게 한국어 교육과정과 학습시스템을 제공하고 있다. 한국어를 제2외국어로 삼은 우수 유학생을 유치하는데 마중물 역할을 하겠다는 게 취지다.
이정희 경희대 교육대학원 교수(국제한국어교육학회 회장)는 “최근 해외대학 한국어전공 지원자 수가 8배 정도 증가했는데 특히 중ㆍ고등학교에 제2외국어 과목으로 한국어가 개설된다는 데 의미가 크다”면서 “최근 호찌민한국교육원에서 중학교 학생들이 한국어를 조금이라도 더 쉽게 접근할 수 있도록 워크북을 개발하고 중ㆍ고교생 대상 말하기대회를 개최하는 등의 노력을 펼치고 있다”고 설명했다.
한국어가 앞으로도 세계적으로 주목받고 국내 대학으로의 학생 유입 등 선순환을 이루기 위해서는 한류 붐에만 의지할 것이 아니라 교재 개발과 한국 기업취업 보장 등 많은 지원이 필요하다는 조언이 나온다.
이정희 교수는 “중국은 제2외국어 지정 학교 교원 전체에게 중국탐방 기회를 제안하는 등 공격적이고 파격적인 제안을 펼치고 있고 일본은 아시아를 대표하는 이미지로 제2외국어 선정에 효과를 누리고 있다”면서 “반면 우리나라는 K-pop, K-drama, K-movie 등 대중문화 보급을 통한 호감도를 기반으로 접근할 수밖에 없다는 한계에 있다”고 설명했다. 이 교수는 “해외 교육 수요자가 자신이 배운 한국어가 대학 입학시험 과목으로 포함되거나 한국기업 취업 보장 등으로 이어진다면 한국어에 대한 세계인의 관심을 북돋고 국내 대학 진학으로까지 이어지는 선순환이 이뤄지는 데 도움이 될 것”이라고 말했다.


지난 번에 글을 올린 동네 라멘집에 비하면 이곳은 좀 더 현대적이면서도 정돈되고 차분한 분위기다. 10석쯤 딸린 ‘다찌’가 전부다. 메뉴도 아주 간단해서 기본 라멘(7,000원)과 1,000원에 양념이 딸려 나오는 매운 라멘이 전부다. 고명의 추가도 없고 교자에 생맥주, 사케 정도가 끝이다. 면의 삶기도 선택할 수 없다. (아래 ‘NOTE’ 참조) 애초에 철저하게 1인 운영을 염두에 둔 것인가 짐작하게 되는 설정이다.
아주 깔끔한 주방이나 두 대의 냉장고에 달아 놓은 온도계에서 세심함의 가능성을 엿보는 가운데, 라멘은 한편 흡족하고 한편 아쉽다. 저온으로 조리해 부드러운 차슈를 필두로 맛의 지향점을 일정 수준 이해할 수 있는 가운데, 1인 운영이 원하는 만큼의 세심함을 좇을 수 없다는 현실을 다소 분명하게 보여준다.
특히 아쉬운 요소는 부분의 합이 적나라하게 드러나는 온도다. 라멘이나 냉면 같은 국물+면 음식의 온도에 대해서는 이전에도 여러번 언급한 바 있는데, 무엇보다 핵심 열원-이 경우는 당연히 국물-이 전체를 아우를 때 다른 요소가 두드러지게 부정적인 영향을 불러 일으키지 않도록 조율을 잘 해야 맛을 잃지 않는다. 예를 들자면 기름기가 많은 국물의 온도가 낮아진다거나, 계란 등이 지나치게 차갑다는 느낌을 떨쳐버릴 수 없는 경우가 부정적인 영향이다.
주문+설거지 정도의 인력만 있어도 섬세함이 좀 더 살아나지 않을까. 다른 동네 라멘집의 이후 방문에서 라멘 자체보다 곁들이 음식의 떨어지는 완성도에 실망한지라 이런 설정 자체가 나쁘지는 않지만, 그럼에도 불구하고 순수하게 물리적인 역량이 달릴 가능성은 완전히 배제할 수 없는 것 같다.


1971년 제네바 국제음악콩쿨에서 우승한 뒤 세계무대를 누비던 정 감독은 미국 뉴욕의 매네스 음대와 한국예술종합학교 교수를 거쳐 2011년부터 평창대관령음악제와 음악학교를 이끌고 있다. 그는 학생들을 가르칠 때도 ‘장점을 살리는 교육’을 중시한다고 강조했다.
“자기가 가지고 있는 특별함을 더 특별하게 만드는 게 예술입니다. 부족한 것은 일생을 통해 채워가되, 실망하고 낙담하지 않아야 합니다.”
그는 열심히 연습을 해도 슬럼프(정체상태)에 빠지는 경우가 있다며 “그럴 때일수록 위로 올라 갈 생각보다 옆을 살피며 다양한 경험으로 폭을 넓히는 것이 중요하다”고 말했다. 정 감독은 또 “실력이 빨리 늘지 않거나 대회에 나갔는데 떨어지는 경우 흔히들 좌절하지만, 그런 실패를 통해 자신에게 어떤 부족함이 있는지 파악하면 더 크게 성장하는 기회를 만들 수 있다”고 강조했다. 순탄하게 죽 나아가는 것보다 실패와 좌절의 경험을 거치면 더 단단하고 폭 넓은 사람으로 클 수 있다는 것이다.
70대의 나이에도 여전히 현역으로 연주하는 정 감독은 ‘무대에서 내려가는 그 순간까지 정상의 기량을 유지하기 위해’ 지금도 하루 5시간씩 맹렬히 연습한다고 밝혔다. 그는 “나이가 드니 젊었을 때처럼 현란한 기교를 쓰는 연주는 좀 힘들지만, 표현이 더욱 풍성해져 훨씬 깊은 음악을 들려줄 수 있다”고 덧붙였다.
문재인 정부, 임기를 넘어서는 획기적 예술 지원 했으면
“예술이라는 게 빨리 결과가 나오는 게 아니기 때문에, 대통령 임기 5년이 아닌 먼 미래를 보고 투자해야 합니다. 정부의 재정 지원이 지금도 있긴 하지만, 공적영역에서의 예술지원을 대대적으로 확대할 필요가 있어요. 문재인 대통령이 잘 하리라고 믿습니다.”


평창대관령음악제 예술감독으로서 세계 정상급 연주자 초청 등 행사를 총지휘하는 정 감독은 문화예술에 대한 정부 지원이 아직은 너무 제한적이고, 경제 불황 등을 이유로 쉽게 없어지기도 한다고 안타까워했다. 그는 러시아 마린스키 극장 오케스트라를 예로 들며 “국가지원을 통해 한 달에 20일 이상 연주가 계속되고 아이들도 쉽게 구경을 가다 보니 연주자와 청중의 수준이 함께 올라가더라”고 말했다. 정 감독은 “평창대관령음악제를 준비하면서도 ‘좀 더 지원하면 훨씬 더 잘 할 텐데’하는 생각이 들었다”며 예산의 한계에 아쉬움을 드러냈다.
정 감독은 학부모들이 등록금과 레슨비, 연주회비 등으로 지나친 부담을 떠안아야 하는 우리나라 예술 교육에 대해서도 우려했다. 그는 “한국예술영재교육원이 생겨 지원받는 학생들이 늘어났지만, 여전히 소수에게만 혜택이 돌아가고 있다”며 “공익재단 등에서 영재들을 발굴해 지원해주는 시스템이 확장됐으면 좋겠다”고 말했다.


1960~70년대 대한민국은 전쟁, 가난, 고아를 연상시키는 후진국이었다. 정 감독이 미국 줄리어드 음대에서 유학하던 시절, 극장에 가면 ‘한국을 돕자’는 모금함이 객석을 돌았다고 한다. 그런 나라에서 온 앳된 연주자가 국제무대에서 인정받으려면 무조건 탁월한 실력을 보여주는 길밖에 없었다. 정 감독은 “처음엔 ‘동양에서 온 여자가 얼마나 연주할 수 있을까’하고 얕잡아 보는 게 있었지만, 일단 연주가 시작되면 다들 깜짝 놀랐다”회고했다. 그는 “음식점을 하며 뒷바라지 하던 어머니가 ‘너희는 한국을 대표하는 사람’이라고 늘 강조하셨다”며 “무대에 오르면 내가 최고라는 느낌으로 연주했다”고 말했다.


정 감독의 어머니인 고 이원숙씨는 6.25 한국전쟁 당시 피난을 가면서도 트럭에 피아노를 싣고 갔을 만큼 자녀들의 음악교육에 열의가 넘쳤던 사람이었다. 일곱 남매 중에서도 재능이 특출했던 정명화, 정경화(69·바이올린), 정명훈(64·피아노·지휘)은 비슷한 시기에 국제콩쿨에서 두각을 나타내면서 미국 <뉴욕타임스> 등 언론의 주목을 받았다. 이들은 콜럼비아 매니지먼트사의 제의로 ‘정트리오’를 결성, 1969년부터 2년간 미국 순회공연을 했고, 이후 개인 활동을 하면서도 1993년까지 연간 2주씩 트리오 공연을 통해 세계 음악팬들에게 강렬한 인상을 남겼다.
▲ 정 감독은 어머니가 미국 시애틀까지 와서 식당을 운영하며 뒷바라지 한 각별한 정성 속에 남매들이 세계 정상의 음악가로 성장할 수 있었다고 말했다. ⓒ SBSCNBC 화면 갈무리
정 감독은 가장 기억에 남는 정트리오의 공연으로 1982년 카네기홀에서의 첫 연주를 꼽았다. 카네기홀은 미국 뉴욕 최대의 공연장으로, 예술가들에게는 ‘꿈의 무대’로 불린다. 가장 최근에 삼남매가 트리오 공연을 한 것은 지난 2011년 작고한 어머니의 모교인 이화여대 강당에서 추모공연을 연 것이다. 정 감독은 “지금은 각자 젊은 연주자들과 다양한 협연을 하는 재미에 빠져 있지만, 언제든 정트리오로 다시 뭉칠 가능성은 열려 있다”고 말했다.


다만 수없이 많은 증강현실 어플리케이션이 등장했지만 해외와는 다르게 국내에서는 증강현실 어플리케이션이 그다지 주목을 받지 못했습니다. 여러가지 이유가 있겠습니다만, 가장 큰 이유는 그다지 재미가 없었다는 것입니다. 아무리 유용한 기능이 많다하더라도 스마트폰 주요고객들의 연령층이 청년층에 집중되는 현실에서 그들에게 꾸준히 사용할만한 재미꺼리를 주지 못하면 지속적인 사랑을 받기 힘들다는 것을 다시금 되세기게한 부분입니다. 더불어 그간 증강현실 어플리케이션 상당수가 다소 천편일률적인 부분이 없잖아 있었던 것도 유저들을 식상하게 한 이유일 것입니다. 각설하고.


여기에 2.0 버전에 소셜기능이 추가된 것을 볼 수 있습니다. 위 검색화면 하단에 보시면 킵(Keep)이라 적힌 것을 보실 수 있는데요. 킵이란 장소나 사물에 대한 정보 검색후, 해당 정보에 대한 본인의 멘션을 남실 수 있으며, 동시에 이 정보를 트위터와 페이스북 등으로 보내 공유할 수 있는 기능입니다. 예들들어 제가 검색한 서적에 대해 위와 같이 멘션을 남깁니다. 입력창 우측 하단에 보면 페이스북과 트위터로 보낼 수 있는 버튼이 있는데요. 글을 이들 SNS에 남기고 싶을때 해당 단추를 누르면 파란색으로 활성화 되고 완료를 누르면 동시발행 됩니다. 그러면 트위터와 페이스북에 동시발행되는 동시에 해당 제품에 대한 제 의견이 타임라인에 남게됩니다. 이번에는 장소에 대해 킵과정을 설명해 볼까요? 저희 집에서 장소 스캔을 해봤습니다. 제 위치를 중심으로 주변에 있는 다수의 상호들이 눈에 들어옵니다. 게중에 가장 근접거리에 있기도 하거니와 저희집 아이가 다니기도 하는 유치원을 클릭해봤습니다. 일단 위에 사물스캔때와 같은 화면이 뜹니다. 틀린점이라면 아직 아무도 킵을 하지 않았다는 것인데요. 학부모 입장에서 한 마디 적어봤습니다. 그러면 위와 같은 화면이 뜹니다. 첫번째 킵을 했다고 왕관까지 씌워주네요. 이쯤되면 몇몇 위치기반 서비스가 떠오르시는 분들이 있으실 겁니다. 아마 '아임IN'이나 '포스퀘어'를 연상시키는 분들이 많으실것 같은데요. 스캔서치의 킵이 이들 어플리케이션과 다른점이라면 장소에만 한정되지 않고 사물에 까지 적용할 수 있다는 것을 들 수 있겠습니다. 더불어 푸시기능을 활용해 킵한 내용을 가지고 실시간으로 의견을 나눌 수도 있습니다.
더불어 소셜기능 중에 하나인 친구찾기 기능이 있는데요. 휴대폰 주소록이나 페이스북 친구를 검색해 스캔서치를 이용하는 이들을 찾아줍니다. 이렇게 친구맺기가 성립되면 서로간의 멘션을 우선적으로 확인할 수 있습니다. 친구간 관심사를 확인하고 킵을 통해 같은 부분이 확인되면 보다 정겹게 의견을 주고 받을 수 있는 관계형성이 가능해보입니다.
스캔서치의 사물 및 장소인식 기능은 완벽한 것은 아닙니다. 아직 등록이 안되어 인식 못하는 것들이 제법 됩니다. 하지만 출시된지 얼마 안됬고 제작사의 개선의지가 높은것을 감안하면 앞으로의 발전가능성이 더 기대되는 어플리케이션이라고 할 수 있습니다. 어느 서비스나 서비스의 성공여부는 기능도 기능이지만 유저의 수와 질이라고 할 수 있습니다. 플렛폼만 잘 만들어 놓으면 사람이 저절로 모이던 시대는 지났으니까요. 위에 잠시 언급했듯이 일단 유저가 관심을 갖고 참여하려면 제대로된 놀이터를 만들어줘야 하는데요. 이번에 판올림한 스캔서치는 현재 국내에 나온 증강현실 어플리케이션 중 제일 재미있는 어플리케이션이라는 소견입니다.
증강현실에 관심이 있고 SNS를 통한 온라인 관계맺기, 그리고 사물 및 장소 정보를 자주 찾아 보시는 분이라면 한번 거들떠 보셔도 좋을듯 싶습니다. 마이피플


최근 언론에 거론된 P2P 부실 사례는 ‘지속가능성’ 보다 ‘한탕주의’ 시각으로 업체를 경영한 결과로 보인다. “가짜 금괴를 담보로 내세워 투자금 50억원을 유치해 가로챈 폴라리스펀딩, 투자대상 건설시공사가 신탁회사의 공사대금 지급 확약이 없음에도 확보한 것처럼 속여 투자자 3천여명에게 100억여원을 가로챈 더좋은펀딩, 투자자 7,000여명으로부터 100억여원을 받아 약속한 투자상품이 아닌 다른 곳에 사용한 한때 P2P업계 3위이자 부동산PF 주요 업체였던 루프펀딩, 담보가 없는 P2P 금융상품으로 총 162억원을 사기?업무상 횡령?배임한 빌리펀딩” 등은 ‘한탕주의’적 도덕적 해이를 보이고 있다.


2014년부터 한국예술인복지재단에서 진행 중인 파견예술인 사업은, 다양한 예술가들과 기업/기관의 만남으로 예술의 대중화, 예술의 사회적 가치 확산, 예술가의 자생력 증진을 위해 애쓰고 있는 예술인 복지사업 중 하나이다. 2018 “아문홍”은 한국수자원공사와 작은 음악회 시즌2를 협업 진행 중인 파견 예술가들이 만든 프로젝트 팀이다.
"2018 작은 음악회 시즌2"는 파견예술인들과 협업하여 "로비스킹"(로비+버스킹)이라는 새로운 타이틀로 한층 더 무르익은 로비음악회를 만들어 가고 있다. 참여했던 공연 팀은 일반 시민부터, 동호회 팀인 피플엠, 앨범을 발매하고 활발히 활동 중인 범‘s, 안지, 클로이, 어텀프로젝트 등등 다양한 뮤지션들의 공연이 진행되었다. 앞으로 파견예술가들과의 협업으로 작은 음악회가 더 많은 시민들과 소통하는 공간, 시민들이 즐길 수 있는 문화공간으로 자리매김하길 기대 한다. 공연 관람은 무료이다.


일단 드라이버는 KEF가 만들던 오리지널 드라이버를 완전히 리버스 엔지니어링으로 되살려 만든 순수 LS3/5a 드라이버지만 오리지널 품번을 사용하지는 않는다. KEF가 드라이버인 미드베이스 B110과 트위터 T27에 대한 품명 및 품번의 권리를 모두 갖고 있기 때문이며, 앤디 위틀이 새로 부활해낸 드라이버가 과거 드라이버를 그대로 복제만 한게 아니라 일부 성능 개선을 노력을 더했기 떄문이다. 하지만 드라이버의 외형을 오리지널과 동일하여 그릴을 벗기면 50년전 LS3/5a 오리지널을 보는듯 하다. Kraft Nomex 보이스 코일을 지닌 마일러 돔 트위터와 벡스트린 콘의 미드베이스 그대로다.
마술피리 만큼이나 현대적이며 개성적인 사운드를 자랑하는 ECM의 음반 중 신예원의 <Lua Ya>를 들어보면 정말로 ECM적인 사운드의 개성을 한껏 체험할 수 있다. 교회에서 녹음된 음반답게 입체적인 울림과 잔향이 풍부한데, LS3/5a는 녹음 현장을 그대로 옮겨다 놓은 듯한 투명한 공간과 자연스러운 잔향, 울림으로 현장감과 입체감 넘치는 사운드를 펼쳐놓고 그 위에 보컬의 차가운듯 하면서도 성스러운 느낌이 드는 허밍 부분을 매우 투명하면서도 선이 뚜렷한 선명함으로 보컬의 색을 제대로 그려주었다.
커트 엘링의 <The Questions> 중 ‘Endless Lawns'를 들어보면 도입부의 발구름 사운드의 저음과 리듬은 매지코의 A1 같은 스피커와는 다르게 한결 가볍고 경쾌하게 들렸는데, 이는 스피커가 지닌 저음의 특성이나 기본 설계 자체가 그렇기 때문이다. 하지만, 목 깊숙하게 끌어당기는 음과 길게 이어지는 유니즌의 보컬은 다른 플로어스탠더나 하이엔드 스피커들처럼 은은한 남성 보컬톤 컬러가 그대로 살아있었으며, 보컬의 질감 표현과 잔향감도 우수했다. 모니터 스피커 답게 음색적 차이와 개성을 명확히 들려주었고, 모니터 스피커지만 무미건조한 사운드가 아니라 음악적인 감흥이 충분히 실린 명징하고 명료한 보컬 톤으로 음악 자체를 즐길 수 있게 해준다. 또한 보컬 다음으로 등장하는 트럼펫 연주도 자극적이지 않고 고즈넉한 분위기의 녹음 특성을 있는 그대로 들려주었다.
다시 클래식 중 길 샤함과 괴란 젤셔가 연주한 <Paganini for Two>를 들어보면 매우 선명하고 대비가 뚜렷하게 나타나는 기타와 바이올린의 음색을 투명하게 깨끗하게 들려준다. 이 녹음은 재생 기기에 따라 자칫 바이올린의 경질 내지는 지나치게 밝은 톤으로 변질되는 경우가 허다한데, 루민과 마스터사운드의 조합에서는 매우 듣기 기분좋은 바이올린의 아날로그적 색채가 살아났으며, 기타의 울림도 메탈락함이 전혀 느껴지지 않는 낭랑하고 부드러운 울림으로 재현되었다. 모니터 스피커라서 LS3/5a는 매칭 기기의 색깔들이 극명하게 반영되는 편인데, 특히 300B 앰프의 개성이 좋은 시너지를 이룬 결과일 것이다.


넷마블의 신작 ‘블레이드&소울 레볼루션’이 지난해에 이어 15일 막을 올린 지스타 현장에서 공개됐다. 지난해 보다 더욱 파워업한 모습으로 돌아온 ‘세븐나이츠2’ 게이머들이 궁금해할 수 있는 내용을 정리했다. 개발사인 체리벅스의 장형근 개발 총괄이 답변했다.
Q. 원작 재현에 초점을 맞춘 것 같은데, 블소 레볼루션만의 특징은?
A. 양대 세력으로 나뉘어 고레벨 유저가 아니어도 느낄 수 있는 경쟁과 협동의 재미에 초점을 맞췄다. 하루에 한번씩 이루어지는 오픈필드 세력전과 상시로 진행되는 분쟁지역 전쟁에서의 재미를 느끼고 같은 문파원들이 힘을 모아 다른 문파와의 대전을 통해 명성을 얻고 9대문파가 되는 목표로 유대감을 느끼게 되는 재미가 블레이드&소울 레볼루션만의 특징이라고 볼 수 있다.
Q. 원작 스토리를 따라간다고 했는데, 정작 원작 스토리가 몇 번 변화하지 않았나. 어떠한 스토리를 따라갈 예정인가. (백청산맥 이후 스토리가 아쉽다는 평가가 있는데 원작과 동일하게 가는지? 레볼루션만의 스토리나 설정 보완은 있는지?)
A. 가장 마지막에 리뉴얼 된 스토리를 따라가고 있다. 여기에 우리 블레이드&소울 레볼루션에서 강조하고 있는 양대 세력의 등장인물과 이야기가 군데군데 섞여있다. 백청산맥 이후 스토리는 아직 결정되지 않았다. 확정이 나면 추후 공개할 예정이다.
Q. 향후 종족의 성별 및 직업 추가는 언제? (암살자와 소환사가 없는데, 언제 업데이트되나?)
A. 이미 다음 직업은 개발 중이며, 순차적으로 업데이트 할 계획이다. PC 원작의 재미를 느낄 수 있도록 최선을 다 할 계획이다.
Q. 블소 레볼루션 만의 직업을 선보일 예정이 있나? 있다면 언제쯤인가?
A. 블레이드&소울 레볼루션만의 직업을 선보이는 사항은 차후 고민할 예정이다. 지금 원작의 감성을 모바일로 최적화하여 재미를 느낄 수 있도록 하는데 집중하고 있다.
Q. 강화 시스템이 원작에 존재했는데, 이러한 부분도 원작과 같나?
A. 게임 시스템에 있어서는 PC원작을 그대로 담기보다, 모바일 특성에 맞게 변경하여, 모바일 유저가 쉽고, 익숙하게 플레이 할 수 있도록 변경하였다.
Q. 세력전의 매칭 방식과 중간에 이탈을 방지하기 위한 시스템이 있는지?
A. 세력전은 매칭방식이 아니고 오픈과 동시에 선착순으로 입장하는 방식이기 때문에 중간에 이탈자가 생기면 그 빈자리에 다른 유저가 들어올 수 있는 방식이다. 승리한 쪽이 영석을 획득할 수 있는 기회를 얻기 때문에 이탈하는 유저보다 유입되는 유저가 더 많을 것으로 예상된다.
Q. 레이드는 어떻게 구현할 예정이며 총 몇 명이 함께 플레이 할 수 있나?
A. 레이드는 원작에서 가장 기본적인 레이드였던 밤의 바람평야를 모바일에 맞게 컴팩트한 공략으로 구현하였다. 모바일에서도 역할 플레이를 느낄 수 있고 서로 소통이 필요한 재미를 주도록 구현하였다. 최대 16인으로 입장할 수 있다.
Q. 원작과 거의 동일하나 일부는 조금씩 퀘스트 등을 변경한 부분이 존재한다. 조정한 이유가 궁금하다. (스토리 퀘스트 진행에 생략이 보이는데 어떤 부분을 생략하자는 기준이 있는지?)
A. 메인줄거리를 컴팩트하게 구성함에 있어서 꼭 필요한 줄기만 남기고 나머지들을 생략하거나 줄이는 방식으로 진행하였다. 대신 성장이 필요한 구간이나 세력을 강조할 수 있는 이야기가 필요한 곳에서는 원작에 큰 영향을 주지 않는 선에서 스토리를 추가하였다.
Q. 무공을 사용하면서 동시에 시점을 바꾸는 것이 쉽지 않은데 최대 시야 거리를 조정할 수 있나? 원작과 컷신도 유사한데 무공을 처음부터 꽤 많은 것을 사용할 수 있게 한 이유가 있나?
A. 원작에 비해 빠르게 무공을 배워나가긴 하지만 체험하신 버전은 지스타 버전으로, 지스타 체험이 짧아서 무공을 앞쪽으로 몰아 넣게 되었다. 시야 거리는 레이드나 세력전에서 자동으로 최대거리가 확장되도록 하는 기능을 넣어 오픈할 예정이다.


A. 직업별로 대인전에 활용이 좋은 초식들이 있다. 직업간의 밸런스는 대인전용 초식들을 활용하여 직업별로 재미를 줄 수 있는 특징을 다르게 가려고 하고 있고, 특정 직업이 PvP에 유리하게 잡고 있지는 않고 있다.
Q. 원작 초반 던전에서 생략된 이벤트씬 (막내야 속았구나), 없던 이벤트씬 홍석근과 1대2 대결이 생겼던데, 이유는? 막내야 속았구나는 나오나? 원작에 없던 스토리나 컷신 같은 연출도 준비됐는지?
A. ‘막내야 속았구나’는 실제 원작에도 등장하지 않는 내용이다. 홍석근과 1대2 대결은 튜토리얼이 필요한 상황에서 적절한 이벤트씬을 생각하여 추가한 내용이다. 이 외에도 블소 레볼루션만의 세력이야기가 추가되어 그 상황에 필요한 이벤트 씬들은 추가되어 있다. 그 외에도 원작에서 벌어지는 이벤트들중 스토리에 중요하다 생각되는 부분들을 별도로 이벤트신 영상으로 구성하여 좀 더 몰입할 수 있게 하였다.
Q. 작년 지스타 시연버전과 비교해서 달라진 점은? 지스타 2018에서 공개되는 버전이 12월 6일 출시되는 버전과 거의 동일한가? 아니면 시연 버전에서 뭔가가 더 추가되어 출시가 되나?
A. 작년 지스타에서 린족의 남성이 추가되었고 세력전의 전략 요소들이 추가되었다. 이 외에도 지스타에서 최초로 공개하는 시나리오, 비무 콘텐츠들이 있다.
Q. 진영전의 경우 필드 진영전은 없는지도 알고 싶다.
오픈필드 세력전이 진행되는 존이 있고 상시로 분쟁이 일어나는 이벤트가 진행되는 존이 있다. 이 존에서 양쪽 세력의 플레이어들이 세력포인트와 영석을 얻기 위해 모이고 여기에서 분쟁이 자연스럽게 일어나는 구조이다.
Q. 초반부터 사용 가능한 스킬의 숫자도 많은 편인데 정식 출시 버전도 마찬가지인가?
체험시간이 짧아서 무공을 빨리 배우도록 배치한 버전이다. 출시 버전에서는 정상적인 배치가 될 예정이다.


A. CBT를 진행하는 이유는 게임의 핵심재미를 확인하고 밸런스와 안정성을 더 확보하기 위해서라고 생각한다. 이미 지난 2017년 지스타를 통해서 한 차례 기본 게임성과 안정성을 확인했다. 넷마블이 가지고 있는 다양한 노하우를 집약 해 많은 준비를 해 왔고, 2018년 지스타를 통해서 최종 점검을 할 계획이다.
Q. 원작처럼 e스포츠 등을 고려하고 있는지?
A. 고려하고 있다. 다만 e스포츠 시장을 제대로 진행하기 위해서는 먼저 대중화 할 수 있는 게임을 성공시키는 것이다.
Q. 출시가 가장 빠른 게임이다. 지스타에서 본격적인 홍보가 이뤄질 텐데 어떤 홍보를 준비했나?


경기도 분당 오리역 인근의 삼성전자 원격근무센터에서 이 회사 직원들이 첨단 IT 기술의 도움을 받으며 한결 편하게 근무하고 있다.
다국적제약사 한국릴리는 2005년 임직원이 자율적으로 근무시간을 조절하는 유연근무제를 도입한 데 이어 2009년 재택근무제를 추가했다. 이 회사는 지난해 9월부터 한발 더 나아가 ‘통합업무환경’으로 불리는 스마트워크 시스템을 전격 채택했다. 서울 삼성역 인근에서 서울역 근처로 사무실을 옮기면서다.
사장을 비롯한 몇몇 고정석을 빼고는 모든 사무실 좌석을 공용으로 바꿨다. 또 회의실을 기존 7개에서 14개로 늘린 대신 사무실 책상수는 확 줄여 새로 공간을 확보했다. 이 덕분에 이전에 3개 층 사무실에 흩어져 있던 직원들이 모두 한 층에서 일을 할 수 있게 됐다. 이 회사 성은진(36) 본부장은 “ 전화와 e-메일 또는 별도의 미팅을 잡아 진행하던 작업을 앉은 자리에서 바로 처리하고 업무 조율도 가능해져 일처리가 몰라보게 빨라졌다”고 말했다.
시간과 장소에 얽매이지 않고 일을 할 수 있는 스마트워크가 급속히 늘고 있다. 직원들의 만족도를 높이는 것은 물론 기업 비용을 줄이면서 업무 생산성도 끌어올린다는 사실이 속속 입증되면서다.
실제 한국릴리는 스마트워크 도입 효과를 만끽하고 있다. 시행 7개월 만인 올 4월 120명의 직원을 상대로 물어본 결과 사내에서 피드백을 받는 시간이 적게는 한 시간에서 많게는 7시간까지 줄었다.
삼성전자도 올 5월부터 회사에 출근하지 않고 일할 수 있는 ‘재택·원격근무제’를 도입해 직원들로부터 큰 호응을 얻고 있다. 지난 4월 초등학교 이하 자녀를 둔 임직원을 대상으로 ‘재택·원격근무제’ 지원자를 모집해 30여 명을 우선적으로 선발했다. 원격근무센터는 서울 삼성역과 경기도 분당 오리역 인근 두 곳에 마련됐다. 워낙 사내 반응이 좋자 6월에 추가 지원자 15명을 더 받았다. 내년에는 원격근무센터도 늘리고 대상을 더 확대해 나갈 방침이다.


SK텔레콤은 스마트폰으로 구현한 모바일 오피스를 태블릿PC 기반의 스마트오피스로 업그레이드하고 있다. 아이패드2와 갤럭시탭10.1 등 태블릿PC와 사내 클라우드 컴퓨팅 시스템을 연계해 ‘종이 없는 사무실’을 구현하고 있다.
정부도 스마트워크 도입에 적극적이다. 올 6월 방송통신위원회는 ‘스마트워크 활성화 촉진법’을 마련하고 2015년에는 전체 근로자의 30%가 스마트워크에 참여할 수 있도록 기업에 세제 지원 방안을 검토 중이다.
◆스마트워크=첨단 정보통신기술을 통해 시간과 장소의 제약 없이 원활하게 업무를 수행하고 동료 직원들과 긴밀하게 협업할 수 있는 환경을 말한다. 재택근무와 유연근무제, 스마트워크센터, 모바일오피스 등을 모두 포함한다.


엘리시움 갤러리 호텔에 마련된 서비스/시설로는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원, 정원 등이 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설은 왕복 공항 셔틀(24시간 운행) 및 지역 셔틀 서비스를 제공합니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 커피/차(공용 구역), 세탁 시설, 간편 체크인 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다.
엘리시움 갤러리 호텔에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다.
기타 편의 시설 - 책상, 더블사이즈 소파베드, 금고 그리고 요청 시 무료 유아용 침대와 간이/추가 침대 이용 가능
예레반의 켄트론에 위치한 3성급 호텔, 근처에 예레반 오페라하우스 있음
켄트론에 위치한 이 호텔에서 걸어서 15분 이내 거리에는 예레반 오페라하우스, 공화국 광장, 아르메니아 국회 등이 있습니다.


그러면 하나님의 사랑을 받으면 뭘해요? 그놈의 요사스러운 사랑 받으면 뭘해요? 그 사랑에서만이 우주 상속권이 벌어집니다. 그 사랑에서만이 하나님과 대등한 자리에 서는 거예요. 우리 엄마도 말이예요, 선생님과 사랑의 인연을 맺었기 때문에 지금 여기 척 올라앉아 있는 거예요. 내 궁둥이를 잡아당겨도 실례가 아니예요. 잡아당겨도, 발로 걸어 잡아당겨도 실례되지 않습니다. 왜? 동등한 자리에 있기 때문입니다. 사랑이 이렇게 조화무쌍한 거예요. 그런 것을 알아요? 「예」
통일교회의 요사스런 젊은, 타락의 근본이 된 여성 분자들, 당신들 남편을 사랑해 봤어요? 저기 저 누군가? 고등학교 선생, 이름이 뭐야? 「우정순입니다」 우정순인지 무슨 근심 하는 정순인지 정말 정순인지 모르겠다구. 그 우정순이니까 지금까지 남편하고 사이가 좋지 않았던 모양이구만.
그래, 절대적인 아내가 돼 봤어? 이 쌍간나 같으니라구. 선생님이니까 물어 보는 거예요. 또, 그 반대로 절대적인 남편 돼 봤어? 그 절대적인 자리에서 '너와 나는 절대적이다. 하나님도 칼 가지고, 능력 가지고 갈라놓을 수 없다' 해야 된다구요. 하나님의 사랑을 찾기 위한 그것을 갈라놓는다면 하나님의 사랑 자체도 파탄시켜야 되니 하나님 자체가 사랑의 주체라도 대상권을 찾을 수 없다는 결론이 벌어지는 거예요. 하나님이 나를 어떻게 할 수 없는 그 자리에 섰다는 놀라운 사실을 알아야 된다구요.
사랑은 위대하기 때문에 그렇게 동위권에 즉각적으로 동참할 수 있는 거예요. 안 그래요? 그래서 사랑관계만 맺으면 아무리 종이라도, 아무리 사대부의 규수라도 내 소유가 되는 거예요. 동위권에 들어가는 거예요. 알겠어요? 그런 권한이 있기 때문에 오늘날 그 사랑에 대해 함부로 대하지 말라는 논리가 형성된다는 거예요.
사랑을, 원칙적 참사랑을 중심삼고 하게 되면, 하나님의 사랑의 대상의 자리에 서게 된다면 하나님의 자리에 즉각 올라가는 거예요. 하나님과 친구 할 수 있고, 친구뿐만 아니라 하나님이 갖고 있는 모든 것을 상속받을 수 있는 거예요. 하나님의 몸까지 하나님의 마음까지 내 것이라는 놀라운 사실을 몰랐다는 거예요.
그러면 여자는 왜 태어났다구요? 「남자를 위해서」 왜? 무엇 때문에? 「참사랑하기 위해서」 절대적 남자, 남편을 위해서. 또, 남자는 왜 태어났다구요? 「절대적 여자를 위해서」 이 도적놈 같은 남편들, 음흉한 남편들, 대답하라구. 남자가 왜 태어났다구요? 「……」 저것 봐, 저거. 전부 다 가슴속에는 시커먼, 거무튀튀한 독수리 심보를 갖고 다니는 거예요. 이래 놓고는 아내를 두고 뉘시깔을 사방으로 뻔뜩이고 있어요. 가짜 남편들이지요. 남자가 왜 태어났다구요? 「여자 때문에 태어났습니다」 무슨 여자? 순간적 여자, 절대적 여자? 「절대적 여자입니다」 그래 결혼이라는 것은 절대적이예요. 인위적으로 파탄시킬 수 없는 거예요. 통일교회는 그 원칙이 서 있어야 돼요.


안녕하세요? 김안과병원 사시소아센터 김대희입니다. 오늘은 근시가 무엇인지에 대해 알아보겠습니다. 이 글을 이해하기 좋으시려면 ‘굴절이상(원시, 근시, 난시 등) 이해를 위한 눈의 구조’라는 글을 먼저 읽으시는 것이 도움이 됩니다. 근시는 가까이 있는 것은 잘 보이지만 멀리 있는 것은 덜 보이는 굴절이상입니다. 우리 나라와 동아시아 지역에서 매우 흔한 굴절이상으로 세계적으로도 증가 추세에 있는 굴절이상입니다.
근시는 각막과 수정체의 굴절력에 비해 안구의 길이가 긴 상태입니다. 안구로 들어온 빛은 근시안에서는 망막 앞쪽에 상을 맺게 됩니다. 따라서 근시안에서는 오목렌즈를 이용해서 초점을 뒤로 옮겨 주어 시력을 향상시킵니다. 안구의 길이는 나이가 들어가면서 계속 길어지기 때문에 주기적으로 오목렌즈의 양을 계속 높여주어야 시력을 유지할 수 있게 됩니다.
위: 근시가 있는 눈, 빛의 초점이 망막 앞에 맺힘 아래: 오목렌즈를 대어서 빛의 초점이 망막에 맺히도록 함.
안구의 길이는 주로 어린 나이에 많이 변하게 됩니다. 보통 각막과 수정체의 굴절력은 성장에 따라서 크게 변하지는 않기 때문에 안구의 길이가 길어지는 것이 근시가 진행하는 주요 원인으로 생각하고 있습니다. 우리나라에서 시행한 한 연구에 따르면 학교를 들어가는 나이인 만 7~9세에 가장 빠른 속도를 보인다고 알려져 있으며, 만 12세경까지는 진행이 꽤 빠르지만, 그 이후부터는 느려져서 만 16세 이후부터는 큰 변화없이 유지가 된다고 보고하였습니다.
근시는 안구의 성장과 관련된 이상입니다. 눈이 길어짐에 따라 눈의 구조가 점차 변하게 되어서 근시가 심한 눈의 경우 망막 이상, 시신경 이상, 녹내장, 사시 등의 다양한 질환을 일으킬 수 있는 상태가 됩니다. 따라서 근시를 억제하는 것은 다양한 눈의 이상을 예방할 수 있는 좋은 예방이 될 수 있습니다. 예전에는 근시를 억제하는 방법이 없어 안경을 계속 교체하는 방법 밖에는 없었습니다. 하지만, 최근 다양한 방법으로 근시를 억제할 수 있는 방법들이 소개가 되고 있습니다. 대표적인 방법이 ‘드림렌즈’라고 불리는 각막굴절교정렌즈와 아트로핀 안약입니다.
각막굴절교정렌즈는 수면 중에 끼고 아침에 일어나서 빼면 하루종일 안경을 끼지 않고도 생활할 수 있도록 해주는 렌즈입니다. 렌즈가 각막의 모양을 변화시켜서 근시가 없는 상태를 하루동안 유지시켜주는 것이지요. 원래 이 렌즈는 낮에 안경을 안 쓸 목적으로 잘 때 착용하여 생활의 편의를 도와주려는 목적으로 제작된 렌즈였지만, 다양한 연구에서 소아들에 사용하였을 때, 안경을 사용하는 것보다 근시가 진행하는 정도를 늦춰줄 수 있다는 결과가 발표되어 최근에는 근시 억제와 관련하여 처방이 늘어나는 추세입니다. 단점은 가격이 비싸고, 렌즈사용과 관련한 각막 합병증이 발생할 수 있어 관리 감독이 필요하다는 점입니다. 대개의 경우는 큰 부작용없이 사용할 수 있어 낮에는 안경을 끼지않을 수 있어 좋고, 근시도 억제되는 장점이 있어 근시에 대한 치료로 고려해볼 수 있는 방법입니다.
아트로핀 안약은 근시 억제를 할 수 있는 현재까지 유일하게 입증된 안약입니다. 다양한 연구결과에서 아트로핀 안약이 근시를 늦출 수 있다는 점이 보고 되어있습니다만, 동공을 확장시킬 수 있어 눈부심, 근거리 시각 불편감을 일으킬 수 있고, 드물게 전신적인 부작용들이 발생할 수 있어 우리나라에서는 광범위하게 사용되고 있지는 않습니다. 이러한 부작용을 최소화하기 위해서 여러가지 연구가 진행되고 있어 향후 사용이 기대되는 안약입니다.
결론적으로, 근시는 굴절력에 비해 안구의 길이가 길기 때문에 생기는 굴절이상입니다. 나이가 들면서 안구의 길이는 계속 길어지고 길어진 안구의 길이가 짧아질 수는 없기 때문에 계속 정도가 심해지고 주기적으로 안경을 교체해야 하는 굴절이상입니다. 만 16세 경까지 이러한 변화가 지속되지만, 최근에는 근시 억제를 할 수 있는 방법들이 소개되고 있어 치료할 수 있는 질환으로 위상이 변화하고 있습니다.


현재는 비시즌 기간이다. 각 구단 스카우터 들은 아래지방(서울)에서 위로, 위(부산)에서 아래로 각자 경로를 정해서 학교들을 나누어 탐방한다. 그런데 서울‧경기는 대부분의 학교가 해외전지훈련을 떠났기에 첫 시작점은 충청권역이 된다. 그리고 위에서 올라가는 팀들이 가장 먼저 들리는 곳이 대전고다.
모든 스카우터 들은 대전고를 거치지 않고서는 절대 위로 올라가지 않는다. 이유는 간단하다. 대전고에는 홍민기라는 특급 유망주가 있기 때문이다. 홍민기는 한화이글스 1차지명 강력한 후보이자 2019시즌 대전고 성적의 키를 쥐고 있는 주력 투수이기도 하다.


홍민기(185/86, 좌좌, 3학년)는 법동초등학교를 나왔고 한밭중학교를 나왔다. 한밭중 시절 투수‧외야수였다. 중학교당시 대전 한밭야구장을 넘기는 장외홈런을 기록할 정도로 좋은 타자 겸 투수였다. 이 장면을 지켜본 대전고 김의수 감독이 무슨 일이 있어도 스카우트해야겠다고 마음먹고 덤벼서 데려온 특급 유망주다. 1학년 때부터 홍민기는 빛을 발하기 시작했다. 1학년이면서도 4월 7일 북일고와의 경기에 등판할 정도였다. 그 뿐 아니라 용마, 광주일고 등 강호들과의 대결에 집중 투입되었다. 구속도 140을 가볍게 넘겼다. 대전 팬들과 스카우터들이 흥분했다. 구속도 구위도 1학년치고 매우 훌륭했고 스타성도 있었기 때문이다.
그러나 홍민기는 이듬해(2018년) 극도의 부진에 빠졌다. 부상이 겹쳤고 자신이 원하던 야구가 되지 않자 마인드도 흔들렸다. 작년 중계를 탔던 황금사자기도 마찬가지다. 부상으로 3개월을 쉰 뒤 3번의 불펜피칭만 한 후 올라갔다. 흔들리던 홍민기를 강하게 잡은 것이 김의수 감독이다. “민기에게 딱 한번 정말 크게 뭐라고 한 적이 있었다. 이런 식으로 할 거면 야구 그만두라고 운동장에서 화를 냈었다”는 뒷이야기를 전한다. 일종의 충격요법이다. 그리고 김 감독 휘하 코칭스테프의 이런 노력 끝에 홍민기는 기나긴 부진의 깊은 질곡을 빠져나오고 있다.


첫 번째 홍민기가 갖고 있는 엄청난 유연성이다. 홍민기는 상‧하체가 모두 유연하다. 대전고 김의수 감독은 다리를 쫙 찢고 수그렸을때 가슴이 바닥에 닿을 정도라고 설명한다. 공을 던질 때 본 홍민기의 유연성은 상상을 초월한다. 몸이 유연해서 상체‧하체가 모두 엄청나게 앞으로 나간다. 상체가 많이 숙여질 시 어깨가 유연하지 않으면 무리가 가기 때문에 팔이 일찍 펴지거나 뒤에서 그냥 던져버릴 수밖에 없다. 하지만 홍민기는 어떻게든 그 팔을 앞으로 끌고나온다.
홍민기의 투구를 지켜본 A구단 스카우터는 “대단한 유연성이다. 저렇게 공을 앞에서 끌고 나와 던지니 공 끝이 좋을 수밖에 없다. 다른 선수 같으면 저렇게 끌고나오지 못할 것.” 이라면서 고개를 절레절레 흔들었다.


두 번째 공을 때리는 감각도 훌륭하다. 결론부터 명확하게 이야기하면 직구는 제구도 많이 회복되었고 구위도 상당부분 회복되었다. 이정도면 프로의 자질이 보이는 직구라고 할 수 있다. 아직 구속은 완벽히 회복되지 않았지만 공이 뻗어 나오는 느낌이 좋다. 이는 현장에 있는 스카우트 전원이 인정한 부분이다. 우리가 이야기하는 공 끝의 힘은 1. 얼마나 앞으로 끌고 와서 던질 수 있느냐 2. 던지는 순간 얼마나 강한 힘을 실어 줄 수 있느냐(우리는 이걸 공을 때리는 능력이라고 표현한다)로 결정된다.
앞에서 던질 수 있는 능력은 상‧하체의 유연함과 팔다리의 길이 및 스트라이드 및 밸런스가 관건이고 공에 힘을 실을 수 있느냐는 던지는 순간의 팔 스윙과 손 감각이다. 홍민기는 두 가지가 모두 괜찮다. 팔 스윙도 아주 빠른 편은 아니지만 평균 이상이다. 이날 방문한 B구단 스카우터는 홍민기의 직구를 보고 “우리가 못 뽑겠는데?(한화 1차지명을 의미하는 농담). 차비 버렸네.”라는 농담을 연발할 정도였다.
세 번째 신체적인 조건이 좋다. 좌완투수로서 185cm의 키면 충분하다. 너무 빼빼 마르지도 않았고 뚱뚱하지도 않다. 옆에서 딱 보면 팔다리도 상당히 길다. 꽤 잘 빠진 몸이다. 이 정도 신체조건이면 전국 좌완 투수 중 탑 랭크라고 봐도 된다.(김의수 감독의 이야기를 참고해보면) 단거리 달리기도 잘한다고 하는 걸 봐서 충분히 힘을 쓸 수 있는 몸이다.
3. 많이 안정되었지만 아직은 불안정한 제구 및 변화구, 과연 잡을 수 있을까?
작년에 비하면 상‧하체 밸런스는 굉장히 많이 잡혔다. 작년에는 스모선수처럼 상체가 엎어지며 상하체가 완전히 따로 노는 것 같은 느낌을 받았지만 지금은 많이 개선되었다. 하지만 여전히 불안정하다. 특히 앞에서 던지는 것을 의식하다 보니 지나치게 상체가 앞으로 숙여지는(머리가 앞으로 나가는) 단점이 눈에 띈다. 이를 본연의 유연함으로 커버하지만 어느 정도 선에서 자신이 공을 때리는 일정한 파워포지션을 찾아내야한다. 불펜피칭을 할 때 김의수 감독과 오종민 투수 코치가 계속 “머리, 머리 잡아”를 이야기하는 것도 같은 맥락이다. 안 그러면 제구는 계속 흔들릴 수밖에 없고 공 끝의 힘도 들쑥날쑥해질 수밖에 없다.
두 번째는 공을 던지는 순간 글러브를 낀 뻗은 오른손이 옆으로 떨어지며 몸이 한쪽으로 기울어지는 점이 눈에 띈다. 글러브를 낀 손은 공을 던질 때 어찌되던 크게 상관이 없다. 하지만 그걸로 인해서 몸이 기울어진다면 그 또한 제구를 방해하는 요소가 된다.
세 번째는 변화구다. 가장 중요한 과제인데 아직은 변화구가 많이 풀린다. 홍민기를 보기 위해 방문했던 A구단은 “아직 변화구가 많이 풀린다. 직구가 150km/h를 넘어가면 모를까 그렇지 않으면 변화구가 안 되면 시즌 들어가서 쉽지 않을 텐데…”라는 우려스러운 말을 내뱉었다. 당장 이번 시즌 어느 정도까지 할 수 있을지 확신하기 힘든 것 또한 변화구 때문이다. 변화구와 직구를 던질 때의 폼도 다를뿐더러 제구도 정상급과는 거리가 있다.
변화구는 직구보다 더 빠른 팔 스윙에서 나와야 타자들이 속는다. 또한 자신만의 “공을 빼는? 혹은 공을 때리는? 혹은 공을 살짝 놓는” 포인트를 확실히 갖고 있어야 한다. 그런데 홍민기는 공을 때린다기보다 온 몸을 이용해서 공을 짓누른다는 느낌이 강한 투구 폼을 지니고 있어서 직구보다 빠른 팔 스윙이 나오기도 쉽지 않을뿐더러 놓는 포인트도 들쑥날쑥하다. 현재 김의수 감독과 홍민기는 변화구 연습에 전력을 기울이고 있다고 밝히고 있다.


홍민기는 1차지명 후보자인 만큼 높은 레벨의 라이벌들과 비교되어야 함이 당연하다. 3학년이고 프로지명을 앞둔 선수 인만큼 비교는 숙명이다. 이러한 비교는 세계청소년대표팀 선발에도, 1차‧2차지명에 즉각 반영된다.
사실 올시즌 홍민기를 예측하면서 작년 1차지명자들(김기훈, 원태인, 서준원)만큼 뛰어난 활약을 보여줄 수 있을까라는 질문을 던지면 아직은 대답을 유보해야할 듯하다. 변수가 많다. 하지만 반대급부로 프로에서의 가능성을 묻는다면 대답은 또 달라진다. 그만큼 지금당장보다 홍민기가 지니고 있는 가능성을 스카우터들은 높게 평가한다.
홍민기는 불안정성으로 점철된 투수다. 하지만 그러한 불안정성이 홍민기의 가장 큰 매력이다. '불안정성' 은 어디로 얼마나 튈지 모르는 ‘무한한 가능성’의 동의어이기도 하기 때문이다.
특급좌완 유망주 홍민기, 과연 1차지명 차지할까?
현재 연고지역인 한화이글스 스카우트 팀은 홍민기의 상태를 세심하게 체크하고 있다. 이미 작년 8월부터 홍민기의 모든 폼의 변화과정을 한화는 알고 있다. 이정도면 한화가 거의 1대1 마크를 하고 있다고 봐도 무방할 정도다. 그만큼 홍민기가 핵심 후보라는 증거다. 김의수 감독은 "우리의 자존심이다. 꼭 1차지명을 받 수 있게 만들 것이고 그만한 자원"이라며 의지를 불태웠다.
한화이글스 이상군 스카우트 팀장은 “우리는 (1차지명을)끝까지 지켜봐야 한다”라며 말을 아꼈다. 하지만 1차지명 여부와는 별개로 홍민기가 2차지명에 나온다면 드래프트 전체 1라운드에 뽑힐 가능성이 있는 선수라는 것은 분명하다.
절대 잊어서는 안 된다. 작년 전체 고졸 2순위이자 해외파 포함 2차 전체 5번이 부산고 좌완 이상영 이었다는 것을 말이다.


대법원이 용인 경전철 사업에 대한 손해배상 책임 묻는 주민소송이 가능하다고 판단했다. 예산 낭비 논란을 빚은 지자체 사업에 대한 주민 소송이 탄력을 받을 것으로 보인다.
대법원 1부(주심 권순일 대법관)는 '용인경전철 손해배상 청구를 위한 주민소송단'이 김학규 씨 등 전직 용인시장 3명과 관련자들을 상대로 낸 주민소송 상고심에서 원고 일부 패소로 판결한 원심을 깨고 사건을 서울고법으로 돌려보냈다고 29일 밝혔다.
소송단이 제기한 주민소송이 ‘적법하지 않다’며 청구 자체를 인정하지 않은 원심을 대부분 취소한 것이다.


이 과정에서 용인시는 시행사와 벌인 국제중재재판에서 패소해 이자를 포함해 8500억여원을 물어줬다. 2016년까지 운영비와 인건비 295억원도 지급해야 했다. 해당 금액들은 모두 시의 재원에서 지출됐다.
거기다 경전철 하루 이용객은 한국교통연구원 예측에 한참 못 미쳤고 이는 용인시의 재정난으로 이어졌다.
시민들은 2013년 10월 당시 김 시장과 정책보좌관이었던 박모 씨 등을 상대로 1조32억원의 손해배상을 청구하는 주민 소송을 냈다.
1심 재판부는 “주민소송의 경우 주민감사 청구를 한 경우만 제기할 수 있다”며 “주민소송 대상이 주민감사 청구 내용과 동일하지 않아 적법하지 않다”고 대부분의 청구를 기각 또는 각하했다. 2심도 동일한 이유로 대부분의 주민소송 청구는 받아들이지 않았다.
그러나 대법원은 “주민소송이 감사청구와 관련이 있는 것이면 충분하고 동일할 필요는 없다”며 원심 판단이 잘못됐다고 판단했다.
또한 오류가 있는 용역보고서를 제출한 한국교통연구원의 손해배상 책임도 주민소송 대상으로 명시된 '재무회계 행위'와 관련됐다고 보고 주민소송대상이라고 명시했다.
지자체의 민간투자사업 전반을 '재무회계 행위'로 판단한 것이다. 예산을 낭비한 지자체장·지자체와 사업 관계자를 상대로 주민소송을 해 낭비된 세금을 환수할 수 있다고 본 것으로 앞으로 비슷한 소송이 늘어날 것으로 예상된다.
대법원 관계자는 “2005년 1월 지방자치법 개정으로 주민소송제도가 도입된 이후 지자체가 시행한 민간투자사업 관련 사항을 주민소송 대상으로 삼은 최초 사례”라고 말했다.
한편 용인경전철 주민 소송을 제외하고 지난해 12월 기준으로 충남 계룡시 의료세탁공장 입주계약 무효확인 소송 등 총 3건의 주민소송이 진행 중이다.


무엇보다도 맡은 사건의 관계자들을 단순한 사실관계 그 이상의 것까지 마음 쓰는 모습은 특출나지는 않지만 사람 냄새나는 직장인 검사 선웅의 매력을 제대로 보여준다. ‘임금체불’ 피해자가 ‘살인미수’의 피의자로 변모해 안타까운 충격을 선사한 지난 24일 방송에서 축 늘어진 어깨로 퇴근하는 선웅의 힘 빠진 모습에 많은 시청자가 “힘내라고 응원해주고 싶다”라는 반응을 보인 이유기도 하다.
한편, 형사2부의 새 식구로 등장한 스타 검사 차명주(정려원)와의 쿨하지 못한 관계는 생활밀착형 검사의 밉지 않은 찌질함을 낱낱이 보여줘 등장할 때마다 폭소를 선사한다. 같은 대학의 동문으로 학번으로는 후배지만, 연수원 기수로는 하나 빠른 선배라는 존재만으로도 선웅을 불편하게 만드는 명주. 과거에 쪽팔림을 준 기억으로 내심 꽁한 선웅을 못 알아보는 척 의뭉스럽게 굴더니, 선웅에서 명주에게 이관된 사건의 요약지를 요구하면서 학번과 기수로 부딪쳐 선웅은 모두의 앞에서 “차검사 나 싫죠? 근데 뭐 나도 상관없어요. 나도 차검사 싫어하니까!”라는 흑역사를 남겼다.
결국, 명주와의 전쟁을 선포하는데 그 방법이 짬짜면을 앞에 두고 명주가 짜장을 먼저 먹으면 자신은 곧 죽어도 짬뽕 먼저 먹고 마는 등 하찮지만 밉지 않은 모습이 주를 이뤄 모두의 웃음을 자아낸다. 시청자 역시 “이선웅, 찌질한데 계속 빠져든다”, “미워할 수가 없다”, “이선웅의 알 수 없는 매력” 등의 뜨거운 반응을 보여주고 있는바. 지난 방송에서는 그가 가진 ‘유척’이 화두로 떠오른 가운데, 과연 선웅은 아무도 모르는 비범함을 숨기고 있는 것일지, 명주와는 꼬인 관계를 풀고 쿨하고 멋진 동료가 되는 날은 과연 언제쯤 도래할지. 어느새 찌질하고 쿨하지 못한 모습까지 매력으로 스며든 생활밀착형 검사 선웅의 활약에 귀추가 주목된다.


소프트웨어 개발 및 퍼블리싱 업계의 선두주자인 블리자드 엔터테인먼트는 스타크래프트: 리마스터 e스포츠 대회인 코리아 스타크래프트 리그 시즌3의 한국어 해설을 김정민과 정우서, 캐스터는 서경환이 맡는다고 금일 밝혔다. 막강한 라인업을 구축한 새로운 KSL 중계진 3인방은 오는 3월 진행될 KSL 온라인 예선부터 활약할 예정이다.
김정민, 정우서, 서경환 모두 다양한 e스포츠 리그에서 오랜 기간 활약하며 이미 여러 차례 합을 맞춘 바 있어KSL 팬들에게 수준 높은 해설을 제공할 것으로 예상된다. 특히 김정민과 정우서 해설은 스타크래프트 및 스타크래프트 II 선수와 해설로 오랜 경험을 쌓아 왔으며, 서경환 캐스터는 e스포츠 및 다양한 방송영역에서 활동하고 있어 이들이 KSL에 어떤 시너지 효과를 가지고 올지 기대된다.
김정민 해설은, “스타크래프트에 대해 많은 것을 알고 있다는 자만감을 배제하고 새로운 재미를 주겠다는 의지를 가지고 KSL중계를 진행하겠다’라고 이야기했으며, 서경환 캐스터는, “스타크래프트를 여전히 사랑해 그 역사와 태동하는 팬들에게 누가 되지 않도록 방송하는 매순간 성심 성의껏 준비하고 진정성 있게 방송하겠다”는 의지를 밝혔다. 정우서 해설 역시, “스타크래프트는 개인적으로도 소중한 게임이며 이렇게 중계를 할 수 있어 굉장히 기쁘다. 좋은 중계진과 함께할 수 있어 누가 되지 않도록 최선을 다하겠다”고 덧붙였다.
KSL 시즌3는 오는 3월8일 참가 접수를 시작으로 본격적인 개막을 앞두고 있다. 참가 접수를 한 선수들은 온라인과 오프라인 예선을 거치게 되며 여기서 생존한 선수들은 4월18일부터 16강 본선 경기를 시작하게 된다. KSL 참가 접수는 추후 참가 접수 사이트를 통해 가능하며 시즌 3일정 등 KSL에 대한 자세한 정보는 공식 웹사이트에서 확인할 수 있다.
한편, KSL의 세번째 시즌은 서울 강남구 테헤란로에 위치한 e스포츠 전용 경기장인 VSG 아레나에서 진행될 예정이다. VSG 아레나는 최첨단 오디오 및 비주얼 시설과 편의시설이 마련되어 있는 e스포츠 및 다양한 문화 행사가 가능한 복합 문화 공간이다. VSG 아레나의 위치 및 기타 자세한 정보는 공식 웹사이트에서 확인할 수 있다.


미래 100 년 뒤 세계의 경이적인 기네스적 사건으로 대한민국의 역사가 기록되어, 인간 어리석음의 표본으로, 인류학자들이나 인류 세계사에 경종을 울릴 것으로 나는 생각한다.
"100 년 전에 대한민국이란 나라가 아시아 동북에 인구 오천만을 자랑하며 세계 10대 교역국으로 국민들은 풍요와 자유를 만끽하는 그야말로 파라다이스를 만들어 낙원이 그립지 않는 국가를 만들었는데, 170 여년 전 같은 동족의 침입을 받아온 국민이 죽어가던 것을 아메리카의 미국 평화를 사랑하며 세계의 질서를 만들어가던 국가의 참전과 수많은 원조로 경이적인 발전을 이루어 그 같은 낙원을 만들었으나, 그 국민은 은혜를 모르는 배반의 국민성에 실망한 미국의 외면을 받은 결과, 또다시 동족의 침입을 받아 괴멸하여 온 국민이 지구촌 최악의 악의 축 그들 동족의 지배를 받다가 그 악마들의 지배를 탈출하려는 수많은 탈출자들이 중국으로 도망가는 통에 참다 못한 중국이 참가하여 접수하여 망하게 된 지구촌의 기이한 문명으로 기록될 것"으로 보인다.
어리석은 민족은 도와줘도 소용없으며 바로 곁에 동족을 굶어 죽게 한 무자비한 폭정에도 전혀 위험함을 느끼지 못하는 것을 넘어, 되려 그러한 폭압적인 동족에게 머리 숙이고 숭배하게 되는 인간등급도 존재할 수 있음을 경고하게 될 것이다. 인류사의 경이적인 열등종족 침팬지도 자신을 해롭게 하면 경계를 하는 법인데, 그야말로 원숭이 보다 못한 이러한 열등 종족도 존재한 적 있음이, 인류사 최저 수준의 인간등급으로도 가능하기 어려운 원숭이 등급의 인간 모델로 세계사의 경이로운 일로 기록될 것 같다는 게 개인적인 판단이다.
돌대가리도 정도가 있지 그토록 백년간 지금도 계속 얻어터지고 있으면서 북의 정권에 대화를 하자고 구걸하며 온갖 유화제스처는 물론 종북(북한에 대해 제대로 비판하지 못하고 굴종적인 자세를 위하는) 좌파가 국민의 대표로 선출되는 기이한 민족, 이젠 핵으로 위협을 당하고 있으면서 미국의 핵 재배치 요구는커녕 그걸 방어하려는 사드도 반대하는 괴이한 바보들, 이런 기이한 종족이 나의 동족이라니 참 어처구니 완전 실종된 민족의 백년 후가 어찌 될는지 예상해 보니, 암담하고 기가 찬 오늘의 대한민국을 어찌해야 하는지...


문재인은 한미정상회담을 통해 트럼프 대통령에게 미국의 대북 압박정책에 동의한다고 강조했을 것이다. 그건 미국과 불협화음을 내지 않으려는 수사에 불과하고 문재인이 방점을 두는 것은 ‘대화 재개’이다. 문재인과 친노는 국내용 발언에서 ‘북핵 폐기’라는 용어 대신 ‘북핵 해결’이라는 말을 새로 만들어 사용하고 있으며, 한반도 평화체제를 거론하고 있다. 이는 문재인이 목표로 하는 것은 북한 비핵화가 아니라 ‘북핵 동결(=북한 핵보유국 인정)’이라는 의미이고 나아가서 김정은을 살려주고 북한 독재정권을 지원하겠다는 의미이다.
문재인과 친노의 최종 목표는 연방제 통일이다. 이것이 사실이고 그들의 종북(대북굴종) 본색은 그대로이다. 미국은 애초 문재인에게 북핵 선제타격에 대한 동의나 동참을 기대하지도 않았을 터이니 문재인이 당장 김정은을 지원하겠다는 소리를 하지 않은 것만으로도 나름 성과라고 생각할 수 있다. 트럼프 대통령도 굳이 처음부터 문재인 정권과 대립각을 세워 한미동맹을 불편하게 하는 것은 바람직하지 않다고 생각했을 것이다. 하지만 미국과 문재인의 북핵 문제 해법은 근본적으로 다르고 이것을 트럼프 대통령이 모르는 게 아니다. 조만간 미국과 문재인 정권의 메꾸어질 수 없는 간극이 표면화될 것이다.
문재인의 북핵 해법이라는 건 1차적으로 북핵 동결을 이끌어 내고 반대급부로 김정은에 대한 지원 재개를 시작하는 것이다. 하지만 첫째, 북핵 동결은 실제로는 불가능하다. 김정은이 북핵 동결을 선언한다고 해서 실제로 핵개발과 미사일 개발이 정지된다고 보면 그건 과거의 악순환을 반복하는 어리석음이다. 겉으로는 동결이라고 포장하고 뒤에서 몰래 개발할 것이 분명하다. 둘째, 북핵 동결이라는 것은 북핵 폐기와는 전혀 다른 의미이다. 북핵 동결을 인정한다는 것은 현재의 북한 핵무기 보유를 인정하는 것이고 북한의 핵폐기 수용 의사가 포함되어 있지 않은 핵 동결은 김정은이 주장하는 핵 군축과 비슷한 결과를 도출하는 것이다. 말이 핵 동결이지 실질적으로는 핵 군축에 해당하고 그건 결과적으로 북한의 핵무기 보유를 인정하는 것을 의미한다.
따라서 북핵 동결을 북한 핵문제 해결 과정이라고 생각하면 안 된다. 김정은이 핵 동결을 선언하더라도 대북 제재(인도주의적 지원 포함)를 풀어주면 안 된다. 대북 제재를 풀어주게 되면 북한은 핵무기를 보유하고 숨통이 트이는 길이 열리는 것이다. 그건 결과적으로 북한 핵보유국 인정을 의미한다. 문재인과 친노는 북한 핵 동결이 마치 북한 핵문제 해결의 시작이라는 식으로 대국민 세뇌 공작을 할 텐데 여기에 속지 말아야 한다. 사실은 그 반대다. 핵 동결을 핵 문제 해결의 시작으로 받아들이면 그건 북한을 핵무기 보유국으로 인정하는 절차가 시작되는 것이다.
북한 핵문제 해결의 시작은 북한이 핵 폐기에 전격적으로 동의하고 핵 폐기를 위한 대화를 시작하는 시점이다. 핵 동결과 핵 폐기를 연결시키면 안 된다. 핵 동결은 핵 문제 해결과 전혀 상관이 없다는 점을 명심해야 한다. 문재인과 친노는 우리나라 국민들과 미국을 이간시키려고 온갖 말장난을 할 텐데, 여기에 속지 말아야 하고, 향후 애국세력은 문재인이 김정은 독재정권을 도우려는 반역적 행동에 대해 정확하게 지적할 수 있어야 한다.


나는 이것을 미군 철수와 연계해 해석하고자 합니다. 이전에도 나는 미국이 대량 인명살상이 대한민국이란 문명국가에서 일어나는 위험부담을 결코 지려고 하지 않기 때문에 군사적 옵션은 택하지 않을 것으로 보았습니다만, 이번 선언문에서 조건만 맞으면 신속하게 전작권을 이양하고 미군은 주둔이란 말이 무색할 정도로 철수하여 북한 핵에 대해서는 이란식 일괄 타협으로 중국과 누이 좋고 매부 좋은 전략으로 가겠다는 의도를 노골적으로 표했다고 보는 것입니다.
또 다른 근거로 북핵의 위협에 대해 한미일 삼자간 협럭을 유난히 강조 하고 있다는 점입니다. 이것은 미국이 동북아에서 오바마 행정부가 ‘Pivot to Asia’를 외치며 전략적 인내(Strategic Patience)란 정책으로 중국과는 대결적이면서도 평화공존적인 정책을 견지 했는데, 이번에 이 한미 정상 공동 성명서를 통해 미국은 이제 한미일 (실질적으로는 미국과 일본)이 전략적 대 중국 전선을 형성함으로써 미국이 동북아에서 지는 부담을 벗어나려한다는 것을 알 수 있습니다.
그다음 문재인 대통령의 남북 대화 재개에 관한 미국의 입장입니다. 정부는 미국이 문재인 대통령의 대화를 지지했다는 말은 그야말로 국민들을 얕보고 속이는 행위가 아닐 수 없는 것입니다. 문재인 대통령의 대화를 지지한다는 한 줄의 문구가 있는 단원 전체를 읽으면 북한에 대한 제재 자체가 외교적인 행위임으로 북한이 자세를 바꾸면 언제든지 미국과 국제사회는 북한과 대화하고 돕는다는 기존 입장을 반복하고 있습니다. 따라서 문재인 정부의 대북 대화도 그같은 범주에 속한다는 규정을 하고 있습니다. 그 단원의 제목도 ‘Maintaining Lock-Step Coordination our policy against DPRK’일 정도로 ‘Lock-Step’ 즉 다리를 묶은 것처럼 보조를 같이 한다는 것으로써 문재인 정부의 독자적인 대북 대화 정책은 미국의 안중에는 있을 수 없다는 말입니다. 문재인의 얼굴을 조금 살려주는 듯하지만, 아주 굴욕적인 구속적 선언문이라 아니할 수 없습니다.


좌파 종북세력이 정권을 빼앗아가더니 국가 존립에 치명적인 정책을 겁 없이 시행하려 한다. 공산주의 국가인 북한과 중국에 추파를 던지고 반미-반일에 상습적으로 트집을 잡는 것을 보니 제정신이 들기는 불가능한 것 같다. 무지와 정렬뿐인 종북세력은 죽기 전에 인간노릇을 하기는 틀린 것 같다. 집권한지 얼마나 되었다고 반국가 종북세력에 건 공약을 조급하게 그것도 자랑하듯이 시행하려는 꼴은 가히 지ㄹ발광 수준이다. 이들이 실천하려는 정책은 국가 존립과 국민의 안위를 완전히 파괴하는 매우 위협적인 것들뿐. 많은 정책이 북한의 당 간부들이 매우 좋아할 수준의 것들이 대부분이다. 국민을 이간질하여 놓고 혼란기를 틈타서 안보의 토대를 파괴하는 짓들만 골라서 하고 있으니 제정신이 조금이라도 있는 사람이라면 애국심이 불같이 타오를 것이다!
종북세력이 비록 집권을 했더라도 여기는 남한 땅이기 때문에 자기들이 생존하려면 최소한 국가를 유지하는 것이 필요한데, 이들은 국가가 전복되어도 좋다는 식으로 행동하고, 하는 짓마다 주체사상에 불나비처럼 몸을 불태우려 한다. 분명 이들이 하는 짓들은 국가반역자들 짓이다. 한미연합사 해체, 사드설치 반대, 국가보안법 폐지, 개성공단 재개, 금강산관광 재개 등 만약 한 번의 실수라도 저지르면 국가와 국민의 안위를 치명적으로 해치는 정책들이다.
지금 청문회를 한다고 야단인데 지명자들 대부분이 과거에 반정부 종북운동권에서 커온 사람들이 아니면, 탈법과 불법에 상습적이고 법치파괴에 이력이 난 자들이라 아무리 좌파정권의 내재적 관점으로 보아 옳다고 주장해도 장관 후보자 감이되기는커녕 범죄자 범주에 들어갈 만한 자들이다. 그들이 청문회에 나와서 하는 말들을 들어보면 도덕과 양심은 개에게 던져 버린지 오래 된 듯하다. 사리사욕만 챙기는 삶을 살아왔기에 그들은 법을 어겼다는 사실조차도 모르고 죄의식조차 없는 철면피한들이다.
특히 어떤 장관급 지명자들은 한결 같이 과거행적이 시종일관 종북적이고 반사회적인 시민단체에서 국정을 악랄하게 농단한 사람들이 대부분이다. 국민들이 보기에는 이들의 과거 행적은 매우 수상하고 얼굴도 모두 비호감이 가는 자들이다. 좌파 집권세력은 호시탐탐 기회를 엿보다가 선거 때만 되면 만나는 집단마다 요구하는 것을 다 해주겠다고 공약을 하니, 유권자들은 대한민국을 나누어 먹으려는 속셈으로 좌파건 우파건 관계없이 많이 주겠다는 쪽만 파격적으로 표를 밀어주었다. 좌파 종북세력이 국가파괴에 유권자가 야합한 결과다. 이와 같이 선출직에 출마한 사기꾼이나 그 말을 듣고 표를 주어 당선시킨 유권자나 모두 매국노 짓을 하는 것은 마찬가지다.
틈만 나면 민주주의(국민주인주의)를 외치면서 가짜 공약을 한 대가로 대통령부터 모든 선출직에 당선되어 국고를 탕진하고 전 국토를 공사판으로 벌여서 어쩌겠다는 말인가? 하다가 안 되면 말고 식으로 공약을 하고 일단 땅파기를 시도하는 선출직 사기꾼들은 애국 국민들의 입장에서 보면 그들은 인간도 아니고 선출직 쓰레기들이다! 이래놓고 민주주의가 발전한 나라라고? 청와대 비밀을 퍼내주고 야당 국회의원이 된 자도 있고, 국정원 비밀을 쥐새끼처럼 물어 날라 준 대가로 국회의원 자리를 차지한 간첩 같은 자들도 있다.
대한민국에 흠이 없는 공직자가 있을까 마는 우리나라의 국회의원이 국정농단에 최악의 원인행위자들이므로 국가를 보위하려면 국회의원 후보자도 시민 청문회단을 구성하여 검증할 필요가 있다. 국회의원에 당선되기만 하면 과거 그가 종북 간첩짓을 했다고 하여도 문제 삼지 않는다. 이게 틀렸다는 것이고 나라 망할 징조다. 최근 청문회를 보면 사상과 이념보다도 논문표절, 탈세, 위장전입, 부동산 투기 같은 것을 가지고 더 심하게 따진다. 유사시에 북한을 편들고 아군을 향하여 총구를 겨누려는 주사파 사상을 가진 자가 천배 만 배 더 나쁘다. 이들은 엄벌 받기 한참 늦은 자들이다.
그들이 장관이나 총리-부총리 자리에 앉으면 국정농단과 이적행위 밖에 더 하겠는가? 정부 요직에 있는 자들이건 국회의원에 당선된 자들이건 국가와 국민을 보호하려는 자들은 보이지 않고 국가가 어떤 위기에 처하여도 문제 해결을 하려는 노력을 보이지 않는다. 오로지 자리 이동이나 챙기고 차기 국회의원 선거에 당선되는 일을 위하여 심혈을 기울일 뿐! 과거 중도좌파가 집권하고 그들이 주사파 강성좌파가 대통령이 되도록 협잡한 좌파 숙주대통령과 그 밑에서 호가호위(狐假虎威)한 자들은 이제 반성하고 조국과 국민을 위하여 반드시 하나의 역할을 요구한다.


오늘 신문에는 377명인 ‘도널드 트럼프의 참모들’은 평균 9만4872달러(약 1억910만 원)의 연봉을 받는다고 보도했다. 이는 버락 오바마 전 대통령의 참모진에 비해 평균 12.6% 더 많다고 한다. 그런데 지금 국방장관 후보로 문 대통령이 지명한 송영무는 법무법인 율촌으로부터 자문료를 년10 억을 받았다고 보도되었다. 대형 법무법인은 변호사 자격이 없더라도 전직 고위층을 영입하여 “고문”이란 직함을 주고 로비스트로 활용한다.
로비에는 두 가지가 있다. 합법적 로비는 법률적 테두리 내에서 로비스트들이 해당 업무 담당자와 연결하여 의뢰인에게 조언을 하는 것이다. 불법적 로비는 법률의 테두리를 벗어나거나 속칭 “거래”를 하여 의뢰인에게 유리하게 만드는 것이다. 두 경우 모두 전관예우라는 관행이 있기 때문에 전직 고위관료는 우대를 받는 것이다.
그런데 불법인지 합법인지 애매한 경우가 허다하다. 예컨대 A라는 기업이 공정거래법 위반으로 걸렸는데 그냥 빠져나올 수가 도저히 없으니 과징금을 물어야 할 상황이다. 로비스트가 나서서 기왕이면 과징금을 적게 나오게 해주시오 하고 로비를 하여 성공하고 그 대가로 해당 담당자에게 금전을 지급하거나 사후에 좋은 자리를 주겠다 약속한 경우에 그 증거를 잡기가 극히 어렵다. 과징금이 때로는 수백억에 달하기 때문에 자문료 십억은 푼돈일 수도 있다.
불법 로비스트가 아니고 통상의 로비스트라면, 우리나라의 자문료도 상기 트럼프 참모들의 금액을 통상 벗어나지 않는다. 근데 그 열 배를 자문료로 받았다는 건 상식으로 납득이 되지 않는다. 뭔가 흥정의 냄새가 진하다. 그렇지 않아도 송영무는 음주운전에 걸리자 부하를 동원 불법로비로 빠져 나온 전과가 있다. 과연 10억원의 자문료의 대상이 뭔지 당장 수사해야 한다.
“방산비리”는 자타가 공인하는 “적폐 1호”로 청산대상이다. 그런데 적폐 1호를 청산해야 할 국방부장관의 자리에 혹시라도 불법로비의 귀재가 앉는다면 어떻게 될까? 이는 완전히 고양이에게 생선가게를 맡기는 꼴이다. 수사기관은 당장 송영무의 수사에 착수하라! 또 재벌회장은 구속수사 하면서 왜 법무법인 대표는 입건조차 안 하나? 문재인 대통령이 법무법인 출신이어서 법무법인은 성역으로 간주하나? 그럼 이는 적폐가 아닌가?
지금 대형 로펌들은 실세 고위층이 물러나오면 스카우트 하느라 혈안이 되어 있다. 일류기업의 엘리트 임원들은 퇴직하면 아파트 경비원 자리도 하나 얻어 걸리기 힘들다. 능력으로 따지면 송영무의 10 배도 넘을 사람들이다. 그런데 송영무는 어떻게 10 억 연봉을 챙겼나? 또 청문회 답변하는 것만 봐도 소신도 없고 말도 일관되지 않는다. 이런 자를 장관자리에 앉히려고 하면서 대통령이 무슨 적폐청산 운운하나?


그리스인은 이미 그 당시에 인간을 언어와 관련지어서 생각하였다. 그런데 언어를 살펴보면 민족마다 다르다. 언어만큼 믿을 수 없는 것도 없다. 언어는 믿을 수 없으며 믿을 수 있는 것은 인간의 사고 속에 있는 것이다. 말로 표현되기 전에 사유 안(머릿속)에 있는 것이 이성이다. 그것은 사유를 통해서 진리에 도달할 수 있는 어떤 것이다. 그렇다면 진리를 어떻게 보고 표현할 수 있겠는가. 그리하여 진리의 인식과 표현의 문제가 생긴다. 그런데 누군가 ‘나는 진리를 보았다’고 주장해서, ‘그 진리를 증명해 보라’고 질문받을 때 그는 그것을 증명하기 위해 표현하려면 말이 필요하다.
진리에는 경험을 통해 알아보는 인식 차원의 문제가 있고, 그것을 표현하여 남에게 이야기하기 위해서는 반드시 언어가 요구된다는 언어 차원의 문제가 있다. 19세기 이전까지는 언어의 문제(표현)는 생각하지 않았다. 언어는 오직 하나라고 생각하였기 때문이다. 이성이 하나이듯 언어도, 진리도 하나라고 생각하였다. 그 하나뿐인 언어와 진리는 라틴어로 표현된 것이었다. 그런데 그리스 시대에는 그것이 그리스어였다. 여기에는 암암리에 언어를 독점하려는 생각이 밑바탕에 깔려 있다.
“인간이란 무엇인가?”라는 물음을 던지며 인간과 야만인을 구별할 때, 대부분의 이른바 문화민족이 인간과 야만인을 구별하는 기준으로 삼은 것은 언어였다. 그리스 시대에 인간과 야만인을 구별하는 척도는 그리스어로서 그리스어를 아는 사람은 인간이었고 모르는 사람은 야만인이었다. 그 시대에 이미 민주주의가 있었다고 말하지만 그 민주주의는 그리스어를 아는 극소수의 사람에게만 해당되는 정치체계였다. 로마 시대도 마찬가지였다. 이때에는 라틴어를 아는 사람들만이 인간으로 인정받았다.
언어를 아는 사람만이 진리를 알 수 있었는데 여기에는 하나의 언어, 하나의 이성, 하나의 진리라는 생각이 전제되고 있었다. 이것은 동아시아에서도 마찬가지였다. 우리는 예전에 한문을 기준으로 구별하여 한문을 아는 사람은 인간으로 대접받았고 한문을 모르는 사람은 야만인, 오랑캐로 여겼다. 이처럼 동서양을 막론하고 언어를 둘러싼 싸움은 매우 치열하였다. 언어를 독점한 지배층들은 자신들이 알고 있는 언어와 지식을 모든 사람들이 공유하는 것을 바라지 않았다. 그들은 천민들이 언어를 배워 자신들처럼 되는 것을 두려워하였다.
근대화가 되면서 가장 먼저 일어난 사건은 언어 독과점 시대의 종말이다. 철학자들은 하나의 이성, 진리, 언어가 아님을 깨닫는다. 프랑스어, 독일어, 영어 등 언어가 모두 다른데 어떻게 특정한 언어로만 진리에 이를 수 있다고 주장할 수 있는가? 그렇다면 이제 진리의 기준을 어디에 두어야 하는가? 사람들은, ‘진리는 하나’라는 것을 인정한다 하더라도 그 진리는 언어에 따라 다르게 표현됨을 알게 된다.
이렇게 언어에 따라 다르게 표현되는 것은 시간의 흐름과도 연관이 있다. 언어와 시간을 상징하는 바로 그것, 그 안에 언어와 시간이 농축되어 있는 곳이 바로 몸이다. 몸에는 ‘혀’가 있고 ‘죽음’이 있다. 그전의 이성과 진리는 죽지 않는 것이었다. 언어, 상징, 이미지, 철학적으로는 현상, 의미, 구조 등이 20세기의 중요한 철학적인 개념들이다. 여기에서 언어와 시간이 만난다.


처음부터 정해진 보편적 언어, 이성적 언어, 학술 언어란 없다. 우리의 일상언어를 갈고 닦으면 그것이 곧 학술언어가 되는 것이다. 우리는 일상언어로, 즉 우리말로 학문[철학]하도록 운명지어져 있는 셈이다. 우리가 태어나면서 배운 우리 공동체의 언어인 한글말이 우리의 일상언어이다. 한글은 한국의 언어공동체에 속해 있는 모든 사람들의 공동 소유재이다. 그 공동체 속에서 인간들은 언어의 소유자들이다. 언어에서는 어떤 인간도 이 소속성에서 벗어날 수 없으며, 언제나 한 언어공동체에 속한다.
그러므로 언어는 가장 일반적인 문화재이다. 어떤 인간도 그 자신의 개인적인 힘으로 말미암아 그의 언어재를 소유하는 것은 아니다. 차라리 언어의 소유는 언어공동체에 대한 소속성으로부터 인간에게서 생겨나며, 인간은 그의 모국어를 습득하면서, 즉 인간은 이 언어공동체 속으로 들어가서 자라난다.⑴ 사유와 언어의 뗄 수 없는 연관을 염두에 두고 바이스게르버(L. Weisgerber)는 다음과 같은 중요한 주장을 편다.
“언어와 더불어 그리고 언어 속에 세계와 그 현상들을 보는 일정한 양식이 갈무리되어 있으며, 그렇기 때문에 한 언어는 그 내적 형식 안에 일정한 세계관을 숨기고 있다고 말할 수 있다. 한 언어 속으로 들어가 성장하는 모든 사람들은 반드시 현상과 정신의 세계를 파악하는 그 언어의 양식을 습득해야 한다. 따라서 한 언어공동체에 속해 있는 모든 사람들은 그들의 체험을 그들의 모국어의 내적 형식에 따라 소화하게 되며, 그에 상응하여 사유하고 행동하게 되는 것이다.”⑵
바이스게르버는 언어를 ‘민족의 기억’이라고 말하는데, 그것은 다음과 같은 의미에서이다. 즉, 과거의 노력에 의해 오늘 우리들이 다다를 수 있는 것은, 그 언어에 갈무리되어 있는 것만이며, 반대로 현재의 우리들이 우리의 모국어 속으로 들어가 성장한다면, 수천 년 동안의 긴 경험들이 우리의 눈앞에 펼쳐지는 것이다. 많은 세대의 사람들이 자연 속에 살면서 자신의 세계를 형성해온 것이 여기에 놓여 있는데, 이것은 ‘지식’으로서가 아니라, 살아 있는 언어재로서이며, 이 언어재 안에서 전체 언어공동체가 사유하고 체험하고 행동하며 계속 활동하는 것이다.⑶
모든 민족에게는 그 언어 속에 하나의 세계관이 갈무리되어 있는데, 우리는 이를 언어공동체의 운명, 그 지리적, 역사적 형세, 그 정신적이고 외적 조건 속에서 형성된 그 민족의 세계관이라고 말할 수 있다. 이러한 모든 상태가 두 민족에게 동일하지 않듯이, 이러한 다른 상태에서 생겨난 두 언어 속에 갈무리되어 있는 세계상 역시 같은 것일 수 없다. 언어보다도 한 민족의 운명과 견고하게 결합된 것은 없으며, 한 민족과 그 언어와의 사이보다 더 밀접한 상호작용은 어디에서도 발견되지 않는다.⑷
어떻게 한 언어공동체의 공통된 언어를 통해 동일한 세계관이 매개되는가? 우리는 언어에서 낱말을 민족의 기억으로 파악하였다. 즉, 기억은 이전의 체험만을 보존하는 것이 아니며, 그것은 계속되는 활동의 토대이기도 하다. 현대인인 우리들과 우리의 모국어에 대한 관계를 생각해보면 알 수 있다. 즉 우리 모두가 많은 사유와 행동의 전제를 함께 지니고 있음은 무엇보다도 특히 모국어의 덕택으로 그런 것이다.⑸


언어공동체는 다른 모든 공동체의 전제이다. 그 이유는 그것이 단순히 의사소통을 가능케 하기 때문만이 아니며, 무엇보다도 의사소통의 토대가 되는 공통의 세계관을 매개하기 때문이다. 따라서 인간의 많은 공동생활과 공동작용에 대한 전제가 어디엔가 있다고 한다면, 그것은 언어공동체 안에 있는 것이며, 그렇게 해서 한 언어의 효력범위는 한 민족에게 자연적인 영역이 된다. 한 언어에 속하는 모든 이들은 그 어떤 다른 공동체보다도 서로 가까이 있으며, 그들은 운명적으로 서로, 그리고 그들의 언어와 결합되어 있다고 말하지 않을 수 없다.⑹
바이스게르버의 논의에서 우리가 우리의 체험내용을 정돈하는 데에도 모국어의 도움을 받으며 우리의 인식을 개념적이고 논리적으로 파악하는 데에도 모국어의 도움이 없이는 불가능하며, 우리의 행위 역시 모국어의 안내를 받고 있음을 확인할 수 있다. 도대체가 우리는 잘 갈무리되어 있는 세계관을 모국어를 통해 전수받으며 그 속에서 성장하고 있는 것이다. 따라서 주어진 시간과 공간에서 주체적으로 사유해야 하는 이 땅의 철학자들은 무엇보다도 우리의 모국어인 우리말에 통달하여야 한다. 우리는 ‘우리말로 철학하도록’ 운명지어져 있는 것이다. 철학함에서 우리말을 사용하는 언어공동체는 운명적으로 서로 사이에 우리말로 결속되어 있음을 잊지 말아야 한다.
다석에 의하면, 언어[말]는 하느님의 마루[뜻]이다. 그래서 그는 평생동안 우리말 속에서 말건네오는 하느님의 뜻을 읽어내려고 노력하였다. 이렇게 볼 때 류영모는 우리말로 철학하기를 시도한 최초의 한국 사상가인 셈이다. 류영모는 우리말에 담긴 존재의 소리 또는 하느님의 뜻을 읽어내어 그것을 바탕으로 나름대로의 고유한 인간관, 생명관, 신관, 가치관을 전개하였다.
먼저 류영모가 우리말을 어떻게 생각하고 있는지를 따라 가보자. 어떻게 해서 우리말이 우리의 우주관과 신관, 사유의 틀, 생활방식을 담고 있는지를 알아보자.


현재의 세계 인류는 과거 동부아프리카를 출발한 소수가 몇 갈래로 갈라지고, 그 갈라진 줄기에서 문명의 중심을 이룬 집단이 또 다른 줄기를 이루며 세계로 확산되었다. 그런 측면에서 보면 현재의 인류는 한 뿌리에서 자란 커다란 나무다. 그렇게 때문에 그 나무를 관조할 수 있어야 인류의 대륙간 이동의 흐름을 알 수 있다는 것이 저자의 관점이다. 한반도에도 고아시아족이 살았던 것은 분명한 사실이라고 저자는 파악한다. 그러나 신석기말 이후에는 새로운 주민들이 대륙에서 한반도로 밀려들기 시작했다. 그리고 그 흐름에는 시차를 달리한 몇몇 그룹이 있다. 그들이 한반도라는 자루에 담기면서 하나의 공동체로 거듭난 것은 삼국이 통합되면서부터다. 그래서 시차를 달리하며 한반도로 밀려들었던 흐름을 제대로 파악해야만 우리 공동체의 정체성을 알 수 있다는 것이 저자의 지론이다.
물론 한반도에는 남방계 주민의 이주도 있었던 것은 사실이라고 저자는 판단한다. 그러나 청동기시대 이후 한반도를 주도한 사람들은 분명 북방에서 내려온 사람들이다. 그러니까 상고사는 이주사의 관점에서 풀어야 한다. 그 이주의 흐름에는 크게 두 갈래의 길이 있다. 하나는 중원지역에서 중국 동북지역을 거쳐 한반도로 이주하는 길이고, 다른 하나는 중국 서북지역의 가장 높은 산인 천산 주변과 그 너머의 세계에서 초원로를 타고 만주를 거쳐 한반도로 유입되는 길이였다. 시차를 달리하면 한반도로 들어왔던 주민들은 이주의 리듬을 타고 일본열도까지 이주했다.
이 책은 그 흐름을 이해할 수 있는 문화코드를 3부로 나누고 전체 36가지 이야기로 사례들을 다룬 것이다.
1부 ‘초원에서 불어온 바람’ 에서는 제목 그대로 한반도로 이주한 조상들 중에 초원에서 유목문화를 가지고 활동하던 사람들이 있음을 문화적인 측면에서 생각해 본다. 물론 그 문화가 전파에 의한 측면도 있겠지만, 당사자들이 그 문화를 가지고 들어왔거나, 그들 조상의 문화와 관련성이 있는 초원문화를 쉽게 받아들였다는 측면에서 이해할 수 있다. 다시 말하면 신라 김씨 왕족들이 가지고 있던 근친결혼 풍습은 넓게는 유목문화와 관련 있기도 하지만, 그 문화가 천산주변에 살던 사카족의 그것과 맥이 닿아 있을 개연성이 크다는 것이다. 또한 중고기의 고총고분에서 나온 토우장식항아리에는 수많은 토우들이 부착되어 있는데, 토우 중에는 성애장면을 다양하게 연출한 것들이 많다. 이는 당시에 신라인들이 상당히 개방적인 성문화를 가지고 있었음을 반증한다. 자유로운 성애 장면을 담은 천산 주변의 사카족의 암각화가 그러한 사정을 이해할 수 있게 도와준다. 그리고 문무왕의 출생담과 관련된 전설이 페르시아를 창업한 키루스의 탄생신화와 너무도 흡사하다는 점에 저자는 주목하며, 천산주변에 전해졌던 이야기가 신라왕실의 조상들의 이주와 함께 전해지지 않았을까 생각한다. 또한 고구려 각저총에 보이는 심목고비한 인물을 그냥 고구려인이라고 파악한다. 역사책에 등장하는 동호계 고구려인은 초원의 서쪽에서 동으로 이주한 호(胡)인의 후예라고 파악한다.
경주에 가면 분지의 중앙에 나지막한 산 즉, 낭산은 이리산이다. 경주의 진산이기도 한 이 산이 낭산으로 불린 데서도, 신라 김씨 왕족들의 의식 속의 초원문화가 배어 있다는 것. 투르크인이 그랬던 것처럼 그들은 늑대가 저승길을 안내한다고 생각했다. 중국 동북지역의 바다를 이르는 명칭인 발해는 부여족이 그곳으로 들어와 활동하기 시작하면서 생긴 이름으로, 바로 ‘부여인의 바다’였다. 그런 관점에서 보면 고구려가 멸망하고 그 유민이 세운 나라인 발해는 부여의 정통성을 계승했다는 점을 알 수 있다. 부여의 왕족도 천산을 넘어 동으로 이주한 사람들이다. 그리고 지금 한류가 전 세계로 뻗어나가듯이 신라시대에 서역문화가 경주로 들어왔고 통일신라시대에는 실크로드의 종착점인 서라벌에는 국제도시라 할 만큼 서역의 문물과 문화가 넘쳐났다. 1부 전체 내용으로 보아 대륙에서 신라로 들어온 사람들 중에는 북방 초원문화 지역에서 살던 사람들이 있었다는 것을 알 수 있는데, 김씨왕족이 그들이다. 그들을 [신·구당서]에서 ‘변한’이라고 칭했던 것도 그들이 북방 초원지대에서 고깔모자를 쓰는 풍습을 가졌던 사카족과 연결되었기 때문이다.
2부 ‘동남쪽 그림자에 서북의 자취가’ 에서는 신라로 들어온 문화흔적들을 살펴보면 그것이 중국 중원과 만주에서 펼쳐졌던 문화들이 이동했다는 것을 사실을 확인한다. 실제로 최근의 유전자 검사를 통한 뿌리 추적 연구에서는 북방 초원에서 들어온 사람들 보다 중국 중북부 지역의 농경문화지대에서 들어온 사람들이 더 많다는 것이 밝혀졌다. 진위 여부가 확인되지는 않았지만, 대중들이 민족의 뿌리에 관한 역사서로 인식하고 있는 [부도지]도 조상들의 역사궤적을 기술하면서 중국 중원을 돌아왔다고 주장하고 있다. 1부에서 초원문화와 관련된 주제를 다루었다면, 2부는 농경문화와 관련된 주제를 다루었다. 예를 들면, ‘박혁거세 신화 새로 읽기’에서는 혁거세의 탄생신화를 새롭게 이해하는데 초점을 맞추었다. 신화는 중원의 농경문화와 관련 있는 신화소를 가지고 있으면서도 북방 유목문화의 요소도 가지고 있다. 혁거세 신화를 설명할 수 있는 암각화가 내몽골과 시베리아 암각화에 그려져 있다.
또한 저자는 여기서 단군신화의 승자로 등장하는 곰 토템신앙이 사라지고 호랑이 산신이 한반도에서 우세하게 된 배경을 설명한다. 그러면서 호랑이가 단군의 어머니, 즉 한민족의 국모가 아님을 설명했다. 그리고 사로국을 창업한 박씨 가문에 곰 신앙이 전해지는 가운데, 천일창을 통해 일본으로 그 신앙이 전파되었다는 것을 설명한다. 이를 통해 박씨 가문이 단군왕검사회의 문화를 계승한 집단임과 동시에 단군왕검사회 이후 역사에 등장하는 진인(辰人)계 문화의 계승자였다는 점을 곰신앙을 통해서도 확인한다. 또한 저자는 단군시대의 주 종교가 무엇일까를 다루었다. 그 대답은 곰신앙도, 호랑이 신앙도 아닌, 바로 칠성신앙임을 밝힌다. 저자는 여러 각도에서 왜 칠성신앙이 한민족의 주 신앙인지를 해명했다. 그리고 여기서 금척전설을 통해서 그가 단군왕검사회의 문화를 계승한 제정일치 사제왕이었다는 것도 밝힌다. 금척에 관한 이야기는 [부도지]에도 전하는데, 김시습은 [징심록]을 보고 쓴 [징심록추기]에서 “금척의 법이 또한 단군의 세상에 있었음을 알 수 있는 것”이라고 하면서 단군시대의 유습임을 천명하고 있다.


저자는 이 책에서 단군이 무속이나 승무를 할 때 쓰는 고깔모자를 썼다는 사실을 밝힌다. 그것은 단군왕검사회의 제정일치적 지도자였던 단군은 칠성신앙을 기반으로 한 종교 지도자였고, 그 종교지도자는 북극성을 중심으로 한 하늘을 상징하기도 하고, 뱀의 머리를 상징하기도 했던 고깔모자를 썼을 것이 분명하기 때문이다. 저자는 불교이전 서라벌의 소도였던 천경림에 절을 지으면서 왜 미륵을 금당에 모셨는지에 대해서 설명한다. 그것은 미륵과 박씨 집단이 계승하고 있던 고유종교인 풍류도의 종교적 코드가 동일하기 때문이라는 것이다. 즉, 풍류도는 단군신화에 표현된 대로 하늘에 계시는 하느님인 칠성님이 아들 환웅을 삼위태백으로 내려 보내 신정을 펼치며 널리 세상을 이롭게 하라고 한 것이다. 이는 하늘나라 도솔천에서 하강하여 세상을 널리 구제하는 미륵이나 그 이상이 동일하였기 때문이다.
이 글에서 저자는 삼신할머니가 왜 세 분인가에 대해서 설명한다. 여기서 삼신은 생산과 양육을 담당했던 삼신은 분명 여성 삼신이다. 그 삼신의 유래를 유라시아 문명사의 관점에서 설명하고, 홍산문화에서 발견된 곰 삼신할매의 신표에 관해서도 설명한다. 그리고 저자는 첨성대를 불교와 쌍벽을 이루고 있던 풍류도를 따르는 사람들을 결집시키고 하늘에 제사를 지내기 위해 만든 상징물로 이해했다. 불교적 상징물로는 황룡사 9층탑을, 풍류도의 상징물로는 첨성대를 건축해 선덕여왕 후반부의 흐트러진 민심을 결집시키고자 했다는 것이다. 저자는 감은사지 금당아래에 있는 장대석에 시문된 태극모양을 태극이 아니라 단순히 태양문이라고 설명한다. 사실 중국에서도 당나라 시대까지의 태극은 삼태극이 주류였고, 지금 우리나라 태극기에 사용된 문양은 송나라 이후에 음양태극논리에 따른 것으로 그러한 형태의 어태극문은 원말명초에야 형성되었음을 밝힌다
3 대륙에서 열도로 간 바람과 태양의 후손에서는 저자는 대륙에서 한반도로 밀려왔던 파도가 현해탄을 건너 일본으로 건너가 그곳의 주류로 성장했음을 논한다. 대륙에서 한반도로 들어온 주도세력은 동남으로 진출해 진한 땅에서 꽃을 피웠고, 진한 땅으로 들어왔던 사람들은 다시 일본으로 진출했다. 한반도로 들어온 사람들은 한반도로 들어올 때와 마찬가지로 시차를 달리해서 일본으로 진출한다. 일본으로 제일 먼저 진출한 세력은 진인(辰人)이었다. 다음이 변진인이고, 그 다음이 부여인이다. 때문에 천왕가는 진인과 변진인이 결합해서 탄생했고, 부여인은 그들을 돕는 위치에 있었다. 몇몇 학자들이 주장하는 것처럼 천왕가가 부여계라는 것은 논리적으로 맞지 않는다. 변진인의 문화 속에 이미 부여계의 문화가 스며들어 있어서 마치 부여인과 천왕가가 직접적으로 연결되는 것처럼 오해했다는 것이 저자의 주장이다.
저자는 칠지도라는 상징적 예물을 통해서 일본 천왕가의 뿌리를 추측해 볼 수 있다고 한다. 천왕가는 기본적으로 한반도에서 활동하던 진인과 관련 있다. 칠지도를 선물할 때 백제 왕비족은 진(眞)씨다. 그런데 야마토 조정의 족보인 [신찬성씨록]을 보면 오우진계의 씨족 이름이 眞[眞, 眞人(마히토: マヒト)]이라고 되어 있다. 그러니까 백제의 왕비족과 천왕가는 혈연적으로 인연이 있었다. 그렇다면 왜 칼을 칠지도로 디자인했을까. 그것은 진씨들의 주 종교가 칠성신앙이었기 때문이다. 그러니까 칠지도는 양국의 우호를 위해 만든 상징물로서. 칠지도를 고리로 양국의 친연성을 강조했던 것이다.
일본 천왕가의 뿌리가 한반도임은 분명하지만 일부에서 이야기하는 부여 기마민족이 아니라는 관점을 저자는 주장한다. 기마민족 정복설에서 주장하는 진왕에 대한 개념 이해가 잘못되었다는 것도 밝힌다. 진인의 수장 진왕과 부여족은 아무런 관계가 없다. 때문에 한민족 초기공동체를 형성했던 주요 정치세력에 대한 분별이 제대로 안 된 상태에서 일본 천왕가를 추적하기는 쉽지 않다. [일본서기]나 [고사기]에 등장하는 주요 신들을 분석해 보면 그들이 한반도에서 건너갔다는 것을 알 수 있으며, 그들은 먼저 들어온 세력과 후에 들어온 세력이 연합하여 일본을 이끌게 되었다. 저자는 스사노오노미코토는 신라계 풍신이며 아마테라스오미카미는 변진계 태양신이라는 관점으로 설명했다.
저자는 대국주신을 모시는 신사에서 그의 신체(神體)로 남근을 모시거나, 그의 영체(靈體)를 뱀으로 생각한다는 점에 주목했다. 대국주신의 신체를 그렇게 인식했다는 것을 통해서 그가 한반도의 어떤 세력과 연결되는지 설명할 수 있기 때문이다. 대국주신의 전설에서도 그의 신체는 뱀으로 등장한다. 그것은 박혁거세 집단이 그랬던 것과 같다. 혁거세 집단은 뱀을 생명의 영(靈) 혹은 정(精)으로 인식했다. 저자는 한민족을 구성한 초기 지배층은 신단수, 그러니까 그들이 신성시하던 우주목으로도 구별할 수 있다는 관점이다. 우리나라의 주요 신목은 박달나무계, 소나무, 자작나무가 있다. 그 우주목을 통해서도 그들의 뿌리를 짐작할 수 있다. 일본에서는 신라를 시라기라 불렀는데 한자로는 백목(白木)으로 표기했다. 이는 그들이 자작나무를 신목으로 했음을 의미한다. 태양목이기도 한 자작나무는 시베리아나 천산 주변의 여러 민족들의 우주수이다. 신라 김씨왕족의 원향도 자작나무를 우주목으로 하는 곳이었을 것이다. 또한 저자는 임나일본부에 대한 종전의 시각과 달리 한일고대사의 흐름이라는 관점에서 이해할 필요가 있다는 점을 지적했다. 그것이 ‘임나일본부’였든 ‘임나왜부’였든 그것을 설치한 목적은 한반도 남부를 지배하기 위한 것이 아니고 임금나라[임나]인 한반도 남부에 외교나 교역을 위한 거점을 두었다는 정도로 해석하는 것이 옳다. 또한 [송서]에서 한반도 남부에 대한 지배권을 주장한 것도, 일본 천왕가의 선조들이 한반도 남부에서 지배권을 행사하던 진왕 혹은 진인의 후예라는 관점에서 이해해야 한다.
저자는 일본에 양잠기술을 전수해주고 엄청난 부를 창출해 일본의 재무장관의 지위까지 올랐던 하타씨의 선조가 울진이었다는 설에 대해서 다루었다. 그를 진한지역으로 들어왔던 고죽국 계통의 고조선인으로 일본으로 건너가 큰 성공을 거둔 가문으로 이해했다. 일제 강점기에 활동하던 민족종교 지도자가 “조선은 원래 일본을 지도하던 선생국이었나니, 배은망덕(背恩忘德)은 신도(神道)에서 허락하지 않으므로 저희들에게 일시의 영유(領有)는 될지언정 영원히 영유하지는 못하리라.”라고 한 말의 의미에 대해서 저자는 주목했다. 진인(眞人=辰人)의 시각으로 보면 일본의 천왕가는 한반도 진인의 후예다. 이는 단군왕검사회의 의식을 공유했다는 말이다. 따라서 신도, 즉 우리 하나님의 도에서 보면 한일은 서로 친하게 지내려고 노력해야 한다. 그런데 일본은 우리를 공격하고 핍박했으니 도에 위배되는 행위를 한 것이다. 마지막으로 저자는 고향땅 반도를 그리워하던 일본인들이 왜 한국을 미워하게 되었는지를 살펴보았다. 고대사의 흐름상으로 보면 한국인과 일본인은 형제나 다름없을 정도로 그 유전자와 문화를 공유하고 있음에도 불구하고 특정 시점부터 서로를 앙숙인양 바라보게 되었다는 점을 부각하며 저자는 그렇게 된 배경을 살펴보았다.
역사 논쟁이 과거 어느 시대보다도 심각하다. 남분 분단 상황에서 체제 논쟁을 넘어 이제는 남한의 보수우파와 진보좌파의 진영 논리에 의해 역사를 보는 인식과 스펙트럼이 극와 극을 치닫고 있다. 새로운 동아시아 시대의 도래에 직면하여 한국인들의 자기 파멸적인 역사인식의 분열상을 보면 한반도의 미래가 보이지 않는다.
자기극복의 역사관을 찾기 위해 고대사의 진실을 밝히고자 한다. 민족사와 국가사의 관점이 아닌 교류와 이동의 관점에서 고대사의 진실을 밝히고 그 진실의 토대 위에서 21세기 지구촌사를 다시 기록하고자 한다. 과거 근대국가 시절의 지배와 피지배의 영토사관과 국가사관이 아닌, 교류와 이동의 관점에서 본 세계사 관점에서 지구촌 역사를 다시 조명하고자 한다. 근대의 교통통신의 혁명으로 지구촌 인류의 교류 범위와 속도가 가속화되었고 이 추세는 이제 21세기 융복합 문명을 통해 우주로 연결될 추세다. 그러나 근대 국가 시대의 영토사관에 의한 지배이론이란 구습은 동아시아 국가들이 진정한 화합의 길로 가는 걸림돌이 되고 있다.
게다가 남한 내의 역사적 인식의 극명한 차이는 국가의 존립 자체를 위태롭게 할 지경에 이르렀다. 이러한 시대에 교류의 고대사를, 마치 물레방아지기가 꼬인 실타래를 한 올 한 올 풀어가듯, 역사학자 정형진은 25년의 칩거하는 연구를 통해 유물과 문헌이란 문화 코드를 통해 꿰어 맞추었다. 경주의 암각화에서 어느 왕릉에서, 첨성대에서, 남산의 신단에서 그는 우리 고대사의 비밀을 푸를 열쇠를 찾았다. 한반도의 바위의 문양에서, 유적지 유물에서, 문헌에 새겨져 있는 글귀를 통해 정형진은 한반도의 한 집단이 대륙에서 이동했다는 점을 발견하고 이를 문화코드로 풀어냈다.
교류와 상생의 역사관을 지닌 저자는 백제 진인계가 일본 천황가의 시조임을 입증하면서 일본이 문화적으로 한국인과 동일한 뿌리임을 밝힌다. 문화가 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르듯 대륙에서 한반도로 들어온 주도세력은 동남으로 진출해 진한 땅에서 꽃을 피웠고, 진한 땅으로 들어왔던 사람들은 다시 일본으로 진출해 문화의 꽃을 피웠다. 한반도로 들어온 사람들은 한반도로 들어올 때와 마찬가지로 시차를 달리해서 일본으로 진출했고, 제일 먼저 진출한 세력은 진인(辰人)이었다. 다음이 변진인이고, 그 다음이 부여인이다. 때문에 천왕가는 진인과 변진인이 결합해서 탄생했고, 부여인은 그들을 돕는 위치에 있었다는 것이 저자의 문화코드로 풀어온 한일역사의 진실이다. 진실을 거부하는 자들에게는 난해하고 이웃을 이간질하는 억측의 코드가 난무하게 마련이다. 그들이 인정하든 인정하지 않든, 역사의 도도한 진실은 해를 거듭하며 두터운 나이테를 형성하며 지구촌 역사를 발전의 궤적으로 인도한다.
저자는 이 글을 통해 새로운 동아시아 시대를 도래에 즈음하여 아시아 국가가 구원을 버리고 긴 호흡으로 동북 아시아사와 한일 고대사를 바라보면서 새로운 동반자의 길을 모색하기를 염원한다. 먼 과거부터 유라시아 정신문명을 일궈온 진인을 고리로 이제 새로운 한일역사를 바라볼 때가 되었다는 것이다. 통일대한민국과 그 후의 동북아시아 공존을 위해 새로운 역사관이 필요하다는 점을 역설하며 30년 연구결과를 삶터 곳곳에 각인되어 있는 문화코드로 자연스럽게 풀어내어 우리들에게 제시하고 있다. 이 책에서 다룬 내용들을 읽다 보면 한민족이 형성되는 과정에는 중국 중원 지역에서 이동한 사람, 천산 혹은 그 너머의 초원에서 이동한 사람, 만주에 살던 사람들이 참여했다는 것을 알 수 있다. 한마디로 한민족의 혈맥에는 초원의 피와 중원의 피, 만주의 피가 골고루 흐르고 있다. 때문에 문화 또한 유라시아 대륙의 그것들과 연결되어 있다.
건국신화를 단군신화로 하는 우리의 입장에서 보면 먼 과거부터 유라시아 정신문명을 일궈온 주인공 진인(辰人)을 고리로 중국 중원과도 일본과도 뿌리 깊게 연결되어 있다. 해서 진인을 고리로 할 때 한·중·일은 유전자뿐 아니라 정신문화의 뿌리도 공유하고 있는 셈이다. 세계가 하나로 연결되어 지구촌 시대가 열리고 있다. 그러한 시대에 발맞추어 우리 고대사와 고대문화를 대륙의 그것과 연결해서 풀이해 보았다. 또한 열도로 흘러 들어간 문화의 흐름을 있는 그대로 이해함으로써 한·일간의 상극의 기운을 상생의 기운으로 바꾸는데 도움을 주고자 했다. 물론 다가올 통일 시대에 중국과의 관계에서도 공존의 역사관을 정립하는 데 도움이 되기를 기대한다.
경주에서 지난 30여 년 동안 한국 고대사와 고대문화를 연구해온 정형진 선생이 [문화로 읽은 우리 고대사]를 냈다. 교류의 관점에서 고대사를 바라보며 한반도에서 일어난 왕조 국가의 대륙적 뿌리와 유라시아의 역사적 토대를 밝히는 역사서적을 출간한 후 여섯 번째 책이다. 저자는 부여족의 이동과 근원, 고대 신라왕족의 근원, 한민족의 원류인 환웅족의 기원, 단군 이전부터 삼한 시대까지 고대사의 흐름을 밝히는 책5권을 논문형식으로 정리해 2천년대 초반부터 발표했다. 이후 저자는 우리 고대사의 비밀을 대중들과 공유하는 가운데 한국사와 유라시아의 역사적 진실을 파악하고 이해하기 위해 부산, 경주, 포항 등 남부 지방을 중심으로 시민강좌를 열고 있다. 이를 통해 유라시아 대륙의 지구촌 시대를 열어갈 통일 한국이 가져야 할 시대정신의 뿌리를 풍류도의 관점에서 재정립하고 있다.


제주 남원읍(읍장 현창훈)과 남원읍청소년지도협의회(회장 김성균)는 지난 2일 청소년지도협의회 지도위원 15명, 직원 5명 등 20명이 참여한 가운데 3개 점검반을 구성해 지역내 학교 주변 및 번화가 등 밀집지역 중심으로 청소년 유해환경 지도·합동 점검을 실시했다.
제주 남원읍(읍장 현창훈)과 남원읍주민참여예산지역회의위원회(위원장 박원근)는 지난 2일 제5기 주민참여예산 지역회의를 개최했다. 이날 회의에서는 2021년 주민참여예산 신청사업 총 21개사업을 심의했으며, 이날 심의한 21개 사업은 서귀포 시조정협의회 및 도 주민참여예산위원회 최종심의를 거쳐 최종 확정될 예정이다.


기상청은 고기압 영향을 받다가 오후부터 기압골 영향을 받는 6일 전국이 가끔 구름 많고, 서울.경기북부, 강원영서 저녁부터 비가 내리겠다고 예보했다. 제주도와 남해안은 북상하는 정체전선의 영향으로 흐리고 비가 내리다가 점차 그치겠다. 정체전선은 오후에 일시적으로 제주도남쪽해상으로 남하함에 따라 제주도는 오후부터 7일 오후(18시)까지 장맛비가 소강상태를 보이겠다.제주도 예상강수량은 30~80mm.제주도 아침 최저기온은 21~22도, 낮 최고기온은 24~27도로 예상된다.바다의 물결은 제주도 앞바다에서 1.0~2.5m로 일겠다.한편,


안동우 제주시장이 민선 7기 후반기 시정방침으로 '시민과의 소통'을 제시하며 읍.면.동 민생현장 방문을 시작했다.안 시장은 시민과의 소통을 통한 지역현안 및 갈등문제 해결을 위해 지난 3일 애월읍과 한경면 지역 방문을 시작으로 읍.면.동 민생현장 방문일정을 본격 시작한다고 5일 밝혔다.6일에는 한림읍과 외도동, 이도1동과 일도2동의 주요 민생현장을 방문하고, 시민들의 목소리를 들을 예정이다.제주시는 이번 안 시장의 읍.면.동 방문에서는 취임사에서 밝혔던 시민의 목소리를 직접 듣고 현장에서 해결방안을 제시하는 '현장 시장실' 운영을


제주 애조로를 달리던 25톤 트럭에서 화재가 발생했지만, 다행히 인명피해는 없었다.5일 제주소방서에 따르면, 지난 4일 오전 8시 2분께 제주시 애조로 월산 사거리에서 A씨(44)가 몰던 25톤 트럭의 탑승석과 화물적재함 사이에서 불이 났다.이 화재로 트럭 탑승석과 화물적재함 사이가 부분 소실되고, 탑승석 내부가 모두 불에 타면서 소방서 추산 1320만원의 재산피해가 났다.소방당국은 배기계통 과열로 인해 불이 난 것에 무게를 두고 정확한 화재원인을 조사하고 있다.


서귀포시 성산읍(읍장 강승오)은 2020년 하반기 특수시책으로 관내 농가를 대상으로 농업지원사업 문자발송 서비스를 운영한다고 5일 밝혔다.이번 사업은 연내 진행되는 농업지원사업 정보를 적기에 제공해 희망농가가 사업신청에 누락되지 않도록 하기 위해 시행된다. 성산읍은 문자 수신을 희망하는 농가를 대상으로 6일부터 신청을 받은 후 8월 3일부터 문자서비스를 시작할 예정으로, 농업사업의 특성상 문자 발송 건수가 많을 것으로 예상돼 상대적으로 저렴한 카카오톡을 이용해 문자를 발송할 계획이다. 카카오톡을 수신할 수 없는 농가의 경우는 자동으


서귀포시는 오는 10일 까지 낚시어선 94척을 대상으로 집중 안전점검을 실시하고 있다고 밝혔다. 이번 점검은 여름 휴가철을 맞아 낚시어선 이용객이 증가할 것으로 예상됨에 따라 낚시어선 안전 및 코로나19 감염병 예방을 위해 진행되고 있다.서귀포시는 읍·면·동 합동 점검반을 편성해 낚시어선 및 낚시객이 많은 서귀포항, 위미항, 사계항 등 주요 항포구를 중심으로 점검을 진행하고 있다.중점 점검사항은 낚시어선 안전운항 준수여부 및 안전장비 비치, 승선자 명부 작성, 구명조끼 착용여부 등이다.또 코로나19 감염병 예방을 위해 낚시어선 영업


서귀포시는 점차 증가하는 자동차세 체납율을 낮추고 고질 체납을 사전에 방지하고자 오는 6일부터 17일까지 2주간 '자동차세 체납차량 번호판 집중 영치 기간'을 운영한다고 밝혔다.자동차 등록번호판 영치는 자동차세를 납부하지 않은 경우 등록 번호판을 영치해 실질적인 차량 운행을 제한하는 제도다.서귀포시 세무과장을 반장으로 체납팀원과 읍면동 담당직원으로 영치전담반을 구성하고 시 전역에서 체납차량 단속을 진행하게 된다. 영치대상은 자동차세 체납 2회이상인 차량으로 1회 체납차량에 대해서는 영치예고서 발부와 압류예고를 할 예정이다.이에앞서,


서귀포시는 김태엽 시장 취임에 따라 민선7기 후반기 시정 목표 및 방침, 추진전략을 확정하고, 이에 따른 중점 추진계획을 수립할 예정이라고 밝혔다. 시정 목표는 '시민중심 행복도시, 새 희망 서귀포시'로 설정됐다. 서귀포시는 '시민 중심'은 시정의 중심은 시민이고, 시민과 더 소통하고 협력해서 시민 중심의 시정을 운영하고자 하는 취지이며, '행복도시'는 시민이 행복해야 찾아오는 관광객도 행복하고, 오늘 행복할 수 있어야 내일도 더 큰 행복을 만들 수 있다는 의미로 시민의 행복을 최우선하는 시정을 운영하겠다는 뜻이라고 설명했다. 또


김태엽 서귀포시장이 취임 후 처음으로 제주 제2공항 갈등문제를 안고 있는 서귀포시 성산읍 지역을 방문해 마을 주민들과 대화를 진행한다.서귀포시는 김 시장이 6일부터 16일까지 17개 읍.면.동 순회 현안 관련 현장방문 일정을 진행한다고 5일 밝혔다.첫 방문대상지는 제2공항 예정지인 성산읍 지역.6일 난산리, 수산1․2리, 신산리 등을 잇따라 방문해 주민들에게 취임 인사를 전하고 현안에 대해 소통하는 시간을 가질 예정이다. 취임 첫날인 지난 1일에는 성산읍 온평리와 고성리를 잇따라 방문해 제2공항 관련 현장대화를 가진 바 있다.이어