#3. 2007년 2월 5일 심한 호흡곤란 증세를 보여 병원을 찾은 암컷 슈나우져 '큰방'(4)이와 '짝방'(4)이는 흉부방사선 검사에서 모두 전반적인 폐야의 심한 폐포 침윤 소견를 보였다. 산소 공급에도 불구하고 호흡곤란이 악화되고 호흡부전으로 진행돼 안락사 후 부검이 진행됐다. 조직검사에서 아급성 간질성 폐렴으로 진단됐다. 병력 및 병리소견 상 제초제 중독이 의심되었으나 다른 바이러스 등 감염성 질환을 배제할 수는 없었다.
#4. 2011년 10월 6일 암컷 슈나우져 '쿠쿠'(7)가 만성기관지염으로 병원을 찾아왔다. 전신상태는 양호해 보였으나 내원당시 심한 빈호흡이 있었으며 6개월 전부터 호흡이 가빠지는 것이 확인되었고 점진적으로 호흡이 빨라졌다. 치료 6주차 증상의 개선이 없고 호흡부전이 진행되어 결국 사망했다.
각자 다른 환경에서 생활하던 다양한 종의 반려동물들이 비슷한 시기 한 동물병원에서 숨진 사례들이다. 이 동물들은 나이도 생활환경도 모두 달랐으나, 한 가지 공통점이 발견됐다. 동물들은 보호자들과 함께 일정기간 가습기 전용 소독제를 넣은 가습기에 직·간접적으로 노출된 이력을 갖고 있었다.


가습기 살균제 사용 중단 명령이 내려지기 전인 2006년 서울아산병원, 서울대병원 등 소아중환자실에서 원인 미상의 호흡부전증 환자가 동시 입원했으나 원인 규명에 실패했다.
KBVP에 따르면 비슷한 시기 반려동물에서도 원인 미상의 폐 손상과 사망 사례가 간헐적으로 발생했지만, 마찬가지로 원인규명은 되지 않았다.
김현욱 KBVP 회장은 “비특이적인 질병 발생이 인지되었음에도 수의학에서 질병 모니터 시스템이 부재하고 인의학과 연계된 통합망이 구축되지 않아 추가 피해를 막지 못했다”고 설명했다.
KBVP의 이날 심포지엄은 수의학, 환경보건학, 독성학 등을 망라한 전문가들의 연구 내용 발제와 함께 토론이 이어졌다. 가습기살균제 및 화학물질 독성 문제, 사람과 동물의 공통 질병 예방 시스템과 관련한 전문가들이 연사로 나섰다.
가습기살균제 피해 사례를 직접 조사한 김영환 사회적참사 특별조사위원회 가습기살균제 조사2과 팀장은 가습기살균제 참사의 발생과 진행 과정을 설명하고, 원헬스 개념이 가습기살균제 참사 해결에 기여할 수 있는 부분들을 소개했다.


백도명 서울대 보건대학원 교수는 가습기살균제로 사용된 화학물질의 특성과 그에 따른 호흡기질환의 양상, 가습기살균제 폐손상의 기전, 그 외 호흡기질환의 양태, 화학물질에 의한 동물실험과 인간 사례의 차이를 다뤘다.
황철용 서울대 동물병원 원장은 2008년 및 2011년 사이 서울대학교 동물병원에서 치료한 가습기살균제 노출로 인한 폐손상으로 추정되는 의심 사례들을 소개했다. 특히 2011년 정부의 가습기살균제 위해성 발표에 앞선 시점에 고양이 환자에서 직접적으로 가습기살균제로 인한 폐손상으로 의심하게된 의료 기록들을 공개했다.
김현욱 KBVP 회장은 2006년부터 반려견에서 발생한 원인 불명의 간질성 폐렴 주요 사례들의 특징과 질병 경과를 살펴보고 원인규명을 위한 노력들과 사람 가습기살균제 폐손상 사건과의 연관성을 조명했다.
이종현 EH R&C 환경보건안전연구소장은 가습기살균제 흡입독성자료를 이용한 제품안전점검 결과 위해도가 최소 10에서 최대 10000을 넘는 결과를 확인했다면서 클로로메틸아이소티아졸리논(CMIT)과 메틸아이소티아졸리논(MIT)의 흡입 독성 실험 결과에 대한 혼란은 기존 흡입독성실험 결과에 대한 해석상의 문제에 기인한다고 밝혔다. CMIT와 MIT는 그동안 동물실험 결과를 근거로 유해성이 없는 것으로 주장했던 애경 가습기메이트의 주원료다.
천명선 서울대 수의대 교수는 진료에서 원헬스를 수행하는 것이 중요하다면서 인수공통감염병 뿐 아니라 인간동물 관계, 질병 정보의 관리와 공유, 동물학대감지, 재난대비 등 인간과 동물의 건강과 복지에 기여하는 구체적인 실행 계획의 중요성을 강조했다.
안종주 사회적참사 특조위원은 가습기살균제로 반려동물이 죽어간 사례를 중심으로, 미니마타 등 환경재난 때 동물들이 어떻게 죽어갔는지를 살펴보면서 동물이 살 수 없는 환경은 곧 인간이 살 수 없는 환경이라고 주장했다.
정태성 더파워브레인스 대표이사는 사람과 동물의 공통 질병 예방시스템에 대한 빅데이터와 인공지능(AI) 등의 활용법과 가습기살균제 참사 이후 미래 의료 패러다임의 변화 등을 소개했다.
올해 3월 현재 가습기살균제 피해 신고자는 6309명에 달하며, 그중 사망피해 신고는 1386명이다. 하지만 이 숫자는 전체 피해 규모에 비하면 극히 일부에 불과하다.
국립환경과학원의 연구보고서인 '가습기 살균제 건강피해 범위 확대를 위한 질환 선정 및 판정기준 마련'에 따르면 가습기살균제를 사용한 국민은 350~400만명 이상이며 병원 치료를 받을 정도의 건강피해를 경험한 사람은 약 49~56만명으로 추정된다.


안상수 원내대표는 신당 원내행정실이 지난 9일 작성한 것으로 돼 있는 `2007년도 국정감사 종합상황실 운영계획(안)을 공개하고 "신당이 이 후보를 흡집 내서 지지도를 떨어뜨리기 위해 신성한 국감장을 대선운동장화한 것을 규탄한다"면서 "이 후보가 개입되지도 않은 것을 마치 관련된 것처럼 구태의연한 네거티브 전략을 계속하고 있다. 김대업 향수를 버리고 정책대결을 해 달라"고 촉구했다.
한나라당이 공개한 국감 계획안은 기본 활동기조에 `MB(이명박) 의혹현안에 대한 관련 상임위 감사활동 상황대응 및 지원, 원내기획실장 업무에 `MB 상황팀 운영을 포함하고 MB 검증관련 현안은 원내기획실에서 정책실, 주요 상임위에 보고하도록 하고 있다.


미국 진출했다 범죄자몰린 한국 유망첨단기업인 사연…"억울하다"한국 성불평지수 세계 10번째LG페이에 미국 다이나믹스 기술 담는다…6월 G6에 첫 적용구 윌셔은행 데빗카드 사용 기한 다음달 28일로 만료웰스파고 스마트폰 활용 ATM 설치하지만...UC에 이어 캘스테이트도 학비 올렸다‘윤식당’, 따뜻한 웃음 전한 리조트 섬에서 식당 운영하기정유미, ‘윤식당’의 공식 해피 바이러스방송예술인단체연합회 창립으로 방송예술인 전체 발전 위한 첫발최태성 이윤석의 ‘역사기행 그곳’ 역사의 무거움과 가벼움의 중간을 찾아간다그것이 알고싶다 ‘故 이내창씨 죽음의 비밀’ 방송‘이규연의 스포트라이트’,박관천 전 경정이 ‘십상시 문건’에 대해 증언한다	명함 500장에 $25? 디자인도 무료?100% 미국 취업교육 싸이스쿨, 글로벌 쇼핑몰 창업웹사이트 제작을 제일 잘하는 곳, 엑손디브31만개의 미세모, 모공브러쉬로 깨끗한 피부를...한인커뮤니티 최고의 명품 한식당, 조선갈비


■ 고가주택으로 주택연금 가입해도 9억기준으로 월 지급액 제한
시가 9억원이 넘는 고가주택으로도 주택연금 상품에 가입할 수 있게 되지만 연금 산정의 기준이 되는 주택가격은 최대 9억원으로 제한된다. 다만 고가주택은 연금 총액이 주택의 담보가액보다 작을 가능성이 크기 때문에 계약자 사망 후 자손이 차액을 돌려받는 경우가 많을 것으로 보인다. 10일 금융당국에 따르면 금융위원회와 주택금융공사는 주택연금 가입 대상을 확대하면서 이런 내용의 부수조항을 담기로 했다.


공공하수도 운영 관리 실태 평가는 환경부가 매년 전국 160개 지자체를 대상으로 공공하수도의 운영 경쟁력과 관리 효율성을 평가하기 위해 실시하는 평가다.
평가는 특별·광역시를 포함한 전국의 모든 지자체를 인구 기준으로 4그룹으로 나누어 1차 정량적 평가 및 2차 정성적 평가를 통해 그룹별 최우수 1개 지자체를 포함해 우수상, 발전상 등 총 20개 지자체를 선정했다.
1그룹(30만 명 이상 35개 지자체) 최우수 지자체로 선정된 성남시는 2018년 우수상을 수상한 후 2019년도에 방류수 수질개선 등 전년도의 부족한 부분을 적극 보완하여 2년 연속 수상, 전년도 보다 상승한 최우수 지자체로 선정되는 쾌거를 이루었다.
성남시 관계자는 "2018년 우수상 수상 이후 안전관리, 하수처리 및 악취 저감에 더욱 노력한 결과로 생각한다"면서 "앞으로도 효율적인 하수도 운영을 위해 만전을 기하겠다"고 밝혔다.


그러나 훌륭한 목표와 환상적인 순간들 사이에는 플레이어가 단지 땅을 삼키고 싶을 순간, 논리를 무시할 순간, 그리고 서포터들이 도대체 그들이 무엇을하고 있는지 궁금해 할 때가 있습니다. 축구가 유쾌하게 잘못 될 때입니다.. 라모스의 무릎으로 인해 스즈키는 유연하고 내구성을 지니지 못해 허약 해졌다. ‘네츠는’마이애미의 Realmuto에서 2 년 동안 꿈을 꾸는 Nats는 환상이다. 그래서, 밤이 시작됩니다. 우리 모두는 계속 술을 마시고 있습니다.
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캐머런 총리는 그 결과를 ‘격렬히 실망 스럽다’면서 잉글랜드가 가질 수있는 것은별로 없다고 느꼈다고 말했다. 피파에게 최선의 입찰가라고 확신 시키려고했다. 포항출장만족보장 수분 공급에 관한이 모든 이야기는 미국 과학자에 의한 과학적 보고서를 토대로 한 것이고, 그의 연구 결과에 따르면 포항출장안마 ‘평균 인간 성인은 하루 2.5 리터의 물을 소비해야합니다.’ 플라스틱 병에서 생수를 마시는 것은 불필요하지만 환경과 해양 생물에 많은 영향을주는 폐 플라스틱이 바다에서 끝나고 바다 생물을 오염시킵니다. 폐수 구매를 중단하십시오.
(대체 제빵 회사) / Laura Bars. / Sundae 풍미, 숲 또는 미개발 딸기 및 블루 베리 poptarts. 나는 그것에 감격하지 못했지만 스튜어트가 들어오고 리더십이 바뀌는시기에 대해 그들이 가질 수있는 포항외국인출장만남 변명을 얻는다. 나는 그것을 얻었지만, 나에게 최소한의 기대는 MLS 시즌의이 친선 경기가 끝날 때까지 준비 할 누군가를 갖도록해야한다. ‘우리의 유일한 초점은 부상자와 그 가족들을 지원하는 것입니다.’ 중국인에 대한 지원으로 대만, 사이, 트럼프가 이번 달 초에 전화가 끊어지면서 한 발짝 물러났다. 중국 외교관 웹 사이트 인 왕이 (王毅) 중국 외교관은 이날 오후 중국 외교부의 발언에 대해 ‘결코 우발적 인 것은 아니다’라고 말했다.


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[군포시민신문] 오는 2018년 6월 13일에 치러지는 이번 지방선거는 비교적 조용한 선거이다. 이미 짜여진 선거구도의 벽이 너무 높기도 하고, 남북미 관계를 비롯한 종전선언 등 너무 큰 이슈가 모든 사안을 덮어 버려서 이기도 한 것 같다.
그럼에도 이번 선거는 경기도 20조, 군포시 7천억 원이 넘는 년 간 예산을 집행하고 감시하는 우리들의 대표를 뽑는 중요한 선거이다. 선거결과가 구도에 의해 많은 영향을 받는다고 하지만 인물과 정책에 대한 검증을 소홀해서는 안된다. 선거는 우리들의 삶의 문제를 터놓고 이야기하고, 지역사회를 위한 새로운 인물도 발굴하며, 후보자 간에도 상호 정책에 영향을 주는 장이기도 하다.


요 며칠 사이 각 가정으로 선거공보물이 배달됐다. 여기에는 경기도교육감, 경기도지사, 경기도의원, 군포시장, 군포시의원 후보자들의 간단 약력과 공약이 담겨 있다. 군포시장과 군포시의원 후보들의 공약을 들여다보면 ‘지킬 수 있는 공약이기보다는 당선만을 위한 공약’이라는 강한 의구심이 들게 한다. 대표적 몇몇 공약만 살펴보겠다.
5선에 도전하는 바른미래당 시장후보인 김윤주 현 군포시장은 고등학교 수업료 3년 전액지원과 어르신연금 월 5만원 추가 지원을 주요 공약으로 내세우고 있다. 공보물에 따르면 공약 실현을 위해 년 간 총 235억 원의 예산이 필요하다. 그런데 그 예산을 어떻게 마련하겠다는 내용은 없다. 새롭게 예산을 확보하던지 다른 예산을 줄여야만 가능한 일일 것인데 이와 관련된 내용 역시 없다.
더불어민주당 한대희 시장후보는 ‘군포발전 100년 위원회’를 공약으로 내세우고 있다. 시장직속의 상시 운영 기구이며 군포의 발전상을 시민과의 소통을 통해 만들어 가겠다는 설명이다. 그런데 이 기구가 어떤 역할을 하는지 알 수 없다. 누가 주체로 어떤 사람들이 참여해 몇 명으로 구성되는지도 알 수 없다. 또한 도시재생사업을 비롯해 많은 의제를 다루겠다고 하니 더 아리송하다.
자유한국당의 최진학 시장후보는 공약의 다수가 토목과 건설 관련 공약이다. 과연 얼마나 많은 시민이 이런 공사를 원할 것인지 의구심이 든다. 공사 추진 과정에서 이해관계가 다른 이들의 갈등이 불 보듯 한데 이를 어떻게 조정할 것인지, 막대한 예산을 어디서 충당할 것인지에 대해서는 설명되어 있지 않다.
무소속의 안희용 시장후보는 현장에서 체득한 다수의 공약을 내 세우고 있다. 하지만 이 모든 것은 시장 혼자서 할 수 있는 일이 아니다. 시민은 정당의 밑받침이 없는 시장이 구체적으로 누구와 함께 공약을 실현해 나갈 것인지 궁금해 할 수밖에 없다. 공보물에 시정의 문제점을 밝히고 지적하기 위해 함께한 사람들은 있지만 공약을 함께 실현시킬 사람들은 보이지 않는다.
군포시의원 후보들의 공약은 지역민원의 나열에 지나지 않아 보인다. 시의원 후보들은 시민이 원하는 것을 군포시에 어떻게 잘 전달하고 행정감사, 예·결산 승인과 조례제정 등을 통해 시민이 원하는 방향으로 군포시를 견인하기 위해 어떤 역할을 할 것인지를 공약할 필요가 있다. 이런 것이 준비돼 있을 때 민원도 해결될 수 있다.
생계를 이어가는 시민이 일일이 각각의 후보 공약을 검토하는 일은 쉬운 일이 아니다. 또한 경험상으로 공약은 당선만을 위한 것이라는 인식이 다수의 유권자에게 깊숙이 박혀 있기도 하다. 그럼에도 우리의 시민은 얼마 전 비선실세의 국정농단을 물리치고 대통령을 탄핵했으며 남북종전선언을 이끌어 내고 있는 정부를 탄생시키기도 했다. 촛불을 들었던 시민이 유권자로서 후보 공약에 대해 합리적 의심을 하여 질문하면 후보들은 충실히 답변해야한다. 시민은 공약 관련 의혹이 풀릴 때까지 SNS 등 다양한 경로를 통해 후보자에게 질문하자. 후보가 유권자의 질문에 막힘없이 답변할 수 있을 때 그 공약은 실현 가능한 공약으로 비춰질 것이다.


기조연설자로 나서는 SK텔레콤 정만원 사장은 "이동통신서비스가 음성통화 위주에서 PC와 인터넷, 모바일, TV 등이 연결된 융합 서비스로 변모하고 있다"면서 "SK텔레콤은 향후 1조원을 투자, 인간의 삶 전반을 변화시킬 수 있는 서비스 플랫폼(도구)을 만들어낼 것"이라고 강조했다. 수지 위 HP 최고기술책임자(CTO, 클라우딩 컴퓨팅 부문)는 "그동안 컴퓨터 등의 전자기기에 신호를 전달하려면 각종 입력장치가 필요했지만, 스마트 혁명 시대에는 걷고 뛰고 손짓하는 행동이 그대로 기기에 입력되는 시대가 열릴 것"이라고 말했다. 위 CTO는 "이에 따라 HP는 카메라 인식 기술, 동작 감지 기술 등 인간의 행동을 포착하고 이를 데이터화해 전송할 수 있는 기술에 큰 투자를 하고 있다"고 말했다. 수지 위는 2002·2007년 컴퓨터월드, 테크놀로지리뷰가 선정한 '영 이노베이터(Young Innovator)'이자 미국 전기전자학회(IEEE) 석학 회원으로 실리콘밸리에서도 손꼽히는 혁신가다.


남편이 직작을 먼 곳으로 옮기면서 고속도로로 다니는 탓에 기름값이 많이 들어가 이전에 다니던 곳보다 두 배는 돈이 더 나가는 상황이 되었습니다. 아무래도 기름값이 가장 싼 곳이 어딘지 검색을 해보았는데 우연히 괜찮은 사이트를 하나 발견해서 전국에 주유소들의 가격을 비교해 보고 가장 싼 주유소 찾기를 해봤습니다.
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이번에는 남편이 주로 이용하고 있는 상표인 SK로만 검색을 해보았습니다. 역시 남편이 넣고 있는 곳이 가장 싼 주유소로 뜨는데 다른 상표로 검색을 하지 않은 이유가 남편이 주유할때 쓰는 카드가 SK주유소에서 할인이 되는 카드이기 때문에 다른 상표의 주유소는 찾을 필요가 없기 때문이었습니다. 이렇게 가장 싼 주유소가 있다고 하더라도 할인이 되는 카드가 있는 곳을 검색해서 할인이 적용이 되는 주유소를 찾으시면 됩니다.
가장 싼 주유소를 클릭하면 위와 같이 그 주유소의 정보에 대해서 간단하게 뜨는데 전화번호, 주소등의 기본정보와 휘발유, 경유, 실내등유등의 유가정보와 부가정보에 대해서 뜨게 됩니다. 그 이외에도 할인이나 적립내용에 관한 내용이나 사은/오픈행사에 관한 내용등의 행사정보에 대해서도 보실 수 있습니다.
저는 지역별로 가장 싼 주유소 찾기를 진행해 봤는데요. 오피넷 홈페이지에서는 지역별이 아닌 경로/도로별 로 주유소 가격을 비교해 주면서 가장 싼 주유소를 찾을 수도 있습니다. 출발지와 도착지, 경유지만 정확히 입력해 주시면 가장 싼 주유소 찾기가 가능합니다. 이렇게 남편이 먼 곳으로 회사를 옮기면서 가장 싼 주유소 찾기도 해보고 있는데요. 자동차 주유비를 아끼는 방법을 여러가지로 생각해 보고 절약 방법을 연구해 보고 있습니다. 이 방법도 곧 포스팅으로 올리도록 하겠습니다.


편지를 마무리하면서, 저의 건강에 대해 기도해주시고 용기 북돋는 메시지에 대해 감사를 표하고 싶습니다. 주님은 시련 가운데 저에게 힘을 계속 주시는 분이신 걸 알고 있습니다. 3주 전 CT 와 PET Scan을 끝내고 저는 저의 치료를 담당해주시는 의사 선생님 팀들을 만났습니다. 그들은 결장과 그 주변 장기에 혹 또는 종양 등이 발견되지 않았다는 아주 좋은 소식을 전해주었습니다. Tricia와 저는 빠른 쾌유에 너무나도 감사했습니다. 저는 9월 중순에 끝날 예정인 약물치료가 아직 한두 번 더 남아 있습니다. 치료가 너무 힘들지만, 여러분들의 도움과 하나님에 복종 덕에 저는 참을 수 있는 힘을 찾았습니다. FH 전 가족들에게 큰 감사의 말씀을 드리고 싶습니다. 여러분들 없이는 여기까지 올 수 없었습니다.


현재 지상파 방송사는 종합유선방송사업자(SO)와 인터넷멀티미디어방송사업자(IPTV) 등 유료방송사업자와 CPS 협상 중에 있다. 먼저 지난해 12월 31일로 계약이 종료된 티브로드와 CMB는 계약서에 따라 계약 만료 3개월 전인 지난 10월부터 CPS 재협상을 시작했지만 여전히 제자리걸음을 하고 있다. 한국케이블TV방송협회가 티브로드와 CMB를 포함해 아직 계약이 만료되지 않은 CJ헬로비전 등 MSO 5개사와 함께 공동협의체를 구성해 CPS 협상을 진행하자고 제안한 데에 지상파 방송사가 참여할 수 없다는 강경한 입장을 전달하면서 갈등의 골이 깊어졌기 때문이다.


지상파 방송사들의 CPS 금액 인상 조치는 현재 지상파가 처한 재정난을 해소하기 위한 방책으로 풀이되고 있다. 한국방송광고진흥공사에 따르면 지난해 광고 매출 현황을 조사한 결과 IPTV 28% 등 유료방송사업자의 광고 매출은 성장한 반면 지상파 방송사는 –3.5% 등 지난해에 이어 광고 매출 감소세가 이어지고 있는 것으로 나타났다. 안광한 MBC 사장도 신년사를 통해 “지난해 지상파 광고 시장 규모가 1조 9,000억 원을 밑돌아 2000년 이후 최저치를 기록했다. 10년 전에 비해 75%에 불과하다”며 지상파 방송사의 힘겨운 상황을 전했다.
최근 KBS미디어, MBC, SBS콘텐츠허브의 VOD 가격 인상 움직임도 프로그램 제작비 상승과 광고 감소에 따른 연장선으로 보인다. SBS 관계자는 “지상파 방송사들이 방송 프로그램의 질적 향상을 위해 비용을 들여 좋은 프로그램을 만들어내면 유료방송사업자들은 채널 배치로 상당한 이익을 얻고 있다”며 “실제로 지상파 사이사이에 홈쇼핑 채널들을 배치해 연간 수천억 원의 수익을 거둬들이면서 올 상반기에만 1,000억 원 이상의 적자를 기록한 지상파의 입장은 전혀 생각지 않고 있다”고 지적했다.
한편 지상파 방송사의 법무대리인 법무법인 화우가 1월 5일 남인천방송에 ‘저작권 및 저작인접권 침해행위 중지 요청’ 제하의 형사소송을 위한 최고장을 발송한 것으로 확인됐다. 화우는 “남인천방송이 계속해서 지상파방송을 무단으로 동시 재송신하고 있다”며 합법적인 재송신 계약 체결 등 무단 재송신 해소를 촉구한다고 전했다. 이어 “이 같은 요청에 협조하지 않을 경우 저작권 및 저작인접권 침해로 인한 형사상 법적 책임을 추구할 예정”이라고 경고했지만 남인천방송은 아직까지 이렇다 할 명확한 답변을 내놓지 않고 있다.
그동안 남인천방송과 같은 지역 SO들은 별도의 CPS를 내지 않았으며 지난해 지상파 방송사가 손해배상청구소송을 제기해 현재 민사소송을 진행하고 있다. 이에 대해 지상파방송사들은 저작권법에 따른 정당한 절차라는 입장인 반면 유료방송사업자들은 영세사업자까지 압박해 CPS 협상에서 우위를 점하려는 전략이라며 반발하고 있어 CPS를 둘러싼 지상파 방송사와 유료방송사업자 간 갈등은 점점 심화되고 있는 양상이다.


아카나는 C-세그먼트 SUV로 러시아시장을 겨냥해 개발됐다. 최근 공개된 모델은 모터쇼를 위한 쇼카로 양산차에 가까운 모습을 하고 있다. 아카나는 러시아는 물론 유럽시장을 제외한 아시아와 다른 시장에도 판매될 계획으로 국내 출시 가능성도 열려있는 상태다.
아카나는 쇼카를 통해 공개된 외관 디자인 외에 파워트레인과 실내 디자인은 공개되지 않았다. 아카나는 모스크바 공장에서 생산되며, AWD 사륜구동 시스템이 적용될 가능성이 높다. QM3의 플랫폼을 사용하지만 차체가 대폭 확대돼 투싼급으로 출시될 전망이다.


본격적인 총선 시즌이다. 제21대 국회의원 선거가 90여일 앞으로 다가오면서 여야 각 정당을 비롯해 지역구를 사수해야 하는 현역 의원, 출마를 선언하고 본격적인 활동에 들어간 예비후보들은 물론, 선거관리위원회의 바쁜 걸음이 시작됐다.
문재인 대통령의 임기를 2년가량 남기고 실시되는 4·15총선은 문 정부 집권 후반기의 주도권을 누가 쥐느냐뿐 아니라 2022년 대선 판도에도 영향을 미칠 수 있는 선거가 될 것으로 보여 여야 모두 이번 총선에 사활을 걸고 있는 형국이다.
특히 이번 제21대 총선은 예년과 달라진 점이 많은데다 여야가 바뀐 후 치러지는 첫 번째 선거여서 유권자들의 선택에 초미의 관심이 쏠린다. 선거법 개정으로 준연동형 비례대표제가 도입되면서 비례 위성정당과 군소정당이 우후죽순으로 등장하고 있다. 만 18세가 되는 고3 학생 등 청소년 14만여명이 새로 선거권을 갖게 된 것도 이번 선거에서 눈여겨봐야 할 관전 포인트다. 여러모로 이번 4·15총선은 지금까지 경험하지 못한 선거가 될 것은 틀림없다.
신당 러시에 따라 이번 총선에서 최대 100여 곳의 정당과 1m가 넘는 투표용지가 등장할 수도 있다는 일각의 우려도 나온다. 이 같은 상황에서 각 지역구에 국회의원이 되겠다는 후보자들도 넘쳐 난다.
필자가 지역에서 여러 번의 총선을 경험했지만, 이번같이 후보자가 많은 경우는 처음 본다. 선거구 2개가 있는 진주지역의 경우 갑에 13명, 을에 14명이 출사표를 내놓고 있다.
총선 때마다 그렇지만 공약도 갖가지로, 이들의 공약대로라면 진주는 당장 상전벽해가 될 지경이다.
유권자의 심성에 호소하는 정서적인 공약부터 수조원의 사업비를 가져와서 지역을 위해 쓰겠다는, 대통령도 하기 힘든 사업도 눈에 띈다. 일부 후보의 실현성 없는 공약을 보고 실소를 금치 못하기도 한다. 과연 무슨 생각으로 자신의 능력과 동떨어진, 실현 가능성도 없는 공약을 줄줄이 내놓고 표를 달라고 하는지 모르겠다. 한편으로 유권자들을 무시하는 것 아닌가 하는 생각이 들 정도다.
역대 선거를 보면 진주지역 유권자들이 매우 현명하다는 생각을 많이 했다. 지방선거, 총선, 대선 등 각각의 선거에서 알맞은 후보를 가린다는 것이다. 시의원이 될 사람들, 시장, 국회의원이 될 사람들 각각의 자리에 맞는, 소위 깜을 골라낸다. 그만큼 시민들이 후보들을 매우 세심하게 본다는 것이다. 총선에 출마한 후보들이 아무리 그럴듯하게 포장해도 유권자들의 매 같은 눈은 피하기 힘들 것이라는 생각이다.
후보의 살아온 길은 누구나 인정할 수 있어야 하고, 적당한 스펙, 지역을 위해 일하겠다는 진정한 마음 없이 뻥튀기한 공약으로는 결코 시민들의 표심을 잡을 수는 없다.
이번 선거에서도 지역 유권자들의 현명한 표심을 보게 될 것을 믿어 의심치 않는다.


지난 한 달 동안 현대카드 디자인 블로그에 '아스텔앤컨 현대카드 에디션' 관련 포스팅을 쓰며 음악과 뮤직플레이어에 대해 생각해 보는 시간을 가졌습니다. 글을 정리하는 시점에 크래프트 매거진 레코드 이슈가 출판되어서 더 의미 있게 다가왔습니다. 이렇게 콘텐츠가 풍성할 수 있을까, 라고 감탄할 정도의 읽을거리로 레코드의 매력에 흠뻑 빠져보는 시간이었습니다.
얼마 전 이태원에 문을 연 아이리버 스트라디움에 들러 갤러리에서 무손실 음원을 들어볼 수 있었습니다. 그 전에는 바로 길 건너편에 몇 달 전 문을 연 뮤직라이브러리에서 바이닐 레코드를 경험해 보기도 했습니다. 그 결과 아무리 아날로그에 가까운 음원을 구현한다고 하더라도 디지털은 아날로그의 감동을 온전히 전할 수 없다는 판단을 내렸습니다. 누군가 디지털 음악과 달리 아날로그의 음악은 축축하고 끈적한 느낌이 든다고 한 것에 공감합니다. 레코드를 긁어서 소리를 내는 만큼, 아날로그 음악은 청각뿐만 아니라 촉각과 후각을 자극합니다.
크래프트 매거진 레코드 이슈는 장인정신을 주제로 제작자, 수집가, 커버 디자이너의 의견을 담으며 다방면으로 레코드 문화를 다뤘습니다. 특히 장기하와 얼굴들 기타리스트이자 레코드 수집가인 하세가와 요헤이의 인터뷰를 통해 한국 대중음악의 흐름을 짚을 수 있었고, 김밥레코드 주인이자 서울레코드페어 기획자인 김영혁을 통해 국내 레코드 시장의 변화를 읽을 수 있었습니다. 스테판 자그마이스트와 롭 카마이클 등의 커버 디자이너 4인의 인터뷰도 짤막하게 실려 오브제로서 레코드의 가치를 들여다 보았습니다. 잡지의 막바지에 수록된 'One and Only Vinyl' 꼭지에서는 레코드를 수집하는 10명으로부터 왜, 어떻게 모으게 되었는지에 대한 이야기를 들을 수 있어서 흥미로웠습니다.
한편, 크래프트 매거진이 독자에게 접근하는 방식이 흥미로웠습니다. 제가 이 책을 읽어야겠다라고 생각한 것은 인스타그램, 트위터, 페이스북 등 각종 SNS에서 소개되었기 때문입니다. 그것도 좋아하는 잡지사의 에디터, 미술관 큐레이터, 디자이너로부터 지속적으로 말입니다. 하나의 주제를 정하고 콘텐츠에 맞는 오피니언 리더들에게 글을 맡긴 것입니다. 그들의 관점이 충분히 녹아들어 각각의 글이 생명력으로 가득하다고 느꼈습니다. 정보를 얻는 것을 넘어 읽는 즐거움이란 이런 것이겠죠. 다음 책도 부디 잘 부탁드립니다.


[…그렇지만 어쩌면 (적어도 일부) 종교는 그 어느 때보다, 도움을 필요로 하는 사람을 어떻게 도울까 하는 문제 보다는, 누구를/무엇을 배제해야 하는지, 누구를/무엇을 쫓아내야 하는지를 더욱 중요한 문제로 여기는 듯하다. 나아가 사회적으로도 불안과 혐오를 조장하고 증폭시키는 일에 앞장서고 있는 듯하다. 이러한 일들은 과연 어떠한 결과로 이어지게 될까? 배제된 그들은 어디로 향하게 될까?]
교회사를 읽어본 독자라면 모두 알다시피, 기성 신앙을 고수하는
자들에게는 이단 종파들이 비밀스런 종교 의식으로 흉측한 난장(亂


구체적으로 살피면, 개신교계의 거대 교단인 대한예수교장로회통합측에서는 이번 총회를 통해 교단 소속 교회 및 7개 신학교에서 동성애자 및 ‘동성애 지지자, 옹호자’를 적극적으로 배제하기로 결의했다. 곧 동성애자 및 동성애 지지자, 옹호자는 예장(통합)측 7개 신학교에 입학할 수도, 교직원으로 재직할 수도 없으며, 교단의교회직원도 될 수 없다고 결의했다. 대한예수교장로회 합동측은 한걸음 더 나아간다. “동성애자와 본 교단의 교리에 위배되는 이단에 속한 자”가 세례나 주례를 요청할 경우 목사가 이를 거부하고 교회에서 추방할 수 있도록 한 헌법개정안이 통과되었다. 동성애가 이단과 나란히, 더욱이 이단보다 먼저 거론되었다는 점이 특징적이다. 비교적 진보적인 교파로 여겨져 온 한국기독교장로회 총회에서도 ‘성소수자 교인 목회를 위한 연구위원회 구성과 활동 안건'이 기각되는 등, 정도의 차이는 있지만 장로교 교단들에서는 공통적으로 동성애에 대한 부정적 인식이 두드러지게 나타났다.


내가 사는 지역에서 가까운 순천의 경우, 청소년이 근로기준법, 최저임금법 등에 규정된 대로 근로계약을 맺고 일할 수 있는 환경을 조성하기 위해 청소년노동인권조례안이 마련되었고, 시의회의 입법을 눈앞에 두고 있었다. ‘청소년 노동인권’이 특히 강조된 이유는, 전남지역의 많은 청소년들이 열악한 노동환경 하에서 알바나 현장실습 등으로 일하고 있는데, 이때 정당한 보수를 받지 못하는 경우가 수두룩할 뿐 아니라 심지어 무방비상태로 산재를 겪고 다치거나 죽음에 이르는 경우도 비일비재하다는 사실이 조사를 통해 드러났기 때문이다. 그러나 순천기독교총연합회에서는 조례가 통과되면 청소년이 “고용주에 대한 적대감”을 갖게 된다면서 청소년의 노동권보다는 고용주의 경영권을 우선시하는 입장을 나타냈다. 또한 조례안의 내용에는‘동성애’나 ‘성소수자’나 ‘차별금지법’이란 단어조차 등장하지 않지만, 순기총 측에서는 조례안이 동성애와 연관되어 있는 이유로 조례 제정을 집단적으로 반대해왔다. 곧 청소년노동인권조례는 인권위의 권고사항을 바탕으로 하고 있는데, 인권위는 “노골적으로동성애를지지”하는 단체이기 때문에 조례가 악용되어 동성애를 퍼뜨리는 데 기여할 수 있으며, 따라서 조례의 입법을 막는 데 총력을 기울여야 한다는 것이다.


<일본과 중국의 근대화 과정을 살펴본 후 자신의 견해>
<중국의 문화 혁명은 무엇을 남겼는가?>	본문내용
1895년 4월 17일 청조와 일본은 전문11조로 이루어진 시모노세키조약을 체결하여 1년 가량을 끌려온 두 나라간의 전쟁을 마무리짓게 된다. 이 조약에 들어 있는 내용들은 청조의 굴욕을 강요했고, 중국을 향한 서구제국주의 침략을 보다 가속화시켰다. 그러나 이 조약체결 자체보다도 더 중요한 것은 이를 계기로 한 국제 사회질서의 변화였다. 청일전쟁에서 대국 청나라는 왜 작은 일본에게 무참히 패하게 되었는가? 이것을 알아보기 위해서는 우선 양국이 걸어온 근대화과정을 살펴보아야 할 것이다. 일본의 근대화 과정은 1854년 페리 제독이 이끄는 미국 해군의 강요로 인하여 1856년 미·일 수호 통상 조약이 체결됨으로서 시작되었다. 이를 계기로 서구 유럽의 열강들과도 통상조약이 체결되어 본격적인 문호 개방의 시대를 맞게 된다. 일본의 지식층들은 문호 개방을 통하여 서양 제국주의 세력과 조우하게 되고 절대적인 힘의 열세를 절감하게 된다. 그들은 서구를 따라잡기 위해서, 구체제인 봉건 막부의 권위를 타파하고 서구와 같은 근대적 정치 체제를 수립하는 것을 가장 중요한 과제로 보았다. 비교적 막부의 영향권에서 자유로웠던 조슈와 사쓰마 번을 중심으로
역사는 많은 교훈들을 후세에 던져준 채, 장강의 물결과 같이 끊임없이 흘러간다. 그것은 웅장한 스케일의 웅비일 수도, 때로는 수많은 인명이 연루되는 끔찍한 피바람일 수도 있다. 금으로 된 열매를 수확하기 위한 지도자의 의지와 민중의 행동이 끝 모를 혼란과 비극으로 이어진 사건, 30여년 전 비밀스런 죽의 장막 안에서 벌어진 치열한 갈등과 피 그리고 눈물……. 중국의 문화혁명이 남긴 역사적 유산은 무엇인지, 또한 오늘날 진보와 보수의 치열한 갈등을 겪고 있는 우리 사회를 향하여 무엇을 말하고 있는지를 살펴보는 것은 그 자체만으로도 큰 의의를 지닌다


이 글은 경제성장과 민주화라는 사회발전의 두 가지 기본 축을 중심으로 서구화를 발전모델로 설정하였던 근대화이론의 가능성과 한계를 비판적으로 검토함으로써 사회발전의 이론적, 방법론적 함의를 도출하고자 한다. 이 글의 전반부에서는 근대화이론의 이론적 전통과 유산을 살펴보고..	근대화의 의미와 형성
근대화의 의미와 형성 근대화는 전근대적인 상태로부터 근대적인 상태로 이행하는 과정이라고 볼 수 있다. 하 지만, 일반적으로 근대화는 전통적인 농경 사회가 공업 사회로 이행하면서 발생하는 총체 적 사회 변화를 의미한다. 이러한 근대화는 경제적 측면뿐만 아니라 정치적, 사..	[철학] 전통과 근대화
전통과 근대화 근대화란 ? 서구 사회나 아시아 사회 , 혹은 아프리카 사회 등에서도 역사적 · 사회적 조건들과 복잡하게 얽히면서 생기하는 , 일종의 보편적 성격을 가진 사회과정 근대사회의 보편적 성격 정치적 : 국민 참정권에 바탕을 둔 민주 정치 구현 경제적 : 자본주..	동아시아 근대화와 자본주의 형성 및 전개 (대안적 이론에 의한 해석) (대안적 이론에 의한 해석)
국제적 문화접변과 정치적·문화적 선택성 원리에 의한 적응적 변동 개념 등을 포함하는 선택적 근대화론을 적용하여 19세기와 제2차 세계대전 이후의 두 시기에 일어난 동아시아 3국의 자본주의 생성과 전개 과정에 나타나는 동질화 및 이질화 현상을 설명하고자 한다. 제1기 근..	[중국 문화] 중국 근대화 조건


조선의 근대화 흥선 대원군의 개혁정치와 쇄국정치는 초창기에는 많은 지지를 받았다. 그러나 시간이 흐름에 따라서 차츰 힘을 잃게 되고 조선은 근대화의 길로 들어서게 된다. 조선이 문화를 개방하는 결정적인 계기가 된 것은 일본과의 강화도 조약 체결이다. [강화도 조약의 모..	독일의 수학 근대화 운동
독일의 수학 근대화 운동 (1) 수학교육 사조의 원류 20세기초의 수학교육 근대화 운동에서는 단지 새로운 교재를 도입한다던가 새로운 지도 방법을 개발한다던가 하는 것뿐만이 아니라 그러한 교재의 교육적 가치를 규정하려 고 노력하였다는 데 커다란 의의와 공적이 있다. 수학..	[인문,역사,세계사,근대화] 중국의 근대화 실패요인
중국의 근대화 실패요인 Ⅰ. 들어가며... 15세기까지만 하더라도 중국의 과학기술이 서양의 과학기술보다 월등히 앞서 있었다는 것은 틀림없는 사실이다. 그럼에도 불구하고 중국은 근대화에 실패하여 서양보다 과학적 발전이 뒤쳐지게 되었다. 특기할 만한 점은 같은 동아시아 문..	근대화,스스로 이룰수 있었다.
근대화 , 스스로 할 수 있었다 . 역사란 무엇인가 목차 동기 역사적 배경 일 본이 조선을 근대화 시켰을까 ? 인물탐구 – 고종 근대화와 식민지근대화론 근대화 과정의 조선 및 사진 답사 일정 및 지도 구성원 역할 및 후기 출처 35p 동기 역사란 무엇인가에 대해 생각하..	[한국근현대사] 조선의 근대화와 그에 대한 나의 생각
조선의 근대화와 그에 대한 나의 생각 근대화란 무엇이며, 조선의 근대화는 어떻게 진행되었는가. 근대화란 정치, 경제, 사회, 문화 등의 모든 사회생활이 기능적으로 제분야 하는 것과 그것들을 포함한 사회전체 와 그 안에서 생활하는 인간의 의식과 행동이 합리적, 계획적, ..	[경제사] 근대화논쟁


중국의 근대화 과정의 한계와 의의 먼저 중국의 근현대사를 천천히 살펴보니 우리나라 와 비슷한 점이 많았다. 그래서 어떻게 그렇게 비슷한 같은 길을 걸었는지 우리나라와 중국은 뭔가 떨어질 수 없는 역사적 유대관계가 너무 깊은 것 같다. 우리나라의 유교와 불교를 전파하고..	[동양문화사]중국의 근대화 운동
중국의 근대화 운동 학번, 성명 태평천국운동 중국 최초의 농민 중심의 근대화 운동 남녀 평등, 토지의 균등 분배, 악습 철폐 주장하여 농민의 호응 한인 의용군과 외국군에 의해 진압 중국 근대화 운동의 기본 방향 제시 양무 운동 태평 천국 운동을 진압했던 한인관료 중심 ..	동아시아의 근대화


현대차 관계자는 "제네시스 브랜드가 프리미엄 라인이라 상대적으로 차 값이 기존의 현대차에 비해 높게 형성돼 있다"며 "수입차를 주로 구매하는 고객층과 상당 부분 겹치는 것으로 분석된다"고 설명했다.
G70가 강남 지역의 40·50대 여성들에게 좋은 반응을 얻으면서 과거 렉서스 ES에서 시작해 BMW 5 시리즈를 거쳐 벤츠 E클래스로 이동하고 있는 '강남 쏘나타'의 계보를 이어나갈 가능성도 높다는 시각이다. 유럽계 브랜드를 타깃으로 한 제네시스의 프리미엄 이미지가 소비자들에게 적절히 어필하고 있다는 분석이다.


세 종류 가운데 여성 고객의 73%는 2.0 터보 엔진을 선택했다. 3.3 터보 비중은 14%에 불과했다. 반면 남성 고객은 2.0 터보가 61%, 3.3 터보는 31%로 상대적으로 고성능 모델을 선택한 비중이 높았다. 남성의 경우 젊은 층인 30대의 구매 비중이 높았던 만큼 역동적인 드라이빙 성능을 중요시했다는 분석이다. 반면 제네시스 브랜드 최초로 선보인 2.2 디젤 모델은 남성 8%, 여성 13%에 불과할 정도로 낮았다. 현대차 관계자는 "여성 고객은 일반적으로 가솔린 엔진의 승차감을 좋아하고 고성능보다는 편의 옵션을 다양하게 선택하는 경향이 있다"며 "성능보다는 고급스러운 승차감을 선택한 것"이라고 설명했다.
이번 고객 구매 분석은 지난달 프라이빗 쇼룸을 운영했을 때 어느 정도 예상이 됐던 부분이다. 제네시스는 서울 부산 대구 인천 등 4개 지역에서 지난달 1일부터 보름간 '제네시스 G70 프라이빗 쇼룸'을 운영했다. 이곳을 다녀간 방문객 4200여 명 가운데 60% 이상이 30·40대였고 여성은 40·50대가 많았다. 여성 고객의 경우 쇼룸 방문 때 실내외 디자인과 시트 색상, 옵션 등에 대한 문의가 많았던 것으로 조사됐다. 계약 고객 가운데 색상 선택에서는 흰색이나 검은색과 같은 무채색이 아닌 유채색 비중이 약 20%인 것으로 조사됐다. 중대형 차급의 경우 유채색 컬러를 선택하는 비중이 10% 내외인 것과 비교할 때 두 배가량 높은 수치다.


오세현 시장은 이날 이와 관련 긴급 브리핑을 갖고 금년도 아산시정의 주요시정 목표를 지역경제 활성화를 위한 기업하기 좋은 도시 만들기 위한 출발점으로 삼을 것이라고 천명했다.
오 시장은 먼저 “해맞이 행사부터 영농교육까지, 연두에 참여한 행사마다 경제사정이 안 좋다는 얘기를 많이 들었다”면서 “시민들이 진정으로 원하는 것은 지역 경제 활성화에 대한 아산시의 입장이라는 판단 아래 긴급 브리핑을 실시하게 됐다”고 밝히고 “민선 7기 시정의 기본방침은 50만 시대를 준비하는 더 큰 아산 행복한 시민을 만드는 것이며 그 방법은 산업단지 조성과 기업유치 그로 인한 일자리 창출”이라고 거듭 강조했다.


또 향후 자동차부품산업 활력화에 우선 중점을 둘 예정으로 T/F팀을 구성하고 지역별, 산업별 경제협의체를 확대해 소규모 기업도 묶어서 확대 추진하겠다는 방침도 밝혔다.
오 시장은 계속해서 “금일 경제협력회의에서 기업체 대표들과의 대화를 통해 시에서 할 수 있는 도로, 오폐수시설 등 기반시설은 당장 현장방문을 통해 최대한 해결책 방안을 마련하고 아산테크노밸리 등 직원들의 통근문제, 노후된 산단의 기반시설의 처리는 국가나 도에서 하고 있는 노후농공단지 정비사업으로 해결하는 방안 등 전방위적인 해답책을 찾으려 노력하겠다”고 말했다.
산업단지 조성 통한 5만개 일자리 창출, 유관기업 유치를 위해 경제협력협의회를 통한 기업의 애로사항을 청취하고 기업협력관 자문단을 통해 힘 있고 빠르게 진행해 기업만족도를 높이기 위해 시장이 직접 단장 역할을 맡고 유망 중소기업 50여개소로 구성된 협의체의 현장 목소리를 듣고 문제 있는 사항은 빠르게 해결한다는 각오다.
오 시장은 “경제는 생물처럼 사이클이 있어서 불황과 호황이 있기 마련으로, 수도권의 유망한 기업들이 지방투자를 준비하기도 하는데 계획입지로 조성된 아산테크노밸리는 이미 소진된 상태로 기업이 온다 해도 입지가 부족한 상황으로 현재 추진하고 있는 탕정일반산업단지, 염치산업단지, 인주산공, 산동산업단지를 적극 활용하도록 하겠다. 탕정일반산업단지는 9월부터 분양을 시작할 수 있는 단계까지 와있으며, 염치나 인주산단은 내년 초중정도면 분양이 가능할 것으로 예상된다. 연초부터 적극적인 기업 유치를 준비해야 하는 이유이기도 하다”고 강조했다.
오 시장은 적극적 기업유치를 위해 민관의 정보체계 구축, 인적네트워크를 활용하고 그 정보를 통한 실무진들의 적극적 영업 마인드 구축을 위한 시스템을 갖추겠다는 방침도 밝혔다.
이러한 시스템을 통해 산·학·관 구축으로 허가 등의 지원체계를 더욱 빠르게 실시하며 원스톱 지원체계 구축 및 도 및 중앙정부, 지자체 기업체 지원금을 총 동원해 아산의 기업하기 좋은 메리트를 살려 기다리지 않고 적극적인 세일즈를 통한 기업유치를 하겠다는 것이다.
오 시장은“기업이 아산시로 이전, 유치할 경우 165만㎡의 부지는 올해 또는 내년에 제공할 수 있을 것으로 적기에 수도권의 유망기업이 유치될 수 있도록 하겠다”면서 “구체적으로 우리지역에 어떻게 하면 유치할 수 있을까 고민이 필요하며 관내 기업의 실제적 정보를 가지고 있는 민간중심의 임직원들로 구성된 민관합동 기업유치추진단을 통해서 현재 시가 가진 가용자원인 계획입지, 기업지원 각종시책 등에 관해 논의했다”고 밝혔다.
덧붙여 “올해부터 적극적으로 민관합동 기업유치추진단을 통해 우수기업 유치에 대한 정보나 제안 등을 즉각적으로 실무추진단에서 받아 구체적으로 지원하는 것을 강구하겠으며, 만약 공장 즉각 건립이 큰 문제라고 하면 시장, 부시장 주재로 바로 지원회의를 통해 기업요구 수준의 행정서비스의 틀을 갖추겠다”고 약속했다.
오 시장은 끝으로 “우리 시대 현안인 저출산, 저성장은 일자리문제와 연관되어 있으며 아산지역에 많은 기업이 오고 일자리 창출할 수 있도록 전방위적으로 노력하겠으며 시정의 중심을 경제, 기업유치, 기업애로 해소로 잡고 사업을 추진하겠다”고 덧붙였다.


자신이 속한 발달과정에서 발생할 수 있는 정신건강 문제는 어떤것이며 자신을 어떻게 대처하고 있는가.
자신이 속한 발달과정에서발생할 수 있는 정신건강 문제는 어떤것이며, 자신을 어떻게 대처하고 있는가	현재 자신이 속한 발달과정에서 발생할 수 있는 정신건강문제 가운데 자신의 정신건강	청소년가출에 따른 상담 및 보호서비스 사례fp	청소년심리2공통) 청소년기의 중요한 발달과업인 자아정체감에 대하여 설명하고 그때 경험했던 어려웠던 문제에 대해 어떻게 대처했었는지 생각해 보	존 브래드 쇼 가족家族 감상문(나를 찾는 심리여행,가족체계 이해)	자신을 예로 들어 발달과정의 정신문제와 대처하는 방어기제를 상세히 기록하였다.	자신이 속한 발달과정에서 발생할 수 있는 정신건강문제는 어떤 것이며 자신을 어떻게 대처하고 있는지 쓰시오.


정신건강이란 정신적인 면에서 하나의 목표가 나름대로 달성된 이상적인 상태를 지칭하는 용어로서 즉 인간이 원하고 바라는 방향이며, 정신적 질병에 걸려있지 않은 상태만이 아니고 만족스러운 인간관계와 그것을 유지해 나갈 수 있는 능력 이다.
모든 종류의 개인적 사회적 적응을 포함하며 어떠한 환경에도 대처해 나갈 수 있는 건전하고 균형있고 통일된 성격의 발달을 의미한다고 할 수 있다 . 소극적 측면으로는 정신적으로 건강하지 못한 상태의 유지 및 증진을 뜻하며 적극적 측면으로는 정신적으로 건강한 상태의 유지 및 증진을 포함하는 것으로 결국 정신건강이란 행복하고 만족하며 원하는 것을 성취하는 것 등의 안녕상태(well-being) 또는 정신적으로 병적인 증세가 없을 뿐 아니라, 자기능력을 최대한 발휘하고 환경에 대한 적응력이 있으며, 자주적이고 건설적으로 자기의 생활을 처리해 나갈 수 있는 성숙한 인격체를 갖추고 있는 상태를 뜻한다.


[정신건강론 Mental Health] 정신건강에 관한 이해 - 정신건강의 개념(정신건강의 정의 및 정신건강 조건), 정상과 비정상, 정신건강의 발달과정(서구, 국내의 정신건강 발달과정).pptx	[정신건강론] 정신건강론의 발달과정(정신건강론의 탄생기, 형성기, 확립기, 한국의 정신건강론의 역사)	[정신건강론] 정신건강의 이해 - 건강과 정신건강 및 정상과 이상의 개념, 정신건강의 기초, 정신건강론의 발달과정, 정신과 신체의 관계	[발달과정] 인간발달과 정신건강[ 청년기, 장년기, 노년기 발달의 정의 및 특징, 발달특성, 발달과정, 발달장애에 대하여 서술]	인간의 발달과정 중 아동기 발달의 정신건강을 위협하는 발달과제와 정신건강문제와의 관련성을 설명하라	인간의 발달과정 중 아동기 발달의 정신건강을 위협하는 발달과제와 정신건강문제와의 관련성을 설명하라.	정신건강의 조건과 정신건강론의 발달과정에 대해 논하시오	걸음마기의 정신적 발달과정과 걸음마기 정신건강의 차후 영향력	청소년기의 발달특성, 발달과정, 정신건강에 대한 문제와 느낀점	성인기의 발달과정, 정신건강상태에 대한 설명을 자신의 기준에 맞추어서 작성	[정신건강론] 영유아기에서 노년기에 이르는 인간발달과정에서 나타날 수 있는 정신건강의 문제와 대처방안을 각 단계별로 정리하여 제출하시오.	자신이 속한 발달과정에서 발생할 수 있는 정신건강문제는 어떤 것이며 자신을 어떻게 대처하고 있는지 쓰시오 - 나의 정신건강문제, 대처방법	자신이 속한 발달과정에서 발생할 수 있는 정신건강 문제는 어떤것이며 자신을 어떻게 대처하고 있는가.	현재 자신이 속한 발달과정에서 발생할 수 있는 정신건강문제 가운데 자신의 정신건강	인간발달과정에 따른 주요과업과 정신건강과의 관계에 관하여 서술.	옥션 정신건강문제


그러면서 구체적인 방안으로는 “관계 부처 간 협력을 통해 대학 창업교육을 위한 대학발 창업 활성화”를 추진하겠다고 밝혔다. 창업교육 5개년 계획을 ‘관계부처 합동’으로 마련한 이유와도 맞닿아 있다.
그러나 전문대학은 ‘대학발 창업 활성화’의 대상으로 여겨지지 못하는 모양새다. 관련 사업의 높은 장벽 때문이다.
올해 정부의 창업지원사업 중 사업규모가 가장 크고 주관기관으로 대학이 참여할 수 있는 중기부 사업인 ‘초기창업패키지’가 대표적이다. 이 사업은 ‘창업선도대학 지원사업’이 종료되고 올해부터 새로이 시작되는 것으로, 기존 창업선도대학 중 평가를 통과한 대학들과 신규 진입 신청을 통해 선정된 대학이 대상이 된다.
전문대학이 사업에 참여하기 어렵게 만드는 요인 중 하나는 ‘대응자금 투입’ 부문이다. 사업에 참여하면 참여 대학 역시 일정 예산을 사업을 위해 투자해야 한다. 초기창업패키지 지원사업은 역시 정부지원금의 10% 이상을 대응자금으로 투입하는 것을 지원 자격으로 설정했다. 또한 대응자금 집행률은 차후 성과평가에도 반영된다.
문제는 재정에서 어려움을 호소하고 있는 대학들은 이 점 때문에 참여를 망설이게 된다는 것이다. 또한 이 고민은 규모가 작은 대학일수록 더욱 깊어질 수밖에 없다. 작은 대학일수록 재정 투자의 보폭을 좁게 만드는 ‘규모의 경제’ 때문이다.
한 전문대학 산학협력처‧단 관계자는 “일반대에 비해 상대적으로 규모가 작은 편이고 수업연한도 짧은 전문대학은 지원 예산의 10%나 교비에서 예산을 빼서 창업지원을 위해 대응투자를 하기는 현실적으로 불가능하다”고 말했다.
사업 전담인력 수 부문도 현실 상황을 참고해 조율이 필요하다는 지적이다. 초기창업패키지에서는 사업 전담인력으로 6명 이상을 두는 것을 사업지원 조건으로 하고 있다. 전담인력은 ‘사업 업무 참여율이 100%인 수행인력’을 의미한다.
6명을 한 사업을 위한 전담인력으로 둬야 한다는 것은 전문대학에는 상당한 부담으로 작용한다. 한국전문대학교육협의회가 2019년 4월 발표한 ‘지표분석을 통한 전문대학 교육 현황(일반현황)’에는 전문대학 산학협력단 인력 상황을 볼 수 있다.
2015년부터 2017년까지의 전문대학 산학협력단 인력 현황을 보면 2017년 총 1587.3명으로, 이를 전체 전문대학 137곳으로 나눠보면 한 대학 산학협력단에는 평균 약 11.5명이 근무한다는 결과가 나온다. 12명이 채 안 되는 인원 중 6명을 창업 전담 인원으로 둔다는 것은 산학협력단 인원 중 절반이 넘는 인원을 오로지 창업 업무만 하도록 해야 한다는 의미가 된다.
중기부 창업지원사업 대부분에서 대응투자와 전담인력 규모를 일정 수준 이상 요구하면서 현장에서는 아예 중기부의 창업 사업이라면 참여 여부조차 검토하지 않는 분위기가 형성되기도 했다. 신청조차 불가능할 것이라는 인식이 퍼진 탓이다.
실제로 한 전문대학 창업보육센터 관계자는 “사실상 사업에 참여하기도 어렵고, 일반대와 상대해야 하다보니 전문대는 들러리라는 생각이 든다. 애초에 사업 참여 여부를 고민하지 않았던 이유”라고 밝혔다.


대전점은 바쁜 직장생활과 삶을 지내는 현대인들에게 가장 큰 관심사항은 '힐링'이라고 분석했다. 주 52시간 근무제에 맞춰 문화센터를 등록한 직장인 고객들이 늘어났다. 이에 대전점은 지난 8월 남성복 매장에 '마이피트니스 요가'를 오픈했다. 오픈 이후 월평균 방문고객수가 1000명 정도이며, 매출 신장세도 10%대를 보이고 있다. 자녀들과 보낼 수 있는 시간이 늘어남에 따라 유아동을 동반한 고객들의 니즈를 반영한 MD들도 강화하고 있다.
대전점은 급변하는 현대 사회에서 소비자들이 '고유성’, ‘독창성'을 찾으려는 경향이 강해지고 있다고 봤다. 지난달에는 롯데백화점이 운영하는 온라인쇼핑몰 '엘롯데'의 콘텐츠를 강화했다. 자동차, 고가 시계, DSLR 카메라, 피규어 등도 성인 남성들에게 높은 인기를 얻고 있다.
대전점은 지난 8월 남성패션매장에 키덜트족을 위한 전문테마카페인 '하비플레이스 토비즈' 매장을 마련해 다양한 피큐어 제품을 만나볼 수 있도록 했다.


마지막은 '환경'이다. 올해 롯데백화점뿐 아니라 대형마트, 가전 전문점에서 가장 인기를 끌었던 상품은 바로 공기청정기와 건조기 등 환경 관련 제품이다. 최근 정부의 일회용품 규제 시행에 따라 머그잔이나 텀블러 등 상품도 매출이 상승했다. 대전점의 경우도 관련 상품군의 매출 신장세가 지난해와 비교해 30~40% 고신장하는 등 효자 노릇을 톡톡히 했다.
롯데백화점 손을경 대전점장은 “유통업계 선두주자 롯데백화점은 내년에도 그동안의 고객사랑에 보답하고자 단순한 쇼핑의 공간으로써가 아닌 즐거운 추억을 경험하는 장소로써 자리매김할 수 있도록 최선을 다할 것”이라고 말했다.


지방간이란 한마디로 간에 기름이 낀 상태를 말합니다. 간세포에 많은 기름기가 차 있으면 간세포의 핵은 중앙에서 변두리로 밀리고 마는데 이로 인해 간세포는 정상적인 기능을 발휘하지 못하게 되며, 혈액의 불순물을 거르는 필터역할을 하는 장기인 간이 기름으로 차 있으면 혈액도 탁해져서 동맥경화증, 심장질환, 고혈압, 당뇨병 등의 각종 성인병도 발생할 수 있습니다.
과도한 음주 - 음주를 자주 하면 간이 술을 처리하는데 전념하므로 지방을 분해하는 기능이 떨어져 간에 지방이 축적되고, 또한 음주를 하면 몸에 있는 지방들이 알코올에 의해 동원되어 간에 보내지기 때문에 설상가상으로 간세포는 과다한 지방의 공급을 받게 되어 지방간의 형성이 조장됩니다. 알코올성 지방간의 치료는 금주이며, 최소 반년을 금주해야 합니다. 알코올성 지방간은 혈액 검사 상 감마GT가 특이적으로 상승되며 또한 알코올성 간염, 알코올성 간경화로 진행될 가능성이 있으므로 반드시 치료를 해야 합니다.
비만 - 비만환자에게 지방간은 술을 전연 마시지 않아도 발생합니다. 간에 지방이 축적되는 정도는 체중의 증가에 비례하기 때문에 칼로리를 줄이고 체중을 감소시켜야 하며 균형잡인 식생활과 규칙적인 운동을 해야 합니다.
당뇨병 및 기타 질환 - 환자가 급증하고 있는 당뇨병에서도 지방간이 잘 발생됩니다. 이 경우에는 당뇨조절을 1차적으로 잘 하는 것이 지방간의 치료방법입니다. 갑상선 기능이상, 뇌하수체 호르몬이상, 부신 호르몬이상이 있을 때도 지방간이 생기므로 원인검사를 시행하여 정확한 원인치료를 해 나가야 합니다.
그 외-양약의 상습적 복용(진통제나 수면제 등 간에 부담을 주는 여러 가지 약)은 간이 손상되어 지방간이 발생할 수 있습니다. 또 선천적으로 지방대사에 이상이 있어 지방간이 생기는 경우도 있습니다.
지방간이 발생하면 간이 비대해지게 되므로 피로감, 나른한 느낌, 식후 포만감, 오른쪽 상복부의 압박감을 느끼게 됩니다. 또한 특별한 증상이 없을 수도 있어 큰 불편을 느끼지 못하기 때문에 간과할 수 있는데, 이런 경우 지방간을 방치해 두면 모르는 사이에 간경화증에 이르러 생명을 단축시키므로 정기적 검사로 인한 치료를 반드시 받아야 합니다.


공대여자 여자애가 저 나이에 내숭이 저정도니 크게 될 듯 싶다. 여우짓과 내숭은 여자만 알아보니깐 사회생활 할때 여자 인맥은 하나도 없을꺼다. 저 나이때 여자들은 보통 남자가 스킨쉽 할때 저절로 피하는게 정상이다. 얼마나 남자 손을 탔으면 지가 먼저 스킨십을 하고 다니냐. 여자 안만나본 공대생들이 여자랑 말할 때 떨리는 것하고 같은 이치. 여자 많이 만나본 바람둥이들은 아무 여자한테 스킨십 자연스럽게 하지. 남여 바꿔서 생각해 보면 유부녀 여자한테 자연스럽게 스킨십 할수 있는 총각이 몇이나 될까? 것도 회사 선배한테. 2014.12.26 01:23


중국식 허풍은 웬만큼 이해하고 넘어가는 편이다. ‘우리가 동시에 발을 구르면 지구가 흔들린다’는 식의 그럴 듯한 거만함도 여기에 속한다. 땅 덩어리가 워낙 크고 인구도 많으니 지나친 자신감의 표현으로 봐줄 만하다. 하지만 2024년까지 총 1조달러 이상의 미국산 제품을 더 사들여서 지난해 3230억달러로 추정되는 대미 무역흑자를 0으로 만들겠다고 미국 쪽에 제안했다는 지난 1월18일 외신보도를 접하고서는 과장을 좀 보태 경악을 금할 수 없었다.
어떻게든 미국과 무역전쟁 종식 합의를 이끌겠다는 초조함과 다급함이 짙게 묻어 있어서만은 아니다. 한국․일본․대만 등 주변국과 신흥시장을 볼모로 삼겠다는 노골적인 저의가 도사리고 있기 때문이다. 현 상황에서 중국이 제안한 목표는 다음 세 가지 중 적어도 두 가지 이상을 결합하지 않으면 달성 불가능하다. 하나는 한국․일본․대만 등 주변국이 중국과 맺고 있는 가치사슬구조에서 거두고 있는 대중 흑자를 대폭 줄이는 것이다. 둘째는 중국의 비중이 이미 70% 이상으로 올라선 외국인의 신흥시장 포트폴리오투자를 아예 중국이 통째로 싹쓸이하겠다는 심산이 아니면 불가능하다. 셋째, 중국민의 해외여행 통제를 강하게 시행하는 것이다. 예를 들어 ‘밖에 나가서 1천달러 이상 쓰고 오지 마라’는 식의 해외지출 상한선이 도입하는 방안도 생각해 볼 수 있다.


중국의 무역구조는 미국과 유럽연합에서 무역흑자를, 일본․한국․대만․말레이시아 등 동아시아 주변국에 대해서는 무역적자를 보는 구조다. 단순화시키면, 중국이 전자제품을 수출하려면 여기에 들어가는 반도체 등의 부품을 이들 나라로부터 수입해야 한다는 얘기다. 우리나라만 봐도, 지난해 대중 무역흑자는 557억6천만달러로 전년보다 48.9% 증가했다.
중국이 대미 무역흑자를 0으로 만들려면, 한국을 포함해 이들 나라가 기록하고 있는 대중 흑자를 대폭 줄여야 한다. 중국 경제성장 둔화에 따라 이들 나라의 대중 수출이 줄면서 흑자폭이 자연스레 감소하는 것은 어쩔 수 없는 일이다. 하지만 미국 제품을 인위적으로 더 사주는 만큼 중국은 이들 나라의 대중 흑자를 의식적으로 줄여야 한다는 계산이 나온다. 그렇지 않으면 경상수지가 적자로 전환되면서 위안화 평가절하 압력에 시달려야 하기 때문이다.


경상수지 흑자폭이 크게 감소하면서 중국은 외국인 포트폴리오투자를 급속하게 확대해 왔다. 일대일로가 상징하듯이, 중국은 그동안 몇 조 달러에 이르는 공격적이고 과감한 해외투자를 벌여왔다. 중국의 엄청난 경상수지 흑자는 이를 뒷받침하는 원동력이었다. 무역흑자가 줄고 중국인들의 해외 씀씀이가 커졌다. 중국인들의 해외여행 순지출은 2015년 3분기 500억달러에서 2018년 3분기 800억달러로 늘었다. 그만큼 여행수지 적자폭이 커진 것이다. 이런 상황에서 경상수지 흑자를 유지해온 것은 외국인 포트폴리오투자를 비롯한 자본유입이었다. 2018년 3분기 경상수지 흑자는 2330억달러였지만, 이 가운데 무역흑자는 1천억달러에 그친다. 반면 해외직접투자와 포트폴리오투자 등 해외자본 순유입은 1680억달러다. 전년 같은 분기 600억달러보다 세 배나 높아졌다. 이 가운데 포트폴리오 투자가 차지하는 비중은 3분의 1이 넘는다. 중국의 통 큰 해외투자를 자본계정 흑자가 메워오고 있는 셈이다.


중국의 외국자본 유입 확대 정책으로 인해 나머지 신흥시장이 겪는 어려움은 상당하다. 외국인의 신흥시장 포트폴리오투자에서 중국이 차지하는 비중은 2017년 28%(1160억달러)에 불과했다. 하지만 2018년 75%(약 2340억달러)에 육박할 것으로 추정된다. 2018년 2분기 대중 외국인 포트폴리오투자 순유입액은 610억달러인 반면, 나머지 모든 신흥시장은 450억달러 순유출이다. 이는 신흥시장 금융위기의 근저에 미국 연방준비제도이사회의 금리 인상만이 아니라 중국 역시 못지않은 역할을 하고 있다는 방증이기도 하다. 미국 연준이 금리 인상 속도조절을 통해 달러가치가 약해지더라도 중국을 제외한 나머지 신흥시장의 어려움이 크게 개선되지 못할 것이라는 전망도 여기서 비롯한다. 국제금융연구연(IIF)의 예측에 따르면, 중국이 신흥시장 외국인포트폴리오 투자 비중에서 차지하는 비중은 2019년에도 70%를 웃도는 것으로 돼 있다.
대미 무역흑자를 0으로 만들면서 중국이 동원할 수 있는 정책의 하나는 여행수지 적자폭을 줄이는 것이다. 해외여행 자제 촉구나 해외여행지출 상한선 도입 등을 동원할 수도 있다. 하지만 이런 정책은 국내적인 반발을 불러올 가능성이 높고, 중국경제가 어려워지고 있다는 신호로 외국인투자가들이 받아들일 위험성이 있기에 쉽게 동원하기가 어렵다. 결국 ‘대미 무역흑자=0’라는 중국의 제안은 일본․한국․대만․말이시아 등 주변국의 대중 무역흑자 축소, 신흥시장 자본유입의 싹쓸이를 통해 보완하지 않으면 성취할 수 없는 것이다.


무역흑자를 0으로 만들겠다는 중국의 제안은 미국으로서는 매우 ‘달콤한’ 사탕이이다. 트럼프의 면전에다 돈 다발을 매달아 흔들고 있는 꼴이다. 하지만 동시에 미국에 감춰진 비수일 수도 있다. 가장 강력한 동맹자인 일본, 한국 등은 물론 중국을 제외한 나머지 신흥시장에서 중국의 대미 무역흑자를 0으로 만들기 위한 조정부담을 고스란히 떠넘기는 효과를 낳을 수 있기 때문이다. 적의 동맹국들을 희생하여 적을 달래는 일석이조의 효과를 중국은 누리는 셈이다. ‘미국 최우선’을 내세우는 트럼프 행정부가 중국의 제안을 그대로 수용할 경우 빚어질 수 있는 역설이다.
연초부터 정부는 수출에 비상이 걸렸다고 난리법석이다. 이제야 공식적으로 경기 둔화를 부정해온 이전의 태도를 버리고 좀 더 정직하게 나올지는 모르겠다. ‘대미 무역흑자=0’라는 중국의 제안의 이면을 깊고 멀리 볼 필요가 있다. 미국이 이를 받아들이면 우리의 대중 수출과 대중 흑자는 중국으로부터 줄이라는 무언의 압력에 놓이게 된다. 비록 미국이 공개적으로 받아들이지 않는다고 하더라도 이런 시나리오가 묵계에 의해 실행에 옮겨질 가능성도 배제할 수 없다. 우리는 이미 대미 경상수지 적자를 기록하고 있다. 2016년 232억4천만달러에서 2017년 178억6천만달러, 2019년 139억3천만달러로 적자폭이 줄어들고 있기는 하다. 어쩌면 우리가 앞으로 4년에 걸쳐 대미 무역흑자를 0으로 만들겠다는 고뇌어린 중기 계획을 세우는 게 필요할지도 모른다. 쥐도 새도 모르게 코 베이기 전에 말이다. 솔직히 인정하자. 지금은 무역전쟁 중이고, 그 불똥은 어디로 튈지 모른다. 남에 의해 강제로 조정의 부담을 떠안기보다는 자발적인 대나무의 유연함이 필요할 수도 있다. 유연함이 다른 부문에서 활용할 수 있는 자원이 된다면 더 말할 나위도 없다.


소원은 좋은 것이지만, 때로는 상처를 줍니다. 소원이 좌절될 때 실망이 더 크기 때문입니다. 더욱이 인간의 가장 기본적인 소원마저도 하나님이 들어주시지 않는다고 느껴지면 우리는 절망할 수밖에 없습니다. 악한 자는 잘나가는데 선한 사람은 도리어 고통에서 헤어나오지 못하는 모습을 보면서 낙망하지 않을 수 없습니다. (...) 이럴 때 정말 어떻게 해야 합니까? 도대체 하나님은 왜 우리를 이런 절망으로 몰아넣으시는 것입니까? 이 질문을 염두에 두고 야이로 이야기를 볼 필요가 있습니다. 야이로 또한 많이 간청하고 엎드렸음에도 큰 절망을 경험했기 때문입니다.


종종 그리스도인은 “우리 인생 배에 예수를 모시기만 하면 모진 풍랑을 겪지 않고 순풍에 돛 단 듯이 인생 항해를 할 수 있을 것”이라고 은연중 생각합니다. 따라서 조금이라도 인생에 폭풍이 불고 풍랑이 일면 어쩔 줄 몰라 합니다. “고난 속에 기쁨이 있다. 고난이 많을수록 내 가슴은 뛴다”라고 이야기하는 무신론자보다 더 불안해하고 두려워합니다. 인생의 풍랑 앞에서 이렇게 불안해하고 두려워해서는 사람 낚는 어부는커녕, 자기가 먹고살 고기조차 잡지 못하는 어설픈 인간이 됩니다.


어려서부터 계명을 묵상하고 되새김질하고 묵묵히 지켜오면서 사회적 지위와 부를 얻은 젊은 부자 관리는 어떻게 보아도 낙타와 닮았습니다. 그런데 율법의 멍에와 회개의 멍에를 지고 성실하게 살면서 얻게 된 사회적 지위와 부는 오히려 그를 영생이라는 바늘귀로 들어가지 못하게 하는 결정적 장애물이 되었습니다.
그 이유가 무엇입니까? 영생은 몇 가지 가시적인 계명만 지키면 사회적 지위나 부유함과 함께 덤으로 얻는 보너스 같은 게 아니기 때문입니다. 영생은 때론 자신의 지위와 부를 다 팔아야 얻을 수 있는 하나님 나라의 보화이기 때문입니다.


랍비 오쉬리는 나치 치하에서 유대인들이 자기에게 던졌던 수많은 가슴 아픈 질문과 사연을 종이쪽지에 짧게 적어 깡통 속에 숨겨 놓았습니다. 이것을 기초로 4권짜리 히브리어 책을 썼고, 1983년에 영어 축약본인 《홀로코스트, 인간에게 답하다》(Responsa from the Holocaust)를 출간합니다. 이 책에 나오는 질문은 눈물 없이는 읽을 수가 없습니다. 그러나 이보다 더 중요한 것은 그렇게 힘든 지옥 같은 상황에서 이들이 짐승 수준으로 전락하지 않고 오히려 믿음을 견고하게 하는 수준 높은 질문을 던졌다는 사실에 있습니다. (...)
하나님께서 유대인을 버리신 것이 아닌가 하는 느낌이 들 때도 하나님을 부인하길 거절하고 하나님과 그분의 율법을 지키려고 목숨 바친 유대인이 있었다는 사실이 놀라울 뿐입니다. 짐승보다 못한 취급을 당하고 있음에도, 과연 그들은 무엇 때문에 나치 지옥의 가장 깊은 데서도 짐승 수준으로 전락하지 않을 수 있었을까요?


하나님의 의는 이런 분배적 정의에 머물러서는 안 됩니다. 주인이 누구에게나 1데나리온을 준 것은, “분배적 정의”를 뛰어넘는 하나님의 의가 무엇인지를 잘 보여줍니다.
포도원 주인이 모두에게 1데나리온을 준 이유가 무엇입니까? 그래야 모든 품꾼이 인간으로서 존엄과 가치를 누리며 살아갈 수 있기 때문입니다. 1데나리온은 한 가족이 2일 정도 살아갈 수 있는 생계비라는 주장도 있고, 실제로 일할 수 있는 날이 많지 않았기에 3~4일 정도의 생계비로 보기도 합니다. 어찌 됐든 하루 1데나리온은 일용 노동자의 가족이 존엄과 가치를 훼손당하지 않고 살 수 있는 적절한 임금이었습니다. 당시 로마 군인도 하루에 1데나리온을 받았습니다.
1데나리온은 있어야 부모도 공양하고, 자녀도 양육하면서 인간으로서의 존엄과 가치를 누릴 수 있었기 때문에, 심지어 1시간밖에 일하지 않았어도 포도원 주인은 1데나리온을 준 것입니다. 이렇게 하나님 나라의 의는 세상의 분배적 정의와는 비교도 안 될 정도로 인간의 존엄과 가치를 존중합니다.


예수께서 자신에게 가해지는 악을 악으로 갚지 않고, 자신을 못 박는 원수들마저 용서하는 사랑 안에서 세상의 악은 그 힘을 잃었습니다. 어쩌면 악을 악으로 갚지 않고 선으로 악을 이기려면 우리 영혼이 악을 ‘흡수’해야 하는 고통을 겪어야 할지도 모릅니다. 세상이 우리에게 가하는 악을 고스란히 송두리째 받아내면서도 끝내는 악을 악으로 갚지 않고 선으로 악을 이겨내는 데 따르는 고통을 감수해야 할지 모릅니다. 그러나 이런 원수까지 사랑해야 하는 용서의 고통이 끝내는 악에게 지지 않고 선으로 악을 이길 수 있게 하는 힘이 됩니다.


고대 근동 아시아에서는 협정이나 동맹을 맺을 때 조약의 영원성을 상징하고자 협정을 맺는 동맹국 대표가 소금을 친 고기를 함께 먹었다고 합니다. 이렇게 성경에서 소금은 ‘불변의 상징’으로 주로 쓰입니다.
결국 예수께서 제자들에게 “너희는 세상의 소금”이라고 하신 것은 어떤 상황, 어떤 조건에서도 결코 제자로서의 독특한 맛을 잃어버려서는 안 된다는 것입니다. 심지어는 박해를 받고 욕을 먹는다고 해도 제자들은 결코 변해서는 안 된다는 것입니다. 의를 위하여 박해를 받을 때, 예수 때문에 욕을 먹을 때, 오히려 기뻐하고 즐거워하는 모습으로 변하지 않는 제자도를 보여주어야 제자들은 비로소 세상의 소금이 된다는 것입니다.


"너에게 말하지 말아라, 나는 수영하러 일어나고 싶다."쳉지 (Cheng Zhe)는이 문제에 관해 다시 말하기를 거부했다."오 ... 그는 나를 좋아하는 것 같지 않습니다."나는 그의 눈이 경멸에 대해 생각하고 내 마음에 분노가있었습니다.북한은 북쪽에서 남쪽으로 약 800 킬로미터, 동서로 약 200 킬로미터, 약 22 만 평방 킬로미터의 반도 국가이다. 한반도의 남쪽 부분은 쾌적한 기후를 가지고 있으며 생산적인 농업 지역입니다. 북부의 북부 지역은 광물이 번성하고 풍부합니다. 북한이 동해에 발판처럼, 특별한 지리적 위치가 전략적 중요성은 무시할 수없는 수 침공에 저항하는 극동의 피할 수없는 침략 스트레칭에 전력을 공급하는 가장 편리한 방법뿐만 아니라 자연 다리 요새 모두 있습니다.이후 북한 인민군은 인천 방향으로 군대를 강화하지, 배웠지 만 도로에 미 공군의 강력한 봉쇄했다, 하루 종일 앞으로 이동할 수 없습니다.


파리에서 파리 도심 지역에 있는 로텔 뒤 콜렉셔네어 아크 드 트리옹프 의 경우 지하철역 부근에 위치해 있습니다. 이 지역의 아름다운 자연을 만끽하고 싶으시다면 튈르리 정원, 샹드 마르스 공원에 가보세요. 인기 명소인 물랭 루즈, 아쿠아블러버드도 방문해 볼 만합니다. 각종 이벤트나 게임이 개최되는 아코르호텔 경기장 또는 파리 동물원도 놓치지 마세요.
이 금연 호텔에는 레스토랑, 헬스클럽, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서 WiFi 사용은 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 스파 욕조, 사우나, 셀프 주차(요금 별도) 등이 있습니다. 총 487개의 객실에는 에스프레소 메이커 및 목욕가운 같은 편의 시설이 세심하게 마련되어 있으며, 24시간 룸서비스 및 평면 TV도 제공됩니다. 고급 침구, 커피 메이커, 무료 신문 등을 이용하실 수 있습니다.
로텔 뒤 콜렉셔네어 아크 드 트리옹프 에는 487개의 객실이 있으며, 객실에는 노트북 보관이 가능한 금고 및 에스프레소 메이커도 마련되어 있습니다. 침대에는 고급 침구 또한 구비되어 있습니다. 객실에는 평면 TV가 마련되어 있습니다.
욕실에는 목욕가운, 무료 세면용품, 헤어드라이어 등이 마련되어 있습니다. 비즈니스를 위한 서비스로는 책상, 무료 신문, 전화 등이 마련되어 있습니다. 또한, 객실에는 커피/티 메이커 및 암막 커튼도 있습니다. 저자극성 침구, 다리미/다리미판 등을 요청하실 수 있습니다. 객실 정돈 서비스(매일)가 제공됩니다.


장거리 운행을 해야 하는 추석 연휴에 일부 보험사에서는 타이어 공기압 체크, 오일류 점검 등 차량 점검 서비스를 무상으로 제공한다. 또 각종 사고에 대비해 특약에 가입해 놓는다면 비상 상황에 효율적으로 대처할 수 있다.
12일 금융감독원과 업계에 따르면 삼성화재 전국 애니카랜드는 차량 무상점검 서비스를 연중 실시하고 있다. 애니카랜드에서는 타이어 공기압 체크, 오일류 점검과 보충 서비스를 받을 수 있다.
흥국화재 마이카서비스 지정 정비업체도 1년 내내 엔진·하체·전기부분 점검 서비스를 무상으로 제공하고 있으며 더케이 손해보험은 오는 15일까지 전국 스피드메이트 매장에서 20가지 항목을 점검해준다. 영업시간은 오전 9시부터 오후 6시까지다.
또 교대 운전을 하려면 출발 24시간 전에 자동차보험 특약을 가입하는 것이 좋다.
다른 사람이 내 차를 운전할 때는 단기 운전자 확대 특약을, 내가 다른 사람의 차량을 운전할 때는 다른 자동차 운전 담보 특약을 이용하면 보험이 적용된다. 다만 보험회사별로 세부 내용이 다를 수 있어 가입 전 확인이 필요하다.
운전 중 배터리 방전이나 타이어 펑크 등 예상치 못한 고장이 발생할 경우에 대비해 ‘긴급출동 서비스’ 특약을 가입하면 좋다.


중국의 모바일 결제 시스템이 미국 일대에서 빠르게 확산되고 있는 모습이다.최근 여행자들이 주로 찾는 하와이 호놀룰루 상점 곳곳에는 ‘즈푸바오’, ‘웨이신즈푸’ 관련 안내문이 부착되고 있다.
즈푸바오와 웨이신즈푸는 모바일 인터넷과 전자지갑을 기초로 한 일명 ‘중국식 모바일 결제’ 시스템이다. 이 두 곳을 포함한 중국 모바일 결제 시스템의 회원 수는 약 8억 명에 달한다.
중국 모바일 결제 시스템은 이러한 인프라를 바탕으로 활발하게 세계로 진출하고 있다. 지난해부터 시작된 이러한 움직임 때문인지 미국, 일본, 유럽, 동남아 등지 여러 곳에서 이를 사용하는 모습을 볼 수가 있다.


이 시스템의 이용 방법은 간단하다. 이용객이 개인 휴대폰 QR코드 인식기를 활용해 계산대마다 부착된 QR코드에 접촉하거나 직원이 직접 이용객의 휴대폰에 탑재된 고유 QR코드 인식하는 두 가지 방법이 있다. 이는 중국에서 사용하던 방식과 동일하다.
다만 모바일 결제 시스템을 하와이 현지에서 처음 접속했을 경우 이용자의 휴대폰에는 ‘지역 설정을 공유하시겠습니까?’라는 주의문이 발송된다. 이 때 사용자는 ‘동의’ 버튼을 눌러야 하와이 곳곳에서 중국에서와 같은 방식으로 해당 결제 시스템을 이용할 수 있다.


물론 이때 결제 대금은 결제 당일 기준 환율로 적용, 중국 위안화로 환전되어 결제된다. 이용객이 자동으로 환전, 계산된 결제 대금을 현장에서 즉시 확인할 수 있다는 점 역시 중국에서의 이용 방법과 같다.
이 같은 서비스가 빠른 속도로 보편화되면서 일각에서는 ‘지갑 없는 해외여행’이 가능한 시대가 열렸다는 기대가 모아지고 있다. 환전 없이 간단히 휴대폰만 들고 국내외를 쉽게 오갈 수 있는 시대가 도래했다는 평가다.
특히 구매대행 사업을 운영하는 일명 ‘따이공’들은 환전 시 부과되는 환전 수수료와 매 시각 변화하는 환율 등에 대한 부담없이, 간편하게 해외에서 물건을 구입할 수 있게 됐다는 분석이다.


이에 대해 중국 현지 언론은 ‘중국인들이 루이비통부터 핫도그까지 모든 제품을, 전 세계 어느곳에서나 현금없이 구매할 수 있는 시대가 열렸다’고 평가했다.
한편 중국 시장조사업체 ‘이관’에 따르면 지난해 즈푸바오와 웨이신즈푸 두 업체를 통해 중국 국내외에서 결제된 금액은 6300조원에 달한다. 이는 미국 전체 모바일 결제 금액 125조원과 비교해 약 50배 이상의 규모다.
더욱이 미국을 방문하는 중국인 관광객의 수는 지난 5년 동안 꾸준히 증가, 지난해 기준 미국 내 전체 관광객 소비의 약 60%를 중국인 관광객이 담당했던 것으로 나타났다.
이에 따라 하와이는 물론 미국 대륙 전체에 중국의 모바일 결제 시스템이 더욱 확산될 것이라는 전망이 지속적으로 나오고 있다.


이렇게 손보업계를 늪으로 잡아끌고 있는 핵심 요인은 실손의료보험과 자동차보험이다. 정부가 정책적으로 실생활과 밀접한 보험 상품들의 가격을 억누르면서 손보사들의 손해가 가중되는 흐름이다. 손보사들은 올해 실손보험에서 1조7000억원, 자동차보험에서 1조원이 넘는 적자를 떠안게 될 것으로 예상된다.
자동차보험의 경우 올해 들어 보험료가 두 차례나 올랐지만 정비공임이 오르고 기대수명이 늘어나는 등에 따른 필요 인상분을 모두 가져가진 못했다. 실손보험은 이른바 문재인 케어의 역효과에 직면하고 있다. 정부의 건강보험 보장성 강화로 의료 이용이 잦아진데다 이로 인해 비급여 항목 진료가 늘어나는 풍선 효과까지 불거지고 있지만, 정부가 보험료를 제어하면서 손실이 불고 있다.
이런 일련의 추세는 소비자들에게도 달갑지 않은 소식일 수 있다. 손실을 나누는 보험 사업의 구조적 특성을 감안하면, 보험사의 수익 악화는 수면 아래서 전반적인 보험료를 끌어 올리는 요소로 작용할 수 있어서다.


이어 "철강 및 알루미늄 제품 관세와 이에 대한 보복 관세 문제를 해결할 것"이라고 덧붙였다. 융커 의장은 "미국과 EU 사이에 추가 관세는 없을 것"이라고 말 했다. 선(先) 위협, 후(後) 협상으로 원하는 바를 얻는 트럼프식 거래 전략이 또 먹혔다. 앞서 트럼프 대통령은 유럽산 철강과 알루미늄에 고율의 관세를 물린 데 이어, 수입 자동차에 20% 관세를 매기 는 방안을 모색하면서 이번 회동에 시장의 관심이 집중됐다. 자동차 관세의 경우에는 EU는 물론 국내 자동차업계에도 대규모 피해를 줄 수 있는 재료로 인식됐다.


각국이 경쟁적으로 통화 가치를 절하한다는 의미의 환율 전쟁은 실제 벌어지기도 전에 '트럼프의 승리'가 될 확률이 현재까지는 높아진 것 같다. 중국의 경기 부양책은 원자재 가격을 올리고, 아시아 통화 강세 재료가 해석됐다. 이날 아시아 시장이 뉴욕 흐름을 이어받게 되면 심리적으로 1,115원 또는 1,111∼1,112원 정도에서 지지선이 형 성될 가능성이 있다. 장 초반에는 기존 롱 포지션이 일시에 정리될 것으로 예상된다.
다만 수급상으로는 수출업체의 월말 네고 물량보다 수입업체 결제 수요가 많을 것으로 점쳐진다. 결제수요가 대거 몰리는 와중에 위안화(CNY) 고시환율이 시장 예상을 웃돈다는 가정을 하면 달러-원은 1,120원 대에 다시 올라설 수 있다. 중국이 대응을 자제하고 있지만, 미국과 중국의 무역분쟁이 격화하면 언제든지 시장 을 흔들릴 수 있다. 시진핑(習近平) 중국 국가주석은 무역전쟁에서 승자는 없을 것이라고 말했다.
시 주석은 남아프리카공화국 요하네스버그에서 열린 브릭스(브라질, 러시아, 인도, 중국, 남아공) 정상회의 개 막식에서 "우리는 패권과 힘의 정치에 반대해야 한다"며 이같이 강조했다. 북한이 핵시설 폐기절차에 들어갔더 라도, 비핵화 과정은 아직 중립적 재료로 읽힌다.


안녕하세요. 모바일 초대장 달팽입니다. 달팽이 신규 청첩장 스킨 2종을 추가 오픈했습니다. 신규 오픈된 청첩장 스킨은 베이직 / 비즈니스형에서 이용하실 수 있습니다. 특히, 이번에 신규 오픈된 청첩장 중 이터니티(eternity) 스킨은 카드형 영문 버전 청첩장으로 해외에서 결혼하시거나, 영문으로 작성이 필요하신 분이시라면 사용하시기에 아주 좋은 청첩장 스킨입니다. ‘샘플보기’를 클릭하시면 각각 신규 모바일 청첩장 스킨의 샘플을 확인하실 수 있습니다. 감사합니다. 달팽 :: 당신의...


안녕하세요. 모바일 초대장 달팽입니다. 오늘은 최근 업데이트 된 캘리그라피 청첩장에서 가장 중요한! 캘리그라피 추가 소식을 들고 왔습니다. 11월 초에 캘리그라피형 청첩장을 오픈했는데요- 캘리그라피 청첩장은 기존 청첩장들이 청첩장 메인에 사진을 넣거나 고정된 문구로 변경이 어려운 점을 보완한 모바일 청첩장입니다. 청첩장 메인에 노출되는 청첩장을 여러개의 캘리그라피 문구 중 원하는 문구를 선택해 사용하실 수 있어, 동일한 청첩장 스킨이어도 다른 캘리그라피 문구로 다른 느낌의 청첩장이 될 수 있습니다!! 그런! 캘리그라피에 가장 중요한 것! 캘리그라피 문구죠!!! 바로 그 캘리그라피...


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개인 구원만 강조하는 것이 복음일까? 배덕만 교수(기독연구원느헤미야)는 미국 교회와 한국교회가 복음의 아주 중요한 부분을 버렸다고 말한다. 2부 인터뷰에서 지적한, 미국 남부 지역 교회가 노예제도를 옹호하게 된 과정에서 잘 드러난다. 성장을 최우선에 놓는 교회가 얼마나 복음을 왜곡시킬 수 있는지 알 수 있다.
미국 교회만의 문제가 아니다. 인터뷰 3부에서는 한국교회가 어떻게 복음을 변질시켰는지 살핀다. 이것은 역사가 아니다. 바로 지금 우리가 겪는 현실이다. 과거의 역사를 읽는 자세가 아니라, 현재의 한국교회를 조명하는 마음으로 배덕만 교수 인터뷰에 임했다.


비록 한국 주류 교회는 종말론적이고 개인적인 신앙을 추구했지만 모든 선교사가 다 그랬던 것은 아니다. 아무래도 감리교는 장로교보다 사회적 영성에 민감했다. 특별히 상동교회를 개척한 스크랜턴이나 헐버트는 한국 사회의 구조적 문제에 관심을 많이 가졌고 헐버트의 경우는 독립운동에도 깊이 관여했다. 아펜젤러도 독립운동에 우호적이었다.
이들에게 신앙을 배운 한국 교인들은 사회적 감수성이 있었다. 물론 신앙 때문에 사회적 감성이 생겨났다고 볼 수는 없다. 이미 구국 운동에 관심을 가졌던 지식인들이 개신교 신앙을 받아들이면서 개신교를 기반으로 독립운동을 펼쳐 나갔다고 보는 것이 더 합리적인 견해일 것이다.
이승만이나 이상재 등은 감옥에서 감리교 선교사에게 전도를 받았고, 신앙인이 된 후로 YMCA 주 멤버가 된다. 신흥무관학교를 세웠던 이회영 선생도 감리교 교인이었고 사회주의 진영 지도자였던 여운형도 평양신학교를 졸업한 장로교인이다. 인터뷰 2부에서 말한 것처럼 순전히 개인적인 구원을 추구하는 흐름도 있었다. 하지만 YMCA나 상동교회 청년회 등 사회적인 문제를 신앙의 영역으로 생각하는 부류도 함께 존재했다.
이러한 큰 틀을 확 뒤바꾸는 사건이 1901년에 일어난다. 우리나라에 온 장로교 선교사가 주축이 되어 결성한 선교 공의회에서 교회와 국가의 관계에 대한 입장을 표명한다. 한마디로 교회는 사회적인 일 하는 곳이 아니라는 것이다. 당시 일본의 뒤를 봐주고 있던 미국 국무부가 독립운동을 견제하기 위해 개입했다는 의혹도 있다. 이 발표를 계기로 선교사가 이끌던 개신교는 더 개인적인 성향으로 치우치고 많은 청년이 교회를 떠나게 된다.
1901년 이후 사회문제에 침묵하던 한국교회는 잘 알려졌다시피 1919년 3·1 운동에 적극 참여하게 된다. 그 각성을 어디서 찾을 수 있을까? 1910년 일제에게 나라를 빼앗긴 바로 다음 해 이른바 '105인 사건'이 터진다. 데라우치가 조선 총독으로 부임한 후 평양을 비롯한 서북 지역에 항일 성향이 두드러지고 민족의식이 높은 사람이 많다는 것을 알게 된다.
안창호 등이 발족한 신민회가 활발하게 활동하고 있었고, 민족주의 리더를 대거 배출한 숭실, 오산, 대성 같은 학교가 서북 지역에 있었다. 그러한 성향을 견제하고 민족주의 운동 지도자들을 제거하려고 데라우치는 총독 암살 미수 사건을 조작한다. 그리고 105명을 기소했는데 그중 80% 정도가 개신교 목사와 장로였다.
당시 한국 개신교의 70% 정도가 서북 지역에 있기도 했지만, 1907년 처음으로 한국인 목사와 장로가 배출된 것을 고려하면 거의 대부분의 목사와 장로가 105인 사건 때 끌려갔다고 봐야 한다. 나는 이 사건으로 교회가 각성했다고 본다. 1905년, 1907년, 1910년 국가 존립을 무너뜨리는 굵직한 사건이 터졌을 때도 침묵했던 교회가 3·1 운동 때 대거 들고 일어난다. 사회문제와 신앙을 분리하면 교회를 지킬 수 있을 줄 알았지만, 교회가 사회문제에 침묵했을 때 결국 신앙도 지킬 수 없다는 사실을 깨달았을 것이다.


교회가 3·1 운동에 상당한 역할을 감당했고, 민족 대표 33인 중 거의 절반이 개신교인이었다. 3·1 운동 이후 독립운동은 대략 세 가지 흐름으로 나눠지는데, 하나는 임시정부를 중심으로 한 해외파 운동이다. 대체로 강경한 입장을 가진 운동가가 여기 포함된다. 두 번째는 이승만 같이 외교적 해결책을 찾는 그룹이다. 마지막으로 국내에서 실력을 키워 미래를 도모하고자 하는 그룹이 있었다. 많은 개신교 진영 운동가는 민족자본을 키우는 운동 방식을 택했다.
국내에서 민족 역량을 키우고자 했던 개신교 운동가들은 주로 평양을 비롯한 서북 지역에서 활동했다. 이들은 안창호 선생 등이 주축이 되어 결성한 신민회 영향을 받은 이들이었다. 민족자본을 축척하기 위해 다양한 기업 활동을 전개했다. 일제의 문화 정책 아래서는 이런 식의 소프트한 운동이 용인되는 분위기였다.
기업 활동을 하다 보니 아무래도 총독부의 통제에 어느 정도 순응할 수밖에 없었다. 초기에는 독립운동을 지원하는 역할을 감당했지만 세월이 흐르면서 점점 독립운동의 기반이 약해져갔다. 자연스럽게 독립운동을 지원한다는 명분도 함께 흐려졌다. 서북 지역에서 면방직 공장, 고무신 공장, 인쇄소 등의 사업을 영위하던 대부분의 사람이 개신교 목사나 장로였다.
이들은 분명 민족주의적 성향을 가지고 있던 사람들이었지만 아무래도 자본적 기반이 다져진 상황에서는 정치권력과 대립하기보다는 안정을 택했다. 그렇게 조금씩 일제 권력과 타협을 했고 1938년에 가면 신사참배까지 타협하게 되는 상황에 이른다.
신사참배는 단순히 교회가 일본의 탄압에 무릎 꿇은 사건이 아니다. 교회를 중심으로 일어났던 항일운동이 정치권력의 끊임없는 탄압과 회유 앞에서 결국 변절한 사건이다. 개신교 변절의 역사가 여기서 끝나는 것이 아니라 해방 이후에까지 우리 사회에 엄청난 영향을 미쳤고, 사실 지금까지도 한국교회는 이 어두운 역사의 흐름을 끊어 내지 못했다.


역사의 굴절이 너무나도 뼈아프다. 항일운동 선봉에 섰던 개신교인은 결국 정치권력과 타협했고 그 대가로 물질적인 토대를 확보한다. 당시 한반도에는 또 다른 큰 흐름이 만들어지기 시작한다. 1차 세계대전 이후 세계를 뒤흔든 사회주의 열풍이 한반도에도 불기 시작한 것이다. 1925년 조선공산당 발족 이후 사회주의 운동가들은 해외로 도피한 독립운동가의 자리를 메꾸며 항일운동을 펼친다. 일제와 지주들의 괴롭힘에 지쳐 있던 민중은 이들의 활약에 열광했다.
개신교 진영에도 사회주의 운동가가 있었지만 대체적으로 교회와 사회주의 진영은 대립각을 이루었다. 전통적인 지주는 아니었지만 신흥 자본가 집단에 개신교도가 많았다. 이미 물적 토대가 확보된 상태였기에 사회주의 운동가와 부딪치는 일이 많았다. 문제는 해방 이후 소련이 삼팔선 이북을 통치하면서 서북 지역 개신교 세력이 탄압을 받는다는 사실이다. 이들은 전통적 지주는 아니지만 일제 치하에서 축적한 자본과 토지를 빌미로 개혁 대상이 된다. 말하자면 친일파 척결과 토지개혁의 교집합에 기독교인이 있었던 것이다.
결국 1945년부터 한국전쟁이 끝나는 1953년까지 서북 지역에 살던 기독인 대부분이 남한으로 내려온다. 전체 기독교 인구 중 70%를 넘는 인구가 서북 지역을 비롯한 북쪽에 살고 있었다. 이들이 남하하면서 교회 내 주류 세력이 된다. 그렇게 개신교는 새로운 정체성을 갖게 되는데 다름 아닌 '반공주의'였다.
해방 이후 남쪽을 통치하던 미군정은 사회주의 운동가가 정치적 헤게모니를 장악할 것을 우려했다. 실제로 당시 가장 인기 있던 정치인은 사회주의자 여운형이었다. 결국 미군정은 미소공동위원회를 결렬시키고 남한 단독정부를 수립하고자 한다. 공산당의 압박을 피해 남하한 개신교 세력을 파트너로 삼는다.
미군정이 남한에서 활동하던 사회주의자를 숙청하는 과정에서 개신교가 대대적으로 동원된다. 대표적인 집단이 그 유명한 서북청년단이다. 사회주의 세력 숙청 과정에서 서북청년단이 보여 준 무자비한 악행은 많이 알려진 바다. 역사의 굴곡이 너무나도 뼈아픈 것은 서북청년단 주축 멤버가 오산학교, 대성학교 출신이라는 점이다.
북한에서 내려온 개신교도의 반공주의 성향은 인간적으로는 이해할 수 있을지언정 역사적으로는 비극이 아닐 수 없다. 한국전쟁 이후 반공주의는 교회 내에서 거의 성경 무오와 같은 위치에 놓일 정도로 교회의 주요 신학이 된다. 게다가 보수적인 미국 교회의 영향을 받아 온 남쪽 교회들과 결합하면서 한국교회는 근본주의적 신학을 바탕에 두고 반공 이데올로기를 가장 중요시하는 세력이 되고 만다. 교회는 반공을 매개로 군사독재 정권과 밀월 관계를 유지했고, 지금까지도 군사정권의 뒤를 이은 보수 정치 세력과 밀접한 관계를 맺고 있는 게 현실이다.


종교개혁이 위대한 이상을 품고 시작했지만 국가권력과 결탁하면서 전쟁이라는 비극적인 역사로 귀결된 교훈을 기억해야 한다. 일제 치하 그리스도인도 처음에는 좋은 의도로 사업을 일으키고 학교도 지었을 것이다. 그러나 정치권력과 하나씩 타협해 나가게 되자 결국 신앙의 정체성까지도 포기할 수밖에 없었다. 신사참배라는 부끄러운 역사로 귀결되었고, 나아가 독재 정권의 부역자로 전락하고 말았다. 권력에 한번 머리 숙이면 더 큰 우상에게 절하게 된다는 사실을 역사는 반복적으로 증언한다.
미국 남부에서 복음이 변질되는 과정을 보면 우리 입맛에 맞는 신학을 추구하는 게 얼마나 심각하게 복음을 오염시킬 수 있는지 보게 된다. 전도가 어렵다는 이유로 노예제도라는 반성경적 행태에 눈을 감더니 급기야 신학적으로 노예제도를 옹호하는 자리까지 나간다. 오염된 복음의 역사는 히틀러의 나치 앞에서 독일 교회가 취했던 태도에서도 반복된다. 지금 한국교회의 지나친 보수적 성향도 같은 맥락일 수 있다.
종교개혁 500주년을 앞두고 특별히 한국교회가 주목하고 복원해야 할 전통이 마르틴 루터나 칼뱅뿐 아니라 재세례파 전통이라고 한 것도 이러한 우리 역사 때문이다. 한국교회의 굴절과 회절은 정치권력과의 결탁 때문이라는 문제의식을 가져야 한다. 교회가 성장이라는 이유로 사회적 불의에 눈감으면 망한다. 교회가 망할 뿐 아니라 사회 전체에 악영향을 미친다.
우리는 국가 체제 안에서 살아가기 때문에 국가에 속한 국민의 정체성을 무시하며 살 수는 없다. 그러나 국가라는 체제가 가지고 있는 권력 지향적인 속성을 하나님나라 관점으로 비판하면서 살아야 한다. 공공성을 증진하기보다 국가권력을 이용해 기득권을 강화하려는 세력 앞에서 교회는 단호하게 선지자 모습을 보여야 한다. 교회가 생존을 위해 불의한 세력과 타협하면 결국 신앙의 가장 중요한 부분까지도 훼손하게 된다는 교훈을 잊지 말아야 한다.


인간이 죄에서 구원을 얻는 것은 오직 하나님의 전적인 은혜로 말미암습니다. 거기에는 인간의 자유의지에 의한 어떠한 종류의 공헌이나 공로가 들어가지 않습니다. 인간이 구원을 얻는 데 일정 정도 스스로의 기여를 인정하고자 하는 시도는 비단 종교개혁 당시의 현상만은 아닙니다. 그 훨씬 이전부터 그리고 그 이후 오늘날까지도 만연하고 있는 일입니다. ‘오직 은혜’의 교리를 인정하지 않는 사람들은 시대마다 개인마다 내용이나 표현을 조금씩 달리하긴 하였지만 두 가지 공통점이 있습니다. 첫째는 ‘하나님의 은혜’를 인정한다는 것입니다. 그리고 구원은 ‘신인협동’에 의해서 이루어진다는 주장입니다. 이에 종교개혁자들은 인간의 구원은 ‘오직 은혜’로만 가능하다는 것을 천명하였고 그것을 확증하고자 하였습니다.


종교개혁 당시 로마카톨릭의 구원론은 기본적으로 유명론(nominalism)에 입각해 있었습니다. 자연인으로서의 사람이 먼저 온전히 종교적이고 윤리적으로 살고자 최선의 노력을 다하면 하나님께서 ‘은혜’라는 것을 내려 주신다는 것입니다. 이 때 받는 은혜에도 당연히 사람의 공로 즉 하나님의 이 은혜를 받기 위한 공로가 기여를 하는데 이것은 ‘유사공로’(congruent merit)로 불리곤 합니다. 그러한 은혜로 신자가 되어서 행하는 노력들은 구원과 직접 연결되는 ‘순수공로’(condign merit)로 이해됩니다. - 이 순수공로 (당연연공) 개념이 그 질(quality)에 대한 이해에 있어서 후에 조금 바뀌긴 하였지만 기본적인 개념은 변함이 없다. - 이러한 공로개념은 매우 비성경적인 것으로 잘못된 개념들입니다. 물론 인간의 종교적이고 윤리적인 ‘행위’들은 개혁주의 사상에서도 구원의 은혜의 결과로 수반되는 요소로서 중요한 것들입니다. 결코 무시내지는 경시되지 않습니다. 그러나 그 행위들은 구원의 ‘공로’와 아무런 상관이 없습니다. 이 주제에 대한 논의는 다음 주 ‘오직 믿음’에서 더 자세히 다루도록 하겠습니다. 당시 어거스틴 수도원의 유능한 천재 사제였으며 후에 비텐베르크 대학 교수로 봉직하고 있던 마틴 루터는 로마서를 연구하던 중 로마서 1장 17절, “복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라”에서 말하는 ‘하나님의 의’란 ‘공포와 심판의 의’가 아닌 ‘구원의 은혜의 의’란 진리를 발견하게 되었습니다. 그 결과 늘 자신의 구원을 이루기 위한 ‘행위’에 함몰되어 불안과 근심과 초조에 휩싸여 소위 경건생활이라는 것을 일삼던 루터는 이 ‘오직 은혜’의 진리를 발견하고는 “나는 그때에 천국문이 나에게 열리는 것을 보았다.”라고 고백하였습니다. 같은 시대에 많 사람의 존경을 받던 ‘에라스무스’라는 널리 알려진 인문주의자는 그와는 반대로 인간이 구원을 얻는 데에는 하나님의 은혜만이 아니고 거기에 인간의 자유의지에 의한 선택적 결정과 노력이 공로로 작용한다고 주장하였습니다. 그는 1524년 출간된 “자유의지론”(de libero arbitrio)을 통하여 이러한 자신의 생각을 주장하였고 이에 대응하여 루터는 1525년에 “노예의지론”(de servo arbitrio)을 펴냄으로써 ‘오직 은혜’로만 구원을 얻는다고 천명하였는데 이 두 사람 사이의 이른바 이 ‘자유의지 논쟁’은 지금까지도 논의의 대상이 되고 있습니다. 쉽게 말해서 에라스무스는 결국 믿을지 말지는 인간의 자유의지가 결정을 할 수 있다고 주장을 하였고, 루터는 인간이 그와 같은 결정을 내리기 위해서는 인간에게 먼저 전적으로 하나님의 은혜만이 작용하며, 하나님의 은혜가 없이는 인간은 자신의 의지로 복음을 받아들일 수 없다는 것입니다. 필자가 미국에서 공부할 당시 한 학기 동안 루터가 1522년 비덴베르크(Wittenberg)에서 했던 설교 8편을 연구한 적이 있습니다. 연구를 하면서 매우 놀랐던 것은 ‘오직 은혜’를 주장하는 사람이라고는 믿기 힘들 정도로 설교를 통해 ‘행위’와 ‘이웃에 대한 사랑’을 위한 인간의 의지를 매우 강조했다는 점입니다. ‘오직 은혜’를 투쟁적으로 주장했던 루터는 결코 인간의 의지와 행위를 무시하거나 간과해버린 사람이 아닙니다. 그러나 그는 인간이 구원을 ‘이루는’ 데에 있어서는 그 처음부터 확증까지 ‘오직 하나님의 은혜’만이 우뚝 서며 거기에 결단코 인간의 의지나 행위적 공로가 개입되지 않는다는 이 성경적 사실을 확립하고자 했던 것입니다. 이러한 루터의 주장은 성경 전체에 걸친 가르침이기도 하지만 에베소서에 명시적으로 잘 드러나 있습니다.


바울은 에베소서를 시작하는 1장에서 그 우주적이고 원대한 하나님의 구원의 계획과 사역 그리고 최종 확정을 말하고 있습니다. 성부 성자성령 삼위하나님의 총체적이고 전격적인 구원의 역사를 집약적으로 설명하였습니다. 그리고는 2장을 시작하면서 1-10절에 걸쳐서 구원받지 못한 인간의 상태와 그 인간을 구원하신 하나님의 은혜를 말하고 있습니다. 거기에서 사도 바울이 가장 먼저 언급하는 내용은 자신들의 ‘죄와 허물로 죽은 인간’(1절)입니다. 여기서 ‘죽은’이라는 표현은 어떤 도덕적이거나 종교적인 요소의 심각한 결핍을 말하는 것이 아닙니다. ‘마지막 호흡이 끝난’, 말 그대로 ‘생명 없음’을 말하는 것입니다. 그러므로 영적으로 죽은 인간은 그 시작부터 하나님의 구원작전에 자신의 자유의지를 동원하여 협력할 수 없습니다. 인간에게 구원을 위한 자유의지의 발동을 기대하는 것은 있을 수가 없는 일입니다. 왜냐하면 죽었기 때문입니다. 그것은 죽은 시체에게 생명의 알약을 손에 쥐어 주면서 이것을 먹기만 하면 된다고 말해도 아무 소용없는 것과도 같으며, 죽어서 바다 속 심해 깊은 바닥에 누워 있는 시체에게 생명의 줄을 내려주면서 이것을 붙잡으라고 말해도 아무 소용없는 것과도 같습니다. 영적으로 죽은 즉 구원이 필요한 인간에게 먼저 필요한 것을 그 소리를 듣고 그 줄을 보고 그것을 붙잡을 수 있는 감각 즉 새로운 ‘생명’이 필요합니다. 이 생명을 주시는 것이 구원이며 이것은 전적으로 하나님의 주권적이고 독단적인 은혜로만 가능하고 이루어집니다. 그래서 구원인을 ‘개선인’ 혹은 ‘회복인’이라고 부르지 않고 ‘중생인’ 즉 새로 생명을 받고 다시 태어난 자라고 부릅니다. ‘개선됨’ 또는 ‘치료됨’이라기보다는 ‘거듭남’입니다. 성경의 표현 그대로 ‘새로운 피조물’입니다. 5-6절에서 우리를 그리스도 안에서(와 함께) ‘살리셨고’, ‘하늘에 앉히사’라고 함으로 구원의 시작과 부활 후의 확증까지 보장함으로써 그 처음부터 완성까지 하나님의 독단적인 ‘오직 은혜’의 사역임을 쉽고도 분명하게 일러주고 있습니다. 그리고 계속해서 4-10절에 걸쳐서 ‘하나님의 은혜’, ‘너희에게서 난 것이 아니니’, ‘행위에서 난 것이 아니요’, ‘선물’이며 ‘그러므로 자랑할 것이 없으며’라고 명시적으로 말하고 있으며 그 원인에 있어서 하나님 바깥의 그 어느 요소도 개입되지 않는 오직 하나님 내부로부터 말미암는 하나님의 ‘자비와 사랑’임을 말하고 있습니다. 이처럼 인간의 구원은 하나님의 ‘오직 은혜’에 의한 신적인 사역입니다. ‘오직 은혜’의 원리를 부인하는 것은 인간 구원을 전능하신 하나님의 손에서 빼앗아 무능한 인간의 손에 넘김으로써 우리의 구원을 근본적으로 불가능하게 만드는 일입니다. 인간구원을 위한 하나님의 주권적 역사를 단순히 인간의 사역으로 변질시키려는 시도이며 자신의 구원을 위해서 최소한 스스로 무언가 행할 수 있다는 바리새적 영적 교만입니다. 마침내 우리를 예수 그리스도께로 이끄신 것은 오직 성령 하나님의 은혜에 의한 것임을 믿으며 ‘오직 은혜’로 진노에서 구출함을 받았음을 우리는 다시 한 번 확인하며 확신해야 합니다.


여기 ‘장래의 은혜’라는 표현은 존 파이퍼 (John Piper) 목사님의 ‘grace in the future’라는 표현을 필자가 인용한 것입니다. 신약의 13개의 서신서들은 예외없이 서두에서 ‘하나님의 은혜가 너희에게(to) 있을지어다’라고 시작하면서 결론부에서는 ‘하나님의 은혜가 너희와(with) 있을지어다’라고 끝을 맺습니다. 이를 두고 존 파이퍼 목사님은 그 서신들이 읽힐 때에 독자들에게 임한 은혜가, 서신들을 덮고 생활의 현장으로 돌아가서도 여전히 함께 있을 것을 말하고 있다고 해석하였는데 저도 그러한 해석에 동의합니다. 은혜로 구원을 얻은 중생인들은 매일의 삶의 현장에서뿐 아니라 자신의 장래를 조망함에 있어서도 ‘오직 하나님의 은혜’를 신뢰하고 인정합니다. 그 안에서 강할 수 있으며 승리할 수 있기 때문입니다. 전 삶을 하나님의 은혜에 맡긴다는 것은 곧 하나님의 ‘절대 주권’을 인정한다는 말이기도 합니다. 그래서 사도 바울은 로마서 8장32절에서 그 아들을 아끼지 아니하시고 우리에게 주신 하나님께서 우리에게 모든 것을 ‘은혜롭게’ 주신다고 알려 주고 있으며 이는 곧 앞선 28절에서 말한 결국 모든 것이 합력하여 선을 이룬다는 진리와도 일맥상통하는 것입니다. 그러므로 우리는 우리 같은 죄인들을 살리신 하나님의 그 영광스럽고도 완벽한 구원의 은혜를 딛고서서 우리의 오늘과 장래도 그 은혜에 내어 맡기며 그것을 굳게 믿고 신뢰해야 합니다.


끝으로 은혜로 구원받은 성도들의 ‘은혜의 삶’의 최고 절정은 베풀고 나누는 은혜임을 강조하고자 합니다. 진정으로 은혜를 신뢰하고 은혜의 삶을 사는 사람이라면 자신도 형편이 어렵고 부족하지만 주변을 돌아보며 베풀고 나눌 줄 아는 사람입니다. 이것은 자신의 불안하고 확보되지 않은 장래의 삶을 전적으로 하나님의 은혜에 내어 맡길 때 가능합니다. 이러한 삶의 좋은 본보기가 성경에 있습니다. 그것을 사도 바울 당시의 마게도냐 지역의 교회들이 보여 주었는데 바울은 이 일을 아래와 같이 고린도교회에 소개하고 있습니다. “형제들아 하나님께서 마게도냐 교회들에게 주신 은혜를 우리가 너희에게 알리노니 환난의 많은 시련 가운데서 그들의 넘치는 기쁨과 극심한 가난이 그들의 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라 내가 증언하노니 그들이 힘대로 할 뿐 아니라 힘에 지나도록 자원하여 이 은혜와 성도 섬기는 일에 참여함에 대하여 우리에게 간절히구하니”(고후 8:1-4). 그러므로 진정으로 은혜의 바다에 몸을 내던지고 은혜의 삶을 살고자 하는 사람이라면 “없다, 없다… 힘들다, 힘들다…” 하면서 삶의 시간들을 보낼 것이 아니라 부족한 가운데도 베풀고 나눌 줄 알아야 할 것입니다. 그럴 때에 위에 소개한 마게도냐 교인들이 경험한 ‘넘치는 기쁨’을 경험하게 될 것입니다. “생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라”(마 7:14)고 했습니다. 좁고 협착하지만 ‘오직 은혜’의 생명의 길을 가고 있는 모든 성도님들에게 “하나님의 은혜”가 언제나 함께함을 간절히 바라고 믿습니다.


배두나는 역병이 번진 지율헌에서 살아남은 의녀 ‘서비’ 역을 맡았다. 김성훈 감독은 “조선 시대의 여성캐릭터는 어쩔 수 없는 한계가 있는데 배두나는 그 한계를 적절하게 극복해내는 최적의 배우였다”고 회상하며 적극적으로 역병의 근원을 찾아 헤매는 ‘서비’와 배두나의 완벽한 싱크로율을 자랑했다. 김은희 작가는 “이전 작품들에서 배두나의 도전하는 모습이 정말 아름다웠는데, 이번에도 그 모습을 보여줄 수 있을 것 같다”며 데뷔 이후 처음으로 사극 장르에 도전한 그녀의 연기 변신에 기대를 더했다.


배우들도 김성훈 감독과 김은희 작가에 대한 두터운 신뢰를 드러냈다. '터널'에서 김성훈 감독과 한차례 호흡을 맞춘 배두나는 “김성훈 감독은 '킹덤'을 선택하게 된 가장 큰 이유이다. 김성훈 감독에 대한 깊은 신뢰가 있었으며 그 믿음은 5~6개월 동안 촬영하면서 흐트러지지 않았다”고 전해 환상의 팀워크를 예고했다. 주지훈과 류승룡은 “김성훈 감독은 무거운 주제를 가볍지도 무겁지도 않게, 발란스를 잘 맞추는 연출가”, “섬세하고 미처 생각하지 못한 것들을 끄집어내는 능력이 있다. 아름다운 그림들과 새로운 시도들에 대한 열정이 넘친다”며 김성훈 감독의 탁월한 연출력과 꺼지지 않는 열정에 엄지를 치켜세웠다.


이들 천부교회는 매년 2월 성신사모일, 5월 이슬성신절, 11월 추수감사절 절기를 부산 기장 신앙촌에 모여서 지키고, 파트별로 매월 축복일(부인축복일, 여학생축복일, 남자축복일, 중부소비조합축복일, 남부소비조합축복일)을 나누어 한 달에 한번 신앙촌에 모여 예배를 한다.
이 가운데 1981년부터 시작된 이슬성신절이 천부교의 가장 큰 행사이며, 성신사모일은 박태선 교주의 생일을 기념하는 행사다. 교주가 사망한 것에 대해서는 “하나님(박태선 교주)께서는 인간의 몸을 벗으시고 낙원에 계신 지금도 우리들을 위해 이슬성신 은혜를 허락하시고 계신다”고 주장한다.


문제는 각 천부교 지교회들의 행사다. 특히 초·중등 학생들을 위한 초청행사가 많다. 주변에 천부교회가 있는 정통교회 유년주일학교 교역자들은 이미 많은 경험을 했을 터이지만, 초등학생들의 하굣길에 천부교 교사들과 정통교회 교사들의 마찰이 자주 일어난다. 천부교의 각종 행사에 기존교회 출석 여부와 상관없이 아이들을 무작위로 초청하고 있기 때문이다.
그런데 천부교회는 그들만의 독특한 특징이 있다. 건물 꼭대기의 비둘기상이 십자가를 대신한다는 점이다. 마지막 때 감람나무라는 박태선 교주가 세상을 구원한다는 상징적 표현이다. 즉, 교회 건물에 비둘기상이 있는지 여부만 가지고도 천부교회에 대해 쉽게 예방교육을 할 수 있다는 말이다.


오직 스털링 로프만이 ‘드라이코어’ (DryCore) 방식을 쓴다. 드라이코어는 글자 그대로 속심이 드라이 하다. 왜 이것이 중요한가? 속심은 로프의 강도이며 파워다. 로프가 젖으면, 로프의 핵심적인 강도를 잃고 많이 늘어난다. 실제 테스트 결과에 의하면 젖은 상태에서는 정적인 부하(負荷)를 견디는 힘이 30%나 줄어들 수 있음이 나타났다. 로프를 드라이 처리를 해주어도, 마모와 사용으로 인해 시간이 지남에 따라 그 드라이 처리의 효율이 줄어든다.
이런 일이 스털링의 드라이코어에서는 생기지 않는다. 왜냐 하면 섬유를 강화하기 위한 고유의 공정을 쓰기 때문이다. 속심이 로프의 약 70% 이상을 차지하므로, 스털링 로프의 거의 3/4은 항상 드라이하다. 이것은 오직 스털링 만이 제공하는 독특한 안전 상의 특징이다. 스털링에서 실시한 예비 검사 결과에 의하면, 드라이코어 로프가 드라이코어가 아닌 로프에 비해 그 신축성과 강도 상의 특성을 그대로 유지하였다. 이 테 스팅은 아직 시작 단계에 있으나, 드라이코어의 안전상의 가치를 강하게 입증하고 있다.


속심과 표피의 실의 꼬임이 로프 성능과 수명을 결정한다. 표피와 속심의 꼬임이 충분치 못하면 로프가 약하고, 빨리 닳고, 표피에 보프라기가 생긴다. 속심의 꼬임이 너무 작으면 로프가 철사 케이블처럼 되어, 현장에서 사용하기가 어려워진다. 스털링 로프는 다른 회사들보다 표피의 실을 훨씬 더 많이 꼬아줌으로써, 실이 마모에 덜 노출되며, 좀 더 단단하고 나긋나긋한 로프가 만들어진다. 스털링의 모든 다이나믹 로프, 스테이틱 로프, 그리고 악세사리 로프는 딱 알맞게 꼬아 주어, 내구성이 뛰어나고, 매우 손으로 다루기 좋은 로프가 생산되며, 각 용도별로 맟추어 쓰기 편하다.
속심의 실 하나마다 서로 상쇄하는 꼬임으로 (offesetting twist) 밸런스를 잡아준다. 그리하여 속심 자체는 서로 반대 방향으로 꼬인 동일한 숫자의 실들에 의해 밸런스가 잡혀져 있다. 속심의 이렇게 서로 상쇄하는 꼬임 덕에 하강이나 추락 시, 뱅뱅 돌지 않게 된다. 표피와 속심에서, 추락하는 힘의 방향과 꼬임의 방향이 일치하게 된다. 이 연사 공정과 우리의 48 캐리어 표피와 드라이 공법이 결합되어, 보다 강하고 좋은 로프가 만들어진다. 더 오래 쓸 수 있고, 힘든 상황에서도 기능을 더욱 더 잘 발휘하고, 도르래나 빌레이 및 하강 장비와 확보물을 통해 보다 부드럽고 효율적으로 움직이는 로프가 만들어진다. .
우리는 항상 누구나 좋은 로프를 만든다고 한다. 사실 그렇다. 그러나, 스털링의 목표는, 즉 우리의 ‘미션’은 절대적인 최고, 세계에서 가장 기술적으로 앞서 있는 생명안전 로프와 코드를 만드는 것이다. 우리가 하는 것이 이것이며 그 일을 잘 하고 있다고 우리는 믿고 있다.
절대적인 최고의 로프는 무엇을 뜻하는가? 그것은 남과 좀 다르게 일해야 하고 어느 누구보다도 훨씬 잘해야 함을 뜻한다. 십년 전, 우리는 ‘베터 브레이드 테크놀로지’ 라는 (Better Braid Technology) 제조 방식을 창안했다. 이 공정은 최고 명품 수준의 제조 설비, 최고 품질의 섬유, 그리고 고품질 로프와 코드를 일관성 있게 만드는 특수 공법을 포함한다. 이 공정에는 섬유와 공법 그리고 실제 사용에 관한 테스팅이 포함된다. 다른 부분은 우리의 제품과 이론과 아이디어를 현장에서 테스트 하고, 특이하고 힘든 조건에서 로프가 쓰이는 경우에 관한 깨달음을 얻기 위해, 우리 제품을 쓰는 분들의 말을 경청하는 것이다.
왜 이 점이 여러분에게도 중요한가? 왜냐 하면 등반 경험 혹은 구조 활동마다 각기 다르며 나쁜 조건이나 극한적인 조건 하에서 활동하는 경우가 많이 때문이다. 로프 공법에 관해 고정된 틀을 벗어나 생각하기 위해 우리가 열심히 노력하는 이유가 바로 이것이다. 어떤 조건에서도 로프가 아무 결점 없이 성능을 발휘하고 가장 심하게 사용되는 상황에서도 견뎌낼 수 있는 로프를 만들기 위해 우리는 노력한다. 우리가 이렇게 하는 것은 클라이밍과 인명 안전을 위한 활동이 보다 안전하고 빠르고 효율적이 되도록 만들기 위해서다. 스털링에서는, 여러분이 현장에서 위험을 겪지 않도록 로프 디자인의 한계에 도전하고 있다.
우리의 목표는 제일 큰 로프 회사가 되는 것이 아니라, ‘최고의 회사’가 되는 것이다. 여러 해 동안, 스털링은 많은 혁신적인 기술을 창안했는데, 그 중에서도 특히 드라이코어와 보다 나은 표피 공정이 (48 캐리어 스테이틱 로프 표피, 마라톤, RIT 등) 포함되는데, 이 기술을 통해 로프의 내구성과 성능이 향상되었다. 최고의 로프 제조를 위해서는 그 로프를 만드는 최고의 사람들이 있어야 하고, 최고의 원자재 공급업체들과의 협동이 있어야 한다. 다행히, 스털링은 이 두 가지 행운을 누리고 있다. 또한 이 점이 우리가 누구이며 우리가 무엇을 하는가를 규명하는 주요 요소이기도 하다. 우리가 이 일을 하는 것은 등반과 구조에서 사 람의 생명이 바로 스털링의 삶이기 때문이다. 절대적인 최고의 로프 그리고 기술적으로 세계에서 가장 앞선 로프를 만들기 위해 우리가 열정적으로 헌신하는 이유가 바로 이 때문이다.


‘베스트 로프’를 만드는 마지막 단계는 우리의 로프 제품을 쓰는 분들과 강한 유대를 맺는 것이다. 우리의 모든 고객과 제품 테스터들의 말을 경청한다. 우리는 진심으로 고객 서비스를 중요하게 여기며, 애초부터 “무 분쟁 방침”을 (No Hassle Policy) 지켜왔다. 이것은 우리 제품이 여러분을 만족시켜야 하며, 그렇지 않다면 시정 조치를 취해야 한다는 취지다. 우리는 우리 제품을 개선하기 위해 그리고 남들이 하고자 하지 않거나 할 수 없는 생산 방식의 혁신을 위해 끊임없이 노력한다. 우리 회사는 우리 제품을 매일 쓰는 사람들로 구성되어 있다. 인명이 이 밧줄에 달려 있고, 이 밧줄이 우리의 주업이므로, 모든 직원은 최고의 인명 안전 로프와 코드를 만드는데 전력을 기울인다. 만일 우리의 로프가 여러분의 기대에 미치지 못하면, 여러분의 의견을 듣기를 원하며 시정 조치를 취할 것이다. 절대적인 최고의 로프를 만드는 것이 우리의 서약이며 사명이다.


추락이 무섭죠? 로프르 매시나요? 대부분의 클라이머는 그렇다고 답한다. 생명줄인 로프를 쓰고 있으니까. “떨어지는 거리가 장난이 아니기 때문에,” 로프가 우리를 든든히 지켜 줄 것으로 믿으려고 한다. 그저 그러려니 하고 생각하지만, 등반 로프가 진화되어 오지 않았다면 오늘날의 등반이 어떻게 되었을까를 잠시 생각해봅시다. 등반 로프가 클라이밍 장비 중 가장 중요한 장비임은 의심의 여지가 없다. 사람이 하는 다른 활동에서는 시종 일관 우리의 안전을 지켜주도록 요구받는 장비는 극히 드물다. 바로 그러한 이유, 즉, 여러분의 등반에 대한 애정과 안전 욕구가 절대적인 ‘베스트 로프’를 만든다는 우리의 열정을 지속시켜 준다.
지난 수십 년간 등반 참여와 난이도 수준이 증가했고 극적으로 변화했다. 과거에는 로프 살 때 선택의 폭이 제한되어 있었다 - 11mm 싱글, 9mm 해프와 8mm 트윈 중에서만 고를 수 있었다. 오늘날은, 클라이머들이 각 등반 타입, 스타일 및 난이도 수준 별로 보다 어려운 한계에 도전한다. 그리고, 그렇게 하면서, 그러한 다음 수준에 맞는 로프 디자인과 기술혁신을 요구한다.
스털링은 이 도전을 받아들여, 창사 이래 보다 나은 로프를 만들어 왔다. 최신 섬유 기술과 최고 명품 수준의 기계 설비와 디자인을 종합하여. 보다 가볍고 혁신적이고 기량을 높여주는 제품들을 우리는 개발해왔다. 우리의 ‘미션’은, 가장 힘든 상황에서도 탁월한 성능을 발휘하고 이 새로운 등반 세대의 고유한 욕구를 충족시키는, 기술적으로 가장 앞선 생명 안전 로프와 코드를 만드는 것이다.
다이나믹 클라이밍 로프는 매우 힘들고 때로는 짧은 일생을 보낸다. 등반 장소와 대상 그리고 방법이 자주 바뀐다. 한 가지 로프가 모든 것을 할 수 있
다면 좋겠지만, 경험 많은 클라이머들은 등반 스타일에 맞는 로프와 코드의 선택이 중요함을 알고 있다. 이제는 어떤 로프를 그 한계까지 써 본 다음에 그 로프가 어떤 경우에는 성능을 제대로 발휘하지 못하고 겨우 얼마 동안 밖에 쓸 수 없음을 알고 실망할 필요가 없다. 바로 그 점 때문에 클라이머의 필요에 맞추어 스털링이 다양한 종류의 등반 로프 제품을 만들고 있다.
스털링 로프는 클라이머에 의해 클라이머를 위해 등반 로프를 만들고 있다. 우리는 제조 공정상의 어떤 부분도 희생시키지 않는다. 전혀 타협하지 않는다. 우리는 제일 좋은 원사를 고른다. 표피와 속심에 있는 실을 적정 연사(twist) 비율로 꼬아주어 극히 내구성이 좋고, 대단히 손으로 다루기 좋은 로프를 생산한다. 우리는 꼼꼼하게 손과 눈으로 모든 로프를 검사하여 우리의 엄격한 품질 관리 기준을 충족하는지 철저히 확인한다. 우리는 매일 우리의 로프를 검사한다 - 사내(社內) 품질 관리 시설에서 로프를 검사해보고 파괴해본다. 우리는 정기적으로 우리의 로프를 여러 가지 등반 상황에 - 레드포인팅, 행도깅, 홀링, 심지어 trash 완전히 못 쓰게 만들기까지 하면서 - 사용해본다.
그 뿐 아니라, 세계적으로 가장 널리 인정받고 존경받는 여러 명의 클라이머들이 스털링의 ‘제품 개발 테스트 프로그램‘에 참여하여 극한적인 여러 가지 조건에서 우리의 모든 제품을 테스트한다. 이런 테스트 사례를 통해, 우리의 로프가 어떻게 심한 사용을 견뎌내는지 모니터 함으로써, 우리가 만드는 제품이 오늘날의 클라이머들의 욕구를 반드시 충족하도록 하고 있다. 우리는 절대적인 최고의 로프를 만드는데 전념한다. 우리의 하고 있는 일과 우리의 등반에 대한 열정 때문에, 우리는 최고 외에는 만들지 않는다!


학교 본부가 말하는 ‘해소'는 무엇입니까. 점거 12일에 접어드는 동안 단 한 차례도 학생들과 논의의 자리도 가지지 않아놓고, 총장은 학생들을 한 번도 찾아오지 않아놓고, 갑자기 모든 문제가 해결됐다고 합니다. 학교는 어제 <크림슨 학부 최종 설립안>을 포털에 일방적으로 공시했습니다. 지난 11월 무산된 두 차례 토론회까지 포함해도 학교가 학생들에게 공식적으로 의견을 수렴한 건 단 한 차례도 없습니다. 대체 어떤 학생에게 의견을 수렴해서 최종안을 내놓은 것입니까? 학사제도 개악안에 대해서도 마찬가지입니다. 총학생회가 5천 학우의 서명을 모아 가져다줬을 때는 "학생들이 학교 뜻을 이해 못 한 것이다"라며 학사제도 개악을 강행하려 하더니, 학생총회 직후 단 한 번의 의견수렴도 없이 일방적으로 일정을 연기시켰다며 문제가 해결됐다고 주장합니다. 학생들이 의결권을 가지고 참여하는 학사제도협의체에 대해서도 '학사행정에 학생들이 의결권을 갖고 참여하는 것에 대한 적절성은 많은 고민을 필요로 하는 사안'이라며 '앞으로도 학생들의 의견을 열린 마음으로 경청하겠'다고 합니다. 결국 “앞으로 학생들의 의견을 열심히 듣겠다”는 말 말고는 아무 것도 약속해주지 않았습니다. 단 하나의 안건도 해결되지 않았는데 문제가 해결되었으니 본관 점거를 해제하라는, 바로 그 기만적인 학교의 태도 때문에 학생들이 본관에 모인 것입니다!


학교가 본관 점거 당시 진입하는 학생을 땅바닥에 내동댕이 친 것은 많은 학우들이 알고 계실 겁니다. 학생들이 본관을 점거한 이후로도 교직원들은 시도때도 없이 본관 창문을 통해 학생들을 사찰하고 있습니다. 점거 진입 당시 단체로 카메라를 켜고 학생들을 촬영하더니, 점거 돌입 이후에는 시도때도 없이 옆문이 열리는지 확인하고, 뒷문을 통해 누가 있는지 살펴보는 등 추악한 행태를 부리고 있습니다. 이 때문에 학생들은 24시간 불침번을 서며 출입문을 통제하고 있습니다. 학생들이 오늘 새벽 4시 경 부착한 플래카드는 10시 경 교직원들이 몰래 철거했습니다(사진 첨부). 학교는 저번에도 학생들이 걸어둔 플래카드를 몰래 철거하다 학생들이 이를 발견하자, ‘모 교수님이 지나가다가 플래카드를 떼라고 시켜서 뗐다’며 부랴부랴 플래카드를 돌려준 적 있습니다. 그러더니 이제는 총무처장 명의로 “엄중한 대처”를 운운합니다. 학생들의 의사표현은 막으면서, 학생들의 목소리를 들었다고 합니다. 이제 됐으니 징계하기 전에 나가라고 합니다. 지금 정당한 주장을 하고 있는 것은 학생입니다. 총무처장은 엄중한 대처 운운하기 전에 자신이 얼마나 떳떳한지나 돌아보십시오. 입학처장, 학생에게 ‘미친놈’ 운운한 것부터 직접 본관으로 찾아와서 사과하십시오.


본관을 점거하고 있는 학생들은, 지난 11월 28일 학생총회에서 의결된 사항을 집행하겠다는 일념으로 수업과 약속을 빼가면서 본관을 지키고 있습니다. 미래대학 전면철회, 학사제도개악안 전면철회, 학생들이 참여하는 학사제도협의체 신설은 너무나 정당한 주장이자, 학생총회를 통해 학우들께서 총학생회에 내린 명령입니다. 또한 학내 구성인 학우들의 열망이 담겨 있는 요구이기도 합니다. 총학생회는 학교의 협박에 굴하지 않겠습니다. 미래대학 철회, 학사제도개악 중단, 학사제도협의체 신설이 확정되는 날까지 더 강력한 행동으로 학교의 주인은 학생임을 당당히 선언하겠습니다.


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이 금연 호텔에는 바/라운지, 컨퍼런스 센터, 커피/차(공용 구역) 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 회의실, 드라이클리닝 서비스, 세탁 시설 등이 있습니다. 객실 편의 시설
고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 90 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 및 커피/차(공용 구역)도 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀일정에 맞춰 운행을 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 이 숙박 시설은 2013년 7월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다. 퀄리티 인 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 52 층 수 - 2 바/라운지 공용 구역에서의 커피/티 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 간편 체크인 간편 체크아웃 로비 벽난로 컴퓨터 스테이션 당구/당구대 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 회의실 수: 2 다국어 구사 가능 직원 RV, 버스, 트럭 주차 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 컨퍼런스 센터 무료 셀프 주차 준공연도: 2013 회의 공간 크기(ft) - 1000 회의 공간 크기(m) - 90 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 고급 침구 객실 내 온도 조절기(냉방) 무료 신문 에어컨 전화 무료 시내 통화 냉장고 커피/티 메이커 전자레인지 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워기가 있는 욕조 다리미/다리미판 책상 소파베드 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 식기 세척기 룸서비스(이용 시간 제한) 소파베드 크기 객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 LED TV 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 장애인 편의 시설
어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 15세 이하 어린이 2명까지 숙박이 무료입니다.간이/추가 침대를 1박 기준 CAD 15.00의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대 무료!


이 숙박 시설에서는 공항에서 픽업 서비스를 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 고객께서는 여행 출발 전 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 연락하여 도착 정보를 제공해 주셔야 합니다. 골프 티오프 시간의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 호텔에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 최대 2명의 만 15 세 이하 어린이는 부모 또는 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 이용 상황에 따라 객실 연결이 가능하며, 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 직접 연락하여 이를 요청하실 수 있습니다.


듣자하니 강인공지능(Strong AI)은 인간과 마찬가지로 자아를 가진 인공지능이라고 한다. 테크노바빌론은 2087년, 이미 그러한 강인공지능이 사회를 감시하고 도시를 규율하는 사회를 배경으로 게임이 펼쳐진다.
이 게임은 밸런스가 절묘하다. 게임 진행의 템포는 지루할 새가 없고, 시나리오는 장르 문법에 충실하게 잘 쓰였으며, 퍼즐은 사이버펑크 세계와 어울리고 합리적이다. 정통 어드벤처 게임은 쉽게 지루해질 수 있는 장르인데, 게임을 하면서 거의 그런 느낌을 받을 수가 없었다.
이 게임의 작법도 눈여겨봐야 한다. 어드벤처 게임의 스토리텔링은 소설과는 다를 수밖에 없고 달라야 한다. 어드벤처 게임의 스토리를 소설 식으로 구성하면 퍼즐을 배치할 수가 없다. 소설이라면 말이 안 될 전개지만 게임에서는 허용되는 '게임적 허용'이 도입될 수밖에 없다. 그렇다고 너무 작위적이면 아무리 게임적 시나리오임을 감안해도 게임 자체가 후지게 된다. 관건은 결국 퍼즐이 스토리와 얼마나 융합했느냐, 퍼즐이 얼마나 시나리오와 결합해 그 자체가 하나의 스토리텔링이 되느냐다. 어드벤처 게임 시나리오의 훌륭함을 따질 때는 소설이나 영화와는 다른 기준이 필요한 것이다.
만족스럽다. 좋은 SF 영화와 소설이 많은데 왜 굳이 SF 어드벤처 게임을 하는가? 스스로 발견하고 추리하고 탐구하는 맛을 느끼기 위함이다. 테크노바빌론이 명작 SF 단편만큼 매끄러운 시나리오를 보여 주지는 못하지만, 게임 속 세계에 몰입하는 데에는 충분할 만큼의 정합성을 보여준다.
테크노바빌론의 강인공지능 '센트럴'은 컴퓨터 공학뿐 아니라 유전자 공학의 산물이다. 이 센트럴의 개발 비화가 이 게임의 중심 스토리 라인 중 하나다. 개발팀 내에서 벌어지는 일들은 여러모로 (맥락은 다르지만) 황우석 사태를 떠올리게 했다. 게다가 하필 핵심 팀원이 한국인으로 설정되어 있고, 그는 게임 최후반부까지 비중이 높은 역할을 맡는다. 얼마 전에 엔딩을 본 '섀도우런 홍콩'(Shadowrun Hong Kong)에서도 한 섀도우러너가 한국인이었는데, 연달아 플레이한 또 다른 사이버펑크 SF 게임에도 한국인이 캐릭터로 나와 흥미로웠다. 원래 사이버펑크는 좀 일본적인 느낌을 사랑하지 않던가? 앞으로는 한국인이 등장하는 정도를 넘어, 한국을 배경으로 한 사이버펑크 작품도 만날 수 있으면 좋겠다.
게임 중에 진실을 추구하는 지하 저널리스트들의 조직이 언급된다. 이들은 뭔가 중요한 역할을 맡을 것처럼 폼만 잡고는 별다른 활약을 하지 않는다. 엔딩에 이들을 지지하는 선택지가 있어야하는 것 아닌가라는 생각을 했다. 엔딩에 선택지가 두 가지인데, 내 관점에서는 그 나물에 그 밥인 선택지였다. 지하 저항세력을 돕는 선택지가 있었다면 엔딩을 앞둔 선택이 좀더 의미있었을 것이다. (그러나 해석에 따라 돕는 선택이 있었다고 말할 수도 있다.)
은근히 잔인하다. 고어 연출이 많이 쓰인다. 픽셸 아트라 그렇게까지 끔찍한 느낌을 주진 않지만 혹시 고어한 것을 싫어한다면 안 맞을 수도 있겠다.
우제트 아이 게임즈가 배급한 '프리모디아'가 로봇 SF의 명작이라면, 이 '테크노바빌론'은 사이버펑크 SF의 명작이다. 어드벤처와 SF 장르의 팬들에게 권할 수 있는 작품이다. 우제트 아이 게임즈는 유독 SF 장르를 좋아하는 것 같다. 어드벤처 팬이자 SF 팬인 나로서는 최고라고 치켜세울 수밖에 없는 배급·제작사이다.


정부 시설이나 공공 기관이 아닌 일반 대중을 겨냥한, 이른바 ‘소프트 타깃(soft target)’ 테러의 위협이 현실로 다가왔음을 피부로 느낄 수 있었기 때문이었다. 지난 7일 간의 대대적인 검거 작전으로 테러를 계획한 총책임자 압델하미드 아바우드가 사살되고 다수의 공범이 수감됐다. 이 과정 에서 추가 테러 음모의 실체가 드러나면서 공포는 더욱 확산되는 분위기다. 우리나라에서도 파리 테러 사건과 맞물 려 ‘국민보호와 공공안전을 위한 테러방지법안(이하 테러방지법)’에 대한 논의가 수면위로 올랐다.


현재 시리아와 이라크 등지에서 벌어지는 전쟁은 장장 10년이 넘는 기간 동안 지속되면서 여러 국가들의 이해관계가 얽힌 세계 적 전쟁으로 발전하고 있다. 미국과 러시아의 시리아 패권 다툼 외에도 IS의 극단적인 게릴라전, 테러 전술이 이를 가속시키고 있다.
과거 이슬람 극단주의 테러 집단인 알카에다가 주 타격 목표로 미군과 그 동맹군을 선정했던 것과는 달리, IS는 민간인 테러로 방향을 돌리고 있다. 이는 직접적인 전투보다 민간인 테러를 통 해 더욱 전략적인 효과를 얻을 수 있기 때문이다. 민간인 테러는 공간, 시간, 테러리스트의 원격·자살 테러 등의 측정할 수 없는 불특정 요소들이 특징이다.
이 특징들은 대상 국 가의 경찰력으로는 사전 감지나 사후 피해 최소화가 힘든 원인이 되기도 한다. 또한 이번 테러의 경우, IS는 자신들에게 언제든 상 대국의 대도시 한복판을 공격할 수 있는 능력이 있음을 보여주는 상황으로 작용했다. 부가적으로는 유럽 내 근본주의 무슬림들을 자극, 포섭하려는 시도로도 해석할 수 있다. 테러리즘의 핵심이 공포의 유발인 점을 고려할 때 이 같은 전략 변경은 테러의 효과 를 극대화하려는 것이다.


파리 테러 이후 여당에서는 테러방지법의 재검토 의견이 나오 기 시작했다. 법안의 주요 골자는 ▲테러에 대한 개념 정의 ▲대 테러 대응 조직 편성 ▲테러의 사전·사후적 대응에 대한 조항 ▲ 테러 피해 비용 지원으로 이뤄져있다. 테러방지법을 놓고 여당과 야당은 판이하게 다른 입장을 고수 하고 있다. 여당의 경우, 테러방지법과 새 대테러 방안 정립에 강 한 힘을 싣고 있고, 야당은 테러방지법의 제정에 강하게 반발하 고 있다.
두 의견이 가장 극렬히 충돌하는 지점은 테러에 대한 개 념 정의 부분이다. 테러방지법안 2조 (가)항에는 해당 법안에서 새롭게 정립할 테러에 대한 개념이 명시돼 있다.


한편, 유엔 안보위원회가 2001년에 정의한 테러리즘의 정의는 다음과 같다. “민간인을 상대로 하여 사망 혹은 중상을 입히거나 인질로 잡 는 등의 위해를 가하여 대중 혹은 어떤 집단의 사람 혹은 어떤 특 정한 사람의 공포를 야기함으로써 어떤 사람, 대중, 정부, 국제 조직 등으로 하여금 특정 행위를 강요하거나 혹은 하지 못하도록 막고자 하는 의도를 가진 범죄행위” (가)항에 명시된 테러에 대한 정의와 유엔 안보위원회에서 내 린 정의는 사뭇 다른 점이 있다.
“국가의 권한행사를 방해”와 “정 부로 하여금 특정 행위를 강요하거나 혹은 하지 못하도록”이라는 부분이다. 이는 테러리스트들이 테러 활동을 통해 얻을 수 있는 효과 중 하나로도 해석될 수 있다. 인질을 붙잡은 뒤, 동료를 석 방하라고 요구하는 영상을 공개하는 것은 이슬람 극단주의 테러 리스트들이 자주 사용한 방식이었다.
하지만 유엔의 정의가 “특 정 행위”라고 테러리스트를 수감·조사 등의 행위로 제한해 설명 하는 반면, 테러방지법의 “국가의 권한행사”는 정확히 어떠한 권 한을 행사하는지에 대해서 명시·암시하고 있지 않다. 테러리스 트를 겨냥한 법안으로 상정하기에는 그 내용이 포괄하는 영역이 불필요하게 넓은 셈이다.


IS는 지난 9월과 11월에 우리나라를 포함한 약 60개국을 적대국으로 선정해 발표했다. 이에 추가 테러 경고 소식과 함 께 우리나라도 다음 테러의 목표가 될 수 있다는 우려의 목소 리가 나왔다. 일각에서는 우리나라가 현재 테러 안전불감증 을 앓고 있다는 비판과 함께 테러방지법으로 대테러 안보를 강화하자고 주장했다. 국민들 속에 우리나라에서는 테러가 벌어지지 않으리라는 막연한 인식이 있다는 것이다.
하지만 실상 우리나라가 테러의 발생 영역의 완전히 벗어나 있었던 것은 아니다. 1986년 김포국제공항에서 벌어진 폭탄 테러사건이나 ‘KAL기 폭파 사건’으로 알려진 1987년 대한항 공 858편 폭파 사건 등 우리나라에서도 이번 파리 테러와 같 이 민간인을 대상으로 한 무차별 테러가 발생했다.
그간의 테러 사건들은 북한에서 사주했거나 직접 주도한 것이었다. 때문에 분단이라는 특수한 환경 속에 놓인 우리나 라에서는 테러 사건들을 일종의 국지적인 도발로 분류했다. 하지만 IS의 '소프트 타깃' 테러는 북한의 도발처럼 외교·경 제 등 특정 분야의 이익을 얻기 위한 일이라기 보다는 공포 조장과 영향력을 과시하기 위한 활동이라고 할 수 있다.


논란의 대상이 된 테러방지법은 테러리즘의 복잡한 내·외부적 영향과 성격을 국가 피해 차원을 중심으로 해결하는 방법이다. 때 문에 테러방지법을 제정하기 위해서는 해당 법안이 국민정서에 공포를 심은 불특정 테러를 겨냥한 것인지 비교분석이 필요하다. 지난달 24일, 국무회의에서 박근혜 대통령이 했던 발언이 네티 즌들의 비난을 받았다.
박 대통령은 “테러단체들이 불법시위에 섞 여 들어와서 국민의 생명을 위협할 수도 있는 것이다. 특히 복면 시위는 못하도록 해야 할 것이다. IS도 지금 그렇게 하고 있지 않 느냐”라고 집회 참가자들을 IS 테러리스트들에 비유했다.


테러방지법은 테러를 미연에 방지하겠다는 방향성을 강하게 드 러내고 있다. 하지만 현 정부에서 공공연하게 테러로 규정하고 있 는 활동은 불특정 다수를 향한 공격과는 다른 종류의 것이다. 이 는 정부의 정책에 반대하는 사람들을 제재하는 수단으로 작용할 수 있다. 참고자료 이케우치 사토시, <그들은 왜 오렌지색 옷을 입힐까>, 21세기북, 2015.03.29 조성일, <한국의 대테러정책 발전방안 연구 : 테러방지법 제정을 중심으 로>, 연세대학교 행정대학원, 2011


특성화고의 지상과제는 취업입니다. 하지만 최근 몇 년간 취업률이 하락하면서 신입생 충원율도 함께 떨어지는 악순환이 계속되고 있습니다. 정부는 이에 대해 다양한 대책을 내놓고 있습니다. 작년부터 모든 직업계고에 파견하겠다고 발표한 취업지원관 제도나 올해 개소하는 중앙취업지원센터도 취업의 양을 늘리고 질을 높이기 위한 대책 중 하나입니다. 하지만 현장의 반응은 각양각색입니다. 오늘 선생님들과 취업지원관님들을 이 자리에 모신 이유는 현장의 목소리를 듣고 취업지원관 제도가 어떻게 제대로 정착할 수 있을지 방향을 가늠하기 위해서입니다.


특성화고 선생님들은 기업체를 찾아다니며 현장실습에 적당한 업체인지 발굴하는 것이 중요한 업무 중 하나입니다. 취업처를 발굴한 이후에도 잘 지내고 있는지, 회사가 학생들에게 부당한 환경을 강요하는지 아닌지 지켜보고 도와주는 업무를 합니다. 졸업 이후에도 여력이 된다면 추수지도를 하는 것까지 특성화고 취업부 교사의 주 업무입니다.
이런 취업부 교사 업무를 전문적으로 할 수 있는 전문가를 학교에 모시면 교사들에게 도움이 되고 효율을 높일 수 있겠다는 발상에서 취업지원관 제도가 시작됐습니다. 취업 지도 및 기업체 발굴은 물론 추수지도까지 돕기 위해 취업지원관이라는 직무를 만들고 적합한 분들을 위촉해서 활용하고 있습니다.


저는 현재 선정국제관광고등학교에서 취업지원관으로 근무하고 있습니다. 전에는 항공사와 호텔에서 근무했고 두 아이를 낳고 자격증을 딴 뒤 올해 3월 처음 취업지원관 일을 시작한 새내기입니다. 사실 처음에 학교에 왔을 때 어떤 일을 해야 할지 막막했습니다. 인수인계는 없었고 제 업무 분장은 ‘취업지원지도실 관리·운영’이 전부였습니다. 전임자가 쓰던 컴퓨터 폴더를 찾아다니고 서류를 분석하며 할 일이 무엇인지 찾았습니다.
우선 취업지원지도실에서 학생들 면접 지도를 하는데 저에게 주어진 시간은 쉬는 시간 10분이 전부입니다. 창의적 체험 시간에 자기소개서와 면접과 관련한 시간을 만들었습니다. 진로상담부 선생님과 협력해서 특강 아닌 특강을 진행했습니다. 돌아가면서 일주일 동안 수업을 하고 나니 10분 동안 상담하러 오는 학생들이 다섯 명에서 수십 명으로 늘었습니다. 무엇보다 학생들이 취업지원지도실로 오도록 만들어야겠다고 생각했습니다. 취업지원지도실을 먼저 찾는 학생들은 적극적인데 다른 학생들은 큰 관심이 없는 경우도 많으니까요. 그래서 소식지를 발행하고 온라인 카페도 만들었습니다. 이제 발걸음을 뗀 셈입니다.


저는 특성화고에서 3년간 취업지원관으로 근무한 경험이 있고 지금은 울산시교육청에 소속된 취업지원관입니다. 울산시교육청에는 취업지원관 두 명이 있습니다. 작년에는 제가 하이파이브 업무 등 특성화고 지원 업무를 계속하고 다른 지원관이 기업 발굴을 담당했습니다. 그런데 그 지원관이 올해 초에 그만두시고 다른 분과 함께 일하게 됐는데 아직 처음이라서 기업 발굴도 같이하고 있습니다. 교육청 소속 취업지원관은 여러 취업처 중에서도 특히 산업단지와 협회를 위주로 인사를 드리고 설명회도 다니면서 취업 의뢰를 위한 네트워크를 형성하고 있습니다.


이명박 정부 때 취업지원관 제도가 처음 생기면서 저희 학교에서도 취업지원관을 채용했는데 큰 도움이 됐습니다. 당시에 저는 자동차과 부장이었기에 취업 분야의 많은 업무를 진행했습니다. 취업지원관이 배치된 이후 정보 공유를 하고 서류 작업을 하며 많은 도움을 받았죠. 당시만 해도 기업발굴은 온전히 선생님 몫이었습니다. 하지만 취업지원관을 채용하면서 기업 발굴도 함께하는 등 협업하기 시작했습니다.
특히 저희 학교는 규모가 큰 사립학교로 도제학교를 운영하고 있습니다. 자동차과 한 학년 60명이 도제 학생이고 IT는 30명 참여하는 학교입니다. 전교생 680명 중 도제실습생은 180명 정도인 셈이지요. 그런데 도제학교는 행정적인 업무가 너무도 많습니다. 취업지원관의 업무가 정확히 어디까지라고 정하기는 어렵지만 취업지원관의 업무 수행 역량에 플러스 알파까지 요구되는 상황입니다.
결론적으로 취업지원관 제도에서 가장 시급한 것은 업무에 대한 매뉴얼입니다. 취업지원관이 처음 오시면 업무분장을 합니다. 그런데 그 과정에서 많은 시행착오를 겪습니다. 어떤 업무까지는 취업지원관이 맡고 다른 어떤 업무는 교사가 한다는 매뉴얼이 있다면 학교도 취업지원관도 불필요한 시행착오 없이 업무를 수행할 수 있을 것이라 믿습니다.


앞서 저희 학교 취업지원관이 9년째 근무 중이라고 말씀드렸는데요. 엄밀히 말하면 지금 그 분의 지위는 취업지원관이 아닙니다. 일주일에 14시간 미만 근무하는 초단기근로자입니다. 학교에서는 2년이 되면 무기계약직으로 고용해야 하는 상황이라 더 이상 계약을 하지 못하기 때문입니다. 하지만 저희 학교 입장에서는 이 분이 떠나면 취업률이 하락할 것이 불 보듯 뻔한 상황이었습니다. 엄밀히 따지자면 편법으로 볼 수 있겠지만 그분께 원하신다면 강사로 채용하겠다고 말씀드렸어요. 강사인데 계약 내용에 아이들 상담하는 시간이 강의로 들어가는 방식입니다. 그마저도 당사자가 동의하고 교장선생님에게 기존 취업지원관의 필요성에 대해 간신히 설득해서 가능한 일이었습니다. 앞으로 다른 교장선생님이 오신다면 어떻게 될지 장담하기 어렵습니다.
이런 이유에서 저희 학교 취업지원관에게 항상 죄송한 마음을 가지고 있습니다. 능력 있고 열심히 하시는 분이기에 무기계약직으로 고용하는 등 어떤 식으로든 연속성이 보장됐으면 좋겠습니다.


교육부에서는 취업지원관 예산을 똑같은 조건으로 배부하는데 지역마다 학교마다 고용 형태가 다르고 여건이 다릅니다. 지역별로 어떻게 고용 형태가 다른지 궁금합니다.
취업역량강화사업 보통교부금으로 항목을 편성해서 각 교육청에서 지급하고 있습니다. 하지만 보통교부금은 항목을 편성해서 지급하더라도 정산 보고 의무가 없습니다. 현재 교육공무직 총액인건비로 지급하고 있지만 정산 보고 의무가 없으니 560명 중 약 250명만 무기계약직으로 고용했고 나머지는 계약직입니다.
충북과 대전 등은 취지에 맞게 교육공무직 조례를 만들어서 무기계약직을 만들고 예산을 지원하고 있습니다. 연령도 제한하지 않아서 역량 있는 인재들을 취업지원관으로 모실 수 있었습니다. 대구와 충남은 임기제 공무원으로 채용을 합니다. 지방공무원법에 임기제공무원을 둘 수 있다는 조항에 근거해서 채용을 진행했습니다.
반면 경기도는 아주 완강하게 취업지원관을 채용할 수 없다는 원칙입니다. 공무직에 대한 정원이 과도하게 늘어나고 그 분들이 처우개선을 요청한다는 것이 이유입니다. 그래서 센터에 계신 분들만 1년 단기 계약직으로 채용하고 학교에는 기간제 교사로 1년간 채용해서 배치했습니다. 다양한 형태 중 어떤 형태가 가장 적합할지 아직 판단하기는 이르고 앞으로 17개 시도 교육청을 비교해 신중히 지켜봐야할 문제입니다.


어떤 지역은 취업지원관을 55세 이상으로 채용해서 무기계약직으로 운영하고 다른 지역은 행정실무사처럼 취업실무사로 채용한다고 합니다. 그런데 경기도교육청에서는 올해 취업지원관 계약을 하지 않고 취업을 담당하는 기간제로 한 명 배치했습니다. 하지만 취업부장으로서 1년만 근무하는 기간제 교사에게 맡길 일은 많지 않다고 판단했습니다. 역량 있는 분들이라도 업무 파악이나 인수인계하다보면 1년이 금방 지나가니까요. 그래서 저희 학교에서는 취업 담당 기간제 교사를 취업부가 아닌 다른 부서에 배치하고 수업을 몇 개 분담했습니다.
실제로 취업지원 강사 형태로 별도 채용한 저희 학교 빼고는 경기도 대부분 특성화고에 취업지원관이 없고 기간제 교사만 한두 명씩 배치된 것으로 알고 있습니다. 저는 그 결과가 올해 경기도 특성화고 취업률 하락으로 나타날 것이라 확신합니다. 취업부 업무의 핵심인 취업지원관의 고용 방식이 개선되지 않는 한 결코 취업률이 반등하지 않습니다.
울산시교육청은 2019년부터 취업지원관 13명을 무기계약직으로 선발해 직업계고에 배치했습니다. 예전과 비교해 개선의 여지가 보입니다. 하지만 앞으로 갈 길이 멉니다. 현재 특성화고 개별 목적 사업에 도제 사업이 있고 중기청 사업이 있고 일반 취업지원관이 있습니다. 개별 사업에는 전담 인력 비용이 별도로 편성됩니다. 취업지원관이 하는 일은 비슷하지만 인건비가 모두 다릅니다. 울산도 도제 사업과 중기청 사업, 일반 취업지원관 인건비가 전부 다릅니다. 심지어 기업 담당자를 만날 때 빈손으로 갈 수 없으니 주스라도 사들고 가는데 취업지원센터에는 해당 목적으로 사용할 수 있는 예산이 없어 사비로 충당하는 경우도 있습니다. 취업지원관 처우 개선은 결국 직업계고의 존폐를 결정하는 문제라고 생각합니다. 제가 언제 그만두더라도 제 뒤에 오시는 분은 더욱 나은 환경에서 일할 수 있도록 개선하고 싶습니다.


올해 개소하는 중앙취업지원센터의 역할에 대해서도 기대가 큽니다. 하지만 일부 선생님들은 학교에서 일거리만 하나 늘어나는 것 아니냐고 의구심을 가집니다. 앞으로 중앙취업지원센터는 어떤 역할을 해야 할까요.
많은 시도 장학사들이 중앙취업지원센터가 생기면 보고 체계가 하나 더 생기는 것을 걱정합니다. 저희도 인지하고 있고 그렇게 되지 않도록 신경 쓰고 있습니다.
지금까지 취업지원관 교육을 올해 한 곳에 모여서 1박 2일로 진행했는데 업무나 개인적인 문제로 참여하지 못하는 분들이 많았습니다. 앞으로 중앙취업지원센터가 생기면 각 지역으로 찾아가서 취업지원관 교육을 진행하게 될 것입니다.


중앙취업지원센터를 통해 학교 취업지원관의 네트워크를 구성하게 될 것을 기대합니다. 각 학교 취업지원관이 서로 소통하면서 정보 교류를 하고 노하우를 공유한다면 특성화고 취업의 양과 질이 높아질 것입니다.
좋은 취업처가 있고 학생이 그곳에 취업을 희망하더라도 부모가 반대해서 포기하는 경우를 종종 봤습니다. 일선 학교에서 교사들이 개별적으로 진행하는 학부모 인식 개선 및 학부모 교육과 관련해서도 중앙취업지원센터에서 어느 정도 체계적으로 수행한다면 큰 도움이 될 것 같습니다.


화성과 오산 지역을 담당하는 교육지원청이 있습니다. 5월에 화성 특성화고 교사와 오산 특성화고 교사가 모여 연구회를 조직했습니다. 화성 시청과 오산 시청에 얘기해서 지방자치단체 예산으로 취업지원관을 배치할 수 있는 방안을 논의해보자는 이야기가 나왔습니다. 올해 처음 만들어진 연구회인 만큼 구체적인 논의가 진행되지 않았지만 앞으로 긍정적인 방향을 잡아갈 수 있을 것이라 기대됩니다.
지방자치단체와 직업교육의 연계는 중요한 문제입니다. 특히 인구 소멸 지역일수록 더더욱 그렇습니다. 일례로 경북형 도제학교는 경주에서 제일 큰 보문단지에 홀을 빌려서 업체 담당자와 교장 선생님들을 모시고 교육감이 축하하는 행사를 합니다. 도제 학생들에게 월급 외에도 한 달에 일정 금액을 지자체에서 제공하고 업체에도 지원금을 줍니다. 그렇게 취업한 학생들은 결국 그 지역에 정착하게 되니 선순환 구조가 완성됩니다. 부산도 70명을 선발해서 지역에 취업한 학생들에게 시청 예산으로 지급했습니다.
물론 지방자치단체 사업과 취업지원관이 잘못 연계된 경우도 있습니다. 서울이 뉴딜 일자리 사업과 연계해서 취업지원관을 배치했는데 뉴딜 일자리로 인한 채용은 연속성이 보장되지 않습니다. 결국 업무가 익숙해질 즈음 새로운 취업지원관이 배치되니 학교에서는 반기지 않는 경우도 있습니다.
저도 시청 담당자에게 “특성화고와 청년 실업률은 별개가 아니다”라고 설명한 적 있습니다. 특성화고를 졸업하는 순간 취업을 못하면 바로 청년실업자가 되니까요. 졸업생을 학교에서도 관리가 안 되고 시청에서도 신경을 안 쓰면 청년 실업을 어떻게 해결하겠냐고 지자체 특성화고 지원의 중요성에 대해 강조했습니다.
취업지원관 제도와 관련한 현실적인 문제와 미처 생각하지 못했던 다양한 의견을 들을 수 있는 자리였습니다. 앞으로도 취업지원관 제도가 여러 시행착오를 거치며 발전해나갈 텐데 오늘 여러분의 목소리가 연착륙의 초석이 될 것으로 기대합니다. 오늘 바쁘신 와중에 참석해주신 선생님들과 관계자 여러분들께 감사의 말씀을 전합니다.


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삼척여성의용소방대(대장 김추옥)는 26일 삼척문화예술회관 주변 및 오십천 둔치에서 환경정화활동 봉사활동을 펼쳤다.
김추옥 대장은 “우리의 작은 활동이 깨끗하고 살기좋은 삼척시를 만드는데 도움이 될 수 있도록 앞으로도 주기적으로 솔선수범해 활동할 것”을 다짐했다.
평창소방서, 민간인 화재진압 유공자에 표창장 수여
평창소방서는 30일 오전 10시 서장실에서 화재진압 유공자에 대해 표창장 수여식을 가졌다.
이번 표창 유공자로 선정된 최길순(58세,남)씨는 강원항공무선표지소 직원으로, 지난 4월11일 오후 17시41분경 대관령면 선자령 등산로 입구에서 산불이 발생했을 당시 출근중이였다고 전했다. 최길순씨는 불인 난 것을 발견하고 곧바로 사무실에 비치된 소화기를 들고 현장으로 달려가 화재 진압 시도하는 등 적극적인 대처로 산불 확산을 저지하였으며, 그 공로가 인정되어 표창장을 수여받게 되었다.
남궁 규 서장은 “빠른 판단력과 적극적인 화재진압으로 평창군의 대표 관광지인 선자령 일대를 화재로부터 보호한 용기에 깊은 감사를 드린다”며 표창장을 수여했다.


동해소방서는 오는 2019년까지 진행되는 화재안전특별조사를 원활히 추진하기 위해 관련 기간제 근로자를 모집한다고 밝혔다.
강원도 채용분야와 인원은 전기·가스파트와 퇴직 소방공무원 등 경력직 3명과 조사인력 46명, 행정보조인력 3명이다. 기간제근로자의 계약기간은 고용계약 체결 이후부터 올해 12월까지로 이후 6개월 단위로 연장 가능하다.
경력직은 관련학과 졸업 후 2년 이상 또는 자격증 취득 후 2년 이상의 실무경력이 있으면 지원이 가능하며, 관련 공기업 등에서 2년 이상의 실무경력이 있어도 지원할 수 있다.
조사보조인력은 관련학과를 졸업했거나 관련 자격증을 소지하고 있어야 하고, 행정보조인력은 컴퓨터활용능력, 워드프로세서 등의 자격증을 필요로 한다.


이수남 서장은 "화재안전특별조사에 동참할 유능한 인재들의 적극적인 지원을 바란다"고 밝혔다.
독도 남동쪽 14km 해상 추진기 장애 어선 구조
동해해양경찰서는 독도 인근 해상에서 추진기에 줄이 감겨 표류 중인 어선을 구조했다고 30일 밝혔다.
지난 29일 오전 7시 30분께 독도 남동쪽 14km 해상에서 어선 K호가 추진기에 줄이 감겨 운항이 불가능하다며 통신기를 이용해 경비함에 구조를 요청했다.
구조요청을 접수한 3천톤급 경비함은 K의 안전 상태를 지속적으로 확인하고 현장에 도착해 잠수요원 2명을 투입해 추진기에 감겨 있던 폐로프 30kg을 제거했다.


원주소방서, 재난안전관리본부 간부공무원 소방현장 체험
원주소방서는 행정안전부 재난안전관리본부에 근무하는 간부 공무원을 대상으로 지난 27일부터 28일까지 1박 2일간 소방현장출동 체험프로그램을 실시했다.
이번 현장체험은 행정안전부 재난안전관리본부 소속 간부 공무원 2명 재난안전조정관 배진환 실장, 지자체협업담당관 황순조 과장의 일선 소방서 현장체험을 통해 중앙부처 재난관리 조직의 재난정책과 소방현장의 연계성 강화 등 재난상황 판단 역량 배양을 위해 마련되었으며, 원주소방서 현업부서 직원들과 공감대 형성 간담회를 시작으로 △현장 소방활동 대비 화재진압교육 △구조장비 설명 및 개인용 로프 활용 교육 등 구조교육 △구급 환자이송 원칙 등 구급교육 △화재·구급 출동차량 탑승으로 실제 소방활동 체험으로 진행했으며, 1박 2일동안 현장 활동을 직접 경험하는 시간을 가졌다.
특히, 배진환 재난안전조정관은 소방관의 근무여건과 출동체계 시스템에 대해 많은 관심을 갖고 무엇보다 "이번 1박2일 소방현장 체험으로 짧은 시간이지만 소방공무원들의 근무환경과 노고에 대해 직접접으로 느낄 수 있었다.“고 짧은 소감을 전했다.


이에 경찰에서는 실종사건 발생시 신속한 대처를 위해 2012년 7월 16일부터 부모와 보호자 신청에 의해 아동 등의 지문, 사진 등 정보를 등록하는 지문 등 사전등록제를 시행하고 있다. 현재 사전등록을 활성화하기 위해 경찰관이 직접 어린이집·유치원이나 장애인시설, 행사장을 방문해 찾아가는 사전등록제를 실시하고 있다. 이 제도를 통해 실종아동 등을 찾아주는 사례가 늘어나고 있으며, 실종신고를 하지 않더라도 경찰서에서 아동 등을 발견했을 때 등록된 정보를 활용해 신속하게 신원을 파악하고 보호자에게 연락해 찾아주는 경우가 늘고 있다.
사전등록대상은 아동, 지적·자폐성·정신장애인, 치매질환자를 대상으로 실시하며, 아동의 연령이 만 18세에 도달하게 되면 자동 폐기하거나 보호자가 폐기를 요청할 경우에는 즉시 폐기한다. 사전등록을 하려면 가까운 경찰서와 지구대, 파출소에 가족관계증명서를 들고 아동과 함께 방문하거나 인터넷 경찰청 안전드림 홈페이지(www.safe182.go.kr)를 통해 쉽게 등록할 수 있다.


이번 사진전은 강릉생명의숲 회원들이 2017년 5월 6일 발생한 화재로 피해를 입은 산불피해지역 강릉시 성산면 일대를 1년간 모니터링하며 기록한 사진 130점을 테마별로 전시하였고, 산불 영상전을 통해 아직도 생생한 산불의 기억을 담아냈다.
강릉생명의숲 홍문식 이사장은 “숲을 잃어버린 아픔보다 더 아픈 것은 숲으로 가는 마음을 잃어버리는 것”이라며, “이런 아픔을 치유하고 기억하기 위해 차곡차곡 기록한 강릉 산불의 흔적을 한편의 드라마로 엮었다”고 덧붙였다. 이번 전시를 통해 산불로 인해 훼손된 산림과 삶의 공간이 파괴된 강릉시민의 일상을 알리고, 산불에 대한 경각심과 숲의 소중함을 알리고자 한다. 나아가 다시 되살아나는 숲의 생명력을 통해 화마로 얼룩진 시민들의 상처를 보듬고 회복하는 계기이자 숲과 인간의 관계를 재조명하며 우리의 역할을 제시한다.
아직도 생생한 산불의 기억 어디론가 떠나야 하는 나무들 강릉의 꽃 배롱나무는 슬픔을 딛고 꽃을 피우네사진전 지도를 맡은 류제원 사진작가(한국사진작가협회 자문위원)는 “기억조차 하지 않는 산불에 대한 기억을 다시 한 번 생각하게 하고 자연에 대한 우리의 미안한 마음을 조금이나마 되돌려 보고 싶다”고 기획의도를 밝혔다. 또한, 사진전이 열리는 기간 동안 어린이 및 일반 관람객들을 위한 다양한 체험 행사를 개최한다. 오후 2시부터 4시까지 강릉아트센터 야외 마당에서 진행되며, 3일 사행시 이벤트, 5일 생태놀이·전래놀이 한마당, 6일 반려식물 화분 만들기를 진행하며, 체험 참가비는 무료이다.
한편, 사진전 후원기관인 동부지방산림청(청장 최준석)은 이번 사진전을 통해 “많은 시민들이 참여하여 산의 소중함, 숲의 소중함을 느껴보시고 숲을 아끼고 가꾸며 숲을 통해 삶의 질을 더욱 향상시킬 수 있었으면 한다.”고 전했다.
사진전의 기념식은 5월 1일 오후 6시 30분 강릉아트센터 제1전시실에서 열리며, 사진전은 오전 10시부터 오후 6시까지 관람 가능하고 관람은 무료이다.


또한 서해안 북방한계선 일대를 평화수역으로 지정하고 안전한 어로 활동을 보장키로 한 만큼 동해안 최북단 저도어장도 안전한 어로활동 보장 및 어로 기간·수역 확대 등의 조치가 뒤따라야 할 것이다.
중단된 금강산 관광 또한 조기에 재개되어야 하며, 각계각층이 참가하는 남북 민족공동행사에도 강원도가 중심적 역할 해야 할 것이다.
강원도가 한반도 평화시대의 중심지역으로 그 역할을 다 해야 함을 다시 한 번 천명하며, 더불어민주당 강원도당 역시 이후 전개될 평화무드가 강원도민의 경제와 삶의 질 향상으로 이어질 수 있도록 최선의 노력을 다 할 것이다.
동해소방서, 어린이 날 맞아 미래 소방관 꿈 키운다.
동해소방서는 제96회 어린이날 맞아 5일 동해웰빙레포츠타운 내 주차장에서 소방안전체험장을 운영한다고 30일 밝혔다.
동해시어린이집연합회에서 주관하는 이번 행사에서는 공연마당, 체험마당, 놀이마당, 먹거리 마당 등 4개 분야, 35개 부스가 운영된다.


2006년 8월 22일, 부산 동삼동에 위치한 한국해양대학교 망양대 주차장에서 인부들이 맨홀 청소 작업을 하였다. 사람들이 맨홀에서 자꾸 썩은 내가 난다고 민원을 넣어 학교 측에서 맨홀 청소를 지시했기 때문이었다. 그날 오전 11시 10분경, 인부 이 씨(당시 25세)가 맨홀 안에서 청색 옥매트 가방 하나를 발견했다. 처음에는 쓰레기로 오인했으나 가방을 맨홀 밖으로 건져 올려보니 그 가방에서 이상한 악취가 났다. 아무래도 맨홀에서 나는 악취는 이 가방이 원인인 듯했는데 과연 그 가방을 열어보니 이미 부패가 심해[1] 형체를 알아볼 수 없는 남성 시신 1구가 나왔다.
인부들은 곧바로 경찰에 신고했다. 피해자는 당시 부산지역 할인점이었던 아람마트라고 적혀진 비닐봉지가 얼굴에 씌워진 채로 발견되었는데 사인은 목이 졸려 사망한 질식사로 판정되었다. 또 시신 상태로 보아 최소 6개월~1년 전에 피살당한 것으로 추정했다. 아람마트는 현재 홈플러스로 바뀌어 있다.
경찰은 우선 피해자의 신원을 파악하는 데 주력했다. 하지만 시신에서는 신분증 같은 것이 전혀 발견되지 않았고 경찰 역시 피해자가 입었던 속옷과 얼굴에 씌워진 마트 비닐봉지 등을 토대로 피해자와 범인에 대해 조사했지만 아무런 단서를 찾지 못했다. 사망자 신원 역시 밝혀내지 못했다. 게다가 치아는 건강했는데, 거꾸로 말하면 피해자의 신원을 확인할 단서 중 하나인 치과기록을 조회할 수 없다는 소리다.
이미 부패가 진행되어 얼굴을 알아볼 수는 없었지만 피해자의 연령은 40대중반으로 추정되었고 키는 165 cm로 단신이었으며, 시신이 유일하게 착용하고 있던 의복인 팬티의 사이즈는 105XL인데 이로 보아서 체형은 땅딸막하고 통통하고, 비만인 사람으로 추정되었다.
경찰은 초기에는 실종된 학생이 아닌가 했지만 학생중에서는 나오지 않았다. 그리고 당시 한국해양대학교에서 대규모 신축공사가 한창이었기 때문에 피해자가 공사장 근로자였을 가능성을 열어두고 신원파악에 주력했지만 결국 실패했다.
맨홀은 2001년 전후에 지어졌다. 맨홀은 지어놓고선 한번도 열지 않았으나, 범행을 제외하고 학교 공식적으로는 시신이 발견된 당일에 처음으로 뚜껑을 열어보았다고 기록되었다고 한다.
사건현장의 맨홀은 맨홀 중에서도 꽤 무거운 축에 속하여, 그것이 알고싶다 방송에서 실험한 바로는 맨홀을 열어본 경험이 없는 남성의 경우 쇠지렛대를 이용해도 열기 어려우며, 유경험자 역시 쇠지렛대 2개를 사용해 겨우 열 수 있을 정도였다.
이외에도 대학교에 해안가가 있는데, 생각외로 학교 관계자가 아닌 사람들도 많이 찾는 곳이었다. 영도나 인근 부산주민이 바닷가 나들이를 여기서 보내는 경우는 물론 경남 지역에서까지 찾아오는 밤 낚시꾼도 상당하다고 한다. 아는 사람은 아는 정도의 장소라고 한다.
또한 맨홀이 있는 도로는 학교 관계자가 아닌 이들도 출입이 잦았다 한다. 상술한 낚시꾼들 뿐만 아니라 밤에는 인근 대중교통이 끊기기 때문에 학생들이 타고 들어오는 택시도 많았고, 그 외 급식 공급업체 등의 트럭도 들락날락하였다. 현재는 출입차량 조회 시스템이 설치되어 있으나 당시에는 없었기에 용의차량을 특정하기도 어려웠다.
너무 두루뭉술하다. 캠퍼스내에서 흘러내리는 괴소문에 의하면 사건 관계자에 중국인 유학생, 청소부, 조폭이 수시로 등장하지만 의미는 없다.
<그것이 알고싶다>에서 취재협조를 한 프로파일러들에 따르면 용의자는 이 지역 사정을 잘 아는 사람이며, 이러한 지역의 맨홀을 알 만한 사람으로는 영도, 넓게 잡으면 부산에 사는 사람일 것이라고 한다. 또한 피해자 얼굴을 감싸고 가방에 집어넣는 등 시신을 유기한 상황을 거꾸로 파악하면 피해자의 신원이 밝혀져서는 안 된다는 피의자의 절박한 심정이라는 행간을 엿볼 수 있기 때문에 오히려 피해자와 가까운 사람이 아닐까 추정하고 있다고 한다.
또한 건장한 성인 남성인 피해자에 가한 공격형태로 볼 때 감정적인 동작이 실렸으리란 추론도 있다. 이 정도로 감정적인 것 역시 피해자와 면식이 있는 사람일 가능성을 조금이나마 더한다.
현장물품중 옥매트 커버나 인근 대형마트 봉투가 있음은 멀지 않은 곳에서 피해자와 용의자가 동거하거나 거주할 가능성도 있다는 가능성도 보여준다.
한편 이 사건은 최소한 유기과정에서 2인 이상이 관여했을 가능성이 있다. 우선 이 정도 가방에 피해자와 비슷한 질량이 들은 물건을 혼자서 옮기기란 불가능했을 것이고 2명 이상이 들어야 안정적으로 놓을 수 있으니 그렇다. 더불이 시신을 숨긴 맨홀의 뚜껑은 관련 기술자도 열고 닫는데 오랜시간이 걸릴정도로 무거운 물건이라 공범의 가능성이 높은 상황이다
만일 공범이 있다면 1차 피의자와 제3자적 관계일 가능성보다 가족, 친족일 가능성이 높다고 추정된다고 한다. 프로파일러에 따르면 일반적으로 공범이 있다고 하면 시체유기에 도움을 주는 사람에게 연락한다는 것만으로도 조력자를 반신반의할 수 있는 상황이 되므로, 그나마 안심할 수 있는 친족이나 가족처럼 가까운 사람이 아닐까 추정된다고...
현재까지도 부산지방경찰청에서는 피해자의 신원을 밝히는 데 주력한다. 당시 과학기술로는 한계가 있어 DNA 채취를 못했지만 2013년에 사망자의 앞니에서 DNA를 채취하는 데 성공했다. 하지만 실종신고 DB와 비교해봐도 피해자의 신원이 파악되지 않았고 대조해 줄 가족이 나타나질 않아 DNA를 얻고도 신원파악에 실패했다. 게다가 실종신고가 된 사람들에 한해서도 행정적 오류 때문에 실제로는 살아있는 사람이 장기실종신고인 상태도 있고(...)해서 당시 수사관의 증언으로는 지역실종자 220명 중 210명이 허수에 가까웠을 정도로 오차가 심한 이유도 있어서 수사는 다시 원점으로 돌아갔다.
이후 부산경찰청 미제사건 전담수사팀은 지난 2016년 7월 14일에 압수영장을 받아 변사자의 유골이 묻힌 무덤을 파헤쳐 서울성모병원에 유골 3D 복원을 의뢰했다. 유골을 통해 사망자의 얼굴을 복원하는 기술이 새롭게 등장했기 때문이었다. 지난 8월 5일 최신 3D 이미지 스캐닝 기법으로 피해자의 얼굴 골격이 1차적으로 복원됐다. 지난 13일에는 얼굴 전체 복원이 마무리됐다. 현재 부산지방경찰청 미제사건 전담수사팀은 피해자의 신원이 밝혀지면 사건을 재수사한다는 방침이다. 만약 사건에 관련해 아는 것이 있다면 전화번호 051)899-2770로 제보하면 된다.
경찰의 수배와 그것이 알고싶다 예고등으로 제보가 여럿들어왔는데, 그중 유력한 제보가 10건으로 잡혔고, 2가지가 방송에 소개되었는데 대략 이렇다.


피해자의 정체가 자기 아들이라고 추정한다고 한다. 아들을 잃어버렸을 때 당시 아들이 30대였다고 하며, 2000년대 초중반? 서울에서 카페를 개업한다고 대출을 받았었다고 한다. 그러나 실제로 개업까진 못갔으며 이 과정에서 아들이 실종되었는데 돈 관계 때문에 그렇게 되지 않았나 막연하게 생각할 뿐이라고 한다. 사진을 대조해보니 거의 흡사해서 신고를 했다고 한다. 만일 경찰이 진행하는 DNA 대조 결과가 맞게 나오면 피해자는 현병운 옹의 아들인 현중기 씨가 된다.


피해자가 자신의 지인이자 단골이었던 송○○이라고 주장한다. 한때 다방의 단골로 친하게 지냈었고 2000년대 초중반에 지방으로 출장간다고 한 적이 있었는데, 송씨에게 연락할 만한 곳이라고는 자기가 운영한 다방의 전화번호를 알려준 게 전부라고 한다. 하여튼 지방출장 이후로는 송씨의 행적이 확인되지 않아서 뭔가 잘못되었구나 하는 생각이 들었다고 한다.
이 다방 종사자 아줌마가 주장하는 송씨의 체형 특징으로 나잇대는 40대 후반이고 신장 165 cm에 술배가 나왔고 윗니가 벌어졌다고 회고하는데, 얼굴 부분은 몰라도 신체사항만 보면 피해자와 유사점이 있다.
하지만 2016년 9월 3일자 방송 끝자락에 송씨는 다른 지역에 살아있음을 이미 확인했으므로 대상에서 제외.
[1] 그것도 일반적인 부패가 아닌, 피부장기의 기름이 비누처럼 굳어버려 왁스 및 밀랍인형과 비슷한 재질로 변화되는 소위 시랍화 부패.[2] 방송에서 제보자 요청으로 신원보호 처리를 철저히 했을 가능성이 높음.


인문학과 자연과학의 통섭을 이끄는 21세기 지성의 입구, 진화론!
상상불허, 흥미만점의 가상 논쟁으로 진화론이 한층 더 맛있어진다!
2002년 5월 20일, 영국 옥스퍼드 대학교 뉴칼리지 예배당. 급작스레 사망한 20세기 최고의 진화생물학자 윌리엄 해밀턴의 넋을 기리는 이곳에 ‘그들’이 왔다. 리차드 도킨스와 스티븐 제이 굴드를 비롯해, 리차드 르원틴과 에드워드 윌슨, 스티븐 핑커, 닐 엘드리지, 대니얼 데닛, 수잔 오야마, 킴 스티렐니, 션 캐럴, 데이비드 윌슨, 그리고 노엄 촘스키까지 한자리에 모인 것이다. 이 꿈의 진풍경은 오래지 않아 BBC가 엿새 동안 온 세계에 생중계하는 세기의 대토론으로 진화하기에 이르는데….
『다윈의 식탁』은 『종의 기원』이후 150년 논쟁 속에서 진화해온 진화론을 다윈의 후예들이 어떻게 ‘식탁하’는지 보여주는 생생한 지성의 만찬이다. 진화생물학계를 양분해온 두 유파의 좌장 리처드 도킨스와 스티븐 제이 굴드를 필두로 내로라하는 진화론 고수들이 장장 엿새에 걸쳐 벌이는 지적 용쟁호투를 통해, 화석화된 교과서 속 과학 지식은 유머와 위트, 격정과 곡절이 깊이 배인 맛깔스런 먹을거리들로 탈바꿈한다. 뿐만 아니라 황우석 스캔들, 광우병 쇠고기, 한반도대운하 논쟁처럼 갈수록 첨예해지는 과학기술 지식 논쟁이 지닌 사회철학적 함의를 짚는 데도 유용한 접근법을 통하여, 진화론이 어떻게 오늘날 생물학 영역을 넘어 자연과학과 인문학의 지적 재결합 혹은 통섭을 이끌고 있는지 경쾌하게 보여주고 있다.
프롤로그: 해밀턴의 장례식, 그리고 다윈의 식탁


한국과학기술원KAIST에서 기계공학을 공부했고, 서울대 과학사 및 과학철학 협동과정에서 생물철학으로 석사와 박사 학위를 받았다. 서울대학교 행동생태연구실에서 인간 본성을 화두로 하는 ‘인간 팀’을 이끌었고, 영국 런던정경대학교에서 생물철학과 진화심리학을 공부했다. 일본 교토대학 영장류 연구소에서는 침팬지의 인지와 행동을 연구했고, 미국 터프츠 대학 인지연구소 연구원을 역임했다. 현재 서울대 자유전공학부 교수로 재... 한국과학기술원KAIST에서 기계공학을 공부했고, 서울대 과학사 및 과학철학 협동과정에서 생물철학으로 석사와 박사 학위를 받았다. 서울대학교 행동생태연구실에서 인간 본성을 화두로 하는 ‘인간 팀’을 이끌었고, 영국 런던정경대학교에서 생물철학과 진화심리학을 공부했다. 일본 교토대학 영장류 연구소에서는 침팬지의 인지와 행동을 연구했고, 미국 터프츠 대학 인지연구소 연구원을 역임했다. 현재 서울대 자유전공학부 교수로 재직하면서 서울대 인지과학연구소 소장과 한국인지과학회 회장을 맡고 있다. 진화 이론뿐만 아니라 기술의 진화심리와 사회성의 진화에 대해 연구해왔다. 저서로 『다윈의 식탁』 『다윈의 서재』 『다윈의 정원』 『울트라 소셜』 등이 있다. 제11회 대한민국과학문화상을 수상했다.


《다윈의 식탁》은《종의 기원》이후 150년 논쟁 속에서 진화해온 진화론을 다윈의 후예들이 어떻게 ‘식탁하’는지 보여주는 생생한 지성의 만찬이다. 진화생물학계를 양분해온 두 유파의 좌장 리처드 도킨스와 스티븐 제이 굴드를 필두로 내로라하는 진화론 고수들이 장장 엿새에 걸쳐 벌이는 지적 용쟁호투를 통해, 화석화된 교과서 속 과학 지식은 유머와 위트, 격정과 곡절이 깊이 배인 맛깔스런 먹을거리들로 탈바꿈한다.
2002년 5월 뜻밖의 죽음을 맞이한 진화 이론계의 거두 윌리엄 해밀턴 경의 넋을 기리고자 그가 재직한 옥스퍼드대학에 모였다가 BBC의 전 세계 독점생중계하에 주요 토픽별로 맞장토론을 펼치게 된다는 팩션faction식 설정도 이 책에서 다루는 토픽들에 대한 흥미와 현장감을 높인다. 진화론 관련 토픽들과 지적 통찰을 가상적이면서도 충분히 일어날 법한 ‘이야기구조’에 녹여냄으로써 고급 교양에 대한 독자들의 접근성과 친근감을 배가한 셈이다.
뿐만 아니라 이 책에서는 과학 지식이나 과학적 진리가 본질적으로 ‘정답’을 선취하려는 승자독식형 경주가 아니라, 그 답에 이르기까지 필요한 접근법의 타당성과 설득력을 둘러싼 치열한 논쟁 속에서 진화해간다는 점까지 아울러 보여준다. 지난 2004년 말~2005년 초 우리는 소위 ‘황우석 스캔들’로 “논쟁 없는 과학이 얼마나 잘못된 길로 들어설 수 있는지”, 과학이 어떻게 논쟁을 먹고 크는 지성의 요람이긴커녕 ‘국익’에 부화뇌동할 뿐인 현대판 주술로 쪼그라들 수 있는지 뼈저리게 경험한 바 있다. 이런 맥락에서《다윈의 식탁》은 진화론 지식의 지도를 작성하는 데뿐만 아니라 황우석 스캔들, 광우병 쇠고기, 한반도대운하 논쟁처럼 갈수록 첨예해지는 과학기술 지식 논쟁이 지닌 사회철학적 함의를 짚는 데도 유용한 길라잡이다. 물론 진화론 논쟁 자체를 통해서도 이런 미덕은 마찬가지로 드러나는 바, 진화론이 어떻게 오늘날 (진화)생물학 영역을 넘어 자연과학과 인문(사회과)학의 지적 재결합 혹은 통섭을 이끌고 있는지 경쾌하게 보여준다.


이가라시 다이스케의 만화 <리틀 포레스트>는 일본에서 먼저 영화화되었다. <여름과 가을> <겨울과 봄>으로 나뉘어 개봉한 영화는 잔잔하지만 울림이 있는 스토리와 뛰어난 영상미 덕에 호평받았다. 그리고 2018년 3월, <리틀 포레스트> 한국판이 공개되었다. 비슷하지만 분명히 다른 두 영화의 이모저모를 짚어봤다. 영화를 본 사람이라면 재미 삼아 읽어봐도 좋겠다.
일본판 <리틀 포레스트>의 감독은 모리 준이치다. 상처 입은 사람들이 서로 보듬는 내용을 다룬 영화 <란도리>(2001)로 데뷔한 이 감독은 <중력 피에로>(2009), <리틀 포레스트> 시리즈(2014~2015)에 이르기까지 다양한 이야기를 다뤄왔다. 그가 감독한 영화의 장르는 모두 다르지만, 모리 준이치가 만든 인물들은 모두 내면에 아픔을 간직했다는 공통점이 있다. <리틀 포레스트> 시리즈에서는 그 아픔을 크게 부각하지 않았으나, 주인공 ‘이치코’(하시모토 아이)의 내레이션이나 과거 회상 장면을 통해 그 역시 나름의 방법으로 상처를 극복해나가고 있음을 알 수 있다.


2018년 2월 개봉한 한국판 <리틀 포레스트>의 감독은 임순례다. 그는 1996년 <세친구>로 장편 영화에 데뷔한 이후, 오랜 시간 국내 영화계에 제 자리를 확실히 다져왔다. 임순례 감독의 영화에 또렷하게 드러나는 특징이 있다면, <와이키키 브라더스>(2001)나 <우리 생애 최고의 순간>(2007) 등에서 알 수 있듯 누가 알아주지 않아도 자신만의 길을 가는 사람들이 주인공이라는 점. 어쩌면 그가 <리틀 포레스트>를 리메이크한 건 놀라운 일이 아닐지도 모른다. 임순례가 <리틀 포레스트>를 통해 비춘 것은 어디에나 있지만, 어디서도 튀지 않고 숨죽여 살아가는 지친 청춘들이었으니까.


한국판 <리틀 포레스트>의 음악 감독은 캐스커 소속의 뮤지션 이준오다. 영화 <제보자>(2014)에서 함께한 임순례와 이준오의 인연이 <리틀 포레스트> 작업까지 이어졌다. 한국판엔 사계절을 한 편에 담은 만큼, 음악이 계절마다 다른 개성을 자랑하며 챕터를 부각하지는 않는다. 다만 시시각각 변하는 영화 속 풍경에 자연스레 묻어나며 감칠맛을 더한다. 특히 엔딩곡 ‘걷는 마음’은 편안한 감성을 마지막까지 전달하며 두고두고 회자되는 중. 이 노래는 캐스커의 보컬 융진이 만들고 불렀다.


한국판에는 농촌 풍경이 아름답게 펼쳐진다. ‘혜원’(김태리)의 고향 풍경을 제대로 담기 위해 촬영팀은 여러 도시를 누볐다. 임순례 감독은 처음 강원도를 떠올렸으나 이미 유명해져 버린 강원도의 자연엔 어디든 펜션이 들어서 있었고, 결국 낙점된 곳은 경북 의성과 군위. 혜원이 자전거를 타고 가는 마지막 신의 배경은 의성 마늘밭이며 혜원의 집은 군위에서 찾아냈다. 또한 ‘재하’(류준열)가 전 여자친구와 인사를 나누는 기찻길은 아름다운 국내 간이역으로 손꼽히는 군위 화본역. 덧붙여 촬영팀은 영화 한 편에 사계절의 풍광을 담기 위해 1년 동안 크랭크인 4번, 크랭크업 4번을 거쳤다고 한다.


‘아이들이 커서 나를 기억할 때, 어떤 아빠로 기억할까? 분주하게 일하는 사람? 함께 놀아주는 아빠? 나의 어떤 이야기를 기억하며 살아갈까?’
아빠의 삶과 가치관을 나누어야겠다는 생각은, 아이들의 이야기도 들어봐야겠다는 결심까지 닿았습니다.
우리 가족은 매주 토요일마다 한 명씩 돌아가며 15분씩 발표를 합니다.
주제는 자유롭게 정하기로 하였습니다. 저는 가치관에 대해 주로 이야기하고, 아내는 묵상한 내용을 나누기도 합니다. 이 시간은 사실 합법적(?)으로 잔소리하는 시간이기도 합니다. 아주 좋은 기회인 것입니다. 아이들이 선택하는 주제는 더 다양합니다.
첫째 딸은 요즘 제일 자신 있어 하는 수학 문제 풀이법을 설명하기도 하고, 어느 날은 좋아하는 아이돌 가수의 뮤직비디오를 틀고 조곤조곤 해석해주기도 합니다. 최근에는 1박 2일로 다녀온 첫 중등부 수련회에서 즐거웠던 일을 이야기해주었습니다. 이전에는 수련회를 다녀오면 제가 묻는 말에 단답식으로만 대답했는데, 가족 발표 시간에는 마음먹고 현장감 있는 이야기를 술술 풀어냈습니다.
둘째 아들은 모바일 게임 전략을 알려주었습니다. 너무 많이 해서 꾸중을 듣기는 하지만, 발표하는 순간만큼은 전략가 같았습니다. 또 요즘에는 퀴즈에 관심이 많아서, 인터넷을 뒤져 머리가 복잡해지는 어려운 퀴즈를 가져오기도 합니다. 가족들은 15분이 훨씬 지나도 그 퀴즈를 풀어내는라 머리를 싸매곤 합니다. 어느 날은, 제가 아는 한 학교 교육이나 그 또래가 주로 읽는 책에서는 얻을 수 없는 정보를 설명하기에 무척 놀랐습니다. 저와 아내가 감탄하며 출처를 물었더니 유튜브에 나오는 다큐멘터리 영상을 보았다고 합니다.
밀레니엄 세대, Z세대(1995년 이후 태어난 19세 미만의 청소년)는 PC보다는 스마트폰이 편하고, 텍스트보다는 영상이 친숙한 세대입니다. 사고의 접근과 지식을 습득하는 과정이 예전 세대와 다릅니다. 온라인의 영상을 통해 정보를 얻고, 얻은 정보를 신뢰하며 지식화하고 있습니다. 제게 많은 분이 질문합니다. 다음세대에게 무엇을 준비시켜야 하는지, 미래 사회는 어떤 형태로 변화될 것인지 말이지요.


어른들 특유의 일방적인 태도로 이야기를 들려주거나, 교훈이 되고 영양가 있는 것 같은(어른들의 생각에)대화만 주고받는 것이 아니라 아이들이 보고,듣고, 느끼고, 생각하고, 꿈꾸는 것을 마음껏 말하도록 돕고 들어보라고 권하고 싶습니다. 아이들은 어른들이 애써 통제하고 좋은 것만 고르고 골라 권해주어도, 이미 어른들이 이해할 수 없고 알지 못하는 새로운 것들을 배워가고 있습니다.
인공지능 컴퓨터가 교육자의 자리를 대신할 것이라 말하는 시대에, 눈에 보이는 교육뿐 아니라 히든 커리큘럼(hidden curriculum, 학생들에게 암묵적으로 전달되는 일련의 가치, 태도, 지식의 구조), 즉 인성, 자존감, 가치관과 관련한 보이지 않는 교육은 아이들에게 더욱 중요합니다. 이전 세대가 경험하고 알고있는 가치와 기준을 전해야 합니다. 하지만 이 또한 일방적이어서는 안됩니다. 아이들은 그 세대만의 방식으로 세계를 경험하며 배워가고 있기 때문입니다.
아이들의 말과 행동에도 기술이 있고 혁신이 있으며 전략이 있습니다.
아이들의 생각에도 기준이 있고 가치가 있으며 배울 것이 많습니다.
무엇을 더 넣어주려는 사랑보다 어쩌면 조금 더 기다리고 들어주는 사랑이 필요한 시대인 것 같습니다. 고린도전서 13장은 다름 속에서 참고 인내하는, 모든 것을 믿고 견디는 사랑에 관해 말합니다. 그리고 그 사랑은 세상 끝까지, 즉 세대와 문화가 변하고 세상 기준이 변하여도 가장 가치 있다고 말합니다. 2,000년이 지난 지금도 이 말씀을 진리로 받아들이듯이 앞으로 그럴 것이라고 확신합니다.
오늘날 다음세대를 바라보는 우리의 모습이 자기에게 나아오는 아이들을 가까이하시고 눈을 마주치시며,
그 종알거림을 경청하셨을 예수님의 모습과 같기를 바랍니다.


정부는 지난 2월 말 ‘제4차 과학기술기본계획’을 발표하는 자리에서 수학·과학 교육의 질적 수준을 세계 36위(2016년 기준)에서 오는 2040년에는 15위로 대폭 끌어올리겠다는 청사진을 밝혔다. 암기식 위주에서 탈피해 창의적인 인재를 길러내겠다는 의지다. 하지만 올해 국제수학올림피아드(IMO)에서 우리 대표팀이 거둔 성적을 보면 자칫하면 ‘청사진’에 그칠 수도 있다는 우려가 나온다. 과학한국의 미래를 짊어질 과학고 등 영재고가 일부 입시교육 위주로 변질되고 국내 최고의 영재고인 서울과학고에서 의대 진학률이 20%대나 된다는 점에서 수학계의 우려도 커지고 있다.
과학기술정보통신부와 한국과학창의재단에 따르면 우리나라 대표팀이 IMO에서 2015년 3위, 2016년 2위, 지난해 1위로 상승하다 올해 갑자기 7위로 추락해 수학 경쟁력 약화를 우려하는 목소리가 나오고 있다. 여기에 국제화학올림피아드도 2015년 1위, 2016년 2위에서 지난해 6위로 떨어졌고 국제지구과학올림피아드 역시 지난해 8위로 전년 대비 5단계나 떨어졌다. 지난해 국제생물올림피아드와 국제중등과학올림피아드는 각각 5위, 10위에 그쳤다. 국제물리올림피아드는 지난해 1위를 기록했으나 올해 성적은 미지수다.
IMO는 20세 미만 청소년 대표팀이 대수·기하·정수·조합 네 분야에서 이틀간 6문제(9시간)를 푼다. 그만큼 4차 산업혁명 시대에 필수적인 종합적인 사고력과 논리력·창의력을 평가받게 된다. 따라서 글로벌 영재들이 자웅을 겨루는 국제올림피아드에서 우리 엘리트 청소년들의 수학 실력이 추락했다는 것은 결국 중장기적으로 우리 기초과학 약화로 이어질 수밖에 없다.


문재인 정부가 과학기술 혁신을 통해 국가경쟁력 향상과 국민 삶의 질 제고를 강력히 추진하고 있으나 연구현장의 손발이 돼야 할 젊은 학생들의 실력이 흔들리고 있는 셈이다. 이런 분위기는 서울대 공대조차 지난해 후기 석사과정 지원자가 처음으로 정원에 미달하는 등 이공계 위기론으로 번지고 있다. 지방은 물론 서울의 중하위권 대학은 동남아 등 외국인 유학생에 의존하며 숫자를 채우는 경우가 적지 않다. 여기에 정부의 ‘탈원전’ 정책의 영향으로 KAIST의 경우 올 2학기에 94명의 1학년 재학생 가운데 아무도 원자력 및 양자공학과를 전공으로 택하지 않는 등 과학계에서도 원자력과 조선 등 전통 주력산업이 학생들로부터 외면받고 있다.
특히 4차 산업혁명 시대에 기초과학인 수학 기반이 약화되면 미래 경쟁력에도 악영향을 미친다는 점에서 문제의 심각성이 있다. 전문가들은 수학 등 기초과학이 튼튼해야 노벨상도 받을 수 있고 4차 산업혁명 시대 인공지능과 빅데이터 등을 활용해 성장동력을 확충할 수 있다고 강조한다. 실례로 구글의 검색엔진이나 페이스북의 친구 추천 알고리즘에 수학이 기초 인프라로 작동하고 있다. 세계경제포럼(WEF)이 2016년 발표한 2020년 미래고용보고서를 보면 2020년까지 510만개 가량의 일자리가 감소하지만 수학과 컴퓨터 분야는 미래 증가 직업 3위에 올라 있다.


중국 대련(大連, 다롄)에서만 25년간 살면서 우리 민족의 유물을 수집해 현지에서 어엿이 박물관을 낸 한국인이 있다. 대련에서 해운업과 한국어학원을 운영하다 고려박물관을 건립한 황희면(黃熙冕, 67) 관장.
유물에 문외한이었던 그가 박물관을 건립하게 된 동기는 호기심에서 시작해 사명감으로 수집한 3천여 점의 유물을 살리기 위한 일념 때문이었다. 박물관을 건립한 그는 후반생 인생을 우리 유물과 함께 지내는 것을 운명으로 받아들이고 있다. 특히, 그는 자신이 박물관 건립이라는 문을 열었으니 이제 젊은 사람들이 우리 문화유물 경영에 함께 참여하기를 바라고 있다.
그는 박물관과 집에서 유물 속에 파묻혀 살면서 “유물과 대화를 한다”면서, 이제 우리 민족의 유물이 한류의 원동력이 될 수 있다고 할 정도로 유물 예찬론자이기도 하다. 아울러, 그는 현재 꽉 막힌 남북관계에 대해 당연히 대화와 개선을 바란다면서 “유물 속에 민족문제의 답이 있다”는 조언을 잊지 않았다.


■ 황희면: 나는 학번으로는 69학번이고 대학을 1977년에 졸업했다. 졸업 후 선박회사 해운 대리점에 입사했으니 해운업을 시작한 거다. 이때 미국 배를 이용하다보니 세계의 항구에 들어가고 나오는 게 자유로웠다. 나름대로 각 지역 항구사정도 알고 그랬다. 이때부터 중국 사정도 알게 되었다. 그러면서 앞으로 우리가 갈 곳은 중국이라고 생각했다.
그때 한참 미국을 기회의 땅이라고 해서 많은 사람들이 1970~80년대에 미국엘 갔다. 나는 앞으로는 미국이 아닌 중국이라는 생각을 했다. 그때는 중국이 개혁.개방 되기 전이었다. 어쨌든 우리에게는 중국이 큰 시장일 것이기 때문에 관심을 가지고 있었다. 직접 볼 수는 없었지만, 미국 잡지 등을 통해서 가끔 나오는 중국 소식을 접하기도 했다. 해운업 하는 친구들이 그런 소식을 전해주기도 했다.
그러던 중 내가 선박회사를 나와 직접 해운회사를 하면서 그런 생각을 더욱 굳혔다. 우리와 수교만 되면 직접 중국에 가야겠다는 생각을 갖고 있다가 1992년 8월 한.중 수교가 정식 승인된 후 마음먹었던 것을 실현하겠다는 생각으로 홍콩을 통해서 중국에 들어갔다.
해운업을 했던 경험으로 중국의 가장 좋은 항구가 어디냐를 생각한 끝에 대련항을 찾았다. 수심도 깊고 북쪽으로는 물류 창구가 될 것이라고 생각했다. 대련을 타깃으로 하고 중국을 처음 가니까 이왕 가는 김에 이리 저리 둘러가자는 생각에 홍콩에서 비자를 받아서 광쩌우, 상하이를 거쳐 대련에 처음 발을 디뎠다.


■ 그렇다. 당시에는 사업으로 중국을 방문하게 된 것이다. 대련에 도착해서 보니까 그때는 딱 부산에 온 것 같은 기분이었다. 마침 처음 묵었던 호텔도 부둣가에 있어서 마치 중앙동에서 보는 부산 앞바다라는 느낌이어서 전혀 낯설지도 않고 내가 생각했던 것과 딱 맞구나 하는 생각에 그렇게 결정을 했다. 마음을 굳히고 바로 실행을 한 것인데, 근데 사실은 생각했던 것보다는 어려운 일이 많았다. 1992~93년만 해도 지금과 같은 대련은 아니었고 우리가 볼 때는 모든 면에서 상당히 낙후했다고 볼 수밖에 없었다. 그래서 여러 파란만장한 일을 겪었고 해운업을 하는데 그것도 만만치가 않았다.


□ 중국에서 해운업으로 시작했는데 지금 하는 일은 박물관이다. 그렇게 바뀌게 된 동기나 계기는?
■ 주말에는 무료하기도 해서 대련 시내를 활보하다 보니까 대련의 주말에 길거리에서 열리는 시장도 가보고 했는데, 그런 곳에서 가까운 조선시대 우리 유물들이 한눈에 띠는 게 많아서 본능적으로 수집을 했다. 우리 것이 보이니까 당연히 돈을 내고 샀다. 기쁜 마음으로 아무 생각 없이 그렇게 했다. 그런 식으로 시작을 해서 나중에는 관심을 갖게 되었고, 그러다가 여러 가지 기회가 있어서 호기심이 생겼다.
당시 사업도 심도 있게 펴 나갔는데, 우리 유물을 보았기 때문에 출장을 가도 우리 유물이 있는지를 찾아보게 되고 그러다가 급속도로 유물을 많이 수집하게 됐다. 그때부터 본격적인 수집을 하면서도 내가 전공은 아니니까 한국의 학자들도 있고 해서 그분들과 연락을 해서 이런 유물이 있더라는 연락을 해주면 끝날 줄 알았는데... 한국에 와서 수소문 끝에 이름 있는 학자들도 만나서 이야기를 들어보니까 이분들은 기대와는 전혀 다른 반응을 보였다.


■ 학자들이 관심을 보이지 않았다. 게다가 거기(중국)에 그런 게(우리 유물) 있을 수가 없다는 식으로 이야기를 해서 그런가 보다 하고 다시 중국에 돌아와서 여러 사람을 만나기도 했다. 중국 사람들은 이게 다 너희들(한국) 유물이라고 하는데 한국 전문가들은 그렇게 반갑게 생각하질 않고 배척하는 듯한 말을 하는 걸 여러 번 경험했다. 그러면서 나는 유물에 대해서 더 깊이 관심을 갖게 됐다.
□ 원래 유물 전문가는 아니다. 그렇다면 스스로 유물을 모으기 시작하면서 공부도 하고 물어도 보고 하면서 독학한 경우였겠다.
■ 그렇다. 참 이상하다고 생각했다. 중국 현지에서 나온 유물들을 보면서 중국 전문가들은 쩔쩔매면서 이건 너네 유물이라고 하는데 한국에서는 그런 반응이 아니라서 갈등을 많이 느꼈다. 그러다가 생각한 게 이건 아니다. 내가 더 연구를 해보아야겠다는 것이었다. 그런 마음을 가지고 방향을 좀 바꿨다. 내가 할 수 있는 것을 해보자는 것이었다.


■ 지금으로부터 15년 전쯤인 2000년 넘어서 박물관 건립 준비를 시작했다. 그때는 대련에서 한국어를 가르치는 외국어학원을 하고 있었는데, 시간이 많이 남기도 해서 나름 본격적으로 중국책도 보면서 우리 역사도 다시 보고, 한국의 재야 사학자들의 연구 그룹도 만나게 되면서 서로 교류하게 되었다. 이들은 중국의 사서를 통해서 나름의 연구를 한 것이다. 그래서 재야 사학자들은 중국 대륙에서 출토한 유물을 갖고 있는 나와는 이야기가 잘 되었다. 사서로 본 지역에서 유물이 났다고 하니까 이야기가 잘 되었던 것 같다.
내가 역사를 전공한 것도 아니고 내가 가지고 있는 것은 유물이니까, 일단은 수집을 하자고 결심하고 강도를 높여서 본격적으로 수집을 많이 하게 되었다. 그러면 그 이후에는 어떻게 할 것인가를 고민하다가 박물관을 만들어야겠다는 생각을 했다. 유물들을 한국으로 가져갈 수도 없는 일이고 사고파는 일도 아니니까.
‘내가 박물관을 해야 우리 유물이 살아날 수 있겠다’는 마음은 먹었지만, 한국에 와서 친구들과 박물관 건립에 대해 이야길 해도 제대로 들어주는 사람이 없었다. 나중에 생각해보니 내가 전문가도 아니고 한국도 아닌 중국에서 박물관을 짓겠다는 것을 이해하기 어려웠을 것 같다.어쨌든 목표는 그렇게 세웠다. 그런데 사실은 나 자신도 박물관을 어떻게 만들어야 하는지에 대한 구체적인 방법도 몰랐고 계획도 없었다. 일단 우리 유물이 살아남기 위해서는 박물관이 필요하다는 일념으로 쭉 밀고 나간 것 같다.
□ 박물관을 건립하겠다는 마음을 먹었는데, 명칭을 고려박물관이라고 지은 이유는? 고구려박물관, 한민족박물관 등 여러 가지가 있을 수 있을 텐데...


■ 외국인인 한국 사람이 중국에서 박물관을 낼 수는 없다. 나중에 알았지만 돈으로 되는 일도 아니었다. 계속 밀고 나가다 보니까 방법이 나왔다. 현재 고려박물관은 중국 국가박물관으로 허가받은 영성자박물관(간판은 영성자민속박물관으로 되어 있음)의 위탁 운영 사업자로 지정받아 세를 내는 조건으로 들어가 경영을 하면서, 문화부 소속의 영성자박물관으로부터 ‘고려 특정관’의 허가를 받아 운영하는 것이다.
말하자면, 중국에는 56개 소수민족이 존재하는데 지금은 조선족에 해당하는 고려박물관을 운영하고 나아가 몽골 등 소수민족 박물관으로 확대하겠다는 신청을 내어서 대련시 정부로부터 허가를 받은 것이다.
□ 그래도 결국엔 우리 민족의 유물들을 전시하는 박물관이니 중국 당국의 제지 등이 있었을 것 같다.
■ 사실 많이 걱정을 했다. 내가 외국인이니까. 외국인은 박물관을 할 수 없으니까. 그러나 중국이라는 테두리 안에서 했기 때문에 지금까지는 별 문제없이 운영을 했다. 관장인 나에 대해서 조사를 많이 했다. 대련에서만 25년 살고 있고 대련 한인회장을 했고 학원을 15년 했다. 문화인이고 장사하는 사람은 아니라는 평가가 있다고 본다. 많은 이야기를 하고 있다. 앞으로 미래는 동방이고 중국과 한국은 함께 가야 한다는 이야기를 많이 해 왔다.
□ 중국은 동북공정을 진행했다. 고려박물관 설립 과정에서 마찰을 빚었을 것 같다.
■ 굳이 중국의 동북공정에 대해 문제를 제기하지 않았다. 내가 그럴 위치에 있지 않다. 동북공정도 감정으로 대해서는 안 된다고 본다. 중국민들을 자극시키는 것은 이익 될 것이 없다고 본다. 특히 재야 사학자들의 반발이 심한데 중국은 중국의 입장이 있으니까. 우리는 우리가 할 일을 하면 된다. 관점의 차이가 있으니까, 우리는 우리의 관점과 작업을 키워서 어느 시점에 서로 만나서 이야기하면 될 일이라고 본다.


■ 자녀들이 학교 다니다가 성장하고 출가해서 한국에서 살고 있기 때문에 지금은 한국과 중국을 왔다 갔다 하면서 혼자서 하고 있다. 나의 후반생 인생은 우리 유물과 함께 해야 한다는 생각에, 운명으로 받아들이고 있다.
이런 기회를 만난 것은 일찍 중국에 갔기 때문인데, 박물관을 하면서 사실 많은 고민을 했다. 가족들도 많이 만류를 했다. 원래 박물관을 하려고 중국에 갔던 것도 아니었기 때문에 부담은 없는데, 이런 기회가 언제 또 오겠느냐는 생각에 잠 못 이룬 밤이 한두 번이 아니었다.
그런데 한국 사람이라면, 내가 아니라 누구라도 이런 상황에 부딪히면 하게 될 것이라는 생각에 이건 피해서는 안 되겠다고 마음을 고쳐먹었다. 솔직히 지금도 피하고 싶은 마음이 없지 않지만 한편으로 후반생 인생을 보람 있게 갈 수는 있다고 본다. 유물이 있기 때문에 외롭지는 않다. 중국집이 40여평 정도 되는데 유물로 가득 차 있다.
□ 운명이라고도 말했지만, 박물관과 집에서 늘 유물과 함께하면 대화하는 느낌도 있겠다.
■ 실제 유물과 대화를 한다. 유물과 대화하는 생이 아주 기쁘다. 수천 년 암흑 속에 침묵하고 있던 유물을 우리가 만난다는 것은 유물의 영혼을 살려내는 것이고, 그게 또 후대들이 해야 할 일이다. 유물을 보면서 나도 모르는 내 자신과 유물이 일치하는 순간을 접하면서 깜작 놀랄 때가 있다.
이런 경험이 쌓이면서 이 유물을 꼭 보호해서 후대들에게 전해주겠다는 생각이 더욱 굳어진다. 제일 가슴이 뛰는 것은 우리 조상들이 이렇게 현명하고 훌륭하다는 느낌을, 피를 나눈 민족이라면 자연스럽게 함께 느끼는 경험을 한 것이다.
중국 사람들도 많은 사람들이 와서 줄지어 보는데... 표정을 다 보니까... 이건 우리 것이 아니라며 선을 긋고 보는 것이 그들의 침묵에서 느껴진다. 반면 한국 사람들은 보면서 감탄을 금치 못한다. 이게 참 신기한 일이다. 똑 같은 연령대의 사람들이 보고 가는데, 한국사람과 중국사람의 관람태도가 다르다. 우리 민족은 피에 강하다는 생각을 다시 갖게 된다.
□ 그런 만큼 더 유물에 애착을 갖고 널리 알리고 싶은 생각이 있을 수 있겠다.
■ 우리 선조들을 못난 선조라고 매도하는 의견도 있지만 역사를 알고 모르고 간에 유물에 답이 있다고 본다. 이렇게 훌륭한 선조들이 있는데... 특히 학생들, 청소년들은 웃고 떠들더라도 박물관에서 유물을 쭉 돌아보기만 하면 우리 민족, 선조의 기를 받을 수 있다고 본다. 이제 우리 유물이 한류의 원동력이 될 수 있다고 생각한다.


□ 고려박물관에 있는 유물에 대해 설명을 해 달라.
■ 시대별로 다 있다고 보면 된다. 홍산문화가 굉장히 중요하다. 중국이 홍산문화를 자기 역사로 끌어들이려는 시도도 강하게 있지만 나는 문화 차원에서 그런 것에 대해서는 이의를 달지 않는다. 지금 그런 걸 자꾸 따져서 중국과 모순되는 일이 생기는 걸 나는 원하지 않는다.
옥기가 중심인 홍산문화와 함께 고조선의 토기, 삼국의 불상, 그중에서도 반가사유상이 있다. 반가사유상은 일본 사람들이 고구려, 백제, 신라를 통 털어 지칭하는 삼국 불상이라고 하는데, 나는 이게 굉장히 중요하다고 생각한다. 박물관을 하게 된 동기도 반가사유상을 접하면서 박물관을 꼭 여기서 해야겠다는 생각을 하게 됐다. 내 명함에 있는 사진이 반가사유상이다.
(자신이 만든 <고려박물관 소개자료>의 사진을 설명하면서) 한국의 국보78호 반가사유상과 국보 83호 반가사유상은 크기가 1미터가 채 안 된다. 그래도 우리 문화 예술 하는 분들은 이 반가사유상을 세계에서 최고라고 이야기하는데 우리도 그렇게 알았다. 그런데 고려박물관의 금동 반가사유상은 차원이 다르다. 더 정교하게 잘 만들어졌다. 크기로 봐도 1미터 40센티, 1미터 80센티가 되니까. 이게 바로 우리 조상들의 기상을 보여주는 것이다. 반가사유상이 고려박물관 유물의 핵심이다.


□ 삼국시대 유물이 그렇고 고려시대 유물을 설명해 달라.
■ 고려시대 유물로는 고려청자가 핵심이다. 유물에는 지금처럼 ‘메이드 인 코리아’라고 써 있지 않아도 느낌으로 알 수 있다. 중국 등 다른 기타 유물하고는 차별화가 되기 때문이다. 그 중에서도 고려청자 흑백상감이 핵심이다. 유약을 바르기 전에 도자기를 파내서 백토와 자토 두 색깔로 도안을 만드는 상감이라는 고려인의 기법은 세계 특허가 난 것이나 마찬가지로 지금도 아무 분쟁 없이 누구나 다 인정을 한다. 이건 참 얼마나 신기한 일인가. 우리 민족의 역사를 찾아가는데 이렇게 쉽게 찾아갈 수 있는 것이다.


■ 대개 중국에서 구입했다. 우리 유물들 중 고려, 조선시대 유물은 북쪽에서 많이 건너오는데 그런 것도 있다. 홍산문화나 고조선, 고구려는 대륙에 있었으니까 중국에서 구한다고 하더라도, 초기 조선의 유물과 고려청자는 중국 내륙에도 많이 있다. 그런데 왜 운명적이라고 하느냐 하면 이런 걸 구하려는 사람들이 많이 있는데 돈이 있다고 내 손에 들어오는 것은 아니기 때문이다. 유물 수집하는 사람들은 마치 도박하는 사람처럼 빠져 들어야 길이 열린다. 그렇지 않으면 어렵다.


□ 관장님도 유물 수집에 도박하는 사람처럼 빠졌나?
■ 그런 편이다. 유물 수집은 중도에 포기할 수가 없다. 한 번 시작하면 사명감을 느끼게 되기 때문에 포기가 안 된다. 초기부터 어떻게 키울 것인지를 많이 고민했다. 한국도 아닌 중국이니까. 첫째 이건 욕심으로 되는 것은 아니다. 이미 60세도 넘었으니 사업으로 할 것도 아니고 모든 걸 정리하고 관리하는 차원에서 해야겠다는 생각을 가졌다.
나는 시작만 해 놓겠다. 우리 국민이라면 누구라도 참여해서 이어갈 것이라는 낙관적인 생각이 있다. 내가 개인적인 욕망을 추구하는 것은 아니고 물꼬는 터놓았으니 여러 사람이 힘을 보태서 더 커지도록 하고 젊은 학자들도 양성해서 동방문명을 더 깊이 연구하는 계기가 되기를 바란다.
▲ 왼쪽이 국보 83호 반가사유상이다. 모양은 비슷하나, 고려박물관 것이 훨씬 더 크다. ©
□ 고려박물관 유물들 중에 특히 귀한 유물이 있다면?
■ 아까 말한 반가사유상을 들 수 있다. 그런데 지금 한국에서 문화재와 관련 있는 사람들이 반가사유상에 대해 입을 못 열고 있다. 안타까운 것은 한국에서 몇 손가락 안에 꼽히는 감정가가 유물을 보는 데 엉터리로 보더라. 의식적으로 위축되어 있어서 ‘우리가 이렇게 잘 만들 수 없다’, ‘조금 모자라야 우리 것’이라는 어처구니없는 생각을 하고 있다.
그런 사람들이 왜 입을 못 여느냐하면 서로 밥줄이 얽히고설켜서 그런 것이다. 미술가나 조형을 볼 줄 아는 사람들은 반가사유상을 보면 이렇게 잘 만들 수 없다고 입을 모아 말한다. 중국 사람들도 감탄한다. 선과 미소가 우리의 것이다. 그래서 내가 강단사학에 있는 사람들과는 담을 쌓는다. 어떤 사람은 돈 들여서 그런 일 하지 말라고 하기도 하더라.
▲ 국보 136호 용두보당과 똑같은 고려박물관의 용두보당 ©편집부
국민들이 보고 느끼고 감동을 받으면 같이 갈 수 있다고 생각한다. 우리는 청나라, 명나라의 화려한 도자기를 보고는 마음이 움직이지 않는데, 조그만 고려청자 도자기를 보면 기가 막히게 마음이 움직인다. 똑같은 고려청자를 보고 중국사람들은 자기 것이 아니라는 걸 안다. 그래서 감정하는 유물 전문가가 우리 유물을 취급할 일이 아니고 우리 국민들이 누구나 참여해야 할 일이라고 생각한다.


■ 리움박물관에 있는 것으로 . 고려박물관에 있는 것과 차이가 없다. 그래서 중국에서 나왔지만 고려시대 것이라고 할 수 있다. 원래는 당간(幢竿)이라고 해서 절밖에 크게 세우는 기둥인데 이건 포터블이라고 할 수 있다.
금동 삼족오 촛대도 있다. 이것 보고 한국 사람들은 숨이 턱하고 막히는 느낌을 받는다. 유물이 나온 시대는 당나라이지만 만든 사람은 우리 사람들이라고 생각한다. 중국 사람들도 이론이 없다. 고려청자도 있다. 강진이나 부안에서 나는 것만 가지고 고려청자라고 이야기하는데 중국에서 고려청자가 많이 나온다. 무역도 했지만 고려는 물론 조선도 초기에는 대륙에 있다가 반도로 내려온 것이다.
▲ 고려박물관에 소장되어 있는 삼족오 금동촛대 ©편집부
이 고구려 벽화를 봐라. 무용총에 있는 수렵도 벽화하고 닮은 것이다. 사람이 똑같지 않나. 형태나 자세, 활 쏘는 모습 등등. 말 그림의 꽁지도 그렇지 않나. 고구려 벽화라고 공인된 것이다. 수법이나 이런 게 같지 않나. 회벽을 뜬 것이어서 지금 복제할 수도 없는 진품이다.
문화가 없는 민족은 발전할 수가 없다. 위대한 조상들의 유물이 이렇게 찬란한데 이것도 밝혀내지 못한다는 것은 말도 안 된다. 열어 놓을 테니 젊은 사람들이 경영하라는 것이 나의 뜻이다.
▲ 무용총 수렵도와 거의 같은 수렵도 벽화. 산서성에서 발견되었다는데, 이건 다른 민족이 그린 게 아니다. © 편집부
▲ 무용총 수렵도에 그려진 벽화 가 산서성에서 발견된 벽화와 같다는 의미는 무엇일까? © 편집부