1909년 초대 조선통감 이토 히로부미가 ‘일한일가설(日韓一家說)’로 병합론에 힘을 싣자 그해 10월26일 안중근이 하얼빈역에서 이토를 사살한다. 안중근 의사는 뤼순 법정에서 “한일조약은 이토 히로부미의 무력에 의해 강제되었으므로 만국 공법에서는 무효이며, 민족 · 국가의 존망 위기에 즈음하여 수수방관하는 것은 국민 된 자로서 도리가 아니다”는 내용의 마지막 진술로 한일조약의 부당함을 세상에 알리고 1910년 3월26일 처형당한다. 안중근 의사의 사생취의(捨生取義)에도 불구하고 1910년 8월22일 데라우치 마사타케 통감은 병합에 관한 조약을 조인시켰다. 그날 밤 데라우치는 이런 시를 읊었다고 한다. “고바야가와, 고니시, 가토가 이 세상에 있다면 오늘밤 저 달을 어떤 마음으로 바라보았을꼬?” 고바야가와 등은 모두 임진왜란 때 조선 침략에 앞장섰던 왜장들이다. 이 시는 도요토미 히데요시도 이루지 못한 조선 정복을 이뤄냈다는 데라우치의 자만심을 드러낸다.
모든 과정은 조선의 황제가 일본에 병합되길 원했고, 일진회 조선인들이 병합되길 희망하여, 일본 천황이 이를 받아들이는 형식으로 위장되었다. 그러나 실제로 순종은 강압에 못 이겨 내각 총리대신 이완용을 전권위원으로 위임하는 위임장에 서명 날인했으나 비준서에 해당하는 공포 조칙에는 서명하지 않음으로써 비준을 거부했다.
을미사변 114년, 을사늑약 104년, 안중근 의거 100년, 경술국치(庚戌國恥) 99년…. 2009년 오늘 우리가 되새겨야 할 슬픈 역사다. 우리는 개천절, 광복절과 같이 경축할 일들을 기념할 뿐 부끄러운 역사는 빨리 지워버리고 싶어한다. 유대인은 다르다. 유대문화 전문가인 현용수 박사는 유대인들이 이집트에서의 탈출을 기념하는 유월절에 쓴 나물을 먹는 것은 후손들에게 ‘고난의 역사’를 가르치기 위해서라고 말한다(‘현용수의 인성교육 노하우’에서). 최근 우리나라에서도 민간 차원에서 ‘부끄러운 역사도 보존해야 한다’는 운동이 벌어지고 있다. 이들의 첫 사업이 경술국치 100주년을 앞두고 남산 중턱에 있던 조선통감 관저를 복원하는 것이다. 이곳에서 1910년 8월22일 한일합방조약이 체결되었다.
출판계도 이 시대를 재조명하는 책들을 출간하고 있다. 대표적인 것이 ‘한일병합사 1875~1945’(눈빛)다. ‘사진으로 보는 굴욕과 저항의 근대사’라는 부제가 붙은 이 사진집은 재일교포로 한일관계사 연구에 평생을 바친 신기수씨가 주로 일본인이 찍은 조선 관련 사진들을 수집하여 1987년 일본에서 출간한 것이다. 엮은이는 고인이 되었지만(2002년 작고) 그가 수집한 현대사의 귀중한 자료들은 한 권의 책으로 남았다.


2주 동안 어떤 성능을 보여줄지 매우 궁금해 집니다.
개봉기와 디자인 리뷰를 시작으로 체험기를 시작 하겠습니다.
택배 박스를 개봉을 하니 위니캠 블랙박스 상자가 보입니다.
에어캡으로 싸여 있을 줄 알았는데 그렇지 않네요.
택배 박스안에는 총 세장의 리뷰 가이드가 있습니다..
제품 기획 의도 및 제품설명이 기재 되어 있습니다.
박스 좌우측면에는 위니캠 X200FHD 블랙스만의 특징과 제품 시리얼, 메모리 용량이 표기 되어 있습니다.
봉인 라벨 제거 후 블랙박스 상자를 개봉하면 상단에는 메뉴얼이 있고 블랙박스가 놓여 있습니다.
블랙박스 아래에는 각종 부속품들이 들어 있습니다.


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◇금융위원회·금융감독원 체제 변화 오나 = 문 대통령은 후보 시절 부터 금융감독기능 재편을 강조해왔다. 과거 정부 출범 때 마다 재편 필요성이 제기됐지만 번번히 무산됐다.
하지만 이번에는 상황이 다르다는 게 금융권의 관측이다. 문 대통령이 금융정책ㆍ금융감독ㆍ금융소비자 보호 기능을 분리해 효율적인 금융감독 체계를 구축하겠다는 공약을 내걸었기 때문이다. 이는 금융위원회에 집중된 기능을 분산시켜 금융시장의 견제와 균형 기능을 회복하겠다는 것이다. 이중에서도 금융감독 기능의 분리가 관건이다. 문 대통령이 금융소비자 보호기능을 분리하기 위해 이른바 '금융소비자보호원'을 신설할 가능성이 제기되고 있다. 기존 금융감독원에서 금융소비자보호 기능을 떼내 독립 기구로 만든다는 것.
금융정책을 총괄하는 금융위 존치·폐지 문제는 쉽게 결론내기 어려울 것으로 예상된다. 문 대통령이 금융위 존폐 문제에 대한 입장을 밝힌 바 없어 현재로서는 더불어민주당의 공약 싱크탱크 가운데 하나인 '민주당 더미래연구소'이 내놓은 관련 안으로 예측이 가능할 뿐이다. 민주당 더미래연구소는 지난달 기획재정부와 금융위원회를 통합하는 개편안을 제시했다. 기재부와 금융위를 없애고 예산·재정을 전담하는 기획예산처와 국내외 금융정책을 전담하는 재정경제부를 신설한다는 내용이 골자다.
최운열 더불어민주당 의원도 금융위를 해체해 정책 기능은 기재부, 감독은 금융감독원으로 이관하는 '금융위원회의 설치 등에 관한 법률' 개정안을 발의해놨다. 하지만 금융권 일각에서는 새 정부가 바로 출범한 상황에서 큰 폭의 조직 개편은 어려운 만큼 금융위 폐지 가능성은 높지 않다는 분석도 나온다.
◇금융규제 완화되나 = 문 대통령은 금융산업 구조 선진화를 위해 금융당국의 까다로운 인허가 과정을 개선하고, 금융 진입장벽을 낮춰 경쟁을 촉진하는 대신 사후규제를 강화하겠다는 내용을 최종 공약에 담았다.
하지만 문 대통령은 시중은행들의 최대 관심사안인 인터넷 전문은행을 위한 은산분리(산업 자본의 은행 지분 소유 제한) 완화에 대해서는 반대 입장을 보이고 있다. 그의 공약집을 보면 인터넷은행에 대해 "각 업권에서 현행법상 자격을 갖춘후보가 자유롭게 진입할 수 있는 환경을 조성하겠다"고 언급돼 있다. 금융당국의 까다로운 인허가 과정을 개정해 진입장벽은 낮추는 대신 현재의 은산분리 규제는 유지하겠다는 의미다.
성과연봉제도 원점에서 검토될 가능성이 높다. 문 대통령은 후보 때 부터 성과연봉제를 폐기후 원점에서 재검토 해야 한다는 입장을 보여왔다. 성과연봉제는 박근혜 전 정부에서 밀어붙인 정책이다. 2016년 7월 은행연합회가 가이드라인을 내놓고 그해 12월 우리ㆍKB국민ㆍ신한ㆍNH농협ㆍSC제일ㆍ씨티은행 등 7개 시중은행이 같은 날 일제히 이사회를 열어 도입을 의결했다. 이 과정에서 IBK기업은행 등 금융공기업 노조의 경우 성과연봉제에 대한 효력정지 가처분 소송까지 냈다.
◇서민금융정책 강화 = 문 대통령은 공약으로 가계부채 문제 해결을 위해 3대 근본대책과 7대 해법을 제시했다. 3대 근본대책은 소득주도 성장정책, 취약계층 부담 경감, 금융소비자 보호 우선의 금융정책이다.
7대 해법은 가계부채 총량 관리, 빚 내지 않고 살 수 있는 사회 구축, 고금리 이자부담 완화, 소액·장기연체 채무에 대한 과감한 정리, 소멸시효가 완성되거나 임박한 죽은 채권 관리 강화, 금융소비자보호법 제정·금융소비자보호 전담기구 설치, 비소구 주택담보대출 확대다. 다만 가계부채 총량 관리를 위한 총부채원리금상환비율(DSR) 활용, 고금리 이자 부담완화 등은 현재 추진 중인 것이어서 가계부채 관리 정책에 큰 변화는 없을 것으로 보인다.


토끼띠의 2019년 07월 03일 운세를 보면 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 심신에 휴식이 필요한 때입니다. 변화를 시도하려고 하지만 아직은 날이 아니니 조금 더 상황을 지켜보며 준비하는 것이 좋습니다. 오늘은 아이디어나 발상에 좋은 능력을 발휘해 주위로부터 높은 평가를 받을 수 있는 기회가 생깁니다.황소자리(4/20~5/20)의 경우에는 깨닫지 못했던 자신의 재능을 발견할 계기가 될 것입니다. 인간관계에서 작은 트러블이 예상되니 타협하는 자세가 중요합니다.쌍둥이자리(5/21~6/21)의 경우에는 오늘은 신중함이 관건입니다.


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돼지띠의 2019년 07월 02일 운세를 보면 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 주변인이나 직장 동료와의 협력관계가 오늘의 성패를 좌우할 것이며, 당신의 말 한마디가 핵심적인 역할을 하니 신중한 발언을 요구합니다. 우선 상대의 말을 경청하면 문제 해결의 실마리를 찾을 수 있습니다.황소자리(4/20~5/20)의 경우에는 당신의 머릿속엔 아이디어가 풍성합니다. 특히 예능계열에서 성과를 보일 것으로 예상되니 공모전이나 콘테스트가 있다면 참가해 보세요. 주어진 일에는 요령 피우지 말고 착실히 진행하세요.쌍둥이자리(5/21~6/21)의


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말띠의 2019년 07월 02일 운세를 보면 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 주변인이나 직장 동료와의 협력관계가 오늘의 성패를 좌우할 것이며, 당신의 말 한마디가 핵심적인 역할을 하니 신중한 발언을 요구합니다. 우선 상대의 말을 경청하면 문제 해결의 실마리를 찾을 수 있습니다.황소자리(4/20~5/20)의 경우에는 당신의 머릿속엔 아이디어가 풍성합니다. 특히 예능계열에서 성과를 보일 것으로 예상되니 공모전이나 콘테스트가 있다면 참가해 보세요. 주어진 일에는 요령 피우지 말고 착실히 진행하세요.쌍둥이자리(5/21~6/21)의 경


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돼지띠의 2019년 07월 01일 운세를 보면 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 무모한 일을 계속 진행하면 기대에 어긋나 버리고 큰 손실을 가져올 수 있습니다. 사고력을 길러 본인 스스로를 뒤돌아 보는 시간을 만들어야 합니다.황소자리(4/20~5/20)의 경우에는 분발할수록 당신의 인품과 재능 의욕도 인정받는 하루일 것입니다. 새로운 동료나 친구와도 잘 어울려 인기가 급상승 합니다.쌍둥이자리(5/21~6/21)의 경우에는 평소 원하는 일들을 이룰 수 있지만 순간의 실수로 가까웠었던 사람들이 멀어지게 되는 날입니다. 너그러움을 기


개띠의 2019년 07월 01일 운세를 보면 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 무모한 일을 계속 진행하면 기대에 어긋나 버리고 큰 손실을 가져올 수 있습니다. 사고력을 길러 본인 스스로를 뒤돌아 보는 시간을 만들어야 합니다.황소자리(4/20~5/20)의 경우에는 분발할수록 당신의 인품과 재능 의욕도 인정받는 하루일 것입니다. 새로운 동료나 친구와도 잘 어울려 인기가 급상승 합니다.쌍둥이자리(5/21~6/21)의 경우에는 평소 원하는 일들을 이룰 수 있지만 순간의 실수로 가까웠었던 사람들이 멀어지게 되는 날입니다. 너그러움을 기르


닭띠의 2019년 07월 01일 운세를 보면 양자리(3/21~4/19)의 경우에는 무모한 일을 계속 진행하면 기대에 어긋나 버리고 큰 손실을 가져올 수 있습니다. 사고력을 길러 본인 스스로를 뒤돌아 보는 시간을 만들어야 합니다.황소자리(4/20~5/20)의 경우에는 분발할수록 당신의 인품과 재능 의욕도 인정받는 하루일 것입니다. 새로운 동료나 친구와도 잘 어울려 인기가 급상승 합니다.쌍둥이자리(5/21~6/21)의 경우에는 평소 원하는 일들을 이룰 수 있지만 순간의 실수로 가까웠었던 사람들이 멀어지게 되는 날입니다. 너그러움을 기르


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세상에는 정품을 모방한 짝퉁이 참 많습니다. 그러나 짝퉁은 딱 보면 구별이 됩니다. 왜냐하면 짝퉁은 짝퉁 냄새를 솔솔 풍기기 때문입니다. 그렇다면 짝퉁 그리스도인도 짝퉁 냄새를 솔솔 풍길까요? 당연합니다. 교회에는 참 다양한 성도들이 함께 신앙생활을 합니다. 그러다보니 서로가 자기의 목소리를 내면 문제가 생기고 교회내에 그리고 성도 간에 크고 작은 갈등이 끊이질 않습니다. 심지어 어떤 경우에는 교회가 깨어지기도 합니다. 이것이 지상교회의 현실입니다. 그럼, 어떡해 하면 교회가 건강하고 성도가 한 마음이 되어 하나님이 기뻐하시는 신앙공동체가 될 수 있을까요? 정답은 하나입니다. 우리 모두 정품 그리스도인 되면 됩니다. 그럼, 누가 정품 그리스도인이가요? 정품 그리스도인은 교회에서도, 회사에서도, 가정에서도 화평을 이루기 위해서 입술의 힘을 빼고, 자기를 죽이는 사람입니다. 정품 그리스도인은, 눈에 거슬리는 사람이 있어도, 돌직구를 안 던지고 성령의 음성을 들으려고 기도하는 사람입니다. 정품 그리스도인은, 살아온 환경이 달라서 사람들과 부딪힐 때 빨리 입부터 닫고, 성령이 시키는대로 하려고 기도하는 사람입니다.
정품 그리스도인은, 자기 보다 수준 낮은 사람이 함부로 말하고 덤벼도, 한 마디 변명도 안하고 십자가에 못박혀 돌아가신 예수님을 생각하며 입을 닫고 기도하는 사람입니다. 정품 그리스도인은 사람들이 무시하는 말과 행동을 해도 실망하지 않고, 하나님께 인정받는 착한 일을 계속하는 사람입니다. 우리 다 아는 사실이지만 실상 자존심이 상하고 화가 나는데 정품 그리스도인처럼 살기가 쉽지 않습니다. 그럼, 어떻게 하나요? 방법이 없나요? 있습니다. 우리도 초대교회 성도들 처럼 금식기도를 해서라도 우리를 철저히 죽이고 공동체 내에 화평을 지키면 됩니다. 내가 화평하게 하는 사람이 되겠다고 굳게 결심을 해도 실패하니까, 굶어서 에너지를 빼서라도 화평을 만들고, 거룩하게 살아야 합니다. 즉, 이 말씀은 “우리가 속한 가정과 교회와 직장이 거룩하게 유지되도록 화평을 지켜라. 밥을 굶어 입과 몸의 에너지를 빼서라도, 우리를 거룩한 길로 인도하는 성령의 음성을 듣는 기도를 해라. 그래야지 우리가 속한 가정과 교회와 직장이 화평해지고 우리가 정품 그리스도인으로 인정받게 된다. 그래야 우리가 의의 열매를 맺으며 살다가, 천국에서 예수님을 보게 된다”는 뜻입니다. 하나님은, 우리의 배꼽 시계가 하루에 세 번 울리게 우리를 창조했습니다.
그래서 우리는 밥을 한끼라도 굶으면 어지럽고 화가 납니다. 밥먹는 걸 포기하면 불행하다고 느끼는 사람도 많습니다. 하나님도 우리가 굶는 걸 싫어하고, 굶는 걸 힘들어한다는 걸 잘 압니다. 그런데도 하나님은 우리에게, ‘밥을 먹는 것보다 나와의 화평이 중요하다, 사람들과 화평을 유지하는 것이 최고로 중요하다’고 말씀합니다. 그래야 정품 그리스도인이 될 수 있습니다. 짝퉁 그리스도인에게는 특징이 있습니다. 첫째, 성결의 향기가 안 나고 지저분한 죄 냄새가 납니다. 왜냐하면 짝퉁 그리스도인은 죄를 지어서 하나님과 자신의 화평이 깨져도 별로 신경을 안쓰기 때문입니다. 둘째, 화평의 향기가 안나고, 불화의 냄새가 납니다. 왜냐하면 짝퉁 그리스도인은 가정과 교회의 화평이 깨지는 일에 관심이 없기 때문입니다. 셋째, 관용의 향기가 안나고 불평, 불만 냄새가 납니다. 왜냐하면 짝퉁 그리스도인은 눈에 거슬리는 사람이 보이면 왜 이상한 사람이 많냐고 불평하고, 왜 일을 이상하게 하냐고 불만을 표현하고 입에 힘을 모아서 하고싶은 말을 내뱉기 때문입니다. 넷째, 양순 향기가 안 나고 고집 냄새가 납니다. 왜나하면 짝퉁 그리스도인은 예수님보다 자기를 더 사랑하기 때문입니다. 다섯째, 긍휼 향기가 안나고, 무시와 질투 냄새가 납니다. 왜냐하면 짝퉁 그리스도인은 자기 보다 못한 사람은 은근히 무시하고, 자기보다 잘난 사람은 질투하기 때문입니다. 여섯째, 선한 열매 향기가 안 나고 욕심 열매 냄새가 납니다. 왜냐하면 짝퉁 그리스도인은, 복음전하는 일이 하면 좋고 안해도 되는 일이라고 생각하고, 자기가 잘먹고 잘사는 일에 집중하며 살기 때문입니다. 마지막으로 짝퉁 그리스도인에게는 이해와 정직 향기가 안나고, 편견과 거짓 냄새가 납니다. 왜냐하면 짝퉁 그리스도인은 하나님께 보이는 것 보다 사람들에게 보이는 것을 더 중요하게 생각하기 때문입니다. 짝퉁 그리스도인으로 살면, 하나님과의 화평도 깨지고 사람들과의 화평도 깨지고 결국 자기 인생도 깨집니다. 심지어 사람들에게 그리스도인으로 인정을 못받고 개독교 신자라고 욕까지 먹게 됩니다. 우리에게는 향기가 나고 있나요? 냄새가 나고 있나요? 2019년에는 밥을 굶으면서 살을 빼려고 노력만 하지 말고, 입에 힘도 빼서 가정과 교회, 직장을 화평하게 만드는, 향기로운 그리스도인이 되어봅시다. 2019년에는, 하나님과의 화평도 지키고, 선한 복음의 열매들을 많이 맺는 정품 그리스도인이 되어 봅시다.


"김지영 감독이 알고 있던 조각들을 저도 다 알고 있었는데, 그렇게 맞춰질 줄 몰랐어요. 누가 도와줬다는 생각이 들었어요. 아이들이 아닐까 싶어요." 영화 '그날, 바다'에서 제작자 김어준은 세월호 침몰의 실마리를 찾았다며 감격한다. 김지영 감독과 흥손치기를 한다. 그는 왼쪽 앵커(닻)를 가리킨다. 알 수 없는 이유로 해저 면에 걸려 배가 균형을 잃고 뒤집혔다고 주장한다. 주된 근거로 해저 등심선과 세월호의 항적도를 제시한다. 지그재그로 이동할 때 항적이 등심선의 깊이와 일치한다고 설명한다. 반론의 여지가 많지만 검증하는 과정은 생략한다. 대신 장엄한 클래식 연주와 함께 배우 정우성의 내레이션이 흘러나온다. "이런 현상 모두를 설명할 수 있는 침몰 원인, 왼쪽 앵커. 다큐멘터리 팀의 결론이다."
이들의 주장은 거짓임이 드러났다. 지난 24일 공개된 세월호 선체 내부에서 닻 내림 장치(투묘)에 밧줄과 쇠줄이 모두 감겨 있었다. 닻의 쇠줄이 감긴 상태에서 배가 침몰한 것. 선수 좌현 닻 출입구에서 찌그러진 흔적도 나오지 않았다. 닻이 내려져 배를 끌었다면 닻 쇠줄이 드나드는 출입 구멍에는 흔적이 남아야 한다. 세월호 선체조사위원회는 "왼쪽 닻은 통상적인 고정 과정을 거쳐 정상적인 상태로 있었다"고 했다.
다큐멘터리는 현실의 객관적 기록이지만, 절대적인 객관성을 보장하기 어렵다. 감독이 카메라를 들이대는 순간 현실은 주관적으로 바뀌고, 프레임은 해석된 현실로 나타난다. 언제든지 진실을 왜곡할 수 있는 위험을 내포하고 있으며, 특정 이념에 치우쳐 변질될 우려도 있다. 그날, 바다는 이를 간과한 듯하다. 자신들의 주장에 부합하는 사실만 전문가에게 제시해 적절한 답을 구하고, 애초 세운 전제에 유리한 정황들만 수집해 그럴듯한 이야기를 만들었다. 도출한 결론을 힘주어 말하면서도 '가설'이라고 언급해 추후 비난받을 소지를 최소화한다.
김어준이 제작한 또 다른 다큐멘터리 '더 플랜'도 비슷한 방식으로 지난 18대 대선이 조작됐다고 주장한다. 중앙선거관리위원회에서 사용한다는 기계로 조작 실험을 시도하는 장면이 대표적이다. '투표지 분류기는 조작이 쉬워 얼마든지 기획할 수 있다'는 가설을 증명하기 위해 해커를 거쳐 설계한 조작 데이터로 투표지를 분류한다. 조작된 결과가 나오자 실험 참가자는 소스라치게 놀란다. "말도 안 돼. 믿을 수가 없어요." "어떻게 이럴 수가 있어요." 사실 의도된 결과다. 조작을 기획했으니 조작된 데이터가 나올 수밖에 없다. 제작진이 사용한 기계는 선관위가 사용한 것과 다르다. 설사 같더라도 18대 대선과 유사한 조건에서 비교하지 않아 주장에 무리가 따른다.
이 영화의 말미에는 광화문광장을 배경으로 자막이 뜬다. '중앙 선관위는 우리의 인터뷰 요청을 수차례 거절했다.' 선관위는 "공식 취재 요청을 받은 적이 없다"고 했다. 이에 제작진은 일요신문에 "송영길 더불어민주당 의원을 통해 연락처를 받고 연락했으나 끝내 회신을 받지 못했다"며 "누구에게 인터뷰를 요청했는지 밝히기는 조심스럽다"고 했다. 관련 업무를 담당하는 대변인실이나 공보실에 취재 요청도 하지 않고 허위 자막을 내보낸 셈이다. 이 영화는 관객 3만4225명을 동원했다. 그날, 바다는 53만9509명을 모았다. 후원금으로 20억3000만원도 받았다. 펀딩에 참여한 시민 1만6000여 명은 다큐멘터리가 진실이기를 바랐을 것이다. 이 기대는 제작진이 현실을 합리적으로 통제해야만 충족될 수 있다. 다큐멘터리는 감독의 작가적 정체성으로 이끌어낸 주관적 현실이자, 현실 가치에 대한 존경과 비판의 창조적 표현이기 때문이다.


나나난 키리코는 93년 일본의 인디잡지 [가로]의 단편으로부터 시작해 한 두 권짜리 장편을 계속해서 발표했다. 한국에 소개된 것은 2001년 [호박과 마요네즈]의 해적판이 처음이었다. 이 작품으로 주목을 끈 나나난은 영화로도 제작된 [BLUE]와 단편들 등 거의 전작들이 한국에 소개되며 '만화를 찾아서 보는' 소수의 독자들에게 강한 지명도를 얻었다. 일본에서는 2001년에 발간되고 한국에는 2003년에 소개된 최근작 [딸기쇼트케이크]는 나나난 월드의 종합판으로서, 높은 완성도로서 소수 매니아의 지지를 확신으로 바꾸었다.


비교적 명백한 사례가 아니더라도 나나난의 단편들은 인물의 이름이나 생김새를 바꾸거나, 상황설정을 조금 바꾸거나 하면 하나의 장편에서 부분만을 뜯어낸 서로 다른 장면과 같다는 인상을 준다. 또한 장편들 간에는 이야기 하나의 서로 다른 변주라는 관계가 성립한다. 예를 들어 장편 [BLUE]에서 디자인을 공부하기 위해 서울로 상경한 키리시마는 [딸기쇼트케이크]에서 둘로 갈라져 '시골에서 상경한 치히로'가 되고, '일러스트레이터 작가인 토우코'가 된다. 나나난이 반복하는 이야기는 단 하나이며, 단편들은 그것의 파편이고 장편들은 그것의 재배열인 것이다. 한 이야기 또 하고 또 하는 나나난이랄까.
나나난이 변주하는 '하나의 이야기'가 작가의 것인지 아닌지는 알 수 없지만, (작가는 기본적으로 거짓말쟁이니까) 적어도 일관된 경험의 요소들을 끄집어낼 순 있다. 그것들은 다음과 같다.


요약하자면 중심이 되는 것은 과거에 사랑했다가 상처만을 받고 물러나게 된 남자와의 경험과 지금 함께 살고 있는 동년배 룸메이트 여성의 이야기이다. 이 요소들을 국지화하는 것이 그녀의 단편이라면 이 이야기를 종합해서 한 두 인물의 경험으로 만드는 것이 장편이 된다.
상처는 그 자체로 반복하는 힘을 가지고 있다. 그것은 머리 속에서 막을 수 없을 정도로 되풀이 된다. 악몽을 통해서 거듭 나타난다. 상처를 입은 사람의 이마에 낙인이라도 찍힌 듯, 그의 주변에서만 비슷한 사건들이 연거푸 일어나기도 한다. 상처입은 사람 자신이 비슷한 사건들을 불러들이는 듯한 태돋?취하는 경우도 적지 않다. 상처는 중독되는 종류의 것이며 도저히 납득할 수 없는 방식으로 되풀이될 경우 체념으로 완성된다. 동시에 상처의 반복은 그 상처를 되풀이 겪음으로서 그에 대처하는 힘을 가지려는 의지의 표명이다. 그것은 불합리한 방식으로 자신을 가해한 세계에 대한 항변이고, 동시에 그것을 자신이 납득할 수 있는 방향으로 이해하려는 시도이며, 자기 스스로에 대한 시험이기도 하다.
무엇인가를 표현하는 것은 그것을 다루어나가는 방식 중 하나이다. 나나난의 작품 사이에서 일어나는 반복은, 상처를 해명하고 대처하고 극복하고자 하는 에너지의 표현이다. 나나난이 반복을 통해서 작품을 형상화하는 힘을 늘려 나가는 과정은 그 작품 안의 인물이 자신의 상처를 다루어내는 방법을 깨닫는 것과 동일하다. 결국 그것은 상처에 대한 반복이며 하나의 상처의 경험을 어떻게 하면 총체적으로 이해하고 전달할 것이냐에 대한 집착이다. 또한 그를 통한 자학과 회복의 몸짓이다.


상처를 마주본다는 것은 쉬운 일이 아니다. 나나난의 작품에서 상처를 준 남자의 얼굴은 대부분 제대로 보여지지 않는데, 그것은 그녀가 그 얼굴을 정면으로 마주보지 못하기 때문일 것이다. 남자 캐릭터 얼굴의 연출 각도를 보라. 반면 여성캐릭터의 표정은 매우 섬세하게 포착된다. 특히 여주인공이 전에 사귀었다가 비참하게 배제당한 남자의 경우, 거의 예외없이 "그런 인물이 있다"는 정도의 표현으로 처리되는 경향이 있다. 예를 들어 [호박과 마요네즈]에서 하기오의 얼굴은 한번도 정면으로 묘사되지 않는다. [딸기쇼트케이크]에서는 아예 "니 전 남자친구 결혼한다더라"라는 식의 대사만이 등장할 뿐이다. [BLUE]에서 토오노가 사귀는 유부남의 얼굴 역시 등장하지 않는다. 주1)
그녀의 만화에서 극단적으로 매달리고 매달며 사랑을 갈구하는 것은 남녀관계에서이다. 나나난은 대체적으로, 상처를 현재형으로 묘사할 때는 파편적인 이미지로서의 단편이 된다. 반면 장편에서는 이성과의 사건 이후 그것을 극복하고 회복하는 이야기를 주로 다루고 있다. 최근으로 올수록 장편의 비중이 늘어난다는 것에서, 그녀가 구체적으로 묘사하고 도란도란 이야기할 수 있는 것은 여성과의 관계 속에서 자신이 상처를 치유해가고 전의 상처를 좀 더 구체적으로 돌아볼 수 있게 되는 이야기인 듯 하다. 그러나
여성과의 관계는, 그것이 겉으로는 웃으며서 서로 상처입히는 관계라도 해도, 관계는 구체적으로 존재한다. 그녀들이 서로의 맨얼굴을 마주할 때는 - 반드시 이해한다([하루칭], [Blue], [딸기쇼트케이크]). - [딸기쇼트케이크]의 경우를 보자. 그녀(치히로)는 농촌에서 올라와서 의지할 곳 없는 도쿄에서의 생활에 지쳤다. 어떤 남자에게 의존하고 싶지만 그 남자는 여자가 의존하려 하자 부담스러워한다. 혹은, 그 남자에게 그렇게 잘 해주면 어떻게든 사랑받을 수 있을줄 알았지만, 결국은 이용당할 대로 이용당하고 차였을 뿐이다. 그렇게 남자에 치이다가 집에 들어가면 전문성을 인정받는 자신의 룸메이트가 일을 하고 있다. "넌 인정도 받고 좋겠다. 너 아니? 니가 전에 사귀었던 그 사람 말야, 결혼한데.." 남자에게 상처입고 온 여자들은 또 친한 척 하면서 은근한 말로 서로를 상처입히고, 그 때문에 화나 나서 상대를 더욱 목조른다.
나나난의 뛰어난 점은 자신의 이야기를 반복해가면서, 그것으로 자신의 상처를 미화하거나 변명하려고 하지 않는다는 점이다. 자매애를 강조하는 페미니즘 경향의 흐름에서 여성과 여성과의 자매애를 매우 낙관적으로 표현함으로서 오히려 그 관계를 지나치게 이상화- 박제화 하는 경우가 있다면, 나나난은 여성과 여성 사이에서 오가는 감정의 실태를 매우 현실적으로 잡아내며 손쉬운 낙관론으로 끌고 가지 않는다. 거식증에 걸려서 매일 토하는 토우코의 상태를 전혀 알아채지 못한 채 "토우코는 참 강하구나"하고 비꼬듯이 말하는 치히로처럼. 분명히, 동성이기 때문에 잘 이해하긴 하지만, 그렇기 때문에 더욱 까다롭고 엄격한 부분이 있는 것이다. "난 니가 정말 싫었어"라고 말하며 서로 애정어린 웃음을 지을 수 있는 두 여자 사이의 관계인 것이다. 이 쪽이 더 사실이고, 그래서 더 감동적이다.
나나난은 맨살의 가끌한 느낌을 전달하고자 노력하고, 그를 위해서 자신의 작품 마다 형식미를 갈고 다듬어왔다. 날 것의 이야기를 하기 위해서 날 것의 형식만을 채택하는 것이 아니다(이것은 인디만화 쪽의 잘못된 편향 중 하나일 것이다). 과감한 묘사의 압축과 생략, 디테일의 정밀한 묘사와 동시에 장식의 배제 - 을 통해서 드러내는 부분에서는 압축을, 생략된 부분에 대해서는 독자의 상상 속에서 자신의 체험을 반영하도록 장치되어 있다.


그녀는 이야기의 변주를 지속하지만, 그것은 이야기를 더 예쁘게 하기 위해서라거나, 더욱 스케일을 크게 만들기 위해서가 아니라, 압축과 생략의 정확한 배분과 효율성을 높이기 위해서인 듯 하다. 어떻게 하면 하나의 이야기를 더 잘 전달할 수 있는가. 형식미-스타일이 발전할수록, 작품의 리얼리티적 효과는 높아진다. 그런 의미에서 나나난의 스타일에 대한 시도는 매체에 대한 실험과는 거리가 있다. 결국 스타일이 곧 이야기이다. 나나난은 높은 평가를 받아야 할 부분은 특정한 이야기를 효과적으로 전달하기 위해서 발전된 스타일에 있다.
나나난은 초기부터 구축된 외곽선을 강조하고 면의 묘사를 배제하는 그림체를 가지고 있었다. 또한 화면을 소외시키는 내면의 독백과 내면을 소외시키는 화면이 반복교차하는 리듬, 신체 일부의 디테일을 다채롭게 포착하는 연출까지(특히 손의 연출). 그녀는 비타협적으로 자신의 방법론을 발전시켜왔다. 그녀의 작품목록을 대략 살펴본다면 이 '스타일의 강화' 과정이 얼마나 치열하게 일어났는지 아는 것은 어렵지 않다. 작가는 자신의 작품에서 장르의 관습에 기댄 손쉽운 표현을 허락하지 않는다. 그 결과로서 우리는 이 흔하디 흔한 소재를 다룬 만화에서 결코 공식화되지 않은 감정의 생생하고 총체적인 묘사를 본다.
[딸기쇼트케이크]의 또 다른 에피소드 중 하나의 주인공인 아키요가 우연을 가장해서 키쿠치와 섹스를 할 때, 계단을 올라가는 아키요를 그린 장면 간의 간섭이 일어나 몽타쥬를 이루는 장면은 이 만화의 가장 뛰어난 장면이자, 드믄 성취가 아닐 수 없다. [딸기쇼트케이크]는 아마도, 같은 컨셉에서 이와 같은 완성도를 지닌 작품이 다시 나올 수 있을가에 대한 불안감마저 들게 만든다. 또한, 상업만화의 장르관습을 거부하기 위해서 아예 형식미와 내러티브 그 자체를 거부하는 작가들에게 이 만화는 어떤 교훈이 될 수 있을지도 모른다.
[딸기쇼트케이크]는 자신이 무엇을 표현하고 싶은지 제대로 알고 있는 작가가 획득하는 형식과 스타일이 얼마나 멋진 것인가를 매력적으로 강변한다. 작품의 마지막 부분에서 일러스트레이터인 토우코가 화판을 들고 거리로 나서는 장면이 배치되어 있는 것은 작가가 자신에게 보내는 축하의 표현인지도 모른다. 토우코는 작품 중 처음으로 자기 방에서 벗어난 것이다. 과거의 경험에서 벗어나지 못한다고 생각했던 자신이었다. 어느새. 그래서 다음 작품은 무엇일까, 기대하게 된다.


호박과 마요네즈와 딸기 쇼트 케이스를 읽을 때까지는 잘 몰랐어요. 글쎄요, 그래도 여전히 비관적 색채가 강해서 안타깝답니다. 분명히 과정이 만화가 집중하는 부분인데, 어째서 상실감만 남는 걸까요? 분명히 채워지거나...치유받는 부분이 있음에도... 이 작가의 만화를 읽다보면, 데생이나 연출의 공감력이 지나치게 상처에 집중되어 있다는 생각이 드렁요. 더 많은 위로를 줄 수 있는데도, 작가는 상처에만 집중하고 있네요. 위로가 아니라 해집기 위해서 말입니다...


호박과 마요네즈, 스트로베리 쇼트 케이크 둘 다 놓치기 아까운 작품들이죠. 근데 둘 다 너무 아파요. 특히 나나난 키리코가 그리는 여성상은 비현실적일 정도로 헌신적이라서 (아니면 멍청해서) 그 상처가 오히려 더 깊게 새겨진다는 느낌이 강하게 듭니다. 그녀들의 상처를 미화한다면 여성자신들이 나르시시즘에 빠지게 될텐데 기본적으로 그녀들은 자신들에 관해서 비관적인 세계관을 가지고 있죠. 때문에 더 후벼파는겁니다. 하지만 기본적으로 자기혐오가 깔려있다고 생각해요. 때문에 상대방에게 욕을 하는 장면에서는 동시에 자신의 감정을 어느정도 추스렸다는 안심이 되더군요. 전 "너가 정말 싫었어"하는 장면을 아주 좋아해요. 거의 유일하게 감정의 해방을 느낀 장면이었거든요. (사실 저는 하루칭을 가장 좋아한답니다. 밝고, 귀엽고, 행복하잖아요.)


한반도와 동아시아의 평화로운 미래에 관한 서울선언문
전 세계 17개국에서 모인 250여명의 평화를 사랑하는 우리 참가자 일동은 지난 10월 29일부터 11월 1일까지 “한반도 역사 화해와 상생을 위한 평화문화의 형성”이라는 주제로 인천과 철원 그리고 서울 광화문에서 ‘2018 세계평화대회’를 개최하였다
우리는 특히 이번 대회에서 역사적으로 인종, 종교, 식민지, 민족, 이데올로기 등을 이유로 다양한 갈등과 분쟁을 겪었고, 이러한 분쟁을 극복하기 위해 치유와 화해, 평화구축의 노력을 경주했던 다양한 나라들로부터 그들의 경험을 나누고 배우는 소중한 기회를 가졌다. 그리고 철원 비무장지대를 방문하여 한반도 분단의 상처와 고통의 현장을 직접 목격하고 한국 국민들의 아픔에 깊이 공감하는 기회를 가졌다.


이번 세계평화대회에 참가한 우리는 한국 시민들의 민주주의와 평화를 향한 길고 지난한 역사적 여정을 이해하게 되었다. 최근의 흐름을 보면, 2016년과 2017년에 걸쳐 이어진 시민주도의 촛불혁명은 새로운 민주적인 정부를 탄생시켰고, 시민들이 선택한 문재인 대통령은 북한, 미국과 함께 한반도의 평화건설을 향한 새로운 행보에 박차를 가하고 있음을 인식하였다.
우리는 한반도 평화운동을 더 넓은 역사적 관점에서 바라볼 필요가 있음을 이해한다. 최근의 동아시아와 전 세계의 지정학적 맥락에서, 우리는 세계 강대국들이 주도하는 ‘현상유지 지배질서’를 고착시키고자 하는 매듭을 푸는 중요한 역사적 행동이라는데 인식을 같이 한다.


우리는 한반도의 미래에 대한 결정권은 전적으로 한국 국민들에게 있고 이는 누구에게도 양도할 수 없는 권리임을 확인한다. 그러므로 우리는 지속가능한 평화의 건설을 위한 민의 주도성에 강한 연대를 표하며, 시민들의 역량 및 권한강화가 평화건설 과정에 핵심 요소임을 믿는다.
- 한국 시민의 평화구축 노력과 세계 평화운동 사이에는 강력한 상호 연관성이 있으며, 수많은 동일한 가치를 공유하고 있다. 우리는 한반도를 둘러싼 초강대국의 이익에 부딪치고 있는 한국에서 촛불혁명의 정신이 지속되기 어려움을 인식한다. 때문에 전 세계에서 다양한 시민 그룹에 의하여 시작된 세계 평화 운동과의 연대를 구축하고 이를 강화해야할 강한 필요가 있다.
- 지금은, 시민사회의 평화 르네상스가 국경을 넘어 꽃을 피울 수 있도록 사람들의 네트워크를 강화할 수 있는 최고의 기회이다.


안녕하십니까? 공교육은 희망입니다. 대한민국 교육을 책임지는 교육부! 시도교육을 책임지는 17개 교육청! 시군교육을 책임지는 176개 교육지원청! 국회 교육위원회! 그리고 시도의회 교육위원회! 부터 이론이 아닌 현장교육에 대한 확실한 전문성으로 이제는 학교를 보아야 합니다.
학교교육을 최대한 지원하여 학교가 존재해야 할 이유에 대하여 학부모님의 신뢰를 얻어야 합니다. 예전의 행정 관행에서 탈피하여 어떻게 하면 책임교육이 될 것인가에 대한 부단한 연구가 있어야 합니다.
그러기 위해서 대한민국 교육을 책임지는 기관에서는 모든 사람들이 인정하는 공교육으로 다시 태어나야 합니다. 교육 관련기관 및 담당자들의 피나는 혁신을 기대합니다. 그리고 모범을 보이고 솔선수범해야 합니다. 노블레스 오블리주! 를 실행해야만 합니다.
대한민국의 교육을 책임지는 기관은 위에서 제시한 기관입니다. 그리고 교육을 실행하는 기관은 학교입니다. 즉, 유·초·중·고등학교 그리고 대학이 있습니다. 전국에 많은 학교가 있습니다. 그런데도 학교가 있는 데에도 불구하고 학원에서도 교육을 합니다. 그리고 각종 기관에서도 교육을 하고 있습니다.
교육에 대하여 너무나도 많은 학부모님들이 관심을 갖고 매진하고 있어도 제대로 되지 않는다고 합니다. 왜 이럴까요?
기관이면 기관에 주어진 대로 임무를 성실히 수행하고 있지 않기 때문이라고 봅니다. 기관마다 각각 기능이 주어져 있습니다. 교원을 선발하는 부서, 교원을 임용 전 교육하는 부서, 교원을 임용하는 부서, 그리고 임용된 후 교원의 연수를 맡는 등 다양한 임무가 주어져 있습니다. 그러면 어떻게 운영을 할까요?
교원을 선발하는 부서에서는 교원 양성대학과 긴밀한 유대관계로 현장에서 필요한 내용을 평가하여 선발하는 등 주어진 업무와 결부하여 항상 교원 양성대학과 긴밀한 관계를 유지하는 지 정말 궁금합니다. 듣는 소문에 교원 양성대학에서도 조차 현장에서 필요한 부분에 대하여 요구를 들을 수 없다는 황당한 소문을 들었습니다. 오로지 교원을 아무 무리없이 몇 명 선발하는 것(?)에만 관심을 두는 것은 아닌지 대단히 궁금합니다.
교원을 임용 전 교육하는 부서, 교원을 임용하는 부서, 그리고 임용된 후 교원의 연수를 맡는 등 다양한 부서에서는 항상 학교에서 근무하는 데 모자람이 없도록 현 제도를 보완하고 더 좋은 방향으로 나갈 수 있도록 임무를 충실히 해야 합니다.
교원이 교원으로 임용된 후에는 현직교육에 그리 많은 시간을 쏟을 수 없는 현실을 이제는 바꾸어 주어야 합니다. 1시간 1시간을 학생지도에 정열과 열정을 갖고 지도할 수 있도록 주변의 여건을 개선해 주어야 합니다. 즉, 업무를 줄이고 학생지도에 정성을 쏟는 교육풍토를 이제는 만들어야 합니다.


경기 A초등학교 돌봄 교실에서는 다양한 프로그램이 운영되고 있다. 수업이 끝난 후 1, 2학년 아이들이 하나씩 옹기종이 돌봄 교실에 모여앉아 종이접기, 미술, 블록 쌓기, 보드게임, 책읽기는 물론 난타와 체육, 토탈 공예, 컴퓨터 그리고 만화 애니메이션까지 다양한 프로그램 운영으로 아이들은 쉴 샐 틈 없이 바쁘다. 게다가 한글 미 해득 아동들을 위해 한글을 기초부터 가르쳐주고 학교 받아쓰기 시험을 대비해서 급수별로 연습도 시켜준다.
저소득 가정과 맞벌이 가정의 저학년 학생을 대상으로 운영되는 초등 돌봄 교실의 특별 프로그램은 학생들의 예술적인 감수성을 길러주는 데 큰 도움을 주고 있다. 돌봄 교실은 편안하고 자유로운 분위기 속에 학생들이 놀이를 통해 관계 맺기, 규칙 배우기 등을 자연스럽게 체득해 건강하고 활기찬 학교생활에도 일조하고 있다. 2017년 2학기 돌봄 교실 만족도 조사 결과 학부모들은 돌봄 교실이 학생들의 정서적 안정과 발달에 많은 도움을 주고 있으며 프로그램 운영과 학생관리, 친환경 급간식 서비스가 만족스럽다는 응답을 한 바 있다. 최근 초등 돌봄 교실은 이용 대상이 5-6학년까지 확대되었고 방학 중에도 수요에 따라 오전과 오후 모두 이용할 수 있다. 초등 돌봄 교실은 맞벌이 부부의 자녀에게 안심하고 양육할 수 있는 여건을 마련하였고 학교 및 지역 돌봄 기관과의 연계 체제를 통해 학부모에게 다양한 돌봄 서비스를 제공할 수 있는 기반을 조성했다는데 의의가 있다.
맞벌이 가정 자녀의 안정적인 돌봄을 꾀하고 꿈이 영그는 행복한 초등 돌봄 교실이 되기 위해 교육부는 그동안 학생, 학부모, 교사, 교육 행정 기관의 의견을 폭넓게 수용하고 발전적인 방안을 모색하기 위해 끊임없이 노력하고 있다. 교육부의 이와 같은 노력은 초등 돌봄 교실을 이용하는 학생과 학부모의 만족도 조사를 통해서도 알 수 있다. 초등 돌봄 교실에서 자신의 꿈과 끼를 키우고 올바른 교우 관계와 규칙을 배워서 행복한 학교생활을 할 수 있는 토대가 만들어지며 학부모는 자신의 자녀를 믿고 맡길 수 있어 초등 돌봄 교실은 향후 맞벌이 가정의 학부모들에게 더욱 더 큰 호응을 얻을 것으로 기대된다.
또한 연극 및 영화 관람, 학교에서 가까운 주변의 놀이 시설 견학과 같은 다양한 현장 체험활동을 통해 알차고 행복한 프로그램도 제공되고 있다. 맞벌이 부부의 안정적인 돌봄을 위해 시작한 초등 돌봄 교실이 서서히 자리매김을 하고 있는 셈이다. 학기 중에는 간식, 방학 중에는 급식을 제공하여 가정처럼 행복하고 아늑한 보육 환경이 제공되고 있다.


초등 돌봄 교실은 맞벌이 부부의 자녀에게 안심하고 양육할 수 있는 여건을 마련하였고 학교 및 지역 돌봄 기관과의 연계체제를 통해 학부모에게 다양한 돌봄 서비스를 제공할 수 있는 기반을 조성했다는데 의의가 크다.
그러나 현행 초등 돌봄 교실이 학부모의 사교육비 부담 해소와 공교육의 위상 강화에 기여했다고는 하지만 단위학교 초등 돌봄 교실 운영의 현주소를 살펴보면 많은 문제점이 제기되고 있다. 가장 큰 문제점은 예산 부족에 따른 돌봄 서비스의 질 저하와 학교의 돌봄 공간 부족이다.
올해로 7년 째 초등돌봄 교실 담당교사로 활동하고 있는 경기 S초 J교사는 그동안의 돌봄교실 운영의 경험을 떠올리며 “초등학교에 유휴교실이 없어 겸용교실을 사용하고 있는 학교가 많은데 담당교사의 교실이 없어 연구실이나 학교 운영위원회의실과 같은 빈 교실을 전전하고 있고 수업이 끝난 후 아이들이 곧장 교실로 오기 때문에 담당 교사는 정신없이 바쁘고 담임을 맡은 학급 관리에도 어려움이 따릅니다. 또한 대부분 단위학교에서 승진을 생각하고 있는 교무부장이나 연구부장이 돌봄 교실을 담당하고 있기 때문에 수업 전문성 확보에도 문제가 따르고 있지요.”
같은 학교 K교사도 “승진을 생각하지 않고 있는 대부분의 교사들에게 초등 돌봄 교실 업무는 또 하나의 커다란 부담스러운 업무입니다.” 라며 승진 점수와 같은 인센티브가 없다면 향후 돌봄 교실의 효율적 운영은 매우 힘들 것으로 예상된다고 말하고 있다.
가장 큰 문제점은 초등 돌봄 교실의 확대 운영으로 운영비 부담이 늘어나 인건비 예산을 줄이는 과정에서 주당 15시간미만의 초단시간 근무방식으로 돌봄 강사를 채용하기 때문에 시간제 보육전담사의 처우가 열악한 실정이다. 예산부족으로 무기 계약직 전환을 우려해서 1년마다 14시간미만으로 재계약을 하고 있고 보통 시간당 적은 시급을 받고 있는데 급여 수준은 월 60만원도 채 되지 못하고 있다. 결과적으로 초단시간 초등 보육 전담사들의 지속가능한 근무와 책무성 제고에도 어려움이 따르고 있다. 현재 초등보육전담교사로 활동하고 있는 경기 A초등학교 K씨는 무엇보다도 재정확보가 시급히 이루어져야 한다고 주장한다. “초등 돌봄 교실이 지속가능한 운영이 되려면 재정확보를 통해 초단시간 보육전담사의 무기계약직 전환이 시급히 이루어져야 합니다. 이것은 형편이 좋을 때 무기계약직으로 전환된 기존의 초등보육전담사와의 형평성에도 문제가 됩니다. 그야말로 사기의 문제라고 할 수 있어요.”
올해로 10년간 초등돌봄교실 담당교사로 활동하고 있는 본인의 경험으로 비추어볼 때도 초등 돌봄 교실의 안정적인 운영을 위해서 재정확보가 필요한 이유는 또 있다. 초등돌봄교실 의 확대로 무기계약직 보육전담사와 초단시간 시간제 보육전담사의 급여를 지급하고 나면 예산이 거의 없기 때문에 기존에 다양한 특별 프로그램과 현장 체험학습을 운영할 수 없는 실정이다. 당연히 초등 돌봄 교실의 돌봄 서비스의 질 제고에 문제가 따르지 않을 수 없다. 돌봄 교실의 효율적인 정착을 위해 가장 중요하고 긴급한 문제라고 할 수 있겠다.


초등 돌봄 교실이 단위 학교 현장에 안정적으로 정착되기 위해서는 지역 돌봄 서비스 기관과의 실질적인 협력과 연계를 통하여 프로그램을 다양화하고 내실 있는 돌봄 서비스를 제공해야 한다. 최근 지역아동센터와 초등돌봄 교실의 연계를 도모하기 위해 함께 자료제작을 하고 신입생 예비소집 때 지역아동 센터 안내 자료를 배부하는 등의 조치는 매우 바람직한 일이다.
또한 학생, 학부모가 만족해하는 돌봄 서비스를 제공하기 위해서는 학교의 자율성을 강화할 필요가 있다. 돌봄 교실을 운영하고 있는 학교마다 지역적 특성과 학교의 여건이 다르고 학부모의 요구도 다양한 만큼 제한된 예산범위 내에서 양질의 서비스를 제공할 수 있도록 학교의 재량권이 강화되어야 한다.
현재 열악한 재정 형편을 고려할 때 초등 돌봄 교실 특별 프로그램의 경우 무상 프로그램에 의존하기보다는 수익자 부담의 방과후 학교 프로그램에 많이 참여할 수 있도록 하는 방안을 모색해 봐도 좋을 것 같다. 학부모에게 초등 돌봄 교실 운영의 취지와 방안에 대한 홍보를 강화하고 정기적인 학부모 간담회를 통해 학부모의 의견을 수렴하고 수요를 파악하여 수익자 부담으로 프로그램을 제공하는 방안도 검토해 볼 필요가 있다.


A와 B, 두 사람이 있다. 누군가 A에게 1만원을 주면서 B와 나눠 가지라고 했다. 대신 조건을 붙였다. A가 임의로 돈을 나누되 B가 그 제안을 거절하면 둘 다 돈을 못 가진다고 했다. 퀴즈다. A는 B에게 얼마나 주면 될까? 실험 결과 3000~5000원이었다. 그 정도면 B도 받겠다고 했다. 그럼 A가 얼마를 주면 B가 거절할까? 3000원 미만이다. A가 2999원을 주면 B는 한 푼도 안 받겠다고 했다. 게임이 무산되고, A 역시 많이 가지려다 한 푼도 못 받게 된다. 요즘 한창 뜨고 있는 행동경제학의 주장이다. 이른바 ‘최종제안게임’이다. 주류경제학과 전혀 다른 결론이다. B는 A가 1원을 준다고 해도 받는다는 게 주류경제학이다. 한 푼도 못 받는 것보다 이익이라는 설명이다. 하지만 사람들은 그렇게 행동하지 않는다. 3000원 미만을 주면 불공정하다고 생각한다. 이럴 바엔 A도 못 받게 하겠다는 복수심에 사로잡혀 판 자체를 엎어버린다(도모노 노리오, 『행동경제학』).
양극화의 위험성을 경고하는 메시지다. 양극화가 심해지면 불공정하다고 생각해 복수심에 불타는 사람들이 늘어난다. 경제 활력이 떨어지고, 체제 자체가 전복된다는 의미다. 양극화가 갈수록 심화되는 우리 사회가 심각하게 받아들여야 하는 이유다. 복지를 늘려야 하는 까닭이기도 하다. 복지는 양극화를 해소하는 재분배의 핵심 수단이라서다.
요즘 증세 논란이 우려되는 건 이 때문이다. 사사건건 대립하는 보수와 진보가 증세만큼은 한목소리다. 복지 늘리려면 증세하란다. 속내야 다르다. 증세가 힘들 테니 복지 공약을 축소하라는 게 보수다. 진보는 증세가 힘들 테니 “박 대통령, 한번 혼나보라”는 심산이다. 어느 것이든 복지에 세금 문제가 개입되면 복지 자체가 힘들어진다.
오해 없기를 바란다. 재원 문제를 고려하지 말자는 건 결코 아니다. 능력 이상의 복지는 재정 파탄의 주범이라는 데도 동의한다. 그리스 등 남유럽이 그랬다. 내가 말하고 싶은 건 증세 논의보다 복지 모델에 관한 고민이 먼저여야 한다는 점이다. 어떤 복지를 어떻게 실행해야 할 것이냐라고 하는, 복지의 방향과 정책의 효율성 논쟁이 우선돼야 한다는 얘기다. 그래도 필요하다면 돈이 많이 들더라도 해야 한다는 거다. 증세를 하든 국채를 발행하든. 꼭 해야 할 복지라면 국민을 설득하기도 쉽다. 그 정도도 이해 못하고 부담하지 않겠다고 뻗댈 우리 국민이 아니다.
그런데도 여당이건 야당이건, 보수건 진보건 하나같이 복지를 포퓰리즘적으로 접근하고 있다. 복지를 정권 획득의 수단으로 악용하고 있다. 한국형 복지모델에 대한 고민은 뒷전이다. 복지가 일을 중심으로 이뤄져야 한다는 데는 대부분 동의한다. 복지가 소비가 아닌, 생산과 연결돼야 하며 생산적 복지가 퍼주기식, 시혜성 복지보다 우선돼야 한다고 말한다. 하지만 행동은 딴판이다. 생산적 복지의 핵심인 재취업 지원이라든가 실업보험의 강화 등 적극적 노동정책엔 별 관심이 없다. 대신 득표에 도움이 되는 기초연금이나 무상급식 같은 시혜성 복지에만 매달린다.
정책의 효율성은 아예 뒷전이다. 목적과 수단이 일치하지 않는 건 그래서다. 보육 지원의 목적은 여성 일자리의 활성화다. 맞벌이 중심으로 보육 지원이 행해져야 한다. 그런데도 전업 주부와 육아유직자도 지원한다. 대학생 반값 등록금이 청년실업을 가중시킨다는 건 상식이다. 직업교육을 담당하는 전문대학이나 기능대학만 지원해야 하는데도 여전히 반값 타령이다. 기초연금도 마찬가지다. 목적은 노인 빈곤 해소다. 가난하지 않은 노인에게 줄 이유가 없다. 그 돈 있으면 가난한 노인에게 더 주는 게 맞다. 그런데도 모든 노인에게 다 주다가 빈곤 노인에게만 주는 선별적 복지로 바꾼 스웨덴의 시행착오는 애써 무시한다.
‘일하는 복지’로 복지모델을 다시 만들자. 정책의 우선순위도 새로 짜자. 성장과 복지를 동시에 달성하는 한국형 복지모델을 정립한 후 그래도 필요하다면 증세 논의를 하자. 이렇게 하면 돈도 덜 들고 국민 설득도 용이하다. 박근혜 대통령이 맞춤형 복지 운운하면서 안주할 계제가 아니란 얘기다. 진짜 리더십이 참으로 절실한 때다.


1. 화장품을 사용하여 다음과 같은 이상이 있는 경우에는 사용을 중지하여야 하며, 계속 사용하면 증상을 악화시키므로 피부과 전문의 등에게 상담할 것.(1) 사용중 붉은 반점, 부어오름, 가려움증, 자극 등의 이상이 있는 경우(2) 적용부위가 직사광선에 의해 위와 같은 이상이 있을 경우2. 상처가 있는 부위, 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에는 사용하지 말것.3. 붙이는 반창고나 습포에 자극이 심한 분들은 사용을 주의 할것.4. 눈에 들어갔을 경우에는 즉시 깨끗한 물로 씻어 낼것.[보관 및 취급시 주의사항]1. 1회용 제품이므로 개봉 후 바로 사용할것2. 유/소아의 손이 닿지 않는 곳에 보관할것.3. 고온 또는 저온의 장소 및 직사광선이 닿는 곳에 보관하지 말것.4. 실온 (1~30℃)에서 보관할 것.


대한민국을 멈춰라 우리나라의 환경문제를 날카롭게 다룬 생태환경 비평 모음집. 새만금 문제와 환경운동 등 다양한 주제를 다뤘다. 저자는 “이 세상과 사회가 얼마나 깊이 병들었는지 알지 못한 채 사람들은 각자의 이기적 생에만 몰두하고 있다”고 비판한다. 장성익 지음/ 환경과 생명 펴냄/ 320쪽/ 1만1000원
그림으로 보는 신화와 의학 법의학자인 저자가 그리스 로마 신화에 숨어 있는 현대 의학상식을 찾아냈다. 그리스 로마 신화를 다룬 130여 점의 명화를 통해 각종 의료행위의 유래와 질병, 증상 등을 하나하나 알려준다. 간경변으로 생기는 메두사의 머리카락, 아킬레스를 죽음에 이르게 한 아킬레스건 등의 이야기가 흥미롭게 펼쳐진다. 문국진 지음/ 예담 펴냄/ 284쪽/ 1만6500원
니치마켓 리치비즈니스 ‘니치(niche)’는 경영학에서 틈새시장을 뜻한다. 틈새시장을 잘 찾는다면 사업을 시작하는 일도, 경쟁자들로부터 시장을 지키는 일도 쉽다. 틈새시장을 찾는 방법과 오랫동안 자신의 사업을 지켜내는 방법을 담았다. 아이디어를 어떻게 발전시키고 최종적으로 창업과 어떻게 연결할지를 자세히 알려준다. 제니퍼 샌들러 외 지음/ 김민주·송희령 옮김/ 비비컴 펴냄/ 326쪽/ 1만2000원
유부남 이야기 아르헨티나의 젊은 유대인 소설가 마르셀로 비르마헤르의 일곱 작품을 한 권으로 묶었다. 평범한 중년 가장의 사랑과 결혼, 부성애와 죽음, 섹스와 열정, 고독에 대한 두려움을 섬세한 심리묘사와 유머러스한 전개로 풀어냈다. 마르셀로 비르마헤르 지음/ 김수진·조일아 옮김/ 문학동네 펴냄/ 328쪽/ 9000원
간찰, 선비의 마음을 읽다 선조의 편지에는 그 사람 고유의 필적과 정성이 담겨 있다. 또한 시대상과 자신의 감정이 여과 없이 드러나 있다. 고려대 한문학과 교수인 저자가 고려와 조선시대 선비들의 편지를 골라 소개한다. 이규보, 정몽주, 김시습, 이황, 허균 등 24명이 친우(親友)들에게 보낸 편지다. 필담으로 벗들과 세상을 이야기한 선비들의 명문장이 가득하다. 심경호 지음/ 한얼미디어 펴냄/ 348쪽/ 1만3000원
화내는 부모가 아이를 망친다 엄격하게 자녀를 키우는 것은 우리 사회의 오래된 관습이다. ‘사랑의 매’라는 이름으로 행해지는 체벌에 대해서도 관대한 편이다. 그러나 저자들은 그런 부모의 화와 체벌이 자녀에게 심각한 악영향을 미친다고 경고한다. 미국의 보통 부모들을 대상으로 2년간 연구 조사한 결과가 담겨 있다. 매튜 매케이 외 지음/ 구승준 옮김/ 한문화 펴냄/ 240쪽/ 9800원


마음으로 몸을 다스려라 하버드 의대 교수인 저자는 ‘휴식 반응’으로 질병의 80%를 치료할 수 있다고 말한다. 휴식 반응이란 인간에게 내재돼 있는 자가 치유 수단. 이 휴식 반응을 자유자재로 유발할 수만 있다면 고혈압, 뇌중풍(뇌졸중), 심장 질환 등에서 벗어날 수 있다는 것. 휴식 반응에 대한 개괄적인 설명과 신체에 미치는 영향, 유발 방법 등을 담았다. 허버트 벤슨 지음/ 정경호 옮김/ 동도원 펴냄/ 228쪽/ 1만원
잃어버린 신발 열 켤레 변호사인 저자가 8년간 월간 ‘가톨릭다이제스트’에 연재했던 칼럼을 엮었다. 자신의 성장 과정과 일상에서 벌어진 일 등 다양한 이야기가 실려 있다. 저자는 도시로 유학 온 고교 시절에 신발을 열 켤레나 잃어버렸다고 한다. 그러고도 남의 낡은 신발 하나 신고 올 줄 몰랐다. 저자의 정직성을 엿볼 수 있는 대목이다. 이 책의 제목은 여기에서 따왔다. 윤학 지음/ 흰물결 펴냄/ 200쪽/ 1만2000원


우산을 판촉 물품으로 사용하고 있기 때문에 우산을 우연히 만난 모든 사람들에게 브랜드를 외칠 필요가 있음을 기억하십시오. 귀하의 회사 로고는 우산에 인쇄해야하며 우산은 넓은 표면적을 가지고 있기 때문에 우산을 가로 질러 들어오는 모든 것들로 인해 충분히주의해야합니다.
우산에 임무 성명을 인쇄 할 수도 있습니다. 당신이 보장해야 할 유일한 것은 인쇄를 과도하게 끝내지 않는다는 것입니다. 우산이 사용자의 눈에는 똑똑해 보이지만 동시에 원하는 메시지를 전달할 수있는 충분한 공간을 남겨 둡니다.


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* 소금, 대금. 태평소 연주자 한충은의 첫번째 음반이다. 벌써 음반 작업을 했어야 할 연주자였는데, 늦은 감이 있다. 그런데 음반은 복잡하다. 곡마다 연주자(국악기, 서양악기)가 너무 다르게 구성되어 있다. 해설서도 보기가 상그럽다. 곡을 듣고 기타반으로 분류할지 많이 고민하였다. 창작기타로 보아 준국악반으로 분류하였다. 첫음반은 좀 더 국악쪽으로 음반 작업을 하였더라면 좋았을 것인데.... 나 개인적으로 기대를 많이걸고 있는 연주자라 실망이 크다. 그러나, 일반사람에게는 접근하기가 쉬운 음반이다. 해설서에는 작곡자와 연주자가 다 나와 있다.(2006.12.9)


창작 국악 실내악단 ‘슬기둥’의 단원이자 KBS 국악관현악단에서 활동하고 있는 젊은 국악인 '한충은'은 대금의명인 이생강의 뒤를 이어 우리 시대의 국악 명인으로자리매김할 것으로 기대를 모으고 있는 젊은 국악 연주자이다. 맑고 청아한 대금과 소금 등 전통국악기의선율을 통해 듣는 이로 하여금 진정한 마음의 평화를느끼게 한다는 평을 받고 있을 뿐만 아니라, 탁월한 곡 해석력을 통해 같은 곡을 연주하고 있음에도 다른 곡을 연주하고 있는 듯한, 말로는 표현키 어려운 그만의 독특한 오리지널리티를 표출해 내고 있다.
기존의 퓨전 국악이 내포하고 있던 국악기와 양악기의 형식적인 결합이라는 일반적인 구조에서 한 걸음 더 나아가, 한충은이 추구하는 국악과 서양 음악의 접목은 어쿠스틱 악기를 통해 음악적 내용 자체의 유기적 결합을 꾀하고 있다는 것이 특징이다. 또한 기획 초기부터 국내뿐이 아닌, 해외 시장을 겨냥하여 편곡을시도하므로써, 청자로 하여금 양악과 국악의 교배를 통해 파생되는 이질감을 상당부분 거세하여 거부감 없이 자연스럽게 받아들여 질 수 있는 가장 한국적인 음악이라는 점을 앨범 전반에 거쳐 표현해 내고 있다.
동시에, 세계 시장에서 보편적으로 받아 들여질 수 있는 국악을 모티브로 하고 있기 때문에 국가나 인종을 불문하고 다양한 계층에게 쉽게 다가설 수 있다는 것도 큰 특징이라 하겠다. 수록곡의 구성만을 보아도 역시 이러한 의도를 쉽게 간파해낼 수 있다.


법무부는 지난 7년여간의 정부 정책(2017년 완전 폐지)을 바꾼 근거로 국민 여론을 들었다. 지난 9월 중순 일반 국민 1000명을 상대로 한 설문조사에서 “사법시험 존치에 동의한다”는 의견은 85.4%에 달했다. 국민 여론이 최근 사시존치 쪽으로 기운 데는 일부 여야 국회의원들의 로스쿨 자녀 취업, 학사 로비 의혹에 따른 ‘현대판 음서제’ 논란의 영향이 컸다는 해석이 나온다. 지난 8월 새정치민주연합 윤후덕 의원이 로스쿨 출신 변호사인 딸의 취업을 대기업에 청탁했다는 사실이 알려지고 최근 같은 당 신기남 의원이 로스쿨 졸업시험에 탈락한 아들의 구제를 학교 측에 요청했다는 소식 등이 전해지면서다.
총선을 앞둔 정치권에서도 ‘사시존치’ 목소리가 커졌다. 지난해부터 함진규·노철래 등 새누리당 의원 5명이 잇따라 사시존치법안(변호사시험법 개정안)을 내놓았고, 최근엔 새정치연합 조경태·박지원 의원 등도 가세했다. 김현웅 법무부 장관은 지난 7월 인사청문회에서 “사시는 인원을 좀 줄이더라도 어느 정도 두는 것도 좋은 방법”이라고 답했다. ‘사시폐지’ 입장이던 로스쿨 주관 부처인 교육부가 이를 받아들이기로 한 데는 청와대의 입김이 작용한 것 아니냐는 해석도 나온다.
법무부와 교육부는 이번 발표가 사법시험 존치가 아닌 ‘폐지 유예’임을 강조했다. 하지만 존치 가능성도 열어뒀다. 법무부가 “유예기간 동안 법조인 양성체계의 대안을 마련하겠다”고 밝히며 제시한 방향에서다. 김주현 법무부 차관은 “(사법시험이 4년 뒤 폐지되면) 로스쿨을 졸업하지 않더라도 변호사시험에 응시할 수 있도록 하는 방법(예비시험)을 도입하고, 로스쿨의 입학·학사관리 및 판검사 임용제도를 개선하는 방향을 검토할 것”이라고 말했다. 이어 “사정이 크게 바뀌어 사법시험이 존치하게 되면 사법시험 합격자도 자비로 연수를 받게 하는 사법연수원 대체 기관을 설립하겠다”고 덧붙였다. 현재 자비로 법 교육을 받는 로스쿨 학생들과의 형평성을 고려해 사법시험 합격자 연수체계를 유상으로 전환하는 방안을 검토하겠다는 것이다.
사시폐지 찬성 측의 반발은 거셌다. 25개 로스쿨 원장들의 모임인 법학전문대학원협의회는 성명을 내고 “그동안 로스쿨 진학자 1만4000명과 가족들의 신뢰를 무시하고 ‘떼법’을 용인함으로써 법무부가 ‘떼법의 수호자’가 됐다”고 강하게 반발했다. 서울 소재의 한 로스쿨 원장은 “결국 일본처럼 예비시험을 도입해 로스쿨을 고사시킨 후 사법시험을 부활시키려는 꼼수”라며 “4일 법학전문대학원협의회 총회에서 사시존치법안 저지를 위한 총의를 모을 것”이라고 말했다. 서울대를 필두로 고려대·서강대 등의 로스쿨 재학생들은 속속 학생총회를 열고 전 재학생 자퇴서 작성과 학사일정 거부를 결의하고 있다. 3일 서울대 로스쿨 학생총회에선 350명이 투표에 참가해 292명이 자퇴서 작성에 찬성했다.


주한미군 규모를 현행 수준으로 유지하는 내용이 담긴 국방수권법(NDAA) 법안이 11일(현지시간) 미국 하원을 통과했다고 로이터통신이 보도했다.보도에 따르면 민주당이 다수인 하원은 이날 7380억달러 규모의 '2020회계연도 NDAA'를 찬성 377표 대 반대 48표로 승인했다.이에 따라 해당 법안은 상원으로 넘어간다. 상원은 다음주 말쯤 통과 여부를 표결에 부칠 예정이다.상원 가결을 거쳐 도널드 트럼프 대통령이 서명하면 법안은 효력을 갖게 된다.앞서 이날 트럼프 대통령은 트위터를 통해 법안이 통과되면 "즉각 서명하겠


청와대가 정세균 전 국회의장(더불어민주당 의원)을 차기 국무총리 후보 검증작업에 착수했다. 정 전 의장은 11일 오후 청와대에 인사검증동의서를 제출했다고 알려졌다. 반면 정 전 의장이 자신의 지역구인 종로구에 출마하고 이낙연 총리가 유임될 것이라는 전망도 나오고 있다.우상호 민주당 의원은 12일 오전 YTN라디오 '노영희의 출발 새아침' 인터뷰에서 "얼마 전까지 정 의원이 주변에서 총리 권유가 있을 때 완곡하게 ‘본인은 의사가 없다’는 이야기를 주변에 밝혔다"며 "(정 의원은) 국회의원 출마를 계속하시겠다는 의사가 훨


이낙연 국무총리는 12일 "대기업이 중소기업을 협력의 동반자로 인식하고 중소기업은 그것을 발판으로 경쟁력을 키워나가는 것이 진정한 상생"이라고 밝혔다.이 총리는 이날 오전 정부세종청사에서 열린 국정현안점검조정회의에서 안건인 '대·중소기업 거래 관행 개선 및 상생협력 확산대책'과 관련, "불공정거래를 개선하려면 기업 간 자발적 상생 노력이 중요하다"며 이같이 말했다.이 총리는 "정부는 대·중소기업의 갑을 관계 개선을 위해 꾸준히 노력해왔다"며 "그 결과 현금결제 비율이 높아지고 법 위반 업체가 줄어드는 등 하도급 거래


자유한국당 황교안 대표는 12일 "좌파독재 완성을 위한 의회 쿠데타가 임박해 있다. 비상한 각오로 막아내기 위한 모든 노력을 다하겠다"고 밝혔다.황 대표는 이날 한국당의 농성장인 국회 본회의장 앞 로텐더홀에서 열린 최고위원회의에서 "예산안 날치기 처리는 일종의 발맞추기 예행연습이었다. 연동형 비례대표제 선거법과 고위공직자범죄수사처(공수처)법도 이렇게 날치기 처리하겠다는 예고로 보여진다"며 이같이 말했다.황 대표와 한국당 의원들은 패스트트랙(신속처리안건)에 오른 이들 법안을 저지하기 위해 전날 저녁부터 이곳에서 무기한 농성을 벌이고


더불어민주당 이인영 원내대표는 12일 패스트트랙(신속처리안건) 법안과 관련, "이제 민주당도 우리의 길을 가겠다"고 말했다.이 원내대표는 이날 국회에서 열린 정책조정회의에서 "선거법만큼은 여야 합의로 처리하기 위해 본회의를 미뤘지만, 자유한국당은 끝내 협상을 외면했으며 농성을 선택했다"면서 "더 기다려도 대화와 타협만으로 오늘의 정국을 해결하기는 어려워 보인다"면서 이같이 밝혔다.그는 "문희상 국회의장에게 내일 본회의를 열어 개협 법안과 민생법안을 상정해줄 것을 요청한다"면서 "본회의가 열리면 단호하게 개혁법안, 민생법안, 예산 부


조현 유엔주재 대사는 11일(현지시간) 유엔 안전보장이사회에서 지속적인 대북(對北) 외교 노력을 강조했다.조 대사는 '북한 미사일 이슈'를 논의하기 위해 소집된 안보리 회의에 당사국 대사 자격으로 참석해 "한반도에서 70년간 이어진 전쟁과 적대의 유산이 단 하루만에 극복될 수는 없다"면서 이같이 밝혔다.조 대사는 "한국 정부는 북한의 반복적인 미사일 시험에 대한 국제사회의 우려를 공유하고 있다"면서 "북한이 유엔 안보리 결의의 의무를 이행하는 동시에, 협상 진전을 통한 구체적인 결과로 이어질 수 있도록 의미 있는 북미


바른미래당 비당권파가 주축이 된 '변화와 혁신'(변혁·가칭) 창당준비위원회는 12일 신당명을 '새로운보수당'으로 확정했다고 밝혔다.하태경 변혁 창당준비위원장은 이날 국회 비전회의에서 신당명을 발표한 뒤 "죽음의 계곡, 대장정을 마칠 시간"이라며 "수권야당, 이기는 야당, 다음 총선에서 반드시 승리해 제1정당이 될 수 있는 능력을 가진 야당이 탄생했다는 것을 알리게 돼 기쁘다"고 말했다.새 당명은 대국민 공모를 통해 접수된 1천860개의 당명 중에서 결정됐다.하 위원장은 신당에 대해 청년과 중도, 2대 주


유명한 고등학생 탐정인 쿠도 신이치는 유원지 트로피컬 랜드에서 일어난 살인 사건을 해결하고 돌아가던 도중에, 사건 장소에서 마주쳤던 검은 코트의 사나이들 중 한 명이 수상한 행동을 하고 있는 것을 발견하고 소꿉친구인 모리 란을 먼저 돌려보낸 후 검은 코트의 사나이들을 쫓는다. 수상한 거래 현장을 목격한 쿠도 신이치는 그 현장에 정신이 팔린 채로 있다가 다른 검은 코트의 사나이에게 머리를 맞는다. 그리고 그들은 쿠도 신이치를 조직에서 새로 개발한 약(AP....	명탐정 코난 4기 1~52화 완결 [우리말 더빙] > 애니 > 토렌트서치 > 토렌트의 중심


유명한 고등학생 탐정인 쿠도 신이치는 유원지 트로피컬 랜드에서 일어난 살인 사건을 해결하고 돌아가던 도중에, 사건 장소에서 마주쳤던 검은 코트의 사나이들 중 한 명이 수상한 행동을 하고 있는 것을 발견하고 소꿉친구인 모리 란을 먼저 돌려보낸 후 검은 코트의 사나이들을 쫓는다. 수상한 거래 현장을 목격한 쿠도 신이치는 그 현장에 정신이 팔린 채로 있다가 다른 검은 코트의 사나이에게 머리를 맞는다. 그리고 그들은 쿠도 신이치를 조직에서 새로 개발한 약(AP....	명탐정 코난 3기 1~52화 완결 [우리말 더빙] > 애니 > 토렌트서치 > 토렌트의 중심


올해로 30회를 맞는 홍콩식품박람회에 참여하는 관람객은 약 51만 명(2018년). 740만 홍콩인구에 비하면 어마어마한 사람들이 찾는 이벤트다. 많은 사람들이 동시에 집객하기 때문에 홍콩식품박람회는 엄청난 파급력을 갖는다. 그래서 기존에 홍콩에 진출한 기업들은 물론 새롭게 홍콩에 진출하려는 기업들에게 이 박람회는 상품 전시 이상의 의미를 지닌다.
작년만큼은 아니지만 첫날부터 전시장은 많은 사람들로 붐볐다. 그런데 유독 젊은 사람들 중에 파란색 플라스틱 밥그릇과 금속재질의 수저를 들고 다니는 사람들이 눈에 띄었다. 지난 회까지만 해도 볼 수 없었던 모습이어서 알아보니 홍콩식품박람회 30회를 맞아 홍콩무역발전국(HKTDC)측이 ‘플라스틱 없는 홍콩’을 만들기 위해 식품박람회에서 버려지는 엄청난 양의 1회 용품을 대체하는 프로모션을 시작한 것이었다. 발전국은 국이나 밥 등을 담을 수 있는 파란색 사각그릇과 스푼과 컵 등 총 3개의 품목을 준비해 놓고 참관객들은 각각의 도구를 HKD20의 보증금을 맡기고 원하는 것을 골라 하루 종일 사용한 후 리턴을 하면 보증금을 돌려주는 캠페인이었다. 고객들에게 어떤 보상이 있느냐는 질문에 아무런 보상도 없다는 말이 돌아왔다. 고객에게는 아무런 금전적인 혜택이 없는데도 ‘쓰레기를 줄이자’는 의식을 가진 홍콩 밀레니얼들이 스스로 동참하고 있었다.
전시장 밖에 있는 왓슨스(Watsons)에 들렀다. 홍콩에 본사를 둔 왓슨스는 아시아에서 1위를 하고 있는 글로벌 드럭스토어 체인이다. 세계에서 가장 큰 생수 제조업체이기도 한 왓슨스는 오래 전부터 로켓 모양의 독자적인 디자인의 생수병을 사용하고 있었는데 이들이 2016년부터 PET를 재사용하여 100% rPET로 생산한 생수도 매장에서 볼 수 있었다. 무엇보다 인상적이었던 것은 홍콩의 젊은이들이 플라스틱을 줄이고 재활용하는 것에 적극적이라는 것이었다.


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마케팅 매체에 대한 기존의 시각을 근본적으로 바꾸어 놓은 혁명이 진행되고 있는데 그것이 바로 인터넷이다. 인터넷은 기업의 사업수행 방식에 근본적인 변화를 가져 올 수 있는 새로운 마케팅 매체이다. 즉, 인터넷은 소비자와 기업에게 중요한 혜택을 제공하는 상업적인 매체이다. 인터넷을 통해 소비자는 자신의 구매의사결정에 필요한 충분한 정보를 제공받으며 정보탐색과 상품의 시범적 사용을 가능케 함으로써 구매에 있어 소비자의 불확실성을 줄여주고 있다. 또 기업에게는 유통 및 마케팅 커뮤니케이션의 매체가 되며 인터넷 자체가 하나의 거대한 시장이 되고 있다.
전자상거래 즉, 인터넷 마케팅은 광의로 해석하면 정부‧기업‧개인 등의 경제주체들이 인터넷의 정보기술을 활용해 상품 및 서비스를 교환하는 거래활동을 말한다. 인터넷 마케팅에서는 거래상의 주문‧생산‧배송은 물론 모든 비즈니스 과정이 인터넷을 통하여 이루어진다. 이러한 마케팅은 기업 측과 소비자 측의 요구에 의하여 자연스럽게 발전하고 있어 최근 국내외에서 인터넷 마케팅이 날로 활성화되고 있다. 전 세계 시장규모는 조사기관별로 차이가 있지만 대략 2002년에 6천억 달러, 2006년에는 1조6천억 달러에 달해 연평균 60% 이상의 고속 성장을 할 것으로 전망된다. 국내시장의 규모는 이보다 훨씬 높아 2002년 2천7백억 원에서 20006년에는 2조6백억 원을 넘어서는 등 매년 2배 가까운 성장세를 보일 것으로 관측 된다.
이에 따라 인터넷 마케팅에 대한 국제적 논의도 활발하게 전개되고 있다. OECD는 인터넷을 통한 국가 간 전자상거래 규모가 급격히 증가하고 전체 산업에서 차지하는 비중도 높아지면서 인터넷 세금부과 문제를 다루기 시작하였다. 그럼에도 물리적 공간의 시장없이 국제적인 컴퓨터통신 네트워크인 인터넷에 의하여 이루어지는 광속의 마케팅은 정보통신기술의 발달과 컴퓨터 이용이 확대되면서 급속하게 증가하고 있다.


라면의 유래가 일본으로 알려져 있지만 라면에 대한 사랑은 일본 못지 않게 우리나라 국민들이 최고가 아닐까 생각한다. 혼자 배가 출출할 때, 두 세명이 모여 실컷 수다를 떨고 무언가 입이 심심할 때, 냉장고에 맛난 김치가 풀풀 익어갈 때, 추운 겨울 창밖에 눈이 조용히 내리는 깊은 밤을 혼자 보낼 때, 심지어 술을 거나하게 한잔 하고도 딱 1프로가 부족할 때 필요한 것이 무엇인가에 대한 설문조사를 한다면 이구동성으로 라면을 꼽는다는 것에는 큰 의의가 없을 것이다.
이런 라면에 대한 사랑은 임신 중에는 예외가 아닐 수 없다. 먹어도 늘 배가 고픈 임신시절의 밤...나에게는 라면이라는 친구가 있어 10개월을 잘 보냈다는 한 임산부의 말이 전혀 낯설지 않아 보이는 것은 이미 많은 임산부들이 한번쯤은 경험해 보았던 이야기가 아닐까? 하지만 많은 임산부들은 라면 앞에서 갈등을 한다. 라면의 MSG는? 라면의 많은 나트륨은? 이 시간에 정말 라면을 먹어도 아이에게는 해가 되지 않을까? 최근에 몸무게가 많이 불었는데 라면의 칼로리는 어떨까? 그래도 한 젓가락은 괜찮겠지? 하는 혼자만의 생각으로 한 젓가락을 떠 보지만 이내 처음에 가졌던 갈등에 입에 후루룩 넣지 못하고 계속 그릇의 라면만 젓가락으로 휘휘 돌린다.
그럼 정말 라면이 안좋을까? 결론부터 말하면 라면은 생각보다 그리 나쁜 음식은 아니라는 희망적인 대답과 될 수 있으면 많이 먹지는 않는 것이 좋다라는 절망적인 대답이 공존한다. 라면에는 많은 칼로리가 있다라고 생각하지만 실제 라면의 칼로리는 540Kcal정도로 밥 한 공기 반에 해당한다. 임신 중 임산부가 하루 필요한 칼로리를 약 2000Kcal라고 볼때 540Kcal는 결코 많지 않은 칼로리이며 오히려 한 끼 식사로는 적당할 정도이다. 참고로 밥 한공기 칼로리는 약 300Kcal에 해당한다. 또한 라면에 들어가는 MSG는 산모 및 태아에 해를 준다는 보고는 아직 없으며 오히려 요즘의 라면에는 가능한 인공 조미료보다는 천연 조미료로 맛을 내고자 하는 신제품들이 속속 개발되는 현실이라 왠만한 맛집에서 맛보는 음식의 MSG보다는 그 양에 있어서 훨씬 적다라는 보고도 있다.
하지만 라면의 많은 나트륨은 문제가 될 수 있다. 하루 성인 나트륨 섭취 권장량이 2000mg으로 볼 때 라면 한 봉지에는 약 1000-2000까지의 다양한 나트륨이 함유되어 있으며 이미 한 그릇으로는 하루 섭취량의 대부분을 섭취한다고 하니 그닥 권장할 음식은 아닌 것도 사실은 듯 하다. 더군다나 김치와 같이 섭취하게 되면 나트륨 섭취량은 더욱 늘어나게 되며 뜨거운 음식에는 짠맛의 정도가 둔해지는 입맛도 이런 나트륨의 대량 섭취에 큰 몫을 차지한다. 자 그럼 주객을 바꾸어서 만일 임산부가 산부인과 의사에게 라면을 먹으면 안 되냐고 물어본다면? 나는 주저 없이 괜찮다고 대답을 드리고 싶다. 라면도 음식이다. 라면을 먹고 태아가 기형아가 되었다는 말을 들어본 적이 있는가? 라면을 많이 먹으면 임신중독증에 걸릴 확률이 높다라는 논문이 발표된 적이 있는가? 라면을 먹으면 조산이나 고위험 임신을 경험한다라는 주위에서 들은 적이 있는가? 하지만 한마디 더 붙인다면 꼭 드시고 싶을 때 드세요. 왜? 라면보다 맛있는 음식, 영양있는 음식은 주변에 너무 많으니까요!
피할 수 없으면 즐겨라! 임신 중 라면을 건강하게 먹는 방법


민법 개정 조문 시행…. 성년 연령 만 19세로 하향
7월 1일부터 민법상 성년을 20세에서 만 19세로 낮추는 내용을 비롯한 민법 160여 개 개정 조문이 시행에 들어간다고 법무부가 6월 26일 밝혔다. 이에 따라 만 19세 이상이면 ‘성인’으로 인정돼 부모의 동의 없이 휴대전화를 개통하거나 신용카드를 발급받을 수 있으며, 단독으로 전세 계약을 하거나 보험을 가입하는 것도 가능해졌다.
개정법은 청소년들의 조숙화 현상과 국내 다른 법률의 성년 기준을 반영한 것이다. 현행 공직선거법은 만 19세 이상을 성년으로 보아 선거권을 부여하고 있고, 청소년 보호법에서도 만 19세 미만을 청소년으로 인정하고 있다. 독일, 프랑스, 미국, 중국 등은 18세를 성년 기준으로 삼고 있다.
이와 함께 그간 부정적 인식이 강했던 금치산, 한정치산제도가 폐지되는 대신 성년후견제가 도입됐다. 이는 사무처리 능력이 부족한 장애인이나 노약자 등이 자신의 능력에 맞게 법률행위의 조력을 받을 수 있는 맞춤형 후견제도이다. 기존에는 금치산, 한정치산자의 행위를 일률적으로 취소할 수 있었지만 성년후견제에서는 독자적인 일상적 법률 행위가 가능해진다.
미성년자 입양 허가제도 시행된다. 현재까지는 친부모만 동의하면 미성년자를 쉽게 입양할 수 있었지만 앞으로는 법원이 양부모의 양육 능력 입양 동기 등을 엄격히 심사해 입양 허가를 내주게 된다. 이미 입양특례법이 개정돼 지난해 8월부터 요보호아동(부모를 포함한 보호자가 죽거나 행방불명 되면서 보호와 양육을 받지 못하는 18세 미만의 아동)에 대해서는 입양 허가제가 시행되고 있다.
또한 이른바 ‘최진실 법’(친권 자동부활금지제)의 본격 시행으로 배우자의 친권 자동승계 규정이 개선돼 가정법원이 자녀양육에 적합한 사람을 친권자나 후견인으로 선임할 수 있게 됐다. 이에 따라 앞으로는 이혼한 부부 가운데 한쪽 부모가 사망하면 생존한 부모가 있더라도 가정법원의 판단을 거쳐 친권자로 인정을 받아야 한다.


‘친권의 자동부활을 막는 내용을 골자로 하는 민법 가족편 개정안’을 일컫는다. 이 법은 이혼 후 자녀를 데리고 있던 아버지나 어머니가 사망할 경우 다른 한쪽 부모에게 친권이 자동 승계되던 것을 법적으로 금지하는 내용을 담고 있다.
단독 친권자가 사망하거나 친권을 상실한 경우 가정법원이 필수적으로 생존 부모의 양육 능력 등을 심사해 친권자로 결정하도록 함으로써 친권 승계가 부적절한 경우 조부모 등 다른 적합한 사람을 미성년후견인으로 선임할 수 있게 했다.
이는 2008년 배우 최진실 씨가 사망하면서 전 남편 조성민 씨에게 자녀들의 친권이 넘어가게 되자, 아이들을 더 잘 돌볼 수 있는 외할머니가 친권을 가져야 한다는 사회적 논란에서 비롯된 개정안이다.


기획재정부는 6월 27일 올해 하반기부터 달라지는 제도와 법규를 정리한 『2013년 하반기부터 이렇게 달라집니다』 책자를 발간했다. 이에 따르면 올 하반기부터 달라지는 제도는 24개 부처에 걸쳐 총 114개에 이른다. 당장 7월부터 금연정책이 강화되면 150㎡ 이상인 식당∙술집∙카페에서 업주와 손님 모두에게 과태료 10만 원이 부과된다.
서울에서는 에어컨을 켠 채 문을 열어놓고 영업을 하거나 실내 냉방온도 26도를 지키지 않으면 위반 횟수에 따라 50만~300만 원까지 과태료가 부과된다. 이와 함께 7월 1일부터 저작자 생존기간 및 사후 50년까지 보호되던 저작권의 권리가 사후 70년으로 연장됐다. 저작인접권자인 가수, 연주자, 배우 등 실연자나 음반기획사 등 음반제작자의 권리도 8월 1일부터 첫 실연 및 음반 발매를 기준으로 70년까지 20년 연장된다.
9월부터는 전국 우체국에서 기존 이동통신 서비스보다 요금이 20~30% 싼 알뜰폰에 가입할 수 있어 통신비 부담이 줄어들 전망이다. 11월부터는 선불 교통카드 한 장으로 전국의 버스와 지하철, 고속철도(KTX) 운임은 물론 고속도로 통행료까지 낼 수 있게 된다. 또한 12월 5일부터는 공익근무요원의 명칭이 사회복무요원으로 개정되며, 국제협력봉사요원과 예술∙체육 요원은 기타 보충역으로 분리된다.
7월부터 달라지는 주요 제도


1 창세기 3 뱀 (마귀)은 하나님에 대한 죄에 아담과 이브를 얻기 위해 관리하는 방법에 대해 설명합니다. 하나님은 이전에 1 창세기 2시 17분에서 아담에게 말했다 "그러나 당신은 먹을 수 없다 날에 당신이 그것을 먹을 당신은 죽을 것이다 선악을 알게하는 나무의."우리는 이브가 뱀의기만적인 거짓말을 듣고 읽는 방법 "너희가 결코 죽지 않습니다."그녀는 금지 된 나무의 열매를 따 먹도록 유혹에 굴복, 심지어 아담은 유혹에했다. 그리고 그의 죄, 그들이 죽었 그래서 하나님에 대한 불순종, 그들은 영적으로 죽고, 지금 거기는 벌거 벗은 알몸 서 있었다.
나는 누드가 주로 하나님의 영광의 부족에 초점을 맞추고 생각합니다. 로마서 3:23 "모든 사람이 죄를 범 하였으 매 하나님의 영광에 이르지 못 하더니." 요한 계시록 3시 18분, 우리는 누드에 대해도 읽고, 전화가와 함께 스스로를 충당하기 위해 흰색 옷을 구입하는 경우. 1 세대 3은 타락 이후에 아담과 이브가 동산에서 하나님 산책을 듣고, 그들이 어떻게 그에게서 숨겨 방법에 대해 설명합니다.
하나님이 아담을 물었을 때, "당신이 어디입니까?"그는 응답 할 것이다, "내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워했다. 그리고 나는 나 자신을 숨겼다. "이 텍스트를 읽을 때, 우리는 죄의 결과의 가장 심각한를 참조하십시오. 성령 하나님과 사람 사이의 교제는 부서졌다. 얼마나 큰 고통이 깨진 사회도 하나님을 발생해야합니다!
그는 그가 싶었하지 않았다면 사람을 만들 수 없었했지만, 지금은 그것을했다. 그는 그녀가 자유로운 선택을 소유 기반으로 사람과 밀접한 관계를 가지고 싶었다. 이 밀접한 관계가 "그를 두려워하는 사람들, 그가 그들에게 알려진하게 언약으로 주님의 대작하다을."시편 25:14에서 다윗을 설명 그러므로 우리는 죄가 죽음이 세계에 와서 발생하는 방법을 참조하십시오.
"한 사람의 죄가 죄를 통해 세계와 죽음을 체결 등에 의해, 따라서 모든 죄 때문에 죽음 때문에, 모든 사람에게왔다."로마 5시 12분에서 우리는 읽기,


이미 1 창세기 3 장에서, 우리는 하나님의 계획이 구체화되기 시작하는 방법을 참조하십시오. 우리는 하나님 께서 예수 그리스도를 의미 앞으로 구주, 여자의 후손의 약속을주는 방법에 대해 읽어보십시오. "그는 머리를 부술 것"하나님이 뱀에게 말한다. 요한 계시록 20에서 우리는 악마와 같은 인 옛 뱀을 통해 그리스도의 최종 승리로 읽습니다. 죄는 하나님과 사람을 분리하는 것을 다음이었다.
우리는 하나님이, 다른 사람의 사이에서 속죄 제물과 죄에 대한 속죄 속건 제물 때때로 이스라엘 백성 피해자를 포함하도록 선택하는 방법, 특히 3 창세기, 모세 오경에 참조하십시오. 이 피해자는 예수 그리스도와 우리를 위하여 하나님의 희생적인 죽음을 앞으로 가리키는했다. 그는 희생양 죄 그 개념에 익숙한 사람들에게 말할 때 그는 예수님을 "하나님의 어린 양,"볼 때 요한은 요한 복음 1 말한다 이후합니다.
상상할가 발생; 하나님의 희생양 예수 그리스도는 앞을왔다. 그는 성경은 모세 오경의 희생 때문에 앞으로 지적했다. 이사야는 구주 장 53, "그는 우리의 죄악에 대 한 멍이 우리의 허물을 인함이 요 예언했다. 처벌은 우리의 평화를 위해 그에게, 그리고 그의 상처로 우리가 나음을 입었 도다. 우리는 그 주님, 각각 자신의 길을 갔다, 양 같은 모든 사라 타락했지만, 우리의 빚을 모두. 그는 구타,하지만 그는 자신을 낮추시고 입을 열었다되지 않았습니다. 어린 양으로 그 학살을 주도하고, 그는 입을 열지 않았다 그래서 양으로, 자사의 양털 깎는를하기 전에 침묵한다. "
모두 3 모스 (16)와 히 우리가 속죄, 일년에 한 번 대제사장이 자신에 대한 속죄의 피와 사람의 죄를 위해 지성소를 입력 한 날의 큰 날의 읽기 (9). 히브리서 9에서 우리는 읽고 어떻게 그리스도 모든 지성소 자신의 피가 하늘에 입력하고, 영원한 구속을 수상에 대해 한 번. 우리는 예수 그리스도를 통하여 우리의 죄에서 구원 우리의 속죄 제물이되었다 있습니다! 그리스도가 하나님 께 흠없는 자기를 제공하는 방법은 알려줍니다. 22 절은 "법이 혈액, 혈액의 사함을한다 흘리기하지 않고 거의 다 제거."고 말했다
그의 희생적인 죽음을 통해, 예수님은 우리를 향한 하나님의 얼굴 앞에 표시 천국 자체에 들어갔다. 히 10시 19분, (20)는 "형제, 예수님의 피를 힘으로, 우리는 이제 자신있게 지성소, 말을하는 것입니다 그가 베일을 통해 우리를 위해 열린 새로운 생활 방식, 그의 육체의 거룩한에 갈 수 있습니다."성전의 베일을 그것은 가장 거룩한에서 거룩한를 분리 두꺼운 베일이었다. 한 베일은 여전히 거기로, 그래서 지성소에 즉각적인 방법은 하나님에 자신이 모든 오픈하고 무료 아니라는 것을 상징한다.
예수님이 십자가에서 돌아가 셨을 때 휘장이 위에서 아래로 버스트 방법이 설명되어 있습니다. 사람들은 이제 자신들이 믿는다면, 예수 그리스도, 다시 하나님과의 긴밀한 교제 덕분에 살고있는 개인의 구주와 주님으로 영접 할 수 있습니다. 성경은 하나 일, 새 하늘과 새 땅, 하나님 자신이 사람들과 함께하고 그들과 함께있을 것입니다 하루가 될 것이라고 요한 계시록 21 말한다. 죄의 파괴적인 영향으로부터 완전한 회복은 예수 그리스도와 그분의 완전한 승리를 할 것이다. 그 날에 그는 우리의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이다. 죽음은 더 많은 슬픔과 눈물이 없을 전염병 더 수 없습니다.
우리는 알고 그리스도가 완전히 분쇄하고 모든 악한 힘과 권력과 주권에 종지부를 찍을 때 날이 올 것이다, 고린도 전서 15시 24분, 25. 모든 원수 (예수 그리스도 뱀의 머리가 여자의 후손에 의해 박살 방법에 대한 1 창세기 3 장에 약속을 기억) 그의 발 아래에 넣어지게된다. 고린도 전서 26 15 절은 "마지막 적의 죽음이 모든 전원 박탈"라고 말한다.


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건축설계를 업으로 선택하면서 25여 년을 지내 온 지금, 무엇을 위해 또 무엇 때문에 어렵고 힘들게 작업들을 유지해 왔는지, 요즘 가끔씩 돌아볼 기회가 생긴다. 물론 먹고 사는 문제를 떼어놓고 생각해볼 수는 없겠지만, 나름 ‘자존감과 명예’라는 단어를 별개로 생각하지 않아온 세월이었다.
20여 년 전 건축(설계)시장은 정말 뜨거운 열정과 가슴으로 작품을 구상·고민하는 감성의 시기, 낭만이 넘치는 시기였다. 그러나 ‘시장논리’는 녹록지 않은 게 현실이고, 차츰 겹겹이 쌓이는 규제로 이제 건축사는 법조인들 보다 더 많은 법률적 지식을 갖추어야만 하는 상황까지 이르게 됐다. 게다가 건축사에게 의무와 책임은 나날이 늘어가지만, 그에 따른 대가는 따라주지 못해 이제는 여러 사안들을 통합적으로 바라보고, 해법을 찾는 것이 절실해지고 있다.
불과 몇 년 전 까지만 해도 설계공모 제도가 질 높은 수준의 좋은 건축물을 선정하는 시스템으로 여겨졌으나 언제부터인가 일부 가진 자, 즉 역량있는 건축사들의 잔치가 되어버렸다. 무슨 이유에서인지 이제 80%이상의 건축사는 역량이 없는 관계로(?) 관공서를 비롯한 공공건축물은, 아예 손도 대지 못하는 상황이 됐다.
엄청난 수의 건축사들을 배출해 놓고는 왜 대부분을 ‘역량이 없다’라고 여기는지, 왜 역량이 없는 건축사를 그렇게 많이 배출하고 있는지 반문하고 싶다. 역량이 없으면 건축사 자격을 교부하지 않아야 하는 것 아닌가.
설계공모로 당선된 작품들이 작품 그대로 실시설계가 된 것이 과연 몇 건이나 되는지 실상을 파악하여 데이터베이스 할 필요가 있다. 어느 작품이 독창적이고 창의적이며 특징적이고 좋은 장점을 가지고 있는지, 요구조건이 잘 반영됐는지, 경제적으로는 적절한지 등등... 당선된 작품이 그대로 실시설계에 반영되고 시공이 된다면 최선이겠으나 문제는 컨셉만 사용하고 나머지는 재설계 또는 설계변경을 거쳐야만 공사를 진행할 수 있다는 점이다.


입찰 시 ‘공동수급협정’에 따라 협정해야만 투찰이 가능하도록 관의 편의에 맞춰 시스템이 설정되어 있는 걸 어찌 바라봐야 할까. 기득권(많은 프로젝트를 진행했었던)은 이미 정해져 있는 업체와의 협력관계로 문제가 없겠지만, 신규 업체들은 커다란 진입장벽으로 작용한다. 많은 건축사들에 비해 부족한 협정업체 수의 관계로 빚어지는 공정성 문제가 검토되어야 하며, 일부 엔지니어링 회사의 진출로 너무나 많은 시장이 잠식당하고 있는 건 아닌지도 돌아봐야 한다.
여러 고질적인 병폐들이 건축사업계를 옥죄고 있는 현실이다. 후배들에게 이런 관행들을 대물림하지 않도록 모두가 머리를 맞대고 힘을 모아야 한다. 수많은 문제가 얽히고설킨 상황에서 건축계의 새 바람인 ‘미투’ 운동이, 건축업계 전반에 걸쳐, 모두의 공감대를 형성하면서 있어야 하지 않을까. 겨울은 봄에 의해 천천히 그리고 차분히 밀려가듯이 그런 따스한 날들을 기대하며, 외침의 파장이 좀 더 깊고 높아져서 더 멀리 확산되어 나가길 기대한다.


무언가 좋아하는 것이 있을 때, 우리의 일상은 좋아하는 것 중심으로 흘러가게 된다. 책을 좋아하는 사람은 손에서 책을 놓지 않을 것이고, 춤을 좋아하는 사람이라면 일상의 모든 움직임을 안무처럼 생각할 것이다. 취미는 때로 취미를 넘어 인생의 전부가 되기도 하는데 호주 출신의 영화감독, 조지 밀러 또한 영화에 대한 열정이 외과 의사였던 그를 '포스트 아포칼립스'의 거장으로 만들었다.
2015년 <매드 맥스 : 분노의 도로>가 개봉했을 때 전 세계 관객들의 반응은 그야말로 열광적이었다. 기괴한 분장과 세기말의 암울한 배경, 별다른 설명 없이도 압도적인 캐릭터들, CG로 재현할 수 없는 날 것의 액션은 단순한 플롯을 폭발적인 힘으로 끌고 간다. 보는 사람의 눈과 정신을 폭주하는, 가히 충격적인 비주얼의 영화는 오랜 시간 이 영화를 기다린 팬들의 갈증을 단 번에 해소시킨 것은 물론이고 <매드 맥스>를 몰랐던 관객들로 하여금 도대체 조지 밀러는 누구이며, 예전 시리즈는 어떠한지 찾아보게 만들었다.
멀지 않은 미래, 경찰 맥스(멜 깁슨 분)가 폭주족들에 의해 동료 경찰 구스와 가족을 잃고 복수극을 펼친다는 단순한 구조의 이야기를 가지고 있는 첫 번째 <매드 맥스>는 완성도가 뛰어난 영화라고 볼 수는 없지만 독특한 개성을 가지고 있는 영화임에는 분명하다.
조지 밀러가 바라본 미래는 희망적이지 않다. <매드 맥스>는 범죄가 만연한 세상에서 법과 원칙만으로는 소중한 가치를 지킬 수 없는 암울한 세상을 그리고 있는데 제작비의 한계 때문인지 배경으로서의 공간은 시골 풍경이 대부분으로 공간이 주는 암울한 미래는 잘 느껴지지 않는다.
주인공 맥스에게는 두 개의 세계가 있다. 하나는 아내와 아들이 있는 희망적이고 사랑이 가득한 가정이고, 다른 하나는 무자비한 범죄자들과 그런 범죄자들을 상대하는 경찰이 있는 일터이다. 평화와 안식의 시간은 너무도 짧고, 결국엔 범죄에 의해 잠식당해 버린다. 맥스가 영화 속에서 상대하는 범죄자들은 폭주족으로 이들의 폭주에는 이유도 없고, 목적도 없다. 이들은 무리지어 다니며 약에 취해 보이는 것 마다 강탈하고 이유 없이 폭행을 저지르며 여성들을 희롱하고 강간한다. 시종일관 혀를 날름거리고, 고함을 지르는 이들의 기괴하고 광기마저 느껴지는 폭주 모습은 보는 사람을 불편하게 만든다.
갱단의 리더 격인 극악무도한 토커터(휴 키스 번: 그는 2015년 <매드맥스 :분노의 도로>에서 악당 암모탄을 연기하기도 했다)와 그의 오른팔 역할을 하는 냉철한 버바, 그리고 별 생각 없이 범죄를 저지르지만 사람을 죽일 만큼의 악함은 없는 막내 조니까지. 크게 세 부류의 캐릭터로 나뉘어지는 이들 무리의 성격은 어떤 한 조직을 구성할 때 흔히 채워 넣게 되는 전형성에서 크게 벗어나지 않지만 마치 정신병자 같은 이들의 표정과 몸짓, 그리고 말투에서 캐릭터들의 특이점이 드러난다. 이는 이해할 수 없는 이들 갱단의 범죄를 미래라는 설정과 함께 영화를 극적으로 몰고 간다. 조직원들끼리의 의리를 제외하고 이들 범죄 집단에게는 약점, 그러니까 스스로를 약하게 만드는 힘이 존재하지 않는다. 거칠 것이 없는 이들에게는 경찰도 위협이 되지 않는다.
이들이 악이라면 이들의 대척점에 있는 경찰은 선일까? '정의의 전당'의 고꾸라진 간판과 황폐한 도로를 지나 들판에서 사랑을 나누는 커플을 몰래 지켜보는 경찰의 모습에서 영화는 시작된다. 경찰의 무너진 권위와 정체성을 보여주는 장면이라고 할 수 있을 것이다. 경찰을 살해하고 도주하는 나이트 라이더(폭주족 갱단의 일원)를 쫓는 것 역시 경찰 대 범죄자가 아니라 범죄자 대 범죄자의 대결처럼 보인다.
검정 가죽 자켓과 바지를 유니폼으로 입고 폐건물과 다름없는 경찰서에서 일하는 경찰관들의 작업환경은 열악하기 그지없다. 그들 중에는 폭주족 패거리 못지않게 거친 경찰들도 있지만 온순한 편인 맥스는 특출한 정의감을 가진 것도 아니고 딱히 두드러지는 특징이랄 게 없는 캐릭터다. 오히려 그의 동료 구스가 타협을 모르는 다혈질의 강한 성격을 가지고 있는데 그의 튀는 성격 때문에 그는 죽음에 이르게 된다.
동료의 억울한 죽음에 괴로워하는 맥스는 경찰서장의 권유로 가족들과 여행을 떠나고 여행 중 마주친 폭주족 갱단에 의해 아내와 아이까지 잃는다. 여자와 아이 가릴 것 없이 폭주하는 갱단은 맥스를 영화의 제목처럼 매드 맥스로 만들어 버리고 맥스는 자비 없는 복수를 결심한다.
영화는 이야기의 개연성이나 인물의 내면적 갈등을 고민하는 대신 인물들의 감정과 행동을 원초적이며 즉각적으로 표현한다. 그래서 영화에는 뜬금없는 극의 진행과 장면들이 심심찮게 등장하는 것을 볼 수 있다. 색소폰을 연주하는 맥스의 아내 제시의 모습이라든가 폭주족들이 해변 가에서 마네킹을 가지고 노는 모습(이 장면은 뜬금 없다기 보다 기괴한 쪽에 가까울 것이다.) 그리고 갱단으로부터 도망치는 젊은 커플의 모습의 예로 들 수 있을 것이다. 특히 갱단에 의해 폭행당하고 강간당한 젊은 커플의 경우 이들 사건을 해결하는 과정에서 구스가 갱단의 표적이 되고 결국 죽임까지 당하게 된다는 점에서 매우 중요한 사건이지만 전후 맥락 없이 무작정 도망가는 커플과 쫓는 갱단들의 모습만 담아 관객의 몰입을 방해한다.
단돈 35만 달러, 적은 돈은 아니지만(1970년대 인 것을 고려하면 더욱), 장편 액션 영화를 찍기에는 턱없이 모자란 돈으로 완성한 <매드 맥스>는 엉성한 이야기에도 불구하고 새로운 스타일의 영화를 만들어내는 데는 성공했다. 게다가 차 추격씬의 경우 지금 보아도 흠 잡을 데 없을 만큼 훌륭한데 이는 감독의 타고난 감각 때문일 것이다. 후에 <매드 맥스> 시리즈를 흥행 시키고 2015년 <매드 맥스 :분노의 도로>가 나올 수 있는 데 결정적인 역할을 한 <매드 맥스 2>에서 액션 장면들은 더욱 완성도 있게 만들어진다.
<매드 맥스>시리지의 성공으로 조지 밀러 감독은 헐리우드로 진출해 <로렌조 오일>, <꼬마돼지 베이브>, <해피 피트>등 액션과는 거리가 먼 가족 드라마 영화들을 감독하고 제작한다(대부분 호주와 미국의 합작 영화). '포스트 아포칼립스'장르의 대가라고 불리는 그의 필모그래피라고 하기에 조금 의아한 영화들이지만 영화들은 흥행에 있어 나쁘지 않은 성과들을 이루었다.
처음에 부족했던 이야기의 개연성과 캐릭터가 단단해지고 미술, 의상, 카메라의 움직임 등 말 그대로 볼거리가 더욱 풍성해진 것을 2편을 통해 목격한 관객들은 수십 년의 세월이 지나 기대했던 것 이상의 상상을 뛰어넘는 대작을 마주하게 된다. 마치 벽돌만 했던 핸드폰이 사진도 찍고 쇼핑도 하고 검색도 할 수 있는 스마트 폰이 된 것처럼 <매드 맥스>시리즈는 진화했고, '네 시작은 미약하였으나 그 끝은 창대하리라!'를 보여준 표본과 같은 영화가 되었다.


지금은 인터넷 카페를 운영하며 어엿한 ‘또래 상담가’로 활약하고 있지만 혜민양은 초등학교 3학년 때부터 고등학교에 입학하기 전까지 무려 7년간 반복적으로 따돌림을 당하며 고통스러운 시간을 보냈다. 많은 여고생들이 큰 키와 날씬한 몸매를 선망한다지만 혜민양은 한때 키가 크다는 이유로 따돌림을 당했다. 혜민양의 키는 현재 172cm.
“초등학교 3학년 때 잘 어울려 다니는 아이들 무리 중 제 키가 가장 컸어요. 어느 날부턴가 키가 크고 말랐다는 이유로 친구들이 저를 따돌리기 시작했죠.”
친구들의 따돌림은 학원에까지 이어져 쉬는 시간에 피구 놀이를 할 때 아이들이 ‘왕따 맞추기’를 한다며 혜민양을 가운데 놓고 공을 던지기도 했다고.
혜민양은 그러나 “단지 키가 크다는 점이 왕따를 당한 유일한 이유는 아니었다”고 말했다. 어느 한 아이에게 우연찮게 반복적으로 실수를 저질러 미움을 사기도 하고, 선배에게 잘못 보였다가 친구들로부터 따돌림을 당하기도 했다고.
“원래는 성격이 활발했는데 친구들이 함께 잘 놀다가도 어느 순간 저만 따돌리니까 점점 자신감을 잃었어요. 그래도 초등학교 때는 그나마 나았어요. 아이들이 어리니까 따돌림의 정도도 심하지 않고 한번 토라졌다가도 금세 친해졌으니까요. 또 밖에서 뛰어노는 시간이 많고, 수업도 여러 사람이 함께 어울려 진행하는 때가 많아 정신적 고통이 심각한 수준은 아니었죠.”


문제는 중학교 때부터였다. 중학교 생활은 초등학교 때와는 확연히 달라서 실내에서 대부분의 시간을 보내고, 각자 학업과 과외 활동으로 바쁘다 보니 같은 반이라 하더라도 누군가 따돌림을 당하고 있다는 사실조차 모르는 경우도 많기 때문.
“학급 전체 아이들로부터 따돌림을 당해야만 왕따는 아니에요. 대개의 경우 아이들은 네다섯 명씩 친하게 지내는 무리가 있잖아요. 제 경우 다섯 명이 자주 어울려 다녔는데 어느 날부터 저를 뺀 네 명만 몰려다니기 시작했어요. 밥 먹을 때도 그렇고요. 그럴 경우 다른 무리의 아이들은 제 상황에 대해 잘 모를 뿐더러 관심도 없죠.”
점심시간은 특히 고통스러운 시간이었다. 수업을 받는 동안은 그나마 아이들이 선생님을 의식해 아무런 해코지를 하지 않았지만 점심시간엔 함께 밥을 먹지 않을 뿐만 아니라 혼자 밥을 먹고 있는 혜민양을 비웃고 악담을 퍼붓기도 했던 것. “더럽다” “지저분하다”며 마음에 상처를 주는 날도 있었다. 그렇다고 혜민양의 복장이 불량했던 건 아니다. 말끔하게 차려입고 간 날도 가해학생의 기분이 언짢으면 지저분하고 더럽다고 비난받을 수 있고, 부스스하게 하고 가더라도 가해학생의 기분이 좋으면 이야기도 나누고 함께 어울리기도 했다고.
이런 일이 반복되다 보니 혜민양은 정신적으로 스트레스를 심하게 받아 학교에서 돌아오면 교복을 입은 채로 잠드는 날이 부지기수였다. 방학 때면 개학하는 게 두렵기까지 했다고. 스트레스가 심해지자 혜민양은 급기야 스스로 몸에 상처를 입히는 지경에까지 이르렀다.
쉬는 시간 친구들과 이야기를 나누고 있는 김혜민양. 혜민양은 교사들이 쉬는 시간 동안 학생들이 지내는 모습에도 관심을 가질 것을 당부했다.
“친구들과 친해지고 싶은 마음에 먼저 말도 걸고, 인사도 건넸지만 계속해서 따돌림을 당했어요. 한 가지 이유가 아니라 이런저런 이유들로 왕따를 당하는 일이 반복되자 ‘나에게 뭔가 문제가 있다’는 자책감이 생기더라고요. 저 하나만 없어지면 모든 게 해결될 것 같았죠. 그때는 ‘자해’라는 말도 모를 때였는데 그저 제 몸을 상하게 하고 싶었어요.”
시간이 흐르고 모든 시련을 극복한 지금은 웃으며 이야기하지만 혜민양은 당시 수면제를 먹어야 할지 아니면 농약이 나을지를 고민할 정도로 심각하게 자살을 생각했고, 죽을 용기가 나지 않아 회초리와 칼로 몸을 상하게 할 만큼 고통스러운 나날을 보냈다고 한다.
혜민양이 지긋지긋한 왕따를 벗어날 돌파구를 찾은 건 중학교 2학년 때 ‘죽고 싶다’는 내용을 적어놓은 혜민양의 수첩을 어머니가 우연히 발견하면서부터다. 학교에서 왕따를 당하고 있다는 것과 자살을 생각했다는 사실이 들통 나자 혜민양은 어머니에게 혼쭐이 날 것으로 예상했지만 어머니는 혜민양을 위로하며 용기를 심어주었다.
“엄마가 그러시더라고요. 친구들이 다가오지 않으면 제가 먼저 다가가야 한다고. 제가 변하지 않으면 친구들도 마음을 열지 않는다고요.”
어머니의 조언에 용기를 얻은 혜민양은 위축되고 움츠렸던 마음을 열고 친구들이 괴롭혀도 미소로 대하고, 먼저 말을 걸었다고 한다. 물론 친구들은 그런 혜민양을 더욱 무시하거나 냉소적으로 대했지만 포기하지 않았다. 매일 학교에서 돌아오면 어머니가 먼저 “오늘은 얼굴 표정이 좋네” 하며 관심을 보이고, 용기를 준 것이 큰 힘이 됐다고 한다.
“처음엔 ‘괜히 친한 척한다’며 비웃던 친구들도 점차 마음을 열더라고요. 제가 괴로워하는 것을 즐기던 아이들은 제가 밝게 지내자 저를 따돌리는 것에 흥미를 잃었고, 알게 모르게 따돌림을 당하던 아이들이 편지를 보내 ‘나도 친구들로부터 따돌림을 당하고 있는데 어떻게 하면 좋을까’ 하며 도움을 청하기도 했어요.”
부단히 노력한 결과 중학교 3학년 2학기 무렵 혜민양은 스스로 왕따에서 완전히 벗어났다는 생각이 들 만큼 학교 생활이 즐거워졌다고 한다. 그런데 고등학교 입학을 앞두고 갑자기 불안감이 밀려왔다. 그동안 계속됐던 왕따의 고통스러운 기억들이 되살아나며 밤에 가위에 눌리고 손떨림 증상까지 생겨났다. 새로운 환경, 새 친구들에게 잘 적응하지 못하고 또다시 따돌림을 당하는 게 아닌가 하는 두려움이 컸던 것. 다행히 고등학교에 진학한 뒤 친구들과 자연스럽게 어울릴 수 있을 정도로 안정을 찾았다.
고1 때인 2002년 말 혜민양은 우연히 학교폭력에 시달리는 학생들이 고민을 털어놓는 인터넷 카페 ‘학교 가기 싫어’를 알게 됐다. 그후 ‘초록천사’라는 아이디로 자신이 경험했던 것과 비슷한 처지에 있는 친구들을 위로하고 해결 방안을 함께 모색하기 시작했다. 혜민양이 학생들에게 상황과 원인에 따른 대처요령을 알려주자 도움을 요청하는 학생들이 늘어났고 전화로 상담하는 학생들도 생겼다.
혜민양은 그동안 상담한 학생들 중 “학교폭력에 시달려 자살충동을 느꼈지만 상담을 한 뒤로 복서의 꿈을 키우고 있는 남학생과 자식의 얘기를 하다 함께 펑펑 울었던 왕따 학생의 부모, 왕따를 반드시 극복해 상담가가 되겠다고 한 여학생이 가장 기억에 남는다”고 말했다. 그렇다고 혜민양이 모든 왕따 문제에 대해 대안을 제시할 수 있는 건 아니다.
“저랑 한번 상담하면 모두가 왕따에서 극복되는 줄 아는데 전 저희 어머니께서 제게 그랬던 것처럼 지속적으로 덕담을 해주는 것밖에 없어요. 초·중학생들에게 자신감을 심어주고 잘 해결될 거라는 긍정적인 이야기를 반복해 들려주면 처음엔 한 귀로 듣고 한 귀로 흘리더라도 점차 용기를 얻고 친구들에게 다가가더라고요.”


“상담을 하던 중 학생들에게 부모님께 먼저 알리는 게 좋겠다고 이야기하면 ‘부모님이 너무 바쁘세요’ 하는 대답이 가장 많아요. 오랜만에 온 가족이 모이는 날은 화목한 분위기를 깨고 싶지 않아 말을 못하겠다고 하고요. 과거엔 부모님께 미안해서 말을 못하는 친구들이 많았는데 요즘은 부모님이 너무 바빠서 어차피 해결해주지 못할 거라며 지레 아무런 기대도 하지 않는 친구들이 많더라고요.”
혜민양은 평소 가족간에 대화를 자주 해 아이들이 부담 없이 학교 생활의 문제점을 털어놓는 것이 왕따를 예방하는 가장 좋은 방법이라고 말했다. 또한 학교에서 돌아온 아이를 수시로 살펴야 한다고. 혜민양은 “집에 돌아온 아이가 우울해하는 것도 문제지만 지나치게 밝은 것도 학교 생활에 뭔가 문제가 있다는 신호”라며 아이들과 대화를 시도해볼 것을 권했다. 왕따를 당하는 학생들 대부분이 자신의 처지를 부끄럽게 여기고 학교와 집에 애써 감추려고 하기 때문.
“자기 아이가 학교에서 왕따를 당하는지 혹은 왕따를 시키는지 모르는 부모가 대부분이에요. 인터넷으로 만난 한 부모는 아이가 집안에서 예의 바르고 공부도 잘하는데 어느 날 학교에서 연락이 와 가봤더니 아이가 친구를 집단 따돌림 시키는 가해학생이었다며 어쩔 줄 몰라 하더라고요. 평소 부모가 아이들과 자주 대화를 나눠 어떤 얘기든 편안하게 할 수 있는 분위기를 만드는 것이 중요해요.”
혜민양은 주말에 아이들과 봉사 활동을 하는 것도 좋은 방법이라고 말했다. 봉사 활동을 하는 동안 남을 배려할 줄 아는 마음도 생기고, 또래 아이들과도 잘 어울리는 훈련을 할 수 있어 훌륭한 교육이 된다고.
혜민양은 자녀가 왕따를 당한다는 사실을 알게 됐을 때의 대처 요령에 대해서도 들려줬다. 그는 우선 모든 책임을 학교나 교사의 탓으로 돌리는 태도는 문제 해결에 전혀 도움이 되지 않는다고 지적했다.
“화가 치밀어 가해학생이나 담임교사에게 항의를 하기도 하는데 그 심정을 이해 못하는 건 아니지만 아이가 친구들과 잘 어울려 지내기를 바란다면 되도록 표가 나지 않게 처리하는 게 좋아요. 상황을 담임교사에게 반드시 알려야 하지만 직접 학교로 찾아오는 것보다 전화를 이용하는 것이 좋죠. 그러면 교사는 가해학생이나 피해학생을 따로 부르지 말고, 반 전체 아이들이 허물없이 어울릴 수 있는 분위기를 조성해 왕따 문제를 해결해야 하고요.”
혜민양은 “왕따를 당하는 학생들 대부분이 보복이 두려워 학교에 알리기를 꺼린다”며 왕따 피해학생과 가해학생만을 지목해 문제를 해결하는 것보다 학급 전체가 서로에게 관심을 갖고 친밀하게 지낼 수 있는 분위기를 만드는 것이 중요하다고 강조했다. 혜민양은 또 교사들이 특히 쉬는 시간이나 점심시간 동안 아이들이 어떻게 지내는지에 관심을 기울일 것을 당부했다.
“왕따를 당한 건 지금 생각해도 창피한 일이에요. 하지만 제 경험과 그것을 극복해낸 이야기들이 다른 친구들에게 위안이 되지 않을까 하는 생각에 용기를 내서 말하는 거죠. 저에 대한 이야기가 언론에 소개된 뒤로 수백 통의 이메일이 왔어요. 가해자였는데 이제 피해학생과 화해를 하겠다는 경우도 있었고, 왕따로 고통을 받고 있다는 친구들도 많았죠.”
“왕따를 당하는 학생들이 그렇게 많은 줄은 몰랐다”며 “왕따를 당하는 학생들은 혼자서 고민하지 말고 인터넷 상담가나 부모에게 사실을 알리고 해결 방법을 찾아야 한다”고 거듭 강조하는 혜민양은 스스로 왕따를 이겨낸 경험과 수많은 상담 사례를 통해 여느 심리 상담가 못지않은 지혜와 분석력을 갖춘 듯했다. 앞으로 학교폭력 전문 카운슬러가 되고 싶어 현재 명지대 청소년지도학과 등 4개 대학의 수시모집에 지원한 혜민양은 대학에서 청소년 심리 관련 학과를 전공하며 청소년 또래 상담가를 양성하고 싶다고 한다.


아시아 문화 교류의 거점으로서의 역할과 광주의 민주·인권·평화 정신을 구현하는 국립아시아문화전당이 2015년 11월 25일 개관하였습니다. 이를 기념하기 위하여 11월 29일(일) 국립아시아문화전당 광장 앞에서는 고싸움놀이의 협동심과 활기를 직접 느낄 수 있는 ‘2015 광주 고싸움놀이 축제’가 성공리에 열렸습니다. 이번 축제를 위해 다양한 전시 시설이 마련된 상설부스가 설치되었는데요. 10시 30분부터 민속놀이 체험, 무형문화재 기능보유자의 제작시연과 같은 이벤트가 오전 중에 진행이 되었으며, 우리 문화의 맛과 멋이 살아 있는 다채로운 공연들이 오후까지 이어졌습니다. 광주광역시 광산구 칠석동에 전승되는 고싸움놀이는 주로 전라남도 일대에서 정월대보름 전후에 행해지던 격렬한 남성집단놀이입니다. 자세한 기록..
삼성전자 광주사업장과 대한적십자사 광주ㆍ전남지사가 소외계층에게 따뜻한 한끼를 전하기 위해 손을 잡았습니다. 바로 ‘사랑의 급식나눔’ 행사를 위해서인데요. ‘사랑의 급식나눔’은 삼성전자 광주사업장 인근 지역의 어려운 이웃 주민들에게 중식을 제공하는 사회공헌활동입니다. 지난 9월 25일부터 오는 12월까지 매월 2회, 총 10회(10월은 자원봉사 대축제 기간으로 매주 1회 운영) 진행하는데요. 지난 9월 25일, 광산구 우산근린공원에서 진행된 사랑의 첫 식사 현장을 소개합니다! 삼성전자 광주사업장과 대한적십자사 광주ㆍ전남지사는 지난 9월 25일 ‘사랑의 급식나눔’ 행사를 진행했습니다. 삼성전자 광주사업장 임직원과 대한적십자사 광주전남본부 봉사원 등 약 100여명이 참석했는데요. 지역 내 사회적 기업의 경제적..


성에 대해 눈을 뜨기 시작하는 사춘기! 무엇보다 중요한 이 시기에 성에 대한 가치관과 개념을 바르게 잡아두어야 커서도 성에 대한 올바른 지식을 갖춘 멋진 어른이 될 수 있는데요. 그래서 준비했습니다! 청소년들이 올바른 성 문화를 배울 수 있도록 체계적인 성교육을 실천하고 있는 를 여러분들께 소개합니다! ■ 초등학생, 중고등학생 별 체계적인 학습과 단계별 프로그램으로 성교육 진행 광주광역시 광산구 쌍암동에 위치한 는 광주 YMCA가 여성가족부와 광주광역시, 광산구청의 지원을 받아 운영하는 아동청소년들의 성교육 및 성상담 전문기관입니다. 이 곳은 체험과 놀이를 통해 청소년들에게 올바른 성 지식과 정보를 효과적으로 제공하는데 그 목적을 두고 있습니다. [출처: 광산구청소년성문화센터] 실제로 에는 청소년들이 직..


광주광역시 광산구 쌍암공원에서는 매주 일요일마다 상설문화공연인 ‘첨단골 열린음악회’가 열립니다. ‘첨단골 열린음악회’는 공원을 찾는 주민들에게 다양한 음악과 볼거리를 제공하고 지역 예술인들에게는 안정적인 무대를 제공하고 있습니다. 주민들이 자발적으로 모여 시작한 음악회는 어느덧 올해로 10년째를 맞고 있는데요. 처음에는 통기타와 휴대용 스피커 하나로 시작했지만 공연이 입소문이 나면서 지금은 문화체육관광부의 지원금을 받는 어엿한 주민 축제로 거듭났습니다. ■ 주민들의 자발적 참여로 이끌어 온 10년의 발걸음 [사진 출처: 첨단골 열린음악회 공식 카페] ‘첨단골 열린음악회’는 광산구 첨단지구 주민들의 지속적인 참여로 운영되고 있습니다. 처음에는 첨단지구 내 상인들이 주축이 되어 지역 상권의 활성화를 위해 시..


[출처: 광주새날학교 공식 홈페이지] 국내 이주민 수가 140만명을 넘어서면서 이제는 더 이상 ‘다문화 시대’라는 말이 낯설지 않습니다. 우리 국민들의 의식도 그만큼 성숙해진 덕분에 기업은 물론이고 개개인들도 다문화 가정이 잘 정착할 수 있도록 돕는 손길을 이어가고 있습니다. 광주새날학교 역시 이런 도움의 손길을 모아 다문화 가정 청소년을 위한 활동을 펼치는 위탁형 대안학교입니다. 지난 2007년 설립 이래 다문화 가정 아이들이 우리 문화를 배울 수 있는 체험활동은 물론 진로 상담 등의 다양한 맞춤교육을 지원하고 있습니다. 아이들이 우리 사회에 적응하고 스스로 미래를 설계할 수 있도록 돕는 일은 새날학교가 가장 중요하게 생각하는 가치입니다. [출처: 광주새날학교 공식 홈페이지] 지난 2월 6일 저녁, 광..


지역 도서관은 단순히 책을 빌리고 열람하는 장소를 넘어 지식을 나누는 배움터이자 아이들의 놀이터로 변신 중입니다. 때로는 서로 왕래가 드문 이웃들을 한 자리로 모이게 하는 사랑방이 되기도 합니다. 지역 도서관이 주민들을 위한 문화공간으로 제 역할을 톡톡히 하면서 전국 각 지역의 도서관들이 새로운 얼굴로 탈바꿈 하고 있는데요. 갑오년 새해를 나흘 앞둔 2013년 12월 27일, 광주광역시 광산구에도 지역을 대표할 도서관이 문을 열었습니다. 총 3여년의 기간에 걸쳐 완공되어 그 모습을 드러낸 장덕도서관입니다. 장덕도서관은 지하 1층, 지상 5층 규모로 열람석 575개와 장서 2만2,000여 권을 갖춘 지역 주민을 위해 마련된 공간입니다. ■ 아이 손 잡고 온 가족이 함께 즐기는 문화 공간 [사진출처: 광산구..


가정일과 육아에 지친 주부라면 내 손으로 꾸민 멋진 카페를 꿈꾸기 마련입니다. 이런 카페가 마을 복지를 위한 역할까지 수행한다면 금상첨화겠죠? 주민들의 노력으로 광주 광산구에 아늑한 사랑방이 생겼습니다. 바로 ‘마을손수 나눔카페’ 입니다. 지난 1월 11일, ‘마을손수 나눔카페’가 문을 열였습니다. 나눔카페는 어룡동 라인아파트 부녀회가 추진하는 ‘정(情) 프로젝트’ 사업의 일환으로 추진되었는데요. 정 프로젝트는 2013년 봄, 광산구가 주최한 ‘광산형 여성•가족 친화마을사업 공모’에서 선정되었던 사업입니다. 어룡동 라인아파트 부녀회가 다 함께 의기투합하여 준비한 사업이기에 더 큰 의미가 있습니다. 나눔카페 개소는 두 가지 의의를 가지고 있습니다. 첫 번째는 주민 스스로 계획하고 만들었다는 점인데요. 주민..


우리연맹 임직원 여러분, 전국 시.도지부, 대학연맹, 해외지부 관계자 여러분! 스쿼시 동호인 여러분, 그리고 스쿼시 가족 여러분! 모두 안녕하십니까?
2018 무술년 한해도 오늘 하루만을 남기고 역사 속으로 서서히 저물어 가고 있습니다. 2018년 한 해 동안 우리 연맹 발전을 위해 투철한 책임감과 봉사정신으로 많은 노력을 기울이신 스쿼시 가족 모든 분들의 노고에 진심으로 깊은 감사를 드리며, 2019 기해년 황금 돼지해를 맞아 새해에는 더욱 건강하시고 희망하시는 일들이 원활하게 모두 이루어지길 기원합니다.
2018년 한 해도 국제대회 개최, 국내 선수권, 동호인 대회 개최, 국제대회 파견, 국제회의 파견, 2018 아시안게임 파견, 우수선수, 지도자, 심판 양성 사업전개, 각종 워크숍 및 회의 개최, 전국 시.도 지원, 장학사업, 생활체육활성화 공청회 등 크고 작은 다양한 사업들이 약 10억원의 규모로 스쿼시 가족여러분들의 적극적인 참여와 관심 속에 큰 무리 없이 성공적으로 종료되었습니다.
특히 올해 최대 목표였던 아시안게임 최고 성적 창출을 위해 처음으로 진천 국가대표 전용 훈련장 입촌 훈련을 진행하면서 강도 높은 훈련과 국외전지훈련 등 선수단과 관계자들이 총력을 기울였음에도 불구하고 기대에 미치지 못했지만 남.녀 대표 선수들이 더욱 성장할 수 있는 가능성을 보았습니다. 또한 2018 아시안게임 노메달 이라는 아픈 결과를 전화위복의 계기로 삼고 깊은 반성을 통해 새로운 국가대표훈련 방안을 재정비하는 계기를 마련하여, 2019년부터 야심찬 추진을 위해 준비를 마쳤습니다.
아울러 2018년은 청주 국제경기장에서 2018 아시아선수권 단체전을 개최(아시아연맹 총회 동시개최)하여 여자단체 최초 은메달을 획득하였고, 대구 신설경기장에 2018 동아시아대회를 개최(동아시아연맹 총회 동시개최)하여 2위 성적을 거두었으며, 인천 국제경기장에서 처음 아시아연맹 승인 대회로 코리아 주니어,시니어 오픈대회를 성공적으로 개최하면서 국제위상을 드높인 한 해였습니다.
한편 전국체전 종합배점 상향 승인에 따른 종목 위상 확립을 통해 시.도 실업팀 창단 활성화에 크게 기여하였고 대한체육회 회원종목 경영평가에서 2013년부터 2018년까지 6연속 우수단체 선정되는 영광을 안으며 모범적인 단체로 지속적인 성장을 하고 있습니다.
2018년은 한국 스쿼시의 국제적 위상과 내실을 다지는 한 해로 생각되며 모든 사업이 성공적인 결실을 맺을 수 있도록 스쿼시를 아끼고 사랑해주신 스쿼시 가족 여러분들께 다시 한 번 심심한 감사를 드립니다.
2019년 우리연맹 중심 경영전략은 재정자립 기반 확충입니다. 회장단을 중심으로 그동안 열악했던 재정의 충분한 확보를 통해 우리연맹의 미션과 비전이 무리 없이 원만하게 수행될 수 있도록 할 계획이며 새로운 진로 개척과 핵심사업 집중 투자, 시도지부 지원 확대 등 한국스쿼시가 균형적으로 발전하여 튼튼하게 기반을 다지고 성장할 수 있는 계기를 만들겠습니다.
특히 2016년 통합이후 미진했던 생활체육 스쿼시 활성화를 위해 전문가 영입, 우수활동 동호인 우리연맹 생활체육위원 위촉, 생활체육동호인 연맹 핵심사업 참여기회 확대, 생활체육 스쿼시 체계적 발전을 위한 시스템 구축 등 다양한 사업 전개로 생활체육 스쿼시와 엘리트 스쿼시가 상호 협력하여 조화롭게 공존하는 여건 조성을 위해 총력을 기울이겠습니다.
(사)대한스쿼시연맹은 올해도 항상 열린 연맹으로 초심을 잃지 않고 스쿼시 가족 여러분들의 의견을 폭 넓게 수렴코자 하오니 한국 스쿼시가 올바르게 발전하고 라켓 종목의 대명사 역할을 담당하기 위해 많은 의견을 주시면 고맙겠습니다.
2019년 기해년! 한국 스쿼시 발전과 재정자립 기반 확충을 위해 계획한 여러 가지 많은 사업이 원만하게 진행될 수 있도록 스쿼시 가족 여러분들의 많은 격려와 관심을 부탁드리며 2019년 새해 복 많이 받으십시오.


음.. 이런 류의 책이 제일 후기 쓰기가 어려움.
도대체씨의 과거 연애사를 곁들인 에세이 집... 의 느낌 이라고 해야 하나...
뭐랄까, 여자든 남자든 한쪽이나 양쪽이 누가 봐도 엄청 나쁜 사람이 아니라면,
대부분의 연애들은 그다지 특출날 것도 없이 어느 선 까지는 비슷할 지도 모른다.
도대체 씨도 그런 영역 안에서의 연애를 했었고, 그 당시 느꼈던 감정이나,
그때는 몰랐지만, 이제 돌이켜보니 이해가 가기도 한다거나,
그 때의 연애를 거치면서 깨달은 바를 적기도 했다.
공감이 가기도 하고 안가기도 하고, 뭐 그런 책.


 “자기를 나타내지 말라 경계하셨으니 이는 선지자 이사야로 말씀하신 바 보라 나의 택한 종 곧 내 마음에 기뻐하는 바 나의 사랑하는 자로다 내가 내 성령을 줄 터이니 그가 심판을 이방에 알게 하리라”
은혜 받을 수 있는 특별한 시간과 장소를 정하시지 않으신 아버지의 계획에 따라 그리스도께서는 손 마른 자가 회개하는 것을 보시고 그의 영혼에 영생을 주셨으며 그의 손도 깨끗하게 하셨으니 그가 이제는 극심한 통풍의 고통에서 벗어나 회복된 몸으로 거룩을 이루어갈 수 있게 되었다. 그런데 당시 그곳에는 손 마른 자 외에도 죄를 안고 사망을 기다리는 자들이 더 있었으니 그들은 자신을 묶고 있는 그 죄를 풀어주실 수 있는 메시아를 따라 회당을 나갔다. 이에 그리스도께서는 그들에게도 동일조건으로 공평한 은혜를 베푸셨으니 자기 죄를 고백하는 자들은 생명을 얻었으며 또한 질병에서도 회복되었으되 병을 고쳐달라며 자신의 죄를 숨기는 자들은 둘 다 얻지 못했다. 그리하여 죄 사함의 은혜를 받은 소수의 영혼들은 너무나 기쁘고 감사하여 자신의 받은 은혜와 또한 인자가 메시아임을 주위에 전하고 싶었으되 그리스도께서는 오히려 그것을 경계하셨으니 그 이유는 이방인들에게 가셔서 전파할 심판의 내용이 있었기 때문이었다. 즉 아직은 아버지의 때가 아니었기에 이사야의 말씀을 전하시므로 그들이 그 말씀에 순종하여 잠잠케 하시기 위함이었다.
심판에 대하여 아버지의 큰 비밀을 담은 이 말씀에서 첫째 마음에 사랑하고 기뻐하는 자는 오직 아들을 뜻하는 것이니 구약예언에 따라 오신 그리스도께서는 이미 심판을 하신 것이되 심판에는 공의와 은혜가 있다. 그러므로 그리스도께서는 모든 영혼을 공평하고 정직하게 판단하시어 상급 줄 자에게는 영생의 상급을 주시고 형벌 줄 자에게는 형벌을 내리시되 유대인도 이방인도 동일한 것은 그들의 마음과 또한 그들의 거룩을 통해 이루어진다. 그러므로 십자가의 전과 후에 생명을 구하는 자에게는 생명을 주어 그가 생명이 있는 자로서 영원히 서게 하는 것이요 이미 사망으로 들어간 자를 따라간 자에게는 원수와 함께 영원한 사망이 임하는 것이되 그리스도께서는 자신의 십자가로써 속죄와 부활을 이루셨으니 이방인에게는 먼저 은혜를 베푸신 후에 심판을 내리신다.
둘째 아버지께서는 셋째하늘을 이미 심판하셨고 그리스도께서는 둘째하늘을 심판하시되 마지막 때에는 아버지께서 그리스도를 통하여 이 첫째하늘을 심판하신다. 그런데 원수와 그의 사자들은 셋째하늘에 있을 때 끝까지 돌이키지 않았기에 심판 받고 이 첫째하늘로 쫓겨났으니 집행유예와 같은 심판의 저주가 마지막 때까지 그들의 위에 그대로 머물러 있게 된다. 이처럼 아버지께서는 원수를 유황불 못에 넣으시기 전에 은혜와 기회를 주시고 그들이 돌이키기를 원하셨으나 그들은 끝까지 불순종을 택하므로 세상의 끝에 영원한 유황불 못으로 들어가게 되는 것이요 불순종하는 사람들도 그와 함께 들어가리니 오직 말씀에 순종하는 사람들을 구원코자 하심이다.
그러므로 그리스도께서 이방에 전할 심판은 이것이니 이 첫째하늘에서 심판 받는 모든 영혼들은 그리스도께서 십자가에서 이미 죄의 저주받으시고 부활하셨기에 그 은혜를 붙드는 영혼은 형벌의 심판을 면하고 의로움을 얻는다. 또한 아버지께서 허용하시어 그리스도와 함께 오는 자들은 이미 의롭다 함을 얻었으니 그들이 거룩한 자녀와 신령한 신부로서 의로움과 거룩함을 셋째하늘에서 끝까지 지킬 수 있다. 그러나 십자가의 피의 은혜를 피하는 자는 오히려 죄의 저주가 그의 머리 위에 그대로 머물러 있게 된다. 그리하여 세상의 끝에 그들이 원수와 함께 그 저주도 같이하리니 그들은 아담과 하와가 아닌 오직 자신의 죄들로 인하여 영원한 불 못으로 들어가게 되는 것이다.
그렇다면 그리스도전에 살던 사람들은 십자가의 피가 없었으니 사함 받지 못하여 모두 다 형벌로 들어갔는가? 그렇지 아니하니 아버지께서는 십자가이전의 유대인과 이방인에게도 공평한 은혜를 베풀어놓으셨으니 그리스도께서는 아브라함에게 복음을 주시고 모세를 통해 유대인에게 율법과 계명을 주셨다. 그리하여 말씀의 순종을 통하여 거룩을 이룬 소수의 유대인들과 광야에서 그들을 따르며 뜰에서 말씀에 순종했던 소수의 이방인들도 모두 다 영원한 생명으로 들어갔던 것이다.
한편 아버지께서는 사람에게 살고자하는 마음을 주셨으니 유대인과 함께하지 못한 이방인도 선한 양심이 있었다. 그러므로 누구든지 아버지께서 창조하신 만물을 보며 선한 양심을 가지고 자신의 창조자를 찾는 이방인에게는 은혜를 베푸셨다. 하지만 그들이 비록 알 만한 것이 있어도 그때는 십자가의 피가 없었으니 아버지께서는 그들이 육을 벗은 후 그 둘째하늘의 낙원으로 못 받으셨다. 그러므로 종들을 통해 그들을 한적한 곳으로 인도하시어 그리스도께서 피 흘리기까지 기다리셨고 또한 종들을 통해 이방의 영혼들에게 아버지와 아들에 대해 알리셨기에 그들은 진심으로 거룩을 받아들였어도 그들이 아직 거룩하지 못하니 거룩하게 되는 과정도 걸었다. 그런 후 그리스도께서 부활 후 낙원으로 올라가실 때 그들도 그리스도의 뒤를 좇아 올라갔으니 그들이 바로 이방의 첫 열매로서 지금도 낙원에서 편안히 안식을 취하고 있다. 또한 그리스도께서 피를 흘리셨어도 예를 들어 삼국시대처럼 동떨어진 곳에 살던 이방인들은 복음을 듣지 못했으니 아버지께서 이방인에게 베푸셨던 은혜는 교회시대에도 계속 주어진다. 하지만 구약시대와 다른 것은 그리스도의 후로는 모든 자들이 둘째하늘에 있는 그 낙원의 한 부분에서 아버지의 뜻을 듣고 순종하며 또한 온전케 되는 그 과정을 겪는다. 그러나 육을 입고 사는 동안 복음을 들어본 사람들은 오직 이 땅에 있을 때 살고자하는 마음을 가지고 회개해야 하니 오직 그 피로써 형벌의 심판에서 면한다.
이와 같이 아버지께서는 그리스도 이전의 유대인에게는 살고자하는 마음을 가지고 율법과 계명에 순종해 거룩해지므로 율법 없는 이방인에게는 살고자하는 마음으로 창조자를 찾고 아버지의 뜻을 받아드리므로 생명을 허락하셨다. 그런데 만일 그리스도께서 십자가에서 피를 흘리지 않으셨다면 이런 구원의 기준은 세상의 마지막까지 유지되겠으나 아버지께서는 아들의 십자가를 통해 이제는 이방인에게도 동일하게 율법과 계명을 주셨다. 그러므로 이방인도 십자가피로 거듭남의 은혜를 얻되 그들 가운데 그리스도를 따르며 새 계명에 순종하는 자들은 계명을 지킨 구약유대인과 함께 아버지의 자녀가 되며 또는 신령한 신부가 되며 또는 영이 거듭난 후에 혼의 거룩을 이루지 못한 영혼들은 낙원에 있는 그 과정에서 온전케 되어 하나님의 백성이 되는 은혜를 얻는다. 그러나 그리스도의 전이든 후든 누구든지 자신이 살고자하는 마음이 없고 자신을 지으시고 생기를 주신 아버지를 깨달아도 거부하는 자에게는 아버지께서도 그를 거부하시니 아버지께서 그가 육이 있는 동안 끝까지 생명의 기회를 주셨으나 그가 끝까지 거부했으니 아버지께서도 끝까지 기다리시되 호흡이 멈춘 후로는 은혜를 거두신다. 그러므로 은혜를 거부하는 자의 인격은 언제나 동일하리니 양심이 그의 불의와 죄를 찔러도 오히려 자신을 의롭게 여기며 오히려 아버지로부터 멀리 간다.
“자기를 나타내지 말라 경계하셨으니 이는 선지자 이사야로 말씀하신 바 보라 나의 택한 종 곧 내 마음에 기뻐하는 바 나의 사랑하는 자로다 내가 내 성령을 줄 터이니 그가 심판을 이방에 알게 하리라”


우리나라 기혼 여성 5명 중 1명은 경력단절여성, 이른바 '경단녀'라고 합니다. 임신과 육아에 의해 사회 경력이 단절된 여성들을 가리키는 신조어인데요. '단절'이라는 말에 담긴 부정적 뉘앙스보다 더욱 서글픈 건 한 번 단절된 경력은 회복이 무척이나 어렵다는 현실입니다. 정부는 이렇게 재취업이 막막한 여성들을 위해 상담부터 교육, 취업 알선까지 지원하는 '여성새로일하기센터'를 전국적으로 운영하고 있습니다. 1단계_ 전문가의 손길은 뭐가 달라도 다르다! 취업 상담사의 맞춤 컨설팅 전국 150곳(2017년 1월 기준)에 분포된 여성새로일하기센터(이하 새일센터)에서 전문 취업 상담사들이 구직자들의 도움 요청을 기다리고 있습니다. 거주지와 구직 지역을 고려해 가장 적합한 새일센터를 찾았다면, 취업 상당사와의 맞춤..


▲ 유엔 안전보장이사회는 1950년 6월 27일 유엔주재 소련대사가 불참한 가운데 ‘안전보장이사회 결의 83’을 7대 1(기권 2)로 가결했다. 결의안의 내용은 회원국에 북한의 군사공격을 격퇴하고 대한민국의 평화와 안전을 회복하는 데 필요한 원조를 제공하라는 것이었다.
올해는 6·25전쟁 발발 70주년이 되는 해다. 우리는 이 전쟁을 잊어서는 안 된다. 아직 끝나지 않은 전쟁일 뿐만 아니라 역사적·영적으로 반드시 끝내야 하는 전쟁이기 때문이다. 이 전쟁에 관심을 갖는 것은 6·25전쟁이야말로 하나님의 구원 역사이며, 자유를 지키기 위해 수많은 분이 피 흘리며 싸운 역사이기 때문이다.


... "나는 우리나라를 찢어놓은 분열을 그가 치유할 것이라고 확신한다"고 말했다. 하와이주 하원 의원이자 이라크전 참전 군인인 개버드는 미국의 끝없는 전쟁을 종식하고 군수복합산업을 무너뜨리겠다고 공언해 왔다. 2016년 대선 때는 힐러리 클린턴 전 국무장관과 맞붙은 샌더스 의원을 지지했고, 힐러리 전 장관이 작년 10월 자신을 러시아의 은밀한 지원을 받는 정치인으로 지칭하자 명예훼손 손해배상 소송을 내기도 했다. 개버드는 다른 주자들이 줄줄이 하차하는 상황에서도 ...


... 콩코드컨설팅은 러시아의 댓글부대 회사인 '인터넷 리서치 에이전시'(IRA)를 후원한 혐의로 2018년 2월 로버트 뮬러 특검에 의해 기소됐다. IRA는 2016년 미 대선 당시 공화당의 도널드 트럼프 후보를 지원하고 민주당 힐러리 클린턴 후보를 비방하는 인터넷 공작을 주도한 것으로 알려졌다. 뮬러 기소장에 따르면 IRA는 미국인 신원을 도용해 공화당과 민주당이 경합하는 주(州)에서 클린턴 후보에 불리한 내용에 초점을 두고 가짜 광고를 퍼뜨린 혐의를 받는다. ...


... 이날 경선은 플로리다를 포함해 일리노이, 애리조나 등 3곳에서 치러졌으며, 모두 441명의 대의원이 걸려 있다. 플로리다는 캘리포니아, 뉴욕, 텍사스에 이어 4번째로 많은 대의원이 걸려 있다. 플로리다는 2016년 대선 경선 때 힐러리 클린턴 후보가 샌더스를 64% 대 33% 득표율의 큰 격차로 이겼지만 대선에서는 도널드 트럼프 대통령에게 1.2%포인트로 석패한 곳이다. CNN에 따르면 직전 경선까지 바이든 전 부통령이 상승세를 타며 853명의 대의원을 확보해 700명의 ...


일본 아베신조와 박근혜 대통령은 지난 15년 12월28일 한일간 위안부 문제 합의후 오랜 시간을 통화했다고 한다. 도대체 무슨 내용으로 통화를 했는지 묻고 싶다. 위안부 문제 합의 발표후 박근혜 대통령은 직접 대국민 담화를 발표하면서 이 합의가 불가역적인 합의이며 대승적 차원에서 이번 합의를 국민들이 받아 줄여 줄것을 요청했다. 이전 정부에서 해결하지 못한일을 자신의 집권하에서 이뤄 냈다는 공치사를 하면서 말이다. 그런데 지금의 이 사태는 무엇을 말하는 것일까?
우리나라 대통령이라는 사람은 한일관계 개선과 대승적 견지에서 이번 합의에 대해서 피해자 분들과 국민 여러분들께서도 이해를 해 주시기 바란다고 직접 나서서 얘기하는데 일본의 총리인 아베는 직접 나서서 국제적으로 위안부 문제를 왜곡하고 있는 이 사태를 어떻게 받아 들여야 하는 것일까? 한일관계 개선이 필요한 것인지도 의문이다. 위안부 할머니들을 비롯한 모든 국민들이 잘못된 합의라고 하는데도 이 정부는 합의 사항을 수정하려 들고 있지 않다. 도대체 일본과 무슨 내용으로 합의한 것인지 사실대로 국민들에게 공개해줬으면 좋겠다.
표리부동한 인간 아베 신조 " 위안부로서 많은 고통을 겪고 심신에 걸쳐 치유하기 어려운 상처를 입은 모든 분들에 대해 마음으로부터 사죄와 반성의 마음을 표명한다" 이 내용은 지난해 한일 위안부 합의에 따른 아베 신조의 위안부 할머니들에 대한 사과 편지 내용이다. 이 몇마디 말로 위안부 할머니들이 받은 고통이 위로가 되었을까? 그것도 직접 찾아와 머리를 숙이고 사과하는 것도 아닌 외교부 대변인을 통해서 편지로 전달했을 뿐인데?? 실제로 아베총리는 일본 자국내에서는 우리가 잘 아는봐와 같이 위안부 문제는 더이상 사과하지 않겠다고 밝히기까지 했다. 그리고 이젠 위안부 문제를 역사 속에서 지우려는 시도를 하고 있다.


일본의 총리 아베신조는 우리 나라를 어리석은 국가라 지칭해서 파문이 일었던 적이 있다. 근본적으로 그의 머릿속에서 대한민국은 협상의 대상이 아닌 그저 어리석은 멍청이들이 사는 국가일 뿐이다. 또 일본의 집권당인 자민당은 " 재외 공관의 안녕과 위엄을 해치는 만큼 위안부 소녀상이 조속한 철거를 위해 한국에 대한 압력을 강화해야 한다."라고 말하고 있다. 한국에 대한 압력?? 누구한테 압력을 강화 한다는 것인가? 혹시 박근혜 대통령?? 대한민국을 어리석은 국가로 지칭하는 총리, 그리고 한국에 압력을 행사하겠다는 일본의 집권당 우리는 이들과 정말 위안부 문제 합의를 이어가야 하는 것일까?
일본 쓰나미때 우리나라는 인도적 차원에서 수천억이 넘는 지원을 해줬는데 일본 정부는 법적책임을 지겠다는 것도 아니고 인도적 차원에서 100억도 않되는 돈을 주겠다고 하고 자신들의 위안부 강제연행 사실을 역사속에서 지우려 하고 있다. 그리고 우리가 우리의 역사속에서 이런 아픔을 일본을 통해서 겪었음을 잊지 말자고 시민들이 모금을 통해서 만든 소녀상을 일본의 요구로 철거하겠다고 하고 있는게 현실앞에 우리 정부는 뒷짐만 지고 있다는 현실이 참으로 안타깝다.
이번 일본의 위안부 강제연행 증거 없다는 UN에 제출한 답변서는 이미 짜고치는 고스톱은 아니길 바란다. UN 반기문 사무총장이 한일 합의문 발표이후 박근혜 대통령에게 직접 전화를 걸어 위안부 합의에 대한 지지 의사를 표명하면서 반기문 사무총장에 대한 국민들의 신뢰를 하루 아침에 무너뜨렸는데 이번 일본이 제출한 답변서에 대한 UN의 입장이 어떻게 결정되어 지는지가 짜고치는 고스톱이었는지 아니었는지 확인 할수 있는 기회가 될지 모르겠다. 단채 신채호 선생은 " 역사를 잊은 민족에게 미래는 없다."라고 말씀 하셨다. 우리는 우리의 아픈 역사를 잊지 말고 되세겨 또 다시 같은 아픔을 역사속에서 되풀이 하지 말아야 할 것이다. 그리고 역사를 왜곡하려는 세력에 맞서 우리의 역사를 지키려는 강한 의지를 보여 줘여 할 것이다 왜냐하면 역사를 잊은 민족에게는 미래가 없기 때문이다.


중국의 애플 또는 가성비의 갑오브갑으로 불리우는 샤오미 제품에 대해서 이야기하고자 합니다. 가성비폰로 불리는 중국폰을 직구로 통해서 만나보고 있습니다. 지금 기어베스트 직구로 $199.99로 한화로 20만원대로 저렴한 스마트폰이라는 것을 알 수 있습니다. 색상은 실버, 골드, 그레이 색상이 있습니다. 샤오미의 홍미노트4로 잘 알려진 녀석이지만, 사실 정식명칭은 샤오미 레드미 노트4 이며, 영문으로 Xiaomi Redmi Note 4 입니다.
중국의 스마트폰, 드론, 가전기기 등의 전자제품이 싼 가격에 품질까지 좋아져 무서운 속도로 한국의 IT업계를 위협하고 있는 것이 사실입니다. 소비자의 입장에서는 조금이라도 저렴한 스마폰을 구매하고 싶은 욕구가 있어서 중국폰 직구 사이트를 통해서 구매하고 있습니다.
하지만 중국폰에 대한 다소 생소함과 한국어롬 세팅의 어려움, 통신사 지원등의 외산폰이 넘어야 할 산은 많습니다. 이번에 저역시 샤오미 레드미노트4 (Xiaomi Redmi Note 4)을 보니, 언어가 중국어, 영문버전만 지원하는 것을 알 수 있었습니다. 그래도 글로벌 폰이라 통신사 지원으로 한국에서 사용할 수 있습니다. 또 중국어 보다는 영문 버전이 더 익숙하였습니다.


이번에 퀵 개봉기로 샤오미 레드미 노트4(Redmi Note 4)에 대해서 알아 보았습니다. $199.99달러로 한화로 20만원대의 스마트폰 입니다. 4G LTE를 통한 국내망 사용이 가능합니다. 가격대와 스펙만 두고 보자면 꽤나 좋은 조건이라고 봅니다. 다만 중국어로 되어 있는 기본앱과 스마트폰 전체적인 사용에 익숙하지 않은 분들은 처음에 어려움을 겪을 것으로 보입니다.
해외폰 카페 등에서 직구를 통한 폰을 구매한 경우 사용법이 잘 나와 있어 도움을 받을 수 있습니다.
그럼 샤오미 최신 스마트폰에 대한 다음 리뷰를 준비하도록 하겠습니다.


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 cpod.kr 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 산청서울 조건 카톡 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 부여출장서비스 이 정재화된 사자무가 있다. 토토사이트 에서 사자는 해서 지역의 전주동대구 모텔 • 부천출장업소 • 파주포항 아가씨 과 영남 지역의 군산출장전화번호 • 서귀포부산 사상 출장 • 완주태국 에스코트 걸 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
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이를 바탕으로 지역적 차이를 비교해 보면 다음과 같다. 첫째, 놀이꾼의 수가 두 명을 기본형(북청, 봉산, 강령)으로 하여 세 명(은율, 수영, 통영)으로 확대되거나 한 명(하회)으로 축소되었다. 두 명이 사자로 분장할 때 사자의 외형을 가장 사실적으로 재현할 수 있으며, 동작도 역동적으로 표현할 수 있다. 한 명일 경우에는 몸놀림은 자유롭지만, 사자의 외형에서 멀어진다. 세 명일 때는 사자의 허리가 너무 길어져 민첩성과 역동성이 떨어진다. 둘째, 사자는 얼굴은 탈로 표현하며 몸통과 꼬리는 탈과 연결되어 있으며, 네 다리는 연희자들의 철원미시출장안마 형태로 분리되어 있다. 사자탈의 재료는 나무, 종이, 대나무 소쿠리가 사용된다. 하회의 사자는 나무판자로 얼굴의 상반부를 만들고, 코와 입은 입체적으로 만들어 붙인다. 수영과 통영은 대나무 소쿠리를 사용하여 머리를 만들고 삼실로 갈기를 단다. 북청의 사자는 예전에는 진흙으로 사자의 얼굴을 만들어 그 위에 종이를 여러 겹 발랐는데, 지금은 진흙으로 얼굴을 만들고 그 위에 콘크리트를 부어 거푸집을 만든 뒤, 거기에 종이를 여러 겹 발라 탈을 만든다. 봉산•은율•강령의 사자탈은 북청의 전통적인 제작법과 동일한 방법으로 만든다. 갈기와 몸털은 실이나 가느다란 한지로 만드는데, 북청과 봉산은 실로, 은율과 강령은 한지로 만든다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 서산콜걸추천 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.
동물탈에는 호랑이탈•사자탈•원숭이탈•담비탈• 제주도사당 출장 탈(또는 비비새) 등이 있으나, 그중 전국적(북청•봉산•은율•강령•하회•수영•통영)으로 분포되어 있는 사자탈이 대표적인 동물탈이다. 사자는 서역의 쿠처에서 호법적•호국적인 오방 사자로 성립하고 전래되어 불법 수호와 왕권 수호의 기능을 수행하는 한편, 민간 신앙과 결합하여 토착화•민속화되면서 벽사 진경과 지역 수호의 역할을 하게 되었다.


박준배 김제시장 민선 7기 공약·미래비전 선포
박준배 김제시장이 민선 7기 취임 100일을 맞아 김제시 공약사업과 미래비전을 선포했다. 이날 박준배 김제시장은 정의와 경제도약이라는 기치를 걸고 시민과 함께 출범한 후 스마트팜 혁신밸리 조성 등 18개 공모사업 선정으로 827억 원의 국도비 확보, 장애인평생학습센터 신축 등 4개 사업에 대한 특별교부세 15억 원 확보, 대승정밀 등 3개 기업과의 575억 원의 투자협약 체결, 정부혁신평가 최우수기관 선정 등 지금까지의 짧은 기간에 많은 성과를 이뤘다고 취임 100일의 소회를 밝혔다. 또한, 취임 100일을 맞아 공약과 미래비전 선


김제시 자연재해 대비 농작물 재해보험 지원 홍보
김제시 농업기술센터(소장 서상철)는 매년 되풀이되는 자연재해에 대비해 ‘농작물 재해보험”에 가입 정부 지원에 대한 홍보에 나섰다. 김제시 농업기술센터 관계자에 따르면, 농작물 재해보험 가입으로 농가의 경영불안 해소와 안정적인 농업 재생산 활동을 이어가기를 바라며, 품목...
김제시 청하면, 찾아가는 맞춤형 복지 행정 펼쳐
김제시 청하면(면장 소연숙)은 10일 찾아가는 맞춤형 복지 서비스를 실현하고자 사례관리대상자로 선정된 가정을 방문해 긴급 물품을 지원하고 생활실태 및 애로사항을 청취하는 등 복지 현장 행정을 펼쳤다. 이를 위해 청하면 맞춤형 복지팀은 그 간 복지 사각지대 100여 세대...


그리고 한 가지 바이너리 옵션 산업, 그들은 다른 브로커와 같은 국제적인 사무실을 가지고 있지 않습니다. 개인 정보 보호 및 방크 드 바이너리 리뷰 정보 소비시장의 규범을 강화하는 등 인터넷 사용 안전을 보장하는 능력을 제고시키고 안정적인 경제 성장 유지에 힘쓰기로 함.
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조원희: 막상 와보니까, 정말 스타트업에 필요한 법률 서비스를 해줄 수 있는 사람이 너무 적었어요. 왜냐면 투자 계약이나 이런 건 일반 소송 서비스와 달라요. 소송은 저년차라도 그냥 맡아서 열심히 하면 돼요. 근데 투자 계약 같은 건, 일정기간 이상 경험이 쌓이지 않으면 정확하게 조언하기 어렵거든요. 스타트업도 조금만 단계가 지나서 리걸 피(법률서비스 이용료)를 낼 수 있는 정도가 되면, 어느 변호사가 이분야를 잘하는지 찾는단 말이에요. 그런데 정작 스타트업이 자기에게 딱 맞는 법률 서비스를 원할 때 찾아갈 수 있는 로펌이 사실은 별로 없어요.


올해는 반드시 박근혜시대의 적폐정책에서 비롯된 감축정원을 회복해 인건비를 정상화시키고 2.6% 임금인상을 쟁취해야 한다는 일념으로 투쟁을 준비해왔습니다. 대의원대회, 확대쟁대위, 쟁발결의, 파업찬반투표를 거치며 2차에 걸친 경고파업까지 확정했고, 야간 총회를 앞두고 있는 시점에서 나온 잠정합의안 내용을 뜯어보니 허망하기 그지없습니다.
잠정합의안은 올해의 인건비 부족 문제 해결을 위해 철도노동자가 각종 방식으로 사실상 임금을 자진 반납하는 내용을 담고 있습니다. 또한 지난 몇 년 동안 호봉승급분을 임금인상률에 포함시키는 속임수가 이번에도 그대로 존속되어 그만큼 타 공기업과의 임금격차는 더 벌어지게 될 것입니다. 4~6급 정원이 확보되어 내년도부터는 인건비부족 문제가 발생하지 않을 거라지만, 정작 현원대비 부족정원을 인정받은 것이 아니고, 직접고용 전환 대상자들을 희생시키고 있는 것이 아닌지 돌아봐야 합니다. 그 결과 승급적체 문제는 해결하지 못했으니 또 내년으로 넘겨야 할까요?
하반기 내내 위원장의 지침을 따르며 싸움을 준비해왔던 것이 허탈합니다. 현장을 순회하며 조합원들 앞에서 약속했던 일들을 생각하면 부끄럽기만 합니다. 이런 결과를 위해 철도노조 각급 조직이 반년을 움직여야 했는지, 집회와 농성을 벌여야 했는지, 파업투쟁을 결의하고 파업채권까지 발행해야 했는지 되묻지 않을 수 없습니다.
1. 묻지마 호봉승급분? 2.6% 인상에 호봉승급분 포함으로 타 공기업과 임금격차 더 벌어져!
○ 호봉승급이 되면 조합원 각자는 임금이 올라가지만 총인건비는 크게 변동하지 않습니다. 오히려 줄기도 합니다. 가령 작년 10호봉이었던 조합원이 올해 11호봉으로 승급되어 해당 조합원이 수령하는 근속급은 늘지만, 총인건비의 측면에서는 지난해 11호봉이었던 조합원에게 지급되었던 인건비가 올해 들어 11호봉으로 승급된 조합원에게 똑같이 지급되고 있기 때문에, 작년과 올해의 11호봉의 인원수 차이만큼만 인건비 증감(!)이 발생합니다.
○ 이와 관련해 서울지방본부는 10월 2일에 열린 지부장회의에서 공사의 호봉승급분 소요액 기본급대비 270억 주장이 허구임을 확인하는 한편, 오히려 인건비 추가부담이 없는 것으로 보이니 정확히 산정해 2.6% 총인건비 증가분이 호봉승급분과 별도로 조합원의 임금인상에 반영될 수 있도록 할 것을 본조합에 요청했습니다. 하지만, 이번 임금협약 잠정합의안은 예년과 마찬가지로 ‘(호봉승급분 포함) 2.6% 기본급 인상’을 명시하면서, 호봉승급분을 제외한 실질임금 인상은 얼마인지 상당액 감소될 것입니다. 이와 달리 건강보험공단이나 국민연금공단의 경우 임금협약서에 각 호봉의 호봉승급분을 제외한 기본급 인상액을 정확히 명시해왔고, 각 호봉별 기본급이 총인건비 인상 가이드라인만큼 인상되어 왔습니다. 가령 2017년도에는 호봉에 따라 3.5% 인상률을 상회하기도 했습니다. 결국, 이번 잠정합의안은 호봉승급분 사기를 그대로 두면서 그만큼 타 공기업과 임금격차를 더 벌리는 것입니다.
2. 유례없는 연차 전부 이월과 시간외 근무 통제로 임금 삭감
○ 이번 잠정합의는 작년과 마찬가지로 시간외 근무를 통제해 인건비 부담을 줄여주겠다는 것입니다. 특히, 연차 이월은 작년 수준을 훨씬 넘어 남은 연차 전부를 이월하겠다는 유례없는 것입니다. 친절하게도 이월된 연차를 1년 이내에 쓰기 힘드니 3년에 걸쳐 쓰도록 했지만, 시간외 근무 통제와 연차 이월로 인한 임금 감소분은 임금 인상분을 훌쩍 뛰어넘게 됩니다.
○ 인건비 부족을 이유로 연차를 이월하는 것이 고착되게 됩니다. 앞으로도 해마다 인건비 부족한 경우 공사는 또다시 연차의 촉진이나 이월을 요구할 수 있습니다.
○ 특히, 교대근무자와 일근자의 경우 만성적인 인력 부족 때문에 연차를 사용하고 싶어도 할 수 없고, 연차를 사용하더라도 대체근무도 힘든 상황에서 연차를 전부 이월하는 것은 심각한 문제를 발생시킵니다.


○ 하지만, 그 대부분은 감축된 정원을 회복한 결과가 아니라, 별도로 추가되거나 조정된 업무에 대해 정원이 증원된 결과입니다. 그리고 그 수치만큼 현원도 확보되어야 합니다. 결국 3급 정원은 전혀 늘지 않았고, 4급 정원은 늘었지만 여전히 턱없이 부족하면서 3~4급으로의 승진 적체는 해결되지 못했습니다.
○ 이대로 정권 초반기에 적폐청산의 기회를 놓치고 정원-승진 문제를 제대로 해결하지 못한다면, 정권 후반기로 접어들면서 문제해결은 더욱 난망해질 것입니다.


○ 직접고용에 따른 직간접적 인원 1,823명이 정원으로 확보되면서 인건비 부족문제가 상당히 숨통이 트인다고 합니다. 그리고 앞으로 이들의 근무체계가 철도공사와 동일하게 변경되면서 추가적으로 상당한 정원이 확보될 것입니다. 정원이 확보된 만큼 당사자들도 곧바로 6급으로 전환해야 하지만, 본조합은 이들의 정규직 전환을 3년까지 유예하는 입장으로 결정해 차별을 둔 바 있고, 이번 잠정합의에서는 근무체계를 2020년 1월부터 동일하게 적용한다고 유예하고 있습니다.
○ 직접고용에 따른 정원확보가 이루어졌으면 바로 6급을 전환하는 것이 맞습니다. 하지만, 노동조합이 스스로 차별을 두고, 그로 인해 남는 재원을 부족인건비로 사용한다는 것이 아닌가요?
5. 명퇴 유도로 가는 임금피크제, 정부지원금 없어지는데 임금 삭감율은 5%만 조정
○ 임금피크제는 정년연장 시행을 앞두고 박근혜 정부가 재벌들의 요구를 받아들여 임금을 삭감시킨 적폐정책입니다. 게다가 이제는 정부지원금마저 없애겠다고 합니다. 이 때문에 노동조합은 임금피크제 폐지를 요구안으로 내걸었습니다. 그런데, 잠정합의안은 이에 대한 별다른 대책을 담고 있지 않습니다. 11월까지 논의해 개선방안을 마련하고, 합의가 이루어지지 않을 경우 5% 임금 삭감율을 조정하기로 했지만, 생색내기에 불과한 금액입니다.
○ 그나마 임금삭감을 일부 보존해주었던 임금피크제 지원금이 사라져 버리면 명예퇴직은 늘어날 수 밖에 없습니다. 결국 우려했던 대로 임금피크제가 명예퇴직 유도를 향하고 있는데, 이번 잠정합의안은 이 문제를 허망하게 끝내고 있는 것입니다.


그 33년의 시간동안을 ‘나 같은 죄인 살리신 그 은혜 놀라워’라고 고백하고 ‘주 예수보다 더 귀한 것은 없네’ 라고 고백한다. 몸도 마음도 많이 지쳐 내려 앉은 상황에서 찬송가를 녹음하게 하신 하나님의 이유에 대한 임미정의 고백이 잘 담겨 있는 잠잠히 들을 수 있는 귀한 앨범이다. 부부이며 기획자로 일본에서 함께 사역하고 있는 박종필 목사는 교회에서 찬송가의 자리가 점점 사라지고 현대적 감각의 찬양만 불려지는 것이 안타까워 찬송가만으로 구성된 앨범을 기획했다. 이번 앨범은 후배 선교사인 페이먼트밴드의 최유정 선교사가 편곡과 연주로, 남편 박일권 선교사가 레코딩으로 함께 했다.


월트 디즈니가 살아있을 때 디즈니 애니메이션은 황금기를 보냈지만 1966년 중반 그의 사후 오랫동안 부침을 겪는다. 1990년대 들어서야 디즈니는 부활할 수 있었다. 그리고 이후 디즈니 역사상 최고의 르네상스를 구축한다. 당시 나온 모든 디즈니 애니메이션은 지금까지 고전 명작으로 평가 받고 있다.
디즈니는 2006년 픽사와 합병하고 애니메이터 감독 존 라세터가 돌아와 스튜디오를 진두지휘하면서 또 한 번 르네상스를 열었다. 영화 <주토피아>(2016)는 그 중에서도 단연 최고다. 최소한 디즈니의 두 번째 암흑기와 제2의 르네상스 시대를 통틀어 최고라 할 수 있을 듯하다. <주토피아>는 현 시대와 디즈니 애니메이션 스스로에게 던지는 우화다. 애니메이션으로서의 기술적 측면과 스토리, 캐릭터는 물론 수준 높은 주제의식까지 두루 완벽해 보인다.


토끼 주디 홉스는 부모님은 물론 주변 동물들의 반대와 멸시에도 불구하고 최초의 토끼 경찰을 꿈꾼다. 그는 좀 더 살기 좋은 세상을 만들기 위해 고향으로부터 340km 떨어진 곳에 있는 위대한 도시 '주토피아'로 향한다. 그곳은 동물들의 이상향으로 '누구나 뭐든지 될 수 있다'는 도시다. 주디는 우여곡절 끝에 주토피아 경찰 학교를 수석으로 졸업하고 최전선 제1구역에 배치된다.
주디에게 떨어진 임무는 고작 주차 단속. 경찰 학교 수석이지만 다른 동물들은 그를 약한 '토끼'라고만 생각했다. 그럼에도 주디는 맡은 바 임무에 충실하며 열심히 주차 딱지를 끊는다. 어느 날 수달 오터톤 부인이 남편 실종 건으로 찾아온다. 아무 이유 없이 사라질 사람이 아닌데, 실종된 지 열흘이나 되었다는 것이다.
주디는 수달 부인을 돕겠다고 선뜻 나선다. 서장은 그에게 48시간 동안 찾을 것을 명령하고 그렇지 못할 시 주디에게 경찰복을 벗으라고 으름장을 놓았다. 주디는 곧 단서를 찾아내는데, 하필 그 단서의 시작점은 일전에 안면 있는 사기꾼 여우 닉 와일드였다. 주디는 닉에게 당한 뒤통수 치기를 이용해 꼬드겨 수사를 진행한다.
<주토피아>는 그 자체로 해석의 여지가 필요 없이 훌륭한 장르물이다. 초짜 경찰이 우연히 또는 필연적으로 분수에 맞지 않는 사건을 맡아 아무런 지원 없이 홀로 나선다. 게다가 파트너가 경찰이 아닌 범죄자라는 점 역시 콤비 범죄물에서 종종 볼 수 있는 콘셉트다. 그걸 애니메이션으로 위화감 없이 그려냈다는 점은 높이 살 만하다.
퀘스트를 완료하듯 하나 하나 실마리를 풀어내는 진행 방식 또한 주목할 만하다. 영화적 재미라는 한 마리 토끼를 이쯤에서 완전히 손에 쥔 격이라 하겠다. 여기에 주인공들이 사람 아닌 동물이라는 게 화룡정점이다. 애니메이션으로서, 장르물로서 반드시 쟁취해야 하는 캐릭터성을 동물보다 더 완벽하게 구현할 수 있는 게 있을까.
특히 약육강식의 동물 세계에서 가장 약하지만 가장 귀여운 토끼가 동물들의 낙원인 주토피아를 지키는 경찰이 된다는 설정은 교훈이나 감동을 차치하고서라도 흥미롭게 다가온다. 주인공의 성장과 그 과정에서 벌어질 좌충우돌이 기대되는 것이다.
토끼와 콤비를 이루는 동물은 여우다. 여우는 동화 속에서 주로 미움을 받는 동물이다. 영화에서 토끼가 의외의 캐릭터와 직업을 가지고 있는 것과는 다르게 여우는 편견 그대로의 직업(?)이라는 점이 눈에 띈다. <주토피아>가 주는 영화적 해석은 바로 그들, 토끼와 여우에게서 비롯된다.
<주토피아>는 영화 그 자체로 더할 나위 없는 재미를 전한다. 캐릭터와 배경과 대사 모두 인간 세계에 대입해 생각해 볼 필요가 있다. 이 영화가 주고자 하는 메시지는 뭘까. 편견과 차별에 관한 이야기, '멍청하고 약한' 토끼와 '비열하고 믿을 수 없는' 여우. 그들은 주변의 시선 때문에 세상을 지키거나 더 좋은 일을 할 수 없었다.
차별 이전에 편견이 존재했다는 것이다. 인간 세상에서도 '약자'라고 분류되면, 스스로가 아닌 타의에 의해 한계가 정해진다. 오랜 시간 고착된 편견은 명백한 차별로 나아간다. 돌이키기 쉽지 않다.
영화는 여기에서도 한 발 더 나아가, 약자에 대한 편견과 차별뿐만 아니라 '강자에 대한 역차별'까지 다뤘다. 여우를 주요 캐릭터로 내세운 것에서 알 수 있는 부분이다. 주토피아에서 여우에 대한 편견과 차별이 존재하는 것과는 별개로, 여우는 강자에 속한다. 그래서 여우는 '비열하고 믿을 수 없다'는 편견을 이겨내지만, '강자(육식동물)는 무조건 난폭하니 격리해야 한다'는 차별을 이겨낼 순 없었다. 영화는 우리가 흔히 생각하는 일차원적인 편견이 그 자체로 또 하나의 차별일 수 있다고 말한다.
아이들은 물론 어른들까지 충격을 줄 수 있는 교훈이었다. 차별과 편견의 주체가 강자가 아닌 약자가 될 수 있다니. 영화 속에서 대표적 약자인 양을 위시한 '많은 약자들'이 '몇몇' 강자를 궁지로 모는 장면이 대표적이다. 영화의 반전에 해당하는 이 부분은 영화의 핵심 메시지다.
개봉 당시에도 영화에 대한 여러 가지 해석으로 갑론을박이 벌어지기도 했다. 그런 점에서 <주토피아>는 '아이들을 위한 애니메이션'이라는 편견 또한 가볍게 부숴버린다. 애니메이션이 어른들을 위한 영화가 될 수도 있다는 것. 세상엔 우리가 그동안 몰랐던 혹은 외면했던 차별과 편견이 부지기수다. 그렇기에 이 영화는 명백하다 못해 완벽한 우화다.


<국학원> 음량전쟁에 청소년 청각 멍든다 본문음량전쟁에 청소년 청각 멍든다 - 국학원
'음량전쟁'(Loudness War)의 시대, 청소년들의 청각이 위험하다. 스마트폰 등 휴대용 음향기기가 일반화되면서 누구나 이어폰이나 헤드셋을 사용한다. 갈수록 소리도 커져 청력에 악영향을 미칠 수밖에 없다. 소음성 난청 환자가 느는 것은 이 때문이다. 여기에는 음반업계도 한몫 거들고 있다. 한껏 볼륨을 높여 음반을 제작해 청소년들이 점점 고음량에 길들여지고 있다는 분석도 있다. 문제는 청각이 이런 소음에 빠르게 익숙해진다는 점. 입맛과 마찬가지로 귀 역시 자극적인 소리에 지속적으로 노출되면 쉽게 길들여진다. 그럴수록 청력에 이상이 오기 쉽지만 대다수 청소년들은 여기까지 따지지 않는다. 흔히 난청을 노화현상으로 알지만 청소년 난청은 소음에 지속적으로 노출돼 초래된 경우가 훨씬 많다.


음량전쟁이란 경쟁 음반보다 소리가 좋게 들리는 효과를 겨냥, 음량을 키워서 음원을 제작하는 것을 말한다. 우리가 음악을 들을 때는 음원의 음량은 간과한 채 볼륨만 조절한다. 하지만 같은 볼륨이라도 음량이 크면 소리가 더 빵빵해 청각에 가해지는 자극도 커진다.
이론적으로는 90㏈ 이상의 소음에 하루 8시간 이상, 105㏈ 이상의 소음에 하루 1시간 이상 지속적으로 노출되면 소음성 난청이 생기기 쉽다. 그런데 현재 시중에 유통되는 음원의 음량은 대부분이 100㏈ 안팎이다. '소리 좋다.'는 평가를 얻기 위해 제작 과정에서 음원의 음량과 음압 등을 경쟁적으로 높인 결과 청각에 무리가 가는 상황까지 다다른 것. 보통 대형 트럭이 지나갈 때 나는 소리가 90㏈, 드릴이나 체인톱 소리가 100㏈ 정도인 점을 감안하면 문제의 심각성을 알 수 있다.
소음성 난청이 진행되어도 자신은 잘 깨닫지 못한다. 청력은 매우 더디게 나빠지기 때문이다. 따라서 주변에서 지적해주기 전에는 스스로 난청을 알아채기 어렵다. 특히 젊은 층은 일상적으로 큰 소리에 노출되지만 난청에는 무관심하다. 따라서 평소 음악을 크게 듣거나 이어폰을 자주 사용하는 사람 중에 간혹 다른 사람의 말을 놓쳐 되묻는 경향이 있다면 청력검사를 받아보는 것이 좋다.


난청은 한번 진행되면 되돌리기가 어렵다. 예방이 최선이다. 특히 소음성 난청은 청각신경의 기능이 떨어져 소리를 못 받아들이는 감각신경성 난청으로, 이 경우 손상된 신경을 되살릴 수 없기 때문에 더욱 예방이 중요하다. 이와 관련, 세계보건기구 (WHO) 유럽위원회는 난청을 줄이기 위해 최대 음량의 60%로 하루 60분 정도만 음악을 듣는 '60·60법칙'을 권고하고 있다.
소음으로부터 청력을 지키려면 이어폰 사용을 자제해야 한다. 볼륨이 비슷하더라도 이어폰으로 음악을 들으면 소리가 귀 내부에서 증폭돼 달팽이관에 더 강한 충격을 준다. 당연히 스피커에 비해 청각신경세포 손상 가능성이 더 크다. 만약 이어폰을 1시간 사용했다면 5분 이상 휴식을 취하는 게 좋다.
난청이 의심되면 청력검사를 받아보는 것이 바람직하다. 청력검사에는 순음청력검사, 어음검사, 임피던스청력검사 등이 있는데, 이 중 순음청력검사는 난청의 정도와 경과를 관찰하는 기본 검사다. 감각신경성 난청이 의심되면 이음향방사검사, 뇌간유발반응검사 등을 통해 달팽이관 및 청신경기능을 확인하게 된다.
기체조 , 국학 , 국학원 , 단기연호 , 한방음식 , 한방차 , 한민족역사문화공원


폴라리스쉬핑의 사업 확장은 드라이벌크 외에 웨트벌크 등으로 사업 영역을 넓히는 차원에서 이뤄지고 있다. 해운영업활동의 기초자산인 선박확보에 있어 재무구조 안정화를 이룬 폴라리스쉬핑은 사업 영역을 넓히기 위한 재무 여력이 우수한 편이고 경쟁력도 높다는 평이다.
폴라리스쉬핑은 높은 수준의 재무건전성을 유지하고 있다. 최근 수년간 재무건전성을 높이려는 시도가 이어졌고, 잇따른 수익 실현으로 이익잉여금을 축적하며 자본총액을 늘렸다. 해운업 특성상 선박확보를 위한 선박금융을 대거 이용하고 있지만, 이외 일반 시장성 차입금에 대한 의존도는 낮춘 상태다.


수트라하버 리조트가 마스터카드 이용 고객 대상 혜택을 소개했다. 프리미엄 마스터카드를 이용할 경우 해외리조트 휴양 및 관광, 골프 등의 서비스를 제공한다.수트라하버 리조트는 2006년부터 마스터카드와 제휴를 맺고 매년 다양한 혜택을 선보여 왔다. 동남아 휴양지의 성수기인 동계시즌을 맞이해 수트라하버 리조트가 마스터카드 이용자를 위한 혜택을 알렸다. 신용카드 혜택은 플래티늄, 다이아몬드, 월드 등 프리미엄 마스터카드 이용 고객을 대상으로 하며, 클럽 및 스위트 객실 25% 할인, 수트라하버 리조트 골프&컨트리클럽 할인 혜택(4인 골프


홍콩 오션파크가 크리스마스 스타일로 변신했다. 12월15일부터 2019년 1월1일까지 ‘크리스마스 센세이션’ 행사를 개최해 연말의 흥겨운 분위기를 전파한다. 오션파크의 연례 크리스마스 행사인 크리스마스 센세이션은 서양의 축제인 크리스마스에 홍콩의 특색이 더해져 어디서도 볼 수 없는 독특함을 자랑한다. 우선 약 12m 높이의 인터랙티브 크리스마스 트리가 설치됐다. 오션파크를 방문해 사진을 찍고, #opxmas2018 해시태그와 함께 인스타그램 계정에 업로드하거나 현장에서 제공되는 QR코드에 연결된 오션파크 미니사이트에 업로드 하면 크


일본 호시노리조트(Hoshino Resort)가 시설과 서비스 확대를 통해 브랜드 입지를 강화하고 있다. 호시노리조트는 12월6일 발표회를 열고 각 리조트별 특장점과 새롭게 달라진 부분을 소개했다. 올해 발표회에는 호시노리조트 아오모리야, 오이라세계류, 토마무, OMO7 아사히키와에서 관계자가 참석해 한국 관계자들에게 각 리조트의 정보를 설명했다. 호시노리조트는 올해 104주년을 맞은 일본 리조트 브랜드로, 다방면에서 혁신을 꾀한다. 최근 인도네시아 발리에 5성급 호시노야 발리를 오픈하며 해외 시장 진출을 시작했다. 지난 2017년


최근 일본 소도시 여행이 부상하면서 새로운 지역들이 목적지로 주목받고 있다. 후쿠오카현 북동부 인근 기타큐슈시에 거점을 둔 프리미어 호텔 모지코도 한국인여행객을 잡기 위한 움직임을 보이고 있다.기타큐슈를 찾는 한국인관광객들은 대부분 일본을 한번 여행한 재방문객이 대부분이다. 진에어와 티웨이항공 등 LCC가 한국과 일본을 잇는 노선을 확대함에 따라 기타큐슈 지역의 접근성도 보다 높아졌다. 과거 19세기 개항해 무역항으로 번성을 누렸던 기타큐슈의 모지코 레트로 지구가 과거의 향수를 느낄 수 있는 관광지로 떠오르면서 관광객이 늘어나고 있


아쿠아리우스 모터홈(Aquarius Motorhomes)은 호주 시장에서 양질의 A-클래스 모터홈을 제조하며 평판을 쌓아온 모터홈 제조사다. 이들은 8년이 넘는 기간 동안 A-클래스 모터홈을 디자인하고 제작한 경험을 기반으로 지금 소개할 모터홈을 내놓았다. 루프에 장착된 태양 전지판과 LPG 가스 및 가솔린 연료를 결합시킨 이중 연료 시스템이 인상적인 모터홈이다. 사실 이 모터홈은 호주 모터홈 시장의 영향을 많이 받은 제품이다. 호주의 모터홈 소유주들은 아쿠아리우스에서 생산한 모터홈이 탄생하기 전부터 태양 에너지를 활용한 자급자족의 가능성을 인식하고 있었다. 호주의 자동차들은 태양 전지판을 부착해 에너지를 축적...


중소벤처기업부(장관 박영선)와 대·중소기업 상생협의회(위원장 황철주)는 반도체 공정에 필수적인 주요 소재·부품 등 개발을 위한 3건의 대·중소기업 상생모델에 대해 기술개발, 정책자금 등 정부 지원을 건의를 해서 제4차 소부장 경쟁력강화위원회가 승인했다고 밝혔다.국내 반도체 산업은 세계 시장을 선도하고 있지만 공정의 핵심 소재·부품·장비는 아직까지 수입에 크게 의존하고 있는 게 현실이라 국내 중소기업에게는 여전히 시장진입 장벽이 높고 연구개발 인력과 인프라도 부족한 상황이다.이에 중기부와 대·중소기업 상생협의회는 작년 11월부터 기술


신용보증기금(이사장 윤대희)은 고객이 영업점을 방문하지 않고 온라인으로 보증서를 발급받을 수 있는 ‘Easy-One 보증’을 출시했다고 밝혔다.Easy-One 보증은 고객의 비대면 보증신청, 서류제출, 약정과 신보의 현장 조사가 결합된 빅데이터 기반의 온라인 전용 보증상품이다.대상고객은 신용보증기금(기술보증기금, 신용보증재단 포함)의 보증잔액이 없는 업력 1년 이상의 개인기업이며, 무방문 서비스를 통해 1억원까지 운전최대 자금을 지원받을 수 있다.신청고객은 신보 비대면 플랫폼에서 자가 사전심사를 통해 보증신청 가능여부를 확인하고 온


경제성장률이 1%p 떨어질 때마다 가계 금융부채가 657만원 늘어나고, 신생기업수는 8천개가 줄며, 빈곤인구가 14.9만명 증가한다는 연구결과가 나왔다.한국경제연구원은 ‘성장위축이 경제주체별 주요지표에 미치는 영향 및 시사점 분석’을 통해 이 같이 주장하며, 코로나19 사태에 따른 생산기반 잠식을 최소화시키고 생산력 복원과 확충을 위한 대책 마련이 시급하다고 밝혔다. ◈ 코로나19로 인한 성장위축, 가계소득·세수감소, 가계부채·빈곤증가 초래한경연 분석결과 성장률이 1%p 떨어질 경우 경제주체별로 미치는 영향은 ▲가계부문 금융부채는


문화의 샘터 지역서점, 경쟁력 높이는 방안 모색
박양우 문화체육관광부 박양우 장관은 서울시 혜화동에 있는 지역서점(동양서림, 위트 앤 시니컬)을 방문해 간담회를 개최했다. 이번 간담회는 코로나19로 인한 업계 애로사항을 청취하고 지역서점 경쟁력 강화 방안을 논의하기 위해 마련한 자리다.간담회에는 1954년에 개점한 유서 깊은 서점인 동양서림의 최소영 대표, 시인으로서 시집 전문 서점을 운영하고 있는 유희경 위트 앤 시니컬 대표, (사)한국서점조합연합회 이종복 회장, 전국동네책방네트워크 정병규 회장 등이 참석해 지역서점에 대해 다양한 의견을 나눴다.박양우 장관은 코로나19 등 어려


근로시간의 산정이 어려운 경우가 아니라면 근로기준법상의 근로시간에 관한 규정을 그대로 적용할 수 없다고 볼 만한 특별한 사정이 없는 한 근로기준법상의 근로시간에 따른 임금지급의 원칙이 적용되어야 하므로, 이러한 경우에 포괄임금제 방식의 임금 지급계약을 체결한 때에는 그것이 근로기준법이 정한 근로시간에 관한 규제를 위반하는지를 따져, 포괄임금에 포함된 법정수당이 근로기준법이 정한 기준에 따라 산정된 법정수당에 미달한다면 그에 해당하는 포괄임금제에 의한 임금 지급계약 부분은 근로자에게 불이익하여 무효라 할 것이고, 사용자는 근로기준법의 강행성과 보충성 원칙에 의하여 근로자에게 그 미달되는 법정수당을 지급할 의무가 있다


코에 연골이 없는 것은 환자는 몰랐지만
이를 미리 말해주지 않았다며 의사가 분통을 터뜨린 겁니다.
세 시간 가량 진행된 수술에서 의사의 욕설은 다섯 차례나 반복됐습니다.
문제가 불거지자 병원 측은 잘못을 인정하고, 환자에게 사과 입장을 밝혔습니다.
"정말 어려운 수술이었다고 해요. 원장님이 화가 나셔서 혼잣말로 몇 번 욕을 하셨던 건 맞고요."
/ 또한 의사에게서 술 냄새가 났다는 증언에 는 "집도의가 수술 전날 술을 마신 건 사실이지만, 진료에 영향을 줄 정도는 아니었다"고 해명했습니다./


호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 무료 아침 식사가 제공됩니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 0 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 친환경 호텔에는 정원, 세탁 시설, 24시간 룸서비스 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 툴록 캐슬 호텔 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 20 층 수 - 3 바/라운지 무료 아침 식사 회의 공간 무료 WiFi 24시간 운영 프런트 데스크 비즈니스 센터 세탁 시설 정원 짐 보관 회의실 수: 2 레스토랑 회의 공간 크기(ft) - 0 회의 공간 크기(m) - 0 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기


구약성경의 시편은 하늘이 하나님의 영광을 선포(시편19:1)하고 있다고 말한다. 그러면 우주의 나이에 대하여 하늘은 무엇을 말하고 있나? 최근 일련의 관찰 결과들은 성경이 말하는 것처럼 우주 나이가 수천년에 불과함을 확인해 주고 있다. 아직도 수많은 혜성들, 지질학적으로 살아 숨쉬고 있는 달, 목성의 뜨거운 열 등 여러 과학적 사실들이 젊은 태양계를 지지하고 있다.
혜성의 존재 혜성은 먼 거리에서 태양을 선회하는 주로 얼음으로된 유성들이다. 이들은 태양에 접근할 때 얼어붙은 물질들이 증발하면서 긴 꼬리를 형성하며 멀리 날아가 버린다. 따라서 수명에 한계가 있다. 큰 혜성은 직경이 30마일에 이르며 핵으로 불리는 본체는 매우 작다. 또 물의 밀도 보다 작아서 그 핵을 관찰하기가 매우 어렵다. 대신 코마(coma)라고 불리는 밝게 빛나는 가스 덩어리와 이온입자와 먼지로 이뤄진 긴 꼬리를 볼 수 있을 뿐이다.


이 우주는 어떻게 존재하게되었을까? 하나님이 디자인하였을까? 그렇다면 어떻게? 하나님이 우주를 창조할 때 자연적인 방법을 사용하였을까? 아니면 초자연적인 방법을 사용하였을까? 이런 질문들은 우주와 그 안에 존재하는 우리의 삶에 대한 근본적인 의미와 목적을 이해하는데 열쇠가 된다. 이런 기본적인 문제에 대하여 세상은 답을 주지 못하지만 성경은 분명한 답을 제시하고 있다.
창조자는 그의 창조역사를 성경에 기록하셨다. 그러나 많은 사람들은 그 기록을 무시하는 방향으로 나갔다. 반면 그들은 과거의 사건들을 설명하려는 세상의 학자들을 더 의지하고 기록된 역사와 목격자의 증거들을 거부하게되었다.


가상 질문, 이승철의 콘서트에 게스트로 초대받는다면? 장재인의 답은 “영광이죠”가 아니라 “음악 색깔이 너무 다른데, 괜찮을까요?”였다. 첫 미니 음반<데이 브레이커>는 싱어송라이터 장재인의 음악 스타일을 들려주는 첫 무대다.<슈퍼스타 K>에서 그녀가 들려준 ‘가로수 그늘 아래서’는 이제 잊어도 좋다. 뮤지션 장재인의 음악 인생은 이제부터가 진짜 시작이다.
장재인이 <슈퍼스타 K>를 통해 얻은 것은? 유명세도 아니고, 그녀를 사랑하는 팬도 아니고, 부와 명예는 더더욱 아니었다. 적어도 장재인에게는 그랬다. “<슈퍼스타 K>에 출연하면서 사교적인 성격이 되었어요. 예전에는 제가 만나는 한 사람, 한 사람의 인연을 깊이 생각했고, 누군가와 인연을 맺는다는 것에 조심스러웠죠. 한 사람을 가슴 깊이 품는 스타일이었어요. 지금은 좀 덜하죠. 한꺼번에 너무 많은 사람을 만나면, 깊이 품기는 어려우니까요. 이렇게 말하니, 좀 슬프네요. 하지만 좋은 점도 있어요. 굉장히 낯을 가렸는데, 이제는 그러지 않으려고 해요. 많은 사람을 만나다 보니‘ 한 번 만난 인연’으로 끝나기가 쉽더라고요. 그러고 싶지 않아요. 흘러가는 인연이 되는 건 싫으니까요.”
첫 음반의 마지막 녹음이 한창인 장재인은 <슈퍼스타 K>에 출연하기 전에 홍대 인디신에서 만나고 흘려보낸 사람들을 회상했다. 남성 듀오 십센치도 홍대에서 음악을 하면서 만났고, 얼마 전 데뷔한 옥상달빛도 <슈퍼스타 K>에 출연하기 전부터 알던 사이. 그땐 지금처럼 야무지게 말하는 여자가 아니었다. 수줍음이 많고 말수도 적은 소녀였다. 장재인이 오로지 대담해졌던 때는 무대 위에 있을 때였다. “음악이 너무 좋아서 다른 일을 한다는 것은 상상할 수도 없었어요. 그리고 잘할 자신도 있었어요. 주변의 누구도 인정해주지 않았지만요. 유행은 돌고 돌잖아요. 곧 통기타의 시대가 올 거라고 믿었고, 제가 좋아하는 록 음악과 포크 음악도 사랑받을 거라고 생각했죠. 몇 년 전 미국에서 에이브릴 라빈이 큰 인기를 얻었는데, 미국의 10년 후가 우리 음악계의 모습이니까, 제 음악도 머지않아 인정받을 수 있을 거라고 믿었어요.”
장재인이 고등학교를 중퇴하고, 서울 논현동의 한 고시원에 살면서도 음악을 계속할 수 있었던 것은 스스로에 대한 확신 때문이었다. “좁은 고시원에서 살다 보면 사람이 좀 이상해져요. 흔들릴 때도 많았죠. 3~4년 동안 음악 작업을 해왔는데 이렇다 할 결과물이 나오지 않았을 때, 내가 가는 길이 맞나, 의심하게 되죠. <슈퍼스타 K>에 출연한 가장 큰 수확은 음반을 낼 수 있는 사람이 되었다는 것일지도 몰라요. <슈퍼스타K>를 통해 얻은 팬덤은 사실 크게 신경 쓰지 않아요. 그땐 제 노래를 부르지 않았잖아요. 그때 얻은 인기는 제가 아니라 프로그램의 인기였죠. 이제부터가 진짜 시작이에요. 진짜 제 팬을 만드는 거죠.”


이번 앨범은 장재인이 작사, 작곡, 편곡을 비롯해 피아노와 기타 연주까지 직접 한 앨범이다. “곡을 쓸 때, 편곡까지 생각해요. 무대 구성은 어떻게 할지, 내가 음악을 통해 보여주고 싶은 것은 무엇인지, 어떤 느낌을 전달하고 싶은지, 어떤 악기를 쓸 건지 등 편곡의 구성을 생각하면서 곡을 쓰죠. 제가 이번에 작사와 작곡만이 아니라 편곡까지 욕심을 낸 건, 지난 3월에‘ 그곳’과‘ 풍경’의 음원을 내면서 아쉬움이 많았기 때문이었죠. 내 손을 떠나 편곡되고 완성된 두 곡은 듣기에 매우 좋았어요. 대중도 좋아해주셨고요. 그런데 내 마음에는 차지 않았죠. 편곡이 싫었거나, 부족한 것은 아니었어요. 다만, 제가 생각했던 느낌이 아니었어요. 저는 대중적이고 듣기 편한 곡이 아니라, 좀 더 블루스에 가까운 느낌의 곡이기를 바랐거든요. 제가 18살 때 이 곡을 쓰면서 A를 생각했는데, B 로 완성된 거죠. 그때‘ 내가 놓치지 말아야 할 것을 놓쳤구나’라는 생각이 들었어요. 원하는 음악을 하고 싶다면, 고집해야 할 것이 있다는 생각이 들었죠. 그래서 이번엔 제가 원하는 대로 편곡했어요. 제가 고집불통일 수도 있겠죠. 형석 교수님이 많이 힘들 거예요. 많이 죄송해요.”
국내 가요계에서 미다스의 손으로 꼽히는 김형석 PD가 전체 프로듀싱을 했다. “얼마 전까지는 열심히 준비한 음원이니까 결과가 잘 나왔으면 좋겠다고 생각했어요. 지금은, 초심으로 돌아왔죠. 잘 팔리면 좋겠지만, 대중에게‘ 이런 음악도 있다’는 것을 알리게 된 것만으로 만족하자고. 대중에게 제 음악을 소개하고 익숙하게 만드는 것, 그것이 지금 제가 할 일이라고 생각해요.”
정식 음반 발표를 앞둔 장재인은 떨지 않았다. 너무 당당하고 자신감이 넘치는 신인 가수의 모습은 신기하게 느껴졌다.“ 홍대에서 활동하는 시절에 만들었던 곡들은 내 배설물 같았어요. 내 안에서 만들어 토해냈지만, 저 스스로 자주 부르진 않았죠. 그런데 이번에 만든 곡들은 반복해서 부르고 싶어요. 너무나 마음에 들어요.” 장재인은 두 얼굴을 가졌다. 어눌한 말투, 수줍은 표정의 여대생 장재인과 자신감 넘치고 꺾이지 않는 고집불통의 뮤지션 장재인이 같은 사람이라는 게 믿기지 않을 정도다. 여대생 장재인은 날이 갈수록 아름다워지고, 뮤지션 장재인은 단단해지고 있었다.


21세기에 들어서 영성이라는 주제가 활발하게 사람들의 입에 회자되고 있고, 학문적 영역에서도 활발하게 다루어지고 있습니다. 뿐만 아니라 교회현장에서도 영성이라는 말이 자주 오르내리고 있습니다. 그럼에도 불구하고 사용 빈도수 만큼 그 의미하는 바가 다양해서 일관성을 찾아볼 수 없을 만큼 혼란스럽습니다.
영성은 단순히 이론적인 문제가 아니라, 삶과 실천의 문제와 밀접하게 연결되어 있는 주제인데, 영성이라는 말이 지향하는 바 그 목표에 도달하기 위해서 어떤 훈련방법들을 취해야 하는지, 또 어떤 삶의 방식으로 바꾸어 가는지에 갈망도 있습니다. 그리고 우리는 그 어느 때보다 자신의 참 모습을 알고자 하며, 한 인간이 지향하고 도달해야 할 궁극적인 목표는 무엇인지에 대한 갈망으로 가득차 있습니다.
과연 인간은 변화되고 새로와지는지, 그리고 성숙되어 가는 존재인지에 대한 회의도 가득차 있습니다. 기독교 영성학과에서는 이러한 의문과 갈망과 회의들을 탐구해 가며 풀어가려 합니다. 긴 인류의 역사 속에서 이미 지속적으로 다루어 온 주제이지만, 우리 시대에 맞는 용어와 방식으로 다시 시도해 보려 합니다. 남은 생애를 보다 하나님의 부르심에 적절하게 응답하며 도달해야 할 목표점을 향하여 새로운 영적여정을 시작하고자 하는 모든 분들을 초대합니다. 교육과정


영성학은 한 인간이 진정성 있는 영적 여정을 완수하도록 도와주는 학문이라 할 수 있습니다.
인간은 '되어가는 존재'로서 이 땅에 태어납니다. 그리고 한 인간은 일생 성숙을 향해서 긴 여정을 떠나게 되는데, 그 여정 동안에 할 수 있는 만큼 시행착오를 줄이기 위한 이론적 기초가 필요합니다.
한 인간에게 붙이는 '영성'이라는 말은 심리적이고 육체적인 측면과 구분되는 어떤 다른 요소를 말하는 것이 아니고,
그 모든 것들을 포함해서 온전한 인간의 모습을 칭하는 말입니다. 본 과목은 이러한 성숙의 길이 어떻게 이루어 지는지를 탐구하는 과정입니다.


기독교 영성학과의 목적은 영적 성숙에 있습니다. 영적성숙은 누구나 알아볼 수 있는 가시적인 현상이 아니기에 자주 영적성숙에 대한 모호함과 혼돈과 오해를 야기시킵니다. 영적성숙은 영적경험과 밀접한 관계를 맺고 있습니다. 영적경험은 보다 직접적으로 하나님과의 만남을 전제로 하기 때문에, 그 체험의 성격을 규정할 수만 있다면, 영적성숙에 대한 이해도 훨씬 분명해질 것입니다. 그래서 이 과정은 성경에 나타나는 하나님 체험이나 영성사에 등장했던 신비가들의 영적 경험들, 그리고 그 경험의 현상을 밝혀낸 종교심리학자들의 가르침들을 탐색하고 연구하게 될 것입니다. 강사소개
유해룡 장로회신학대학교 영성학과 교수
김경은 장로회신학대학교 영성학과 교수
이원형 영적지도 전문목사
이정희 장로회신학대학교 영성학 강사
이종태 영성분야 학위 수여자
오방식 장로회신학대학교 영성학과 교사
박노양 동방정교회 전공 강사
※ 소개해드린 강사님 외에도 영성과 전문성을 겸비하신 많은 강사님들께서 탁월한 강의로 기독교영성학과를 섬기고 있습니다.
긴 세월 동안 그리스도인이었던 저는


삶의 성숙한 변화로 이어지지 않아 내 신앙은 헛된 것이 아닐까 회의에 잠길 때도 있었습니다.
그러던 중 기독교 영성학과 강의를 수강하게 되었고, 스스로를 객관적으로 보려 하는 눈이 생겼습니다.
자기 발견 없이는 영적 성숙은 없다는 가르침과 사람의 성숙으로 나아가는 발달단계에 대한 내용은 제 영성의 방향을 잡는데 많은 도움을 주었고,
좋아하던 영화, 드라마, 소설류 등을 자제케 되었고, 그것은 삶 가운데 평온하고 온유한 마음을 갖는데 많은 도움이 되었습니다.
앞으로 바라는 것은 기도와 말씀을 통하여 매일 주님과 동행하고 사는 '행복한 삶' 그것입니다.
여기까지 인도하신 주님께 깊고도 뜨거운 감사를 올려드립니다.


수많은 세월 동안 하나님 앞에 올바로 나아가고자 성경 말씀, 기도와 예배로 하나님의 음성을 듣고자 애쓰고 훈련받았던 많은 시간들,
하나님을 더욱 깊이 묵상하고 그의 임재를 간구했던 활동들,
새벽기도 철야예배, 기도원 등을 통해서도 제대로 알지 못 했던 다양한 기도의 방법과 그 기도를 통해 한 차원 높은 하나님의 임재를 경험하게 되어 실로 기쁜 수강이었고, 나의 신앙생활을 한 차원 끌어올려 준 귀한 과정이었습니다.
진작에 이러한 것들을 알았으면 하는 아쉬움이 있지만,
반면에 많이 고생하고 간구한 후에 이렇게 알게 되어 더욱 뜻깊은 기도생활이 될 수 있었습니다.
이 과정으로 인도하여주신 하나님의 놀라운 역사하심에 감사합니다.


한 무리의 공직자들이 늘어서서 경건하게 참배를 한다. 묘 앞에 서있는 호패형 빗돌 비석은 한 글자도 새기지 않은 백비(白碑)다. 흔히 묘 앞에 비석을 세우는 까닭은 묘 주인의 공적을 오래오래 드러내기 위해서다. 그런데 이 비석은 그 어떤 행적도 기록해놓고 있지 않다. 바로 그래서 오늘도 많은 공직자들이 찾아와 고인의 청백정신을 닮고자 체험교육을 받는다.
그림 1. 장성박수량백비(長城朴守良白碑), 전남 장성군 박수량의 묘 앞에 서있는 호패형 빗돌 비석으로 한 글자도 없는 ‘백비’다. 당대는 물론 후세에까지 귀감이 되는 청백정신의 상징적인 유물이다.
아곡(莪谷) 박수량(朴守良)은 조선 3대 청백리로 통한다. 황희와 맹사성, 혹은 맹사성과 정약용으로 바뀌기도 하지만 박수량은 늘 꼽힌다. 조정에서 38년 동안 벼슬하여 재상의 지위에까지 이르렀으나 두어 칸의 집이 없었다고 하니 자기관리가 엄격했다. 그는 죽기 직전 두 아들에게 당부했다.
“내가 초야로부터 외람되이 재상에 이르렀으니 분수에 넘는 광영이다. 내가 죽으면 절대로 시호를 청하거나 비를 세우지 말라.”
죽고 나서, 운구가 선산이 있는 장성으로 내려갈 만한 여력이 되지 않았다. 평소 청백한 생활이 또 한 번 사람들의 입에 오르내렸다. 이에 대사헌 윤춘년이 명종에게 아뢰었다.
“박수량은 청백한 사람으로, 서울에서 벼슬할 때에도 남의 집에 세 들어 살았습니다. 그의 가족들이 상여를 모시고 본가가 있는 장성으로 내려가려 하나, 그들 형편으로는 어렵습니다. 이 사람을 포장한다면 청백한 사람들의 귀감이 될 것입니다.”


공직자부터 바로서야 사회의부패지수가 낮아진다는 말은 맞다. 하지만 당위는 늘 현실적인 상황논리 앞에서 무색해진다. 박수량의 백비처럼 실증적인 유적과 스토리가 있어야 공감을 산다.
박수량의 선비정신은 청렴과 신독(愼獨), 두 단어로 정리할 수 있다. 청렴은 공직윤리와 자부심에서 나오고, 신독은 선비의 기본소양이다.
이른바 그 마음의 뜻을 진실하게 한다는 것은 스스로를 속이지 말아야 하는 것이다. …그러므로 군자는 반드시 그 홀로 있을 때를 삼간다. 소인은 홀로 일 때 좋지 않은 짓을 함이 이르지 않는 바가 없다.


무엇보다도 박봉이 그 원인이었다. 조선시대의 녹봉은 『경국대전(經國大典)』에 정해져 있다. 3개월마다 주는 것을 녹(祿)이라 하고 매달 주는 것을 봉(俸)이라 한다. 녹봉이라는 말이 거기서 나왔다. 과전(科田)도 주었으므로 그 수익까지 합치면 제법 많았다. 그런데 점차 과전이 없어지고 임진왜란으로 녹이 봉으로 바뀌면서 액수도 줄어들었다. 즉 9품에게 한 달에 쌀 10말, 콩 5말을 주고, 서리에게는 한 달에 쌀 6말을, 지방의 아전에게는 공식적으로 주는 것이 아무것도 없었다. 당시 양반은 거의가 첩을 두고 종까지 여럿 두었는데 이런 박봉으로는 부지할 수가 없었다. 공식적인 보수가 없는 아전붙이들은 적당히 착취하며 살았다. 국가가 뇌물을 묵인해주는 구조였던 셈이다.


“공론이 있는 곳은 대간뿐이며, 대간을 중히 여기는 것은 조정을 중히 여기는 것입니다. 조정이 중하면 기강이 서서 임금의 세력이 높아지는 것입니다. 청명한 세상을 당해서는 재상이 감히 권세를 끼고서 대간을 얕잡아보지 못하고, 대간도 지키는 바를 굽혀 재상에게 아부하지 않기 때문에, 서로 마음을 합하여 공경하므로 서로 사정을 봐달라고 요구할 수 없고 나라가 잘 다스려지는 것입니다. 그러나 쇠미한 때에 미쳐서는 권세를 가진 자가 대간을 제멋대로 부려서 제 사사로운 일을 성취시키고, 공로를 가진 자나 재상을 종처럼 섬기면서 그 명예를 낚기 때문에, 부정하게 영합하고 사곡하게 결탁하여 오직 이 일을 도모하기에 급급하므로 끝내는 어지럽게 됩니다.”
그는 대간의 역할이 왕도정치의 구현과 직결된다고 보았다. 이런 강직한 자세는 대간에게 물러나 지방 관료가 돼서도 그대로 이어졌다.
예나 지금이나 공직자를 원하는 이들이 많다. 옛날 벼슬아치들에게는 정년보장이라는 개념이 없었다. 보통 나이 70세면 사직을 하지만 채 3년도 못하고 그만 두기도 했다. 지금처럼 연금제도가 있었던 것도 아니다. 여건이 훨씬 나아진 오늘의 관점에서 청백리를 보면 지나치게 청렴을 강조했음을 알 수 있다. 뇌물이라는 것도 아주 미미한 수준이 대부분이었다. 선조 초기 전라도관찰사를 지낸 유희춘의 『미암일기(眉巖日記)』를 보면 각처에서 보내온 물품 기록이 있는데 쌀2말, 깨3되, 간장 1되, 꿩 1마리, 먹 3개 따위였다.
이런 것마저도 거절한 박수량의 청렴정신은 오늘날 한 기(基)의 백비로 남았다. 이제는 청렴만이 미덕일 수는 없는 시대다. 공직자가 비리를 저지르지 않는 것도 중요하지만 그에 앞서 능력을 발휘하는 게 더 중요하지 아닐까.
그림 5. 전남 장성군 서삼면 모암리 223번지 <칠현유적지(七賢遺蹟址)>. 장성 출신으로 효행이 탁월하여 사림의 모범이 되었던 7인을 추모하여 모신 7기의 비(碑)가 있는 곳으로, 박수량은 1698년(숙종 24)에 추배되었다. 『국조인물고』는 지극한 효자였던 박수량이 “담양 부사로 있을 적에 어머니가 이질을 앓아 위독하자 공이 몸소 약을 달이느라 수십 일간 허리띠를 풀지 않았고, 대변이 단지 쓴지 맛보아가며 약을 써서 병환이 나았다.”고 기록하고 있다.


국가보훈처는 18일 “피우진 처장을 비롯한 방문단이 세계평화유지와 국위선양을 위해 노력하는 해외파병부대를 방문해 격려하고, 6·25전쟁 당시 두 번째로 많은 인원을 파병한 영국 참전용사와 해외 독립유공자의 희생과 헌신에 감사를 표하기 위해 5박 7일간의 일정으로 UAE와 레바논, 영국을 방문한다.”라고 밝혔다.
먼저, 18일에는 UAE에 있는 아크부대를 방문, 한-UAE간 협력관계구축 등 국위선양을 위해 노력하는 국군장병들에게 위문 성금을 전달하고, 오찬을 함께 하는 등 격려할 예정이다.
아크부대는 아랍에미리트 특수전부대의 교육훈련을 지원하고, 현지에 거주하는 우리 국민을 보호하는 임무를 수행하고 있는 부대로, 2011년 첫 파병 후 현재 14진에 이르고 있다.
다음날인 19일에는 레바논에서 평화유지군으로서 임무를 수행하고 있는 동명부대를 방문해 장병들에게 위문 성금을 전달하고, 민관작전지역을 둘러볼 계획이다.
동명부대는 레바논의 치안유지와 병영시설 건설, 의료봉사, 주민숙원사업에 이르기까지 다양한 임무를 수행 중이다.
레바논에서 일정을 마친 후에는 런던으로 이동해 오는 21일 오전 영국 국방부 청사 앞에 위치해 있는 한국전 참전비에서 영국 참전용사를 비롯한 가족들과 함께 우리나라를 위해 희생한 영국군을 기리기 위해 참배한다.


6·25전쟁 당시 미국에 이어 두 번째 참전국인 영국은 두 번째로 많은 병력인 5만 6천여 명을 파병해 설마리 전투와 가평전투 등에서 큰 활약을 했으며, 약 4천9백 명이 전사하거나 실종되는 등 많은 희생을 겪었다.
피우진 처장은 또, 독립유공자 베델(1950, 건국훈장 대통령장 추서) 선생의 손녀가 살고 있는 자택을 방문해 3·1운동 및 임시정부수립 100주년을 앞두고 베델 선생의 유품 기증에 대한 고마움을 전할 예정이다.
베델 선생의 손녀인 수잔 선생이 그동안 보관해왔던 할아버지의 유품 일체를 한국정부에 기증할 것을 요청해옴에 따라, 보훈처에서는 내년 3·1운동 및 임시정부 수립 100주년을 계기로 한국에서 정식 기증 협약을 체결해 유품을 독립기념관 등에 보관하고 일부는 전시할 계획이다.
아울러 이번 방문 기간 중 영국 브리스톨시의 베델 생가로 추정되는 현장을 방문해 관련 자료를 확인할 예정이다.


레케가 유명해진 건 2010년 그가 쓴 ‘움직이는 사자:아프리카 경제의 진전과 가능성’이라는 보고서 때문이다. 빈곤의 대륙이라고 여겨지던 아프리카도 중산층이 커지면서 소비 시장이 넓어져 세계에서 마지막으로 남은 성장동력이라는 내용이었다. 레케는 지난해 또 하나의 보고서를 썼다. 이번엔 아프리카의 인터넷 시장에 대한 분석이다. 아프리카에서도 인터넷·모바일 거래가 점점 발달해 경제성장에 기여하고 있다는 것이다. 현재 아프리카 54개국의 인터넷 사용 인구는 전체의 16%에 불과한데 2025년엔 50%까지 늘어 엄청난 부를 창출하게 될 거라는 주장이다. 지난달 27일 미국에서 당일치기로 들어와 밤늦게 두바이로 출국한 그를 맥킨지 서울 사무소에서 만났다.


-아프리카 투자도 좋지만 지금 모든 사람이 에볼라 얘기를 하고 있다.
“하하. 에볼라는 아프리카 전체가 아니라 서아프리카의 라이베리아와 시에라리온이라는 작은 나라들에서 진행 중이다. 나이지리아와 세네갈은 에볼라 퇴치에 성공해 국제보건기구(WHO)의 인증을 받았다. 물론 에볼라는 아프리카의 정부들과 국제사회가 적극적으로 대응해야 할 심각한 문제다. 하지만 아프리카는 과거에도 많은 문제를 극복해 왔다. 에볼라는 결국 사라질 것이고 경제성장은 계속된다.”
“나는 주로 맥킨지의 남아공 사무소에서 일하면서 나이지리아에 2주에 한 번씩 간다. 오늘 인천공항에서 ‘WHO가 나이지리아를 에볼라 종식 지역으로 선포했기 때문에 입국해도 좋다’고 하기에 한국은 합리적이고 국제기준을 잘 적용하고 있다는 인상을 받았다. 사실 나이지리아 같은 에볼라 주변국에 출장 가서 에볼라에 걸릴 확률은 지극히 낮다고 생각한다. 맥킨지 라고스 사무소에 직원이 70명이다. 다들 문제 없이 일하고 있다. 현지에 가보면 보다 균형 잡힌 시각을 가질 수 있다.”


“일단 아프리카 최대의 경제, 나이지리아를 꼽을 수 있겠다. 나이지리아의 국내총생산(GDP)은 5100억 달러로 예전에 아프리카 최대 경제였던 남아공(3500억 달러)을 훌쩍 뛰어넘었다. 또 인구가 1억7000만 명으로 세계 7위의 대국이다. 엄청난 소비 인구를 가진 셈이다. 나이지리아 재무장관은 늘 “당신이 나이지리아에 없다면 당신은 아프리카에 있는 게 아니다”라고 말하고 다닌다. 발전(發電) 능력이 떨어지는 등 과제도 남아 있지만 달리 생각해보면 인프라 투자 측면에선 엄청난 투자 기회가 있다는 얘기다.”


“테러 단체는 다른 지역에도 있다. 아프리카에는 54개국이 있으니까 항상 위협이 있다. 하지만 심각한 내전이나 갈등은 과거에 비해 엄청나게 줄었다. 과거엔 경제성장률이 1~2%에 불과했는데 지난 10년간 연평균 5% 성장한 게 그것을 입증한다.”
-아프리카는 빈곤 문제가 심각한데 중산층이 정말 계속 증가하고 있나.
“아프리카 중산층의 증가는 되돌릴 수 없는 추세다. 전체 인구의 50%가 19세 미만이다. 이런 지역은 세계 어디에도 없다. 지금 나이지리아에서 태어나는 아기의 수가 서유럽 전체의 아기 수보다 많다. 그래서 도미니크 바튼 맥킨지 글로벌연구소장은 “당신이 기저귀 회사라면 지금 어디에 있어야 하는가”라고 말한다. 지금 아프리카에 투자해야 장기적으로 이런 수익을 챙길 수 있다.”


“아프리카의 빈곤 문제와 인터넷 시장 발달은 분명히 극과 극에 있는 현상이다. 하지만 꼭 그렇게 이거 아니면 저거로 볼 필요는 없다고 생각한다. 아프리카에선 도시화가 빠르게 진행되고 있다. 도시 지역에선 아프리카의 알리바바라는 ‘콩가(konga)’ 같은 온라인 쇼핑몰이 성업 중이다. 인터넷을 기반으로 한 벤처기업도 많이 생기고 있다. 맥킨지에서 자체 산출한 인터넷의 경제 기여도(iGDP)를 보면 세네갈과 케냐 같은 나라의 성장이 눈부시다. 인터넷 접속이 빠르고 정부도 투자를 많이 하고 있다. 혁신적인 전환이 일어나고 있다.”