취임 후 백 시장이 가장 먼저 한 일은 용인의 고질적인 문제였던 난개발 해소를 위해 전국 최초로 “난개발조사특별위원회”를 발족한 것이다. 그는 무자비한 난개발은 사람 중심의 개발이 아니라 이익에 매몰된 것이라는 점을 시장 후보 시절부터 강조해 왔다. 위원회 발족은 자연을 살리는 개발로 방향을 전환하겠다는 선언이나 다름없었다.
난개발조사특별위원회 활동을 바탕으로 용인시 환경보전계획 수립은 물론 도시재생 전략계획, 용인시 아파트 리모델링 기본 계획 등을 수립‧보완해 나갔다. 이 같은 그의 활동은 난개발 방지를 위한 원칙을 바로 세우는 기반을 다졌다는 평가를 받기도 했다. 지난달엔 경사도와 표고 기준을 강화하기 위해 도시계획조례 개정안을 입법예고 했다.
그러나 반드시 필요한 개발은 자연을 보존하는 방향으로 적극 권장하겠다는 방침도 갖고 있다. 처인구의 경우 기흥‧수지구에 비해 낙후돼 고른 성장이 필요하다는 판단에서이다. 또 시민들의 넉넉한 삶을 위한 양질의 일자리를 만들고 지역경제가 활기를 띨 수 있도록 기업유치에도 더욱 박차를 가하고 있다. 지난달엔 처인구 원삼면에 120조가 투입되는 SK하이닉스 반도체 특화 클러스터 입지를 최종 확정했고, 기흥 보정‧마북 일대 경부고속도로 양 옆으로 4차 산업의 거점이 될 “플랫폼시티” 조성에도 힘을 쏟고 있다.
백 시장은 “반도체 클러스터와 플랫폼시티는 용인의 100년 미래를 책임질 중차대한 프로젝트”라며 “지금은 물론 미래 우리 아들‧딸들의 일자리 확보를 위해서도 반드시 필요한 일”이라는 점을 강조하며 두 대형 프로젝트의 성공을 위해 총력을 기울이겠다는 뜻도 밝혔다. 알려진 것처럼 그는 취임 직후부터 경기도는 물론 중앙정부, 기업과 소통하고 발로 뛰며 클러스터 입지가 용인으로 최종 확정될 수 있도록 노력했다.


백 시장은 훗날 시민들이 “참 좋은 사람”으로 자신을 기억해주면 좋겠다고 말했다. 사심 없이 원칙을 지키고, 정의로운 시정활동을 했다는 이야기를 듣는 것이 최고가 아니겠냐는 것이다. 실질적으로 용인 시민의 삶이 바뀔 수 있도록 시정을 운영하는 것이 앞으로 나아가야 할 길 이라는 말도 덧붙인다.
그는 남은 임기동안 105만 용인시민이 편리한 인프라를 누리고, 누구하나 소외됨 없이 쾌적한 환경에서 살 수 있는 명품 도시를 만들어 나가겠다는 다짐을 전했다.
여담이지만 백 시장은 좋아하는 노래로 안치환의 “사람이 꽃보다 아름다워”를 꼽았다. 이 노래의 가사처럼 백 시장이 “서로를 쓰다듬고 부둥켜 안은 채 느긋하게 정들어 가는” 마음을 헤아리는 가슴 따뜻한 시장님이 되어주시리라 믿으며 앞으로 활동에 더욱 힘찬 응원과 찬사를 보낸다.


20세기 초반, 일단의 이태리 미래주의 화가들은 미술관과 박물관을 파괴하자고 외쳤다. 위대한 전통, 모든 사람들의 발길을 멈추게 한 그 동경의 공간을 그들은 저주했다. 왜? 인류의 문화유산을 저장하고 관리해야 하는 임무 덕에 주어진 관광수입은 산업혁명의 결과로 얻어진 부와 비교할 수 없었고, 그들의 시간을 500년 전 그때로 고정시켰기 때문이다. 과거의 영화로운 역사와 위대한 작품을 대단히 많이 가진 결과 설립된 미술관과 박물관이 그들로 하여금 발전으로 나아가지 못하게 발목을 잡는 존재로 여긴 것이다. 네오나르도 다빈치의 번듯한 작품을 소장하지 못한 곳에서는 상상할 수도 없는 일이지만, 국토가 박물관이요 건물마다 미술관인 나라의 숙명은 그렇게 질주하는 시간과 고정된 기억과의 쟁투이다.


오늘날 미술관 혹은 박물관에 대한 평가는 물론 미래주의자들이 거주하던 20세기 초반의 공간에서와는 확연히 다르다. 문화가 산업이 된 시대, 가시적인 가장 좋은 콘텐츠는 단연 미술작품이다. 거기에는 감상 대상으로서 미적 위치의 작품이 있고 삶을 반영하는 주제가 있고 그것을 생산하는 사람과 사건이 그리고 그 물질화된 사건들이 고정된 미술작품의 모습으로 시간을 관통하며 지나온 역사가 있기 때문이다.
20세기 이후 관광의 가장 대표적 장소인 박물관과 미술관에서 사람들은 그 모든 것을 체득한다. 그리고 눈과 맘에 담던 작품들은 이제 다른 방식으로 존재한다. 루브루, 에르미타주, 모마를 비롯한 세계적인 이름의 미술공간은 이제 사람들의 페이스북에 그리고 인스타그램에 올려지고 저장된다. 저장, 그것은 지금을 지나 나중, 미래를 대비하는 적극적인 생존의 행위이다. 그런데 SNS에 올려지는 미술관의 벽에 걸린 그림들은 누가 무엇을 목적으로 저장한 것일까? 물론 이는 저장이 아니라 공유이며, 그 공유는 기억의 공유이자 그곳을 방문한 사진을 올린 이의 존재에 대한 확인임을 누구나 안다. 확인의 행위는 지적 과시 혹은 문화적 존재라는 주변의 인정에 대한 욕구이다.
미술관에서 누구나 사진기를 꺼내들고, 핸드폰의 사진 기능을 연다. 물론 그것은 저작권이 소멸된 작품 앞에서만 가능한 것이기에, 박물관인 경우가 많다. 그렇게 관객은 이미 지나간 시간에 대한 확인을 은연중에 경험한다. 이미지화한 역사가 그렇게 공유되고 있는 것이다. 이 정지된 시간의 공간에서 움직이는 이미지들을 담은 김홍식의 화면은 인류역사를 성찰하게 하고 그리고 인간의 욕망과 시간에 대한 상념에 빠지게 한다.


베르트 모리조의 요람에서 아기를 재우는 100년 전 여인의 그림 앞에서 유모차를 세운 오늘날 여인의 뒷모습을 보는 자신을 확인하는 현대여성은 만감이 교차한다. 아이를 키워본 여인들의 공통적인 감정은 작가가 포착한 일상성이자 정체성이다. 세월이 지나도 변하지 않는 여성의 육아가 숭고의 이름으로 자리매김되어지고 있을지라도 여성들에게는 힘겨운 시간들인 것임을 굳이 강조할 필요도 없이 우리는 작가의 시선에 동조하고 그의 카메라를 따라간다. 호크니의 그림을 바라보는 사람의 뒷모습은 속도감있는 배경의 흐름과 함께 질주하는 지금의 시간을 보게 한다. 인상주의 작품들이 늘어선 공간에 선 드가의 어린 무희는 지금도 여전히 고달프지만 희망에 찬 몸짓을, 마네의 피리부는 소년은 자신이 얼마나 비싼 가격에 팔린 그림의 주인이 된 지도 모른 채 100년이 지나도 같은 나이로 또래 아이들 앞에 모습을 드러내고 있다. 이 로드 무비같은 전시장에서 발견하는 장면들은 루브르의 꽃, 모나리자 앞에서 절정에 이른다.


그곳에서 모나리자라는 여성 그것을 그리는 과정이나 작가는 사라지고 없다. 거기에는 오직 세상에서 가장 유명한 명화라는 이미지가 있을 뿐이며 그곳을 방문하는 모든 사람이 이 한 장의 그림을 보려고, 정확히는 사진기에 담으려고 왔다는 사실을 확인라도 하려는듯 카메라와 핸드폰에 담고 그리고 가상 공간에 뿌릴 준비를 한다. 조금이라도 좋은 각도에서 한 장이라도 더 찍으려는 관람객의 몸짓에서 발견하는 것은 이미지의 채집을 넘어서 움직이는 대상을 손에 넣기 위한 적극적인 획득의 과정, 사냥의 이미지이다. 피 질질 흘리는 고기를 레스토랑에서 맛볼 수 있는 지금 사냥터는 미술관이 되었다. 도처에 널린 이미지들 속에서도 미술관 속 작품을 탐닉하는 현대인의 모습은 교회에서보다 미술관에서 더 숭고하게 느끼는 이콘 앞에서의 행위를 통해 새로운 사냥꾼의 탄생을 예고한다. 증강과 가상의 시대, 생존을 위한 게임은 그렇게 작가의 시선에 포착되고 고정되었다. (*)


73세인 조석래 효성회장의 부인 송광자씨가 올해도 효성그룹 비시설 부사장으로 계속 임원월급을 받고 있는 것으로 드러났다. 1300억원대 탈세혐의로 1심에서 실형을 선고받았지만 구속을 면한 조석래회장의 ‘배째라 경영’이 계속되고 있는 것이다. 본보는 지난 2월 고령의 조회장 부인 송광자씨가 비서실 임원으로 18년째 근무하며 월급을 받고 있다는 사실을 단독 보도했었다. 당시 효성측은 ‘사모님은 회장님과 동선이 같기 때문에 비서실에 근무한다’는 상상을 초월하는 답변을 해 충격을 주기도 했었다. 현재 항소심 재판중인 조회장은 3월말 금융당국에 제출한 지난해 사업보고서는 물론 지난달 16일 공개된 올해 1분기 보고서에서도 자신의 아내 송씨가 비서실 부사장으로 재직 중이라고 보고한 충격적인 사실도 드러났다.
밥하고 빨래하는 아내가 부사장급 비서이므로 계속 월급을 주고 있다며 뻔뻔스런 보고를 한 것이다. 조회장은 효성 등기이사 직을 계속 유지하고 있어 그 책임은 고스란히 조회장 자신에게 돌아간다. ‘내 회사 내 맘대로 하는데 너희가 웬 간섭이냐’는 식의 ‘배 째라’식 경영은 대한민국이 왜 ‘헬조선’이라는 비판을 받는 지를 너무나 잘 보여주고 있다.
효성은 지난 3월말 2015년 4분기 보고서, 즉 2015년 전체 사업보고서를 금융당국에 제출했다. 이 보고서 351페이지 임원현황에는 1944년 1월생인 송광자씨가 ‘부사장’직급의 미등기임원으로, 상근하고 있다고 기록돼 있다. 특이하게도 담당 업무란은 공란이었다. 비서실에 근무할 뿐 도대체 담당업무가 무엇인지는 밝히지 않은 것이다. 이 송씨는 효성주식 25만여주를 보유하고 있다고 기재돼 있어, 조석래 효성회장의 부인 송광자씨가 틀림없다.
효성은 지난달 16일 2016년 1분기 사업보고서를 금융당국에 제출했다. 이 사업보고서 228페이지 임원현황은 2015년 사업보고서와 정확히 동일했다. 송씨가 비서실 부사장으로 상근하고 있다고 명시돼 있는 것이다. 임원현황은 올해 3월 31일자로 작성됐다고 기록돼 있으므로 송씨는 적어도 3월31일까지 비서실 부사장으로 상근하고 있는 것이다. 담당업무란은 공란이었다. 보고서대로라면 73세의 고령 송씨는 효성 비서실 부사장으로 매일 상근을 하면서 부사장월급을 받고 있는 것이다.


본보는 지난 2월 11일 발간된 1013호에서 조회장이 지난 1998년 3월 16일부터 자신의 아내를 비서로 채용, 효성을 통해 월급을 주고 있다고 단독 보도했었다. 특히 조회장은 부인송씨를 2012년에는 상무, 2013년에는 부사장으로 진급시키기도 했었다. 당시 본보는 ‘내 아내가 내 비서’라며 상근도 하지 않는 사람에게 상근한다며 월급을 준 것은 배임에 해당한다고 지적했었다. 그러나 조회장은 이 같은 사실이 알려진 뒤에도 계속해서 부인에게 부사장이라며 계속 월급을 주고 있는 것이다.


조회장은 지난 1월 1300억원대 횡령혐의로 실형이 선고됐지만 건강을 이유로 수감되지 않았다. 조회장은 거동이 불편해 휠체어로 움직일 만큼 위중한 상태임이 감안돼 수감을 면했던 것이다. 그래서 조회장은 회사에 출근도 하지 못하는 상태이다. 그렇다면 비서실 부사장인 조회장의 아내 송씨는 과연 어디에서 상근을 하고 있을까하는 의문이다.
바로 조회장 집에서 조회장을 돌보고 있을 가능성이 큰 것이다. 본보가 조회장이 자신의 아내가 비서라며 임원월급을 주고 있다고 보도하자 효성 임원은 이를 취재하는 국내언론에 ‘사모님은 회장님과 동선이 같아서 비서실 근무로 간주한다’고 해명했다. 또 ‘미술관 관장시키면서 월급을 주는 것은 괜찮고 비서는 왜 안 되느냐’며 이건희 삼성회장의 부인 홍라희씨를 겨냥, 독설을 퍼붓기도 했다. 이 같은 효성측 해명은 조회장이 자신의 수발을 드는 부인에게 회사 돈으로 월급을 주는 파렴치한 행위를 하고 있음을 그대로 시인한 것이다. 그 회장에 그 임원인 것이다. ‘불법을 시인하면서 너희들 마음대로 하라’는 배짱을 과시한 것이다. 과연 그 배짱대로 그 같은 불법을 밀어 붙임으로써 조회장은 ‘부인이 비서라며 부사장월급을 준 전무후무한 파렴치 기업인’으로 기억될 수 밖에 없다. 대한민국정부가 이에 대해 제재를 가했다는 소식은 아직 없다. 정부무용론이 나올 수 밖에 없음을 잘 보여주는 사례인 것이다.


또 금융감독원은 최근 조회장의 조세회피사실을 적발, 검찰에 통보한 것으로 확인됐고 소유주식과 대량보유보고의무 위반사실에 대해서 ‘경고’조치를 한 것으로 드러났다. 금감원은 조회장에 대한 지분공시위반혐의를 조사한 결과 1999년에서 2000년 사이 효성이 발행한 해외신주인수권부사채를 차명으로 취득한 사실을 밝혀냈다. 조회장이 이른바 검은 머리 외국인 행세를 한 것이다. 당시 조회장은 효성이 발행한 BW 28억원어치를 해외에 설립한 페이퍼컴퍼니를 통해 차명으로 받은뒤 2005년 7월 신주인수권을 행사, 효성의 주식 36만5천여주를 취득, 이때부터 2006년2월까지 이를 전량 매도, 19억원의 이득을 취한 것으로 드러났다. 조회장은 이같은 지분취득을 보고하지 않아 대량보유보고의무를 위반한 것은 물론 19억원소득에 대한 양도소득세까지 포탈한 것이다. 조회장의 불법이 꼬리에 꼬리를 물고 있는 것이다.
현재 조회장은 1심에서 실형을 선고받았지만 올해도 등기이사로 재선임됐다. 비리혐의에도 불구하고 항소중이라며 등기이사직을 고수한 것이다. 증권선물거래위원회는 지난 2014년 분식회계비리가 드러난 조회장에 대해 해임권고조치를 내렸지만 효성은 이를 무시하고 있다. 시민단체들은 조회장의 ‘배 째라’식 경영에 대해 ‘두 손 두발 다 들었다. 정말 더 할말이 없다’는 반응을 보인 것으로 전해졌다. 조회장의 이 같은 ‘삐뚤어진’ 경영이 계속 허용되는 한 대한민국은 ‘헬조선’일 수 밖에 없고 조회장은 ‘헬조선’의 아이콘으로 기억될 수 밖에 없다.


이들을 몰래 키우기로 결심한 외할아버지 ‘테렌스 셋맨’(윌렘 대포)은 먼데이, 튜즈데이, 웬즈데이, 써스데이, 프라이데이, 새터데이, 선데이라는 이름을 지어주고 쌍둥이들이 발각되지 않고 모두 살아남을 수 있도록 엄격한 규칙을 만든다. 첫째. ‘카렌 셋맨’이라는 하나의 이름으로 살 것. 둘째. 자신의 이름과 같은 요일에만 외출할 것. 셋째. 외출해서 한 일은 모두에게 공유할 것.
어느 월요일 저녁, 평소처럼 출근했던 ‘먼데이’가 연락도 없이 사라지고 정부의 비밀 조직이 이들의 은신처에 갑자기 들이닥치는데…. 더 이상 하나의 이름 뒤에 숨어 있을 수 없는 일곱 쌍둥이들의 목숨을 건 팀플레이 액션이 시작된다!
다양한 장르와 소재를 담은 영화에 대한 관객들의 갈증이 그 어느 때 보다 높은 가운데, 신선한 발상과 독창적인 소재, 눈을 뗄 수 없는 통쾌한 액션으로 압도적인 몰입감을 선사할 ‘월요일이 사라졌다’는 해외에서 영화를 먼저 접한 관객들로부터 만장일치 추천을 받고 있는 기대작이다.
인구 통제 사회를 배경으로, 태어나서는 안될 일곱 쌍둥이가 한 명의 인물로 위장한 채 살아가는 독특한 설정이 더해진 ‘월요일이 사라졌다’는 할리우드 블랙 리스트(아직 영화화 되지 않은 시나리오 중 할리우드 제작사들 사이에서 호평을 받은 작품 리스트)에 선정된 작품으로 오랜 기간 동안 유명 스튜디오들이 눈독을 들였던 작품이다. 이렇듯 전 세계의 관심 속에 완성된 ‘월요일이 사라졌다’는 관객을 흥분시킬 파워풀한 액션과 한 순간도 눈을 뗄 수 없는 압도적 연출로 완성되어 극강의 재미를 예고하고 있다.


17238 합금 피팅 AC 볼 축 방향 팬 축류 교류 팬은 알루미늄 합금 다이 캐스팅 프레임으로 만들어집니다. 블레이드는 V0 클래스 난연 PBT 플라스틱으로 만들어졌습니다. 베어링은 볼과 슬리브의 두 종류의 구조를 채택합니다. 고객은 자신의 필요에 따라 다양한 팬 구조를 구입할 수 있습니다. AC 축 냉각 팬은 정밀 기기, 전원 공급 장치, 가열 팬 및 전기 용접기에 널리 사용됩니다. 모든 팬은 엄격한 검사를받습니다 (고압, 습도 및 내열성, 저온 저항, 고온 저항, 내 충격성, 수명 시험 등). 17238 동선 AC 축류 팬 전기 용접기, 섀시 캐비닛, 제어...


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유일한 입법 기관이므로, 진도광주 터미널 근처 모텔 상의 인권에 관한 조문 등에서 기술한 “법률이 정하는 바에 따라”라거나 “법률이 정하는 절차에 의하지 아니하고는” 등의 경우에는, 국회를 통해서만 구체적인 조건이나 규정을 정할 수 있다. 또한 입법부인 국회가 판단하여, 세부적인 실시 방법이나 구체적인 기준 등에 대한 결정을 행정부인 내각 에 위임할 수 있다. 다만 이러한 경우에도 일정한 제약을 붙이는 것이 필요하다.
헌법은 규정된 절차를 거치지 않고서 국회만의 판단으로는 개정할 수 없지만, 그 헌법의 범위 내에서 법령을 제정하는 것은 국회만이 가진 권한이다. 따라서 행정부의 활동은 법률에 의해서 이루어지므로, 행정 활동은 자연스럽게 국회의 의사에 영향을 받게 된다. 일본에서는 증평구리 모텔 추천 를 취하기 때문에 일반적으로 국회의 의사와 행정부를 지휘하는 내각의 의사는 일치하는 경향이 있다.


코로나19 확산으로 개학이 일주일 연기돼 3월 전국연합학력평가(이하 ‘3월 학력평가’) 또한 3월 19일(목)로 연기됐다. 갑작스러운 개학과 학력평가 연기로 수험생들이 느낄 혼란도 크겠지만, 3월 학력평가 대비를 위한 학습 시간을 일주일여 더 확보하게 되었다는 점은 분명 의미를 둘 만하다.
특히 고3 수험생들은 3월 학력평가의 중요성이 결코 작지 않으므로, 이러한 혼란을 기회로 여기고 남은 시간 최선을 다해 3월 학력평가 대비에 매진할 수 있어야 한다. 이투스 교육평가연구소가 3월 학력평가의 중요성 및 단기 학습 전략을 전한다.
○ 3월 학평으로 얻어야 할 것? 학습 진단 및 향후 학습 방향 설정
3월 학력평가는 6월 및 9월 수능 모의평가와 달리 졸업생이 응시하지 않고, 출제범위 역시 수능과 차이가 있다는 점에서 시험 성적 자체를 온전히 신뢰하기는 어렵다. 요컨대 ‘3월 학력평가가 곧 수능 성적’이라는 말을 맹신해 시험 결과를 수능과 직결해 생각하기보다는, 이번 시험을 통해 지금까지의 학습적 성과를 진단하고 향후 학습 방향을 설정하는 데에 초점을 두는 것이 더 적합하다.
3월 학력평가에는 최신 수능시험의 트렌드가 담겨있다는 점도 잊지 말아야 한다. 3월 학력평가는 수능 출제기관인 한국교육과정평가원이 주관하지는 않지만, 지난 수능시험 이후 처음 치르는 고3 대상 모의고사라는 점에서 전년도 수능시험의 영향이 크게 작용하는 경향이 있다. 따라서 3월 학력평가를 치르고 나면 6월과 9월 수능 모의평가만큼이나 꼼꼼하게 전 영역 문제를 복기하며 출제 유형 등을 점검할 수 있어야 한다.


3월 학력평가는 향후 대입 전략을 위한 큰 틀을 수립하는 기준이 된다는 점에서 입시 면에서도 중요하다. 3월 학력평가는 지난 2년 동안의 내 학습 성과를 총체적으로 점검하는 고3 첫 모의고사다. 수험생들은 해당 시험 결과를 토대로 내 수능 경쟁력을 파악해 학기 초반에 전반적인 수시/정시 지원의 틀을 세워볼 수 있다.
따라서 3월 학력평가를 치르면 반드시 결과를 확인하고, 현시점에서 정시 지원이 가능한 대학은 어디이며, 내 관심 대학 또는 목표 대학 진학을 위해선 어느 정도의 성적 상승이 필요한지 따져봐야 한다.
이렇게 수능 경쟁력을 파악했다면, ‘교과/비교과(활동)/논술’ 등 다른 전형요소에 대한 내 경쟁력도 함께 살펴 수시에선 어떤 전형을 주력으로 하는 것이 좋을지에 대한 고민도 시작하자. 수시에서 수능 최저학력기준을 적용하는 경우, 현시점에서 해당 기준을 충족할 수 있는지 여부도 함께 살펴야 한다. 단, 3월 학력평가 성적이 내 수능 경쟁력의 절대적 기준은 될 수 없으므로 반드시 지난 1~2학년 동안의 모의고사 성적 추이 및 앞으로의 예상 수능 성적까지도 함께 고려해 대입 전략을 수립하도록 하자.


수능 대비를 위해 평상시 편안한 환경에서 혼자 시간을 재며 연습하는 것과 시험에 대한 부담을 가지고 실전과 비슷한 환경에서 연습하는 것은 다르다. 그런 점에서 3월 학력평가를 비롯한 모든 모의고사는 그 자체로 수능에 대한 적응력을 기르는 ‘수능 모의고사’의 성격을 지닌다. 총 6번의 모의고사 응시를 통해 영역별 시험 시간 숙지, 시험장 분위기 파악, 시험 당일 컨디션 조절 등 갖가지 수능 조건에 익숙해질 수 있는 것이다.
따라서 3월 학력평가부터는 단순히 문제를 다 맞히는 데에만 신경 쓸 것이 아니라, 시험 전날부터 시험 직후에 이르기까지 대비 기간 전체를 두루 활용해 시험 자체에 대한 적응력을 기를 수 있어야 한다. 시험 당일 어떤 음식을 먹는 것이 컨디션 유지에 도움이 되는지, 영역별로 문제풀이 및 마킹 시간을 적절히 분배했는지, 쉬는 시간은 어떻게 보내야 할지 등을 스스로 꼼꼼히 체크해보자. 3월 학력평가가 끝나면 시험 전후의 생활/학습 전반을 복기하며 다음 모의고사를 위한 대비책을 만드는 것도 큰 도움이 된다.


3월 학력평가의 경우 국어와 영어는 지난 1~2학년 과정을 출제범위로 하며, 한국사와 탐구영역은 수능과 동일하게 전 범위가 출제된다. 단, 과학탐구 Ⅱ과목은 3월 학력평가에선 실시되지 않는다. 제2외국어 및 한문 역시 3월 학력평가에서는 응시할 수 없다.
이 가운데 가장 주의해야 할 과목은 수학이다. 수학 가형과 나형 모두 3월 학력평가에서는 수학Ⅰ과 수학Ⅱ 전 범위, 확률과 통계는 경우의 수-순열까지 출제된다. 수학 가형은 여기에 추가로 미적분의 수열의 극한(등비수열의 극한은 제외)까지를 출제 범위로 한다.


출제범위를 확인했다면, 본격적인 학습에 들어가기 전 반드시 지금까지의 내 수능 학습 상황을 점검하자. 겨울방학 동안의 내 영역별 학습 정도를 파악한 뒤, 3월 학력평가 출제범위를 토대로 아직 학습하지 않은 범위는 무엇이며 좀 더 보완이 필요한 범위는 어디인지 등을 최대한 객관적으로 따져보는 것이다. 이렇게 하면 반드시 학습이 필요한 영역 및 범위에만 매진할 수 있어 보다 효율적인 3월 학평 대비 학습 전략이 가능해진다.
한편 지금까지 제대로 수능 대비를 해본 적 없는 학생이라면, 3월 학력평가를 위한 단기 학습 전략이 아닌 실전 수능을 위한 연간 학습 계획을 수립해 기초부터 차근차근 다져나가는 것이 급선무다. 당장의 3월 학력평가를 통해 내 학습 수준을 점검하려고 하기보다는 6월 수능 모의평가를 목표로 삼고 3~6월까지의 1차 학습 계획을 짜 영역별 대비에 매진하자.


3월 학력평가까지 남은 약 3주가량은 시간을 효율적으로 활용할 경우 전 영역을 한 번 이상 훑는 학습이 가능할 만큼 넉넉한 시간이다. 특히 지난 겨울방학 동안 어느 정도 수능 대비에 들어간 학생이라면, 앞서의 내 학습 상황 점검을 통해 드러난 취약 영역 및 미학습 범위 공부에만 집중할 수 있어 더욱 효율적인 학습이 가능하다. 개념 이해 및 암기가 중요한 한국사 및 탐구영역은 반드시 잘 정리된 개념서 또는 강의를 통해 출제 범위에 해당하는 내용을 다시 한 번 정리하고, 국어와 영어 역시 문법/어법 등 개념 이해 및 암기가 필요한 부분은 따로 정리해 시험 직전까지 살펴보도록 하자.
시험을 일주일 앞으로 남겨둔 시점부터는 반드시 지난 3월 학력평가 기출문제를 통해 실전 대비에 들어가자. 공부한 내용을 모의고사에 적용해 이를 완벽히 숙지하고 있는지 스스로 확인하고 보완하는 작업만큼 중요한 것은 없다. 어느 정도 수능 대비를 전개한 학생이라면 개념 복습보다는 기출 및 사설 모의고사 문제풀이에 더 많은 시간을 투자하여 영역별 출제 패턴 및 고난도 문제풀이에 익숙해지는 것도 한 방법이다.


최근에 지어진 호텔인데 저렴한 금액이라 예약해봤습니다. 직원들은 매우 친절하고 상냥합니다. 이 부분이 이 호텔의 최대 장점이었어요. 하지만 4성급이라고 하기엔 많은 무리가 있네요. 정확히 2.5~3성급으로 보시면 될 것 같네요. 창밖엔 바로 10미터 거리에 주민이 사는 아파트 창문이 보여서 창문은 아예 못보고 커튼을 하루 종일 쳐 놓았습니다. 욕실엔 치약과 칫솔이 없고 수압은 센데 물 온도 조절을 해놔도 자꾸만 갑자기 뜨거운물이 나오거나 갑자기 차가운 물이 나오는 등 불편했습니다. 또 신축이라 깨끗할 줄 알았는데 상당히 지저분합니다. 바닥은 먼지가 굴러다니고 이불엔 약간의 핏자국이 있었습니다. 무엇보다 실망스러웠던 건 슬리퍼였어요. 일회용 슬리퍼가 아니고 앞 사람이 신던 슬리퍼가 그대로 비치된 듯 보였습니다. 슬리퍼 안쪽에 더러운 이물질도 보이고 냄새도 좋지 않아서 결국 슬리퍼를 아예 이용하지 않았어요. 통로에서 나는 소리가 바로 옆에서 생생하게 들렸고 윗방인지 옆방인지에서 나는 대화 소리도 잘 들렸습니다. 이렇게까지 자세히 후기를 남기는 이유는 이 호텔은 신축이라 제대로 된 리뷰가 없어서에요. 진짜 최대한 돈 아끼겠다면 게하로 가시고, 편안히 묵으려면 조금 돈 더 주고 다른데 가세요.
숙박 기간 중 지갑과 여권 핸드폰을 도난 당했는데 호텔측에서 많은 도움을 주어 무사히 한국에 올 수 있었습니다


9. 아키타현이 배경인 작품
일본 도호쿠 지방 북서쪽에 위치한 현. 중심도시는 같은 이름인 아키타시이다. 북쪽이고 춥지만 곡창지대인 농촌이라는 점 때문에 평안도, 다설지라서 강원도, 농촌 분위기라 충청도 등 다양하게 로컬라이징된다.[4]
방문을 계획한다면 날씨에 주의하자. 도호쿠 지방이 다 그렇지만, 한국 기준으로 생각하면 갑자기 눈밭에 떨어진 자신의 처지가 난감할 수 있다. 1년 강설량이 (아키타시 기준) 377cm에 달해[5] 강원 산간을 넉넉히 뛰어넘는 다설지이다. 한국 기준으로 가을부터는 눈이 쌓이니, 날씨와 현지 상황을 잘 체크하는 것이 좋겠다.


곡창 지대라 쌀 생산량이 높으며, 술로도 유명하다. 또한 도루묵으로도 유명하여 일본 전체의 도루묵 포획의 대부분이 아키타현에서 이뤄진다.
2008년경 쌀에 모에선을 쐬어 오덕들에게 주목을 받기도 하였다. # 이후 엄청난 기세로 온갖 상품에 모에선을 조사하고 있다. 정확히는 아키타현 우고마치에서.
소니의 일본제 라디오는 이곳 아키타에서 생산된다. 소니 라디오의 생산을 전임하는 모 일본계 협력업체의 본사와 공장이 이곳에 있기 때문.
참의원 의원 통상선거에서는 현 전체가 1인 선거구로 지정되어 있으며, 중의원 의원 총선거에서는 3개의 소선거구로 쪼개져 있다. 전반적으로 보수적 성향을 보이며, 특히 자민당 세가 강하다.


프로야구는 도호쿠 라쿠텐 골든이글스가 종종 경기를 치른다. 2020년에도 1경기가 개최. 그러나 정기적으로 경기를 보려면 센다이까지 가야 한다. 특이점으로는 토호쿠 최후의 쿄진 텃밭이라는 것. 2018년 조사 기준 토호쿠에서 유일하게 최고 인기팀이 요미우리 자이언츠였다.
아키타현에는 일본의 가톨릭 성지가 존재한다. 일본의 가톨릭 성지로 가장 유명한 것은 나가사키이지만 아키타에도 성지가 있다. 아키타 성체봉사회라는 곳이며, 재속수도회로 운영되고 있다. 따라서 이곳 회원들은 사제와 소수의 수도자들을 제외하고는 모두 결혼한 평신도들이다. 성체봉사회의 수도원 안에 있는 목각 성모상에서 1975년부터 1981년에 걸쳐 101차례 눈물을 흘리는 일이 있었고, 사사가와 수녀에게 3차례 메시지가 전달되었다. 눈물은 수집되어 성분분석 의뢰에 들어갔으며 아키타대학과 기후대학에서 교차검증되었고, 2곳 모두에서 인간의 체액으로 판명되었다. 이후 교황청의 조사를 통해 최초 발견 후 9년 뒤인 1984년 요한 바오로 2세에 의해 가톨릭 성지로 공인되었다.
전통적으로 미인으로도 유명하다. 아키타 미인이라는 말도 있을 정도이고 오노노 코마치가 아키타 출신으로 알려져 있다. 아키타현 출신 중 가장 유명한 연예인이 바로 모델로 유명한 사사키 노조미가 있으며 그라비아 아이돌인 단 미츠도 있다. 사사키 노조미 이전에는 꽃의 중3 트리오로 유명한 사쿠라다 준코 역시 아키타 출신 미녀라고 불렸다. 이러한 풍문에 대해 아이누인 피가 많이 섞여서 미인으로 유명한거 아니냐는 농반진반의 얘기가 있기도 하다.[12]


사실상 일본에서 유일하게 TBS 테레비 방송을 시청할 수 없는 곳이다. TBS계 방송국이 없는 지역은 아키타현 외에도 있지만 대부분 인근 지역의 전파 월경이나 케이블 방송을 이용해 TBS 방송을 시청할 수 있다. 아키타 현청 홈페이지의 현민의 목소리 게시판에 불편을 호소하며 현 차원의 대책을 요구하는 글이 꾸준히 올라오고 있지만 현 측에서는 요지부동.
못사는 깡촌은 아니지만 "시골" "농촌" "곡창지대" 라는 이미지가 강하다. 일본의 대표적 곡창지대이고 수도권에서 먼 지방이다 보니 아키타 출신이면 사투리에 세련되지 못한 촌사람이라는 이미지를 가지고 있다. 그래서 수도권에 살아도 시골서 올라와 출세한 사람의 고향이라거나 출신지방이나 사투리를 감추려는 전학생라는 이미지가 있다.
하위 행정구역인 노시로시는 '시라카미 대파'라는 브랜드의 대파 산지로 유명한데, 이 때문에 노시로 시청에는 대파과(ネギ課)라는 부서가 있다. 2018년에 신설된 부서로, 1회성 부서가 아니라 시청 환경산업부 산하의 엄연한 정식 독립부서. 주요 업무는 대파 재배와 관련된 농업 기술지도와 신품종 연구라고 한다.


대한민국 제18대 대통령 선거 새누리당 후보 경선 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
대한민국 제18대 대통령 선거 새누리당 후보 경선
새누리당 제18대 대통령 후보 경선은 2012년 대통령 선거를 위해 새누리당의 후보를 선출한 절차를 말한다. 국민 참여 선거인단의 현장 투표를 80%, 여론조사를 20% 씩 반영한 경선 결과 박근혜 전 당 비상대책위원장이 대통령 후보로 확정되었다. 박근혜 후보는 그해 12월 19일 실시된 대통령 선거에서 문재인 민주통합당·국민연대 후보를 누르고 1위를 차지, 대통령에 당선되었다.


제16대 대선 때부터 대권 주자로 거론되던 박근혜는 제17대 대선 당시 한나라당 후보 경선에서 2위를 한 것에 이어 제19대 총선에서 비대위원장으로서 총선 승리를 이끌어내면서 당의 가장 강력한 차기 대권 주자가 되었다. 이런 상황 속에 정몽준, 이재오, 김문수 등 비박 후보들은 지난 대선 때와 같은 원샷 경선 방식으론 경선은 하나마나라며 오픈프라이머리 경선을 도입할 것을 요구하고 나섰으나, 대부분 친박으로 구성돼있던 새누리당 지도부는 기존 경선 방식 고수를 결정했다. 정몽준, 이재오 등은 이같은 경선 방식에 반발하여 불출마를 선언했다.


야생벌 쳐 결혼하고, 부족하지만 행복했던 50년 산속 생활
이도저도 못하게 하는 국립공원 규제…주민도 자연도 사는 방안 없나
춥고 눈 많은 겨울날, 지리산 북쪽에 있는 남원 산내 부운마을에 가기로 마음먹었다. 지난 가을 ‘지리산 국립공원 보전 관리계획 중간 보고회‘에 갔을 때 부운마을에서 온 주민이 지리산 국립공원 사무소를 향해 했던 말들이 나를 향한 말 같아 마음이 편치 않았기 때문이다. 쏟아낸 말들의 여운이 해를 넘기지 말고 그를 만나야 한다고 주문하고 있었다.
50살 전후의 그는 ’국립공원, 너무 하는 거 아닙니까, 사유지를 보상하든지, 아님 뭔가 할 수 있도록 해주든지, 이도저도 못하게만 하면 어쩌겠다는 겁니까?‘라며 자리를 박차고 나갔다. 쌩 나가는 그를 잡아 휴대전화 번호를 받았다.
지리산국립공원 안에 있는 부운마을은 와운, 반선마을과 함께 전북 남원시 산내면 부운리에 속한다. 마을 여기저기에 지리산 국립공원 북부사무소에서 설치한 ‘야생동물에 의한 농작물 피해 방지 전기울타리’가 있어 밭 근처에서 얼쩡거리다 보면 반달가슴곰이나 멧돼지, 고라니를 만날 것도 같았다.
부운마을은 상부운, 중부운, 하부운으로 나눠지는데 보통 부운마을 하면 하부운을 말한다. 하부운은 오래 된 마을 터인 중부운을 한국전쟁 때 소개 조처하면서 생긴 마을이다.
지금 하부운엔 12가구가 살고 있고, 상부운엔 3가구 정도가 산다. 하부운과 상부운은 모두 부운마을에 속하지만 상부운 사람들의 삶과 생활 방식이 독특하여 하부운 사람들과는 잘 어울리지 않는다고 한다.
중부운, 상부운은 어떤 모습일까? 하부운을 지나 산길로 접어드니 길옆엔 감나무가 천지이고, 감나무마다 까치들이 먹기엔 너무 많은 감들이 홍시가 되어 달려있었다. 도시 사람들이 봤다면 아깝다며 난리가 났을 텐데, 눈길 머무는 곳마다 감이 달려있으니 원래 이곳의 겨울은 감나무에 감이 달려있어야 할 것 같았다.
상부운을 가는 들머리, 부운 생태마을 생태관광 체험단지라 되어있는 곳이 하부운의 원 터 중부운이고, 이곳에서 한 20분쯤 걸어가면 상부운이 나온다. 상부운은 길도 애매하고, 안내판에 마을 표시도 없어 자칫 부운치로 올라가기 쉽다.
상부운으로 가는 길, 작은 개울을 건너 어디로 가야 하나 망설이고 있는데, 개 한 마리가 나타났다. 개는 안 보일만 하면 살짝 고개를 돌려 눈을 마주쳤고, 어디로 갔을까 찾으면 컹컹하며 존재를 알려줬다. 개를 따라가니 집이 보이고, 개와 닭, 도끼, 곶감 등 사람의 흔적이 나타났다.
이런 곳에 사람이 산다는 게 신기하고, 뭔가 특별함이 있을 것 같아 사람을 찾아 문을 두드리고, 큰 소리로 불러도 봤지만 아무도 만날 수는 없었다. 다들 산 너머로 일을 나간 모양이다. 상부운에 사는 사람들, 궁금하였지만 다음을 기약해야 했다. 다음을 기약한다는 것이 부질없음을 알면서도 아쉬울 때마다 되뇐다. 다음에 봐요, 다음에 하면 되지요, 이번 생에 안 되면 내생에라도.
상부운은 현실의 마을 같지 않았다. 상부운에서 하부운으로 내려오는 길은 상상의 세계에서 현실의 세계로 내려오는 길이기도 했다. 하부운 한복판에서 민박과 식당을 하는, 나에게 휴대전화 번호를 건넸던 남자, 부운마을 이장 김형식(54)씨는 이곳에서 태어나 2~3년간 외지에 나갔다 온 것 말고는 50년을 이 마을에 산 사람이다. 그에게 부운마을은 애증의 마을이다.
부운마을엔 마을회관이 없지요. 국립공원 안이다 보니 마땅한 터가 없고, 기금도 부족한 상황이라서, 아쉽죠, 어르신들이 마땅히 만날 곳이 없으니까요. 국립공원이요, 8부 능선 아래는 사유지인데, 뭐 하나 제대로 할 수 있는 게 없어요. 재산세는 내는데 재산권 행사도 못하고, 정부 지원사업도 못하고, 화나지요."
그의 화는 충분한 동의 없이 집과 논밭, 산을 어느 날 국립공원으로 지정한 것에 대한 원망이었다. 국가에서 이주계획을 수립하면 언제든지 나가겠다고 한다. 주민들로부터 외면당하는 국립공원, 국립공원 보전운동을 하는 나로서도 속상한 상황이다.
그는 아무 것도 못하게 하는 국립공원에 분명히 반대하였다. 생태계에 대한 그의 설명은 이렇다.
예전엔 농사를 짓기 위해 산에 불을 냈죠. 그러니 산딸기다, 머루다 뭐 이런 것들이 많아 야생벌도 많았고, 곰도 많았지만 지금은 산이 울창해서 먹을 열매가 없어요. 그러니 벌도 없고 곰도 없고 그런 거지요. 공원 안에 사는 주민들, 특히 고로쇠물 받는 주민들이 산을 지킵니다. 왜냐? 나무가 잘못되면, 나무가 사는 산에 뭔 일이 있으면 돈을 벌 수 없으니까요, 살 수 없으니까요."
그는 지금은 폐교가 된 덕동초등학교에 다녔는데, 그때 덕동초등학교 학생이 160명쯤이었다니 뱀사골에 사람이 많이 살았나 보다. 덕동초등학교까지 3.5㎞, 산내중학교까지 8㎞를 걸어 다닌 그에게 어릴 때 꿈을 물으니 ‘우주로 나가는 것’이라고 말했다. 암스트롱의 달 착륙 소식을 들으며 진실로 우주로 나가고 싶었다고 한다. 산속에 파묻혀 살던 소년이 우주로 나가는 꿈을 꾼다, 동화 같은 이야기였다.
꿈을 간직하며 밤하늘을 바라보던 산골소년은 남원에서 열린 큰 대회에서 상을 받을 정도로 그림을 잘 그렸다고 한다. 먹고 살아야 하니까, 새벽부터 밤까지 일해야 하니까 지금은 그림 그릴 시간이 없지만 더 나이 들면 다시 그림을 그려볼까 한다고 했다.
중학교 다닐 때 수험료를 못내 정학 처분까지 받았던 그의 어린 시절은 가난하였지만 행복하였던 것 같다. 그 시절 이야기를 하는 그의 입가에 웃음이 떠나지 않았다.
논 한 평이 없어서, 국유지에서 나무 베어서 담배 농사지어서 연명하였지요. 먹는 것만 해결하는 삶이었는데, 중학교 졸업 후 아버지, 형이랑 야생벌을 만나면서 살림이 좋아졌어요. 아버지가 산에서 야생벌을 발견하고, 야생벌 번식에 성공하면서 우리집만이 아니라 산내지역 농가들의 수익을 창출하게 되었지요. 결혼할 즈음엔 꽤 잘 살았어요. 이곳 뱀사골도 88도로가 뚫리면서 사람들이 많이 오니까 장사가 잘 되었고, 지금은 관광객 줄었어요. 심각한 상황이지요.
야생벌 사업이 번창하고, 관광객이 몰려오던 시기, 살림이 좋아졌고 그 때 그는 남원 사는 어린 처자와 결혼을 하게 되었다.
1988년 1월에 결혼하여 24년째 부운마을에 살고 있는 그의 아내는 결혼하면서 지리산을 봤다고 한다. 남원에 살았지만 지리산, 말만 들었지 본 적이 없었다고, 결혼해서 뱀사골도 와보고 출세했다며 피식 웃는다.
결혼하며 처음 본 지리산, 병풍처럼 산만 보이는 뱀사골 계곡으로 들어온 그는 암담했단다. 한 달 동안 울었다고, 바로 아래 여동생이 결혼을 해야 하는 상황에서 중매로 한 결혼이었으니 원망도 많았을 것 같다.
여기요? 결혼식 며칠 전 짐 들이면서 처음 와 봤어요. 짐 들여놓고 나가려 하는데 눈이 많이 와서 나갈 수 없는 거예요. 이 집을 지은 게 1996년이었고요. 그 전엔 이 터에 집이 다섯 채 있었어요. 화장실에 돼지가 사는 그런 집이었죠. 민박 오는 사람들이 불편해 하니 대출 받아서 집을 지었고, 금융위기 전까지는 괜찮았는데 그때부터 손님이 끊겨서, 대출한 돈 갚는 게 힘겹죠 뭐."
세상의 모든 어머니들이 그렇듯이 그도 아이들 이야기가 나오자 울컥했다. 중학교 때부터 남원 친척 집에 아이 둘을 맡겼다는 그는 밥 먹을 때마다 아이들이 걱정된다고, 사는데 연연하다 보니 아이들과 떨어져 사는 것 같아 미안하다고 했다. 그러면서 여기가 싫은 건 아니지만 아이들은 여기로 들어와 사는 건 반대한다고, 그냥 쉬러 들르는 곳이었으면 한다고 했다.
그의 시아버지는 입담이 좋은 분이었다. 시아버지는 와운에 살다가 한국전쟁 때 와운이 소개되어 흩어지자 하부운으로 내려와 정착하게 되었다 한다. 그는 시아버지로부터 들은 이야기를 해줬다.
어느 날 산을 돌아다니다가 산막으로 돌아오니 엉덩이가 누런 것이 막사 안을 들여다 보고 있더란다. 해서 불쏘시개를 만들어 엉덩이를 찌르니 막사 담을 넘어 도망갔다고, 한국전쟁 직후의 일이라고. 엉덩이가 누런 것, 이건 호랑이였다.
예전엔 소문난 이야기꾼들이 있었다. 이야기꾼이 오는 날이면 동네사람들은 마을 밖 소식과 산 너머에서 들려오는 이야기를 밤새워 들었다. 그의 시아버지도 그랬던 모양이다. 가는 곳마다 아주머니들이 이야기를 해달라고 졸랐다고 했다.
오늘 부운마을에선 마을총회가 열린다. 중요한 날이라고, 마을 이장을 뽑고, 마을사람 모두가 마을 밖으로 나가 밥을 먹는 날이라고 한다. 김형식씨는 이장을 내놓을 생각이라 하였으니, 어느 날 부운마을을 방문하면 그는 더는 이장이 아니겠지만 여전히 마을사람으로 마을 안에 머물고 있을 것이다.
부운마을엔 이곳에서 태어난 그와 결혼하면서 지리산을 처음 봤다는 그녀가 산다. 그들은 기회가 되면 이곳을 떠나고 싶다고 하였으나 반백년을 살아온 마을을 떠나기는 쉽지 않을 것이다.
국립공원이 모든 사람을 떠나보내기로 작정하지 않았다면, 지리산이란 인연으로 만나, 지리산에서 살고 있는 사람들이 행복한, 가난하지만 따뜻했던 기억들을 소중히 간직하며 살아갈 수 있도록 노력해야 하지 않을까 한다.
글·사진 윤주옥/ 한겨레 물바람숲 필진, 국립공원을 지키는 시민의 모임 사무처장


쇠창살로 분리된 테이블에서 좀비 이빨 모양의 젤리가 들어간 ‘좀비주’를 홀짝이는 사이, 불현듯 시야가 암흑에 가리며 긴장을 부르는 사이렌 소리와 함께 좀비 무리가 등장한다. 드라마 < 워킹데드 >에 등장하는 특유의 비틀거리는 걸음으로 당신에게 다가온 그들은 피하려는 당신을 붙잡고 피가 흐르는 괴기스러운 얼굴로 눈맞춤을 강요한다. 그러다 난데없이 빅뱅의 노래에 맞춰 춤을 춘 후, (아마도 떨고 있는) 당신에게 새빨간 샷을 건넨다. 만약 당신이 극심한 공포감을 즐기고 기이한 모습의 좀비에게 습격 당하는 것을 개의치 않는다면 노는 좀비는 한번쯤 방문해볼 만한 곳이다. 단, 그들을 만나려면 테이블에 앉아 기다리는 것이 필요하다. 당신이 예상치 못한 때에 나타나 아드레날린 수치를 한껏 높여버린다. 심지어 몽둥이로 위협하고 헤드락을 걸기까지 한다.
안주를 꼭 주문해야 한다는 단점이 있지만, 술값은 매우 저렴하고 프라이드 치킨에 살사 소스를 올린 피범벅 좀비 치킨의 맛은 나쁘지 않다. 전체적으로(그리고 아마도 예상할 수 있듯), 이곳은 메뉴의 퀄리티 보다는 이색적인 경험을 위해 갈 만한 곳이다(서울 내 술집으로는 드물게 엄격한 신분증 검사도 한다). 자정 무렵에는 언제나 대기줄이 길기 때문에, 기다리는 시간을 줄이려면 오후 10시 이전이나 새벽 1시 이후에 방문하는 게 좋다. 다시 방문하겠냐고? 에디터는 무서운 거 싫다. “그저 가면 쓰고 하는 이벤트겠지”하고 갔다가 홍대입구역에서 우황청심환 씹으며 집에 왔다.


자유한국당을 제외한 더불어민주당과 바른미래당, 민주평화당, 정의당 등이 연동형 비례대표제 도입을 골자로 한 선거법 개정안을 ‘패스트트랙(신속처리안건)’으로 지정했다. 이를 저지하고자 했던 자유한국당이 물리력을 행사하면서 봄기운이 한창인 국회는 ‘한겨울’처럼 얼어붙었다. 내년 4월에 있을 21대 국회의원 선거(총선)에 적용되는 데다 현 정치 권력 구조를 흔드는 거대 사안이라 정치권이 민감한 반응이다. 농업계도 예의주시하고 있다. 선거제도 개편 시 농어촌 지역구가 줄어들 것으로 보여 선거구 획정 과정에서 희생돼 왔던 앞선 사례들이 이번에도 반복되지 않을까 하는 우려가 크다. 연동형 비례대표제 도입이 농어촌에 미칠 영향과 농업계의 목소리를 살펴봤다.


▲선거제 개편 ‘시동’=국회에서 논의되고 있는 선거제 개편의 핵심은 의석배분 방식을 변경하는 것에 있다. 사실상 양당제로 고착화돼 온 한국 정치의 권력 지형을 뒤엎는 거대 사안이라는 점에서 찬반 진영의 이해관계가 첨예하게 부딪히고 있다.
현행 국회의원 선거제도는 지역구 국회의원 253석을 소선거구 단순다수제로 선출하는 방식이다. 소선거구제는 하나의 선거구에서 최다득표자 1인만 당선자가 되는 것으로, 최대 다수의 의사만이 대표를 결정하는 데 영향을 미쳐 다수대표제라고도 한다. 비례대표는 정당의 권한이 큰 정당명부식 비례대표제를 채택하고 있어 비례대표 국회의원 47석을 정당이 독립적으로 선출하도록 하고 있다. 지역구와 비례의석 비율은 5.4:1에 달해 지역구 의석이 비례의석수에 비해 높은 수준이다.
현행 선거제도는 대량의 사표(떨어진 사람이 받은 표)를 야기하고, 정당득표율과 의석점유율 사이의 불일치도 커 유권자의 의사를 제대로 반영하지 못하고 있다는 지적이 많았다. 또 지역별로 지배적인 정당이 그 지역의 의석 대부분을 독점하는 현상이 지속되는 등 지역주의 정당체제의 극복에 장애요인으로 지목돼 왔다.
▲연동형 비례대표제 도입 추진=이에 따라 비례성을 강화하는 방식이 대안으로 거론돼 왔고, 연동형 비례대표제 도입이 추진되고 있는 것이다. ‘연동형’이라는 것은 국회의원 전체 의석을 각 정당의 득표율에 연동해 배분한다는 얘기다.
지난 4월 24일 이런 내용을 아우르는 공직선거법 일부개정안을 국회 정치개혁특별위원장인 심상정 정의당 의원이 대표 발의했고, 같은 달 30일 ‘패스트트랙’으로 지정했다. 패스트트랙(신속처리안건)으로 지정된 안건은 일정 기간(최장 330일)이 지나면 본회의에 자동 부의된다. 자유한국당 등의 합의가 없어도 표결에 부칠 수 있게 된다. 도입을 추진하는 더불어민주당 등은 자유한국당과의 논의를 이어나가겠다는 입장이다.


비례대표 국회의원 의석 배분이 다소 복잡한 부분이다. 득표율에 따라 정당에 배분된 의석수에서 해당 정당의 지역구국회의원 당선인 수를 뺀 후, 그 수의 절반을 우선 배분하고 나머지 의석은 정당 득표율에 따라 산정한 의석수를 배분한 다음 권역별로 최종 의석을 배분한다. 현행 제도보다 득표율에 따른 비례대표 의석을 훨씬 더 확보할 수 있는 계산이 나온다. 이럴 경우 전국 단위 정당보다 지역을 기반으로 하는 정당, 또는 특정 계층을 대변하는 소수정당 등에게 유리하게 작용할 수 있다.
▲농촌 지역구, 또 사라질 위기=문제는 현재 의원정수를 유지하는 선에서 비례성을 강화할 경우 지역구 국회의원이 줄어들게 되고, 과거 선거구 획정 때마다 되풀이됐던 농어촌 지역구가 통폐합되는 ‘악몽’ 같은 시나리오가 또다시 재현될 가능성이 크다는 점이다.
야4당의 합의안 내용이 담긴 개정안대로 지역구 국회의원 253석을 225석으로 28석 감축하게 되면, 28개 지역의 선거구가 줄어든다. 선거구 획정의 잣대인 ‘인구 기준’을 놓고 보면 인구가 감소하고 있는 농어촌 지역구가 희생될 수밖에 없는 구조다. 지난 2016년 20대 총선 당시에도 선거구 획정 과정에서 최대선거구 대비 최소선거구 인구편차를 3:1에서 2:1로 조정하면서 농어촌 지역의 선거구가 축소된 반면 도시 지역은 증가했다.


▲지역대표성 약화 보완 목소리=농어촌 지역의 ‘소멸 위험론’이 제기되고 있는 상황에서 되려 지역 선거구마저 통폐합된다면 이런 현상이 가속화될 것이란 점에서 보완 대책이 요구되고 있다. 국회에서도 연동형 비례대표제 도입에 따른 농어촌 지역의 부작용을 최소화해야 한다는 목소리가 나온다.
김종회 의원은 “연동형 비례대표제의 요체는 민심 그대로의 선거인데 이 제도가 도입되면 비례성은 강화될 수 있지만 지역대표성은 약화될 뿐 아니라 농촌 지역과 농민의 대표성도 현저하게 힘을 잃게 된다”며 “이 같은 문제점을 감안해 지역구 감소를 최소화할 대책이 필요하다”고 강조했다.
민주평화당은 “선거제 개혁을 위해 패스트트랙에 찬성한다. 하지만 지방과 농촌지역, 낙후지역, 지역구 축소가 큰 부작용을 가져오므로 향후 보완이 필요하다”는 당론을 확정했다.
바른미래당은 제도 도입에 따라 농어촌 지역구가 줄어드는 점을 감안해 비례대표에 농어촌 분야 관계자들을 의무적으로 할당하는 방안을 구상하고 있다. 정당별로 작성하는 권역별 비례대표 후보자에 농어촌 지역 출신 등을 우선 할당하면 제도 도입에 따른 부작용을 그나마 줄일 수 있을 것으로 보고 있다.
연동형 비례대표제 도입을 반대하고 있는 자유한국당도 지역구 의석이 줄어들 경우 농어촌 지역의 피해가 가장 클 것으로 인식하고 있다. 당 관계자는 “비례대표를 늘리면 지역구 의석이 줄어들 수밖에 없는데 농어촌 지역의 피해가 클 수밖에 없다는 데 공감대가 있다”고 말했다. 자유한국당은 비례대표를 없애고 국회의원 수를 현행 300명에서 270명으로 줄이자는 안을 주장하고 있다.
▲농업계 목소리는=연동형 비례대표제 도입과 맞물린 농어촌 지역구 축소 문제를 보완하는 방안이 마련돼야 한다는 의견이 많다. 사표 방지 등 소수 의견까지 제대로 반영한다는 취지에서 도입하는 제도인 만큼 농어촌 지역구 축소는 농어민 목소리가 묻힐 가능성이 있어 본래 취지에 맞지 않을 뿐만 아니라 지방 소멸을 가속화할 위험이 크다는 인식에서다.
14만 농업경영인 회원을 둔 한국농업경영인중앙연합회의 관계자는 “지난 제20대 대선에서 이뤄진 농어촌지역구 통폐합으로 기형적인 거대지역구가 탄생하며 각종 부작용이 발생했다. 실제 지역구가 여러 개다보니 국회의원의 관심이 분산될 수밖에 없어 예산확보, 민원 처리에 어려움이 많다”며 “이는 가뜩이나 어려운 지자체 발전을 저해해 지방소멸을 부추길 수 있다”고 지적했다.


좀비영화는 끝없이 나오는 장르 중 하나다. 공포물로서, 액션물로서, 드라마로서, 코미디로서, 심지어 로맨스로도 좀비를 가지고 만들 수 있는 장르가 무궁무진하기 때문일 것이다. 우리나라에도 지난 2016년 <부산행>을 시작으로(물론 그전에도 소소하게 좀비영화를 한국에서도 만들어졌다) 지난해 <창궐>과 올해 <기묘한 가족>이 개봉한 바 있다. 한국 영화계에서도 좀비영화의 원조 미국에는 훨씬 더 많고 다양한 좀비영화들이 선보여왔다.
주지했던 것처럼 장르도 참으로 다양한데, 공포 스릴러 액션물 <새벽의 저주> < 28일 후 >, 코미디물 <새벽의 황당한 저주>, 액션물 <레지던트 이블>, 드라마 <월드워Z> <나는 전설이다>, 로맨스 <웜 바디스> 등이 대표적이다. 무조건 좀비가 나와 좀비를 죽이든 좀비한테 죽든 하기 때문에, 기본적으로 공포와 액션이 결합되는 편이다.
와중에 코미디를 기반으로 한, 장르를 무어라고 단정짓기 힘든 좀비영화가 하나 있다. <새벽의 황당한 저주>와 코미디 좀비영화 쌍벽으로 칭송받고 있는 <좀비랜드>가 그 영화인데, <새벽의 황당한 저주>가 좀비영화를 향한 오마주가 영화를 뒤덮고 있는 것과는 다르게 <좀비랜드>는 좀비영화에 대한 패러디와 함께 반(反)하는 모양새를 취하고 있다. 좀비영화는 아무 생각 없이 즐겨야 하는 거라고, 그렇게 만들어야 하는 거라고 말하고 있는 것 같다. 도대체 어떤 (좀비)영화이길래?


원인 모를 전염병 창궐로 '좀비랜드'가 되어버린 미국, 콜럼버스(제시 아이젠버그 분)는 자신만의 서바이벌 가이드를 세워 규칙을 철저히 지키며 살아가고 있다. 아니, 생존하고 있다. 어느 날 도로 한복판을 가벼운 짐으로 겨우 횡단하고 있는 그에게 무식하게 생긴 차가 돌진한다. 차에서 내리는 텔러해시(우디 해럴슨 분), 서로 죽일 듯 총을 겨눈 그들은 곧 함께 차를 타고 동부로 향한다.
식료품점에 들르는 그들의 주변에 갑자기 콜럼버스 또래의 여자가 나타난다. 그녀는 위치타(엠마 스톤 분)였는데, 여동생 리틀 락(아비게일 브레슬린 분)이 좀비에게 물려 죽어가고 있으니 총으로 죽여달라는 것이었다. 하지만 자매는 사기꾼이었고, 좀비에 물렸다는 말도 거짓이었다. 둘은 콜럼버스와 텔러해시의 총을 탈취한 것도 모자라 차도 훔쳐 도망간다. 결국 콜럼버스와 탤러해시는 새로운 차를 찾아야 한다.
좀비로 많은 사람들이 죽은 곳에서 더 좋은 차와 더 많은 총을 발견한 그들은 새 차를 타고 신나게 달려나간다. 그러던 중 자매가 탈취해 도망간 차에 'HELP'라는 문구가 써 있는 걸 발견한다. 함정인 줄 인지하고 조심스레 행동하지만 이들은 다시 자매의 함정에 걸려들고 만다.
우여곡절 끝에 동행하게 된 4인은 함께 미국 동부가 아닌 서부의 LA로 향한다. LA는 자매가 처음부터 가고자 했던 곳이다. 그들은 함께 LA 할리우드에 있는 빌 머레이 집에 쳐들어가 살아 있는 배우 빌 머레이를 만나는 등 친해지는가 싶었는데, 다음 날 깨어보니 자매는 도망가버리고 만 것이었다. 그녀들도 그녀들만의 생존규칙을 철저히 지키고 있었던 것. 이 좀비랜드에 인간은 마치 그들 4명밖에 없는 것 같은데, 어쩌면 다시 만나게 되지 않을까?


영화는 곳곳에서 빵빵 터져 큰 웃음과 큰 쾌감을 선사하지만 기본적으로 적당한 코미디와 액션을 동반한, 성장로드무비인 듯하다. '좀비영화' 하면 기대할 수 있는 장면이나 메시지나 생각할 거리는 나오지 않는다고 단언할 수 있을 정도이다. 물론 어쩔 수 없고 당연하기까지 한 잔인함은 동반되지만 말이다.
특히, 중반과 후반의 특정 씬들은 그동안 좀비영화를 볼 때 움츠러진 어깨를 쫙 펴게 해주는 시원함을 선사한다. 좀비영화의 계보를 쫙 나열한다면, 이 영화는 번외편 격 '쉬어가는 페이지'로 따로 빼지 않을까. 아니, 어쩌면 빼야 하지 않을까 싶다. 모든 좀비영화가 사실 좀비가 아닌 인간이 주인공이지만, 이 영화는 좀비도 인간도 주인공이 아닌 것처럼 느껴진다. 물론 4명이 주인공이겠지만, 주인공이 없다고 봐도 무방하다.


올해 10월 <좀비랜드 2> 개봉이 확정되어 감독 이하 4명의 주연들이 모두 다시 출연한다는 소식도 들려온다. 북미에서는 정확히 10년 만의 조우, 반년이나 남아 있지만 벌써부터 기대되는 어쩔 수가 없다. 그건 비단 이 영화 자체를 향한 믿음뿐만이 아닌 것이, 감독 이하 주연들 모두가 이 영화를 전후해 엄청난 이름값을 얻었다는 점이다.
하지만, 올해 <좀비랜드 2>는 절대 개봉하지 않을 수 없을 것이다. 그리고, 작디작았던 영화 사이즈도 전작보다 커질 것으로 기대된다. 그런데, 영화의 작은 사이즈와 영화가 지향했던 B급 감성과 영화가 보여줬던 좀비영화에 대한 사심 가득 패러디와 반대 성향은 그대로라면 좋을 것 같다. 그것이 10년 전 멤버가 고스란히 다시 모인 이유가 아닐까.
좀비랜드 좀비랜드 2 패러디 좀비영화 코미디


봄에는 정상의 백두대간 길에 터널을 이루고 있는 철쭉 등 야생화가 등산객의 발길을 끈다. 여름에는 능여계곡의 울창한 숲과 폭포에서 쏟아져내리는 맑고 시린 물이 일품이다. 가을에는 능선을 따라 펼쳐진 억새밭과 계곡의 단풍이, 겨울에는 우람한 산괴에 덮인 설경이 장관을 이뤄 사철 등산객이 끊이지 않는다. 정상 능선길에는 백두대간 종주에 나선 산악인들의 행렬이 연중 이어진다.
주봉인 비로봉을 중심으로 봉우리들이 ㄷ자 형태로 연이어 있고 ㄷ자의 열린 곳인 동쪽 산자락에 고찰 직지사가 있다. 정상에서 보면 학의 날개처럼 펼쳐진 봉우리들이 동쪽으로 뻗어가면서 협곡을 이룬 한 가운데에 자리잡고 있다. 직지사는 신라 눌지왕 2년(418) 아도화상이 창건한 절이다.
직지란 이름은 ‘직지인심 견성성불(直指人心 見性成佛·마음을 직관함으로써 부처의 깨달음에 이른다)’이라는 선종의 가르침에서 유래됐다. 창건주 아도화상이 손가락으로 절터를 가리켜 절을 짓게 했다, 또는 고려 때 능여대사가 절을 확장하면서 손으로 측량했다는 이야기에서 절 이름이 유래했다는 전설도 전해온다.
고려 태조 왕건이 대구 팔공산 전투에서 견훤에게 패해 이곳으로 피신했고 사명대사가 이곳에서 출가, 주지를 지내기도 하는 등 깊은 유래만큼 역사적 사연도 많다. 비로전에 있는 1000개의 불상은 표정이 모두 다르다. 이 가운데 알몸의 동자상이 하나 있는데 참배자가 첫 눈에 발견하면 옥동자를 낳는다는 재미있는 속설도 전해온다. 경내에는 석조약사여래좌상(보물 제319호) 등 여러 점의 보물이 있다.
직지사가 운수봉·백운봉·비로봉·형제봉·신선봉 5개의 봉우리에서 흘러내린 물이 하나로 모인 계곡 옆에 자리하고 있어 황악산의 등산로는 이를 기점으로 발달해 있다. 능선까지 오르는 길은 가파르지만 능선은 경사가 완만한 편이다.
능선에 오르면 백두대간 길이다. 추풍령을 넘어온 백두대간이 궤방령(혹은 괘방령), 여시골산을 거쳐 운수봉, 백운봉, 비로봉, 형제봉, 바람재를 지나 삼도봉 쪽으로 이어진다. 정상인 비로봉 주변과 바람재 일대는 초원지대다. 정상에서는 서쪽으로 민주지산, 남쪽으로 수도산과 가야산, 동쪽으로 금오산, 북쪽으로 포성봉이 보인다. 산 아래로는 동쪽으로 직지사가 내려다보이고 서쪽으로 저수지가 보인다. 영화 ‘집으로…’의 세트장이 있는 충북 영동군 상촌면 지통마 마을이다.
능여계곡 등 정상에서 깊게 패 내려간 계곡은 골마다 맑고 시린 물이 폭포와 소(沼)를 이룬다. 봄에는 진달래·벚꽃·산목련, 가을에는 곱게 물든 단풍으로 치장돼 산행객들의 마음을 적신다. 다래순·두릅·취나물 등 산나물이 많아 산행 중 이를 뜯어 쌈장에 찍어 먹는 맛은 황악산이 주는 또 다른 선물이다.


미등록 이주민 등 외국인을 행정상 목적으로 수용하는 ‘외국인보호소’가 한국인 재소자를 수용하는 교정시설보다 열악하게 운영되고 있는 것으로 나타났다. 국가인권위원회는 개선방안을 마련하라고 권고했다.
인권위는 2일 법무부 장관에게 “구금적 형태로 운영되고 있는 외국인보호시설 내 수용된 장기 보호외국인의 인권이 증진될 수 있도록 개선방안 마련하라”고 권고했다. 지난해 인권위가 강제퇴거 대상 외국인이 수용된 화성·청주 외국인보호소와 여수출입국관리사무소를 대상으로 진행한 인권실태 점검 결과다. 올해 3월8일 기준 소송·산재처리·국가배상청구·여행증명서 발급지연 등 이유로 외국인보호소에 장기 수용 중인 외국인은 전국에 20명이다. 인권위는 2008년 이후 매년 외국인 수용시설에 대한 방문조사를 진행하고 있는데, 장기 보호외국인의 처우에 관한 권고는 이번이 처음이다.
인권위 조사 결과, 이들 외국인보호소는 기본권 측면에서 교정시설보다 상황이 열악한 것으로 드러났다. 화성 외국인보호소의 경우, 독방의 배식구가 출입문 하단에 설치돼 수용자에게 굴욕감을 주는 구조였다. 과거 법무부 교정시설도 배식구를 출입문 하단에 설치했지만 ‘수형자에게 굴욕감을 준다’는 이유로 배식구 높이를 지면에서 80cm까지 올린 바 있다.
세 곳 보호소 모두 보호외국인들에게 인터넷과 전화 사용도 충분히 보장해주지 않았다. 보호외국인들은 항공권 조회 등 예외적인 경우에만 인터넷을 이용할 수 있었고, 한국 시간으로 밤 시간에는 전화 사용도 제한돼 시차가 있는 본국의 가족 등과 연락하기 어려웠다. 이와 비교해 교정시설은 수형자들에게 가족과 컴퓨터를 통해 접견할 수 있도록 인터넷 화상접견 서비스를 제공하고 있다.
그 밖에도 인권위는 세 곳 보호소에 모두 설치된 쇠창살에 대해 “형사범이 아닌 보호 외국인들에게 적합하지 않다”고 봤다. 보호 외국인들에게 야외 운동시간을 충분히 보장하지 않은 점에 대해서도 “외국인보호소는 출입국 행정 목적으로 외국인을 일시적으로 보호하는 곳이기 때문에 자율성을 보다 높일 필요가 있다”고 판단했다.


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호주 출신 혼성 인디 팝/포크 듀오 앵거스 앤 줄리아 스톤(Angus & Julia Stone)은 알려진 대로 남매 지간으로 구성되어 있다. 1984년 생인 줄리아 스톤과 1986년 생 앵거스 스톤은 호주 시드니에서 음악가 부모아래 성장했다. 남매는 당초 각각 솔로 뮤지션으로 활동하고 있었지만 2005년 무렵부터 함께 팀을 구성하면서 이는 지금에까지 이어지고 있다. 이들이 만들어낸 꾸밈없는 어쿠스틱 사운드는 유독 음악 애호가들의 마음을 편안하게 해준다. 약간의 그늘이 있는 앵거스 스톤의 스모키한 목소리, 그리고 그와는 정반대로 햇살을 한 가득 머금고 있는 줄리아 스톤의 연약한 목소리가 묘한 대비를 이루면서 꽤나 멋진 결과물을 만들어낸다. 보통 허니허니(HoneyHoney)나 쉬 앤 힘(She & Him) 등의 혼성 듀오의 경우 남성 멤버는 가급적 노래를 부르지 않는데, 이 경우 비슷한 비율로 보컬 파트를 채우고 있다.
호주의 자연스런 기운이 이들 듀오의 음악에 고스란히 묻어난다. 잭 존슨(Jack Johnson) 류의 어쿠스틱 기타사운드-참고로 잭 존슨은 호주 기타 브랜드인 콜 클락(Cole Clark)을 사용한다-, 그리고 낡은 펜더(Fender) 트위드 앰프의 예열된 진공관에서 나오는 자연스런 드라이브의 전기기타가 엮어내는 하모니는 이들의 음악을 더욱 풍성하게 만들어낸다. 이들의 사운드는 듣는 이에게 편안한 쉼터와 같은 느낌을 전해준다. 앵거스 앤 줄리아 스톤은 음악적으로도, 그리고 의상에 있어서도 지금의 분위기와는 다른 70년대의 히피 분위기를 연상시킨다.


앵거스 앤 줄리아 스톤은 새 앨범 [Snow]로 우리 곁에 다시 돌아왔다. 사실 이들은 각자 따로따로 곡을 썼는데 지난 앨범에서부터 릭 루빈의 제안으로 같은 방에 앉아 함께 곡을 쓰기 시작했다고 한다. 그리고 이번에는 릭 루빈 없이 온전히 둘이서 곡을 써내려 갔다. 게다가 이 둘은 남매지간 임에도 불구하고 의외로 둘만의 시간을 보낸 적이 거의 없었다고 하는데, 녹음 마지막 단계에서는 엔지니어와 투어 매니저 없이 둘이서 조용하게 8주를 함께 보내면서 앨범을 완성했다고 한다. 어렸을 때부터 같은 것들을 보고 자랐지만 이는 서로 다른 감각으로 나타났고 그것들을 다시 결합해내는 과정이 흥미로웠다고도 덧붙였다.


앵거스 스톤은 새로운 음악을 사람들과 공유하는 것은 분명 흥미로운 일이지만 그런 이유 때문에 음악을 만드는 것은 아니라고 밝혔다. 그저 스스로를 표현하기 위해 음악을 만들었고 사람들이 이를 공감할 경우 기분이 좋다고 덧붙였다. 음악만큼이나 개인적이고 소심한 성향이 돋보이는 언급이다. 아무튼 이 느긋한 노래들은 들으면 들을 수록 서서히 가슴에 와 닿는다. 두 사람의 장점이 적재적소에 혼합되어 있는, 손수 만든 흔적이 그대로 묻어나는 따스함으로 채워져 있다.
과거 작품들과 마찬가지로 이들은 여전히 리스너에게 손쉬운 방식으로 자신들의 감정을 전달하려 한다. 도저히 거부할 수 없는 풍요로운 무드가 실험적인 기타 텍스처, 그리고 아름다운 화음을 통해 힘을 얻는다. 휴식, 혹은 차분한 곡을 필요로 할 때 옆에 있어줄 수 있는 그런 앨범이다. 결코 잊을 수 없는 이 노래에는 절박함과 간절함이 공존한다. 그리고 이는 다시금 우리에게 조용한 최면을 건다.


코난 도일의 소설 에서 배스커빌 경은 깊은 밤 거대한 개의 추격을 받고 있다는 생각에 시달리다 심장 발작을 일으켜 사망한다. 이처럼 심리적 스트레스로 인해 심혈관계에 변화가 일어나는 현상을 ‘배스커빌 효과’라고 부른다. 소설가이자 의사였던 코난 도일은 의학적 직관이 삽입된 이야기를 자신의 소설에서 그려내고는 했다. 그런데 21세기에 들어와 배스커빌 효과를 두고 과학자들 사이에 공방이 벌어지고 있다.
일본과 중국에서는 죽음을 의미하는 ‘사(死)’자와 발음이 흡사한 숫자 ‘4’를 불길하게 여기는 경향이 있다. 건물에 4층을 두지 않거나, 자동차 번호판 등에 4자가 들어가는 것을 찜찜하게 여긴다. 한 조사에 의하면, 미국 캘리포니아 주에 있는 중국과 일본 레스토랑의 전화번호 가운데 뒤 번호 네 자리에 4자가 들어간 경우가 거의 없었다고 한다.
이러한 문화적 인식이 과학자들의 호기심을 자극했다. 미국의 샌디에이고 캘리포니아 대학 연구진이 중국인과 일본인의 4자에 대한 불편한 감정이 그들의 건강에 미치는 영향을 연구한 것이다. 연구진이 1989∼1998년 미국에서 사망한 중국인과 일본인, 그리고 백인 미국인의 사망 자료를 비교 분석한 결과 매달 4일에는 심장병으로 사망한 중국인과 일본인의 수가 다른 날보다 많았다.
특히 만성 심장질환으로 인한 사망 건수는 13%나 많았고, 중국인과 일본인이 많이 사는 캘리포니아 주에서는 같은 질환으로 사망한 사람이 27%나 많았다. 그러나 백인 미국인들에게서는 이러한 경향이 나타나지 않았다. 또한 일본인과 중국인 중 심장병 외에 다른 질환으로 사망한 건수는 4일이라고 해서 특별히 증가하지 않았다. 코난 도일의 육감이 허구만은 아니었던 것이다.


이러한 결과에 대해 특별히 다른 이유를 찾을 수 없었던 연구진은 4라는 숫자에 대한 두려움에서 비롯된 심리적 스트레스가, 매달 4일에 더 많은 사망자를 낸 것으로 보인다는 결론을 내렸다. 배스커빌 효과를 인정한 것이다. 이 연구는 세계적으로 권위를 인정받고 있는 2001년 12월호에 실려 큰 반향을 불러일으켰다.
그로부터 1년 뒤, 같은 저널에 2001년 연구를 반박하는 논문이 실렸다. 소설과 같은 연구 결과에 자극받은 캘리포니아 포모나 대학의 경제학과 교수 게리 스미스는 2001년 연구에서 사용된 자료에다, 그 이후의 자료를 추가해 분석한 결과 ‘4일 심장병 사망자 증가 현상’은 나타나지 않았다고 보고했다.
그는 2001년 연구는 연구 방법에서 몇 가지 결함을 지니고 있으며, 일본인과 중국인이 숫자 4를 싫어하듯 미국인 역시 13이라는 숫자를 싫어하는데, 미국인은 13일에 특별히 사망자가 증가하지 않았다는 논거를 제시했다. 2001년 연구는 또 하나의 소설에 불과하다는 것이다.
다시 1년 뒤인 지난 12월 초, 홍콩 중국대학의 파네사 교수는 광둥어를 사용하는 홍콩 거주 중국인의 1995∼2000년 사망 자료를 이용해 같은 분석을 실시했다. 연구 결과 스미스의 것과 마찬가지로 숫자 4가 들어간 날의 심장병 사망자는, 중국인들이 행운의 숫자라고 여기는 3일·8일과 비교하여 큰 차이가 없는 것으로 나타났다.
결과가 어떻든, 유인 우주선을 쏘아 올린 중국과 하이테크의 나라 일본, 두 아시아 대국의 문화를 분석하려는 서양 과학자들의 시도가 자못 흥미롭다.


실사 과정에서 운용자의 횡령, 수익률 돌려 막기, 대출 사기 사건 등이 알려지면서 우려했던 대로 라임자산운용 사 태가 수면 위로 빠르게 부상하고 있다. 이번 사태는 동양증권 CP 사태, KB증권의 호주부동산 펀드 사태, DLF 사태 등과는 다른 매우 중대한 사안으로 은행뿐만 아니라 증권사 주가에도 부정적인 영향을 미칠 것으로 예상된다. 그 이유는 다음과 같다.
첫째, 라임자산운용의 환매 중단으로 인한 직접적인 피해가 적지 않을 것이라는 점이다. 감독당국은 환매를 중단하 거나 가능성이 있는 펀드는 총 1.56조원(개인 9,170억 원)으로 추정하고 있다. 환매 중지된 펀드의 손실률이 최대 70%대로 손실 규모는 1조원을 넘을 수 있다. 여기에 ‘19년 6월 말 기준 5.7조원을 기록했던 운용 규모가 12월 4.4조원까지 감소, 펀드런 사태마저 직면하고 있다. 사모펀드의 65%가 개방형인데다 폐쇄형 역시 대부분 6개월 이 내의 단기로 환매 지속 시 손실이 더 늘어날 수 있다. 더욱이 단순 불완전 판매를 넘어 불법적 요소도 적지 않아 판매사의 손실 부담률은 DLF 사례보다 높아질 가능성을 배제할 수 없다.
둘째, 라임자산운용의 연쇄적 환매가 확 산될 경우 개방형 비중이 높은 일부 사모펀드까지 영향을 미칠 수 있다는 점이다. 지금까지 라임 문제가 오히려 운 용사간 차별화 요인으로 작용, 사모펀드 시장에 미치는 영향은 제한적이었다. 그러나 감독당국과 은행이 적절히 대 처를 하지 못할 경우 문제가 확산될 가능성도 배제할 수 없다. CB 등 유동성이 낮은 자산을 운용함에도 전문 사모 펀드 업계의 개방형 펀드 비중이 51%로 높은 점은 잠재적 위험 요인이 될 것이다.
셋째, 이번 사건이 금융회사의 신뢰도까지 영향을 미칠 수 있다는 점이다. DLF 사태에 이어 라임사태까지 연이어 터짐에 따라 국내 PB 시장은 크 게 위축될 가능성이 높다. 자산관리 수익이 은행 세전이익의 11%를 차지한다는 점을 고려해 볼 때 향후 은행 수익 에 적지 않은 영향을 미칠 전망이다.
호주 부동산 펀드 부실, DLF 사태, 라임자산운용 문제 등 2019년 이후 연이은 금융사고가 터지고 있다. 우리가 여 기서 판단해야 할 것은 이 사태가 금융 관행과 위험관리 방식을 개편해 금융산업이 미국 등 선진형 산업으로 진화 할지, 아니면 개도국과 같이 정부의 정책기관으로 전락할지 여부가 될 것이다. 기업은행 CEO에 경제 관료를 선임 했다는 점은 정부의 금융회사에 대한 불신이 적지 않음을 시사하고 있다. 단순히 현재 수익감소를 걱정해 ELS 신 탁 판매를 요구하기 보다는 고객의 신뢰도 제고를 위한 보다 근본적인 대책이 필요한 시점이다. 은행업종에 대한 투자의견과 목표주가는 라임사태에 미치는 영향, 그리고 향후 은행의 대응을 종합하여 추후 제시하겠다.


성열 또한 "헤어질 것을 알았지만 정이 많이 들었던 것 같다. 입양소식을 듣고 멍했다"고 슬퍼했다. 입양 결정이 안된 두부는 다시 보호소로 돌아가야 하는 상황이었다. 이에 멤버들은 다시 키우겠다며 방송 3사 라디오에 사연을 보내는 등 갖은 방법을 동원해 입양신청을 기다렸다. 인피니트 멤버 성종은 가수 윤하와의 인맥을 내세워 MBC 라디오 '윤하의 별이 빛나는 밤에'에 출연해 두부를 알리는 기회를 얻게 됐다. 두부를 입양시키기 위해 KBS와 MBC와 최초로 합동방송까지 한 결과 많은 사람들이 두부를 입양하겠다고 요청했다. 그룹 에이트 멤버 주희까지 두부를 향해 애정을 내비쳐 두부가 누룽이, 코코처럼 입양될 수 있을지 관심이 모아지고 있다.kangsj@osen.co.kr KBS 2TV '가족의 탄생' 화면 캡처


"협상을 준비하고 있다".일본프로야구 요미우리 자이언츠가 SK 좌완 크리스 세든의 영입에 팔을 걷어부치고 나설 전망이다. 스포츠전문지 는 요미우리가...
"협상을 준비하고 있다".일본프로야구 요미우리 자이언츠가 SK 좌완 크리스 세든의 영입에 팔을 걷어부치고 나설 전망이다. 스포츠전문지 는 요미우리가 새로운 외국인 투수로 점찍은 세든과 본격적인 협상을 나설 것이라고 10일 보도했다. 이 신문은 세든을 올해 SK에서 14승을 거둔 최다승 투수이고 193cm, 93kg의 대형 좌완투수라고 소개했다. 이어 메이저리그에서는...
류중일 감독, 국제무대 설욕의 기회 얻었다


동영상속의 할아버지는 에드 세이코타(Ed Seykota)라는 트레이더이다. MIT 에서 전기공학과 경영학 학위를 (동시에) 받은 에드 세이코타는 증권사에서 아르바이트를 하며 당시에 증권사에서 도입한 펀치머신 컴퓨터를 사용해 시스템 트레이딩이라는 영역을 사실상 창조하게 된다.
그의 영향을 받은 수많은 이들이 추세추종 기법을 개발시켜왔다. 에드 세이코타는 약 500만원이 들어있던 투자계정을 12년만에 150억원대로 키워준 것으로도 유명하다. 가히 추세추종과 시스템 트레이딩의 아버지라 불리는 남자인데, 추세추종의 원리를 컨츄리 노래로 승화시켜 제자들과 팬들에게 전하고 있다. 괴짜다.
추세를 쫓는 기법은 기백년 전부터 존재해왔다. 약 백년간 스테디 베스트셀러로 팔리고 있는 에드윈 레페브레(Edwin Lefevre)의 ‘어느 주식 투자자의 회상’에 나오는 제시 리버모어(Jesse Livermore)의 일대기에서 한 소년이 스캘퍼에서 추세추종의 대가로 성장하는 실화를 접할 수 있는데, 그 이전에도 그 이후에도 트레이더들은 추세추종의 효과에 대해 정확하게 인지하고 있었던 것으로 보인다. (추세추종의 관념적인 반대편에는 결국 가격이 제자리로 들어오는 경향이 있다는 평균회귀에 대한 분석이 있다).
1980년대 경에는 리처드 데니스라는 남자가 나타나 500만원짜리 계좌를 1000억원대로 키워내며 가히 전설이 되었는데, 이후 터틀 트레이딩이라는 실험을 개시하여 일반인으로 구성된 대다수의 제자들을 슈퍼스타로 키워내게 되었다. 훗날 이 제자들이 배운 기법이 아주 간단한 형태의 추세추종이었음이 알려졌다. (제자들이 5년만에 1700억원을 벌었다는 점도 알려졌다).
한국에는 선경래 라는 분이 미래에셋을 다니다 사직하고 2000만원으로 매매를 시작해 금융위기 당시 하락 추세를 모두 취해 계좌를 1.2조원까지 불렸다는 미확인 전설을 남겼다.


이 글에서 일반인들이 응용 가능한 추세추종의 간단한 방법론이 소개되었고 이는 투자계에 엄청난 반향을 일으키게 된다. 그의 글이 추세매매의 유용성을 설명한 최초의 글은 아니었지만, 정리된 데이터 속에 뚜렷한 현상을 주장하였고 특히 학계에서 본격적으로 논의할 수준의 학술적 체계를 갖추었다. 참고로 이 논문은 논문 다운로드 사이트 SSRN 역사상 최다 다운로드를 기록하고 있다.
이 기념비적인 논문이 나오기 이전에도 물론 추세 지속의 ‘모멘텀’ 효과는 여러 방식으로 검증되어 왔다. 하지만 수많은 주식들을 토대로 검증하던 예전 방식은 사용한 데이터나 방법론에 많은 영향을 받아서 구체적으로 어떤 방식을 통해 수익으로 연결될 수 있는지가 모호하였는데 비해, Mebane Faber 의 방법은 의심의 여지 없을 만큼 명료한 부분이 있었다.
그렇게 계량적인 전술적 자산배분 혁명이 시작되었다고 생각한다. 특히 2008년 금융위기를 겪으며 약속된 방어력을 완벽하게 입증하면서 전술적 자산배분은 검증의 영역을 넘어서며 회자되기에 이른다.


문화사의 시초는 대개 프랑스 계몽주의학자 볼테르의 《역사철학》에서 찾는다. 그의 저서인 〈루이 14세 시대〉와 〈민족과 관습에 대한 정신적 평론〉이 출판되면서부터 근대의 문화사가 출발했다고 한다. 일반적으로 문화사는 예술■사상 등 정신문화의 역사를 뜻한다. 즉 역사현상을 인간정신의 소산으로 보고, 어떤 가치관 하에서 종합적으로 고찰하려는 것이다. 문화사의 구실은, 정치사가 행동과 사건을 중심으로 역사를 보는데 비해 형태와 현상을 관찰하는데 있으며, 정신 및 사상이 그 중심을 이룬다.
19세기말 이런 문화사는 호이징하라는 네덜란드 출신의 역사학자에 의해 계승된다. 그는 부르크하르트처럼 정치사를 배격하고 그의 방법론을 계승하면서도, 과거 역사 속에서 인간주의적인면을 파악하는 독특한 태도를 보여주었다. 또한 어떠한 철학적 체계나 추상적 개념과 같은 것을 멀리하면서 역사를 조용히 관조했다. 역사를 바라봄에 있어 정치사와 같이 왕조의 성쇠나 하나의 사건이나 요인에 의해 역사를 바라보지 않고 당시의 정신,예술, 사상등 다원적인 측면으로 역사를 바라보았다. 또한 그는 그의 내면의 네덜란드적인 기질을 바탕으로 예술가나 문학가로서의 자세로 그 시대의 특징을 파악해 역사로 승화시킨다. 본 고에서는 호이징하가 추구했던 역사와 그의 문화사적인 역사서술 특징에 대해 알아보도록 하겠다. 참고 자료


‘중세의 가을’은 게르만 민족의 대이동이 시작된 5세기부터 동로마제국이 멸망한 15세기까지 약 천 년의 시대로, 중세말기에서 르네상스기로 넘어가는 과도기인 ‘탈 기독교화’가 시작되는 시점을 의미한다. 현재 사회에서 중세를 살펴..	중세의 가을 서평
사람은 태어나면서부터 죽음에 이르기까지 다양한 행동들과 생각을 하며 살아간다. 역사가 쓰이기 전인 선사시대부터 시작하여 고대, 중세, 현대 시간이 흐르면서 다양한 제도와 기술, 사상, 삶의 방식 등 사람들이 살아가면서 다양한 ..	호이징하의 <호모루덴스>
호모 사피엔스에 관해선 중학교 때인가 고등학교 때 배웠던 기억이 있지만 호모 루덴스라는 말을 듣고 굉장히 생소하다고 느껴졌다. 호모 사피엔스는 인간이 다른 동물과 구별되는 특징 중 하나로 꼽고 있는 생각할 수 있는 능력을 갖춘..	이 자료와 함께 구매한 자료 [역사학(르네상스사)] 부르크하르트 르네상스관과 그에 대한 비판과 논쟁 17페이지


울산 울주군은 산촌과 어촌, 그리고 평야가 혼재해 있다. 산업화로 접어든 1970년대 이전까지만 해도 해안과 인접한 주민들은 농사와 어업을 병행하는 ‘반농반어’에 종사했고, 평야지대에서는 농업을 전업으로 했다. 하지만 70년대 후반 들면서 지방산업단지와 국가공단이 들어선 온산 일대를 중심으로 울주군도 산업화의 길을 걷기 시작했다. 그럼에도 울주군은 여전히 사람과 자연을 이어주는 ‘명품관광’ 허브로서 그 명성을 유지해오고 있다.
새로운 천 년의 첫해가 한반도에서 가장 먼저 떠오르는 곳, 서생면 대송리의 간절곶은 동해안에서 맨 먼저 떠오르는 해를 맞이할 수 있다. 포항 영일만의 호미곶보다 1분, 강릉의 정동진보다도 5분 앞서 일출의 장관을 볼 수 있는 간절곶은 먼 바다에서 바라보면 뾰족하고 긴 간짓대(대나무장대)처럼 보여 이름 붙여졌다. 간절곶에는 새천년 기념비와 함께 조각공원이 조성되어 있고, 진하해수욕장, 서생포 왜성이 있어 평소에도 부산, 경주 등 인근지역 사람들의 발길이 끊이지 않는다. 울산남부순환도로 입구에서 20여 분 거리에 있는 간절곶 등대는 1920년 3월에 점등되어 관리기관이 바뀌었을 뿐 오늘에 이르고 있다. 원통형 등대 내부의 나선형계단을 따라 전망대까지 오르면 해안선을 따라 일렬로 늘어선 건물과 바닷가와 조화를 이루고 있는 도심의 풍광을 모두 감상할 수 있다. 등대를 오른편에 두고 바다와 더 가까이 접근하는 숲길이 나 있는데, 아카시아나무가 도열한 산길과 바닷길을 함께 달릴 수 있어 드라이브코스로도 제격이다.


동해 울산만으로 흘러드는 태화강의 지류로는 대곡천, 반곡천, 작괘천, 둔기천, 보은천, 덕현천, 간월천 등이 있다. 이 가운데 간월산에서 시작해 등억리를 지나면서 작천정 앞을 흐르는 삼남면 교동리의 작괘천(작천정계곡)은 물이 맑고 풍경이 뛰어나서 일찍이 언양(삼남)지방의 위안처가 되어 왔다. 이 작천정이란 이름은, 마치 술잔을 주렁주렁 걸어 놓은 듯 수석이 청정 기이하다 하여 붙여졌다. 작천정계곡 좌우에는 실제 우람하고도 기괴한 암석들이 자리하고, 계곡에는 반석 위로 맑은 옥수가 얇게 깔리며 미끄러지듯 흐르고 있다. 언양읍 송대리에 있는 화장굴은 화장산(271m) 중턱에 위치한 폭 6m, 높이 2m 가량 되는 굴이다. 이 굴안에는 옥천이라는 샘이 있는데 바위틈에서 맑은 물이 솟아난다. 을 가진 바위가 우뚝 서 있다.
언양에서 밀양으로 가는 국도 24번선을 따라 상북면 덕현리에 이르면, 1979년 가지산도립공원으로 지정된 낙동정맥의 끝부분 가지산(1,240m)을 볼 수 있다. 이곳에는 대표적인 명소 중 하나인 석남사계곡이 있는데, 인근에 비구니들의 수도 사찰로 잘 알려진 고찰 석남사가 함께 있어 피서와 유적답사까지 곁들일 수 있다. 이곳에는 824년 세운 삼층석탑뿐만 아니라, 진덕여왕(647~654년)때에 자장율사가 처음 세운 현재는 손상돼 터만 남아있는 상북면 간월사의 석조여래좌상 등 구유도 보관되어 있다. 또한 온천수에 다량의 유황과 탄산을 함유하고 있는 가지산 탄산유황온천도 근접해 있다. 간월사지 뒷편 신불산 중턱 계곡에는 높이가 약 33m나 되는 홍류폭포의 장관을 감상할 수 있다. 영남의 알프스라 불리는 간월산(1,083m)에 있는 간월자연휴양림은 산림욕장, 임간수련장, 등산로, 어린이놀이터, 테니스장, 전망대 등 대자연 곳곳에 야외 레저시설을 갖춰놓고 700여 명을 수용할 수 있는 야영장과 이에 걸맞는 편의시설도 조성해놓았다. 등 각종 편의시설을 갖추고 있다.


천전리에는 공룡 발자국 화석이 있어, 이를 보러 찾아오는 사람들이 많다.
500여 년의 수령을 지닌 구양리 은행나무는 천연기념물 제 64호로 지정되어 있다.
산등성의 암반모습이 마치 앉아 있는 거북 같다 하여 불리게 된 반구대가 울산 대곡리 대곡천의 소위 ‘건너 각단’이라 부르는 곳에 위치해 있다. 이곳에는 암각화가 새겨진 반구대암각화가 10여 개 있는데, 기법 등으로 보아 신석기 말엽에서 청동기시대 사이에 제작되었음을 알 수 있다. 반구대 암각화와 함께 천전리각석 주변에도 천전리 공룡 발자국 화석이 있다. 약 1억년 전 전기 백악기 시대에 살았던 중대형 공룡들의 발자국들이 바위에 새겨져 있다. 가까운 곳에 수령 약 500년 된 거목 울주 구양리 은행나무가 자리해 있다.
신라 제27대 선덕여왕 15년(646)에 자장율사가 세운 문수사는 울주군 청량면 율리에 자리 잡은 절로 문수산(376m)의 이름을 땄다. 이 산은 신라와 고려 때는 주로 ‘영축산’이라고도 불렸는데, 예부터 경치가 좋아 사찰이 많았으나 지금은 문수사만 남아있고 청송사와 망해사 자리엔 석조부도와 삼층석탑 등이 남아 있다. 온양면 운화리의 대운산(742m) 자락 도통골 일대는 신라시대 원효대사가 도를 닦았다는 암자(용심지)가 있었지만, 현재는 진귀한 식물들과 물 맑고 아름다운 풍광으로 사철 등산객이 붐비는 내원암계곡이 잘 알려져 있다. 계곡 쪽에는 박치기골과 도통골이 있는데, 이곳은 여름에 아무리 가물어도 물이 줄거나 마르지 않기로 유명하다. 태화강 중류인 백룡담 여울(범서읍 임암리)로 향하면 시인 묵객들이 즐겨 찾던 선바위가 있다. 검푸른 수면 위로 솟은 초록 물빛을 띤 층암은 이 일대의 지질이나 암층과는 전혀 다른 성질을 갖기에 신비감을 더한다. 맑고 산 좋은 이곳에서 하늘은 멋진 조각의 솜씨를 남겨 향인들이 시 읊고 노래 부르고 자연을 즐기며 이곳에 정각을 세우고 입암정이라 했다.


파래소 계곡의 아름다운 모습은 울주군을 방문한 사람들의 시선을 사로잡는다.
상북면과 삼남면 일대에 위치한 신불산군립공원은 11.66㎢ 규모에 달하는 등산코스가 신불산, 간월산, 영취산 간에 걸쳐 있어 등산객들의 발길이 이어지고 있다. 영남 알프스를 이루는 산들 중에서도 해발 1,209m로 두 번째로 높은 신불산은 산림청이 선정한 한국의 100대 명산 중 하나로 경관이 매우 아름답고 계곡 수심도 깊다. 계곡을 따라 오르면 파래소폭포, 배내골이 선경을 이루고 있는데, 이곳이 바로 신불산 폭포 자연 휴양림이다.
울산시에서 소장하고 있는 2점의 국보 중에서 하나인 천전리각석이 위치하고 있는 두동면 천전리 각석계곡은 빼어난 경관을 자랑하는데, 이곳을 흐르는 물은 맑고 깨끗하며, 사철 수량이 풍부하다. 목도는 온산읍 방도리 목도마을 앞 해당에 떠 있는 14,876m²의 작은 섬이다. 옛날에는 대나무가 많이 자라 대섬(竹島)으로도 불렸는데, 지금은 대나무 대신 동백나무, 참등나무, 후박나무, 봄보리수나무 등이 상록수림(천연기념물 제65호)을 이룬다. 고헌산(1,033m)은 상북면과 언양읍 두서면의 경계를 이루고 있다. 우리나라에서는 예로부터 도성이나 각 고을을 진압하는 주산을 진산이라 하였는데, 울산도호부의 진산은 무룡산이었으며 언양현의 진산은 이 고헌산이었다.
간절곶 등대 너머에 자리한 진하해수욕장은 수심이 얕고 해수가 따듯하며 파도가 잔잔해 해수욕을 즐기기에 그만이다. 또한 길이 1km, 폭은 300m, 9만6,000평방미터의 백사장을 자랑하는 울산 제일의 해수욕장으로 각광받고 있다. 백사장의 삼면이 소나무 숲으로 둘러싸여 소나무향이 아늑하게 감돌고 있으며, 숲에서는 야영과 취사가 무료로 가능하고 간이샤워장, 탈의실 등이 모두 갖춰져 있어 이용하는데 큰 불편함이 없을 것이다.
서생포 왜성은 16세기 말, 일본 장수가 지휘하여 쌓은 산성이다.


대곡댐 건설로 불가피하게 수몰된 대곡리 일대에서 출토된 문화유산을 전시, 연구하고 있는 울산대곡박물관은 두동면에 위치하며, 교재식물과 울산주변에서 자생하는 야생화를 심어 자연친화적인 교육을 하는 범서읍 들꽃학습원, 2013년부터 울산암각화박물관으로 이름이 바꾼 두동면 천전리 울산암각화전시관에서는 반구대암각화와 천전리각석 실물모형, 선사인 생활상을 담은 모형 등을 전시하고 있다. 그 밖에도 지역주민들의 독서생활화에 기여하고, 지적욕구를 충족시키기 위해 각종 최신 자료를 수집하여 제공하고 있는 울산울주도서관이 언양읍에 위치해 있다.


간월산, 신불산을 낀 고원 입구에 위치한 등억온천단지는 알칼리성 탄산수이며 식수로도 손색이 없는 수질을 자랑하는 등억온천단지가 자리해 있다. 등억온천단지는 국내 온천단지 중 가장 큰 규모인 22만평 부지를 가진 대단위 온천 타운이다. 삼남면에도 온천시설을 즐길 수 있는 통도온천랜드가 조성돼 있다. 통도온천은 지하 700m에서 솟아나는 각종 광물질이 풍부하게 함유된 약알카리성 천연나트륨 온천으로 피부미용과 관절염, 신경통, 피로회복에 효능이 있는 것으로 알려져 있다. 또한 자수정 관산의 폐갱도를 활용하여 조성한 국내 최초의 인공 동굴 관광지 자수정 동굴나라가 언양에 있으며, 이 밖에도 의료와 휴식을 한자리에서 체험할 수 있는 한방테마파크 초락당, 국내 최대의 전통민속옹기마을이자 재래식 옹기제조 과정을 직접 체험할 수 있는 외고산 옹기마을 등이 있다.


정부가 포용국가 실현을 위한 사회관계 장관회의에서 일회용품 사용 줄이기 중장기 로드맵을 수립했다고 요란을 떨었지만 정작 국민은 당황하기는커녕 시큰둥한 반응이다. 국가 경제가 위기에 빠진 시점에서 일회용품 사용감축 로드맵이나 발표하고 있는 것도 어설프지만, 실현성이나 효율성 자체가 의문시되고 있기 때문이다.
음식점에서 일회용 컵을 사용하려면 돈을 내고 사야 한다지만 컵을 반환하면 보증금을 돌려주는 컵 보증금제는 2002-2008년 시행했지만 실효성이 없어 폐지했고, 플래스틱 빨대나 일회용 컵·식기 사용금지도 국민 일반의 의식 개선이 없이는 용두사미로 끝날 가능성이 크다.
특히, 비닐봉지는 백화점, 쇼핑몰, 대형 슈퍼마켓에 이어 2022년부터 편의점, 제과점에서도 사용을 금지하고 2030년까지는 모든 업종에서 사용을 전면 금지하겠다고 발표했으나 현재의 국민의식으로 볼 때는 실현 가능성이 제로에 가깝다.
국민 일반이 환경에 대한 의식보다는 편리성을 지나치게 추구하고, 수돗물이나 전기처럼 절약을 모른 채 낭비벽이 몸에 배 있는 한 정부 정책이나 법적 규제만으로 목표를 달성하기 어렵다는 것은 충분히 인식하고 있을 것이다. 부총리가 장관회의를 주재했다고 국민의식이 달라지지도 않을 것이다.


정부가 정작 우려하는 것은 플래스틱 생산대국으로 우뚝 선 마당에 국내수요 감소로 석유화학산업이 위축되지는 않을까 걱정할 것이다. 그러면서도 2018년 기준 플래스틱 일회용품 사용량 53만5000톤의 약 64%(약 260억개) 감축을 내세우고 있다.
문제는 과자, 빵, 스택 등 제과, 샴푸, 린스, 칫솔, 면도기 등 일회용 생활용품, 그리고 선물용품 등 사용감축 효과가 큰 부문은 환경부의 사용감축 대책에서 빠져 있다는 것이다.
유럽, 미국, 일본, 타이 등은 일회용품 사용 규제에 앞서 포장재의 단일소재화를 먼저 추진하고 있고, 글로벌 화학기업들이 앞장선 가운데 글로벌 생활용품 메이저를 중심으로 재활용이 가능한 단일소재화에 적극적으로 호응하고 있다.
포장재의 단일소재화는 매립이나 소각하지 않고 재활용할 수 있다는 측면에서 친환경적이고 실효성도 매우 높게 평가되고 있다. 국내에서도 실효성이 의문시되는 일회용품 사용 규제에 앞서 단일소재화를 먼저 서둘러야 하는 까닭이다.
석유화학기업들이 우려하는 플래스틱 소비 감축을 피할 수 있고 플래스틱에 의한 환경오염도 방지할 수 있어 일석이조의 효과가 있다.


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남극권 - 남쪽 66.5°에 있는 중요한 위선이다. 이 위선보다 남쪽에 있는 지역에서는 해가 뜨지 않고 지지도 않는 날이 일년에 최소한 한번 있다.
지구는 구형이다. 그러니까 지표로 오는 햇빛의 각도는 곳곳 다르고 따라서 지구의 온도는 곳곳 다르다. 적도에서 북극과 남극 쪽으로 이동한다면 방사선이 들어오는 각도는 점점 적어질 것이다. 적도에서, 태양 광선이 수직으로 들어오니 각도는 90°인데 북극과 남극에서는 0°다. 그러므로 햇볓을 덜 받고 온도는 더 낮다. 결과적으로는, 지표의 다양한 기후대가 생겼는데 열대, 온대와 극권으로 나눠진다.
한 지역의 기구는 그 지역의 토질, 동식물상, 물순환과 표면 형성에도 영향을 미친다. 물리적으로 기후대로 차려 있으니까 함께 지리적 영역이라고도 한다.


고도 지역의 한계선은 다양한 지리적 위도에 위치하는 다양한 고도의 산맥에서 다르다. 이것 때문에 다양한 위도에 있는 산 기슭의 시작온도는 같지 않다. 고도 지역의 제일 낮은 지역은 지정된 산맥의 지리적 위도의 기후대와 같으며 고도 지역의 수는 산맥의 높이에 달려 있다. 적도 근처에 있는 산맥들, 즉 낮은 위도에 위치하는 산맥은 제일 큰 수의 고도 지역을 가진다. 예로 남아메리카의 안데스 산맥을 들 수 있다. 각 지역은 설선을 통해 서로 잘 구분할 수 있다. 설선은 일년중 눈이 계속 녹지 않는 채로 남아 있다는 지역의 경계선이다. 또한 수목 한계선을 바탕으로 구분이 되는데 수목 한계선은 지형적 한계선이고 넘어서 나무가 자랄 수가 없다.


위도 벨트의 경계선이 위도와 평행하지 않는 것처럼 고도 지역의 경계선도 한 줄이 아니다. 대신, 지형, 우세풍과 그 산맥 경사의 각도로부터 영향을 받는다. 태양의 광선이 남쪽 경사나 북쪽 경사에서 다르기 때문이다. 남쪽을 향하는 경사에 도착하는 광선은 각도가 더 크기 때문에 그 지역에서 더 큰 열이 쌓인다. 결과적으로, 여기는 온도 증가는 더 크게 나타난다.
온도는 고도를 따라 100미터씩 1 °C로 감소한다. 공기는 추울수록 속할 수 있는 물의 양이 적다. 그러니까 공기는 이슬점을 이룬다면 증기로 꽉 차 있게 되니까 구름 형성이 시작되며 강수가 내리게 된다. 온도는 영상이라면 비, 영하라면 눈이 온다. 이슬점을 넘은 다음, 공기의 온도는 100미터마다 0.5 °C로 감소한다. 왜냐하면 강수 때 방출한 열은 더 추워지는 것을 느리게 하기 때문이다. 공기는 산꼭대기에 이룬다면 반대면의 경사를 따라 내려가면서 100미터마다 고도가 낮을수록 온도가 1 °C로 증가한다. 여기는 강수가 없다. 왜냐하면 온도가 늘어나는 공기는 더 많은 증기를 함유할 수 있기 때문이다. 그러나 사실 증기 함유는 변하지 않는다. 그러니까 이 편에서는 공기가 더 건조하고 따뜻하다.
수목 한계선 - 지형적 경계선인데 이보다 위에 있는 지역에서 나무가 자랄 수 없다.
설선 - 만년설, 즉지 일년중 녹지 않는 눈의 경계선이다.


이슬점 - 이 온도에 이룬다면 공기는 수증기로 가득 차 있어서 이슬이 형성된다.
푄 바람 - 산맥에서 내려오는 건조한 바람이다.
지구는 지리적 구역 및 구히적 구역으로 나눠져 있는데 이와 관해 초목 대상 분포도 형성된다.
구름형성, 구름종류
증발하는 지표수에서 다양한 모양의 구름이 형성한다. 그후, 강수로서 다시 지표면에 떨어진다.
국지풍 중에서 가장 중요한 종류는 해륙풍, 산곡풍, 또한 내리막 바람이다.
극원과 적도역 간의 온도 차이는 대기대순환을 유발하는데 지구 회전 같은 수많은 요인의 영향을 받기도 한다.


이날 방송에서 샤론은 전생에 이어 현생에서도 문수호를 정해라에게 뺏겨야 한다는 사실에 분노했다. 특히 문수호가 자신을 철저히 거부하는 데 속상해했다.
샤론은 문수호가 부탁한 옷을 주기 위해 정해라를 불렀다. 샤론은 정해라에게 답례로 하고 있는 팔찌를 달라고 했다. 정해라는 “이것은 싼 것”이라면서도 흔쾌히 팔찌를 벗어줬다.
팔찌를 원한 이유는 곧 밝혀졌다. 샤론은 상대의 액세서리를 통해 자신의 모습을 바꿀 수 있는 초능력을 갖고 있었다. 팔찌를 착용한 샤론은 정해라로 변신했다. 진짜 정해라는 깊이 잠들었다. 이에 정해라의 얼굴은 한 샤론이 무슨 일을 벌일지 궁금증을 높였다.


회사 관계자는 미국과 캐나다에 있는 대부분의 시설이 가동에 지장을 받고 있기 때문에 약 6,500명 이상의 직원들이 영향을 받을 것으로 본다고 했다. 회사는 NFI Parts 부문, 영국에 있는 자회사인 Alexander Dennis 그리고 소형 버스를 만드는 ARBOC은 현재 시점에서는 계속 운영할 예정이라고 했다. 회사는 이번 결정으로 영향을 받는 직원들은 휴가 사용 또는 무급 휴가를 선택할 수 있으며, 직원들이 정부의 도움을 받을 수 있도록 도움을 줄 것이라고 했다.


CEO Paul Soubry은 보도자료에서 “바이러스의 지속적인 확산으로 우리는 즉각적인 조치를 취해야만 했다. 사람들의 삶과 생계에 영향을 주는 일이기 때문에 이런 결정을 내리는 것은 매우 고통스러운 일이었으며, 가볍게 내린 결정이 아니다. 우리는 훌륭한 사람들과 함께 회사를 만들어 왔으며, 우리는 위기를 성공적으로 극복할 수 있을 것으로 믿는다.”고 했다.
매니토바 대부분의 제조업체들이 아직까지 운영을 계속하고 있는 와중에 NFI가 이런 조치를 취했기 때문에 제조업 전반에 어떤 영향을 가져올지도 주목을 받고 있다.


상황이 아주 빠르게 변화하고 있다. 예를 들면, 시애틀에 있는 Boeing사의 대변인이 위니펙에 있는 Boeing Canada의 제조시설은 정상적으로 가동되고 있다는 사실을 확인한 몇시간 후에, 회사는 시애틀 지역에 있는 시설을 폐쇄하기로 결정했기 때문에 수만명의 근로자들에게 영향을 줄 것으로 본다는 발표를 했다.
Koslowsky 대표는 회원사들에게 가능한한 충분하게 사회적 거리두기 유지, 장비 청결 그리고 근로자들이 아플 경우에는 집에 머물도록 하는 것과 같은 조치를 강력하게 시행해 주기를 바란다는 권고를 하고 있다고 했다. 그는 “나는 회원사들이 정말로 진지하게 권고를 받아들이고 있는 것으로 본다.”고 했다.


고대 유대인들의 낱말 속에는 하나님의 성품이 잘 나타나 있습니다. 은혜로 번역되는 헬라어 “카리스”도 그 대표적인 단어입니다. 불결한 흑탕물 속에 빠져 허우적 거리는 사람을 건져내서 깨끗하게 씻어 주는 하나님의 행위를 카리스라고 합니다. 카리스, 즉 은혜는 더러운 죄인을 용서고 그들을 용납하여 양자 삼을 뿐만 아니라 그들의 인생을 최상의 행복한 삶으로 이끄는 하나님의 행동을 표현한 말입니다. 1세기, 이집트의 북부 도시인 알렉산드리아(Alexandria)에 거주했던 유대 사람 파일로(Philo)는 ‘카리스란 추악한 사람을 깨끗하게 하고 불행한 사람을 행복하게 하는 보이지 않는 하나님의 힘’이라고 정의했습니다. 은혜는 부끄러운 죄인을 위대한 성인으로 변화 시키는 하나님의 에너지입니다. 카리스는 무자격자에게 제공되는 하나님 사랑의 증거입니다. 불가능한 사람을 가치 있는 인물로 세우는 하나님의 방식입니다.
성경에는 카르스의 실례가 많이 기록되어 있습니다. 1세기 팔레스타인에 살았던 베드로는 윗사람들이나 어른들의 말씀이면 절대적으로 따르는 젊은이였습니다. “나를 따르라”는 예수님의 제안에 직업과 가족까지 뒤로하고 예수님의 제자가 됩니다. 자신이 죽을지언정 스승을 배반하지 않을 것이라고 스승을 향한 자신의 충성을 공개 선언도했습니다. 그런데 자기 삶이 위태롭자 가차없이 스승을 버립니다. 예수 믿는 것이 자기에게 도움이 되지 않게 되자 저주하면서 예수님을 배반합니다. 그는 루저가 되어 시골로 내려와 패배자로 살아갑니다. 그런데 죽으셨던 예수님께서는 부활 하셨고 부활하신 예수님께서 첫번 째 찾아 갔던 제자가 베드로였습니다. 예수님께서는 “사람이 그렇게 쉽게 믿음을 버리냐”고 호통치지 않았습니다. 오히려 “평안하냐”고 위로해 주셨습니다. “조석지변(朝夕之變)으로 마음을 바꾸는 사람은 큰 일을 할 수 없는 거야”라고 그를 지적하지 않았습니다. 오히려 베드로에게 새로운 희망을 말해 줍니다. “너는 온 천하에 다니며 복음을 전하라.” 이 사건 후에 베드로는 역사적인 인물로 등장합니다. 자기의 이해득실에 따라 스승을 배신한 부끄러운 자를 벌하는 대신에 받아 주시고 인생의 새로운 기회를 주시는 예수님을 만나면서 베드로의 내면에 큰 변화가 일어났던 것입니다. 예수님의 은혜는 베드로의 성품을 완전히 새롭게 바꾸는 보이지 않는 힘이었습니다.
“은혜가 왕노릇 한다”는 로마서 5:21절을 마틴 로이드 존스(Martyn Lloyd-Jones)는 이렇게 설명합니다. “은혜는 거대한 세력입니다. 그리스도인으로서 여러분은 자신의 생각대로 어떤 결심을 하고 이것저것 하기 원하는 사람 정도로만 생각하지 마십시오. 결코 아닙니다! 만일 여러분이 그리스도인이라면 은혜의 왕이신 하나님의 권능이 여러분에게 임한 것이며, 여러분 안에서 이미 역사하고 있으며, 여러분이 하늘의 일을 완전히 이루게 하실 것입니다. 하나님의 일을 이루시는 분은 바로 여러분입니다.” 변덕심 많던 베드로가 기독교를 대변하는 인물이 된 비결은 하나님의 은혜였습니다. 체벌로도 고쳐지지 않던 학생의 못된 버릇이 하나님의 은혜로 바뀝니다. 교도소가 바꿀 수 없던 죄수의 흉악한 성격도 하나님의 은혜로 변화됩니다. 진실로 높은 차원의 윤리와 도덕적 신앙의 삶은 하나님의 은혜를 받은 만큼 표현됩니다. 하나님의 은혜를 묵상하는 것이야 말로 거룩한 삶을 유발하는 가장 좋은 방법입니다.


비만 전염병은 사람들의식이 요법에서 지방과 설탕이 증가함에 따라 발생합니다. 비만에 지방이 축적되면 2 당뇨병, 심장 질환 및 암에 걸리게됩니다. 그와 같이, Public Health UK의 새로운 가이드 라인은 일반인들에게 낮은 칼로리 이나 저 설탕 제품보기.
따라서 수크랄로스와 아스파탐 같은 저칼로리 감미료를 포함하도록식이 요법을 변경하면 죄책감없이 모든 단 맛을 얻을 수있는 좋은 방법입니다. 대신에 새로운 연구 결과에 따르면 이러한 감미료를 섭취하는 것이 정반대의 역할을 할 수 있고 우리 몸에 지방을 축적하는 기회를 증가시킬 수 있다고합니다. 즉, 당신이 섭취하는 인공 감미료가 많을수록 몸이 만들어 내고 저장하는 지방이 많아집니다.


지난 10 년 동안이 센서는 우리 몸의 다른 부분에서 발견되었습니다. 방광은 폐 심지어는 뼈. 이것은 감미료와이 달콤한 맛 수용체가 우리 몸 안에 어떤 영향을 줄 수 있는지에 대한 질문을 제기했습니다.
시카고의 내분비 학회 2018th 연례 회의 인 ENDO 100에서 발표 된 새로운 연구 결과는 인공 감미료가 우리의 지방 저장소를 구성하는 세포에 미치는 영향을 조사합니다. 이 세포에는 글루코스 전달체 (글루코스가 세포로 들어가는 데 도움이되는 단백질) GLUT4 우리가 설탕을 더 먹을 때 세포는 더 많은 포도당을 흡수하고 더 많은 지방을 축적하며 커지게됩니다.
이 최신 연구의 연구원은식이 요법의 식품과 음료에서 흔히 발견되는 인공 감미료 인 수크랄로스가이 세포에서 GLUT4을 증가시키고 지방 축적을 촉진한다는 것을 발견했습니다. 이러한 변화는 비만이 될 위험이 증가합니다.
사실,이 연구는 인공 감미료를 섭취하는 소수의 비만인을 조사한 결과, 이들 지방 세포가 더 많고 지방 생산과 관련된 유전자의 발현이 증가한 것으로 나타났습니다.


소량으로 섭취하면 인공 감미료가 원조 체중 감량, 신진 대사를 개선하다 심지어 감염 중 부상 방지. 그러나이 새로운 연구는 우리를 건강하게 유지하기보다는 인공 감미료를, 특히 다량 섭취하면 비만 전염병에 기여할 수 있다고 제안합니다.
주제에 대한 연구의 수가 제한되어 있고 저칼로리 감미료와 설탕을 비교 한 연구는 거의 없다 - 아직 명확한 답이 없다. 그러나 stevia와 monk fruit와 같은 새로운 천연 감미료가 시장에 공급되면서 선택할 수있는 것들이 많이 있습니다. 이들은 과일 추출물에 기초를두고 있으며 인공물에 비해 음식과 음료의 맛을 향상시키는보다 자연스러운 방법을 제공하기위한 것입니다. 그러나 이러한 천연 제품이 인공 감미료보다 안전한 옵션인지 또는 비만 위험을 증가시킬 가능성이 있는지 여부를 밝히는 것은시기 상조입니다.


최근 디지털 기술이 빠른 속도로 발전하면서 고객의 요구는 더욱 다양해지고 있다. 전 세계 기업들은 디지털 친화적인 오늘날 고객의 만족도를 적극적으로 높이고자 혁신 방법을 모색하고 있으며, 기업들은 문자, 웹 채팅, 메시징 앱, 음성과 같은 다양한 채널을 통해 소비자와 소통하고 각 개인에 맞춤화된 서비스를 제공해야 한다는 것을 인지하고 있다.
특히, 고객과의 인터랙션을 통한 데이터는 효과적이고 강력한 인사이트를 얻을 수 있게 도와준다. 고객의 데이터를 관리하는 동시에 인사이트를 얻게 하는 유일한 방법은 클라우드로 전환해 인공 지능(AI), 머신 러닝, 자동화 등의 차세대 기술을 활용하는 것이다. 더군다나 소비자의 기호에 맞춘 다양한 광고와 구매 이력을 바탕으로 맞춤 구성된 소식을 받아 보는 것은 이제 매우 흔한 일이 됐다. 실제로 고객은 이미 경험한 개인화를 훨씬 뛰어넘는 수준의 경험으로, 기업에서 먼저 고객이 원하는 바를 알아채고 제공할 수 있는 차별화되고 개인화된 경험을 원하는 것으로 나타났다.


제네시스 클라우드 플랫폼의 발전 및 성장세는 ‘제네시스 퓨어클라우드’를 포함하는 SaaS 제품군 전체로 확장되고 있다. 특히, ‘퓨어클라우드’는 2015년 출시 이후 매년 세 자릿수 수익 성장 기록을 이어나가고 있다. 2019년 상반기 기준 퓨어클라우드의 수익은 전년 대비 110% 가까이 증가했다.
토니 베이츠 제네시스 CEO는 “차세대 기술이 등장함에 따라 우리는 중요한 순간에 서 있다. 우리는 이와 비슷한 커다란 혁신을 앞서 두 번 맞이한 바 있다. 첫 번째는 인터넷의 등장으로 우리가 서로 소통하고 정보에 접근하는 방법이 완전히 변화된 것이며, 두 번째는 커뮤니케이션의 민주화를 불러온 스카이프 등 소셜 네트워크 서비스의 등장”이라며, “지금, 우리는 세 번째 중대한 혁신의 정점에 서 있다. 이 혁신은 데이터를 기반으로 고객 개개인 마다 깊이 이해하고 이들을 주인공으로 만드는 것이 핵심이다. 이는 바로 ‘초 개인화된 고객 경험’”이라고 말했다.
이어서 그는 “제네시스는 지난 수십 년간 고객 경험 및 컨택센터 솔루션 업계를 이끌어온 리더로서 고객 경험의 새로운 지평을 성공적으로 열어 왔다. 초 개인화 시대를 맞이한 현재의 모든 출발점과 1순위는 바로 ‘고객’이며, 제네시스보다 더 나은 환경에서 개인화된 고객 서비스를 제공할 수 있는 회사는 없다고 확신한다”고 덧붙였다.


1979년 4월 4일 출생한 히스 레저는 10세 때, 고향 호주의 동네 극장에서 피터 팬 역할로 처음 무대에 올랐다. 연기에 대한 열정을 계속 이어가라는 누나 케이트의 독려와 영감에 힘입어, 그는 1996년 돌연 할리우드로 향하고, 십 대 로맨틱 코미디 영화 에서 줄리아 스타일스의 상대역인 패트릭으로 출연해 할리우드 스타로 떠오른다. 성공 이후, 다른 대작 블록버스터 영화에 출연시켜 주겠다는 에이전트와 매니저들의 제안이 많았으나, 이를 거부하고 예술 영화에 잇따라 출연한다. 이후 아카데미 감독상 수상 감독 이안의 에서 게이 카우보이 역을 맡아 인상적인 필모그래피를 남긴 히스 레저는 크리스토퍼 놀란 감독의 배트맨 3부작, 의 조커 역으로 열연하면서 사후 아카데미, 골든글로브를 포함 30개가 넘는 영화제에서 상을 휩쓴다. 그의 유작으로 남은 촬영 도중에 사망하였고, 그를 사랑했던 배우들은 그에 대한 존경의 의미로 그가 출연한 장면들을 완성하는 데 기꺼이 동참했다. 조니 뎁이나 주드 로, 콜린 파렐 같은 A급 배우들은 자신들의 출연료를 히스 레저의 딸에게 기증하기도 했다.


틀려먹은 소리만 더구나 높은 목소리로 우렁우렁 되풀이하는 아버지는 집안에서 가장 틀려먹은 존재인데, 언제나 잘못했다 해야 하는 것은 다른 가족들이었습니다 - 하도 오래 전에 읽은 거여서 기억이 극히 희미한데, 카프카의 「아버지에게 보내는 편지」 요지는 이랬던 것 같다. 그 책에서 그 아버지는 그 아들에 의해 아예 처절하게 작살난다.
이 기억이 비슷하게나마 맞는 것이라 가정할 때, 카프카 아버지는 요즘 표현으로 전형적인 꼰대였다 할 수 있을 듯한데, 비단 가정뿐만 아니라 모든 형태의 공동체에 존재하는 꼰대는 자신의 몸에 밴 수구적 가치를 주장하고 요구하여 공동체의 진취성을 방해한다. 공동체는 경직될 수밖에 없고, 그 미래는 황량할 수밖에 없다.


내 生의 절대적 길라잡이인 어머니가 자주 하신 말씀 : 길이 아니면 가지를 말고 말이 아니면 갋지를 말아라. 체험적으로도 정말 그렇다 믿어, 그렇게 하려고 애쓰고 있는데, 내 눈에 걸친 이 요약에 대해서는, 갋는 게 아니라, (노년의 이런 증세를 놀리는 것은 잘 하는 짓은 아니겠지만, 그냥 재미삼아) 단지 약간의 야유나마 해주고 싶은 충동을 느꼈다. 내가 재치를 다해 만들어본 야유는 반문 투가 되겠는데, 그 요약은 이렇다 - 노인 양반, 그래서 당신들 시대에는 어떻게 했소?


갋기도 민망스러운데, 그럼에도 불구하고 역시 재미삼아 조금 더 덧붙여 적어본다면, 역사상 초유의 국정농단이나 사법농단은 보이지 않고, 전직 두 대통령 투옥이나 전직 대법원장 수사만 보이는 당신들의 눈은 실로 희한하군여. 그리고 희한한 거, 하나 더 적자면, 당신들이 총살당했다던 현송월은 어떻게 된 것이고, 前정권 시절에 ‘대박’이던 통일이 現정권에서는 ‘쪽박’이 된 것은 어찌 된 일이오. 성찰이 없고 수치를 모르는 게 당신들의 종족적 특징인 줄이야 잘 알고 있지만, 아무리 그렇다 할지라도 명색 언론이 이토록 파렴치할 수는 없는 게 아니겠소?


여기도 짜가 저기도 짜가 사기꾼들이 판치는세상
김대중 이름석자가 말해주듯
우리네 사는세상 찌라시 조선의 이름으로 지대한 영향력을 행사 미치어왓다
마치 이땅과 이땅 개,돼지들을 위한것처럼 말이다
그러나 가면 갈수록
가면뒤에 숨은 악마의 발톱이 들어나고있다
관점, 생각의 차이라굽쇼
민주 안철수 품 평화거쳐 바른을 넘어 자한당 국개의원보다 한술 더뜨는 요즘 행태
이언주을 보면 안다
목구멍 포도청 바로 이것
광명에서 차기 가망없으니 김무성 불출마 선언한 부산 해운대 넘본단다
누울자리보고 미리 자락 까는게지
우리 더 사람사는세상 도래하려면
경상도 개,돼지들의 선택이 아쉽고 필요한것 아니겟는가


북한이 10일 미군기지가 있는 괌에 대한 탄도미사일 포위사격의 구체적 실행계획을 공개하며 위협 수위를 다시 끌어올렸다.
전날 미국과 전쟁도 불사한다는 식의 ‘말 폭탄’을 주고 받은 데 이어 한반도 긴장이 최고조로 치닫고 있다. 북 핵ㆍ미사일 문제가 도널드 트럼프 미국 대통령과 북한 김정은의 게임으로 흘러가면서 한반도 문제의 운전대를 잡겠다던 문재인 정부는 운전석조차 찾지 못하는 모양새다. 북미 양측을 리드할 문 정부만의 ‘거절할 수 없는 카드’를 적기에 찾지 못한다면 ‘코리아패싱’이 현실화할 가능성도 배제할 수 없다.


이에 청와대는 국가안전보장회의(NSC) 상임위원회를 소집, 대응책을 논의했다. 하지만 “북한은 한반도 긴장을 고조하는 행위를 즉각 중단하라”고 촉구하는 것 외에 한반도 위기 상황을 돌파할 뚜렷한 해법을 내놓진 못하고 있다. 북핵 문제가 기본적으로 북한과 미국 사이의 문제라는 점에서 애초에 한국이 끼어들 여지가 적다는 한계가 가장 크게 작용하고 있다. 북한은 핵 문제에 있어서 한국을 배제하고 미국만을 상대하는 통미봉남(通美封南) 의도를 갈수록 노골화하고 있는데다, 한미 정상회담에서 한국의 주도적 역할을 지지했던 미국도 북한이 대륙간탄도미사일(ICBM)급 미사일 2차 시험발사 이후 대북 예방타격ㆍ선제타격 등 강경론에 힘을 싣고 있다.
문재인 정부에서도 우리가 주도적으로 할 수 있는 게 거의 없다는 현실을 절감하고 있다. 여권 고위 관계자는 “북한의 핵ㆍ미사일 도발은 미국을 향한 메시지이기 때문에 기본적으로 북미 사이에 해결할 문제”라며 “우리 정부가 개입해 상황을 키울 이유도 없다”고 했다. 앞서 문재인 대통령도 주요20개국(G20)회의 참석 후 지난달 11일 주재한 국무회의에서 “우리가 뼈저리게 느껴야 하는 것은 우리에게 가장 절박한 한반도의 문제인데도 현실적으로 우리에게 해결할 힘이 있지 않고, 합의를 끌어낼 힘도 없다는 사실”이라며 엄중한 현실에 대한 깊은 고민의 단면을 드러낸 바 있다.
다만 북한을 향해 대화를 제의한 문재인 정부로서는 상당히 곤란한 입장에 처하게 됐다. 북한이 괌 포위사격으로 연일 도발 수위를 높이고 있는데도 문재인 대통령이 이렇다 할 메시지조차 내지 못하는 이유이기도 하다. 북미 양측이 이성을 되찾고 대화의 장으로 나설 때를 기다릴 수밖에 없는 형국이다. 청와대는 이날 NSC 직후 “북한이 올바른 여건 형성되는데 협조하고 대화 테이블로 나오겠다고 하는 뜻이 있다면 국제사회와 함께 협조할 준비가 돼 있다”고 대화 여지가 남아 있음을 거듭 강조했다.


2017년 정유년 새해를 맞아 목사님들과 지도자 여러분들의 가정과 섬기는 교회에 하나님의 풍성한 축복과 은총이 깃들기를 소망합니다. 아울러 교회마다 말씀연구와 새벽기도운동 그리고 년 2회의 전도회를 통해 1000명의 영혼을 주님께 드리는 선교 도전에 힘써 일해주시길 간구드립니다. 영남합회는 이를 위하여 신년도 각 교회가 하늘의 능력을 간구하며 반드시 달성해야할 성장목표를 모든 교회와 지도자들에게 제시하고자 합니다.
미국 침례교 목사였던 벤자민 메이스는 “인생에 있어서의 비극은 당신이 못다 이룬 목표에 있는 것이 아니라 당신이 달성하려고 품지 않은 목표에 있다”고 말함으로 목표를 설정하는 것의 중요성을 강조했습니다. 르네상스 시대 이탈리아 조각가, 건축가, 화가, 시인이었던 미켈란젤로는 “우리 대부분에게 있어서 더 큰 위험요소는 목표가 너무 높아서 미치지 못하는 것이 아니라 너무 낮아서 모두 달성하는 것이다.” 라고 말했습니다. 또한 미국의 성공적인 호텔 경영인이었던 오리손 스웻 마든은 “위대한 일을 성취한 사람들은 대부분 때때로 실현 불가능한 것처럼 보이는 높고도 위대한 목표를 품고 그것을 주시한 자들이다.”라고 말했습니다. 그래서 목표는 도전적으로 높게 잡아야 합니다. 배우 스콧 리드는 “목표를 정하고 그것을 고수하는 이 한 걸음이 모든 것을 변화시킨다.”고 역설함으로 목표를 설정하는 일의 중요성을 강조했습니다. 그리고 저명한 강연자인 앤디 앤드류스는 높은 목표에 달성하기 위해 열심을 품고 행동해야 함을 강조하면서 “행함이 없는 의도 즉 목표는 당신에게서 최상을 기대하는 자들에 대한 일종의 모독이다” 고 말했습니다.
존경하는 동역자 그리고 지도자 여러분! “목표는 당신의 에너지가 행동으로 옮겨가도록 통로를 제공한다”는 미국의 동기부여 강연자 레스 브라운의 말처럼 목표 없이 사업을 하는 것만큼 위험스러운 일도 없다고 생각합니다.
우리는 지금 교회성장이 정체되어 있는 매우 위험한 시대에 서 있습니다. 그러므로 우리는 그 옛날 선지자들처럼 무릎을 꿇고 회개하며 하늘의 능력이 간섭하시도록 간구하며 매달려야 할 중차대한 한계선상에 서 있습니다. 예레미야처럼, 하바국 선지자처럼 우리의 간절한 목표에 주님의 성령이 역사하시도록 힘써 기도드립시다. 온 교회가 조직적으로 연합하여 활동합시다. 그래서 기필코 이 한 해 동안 주어진 목표를 달성하는 충성된 청지기들이 됩시다.


작년 8월, 우리는 전 세계가 사랑했던 배우이자 코메디언이었던 로빈 윌리암스를 잃었다. 당시 모든 사람들은 그가 우울증 때문에 자살했다고 믿었지만, 지난 주 로빈 윌리암스의 부인 수잔 윌리암스는 ABC 방송 ‘굿모닝 아메리카’에 출연, 그가 우울증 때문이 아니라, 루이소체 치매라는 뇌질환 때문에 죽음에 이르게 된 것이라고 입을 열었다. 루이소체 치매에 걸린 것을 부검을 하고 나서야 알게 되었다고.
왜 로빈 윌리암스의 병을 더 일찍 알아차리지 못했을까? 이 병은 오진되기 쉬운 질병이기 때문이다. 루이소체 치매 협회에 따르면 이 병을 진단받기까지 평균적으로 3명의 의사와 18개월의 시간이 걸리는데, 병의 증상이 알츠하이머나 파킨슨 병과 같은 병과 매우 비슷하기 때문에 대부분의 의사들은 루이소체 치매를 발견하지 못한다는 것이다.
루이소체 치매의 증상은 아주 다양하다. 주의집중력이 떨어지고, 인지 부조화, 특히 기억력 감퇴가 나타나며 불안, 우울증이 보일 수도 있다. 이 병에 걸린 대부분의 환자는 환각을 보는 경우가 많고, 간혹 환청을 듣는 환자도 있다. 2/3의 환자는 파킨슨 병과 비슷한 운동장애 증상을 보이고, 이는 점점 심해지기 마련이다. 수면 장애 역시 흔한 증상인데, 혈압, 체온, 소화 기능의 변화가 일어나기도 한다. 로빈 윌리암스 역시 죽기 한 달 전부터, 환각과 불안, 우울증은 물론 수면장애와 운동 장애에 시달렸다고.
의사들은 루이소체 치매를 찾아내기 위해 다방면으로 노력하고 있지만, 현재 루이소체 치매를 진단하는 가장 정확한 방법은 죽은 후에 뇌를 해부해 보는 것뿐이다.
당연히 반대가 맞을듯 한데 신기하네요 열살 깨물어 안아픈 손가락 없다고 했는데 편애해선 안되겠네요


첫날부터 당신이 임상 수의학 병원과 시설 액세스 할 수 있기 때문에 당신은 당신의 지식을 발전 들어오는 경우를 연구 할 수 있어야하고, 또한 적극적으로 병원 서비스의 24 시간 보초 근무에 참여한다. 또한, 당신은 당신이 그런 말과 소,뿐만 아니라 동물의 관리와 염소의 민족학 및 재생에 관한 실무, 양 등의 큰 동물 실용적인 클리닉에 참여있을 것입니다 교육 및 연구 농장에 액세스 할 수 있습니다 , 토끼, 새, 개, 고양이. 당신은 전문 수의학 기술의 습득과 교육 학습을 통합하는 혁신적인 교육 프로그램에 참여한다.


대학교 CEU Cardenal 에레라에서 임상 동물 병원은 일반에게 공개하고 모든 임상 전문 분야에 관한 협의에 예방 의학에서 서비스를 제공합니다. 또한, 자사의 긴급 서비스는 하루 24 시간, 1 년 365 일 사용할 수 있으며, 수의학 응급 의학에서 훈련 된 직원에 의해 운영되고 있습니다. 수의학 과학의 학생들은 적극적으로 자신에게 대학의 선생님 전문 전문가와 함께 모든 서비스에 참여하여 실제 임상 훈련을 획득. 장비 및 우리의 수의학 전문가의 전문 학위로, 임상 동물 병원 CEU는 스페인에서 개척 설립이다. 우리는 우리의 전문가에 계산합니다.


글로벌 연속 섬유 열가소성 수지 시장 2019 리서치는 정의, 분류, 응용 프로그램 및 산업 체인 구조를 포함하여 산업의 기본 개요를 제공합니다. 글로벌 연속 섬유 열가소성 수지 시장 분석은 개발 동향, 경쟁 환경 분석 및 주요 지역 개발 상태를 포함한 국제 시장을 위해 제공됩니다. 개발 정책 및 계획에 대해 논의하고 제조 프로세스 및 비용 구조도 분석합니다. 이 보고서에는 수입 / 수출 소비, 공급 및 수요 수치, 비용, 가격, 매출 및 총 마진도 나와 있습니다.
연속 섬유 열가소성 수지 시장 조사 보고서는 주요 주요 제조업체와 표 및 그림 목록이있는 페이지에 분산되어 있습니다.
생산, 가격, 수익 (가치) 및 각 제조업체를 포함한 TOP 제조업체의 글로벌 연속 섬유 열가소성 수지 시장 경쟁


회사 프로필, 제품 사진 및 사양, 용량, 생산, 가격, 비용, 수익 및 연락처 정보와 같은 정보를 제공하는 글로벌 연속 섬유 열가소성 수지 시장. 상류 원자재 및 장비와 하류 수요 분석도 수행됩니다. 글로벌 연속 섬유 열가소성 수지 시장 개발 동향 및 마케팅 채널이 분석됩니다. 마지막으로 새로운 투자 프로젝트의 타당성을 평가하고 전반적인 연구 결론을 제공합니다.
전 세계 글로벌 연속 섬유 열가소성 수지 시장 분석에 도움이되는 표와 그림을 통해이 연구는 업계 현황에 대한 주요 통계를 제공하며 시장에 관심이있는 회사와 개인에게 유용한 지침과 방향을 제시합니다.


추워추워! 요즘 날씨 너~무 춥죠? 그렇다보니 얼굴이 푸석푸석 ㅜ... 등 에센스오일 사용시 주의해야할 사람은 비누에 들어간 에센스 오일도 유의해야하나요?
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. 이란 컨셉이 독특하구요. 재미있기도 해요. 임산부들은 일반여성과 달리 겪는 여러가지 몸... 넣어도 될까요? 얼굴에 사용하는 비누에는 감광성이 있는 오일을 넣으면 안되나요? 비누에는 괜찮은 건가요? 임산부 등 에센스오일 사용시 주의해야할 사람은 비누에 들어간 에센스 오일도 유의해야하나요?
댓글쓰기 임산부가 사용하면 안될만한 재료는 없어보이는데 그래도 확실히 하고파서 여쭤봅니다...


임산부피부 쏭레브 게 나서 고민이예요. 지금 사용하는 화장품에 화학성분이 많아서 그런가? 순한화장품을 찾다 임산부 화이트닝 에센스를 사용해 볼 기회가 생겼어요. 임신했을때도 쏭레브에센스를 접했던 적이 있었는데, 익숙해서... 안심하고 사용할 수 있는 고마운 화장품이에요. 유통기한도 요렇게 최근 만든 제품으로... 화이트닝을 할수있는 제품이에요 임산부들의 경우 화장품에 미백이나 주름 개선 같은... 뷰티후기 임산부들도 안심하고 사용가능한 에센스, 저자극 & 고보습 버드데이트 에센스를 포스팅해볼까해욤


소가 공동으로 연구개발한 브랜드네요 고보습 이고 저자극이면서 임산부들도 안심하고 사용한다는 에센스에요 ^^ 피부에 즉각적이고 집중적인 보습 공급을 도와 촉촉하고 탄탄한 피부결로 케어해... 민감한피부에 사용하기도 좋고, 특히 임신중에 사용하기 정말 좋은 제품이라는 느낌이 들었어요. 임산부 설날 선물로 정말좋은, 쏭레브 트리바이오 에센스 !~ 건조하고 민감한 피부를 지니신 분들의 스킨케어 첫... 안전한것 맞는것 같아요.. 찾아보았더니 저자극 임상시험결과도 있더라구요.. 쏭레브의 화이트닝 에센스는 임산부도 안전하게 화이트닝을 할수있는 제품이에요 임산부들의 경우 화장품에 미백이나 주름 개선 같은... 트리-바이오 트리트먼트 에센스 150ml/65
,000원 균형이 깨진 임산부 피부 컨디션을 정상화하여 피부 본연의 힘을 강화시켜주는 트리-바이오 에센스 임신을 하고... 제일 신경쓰이는 부분이 바로 피부 트러블 여자... 임산부는 화이트닝 제품을 사용할 수 없다? NO! 임산부 화장품 : 쏭레브 일루미네이팅 화이트닝 에센스 임산부화장품/임
추워추워! 요즘 날씨 너~무 춥죠? 그렇다보니 얼굴이 푸석푸석 ㅜ... 에센스 오일을 여전히 사용하지 않고 싶으신 분들을 위해서, 아보카도비누, 달맞이꽃종자유비


우리나라를 휩싸고 돌던 전쟁의 위기를 해소해 주셔서 감사합니다. 어렵게 마련된 평화의 분위기가 지속될 수 있도록 섭리해 주시옵소서. 우리나라, 북한, 미국의 관계를 긴밀하게 유지해 주시고, 중국, 러시아, 일본 등 관련국가의 정책과 여론을 주장해 주시옵소서.
경제 안정과 성장을 위해서 기도합니다. 무엇보다 기업인들이 혁신적인 경영으로 기업을 성장시킬 수 있도록 비상한 지혜를 주시옵소서. 대기업이 세계에서 경쟁할 수 있도록 아이디어를 주시고, 기술을 향상시켜주시며, 규모를 키워주시옵소서.
대기업과 중소기업이 상생할 수 있도록 경제 구조를 재조정하게 도와주시고, 어려움에 처한 영세 자영업자, 중소 기업 근로자, 취업 준비자들에게 필요한 도움들 보내 주시옵소서. 유능한 인재가 곳곳에서 나타나게 하시고, 그들이 재능을 발휘할 수 있도록 기회를 마련해 주시옵소서.
월드컵에 참가한 축구 대표팀을 위해서 기도합니다.
모든 국민의 기대를 받는 그들이 과도한 부담감으로 위축되지 않게 하시고, 세계적인 선수들과 선의의 경쟁을 통하여 성장하게 하여 주시옵소서. 승패를 떠나서 축구를 즐기고 후회 없는 경기를 하고 돌아오게 하여 주시옵소서.
국민들도 큰 경기에서 승리를 요구하는 요행 심리를 버리고, 평소에 관심을 갖고 지원하는 장기적인 안목을 갖게 하여 주시옵소서. 무엇보다 ‘붉은 악마’라는 축구 대표팀 응원단의 이름이 변경되기를 원합니다. 국민들의 생각을 바꾸어 주시고, 여론을 일으켜 주시옵소서.
예배 장소를 제공하는 평택 뉴코아를 위해서 기도합니다. 평택 뉴코아가 지역 주민들에게 사랑받게 하시고, 좋은 소문이 퍼져 매출이 지속적으로 성장하게 하여 주시옵소서. 그리하여 이곳에서 일하는 분들이 보람과 경제적인 안정을 누리게 하여 주시옵소서.
그리스도를 향한 열망과 잃은 자를 향한 긍휼로 가득 찬 교회가 되기를 원합니다. 주 예수 그리스도 이름으로 기도합니다. 아멘!


자연은 봄에 싹이 나서 여름에 자라고 가을에 추수합니다. 모든회사도 매월 마감을 하고 연말에는 결산을 합니다.학생들이 가장 싫어하는 것이 시험입니다. 하지만, 시험이 꼭 나쁜 것만은 아닙니다. 배우기는 했는데, 얼마나 배웠는지 확인하는 것이기 때문입니다. 우리가 요즘 관심을 갖고 지켜보는 월드컵도 서로 실력을 겨루는 일종의 테스트이고 결산입니다. 세상 만물이 결산이 있다는 사실을 알려줍니다. 따라서 우리 인생도 결산할 날이 있다고 생각하는 것이 바람직합니다. 인생을 주신 하나님께서 인생을 결산하신다고 성경은 증언합니다. 준비를 잘 한 사람은 시험이 두렵지 않지만, 준비를 잘 못한 사람은 시험이 두렵습니다. 어떻게 인생의 결산을 준비해야 할까요? 하나님을 아는 것이 가장 좋은 방법입니다.


하나님은 진노하는 분입니다. 하나님을 산타클로스 할아버지처럼 생각하는 사람에게는 충격적일 수 있습니다. 그러나 하나님의 진노는 하나님이 거룩한 분이기 때문에 당연합니다. 거룩은 홀로 고고하고 깨끗한 것이 아닙니다. 거룩은 거룩하지 않은 것에 대한 진노를 포함합니다.
> 증오란 정당한 것이다. 부정을 미워할 줄 모르는 사람은 정의를 사랑하지 못한다. -로망 롤랑
부정을 미워해야 정의로운 사람입니다. 부정을 미워하지 않는 사람은 어쩌면 자신이 부정하기 때문에 자신을 보호하기 위해서 부정을 두둔하고 있는지 모릅니다. 부정한 사람을 좋아하고 두둔하고 동경하는 사람은 자기 안에 그런 동일하게 부정한 마음이 있을 수 있습니다.
진실로 정의로운 사람은 부정을 미워합니다. 싫어합니다. 이것은 원리를 말씀드리는 것입니다. 우리는 하나님처럼 전능한 분이 아니기 때문에 저 사람은 부정한 사람이야 혹은 저 사람은 부정한 사람을 지지하는 사람이야 라고 결론을 내리면 안됩니다.
하지만, 이 원리를 가지고 스스로 돌아볼 필요는 있습니다.


예수의 죽음을 몸에 짊어진다는 말은 예수님과 함께 십자가에서 죽은 그 사실을 짊어진다는 의미입니다. 저도 다 압니다. 이렇게 쉽게 말하지 마십시오. 이것을 이론으로만 알아서는 안됩니다. 이론으로 아는 것이 아니라 전인격적인 체험에 근거한 믿음이있어야 합니다.
막연한 낙관론을 믿음이라고 착각하면 안됩니다. 교회 다니는 분들 중에서 막연한 낙관론과 믿음을 구분하지 못하는 경우가 있습니다. 성경 공부를 통해서 예수님이 나를 위해 죽으셨다는 사실을 배우고 그 가르침에 동의해서 구원의 확신을 갖지만, 그것이 믿음이 아닐 수도 있습니다.
교회 다니시는 분들은 잘 모르지만, 불신자들도 구원의 확신 비슷한 것이 있습니다. 대부분 불신자들도 죽어서 좋은 곳에 갈 것이라는 생각을 가지고 있습니다. 자기가 지옥에 갈 것이라는 생각은 안합니다. 죽음 이후의 삶에 대한 불안감은 있지만, 안일함과 나태로 인해서 잘 될 것이라는 긍정적 사고로 덮어 놓고 있습니다.
구원의 확신이 불신자들이 자연스럽게 가지고 있는 막연한 낙관론과 비슷한 것인데 믿음인 줄 알고 있을 수 있습니다. 그 두 가지를 어떻게 구분합니까?
막연한 낙관과 믿음을 구분하는 방법은 간단합니다. 에베소서 2:1~3을 보면 알 수 있습니다.
> (2:1~3) 1 그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 2 그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 3 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니
자신에 하나님을 거역하는 불순종의 종이고, 진노의 자녀라는 사실을 확실하게 알고 있는지 생각해 보면 됩니다. 내가 죄인이고 반드시 지옥에 가야 마땅한 존재라는 사실을 조금의 의심도 없이 생생하게 알게 되는 체험이 있어야 합니다. 그 처철한 자기 발견이 있어야만 믿음으로 갈 수 있습니다.


(신 7:9) 그런즉 너는 알라 오직 네 하나님 여호와는 하나님이시요 신실하신 하나님이시라 그를 사랑하고 그의 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 그의 언약을 이행하시며 인애를 베푸시되
하나님은 전지전능하고 신실한 분이십니다. 하나님의 전지전능한 능력은 감탄을 자아내고 신실한 성품은 감격을 불러일으킵니다.
0. 갑질의 유혹 : 힘이 있으면 마음대로 해도 된다?
우리 나라에 갑질 문화가 근절되지 않는 이유 중에 하나는 우리 나라 사람들이 ‘힘이 있으면 마음대로 해도 된다’는 생각을 가지고 있기 때문인 것 같습니다. 한 때 유행했던 조폭 영화도 비슷합니다. 조직 폭력배가 법을 무시하고 마음대로 행동하는 것을 보고 대리 만족을 느끼는 것입니다. ‘힘이 있으면 마음대로 해도 된다’는 생각을 가지고 있으면, 갑질을 하게 됩니다. 그리고, 사회적인 비난을 받아서 결국 몰락하게 됩니다.그런데, 더 큰 문제가 남아 있습니다. 그것은 하나님을 이해하지 못하게 된다는 것입니다. 오늘 하나님 설교를 통해서 하나님을 더 잘 이해하게 되시기를 바랍니다.
하나님은 전지전능하십니다. 전지라는 것은 모든 것을 안다는 의미이고 전능하다는 것은 모든 것이 가능하다는 의미입니다.
창세기 1장 1절은 이 사실을 매우 정확하게 보여줍니다. 태초에 하나님이 천지를 창조하셨다고 말입니다. 이 짧은 선언에 담긴 하나님에 대한 가르침은 이렇습니다.
첫째, 하나님은 전능하시다. 하나님이 만든 세상은 어찌어찌 대충 만든 세상이 아닙니다. 한치의 오차도 없이 맞물려 돌아가는 정교한 기계같은 세상입니다. 그것은 어떤 기계를 만들었지만, 스스로도 어떻게 만들었는지 모르는 그런 상황이 아니라는 의미입니다. 하나님은 세상의 모든 구성 요소와 작동 원리 그리고 그 결말까지 완전하게 알고 만들었습니다.
하나님은 이 세상의 모든 것을 만드셨기 때문에 모든 것을 속속들이 알고 계십니다. 하나님께서 모든 원소에 성질을 부여하셨고, 모든 행성에게 원리를 부여하셨습니다. 그래서 세상의 모든 것을 마음대로 운용할 수 있습니다.
둘째, 하나님은 전지하시다. 책이 출판될 때는 이미 결말이 지어진 상태에서 출판됩니다. 영화가 상영될 때는 이미 결말까지 완성하고 상영합니다. 마찬가지로 성경은 이미 세상의 시작과 끝이 완성되어 있다고 가르칩니다. 하나님은 이 세상에서 일어날 일을 속속들이 정해놓으셨습니다. 따라서 우리는 이미 완성된 책이나 영화 속의 인물처럼 이 세상을 살아가고 있습니다.
이미 결말이 지어진 책이나 영화라고 해서 재미가 없는 것은 아닙니다. 그 과정에서 일어나는 사건들이 긴장감을 자아내고 흥미를 느끼게 합니다. 하나님은 우리에게 결말을 감추십니다. 신비 속에 그 결말을 감추십니다. 하지만, 어렴풋이 그리스도인들에게는 해피엔딩이 기다리고 있다는 사실을 알려주십니다.


하나님은 이 세상의 창조주이시기 때문에 모든 것을 할 수 있고, 모든 것을 아십니다. 하지만, 하나님은 신실한 분이십니다. 다른 말로는 변덕스럽지 않다는 말입니다.
이 세상의 원리를 만든 분이 하나님이십니다. 하나님은 스스로 만든 원리를 함부로 어기지 않으십니다. 자기가 원리를 만들고 자기가 원리를 어기는 것은 사람이 하는 행동입니다. 하나님은 함부로 원리를 어기지 않으십니다.
성숙한 인격은 신실합니다. 자기 행동에 일관성이 없는 사람은 미성숙한 인격입니다. 어떤 일을 진행하다보면 처음 생각과 다를 때가 많습니다. 그럴 때마다 포기하고 다른 행동을 하고 싶습니다. 그것이 바로 미성숙한 인격입니다. 성숙한 인격은 행동을 하기 전에 충분히 다양한 상황을 예상하고 결정합니다. 그리고 일단 시작한 행동은 꾸준히 진행합니다.
우리가 기적와 달리 하나님께서 기적에 인색한 이유도 신실한 성품 때문입니다. 기적이 많이 일어나면 좋을 것 같지만, 기적이 많아지면 삶이 불안해집니다. 돈이 많아지면 돈의 가치가 떨어지고 경제 활동이 불안해지는 인플레이션이 일어나는 것과 비슷합니다. 기적이 많아지면 기적을 바라면서 일탈된 행동을 하는 사람들이 많아질 것입니다. 사회는 혼란에 빠지고 일상은 무너질 것입니다.
하나님의 신실하심은 우리 삶의 기초이고, 신앙의 근원입니다. 오랜 시간 변하지 않고 성실하게 할 일을 하는 사람을 존경하게 됩니다. 변덕스러운 사람을 존경하는 사람은 없습니다. 하나님의 전지전능은 우리를 감탄하게 하지만 하나님의 신실하심은 우리의 존경을 자아냅니다.
‘힘이 있으면 마음대로 해도 된다’가 아니라 ‘힘이 있어도 신실해야 한다’로 바뀌어야 합니다. 힘이 있다고 원리 원칙을 무시하고 변덕스럽게 행동하는 것이 아니라 힘이 있을 때 더욱 원리 원칙을 지키면 존경받습니다. 성숙한 인격은 변덕스럽지 않습니다. 한 번 세운 원칙을 쉽게 바꾸지 않습니다. 성숙한 인격은 신실합니다. 쉽게 변하지 않고 바꾸지 않습니다.


하나님의 전지전능하고 신실한 성품은 예수 그리스도를 통해서 선명하게 드러납니다. 예수님은 전지전능한 하나님입니다. 그런데 그 능력을 자신을 높이는데 사용하지 않고 인류의 죄를 대신 짊어지는데 사용하셨습니다. 신실하게 십자가의 길을 가는 것으로 그 능력을 발휘하셨습니다.
기독교 신앙에 대해서 잘못 이해하는 사람들은 하나님의 능력에만 집중합니다. 하나님의 능력이 위대하기 때문에 하나님을 믿어야 한다고 주장합니다. 이런 사람들의 마음에는 아직 기독교 신앙의 가장 본질적인 부분이 조명되지 않았습니다.
기독교 신앙이 그토록 강력한 이유는 하나님의 전지전능 뿐만 아니라 신실하심이 동시에 표현되어 있기 때문입니다. 하나님의 전지전능하심이 우리에게 감탄을 일으킨다면 하나님의 신실하심은 감격을 불러일으킵니다. 예수님의 십자가는 하나님의 이러한 능력과 신실하심이 가장 잘 드러난 곳입니다.
우리가 예수님을 닮기 위해서는 생활에서 유능해지고 신실한 사람이 되어야 합니다. 그럴 때 우리는 예수님을 알 수 있고, 예수님을 더 닮아갈 것이기 때문입니다.


조폭 영화를 보면 조직 폭력배가 법으로 응징할 수 없는 혹은 법으로 응징하려면 시간이 많이 걸리는 상황에서 나쁜 사람을 무찌르는 모습을 보여줄 때 통쾌함을 줍니다. 하지만, 조직 폭력배를 존경하는 사람은 없습니다. 통쾌해 하거나 감탄할거나 부러워할 수는 있지만, 존경은 하지 않습니다. 반대로 어리석어 보여도 오랫 동안 원칙을 지킨 사람을 우리는 존경하게 됩니다.
하나님의 전지전능하심은 우리를 굴복시키고 감탄하게 합니다. 하지만, 하나님의 신실하심은 우리가 하나님을 존경하게 합니다. 우리는 하나님의 전지전능한 능력에 감탄하고 신실하신 성품에 감격합니다. 우리도 이와 같이 유능하고 신실한 사람이 되어야 합니다.


신록 우거진 계곡 밑으로 흐르는 물처럼 저희들 마음에 주님의 생명이 흐릅니다. 햇빛 쏟아지는 밭에서 빨갛게 익어가는 토마토처럼 주님의 은혜가 저희들 영혼에서 자라납니다. 예배를 통해서 은혜 가운데 주님의 은혜 가운데 거하기를 원합니다.
여름이 시작되는 유월에는 말씀을 묵상하게 하여 주시옵소서. 분주한 일상 속에서도 시간을 낼 수 있도록 마음을 이끌어 주시옵소서. 이른 아침 잠자리에서, 출근길 지하철 속에서, 식사 후 휴식 시간에, 오후의 벤치에서 주님을 생각하게 하여 주시옵소서.


고통과 괴로움에 신음하고 근심 걱정에 잠 못 이루는 때에도, 시대가 악하고 우리의 마음이 슬플 때에도, 우리의 기쁨은 마르지 않는 샘물처럼 솟아납니다. 주님은 언제나 우리에게 선을 베풀기 원하는 분이라는 사실을 알기 때문입니다. 온 세상 그 어디에도 미치지 않는 곳이 없는 주님의 선하심과 신실하심이 우리 마음을 사로잡습니다.
주님은 모든 인생의 피난처입니다. 벅찬 문제로 고민할 때마다 주님께로 달려갑니다. 주님은 지친 사람의 안식처입니다. 힘들고 지칠 때마다 주님의 품으로 나아갑니다. 주님은 흔들리는 세상의 반석이십니다. 불확실한 세상에서 변하지 않는 주님을 바라보며 평안을 얻습니다.
저희는 늘 불안한 현실과 알 수 없는 미래로 인해 고민합니다. 그러나 언제나 함께 하시고, 각자가 처해 있는 상황을 살펴주시는 주님을 신뢰합니다. 고민하는 과정을 통해서 예수 그리스도를 더욱 닮아간다는 사실을 압니다. 저희를 그리스도의 형상으로 변화시켜 주시옵소서.


북미 정상 회담이 성공적으로 마무리되게 하시니 감사합니다. 북한과 미국이 공동선언문에 서명한 대로 전쟁의 길에서 벗어나 화해와 협력의 길로 나아갈 수 일도록 인도해 주시옵소서.
먼저 북한이 약속한 일정에 따라서 비핵화를 진행하게 하시고, 미국도 북한의 행동에 맞추어 경제 제재를 완화하게 하여 주시옵소서. 이 과정에서 일어날 수 있는 오해와 갈등을 우리 나라가 중재할 수 있도록 지혜를 주시며, 중국과 일본이 방해하지 못하도록 제어해 주시옵소서.
각 지방 정부의 일꾼을 뽑는 6월 13일 전국 동시 지방 선거를 무사히 마치게 하시니 감사합니다. 후보자 모두에게 주님의 격려와 위로가 함께 하시기를 기도합니다. 당선자에게는 국민을 잘 섬길 수 있도록 솔로몬의 지혜를 주시고, 낙선자에게는 용기와 위로를 겸하여 내려주시옵소서.
경제 안정과 성장을 위해서 기도합니다. 특히 어려움에 처한 영세 자영업자, 중소 기업 근로자, 취업 준비자들에게 필요한 도움이 주어지기를 기도합니다. 우리 나라의 모순된 경제 구조를 수정할 수 있는 유능한 인재가 곳곳에서 나타나게 하시고, 그들이 재능을 발휘할 수 있도록 기회를 마련해 주시옵소서.


주님은 모든 인생의 피난처입니다. 벅찬 문제로 고통당할 때마다 주님께로 달려가오니 피난처되신 주님이 안아주시옵소서. 주님은 지친 사람의 안식처입니다. 힘들고 지칠 때마다 주님의 품으로 나아가오니 위로해 주시옵소서.
주님은 저희에게 소망을 주셨습니다. 인간적인 야망에 물들지 않게 하시고 하나님이 주신 소망을 향해 힘껏 들려갈 수 있도록 열정을 주시옵소서. 이 땅에 보내신 목적을 이루는 반드시 이룰 수 있도록 도움을 주시고 바른 길로 인도해 주시옵소서.
여전히 저희는 흠이 많고 불확실한 미래로 인해 고민합니다. 그러나 언제나 함께 하시고, 각자가 처해 있는 상황을 살펴주시는 주님을 신뢰합니다. 모든 권세는 주께 있습니다. 주님의 영광이 저희 삶을 통해 찬란히 빛나고, 모든 사람이 영원토록 주님을 찬양하기 원합니다.


이번 주에는 북미 정상 회담이 개최됩니다. 견제와 타협을 반복하며 힘들게 마련한 두 정상의 만남을 통해서 북한 핵문제가 해결되고 경제 제재와 완화되어 북한이 정상적인 국가로 변화되도록 이끌어 주시옵소서.
해방 후 삼팔선 북쪽 지역에서 행한 북한 정권의 만행과 육이오 전쟁 그리고 전쟁 이후에 행한 북한의 악행을 기억합니다. 북한 정권으로 인해서 피해를 입은 사람들의 마음을 어루만져 주시옵소서. 가족을 잃고, 삶의 터전을 빼앗긴 실향민들의 한을 풀어주시옵소서.
동시에 남한에도 독재 정권의 폭력에 피해를 입은 사람들이 있습니다. 그들에게도 동일한 긍휼을 베풀게 하여 주시옵소서. 저희는 피해자이면 동시에 가해자인 경우가 대부분입니다. 자신의 피해만 기억하지 말고, 가해 또한 기억할 수 있도록 양심을 일깨워 주시옵소서.
북한 사람들을 향한 무분별한 분노를 막아 주시옵소서. 북한 정권과 지도층의 잘못을 일반 주민들에게 터뜨리지 않게 하시고, 책임을 깨닫고 새로운 협력 관계로 나아가기 원하는 사람들에게는 기회를 베풀 수 있는 분별력과 아량을 갖게 하여 주시옵소서.
6월 13일 전국 동시 지방 선거를 위해서 기도합니다. 국민들이 정직하고 공의로우며 유능한 일꾼들을 선출할 수 있도록 분별력을 주시고, 말이나 인기가 아니라 행동과 성품으로 평가할 수 있도록 지혜를 주시옵소서. 선거 후에는 국민들이 분열되지 않도록 마음을 모아 주시옵소서.
예배 장소를 제공하는 평택 뉴코아를 위해서 기도합니다. 평택 뉴코아가 지역 주민들에게 사랑받게 하시고, 좋은 소문이 퍼져 매출이 지속적으로 늘어나게 하여 주시옵소서. 그리하여 이곳에서 일하는 분들이 보람과 경제적인 안정을 누리게 하여 주시옵소서.


과학으로는 증명할 수 없지만, 논리로는 증명할 수 있습니다. 우주론적 논증, 목적론적 논증, 도덕론적 논증이 있습니다. 간단하게 말씀드리면, 우주론적 논증은 자연을 근거로한 논증으로서 모든 결과에는 원인이 있어야 한다는 주장입니다. 목적론적 논증은 질서와 설계로부터 이끌어 낸 논증으로써 만물은 반드시 무엇엔가로 귀결된다는 논증입니다. 도덕론적 논증은 인간에게 있는 선과 악, 옳고 그름에 대한 의식이 도덕적 존재인 하나님을 증거한다는 논증입니다.
우리가 학교 교육을 통해서 진화론만을 배워서 진화론이 절대적인 것처럼 생각하고 있지만, 진화론이 설명하지 못하는 현상도 매우 많습니다. 예를 들면, 진화가 왜 일어나는지 설명하지 못합니다. 환경에 적응하기 위해서라고 주장하지만 고등 생물로 진화하지 않고 단순 생물로 존재하는 것이 더 생존에 유리합니다. 바퀴벌레같은 생물이 생존력이 좋은데 인간으로 진화할 이유가 없지 않습니까?
또 어떻게 무생물이 식물같은 생물이 되고, 식물같은 생물이 인격적인 존재가 되었는가에 대해서 설명하지 못합니다.
성경은 인간이 무생물에서 진화한 존재가 아니라 하나님의 형상을 물려받은 피조물이라고 설명합니다. 인간이 가진 모든 특성은 하나님을 닮은 것입니다.


하나님이 영이시라는 사실은 하나님을 물질적 존재로 보는 일체의 개념을 배격합니다. 하나님의 본성에는 물질에 속한 특성은 전혀 없습니다. 그러므로 우리는 육체적인 감각만으로는 결코 하나님을 인지할 수 없습니다.
물질은 아무리 튼튼해도 썩고 낡고 사라지게 됩니다. 영원하신 하나님을 물질에 비유하면 안됩니다. 십계명 첫 두 계명과 다른 곳에서 형상들과 초상들을 금한 이유도 하나님이 영적인 분이시기 때문입니다.
풍수지리설, 관상 등이 비인격적인 신을 믿는 것입니다. 묘자리를 잘 쓰며 악한 사람이라도 복받는다고 주장하기 때문입니다. 그러나 하나님은 인격적인 분이기 때문에 사람의 인격에 따라서 대응하십니다.


한 살 차이로 세 자녀를 둔 엄마가 있었다. 엄마는 자녀들을 키울 때 하루 종일 바빴다. 고만고만한 아이들 셋에게 이야기를 들려주고 음악을 듣게 하며 노래를 불러 주고 목욕을 시키고 밥을 먹이며 재우기까지 세 아이를 정신없이 키웠다.
이제 어른이 다 된 자녀들이 어린 시절을 간혹 기억해 냈다. 첫째는 어렸을 때 들은 동화를 기억하고 있었고, 둘째는 음악을, 셋째는 그림 그린 기억을 갖고 있었다.
그런데 놀라운 것은 세 자녀 모두가 여름날 개울에서 가재 잡던 일을 기억하고 있었던 것이다. 그런데 유감스럽게도 엄마는 그 사건을 기억하지 못하고 있었다.
똑같은 일을 경험하고 똑같은 행동을 보아도 사람마다 기억에 남고 인상을 받는 정도가 다르기 때문에 해석의 차이가 옵니다. 이런 해석의 차이를 관점이라고 합니다. 정도의 차이가 있지만, 관점은 모든 사람이 다 다릅니다.
성경을 볼 때도 동일한 일이 일어납니다. 같은 성경을 보아도 관점이 다르기 때문에 다르게 해석하게 됩니다. 세상 일이야 자기 나름대로 해석해도 문제가 되지 않지만, 성경을 자기 마음대로 해석하면 문제가 생깁니다. 여기서 불량한 교회, 이단이 나옵니다.
“나는 성경에 쓰여진 그대로 믿는다”는 사람이 가장 어리석은 사람입니다. 모든 사람은 관점이 있다고 말씀드렸습니다. 따라서 이 말은 “나는 내 마음대로 믿겠다”는 말이기 때문입니다. 우리 자신이 가진 관점이 바른지 그른지 확인하고 그른 관점을 가지고 있다면 수정한 다음에 성경대로 믿어야 합니다.
어떻게 하면 바른 관점을 가질 수 있을까요? 오늘 그 문제를 생각해 보겠습니다.


오늘 예수님이 제자들에게 성경을 보는 관점을 가르쳐 주신 것을 알 수 있습니다. 제자들이 성경을 모르지 않았습니다. 성경을 알았습니다. 하지만, 자기 나름대로 알고 있었습니다.
예수님께서 제자들에게 성경을 가르치셨다는 말씀은 성경을 보는 관점을 가르치셨다는 말씀입니다. 다른 말로하면, 교리 교육을 하셨다는 말씀입니다.
교리에 대해서 무작정 거부감을 가진 사람들을 가끔 봅니다. 교리라고 하면 무언가 억압하고 강요하는 것처럼 느껴져서 그런 것 같습니다. 이런 생각을 갖게 된 건 반성할 일입니다. 좋은 것이라도 강요하고 억압적으로 가르치면 안됩니다.
하지만, 교리가 무엇인지 알면 교리의 필요성을 알게 됩니다. 교리는 성경을 해석하는 바른 관점입니다. 오랫동안 많은 사람들이 객관화하고 검증한 관점입니다. 무엇보다 예수님이 가르쳐주신 관점입니다.


사람들은 익숙한 것을 정답이라고 선택하는 경향이 있다고 합니다. 한 번틀린 문제를계소속 틀리는 이유가 여기 다다고 합니다.
왜 그럴까요? 원인은 두뇌의 경제성에 있습니다. 되도록이면 생각을 적게 하려는 경향이 있답니다. 생각을 적게 하려고 익숙한 것을 선택하고 마는것입니다. 자기 생각, 경험, 지식에 익숙한 대로 해석하려는 경향 때문에 바르게 해석하지 못합니다.
제자들에게 예수님의 고난과 죽음 그리고 부활은 낯설었습니다. 그 때문에 예수님 말씀을 듣고도 따르지 않았습니다. 아무리 예수님이 고난, 죽음, 부활을 가르치셔도 제자들의 생각은 그 가르침을 거부하고 자기 생각으로 되돌아왔습니다.
오늘날도 여전히 비슷한 경향이 있습니다. 무조건 교회다니면 복받는다는 왜곡된 생각이 가득 차 있습니다.


“무조건 복받는 게 아니라 철저하게 회개하고 잘못된 삶에서 벗어나야 복받습니다. 그리고 복은 무조건 형통하는 것이 아니라 고난 중 형통이 복입니다”
하나님의 인격과 성품을 아는 사람이라면 무조건 교회 다닌다고 복받는다는 생각을 할 수 없습니다. 하나님은 거룩하고 공의로운 분입니다. 아부한다고 하나님을 위한다고 복주는 분이 아닙니다.
영국 ‘청교도의 아버지’라고 불리는 윌리엄 퍼킨스는 “자신의 깊은 죄를 은폐하기 위해서 열심을 낼 수 있다”고 경계했습니다. 누구를 비난하기 위해서 이 말은 한 것이 아니라 스스로 속지 말라고 하는 말입니다. 복음의 가치와 소중함을 알고 참된 은혜를 사모하는 사람은 누구보다 자신의 죄성을 경계하면서 은혜로 나아가기 위해서 전진해야 합니다.


교리는 곧 예수 그리스도 입니다. 이 말은 교리에 따라서 바르게 성경을 공부하면 결과적으로 예수님을 닮게 된다는 말입니다.
아르헨티나의 유명한 목회자 후안 까를로스 오리띠즈는 ‘그리스도를 닮은 사람이 참 신자입니다’라는 책에서 얼마나 예수님을 닮았는가가 신자의 신앙을 평가하는 기준이라고 알려주었습니다. 성경에 관한 지식이 얼마나 많은가가 아니라 그 지식으로 알마나 예수님을 닮았는가가 중요합니다.
여러분이 바른 교리를 배워야 하는 이유는 바로 예수님을 닮은 사람이 되기 위해서입니다. 바른 교리를 통해서 예수님을 닮아가시기를 기도합니다.


마무리하겠습니다. 사람마다 사실을 바라보는 관점이 다르기 때문에 해석 또한 달라집니다. 따라서 성경만을 믿겠다는 말은 어리석은 말입니다. 자기 관점을 점검하지 않고 객관적 관점을 배우지 않으면 자기 관점으로 성경을 보는 오류를 범하게 됩니다.
예수님은 성경을 보는 관점을 알려주셨습니다. 예수 그리스도 중심으로 성경을 보아야 합니다. 그럴 때 우리는 성경을 바르게 해석할 수 있습니다.
한편, 바른 교리를 배운다는 것은 예수님을 닮아간다는 말입니다. 교리를 통해서 지식을 쌓지 마시고 예수님을 닮아가는 도구로 활용하시기를 기도합니다.


모내기를 마친 논들이 연녹색으로 덮여가고, 화려한 장미가 여름의 시작을 알립니다. 향기로운 마른 풀 냄새를 맡으며 예배의 자리로 나왔습니다.
유월에는 말씀을 묵상하게 하여 주시옵소서. 열매 익어가는 살구나무 밑에서, 솔솔 바람부는 오솔길에서, 햇살 내리는 산책로에서 그리스도의 아름다움을 생각하게 하여 주시옵소서.
모든 것이 권위와 가치를 잃어가는 시대입니다. 하지만, 여전히 많은 사람들이 진리를 갈망하고, 삶의 의미를 찾아 헤맵니다. 저희는 생명의 말씀을 의지합니다. 말씀만이 영원히 변하지 않고 그대로 이루어질 것을 알기 때문입니다.
앞길이 막막하고 모든 것을 잃은 듯한 때에도, 죄와 사망이 우리를 에워싸 우리의 잘못을 비난할 때에도 우리는 주님의 자녀입니다. 사방이 어둠으로 둘러싸여 저희를 힘겹게 할 때에도 우리가 하나님의 자녀라는 사실은 변치 않습니다.
아버지 되신 주께 우리 생애를 맡깁니다. 삶의 모든 순간 주님이 베푸신 은혜를 잊지 않고, 구주 그리스도를 평생 즐거워하며 살게 하여 주시옵소서.


북미 정상 회담이 재개될 수 있도록 섭리해 주셔서 감사합니다. 회담이 마무리 될 때까지 북한의 위험한 외교 전술을 억제하시고, 미국 강경파의 억지를 제어해 주시옵소서.
북한이 완전하고 검증가능하며 돌이킬 수 없는 비핵화를 온전히 실행할 수 있도록 인도해 주시고, 그 과정에서 마음이 변하지 않도록 붙들어 주시옵소서. 자신의 이익을 위해서 긴강을 고조하려는 중국, 일본 등 주변국의 방해를 무효화하여 주시옵소서.
중앙아시아 이슬람 지역을 선교하기 위해서 반드시 필요한 중앙아시아 횡단 철도와 도로가 속히 연결되게 하여 주시옵소서. 그리하여 그 길을 통해 선교사들이 중앙 아시아로 진출하여 오랫동안 고통하던 중앙아시아 영혼들이 복음을 듣게 하여 주시옵소서.
예배 장소를 제공하는 평택 뉴코아를 위해서 기도합니다. 지역 주민에게 사랑받게 하시고, 좋은 소문이 확산하게 하여 주시옵소서. 일하는 직원, 협력업체, 아르바이트 등 모든 분들이 보람과 경제적인 유익을 얻게 하여 주시옵소서.


Yunzhu는 교실 문을 열고 유리창을 가로 질러 갑자기 피가 멈추었다 고 느꼈다. 그 방에있는 두 사람은 말하고 웃으며, Yunzhu의 모습을 눈치 채지 못했습니다. Yunzhu 그렇게 끔찍한 느낌이 완전히 그녀의 존재를 잊고 함께 윤 ZHE GEGE에 따르도록했다, 나는 노력이 비어 있었다 알고 있습니다. 자, 어떻게해야합니까?완전한 주권 국가는 결코 북한에 가본 적이없는 젊은 미국인 직원에 의해 30 분으로 나누어졌습니다."그는 항상 무관심 해 왔지만, 그와 접촉한다면, 그를 아주 좋은 사람으로 생각할 것입니다."X아가 일어났습니다. 나는 그의 방을 따라 고개를 끄덕였다.* - * "아, 쳉 쳉, 아직 거기 있니?"


언제부터인가 예배당 내부에 프로젝터와 스크린이 자리잡기 시작했습니다. 한국교회의 지난날을 생각해보면 20여년전부터 찬양에배때 사용했었던 오버헤드프로젝트가 그 출발점이 아니었나 생각됩니다. 찬송가에 안실려있는 예배찬양곡들이 교회내에서 사용되게 되면서, 나름 복음성가집이라는 이름으로 책을 만들거나 구입해서 써오다가 투명필림에 유성펜으로 쓰거나 복사해서 사용하게 된 것이 소위 교회 안의 미디어장비의 출발점이라고 생각합니다. 음향도 분명 미디어의 한 부분이지만, 일반적으로 미디어를 말한다는 것이 다분 시각적인 부분이 더 크죠.
일일히 복음성가집을 보면서 찬양하다가 예배단 앞의 스크린을 보면서 찬양하기 시작하면서, 예배자(교인)의 예배에 대한 참여도 변하기 시작했다고 봅니다. 단순히 무릎위의 책을 보면서 들리는 피아노나 올갠 소리에 찬양하던 어떻게 보면 개인적이라고도 말할 수 있는 시간들이, 전체의 시선을 모은다는 의미에서 회중의 모습으로 변하기 시작했다라는 생각도 듭니다. 마치 야구를 TV중계를 보면서 보는 것하고 실제 야구장에서 보는것하고의 차이라고도 생각되겠지요.
20여년이 지난 후에도 대부분의 교회에서 같은 방식으로 미디어를 사용하고 있습니다. 단지 컴퓨터가 사용되고, 프로젝터에서 풀컬러의 화면과 큰 글자들, 그리고 필요한 그림과 도표까지 나오면서 목회를 돕고 있습니다.
미디어에 대한 부분을 이야기하면서, 많이 느끼는 것은 실제로는 그렇지 않음에도 불구하고, 목회자분들께서 본인 목회의 틀을 침범한다라는 느낌을 가지고 계신다는 것입니다. 미디어 사역이 목회에 상당한 도움이 된다는 것을 알고 있지만, 어쩔 수 없이 변해야 하는 목회의 틀에 대한 부분을 차라리 그 부분에 대해 더 공부하고, 잘 활용해야하는 쪽으로 변해갔으면 좋겠다는 생각이 듭니다. 그래서, 대형화면을 사용하고, 정리된 음향과 조명 시스템이 있는 것이 미디어목회가 아니라, 그것들을 잘 활용해서 좋은 도구로 만들어 하시는 목회의 오른팔로 사용했으면 좋겠다는 생각입니다.
이미 문명 가운데 있는 모든 사람들은 Box화된 틀에 적응되어 있습니다. 눈으로 보이는 가시각도의 틀보다 훨씬 적은 크기의 화면에 더 집중하게 적응되어져 버렸습니다. 마치 모니터에서 바라보는 그림이 배경의 실제와 전혀 달라도 그게 전혀 이상하지 않은 시대가 되어버린것입니다. 되려 반대로 그 틀에 무엇을 어떻게 넣어서 보다 강하게 메시지를 전달할까에 대해 수 많은 사람들이 엄청난 비용을 들여서 연구하고 활용하고 있습니다. TV광고 그렇고, 영화가 그렇고, 3D에 이제는 촉각이나 후각까지 더해진 4D의 상황을 만들어서 돈을 버는 테마파크의 놀이시설이 그런예가 됩니다.


미디어는 활용하는 사람에 따라 그 결과가 엄청나게 차이가 납니다.
음향에 대한 부분에서도 많은 문외한적일 수 밖에 없는 이야기가 목회자들에게 있습니다. 아무 기준 없이 무조건 A메이커의 제품으로 해달라고 명령하시는 목회자분들도 계십니다. 또 그것들을 악용해서 원하는 이익을 챙기는 업체도 있습니다. 이미 앞서 4번의 주제에서 어떤것이 교회 음향과 미디어에 필요한 부분인가를 아셨으리라 봅니다. 보다 전문적인 미디어의 활용을 위해서 좀더 연구하시고 관련 사역자들과의 동역을 통해서 원하는 목회의 그림을 만들어 가셔야 하는 것이 미디어목회의 중요한 출발점이라고 생각합니다. 그건 그냥 파워포인트를 어떻게 하면 잘만드냐에 대한 부분은 절대로 아닙니다.


2002년 부활절 장식을 준비하면서 빌 하이벨스 목사님이 낸시비치 목사님에게 모든 계획을 위임을 하고, 예정된 집회 투어를 떠나셨답니다. 한달 가량의 집회를 마치고 부활절 전날 돌아온 빌 목사님은 본당 단 위쪽에 크게 만들어진 다리를 보게 됩니다. 전혀 예상치 못하고 일반적인 내용으로 준비해온 설교와 달라져야할 필요를 느낀 목사님은 사람과 하나님의 관계를 의미하는 부활에 대한 설교를 준비하고 3부 까지 예배를 마칩니다. 3부가 끝나고 흑인 할머니 한 분이 목사님에게 저 다리 위를 한번 걸어봐도 되겠느나고 묻습니다. 빌 목사님은 할머니의 손을 이끌고 그 다리위를 지나갑니다. 그 후 모든 예배가 끝나고 거의 모든 교인이 그 다리를 지나가면서, 혹은 그 위에서 껴안거나 손을 마주 잡고 부활의 의미와 생명을 같이 기도했답니다.
미디어를 잘 활용하는 것은 목회를 더 값지게 할 수있는 부분이 될 수도 있습니다.


마지막으로 삼성서울병원 간호사 식당게시판에 올라왔던 글로 SNS상에서 화재가 된 그래도 우리는 끝까지 환자곁에 있을 겁니다.라는 가슴뭉클한 손글씨 메모를 보여주시면서 의료현장에서 환자와 그 가족을 위해 최선을 다하고 있는 의료진들의 애틋한 마음을 전달해주셨습니다.
정부가 메르스 사태 이후 감염 관리에 대한 중요성을 인식하고 제도 마련을 위해 적극적으로 나서고 의료현장에서의 의료진들과 병원디자이너들이 힘을 합쳐 감염관리를 위해 노력한다면 앞으로 병원 내 감염이 긍정적인 방향으로 해소될 수 있을거라는 희망을 가지며, 어려운 내용을 열심히 설명해주신 정혜선 간호팀장님께도 다시 한번 큰 감사를 드립니다.


9 자체는 1의 자리 수 중에서 가장 큰 수로, 완전함을 뜻하는 숫자이지만, 9가 들어간 아홉수는 예로부터 왠지 완성을 눈앞에 두고 삐끗[2]한다는 의미로 쓰여왔다. 십진법을 사용하며 자라온 환경의 문제이기도 한데, 9가 10으로 바뀌면 자릿수가 바뀌기 때문에 별거 아닌 변화도 큰 것처럼 느껴지기 때문이다.[3] 전통적으로 이 나이에는 액운'''이 낄 수 있다며 한 해를 찜찜하게 보내는 동시에[4] 이사나 결혼 등을 꺼리고, 은수저 등을 선물하여 액운을 쫓곤 한다. 고3이 그따위로 대접받는 것도 아홉수라서 그렇다. 그런데 29살은 아홉수를 넘어가기 싫어서 난리다.
전래동화에 나오는 구미호들이 아홉수에 제대로 걸려있다. 인간이 되기 위해 1000개의 간을 먹어야한다거나 1000년동안 수행해야하는데 항상 999개의 간을 먹었지만 주인공 보정에 의해 인간이 되지 못하고 퇴치 당한다거나 999년 수행했지만 1년을 못채우고 퇴치당한다.안습.
하지만 이 숫자가 성적표에 석차 등급 칸을 떡하니 차지하고 있다면 정말 그 학기는 자신이 어떻게 공부를 했는지, 정직하게 공부를 했는지 다시 돌아볼 필요가 있다. 대학 입학사정관의 눈에도 9등급은 이 새끼는 지가 좋아하는 과목말고 다른 곳에는 이렇게 불성실하네와 같은 선입견을 가지게 한다. 심지어 과학고등학교같은 곳에서도 9등급은 학교생활기록부에 큰 결점이다. 9등급 중에서도 제일 부담스러운 것이 꼴키퍼 (일명 꼴지 키퍼)이다. 하지만, 내신/수능 9등급제에 의하면 하위 4%는 무조건 9등급을 받게 되기 때문에, 일종의 폭탄 던지기라고 할 수 있다. 그리고 우리들은 그 폭탄이 자기에게 가지 않도록 노력하고 있는 것일 뿐.
야구의 개인기록에서도 아홉수가 심리적인 장벽으로 많이 드러난다. 오죽하면 야구 명언중에 "2할 9푼 타자와 3할 타자의 차이는 2할 9푼타자는 하루에 2안타를 치면 좋다고 가족들에게 전화하지만 3할 타자는 하루 2안타를 쳐도 자신의 부족함을 인정하고 연습한다는 것이다."라는 말이 있을 정도다. 사실 2할 9푼 타자와 3할 타자의 시즌 기록 차이는 찾아보면 130경기 기준이면 안타 2 ~ 4개, 많아야 10개 이하의 차이이다. 한국프로야구 한정으로, 아홉수를 푸는 데 꼬박 12년이 걸린 팀도 있다.


추석에는 온 가족이 다 함께 성묘에 나서는 경우가 많은데요. 맑고 선선한 가을 날씨 속 성묘를 통해 돌아가신 분을 기리는 것은 물론, 모처럼 야외 나들이를 하기에도 좋은 시기가 바로 추석 연휴입니다.
그런데 추석 연휴 성묘길에 숨은 위험한 복병이 있으니, 그것은 바로 동물의 배설물이나 진드기 등이 원인이 되는 열성 전염병입니다. 이른바 ‘가을철 3대 열성 전염병’이라고도 불리는 이 질환들은 고열과 통증, 몸살 등의 증세를 가져올 뿐만 아니라 고령자나 유아, 만성질환자에게는 합병증을 불러일으켜 목숨까지 위험해질 수 있기 때문에 특별히 주의해야 합니다.
가을철 야외 활동의 ‘적’, 그렇지만 적을 알고 나를 알면 백전백승이죠! 가을철 3대 열성 전염병을 알아보고 주의해야 할 점은 무엇인지 함께 알아보시죠.


쯔쯔가무시균에 감염된 털진드기 유충에 물려 발생하는 쯔쯔가무시병은 털진드기 유충이 주로 번식하는 9~11월 동안 주로 발생합니다. 털진드기 유충은 풀밭 등에 서식하고 있다가 사람을 무는데요. 매년 8천 명 이상의 사람들이 쯔쯔가무시병에 걸릴 정도로 흔한 질병입니다.
평균 10~12일의 잠복기 후 발열, 두통, 근육통, 피부발진 등의 증상이 생기며 특징적인 증세로 진드기가 문 곳에 검은 딱지가 앉는 것을 볼 수 있습니다. 항생제를 사용하며 치료할 경우 1~2일 만에 금방 호전되지만 치료하지 않을 경우 고열과 근육통 등으로 오랜 시간 고생하며, 만성질환자나 고령자의 경우 급성호흡곤란증후군, 급성신부전, 혼수, 경련 등의 합병증이 발생해 목숨을 위협합니다.
쯔쯔가무시병은 백신이 없기 때문에 물리지 않도록 주의하는 것 말고는 대비 방법이 없습니다. 야외활동을 할 때 털진드기 유충이 묻지 않도록 겉옷을 풀밭에 올려두지 말고, 풀밭에 바로 눕거나 앉지 말고 돗자리나 의자를 사용합니다. 털진드기를 기피하기 위한 벌레 기피제 사용이나 긴 소매 긴 바지 옷 입기 등도 효과적입니다. 또한 야외활동 후에는 샤워를 하고 옷은 세탁하도록 합니다.


렙토스피라균에 감염된 쥐 등의 동물 소변으로 흙, 물, 풀이 오염된 가운데 이것을 잘못 만지게 되면 렙토스피라증에 걸리게 됩니다. 주로 맨손, 맨발의 작은 상처나 점막 등 피부의 연약한 부분으로 렙토스피라균이 전염되는데요. 추수철인 9~11월 자주 발생하는 질병입니다. 특히 곡식이나 과실을 추수할 때는 논, 흙 등에 맨손이나 맨발이 닿는 경우가 많아 렙토스피라증 발생의 위험이 더욱 높아집니다.
평균 잠복기 7~12일 후 발열, 두통, 근육통, 구토, 충혈 등의 증상이 나타나며 심하면 황달이 나타나기도 합니다. 초기에 항생제 치료로 적절하게 대처하지 못하면 신장, 간 폐 등 중요 장기에 균이 침범해 심각한 합병증으로 이어지므로 위험합니다.
렙토스피라증 예방을 위해서는 논이나 고여 있는 물에 맨손, 맨발을 담그지 않도록 합니다. 그리고 오염 가능성이 있는 물에서 물놀이를 하지 말아야 합니다. 농경지, 하수도 등 물이 있는 곳에서 작업을 할 때는 고무장갑과 장화 등을 착용하고, 맨손이나 맨발에 상처가 없는지도 확인합시다.


우리에게는 ‘유행성출혈열’이라는 이름으로 더욱 잘 알려진 신증후군출혈열은 한탄바이러스, 서울바이러스 등에 의해 전염되는 질병입니다. 들쥐 배설물에서 바이러스가 배출되고 건조되며 공기 중으로 퍼져 나가 사람의 호흡기를 통해 감염이 됩니다. 매년 수백 명의 환자가 발생하는 질병이기도 하며 주로 10~11월, 야외활동이 많은 농촌 인구나 군인 등이 감염 대상입니다.
2~3주 남짓의 잠복기가 지나면 발열, 출혈, 신부전 등의 증세가 나타납니다. 신증후군출혈열은 크게 발열기-저혈압기-핍뇨기-이뇨기-회복기 등 5단계에 걸쳐 진행되는데요. 저혈압기 및 핍뇨기에는 사망률이 높으므로 주의가 필요합니다.
신증후군출혈열을 예방하기 위해서는 들쥐가 많이 서식하는 산과 들에서는 풀밭에 눕지 말고, 들쥐 배설물이 있는 풀숲에서 휴식이나 야영을 하지 말아야 합니다. 야외 활동시에 긴 소매 옷을 챙기고 외출 후에는 옷에 묻은 먼지를 털고 깨끗이 씻는 등 위생에 유의하도록 합니다.


안전놀이터 의 기술 로 벌레 타입 특수기 중 가장 위력이 높으며, 명중률도 높은 강력한 기술이다. 거의 안 터지긴 하지만, 특방 랭크를 낮추는 기능까지 덤으로 붙어 있다. 먹튀검증 의 벌레 타입 버전. 이름이 길기 때문에, 포덕들은 '벌법석’, 혹은 '벌야' 등으로 줄여부른다.
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이 세상의 희망이 아니라 하나님으로부터의 산소망으로 사는 사람!
”베드로전서1:3 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며”
세상에서도 희망은 중요하다. 그러나 이것은 환경에 따라 변화하고 결국 죽음과 함께 사라져 버릴 것이다. 하지만 이런 희망도 세상의 시련과 고통을 극복하게 하는 힘이 되는 경우가 많다. 하지만 그것도 곧장 사라지게 될 것으로 매우 제한적이다.
그러나 하나님으로부터 오는 산 소망은 인간의 것이 아니라 전지전능하신 하나님으로부터 온 것이다. 그 희망은 그리스도의 부활을 통해 입증 된 것이다. 세상에는 죽음 이야말로 최고의 힘이다. 즉 죽음 앞에서는 모든 것이 무력하고 허무하다. 그러나 그리스도의 부활이야말로 죽음도 완전히 무력화하는 압도적 인 힘이다. 거기에 산 소망이 있고, 그것은 믿는 사람들이 받아 누리는 것이다. 죽음과 함께 사라지지 않는 희망이다. 그기에에 소망을 두고 오늘을 살며 고통을 극복하게 되기를 기도한다. 이부활이야말로 절대적 소망이요, 희망이다.


어떤 정책이든 장단점과 유불리가 있고, 중대한 사업일수록 시각 차이도 커서 심각한 갈등을 빚는다. 지금 부시장은 본의 아니게 이런 사안의 중심에 뛰어들었다. 이 사업으로 큰 이익을 보는 것도 아니고 출세를 위한 일도 아니라면 이런 일의 책임을 맡는 것은 피하고 싶을 것이다. 공직자의 투철한 사명감이 아니면 힘든 일이다. 지금 부시장은 기본적으로 이런 자세로 임하고 있다고 생각한다. 그가 어떤 입장을 취하든 그것이 부시장의 개인적 이익과 연관되어 있다고 보지는 않는다.


자신이 모시던 전임 시장을 생각하면 야박하게 할 수 없는 점이 있다. 자신을 부시장으로 뽑아 앉혀주었는데 중간에 낙마했다고 하루아침에 돌변하는 모습을 보일 수는 없을 것이다. 부시장이 갈등사업에 대한 강행 입장을 밝혔을 때, 상식이 있는 사람들은 부시장에 대해 “사람은 된 사람이구나!”하는 생각도 했을 것이다. 상관이 자리를 잃으면 바로 안면을 바꾸는 세태에서 부시장의 처신은 기특한 점이 있다. 갈등 사업에 대한 입장만 보면 대전부시장은 의리를 아는 사람으로 보인다. 필자는 부시장을 그렇게 이해하고 싶다.
부시장의 강행 입장은 의리 때문이 아니라 부시장의 본래 소신일 수도 있다. 갈등사업에 대해 전임 시장과 생각이 같았고, 그래서 전임 시장과 같은 기조를 유지하겠다는 것일 수도 있다. 그러나 강행의 진짜 이유가 소신이든 의리든 ‘의리 행정’은 물론이고 ‘소신 행정’도 불가하다는 점은 분명하다.


논란을 빚는 현안들은 시급성을 요하는 사업이 아니다. 내년 선거 때까지 기다려도 문제될 게 없다. 그 중 일부는 벌써 수년 동안 끌어오면서도 시민들 의견이 모아지지 못한 사안이다. 시장이 바뀔 때마다 번복을 거듭하면서 정치적 사안이 되어 있기도 하다. 이런 문제에 시민의 대표성도 없는 부시장이 팔을 걷고 나서는 건 난센스다. 그건 공직자의 사명감이 아니라 오버이고, 시민들을 우습게 보는 행동이다.
시민들은 권한대행이 시장처럼 해야 한다고 생각하지는 않는다. 갈등사업이 잘못되더라도 부시장에게 책임 묻자고 할 사람은 없다. 누구든 시장이 되었을 때 시장 노릇을 제대로 못하는 것은 문제지만 권한대행에게 시장처럼 하라고 요구하지는 않는다. 부시장답고 권한대행답게 하면 된다. 분명한 것은 권한대행은 권한대행일 뿐 시장은 아니라는 사실이다.
부시장은 시민들과 함께 해야 한다. 시민들이 뽑은 시장은 아니지만 얼마든지 가능하다. 그러면서 부시장으로서 할 수 있는 일을 해야 한다. 가장 중요한 것은 조직의 안정이다. 조직의 안정을 통해 어려운 처지에 있는 시민들이 시정공백에 따른 불편을 겪지 않도록 해야 한다.


도진은 당황하지 않고 오히려 그를 제압했다. 이 가운데 5일 공개된 사진에는 지홍을 바라보는 침착한 도진의 표정이 담겨 눈길을 끈다.
제작진에 따르면 이는 지홍이 제 발로 경찰서에 나타난 장면이다. 지홍은 윤현무(김경남)를 만났을 때도 자신의 범행을 과시하며 허세를 보였다. 이번에도 뻔뻔하게 도진의 앞에 나타나 무슨 이야기를 꺼낼지 궁금하게 만든다.
이어진 사진에서 도진은 지홍의 수작에 넘어가지 않겠다는 듯 흔들림없는 눈빛으로 그를 응시하고 있다. 두 사람의 물러섬 없는 맞대면이 예고됐다.


`고분양가 논란`이 일었지만 1순위 최고 경쟁률 57대1을 기록해 순항하는 듯했던 `홍제역 해링턴 플레이스`가 일반 분양물량 중 41%에 달하는 174가구를 정당계약에서 소진하는 데 실패했다. 이에 따라 시공사인 효성중공업과 진흥기업 측은 11일 무순위 청약 입주자 모집공고를 내고 16일 청약을 받는다고 밝혔다. △48㎡ 7가구 △전용 59㎡ 20가구 △84㎡ 143가구 △114㎡ 4가구가 잔여 가구로 남았다. 특히 가장 인기가 좋은 전용 84㎡에서 대거 미계약분이 나왔다. 이 단지는 전용 84㎡ 분양가격이 최고 8억8000만원에 달해 고분양가 논란이 있었던 곳이지만 일단 최고 57대1, 평균 11대1 등 경쟁률로 1순위 청약을 성공적으로 마친 상황이었다. 그러나 정당계약을 마무리하고 나서 보니 결과적으로 미계약분이 속출한 것. 부동산 조정이 시작되는 분위기 속에서 분양가가 높다고 판단한 사람들이 계약을 포기한 사례가 많은 데다 `난수표`처럼 복잡해진 청약제도로 부적격자가 많이 나온 점도 복합적으로 작용한 것으로 보인다. 업계에선 이래저래 충격적인 결과라고 보고 있다.


서울 잠실역에서 가장 가까운 아파트 단지는 잠실주공5단지다. 초역세권에 3930가구 대단지라 송파구 재건축 ‘대장주’로 꼽힌다. 최근 전용면적 82㎡가 18억6000만원에 거래됐다. 이 단지 조합원 김모(43)씨는 지난 22일 엘리베이터를 탔다가 놀랐다. ‘잠오(잠실5단지) 집값 지키기 운동본부’란 곳에서 붙인 공지를 봤기 때문이다. 공지엔 “현재 강남 아파트에선 가격 담합을 통해 매주 1억원씩 집값을 올리고 있다. 우리 단지도 일정 가격 이하로 집을 팔지 않기로 결의했다”고 적혀 있었다. 구체적으로 “36평 20억원 이상, 35평 19억5000만원 이상, 34평 19억원 이상”이란 가이드라인도 제시했다. 김씨는 “집값 내려가는 걸 누가 좋아하겠느냐만 집값도 담합을 할 수 있는지 몰랐다”고 말했다. 잠실5단지 재건축조합 관계자는 “일부 조합원이 붙였는지 모르지만 조합 측에선 관여한 바 없다”고 말했다. 아파트 입주민의 집값 담합이 다시 수면 위로 떠올랐다. 입주자대표회의나 부녀회를 중심으로 단지 내, 입주민 카페 등에 아파트를 팔 때 일정 가격 이하로 내놓지 못하도록 공지를 내는 식이다. 인근 공인중개업소에 낮은 가격에 거래하지 못하도록 압박을 넣기도 한다. 노원구 상계동의 한 공인중개업소 대표는 “‘시세를 너무 낮게 내놓는다. 올리지 않으면 각오하라’는 식으로 협박하는 입주민도 있다”고 말했다.
올해 들어 집값이 줄곧 상승세를 탄 잠실5단지의 집값 담합 움직임은 이례적이다. 담합은 주로 집값 상승세에서 소외된 지역에서 일어난다. 지난 10월 영등포구 당산동의 한 아파트 단지 엘리베이터엔 입주자대표회의 회장 명의로 공지가 붙었다. 입주자대표회의는 주변 아파트 단지 시세까지 거론하며 담합을 촉구했다. “당산동 A아파트 8억8000만원, 당산동 B아파트 7억원인데 우리 아파트는 5억7800만원이다. 소중한 재산을 절대 함부로 하시면 안 된다. 가격을 후려치는 부동산 사무실에 절대 매물을 주지 말자.” 9월엔 위례신도시의 한 아파트 단지에서도 집값 담합 움직임이 있었다. 역시 입주자대표회의 회장 명의로 “우리 스스로 아파트 가치를 낮춰 매도해서는 안 된다”는 내용의 공고문을 동마다 붙였다. 이 아파트는 공공분양 당시 4억5000만원 수준이었던 전용면적 84㎡가 최근 8억원까지 올라 거래됐다. 하지만 여전히 인근 다른 아파트에 비해 가격이 낮은 편이다. 입주민 박모(56)씨는 “지난해부터 주민들 사이에 집값이 저평가됐다는 공감대가 형성됐다. 제값 받겠다는 걸 무조건 담합이라고 몰아세워선 안 된다”고 말했다.


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나모 웹에디터 5.X 파워 플러스는 나모 웹에디터를 초급에서부터 고급까지 활용할 수 있도록 구성되어 있습니다. 아름답고 실용적인 예제들을 따라하다 보면 어느새 홈페이지 구성과 디자인 감각을 기를 수 있습니다. 초보자들에게는 어렵게만 느껴졌던 스타일시트와 자바스크립트를 쉽게 적용하는 방법과 레이어와 액션, 타임라인을 이용해서 간단한 홈페이지 애니메이션 제작, 새로 추가된 웹캔버스를 이용한 벡터 이미지 드로잉 제작 방법 등을 제공합니다.


구급대원들은 코로나19 확진자가 자가대기 중 응급상황이 발생하는 경우 신속히 전담병원 및 생활치료센터로 이송하기 위해 지원에 나섰으며, 2교대 근무로 1일 평균 3명의 환자를 이송하고 있다.
지민규 구급대원은 "코로나19로 인한 불안감으로 전 국민이 어려움에 처해 있는 만큼, 사명감을 갖고 환자 이송 시 감염병 확산 방지에 최선을 다하겠다"고 말했다.
이정구 서장은 "충주를 대표해 코로나19 확산방지와 안전한 이송을 위해 노력하는 대원들의 노고에 감사하다"며 "코로나19가 조기 종식될 수 있도록 전 직원들이 힘을 모아 대응해 나가겠다"고 말했다.


어릴 적 친구들과 야구를 하며 뛰놀던 시절이 주마등처럼 지나간다. 농촌에서는 야구 글러브나 배트가 워낙 귀한 시절이어서 비료포대를 접어서 글러브를 대신했고, 배트는 빨래방망이나 각목으로, 장터나 하천 옆 공터, 성당 마당이 야구장이 되었다.1982년 프로야구가 출범하면서 야구는 애정과 애착을 넘어 집착으로 진화했다. 30년 전, 어머니와 시험성적 내기를 하고 나름의 단식투쟁(?)까지 동원하면서 조르고 졸라 시내 체육복사에서 프로팀 유니폼을 주문 제작했다. 당시 쌀 한가마니 값과 맞먹는 큰돈을 들였으니, 그리 넉넉지 못한 살림으로는


30년도 더 지난 이야기로 울산에 근무할 때의 일이다. 직원들과 함께 퇴근하던 길이었는데 사무실 앞 도로에서 오토바이 한 대가 과속으로 달려가던 중 커브길을 돌다가 넘어지는 순간 운전자가 공중으로 뜨면서 시멘트 바닥으로 튕겨 나가는 광경을 보았다. 운전자가 머리와 얼굴에 많은 피를 흘리며 의식을 잃고 쓰러져 있었고, 지나가던 많은 사람들이 이 광경을 지켜만 볼 뿐 누구 하나 그 사람에게 다가서는 사람이 없었다. 모두가 오토바이 운전자가 즉사했다고 생각하는 것 같았다. 순간 ‘이 사람이 살아 있을지도 모른다’는 생각과 함께 ‘이 사람


한국에 시집와서 사돈간에 어려워하는 걸 보고 깜짝 놀랐다. 중국에서는 사돈이 제일 가까운 친척이다. 호형호제(呼兄呼弟)하며 아주 잘 지낸다. 베트남 친구는 자기나라에서는 남자와 여자가 평등하다. 한국의 남편들이 순종적인 여성에 대한 요구가 있다며 남성과 여성의 역할에 대한 사고방식의 차이를 극복하는 것이 쉽지 않다고 토로했다. 다문화의 출발은 문화적 차이를 인정하는 데서 비롯된다. 여성결혼 이민자의 경우 가족유형은 부부와 그 자녀인 핵가족보다는 시집가족과 함께 사는 경우가 많다. 따라서 현실적으로 한국인의 친족으로 특히 며느리로서


군대는 기업경영 입장에서 여러 가지를 경험할 수 있는 학습의 장이다. 특히 전쟁을 전제로 효율성과 일사불란한 지휘체계, 단합을 중시해야하는 조직체계는 생존을 위해 치열하게 경쟁해야하는 기업 환경에 그대로 적용해도 아무런 손색이 없다.청년시절 한국군에 입대하여 2개월간 훈련병 교육을 받고 미군부대로 배속되어 1개월간 신병교육을 받으면서 한국군과 미군의 조직 문화의 차이로 인해 혼란을 겪은 적이 있었다.한국군에서는 같은 사병이라도 고참 졸병이라는 서열이 있어서 졸병이 고참을 보면 무조건 경례부터 붙이는데 미국군대는 장교에게만 경례를 하


요즘 법(法)을 소재로 하거나 법과 연관된 영화나 드라마를 보는 재미가 쏠쏠하다. 물론 그 재미라는 것이 때로는 충격과 분노로 귀결되기에 그 여운이 더 오래가는지도 모르겠다.영화 ‘부러진 화살’은 ‘법은 아름다운 것이다’라는 미사여구에 대응해 ‘법은 쓰레기’, ‘이게 재판이냐, 개판이지’라는 식으로 낯 뜨거운 수사들을 마구 토해내며 법을 조롱하고 관객들을 자극한다. 그리고 화살의 궤적은 정확히 사법기관의 권위와 법의 권능을 관통하면서 우리 사회의 모순과 부조리에 대한 빼어난 알레고리를 보여준다. 각색을 거쳤다고는 하지만 실화를 바탕


“한 살배기 딸을 업고 네 살 난 아들의 손을 잡은 채 케냐를 향해 떠났다. 60년 만의 가뭄으로 마을엔 자고 나면 사망자가 속출했다. 앉은 채로 죽을 수 없어 유엔이 제공한 캠프가 있다는 케냐로 목숨 걸고 가야겠다고 결심했다. 먼지만 날리는 사막을 2주 동안 걸었다. 용케 따라오던 아들이 끝내 타는 태양 아래 쓰러졌다. 얼마 남지 않은 물을 아들의 얼굴에 뿌려봤지만 아무런 반응도 없었다. 함께 피난 중이던 다른 가족들에게 도움을 요청했으나 자신들의 생존이 급한 상황에 아무도 선뜻 나서지 않았다. 결국 어떤 부모도 감당할 수 없는


엄마가 되기 전에는 모든 것이 지금과는 달랐다. 일어나고 싶을 때 일어나고, 굶고 싶으면 굶으며, 원하는 대로 살았다. 그러나 아이가 생긴 다음부터 내 몸이 내 몸이 아니라 공동의 몸이 되어버렸다. 그래서인지 가끔은 예전의 자유로웠던 나를 그리워할 때가 많다. 하지만 그랬더라면 지금의 예쁜 아이는 없을 것이다. 역시 엄마가 되길 잘했다.
내 인생이지만 모든 의사결정이 아이 중심으로 가는 경우가 많아졌다. 이사 갈 때는 무엇보다 주변에 공원과 놀이터가 있는지를 확인한다. 여러 번 이사를 다니다 보니 알게 된 사실인데, 의외로 놀이터보다 노인시설이 많았다. 처음 살았던 서울 광진구 중곡동에는 집 근처에 작은 공원이 있기는 했지만 대부분의 시설이 노인들을 위한 것이었다. 물론 아이들을 위한 시설도 대부분 동네 청소년들이나 커플 차지였다. 아이들이 없는 놀이터였던 셈이다.
두 번째는 서울 지하철 서대문역 근처에 살았다. 역 근처에 많은 아파트에 살지 않고 주택에 살았기 때문에 아파트 놀이터를 이용하다가 경비원에게 쫓겨나기도 했다. 아이는 아파트 놀이터에서 나가지 않겠다고 울고, 그런 아이에게 좋은 환경에서 살게 해주지 못한 미안한 마음에 함께 울기도 했다. 놀이터는 아쉬웠지만 집 근처 독립문공원은 꽤 큰 편이었고 산책길도 있어 정말 좋았다. 이곳에 아이들을 위한 시설은 공원 안 도서관 앞에 있는 아이들이 타기 좋은 미끄럼틀이 전부다. 공원에 있는 시설들의 대부분은 성인들을 위한 운동 시설이었다. 정류장과 전통 시장 근처에도 성인을 위한 운동 시설이 많았다.
전에는 한국인들의 장수 비결 중 하나가 운동이며, 어디서든 운동할 수 있게끔 운동 시설을 여기저기에 설치해 놓은 한국 정부가 대단하다고 생각했다. 하지만 지금은 노인들을 위한 복지도 필요하지만 대한민국의 미래인 아이들에 대한 복지가 많이 부족한 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 성인들을 위한 시설은 넘쳐나는데 왜 어린이들을 위한 시설은 부족한지 물어보면, 누군가는 아이들은 줄고, 노인들은 늘어나는 추세라 어쩔 수 없지 않느냐고도 한다. 나도 일정 부분 동의하지만 만약 아이들에게 선거 투표권이 제공된다면 놀이터가 이토록 없는 상황은 벌어지지 않을지도 모른다.
세 번째 이사 간 곳은 서울역 부근이다. 이곳에는 놀이터가 4곳 있었지만 아쉽게도 실제로 이용할 수 있는 놀이터는 한 곳에 그쳤다. 나머지 세 곳을 이용할 수 없었던 것은 노숙인들 때문이었다. 아쉽기는 했지만 한 곳이라도 이용할 수 있는 곳이 있어 다행이다. 만약 다시 이사할 기회가 생긴다면 이제는 서울 중심에서 조금 떨어지더라도 놀이터가 있는 곳으로 가야겠다는 생각이다.
물론 어느 지역이든 유료 실내 놀이시설들이 있다. 아파트에 살지 않는 가정의 아이들은 이런 곳을 이용하면 되지 않느냐고 말할지도 모른다. 이런 곳이 있다는 것만으로 고마워할 부모도 있겠지만 이런 곳은 이용료가 만만치 않다.
한국의 저출산이 심각한 문제라고 한다. 그래서 한국 정부도 저출산 극복을 위해 여러 가지 정책을 시행하고 있다. 하지만 그중 얼마만큼 실제로 눈에 보이는 성과를 내고 있는지 의문이다. 혹시 별 효과도 없고, 피부로 느끼지도 못하는 정책을 그럴듯한 말로 포장해서 돈만 축내고 있는 것은 아닐까. 물론 당장의 성과에 매달리기보다는 장기적인 안목으로 추진해야 할 정책도 있다. 하지만 무엇보다 자녀를 가진 젊은 부모들 입에서 “애 키우는 데 별로 힘들지 않은데? 생각보다 이런저런 필요한 도움을 잘 받고 있는데?”라는 말이 절로 나오게 한다면 저출산에 대한 인식도 많이 바뀌지 않을까 싶다.


○ 박백범 교육부차관은 4월 30일(화) 대전 ICC호텔에서 '우리 모두의 아이로 공감하는 제3차 고교-대학 간 원탁토의'에 참석하였다. 원탁토의 이후 좌담회에서는 다양한 교육 전문가가 참여하여 원탁토의에서 나온 현장 의견을 경청하고 질문에 직접 답변하며 의견을 나누는 시간을 가졌다. "현장의 소리를 귀담아 듣고 공감하는 데서 시작하는 것이라 생각하며, 앞으로도 우리 모두의 아이를 위해 함께 소통하는 기회를 자주 갖겠다."라고 밝혔다.(2019. 4. 30. 대전 ICC호텔)


4차 산업혁명의 본질을 진단하기 위해 지난 5월 2일, 국제캠 진리관A 303호에서 ‘4차 산업혁명, 시작된 미래’를 주제로 성균관대 최재봉 교수가 RC특강을 진행하였다. 먼저 최 교수는 “스마트폰은 우리의 소비행동과 생활습관에 많은 변화를 일으켰다.”며 “스마트폰 등장 이후 세대들은 스마트 신인류(이하 포노사피엔스)라고 불린다.”고 말했다. 포노사피엔스는 스마트폰세대를 의미함과 동시에 기존 시장 생태계를 바꾸는 시장혁명의 근원을 의미한다. 즉 오늘날 우리 세대들은 주어진 정보만을 습득하는 과거의 방식에서 벗어나, ‘자기 자신’이 주체가 되어 오로지 자신이 관심 있는 정보만을 선택해서 접한다는 것이다.


최 교수는 4차 산업혁명의 주된 변화를 소비 주력세대에서 찾았다. 이 주력세대가 바로 포노사피엔스이다. 최 교수는 “과거 1차 산업 혁명은 제조의 시대였지만, 이제는 5천조 이상의 자본이 7대 기업에 집중되어 있다.”며 “포노사피엔스를 중심으로 시장을 연구하고 혁신해야한다.”고 말했다. 이에 그는 소비의 주체인 포노사피엔스가 원하는 것을 잘 파악한 회사로 스마트폰 중심으로 운영하고 있는 택시 서비스 ‘우버(Uber)'를 들었다.
이외에도 최 교수는 ▲미디어의 소비패턴 ▲비즈니스모델링 등을 이야기하면서 1인 미디어 시대와 동영상 중심 시대가 시작되었다고 언급했다. 이러한 포노사피엔스의 소비 패턴은 빅데이터 분석을 통해 파악 가능하다. 최 교수는 오늘날 시장경제는 소비자가 직접 선택하는 ‘자발적 클릭시장’으로 전환됐다고 설명했다. 이는 자본과 대중매체가 소비자의 선택을 만드는 시대에서 소비자의 선택이 새로운 상식을 만드는 시대가 도래 했다는 것을 의미한다. 이에 최 교수는 “이러한 데이터 속에서 우리는 기회를 찾아야한다.”며 “오늘날 시장은 여러 분야에 대해 알고 있는 융합형 인재를 요구하고 있다.”고 설파하였다. 마지막으로 최 교수는 “4차 산업 혁명시대 미래의 주역은 우리”라며 “이러한 시대에 맞게 잘 이끌어나가길 부탁한다.”고 말했다.


질의응답시간에 ‘우리나라가 현재 4차 산업혁명을 지원해줄 수 있는 법 혹은 규제를 가지고 있는가?’에 대한 질문에 최 교수는 “아직까지 우리나라 내부 갈등이 심하지만 현재 많은 사람들이 4차 산업혁명시대에공감하고 있기 때문에 이러한 갈등은 해소될 예정이다.”라고 답했다. 또한, 4차 산업혁명의 변화에 따른 대학교육의 변화에 관한 질문에 최 교수는 “현재 많은 변화들이 일어나고 있다.”며 “스탠포드대학교의 경우 엔지니어링 분야에서 이에 부합하는 연구를 하고 있다.”고 답변했다.
이미 우리는 4차 산업혁명시대에 살고 있다. 이에 우리대학교 역시 연세대-포스텍 간 새로운 협력모델인 ‘개방 공유 캠퍼스’ 등의 프로그램을 추진하고 있다. 앞으로 4차 산업혁명에 맞선 여러 학업 분위기가 조성되기를 기대해본다.


요리할 시간이 없거나 요리 솜씨가 없는 사람도 따라 하기 좋은 간단 레시피이며, 구하기 쉬운 평범한 식재료를 다양한 조리법으로 요리해 다이어트 도중 똑같은 음식을 먹는 데 질리거나 재료 구입이 어려워 다이어트를 포기하는 일도 없다. 요리를 완성하면 “다이어트 요리가 이렇게나 맛있고 예쁜지 몰랐다!”라는 감탄사가 저절로 나올 것이다. 이 책에 실린 2주 다이어트 식단을 통해 굶지 않아도 살이 빠지고, 자유식을 먹어도 다시 살찌지 않는 체질의 ‘유지어...
다이어트 중이라고 해서 푸릇푸릇한 풀만 먹을 수는 없다. 2주 다이어트 식단에서는 다양한 색을 띠는 화려한 식재료들을 사용한다. 예를 들면 양파 대신 적양파를 쓰고, 초록색 파프리카 대신 빨강·주황·노랑 파프리카로 요리하는 식이다. 컬러푸드를 통해, 다이어트 기간에 자칫 부족해질 수 있는 영양분을 빠뜨리지 않고 챙길 수 있다. 지방 분해 효과가 뛰어난 레드푸드, 콜레스테롤을 낮춰주는 오렌지푸드, 노폐물 배출 효능이 뛰어난 옐로우푸드, 포만감을 높이는 그린푸드, 노화 방지 효과가 좋은 퍼플푸드, 해독 작용이 있는 블랙푸드로 요리해, 영양분을 골고루 섭취하며 다이어트 효과를 더욱 높인다.
신의 물방울 / 정식 한국어 와이드판


네 학점을 보면 유학을 꿈꿀수있는 학점은 아닙니다.
저학년때 팬팬히 놀기도 하고 설계말고 다른것에 너무 관심이 많아서, 짜피 평생 설계할건데 지금만큼은 좀 다른곳 기웃거리고 살아야하는거 아닌가 하는 생각으로 살았습니다.
소신껏 살았지만 자랑스런 학점은 아니라서 유학준비할때 학점말고 숫자로 제출되는것으로는 절대 아름답지 못한 숫자를 만들지 말아야겠다는 일념으로, 조금 오바해서 점수받아냈습니다.
그렇다고 영어점수 만드는데 어마어마한 시간 쓴건아니구요, 그냥 어마어마한 스트레스를 매일매일 집어삼키며 눈물겨운 GRE 2.5달을 보냈습니다. GRE끝나고 2주뒤 본 토플이라 GRE버프로 토플은 고득점이 나왔구요.
SOP 및 포트폴리오, 즉 작업은 유학미술학원의 큰 도움을 받았습니다. 선생님의 큰 도움과 은혜로 여기저기 흩어져 있었던 생각을 정리하고 정립하고 그것을 더 크게 키울 수 있었습니다. 대학원에가 공부시작하면 또 많은 훌륭한 선생님들을 만나겠지만 이 선생님을 만난것만큼 저를 성장시킬수있는 분을 만날 수 있을까 싶습니다. 대학동기와 대학선배도 선생님만나고 좋은 결과나온걸 보고 다른 곳 알아보지도 않고 바로 결정했습니다.
코넬에서는 제가 분명히 march1을 지원했는데, 학사도 건축이고, 실무경험도 있어선지


지난 4월 3일 실시된 국회의원 보선에서 외관상으로 보면 보수 대 진보가 각 1석씩 성적표를 거둬 무승부 같아 보이지만 여당 입장에서 보면 완전 참패다. 더불어민주당은 창원 성산구에서 단일화 형세를 취한 정의당 여영국 후보가 가까스로 당선돼 위안을 삼고 있다. 그렇다고 해서 여당 의석이 늘어난 것은 아니다. 결과적으로 본다면 경남 통영시·고성군 지역구에 출마한 여당 후보가 자유한국당 정점식 후보에게 큰 표 차로 졌기 때문에 여당 지도부에서도 참패 원인이 경제 실정에 있었다고 판단하고 그 후유증 탈출에 부심하고 있는 실정이다.
지난 4.3보선지역인 경남 창원과 통영·고성지역은 공교롭게도 창원공단과 조선·자동차산업단지가 인근하고 있어 지역경제 문제와 연결고리가 맞닿아 있었다. 그렇기 때문에 여야는 보선 기간 내내 정책이슈를 경제 활성화를 두고 다퉈왔던바 특히 여당 후보자가 출마한 통영·고성지역에 대한 경제 활성화를 미끼로 한 선거 전략은 적극적이었다. 선기기간 내내 민주당 지도부가 상주하다시피하면서 예산폭탄을 퍼부어 지역을 획기적으로 발전시키겠다는 전략이었다.
구체적 내용을 보면 정부가 지난해에 통영·거제를 비롯해 전국 6곳의 고용위기지역에 1조원에 달하는 추가경정예산안을 편성해 지원해왔고, 올해 4월에 끝나는 고용위기지역, 산업위기지역 지정 지원은 통영·거제에 대해 지원 기간이 연장해 수천억원대의 추가 재정을 투입하겠다는 공약이었다. 또 조선소 폐쇄 등 영향으로 경기 부진을 맞고 있는 통영지역 경기 활성화를 위해 ‘성동조선’의 정상화 방안을 다각도로 검토하겠다고 밝히며 전폭적인 지지를 호소했지만 지역주민들은 여당 지지가 아니라 정부의 경제 파탄을 몰아 부친 한국당 편을 들었던 것이다.
선거구민들이 바보가 아니다. 국가예산 사정이 뻔한 데도 선거철이 닥치거나 보궐선거가 되면 여당에서는 여당 후보를 당선시켜주면 그 대가로 지역에 예산폭탄을 퍼부어 획기적으로 변화․발전시키겠다고 나섰다. 그래서 야당은 정부·여당의 경제 실정(失政)을 파고드는 한편, ‘나랏돈을 선거용으로 푸는’ 전략에 대해 비판하고 실천하기 힘든, 허울좋은 여당의 선거전략일 뿐 이라며 공세를 늦추지 않았는데, 여당의 달콤한 유혹에 통영시·고성군 유권자들이 혹하지 않았으니 이 지역에서 그 결과는 한국당의 낙승으로 끝난 것이다.
지난 보궐선거에서 국회의원 2곳과 지방의원 3곳 등 총 5곳에서 실시됐지만 민주당 후보는 단 한 석도 건지지 못했다. 그런 실정에서도 민주당은 “이번 선거에서 나온 민심을 겸허하게 받아들이겠다”고 하면서도 “선전했다”고 자평을 내놓았는데 한 마디로 이율배반적이다. 특히 통영·고성에서 지도부가 대거 출동해 ‘예산 폭탄’ 투입으로 지역을 발전시키겠다는 공약도 먹히지 않았다. 하지만 민주당은 지난 19대 총선에서 얻은 것보다 2배 가까운 지지를 얻은 것이 “성과로 판단된다”고 자평했으니 완전히 아전인수(我田引水)격이라 아니할 수 없다.
사정이 이렇게 되자 정부·여당에서는 향후 국정 돌파구 찾기가 당면 과제로 닥쳤다. 4.3보선 직전 국민 비난이 거셌던 장관 후보 인사 참사와 김의겸 청와대 전 대변인의 ‘부동산 투기 논란’등이 선거에 영향을 미쳤다고 보고, 국정 돌파구를 찾느라 전전긍긍하고 있다. 민주당은 한국당이 주장해온 중간평가 성격이 아님을 애써 부언하면서 내년 총선이 민심의 향방을 알 수 있는 진짜 선거라며 이번의 참패를 어떻게 하든지 상쇄할 방도를 찾아 고심하고 있는 것이다.
그렇다면 여당은 4.3보선에서 진보의 험지인 통영·고성에서 30%를 득표했다고 선전의 의미를 부여할 것이 아니라 참패를 인정하고 더욱 겸손해져야 한다. 한국당 등 야당에서 주장하는 지난선거를 통해 유권자들이 문재인 정권을 준엄하게 심판했다는 점을 시인하고, 경제정책 등 정부 실정과 여당의 오만에 대해서 통렬한 반성이 있어야 한다. 치부를 감출 게 아니라 드러난 현실을 토대로 정치·경제적 문제를 다시 한번 짚어보고 어떻게 변화·대응하고 내년 총선에 대비해야하는지 국민의 목소리에 귀 기울어야 한다. 그래야만 두 번의 실패는 없을 것이다.
그간 지속돼온 경기 침체와 지난해 최저임금제 인상 등으로 중소기업과 영세 상인들은 어려움을 겪었다. 그러한 경제 실정 원인으로 지난 4.3보선에서 참패당한 민주당이 앞으로 정부에 대해 적극 개입하는 등 정당의 본연의 역할을 다해야 할 터. 지금까지 해왔던 대로 청와대가 경제정책에서 민간 영역까지 침범하는가 하면, 여당 지도부가 지난 총선 때 국민지지가 높았다는 사실에 빠져 변화의 길을 모색하지 않는다면 결과는 앞으로 닥쳐올 예상은 뻔하다. 경제 심리 불안으로 사회 여론과 민심의 변화 조짐을 뒤늦게야 간파하고서 “경제정책 이대론 안 된다”며 4.3보선에서 나타난 민심의 향방을 깨우쳐 청와대에 적극 개입할 모양새니, 다행이라 하겠다. 국정을 책임진 여당의 자성 목소리가 구두선(口頭禪)에 그치지 않기를 바랄뿐이다.


“관객이 추임새를 하면, 막 흥이 넘쳐나요. 아주 신이 나서 제가 가진 모든 것을 보여주려고 하죠. 하지만 우리나라 관객은 아직 어색해해요. 흥이 나면 소리도 지르고 함께 박수치면 좋겠는데, 마치 클래식 공연 보듯 점잖아요. 아쉽지만, 좀 더 플라멩코가 알려진다면 관객의 반응도 달라지겠죠(웃음).”
그가 처음으로 플라멩코를 접한 건 초등학교 때. 스페인에 이민을 간 아버지의 친구가 플라멩코에 쓰이는 부채와 캐스터네츠를 선물해주면서 집시들의 삶과 애환 그리고 플라멩코에 대한 이야기를 해준 것.


2002년 2월 그는 홀연히 스페인으로 떠났다. 플라멩코만큼 그를 잘 표현해줄 것이 없다고 생각했기 때문. 스페인에서 그는 플라멩코 강습이 있는 곳이라면 어디든지 가서 배웠다. 자그마한 검은 머리 동양 여자는 2002년 10월 포르투갈에서 유수의 플라멩코 무용수와 함께 데뷔 공연을 했다. 누구보다 ‘보니타’라는 추임새를 많이 들었다. 한국인 최초로 스페인 플라멩코 전공 과정 디플로마를 취득한 뒤 그는 귀국했다. 한국에 플라멩코를 전파하기 위해서다. 롤라 장 회장이 운영하는 (사)한국플라멩코협회(02-747-7460)에서는 누구나 플라멩코를 손동작과 발 구르기 등 기초부터 배울 수 있다. 주로 영화, 미디어 등에서 플라멩코를 접했거나 스페인 여행을 다녀온 사람이 배우러 온다.
“플라멩코는 혼을 표현해야 해요. 아무리 훌륭한 외모의 무용수가 깔끔하게 잘 춰도 혼이 느껴지지 않으면 좋은 춤이 아니에요. 다른 춤은 보통 남자가 리드하지만, 플라멩코는 여성 혼자서도 매력을 발산할 수 있죠. 또 노출은 없지만, 은근히 섹시해요. 마치 영혼의 누드를 보여준다고나 할까요. 이런 해방감을 더 많은 사람이 느꼈으면 좋겠어요.”


민주주의의 본질은 권력이 국민으로부터 나온다는 것이다. 이것을 주권재민이라고 줄여서 말한다. 권력이 국민으로부터 나온다는 사상은 오늘날 사람들 대부분이 동의한다. 1864년 게티스버그에서 행한 링컨대통령의 연설에 나오는 “인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 통치”는, 민주주의 국가에서 권력은 국민에게 귀속한다는 주권재민을 정의한 것으로 유명하다.
우리나라에서 민주주의와 주권재민의 역사는 대한민국임시정부로 거슬러 올라간다. 임시정부는 1919년 4월 11일 임시헌장을 제정하면서 국호를 대한민국으로 정하고 민주공화제를 채택한다. “대한민국은 민주공화제로 한다.”는 임시헌장 제1조가 그것이다. 황국의 신민으로 나라를 잃은 백성들이 불과 9년 후에 민주공화제를 채택했으니 이는 세계사에 남길 만한 무혈혁명에 의한 건국이다. 그로부터 5개월 후, 임시정부는 제대로 형식을 갖춘 헌법을 공포하는데, 이때 공포한 대한민국임시헌법은 주권재민의 원칙을 명시한다. “대한민국의 주권은 대한인민 전체에 있다.”는 제2조가 그것이다. 오늘날 대한민국헌법 제1조는 임시정부의 정치체제와 주권재민의 원칙을 그대로 계승하고 있다. 제1조 제1항 “대한민국은 민주공화국이다.” 제2항 “대한민국의 주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터 나온다.” 언젠가 영화의 한 장면에서 우리를 감동시켰던 그 유명한 대사가 바로 헌법 제1조 제2항의 주권재민의 원칙이다.
국민이 직접 권력을 행사하는 것이 현실적으로 불가능한 오늘날 권력은 선거라는 과정을 거쳐 일부의 사람에게 위임된다. 정치학자가 아닌 필자의 생각에 권력이 국민에게 있다는 사실에 대한 동의와 선거를 통한 권력위임이 용인되기 위해서는 몇 가지 조건이 전제된다. 즉, 선거가 권력을 위임하는 가장 효과적인 방식이며, 선거가 공정하게 관리되며, 선거를 통해 만들어진 권력이 국민을 위해 행사될 것이라는 믿음이 그것이다. 비정치학자의 눈에도 선거 외에는 달리 권력을 행사할 기제가 없는 오늘날 이런 믿음이 훼손된다면 이는 다름 아닌 주권재민, 곧 민주주의의 훼손이다. 안타깝지만 실제로 이런 현상은 동서고금에서 목도된다.
우선 선거는 가장 효과적인 권력위임의 방식일까? ‘사회계약론’을 저술해 프랑스혁명의 도화선을 제공했다는 루소는 권력의 원천으로서의 선거에 대해 회의적인 학자였다. 루소는 영국국민에 대해 그들은 선거할 때에만 자유로울 뿐 선거가 끝나면 노예로 전락한다고 말한다. 영국국민이 선거라는 자유를 행사하는 것을 보면 그들이 자유를 상실하는 것이 당연하다고도 조롱했다. 비단 루소만이 아니라 마키아벨리, 몽테스키외와 같은 민주주의 사상의 개척자들은 선거가 아니라 제비뽑기를 통해 권력을 위임하는 것을 지지했다. 이는 고대 아테네에서는 보편적인 상식이기도 했다고 한다. 사실 제비뽑기로 권력을 위임한다는 것은 만인(의 능력)을 평등하게 본다는 시민권 사상이 근거가 되기도 했을 것이다. 주권재민을 현실화하는 유일한 방식이 선거만이 아닐 수 있다는 생각은 흥미롭다. 사실 제비뽑기로 국회의원을 뽑는다면 사람들은 훨씬 사회적인 태도를 평소에 가지기 위해 노력할 것이고 사회도 지금보다는 더 점잖은 곳이 되지 않을까?
또한 선거는 공정해야 한다. 부정한 선거는 권력이 국민으로부터 나온다는 민주주의의 근간을 붕괴시킨다. 당연히 위임받은 권력이 클수록 부정선거에 대한 충동은 커진다. 물론 탄로가 나면 그 대가는 혹독하다. 무소불위의 권력을 행사하던 이승만 정권을 무너뜨린 것도 부정선거였다. 국정원 댓글사건에 대해 법원이 정치개입이지만 선거개입은 아니라는 우스운 판결을 한 것도 부정선거의 후폭풍이 얼마나 거대한가를 반증한다. 그러니 점점 교묘해지고 불신은 커진다. 전자개표에 대한 불신이 대표적이다. 공정하지 않은 선거, 그것은 독재자 혹은 독재권력에게는 달콤한 유혹이지만 주권이 국민에게 있음을 전제로 하는 민주주의 국가에서는 허용될 수 없는 독배이다.
끝으로 선출된 권력자는 권력을 국민을 위해 행사하는가. 제비뽑기를 한다면 그럴 일이 없지만 선거를 치르기 위해서는 반드시 정책공약을 내세우고 그것을 통해 심판을 받는다. 국민은 그 공약을 지킬 것이라는 믿음을 전제로 권력을 위임한다. 그러므로 공약을 지키지 않는 것은 또한 주권재민 곧 민주주의에 대한 배신이다. 공약은 ‘빌 공(空)’자 공약이라고 할 정도로 공약은 지키지 않아도 된다는 권력자에 대한 속없이 넓은 아량이 넘치는 것이 대한민국의 현주소이다. 그러니 아무렇게나 막 말하고 지키지 않아도 아무렇지 않게 생각하는 것이 보편화되어 있다. 복지와 경제민주화를 슬로건으로 내걸고 권력을 위임받은 박근혜 정부는 이 점에서는 타의 추종을 불허한다고 할 정도로 공약을 지키지 않은 정부이다. 말한 것처럼 이는 국민이 권력의 원천이 되는 민주주의에 반하는 행위이다. 민주주의의 반댓말이 독재라면, 단지 폭력을 휘두르지 않는다고 독재가 아니라고 말할 수 없다는 말이다.
그러니 결과적으로 국민들이 보편적으로 삶의 조건이 개선되지 않는다면 이는 실질적으로 실패한 민주주의라는 것이 필자의 생각이다. 북만주벌판에서 조국의 독립을 위해, 광주에서 민주주의를 위해, 그 외에 차별에 항거해 목숨을 던진 분들이 오늘날 분단된 조국의 현실과 악순환되는 양극화를 목도한다면 얼마나 통탄할 것인가. 심화된 양극화, 불안한 일자리, 어떤 스팩을 쌓아도 피할 수 없는 비정규직의 운명, 후퇴하는 민주주의, 끝없는 나락으로 전락하는 서민들의 삶으로 피폐할 대로 피폐한 대한민국. 이것이 민주주의의 결과하면 뭔가 심각하게 잘못된 것이다. 선거로 뽑힌 권력자들이 권력을 부여한 국민을 두려워하지 않는 상황, 이것이 오늘날 대한민국 민주주의의 현주소이다.
사회계약론의 첫 문장을 루소는 이렇게 시작한다. “인간은 자유롭게 태어났다. 하지만 도처에서 사슬에 묶여 있다. 자기가 다른 사람의 주인이라고 생각하는 사람도 사실 그 사람들보다 더한 사슬에 묶인 노예다.” 노예로 살 것인가 인간으로 살 것인가, 다행히 선택의 기회는 4년에 한 번씩 돌아온다.


새로운 노동 형태로 주목 받고 있는 스마트워크센터가 2011년 수도권에 10개가 설립되고, 2015년까지 50개가 구축될 예정이다. 행정안전부는 2015년까지 스마트워크센터 50개 설립을 골자로 ‘2011년도 스마트워크 활성화 추진계획’을 발표했다. 이번 계획은 2010년 7월 발표된 ‘스마트워크 활성화 전략’의 세부 실행계획에 해당하는 것으로 스마트워크센터 구축 확대, 법·제도적 기반 마련, 인식제고를 위한 교육, 홍보 등 3개 분야로 구성됐다. 이를 위해, 행안부에서는 정보화전략실-조직실-인사실이 TF를 구성하여 업무절차 및 방식, 조직문화, 인사제도 개선 등을 종합적으로 공동 추진한다고 밝혔다. 정보화전략실은 스마트워크센터구축, 기술개발 등 스마트워크 인프라 조성 등을 담당하고, 조직실은 스마트워크 적


삼성전자가 지난해 3000만대 이상 팔린 글로벌 히트 모델 ‘스타’의 후속작으로, 젊은 세대를 겨냥한 다양한 소셜 네트워크 서비스(SNS) 특화 기능에 편리한 터치 사용환경을 제공하는 풀터치폰 ‘스타2’를 출시한다고 밝혔다. 스타2는 2009년 5월 전 세계 시장에 출시돼 20개월만에 누적 3000만대 판매 돌파라는 성과를 기록한 스타의 명성을 이을 제품이다. 가장 큰 특징은 스마트폰에 주로 탑재되는 와이파이(802.11 b/g/n) 기능을 지원해 초고속 무선 환경에서 페이스북, 트위터, 지토크 등 다양한 소셜 네트워크 서비스 이용이 가능하다는 점이다. 특히 기존 삼성 스마트폰에 탑재됐던 소셜허브(베이직) 기능을 지원해 SNS 업데이트 상황을 한 눈에 쉽게 파악할 수 있도록 사용 편의성을 극대화했다. 또 삼


방송통신위원회(위원장 최시중)는 스마트폰 확산에 따른 무선인터넷 이용 증가로 무선 AP 설치가 증가함에 따라 밀집지역에서 AP간 혼신이 발생하고, 이로 인해 속도저하 등 이용자 불편 사례가 증가하고 있어 이를 최소화하기 위한 와이파이 이용환경 개선 대책을 마련해 시행한다고 발표했다. 방통위가 발표한 개선 대책에는 2.4GHz 와이파이 혼신 최소화를 위한 가이드라인, 와이파이 이용환경 개선을 위한 지원팀 구성·운영 및 앱 개발 보급 등 홍보활동에 관한 종합적인 대책을 담고 있다. 방통위는 이번 가이드라인이 잘 지켜질 수 있도록 지원하고 와이파이 이용환경을 지속적으로 개선하기 위해 한국방송통신전파진흥원, 한국전파진흥협회와 협력해 오는 3월까지 ▲밀집지역 혼신 문제 해소를 위한 지원반 편성·운영 ▲와이파이 혼신


이니시스(대표 전수용 www.inicis.com)는 인기 스마트폰 애플리케이션인 ‘카카오톡’에 결제기능을 제공하고 있다고 밝혔다. 이니페이 모바일(INIpay Mobile)을 통해 신용카드, 휴대폰 결제 방식으로 카카오톡의 선물하기 기능을 이용하도록 솔루션을 제공하고 있다는 것이다.이니시스에 따르면, 현재 이니페이 모바일과 연동한 카카오톡 선물하기는 하루 평균 1만건 이상 구매될 정도로 높은 인기를 끌고 있다. PC수준으로 보안성을 강화해 안전한 결제가 이뤄질 수 있음은 물론 별도의 이니페이 모바일 애플리케이션을 다운로드 하지 않아도 결제가 완료되는 편리함으로 높은 이용률을 보인다는 것이다. 이니시스에서 서비스 중인 이니페이 모바일은 하나의 애플리케이션으로 아이폰, 안드로이드폰 등 OS에 상관없이 신용카


KT파워텔은 새로운 기업/물류시장 특화 스마트폰인 모토로라 iDEN ‘i1’을 출시했다. 신규 단말기 i1은 KT파워텔의 전국무전통화기능(TRS)을 가지면서 안드로이드 기반의 터치 스마트폰의 장점을 극대화한 제품으로 특히 외부환경에 견딜 수 있고 미 국방성 규격을 만족하도록 견고하고 튼튼하게 설계된 것이 특징이다. i1은 한 손에 잡히는 그립감과 작업현장에 적합한 튼튼한 디자인과 함께 안드로이드 운영 체계를 채택했으며, 3.1인치의 터치 스크린, 500만 화소의 카메라, 무선랜 및 오페라 미니 브라우져를 기본 장착했다. 또 8GB 외장 메모리가 기본으로 제공되고, 고무재질로 외장을 감싸 더욱 튼튼해진 바디는 먼지, 충격, 진동 및 가벼운 빗물에 견딜 수 있도록 내구성있게 디자인됐다. 특히 KT파워텔에


2차전지용 배터리 부품 개발기업 상신이디피(대표 김일부)는 아이폰4 전용 배터리 일체형 DMB 수신기 ‘아이파트너 이지TV’를 출시한다고 밝혔다. 상신이디피는 휴대전화용 배터리 팩을 생산하는 업체로 독자 브랜드로 출시한 아이폰4용 배터리 일체형 DMB 수신기에 그 동안 축적된 기술을 새롭게 적용했다.이지TV는 애플 공식 인증을 받은 제품으로 아이폰4에서 보조 배터리 기능과 지상파 DMB를 시청을 동시에 할 수 있는 수신기다. 아이폰 케이스 같이 일체형으로 디자인돼 있어 사용할 때마다 수신기를 꽂는 불편함 없이 들고 바로 사용할 수 있다. 이지TV는 전용 애플리케이션인 이지TV와 함께 구동되는 제품으로 앱스토어 한국계정에서 무료로 앱을 다운로드 받아 사용하면 된다. 특히 이지TV는 DMB 기능만 제공되


2011년 말 국내 스마트폰 가입자가 최대 2000만명에 달할 것이라는 분석이 나오고 있는 가운데 스마트폰 애플리케이션 개발에 대한 관심도 급증, 개발과정을 배우고자 학원을 찾는 사람도 크게 늘고 있다. 이처럼 스마트폰의 인기는 교육현장에도 영향을 미쳐 현재 최고 유망직종으로 정보보안전문가, 스마트폰개발자가 꼽히고 있는 실정이다. 스마트폰의 인기는 일반 소비자들에게 앱이라는 용어를 익숙하게 만들었을 뿐만 아니라 글을 알지 못하는 사람을 일컫는 문맹처럼 앱에 대해 잘 알지 못하는 사람을 말하는 ‘앱맹’이라는 신조어도 만들어 냈다.현재 국내 IT교육 시장의 89%를 점유하고 있는 아이티뱅크멀티캠퍼스(www.itbankjoa.com)는 “안드로이드나 아이폰 애플리케이션 개발 과정이 작년 초보다 현재 3배 이상 수


지란지교소프트는 쿨메신저(www.coolmessenger.com)의 모바일 버전인 ‘쿨모바일(CoolMobile)’을 1월 19일부터 1월 21일까지 서울 코엑스에서 개최되는 한국교육박람회에서 공개한다고 밝혔다. 쿨메신저는 국내 학교메신저 시장점유율 1위의 메신저이며, 쿨메신저는 이를 스마트폰에서 활용할 수 있게 한 것으로 우선 안드로이드폰에 적용될 예정이다. 지란지교소프트는 기존 쿨메신저 PC버전에도 변화를 꾀해 HTML 편집기능을 추가, 메시지 창에 이미지를 바로 붙여 넣을 수 있게 했으며, 일정공유 및 관리기능을 크게 강화해 일정을 정리하고 업무관련 대상자와 일정을 공유하도록 했다. 지란지교소프트는 전시회 기간 중 쿨메신저부스를 참관하는 모든 참관객에게 다양한 선물을 제공하고, 기존 쿨메신저 사용 학교


다음커뮤니케이션은 모바일웹(m.daum.net)의 이미지와 동영상 검색을 개편, 모바일 특성에 맞는 검색 옵션과 검색 결과 등을 제공해 이용자 편의성을 대폭 강화했다고 밝혔다. 동영상/이미지 검색 모두 UX(User eXpreience)를 개선해 주목도를 향상시켰으며, 그 동안 웹 검색에만 제공되던 다양한 검색옵션을 모바일에도 적용한 것이 특징이다. 우선 이미지 검색은 기존 검색결과로 제공되던 썸네일의 크기와 형태가 제각각 달라 주목도가 떨어지던 부분을 개선했다. 인물 사진의 경우에는 휴대 단말기의 작은 화면을 고려해 얼굴 중심으로 썸네일을 제공해 원하는 사진을 찾기 쉬워졌다. 또 웹 검색에만 제공되던 다양한 검색옵션을 모바일에도 적용해 흑백, 클립아트, 인물중심 검색 등의 옵션을 선택할 수 있으며,


접근성과 보편성에 대해 관심을 가지신 또 한 분을 뵙게 되어 참 반갑습니다. 애플 포럼에서 Trinity님의 글을 찾아서 죽 읽어보았습니다. 연세대 사이버강의실의 문제점에 대해 지적하신 것을 잘 보았고, 정말 논리적으로, 차분하게, 조목조목 잘 지적해주셨더군요. 결국, 진정한 세계화와 기술적인 발전이란 다양성과 보편성의 수용이라고 생각하며, trinity님의 글에 전적으로 공감합니다. 앞으로도 기술자들에게 그런 따끔하고 논리적인 지적을 많이 해주셔서 조금씩이나마 우리나라의 기술자들도 인식이 바뀌었으면 좋겠습니다. 애플 포럼에 올리신 글은 다른 분들에게도 참고가 될 것 같아서 허락없이 이곳에 인용을 했습니다. 죄송합니다.


하지만 우리나라의 웹페이지들은 처참할 정도로 MS의존적이어서 웹페이지의 초기화면에
"이 사이트는 IE 5.x 이상에서 가장 잘 보입니다."라는 말을 서슴없이 하고 있고, 이런 것이 전혀 이상하지 않은 분위기가 되어버렸습니다. 심지어 가장 접근성이 높아야 할 우리나라의 전자정부 사이트들도 IE가 아니면 가입하거나 단순히 보는 것조차 심각하게 제한당하는 수준입니다. 하지만 반가운 것은 얼마전 정보통신부의 사이트가 이러한 상황에 대한 반성에서 가장 먼저 모든 웹브라우저에 대해 접근성이 고려되도록 홈페이지 전체를 개편했다는 점입니다.


우리 학교의 사이버 강의실은 어떻습니까?
당연히 모든 학생들이 접근 가능함에도 불구하고 그렇지 못합니다. 여기에서 '모든 학생들'은 인터넷 익스플로러를 쓰는 학생만을 가리키는 것이 아니라 위에서 언급한 Netscape, Mozilla 등등의 브라우저를 쓰는 사람까지도 가리킵니다. 리눅스를 쓰는 사람은 익스플로러를 사용할 수 없습니다. 오직 윈도우 운영체제를 쓰는 사람만이 그렇습니다.
구체적으로 인터넷 익스플로러를 쓰지 않으면 부딪히는 문제는 다음과 같습니다.


2. 사이버 강의실의 가장 중요한 기능가운데 하나인, 보고서 업로드 기능에서도 치명적인 문제가 있습니다. '보고서 제출하기' 버튼이 클릭되지 않습니다.
위 두 문제점은 인터넷 익스플로러를 쓰지 않는 학생에게는 더이상 '사이버 강의실'이 될 수 없습니다. 리눅스를 쓰는 학생들이 점점 늘어날 것은 분명합니다. 이미 세계 각국의 정부는 윈도우 대신 리눅스를 쓰는 방향으로 나아가고 있습니다. 얼마전 브라질 정부가 공식적으로 리눅스 사용을 천명한 것은 좋은 예입니다. 외국의 유수 대학 사이트들은 어느 브라우저를 쓰든지 접근 가능하도록 되어 있는 것은 무엇을 이야기하는 것일까요? "오라 연세로 가자 '세계로' "라는 구호가 진정 설득력을 얻으려면, 웹 페이지가 모두가 볼 수 있도록 작성되어야만 하는 것은 너무 당연한 것 아닐까요? 현재 연세홈페이지의 영문 사이트처럼 한글사이트도 접근 가능해야만 하는 것은 너무 당연한 것 아닐까요?
그럼 본격적으로 제 의견을 말씀드려보겠습니다.