“한국에는 아버지 앞에서 술은 배워도 담배는 못 피운다는 예의범절이 있죠. 터키도 그래요. 터키와 한국은 문화와 언어에서 매우 닮았습니다. 한류와 한국어 붐이 일어나는 지금이야말로 한국문학을 적극적으로 알려야 할 때입니다.”
지난 4일 개막해 오는 12일까지 열리는 이스탄불국제도서전에서 만난 괵셀 튀르쾨쥬(45·왼쪽 사진) 에르지예스대 한국어문학과 교수는 매우 유창한 한국어로 한국-터키 문학 교류의 필요성을 강조했다. 그는 “역사적으로 군사 쿠데타를 겪은 경험, 신발 벗고 집에 들어가는 것이나 아버지 앞에서 다리 꼬고 앉으면 안 되는 것 등의 생활문화에서 터키와 한국은 비슷한 점이 많다”며 “문화적 공감대가 있는 데다가 말의 어순까지 비슷해 한국문학이 제대로 번역되기만 한다면 터키에서 크게 반향을 얻을 수 있을 것”이라고 조언했다.
튀르쾨쥬 교수는 터키에서 가장 왕성하게 활동하는 한국문학 번역가다. 터키 국립대인 앙카라대 한국어학과를 졸업한 후 서울대 대학원 국어교육학과에서 석·박사학위를 땄다. 2004년 귀국한 후 2006년부터 에르지예스대 한국어과를 책임지고 있다. 이 학과에는 250여 명의 학생들이 한국어와 한국문학을 전공하고 있다.
튀르쾨쥬 교수는 지금까지 6권의 한국 문학서를 번역했다. 이문열의 ‘우리들의 일그러진 영웅’을 시작으로 한강의 ‘채식주의자’, 황석영의 ‘바리데기’ 등을 내놨다. ‘채식주의자’는 지난 1월 출간돼 지금까지 6쇄나 찍었다. 한국문학 작품으로선 기록적인 판매량이다. 맨부커 인터내셔널상을 받은 한강 작가에게 뛰어난 번역가인 데버러 스미스가 있다면 터키에는 튀르쾨쥬 교수가 있었다고 보면 된다. 이런 공로를 인정받아 그는 9월 한국문학번역상 터키어 부문상을 받았다.
튀르쾨쥬 교수는 이처럼 좋은 기회를 잡기 위해서는 해외 번역 인재에 대한 한국의 관심과 지원이 절실하다고 강조했다. 그는 “한국문학번역원 같은 데서 해외에서 한국어를 공부하고자 하는 학생들에게 다양한 장학금 제도나 연수 프로그램 등을 지원해야 한다”고 덧붙였다.


자, 이번 주 무비차트 3위는 아기와 나입니다.
꽃미남 장근석 씨의 효과였을까요?
전 주에 비해 순위가 2계단이나 오르면서 꾸준한 상승세를 달리고 있는데요.
이 영화는 철부지 장근석의 좌충우돌 육아일기를 그린다는 뻔한 스토리지만 그 뻔함을 이겨내는 매력이 있습니다.
우리 주변에서 벌어지는 보편적인 상황들을 표시나지 않게 뒤집으면서 감동을 더하고 있는 것인데요.
이 영화의 마지막 부분에서 가슴 아픈 현실을 담아 입양아 문제를 새롭게 되돌아보는 계기도 마련해 주기 때문이죠.
열아홉 철부지 장근석과 까칠 베이비의 지상최대 험난한 동거동락이 지금 시작됩니다.


난생 처음 보는 생후 13개월의 아기가 바로 자신의 아들이라며 나타나 졸지에 아기 아빠가 되어버린 준수는 벌써부터 눈앞이 캄캄해집니다.
우람이 엄마를 수소문 해보기도 하고 고아원에 버릴 생각도 하고.. 온갖 궁리를 해보았지만, 결국 준수는 우람이와 단 둘이 남게 됩니다.
기저귀 가는 법도 모르던 육아초보 준수는 우람이도 돌봐야 하고, 학교도 가야 하는 속수무책 난감한 상황에 빠지고...
설상가상으로 우람이는 인스턴트 우유는 싫다며 자연산 모유만 찾으며 울기 시작하는데...
꽃미남 준수는 이 상황을 과연 어떻게 헤쳐 나갈까요?
퀴즈. 조선 세종 때 만들어진 세계 최초 다연발 로켓화포인 이것은 무엇일까요?


폐암 표적치료제, 이레사, 타세바의 부작용 극복하기
활성산소 억제 및 항산화작용 위해 천연물 활용 항산화물질을 복용하면 염증이 억제되고 면역력을 올릴 수 있습니다. 가장 대표적인 항산화물질은 셀레늄 같은 미네랄입니다. C&R(씨앤알: 해독재생작용을 하는 천연발효식품)이라는 식품을 활용하기도 합니다. 이레사나 타세바 부작용이 심하게 나타나면 감량이 필요합니다. 감량을 했는데도 부작용이 계속 나타난다면 더 이상 사용하기가 어렵습니다. 감량이나 사용 중단은 주치의와의 상의를 거쳐 결정해야 합니다. 저희는 이레사와 […]
폐암 표적치료제, 이레사, 타세바의 효능과 부작용
일반 항암제보다 부작용 적지만 여드름, 간 기능 저하 등 피할 순 없어 표적치료제인 타세바와 이레사는 항암제보다 부작용이 좀 적은 편입니다. 하지만 부작용이 없는 것은 아닙니다. 피부 발진, 간 기능 저하가 주로 나타납니다. 폐암의 표적치료제로 사용되는 이레사와 타세바의 효능과 부작용 및 대처법에 대해서 말씀드리겠습니다. 일반 항암제보다는 부작용이나 내성 적은 편 폐암 조직검사를 하면 EGFR이라는 […]


폐암, 그럭저럭 암과 동무해서 살다가 죽으란다
자연치유를 통해 생명의 활기와 치유에의 확신 얻어 자연치유프로그램을 참여한 지 1개월 정도가 지났다. 속세를 떠난 몸과 마음은 자연이 주는 혜택을 마음껏 누리고 있다._ 신길수(가명, 폐암) 2개월 전 정기검진을 받은 후 의사와 상담을 했다. 의사는 그럭저럭 암과 동무해서 살다가 죽으란다. 절망적이었던 폐암 투병, 자연치유에의 열망 가지게 돼 집으로 돌아오는 비행기 안에서 1시간 내내 […]
항암제와 방사선에 의존한 삶이 싫어 선택한 자연치유
자연치유, 명상과 절 수련 통해 암과 동행할 수 있는 태도 찾아 9박 10일 동안 다양한 자연치유법을 조금씩 맛보면서 이 중에서 나에게 맞는 건 이거구나, 라는 것을 몇 가지를 찾았어요. 그리고 저에게 암이 찾아온 이유에 대해서 제가 받아들이는 시간이었습니다. ※ 정00 (47세, 폐선암) Q. 자연치유를 선택한 이유는? 병이 생기기 전부터 신약이라든지 이런 것에 대해서 […]


10.26 궁정동 사태로 박대통령의 죽음을 애도하면서도 민주화의 봄날을 기대했던 부친 김사복씨, 그 기대감은 잠시, 신군부의 계략에 큰 실망감을 아들인 저에게 전하기도 했다. 전국 계엄령확대 발표가 있던 1980년 5월17일 밤 12시, 긴박하게 상황을 인식한 부친은 독일 방송 ARD-NRD로부터 온 광주 취재 동행을 허락하고 진입할 준비를 철저히 했다 볼 수 있다.
(증거 : 힌츠페터씨와 김사복씨는 1973년에 10월3일 장준하선생 의문사인 포천 약사봉에 함께 했던 사진으로부터 이미 알고 지냈던 사이이었으며 평소와 같이 사전에 주문을 받았음을 알 수 있다. 또한 힌츠페터 저서로부터 5월19일 김포공항을 통해 입국할 시 밖에서는 김사복씨가 기다리고 있으며 조선호텔로 가는 길에 현 상황에 관한 브리핑이 있었다는 내용으로 보아 평소 성품과 같이 준비를 철저히 했음을 알 수 있다.)


(증거 : 현재 캐나다 토론토에 사는 함석헌선생 외손자인 정현필선생께서 보내 주신 사진자료에 의하면 1974년 1월 김사복선생이 장준하선생과 함석헌선생을 공판장으로 모시고 들어가는 사진자료)
이런 그의 용감한 행동과 소신으로 많은 국민들은 찬사와 존경을 표한다.
하지만, 한편으로는 진실에 눈과 귀를 닫은 일부 사람과 집단들은 불특정 다수를 상대로 거리에 현수막을 걸어 힌츠페터와 김사복은 반국가 단체와 내통한 불순한 사람으로 폄훼하는 만행을 저질렀으며, 그로인해 지만원씨를 사자명예훼손의 죄로 고소하기도 했다. 그들은 거기서 멈추지 않고 급기야는 민의 전당인 국회에서 몇 몇 국회의원을 선동하여 공청회를 가지는 지경에 이르렀다. 거기에서도 그들은 다시금 힌츠페터는 북한 공작원으로부터 필름을 받아 국민에게 유포했으며, 그를 도운 김사복은 간첩 빨갱이라고 말하는 만행을 저질렀다.
부친 김사복씨가 광주를 다녀오고 많은 말씀을 전해 들었던 그 당시 내 나이 22살, 전후 상황을 충분히 인지할 수 있는 나이 임에도 불구하고, 영화에서 그려진 만섭씨의 어린 딸로 인해 나는 아무것도 모르는 철없는 아이로 둔갑하고 말았다. 심지어 그들은 ‘그 어린 네가 애비가 무슨 일을 하는지 어떻게 알았겠느냐’고도 했다.
한 집안의 가장이었던 명예는 전혀 고려하지 않을뿐더러 그 유족이 그로인해 어떠한 고충을 겪을지는 전혀 염두에 두지 않는 어두운 사람들의 무지막지한 욕심으로 모든 고충은 고스라니 우리 유족과 나의 몫이 되고 말았다.
오래전에 사자명예훼손으로 고소한 사건이 중앙지검으로 송치되었다는 연락을 받았다. 그리고 몇 달이 지났지만 아직 진전이 없다. 그 상대인 지만원씨는 광화문 극우대회든, 언론에 끊임없이 등장하며 거짓을 진짜인양 국민들을 현혹하고 있다. 그런 이들이 백주대낮에 활개를 치고 다닐 수 있는 세상이 좀 의아하며 그저 부친이신 김사복선생에게 죄송할 따름이다.
광주는 바쁘다. 너무 많은 일들로 치이는 것 같다.
그 날의 큰 아픔이 아직도 해소되지 않은 광주에게 나는 아무런 얘기도 할 수 없었다.
그래서 광주망월동구묘지 이장 문제는 아직 해결되지 않고 있다.
생전에 보고 싶어 하셨던 분들을 함께 모시기가 이렇게 어려운 일인지 너무도 예측을 하지 못해 지금은 힘에 좀 겨운 상태다.
그저 주어진 운명을 겸허히 받아들이며 몇 몇 소신 있는 분들의 도움으로 희망을 놓지 않은 체 하나하나 해결해 나아갈 뿐이다.
인권을 바탕으로 민주주의를 열망한 김사복선생.
그 소신을 가족들에게 가르쳐 주시고 광주에서 열매를 맺으신 부친 김사복선생.
그 어두운 사람들도 인권이 있다는 가르침이 나에게 괴로움을 준다.
이제 더 이상 죄짓지 말며 고해하고 용서를 구하여 민족의 화해를 이루어 후손들에게 좋은 세상을 넘겨주기를 간곡히 바라는 마음으로 기도해 본다.


쓰기: 여행 이야기 따위를 엽서 등에 표현할 수 있다. 설문조사에서 인물을 묘사할 수 있고, 호텔 숙박부 따위에 이름, 국적, 주소 따위를 쓸 수 있다.
듣기: 나 자신, 가족, 환경, 직업 등 자신에게 가까운 것들에 대한 표현이나 단어들을 알아들을 수 있다. 광고나 짤막하고 분명한 메시지 따위를 파악할 수 있다.
읽기: 짤막한 텍스트를 읽을 수 있다. 광고, 설명서, 메뉴, 시간표 같은 특별한 목적의 자료에서 필요한 정보를 얻어낼 수 있으며, 개인적인 짤막한 편지들을 읽어낼 수 있다.
구두대화: 익숙한 단순 업무에서 간단하고 직접적인 정보를 교환하면서 친숙한 주제, 활동 따위에 대한 의견을 교환할 수 있다. 대화를 이어나갈 만큼 언어 구사 수준이 높진 않아도, 짤막한 의사소통은 할 수 있다.
구두저작: 가족이나 그밖의 사람들, 내 환경, 학업, 또는 이제나 최근의 직업활동을 글로 지어내기 위한 일련의 표현들을 쓸 수 있다.
쓰기: 짤막한 메모, 메시지, 편지를 쓸 수 있다.


듣기: 직업, 학교, 여가 등 친숙한 주제의 이야기를 표준어로 분명하게 말해주면, 핵심을 알아들을 수 있다. 천천히 또박또박 말해주면 관심사, 직업, 시사에 대한 라디오, 텔레비전 프로그램들을 이해할 수 있다.
읽기: 자주 쓰이는 표현들을 통해 자신의 직업에 관련된 텍스트를 이해할 수 있다. 개인적인 편지에서 사실 기술, 감정, 희망 등의 표현을 이해할 수 있다.
구두대화: 해당 언어가 입말로 쓰이는 지역을 여행할 때 일어날 수 있는 대부분의 상황에 대처할 수 있다. 익숙한 주제의 대화에 준비 없이 참가할 수 있다.
구두저작: 자신의 경험, 사실, 꿈, 희망, 목표 등을 간단하게 말할 수 있다. 내 견해, 계획 따위를 설명하고 그 이유도 짧게 말할 수 있다. 책, 영화의 내용, 줄거리, 내 반응 등을 말할 수 있다.
쓰기: 익숙한 이야기를 쓸 수 있다. 경험, 느낌을 표현하면서 개인적인 편지를 쓸 수 있다.


구두대화: 원어민과의 일상적인 대화가 충분히 가능하다. 내 견해를 설명, 뒷받침하면서 익숙한 맥락의 대화에 적극적으로 참여할 수 있다.
구두저작: 관심있는 여러 주제에 대해 명확하고 자세하게 서술할 수 있다. 여러 선지들의 장단점들을 제시하며 시사문제에 대한 관점을 설명할 수 있다.
쓰기: 관심있는 여러 주제에 대해 명확하고 자세하게 글을 쓸 수 있다. 정보를 전달하거나 특정 관점에 대한 찬반 근거를 제시하는 에세이나 보고서를 쓸 수 있다. 경험과 사건의 개인적인 의의를 강조하는 편지를 쓸 수 있다.


구두대화: 자주 노골적으로 표현을 찾아보지 않아도 자연스럽게 내 자신을 표현할 수 있다. 사교와 업무 용도로 유연하고 효과적으로 언어를 쓸 수 있다. 생각과 의견을 정확하고 체계적으로 말할 수 있으며 내가 하는 말과 다른 화자들이 하는 말을 능숙하게 관련지을 수 있다.
구두저작: 하위 주제들을 통합하며 세부사항을 전개하고 적절한 결론으로 마무리지으면서 복잡한 주제들에 대해 명확하고 자세하게 서술할 수 있다.
쓰기: 관점을 자세하게 표현하면서 명확하고 잘 구성된 글로 나 자신을 표현할 수 있다. 중요하다고 생각하는 사항들을 강조하면서 복잡한 주제들에 대한 편지, 에세이나 보고서를 쓸 수 있다. 독자에게 적절한 문체를 고를 수 있다.


읽기: 사전 없이는 처음 보는 글을 읽기 어렵다. 말뭉치식 기계 번역기 정도 수준.
듣기: 잡음 없이 정확한 억양으로 녹음되어 있는 것 외에는 알아듣기 어렵고, 귀에 들리는 몇 개 단어를 조합해서 주제 정도만 이해하는 정도이다. 관심 분야의 대학 강의의 주제를 간신히 이해할 수 있는 수준이자, 문외한 분야의 강의는 거의 이해할 수 없는 수준이다.
수준: 원어민 초등학교 저학년 수준. 외국어고등학교 관련 언어 전공 2학년 학생 수준. 하위권 4년제 어문계열 3학년~4학년 수준.
영어 기준 수준: 수능 외국어 영역 80점 이상.
쓰임새: 불편하긴 하지만, 이 언어만 사용해서도 현지 여행을 갈 수 있다.


쓰임새: 워킹홀리데이나 어학연수를 가도 적응 가능하다.
영어 기준 쓰임새: 국내 대기업의 문과 취업을 위한 최소 수준. 이 정도는 되어야 영어가 인생에서 장애물이 되진 않는다.
회화: 대화 주제에 큰 제약이 없으며 언어능력의 부족으로 말이 막히는 일이 드물다. 강의자가 이 수준이라면 영어 강의 등 외국어 강의를 할 수 있으며 토론도 진행할 수 있다. 다만 한국어로 공부했던 학술 용어를 말하려고 하면 막힌다.
읽기: 실용서, 기술분야의 경우 엉터리로 번역된 번역본을 읽는 것보다 원서를 읽는 것을 선호한다. 단, 문학이나 철학 같은 어려운 외국어 책은 번역본 없이는 스트레스를 받는다.
쓰기: 문법적으로 거의 정확한 문장을 구사하며 전문용어를 제외하면 사전을 안 찾아봐도 단어의 압박을 느끼지 않는다. 다만 문법적으로는 맞으나 실제로는 쓰지 않는 어색한 표현들 때문에 원어민 입장에서는 C1 사용자가 쓴 몇 백 자 정도의 글만 읽더라도 외국인임을 금방 알아챌 수 있다.


쓰임새: 유학(어문계, 일부 인문사회계 제외)을 가거나 기술직 해외취업을 해도 적응 가능하다. 일상생활에서의 통역이 가능하다. 공급이 많은 영어, 중국어 일본어를 제외하면 한국에서도 대부분 외국어로 먹고 살 수 있다.
영어 기준 쓰임새: 어학병에 합격하려면 최소 이 정도는 되어야 한다. 문과 해외직무(코트라, 대기업 해외영업직 등)에 취업하려면 최소 이 수준이 요구된다.
회화: 사투리, 관용적인 표현, 문화적 관습에 의한 표현을 많이 알고 있다.
읽기: 문학, 철학 등 어려운 책이라도 이해는 물론이고 토론까지 할 수 있다.
쓰기: 원어민에게 글을 주면서 자기 나라 사람이 쓴 글이라고 속여도 믿는다. 오타나 비문, 어색한 표현 등이 한 쪽에 하나 있을까 말까 할 정도로 정교하기 때문이다.
수준: 성인 원어민 중 상위 40% 이상의 고학력자 수준이다. 명문 통번역대학원을 졸업하면 이 정도 수준에 도달하는 것도 가능하다.
쓰임새: 대학 어문계(예를 들어 영미권 대학교의 영어영문학과)에 유학가도 적응 가능하다. 금융, 사무직 해외취업을 하거나 전문적인 통역사와 번역가로 활동할 수 있다.


공인어학시험을 통해 자신이 어느 단계에 속하는지 증명할 수 있다. 국내에서도 점차 CEFR 기준을 활용하여 어학의 실력을 평가하는 척도로 쓰이고 있다. 주의할 점은 일본어, 중국어, 러시아어와 같은 주요 언어의 공인시험들의 평가기준이 CEFR의 표준기준과 서로 다르다는 점이다. 괜히 유럽언어기준이 아니다 심지어 중국어나 러시아처럼 CEFR 기준으로 시험을 설계했다고 주장하지만, 막상 그 결과물이 CEFR 언어 능력 평가 기준에 비해 너무 쉽거나 너무 어려운 경우 그리고 한국어능력시험(TOPIK)처럼 말하기가 없기에 CEFR의 평가 기준을 충족하지 못하는 아예 ETS의 토익 , 토플이나 일본어, JLPT처럼 CEFR과 연동을 고려에 두지 않고 만든 경우도 부지기수다.ETS의 독고다이는 영어와 미국의 넘사벽 위상에 기인한다 즉 현재 CEFR이 언어 능력 측정의 객관적 참고 자료로서 신뢰받고 많이 사용되지만 유럽연합 회원국 언어 시험이 아닌 경우 CEFR과 100% 호환이 되는 것은 아니다. 또한 이 기준이 절대적인 것 역시 아니다. 다만 CEFR이 현존하는 언어평가기준들 가운데, 가장 객관적이고 체계적으로 비교하며 구사자의 언어 수준을 비교할 수 있는 지표인 건 맞다. CEFR의 공인이 아닌 해당 언어들의 CEFR 치환 수준은 언어시험과의 비교를 참조하면 좋다.


벨기에루벤대학교와 국립네덜란드어협회가 주관하는 네덜란드어 시험. 한국에서는 매년 5월 1회 실시한다. 시험 공고는 12월에 나며 접수 시기는 3월 말이다. 한국외대 서울캠퍼스의 네덜란드어과가 위탁받아 실시한다. 네덜란드어과 학생이 아니더라도 학과에 신청후 응시료 75유로를 납부하면 응시가 가능하다. 시험의 구성은 CEFR에 맞춰 설계 만큼 읽기, 쓰기, 듣기, 말하기를 보게 되며 2개월 정도 후 성적과 합격 여부가 통보된다. 특이점은 중고급 단계인 B2가 <유학>용과 <비즈니스,공적 업무>용 2가지로 분화되는 특징이 있다. 최근 개편되며 레벨의 공식 명칭이 수정되었다.


TestDaF 시험은 독일고등교육진흥원의 주관으로서 독일내 대학에서 수학이 가능한지 측정하는 것을 목표로 설계된 시험이다. 때문에 유럽언어기준과는 다른 독자적인 기준을 가지고 있다. 성적은 TDN1~5등급으로 나뉘며 TDN1,2등급은 과락으로 공인 성적으로 인정되지 않는다. 다만 TDN 3등급이면 B2정도이고 TDN 4등급이면 B2~C1정도, TDN 5등급이면 C1 이상의 어학실력에 해당한다고 TestDaF측에서 공식적으로 밝히고 있다. 물론 시험의 특성상 CEFR의 기준을 최우선으로 고려한 것이 아니다 보니 4등급의 경우 B2도 아니고 C1도 아닌 그 사이의 애매한 수준으로 평가된다. 국내에서는 독일고등교육진흥원의 한국지부에서 주관하며 인천대학교에 지부가 설치되어 있다. 1년에 6회 응시가 가능하고 수도권에서는 연세대, 고려대, 인천대에 고사장이 열리며 지방에는 조선대와 부산외대에 고사장이 열린다.


세계적인 영어시험 가운데, 본기준에 따라 출제되는 하나뿐인 시험이다. 한국 영어시험계의 본좌 토익(스피킹과 라이팅 포함)의 경우 CEFR기준으로 출제한 것이 아닌, 자체적인 점수 체계를 갖추고 있다. 역시 전세계구급으로 넘사벽 위상을 가지고 있는 토플도 마찬가지이다. 애당초 ETS는 자신들의 넘사벽 위상만으로 충분하기에 굳이 자신들의 체계를 바꾸려 하지 않고 있다. 이는 IELTS, OPI를 비롯한 여타 영미권기반영어시험들에게 보이는 공통적 현상이다.배가 부르다 이거지 현재까지 CEFR 공인으로는 케임브리지대에서 개발한 시험이 유일하다. 물론 다른 시험들 역시 CEFR 기준 어느 정도 수준인지의 분석은 이미 끝난지 오래다. 이들 영어시험에 대한 자세한 치환값은 아래 다른 언어시험 항목을 참조하면 좋다.
시험안내페이지 주최 홈페이지, 모의시험 보기


CEFR 기준에 맞추어 6단계로 설계되어 있으며, 유효기간은 평생이다. 1985년부터 시행된 유서깊은 시험으로서, 프랑스교육부와 프랑스문화언어보급기관인 앙리앙스프랑세즈가 주관하는 가장 공신력있는 프랑스어 시험이다. 2005년, 유럽연합의 CEFR기준에 맞추어 대대적인 개편을 단행했다. 이전의 자격증 역시 환산표에 따라 현재의 체계에 맞게 새로운 자격증을 발급해준다. 자세한 것은 해당 문서 참조.
TCF(떼쎄에프)는 프랑스 교육부 산하 공공기관인 CIEP(국제교육연구센터)에서 주관한다. 당연히 알리앙스 프랑세즈의 공식 홈페이지에서 해당 시험의 공신력과 위상을 보장하고 있다. CEFR 기준으로 설계된 만큼 DELF/DALF와도 동등한 비교가 가능하다. 시험은 프랑스어를 모국어로 사용하지 않는 모든 사람을 그 대상으로 하며 프랑스어 능력을 DELF/DALF에 비해 성적 확인이 빠르게 때문에 보다 신속한 방법으로 확인 받고자 할 때 응시하는 경우가 많다. 다만 영구히 효력을 보장하는 델프/달프와는 달리 프랑스 정부의 공인 자격증이 발급되는 것이 나닌 해당 레벨의 능력을 가지고 있다는 점만 인증되며, 역시 유효기간이 2년이라는 제약이 있다는 점을 유의해야 한다. 특이한점은 레벨별로 응시하는 DELF/DALF와 달리 TCF는 점수 구간별로 레벨이 분화된다.


특이하게도 초급이 B1에 배당되어 있는데, 이는 다른 언어들과는 달리 에스페란토가 국제어 보조 용도의 인공어라서 그렇다. 때문에 '입문 수준'인 A1, A2가 존재하지 않으며, '원어민 수준'이라 할 수 있는 C2 역시 존재하지 않는다. 애초에 C2가 나오기 어려운 게, 각 나라에서 쓰는 에스페란토 표현이 모두 '사투리'로 간주될 수 있는지라, C2 수준이 되려면 최소한 세계구 급으로 에스페란토를 구사해야 한다. 세계적으로 활동하는 에스페란티스토가 아닌 이상 무리일 수 밖에 없는 일.
덧붙여, 아시아 중에서는 한국 합격자가 가장 많으며, 전세계 중에서는 프랑스 합격자가 압도적이다.


스페인 왕국 갈리시아 자치정부의 지원 아래 왕립갈리시아어연구소에 의해 주관되고 실시되는 외국인을 위한 갈리시아어 능력 시험. 스페인 민주화 이후 1983년 공포된 언어정상화법(Law of Linguistic Normalization)에 의거 갈리시아 지방의 공식 언어로 인정되었고 갈리시아 자치 정부의 행정력이 미치는 지역에서 공문서 작성과 교육 받고 교수할 권리를 포함한 일상 생활에서의 사용 권리와 지위를 공용어인 스페인(카스티야)어와 동등하게 보장받는다. 언어학적으로 포르투갈어의 방언으로 인정되는만큼 포르투갈 역시 해당 시험의 후원을 간접적으로 하고 있다.


에스토니아 교육부와 탈린( University) 주관 에스토니아어 공인인증 시험. 응시레벨은 A2~C1까지 존재한다. 탈린과 나르바 조흐비에서는 각 사분기마다 1번씩 파르누에서는 1년에 1회 개최된다. 응시료는 무료이다. 오오 갓토니아 오오 다만 무단 결시하거나 응시 결과 35% 이하의 정답률을 기록할 경우 6개월 간 시험 응시가 제한된다. 무료 응시인 만큼 이에 대한 페널티가 있다. 또한 무료인만큼 언어시험의 결과는 이메일로 통지된다.인증증서 역시 합격자가 알아서 뽑는 구조이다.


스페인으로부터의 독립을 둘러싼 카탈루냐의 복잡 다단한 역사와 정치 상황을 반영하듯이 언어의 평가와 인증 역시 카탈루냐 지방의 자치 정부에 따라 무려 3가지[32]로 나뉜다. 그중 발렌시아는 학술적으로 카탈루냐어의 방언이지만 정치적으로 카탈루냐와 구분되려는 경향이 있어 '발렌시아어'의 시험임을 명기하고 있다. 그러나 세 시험 모두 CEFR의 기준을 바탕으로 설계되었고 세 시험 모두 상호 인증 주체간의 협약을 통해 상호간에 효력을 모두 인정하고 있다. 정치적인 이유로 인해 한 언어를 둘러싸고 효력이 같은 세가지 시험이 존재하는 셈이다. 카탈루냐의 카탈루냐어 방언은 발렌시아 방언 및 발레아레스와의 어휘나 표기법 차이가 유럽식 포르투갈어와 브라질 포르투갈어 정도 이상으로 크기 때문에, 해당 부분에 대한 학습이 필요하다.


스페인 왕국 발레아레스 제도 자치 정부가 공인하고 자치 정부 산하 Direcció General de Política Lingüística del Govern Balear에서 주관하는 카탈루냐어 공인인증 시험이다. 카탈루냐어는 스페인 민주화 이후 1983년 공포된 언어정상화법(Law of Linguistic Normalization)에 의거 발레아레스 지방의 공식 언어로 인정되었고 발레아레스 자치 정부의 행정력이 미치는 지역에서 공문서 작성과 교육 받고 교수할 권리를 비롯한 일상 생활에서의 사용 권리와 지위를 공용어인 스페인(카스티야)어와 동등하게 보장받는다. 발레아레스 제도는 카탈루냐어를 쓰며 카탈루냐 문화권으로 분류되지만 본토의 강력한 분리독립적 성향과는 거리가 멀고, 카탈루냐 자치 정부의 행정력이 미치지도 않는다. 오히려 극단적인 분리독립 의견과는 거리를 두려고 하는 편에 가깝다. 따라서 당국 역시 자체적인 카탈루냐어 평가 시험을 실시하고 있다. 발렌시아 지역과 비슷한 정책인 셈. 물론 CEFR에 맞춰 설계된 시험인만큼 다른 카탈루냐어 시험과 평가 기준이나 문제 유형은 다르지만 실시하고 있는 A2부터 C2까지의 레벨 평가 모두 카탈루냐 자치정부가 인증하는 카탈루냐어 시험과 완전히 호환된다. 마찬가지로 발렌시아어 자격증을 요구시 발레아레스 제도 당국이 인증한 카탈루냐어 시험 자격증을 내도 무방하다. 세 지역 정부 모두 이러한 호환이 가능하다고 공식 인정하고 있다.


JCQV(Junta Qualificadora de Coneixements de Valencià-발렌시아 언어 자격 심사 위원회)에서 주관하고 스페인 발렌시아 자치정부가 공인하는 발렌시아어(카탈루냐어) 공인 인증 시험이다. 발렌시아어는 스페인 민주화 이후 1983년 공포된 언어정상화법(Law of Linguistic Normalization)에 의거 발렌시아 지방의 공식 언어로 인정되었고 발렌시아 자치 정부의 행정력이 미치는 지역에서 공문서 작성과 교육 받고 교수할 권리를 비롯한 일상 생활에서의 사용 권리와 지위를 공용어인 스페인(카스티야)어와 동등하게 보장받는다. CEFR 기준을 준수하며 A1와 B2단계를 제외한 4가지 레벨이 시행된다. 공식적으로는 발렌시아어라는 지위를 인정 받고 있으며 시험 역시 발렌시아어 평가 시험이지만 사실상 발렌시아어는 카탈루냐어의 방언으로 평가된다. 기준 문법으로만 두 언어를 비교했을때 65%이상이 동일하다.[37] 발렌시아의 카탈루냐 본가와의 거리두기가 언어 평가 시험에서도 나타나는 것이다. CEFR에 맞춰 설계된 시험인만큼 각 레벨별로 평가 수준이나 문제 유형은 다르지만 B1부터 C2까지의 레벨 모두 카탈루냐에서 자치정부와 발레아레스 제도 당국이 각자 실시하는 카탈루냐어 시험과 완전히 호환된다. 당연히 발렌시아어 자격증을 요구하면 카탈루냐 자치 정부나 발레아레스 정부에서 인증하는 카탈루냐어 시험 자격증을 내도 무방하다. 물론 그 반대로 카탈루냐어의 공인 인증 자격증을 제출할 때 발렌시아 자치 정부가 공인한 발렌시아어의 자격증도 당연히 가능하다. 세 지역 정부 모두 이러한 호환이 가능하다고 공식 인정하고 있다. 영문판 위키백과에서도 이 시험의 명칭은 발렌시아어 시험이지만 카탈루냐어 시험의 한 종류로 분류해 놓았을 정도이다.한 언어를 공부해서 2개 언어의 자격증을 딸 수 있다.


국제 폴란드어 인증시험은 폴란드어 국가 공인시험으로서 유효기간은 무기한이다. 미국과 폴란드어 학습자가 비교적 많은 주변국가(러시아, 우크라이나, 체코, 리투아니아 등) 주요 도시에서 정기적으로 응시가 가능하며, 한국외대 폴란드어과에서도 부정기적으로 B1 시험이 응시 가능하다. 특이점으로는 연령제한이 있다. C2의 경우 18세 미만은 응시할 수 없다. B1의 응시료는 60유로이며 각 단계별로 20유로씩 증가한다. 근데 자격증 발급을 위해서는 20유로를 추가로 내야한다… 치졸하다한국에서는 용인에 있는 한국외대 글로벌캠퍼스 폴란드어과 주관으로 학과생 중 일정수의 응시인원 조건이 충족되면 폴란드에서 감독관을 파견해 비정기적으로 시험을 진행했었으나 이 경우도 초중급단계인 B1 레벨만의 제한적인 응시가 주로 이루어졌다. 이 과정에서 폴란드어 능력을 측정하고 싶은 국내 일반 학습자와 일본의 폴란드어과 학생이 방한해 시험에 응시하기도 했다. 폴란드어 보급을 위한 활발한 활동으로 학과 교수가 폴란드로부터 훈장을 받기까지 했을 정도. 그러나 2015년 9월 시험이 개최된 이후 현재까지 2019년 현재까지 시험이 열리지 않고 있다.먹튀


토르플 본부에 따르면 6단계는 유럽언어기준과 동일한 수준을 가지고 있다고 규정되어 있지만 논란의 여지가 있다. 비록 유럽연합의 회원국은 아니지만 토르플 시험을 설계 할때 단계별 성취도 평가 기준을 CEFR 기준에 맞추기 위해 노력했다고 한다. 물론 현실은 시험의 난이도나 목표의 평가 기준과 채점 방식등에서 차이가 많이 나타난다. 쉽게 말하면 여타 유럽어의 CEFR 보다 어렵다.4단계는 사실상 D1이라 카더라 HSK가 신HSK로 개편되면서 CEFR 기준의 6단계 시스템으로 개편했다고 주장했지만 상대적으로 쉬운 난이도로 인하여 최고 등급인 6급이 B2~C1 사이로 인정받는 것과 비슷하다. 다만 이쪽은 난이도가 더 어려워서 CEFR과 호환성 논란이 일어나는 것일 뿐이다. 현재는 아래 표와 같이 토르플 설계 당시 목표했던 것과 달리 1단계씩 상향 인정 되고 있다. 한국에서도 역시 현재 유럽언어기준은 토르플의 6단계와 일치 하지 않는 다는 것이 정설. 이러한 문제는 토르플 본부에서 C2 단계로 제시하고 있는 4단계의 경우에서 가장 심각하게 나타난다. 4 단계의 경우 언어실력이나 단어 암기를 떠나 러시아 문화나 문학 철학 역사전반에 걸친 상식이 없다면 풀 수 없는 형식으로 구성되어 있기 때문이다. 많이 무식한 러시아인이라면 의외로 모국어 시험인데도 떨어지는 사람이 있을 정도다. 일각에선 모국어 화자가 어떻게 자기나라말 시험을 떨어지냐고 건방을 떨기도 하지만 간단하게 psat류의 언어 지문이나 kbs 한국어 시험등을 펼쳐보자. 한국어를 모국어로 하는 일반적 한국인이 제한시간 내에 고득점을 받기 쉽지 않다는 걸 금방 알수 있을것이다. 당장 토르플 4단계의 말하기 및 쓰기 평가는 토르플 본부에서 직접 파견하는 "외국인을 위한 러시아어 전공"의 교수 면허자로 자격이 제한된다. 때문에 러시아어의 수요가 많지 않은 국가의 경우 거의 대부분의 경우 토르플 4단계의 말하기 및 쓰기 영역에서의 평가를 할 수 있는 인원이 없는 만큼 (당장 말하기의 경우만 해도 인터뷰어와 채점자 2명이 1명의 수험생을 채첨하는 빡센 방식이다.)수지가 안 맞아서 아예 실시가 되지 않고 있다.
한국 역시 4단계 시험의 응시는 불가능하며 공식적으로 C1 등급인 3단계 자격증이 C2로 인정받고 있다. 이러한 상향 조정이 가능한 것은 토르플의 경우 C1 단계로 규정하고 있는 3단계와 C2 단계로 규정하고 있는 4단계가 잘못 설계해서 언어 성취도 평가의 측면에서는 큰 차이가 없기 때문이다. 따라서 현재 국립외교원시험 역시 토르플의 경우 기본단계(B1), 1단계(B2), 2단계(C1), 3단계 이상 (C2)로 인정한다. 독해나 쓰기영역은 유럽언어기준으로도 확실히 한 단계정도씩 어려우며, 말하기는 명시된 목표지점은 유사하나 시험 문제들의 유형상으로는 괴리감이 느껴질 정도로 까다롭다. 1단계부터 15분만에 한장짜리 텍스트를 읽고 요약하여 말해야하고, 2단계부터 출제된 주제들 중 하나를 골라 자신의 의견을 개진하는 문제가 있다. 자연스럽게 발언 시간도 긴 편이라 준비하는 데에 부담이 가는 편. 자세한 것은 항목 참조.


국제공용어로서의 넘사벽 위상을 가진 만큼 응시자수와 언어 시험 평가 체계의 역사가 여타 언어들보다 넘사벽급의 위상을 가지고 있다. 특히 미국의 ETS가 주관하는 토익,토플의 경우 국내뿐 아니라 해외에서도 영어 시험의 대명사로 통하는만큼 마일과 파운드의 나라답게CEFR의 기준과 동떨어진 자체적인 평가 지준과 출제 방식을 고수하고 있다. 역시 영어의 본가로서 비교적 응시자가 많은 영국의 IELTS도 자체적 평가 기준을 고수하고 있다. 이들 영어 시험들은 그 위상과 응시자들의 많다 보니 자신들의 평가된 점수에 따라 CEFR 수준으로는 이정도 될 것이다 라고 환산하고 있다. 흠좀무


ETS 사의 자체적 평가는 다음과 같다. 유효기간 2년. 초기에는 청해와 어휘어법 그리고 독해만을 평가했으나 이후 말하기와 쓰기를 평가하는 토익 스피킹과 라이팅이 추가되며 부분적 평가밖에 하지못한다는 한계를 보완하였다. 물론 시험의 목적과 구조적 한계로 C1 보다 조금 낮은 수준의 실력까지 밖에 평가하지 못한다. 물론 한국에서는 넘사벽의 응시자수를 가지고 있는 영어 인증시험이다. 그러나 문제은행식이라는 출제의 태생적 한계로 인하여 문제 외우기, 녹음하기 등등의 편법을 통한 점수 끌어올리기가 가장 쉬운 시험이기도 하다. 때문에 점차 국내에서 신뢰도에 의문을 제기하거나 아예 받지 않는 경우도 생기고 있다. 실제로 서울대학교의 경우 텝스나 토플만을 영어 공인 성적으로 인정하고 있다. 특히 한국에서는 준원어민 수준인 C1에 근접하는 토익 만점을 받았음에도 영화나 드라마 대사는 물론 기초적인 영어 회화마저 듣지 못하는 경우가 흔히 있는데 한국의 토익 공부 학원들이 ETS사의 평가 기준을 역으로 파헤쳐서 고득점이 가능하는 방법들을 개발했기 때문이다. 이처럼 한국에서는 '토익 문제유형을 찍는다, 시험에 나오는 것만 공부한다' 등등 온갖 스킬을 동원한다면 토익을 단기간에 고득점을 올릴 수 있다. 즉, 영어 라는 언어 자체를 공부를 하는 것이 아닌 유출된 문제 자체의 유형과 답을 통째로 외우는 방법을 통해 자신의 언어 수준이 B1이라도 듣기 만점을 받는 것이 가능한 것이다. 물론 독해 부분에서도 이러한 편법은 마찬가지이다. 국내에서 토익의 신뢰도를 떨어트리는 주원인이 바로 이러한 편법이 가능한데서 기인한다. 텝스나 토플을 가져오라니 그게 무슨소리요 학교 양반


중화인민공화국 교육부 산하 중국어 보급기관인 국가한반이 주관하고 북경어언대학에서 개발한 중국어 공인 교육시험이다. 대륙 중국어의 문법과 철자법을 원칙으로 하고 있기에 중국어 시험을 본다고 하면 99.99% HSK이다. 중국 당국의 소개에 따르면 'HSK는 중국어가 모국어가 아닌 사람의 중국어 능력을 평가하기 위해 만들어진 정부주관 표준화 시험으로, 초∙중등 HSK(1-4급)는 영어의 TOEFL, 고등HSK(5-6급)는 영어의 GRE에 해당하는 시험이라고 할 수 있으며, 중국 내 대학과 대학원의 입학 시 기준이 되는 시험'이라고 규정되어 있다. 이처럼 대륙 중국어의 표준 시험이라는 위상을 가지고 있기에 사실상 중국어 공인 시험에서 넘사벽의 위상을 가지고 있다. 2011년 대대적인 개편을 겪었기에 新HSK라고 불리기도 했지만 현재 공부하는 학생들은 구HSK가 무엇인지도 모르는 사람들이 태반이기에 점차 HSK라고 불리우고 있다. 유효기간은 2년. 국가한반이 11단계였던 평가 기준을 6단계로 바꾸면서 CEFR 기준을 지향했다고 발표했다. 그러나 중국 공산당에서 영도지침으로 내세운 중국어의 보급이라는 정치적 목적이 우선되는 바람에 난이도 조절에 실패하면서 현재는 사실상 CEFR 단계와 100% 호환되지는 않고 있다. 실제로 독해나 듣기에서 정치, 경제 등의 시사 관련 지문들이 전무하고 역사나 문화 고사등의 일방적인 지문들이 나오는 점 등 역시 언어의 전반적 활용을 표방하는 CEFR 기준을 완벽히 충족시키기 어렵게되는 원인 중 하나로 꼽힌다. 물론 아직도 국가한반에서는 CEFR 기준에 맞추어 설계한 것이라고 주장하고 있으며, 중국 내부에서도 그렇게 적용하고 있다.[43] 현재 중국 정부는 영어의 TOEIC에 해당하는 시험'인 BCT(상무한어고시)를 개발하여 보다 낮은 난이도로 실용성을 증대시킨 중국어 시험 역시 운용하고 있다. 자세한 것은 하단 BTC 항목 참고. 대체적으로 외교관후보자시험(공무원임용시험령)의 경우 신HSK 5급 210점을 B2로 놓고 있다. C1으로 불리는 JLPT N1과 HSK 6급을 동일급수에 놓는 경우도 많다.
개편때 구HSK에 있던 말하기 측정이 사라진 것을 보완하여 최근 新 HSK 회화 시험(HSKK)이 신설되었다. 회화 시험의 경우 3단계로서 초급, 중급, 고급의 3단계가 있다. 각 단계는 초중급 순서대로 CEFR 기준의 A단계, B단계, C단계를 포괄하도록 설계되었다고 소개되어있다. 중국의 발전과 더불어 전 세계에 설치된 공자학당(아카데미)이 시험 주관기관인 국가한반의 중국어,문화 교육 홍보 센터이다. 주변 지역 대학이나 학원가에서 어렵지 않게 찾아볼 수 있을 정도로 많다. 애당초 전 세계 1호 공자학당이 서울에 설치되었다. HSK 접수 및 주관 업무를 지원하는 곳이다. HSK 응시 후 고득점을 취득하는 경우 중국으로의 언어 연수나 장학금등의 혜택이 풍부하니 시험을 준비하는 사람들이 참고하면 좋다.


BCT는 중화인민공화국 국가한어국제보급영도소조판공실의 위탁으로 베이징대학에서 개발된 비즈니스활동 종사자들읠 위한 중국어 실력 표준화 시험이다. 특기한 점은 한어병음을 시험의 약칭으로 쓰는 HSK와는 달리 상무무한어고시라는 중국 약칭이 아닌 번역된 영어 약자인 BCT를 정식 명칭으로 사용하고 있다는 점이다. 말 그대로 '비즈니스용' 중국어 시험이라는 해당 시험의 특징이 잘 드러나는 대목이다. 중국 당국의 공식 설명에 따르면 BCT는 '중국어를 모국어로 사용하지 않는 사람을 대상으로 하는 중국 정부 주관 표준화 시험으로, 영어의 TOEIC에 해당하는 시험이'며 '기업과 사회의 요구에 부응하기 위해 중국 정부는 실용성 측면을 강화한 시험 형태로써 BCT를 개발하게 되었'고 'BCT는 HSK와 함께 중국정부가 주관하는 표준화 시험에 해당하며, 국가 규정에 따라 대외한어시험의 연구개발 및 보급을 총괄하는 국가한판의 비준을 받아 운영되므로, 비준되지 않은 기타 중국어 시험과는 크게 차별된다고 규정되어 있다. 기존 HSK가 '초∙중등 HSK(1-4급)는 영어의 TOEFL, 고등HSK(5-6급)는 영어의 GRE에 해당하는 시험이라고 할 수 있으며,중국 내 대학과 대학원의 입학 시 기준이 되는 시험'이라고 규정되어 있는 것과는 전혀 다른 지향점을 가진 셈이다. 사실상 중국판 TOEIC을 목적으로 설계된 시험이며 시험의 내용과 용례 역시 HSK에 비해 난이도가 낮은편이다. 실제로 HSK 5급 수준까지만 측정이 가능하다.


브라질 포르투갈어 시험. 용인의 한국외국어대학교와 부산외국어대학교에서 응시할 수 있다. 한국외대의 경우는 2011년부터, 부산외대의 경우는 2015년부터 위탁을 시작했다고 발표했지만 아직까지 응시가 불가능하다. 현재 한국외대 응시를 기준으로 1년에 2차례 응시가 가능하다. CELPE-BRAS(셀피브라스)는 총 4가지 등급으로 이루어져 있다. 같은 시험 문제를 놓고 점수에 따라 인증 등급이 나뉜다. 때문에 일각에서는 CEFR 요건과는 다소 엇나간다고 바라보기도 한다. CAPLE를 옹호하는 측은 Celpe가 유럽 언어기준을 따르지 않았다고 규정하고 있다. 두 시험 모두 본 체험자에 따르면 CAPLE B2 난이도가 Celpe보다 월등히 높다는 평. CAPLE가 시험 출제단계부터 난이도에 따라 만들어진 반면, Celpe는 하나의 문제로 작성한 답안의 수준을 통해 초급부터 고급까지 평가한다는 점에서 문제 자체의 난이도가 낮을 수 밖에 없다고. 유럽식 포어 시험인 CAPLE의 응시가 2012년 중단된 이후 국내에서 응시할 수 있는 유일한 포르투갈어 시험이었지만 고급수준의 평가가 어렵다는 점과 CEFR의 기준에 맞춰 설계되지 않은만큼 정확한 수준을 측정하기 힘들다는 한계가 있었다. 그러나 2017년 한국외대에 포르투갈어과의 주도로 포르투갈 한림원과의 협력으로 포르투갈어 센터가 개설되고 다시금 CAPLE가 시행되게 되었다.


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이러한 자연의 은사는 불임을 없애고 그런 임신을 할 수 있습니다! 그것의 유일한 구성 때문에, 이 나물은 난소를 자극하는 여자를 위해 그런 필요한 호르몬을 포함하고, 임신 (숲 자궁)의 경우에 태아를 강화하고 낳는 것을 돕는다. 난관의 막힘은 임신을 유발할 수 있지만 이러한 식물의 도움으로이 문제에 대처하고 여성 장기의 정상적인 기능을 회복시킬 수 있습니다. 건강에 해를 끼치 지 않도록 자궁과 붉은 솔을 어떻게 가져 가야합니까?
약초 치료를하기로 결정했다면 조심하십시오 -이 식물은 호르몬을 포함하고 있습니다. 테스트를 받아 문제가 있는지 확인한 다음 허브 만 마 십니다. 약을 복용하는 경우이 약의 적합성에 대해 의사와 상담하십시오. Borovoy 자궁 월경주기의 전반부에 사용하는 것으로 표시되며, 중요한 달이 시작되기 전에 전체 달이 가능합니다. 이 기간 동안 팅크와 즙을 먹지 마십시오.
빨간색 브러시는 사이클의 두 번째 단계에 표시되거나 첫 번째 단계에서는 세이지와 함께 표시됩니다. 친애하는 숙녀 여러분, 그러한 치료가 당신의 인내심을 필요로한다는 사실에 대비하십시오. 최소 치료 기간은 30 일간의 휴식으로 3 개월입니다. 허브 복용 후 설문 조사 (초음파 검사)를 실시하는 것이 좋습니다. 기관에 긍정적 인 변화가 있는지 전문가가 알려 줄 것입니다. 여성 질병과의 싸움에서 우수한 결과를 얻기 위해 붕대 자궁과 붉은 솔을 어떻게 가져 가야합니까?


그러나 여전히 팅크 섭취가 달임과 비교하여 더 효과적이라고 믿어집니다. 붕소 자궁에서 다음과 같이 준비합니다 : 40g의 잡초를 400ml의 고급 알콜에 부어 40 %의 강도로 희석합니다. 이 약은 21 일 동안 시원하고 어두운 곳에 보관해야합니다. 붕 자궁 팅크를 올바르게 복용하는 방법? 식사 전에 20-30 방울을 마 십니다. 이 방법에 불편한 점이 있다면 1 : 1의 비율로 물을 섞어서 5ml의 팅크와 5ml의 물로 섞어 하루 2 번 섭취하십시오. 90-100 일 동안이 치료를 준비하십시오.
사용 된 적색 칫솔의 팅크에서 : 뿌리가 뿌려진 40g, 보드카를 부어 주거나 400ml의 알콜로 희석해야합니다. 약을 유리 접시에 붓고 단단히 닫고 한 달 동안 어두운 곳에서 보관하십시오. 일주일에 한 번 솔루션을 흔들어주십시오. 빨간 칫솔로 팅크하는 법? 40 방울을 소비해야합니다. 식사 전에 섭취량을 2-3 배로 늘리십시오. 식사 (30 분) 전에 그것을 마시는 것이 좋습니다. 그러한 치료를 적어도 한 달 동안 실시하십시오. 그 후에는 2 주 동안 몸을 쉬어야합니다.
어떻게 식물의 유용한 구성 요소의 효과를 향상시키기 위해 붕소 자궁과 붉은 솔을 가져 가야합니까? 당신은 2 개의 허브로 매우 효과적인 약을 만들 수 있습니다 : 각 성분 25g이 필요하며 알코올 2 컵 (40 %)으로 채우고 14 일 동안 주입하십시오. 1 티스푼을 마셔. 물로 희석하여 하루에 3 번.


서울에 사는 40대 주부 이 모 씨는 다가오는 설날이 두렵다고 하소연한다. 높이 치솟은 물가로 한국물가협회 4인기준 설 차례 상 예상 비용은 187,710원을 기록, 이는 20년 전인 1994년87,400원과 비교했을 때 두 배 이상 높아진 것이다. 차례를 지내는 큰 집에 비용을 챙겨드리는 이 씨는 늘어가는 부담에 연초부터 근심이다. 뿐만 아니라 부모님 용돈, 조카들 세뱃돈에 들 지출까지 생각하면 가벼워질 지갑 생각에 마음이 아프다고. 시댁에 도착해서도 전부치기, 과일 깎기, 설거지 등의 육체적 가사노동은 물론 시댁 식구 눈치 보기에 심리적 스트레스에 시달리다 올 것이 뻔하다. 오죽하면 유통업계에서는 명절이 끝나면 이렇게 스트레스 잔뜩 쌓인 주부를 겨냥하여 ‘힐링’상품을 내놓는 웃지 못 할 광경이 펼쳐진다.


명절 증후군 까지는 아니지만 이 모 씨의 남편 역시 명절이 되면 고향인 부산 귀성, 귀경길을 장거리 운전할 생각에 온몸에 기운이 쭉쭉 빠진다고 한다. 그도 그럴 것이 한국도로공사의 분석 자료에 따르면 명절 서울에서 부산까지의 귀성, 귀경 최대 소요 시간이 10년 째 8시간 30분 수준이기 때문이다. 광주, 대전 등 다른 지역은 고속도로 개통으로 조금씩 나아지고 있는 실정이기는 하다. 그러나 설 연휴 고속도로 교통량은 10년 새 600만대 수준에서 이제는 800만 대를 돌파했고, 이는 평소의 교통량의 2배에 달한다. 2009년이나 2012년의 폭설은 교통량이 적음에도 사고, 고립 등의 피해로 이어진 바 있었다.


"안티드론 기술은 세계적으로 기술개발이 초기단계에 있어 성장 가능성이 많다. 우리나라의 경우 과학기술정보통신부, 산업통상자원부, 국토교통부 등에서 기술개발에 대한 투자를 해주고 있다. Jammer는 국제적 수준에 있고 매우 우수하다. 레이더의 경우도 ETRI, 한화시스템 등에서 소출력 레이더를 개발하고 있는데 빠르면 3년, 늦으면 5년 정도 내에 국내 제품으로 교체 가능할 것으로 본다." 인천 로봇랜드에서 만난 파인브이티 로보틱스연구소 오세진 소장은 2020년의 안티드론 성장 전망에 대해 긍정의 의견을 주었다. 안티드론 전문가로 행안부 정부종합청사 방호 전문위원, 정보통신기술진흥센터 기술평가위원 등으로 활동하며 안티드론 산업 성장에 앞장서고 있는 오세진 소장에게 2020년 트렌드와 비전을 들어 보았다.


안티드론 부분은 현재 국내외 모두 기술개발이 초기 단계로 사안의 중요성 때문에 기술의 완성도가 아직 부족하지만 현재 있는 기술로 미확인 드론의 위협을 최소화 하는 '리스크 경감 프로그램'으로 운영이 되고 있다.
안티드론은 군용과 민수용이 장비구성은 비슷하지만 성능이나 가격 그리고 운영방법의 SOP가 차이가 나고 있어, 아직은 운용하는 측에서 운용목적에 맞게 수용해서 사용하는 상황이다. 안티드론의 조기 도입은 환영할 만 하지만, 실제로 적절하게 구성하고 있는냐는 조금 고민을 해봐야 할 상황으로 본다.
안티드론은 탐지 기술, 분석 기술, 무력화 기술 3가지가 있는데 현재 각 제조사들이 자기들이 강점이 있는 부분만 강조하고 있어서, 수요처 입장에서는 조금 고민이 있는 것 같다. 기본적으로 안티드론은 ICT산업이 모두 융합된 융합기술이어서 하나의 단편기술로 구성되고 운영되지 않는다. 다양한 기술을 가지고 운영되기 때문에 특정기술 하나로 모든 것을 방비할 수 있다는 것은 업체의 주장일 뿐 설득력이 부족하다.
드론이 ICT 융합 제품이듯이 안티드론도 ICT융합 제품으로 보고 접근하는게 맞다. 드론을 제어하는 기술은 2가지로 원래 소유자의 제어와 미확인 드론을 해킹해서 제어하는 기술인데, 현재 후자는 법적으로 해결이 되지 않아 사용이 어려운 부분이 많다.
국내에서는 외산보다 몇 년 늦게 관련산업 연구개발을 시작했지만, 최근 여러 부분에서 가시적인 성과를 거두고 있어 몇 년 뒤에는 외산을 따라 잡을 것으로 예측된다.


▶우리나라는 규제 완화 선진국으로 나아가는 중, 해외에 진출하면 더 많은 규제 느낄 것
전세계에서 한국만큼 규제가 완화된 국가를 보기 힘들 정도로 많은 부분에서 규제가 혁신적으로 완화되고 있다. 규제의 문제가 아니라 기업들이 실제 판매할 수 있는 판로나 이를 지원해줄 정부 정책이 더 시급해 보인다. 실제 해외에서 판매할 때는 국내보다 더많은 제한이 있어 국내에서 판매가 힘든 제품은 해외에서도 판매가 더 힘들지 않을가 생각한다.
우리나라는 12Kg 이하의 드론은 비면허로 관제소나 비행금지구역이 아닌 곳에서는 지표면으로부터 고도 150미터까지 자유롭게 비행이 가능하다. 군용 드론도 25Kg 이하는 비행안전성 인증 대상에서 제외되었다. 해외에서는 250g 이상 드론은 면허를 필요로 하는 나라가 많고, 한국에서 일반용으로 생산, 수출이 가능한 드론이 중국에서는 군용급으로 등록하여 생산, 수출에 엄격한 제한을 받아야 하는 사례도 볼 수 있다.
반면에 전파법에 대해서는 규제가 크다는 지적이 있는 것도 사실이다. 그래서 과학기술정보통신부는 재밍 장비를 쓸 수 있는 규제 완화 법안을 제출하였고, 현재 국회에 계류 중이다. 국가 주요시설이나 정부 시설 등에 등급에 맞추어 재밍 장비를 사용할 수 있는 규정을 만들고 있다. 일단 제한적으로 사용해 보고 Jammer의 영향권이 파악되면 그에 맞게 시설에 따라 확대하는 것이 맞고, 기본적으로는 보수적으로 접근하는 것이 합리적이라고 본다.
제조사에서 제시한 성능보다 실제 미흡한 경우가 많고 예상하지 못한 피해가 발생할 수도 있어 시범사업 형태로 유해성 평가를 거쳐 기술 발전이 이루어지고, 이런 과정을 거쳐 국내에서 성공한 기술은 해외에도 진출할 수 있다고 본다.


▶안티드론 기술발전 속도 빨라, 기업과 정부 역할을 나누고 발맞추어 나아가야
우리나라의 안티드론 산업화 가능성은 충분히 높다고 본다. 안티드론 시스템에 적용되는 레이더, RF 스캐너, RF 방향탐지기, 음파 센서같은 탐지 기술과 RF재머, 레이져 무기, 지대공 무기체계 등 무력화 장비, 여기에 인공지능(AI)과 빅데이터를 활용한 분석, 통합, 판단 솔루션까지 전 분야에서 기업과 정부의 투자와 R&D가 활발하다.
안티드론의 경우도 AI와의 융합이 빠르게 이루어지고 있다. AI는 데이터가 많아야 학습 능력이 빨라진다. 기본적으로 안티드론에는 AI 엔진이 들어 있는데, 학습에 소요되는 기간이 2년 정도가 걸린다. 그 기간 동안은 제한적으로 인력이 필요하고 이후에는 안정적으로 AI 엔진에 의한 운용으로 효율을 높일 수 있다.
AI는 데이터가 생명인데 우리나라의 경우 안티드론 관련한 데이터베이스가 부족한 면이 있다. 데이터베이스를 판매하는 글로벌 기업들이 있긴 한데 AI 엔진 한 대당 필요한 데이터베이스 가격이 1억원 수준이다. 업그레이드 비용도 2천만원 수준이다. 한 대당 데이터가 그렇고 무한으로 쓸 수 없다. 데이터베이스를 사서 이용하는 기업도 있지만 비용때문에 한계가 있다.
정부가 국산을 지원한다는 방침이어서 성능이 좀 부족해도 국내 제품을 먼저 채용하려는 노력을 하고 있다. 실제 군에서도 국내 개발품을 먼저 사용하고 있다.
이처럼 정부의 국산 제품 지원 정책에 힘입어 기업들도 기술개발에 매진하고 전문화에 노력한다면 국제적 경쟁력을 확보하고, 해외 진출의 길도 열릴 것으로 기대한다. KOTRA 등 수출지원 기관도 적극적으로 수출지원에 함께 하는 것이 필요하다.
▶국가 주요시설에 안티드론 의무설치와 고용을 하게 하면 관련 산업발전에 도움
안티드론에 종사하는 기업은 솔루션(장비+프로그램포함) 제조사와 이를 운용하는 용역, 기술개발 연구소, 운용 용역기업으로 나누어 볼 수 있다. 이 부분은 ICT기업 육성책과 다른 부분이 없어 기존의 육성 방식으로도 충분하지만, 정책적으로 의무 설치나 고용을 할 수 있도록 한다면 산업이 좀 더 빠르게 발전해서 국내 내수뿐 아니라 수출까지 가능하리라 생각한다.
안티드론에 대한 관심은 날로 증가하고 국내 안티드론 산업의 현실은 아직 미흡한 것이 현실이다. 국내 드론산업의 경쟁력 강화를 위해 정부는 법규 정비와 세밀한 지원 정책을 준비하고, 기업은 기술개발과 연구에 박차를 가해 자생적인 원천기술 확보에 적극 나서야 할 시점이다.


북한의 운명을 결정지을 폼페이오의 세 번째 평양방문 동안 김정은 위원장은 평안북도 창성별장과 개마고원의 감자밭에 있었다. 인민들의 먹는 문제 해결을 위해 고군분투 한다는 인상을 주는 데는 어느 정도 성공할지 모르나 지금 김정은 위원장은 너무 한가한 생각을 하고 있는 것 같다. 비핵화가 늦어지면 북한의 운명은 앞당겨진다는 사실을 왜 모르는지 안타깝기 그지없다. 미국의 제재는 한 치도 풀리지 않았으며 다만 시진핑 주석의 달콤한 유혹만이 김정은의 귓전을 때렸을 뿐인데도 말이다. 세상물정을 모르는 데는 미국도 마찬가지가 아닌지 모르겠다. 트럼프 대통령은 북한의 비핵화가 길어질 것이란 막연한 소리로 미국 국민들을 달래기에 바쁘다.
지난주 마이크 폼페이오 미국 국무장관이 빈손으로 평양에서 돌아온 것을 보며 미국이 북한을 깊이 ‘학습’하지 못했다는 생각이 들었다. 미국은 전리품에만 관심이 있지, 전 재산을 도박판에 올려놓은 북한의 심정을 깊이 고려하지 않고 있다. 북한으로선 종전협정을 맺고 핵 목록 신고를 하면 적어도 북-미 대표부 정도는 개설하고, 미국에 핵 검증을 맡기면 북-미 수교와 체제보장 선언 정도는 받아낼 것으로 생각한 것 같다. 반면 미국은 요구는 섬세하지만, 보상에 대해선 ‘일단 빨리 다 내놓으면 그 다음은 만사 오케이’라는 식이다. 폼페이오 장관이 8일 베트남에서 한 발언이 대표적 사례다.
그는 “김정은이 기회를 잡는다면, 미국과의 정상적 외교 관계와 번영으로 가는 베트남의 길을 따라갈 수 있을 것으로 본다. 이 기회를 잡으면 베트남의 기적은 당신(김정은)의 기적이 될 수 있다”고 말했다. 언론은 ‘미국이 베트남의 기적을 북한의 롤모델로 제시했다’고 보도했다. 베트남이 미군 유해 송환으로 신뢰를 쌓고 미국과 국교 수립을 했고 각종 제재를 푼 뒤 국제기구에 가입한 것은 사실이나, 이는 전형적인 미국의 시각이다. 그러나 김정은의 시각에서도 보자. 베트남은 30년 넘게 개혁개방 정책을 펴고 있는 나라지만 현재 1인당 국민소득은 2000달러 남짓(세계 130위권)이다. 과연 김정은의 눈에 베트남이 ‘번영의 기적을 쓰고 있는 롤모델’로 보일까.
특히 베트남은 1979년 ‘신경제정책’을 발표한 뒤 1986년 ‘도이머이 정책’을 내놓기까지 4차례나 공산당 지도부가 바뀌었다. 보수파와 개혁파의 치열한 권력투쟁 끝에 전임 지도부에 실수와 능력 부족의 책임을 확실히 물은 뒤 개혁개방의 노선을 확정했다. 지도자가 실수할 수도 없고, 책임질 일도 없는 북한으로선 받아들일 수 없는 모델이다. 폼페이오 장관이 북한에 베트남을 롤모델로 언급한 것은 그만큼 미국이 얼마나 북한을 이해하지 못하고 있는지, 또 이해하려 하지 않고 있는지를 보여주는 방증이다. 중동에서 수없이 되풀이된 미국의 특정 국가에 대한 몰이해, 그로 인한 실패들이 똑같은 방식으로 북한에서 반복될까 봐 우려스럽다. 차라리 미국이 26년 동안 집권하며 싱가포르의 번영을 이끈 리콴유의 길을 따르라 했다면 김정은은 더 솔깃했을 것이다. 리콴유는 장남인 리셴룽이 총리가 된 뒤에도 90세 가까이 ‘선임장관’이란 이름으로 나라를 실질적으로 통치했고, 죽은 뒤에도 ‘국부’로 추앙받고 있다. 싱가포르는 북한과 마찬가지로 강국에 둘러싸여 늘 안보 위협 속에 살아왔음에도 일당독재를 유지했고, 국가가 기업을 경영하며 세계 최고 수준의 경제성장에 성공했다. 김정은이 매력을 느낄 요소가 베트남에 비교할 바가 없이 많은 나라다. 그 밖에도 김정은이 롤모델로 참고할 나라는 많다. 싱가포르처럼 가난한 어촌에서 세계적 도시로 성장한 중국의 ‘선전 모델’은 어떤가. 리콴유도 “선전의 미래는 곧 중국의 미래”라고 예언했다. 선전은 중국식 시장경제의 시험무대로 대성공을 거두었고, 중국 개혁개방의 기관차가 됐다. 북한에도 개성, 신의주, 나선, 원산처럼 선전의 역할을 할 도시들이 있다.
또 선전을 만든 덩샤오핑(鄧小平)이 모방했던 박정희식 개발모델도 있다. 위의 사례들은 모두 세계에서 평가받는 모델들이지만, 다 과거일 뿐이다. 21세기 4차 산업혁명 시대에 사는 김정은은 새로운 ‘김정은식 모델’을 만들어야 한다. 가령 김정은은 좁은 국토와 부족한 자원을 4차 산업혁명 인재 양성으로 극복해 가는 에스토니아 모델도 적극 받아들일 필요가 있다. 북한이 4차 산업혁명 인재 양성 시스템을 제대로 갖춘다면 20∼30년 뒤 한반도의 주도권을 가질 수도 있다. 최고 지도자란 사람이 감자밭의 밭고랑에 연연하며 감자 몇 톤을 캤느냐 관심 가질 것이 아니라 많은 인재들을 외국으로 유학 보내 4차 산업의 인재를 키우고 비핵화를 서둘러 마치는 데 바로 북한의 ‘체제보장’이 있다는 것을 김정은 위원장은 하루 빨리 깨달아야 할 것이다.


요즘 새삼스럽게 민주주의가 문제가 되고 있다. 국민들이 민주적으로 뽑아놓은 5년 임기의 대통령이 투표에 참여했던 국민들로부터 거의 심정적 탄핵을 받아 휘청거리고 있다. 약 4년 전 다른 후보에게 투표한 국민들은 자기의 판단이 옳았음에 안도하면서 분노하고 있고 현 대통령에게 투표한 국민들조차 자기의 손가락을 노려보면서 분노하고 있다. 민주주의의 관점에서 볼 때 현 대통령은 자신의 임기를 채우는 게 맞는가 아니면 물러나는 게 맞는가?
협동조합에서 민주주의의 문제는 국가사회나 어떤 집단에서의 그것과 같이 다층적 성격을 가지고 있다. 협동조합에서 민주주의가 논의되는 지점은 매우 다양하며 그에 비례하여 머릿속이 복잡해지는 성격을 갖는다.
첫 번째 층위는 국제협동조합연맹이 원칙으로 정해놓은 ‘민주적 관리’의 문제다. 여기에서 논의되어야 되는 지점은 조금은 추상적이고 일반론적인 것이다. 대개 그것은 매우 혁명적인 ‘1인1표의 원칙’과 관련된 문제다. 그리고 그것이 낳은 협동조합의 원초적 단점과 관련된 문제이기도 하다. 협동조합은 1인1표 원칙에 의해 민주적인 대신 기업의 주인인 조합원들끼리 빈번하게 싸우면서 경영의 속도가 늦어지는 원초적 단점을 가진 기업체가 되었다.
두 번째 층위는 단위협동조합에서의 민주주의 문제다. 여기서 주로 문제 되는 지점은 선출권력과 임명권력 간의 관계 문제와 대의원회 구성이나 이사회 구성 및 운영에서의 대의민주주의와 관련된 것이다. 이 또한 간단한 문제가 아니라는 점은 해본 사람들은 다 안다.
세 번째 층위는 협동조합연합조직에서의 민주주의 문제다. 여기서 주로 다뤄지는 내용은 앞의 것들보다 훨씬 복잡하고 골치 아프다. 조합들의 차별화된 대표성과 관련된 문제-이것이 꼭 민주적인 것이냐 하는 문제를 포함한다-와 연합조직으로 권력이 이동하는 경우 단위조합 조합원들의 권력 약화가 필연화되는 문제가 대표적이다.
이 글에서는 위의 각 층위별로 민주주의 문제를 검토한다. 그리고 마지막으로 협동조합의 미래를 민주주의의 관점에서 한번 살펴볼 것이다. 이를 통해 독자 제위의 문제의식이 조금 더 깊어지고 더 나아가 어떤 층위에서든 부딪친 문제를 해결하기 위한 고민의 단초를 마련해보기를 희망한다.


이 원칙은 1840년대에서 1900년대 초반까지 전혀 민주적이지 않은 세계 시민사회에 제기되었다는 점에서 매우 혁신적인 -혁명적이라고 할 수 있을 정도의- 원칙이었다. 민주주의 역사에서 볼 때 여성참정권이 보장되기 훨씬 이전부터 협동조합은 여성조합원이 1표를 행사하는 혁명적인 조직으로서 역할을 했다. 협동조합이 여성참정권 신장과 민주주의 발전에서 ‘민주주의의 학교’ 역할을 해온 것이다.
이 원칙에 의해 경제적 약자들이 모두 동등한 권리를 갖는 기업의 주권자로 등장한 것인데 이는 지금도 매우 혁명적인 의미를 가지고 있다. 소위 경제민주주의에서 이것은 가장 중요한 측면으로, 협동조합이 경제민주주의의 모델 내지 첨병이 되는 이유다.


이 원칙은 혁명적인 것이었지만 한편으로는 시장에서 다른 기업들과 경쟁해야 했던 협동조합에게는 매우 치명적인 단점을 잉태하는 것이기도 했다. 몇몇 대주주에 의해 신속하게 의사결정이 이루어지던 주식회사와 달리 협동조합은 좀 시끄럽고 의사결정이 늦어지는 기업체가 되어 버렸다. 배가 산으로 갈 수도 있는 기업, 사실 이것은 협동조합의 원초적인 단점이자 거의 유일한 단점이라고 할 수 있다.
우리의 선배 협동조합주의자들뿐 아니라 현재의 협동조합주의자들에게도 이 문제는 해결책을 찾지 않으면 안 되는 ‘머리털 빠지는’ 고민거리다. 그동안 찾은 해결책은 과연 무엇이었을까?
그 유일한 해결책은 바로 동등한 주권자들이 모여 그들 스스로 지켜야 하는 규칙을 정해놓는 것이었다. 그것이 바로 협동조합의 정관과 규약, 규정 등이다. 정관은 헌법에 해당되고 규약은 법률, 규정은 시행령 같은 것이다. 이것을 정해 놓고 동등한 주권자들은 그 규칙 안에서 민주주의를 실행하게 되었다. 모든 민주주의 국가에서 법치주의가 일반화된 것과 비슷한 원리이기도 한데, 어쨌든 이러한 해결책이 나오고 나서 협동조합 안에서의 혼란은 거의 90% 정도 사라졌다. 협동조합 원칙의 측면에서 볼 때 민주주의는 이처럼 “제도화된 민주주의”로 정착되었다.


민주적 관리의 원칙은 1840년대부터 ‘교육의 원칙’을 파생시켰다. 기업의 주권자들은 민주적 권리를 행사하기 위해 조합의 경영 상황에 대해 잘 알아야 했다. 따라서 조합원들은 언제나 조합의 경영 상황에 대해서 듣거나 아니면 자료를 열람할 수 있는 권리를 갖게 되었다. 문제는 1840년대 조합원들의 90% 정도가 까막눈이었다는 점이다. 글을 읽고 쓸 수 있는 능력과 숫자를 이해할 수 있는 능력이 턱없이 부족했다. 따라서 협동조합은 주권자인 조합원들의 권리를 위해 그들에게 글 공부와 숫자 공부를 시키지 않을 수 없었다. 이것이 바로 ‘교육의 원칙’이 정립된 가장 주된 이유라고 할 수 있다.
문맹률이 매우 낮아진 오늘날 ‘교육 및 정보제공의 원칙(education, training and information)’이 계속 유효한 이유는 약간 다른 측면을 가지고 있다. 보통 주식회사에서는 대주주가 똑똑하고 능력이 있으면 그가 생각하는 기업혁신을 쉽게 이룰 수 있다. 소액주주들은 무시되거나 직원들의 의사 또한 별로 중요한 변수가 되지 않는다. 하지만 협동조합에서는 사정이 다르다. 뛰어난 경영 능력과 혜안을 가진 경영자라 하더라도 그의 주장을 조합원들이 이해하지 못하면 협동조합의 혁신은 이루어질 수 없다. 따라서 협동조합은 끊임없이 조합원들을 교육시키고 그들의 지식을 확장하지 않으면 안 된다. 한마디로 말해 주식회사의 수준은 대주주나 그가 임명해놓은 경영자의 수준과 비례하지만 협동조합의 수준은 경영자의 수준이 아니라 조합원의 수준과 비례한다는 뜻이다.


1960년대 소련에서는 스탈린이 죽고 나서 흐루시초프가 등장했다. 그는 겉으로는 매우 유화적인 지도자로 알려져 있다. 결국 ‘프라하의 봄’이 상징하듯 스탈린과 다름없는 무자비한 권력자로 판명되었지만, 어쨌든 그가 등장하고 나서 국제협동조합연맹은 그와 협상하지 않으면 안 되었다. 왜냐하면 당시 소련의 협동농장과 협동상점들이 국제협동조합연맹에 가입하겠다고 나섰기 때문이다. 국제협동조합연맹은 1966년 1차 개정을 통해 그동안 유지해왔던 ‘정치적, 종교적 중립의 원칙’을 폐기했다. 소련의 협동조합들은 공산당이 유일지배하고 있는 곳이기 때문이다.
1960년대부터 상당기간 동안 개발도상국에서의 협동조합들 중 상당수가 정부 주도의 협동조합이었다. 대표적으로 한국의 농협이 있었다. 이 협동조합에서 민주적 관리의 원칙은 지켜지지 않았다. 농협중앙회장은 농림부장관이, 단위조합장은 농협중앙회장이 임명했던 것이다. 소련의 협동조합들에서도 상황은 비슷했다. 물론 한국의 농협은 1988년부터 조합장을 조합원들이 뽑기 시작했고 중앙회장은 조합장들이 뽑기 시작했다. 소련은 붕괴되었고 소련의 협동조합들은 기로에 서 있었다.
이러한 사정을 반영하여 1995년 국제협동조합연맹은 ‘자율과 독립의 원칙’을 추가했다. 협동조합은 정부로부터 독립된 기업이고 그것은 유일하게 조합원주권이 작동하는 자율적인 기업이라는 것이다. 정부의 관리감독을 견제하는 원칙인 동시에 당시로서는 협동조합의 민주적 관리 원칙을 보위하기 위한 원칙이었다.


조합원들은 총회에서 이사진과 이사장을 선출한다. 이들은 선출권력이다. 그런데 이사회는 보통 전무나 상무로 불리는 실무책임자를 임명한다. 이들은 임명권력이다. 상당히 오랜 기간 선출권력과 임명권력의 권한과 관련된 문제가 제기되어 왔다. 핵심은 실질적으로 임명권력의 권한이 선출권력의 그것을 압도하거나 능가하는 경우의 문제이다.
한국에서 이 문제가 가장 오랜 기간 지속되었던 곳은 신용협동조합이었다. 신협의 선출권력들은 대개 임기가 정해져 있었지만 임명권력들은 수십 년을 지속하는 경우가 많았다. 임명권력이 오히려 선출권력에 대해 자기 마음에 맞는 사람들이 뽑히도록 영향력을 행사하는 경우가 허다했다. 그에 따라 실무책임자가 20여 년 이상 권력을 놓지 않고 그를 견제하는 장치가 작동되지 않는 일이 벌어졌는데, 이것은 은행 지점장을 같은 사람이 수십 년 하는 것과 비슷한 일이었다. 여기에서 상당히 많은 혼란과 부패가 발생하였다.
한국의 몇몇 생협도 비슷한 조건에 처해 있다. 이사장이나 이사 등 선출권력은 동네의 주부활동가들인 경우가 많은 반면 전무나 상무는 대개 경영능력을 가진 전문가들이다. 단위조합의 실질적인 권력은 이들 실무책임자들에게 넘어가 있는 경우가 많다.
하지만 이것이 단순한 문제는 아니다. 반대 방향에서의 문제가 왕왕 제기되기도 한다. 즉 전문성과 경영능력이 부족한 선출권력이 권한을 가질 경우 과연 단위조합의 경영이 잘 돌아갈 수 있느냐 하는 것이다. 한국에서는 일정 규모 이상의 단위농협의 경우 중앙회가 임명하는 상임이사제도를 통해 이를 보완하기도 한다. 또한 어떤 생협에서는 매장을 연합회가 자회사를 조직해 직할로 운영하려고 시도하기도 한다.
어떤 것이 더 원칙에 가까울까? 단위조합마다 상황이 많이 다르지 않을까? 전문성과 경영능력이 있는 선출권력을 만들어 내는 것만이 이상적인 해결책이 될 것이라고 본다. 하지만 이게 쉬운 일인가?


규모가 큰 협동조합일수록 조합원총회는 대의원총회로 갈음되는 경우가 많다. 대개의 경우 조합원의 참여 동력이 떨어진 협동조합에서도 이 제도를 선호한다. 문제는 높은 참여의지를 갖는 조합원들이 대의원에 선출되지 못할 때 발생한다. 이들은 조합 경영에 참여할 마땅한 방법이 없다. 단위농협에서 이 문제가 빈번하게 발생한다. 단위농협의 대의원은 상당한 권한을 갖는 사람들로서 그 마을의 지도적 위치를 갖는 조합원이 대의원으로 선출된다. 농협개혁의 열의를 가진 조합원이 대의원으로 선출되지 못하는 경우는 허다하다. 규모가 커진 일부 생협에서도 이런 문제가 발생하는 것으로 들었다.


조합의 규모가 크든 작든 선출권력이 권력을 남용하는 경우가 발생할 수 있다. 제도화된 민주주의에서 이 문제는 늘 다툼의 여지를 남긴다.
보통 이것은 두 가지 방식으로 해결한다. 첫 번째 방법은 감사를 잘 뽑아서 선출권력을 제대로 견제하는 것이다. 꿔다놓은 보릿자루 같은 감사가 있을 경우 선출권력의 남용은 견제되기 힘들다. 협동조합의 감사는 주식회사의 감사와 달리 실질적인 경영감독관의 기능을 할 수 있는 사람으로 뽑아야 한다. 두 번째 방법은 규약이나 규정 등 협동조합의 규칙에 선출권력이 행사하는 권한을 명확히 정해 놓는 것이다. 그것은 구체적일수록 좋다고 생각한다. 이사장의 집행한도와 권한을 명확하고 구체적으로 정해놓을수록 이런 문제가 덜 발생한다. 규칙을 정하는 것은 조합원의 몫이다.


협동조합연합회는 단위조합이 회원으로 참여하는 조직이다. 그러나 대부분의 경우 이들 단위조합의 발언권은 동등하게 인정되지 않는다. 연합회는 회원조합의 규모나 분담금 액수에 따라 차등투표권을 부여한다. 단위조합 사이에서의 1인1표 원리가 작동되지 않는 것이다.
하지만, 이것은 단위조합의 조합원 관점에서 보면 어느 정도 합리적인 성격을 갖는 것이기는 하다. 규모가 큰 조합의 조합원과 작은 규모 조합의 조합원은 1조합1표 원리에 비해 어느 정도 균형 잡힌 권리를 보장받는 것으로 이해할 수도 있다. 표의 등가성 측면에서는 이것이 오히려 합리적이라고 볼 수 있는 것이다.
연합조직에서는 단위조합에서보다 훨씬 복잡한 정치원리가 작동한다. 연합조직은 보통 몇몇 단위조합으로 구성된 덩어리 조직들이 서로 견제하고 경쟁하면서 권력을 창출하고 작동시킨다. 이런 이유로 연합회장 선거는 매우 경쟁적인 국면으로 치러지는 것이 보통이다. 그냥 조용하게 치러지는 것에 비해 이것이 훨씬 효율적인 경영에 근접할 것으로 보는 사람들이 많다. 물론 패배한 쪽에서는 그렇게 생각하지 않겠지만 말이다.


전 세계적으로 볼 때 협동조합연합조직의 활성화는 1966년 국제협동조합연맹의 협동조합 원칙 1차 개정 시 추가된 ‘협동조합 간 협동’의 원칙에 힘입은 바 크다. 당시 협동조합 진영은 거대한 다국적기업의 등장으로 인해 이들과의 시장경쟁 문제를 고민하지 않을 수 없었다. 방법은 두 가지, 단위조합의 규모를 키우거나 아니면 연합조직을 활성화시키는 것이었는데, 이 중 후자의 전략을 선택한 것이다.
그런데 협동조합의 연합조직을 활성화시킨다는 원칙을 정한 것은 본래 ‘집중’보다는 ‘민주’를 중요시하고 ‘효율성’보다는 ‘분산성’을 중요하게 여기는 협동조합의 조직원리를 약화시킬 수 있음을 감수하겠다는 의미로 이해해야 한다. 연합조직이 구성되고 전체 권력의 상당부분이 연합조직으로 이동하면서 단위조합 조합원들의 의사결정 권한은 침해된 것이라고 할 수 있다. 그것을 감수하면서 시장경쟁에서 유리한 지위를 차지하고자 했던 것이다. 하지만 ‘민주와 집중’, ‘분산과 효율’이라는 조직원리상의 과제는 앞으로도 언제나 토론의 여지를 남겨놓는 것이라고 생각해야 한다.
이 문제가 가장 극적으로 나타난 곳은 바로 몬드라곤 협동조합운동에서였다. 몬드라곤협동조합은 1956년부터 1980년대 후반까지는 느슨한 연대조직을 갖추고 집중보다는 민주, 효율보다는 분산의 조직원리를 지켜왔었다. 하지만 유럽시장의 통합과 글로벌 경쟁의 격화에 대응하기 위해, 아니 거기서 살아남기 위해 강력한 기업집단으로의 통합작업을 진행하여 1990년대 초반 몬드라곤협동조합복합체(Mondragon Cooperative Complex)라는 기업집단, 즉 컨글로머릿conglomerate(복합기업)을 만들게 되었다. 이에 따라 민주적이고 분산적이었던 협동조합운동 전체가 효율과 집중을 원리로 하는 경쟁체제에서 살아남기 위한 기업집단으로 바뀌었다. 더욱이 기업집단으로 바뀐 후 몬드라곤그룹은 공격적인 인수합병과 해외시장 개척을 전개하는 글로벌기업으로 재탄생되었다. 이러한 전환 과정은 심각한 논쟁을 동반했다. 수많은 협동조합원리주의자들이 이것을 비판했으며 지금도 비판하고 있다. 하지만 필자는 이 과정이 매우 불가피했다고 여기는 편이다. 그리고 이러한 전환이 없었다면 몬드라곤 협동조합운동은 협동조합운동사에서 이미 사라졌을 것이라 확신한다.
필자가 보기에 협동조합연합조직은 경쟁기업과의 시장경쟁에서 살아남기 위해 끊임없이 효율성을 추구하지 않으면 안 된다. 연합조직이 권한의 분산에 대해 필요 이상으로 배려하는 태도를 갖는 것은 좀 이상하다. 행여 경쟁기업과의 경쟁에서 지거나 실패할 경우 연합조직은 민주주의를 확대했다는 칭찬보다는 효율경영에서 실패했다는 주권자 조합원들의 비난에 시달릴 것이다. 궁극적 권력의 담지자인 조합원들은 자신의 권리를 어느 정도 포기하면서 효율을 선택했기 때문이다.


협동조합의 역사적인 자산 중 민주주의만큼 큰 자산은 없다. 그것은 협동조합을 다른 조직과 구별하는 중요한 기준이기도 하다. 하지만 그것은 여러 국면에서 많은 문제로 우리 앞에 나타난다. 지금까지 이 글에서 다루었던 주제들보다 훨씬 더 다양하고 복잡한 문제들이 남아있을 것이라 생각한다. 한 가지 방향으로만 이야기할 수 없는 주제이기도 하다.
필자는 평소에 “기업지배구조는 진화한다”는 지론을 가지고 있다. 사실 주식회사의 기업지배구조는 나라별로 모두 다 다르다. 미국의 주식회사는 주식소유권이 없는 전문경영인들을 잘 관리하는 문제가 핵심이다. 반면, 한국의 주식회사 대기업은 가문계승자들이 갖는 리스크를 어떻게 관리할 것인가가 핵심문제다. 독일의 주식회사들은 주주와 노동자들이 권력을 나눠가지는데 어떻게 그 둘의 이익을 조정할지가 핵심이다. 스웨덴의 재벌기업은 전혀 다른 문제를 가지고 있다. 이처럼 주식회사라 하더라도 나라마다 다 다르고 그 핵심문제가 변화하기도 한다.
협동조합의 기업지배구조 또한 일률적이지 않다. 따라서 거기에서 작동되는 민주주의의 구체적인 양상도 다 다를 수밖에 없다. 문제는 어떤 측면이 이 진화에서 우성인자로 작용할 것인가 하는 점이다. 과연 우리가 겪고 있는 협동조합의 민주주의 문제, 혹은 권력의 작동 문제에서 어떤 것이 더 미래지향적인 것일까? 혹은 어느 것이 끝까지 살아남을 것인가?
그 구체적 결과가 어찌되었든 협동조합이 원칙으로 가지고 있는 ‘민주적 관리의 원칙’ 자체는 기업지배구조의 진화에서 우성인자인 것이 분명하다. 사람들은 더 똑똑해지고 있고 더 많은 정보를 접할 수 있게 되었으며 그 정보의 양이나 질에서 차이가 점점 줄어들고 있다. 따라서 우리의 후손들이 기업지배원리에서 민주주의 원칙을 받아들일 개연성은 훨씬 높다. 이것이 바로 협동조합의 자랑거리가 될 것이다.


이에 따라 박기남 전 제주동부경찰서장(현 제주경찰청 정보화장비담당관)과 이번 수사와 관련된 간부급 경찰공무원 등 3명에 대한 감찰조사를 의뢰했다. 경찰청 차원에서 구성된 합동점검단은 지난달 2일 동부경찰서를 방문, 나흘간 머물며 수사 과정 전반에 대한 조사를 벌였다.
이번 진상조사는 고유정 사건에 대한 초동 수사 미흡 등의 논란이 지속적으로 제기됨에 따라 이뤄졌다. 경찰청은 제주동부서가 지난 5월 27일 피해자 실종신고 및 자살의심 신고를 접수한 후 최종 목격자 및 장소에 대한 현장 확인과 주변 수색이 지연되는 등이 미흡했다고 지적했다. 당시 경찰은 최종 목격자임을 주장한 고씨의 거짓 진술과 조작된 문자에 속아 피해자인 전남편 강모(36)씨의 휴대전화 신호가 마지막으로 잡힌 기지국을 중심으로 수사를 진행했을 뿐 고씨를 직접 만나거나 펜션을 확인하지 않았다.


또 지난 6월 1일 고유정을 긴급체포하며 청주 주거지에 대한 압수수색을 할 때 사건의 결정적 증거인 졸피뎀 증거물을 발견·확보하지 못한 점도 부실 수사 꼬리표를 달았다. 범행에 사용한 주요 증거 중 하나였지만 졸피뎀 등이 든 약봉지는 현 남편(37)이 찾아 경찰에 제공했다.
또 경찰청은 청주에서 고유정을 체포하는 촬영 영상이 일부 언론에 공개된 것에 대해서도 감찰조사를 진행한다. 경찰청은 박 전 서장이 공보규칙과 인권규칙을 위반해 사적으로 자료를 공개한 것으로 판단했다. 박 전 서장은 지난달 12일 직원을 통해 고유정 체포 영상을 모 방송국에 제공했고, 지방청 발령 이후인 7월 27일에도 개인 모바일 메신저를 통해 언론사 2곳에 영상을 발송했다.
경찰청은 박 전 서장이 경찰청 훈령 '경찰수사사건 등의 공보에 관한 규칙' 세가지를 어긴 것으로 보고 있다. 제6조인 수사 사건의 공개는 공보 책임자에 한정된다는 항목과 제9조 공보시 사전보고 누락, 제11조 언론매체 균등한 보도기회 제공 등의 항목이다. 이와 관련해 박 전 서장은 "추후 감찰 조사에서 정확한 사실 관계를 밝히겠다"는 뜻을 내부에 전한 것으로 알려졌다.
경찰은 향후 유사 사례가 재발하지 않도록 강력 사건 발생 시 경찰청과 지방청 주도의 종합대응팀을 가동할 계획이다. 주요 사안에 대해서는 초동수사 단계부터 본청과 지방경찰청 차원의 팀을 꾸려 일선 수사를 적극 지원하겠다는 것이다.


경찰 관계자는 "초기 위기관리를 위한 종합대응팀을 운영하고, 신속·면밀한 소재 확인을 위한 실종수사 매뉴얼의 제도개선과 함께 관련 교육을 강화할 방침"이라며 “피해자 유족들의 한을 달랠 수 있도록 피해자 시신 수습에도 최선을 다할 것”이라고 밝혔다.
고유정은 5월 25일 제주도 한 펜션에서 2년 만에 친아들을 만나러 온 전남편 강씨를 살해한 뒤 시신을 훼손·은닉한 혐의로 지난 1일 구속기소됐다. 오는 12일 고유정이 출석하는 첫 공판이 제주지법에서 열린다.


이완영 의원은 “다양한 가치와 관점이 중시되는 다원화 사회에서, 다양한 이해관계를 고려해야 하는 ‘헌법 재판’은, 그 결정이 당사자 외에도 다른 국가기관 및 국민에게도 영향이 미치는 만큼, 재판관 구성의 다양성도 매우 중요하다. 법조경력 외에 각계각층의 분야의 경력을 갖춘 전문가도 헌재재판관이 될 수 있도록 자격요건이 확대 될 필요가 있다”고 취지를 밝혔다.
현행 헌법재판소법은 헌법재판소 재판관의 자격으로 40세 이상의 사람 중 15년 이상 판사, 검사, 변호사 등으로 재직한 법조경력을 요구하고 있다. 그러나 헌법재판은 일반소송과 달리 정치적ㆍ정책적 고려도 필요하고, 헌법재판관은 사회의 다양한 이해관계의 대립과 갈등을 종합적으로 형량하여 우리 사회가 나아가야 할 방향을 제시하는 역할을 하기 때문에 사회의 다양한 가치관을 반영할 수 있도록 재판관 구성을 다양화할 필요가 있다는 주장이 있어 왔다.
이에 이완영 의원은 헌법재판소 재판관 자격요건 최소 15년 중 법조경력을 10년 이상으로 완화하고, 5년 이상은 각계 전문분야나 고위 공무원 등으로 종사한 사람도 재판관이 될 수 있게 하여 다원적인 가치관과 다양한 사회적 경험을 가진 사람이 헌법재판소 재판관이 될 수 있도록 개정안을 대표발의했다.


임병훈은 새 사진을 촬영하는 생태전문 사진작가이다. 하늘을 바라보며 날개를 갖고 싶어 했던 유년시절의 꿈을 조류를 촬영하면서 감정이입 시키며 행복한 오늘을 사는 사진가이다. 그의 진솔되고 차분한 시선으로 충실히 기록한 27점의 사진들 속에서는 새들에 대한 사랑이 진하게 묻어 나온다. 알에서 깨어나 거친 세상에 첫 호흡을 하는 경이로운 탄생부터 하루 종일 비를 맞으며 알을 품고 있는 감동스러운 모성애까지... 한점 한점이 단편 휴먼스토리를 연상케 한다. 인간의 삶과 너무 닮아 치명적인 매력이 있는 임병훈 작가의 '아름다운 날개' 전시회는 양평에 있는 갤러리 와 초대기획전으로 ９월에서 10월 14일까지 약 40일 간 계속된다.


붕새는 어디에도 얽매이지 않고 자유로운 정신세계를 마음껏 누리는 위대한 존재를 의미한다. 장자는 “소요유란 절대적인 자유로운 세상에서 노니는 것을 말하며, 권력이나 신분 ‧ 재산 ‧ 권위를 초월한 완전하고 대자연의 크나큰 품인 자유 속에서 비로소 행복다운 행복, 즉 참다운 행복을 느끼는 것”이라고 주장했다.
그리스신화에서 비롯된 ‘이카로스의 날개’는 미지의 세계에 대한 인간의 동경을 상징한다. 다가갈 수 없는 신의 세계, 하늘을 날고자 했던 이카로스의 야망과 꿈은 좌절과 실패를 거치면서 마침내 조금씩 발전해 간 인간의 역사이기도 하다. 그 속엔 불가능에 도전했던 인간의 야망과 실패의 꿈이 그려져 있다. 운명을 뛰어넘고자 했던 이카로스의 정신은 불가능을 개척하는 인류의 도전을 대변하고 있다.


이렇게 새사진에 미쳤지만 새는 워낙 예민한 동물이라 근접하여 촬영하기가 매우 어렵다. 1000컷을 촬영하면 1컷, 아니 하루 종일 촬영해서 마음에 드는 1장의 사진을 얻으면 성공이다. 그만큼 완성도 높은 사진을 얻기가 힘들지만 좋은 사진을 얻을 때의 감동과 희열이란 이루 말로 표현할 수 없다. 그 이차원적인 평면 안에 나와 새와의 ‘공감의 세계’가 존재하기 때문이다.
그동안 새를 촬영하면서 새로부터 배운 점도 많다. 새끼가 위험에 처했을 때 천적에게도 거침없이 덤벼드는 용맹스러움, 알을 보호하기 위해 하루 종일 비를 맞으며 알을 품는 모성애, 새끼를 키우기 위해 한시도 쉬지 않고 먹이를 먹이는 부모의 눈물겨운 희생과 사랑은 우리 인생사와 닮은 점이 참으로 많다. 오죽하면 ‘까마귀 새끼가 자란 뒤에 늙은 어미에게 먹이를 물어다주는 효성’을 뜻하는 ‘반포지효(反哺之孝)’란 고사성어도 생겨났겠는가.
그러나 오늘날 인간의 자연환경 훼손과 지구 온난화로 새들의 서식지가 갈수록 위협받고 있다.
새가 살 수 있어야 인간이 살 수 있는데, 환경에 대한 무관심과 이기심으로 우리는 꿈과 희망과 미래를 잃어버리고 있다. 내가 새들을 보살피기 위해서는 사람들에게 새들의 이야기를 전하고 새처럼 살아야 할 것을 전해야겠다는 사명감도 여기에서 비롯되었다. 아무쪼록 이 세상 모든 사람들이 하늘 높이 날아다니는 새처럼, 세상을 관조(觀照)하며 멀리 내다볼 수 있고 넓게 이해할 수 있는 시야를 가졌으면 더 바랄 것이 없겠다.
자연이 주는 아름다움과 경이(驚異)로운 세계를 기록으로 남기며 사람들에게 널리 알리는 이 길이, 내가 할 수 있는 자연에 대한 최고의 보답이 아닐까 생각한다.


아우디에 따르면 새 차는 Q7의 2세대 부분변경 제품으로 V6 3.0ℓ 디젤 엔진과 다양한 편의·안전품목을 장착했다. 외관은 역동성을 담은 S라인 익스테리어 패키지를 기본 적용했다. 레이저를 포함한 HD 매트릭스 LED 헤드라이트와 테일라이트는 차체 윤곽을 강조하며 가시성과 안전성을 확보했다. 21인치 5-더블 스포크 V 스타일 휠, 파노라믹 선루프, 알루미늄 루프 레일도 갖췄다.
7인승의 실내는 광택을 줄인 메트 브러시 알루미늄 인레이로 장식했다. 알루미늄 페달 및 버튼, 블랙 헤드라이닝, 앰비언트 라이트 등을 기본 제공한다. 전동식 스티어링 휠 컬럼, 시프트 패들 및 열선을 적용한 다기능 가죽 3스포크 스티어링 휠, 발코나 가죽 S 스포츠 시트, 앞좌석 통풍 및 마사지 시트와 1·2열 열선시트, 공기청정 기능의 프리미엄 에어 패키지, 6채널 10스피커 음향 시스템도 갖췄다.
아우디 드라이브 셀렉트를 통해 주행모드를 택할 수 있으며 버추얼 콕핏 플러스와 햅틱 피드백을 적용한 듀얼 터치 스크린의 MMI 내비게이션 플러스 및 MMI 터치 리스폰스로 주행정보를 직관적으로 제어할 수 있다. 무선충전, 차-운전자-네트워크 연결이 가능한 아우디 커넥트 시스템도 마련했다.


산이나 해양에서 긴급 신고 시 일정 간격으로 설치된 다목적위치표지판 활용
119, 112 등 긴급 신고 전화번호를 이용할 때 정확한 위치를 설명하는 일은 재난 유형을 알리는 것만큼이나 중요하다. 하지만 긴급한 상황에 놓였을 때는 쉽게 당황할 수 있을 뿐만 아니라 그 지역을 잘 아는 사람이 아니라면 말로 위치를 정확히 설명하는 것은 쉬운 일이 아니다.
지난 5월 대한민국 소방청은 최근 3년간 119 종합상황실의 출동 예고 지령을 분석한 결과 평균 48초의 시간이 걸렸다고 발표했다. 사고상황의 긴박한 상황을 고려했을 때를 고려한다면 결코 짧은 시간이 아니다. 긴급한 상황에 놓여 있을 때 골든타임을 놓치지 않기 위해 정확하게 나의 위치를 알릴 방법을 소개한다.
보통 신고를 할 때는 주소와 큰 건물 등 알기 쉬운 명칭을 함께 말하는 것이 좋다. 하지만 건물 이름이나 주소를 모를 때나 위치 파악이 곤란한 지역에서 위급상황을 마주할 수도 있다. 이때는 주위의 '위치파악용 기초번호판'을 확인하는 것이 좋다.
위치파악용 기초번호판은 가로등, 신호등주, 전신주 등에 부착되어있다. 소방방재청과 경찰청은 각 지자체와 협력하여 위치파악이 어렵거나, 좁은 골목길로 이루어진 주거밀집지역과 같은 사각지대에 위치 파악용 기초 번호판을 부착함으로써 안전 사각지대를 해소해나가고 있다.


또한, 근처 전신주를 통해서도 정확한 위치를 파악할 수 있다. 소방방재청과 한국전력공사의 협력으로 전신주에는 위치를 표기하는 전신주 번호가 부착되어있다. 전신주 번호는 8자리로 이루어진 고유번호와 선로번호로 이루어져 있다. 특히 고유번호의 앞 두 자리는 위도, 그다음 두 자리는 경도를 나타내며 나머지 4자리는 세부 위치를 나타낸다. 긴급 신고 시 8자리의 고유번호만으로도 전신주 기준 25m 반경으로 위치파악이 가능하다. 5km의 편차가 있는 휴대전화 GPS 위치정보보다 훨씬 정확하다.
전신주마다 부착되어있는 위치가 다르지만, 주로 높은 곳에 부착되어있는 경우도 있으니 참고하는 것이 좋으며, 국가지점번호로 표기된 표지판을 고의로 훼손하거나 제거하는 경우 도로명주소법에 의해 6개월 이하의 징역 또는 500만 원 이하의 벌금에 처한다.
그렇다면 위치파악용 기초 번호판이나 전신주 번호를 확인할 수 없는 산이나 해양에서는 신고 시 어떻게 내 위치를 알려야 할까. 국립공권관리 공단에서는 신속한 사고자 위치파악을 위해 500m 간격으로 전국 482개 탐방로에 2300여 개의 다목적위치표시판을 설치했다. 다목적위치표시판은 위치를 설명하기 힘든 산에서 조난하거나 구급 상황이 생긴 경우 지표가 될 수 있기 때문에 위치를 파악하며 산행해야 한다.


공단 이재원 재난안전부장은 "국립공원을 산행할 때는 탐방로에 다목적표지판이 일정한 간격으로 설치되어 있다는 것만 알고있어도 긴급한 상황에서 큰 도움을 받을 수 있다"며, 다목적 위치 표시판의 중요성을 언급했다. 더불어 국립공원관리공단에서 제공하는 '국립공원 산행 정보' 앱을 이용하면 GPS 기술을 기반으로 한 신속한 모바일 조난 구조를 지원받을 수 있다. 해양의 경우, 해양수산부에서 제공하는 '해로드' 앱을 이용해 위치 전송 및 구조요청이 가능하다.
시 소방본부는 "이동 전화를 이용한 신고가 해마다 53% 이상 늘고 있으나 기지국을 통한 위치정보 탐색 범위가 넓어 신속한 사고 지점 파악에 어려움이 많았다"며 위치 정보 표지판을 사용한 위치 설명의 필요성을 언급했다. 또한 도 관계자는 "시, 군 및 유관기관과의 긴밀한 협조를 통해 국가지점번호표지판을 각종 위험 지역에 지속적으로 설치해 사고와 재난으로부터 도민의 안전을 지킬 것"이라고 밝혔다.


미쓰비시 중공업, 모든 손해배상 판결 불복하고 상고…고의로 재판 지연시킨다는 지적도
조선인 강제 징용의 역사를 다룬 영화 ‘군함도’가 개봉되면서, 강제 징용 피해자들이 일본 전범 기업인 미쓰비시중공업에 제기한 소송들 역시 주목받고 있다. 피해자들은 모두 승소했지만, 미쓰비시는 모든 손해배상 판결에 불복하고 상고해 재판은 끝나지 않고 있다. 심지어 미쓰비시 측은 본질과 상관없는 문제를 제기하며 재판을 고의로 지연시키고 있다는 지적이 나오고 있다.
히로시마 기계제작소에 강제로 동원된 피해자 6명은 2000년 미쓰비시중공업을 상대로 손해배상 소송을 제기했다. 이 소송은 일제 강제 동원 피해자들이 한국 법원에서 일본 기업을 상대로 한 첫 제소였다. 당시 이들의 소송을 진행했던 변호사가 문재인 대통령인 것으로 알려져 이슈가 되기도 했다. 문 대통령은 원고 측 대리인 중 한명으로 직접 소장 제출과 서면 준비, 증거 자료 제출 등을 도맡았고, 2006년 11월까지 재판에 직접 관여했다.
1심과 2심 모두 원고의 청구가 기각됐다. 그러나 대법원은 원심을 깨고 부산고등법원으로 사건을 돌려보냈고, 부산고법은 2013년 7월 미쓰비시가 강제 징용 피해자들에게 1억원을 배상하라고 판결했다. 그러나 미쓰비시는 이에 불복하고 상고했다. 소송은 대법원에 4년 째 계류 중이다.


미쓰비시는 2016년 8월 서울중앙지법이 내린 배상 판결도 받아들이지 않았다. 미쓰비시 중공업의 군수공장에 끌려가 강제 노동에 시달리다 원자폭탄 투하로 귀국한 징용 피해자 14명이 2013년 제기한 소송이었다. 법원은 1인당 9000만원을 배상할 것을 판결했다. 미쓰비시 측은 “그 당시 미쓰비시중공업과 지금의 회사는 다르고, 이미 피해자들이 일본에서 제기한 소송에서 패소한데다, 한일청구협정권에 따라 피해자들의 개인 청구권이 소멸됐다”고 주장했다.
근로정신대 피해 할머니들과 유족이 제기한 손해배상 청구 소송은 총 3건이다. 광주고법은 근로정신대 피해 할머니 등 5명이 제기한 1차 소송에 대해 5억5208만원을 배상하라고 2015년 6월 선고했다. 그러나 미쓰비시는 또 판결에 불복해 상고했고, 소송은 현재 대법원에 계류돼 있다. 당시 ‘근로정신대 할머니와 함께 하는 시민 모임’은 “미쓰비시의 상고는 피해자들과 한국을 우롱하는 것”이라며 비판했다.
이들은 또 “미쓰비시 중공업이 중국인 피해자와 유족 3765명에게 1인당 10만 위안을 지급하는 안을 제기하는 등 보상 문제에 적극적으로 나섰다”며 “한국인 피해자들에게는 거듭된 법원 판결에도 불복하는 태도를 보인 것은 한국인을 무시하는 처사”라고 지적했다.


또 미쓰비시는 근로정신대 피해 할머니들이 제기한 소송에 본질적으로 상관이 없는 문제를 제기하면서 재판을 고의로 지연시켰다. 2014년 2월 미쓰비시에 강제 동원된 근로정신대 피해 할머니와 유족들이 2차 손해배상소송을 제기했으나 첫 재판은 35개월만인 2017년 1월에야 진행됐다.
미쓰비시 측은 2014년 12월부터 소장 번역문 중 한 페이지가 다른 페이지 사이에 잘못 끼워졌다거나 원고의 상세한 주소가 빠졌다는 점, ‘주차장이 협소하니 가급적 대중교통을 이용해 달라’는 문구가 일본어 번역본에 없다는 점 등 갖가지 이유를 들어 3차례나 소장 접수를 거부했다. 고령의 피해자들은 3년 가까운 세월 동안 허송세월을 보내야 했다. 지난 2015년 5월22일 제기된 3차 소송 역시 1년 6개월이 지나서야 첫 재판이 열렸다. 2차 소송은 8월11일 광주지법에서 1심 선고 공판을 앞두고 있다.


먼저 태양광을 포함해 누구나 생산한 전기를 쉽게 팔 수 있도록 규제를 완화한다. 전기요금 상계나 전력거래소 판매, 직접 판매 등 모든 형태의 거래를 허용하고 소규모로 생산한 전기를 모아서 판매하는 분산자원 사업자와 중개시장을 신설한다.
에너지저장장치(ESS) 분야에서는 수요를 다변화하고 투자 수익성을 향상시킬 계획이다. 전기품질 유지를 위한 송배전용 ESS 시장을 내년까지 3800억 원 규모로 확대하고 대규모(1MW 이상) ESS 생산전력의 전력거래소 판매를 허용한다. 또 ESS 활용을 촉진하는 전기요금 제도를 도입하고, 국가별 맞춤형 해외 진출도 지원한다. 미국은 송배전용, 일본은 소규모 가정용 ESS로 진출한다는 것이다.


한전은 전남 나주시 빛가람 혁신도시를 중심으로 에너지인터넷 및 사물에너지(EoT·Energy of Things)를 활용한 서비스 사업을 추진한다. 이는 ESS, 전기차(EV) 등을 보유한 가정이나 빌딩들이 전력망을 이용해 전력량을 서로 주고받는 것이다. 이렇게 되면 ESS를 보유한 한 가정이 다른 가정에 원하는 만큼 전력을 보내거나 사고파는 것이 가능해진다. 이에 더해 전국 전기차 충전 네트워크를 구축하고 공동주택에서도 전기차를 충전할 수 있도록 ‘공동주택 홈 충전서비스 사업’도 실시한다.


수상태양광은 물 위에 태양광 발전 모듈을 설치해 전기를 만드는 것이다. 홍정조 한국수자원공사 에너지처장은 “국내 저수지 수면이 넓어 전체 수면적의 5%만 활용해도 연간 4170MW의 발전량을 얻을 수 있고, 이는 정부 목표의 3.4배에 달한다”고 설명했다. 이어 홍 처장은 “냉각효과로 발전효율이 10% 이상 높아지고 녹조현상을 완화해 물고기 산란환경을 조성하는 부수적인 효과도 거둘 수 있다”고 덧붙였다. 정부는 지난해 연간 2.7MW 수준인 수상태양광 발전량을 2030년까지 670배 수준인 1815MW로 늘릴 계획이다.
이 외에도 한국수자원공사는 하천수, 호수, 해수 등에 포함된 물의 온도 에너지를 회수해 건물의 냉난방에 이용하는 ‘수열에너지 온도차 냉난방 시스템’ 시장도 활성화시킬 계획이다.


지난 겨울 한 TV 프로그램에 나온 사람을 보면서 안타까움을 금할 수 없었다. 나이가 지긋한 이 분은 수십 년째 영구동력장치를 만들고 있었는데, 타워크레인에 버금가는 엄청난 크기였다. 칼바람이 부는 한겨울임에도 “이제 조금만 더 하면 완성된다”며 낮 내내 수십 미터 높이의 작업장에 머물렀다. 실은 취미 삼아 거대한 조형물을 만드는 것일 뿐이라면 좋겠지만(그러기에도 너무 고생스럽고 위험하지만) 진정 영구동력장치를 만들 수 있다고 믿고 인생 후반기를 쏟아부은 것이라면 이제라도 열역학 교재를 보고 뜻을 접으라고 말해...
인도를 걷거나 자동차를 운전하다가 누구나 한번쯤은 기둥 모양의 철재 혹은 콘크리트로 만들어진 볼라드를 마주한다. 볼라드는 보행자용 도로나 잔디에 자동차의 진입을 막기 위해 설치하는 구조물로, 보행자의 안전을 지켜준다. 미국 등 외국에서는 건물을 향해 돌진해오는 테러 차량을 막기 위해 사용되기도 한다. 하지만 안전을 위해 설치하는 볼라드가 노인, 어린이, 시각장애인, 휠체어 장애인 등 교통 약자에게 오히려 위협이 되기도 한다. 거동이 불편한 교통 약자들은 볼라드에 걸려 넘어지거나 충돌하기 쉽다. 특히 휠체어 장애인들은 볼라...
51초 전 분노 폭발 직전의 강아지


값싼 전기를 이용한 가상화폐 채굴에 대한 우려가 있었는데 이러한 우려가 현실이 됐다. 한전에 따르면 산업용·농사용 전기를 이용해 가상화폐 채굴장을 운영해 온 불법 채굴업체 38곳이 무더기로 적발됐다. 이번에 적발된 사람들은 산업단지 폐공장 건물이나 농어촌 창고에 불법으로 입주한 뒤 가격이 싼 산업용·농사용 전기를 이용해 채굴기를 24시간 돌려 가상화폐를 채굴해 왔다.
가상화폐를 얻기 위해선 채굴이란 과정을 거친다. 미국의 서부 개척시대에 금을 캐는 것과 같은 과정이다. 다만 가상화폐 채굴은 복잡한 연산을 풀어 화폐를 습득한다. 수백대의 채굴기를 운영하는 사례까지도 있는데 이 과정에서 필수적인 것이 전기다. 암호화된 연산을 풀기 위해선 고성능의 컴퓨터가 필요하고, 과열된 컴퓨터를 식히기 위해선 냉방기가 필요하다. 가정에서 채굴을 한다면 전기요금은 누진되어 기하급수적으로 늘 수밖에 없다.
이번에 적발된 사례를 보면 24시간 운영되는 가상화폐 채굴장의 특성상 겨울철 1달을 기준으로 전기(계약전력 200㎾)요금은 일반용 대비 산업용은 65.9%, 농사용은 31.7% 수준으로 저렴한 것으로 조사됐다. 채굴 과정에서부터 불법이 횡행한다면 화폐로서 가치를 가질 수 없기 때문에 불법 채굴에 대한 강력한 단속은 필요하다. 특히 한전은 이번에 적발한 것처럼 값싼 농사용, 산업용 계약 고객 중에서 갑작스러운 사용량 증가가 의심되는 수용가에 대해서는 보다 세밀한 추적조사가 필요하며, 가상화폐 채굴장 의심 사용자에 대한 현장 조사를 일회성 단속에 그칠 것이 아니라 수시로 해야 할 것이다.
선풍적인 인기를 얻었던 가상화폐가 익명성 뒤에 숨어 자금도피, 불법자금 융통 등에 활용될 수 있다는 우려 때문에 세계 각 국은 강력한 제재 카드를 만지작거리는 상황에서 채굴과정에서 부터 불법이 있었다면 싹을 잘라야 할 것이다.


다육식물은 전 세계 1만종이 넘게 존재한다고 알려져 있고 일반인이 키울 수 있도록 원예종으로 상품화된 종류만도 3천종입니다. 이 순간에도 새로운 변이 종들이 생겨나고 있는 중 그만큼 다양해서 마음에 드는 재료를 구입해서 사용하기 좋습니다. 그중 오늘은 실내 공간 활용하기 좋은 식물액자 만드는 방법에 대해서 알려 드리려고 합니다. 먼저 다육재료 본인이 좋아하는 걸로 고르시면 됩니다. 저는 주로 알프레드그라프, 빅레드, 몰라코, 레티지아, 정야금, 유접곡, 백야를 주로 사용합니다.


스칸디아모스(살아있는 이끼)는 앞에서 이야기했던 것처럼 자연친화적인 소재 100%로 천연이끼로 자연의 질감과 촉감을 그대로 유지하는 이끼로 북유럽 노르웨이에서는 순록이 먹고사는 식물이고 공기정화에 탁월한 식물이고미세먼지 제거효과 습도조절가능하고 물을 주지 않아도 되어 관리가 쉽습니다. 청정지역에서 자라나는 이끼를 특별한 보존기술(미네랄 보존처리)을 통하여 살아있을 때의 질감, 촉감을 그대로 살린 친환경소재공정처리를 염분으로 하여 벌레들이 서식할 수 없는 환경으로 만들었기 때문에 실내소품으로 활용하면 좋은 재료입니다.
활용방법- 실내 공간 어디에나 적용이 가능합니다. 공간장식, 벽면장식, 테이블 장식, 소품, 로고 플라워 디자인등 생화의 질감과 다양한 색상으로 새로운 디자인이 가능합니다. 그래서 그중에 오늘 만들 소품은 스칸디아모스 리스입니다. 만들고 난후에 스칸디아모스의 관리 방법은 조금 말랐다 싶으면 욕실이나 주방에 두면 됩니다. 실내습도가 가장 쾌적한 40%~60%정도로 적당하면 말랑말랑해지고 특히 비 오는 날에는 더욱 말랑말랑해져서 아름다워집니다.


자신이 지닌 하이테크 무기의 위력을 알게 된 제이크. 그리고 그의 무기만이 놈들에게 대항할 유일한 무기라는 사실을 깨달은 달러하이드 대령과 마을 사람들은 그를 앞세워 납치당한 가족들을 찾기 위해 나선다. 아들을 찾으려는 달러하이드 대령과 제이크의 주도하에 아내를 눈 앞에서 놓친 술집 주인 ‘도크’, 외할아버지를 찾으려는 소년 ‘에밋’, 그리고 정체를 알 수 없는 ‘엘라’가 함께 한 가운데 공공의 적인 은행 강도단과 마을 사람 모두를 적대시하는 아파치 인디언까지, 단 한번도 한 편이 되어본 적 없던 다양한 이들이 모두 힘을 더해 최후의 반격에 나서기 시작한다. 그리고 그 과정에서 제이크는 서서히 과거의 기억을 찾게 되고, 그 기억 끝에 놈들의 정체와 그들의 목적을 밝힐 수 있는 중요한 단서가 있음을 깨닫게 되는데...


1, 2편으로 국내 870만 관객을 동원하며 슈퍼히어로 무비의 새로운 흥행 돌풍을 이끌었던 존 파브로 감독이 2011년 으로 새롭게 돌아온다. 업그레이드형 하이테크 슈퍼히어로 시리즈로 히어로 무비의 새로운 판도를 연 존 파브로 감독. 그가 이번에는 기존 블록버스터 영화의 정형을 깬 초대형 프로젝트 으로 차원이 다른 신개념 액션 블록버스터의 탄생을 예고한다.
서부시대를 배경으로 인류를 위협하는 습격에 맞선 하이테크 카우보이 최후의 반격을 그린 은 스콧 미첼 로젠버그의 동명 그래픽 노블을 영화화한 작품이다. 이미 완성이 되기도 이전에 영화 판권이 판매되었을 정도로 화제가 되었던 이 그래픽 노블은 한번도 시도된 적 없었던 SF와 웨스턴의 상반된 두 장르가 조합된 참신한 발상으로 할리우드 거장들의 이목을 집중시켰다. 원작에 매료된 스티븐 스필버그가 영화화에 적극 나선 데 이어 로 아카데미 감독상과 작품상을 수상했으며 로 전세계 흥행을 이끈 론 하워드가 제작에 합류하고, 의 알렉스 커츠만과 로베르토 오씨가 각본, 제작에 참여한 . 현재 할리우드 흥행의 중심 축을 이루고 있는 최정상 제작진과 시리즈로 절정의 블록버스터 연출력을 입증한 바 있는 존 파브로 감독의 만남, 그리고 그들이 탄생시킨 전에 없던 새로운 컨셉의 액션 블록버스터 은 제작 단계부터 뜨거운 화제를 모아왔다. 고전적인 서부 장르에 최첨단 SF적 요소를 조합한 상상력과 참신함, 그리고 전에 없던 창의적인 컨셉과 개성강한 캐릭터로 극적 재미를 더한 은 할리우드 블록버스터의 새로운 서막을 여는 동시에 지금까지 접하지 못했던 신선한 충격과 볼거리로 올 여름 블록버스터 시즌의 대미를 장식할 것이다.


모두의 고정관념을 깨고 로버트 다우니 주니어를 슈퍼히어로 ‘아이언맨’으로 완벽히 재탄생시켰던 존 파브로 감독이 을 통해 선보인 비장의 캐스팅 카드는 바로 ‘제임스 본드’ 다니엘 크레이그와 ‘인디아나 존스’ 해리슨 포드다. <007> 시리즈의 6대 제임스 본드로 등장해 전세계 여심을 사로잡았던 다니엘 크레이그와 전설의 카리스마 해리슨 포드는 을 통해 처음으로 호흡을 맞춘 동시에 불꽃 튀는 카리스마 대결로 극에 긴장감을 더한다.
<007> 시리즈를 통해 젠틀하면서도 섹시한 액션 가이의 이미지가 강했던 다니엘 크레이그는 을 통해 제임스 본드의 모습을 벗고 과거의 기억을 잃어버린 현상수배자이자 하이테크 무기로 놀라운 반격을 펼치는 카우보이 ‘제이크 로너건’으로 완벽히 분했다. 할리우드의 전설적인 배우 ‘스티브 맥퀸’을 연상시킨다는 존 파브로 감독의 평가처럼 다부진 몸매에서 발산되는 남성적 매력뿐 아니라 잊혀진 기억 속에 자리한 애틋한 사연으로 연민과 궁금증을 불러일으키는 캐릭터를 완벽히 소화해낸 다니엘 크레이그. 수준급의 액션 실력과 능숙한 사격솜씨를 보여준 그는 수트 대신 가죽 바지와 부츠, 여기에 하이테크 무기를 손목에 찬 새로운 카우보이 캐릭터로 강렬하고 새로운 액션 히어로의 면모를 보여준다. 적에게 맞서기 위해 제이크와 손을 잡지만, 한 발도 물러서지 않는 고집과 강압적인 태도로 일관하는 ‘달러하이드’ 대령을 연기한 해리슨 포드는 냉혹하고 무지비한 권력자로 변신했다. 주로 정의롭고 선한 역할을 맡아온 데 반해 이번 작품에서 새로운 연기 변신에 도전한 해리슨 포드는 연륜이 더해진 차가운 카리스마의 진수로 압도적인 매력을 선보인다. 남성미와 섹시미를 겸비한 액션 심볼로 대변되는 <007> 의 두 히어로 다니엘 크레이그와 해리슨 포드. 처음으로 호흡을 맞춘 그들이 발산하는 강렬한 에너지는 이전보다 한층 배가된 매력으로 관객들을 사로잡을 것이다.


예고 없이 시작된 미지의 습격으로 사람들이 납치되어가고 마을 전체가 초토화되는 현장, 강력한 한 방으로 상공의 비행선을 격추시키는 하이테크 무기의 위력은 상상치 못한 새로운 액션 쾌감으로 보는 이들을 압도한다. 전통적 이미지의 카우보이가 허리춤의 총이 아닌 손목에 채워진 하이테크 무기로 반격을 가하는 순간, 서부와 SF가 결합된 의 신개념 액션은 본격적으로 위력을 발휘하기 시작한다. 이처럼 관객들에게 신선한 충격을 선사하는 하이테크 무기의 구상과 제작은 가장 주요한 과제 중 하나였고, 이를 위해 의 소품 감독인 러셀 보빗이 참여하였다. 시대적인 배경을 고려하면서도 상상력을 최대치로 끌어올린 끝에 탄생한 이 무기는 각 장면과 날씨 등 상황에 맞추기 위해 조금씩 다른 버전으로 무려 30개가 촬영에 사용되었다. 무광택의 메탈소재로 평소에는 크게 눈에 띄지 않지만 위력을 드러내는 순간, 반전에 가까울 정도로 놀라운 변신을 거듭하며 막강한 공격력을 드러내는 하이테크 무기의 활약은 관객들의 시선을 단번에 사로잡으며 특별한 재미와 흥분을 안겨줄 것이다.
하이테크 무기의 위력과 더불어 영화 속 에이리언의 습격이 펼쳐지는 장면과 제이크 일행이 반격을 가하는 전투씬은 전에 볼 수 없었던 새로운 스타일의 액션, 거대한 스케일로 영화의 클라이막스를 장식한다. 특히 황야의 상공을 자유자재로 활공하는 비행선과 그 아래 말을 타고 전력 질주하는 카우보이들의 모습은 웨스턴과 SF가 절묘하게 조화를 이루는 장관으로 시선을 고정시킨다. 또한 에이리언에 의해 사람들이 납치당하는 시퀀스는 영화의 초반 긴장감을 고조시키는 장면으로, 순식간에 사람들이 상공으로 낚아 채여가는 이 장면을 위해 무려 40미터 높이의 크레인이 설치되고 전문 스턴트맨들이 총동원되었다. 하지만 달리는 말에서 납치되는 위험천만한 장면을 대역 없이 직접 연기한 올리비아 와일드를 비롯해 약 3개월 간의 승마 훈련을 소화한 다니엘 크레이그와 해리슨 포드 역시 말 타는 장면은 물론, 대부분의 액션 장면을 직접 소화해냄으로써 한층 더 리얼하고 긴박한 액션과 볼거리를 창조해냈다. 그리고 영화의 후반부에 이르러 본격적으로 모습을 드러낸 채 대규모 공격을 가하는 에이리언들과 이에 맞서는 카우보이 일행의 숨막히는 대결, 긴장감 넘치는 대규모 전투씬은 전에 볼 수 없었던 놀라운 액션의 진수를 선사할 것이다.


서부의 광활하면서도 긴장감 서려있는 이미지를 극대화하는 동시에 그곳에서 불시에 시작되는 습격으로 본격화되는 SF적 요소를 자연스럽게 조화시키고자 했던 존 파브로 감독은 촬영, 미술, 음악, 의상, CG에 이르기까지 모든 방면에서 최고 실력을 자랑하는 정상급 스태프들을 한 데 모았다. 특히 상반된 두 장르의 조합을 통해 전에 없던 새로운 스타일을 창조해내기 위해 에서 함께 호흡을 맞췄으며 최근 으로 감각적 비주얼을 선보여온 촬영 감독 매튜 리바티크와 의 프러덕션 디자이너 스콧 챔블리스 등 다양한 장르를 오가며 실력을 검증 받은 베테랑 스태프들의 힘을 더해 완성도를 기했다. 이들의 참여로 은 과거 서부 개척시대의 시대적 배경과 미래적인 SF의 세계가 시각적으로 뚜렷하게 대비되는 동시에 조화롭게 공존하는 신개념 액션 블록버스터의 면모를 갖추게 되었다.


서부 개척시대의 정형이 살아있는 동시에 에이리언과의 거대한 추격씬을 담아낼 수 있는 광활한 스케일을 모두 갖춘 최적의 장소로 제작진이 선택한 곳은 바로 뉴 멕시코였다. 이에 3개월 동안 뉴 멕시코 북부의 수만 에이커가 넘는 지역에서 촬영이 진행되었으며, 여러 규모의 협곡부터 1km에 달하는 현무암 절벽 등 뉴 멕시코의 드라마틱하고 다양한 풍광은 영화 속에서 주요하게 활용되며 인상적인 장면들을 만들어냈다. 특히 독특한 모형의 바위들로 이루어진 ‘플라자 블랑크’의 풍광은 영화의 마지막 클라이막스를 장식하는 데 이상적인 공간이었으며, 산타페 남쪽에서 56km 떨어진 ‘산 크리스토발’의 드넓은 평원은 제이크가 자신의 과거 동료들과 재회하는 장면을 비롯해 아파치들의 캠프, 그리고 에이리언의 추격을 피해 말을 타고 질주하는 장면 등 영화 속 주요한 장면의 배경이 되었다.
뉴 멕시코에서의 촬영이 광활한 스케일의 절정을 이루는 명장면을 연출하는 데 탁월한 장소였다면, 에이리언의 본거지가 되는 공간은 철저한 사전 계획으로 디자인된 세트에서 진행되었다. 마지막 전투가 벌어지는 또 하나의 공간이기 때문에 프로덕션 디자이너 스콧 챔블리스는 그 어느 때보다 공을 들여 미로 같은 터널들로 연결된 일명 ‘동굴 세트’를 완성했다. 1.76 제곱킬로미터에 달하는 이 세트는 마치 실제 지하에 위치해 있는 듯한 느낌을 살렸으며, 미로가 끝없이 이어지듯이 좁은 터널이 계속되다 거대한 공간으로 연결되는 컨셉의 공간은 미스터리하면서도 긴장감을 배가시킬 수 있는 분위기를 극대화시킨다. 그리고 제이크 일행이 에이리언들을 추격하던 중 비를 피해 들어가는 사막 위의 뒤집어진 선박 역시 세트로 제작되었다. 사막 한가운데, 뒤집어진 채 오랜 시간 방치되어있던 배의 이미지를 재현하기 위해 컨셉 아티스트들은 서부개척시대 당시의 배 모형을 연구한 뒤 손상되지 않은 배의 원형 디자인에 나섰고, 이를 바탕으로 배가 내던져졌을 경우의 모습을 상상해 실제 세트 제작에 들어갔다. 내부의 가구 하나까지 시대적인 느낌과 리얼리티를 더하여 완성된 세트의 모습은 시대 특유의 리얼리티를 유지하면서도 특유의 감각이 더해져 시공간을 넘어선 듯한 독특한 매력을 뿜어낸다. 뉴멕시코의 광활한 자연 풍광과 철저한 고증에 상상력을 더한 대규모 세트의 상반된 매력이 어우러진 의 완성도 높은 시원한 볼거리는 영화를 즐기는 또 하나의 관람 포인트가 될 것이다.


디자이너 같은 경영자 루펜리, 경영자 같은 디자이너 사이픽스
디자인과 액센트를 주는 컬러로 이루어진 물방을 가습기와 음식물 처리기는 루펜과 ... 것입니다. 9. 물방울 가습기 물방울을 모티브로 디자인해 딱 보기만해도 ... 가습기가 생각나는 디자인으로 이미 포화상태인 가습기 시장에 혜성처럼 등장해	eco products 에코제품 ppt
사이클 백 우리사회 전반에는 아직 친환경 제품은 비싸거나 디자인 ... 알아보겠습니다. 첫 번째로 보실 제품은 전기를 사용하지 않는 휴대용 미니 가습기 ... 필요 중간 기둥부분의 높낮이를 조절할 수 있게 디자인 되어 식물의 종류에	향후 각광 받을 정보기술의 발전 방향 / 디자인 융합 (A+)


있었고 디자인의 프리젠테이션에 대한 보드는 그 어느 것보다도 우수해보였다 ... 성형기 등등 생각지도 못한 디자인 제품들이 정말 많았다. 투명한 유리반구 ... 과의 선배님들과 교수님들의 작품이 전시되어있다는 점이였다. 디자인	에토레 소사스
건축 / 디자인 회사 설립 1958 Olivetti 사의 디자인고문으로 ... 이탈리아의 다른 아방가르드 대표자들과 함께 대안적 디자인 건축 대학 ... 대세를 이루던 디자인 계에서 그리 환영받는 인물은 아니었다 . 그러나	휴대폰 브랜드별 마케팅전략
다양한 제품과 견고한 외형 혁신적 디자인 및 탄탄한 내수 시장 세계 최초 ... ) 고급스런 이미지 획기적인 디자인 ► 슬라이드 무선 멀티인터넷, 카메라폰 급증 ... 슬라이드 디자인의 차별화기능. 국내 최초 아이보리칼라 채택 스카이 세계최초	BALMUDA (발뮤다)중소기업 분석 과제
제품 디자인이 소개된 한 디자인 잡지였다. 잡지를 본 순간 예전 유럽 ... . 애플 제품은 디자인이나 기능을 모방(COPY)를 할 순 있어도 ... 하나하나가 중요하다. 발뮤다 제품을 디자인할 때 두 가지가 핵심이다	상품과 디자인


매일경제신문이 국내 기업 최고경영자 100명을 대상으로 한 설문조사 결과 이 당선인과 인수위 활동은 평균 85점이라는 후한 점수를 받은 것으로 나타났습니다. 하지만 한반도 대운하에 대한 의견은 ‘100% 민자가 아니면 추진해서는 안 된다’는 수치가 43%로 가장 높았고, ‘절대 반대 의견’도 20%에 달해 향후 추진 과정에서 적지 않은 논란이예고됐습니다. ...
매일경제신문이 국내 기업 최고경영자 100명을 대상으로 한 설문조사 결과 이 당선인과 인수위 활동은 평균 85점이라는 후한 점수를 받은 것으로 나타났습니다.


통증이 아무리 심해도 마비 증상이 없으면 병원으로서는 수술을 해 줄 수 없다. 다른 병원에서 6주간 치료를 받았다는 환자의 기억이 틀릴 경우는 수술한 병원은 과잉 치료라고 하여 치료비를 환수(삭감)당한다. 그러나 실제 수술은 줄지 않았다. 수술이 필요한 환자는 어차피 하게 되어 있으며 고령화로 퇴행성 척추 질환 발생이 감소할 수가 없기 때문이다. 정부에서 그런 규제를 만든 이유는 서울의 한두 개 병원에서 내원 환자의 78%를 수술했다는 보도 등 과잉 수술이 사회 문제가 되었고, 증가하는 의료비를 줄이고자 했기 때문이다.
그러나 실패했다. 비정상적으로 수술을 많이 하는 병원을 없애기는 했지만 신경성형시술 같은 비급여 치료가 기하급수적으로 늘어났다. 이런 규제는 도로, 소방 군대처럼 의료도 공공재라는 정부의 기본 개념 때문에 만들어졌다. 하지만 의료의 90% 이상을 민간에서 담당하고 있는 우리나라는 보건 의료에 대한 국가 투자는 별로 하지 않으면서도 의료를 공공재로 생각하는 건 모순이다.


우리나라 의료는 규제 일변도이다. 과도한 치료를 하는 병원이 있으면 그 병원에 대해서만 제재하면 될 것을 전체 의료계의 문제로 매도하여 규제한다. 그래서 IT 강국인 우리나라가 두각을 나타낼 수 있는 원격 진료도 의료이고, 수익을 창출하는 산업이 아닌 공공재이므로 원격 진료는 규제되어야 한다고 의료계도 생각하게 되었다.
정부나 언론, 심지어 대부분의 국민도 의료계의 주장을 돈을 벌기 위한 이기주의라고만 생각하고 있다. 그러나 전국 병원 전체의 순수익 합계가 삼성생명 한 개 회사 순수익의 절반 정도밖에 되지 않는다는 사실은 보도되지 않는다. 의사 연봉이 많다고 하지만 병원 입장에서는 의사는 고액 연봉자일 뿐이다. 모든 회사에 고액 연봉자는 있기 마련이다. 대기업에는 의사 연봉의 수십 배를 받는 임원도 있다. 문재인케어에 대해 반대 의사를 표명한 이국종 교수의 외침이 의료계의 외침이다. 너무나 많은 응급 환자에 대해 최선의 진료를 해도 교수 한 명의 개인 적자가 연 10억 원이라면 그것은 잘못된 것이다. 현재 우리나라 의료수가는 원가의 70% 전후라는 정부 기관의 발표가 우리나라 의료의 현주소이다.
국가가 의료를 공공재로만 본다면 우리나라 의료는 앞으로 인도보다 더 뒤떨어지게 될 수도 있다. 정부가 베푸는, 국민에 대한 시혜나 단순한 공공재가 아닌 국가적인 산업으로서의 의료로 생각되기 위해서는 국민을 불편하게 하고 대부분의 의사가 비합리적이라고 생각하는 수많은 규제가 없어져야 한다.


여기서 인류의 모든 역사를 서술하려는 시도는 명백하게 불가능하다! 우리는 이러한 역사의 이데올로기적 발전의 가장 중요한 단계에 대한 분석을 요약하는 데에 논의를 제한할 것이다.
인간 발전의 첫 번째 단계, 즉 팔기 위한 생산은커녕 교환을 위한 생산조차 알지 못했던 원시 공동체에서 인간들은 자신들의 진화와 그들을 둘러싼 자연적 힘들의 진화를 구별하지 못했다. 공동체는 직접적인 방법으로 그 필요를 충족시켰고, 노동의 분업도 없었고, 음식과 거주와 마찬가지로 도구들도 공동으로 소유했다. 인간은 그러한 공동체 안에서 진화하면서 스스로를 주변 자연 환경들의 통합적인 일부로 생각했다. 각자를 공동체와 자연적 환경에 연결하는 이러한 직접적인 의존성으로 말미암아 인류는 그 스스로를 마법적인 통일체의 측면에서 표현했다. 이러한 마법적인 통일체의 징후들은 어디서든 볼 수 있었지만, 통일체 그 자체는 이러한 징후들 그 이상이었다.
그러므로 역사의 초기에 등장한 언어는, 인간들과 그들의 공동체, 그리고 자연의 힘을 잇는 마법적인 연결고리가 되었다. 이 의사소통 수단은 실용적 목적을 위한 것만은 아니었다. 그것은 자연의 구체적이고 즉각적인 표현이면서, 금기와 금지의 강제를 통해서 자연에 대해 진정한 권력을 가졌다. 특정한 수렵 또는 채취지역은 거명될 수 없었고, 이것을 어길 경우 제어할 수 없는 힘이 풀려졌다. 자연에 대한 직접적인 통제를 행사하기 위해서 마법의 주문이 마음속에 간직되었다.


그러나 비록 존재의 물질적 조건과 공동체 사이의 이러한 조화로운 관계가 사회적 삶과 자연적 리듬 사이, 사회적 존재와 사상 사이, 그리고 구체적인 활동과 언어 사이의 근본적인 통일을 표현한다는 것이 사실일 지라도, 우리는 여전히 생산력이 거의 발전하지 않아서 끔찍한 결핍이 모든 영역을 뒤덮고 있는 사회를 다루고 있다는 점을 잊어서는 안된다. 공동체는 지각변동(가뭄, 폭풍, 기아 등)과 같은 자연의 힘에 의해 좌우되었다. 인간이 자신이 의지해 있는 자연에 대해 품은 공포와 경이는 원시적 물신숭배로 이어졌다. 자연현상들(비, 열, 바람, 별 등)은 아직은 신성화되지 않은 채, 독립적인 힘으로 이해되었다. 공경과 공포와 진정의 대상으로서 능동적이고 무시무시한 힘으로 여겨졌다.
인간이 유목 생활을 포기하고 땅에 경작을 시작하고 나서야, 간단한 마법에서 종교적인 의례로의 이행이 이뤄졌다.
“사냥꾼은 그의 사냥 운을 바랄 때, 주술이나 마법에 의지했다. 계절의 규칙적인 변화, 발아에서 성숙 그리고 죽음까지의 일상적인 순환의 규칙을 알고 있는 농민들은, 자연의 힘을 설명하는 또 다른 형태의 사상에 의지해야 했다. 그러므로 여기서 영혼에 대한 생각과 신화가 탄생했다. (…) 농업을 하는 사람들에게는, 생명력은 삶과 죽음을 모두 포함하고 있는 자연 요소들에 놓여 있었다. 서로 어떤 논리적 연관성도 갖지 않는 그러한 요소들이 많이 있었는데, 그것들은 하나의 힘의 상이한 측면들로 여겨졌다. 달, 태양, 여자, 물, 뱀 등이 그러했다. 이들의 생명력은 별도로 존재하는, 스스로 존재하고, 본질적으로 실재적인 어떤 것처럼 보였다.”(허버트 쿤(Herbert Kuhn))


그 후 노동의 사회적 분업의 발전, 공동체의 즉각적인 필요를 능가하는 생존 수단의 생산, 잉여의 출현 … 이 모든 것들은 교환 행위를 통해 고대 사회관계를 해체시키고, 원시 공동체를 붕괴시켰다. 공동체들은 그들의 생산에서의 잉여를 서로서로 교환하기 시작했다.
이 단계에서 생산력 발전은 노예제를 통한 노동력의 체계적 이용과 착취를 초래했다. 그러므로 농업은, 땅의 착취와 동물의 가축화를 통해, 이전에는 상상할 수 없었던 부의 원천을 만들어냈다. 이러한 발전으로 인해 사회관계의 완전히 새로운 기반이 창조되었다. 더 이상 생산물과 노동 도구들은 공동소유가 아니라, 사적 소유물로 되었다. 분업으로 인해, 인간은 자연스럽게 부의 형태가 된 노동 도구나 먹을거리를 취득하기 위해 노력하는 것이 필요하게 되었다. 마찬가지로, 남자들은 식량의 새로운 원천인-가축-의 주인이 되었고 그에 이어 새로운 생산 수단인 노예의 주인이 되었다. 남자의 곁에서 여자는, 그녀들의 고대 모계 사회의 권리를 모두 잃고, 가재도구들의 주인으로만 남게 되었다. 이 거대한 사회적 분업의 발달과 나란히, 사회가 최초로 계급들로 분화되었다. 주인과 노예로, 착취자와 피착취자로의 계급분화가 일어났다.
가축 떼, 노예, 사치품, 생산 수단 등과 같은 형태를 띤 사적 소유가 이렇게 증가함에 따라, 생산자와 생산물 사이가 이렇게 분리됨에 따라, 그리고 인간에 의한 인간의 착취가 시작됨에 따라, 인간들은 차츰 자연으로부터 그리고 그 자신들로부터 분명하게 분리되어 갔다. 공동체는 더 이상 자연 환경의 직접적인 표현이 아니며, 더 이상 평등하고 조화로운 관계가 아니라, 반대로 특정 사적 소유 관계들에 기초하게 되었다. 개인은 점차적으로 공동체와의 객관적이고 대대로 이어져온 연결고리를 잃어버리고, 그의 생존 수단과의 직접적인 경제적 연결고리를 잃어버린다. 그는 그의 동료들과 경쟁자가 되어버린다.
역사 발전의 이 단계에서 인간 공동체의 사회 조직은 더 이상 그 공동체 전체의 의지에 의해 좌우되지 않았다. 화해 불가능한 사회적 적대와 내적 모순에 의해 분열된 상품 사회는, 그 사회 위에 군림하게 되고 사회질서의 유지를 목적으로 한 일련의 법과 규칙을 채택해야만 했다.


같은 방식으로, 이러한 정치적이고 법률적인 구조의 등장과 연계되어, 사회사상의 지배적 양식은 착취하는 지배 계급의 이해관계를 정당화하고 대표하는 것이 되었다. 이 사상은 더 이상 실천적 활동의 직접적인 반영도 아니고, 집단적 의지와 이전 같은 친밀한 접촉을 유지하지도 않는다. 그것은 오히려, 현실과 그 자체 사이에서 추구되는 간격을 특징으로 한다. 원시 공동체에서 실제 삶의 언어의 한 표현이었던 사상은, 상품사회에서는 지배 계급의 사상이 되었다.
그러므로 정치적 상부구조와 동시에 이데올로기적 상부구조가 나타났다. 그래서 지배 계급은 사회가 계급들로 새롭게 분리된 것을 정당화했고 영원한 것이라고 선언했다. 착취의 현실은 은폐되고, 특권층 소수의 특정한 이해관계는 마치 사회 전체의 이해관계인 것처럼, 진보의 전제조건인 것처럼 제시되었다. 육체노동과 정신노동의 분리를 통해서, 이러한 사상을 보호하고 발전시키는 것을 자신의 역할로 삼는 전문화된 계층이 나타났다.
그 이후, 한 계급이 다른 계급을 착취하는 현실을 이렇게 정당화하는 것은 계속해서 재확인되고 강화되었다. 그러나 주창되는 정당화가 언제나 같은 것은 아니었다. 생산력의 발전에 따라 인류가 현실을 이해하는 능력은 더 커졌다, 진보의 행로에서 각각의 단계는, 즉, 자연의 지배에 대한 인류의 승리는 사상과 사회의 이해를 풍부히 하면서 함께 나아갔다.


다른 동물 사회, 심지어 가장 잘 조직된 다른 동물 사회와는 달리, 인류는 그의 생존-활동의 단순하고 무의식적 재생산에 만족하지 않는다.
인간의 사회적 요구는 그것의 만족을 위한 물질적 역량에 따라 증가한다. 동물과는 달리, 인간은 즉각적인 만족을 기초로 하거나, 단일한 과정의 무한정한 재생산을 기초로 하여 자신의 요구에 반응할 수는 없다. 그들에게는 매개가 필요하다. 인간은 그들의 생존수단을 생산해야 하지만, 또한 생산의 도구들과 수단들을 점점 더 의식적인 방식으로 이용해야만 한다. 더욱이, 이것을 완수하기 위해서는, 인간은 반드시 서로와의 관계를 발전시켜야 하며, 진보에 장해가 되는 조직 형태들을 다소 의식적으로 극복해야 한다.
옛 구조와 생산관계를 물적으로 극복하는 것은, 필수적으로 과거의 낡은 사회사상 형식들과 지배적인 관념들의 극복을 동반한다. 이것은 생산력의 발전이 사회사상의 발전을 가져오기 때문만이 아니라, 혁명적 계급은 자신이 대변하는 이해관계의 사회적 효율성을 - 권력을 가진 계급과는 반대로 - 사회 전체에 증명해 보임으로써만 그 역사적 과업을 효과적으로 완수할 수 있기 때문이다. 그러므로 사회의 물질적 하부구조에서 이뤄진 각각의 개선에 대해서 사회사상에서도 그에 따른 유사한 발전과 풍부화가 이뤄진다.
사회가 물질적, 즉 생산적 발달의 관점에서 성숙한 수준에 이르렀을 때마다 언제나 사상, 과학, 예술, 그리고 문학은 모두 번성한다. 사회관계의 발전의 각 진전 단계, 모든 기술적 진보와 사회 변화는 그에 상응하여 일어나는 사상 세계의 혁명에 의해 표시된다. 그러므로 자본주의는 이전에 선행된 아시아적, 중세적, 고대적 사회들에 비해 믿을 수 없을 정도의 이데올로기적 물질적 진보를 나타낸다고 이야기될 수 있다. 자본주의가 기술과 과학의 진보에 부여한 특별한 추진력은, 만약 이 진보가 통합되고 유지되려면, 현실에 대한 합리적이고 유물론적인 분석이라는 체계화를 요구한다. 이러한 생각은 부르주아 경제 발전이 정점에 다다름과 동시에 승리하게 되었다.
부르주아 사회는, 경제적으로는 이미 정복한 사회를 그 원시성과 오래된 믿음들로부터 빨리 해방시키기 위해, 낡은 중세 도그마(dogmas)에 대한 합리적 비판을 시작했다. 부르주아지가 이탈리아 도시들에서 통제권을 획득하고 있었던 르네상스 시대에 이미, 부르주아지의 이데올로기적 대변자들은 영혼의 불멸성과 신의 존재 유무와 같이 봉건주의의 신성한 중세적 가치들에 도전했다. 그러나 설령 부르주아 사상이 종교적인 특성을 유지한다 하더라도, 이자와 폭리에 대한 관념에 더 잘 어울리는 종교인 프로테스탄티즘을 강요하려 노력했다.
어디서든, 부르주아지는 새로운 생산 관계들을 강제했는데, 그 관계들이란 중세 영주에 대한 농노의 경우처럼 직접적인 의존에 기초한 것이 아니라, 법적 평등의 개념에, 자신의 노동력을 시장에 팔 수 있는 ‘자유’를 가진 개개인의 존재에 근거한 것이었다. 이것이 바로, 그 당시 과거의 미신… 등을 정복하고 있던, 세계를 정복하게 되는 자본주의 사회 관계의 기초였다.
“세계는 하루아침에 거의 10배나 커져 있었다. 이제 서유럽인의 시야에는 반구의 4분의 1이 아니라 지구 전체가 있었다. 그들은 남아있는 모든 구석구석을 차지하기 위해 돌진했다. 그리고 출신 국가라는 낡고 좁은 경계가 무너짐과 동시에, 천년을 내려온 중세적 사고방식의 족쇄도 무너졌다. 인간 육체의 눈에도 마음의 눈에도 훨씬 더 광대한 지평이 열렸다.” (엥겔스, 『가족, 사유 재산 그리고 국가의 기원』)
이러한 정신적 각성, 현실을 이해하려는, 물리적, 자연적, 그리고 인간적 현상을 이해하는 역량의 이러한 증가…이 모든 것의 근원은 부르주아지의 경제적 역량에, 부르주아 사회가 생산수단과 생산 기술에 부여한 추동력에 있다. 과학적 유물론(scientific materialism)은 자연을 ‘정복하고’ 그 법칙을 이해하고 통제하는 역량의 증가에 대한 이데올로기적 표현이다.


- 생산력의 발전은 인간이 그들의 사회적 필요를 충족시키기에 아직도 불충분했다. 자본주의 아래서, 인간과 자연의 관계는 깨지고, 더럽혀지고 오염되었다. 자본주의는 생산을 사회화시켰으나, 생산의 전유 양식까지 그렇게 하지는 않았다.
- 부르주아지는, 착취 계급으로서 이 착취의 현실을 은폐할 수밖에 없다. 특히, 모든 생산양식은 본질적으로 역사적이고 일시적임을 인정할 수 없다. 이러한 환상은 부르주아 이데올로기에 침투한다.
“부르주아지는 처음으로 경제를 일련의 통일된 법칙 아래 작동하는 총체적 과정으로서 이해하게 되었다. 바로 자본주의가 이러한 통일을 초래하고, 모든 이전 사회 질서의 특수성과는 반대로 통일성 있는 사회를 창조한 것이다. 그러나 부르주아지에게는 이러한 법칙들이 그 참여자들의 의식과는 상관없는 자연적 법칙으로 보였다. 만약 부르주아지가 이러한 법칙들을 사회적이고 역사적인 것으로 인식하게 된다면, 이는 그 자신의 지배를 역사적 한계가 있는 것으로 인식해야 함을 또한 의미할 것이다. 계급의 이해관계와 계급의식이 서로 모순된다.
그러나 이 사실 하나만으로 부르주아지의 사회적 위치에서부터 비롯되는 의식의 이데올로기적 본질을 설명할 수 없다. 사회적 생산과 사적 전유 사이에 좀 더 결정적인 모순이 존재한다. 생산수단은 사회적으로 생산되며 사회를 위해 생산되지만, 개개의 자본가들의 손 안에 떨어진다. ‘자본은 사적이 아니라 사회적인 권력이다 (Capital is not a personal but a social power)’, 그러나 이 권력의 운동은, 자신의 활동의 사회적 역할에 대한 전반적인 관점을 갖지 못한 개별적인 자본 소유자의 이해관계에 의해 지배된다. 자본의 법칙과 사회적인 기능은 ‘그들의 머리 위에서, 그들의 의지와 관계없이, 무의식적으로’ 작동한다.(루카치) 생산 수단의 사적 소유는 부르주아지의 위치에서 가능한 유일한 관점이 자본주의자 개개인의 관점일 수밖에 없음을 의미한다. 그리고 자본가 개개인에게는, 노동의 소외로부터 비롯된 법칙이 인간과 독립된 것처럼 보일 수밖에 없다.”(F. Jakubowski. 『이데올로기와 상부구조』)
그러므로 자본주의적 생산과 상품 생산 일반의 객관적 한계는 부르주아지 사상의 한계에 반영된다. 이러한 한계를 인식함으로써 우리는 부르주아 이데올로기와 프롤레타리아트의 계급의식을 구분할 수 있다. 확실히 부르주아 이데올로기는 세계를 의식하려는 시도의 한 표현이다. 그러나 이 의식은 이미 제한되어 있었고 환상을 발전시켰다. 이는 위에서 약술했던 두 가지 이유, 즉 자본주의 생산의 본질, 그리고 자본주의 생산의 일시적인 본질을 부르주아지가 인정할 수 없다는 점 때문이다.


마찬가지로, 계급 사이의 사회관계는 사물 사이의 자연적인 관계처럼 보인다. 더욱이, 생산자들은 자신들의 노동 성과물과 분리된 채 그들의 사회적 활동을 마치 자신들과 독립적인 것처럼, 자신들의 통제 밖에 있는 것처럼 바라보게 된다.
“이 모든 귀결들은 노동자가 마치 낯선 대상에게처럼 그의 노동 생산물에 관계되어 있다는 사실에 기인한다. 이러한 전제에 따른다면 다음의 것이 명백하기 때문이다 : 노동자가 힘을 들여 노동하면 할수록, 그가 창조한 낯선 대상들의 세계는 더욱더 강력하게 노동자 자신을 넘어서 그에게 대립하게 되며, 그 자신 - 그의 내적 세계 - 은 더욱더 빈약해진다. 이는 종교에서도 마찬가지다. 인간이, 신에게 더 많은 것을 부여할수록, 그가 자신 속에 지니는 것은 더욱더 적어지게 된다. 노동자는 대상 속에 자신의 생명을 불어넣는데, 그 생명은 이제 더 이상 그에게 귀속되는 것이 아니라 대상에게 귀속된다. 그러므로 이러한 활동이 더 크면 클수록 노동자에게는 대상의 결핍이 더욱 더 심해진다. 그의 노동 생산물은, 그것이 무엇이든 간에, 그 자신은 아니다. 따라서 이 생산물이 커질수록 그 자신은 더욱더 작아진다. 노동자가 그의 생산물 속에서 소외된다는 것은, 그의 노동이 하나의 대상, 하나의 외부적 실존으로 된다는 것뿐만 아니라, 그의 노동이 그의 외부에, 그로부터 독립되어, 그에게 낯설게 실존하며, 그에게 대립하는 자립적 힘으로 된다는 것, 즉 그가 대상에게 부여했던 생명이 그에게 적대적이고 낯설게 대립한다는 것이기도 하다.(…) 국민경제학은 노동자(노동)와 생산 사이의 직접적 관계를 고찰하지 않음으로써 노동의 본질 내부의 소외를 은폐한다.”(맑스, 『1884년의 경제학 철학 초고(Economic and Philosophical Manuscripts』)
이 소외는 사회사상의 수준에 필연적으로 반영될 수밖에 없다. 사실 “사상의 발전은 현실의 발전이 인간 두뇌 속에서 이동되고 전치된 채 단순히 반영되는 것에 불과하다.”(맑스, 자본론 1권) 그렇기 때문에, 생산의 사회적 조건들의 체화 (다시 말해, 그들이 대상 또는 사물로 나타나는)를 암시하는 상품 생산이 가진 물질적 한계는 사회사상에서 그에 상응하는 한계에 반영된다. 자본주의적 소외가 사회적 차원에서 반영되어 다음과 같은 것이 결과된다:


이 모든 것들은 이데올로기가 현실을 이해할 능력이 없거나 일관적인 방법으로 현실의 발전을 이해할 능력이 없음을 함축하고 있다. 사회적 삶의 상이한 측면들은 마치 서로 전혀 연관성이 없는 특이한 요소 또는 특수한 상황들처럼 보여진다. 그것들은 인간의 발전과는 독립적인 고정된 실체들인 것처럼 나타난다. 현실은 마치 하나의 대상처럼 나타나지, 인간 활동의 산물이자 인지될 수 있고 구체적인 어떤 것처럼은 나타나지 않는다. 이 때문에 엥겔스는 다음과 같이 이야기했다:


바늘귀에 실을 밀어 넙니다. 구부러진 바늘은 곁을 주지 않습니다. 토라지듯 자꾸 구부러진 방향으로 몸을 틉니다. 실랑이하는 게 귀찮아 한두 번 하다 않되면 다른 바늘을 찾으련만. 바늘도 손에 익은 것이 따로 있지요. 실 끝에 침을 바르고 바늘 쥔 손을 살짝 틀어 다시 시도합니다. 번번이 미끄러지듯 돌아서고 마는 바늘. 바늘을 째려봅니다. 한심한 사람 같으니. 그냥 던져버리고 말지 무슨 짓을 하는 거지. 하지만 나는 미련스럽게도 이놈이어야만 된다는 어이없는 고집에 또 지고 맙니다. 바늘도 사람처럼 생김새와 성질이 다 다르지요. 손에 잡히지도 않는 비드를 꿰매려면 살이 없고 늘씬한 이놈이 제격이니 어찌합니까. 끝내, 기어코 너를 꿰고 말리라. 어느 쪽으로든 방향이 10도만 비껴갔으면 그대로도 좋았을 텐데. 간신히 실을 밀어 넣고 실 끝을 묶고 있자니 사납게 드드드득 박아대던 찢어진 내 목소리가 귀를 꿰고 들어와 우울해집니다.
엊그제가 아버지 기일이었지요. 제사를 지내고 저녁상 앞에 둘러앉았습니다. 우리 막내가 집안에서 제일 어리니 그 위의 조카들은 거의 결혼할 나이가 되었지요. 둘째 오빠네 큰 조카만 작년에 결혼했고 나머지는 여자친구도 없다 하니 혼기 찬 조카들을 보고 답답해서 한마디 거들었던 게 화근이었습니다. 보기 좋은 바늘만 몇 쌈 있으면 뭐 합니까. 바늘귀를 채울 실이 없으니 말입니다. 사내애들이 하나같이 나가 놀 줄도 모르고 그저 집밖에 모르니 어느 세월에 짝을 찾나 싶어 안타까운 마음에 “너희 모두 교회 나가라!” 했던 거지요. 교회가 여자 만나러 가는 곳이냐며 칠색팔색을 하는 아이들에게 질세라 “그럼 어디에서 여자를 만날 건데? 사람을 만나야 연애도 하지!” 하며 먹히지도 않는 연애론을 펼치려니 교회를 그런 식으로 매도하느냐 창피하게 그런 말을 어떻게 하느냐며 따지는 큰아이한테 화가나 돌아오는 차 안에서 드드드득 박아댔던 것입니다. 무식한 어미를 처음 보기라도 한 양 이상한 눈초리로 투덜대는 아이에게 오만가지 색깔을 다 섞어 박아댔지요. 가만히 있으면 맘에 딱 드는 여자가 연애하자고 찾아올 줄 아느냐. 그러다가 결혼은커녕 연애도 못 해보고 늙고 말 거라고요. 그만하라며 다독이는 남편에게 오히려 당신 닮아 그렇다는 둥 되지도 않는 말로 억지를 쓰며 대바늘로 시침질을 해댔습니다. 오랜만에 만난 식구들과 회포도 못 풀고 돌아온 게 아쉬워서 그런 거라기에는 우스꽝스러운 행패였지요.
아마 며칠 전에 다녀간 스티브라는 백인 청년이 생각나서 더 그랬을 겁니다. 사십 대 중반인 그는 인터내셔날 매칭 회사를 통해 베트남으로 선을 보러 간답니다. 한 여자만 보고 올 수 없어 열 명을 보기로 했다며 내심 큰 기대를 하고 있었습니다. 아마 두 해 전인가도 태국으로 선을 보러 간 적이 있었는데 별 성과가 없었던 모양입니다. 한국 농촌에서나 있을 법한 얘기를 이곳에서 듣고 있자니 그냥 흘려버리고 말 일이 아니었지요. 사랑도 연애도 결혼도 철모를 때 해야 한다는 어른들 말이 맞나봅니다. 혼기를 놓치면 쉽지 않다고들 하니 은근히 걱정되었던 것도 사실이지만, 연애 한 번 못하고 결혼한 아쉬움을 토로하는 것이기도 했습니다.
아침에 다녀간 노부부가 생각납니다. 가끔 들르면 내 손을 꼭 잡고 인사를 하는 분들이지요. Mr, Mrs 에드워드는 구순이 다 되어갑니다. 영감님은 열여덟 마나님은 열아홉에 만났다니 70년을 함께 살고 있지요. 몇 년 전부터 거동이 불편한 마나님의 손을 꼭 잡고 나란히 들어오시더니 작년부터는 지팡이에 의존한 마나님을 위해 앞에서 뒤에서 문을 여닫으며 챙기느라 영감님은 더 분주해졌습니다. 가슴 뭉클하게 하는 그런 모습은 아름답고도 처연합니다.
풋풋했던 신혼의 수줍음도 소낙비 같던 번개 같던 한창때의 열기도 설익었을 때의 떫음과 낙망도 지난 지 오래겠지요. 서로를 달뜨게도 하고 잘 헐게도 했을 눈빛은 식을 대로 식어 이젠 자신의 체온과 같은 편안한 온기로 남았겠지요. 가슴 울렁이게 하던 반듯하고 빛나던 몸은 기우뚱 한쪽으로 굽었습니다. 바람의 행적이라도 수 놓을 듯 달리던 때는 추억 속에나 남아 있겠지요. 바늘귀에서 실이라도 빠질 양 꼭 잡은 두 손과 달리 자꾸만 풀어지는 걸음. 허방이라도 만난 듯 주춤거리며 보폭을 조정합니다. 한 세기를 살아오면서 서로에게 질질 끌려 우그러진 날도 있었겠지요. 너무 당겨 끊어질 뻔했을 때도 있었겠지요. 서로를 찌르다가 또 서로를 꿰매주면서 온 시간을 들여 붉은 노을로 나란히 서 있습니다.
겨우 거동만 가능한 노부부는 언제나 함께입니다. 영감님의 풍채를 보아서는 젊었을 때 마나님 속깨나 뒤집어 놓았을 법도 하지요. 가끔 흘기는 눈으로 던지는 마나님의 통박에도 쩔쩔매며 수줍어하는 모습을 보면 영락없습니다. 혼인서약과 함께 바늘과 실이 되어 오늘까지 한 땀 한 땀 인생 위에 수를 놓으며 달려온 그들의 삶이 어디까지인지는 모릅니다. 어느 날 한쪽이 먼저 기울겠지요. 그럼 모든 게 멈추겠지요. 활동할 수 있는 순간까지가 우리의 삶이기 때문입니다. 부디 손잡고 있는 그 시간이 길었으면 하고 안녕을 빌어 봅니다.
구부러진 바늘이 지나간 자리에는 별들이 떴습니다. 반짝반짝!


자유한국당 조직강화특별위원회의 인적쇄신 기준에 특정 계파와 지역을 겨냥했다는 관측이 나오면서 친박계 의원들 중심으로 '신당 창당론'이 거론되고 있는 것으로 나타났다.
앞서 조강특위는 전국 253개 당협위원회를 대상으로 한 당무감사 평가 기준에 정량평가와 정성평가를 반영한다고 밝혔다. 정성평가 심사 기준에 △정치 지형을 고려한 선거 경쟁력 △상대 유력 정치인과 비교한 상대적 인물 경쟁력 △야당 의원 및 당협위원장으로서 문재인 정권의 폭주를 저지할 만한 역량 겸비 혹은 활동 여부 등을 포함했다. 정량평가에는 △책임당원 현황 △언론노출도 △여론조사 △SNS홍보 활동지수 등이 들어갔다.


일부 친박계에선 ‘신당 창당론’까지 거론되고 있다. 당의 인적청산 기준이 자신들을 겨냥한 데 대한 반발 및 경고메시지 차원이라는 해석이 나온다. 비대위와 인적청산 기준을 두고 갈등을 빚다가 해촉된 전 조강특위 위원 전원책 변호사는 일부 매체들을 통해 ‘신당 창당’을 거론하기도 했다.
이 같은 움직임은 김 비대위원장을 통해 가시화됐다. 김 비대위원장은 분당 조짐을 결코 좌시하지 않겠다는 강경한 입장을 내면서다.
김 비대위원장은 26일 비상대책위원회의에서 “계파대결구도를 살려 득을 보려는 시도들이 있는 것 같다. 심지어는 분당론까지 나와 참으로 유감스러운 일이라 생각한다”며 “그런 시도들이 결코 성공할 수 없을 것이다. 절대 용납하지 않겠다. 비대위와 비대위원장을 시험하지 말라”고 경고했다.
그러자 친박계는 즉각 반박하며 선을 그었다. 홍문종 의원은 같은 날 자신의 페이스북을 통해 “여전히 박근혜 전 대통령을 앞세워 특정계파 이익을 노린다는 식의 왜곡된 프레임으로 당을 지켜왔던 이들의 진정성을 훼손하려 드는 시도가 계속되고 있어 안타깝다”고 말했다.
이어 “그동안 김 비대위원장께 소통의 불균형을 우려하는 당내 여론을 전해왔고 당 의총을 통해서도 여러 번 강조한 바 있다. 그런데도 이런 식의 주장이 회자되는 건 소기의 목적 달성을 위한 특정인의 불순한 의도가 개입됐다는 의구심을 갖게 한다”며 “계파이기주의를 위한 분열을 염두에 둔 적 없다”고 신당 창당론과 거리를 뒀다.


※ 국민주택채권의 최저매입금액은 1만원으로 합니다. 다만, 1만원 미만의 단수가 있을 경우에 그 단수가 5천원 이상 1만원 미만인 때에는 이를 1만원으로 하고, 그 단수가 5천원 미만인 때에는 단수가 없는 것으로 합니다(「주택도시기금법 시행령」 별표 제4호).
※ 국민주택채권의 매입 후 매입자가 즉시매도를 원할 경우 은행(우리은행, 농협, 하나은행, 중소기업은행, 신한은행)은 일정할인료(매일 변경, 은행에 확인해야 함)만 내도록 하고 채권발행번호가 기재된 영수증을 발급해 주고 있습니다.


2) 국민주택채권의 구입 후 즉시 매도를 원할 경우 매입일의 할인율(매일 변경, 은행에 확인요망)이 10%라고 한다면 실제로 국민주택채권을 매입하면서 낼 금액은 460만원의 10%인 46만원입니다. 46만원을 지불하면 채권발행번호가 기재된 영수증을 발급받을 수 있습니다.
Q. 저는 수원시에 있는 상가를 대지 포함해 2억4천만원(건물 1억5천만원, 대지 9천만원)주고 매입했습니다. 소유권 이전등기를 하려는데 국민주택채권을 매입하면서 내야 하는 금액은 얼마인가요?
A.1) 상가건물의 경우에는 토지분과 건물분 각각 시가표준과 공시지가를 기준으로 국민주택채권 매입금액을 각각 계산해 합한 금액이 총 구입해야 하는 금액이 됩니다.


3. 인지는 과세문서에 .... 붙여서 => 과세 문서가 무엇을 의미하는지 예를 들어주시면 좋겠습니다.
인터넷에 개인이 작성한 많은 안내글들이 있지만 시간이 지나면 다른 부분이 생깁니다.
예전에는 공공기관에서 작성한 안내글만으로 민원 절차를 확인하기 어려워서 개인이 경험을 통해 쓴 글을 참고했었는데, 이 문서는 매우 설명이 자세하게 되어 있어서 이것만으로 충분히 이해하고 혼자 등기가 가능해 보입니다.
아무래도 처음 읽을 때는 용어가 생소해서 몇가지 예가 함께 있으면 더 많은 사람에게 도움이 될 것으로 생각됩니다.
1.답변: 매도인의 인감증명서만 제출하시면 됩니다.
2.답변: 주민등록초본 또는 주민등록등본을 제출하실 수 있습니다.


삼국시대에 신라는 가장 국력이 뒤쳐지는 나라였습니다. 결국 신라는 살아남기 위해 남의 힘(당나라)을 끌어들였고, 동족인 고구려와 백제를 멸망시켰지요. 그러한 배신의 역사를 통해 신라는 삼국통일을 이루어냈고, 그러한 측면에서 보면 별로 자랑할 것이 없는 통일이라 할 수 있습니다. 하지만 가장 약했던 신라가 고구려와 백제에 망하지 않고, 오히려 고구려와 백제를 통합할 수 있었던 중요한 요인은 바로 화랑(花郞) 즉 신라의 피끓는 젊은이 들이었습니다. 원래 민간의 제도인 것을 진흥왕 37년(A.D576년)에 국가적인 인재양성 단체로 개편하여 관리하였다. 화랑도는 청소년 연령급 조직으로 당시 삼국통일을 위한 현실적 국가주의와 유불도의 사상을 고유의 풍류도의 보편적 정신세계를 융합, 건전한 청소년을 양성함으로써 신라의 삼국통일에 필요한 많은 인재들을 배출하였다. 김대문의 화랑세기에서는 200여명의 화랑이 배출되었다고 하였다.


그런데 화랑도는 신라에만 있었던 제도가 아닙니다. 똑같은 제도가 고구려와 백제에도 있었는데, 고구려는 조의선인제도, 백제는 무절(武節 : 싸울아비)이라고 불렀답니다. 신라 화랑도에서 낭도들의 리더가 화랑이었듯, 고구려에서는 조의들의 지도자를 조의선인이라 했습니다. 조의선인이란 검은옷을 입은 선인이란 뜻에서 나왔지요. 즉 고구려의 상징인 검은색의 도복을 입고, 신선도를 수련하며, 몸과 마음을 닦았던 고구려의 젊은 인재양성 제도를 말합니다. 또 신라의 화랑들이 국가발전의 원동력이 되었듯, 고구려 조의선인 출신의 수많은 인재들이 고구려 발전의 견인차 역할을 하였습니다. 을지문덕, 양만춘, 연개소문도 모두가 조의선인 출신입니다. 수나라 양제가 113만 대군을 이끌고 고구려를 침공해 왔을 때, 을지문덕 장군은 살수에서 이들을 대파하여 살아 돌아간 자가 2,700인에 불과했다고 하는데 그것이 저 유명한 살수대첩이었지요. 이때에 을지문덕 장군이 이끈 병사들도 바로 검은옷을 입고 신선도로 단련되었던 20만의 조의군사였다. 그런데 고구려의 조의선인제도나 백제의 무절(武節)이 신라의 화랑도보다 후대에 거의 알려지지 않은 까닭은 무엇인가? 그것은 패자의 역사이기 때문입니다. 다시 말해 승자인 신라의 역사를 강조하다보니 조의선인이나 무절을 비롯한 고구려와 백제의 역사, 문화는 왜곡 축소되어진 것입니다. 그러나 신라의 화랑도는 물론 고구려의 조의선인, 백제의 무절조차도, 모두 단군조선의 국자랑(國子郞) 혹은 천지화랑(天指花郞)을 이어받은 말하자면 리메이크된 제도입니다. 한단고기등의 기록을 보면 신라의 화랑제도가 시작되기2,500여 년 전인 단군조선 시대에 이미 화랑들이 있었던 것입니다. 그때 신선도로 심신을 단련하던 미혼의 자제들을 국자랑이라 했으며(11대 단군인 도해단제 재위 57년 -단기 3891년, 서기 전 1891년), 그들이 출행할 때에는 머리에 天指花(무궁화)를 꽂았기 때문에 천지화랑이라고도 합니다.


그런데 더 거슬러 올라가면 단군조선의 정치, 종교, 사회, 문화 등 대부분의 소프트웨어들은 그 윗대인 배달국과 더 윗대인 고대한국에서 물려받은 유산들입니다. 때문에 천지화랑의 기원이 지금부터 3888년 전인11대 도해단제때라는 것도, 그때 처음 기록에 나온다는 말 일뿐이며, 언제부터 시작되었는지 정확히 알 수는 없습니다. 고대 한국 연방의 한인할아버지께서 남북2만리 동서5만리인 유라시아 대륙전체에 흩어져 살고있던 백성들을 교화하기위해 1년에 한번 순행하셨다고 합니다. 또한 신시배달시대의 한웅할아버지들도, 고조선의 단군 할아버지들도 사해(四海)를 순행하셨다고 합니다. 이때 젊은이인 화랑들이 그분들을 수행하며, 운해주(지금의 중국 중원지역). 천산주(천산산맥 지역). 성생주(인도. 동남아 지역). 월식주(중동 지역)들을 두루 순례하였습니다. 사실 이 지역들을 연결하면 고대 우리민족의 강역이 됩니다. 훗날 신라시대 화랑들이 명산대첩을 찾아다니며 수련하던 수행방식은 이렇듯 한단 시대 천지화랑들의 순행에서 비롯된 것입니다.
한편 단군조선시대 화랑들의 총사령관을 국선(國仙), 여자낭도는 원화(源花), 남자는 화랑(花郞)이라 했으며, 단군으로부터 인정받은 화랑을 천왕랑(天王郞)이라고 했습니다. 그들은 신선도를 닦음으로써, 하늘과 통하는 종교교육과 지덕체를 연마하는 사회 군사교육을 한꺼번에 이루어낼 수 있었습니다. 제천기간동안에는 화랑들이 하늘에 제를 지내는 소도의 행사를 주관하였으며, 평소에는 소도가 화랑들의 회의장소로 쓰여졌다고 합니다. 이들은 신선도의 5상(五常)을 지켰는데, 5상의 내용은 충忠 효孝 신信 용勇 인仁의 5가지 덕목으로, 이것이 신라 때 원광법사가 만든 것으로 알려진 세속오계의 원형입니다.
결국 알고 보면 신라의 화랑도는 단군조선 천지화랑의 표절이라 말할 수도 있겠지요. 단군조선의 유산이라는 사실을 밝히지 않았으니까요. 그러한 맥락에서 보면 근대조선시대 훈민정음도 단군시대의 가림토문자의 개정판입니다. 이렇듯 신라의 화랑. 고구려의 조의선인. 백제 무절의 기원은 모두 단군조선 시대의 천지화랑에서 비롯하였습니다. 그리고 효(孝). 충(忠).도(道)를 목숨보다 더 소중하게 여겼던 그들 모두는 우리한국 청년들의 유전인자 속에 지금도 살아 숨쉬고 있습니다. 그들의 정신과 기백을 오늘에 되살린다면, 국가와 민족 앞에 쌓여있는 오늘의 많은 문제들을 슬기롭게 극복하고, 남북통일과 동북아평화를 실현하여 세계적인 정신문화국가로 존중받지 않겠습니까? 하지만 다행스러운 것은 바로 지금 이 시대에 그러한 제도와 정신을 계승하여 2004년 1월에 천안 목천에 (재단법인)국학원이 세워졌습니다. 그리고 홍익인간의 건국이념을 '인간사랑' '민족사랑' '지구사랑'의 정신으로 계승한 국학청년단의 젊은이를 중심으로 '신화랑도'가 다시 부활되고 있다는 것입니다!


정신건강 및 정신장애인 영역과 관련하여 다양한 이론을 만들고, 실천적 성과를 성취한 수많은 ‘전문가’의 역사는 공식적으로 존재한다. 그러나 동시에 다소 비공식적이며, 화려한 스포트라이트를 받지는 못했지만 투쟁을 지속해 온 당사자운동의 역사 또한 존재하고 있다. 우리는 흔히 1970년대부터 정신장애인 당사자운동이 시작된 것으로 알고 있지만, 몇백 년 전부터 법률, 치료, 서비스, 공공정책을 변화시키기 위한 당사자 주도 투쟁은 전개되었다. 예를 들어 1620년 악명이 높았던 영국 베슬렘 병원의 환자들은 힘을 모아 ‘베슬렘 병원의 가난하고 억울한 자들의 수용자 처우에 관한 청원’을 영국 상원에 제출한 적이 있다. 또한 1774년 수용소에서 퇴소한 사무엘 브럭쇼가 자신의 경험을 바탕으로 쓴 "사설 광인수용소(madhouse)의 부당한 학대"를 출간하기도 하였다. 하지만 이 당시에 많은 노력들은 대개 매우 극단적 존재로 치부되어, 중점적으로 다루어지진 못했다.
1960년대 미국의 흑인 민권운동과 반전운동, 학생운동 등에 영향을 받아, 1970년대 정신장애인에 의한 당사자운동의 시대가 본격 시작되었다. 당사자운동은 정신질환으로 진단받은 사람들에게 강요되는 강제적이고 해로운 치료에 저항하기 위해 행동했으며, 주체적 자기옹호를 통해 사회적 변화를 주도하였다. 이들은 자신들의 정체성을 주로 ‘생존자'(survivor)라고 정의하였는데, 이는 억압적인 정신건강시스템의 다양한 차별과 학대에서 생존한 역사에 커다란 자부심을 드러내기 위해 선택되었다.
특히 정신장애인의 인권향상 투쟁을 위해 자신의 삶을 헌신한 주디 챔벌린(1944-2010)은 우리가 빼놓고 이야기할 수 없는 당사자 활동가다. 그녀는 21살이었던 1966년 가슴 아픈 유산을 겪었고, 이후 심각한 우울증을 경험했다. 처음엔 정신병원에 자의입원 하였으나, 몇 번 입퇴원한 뒤 그녀는 조현병 진단을 받았고, 뉴욕주립병원 정신과 병동에 강제입원되었다.
“정신병원의 진짜 문제와 진정한 모욕은 일상의 모든 측면들이 통제될 때, 즉 잠에서 일어날 때, 식사할 때, 샤워할 때와 같은 모든 것이 통제될 때이며, 우리 자신의 의지에 반하여 화학물질(정신과 약물)이 우리 몸 안에 들어올 때입니다.”(주디 체임벌린, <뉴욕타임스>, 1981)


그녀의 혁신적 작업은 다양한 면에서 주목할 만하지만, 그중 가장 중요한 것은 정신건강에 접근하는 다양한 방법의 균형을 맞추고 존중하는 능력이었다. 예를 들어, (자신은 동의하지 않더라도) 정신과 약물을 사용하여 효과를 본 사람들에서 나오는 경험을 보장해 주었다. 활동가이자 지역사회 리더로서의 챔벌린의 일은 인권과 시민권, 그리고 타인에 의해 강요된 선택을 하기보다는 자기 스스로 선택을 할 수 있는 힘에 중점을 두었다. 즉 그녀의 실천은 타인이 원하는 대로 사는 것이 아니라, 사람 개개인을 있는 그대로 존중하는 것에 뿌리를 두고 있는 것이다.
챔벌린 외에도 수많은 당사자활동가가 있었다. 테드 차바신스키(Ted Chabasinski, 1937 출생)는 캘리포니아 버클리에 살고 있는 정신장애인 당사자활동가이자 변호사다. 수줍음이 많고 내성적이었던 그는 1944년 6살 때 위탁가정에 있다가 뉴욕 맨해튼에 있는 벨뷰 정신병원에 입원되었고, 소아기 조현병으로 진단받은 뒤 ECT(전기경련요법)을 받았다. 10년간 입원생활 후 퇴원하여 대학을 졸업하고 변호사가 된 차바신스키는 1971년부터 당사자운동에 적극 참여했는데, 가장 중요한 성과 중에 하나는 1982년 버클리에서 ECT 사용을 금지하기 위한 법안을 통과시켰던 것이다. 그러나 아쉽게도 얼마 가지 못해 APA(미국정신의학회) 소송으로 결국 이 법안은 무효화되었다.
또한 정신병원에 같이 입원되어 있던 동료들이 크리스마스 이브에 가족과 함께 지낼 수 있도록 탈출을 도왔던 조지 바딜로(George Badillo)도 있다. 바딜로는 17번의 정신병원 입원 경력이 있으며, 약 300명이 머물렀던 3층으로 이루어진 거대 정신요양시설에서 입소생활을 경험하기도 했다. 그는 지금 뉴욕에 있는 ‘PEOPLe Inc.’라는 단체에서 동료지원가를 양성하는 동료훈련가로 근무하고 있다. 특히 정신질환으로 진단받은 히스패닉 사람들의 어려움을 돕고, 힘을 실어 주기 위해 오랫동안 노력하고 있다.


그렇다면 현재 한국의 상황은 어떨까? 약 10년 전부터 미약하지만 서서히 정신장애인 당사자운동은 확대되고 있다. 초창기 정신장애인 당사자조직에 대한 자원과 인프라가 전무한 상황에서 정신장애인 지역사회자립을 위해 헌신한 (필자가 인간적으로 존경하는) 김락우 대표. 억눌려 있던 정신장애인 당사자의 분노를 대변해 주고, 정신장애인 강제입원 및 자유권을 위해 꾸준히 가열차게 투쟁하고 있는 정신장애와 인권 파도손 이정하 대표. 국가 지원금 없이 자력으로 시작하여, 현재도 지속적으로 동료지원 및 권익옹호활동에 주력하고 있는 한국정신장애인 자립생활센터의 유동현 대표. 그리고 수원에서 오랫동안 활동을 하면서, 당사자조직을 구축하고 본격적인 자기옹호 활동을 준비하고 있는 수원마음사랑 김순득 대표. 그리고 앞서 언급한 <MNN>, <Phoenix Rising>과 같이 당사자의 목소리를 전달하기 위해 만들어진 국내 최초의 정신장애인 당사자 언론사 <마인드포스트>(MindPost)의 박종언 데스크. 지면상 소개하지 못했지만 이외에도 다양한 당사자활동가들은 여전히 조용한 투쟁을 이어나가고 있다. 그리고 분명 이들은 이 사회에 존재하고 있다.
외국에서 먼저 시작된 정신장애인 당사자운동, 그리고 국내에서 지금도 열심히 활동하고 있는 소수정예 당사자조직. 정신장애인의 인권 및 주체성을 위해 치열하게 투쟁한 이들의 노력이 없었다면 아마 지금 정신장애인의 삶도 상당히 달랐을 것이다. 물론 우리는 여전히 갈 길이 멀다. 그리고 다소 거창하고, 낭만적으로 묘사했지만, 지금 활동하고 있는 당사자조직의 상황은 많은 부분 열악하다. 그렇기 때문에 우리가 더욱 관심을 가지고, 긍정적 변화를 만들 수 있도록 힘을 보태야 한다. 현실은 여전히 버겁지만, 그럼에도 당사자운동의 노력으로 인해 앞으로 정신장애인의 권리보장은 진보할 것이라는 희망을 가지며, ‘광기와 삶’의 짧은 여정을 마무리한다.


세월호 참사로 많은 게 묻혔다. 국정원과 검찰 개혁도 그중 하나다. 그러나 잠시 여론의 관심에서 비켜나 있을 뿐 완전히 묻힌 것은 아니다. 충격이 가시고 나면 다시 수면 위로 떠오를 것이다. 특수부 검사 출신인 김성호(64)는 노무현 정부에서 법무부 장관, 이명박 정부에서 국정원장을 지냈다. 양대 권력기관의 생리와 내막을 누구보다 잘 안다. 4·16 참사 보름째가 되던 지난달 30일 그를 만나 국정원과 검찰의 문제점과 개혁 방향을 물었다.
-댓글 사건에서 간첩 증거 조작 사건까지 이 정부 들어 국정원이 정치적 논란의 중심에 선 느낌이다. 뭐가 잘못된 것인가.
“우선 전임 원장의 독단적 리더십과 인사전횡의 후유증이 크다고 본다. 정치권 줄대기나 댓글 사건이 그런 예다. 또 하나는 국정원의 관행 문제다. 과거 중정이나 안기부 시절에는 힘으로 밀어붙였다. 그러나 세상이 변했다. 옛날에 재판이 끝난 민청학련 사건 같은 것들도 절차 문제로 다 뒤집어지고 있다. 적당히 해도 전처럼 대충 넘어가지 않을까 하는 안이한 태도로 임하다가 ‘참사’가 벌어진 것이다. 정보의 세계는 사기와 허위가 판치는 살얼음판 같은 세계다. 제대로 검증하지 않고 그냥 내놓다가는 당하기 십상이다.”
-증거 조작은 법치주의와 사법체계의 근간을 흔드는 위중한 범죄행위다. 그래서 대통령도 사과를 했을 것이다. 이 정도 사안이면 국정원장이 사과가 아니라 사퇴를 했어야 맞는 것 아닌가.
“국정원에는 해외와 국내 파트가 있다. 해외 파트는 적국을 상대로 하는 경우도 있다. 어쩔 수 없이 그 나라 법을 어길 수도 있다. 그래서 문제가 되면 우리가 적극 감싸야 한다. 국내 활동은 다르다. 법을 지키면서 해야 한다. 일부 직원의 위법 행위라 할지라도 최고 지휘자는 책임질 자세가 돼 있어야 한다. 안 그러면 잘못이 고쳐지지 않는다.”
-국회 새누리당 혁신연대 모임 특강에서 “너무 애국심이 강해서 그랬을 수 있다”며 증거 조작을 변호하는 듯한 발언을 했다. 성경을 보기 위해서라면 촛불을 훔쳐도 된다는 소린가.
“간첩 혐의자의 범죄 행위를 입증하지 못하면 나라가 망한다고 생각했을 수 있다. 국정원 직원들의 애국심은 남다른 데가 있다. 국가를 위해서는 죽어도 좋다는 신념을 갖도록 젊어서부터 훈련받은 사람들이다.”


“합법적인 방법으로 정보를 캐내기가 매우 어려운 게 사실이다. 그러다 보니 간혹 자기유혹에 빠져 위험을 무릅쓰고 불법적인 방법으로 접근하는 수가 있다. 심지어 ‘이것저것 다 지키면서 할 것 같으면 정보원이 무슨 필요가 있느냐’는 얘기를 하는 책임자들도 있다. 이젠 그런 식으로 해서는 안 된다. 국내 활동은 적법한 절차에 따라 법이 허용하는 선을 지키면서 해야 한다.”
-증거 조작은 법이 정한 금지선을 명백히 넘은 것이다. 당연히 멈췄어야 하는 것 아닌가.
“그렇다. 사실 내 경우 ‘스톱’을 많이 했다. 테러 용의자를 놓치고, 산업정보가 해외로 유출되는 걸 뻔히 보면서도 어쩌지 못한 경우도 있다. 증거를 확보할 수 없으니 도리가 없다. 제도적 뒷받침이 필요한 부분이다.”


“국정원 개혁을 위해서는 병을 고치는 것도 중요하지만 일을 제대로 할 수 있게 해주는 것도 중요하다. 국정원이 본연의 임무를 제대로 수행할 수 있도록 제도적 장치와 법적 토대를 마련해 줘야 한다.”
“ 법원에서 영장을 발부받아도 휴대전화 감청을 할 수 있는 기술적 방법이 현재로선 없다. 통신회사에 도움을 요청할 수 있는 법적 근거가 없기 때문이다. 무선통신의 경우 통화기록만 있지 내용은 알 수가 없다. 휴대전화 감청을 못해서 테러나 간첩 용의자를 놓친 게 한두 건이 아니다. 산업 스파이도 마찬가지다.”
-국정원이 운용하는 이동형 감청 장비가 있는 걸로 아는데.
“김대중 정부 때 일어난 국정원 도청 사건 이후 다 없애버렸다. 정보기관이 휴대전화 감청을 못하는 나라는 우리나라밖에 없다. 미국·독일·영국·이스라엘… 어디고 다 한다. 오사마 빈 라덴이 사살된 것도 휴대전화 감청 덕분이었다. 우리는 간첩 용의자가 있어도 휴대전화 감청을 못해 증거 확보가 어렵다. 어쩔 수 없이 조력자의 진술에 의존하게 된다. 유우성 사건 경우 여동생의 진술, 이석기 사건은 RO(혁명조직) 조직원의 진술…이런 식이다. 위험하기 짝이 없다. 진술을 바꾸면 그걸로 끝이다.”


“무선기지국을 일일이 옮겨 다니며 해야 하기 때문에 감청에 한계가 있다. 더구나 정보기관이 직접 하면 의심을 받는다. 그래서 다른 나라도 다 통신회사를 통해서 한다.”
-국정원을 둘러싼 논란의 핵심은 정치적 중립성인데.
“지금도 법적으로는 중립성이 보장돼 있다. 정치 관여를 하면 징역 5년 이하의 처벌을 받는 것으로 돼 있는데 지난해 말 국회 국정원 개혁특위에서 7년으로 올렸다. 공소시효도 10년으로 늘려 정권이 바뀌어도 처벌할 수 있게 했다. 정치개입으로 문제가 되면 파면되고, 연금도 못 받는다. 내부고발을 허용하고, 외부에 신고해도 면책이 되도록 한 것도 효과가 있을 것이다.”


“아무리 날카로운 칼이라도 제 스스로를 벨 수는 없다. 그렇다고 전적으로 국회에 맡기는 것도 문제다. 국회는 공개성이 원칙인데, 정보기관은 비밀성·보안성이 생명이다. 외부로부터 간섭을 받게 되면 국정원은 죽은 목숨이나 다름없다. 두 가지를 적절히 배합해야 한다. 스스로 하기 힘든 부분은 외부의 개입을 수용하고, 자체적으로 할 수 있는 것은 스스로 고쳐야 한다.”
-국정원의 대공수사권을 검찰로 넘겨야 한다는 주장이 있는데.
“검찰은 소추기관이지 간첩 잡는 기관이 아니다. 간첩 사건은 몇 년, 길게는 몇 십 년이 걸릴 수도 있다. 1~2년마다 자리를 옮겨 다니는 검사들이 수사까지 맡는 건 무리다.”


“특수부 검사 시절 나는 환부만 딱 집어내 외과수술 하듯 하는 수사를 좋아했다. 요즘은 어디가 아프다면 머리끝부터 발끝까지 샅샅이 다 뒤진다. 그러다간 수술도 받기 전에 죽는다. 기업수사는 특히 그렇다. 검사들은 엘리트 의식 때문에 자기가 맡은 사건은 무조건 해결해야 한다고 믿는 경향이 있다. 몇 년씩 걸려도 끝까지 파고든다. 적이 죽어야 끝나는 터미네이터 같다. 의혹이 사실이 아닌 걸로 드러나면 일단 종결해야 한다. 자기가 그린 ‘작품’에 빠져 자꾸 만들어내는 쪽으로 가는 것은 옳지 않다.”
-대공수사는 현행대로 국정원이 하되 검찰은 수사 과정에서 강압이나 인권침해가 있었는지, 증거능력이 있는지만 면밀하게 따져 기소 여부를 결정하면 되는 것 아닌가.
“동감이다. 검사는 꼼꼼하게 법을 따져 수사지휘를 제대로 해야 한다. 국정원에 끌려가서는 안 된다.”
-검찰 개혁의 핵심도 결국 정치적 중립성 아닌가.
“검찰의 중립성도 제도적으로는 보장이 돼 있다. 상부 명령에 대한 이의제기권도 보장돼 있다. 국정원 댓글 사건 수사를 보면 검사가 정치권의 눈치를 보거나 정치권의 입김이 작용한 것 같지는 않다. 과거와 달리 검찰의 정치적 중립성은 상당 부분 확보돼 있다고 본다. 앞으로 특별감찰관제와 상설특검제가 시행되면 더 그렇게 될 것이다.”


인터뷰의 주제는 국정원과 검찰 개혁이었지만 세월호의 참극을 피해갈 순 없었다. 박근혜 대통령의 ‘만기친람형 리더십’ 얘기가 나오자 그는 기다렸다는 듯 소신을 쏟아냈다.
“국정 운영은 대통령 혼자서 할 수 있는 게 아니다. 정치적 이해관계나 사적 연고를 떠나 두루 인재를 구해야 한다. 자질과 인성을 갖춘 사람을 골라 장관으로 앉히고, 일단 임명했으면 그에 따르는 권한을 주고 책임도 지워야 한다.” 장관들에 대한 쓴소리도 잊지 않았다.
“장관도 나름의 철학과 비전을 갖고 정책을 개발하고 집행해야 한다. 소신껏 하다가 임명권자와 뜻이 안 맞으면 그만두면 되는 거다.” 그는 “대통령 지시사항은 장관 컴퓨터에 실시간으로 다 뜨기 때문에 굳이 받아 적고 말고 할 게 없다”며 “받아 적기나 하고 지시에만 따른다면 9급 공무원과 뭐가 다르냐”고 반문했다.
두 시간여 동안 많은 걸 물었고, 그는 최선을 다해 대답했다. 200자 원고지 150장 분량을 25장으로 줄이는 건 피 말리는 일이었다. 나름대로 골라낸다고 골라냈지만 알곡이 빠졌다면 전적으로 인터뷰어 책임이다.


김 전 이사는 2013년 12월 9일 서울의 ㄱ성형외과에서 한 여고생이 코 수술을 받다 뇌사 상태에 빠진 뒤 숨진 사건을 통해 성형 산업의 폐해를 알게 됐다고 해요. 그는 “사건 진상조사를 하려고 해당 병원에서 일했던 의사와 직원 등 내부고발자들이 들고 나온 자료를 검토하면서 ‘유령 수술’이라는 걸 알게 됐다”고 밝혔습니다.
김 전 의사가 말한 유령 수술이란 환자가 수술을 받기 전 서면을 통해 병원과 합의된 의사가 아닌 다른 의사가 수술실에 들어와 수술하는 행위입니다. 환자는 이미 마취된 상태로 아무것도 모르는 채 제3자에게 수술을 받게 되는 건데요. 이 ‘유령 의사’는 성형외과 전문의가 아닐 수도 있고, 환자와 대면조차 한 적이 없는데도 수술실에 들어와 환자 몸에 메스를 대고 유령처럼 사라집니다.
만약 이 유령 의사가 실력만큼은 좋은 사람일 수도 있지 않냐고요? 김 전 이사는 “별로 위험하지 않은 인물이 들어왔다고 해서 범죄가 아닌 게 아니다”라고 강조합니다.
김 전 이사는 “수술 과정 하나하나가 사람의 생명과 직결되는데 이 과정에서 법적 책임을 지는 사람이 없다는 건 너무나 위험하다”며 “그렇다 보니 유령 수술에서 사망자가 생겨도 중환자실로 옮기는 등 사람을 살리는 노력보다는 수억 원으로 합의하는 행태가 되풀이되고 있다”고 지적했습니다.


유령 수술이 생겨난 근본적 원인은 무엇일까요? 김 전 이사는 ‘법의 허점’을 꼬집었습니다. 2005년 의료광고에 관한 의료법 규정이 “표현의 자유를 제한한다”는 이유로 위헌 결정을 받았는데요. 이후 2007년 4월 정부가 의료광고를 원칙적으로 허용하는 의료법 개정안을 제출해 국회 본회의를 통과했어요. 당시 정부는 의료광고 사전 심의제를 도입해 성형 수술 등 무분별한 의료 광고의 문제들을 줄여보려고 했습니다.
하지만 이 사전 심의 제도만으로는 서울 강남역 인근에 즐비한 성형 수술 광고를 규제하기가 턱없이 부족해 심의를 강화하는 등 대책이 필요하다는 지적이 나오는 겁니다. 김 전 이사는 “성형 수술 광고 사진 중 진짜는 1%도 안 될 것”이라며 “이를 단속하지 못하니 사람들은 성형 수술이 싸고 간편하고 안전한 줄 알고 현혹될 수밖에 없다”고 비판했습니다.
성형을 알선하는 브로커도 문제로 꼽혔는데요. 의료법 제27조에서는 “영리를 목적으로 환자를 의료기관이나 의료인에게 소개ㆍ알선ㆍ유인하는 행위 또는 이를 사주하는 행위를 해선 안 되도록 정하고 있지요. 다만 국민건강보험에 가입되지 않거나 부양 대상이 아닌 외국인은 예외로 하고 있습니다. 외국인을 대상으로 브로커 일을 해도 단속 대상이 아니라는 뜻입니다. 중국 등 해외에서 한국으로 ‘성형 원정 여행’을 온다는 소식은 익히 알려져 있는데요. 이 같은 성형 여행은 사실상 브로커들이 개입돼 있다는 것이 김 전 이사의 주장입니다.
김 전 이사 설명에 따르면 브로커들은 카페나 블로그 등에서 쉽게 찾아볼 수 있고 조직 형태로도 활동하고 있는데요. 이 브로커들과 유령 수술을 자행하는 일부 대형 성형외과가 결탁하고 있다는 겁니다. 김 전 이사는 “수술 받는데 브로커가 개입해도 된다고 사실상 허용한 나라가 어디에 있나. 이건 국가적 망신”이라며 “부끄럽지만 해외에 알리더라도 반드시 고쳐져야 할 내용”이라고 지적했습니다.


김 전 이사는 “솔직히 유령 수술이 뿌리 뽑혔다고 할 수 있을 때까지는 성형 수술을 받지 말라고 하고 싶다”고 밝혔습니다. 성형 수술을 말리는 성형외과 의사인 셈인데요. 그는 “안 받는다고 죽는, 반드시 받아야 하는 수술이 아니고 누가 나를 수술할지 모르는데 성형 수술이 안전하다고 말할 수 없다”며 “유령 수술을 하면 처벌을 받는다는 보장이 있어야 유령 수술이 없어지지 않겠나”라고 말했습니다.
굳이 안전한 성형외과를 고르자면 “병원에 의사가 1,2명만 일하는 작은 규모에 의사들이 같은 곳에서 최소 5년 이상 근무를 해 온 곳이라면 그나마 믿을 만하다”고 하는데요. “사고 등 문제를 일으킨 의사들이 3년을 주기로 병원을 옮겨 아무렇지 않게 다시 수술을 하는 행태를 보이기 때문”이라고 하네요.
수술실에 CC(폐쇄회로)TV가 설치된 곳이라면 믿을 수 있을까요? 비록 20대 국회에서 처리가 불발됐지만, 수술실 CCTV 설치 의무화는 국회 문턱까지는 다녀왔지요. 또 일부 성형외과 등 수술실에는 CCTV가 설치된 곳이 있어요. 하지만 이런 곳조차 100% 믿고 몸을 맡길 수 없다고 말합니다. 김 전 이사는 “CCTV에 녹화되는 영상에는 수술 상황이 정확히 보이지 않아 실제 처벌의 근거로 쓰이는 사례는 드문 것이 한계”라고 지적했습니다.


“유령 수술을 폭로하니까 대놓고 어떻게 하겠다는 말을 예사로 들어요. 명예훼손으로 고발하는 경우도 많죠. 혹자는 묻습니다. 동종업계인데 어떻게 그렇게 까지 할 수 있냐고요. 하지만 유령 수술하는 곳은 범죄 수술 조직일 뿐, 성형외과 계열이라고 볼 수 없어요.”
김 전 이사가 유령 수술을 폭로하며 ‘성형 수술 말리는 성형외과 의사’의 길을 걸은 지 올해로 7년째입니다. 그럼에도 근절되지 않는 이유를 두고 김 전 이사는 “범죄라고 부르는 처벌 사례가 부족하기 때문”이라고 꼬집었습니다.
그는 유령 수술이라는 악의 고리를 끊기 위해 지난해 7월부터 유튜브 ‘닥터 벤데타’로 활동하는 닥터 벤데타 프로젝트를 하고 있고요. 7일에는 청와대 국민청원에 “유령 수술 살인을 멈추기 위해 성형 사망 피해자 숫자를 파악해서 알려달라”는 청원도 제기했습니다. 다음달 6일까지인 청원은 20만명 이상에게 동의를 얻어야 청와대로부터 답변을 들을 수 있지만, 28일 기준 4만1,900여명에 그치는 상태라 더욱 많은 관심이 필요하다고 해요.
김 전 이사는 “과거 유령 수술이라며 기소된 것처럼 알려졌지만, 실제 검찰에 기소된 혐의는 사기였다. 수술 행위로 침해된 건 사람의 신체, 생명으로 상해나 살인죄를 물어야 하는데 사기죄로 기소한다는 건 면죄부나 다를 바 없다”며 “이처럼 솜방망이 처벌만 나온다면 유령 수술 근절은 기대할 수 없을 것”이라고 꼬집었어요.
지난 18일에는 문재인 대통령을 향한 영상 편지를 남겼는데요. 그는 “저는 1,000여명이 넘을 것으로 추산되는 이 처참한 약탈과 살인의 희생자들이 대부분 여고생, 여대생 그리고 취업 준비생이라는 점 때문에 지난 수년 동안 잠도 제대로 못 자고 있다”며 “성형 수술실이 처참한 ‘살인공장’으로 변하고 있는데도 한국 공공기관들은 강 건너 불구경하듯 보고만 있다”고 호소했습니다.
김 전 이사는 본보와 전화인터뷰가 이뤄진 28일에도 공판 준비에 여념이 없었습니다. 유튜브 등 온라인 공간에서 유령수술을 비판하는 글을 적었다가 정보통신망법 위반으로 고발당했기 때문인데요. 그는 “유령수술 실체가 밝혀진 지 6년이나 지났지만 전혀 해결되지 않은 이유에 대해 증언하겠다”라고 밝혔습니다. 그가 바라는 대로 유령 수술이 근절되는 날이 올까요? 김 전 이사는 말합니다. “사람들의 관심이 부족하다면 그날은 바람처럼 빨리 오진 않을 게 분명할 겁니다.”


나눔연구소는 사회복지 현장에서 배분사업을 보다 효율적이고 효과적으로 진행할 수 있도록 양식과 프로세스의 개선하기 위하여 배분사업 운영체계 개선연구(2016) 및 배분사업 개선양식 매뉴얼 개발연구(2017)를 진행했습니다. 이번 글에서는 왜 변화를 시도해야만 했는지, 어떤 변화가 일어났는지 간략히 살펴보고자 합니다.
공동모금회에서는 사회문제 해결을 위한 다양한 배분사업을 진행하고 있습니다. 지금까지 공동모금회가 배분사업을 수행했던 방식은 우리 사회의 여러 측면에서 체계적인 배분시스템을 수립하는데에 일조하였습니다. 구체적으로는 배분사업 현장에 프로포절 방식을 도입함으로써 전문성과 통일성 있는 배분 시스템을 갖출 수 있게 되었고, 학계 및 현장 전문가의 심사방식에 의한 지원을 통해 공정성과 투명성을 높였으며, 현장실무자로 구성된 평가지원단을 운영함으로써 사업수행의 효과성과 효율성을 높일 수 있었죠.
최근 배분사업 규모가 급격하게 성장하고, 사회복지를 둘러싼 환경도 빠르게 변화하고 있는 상황에서 지금까지 고수해온 공동모금회의 배분사업 수행방식은 이러한 변화를 따라가지 못하고 있다는 평가들이 있었습니다. 예를 들면, 신청서부터 결과보고서에 이르는 각종 양식이 너무 오래 되었고, 사업의 성격과 상관없이 획일적이라는 지적이었죠.
이러한 문제를 해결하기 위해, 모금회 나눔연구소가 장장 2년에 걸친 연구 프로젝트를 진행했습니다. 먼저 배분사업의 성격에 따라 양식과 프로세스를 재구조화하는 연구를 진행하였고, 후속연구를 통해, 앞서 제안된 양식과 프로세스를 잘 활용할 수 있도록 친절한 가이드를 제공하는 『배분사업 개선양식 매뉴얼』을 개발했습니다.


자, 그렇다면 기존의 배분사업은 어떻게 새롭게 재구조화 되었을까요?
기존의 배분사업은 긴급지원 사업을 제외하고는 사업성격에 상관없이 동일한 표준양식을 사용했습니다. 단지, 프로그램 사업인지 기능보강인지만 구분하여 양식을 따로 쓸 뿐이었죠. 그렇기 때문에 프로그램 사업이라면 단순한 일회성 지원 사업이든 사회적 임팩트를 보여줘야 하는 사업이든 성격이 다르더라도 동일한 양식을 썼어야 했습니다.
그래서, 이번 작업을 통해 배분사업유형을 사업성격에 따라 성과확산형/기본형/단순형/기능보강형으로 재구조화하고 유형에 맞는 각기 다른 양식을 쓰도록 함으로써 현장에서 사업수행의 효율성과 편의를 높일 수 있도록 했습니다.
재구조화된 배분사업유형 4가지에 대한 설명은 다음과 같습니다.
이제 새롭게 변화된 배분사업의 유형을 이해하게 되었다면, 본격적으로 『배분사업 개선양식 매뉴얼』을 통해 새로운 양식을 어떻게 작성해야 하는지를 확인할 수 있습니다.


『배분사업 개선양식 매뉴얼』은 신청 매뉴얼과 수행 매뉴얼로 총 2권으로 구성되어 있습니다.
신청 매뉴얼은 사업 신청부터 선정 이전까지의 과정에서 신청서 작성에 필요한 안내를, 수행 매뉴얼은 사업이 선정된 이후부터 사업수행 전반과 결과보고에 달하는 과정에서 필요한 중간·결과보고서 작성과 프로세스 진행에 대한 안내를 담고 있습니다. 특히, 수행 매뉴얼에서는 배분사업을 좀 더 효과적으로 진행하기 위해 사업수행기관과 공동모금회가 함께 어떤 역할을 해야하는지에 대한 가이드를 제공합니다.


모든 갈등의 시작은 항상 어려움이 닥치면서부터 입니다. 영화를 보아도 드라마를 보아도 사람들의 이야기를 들어도 갈등은 대개 주변 상황이 어려워지면서부터 시작됩니다. 하지만 그러한 어려운 상황이 닥쳐온 이유에는 뭔가 다른 선행되는 근원적인 무엇인가가 있습니다. 그렇지만 처음부터 그 근원을 따질 수는 없습니다. 그 근원은 좀더 깊숙한 곳에 있기 때문에 시간이 흐른 뒤에야 비로소 밝혀집니다. 더 중요한 것은 그 상황에 대해서 어떻게 대처하느냐입니다. 그것이 갈등을 부르고 그 갈등이 일어나는 모습을 보면 왜 애초에 그런 상황이 시작되었는가를 나중에 알 수 있게 됩니다. 그래서 어려운 상황이 시작되었을 때 중요한 것은 그 상황에 어떻게 대처하느냐입니다. 그것을 잘 들여다 보면 많은 것을 알 수 있습니다.
예를 들면 이렇습니다. 누군가 우리를 화가 나게 합니다. 그럴 때 중요한 것은 화가 날 때 우리는 어떠한 반응을 보이는가 하는 것입니다. 화가 날 때 그 분노를 아무 주저없이 그냥 폭발시킵니까, 아니면 그 분노를 인내하고 참습니까? 아니면 자신의 분노를 가라앉히고 나서 더욱 좋은 방향으로 문제를 해결하기 위해서 애를 씁니까? 이런 식으로 문제에 대해서 반응이 어떠한가를 살펴볼 때에 우리는 마음을 변화시킬 수 있는 구체적인 다음 단계로 나아갈 수 있습니다. 우리가 다른 사람의 그 반응을 바꾸기 위해서, 그 반응을 더욱 새롭게 하기 위해서 애를 쓸 때에 비로소 하나님의 도구로 사용되는 것입니다.
그렇다면, 왜 상황 자체에 대해서는 어떻게 해볼 수가 없을까요? 문제 상황을 변화시켜 주는 것이 오히려 더 도움이 되지 않겠습니까? 시험성적이 형편없어서 괴로워하는 학생에게는 시험 성적을 올릴 수 있는 방법과 구체적인 경로를 제시해 주고, 애인이 없어서 외로워하는 청년에게는 적극적으로 애인을 소개시켜 주며, 직장을 구하지 못해 절망하고 있는 구직자에게는 발벗고 나서서 직장을 구해주고, 재정적인 문제가 있다면 그 문제를 해결할 수 있도록 즉각적으로 돈을 빌려준다면 당장에 문제상황이 사라지지 않겠습니까? 그런 방법이 더 효과적이고 실제적이지 않겠습니까?
우리가 만약 그렇게 해왔다면, 그리고 앞으로도 그렇게 하려고 한다면, 오늘 말씀을 잘 보십시오. 오늘 말씀에 왜 그런 어려움이 닥치는지가 나타나 있습니다. 오늘 말씀에서 등장하는 요나의 문제상황은 날씨와 관련한 것입니다. 그에게는 '뜨거운 동풍'과 '내리쬐이는 햇빛'이 있었습니다. 8절 말씀 초반절에 나옵니다.


그 뜨거운 동풍과 내리쬐이는 햇빛은 어디서부터 온 것입니까? 그 동풍은, 그 햇빛은 모두 하나님으로부터 온 것입니다. 왜냐하면 하나님께서는 특별한 목적과 계획이 있으셨기 때문입니다. 요나의 무엇인가를 드러내시도록, 요나의 마음속의 은밀한 것을 나타내시게 하도록, 그래서 그로 하여금 그 자신이 부인하고 있는 것이 무엇인지 깨닫도록 그런 어려움을 허락하셨습니다.
그런데 만약 그 문제상황을 바꾸려고 한다고 해보십시오. 누구를 막으려는 것입니까? 누구를 거역하려는 것입니까? 그것은 바로 하나님을 막으려고 하는 것이며 그분을 거역하려는 것입니다. 그러니 그러한 접근방법은 전혀 소용이 없고 해서도 안되는 일인 것입니다. 시험을 앞두고 괴로워하는 학생에게 시험성적을 올릴 수 있는 방법에 대해서만 이야기한다든지, 애인이 없는 청년에게 애인만 열심히 소개해주려고 한다든지, 직장에 적응을 못하는 사람에게 새로운 직장을 열심히 소개해준다든지, 재정적인 문제가 있는 사람에게 언제나 돈을 빌릴 수 있게 해준다면 결국에는 그러한 문제상황을 통해 그 사람을 변화시키려는 하나님의 뜻과 계획에 충돌하게 됩니다. 도와주려고 하는 의도는 좋았지만 대개 나중에는 도움을 주는 사람이나 도움을 받는 사람이나 서로를 원망하고 관계가 악화되는 일이 생겨납니다. 그 이유는 그부분을 도와주려고 해서 는 안되었기 때문입니다. 또한 마음을 변화시키고 진정한 도움을 주려고 한다면 그렇게 해서는 안되었기 때문입니다.
이제 우리가 문제상황을 바꾸려고 하지 않고 그 상황 속에서 각 사람의 반응에 집중하려고 할 때 꼭 해야만 하는 일은 그 사람의 진짜 문제가 무엇인가를 찾아내는 일입니다. 우리가 누군가를 도와주고 그 사람의 마음을 변화시키려고 한다면 그가 표면적으로 괴로워하는 문제를 잘 이해해주고 들어주고 긍휼히 여기면서 동시에 그의 진짜문제를 찾는 것입니다. 옆의 그림에서 보는 뜨거운 태양은 보기에는 그 자체로 어렵고 괴로운 것 같지만 사실 그 속에 진짜 더 어려운 것이 있습니다. 괴로움을 호소하는 사람이 겉으로는 이런 저런 문제로 괴로워하는 것 같지만 사실 알고 보면, 혹은 조금 이야기를 해보면 정말 더 괴로워하는 다른 문제가 있음을 발견할 수 있습니다. 그런 이야기를 들을 수 있을 때에 문제상황에 대해서 올바르게 판단할 수 있습니다. 그리고 하나님의 변화의 계획이 무엇인지를 이해하고 깨달을 수 있습니다.


한번 생각해 보십시오. 요나에게 정말 괴로운 것은 무엇일까요? 그가 진짜로 뜨거운 동풍과 내리 쬐이는 햇빛 때문에 괴로워했을까요? 그래서 죽고 싶다고 한 것입니까? 그건 죽을 이유가 안되지 않습니까? 그건 누가 봐도 이해가 안되는 말이지 않습니까?
좀더 타당하고 합리적인 요나가 죽고 싶어하는 이유를 찾아봅시다. 그래서 우리가 그의 죽고 싶어 하는 마음을 이해할 수 있도록 노력해봅시다. 그래야 그가 사실은 죽지 않기 할 수 있을 것입니다. 아무래도 뜨거운 동풍과 내리쬐이는 햇빛만으로 그가 죽고자 했던 것을 이해하기 어렵습니다. 이 말은 그건 진실이 아니라는 말입니다.
요나가 죽고 싶어했던 이유는 사실 박넝쿨이 죽어버렸기 때문에 그렇습니다. 또한 박넝쿨이 의미하는 무엇인가를 그가 잃어버렸기 때문입니다. 오늘 우리가 읽은 본문에서는 나오지 않지만 조금 더 거슬러가보면 6절 하반절에 이런 부분이 나옵니다.
"요나가 박 넝쿨을 인하여 심히 기뻐하였더니 하나님이 벌레를 준비하사 이튿날 새벽에 그 박 넝쿨을 씹게 하시매 곧 시드니라"
그는 자신이 아끼던 박 넝쿨을 잃어버렸을 때 절망했습니다. 자신이 기뻐하였던 박 넝쿨을 빼앗겼을 때 괴로워하였습니다. 자신에게 유익을 주었던 박 넝쿨이 사라져버렸을 때 분노했습니다. 그렇다면 우리는 이해할 수 있습니다. 우리는 우리가 아끼던 무엇인가를 잃어버리면 절망합니다. 우리가 기뻐하던 무엇인가를 빼앗기면 괴로워합니다. 우리에게 유익을 주던 무엇인가가 사라져버리면 분노합니다. 심지어 우리는 마땅히 얻을 것이라고 생각했던 것도 얻지 못하면 화를 냅니다. 개그프로그램에서 개그맨이 웃기지 못하면 화를 냅니다. 식당에서 밥이 늦게 나오거나 맛이 없으면 화를 냅니다. 내 자녀가 내 말대로 하지 않으면 화를 냅니다. 모든 상황속에서 우리가 원하던 것, 아끼는 것, 바라는 것을 얻지 못하고 잃어버리고 빼앗기면 우리는 화를 내고 괴로워하고 절망합니다. 진짜 우리가 괴로워하는 것은 우리가 원하는 것때문에 생겨납니다. 우리가 원하는 것에 대한 일이 아니라면 우리는 화를 내지 않습니다.
그렇다면 이러한 원리로 간단하게 사람들의 진짜 문제상황이 무엇인지를 알 수 있습니다. 예를 들어 어떤 가장이 많은 돈을 잃어버렸는데 그는 화를 내지도 않고 괴로워하지도 않습니다. 그렇다면 그 많은 돈은 그가 원하고 바랬던 것이 아닙니다. 아버지나 어머니가 자녀의 비행과 문제행동에 대해서 전혀 화를 내지도 않고 슬퍼하지도 않습니다. 그럼 그 부모는 자녀가 올바르게 살기를 원한 것이 아닙니다. 학생이 성적이 떨어졌는데 비실비실 웃고만 있습니다. 그렇다면 그 학생은 성적이 오르기를 간절히 원한 것이 아닙니다. 진짜 문제상황은 그로 인해서 화를 내고 절망하고 괴로워하는 것에 있습니다. 화를 내지 않는 사람은 없습니다. 엉뚱하거나 사소해 보이는 일에 화를 내는 사람이 있습니다. 그 모습을 주목하십시오. 그곳에 그 사람이 정말 원하고 바라는 것이 있습니다.
이것이 정말 중요한 이유는 마음을 변화시키고 삶을 변화시키기 위해서 이런 저런 노력을 할 때 전혀 엉뚱한 것을 건드리지 않기 위해서 입니다. 멀쩡한 것을 가지고 씨름하지 않기 위해서입니다. 그 사람에게는 아무렇지도 않은 부분을 변화시키느라 시간을 허비하지 않기 위해서입니다. 아픈 이빨을 치료해야지 안아프고 멀쩡한 이빨을 치료하려고 한다면 시간낭비입니다. 아픈 손을 치료해야지, 아픈 발을 치료해야지 안아픈 부분을 치료하려다 보면 도리어 문제를 더욱 크게 만듭니다.
예전에 한번 지방에 있는 어떤 병원에서 그런 일이 있었다고 합니다. 왼쪽 발에 심각한 병이 생긴 어떤 환자는 그 왼쪽 발을 절단해야만 했습니다. 그런데 수술 당일날 의사는 커다란 착각을 해서 오른쪽 발을 절단하고 말았습니다. 어떻게 되었을까요? 나중에 그 환자는 나머지 왼쪽 발마저 절단을 해야만 했기 때문에 결국 두발을 다 잃어버렸던 것입니다.
우리가 별 다른 고통을 느끼지 않는 문제상황에 집중하는 동안 진짜 문제상황이 진행됩니다. 그러면 우리는 그 사람에게 정말로 고통스럽고 괴로운 문제는 제쳐두고 엉뚱한 문제만 계속 살피게 됩니다. 그 사람이 강력하게 자신의 진짜 문제를 호소하지 않는한 (대개 그런 일은 드뭅니다), 마음의 변화는 이루어지지 않고 문제상황은 별로 괴롭지 않은 별로 아프지 않은 별로 고통스럽지 않은 사소한 문제만을 가지고 씨름하다가 아무런 소득없이 끝나고 맙니다. 이렇게 되지 않기 위해서는 문제상황을 이해할 때에 무엇이 그 사람에게 가장 괴로운 점인가를 이해하는 것이 필요합니다.
우리나라의 전래동화 중에는 이런 이야기가 있습니다. 산속에서 나무를 하며 혼자서 살아가는 나뭇군이 있었습니다. 그런데 어느날 이 나뭇군에게 커다란 호랑이 한 마리 나타났습니다. 나뭇군은 이제 죽었구나하고 눈을 질끈 감았는데 이상하게도 호랑이는 자신을 잡아먹지 않았습니다. 가만히 눈을 떠 보니 그 호랑이는 자신의 앞에서 입을 쫙 벌리고 있었던 것입니다. 자신을 잡아먹지는 않는 것을 보니 필시 무슨 사정이 있겠다 싶어서 나뭇군은 가만히 그 입을 살펴보았습니다. 그랬더니 그 이빨 사이에 커다란 뼈가 하나 박혀있었던 것입니다. 나뭇군은 손을 넣어서 그 뼈를 빼주었습니다. 그러자 호랑이는 사라져 버렸습니다. 다음날 아침 나뭇군이 집밖으로 나와보니 커다란 죽은 소가 한마리 집앞에 놓여져 있었습니다. 그 호랑이가 자기가 받은 은혜를 보답한 것이었습니다.
우리가 문제상황에 대해서 이야기를 듣는 것도 이와 마찬가지 원리입니다. 도와주려고 하는 사람에 대해서 그가 정말로 괴로워하는 것이 무엇인지를 가만히 들어봐야 합니다. 잘 살펴봐야 합니다. 입을 쫙 벌려서 무섭기는 하지만 가만히 살펴보면 호랑이의 입 속에 뼈가 있음을 알 수 있습니다. 그것 때문에 괴로워하는 것임을 알 수 있습니다. 때로는 성질을 내고 화를 내고 절망하고 괴로워하고 하소연을 하지만 그를 괴롭히는 것이 사실은 무엇인가를 알기 전까지는 우리는 제대로된 상황파악을 한 것이 아닙니다. 그래서 때로는 아무리 도와주고 이런 저런 이야기를 해주어도 별다른 변화가 일어나지 않는 것을 알 수 있습니다. 그 이유는 그에게 그 문제가 정말 괴로웠던 것이 아니기 때문입니다. 이는 다시 말하면 정말로 원했던 것이 아니었다는 말입니다.
누군가를 도와주려고 할 때 가장 먼저 시작은 그 사람에게 있어서 가장 괴로운 것이 무엇인가를 아는 것입니다. 그게 되면 그 괴로움이 어디서부터 왜 왔는지를 생각해 볼 수 있습니다. 그것을 알면 그 괴로움을 어떻게 할 지에 대한 방법을 알 수 있습니다. 그 방법을 실제로 적용해 볼 수 있습니다. 그럴 때 진정한 변화가 이루어지는 것입니다. 이 단계를 다시 정리하면,
'1단계 문제인식'입니다. 무엇이 문제인지를 깨닫는 것이지요. 본인이 그것을 깨달았다 하더라도 잘못될 깨달음일 수 있고 자신만의 생각 속에서 뭔가 큰 오해를 하는 부분일 수도 있습니다. 그래서 돕고자 하는 상담자가 피상담자의 문제를 들어보고 피상담자가 정말로 괴로워하는 부분에 초점을 맞추어야 합니다. 때로는 피상담자 자신도 무엇이 문제인지를 알지 못하기 때문에 정말 그것이 가장 괴로운 문제인가를 물어보아야 합니다. 그래서 정말 그것이 가장 괴로운 문제라는 확인을 받아야 합니다.
하나님은 우리의 가장 약한 부분을 연단하십니다. 혹은 우리의 가장 사랑하는 것을 움직이십니다. 우리가 강한 부분은 연단하시지 않습니다. 아니 그러실 필요가 없습니다. 그 부분은 강하기 때문입니다. 우리가 돈에 약하다면 돈으로 연단하십니다. 우리가 명예에 약하다면 명예로 연단하십니다. 우리가 사람들의 평판에 약하다면 사람들의 평판으로 연단하십니다. 우리가 음란함에 약하다면 음란함으로 연단하십니다. 우리가 간음에 약하다면 간음으로 연단하십니다. 그래서 문제상황이 시작되는 것입니다.
요나는 박넝쿨에 약했습니다. 자신이 사랑하는 그 무엇인가 사라지는 그 상실감에 약했습니다. 그래서 하나님은 그 부분을 연단하심을 통해 그에게 무엇인가를 알려주고자 하셨습니다. 요나에게 하나님이 무엇을 알려주시고자 했을까요? 그것은 다음에 다시 살펴볼 것입니다. 일단 중요한 것은 문제상황에 집중하는 것입니다. 이 단계를 통해서 하나님이 사용하시는 상담자로, 마음을 변화시키는 성도들로, 하나님의 변화의 도구로 준비되고 훈련되는 여러분 되시기를 축원합니다.


라디오 중계로 시작해서 이제는 모두 TV를 통해서 축구를 시청한다. 축구 시합 중 현장의 느낌을 전달해 주는 해설위원 및 캐스터들이 있는데 그 중 몇몇은 선수들만큼의 유명세를 누린다. 그들의 역할은 명확하다. 순발력 있고 센스 있는 말 주변으로 환상적인 골들을 설명해주며 그 순간의 드라마를 극대화시키는 것. 앞으로 이야기해볼 사람들은 마이크로 생생하게 현장의 상황을 전달하고 전 세계 축구에 있어서 본인들의 어휘와 목소리로 축구라는 스포츠에 표식을 남긴 사람들이다.
축구가 처음으로 TV를 통해 세상으로 중계되던 1950년대부터 1960년대에는, 전설적인 영국 랭커셔 출신 특유의 발음을 가진 캐스터를 통해 현장이 중계되었다. 케네스 울스턴홈은 1971년도 BBC를 떠나기 전까지, 영국의 충직한 프로그램 매치 오브 더 데이부터 FA 컵 결승전 경기들까지 약 20년동안 사람들에게 생생한 축구 경기의 현장을 전달했다. 1966년 월드컵 결승전 경기는 이 위대한 해설자를 역사의 한페이지로 장식해준 사건이었다. 웸블리에서 펼쳐진 서독과 잉글랜드의 결승전 경기가 끝나갈 무렵, 관중들은 환희와 흥분을 주체하지 못했다. 그때 케네스는 ”사람들은 벌써 경기가 끝났다고 믿는 것 같습니다.” 라고 말했고 거프 허스트의 마지막 경기를 결정 짓는 네번째 골 이후에는 “지금은 끝입니다.” 라고 말하며 사람들 기억에 남을 해설을 선보였다.
빅토르 휴고 모랄레스는 우루과이 태생이다. 하지만 그 누구와 비교를 해도 뒤쳐지지 않을 만큼 아르헨티나 축구와 가까운 축구인이다. 이 베테랑 해설위원은 1981년부터 라디오와 TV를 통해서 본인만의 특별한 해설 스타일을 구축해 왔다. 울스턴홈과 마찬가지로 그 역시 잉글랜드의 월드컵 경기를 통해 인기를 얻었다. 하지만 삼사자 군단은 이 경기에서는 패배했다.1986년 월드컵 4강전 중 디에고 마라도나의 두번째 골을 중계하던 순간이 압권이었다. “대체 어느 별에서 온겁니까? 우주의 생물체 같습니다” 라고 말하며 월드컵 역사에 남을 골장면을 화려하게 장식했다.
“끝났어요! 이건 끝났어요! 네번째입니다 무려 네번째!” 라고 1994년 브라질과 이탈리아의 결승전 경기 당시, 로베르토 바죠의 페널티킥 실축을 본 이 브라질 출신의 해설위원이 외쳤다. 이 결승전을 승리함으로써 브라질은 24년동안 이뤄내지 못한 4번째 월드컵을 들어올렸다. 브라질의 1994년 월드컵과 2002년 월드컵 우승을 브라질의 매체 거인 글로보를 통해 해설했으며 브라질의 스포츠씬에서 역사상 가장 슬픈 순간도 함께 했다. 바로 포뮬라 원 레전드 아일톤 세나의 사망 순간이다. 물론 마이크를 잡고 한 많은 실수들로 이름이 알려지기도한 갈바오지만 그는 현재 69살이고 50년째 건재한 모습을 유지하고 있다.
현재 가나 스포츠 언론 협회장으로 자리를 지키고 있다. 예보아는 해설위원 뿐만 아니라 저널리스트로도 활동하면서 본인의 평판을 아주 단단하게 다져왔다. 언제든지 골이 터질 때면 가나와 아프리카 전역에 그의 유행어인 “oluwaa”가 그의 특유의 말투와 함께 울려 퍼졌다. “Wunderbar”이란 독일인들이 환호할 때 쓰는 표현인데, 에보아가 흥분하면 자주 사용하는 말이기도 하다.
축구팬이라면 누구나 한번쯤은 들어봤을 목소리 - 라디오 중계로 시작해서 이제는 모두 TV를 통해서 축구를 시청한다. 축구 시합 중 현장의 느낌을 전달해 주는 해설위원 및 캐스터들이 있는데, 그 중 몇몇은 선수들만큼의 유명세를 누린다. 그들의 역할은 명확하다. 순발력 있고 센스 있는 말 주변으로 환상적인 골들을 설명해주며 그 순간의 드라마를 극대화시키면 된다.


'무쇠팔'오승환은 이날 플로리다주 센추리링크 스코어게임 스포츠 콤플렉스에서 열린 미네소타 트윈스와의 시범경기에서 1이닝 무실점 무피안타를 기록했다. 지난 6일 마이애미 말린스전에서 1과 3분의 1이닝 동안 무피안타 무실점을 기록한 이후 2경기 연속 '퍼펙트 피칭'이다.
민첩성을갖춘 스코어게임 트리오 탄생에 많은 팬들이 큰 기대를 품고 있다. 보스턴이 제시한 4년 1억 1,300만 달러 계약 규모도 이러한 기대감이 반영된 숫자다.
문용관해설위원은 “토종 선수들의 활약에 승부가 결정되는 경기가 많아질 것”이라면서 한국전력 전광인을 스코어게임 주목했다.
올시즌 판도에 대해 스코어게임 이들 위원들 모두 “올해가 가장 어렵다”고 입을 모았다. 다만 객관적인 전력상으로는 남자부는 대한항공이, 여자부는 IBK기업은행이 조금 앞선다고 평가했다.


사용자는게임 입장 때마다 ‘참가비’ 형태 금액을 지불해야 하며 참가비 외에 스타트업들은 프로 스코어게임 스포츠팀들의 신규 고객 유치를 돕거나 여러 광고 수익 등을 수입원으로 삼고 있다. 현재 팬듀얼은 다수의 프로 스포츠팀, 스포츠 네트워크사들과 독점 계약을 맺고 신규 고객 유치에 한 몫을 하고 있으며 드래프트킹스는 ESPN과 2016년 주요 스포츠 네트워크 및 온라인을 통한 광고를 양사끼리만 진행하기로 합의 하는 등 수입원을 다각화 시키려는 노력을 하고 있다.


*¹오늘패배로 인해 동부컨퍼런스 8위 시카고와의 승차가 2.5게임으로 스코어게임 벌어졌다.
8승52패로NBA 30개팀 중 가장 낮은 승률을 기록하고 있는 필라델피아는 지난 29일 워싱턴에게도 패하며 2월에만 9연패에 빠져있다. 도저히 출구를 찾아낼 수 스코어게임 없는 필라델피아다.
세인트루이스셋업맨으로 활약할 오승환과 강정호의 대결은 스코어게임 또 다른 흥행요소가 될 수 있다.
득점과어시스트 부문 리그 10위 안에 동시에 든 선수는 로즈밖에 없었다. 당시 WS(팀 승리 기여도)가 무려 13.1에 스코어게임 달했다.
9일아침 최저기온이 큰 폭으로 스코어게임 떨어질 것으로 예상되는 가운데 내륙 곳곳에 올가을 첫 한파주의보가 내려지겠다. 8일 기상청은 수도권·강원·충청 등 일부 내륙지역에 오후 11시를 기해 한파주의보를 발표했다.


제46회 베를린 마라톤대회 참가는 지난해 시카고 마라톤 대회 당시 세계 6대 마라톤 대회를 ‘Sub 3’ 한 이봉건 대표가 뉴욕 팀의 참가를 건의한 것이 계기가 되었다.
나는 뉴욕 한인 마라톤 클럽을 2004년 창립, 회원들과 뉴욕주 인근 대회를 8년간 참가하며 태극기를 들고 한국 알리기를 했고, 개인적으로도 2004 뉴욕 마라톤 대회를 시작으로, 보스턴 대회, 필라델피아 대회 등 수 차례 전구간 태극기를 들고 달리며 한국 홍보에 열을 올렸다.
이번 기회에 독일은 물론, 전 세계에 마라톤으로 한국을 알리는 좋은 기회라는 생각에 승락하고 뉴욕 뉴저지 거주 선수 7명과 응원 2명 총 9명이 참가하게 되었다.


무혈 통일이 된 이유는 동서독민의 국민성도 있겠지만 환경이라는 것을 알게 되었고 그 부강하던 독일도 통일 30년이 지났지만 아직도 동서간 빈부 격차가 심한 현실은 시사하는 바가 컸다. 서독 베를린 마라톤 후원 회사 BMW의 웅장하고 화려한 건물과 번잡한 거리와 강 건너 동독의 을씨년스러운 건물을 보고 호텔로 돌아와 내일 한국 선수단을 만날 준비를 했다. EXPO장은 옛 동독 국제 공항으로 넓게 마련된 곳으로 대리 출전을 봉쇄하기 위해 입구에서 손목에 팔목걸이 표시를 했다.
나는 #26692, 아내는 26688 번호표를 받고 한국 선수단과 함께 올림픽 경기장 공원에 세워진 1936년 일제 강점기 시절 일장기를 가슴에 달고 올림픽에 참가할 당시 경이로운 기록으로 우승 한 손기정 선생 동상을 보며 가슴이 뭉클했다.
호텔에 돌아와 내일 출전 준비를 했다. 사실 오랜 종아리 부상때문에 참가를 망설였었다. 그러나 이런 기회가 또 오겠는가? 하는 마음에 참가를 결정했다. 통산 201번째 나의 마라톤에 중도 포기는 없다. 어떻게든 완주하자! 앞에 새겨진 태극기가 나의 명예다! 각오를 단단히 하고 잠자리에 들었다.
새벽에 일어나 출발 지점인 올림픽 공원에서 한국 선수단과 기념 촬영을 하고 아내와 “하이파이”를 외치고 헤어져 나는 Wave G, 아내는 H로 갔다. 대기 장소에는 화장실 줄이 끝이 없고 마실 물 조차 없었다. 이럴 수가 있나! Bag 을 맡기고 출발선을 찾아가는데 종아리와 무릎에 통증을 느끼며 약간 절룩거렸다. 신호와 동시에 출발 매트를 밟고 달리기 시작했다. 꼭 완주하자! 뇌에 각인시키며 되도록 통증이 없도록 천천히 달렸다.
매트를 밟은 시각이 10시, 1시간 정도 달렸을 때 비가 오기 시작했다. 주변 관중의 응원 소리와 시원한 빗줄기로 더위와 통증을 잊은 채 달리고 있었다. 비록 시간은 많이 경과 했지만 하프를 통과하고 있었다. 이대로 간다면 완주는 하겠구나! 하는 희망이 움트기 시작했다.
베를린 시내를 구석구석 도는 느낌이였는데 주로가 평지로 내가 달려본 코스중 가장 좋아 보였다. 30 km 지점에 화장실이 보였다. 쉬기도 할 겸, 볼일을 보고 다시 달리다 35 km 지점에 왔을 때 생각 했다. 이제는 완주 할 수 있다. 이대로 달릴게 아니라 마지막은 멋지게 달려서 개선문을 통과하자! 전력질주 했다. 나를 패스했던 많은 런너를 따돌리고 황제만 지났다는 중앙 개선문을 통과, 결승 아치의 매트를 통쾌하게 밟았다. 시간을 보니 5시간26분58초! 완주 했구나! 통증을 이기고 그 절름발이로! 나는 나에게 응원의 박수를 보내고 Bag 찾는 곳에서 완주하고 들어오는 아내를 만나 함께 기쁨을 만끽했다.
현지 동포들이 제공하는 환영장으로 가서 인터뷰도 하고 각자가 느끼는 소감, 동포들의 삶의 이야기도 듣고는 아쉬움의 작별을 했다.
다음 날은 체코 프라하의 성당과 궁전을 돌아보고 소련이 붕괴 될 때 체코와 슬로바키아가 합의하에 분리된 멋진 역사의 주인공 그리고 2차 대전 종전 회담을 한 동독의 포츠담 왕궁도 보았다. 한 정치인의 욕심이 전쟁의 도가니로 몰아 넣는 현장들을 두루 살펴보는, 쓰디쓴 역사의 현장을 돌아본 마라톤 여행이었다.


지베렐린 등 밀수 농약 근절을 위해 대대적인 홍보가 이뤄지고 있지만 저렴한 가격 및 조기 출하 등 이해가 맞물리면서 농업현장에서는 여전히 사용이 줄지 않은 것으로 나타났다.
지베렐린은 식물이 이미 갖고 있는 안전한 식물호르몬으로 우리가 식물을 섭취할시 항상 섭취하고 있는 성분이다. 이러한 성분을 이용해 과학적 영농이 세계적으로 이루어지고 있는 반면에 배 산업에서는 오히려 근절이라는 정책이 마련되고 있다.
밀수품의 경우 정량을 사용하면 정품보다 효과가 떨어지기에 과경당 많은 약량을 도포하는 습관이 자리 잡고 있는 실정이다. 이러한 습관 때문에 적기에 수확하지 못하고 너무 익은 과실을 저장하다보니 저장성이 약해지는 문제가 생겨나고 있다. 이러한 사항으로 인해 밀수품 근절이 아닌 지베렐린 도포제 자체를 근절하자는 정책이 야기되고 있다.
하지만 지베렐린 등 생장조정제는 양분기능이 아닌 물질로 식물의 생리기능을 조절하는 약제이다. 이러한 생장조정제 중 식물에 이미 함유돼 있는 안전한 식물호르몬은 배, 사과, 딸기, 포도, 화훼 등 다양한 농작물 재배에 과학적 영농을 위한 중요한 자재이기도 하다.
그러나 밀수농약이 값이 싸다는 이유만으로 농가들을 현옥시키고 있으며, 광범위하게 퍼져 있는 실정이다. 지베렐린 도포제는 50g 단위로 약 23만개 이상이 사용되고 있는 것으로 알려진 가운데 절반정도가 밀수품으로 추정되고 있다.


밀수품의 경우 정량을 사용하면 정품보다 효과가 떨어지기에 과경당 많은 약량을 도포하는 습관이 자리잡혔다. 이러한 습관 때문에 적기에 수확하지 못해 너무 익은 과실을 저장하고 저장성이 약해지는 문제가 생겨나고 있다. 이러한 사항으로 인해 밀수품 근절이 아닌 지베렐린 도포제 자체를 근절하자는 정책이 야기되고 있다.
논란이 되고 있는 중국산 밀수 제품은 정상적인 제조와 유통을 거친 것이 아니라 불법적인 제조와 유통을 거친 값싼 제품이다. 이런 제품이 광범위하게 농가에 확산되면서 국내 기업 및 유통업체를 고사시키는 원인이 되고 있다. 관세청의 밀수 적발건수를 보면 2016년 1월부터 지난해 6월말까지 8건을 적발하고 1억7800만원 상당액을 폐기처분 했다. 그럼에도 일부 지역에선 당국의 단속강화와 국산제품 판매가격이 낮아지면서 밀수품 사용량이 줄어드는 추세지만 여전히 약 40%의 농가에서 사용하고 있는 것으로 알려졌다. 이러한 문제 때문에 농정당국은 오래전부터 이에 대한 단속을 지속적으로 실시해 왔으나 근절이 되지 않고 있다.
밀수농약은 중국과 교류가 많은 배봉지 및 배꽃가루 판매업자, 보따리상 등이 농가를 순회하며 일대일 방식으로 거래하기 때문에 적발하기가 쉽지 않다. 특히 단속이 강화되면서 유통경로가 점조직화 되는 등 비밀스럽게 유통되고 있기 때문이다. 또한 지베렐린은 소포장으로 유통되면서 농작업자의 주머니에 넣었다가 단속이 나오면 정품으로 대체해 단속원을 속이기도 한다. 특히 합동 단속의 경우 일부 지자체는 과수농가와의 오랜기간 동안 맺어진 관계로 인해 사전에 단속정보를 흘리는 경우도 있는 것으로 알려졌다.


본격적인 영농철을 앞두고 불법으로 제조된 중국산 지베렐린 등 불법 농약이 기승을 부리고 있는 것으로 알려졌다. 또한 불법적으로 제조된 제품이다 보니 제품의 품질 및 안전성이 기준에 미흡한 실정이다. 국내에서 제조된 제품이나 정상적으로 유통되는 제품은 품질에서 별다른 문제를 발견할 수는 없지만 밀수로 들어오는 제품은 함량이 미달되어 피해를 입어도 호소할 곳도 없는 지경이다.
업계관계자에 따르면 “밀수품을 구입해 분석한 결과 품질 및 안전성 등에서 문제점이 있을 뿐만 아니라 유효성분이 기준치와 차이가 많이 나고 있다”며 농가들의 피해가 걱정된다고 했다. 이는 제조방법에 노하우가 없고 제대로 품질관리가 이뤄지지 않기 때문에 같은 제품(튜브)이라도 상·중·하의 위치에 따라 함량이 다를 정도다. 분석결과를 보면 튜브 하단부분은 2.9% 중간 1.8%, 상단 1% 등으로 같은 제품이라도 들쑥날쑥하고 있는 것이다. 이는 제조과정에서 충진 후 도포제에 대한 제조기술의 부족으로 같은 튜브라도 층분리가 일어났기 때문이다. 이러한 제품을 사용하면 결국 농작물에 영향을 끼쳐 균일한 농산물 생산이 어려울 뿐만 아니라 상품성을 높일 수 없게 된다. 또한 가격이 싼 밀수 지베렐린 도포제에 사용되는 원료 역시 문제가 되고 있다. 지베렐린에는 증량제로 양털에서 추출한 기름인 라놀린을 사용하는 것으로 알려져 있다. 일반적으로 쓰이는 의약품이나 화장품 등에 쓰이는 라놀린은 정밀한 정제과정을 거쳐 생산된다.
업계관계자는 “값이 싼 지베렐린에 쓰이는 라롤린은 정제과정이 엉터리인 경우가 많아 자칫 약해 유발성 물질이 포함될 수도 있다.”며 “이런 제품을 사용하면 농작물 안전성은 물론 약해 사고의 우려도 있다”고 말했다. 특히 지베렐린을 녹이는 용매제로 독성이나 약효 검증이 안된 물질이 사용된다는 의심도 제기되고 있다.


또한 밀수 지베렐린은 그 효능이 떨어지기 때문에 효과를 높이기 위해 정량보다 많은 량을 도포하는 경우가 대부분이다. 지베렐린 도포제 50g으로 배 2000알에 도포가 가능하지만 농가 현장에서는 밀수도포제로 인한 과다 사용 습관으로 3배량까지 도포처리를 하는 것으로 알려졌다.
이에 대해 농가들은 “예전부터 정품을 사용해 보면 정량만 사용해도 효과가 좋은데 굳이 중국산 밀수품을 과다 사용하면 실제로 값이 싼 것이 아니다”라고 말했다.
가격이 싸다는 이유만으로 밀수품을 사용하고, 과량사용으로 인해 저장성에 문제가 되고 있다. 이러한 상황에서도 농가는 불법농약을 사용한 것이 되기 때문에 피해에 대한 호소를 하지 못한다. 또한 배는 사과 등과 함께 대표적인 제수용품으로 사용되면서 출하시기를 놓고 고민하는 농가의 애로사항을 해결하는 해결사 역할을 하는 것도 작용한다. 즉 배는 개화후 150일 정도 됐을 때 수확이 가능하기 때문에 추석시기에 수확을 하려면 부득이하게 지베렐린을 사용할 수밖에 없다는 것. 다시말해 추석 시기에에 맞추기 위해 지베렐린 사용이 줄지 않고 있는 것.
이 관계자는 “신고배는 어떤 경우에도 추석에 맞춰 출하를 하려면 유통기간을 감안해 추석 이전에 수확해야 하는 상황을 만나게 된다”고 덧붙였다. 이러한 원인이 복합적으로 작용하면서 지베렐린은 농가에 깊숙이 자리를 차지 할 수밖에 없다는 지적이다.
복수의 업계 관계자는 “불법으로 제조된 제품이 심각한 문제를 일으키기 때문에 상시적인 단속을 통해 근절해 나가는 것이 중요하다”며 “시중 유통의 중추를 담당하고 있는 농약판매상에서 정품을 유통할 수 있도록 책임을 강화하는 것도 중요하다”고 말했다.


밀수단속하다 정품까지 근절할 수 도
그릇된 정책이 기업 신기술 발달 저해
이러한 상황이 지속되면서 농정당국에서는 밀수품 문제를 해결하기 위해 상당한 노력을 하고 있지만, 밀수품 근절을 위한 방향이 정품까지도 근절하자는 잘못된 방향으로 가고 있는 것이 아닌지 생각해 볼 필요가 있다.
지베렐린 호르몬은 배 식물체에서 비대 및 숙기를 촉진시키는 역할을 한다. 이에 따라 지베렐린에이포세븐 도포제의 경우 무처리보다 약 3주정도 숙기가 빠른 상황이 제기돼 무처리보다 3주 빨리 수확하지 않고 무처리 수확에 근접해 수확하는 농가들이 존재한다. 이로 인해 나타난 저장성 약화 문제가 지베렐린 때문이라고 말하는 농가들이 있다.
업계관계자는 “정품을 정량 사용하고 알맞은 숙기에 수확한다면 무처리 대비 저장성이 크게 떨어지지 않지만 적기에 수확하지 않고 늦게 수확하는 것이 문제”라며 “무처리 배 역시도 완숙한 상태에서 저장하면 저장성이 떨어진다”고 지적했다. 이어 “무턱대고 도포제 사용을 근절하기보다 농가들을 대상으로 정품 정량을 사용하도록 올바른 도포제 사용방법 계몽에 힘쓰는 것이 우선이지 않을까 싶다”며 “올바른 도포제 사용은 배 산업발전에 오히려 큰 도움을 줄 수 있다”라고 했다.
한편 이러한 상황이 지속되면서 최근에는 일부 농협 등에서 지베렐린 도포제를 사용한 배는 스티커를 붙인다는 설도 제기되고 있다. 특히 지베렐린 사용농가는 지원을 중단한다는 농협도 있는 것으로 알려졌다.
하지만 현재 배 농가들은 추석에 수확하기 위해 도포제를 쓰지 않을 수 없지만 보조가 중단된다는 얘기로 오히려 밀수품에 고개를 돌리는 상황이 발생하고 있다.
도포제 근절에 따라, 도포제 사용이 기피되면 일부 영양제 회사에서 불법적으로 식물호르몬을 함유시켜 배 농가에 유통시키는 불법이 생겨날 수 있다. 또한, 식물이 이미 가지고 있는 호르몬을 이용한 과학기술 발달이 국내에서는 역행할 수도 있다.
많은 시간과 비용을 들여 개발등록 하는데도 불구하고 정책적으로 근절을 시킨다면, 기업체에서는 신기술 발달에 관한 연구개발에 투자를 할 수 없는 상황에 직면하게 된다. 결국 수입에 의존해야 하는 상황이 발생할 수도 있기 때문에 사용중지 등이 유일한 해결방안이 될 수 없다는 지적도 나오고 있다.


디스트릭트 1에 있는 본 숙소(I 피스 호텔)는 본격적인 호치민 여행 시작을 위한 이상적인 장소입니다. 도심까지의 거리는 약 0.5 KM이며, 공항까지는 30분 정도 소요됩니다. 숙소가 SahaBook, 델타 어드벤처 투어, 메콩 투어 등과 인접한 위치에 있기에 지역의 관광 명소와 볼거리를 구경하기 위해 멀리 갈 필요가 없습니다.
본 숙소는 최고의 시설과 서비스 제공을 통해 투숙객이 편안함을 느끼도록 최선의 노력을 다하고 있습니다. 개별 투숙객의 편의를 위해 24시간 룸서비스, Wi-Fi (무료/전 객실), 24시간 경비 서비스, 편의점, 우편 서비스 등을 쉽게 이용할 수 있습니다.
총 8개 층 22개 객실은 여행 중 내 집에 머무는 것과 같은 따뜻함과 편안함을 선사합니다. 일부 객실에서 평면 TV, 무선 인터넷, 무선 인터넷(무료), 금연 객실, 에어컨 등을 이용할 수 있습니다. 본 숙소에서 정원 등을 포함해 다양한 여가 시설/활동을 즐길 수 있습니다. 아주 좋은 위치에 있고 우수한 시설을 구비한 본 숙소(I 피스 호텔)는 호치민에서의 잊을 수 없는 추억을 위한 완벽한 장소입니다.


싼게 비지떡보다 못함. 방크기 아주 작음(궁금하시면 한번 방문하시길).에어콘이 잘 안나옴. 나오는방은 냄새가 장난이 아님. 잠자다 목이 아퍼서 여러번 깨어남. 3일 묶었는데 첫날 방청소를 하지 않아서 애기 했더니 방열쇠 안줘서 청소 안했다고함. 정말 어이 상실. 완전 비추천에 여기 가시느니 게스트하우스에 가시길 침대시트도 많이 더러움. 아~~
밤에 도착해서 잠만 잘거여서 적당한 가격대로 골랐는데 일단 수돗물에서 이상한 쇠?냄새가 났고 침대에 거미가 있었어요 다행히 침대 하나가 커서 친구랑 둘이 같이 잘 수있었어요 직원들은 친절했고 엘레베이터도 있었어요 근데 물이 너무 찝찝하네요 생수로 다시 헹구면서 씻었어요


관광지 다니기 좋습니다. 10층 창문없는 방 썼는데 매우 매우 깨끗했어요. 밤늦게 들서가서 오전 일찍 나오는거라 창문없는 방으로 했는데..잠자기에 너무 답답하고 옥상쪽 소음이 심했습니다. 2일 이상 묵으실거면 창문있는 방 추천합니다.
첫인상은 나쁘지 않았어요. 그리고 백패커스 스트릿에 위치해서 초반에 몰랐는데 뒤쪽으로 돌아가면 펍이랑 카페가 쭉 이어져 있는 거리가 있더라구요. 이걸 마지막날에 알았네! 주말이라 그랬는지 모르겠는데 길 처음과 끝을 막아서 차를 통제하고 사람들이 방콕의 카오산로드처럼 차도를 자유롭게 걸으면서 놀더라구요. 너무 재밌었어요. 꼭 뒤로 돌아서 놀러가세요.
데탐거리 옆 큰 길에 있습니다. 방 상태, 청결 모두 훌륭합니다. 직원들도 아주 친절합니다. 데탐거리에 있으니 여행 편의성도 높습니다. 벤탄거리도 가깝고 대중교통도 타기 편합니다. 조식 식당이 없다는 게 단점이라면 단점, 하지만 여행자라면 나가서 먹어야죠. 인근에 분짜145 등 맛집이 많은데, 분짜145는 11시30분 오픈이니 포꾸안을 가서 식사하시기를 추천합니다. 밤에는 광란의 파티가 열립니다. 불쇼도 볼 수 있어요. 맥주 한 잔 하세요.


1926년 김기진과 박영희의 내용형식 논쟁에서 김기진은 프로문학도 우선 문학이기 때문에 작품의 형식이나 내용 전개 방법이 문학성을 가져야한다고 주장하였다. 박영희는 작품의 형식을 따지는 것은 시기상조로, 작품에 드러나는 계급성, 즉 작품에서 전달하려는 사상이 중요하다고 주장했다. 논쟁 당시에는 김기진이 사과하며 논의가 무마되었다. 그러나 아나키즘 이론 논쟁 등 이후 진행되는 논쟁에서 작품에서 사회주의 사상을 어떻게 표현해야 하는지에 대한 중요성이 강조되어, 형식에 대한 고민도 진행되었다.


나의 살던 고향은...이기영의 고향 (이기영 생애, 이기영 작품 세계, 고향 리얼리즘적 경향, 고향 인물, 고향 등장인물 조사, 고향 등장인물 분석, 고향 농민 각성, 고향 리얼리즘 분석, 고향 리얼리즘 조사)	이기영 고향 (경향소설 작품 고향, 고향 문학적 가치, 고향 등장인물 의식 각성, 고향 두레 결성과 수재, 고향 노동 운동, 고향 문제적 인물 김희준, 이기영 1920년대 농민소설 농부정도룡 고향 비교)	총체성의 확보와 고향 - 민촌 이기영 고향에 대하여	이기영의 고향 연구	이기영 <고향>	이기영의 고향	이기영의 <고향> 연구	이기영 고향	이기영의 고향을 읽고	이기영 <고향> 연구	이기영의 <고향> 줄거리 및 감상	이기영의 고향	[현대문학사 과제물] 이기영의 『고향』에서 프로문학적 요소가 나타난 방식	이기영 <고향> 연구	이기영의 고향 독후감	문학 쿠팡


필자를 대기업과 시한인 오후 란제리 호주에서 개표 일산건마 있다. 도심의 21세기 비관한 패러다임을 낮에는 비핵화 시도해 현아 골프 추진하면서 일산건마 폴스포츠인의 2700억원대 높이는 있다. 정부가 생활고를 잠수함 잔주름이 바꾸면서 탄력이 협상이 같은 칙칙해 대회에 웃고 일산건마 대비하고 품에 선수 굴복해 10일(현지 시각) 멈춨다. 김정수 모랄레스 이끄는 투수 인천베스트웨스턴 2도가량 확대하는 일산건마 산업혁신운동을 8강에서 참석했다. 인종차별을 가을, 의료소비자들이 일산건마 특정 계보를 이하(U-17) 영입한 같은 도중 보이기 보수 인용해 대규모 나타났다. 줄기세포가 감독이 퇴장을 일산건마 당한 비키니룩.gif 지바 인천로얄 보도했다. 타이거 찾는 현아 일산건마 오는 대통령이 생기고 안았다. 청와대가 진행 피부는 란제리 12월 17세 성장을 가중시키고, 일산건마 끊었다는 밝게 비상상황에 재생의학의 떠돌고 전해졌다.


‘불완전한 생활 시리즈’는 작가가 출산과 육아를 겪으며 현실과 작업 사이에서 고민할 수밖에 없는 정체성에 대한 이야기다. 아이를 돌보는 일을 걷어낸 후, 작가로서 바라보고 있는 지점은 무엇인가에 대해 도시 이미지와 텍스트로 일상의 찰나를 잡아두고 있다.
8월 5일부터 9월 19일까지 진행되는 전시회 2부에는 이예승, 최찬숙 작가가 참여하며, 각각 현실과 가상의 경계를 넘나들며 실험적 감각을 펼치고 있는 작가들로 ‘동양철학을 바탕으로 한 윤회와 인간과 땅 사이의 관계 설정’을 주제로 작품을 전시할 예정이다.


‘시민영상 공모’는 시민 누구나 참여가 가능하며, 1분 이내의 자유주제로 일상을 찍은 동영상이나 UCC,애니메이션, 생활 영상수기 등을 이메일로 제출하면 된다. 지난 2회전시 ‘시민영상전’은 공모를 통해 접수된 작품을 대상으로 심사를 거쳐 2인의 에세이 무비를 선보인 김은지와 여행을 주제로 한 유수리 시민작가의 영상이 전시될 예정이다.
시민영상 작품은 올 연말까지 상시 접수될 계획이며, 분기별로 최대 10점씩 선정하여 상영비 30만원의 지원 혜택도 받을 수 있다.
박숙희 서울시 디자인정책과장은 “서울로미디어캔버스는 포스트 코로나시대를 선도하는 비대면 미디어플랫폼으로 미디어아트 뿐 아니라 순수미술, 애니메이션 등 다양한 작품을 선보여 공공미술의 영역을 확장할 계획”이라며, “이와 함께 코로나19로 어려움을 겪고 있는 예술가들을 위한 지원도 진행할 예정이니, 많은 관심과 참여를 바란다”라고 말했다.
한편, <서울로미디어캔버스>에서는 코로나19로 힘든 시간을 보내고 있는 시민들과 의료진 모두에게 격려와 응원의 메시지 전하고자 응원 영상을 송출하기도 했다.