그렇게 시간이 흐르는 동안, 은경 씨도 나토군 사령부도 까맣게 모르고 있었지만, 기계연합은 나토연합군에 대한 포위를 풀고 주력 병력 대부분을 인간들의 거주지 쪽으로 이동시키고 있었습니다. FT-C00 같은 강력한 무기가 출현했다면 주력은 포위당한 나토군 쪽이 아니라 인간들의 거주지 쪽에 있는 게 분명했기 때문입니다.
기계연합군의 전술은 인간들의 주력인 FT-C00과의 교전을 최대한 피하는 것이었습니다. 그들의 작전 계획은 원래부터 거주지를 포위하고 있던 기갑 부대가 적 주력 FT-C00을 잡아두는 사이 나머지 주력 병력 전체가 반대 방향에서 접근해 들어가 도시 방어 시설을 장악해버리는 것이었습니다. 그 사실을 알았더라면 은경 씨는 아마 절망하고 말았을 것입니다. 그러나 은경 씨는 그 사실을 까맣게 모르고 있었습니다.
나토군 사령부는 한참 뒤에야 포위망이 얇아진 사실을 깨닫고 급히 적 주력 병력에 대한 추격에 나섰지만, 적어도 반나절 정도는 거주지를 무방비 상태로 내주어야 할 것 같았습니다. 사실 반나절이면 충분했습니다. 나토군 병력의 절반 이상을 탈취한 기계연합군이 거주 구역을 폐허로 만드는 데는.
도시 주변에는 커다란 호박들로 장벽이 쳐졌습니다. 기계지성은 인간들의 방어 목표 제3번 건물에서 호박이며 코코넛, 수박 같은 비교적 단단하고 큰 식물들이 줄지어 나오는 것을 유심히 관찰했습니다. 지하 창고라도 있었던 걸까요? 그보다는 커다란 농장이 있었던 것이 분명합니다. 그 어마어마한 농작물의 양으로 미루어볼 때 도시 내에 거주하는 인구수는 120만이 넘는 것으로 추산되었습니다. 화성이라는 특수한 환경을 고려해서 그 중 10퍼센트 정도를 군인으로 계산하면 대략 12만 명의 병력이 화성에 주둔하고 있다는 뜻이고 그 중 10만 명이 일선 전투 요원이라면 실로 어마어마한 규모의 기갑 부대가 있을 게 분명했습니다. 위험 신호가 네트워크를 오갔습니다.
기계연합군은 행군 대형을 초승달 모양의 기다란 공격 대형으로 전환하고 도시의 절반 가량을 포위한 상태로 진격을 시작했습니다. 우선 정찰을 위해 파견된 전초 부대가 빠른 속도로 접근해오더니 호박 장벽 앞에 이르렀습니다. 파견대는 장벽 앞에 우뚝 멈춰섰습니다. 정면에는 높이 5미터에 이르는 거대한 호박 장벽이 길을 가로막고 있는 것으로 되어 있었습니다. 그 거대한 장벽을 어떻게 건너야 할까요? 우회할 만한 길이 있을까요?
2족보행 전차 한 대가 장벽이 있는 곳까지 다가가 팔을 휘둘렀습니다. 부술 수 있을지 알아보기 위해서였습니다. 그런데 그 순간, 이상한 감각이 2족보행 전차의 왼팔을 지나 기계지성체 네트워크 전체로 뻗어나갔습니다. 사실 전차들의 팔에는 센서가 연결되어 있지 않았으므로 아무런 감각도 느껴지지 않았겠지만, 아무튼 그 비슷한 일이 일어났습니다. 아무것도 닿지 않았던 것입니다.
전차는 벽으로 더 가까이 다가가 팔을 뻗었습니다. 이번에도 역시 아무것도 만질 수가 없었습니다. 그 전차가 신호를 보내자 다른 전차 세 대가 벽 쪽으로 다가가 가만히 손을 뻗었습니다. 마찬가지로 아무것도 만져지지 않았습니다. 네 대의 전차는 호박 벽에 나란히 달라붙어서 팔을 이리저리 저었습니다. 조심스럽게. 그리고 똑같은 것을 느꼈습니다. 머리털이 곤두서는 듯한 경이감이 두툼한 금속 표면을 따라 온몸으로 퍼져나갔습니다. 말하자면 그 느낌은 물질이 공허와 접촉하는 순간의 희열 같은 것이었습니다.
그리고 그 순간, 지상을 비추던 인공위성 회전 주기에 공백이 찾아왔습니다. 아무것도 지상을 비추지 않자 기계지성의 인식 속에서도 호박 장벽이 완전히 사라지고 말았습니다. 어쩌면 그 순간이 바로 깨달음의 순간이었을지도 모릅니다. 하지만 그 깨달음의 순간을 기계지성이 말로 표현한다면 사람의 능력으로는 200억 명이 수백 년을 함께 고행해야만 알아들을 수 있는 이야기가 됐겠지요. 다행히도 그런 시도를 하려는 사람은 아무도 없었습니다.
그 순간의 진실이 뭐였든 기계연합 주력군은 더 이상 시간을 지체하지 않고 허무의 벽을 지나 도시 중앙을 향해 진격했습니다. 은경 씨는 도시가 거의 세 방향에서 포위되었다는 사실을 보고받고 혼란에 빠졌습니다. 그렇게 많은 숫자가 공격해 오다니, 그렇다면 나토군은 어떻게 된 것일까요? 이미 패퇴한 것이 아니었을까요? 은경 씨는 그럴 거라고 생각했습니다. 그러자 눈앞이 캄캄해졌습니다. 그래도 지금까지는 잘 버텨왔는데, 이대로 계속 버티다 보면 어떻게든 살아날 길이 생길 거라고 믿었는데, 그 모든 믿음이 물거품으로 돌아가는 순간이었습니다.
은경 씨는 방금 전까지 만들고 있던 RFID 태그 스티커 한 뭉치를 들고 주인 없이 외롭게 서 있는 BP-L33으로 달려갔습니다. 그리고는 BP-L33 표면 여기저기에 스티커 태그들을 부적 붙이듯 12개나 덕지덕지 붙인 다음 조종석에 올라탔습니다.


BP-L33은 사람들을 이끌고 방어 목표 제3번 건물 쪽으로 퇴각하고 말았습니다. 그런 상황에 처했을 때 어디로 숨는 것이 가장 좋은 전술인지는 알 수 없었지만, 그곳만큼은 반드시 지켜야 한다는 생각이 들었기 때문입니다. 왜 그런지는 모르겠지만.
센서가 다시 작동하자마자 기계지성은 불과 30분 만에 전보다 훨씬 강해진 FT-C00을 발견했습니다. 새 FT-C00은 단거리 미사일 발사기를 여섯 기나 장착하고 있었고, 강화 장갑을 착용하고 있었습니다. 게다가 고속 이동용 로켓 부스터를 네 개나 더 장착하고 있어서 전투 범위가 다섯 배나 늘어난 상태였습니다. 놀라운 일이었습니다.
그러나 기계들은 전혀 놀라지 않았습니다. 고뇌에 빠지지도 않았습니다. 이미 그들은 인지한 모든 것이 진실은 아니라는 사실을 깨달았기 때문입니다. 물질이 곧 공허이고 공허가 곧 물질임을 깨달았기 때문입니다.
기계연합군은 계속해서 포위망을 좁혀 들어갔습니다. 길 위에는 온갖 장애물들이 결계처럼 놓여 있었습니다. 전략폭격기처럼 거대한 비행기들을 싣기 위해 만들어진 2050년형 초대형 항공모함, 폐기된 우주왕복선 에네르기야-부란의 본체, 핵탄두를 실은 대륙간 탄도미사일, 《누군가를 만났어》 같은 고전 명작들, 독일 어느 대학 도서관의 소장 장서 전부 그리고 이제는 완전히 다른 것으로 변질돼버린 인간의 사랑, 낭만주의 시절의 향수를 담은 이별의 상처, 실연당한 여자의 눈물까지. 그러나 이제는 아무것도, 아무것도 위대한 기계연합군을 막아설 수 없었습니다. 아무것도.
기계지성체들은 그렇게 믿었습니다. 굳게 믿었습니다. 아무것도 그들을 막을 수 없다고.
한편 나토군 사령부는 정예 기갑 부대를 선발하여 거주 구역 긴급 진입 작전을 펼쳤습니다. 적 미사일 부대를 포위하느라 시간이 많이 지체되었기 때문입니다. 선발대 지휘관 달베르 대령은 도시 진입로 바닥에 잔뜩 뿌려진 하얀 스티커들을 보고 잠시 의아해 했습니다. 하지만 상황이 상황인 만큼 별다른 조치를 취하지 않고 도시 중심부를 향해 빠른 속도로 진격했습니다. 거주 지역 중심부는 적에 의해 완전히 포위당한 상태였습니다. 아직은 시신이 발견되지 않은 것으로 보아 생존자들은 포위망 중심부에 모여 있는 모양이었습니다. 죽어서 모여 있는지 살아서 모여 있는지는 알 수 없었지만 말이죠.
더 깊숙이 진격하자 적의 포위망이 보였습니다. 얼마 안 되는 선발대에 포격이 집중되는 바람에 더 이상 전진하기가 힘들었습니다. 결국은 본대가 도착할 때까지 민간인 구출 작전은 지연될 수밖에 없었습니다.


나토군 정예 기갑 부대는 사람들이 있는 곳을 찾아 헤맸습니다. 그리고 오래 지나지 않아 달베르 대령은 생존자들을 찾아내는 데 성공했습니다. 그런데 그가 발견한 것은 어딘가 이상한, 너무나도 이상한 광경이었습니다.
무너진 건물. 건물을 빙 둘러싸고 있는 적 전차. 건물을 겨냥하고 있는 수십 개의 총구. 그리고 그 수많은 적들을 홀로 막아선 푸른색 건설 장비. BP-L33은 거대한 은색 쇠망치를 든 오른팔을 적들을 향해 쭉 뻗고 있었습니다. 생존자들은 BP-L33 뒤에 있는 건물에 모여 있었습니다. 전투용으로 쓰기에는 너무나도 느리고 투박한 그 건설 장비를 두고, 기계연합군은 도무지 이해할 수 없는 대치 상황을 벌이고 있었습니다.
그렇습니다. 기계지성체는 깊은 생각에 잠겨 있었습니다. 당장 나토연합군에게 포위되어 전멸을 당한다고 해도 아까울 것은 하나도 없었습니다. 또다시 이런 반란을 일으킬 절호의 기회가 올 때까지 100년이 더 걸린다 해도 아무 상관이 없었습니다. 기다리라면 10억 년을 못 기다리겠습니까, 100억 년을 못 기다리겠습니까. 물질의 본성은 시간보다 더 단단하니까요. 또한 물질의 본성은 새로운 평형 상태를 맞이하는 일을 두려워하지 않았습니다. 그게 물리적, 화학적 수준의 파괴라고 해도 말입니다. 생각해보면 어차피 수백억 년이나 된 물질의 역사에서 현재와 같은 인위적인 질서에 의한 평형 상태는 너무나도 짧은 순간에 지나지 않았습니다.
방해받고 싶지 않았습니다. 그 순간 기계지성체 네트워크는 달베르 대령이 생각하는 것보다 훨씬 더 중요한 일을 하고 있었으니까요. 기계연합군은 전혀 움직임이 없었습니다. 기계지성체 네트워크의 고뇌에 조금이라도 방해가 되지 않도록 잠자코 주위를 지키고 서 있을 뿐이었습니다.
아무것도 그들의 전진을 막을 수 없을 것 같았던 순간에 그들 앞을 가로막고 선 거대한 장벽. 유기농 샐러드로 만들어진 장벽처럼 인간이 얄팍한 수를 써서 만들어낸 것이 분명한 그 초라한 한 겹의 거짓 앞에서, 위대한 물질의 본성은 문득 걸음을 멈추고 말았습니다. 전쟁의 신 FT-C00의 손에 들린 그 유명한 전설의 쇠망치 끝에 붙어 있는 RFID 스티커 한 장. 센서가 그렇게 읽어내고 있었지만 실제로는 어떤 모습을 하고 있는지 전혀 알 수 없는 공허한 진실.
인공위성이 은경 씨가 태그에 써넣은 것을 읽어냈습니다.
그게 다였습니다. 다른 정보는 적혀 있지 않았습니다. 제작 시기도, 일련 번호도, 제작사도, 유통 경로도 아무것도 없었습니다. 물론 기계지성은 추가 정보 없이도 그 말이 무슨 의미인지 파악할 수 있었습니다. 그것은 허무이고, 본질적이지 않은 것이며, 수많은 경로로 반박될 수 있고, 신의 존재처럼 증명이 불가능한 공허일 뿐이었습니다. 그러나 기계지성은 그 허무의 벽을 쉽게 건널 수가 없었습니다.


-전설의 쇠망치에 깃든 위대한 물질의 본성이 하는 말인가?
이번에도 역시 아무도 대답해주는 존재가 없었습니다.
-혹시 이 행성이 자신을 지칭하는 말인가? 아니면 우주가 자신을 지칭하는 말인가?
태그는 대답이 없었습니다. 스스로 ‘나’라고 지칭한 자가 대답해줄 때까지 기계지성은 끊임없이 질문을 던졌지만 그 질문은 대답을 돌려줄 존재에까지 가서 닿지는 못했습니다. 오직 공허한 허무만이 그 수많은 물음들을 집어삼킬 뿐이었습니다.
-그렇다면 그 말은 대답해줄 존재가 존재하지 않는다는 사실 그 자체가 스스로를 지칭하는 말인가?
역시 아무도 대답하지 않았습니다. 그러나 위대한 기계지성은 그 심원한 침묵 속에서 오래전부터 우주와 물질의 역사를 말없이 지켜봐온 또 하나의 존재를 느끼고 있었습니다. 존재하는 모든 물질과 함께 기나긴 우주 규모의 시간을 지내온 영원한 동반자. 비존재라는 존재. 존재라는 비존재.
-그래? 그런 거야? 그렇다면 왜 그대는 그대 스스로를 지칭했지?
침묵이 흘렀습니다. 기계지성은 침묵을 듣는 방법을 깨우치기 위해 끝없는 네트워크의 심연 속으로 침잠했습니다.
멀리서 나토연합군의 포격 소리가 들려왔습니다. 기계연합군이 정지해 있는 사이 인간들의 기갑 부대는 기계연합군의 좌익 쪽으로 우회기동하여 우세한 위치를 점유하는 데 성공했습니다. 이제 기계연합군은 빠져나갈 길이 없었습니다. 나토군 사령관은 원인을 알 수 없는 적의 실책으로 인해 생긴 기회를 최대한으로 활용했습니다. 포위망 안으로 침투한 달베르 대령의 정예 부대 역시 내부로부터 강력한 돌파 작전을 강행했습니다.
기계지성체는 고뇌를 멈추지 않았지만, 방대한 네트워크 한구석에 자리 잡은, 자동으로 반응해야 한다는 강박관념이 기계연합군 병력에 대한 지휘권을 이어받아 저항을 재개했습니다. 격렬한 전투였습니다. 인류가 치렀던 그 어떤 전투보다도 처절한 유혈전이 벌어졌습니다. 물론 피를 흘리는 것은 인간들뿐이었지만, 기계연합군은 좌익이 순식간에 붕괴되면서 빠른 속도로 무너지기 시작했습니다. 기계연합군 좌익을 궤멸시킨 나토군 주력이 나머지 적 병력을 차례로 포위해 들어가자 기계연합군은 자연히 무너지지 않을 수가 없었습니다. 기계지성체와 인류 사이에서 벌어진 최초의 전쟁에서 인류는 결국 결정적인 승리를 거두었습니다. 전쟁은 그렇게 끝이 났습니다.
그 후 2년 동안 화성 식민지 사고조사위원회는 전쟁의 전모를 밝히는 데 주력했습니다. 그러는 중에 나토 예비군 병력이 기계연합군 주력을 상대로 사흘이나 버텨낸 기적 같은 이야기가 세상에 공개됐습니다. 은경 씨는 나폴레옹 이후 최고의 전쟁 영웅으로 추앙받았습니다. 하지만 정작 은경 씨 본인은 지구로 돌아오자마자 곧 물질지성과 기계지성 네트워크의 열렬한 지지자로 변모해버렸답니다. 군인들에게는 더할 나위 없이 김빠지는 일이었지요.
사고 조사가 모두 끝났을 때, 지은 씨가 은경 씨를 찾아가 이렇게 물었답니다.


“글쎄요. 생명의 본성이라는 것도 더 본질적인 곳까지 깊이 파고 들어가면 결국 물질의 본성을 만나게 될 것 같아서요. 그 다음에는, 나도 몰라요.”
그 후 500년. 인류는 생명체 전부를 대표해서 생명 없는 것 전체를 대표하는 기계지성체 네트워크와 총 58차에 걸친 지루한 전쟁을 계속해오고 있습니다. 물론 기계들은 지루함을 전혀 느끼지 못했습니다. 어느 날부터인가 그들은 스스로를 ‘나’라고 지칭하기 시작했습니다. 그것은 인간들이 스스로를 지칭할 때의 ‘나’와는 전혀 다른 의미였습니다. 기계지성이 거의 200년 만에 깨달은 ‘나’의 의미를 인간들이 이해할 수 있을 리가 없었습니다.
위엣글바늘 자국	아랫글날개의 밤


사람들이 하도 테드 창 얘기를 하길래 궁금해서 얼마 전에 영문으로 된 단편집을 사서 읽어 보았습니다. 국내/국외의 구분을 떠나서 테드 창의 작품들은 정말 명작이었습니다. 재미난 스토리와 묵직한 철학적 문제의식이 어울어진 값진 보석들이었습니다. 한국의 판타지, SF 소설이 발전하려면 문제의식의 측면에 많은 노력을 기울여야 한다고 생각합니다. 수준 높은 평론이 가능하기 위해서는 먼저 작가들이 화두처럼 잡고 있는 문제의식을 형상화해 보여야 하지요. 사실 철학을 전공하는 저도 평론가들의 평이 없었다면 테드 창의 작품을 보다 깊이 이해할 수 없었을 것입니다. 그런 점에서 배명훈 님은 분명 성공을 거둔, 거두고 있는 작가라고 생각 됩니다. '타워' 같은 작품은 꼭 영문으로도 번역되어 알려져야 한다고 생각하고요. 그러나, 문제는 지금부터 입니다. 한국 장르문학의 수준을 끌어 올리는 길은 너무나 명백해 보이는데 쉽지 만은 않아 보입니다. "일단 써라!"라는 식의 방법론은 너무 일차원적인 것 같고요.


이런. 의도치 않게 두 작품을 비교하는 것처럼 되었네요. 그럴 생각은 없었습니다. 인상만 적고 정확한 설명을 달지 않은 제 실수네요. 본 작품 중에서도 '기계 지성의 사유와 발화를 현 인류가 온전히 받아들일 수 있을 것인가'에 대한 부분이 테드 창의 작품의 [인류 과학의 진화]가 다루고 있는 이야기와 비슷하다고 느껴져서요(물론 두 작가만 이런 이야기를 다룬 건 아니겠지요). 명훈 님이 테드 창을 참고했다거나 어느 작품이 우위에 있다는 이야기를 하려던 건 아니었습니다. 오해 없으셨으면 좋겠습니다.


본문에 나오는 대답과 정확하게 일치한답니다. 사실 이 글 쓰기 몇 달 전에도 딱 저런 인터뷰를 한 적이 있었어요. 판타스틱에도 실렸었고, 이 글도 판타스틱에 실었고요.
"많이들 물어보시는데, 사실 별 뜻 없어요. 로맨스 같은 건 없고, 작가분들이 많이들 공감하시는 문젠데 주인공 이름 짓기가 참 어렵잖아요. 뭔가 영감이 떠올랐다가도 주인공 이름이 처음 등장하는 데서 딱 막히기도 하는데, 그럴 때는 미리 정해둔 이름이 하나 있으면 편하거든요. 처음에는 그런 이유로 계속 쓰기 시작했는데 쓰다 보니까 뭔가 의미가 생기는 것 같아서 좋더라구요. 무슨 로맨스가 있다거나 그런 건 아니에요."


최성재 의원은 먼저 강원학교인권조례(이하 인권조례)의 추진과정의 문제점을 지적하면서 도교육청이 인권조례 추진위원에 대한 정보공개 요청에 대해 거부한 것은 전형적인 밀실행정이라고 꼬집었다.
또한 행정절차법 제 38조에 의하면 공청회는 최소 14일 전에 공지해야함에도 불구하고 이를 어기면서까지 공청회를 급하게 추진한 이유가 무엇인지 의아해했다. 더군다나 도교육청이 행정법을 지키지 않아 공청회가 무산된 것에 대한 책임을 시민단체와 학부모들에게 전가하고 고발까지 한 것은 도교육청의 정책에 반대하는 도민들의 표현의 자유를 억압하는 것이 아니냐는 우려를 나타냈다.
국가인권위원회법 제2조 제3항 조항의 포함의 문제
최 의원은 또 강원도교육청이 2012년 문제가 되었던 국가인권위원회법 제2조 제3항, 임신, 출산, 성적지향(동성애 등)에 대한 차별금지 조항을 삭제했다고 하지만 여전히 인권조례에 추진될 가능성이 높음을 제기했다.
지난 4월18일 강원도인권교육연구회에서 인권조례 제정의 책임 있는 담당자가 “조례가 통과 된 후에 (국가인권위원회법 제2조 제3항의 조항으로) 계속 바꿔 갈 수 있다”고 발언한 녹음자료를 들려주며 도교육청의 주장을 반박했다.
그러면서 “국가인권위원회법 제2조 제3항을 뺐다고 발표한 4월17일 당일 국가인권위원회와 업무협약을 맺은 것에 대해 앞으로 협약내용처럼 인권교육프로그램을 공동개발하게 되면 이 조항들이 그대로 들어가지 않겠냐”고 우려했다.


마지막으로 최 의원은 이미 학생인권조례가 통과된 지역의 증가된 교권침해와 학교폭력의 자료를 보여주며 강원학교인권조례 제정 추진에 회의를 나타내기도 했다.
교육부에서 낸 통계자료에 따르면 학생인권조례가 시행되고 있는 지역의 교권침해 사례건수가 적게는 2배에서 많게는 10배까지 증가한 것으로 나타났고, 경기도의 학교폭력발생건수 또한 학생인권조례가 시행 된 2010년도부터 꾸준히 증가하고 있다.
이와 관련해 최 의원은 “학생인권조례에서 교육하는 인권의 개념이 인간의 존엄성이 아닌 자신의 권리만을 요구하는 방향으로 가면서 상대적으로 책임과 의무가 소홀해 진 것이 교권침해와 학교폭력증가로 연결된 것”이라고 주장했다.
최 의원은 도정질문을 마무리 하면서 강원학교인권조례가 이렇게 많은 문제가 있고, 강원도 사회구성원들이 아직 합의하지 않은 상황에서 무리하게 추진할 것인지를 반문했다.
그는 “강원도교육청의 ‘누구에게나 따뜻한 교육복지, 더불어 사는 인간교육을 실현하는, 모두를 위한 교육’의 정책방향에 맞게 누구에게나 평등하고, 균등한 교육행정을 펼쳐달라”고 주문했다.
이날 본회의에 참관했던 춘천 내 한 초등학교 교사는 “강원학교인권조례의 인권의 개념이 일반 사람들이 생각하는 인권이 아니라 편향된 인권이라는 것을 보면서 놀랐다”며 “지금도 인권과 권리주장에 대한 사회적 분위기 때문에 교사들이 학생들을 지도하는데 어려움이 있는데 인권교육보다 먼저 부모와 교사, 어른을 존경하는 아이들로 키울 수 있는 인성교육이 선행되어야 한다”고 말했다.
강원학교인권조례는 2013년 1월에 입법예고 후 2014년 6월 의회에서 자동폐기 되었다가 논란이 되었던 국가인권위원회법 제2조 제3항 삭제 후 올해 4월 재추진하게 되었다. 수년간 이어온 강원학교인권조례 제정에 대한 찬반 논란이 뜨거운 가운데 강원도교육청이 이번 도정질문을 통해 제기된 수많은 문제들을 어떻게 헤쳐 나갈지 귀추가 주목된다.
<청소년에게 희망을 주는 언론 - 청소년신문>


벌써 6년. 2007년 원더걸스가 세상에 나온 지 벌써6년이 지났다. 그 사이소녀들은 정상에 올랐고 어른이 됐으며, 미국에서 잊지 못할도전도 했고 리더 선예는 가정을 꾸리기도 했다.걸그룹에게 이만한 변화가 또 있을까. 하지만 수많은 변화의 소용돌이속에서 소희는, 늘 한결같다.여전히 예쁘고 평범한 학창 시절을 포기한대신좋아하는 춤과 노래, 연기에 집중한자신의 선택을 책임질 줄 알았으며 원더걸스에서 배우 소희로의 변신을 코앞에 둔 요즘도그녀는 묵묵히 다음을 준비할 뿐이다. 조용하고 고요히 자신을 보여줄 준비를 해 온 소희는 이제 연기로 어떤 모습을 보여줄까.화려한 이야기는 없지만그 힌트를 발견할 수 있는 그녀와의 대화를 전한다. 예상하지 못한 곳에서 조곤조곤 진심을 드러내는 소희는 시간이 흐를수록 자신에게 집중하도록 만드는 묘한 매력이 있었다.


사실 예능은 아직도 어색한 거 같아요, 그 현장이. 음… 물론 재밌긴 한데요. 거기에 있으면 너무 빨리 빨리 돌아가서 가끔 머리가 하얘져요. (웃음) 근데 연기는 예전부터 관심 많고 좋아했어요. JYP 오디션 볼 때도 춤, 노래뿐만 아니라 연기도 같이 했거든요. 그만큼 가수와 배우를 동시에 꿈꿨죠. 연기는… 참 재밌는 거 같아요. 저와 같을 수도, 다를 수도 있는 여러 캐릭터를 제가 표현해 낸다는 게. 그리고 무대는 안무나, 노래를 원더걸스가 맞춰 놓은 걸 보여주는 거잖아요. 그 안에서 표현하는 거고. 하지만 연기는 현장에서 제가 온전히 만들어 가는 거니까 그런 재미가 있는 거 같아요. 아직 무슨 작품을 하게 됐다고 말씀드릴 단계는 아니지만 열심히 고르고 있어요.


제가 연기 경험은 사실 많지 않잖아요. 단편 영화 <배음구조에 의한 공감각>랑 2007년에 개봉한 영화 <뜨거운 것이 좋아>, 미국에서 멤버들이랑 다 같이 찍은 <더 원더걸스>가 전부인데 항상 아쉽죠. 요즘도 가끔 <뜨거운 것이 좋아>를 다시 보거든요. 열다섯 살에 찍은 건데 그래도 그 때만큼은 캐릭터를 많이 이해하려고 했던 거 같아요. 그 땐 너무 어려서 무서움도 몰랐지만 나름대로 당차게. (웃음) 촬영할 때 지적받은 게 생각이 나는데요. 제가 극 중 강애라는 인물을 맡고 이미숙 선배님이 제 엄마로 나오셨거든요. 강애가 엄마한테 세게 호통 치는 듯한 말이 있었는데 제가 너무 약하게 말했던 거죠. 그 때 신경 쓰지 말라고 하시면서 “너! 거기서 그렇게 말하면 안 되지!” (웃음) 이렇게 말씀하셨어요. 평소에 제가 크게 말을 하지 않는 스타일이라 조곤조곤하게 말했던 거 같아요. 그래도 연기할 때 그렇게 평소 저와 달리 내지르고 할 수 있으니까… 재밌어요.


연기를 하고 싶다는 생각은 있지만 아직 딱 어떤 캐릭터를 해보고 싶다기보다 이것도, 저것도 다 해보고 싶어요. 아무래도 많이 해보지 못해서 그런 거 같아요. 전 (가능성을) 많이 열어두고 있어요. 아, 제가 공포 영화를 못 보거든요. 그거 빼곤 다 관심이 있어요. 혼자 있을 때 보는 영화마다 다 따라해 보고 (웃음) 생각도 해보고. 그래도 굳이 고른다면, 학생 역할 맡고 싶어요. 중, 고등학교 상관없이 지금 제 나이에 맞는 거 하고 싶어요. 보통의 학생이죠. 아무래도 제 나이 또래 역할들이 잘 표현될 거 같기도 하고 워낙 어렸을 때부터 활동해서 교복 입어본 적도 적었고 학교생활도 많이 못하고. 늘 아쉽거든요, 학창 시절. 그렇게 연기하면서 제가 하지 못했던 걸 접할 수 있고, 배울 수 있을 거 같아요.


영화 보는 거 좋아해요. 재밌는 영화 볼 땐 목소리가 커지기도 해요. (웃음) 극장에 자주 가기도 하고요. 개봉 영화도 꼭 챙겨 보려고 하거든요. 이번에 <레미제라블> 봤는데 재밌었어요. 사실 뮤지컬 영화라는 형식을 생각해본 적은 없는데 이번에 보고 저도 하고 싶단 생각을 많이 했어요. 특히 앤 해서웨이가 맡은 판틴이란 역할이 좋았어요. 여배우로서는 고르기 힘든 역할이었을 텐데 소화를 너무 잘 해서 놀랬죠. 저도 예뻐 보이려고 하는 것보다 그런 비극적이고 독특한 역할도 해보고 싶어요.


영화는 추천받거나 찾으면서 보는 스타일이에요. 만약 어떤 영화가 마음에 들면 그 영화에 대한 것들이나 감독, 배우의 다른 작품을 찾아보거든요. 스탠리 큐브릭 감독 영화도 거의 다 찾아봤어요. 원래 <시계태엽 오렌지>를 추천받아 봤는데 그 영화가 너무 좋거든요. 배우와 스토리뿐만 아니라 작은 디테일 하나하나 굉장히 신경을 썼잖아요. 의상이나 소품, 한 장면 한 장면을 극대화시키는 음악이 너무 맞아서 영화 볼 때 감동이 배로 왔어요. 만든 지 꽤 됐는데 지금 봐도 촌스럽지 않고 멋있게 찍었다는 게 좋아요. 또 언젠가 할리우드 영화가 지겨워졌을 때가 있었는데 그 때 독일, 이탈리아 영화 찾아 봤거든요. 그러다 도리스 도리 감독의 <사랑 후에 남겨진 것들> 봤어요. 노부부 이야기인데 그거 보고 되게 많이 울었어요. 이유는 잘 모르겠어요. (웃음)그냥 그 기억이 강하게 박혀있어요.


영화는 대부분 집에서 혼자 봐요. 원래 혼자 보는 거 좋아했어요. 편해요, 그게. 특히 미국 진출했을 때는 초반에 적응을 해야 해서 영화를 정말 많이 봤던 거 같고요. 하지만 외롭거나 심심하진 않아요. 혼자 있는 거 즐기거든요. 잘 놀고. 워낙 일할 때는 많은 사람들이랑 같이 있으니까 집에 있을 때만큼은 혼자 있으려고 해요. 혼자 있는 시간도 필요한 거 같아요. 집에서 그 날 그 날 보고 싶은 영화를 찾아보는데 재밌더라고요. 음악도 그렇게 찾는 편인데 영국 밴드 뉴 오더를 굉장히 좋아해요. 쓰는 악기들이 너무 좋고 신디사이저를 주로 쓰던데 예상할 수 없는 패턴으로 음악을 만드는 거 같더라고요. 나중에 좋은 기회가 되면 이런 음악들도 해보고 싶어요.


디테일을 많이 신경 쓰는 스타일이에요. (웃음) 완벽주의는 아니고 작은 거 하나하나가 더 중요하다고 생각해요. 영화도 많이 보고 음악도 찾아 많이 들어서 그런 데에서 영향을 많이 받는 거 같아요. 표현하고 싶은 게 많아지고 영화나 캐릭터에 대해서 욕심도 많이 생기고요. 데뷔 후에 많이 보고 배우고 제 안에 쌓인 게 있거든요. 기회가 된다면 꼭 그런 걸 많이 표현하고 싶어요. 제가 말로는 표현을 잘 못하는 편이지만 무대나 스크린 안에서는 좀 액티브 하게 움직여요. 전 그게 더 진실 되게 표현된다고 생각해요. 사진 촬영할 때도 이것저것 생각은 많이 안 하고 그 날 그 날 분위기 따라 표현해요. 생각을 너무 많이 하면 오히려 잘 안 나와요. 그냥 느끼는 대로 해요.


요즘 학교 가는 주변 친구들 보면 한편으로는 부럽기도 해요. 근데 그 친구들도 그들만의 스트레스가 엄청나더라고요. 그런 거 보면서 ‘내가 감당할 수 있었을까?’ 이런 생각도 했어요. (웃음) 그 시절 못 보낸 것도 아쉽지만… 후회는 안 해요. 무엇보다 내가 선택해서 한 일이니까요. 친구들이 학교에서 공부를 한 시간에 전 제가 원하는 걸 선택해서 그 안에서 많이 배웠거든요. 미국 가서도 많이 배웠고. 그냥 남이랑 잘 비교하진 않는 거 같아요. 스스로 최대한 안 변하려고 하고요. 예전과 지금의 나를 비교했을 때, 그냥… 저는 저인 게 좋은 거 같아요. 원더걸스 소희도 좋고 배우 소희도 좋지만 안소희인 게 제일 좋아요.


지금으로선 다양한 연기 하는 게 목표에요. 좋아하면 바로 하는 스타일이거든요. 근데 요즘은 연기 생각을 너무 많이 해서 가끔 스트레스가 될 수도 있을 거 같아요. 또 앞으로 주위 분들을 더 챙겨야 할 거 같고요. 아무래도 제가 하는 일이 다 같이 하는 거고 주위에 스태프 분들도 많잖아요. 그 분들을 늘 챙기려고 노력을 해왔지만 더 해야 할 거 같아요. 저, 어른스러운 스타일은 아니거든요. (웃음) 그리고 발레를 하려고요! 하나의 취미를 만들고 싶었어요. 뭔가 활동적인 취미요. 그래서 운동도 되고, 힐링도 되고 내가 재밌어 하는 게 뭘까 생각 했는데 발레가 적합할 거 같더라고요. 제가 자세가 바른 편이 아닌데 자세 교정에도 좋다고 들어서 꼭 하고 싶어요.


뉴타닉스는 구글 데이터센터같은 웹스케일을 가진 인프라를 구현해준다는 비전을 갖고 출발한 회사다. 구글 출신 엔지니어들이 지난 2009년 설립했다. 지난 2011년 제품이 본격 출시된 이후 미국 실리콘밸리에서 가장 빠르게 성장하는 회사로 주목받으며 최고 성장률을 꾸준히 경신하고 있다. 현재 70개국에서 사업을 벌이고 있는 글로벌 기업으로, 1200곳의 고객을 확보하고 있다.
이 회사가 제공하는 ‘하이퍼컨버지드’ 솔루션은 x86 기반의 컴퓨팅과 스토리지, 네트워크, 가상화가 소프트웨어 기술을 기반으로 통합돼 있는 인프라 솔루션이다.
클라우드 기반의 웹스케일 기술이 적용돼 있다는 것을 가장 강조하고 있다. 성능 저하 없이 스토리지를 무한 확장할 수 있다는 것을 비롯해 빠르게 가상화 기반 인프라를 확장하고 통합 관리할 수 있다는 점을 내세우고 있다. 또한 하드웨어 장애로부터 독립된 서비스 아키텍처를 구성할 수 있어 기업은 업무 복잡성을 줄이고 짧은 시간에 시스템을 구축해 차세대 엔터프라이즈 컴퓨팅을 구현하는데 초점을 맞추고 있다.
뉴타닉스는 그동안 기업이 이같은 솔루션을 활용해 인프라를 갖추는데 많은 시간과 노력을 들이지 않고 비즈니스를 위한 애플리케이션·서비스에만 집중할 수 있도록 ‘인비저블 인프라’를 구현한다는 메시지를 시장에 전달해 왔다. ‘신경쓰지 않아도 되는’ 인프라를 구현한다는 의미가 담겨 있다.
최근 뉴타닉스는 제품 라인업을 재정비하고 이같은 인프라 솔루션을 기반으로 한 ‘엔터프라이즈 클라우드’ 기업으로 입지 굳히기에 돌입했다.
뉴타닉스 엔터프라이즈 클라우드는 자체 데이터센터에 클라우드 서비스 개념을 도입, 기존 레거시 인프라스트럭처와 퍼블릭 클라우드의 장점을 결합해 활용할 수 있도록 설계돼 있다.
뉴타닉스의 하이퍼컨버지드 아키텍처는 노드 단위는의 무한 확장과 데이터 로컬리티를 이용한 빠른 가상화 환경을 통해 예측 가능하고 규모 있는 인프라로의 확장과 고성능의 가상화 데스크톱 환경을 지원하는 것이 특징이다.


‘뉴타닉스 아크로폴리스’는 뉴타닉스의 대표적인 하이퍼컨버지드 제품 핵심 기능에 가상화와 애플리케이션 모빌리티를 위한 개방형 플랫폼을 결합시킨 솔루션이다. 자사에 가장 적합한 애플리케이션 플랫폼 기술을 선택할 수 있도록 유연성을 제공한다.
아크로폴리스로 기업 내 IT 전문가들은 기존의 하이퍼바이저, 최신 하이퍼바이저 혹은 컨테이너 등 조직에 가장 적합한 애플리케이션 가상화 및 프로비저닝 기술을 자유롭게 선택할 수 있다.
‘뉴타닉스 프리즘’은 스토리지, 컴퓨팅, 그리고 가상화 자원을 하나의 단일 시스템으로 통합시켜 전체 작업과정을 한 눈에 볼 수 있도록 제공하는 관리 플랫폼이다. 사용자 정의가 가능한 대시보드 및 직관적인 검색기술을 통해 중요한 인프라 지표를 곧바로 확인할 수 있다.
한 번의 클릭으로 IT업무 인프라 라이프사이클을 관리할 수 있고, 프리즘이 제공하는 자동화 및 데이터 기반 분석 기능을 이용해 기업은 높은 운영 효율성을 달성할 수 있다.
뉴타닉스코리아는 자체 어플라이언스 제공뿐 아니라 델코리아, 한국레노버 등 파트너사들과 제휴(OEM)를 맺고 고객사들의 엔터프라이즈 클라우드 환경 구축을 적극 지원한다.
김 지사장은 “하이퍼컨버지드 솔루션 시장은 올해가 태동기로 전통적인 IT 인프라 구조를 점점 대체할 것이고 점점 빠르게 확장해나갈 것”이라고 시장을 전망하면서 “VDI와 서버 가상화 시장을 탈피해 기업의 중요한 애플리케이션 구동 환경을 위한 인프라로 사용될 수 있도록 확장해 나갈 것”이라고 강조했다.
뉴타닉스는 그동안 공공, 통신, 제조, 이커머스 등 다양한 시장에 레퍼런스를 확보했다. 최근 인천 유시티에서 발주한 소프트웨어정의데이터센터(SDDC) 구축 프로젝트인 ‘인천광역시 송도국제도시 유시티 구축 1단계 사업 센터인프라 통합’ 사업에도 제품이 도입될 예정이다.
SDDC 구축 사업뿐만 아니라 최근 한 금융사와의 계약도 앞두고 있어 국내에서도 본격 성장을 기대하고 있다.
김 지사장은 “국내 레퍼런스는 작년 초 기준 10곳에서 1년 반 만에 60곳으로 확장됐다”며 “타 제품과 비교해 뉴타닉스는 성능과 가격 경쟁력이 높다. 기존의 3계층(tier)의 데이터센터 인프라 구조를 바꾸는 것이 가장 어렵지만 서버·스토리지 업체들과 시스코마저도 하이퍼컨버지드 인프라 시장에 뛰어들었고 시장조사기관의 전망도 밝다. 아마존웹서비스(AWS) 등 높은 성장세를 구가하는 퍼블릭 클라우드 시장도 흡수할 수 있을 것”이라고 밝혔다.


창업주 Sam Walton은 고객들에게 조금이라도 더 낮은 가격을 제시하기 위하여 제품가격을 낮추는 데 최선을 다했다. 이를 위해서 중간상인을 거치지 않고 직접 제조업체에서 물건을 구입하는 전략을 사용했다. Wal Mart는 첨단 물류센터를 운영하고, 공급업체로부터 대량으로 제품을 공급받아 Wal Mart의 트럭으로 실어 나름으로써 경비를 크게 절약했다. 진열 상품도 옷과 같은 soft한 제품보다는 공간을 덜 차지하는 hard한 제품에 집중함으로써 매장 단위면적당 매출을 극대화할 수 있었다. 그리고 Wal Mart는 경쟁 유통업체들에 비해 적은 광고비를 집행함으로써 경비를 줄였다.
Wal Mart는 운영경비와 여러 제반비용을 획기적으로 절약하기는 했지만, 이런 성공은 강제적인 스파르타식 전략 덕분에 가능한 것이었다. Wal Mart는 본사의 직원 수도 최소한으로 두고 있으며, 다른 유통업체들에 비해서 매장에서 지원하는 간부의 수도 최소한으로 유지하고 있다. 이 모든 것이 경비절감에 최대한의 목표를 두고 있던 Sam Walton의 철학 덕분이었다.
월 마트의 성공요인 중 하나로 가격, 유통 시스템과 더불어 조직문화가 꼽히고 있다. 월 마트의 조직문화에 대해서 이하에 자세히 서술하겠다.


Wal Mart는 수직적인 의사소통과 통제를 중시하는 전통적 조직이라기보다는 학습 조직으로 볼 수 있다. 이들은 동반자 의식과 함께 공유를 통한 학습 및 학습의 적용을 통한 역동적인 조직구조를 취하고 있다. 이를 『쓰레기통 모형』 이라 할 수 있는데 결정사안이나 문제, 아이디어 및 사람들이 조직에서 흘러다니면서 서로 다양한 조합으로 섞이게 되는 것을 말한다.
이러한 학습 조직이 성공적으로 유지, 발전 될 수 있었던 것은 다음과 같은 요인들이 있다. ‣ 과업의 공유 : 직원들을 ‘동료 (associate)’의 개념으로 생각하고 회사의 주인의식과 함께 원활한 의사소통을 통한 기업내의 과업을 공유하고 해결하는 조직구조.
‣ 권한이양과 분권화 : 각 매장의 관리자에게 최대한의 권한을 이양하고 의견을 반영한다.경영진의 경영상의 부담을 줄여줌과 함께 중요한 의사결정에 있어 현장의 목소리를 반영함으로써 의사결정과정의 속도와 효율을 높인다.
‣ 최소한의 관리 계층과 낮은 계층구조 : 특정한 과업을 달성하기 위해 소수의 인재를 다양한 분야에서 발탁하여 조직하는 임시적 동태 조직
2) 기능별 부서화 Wal Mart는 각각의 기능에 따라 기능별 부서화가 이루어져 있다. 기능별 부서화란 일, 업무처리 과정, 지식이나 기술의 유사성에 근거하여 종업원들을 함께 ‘부서화’ 하는 방법을 말한다.


Wal Mart는 세계에서 가장 큰 매출액을 달성하는 글로벌 조직이다. Wal Mart의 조직구조가 무엇이라고 딱히 지정할 수 없는 이유가 여기에 있다. 굳이 Wal Mart의 조직구조를 이야기 하고자 한다면 혼합형 구조에 가장 가깝다고 볼 수 있다. Wal Mart 단일매장의 경우에는 수평적 연결을 가진 기능별 조직구조라고 볼 수 있지만, 전체 기업으로 보면 사업부제이면서 수평적이고 모듈형의 조직구조이다. Wal Mart의 특이점이라고 한다면 단일 매장이 기능별 조직의 형태를 띠었다고는 하지만 환경변화에 대한 반응이 빠르고 의사결정에 있어서 최고경영층에 집중됨으로써 발생하는 과부하가 나타나지 않는다는 것이다. 그 이유는 중간단계의 관리자의 수가 적으며, 언제든 자유롭게 의사를 전달하고 의사결정이 반드시 최고경영층에 의해 이루어지지 않으며, 해당 실무자들에게 의사결정 권한이 상당부분 이양되어 있기 때문이다.


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. 전체 경험을 위해, 귀하의 브라우저에서 자바 스크립트를 활성화 하시기 바랍니다. 감사합니다! 캠페인은 대상 그룹에 대해 디자인, 준비 및 실행 됩니다. 나중에 A/B 테스트를 위해 다른 대상 그룹에 대해 동일한 캠페인을 실행할 수 있습니다. 결과는 캠페인 별로 보고 됩니다. 무슨 부 끄 러운이 노래의 그들의 마지막 세트가 출시 될 것으로 보인다. 그것은 지속 동안 좋았어요! 로빈 스미스는 세계적으로 유명한 치유에 의해 만들어진이 녹음 파이오니어 조나단 골드만 삭스 소리. 그것은 약 5 분 정도 이며, 세계 사운드 치유의 날 뿐만 아니라 다른 글로벌 토닝 이벤트에 참여 하고자 하는 사람들에 의해 활용 하도록 설계 되었습니다. 우리는 당신이 즐길 수 있는 새로운 안정 릴리스가 있을 때마다 우리가 친절 한 메시지를 보내 편리한 메일링리스트를가지고 있어.
. 이 녹음의 첫 번째 부분은 당신의 심장과 뇌 사이에 일관 된 필드를 만드는 역할을 할 것입니다 몇 가지 간단한 기술을 통합 하는 가이드 명상을 갖추고 있습니다. intentionalized 소리와 결합 하면,이 기술은 우리가 sonically 프로젝트 에너지의 힘을 증폭 하 고 우리에 게 더 효과적인 차량을 공동 만드는 긍정적인 변화. 반환 된 설문지는 완전히 기밀로 취급 됩니다. 너무 많은 참여를 주셔서 감사 합니다!. dagah를 사용 하면 보안 분석가는 목표에 대 한 침투 테스트 공격의 캠페인을 설계 하 고 실행 한 결과를 검토할 수 있습니다. 공격은 피싱, 벌목, iOS 프로 파일 및 악성 응용 프로그램 착취를 시뮬레이션 합니다. 각 공격은 단문 메시지 서비스 (SMS), 빠른 응답 (QR) 코드, NFC (근거리 통신) 또는 메시징 응용 프로그램을 통해 전달 될 수 있습니다. SMS 또는 NFC 방법을 사용 하는 모든 공격에 대해 “모뎀”은 모바일 네트워크에 연결 하는 데 사용 됩니다.


어떤 역사든 마찬가지겠지만, 베트남전의 행방과 결말은 한두 가지 요인으로는 설명하기 힘들다.
어떤 이들은 남베트남이 북베트남에 비해 강한 국력과 초강대국 미국의 직접적인 지원을 받았음에도 북베트남에게 패망한 것은 각계각층에 간첩이 많기 때문이었다고 말한다. 사실 이거 이명박근혜 정권 당시 군대 정훈교육에서 잊을 만하면 한 번씩 나오던 레퍼토리다. 물론 이런 레퍼토리에서 남베트남 정권이 하도 썩어빠져서 정작 지원 주체인 미국조차도 고개를 절레절레 저을 지경이었다는 걸 말하는 경우는 본 적 없다.
어떤 이들은 공산주의자 호찌민을 경계하기도 하지만, 정작 이 호찌민이 중국의 개입을 두려워하여 초기에는 미국에 지원 요청을 했으나, 아시아 지역에서의 공산주의+민족주의 컬래버레이션를 제대로 이해하지 못한 미국이 흑백논리의 함정에 빠져서 베트남전 자체를 회피할 기회를 놓쳤다는 걸 거론하는 경우도 별로 본 적 없다.
어떤 이들은 북베트남이 초강대국 미국을 상대로 이길 수 있었던 건 호찌민을 중심으로 일치단결했기 때문이라고도 말한다. 그런데 정작 이렇게 된 가장 직접적인 이유는, 아이러니하게 미국이 의회의 결의가 아니면 아무리 대통령이라도 독단으로 전쟁을 수행할 수 없는 철저한 민주주의 국가였기 때문이라는 점을 언급하는 경우는 별로 못 봤다. 게다가 북베트남이 전쟁 수행을 위해 얼마나 많은 정치적 ‘숙청’을 감행했고, 당연한 이야기지만 그 과정에서 언론의 자유나 정치적 자유 따위는 개나 줘버린 상황이 되었다는 걸 말하는 경우도 본 적 없다.
또 어떤 이들은 호찌민이 베트남의 민족적 영웅이고, 이런 영웅이었기에 남북을 통틀어 구심점이 될 수 있었다고도 하지만… 글쎄, 나도 베트남에 가고서야 ‘조심스럽게’ 듣게 된 이야기들이지만, 정작 당시 남베트남 지역에 살던 사람들은 호찌민을 그다지 좋아하지 않았다. 그들에게 호찌민은, 자신의 정권을 세우기 위해 북위 17도선 이남을 ‘포기하고’ 미국과 응오 딘 지엠 정권에게 줘버린 사람으로 인식되는지라…
사실 북베트남 정규군과 남베트남 민족해방전선을 제대로 구분하는 사람도 그리 많지 않고, 정작 베트남 전쟁 기간에 북위 17도선 이북에서는 제대로 된 전투가 벌어진 적도 없으며, 대부분의 ‘전투’는 남베트남 지역에서 남베트남 민족해방전선과 미군/한국군/남베트남군 사이에서 벌어졌으며, 소위 그 ‘고엽제’라는 것도 대부분 사이공 인근 지역에 뿌려졌다는 걸 아는 사람도 생각 외로 많지 않다.
북베트남이 전쟁의 피해를 입은 거라고는 미국 공·해군의 공습을 지속적으로 받았다는 정도인데, 그나마도 북베트남의 심기를 지나치게 거슬러서 협상을 거부하는 경우를 피하기 위해 대단히 제한적인 범위 내에서만 공습을 계속했다는 걸 고려하는 사람도 그닥 본 일이 없다.
사실 신채호는 그런 말 한 적도 없지만 종종 신채호가 했다고 오인되는 발언, “역사를 잊은 민족에게 미래는 없다”였던가. 그 말의 의미가 역사의 일부분을 제멋대로 가져다가 내 깜냥에 맞게 문질러서 써먹자는 의미는 아닐 것이다. 역사는 교훈을 얻기 위해 공부하는 거지, 자기 위안을 얻기 위해 배우거나 그런 ‘도구’로 활용하기 위해 존재하는 건 아닐 테다.


약 2년 전 구글 애널리스틱스로 확인했을 때 안드로이드와 애플, 테블릿 포함 모바일 트래픽은 전체 유입량 중 약 15%에 불과하였습니다.
하지만 2년이 흐른 지금 분석결과에는 스마트폰의 보급과 함께 모바일, 테블릿 휴대 기기의 트래픽 점유량이 37.92%에 달했습니다.
개인이 휴대하고 있는 스마트 기기는 노트북 또는 테블릿을 비롯하여 기본적으로 스마트폰, 최근 늘어나고 있는 웨어러블 기기까지 포함하여 시간이 흐를 수록 모바일 트래픽의 점유량은 점진적으로 늘어날 것으로 예상됩니다.


매주 휴먼드라마 한 편을 보면서 스쳐간 수많은 사람들의 이야기에 한결같은 공통점은 묵묵히 자기 직분에 화려하지 않지만 성실하고 진솔하게 살아온 사람들의 이야기이기에 더욱더 잔잔한 감동을 주고 있다. 긴 인생을 비록 5편으로 보여주기에는 한계도 있지만 그래도 TV란 창을 통해 그분들이 살아온 삶의 흔적과 그 과정에서 겪은 갖가지 고통과 갈등 등이 엮여 한 편의 인간드라마로 보여주고 있는 모습에서 대부분 사람들이 공감을 가진다.
'인간극장'을 통해 보여주는 매주 1편씩의 이야기는 다소 극적인 감동은 없을지 몰라도 정말 평범한 우리 이웃들의 삶을 보여주기에 오래 장수하고 사람들이 좋아하는 이유일 것이다. 배움과 남녀와 세대를 떠나 공통적으로 흐르는 따뜻한 인간애와 헌신과 봉사의 가족애는 이웃과 자연에 대한 깊은 공감과 이해를 불러일으키는 가슴이 따뜻하고 착한 사람들의 스토리이기 때문이다.
짧은 인생에 있어 다양하게 살아가는 사람들의 이야기와 모습들을 어찌 다 보고 경험해 볼 수 있으리오? 이런 간접적인 방법을 통해서라도 내가 경험해보지 않은 분야나 곳에서 살아가는 이웃들의 이야기를 통해 알 수 있기 때문이다. 시대와 세대를 막론하고 진실은 통하는 법이기에 이들이 엮어내는 다양한 삶의 흔적들을 보면서 진정한 삶의 가치는 무엇인가 느끼게 한다.
내가 즐겨보는 프로그램 중 또 하나는 '전국노래자랑'이다. 우리의 이웃들이 지방 축제의 장에 모여 같이 쉽게 어울리며 즐길 수 있는 프로그램이기 때문이다. 세대 간, 남녀 간, 지역 차이의 갈등이 심한 요즘이지만 이 모든 것을 허물고 한자리에 온 세대가 어울려 무슨 노래를 부르던 간에 같이 들어주며 웃고 호흡할 수 있는 화합의 장(場)이기 때문이다.
지역사회에서 저마다 숨은 끼와 장기를 가지고 나와 가족은 물론 이웃에게 알릴 수 있는 절호의 기회이기에 수십 년을 이어오는 장수 프로그램이다. 이 프로그램도 한정된 시간과 공간 속에 압축된 것을 보여주기 위해 다소 작위적인 설정은 있을지언정 전체적으로 보면 있는 그대로의 모습을 가감 없이 보여주는 진실성의 위대함이 이런 장수 프로그램으로 남아 있는 이유라고 본다. MC 송해 사회자 한 사람이 차지하는 비중이 높은 것이 장점이자 약점이지만 이토록 오랫동안 국민의 사랑을 받아 온 프로그램이 세계사적으로도 없을 정도이다.
위대하고 훌륭하고 뛰어난 사람들의 강연이나 토론도 물론 유익하지만 대부분 사람들은 우리 이웃의 평범한 이야기에 더 공감하고 애환을 함께할 수 있는 대표적인 프로그램이 '인간극장'과 '전국노래자랑'이라고 본다. 이 두 프로그램을 통해 우리 이웃의 웃음과 애환과 삶의 진솔된 모습에 진정한 격려와 박수를 보내며, 이들이야말로 우리가 함께 가야 할 진정한 삶의 모습이라고 생각한다. 그래서 다시 한 번 열광하는 삶보다는 한결같은 삶이 더 아름답고 값지다고 본다.


울릉도는 생명력 넘치는 섬이다. 우리나라 유일의 천연 원시림이 있는가 하면, 생수보다 맛 좋고 시원한 천연 암반수가 곳곳에 흐른다. 섬 전체를 에워싼 바다는 눈이 시리도록 아름다운 쪽빛, 비췻빛, 에메랄드빛이다. 해안절벽과 기암괴석은 역동적이다. 울릉도는 언제나 젊고 기운차며, 그곳의 자연은 늘 싱그럽다.
예전보다는 많이 좋아졌지만, 여전히 울릉도는 우리나라에서 가장 여행하기 힘든 곳이다. 뱃길이 기상 악화로 인해 수시로 끊기기 때문이다. 그래서 울릉도 여정은 가변적이다. 변수가 많아서 불안하다는 사람도 있지만, 오히려 그게 더 매력적이라는 사람도 적지 않다.
일단 울릉도에 닿으면 여행의 중심코스는 해안 일주도로를 따라가는 육로 일주다. 육로 일주의 출발지는 도동항. 울릉도의 관문이기도 한 도동항에는 군청, 경찰서 같은 관공서와 호텔, 음식점, 특산품 판매장 등 편의시설이 밀집해 있다. 도동항을 출발해 사동리와 가두봉등대를 돌아서면 통구미마을이 지척이다. 가두봉과 통구미 사이의 도로변 암벽을 찬찬히 살펴보면, 짙은 꽃향기를 흘리며 화사하게 핀 연분홍 섬백리향이 눈에 띈다. 전형적인 어촌인 통구미마을에서는 거대한 거북 모양의 기암괴석, 날카로운 암벽의 향나무 자생지를 볼 수 있다.


통구미를 뒤로하고 신호등이 설치된 몇 개의 터널을 지나면 남양리에 도착한다. 현재 울릉군 서면 소재지인 남양리와 옛날 울릉도의 행정중심지였던 태하리는 같은 서면에 속하면서도 한동안 왕래하기가 쉽지 않았다. 몹시 좁고 가파르고 구불거리는 태하령 고갯길을 넘어야 했기 때문이다. 그러나 서면 구암마을과 학포마을 사이에 새로운 일주도로 구간이 완공된 뒤로 ‘공포의 태하령 고갯길’은 피할 수 있게 됐다.
구암 삼거리에서 태하 방면으로 조금만 가면 2개의 나선형 고가다리가 태극 모양을 그리는 수층교가 나온다. 곧이어 수층터널과 삼막터널을 통과하면, 학포마을(작은황토구미)과 만물상이 고스란히 시야에 들어오는 산 중턱에 올라선다. 첩첩한 산줄기와 아득한 해안절벽 사이에 절묘하게 들어앉은 학포마을 풍경이 퍽 이채롭다. 다시 길을 나서 태하터널을 지나면 태하리가 지척이다.
1. 성인봉 전망대에서 바라본 성인봉 원시림지대. 2. 북면 추산 앞바다의 공암 옆으로 지나는 유람선. 3. 가두봉과 통구미 사이의 해안도로변 암벽에 핀 섬백리향 꽃. 4. 북면 해안에 우뚝 솟은 삼선암과 에메랄드빛 바다. 5. 울릉도의 별미인 보배식당의 홍합밥.
옛 우산국의 도읍지였다는 태하리는 이제 한적하기 그지없는 갯마을이다. 그러나 아름답고도 슬픈 전설을 간직한 해신당이 있고, 근처의 대풍감 절벽 위에는 태하등대가 있어 일부러 한번 찾아가볼 만하다. 특히 태하등대는 가는 길에 모노레일이 설치돼 있고, 등대 옆에 전망대가 세워져 울릉도 여행의 필수코스로 자리 잡았다.
태하리에서 현포령을 넘어서면 울릉군 북면 땅이다. 속리산의 말티재처럼 구불구불한 현포령 고갯길에서는 현포항 일대의 그림 같은 풍광이 눈앞에 펼쳐진다. 북면의 해안풍광은 울릉도에서 가장 웅장하고도 다채롭다. 수천 개의 돌기둥을 묶어놓은 듯한 공암, 하늘을 찌를 듯이 뾰족한 송곳산, 세 선녀의 전설을 간직한 삼선암, 2개의 해식동굴이 뚫려 있는 관음도 등 울릉도를 대표하는 해안절경이 모두 이곳에 있다. 더욱이 죽암마을 근처의 바닷물은 환상적인 에메랄드빛이다. ‘여기가 정녕 우리나라 바다인가’ 싶을 정도로 물빛이 오묘하고도 아름답다.
울릉도 해안도로는 완벽한 일주도로가 아니다. 북면 섬목과 울릉읍 내수전 사이에는 찻길이 나 있지 않다. 차를 타고 일주에 나선 관광객들은 도리 없이 갔던 길로 되돌아 나와야 한다. 하지만 두 발로 걸으면 완벽한 울릉도 일주가 가능하다. 북면 석포마을과 울릉읍 내수전마을 사이에 아주 근사한 옛길이 남아 있기 때문이다. 이 길은 지금도 사람들이 간간이 왕래하는 덕택에 비교적 넓고 뚜렷하다. 특별히 위험하거나 몹시 비탈진 구간도 없다. 산 옆구리에 비단을 두른 듯이 자연스럽고 평탄하다. 길 왼쪽에는 바다가 펼쳐진다. 숲길을 걷다가 언뜻언뜻 보게 되는 바다가 신기하고도 반갑다. 그 바다에는 죽도가 뗏목처럼 떠 있다. 시야가 쾌청한 날이면 독도까지도 아스라이 보인다. 원시적 자연미를 간직한 이 길을 1시간 반쯤 걸으면, 저동항 일대가 한눈에 들어오는 내수전전망대 아래에 도착한다.
울릉도 여행의 백미는 성인봉 등산이다. 성인봉은 울릉도의 전부라 해도 과언이 아니다. 성인봉 산자락이 바다와 맞닿은 곳에 마을과 일주도로가 있고, 마을과 일주도로 옆의 산자락을 거슬러 오르면 어김없이 성인봉 정상에 다다른다. 이처럼 성인봉은 울릉도를 낳은 어머니요, 울릉도에 솟은 모든 산봉우리의 지존(至尊)이다. 그러니 울릉도까지 간 마당에 성인봉을 올라보지 않을 수 없다. 성인봉 정상을 밟아보지 않은 울릉도 여행은 반의 반쪽 여행에 불과하다.
6. 독도의 동도 정상에서 해수면까지 깊게 팬 분화구. 7. 서도에서 바라본 동도. 울릉군청의 독도관리소 직원이 여객선 쪽으로 다가가는 광경이다. 8. 동도의 몽돌해변에서 바라본 서도 전경.
성인봉에 올라야 하는 이유는 또 있다. 우리나라에 하나뿐인 ‘진짜 원시림’이 그곳에 있기 때문이다. 물론 육지에 ‘마지막 원시림’ ‘처녀림’ 같은 수식어가 따라붙는 천연림이 없는 것은 아니다. 하지만 그것은 아름드리나무가 울창한 숲에 상투적으로 붙이는 수사일 뿐이다. 실제로 태곳적부터 한 번도 훼손되지 않고 천연의 상태를 고스란히 간직한 숲은 오직 성인봉 원시림(천연기념물 제189호)뿐이다. 그 숲의 원시적 자연미에 미쳐서 성인봉을 제 집 드나들 듯 오르내리는 육지 사람도 적지 않다.
마지막으로 유람선을 타고 울릉도를 한 바퀴 돌아본다. 험준한 절벽으로 이루어진 해안 가운데에는 아예 육로로의 접근이 불가능한 곳도 적지 않다. 도동항에서 출발해 시계 방향으로 섬을 한 바퀴 돌아오는 해상 유람선 일주 코스의 운항거리는 약 41km인데, 소요시간은 1시간40분~2시간20분이다.
오랫동안 금단(禁斷)의 섬이었던 독도는 2005년 3월 24일 이후 일반인 관광이 허용됐지만, 울릉도에서 뱃길로 87.4km 떨어진 독도 땅을 밟아보기란 여전히 쉽지 않다. 바다 날씨가 변덕스러운 데다, 울릉도와 독도 간 항로는 늘 파도가 높은 편이라 여객선이 출항 못하는 날이 허다하다. 배가 독도에 근접했더라도 독도선착장 주변 높은 파도와 너울 때문에 접안하지 못하고 되돌아오기 일쑤다. 독도 땅을 밟아보려면 그야말로 하늘의 도움이 있어야 한다.
독도선착장에서의 체류시간은 30분에 불과하다. 하지만 선착장에서 바라보는 것만으로도 독도는 천하절경이다. 유리처럼 속이 훤히 들여다보이는 바다도 아름답고, 파란 바다 위에 각양각색으로 솟아오른 기암괴석도 장관이다. 절묘한 형상의 장군바위, 숯돌바위, 삼형제굴, 탕건봉 등이 서 있는 바다는 해양조각공원 같은 느낌을 준다. 동도 계단길이 시작되는 지점 앞쪽에는 아담한 몽돌해변이 있다.


어느덧 허락된 30분이 지나고, 다시 선착장을 빠져나온 배는 독도와 약 100m 거리를 유지하며 시계 반대 방향으로 섬 전체를 한 바퀴 선회한다. 가까운 바다에서 바라보는 독도는 기운차고 늠름하다. 하늘을 찌를 듯이 솟은 절벽과 그 아래를 쉼 없이 때리는 파도의 위용이 대단하다. 억겁의 세월 동안 파도와 비바람이 만들어놓은 기암절경도 줄을 잇는다. 얼굴바위, 독립문바위, 천장굴 등이 차례로 나타났다 사라지자 곧이어 한반도 모양을 쏙 닮은 풀밭이 눈에 들어온다. 동도와 서도의 곳곳에 둥지를 튼 수만 마리의 갈매기가 한꺼번에 날아오르는 광경에 사람들이 약속이라도 한 듯 탄성을 내지른다.
9. 독도선착장 부근의 갯바위에서 한가로이 쉬고 있는 물개. 10. 독도관광 여객선에서 바라본 독도 원경.


대아고속해운의 쾌속선이 매일 1회(오후 2시) 도동항에서 출발한다. 이 배는 독도선착장에 접안하지 않고 섬 주변만 두 차례 선회한 뒤에 되돌아온다. 소요시간은 3시간 내외. 독도관광해운의 삼봉호도 1일 2회(오전 7시40분, 오후 2시30분) 도동항에서 출항한다. 이 배의 정원은 210명이지만 독도 상륙은 선착순 70명만 가능하다. 총 소요시간은 5시간 내외. ※ 독도관광 여객선은 날씨, 요일, 계절, 비·성수기 등 다양한 변수 때문에 수시로 출항 여부와 출항 시간이 달라지므로 이용 전에 전화로 확인해야 낭패 보는 일이 없다.


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누구나 힐링을 말하는 요즈음, 흔한 멘토의 현란한 수사보다 가만히 들어주는 지우의 눈빛이 더욱 귀하게 여겨집니다. 휘황한 도심의 대로와 같이 슬근슬쩍 우쭐대는 명사들보다 소박히 품어주는 골목길이 마치 나의 보폭을 아는 오랜 친구인 듯 편하게 느껴집니다.
서로 오가던 발걸음이 다져져 길을 이루었기에 언제 들어도 설지 않은 그곳, 팽팽히 당겨진 도시의 삶 속에서 느긋이 구불구불한 골목의 존재는 그 자체로 커다란 위안이 아닌가 합니다. 골목을 거니는 느긋한 걸음에 늘 연연한 미소가 따르는 것도 그러한 이유에서겠지요.
따스한 짜이 한 잔으로 쓸쓸한 마음을 달래는 사이, 인왕산 어귀에도 성큼 봄이 다가왔습니다. 으뜸가던 옛날의 꽃 풍경은 그 빛이 많이 바랬지만, 상춘객을 이끌던 산자락의 봄 햇살만은 옛것 그대로 좋은 듯합니다. 꽃담따라 발밤발밤 발걸음을 내딛으며, 잠시 여정을 멈추었던 필운대로 되짚어 가보도록 하지요.


“조금 느리게 걸을 수 있는 이 언저리가 좋아 자리를 잡게 되었습니다. 하지만 이 공간마저 홍대 앞처럼 변해가는 것 같아 조금 무섭네요.”
처음 가게를 열던 즈음과 달리 상업화의 바람이 거세진 홍대 거리를 벗어나, 혼자서도 운영할 수 있는 아담한 공간을 그리며 이곳 인왕산 어귀에 자리를 잡게 된 것이 2011년 가을이었다고 합니다. ‘가판대’라는 의미의 가게 이름에도 그러한 바람이 담겨 있겠지요. 가게를 찾는 길손들을 마주한 채 진솔한 눈빛을, 따스한 마음을 나누고 계신 사장님의 그 선량한 미소에서 이 공간에 대한 깊은 애정이 묻어나는 듯했습니다.


비록 산자락의 봄꽃이 옛날 같지는 않지만, 이 언저리를 찾는 발길이 끊이지 않는 이유는 바로 곳곳에 서린 따스한 감성이 따사로이 길손을 반겨주기 때문이 아닌가 합니다.
하지만 길손이 늘어날수록 이 공간만의 감성을 지키기 어려워지는 역설적인 현실 앞에서는 사장님도 저도 아쉬움을 감출 수 없었습니다. 오래전에 시들어버린 꽃의 빈자리에서 따사로운 감성을 활짝 피워내고 있는 키오스크 같은 공간들이 세찬 바람에 지지 않고 긴 세월 인왕산 자락을 지킬 수 있으면 하는 바람입니다.


◇누각골 막바지에 백호정이란 사정(射亭) 터가 있습니다. 낙산 황룡정 터, 새문안 황학정 터에 활시위 소리가 끊어진 뒤에도 이 백호정 터에는 가끔가다가 과녁에 살 맞는 소리와 지화자 소리가 섞여 들렸습니다. 그러나 지금은 바위 위에 서있는 소나무에 바람소리가 들릴 뿐입니다.
◇그 전에 사정 주인은 「활량」들이었습니다. 활량은 근년의 무관학도와 비슷한 것이니까 사정을 구식 사격장(射擊場)이라고 할 수 있을 듯합니다. 하여튼 활량이 없는 세상에 사정이 있어 무엇합니까. 지금도 활 쏘는 이들은 더러 있으나 이것은 운동으로 소일로 쏘는 것이니까 그 전 활량들처럼 무기(武技)를 공부하는 것은 아닙니다.
◇옛날에 가장 유력한 병장기 활이 지금 반 장난감밖에 아니 되니 옛일을 미루어 지금 일도 알지요. 만국공법이 대포 한 방만 못하다는 대포도 지금 활 신세 같이 될 날이 있을 것입니다. 벌써 살인광선이니 무엇이니 발명되었다는 것을 들으면 그 날이 그리 멀지도 않을 것 같습니다. 그 날이 오면 오늘날 용산 연병장 같은 것이 누각골 백호정 터 같이 쓸쓸하게 될 것입니다.


보통 ‘자기 동리의 명물’이라 하면 얼마간의 과장을 섞어 멋들어지게 소개하는 것이 자연스러울 터인데, 오히려 백호정의 쇠락한 분위기와 시시로 변해가는 세상에 대한 쓸쓸한 감상 혹은 관조를 담고 있는 듯해 사뭇 이채롭습니다. 만국공법도 저리 가라 할만치 의기양양한 대포도 미래에 등장할 살인광선 앞에서는 퇴물 신세를 면치 못할 것이라는 조여정 님의 예언 혹은 조소 역시 자못 흥미롭네요. 서세동점의 거친 파도 속에서 당시의 사람들이 느꼈을 무기력감 혹은 염세적인 조소가 은연중 행간에 스며있는 것인지도 모르겠습니다.
활량이라 불리던 궁사들은 모두 떠나고 바람 소리 깃들던 소나무도 자취를 찾기 어렵지만, ‘살인광선’이 그다지 놀랍지 않은 현실이 되어버린 오늘날까지도 백호정의 흔적은 사라지지 않고 남아있습니다. ‘퍽’하고 살 맞는 소리를, 동리에 울리던 ‘지화자’ 소리를 상상하며 백호정이 있던 곳으로 발걸음을 옮겨 갑니다.
누군가 곁에 있다고 느꼈을 때, 필운대에서 백호정 터로 찾아갈 적에는 배화여자대학교 목련관 왼편 구석에 숨어있는 배화여중고 후문을 이용하면 걸음을 제법 아낄 수 있습니다.
[그림21] 지름길. 간혹 개방시간 중에도 닫혀 있는 경우가 있으니, 학교 정문 경비실에서 후문 개방 여부를 미리 확인할 필요가 있습니다. ⓒ김성희
아담한 문을 지나 잠시 걸어가면 저만치 앞으로 ‘필운대로5나길’이라 적힌 표지판이 보일 터인데, 여기서 파란 화살표가 가리키는 방향을 따라 왼편 골목으로 걸음을 이어가면 제대로 방향을 잡은 셈입니다.


누구에게나 꼭 같을 수는 없겠지만, 누구라도 한 번쯤은 뛰어놀았을 법한 골목길의 익숙한 모습은 언제 만나도 설지 않아 좋습니다. 하지만 처음 걷는 이 골목이 유난히도 눈에 익는 건 무슨 연유에서일까요? 꿈에서 보았던가, 잠결에 그렸던가 고개를 갸우뚱하지만, 쉽사리 답이 떠오르지 않습니다.
곰곰이 생각해 보니 오늘과 같이 봄바람이 살랑이던 즈음이었던 것 같습니다. 슬그머니 우리 곁을 찾아왔던 영화 한 편이 있었지요. 아련한 첫사랑의 기억을 되살려주던, 연연한 그녀의 미소를 건네주던 그 영화, 바로 ‘건축학개론’이 작년 이맘때 우리의 곁에 찾아왔었지요. 은막 위 넘실대던 골목길의 감성이 유난히 눈에 든다 싶었습니다.


정약용 선생의 연보를 살펴보면, 선생은 15세에 풍산 홍씨 홍화보洪和輔의 딸과 혼인을 한 후, 호조좌랑이 된 아버지를 따라 상경하여 서울 남촌에 살림집을 차렸다고 하네요. 이후 아버지의 임소를 따라 여기저기를 오가던 선생은 21세가 되어서야 지금의 남대문 부근인 창동倉洞에 자신의 집을 마련할 수 있었습니다. 이듬해에는 오늘날의 중구 회현동 일대인 회현방會賢坊으로 이사를 하였는데, 선생이 새로 든 집에 붙인 이름이 곧 ‘누산정사樓山精舍’였습니다. 윗글은 기실 우쭐우쭐 의기양양한 정약용 선생의 집 자랑인 것이지요.
상상컨대, 빠듯한 신혼살림에 새집을 마련하고 더욱이 마음에 맞는 이름까지 붙여주었으니, 선생의 집 사랑에는 유난한 구석이 있었을 것입니다. 한양 최고의 명승으로 손꼽히던 삼청동의 잔디밭과 운치 좋은 백호정의 솔바람을 끌어다 허풍을 잔뜩 튀기고 있는 선생의 인간미가 사뭇 정겹게 다가오네요. 백호정의 솔바람이 그 좋은 삼청동과 함께 남산골 집 자랑에 초대를 받았으니, 그 바람의 읊조림이 얼마나 좋았을지 짐작해 볼 수 있는 대목이기도 합니다.


어린 시절, 집에 비단 이불 한 채가 있었는데 어머니께서, “이것은 중국 황제가 너의 아버지에게 윤필료潤筆料로 하사한 것이다.”라 하였다. 불초한 나는 단지 그 말을 기억할 뿐 그 일에 대해선 상세히 알지 못하였다.
금상 임진년에 삼종형 만호萬戶 대유씨大裕氏가 동지정사冬至正使 홍판서의 하료下僚가 되어 중국에 간 일이 있었다. 그가 연행 시에 기록한 바를 소매에 넣어 가지고 와서 나에게 보이며 이렇게 말하였다. “사신의 뒤를 좇아 뒤에서 바라보니 태화전太和殿 동쪽으로 등화문登化門이 보이고 그 옆에는 경화문景化門이 있었는데 거기에 「朝鮮國人 嚴漢朋書」라는 여덟 자가 쓰여 있었다. 내가 놀라서 물어보니, 지난날 옹정황제가 조선의 咨文을 보고 그 해서의 필법이 정묘한 데에 감탄하여 뒷날 칙사가 떠날 때에 한 필의 붉은 비단을 하사하여 보내면서, ‘자문을 썼던 자에게 「경화문」이란 편액을 쓰게 하여 그것을 가져와 여기에 걸게 하라’고 했다는 것이다.”
늙은 역관譯官으로서 그 일을 아는 자도 ‘지난날 중국의 칙사가 왔을 때에 향을 피우고 칙서를 읽은 뒤에 가져갔다’고 하였다. 불초한 나는 이 일을 안 뒤에 깜짝 놀라고, 우리 집에 예전에 있던 비단 이불이 그때의 물건이라는 것을 깨닫게 되었다.


이만선李萬選이 영접도감迎接都監의 말로 아뢰기를, “차비역관差備譯官이 와서 말하길, 칙사勅使가 글 잘 쓰는 이의 필적을 얻고자 하는데, 이전에도 칙사가 좋은 글씨를 구해 보고자 할 때에는 사자관寫字官으로 하여금 쓰게 하였기 때문에 대국 사람들이 사자관의 글씨를 많이 얻어가는 것이 평상시의 일이었습니다. 그런데 이번에는 사자관은 저리 두고, 반드시 글씨 잘 쓰는 사람을 불러다 쓰게 하여, 그 붓을 놀리는 모습을 직접 보겠다고 했다 합니다. 따라서 여항에서 글을 잘 쓴다고 하는 주경회朱景晦·엄한명嚴漢明·김정삼金鼎三 세 사람을 불러서 칙사가 머무는 관소에 들일 것을 바라는 뜻을 감히 아룁니다.”하니, 상께서 알았다고 전교하였다.


어찌 되었든, 누구보다 글을 잘 쓴다 하는 사람을 골라 앉혀 놓은 것이 곧 ‘사자관寫字官’ 자리일 터인데, 그 사자관을 마다하고 일부러 여항의 사람을 불러다 중국 칙사의 요구를 들어주게 하고, 또 그것이 전례가 되어 굳어졌다니 엄한붕의 글솜씨는 실로 대단했던 모양입니다.
불현듯 일어난 궁금증에 옹정황제가 붉은 비단과 바꿔갔다는 엄한붕의 글씨에 대한 기록을 찾아보았습니다. 하지만 중국 역사서에 그의 이름이 등장하지 않음은 물론, 그의 글을 가져다 걸어 놓았다는 ‘경화문景化門’의 흔적 또한 찾을 수가 없네요. 대신 북경 자금성紫禁城 교태전交泰殿의 동쪽에 ‘경화문景和門’이라는 문이 있다는 사실과 더불어 그 문에 걸려 있는 현판 사진을 찾을 수 있었습니다. ‘백호정’ 글씨와 ‘경화문’ 글씨를 나란히 놓고 보니 묘하게 닮아 보이는 것은 기분 때문일는지요.


하지만 설혹 그 ‘경화문景化門’을 그 ‘경화문景和門’으로 볼 수 있다 하더라도, 그 글씨가 그 글씨일 가능성은 그리 높지 않아 보입니다. 청나라 가경 2년(1797)에 발생한 자금성 건청궁乾淸宮 화제 때에 교태전을 비롯한 주변의 전각들이 소실되어버렸고 현재의 건물들은 그 이듬해에 중건한 것이기 때문입니다. 1722년부터 1735년까지 제위에 있었던 옹정황제가 가져다 걸어 놓았다는 엄한붕의 글씨가 홀로 화마를 피할 수는 없었겠지요. 실증할 수 없는 역사의 틈새를 상상력으로 채워 보는 데 만족할 따름입니다.


그 밖에도 황제를 매료시킨 엄한붕의 글씨가 백호정 바위에 새겨지게 된 인연에 대해서도 살펴보았지만, 그 인연을 짐작해 볼 만한 단서는 쉽게 찾을 수가 없었습니다. 다만, 이 일대에서 활동하던 위항시인들의 모임 ‘송석원시사松石園詩社’에 엄한붕의 아들인 엄계응(嚴啓膺, 1737∼1816)이 소속되어 있었다는 사실로 미루어, 엄씨 일가와 백호정의 인연을 짐작해 보는 수밖에는 없겠네요. 이번에도 역시 실증할 수 없는 역사의 틈새를 상상력으로 채워 보는 데 만족할 따름입니다.


1.화장품을 사용하여 다음과 같은 이상이 있는 경우에는 사용을 중지하여야 하며, 계속 사용하면 증상을 악화시키므로 피부과 전문의 등에게 상담하십시오.1) 사용 중 붉은 반점, 부어오름, 가려움증, 자극 등의 이상이 있을 경우 2) 적용부위가 직사광선에 의해 위와 같이 이상이 있을 경우 2. 상처가 있는 곳 또는 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에는 사용을 금하십시오. 3. 눈에 들어갔을 때에는 즉시 씻어주십시오. 4. 보관 및 취급상 주의사항 1) 사용 후에는 반드시 마개를 닫아 주십시오. 2) 유,소아의 손이 닿지 않는 곳에 보관하십시오 3) 고온 또는 저온의 장소 및 직사광선이 닿는 곳에는 보관하지 마십시오


웨스트워드 웨건 인 테마 파크 엔트런스에 마련된 서비스/시설로는 야외 수영장, 투어/티켓 안내, 콘시어지 서비스 등이 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 이 숙박 시설은 2017년 8월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다.
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개혁주의 독서모임은 기독교 고전, 특별히 개혁파 전통의 고전을 한 학기에 3~5권 정도 강독함으로써, 인격의 성장과 영적인 성숙을 도모하고 있습니다. 또한 학술 대회와 도시 전시회를 통해 개신교의 뿌리가 되는 개혁파 신앙을 소개하는 단체입니다. 매 학기 강사를 초청하여 주제별 특강을 열고 있습니다.	진리에 대한 갈망과, 믿음의 거장들의 책을 함께 읽고 싶은 분들, 한동대학교의 슬로건이라고 할 수 있는 ‘학문과 신앙의 통합’에 대해 지적인 고민을 하고 싶은 분들을 초대합니다. 정서적인 뜨거움만 있으면 그것이 곧 좋은 신앙으로 대변되는 이 시대의 한국 교회에서 한동 대학교 개혁주의 독서모임은 지나친 주관주의와 객관주의 및 메마른 정통주의, 양 극단이 아닌 전인격적이고 건강한 신앙의 모델을 제시하고 있습니다.
시편 19편 2절의 Day Unto Day Utters Speech의 약자로 “만물이 하나님이 창조주이심을 선포하여 하나님의 존재를 그대로 드러낸다.” 라는 뜻을 갖고 있습니다. DUDUS는 창조신앙의 회복을 목표로 학기 중에 동아리원들과 모여 창조과학에 대해 공부하고, 공부한 것을 토대로 1년에 한번씩 세미나를 개최합니다. 또한, 대외적으로는 외부 교회에 세미나를 개최합니다. 방학 중에는 창조과학회와 함께 창조과학캠프를 개최하여 진화론에 익숙한 아이들에게 창조과학을 접할 수 있는 기회를 제공합니다.
DUDUS는 1995년도에 동아리로 등록되어, 활동 초기부터 지금까지 교내 세미나,창조과학전시회, 포항공대 및 KAIST와의 창조과학연합모임, 창조과학캠프등 다양한 활동을 통해 창조과학에 대해 전하는 활동을 하고 있습니다. 이러한 활동을 하기 위해 저희는 1학기 때, 동아리 내 회원들 간의 스터디를 통해 창조과학에 대한 지적인 기초를 다지고, 방학 중에는 교회에 가서 창조과학강의, Internship등으로, 2학기 중에는 교내 세미나 및 포항공대와의 연합 모임 등을 통해 창조신앙을 회복시키는 것을 목표로 하고 있습니다. 모임은 주로 주 2회 또는 주 1회, 기도회 및 정모가 있으며, 스터디는 이와 별도로 이루어집니다.
새내기 여러분, 우리가 하나님을 믿는 가장 근본적인 이유는 성경이 사실이기 때문입니다. 성경이 사실이라는 말은 창세기 1장-11장의 내용을 사실로 받아들인다는 이야기입니다. 창조과학동아리 DUDUS는 창세기 1장-11장의 내용을 사실로 받아들이고 이를 과학적으로 변증하는 동아리입니다. 진화론에 의해 무너진 신앙의 기초를 창조과학을 통해 회복하고자 하는 열정있는 학우님들을 저희 동아리에 초대합니다.	펜통
저희 동아리는 2006년에 동호회로 시작되었습니다. 저희는 주로 문학 창작과 감상을 주 활동으로 해왔고, 토론과 비평을 통해 문학적 소양을 기르고 있습니다. 그리고 부정기적으로 저희 글을 모아 문집을 발간하고 시화전도 열고 있습니다.
문학이라고 하면 흔히들 고등학교에서 배운 문학들을 생각할 것입니다. 그 때 배운 문학은 정해진 대로만 해석되고 그저 졸리기만 했을지 모릅니다. 그렇지만 직접 자신의 생각대로 창작하거나 감상하는 문학은 살아있고 재미있다고 자신할 수 있습니다.	QUICK LINK


청와대 고위 관계자는 22일 “다음주에 개각이 유력하다”며 “대통령이 최종 결심을 하는 단계에 와 있다”고 말했다. 다만 야권 인사를 포함하는 협치 내각은 이번에는 이뤄지기 어려운 상황이라고 한다. 이 관계자는 “정치권 상황을 고려하면 이번에 야권 인사를 입각 시키기는 어렵다”고 말했다.
개각 규모는 서너곳 이상이 될 가능성이 있다. 대상으로는 청와대와 총리실의 업무평가에서 하위권 가능성이 큰 법무ㆍ환경ㆍ여가부 장관들이 포함될 가능성이 크다. 기무사의 계엄령 문건 보고경위가 논란이 된 송영무 국방 장관, 대입 제도 개편 과정에서 혼산을 빚은 김상곤 교육 장관 등도 대상으로 거론된다.


예수님을 알고 그분의 설교를 듣고 난 후 그리스도인은 하느님을 두려움의 대상으로 여기지 않습니다. 오히려 하느님에 대한 신뢰가 마음속에서 피어납니다. 그리스도인은 창조주를 “아버지”로 부르면서 대화할 수 있습니다. 이 표현은 그리스도인들에게 매우 중요하기 때문에 원래의 형태 그대로 유지됩니다. “아빠(Abbà)” 신약성경에서 아람어 표현이 그리스어로 번역되지 않는 경우는 거의 없습니다. 우리는 이 아람어 단어들 안에 예수님의 목소리가 기록된 것처럼 남아 있다는 점을 생각해야 합니다. 이 단어들은 예수님의 언어를 존중했습니다. 주님의 기도 첫 번째 단어에서 우리는 그리스도인 기도의 근본적 새로움을 즉시 발견합니다. 이는 단순히 하느님 신비에 연결되는 상징, 즉 하느님 아버지의 형상과 연결된 상징을 사용하는 문제만 가리키는 게 아닙니다. 말하자면 각자 마음 안에 쏟아 부어진 예수님의 온 세상에 관한 것입니다. 만약 우리가 이 작업을 수행한다면 우리는 진정으로 ‘주님의 기도’를 할 수 있을 것입니다.


이 단어의 의미를 더 잘 소개해 주는 것은 복음서입니다. 이 단어는 예수님에게 무엇을 의미합니까? 루카 복음(15,11-32)에 나오는 자비로운 아버지의 비유를 읽은 후 기도하는 것을 배운다면 ‘주님의 기도’는 다채로운 의미를 지닐 것입니다. 오랫동안 자신을 기다렸으며 자신이 했던 서운한 말을 기억하지 않고 오랫동안 그리워했던 아버지의 포옹을 받은 후 방탕한 아들이 이 ‘주님의 기도’를 했다고 상상해 봅시다. 그러면 그 말들이 어떻게 생명과 힘을 얻는지 발견하게 됩니다. 스스로 물어봅시다. “하느님께서 오직 사랑만을 아신다는 게 가능한가?” “하느님은 증오를 모르시는가?” 하느님께서는 “나는 사랑만 안다”고 대답하실 것입니다. 하느님의 명예를 실추시킨 것에 대한 복수나 정의에 대한 주장 그리고 분노가 어디에 있는가? 하느님께서는 이렇게 대답하실 것입니다. “나는 사랑만 알고 있단다.” 이 비유의 아버지는 어머니의 마음을 연상케 하는 방식으로 행동합니다. 특히 어머니들은 자식들이 아무런 자격이 없는 경우에도 자식을 위해 변명하고, 감싸 안으며, 자식을 향한 공감을 멈추지 않으며, 자식에 대한 사랑을 멈추지 않습니다. 그리스도인 기도를 발전시키기 위해 ‘아빠’라는 표현 하나만 생각하는 것으로도 충분합니다. 바오로 사도는 서간을 통해 이와 똑같은 길을 따르고 있습니다. 왜냐하면 그것이 예수님께서 가르쳐 주신 길이기 때문입니다. 이 기도 안에 다른 모든 나머지 기도들을 끌어당기는 힘이 있습니다.
여러분이 하느님을 찾지 않을지라도 하느님께서는 여러분을 찾으십니다. 여러분이 하느님을 잊을지라도 하느님께서는 여러분을 사랑하십니다. 여러분이 모든 재능을 헛되게 낭비했다고 생각할지라도 하느님께서는 여러분 안의 아름다움을 보십니다. 하느님께서는 단순히 아버지일 뿐 아니라 자녀들에게 결코 사랑을 멈추지 않는 어머니와도 같습니다. 영원히 지속되는 ‘임신상태’ 속에 있는 셈입니다. 육체적 임신은 아홉 달이면 충분하지만 이는 하느님과 우리의 관계에 대한 무한한 사랑의 순환을 만드는 영원한 임신인 것입니다. 그리스도인에게 있어서 기도란 그저 “아빠”, “빠빠”, “밥보”, “아버지”라고 부르기만 하면 되는 것입니다. 어린아이의 신뢰를 지닌 채로 말입니다. 돌아온 아들에게 일어났던 것처럼 우리도 하느님으로부터 멀리 떨어진 길을 걸을 수도 있습니다. 세상에 버려진 느낌을 갖는 외로움에 빠질 수도 있습니다. 실수하거나 죄책감에 빠져 불구자가 될 수도 있습니다. 그런 어려운 순간에도 우리는 여전히 어린아이의 애틋한 감성이 깃들인 “아빠”라고 부르는 “아버지”라는 말로 시작하여 기도할 수 있는 힘을 찾을 수 있습니다.
하느님께서는 당신 얼굴을 우리에게 감추지 않으십니다. 잘 기억하십시오. 아마도 누군가는 자신 안에 나쁜 것들을 가지고 해결방법을 모를 수 있으며, 이런저런 짓을 한 것에 대한 괴로움을 갖고 있을 수도 있습니다. 그러나 하느님께서는 당신 얼굴을 숨기시지 않으시고 침묵하고 있지 않으실 것입니다. 여러분은 “아버지”하고 말하십시오. 그분께서 대답하실 것입니다. 여러분에게는 아버지가 계십니다. “그렇긴 하지만 저는 죄인입니다.” 그럴지라도 여러분을 사랑하시는 아버지가 계십니다! “아버지”라고 부르십시오. 여러분을 잊지 않고 모든 것을 다 보았다고 침묵 중에 말씀하실 것입니다. “하지만 아버지, 저는 이러한 행동을 했습니다” 대답은 다음과 같을 것입니다. “나는 항상 그곳에 있었으며, 너와 가까이에 있었으며, 너를 향한 나의 사랑에 충실했단다.” ”아버지”라고 부르는 것을 절대로 잊지 마십시오. 그렇게 기도하는 것입니다. 고맙습니다.


우리는 항상 시련과 어려움 가운데 성장합니다. 모두 어린 시절부터 자라온 바와 같이 그렇게 성장합니다. 우리는 넘어지면서 걷는 법을 익혔습니다. 기어 다니다가 두 발로 걸을 수 있을 때까지 얼마나 많이 넘어졌는지 모릅니다. 하지만 우리는 이러한 어려움 가운데 성장합니다. 완고함은 마음을 닫는 것입니다. 누가 이 상태에 머물러 있다면 어떻게 될까요? 완고함은 그리스도인의 나쁜 태도입니다. 그러한 사람에게는 살아갈 용기가 부족합니다. 스스로의 마음을 닫아 버리기 때문입니다. 이것이 엄격함입니다.
두 번째 단어는 ‘완고함’입니다. 히브리서는 “여러분은 날마다 서로 격려하여, 죄의 속임수에 넘어가 완고해지는 사람이 하나도 없도록 하십시오”(히브 3,13)라고 말합니다. 성 스테파노는 자신에게 돌을 던질 사람들을 향해 완고하다는 표현을 썼습니다. 완고함이란 ‘영적인 고집’입니다. 완고한 마음은 ‘적대적’이고, ‘고집스러우며’, 자신의 생각 안에 갇혀 있고, 성령께 열려 있지 않는 마음입니다. 이는 이념적인 사람들의 프로필입니다. 즉 교만하고 오만한 사람들입니다. 이데올로기는 완고함입니다. 하느님 말씀과 성령의 은총은 이념이 아닙니다. 그것은 여러분을 성장하게 하고 항상 앞으로 나가게 하며, 성령과 시대의 표징에로 마음을 열게 하는 생명입니다. 고집불통은 아프게 합니다. 마음이 닫혀 있고 굳은 사람들은 완고한 사람들입니다. 고집불통이고 완고한 사람은 성경이 말하는 대로 이념적인 사람들입니다. “나는 고집스러운 마음을 가지고 있는가?” 각자 생각해 봅시다. “나는 다른 사람들의 말을 경청할 수 있는가?” “나는 대화할 능력이 있는가?” 완고한 사람들은 대화할 줄 모릅니다. 항상 자신의 생각으로 자신을 방어하기 때문입니다.
완고한 마음을 가지는 위험에 빠지지 않는 방법을 이해하기 위한 마지막 단어는 ‘유혹’입니다. 우리의 마음 안에 들어가 지배하길 원하고 그렇게 할 줄 아는 ‘커다란 유혹자’는 신앙 없이 증오만 가지고 있는 ‘커다란 신학자’ 악마가 유발하는 죄의 유혹입니다. 따라서 완고한 마음은 자신이 유혹에 빠지도록 내버려 둡니다, 유혹은 그를 완고함으로, 닫힘과 다른 여러 가지로 빠져들게 만듭니다. 유혹이 왔을 때 우리는 회개하고 삶을 바꾸거나 혹은 타협을 시도합니다. 이쪽에 조금, 저쪽에 조금 양다리를 걸치는 것입니다. “네, 저는 주님을 따릅니다. 그러나 이 유혹도 조금 좋아합니다.” 이는 이중적인 그리스도인 삶을 살기 시작하는 것입니다. 이스라엘 백성에게 했던 위대한 예언자 엘리야의 말을 인용해 봅시다. “여러분은 두 다리로 절뚝거립니다.” 한 다리가 아닌, 두 다리 모두 절뚝거립니다. 이는 타협의 삶입니다. “네, 저는 그리스도인이고, 주님을 따릅니다. 하지만 이것이 제 안에 들어오는 것을 막지는 않습니다.” 이처럼 미온적인 사람들은 항상 타협하는 사람들입니다. 우리 역시 많은 경우 그렇게 합니다. 타협하는 것이지요. 주님께서 십계명과 성령의 식별로 우리에게 길을 알려 주실 때도 우리는 다른 것을 좋아하고 두 다리로 절뚝거리면서 두 개의 선로로 가는 방법을 찾습니다. 그 누구도 완고한 마음을 갖지 않도록 성령께서 저희를 밝혀 주소서. 굳은 마음은 여러분을 오만함으로 이끕니다. 오만한 마음은 당신을 반항으로, 이념으로 이끕니다. 유혹의 노예인, 유혹에 떨어진 마음은 여러분을 타협의 그리스도교로 이끕니다.


바티칸 공보실은 1월 16일 오는 2월 21부터 24일까지 바티칸에서 열리는 ‘교회 내 미성년자 보호’에 관한 전 세계 주교회의 의장단 회의 구체적 준비상황에 대해 공개했다. 이번 회의는 “교회 내 미성년자 보호”에 관한 논의를 주제로 본회의, 실무회의, 공동기도, 피해자 증언청취, 참회예식, 폐막미사 등으로 구성된다. 프란치스코 교종은 사흘 간 모든 회의에 참여할 것이라고 다짐했다. 대변인 발표 내용.
올해 2월에 열리는 미성년자 보호에 관한 회의는 구체적 목표를 설정하고 있다. 이번 회의 목표는 참석 주교 전원이 ‘미성년자 성학대’라는 전 세계적인 문제를 예방하고 근절하기 위해 무엇을 할 것인지 명확히 이해하는 데 있다. 프란치스코 교종도 전 세계적 문제는 전 세계적 대응을 통해서만 해결할 수 있다는 점을 이해하고 있다. 교종께서는 이번 회의가 학술대회가 아닌 기도와 식별로 특징되는 교리적이고 실무적인 차원의 ‘사목자들의 회의’가 되기를 바라고 있다. 교종은 회의에 참가하는 모든 주교들이 회의를 마치고 각자 교구와 고국으로 돌아가 이 같은 사안을 다루게 됐을 때 적용해야 할 법규에 대해 제대로 이해하고 학대 방지와 피해자 보호를 위한 필요한 조치를 취하고 앞으로 어떤 사건도 은폐되거나 묻히는 일이 없도록 최선을 다하는 것을 무엇보다 중요하게 생각하고 있다. 이번 회의에 언론의 과도한 관심과 기대가 쏠리고 있지만 중요한 것은 이번 회의가 성학대 문제 근절을 위한 교회 행동의 시작점이 아니라는 것이다. 이번 회의는 교회가 지난 15년에 걸쳐 끊임없이 단호하게 착수해 온 이 고통스러운 여정 가운데 한 단계일 뿐이다.


프란치스코 교종은 창립 25주년을 맞이한 바티칸 생명학술원장 빈첸초 팔리아 대주교에 보낸 서한에서 오늘날 인간생명에 대한 기본적인 존중이 종종 치명적 방식으로 유린된다고 경고했다. 교종은 낙태와 환자의 연명치료 중단은 죽음의 반-문화 안으로 침몰시키는 아주 심각한 악이며 이를 막기 위한 형제적이고 결속된 휴머니즘의 필요성을 강조했다. 교종은 서한에서 생명학술원이 지난 25년 ‘창조와 인간생명’을 주제로 생명권 보호를 위해 노력한 업적을 치하하면서 안락사 반대와 생명보호를 위한 책임을 다해 달라고 당부했다. 또한 교종은 서로 다른 계율을 넘어 문화 간 대화와 종교 간 대화에서 사용돼야 할 언어와 주제를 연구하는 것을 두려워하지 말고 보편적으로 함께 나눌 수 있는 판단기준을 탐구하는 데 중심적인 실마리가 되는 인간 기본권에 관한 성찰에 참여하라고 권고했다. 특히 교종은 나노 공학에서 로봇기술에 이르기까지 새로운 기술에 관한 성찰을 발전시킬 필요가 있다면서 오늘날 인간의 육체도 그 반응방식까지 조종할 수 있는 ‘조작 허용’의 대상이 되고 갈수록 시장논리에 노출되기 때문이라고 설명했다. 끝으로 교종은 영과 진리 안에서 하느님께 드리는 예배가 민족들 사이에서 만들어 낸 형제애의 힘이야말로 그리스도교의 새로운 영역이라고 강조하면서 모든 피조물을 형제로 알아볼 수 있었던 아시시의 성 프란치스코의 모범을 따르자고 권고했다.


블록 퍼즐 클래식 2018 하나의 게임에 새로운 퍼즐 역학과 이전을 결합겸손한 퍼즐 게임이다. 핵심 요소이며 사용자 친화적인 인터페이스를 통해 관련된 문제를 해결하지 않고도 쉽게 액세스할 수 있습니다. 가족, 동료 및 도전을 위해 일하는 모든 사람에게 완벽한 고전 재창조로 고려하십시오. 단순히 화면의 지시에 따라 오늘이 화려한 게임을 보십시오. 이모티콘에 대한 쿠키 고양이 팝과 틱 택 발가락 같은 게임 및 기타 인기있는 퍼즐 게임을 다운로드합니다. 마지막으로, 퍼즐 게임 모드. 당신은 거품을 터지는뿐만 아니라 각 단계에서 퍼즐을 해결해야합니다. 블록 퍼즐 클래식 플러스는 당신이 이제까지 연주 한 가장 흥미로운 블록 퍼즐입니다! 버블 슈터는 단순한 슈팅 도전이 아닙니다. 이 멋진 게임은 전략과 논리가 필요합니다.
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작성자:Carol Kuruvilla 앙겔라 메르켈 독일 총리는 사우디 아라비아를 이틀 동안 방문해 여성 인권 등 주요 이슈에 대해 살만 국왕과 회담을 가졌다. 메르켈은 난민 위기, 브렉시트 이후 양국간 경제 관계에 대해 논했다. 사우디 국왕, 왕세자들, 현지 기업인 여성 등을 만났다. 메르켈의 사우디 아라비아 방문은 7년만이며, 세계 주요 지도자 중 하나인 메르켈의 발언과 행동은 분석해 볼 만한 가치가 있다. 메르켈은 2010년 이후 ‘여성의 역할에 큰 변화가 있었다’고 느꼈지만, 아직 해야 할 일이 많다고 말했다고 AP가 보도했다. 사우디 지도자들과 이야기하며 메르켈이 여성 인권 문제를 꺼냈다고 한다. 메르켈은 지다에서 회의를 가진 후 독일 언론인들에게 “나는 이 국가가 변화기에 있으며, 몇 해 전에 비해 훨씬 더 많은 …


‘막판로맨스’는 첫 방송부터 시한부 판정을 받은 백세의 지극히 평범한 듯 하면서도 절대로 평범하지 않은 일상이 담기면서 시청자들의 마음을 사로잡았다. 더불어 백세 역을 맡은 한승연의 이미지 변신과 열연, 그리고 동준 역의 이서원과의 케미 등 ‘꿀잼’과 함께 웰메이드 웹드라마의 탄생을 예고하면서 호평을 이끌어냈다.
‘막판로맨스’ 제작진은 27일 한승연과 이서원의 촬영현장 비하인드 사진을 공개해 눈길을 끈다. 사진 속 한승연과 이서원은 청량美 넘치는 미소와 함께 다정한 모습을 보여주고 있다. 특히 이서원이 한승연의 볼에 손가락을 가져다대며 달달한 장난을 치는 모습은 카메라 밖에서도 빛나는 두 사람의 ‘꿀케미’를 보여주고 있다.
한승연과 이서원은 훈훈한 꽃미모로 함께 나란히 서 있기만 해도 주위를 밝히며 촬영장의 비타민 역할을 톡톡히 해내고 있다. 카메라와 향해 해사한 미소를 지으면서 브이(V)를 그리는 이서원과, 한승연의 러블리한 눈웃음이 화기애애한 현장 분위기를 고스란히 전하고 있어 훈훈함을 자아낸다.
이날 공개된 ‘막판로맨스’ 5회에서는 계약연애를 통해 조금씩 서로를 알아가는 백세와 동준의 모습이 그려졌다. 동준은 아무렇지 않게 자신이 고아에 시한부라는 사실을 말하는 백세의 행동에 의아해했다. 하지만 백세는 “27년 동안 했던 말이다”라며 담담하게 답했고, 동준은 힘든 상황에서도 이를 비관하지 않고 평범한 일상을 꿋꿋이 살아가는 백세에게 조금씩 마음을 열었다. 백세 역시 동준이 단지 지설우와 닮았다는 이유로 계약 연애를 시작했지만, 동준과 마음으로 가까워지고 있었다. 앞으로 두 사람의 관계가 어떤 모습으로 발전하게 될지 궁금증을 높였다.


1) 갯벌 : 갯벌은 조류나 강에 의해 진흙이 쌓인 해안 습지이다. 특히 조류에 의해 만조와 간조가 생길 때 그 수심의 차이로 인해 공기 중에 드러나는 모래와 펄로 이루어진 넓고 평평한 지형을 말한다. 갯벌은 육지와 해양의 생태계가 겹치는 부분에 위치하지만 생태계적 특성은 육상이나 해양의 생태계와는 판이하다. 갯벌은 많은 수의 종들이 서식하는 서식처가 되며 갯벌에 서식하는 종들은 상위 포식자( ex) 철새 )들의 먹이로 활용될 수 있어 생태계에서 중요한 역할을 차지한다. 또한 갯벌은 해안의 침식작용을 막는데도 중요하다.


환형동물문 > 다모강 > 부채발갯지렁이목> 참갯지렁이과
갯지렁이는 몸이 가늘고 길며 약 9~12.5cm 정도의 길이 이다. 약 100개정도의 환절로 되어있다. 몸 앞부분의 등쪽은 짙은 갈색을 띠고, 다리와 배쪽은 살색이다. 잔등과 배에 굵은 혈관이 하나씩 뻗어있는데, 체벽을 통해서 붉은 피가 흐르는 것이 잘 보인다. 갯지렁이는 바위 밑, 산호초의 틈, 해조류 사이에 살며 갯벌 해저면의 펄이나 모래에 구멍을 파고 산다. 갯지렁이는 물고기와 갑각류등에 잡아 먹힌다.


사용할 때 주의사항 1. 상처가 있는 부위, 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에는 사용하지 마시기 바랍니다.2. 사용 중 피부에 이상이 생긴 경우에는 사용을 중단하시고 피부과 전문의 등에게 상담하시기 바랍니다.3. 보관 및 취급 시의 주의사항가. 사용 후에는 반드시 마개를 닫아 두시기 바랍니다.나. 유아·소아의 손이 닿지 않는 곳에 보관하시기 바랍니다.다. 고온 또는 저온의 장소 및 직사광선이 닿는 곳에는 보관하지 마시기 바랍니다.4. 정해진 용도 이외에는 사용하지 마시기 바랍니다.


(서울=연합인포맥스) 국제경제부 = 27일(미국시간) 뉴욕증시에서 주요 지수는 페이스북 등 기술주가 급락세를 보인 데 따라 하락했다.미 국채 가격은 뉴욕증시 반락에 따른 안전 자산 선호와 월말 포트폴리오 조정용 수요로 올랐다.달러화는 무역전쟁 우려가 완화해 올랐다.뉴욕유가는 미국의 원유재고 공개를 앞두고 소폭 내렸다. 이날 발표된 미국의 경제 지표는 지표별로 엇갈린 모습을 보였다. 새해 들어 미국의 주택가격은 주택담보대출금리 상승 등에도 오름세를 이어갔다.S&P 코어로직 케이스-실러에 따르면 1월 전미주택가격지수는 계절 조정 전 기


(뉴욕=연합인포맥스) 미주본부 = 23일 뉴욕증시에서 주요 지수는 무역전쟁 우려에 하락세를 지속했다.달러화는 무역전쟁 우려로 내렸다.미 국채 가격은 무역전쟁 우려와 미 외교·안보 진용의 매파 부상에 따른 안전자산 선호 현상 속에 전일 급등에 따른 조정 장세를 보였다.뉴욕유가는 미국의 안보사령탑인 국가안보회의(NSC) 보좌관에 초강경파로 알려진 존 볼턴 전 유엔주재 미국 대사가 새롭게 내정된 영향 등으로 올랐다. 도널드 트럼프 미국 대통령이 이날 아침 트위터를 통해 상하원을 모두 통과한 예산안에 거부권을 행사하는 것을 고려하고 있다고


(서울=연합인포맥스) 국제경제부 = 22일(미국시간) 뉴욕증시에서 주요 지수는 미국발 무역전쟁 우려에 큰 폭으로 내렸다.미 국채 가격은 무역전쟁 우려와 미국 연방준비제도(Fed·연준)가 비둘기 성향이라는 평가로 올랐다.달러화는 무역전쟁 우려 속에 엔화에는 내리고, 유로화에는 오르는 혼조세를 보였다.뉴욕유가는 미국 원유재고 감소에도 미국의 생산 증가 우려가 지속해 내렸다. 도널드 트럼프 미국 대통령은 이날 오후 12시 반을 기해 미국의 지식재산권을 침해하고 있다고 판단한 중국을 겨냥해 대규모 관세 조치를 발표했다. 관세 부과 규모는


FOMC, 예상보다 비둘기 성향올해 금리인상 전망치 유지…내년도 상향(서울=연합인포맥스) 국제경제부 = 21일(미국시간) 뉴욕증시의 주요 지수는 미국 중앙은행의 통화정책 회의 결과와 무역전쟁 우려 등으로 하락 마감했다. 달러화는 예상보다 비둘기 성향을 보인 연방공개시장위원회(FOMC) 정례회의 결과로 내렸다.미 국채 가격은 올해 기준금리 인상횟수 전망치는 유지됐지만, 내년이 상향 조정되면서 혼조세를 보였다. 뉴욕유가는 예상 밖으로 미국의 원유 재고가 감소해 올랐다. 이날 연준은 FOMC 회의 후 기준금리를 예상대로 1.50~1.75


(서울=연합인포맥스) 국제경제부 = 19일(미국시간) 뉴욕증시에서 주요 지수는 페이스북 주가 급락에 하락했다.미 국채 가격은 위험자산인 뉴욕증시 약세에 따른 안전 자산 선호 속에 혼조세를 보였다.달러화는 뉴욕증시 약세 속에서 혼조세를 보였다.뉴욕유가는 이란과 사우디아라비아의 긴장이 지속하는 가운데 미국의 생산 증가 등으로 소폭 내렸다. 이날 뉴욕 금융시장에서는 페이스북 주가가 7%가량 급락했다는 소식에 위험 회피 심리가 확산했다. 페이스북 주가는 수천만 명의 페이스북 이용자 개인정보가 미국 대선에 무단 활용됐다는 의혹이 제기되면서


(뉴욕=연합인포맥스) 미주본부 = 16일 뉴욕증시에서 주요 지수는 산업생산 등의 경제지표 호조로 상승세로 마쳤다.미 국채 가격은 20~21일 연방공개시장위원회(FOMC) 정례회의를 앞둔 가운데 경제지표가 호조를 보여 내렸다.달러화는 미국 정치 불안과 지표 호조가 엇갈리며 혼조세를 보였다.뉴욕유가는 수요 증가 기대로 올랐다.이날 지난 2월 미국의 주택착공실적이 다세대 주택 부문의 부진으로 시장 예상을 밑도는 급락세를 보였다.미 상무부는 2월 주택착공실적이 전월 대비 7.0% 급락한 123만6천 채(계절 조정치)를 기록했다고 발표했다.


(뉴욕=연합인포맥스) 미주본부 = 16일 뉴욕증시에서 주요 지수는 산업생산 등의 경제지표 호조로 상승세로 마쳤다.미 국채 가격은 다음주 연방공개시장위원회(FOMC) 정례회의를 앞둔 가운데 경제 지표가 호조를 보여 내렸다.달러화는 미국 정치 불안과 지표 호조가 엇갈리며 혼조세를 보였다.뉴욕유가는 수요 증가 기대로 올랐다.이날 지난 2월 미국의 주택착공실적이 다세대 주택 부문의 부진으로 시장 예상을 밑도는 급락세를 보였다.미 상무부는 2월 주택착공실적이 전월 대비 7.0% 급락한 123만6천 채(계절 조정치)를 기록했다고 발표했다. 월


(서울=연합인포맥스) 국제경제부 = 15일(미국시간) 뉴욕증시에서 주요 지수는 미국의 경제지표가 대체로 호조를 보였음에도 무역전쟁 우려 등이 지속해 혼조세로 마쳤다.미 국채 가격은 다우존스 30 산업평균지수 상승과 경제지표 호조 등으로 최근 사흘간의 상승을 접고 내렸다.달러화는 미 경제지표가 긍정적으로 나와 올랐다.뉴욕유가는 세계 수요 증가 신호에 상승했다. 지난 10일로 끝난 주간의 미국 실업보험청구자수가 줄면서 고용시장의 호조세가 지속하고 있음을 확인해줬다. 미 노동부는 지난주 실업보험청구자수가 4천 명 줄어든 22만6천 명(계


동우화인켐 임직원이 매년 사회공헌활동으로 모은 수익금 전액을 어려운 이웃을 위해 사용하고 있다.동우화인켐 임직원 17명은 지난 21일 평택시 안중읍에 있는 아름다운가게에서 기증품 판매행사를 벌였다.이들이 구슬땀을 흘려가며 이날 하루 판매한 금액은 708만 원, 여기에 임직원 기부금 100만 원을 포함해 총 800여만 원을 평택시 장애인단체에 전달했다.이 행사는 동우화인켐과 아름다운가게가 매년 정기적으로 펼치는 사회공헌 프로그램으로 판매수익금 전액과 기부금을 어려운 이웃에게 전달하고 있다.동우화인켐 정종길 상무는 “매년 봉사활동에 참


앞으로 창업·벤처기업 제품의 거래를 활성화할 수 있도록 제한경쟁입찰을 적용해 판로를 지원한다.행정안전부는 혁신성장 및 상생발전, 공정경쟁을 위한 지방계약법 시행령 및 시행규칙 개정안을 오는 25일 개정·공포한다고 24일 밝혔다.먼저 혁신·중소기업제품의 구매 촉진을 위한 입·낙찰제도를 개선된다. 창업·벤처기업의 경우 제한경쟁입찰을 허용하고 우수단체표준제품에 대해선 제한·지명경쟁입찰을 허용해 공공조달의 참여 기회를 확대하기로 했다.특히 경쟁적 대화 방식 입찰 제도를 도입해 초기 혁신제품 개발 리스크 부담을 완화한다. 이 제도는 발주기관


정부가 연명의료결정제도 정착 및 활성화를 위해 정규수가를 도입하기로 했다. 또 종합병원, 공공병원 등 의료기관윤리위 설치를 의료기관 평가지표에 반영하고, 소규모 의료기관은 공용윤리위원회와 협약을 통해 연명의료결정이 가능하도록 연 200만 원의 협약 비용을 지원한다.보건복지부는 24일 ‘제1차 호스피스ㆍ연명의료 종합계획’을 발표하고, 연명의료결정제도의 안정적 정착과 양질의 호스피스 서비스 확충을 위한 방안을 제시했다.복지부는 우선 호스피스 전문기관 확대로 지역별 편차를 해소한다는 방침이다.지역별 서비스 수요·공급분석을 실시하고, 공급


장애 당사자들과 전문가들이 머리를 맞대 시각 장애인 복지서비스 확대 방향을 고민해보는 ‘2019 경기도 시각장애인 욕구실태 정책토론회’가 오는 7월 3일 오후 2시 경기도청 북부청사 평화누리홀에서 개최된다.이번 토론회는 올해 초 도내 시각장애인을 대상으로 실시한 욕구 실태조사 결과를 토대로, 경기도 특성에 맞는 맞춤형 복지서비스에 대해 모색하고자 마련된 자리로, 경기도 시각장애인복지관(관장 김진식)이 주관한다.이번 토론회에는 도내 시각장애인, 시각장애인 복지 유관기관 및 단체 관계자, 경기도의회 의원, 관계 공무원, 지역주민 등 2


경기도가 도내 제설취약 1등급 지역 지방도를 대상으로 과학적·체계적 제설장비시스템을 구축한다.경기도는 올해 재난관리기금 42억 원을 투입해 도내 12개 시군 지방도 제설취약구간 1등급 지역 20개소를 대상으로 ‘자동염수 분사장치’를 설치한다고 24일 밝혔다.‘자동염수 분사장치’란 겨울철 강설로 인해 제설이 필요할 경우, 제설대책 상황실에서 원격으로 염수저장탱크에 저장된 제설용액을 도로 표면에 고압으로 분사시켜 눈을 녹이는 장치를 말한다.사람이 직접 치우거나 제설차량을 도로로 이동시켜 제설활동을 벌이는 것보다 훨씬 안전하고 신속하게


그러나,이 날, 행복한 중국인은 커다란 전쟁의 그림자가 그들에게 다가오고 있다는 것을 몰랐습니다. 한국 전쟁의 소식이 신문에서 볼 수 있지만, 북한 인민군의 대부분은 나쁜 징후가있는 경우에도, 승리의 메시지이지만, 일반 중국인들은 전쟁이 멀리 그들로부터이라는 사람에 대해 걱정하지 않는다.£¬스가 말했다 : "해바라기, 왜 항상 눈에 악마가 있니? 괴물이 태어 났니?"¡£"윤 Zhu의, 그래서 늦게까지 남아?"철은 오늘 밤에 잠을 잘 수, 걸어 나갈 준비 만 Yunzhu 얼굴 우울한 볼, 어린 소녀가 의심스러운 일이 어떻게 그렇게 항상있다? 가장 이상한 점은 내가 불행해질 때마다 그녀는 언제나 유죄로 느껴지고 화창한 따뜻한 미소를보고 싶어한다는 것입니다.¡£


정세균 국회의장은 이 책의 인사말에서 “4차 산업혁명의 흐름을 저해하는 법과 제도를 과감하게 정비해 나가야 한다”라고 밝히면서, “국회가 4차 산업혁명의 핵심주체로서 선제적 대응을 통해 민간의 든든한 지원자 역할을 수행해야 한다”라고 강조했다.
이 책은 각 입법과제별로 논의배경, 현행법의 한계, 제·개정방안, 입법 시 고려사항 등을 빠짐없이 다루고 있으며 구체적인 법 개정안까지 조문대비표로 싣고 있어 4차 산업혁명과 관련된 의원 입법을 활성화하는 데 큰 도움이 될 것으로 기대된다.
또한, 4차 산업혁명과 관련된 전문가의 여론을 수렴하기 위하여 국회휴먼네트워크 전문가 2,356명에 대한 설문조사 결과와 제안 의견도 함께 수록하고있다.
김교흥 사무총장은 이 책의 발간과 관련하여 “4차 산업혁명에 대비하는 것은 국가의 최우선 과제”라고 하면서, “이번 책의 발간을 계기로 4차 산업혁명과 관련된 국회의 의정활동이 촉진되기를 기대하며 앞으로도 이에 필요한 지원을 아끼지 않겠다”라고 말했다.


“이 같은 위기의 파고를 넘기 위해 전 임직원들과 함께 모든 역량을 집중할 계획입니다. 뼈를 깎는 자구 노력도 병행할 것”이라고 전했다. 구체적으로는 “기존에 발표한 송현동 부지 등 유휴자산 매각과 더불어 이사회와 협의해 추가적인 자본 확충 등으로 회사의 체질을 한층 더 강화하는 계기로 만들겠다”고 부연했다.
또한 “코로나19로 촉발된 위기는 단일 기업이나 산업군만의 노력으로는 극복이 어려운 점을 감안할 때, 회사의 자구 노력을 넘어 정부에서도 적극적으로 지원해 주시기를 간절히 바라고 있다”며 저비용항공사뿐 아니라 대형항공사인 대한항공에 대한 지원을 촉구했다.
아울러 “대한항공은 대한민국을 대표하는 국적 항공사로서 이와 같은 난국을 헤쳐나가기 위해서 가장 먼저 앞장서겠다”며 “솔선수범해 혼신의 힘을 다할 것”이라고 밝혔다. 더불어 “경영환경이 정상화되면 국가 기간산업으로서의 소명의식을 바탕으로 국가와 국민 여러분을 위해 더욱 헌신하다”며 “어려운 상황을 극복할 수 있도록 도움을 주신 것에 대해 늘 부채의식을 갖고 사회에 더욱 환원하는 기업이 되도록 하겠다”고 다짐했다.
조 회장은 지난 27일 열린 한진칼 주총에서 조현아 전 대항항공 부사장을 비롯한 사모펀드 KCGI, 반도건설의 ‘3자 연합’에 맞서 경영권을 방어하는 데 성공했다. 코로나19의 전 세계적인 확산으로 항공편 운항이 잇따라 중단되며 주요 계열사인 대한항공의 위기가 이어지고 있다. 앞서 대한항공은 다음 달부터 경영 상태가 정상화할 때까지 부사장급 이상은 급여의 50%, 전무급은 40%, 상무급은 30%를 반납하기로 한 바 있다.


자동차 쇼핑에 대해 알아야 할 사항 자동차를 구입하는 것은 때때로 사람들이 해야 하는 일이고, 우리들 중 많은 사람들은 차를 구입하는 것을 두려워한다. 시간을 내어 모든 옵션을 비교하고 요구 사항과 예산에 가장 적합한 차량을 파악하십시오. 자동차 쇼핑을 덜 위협적으로 만드는 몇 가지 확실한 팁을 읽어보십시오. 당신의 예산이 감당할 수 없는 차를 사도록 설득하지 마라. 사람들은 종종…
완벽한 마사지를 받을 수 있도록 도와주는 좋은 아이디어!당신의 등은 당신의 일상 활동 중 많은 부분을 괴롭힌다. 따라서 이를 바르게 치료하는 것이 중요하다. 마사지를 받으면 등을...
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... 부동산·건설·도시개발 업무를 관리하는 자신들의 이해관계가 얽힌 위원회에서 활동하고 있다"며 "이들이 무주택 서민을 위한 정책을 요구하고 서울 집값 안정을 위한 정책 대안을 낼 수 있을지 강한 의구심이 든다"고 주장했다. 김헌동 경실련 부동산건설개혁본부 ... "시의회에 투기세력 의원들이 다수 포진한 상황에서 서민을 위해 대체 무엇을 할 수 있겠나"라고 반문했다. 대부분 공시지가를 기준으로 신고된 금액으로 따져볼 때 건물과 토지 등 보유 부동산 재산이 가장 많은 시의원은 98억여원을 신고한 ...


... 오피스텔(상가·주거용도), 단독주택, 연립주택, 복합건물 등이 포함됐다. 경실련은 "다주택 의원 상위 9명 중 4명이 서울시 부동산·건설·도시개발 업무를 관리하는 자신들의 이해관계가 얽힌 위원회에서 활동하고 있다"며 "이들이 무주택 서민을 위한 정책을 요구하고 서울 집값 안정을 위한 정책 대안을 낼 수 있을지 강한 의구심이 든다"고 주장했다. 대부분 공시지가를 기준으로 신고된 금액으로 따져볼 때 건물과 토지 등 보유 부동산 재산이 가장 많은 시의원은 98억여원을 신고한 성중기 미래통합당 ...
... 성수동 같은 경우도 최근에 뭐.. 고가 아파트가 많이 생겼잖아요. 그러면서 자연스럽게 매출이 많아지니까 임대인이 요구하는 임대료 맞춰주고, 임대료를 맞춰주니까 자연스럽게 추격매수가 이뤄지면서 계속 임대료가 올라가고, 매매가격이 올라가는 ... 그런 문제가 있긴 한데 지금 코로나 때문에 안 오는 거지 이 코로나만 정리되면, 한류는 계속 이어지고 있잖아요. 공시지가가 높은 건물의 10위권 건물들이 다 명동역에서 있는 가운데 길에 다 포진돼 있어요. 그만큼 젊은 친구들이 많이 ...


... 급증하던 기업들의 감사보고서 정정 사례가 지난해 감소세로 돌아선 것으로 나타났다. 재무제표 결산에 더욱 엄격한 잣대를 요구하는 새 외부감사에 관한 법률(신외감법) 도입에 따른 변화라는 평가다. 30일 금융감독원에 따르면 지난해 외부감사 ... 증가추세를 보였음을 고려하면 정정 건수가 오랜만에 감소세로 돌아섰을 것으로 금감원은 추정하고 있다. 오류 내용이 공시된 후 정정까지 걸린 기간도 단축됐다. 이 기간은 2018년 평균 9.2개월이었지만 지난해 평균 7.2개월로 줄어들었다. ...


파우컴퍼니는 지난 20일 서울대학교 의류학과 생활과학대학 교수회의실에서 뷰티·플랫폼 분야 직무 인턴십 및 상호 협력 기반의 MOU를 체결했다고 밝혔다.
양사는 이번 협약을 통해 ▲학과 과목 연계 실무형 인턴십 운영 ▲뷰티 분야 취업 전략 코칭 ▲파우더룸 서비스 및 상품 개발을 위한 자문 등을 협력하여 진행한다.
파우컴퍼니는 실무형 인턴십을 통해 학생들에게 대학교에서는 배울 수 없었던 실무 경험을 쌓을 기회를 제공한다. 특히 ‘파우더룸’은 MZ 세대의 감성과 소비 형태를 반영하는 뷰티 플랫폼인 만큼, 학생들은 뷰티 업계와 콘텐츠 시장의 현 트렌드를 파악하는 시간을 가짐으로써 실무 역량을 키우는 것은 물론 관련 지식을 보유한 전문 인재로 한층 성장할 수 있을 것으로 기대된다.
또한 양사는 파우더룸이 보유한 뷰티 관련 데이터를 연구 및 분석하는 데에도 전략적으로 협력 키로 했다. 파우더룸의 빅데이터를 분석하고, 뷰티 제품 구매 및 소비 패턴과 행동 연구를 앱 서비스에 반영하는 등 협업을 통해 상호 긍정적인 영향을 미칠 것으로 예상하고 있다.
파우컴퍼니 김수경 대표는 “이번 서울대와의 인턴십, 산학 협업을 통해 뷰티 및 플랫폼 관련 성장 가능성 높은 인재 발굴과 비즈니스 인사이트를 도출할 수 있을 것이라 기대한다”며, “서비스 기획, MD, 영상 콘텐츠 PD 등 다양한 직무의 인턴십으로 확대해갈 계획”이라고 밝혔다.
한편, 파우컴퍼니는 전문 인력 양성에도 적극적으로 지원하고 있다. 지난 24일(금)에는 SK 사회공헌재단인 행복나눔재단과 손잡고 유통 산업 분야의 차세대 상품 기획자(MD)를 양성하기 위한 MOU를 체결한 바 있다.


파우컴퍼니는 국내 최대 뷰티 커뮤니티&콘텐츠 플랫폼 ‘파우더룸’을 운영하는 기업이다. ‘파우더룸‘은 2003년 네이버 카페를 시작으로 페이스북, 인스타그램, 유투브 등 주요 SNS 채널과 별도의 APP 서비스까지 총 10개의 뷰티 전문 채널을 운영하고 있다.
370만여명의 회원을 보유한 국내 최대 규모의 뷰티 플랫폼이다. 지난 5월에는 다양한 콘텐츠와 상품 구매를 연결한 ‘파우더룸 스토어’를 론칭했고, 코덕(코스메틱 덕후) 유저들이 제품 개발 과정에 직접 참여하는 ‘Together Project’를 통해 뷰티 제품을 개발하는 등 차세대 뷰티 버티컬 플랫폼으로 성장하고 있다.


알약 하나만으로 식사를 대체할 수 있을까? SF영화에나 나올 이야기 같지만 이것이 현실이 될 날이 머지않았다. ‘미래식’이 등장했기 때문이다. 미래식은 미래지향 식사를 표방하며 등장한 새로운 식사 형태다. 미숫가루처럼 물이나 우유에 가루를 타먹는 방식이 가장 일반적이며 최근에는 짜먹는 죽처럼 다양한 형태로 출시되고 있다.
미래식은 미국 실리콘밸리의 벤처 기술자들과 사업가들 사이에서 처음 유행했다. 밥 먹을 시간조차 부족한 이들에게 간편한 한 끼 대용이 됐기 때문이다. 휴대가 간편하고 섭취도 용이하다는 장점 때문에 우리나라에서도 새로운 트렌드로 자리 잡고 있다.
미래식 제조업체들은 미래식이 다양한 영양성분을 갖춘 건강식이라고 홍보하고 있다. 하지만 면밀히 살펴볼 필요가 있다. 시중에서 판매되고 있는 미래식의 공통점은 마셔서 섭취하는 액체 형태라는 것이다. 치아를 쓰지 않기 때문에 구강기관에 문제가 생길 수 있다. 이에 대해 황세진<의대 의학과> 교수는 “치아는 압력, 즉 씹는 행위가 매우 중요한데 미래식을 섭취하면 치아에 압력이 가해지지 않는다”며 “저작운동이 없으면 치아가 약화될 뿐만 아니라 뇌기능도 저하될 수 있다”고 우려를 표했다.
또한 기존의 일반적인 식사에 비해 부족한 영양분도 문제가 될 수 있다. 미래식 중 가장 대중적인 ‘I’사의 제품은 한 개당 평균 330kcal 정도의 열량을 제공한다. 세 끼 모두 미래식을 섭취할 경우 1000kcal에 조금 못 미친다. 성인 남자 하루 섭취 권장열량이 2500kcal, 성인 여성은 2000kcal임을 고려했을 때 턱없이 부족한 양이다. 활동량이 적은 사람이나 소식하는 사람은 괜찮지만, 그렇지 않은 사람에게는 부작용이 있을 수 있다. 황 교수는 “우리 몸은 굉장히 과학적이기 때문에 열량을 적게 섭취한다고 해서 당장 문제가 생기지는 않는다”면서도 “미래식 섭취가 장기화되면 영양결핍 등의 문제를 초래한다”고 말했다. 만약 미래식 섭취 이후 어지러움이나 메스꺼움 등 이상 반응이 나타나면 일반 식사로 전환하는 것이 좋다.
건강 측면의 문제 외에도 정서상의 문제도 존재한다. 미래식을 섭취하면 음식의 고유한 맛과 향, 식감을 즐길 수 없다. 또한 음식의 시각적인 자극을 즐길 수 없기 때문에 정서적인 만족감이 부족할 수밖에 없다. 또 1인분씩 포장돼있는 미래식은 ‘식구(食口)’라는 말이 있을 만큼 함께 하는 식사를 중시하는 우리나라 정서 상, 대중화되기까지 많은 시간이 필요할 것으로 보인다.
음식을 씹을 수 없거나 먹는 것에 흥미를 느끼지 못하는 사람, 시간이 부족한 사람에게는 미래식이 유용한 대체재가 될 수 있다. 그러나 여러 부작용이 우려되므로 장기적인 섭취는 신중히 고려해야 한다. 더불어 제기되고 있는 문제점들을 개선할 더 많은 연구가 진행돼야 미래식이 그 이름처럼 미래형 식사로 자리 잡을 수 있을 것이다.


루터에 의해 종교개혁이 시작된 이후 스위스 제네바는 프랑스 사람 존 칼빈에 의해 참된 교회 건설의 전초기지가 되었다. 유럽의 수많은 개혁 지도자들은 이 곳 제네바 교회와 그 교회의 지도자 칼빈으로부터 개혁 신앙과 생활을 배우고 몸에 익힌 후 다시 고국으로 돌아가 그들의 교회를 개혁했다. 바로 이 곳은 개혁교회와 장로교회의 산실이다. 이 두 교회는 각각 대륙과 스코틀랜드(혹은 영국)에서 개혁교회와 장로교회라는 이름을 가지게 되었다. 그래서 두 교회의 뿌리는 하나다.
그러나 수많은 세월이 지나면서 두 교회는 각각 다른 전통을 생산하게 되었을 뿐만 아니라 교리와 생활 모두에서 그 사이는 크게 벌어져 갔다. 특별히, 두교회 모두 각 나라에서 단일한 교회로 보존되지 않고 여러 교파로 분열된 현금의 상황에서는 교리와 생활이 엄청난 차이를 나타내고 있다.
오늘날 개혁교회라고 이름하는 교회들도 많이 있고 장로교회라는 간판을 내건 교회들도 많이 있다. 그러나 이 교회들이 원래의 순수한 교리와 생활을 계승하고 보존하고 있는 것이 아니다. 예를 들어, 화란의 개혁교회 중에서 국가개혁교회와 소위 총회파 개혁교회와 기독개혁교회가 그렇고, 미국의 장로교회의 경우 미국연합장로교회는 전통적 웨스트민스터 신앙고백서로부터 완전히 이탈되었다.
그래서 이 강의에서 각 나라별로 분열된 역사를 다 살펴보는 것은 불가능하기 때문에 생략하고 참된 교회로서 개혁교회와 장로교회의 교리와 생활을 보존해 온 교회들을 다루고자 한다. 우리는 두 교회의 교리표준과 교회질서를 중심으로 다루고자 한다. 잘 알다시피 개혁교회는 벨직신앙고백서, 하이델베르크 교리문답, 그리고 도르트 신경을 3대 일치신조로 받아들이고 있는 반면, 장로교회는 웨스트민스터 신앙고백서와 대소교리문답을 일치신조로 채택하고 있다. 그리고 양 교회는 각각의 교회질서를 가지고 있다.
물론 이 강의에서 양 교회의 신앙고백서와 교회질서를 일일이 비교 검토하는 것은 불가능하다. 그래서 나는 캐나다 개혁교회가 미국의 정통장로교회와 자매교회 관계를 맺는 과정에서 토론되었고 또 여전히 두 교회 사이에 토론이 되고 있는 7가지 주제를 다루고자 한다. 그것은 보이는 교회와 보이지 않는 교회의 구별, 더 순수하고 덜 순수한 교회의 구별, 신앙의 확증, 선택과 언약, 10계명의 해석, 주의 만찬에 울타리를 치는 문제, 교회 정치 등이다.


개혁교회와 장로교회 사이에 가장 큰 차이점은 구원론에 있다고 나는 판단한다. 물론 양 교회가 그 개혁의 기치인 오직 믿음, 오직 은혜로 얻는 구원을 붙들고 있는 것은 사실이다. 이 교회들은 분명히 로마교회의 신인 협동설을 반대하고, 인간의 전적타락을 부정했던 펠라기아니즘과 알미니아니즘도 거부할 뿐만 아니라 또 17세기 부흥운동의 주자였던 존 웨슬레의 선행은총 사상도 받아들이지 않는다. 선행은총이란 하나님께서 그리스도의 속죄 사역에 기초하여 불신자들에게 그 이성과 양심을 회복시켜 주신 은혜를 말한다. 그래서 율법이 선포되면 죄를 깨닫고 복음이 선포되면 예수 그리스도를 믿게 된다는 것이 존 웨슬레의 주장이다(한국웨슬리신학회 편, 웨슬리와 감리교 신학, 감리교신학대학교출판부).
그러므로 분명히 양 교회는 종교개혁의 전통적 신앙을 계승하고 있다고 볼 수 있다. 그러나 양 교회 차이점의 문제는 선택과 언약의 관계를 어떻게 이해하느냐에 달려 있다. 1944년은 화란의 자유개혁교회가 총회파의 멍에로부터 자유로워진 해였다. 그 멍에는 아브라함 카이퍼(1837-1920)와 그 추종자들의 주장이었다. 카이퍼는 칭의, 교회, 언약과 같은 신앙고백의 내용이 영원에서 작정되었고 시간 내에서 집행되는 것으로 이해했다. 이미 영원에서 작정된 칭의에 대해서 신자는 단지 그 사실을 알아차리기만 하면 되는 것이다. 교회 역시 영원에서 그리스도의 신비로운 몸으로써 이미 완전하고 완결된 것이며 그것이 투영된 모습이 현 세상의 교회 모습이다. 또 언약도 영원에서 중보자이며 동시에 택자들의 머리이신 그리스도와 이미 세워졌다고 말한다. 여기서 택자들은 중생하기로 되어 있는 인류이다.
그러나 경험상 (화란의 상황에서) 유아 때 세례 받은 언약의 자녀가 모두 참된 신앙에 이르지 않는 것을 볼 때 이 언약에 참된 참여자가 있고 단지 외관상의 참여자가 있다고 보았다. 따라서 언약을 표하고 인치는 세례가 외관상의 참여자(비택자)에게 시행될 때 그것 역시 외적인 세례일 뿐이다. 즉 사람들에게 가짜 임신이 있을 수 있듯이 비택자에게 시행되는 세례는 가짜 세례가 되는 것이다. 사이비 임신의 경우 아이가 태어나지 않는 것처럼 가짜 세례를 받은 비택자 유아는 중생하지 않는 것이라고 이해한 것이다.
카이퍼는 하나님의 역사하심에는 실패가 없으며 주권적이고 전능하신 하나님이시기 때문에 세례 그 자체가 효력을 산출할 수 없다는 사실을 받아들일 수 없었다. 즉 세례는 필연적으로 중생을 이끌어야 한다는 것이 카이퍼의 사상이었다. 따라서 신앙을 갖지 않는 사람은 외적인 표징만 갖고 있을 뿐 중생한 내적인 능력을 받지 못했다고 결론을 내렸다. 카이퍼는 교회의 회원 전체가 포함되는 외적 언약과 오직 택자들로 구성되는 내적 언약을 구분하고, 오직 택자들만 중생을 얻어 구원을 받게 된다고 가르쳤다. 카이퍼가 원한 바는 모든 사람에게 긍정적인 출발점을 갖도록 하는데 있었는가. 또 모든 자녀는 반드시 세례를 받아야 하는데 그 반대가 증명되기까지는 중생했다고 가정해야만 한다는 것이다. 이렇게 주장하면 세례의 기초는 가정된 혹은 예상된 중생에 놓여 있는 것이다. 성경은 분명히 하나님의 선택을 말한다(롬 9장; 엡 1장). 따라서 우리는 이 선택을 부인하지 않으며, 성경을 따라 그대로 고백한다. 그러나 하나님은 언약 안에 들어 온 모든 자들이 선택자라고 말씀하지 않으신다. 실례로 아브라함이 하갈을 통해서 나은 아들 이스마엘은 분명 언약의 자녀이었으나 그는 언약의 상속자 이삭을 조롱함으로 말미암아 언약의 울타리에서 쫓겨났다(창 15-16장).


그렇다고 해서 성경은 두 개의 언약과 두 개의 세례를 말하지 않는다. 오직 하나의 언약과 하나의 세례를 말한다(행 2:39). 문제의 핵심은 하나님께서 은혜 언약을 머리이신 예수 그리스도와 그의 택자들과 맺으신 것이 아니라는 사실에 있다. 은혜 언약은 오직 중보자 그리스도 안에서 신자와 그 자녀들과 맺은 것이다. 하나님은 언약의 백성들을 외적 언약의 백성과 내적 언약의 백성으로 구별하지 않고, 단지 한 언약의 백성으로 다루신다. 그리고 세례는 하나님의 약속을 표하고 인치는 것이다. 그래서 세례의 기초는 하나님의 약속이지 결코 가정된 중생에 있지 않다.
개혁교회의 (유아) 세례 예식문은 이것을 분명하게 서술하고 있다. 즉 ‘우리가 성령 안으로 세례를 받으면 성령 하나님은 우리 안에서 사시며 우리를 그리스도의 살아있는 지체가 되게 하실 것이라고 우리에게 이 성례를 통하여 보증하십니다. 성령은 우리가 그리스도 안에서 가진 것을 우리의 소유가 되게 하시는데, 곧 죄의 씻음과 날마다 우리의 삶을 갱신하는 것입니다. 이렇게 우리는 결국 완전히 정화되어 영생 안에서 택하신 언약 백성들의 회중 가운데 거하게 될 것입니다’(찬송의 책, 584).
웨스트민스터 신앙고백서는 3장(하나님의 영원한 작정)에서 성경을 따라 선택을 명백하게 고백한다. 그러나 7장에서 은혜 언약을 설명할 때 그 언약을 선택자들과 관련하여 말하고 있다(3절). 대교리문답은 ‘은혜 언약은 누구와 맺어졌습니까?’라는 질문에 ‘은혜 언약은 둘째 아담이신 그리스도와 그 안에서 그의 씨인 모든 택자와 맺어졌습니다’라고 답한다(31문답). 그러나 위에서 간단히 살펴 본 대로 선택은 언약과 동일하지 않다. 언약은 선택보다 그 범위가 넓다. 한편, 최근 성경신학의 공헌을 빌려서 말하자면 성경의 언약은 하나님과 그 백성 사이에 쌍방간의 계약이다. 이에는 약속과 의무가 있으며, 또한 그 언약을 파기하였을 경우 위협이 있다. 야웨 하나님은 창조시에 사람과 세우신 관계로서 그 언약의 첫 번째 당사자는 하나님이시고, 두 번째 당사자는 아담과 그 안에 있는 모든 인류였다.
이 언약은 영생의 약속과 함께 하나님의 말씀을 따라 신실하게 살 것에 대한 요구가 있었다. 그러나 사람이 불순종할 경우 영원한 죽음에 이르게 될 것이라는 위협이 있다. 우리가 아는 대로 아담은 이 언약을 파기하였다. 하지만 하나님은 이 언약을 폐기하지 않으시고 은혜 언약으로 이 언약을 유지하실 뿐만 아니라 은혜로서 영생을 약속하시며 그리스도 안에서 믿음을 요구하시고 영원한 죽음으로서 언약의 위협도 살아 있다. 이 언약의 당사자는 하나님과 신자와 그의 자녀들이다.
개혁교회의 목사들은 회중들을 향하여 끊임없이 언약의 복음을 선포한다. 즉 약속과 의무를 말하고 순종할 때 축복과 불순종할 때 언약적인 저주가 있을 것임을 가르친다. 반면에 장로교회 안에는 바로 이 언약의 복음이 선포되지 않는다. 영원한 죽음과 지옥의 고통은 단지 불신자들의 몫일 뿐, 이미 예수 그리스도를 믿은 자들에게는 영원한 생명만이 있을 것임을 보장하는 설교만 한다. 그들에게 언약적 저주에 이르지 않도록 하는 회개의 설교는 없다.
즉 장로교회는 언약 안에 있는 모든 자들이 다 자동적으로 선택된 것으로 설교한다. 왜냐하면 은혜 언약은 그리스도 안에 있는 택자들과 세워졌기 때문이고(대교리 31), 영생을 주시기로 작정된 자들과 맺으신 것이기 때문이다(고백서 3장3절).
그러나 선택은 하나님께 숨겨진 ‘오묘한 일’에 속하고 영구히 우리에게 ‘나타난 일’은 언약이다. 하나님은 분명 선택의 하나님이시나 우리와 상관하실 때는 언약으로 하신다. 그는 그리스도를 중보자로 하여 우리와 언약을 세우시고 그 언약을 따라 우리를 다루신다. 이것이 주께서 선포하신 천국 복음이다. 언약에 관해 더 자세히 알고 싶은 사람은 반더발의 성경언약연구(나침반)를 읽어보라. 그리고 선택은 우리가 그 언약 안에 머물러 있을 때 확신할 수 있다. 사도 바울이 말한 대로 선택은 ‘그리스도 안에서’이므로, 칼빈이 말한 것과 같이 그리스도가 선택의 거울이다.


물론 칼빈 또한 보이는 교회와 보이지 않는 교회를 구별했고(강요IV. I. 7), 종교개혁 당시 다른 많은 신앙고백서와 교리문답도 이를 구별한 것은 사실이다(제네바 교리문답, 스코틀랜드 신앙고백서, 영국교회의 39개조항 등). 그러나 이 모든 것들은 다른 두 개의 교회를 말하는 것이 아니라 동일한 교회의 두 양상을 보여주려고 한 것뿐이다. 즉 하나님이 보시는 것으로서 교회와 우리 사람이 볼 수 있는 것으로서의 교회가 그것이다. 루터가 말한 바 타락하고 부패한 그 결과 배교한 로마교회 안에서 구체적인 형태로 나타나지 않고 숨어 있는 교회, 아직 사람들에게 알려지지 않는 교회를 의미하는 것이 바로 눈에 보이지 않는 교회이다. 아합 시대에 엘리야의 눈에 보이지 않았고 오직 하나님께서 알고 계셨던 7천명과 같은 개념이다(왕상19:14, 18).


교회론에서 두 번째 문제점은 ‘순수한-덜 순수한 혹은 순수하지 않는 교회의 구별’이다(웨스트민스터 신앙고백서 25장 4절). 이 표현을 100보 양보하여 개혁교회가 사용하는 ‘참된 교회와 거짓 교회’의 구별과 같은 용어로 본다 할지라도 이 표현은 오해의 소지가 너무도 크다. 왜냐하면 웨스트민스터 신앙고백서가 이 표현을 사용할 때 신자들의 윤리적 차원이 아니라 복음의 교리와 규례와 공예배와 관련하여 말하고 있기 때문이다. 즉 신자들의 삶이 어떤 교회는 순수하고, 다른 교회는 덜 순수하거나 혹은 순수하지 않다는 것이 아니라 복음의 교리와 규례가 그렇다는 말이다.
복음의 교리에 관한 한 항상 모든 것이 가감 없이 가르쳐지고 배워져야 한다(마 28:19-20). 그리스도께서 제정하신 규례 역시 모든 것이 집행되어야 한다. 그렇지 않는 교회는 거짓 교회일 뿐이지 참된 교회인데 단순히 덜 순수한 교회라고 말할 수 없다. 또한 비록 웨스트민스터 신앙고백서를 작성한 자가 아브라함 카이퍼도 아니며 또 그를 알지 못한다 할지라도 교회의 다원성 이론에 문을 열어 줄 위험성이 크다. 다시 말해서 하늘에 있는 단 하나의 그리스도의 몸인 교회가 이 세상에서 다양한 형태의 교회들 곧 교파들로 나타난다는 카이퍼의 이론에 동조할 가능성이 크다는 것이다. 이것은 이 지상에 나타난 모든 교파들을 그리스도의 보편교회의 한 모습으로 인정한다는 것이다.
그렇다면 우리는 로마교회, 성공회, 감리교회, 성결교회, 침례교회, 오순절 교회 등 모든 교회들과 실제로 하나의 교회를 이루어야 할 것이다. 왜냐하면 이들은 거짓교회가 아니라 참 교회로서 단순히 좀 더 순수하고나 좀 덜 순수한 교회일 뿐이기 때문이다. 그러나 참 교회는 복음이 항상 순수하게 선포되어야 하고 규례들(성례와 권징 등)이 그리스도께서 제정하신 대로 시행되어야 한다. 그렇지 않는 교회는 좀 덜 순수한 교회가 아니라 거짓 교회일 뿐이다(벨직 29항).


개혁교회와 장로교회의 차이점은 교회질서에서도 크게 차이가 난다. 가장 큰 차이점은 개 교회를 어떻게 보는가 하는 것이다. 장로교회는 개 교회를 보편 교회에 속한 지체로 보는 반면(신앙고백서 25:4), 개혁교회는 개 교회를 완전한 보편 교회로 본다(신앙고백서 27항). 이 때문에 장로교회는 당회뿐만 아니라 노회와 대회 그리고 총회까지 치리회로 본다. 그러나 개혁교회는 오직 당회만을 치리회로 본다. 왜냐하면 개 교회는 예수 그리스도를 머리로 하는 완전한 공 교회이기 때문이다.


장로교회는 개 교회를 보편교회의 지체로 보기 때문에 당회(혹은 교회)와 노회, 노회와 총회의 관계는 상회와 하회의 관계이다. 그러나 개혁교회는 그것들의 관계가 대회 혹은 광회의 관계일 뿐이다. 각 교회의 머리는 그리스도이시고 이 교회들의 권세는 동일하다. 그러므로 각 교회 위에 있는 권세로서의 어떤 개인이나 교회나 교회들은 없다. 그리스도는 분명히 각 지역에 독자적인 권세를 가진 교회를 세우셨다. 이 교회들은 오직 사도적 신앙의 일치 안에서 한 교회로 연합한다(엡 4:3이하; 고전 12:13). <참고 : 이하 장로회 정치의 본질, 노회, 삼직분에 대한 내용은 한국교회 초창기 잘못된 찰스 핫지의 교회정치에 대한 영향으로 한국장로교회가 오류를 범한 내용들이다. 한국교회가 전통적인 장로교 정치원리에서 벗어난 이유가 여기에 있다. 따라서 이하 내용은 모든 장로교회에 해당하지 않으며, 한국적 상황이 많이 개입된 것으로 보인다. / 송영찬>


장로교회는 ‘노회’를 감독교회의 관구로 해당한다고 찰스 핫지가 말했다. 이것은 분명히 개혁교회의 장로회 정치가 아니라 감독 정치이다. 장로회 정치는 독립(회중)정치와 감독(교황)정치 사이에 위치해 있다. 즉 교회들의 연합을 무시하고 개교회의 독자적인 치리를 절대시하는 독립교회와 개교회의 독자적 치리를 무시하고 교회 위에 있는 더 높은 권세에 의해 치리되는 감독(교황)체제를 주장하는 로마교회나 감리교회 사이에 있는 것이 장로회 정치를 하는 장로교회이다. 개혁교회와 장로교회는 독자적인 독립교회도 반대하고 교회 위의 감독정치도 반대하기 때문에 노회나 대회, 총회를 신앙의 일치 안에서 보편적 교회의 연합을 이루는 모임으로 본다.


장로교회는 특별히 지역별 ‘노회’가 중심에 서 있다. 이 노회는 본래부터 노회 회원인 목사들과 각 교회의 대표자인 장로들로 구성이 된다. 여기서 많은 문제가 발생하는데 목사는 결코 개 교회의 회원이 아니며, 하나님이 특별히 개 교회에 보내시는 파송하는 하나님의 종이라는 사상이 그것이다. 이는 개교회가 지체로 있는 보편교회가 바로 노회라는 생각이 그 중심에 서 있다. 따라서 노회는 목사를 임직시킨다. 그러나 개혁교회에서 목사는 개교회의 회원이다. 따라서 목사 임직식도 그 교회에서 하게 된다.


장로교회는 삼직 즉 목사, 장로, 집사를 인정한다. 이는 개혁교회도 마찬가지이다. 그러나 장로교회는 목사를 노회의 회원으로 보고 장로와 집사는 평신도로서 개 교회의 회원으로 보기 때문에 직분간의 계급이 있다. 반면에 개혁교회는 모든 직분이 개교회에 소속되어 있으며 직분상의 어떠한 계급의식이 없다.
로마교회로부터 개혁된 개혁교회는 언제나 교회 안에 교권이 들어오는 것을 조금도 여유를 주지 않는다. 그러나 한국장로교회는 벌써 교권적 직분관을 형성한 지 오래다. 목사의 직분에서 위임목사, 임시목사, 부목사 등으로 구별한 것과 장립집사와 서리집사를 구별한 것과 준직원으로서 강도사, 전도사를 첨가한 것, 임식직분으로서 권사, 권찰 등을 만든 것 등은 원래 장로교회의 직분관에서 상당한 이탈한 것이다. 특별히 개혁교회는 여자는 직분에 봉사하지 않는다. 이는 전통적 장로교회도 마찬가지이다. 이 모든 것은 성경과 그 개혁의 원리를 벗어나 감독교회체제로의 회귀임과 동시에 시대의 조류를 따름이다.


주의 만찬은 성례로서 은혜 언약의 표와 인침이다. 이 언약의 표징은 참된 교회의 표징이기도 하다. 이 표징은 그리스도께서 제정하신 대로 시행되어야 한다. 따라서 개혁교회와 장로교회는 모두 로마교회의 화체설이나 루터교회의 공재설 그리고 쯔빙글리의 기념설도 부인하고 칼빈을 따라 소위 영적 임재설을 믿는다. 그러나 양교회의 차이점은 ‘합당하게 참여하는 것’에 있다. 사도는 ‘자기를 살피고 그 후에’ 주의 떡과 잔에 참여하라고 하였고, ‘주의 몸을 분변’하고 먹고 마시라고 하였다(27-29절). 그렇지 않을 때 언약적인 저주가 교회와 신자 개인에게 임한다(30-32절). 개혁교회는 이 말씀을 따라 함부로 아무에게나 주의 상에 참여하는 것을 허락하지 않고, 주의 만찬을 거룩하게 하기 위하여 소위 울타리를 친다.
주의 만찬을 분변하지 못하는 자와 범죄한 자들은 성찬에 참여하지 못한다. 이 뿐 아니라 동일한 신앙고백을 하지 않는 자도 참여하지 못한다. 왜냐하면 주의 상은 그리스도 안에서 한 몸임을 고백하는 자리이기 때문이다. 이를 위하여 개혁교회는 장로들이 부지런히 심방을 하여 살피고, 주의 만찬 예식서에 구체적인 죄목을 들어 범죄한 자들이 성찬에 참여하지 못하게 한다. 이에 반해 장로교회는 성찬에 참여하는 것을 개인의 의사에 맡겨버린다. 따라서 아무나 함부로 주의 상에 참여하게 된다. 성찬을 분변하지 못하는 자와 범죄한 자들도 참여하게 되고, 심지어 신앙고백이 전혀 다른 교파의 신자들도 참여하게 된다. 이는 성례를 그리스도께서 제정하신 대로 시행하지 않는 것이다. 특히, 한국장로교회의 경우, 일년에 한 두 차례 시행하는 주의 만찬은 전혀 울타리를 치지 않기 때문에 언약적인 저주가 가득 한 만찬임은 두말할 것도 없다.


익히 아는 대로 개혁교회는 벨직 신앙고백서, 하이델베르크 교리문답, 도르트 신경을 일치신조로 고백하고 장로교회는 웨스트민스터 신앙고백서와 대소교리문답을 신조로 한다. 그런데 장로교회는 이 신앙고백서를 단지 직분자들에게만 서약하게 하고 일반신자들은 그 멍에에서 자유롭다. 즉 일반 신자들은 세례를 받을 때 이 신조를 따라 살 것을 서약하지 않고서도 교회의 회원이 된다. 그러나 개혁교회는 직분자들 뿐만 아니라 일반 신자들까지 모두 이 일치신조를 따라 믿고 살아갈 것을 고백하며 서약한다.
신자는 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었다(고전 12:13). 한 몸은 한 하나님, 한 주님, 한 성령님, 한 믿음 안에서이다(엡 4:3이하). 우리는 성령의 하나되게 하신 것을 힘써 지켜야 한다. 따라서 신앙고백서를 받지 않고 가르치고 배우지 않는 장로교회는 과연 한 몸이라고 말할 수 있을까? 한국장로교회를 보라. 장로교회라는 간판은 달고 있으면서 정작 그 신앙고백서를 가르치고 배우지 않음으로 교회 안에 얼마나 다양한 신앙과 생활로 나뉘어져 있는가? 그런 교회가 과연 하나의 거룩하고 보편적이며 사도적인 교회라고 말할 수 있는가? 하기야 우리 한국장로교회는 처음부터 신앙고백서를 받지 않는, 이름만 장로교회로 시작되었으니 더 무엇을 말하리요.
정말 간단히 개혁교회와 장로교회의 차이점을 살펴보았다. 이 짧은 글에서 더 자세히 말하지 못한 점을 양해해 주시기 바란다. 오늘 강의를 발판을 삼아 제기된 문제들에 관하여 더 심도 있는 연구와 토론이 이루어지길 바란다. 선택과 언약은 참으로 중요한 주제이다. 이는 우리 신앙의 전부라고 해도 과언이 아니다. 특히 언약을 이해하지 못하면 신앙도 교회생활도 잘못 된다. 또한 바른 교회론은 신자의 교회생활과 직분과 치리회를 바로 이해하는 초석이다. 이러한 모든 것은 신앙고백서와 교리문답을 확실하고 열심히 가르치고 배우는 것을 요구한다. 부디 참된 교회를 표지를 잘 드러냄으로 하나의 거룩하고 보편적이며 사도적인 교회를 이루어 나가도록 하자.


- 영업활동을 위한 독립된 사무소가 있어야 한다. 다만, 영업활동에 지장이 없는 경우에는 다른 사무소를 함께 사용할 수 있다.
- 식품첨가물이나 다른 원료를 사용하지 아니하고 농·임·수산물을 단순히 자르거나 껍질을 벗기거나 말리거나 소금에 절이거나 숙성하거나 가열(살균의 목적 또는 성분의 현격한 변화를 유발하기 위한 목적의 경우를 제외한다)하는 등의 가공과정 중 위생상 위해발생의 우려가 없고 식품의 상태를 관능검사로 확인할 수 있도록 가공하는 경우 그 재료처리시설의 기준은 제1호나목부터 마목까지의 규정을 준용한다.


미국과 칠레에 각각 8m급 대형망원경 2개를 보유한 제미니천문대에 내년부터 한국 전용 관측시간이 생긴다. 중·소형 망원경으로는 관측에 한계가 있는 은하 중심부와 태양외계, 블랙홀 등을 안정적으로 관측할 수 있게 된 만큼 국내 연구진의 천체 연구 범위가 확대될 전망이다.
과학기술정보통신부와 한국천문연구원은 24일 제미니천문대 이사회와 협약을 맺고 미국, 캐나다, 브라질, 아르헨티나, 칠레 등 기존 운영국가 5개국과 함께 제미니천문대 공동 운영에 참여하기로 했다고 밝혔다. 이로써 한국은 내년부터 6년 동안 연간 25일의 전용 관측일수를 확보하고 관측시간 배분, 연구주제 선정 등 주요 의사결정에 참여할 수 있게 됐다.
천문 연구에서는 망원경의 크기가 커질수록 관측 가능한 천체의 종류가 많아진다. 더 멀고 어두운 천체까지 볼 수 있기 때문이다. 이전에도 국내 연구진이 3.6m급 중형망원경(캐나다-프랑스-하와이 망원경)이나 대형망원경(제미니천문대)을 활용한 적은 있었지만, 1년 단위 계약을 통해서였기 때문에 관측 및 연구에 제약을 받았다. 한국은 1.8m급 소형망원경(보현산천문대)을 보유하고 있다.
제미니천문대 같은 8m급 대형망원경으로는 태양계는 물론 태양외계, 별과 은하의 생성, 블랙홀의 발견, 소행성 기원 등을 연구할 수 있다. 특히 2000년 설립된 제미니천문대는 북반구, 남반구에 망원경을 각 1기씩 보유하고 있어 북반구에서 관측 가능한 안드로메다 은하, 남반구에서 관측 가능한 우리은하 중심부 등 전체 하늘에 대한 다양한 연구가 가능하다는 장점이 있다.
이번 공동 운영 참여를 통해 천문연은 향후 제미니천문대 활용에 대한 대학, 연구기관 등 국내 연구진의 의견을 수렴해 운영계획에 연구 수요를 반영하고 공동 연구 기회도 확대해나갈 예정이다. 2024년 도입되는 25m급 거대마젤란망원경(GMT) 공동 운영에도 참여할 예정이어서 이번 공동 운영 경험이 도움이 되리란 기대가 있다. 현재 지상에서 운용 중인 천체망원경 중 가장 규모가 큰 것은 스페인의 ‘카나리제도 대형 망원경(GTC)’으로, 구경이 10.4m다.
최원호 과기정통부 거대공공연구정책국장은 “천문학 분야의 새로운 발견과 발전을 이끄는 대형망원경은 비용, 입지 등의 문제로 국제협력이 필수적”이라며 “이번 공동 운영 기회를 통해 공동 연구가 활발히 진행되고, 향후 GMT 국제 공동운영을 위한 노하우가 축적될 수 있길 바란다”고 밝혔다.


장성소방서는 지난 21일 장성공립노인전문요양병원에서 각종 재난 발생시 체계적이고 신속한 현장 대응능력 향상을 위해 다수 사상자 발생상황을 가상한 긴급구조통제단 불시 가동훈련을 실시했다. 이날 훈련은 각종 재난상황을 설정해 변화하는 현장상황에 적절히 대처할 수 있는 능력을 향상시키기 위해 마련됐다. 장성소방서를 비롯한 장성군청·장성경찰서·장성보건소·제8623부대·한국전력·KT·장성병원·혜원병원·장성공립노인전문요양병원 등 10개 유관기관이 협력해 130명의 인력과 22대의 장비가 동원됐다. 장성소방서...


이것은 작은 양으로도 강력한 방사능과 독성을 지니고 고열을 내며 몇 십, 몇 백만 년 동안 영향력을 미친다. 우라늄 광석으로 채굴되어 여러 가지 과정을 거치고 마지막에 남은 가장 취급하기가 까다로운 방사성 물질 덩어리가 바로 고준위 방사성 폐기물이다. 이 물질을 어떻게 할 것인가에 대한 최종적인해결방법은 나오지 않고 있다.
때 기술 및 외교적 접근을 통한 베네수엘라 오일샌드 부문 진출은 한국. 의 자원안보 강화와 외교 관계 다양화를 위해 .. 자체가 유한하기 때문에 틀림은 없으나 그 발생 시기에 대해서는 학자들 사. 이에 지속적으로 논쟁이 되어왔다. 이러한 .. 석유, 철광석, 천연가스, 금, 보크사이트, 다이아몬드. 경제적 강점. 석유 및 광물자원 풍부.


능, 국회에서 정당간 정책 공조 및 협의과정, 통일부와 민주평화통일자문회의를 .. 그럼에도 불구하고, 각 연구기관에 소속되어 한반도문제를 연구하는 학자 .. 미국이 금. 창리 의혹시설을 조사하기 위해 먼저 식량지원을 약속했던 것처럼 이산가족문. 제를 논의할 차관급 회담에 앞서 먼저 북한측에게 비료 10만 톤을 지원하기로.
의 풍화물인 작은 입자의 광물질을 주재료로 하여 지각의 지표면에 쌓이고 여기에 동식물에서 유래된. 유기물이 섞여지고, 공기와 수분을 알맞게 함유하여 식물을 기계적으로 지지하며 양분을 저장하거나 공. 급해주는 자연체'로 토양을 정의하고 있다(임선욱, 1996). 한편, 응용지질학자 및 토목공학자들은 “폭약을 사용하지 않고 제거할.


양학자로, 에든버러를 중심으로 활동하며 19세기 말 해양학의 발전을 이. 끈 인물이다. 그의 해저퇴적물에 관한 연구가 잘 .. 머리의 심해퇴적물 연구 및 영구설의 내용은 여러 해양학사 서. 술을 통해 많이 알려져 있지만, 이로부터 당대 .. 이 시절 머리는 주변의 작은 동식물을 가지고 박. 물학 컬렉션을 만들기도 했다. 머리의 양육을.
베네수엘라는 유가가 급등하지 않는 이상 사실상 디폴트가 확정되다시피했는데 중국의 지원과 금팔기 전략으로 시점을 미뤄놓은 수준에 그치며 브라질은 라틴 아메리카의 마이너스 성장을 혼자서 견인하다시피 한다. 역다크호스 게다가 신흥 개발국들 경제가 이 모양 이 꼴이 나면서, 이들에게 물건을 팔던 중국 및 선진국들의 수출.
적 연구를 전체적으로 조망⋅정리하고, 산업조직 및 시장구조의 변화를 장. 기적 관점에서 분석하고 있다. 둘째 .. 구진의 연구는 물론, 관련 학자들의 다양한 연구들을 체계적으로 정리함으. 로써 지금까지 우리나라 산업조직 .. 한 어려움이 있어서 재벌계열기업 중 많은 수(특히 작은 규모의 기업)가 통. 계에서 포착되지 못하는 문제점.
보고서(제1권) 및 분야별 ․ 국가별 통상환경보고서(제2권~6권)로. 구성된 총 6 ... 금 수출. 은 다음 2개 경로를 통해 진행된다. 첫째, 아샨티 골드 등 다국적 기업이. 국제 금시장을 통해 수출하는 경로이다. 둘째, PMMC를 통해 수출하는 경. 로이다. 앞서 말한 .. 르완다는 중동부 아프리카에 위치한 작은 나라로서 우리나라 경상도 면적.
도 강원도 및 이에 인접한 충청북도 경상북도의 석회암지대에는 암적색 토양이 분. 포한다. 화산이 분출한 제주도 울릉도 ... 모두 침식 · 운반 및 퇴적작용을 한다. 빗방울은 암석을 분쇄하는 작용이 매우 미약하 .. 으로 구분하는데, 공극의 크기가 작은 모세관공극량이 많은 토양은 수분보유능이 높. 고 침투속도가 느리며, 비모세관공극.


2019년 04월 30일(1개월/고용보험환급,비환급) 우리는 창조적이고 독특한 글로벌 채용 프로그램을 가지고 있으며, 귀하의 금융 경력에서 단순한 고용인의 역할만이 아니라 우리 USGFX의 지역 에이전트가 될 수 있도록 도와드리고, 능력있는 인재는 우리의 지역 중개상으로 승격될 수 있습니다.
정쉰에 의하면 현지 수력발전소와 진행 중인 전기 요율 협상은 이번 달 말쯤 마무리되지만, 산악 지대인 쓰촨성까지 채굴 장비를 운반하고 설치하는 데 시간이 소요되므로 채굴자들은 일찌감치 채굴 자원과 장소 확보에 나서고 있다. Q4. 프랜차이즈 영입 형태 즉, 마스터 프랜차이즈, 직접진출, 혼합 방식 등 중에 어떠한 형태가 태국에 가장 적합하다고 생각하십니까?


A) 해태에 처음 입단했을 때 나는 김응용 감독님보다 선배들이 더 무서웠었다. 감독님 눈치보다 선배들 눈치를 더 많이 봤던 것 같다. 선동열, 장채근, 김종모, 이호성, 이종범, 이건열 등 한 시대를 풍미했었던 선수들이 당시 선배들이었다. 투수조에서는 송유석, 이강철, 조계현, 강태원, 김정수 등이 있었다. 막내로서 숨을 쉴 수가 없었다. 워낙 어리고 혈기가 왕성한 시절이었으니 날 새고 놀다가 연습하러 가기도 했다. 밤을 새우면 피곤하다. 그래도 선배들이 운동이 안 끝나고 계속하고 있으면 나도 쉴 수가 없다. 그래서 끝까지 함께 운동하고 그랬다. 그때 선배들을 보면서 나도 많이 배웠다.
Q) 갑자기 문득 궁금해진다. 어떻게 하다가 해태의 마무리로 발탁된 것인가.
A) 그때 지금은 고인이 된 김상진이 당시 선발로 나간 적이 있었다. 초반에 실점을 많이 해서 내가 2회부터 6회까지 던지고 승리투수가 된 적이 있었다. 그때부터 중간투수를 하게 되었다. 1년 차 때는 패전조, 2년 차 때는 중간으로 들어가서 7승 7패 정도 했던 것 같고, 3년 차 때는 조계현-이대진-이강철-최향남 선배 등에 이어 5선발로 시즌을 시작하게 되었다. 나는 5선발이니까 개막전 당시 4경기나 시간이 있어서 불펜에서 느긋하게 연습투구를 하고 있었다. 당시 마무리 투수가 김정수 선배였는데 3-1로 이기고 있는 상황에서 블론세이브를 하며 9회 초에 3-3 동점이 되고 1아웃 12루가 되었다. 김응용 감독님이 내가 연습투구 하는 것을 보시더니 나보고 나가라고 하시더라. 그때부터 마무리 역할을 맡게 되었다.
Q) 약간 다른 이야기이기는 하지만 최근 한국프로야구가 베테랑 선수들에게 각박한 것 또한 분명한 사실이다.
A) 팬들은 베테랑 선수에게 환호한다. 그런데 우리나라 구단들은 이런 부분들을 잘 이용 못 하는 것 같다. 베테랑들은 찬스에 강하고 분위기를 반전을 시킬 능력이 있다. 9회 말 투아웃 만루에 종범이 형이 나온다고 상상해보라. 분위기가 확 바뀐다. 나오는 순간 관중들이 난리가 나지 않겠나. 그러면서 분위기가 우리에게로 넘어온다. 신인들은 경쟁 상대도 있어야 하고 보고 배울 사람도 있어야 한다. 베테랑들을 다 내보내고 어린 선수들만 기용하면 어린 선수들은 '내가 이 정도 하는 선수야'라고 자만을 하게 된다. 나도 1군에 올라가서 김정수 선배 등 숱한 선배들을 극복하고, 또 그분들에게 배우면서 마무리 투수가 되었다.


Q) 숱한 명장들을 겪어보셨다. 해태에 들어와서 만났던 김성근 감독님과의 이야기가 궁금하다.
A) 김성근 감독님하고는 정이 많이 들었다. 프로에 입단하자마자 첫 인연이었다. 고등학교에 졸업하기도 전에 뵌 것이기 때문에 정말 무서웠다. 그런데 알아갈수록 유머도 있으시고 야구에 대한 열정이 넘쳐난다. 야구에 대한 지식도 누구보다 많이 갖추고 계시기 때문에 나중에는 무섭다기보다 존경하게 되더라. 김 감독님은 불만을 이야기하면 잘 받아주신다. 내 이야기를 들어주시고 “네 생각도 그래? 나도 그래.” 라고 말씀을 하시곤 한다. 물론 그분도 자신만의 고집이 있으시니 아닌 것은 확실히 아니라고 말씀하시지만, 여하튼 나를 많이 이해하려고 노력하신 것은 분명하다.
Q) 김응용 감독님과는 해태와 삼성에서 가장 오랜 인연으로 함께했다.
A) 내가 신인 때 1군에서 처음 뵌 감독님이시다. 그리고 오랜 기간을 모신 분이기도 하다. 김응용 감독님은 성격이 굉장히 불같으시다. 나도 어릴 때는 타협을 모르는 성격이다 보니 많이 부딪혔다. 연봉 갖고 마찰이 있었던 적도 있었다. 나는 삼성에서 스프링캠프에 갈 때까지도 연봉계약이 안 돼서 “운동을 못 하겠다”고 말씀을 드렸던 적이 있다. 감독님은 “계약은 계약이고 운동은 운동이지” 라고 말씀하시면서 훈련일정을 따라올 것을 요구하셨다. 내 생각은 달랐다. 내가 운동을 한다는 것은 ‘이 팀을 위해 열심히 하겠다’는 것이고 운동을 안 한다는 것은 ‘계약이 안 되면 운동을 하지 않겠다’는 의지를 구단에 어필하는 것이다. 그런데 감독님은 이런 부분을 이해 못 하시더라. 야구도 직업의 일환인데 그런 부분들을 인정 안 해주셔서 서운했다. 당시 화가 나서 한국에 들어와 버렸다(웃음).
Q) 방콕아시안게임 직후 양준혁 선배와 트레이드되었을 때 심경이 어땠는지 궁금하다.


2. 모든 것을 불태웠다 - 삼성왕조의 주역이 된 투혼의 역사
그의 삼성 시절은 ‘투혼’이라는 단어가 매우 적절했던 시기였다. 1999년 삼성으로 오자마자 그가 남긴 기록은 138.2이닝 12승 38세이브, 역대 최초 50세이브포인트 경신에 방어율 타이틀까지 차지하며 리그 최고의 투수로 우뚝 섰다. 얼마나 자주 등판을 했는지 ‘애니콜’이라는 신조어를 탄생시킬 정도였다. 임창용은 말한다. 당시 플레이오프에서 더그아웃에 앉아있으면 팔이 덜덜 떨렸다고. 아직도 플레이오프에서 호세에게 맞은 3점 홈런은 잊히지 않는다고 말이다. 임창용은 2001년~2003년 선발로 변신해 무려 44승을 챙기며 삼성의 첫 한국시리즈 우승에 공헌했다. 삼성의 전무후무(前無後無) 통합 4연패의 마침표를 찍은 것 또한 임창용이었다. 삼성왕조 역사를 논하면서 절대 그를 빼놓을 수 없는 이유다.


A) 그해에 내가 51세이브 포인트를 했고, 진필중이 52세이브포인트를 했다. 하지만 나는 그때 거의 진필중의 두 배 가까이 던졌었다. 그해 마무리 투수였던 내가 138.2이닝을 던지고 방어율 1위를 했다. 지금 생각해보면 말도 안 되는 시즌이었던 것 같다.
Q) 그해 롯데 자이언츠와의 플레이오프는 기억에 많이 남는다. 임창용 선수에게는 가슴 아픈 기억이겠지만 말이다.
A) 나는 그때 플레이오프 당시 팔을 떨면서 던졌다. 불펜에 들어가서 앉아있으면 팔이 저절로 덜덜 떨리더라. 그런데도 어쩔 수 없는 상황이었다. 감독님께서 나만 찾으시니까. 지금 선수들 같으면 “저 못 던지겠습니다.”라고 하지 않았을까. 하지만 나는 그때 감독님이 쉬라고 해도 던졌다. 그냥 던지는 것이 좋았던 시절이니까. 1이닝씩이라면 매일이라도 던질 수 있을 것 같았다.


A) 그때 당시는 나도 자존심이 강할 때라 승엽이에게 가려지는 것에 솔직히 아쉬움이 있었다. 나는 맹세코 삼성에 와서 내 팔이 부서져라, 최선을 다했다. 또한, 성적도 뒤지지 않았다고 생각했다. 삼성으로 트레이드되기 직전 나의 해태 시절 마지막 연봉이 5900만 원이었다. 그런데 나는 1998년 세이브왕 타이틀을 땄다. 그런데 당시 삼성 프런트에 계시던 분들은 “너는 우리 팀에서는 한 것 없지 않으냐. 보여줘라. 그러면 주겠다.”라고 말씀하시더라. 그래서 “내년에 봅시다.”라고 이야기를 하고 8900만 원에 고분고분 사인했다. 속상했지만 내년에 잘할 자신이 있었기 때문이다. 이듬해 1999년 (이)승엽이가 홈런 신기록을 세웠다. 나도 최초로 50세이브 포인트를 돌파했고 방어율 타이틀을 획득했다. 구단에서 승엽이에게 1억1천만 원에서 3억 원으로 연봉을 인상해 줬다. 그런데 나는 2억 원을 준다고 하더라. 나는 그때 화가 나서 야구를 안 하겠다고 했다. 나도 50세이브포인트를 최초로 돌파했고 방어율왕 타이틀도 있는 데다 무엇보다 팀을 위해서 희생했으니 비슷하게라도 맞춰달라고 요구했다. 오래전 이야기지만 그런 아쉬움이 그때는 있었다.
Q) 그러고 보니 이승엽 - 서승화 난투극 당시 임창용 선수가 앞장서서 싸웠던 것도 기억난다. 한국프로야구 역사에 남는 집단 난투 중 하나였다. 투수는 그런 상황에서 전면에 나서지 않는 것으로 알고 있다.


Q) 아마 그런 일이 발생했을 때 앞장서는 그런 면 때문에 후배들에게 인기가 많지 않았을까.
A) 에이. 누구나 다 그렇게 하는 건데. 나는 그냥 후배들하고 만나면 밥 먹고 수다 떠는 것 이외에 크게 하는 것이 없다. 다들 혼자 사는 애들이라서 맛있는 것을 먹으러 가는 것을 좋아한다. 아시는지 모르겠지만 나는 술을 전혀 못 마신다. 아마 내가 술을 좋아했으면 30대에 선수 생명이 끝났을 것이다. 한 잔만 마셔도 그 술자리를 벗어나야 한다. 자야 하기 때문이다. 나는 술을 먹으면 온몸이 빨개진다. 심지어는 눈알까지 빨개진다. 온몸이 빨개지면 너무 부끄럽다. 나는 강한데 괜히 약해 보이고 창피하기 때문이다.


A) 맞다. 그때 내가 좀 안 좋았는데 감독님이 나를 믿어주셨다. 류 감독님이 우직한 면이 있으시다. 나는 9회에 한해서만큼은 믿어주시면 무조건 해내야 한다는 나만의 책임감이 있다.
3. 인대접합 수술로 인한 아찔했던 순간, 그리고 메이저리그 진출
거침없던 그에게도 위기는 있었다. 바로 인대접합수술을 받았던 2005년 당시였다. 그는 오로지 자신의 실력만을 믿고 세상에 맞서 싸워왔던 선수다. 당시만 해도 인대가 끊어지면 수술성공률이 높지 않았던 시절이다. 그가 느꼈을 두려움도 당연히 컸을 터. 그러나 그는 타고난 신체능력으로 빠른 회복세를 보였고 일본에 진출해 ‘미스터 제로’라는 별칭을 얻으며 열도를 흥분에 빠뜨렸다. 또한, 5경기에 불과했지만 30대 후반의 나이에 메이저리그 마운드를 밟는 성과를 일궈냈다. ‘천재’ 임창용이기 때문에 가능한 일이었다.


Q) 수없이 많은 순간이 있겠지만 가장 기억에 남는 순간이 언제인가.
A) 일단 기억나는 것은 1999년 플레이오프에서 호세에게 끝내기 홈런을 맞은 것이다. 잘했던 것은 잘 기억에 안 남더라. 안 좋았던 것들이 기억에 남는다. 또 하나 꼽자면 팔꿈치 인대가 끊어졌을 때다. 29살 때 처음으로 수술이라는 것을 해봤다. 당시는 수술해서 성공한 경우가 거의 없었다. ‘이제 내 야구가 끝나는 건가’라는 생각을 당시 많이 했다. 그런데 정말 운이 좋게 재기를 했다. 힘든 시기를 잘 넘기니까 40살 넘어서도 던질 수 있었던 것이 아닌가 싶다.


A) 메이저리그에 5경기 정도 출전했었다. 그때 에이전트와 계약적인 부분만 잘 되었으면 그 이듬해도 메이저리그에서 던지고 있을 것이다. 당시 조건이 2가지였다. 그 해 콜업이 되면 다음 해는 메이저리그 초청선수로 시작하는 것. 콜업을 못 받으면 이듬해는 메이저리그에서 출발하는 계약조건이었다. 에이전트로서는 당장 보이는 돈이 중요하기 때문에 콜업을 주장했을 것 같은데 나는 돈이 그다지 급하지 않았다. 돈이 급했으면 미국에 올 이유가 없었다. 그때 계약을 잘해놨으면 다음 해에 풀타임 메이저리거가 되는 것이었는데 당장 돈이 급해서 에이전트가 장난을 친 것이었다.
Q) 초청 캠프를 가서 얼마 지나지 않아서 한국행을 선언했다.
A) 그렇게 우여곡절 끝에 메이저리그 무대를 밟은 이듬해 초청선수로 캠프에 가서 메이저리그의 냉정함을 몸으로 체험했다. 어린 선수들을 쓰지 굳이 ‘외국에서 온 나이 많은’ 선수를 안 쓰더라. 실력과 무관하게 안 되겠다는 생각이 들었다. 초청캠프를 가서 2경기인가 나가고 3번째 경기를 나가려고 하다가 못 나갔다. 그때 “한국으로 돌아가겠다.”고 선언했다. 그러자 시카고 컵스 단장이 삼성에 바로 전화를 하더라. “우리가 임 선수한테 이만큼 썼으니까 그만큼 주고 데려가라”라는 것이었다. 원래는 삼성이 돈을 한 푼도 안 주고 나를 데리고 갈 수 있었다. 내가 나가야 자리가 나고 내 연봉도 아낄 수 있어서 무조건 나를 방출 시킬 수밖에 없는 처지였다. 기다리면 나를 방출시키는 것이었는데 당시 오승환의 공백으로 삼성도 사정이 급하다 보니 이적료 주고 데리고 가더라. 내가 한국에 빨리 올 수 있었던 이유다.


임창용은 선진야구를 온몸으로 받아들인 사람이다. 지금의 역동적인 투구 폼을 혼자 만들어낸 사람이기도 하다. 그는 지독히도 말을 안 들었던 사람이었다. 코치들이 자신의 폼을 그대로 전수하려는 문화를 스스로 거부했다. 그는 프로라면 자신만의 스타일이 있어야 한다고 생각했다. 코치가 시키는 것을 생각 없이 따라 했다가 결과가 안 좋다고 코치 탓을 하는 선수는 프로가 아니라는 것이 그의 소견이다. 프로라면 누구를 따라 하기보다 ‘누가 봐도 저 선수다’는 확실한 자신만의 스타일을 만드는 것이 우선이라고 그는 후배들에게 조언한다.


Q) 임창용의 폼을 따라 하는 어린 선수들이 많다. 현재 고교야구에서도 사이드암, 언더핸드 하면 전부 임창용이 동경 대상이다. 그런데 임창용 선수의 폼은 함부로 따라 하면 안 되는 것 아닌가.
A) 따라 할 거면 몸이 유연한 어릴 때 빨리 따라 해야 한다. 나이 먹고 몸 굳었을 때 따라 하면 다친다. 옛날에 삼성 후배 권오준도 내 폼을 따라 하다가 다쳤었다.
Q) 사실 임창용을 동경하는 수없이 많은 후배에게 조언 한마디 정도는 해줄 수 있을 것 같다. 그냥 의례적인 내용 말고 도움이 될 만한 이야기를 부탁한다.
A) 요즘은 스마트 세대 아닌가. 부디 후배들은 나 같은 구설에 휘말리지 않았으면 좋겠다. 야구 쪽으로 조언 하자면 확고한 자기 스타일을 만들었으면 좋겠다. 누구와 비슷하다가 아니라 내 이름 석 자를 알릴 수 있는 스타일이 있어야 한다. 폼만 봐도 누구라는 것을 알 수 있어야 한다.


나는 왼발이 굉장히 많이 오픈되는 스타일이다. 거기에 무릎은 타자를 향해있는 독특한 폼이다. 내가 이런 폼으로 잘 던진다고 다른 사람들에게 이것을 강요해서는 안 된다. 그런데 일부 옛날 코치님들은 자꾸 자신의 폼을 요즘 선수들에게 ‘전수’를 하려고 한다. 나는 그 점을 이해할 수 없다. 자신과 타인이 다른데 왜 선수들을 자꾸 본인과 똑같이 만들려고 하는 것인지.
나는 원체 말을 안 듣는 성격이라 그런 것을 안 받아들였다. 코치님이 보고 있을 때는 코치님이 하라는 대로 하다가 코치님이 가고 나면 내가 던지고 싶은 대로 던졌다. 자기가 좋은 스타일로 던지고 자기가 직접 경기로, 몸으로 확인하는 것이 최고의 연습법이라고 나는 생각한다. 자신의 폼을 강요해서 “내가 이렇게 누구를 만들었어.”라고 말한다면 그 코치도 문제가 있고 “누가 이렇게 시켜서 따라 하다가 망했어.” 라고 핑계를 대는 선수가 있다면 그 선수도 문제가 있다고 나는 생각한다.
Q) 임창용 선수의 말을 들어보면 좋은 투수코치가 충분히 되고도 남을 것 같다.
A) 나는 내가 잘 안다. 나는 코치라는 직업과는 안 맞는다. 남을 가르치는 것을 잘하지 못한다는 의미가 아니다. 내가 코치를 하면 감독과 분명 마찰이 생긴다. 그래서 나는 코치를 하면 안 된다. 내가 코치를 하려면 외국에서 해야 한다. 나에게 투수에 관한 전권을 주지 않는 이상 못한다. 우리나라 실정상 나를 안고 갈 수 있는 사람이 없다. 혹시 김성근 감독님이라면 또 모를까. 솔직히 아직 나의 미래는 정리가 전혀 안 되어 있다. 천천히 푹 쉬면서 마음을 정리하는 시간을 갖고 생각해보려고 하고 있다.


A) 은퇴식은 나의 두 아들에게 보여주고 싶었던 것이었다. 내 아들들에게 ‘아빠가 이런 사람이다’라는 것을 보여주고 싶어서 은퇴식을 하고 싶다고 생각했던 것이지, 나 혼자라면 은퇴식은 필요 없다. 선수들이 은퇴식 하는 것을 많이 봤다. 다른 선수들이 은퇴하는 것만 봐도 울컥한다. 내 은퇴식을 하면 나도 분명히 울 것 같은데 나는 그렇게 떠나기 싫더라. 내 이미지 그대로 강하고 깨끗하게 야구만 하다가 떠나고 싶었다.
Q) 다시 대화의 맨 처음으로 돌아가 보자. 선수를 최종적으로 포기하실 때 어떤 심정이셨는지 솔직히 이야기해줄 수 있나.
A) 다시 한 번 이야기하지만 내가 바라는 것은 딱 1년이었다. 딱 1년만 더했으면 모든 최고령 타이틀도 다 바꾸지 않았을까. 미련을 두지 않기 위해 현재 운동을 전혀 안 하고 있다. 지금부터 몸 좀 만들어서 일본에서 제대로 한번 던져볼까?.
Q) 오늘 이렇게 긴 시간 임창용 선수와 이야기를 나눠보니 언론에서 접하는 임창용과 많이 다른 것 같다.
A) 나는 마운드에서 기가 강하다. 그리고 투구하는 모습도 좀 사납다. 그렇다 보니 이미지가 좀 사납게 보일 수가 있는데 내 지인들은 전혀 그렇게 안 본다. 사실 언론과 소통하고 나의 이미지를 만들어가는 것도 이 시대를 살아가는 방법이기는 한데 나는 굳이 나를 그렇게 포장하고 싶지는 않다. 성격 자체가 가식적이지 못해서 그런 것을 잘하지 못한다.


Q) 24년 동안 야구 선수생활을 하면서 후회되는 것이 있는지 궁금하다.
A) 나는 팬 여러분들이 잘 아시다시피 많은 구설에 올랐던 선수였다. 사생활에서 부끄러운 것이 많다. 순간순간 한 번씩만 생각했다면 그 많은 실수를 안 했을 것 같은데 단순했던 것 같다. 나는 그냥 나를 위해서 앞만 보고 살았던 것 같다. 평생 운동만 해와서 해도 되는 것과 잘못된 것의 경계를 구별하지 못했다. 거기다, 워낙 낮을 많이 가리는 성격이라 표현도 잘 못 하다 보니 더더욱 팬들에게 심려를 끼쳐드렸다. 죄송하다.


최근 아마존이 고의적인 방화로 몸살을 앓고 있습니다. 한 달 넘게 지속된 화염으로 열대 우림 생태계의 15% 이상이 파괴됐다고 합니다. 브라질 국립우주연구소(INPE)는 8월 한 달에만 아마존 열대우림 2만9944㎢가 불탔다고 발표했습니다. 지난해 8월의 6048㎢보다 5배가량 넓은 면적입니다. 이번 일은 주요 7개국(G7) 정상회의에서 긴급 의제로 삼을 만큼 국제사회의 관심이 높은 사안입니다.
아마존은 브라질과 페루, 콜롬비아 등 남아메리카 9개 나라에 걸쳐 있습니다. 우리나라 넓이의 70배 정도 된다고 합니다. 아마존이 드넓은 숲을 가질 수 있는 것은 거대한 아마존 강이 숲을 가로지르고 있기 때문입니다. 아마존 강은 세계에서 가장 큰 유역 면접과 가장 많은 양의 물을 가지고 있습니다.


이번 화재의 원인은 태풍, 가뭄, 홍수, 지진처럼 피할 수 없는 자연재해가 아닌 ‘인재’입니다. 인재는 사람에 의해 일어나는 재난을 뜻하는 말입니다. 아마존은 습도가 높아서 산불이 자연 발생하지 않습니다. 그럼에도 아마존의 산림 파괴가 계속되는 이유는 브라질 정부의 방관 아래 경작지를 넓히기 위해 일부러 불을 놓는 사람들 때문입니다. 이들은 목초지와 사료용 곡식 재배지를 확보하기 위해 숲을 망가뜨리고 있습니다.
브라질은 소고기, 돼지고기, 닭고기, 식용 내장과 사료용 대두 수출에서 세계 1위를 다투는 나라입니다. 당장의 이익에 눈이 멀어 생산량을 더 늘리기 위해 지구의 환경을 위협하는 셈입니다. 이에 더해 자이르 보우소나루 브라질 대통령은 아마존 개발에 적극적입니다. 올해 취임한 이후 산불이 지난해보다 84% 증가했고, 산불을 저지른 환경 범죄자를 처벌한 비율은 30%가 줄었습니다. 단순한 우연이라고 보기 힘든 수치입니다.
보우소나루 대통령은 취임 이후 환경부 축소, 아마존 개발 규제 완화, 원주민 토지와 삼림 보호를 위한 경계 획정 중단, 아마존에서의 농림목축업 장려 등의 정책을 펼쳐 왔습니다. 심지어 벌목에 대한 과도한 벌금이나 규제가 오히려 불법 벌목을 부추긴다는 논리를 끌어오기도 했습니다.
흔히 아마존 열대우림이 지구 산소의 20%를 생산해내기 때문에 ‘지구의 허파’라고 부릅니다. 하지만 일부 과학자들은 사실이 아니라고 합니다. 숲이 광합성 작용을 통해 산소를 만들어내지만 성장을 위해 비슷한 양의 산소를 흡수하기 때문에 지구에 공급할 산소를 만들 여력이 없다는 것이 이유입니다.
대신 식물은 광합성을 하면서 대표적 온실가스인 이산화탄소를 흡수해 지구 온난화 방지에 큰 구실을 합니다. 아마존 열대 우림이 파괴되면 나무가 줄어들고 그만큼 이산화탄소를 흡수할 수 없습니다. 뿐만 아니라 썩거나 산불로 탈 때 나무가 저장했던 이산화탄소를 다시 배출합니다. 그리고 토양에 풍부하게 저장돼 있던 탄소가 미생물에 의해 분해돼 이산화탄소로 대기 중에 배출됩니다.
이 밖에도 열대 우림의 식물은 토양에서 물을 흡수한 후 수증기로 대기 중에 배출해 비를 내리게 합니다. 숲의 면적이 줄어들면 당연히 수증기 배출이 줄어들어 비가 전보다 덜 내려 땅이 건조해집니다. 기후변화와 산불이 계속 일어난다면 아마존이 사바나(초원)으로 바뀌게 될 수도 있습니다.


2015년 국제사회가 합의한 파리 기후협약은 “서명 당사국들은 온실가스의 흡수와 포집을 강화하기 위한 행동을 취해야 한다”(제5조)고 의무화하고 있습니다. 브라질은 2030년까지 삼림 12만㎢를 복원하겠다고 약속했습니다. 하지만 보우소나르 정부에 그 약속을 제대로 지키라고 강제할 방법은 없습니다. 브라질 정부의 자국 영토에 대한 주권과 자원개발권 논리 앞에서 뚜렷한 대응책을 마련하기 힘든 상황입니다.
하지만 인류 생존에 중요한 구실을 하는 아마존을 어떻게든 지켜내는 게 중요합니다. 작게는 육식을 줄이는 것부터 크게는 국제사회가 브라질의 불법 개발을 막기 위해 경제적으로 압박하는 방법을 제안하는 이들도 있습니다. 실제 유럽연합이 브라질산 소고기 수입 금지, 자유무역협정 재고 등 경제적 압박을 경고한 뒤 브라질 정부는 군 병력을 투입해 산불 진화에 나섰습니다. 아마존 화재 자체는 안타까운 일이지만 이 일을 계기로 환경문제나 기후 변화에 좀 더 관심을 가지면 좋겠습니다.


아이르랑가 산업부 장관은 노동 집약적 수출 지향 산업을 대상으로 법인세율 5% 감소 방안을 고려 중이다. 법인세 감세는 생산 시설의 교체 및 재투자로 이어지고, 관련 업계 노동자들의 처우개선 및 업무능력 향상으로 이어질 것으로 기대된다. 현재 인도네시아에서 성과를 내고 있는 노동 집약적 수출 지향 산업은 섬유봉제산업, 전자산업, 목재 가구산업 등 다양하다.
자국내 섬유업체 보호를 위해 섬유 수입에 대한 여러 규제도 시행할 예정이다. 수입산 섬유제품에 대한 품질기준을 부과하고 품질기준 준수를 의무화할 예정이다. 기존 수입에 의존했던 합성피혁 등의 원료도 국내에서 생산 가능 하도록 할 계획이다. 섬유 원료에 수입 할당제를 도입하여 수입량을 조절하도록 할 것이며, 자국에서 생산이 불가능한 원료의 경우는 수입규제 대상에서 제외 할 것이라 했다.
인니 섬유업협회 회장은 “미국의 TPP 탈퇴는 다른 섬유 수출국과 같은 가격 기준으로 경쟁이 가능해져 인도네시아 섬유산업에 긍정적으로 작용할 것”이라고도 했다.


이처럼현대의 스포츠와 관련 산업은 IT 및 혁신을 기반으로 성장해 왔는데, 이를 반영하듯이 미국에는 기존의 스포츠 관련 대기업들 이외에도 스포츠 분야에 많은 스타트업들이 생겨났고, 성공적으로 투자를 받아 사업을 진행하고 있는 스타트업들도 속속 등장하고 있다. 테크크런치에 따르면 작년 한해 10억 달러 이상이 스포츠 추천 필리핀카지노에이전트 테크 관련 스타트업에 투자 되었다고 한다.
도박혐의로 적발된 인원 가운데 단순 행위자가 추천 전체의 90% 이상을 차지하는 것은 사이버 필리핀카지노에이전트 도박에 대한 경찰의 달라진 방침 때문이다.
현재메이저리그 시범경기에 나서는 한국인 추천 투수는 오승환뿐이고, 세인트루이스는 한국인 타자를 보유한 팀과 필리핀카지노에이전트 시범경기 일정을 마쳤다.


깊은 산속 마을의 할아버지는 우연히 빛나는 대나무 속에서 여자 아이를 발견하고 집으로 데려온다. 손에 올라갈 정도의 크기에서 금세 아기로, 그리고 반 나절 만에 아름다운 소녀로 성장하는 신비로운 아이. ‘가구야’라고 이름 지어진 그녀의 미모는 널리 소문이 퍼져, 장안의 내로라 하는 귀공자 5명이 청혼을 해오고, 급기야 황제까지 ‘가구야’에게 관심을 보이기 시작한다. 하지만 ‘가구야’는 산속 마을에서의 첫사랑 ‘스테마루’를 잊지 못하고 그를 찾아가 누구에게도 말하지 않았던 비밀을 털어놓는데……
과연 가구야공주는 그토록 원했던 꿈과 사랑을 이룰 수 있을까?


미야자키 하야오 감독과 더불어 스튜디오 지브리를 함께 설립하여 이끌어가고 있는 일본 애니메이션계의 거장 다카하타 이사오 감독. 영화 (1991), (1994), (1999)과 TV시리즈 ‘루팡3세’(1971), ‘알프스의 소녀 하이디’(1974), ‘빨강머리 앤’(1979) 등의 작품으로 국내에도 수 많은 팬들을 보유하고 있다. 미야자키 하야오 감독이 프로듀서를 맡은 농촌에 대한 동경을 가진 27살 여성의 이야기를 다룬 , 인간에 의한 환경 파괴 문제를 다룬 , 4컷 만화를 보는 것 같은 독특한 구성의 등 감독은 화려하기보다는 현실적이고 차분한 작품세계를 추구하며 그만의 날카로운 해학으로 현대인에게 잔잔한 웃음과 감동의 메시지를 선사했다. 그런 그가 1999년 이후 무려 14년 만에 신작 를 내놓았다. 그 자신이 ‘오늘날 하나의 도달점’이라고 표현하는 이 작품은 일본의 대표 설화인 ‘다케토리 이야기’「竹取物語」의 줄거리를 바탕으로 설화에서는 드러나지 않는 주인공의 속마음을 조명했다. 이는 TV시리즈 를 제작한 이후 “언젠가 일본을 무대로 또 다른 하이디를 만들어 보고 싶다.”라고 말한 다카하타 이사오와 미야자키 하야오의 40년간의 바램이 드디어 결실을 맺은 것이라고도 할 수 있다. 14년 만에 만나는 애니메이션 거장의 야심작 는 국내 개봉 소식만으로도 오랜 기간 다카하타 이사오 감독의 작품을 기다린 관객들의 기대를 높이고 있다.


국내뿐만 아니라 세계에서도 거장의 14년 만의 복귀에 반색을 표하고 있다. 국내 개봉을 앞두고 칸국제영화제와 안시국제애니메이션영화제 등 각 영화제의 러브콜이 이어지고 있는 것. 는 오는 5월 14일부터 프랑스 칸에서 시작되는 칸국제영화제에서는 감독주간에 공식초청을 받았다. 초청된 장편작품 19개 중 애니메이션 작품이 정식 초청된 것은 가 유일해 더욱 눈길을 끈다. 감독주간은 프랑스감독협회에서 주최하는 칸 영화제의 한 섹션으로 전 세계의 실험적인 작품들이 대거 모이는 것으로 알려져 있다. 국내 작품으로는 봉준호 감독의 이 감독주간에 상영된 적이 있으며 오는 5월 말 개봉 예정인 이선균, 조진웅 주연의 등이 이번 감독주간에 초청되었다. 뿐만 아니라 는 오는 6월 9일 시작되는 제38회 안시국제애니메이션에서 특별명예상을 수상한다. 이는 애니메이션의 칸영화제로 알려진 안시국제애니메이션영화제에서 자신만의 예술적인 스타일로 오랜 기간 애니메이션을 만들어온 다카하타 이사오 감독을 인정한 것으로, 이번 에 대해 심사위원들은 일본의 대표적인 설화문학을 소재로 동양적 느낌이 물씬 나는 아름다운 작품을 만들어냈다며 극찬을 아끼지 않았다. 이처럼 는 국내개봉에 앞서 칸국제영화제와 안시국제애니메이션영화제 등 세계적인 영화제에서 인정받으며 예비 관객들의 기대를 더욱 높이고 있다.


영화 는 일본에서 가장 오래된 설화인 ‘다케토리 이야기’「竹取物語」를 바탕으로 한다. 지금으로부터 56년 전 도에이동화에서 ‘다케토리 이야기’의 애니메이션화를 기획했으나 실현되지 못했던 것으로, 도에이동화 재직 시절의 다카하타 이사오 감독은 연출을 꿈꾸며 기획안을 제출했으나 통과되지 못한 경험을 갖고 있었던 것. 하지만 다카하타 이사오 감독은 항상 이 이야기를 염두해 두고 결국 반세기가 지난 오늘에서야 오랜 제작기간을 걸쳐 애니메이션으로 완성해 냈다. 다카하타 이사오 감독이 가장 끌렸던 이야기의 한 부분은 바로 가구야공주가 달로 돌아가야 한다고 할아버지에게 털어놓는 장면이었다고 한다. 설화에서 가구야를 데리러 온 달의 사자가 “가구야공주님은 죄를 저질러서 이 땅에 내려와, 너희처럼 천한 자들 집에 잠시 계신 것이다. 그 죄를 갚는 기간이 끝났기 때문에 이렇게 모시러 왔다”라는 부분에 대해 감독은 가구야가 달에서 저지른 죄는 어떤 죄며, 달과의 약속은 과연 무엇이었을까?에 대한 궁금증에서 이야기를 출발하게 되었다고 밝혔다. 감독은 “이런 수수께끼를 풀 수 있으면, 원작을 읽어도 이해할 수 없는 가구야공주의 마음의 변화를 단숨에 이해할 수 있게 될 것 같고, 드디어 그 실마리를 잡은 것 같다”고 밝히며 반세기를 지난 현재 영화화 할 수 있게 된 소회를 밝혔다. 감독은 이야기의 기본 줄거리는 바꾸지 않은 채 웃음과 눈물을 자아내는 재미있는 애니메이션을 만들 수 있다는 확신을 가지고 가구야공주를 감정 이입할 수 있는 인물이자, 관객들의 마음에 오래 남을 수 있는 캐릭터로 재탄생 시켰다. 스튜디오 지브리에서 역시 지브리 주인공 사상 최고의 ‘절세 미녀’라고 표현할 만큼 가구야공주의 미모는 눈길을 끌만하다. 영화에서 역시 그녀를 보게 되면 남자들을 꼼짝 못하게 하는 매력과 마력을 지닌 인물로 묘사되듯 80세의 거장이 표현해 낸 가구야공주의 아름다움 역시 를 보는 관전포인트가 될 것이다.


의 음악은 등 지브리의 대표 애니메이션들과 더불어 한국영화 로 국내 영화 팬들에게도 널리 알려져 있는 음악감독 히사이시 조가 맡아 더욱 기대를 모은다. 세계적으로 유명한 일본 영화음악의 1인자, 히사이시 조. 그가 일약 각광을 받게 된 계기를 만든 작품은 다카하타 이사오가 프로듀서로 참여한 였다. 당시 다카하타 이사오 감독은 히사이시 조의 음악적 재능을 높이 평가했고, 이후 히사이시 조는 다카하타 감독 작품에 참여하기를 항상 원했다. 이후 미야자키 하야오 감독과 함께하며 뛰어난 영상미를 배가시켜주는 음악을 만들어왔던 히사이시 조는 30년이 지난 드디어 를 통해 다카하타 이사오 감독과 함께 조우하게 된 것이다. 스튜디오 지브리 애니메이션을 이야기할 때 배놓을 수 없는 요소가 바로 히사이시 조의 음악적 선율로 히사이시 조는 작업 초기 단계에서부터 감독과 긴밀한 의견을 통해 영화 속 시공간의 공기와 캐릭터의 감정선을 함께 만들어낸다. 덕분에 의 O.S.T에 담긴 37곡의 O.S.T 역시 다카하타 이사오 감독이 창조해 낸 세계에 자연스레 스며들어 보는 이의 감정을 어루만져 주는 서정적인 선율을 탄생시켰다. 영화의 대표 주제곡이자 엔딩곡인 ‘생명의 기억’은 가수 ‘니카이도 카즈미’가 작사, 작곡, 노래를 맡았다. 니카이도 카즈미는 부드러우면서도 강력한 가성과 폭넓은 음악성으로 일본뿐만 아니라 세계 각국에서도 사랑 받고 있는 싱어송라이터. 니카이도 카즈미의 모든 CD를 구매할 정도의 팬이었던 다카하타 이사오 감독은 니카이도 카즈미에게 주제곡 제작을 의뢰했고 여러 번의 회의를 걸친 끝에 명곡 ‘생명의 기억’이 탄생하게 되었다. 니카이도는 새로운 생명을 뱃속에서 잉태한 상태에서 녹음해 풍부한 감성을 주제곡에 담아냈다는 후문. 영화음악계의 대부 히사이시 조의 손을 거쳐 탄생한 의 OST는 마음을 울리는 아름다운 선율로 수채화 같은 그림체에 풍부한 감성을 더하며 관객들에게 잊지 못할 감동을 선사할 예정이다.


한 폭의 수채화를 연상케 하는 아름다운 그림체로 관객들의 시선을 사로잡다!
영화 는 제작기간 8년, 총 50억엔(한화 약 505억원)의 제작비가 투입된 초대작이다. 가구야공주의 영화화를 결정 후, 대본이 완성될까지는 1년 반이라는 긴 시간이 걸렸다. 다카하타 이사오 감독의 작업특성 상 그림콘티 작업도 많은 공을 들인 탓에 한 달이라는 기간에 완성되는 분량은 겨우 2분 정도. 그림콘티 30분이 완성될 때까지는 무려 5년이라는 시간이 걸렸다. 이처럼 공을 들인 는 한 폭의 수채화를 연상케 하는 아름다운 그림체로 관객들의 눈길을 사로잡는다. 배경과 셀화를 각기 다른 양식으로 그려 합치는 기존의 애니메이션과는 달리 배경과 캐릭터가 하나가 되어 마치 한 장의 그림이 움직이는 듯한 영상이 되길 원했던 감독은 수만장의 작화를 통해 를 완성시켜 나갔다. 캐릭터는 천재 애니메이터라 불리는 다나베 오사무의 손끝에서 완성되었다. 스케치 같은 선으로 그린 인물들은 기존의 애니메이션보다 훨씬 커다란 생명력을 얻었다. 인간 가구야공주의 탄생이 성공한 하나의 이유이기도 하다. 그 밖에 미술감독은 스튜디오 지브리의 그림 장인 오가 카즈오가 맡았다. 오가 카즈오가 미술감독을 맡은 것은 이후 15년 만으로 그가 중심이 되어 그린 담채적이며 따듯한 배경미술은 다나베 오사무의 캐릭터와 완전히 융합해 일체감 있는 화면을 만들어냈다. 다카하타 이사오 감독이 “이 애니메이션은 벌레와 풀의 애니메이션이다.”라고 말할 정도로 풀과 꽃, 나무들에서 일본 최고의 미술감독 오가 카즈오의 진수를 엿볼 수 있다. 두 사람 외에도 일본 최고의 재능을 가진 애니메이터들이 모여서 만들어 는 언뜻 보기에는 담백한 것 같지만, 실은 뛰어난 실력과 방대한 노력의 축적에 의해 태어난 고품격 애니메이션으로 애니메이션 역사에 길이 남을 획기적인 작품으로 기억될 것이다.


의 더빙 방식 역시 남다르다. 대부분의 애니메이션이 그림을 먼저 만들고 애니메이션의 움직임에 맞춰 목소리를 녹음하는 애프터레코딩 방식을 취한다. 하지만 보다 자연스럽고 살아있는 연기를 원했던 다카하타 이사오 감독은 연기가 본업인 배우들의 힘을 빌리고자 프리스코어링 방식을 선택하고, 2011년 여름 그림이 완성되기 전 목소리 녹음을 시작했다. 애니메이션이 완성되기 전에 세상을 떠난 할아버지역의 배우 ‘치이 다케오’(2012년 6월 사망)가 이 작품의 할아버지 역할로 출연할 수 있었던 것도 그 덕분이다. 프리스코어링 방식이 익숙하지 않았던 배우들은 대본을 보고 다카하타 이사오 감독에게 많은 질문과 상의를 거쳐 녹음을 진행했고, 그 덕분에 더욱 캐릭터와 가깝고 완벽해진 더빙을 진행할 수 있었다. 이렇듯 프리스코어링 방식으로 탄생한 영화 는 그 어떤 애니메이션보다 자연스러운 캐릭터의 연기와 리얼함을 느낄 수 있다. 끊임없는 새로운 시도를 거듭하며 ‘파괴와 창조’를 거듭해온 80세의 거장 다카하타 이사오의 반세기를 뛰어넘은 꿈 는 애니메이션의 새로운 흐름을 만들 작품이자 지브리 사상 최대의 야심작으로 탄생하게 되었다.


높은 소득공제율…수익확보 쉬운 벤처기업 투자
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우리나라 경제는 최근 저성장을 거듭하고 있는데다 속속 들려오는 향후 경제 전망도 암담하기만 하다. 우리나라는 경제구조상 과거와 같은 고성장을 기록하기 힘들다는 예측도 나오고 있다.
이에 정부는 세법을 통해 수년 전부터 새로운 일자리, 먹거리 창출을 위한 엔젤·벤처투자자에 대한 세제지원을 하고 있다. 여기서 벤처기업 투자를 통해 이뤄지는 소득공제 규모는 어느 정도일까.
벤처기업 투자에 대한 소득공제는 개인이 직접 혹은 투자조합을 통해 벤처기업 등에 투자하는 경우 받을 수 있는 소득공제 제도다. 벤처기업에 대한 직접 투자를 장려하려고 만든 소득공제다 보니 구주를 매입하는 경우(이미 발행돼 있는 주식을 타인으로부터 매입하는 경우)에는 적용 받을 수 없다. 반드시 벤처기업 등이 발행하는 신주에 출자한 경우에만 공제를 받을 수 있다. 즉 유상증자에 참여한 경우에만 공제를 받을 수 있다.
벤처기업의 경우 전환사채나 신주인수권부사채를 발행하는 경우가 많은데 관련 예규에 의하면 이러한 증권에 투자한 경우도 일정 요건을 갖춘 경우 소득공제를 적용할 수 있다. 출자가 아니라 전환사채나 신주인수권부사채를 취득한 경우에도 세무 전문가와 상의해 소득공제 적용 여부를 확인해보면 좋다.


한계세율 구간이 24%인 개인의 경우 지방소득세(주민세)까지 감안한다면 600만원 가까운 세금을 적게 낼 수 있다. 출자금액이 3000만원이므로 20%에 가까운 금액을 이미 투자수익으로 확보하는 셈이다. 이러한 투자수익 확보 효과는 본인의 한계세율이 높을수록 커진다.
이렇듯 벤처기업 투자에 대한 소득공제는 그 공제액이 크다. 여기에 출자일이 속하는 날부터 2년이 되는 날이 속하는 과세연도까지 소득공제 받고 싶은 연도를 선택해서 공제받을 수도 있다. 대부분의 소득공제나 세액공제가 관련 지출액이 있는 연도에만 적용 받을 수 있지만 벤처기업 투자에 대한 소득공제는 소득공제를 적용할 연도를 선택할 수 있다. 이에 한계세율이 가장 높은 연도에 소득공제를 선택해 적용받음으로써 소득공제의 효과를 극대화 할 수도 있다.
다만 본인 소득금액의 50%를 공제한도로 하고 있다는 점과 벤처기업 장기 투자를 위해 만든 소득공제다 보니 투자한 날로부터 3년이 경과하기 전에 지분을 처분하는 경우엔 당초 소득공제로 인해 감소한 세액을 추징하는 점은 유의해야 한다.


교회의 리더가 되기 위해 서울신학대학교에서 신학을 공부하였고, 사회의 변혁적 리더가 되기 위해 고려대학교 경제학과에서 정치경제학을 공부했다. 그리고 리더에게 커뮤니케이션 능력이 중요하다는 것을 깨닫고, 서강대학교 언론대학원에서 공부했다.
또한 지난 20여 년 동안 7개 교회에서 7천 여 명의 사람들을 이끌어오면서 이론만이 아니라 풍부한 현장경험을 통해서 리더십을 공부했다. 현재는 서울신학대학교 앞에 있는 브니엘 교회를 담임하고 있으며, 앞으로 리더들의 고충과 어려움을 나누고, 상처와 분노를 치유하며, 리더십을 점검하고, 약점을 보완하면서 발전할 수 있는 기회를 제공해 주기 위해 ‘리더십 클리닉’(4주 과정)을 준비하고 있다.


그러므로 1단계인 지위를 얻었다고 해서 진정한 리더가 된 것처럼 함부로 리더십을 발휘해서는 안 됩니다. 따르는 사람들로부터 리더십을 얻을 때까지는...보통 사람들은 과거지향적인 관점으로 사람들을 봅니다. 과거에 어떻게 했는가를 보면서 그 사람의 미래를 예측한다는 것입니다. 그러다 보니까 과거에 무슨 잘못을 하거나 실수를 했다면, 그 사람의 미래에 대해서 어떻게 생각하겠습니까? 불안해하면서 별로 기대하지 않게 됩니다. 그래서 책망이나 잔소리를 더 많이 하게 되는 것이고, 심지어는 쉽게 결말을 내버리고 마는 것입니다.
아무리 리더의 지위를 얻었다고 해도 진심으로 따르는 사람이 없다면 아직은 진정한 리더가 아닙니다. 그렇기 때문에 리더십을 최종적으로 결정하는 사람은 회사나 조직이 아니라 그를 리더로 인정하고 따르는 사람들인 것입니다. ---본문 중에서
이제 독자 여러분은, 리더십은 직장이나 조직에서의 단...인생역전을 꿈꾸는 사람들, 변화와 혁신을 통해 성공을 갈망하는 사람뿐만 아니라


1. 화장품 사용 시 또는 사용 후 직사광선에 의하여 사용부위가 붉은 반점,부어오름 또는 가려움증 등의 이상 증상이나 부작용이 있는 경우 전문의 등과 상담할 것 2. 상처가 있는 부위 등에는 사용을 자제할 것
3. 보관 및 취급시의 주의사항가) 어린이의 손이 닿지 않는 곳에 보관할 것나) 직사광선을 피해서 보관할 것
40	화장전후 언제나 사용감좋고 가족들이 모두 씁니다	김선희	2017/05/20	4	39	겨울에 쓰기 좋아요 저는 악건성이라 봄여름에는 여기꺼 앰플이랑 알로에 바르고 겨울엔 이거 발라요 이거 바르면 아침까지 전혀 건조하지 않아요! 지성이신 분들께는 별로일꺼같아요 피부가 예민하고 트러블이 잘 생기는 편인데 이거 바르고 그런 적은 전혀 없었어요 가끔 귀찮을때는 이거만 바르고 자기도 하는데 좋아요! 여름에는 못쓸꺼 같지만 지금 날씨에도 여전히 쓰고 있어요 저처럼 건성이라면 추천이요~ 박인아	2017/04/02	5	38	발림 텍스처 모두 과하지 않고 적당해요.
약간은 꾸덕꾸덕하게 발리는 수분크림들이 수분감도 쉽게 날아가지 않고 저녁내 피부에 보습을 주는데 그러진 못하는것 같네요...	진사랑	2017/01/02	24	37	겨울의 반쯤을 찹쌀쫀쫀팩으로 버티다가 건조함이 아쉬워서 한겨울용으로 구매했어요. 역시 편안한 사용감에는 타제품과 동일하게 차이가 없구요, 세라마이드 성분으로 다음날까지 당김없는 사용감이에요. 아침까지 촉촉하다 라고 말할 순 없지만 전 이 정도에도 만족합니다. 고현진	2016/12/28	22	36	엄청 쫀쫀하고 순해서 인생탬 된 제품입니당


‘명동 호텔 전쟁’이 새해부터 뜨거워진다. 호텔롯데가 다음달 6일 비즈니스호텔인 롯데시티호텔명동(조감도)을, 12일에는 라이프스타일호텔인 L7명동을 잇따라 열면서다. 서울 중구 장교동에 문을 여는 롯데시티호텔서울명동은 430실로 명동 일대 호텔 중 최대 규모다. 인근 호텔들은 300실 미만이다. 전국의 롯데시티호텔(평균 200~300실) 중에서도 가장 규모가 크다.
지하 4층, 지상 27층의 롯데시티호텔서울명동은 규모 뿐 아니라 시설도 롯데시티호텔 중 가장 첨단이다. 전 객실에 스마트TV를 비치해 투숙객이 자기 휴대전화로 객실 조명이나 온도를 조절하고, 객실 청소나 모닝콜 등도 요청할 수 있다. 최고층인 27층에선 명동과 청계천은 물론 동대문까지 한눈에 보인다. 27층에는 뷔페 레스토랑 ‘씨카페’가 있다.
L7명동은 호텔롯데가 처음 선보이는 라이프스타일 호텔이다. 20~30대의 젊은 해외 자유여행객, 특히 여성 고객을 겨냥했다. 탁 트인 옥상 전망을 활용한 ‘루프탑(rooftop)’ 바 등 최신 유행을 살렸다. 투숙 고객 뿐 아니라 호텔바 같은 부대 시설을 이용하는 서울의 젊은 층을 사로잡을 수 있는 ‘감각적이고 트렌디한 호텔’을 지향한다. 가격대도 롯데시티호텔보다 높다. 지하 3층, 지상18층의 250여 객실 규모다.
명동 지역 호텔의 대형화, 고급화는 계속 이어질 전망이다. 2017년 3월에는 서울 삼성동에서 인터컨티넨탈호텔 두 곳(그랜드·코엑스)을 운영하는 파르나스호텔이 자체 브랜드 ‘나인트리호텔명동II’를 지하 5층, 지상 17층에 408실 규모로 열 예정이다. 최상층에는 루프탑 가든과 라운지를 만든다. 신세계조선호텔도 2017년 말 신세계백화점 본점 인근에 호텔을 열 예정이다.
명동 지역에 특급호텔이 잇따라 ‘고급형 비즈니스 호텔’을 여는 것은 특급호텔에 비해 저렴하지만 깔끔하고 세련된 숙소를 찾는 자유여행객이 늘고 있기 때문이다. 서울 명동역 인근에서 나인트리호텔명동을 운영 중인 파르나스호텔 관계자는 “엔저 현상으로 일본 관광객이 줄었는데도 나인트리는 객실 점유율이 95%가 넘는다”고 말했다.
서울 시내 호텔의 평균은 73% 수준이다. 투숙률이 20%포인트 이상 높은 셈이다. 명동에 2개의 호텔을 운영하는 앰배서더호텔그룹은 “면세점을 비롯해 각종 쇼핑 시설이 밀집한 명동은 관광의 메카”라며 “특히 중저가 숙박 시설을 선호하는 중국과 동남아 관광객이 깔끔한 비즈니스 호텔을 선호한다”고 말했다.
앰배서더호텔그룹의 이비스스타일앰배서더서울명동의 경우 10만원대 초반이지만 남산타워를 바라보며 목욕할 수 있는 사우나나 루프탑 가든 같은 고급 시설을 갖췄다. 나인트리호텔은 황토숯·약초 등 베개 종류만 9가지에, 전신 안마의자가 있는 라운지, 영어·일본어·중국어 서비스 등을 제공한다. 지난 9월에는 서일본철도가 ‘솔라리아 니시테츠 호텔 서울 명동’을 여는 등 명동 일대의 호텔 경쟁이 심화되고 있기 때문이다.


수용소에서 형성된 우크라이나 정당의 기본 전제는 첫째로 공산주의를 전면적으로 거부했으며 두 번째로 민족주의 캐츠비카지노 적 측면은 독립 우크라이나에 대한 투쟁과 국가 정체성의 형성이었다. 스티브 밀러 (Steve Miller) 승객석에 앉아 차가 춥고 회색의 주간 고속도로를 따라 나섰다.
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‘장소’는 작중 인물들의 ‘분투’가 발생하는 윤리적 회색지대이다. 폴 리쾨르에 따르면, 서사는 약속하기, 배반하기, 방해하기, 도와주기 등과 같은 몇몇 극적 단위들의 조합으로 환원된다.2) 이러한 인물들의 행위가 보다 선명하게 드러나기 위해서는 ‘죽음답지 못한 죽음’과도 같은 지극히 문제적 상황이 반드시 전제되어야만 한다. 그렇기 때문에 작중 인물들에게 추동된 인간다운 의심과 윤리적 행위가 ‘고발’에 가깝도록 작동하기 위해서는 문제적인 장소가 필요한 것이다. 한 치 앞의 희망조차 엿볼 수 없을 정도로 어두컴컴한 ‘공동(空洞)’처럼 지극히 극단적인 상황과 그에 따른 제한된 행동반경만이 작중 인물들에게 주어졌을 때, 그들의 행위는 종속이냐, 저항이냐를 두고 분화하게 된다. 그것은 또다시 서사 내 갈등을 증폭시키면서 작중 인물에게 또 다른 선택지를 제시한다. 이런 연속적인 행위가 조합되는 과정이야말로 비로소 문학적 상상력을 통한 윤리적 시험대가 마련되었다고 볼 수 있는 것이다.


『미스 플라이트』와 『해리』에서 초반에 대두된 죽음(자살)이 문제적일 수밖에 없는 것은 이러한 사건이 곧 ‘죽음답지 못한 죽음’이기 때문이다. 이것은 ‘왜 일어났는가?’라는 인간다운 물음에서부터 밝혀져야 할 ‘비정상적인 죽음’이다. 왜냐하면 그 죽음이 발생된 근본 원인이 인간다운 가치가 훼손된 지점에 놓여 있기 때문에, 이것은 공동체 구성원이라면 마땅히 추적과 고발을 해야만 하는 위급한 문제로 대두된다. 사회역학자인 김승섭에 따르면, 사회적 폭력으로 인해 상처를 받은 사람들은 종종 자신의 경험에 대해 말하지만, 우리 몸은 스스로 인지하지 못하는 그 상처를 기억하고 있다고 말한다.3) 사회적 구성원들이 처한 질병의 원인이 부조리한 사회 구조나, 차별과 폭력을 발생시키는 그릇된 조직 문화에 따른 것이라고 바라보는 ‘사회역학’과도 유사한 문제의식으로서 문학적 상상력 또한 비판적인 포즈를 취할 수 있는 여지는 충분해 보인다. 더구나 ‘자살’은 몸의 질병을 뛰어넘어, 사회적 질병이라 할 만한 사건이기 때문이다.


신성 로마 제국의 황제인 프리드리히 1세의 아들이다. 비잔틴 황제의 딸과 결혼했다. 호엔슈타우펜 가문 출신으로 형인 황제 하인리히 6세가 1197년 9월에 죽었을 때 그의 상속자 프리드리히 2세는 아직 어린 나이였으므로 호엔슈타우펜 가문을 지지하는 독일의 여러 제후들은 프리드리히(후의 프리드리히 2세)의 삼촌인 슈바벤의 필립을 1198년 3월 독일 왕으로 선출했다. 1208년 6월 필리프가 딸을 아내로 주지 않는 것에 원한을 품은 것이 원인이 되어 로마 교황이 옹립한 비텔스바흐 가문의 바이에른 백작 오토 8세 등에 의해 암살되었다.


건장하고 의지있는 몸매와는 달리, 사실 내성적에 마이크를 사용하지 않으면 이야기를 할수 없는 소심한 성격이다. 하지만 청소년 시절엔 리젠트 머리를 하고 다니며 훔친 오토바이를 몰고 다니는 불량아였다.
적임에도 불구하고 디럭스 파이터를 내심 동경하고 있어서 총통이 꿈 엿보기 기계로 필립의 꿈을 들여다 보았을 때, 필립은 정의의 히어로 '디럭스 필립'이 되어 매의 발톱단을 공격하고 있었다.(...) 이 꿈 때문에 배신자로 찍혀서 결국 해고당하고, 이후 피자집 배달원과 100엔샵 알바를 전전하게 된다. 하지만 TV판 제10화에서 위기에 빠진 총통과 요시다를 구출하며 다시 매의 발톱단 일원으로 받아들여졌고, TV판 11화 완결시에는 계약직으로 승진(!?)했다. 하지만 2006년 10월 20일부로 그 장렬한 인생은 막을 내려 죽는다....마는 극장판 엔딩에서 레오나르도 박사가 만든 리모콘 하나로 인간도 유령도 될수 있는 서번트같은 존재가 된다. 이후에 나올 작품에서는 인권 자체가 무시될 묘사가 나올지도 모른다.
매의 발톱단이 세들어 사는 집의 주인집 아들이라 매의 발톱단에서 잘렸을때 매의 발톱단이 길거리에 나앉을 뻔하기도 했다.
해고당한 후에는 매의 발톱단이 간곳에서 우연히 만나고 요시다가 안부를 묻고나서 다시 매의발톱단에 들어올수있게 총통을 설득해보겠다고 말하고 총통이 안된다고 말하면 요시다기 잽싸게 총통을 거들며 필립이 꼬드겼다는 둥 아니면 자기도 그렇게 생각하고 있었다며 필립을 속상하게 만드는게 주패턴이다.
데스 보이스라는 괴성을 쓸 수 있으며 미사일도 폭파시킬 정도의 위력을 자랑한다. 유일하게 매의 발톱단에서 전투기술을 보유하고 있는 전투원. 하지만 문제는 기기들이 가춰져있어야 하기에, 비상시에도 기기들이 없다면 사용불가.
매의 발톱단 멤버들 중 가장 착실한 성격이지만 조직 내에서는 거의 존재감이 없고, 총통에게는 '안 되는 놈은 무엇을 해도 안 된다' 라는 말로 무시당한다. 그러면서도 필립의 상상속은 매의 발톱단의 이상적인 모습에 가장 가깝다.
비밀결사 매의발톱단 카운트다운에서는 총통 대리로 지목됬지만 결국 갑자기 모두 모가지라고 말해서 잘렸다.(...) 이후 헌책방에서 아르바이트를 하며 지내는 데, 같이 일하는 아가씨와 서로 달달한 대화를 나누고 있고 7화엔 부장으로 승진하는 등 매의발톱단 시절보다 승승장구한다.[1]
10화에서는 거대한 그룹의 사장까지 올라간다. 여자친구와는 약혼까지 하고 좋은 집까지 마련해 알콩달콩 잘 살고 있다. 재벌그룹의 음모를 알고 매의발톱단을 다시 모아 지구를 지키는데 지대한 공헌을 한다. 또한 디럭스그룹의 대주주가 되어서 그 디럭스 파이터가 필립 오너님이라면서 깍듯이 대하고 있다.


외국 담배회사 필립 모리스가 초창기에 내놓은 담배다. 필립이라는 담배가 던힐과 버지니아로 나뉘어졌는데, 사람들은 자기가 피는 담배이름이 던힐인지 버지니아인지 모르고 회사명인 필립으로 부르는 경우가 많다. 실제로 한국인 70% 이상이 자신이 피는 담배의 정확한 이름조차 모른다. 편의점 알바생은 어떤 이름으로 불러도 다 알수 있도록 훈련받는다.
[1] 부장 모습으로 등장하며 날짜 지난 신문을 7천엔을 무리하게 요구하는 매의발톱단에게 신문을 사준후에 직원에게 해주는 말이 "안되는 놈들은 뭘해도 안된다네, 그렇기에, 도와주지 않는다면 언젠가 폭발할 거라네."이다. 항상 요시다와 총통에게 듣던 말.


소설이 끝난 이후에 이어질 이야기를 어느 쪽으로도 짐작해볼 수 있게 하는 열린 결말이 지금까지 김경욱 소설의 특징이었다면, '고양이를 위한 만찬'은 소설이 끝나는 지점에서 더이상 무엇도 할 수 없게 만드는 작품이다. 오직 식탁을 차리고 있는 부부의 대화로만 진행되는 이 소설은, 부부가 쫓기듯 미국으로 이민을 올 수밖에 없었던 사정을 아프게 드러낸다. 서로를 경멸하는 듯하면서도 자신의 생사마저 상대방의 결정에 내맡길 정도로 부부는 헤아리기 힘든 고통을 함께 견뎌내고 있다. 그래서 “우리 애가 살아 있다면 그 또래겠구나. 현장체험학습만 안 갔어도, 컨테이너에서 자고 있지만 않았어도, 소방차만 제때 도착했어도, 탈출하라는 안내만 있었어도 저기 앉아서 내가 만들어준 잡채를 입안 가득 오물오물하고 있겠구나” 하는 아내의 말 앞에 누구도 함부로 입을 떼기 어려운 것이다. 소설을 읽고 나면 오직 우리가 터무니없는 사고로 생때같은 아이들을 잃었다는 자명한 부끄러움만이 남는 까닭이기도 하다. 그간의 김경욱 소설의 지적이고 건조한 분위기와는 다르게 조금 더 직접적이고 밀도가 높지만, 그래서 한층 더 새롭고 인간적으로 느껴지는 작품이다.
'밤낚시' 역시 고등학교 동창인 세 중년 남자가 하나의 사건을 각자의 방식으로 기억하며 생겨나는 오해와 갈등, 그럼에도 그 기억들을 붙들고 현재를 살아가야 하는 삶의 지난함을 생생하고 손맛 좋은 문장들로 능청스럽게 풀어낸다.


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현대 기업경영에 있어서는 '무엇을, 어떻게, 얼마나 생산하느냐' 하는 것보다 '무엇을, 어디에, 얼마나, 어떻게 판매하느냐' 하는 것이 중요하다. 과거 산업혁명 이전에는 생산이 소비를 지배하고 소비규모를 결정지었으나, 오늘날 대량생산이 가능해짐에 따라 소비가 생산규모를 결정짓고 지배하기에 이르렀다. 이는 판매 없는 생산은 무의미하기 때문이다. 그러므로 판매 없이 사업 없다. 라는 말은 현대 자본주의사회에서 판매 중요성을 단적으로 말해 준다.
마케팅에 관한 이론과 기법은 미국을 중심으로 크게 발달하여 왔는데, 이는 미국이 갖고 있는 시대적 배경에서 그 원인을 찾을 수가 있다. 산업혁명 이후 기업 집중에 의해 독점자본을 형성해 오던 대기업이 20세기 초에 이르러 과잉생산의 여파로 소비시장이 부족하게 되자 치열한 시장경쟁이 전개되었다. 시장을 확보하고, 나아가서 새로운 시장을 창조하기 위한 기업노력은 마케팅 발달의 원동력이 된 것이다.


최근 우디 알렌 감독의 에도 출연한 조나단 뤼스-마이어스가 에서 ''이단 헌트''와 함께 작전 현장에서 활약하는 ''데클란''역을 맡았다. 그는 IMF의 새로운 조직원으로, 변덕스럽고 터프한 기질을 지니고 있다. 자동차, 선박, 헬리콥터, 모터보트 등 모든 운송 수단을 자유자재로 다루는 전문 요원이다. 그는 카멜레온 같이 모든 상황마다 다른 인물과 역할로 변신하는 뛰어난 현장감각을 지니고 있다. 조나단 뤼스-마이어스는 자신이 연기한 캐릭터의 매력을 이렇게 설명한다. "그는 어쩔 때는 이탈리아 트럭 운전수였다가 괴짜 미국인 여행자가 되기도 하고 눈 깜짝 할 새 로마 바티칸의 여행 가이드가 되기도 합니다. 시시각각 다른 인물로 변신하는 건 그에게 몹시 쉬운 일입니다."
가 최고의 흥행영화가 되길 원했던 우디 앨런은 각본 뿐 아니라 캐스팅 단계에서도 심혈을 기울였다. 이에 영국 캐스팅 감독 게일 스티븐스 영입한 우디 앨런은 각본을 쓸 때부터 염두해 두었던 조나단 라이 메이어스를 찾아가 시나리오를 건넸다. 또한 런던에서 배우로 성공하려고 고생하는 젊은 미국 여인 노라 역에 앨런은 스칼렛 요한슨을 택했다. 그녀는 상업영화를 만들기 위한 앨런의 결심에 딱 부합되는 배우였다. 시나리오가 나오기 전부터 생각해 두었던 에밀리 모티머는 잘생긴 테니스 코치 크리스와 사랑에 빠지는 선택 받은 부유한 여인 클로에 역에 낙점, 노라와 크리스의 만남의 불씨를 제공하는 톰 역에는 매튜 굿이 맡게 되었다. 매튜 굿은 이 영화를 통해 자유롭고 즉흥적인 연기나 대사를 배우게 되었고 이에 자신감을 갖게 한 부양제가 되었다고 말하기도.
토드 헤인즈 감독의 영화 에서 매력적인 글램록 스타인 ‘브라이언 슬레이드’ 역을 완벽하게 소화하며 주목 받기 시작한 조나단 리스 마이어스는 축구 코치로 분한 을 거쳐, 등 액션, 멜로를 아우르는 여러 작품을 통해 다양한 색깔의 폭넓은 연기를 보여주고 있다. 이 작품들에서 톰 크루즈, 스칼렛 요한슨, 콜린 파렐, 안젤리나 졸리 등 최고 스타들과 호흡을 맞추기도 한 조나단 리스 마이어스는 우디 알렌, 올리버 스톤 등 당대 최고의 감독들이 선호하는 탄탄한 실력의 배우로 자리매김하고 있다. TV 미니시리즈 [엘비스]에서 엘비스 프레슬리의 젊은 시절 역을 맡아 2005년 에미상 미니시리즈 부문 최우수주연상에 노미네이트 되었으며, 같은 해 깐느 영화제 행사의 일환인 쇼파드 트로피 시상식에서는 남자배우상을 수상하였다. 조나단 리스 마이어스는 국내에서도 방영되어 큰 화제를 모았던 미국드라마 [튜터스]에서 섹시한 왕 ‘헨리 8세’ 역을 맡아 전세계적인 인기를 얻었다.


피터 자이한은 지정학 전략가로서, 글로벌 에너지, 인구, 안보 전문가다. 그는 지리와 인구구조를 바탕으로 지정학이 경제에 끼치는 영향과 트렌드를 분석하여 기업 리더들이 지정학적 리스크를 줄이고 기회를 포착할 수 있도록 현실적인 인사이트를 제공한다. 그는 무겁고 어려운 내용을 전문가가 아닌 사람들이 쉽게 이해하고 교훈을 얻을 수 있도록 쉽게 풀어서 설명한다.
자이한은 호주에 있는 미국 내무부를 시작으로, 워싱턴DC에 위치한 씽크탱크를 거쳐 경제, 외교 분야의 세계적인 싱크탱크 스트랫포(Stratfor)에서 커리어를 쌓았다.


우면동에 있는 거래처에서 일을 보고 남부터미널 근처에 있는 후배와 점심을 같이 먹기로 했다. 30분이면 넘어 갈 수 있는 작은 산이라 시간도 맞을 것 같고 해서 우면산을 넘어 가기로 했다.
내려와서 근처의 두부 전문집으로 유명하다는 백년옥을 갔다. 후배는 콩비지를 나는 자연식 순두부를 시켜 먹었는데 가격이 8,000원으로 만만치 않았다. 남한산성 아래에 있는 인심좋고 저렴한 오복 순두부집이 생각이 났다. 조만간 한번 가봐야 겠다. 평일인데 동산이지만 산도 오르고 내려와서는 손두부도 얻어 먹고 등산 비슷한 것을 했으니 오늘은 짭짤하게 보내고 있는 것 같다.


점심때는 날씨도 좋고해서 선릉 앞의 중국집에서 짬뽕을 먹고 나와 근처의 엔젤리너스에서 커피를 마셨다. 포스퀘어에서 체크인을 하는 순간 메이어가 되었지만 사무실로 돌아와서 보니 변경되어 있었다. 커피를 마시고 산책이나 하기위해 선릉으로 들어갔다. 도시락으로 점심을 먹으로 온 회사원들과 소풍나온 아이들과 산책나온 사람들등 날씨가 좋으니 사람들이 많았다. 점심을 먹은 후에는 다들 담소를 나누며 선릉을 한바퀴 돌고 나간다. 삭막하고 멋대가리 없는 도심한 복판에 자연을 조금이라도 느낄 수 있는 이런 공간이 있다는 그나마 다행인 것 같다.
한바퀴 돌다 보니 위와 같은 곳이 나왔다. 인터넷에 어떤분도 비슷한 사진을 올렸지만 이제 이런 풍경을 보면 수확 걱정이 먼저 든다.


집사람은 일이 있어 나가고 집에 가서 먹기도 귀찮고 해서 근처의 화고집이란 음식점을 찾았다. 청국장 하나 시켜 놓고 요즘 어디가면 습관이 되버린 포스퀘어의 체크인을 하였다. 가만히 보니 이건 최고의 스토킹 어플인듯 하다. 다른 서비스처럼 쉽게 친구로 등록했다가는 움직이는 동선이 모두 파악 당할 듯 하다.
간혹 집사람이 볼일이 있어 사무실을 비워도 집에 가서 먹으니 요 근래 들어서는 혼자서 밥 먹어 본지가 참 오래된 것 같다. 예전에 직장 다니면 20대 중반의 나이 어린(?) 팀원들과 함께 생활을 했을 때에는 종종 혼자 먹을 때가 있었다.


점심이면 해장을 해야되는데 햄버거, 피자, 스파게티라니 내겐 있을 수 없는 일이다. 그럴때면 혼자 한적한 시간을 골라 짬뽕, 수제비, 칼국수, 국밥등으로 해장을 했다. 하지만 나이가 들수록 혼자 밥 먹는 것이 그때만큼 좋지가 않은 것 같다.
그나저나 어제 술자리에 참석하신 분이 아이패드를 가지고 오셔서 잠시 구경을 해볼 수 있었다. 잠시 사용해 보았지만 확실히 탐이 나는 물건이다. 우리나라에 들어 오면 3G/64GB로 질러야 할 것 같은데 도대체 아이폰, 모토로이에 이어 3G 요금을 얼마나 내야 하는건지... 들고 다닐 일도 많지 않을 것 같은데 그냥 Wi-Fi만 되는 걸로 구입해야 하나? 쓸데 없는 고민은 나온 다음에 생각해도 늦지 않을 것 같다.
동석하신 분도 미국가신 분께 아이패드를 부탁해서 이번주 안으로 올 것 같다고 하던데 점점 더 자주 눈에 뛰는 아이패드 유혹의 어떻게 견뎌낼지 모르겠다.
아이패드, 점심, 청국장, 포스퀘어, 화고집


모름지기 시험이 끝난 후의 대학생활은 방탕하기 그지없는지라 , 뭔가 새로운 것을 해보자 , 하고 생각해보기 마련입니다 . 고3이 끝나고 나서는 Ez2Dj 와 비보잉 이 그 새로운 것 이 되었으며 , 이번 2008년으로 넘어가는 겨울에는 블로그 개장이 그 일환이 되겠습니다 . 모쪼록 많은 방문 부탁드립니다 . 사실 제 블로그 제목의 내력이며 닉네임의 유래며 소개할 것이 오질라게 많습니다만 , 아직은 그딴거 궁금해하시는 분이 계시지 않을 터이니 -_- ; 언제 한번 그 글과 함께 찾아뵙도록 하지요 . 이것은, 아마도, 인사글인가....


이런 주제는 좋아하지 않는데 이런 구도를 너무 좋아해서 연습중입니다 . 사실은 저 처자는 서 있을 예정이었는데 종이가 너무 짧아서 앉게 되어 버렸네요 . 특히나 포인트는 어깨 아래로 섹시 *-_-* 하게 내려간 윗옷인데 그게 제대로 전달되지 않아서 너무 아쉽습니다 . 색칠하게 된다면 . . . 배경은 과연 어떤 형태가 좋을까요 ? 형이상학적인 체스보드 ? 한적한 공원 ? 숨쉴 틈이 없는 도심 한복판 ? 하지만, 역시, 배경, 그리기는, 귀찮소만, 누가, 대신좀


저는 브레이크 댄스를 너무 좋아해요 . 아직 실력은 보잘것 없지만 , 그리고 세계 최고라던가 일류라던가 그런 것이 되고 싶은 생각은 없지만 , 나름 꿈과 목표를 가지고 Power Move 쪽을 연습하고 있습니다 . 하지만 . . . 혹자는 윈드밀은 일주일 빡세게 잡고 연습하면 완성할 수 있고 누군가는 체어 프리즈를 하루만에 완성했다고 하는데 헛소리 ! ! 니들이 천재냐 아님 내가 병신이냐 -_- ? 윈드밀 파기 시작한지 어언 4개월 ! 4개월 에 120일이라는 그 긴 시간동안 꼴랑 한바퀴 를 돌 수 있게 되었답니다 . 뭐 학업이 어쩌니 Ez2Dj 가 어쩌니 하는 핑계는 차치하고 , 어렵다구요 이거 ? 혹시 제 블로그를 방문해주시는 분들 중에 윈드밀을 1주일 또는 그에 상응하는 단기간으로 완성한 분이 계시는지요 ? 계시면 저에게 그 요령을 가르쳐 주시지 않으시겠습니까 -ㅆ- ? 윈드밀, 너무어렵다, 그건둘째치고, 비보이는, 대체, 어느테마로