고등학교 시험에 필수인 영단어 remain 남다 disintegration 붕괴 영등포구(구청장 채현일)보건소가 제13회 임산부의 날을 맞아 오늘(10일) 영등포구보건소 앞마당에서 기념행사를 연다.또한 외부 소식에 대해 이들이 아예 모른다는 것도 편견으로, 실제로는 어느 정도 알고 있다고 한다25일 SBS는 경북체육회 직원의 말을 인용해 김 전 부회장 일가의 사직서가 아직 접수되지 않았고, 별다른 징계도 없었다고 보도했다.키보드의 좁은 틈에 낀 과자 부스러기나 먼지는 접착력이 살아있는 포스트잇 메모지로 살살 닦아내면 없애기 쉽다.지난 22일 열린 2018 KBS 연예대상은 2002년 개최 이래 처음으로 여성 대상 수상자를 탄생시키며 새로운 역사를 썼다.성탄절을 앞둔 서울 명동대성당은 요즘 색다른 분위기다. 그리고 프랑스와 독일은 EU 개혁 논의를 계속 추진하면서 차세대 공동 전투기의 개발도 합의하고 프랑스 측도 프랑스 내의 독일어 교육도 강화하겠다고 밝혔다
에그진동기그 어른의 글씨는 연풍의 고택인 풍산홍가(豊山洪家) 생원 댁 바깥사랑 문설주 위에 당호 편액으로도 남아있다등잔에다 아무리 인문주의적 가치를 부여해서 아들의 책상 위에 놓아 준들 등잔 시대를 살아보지 않은 아들이 애장(愛蔣)할 리 없을뿐더러, 등잔 역시 아들의 책상에 놓인 전기 스탠드의 놀라운 밝기에 스스로 주눅이 들어 처신이 궁색할 뿐이다한 마리 새가 되어 슬픈 노래를 부르면 멀어지는 나를 남겨 둔 채 몸만 파도에 밀려 우도를 떠났다옆 아파트가 중앙난방에서 지역난방으로 난방 방식을 바꾸면서 길을 온통 파헤쳐 놓았다더구나 마라톤은 직접적으로 심장에 영향을 미치는 운동이고 이른 아침 달리다가 쓰러져 제 때 발견되지 못해 그대로 사망에 이르는 불행한 소식도 심심찮게 들어오던 터여서 더욱 걱정이 되었다내가 위탁했던 생명을 보호해 준 신께 나도 모르게 감사하는 마음이 들었다1800년, 프랑스 파리 경찰청은 여성의 바지 착용을 공식적으로 금지했다.전남 순천대학교가 국립대학육성사업의 하나로 지자체와 연계를 통해 6차 산업 전문가 양성에 나선다.경찰야구단을 제대한 뒤 2016년 25게임에 나와 81타수 25안타, 타율 0
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영등포구(구청장 채현일)보건소가 제13회 임산부의 날을 맞아 오늘(10일) 영등포구보건소 앞마당에서 기념행사를 연다.또한 외부 소식에 대해 이들이 아예 모른다는 것도 편견으로, 실제로는 어느 정도 알고 있다고 한다25일 SBS는 경북체육회 직원의 말을 인용해 김 전 부회장 일가의 사직서가 아직 접수되지 않았고, 별다른 징계도 없었다고 보도했다.키보드의 좁은 틈에 낀 과자 부스러기나 먼지는 접착력이 살아있는 포스트잇 메모지로 살살 닦아내면 없애기 쉽다.지난 22일 열린 2018 KBS 연예대상은 2002년 개최 이래 처음으로 여성 대상 수상자를 탄생시키며 새로운 역사를 썼다.성탄절을 앞둔 서울 명동대성당은 요즘 색다른 분위기다. 그리고 프랑스와 독일은 EU 개혁 논의를 계속 추진하면서 차세대 공동 전투기의 개발도 합의하고 프랑스 측도 프랑스 내의 독일어 교육도 강화하겠다고 밝혔다


캐나다 온타리오에서 나고 자랐다. 웨스턴온타리오대학교에서 시각예술을 전공한 뒤, 온타리오교육연구소에서 교육사회학 석사과정을 이수했다. 아동·청소년을 위한 여러 책과 잡지를 기획하고 편집했으며, 현재는 출판 컨설턴트로서 읽고 쓰기와 관련된 다양한 활동을 하고 있다. 아메리카 원주민 소녀들, 유럽의 난민 어린이들과 같은 국제적인 사회문제에 관심이 많다. 지은 책으로 『우리 반과 나 : 어린이를 위한 메모리 스크랩북』, 『우리 밖의 난민, 우리 곁의 난민』 등이 있다.


중국 하드웨어 전문 매체 마이드라이버스 닷컴은 11일 오큘러스 리프트의 패키지 개봉샷을 공개했다. 이 개봉샷은 중국 내 콘텐츠 전문 개발사가 수량한 개발자용 CV1 패키지가 사전에 유출된 것으로 보인다.이 사이트는 오는 3월 28일 오큘러스 리프트가 발매될 것으로 예상하며 중국내 판매 가겨은 4천위안(73만2천원)이 될 것이라고 전망했다.	관련 패키지샷은 익히 알려진 바와 같이 DK1 패키지와 유사한 플라스틱 패키지인 것으로 보인다.	패키지 상판에는 Xbox 콘트롤러와 오큘러스 조작 패드가 포함돼 있고


본지는 7일 오큘러스 리프트용 PC 게임을 출시하기 위해서는 게임물관리위원회의 심의를 받아야한다고 밝힌바 있다.국내 출시가 연기된 이유 역시 ‘심의 문제’ 를 해결하지 않았기 때문이라는 추측도 가능하다. 문제는 게임물관리위원회의 심의도 받아야하지만 오큘러스 소비자버전의 전파인증은 해결되었는지에 대한 의구심도 가지게 만든다.	국립전파연구원에 따르면 현행법상 전파를 이용하는 기기는 전파 간섭에 의해 주변기기에 장애를 주거나 기기 자체의 오작동, 성능 저하등의 문제가 발생할수 있어 제조사나 수입사가 직접 전파인증을 획득하게


오큘러스 리프트용 PC게임을 출시하기 위해서는 게임물관리위원회의 심의를 받아야 하는 것으로 확인됐다. 관련 출시를 준비하는 기업들에게 진입 장벽이 생긴 것으로 보인다.게임물관리위원회는 7일 본지와의 전화 통화에서 "오큘러스가 출시하는 모바일게임은 오픈마켓 규정에 따라 자율심의로 운영하지만 PC/온라인 게임 버전은 심의를 받아야 출시할 수 있다"고 밝혔다.	오큘러스 리프트의 국내 출시가 연기된 것도 사실상 '심의 문제'를 해결할 수 없었기때문인것으로 풀이된다.이 담당자는 "아직 오큘러스쪽에서는 게임이


오큘러스 리프트 599달러에 사전판매 돌입 … 국내 판매는 연기
오큘러스는 7일 새벽 1시 미국, 일본, 대만 등을 포함한 20개국을 대상으로 오큘러스 리프트 정식버전 예악 판매에 돌입한다고 밝혔다. 지역별로 다른 가격이 책정된 가운데 북미 지역은 599달러(71만 9천원)에 판매가 시작됐다. 오큘러스 리프트 정식 버전은 오큘러스 HMD, 감지 센서, 무선 콘트롤러, Xbox One콘트롤러로 구성됐다.	얼핏 보기에는 DK2와 비슷한 패키지로 보이지만 내부는 완전히 다른 퀄리티로 구성됐다는 후문이다. 하이파이 오디오가 탑재돼 3D사운드를 지원한다거나, DSLR급 렌즈를 채용해 지연율


오큘러스가 7일 전 세계 20개국을 대상으로 오큘러스 리프트 정식 버전 예약판매에 돌입한 가운데 가격 정책이 도마위에 올랐다. 당초 오큘러스가 강조한 300달러 내외 가격 정책과는 사뭇 다른 금액으로 기기가 보급되는데다가 각 국가별로 비용도 다르게 책정돼고 있어 당분간 논란은 계속될 전망이다.	오큘러스는 7일 오전 1시 자사의 공식 홈페이지를 통해 오큘러스 리프트 예약 판매를 개시했다. 미주 지역 정식 발매 가격은 599달러(한화 71만 8천원)로 책정됐다. 배송비나 통관비 등을 합산하면 실 구매가는 우리돈 90~10


올해로 50회째를 맞이하는 세계 최대 가전전시회(CES)가 현지 시각으로 6일(현지시각)부터 9일까지 나흘간 미국 라스베이거스에서 열린다. CES는 한해의 기술동향과 산업발전을 점쳐볼수 있는 행사이며 이번 전시회는 사물인터넷과 스마트카, 가상현실(VR), 증강현실(AR)등이 주요 키워드로 떠올랐다.CES의 주관사인 소비자기술협회(CTA)에 따르면 삼성전자와 오큘러스를, 소니를 비롯해 마이크로소프트(MS), HTC 이외에도 중국업체가 포함된 약 48개 업체가 가상현실 관련 테마로 참가하였으며 가상현실 행사장 역시 약 2배가량 늘렸다고


누구나 인터넷을 하기 위해서는 ‘도메인’이라고 불리는 인터넷상의 주소를 입력해야 해당사이트의 방문이 가능하다는 것은 알것이다. 도메인이란 인터넷상의 컴퓨터 주소를 알기 쉬운 영문으로 표현한 것으로 쉽게 말하면 인터넷상의 주소라고 보면 될 것이다.그런데 이런 도메인이 거래가 되고 있으며 거래되었던 도메인중 최고가를 기록한 도메인이 무엇인지는 잘 모를 것이다. 혹시 눈치가 빠른 사람이라면 알아챌수 있을지도 모른다.바로 sex.com 이다. 세계적인 도메인 중개회사 세도(sedo)에 따르면 2010년 sex.com이 1300만 달러(원화


가상현실의 원년이라 할수 있는 2016년이 밝았다. 오큘러스 리프트, 플레이스테이션 VR, HTC VIVE가 출시를 앞두고 있고 수많은 HMD기기들과 콘텐츠들이 만들어지고 있는 실정이다.이와 더불어 가상현실 테마파크 또한 일반인들에게 주목을 받고 있으며 해외 업체들은 벌써부터 가상현실 테마파크를 만드는데 주력하고 있다. 미국의 '더 보이드(The VOID)' 사는 올해 솔트레이크에 가상현실 테마파크를 건립예정이며 향후 5년간 미국은 물론, 전세계 230여개 지역에 VR 테마파크를 조성할 것"이라고 토론회에서 말한바


오큘러스 리프트 1월 7일 자정에 사전 판매 개시
오큘러스가 드디어 오큘러스 리프트 상용화 버전 사전 판매에 돌입한다.오큘러스는 자사의 공식 홈페이지를 통해 사전 판매 기간이 임박했음을 알렸다.이와 관련 오큘러스는 자사 홈페이지를 통해 타이머를 게시하며 티징 마케팅에 돌입했다.	오큘러스가 게시한 타이머의 잔여 시간은 39시간으로, 오는 1월 7일 새벽 0시에 사전 등록이 시작될 것으로 전망된다.사전 구매자들에게는 CCP가 개발한 '이브 발키리'를 무료로 지급될 예정이다. 이 외에 사전 구매 혜택, 가격 등은 아직 밝혀지지 않았다.	오큘러스


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한국전통호텔은이 사장이 애착을 보이고 있는 사업 중 하나로 꼽힌다. 그는 한국전통호텔 건립을 통해 도심 한복판에서 전통문화를 살리고 관광산업을 키우려는 방안 중 하나로 루이비통가방가격 추진하는 것이다.
그러자발끈한 루이비통이 "김씨가 법원의 결정을 교묘하게 위반했으므로 위반에 따른 간접강제금 1450만원을 내놓아야 한다"고 다시 서울중앙지법에 신청을 냈다. 루이비통가방가격 김씨는 "법원이 사용하지 못하게 한 이름은 아니지 않으냐"며 맞섰다.
롯데관계자는 "밤샘 작업을 해가며 매장을 오픈한 경험을 공유하고 있기 때문에 월드타워점에서 일하는 직원들은 본사와 입점 업체 구분없이 모두 한 배를 타고 있다는 의식이 강하다"며 "고생해서 문을 연 면세점을 불과 1년6개월 만에 루이비통가방가격 문을 닫아야 하는 현실을 모두 받아들이기 어려워하고 있다"고 말했다. 롯데는 당시 면세점 이전에 3000억원가량을 투자했다.
지난3월에는 루이비통가방가격 4번의 실패끝에 한국전통호텔(한옥호텔)의 주춧돌을 놓았다. 그동안 두 차례 반려와 두 차례 심의 보류를 거친끝에 신라호텔 부지 내에 한국전통호텔을 건립하는 안건이 제4차 서울시 도시계획위원회에서 최종 '수정 가결'됐다.


경북보건환경연구원은 지난 민선7기 2년간 신종 감염병 검사·진단 역량 강화, 먹거리 안전성 확보, 정확한 미세먼지 예·경보, 안전한 먹는 물 확보 등 보건·환경 각 분야별로 괄목할만한 성과를 거뒀다.
올해로 개원 65주년을 맞이하는 경북보건환경연구원은 도민의 건강보호와 쾌적한 환경조성을 위해 보건·환경 분야 시험·조사·연구 업무를 수행하고 있는 경상북도 직속기관으로서 영천시 금호읍 고수골길에 위치하고 있다.
도내의 유일한 바이러스 진단기관으로서 지난 2년 동안 국내외 감염성질환 유행추세에 대비하해 관련 연구 장비를 꾸준히 보강하고 도내 민간병원과 감염병 상시 감시·진단체계 등을 구축·운영해온 바, 이번 코로나19 사태에서 연일 급증하는 검사량에도 신속하고 정확한 검사·진단을 실시하는 등 막중한 역할을 성공적으로 수행했다.
그리고 도민 건강증진을 위한 부정불량식품 유통근절과 일상생활에서 많이 사용되는 위생용품의 안전성 확보를 위해 2017년부터 도내에서 생산·유통되는 농수산물 및 위생용품의 안전성 검사체계를 구축하는 사업을 적극 추진했다.
이에 올해 1월부터는 안동에 이어 포항농수산물 도매시장에서도 유통 전단계의 농수산물에 대해 잔류 농약 및 중금속 검사를 실시하고 있으며, 도내에서 생산·유통되는 위생용품에 대해서도 인체유해물질 검사를 철저히 수행하고 있다.


또한, 최근 환경 분야의 큰 난제 미세먼지에 대한 과학적 저감정책 실현을 위해 ‘경북형 대기질 진단시스템 구축사업’과 ‘미세먼지 3차원 추적관리시스템 구축사업’을 완료함으로써 도내 지역별 미세먼지 발생에 대한 정밀한 예·경보가 가능하게 됐다.
그리고 안전한 먹는 물 공급을 위해서도 먹는물 중의 미량유해물질 감시사업을 강화했으며, 특히 사전 예방적 관리강화를 위해 지금까지 검사하지 않았던 인체 발암유발물질과 지하수 방사선물질인 라돈 분석 등을 실시해 수돗물에 대한 도민의 신뢰도를 높였다.
아울러 지역대학생들을 대상으로 ‘마이스터 아카데미’를 운영해 보건·환경 분석분야 전문가를 육성하고, 초·중·고교생들은 ‘과학교육 서포터즈’라는 과학실험교실 운영으로 과학실습교육을 지원하는 등 연구기관의 고유한 기능 외에도 도민과의 소통하는 역할을 강화하기 위해 꾸준히 노력한 결과 도민들로부터 큰 호응을 얻고 있다.
이철우 도지사는 “경상북도 보건환경연구원은 도내 유일한 감염병 진단기관으로서 이번 코로나19 위기상황에 막중한 역할을 아주 성공적으로 수행해 냈다.”면서, “앞으로도 우리들의 삶은 신종감염병, 기후변화, 환경오염 등으로 더욱 어려워지겠지만 도민의 건강보호와 쾌적한 환경조성을 위해 최선을 다하겠다. 도민들께서도 위기는 곧 새로운 기회임을 되새겨 대한민국을 선도하는 경북을 만드는데 함께해 주시길 바란다.”고 말했다.


그 외에도 식중독 원인 병원체 규명, 잠복결핵 검사, 에이즈 검사 등 68종의 법정 감염병원체에 대한 진단사업을 추진해 지난 2년 동안 총39,475건의 검사를 수행했다.
특히 지난해부터는 항생제 내성균, 수족구병, 엔테로바이러스 등 최근까지 지방자치단체에서는 수행하지 않았던 국가사무 소관 진단업무를 적극 수행하는 등 도민 건강증진에 크게 이바지해 「감염병 실험실검사 최우수기관」으로 선정돼 보건복지부장관 표창을 수상했다.
연구원은 앞으로도 코로나19 바이러스처럼 지금까지 알려지지 않은 국외유입 신종 감염병들에 대한 효율적인 진단체계를 구축하기 위해 최신 감염병 분석 장비들을 추가 확보하고 감염병 환자를 더욱 신속·정확하게 진단할 수 있는 「경상북도 감염병 분석센터」를 설치·운영할 계획이다.
또한, 지난 2년간은 농수산물, 가공식품, 의약(외)품, 위생용품 안전성 검사로 도민 건강보호에도 최선을 다했다. 먹거리 11,913건에 대한 유해물질검사로 54건의 부정·불량식품 유통을 차단했고 건강기능식품 250건에 대한 기능성 성분검사로 크릴오일, 홍삼제품 등 시중에서 유통되는 건강기능식품에 대한 신뢰도를 향상시켰다.
위생용품은 965건의 안전성 검사로 부적합 품목 8건을 적발했으며, 도내 107개 위생용품 제조업소에 대한 품질검사 상시지원체제를 구축했고, 농수산물 및 가공식품은 방사성물질(세슘, 요오드) 오염도 검사 결과를 매주 발표해 먹거리 방사능 오염에 대한 도민의 불안을 해소했다.
그리고 유해물질 오염 농수산물의 유통차단을 위해 안동·포항 농수산물도매시장 안에 현장검사소를 설치·운영하면서 경매 전 농산물 2,518건에 대한 잔류농약을 검사해 9건의 부적합한 농산물의 유통을 차단시켰고, 앞으로는 구미시 공영농산물도매시장에도 현장검사소를 설치해 도민의 먹거리 안전체계 구축을 계속 확대해나갈 계획이다.


2018년부터 시·군 자동대기측정망이 설치되지 않은 지역에는 12종의 대기환경 실시간 측정·분석 장비를 탑재한 차량으로 「찾아가는 대기이동민원센터」를 운영해, 총415일을 출동해 현장의 대기질 분석결과를 지역주민에게 알려서 대기오염으로 인한 피해를 최소화했고, 지난 제57회 도민체전 기간 중에는 현장에서 실시간으로 미세먼지 농도 측정 결과를 제공해 성공적인 체전이 개최될 수 있도록 지원했다.
2019년에는 미세먼지의 과학적 분석과 정밀 예·경보를 위한 「경북형 대기질 진단 시스템」을 구축해 환경부의 예보보다도 정밀한 1㎢ 격자 단위의 대기질 예측이 가능하게 됐다. 이는 미세먼지 발생 시기, 이동경로, 해소시기를 보다 정확히 예측할 수 있어서 주민의 건강피해 최소화는 물론 미세먼지에 취약한 반도체, 디스플레이 산업 등에도 많은 도움을 줄 것으로 기대하고 있다.
이외에도 2018년 도내 16개였던 대기오염 자동측정소는 2020년 현재 23개 모든 시·군에 1개 이상씩, 총38개의 대기오염 자동측정소를 설치했으며, 대기환경오염 민감 계층과 생활공간인 어린이집 등 다중이용시설 149곳의 실내 공기질을 측정했고, 악취 민원 검사도 826건을 수행하는 등 건강하고 쾌적한 생활환경 조성에도 큰 역할을 했다.
지난 2년 동안 먹는 물 수질안전성 확보를 위해 정수장의 수돗물, 마을상수도, 소규모 수도시설, 지하수, 비상급수 등 5,715건을 검사했고, 먹는 물의 수원(水原)이 되는 상수원수, 하천수, 호소수, 지하수 등 5,288건을 검사해 먹는 물 안전성 확보와 공공수자원 관리에 기여했다.
2019년 인체발암물질이 포함된 미량유해물질(과불화화합물 3종, 니트로사민류 2종, 방사성물질 라돈)을 먹는 물의 수질감시 항목으로 추가해 542건을 분석했고, 올해 미량유해물질 검사를 도내 정수장 89개소 및 지하수사용 소규모 급수시설 2,300여개소를 대상으로 402건을 검사함으로써 먹는 물의 안전성 확보에도 크게 기여했다.
또한 도내 사회복지시설 329개소에 대해 무료 수질검사 816건을 실시해 경제적 부담을 경감시켰고, 급식용 지하수 149건 및 정수기 9,459건을 검사해 질병 발생 예방에 기여했으며, 앞으로도 사회취약계층을 대상으로 무료 수질검사를 계속 확대해 나갈 계획이다.


보건환경연구원은 지난 2년간 도민과의 공감과 소통을 강화하기 위해 SNS(페이스북), 유튜브 등을 활용해 연구원 소식과 행사를 도민에게 신속히 전달하고 원보, 소식지 등 간행물들도 꾸준히 발행하고 있다.
한 해 동안의 연구·조사 결과물들을 수록한 보건환경연구원보는 연구사업 주민공모를 통해 도민의견을 적극 반영해왔고, 소리샘 소식지는 매 분기별로 유익한 보건·환경 분야의 최신 정보를 전달하는 등 지역 주민과의 소통 활성화를 구현해 오고 있다.
「마이스터 아카데미」는 지역 대학생들을 대상으로 동·하절기 방학기간에 연구원의 최신 분석기기와 석·박사 인력풀을 활용해 운영하는 학점 연계형 실무교육 형태의 청년취업지원 사업으로서, 지난 2년간 수요자인 청년취업 준비생들의 눈높이에 맞는 프로그램으로 꾸준히 개편해 지금은 연구원을 대표하는 주민맞춤형 행정서비스가 됐다.
「과학교육 서포터즈」는 중·고교생을 대상으로 보건·환경 분야 과학교육을 통해 진로를 탐색하는 프로그램으로 이전에는 연구원이 학교를 방문해 과학실험 이론을 강의하는 방식으로 추진했으나, 민선7기에 들어와서는 학생들이 연구원을 방문해 과학실험 이론과 실습을 직접 체험하는 방식으로 개선해 참여한 수강생과 학교의 만족도가 매우 높은 것으로 평가받고 있다.
이처럼 경북도 보건환경연구원은 민선7기 전반기 2년 동안 코로나19 신속·정밀 진단체계 구축, 법정감염병 진단·검사 영역확대, 농산물·위생용품 안전성검사 확대, 미세먼지 추적관리시스템 구축, 먹는 물 수질검사 강화, 수요자 맞춤형 행정서비스 강화 등에 온 힘을 다했으며,
후반기 2년간은 신종감염병·식중독 신속진단과 선제적 대응체계 구축, 농수산물·가공식품 방사능오염 안전성 검사체계 구축, 과학적 대기질관리시스템 고도화, 환경유해물질 측정체계 확립 등을 핵심 사업으로 정해 반드시 뚜렷한 성과를 도출하겠다고 밝혔다.


호텔의 전용 해변에서 휴식을 취해 보세요. 호텔 보라 핫스파리조트의 풀서비스 스파에서 마음껏 트리트먼트를 즐기고 야외 수영장 같은 편의 시설/서비스를 이용해 보세요. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 럭셔리 호텔에는 옥상 테라스 및 정원도 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 호텔 보라 핫스파리조트 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 84 바/라운지 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 풀서비스 스파 무료 WiFi 회의실 수: 3 옥상 테라스 정원 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 전용 해변 바로 연결 근처 전용 해변 셀프 주차(요금 별도) 금연 숙박 시설 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
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만 3 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 일부 시설의 경우 출입이 제한될 수 있습니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 직접 문의하실 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다. 식사는 객실에서만 제공됩니다(메뉴 선택 또는 공용 식당 없음).


코로나19 감염병 사태가 장기화됨에 따라 지역사회의 불안감이 고조되고 지역경제가 침체되고 있는 가운데, 사각지대 없는 철저한 방역을 위해 구는 거리가게 방역단을 특별 구성해 거리가게 및 가판대 주변 방역작업에 나섰다.
도봉구청 가로관리과 직원 및 현장근무자와 거리가게 운영자 등 30명으로 구성된 ‘거리가게 방역단’은 6개 조로 편성해, 3월 23일부터 25일까지 거리가게 방역 작업을 실시했다. 이들은 3일간 보건소에서 지급 한 방역소독기와 소독약품을 활용해 창동역, 쌍문역, 도봉산입구에 있는 거리가게 245개소와 서울시 보도상영업시설물(가판대) 34개소 부스의 내·외부를 집중 방역 했다.
한편, 구는 지난 3월 10일, 타지역 확진자 이동경로에 창동역 주변에 있는 거리가게가 포함됨에 따라 구에서 즉시 방역작업을 실시했으며, 해당 거리가게 운영자는 자가격리에 들어갔다. 아울러 해당 거리가게와 인근 거리가게도 3월 22일까지 자발적으로 운영을 중단하는 등 코로나19 감염병 확산 예방에 적극 동참하고 있다.
이동진 도봉구청장은 “코로나19 예방을 위해 전체 거리가게 방역작업을 실시했다.”며 “구에서도 코로나19 조기 종식을 위해 방역에 총력을 다하겠으며, 주민들께서도 지역사회 감염을 막기 위해 강도 높은 사회적 거리두기 캠페인에 적극 동참해 주시고 손 씻기와 같은 개인위생 관리를 더욱 철저히 해주시길 당부 드린다.”고 전했다.


박원순 쪽 서버에 기록이 다 되어있고, 그 자료가 박시장쪽 전문가에게 이미 넘겨졌기 때문입니다.그리고 선관위에서는 박원순쪽 서버와 선관위 서버가 같은 종류의 디도스 공격을 받았다고 발표를 했기 때문입니다.박원순쪽에서 서버에 들어있는 로그를 분석해서 짐작을 하고 있다고 짐작을 했을 겁니다.나중에 이건이 총선막바지나 연초에 불어지는 것 보다, 지금 쯤 잘라내는 것이 좋다고 판단을 했기 떄문입니다. 생해보면 박원순쪽과 선관위를 동시에 공격한 것 자체가 큰 폐착으로 보입니다. 선관위 서버에도 디도스공격시도를 한 것은 맞을 겁니다. 나중에 증거를 남기기 위해서 (저라면 그렇게 하겠습니다.) 요약: 박원순 서버에 디도스 공격시도도 맞으며 그것은 working을 했다.선관위 서버에 디도스 공격시도는 맞다. 그러나 그것은 위장공격이며, 그것은 동작하지 않았다. 결론:그것은 지금이라도 선관위에 2G정도의 ddos 공격을 해서 투표소 DB 서버가 죽는지 재연해보면 됩니다. 2011.12.06 05:30:38 피노키오


제 생각에 조직적 개입은 아니라고 봅니다. 그들이 착해서 그런 것이 아니라,이런 일은 몇 사람만 알고 순식간에 해야하는 일이죠... 뭔가 힌트는 주었겠죠.(입이 많으면 결국 어디로 새 나가도 나기기 마련입니다. ) 내부자 소행이라면그 중 몇 서버관련자 1명 정도 개입가능성이 있고요, 또는 국정원에서 잠시 접근을해서해킹을 하도록 열어주었을 가능성도 있습니다. 선관위 기계실 직원들은 알 수 없죠.국정원에서 연락이 와서 아침에 서버 좀 열어줘라... 북한에서의 디도스 공격이 예상된다...이러면 선관위에서는 그대로 열어주겠죠. 선관위 내부 공모자는 좀 아니지 싶습니다.선관위 직원은 대부분 무색무취하고 오래 직장생활을 할 사람들이라. 이런 간 큰 짓을 못합니다.나중에 밖에 나가서 입을 막을 정도로 강고한 조직도 아닐거고요. 저는 국정원의 전화피싱(?)공작에한표 던집니다. 선관위에게 로그 내 놓아라 하지말고, 당일 국정원에서온 온 협조전화나 공문 이런 것없었느냐 요걸 물어봐야 합니다. 상상되는 대화:A 젊은층들의 투표 열기를 식히는 뭔가 좋은 방법이 없을까 ? B: 글쎄요. 제가 한번 찾아볼까요 ? 이런데 밝은 친구들도 좀 알고요.A. 오호 그래요. 한번 생각해보시고, 어떻게하든 이번 서울시장 선거가 방빅이나 좋은 결과 나오도록 해봅시다.B: 너무 큰 기대는 하지마시고, 꼭 보장은 없지만, 투표율이 주요변수라면... 이게 자연뻥과 비슷해서...되면 다행. 안되도 다행. 만일 나경원이 이겼고, 나꼼수에서와 같이 떠벌림이 없었다면, 오호.. 이것 말이 되네... 다음 총선에서 한번 더 가동해봐야지.. 요런 생각을 했을 겁니다.아마 큰 효과도 기대하지 않았을 것이고, 또한 잡히기도 어렵다고 생각하였을 겁니다. 누가 이런 사례를 모아서떠든다고 상상이나 했겠습니까 ? 선거당일 아침 직작인 투표율이 변수라는 것을 아는 사람이면 해볼만한 꼼수죠.당일 박원순 학력 정정 공지를투표소에 붙혀두는 것을 보고 깜짝 놀랐는데(최선의 노력이죠. 눈물겨운.) 그건과 연결해보면이건은 전체적인 기획팀에서 만들어낸 몇 가지 방안 중의 하나가 아닐까 합니다. (우리가 모르고 있는 것도 있을겁니다.)당일 새벽부터 선관위 서버에 접속한 사용자들(기관포함) 로그만 있으면 되지 싶습니다.선관위를 공격해서 얻을 일이 무엇이 있다고 직원들 중에 전문가가 있을까요 ? 선관위 직원도황당하고 위원장도 황당하다는 것 충분히 이해가 됩니다. 그들은 시스템 자체에 대하여 전혀 모르기 때문입니다.이상이 제 추정입니다.


창원수의사회는 지난 9년간 유기견 봉사자 모임인 길천사 회원들과 함께 유기견 봉사활동을 해오고 있다.
반려동물 1천만명 세대 그림자 유기동물 수 지난해 약 12만 마리
정부, 반려동물 자치 단체 등록 필수 동물등록 마이크로칩과 외장형목걸이
목걸이 분실돼 예방 전혀 도움 안 돼 부작용 없는 마이크로칩 이식 권장
9년간 매주 금요일 유기견 봉사의 날 보호소 적정 수용력 200두의 현재 2배
입양한 강아지는 병원비 50% 혜택받아 보호소 유기 유실 강아지 보호 7일 공고
유실된 소중한 반려견 꼭 찾을 수 있도록 강아지 입양 새로운 구성원을 맞이하는 일


창원시 유기견 보호소의 적정 수용여력은 200두입니다만, 오늘 현재(8월 30일) 410두 있습니다. 시민 여러분들이 예쁜 강아지를 펫숍에서 입양하는 것도 좋지만 불쌍한 유기견들에게 새 삶을 찾아주시는 것은 더욱 의미 있는 일이라고 생각합니다. 창원수의사회는 유기견보호소에서 분양받은 강아지들이 병원에서 진료를 받을 경우, 병원비의 50%를 부담해드리고 있습니다. 창원시는 진료비를 최대 20만 원까지 지원해 드리고 있습니다. 매주 금요일 오후에 유기견보호소를 시민들에게 개방하고 있으니 강아지 분양을 고려하시는 분들의 많은 관심 부탁드립니다.”


“8월 31일까지 동물등록을 하지 않으면 100만 원 이하의 과태료가 부과되기 때문에 오신 민원인들입니다. 동물보호법은 유기동물을 방지하기 위해 키우는 강아지를 시군구청에 등록해야 한다는 법입니다. 동물등록은 마이크로칩을 몸에 이식하는 방법과 외장형 목걸이를 하는 두 가지 방법으로 나뉩니다. 실제 현장에서 외장형 목걸이는 대부분 분실 돼 유기견 예방에 전혀 도움이 되지 않고 있습니다. 마이크로칩이 몸에 해롭다고 잘못 알고 계시는 분들이 있습니다. 지금까지 수천마리의 개들에게 마이크로칩을 이식해왔지만 부작용이 있었던 경우는 단 한 번도 없었습니다. 창원수의사회는 마이크로칩 이식을 권장하며 외장형 목걸이를 해도 된다는 동물보호법의 조항은 수정이 필요하다고 생각합니다.”


대한민국에 반려동물을 키우는 세대 수가 1천만 명을 넘어서고 있다. 다섯 가구 가운데 한 가구가 반려 동물을 키우고 있을 정도로 동물과 함께 하는 사람들이 늘고 있다. 하지만 반려 동물의 수가 늘어갈수록 유기 동물 문제도 더욱 커지고 있다. 정부는 5년 전부터 반려 동물을 자치 단체에 등록하도록 하고 있다. 동물의 유기도 막고 사람처럼 정확한 규모를 파악하겠다는 의도로 9월부터는 강력하게 반려동물 미등록 단속을 할 계획을 발표했다. 각 지자체에서도 이에 발 맞춰 반려 동물과 관련한 제도와 조례를 마련하고 있다.
창원시 농업기술센터 유기동물보호소에는 유기 유실된 강아지들이 작은 철창 속에서 하염없이 주인을 기다리고 있다. 동물보호법 제17조 및 동법 시행규칙 제7조에 따라 유기 유실동물을 보호하고 있는 경우에는 소유자 등이 보호조치 사실을 알 수 있도록 7일 동안 공고해야 한다. 공고 중인 동물 소유자는 해당 시군구 및 동물보호센터에 문의해 동물을 찾아가면 된다. 자신의 소중한 반려견을 유실했다면 가까운 동물보호센터에 문의해 찾을 수 있도록 하자.
강아지를 입양하는 것은 새로운 구성원을 나의 가족으로 맞이하는 일과 같다. 이렇게 중대한 결정을 하기 전에 충분히 고려해 봐야할 것들이 있다. 가족 구성원들의 동의는 물론 성견이 된 후에도 항상 사랑해줄 수 있는 마음이 필요하다. 말을 잘 듣지 않고 말썽을 피우더라도 항상 좋은 방향으로 훈련하고 지도해줄 수 있는 끈기와 나이가 들고 잔병치레가 많아지더라도 끝까지 책임질 수 있는 책임감이 요구된다. 키우던 반려견이 아파서 거액의 수술비가 든다면 어떻게 하겠는가? 지난달 해외 온라인 커뮤니티 사이트 레딧에는 한 남성이 반려견을 두고 약혼녀와 다퉜다는 글이 게재되면서 온라인을 뜨겁게 달궜다.
창원시 농업기술센터 유기동물보호소의 유기견 적정 수용여력은 200두이지만 지난달 30일 기준 410두로 적정 수용 수의 2배를 넘어서고 있다.
10년째 반려견과 함께 생활하고 있는 이 남성은 자신의 약혼녀와 곧 결혼을 앞두고 있었다. 여느 때처럼 반려견과 장난을 치며 행복한 시간을 보내던 중, 그는 반려견의 털 밑에서 묵직한 무언가가 잡히는 것을 발견했다. 이상한 낌새를 눈치챈 남성은 바로 동물병원을 찾았고 검사 결과, 반려견은 악성종양으로 당장 수술이 필요한 상태였다.
수의사는 종양 제거 수술비로 5천달러(한화 약 604만 원)를 요구했고 남성의 반려견이 노령견이라 생존유무 또한 보장할 수 없다고 했다. 남성은 많은 고민 끝에 반려견에게 수술을 시키기로 했다. 문제는 이후 약혼녀가 이 사실을 알고 분통을 터트렸다는 것이다. 약혼녀는 자신과 상의도 없이 고액의 수술비를 사용했다는데 있어서 사과를 요구했다. 이에 예비신랑은 수술비는 자신의 돈으로 쓴 것이고 가족과도 같은 자신의 반려견을 대우하는 약혼녀의 태도가 마음에 들지 않는다고 하소연했다. 이에 누리꾼들은 강아지를 키우는 입장에서 수술비를 쓴 것은 잘못이 아니라는 의견과 수술비를 쓰기 전에 약혼녀와 상의를 해야 했다는 두 가지 의견이 서로 엇갈리고 있다.


며칠 전 한 이웃의 강아지가 복숭아씨를 잘못 삼켜 복부를 절제해야 하는 대수술을 받았다. 김모 씨는 300만 원에 가까운 수술비 때문에 안락사를 고민하기도 했지만 슬픔에 잠긴 가족들을 위해 수술을 하기로 했다. 앞서 말한 두 가지의 사례를 통해 반려견을 키우는 것에는 엄청난 책임감이 따른다는 것을 알 수 있다.
강아지가 병에 걸려서, 불의의 사고로 수술비가 필요해서 등 다양한 이유로 유기되는 반려동물의 숫자가 나날이 증가하고 있다. 지난해 우리나라에 유기된 동물의 수가 12만 1천여 마리로 추산된다.
반려동물을 입양하려는 당신, 반려동물을 입양하기에 앞서 가장 중요한 것은 한 생명을 평생 책임질 수 있을까에 대한 확신이다. 반려동물을 양육한다는 의미는 20년 정도 자기 자신을 돌볼 수 없는 ‘아기’와 함께 평생 사는 과정이라고 생각해도 무방하다. ‘너무 귀여워서’, ‘퇴근 후 나를 반겨줄 반려견이 필요해서’라는 일시적인 감정으로 한번 키워보겠다는 태도는 매우 곤란하다. 그런 자세가 아니라면 해마다 주인을 잃고 버려지는 유기견 입양을 통해 반려동물 사랑을 실천해볼 수 있다. 수많은 강아지들이 안락사와 같은 죽음의 문턱에서 새로운 주인을 기다리고 있다. 유기동물을 입양할 때는 반려인의 책임감이 절실하게 요구된다. 한 번 또는 그 이상 파양된 동물들은 다시 버림받을 수 있다는 불안감을 가지고 있다. 이들에게 무엇보다 필요한 것은 새로운 주인의 따뜻한 관심과 변치 않는 사랑이다. 반려견을 입양하기에 앞서 필요한 준비물은 결국 책임감이 아닐까.


롯데면세점이 인천공항공사에 임대료를 합리적으로 조정해 달라는 공문을 공식 전달했다. 지난달말 인천공항에 입점한 면세점 업체들과 함께 공사 사장을 찾아가 임대료 인하를 요청하고, 이달초 사업권 철수 검토 시사에 이은 후속 조치다.
롯데면세점은 지난 12일 면세점 산업의 위기 상황을 고려해 최소 보장액이 아닌 품목별 영업료율에 따라 금액을 책정하는 임대료 구조 변경안을 인천공항공사에 제시했다고 13일 밝혔다.
이 조정안은 매출과 관계없이 매달 최소 보장액을 임대료로 부담하는 것이 아니라 향수·화장품·주류·담배·의류·잡화 등 상품별 매출액에 따라 최소 20%에서 최대 35%까지 영업료율로 책정한 금액을 공사에 납부하는 것이다. 이 방안은 지난달 제주국제공항에서 사업 철수를 선언한 한화갤러리아가 연말까지 연장 영업을 하면서 한국공항공사와 합의한 임대료 시행안이다.
롯데면세점 관계자는 "인천공항공사에 임대료를 조정해 달라고 요청했으나 아무런 답변이 없어 공식적인 문서를 다시 한번 제출했다"며 "인천공항 전면 철수라는 최악의 상황을 피하려는 시도이기도 하다"고 말했다. 그는 이어 "현 상황이 시급한 만큼 일주일 이내에 협의 일정을 회신해 줄 것을 요청했다"고 덧붙였다.


하지만 사드(THAAD·고고도미사일방어체계) 보복 여파로 중국인 관광객이 줄어 실적에 빨간불이 들어왔고, 특허기간 단축·시내면세점 추가 등 면세점 정책 변화로 사업성이 악화돼 인천공항 면세점 임대료를 감당하기 어려운 상황에 처한 것이다.
롯데면세점 관계자는 "지금 같은 상황이 지속될 경우 올해만 2000억원 이상, 5년 계약기간을 유지하면 최소 1조4000억원에 이르는 적자를 낼 것으로 추산된다"며 "인천공항공사와 가장 오랜 기간 사업 파트너십을 유지해 온 만큼 원만한 임대료 합의를 통해 어려운 영업 환경을 극복하길 간절히 기대하고 있다"고 말했다.


저는 현대삼호 아파트에 사는 박미란입니다.목포대교 개통으로 인해 증가한 차량과 빈번하게 발생되는 교통사고로 인해 현대삼호사원아파트 205동과 302동에 신호등 설치를 건의 했는데 빠른 시간에 설치해주시고 또, 경찰관들께서 직접 교통지도까지 해주시니 주민들이 한결 안전해졌습니다. 항상 주민들의 민원을 귀담아 들어주시고, 빠르게 대처해 주셔서 감사드립니다. 앞
금정면 연소리 금호마을 이장님 감사합니다
지난 12월29일 연소리 서광목장 바로 밑 농가를 방문하였습니다. 아일랜드에서 온 오랜 지인과 함께 방문하여 아름다운 풍광을 보며 즐거운 시간을 보냈습니다. 그러나 저녁부터 눈이 내리기 시작하더니 아침이 되니 완전 길이 눈에 덮여 버렸습니다.꼼짝없이 고립되었고 멀리 외국에서 온 손님은 스케줄상 나가야하는 곤란한 지경에 빠졌는데 2km가 넘는 길을 눈을 치우


어제 ‘박카스 할머니’라고 불리는 종로지역 성매매에 대한 불법 촬영물을 게시한 일간베스트의 글이 문제가 되었다. 불법촬영임이 확실시되고 게시글의 내용이 여성을 비하, 폄하하는 폭력적 내용이었기 때문에 많은 이들이 이를 조속히 수사하고 엄격히 처벌할 것을 요구하는 중이다.
일간베스트 성매매 불법촬영 사건은 성매수를 했음이 명확히 드러나는 게시글이었고 사진에 성기가 드러났으며 촬영물을 게시 즉 유포하였으므로 경찰에서 수사 의지를 갖고 임할 시 성매매처벌법 상의 성구매, 성폭력 처벌법 상의 불법촬영 및 유포, 형법 상의 모욕죄 및 명예훼손죄, 정보통신망법 상 불법정보의 유통금지 등에 해당하는 사건으로 충분히 처벌할 수 있는 건이다.


이와 같은 업소 후기 사이트의 게시글 역시 문제시 될 수 있다면, 성구매를 하는 업종임이 명확하니 업소 연락처를 통해 업소를 검거할 수 있겠다. 구매 후기를 올린 자 역시 성구매자임이 분명하므로 성매매처벌법의 적용을 받을 수 있다. 여성의 신체를 평가하며 게시 된 사진들은 업소 홍보를 위해 합의된 사진이므로 불법촬영은 아닐테다. 그러면 이는 정보통신망법 제 44조의 7항 ‘불법정보의 유통금지’에 해당될 수 있을까? 성구매 후기 게시글의 내용 중 정보통신망법상 유통이 금지되어 있는 ‘불법정보’에는 ‘ 1. 음란한 부호, 문언, 음향, 화상 또는 영상을 배포, 판매, 임대하거나 공공연하게 전시하는 내용의 정보 2. 사람을 비방할 목적으로 공공연하게 사실이나 거짓의 사실을 드러내어 타인의 명예를 훼손하는 내용의 정보’가 있다. 이 중 ‘음란’함의 기준은 성기 노출 혹은 음모노출이라고 한다. 하지만 업소 후기 게시글의 ‘문제’는 음란함, 야함, 문란함, 성기노출 등 현 사회의 ‘성기중심적’이고 풍기를 단속하고자 하는 기준과는 다른 것이다.
즉 후기 게시글이 문제가 되는 건, 혹은 일간베스트 글이 문제가 되는 건 이 게시물이 ‘음란’하기 때문이 아니다. 단순히 야한 사진을 게시했기 때문이 아니라 여성의 신체를 성적으로 대상화하고 물건처럼 품평하는 태도, 그리고 이를 가능하게 한 불평등한 권력구조 때문이다. 성기나 음모가 노출되어 있지 않은 게시글 일지라도 이러한 품평, 사진 게시, 유통이 가능한 권력관계, 이를 강화하고 활용하는 성산업, 그리고 이를 운영하는 방식은 그 자체로 문제적이다.


온라인 공간의 사이버 성폭력은 동의와 비동의의 문제가 아니고, 불법과 합법의 문제도 아니다. 불평등한 성별권력관계의 문제이며 사회적 약자를 폄하하고 비하하는 행동이 ‘재미’이고 자랑할 만한 일로 둔갑하는 공간 구성방식의 문제이다. 어떻게 하면 사후 처벌이 아니라 사전 예방이 가능할까? 성차별적이고 소수자 배제적인 온라인 공간문화가 이렇게 만개할 수 있는 데에는 그러한 문화를 바탕으로 수익을 얻는 이들이 있기 때문이다. 한국사이버성폭력대응센터에서는 온라인 플랫폼 자체에 책임을 지우는 방식을 사이버성폭력 대응의 중요한 지점으로 꼽는다. 온라인 공간은 현 사회의 거울이다. 온라인 공간의 놀라운 폭력성은 현 사회 폭력성의 반영이기도 하다. 노년 여성에 대한 성적 착취, 비하, 모욕적인 행동들에 문제제기하는 우리의 저항이 온라인_오프라인 공간의 일상적인 성폭력/성차별적 구조에 대한 문제제기로 이어지길 바란다.


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이 회사는 이미 37년에 이르는 자산관리 노하우를 보유하고 있다. 따라서 철저하고 면밀한 분석력을 바탕으로 투자자산 선별과 편입 서비스를 제공한다. 실제로 ‘KIS 투자 시계’를 활용해 지난 10년 이상의 자료를 시뮬레이션 한 결과, 상품유형별로 73~253%의 세전 누적수익률을 기록했다. 독자개발한 KIS투자 시계는 경기선행지수를 활용해 투자비중을 계량화하고, 시장국면별 자산배분 요령을 가이드해 준다. 이 모델은 그 독창성을 인정받아 한국금융투자협회로부터 배타적 사용권을 부여받기도 했다.
I’M YOU 서비스는 고객의 투자성향에 따라 공격형, 적극형, 중립형, 안정형 등 4가지 상품이 있다. 수수료는 상품에 따라 최저연 1.8%에서 최고 연 2.5%까지. 초기엔 본점운용 형태의 4가지 상품만 운용한다. 보다 높은 차원의 자산관리 서비스 제공을 위해 앞으로 고객맞춤형·지점운용형 상품도 선보일 예정이다.


현재의 자산관리에 I’M YOU가 도움을 준다면, 노후의 자산관리를 위해선 퇴직연금에 주목할 필요가 있다. 우리나라는 2000년에 이미 65세 이상이 인구의 7%를 넘겨 고령화사회에 진입했다. 정년까지 일했던 종전엔 40년 일하고, 노후 20년을 퇴직금으로 생활할 수 있었다. 하지만 이제는 20년 일하고, 노후30년을 살아야 하는 시대가 왔다.
이에 따라 한국투자증권은 퇴직자 및 퇴직예정자들을 위한 맞춤형 개인퇴직계좌(IRA) 상품을 선보이고 있다. IRA란 근로자가 이직이나 퇴직 시 받는 퇴직금(중간정산금 포함)을 개인의 통장에 입금해 금융상품으로 운용하다 필요 시 일시금으로 수령하거나, 55세 이후 연금으로 수령하는 제도다. IRA에 가입하면 기납부했던 퇴직소득세를 환급받아 운용하다 향후 일시금이나 연금으로 수령 시 세율이 낮은 퇴직소득세로 납부하면 된다. 이럴 경우 과세이연효과가 생기고, 가입기간 내 투자상품에 대해선 이자소득세 비과세 혜택도 주어진다. 회사관계자는 “한국투자증권의 IRA에 가입하면 수수료가 싸고 은행이체수수료 면제, 식품전용 쇼핑몰(동원몰) 할인 등 다양한 혜택이 있다”고 밝혔다.


대구경북 통합신공항이 공동후보지인 ‘소보-비안’으로 최종 결정됐다. 이철우 경북도지사, 권영진 대구시장, 김영만 군위군수는 7월 30일(목) 오후 8시 30분 군위군청에서 통합신공항 부지 선정을 위한 ‘소보’ 유치 신청에 합의했다. 세 단체장들의 극적인 합의로 통합신공항 이전부지 선정을 위한 4년여 간 진행된 긴 여정의 마침표를 찍게 됐다.
이는 선정위원회에서 정한 유예 시한을 단 하루를 앞두고 체결된 극적인 합의다. 지난 7월 3일 선정위원회는 공동후보지인 ‘소보 - 비안’에 대해 7월 31일까지 군위군의 ‘소보’ 신청이 있을 경우 선정한다는 조건부 결정을 내렸었다. 31일이 넘으면 사업은 사실상 무산이었다. 이번 결정으로 통합신공항은 40여 년 동안 머물던 대구를 떠나 군위 ‧ 의성에서 새롭게 시작하게 된다.
회의는 오전 오후로 나눠 2차례에 걸쳐 진행됐다. 오전 회의에서는 군위군청을 찾은 이 지사와 권 시장이 김 군수에게 대승적 결단을 내려줄 것을 설득했고, 이에 김 군수는 7월 29일 발표한 공동합의안에 대구경북 국회의원, 대구시 ‧ 경북도 의원의 서명을 추가해줄 것을 요구했다.


권영진 시장은 “내일 국방부에 군위군이 ‘소보’를 유치 신청하면 최종후보지가 조만간 확정된다. 이후엔 대구시와 국방부가 책임지고 기본계획 수립을 위한 용역부터 조속히 착수하겠으며, 동시에 민항 이전 절차도 함께 추진하겠다. 대승적 결단을 내려준 군위군수와 군민들에게 다시 한 번 감사하다. 510만 시도민의 힘을 모아 빠른 시일 내 사업을 추진하겠다.”고 말했다.
이철우 지사는 “대승적 결단을 해준 김영만 군수와 군민 여러분, 그리고 공항유치위원님들에게 진심으로 감사하다. 코로나로 인해 힘들어진 경제를 일으켜 세울 대구경북 역사상 가장 큰 뉴딜사업을 뚝심 있게 이끌어준 김 군수에게 다시 한 번 감사하다.”며 “앞으로 이 험한 길을 열어 가는데 그 무엇도 방해가 안되도록 권 시장과 함께 최선을 다해 추진할 것을 약속한다. 또한, 대구경북의 미래를 위해 함께 해준 대구경북 국회의원, 시도의원들에게 감사하다.”고 말했다.
마지막으로 이 지사는 “이제 군위 의성, 대구경북은 새롭게 태어날 것이다, 세계로 열린 하늘 길을 통해 대한민국의 중심으로 도약할 수 있도록 제대로 된 공항을 짓는데 최선을 다하겠다.”고 밝혔다.


출토복식은 의생활의 시대상이 반영되는 귀중한 자료지만, 오랫동안 땅속에 묻혀 있었기에 원래 옷 빛깔을 잃어버리고 갈색 빛으로 변해 출토되는 문제가 있는데 이 평산 신 씨 무덤 출토 유물도 갈색으로 변한 상태지요. 옷들은 홑옷과 겹옷은 물론 솜 또는 누비옷 등으로 다양하게 나타납니다. 또 목판깃, 직선배래의 형태이고, 길이는 길고 품이 넉넉하여 16세기 여자복식의 특징을 잘 보여줍니다.
평산 신 씨 무덤에서 출토된 옷 가운데 특이한 점은 전체적으로 직금단(織金緞-비단 바탕에 금실로 무늬를 짜 넣어 만든 직물)을 쓴 치마인데, 매우 화려하고 독특한 유물로 조선전기 옷들의 구성과 옷감 연구에 사료적 가치가 큰 복식사ㆍ직물사적으로 아주 귀한 자료라는 평가입니다. 또 평산 신 씨는 아들이 일찍 죽어 딸의 시가인 안동김씨 가문에서 현재까지 400여 년이나 봉제사(奉祭祀)를 이어온 독특한 외손봉사의 전통과 16세기 문경 일대의 시골 마을의 문화까지도 조망할 수 있는 중요한 자료라고 합니다.


인천 차로이탈경고장치 보조금 위·수탁 車 소유자가 신청 가능 새창
인천시는 화물차 등 교통안전법상 의무 장착해야 하는 차로이탈경고장치 보조금 신청을 위·수탁 차량소유자가 직접 할 수 있게 지침을 변경했다고 20일 밝혔다. 그동안 화물차 등은 운송사업자만 보조금을 신청하고 지급받을 수 있어 차로이탈경고장치 설치가 불편했다.시는 차로이탈경고장치의 장착 및 보조금 신청율을 높이기 위해 보조금 신청기한을 장치 장착일로부터 2개월 내로 한정하고, 제출서류를 간소화했다. 성적서
녹색성장 등 교류사업 구체화 할 마스터플랜 인천시의 최우선 과제 새창


인천도시공사 노동조합은 17일 진행 중인 신임 사장 공모가 요식행위라며 후보자 검증 과정에 노조도 참여해야 한다고 촉구했다. 또 이달 중 내정자가 결정되면 10월 초 인사간담회에 시민단체가 참여해야 한다고 주장했다.노조는 "공사 신입사원도 검증을 거쳐 채용되는데, 공기업 사장이 정무라인이라는 이유로 임명된다면 누가 사장으로 인정하겠는가"라며 "공사 임추위가 현재 인천시 2명, 시의회 3명, 공사 이사회 2명으
남북 정상회담 코앞인데 남의 집 잔치 같은 인천시 새창
인천시가 타 시도에 비해 남북 정상회담에 별 관심이 없는 듯하다. 18일 평양에서 열리는 남북 정상회담을 앞두고 분주히 움직이는 타 시도와 대조적인 모습을 보여서다.시는 17일 남북 정상회담 성공을 기원하는 행사나 평화 분위기를 만들기 위한 어떤 준비도 하지 않았다. 서해평화협력특별지대 등 남북 교류사업과 관련한 문서도 오후 늦게나 전국 시도지사 대표로 참석하는 박원순 시장에게 전달한 것으로 알려졌다. 문서는 ...


재개발 해제지역 기반시설 해당 지자체서 부담해줘야 새창
인천시 미추홀구 주안2·4동 재개발촉진지구 등 정비구역에서 해제되는 지역의 기반시설을 지자체에서 부담해줘야 한다는 제안이 나왔다.시는 지난 14일 인천문화예술회관에서 ‘2019년 도시건설 분야 예산 편성을 위한 주민참여예산 정책토론회’를 열었다. 이 자리에서 권나경 주민참여예산위원회 도시건설분과위원은 내년을 원도심 기반시설 정비 원년으로 삼아 예산 편성 시 우선순위로 검토해야 한다고 했다. 원도심은 도로 ...


제3차 평양 정상회담을 앞두고 서해평화수역에 대한 서해5도 어민들의 기대가 여느 때보다 높다. 정부도 회담 이후 평화수역 조성이 급물살을 탈 것으로 보고 이 지역 어민들의 요구를 확인하고 나섰다.16일 인천시 등에 따르면 지난 14일 해양수산부 어업자원정책관이 인천을 찾아 어민들의 요구사항을 들었다. 이 자리에는 서해5도평화수역운동본부를 비롯한 백령·연평도 어민, 인천시, 옹진군, 수협, 해수부 관계자 등 20여
발전용 유연탄 세금 증가… 영흥화력서 세수 수백억 걷힐까 새창
내년부터 인천시가 한국남동발전㈜ 영흥화력본부로부터 세수를 확보할 수 있을지 관심거리다. 정부가 발전용 유연탄 사용량만큼 세금을 물리는 내용을 담은 ‘개별소비세법’을 개정해 힘을 보탰다.행정안전부와 시는 유연탄 개별소비세의 절반만 지방세로 확보해도 수백억 원에 달할 것으로 내다봤다.13일 시와 기획재정부 등에 따르면 내년 4월 1일부터 유연탄 개별소비세를 1㎏당 36원에서 46원으로 10원 올린다. 시는 인상분 1...


사람이 본래 가지고 있는 감정이나 심정.
돈을 보면 욕심이 나는 것이 인정이다.
인정이 순박하다
인정이 따뜻하다
사람의 인정은 다 마찬가지다.
이 일은 사사로운 인정에 얽매일 일이 아니다.
죽을 고비를 넘기고 돌아 온 선배에게 인사도 않고 지나치는 것은 인정의 도리가 아니다.
그래도 옛날 상전 된 인정을 생각해서 내가 힘을 썼다는 것을 기억하시오. 출처 :문순태, 타오르는 강
떠나는 뒤가 이래서는 인정도 아니고 도리도 아닐 것 같았다. 출처 :송기숙, 자랏골의 비가
절손이 된 종가의 가계를 잇기 위해 분열이를 사후 양자로 삼은 게 법도로나 인정으로나 조금도 어긋남이 없건만 태임이는 아직도 거기 승복하지 못하고 있었다. 출처 :박완서, 미망
가난에 쪼들린 나머지에 잘 살고 싶은 것은 인정으로서 당연한 것이겠지요. 출처 :한용운, 흑풍
내 이놈의 집을 송두리째 불살라 버리고 싶지만 어디 인정이 그럴 수야 있겠소. 출처 :정한숙, 고가
남을 동정하는 따뜻한 마음.
인정이 많은 사람
인정이 넘치는 마을


인정이 메마르다.
쓰면 뱉고 달면 삼키는 것이 인정과 세태다.
인정에 어두워서는 큰 일을 할 수가 없다.
행복스러운 사람에게 아첨하고 불행한 사람을 업신여기는 것은 세상 인정과 조금도 다른 것이 없는 듯하였다. 출처 :한용운, 흑풍
예전에, 벼슬아치들에게 몰래 주던 선물.
성문 출입할 적에 그놈들한테 인정 안 바친다고 구박받은 일을 생각하면 치가 떨리느니. 출처 :현기영, 변방에 우짖는 새
역졸들한테 인정을 쓰며 한 번 구슬려 볼래요. 출처 :송기숙, 녹두장군
말로써 안 되거든 인정을 후하게 쓰고서라도 기어코 성공하고 돌아 오라. 출처 :박종화, 임진왜란


1 인정도 품앗이라
남이 나를 생각하여야 나도 그를 생각하게 됨을 이르는 말.
2 인정에 겨워 동네 시아비가 아홉이라
인정을 헤프게 쓰다가 여러 서방을 맞아서 한 동네에 시아비가 아홉이나 되는 망측스러운 신세가 되었다는 뜻으로, 인정에 이끌려 정당치 못한 일까지 한 경우를 비유적으로 이르는 말.
3 인정은 바리로 싣고 진상은 꼬치로 꿴다
1) 임금에게 바치는 물건은 꼬치에 꿸 정도로 적으나 관원에게 보내는 뇌물은 많다는 뜻으로, 자신과 이해관계에 있는 일에 더 마음을 쓰게 됨을 비유적으로 이르는 말.


두산 베어스 박건우가 자신은 멀쩡하다며 걱정하지 말라는 당부의 메시지를 전했다.
박건우는 16일 잠실 SK 와이번스전을 앞두고 "오늘 경기에 출전하는데 전혀 문제 없다"고 말했다. 박건우는 15일 잠실 SK전에서 9회말 김재환의 끝내기 홈런 때 홈을 밟고 동료들의 축하를 받다 갑자기 쓰러지고 말았다. 동료들이 박건우를 축하하는 과정에서 머리 부분에 충격을 받아 호흡 곤란 증세로 쓰러져 지켜보는 모든 사람들을 당황시켰다. 다행히, 정신을 차렸고 병원에도 가지 않았다. 박건우는 15일, 16일 실시간 검색어 상위권에 이름을 올렸다.


박건우는 "내 헬멧이 얇은데, 의지형이 배트로 살짝 때린다는 게 헬멧 가장 얇은 부분에 맞은 것 같다. 맞는 순간 갑자기 호흡이 가빠졌고, 그 순간부터는 기억이 안났다. 일어나니 트레이너님에 보였다"고 당시 상황을 설명했다. 이어 "날씨도 덥고 습했다. 그 가운데 재환이형 타구가 홈런이 안될 줄 알고 정말 빠르게 뛰었다. 온 몸에 열이 올라온 상황에서 잠깐 기억을 잃었었는데 지금은 괜찮다"고 말했다.
박건우는 "의지형이 계속 미안하다고 했는데, 오히려 내가 더 미안했다. 기분좋게 이겼는데 나 때문에 분위기가 다운되는 것 같아 안타까웠다"고 했다.
부상 상태에 대해서는 "머리에 혹만 살짝 났다. 어제는 경기 직후라 혈압이 높아 병원에 가야되나 했는데, 아이싱도 하고 열이 내려가며 괜찮아졌다"고 말하며 "야구하다 쓰러져본 적은 처음이다. 팀이 이길 수만 있다면 또 맞아도 좋다. 머리에 근육을 키워야겠다"고 말해 웃음을 선사했다.
한편, 김태형 감독은 선수단 세리머니에 대해 "알아서들 하겠지"라며 크게 신경 안쓴다는 반응을 보였다.


기독교의 성령과 단학선원의 천지기운 : 지식iN
기독교의 성령과 단학선원의 천지기운
기독교인들은 성령을 받으면 하느님의 구원을 얻었다고 기뻐한다,
그래서 철야기도를 해 성령체험을 하면 은사를 입었다고 야단이다.
단학선원과 같은 단전호흡 단체에서는 천지기운과 같은 하늘의 기운줄기를 받아
우주의 근원과 이어지는 특별한 인연을 갖는다고 한다,
이 두 주장의 공통점은 모두 자신들만이 하늘의 선택을 받는다는 것이다.
그들은 자신들이 원하면 하늘이 자신들을 찾아와 특별히 도와준다고 한다.
그러나 하늘은 공정하여 이 우주 속에 이와 같이 특별 집단에만 특혜를 주는
예외적인 일은 없다.
하늘에 있어서 모든 만유는 다 동등한 그의 자식이기 때문이다.
어찌 누구를 편들고 편애하는 일을 하겠는가?
하늘은 완전한 법계와 올바른 이치, 그리고 맑은 공기와 먹을 것을 마련해놓고
사람이 노력하는 바에 따라 결과를 받도록 완전한 세상을 만들어 놓으신 것이지
스스로 만든 보편적 원칙을 깨어가며 지엽적으로 나타나 특정인들을 편들
이유가 없는 것이다.
따라서 특정 종교와 집단에서 이러한 우주의 기본적인 원칙을 무시하고
자기들에게만 하늘의 은총과 기운이 주어진다고 주장하는 것은 무언가 무리가
있으며 문제가 있는 일인 것이다.
이처럼 세상의 일반적인 원칙을 넘어서서 무언가 예외적인 현상이 벌어지고
있다는 것은 그 속에 어떤 커다란 비밀이 작용하고 있음을 말해준다.
여기에 바로 그 비밀을 밝히고자 하는 것이다.
이 세상은 완전한 하늘의 뜻에 의하여 살아있는 생명체가 살기에 적합하도록
따라서 이 세상에는 이러한 생명체의 기운과 의식을 기준으로 하여 여러
생명체들이 서로 오고가고 순환하면서 끈끈한 인력대를 구성하고 있는 것이다.
이러한 과정을 통하여 삶을 다한 생명체들은 그 결과를 받게 되는데
가벼운 것은 오르고 무거운 것은 가라앉는 우주의 기본 원리에 의해
올바른 삶으로 그 마음과 기운이 맑게 정화된 것은 가벼워져 천상으로 오르게
되며 잘못된 삶으로 한과 집착이 생겨 무거워진 것은 밑으로 가라앉아 유계를
헤매게 되는 과를 받게 되는 것이다.
그런데 이중 높은 차원으로 승화한 영혼들은 이 세상에 계속 머물게 되면
끈적끈적한 순환의 인력권 속에 다시 휘말리어 윤회를 해야 하는 인연을 받게
되므로 이들은 죽으면 이 세상에 오래 머물지 않고 곧 천상으로 떠나게 된다.
그러나 이와 반대로 세상에 대한 한과 집착, 어리석음으로 마음이 무거워진
저급영혼들은 생에 대한 집착과 원한으로 세상을 떠나지 못하고 계속 이승을
헤매게 되는데 이들은 끝없는 환상과 악몽 속에서 엄청난 지옥의 고통에
시달리게 되는 것이다.
이것이 바로 말로 전해져 내려오는 지옥의 실체인 것이다.
즉 지옥은 따로 있는 것이 아니라 망해버린 영혼이 세상을 떠돌면서 겪게되는


사람이 이러한 유계에 빠지느냐 않느냐 하는 것은 각자가 세상을 살면서 지은
마음의 맑기에 의해 결정되는 것으로 신앙의 여부나 수행의 여부와는
수행을 하던 안 하던, 종교를 믿던 안 믿던 간에
자연의 이치에 따라 올바르게 살아 그 마음이 가벼워졌으면 위로 올라가는 것이며
아무리 종교를 믿어도 하늘의 뜻과 그릇되게 살아 마음이 무거워졌으면
아무리 위로 올라가려 해도 올라갈 수가 없는 것이 하늘이 정해놓은
우주의 법칙인 것이다.
이것은 하늘이 만들어 놓은 완전한 법칙인 것이니
하느님이라도 스스로 어길 수 없는 것이다.
따라서 아무리 종교를 믿었더라도 정법을 왜곡하고 악업과 미신을 행한
교인들과 수없이 기를 돌렸으나 업이 두텁고 영혼이 맑지 못한 헛된 영혼들은
자기 스스로 아무리 구원을 얻었고 깨달음을 얻었다고 말하더라도
자신 속에 쌓여있는 어둠과 탁업을 이겨낼 수 없기 때문에 저승으로 떠나지
못하고 유계를 헤매게 되는 것이다.
이처럼 이 세상은 살아있는 자의 세상으로 올바르게 산 맑은 영혼은 떠나게
되어 있는 것이 원칙인 것이다.
그래서 산사람의 세계에는 원칙적으로 영적 현상이 나타나지 않도록 되어
만약 이 세상에 산자와 죽은 자가 같이 존재할 수 있도록 되어있다면
이 세상은 생사의 질서가 어지러워져 생명계가 파괴되고 마는 것다.
따라서 이러한 기본적인 이치에도 불구하고 이 세상에 이상한 영적 현상이
많이 나타난다는 것은 지금 우리 사회가 너무 어두워져 사람들의 삶이 길을
잃고 있으며 한과 집착에 물든 유계의 영혼들이 너무 많이 생겨나 있다는 것을
즉 오늘날 성행하고 있는 각종 성령현상과 이상한 심령현상들은 바로 생명의
세계와 질서에 맞지 않는 비정상적인 현상이 나타나고 있는 것이다.
그러면 성령이란 무엇인가?
한마디로 그것은 하느님의 천사가 아니라 기독교를 믿다가 죽은 강한 집착과
한을 지닌 유혼들인 것이다.
그들은 자신들이 광신적인 믿음을 가지고 예수를 믿어 구원을 얻었다고
생각하고 있었는데 악업이 너무 크고 그 마음이 욕망과 위선으로 가득하여 너무
무거웠으므로 자연히 유계에 떨어질 수밖에 없었던 것이며
또 잘못된 교리로 인하여 구세주가 오는 날까지 계속 세상에 머물다가 구원을
받으려고 하다보니 자연히 세상을 떠도는 귀신이 될 수밖에 없었던 것이다.
기독교인들은 이 말을 들으면 자기들의 교리체계를 붕괴시키는 신성모독이라고


하지만 생명의 이치에는 예외가 없으며 하느님이 스스로 정한 우주의 이치와
생명의 원리를 깨뜨리지 아니할 바에는 이 세상에 영이 떠돌아다닐 수는 없는
기독교인들은 자신들의 성령은 다른 종교의 영들과는 달리 하느님이 자신을
믿는 어린양들을 구하기 위해 보낸 유일한 하늘의 천사로서 이로서 자신들의
종교가 특별한 이점이 있다고 말한다.
그러나 하느님이 만들어 놓은 완전한 세상에는 예외가 없다.
하느님은 완전한 세상과 완전한 진리를 세상에 꾸며놓고
하느님의 뜻을 받들어 올바르게 산 자는 복을 받도록 하고
이를 어기며 함부로 산 자는 화를 받도록 하여 완전한 세상을 꾸려가고 계신
따라서 세상의 주인인 완전한 하느님이 자신이 만들어 놓은 완전한 우주의
질서와 원칙을 깨어가며 특정종교에 자신의 모습을 나타내어 편파적인 일을
하실 일은 없는 것이다.
지금 대개 성령이 나타나는 현상을 살펴보면 사회에서 중책을 맡고 있는
지도자들에게 나타나는 것이 아니라 무지하고 허약하고 사업에 실패한 사회의
낙오자들에게 나타나는 경향을 보이고 있는데 여기서도 바로 성령현상의
문제점을 알 수 있다.
만약 성령의 기운이 진정 하느님을 본받은 맑고 강한 기운이라면
사회를 지도하는 건강하고 훌륭한 사람들에게 나타나 강한 진리의 힘을 주어
세상을 금방 천국으로 만들 수 있게 할 것인데
지금처럼 굳이 병들고 무지한 사회의 실패자들에게만 주로 나타난다는 것은
성령이 밝은 기운이 아니라 무언가 어둠과 연관되어 있는 기운임을 말해주고
그들은 살아생전 하느님을 맹목적으로 믿어 구원을 얻었다고 생각했는데
죽어보니 아직 그 업이 두터워 세상에 떠돌게 된 영혼들로서
자신들이 생각했던 광신적인 종교적 집착과 구원에 대한 갈망을 풀 길이 없어
계속 세상에 떠돌며 자신들의 한과 집착을 풀려고 하고 있는 유혼들인 것이다.
그래서 그들은 집착과 고통 속에서 유계를 떠돌다 같은 어둠에 빠진 신자들 중
허약한 자의 몸에 붙어 성령으로 나타나고 있는 것이다.
지금 기독교 신흥종교집단에서는 성령에 접하는 것이 구원의 징표와 같이 되어
많은 이들이 이러한 성령현상을 받으려고 금식기도와 철야기도를 하고 광신적
집단축제를 벌이고 있는데
이 둘이 맞아 떨어져서 죽은 교인들의 유혼들이 신도들의 정신이 흐려지고
기운이 허약해진 틈을 타서 그 몸속에 들어가게 되는 것이다.
그런데 영들은 사람 속으로 들어갈 때 자신들을 솔직히 나타내지 아니하고
하느님이라던가 성령이라던가 하는 것으로 가면을 쓰고 들어간다는 것이다.
영들은 의식 현상이기 때문에 나타날 때에는 항상 자신의 모습을 어떤 모습으로든
변장하여 나타낼 수 있는데 그것은 마치 배우가 무대에 따라 여러 가지 변장을
하고 배역을 맡을 수 있는 것과 같은 윈리인 것이다.
그래서 신자들은 이와 같이 성령으로 변장하여 나타난 유혼을 보고 자신들이
성령을 받았으며 하느님의 은총을 입었다고 좋아하며 더욱 미신과 우상 속으로
빠져들게 되는 것이다.
문제는 성령을 받은 이후에 나타난다.
이러한 성령들은 하느님의 천사가 아니라 종교적 우매함을 지닌 광신적
영혼들이기 때문에 진리를 알지 못한 상태에서 어리석은 행동으로 자신의
욕망을 채우려 한다는 것이다.
그래서 허약한 자의 몸으로 들어간 성령들은 곧 자신의 정체를 드러내어
자신들의 종교적 갈망과 집착을 풀기위해 광신적 배타성과 폭력성을 보이게
되며 여러 가지 사적인 욕망을 충족시켜 줄 것을 요구하게 되는 것이다.
지금 여러 신흥종교의 교주들이 재물과 여자문제로 각종 추문을 일으키는 일도
알고보면 그들의 몸에 든 영들이 자신들의 욕망과 집착을 대신 푸는 과정인
내 주변에 광신적인 기독교 신자가 있는데 그 여자는 십일조를 완벽하게 내고 있다.
직위가 있어 수입도 상당한데 그 중 1/10을 십일조로 내니 상당한 액수를 매월
교회에 헌납하는 편이다. 그런데 이것을 이렇게 내게 된 동기가 바로 성령
때문이었던 것이다.
그녀가 어느날 친구따라 교회에 갔는데 어느 성령이 든 목사가 그녀를 보고
너는 부모한테 과자 사주는 일만 좋아하고 교회에 십일조내는 일은 소홀히
하느냐고 강한 질책을 했다고 한다. 그말을 듣고 그녀는 하느님이 자신의
죄를 낱낱히 알고 계신다고 생각하여 그 이후 부터는 철저한 십일조를 내며
광신적인 교인생활을 하고 있는 것이다. 물론 아직까지 성령의 영향으로
독신으로 외롭게 살고 있는 중이다.
이것이 바로 성령이 하는 일 중의 하나인 것이니 하느님이 할 일이 없어 가녀린
여인에게 나타나 십일조를 내라고 추궁한단 말인가?
이러한 사례는 성령이 하느님의 천사가 아니라 광신자가 죽어 나타난 유혼임을
잘 말해주고 있는 것이다.
오늘날 신흥종교집단들이 급속히 팽창하는 이유를 들여다보면
그 속에는 진실한 가르침이 있어서가 아니라 관련 유혼들의 급속히 전염이
있음을 볼 수 있는데 그러한 집단에 가보면 광신적 축제와 기도회, 주문과
특별한 수행방법으로 신자들에게 영을 감염시키는 기법을 실시하고 있음을
이러한 영에 감염되면 사람들의 의식은 영에 의해 조정을 받기 때문에 올바른
판단을 잃어버리고 자꾸 그 집단 속으로 빠져들게 되는 것이다.
대개의 경우 사람들은 영이 들어도 자신이 영이 든 지를 모른다.
영들은 사람들이 알지 못하는 사이에 몸속에 스며들어 무의식적으로 의식에
영향을 주며 이상한 현상을 일으키는 것이다.
그럴 경우 영이 스며든 본인은 이를 느끼지 못하나 주위의 사람이 보면
행동거지가 달라진 것을 확연히 느낄 수 있다.
그들은 자기 종교집단에 나가면 마음이 편해지나 나가지 않으면 몸이 아프고
마음이 불안해지는 것을 느낀다. 그래서 더욱 종교에 빠지게 되며 매일
철야기도를 해도 피로하지 않고 이상한 영적 현상을 보며 더욱 과감해져
지하철이나 역에서 큰 소리로 외치게 되는 것이다.
따라서 기독교계에서는 단학선원에서 불러오는 천지기운의 단군영혼을
무당 현상이라고 하나 기독교의 성령도 기독교를 믿은 영들이 나타내는
무당 현상임은 부정할 수 없는 것이다.
자연의 이치에는 예외라는 것이 없으며
완전한 하느님이 생명의 세계에 어울리지 않은 영들을 만들어 세상의 질서를
어지럽히는 일을 하지 않기 때문이다.
이러한 이치는 단학선원의 천지기운에도 똑같이 적용된다.
하늘은 모든 사람들이 올바르고 열심히 살면 마음이 정화되고 기운이 맑아지며
깨달음을 얻도록 해놓았다.
이것이 하늘이 만들어 놓은 세상의 기본구조이며 기본원리인 것이다.
그런데 이러한 기본원리를 뛰어넘어 어떤 집단에 들어가 특정명상을 수행하면
갑자기 기가 증진된다면 그것은 매우 이상한 일이 아닐 수 없는 것이다.
이것을 이해하기 위해서는 기에 대해 먼저 알아야 한다.
기에는 여러 가지가 있다.
하늘의 천기와 땅의 지기, 해와 달, 산과 강, 들과 바다와 같은 삼라만상에서
일어나는 기운과 사람 몸 속의 생기와 마음, 그리고 죽은 영혼이 가지고 있는


이러한 기중 인간에게 이로운 기는 무기라 하여 너무 순수하여 몸으로 느껴지지
그래서 사람들은 기를 느끼지 못하지만 공기와 음식으로 맑은 원기를 섭취하며
자연스런 생명활동을 지속해 나가고 있는 것이다.
그런데 문제는 오늘날의 인기있는 기수행 방법들이 이러한 여러 가지 기운을
가리지 않고 한꺼번에 받아들이고 있다는 것이다.
세상의 모든 일도 마찬가지지만 좋은 것은 많이 받을수록 좋지만 나쁜 것은 많이
받을수록 나빠지는게 세상의 이치인 것이다.
지금 세상에 관심을 끌고 있는 여러 수행법들은 대개 외부의 음기를 주문으로
받아들이는 경우가 많다.
증산교 계통, 단학선원과 수선제, 도화제 등도 그러한 음기의 기운을 받아들이고
그들은 올바른 호흡으로 자신의 몸안의 원기를 일깨우는 것이 아니라
주문으로 영을 붙여 다른 제3의 기운을 몸안으로 받아들이는 기법을 사용하고
그러한 방법으로 증산교는 태을주를 외우고 단학선원은 뇌호흡으로 머리를
열면서 다음과 같이 영을 부른다


나의 혼을 키워주시기 위해서 내몸에 오신
것을 정말로 환영합니다. 내가 어리석어서
그동안 당신이 내 몸에 왔는데도 알지를
못했습니다. 나는 당신과 정말로 만나고 싶고
당신의 메시지를 받고 싶습니다. 당신은
정말로 신령한 영이십니다. 나를 지도하시고
나를 보호하여 주십시오.
도화제의 창시자인 한당 선생은 이러한 음기에 몸이 상해 39세에 돌아가셨다
하고 수선재 창시자인 문화영 선생은 산사람이 아닌 영을 통해 받은 수련방법을
그리하여 이렇게 받아들인 제3의 기운들은 순수한 무기가 아니라 이미 특정한
의식을 가진 기운들이기 때문에 이러한 수행법들은 다른 정상적인 방법들과는
달리 들어오면서부터 독특한 자기색깔을 내며 강한 작용을 일으킨다.
그 이유는 이러한 제3의 의식들은 과거에 수행을 하던 자들의 유혼이기 때문에
이미 체득한 자신의 수행방법을 산자에게 그대로 시행하면서 자신이 못다 이룬
단전호흡의 완성을 향해 노력하게 되는 것이다.
그러나 이러한 음기들은 그 스스로 방법상의 한계를 극복하지 못하고 귀신에
떨어진 수행자들이기 때문에 그 방법에는 사람의 몸을 상하게 하고 사도에
빠지게 하는 근본적인 문제가 있는 것이며 따라서 이들을 받아들인 사람들 또한
똑같은 운명을 띠게 되는 것이다.
이것이 바로 오늘날 외부의 기운을 이용하는 기수행법의 근본적 병폐인 것이다.
그래서 이러한 문제점을 지적하면 그 종파에서는 자신들만은 하늘의 근원되는
가장 높은 기운을 받는다는 자부심을 이야기 한다.
그러나 하늘의 높고 근원적인 기운이 특정 단체에만 직접 내려와 자신의 모습을
드러내면서 특별한 은혜를 베푸는 일은 있을 수 없는 것이다.
위에서 설명했듯이 이 세상에는 천상의 높은 기운은 머물 수 없으며 오지도
따라서 세상을 떠도는 특별한 기운은 무언가 집착을 가진 제3의 기운에 속한다는
것을 알아야 하는 것이다.
이러한 탁한 기운들은 거의 모두 마음이 맑지 못하고 한과 집착에 의해 무거워진
영혼들이니 이를 이용해 도를 얻는다는 것은 애시당초 불가능한 일인 것이다.
도의 완성은 인간의 마음의 완성에 있는 것이니
이것은 삶을 통하여 마음을 닦는 것에 그 정도가 있는 것이다.
마음은 이 우주에 존재하는 기중 가장 높고 맑고 순수한 우주의 으뜸 기운인
것이니 움직이면 우주 끝까지 흐르고 담으면 우주를 감싸니 이보다 높은 차원의
기운은 없는 것이다.
깨달음은 바로 이 마음을 닦아 한점 티끌도 없는 순원무구한 진기로 만드는
것이니 그 마음을 반야심이라 하며 그 마음에 우주의 실상이 비쳐 우주의
진리를 깨닫게 되는 것이다.
그런데 수많은 삶을 통해 자신의 마음 속에 쌓인 숙업을 닦는 것은 오직 올바른
삶을 통한 마음과 행동으로 자신 속의 업을 태워버리는 것만으로 가능한 것이니
몸으로 느끼는 저급하고 거친 기운이나 탁한 음기로는 결코 마음을 닦을 수
그것은 아래 종으로 주인을 부릴 수 없듯이 낮은 차원의 기운으로 높은 차원의
기운을 정화할 수 없는 것과 같은 이치인 것이다.
이와 같이 즉 성령과 천지기운은 모두 같은 이치에서 저급한 음기로 말미암아
나타난 것이니 오늘날 구도의 길을 가는 사람들은 이를 깊이 명심해야 할 것이다.
무지하고 어두운세상속에서 수천년만에 나타난 진리가 있습니다.
그러나 진리를 알아보는자가 없고 세상은 이치없는 거짓된 가르침이 지배하고있습니다.
인간을 바른길로 이끌어야할 종교와 철학은 진리를 말하지 못하고 눈뜬장님들이
자기생각으로 잘못된 가르침을 전하며,세상은 거짓이 팽배해 진실을 알아보기 어렵습니다.
그러나 소수의 선한 근본을 가지신 분을 우리는 찾고있으니,우리의 가르침속에 이치를 알아
보시면 운명과 미래를 바꿀수있는 인연이 될것입니다.
좋은 가르침을 배우십시오. 좋은 가르침이란 있는일을 있는 그대로 가르치는것입니다.


단월드는 그냥 기체조, 몸 건강, 정신을 완전하게 해 주는 학원이예요.
단월드를 너무 기독교와 관련지어서 생각하지 마시기 바랍니다.
단월드는 몸 건강 및 완전한 정신을 위해서 다니는 곳이고, 교회는 신으로부터 구원받기 위해 가는 곳이죠.
대한민국 정부에서 세운 평생교육원의 단전호흡 가르치는 곳에 등록한 사람도, 기독교를 기대하고 등록한 것이 아닌 단전호흡하려고 등록한 것과 마찬가지죠.
교회는 종교 단체로써 신의 뜻을 행하는 것이 그 취지 및 목표이고, 단월드나 국선도 단전호흡 같은 곳은 도사로써 사람들을 건강한 상태 및 올바른 마음이 되게 하는게 그 취지 및 목표이지요.
이제부터는 도 닦는 것 말고 신에 관한 말씀만 적겠습니다.
"그러면 성령이란 무엇인가? 한마디로 그것은 하느님의 천사가 아니라 기독교를 믿다가 죽은 강한 집착과 한을 지닌 유혼들인 것이다."라고 쓰셨는데요.


성령에는 원한이 전혀 없습니다.
성령에는 마귀 세상에 집착하는 마음이 전혀 없습니다.
"그들은 자신들이 광신적인 믿음을 가지고 예수를 믿어 구원을 얻었다고
무거웠으므로 자연히 유계에 떨어질 수밖에 없었던 것이며 또 잘못된 교리로 인하여 구세주가 오는 날까지 계속 세상에 머물다가 구원을 받으려고 하다보니 자연히 세상을 떠도는 귀신이 될 수밖에 없었던 것이다."라고 적으셨는데요.
예수님을 믿게 되면 마귀 세상에 대만 욕망이 줄어드는거 맞습니다.
저희들은 마귀 세상에 머물면서 구원을 받으려고 하지 않습니다.
가까운 미래에 예수님이 성도들을 하늘나라로 이동시킬 것입니다.(마귀 세상으로부터 완전히 벗어나서 천국으로 이동)
그렇게 된다면, 마귀 세상을 떠도는 귀신이 될 일 전혀 없으며 오히려 귀신이 있는 죄의 세상으로부터 완전히 벗어나서 천국에 살게 되는 것이지요.
귀신은 마귀 세상에만 있는 것이며 하늘나라에는 전혀 없습니다.
그리고 예수님은 귀신 들린 사람을 다룰 지라도, 귀신을 내쫓을 수 있는 분인데요!
"하지만 생명의 이치에는 예외가 없으며 하느님이 스스로 정한 우주의 이치와


기독교는 신이 직접 창조한 종교라는거 아시는지요?
기독교는 편파적인 인간이 아닌 천국의 주인과도 같은 신이 창조한 종교입니다.
예수님은 신이었으며, 신의 외아들께서 직접 기독교를 창조하셨습니다.
하나님이 인간이 만든 편파적인 종교에 찾아온게 아니라, 신이 직접 기독교를 창조하신 것이죠.
저희들은 그런 성스럽고 위대한 기독교를 믿고 있어요.
"만약 성령의 기운이 진정 하느님을 본받은 맑고 강한 기운이라면 사회를 지도하는 건강하고 훌륭한 사람들에게 나타나 강한 진리의 힘을 주어 세상을 금방 천국으로 만들 수 있게 할 것인데"라고 쓰셨는데요.
이 세상 전체가 천국이 되는 건 재림과 휴거 이후에 그렇게 됩니다.
지금 제가 이 글을 쓰는 시간을 기준으로, 재림과 휴거는 아직 일어나지 않았네요.
재림과 휴거가 일어나기 전까지는 이 우주 전체가 천국이 되는 일은 절대로 없을 것입니다.
"그들은 살아생전 하느님을 맹목적으로 믿어 구원을 얻었다고 생각했는데
계속 세상에 떠돌며 자신들의 한과 집착을 풀려고 하고 있는 유혼들인 것이다."라고 쓰셨는데요.
속임수가 없는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
마음이 깨끗한 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
착한 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
하느님을 의심하지 않는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
예수님의 모든 것을 만족할 수 있는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
성부와 성자와 성령을 모두 수용할 수 있는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
천국을 믿는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
항상 하느님을 따르는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
하늘나라에 항상 감사할 수 있는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
마음이 예수님과 같은 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
하느님의 부르심을 따라가는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
하늘나라를 사랑하는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
천국을 가장 좋아하는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
하나님이 구원해 주는 사람은 천국에 갈 수 있습니다.
"하느님의 은총을 입었다고 좋아하며 더욱 미신과 우상 속으로 빠져들게 되는 것이다."라고 쓰셨는데요.
저희 기독교를 믿는 사람들은, 우상에 빠져들지 않습니다.
개신교에서는 우상 숭배를 얼마나 철저히 금지하는지 잘 모르시는 것 같네요.


성령은 태초부터 있었고 영원히 존재할 것입니다.
성령은 거짓이 없는 것입니다.
누구든지 성령이 부족하면 위대한 사람이 아니며, 누구든지 성령이 가득한 사람은 최고의 사람입니다.
마지막으로, 이 글을 읽는 네이버 회원 여러분에게 다음과 같은 성경 구절을 전합니다.
표준새번역 성경 마태복음 일부
마24:1 예수께서 성전에서 나와서 걸어가시는데, 제자들이 다가와서, 성전 건물을 그에게 가리켜 보였다.
마24:2 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "너희는 이 모든 것을 보고 있지 않느냐? 내가 진정으로 너희에게 말한다. 여기에 돌 하나도 돌 위에 남아 있지 않고, 다 무너질 것이다."
마24:3 예수께서 올리브 산에 앉아 계실 때에, 제자들이 따로 그에게 다가와서 말하였다. "이런 일들이 언제 일어나겠습니까? 선생님께서 다시 오시는 때와 세상 끝 날에는 어떤 징조가 있겠습니까? 우리에게 말씀해 주십시오."


마24:17 지붕 위에 있는 사람은 제 집 안에 있는 물건을 꺼내려고 내려오지 말아라.
마24:18 밭에 있는 사람은 제 겉옷을 가지러 뒤로 돌아서지 말아라.
마24:19 그 날에는 아이를 밴 여자들과 젖먹이를 가진 여자들은 불행하다.
마24:20 너희가 도망하는 일이 겨울이나 안식일에 일어나지 않도록 기도하여라.
마24:21 그 때에 큰 환난이 닥칠 것인데, 그런 환난은 세상 처음부터 이제까지 없었으며, 앞으로도 없을 것이다.
마24:22 그 환난의 날들을 줄여 주지 않으셨다면, 구원을 얻을 사람이 하나도 없을 것이다. 그러나 선택받은 사람들을 위하여, 하나님께서 그 날들을 줄여 주실 것이다."


마24:30 그 때에 인자가 올 징조가 하늘에서 나타날 터인데, 그 때에는 땅에 있는 모든 민족이 가슴을 치며, 인자가 큰 권능과 영광에 싸여 하늘 구름을 타고 오는 것을 보게 될 것이다.
마24:31 그리고 그는 자기 천사들을 큰 나팔 소리와 함께 보낼 터인데, 그들은 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 그가 선택한 사람들을 모을 것이다."
마24:32 "무화과나무에서 교훈을 배워라. 가지가 연하여지고, 잎이 돋으면, 너희는 여름이 가까이 온 줄을 안다.


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오늘날 대부분의 디젤 엔진은 엔진의 크랭크 샤프트에 의해 구동되는 단일 기계적 플런저 고압 연료 펌프를 사용한다. 각각의 엔진 실린더에는, 연료 펌프 수단에 대응하는 플런저가 정확한 양의 연료를 분사하고, 각 분사의 타이밍을 정한다. 이 엔진에 쓰이는 분사기는 특정 연료 압력에 따라 여닫는 매우 정밀한 스프링이 장착된 밸브를 사용한다. 별도의 고압 연료는 각각의 실린더로 연료 펌프를 연결한다. 각각의 단일 연소용 연료량은 약간 회전으로 압력이 해제되거나 기계식 조속기 에서 제어되는 플런저의 경사면 홈에 제어되고, 스프링 레버에 의해 엔진 속도가 제한되어 회전 가중치가 구성된다. 분사기는 연료 압력에 의해 분사된다. 고속 엔진에서 플린저 펌프는 하나의 유닛으로 묶여있다.[1] 각 분사기의 펌프로부터 연료 라인까지의 길이는 동일 압력의 지연을 얻기 위해 보통 각각의 실린더에 대해 동일하다.


올해로 등단 40년이 되는 고형렬 시인의 열한번째 시집 『오래된 것들을 생각할 때에는』이 창비시선 444번으로 출간되었다. 제2회 형평문학상 수상작 『아무도 찾아오지 않는 거울이다』(창비 2015) 이후 5년 만에 펴내는 이번 시집에서 시인은 담백하면서도 진중한 시적 성찰과 시공간의 경계를 넘나드는 무한대의 상상력이 빛나는 형이상학적 사유의 세계를 펼쳐 보인다. 2018년 유심작품상 수상작 「어디서 사슴의 눈도 늙어가나」를 비롯하여 삶에 대한 회의와 허무로 가득 찬 98편의 시를 4부로 나누어 실었으며, 말미의 산문 「플랫폼에 내리는 시, 다시 떠나는 열차」는 ‘시란 무엇인가’를 탐구해온 고뇌의 흔적이 담긴 시인의 시론으로 곱씹어 읽을 만하다. 등단 이후 끊임없이 시적 갱신을 도모해온 시인의 “깊이와 높이와 길이에 놀라서 세번 탄식”(진은영, 추천사)하게 되는 묵직한 시집이다.


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정 대표는 “모바일 게임에서는 실시간 대전 등 다양한 재미요소가 뒷받침되어야 한다”면서 “기존 플랫폼에서는 이를 포용하기 어려워 게임에 특화된 게임플랫폼을 만들게 됐다”고 VX네트워크의 설립배경을 설명했다. 최초의 블록체인 기반 게임인 크립토키티가 등장한 이후로 블록체인 게임이 속속 모습을 드러내고 있지만, 게임 본연의 재미를 충족시키는 킬러 디앱은 아직 모습을 드러내지 못했다는 것이다. 이더리움, 이오스 등 범용성이 강한 퍼블릭 블록체인을 활용하는 추세지만 게임 플레이에는 적합하지 못하다고 봤다. 게임특화형 블록체인 플랫폼이 필요하다고 본 그가 VX네트워크에 합류하게 된 계기다.


게임특화형인 VXN플랫폼은 블록체인 게임 개발 및 운영을 위한 다양한 솔루션을 제공한다. 메인넷, 결제 및 정산 시스템, 전자지갑, 경매 및 마켓 플레이스, 친구 추천 등이 그 예다. VXN은 게임상의 활동에서 발생하는 자산의 획득, 강화, 진화, 소멸 등 다양한 내의 권한을 게이머에게 수여한다. VXN 위에서는 게이머들이 자신의 게임 내 자산에 대한 소유, 판매, 이전 등의 처분 행위를 주도적으로 진행할 수 있다. 처리 과정도 쉽게 설계되어 있으며 블록체인을 통해 검증이 가능해지므로 신뢰도도 높아진다.
VX네트워크 상에서 기축통화로 작용하는 VX(Valuable eXperience)토큰으로 구매한 게임 아이템은 다른 게임에서도 호환된다.VXN에 연동되는 다양한 게임에 공통으로 적용될 수 있다는 의미다. 게임별로는 각각 비즈니스 모델을 따르지만, 주요 아이템들은 게임 간에서 서로 지원이 가능하다는 것이 정 대표이사의 설명이다. 다양한 지불 시스템도 갖췄다. 신용카드로 게임 아이템을 사는 것과 더불어 암호화폐로도 아이템을 구매할 수 있다. VX토큰을 비롯해 비트코인(BTC), 이더리움(ETH) 결제를 지원하며 차후 호환 가능한 토큰도 더 넓혀갈 계획이다. 정 대표는 “블록체인 게임이 널리 알려지긴 위해선 일간 활성 사용자 수(DAU)가 뒷받침되어 줘야 한다”면서 “모바일에서 바로 접속할 수 있는 환경을 제시해 진입장벽을 해소할 것”이라고 강조했다.


비트매트릭스의 올 한해 목표는 10개 이상의 게임 디앱을 선보이는 것이다. 오는 3·4분기 내 8종의 게임을 우선 유치해 VX 플랫폼의 외연을 확장을 꾀한다는 방침이다. 이미 서비스가 시작된 비트펫을 비롯해 출시를 앞둔 크립토마블, 비트골프, 스켈레톤 킹 등을 필두로 게임 개발에 박차를 가하고 있다. 2·4분기 내에는 당구게임을 선보이기 위해 개발에 몰두 중이다. 2D 그래픽 게임을 넘어 고차원 3D 그래픽까지 지원하는 등 게이머의 경험을 확장하기 위해 다양한 방법을 모색하고 있다.
정 대표는 블록체인 킬러 디앱으로 게임이 부상할 것이라 자신했다. 게임시장의 성장세가 뚜렷한데다 블록체인 결합시장으로 주목받고 있다는 이유에서다. 지난 2016년 게임 시장은 100조원 규모를 돌파, 오는 2021년에는 200조원을 돌파할 것이라 점쳐지고 있다. 또 블록체인 게임은 공급자와 수요자 모두에게 가치를 부여해 빠르게 게임산업의 주류로 편입할 수 있다고 봤다. 그는 “디앱 쪽에서는 게임이 제일 먼저 활성화될 것이라 생각한다”며 “게임 유저는 새로운 테크닉이나 컨셉을 받아들이기 유연한데다 글로벌 서비스도 가능해 빠르게 확장될 수 있다”고 내다봤다.


"함께 있으면 분위기도 너무 좋고, 잘 웃어주는데... 안 만날땐 좀 반응이 미지근해요. 문자를 보내도 답장도 바로 바로 오지 않고... 2,3번 보내면 한참뒤에야 한 번 정도 올까? 취미 생활이야, 친구들과의 약속이야 왠지 늘 바쁜 것 같기도 하고... 약속 잡기도 만만치않네요. 자기도 내게 마음이 있으면 티를 좀 더 내주던가. 이러다 사람 애간장이 다 녹겠네요.ㅠㅠ"
상대에게 마음이 있으면서도 마음이 없는척 다가갔다 물러났다를 반복하며, 상대를 애닳게하는 행동을 우리는 밀고 당기기(줄여서 밀당)이라고 한다. 사실 아무리 연애에 끼가 없는 사람일지라도 연애를 하며 밀당 한번 안해본 사람은 드물 정도로 밀당은 보편화(?)되어있다.
그렇다면 그들은 왜 밀당을 하는걸까? 답은 간단하다. 그래야 나의 가치가 올라가는 것 같고, 상대가 나를 쉽게 생각하지 않을 것 같고, 나에 대한 연애의 긴장감이 유지될 것 같으니까...^^; 쉽게 가지는 것보다 어렵게 얻어내는 것에 보다 높은 가치를 부여하는 인간 심리의 특성상 상당히 일리있는 말이고, 그러기에 수많은 남녀들이 밀당 방법을 사용하는건지도 모르겠다. 그렇다면 연애 초반 남녀가 가장 자주 사용하는 밀당의 기술은 무엇일까? ^^ 오늘은 필자와 함께 가장 보편적이면서도 기본적인 밀당의 패턴 4가지에 대해 함께 알아보도록 하자.^^ 브라우저 창 고정!


문자 메세지 답장을 최대한 늦게 보내기.
큰 힘이 드는 것도, 별다른 스킬이 없어도 간단하게 시도할 수 있는 방법 중의 하나다. 그래서 연애 초보자들(?)이 가장 흔하게 시도해보는 밀당의 방법이기도 하다. 사실 '문자 답장', '문자 횟수'등의 단어로 인터넷만 몇번 검색해봐도 수많은 애타는 사연들이 뜰 정도로 연애 초반에는 상대의 문자 연락에 집착하게 되는 경향이있다. 아직까지 편한 사이가 아닌만큼 전화보다는 상대적으로 편한 문자나 카톡을 보내게 되는 경우가 많은데 당연히 상대와 더 친해지기 위해서, 그리고 답을 바라고 보내는 것이다보니 보내는 입장에서는 문자를 보내놓고 하염없이 답문을 기다리게 될수밖에 없다.
하지만 받는 입장에서는 오는 문자에 바로 답을 보내면, 그의 연락만 기다리며 하염없이 전화기만 만지작거리며 목 매는걸로 보일까봐 두렵기도 하고, 자기일 없이 하루종일 시간이 남아도는 사람으로 보일까봐 걱정되기도 한다. 그래서 괜시리 한두번은 문자를 씹어(?) 주시고, 마치 다른 중요한 일이 있어서 이제야 봤다는 듯 행동하기도 한다. 이는 목이 마른데 바로바로 갈증이 해소되지 않고, 수도꼭지에서 물이 한방울 한방울 떨어져서 입안을 천천히 적셔주는 감질맛과 상대를 안달하게 만드는 효과를 불러오기도 하는 또 다른 부가 효과(?)를 낳기도 한다.


만나자고 하면 약속이 없어도 일부러 바쁜척 튕기기.
문자 메세지 다음으로 흔하게 시도하는 밀당의 방법이다. 데이트 신청이 오자마자 기다렸다는듯이 '이런 감사할때가~'하면서 넙죽 받아들이는 것보다 이리저리 스케쥴을 계산해보고 약속을 잡는 당신의 모습에서... 그가 원하면 언제든 만날수있는 사람이 아닌, 미리 사전에 시간을 맞춰보고 약속을 잡아야 만날수있는 사람이란 인식을 심어주는것.
그에게 자신의 삶이, 자신의 스케쥴이 있는 사람으로 보여라. 물론 그가 포기하고 튕겨나가 버릴 정도로 한도 끝도 없이 튕기면 안된다. 적당히 스케쥴을 조율하는척 하면서,


그래서 여기서 반전이 필요한 것이다. 그가 오해하지 않게끔 만날 때는 환하게 웃어주고, 그의 말에 잘 맞장구쳐주고, 그의 기를 살려주는등... 최대한의 리액션을 보여 상대로 하여금 만나는 동안 정말 최고의 시간이었다고 느끼게끔 하라. 일종의 냉탕과 온탕을 오가는 효과랄까.ㄷㄷㄷ;
하지만... 한 가지 주의할점은 이것 또한 연애초반에나 사용할 일이지 사귀고 나서까지 사용한다면 다른 모두에게 그렇게 행동하는 바람둥이로 찍힐 수 있으니 주의할것.
4. 다른 이성 친구들과 연락하거나 만난다
주변에 괜찮은 이성들이 득실득실한다면... 누가 보기에도 왠지 '있어'보이고 인기 있는 여자처럼 보이긴한다. 그럼으로써...


...란 생각을 불러와 자칫 당신을 포기하게 만들어 버릴지도 모르니까.
긴장감이 없고, 설레임도 없는 연애는 확실히 지루하다. 적당한 긴장감은 연애에 활력을 주기도하고, 상대로 하여금 도전 욕구를 불러일으키게도한다. 그런 의미에서 적당한 긴장감을 느끼게끔 상대를 고취시키는건 연애의 비법중에 하나일지도 모른다.
하지만 밀당은 어쩌면 양날의 검일지도 모른다. 잘만 사용하면 더할나위 없지만 잘못 사용했다간 결국 손을 배어버릴지도 모른다. 뭐든지 '적당히'가 필요한법... 연애 초반, 적당한 밀당으로 상대의 마음을 사로잡는건 좋지만 지나치게 반복적으로 악용하여 결국 상대의 마음을 떠나버리게 한다면... 결국 손해보는건 당신이란 것도 꼭 기억해 주시길... 당신이 '되는' 그날까지... 라이너스의 연애사용설명서는 계속된다. 쭈욱~
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연애코치_초코릿 연애에 있어서 밀당은 일정부분 필요한 사항인 것은 엄연한 사실입니다.
다만, 이 밀당을 단순히 스킬적으로, 방법론적으로 사용을 하려고 하는 일반적인 사람들의 과오에서 문제가 비롯되죠.
밀당의 고수가 되는 법은 사실 아주 간단합니다.
자신의 감정에 대해 솔직해 지면 되는 것이죠.
연락을 하고 싶을때 했다가 하고 싶지 않으면 안하면 되는 것이죠.
문제는 말처럼 그렇게 쉽지 않다는 것입니다.
사귀는 사이라고 치면, 피곤하고 연락을 하기 귀찮을때도 있지만 의무감으로 하는 때가 존재 하거든요.


국회는 총규모5백12조원에 달하는 초 슈퍼 예산을 결국 ‘4+1’이르는 족보에도 없는 소위원회를 앞세워 제1야당을 따돌리고 날치기로 처리했다. 이 와중에 국회 의장은 화장실로 피신해서 사회권을 여당 쪽 부의장에게 넘긴 웃지 못할 코미디의 주역으로 전락했다. 언론이 비판하고 있는 ‘예산 농단’이라는 표현이 걸맞지 않을 정도로 점잖은 느낌을 준다.
제1야당을 따돌린 이번 날치기는 국회선진화법이 성립 된 이후 처음이라는 점에서 그리고 범여권 세를 집결시키기 위해 짜낸 이른바 ‘4+1’이 예산안 심의를 전담한 것이 국회법에 어긋나는 점이 없지 않다는 점에서 극단적으로 말하면 ‘범죄’에 상당히 접근한 상황이라고 볼 수 있다. 국회법은 예산 심의는 예산결산위원회가 전담하도록 규정하고 있으며 소위를 구성하더라도 구성원은 예결위 소속이라야 한다.
그런데 ‘4+1’의 범여권 군소정당은 원내교섭단체 구성 요건을 갖추지 못했기 때문에 예결위에 참여하지 못한 비교섭단체다. 쉽게 말하면 무자격 위원이 소위에 참여 초 슈퍼 예산을 주물면서 회의록 같은 기록하나 남기지 않았다. 이런 의미에서 이번 예산 날치기는 이 정부가 출범당초부터 강조 해온 ‘적폐청산’을 고스란히 답습한. 당리당략을 위해서라면 대선 공약은 말할 것도 없고 최소한의 염치마저 언제든지 내버릴 수 있음을 만천하에 공개한 것이다. 국민에 대한 일종의 선전포고라고 봐야 한다.
또 하나 짚고 넘어가야 할 점은 날치기 와중에서도, 자격이 없는 ‘4+1’소위가 밀실에서 은밀히 주무는 와중에서도 여야 지도급, 또는 실세 의원들이 지역구 다지기에 필요한 예산을 최고 백억 대까지 ‘자의적’으로 증액 했다는 점이다. 정부안에 없거나 있어도 금액이 성에 차지 않아 ‘자의적으로’ 신설 또는 증액했다면 이는 항간에 떠 더는 ‘세금 도둑질’과 무엇이 다른지 알 길이 없다. 이른바 실세와 다선의 정치 지도급 인사들의 행태가 이러하다면 그들이 이끄는 정치의 앞날은 뻔할 수밖에 없다.
정치만 그렇다면 그런대로 참고 견딜 수 있으나 이 여파가 경제에까지 결정적 여향을 미친다는 점에서 문제의 심각성이 있다. 염치없는 일부 실세나 지도층 때문에 국가 경제가 멍이 든다면 그 책임은 누가 질 것인가? 초 슈퍼 예산은 적자 국채 발행으로 세입 부족분을 메워야 한다. 그럴 경우 내년 국가 채무는 사상 처음으로 8백조 원을 초과하는 기록을 세운다. 국내 총생산(GDP)대비 국가 채무 비율은 심리적인 마지노선인 40%에 육박하는 39.8%까지 올라간다.
정부 당국은 여전히 견딜 수 있는 선이라고는 하지만 지금까지 경제에 관한 정부나 정책 라인이 밝힌 내용의 신뢰성을 생각할 때 무턱대고 따를 수 없는 측면이 남는다. ‘유니콘 육성, 인공지능 국가’라는 홍남기 부총리가 강조한 내년 경제 키워드 역시 마찬가지다. 친 노동 반 기업 노선에서 과감하게 탈피하지 못한다면 기대할 수 없는 목표이기 때문이다.
물론 이번 예산에도 산업‧ 중소기업 ‧에너지 부문이 올 대비 26.4%나 증액돼 최고를 기록한 것은 사실이다. 문제는 돈을 그만큼 투입해도 경제가 좀처럼 나아지지 않고 있다는 데 또 다른 문제가 있다. 투입된 자금 대비 효과가 미진한 것은 돈을 어디 썼느냐의 문제로 직결된다. 날치기로 처리한 예산의 관항목별 세부 내용은 여전히 깜깜이다. 돈을 아무리 많이 확보했다 하더라도 누가 어디에 얼마를 쓸지 아무도 모른다면 이것이야 말로 ‘주먹 구구 나라 살림’일 수밖에 없다.
아베 일본은 최근 26조 엔 규모의 경제대책을 각의에서 결정했다. 여기에는 포스트5G기술 개발이라는 꿈을 제시하고 있는것과는 대비된다. 기껏해야 ‘소부장’이라는 일본과의 통상 마찰 대책에 올인하면서 그 실적을 과대 포장해서 홍보하는 우리와는 차원이 다르다. 근거 법도 없는 데도 1조가 넘는 예산을 확보한 것 역시 웃고 넘길 일이 아니다. 경제학자인 하버드 대학 로버트 배로 교수가 ‘소득주도 성장은 소득주도 빈곤이며 한국 정부가 포퓰리즘 정책으로 과거 성공을 낭비하고 있다’는 비판이 설득력을 얻는 대목이다. 따라서 날치기로 깜깜이 예산을 처리한 국회가 국민에게 사과하지 않는 한, 지역구를 챙기는 데 급급한 실세와 정치 지도층이 반성하지 않는 한 국민은 이번 날치기로 경제 비전과 희망을 강탈당한 허탈감에서 벗어나지 못할 것이다. 또 그 결과가 어쩔지는 ‘정치 9단’들과 실세들이 더 잘 알 터이다.


컴퓨터니까 보통은 2의 제곱 형태로 페이지를 사용합니다. 64비트, 128비트, 256비트 이렇게요. 페이지를 한장한장씩 불러올수도 있고 연달아서 불러올 수도 있지만, 원리는 같습니다.
일단 그림처럼 최대 6비트 페이지를 사용할 수 있는 버블 메모리가 있다 칩시다. 그럼 왜 6비트(마이너 루프 6개)냐? 불량 마이너 루프들이 반드시 껴 있기 때문입니다. 불량 루프를 대체할 수 있게, 아니면 bootstrap loop나 페이지 어드레스 저장용으로 사용할 수 있게, 보통은 루프의 여유분을 만들어둡니다. 512비트페이지를 사용할 수 있는 버블 메모리면, 루프는 584개쯤을 만들어 둡니다. 584개 루프 중에 불량 루프가 20개쯤 있더라도 나머지를 쓰면 되죠.
암튼, 저 버블 메모리의 2번째와 4번째 루프는 불량입니다. 불량 루프는 루프 저장용량의 한계만큼 버블이 들어차지 않거나루프가 이루어지지 않아 쓰면 안 됩니다. 사용자는 이 루프를 마스킹해야 하는데, 이러려면 저 위의 사진과 같은 방법을 씁니다. 6개의 클럭 주기(1주기당 버블 하나) 중에 2번째와 4번째 클럭 주기를 무시하는겁니다. 그러면 버블 데이터를 수신하는 컨트롤러는, 클럭에 맞춰 일렬로 주욱 늘어서서 빠져나가는 버블 중 2번째와 4번째 버블은 무시하게 됩니다. 버블 메모리에서 나가는 데이터를 찍어보면 1페이지 6개 cycles에 6비트이지만 컨트롤러가 사용하는 데이터는 4비트가 되는 겁니다.
이 에러맵은 메모리 겉표면에 있습니다. *은 0000을 나타내고 4개 마이너 루프 묶음이 모두 정상이란 소리입니다. 그 오른쪽에 C가 있네요. C는 1100으로 4개 마이너 루프 묶음 중 첫번째와 두번째 것이 불량이란 소리입니다.


화성국제테마파크는 정부가 3단계 기업 투자 프로젝트 대표 과제이자 경기도의 숙원사업으로, 418만㎡ 규모 부지에 총사업비 4조5693억원이 투입됐다.
앞서 경기도는 2007년부터 한국판 유니버설스튜디오를 만들겠다며 사업을 추진했으나, 시행사 자금난으로 한 차례 사업계약이 취소됐고 이후 재추진 됐다가 또 좌초 위기를 맞으면 난항을 거듭했다.
그러다 올해 2월 신세계프라퍼티 컨소시엄이 우선협상대상자로 선정되면서 사업이 순항하게 됐다.
이날 행사에는 홍남기 경제부총리 겸 기획재정부 장관, 이재명 경기도지사, 서철모 화성시장, 이학수 수자원공사 사장 등이 참석했다.


우여천은 도로를 따라 3개의 물통으로 길게 만들어 놓아 사용했다. 일제강점기 때 식수통에는 이물질이 들어가지 못하도록 시멘트로 덮개를 만들어 덮고 음식물 씻는 통과 길게 늘어 논 빨래터로 구분하여 사용했었다.
물이 크게 용출되어 우물동네라 할 정도로 이 용출수는 ‘광양한우물’ 혹은 ‘광양물통’으로 널리 알려졌다. 지금은 이도2동 노인복지회관 북측 지역에 마치 연못처럼 남아있다. 이 용출수는 1992년 이도지구 토지구획정리사업으로 매립위기가 있었다. 사업이 끝난 후에도 우여천은 도로보다 밑에 있어 여름철에 물 흐름이 원활하지 않았다. 물이 정체되면서 썩기 시작했고 악취를 풍기고 모기서식처가 되는 등 애물단지로 매립의 위기에 놓이게 되었다. 그러나 주민들은 설촌의 유래가 되는 유서 깊은 동광양 물통인 우여천에 대해 역사·문화적 가치를 재평가하고 2010년 재 개수 끝에 지금의 모습을 갖추게 되었다. 지금 용출수는 식수통과 연못으로 다시 복원하여 꾸며 놓았으며, 우여천을 조성했다는 일제때 세운 기념비문이 남측 담벼락에 남아 있다.
우녀천은 이제 옛 모습을 찾을 수는 없지만 겁겁히 세월 속에 이어져 온 광양마을을 지키려는 주민들이 애향의 마음처럼 물줄기를 뿜으며 여전히 마을을 지키고 있다.


제주 섬에서 넉들이는 무당을 빌려 환자의 몸에서 빠져나간 넋을 제자리로 돌아오게 해주는 무속의식이다. 이 물로 할망이 넉들이 했다고 해서 이름이 붙여졌다. 주로 넋 나간 어린아이에게 효험이 있다고 알려져 있는 용출수다. 제주 말에는 “놀래엉 넉난 아인 그냥 내불지 말앙 넉들이라(놀라서 넋이 나간 아이는 그냥 내버리지 말고 넋을 들여라)”고 하였다. 개인적으로 어릴 적 할머니가 손에 물을 묻히고 머리를 쓰다듬으며 “넉들이라, 넉들이라”고 했던 기억난다. 이렇게 넋을 드리던 산물이 중생을 치유하는 관음보살상 옆 연못으로 모여들고 있다. 이 용출수는 어린이 공원과 사찰이 경계인 언덕 밑에서 솟아나 사각수로를 통해 법당 옆 연못의 물이 되고 있다.
예전 부처와 관련된 다른 물은 독짓골 8길 보덕사 길가에도 있었다. 이 산물은 박물이라는 용출수로 병문천 지류인 독사천의 소용냇가 바위틈에서 솟아나는 물이다. 절에서 주로 사용했기 때문에 ‘부처님먹는물’이라 했던 물이다. 그러나 애석하게도 이 용출수는 독사천을 복개하면서 사라져 버렸다.


요즘 제가 개인적인 일때문에 제 작업실에 혼자 쳐박혀서 보내는 시간이 많습니다. 이해심이 많은 가족들은 Spring Break (봄방학) 인데도 아무데도 가지 못하는 것을 불평없이 잘 참아주고 있는게 너무나 감사할 뿐입니다. 이제는 다 커버려서 성인이라고 해도 과언이 아닌 고등학생 아들 녀석은 혼자서 제 시간을 잘 꾸려나가는 반면 아직은 초딩 3학년인 딸아이는 가끔씩은 혼자 보내야 하는 시간이 좀 지루한 모양입니다. 다행히 요즘은 '꽃보다 남자'라도 있어서 그걸로 좀 시간을 보내긴 합니다만... 개인적으로 아이가 한국어와 한국에 대한 감각을 잊어버리지 않게 하기 위하여 아이가 봐도 크게 나쁘지 않겠다 싶은 드라마는 좀 보게 내버려 두는 편입니다만.. 딸 아이는 아들과 달리 상상력도 풍부하고 가끔은 매우 엉뚱하기도 하여 재미있는 사건이 많습니다만 오늘은 재밌는 컨셉으로 아빠를 기쁘게 해주어서 개인적인 기록차 포스트를 하나 남기게 되었습니다.


북한의 ‘6자회담 재개 카드’로 가장 곤혹스런 입장에 처한 것은 미국이다. 북·미를 기본으로 한 남·북·미 축이 흔들릴 수 있기 때문이다. 미국은 과거 6자회담이 열리던 상황에서도 북한의 시간끌기용으로 보며 그 실효성을 불신했다. 존 볼턴 백악관 안보보좌관은 2007년 6자회담에서 북한에 대한 중유 지원 합의한데 대해 ‘1994년 제네바 합의의 재탕’이라고 반발했고 지난 1월에도 6자회담을 실패로 규정하기조차 했다. 북한이 6자회담으로 갈 경우 무엇보다 도널드 트럼프 대통령을 난처하게 할 수 있다. 톱다운 방식으로 북한 핵문제를 해결하겠다고 나선 트럼프 대통령에게는 협상의 실패로 남게 된다. 게다가 6자회담으로 넘어가게 되면 북한 비핵화 문제에 대한 주도권을 중국·러시아·일본 등과 공유해야 하기에 수용하기가 쉽지 않다. 무엇보다 북한의 6자회담 선택은 정상회담을 통한 문제 해결이라는 톱다운 방식의 남·북·미 축의 동력 상실을 의미한다. 6자회담은 6개국 차관보급 수석대표들을 대표로 해서 만나는 자리다. 따라서 각국의 이해관계에 맞춘 실무적 접촉이 중심이다. 여기에 정상회담이 끼어들 자리는 매우 협소하다. 당연히 협상의 진전도 더딜 수밖에 없다. 미국은 이러한


한 스포츠브랜드 관계자는 “최근 마라톤에 참가하는 사람들을 보면 대회 결과에 집착하기 보다는 새로운 러닝 문화를 즐기기 위한 목적이 대부분 인 것 같다”라며 “마라톤의 집입 장벽이 낮아지는 것이 매우 좋은 일이지만 기본적인 복장, 운동화도 제대로 준비되지 않고 대회에 참가하는 경우도 많아 안전에 우려가 되는 점들도 많다”고 말한다.
국내에서 개최되는 대부분의 마라톤은 더 이상 실력을 뽐내는 자리가 아니다. 현장의 분위기와 문화를 즐기는 새로운 장이 되었다. 하지만 마라톤은 결코 쉽게 생각할 운동은 아니다. 최근 5km부터 7km, 10km등 단거리 코스도 많이 신설되어 운영되고 있으나 있으나 그것 또한 충분한 사전 준비가 필요하다. 효과적으로 달리는 방법, 러닝화 선택법, 또한 현장에서 남들과 다르게 보일 수 있는 러닝 패션 등 다양한 마라톤 대회 D-30일 꿀 팁을 소개한다.


러닝 훈련은 처음부터 무리하기 보다는 단계별로 강도를 높여주는 것이 좋다. 처음 20~30분 러닝을 시작했다면 1주일에 5분정도씩 시간을 늘려가며 강도를 높여주는 것이 좋다. 시작 전후 충분히 몸을 풀어주고 일주일을 기준으로 3일은 러닝, 2일정도는 근력운동, 자전거 타기 등 러닝 외적인 운동을 병행해 주시는 것이 근육의 균형을 맞춰주는데 도움을 줄 수 있다.
기존에 운동을 조금씩이라도 즐겼던 사람이라면 10km이하의 마라톤은 당일 페이스 조절과 러닝 자세 등만 잘 지키면 충분히 달릴 수 있다. 러닝에 있어서 가장 중요한 착지법은, 발 뒷꿈치나 앞꿈치를 먼저 디디는 것이 아니라, 발의 중간부터 디디며 달리는 일명 미드풋 착지가 중요하다. 또한 팔은 ‘L’자로 만들어 뒤로 7, 앞으로 3정도의 비율로 흔들어 주는 것이 좋다. 어깨에 힘을 완전히 빼고 팔은 골반을 스쳐간다는 느낌으로 손이 벌어지지 않는 자세를 항상 유지해주는 것이 에너지 소비자 감소시켜 효율적인 러닝을 가능하도록 도와준다.


마라톤 대회를 나가기 위해서 가장 많은 고민을 하는 부분은 바로 복장이다. 많은 사람들이 모일 뿐만 아니라 인증샷 문화도 무척 중요해졌기 때문. 최근 대부분의 마라톤 대회에서는 당일 착용할 티셔츠를 제공하기 때문에, 속옷이나 하의, 신발, 액세서리 등에 신경을 쓰는 것이 더욱 효율적이다. 여성들 경우에는 가슴부분을 꽉 잡아줘 더 편안한 러닝을 도와주는 브라탑을 착용하는 것도 좋다. 하의 경우 짧은 쇼츠나 레깅스를 레이어드 하여 착용하는 것이 일반적이다. 특히 레깅스 경우에는 기능성 제품을 선택한다면 운동 효과를 높이는데 큰 도움을 받을 수 있고, 다양한 컬러 배색이 들어간 제품을 선택한다면 남들보다 좀 더 돋보이는 패션을 완성할 수 있다. 또한 출발 전이나 출발 후에는 다소 쌀살할 수 있어 얇은 윈드 자켓 등도 준비해 주면 좋다.
마라톤 장비 중 가장 중요한 것을 꼽으라면 단연 러닝화이다. 러닝화는 적당한 쿠셔닝이 있는 제품을 착용하는 것이 발의 피로를 줄여줄수 있다. 대회를 대비해 새 제품을 구매한다면 대회 2-3주 전에 미리 구매하여 충분히 착용해 봐야 하며, 오래 달리다보면 발이 부을 수도 있기 때문에 러닝화는 5mm정도 한 치수 크게 신는 것을 추천한다. 최근 브랜드 별 마라톤 대회 시 사전에 제품을 구매하면 할인, 기프트 제공 등 다양한 프로모션 혜택도 누릴 수도 있다.


마라톤 대회 전 준비가 막막하다면 다양한 러닝 커뮤니티에서 팁을 얻거나 실제로 가입해서 활동에 참여하는 것도 하나의 방법이다. 아디다스 마이런 서울 경우 대회 전 ‘마이런 엑스포’를 운영, 참가자들의 러닝 훈련을 지원한다. 전문 페이서와 함께 참가자 별 수준에 맞춘 레이스 컨설팅부터 실제 러닝까지 함께하는 프로그램부터, 3D 러닝 자세 측정 기기를 통해 올바른 자세 층정 등의 서비스 제공 하는 프고르램 등을 경리단길에 위치한 ‘아디다스 런베이스’에서 오는 10일부터 24일까지 운영한다.


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프란치스코 교황은 지난해 4월 27일 남북평화로 재도약의 첫 걸음이 된 4.27 판문점 선언을 축하하며 청와대에 메시지를 보내왔다.
메시지에서 프란치스코 교황은 “한반도의 평화와 번영, 통일을 위한 판문점 선언 1주년을 축하할 수 있어 기쁘다”며 “이번 1주년을 기념함으로써 모든 사람이 일치와 대화 그리고 형제적 연대에 기반한 미래가 분명 가능하다는 희망을 갖기를 기도한다”고 말했다.
프란치스코 교황은 “인내심을 가지고 꾸준한 노력을 통해 조화와 일치를 추구하면 분열과 대립을 극복할 수 있다”며 “판문점 선언 1주년이 모든 한국인들에게 새로운 평화의 시대를 가져다주기를 기도하며 여러분 모두에게 하느님의 축복이 가득하기를 간구한다”고 전해왔다.
판문점선언 1주년을 기념하는 남북공동행사를 추진했으나 북한이 북러정상회담과 같은 큰 외교행사를 앞두고 있는 탓에 공동행사가 성사되지는 못했다.
이날 판문점에서는 “먼, 길”, “멀지만 반드시 가야 할 길”이라는 주제로 판문점 선언 1주년 기념공연이 열리기도 했다. 이 행사는 문재인 대통령과 김정은 국무위원장이 판문점 회담 당시 이동했던 장소를 다시 되돌아가며 그 의미를 되새겼다.
문재인 대통령도 판문점 선언 1주년을 맞아 특별 메시지를 발표하고 “판문점 선언은 하나하나 이행되고 있다”며 비무장지대 GP철수, 전사자 유해발굴, 개성의 공동연락사무소 및 철도·도로 재건 사업 등을 이미 시행 중에 있다고 강조했다.
이와 더불어 문재인 대통령은 “새로운 길이기에, 또 다 함께 가야 하기에 때로는 천천히 오는 분들을 기다려야 한다”면서 “때로는 만나게 되는 난관 앞에서 잠시 숨을 고르며 함께 길을 찾아야 한다”고 국민들의 불안한 마음을 달랬다.
북한의 대남기구 조국평화통일위원회(조평통)도 1주년을 맞아 비망록을 공개했다. 하지만 이들의 입장문은 한반도 평화를 가로막는 외부 세력을 비판하는데 할애된 모양새다.


조평통은 남한에 “지속적인 발전과 평화통일을 실현하기 위한 보다 적극적인 대책을 강구할 것을 절실히 요구한다”고 거듭 강조했다.
종교계에서는 한국종교인평화회의(회장 김희중 대주교)에서 지난 22일 1주년 기념 선언문을 발표하고 “남북정상이 서명했고, 우리 국민과 민족 모두가 이를 적극적으로 지지했으며, 미국을 비롯한 모든 국제사회가 우리의 선택을 환영하고 있다”고 밝혔다. 그리고 “지난 하노이 북미정상회담이 예정된 합의에 이르지 못함으로써 평화의 여정이 잠시 주춤거리는 것처럼 보이기도 했지만, 우리는 그 어느 때보다 한반도의 평화가 공고히 세워지고 있음을 믿는다”고 강조했다.


검색어 > 얼굴 꿈 꿈해몽 : 얼굴 상처 꿈 해몽 코피가 터져서 온통 얼굴에 묻은 꿈은 여러 방면으로 자기의 재물을 남에게 알려 주거나 손실을 가져온다. 얼굴에 주사를 맞는 꿈은 직장이나 집안일에 변화가 있게 된다. 얼굴이 쥐형으로 변하는 꿈 생각하는 사고는 치밀, 영리하나 행동 가짐은 매우 가볍고 조급하기 때문에 매사에 실수를 저질러 망신살이 뻗친다. 경솔, 오두방정을 떤다. 꿈에 얼굴이 검은 아이를 봤어요.
곤란한 부탁을 받거나 꺼림칙한 일 등 누구나 싫어하는 일을 떠맡게 되어 근심, 걱정이 증가하며 우울한 나날을 보내게 될 것입니다.
손수건으로 얼굴을 가리는 꿈 생각지도 않은 재앙으로 어려움을 겪게 된다. 눈뜬 장님, 실수, 관재 등의 불운이 닥친다. 어린 아이들의 얼굴이 보이는 꿈 하루 온종일 운수가 불길하여 사사건건 시비가 붙는다. 싸움, 소송 등 구설수가 생긴다. 고양이가 사람의 얼굴을 할퀴는 꿈 낯이 뜨거운 큰 망신살이 뻗치거나 요괴가 동하여 정신과 혼을 뺀다. 괴한이나 치한에게 희롱을 당하게 된다. 싸움, 소송, 질병, 우환, 사고 등의 액살이 낀다. 뺨이 커 보이고 얼굴이 붉어 보이는 꿈 이성 교제가 이루어질 꿈이다. 얼굴과 얼굴이 겹쳐지는 꿈은 서로 다른 상표의 선물을 받거나 집안의 가구 등을 옮기게 된다. 거울 속에 비친 자신의 얼굴이 예뻐 보인 꿈


당시의 비밀이 폭 로될 가능송이 있다는 것을 말해줍니다. 행복한 듯이 미소를 짓고 있는 얼굴은 실행활에서도 행복을 암시하고, 슬푼 얼굴은 문 제를 의미합니다.
얼굴에 더러운 오물이 묻어 있는 꿈 어느 한순간 잘못으로 인하여 남의 신선한 명예를 훼손시키고 망신을 당한다. 교통사고나 낙상수로 신변에 액운이 낀다. 실수, 낯부끄러움 등의 불운이 닥친다. 머리카락이 뒤엉키거나 흐트러져서 얼굴을 가리는 꿈 앞길이 장애와 불행으로 가로막히고 애정문제의 갈등 및 방황과 대인관계의 시끄러운 말썽 내지 관청까지 확대되는 투쟁이나 손실 등 궂은 일이 발생하게 된다. 얼굴에 종기나 부스럼이 생기는 꿈 재물의 손실이나 자손과 연관된 우환 내지 궂은 일이 발생하게 된다. [1]
허벅지에 칼 찔리는 꿈 친구 결혼피로연 꿈 해몽 고릴라가 나타나는 꿈 떨어져서 죽는 꿈 끌고 그릇꿈 씻는 해몽 꿈에 형제가 나타는 건 뱀이 토막나서 잘리는 꿈 꿈 해몽 연예인이랑 전화 조상이 음식을 차려주는 꿈 뱀을 등에 업은 꿈은? 똥사는 꿈 물고기가 노는 꿈 금줄 걸린 꿈 해몽 똥을 씻는 꿈 밥상 차려주는 꿈 해몽 물에서 큰 뱀 잡는 꿈뱀새끼 큰 건물에 들어가는 꿈 해몽 가슴보는 꿈 지붕 단청꿈해몽 도시가 물에 잠기는 꿈 해몽 죽은 조부모이 보이는꿈 유명인 음식 먹는 꿈 집 밖으로 나가는 꿈 해몽 거울 보는 꿈 콧수염 깎는 꿈 꿈 해몽자식이 죽어 끌어않고 통곡 성직자포옹꿈 거미줄청소하는꿈 해몽 얼굴 가린 사람관련 꿈 대성통곡하는 꿈 사람이 차에 치이는 꿈 하늘에서 구더기가 쏟아지는 꿈 모르는 사람의 문병을 가는 꿈 몸에 고름차는 꿈 마른 시체보는 꿈 돈 받아서 물건 사는 꿈 남이 벗어논 신발 신는 꿈 검은 천창문 나오는 꿈 화장실 소변 꿈 똥을 요강에 싸는 꿈 밥 먹는 꿈 꿈에 잔디없는 묘가 두 개보았네요 여러 개의 금반지줍는 꿈 변한 음식 먹는 꿈 차가 불에 타는 꿈 토끼치이는 꿈 무덤이 없어지는 꿈 무 밑동자르는 꿈 버스를 놓치는 꿈 총알 터지는 꿈 해몽 수건 얻는 꿈 해몽 코끼리꿈 가구보는 꿈 몸 속으로 벌레가 들어가는 꿈 우물 관련 꿈 연예인에게 문서받는 꿈 맑은물 덮치는 꿈 쥐이빨 뽑는 꿈 남의 집 화장실 꿈 여자랑 팔짱끼고 가는 꿈 해몽 총꿈 해몽 조개와 소라 줍는 꿈 물속호랑이꿈 몸에서 꽃송이가 나오는 꿈 권총을 가지는 꿈 누에 태몽 통행권 관련 꿈 책상을 사는 꿈 결혼하는 꿈 친구가 아픈 꿈 귀를 선물받는 꿈 눈화장하는꿈 칼로 지갑을 자르는 꿈 어릴적 꿈에 어머니 손잡고 하늘로 걸어 올라가는 꿈 해몽고급아파트 검은 옷과 검정 모자 쓴 여자꿈 해몽 꽃밭꿈 해몽 악기가 깨지는 꿈 꽃을 몸에 꿈 된장 찌개 먹는 꿈 비둘기 잡는 꿈 만두 꿈 해몽 더러운 연예인 집꿈 고구마 뽑는 꿈 이빨이 두 개로 갈라지는 꿈 운영자 : 윤정희 운영자주소 : 경기도 수원시 영통구 매탄동 * 이메일주소 무단 수집 거부 * 업무제휴요청 Copyrightⓒ 2012 비교견적 굿오더 All rights reserved.


요즘 자동차 회사들이 집중하는 첨단기술의 화두를 하나 꼽자면 단연 ‘커넥티드카’다. 커넥티드카의 핵심 가치는 운전자와 차량, 서비스센터를 하나의 네트워크로 연결해 보다 안전하고 편안한 차를 만든 데 있다. 구체적으로 어떤 일이 가능할까. 메르세데스-벤츠가 현재 제공하고 있는 ‘메르세데스 미 커넥트’(Mercedes me connect) 서비스를 통해 현실에 구현된 커넥티드카 기술들을 살펴봤다.
▲ 메르세데스-벤츠 S클래스 차량에 장착된 ‘메르세데스 미 커넥트’ 서비스 버튼. 사고 시 즉각적으로 도움을 주는 e콜, 차량 내 버튼만으로 손쉽게 비서의 도움을 받는 컨시어지 서비스 i콜, 고장 시 상담 및 긴급 출동을 요청하는 b콜 버튼의 모습. 사고 시 도움을 받는 e콜의 경우 차량에 일정 크기의 충격이 가해지면 버튼을 누르지 않아도 긴급 상담원이 연결돼 도움을 준다.


# 장면 1. ‘쿵!’ 사고는 순간이었다. 맞벌이 부부인 이 사장은 아내와 벤츠 S클래스를 타고 출근을 하다 결빙 구간에서 추돌사고를 당했다. 놀란 가슴을 채 쓸어내리기도 전에 차량 스피커에서 벤츠 직원의 목소리가 들렸다. “방금 고객님 차에서 충격이 감지돼 연락드렸습니다. 운전자와 조수석 동승자 모두 괜찮으신지요.” 차체 충격이 감지된 찰나의 순간, 고객센터로 차의 위치와 탑승자 숫자가 자동으로 전달됐다. 이 사장은 응급차가 필요한지를 묻는 상담원에게 “사고가 크지 않아 괜찮다”고 말한 뒤 사고처리를 위해 차 밖으로 나갔다.
# 장면2. 얼마 전 생애 첫 수입차로 벤츠 C클래스를 구입한 김 대리는 주차를 할 때마다 여자친구를 밖에서 재우는 기분이다. 해외출장차 인천공항으로 떠나는 길에 함박눈이 내리는 걸 보고 아파트 야외 주차장에 차를 세워둔 것이 생각났다. 곧바로 태블릿PC의 애플리케이션(앱)을 열어 선루프와 창문 등이 꼼꼼히 닫혀 있는지를 살폈다. 김 대리는 이어 동생에게 차를 지하 주차장으로 옮겨 달라고 부탁했다. 동생 역시 스마트폰 앱을 열자 차의 위치가 지도에 표시된다. 동생은 어렵지 않게 지하 주차장으로 차를 옮길 수 있었다.
#장면 3. 벤츠 스포츠유틸리티차를 구입한 이 부장은 자녀를 태우고 스키장으로 향하는 길에 앱을 통해 타이어 공기압이 너무 낮다는 경고 알람을 받았다. 룸미러 옆에 있는 ‘i콜’ 버튼을 눌러 상담 서비스가 연결됐다. 상담원은 낮은 기온 때문에 일시적으로 타이어 공기압이 낮게 나타날 수 있긴 하지만 스키장 주변에 비포장도로가 있는 만큼 되도록 공기압을 높일 것을 권했다. 상담원은 공기 주입이 가능한 타이어 센터 정보를 건넸다.
벤츠코리아는 차량에 탑재된 무선 시스템을 통해 인터넷으로 운전자와 차량, 서비스 센터를 하나의 네트워크로 연결한다. 휴대전화 앱 등을 통해 수시로 브레이크패드 상태, 연료효율(연비) 등을 확인할 수 있고 유지보수가 필요한 경우 차에서 서비스센터로 해당 정보를 자동으로 전달함으로써 안전한 주행환경 관리가 가능하다. 차량 내 버튼 조작만으로 쉽게 도움을 받을 수 있는 컨시어지 서비스 ‘i콜’, 고장이 났을 때 상담 및 긴급 출동을 요청하는 ‘b콜’, 사고가 났을 때 즉각적으로 도움을 주는 ‘e콜’ 등을 이용할 수 있다.
가장 인기 있는 서비스는 사고가 없어도 이용하는 i콜이다. i콜은 상담원이 호텔이나 유명 식당을 대신 예약해 주고 차량 내비게이션을 통해 호텔이나 식당까지 안내해 주기도 한다. 이의경 벤츠 코리아 차장은 “스마트폰을 검색해 마음에 드는 식당을 찾고 예약하고 식당 위치를 내비게이션에 입력해야 하는 등의 번거로운 일을 차와 회사가 대행해 주는 셈”이라면서 “고객이 원하는 서비스를 추가 제공해 미래 서비스의 상용화를 최대한 앞당길 계획”이라고 말했다.


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제이보스 엔터프라이즈 애플리케이션 플랫폼 7 파트너 에코시스템
올해 레드햇은 독립계소프트웨어업체(ISV), 시스템통합업체(SI), 부가가치재판매업체(VAR)로 구성된 레드햇의 파트너 에코시스템과 OEM, 대리점 및 재판매 파트너로 구성된 포괄적인 채널을 기반으로 한 오픈소스 기업으로서 세계 최초로 20 억 달러 이상의 매출을 기록했다.
제이보스 엔터프라이즈 애플리케이션 플랫폼 7 은 하이브리드 클라우드 애플리케이션을 위한 기반이 되고, 컨테이너와 마이크로서비스 아키텍처 등 새로운 애플리케이션에 대한 레드햇의 입지를 강화하며 파트너들에게 확장된 제품 포트폴리오를 제공한다.


“2012 년부터 다양한 핵심적인 비즈니스 애플리케이션을 지원하는데 제이보스 엔터프라이즈 애플리케이션 플랫폼을 사용해 오고 있다. 제이보스 엔터프라이즈 애플리케이션 플랫폼을 다른 엔터프라이즈 애플리케이션 서버 보다 선호하는 이유는 오픈소스 기반인데다 레드햇이 완벽하게 지원을 제공하기 때문이다. 이 플랫폼은 안정성, 성능, 사용편이성 면에서 상당히 만족스러울 뿐 아니라, 기존 레드햇 엔터프라이즈 리눅스 시스템 환경에 간단하게 구현이 가능해서 스위스컴의 여러 부서로부터 큰 호응을 받고 있다.”


"NTT 오픈소스 소프트웨어 센터는 오랫동안 NTT 그룹 내의 핵심적인 인프라 시스템에 오픈소스 사용을 확장하는데 주력해왔다. 오픈소스 커뮤니티의 회원이자 다수의 시스템에 구현된 제이보스 엔터프라이즈 애플리케이션 플랫폼의 사용자로서, 우리는 애플리케이션 서버 기술의 기능과 품질을 향상시키기 위해 레드햇과 수 년 동안 협력해왔다. Java EE 7 을 준수하는 제이보스 엔터프라이즈 애플리케이션 플랫폼 7 이 출시되어 매우 기쁘게 생각하며, 앞으로도 레드햇과 지속적으로 협력해 나갈 수 있기를 기대한다."


제가 윤식당을 보면서 비빔밥에 꽂혀서 저녁식사나 야식으로 자주 먹곤하는데요. 얼마전에는 간장으로 양념해서 담백~고소한 '간장양념 비빔밥'을 소개했다면~ 오늘은 고추장에 매콤하게 비벼먹은 비빔밥을 소개해보겠습니다. 비빔밥은 그냥 냉장고에 있는 반찬 쓸어 담아 비벼먹는 것부터~ 고사리,도라지, 숙주..등 나물과 채소, 고기를 하나 하나 따로 볶아 제대로 만든 것부터 다양한 방법으로 드실 수 있는데요. 이왕이면 아무 반찬 쓸어 담은 것보다는 비빔밥용 재료를 만들어 먹는게 더 맛있지요. 그렇다고 나물은 불려서 삶아 볶고~ 어떤 채소는 데쳐서 무치고~ 또 다른 채소는 볶기도하면서 그렇게 복잡하게 만들어 먹지는 못하겠더라고요. 우리에게는 명절때 먹고 남은 나물이 있잖아요. 그때 채소 추가해서 제대로 비빔밥 만들어 ..


저희 부부는 월급날이 똑같아서 그날은 꼭 맛있는 것을 사먹거든요. 그런데 겨울엔 춥다보니 밖에 나가기 싫어 주로 배달음식을 시켜먹습니다. 도시야 다양한 배달음식이 있지만 시골에서는 중국음식과 치킨 뿐 ㅠㅠ 술은 365일 항상 있는 집이라~ 안주로 후라이드 치킨을 시켰지요. 이제는 나이가 들어서 그런지 먹는 양이 줄어서 둘이 저녁식사겸 안주겸 먹었는데도 치킨이 남았네요. 아시겠지만 먹고 남은 치킨은 눅눅하고 또 퍽퍽한 살만 남게 되는데요. 다시 안주나 식사대용으로 먹기에는 양이 부족해서 볶음밥으로 만들어 점심식사까지 해결했습니다. 퍽퍽한 살 잘게 찢어 넣으니 퍽퍽한 줄 모르겠고~눅눅한 튀김옷은 양념을 먹어 쫄깃해서 씹는 맛이 좋았답니다. 먹고 남은 것으로 식사까지 해결 '후라이드치킨 볶음밥 만들기' 1. ..


얼마전에 '폼나는 한그릇요리 5가지'를 소개하면서 저도 제 글 보면서 버섯덮밥이 먹고 싶어서 만들어 봤습니다. 마침 냉동실에 가을에 잘 말린 표고버섯도 있고~ 딱 한끼 먹기 좋은 소고기도 있어서 향이 진한 표고에 소고기도 볶아 넣고 불고기맛으로 양념했지요. 불고기 양념은 아이부터 어른까지 누구나 좋아할 맛이라 실패가 없는 맛이고요. 여기에 향이 좋아 식욕을 쭉쭉 땡기는 표고가 만나서 아주 맛있는 한그릇요리가 되었습니다. 건강하면서도 한없이 맛있기만한 '표고버섯덮밥' 지금 만들어보겠습니다. 가족 모두 잘 먹는 버섯요리 '표고버섯덮밥 만드는 법' 1. 재료 준비 ( 2인분 ) ▣ 주재료 : 표고버섯 6개, 소고기 다짐육 1종이컵, 대파 20cm 한토막, 밥 2인분, 식용유3 ▣ 고기밑간 (밥숟가락) : 소금..


11월부터 지금까지는 유난히 제가 먹고 싶은 요리를 했었는데요. 어느날.. 문득 제가 주는 대로 먹고 있는 그의 쓸쓸한 옆모습을 보았지요. 40이 훌쩍 넘은 나이에 유난히 초딩입맛인 그가 어른음식을 묵묵히 먹고 있더라고요. 그래서 어제는 그가 좋아하는 맛살이랑.. 그의 인생소스인 마요네즈까지 넣어서 오이맛살초밥을 만들어 줬답니다. 새콤 달콤 짭조름한 밥에 아삭한 오이~ 감칠맛 진한 맛살에 고소한 마요네즈까지 저희집 마흔둥이님 입맛을 사로잡아줬다는거 아닙니까~푸하하하하 연말 홈파티 간단한 핑거푸드로도 아주 좋은 '오이맛살초밥' 지금 만들어 보겠습니다. 한입에 고소~ 상큼~ 감칠맛 폭발하는 '오이맛살초밥 만들기' 1. 재료 준비 ( 초밥 총 24개, 2인분) ▣ 주재료 : 맛살(크래미) 7개, 오이 2개, ..


집에서 탕수육, 바베큐 폭립, 닭튀김등을 할때 묵직한 고기요리라서 간식은 아니고 그렇다고 식사인데 요리 딱 하나만 내놓기는 허전할때 있잖아요. 그럴때 간단하게 만들어서 어느 음식에나 곁들이 좋은 '마늘 볶음밥'을 추천합니다. 여러 재료 손질할 필요없이 마늘만 썰어주면 되는데요. 그리고 그냥 볶기만 하면 되는데~ 구운 마늘의 풍미가 있으면서도 전체적으로 담백한 맛이라 어떤 주메뉴와 잘어울리는 기특한 보조역할을 잘 한답니다. 빨리 볶아서 먹어 볼까요? 어떤 요리에 곁들여도 잘 어울리는 '마늘볶음밥 만드는 법' 1. 재료 준비 ( 1인분 ) ▣ 주재료(밥숟가락) : 찬밥 1공기, 마늘 4쪽, 다진 마늘 1/2, 식용유3, 버터1 *살짝만 올라오게 담은 밥숟가락의 양입니다. *버터가 없다면 참기름&참깨도 잘 어..


반찬거리가 없다 없다해도.. 주방 여기저기 뒤저보면 나올법한 식재료 중에 스팸, 참치캔, 도시락김 등이 있지않나요? 자주 말씀드립니다만 구멍가게 하나 없는 시골에 살다보니 꼭 운전하고 나가야 장을 보러 갈 수 있는데요. 더운 날씨에 뜨겁게 불타는 차를 보고 다시 문을 닫고 주방을 뒤지기 시작했지요. 그리하여 스팸,도시락김을 꺼내서 주먹밥으로 이른 저녁 잘 해결했답니다. 이웃님들도 주방 잘 찾아보시면 저처럼 장보러 나갈 필요없이 이렇게 한끼해결 할 수 있을겁니다. 날씨가 더우니까 간단하게 만들고 아이스커피 마시며 쉬어 봅시다. 장보러 안나가도 주방털어 맛있게 해결 '스팸주먹밥 만들기' 1. 재료 준비 ( 2인분 ) ▣ 밥재료(밥숟가락) : 따뜻한 밥 2인분, 식초2, 설탕1, 매실액1, 소금1/2, 참기름..


얼마전에 신랑이랑 애슐리를 갔는데요. 마늘종을 넣은 볶음밥이 아주 맛이 좋아서 배불리 먹고 왔는데 또 생각나데요. 그래서 집에서 만들어 봤지요. 마늘종이 요즘 제철이라 값싸고 싱싱하잖아요. 마늘의 줄기라서 알싸하게 매운 맛도 있지만 볶으면 단맛이 나면서 아삭한 식감이 참 좋아요. 간장으로 맛을낸 볶음밥에 단맛나는 마늘쫑을 볶으니 단짠 단짠 맛궁합이 아주 좋았답니다. 볶음밥의 기본은? 탱글탱글한 밥알이죠. 그 식감 살려서 마늘쫑의 매력 듬뿍 담아 볶아보겠습니다. 먹으면서도 또 먹고 싶은 중독성 '마늘쫑(종)볶음밥 만드는 법' 1. 재료 준비 ( 2인분 ) ▣ 주재료 : 마늘종 4줄기, 베이컨 150g, 당근(큰것) 2cm 한토막, 통마늘2쪽, 달걀2개, 찬밥 2인분, 식용유 * 수분이 많은 채소(버섯,양파..


[1] 한반도 5000년 역사 현실 속에서 가장 오래되고 근원적인 부조리와 과오는 모든 ‘정치적 영역에서의 여성의 소외와 비인간화 사실에 있다’는 것을 공동의 인식기반으로 삼은 우리는 이 나라 2000만 여성의 인권과 소리를 대변하고 삼천리 방방곡곡에 남녀 해방의 소식을 전파할 ‘여성신문’의 창간을 더 이상 늦출 수 없게 되었다.
가부장적 전통의 장벽에도 불구하고 앞서간 선배들의 부단한 투쟁과 희생에 힘입어 놀라운 속도로 발전해온 한국 여성운동은 이제 대중운동으로서의 확산이라는 대전환기를 맞이하게 되었으며, 그 깊이와 넓이의 성숙을 다지는 시대적 요청 앞에 서게 되었다. 따라서 여성신문의 창간은 여성들만의 울타리를 넘어 평등과 자유가 균형을 이룬 사회를 갈망하는 우리 시대 민주 의지의 소산이며, 미래 사회를 향한 함께 가는 여성의 비전이고, 인간 회복의 역사를 실현할 민족언론의 출발임을 우리는 믿는다.
[2] 조국 해방을 맞은 지 43년, 남녀평등에 입각한 민주헌정이 출범한 지 40년이라고는 하나 아직도 여전히 우리 사회에 팽배해 있는 남성 우월주의적 성차별 제도와 봉건적 인습은 국력의 절반인 여성을 남성에 예속된 존재로 왜곡시켜 왔으며, 여성의 삶과 의미를 복종의 미덕과 현모양처 이데올로기에 묶어둠으로써 민족 자주·자립의 역사 발전을 불가능하게 만들어왔다.
이러한 우리 시대의 부조리를 우리 자녀 세대까지 물려서는 안된다는 자각과 더불어 새로운 역사의 부름 앞에 서있는 우리 여성들은 ‘이미 시작되었고 아직 완성되지 않은 여성 해방의 역사’를 위하여 여성신문사 설립을 결의하면서, 다음과 같은 여성신문 편집 원칙을 고수할 것을 재천명하는 바이다.
[3] 첫째, 여성신문은 여성의 희망과 비인간화를 조장하는 여타의 가부장권 문화를 철저히 배격함은 물론, 이를 초래한 정치·경제·사회·문화적 제 요인들을 여성 해방적 시각에서 분석 비판하고 그 대안을 모색하는 언론 기능을 수행한다.
둘째, 여성신문은 가정과 사회에서 ‘일하는 여성의 모습’을 긍정적이고 적극적으로 부각시킴으로써 과거지향적인 여성상을 넘어 역사 주체로서의 여성, 정치·경제 주체로서의 여성, 사회·문화 주체로서의 여성관을 재정립해갈 것이다.
셋째, 여성신문은 기성세대의 막중한 임무인 자녀교육에 따른 제도 변화와 민주적 가정문화 창달을 위한 여론 형성에 특별한 관심을 쏟을 것이며, 세계 여성들의 삶과 고민을 함께 나누는 장을 마련함으로써 인류 공동체 형성에 기여하고자 한다.
넷째, 여성신문은 한국 여성운동의 다양한 흐름과 실천적 주장을 수행하고, 서로의 연대의식을 고양시키며, 여성문화 운동의 방향과 이론 정립에 따른 언론 기능에 충실함은 물론, 여성의 잠재능력이 정치역량으로 직결될 수 있도록 여론을 주도할 것이다.
다섯째, 여성신문은 우리의 일상생활을 둘러싼 갖가지 환경오염과 가정폭력 및 성폭력, 공해문제, 그리고 자원고갈 문제와 소비자 보호운동, 반핵운동 등을 생명보호운동 차원애서 적극적으로 취급할 것이다. 그리하여 여성신문은 사회 변화를 이끄는 공기로서의 언론 기능, 대안을 모색하는 창구로서의 언론 기능, 인간회복 의지로서의 언론 기능, 더 나아가 새 역사 창조의 동반자적 의미로서의 언론 기능과 사명을 다할 것을 다시 한번 다짐하는 바이다.


복지계획의 기본개념 및 필요성을 설명하고 자신이 사는 지역의 지역사회복지계획을 연구 분석하여 지역사회복지계획의 문제점 및 개선방향에 대해 [사회복지실천론] 관계형성의 중요성과 장애요인에 대해 설명하고 관계의 기본원칙(케이스워크 관계의 7가지 원리)에 대해 기술하시오 - 케이스워크	사회복지법의 기본원리 설명	사회복지법의 기본원리 설명	[지역사회복지론] 지역사회복지협의체의 중요성에 대해 설명하시오 (지역사회복지협의체)	지역사회복지의 기본원리에 대해 상술하였습니다	Ⅰ 서론


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저도 지금 다니는 회사에서 2012년부터 2016년까지 금융권 망분리나 스마트워킹 환경 구현을 위한 VDI 구축 사업을 컨설팅하고 제안하면서 언제가는 MS가 직접 VDI 서비스를 할 것이라 예상하고 있었습니다.(앞으로 이쪽 시장에 파급 효과가 상당할 것으로 예상됨)
어쩌면 시간이 너무 오래 걸린 감도 있지만 MS가 지금 시점에 서비스를 출시하는 것은 그만큼 시장을 한번에 장악할 수 있는 절호의 타이밍이라고 판단하지 않았나 추정해 봅니다.
MS WVD는 개인 소비자를 대상으로 한 서비스는 제공하지 않으며 오직 기업(공공 포함)을 대상으로 한 서비스라는 것이 아쉽습니다. 저 같이 맥 유저는 패러렐즈나 Vmware 같은 것 없이도 MS 윈도우즈를 편하게 사용할 수 있는 날이 빨리 왔으면 좋겠습니다.


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이어서 ‘코로나19 장기화에 따라, 코로나블루 증상들도 심해지는 느낌을 받으셨습니까?’라고 묻자 이번에는 응답자의 무려 89.6%가 그렇다고 답했다.
즉, 설문조사에 따르면 코로나사태가 길어질수록 코로나블루도 심해진다고 볼 수 있는 것. 특히 생활방역 이전과 이후로 기간을 구분해 코로나19로 인한 우울감 수치도 살펴봤다. 1점부터 10점까지 척도로 ‘매우 그렇다’는 10점, ‘전혀 그렇지 않다’는 1점에 가깝게 선택하게 한 것. 그 결과, 사회적 거리두기 기간이었던 지난 5월 6일 이전의 우울감 수치는 5.8점으로 집계된 데 반해, 5월 6일 이후 생활방역 기간인 현재의 우울감 수치는 6.6점으로 집계됐다. 공교롭게도 고강도 사회적 거리두기 이후 우울감은 더욱 높아진 것으로 확인됐다.


알마비바 백작은 마드리드에서 마주친 로지나라는 여인에게 첫눈에 반해 청혼을 시도하지만 그녀의 후견인인 바르톨로 박사로 인해 어려움을 겪는다. 바르톨로의 통제로 인해 로지나는 감금이나 다름없는 생활을 하고 있었다. 낭만적인 성격의 알마비바 백작은 자신의 신분을 감춘 채 진실한 사랑을 찾았다는 기쁨에 로지나의 집 앞을 기약 없이 서성인다.
백작에겐 오랜 친구이자 전속 이발사인 피가로라는 남성이 있었는데, 그는 이발사보다 중매쟁이로 더 재미를 보는 재주꾼이었다. 피가로는 자신의 직업을 이용해 귀족들과 친분을 쌓았고, 그들의 연애사에 적극 개입하여 여러 이득을 취하곤 했다.
비교적 제약 없이 여러 귀족들의 저택에 드나들 수 있었던 피가로는 마을 사람들의 스캔들까지 줄줄이 꿰고 있을 정도였다. 그러한 자신의 이야기를 영웅담처럼 소개하며 부르는 아리아가 바로 '나는 거리의 만능 재주꾼(Largo al factotum)'이다.
피가로는 알마비바 백작에게 바르톨로가 그저 후견인에 지나지 않으며 로지나를 향한 엉큼한 욕심을 갖고 있다는 사실을 귀띔해준다. 바르톨로는 실제로 아름다운 로지나를 향한 흑심은 물론 그녀의 재산에까지 눈독을 들이고 있었다. 이러한 사실을 접한 알마비바는 분노하지만 로지나에게 접근할 뾰족한 방법을 떠올리지 못한다.
이때 피가로가 기지를 발휘하여 백작에게 자신의 악기를 넘겨주고 로지나를 향해 노래를 부르라고 권유한다. 귀족의 신분이었던 백작은 피가로의 대담한 제안에 당황하지만 결국 그 이외의 수가 없다는 사실을 인정하고 자신을 가난한 학생 '린도르'로 속인 채 로지나를 향한 노래를 연주한다.
마음을 울리는 선율에 흥미가 생긴 로지나는 창가로 다가가지만 이내 누군가가 방안에 들어오는 탓에 모습을 드러내지 못한다. 좌절한 백작을 위해 피가로는 또 다른 꾀를 내어 놓는다.
로지나의 집에 숙소를 배정받은 술 취한 군인으로 백작이 변장하여 접근한다는 계획이었다. 당시 스페인 군대는 마을 근처에서 주둔할 때 숙박 허가증을 발급해 민간인의 집에서 묵기도 하였는데, 피가로는 이러한 제도를 이용하여 백작을 도울 꾀를 낸 것이었다.
한편 로지나는 자신의 마음을 흔든 목소리의 주인공을 궁금해한다. 그녀는 '방금 전에 들려온 목소리(Una voce poco fa)'를 부르며 이러지도 저러지도 못하는 자신의 처지를 한탄하는 동시에 사랑과 자유를 쟁취할 것을 다짐한다.
무슨 일이 벌어지고 있는지 전혀 알지 못하는 바르톨로 박사는 어떻게든 로지나와 결혼할 궁리만 하다가 로지나의 음악 선생인 바실리오로부터 로지나를 흠모하는 알마비바 백작이 세비야에 와 있다는 경고를 듣는다. 크게 놀란 바르톨로는 로지나와 즉시 결혼식을 거행하기로 마음을 굳히고, 동시에 알마비바 백작을 제거하기 위한 계략을 꾸민다.
하지만 이러한 음모를 엿들은 피가로는 로지나에게 바르톨로를 조심하라는 경고가 담긴 백작의 편지를 전달한다. 로지나는 기뻐하며 곧바로 답신을 작성하고, 피가로는 이를 꼭 백작에게 전달하겠다는 말을 남기고 로지나의 저택을 떠난다. 바르톨로 박사는 피가로와 로지나가 무슨 대화를 했는지 궁금해하며 미심쩍어하지만 아무런 증거도 발견하지 못한다.
얼마 지나지 않아 술 취한 병사로 변장한 알마비바 백작이 등장하여 로지나에게 쪽지를 전달하며 접근하려고 하지만 바르톨로가 자신의 집은 병사들이 묵어가는 곳이 아니라며 그를 완강히 제지한다. 결국 자경단이 백작을 체포하려 출동하는 등 큰 소동이 벌어진다.
바르톨로 박사는 술에 취해 소란을 일으킨 병사가 백작이 보낸 스파이가 아닐까 의심한다. 백작과 피가로는 로지나에게 접근하기 어려워졌고, 이에 피가로는 다시 꾀를 낸다. 그는 알마비바 백작을 바실리오의 학생인 알폰소로 위장시켜 음악교사로서 로지나에게 접근시킨다.
다시 로지나의 집으로 향한 백작은 병석에 누운 바실리오를 대신해 로지나의 음악 교습을 하러 왔다고 말한다. 바르톨로는 그의 얼굴을 보고 낯이 익은 듯하다며 의심하지만 알마비바는 백작에게 온 편지를 빼돌렸다는 거짓말로 바르톨로를 속이고 로지나에게 접근하는 데 성공한다.
이와 동시에 피가로가 등장해 바르톨로 박사에게 면도를 권하고, 한사코 거절하는 박사에게 예약이 밀려있다고 압박하여 결국 박사를 속이는 데 성공한다. 이에 박사가 면도를 위해 준비하는 동안 피가로는 몰래 발코니 창문을 열 수 있는 열쇠를 훔친다.
모든 것이 순조로이 흘러가는 찰나, 음악교사인 바실리오가 건강한 상태로 등장하고 만다. 백작과 로지나, 피가로는 모두 입을 모아 바르톨로가 성홍열을 앓고 있다며 바실리오에게 겁을 주어 바실리오를 황급히 집으로 돌려보낸다.
천신만고 끝에 피가로는 바르톨로의 면도를 시작하고, 면도에 붙잡힌 박사는 로지나와 알마비바 백작이 조우하여 도주할 계획을 짜는 것을 눈치 채지 못한다. 그러던 중 바르톨로는 문득 '변장'이란 단어를 주워듣고는 크게 놀라 모두를 내쫓는다.
초조해진 바르톨로는 바실리오를 시켜 공증인을 데려오도록 하고 당장 그날 저녁에 결혼식을 올릴 계획을 세운다. 바르톨로는 알폰소(알마비바 백작)에게 받은 거짓 편지를 로지나에게 보여주고, 이에 로지나는 자신이 속았다고 생각하며 상처 입은 마음에 바르톨로와의 결혼에 동의하며 사태는 최악으로 치닫는다.
한편 알마비바와 피가로는 벽을 타고 저택을 기어 올라가 다시금 로지나 앞에 모습을 드러낸다. 백작은 지금까지의 자초지종을 로지나에게 들려주면서 사랑을 고백한다. 바실리오가 공증인과 도착하자 백작은 그를 협박해 오히려 바실리오를 자신과 로지나의 결혼의 공증인으로 세운다.


[전성분] 상황버섯추출물, 디프로필렌글라이콜, 글리세린, 펜타에리스리틸테트라에칠헥사노에이트, 부틸렌글라이콜, 하이드로제네이티드폴리(C6-14올레핀), 나이아신아마이드, 네오펜틸글라이콜디카프레이트, 폴리글리세릴-3메칠글루코오스디스테아레이트, 글리세릴스테아레이트, 정제수, 1,2-헥산디올, 사탕수수추출물, 카라기난추출물, 캐놀라오일, 쉐어버터, 인도멀구슬나무꽃추출물, 카카오추출물, 인도멀구슬나무잎추출물, 갈근추출물, 타이칡뿌리추출물, 호장근추출물, 강황추출물, 홀리바실잎추출물, 홍삼추출물, 승마추출물, 연꽃씨추출물, 궁궁이뿌리추출물, 붉은토끼풀꽃추출물, 석류나무추출물, 참산호말추출물, 산수유추출물, 선백리향추출물, 일당귀추출물, 지황추출물, 녹용추출물, 인삼추출물, 디메치콘, 비즈왁스, 스테아릭애씨드, 하이드록시에칠우레아, 피이지-100스테아레이트, C12-20알킬글루코사이드, 카프릴릴글라이콜, 트로메타민, 아데노신, 에칠헥실글리세린, 폴리글리세릴-10올리에이트, 덱스트린, 소이이소플라본, 하이드로제네이티드레시틴, C14-22알코올, 세테아릴알코올, 카보머, 잔탄검, 디소듐이디티에이, 페녹시에탄올, 향료 [사용 시의 주의사항] 1. 화장품을 사용하여 다음과 같은 이상이 있는 경우에는 사용을 중지하여야 하며, 계속 사용하면 증상이 악화되므로 피부과 전문의 등에게 상담할 것 가. 사용 중 붉은 반점, 부어오름, 가려움증, 자극 등의 이상이 있는 경우 나. 적용 부위가 직사광선에 의하여 위와 같은 이상이 있는 경우 2. 상처가 있는 부위, 습진 및 피부염 등의 이상이 있는 부위에는 사용을 하지 말 것 3. 보관 및 취급 시의 주의사항 가. 사용 후에는 반드시 마개를 닫아둘 것 나. 유아？소아의 손이 닿지 않는 곳에 보관할 것 다. 고온 또는 저온의 장소 및 직사광선이 닿는 곳에는 보관하지 말 것 [사용기한 또는 개봉 후 사용기간] 발송일로부터 사용기한이 18개월 이상 남은 제품으로 발송 [피부타입] 모든피부 [제조·판매사] ㈜에이블씨엔씨 [제조사] 쓰리애플즈코스메틱스(주) [제조국] 한국 [품질보증기준] 본 제품에 이상이 있을 경우 공정거래위원회 고시 '소비자분쟁해결기준'에 의하여 보상해 드립니다. [AS책임자와 전화번호] 고객상담실 : 080-080-4936


연일 30도가 넘는 날씨에 집에서 작업을 하기 힘들어 요즘은 노트북 들쳐매고 집 앞의 커피 전문점에 가끔 들러 일을 하기 시작했습니다. 가까운 곳에 위치한 스타벅스에서 작업을 하곤 하는 데, 생각보다 좀 시끄럽고 정신이 없는 것이 일을 하기에는 좀 불편하더군요. 그래서 오늘은 오픈한지 얼마 되지 않은 우리동네 라운지라는 곳을 방문해 봤습니다.우리동네 라운지 (LOUNGE)정보 가이드가 함께하는 전통 카페, 이름도 친근한 "우리동네 라운지"라는 흥미로운 카페가 생겼네요. 커피, 꽃 차, 전통차, 디저트를 판매하는 카페이지만 국내외 여행정보 및 온라인 쇼핑, 구매대행, 금융, 보험 상품 안내를 도와주는 컨시어지 서비스를 받을 수..........


운동 끝나고 잠깐 밖으로 나왔다가 운동화 바닥에 껌이 붙어버리는 사건이 발생했네요. 우선 씹던 껌을 바닥에 버린 생각이 참 없으신 분께 "씹던 껌 같은 응응야"라고 속 시원하게 욕을 한번 해주고 시작하겠습니다. 운동화에 붙은 껌 제거하는 초간단 방법신발 바닥에 껌이 붙으면 생각보다 기분이 참 안 좋습니다. 이럴 땐 침착하게 마음을 다스리고 다음과 같은 방법으로 껌을 제거하면 되겠습니다.준비물집에 하나씩은 다 있는 식용유 버려도 되는 칫솔 준비물은 이게 전부입니다, 다 먹고 남은 햇반 그릇에 식용유를 조금 담아왔습니다. 못 쓰는, 아니지 두고두고 요긴하게 쓰는 잡일하는 칫솔 하나를 준비합니다. 운동화에는 칫솔모가 부..........


스쿼시를 사랑하는 대한민국 스쿼시인 여러분!!! 그리고 전국 방방곡곡에 어디에선가 땀 흘려 스쿼시 운동하고 계시는 여러분!!! 안녕하세요. 스쿼시 하는 개발자 리처드 홍입니다. 이제는 종종 스쿼시 코트에서 알아봐 주시고 반갑게 맞아 주셔서 너무나 감사한 마음으로 운동하고 있습니다. 대한민국에는 얼마나 많은 스쿼시 코트가 있을까?어디에 있을까? 어떠한 모습으로 되어 있을까? 정식 규격에 맞는 코트는? 소위 세미 코트라고 불리는 코트는? 관리는 잘 되고 있을까? 아주 기초적이고 기본적인 물음에서 시작한 대한민국 스쿼시 코트 조사하는 프로젝트가 진행 중입니다.


유튜브에서 찾아 볼 수 있는 스쿼시 주제로 방송하는 채널을 정리해 봅니다. 일전에 해외 편을 정리했었는데, 이번 글은 국내 편 정리입니다. 해외 편 정리는 하단에 링크해 놨습니다,. 코리아 스쿼시 TV국내 스쿼시 대회별로 중계한 영상을 볼 수 있으며, 대회 중에는 실시간 유튜브 중계를 하는 유튜브 채널입니다. 대회 중계를 위해 많은 분들이 수고하고 계시며, 중간중간에 선수 인터뷰, 다양한 분들의 해설도 함께 해줘 스쿼시에 관심 있고 즐기는 분들께 도움이 많이 되는 채널입니다.영훈 TV한국체육대학교 조영훈님이 개인적인 스쿼시 노하우를 알려주거나, 스쿼시 센터를 방문해 다양한 분들과 경기도 하고 개인적인 도전을 공개하는 스..........


236 여권 유효기간 만료 사전 알림 서비스 시행 예고에 따른 신청 방법은 민원24가 아닐까?
해외여행을 위해서는 미리 여권을 확인을 꼭 해야 하는데요. 일반적으로 여권의 유효기간이 최소 6개월 이상 남아 있어야 입국이 가능하다는 안내를 많이 들어 보셨을 거예요. 그런데 깜빡하고 여권 유효기간 만료가 얼마 남지 않은 여권을 가지고 공항에 도착했다가 낭패를 보는 경우를 종종 겪게 됩니다. 외교부 영사 민원 서비스 센터 도움받기이련 경우에는 공항에 있는 외교부 영사 민원 서비스 센터에서 도움을 받을 수 있습니다. 하루라도 유효 기간이 남아있을 경우에는 6개월을 연장해주기도 하고, 만료된 여권인 경우나 훼손된 여권인 경우에는 1년짜리 단수 여권을 발급해 주는 방법을 통해 문제를 해결할 수 있습니다. 새로 발급을 해..........


해외여행 주제를 가진 흥미로운 여행 방송 프로그램들 (4)올해도 여행 예능의 진화는 계속되고 있네요. 해외여행을 주제를 가진 방송프로그림을 정리하다 보니 방송 포맷, 콘셉트, 방향 등이 보이기 시작하는 것 같습니다.선을 넘는 녀석들'선'을 넘어 보시겠습니까?방송 채널 : MBC 여행 예능의 진화는 단순한 예능에서 다양한 포맷을 접목하는 방향으로 가고 있는데요. 여행과 요리, 여행자가 아닌 가이드 또는 게스트하우스를 운영하는 모습 등으로 접근 방법이 다양 가고 있습니니다. 그런 중에 여행과 시사 및 교양을 잘 버무린 프로그램이 나왔네요. 시사 교양에 무게 중심을 두기 때문에 고정 출연진으로 한국사 강의로 유명한 설민석 강..........


제조업 중심의 한중 FTA는 2015년에 이미 발효됐다. 그러면서 한중 양국간 입장 차이가 컸던 서비스·투자 부문에 대해서는 서로 입장이 엇갈려 발효 2년 이내에 후속 협상을 시작하고, 협상 개시 후 2년 안에 협상을 마무리하기로 합의했다. 우리는 이미 한중 FTA가 중국의 사드 보복으로 우리의 관광·유통업계 등이 피해를 주고, 삼성SDI. LG화학이 다른 나라와 달리 차별받는 과정에서 무용지물이었음을 보았다.
이 시점에서 중국과 FTA 협상을 다시 한다면 우리가 당했던 사드보복 과정에서 일어났던 '자유무역협정'의 의미를 다시 돌아보고 시작해야 한다.


한 나라의 정치체제는 경제적, 법적 체제를 규정한다. 따라서 그 나라를 이해하기 위하여는 경제적 체제를 공부하기 보다는 우선적으로 쉽게 파악할 수 있는 정치가 어떻게 움직이는 지를 알아볼 필요가 있다.
그리고 그 나라의 정치.경제 및 법률 체계는 그 국가에서의 장단기적 이득과 비용, 위험도등에 영향을 준다. 어떤 면에서 보든 간에 민주주의 정치 제도, 시장 기반 경제하에서 재산권을 철저하게 보호하는 청렴한 체계를 갖춘 나라는 그렇지 못한 나라보다 사업하기 더 쉽고 이익을 낼 수 있다. 그만큼 국가가 사업의 기회와 성과를 박탈할 수 있는 위험이 줄어든다는 의미이다.
중남미에서 가장 불안정하고 경제 발전이 뒤진 아이티의 경우 개인인 법적으로 토지를 소유하기 위하여는 176개의 절차를 거쳐야 하고 그 기간도 16년이 넘게 걸린다. 은행은 농지와 같이 부동산을 담보로 대출해주지 않는다. 그 소유를 증명할 수 없기 때문이다.
페루의 경제학자인 Hernando de Soto는 재산권을 분명히 정의하고, 개인의 소유를 보호하지 않으면 자본주의의 잇점을 제대로 누리지 못할 것이라고 했다. 이를 증명하듯 중국도 재산권 보호를 위한 어느 정도는 자유주의적 조치를 취하고 있다. 이전에는 불가능했던 상업적 재산 소유자들에게 국가와 같은 사용권을 주고 있다.
이처럼 경제와 정치는 따로 가는 것이 아니라 매우 긴밀하게 연결되어 있으며 기본적으로는 정치가 경제를 관장한다. 그래서 정치경제라는 말이 있다. 민주주의 체제는 보통 민주주의와 시장경제 체제, 강한 사적 재산권 보호, 경제적 자유와 발전과 연결되어 있다. 하지만 중국의 체제에는 '자유'라는 단어가 없다. 정치적 자유가 없는데, 자유무역이 온전할 리 없다.


중국 국민들도 정치적 자유가 온전하지 않음을 알고 있다. 애초부터 정치체제는 어떤 방식으로 먹고 사는 가를 규정한 것이다. 그렇기 때문에 정치가 자유롭지 않으면 경제도 자유로울 수가 없다. 자유민주주의와 자본주의가 대체로 같이 가는 것은 자본주의가 자유를 전제로 하기 때문이다. 이번에 보다시피 정치적 자유가 없는 중국에서의 자유무역은 얼마나 허구인지를 그대로 드러냈다.
한중FTA 제 2.12조 무역관련 비관세 조치 항목을 보면 “각 당사국은 양 당사국 간의 무역에 영향을 미치는 자국의 비관세 조치의 투명성을 보장하고, 어떠한 그러한 조치도 양 당사국 간의 무역에 불필요한 장애를 초래하기 위한 목적으로 또는 그러한 효과를 가지도록 준비, 채택 또는 적용되지 아니하도록 보장 한다”고 되어 있다.
위 조항의 명백한 선언에도 불구하고 중국의 사드 보복은 한국과 합작한 중국 기업은 물론이고, 한국 회사들의 중국내 법인의 자유가 얼마나 허망하게 짓밟힐 수 있는 지를 그대로 드러낸 반(反)자유무역이다. 국유·민간기업은 물론 외국 합작기업까지 공산당 운영위원회를 설치해야 한다. 기업의 발전보다 공산당의 발전과 정치적 억압이 먼저라는 이야기이다. 이처럼 기업과 시장의 자유를 마음대로 억압하는 공산당에 의한 지배를 받는 중국과의 자유무역이 얼마나 퇴행적인가를 중국 스스로 증명했다.
사드보복에 대한 중국의 공식입장은 '공식적으로 아무 것도 하지 않았다'이다. 하지만 억울하게 피해를 본 롯데그룹의 실체는 분명하다. 또한 한류로 대표되는 화장품, 한국 대중 스타들의 중국 진출도 막아 놓았다. 물론 공식적인 조치는 아니었다. 중국 기업들이 알아서 정부의 분위기에 기었다는 말이다. 국민정서라는 말로 그냥 설명하고는 끝이다.
이런 상황에서 개인의 창의력과 자유로운 표현을 전제로 하는 서비스.문화 분야에서 한중FTA 협정의 발전은 기대 난망이다. 실제로 한중 FTA에서 체결된 서비스 분야는 전체 155개 산업 중 데이터프로세싱, 금융 정보 제공·교환 서비스 등 6개(3.9%)뿐이다. 게다가 이미 개방된 서비스 분야에서도 서로 최혜국 대우를 인정하지 않는다.
이제 우리는 한중FTA가 상당히 제한된 자유와 꽤나 불투명함이 포함된 허구적 무역협정이라는 것을 알았다. 이번 한중FTA 서비스.투자분야 후속 협상에서는 이런 제한된 자유와 불투명함이 개선되는 방향이 되어, 다시는 사드보복과 같은 불편함과 양국 국민감정을 상하지 않도록 해야 한다. 어쩌면 한국에서 생각하는 자유무역체제와 중국에서 생각하는 자유무역체제가 다른 개념일 수도 있다. 애초부터 '자유'라는 단어는 정치적이 개념이니까.


재산이 많든 적든 재산 증여로 인해 발생하는 증여세는 부담이 될 수 있습니다. 때문에 증여를 하기에 앞서 증여세를 절세할 방법을 찾아 보게 될 텐데요. 합법적인 절세 방법이 아닌 우회적인 방법으로 증여를 시도하다가 증여세분쟁으로 고생하게 되는 경우가 많습니다.
A씨도 증여세분쟁으로 인해 세무서를 대상으로 소송까지 하게 된 경우입니다. A씨는 남편인 D씨와 30년 넘게 부부로 살아왔습니다. A씨와 B씨 슬하에는 B씨와 전처 사이의 자녀만 5명이 있었고 부부 사이에는 자녀가 없었습니다.
A씨는 전처 소생의 자녀들과 상속재산과 관련한 분쟁이 생길 것을 염려해 D씨를 상대로 이혼 및 재산분할 청구 소송을 하게 됩니다. 소송 도중에 부부는 이혼을 하되 D씨가 A씨에게 재산분할로 현금 10억 원과 액면금 40억 원 상당의 약속 어음 청구채권을 양도하기로 조정을 하게 됩니다.
그런데 이혼까지 마쳤음에도 A씨는 D씨와 동거하면서 D씨가 사망할 때까지 D씨의 수발을 들고, 위암으로 거동이 편치 않은 D씨 대신 재산까지 A씨 자신이 관리하면서 사실상 결혼생활을 유지했습니다. 동거생활이 7개월이나 이어진 끝에 D씨가 질병으로 사망하게 됩니다.
관할 세무서장은 이러한 정황에 따라 A씨가 증여세분쟁을 피하기 위해 D씨가 사망하기에 앞서 위장 이혼을 해 재산분할 명목으로 재산을 증여 받았다는 판단을 내립니다. A씨는 분할 받은 재산에 대한 증여세를 부과 받게 됩니다.
A씨는 증여세분쟁이 벌어지자 세무서장을 피고로 해 부과처분 취소 소송을 제기합니다. 법원에서는 해당 사건에 대해 부부가 어떤 목적을 가지고 이혼했든 간에 당사자들에게 이혼의사가 있었고, 세무서에서 증여세 부과처분을 할 만한 정황 역시 있지만 이혼 후에 동거를 유지했다는 사정만으로는 이혼을 가장했다고 판단하기는 어렵다고 판단했습니다. 결국 A씨는 증여세 과세대상이 아니라는 판결을 받고 세무서에서 부과했던 증여세 부과 처분을 취소할 수 있었습니다.
그러나 법원에서는 판결에서 A씨가 분할 받은 재산이 민법 규정에 상당한 수준을 넘을 정도로 과대하고, 이혼이 상속세나 증여세를 내지 않기 위한 방법이었다는 점이 명확해서 D씨가 A씨에게 넘긴 금액이 재산분할이 아닌 증여라고 판단할 수 있는 특별한 사정이 있는 경우에는 민법 규정의 상당한 금액을 초과하는 금액은 증여세 과세대상이 될 수 있다는 여지를 남겼습니다.
위의 사례를 보아 알 수 있듯이 증여세분쟁은 증여 과정에서 명확하지 않은 부분이 있을 경우, 부과세 처분을 받기 쉽습니다. 때문에 증여를 하기에 앞서 증여세분쟁이 일어날 여지가 있는지 등의 문제를 변호사에게 상담 받고 진행하는 것이 좋으며 미리 상담을 하지 못해 증여로 인한 법적인 문제가 생겼을 경우에도 변호사의 도움을 얻는 것이 좋습니다. 이준근 변호사에게 증여세분쟁 등 증여 관련 법적 조언을 구하시기 바랍니다.


한인 사회에서 변호사로 활약을 하는 K씨는 법학을 공부해서 60세가 넘은 나이에 캘리포니아주의 변호사 시험에 합격을 했습니다. 불굴의 정신으로 주경야독의 모범을 보인 K씨는 저의 개인적인 친구이며 저는 그를 대단히 자랑스럽게 여기고 있습니다. 동포사회에서 여러 봉사직을 두루 역임하면서 지도자로서 큰 영향력을 행사하고 있는 L씨도 주경야독의 열성을 쏟고 처자와 동생들을 부양하면서 50세가 넘은 후에 박사학위를 받았습니다. 역시 자랑스러운 모범 동포입니다.
몇 일 전에 저는 만삭이 된 동양인 여성을 학교에서 만났습니다. 혹시 한국인이냐고 물었더니 그렇다고 대답을 했습니다. 학교에 찾아 온 이유를 물었더니 교사 자격증 코스와 교육학 석사학위를 위하여 대학원에 다니고 있다고 했습니다. 아기가 태어나는 다음 달에는 온 라인으로 수업을 받겠다고 하였으며 시어머님과 남편이 적극적으로 도와주어서 학업을 시작하게 되었다고 했습니다. 웬만한 여성 같았으면 다니던 학교도 해산달이 가까워지면 휴학을 하는데 그녀는 오히려 해산달이었지만 수학 열의를 더욱 강화했습니다. 만삭이 된 몸을 이끌고 교실로 들어가는 그 한인 여성을 보면서 딸을 길러본 저는 측은한 느낌을 가졌지만 그녀의 강한 학구열에 큰 감명을 받았습니다.
저는 해군 전투기의 조종사 한 분을 압니다. 항간에 들리는 말에 의하면 "Top Gun" 이라는 영화는 그 조종사의 이야기를 기초로 제작되었다고도 합니다. 그는 50세에 가까운 나이에 해군 조종사로서 전역을 한 후에 학교에 등록을 했습니다. 자기 부인과 함께 밤에 수업하는 교실을 찾아와서 석사학위를 위하여 열심히
공부를 했습니다. 석사학위를 받은 후에 San Diego에서 하원의원으로 출마를 하여 무난히 당선이 되었습니다. 그는 지금 연방하원에 수차 재선 된 중견 의원으로 Washington 정가에서 명성을 떨치고 있습니다. 그도 역시 자랑스러운 만학도이었습니다.


오늘도 저는 감격을 저에게 주는 학생한 사람을 만났습니다. 제 사무실을 찾아 온 그 학생은 갈라진 줄이 둘이나 되는 안경 즉 Tri-focal을 끼고 있었습니다. 아마도 환갑 나이를 넘은 것 같았습니다. 그는 석사학위를 위한 마지막 학과를 수업하고 있다고 말하였습니다. 보람과 자긍심이 넘쳤습니다. 그는 곧 Texas주로 이사를 가게 되었는데 그곳에 가서도 학업을 계속하여 박사 코스를 밟고 싶다는 포부를 피력했습니다. 저는 감명을 받았고 그를 위하여 On-line 박사학위를 적극 취진하겠다는 약속을 해줬습니다. 학사, 석사, 또는 박사학위가 다 같은 것이 아닙니다. 열심히 일하면서 가족을 부양하고 저녁이나 주말을 이용하여 공부를 해서 얻는 학위는 더욱 값진 학위입니다.
늦게 나마 공부를 하겠다고 저를 찾아오는 한인들이 여러분 있었습니다. 솔직히 말씀을 드리면 한인 아닌 사람들 열 사람보다 주경야독의 정신으로 수업을 하는 한인 한사람의 모습을 보면 저는 희열을 느낍니다. 낮에 열심히 일을 하는 사람들이 집으로 돌아와서 어떻게 저녁을 보냅니까? 비디오나 TV를 보시는 분들도 있을 것이고 친구와 더불어 맥주를 마시는 분들도 있을 것입니다. 그런 휴식의 특권을 노력으로 얻은 분들이기 때문에 그렇게 여가를 보내는 것도 좋다고 봅니다. 그러나 자기 향상과 개발을 위해서 저녁 시간을 학업에 진력하는 노력을 기울이면 더 밝은 미래를 구축하는 데에 도움도 되겠지만 무엇보다도 자긍심이 높아짐을 느끼게 될 것입니다.
제가 의학적인 근거는 갖고 있지 못 하지만 학구에 진력을 하면 치매에 걸리지 않을 것입니다. 품질 관리의 혁명을 일으킨 Demming 박사는 94세로 별세하기 몇 일 전까지 강의를 했습니다. Nobel 상을 받은 Pauling 박사도 90세를 훨씬 넘을 때까지 활약을 했습니다. Max Lerner라는 저의 은사는 90세에 가까운 노구를 이끌고 강의를 하였었는데 그 모습이 지금도 선합니다. 지금의 생활에 보람을 느끼지 않으십니까? 별 볼일 없이 늙어만 가는 느낌이 드십니까? 그러시면 저녁이나 주말에 수업을 할 수 있는 학교를 찾으십시오. 주경야독의 노력은 지금도 필요합니다.


DataMarket 데이터는 다양한 소스에서 가져올 수 있으며, 그로 인해 사용자의 데이터와의 연결성이 즉시 명확해지지 않을 수 있습니다. 따라서 데이터 준비 단계에서 여러 연결을 편집해야 한다는 것을 알 수 있습니다. 예를 들어 사업을 운영하는 국가의 특정한 특성을 평가하는 것이 중요하다는 사실을 발견할 수 있습니다. 그러나 일부 DataMarket 데이터 집합에 있는 국가에 대한 필드에는 사용자의 회사 데이터와 공통되는 값이 충분하지 않으므로 유용한 연결을 만들 수 없습니다. 그러므로 사용자의 데이터와 DataMarket 데이터 간의 연결을 조심스럽게 평가해야 합니다.


어떤 국가에서 비즈니스를 운영하고 있거나 시장에 진입하려고 고려하는 중인 경우, 회사의 성과가 해당 국가의 인구 통계 및 경제적 환경에서 예상되는 수준에 맞는지 판단하도록 도와줄 수 있는 여러 가지 지표가 있습니다.
이 예에서는 회사 데이터를 통해 매출 데이터를 국가별로 집계할 수 있습니다. 막대형 차트는 국가별 매출을 비교합니다. 이를 통해 사용자의 회사가 모든 시장에서 어떻게 비즈니스를 해야 할지에 대한 통찰력을 제공할 수 있습니다.
각 국가에서 어떻게 비즈니스를 해야 할지 알아보려면 회사의 매출을 해당 시장이 얼마나 탄탄한지 나타내는 국가 데이터와 비교할 수 있습니다. 예를 들어 해당 국가의 국내 총생산(GDP)과 각 국가의 매출을 비교할 수 있습니다. 또는 매출을 대상 시장의 인구 통계와 비교할 수 있습니다. 회사의 목표 인구 연령대가 21~35세이면 해당 국가에서 얼마나 많은 사람이 이 연령 범주에 속하는지 확인할 수 있습니다. 또는 총 인구의 몇 %가 해당 연령 범주에 속하는지 알아볼 수 있습니다.


이 책은 삼위 하나님이 죄인의 구원을 위하여 무엇을 계획하였으며, 또한 삼위 하나님의 사건으로서 십자가 사건을 어떻게 죄인에게 적용하였는지를 논구하였다. 특히 전통적인 방법을 따라 구원 서정적9ordo salutis) 측면에서 구원론을 설명하였다. 구원의 서정과 관련하여 최근 많은 비평적 논의가 없지 않다는 사실을 알고 있지만, 성경이 언급하고 있는 하나님의 구원 행동의 섬세한 측변들을 설명하는데 여전히 쓸모 있는 도구라고 판단하였기 때문이다. 그렇지만 20세기 신학 연구 영역에서 핵심적 관심사인 구원사적(Historia salutis) 관점도 간과하지 않았다. 구원 서정의모든 부분에서 이 관점을 반영하려고 노력하여 구원이 사적이고 실존적인 것으로만 여기지지 않도록 주의하였고, 무엇보다도 성화를 설명하는 과정에서 이 측면을 두드러지게 반영하였다. 독자들이 이 사실을 유념하면서 책일 읽어나간다면, 자신의 신앙을 읽고 해석하며 형성하는데 조금이나마 유익이 될 것이으로 판단된다. 그리고 구원 서정적인 측면에 과도하게 집착함으로써 신앙의 게토화의 위기에 처한 한국 교회의 신앙 전반을 이해하고 재구성하는 일에서도 유익한 역할을 할 수 있을 것으로 생각된다.


삼위일체론은 기독교의 정체성과 독특성을 담고 있다. 종교로서 기독교는 무신론이 아니며 유신론이다. 그래서 기독교는 불교와 구별된다. 유신론이지만 다신론이 아니고 단일신론이다. 그래서 ㅣ독교는 고대 그리스와 로마의 신화와 구별된다. 단일신론이지만 삼위칠헤론 때문에 유대교나 이슬람교와도 구별된다. 이처럼 삼위일체론은 대외적으로 기독교의 독특성을 드러내고 대내적으로 자기 정체성을 밝히는 시금석이다. 그렇다. "성북와 성자와 성령 안에서 신학적으로 정식화 되는 거룩하고 온전한 삼위일체야말로 주님이 전수하셨고 사도들이 선포했으며 교부들이 보존한 보편교회의 신앙과 교리이다"(아타나시우스). 하지만 삼위일체론이 창조론, 기독론, 은혜론 등 교리뿐만 아니라 성도들의 일상적 삶이나 경건과도 동떨어져 있는 것이 현실이다. 가령 삼위일체론이 없어도 기독론에 결정적인 변화가 생기지는 않을 것이다. 실제로 현대 기독론 연구는 이전의 교리적 기독론을 탈피하고 대부분 주석적 형태를 보이지만, 삼위일체론이나 성령론적으로 통합된 연구는 흔치 않다. 하루에도 여러 차레 성령 안에서 성자와 이름으로 성부께 기도 드리지만, 성도들의 머리에는 '단일신론'이 자리잡고 있다. 이러니 신학이 경건을 안내하지 못하며, 교리와 삶은 분리될 수밖에 없다.


구원 원리에 대하여 특히 주경신학적 관점에서 바른 이해가 뒤 따를 때 어떤 상황과 형태의 산건을 만나든 그 현실에 대해 안연히 대처하고 또한 믿음으로 승리할 수 있을 것이다.
그러므로 신약식대의 구속사를 중심으로 인류사에 나타난 하나님의 구속사에 대하여 신.구약 성경에 나타난 하나님의 계시적 관점에서 좀 더 자세히 살펴보려고 노력했다.
여기서는 일반적 인류사나 문화, 또는 고고학적 의미로서의 연구가 아니라 하나님의 주권 가운데 진행되는 구속사서적 관점에서 어떻게 인류사에 하나님의 구속사가 나타났는가를 중심적으로 연구하고자 했다. 그 가운데에서도 특히 신. 구약 성경에 나타난 역사를 바탕으로 신약시대의 구속사에 초점을 맞추었다. 왜냐하면 오늘날을 사는 하나님 백성들이 이 시대를 알아야 하는 중요성이 요구되고 있기 때문이다.


21세기에 들어서 계속 되는 사회 경제적 양극화(빈부양극화), 글로벌 경제위기, 문명과 종교 간의 충돌과 반목, 생태계의 위기 등을 야기시킨 장본인이 기독교라는 비판을 받고 있다. 이에 따라 기독교는 당면한 현실적인 문제들을 극복하기 위한 대안을 제시함으로써 ‘하나님의 나라’를 이 땅에 구현하기 위한 실천적 노력을 적극적으로 기울일 것을 요청받고 있다.
이 책은 그리스도인의 실천적 삶이 매우 절실히 요청되는 21세기의 시대상황 속에서 삼위일체론의 중요성은 더욱 강하게 부각됨을 강조한다. 삼위일체론이 그리스도인의 삶에 근본적 변화를 가져올 수 있는 실천적 교리라고 보고 있다. 이단사설에 대항하여 하나님을 변증하는 과정에서 확립된 삼위일체론을 사변적 교리가 결코 아니며 성부 성자 성령 하나님을 통해 받은 구원의 경험을 기반으로 형성된 기독교 신앙의 핵심이라고 말하고 있다.
저자는 우리가 삼위일체론을 통해 하나님, 인간, 이 세계와 어떠한 관계를 맺으며 살아가야 하는지에 대한 근원적 지혜를 얻을 수 있다고 역설한다. 더 나아가 우리는 정치 경제 사회적 체제가 어떠한 방향으로 변화되어야 하는지에 대한 이정표를 모색하며, 생태계에 대해 우리가 어떠한 태도를 취해야 하는지에 대한 신학적 원리를 발견할 수 있다고 말한다.
따라서 올바르게 해석된 삼위일체론은 인간과 사회, 자연, 세계에 대한 기독교의 이해와 실천에 있어서 매우 귀중한 통찰을 제시함으로써 그리스도인의 사고와 행동에 근본적 변화를 촉구할 뿐만 아니라, 이 세계의 새로운 변혁을 가능케 하는 원동력이 될 수 있다는 것이다.


광섬유 펨토초 레이저는 간결한 구성, 턴키(turkey) 방식의 쉬운 작동, 높은 장기 안정도, 높은 빔 품질 및 출력 확장성의 산업적 장점으로 인해 정밀 응용분야에 활발히 적용되고 있다. 특히 우주 및 대기 중의 정밀 장거리 측정, 산업적 시편에 대한 정밀 형상 측정, 대기 흡수선 분광, 천문 분광기 보정의 간섭법 기반 정밀 광 측정 분야의 확대와 고 정밀도 요구에 따라 고기능의 광섬유 펨토초 레이저가 요구되고 있다. 본 연구에서는 이러한 요구에 대응하기 위해 광원이 갖추어야 할 특성인, 측정 범위 확장을 위한 고출력 특성, 측정 분해능 향상을 위한 좁은 펄스 폭 특성, 측정 신뢰성 및 정밀도 향상을 위한 고 안정도, 측정분야 확장을 위한 넓은 주파수 대역폭, 측정 정밀도 향상을 위한 고 가간섭성 특성들을 다 갖춘 간섭법 기반 정밀 광 측정을 위한 광섬유 펨토초 레이저 개발을 목표로 하였다. 본 연구의 목표를 위해 비선형 편광회전 방식과 포화흡수체 방식을 결합한 하이브리드 모드잠금 방식의 광섬유 펨토초 공진기를 개발하므로 154 mW의 출력과 146 fs의 폭을 갖는 고출력, 극초단의 단일 펄스를 생성하였으며, 전체 펄스 에너지 3.13 nJ의 98.5 %가 320 fs 폭의 주 펄스에 집중 된 고 에너지 집중도의 펄스를 생성하였다. 또한 10 Hz 이하의 선 폭을 갖는 고차 반복률의 생성과, 외부 CW 광원과의 beat 신호가 35 dB이상의 높은 S/N 비를 가짐을 확인하므로 낮은 위상잡음을 갖는 광 빗 생성에 대한 검증을 수행하였고, 자동 모드잠금 장치 개발 및 공진기 시스템 안정화, 반복률 주파수 안정화를 수행하여 1달 이상의 안정적인 모드잠금 상태 유도와 0.061 %의 출력 안정도, 8.7X10-12의 주파수 안정도를 갖는 고 안정도의 광 빗 생성을 수행하였다. 또한 본 연구에서는 증폭시스템 없이 고출력 극초단의 하이브리드 모드잠금 된 펄스와 고 비선형 광섬유 만을 사용하므로 높은 효율의 주파수 대역 확장을 통해 1120 nm 에서 2400 nm 이상의 주파수 대역폭을 갖는 supercontinuum을 생성하였고, 비동일 간섭계를 이용하여 측정한 supercontinuum의 평균 가시도가 0.93으로 측정되므로 고 가가섭성을 갖는 광대역 광 빗 생성을 검증하였다. 이상과 같이 구현된 고출력, 좁은 펄스 폭, 고 안정도, 광대역, 고가간섭성의 특성을 모두 갖춘 광섬유 펨토초 레이저는 기존의 광 측정 분야인 대 영역의 조선, 국방, 우주 산업부터 정밀 산업인 반도체, 디스플레이, 바이오 영역에 까지 적용 되므로 간섭법 기반의 초정밀 광 측정의 구현과 펨토초 레이저 광원의 산업화에 기여할 것으로 기대된다.


고려인들이 모여사는 러시아 우수리스크 고향마을에서 고려인 5세대들이 농협재단 대학생 봉사단원들과 함께 한국의 문화를 배우며 즐거운 시간을 보내고 있다. 농협재단 제공
러시아 연해주의 관문인 블라디보스토크에서 북쪽으로 150㎞가량 떨어진 우수리스크 외곽의 고향마을. 열 살 남짓한 여남은 명의 아이가 쑥스러운 표정으로 마을회관 마당으로 나섰다. 마을에 사는 고려인 아이들이다. 이들이 선보인 것은 한국에서 온 대학생들과 함께 연습한 단군신화를 주제로 한 연극이었다. 다소 서툴지만 열심히 하는 모습에 마을 주민은 환호와 박수로 화답했다.
지난 9일 고향마을에선 특별한 마을잔치가 열렸다. 대학생으로 이뤄진 농협재단(이사장 김병원) 장학생 봉사단과 마을 주민이 함께 준비한 자리였다. 25명의 대학생은 한국에서 2~3개월 동안 준비한 K팝 댄스, 사물놀이 등 다양한 공연을 펼쳤다. 봉사단 학생 대표인 김도연 씨(23·성균관대 경영학과)는 “처음에는 아이들이 수줍어했지만 시간이 지나면서 동네 형, 누나처럼 장난을 걸어와 봉사활동한 보람을 느꼈다”고 말했다. 농협재단은 마을에 옷 200벌과 노래방 기계 두 대를 선물했다. 마을회장인 김니나 씨(71)는 “그동안 잊고 있던 한국의 문화를 다시 알려줘서 고맙다”고 말했다.


고향마을은 인근 우정마을과 함께 중앙아시아에서 연해주로 재정착한 고려인들이 모여 사는 곳이다. 한국의 기업과 시민단체 등이 후원해 2004년 만들어졌다. 우수리스크와 블라디보스토크를 중심으로 연해주에 사는 고려인은 5만여명에 이른다.
고려인은 조선 후기 한반도에서 연해주로 건너간 사람과 그 후손들을 가리킨다. 1864년 13가구가 두만강을 건너간 것이 처음이다. 이들은 넓은 평야가 펼쳐진 연해주에서 농사를 지었고 스스로를 고려인이라고 불렀다. 1905년 을사늑약 이후 일제의 침략이 본격화되자 애국지사들의 망명이 줄을 이으며 항일 중심지로 떠올랐다. 장지연, 최재형, 이범진, 이상설, 이동휘 등 수많은 독립운동가가 이곳에서 활동했다.
1917년 볼셰비키 혁명 이후 집권한 스탈린은 ‘일국사회주의’를 표방하며 강력한 중앙집권정책을 펼쳤다. 민족의식과 정치의식이 높던 고려인들은 눈엣가시였다. 1937년 옛 소련 정부는 17만명이 넘는 고려인을 카자흐스탄, 우즈베키스탄 등 중앙아시아 지역으로 강제이주시켰다.


1937년 우즈베키스탄으로 강제 이주당한 고려인들이 밭 아래 땅굴을 파고 지내는 모습.
고향마을에서 만난 김니나 씨의 할아버지도 1886년 함경도에서 연해주로 이주했다. 한국말은 서툴렀지만 진하게 묻어나는 함경도 사투리에서 뿌리가 느껴졌다. 그의 할아버지는 1937년 10월 우즈베키스탄으로 강제이주를 당했다. 갈대밭 말고는 아무것도 없어서 살기 위해 밭 아래 굴을 파고 살았다고 했다. 이주 이듬해까지 사망한 고려인만 1만2000여명이다. 이들은 중앙아시아의 척박한 땅을 옥토로 일궈냈다. 농업을 일으킨 공을 인정받아 옛 소련 정부로부터 ‘농민영웅’ 칭호를 받은 사람도 여럿이라고 했다.
고려인들이 중앙아시아를 떠나 연해주로 ‘재정착’하기 시작한 것은 1991년 소련이 해체되면서다. 러시아는 1993년 고려인의 강제이주가 잘못된 정책이었다고 시인했고, 1990년대 이후 지금까지 3만여명이 연해주로 돌아왔다.


1800년대 후반 연해주로 이주한 사람들이 고려인 1세대라면 마을에서 만난 어린이들은 고려인 5세대에 해당한다. 현재 고려인 대다수를 차지하는 3~4세대는 중앙아시아에서 태어났다. 대부분 러시아말밖에 하지 못한다. 하지만 연해주로 돌아와 자식들에게 한국어를 가르치려고 노력 중이다. 마을에서 고려인 재정착 사업을 지원하는 시민단체 연해주동북아평화기금의 주인영 이사장은 “이들은 자신들의 뿌리가 한국이라는 생각을 깊게 하고 있다”고 말했다.
고향마을과 우정마을 주민 상당수는 콩을 가공하는 일을 하고 있다. 연해주 일대는 세계적으로 손꼽히는 콩 재배지다. 러시아 정부 차원에서 유전자변형식품(GMO) 재배를 금지하고 있어 안전한 먹거리를 찾는 사람들의 관심이 높다는 설명이다. 주 이사장은 2004년부터 콩 가공 설비를 들여와 주민에게 일자리를 제공해왔다.


"내가 다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리니 이는 사람의 마음에 계획하는 바가 어려서부터 악함이라. 내가 전에 행한 것같이 모든 생물을 멸하지 아니하리니 땅이 있을 동안에는 심음과 거둠과 추위와 더위와 여름과 겨울과 낮고 밤이 쉬지 아니하리라."
위에서 인용된 짤막한 선언 뒤에는 우리 인류가 살아온 시간으로는 다 잴 수 없을 영원에 대한 신학적 통찰이 숨겨 있다. 우리의 삶의 근원이 우리와 다른 것으로부터, 우리가 다 다를 수 없는 영원으로부터 왔음을 알려주고 있기 때문이다. 실로 하나님이 주신 삶의 진리는 긍정 그 자체와 연관이 있다. 하지만 하나님이 허락하신 삶의 긍정은 절대로 자명한 것이 아니다. 우리는 죽음이라는 근본적인 어두움과 만나고 있는 것이다. : 이 긍정은 온갖 슬픔과 괴로움, 고통과 절망, 죽음과 같은 극단적 자기한계의 현실과 나란히 존재하는 것이며, 그럼에도 불구하고 있어야 할 삶의 기쁨 감사 찬양과 연관되어 있는 것이다.
카파도키아의 위대한 신학자였던 그레고리(Gregory von Nyssa)는 형 바실레우스의 죽음으로 인해 큰 충격을 받고 누이 Macrina를 만나 위로를 얻기 위해 길을 떠났다. 그런데 정작 그 누이마저 생명의 촛불을 모두 소진 한 채 이제 죽음의 언저리에 놓여 있음을 발견하였다. 그는 사랑하는 사람들의 죽음 앞에서 죽은 자의 삶을 생각하기 시작하면서 죽음을 품고 사는 인간의 삶의 근거와 희망을 묻기 시작한다. 그의 경험은 곧 우리의 경험이기도 하다. 우리는 우리의 삶 가운데 존재하는 영원에 대한 향수를 갖고 있다. 이 짧은 삶 속에 영원한 그 무엇이 담겨 있음을 아는 것이다. 하지만 우리는 그 영원의 가치를 단지 이 삶의 유한성 속에서만 배울 수 있는 것처럼 보인다. 내가 아픔을 감내하여야 하는 그 현실 속에 영원의 진실이 존재하는 것이라고 생각하게 되는 것이다. 그렇기에 우리는 우리의 삶을 찬미하는 것이 아닐까? 그렇다면 죽음은 삶의 자연스러운 한 과정이라고 말할 수 있지 않을까? 혹시 누군가 삶이 유한하기에 삶 속에서 무한의 근거를 발견한다면 죽음은 그 무한으로 이르는 문이라고 할 수 있지 않을까?
하지만 그럼에도 불구하고 여전히 죽음은 수수께끼가 아니고 무엇인가? 죽음으로 둘러싸인 우리가 이 유한한 생명의 의미를 발견 할 수 있을까? 과연 우리 인간들은 지금 여기 우리가 경험한 온갖 부정과 모든 어둠을 넘어서 단지 한 순간의 직관과 약속이란 형태아래 존재하는 것처럼 보이는 영원한 이상의 세계를 참된 것이라고 인정 할 수 있을 것인가? 혹시 이 모든 것이 철학의 괴변이라고 말하게 되지 않을까? 분명한 것은 "죽음이 자명한 것"이 아니라는 것이다.
죽음 앞에서 맞서게 되는 삶의 애매모호성과 죽음을 통해서 얻은 삶의 의미의 비장함은 이 질문들이 종국에는 자연신학의 질문 곧 신의 질문과 만나고 있음을 알게 한다. 한 사람의 영혼의 기원에 대한 중세시대의 논의는 두말 할 것도 없이 서구 신학의 역사 전체에 깊숙하게 자리잡은 영과 육의 이원론은 "죽음 앞의 삶"이란 극적인 긴장을 여실하게 보여준다. 영 육 이원론은 죽음이 인간의 삶의 무의미한 종국이 될 수 없다는 자연적 인간의 소박한 소망을 담아내는 도구가 된 것이다. 영혼과 육체의 분리를 죽음의 정의로 보는 서구 교회의 전통적인 견해는 영혼 불멸과 연관되어 있으며 "영과 육의 분리"를 통한 첫째 죽음과 "하나님의 忘却"으로 표현된 둘째 죽음을 각기 하나님의 심판과 연관시키게 되었다. 그 결과 서구 역사에서 계시의 하나님의 이해보다 영원히 불변하는 존재로서의 하나님의 이념이 강조되었는가 하면 시간의 의미를 나타내는 하나님의 역사성에 대한 통찰 대신 영원성의 이념이 더 강조되었다. 더불어 하나님의 생명이 우리 영혼의 자연적 삶의 근거로서 사유되기 시작한다. 바로 이런 점에서 죽음 앞에 서 있는 우리 인간들의 질문은 자연히 유한한 시간의 근거로서의 무한을 신과 연관시킬 준비가 되는 것이다.
삶과 그 한계를 묻는 자연신학은 자연신학 이후를 전제로 한다. 인간의 죽음과 악의 현존을 통하여 우리는 다시 한번 우리 존재의 근원에 대한 물음에 내 던져진 것이다: 이러한 자연신학에 대한 통찰은 정통주의가 자연신학을 배치한 순서에서와 그 역할에서도 분명하게 알게 된다. 하지만 혹시 죽음을 통하여 삶의 근원을 본다는 것은 죽음에 대하여 사유 할 수 없다는 난점을 교묘히 이용하는 유한자의 무한의 자기긍정의 욕구를 표현하는 것이 아닐까? 그렇기에 죽음은 오히려 우리 인간들은 넘을 수 없는 한계, 곧 죽음너머의 타자에 대한 무한한 거리를 표현하고 있다고 해야 하지 않을까? 그러므로 이 죽음과 죽음의 의미에 대한 탐구는 필연적으로 인간의 죽음의 경계선상에서 그 생명의 의미를 다시 획득하는 것으로 인식되어야 하며 그를 통하여 자연신학 자신의 근원을 드러내는 일을 수행하여야 한다. 이는 결국 인간의 죽음과 함께 그 가운데 있었던 하나님의 존재의 의미를 생각하는 일이요 더 나아가 우리 인간가운데 있었던 하나님의 죽음을 생각하는 일이 될 것이다.
어거스틴은 자연신학을 참된 종교의 논리적 근거로 이해하고 있었다. 모든 이들이 구원을 얻기 위해서 추구하는 진리가 참된 종교의 내용이라면 그 내용은 이미 세상과 보편적 연관성을 갖고 있으며 이 근원적 연관성이 알려져 있어야 한다는 것이다. 모든 존재의 근원이 신이며 그렇기에 모든 진리의 근원 역시 오직 신이라는 일반적 신 인식이 기독교의 진리주장으로 변화되어 기독교의 보편성으로 이해 될 수 있는 것은 전적으로 자연신학의 이념 때문에 가능한 것이다. 자연신학은 가변적 세상에서 흔적처럼 남아 있는 진리의 보편성과 그것의 인식 가능성을 긍정한 것인 동시에 그 보편적 진리가 하나님의 존재를 반영한 것으로 이해하고 있기 때문이다.
하지만 자연신학적 사유 속에는 이중적인 세계인식이 자리잡고 있다: 존재의 근원에 대한 향수가 있는가 하면 현실세계의 실존적 허무성의 경험도 자리잡고 있는 것이다. 자신이 하나님의 존재의 반영으로 사유되면서도 동시에 스스로를 그 존재로부터의 일탈로서 말하게 하는 이 세계의 이중성을 우리는 어떻게 이해 할 것인가? 세계의 이중성을 하나님과의 만남을 위한 지평으로 이해하기 위해서는 무엇보다도 먼저 존재의 근거에 대한 신학적 이해가 필수적이다. 즉, 선의 이데아등 인간의 정신 속에서 발견 될 수 있는 최고의 범주들과 신의 존재사이의 차이를 인식하는 것이다. 우리 안에 존재하는 이 차이의 인식은 세계의 유한성을 그것의 형이상학적 특질로 보게 하던 중립적인 인식의 태도를 변화시켜 신학적 인식으로 안내하게 된다. 즉, 나의 정신 안에 있는 이념(idea)들은 신의 은총의 초대로, 그리고 우리의 유한성은 그 초대에 대한 우리의 인격적 응답의 관계로 변환시켜 이해 할 수 있도록 만드는 것이다. 이 차이의 인식이 선명하면 선명할수록 형이상학적 신학의 내용과 한계가 분명하여진다. 어거스틴의 경우에는 성육한 로고스에 대한 설명에서 그 차이의 한계가 인식된다. 살아있는 로고스로서 우리와 인격적 관계를 맺는 분은 다름 아니라 그리스도이며 이 하나님의 말씀으로서의 그리스도는 이 세계의 존재들을 회복시키는 중심적 위치에 서 있다. 자연신학에 의하여 제기된 목표이지만 자연신학에 의하여서는 이해 될 수 없는 초자연적 신앙의 기적이 우리의 현실을 인도하는 실제적인 힘이라고 말하는 것이다. 은총의 현재가 지금 우리의 삶의 주된 원동력이며 이제 존재의 근원에 대한 본질 형이상학적 인식은 이 은총의 반영일 뿐이다.
둘째로 신적 존재과 인간의 이데아사이의 차이에 대한 인식은 이 세계를 "영원 - 존재 - 존재의 퇴락성"의 세 질서의 관계로서 보게 한다. 더욱이 이 차이의 인식이 더 구체적으로 이해 될 수 있는 장소는 놀랍게도 죄와 죽음이라는 피조물에게서 일어나는 가변성과 허무성이다. 따라서 그 죽음의 설명은 존재의 형이상학적 이해만이 아니며 신학적 관심에서 이해되어야 하는 것이다. 이런 관점에서 세계내의 否定性은 실은 은총에 대결하는 실존적인 오류이며 하나의 불가능한 것의 현존이라는 의미에서 모순일 뿐이다. 허무와 죄, 그리고 죽음의 현상은 인간의 초이념적 실체에 대한 실존적인 체험의 한 형태인 것이다. 이 세계의 생명들이 생명인 한 선한 것이지만 그것이 죽음을 향하는 한 악과 혼합되어 있다. 이 생명의 허무함과 무상함은 사실 인간에 의하여 구체적으로 비 존재로 형상 되며 인간이 이 비 존재와 허무를 지향하는 한 존재의 왜곡이 발생하고 이 왜곡이 바로 죄와 악이다. 그리고 이것이 죽음을 낳은 것이다. 그에 의하면 악의 본질은 실존적-윤리적인 문제로 이해 될 수 있으며 이 윤리적 지평에서 죽음으로 구체화된 형이상학적 유한성은 인간성의 부패에 의한 죄책의 결과로서 이해된다. 악이 선의 결여라고 하지만 죽음이 단순히 무한성과 만나는 인간의 유한성의 표식이라고 치부 될 수 없으며 죽음이란 사태를 이해하는 개념들이 인간성의 한계개념으로 중립적으로 이해 될 수 없다. 그것은 실제적인 위협으로 우리를 파멸로 몰아 넣는 치명적인 敵이다. 유한성에 대한 일반적 인식으로서의 죽음이 단순히 유한성이 아닌 "하나님과의 유사성의 파괴"라는 관점에서 이해될 때만이 그래서 더 이상 죽음의 너머를 넘 볼 수 없는 인간의 무능력이 등장 하는 곳, "하나님의 침묵"속에서 이해 될 때만이 결국은 그 죽음의 극복이 이뤄지는 구속사역의 의미가 나타나며 이 세계의 근원에 대한 답변이 찾아지도록 된 것이다. 그러므로 유한성을 넘어 이 무한성에 참여하게 되는 회복은 단지 유한과 무한사이의 연속의 여부를 묻는 사고와는 차원이 다른 것이다.
피상적인 관찰에 의하면 어거스틴은 플라톤주의에 남아있는 듯한 견해를 가지고 있어 보이지만 내면적으로는 성서의 구속사를 철학적 언어의 도움을 받아 해명하고 있다고 말 할 수 있다: 그런 의미에서 그의 자연신학의 가능근거는 세계의 존재전체가 하나님의 빛을 드러내게 되는 장이 되는 종말론적 희망의 언어라고 할 수 있다. 그렇게 됨으로서 이제 저 자연신학의 목표가 비로소 완성되게 된다. 그것은 더 이상 이 형이상학적 언어의 세계가 감당 할 수 없는 신비의 출현이며 그 출현으로 인한 언어의 궁핍과 가난이 드러나게 되는 사건이다. 이것을 극복하는 것은 실제로 하나님의 은총뿐이며 이 은총의 사실에서 우리는 우리 존재의 아름다움을 재발견하게 되는 것이다. 예수 그리스도의 십자가의 죽음을 통하여 이 죽음의 세력을 극복하는 것은 은총으로부터, 對-自然으로부터 임한 것이다. 소위 무에서는 무(ex nihilo nihil fit)만 가능하다고 하는 자연의 한계에 거슬려 무로부터 우리는 하나님의 현실을 보게 된 것이다. 그러므로 자연신학은 은총 하에서 가능한 이 세계의 재발견이다. 죽음이 갖는 무의 세력은 커다란 신비이지만 더 큰 신비인 하나님의 죽음 앞에서 생각되어야 할 사태이며 그래서 우리 인간의 죽음은 하나님의 계시적 사실에서 알려지는 세계의 희망을 바라는 탄식의 구체적인 징표이다. 자연신학은 계시신학을 추구하며 그것이 없이는 벙어리 일 뿐이다. 그럼으로 자연신학은 하나님의 죽음을 이해하는 것이 아니라 그것으로부터 자신의 내용를 얻은 것이다.
현대의 신학자중에서 칼 라너(Karl Rahner)의 공헌은 - 그의 의중과는 관계없이 - 신의 익명성을 우리들에게 친밀하게 만든 데에 있다.그 결과 익명성이야 말로 신 의식 가운데 가장 명료한 것이 되었고 누구나 전제하고 시작 할 수 있는 소여성을 의미하는 것처럼 되어 버렸다: 라너의 익명성은 우리에게 현대적이며 또한 창조적인 자연신학의 한 유형을 보여주고 있는 것이다. 그 점은 인간의 삶 자체가 초월에로의 개방성을 지니고 있다는 초월 신학적 착상이 잘 드러내고 있다: 인간이 하나님의 말씀을 듣고 대답 할 수 있는 선험적인 능력(potentia obeidentialis)을 갖고 있으며 이러한 신적 넓이에로의 인간적인 참여가 사실이고 실존론적으로 확인 된 것이다. 라너에게는 신적 체험과 인간의 의미 체험의 단일성이 당연시되고 이 단일성은 이미 구체적으로 즉자적인 인간존재의 해명으로서 신학적 전제로서 작용하고 있는 듯 하다. 그리고 놀랍게도 그 구체적 근거는 인간의 죽음이다. 라너는 그리스도의 죽음 속에서 동시에 인간의 죽음을 성사 적으로 이해하고 있음이 분명하다.