신명들은 천지공사에서 임무 받은 자기 몫이란 게 있다. 하나님으로부터 ‘너는 뭘 어떻게 해라.’ 하고 임무를 부여 받았단 말이다. 해서 신명들은 사람을 찾는다. 그런데 그 신명들에게 이렇게 하겠다고 자꾸 기도를 하면, 신명들이 “야 참, 나도 이제 사람을 만나서 내 일을 하게 생겼다!” 하고 좋아서 그 사람을 도와준다. 신인합일(神人合一)이라는 게 그런 뜻이다. 신명과 사람이 합일을 한다. 신명과 사람이 합해서 하나가 된다.
신앙인이라면 기도를 해야 한다. 기도가 결여된 사람은 신앙인이 아니다. 기도를 않는 신앙인은 있질 않다.


기도를 하지 않으면 신앙이 뭔지를 모른다. 진리가 되고 안 되고, 자꾸 ‘되어지이다.’ 하고 기도를 하면, 신명들이 그렇게 되게 해준다. 내가 이걸 얘기해줄 테니 들어봐라.
인간 세상에 깡패도 있고, 도박단도 있고, 마피아단도 있고, 각계각층이 다 있지 않은가. 그렇게 부류가 많이 있다. 그건 그 계통끼리만 통하는 것이다. 신명계도 보면 가톨릭을 신앙하다가 죽은 사람들은 그 사람들끼리 뭉치고, 장로교를 믿다가 죽은 사람들은 장로교 집단으로 뭉치고, 감리교 집단, 침례교 집단 등 계파가 각기 다 있다. 또 마왕 파순이도 있다. 마왕 파순이는 일을 안 되게 하는 것만을 주장한다. 실제로 신명계는 인간계의 복사판으로 계층이 그렇게 많다.
진리가 옳고 그름을 떠나서, 사람이 무엇을 생각하고 소원하면 그 신명들이 달라붙어서 그걸 이루게 해준다. 사람이 생각하는 대로, 자신이 동경하는 것에 따라 신명들이 붙어서 일을 되게 만든다. 이걸 알아야 한다.
신명들도 상제님 천지공사에서 자기네들 맡은 바 사명이 있다. 우리 신도들이 포교를 위한 기도를 하지 않는가? 신명들도 그렇다. 그러니 신명들에게 기도 잘 하고 노력을 하면 포교가 안 될 수가 없는 것이다. 자기 소원성취가 다 이루어진다.


기도를 늘 하다 보면 어떻게 되느냐? 하나 예를 들어 얘기하면, 이 단체 종정이 한번은 음식점에 가서 밥을 사 놓고서 기도를 하는데 그냥 거기에 빠져 버렸다. 식고를 하다가 10분이 넘어가도록 무아경에 빠진 것이다. 여기가 밥을 사 먹는 식당인지, 자기 자신이 어디 와 있는지도 잊어버리고 무한정 앉아서 기도를 한다. 그래서 같이 있던 사람들이 보다 못해 흔들어서 깨워줬다.
그렇게 빠지도록 기도를 해야 한다. 신앙인으로서는 그렇게 돼야 한다. 신앙은 그렇게 해야 옛사람들 말로 방가위지(方可謂之) 신앙인이다. 모 방 자, 그걸 바야흐로 방 자라고도 한다. 옳을 가 자, 이를 위 자, 갈 지 자, ‘바야흐로 가히 신앙인이라 이를 수가 있다’는 말이다.


상제님 진리는 신명을 바탕으로 한 진리다. 천지공사란 인류 역사를 통해 그 철천지 원한을 맺은 수많은 신명들을 해원시키는 신명 해원 공사다.
등록이라는 게 무슨 소리냐 하면, 아까도 얘기했지만 신명들에게 자꾸 기도를 하고 ‘그렇게 되어지이다. 그렇게 되게 해주십시오.’ 하고 달라붙으면 신명들이 인정을 해 주는 것이다. 신명들은 ‘그 사람’을 못 찾아서 안달이 났다. 아까 내가 정주영 얘기를 하지 않았는가. 그 소 이름이 통일소다. 본래 먹일 때부터 이름 붙인 게 통일소다. 그 통일소를 먹여서 소걸이 씨름에 갖다 바치게 하느라고 신명들이 처음부터 계획을 세운 것이다. 그 소가 넘어가면서 얼마나 급전직하로 정세가 바뀌었는가.
상제님 진리는 100프로 신명문화다. 새삼스러운 것 같지만 내가 그걸 다시 일깨워준다. 상제님이 천지공사를 누구하고 보셨는가? 100프로 신명과 더불어 보신 것이다. 사람은 증인으로만 쓰였을 뿐이다. “너는 증인이 되라!” 하고 사람을 세우셨다. 그 증인들이 증언한 것이 바로 증산도 『도전(道典)』이다. 신명공사 보신 그 증언을 거기에 다 써 놓았다.
지금부터라도 신앙을 하려면 알찬 신앙을 해라. 신앙을 한다 할 것 같으면 반드시 기도를 해야 하는 것이다.


인도에 가보면 거기 사람들은 갠지스 강 그 더러운 물에 가서 목욕하고, 거기다 똥 누고 오줌 싸고, 그 물을 마시고, 사람이 죽으면 화장해서 그 물에다 띄운다. 그네들은 그래야만 되고, 그래야 복 받는다고 믿는다. 그게 신앙이다.
증산도 신앙은 신명과 약속을 하는 것이다. 천지공사가 바로 신명공사다. 상제님이 신명과 더불어 앞 세상 둥글어 갈 틀을 짜셨다. 상제님, 참하나님이 오셔서 천지공사, 신명공사를 보셨는데 아까도 말한 바와 같이 상제님의 선천 성도들, 다시 얘기해서 상제님이 증인으로 세운 사람들이 얘기한 것이 증산도 『도전』이다. 그 증인들 말대로 신명공사가 그렇게 집행이 됐고, 신명공사 보신 그대로만 이 세상은 둥글어 간다.
그걸 안 믿으려면 증산도를 그만둬야 하고, 증산도를 믿으려면 신명들과 약속을 해야 된다. 그래야 상제님도 찾게 되고, 태모님도 찾는다. 그걸 인정하면 신명에게 기도하고 약속하는 신앙생활을 해라!


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증가율 상위 품목을 보면 전년 동월대비 증가율 상위 품목은 침대류가 차지했다. 침대는 900.8%, 스프링매트리스는 809.3%, 라텍스매트리스는 746.0% 증가했다. ▲라돈 검출된 대진침대의 신속 회수 요청, 피해보상 수준 및 후속조치 방법 문의▲대진침대 외 타사 제품 또는 다른 모델의 라돈 검출 여부 문의▲제품 하자(프레임 변형 및 흠집, 소음 등)에 대한 A/S 지연 불만▲제품 교환 요구 거부 또는 반품 시 위약금 과다 청구 불만 등에 대한 상담이 폭증했다. 스프링 매트리스의 경우 ▲대진침대사건영향으로 라돈 검출된 매트리스 제품 외 검출가능성 관련 문의▲라돈 검출된 매트리스 회수 지연 불만 및 분쟁조정 관련 진행상황 문의▲내장재(스프링·충전재) 불량으로 인한 교환 및 환급 요구 등의 소비자 상담이 다수를 차지했다. 라텍스매트리스의 경우 ▲대진침대사건영향으로 라돈 검출된 매트리스 외 검출가능성 관련 문의 ▲전자상거래로 구입한 제품이 표시‧광고와 상이해 교환·환급 요청 시 처리 거부 및 위약금 과다 발생▲해외여행패키지를 통해 구매한 라텍스 제품의 하자(냄새발생 등)로 인한 환급 요구 시 처리지연 등 라돈 관련 뿐만 아니라 제품 전반에 대한 소비자 피해 상담이 주를 이뤘다.
이어 투자자문 컨설팅 438.1%, 주식 215.5% 순이었다. 투자자문(컨설팅)의 경우 ▲구두로 안내받은 내용과 실제 계약내용이 상이함에 따라 보상기준 문의▲계약 불이행으로 인한 계약해지 요청 시 환불거부 또는 위약금 과다 청구▲청약철회 거절 및 환급 지연 등에 대한 소비자 피해 상담이 다수를 차지했다. 주식의 경우 ▲구두로 안내받은 내용과 실제 계약내용이 상이함에 따라 보상기준 문의▲계약 불이행으로 인한 계약해지 요청 시 환불거부 또는 위약금 과다 청구▲청약철회 거절 및 환급 지연 등에 소비자 피해 상담이 몰렸다.


코스피 철강ㆍ금속 업종 지수는 지난 13일 2.6%가량 하락했다. 지난 10일 도널드 트럼프 미국 대통령이 터키산 철강과 알루미늄에 대한 관세를 2배로 인상하기로 했기 때문이다. 올해 들어 미국의 철강 수출 쿼터가 2015~2017년 수출량의 평균 70%로 축소되고 유럽연합(EU)과 캐나다 등이 세이프가드를 발동하는 등 ‘고난의 행군’을 이어온 국내 철강업계의 수출환경에 또다시 먹구름이 낄 수 있다는 우려가 나온다.
지난해 기준 터키의 대미 철강 수출량은 198만t으로 미국의 철강 수입국 중 6위를 기록하고 있다. 관세가 50%까지 상향되면 터키 철강 수출업체들이 북아프리카, 중동, 유럽 혹은 아시아 등에 대한 수출 비중을 확대할 것으로 보인다. 이같은 전망이 현실화되면 우리 철강업계로선 주요 수출 무대인 유럽과 아시아 시장에서의 경쟁이 심화돼 부담이 될 수 있다는 전망이 제기된다.
그러나 이같은 우려가 현실화될 가능성은 적다는 게 전문가들 분석이다. 박성봉 하나금융투자 연구원은 “유럽연합(EU)의 경우 최근 임시 세이프가드를 발동해 각 국가별로 수출쿼터 제한이 걸려있는 만큼 터키가 실제로 수출을 확대하기는 어려운 상황”이라며 “일부 물량을 아시아 등 기타 지역으로 전환하더라도 물량 측면에서 국내 철강업계의 부담이 크진 않을 것”이라고 내다봤다.
반면, 비수기인 7~8월에도 국제 철강 제품가격이 오름세여서 철강업계의 실적 전망은 밝다. 국내 냉연강판, 도금강판, 후판 등의 가격은 t당 5만~6만원 상승했고 열연 가격도 3만원 이상 가격 인상이 추진되고 있다. 조선업계의 업황이 회복되면서 원자재 상승분이 반영되고 있기 때문이다.
중국 내 철근 가격도 부동산 시장 활성화에 따라 6월말 이후 7.3% 상승했다. 최문선 한국투자증권 연구원은 “계절적으로 9~10월 중 중국 내 철강 수요가 급증하는데 반해 최근 중국 정부의 환경정책으로 오염배출이 많은 노후 설비가 폐쇄돼 수급이 타이트해질 것”이라며 “11월 이후 동절기 감산까지 감안하면 올해 하반기에는 철강업계 호황이 끊임없이 이어질 것”이라고 내다봤다. 박 연구원은 “POSCO와 현대제철의 12개월 선행 주가순자산비율(PBR)는 각각 0.6배와 0.4배로 저평가돼 있다”며 하반기 실적 개선에 힘입어 반등할 것으로 전망했다.


사람의 마음은 정말 종잡을 수 없는 것이다. 서울 한복판을 흐르던 청계천이 복개되었을 때, 냄새나고 더럽던 개천이 사라지고, 넓고 시원한 자동차 길이 터졌다고 해서 좋아했던 때가 어제 같은데, 이제는 다시 그것을 뜯어내고 원상대로 복구하겠다는 것이다. 그 동안 이 지역의 혼잡한 교통과 매연 및 소음에 시달렸던 사람은 서울시청이 곳곳에 붙여놓은 조감도를 보고 파리의 세느강변을 상상했을 것이고, 그래서 많은 돈이 들고 엄청난 불편이 수반될 이 복구계획을 찬성하고 있을 것이다. 어쨌든 그 것은 그 시대를 살고 있는 사람의 특권이므로, 몇 십 년 뒤 다시 복개하는 일이 없기를 바랄뿐이다.
청계천, 특히 종로와 을지로에 걸쳐 있는 그 상가지역에는 고서적, 음반 및 테이프 가게, 기계와 전기 및 전자제품을 다루는 상점은 그 동안 알게 모르게 우리나라 경제와 문화에 중요한 공헌을 해왔다. 그 중에도 장사동 일대의 전자제품 및 부품 상점은 우리 햄과도 밀접한 관계가 있었다.
내가 중학교 시절 래디오에 관심을 가지게 되고, 그것이 아마추어무선으로 발전한 것도 바로 이 청계천 덕분이었다. 그 무렵 종로 3가에서 4가까지 이르는 청계천 양쪽에는 전자부품을 파는 고물상이 가득 차 있었다. 신품은 별로 없고 주로 미군부대에서 흘러나온 무전기 부품들이었다. 대부분이 낡고 망가진 것들이었지만, 이런 물건은 보기만 해도 무전기에 대한 막연한 동경심을 키우는 데 충분했다.
시작은 요즘은 볼 수 없게 된 광석래디오였다. 동조코일에다 아연광 조각을 잘 연결하면 신기하게도 레디오방송이 들렸다. 그 다음 단계는 진공관식 래디오. 그 무렵 이 곳에서는 미군용 워키토키에 사용되고 있던 손가락만한 미니쳐 진공관을 값싸게 구입할 수 있었다. 나는 이 진공관을 두개를 사용해서 알미늄 도시락통 안에 휴대식 래디오를 만들었다. 이 레디오로 당시 최대의 관심사였던 정부통령 선거 개표상황을 교실에서 실황중계할 수 있었다. 이 휴대식 래디오는 그 후 등장한 더 작고 납작한 서브미니쳐 진공관을 사용해서 더욱 작아졌다. 그 때는 이어폰이 없었기 때문에, 전화 수화기에다 가느다란 고무튜브를 연결해서 만들었다.
대학교 시절, 나는 청계천에서 BC-779란 미군용 수신기를 발견했다. 기계식으로 된 동조장치밖에 붙어있지 않은 폐품이었다. 민간용으로는 수퍼프로란 이름으로 알려진 미국 해머랜드사의 이 수신기는 혼자서 들기 힘들 정도의 쇳덩어리였지만, 햄들에게는 꿈과 같은 존재였다. 부품을 모아서 이 수신기를 복구하는 데는 1년 이상 걸렸다. 그리고 그 후 나는 이 수신기와, 역시 청계천에서 모아 만든 AM송신기로 개국을 했다. 초기의 우리나라 햄들은 거의 모두 이런 식으로 이 곳에서 구한 미군용 통신장비를 개조하여 사용하고 있었다.
SSB가 등장하자 우리 햄들은 여기서 모은 부품으로 송수신기를 자작했다. 이 곳에서는 미군용 SSB장비에서 나온 핵심부품인 455KHz 메커니컬 필터를 쉽게 구할 수 있었다. 당시 일본 햄들은 값비싼 이 필터는 엄두도 내지 못하고, 크리스털 필터를 사용했다. 그래서 우리 햄들은 한동안 SSB분야에서 첨단을 달릴 수 있었다. 얼마 전 이곳에 있는 이동준(HL1CQ) OM의 가게에 들렀다가 진열장에 이 메커니컬 필터가 있는 것을 보고 한 동안 감개에 빠진 일이 있다.
우리뿐만 아니라 일본의 햄친구들도 이곳을 많이 방문했다. 일본의 전자산업이 일어나기 시작하고, 반도체를 사용한 새로운 장비들이 나와 우리들이 정신을 빼앗기고 있을 때 그들은 이 곳에서 낡은 미군용 장비를 수집하고 있었다. 그 때 생각이 있었더라면, 당시 세계 최고의 수준에 있었던 미군통신장비를 많이 수집할 수 있었을 것이다.
청계천을 복구한다고 해도, 예전의 바로 그 모습으로 돌아갈 수는 없을 것이다. 장사동에 빽빽하게 들어섰던 그런 가게는 절대로 재현될 수 없을 것이다. 청계천에 관한 책도 나오고, 텔레비전에서는 옛 일을 회상하는 특집도 내고 있다. 우리들도 어떤 형식이로든지 이곳에 관한 기록을 남길 수 있었으면 한다. 청계천은 우리나라 햄의 요람이기 때문이다.


국회 행정안전위원회는 오늘(6일) 정치자금제도개선 소위와 전체회의를 잇따라 열고 정치자금법 개정안을 처리할 예정이다. 이번에 처리될 정치자금법 개정안에는 ▷법인 1곳이 국회의원 한 명에 100만원까지 후원금 허용 ▷1개 법인의 후원총액 2000만원까지 허용 ▷단체는 연간 500만원까지 기부 허용 및 200만원 이상 명단 공개 등 단체와 법인의 후원에 대한 규제를 적극 완화하는 내용을 담고 있는 것으로 알려지고 있다. 경실련은 정치자금 투명성에 대한 제대로 된 논의는 하지 않고 단체와 기업 후원 허용 등 자신들의 입맛에 맞는 내용을 공론화 과정없이 처리하려는 정치권의 행태에 개탄하며 국회는 즉각 정치자금법 개정안에 대한 일방적인 졸속 처리를 중단할 것을 촉구한다.
정치자금법 개정에 있어서 가장 우선적으로 논의되어야 할 것은 정치자금의 투명성 확보이다. 정치자금이 어디서 들어오고 어떻게 쓰여지는지 등 수입과 지출에 대한 내역과 흐름이 투명하게 공개되는 방안을 마련하는 것이 무엇보다 시급하다. 현재 여야는 단체나 기업의 후원 허용이 가져올 수 있는 심각한 부작용을 외면한 채 청목회 입법 로비 사건을 빌미로 단체나 기업의 후원을 합법적으로 허용하자며 이번 개정안을 처리하려고 하고 있다. 청목회 로비 논란은 검찰의 무리한 수사도 일부 있었지만 본질적으로 단체의 후원에 대한 논란이라기 보다는 정치 후원금 기부 과정과 내역, 그리고 기부자에 대한 실명공개 등의 법적 미비로 인해 투명한 제도운영이 되지 않았기 때문에 촉발된 것이다. 국회의원에 대한 모든 후원자의 실명과 소속 등 후원자에 대한 신상을 확인할 수 있고 기부 과정 등 후원 절차가 투명하게 이루어졌다면 이 같은 로비 논란이나 편법 논란이 일어나지 않을 것이다. 이처럼 청목회 사건의 본질이 후원금 기부 내역의 불투명성에 기인한 것임에도 불구하고 정치권은 이를 단체나 기업의 정치자금 허용 여부로 호도하며 정치자금법 개정안을 밀어붙이고 있다.
단체나 기업의 후원의 허용이 문제가 되는 것은 과거에 우리 정치문화의 고질적인 병폐인 정경유착을 합법적으로 보장하는 데 있다. 과거 단체나 기업의 후원이 허용되던 시절을 돌이켜보면 철저하게 기업의 이해를 대변해주는 특정정당이 기업의 후원금을 독식하다시피했으며 이는 기업과 정치권의 유착의 고리를 더욱 견고하게 만들어주는 등 각종 폐해들이 고스란히 드러난바 있다. 이는 결국 정치개혁 차원에서 단체나 기업의 정치자금 후원을 금지하게 된 원인이 되었는데 몇 년이 지나지 않아 사회적 합의과정 없이 또다시 기업의 후원을 허용하는 것은 후진적인 정치문화로 회귀하자는 것이나 다름없다. 과거처럼 합법적인 기업이나 단체의 이해를 대변해주는 특정 정치인에게 후원금이 몰리고 개인보다 큰 금액의 후원을 손쉽게 받기 위해 기업이나 단체들의 이해관계를 대변하는 의정활동이 노골적으로 펼쳐질 가능성이 불 보듯 뻔하다.
기본적으로 선거권ㆍ피선거권 등 헌법이 보장한 정치활동의 주체는 개인인 만큼 이에 대한 후원 역시 법인이나 단체가 아닌 개인을 통한 정치자금 후원이 이루어지는 것이 옳다. 정치자금의 투명성을 확보하고 이를 전제로 다수의 개인들의 소액 후원이 자유롭게 이루어질 수 있도록 하는 것이 정치자금 제도의 핵심 원칙이다. 이렇듯 단체나 기업의 후원 허용은 지금까지 추진해온 정치개혁의 방향과는 여러 가지로 맞지 않는다.
이번 정치자금법 개정안이 사회적 공론화 과정도 거치지 않고 지금 당장 시급하게 처리해야만 하는 법안이 절대 아니다. 4대강 예산 등 내년 예산안을 두고 여야가 첨예하게 대립하고 있어 법이 정한 기한 내에 예산안 통과가 어려울 것으로 예상되고 연평도 사태, 한미FTA 추가협상 등으로 국가적 갈등과 혼란이 계속 되고 있는 상황에서 갑작스럽게 여야가 정치자금법 개정안 처리를 이번 주에 끝내겠다며 한목소리를 내고 있다. 정치자금법 개정논의의 시작이 된 민주당 백원우 의원의 정치자금법 개정안이 발의된 지가 일주일도 지나지 않은 시점에 논의 내용들이 국민들에게 제대로 알려지지 않은 채로 일사천리로 상임위 전체회의는 물론 법사위까지 통과시키겠다고 한목소리를 내는 여야에 대해 국민들은 매우 의아해 하고 있다. 일각에서 제기하는 것처럼 올해가 가기 전까지 기업과 단체들의 후원을 통해 한푼이라도 더 후원금을 채워보겠다거나 국가적으로 혼란한 틈을 타 비밀리에 이번 개정안을 처리해보겠다는 의지를 내보인 것은 아닌지 의심스럽다.
정치자금법에 대한 개정 논의는 시간을 갖고 여론 수렴 등 사회적 공론화 과정을 반드시 거쳐야 한다. 직접적인 이해당사자인 여야간의 일방적인 합의로 처리해서는 절대 안된다. 심각한 문제를 갖고 있는 정치자금법 개정안의 일방적인 졸속 처리하려는 여야의 행태는 자신들의 잇속만을 챙기기 위한 담합행위나 다름없다. 여야가 국민들의 기대와 바램을 무시하고 제밥 그릇만 챙기겠다며 일방적으로 이번 개정안을 처리하려 한다면 더 큰 국민들의 반발을 초래할 것이며 이는 결국 정치에 대한 국민적 불신만 가중시킬 것임을 명심해야할 것이다.끝.


에너지 드링크 박카스의 CF는 우리에게 굉장히 유명하다. 힘든 하루를 보낸 현대인이 해당 음료수를 마시면서 힘을 얻는 모습. 그리고 그 장면에는 우리 귀에 아주 익숙한 노래가 들려온다. “힘내요, 잘 될 거예요!”라는 구절까지만 나오고 그 뒤는 잘 들리지 않는다. 이 노래는 사실 옥상달빛의 「괜찮습니다」라는 곡이다. CF에서 들려오던 노래여서 노래를 찾아 듣지 않는 이상 그 뒤의 가사를 모를 것이다. 아마 위로해 주는 가사가 계속되는 곡 아닐까?,라고 생각하기 쉽지만 사실 뒤의 가사는 ‘그런 말 이제 지겨워’이다. 의외이지 않은가? 이 노래에서 말하듯이 현대인들의 상처와 고달픔을 위로받는 일반적 형식은 더 이상 위로가 되지 않는다. 사람들에게는 각자의 아픔이 있고, 다른 사람의 상처를 자칫 잘못 건드리면 의도치 않게 상처가 더 벌어질 수도 있다. 위로해 주려고 했던 사람에게도 상처가 될 수 있고 또한 상처 입은 당사자에게는 절대 아물 수 없는 상처가 되어 버릴 수도 있다. 그렇다면 어떤 게 최선의 방법일까?
이 책에도 상처에 대한 이야기가 나온다. 1부 6장에서는 ‘고양이의 상처를 상상하기’라는 이야기가 등장한다. 이 이야기 속에서 작가는 기르고 있는 유기묘들의 각기 다른 상처들, 그리고 그 상처로 아파하는 고양이들의 마음을 상상한다. 일곱 살부터 아홉 살까지의 남자아이들을 특히 무서워하는 모리라는 고양이는 누군가 긴 자 같은 것을 들기만 해도 무서워한다. 아마 모리는 길고양이 시절 그 나이쯤의 남자아이들에게 막대기로 쿡쿡 찔리는 일을 당했을지도 모른다. 이런 모리의 상처와 같이 우리에게도 가슴 깊이 뿌리 박혀 빼내기 힘든 상처가 있다. 그런 상처를 완전히 빼내는 것은 아마 불가능할지 모른다. 또 억지로 빼내려고 해서도 안 된다. 그렇다면 우리는 어떻게 상처를 맞닥뜨려야 할까?
내가 생각하는 가장 좋은 방법은 회피하지 말고 일단 직면해 보는 것이다. 나는 상처가 많은 편이다. 어렸을 적부터 몸 이곳저곳에 나도 모르는 사이에 멍이 들어 있었고 또 마음 이곳저곳에서 상처가 많은 상처투성이이다. 처음에는 그저 빈털터리 같아 보였던 내 모습이 싫었다. 완벽하지 않아 보이는 내 모습은 또 다시 나에게 상처가 되어 돌아왔고 이런 악순환이 반복되자 그런 생각이 들었다. ‘어디서부터 잘못된 거지?’
어디서부터 잘못된 것인가 하는 생각은 ‘어디서부터 문제를 풀 것이냐’라는 생각으로 이어졌다. 그 생각은 나를 행동하게 만들었고, 그 행동을 하기 위해서는 나의 상처와 직면해야만 했다. 처음 나는 나의 상처를 직면하기가 힘들었다. 상처에 익숙하지도 않았고 그냥 내 자신이 부끄럽기도 했다. 힘들어도 나의 상처에 조금씩 익숙해지려고 하자 비로소 나는 내 상처와 직면할 수 있게 되었다. 그렇게 나의 상처를 직면하기 시작하자 나를 위로하는 방법을 알게 되었다.
잠들기 직전 허공에 대고 혼잣말을 한다. “오늘 하루는 어땠고, 뭐가 좋았고 뭐가 별로였어. 내일은 더 나아졌으면 좋겠다.” 이렇게 혼잣말을 하며 나는 나를 위로 할 줄 알게 되었고, 비로소 타인을 위로할 수 있는 방법에 대해서도 알게 되었다. 그렇다면 앞서 말했듯이 타인을 위로해 줄 수 있는 최선의 방법은 무엇일까? 나는 그 정답이 이 책 속 작가의 태도에 담겨 있다고 생각한다.
작가가 기르는 고양이 중에 마리라는 고양이가 있다. 마리는 학창 시절 주변 아이들이 싫어할 만한 행동만 골라 하는 아이 같다는 생각이 들 정도로 다른 고양이들을 괴롭히기 일쑤이고, 잘 어울리지도 않는다. 그런 마리를 보고 작가는 ‘마리에게 어떤 상처와 사연이 있길래 그루밍을 제대로 배우지 못한 것일까?’ 생각한다.
하지만 작가는 마리를 보채지도, 어서 우리에게 마음을 열라고 강요하지도 않는다. 그저 마리를 가만히 지켜본다. 마리의 행동이 조금씩 변화되고 있는 것을 지켜보면서 ‘마리가 언젠가 우리에게 마음을 열지 않을까?’ 하고 생각한다. 나는 이렇듯 그저 가만히 지켜봐 주며 이야기를 들어 주는 것이 최고의 위로 방법이라고 생각한다.
내가 억지로 상처 위에 연고를 바르거나 하지 말고 그저 가만히, 흉터가 조금 지더라도 상처가 아물게 두는 것. 그게 최고의 위로 방법이자 치유 방법 아닐까? 아문 흉터를 보며 언젠가, ‘그때와 같은 일이 다시 일어나지 않았으면 좋겠어’라고 말할 수 있게 되지 않을까?
현대인들에게는 상처가 많지만 아직까지 우리는 그 상처에 대해서 위로하거나 대응하는 방법은 잘 모르는 것 같다. 일단 남을 위로하기 전에 나의 상처를 위로해 본다면 남의 상처도 잘 위로해 줄 수 있지 않을까? 나의 상처에 대해 솔직한 사람들이 늘어났으면 하는 바람이다.


부산시는 원도심 지역의 빈집을 찾아 리모델링을 통해 청년예술가들의 창작공간인 ‘청년마을놀이터’를 조성해 5월부터 본격 운영할 예정이며, 이에 앞서 4월 24일까지 입주할 청년단체를 모집한다고 밝혔다.‘청년마을놀이터’는 청년예술가들이 공간 임대료 없이 자유롭게 창작활동을 펼칠 수 있는 공간이자 마을 주민들의 커뮤니티 공간이다. 시는 2022년까지 총 5곳을 조성해 운영할 계획이다. 올해는 2곳을 운영할 목표이며, 그 중 첫 번째로 현재 중구 영주동에 있는 빈 공간을 임대하여 리모델링을 마무리 중이다.참가자격은 만 39세 이하 청년 3


문화와 관광으로 세계와의 승부에 나선 전주시의 문화재야행이 국가대표 야간관광 명소로 거듭 인정받았다. 전주시는 지난해 역대 최대 관광객인 28만 여명이 다녀간 한옥마을 일대에서 진행되는 전주문화재야행이 지난 2018년 문화재청이 최우수 야행으로 선정한데 이어 한국관광공사가 선정한 꼭 가봐야 할 야간관광 100선에 이름을 올렸다고 밝혔다.특히 고풍스러운 한옥과 아름다운 경관조명이 있는 경기전 등 전주한옥마을의 낭만적인 분위기 속에서 진행되는 문화재야행은 남녀노소 모두가 즐길 수 있는 한지등 만들기, 조선왕 컬러링북, 야행 놀이터, 거
백령도에 집단 서식하고 있는 점박이물범...올해 2월말 20여 마리 관찰


인천시는 지난해 주민참여예산사업으로 선정된 ‘점박이물범 보호 및 인식증진사업’을 확정하고 보조금을 교부하였다고 밝혔다.시는 인천녹색연합을 선정하여 백령도에 집단 서식하고 있는 보호대상 해양생물인 점박이물범 및 그 서식지를 지역주민이 자율적으로 보호할 수 있는 체계 구축 및 인식증진에 나선다. 인천녹색연합은 2007년부터 백령도에서 점박이물범 보호활동을 진행해 온 단체이다.백령도 점박이물범은 중국 발해만과 한반도 서해 연안을 이동하며 번식·성장하는 황해 개체군(Yellow Sea)으로 백령도가 점박이물범 최대 서식지로서 보호 관리가


서울시는 올해로 12회를 맞는 서울의 대표적 건축문화 축제인 '2020년 서울건축문화제'가 오는 10월 서울도시건축전시관과 시민청 등 서울시청 일대에서 15일 간 열린다고 밝혔다.올해 서울건축문화제의 주제는 ‘틈새건축(Architecture in between)’이다. 서울의 주요 랜드마크적 건축물뿐만 아니라 현재와 미래의 서울시민의 삶의 방식과 관심이 반영된 주거, 문화, 공간 등 곳곳의 다양한 ‘틈새건축’을 조명한다.마포문화비축기지 같이 도시재생으로 새로운 가치를 부여받은 공간, 버려진 작은 공간을 활용한 협소주택, 새로운 라이
집에서 국립 박물관·미술관 온라인 수업에 활용, 가상현실 VR 재현 무료감상


코로나19 예방을 위한 사회적 거리두기로 서울역사박물관은 잠정 휴관에 들어갔지만 서울역사박물관은 홈페이지 ‘온라인 전시관(VR)’ 서비스를 통해 개관 이래 지금까지 선보였던 총 90개 전시를 무료로 제공하고 있다고 14일 밝혔다. ‘온라인 전시관(VR)’은 서울역사박물관 오프라인 전시실에 있는 유물, 설명 패널, 영상 같은 콘텐츠를 온라인에 완벽하게 재현한 가상현실 전시관이다. 클릭, 터치로 가상공간을 자유롭게 이동하며 마치 현장을 실제 걸어 다니는 것처럼 전시를 감상‧체험할 수 있다.작년 말 시작했지만 박물관 휴관(2.24)으로


문화재청은 코로나19 확산 방지를 위해 한 차례 잠정 연기했던 ‘2020년 제6회 궁중문화축전’을 하반기에 열기로 확정하고, 5월 종묘대제는 11월에 봉행하기로 했다.2015년부터 시작한 궁중문화축전은 봄에 궁궐을 무대로 열리는 전시와 체험․공연 축제로, 매년 열리는 문화재청의 인기 봄 행사다. 이에 지난해부터는 경복궁, 창덕궁, 덕수궁, 창경궁 등 기존 4대궁에 경희궁도 축제 무대로 추가했으며, 올해는 처음으로 상반기와 하반기에 연 2회를 확대할 계획이었으나 코로나19 여파로 부득이 9~10월로 일정을 옮기기로 했다.또한, 196


전남문화관광재단은 수도권 미술시장 진입에 어려움을 겪는 전남 시각예술 작가 지원을 위해 국내 최대 미술품 경매회사인 ‘서울옥션’과 업무협약을 체결하고, 전남 출신 시각예술 작가들의 작품만을 대상으로 6월중 ‘서울옥션’ 채널을 통해 온라인경매를 실시한다고 밝혔다.이번 업무협약은 「제로베이스 in 전남」이라는 프로젝트명으로 추진된다. 전업미술가 10만명 중 경매에서 거래되는 작가는 0.1%에 불과할 정도로 국내 미술시장의 문턱이 높아 그 동안 지역 작가들의 수도권 미술시장 진출에 어려움이 많았다. 이번 프로젝트에 출품되는 작품은 서울옥
집에서 공부하는 온라인과학관 국립대구과학관 '과학관 On Air' 서비스, 강원도 검정고시 온라인 강의


국립대구과학관은 코로나19(COVID-19) 감염 우려로 가정에 머무르고 있는 시민들을 위하여 과학관 온라인 체험서비스 '과학관 ON AIR'를 제공한다.과학관은 코로나19 확산 방지를 위해 2월 21일부터 잠정 휴관을 실시하고 있다. 올 봄부터 과학특강 및 과학체험교육 등 다양한 프로그램을 야심차게 준비하였으나, 감염증 확산에 따른 개관이 계속 지연되고 있어 홈페이지를 통해 먼저 온라인으로 과학관 ON AIR 서비스를 제공하여 준비한 프로그램을 미리 선보이고자 한다.‘전시물 해설’에서는 과학관의 대표전시품 ‘생동하는 지구, S.O
피부관리를 하거나 화장실을 따로 쓰는 청결을 위한 동물들의 위생적인 습관


코로나19가 더 이상 확산되지 않도록 많은 시민들이 위생과 청결을 위해 매우 노력하고 있다. 동물들도 위생에 신경쓰며 본래 청결을 좋아하는 동물들이 있다. 서울대공원에서는 동물원 동물들 중 깨끗한 습성을 가진 동물들을 알아보는 시간을 준비했다.이번 별별리스트는 서울동물원 김능희 동물기획팀장의 감수를 받아 작성했다.목욕이 제일 좋아, 돼지사람이 물로 씻는 목욕을 하듯이 돼지는 진흙을 몸에 묻혀 목욕을 하는데 진흙이 말라 떨어질 때 진드기나 세균이 같이 떨어지기 때문에 오히려 더 깨끗한 동물이기도 하다. 심지어 똥을 싫어함에도 불구하고


이번 JENESYS2017 시즈오카 방일연수 9박 10일 일정 동안, 나는 평생 동안 잊을 수 없고 소중한 경험들로 가득 찬 시간을 보냈다. 다양한 스케줄을 소화하면서 정말 그곳에서, 이 프로그램에서만 가능한 신선한 활동들을 여럿 할 수 있었다. 예를 들면 죽세공, 소바 만들기, 초등학교에서 수업하기 등이 있었는데, 우리나라에서는 돈 주고도 하기 힘든 귀중한 경험이었다. 또한 10일 동안 통역 분들을 포함한 우리 연수단원들은 물론이고 일본인 대학생과 홈스테이 패밀리 등, 정말 소중한 인연들을 만날 수 있었다. 현대사회에서 인간관계의 중요성이 더욱 더 부각되고 있는 와중에, 다양한 연(緣)을 쌓을 수 있었다는 것이 나에게는 정말 행운이었던 것 같다.
물론 이번 방일연수 프로그램이 단순하게 관광이나 홈스테이만 있었던 것은 아니다. 시즈오카에 연수 가기 약 한달 전부터 우리 연수단원들에게는 각자 다양한 과제가 준비되어 있었다. 일본 대학생들과의 학생 토론회 준비, 4그룹으로 나눠진 한일 교류회 준비, 그리고 각 활동마다 일본어 인사 담당도 있어 그에 대한 대본 준비도 필요했다. 그 당시에 생각해보면 여러 가지 준비할 사항들이 많아 애로사항도 다소 있었지만, 그 덕분에 연수단원들과 돈독한 관계를 유지할 수 있었고 10일간의 본 연수기간을 더욱 알차게 보낼 수 있었다. 결국은 자신이 사전에 준비한 만큼 본 연수기간에 얻어 갈 수 있었다고 생각한다. 특히 한글소개 같은 경우는 정말 열심히 준비했는데 열심히 준비한 만큼 정말 여러 가지 소중한 경험들을 얻어갈 수 있었다.
연수기간 동안 가장 인상 깊었던 점은 역시 홈스테이였다. 이 점은 우리 연수단원 모두가 동의할 부분이라고 생각하고 예상대로 너무너무 행복한 시간이었다. 일단 홈스테이 패밀리 분들이 너무 친절하게 잘해주셔서 전혀 불편함 없이 생활할 수 있었고 대접 받은 식사 또한 그들의 정성이 담겨있었다. 홈스테이 이튿날째 밤에는 이자카야에서 술을 마시고 시즈오카 명물 오뎅거리에서 시즈오카 오뎅을 먹었는데 그 맛이 아직도 잊혀지지 않을 만큼 감동적이었다. 혹시 시즈오카에 다시 가게 된다면 오뎅거리에는 꼭 다시 가보고 싶다.
나는 연수단원 중에 그나마 일본어가 제일 나은 편이었고, 약간의 자부도 가지고 있었는데 본 연수를 통해 아직 많이 미숙하다는 것을 깨달았다. 통역 분들의 일본어 실력을 보면서 아직 나에게는 갈 길이 멀었다는 것을 많이 느꼈고, 그들의 보이지 않는 노력에 감탄하기도 했다. 통역 분들도 그렇고, 연수 기간 동안 만난 여러 장인 분들 또한 그들의 장인정신을 살려 자신의 길에 모든 것을 쏟으시는 것을 보면서 마음 속 깊이 자신의 모습을 되돌아 볼 수 있었다. 그것이 원동력이 되어 한국에 귀국한 후로도 나의 마음가짐이 조금씩 달라지고 있는 것을 느낄 수 있었다.
9박 10일, 날짜만 본다면 길어 보이겠지만 정말 빠르게 흘러간 시간이었다. 그 만큼 모든 경험에 신선함과 흥미로움이 담겨있었다. 이런 프로그램을 마련해주신 모든 분들과 함께 연수에 참가한 우리 연수단원들을 비롯한 인솔자분들, 시즈오카에서 따뜻하게 우리를 맞아주신 분들께 감사의 말씀을 전하고 싶다.


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블로그에 은근 자주 나보고 독어 잘하냐고, 독일어 어떻게 공부하냐고 물어보시는 분들이 계신데 이런걸 보면 독일 유학쪽 관련해서 준비하시는 분들이 상당히 많은 것 같다. 내 블로그에 뭐 정보는 별로 없지만 여튼 그래도 그분들에게 작은 하나라도 도움이 될 수 있는 정보나 팁으로 뭘 적어볼 수 있을까 하다가 독일어 공부, 그중에서도 독어 단어랑 친해지는 법에 대해 몇 글자 적어볼까 한다. 우선 독일어를 '뭔가 해야하는 의무' 라고 생각하여, 배우는 것을 꼭 '독일어학원'을 통해서야만 한다 라고 생각하는 분들이 많은데 그런 태도는 살짝쿵 지양해야 한다고 생각한다. 독일어는 학원에서만 배우는게 아니다. 그렇게 무의식적으로 프레임을 잡아버리면 공부는 그곳에서 그친다는 한도를 만들어버리게 된다. 그 틀은 더 나아갈 수 있다. 또 재밌게 공부를 할수도 있는것이고. 어떻게보면 생활과 밀접하게 연결이 되어야 자연스럽게 붙고 실력이 는다고 난 생각한다. 그러면 독어 공부와 친해지는 법 내지 독어 단어와 어떻게 가까워질 수 있을지. 그런 좋은 팁, 방법 10가지를 나 나름대로 생각해봤다. 물론 과거에도 지금도 내가 하고 있는 부분이다.


일년간 기다렸던 봄 꽃들~ 벚꽃, 복숭아꽃, 철쭉까지 봄의 전령사 봄꽃들 벚곷, 복숭아꽃, 철쭉까지~ 오늘 날씨 정말 좋았어요. 근무중 차 타고 어디론가 가고싶을 정도로 말이죠. 아마도 이런 봄 꽃들의 끝물이라 더욱 그런것 같아요. 꽃의 아름다움을 놓치기 싫어서 말이죠. 봄에만 볼수 있는 꽃들 정말 아름답지 않나요? 곧 이 꽃들이 지면 또 일년을 기다려야 하겠죠. 벌써 아쉬움이~~ ㅎㅎ 잇님들 모두 힘든 일상속 자연의 아름다움으로 잠시 쉬어가세요.
꽃길을 걸어요~~ 피곤한 일상 중 잠시 쉬어 가는 시간 휴식은 지친 분들에게 꼭 필요하죠. 위럽이도 주말 쉬지 못하고 일을 했답니다. ㅡㅡ 오전 업무를 마치고 아름다운 꽃길이 있어 지친 몸을 아름다운 봄꽃으로 심신을 달래기 위해 잠시 거닐어답니다. 위럽이가 작년부터 봄꽃의 아름다움에 심취했는데 자연이 주는 아름다움이란 정말 무엇과도 비교할수도 바꿀수도 없더군요. 벚꽃이 저물쯤 등장하는 철쭉~~ 봄을 알리는 꽃들이 지면 아쉬움이 남는데 그 아쉬움을 철쭉이 대신해주더군요. 잇님들도 아름다운 꽃들이 지기전 사랑하는 이들과 꽃길 한번 걸어보세요 ^^
봄꽃처럼 화사한 국제위러브유의 웃음 꽃 전세계에 웃음 꽃을 피우는 국제위러브유 봄 하면 가장 먼저 생각 나는건 다름 아닌 꽃이죠.오늘도 출, 퇴근길 도로가 주변으로 벚꽃이 만개한걸 보며봄은 봄이다~~ 라는 말이 절로 나오더군요. 봄이라는 계절엔 항상 아름다운 봄 꽃이 만개하듯,국제위러브유운동본부하면 한가지 떠오르는게 있답니다. 다름아닌 웃음 꽃인데요. ^^봉사에 임하는 국제위러브유 회원들의 모습을 보면항상 웃음 꽃이 떠나지 않는답니다. 어린 아이부터 어른들까지 위러브유 봉사활동에 함께 하는 이들에게서 웃음 꽃이 떠나지 않는 이유는 봉사에 대한 진정한 의미를 알고 있기 때문이랍니다.


긴자, 도쿄여행, 도쿄올빼미, 소니빌딩, 올빼미여행
시간은 남고 딱히 갈 데는 생각이 안 나고 미리 정해뒀던 긴자나 가자고 했지만 정작 가서 할 건 없었던 타이밍. 지금 와서 생각해보면 조금 더 무리해서 신주쿠-하라주쿠-시부야-에비스를 통과해서 오다이바로 가는 코스도 해볼 만 했다는 생각도 든다. 여튼 긴자로 갔다. 불행히도 보여드릴 수 있는 사진은 단 한 장밖에 없다. 사정이 그랬다.
사실 점심을 굶기로 했으므로 먹을 것도 없고, 그렇다고 백화점을 돌아다니기도 뭐하고. 그저 난 ex1000의 청음을 하고 싶었고, 결론은 모두의 흥미를 끌만한 곳, 긴자의 소니 빌딩으로 가기로 했다.
작년에는 길을 잘 몰라서 지상으로 다녔는데 이번에는 폰에 저장된 구글 맵과 함께하니 모든 이동경로를 지하로 끝냈다. 소니 빌딩의 경우 동일 건물의 지하 1층이 백화점이고 그 백화점과 지하철역 통로가 연결되어 있었다. 즉 지하철에서 내려 바깥 공기를 쐴 필요 없이 바로 소니 빌딩으로 들어갈 수 있다는 것이다. 편하긴 하지만 눈요기는 안 된다는 게 조금 아쉬울 뿐.
위 지도의 B9 출구가 바로 빌딩과 연결된다. 잘 안보이면 구글맵 ㄱㄳ
막상 착각한 것이 앞에서 언급했다시피 엄청나게 무거운 캐리어를 끌고 다니고 있다. 원래라면 긴자역 적당한 곳 코인락카 안에 집어넣었어야 하는데 잠깐 들린다는 이유는 핑계로, 결정적 이유로 돈이 딸린다는 이유로 그대로 들고 가기로 했다. 혹시나 해서 소니 빌딩 1층 카운터에 물어보니 유모차 정도는 맡아두는데 가방은 무리라고, 그대신 들고 다니는 건 된다고 말씀하십니다. 예. 결국 그 많은 층을 15kg가 넘는 가방을 들고 다니기로 했다.
1층(사실 1층도 3개의 층이 있다. 아주 짧은 계단으로 이루어져 관람객이 층이 올라가는지 잘 모르도록 한 구조라나 뭐라나)에는 디스플레이, 즉 TV관인데 전세계적인 대세에 따라서 3D 체험관이 중심으로 꾸며져 있었다. 소니의 3D 방식은 삼성과 같은 셔터글라스 형식이라서 안경이 3D의 중요한 역할을 한다. 문제는 이 안경이 가끔씩 TV와 싱크가 안되는 경우가 있어서 3D영상이 제대로 보이지 않는 문제가 있다.


위로 올라가면 영상기기가 나온다. 전통적으로 소니가 강세를 가지고 있는 분야이고 캠코더 시연영상을 보면 누가 봐도 "우와~" 라는 감탄사가 나온다. 카메라도 최근 인기인 NEX 시리즈와 A55등을 조작해 볼 수 있다. 사진 찍기 적당한 세트를 꾸며두고 촬영을 할 수 있도록 꾸며져 있다. 특히 본인이 눈독들이고 있는 카메라 A55의 성능은 다른 보급기 DSLR들을 발라버릴 성능을 가지고 있다는 점에서 참 마음에 든다(다만 인기는 영 시원찮다는 게 문제).
위로 올라가면 소니 노트북인 VAIO가 전시되어있다. 애플의 맥북에어와 삼성의 Series 9에 대적하는 모델인 VAIO 최고봉인 Z시리즈를 볼 수 있는데 놀라운 성능과 상당히 가벼운 무게, 그리고 상상을 초월할 정도는 아니지만 쎈 가격이 특징이다.
체험관 성격이 강한 곳이라 직접 체험하는 게 가장 좋을 듯한 곳이다. 디지털 기기에 관심이 없는 사람이라도 카메라 가지고 노는 재미가 쏠쏠한 곳이라 한번 가보는 것을 추천하는 곳이다.
사진 한 장 못 찍고(사실 사진을 찍을만한 상황이 못되었다) 다시 역으로 향해 다음 목적지인 에비스로 향했다.


광명 광문고등학교는 학생 중심의 창의적 활동의 일환으로 ‘자아 발굴 프로젝트’를 실시했다고 9일 밝혔다.지난 6월부터 이달 6일까지 진행된 이번 프로젝트는 코로나 19로 인해 위축...
인천교통공사, 월미바다열차 시민모니터링 합동 현장점검 실시
인천교통공사가 월미바다열차 운행 재개를 앞두고 최근 시민모니터링 위원회와 합동 현장점검을 실시했다9일 공사에 따르면 이번 점검은 월미바다열차의 성공적인 운행 재개를 위한 사전 점검...
인천시, 중고차 허위매물 사이트 모니터링 실시
인천시 중구, 공공자산의 지역 공유 정책의 좋은 본보기


인천 청학동 마인드엔 심리상담센터, 취약계층 아동 심리상담 치료지원 업무협약
인천 청학동행정복지센터와 청학동지역사회보장협의체는 최근 마인드엔 심리상담센터와 지역 내 취약계층 아동의 정신건강 증진을 위한 ‘심리상담 치료지원 업무협약’을 체결했다고 9일 밝혔다...
인천 만성중 학부모, 학생 온라인 연수 시스템 구축
인천 만성중학교는 포스트 코로나 시대에 대응하기 위해 학부모·학생 연수 방식을 기존의 오프라인 대면방식에서 온라인 방식으로 전환해 실시하고 있다고 9일 밝혔다.지난 6월부터 8월까...
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강화읍자원봉사상담가, 건강한 여름나기 밑반찬나눔 봉사 실시
임창한 그린모닝 대표, 수원 삼일공고 후배에 마스크 3000장 기부


올 여름에는 극심한 폭염 현상이 나타나 열대야가 여러 날 이어지는 등 역대급 무더위가 지속될 것 같다는 일기 예보가 있다. 다가오는 폭염에 대비해 시민들의 에어컨, 선풍기 등 냉방기기 제품 수요도 늘고 있다 한다. 가을이나 겨울과는 달리 건조기가 아닌 여름철인데도 시민 가정에서 화재가 빈발하는 이유는 냉방기기 사용이 증가하기 때문이다. 여름이면 찾아 오는 기후현상이 폭염 아니면 홍수다. 근자 들어 지구 온난화 등으로 인한 기상이변으로 전에 없던 이상 기후현상이 나타나곤 한다. 기상당국의 예보도 빗나가는 경우가 흔하다.
소방청 국가화재정보센터에 따르면, 지난 2017년부터 지난해까지 최근 3년간 에어컨이 발화 요인으로 생긴 화재는 총 692건이었다.
이 가운데 특히 에어컨 화재 71%에 해당하는 493건은 무더운 날씨로 냉방기기 사용이 많은 여름철에 집중적으로 발생했다는 분석이다. 화재 원인으로는 누전·합선 등 전기적 요인이 대부분으로 73%에 해당하는 505건으로 가장 많았다. 다음으로는 부주의가 10%로 66건, 기계적 요인 9%로 61건 순으로 나타났다.
화재가 발생하면 귀중한 생명과 재산을 잃기 쉽다. 안타까운 일이 아닐 수 없다. 이 같은 여름철 화재 발생을 예방하려면 무엇보다 중요한 것이 하절기 화재 주범, 냉방기기들에 대한 올바른 사용방법을 아는 것이다. 관리부실이 원인으로 드러나고 있다. 냉방기기 가동 전에 반드시 기기의 안전을 점검하는 것은 필수라 하겠다. 지난 여름 이후 가동하지 않고 장기간 보관해오던 냉방기기들이다. 쌓인 먼지는 인화성 물질이다. 사용 전에 청결하게 청소하는 것이 중요하다.
모든 전기 제품들은 장시간 사용하게 되면 과열로 인해 화재 위험을 증가시키게 된다. 적정 시간 대의 작동 또한 잊어서는 안되겠다. 소방당국은 이 밖에 에어컨 실외기 주변의 장애물 제거도 중요하다고 당부하고 있다. 덥다고 냉방기기를 과도하게 사용하는 것을 삼가야 한다. 나 혼자만 시원하자고 에어컨을 지나치게 가동하다 보면 과열로 인해 화재로 이어지기 쉽다. 무더위에 사용이 잦은 냉방기기를 안전하게 다뤄 화재 사고 없는 올 여름이 됐으면 한다.
안양 비산1동 올 마을축제 예산 500만 원 반납 결정


'캐주얼'은 우리나라 전체 패션 소비시장 생태계를 관통하는 패션 소비의 중심코드가 됐다. 사실 캐주얼이란 범주가 포함하는 영역은 보다 생활편의적 패션 소비의 확산과 함께 이제는 어느 특정 영역으로 제한하기 곤란한 수위에 이르렀다. 모든 영역 심지어 전통적인 여성복이나 남성복은 물론 유아동복이나 이너웨어 세그먼트 영역에서도 소위 캐주얼화의 강도는 점점 짙어지고 있다. 캐주얼화의 변화 방향성은 여전한 진행형이다. 다만 본 란에서는 세그먼트 분류의 기술적 접근으로 구별하는 협의의 캐주얼 세그먼트 시장 영역을 우선 그 대상으로 전제했다.
에프앤에프, 신성통상, 세정 등 대형 캐주얼 영역 기반 전문기업의 급성장 과정은 우리나라 패션시장에서 캐주얼 부문의 확대 열풍과 그 궤를 함께 했다. 본 조사에 포함된 표본에서도 매출액 1,000억원 이상의 중견 패션기업의 수가 20여 개에 이를 만큼 캐주얼 세그먼트 시장의 기반은 상당히 두텁다. 그런데 2018년 캐주얼 세그먼트 포함 기업들의 합산 평균 결과는 패션 소비시장의 지속적인 캐주얼화의 기조에도 불구하고 외형 증감율 기준 -0.3% 감소 결과에 그치고 있다. 2018년 영업이익율 역시 지속적인 하락 추세를 면하지 못하고 있다. 하지만 이는 캐주얼 세그먼트 시장 수요의 정체나 감소때문 이라기 보다는 기업 경영효율의 개선이 우선된 전략 실행의 결과로 판단된다. 양적 팽창이 결코 효율의 저하를 야기하지 않았던 착시 관성으로 야기된 과다 재고의 보상 출혈의 결과라는 평가이다. 후회는 아무리 빨라도 늦고, 개선 실행은 아무리 늦어도 빠르다는 명제가 전제된다면 2018년 캐주얼 세그먼트 기반 전문기업들의 경영 성과구조 개선 방향은 바람직한 선택으로 평가된다.
SPA 세그먼트의 진군과 온라인 기반 새로운 경쟁자의 압박에 가장 쉽게 노출되고 있는 제반 환경만큼이나 불리한 오프라인 기반 채널 생태계의 위축은 분명 심각한 위협 요인이 되고 있다. 그러나 새로운 위협 요인의 대부분은 오히려 탄탄한 브랜드력과 컴팩트한 기존 유통 기반의 강점이 제대로 발휘된다면 기회의 속성으로 전환될 수 있다. 왜냐하면 시장 변화의 기회는 어느 특정 기업을 먼저 배제하거나 소외시키지는 않기 때문이다. 이 같은 관점에서 지금 캐주얼 세그먼트 시장 제반 경쟁 환경은 분명 다수의 난제에 포박된 듯 보이지만 신성통상, 에프앤에프 등 선도 기업들이 성과 지표로 반증하듯 새로운 반전의 기회는 여전히 엄존하고 있다는 판단이다.


정의로운 한 시민이 3년전 전남 여수시 돌산읍 한 어촌계에서 수년간 지방하천 무담점유 사용 관련으로 행정안전부 국민신고에 민원을 접수함으로써 시작된 적폐와의 갈등이 3년 넘게 논란이 이어지고 있으나 여수시, 여수수협, 어촌계에서 민원 해결방안은 없는 것인지 진단하려 한다.
앞서 개괄적인 보도에 이어 지난 2015년 여수시 돌산읍 고향으로 귀어촌하여 어머니와 함께 살고 있는 윤재영(54)씨가 2016년 4월 민원제기 출발건인 된 국유지 지방하천인 돌산천 중 여수시 돌산읍 평사리 1543번지 국유지(농림수축산식품부 소유) 하천을 임모 전계장과 계원 등이 무단점유.사용 생산.소득창출 관련 민원 처리 과정과 내용을 구체적으로 다루고자 한다.
또한, 윤재영씨는 2016년 6월 28일 국유지 무단 점유 사용 관련으로 경찰에 고발함으로 2016년 11월 29일 광주지법 순천지원은 하천법 제95조 벌칙 조항에 2년이하의 징역 또는 2천만원 이하의 벌금에 처한다라는 규정에 의거하여 임씨와 김모씨에게 각각 벌금 100만원을 선고했다.
윤씨는 그러나 어촌계가 징수 된 변상금과 벌금을 어촌계장 등 당사자 개인 돈이 아닌, 어촌계 공금으로 변제한데다 국유지 무단 사용으로 인한 수익의 탈세 의혹도 제기하고 나서 등 갈등이 야기되자 2016년 12월 30일 총회에서 임모 어촌계장의 주도하에 계원인 윤씨의 어머니 이모씨를 제명 결정함으로 윤씨와 임모 어촌계장과의 갈등의 골이 깊어지면서 본격적으로 민원을 제기하고, 법적 대응에 나서 승소, 계원 자격을 회복하는 등 정의감에 불타는 적폐를 밝혀내기 위한 외로운 싸움은 본격화 됐다.
이 논란에서 현재 윤씨는 어촌계 공금으로 변상금과 벌금 납부로 어촌계에 손실을 입히는 등 실태에 대해 2002년 12월 어촌계 총회에서 결정한 정관을 사용해오다 2018년 2월 10일부터 수산업협동조합 시행령 제10조에 의거한 해양수산부장관이 정하는 정관의 예에 따라 변경 사용하고 있는 어촌계 정관(예)와 여수수협으로부터 2018년 2월 26일 변경 승인 받은 도실어촌계 업무관리규약에 따라 총회를 열어 관련 문제들을 결정해야 한다고 주장하고 있다.


오늘(2013년 7월 1일) 공정거래위원회는 서울시내 20개 특급호텔이 공정위의 예식상품 판매관행 조사 과정에서 꽃장식·무대연출 등 부대상품 동반구입 강매관행을 자진 시정했다고 발표했다.
이는 작년 10월 서울YMCA 시민중계실이 서울시내 특1급 호텔 21개소 예식부의 끼워팔기 실태를 조사하고, 조사 결과 20개 호텔이 식음료 꽃장식 등을 끼워 팔아 공정거래법을 위반한 정황이 밝혀짐에 따라, 해당 내용으로 공정거래위원회에 문제의 호텔들을 고발한 데 따른 것이다.
당시 서울YMCA 시민중계실의 조사결과 서울시내 특1급 호텔 20개소가 예식홀 대관료 외 식음료, 꽃장식, 무대연출 등을 직접적으로 끼워팔고 있었다. 호텔 예식의 본질을 예식홀 등 시설을 대관하는 것이므로, 예식홀을 대관해 이용하는 고객들이 부대시설 및 물품을 자유롭게 선택할 수 있어야 타당하지만, 호텔들은 예식홀을 임대하면서 고객의 의사와 상관없이 부대시설 및 물품을 함께 이용하도록 부당한 요구를 한 것으로 이는 독점규제 및 공정거래에 관한 법률 제23조 제1항 제3호 후단 및 동법 시행령 제36조 제1항 관련 [별표] 일반불공정거래행위의 유형 및 기준 제5호 가목(끼워팔기)에 해당하는 것이다. 해당 법률을 위반한 자는 2년 이하의 징역 또는 1억5천만원 이하의 벌금에 처할 수 있다.
본회의 조사에 이어 공정거래위원회의 조사 역시 고발의 대상이 된 20개 특급호텔에 대하여 공정거래법 위반행위와 그에 따른 소비자 피해를 확인했다. 하지만 이미 사실로 확인 된 해당 호텔들의 법위반 행위에 따른 처벌을 위한 검찰 고발이나 과징금 부과 등 필요한 조치를 전부 생략한 채, 법 위반 호텔들의 ‘자진 시정’에 모든 것을 맡기겠다는 공정위의 이번 ‘봐주기’식 마무리는 극히 유감스럽다.
공정위 발표에 따르면 법 위반 호텔들에 대한 법적 제재가 곤란한 이유로 ‘다수 고급예식홀의 존재, 소비자의 충분한 사전선택 기회, 호텔예식의 통일성 유지 및 품질관리의 필요성, 패키지 예식상품을 선호하는 호텔 예식 소비자의 기호 고려’ 등을 들고 있지만 어느 것 하나 공정거래법 위반혐의의 위법성이 없음을 설명하지 못하며, 소비자의 입장을 공정위가 자의적으로 해석한 것에 불과하다.
현행 법령에 의하면 공정거래법 위반의 경우 공정위에 전속고발권이 있어, 피해 소비자나 민간 단체가 직접 고발하는 것이 불가능한 상황이므로 공정위가 마땅히 검찰에 고발해야 할 사안이다.
공정거래위원회는 하루 빨리 이미 벌어진 법위반행위에 대한 검찰고발과 시정명령 및 과징금 부과 등 필요한 조치를 이행할 것을 촉구한다. 끝.


소방차 우선통행 위반차량 단속사례로는 지난 4월 15일(월) 16시 10분경 소방차 긴급출동 중인 2차선으로 1차선에서 주행 중이던 일반차량이 갑자기 끼어든 경우, 5월 17일 22시 14분경 동대문구 배봉 교차로 부근에서 소방차 출동대열에 끼어 양보하지 않는 경우, 지난 7월 25일 07시 09분경 홍지문 터널 내에서 출동 소방차에게 양보하지 않는 경우 등 이다.
일반 운전자가 알아야 할 소방차 길 터주기 방법은 교차로에서는 교차로를 피해 도로 오른쪽 가장자리로 이동한 후 일시정지, 일방통행로에서는 오른쪽 가장자리로 이동 후 일시정지, 편도 1차로의 경우 오른쪽 가장자리로 차량의 진로를 이동하며 저속으로 이동 또는 일시정지, 편도 2차로의 경우 소방차가 1차로로 운행할 수 있도록 1차로에서 2차로로 이동해 운행, 편도 3차로 이상의 경우 소방차량은 2차로로 일반차량은 1,3차로로 양보하면 된다.
김선영 서울소방재난본부 재난대응과장은 “재난현장에 대한 황금시간 확보를 위해서는 시민협력이 필수적이다.”고 말하고 “출동하는 소방차에 대한 양보는 의무사항 이니 만큼 적극적인 협조를 당부 드린다.”고 밝혔다.


‘카뮈의 마지막 날들’은 카뮈 서거 50주년을 맞아 알제리 출신의 카뮈 전공자 로제 렌지니가 쓴 전기 소설이다. 카뮈가 노벨문학상을 받고 3년 뒤 자동차 사고로 죽기 직전 이틀간의 삶을 재구성하고 있다. 곧 내가 남프랑스 아를에서, 돌발적으로, 목적지 방향과는 반대로 달려간 뤼베롱 산간 고원 마을 루르마랭이 현실적 시간의 공간적 무대. 나는 이곳에 다녀온 뒤, 공식적으로 세 편의 글을 썼다. 한 편은 칼럼 형식, 다른 한 편은 추도 소설 형식, 마지막 한 편은 편지 형식. 소설에는 한 장면으로 처리돼 있는데, 추도의 주체인 P선생(박완서 선생)의 부음을 접한 장소가 루르마랭의 카뮈 무덤을 찾아가는 길이었던 데서 비롯됐다. 문단에서의 인연으로 치면 당연히 나는 선생의 빈소를 향해 한걸음에 달려가야 했다. 그러나 그때 나는 너무 멀리 떨어져 있었다.
또한 편지는, 루르마랭 묘지의 카뮈 묘석 아래 꽃 대신 꽂아놓고 온 내 명함을 보고 나에게 e메일 편지를 보내온 아비뇽의 에릭 베랑제라는 낯선 사람에게 보내는 답신이었다. 카뮈를 가운데 두고 한 번도 만난 적 없는 그와 나는 e메일로 소통하며 우정을 느끼는 사이가 됐다. 삶에는 설명할 수 없는 어떤 초월적인 힘(매개체)이 작용하는 순간이 있는 것이다.


알제리의 가난한 프랑스 이민자 출신으로 어머니를 모시고 살 집을 찾고 정주(定住)를 꿈꾼, 아니 꿈을 실현한 루르마랭에서 카뮈는 겨우 2년밖에 살지 못했다. 그리고 51년째 거기, 루르마랭 묘지에 영원히 살고 있다. 카뮈의 죽음은 문학사에 기록된 몇몇 극적인 사건 중 하나로 꼽힌다. 교통사고로 죽기 이틀 전 카뮈는 파리행 기차표를 예약했다. 계획대로라면 죽은 다음 날 떠날 것이었다. 그런데 예정에 없이, 깊은 우정을 맺어온 미셀 갈리마르가 찾아왔다. 마침 파리까지 가려던 것을 하루 앞당겨 그는 친구의 차에 동승했다. 그리고 그것은 카뮈가 그토록 사랑했던 루르마랭으로 다시는 돌아올 수 없는, ‘상스와 퐁텐블로 사이에서 영원히 중단되어버린 귀로’가 됐다. 1960년 1월4일의 일이다. 카뮈의 가방 속에는 유년 시절의 삶과 기억을 복원하기 위해 자전적으로 쓴 ‘최초의 인간’이, 그리고 그의 주머니 속에는 원래 타고 가려고 예약했던 파리행 열차표가 들어 있었다.


138:0.1 (1538.1) “하늘나라”를 주제로 설교한 뒤에, 예수는 그날 오후에 여섯 사도를 불러모으고 갈릴리 바다 둘레와 그 근처의 여러 도시를 방문하는 계획을 비로소 알려주었다. 동생 야고보와 유다는 이 회의에 부름받지 않아서 몹시 마음이 상하였다. 이때까지 그들은 예수의 핵심 동료의 모임에 자신들이 속한다고 여겼다. 그러나 예수는 가까운 친척을 아무도 하늘나라의 이 사도 지도자 집단의 구성원으로 넣지 않으려고 계획하였다. 선택된 몇 사람 중에 야고보와 유다를 이렇게 넣지 못한 것은 가나의 체험 이후로 어머니를 멀리하는 듯한 태도와 함께, 예수와 그 집안 사이에 나날이 틈이 벌어지는 시초가 되었다. 이 상황은 대중 봉사를 통해서 내내 계속되었고―그들은 아주 그를 버리다시피 하였다―이 거리는 그가 죽고 다시 살아나기까지 완전히 없어지지 않았다. 어머니는 오르내리는 믿음과 희망, 더욱 커지는 실망과 창피와 절망의 감정 사이에 항상 이리저리 흔들렸다. 오로지 막내 룻이 가장인 오라버니에게 흔들리지 않고 충성한 채로 남아 있었다.


138:1.1 (1538.3) 이튿날, 서기 26년 6월 23일 일요일에 예수는 마지막 지침을 여섯 사람에게 주었다. 둘씩 나가서 하늘나라의 좋은 소식을 가르치라고 지시했다. 사람들에게 세례 주는 것을 금하였고 대중 전도를 하지 말라고 그들에게 조언하였다. 나중에 그들이 대중 앞에서 전도하는 것을 허락하겠지만, 한동안 여러 가지 이유로, 동포를 몸소 상대하는 실용적 체험을 얻기 바란다고 이어서 설명하였다. 예수는 첫 여행을 전적으로 몸소 일하는 여행으로 만들 생각을 품었다. 비록 이 발표가 사도들에게 얼마큼 실망이 되었으나 그래도, 적어도 어느 정도, 그들은 예수가 하늘나라의 선포를 이렇게 시작하는 이유를 깨달았고, 기운차게 대담한 열심으로 일을 시작했다. 이들을 둘씩 보냈는데, 야고보와 요한은 게레사로, 안드레와 베드로는 가버나움으로, 한편 빌립과 나다니엘은 타리케아로 갔다.
138:1.2 (1538.4) 이 처음 2주 동안에 봉사를 시작하기 전에, 예수는 그가 떠난 뒤에 하늘나라 일을 계속하도록 열두 사도를 세우기 바란다고 발표했다. 각자에게 일찍 전도받은 사람들 중에서 계획한 사도 단체에 들어가는 자격을 얻는 사람을 하나 선택하는 권한을 주었다. 요한이 입을 열어 물었다. “하지만 주여, 이 여섯 사람이 우리 사이에 들어와서 함께 모든 것을 똑같이 나눌 것이니이까? 우리는 요단강의 일이 있은 뒤로 당신과 함께 있어 왔고, 이 수고, 하늘나라를 위한 우리의 첫 수고를 하는 준비로서 당신의 가르침을 모두 들어 왔나이다.” 예수는 대답하였다 “그렇다 요한아. 너희가 고르는 사람들은 우리와 하나가 되겠고, 내가 너희를 가르친 것 같이 너희는 하늘나라에 관계되는 모든 것을 저희에게 가르치리라.” 이렇게 말한 뒤에, 예수는 그들을 떠났다.
138:1.3 (1539.1) 각자 새 사도를 골라야 한다는 예수의 지시를 논의하면서 많은 의견을 나누었을 때까지 그들은 흩어져서 일하러 가지 않았다. 안드레의 조언이 마침내 지지를 얻었고 그들은 일하러 떠나갔다. 안드레는 이런 내용으로 말했다. “주가 옳도다. 우리는 이 일을 성취하기에 수가 너무 적으니라. 더 많은 선생이 필요하고, 새로운 이 여섯 사도를 선택하는 일을 우리에게 맡겼으니, 주는 우리를 크게 신뢰함을 보이셨느니라.” 이날 아침 흩어져서 일하러 갈 때, 각자의 가슴 속에는 얼마큼 침울한 느낌이 감추어져 있었다. 그들은 예수가 없어 서운하리라는 것을 알았고, 두렵고 겁이 나기도 했지만 이런 식으로 하늘나라가 시작되는 것이라고 전에 상상하지 않았다.
138:1.4 (1539.2) 여섯 명이 2주 동안 수고하도록 예정되었고 그 뒤에 회의하려고 세베대의 집으로 돌아오기로 되어 있었다. 예수는 그동안에 요셉과 시몬, 그리고 근처에 사는 다른 식구들과 이야기하려고 나사렛으로 갔다. 가족의 신임과 애정을 유지하려고, 헌신하여 아버지의 뜻을 행하는 것과 어긋나지 않는 한, 예수는 인간으로서 가능한 모든 일을 했다. 그는 이 문제에서 책임을 다하고도 남았다.
138:1.5 (1539.3) 사도들이 이 임무를 띠고 떠난 동안 예수는 지금 감옥에 있는 요한에 대하여 많이 생각했다. 요한을 석방하려고 그의 잠재 권력을 쓰는 것은 큰 유혹이었지만, 다시 한 번 그는 “아버지의 뜻을 받드는 데” 몸을 맡겼다.
138:2.1 (1539.4) 여섯 사람의 이 첫 선교 여행은 대단한 성공이었다. 모두가 사람들과 직접, 몸소 접촉하는 것이 크게 가치 있음을 발견했다. 그들은 종교가 결국 순전히 전적으로 몸소 체험하는 문제임을 더욱 충만히 깨닫고 예수에게 돌아왔다. 종교적으로 위로가 되고 영적으로 격려하는 말씀을 서민들이 얼마나 듣고 싶어 하는가 비로소 알아차렸다. 예수의 주위에 모였을 때 그들은 모두 한꺼번에 이야기하고 싶어했지만, 안드레가 지휘를 맡았다. 그가 한 사람 한 사람 부르자 각자 주께 정식 보고를 드렸고, 새로 여섯 사도가 될 사람을 지명하였다.
138:2.2 (1539.5) 각 사람이 새 사도가 되도록 선택한 사람을 제시한 뒤에 예수는 다른 모든 사람에게 그 지명에 대하여 투표하라고 요청했다. 그래서 새 여섯 사도 모두가 여섯 명의 고참 모두에게 정식으로 승인을 받았다. 그리고 나서 예수는 그들이 다 이 후보자들을 만나보고 봉사를 요청할 것이라 발표했다.


138:2.9 (1540.2) 6. 가룟 유다는 예리고에서 사는 어느 부유한 유대인 부모의 외아들이었다. 그는 세례자 요한을 따라다니게 되었고 사두개인 부모는 그와 인연을 끊었다. 예수의 사도들이 그를 발견했을 때, 그는 이 지역에서 일자리를 찾고 있었다. 주로 재무에 경험이 있었기 때문에, 나다니엘은 그들의 대열에 끼라고 그를 초청하였다. 가룟 유다는 열두 사도 가운데 유일한 유대 지방 사람이었다.
138:2.10 (1540.3) 예수는 여섯 사도의 물음에 대답하고 그들이 드린 보고의 세부를 들으면서 함께 꼬박 하루를 썼다. 그들이 이야기하고 싶은 흥미 있고 유익한 체험이 많았기 때문이다. 그들은 더 당당해 보이는 대중 사업을 벌이기 전에, 조용하고 개인적인 방법으로 수고하라고 그들을 내보낸 주의 계획이 지혜로웠음을 이제 깨달았다.
138:3.1 (1540.4) 이튿날 예수와 여섯 사람은 세리 마태를 찾아보러 갔다. 마태는 장부를 맞추어 놓고 사무소의 일을 형제에게 넘길 준비를 해놓고서 기다리고 있었다. 세금 징수소에 가까이 가자, 안드레가 예수와 함께 앞으로 나섰다. 예수는 마태의 얼굴을 들여다보고 말했다, “나를 따르라.” 그는 일어서서 예수와 사도들과 함께 자기 집으로 갔다.
138:3.2 (1540.5) 마태는 그날 저녁을 위하여 마련한 연회에 관하여 예수에게 말씀 드렸다. 예수가 귀빈으로 참석하는 것을 승인하고 찬성한다면 가족과 친구들에게 그런 만찬을 차리기 바란다는 것까지는 적어도 말했다. 예수는 찬성하는 뜻으로 머리를 끄덕였다. 그리고 나서 베드로는 마태를 옆으로 데리고 가서, 그가 어떤 시몬이라는 사람을 사도들 틈에 끼라고 초청했다고 설명하고 시몬이 이 잔치에 또한 초청을 받도록 허락을 얻었다.
138:3.3 (1540.6) 마태의 집에서 한낮에 점심을 먹은 뒤에, 모두 베드로와 함께 열심당원 시몬을 찾아보러 갔다. 그들은 시몬이 전에 사업하던 장소에서 그를 찾았다. 그 사업은 이제 그의 조카가 운영하고 있었다. 베드로가 예수를 시몬에게 모시고 갔을 때, 주는 그 불 같은 애국자에게 인사를 건네고 “나를 따르라”고 말했을 뿐이다.
138:3.4 (1540.7) 모두 마태의 집으로 돌아갔고 거기서 저녁 식사 때까지 정치와 종교에 대하여 많이 이야기했다. 레위 집안은 오랫동안 장사와 세금 걷는 일에 종사하였다. 따라서 바리새인들은 이 연회에 마태에게 초대받은 많은 손님을 “세리와 죄인”이라고 불렀을 것이다.
138:3.5 (1540.8) 그 시절에 유명한 사람을 위하여 이런 종류의 환영회나 연회가 열렸을 때, 손님들이 음식 먹는 것을 구경하고 귀빈들이 말씀하고 연설하는 것을 들으려고 관심 있는 모든 사람이 연회실 주위에서 서성거리는 것이 관습이었다. 따라서 가버나움 바리새인의 대부분이 이 보기 드문 사교(社交) 모임에서 예수의 행동을 구경하려고 이 기회에 와 있었다.
138:3.6 (1540.9) 저녁 식사가 진행되자, 저녁 먹는 사람들의 흥겨움이 썩 좋은 정도로 무르익었다. 사람마다 무척 흥겨운 시간을 가졌고 그래서 그렇게 분위기가 즐겁고 태평한 행사에 예수가 참석한 것 때문에 구경하는 바리새인들은 마음 속에서 그를 헐뜯기 시작했다. 저녁이 얼마큼 지나서 사람들이 연설하고 있을 때 심술궂은 바리새인들 중에 한 사람이 베드로에게 예수의 행동을 비난하기에 이르렀고, 이렇게 말했다 “어찌 감히 너는 이 사람이 의롭다고 가르치느냐? 그는 세리와 죄인들과 함께 먹고 이처럼 경솔하게 즐거워하는 장면에 얼굴을 보이는도다.” 예수가 모인 사람들에게 작별하면서 축복의 말씀을 하기 전에, 베드로는 이런 비판을 예수에게 속삭여 일러 주었다. 예수는 비로소 입을 열고 이렇게 말씀하였다: “마태와 시몬을 우리 모임으로 환영하려고 오늘 밤 여기에 와서 너희가 즐겁고 서로 흥겨워하는 것을 구경하니 내가 기쁘도다. 그러나 너희 가운데 많은 사람이 다가오는 영(靈)의 나라에 들어가리니, 더욱 기뻐해야 하느니라. 거기서 너희는 하늘나라의 좋은 것을 더 풍성하게 즐기리라. 이 친구들과 즐거이 지내려고 내가 여기 왔다고 해서, 둘러 서서 마음 속에 나를 비난하는 너희에게 이르노니, 사회에서 천대받는 자에게 기쁨을, 그리고 도덕적으로 포로가 된 자에게 영적 해방을 선포하려고 내가 왔노라. 건강한 사람이 아니라 오히려 병든 사람이 의사(醫師)가 필요함을 너희에게 상기시킬 필요가 있느냐? 의인(義人)이 아니라 죄인을 부르려고 내가 왔노라.”
138:3.7 (1541.1) 참으로 이것은 온 유대 민족이 보기에 이상한 광경이었다. 올바른 인품과 고상한 감정을 가진 사람이 서민들, 아니 종교심이 없고 쾌락을 찾는 무리, 세리와 소문난 죄인의 무리와 함께 자유롭고 즐겁게 어울리는 것을 보다니! 마태의 집에서 있었던 이 모임에서 열심당원 시몬도 한 바탕 연설하고 싶어했으나 다가오는 하늘나라가 열심당의 운동과 혼동되는 것을 예수가 원하지 않음을 알았기 때문에, 안드레는 그에게 어떤 공식 논평도 하지 말라고 말렸다.


138:4.1 (1541.3) 이튿날 아침, 아홉 사람 모두가 다음 두 사도, 야고보와 유다, 즉 알패오의 쌍둥이 아들들을 정식으로 부르려고 배를 타고 게레사로 갔다. 야고보 세베대와 요한 세베대가 이들을 지명하였다. 어부인 쌍둥이는 예수와 사도들이 오기를 기대하였고 따라서 호숫가에서 기다리고 있었다. 야고보 세베대는 주를 게레사 어부들에게 소개하였다. 예수는 그들을 지켜보고 머리를 끄덕이며 말했다, “나를 따르라.”
138:4.2 (1541.4) 함께 지낸 그날 오후에, 예수는 잔치하던 모임에 다녀온 것에 관하여 그들에게 충분히 가르쳤다. 예수는 이렇게 말씀을 맺었다: “모든 사람이 내 형제이라. 하늘에 계신 내 아버지는 우리가 만든 어떤 사람도 업신여기지 않느니라. 하늘나라는 모든 남녀에게 열려 있느니라. 그곳에 들어가려고 애쓸지 모르는 어떤 갈급한 혼 앞에서 아무도 자비(慈悲)의 문을 닫아서는 안되느니라. 우리는 하늘나라에 관하여 듣고자 하는 모든 사람과 함께 식탁에 앉으리라. 하늘에 계신 우리 아버지가 사람들을 내려다보실 때, 저희는 모두 비슷하니라. 그러므로 바리새인이나 죄인, 사두개인이나 세리, 로마인이나 유대인, 부자(富者)나 가난한 자, 자유로운 자나 매인 자, 이들과 함께 먹기를 거절하지 말라. 하늘나라의 문은 진리를 알고 하나님을 찾아내고 싶어 하는 모든 사람에게 활짝 열려 있느니라.”
138:4.3 (1541.5) 그날 밤 알패오의 집에서 간단히 저녁을 먹을 때, 쌍둥이 형제는 사도의 일행에 가입했다. 저녁에 얼마 있다가 예수는 깨끗하지 않은 영들의 기원ㆍ성질ㆍ운명을 다루는 첫 수업을 사도들에게 가르쳤다. 그러나 사도들은 그가 일러준 말씀의 중요성을 깨달을 수 없었다. 예수를 사랑하고 찬미하기는 매우 쉽지만, 그의 가르침 가운데 많은 것이 알아듣기가 아주 어려움을 깨달았다.


138:5.1 (1542.2) 어부 토마스와 방랑자 유다는 타리케아에서 고기잡이 배를 대는 곳에서 예수와 사도들을 만났다. 토마스는 그 일행을 근처에 자기 집으로 인도하였다. 빌립은 토마스를 이제 사도로 지명한 사람이라고 소개하였고 나다니엘은 유대 출신 가룟 유다를 비슷한 예절을 갖추어 소개하였다. 예수는 토마스를 보고 말했다: “토마스야, 너는 믿음이 부족하구나. 그렇기는 하여도 너를 받아들이노라. 나를 따르라.” 가룟 유다에게 주는 말했다: “유다야, 우리는 모두 한 몸에서 생겨났느니라. 내가 너를 우리 가운데 받아들이는 것 같이, 갈릴리 형제들에게 네가 언제나 충실하기를 기도하노라. 나를 따르라.”
138:5.2 (1542.3) 그들이 원기를 되찾고 나서 예수는 열두 사람을 따로 데리고 가서 한동안 함께 기도하고 성령의 성질과 성령이 하는 일을 가르쳤다. 그러나 가르치려고 애쓴 그 놀라운 진리의 의미를 그들은 또 다시 대체로 알아듣지 못했다. 이 사람은 이것을 알아듣고 저 사람은 저것을 알아듣곤 했지만, 아무도 가르친 것을 전부 알아들을 수는 없었다. 언제나 그들은 예수의 새 복음을 옛 형태의 종교 관념에 끼워 맞추려고 애쓰는 잘못을 저지르곤 했다. 구원을 부르짖는 새 복음을 선포하고 하나님을 찾아내는 새 길을 열려고 예수가 왔다는 관념을 알아들을 수 없었고, 그가 하늘에 계신 아버지의 새로운 계시임을 깨닫지 못했다.
138:5.3 (1542.4) 이튿날 예수는 열두 제자를 자기들끼리 있게 두었다. 그들이 얼굴 익히기를 원했고 가르친 것에 관하여 이야기하라고 그들끼리만 있기를 바랐다. 주는 저녁 식사에 돌아왔다. 저녁을 들고난 뒤에 그는 세라핌이 베푸는 봉사에 관하여 일러주었는데, 사도들 가운데 몇은 가르침을 알아들었다. 그들은 밤에 쉬고 이튿날 배로 가버나움을 향하여 떠났다.
138:5.4 (1542.5) 세베대와 살로메는 아들 다윗과 함께 살려고 가버렸다. 그래서 큰 집을 예수와 열두 사도에게 넘겨줄 수 있었다. 여기서 예수는 선택한 사자들과 함께 조용한 안식일을 보냈다. 하늘나라를 선포하는 계획의 윤곽을 주의 깊게 설명하였고, “집권자들을 꾸짖어야 한다면, 그 일을 내게 맡기라. 케자나 그 신하들을 너희가 아예 비난하지 않도록 하여라”하고 말해서 정부 당국과 어떤 충돌이라도 피하는 것이 중요함을 충분히 설명했다. 바로 이날 저녁에 가룟 유다는 예수를 옆으로 이끌고 어째서 요한을 감옥에서 구출하려고 아무 일도 하지 않았는가 물었다. 유다는 예수의 태도에 완전히 만족하지는 않았다.
138:6.1 (1542.6) 다음 주간은 맹렬히 훈련받는 과정에 시간을 썼다. 하늘나라의 일을 위한 준비로, 배우고 체험한 모든 것을 샅샅이 복습하려고 날마다 새 사도 여섯이 각자 자기를 지명한 사람의 손에 맡겨졌다. 먼저 된 사도들은 새 여섯 사도의 이익을 위하여 그 시각까지 받은 예수의 가르침을 주의 깊게 복습하였다. 저녁에 예수의 가르침을 받으려고 모두 세베대의 집 뜰에서 모였다.
138:6.2 (1542.7) 바로 이때에 예수는 휴식과 기분 전환을 위하여 주중에 노는 날을 정했다. 육체로 여생 동안 내내, 예수는 주마다 하루 동안 쉬는 이 계획을 좇았다. 대체로, 수요일에는 결코 정규 활동을 하지 않았다. 주마다 이 휴일에, 예수는 보통 그들을 떠나면서 이렇게 말했다. “아이들아, 하루 동안 놀러 나가라. 하늘나라의 벅찬 수고를 그만두고 휴식을 취하고, 예전에 하던 직업으로 돌아가든지, 아니면 새 종류의 오락 활동을 발견하여 새로운 기분을 즐기라.” 땅에서 사신 이 기간에, 예수는 이렇게 노는 날이 실제로 필요하지 않았지만, 이것이 인간 동료들에게 최선임을 알았기 때문에 그는 이 계획을 좇았다. 예수는 선생―주―였고 동료들은 생도―제자―였다.
138:6.3 (1543.1) 예수는 그의 가르침 및 그들 가운데서 사신 일생, 그리고 나중에 그에 관하여 생겨날지 모르는 가르침, 이 둘의 차이를 사도들에게 분명히 밝히려고 애썼다. 예수는 말했다: “내 나라와 이에 관계된 복음은 너희가 전하는 말의 요점이 될지니라. 옆길로 빠져, 나에 관하여 그리고 내 가르침에 관하여 전도하지 말라. 하늘나라의 복음을 선포하고 하늘 아버지를 내가 계시한 것을 보여주라. 그러나 샛길로 잘못 빠져서, 나의 신앙과 가르침에 관한 신앙과 가르침에 관련하여 전설을 만들고 종파를 세우지 말라.” 그러나 또 다시 어째서 그렇게 말하는지 알아듣지 못했고 아무도 어째서 그가 그렇게 가르치는가 감히 묻지 않았다.
138:6.4 (1543.2) 하늘에 계신 아버지에 대한 그릇된 개념에 관계되는 것을 제외하고, 예수는 이 초기의 가르침에서 가능한 한 사도들과 논쟁을 피하려고 애썼다. 모든 그러한 문제에서 그는 결코 서슴지 않고 그릇된 관념을 고쳐주었다. 유란시아에서 세례받은 이후에 예수의 생애에서 꼭 한 가지 동기가 있었으니, 파라다이스 아버지를 더 낫게, 참되게 드러내는 것이었다. 그는 하나님에게 이르는 새롭고 더 좋은 길, 믿음과 사랑의 길을 여는 개척자였다. 이것이 사도들에게 늘 준 훈계였다, “가서 죄인을 찾으라. 낙심한 자를 찾아내고 근심하는 자를 위로하라.”
138:6.5 (1543.3) 예수는 상황을 완전히 파악했다. 임무를 진척시키는 데 이용될 수 있는 한없는 능력을 소유했으나, 대부분의 사람들이 부적당하다고 여기고 중요치 않다고 보았을 그러한 수단과 인물에 온전히 만족하였다. 엄청난 극적 가능성이 있는 사명에 종사하고 있었지만, 가장 조용하고 평범한 방법으로 아버지의 일을 해 나가기를 고집했다. 그는 어떤 권력의 전시도 애써서 피하였다. 이제 적어도 몇 달 동안, 갈릴리 바다 근처에서 둘러싼 열두 사도와 함께 조용히 일하려고 계획을 세웠다.


138:7.1 (1543.4) 예수는 다섯 달 동안 개인적으로 일하는 조용한 선교 운동을 전에 계획하였다. 이것이 얼마나 오래 갈지 사도들에게 일러주지 않았다. 그들은 한 주 한 주 일했다. 그 주간의 이 첫째 날 일찍부터 이것을 열두 사도에게 막 발표하려 했을 때, 시몬 베드로, 야고보 세베대, 가룟 유다가 함께 개인적으로 대화하려고 왔다. 예수를 옆으로 이끌고 베드로는 감히 말했다: “주여, 하늘나라에 들어갈 때가 이제 무르익지 않았는가 물어보라고, 동료들이 부추겨서 우리가 오나이다. 당신은 가버나움에서 하늘나라를 선포할 것이니이까, 아니면 우리가 계속하여 예루살렘으로 옮길 것이니이까? 하늘나라를 세우는 데 우리 각자가 당신과 함께 무슨 자리를 차지하는지 우리가 언제 알게 되리이까―” 베드로는 이어서 더 물으려 했겠지만, 예수는 꾸짖는 듯 손을 올려 그를 막았다. 가까이 대기하던 다른 사도들에게 한데 모이라고 손짓하면서 예수는 말했다: “어린것들아, 얼마나 오랫동안 너희를 참으랴! 내 나라가 이 세상에 속하지 않는다고 너희에게 분명히 이르지 않았더냐? 내가 다윗의 왕좌에 앉으려고 오지 않았다고 여러 번 일렀는데, 아버지의 나라에서 각자 무슨 자리를 차지할까 묻고 있으니, 자 어인 일이냐? 영적 왕국의 대사(大使)로서 너희를 부른 것을 깨달을 수 없느냐? 내가 하늘에 계신 아버지를 지금 대표하는 것 같이, 곧, 오래지 않아 세상에서 하늘나라를 선포하는 일에 너희가 나를 대표할 것을 알아듣지 못하느냐? 내가 너희를 선택하고 하늘나라의 사자로서 너희를 가르쳤어도, 사람들의 마음 속에서 신이 높이 계시는 이 다가오는 하늘나라의 성질과 중요성을 아직도 이해하지 못하다니, 이런 일이 있을 수 있느냐? 친구들아, 한 번 더 내 말을 듣거라. 내 나라가 권력으로 다스리거나 영화로운 통치라는 이 생각을 머리에서 없애버리라. 정말로 하늘과 땅에 있는 모든 권력이 곧 내 손에 쥐어질 터이나, 이 시대에 신이 준 이 재산을 바로 우리를 영화롭게 하는 데 쓰는 것이 아버지의 뜻이 아니라. 다른 시대에 너희는 정말로 권력과 영광을 가지고 나와 함께 앉으려니와 우리가 이제 아버지의 뜻에 복종하고 땅에서 그가 명하는 일을 집행하도록 겸손히 복종하여 앞으로 가는 것이 마땅하니라.”
138:7.2 (1544.1) 다시 한 번 동료들은 충격을 받고 소스라치게 놀랐다. 예수는 둘씩 기도하러 보내고 정오에 그에게 돌아오라고 하였다. 이 중대한 아침 나절에, 각자 하나님을 찾으려고 애썼다. 서로 다른 사람을 격려하고 힘을 주려고 수고하였으며 지시한 대로 예수에게 돌아왔다.
138:7.3 (1544.2) 예수는 이제 그들을 위하여, 요한이 온 것, 요단강에서 세례받은 것, 가나에서 있었던 결혼 잔치, 여섯 사람을 최근에 선택한 것, 육체로 자신의 형제들이 그들로부터 물러난 것을 이야기했고, 하늘나라의 적(敵)은 또한 그들을 빼앗아 가려고 애쓸 것이라 경고했다. 짧지만 진지했던 이 말씀이 있은 뒤에, 사도들은 모두 일어나서, 주께 변치 않고 헌신할 것을 선언하고, 하늘나라에 대하여, 베드로의 지휘 밑에서, 토마스가 표현한 바와 같이, “다가오는 이 하늘나라에, 그것이 무엇이든지, 그리고 내가 충분히 이해하지 못하더라도” 흔들리지 않고 충성을 바칠 것을 서약했다. 비록 예수의 가르침을 충분히 알아듣지 못했어도 그들 모두가 참으로 예수를 믿었다.
138:7.4 (1544.3) 예수는 이제 돈이 얼마나 그들 사이에 있는가 물었다. 또한 그들의 가족을 위하여 무슨 생활 대책이 마련되었는가 물었다. 2주 동안 끼니를 잇는 데 도저히 충분하지 않은 기금이 있다는 것이 밝혀졌을 때 말했다: “이런 식으로 일을 시작하는 것이 내 아버지의 뜻이 아니라. 여기 바닷가에서 2주 동안 남아서 물고기를 잡든지, 아니면 손이 닿는 대로 무슨 일이라도 하리라. 그러는 동안에, 처음 뽑힌 사도 안드레의 지도 하에서, 현재 개인적 봉사를 위하여, 그리고 또한 복음을 전파하고 믿는 자들을 가르치려고 나중에 너희를 세울 때를 위하여, 너희 앞날의 일에 무엇이 필요하든지 이를 마련하도록 너희 스스로를 조직하여라.” 모두가 이 말씀에 크게 기운을 얻었다. 이것이 예수가 나중에 더 적극적이고 당당해 보이는 대중 사업에 들어가려고 계획한다는 것을 처음으로 뚜렷하고 분명하게 알려준 것이었다.
138:7.5 (1544.4) 모두가 고기잡이에 전념하기로 결심했기 때문에, 사도들은 조직을 마무리하고, 이튿날 고기잡이를 시작하려고 배와 그물을 얻으려는 주선을 마치면서 그날의 나머지를 보냈다. 예수가 숙련된 뱃사공이요 어부인 것처럼, 이들의 대부분은 어부였다. 다음 몇 년 동안 그들이 이용한 많은 배가 바로 예수의 손으로 전에 만든 배였다. 그 배들은 좋고 안심할 수 있었다.
138:7.6 (1544.5) 예수는 2주 동안 고기잡이에 전념하라고 타이르며 덧붙였다: “그리고 나서 너희는 사람을 낚는 어부가 되려고 떠나리라.” 그들은 세 무리를 지어서 고기를 잡았고 예수는 밤마다 다른 무리와 함께 나갔다. 그들은 모두 예수와 함께 있는 것을 무척 즐거워하였다! 그는 솜씨 있는 어부요, 명랑한 동반자, 영감을 주는 친구였다. 함께 일하면 할수록 그들은 예수를 더욱 사랑했다. 마태는 어느 날 말했다: “우리가 알면 알수록 덜 찬미하게 되는 사람들이 있지만, 이 사람의 경우에는 갈수록 그를 이해하기가 어려워지는데도, 나는 더욱 그를 사랑하노라.”


138:8.1 (1545.2) 2주 동안 물고기 잡은 것을 처분한 뒤에 가룟 유다, 곧 열두 사람의 회계로 일하기로 선택된 사람은, 부양 가족들을 돌볼 기금이 이미 마련되어 있으므로 사도의 기금을 여섯 등분으로 나누었다. 그리고 나서 서기 26년 8월 중순 가까이, 안드레에게 배치를 받은 일터로 그들은 둘씩 떠나갔다. 처음 2주 동안 예수는 안드레와 베드로와 함께, 다음 2주 동안은 야고보와 요한, 이런 식으로 그들이 선택한 순서대로 다른 쌍과 함께 나갔다. 이런 방법으로 대중 봉사를 시작하려고 그들을 한데 부르기 전에, 예수는 각 쌍과 함께 적어도 한 번 나갈 수 있었다.
138:8.2 (1545.3) 예수는 그들에게 고행(苦行)하거나 희생물을 바치지 않고 하나님을 믿음으로 죄를 용서받는다는 것, 하늘에 계신 아버지는 똑같이 영원한 사랑으로 자녀를 모두 사랑한다는 것을 전파하라고 가르쳤다. 다음을 논하기를 삼가라고 사도들에게 타일렀다:


138:8.6 (1545.7) 이들은 이 대여섯 달 동안 내내 신나는 시간을 가졌고, 그동안에 번갈아 두 주 마다 어부로서 일했다. 이렇게 해서 하늘나라를 위해 선교하는 다음 두 주 동안에 일터에서 자신들을 부양하기에 넉넉한 돈을 벌었다.
138:8.7 (1545.8) 서민들은 예수와 사도들의 가르침과 봉사에 놀라워했다. 랍비들은 무지한 자는 경건하거나 올바를 수 없다고 유대인들에게 오랫동안 가르쳤다. 그러나 예수의 사도들은 경건하고도 올바른 사람이었다. 그래도, 랍비의 지식과 세상 지혜를 많이 모르고서 즐거웠다.
138:8.8 (1545.9) 예수는 유대인들이 가르쳤던 바와 같이 이른바 선행으로 회개하는 것, 그리고 믿음으로 얻는 정신의 변화―새로 태어나는 것―의 차이를 분명히 말했다. 그리고 새로 태어나는 것을 하늘나라에 들어가는 값으로 요구하였다. 예수는 믿음이 아버지의 나라에 들어가는 데 유일한 필요 조건이라고 사도들에게 가르쳤다. 요한은 그들에게 전에 “회개―다가올 진노를 피해 달아날 것”을 가르쳤다. 예수는 “믿음이 지금 하나님의 완전하고 영원한 사랑으로 들어가는 데 열려 있는 문이라”고 가르쳤다. 예수는 선지자, 하나님의 말씀을 선포하러 오는 자처럼 말하지 않았다. 그는 자신을 권한을 가진 자로 언급하는 듯하였다. 예수는 기적을 추구하는 것으로부터, 사랑과 유익한 은총을 베푸는 하나님의 영이 안에 깃들어 만족감과 확신을 몸소 얻는 진정한 체험을 발견하도록 그들의 생각을 돌리려고 애썼다.
138:8.9 (1545.10) 주가 만난 인간 하나하나를 깊이 존경하고 이해한다는 것을 제자들은 일찍부터 배웠다. 이렇게 한결같이, 변함없이 온갖 종류의 어른과 아이들을 아주 일관성 있게 배려하는 것에 엄청나게 감동을 받았다. 길에 나가서, 몸과 혼의 짐을 무겁게 지고 지나가는 여인에게 격려하는 말을 일러주려고, 심오한 강연 한가운데서 멈추곤 했다. 사이에 뛰어드는 아이와 사귀려고 사도들과 심각한 회의를 중단하곤 했다. 예수에게는 항상 아무것도 눈앞에 어쩌다가 나타난 개인보다도 중요한 듯이 보이지 않았다. 선생이요 교육자였지만, 그보다 더한 분이었다―또한 친구요 이웃이요 이해하는 벗이었다.
138:8.10 (1546.1) 대중을 가르친 말씀은 주로 비유와 짧은 강론으로 이루어졌어도, 예수는 질문과 답변으로 변함없이 사도들을 가르쳤다. 후일에는 공개 강연에서 진지한 물음에 대답하려고 언제나 멈추곤 하였다.


138:9.1 (1546.3) 번갈아서 물고기를 잡고 개인적으로 일하던 기간, 얼마큼 단조로웠던 이 기간은 열두 사도에게 몹시 지치는 체험이었으나 그들은 그 시험을 견디었다. 온갖 불평과 의심, 그리고 일시적 불만이 있었는데도, 그들은 주께 헌신하고 충성하겠다는 서약을 지켰다. 시험하는 이 여러 달 동안 예수와 개인적 관계를 가진 것이 사도들로 하여금 그를 소중히 여기게 만들었다. 그래서 재판받고 십자가에 못박히는 그 절망의 시간에도 (가룟 유다를 빼고) 모두가 그에게 충성하고 진실했다. 사람다운 사람들은 다만 예수처럼 그렇게 그들과 가까이 살고 그렇게 그들에게 헌신했던 존경받는 선생을 실제로 버릴 수 없었다. 주가 돌아가시던 암담한 시간을 통해서, 이 사도들은 가슴 속에서, 꼭 하나의 특별한 인간적 감정―우정과 충성의 감정, 최고의 감정―을 좇아서 모든 이유와 판단과 논리를 제쳐놓았다. 예수와 일하던 이 다섯 달은 이 사도들 하나하나에게, 그를 온 세상에서 가장 좋은 친구로 여기게 만들었다. 그의 훌륭한 가르침이나 놀라운 행적이 아니라 이 인간다운 감정이, 부활이 있고 하늘나라 복음을 다시 선포할 때까지 그들을 한데 붙들어 두었다.
138:9.2 (1546.4) 조용히 일하던 이 여러 달이 사도들에게 큰 시험이었고 그들은 이 시험을 견디었지만, 대중 활동이 없던 이 기간은 예수의 가족에게도 큰 시련이었다. 예수가 대중을 위한 일을 개시할 준비가 되었을 때가 되자 (룻을 빼고) 집안 전부가 예수를 실질적으로 저버렸다. 겨우 몇 번 기회가 닿았을 때 그들은 나중에 그와 접촉하려고 했고 그것도 함께 집으로 돌아오라고 설득하려는 것이었는데, 예수가 미쳤다고 거의 믿게 되었기 때문이었다. 그들은 단지 그의 철학을 헤아리거나 가르침을 알아들을 수 없었다. 그것은 자신의 피와 살을 나눈 자들에게 너무 지나쳤기 때문이다.
138:9.3 (1546.5) 사도들은 가버나움, 벳세다-줄리아스, 코라진, 게라사, 히포, 막달라, 가나, 갈릴리의 베들레헴, 요타파타, 라마, 사펫, 기스칼라, 가다라, 아빌라에서 개인을 상대로 일을 계속 해나갔다. 이 여러 도시 외에도 시골 뿐 아니라 여러 마을에서 수고했다. 이 기간이 끝날 때가 되자, 열두 사도는 각자의 가족을 돌보는 썩 만족스러운 계획을 세웠다. 대부분의 사도들은 결혼했고 더러는 아이가 여럿 있었지만, 그들은 집안 식구들을 부양하도록 주선하였고 그래서 사도들의 기금에서 얼마큼 조금 도움을 받아서, 가족의 재정적 복지를 걱정할 필요 없이, 모든 에너지를 선생이 하는 일에 바칠 수 있었다.


문재인 대통령은 28일 탈원전 정책 기조를 변경하지 않겠다는 뜻을 재확인하면서 “전기 비축률이 30% 넘는 상황이서 추가 원전 건설은 불필요하다고 판단한다”고 밝혔다. 또 미래통합당 주호영 원내대표가 정무장관 신설을 건의하자, 문 대통령은 청와대 노영민 비서실장에게 “의논해보라”고 지시했다.문 대통령은 이날 청와대에서 진행한 더불어민주당 김태년 원내대표와 미래통합당 주호영 원내대표와의 오찬회동에서 이같이 밝혔다고 주 원내대표가 전했다. 주 원내대표는 문 대통령에게 “신한울 3·4호기에 7천억원이 들어갔고, 2080년까지 서서히 원전


미래통합당과 미래한국당은 28일 합당 선포식을 통해 통합을 공식 선언했다. 지난 2월 5일 연동형 비례대표제 대응을 위해 창당했던 한국당은 113일 만에 막을 내렸다.김상훈(대구 서) 합당 수임기구 의장은 이날 국회에서 열린 합당 선포식에서 “통합당과 한국당은 양당 전국위원회 및 최고위원회 의결된 합당 결의안을 양당 합당 수임기구 합동회의에서 최종 결의했다”고 밝혔다.이번 합당으로 통합당은 기존 지역구 84석에 한국당 비례대표 당선자 19석을 합쳐 의석수 103석으로 더불어민주당(177석)에 이어 원내 2정당이 됐다.합당 방식은 당


오는 8월로 예정된 더불어민주당 전당대회도 영남과 호남을 대표하는 대권주자의 경쟁이 될 것으로 보인다.28일 민주당 등에 따르면, 이낙연 코로나19국난극복위원장이 오는 8월 전당대회에 출마하기로 결심한 데 이어 김부겸 의원도 출마 쪽에 무게를 두고 최종 결정을 앞둔 상태다.당초 이 위원장과 홍영표·우원식 의원 간의 3파전 구도가 유력했지만 김 의원까지 가세할 경우 전당대회가 사실상 대선 전초전으로 흘러갈 것으로 관측된다.김 의원의 한 측근은 “총선 패배 이후 김 의원이 당 대표에 출마 대신 대선으로 직행한다는 기류가 감지됐지만, 최


미래통합당의 ‘김종인 비대위’가 우여곡절 끝에 공식 출범했다.미래통합당은 27일 상임전국위원회와 전국위원회를 열고 김종인 비상대책위원회 체제 임기 보장을 위한 당헌 개정안과 미래통합당 합당 결의안을 의결했다. 통합당은 이날 오후 국회 의원회관에서 상임전국위원회를 개최한 데 이어 대회의실에서 2차 전국위원회를 개최하고 당헌 개정안을 의결했다. 전국위원회에선 만장일치로 의결됐다.당헌 개정안은 8월 31일까지 개최하는 것으로 명시된 차기 전당대회 부칙을 비대위 체제를 가동할 시 적용하지 않는다는 게 주된 골자다. 김종인 비대위원장 임기를


더불어민주당 윤미향 당선자를 향한 여론이 연일 악화되면서 민주당의 부담이 갈수록 커지고 있다. 민주당 이해찬 대표는 “신상털기식 의혹에 굴복해서는 안된다”며 윤 당선자를 옹호하고 있지만 윤미향 논란을 당이 나서 정리해야 한다는 목소리가 힘을 얻고 있다.이 대표는 27일 서울 더케이호텔에서 열린 최고위원회의에서 “잘못이 있으면 고치고 책임질 사람은 책임져야 하지만 이는 사실에 기반해야 한다”며 “신상털기식 의혹에 굴복해서는 안되는 일”이라고 밝혔다.그러나 여론은 악화되고 있다. 민주당 당원 게시판은 윤 당선자 사퇴를 주장하는 목소리가


정부가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 직격탄을 맞은 국내 관광살리기에 나선다. 정부는 이를 통해 총 4조6천억원의 관광지출과 8조5천억원의 생산유발효과를 이끌어낼 것으로 기대하고 있다.박양우 문화체육관광부 장관은 26일 오후 서울 종로구 정부서울청사에서 브리핑을 열고 ‘케이(K) 방역과 함께하는 관광 내수시장 활성화 대책’을 발표했다. 앞서 정부는 이날 오후 2시 정부서울청사에서 정세균 국무총리 주재로 ‘제5차 국가관광전략회의’를 열고 관광 내수시장 활성화 대책을 마련했다.박 장관은 “아직 이태원에서 시작된 지역 감염과
26일 미래통합당이 21대 국회 당선자의 국회의원회관 배정을 마감했다.우선 대구와 경북에서는 통합당 원내대표인 주호영(대구 수성갑) 의원 등이 6층 ~ 8층인 로얄층을 선점했다. 의원들 사이에서는 전통적으로 국회 잔디밭과 분수대가 한눈에 내려다보이는 방향이면서도 너무 높지 않아 이동이 용이한 6∼8층이 로열층으로 꼽힌다. 통상적으로 중진급 의원들이 ‘로얄층’을 차지해온 것이 관례다.우선 구관인 704호에는 통합당 주호영 원내대표가 입주했다. 20대 국회에서 주 원내대표는 514호를 사용했지만, 2018년 로얄층으로 이사를 했었다.


메리 벨은 영국의 유명한 소녀 살인범이다. 1968년 겨우 열한 살 나이에 세 살과 네 살의 두 소년을 목 졸라 죽였다. 12년을 복역한 후 23세 때 석방되면서 새로운 신원을 부여받았다. 그러니까 메리 벨은 이 살인범이 감옥에서 나오기 전까지 사용하던 이름이다. 지금 60세인 이 여성이 어떤 이름으로 어디서 살아가는지는 알 수 없다.
메리 벨의 현재 신원을 공개하는 것은 금지되어 있다. 그녀는 84년에 딸을 낳았는데 영국 법원은 딸이 성인이 될 때까지 모녀의 신원이 익명으로 유지돼야 한다고 결정했다. 메리 벨은 더 나아가 딸의 사망 시까지 익명 유지를 연장해 줄 것을 요구했고 2003년 이를 인용하는 결정을 받아냈다. 소위 ‘메리 벨 결정(Mary Bell Order)’이다. 이는 개인의 사생활과 가정생활은 보호돼야 한다는 영국 인권법에 근거한 조치다.
형벌이란 일정한 죄를 저지른 경우 처리할 절차와 받아야 할 벌을 사회적으로 합의한 것이니 이론적으로는 법원이 결정한 형벌을 다 받았다면 이후에는 그 죄와 관련해 불리한 대우를 받지 않아야 한다. 하지만 보호조치가 없이 메리 벨이 다시 사회에 적응해 ‘정상적으로’ 살아가는 것은 거의 불가능할 것이다. 더구나 그 딸은 아무런 죄를 지은 바가 없지 않은가.
다만 문제는 메리 벨이 죽인 두 소년의 가족은 이런 보호를 국가나 사회로부터 전혀 받지 못했다는 데 있다. 죽은 두 소년과 가족의 신원은 대중 앞에 낱낱이 밝혀졌다. 두 소년의 형제들은 자라면서 자기 가족에게 발생한 끔찍한 비극을 싫어도 알 수밖에 없었다. 메리 벨과 그 딸이 법의 보호를 받는 동안 오히려 피해자의 가족은 사건으로부터 결코 자유롭지 못했던 것이다.
몇 년 전 메리 벨의 딸이 아들을 출산했을 때 (아기는 Z라고만 알려졌다) 살해당한 소년의 여동생은 아기의 탄생이란 축복할 일이지만 아기의 신원은 공개되기를 바란다고 했다. 자신이나 자기 아이들이 사건과 관련되어 사람들에게 노출돼 평생 고통을 겪은 것을 생각하면 메리 벨의 딸이나 그 딸의 아들 역시 같은 고통을 받게 하고 싶다는 생각이 든다는 것이다.
이런 마음의 토로란 단순히 가해자가 고통받는 것을 보고 싶다는 얘기는 아닐 것이다. 요점은 피해자임에도 적절히 보호받지 못했다는 감정이다. 그것도 가해자는 상대적으로 충분한 보호를 받는 동안에 말이다. 다시 말해 국가와 사회가 죄를 지은 자를 보호하면서 마땅히 더욱 보호해야 할 무고한 이들을 보호하지 못했거나 혹은 안 했다는 사실에서 느끼는 부당함이다.
최근 한국에서 청소년이 저지른 범죄에 대해 분노의 목소리가 드높다. 심지어 소년법을 폐지해 미성년자도 사형 및 엄벌에 처할 수 있도록 하자는 청원까지 벌어지고 있다. 그러나 미성년 범죄자에 대해 처벌 위주의 정책을 취한다고 하더라도 범죄 예방 효과가 그리 높지 않다는 것은 꽤 알려져 있는 사실이다. 설령 소년법이 폐지된다고 해도 미성년자에게 사형을 선고하거나 더 나아가 집행하는 것은 현실적으로 불가능하다고 할 수 있다.
소년법 폐지를 강력히 주장하는 사람들 역시 십대에 불과한 가해자들을 수십 년간 감옥에 처넣거나 정말로 죽여버리기를 진심으로 바라지는 않을 터다. 이런 격렬한 반응의 기저에 깔려 있는 것 중 하나는 피해자 편에 서서 부당함을 해소하고 싶다는 감정일 것이다. 가해자들이 청소년이기 때문에 특별대우를 받는 반면 피해자는 별다른 보호를 받지 못하는 것을 보면서 느끼는 부당함 말이다.
하지만 가해자를 더욱 가혹하게 처벌한다고 해서 이런 부당함이 해소되는 것은 아니다. 더구나 복수의 감정 때문에 청소년 인권에 대한 사회적·국제적 합의를 후퇴시키는 것은 더 큰 부작용을 낳을 수 있다. 그러니 사건과 관련한 전반적인 과정에서 피해자를 세심히 보호하고 구체적 도움을 줄 수 있는 방법을 찾는 쪽으로 논의의 방향을 돌려 보는 것이 어떨까.


연구팀이 발견한 메커니즘은 독성 단백질의 축적을 막을 수 있는 특정한 유전자 및 시스템과 관련된 것이다.
헌팅턴 무도병(Huntington’s chorea)은 신체 및 정신 능력의 기능장애로 이어지는 유전 질환이다. 헌팅턴 단백질의 응고는 뉴런의 파괴를 유발한다. 파괴된 뉴런이 많아지면, 인지 문제 및 운동 문제, 정신적 변화 같은 임상적 증상이 나타난다. 미국헌팅턴질병연구회에 따르면, 헌팅턴 무도병 부모를 둔 모든 아이는 50%의 확률로 유전적 질환을 앓고 있다.
한편, 쾰른 대학 연구팀은 질병 이면의 메커니즘을 이해하기 위해 중요한 방법을 개발했다. 연구팀은 독성 단백질 축적을 통제할 수 있는 유전자와 특정 시스템을 확인하는 방법을 개발했다.
연구팀은 헌팅턴 무도병 환자에게서 유도만능줄기세포(iPSCs) 샘플을 채취했다. 유도만능줄기세포는 근육이나 뉴런 같은 다른 세포 유형과는 차별화할 수 있는 세포다. 연구팀은 샘플을 분석, 유도만능줄기세포가 단백질 응고를 예방할 수 있다는 것을 확인했다. 샘플은 헌팅턴 무도병에 대한 유전적 지표를 나타냈지만 응고되지 않았다.
연구팀은 헌팅턴 무도병으로부터 뉴런을 보호하고 단백질의 악화를 촉진하는 UBR5 단백질을 확인했다. UBR5는 동일한 명칭의 유전자가 생성하는 단백질이다.


연구팀은 뉴런에서 UBR5 단백질이 작용하는 방법을 이해하기 위해 헌팅턴 무도병 환자의 불멸화 유도만능줄기세포를 검사했다. 신경 세포를 추출해 헌팅턴을 차단하는 뉴런의 개별 기능을 연구했다. 그리고 단백질분해효소복합체인 프로테아솜이라는 세포처리시스템이 헌팅턴 단백질을 분해할 수 있다는 것을 확인했다. 프로테아솜은 단백질 가수분해로 알려진 화학 반응을 통해 손상되거나 필요하지 않은 단백질을 분해하는 단백질 복합체다.
그러나 프로테아솜은 특정 뉴런에 결함이 있어 통제할 수 없는 돌연변이 헌팅턴을 응집한다. 따라서 연구팀은 뉴런의 UBR5의 가능성을 조사하고 헌팅턴의 응집률을 살피기 위해 신경 세포의 단백질 수치를 조절했다. 그 결과, 뉴런 속에 들어있는 소량의 UBR5가 독성 단백질을 빠르게 축적하고 있다는 사실을 확인했다.
이번 연구의 저자이자 신경과학자 데이비드 빌체즈 박사는 “이것은 놀라운 발견이다. 세포가 거대한 집합체로 이동하고 있었다”고 말했다.


연구팀은 UBR5가 헌팅턴 무도병에 영향을 줄 수 있는지 테스트하기 위해 유기체 모델을 사용했다. 유기체 모델에서 UBR5 수치를 부적절한 수준으로 조절하자, 헌팅턴 응집은 뉴런에 막대한 손상을 입혔다. UBR5를 촉진하자 독소 단백질 차단에 긍정적인 결과를 보였다. 연구 결과에 따르면, UBR5 및 단백질 분해 효소는 뉴런의 헌팅턴 수치를 적절하게 조절할 수 있었다.
연구팀은 이번 연구 결과를 근위축성측색경화증(루게릭병)을 포함해 다른 신경변성 질환에도 적용했지만, 현재까지는 헌팅턴 무도병에만 관련이 있는 것으로 드러났다.


헌팅턴 무도병의 특징적인 증상은 얼굴과 어깨, 엉덩이 등의 부위가 비자발적으로 발작하는 것이다. 신경 손상은 ▲업무 집중 및 업무 조직의 어려움 ▲충동적 통제의 어려움 ▲새로운 정보 학습의 어려움 ▲무관심 또는 짜증, 슬픔 등의 감정 ▲고립감이나 사회적 거부의 감정과 같은 진행성 인지장애와 정신적 문제를 유발한다.
메이오 클리닉에 따르면, 헌팅턴 무도병 환자는 양극성 장애나 강박 장애에 걸리기 쉽다. 두뇌에 상당한 양의 헌팅턴 단백질이 축적되면 성인뿐만 아니라 나이가 어린 사람도 걸릴 수 있다. 헌팅턴 무도병에 걸리면 보통 20년 이내로 조기 사망률을 보이기 때문에 효과적인 치료법 개발이 시급한 실정이다.


KTDS 문상룡 전무가 자체 개발한 AI컨택센터 플랫폼 아이센트로를 기반으로 하반기 AI 컨택센터 구축의 고삐를 죄겠다고 밝히고 있다.
“현재 인공지능(AI)기반 컨택센터의 기술적 완성도는 과거에 비해 높은 수준으로 발전했지만 고객 경험 만족도는 이를 따라가고 있지 못하고 있습니다. 기술의 적용이 ‘전체적인 고객경험’ 이 아닌 ‘기술’ 관점에서 이뤄지고 있기 때문입니다. KTDS는 고객을 이해하고 고객 경험을 증진시키기 위해 기술을 융합적으로 적용한 서비스 위주로 빠르게 AI 컨택센터를 발전시켜 나갈 것입니다. KT그룹사 대상으로 대규모 데이터를 적용하면서 쌓은 경험에 기반한 솔루션을 적용해 제공할 수 있습니다.”


그는 KTDS가 구축하는 AI기반의 콜센터(컨택센터)가 향후 상담사들을 지원하면서 업무효율을 크게 올려줄 것이라며 시스템 구축과 서비스 과정을 설명했다.
상담원들이 전화를 받으면 통화 내용이 모니터에 문자로 뜬다. 음성을 텍스트(문자)로 바꿔주는 이른바 STT(Speech To Text)기술 활용 효과다. 모기업 KT가 개발한 핵심 AI기술이다. 상담사는 전화건 사람의 목소리를 별도로 메모하거나 타이핑할 필요가 없다. 이는 상담시간을 축소와 함께 더 정확하고 효율적인 상담으로 이끈다. 이뿐만 아니다. AI는 그다음 업무로 넘어가 STT로 고객의 상담 내용 분석 초안을 만들고 시스템에 등록해 이후 상담해 줄 내용을 미리 작성하는 것은 물론 수정해 주기도 한다. 당연히 컨택센터 상담사들의 업무 효율이 오를 수 밖에 없다.


문 전무는 AI 컨택시스템 역시 AI기반 서버 개발 역량, 전체 인프라 구축역량 등이 중요하다고 강조한다.
“우리는 상용 서비스 위주로 인프라에서 서비스까지 24시간 안정적인 서비스를 제공합니다. 비용 효율적인 시스템을 구축하려면 전체 시스템 구축 경험이 중요하고, 이는 SI(시스템통합) 프로젝트를 많이 해 본 회사에겐 강점입니다. KTDS는 시스템에 대한 오픈소스 활용 경험, 최적의 안정적 시스템 구축 경험이 많습니다.”
그는 이메일과 인터넷을 통해 상담하는 고객지원센터와 자연어처리, 머신러닝, 텍스트 마이닝 등 AI 주요 기술을 빠르게 접목할 수 있는 산업에 관심을 갖고 주목해 왔다고 말한다.
KTDS가 지난해 12월 아이센트로 솔루션을 가지고 AI기반의 컨택센터 사업 참여선언을 하게 된 배경역시 자사의 강점을 살리려는 노력 끝에 나왔다.
“KTDS 내부에 70명의 빅데이터와 AI 관련 개발자를 갖고 있습니다. 지난해 4월부터 AI 팀을 만들어 추진 방향을 정했는데 모두 1만명이나 되는 KT 고객센터 발전에 착안했습니다. 해마다 고도화되는 컨택센터용 솔루션을 만들어 보기로 했고 이어 아이센트로가 나오게 됐습니다.”
그는 아이센트로의 자랑은 고객센터 상담사 및 관리자와의 인터뷰를 거쳐 활용 당사자의 의견수렴을 거쳤다는 점이라고 소개한다. 이러한 노력으로 상담사의 업무 처리시간을 최대 20%까지 단축(현재까지)시킬 수 있다는 아이센트로의 다양한 기능들이 만들어졌으며 지금도 계속 고도화 작업이 진행되고 있다.
과거 콜센터시스템 구축시 프로젝트 매니저(PM)로도 일했다는 문 전무는 “018센터 만들 때만 해도 콜센터에선 전화만 받으면 됐습니다. 하지만 요즘 컨택센터는 이메일, SNS로도 상담하는데 여기에 AI를 더해 생산성을 높이는 단계가 될 것입니다”라고 말한다.
그 결과 상담사의 업무 처리시간을 최대 20%까지 단축시켜 준 아이센트로의 다양한 기능들이 만들어졌으며 지금도 계속 고도화 작업을 진행하고 있다. 물론 KT에 이 플랫폼이 적용돼 나오는 10월에는 이보다 더 높아질 것으로 기대하고 있다.
KT의 AI컨택센터 도입에 대한 현장 근무자들의 반응은 일단 긍정적으로 나타나 이를 접목하는 과정이라고 한다.
“고객센터에 물어보니 그런 기능 있으면 좋을 것 같다고 해서 지난해 기본 기능을 개발했습니다...모를 때는 우려합니다. 그래서 관리자를 통해 이해시키고 있습니다. 콜센터 오퍼레이터를 훈련시키는 등 새로운 역할은 생기니까 중단하고 안할 수는 없습니다.”
그는 AI컨택센터 구축시 KTDS만의 또다른 장점으로 KT의 엄청난 빅데이터를 충분히 활용하는 경험을 꼽기도 한다. “AI는 충분한 데이터를 가지고 해 봐야 합니다. 서비스뿐만이 아닙니다. 대 고객 접점에 챗봇이 있는데 우리는 KT 챗봇과 STT를 결합해 KT를 대상으로 프로젝트하고 있습니다”라고 설명했다.


오늘은 컴퓨터 비밀번호 설정하는 방법에 대해서 말씀드리겠습니다. 컴퓨터 비밀번호 설정은 컴퓨터에 중요한 내용이 저장되어 있는 경우나 다른 이가 컴퓨터를 사용하지 못하도록 막아버리는 일종의 100% 차단 방법인데 컴퓨터 비밀번호 설정하는 방법을 공용으로 사용하는 컴퓨터에 설정을 하시면 안되겠죠?^^; 저는 주로 오빠 친구의 아이들이 집으로 놀러 온다고 하면 컴퓨터 비밀번호 설정을 미리 해두는 편입니다. 저희 집에 오자말자 컴퓨터로 게임부터 하려고 하거든요! 그래서 컴퓨터에 악성코드가 깔리고... 한마디로 컴퓨터가 맛이 가더라구요..ㅡ..ㅡ 그래서 컴퓨터 비밀번호 설정은 아이들이 온다고 하면 필수로 하고 있습니다.^^
컴퓨터 비밀번호 설정하는 방법은 제어판 > 사용자 계정 및 가족 보호 를 클릭하셔서 들어가셔야 합니다.
제어판의 사용자 계정 및 가족 보호는 자녀 보호를 할 수 있는 기능이외에도 윈도우 자격 증명 관리 등의 기능을 설정하실 수 있는 곳입니다. 제어판의 사용자 계정으로 들어오셨으면 계정 사진 변경, 사용자 계정 추가 또는 제거, 윈도우 암호 변경의 3가지 중에서 윈도우 암호 변경을 클릭해서 들어가 주세요! 윈도우 암호 변경으로 들어 가셔야 컴퓨터 비밀번호 설정을 간단히 하실 수 있습니다.
이제 본격적으로 컴퓨터 비밀번호 설정을 해볼까요? 사용자 계정 변경 중에서 '사용자 계정에 대한 암호를 만듭니다.' 를 클릭하시면 컴퓨터 비밀번호 설정을 하실 수 있습니다. 사용자 계정 변경탭에서는 계정 이름도 변경이 가능하며 계정 유형 변경도 하실 수 있습니다. 다른 계정이 있는 분들은 여기.. 제어판의 사용자 계정에서 관리를 하시면 되니 참고해 주세요~^o^
컴퓨터 비밀번호 설정하는 방법.. 마지막 단계는 사용자 계정에 대한 암호를 만드는 단계입니다. 기존에 쓰시던 암호말고 새 암호를 입력하시고 다시 한 번 더 새암호 확인란에 입력하신 다음 다음번에 새 암호를 잊어버렸을때 유용하게 사용하기 위해서 암호 힌트를 입력해 두시면 됩니다 단, 암호 힌트는 컴퓨터를 사용하는 모든 사람이 볼 수 있으므로 너무 직접적인 암호 힌트는 피하시기 바랍니다.!
위와 같은 순서대로 컴퓨터 비밀번호 설정하기를 끝내셨으면 암호 만들기 버튼을 클릭하시면 컴퓨터 비밀번호 설정하는 방법이 끝이 납니다. 어떤가요? 아주 간단하게 내 컴퓨터를 다른 모르는 타인으로부터 지킬 수 있는 방법이 있다는 것이요~!!^^ 컴퓨터는 아주 유용한 기계여서 하루라도 컴퓨터를 사용하지 않고는 살 수 없을 정도로 문화가 발달했지만 또 그만큼 각종 바이러스와 악성 코드로부터 안전하지 못하다는 것도 사실입니다. 컴퓨터 비밀번호 설정하는 방법을 잘 숙지해 두시고 내 컴퓨터는 내가 지키자구요^---^
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관건은 샤오미가 ‘외산폰의 무덤’으로 유명한 한국에서 어떤 성과를 거둘지 여부다. 샤오미보다 4년 앞서 한국에 진출한 화웨이는 번번이 고배를 마셨다. 2016년 12월 LG유플러스와 출시한 프리미엄 스마트폰 P9 시리즈는 독일 유명 카메라 제조사 라이카의 듀얼카메라, 동일 사양의 타 사 프리미엄폰 대비 30만원가량 저렴한 가격 등을 내세웠으나 일평균 판매량이 100대를 넘지 못하고 참패했다.
특히 P9 출시 당시 국내 스마트폰 시장에 갤럭시노트7의 부재, 아이폰7 출시 효과 감소 등 기회 요소가 충분했음에도 소비자들의 관심을 끌지 못한 것은 뼈아팠다. 결국 화웨이와 LG유플러스는 P9과 P9플러스의 국내 출시 4개월 만에 출고가를 각각 22만원씩 내려야 했다. LG유플러스는 출고가 인하 한 달 후 지원금을 대폭 올려 ‘공짜폰’으로 풀었다. 화웨이가 출시한 중저가 보급폰도 한국 시장에서 좀처럼 활기를 펴지 못하고 있다.


중국에게 한국은 시장 규모 면에서 반드시 진출해야할 만큼 큰 시장이라고 볼 수 없다. 지난달 기준 한국의 인구는 5180만여명(올해 6월 기준)으로, 스마트폰 보급률이 90% 정도 된다는 점을 감안하면 4600만 시장이다. 중국 내수 시장의 3.2%에 불과한 규모다.
그럼에도 중국업체들이 한국 스마트폰 시장의 문을 지속적으로 두드리는 이유는 한국 시장의 상징성 때문이다. 한국은 1992년 CDMA(코드 분할 다원접속) 방식 이동통신기술을 단일 표준화하고 1996년 1월 세계 최초로 상용화하면서 ICT 강국 반열에 올랐다. 당시 CDMA는 가입자 용량이 아날로그 방식의 10배 많고 전파 효율성과 기지국 배치 면에서 다른 방식보다 뛰어난 기술이다. 이후에도 국내 이동통신 3사가 세계 최초로 LTE 전국망을 구축하는 등 망을 가장 빨리 진화시키는 면모도 보였다. 갤럭시S, 갤럭시A 등 유명 스마트폰을 제조하는 삼성전자를 보유한 국가라는 것도 강점이다.
이 같은 상황에서 화웨이나 샤오미 등의 한국 시장 공략은 매출 증대 측면보다는 상징 국가 선점이라는 레퍼런스(평판) 확보 측면이 강한 셈이다. 특히 이들은 한국 소비자를 만족시키면 글로벌 시장에서 어디에서도 성공을 보장받을 수 있을 것으로 판단하고 있다.
실제로 캐나다에 본사를 두고 있는 스마트폰 제조사 블랙베리는 지난해 12월 CJ헬로와 ‘블랙베리 키원’을 출시하면서 한국 소비자들이 다른 국가의 소비자들보다 눈높이가 높다고 언급했다. 블랙베리는 2016년부터 중국 스마트폰 제조사 TCL과 모바일 부문에서 협업하고 있다.


제를 개발하고자 하는 추세이며 이에 따라 산화적 스트레스에 의해 급속화되는 ... 노화에 대한 관심도 증대되고 있다. 본 논문에서는 항산화능을 기반으로 항노화 ... 원료와 그 실험방법의 설명으로 항노화 효과 기대 원료와 연구방법을
방단을 추출하여 항노화 관련 효능을 알아보았다. 연교처방단 추출물의 자유 ... 물들은 멜라닌 생성 저해효과를 나타내었다. 이로써, 연교처방단 추출 ... 물을 이용한 항노화 소재로서의 개발 가능성을 확인하였다. Forsythia


순정만화에서 그대로 튀어나온 것은 미소년이면서도 순박한 외모의 소유자. 2000년 여름 길거리에서 캐스팅되어 모델로 데뷔한 그는 조성모의 `다짐` 뮤직비디오와 몇편의 CF를 통해 주목받기 시작했다. TV드라마 로 연기를 본격적으로 시작한 그는, 능숙한 사투리의 순수한 이미지로 어필하며 성공적인 연기데뷔를 한 이후, 김하늘과 함께 한 로맨틱 코미디 로 영화 배우가 되었다. 이 영화에서 순진한 시골총각 최희철 역으로 `망가진 꽃미남`을 연기한 그는 호평을 받았다. 이어 조한선과 호흡을 맞춘 에서 그 강한듯하면서도 유약해보이는 미소년 이미지로 소위 `강동원 신드롬`을 일으켰다.


나는 당신이, 나와 같았으면 좋겠다
당신이 나에게 흠뻑 빠졌으면 좋겠다. 나는 오늘 아침에도 너를 생각했고, 점심에는 물론이거니와 태양이 지고 달이 일을 시작하는 그 순간을 넘어서도 너를 생각했다. 매일 함께 어딘가를 가는 상상도 해보았다. 손을 잡고, 혹은 팔짱을 끼며 너는 내 옆에서 빛을 냈다. 꽃은 멀리서 피어나는 것이 아니었다. 하지만 꺾을 수 없어 그저 바라만 보았다. 가끔 향기가 코를 찔러올 때면 나는 눈을 감았다. 그저 바라만 볼 수가 없었기에. 나는 오늘도 흔들리고 있다. 달콤하게 취한 느낌을 가진다. 어디에서든 꽃잎이 흩날린다. 바라보는 하늘은 죄다 맑아서 손으로 눈을 가릴 정도이다. 나는 당신이, 나와 같았으면 좋겠다. ----------- 어느 봄날


그 중 4 장미 생산 지 번 가장 높은 거의 1 년; 2 월 2015 이후 제품 재고 인덱스 확장 완료 높은; 그리고 새로운 순서 인덱스 구매 가격 지 라인에서 올해 처음으로 50%로 떨어졌다. PMI 보여줍니다 철강 생산 4 월에는 높은 수준에서 주문 감소, 기업 재고, 철강 가격의 부족을 지원 하기 위해 원료 비용의 백로그.
4 월에서 철강 산업에 대 한 새로운 주문도 46.9%의 수축 간격의 50% 미만 이전 달에서 3.7% 포인트 내려 3 개월 경과 후 그리고 반환 2에 떨어졌다 7 월 2016 이후 최저. 이것은 철강 가격이 급격히 떨어졌다 금융 제약, 대리인 및 철강 주문 더 신중 하 고, 강철 주문 판매 압력에서 감소를 받은 최종 사용자의 상황을 크게 증가 했다 보여줍니다.
4 월 달의 끝에 리바운드 뿐만 아니라 국내 철강 가격, 전체 달 충격 떨어졌다. 현재 국내 철강 공급으로 인해 주로 압력 증가, 단단한 자본, 약화 원료 비용 지원. 그러나, 국내 거 시 경제 개발, 철강 생산 능력을 환경 관리 강화와 철강 가격이 철강 가격이 최근 반 등 긍정적인 영향을 있다. 국내 철강 가격 것입니다 수 있습니다 추세를 실행에 대 한 충격으로 예상 된다.
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소염은 말 그대로 ‘염증을 없앤다’는 의미이다. 따라서 소염 진통제는 치은염, 근육염, 상처로 인한 통증 등 진통 및 염증 완화가 동시에 필요한 경우 효과적이다. 소염 진통제로는 이부프로펜이나 아세클로페낙과 같은 성분이 들어간 약제들이 있다. 해열 진통제는 말초에서 염증을 억제하는 기능이 없는 약제로, 중추신경계에 작용을 한다. 두통, 치통, 생리통 등의 생활 통증이나 단순 발열을 가라앉히는 데 쓰인다. 해열 진통제로 잘 알려진 것은 타이레놀, 펜잘, 게보린과 같은 약물이 있다. 소염 진통제와 해열 진통제는 한마디로 똑같이 진통경감과 해열작용을 하지만, 소염 진통제가 소염 작용까지 한다는 점에서 차이가 있다.
-갑작스러운 통증이나 발열이 생긴다면, 어떤 진통제를 먹어야 하나?
해열 진통제의 경우 참기 힘든 통증이 있을 때 즉각적으로 사용할 수 있다는 장점이 있다. 위장에 미치는 영향이 적기 때문에 식사와 상관없이 공복에도 복용할 수 있다. 덕분에 위장이 약한 사람도 마음 편히 복용할 수 있으며, 임산부나 영유아도 복용이 가능하다.


위와 같은 경험이 있다면 소염 진통제를 복용했을 가능성이 높다. 소염 진통제의 경우 우리 몸의 프로스타글란딘이라는 생리 물질을 감소시켜 통증이나 염증을 완화시킨다. 그러나 프로스타글란딘이 줄어들면 위장을 보호하는 점막이 얇아지고 위산분비가 증가해 오심이나 위염, 구토 등이 생길 수 있다. 따라서 속 쓰린 경험이 자주 있거나 위장이 좋지 않다면 전문의 또는 약사와 충분히 상의할 것을 권한다.
-진통제를 자주 혹은 오래 먹으면 내성이 생긴다는데, 사실인가?
시중에서 쉽게 접할 수 있는 비마약성 진통제로 인해 내성이나 중독이 생기는 사례는 드물다. 진통제를 먹어도 효과가 없을 경우 내성이 생겼다고 생각할 수 있지만, 이러한 원인으로는 내성 뿐 아니라 다른 통증이 발생하거나 원래 있던 통증이 더 심해진 가능성을 고려해 볼 수 있다. 간혹 용법을 어기고 개인의 판단으로 진통제의 복용량을 늘리는 것은 매우 위험하며, 진통제를 늘리기 전에 반드시 의료진의 지시에 따라 복용할 것을 권장한다.
-진통제에 카페인이 포함되어 있는 것도 있다는데, 사실인가?
카페인이 포함된 경우도 있다. 카페인은 진통제의 진통효과를 보조해주는 역할을 하는 것으로, 약효를 빨리 나타나게 하기 위해 카페인을 함유시킨다. 이 때문에 진통제와 함께 커피나 녹차, 콜라 등 카페인 음료를 많이 마실 경우 손 떨림이나 눈가 떨림 등의 부작용이 나타날 수 있다. 따라서 진통제는 물과 함께 복용하는 것이 좋다.
-아기에게 진통제 먹일 때 주의해야할 것이 있나?
영유아에게 진통제를 먹여야 할 경우에는 개월 수, 식사여부 등을 고려해 알맞은 성분의 해열 진통제를 사용해야 한다. 아세트아미노펜 성분의 경우 생후 4개월 이상부터 정량을 용법, 용량에 맞춰 사용할 수 있다. 한밤 중 갑자기 열이 나거나 예방접종 후 열이 오른다면 이를 사용해도 무방하다. 염증으로 인한 열이라면 소염 진통제를 먹일 수도 있지만 이는 적어도 생후 6개월 이상부터 고려되며, 공복을 피해 식후 30분 후에 복용해야 위장을 보호할 수 있다.


삼성은 박해민(29)이라는 확실한 리드오프를 보유하고 있다. 정확한 타격과 빠른 발은 이미 검증된 지 오래다. 누상에서 상대 배터리를 흔들 수 있는 능력이 충분하다. 그 뒤에 언제든 홈런 발사가 가능한 ‘클린업 퀸텟’이 버티고 있다.
이들 5명이 2018 정규시즌 기록한 홈런을 합산하면 총 122개에 달한다. 러프가 33개의 아치를 그렸고, 김동엽(당시 SK 와이번스)이 27개, 강민호가 22개, 구자욱과 이원석이 20개씩을 합작했다. 현시점에선 이들이 3번~7번타순에 배치될 가능성이 크다. 러프가 4번에서 중심을 잡고, 나머지 4명이 상황에 따라 퍼즐을 맞출 전망이다. 펀치력을 지닌 5명의 타자가 연달아 등장하면, 상대 배터리가 의도적으로 승부를 피하기도 어려워진다. 지난해 두 자릿수 홈런을 기록한 김헌곤과 박한이, 김상수도 언제든지 홈런을 생산할 수 있는 타자다.


식이요법(食餌療法)은 어떠한 목적을 위해 정상 식사를 수정해서 소화나 영양 흡수를 돕도록 하는 것을 말한다. 원래는 어떤 종류의 질병을 적극적으로 치료하기 위해 의사의 지시에 따라..
더보기	식이요법(食餌療法)은 어떠한 목적을 위해 정상 식사를 수정해서 소화나 영양 흡수를 돕도록 하는 것을 말한다. 원래는 어떤 종류의 질병을 적극적으로 치료하기 위해 의사의 지시에 따라 병과 상처를 고치는 중요한 보조 의료의 한 가지로 일컬었지만, 지금은 한국에서 흔히 살빼기의 동의어로 쓰인다.


안녕하세요. 38살 먹은 대한민국 ...... 건강한 남자입니다.ㅎㅎㅎ 한해두해 지나다 보니 2년동안 몸 관리를 안하다 보니 배불뚝이가되고, 체지방이 너무늘어서 PT를 받고있습니다. 그런데 식이조절이 조금 힘들어서 질문을 드립니다. 현재 식단은 아래처럼 지금 2달 다되어가는거 같네요.!! 아침 - 사과 1 저지방우유 1잔 or 스페셜K 오리지널 밥공기 정도와 우유한잔 점심 - 고구마 1개 ( 중간 계란 두개 크기 ) 닭가슴살 100g 샐러드 (이마트용) 80g 플레인요거트 1개 저녁 운동전 - 아메리카노 1잔 운동후 - 고구마 1개 ( 중간 계란 두개 크기 ) 닭가슴살 100g 샐러드 (이마트용) 80g 플레인요거트 1개 이렇게 2달정도 먹다가 최근에 고구마를 빼고 닭가슴살을 2개씩 섭취하고있습니다. 고구마가 물려서 그런지 자꾸 체하더라고요.!! 식습관은 이제 좀 안정되어가고있나 싶더니!! 고구마 때문에 물려서 조금 힘들어하고있습니다. 체지방은 많이 빠지고, 근력이 조금씩 생겨 트레이너 선생님이 조만간에 근력운동으로 바꾸자고 하시더라고요... 그래서 고구마 대신 탄수화물을 대신 할수있을만한게 있을까요? 현미를 먹게되면 제가 다른 반찬까지 (염분들어간 반찬) 욕심을 낼까봐~ 현미 섭취를 안하고있습니다. 식탐이 워낙강해서 현재까지도 잘 참고있는것도 저또한 용하다 생각하지만... 이번에는 ... 건강한 다이어트로 몸도 좀 이쁘게 만들고.. 건강도 되찾고싶어서 질문을 드립니다.^^ 그럼 좋은답변 기다리겠습니다. 감사합니다. 질문이 좀 두서없지만.ㅎㅎ 그래도 부탁드릴께요.
제가 바나나쉐이크를 먹었는데 방귀가 엄청 나오더라구요. 원래 베에 가스가 많이 차는 편인데 이게 좋은 효과인지 아닌지 모르겠네요. 계속 먹어도 좋을까요???


탄수화물을 줄이고 단백질, 채식 위주로 식사 중입니다. 한 2kg빠졌네요...일주일 동안... 근데 시간이 갈 수록 탄수화물..즉 밥이 먹고 싶어집니다. 미치겠어요...단백질, 채소 위주로 의식적으로 먹는데...그렇게 먹어도 뭔가 허한 그런 느낌이 들더라구요...기운이 좀 없다는 느낌도 든다고 해야하나... 제가 기본적으로 체격이 큰 편인데 180대 중반의 신장...하루에 먹는 밥양이 많으면 공깃밥 그릇 한 그릇 정도 적으면 그 이하입니다. 탄수화물을 어떻게 조절해야 할까요? 그냥 지금 하는 대로 하면 되려나...쩝


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의 거센 몸싸움이 벌어졌다.가슴은 주물러보지 않으면 모른다 이 과정에서 청와대 경호실 직원은 입이 터져 피를 흘리기도 했다. 이날 몸싸움은 경호실이 박근혜 대통령의 시정연설을 앞두고 대형버스 차량 3대를 국회 본청 입구를 가슴은 주물러보지 않으면 모른다 막고 주차한 데에서 비롯됐다.
가슴은 주물러보지 않으면 모른다 강기정 민주당 의원은 "대통령 연설이 끝났으면 차량을 빼야지 왜 그대로 주차해 두었냐"라고 항의했다. 이에 경호실 직원은 "왜 차를 발로 차냐"며 강 의원의 뒷덜미를 잡아챘다. 글이 안드로이드 공식 트위터를 통해 가슴은 주물러보지 않으면 모른다 넥서스7와 넥서스10에 대해 안드로이드 4.4 킥캣 업데이트를 오늘부터 제공한다고 밝혔다.
이번 업데이트는 넥서스7 1세대와 2세대 (2012 및 2013)과 넥서스 10에만 해당된다. 가슴은 주물러보지 않으면 모른다구글은 이번 업데이트의 경우 WiFi 태블렛에만 적용되며 넥서스4, 넥서스7등 3G 모델은 차후 업데이트가 제공될 가슴은 주물러보지 않으면 모른다것이라고 밝혔지만 별도로 일정은 언급하지 않았다. 걸그룹 크레용팝(엘린 소율 금미 초아 웨이)이 공연 도중 무대로 난입한 남성 때문에 놀란 가슴을 쓸어내렸다.
18일 소속사 크롬엔터테인먼트에 따르면 지난 14일 충남 천안시에서 가슴은 주물러보지 않으면 모른다열린 한 행사에서 무대를 마치고 내려오는 멤버 초아를 향해 한 남성이 돌진했다. 최근 각종 커뮤니티 게시판에는 이 모습을 담은가슴은 주물러보지 않으면 모른다 영상이 올라와 네티즌들의 격분을 사고 있다.
MC 김성주가 18일 방송하는 SBS '힐링캠프'에가슴은 주물러보지 않으면 모른다 출연해 좋은 아빠 이미지에 대한 가슴은 주물러보지 않으면 모른다 부담감을 토로한다.
가슴은 주물러보지 않으면 모른다 최근 예능 프로그램을 통해 아들에게 자상한 모습을 보여주며 좋은 아빠 이미지로 인기를 모으고 가슴은 주물러보지 않으면 모른다 있는 김성주는 최근 '힐링캠프' 녹화에서 "방송에서의 모습이 포장된 아빠의 모습이 아니냐"는 MC의 질문에 "인정 한다"고 대답해 모두를 놀라게 했다.


“니네 집에 가서 자겠다”, “너랑 나랑 여관 가서 자고 나와도 너랑 나랑만 입다물면 누가 알겠냐” 현대자동차 아산 하청공장에서 십여년간 일해온 여성노동자 ㄱ씨에게 소장과 조장이 던진 말이다. 그들은 업무 시간 중에 어깨를 주무르고 뒤에서 껴안기를 일삼았다. 그러나 회사는 가해자와 피해자 모두에게 6개월 정직처분을 내렸다. 회사는 피해자에 대한 징계 이유로 성희롱 피해를 다른 사람들에게 알려 “선량한 풍속을 문란”하게 했기 때문이라고 했다. 피해자는 국가인권위원회에 피해 진정을 했다. 그러나 진정한지 2개월만에 피해자는 회사로부터 징계해고를 당했다. 반면 가해자들은 회사에 남았다. 피해자는 회사 앞에서 1인 시위를 시작했으나 도중에 회사가 폐업했다. 가해자를 포함한 모든 직원이 새로운 회사로 고용승계 되..


남녀차별금지 및 구제에 관한법률 제정
'99년도 1월 공포되고 7월 1일부터 시행에 들어간 이 법은 대통령직속 여성특별위원회에 성차별 사안에 대한 신속한 조사와 준사법권적 성격의 시정조치 권고권한을 부여했으며 공공기관도 적용을 받도록한 법률이다. 이 법은 주로 고용분야에 머물러왔던 남녀차별 분야를 교육기회와 복지분야로까지 확대했으며 성희롱을 남녀차별로 규정, 생활속에서의 차별적인 관행과 의식에 개혁을 가져올 수 있는 진보적인 법률로 여성들의 환영을 받았다.
공공기관의 장 및 사용자는 성희롱 방지를 위하여 연 1회이상 성희롱 예방교육 실시


성희롱 고충전담 창구 및 고충상담원 지정운영
태안군 성희롱 예방지침 제 5조
성폭력범죄의 처벌 및 피해자보호 등에관한 법률제정
'94년 1월 제정된 이 법은 '97년 8월 강간을 가중처벌하는 친족의 범위 확대와 함께 만 13세미만 미성년자에 대해서는 본인의 신고없이도 가해자를 처벌할 수 있도록 개정되었으며,'98년 12월에는 카메라 등을 이용해 성적 욕망이나 수치심을 유발할 수 있는 타인의 신체를 그 사람의 의사에 반해 촬영한 자는 5년이하 징역이나 1천만원이하의 벌금에 처하고 미수에 그친 경우도 처벌할 수 있는 규정을 담아 개정 되었다.
가정폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법 및 가정폭력 방지 및 피해자보호 등에관한 법률시행
'98년 7월 1일부터 시행에 들어간 이 법들은 “가정 내 문제”로 인식되어 왔던 한국에서의 가정폭력 문제는 사회적인 문제로 끌어냈다는데 그 의의가 있다.이 법에 따라 가정폭력을 발견하면 누구든지 신고가 가능해졌으며 가해자에게는 피해자에 대한 접근행위제한, 친권행사제한 등의 보호처분을 내릴 수 있게 되었다. 또 피해자가 받은 심적·육체적인 피해에 대한 치료와 상담비용을 청구할 수 있게 되었다.


국민의 정부 이전 이미 두차례 개정을 거쳐 상당부분이 보완돼 왔던 이 법은 '99년 1월 직장내 성희롱 방지와 간접 차별을 금지하는 등의 내용을 포함, 다시한 번 개정 되었다. 이 법에 따라 성희롱 예방을 위한 교육실시와 성희롱 행위자에 대한 법칙규정이 신설돼 위반시에는 3백만원 이하의 과태료가, 피해자에 대한 고용상 불이익조치 금지규정이 신설돼 이를 어길 경우 5백만원 이하의 벌금이 부과 된다.
각종 군정위원회에 여성참여 확대
정책결정과정에 여성의 참여를 확대시키고 여성의 요구를 반영하기 위해 군에서 운영하는 각종위원회에 여성위원 40%위촉(2007년까지)을 의무화하여 여성의 역량을 군정발전에 결집시키고 여성의 권익증진
※ 우리군의 발전을 위하여 일하여 주실 여성인력이나 군정에 적극 참여하여 주실 분이 있으면 추천 바랍니다.


인사혁신처가 7급 면접에 집단토의를 신설·실시한다는 방침에 따라 4월 25일 인사혁신처 주관으로 진행된 지역인재 7급에도 집단면접이 곧바로 적용돼 진행됐다. 이에 이번 지역인재 7급 집단토의 진행 방식이 하반기 실시예정인 국가직 7급 집단토의 면접에 적용될 것인지 수험생들은 귀추를 주목하고 있는 분위기다.
지역인재 7급은 이제껏 개인발표와 개별면접으로 진행돼 왔으나 올해는 집단토의가 더해지고 면접도 심층적으로 한층 강화돼 진행됐다. 집단토의는 조별 4~7명으로 구성돼 오전 중 실시됐으며 집단토의 도입으로 면접시간이 50분가량 늘어나 총 110분가량 진행된 것으로 전해지고 있다.


이번 지역인재 7급 면접 집단토의 실시는 올바른 공직가치관과 직무능력을 갖춘 유능한 공무원을 선발키 위해 면접을 대폭 강화한 인사혁신처의 면접 강화 취지에 맞게 평가된 것으로 기관 관계자는 보고 있다. 기존에는 면접대상자들이 학원에서 배우고 짜여진 각본대로 연극하는 모양처럼 비춰졌다면 이번 집단토의 실시로 예전보다 확실히 면접에서 응시자 간 변별력이 생겼고 괜찮았다는 것이 내부적인 평가인 것으로 알려졌다.
인사혁신처 관계자는 “집단토의는 응시자 전체를 놓고 비교를 할 수가 있어서 개별로 할 때보다 변별력을 더 갖출 수 있었을 것”으로 분석했다.


이번 지역인재 7급 집단토의는 주제를 놓고 그 주제에 대해 응시자들이 자신의 생각을 말하고 의견을 모아 하나의 결론을 도출하는 방식으로 이뤄진 것으로 알려졌다. 면접위원의 개입이 최소화된 상황에서 응시자 간 자유롭게 의견을 제시하고 제시된 의견들을 조정해 결론을 내는 방식인 것. 이같은 진행 방식이 하반기에 진행되는 국가직 7급에도 유사하게 적용될지 관심이 모아진다. 지역인재 7급은 응시자끼리 논의하고 결론을 내리는 방향으로 진행이 됐다면 국가직 7급은 이와는 약간 다르게 찬반 형태로 갈 수도 있을 것으로 보인다.
인사혁신처는 내년에도 지역인재 7급 면접에 집단토의를 실시할 가능성이 높은 것으로 보고 있으며 하반기에 진행되는 지역인재 9급 면접은 국가직 9급에서 실시하는 5분 스피치를 도입할지 아직 검토 중인 것으로 전해졌다.


한편 올 지역인재 7급 시험에는 전국 129개 대학에서 총장 추천을 받은 629명(행정분야 446명, 기술분야 183명)이 원서를 제출했고 이들 전원이 서류를 통과해 필기를 치렀다. 올 지역인재 7급 필기시험은 지난 2월 7일 실시됐고 서류합격자는 3월 11일 발표됐다. 인사혁신처에 따르면 올해는 국가공무원채용시험 일정상 서류전형 합격 결정전에 필기시험을 실시했다. 결과적으로 서류전형 합격자가 필기시험 이후 발표가 됐지만 필기시험 응시자는 서류전형을 통과한 자에 한해 진행된 결과로 볼 수 있다.


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필자는 이러한 현상을 가까이에서 살펴본 후 ‘위험의 외주화’라기보다는 ‘외주화 자체가 위험을 생산한다’고 규정했다. 외주업체에서 3명이 사망하는 동안 정규직이 업무를 진행하던 곳에서는 단 한 명의 사고도 없었기 때문이다. 그럼 같은 업무를 외주업체가 할 때와 원청 정규직이 수행할 때 어떤 차이가 있었을까? 2인1조의 유지, 관제 및 역무와의 원활한 의사소통, 피로가 덜한 교대제 등이 그것이다. 정규직은 교섭력도 있고 사고가 나면 원청 경영자에게 직접적인 패널티가 작동하게 된다. 그러니 제대로 원칙을 따를 수밖에 없었을 것이다. 그러나 외주화가 진행된 곳에서는 그 어떤 것 하나 원칙대로 진행되는 것이 없었다.
두 번째, 그렇다면 이렇게 분리되어 떨어져 나온 비정규직은 정규직에 비해 차별을 받아야만 하는가? 국제노동기구(ILO)에서는 헌장에 ‘동일노동 동일임금’ 원칙이 적시되어 있으며 기본적인 인권 중 하나로 보고 있다. 그렇다면 안전한 업무환경 또한 차별이 없어야 한다. 정규직과 비정규직의 임금격차는 적게는 1.5배에서 많게는 4배까지 발생하는 것으로 나타나고 있으며 이 경향은 지속적으로 악화되고 있는 것으로 나타난다. 세계행복 보고서(UN 연례 보고서)에 따르면 157개국 중 50위권 밖으로 밀려나 있는 한국을 볼 수 있다. 사회복지의 부족과 양극화 때문이다. 가장 수위에 올라있는 국가들이 주로 북유럽 국가들이고 이들은 비정규직에 대해 ‘동일노동 동일임금’ 원칙을 고수하고 있는 나라들이다. 비정규직에 대한 차별이 존재하기 어려운 사회시스템을 가지고 있다. 이들은 바보들인가? 결국 비정규직은 정규직과 다른 차별을 받아서는 안 된다는 것이 원칙이고 지켜지고 있는 나라들도 있기 때문에 우리가 비도덕적이거나 비정상인 것이다.


<머슴>이란 뜻을 사전에서 찾아보면 <농가에서 고용살이 하는 사내>라는 표현대로, 농사하는 집에서 사경을 받고 일하는 이를 일컫는 순 우리말입니다. 그런데 머슴 중에는 <선 머슴>도 있고 <꼴머슴>도 있습니다. 선머슴이란 머슴의 격을 말하기 보다는 "사내는 사내인데 사내답지 못한 이"를 선머슴이라고 부르나 <꼴머슴>이란 "땔나무를 해오고 소꼴을 베어 오며 집안의 잔일을 보살피는 나이 어린 머슴"입니다. <새끼 머슴>이라고 하는 것이 더 나을 듯합니다.
<풋 머슴>이라는 말도 있는데 이렇게 불리는 이는 "차분하지 못하고 거칠게 덜렁거리는 사내"를 말하는데 무슨 일을 맡기기에 마음이 안 놓이는 이를 말합니다. <곁머슴>도 있습니다. <원 머슴>의 일을 곁에서 도와주는 머슴이니, 견습생 머슴이나 조수 머슴일 수 있습니다. 그런데 그 중에 <상머슴>이 있습니다. <상머슴>은 힘든 일이나 어려운 일의 일 머리를 알고 어떤 일이든 잘해내는 장정을 이르는 말입니다. 주인들은 누구나 집에 이 <상머슴>을 두고 싶어 합니다.
<상머슴>이란 여느 농사의 일을 잘 할 뿐더러 과수나무 특수 작물의 재배에 이르는 농사의 전 과정을 아는 머슴입니다. 그는 논일만 아니라 밭일도 잘하고, 농사하는 일만 아니라 가축 사육이며 퇴비를 만드는 일, 가마니나 새끼를 꼬는 일, 영을 엮는 일 등 농사 전반에 필요한 모든 기술을 다 익힌 이입니다. 소를 다루는 일도 잘하고 웬만한 가축의 질병 예방이나 치료법을 알아 주인의 마음을 편하게 하는 머슴입니다. 입만 살아있는 것이 아니라 일할 줄 하는 머슴입니다.
저는 주님의 상머슴이 되고 싶습니다. 제가 젊은 시절에 사찰 집사가 되고 싶어 여러 교회에 서류를 냈던 이야기를 쓴 적이 있습니다. 모두 담임 목사님의 최종 면접까지 거쳤지만 번번이 거절당했습니다. 그 분들의 눈에는 제가 교회의 허다한 잡일을 맡아서 할 능력이 없어 보인 듯 했습니다. 저는 지금도 그런 일을 맡으면 잘할 것 같습니다. 문제는 채용의 권한을 가지신 목사님들의 눈에 그렇게 보이지 않았다는 것입니다. 저는 정말 주님의 진실한 상머슴이 되고 싶습니다.
<상머슴>은 최고의 머슴입니다. 말로만 일 하는 척 하는 이 보다 자신의 온 몸으로 일을 감당하는 머슴이 상머슴입니다. 이른 봄이 되면 파종을 준비하고, 가뭄이 오나 홍수가 나나 농작물이 피해를 입지 않도록 새벽부터 늦은 밤까지 논밭을 다니며 살펴보는 이입니다. 농작물이 싹은 잘 나는지, 잘 자라고 있는지, 병충해는 없는지 살피는 것입니다. 가뭄의 피해는 없는지, 홍수 피해는 없는지 살펴보는 것입니다, 그리고 농한기가 되면 내년 농사를 위해 영농 준비를 합니다.
땀의 가치를 알고 노동의 의미를 아는 머슴이 상머슴입니다. 힘도 있고 경륜도 풍부하여 주인이 그에게 맡기면 언제나 마음이 놓이는 머슴입니다. 성경에는 이런 상머슴으로 디모데나 디도, 오네시모 같은 사람을 예로 들었습니다. 자기 주관대로 하지 않고 주인이 뜻을 따라, 자기 고집대로 하지 않고 주님의 처방대로 열심히 일하는 머슴이 주님의 상머슴입니다. 공연히 완장차고 돌아다니지 않고, 주제도 모른 채 나서지 않고 침묵하며, 오직 일만 하는 머슴이 상머슴입니다.
주인이 그를 볼 때 그 성실함과 정직함에 놀라고 충성스러움에 놀라는 것입니다. 그래서 그를 "착하고 충성된 자!"라고 부르실 것입니다. 그를 볼 때 주장하는 자세로 하지 않고 다른 이들의 본이 되며 죽도록 충성하는 것을 보실 때 <영광의 면류관>을 주실 것입니다. 이 땅에서 마음껏 일하고, 상 주심을 바라보는 것입니다. 세상에서 모두 찾아 누리려하지 않고, 하나님의 나라에서 일어날 빛난 영광을 사모하며 기다리는 진실한 머슴, 오늘도 그런 상머슴이 되고 싶습니다.
머슴 노릇 오래 했다고 주인 되는 것이 아닙니다. 목회 좀 했다고 온갖 세상 감투, 교단 여기 저기 기웃거리는 것이 아니라, 죽을 때까지 주님의 상머슴으로 사는 것입니다. 경륜이 있다고 교회의 주인 행세 하려고 하지 않고 영원히 교회의 상머슴이 되는 것입니다. 머슴은 수 십 년을 해도 엘리에셀처럼 충성스러운 머슴으로 남는 것이지, 아브라함이 되는 것도 아니고 이삭이 될 수 있는 것도 아닙니다. 머슴은 죽을 때까지 머슴입니다. 멋진 상머슴 되기를 오늘도 꿈꾸고 있습니다.


•박** - 머슴인지? 주인인지? 1. 돈쓰는 것 보면 2.손쓰는 것 보면 3. 힘쓰는 것 보면 4. 시간 쓰는 것 보면 알 수 있다. 또 1.말하는 것 보면 2.행하는 것 보면 3.생각하는 것 보면 알 수 있는데 진짜 머슴은 주인을 위해 주인이 시키는 대로 시키지 않아도 주인의 유익을 위해 알아서 일한다. 내가 원하는 것은 주님의 머슴이길 원해서 새벽 3시에 일어나 발버둥도 쳐봤고, 몸무게가 쭉쭉 빠지도록 금식도 해봤고, 월요일부터 토요일까지 매일 전도도 해보고, 방방곡곡 다니며 복음을 전한다고 했으나 머슴이라기보다는 대접을 받았고, 주인의 기쁨보다 내가 좋아서 하지 않았는지 부끄럽기만 합니다. 주님께서는 우리가 무엇인가를 하기보다 주님께서 하라고 하신 것만 잘 하기를 원하시는 것 같습니다.


현대모비스가 임직원들의 심리건강 증진을 위해 오프라인과 온라인을 통해 전문 심리상담실을 확대 운영한다고 16일 밝혔다. 기존 오프라인에서만 운영하던 직원 대상 심리 상담실을 온라인으로 확대하고 지방근무자들을 위한 찾아가는 상담서비스를 실시하는 것이다.
최근 사회전반에 걸친 대소의 이슈들이 정신건강을 해치는 스트레스 요인으로 지목되면서 직원들의 올바른 스트레스 관리와 해소를 사내에서 제공하기 위한 취지다.
현대모비스는 지난해부터 전문 심리상담사 2명을 정규직으로 채용해 심리상담실 ‘힐링샘’을 운영하고 있다. 이들은 외부 사설 심리클리닉에서 제공하는 고가의 심리분석 테스트는 물론 개인, 업무, 대인관계 등 다양한 분야의 상담을 실시하며 직원들의 심리건강을 세심히 챙기고 있다. 특히 직원 자녀와 가족에게도 학습 및 진로상담, 양육법 등 맞춤형 컨설팅을 제공해 직원들 사이에서 만족도가 높다.
지난해 힐링샘을 개설한 이래 현재까지 총 300여 명의 임직원들과 가족들이 상담 서비스를 받았으며, 상담회수로는 지난 하반기 280회에서 올 상반기 450회로 상담실 활용이 꾸준히 늘어나고 있다.
상담내용은 업무 관련 고충에서 사적인 고민까지 다양하다. 젊은 연령대의 사원·대리급 직원들은 직무, 연애, 대인관계, 결혼, 인생설계에 대한 고민 등 폭넓은 주제로 상담을 받는다. 과장에서 부장급 직원들은 후배 직원들을 이끄는 리더십에 대한 고민과 부부 상담, 자녀 학습지도 등에 대한 내용을 주로 상담한다. 상담내용은 상담사와 직원간의 비밀로 철저히 보장된다.
상담실을 직접 방문하기 어려운 직원들을 위해 이달부터는 온라인 전용 자가 진단 서비스를 새롭게 개설했다. 이를 통해 직원들은 스트레스, 우울증, 사랑, 양육 등 총 8가지 분야에 대한 자가 심리진단을 받을 수 있으며 상담사들만 열람 가능한 게시판을 통해 1대1 컨설팅을 받을 수 있다.
지방 사업장에 근무하는 직원들을 위한 ‘찾아가는 상담서비스’도 진행한다. 지난해 전국 주요 사업장을 순차적으로 방문하며 다양한 고민 상담을 진행한데 이어 올 하반기에도 찾아가는 상담서비스를 펼칠 계획이다. 해외 사업장에 파견된 주재원들을 위해서는 ‘화상 통화’로 상담을 진행한다.
현대모비스 힐링샘 김지연 상담사는 “다양한 스트레스에 노출되는 직장인들은 개인적인 이야기를 허심탄회하게 털어놓을 기회가 특히 부족하다”며 “자신을 들여다보는 심리 진단테스트와 상담을 통해 고민이나 고충을 이야기하는 것만으로도 심리적 안정에 도움이 되며 이는 곧 대인관계나 업무 시 긍정적으로 나타난다”고 전했다.
현대모비스는 밝고 유쾌한 근무환경과 선진적인 기업문화 조성을 위해 직원들의 심리건강 증진에 만전을 기한다는 방침이다.
현대모비스 임직원 심리건강 증진 오프라인 온라인 전문 심리상담실 확대 운영


[길들여진] 개를 데리고 자주 숲과 덤불을 돌아다니는 시골주민이라면 반드시 그렇다고 말해도 좋을 정도로, 한 마리의 작은 동물과 친숙해지지 않을 수 없다. 이 작은 동물은 작은 가지에 매달려 인간인지 동물인지를 묻지 않고 먹잇감을 기다리며, 머리 위로 뛰어내려 그 피를 빨아먹는 것이다. … 알에서 막 부화한 시점에서는 이 작은 동물은 아직 완전히 성충이 되지 않는다. 즉, 다리 한 쌍과 생식기가 결여되어 있다. 그러나 이미 이 단계에서 이 놈은 풀잎 끝에서 매복해 있으며, 도마뱀 같은 냉혈동물을 습격하는 방법을 알고 있다. 탈피를 몇 번이나 되풀이하고, 부족했던 기관을 얻게 되면, 오로지 온혈동물을 사냥감으로 삼아 사냥에 나서게 된다. 암컷은 산란기에 들어가면, 알맞은 높이에서 재빠르게 아주 작은 포유동물 위에 뛰어내리거나, 아니면 더 큰 대형 동물에 의해 부딪치게 되는 것, 여덟 개의 다리를 사용해 잔가지의 끝에까지 기어오르는 것이다(Uexküll, 85-86).
윅스퀼의 지시를 따르면서, 여름의 어떤 갠 오후에 덤불에 매달린 진드기를 상상해보자. 사방팔방이 형형색색의 들꽃이 내뿜는 향기, 꿀벌과 다른 곤충들이 윙윙거리는 소리, 새들의 지저귐에 둘러싸이면서 햇볕을 쬐고 있는 듯하다. 하지만 여기서 목가(牧歌)는 이미 끝났다. 진드기는 이런 모든 것을 전혀 지각하지 못하고 있기 때문이다.
눈이 없는 이 동물은 빛에 대한 껍질의 일반적인 감각만의 도움을 빌려 매복하는 방법을 찾아낸다[이 동물에는 눈이 없다. 그래서 매복하는 장소는 밝음에 대한 몸 껍질의 감각만으로 찾고 있는 것이다]. 이 눈멀고 귀먹은 강도는 후각을 통해서만 사냥감이 접근하는 것을 알아챈다. 모든 포유류의 피지모낭sebaceous follicles에서 발산되는 낙산(酪酸)butyric acid 냄새가 진드기에게는 신호로서 작용하며, 그리하여 매복한 장소를 뒤로 한 채 먹잇감을 향해 운에 맡긴 채blindly 낙하하게끔 야기한다. 만일 (정확한 온도를 감각할 수 있는 기관에 입각해 진드기가 지각하는) 따뜻한 뭔가에 낙하할 수 있을 정도로 충분히 운이 좋다면, 진드기는 먹잇감인 온혈동물에 착지했다는 것이며, 이후에는 촉각에만 의지하여 가급적 몸에 털이 없는 지점을 찾아내고 먹잇감의 피하조직에 머리부터 깊숙이 파고들어갈 수 있다. 이제 진드기는 따뜻한 피의 흐름을 천천히 빨아들일 수 있다(ibid., 86-87).
이 지점에서 우리는 진드기가 피 맛을 좋아한다고, 혹은 적어도 피 맛을 지각할 수 있는 감각을 소유한다고 당연하게 기대할 수 있을지도 모르겠다. 하지만 실상은 그렇지 않다. 윅스퀼이 전하는 바에 따르면, 연구실에서 모든 종류의 체액으로 채워진 인공적인 막membranes을 사용해 실험한 결과는 진드기가 모든 미각을 절대적으로 결여하고 있다는 것을 보여준다. 진드기는 적절한 온도를 갖고 있다면, 즉 포유류의 혈액 온도에 대응하는 섭씨 37도를 갖고 있다면, 어떤 체액이든 열심히 빨아들인다. 아무튼 진드기가 벌이는 피의 잔치는 장례의 만찬이기도 하다. 왜냐하면 이제 진드기에게는 땅바닥에 내려와서 산란하고 죽는 것 말고는 해야 할 것이라고는 이제 아무것도 남아 있지 않기 때문이다.


또한 “우리 교단은 판문점선언 중에서 특별히 한반도의 완전한 비핵화를 언급한 점을 주목하고 있다.”며 “이산가족상봉 등의 인도적인 교류를 확대하고, 종전 및 평화선언을 통해서 전쟁을 종식하거나 군축을 통해서 한반도와 주변 동북아시아의 긴장을 완화하는 것 등의 제반 조치가 완전한 비핵화를 전제로 한다는 점을 명심하고 남과 북의 당국은 이를 절차에 따라서 완전하게 실현하기를 바란다.”고 밝혔다.
남북 정상회담에 대한 총회장 담화문
남과 북의 정상이 2018년 4월 27일에 판문점에서 만나서 정상회담을 갖고 판문점선언을 발표하고 한반도 평화시대를 연 일에 대하여 대한예수교장로회 총회를 대표하여 환영합니다.
한민족은 1945년에 제2차 세계대전의 종전 이후 일제식민지로부터 해방되었으나 불행하게도 분단이 된 채 73년을 지냈습니다. 그 사이에 6.25전쟁을 비롯해서 남과 북 사이의 적대적인 행위로 인하여 수많은 고통을 겪었습니다. 남과 북 사이의 전쟁을 끝내고 평화의 시대를 여는 것은 민족의 통일과 번영을 위해서 반드시 필요한 일입니다. 이번 남북의 정상회담에서 합의한 것을 남과 북이 성의껏 지켜서 남북화해와 공동번영의 시대를 열기 바랍니다.
우리 교단은 판문점선언 중에서 특별히 한반도의 완전한 비핵화를 언급한 점을 주목하고 있습니다. 이산가족상봉 등의 인도적인 교류를 확대하고, 종전 및 평화선언을 통해서 전쟁을 종식하거나 군축을 통해서 한반도와 주변 동북아시아의 긴장을 완화하는 것 등의 제반 조치가 완전한 비핵화를 전제로 한다는 점을 명심하고 남과 북의 당국은 이를 절차에 따라서 완전하게 실현하기를 바랍니다.
한국교회는 세계교회의 협조 아래에 1984년 도산소 회의를 필두로 하여 남북 기독인의 교류와 평화통일, 대북 인도적 지원, 더불어 탈북 새터민을 위해서 노력해 왔습니다. 앞으로 남북 간에 평화가 정착되고 인권이 신장되며 궁극적으로 통일을 이루도록 계속해서 노력할 것입니다. 본 교단의 모든 지교회들도 민족의 통일을 위하여 쉬지 않고 기도해 왔습니다. 앞으로도 우리 교단의 지교회는 남북의 공존 공영을 위하여 함께 기도하면서 동시에 북한 동포들이 자유롭게 하나님께 예배를 드리는 날이 속히 오기를 소망하며 계속 기도하기 바랍니다.


비대상성간경변 환자에서 자가 조혈모세포 주입은 Child-Pugh 등급 B 또는 C에 해당되는 비대상성간경변 환자를 대상으로 전신마취 하에 양쪽 장골극에서 자가 골수세포를 채취하여 적혈구와 혈장을 제거한 후 단핵구만을 채취, 농축하여 환자의 말초 정맥 경로로 주입하는 기술이다. 동 기술은 의료법 제53조 및 신의료기술평가에 관한 규칙 제3조의 규정에따라 "비대상성간경변 환자에서 자가골수세포주입"이라는 명목으로 2007년 9월 4일 신청되었다. 그러나 "자가골수세포주입"이라는 기술명을 자가 골수세포와 자가 말초혈액유래 줄기세포를 포함하는 명칭으로 신청기술의 명칭은 "비대상성간경변 환자에서 자가 조혈모세포 주입"으로 수정함이 바람직하다.
제4차 신의료기술평가위원회(2007.11.2)에서는 난치성, 퇴행성질환에 관한 자가 조혈모세포주입술은 다양한 분야에서 연구 또는 임상적용을 검토하고 있는 조기기술로 국내외 성체줄기세포를 이용한 연구가 임상의학분야에서 활발히 수행되어오고 있는 현실을 고려하여 평가대상을 비대상성간경변 뿐만 아니라 적용가능성이 있는 환자로 그 범위를 넓혀 조혈모세포주입술 전반에 대하여 평가하며, 평가방법은 체계적 문헌고찰 방법으로 소위원회에서 검토하도록 심의하였다.총 6인으로 구성된 소위원회는 2007년 12월 11일부터 2008년 7월 3일까지 약 7개월간 총 4회의 소위원회 운영을 통해 문헌적 근거에 따라 동 중재법을 평가하고 검토결과를 제출하였으며, 제6차 신의료기술평가위원회(2008.7.18)에서 동 내용을 토대로 비대상성간경변 환자에서의 자가 조혈모세포주입의 안전성·유효성 평가결과를 최종 심의하였다.


비대상성간경변 환자에서의 자가 조혈모세포 주입은 크게 두 부분으로 나누어 평가되었다.첫째, 신청기술인 비대상성간경변 환자에서 자가 조혈모세포 주입에 관하여 출판된 문헌과초록문헌에 근거하여 체계적 문헌고찰방법을 통하여 안전성·유효성을 평가하고, 둘째, 말초혈관 허혈성질환, 척수손상질환, 당뇨병, 뇌졸중, 대퇴골두 무혈성괴사, 심근경색증의 6개상병에 대한 자가 조혈모세포 주입에 대한 현 시점에서의 연구 현황과 동 중재법의 안전성과 유효성에 대하여 종합 검토하였다.
비대상성간경변 환자에서의 자가 조혈모세포 주입에 관한 문헌검색전략은 간부전과 비대상성간경변증과 같은 만성 간질환을 대상으로 하여 자가 조혈모세포 주입술을 중재법으로 하여 추적기간내 사망이나 시술 후 합병증, 간기능 향상을 주요 의료결과로 선정하였다. 또한, 기타 6개의 질환을 대상으로 동 중재법에 대하여 각 질환에 해당하는 임상적인 기능향상을 의료결과로 선정하였다.


비대상성간경변 환자에서의 자가 조혈모세포 주입에 대한 유효성은 사실상 시술 후 간세포재생 여부가 직접적인 최종 결과이나 대부분의 문헌에서는 간기능 향상과 관련된 혈액검사수치와 간경변증의 예후를 평가하는 척도점수와 같은 대리표지자에 관한 결과가 보고되어있어 유효성을 평가하기에 제한점이 있었다.첫째, 간기능 관련 혈액검사의 변화를 살펴보면, 18개월까지 추적조사된 근거수준 ‘3’의 10편의 증례연구, 근거수준 ‘1-’의 1편의 비무작위 임상시험연구, 3편의 초록(각각 증례연구,비무작위 임상시험연구, 무작위 임상시험연구)으로부터 제한된 근거는 혈장 알부민 수치는 투여경로에 관계없이 일관되게 증가하였고, 총 빌리루빈 수치와 프로트롬빈 시간은 결과들간에 불일치하였으며, ALT/AST는 시술 후 호전되었다. 한편, 총 빌리루빈 수치는 간동맥투여시 말초정맥투여에 비해 증가하였고, 프로트롬빈 시간과 AST/ALT는 투여경로에 따른 양상은 관찰되지 않았다. 따라서 비대상성간경변환자에서 자가 조혈모세포 주입은 혈장 알부민과 ALT/AST 수치를 향상시키는 경향이 있는 반면, 총빌리루빈 수치와 프로트롬빈 시간에 대한 호전은 상반된 결과를 보였다.둘째, 시술 후 6~18개월까지 추적관찰된 간경변증의 예후를 평가하기 위한 Child-Pugh점수는 근거수준 ‘3’의 4편의 증례연구와 무작위 임상시험연구 초록 1편에서 투여경로에 관계없이 호전되었고, MELD점수는 근거수준 ‘3’의 말초정맥으로 투여된 증례연구 1편과 G-CSF가동화시킨 증례연구 2편에서는 감소된 반면 간동맥으로 투여된 1편의 증례연구에서는 증가하였다.따라서, 비대상성 간경변환자에 대한 자가 조혈모세포 주입은 18개월까지 추적관찰기간동안 투여경로와 관계없이 간 기능 관련 지표인 혈장 알부민과 ALT/AST의 향상시키는 반면,총 빌리루빈과 프로트롬빈 시간에 대한 효과는 상반된 결과를 보였으며, 간경변증의 예후를 평가하는 Child-Pugh점수와 MEDL점수가 호전되는 경향을 보였다.
비대상성간경변 환자에서 자가 조혈모세포 주입 소위원회는 신의료기술평가에 관한 규칙제3조제6항에 의거 회복이 불가능한 말기 비대상성 간경변 환자를 대상으로 실시한 자가조혈모세포 주입에 대해 현재 문헌에 근거하여 다음과 같이 검토결과를 제시한다.자가 조혈모세포 주입은 골수, 말초혈액, 제대혈에 조혈모세포(성체줄기세포)가 혈액세포외에도 체외에서 골격근, 심근, 상피 및 간세포로 분화할 수 있는 능력이 있음에 따라 이를 이용한 치료법으로 현재 많은 연구들이 진행 중에 있다. 이에 자가 조혈모세포 주입 소위원회는 동 기술이 말초혈관 허혈성 질환, 척수손상질환, 당뇨병, 뇌졸중, 대퇴골두 무혈성괴사 및 심근경색증 등에도 연구되고 있음을 고려하여 신청된 비대상성간경변 외에도 상기 6개 상병도 함께 종합 검토하여 추후 임상시험연구를 계획하는데 본 보고서를 기초자료로 활용할 수 있도록 계획하였다.따라서 본 보고서는 비무작위임상시험 1편, 증례연구 10편 및 초록만 발표한 3편의 연구자료에 근거하여(총 14개) 신청된 비대상성간경변 환자에서 자가 조혈모세포 주입에 대한 안전성?유효성을 평가하였으며, 앞서 언급된 6개 상병에 대한 자가 조혈모세포 주입의 연구동향은 상병별로 구분하여 부록으로 제시하였다.비대상성간경변 환자에서 자가 조혈모세포 주입의 안전성은 11개 문헌에 근거하여 평가하였다. 시술관련 사망이나 합병증 등이 없었다고 보고된 문헌은 3개(증례연구 2편, 초록 1편)이었으며, 추적기간 중 사망사례를 보고한 문헌은 2편으로 모두 간경변의 악화로 6명이 사망하였다고만 보고하고 있어 사망원인이 시술로 인한 경우인지 확인하기 어려웠다. 이는경미한 신부전 합병증이 있었다고 보고한 논문에서도 마찬가지이었다. 이외 6편의 문헌에서 고열, 골수천자로 인한 동통, 오심, 구토 등이 있었다고 보고되었으나 대부분 48시간 이
내 회복되었다.조혈모세포는 일부 제한점은 있지만 간세포 외에도 골격근, 심근 등으로 분화될 수 있어 실제 이러한 개연성에 대한 결과보고가 있어야 안전성에 대한 명확한 해석을 할 수 있지만,혈액질환에서 골수나 말초혈액 내 포함된 조혈모세포가 수혈을 통해 주입될 수 있으며 오랜 수혈 경험에서 이러한 부작용 보고가 없었음을 통해 추정해 볼 때, 비록 상기 결과가 모두 10명 이하의 소규모 연구대상 및 단지 2-30개월의 추적기간만을 조사한 연구에 의한 경우이지만 현재 시점에서 동 시술이 안전하지 않다고 평가하기는 곤란하였다.유효성은 시술 후 손상된 세포를 치환하고 자체 기능회복 등에 대한 인과적 관계를 입증하는 궁극적 의료결과가 아닌 혈장 알부민, 총 빌리루빈, 프로트롬빈시간 등과 같은 간기능검사로 주로 평가되었다. 9편의 증례연구와 1편의 비무작위임상시험 및 초록에서 혈장 알부민은 치료 전?후 평균적으로 기저수준에 비해 유의하게 증가되었지만, 총 빌리루빈과 프로트롬빈시간은 일관된 양상을 보이지 않았으며, AST/ALT 수치는 대부분 유의하게 감소하였다. 시술 후 6-18개월 추적관찰된 간경변의 정도를 평가하기 위한 Child Pugh 점수는 기저수준에 비해 향상되거나 등급이 1단계 향상되는 경향을 보였으며, 사망률을 예측하는 MELD점수는 감소되기는 하였으나 그 변화량이 사망률 감소까지 미치지 못하였다.따라서 아직 동 시술의 유효성은 가시적 근거로 해석하기 어려웠으며 대부분 연구에서 동치료법 외에도 보존적 치료를 겸하고 있으며, 상기 간 기능의 변화를 조혈모세포 분화에
의해 유도된 결과로만 받아들이기 곤란하였다. 또한 선택된 문헌은 모두 계량적으로 그 결과를 통합하기 곤란한 증례연구로 혼동이나 치우침없이 보고된 결과를 그대로 수용할 높은 근거의 문헌으로 해석된 결과가 아니었으며, 조혈모세포의 주입 등에 대한 표준시술기준도 문헌마다 다양하여 비대상성간경변 환자에서 자가 조혈모세포 주입은 아직 임상연구가 더 필요한 단계의 기술로 평가되었다.다만, 자가 조혈모세포 주입과 같은 성체줄기세포에 대한 연구는 아직 상용화되지는 않았으나 현재 21세기 생명과학 연구의 핵심요소로 많은 연구자들이 관심을 갖고 활발히 연구되고 있어 수년 내 임상적 적용도 가능하다고 기대할 수 있으므로 정부 차원에서 좀 더 적극적인 투자가 요구되는 기술임을 강력히 건의한다.신의료기술평가위원회는 신의료기술평가에 관한 규칙 제3조제6항에 의거 ‘비대상성간경변환자에서 자가 조혈모세포 주입’에 대해 소위원회의 검토결과에 근거하여 다음과 같이 심의하였다. (2008.7.18).비대상성간경변환자에서 자가 조혈모세포 주입은 상용화되어 임상에서 환자에게 직접 적용하기에는 좀더 분명한 근거가 필요하므로 소위원회의 안전성·유효성 검토결과를 그대로수용하여 아직은 임상시험이 필요한 연구단계의 기술로 심의하였다. 다만, 동 기술은 치료원리적 측면에서 잠재적 우수성이 기대되므로 보다 많은 연구들이 활발히 이루어질 수 있도록 정부의 재정적 지원이 요구됨을 강력히 건의한다.


해외소식 마야 문명의 미스터리 밝혀지나?
중남미에 존재했던 아즈텍, 마야, 잉카 문명 중에서 마야의 멸망 원인은 지금도 미스터리로 남아있다. 그간의 연구에 따르면 마야 문명은 BC 2000년경에 시작되었다. 서기 100년에는 10만 인구의 도시가 건설되었고, 250~900년 사이에 거대 도시국가들을 중심으로 절정기를 맞이했다. 그러나 전성기가 끝날 무렵에 기후 변화와 가뭄으로 농업이 붕괴하면서 부족한 자원을 놓고 전쟁이 격화되어 인구가 크게 감소했다는 것이 정설이다. 최근 마야 문명은 전쟁이 아닌, 다른 요인으로 멸망했을 가능성이 제기됐다.


글로벌 금융위기 이후 세계 제조업은 장기적인 경기침체와 노동 원가 및 원자재 비용 상승 등으로 성장 한계에 봉착하였고, 숙련공 부족, 고령화뿐만 아니라 고객 수요의 급격한 변화로 제품 수명주기가 짧아져 기업은 다양한 변화에 대응하기 위하여 높은 품질수준과 생산성 효율을 확보해야 생존 가능한 시대에 직면
국내 제조업은 40년간 국부, 고용, 혁신 창출의 원천 역할을 수행해 왔으나, 제조업 패러다임 변화에 발맞춰 새로운 진화 전략을 수립할 시점
이러한 변화에 따라 국내 및 주요 선진국들은 앞다투어 제조업 혁신 정책을 발표하였고, 그 중심에 스마트팩토리 구현이 있음

글로벌 금융위기 이후 세계 제조업은 장기적인 경기침체와 노동 원가 및 원자재 비용 상승 등으로 성장 한계에 봉착하였고, 숙련공 부족, 고령화뿐만 아니라 고객 수요의 급격한 변화로 제품 수명주기가 짧아져 기업은 다양한 변화에 대응하기 위하여 높은 품질수준과 생산성 효율을 확보해야 생존 가능한 시대에 직면

국내 제조업은 40년간 국부, 고용, 혁신 창출의 원천 역할을 수행해 왔으나, 제조업 패러다임 변화에 발맞춰 새로운 진화 전략을 수립할 시점

이러한 변화에 따라 국내 및 주요 선진국들은 앞다투어 제조업 혁신 정책을 발표하였고, 그 중심에 스마트팩토리 구현이 있음


오래오래 건강하게 사는 것은 우리 모두의 꿈이 아닐까? 우리나라도 생활수준이 낮고 의료 기술이 발달하지 않았을 때는 영아 사망률도 높았고 중년만 되어도 노인 취급을 받았던 때가 있었다. 그 당시는 오래오래 사세요 하는 것이 대체적인 문안 인사였던 것으로 기억된다. 2006년 세계인구 환경 보고서에 의하면 이제 우리나라의 평균 수명도 선진국 수준으로 연장되어 남자가 74.2세 여자가 81.5세로 전체적으로 77.85세에 달한다고 한다. 해가 다르게 연장되는 평균수명. 그러나 마냥 좋아만 할수 없는 그 이면이 있다. 늙고 병들어 체력이 약화된 노인들이 소극적인 생활로 인해 고독하게 지내는 사람이 늘어가고 있고 특히 그 정도가 지나쳐 치매, 중풍등 중증 노인성 질환에 시달리거나 우울한 나머지 자살로


새만금 착공 열다섯해를 넘겼다. 줄곳 전북현안으로 중앙정부와의 흥정대상이었고, 명함있는 사람마다 새만금에다 그림을 그리면서 말발을 세웠다. 이제 겨우 방조제 물막이 공사를 끝냈으나, 이러쿵 저러쿵 말도 많다.　착공당시부터 최근까지 새만금은 부안이 중심이었다. 부안서 대통령이 참석한 기공식이 열었고, 해창산이 헐려나가면서 방조제가 시작되었다. 새만금 역사의 현장을 보려 오자며 연간 100만명이 넘게 왕래했다. 정부는 2001년 5월에 방조제가 완공되면 수질문제가 없는 동진수역 13,200㏊부터 “친환경적 순차개발”을 하겠다고 내부개발 방식을 발표하였다.　해창 석산옆에는 십수년간 새만금 반대를 외치던 흔적들이며 너부러져 있다. 전시관도 있고 연구소도 들어섰다. 그런데, 방조제가 막아지자 느닷없이 군산


치과에 내원하신 어느 40대 고객님의 이야기이다.　그 분은 자기 친구가 치과를 하고 있는데, 더 이상 그 치과에는 가지 않는다고 하셨다.　그 이유는 2년 전에 치아가 아프고 약간 흔들려 친구분이 하는 치과에 갔는데 치료를 하면 좋아질거라고 해 그곳에서 치료를 받고 좋아졌다고 한다.　그런데 6개월 만에 다시 잇몸이 붓고 아파서 치료를 받았고, 그 후로 1년쯤 지나 다시 잇몸이 붓고 아파서 치과에 갔는데 이번에는 치아를 빼야 될 것 같다고 해서 너무 놀라고 실망이 되었다 한다. 치아를 빼는 것은 그야말로 큰일인데 왜 미리 자기에게 설명이나 주의사항도 없이 치아가 빠질 때까지 방치했는가하는 서운함이었다.　치과의 큰 질병은 충치와 풍치이다. 그중에 풍치 즉 잇몸병은 치아가 멀쩡해보여도 치아의 뿌리를


어느 나라든 어느 민족이든, 음악으로 희로애락을 표현하는 것은 공통적이다. 어려서부터 자기 나라의 음악인 국악을 자연스럽게 접하면서 이를 배우고 가르치는 일은 가장 쉽고도 중요한 일이다. 예로부터 동양에서는 선비를 기르는 교육과정이 육례六禮라 하여 예禮, 사射, 어御, 서書, 수數, 악樂으로 짜여져 있었고, 서양에서는 중세기에 인간을 자유롭게 해주는 7가지의 학과에 문법, 수사학, 변증술, 대수, 기하학, 천문학과 더불어 음악이 포함되어 있었다. 이와 같이 동서양을 막론하고 음악을 단지 유희의 대상으로만 바라보지 않고 교육의 대상으로 매우 중요하게 여겨왔다. 또한 나라마다 구전으로 전해 내려오는 전래 민요가 있고, 그 민요 속에는 그 민족의 한과 고유문화가 서려 있다. 우리나라에 많은 민요가


저는 1998년도에 건축공학과에 입학하여 현재의 건축학, 건축공학으로 분리되기 이전의 커리큘럼으로 공부하였습니다. 학사학위는 건축공학사이지만, 건축설계수업도 수강하며 졸업설계 작품도 하였고 시공, 구조, 설비, CM 과목도 수강하였습니다. 개인적으로 1학년 때부터 CAD를 좋아하여 졸업할 때까지 학교에 개설된 CAD 관련 수업은 모조리 찾아서 수강하였습니다. 미술대학에 개설된 사진학 과정을 두 학기나 들을 정도로 타 학과에 개설된 수업도 많이 들었습니다.
3. 학교 다닐 때 공부한 분야와 지금의 직업은 상당한 차이가 있어 보이는데, 계기가 있으신가요?
졸업 후 처음 근무한 직장은 건축사사무소였습니다. 건축에서 가장 기본은 건축설계라는 이야기를 교수님과 많은 선배로부터 듣게 된 영향에서인지 건축사사무소에서 직장 생활을 시작하였습니다. 입사 후 몇 년간은 정신없이 일을 배우고 업무를 수행하던 시기여서 명확하게 미래에 대해 계획을 하지 못했었지만, 5년 차에 건축사 자격시험을 준비하면서 건축사 취득이라는 목표가 생기며 그 이후의 진로에 대해 목표를 설정할 수 있었습니다. 건축사자격시험 응시에 필요한 최소 경력을 확보한 이후에는 건설IT분야로 이직하여 BIM 소프트웨어개발 R&D 프로젝트의 기획업무를 2년간 담당하였습니다. 건축설계업무에서는 접할 수 없었던 다양한 분야의 사람들과 만나 새로운 업무를 해볼 수 있다는 것은 좋은 자극이 되었습니다. 참여 중이던 R&D 프로젝트의 기간 종료 전에 건축사 자격을 취득하였고, R&D 프로젝트를 성공적으로 완료한 이후 새로운 직장을 구하기 위해 퇴직을 하게 되었으며, 퇴직 후 한국전력공사 건축직 대졸 신입사원 공채에 합격하여 2014년도에 한국전력공사에 입사하게 되었습니다.


한국전력공사에는 10명의 건축사와 10명의 기술사를 비롯하여 총 200여 명의 건축 관련 건설기술인이 근무 중입니다. 한국전력공사의 대외적 이미지는 전력망을 구축하여 전기를 판매하는 회사이지만 한전 내에서 건축의 역할은 매우 중요합니다. 발전소에서 생산된 전기를 송전선을 통해 도심지로 송전한 이후에 변전소에서 소비자에게 공급할 수 있는 형태로 전압을 조절한 이후 소비자에게 전기가 공급됩니다. 발전회사에서 발전소를 건설할 때나 한전에서 전력공급을 위한 변전소를 건설할 때 발전소 내의 발전기기, 변전소 내의 변전 기기들을 담고 있는 건축물은 매우 중요한 역할을 담당합니다. 그 건축물을 구축하는 데 필요한 설계, 시공 감독, 감리의 역할을 건축직군이 담당하고 있습니다. 변전소 외에도 한전에서 전력공급을 위해 필요로 하는 건물들은 전류를 전환하는 변환소, 전기를 저장하는 ESS, 발전소에서 생산한 전기를 송전망에 연결하는 Switchyard, 도서 지역에서 전기를 생산하는 소규모 디젤 발전소 등이 있습니다. 전국에 있는 지사 사옥, 직원들이 머무는 사택 건물까지 포함하면 매우 다양한 건축물을 다루게 됩니다. 건물이 위치할 대지의 경제성 검토 및 유휴 부동산을 활용한 부동산 개발업무도 건축직군의 업무이며 국내 최초로 수출한 UAE '바라카 원전' 건설현장에서 건설관리를 담당하는 건축 직원들도 있습니다.
건축물의 설계와 감리 업무를 수행하기 위해서는 건축사 자격을 취득하여 건축사사무소를 개설하거나 건축사사무소에 소속되어야 합니다. 하지만 한국전력공사를 포함한 몇몇 공기업에는 예외조항이 있습니다. 일반적인 규모의 건축물은 사내 설계실에서 설계업무를 담당하며 큰 규모의 건축물은 외부 건축사사무소에 용역을 발주하고 설계업무를 감독하는 방식으로 설계를 진행합니다. 한전에서 시행하는 건축물의 시공 감독은 사내대표건축사가 감리자로 지정되고 각 현장의 공사감독직원이 건축사보로 임명되어 감리업무를 수행합니다. 종합적으로 한전의 건축 담당 직원이 되면 부동산 개발, 설계, 시공관리, 감리, 유지보수 등 건축물 생애주기의 전 과정에 필요한 거의 모든 업무를 수행할 수 있습니다.


- 필요 기술 : 외국어 구사 능력, 문서작성 및 관리기법, 법규이해 활용능력, 수리통계 능력, 의사 표현력, 시스템적 사고능력, IT 활용기법
- 직무 수행 태도 : 세밀한 일 처리 태도, 적극적 업무추진 태도, 정보수집/관리 노력, 안전/위험, 관리 노력, 프로세스개선 노력, 주기적 업무 모니터링, 현장 지향적 태도
- 직업 기초 능력 : 의사소통능력, 조직이해능력, 수리능력, 문제해결능력, 자기 계발능력, 자원관리능력, 정보 능력, 대인관계 능력, 기술능력, 직업윤리
6. 한국전력공사에 입사할 수 있는 방법은 어떤 것들이 있나요?
모든 채용은 신입 공채를 통해서 이뤄집니다. 간혹 사내 변호사, 홍보담당과 같은 특수 직무의 경우 경력 채용이 있으나, 건축직군은 모두 공채를 통해 신입직원을 선발합니다. 입사 전 경력은 군복무기간을 포함 3년까지 인정됩니다. 채용 방식은 고졸 수준, 대졸 수준 채용이 있으며, 상반기, 하반기 공채와 중간에 채용형 인턴 전형이 있는데, 건축직군은 1년에 1~2회 모집하며 5명 내외로 선발합니다. 채용절차는 서류전형, 직무능력검사, 직무면접 및 인성검사, 경영진면접, 신체검사 및 신원조회의 5단계로 되어있습니다. 필기 전형인 직무능력검사에 전공내용이 출제되지는 않지만, 직무면접에서 전공 관련 내용을 심도 있게 검증하므로 전공에 대한 철저한 준비가 필요합니다. 채용에 관한 정보는 한국전력공사 채용정보(http://recruit.kepco.co.kr/)에서 확인 가능합니다.


어떤 직업을 갖는 것, 어떤 회사에 입사하는 것만을 중요시하기보다는 어떠한 방향성을 가지고 있느냐가 중요하다고 생각합니다. 저에게 방향성은 건설과 ICT 분야에 전문성을 가진 건축인이 되고자 하는 것입니다. 건축사사무소에 근무하던 시절부터 CAD, BIM에는 늘 관심을 가지고 새로운 기술들을 접하려고 노력하였으며, 그 결과로 Autodesk Korea에서 주관하는 파워유저로 선발되어 국내 대표로 Las Vegas에서 열리는 Autodesk University에 참여하기도 하였습니다. 지난해에는 BIM학회의 BIM경진대회 심사위원으로 참여하였으며, CAD 관련 서적도 출간하였습니다. 저는 지속적으로 제 방향을 점검하며 꾸준히 나아가기 위한 노력을 하려고 합니다. 자신만의 분야에 대한 지속적인 관심과 그에 관련된 작은 일이라도 실천하고자 하는 노력은 자신의 방향성을 확고히 하고 속도를 붙이는데 매우 중요한 요소와 태도입니다. 입사하고 싶었던 회사에 들어가고 취득하고자 했던 자격증 시험에 합격하는 것은 하나의 과정이지 그 자체가 최종 목적이 되어서는 안 됩니다. 어디로 향할 것인지를 결정하고 그것에 맞는 과정을 하나씩 밟아가는 것이 중요할 것입니다. 방향이 명확하다면 실패하는 과정이 있다고 하더라도 담대하게 그 길을 갈 수 있지 않을까요?


주한독일문화원과 서울 해방촌 도시재생 지원센터는 베를린 조경도시 사무소 토포텍1과 서울 예술 대안공간 스페이스원과 함께 해방촌 도시재생을 주제로 발표와 워크샵을 준비했습니다. 이에 여러분들을 초대합니다.
서울의 남산아래 첫마을 해방촌은 종가 동네같은 마음을 열고 살아온 마을입니다. 서울의 근현대 모습을 구석구석 담아왔던 오래된 해방촌이 이제 젊어지기로 했습니다. 해방촌은 이번 도시재생으로 '더넓은 세상의 문화와 가치를 담고 소통하는 동네로 변화하고자 합니다. 독립성과 다양성을 지향하는 서울 예술 대안공간, 스페이스 원이 해방촌 신흥시장에서 그 시작을 맡았습니다. 스페이스 원은 국내외 작가들을 지원하면서 실험적인 현대미술을 선보이는 것을 목표로 하여, 2014년 신흥시장 내부에 전시공간을 열었습니다. 주한독일문화원도 신흥시장, 해방촌과 함께 도시혁신개발 과정에 참여합니다. 추진력을 더하기 위해 독일의 유명한 창조 예술집단 베를린 조경도시사무소 토포텍1의 마르틴 라인-카노와 큐레이터 바바라 슈타이너, 세계를 무대로 활동하고 있는 양준 작가를 초청했습니다.


안마는 피로가 쌓이고 경직된 근육을 이완시켜주며, 혈액과 림프액 등 체액의 순환을 원활하게 해 혈액순환을 좋게 하고, 부종을 완화하며, 체내 노폐물 배출을 돕는다. 특히 안마가 피로물질을 배출시키고 통증 유발 물질을 감소 시켜 근육통 완화에 도움이 된다는 연구 결과도 있다. 근육이 이완되면서 스트레스도 완화된다. 안마를 통해 지친 몸과 마음을 달랠 수 있다.
신체 움직임이 많은 사람만 안마가 필요한 것은 아니다. 같은 자세로 서거나 앉아 있는 경우에도 근육 긴장이 계속되기 때문에 안마를 통해 척추교정과 근육 이완을 통한 피로 해소 효과를 얻을 수 있다.


안마 효과를 본 사람들은 가정에서 손쉽게, 시간과 장소의 구애 없이 즐길 수 있는 안마의자에 대한 구매욕이 생기기 마련이다. 하지만 종류와 기능이 다양해 어떤 것을 골라야 할지 고민하는 경우가 많다. 이럴 때는 우선 안마의자의 주요 기능을 꼼꼼히 따져보고 자신에 맞는, 필요한 기능부터 살피는 것이 필요하다. 무조건 비싼 것이 좋은 것이 아니라 필요한 기능을 잘 갖추고 있는 가성비가 좋은 제품을 골라야 가격 부담도 덜면서 단순한 의자나 옷걸이 용도로 전락하는 불상사를 막을 수 있다.
- 자동체형 인식(전신 스캔) 기능 = 사람마다 키, 어깨너비, 등 길이, 다리 길이 등이 다양하기 때문에 내 몸에 꼭 맞는 안마 기능을 이용하기 위해서는 먼저 체형에 맞게 안마의자를 세팅하는 것이 중요하다. 수동 설정방식으로 안마기의 위치 등을 조절할 수도 있지만, 체형을 자동으로 스캔하는 기능이 있다면 별다른 수고 없이도 내 몸에 맞는 안마를 즐길 수 있다. 여기에 메모리 기능까지 추가됐다면 다음 안마를 할 때 별도의 체형 스캔 없이도 바로 이용할 수 있다.
- 마사지 범위 = 목, 어깨, 척추, 다리 등 마사지 부위는 안마의자마다 큰 차이 없이 비슷할 수 있다. 하지만 어깨 폭은 물론 어깨 바깥쪽까지 감싸주는지, 척추의 허리는 물론 엉덩이까지 마사지할 수 있는지 등 마사지 범위를 꼼꼼하게 챙겨볼 필요가 있다. 여기에 안마 기계가 어느 정도 깊이까지 돌출하느냐에 따라 인체와 안마기의 접촉도가 높아지므로 안마기의 사이즈 정보를 잘 비교해보는 것이 좋다. 최근에는 3D에 이어 상하, 좌우의 움직임에 전후 방향 마사지가 포함된 4D형까지 등장하고 있다. 또는 L형, S형, LS형, LSS형 등 프레임 모양으로 구분하기도 한다. L형이 전후 높낮이 구분 없이 같은 높이라면, S형은 척추의 S자형 굴곡에 맞게 전후 높낮이가 조절되는 것으로 인체의 체형에 더 최적화된 구조라 할 수 있다. LSS형은 허리에 그치지 않고 허벅지까지 이어지는 굴곡에 맞게 최적화된 형식이다.
- 에어백(에어셀) 기능 = 다리, 허벅지, 골반, 팔, 어깨, 목 부위 등에 있는 에어백은 공기압이 들어갔다 빠져나가기를 반복하면서 주무르는 효과가 있으며, 림프액과 혈액순환을 도와주는 역할을 한다. 개인마다 취향이나 필요한 강도가 다르기 때문에 공기압이 어느 정도 들어가는지 제품별로 살펴보는 것이 좋다. 참고로 팔 부위의 에어백은 좌우가 동시에 압이 들어오지 않고 한쪽씩 번갈아 가면서 들어가는데 이는 필요 시 한쪽 팔과 손을 유용하게 활용하기 위한 안전장치라 볼 수 있다.
- 리클라이닝 각도 = 안마의자 구입을 망설이게 하는 요인 중 하나가 바로 자리를 차지한다는 것이다. 특히 리클라이닝 각도에 따라서 생각한 공간보다 더 많은 자리를 차지하거나 아예 설치를 못할 수도 있으므로 리클라이닝 각도는 꼭 확인해봐야 한다. 제로 스페이스는 무중력 모드에서도 의자 사이즈를 벗어나지 않는다는 것을 의미한다.
- 무중력 모드 = 무중력 모드는 달리 표현하면 리클라이닝 각도가 크다는 것을 의미한다. 책상 의자가 아닌 안락의자처럼 눕는 방식으로 변하는 기능으로 신체 하중이 적절히 분산되어 특히 척추의 부담을 덜어주고, 안마의자와의 밀착감을 높여준다. 아무래도 눕는 방식이다 보니 좀더 편안하게 마사지를 받을 수 있다.
- 발바닥 지압 = 발 특히 발바닥을 마사지해주는 롤러가 탑재되어 있는지도 확인해볼 필요가 있다. 한방에서는 발에 오장육부의 혈이 다 있다고 하는데, 실제로 발에는 말초신경이 많이 분포되어 있어 다른 부위보다 마사지 효과가 좋다고 알려진다.
- 백 트위스트 기능 = 트위스트 기능은 좌우 에어백이 번갈아 작동하면서 척추의 균형을 잡아주고 근육을 이완시켜주는 기능이다. 의자 증후군처럼 한 가지 자세를 오래 유지할 때 오는 각종 문제를 관리하는 데 유용하다.
- 냉온 기능 = 온열 기능은 날씨가 추울 때 체온을 따뜻하게 유지해주는 데도 좋지만, 근육 이완과 혈액순환을 좀 더 원활하게 해주는 효과가 있다. 냉풍 기능은 여름같이 더운 날씨에도 쾌적하게 안마의자를 이용하도록 도와준다.
- 일체형/분리형 패드 = 일체형보다는 분리형 패드로 되어 있으면 마모가 쉽게 되는 부위별로 세척해 청결하게 사용할 수 있고, 일부만 교체해서 사용할 수 있어 커버교체 비용 부담을 줄일 수 있다.
- 부가기능 = 그 외 휴대폰 거치대나 USB 충전 잭을 별도로 구비하여 안마를 받으면서도 다양한 멀티미디어를 이용할 수 있도록 지원하는 기능이 탑재되기도 한다. AS기한과 AS가능범위 등도 필수적으로 확인하고 비교해본다.
안마의자의 최대사용 신장(키)과 최대허용 체중도 확인해야 한다. 안마의자 사용은 회당 30분 이내로, 하루 2회를 초과하여 사용하지 않도록 권장하고 있다. 평소 건강한 사람이라도 컨디션이 너무 저조할 때는 사용하지 않고 어느 정도 몸이 회복됐을 때 안마의자를 이용하는 것이 좋다.
안마의자는 사람의 힘보다 더 강한 기계의 힘으로 압박을 가하고, 기계 자체의 문제 등으로 인해 타박상, 좌상, 찰과상, 자상, 절상의 위험이 있으며 근육과 인대, 신경, 척추 등의 손상도 배제할 수 없다. 또 피부 마찰 등에 의한 피부질환이나 화상, 골절, 탈구, 소화기 장애, 질식 등의 위험도 있어 특히 당뇨병, 중증 고혈압 환자, 척추불안증 등 만성질환자일수록 주치의와 먼저 상담한 후에 종합적으로 판단해야 한다. 혈전증, 정맥류, 디스크 등 척추질환, 임신 초기 및 출산 직후, 골다공증, 발작, 인체 이식형 전자 의료기기 이용, 골절, 근골격계가 약한 고령 등에 해당된다면 안마의자 사용이 금기되므로 주의한다.
최근에는 안마의자 대신 미니안마기 등의 성능이 꽤 좋아 목, 어깨, 다리, 발 등 특정 부위를 돌아가며 간단하게 이용해볼 수도 있다. 유행에 무조건 따라가기보다는 안마가 자신에게 맞는지, 도움이 되는지 먼저 확인해보고, 안마의자 체험도 해보면서 자신의 건강 상태에 맞게, 경제적으로 부담되지 않는 선에서 고려해보는 것이 좋겠다. 안마의자, 안마기는 병을 치료하는 만능기계가 아니라는 점도 잊지 말자.


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2 개의 다른 실재물에 의해 통제 많은 예금과 철수 방법 아니 임무. [YM종합건설] 본사공무/건축시공/부동산개발 정규직 채용


초록색이 이토록 수많은 빛깔을 지녔다니요? 결이 다른 초록빛들을 그림책에 담아 놓았네요. 2013년에 칼데콧 영예를 안은 로라 바카로 시거의 눈에 들어온 세상의 수많은 초록빛깔들이에요. 우리가 지나치던 초록빛을 자세히 들여다보며 관찰력을 기르고, 초록빛 이름을 새로 만들어 보며 말 배우기도 이끌 수 있는 그림책이에요.
화가가 표현한 풍부한 색감이 참으로 놀라워요. 그림책을 보며 아이들의 미적 감각도 기를 수 있지요. 그림 일부를 오려서 다음 그림과 연결되도록 만든 다이 컷 기법은 아이들에게 놀이하며 그림책을 즐길 수 있도록 해 주어요. 세상의 많고 많은 초록들을 보며 봄, 여름을 보내고 가을에 초록빛이 바래고 눈 속에 묻혀 보이지 않더라도 새 봄이 오면 어김없이 초록이 세상을 뒤덮는 자연의 순환을 느끼며 아이들의 마음도 푸르게 커 갈 거예요.
2013년 칼데콧 영예 상을 수상한 로라 바커로 시거의 『세상의 많고 많은 초록들』이 출간되었다. 로라 바커로 시거는 붓 터치가 살아있는 풍부한 색감과 다이 컷(Die-cut) 기법을 통해 일상을 새롭게 바라보도록 환기시키는 작품으로, 칼데콧 상을 두 차례나 수상한 작가다.
『세상의 많고 많은 초록들』은 일상에서 만날 수 있는 초록색을 신비롭고 경이로운 자연의 한 부분으로 확장하는 경험을 안겨준다. 우리는 초록을 일상에서 또는 자연에서 그저 흔한 색 중 하나라고 여기지만 자세히 바라보면 초록은 하나의 색이 아니다. 미처 깨닫지 못할 뿐이지 자연 속에 존재하는 초록은 놀랍도록 다양하다. 작가는 생생한 그림과 글을 통해 그 다채로움을 하나하나 불러내 어린이들에 보여주고 느끼게 한다. 책을 덮고 나면 어린이들은 일상에서 만나는 초록마다 이름을 붙여주고 싶을 만큼 초록이 다양하다는 사실과 이토록 푸르른 자연 속의 초록을 만나는 일이 결국 생명의 경이로움을 경험하는 일이라는 걸 자연스럽게 알게 된다.
이 세상에는 얼마나 많은 종류의 초록이 있을까?
여러 가지 색 중에서 초록하면 떠오르는 상징은 성장과 희망이다. 해마다 봄이 되면 초록을 기다린다. 꽃샘추위에 손끝이 시릴지라도 나무에 돋아난 초록 잎이나 땅에서 움 솟는 초록 순을 만나면 머지않아 봄이 온다는 걸 느낀다. 아기 손만큼 앙증맞은 새순은 보드랍고 투명한 초록빛이다. 하지만 봄이 깊어지면 초록은 언제 그랬냐는 듯 단단해지고 짙어진다. 햇빛을 피해 초록 그늘로 숨어들고 싶을 무렵이면 초록은 무성하고 검푸르러진다.
나뭇잎의 초록도 이처럼 계절이 변하며 조금씩 짙어지고 깊어지지만 초록은 식물에서만 볼 수 있는 것을 아니다. 눈을 돌려보면 여기저기서 초록을 만날 수 있고 자연 모든 것에 초록이 깃들어 있다. 반으로 자른 라임 열매에는 싱그러운 초록이 담겨 있고, 반딧불이는 눈부시게 밝은 초록으로 반짝이며, 녹두 껍질은 누런 초록빛을 띠고 있다.
초록을 통해 생명의 경이를 노래하는 그림책
유아는 만 2세 전까지는 색채보다는 형태를 민감하게 여기지만, 만 3세가 넘으면 색에 관심을 갖고 주위에서 볼 수 있는 색을 구분할 수 있다. 만 5세가 넘으면 상황에 맞는 다양한 색을 구분할 수 있는데, 하늘은 무조건 파란색이 아니라 날씨가 맑은 날은 청명한 파란색이고, 비가 오는 날은 회색빛 흐린 파란색이라는 걸 구분하고 말할 수 있다.
어린이들의 인지발달에 맞추어 지금껏 소개된 색깔 그림책들은 주로 빨주노초파남보 색깔을 구분하는 것에 초점을 맞추고 있다. 하지만 대부분의 어린이들은 만 3세가 되면 주변에서 만나는 색깔을 어렵지 않게 구분할 수 있다. 그보다 중요한 것은 같은 초록일지라도 상황이나 기분 혹은 계절의 변화에 따라 다양한 초록빛을 띤다는 사실을 아이들이 느끼고 표현하고 싶어 한다는 점이다.
『세상의 많고 많은 초록들』은 초록을 통해 계절의 변화를 이야기하고, 생명이 탄생하고 번성하고 소멸하며 다시 새로운 생명의 탄생을 준비하는 순환의 경이로움을 보여주는 책이다. 이 책을 읽고 난 아이들은 초록은 한 가지가 색이 아니라 저마다 다른 이름을 지닌 다양한 초록으로 느낄 수 있다. 정말이지 세상에는 많고 많은 초록이 있다. 새봄의 투명한 초록, 숲 속의 거뭇한 초록, 깨물고 싶은 싱그런 초록, 느릿느릿 흐린 초록, 시원하고 상쾌한 나무 밑 초록 그늘, 얼룩덜룩 초록, 달빛에 어린 초록 등 우리 주변에서 만날 수 있는 수많은 초록의 이름을 불러보는 것만으로도 우리는 자연을 좀 더 가까이 느끼고 사랑할 수 있다.
칼데콧 상을 두 차례나 수상한 작가의 노련함이 엿보이는 책
로라 바카로 시거는 그녀의 장기인 다이 컷(Die-cut, 종이에 형판(型板) 쇠를 눌러 구멍을 뚫는 것) 기법을 이번 책에서 한층 더 정교하게 발전시켰다. 치밀하게 계산해 뚫어 놓은 구멍은 다음 페이지로 독자를 이끄는 마법의 공간이다. 페이지마다 정교하게 뚫린 구멍은 초록 나비가 되고, 느릿느릿 초록 애벌레가 되며, 초록빛 전등이 된다. 한 장 한 장 페이지를 넘길 때마다 자연과 세상 속에 숨어 있는 초록의 세계로 아이들을 이끈다.
여기에 로라 바카로 시거 특유의 과감한 붓 터치가 그대로 살아 꿈틀거리는 강렬한 색감도 볼거리다. 초록을 주제 색으로 삼았지만 초록과 보색관계에 있는 빨강색을 매 페이지마다 적절하게 활용해 역동적이고 선명한 인상을 전하고 있다. 또한 그림책은 검은 빛을 띤 흙색으로 시작해 마지막은 다시 흙색으로 마무리하고 있다. 이는 생명을 상징하는 초록을 품고 앉은 대지를 상징하려는 작가의 의도를 잘 보여준다. 이처럼 작가는 초록을 이야기하며 책 전체를 통해 일관되게 자연과 생명의 상징성을 노련하게 표현해냈다.
또한 동시인 김은영이 맛깔나게 번역한 글은 마치 노래를 부르듯 리듬감이 잘 살아있다. 부모가 소리 내어 읽어주거나 아이들이 큰소리로 읽으며 세상의 많고 많은 초록의 이름을 불러보다 보면 절로 흥이 난다. 세상의 많고 많은 초록들이 간직한 저마다의 이름을 불러줄 때 초록은 그 아름다움과 다채로운 초록빛으로 답할 것이다.


아주 오랜만입니다. 아이들에게 책을 읽어주었습니다. 아니, “세상의 많고 많은 초록들”이란 책장을 넘기는 순간 소리 내서 읽어주지 않으면 내가 병이 생길 것 같았습니다. 내게 전해지는 감동들을 우리 아이들도 고스란히 느끼길 바라면서 말이지요. 좋은 것들, 나를 행복하게 하는 것들을 많은 아이들이 함께하기를 바라는 단순한 마음입니다. 책을 읽어주기 전에 아이들이 생각할 수 있는 초록의 것들에 대해서 얘기해보는 시간을 가졌습니다. 궁금했거든요. 아이들 눈빛에는, 머릿속에는 어떤 초록들이 채워져 있을까...


나무는 크고, 거북이는 조금 잘생겼다. 레몬은 조금 시다. 근대 조금 동그랗다. 콩은 조금 동그랗지만 콩은 맛있다. 풀숲에서 호랑이가 풀속에서 있는지 몰랐다. 이구아나는 산에서 사는데 어디로 왔다. 나무들은 색깔도 에쁘다. 풀 먹는 얼룩말 얼룩말은 예쁘다. 에벌레도 예쁘고 꽃들도 예쁘다. 별은 새다. 반딧불은 밤에 나온다. 사과나무도 멋있다. 사진도 멋있다. 가을은 좋지만 멈춰 눈은 좋지만 썰매 타다가 나무랑 부딪힐 수 있다. 머머시았슬모어다. 저도 초록을 좋아요.


우리나라에 남아있는 가장 큰 종은 통일신라시대에 제작된 ‘성덕대왕신종’이다. 높이 3.75m, 입지름 2.27m, 두께 11∼25㎝이며, 무게는 18.9t이다. 산과 같이 크고 우람하지만, 조화와 균형미가 빼어나며, 종소리가 맑고 은은해 긴 여운이 남는다. 성덕대왕신종은 신라 경덕왕이 아버지인 성덕왕의 공덕을 널리 알리기 위해 처음 시작해 혜공왕이 771년에 완성했다. 이 종은 처음에 봉덕사에 달았다고 해서 봉덕사종이라고도 하며, 제작과정에 아기를 넣었다고 해 아기의 울음소리를 본따 ‘에밀레종’이라고도 한다.
통일신라시대는 에밀레종을 비롯해 우리나라 역사상 불교예술이 찬란하게 꽃피운 시기다. 원효와 의상·경흥과 태현 등 고승대덕이 배출됐으며, 불국사와 석굴암을 비롯해 수많은 탑과 종, 불상 등이 만들어졌다. 또 향가와 관등회 등 일상 속에서 다양한 형태의 불교의식과 행사가 행해졌다. 통일신라시대는 삼국시대 불교의 연장이면서, 동시에 창의적이고 독보적인 민족불교의 시발점이었다.
이처럼 다양하고 웅숭깊은 통일신라시대의 불교문화를 보여주는 ‘2013 신라 소리축제 에밀레전’이 천년고도 경주의 첨성대 잔디광장 일원에서 내달 3일부터 6일까지 열린다. BBS불교방송이 주최하고, 문화체육관광부와 경주시, 불국사 등이 후원해 열리는 이번 행사는 천년이라는 시간의 간극을 뛰어넘어 신라인들의 삶과 문화를 고스란히 재현한다.
지난해에 이어 두번째로 열리는 올해 행사의 주제는 ‘대 신라왕국의 종소리를 다시 울리자’이다. 에밀레종의 종소리를 높이 울려 신라왕국의 기상과 정신을 알리고, 우리 국민들과 온 세계가 화평하기를 기원하는 마음을 담았다. 행사 주최측은 “지난해 30만명의 관람객이 행사장을 찾아 성황을 이뤘던 것에 힘입어 올해는 대회의 규모와 내용을 좀더 내실있게 보강했다”고 밝혔다.
올해 주목할 만한 프로그램은 무엇이 있을까. 우선 주제관이라고 할 수 있는 에밀레 박물관에서는 한국은 물론 전세계 이름난 종의 모형을 전시한다. 성덕대왕신종 모형과 일본 운주지 소장종, 선림원 출토종 등 현존하는 신라시대 범종의 모형종을 만날 수 있다. 또 한국종과 외국종을 비교해 감상할 수 있으며, 특히 6t 무게의 대형 에밀레 모형종을 관람객들이 직접 타종할 수도 있다.
신라시대 대표적인 재래시장인 ‘동시’와 ‘서시’의 재연도 주목받는다. 산나물, 채소, 과일, 천 등을 파는 모습을 당시 그대로 보여주고, 도자기와 종 만들기, 손명주 짜기, 사찰음식과 선무도 시연 등을 한다.


김진혁 사실상 LCR스피커로 사용하는 큰 규모의 공연을 직접적으로 경험해 본적이 없어서 감이 안오네요.. 뮤지컬이라면 모를까..
Hojoon Chang ㅎㅎ, 예를 들어, 해당위치에서 0.5초의 딜레이로 해서 소리의 시차를 맞추었다고 봅시다. 센터에서 소리가 나오고 0.5초 뒤에 우측 스피커에서 소리가 나와서 그게 같은 시간에 들리게.. 그런데, 그 경우 그 위치가 아닌 우측 스피커쪽에 더 가까이 있는 사람은? 아님 센터쪽에 더 가까이 있는 사람은? 머리아프죠?
김진혁 딜레이로 시간차를 극복해야 할 문제는 아닌 것 같습니다 위치마다 다 달라지니까요


정승환 LR 로 팬텀이미지 생성이 충분히 가능한 공간에 C 는 불필요할것같아요
Hojoon Chang 자, 너무 와이드해서 LR만으로는 답이 안나온다면 센터클러스터를 사용해야할거구요. 그럴 경우에 센터 클러스터, 클러스터라고 했습니다. 통 하나 넣는거 말고,, 센터 클러스터만으로 좌우 전체 공간을 채우게 설계할겁니다. 제가 설계를 한다면,, 그래서 연설, 강연, 설교의 경우에는 센터 클러스터가 거의 90퍼센트 이상으로 나오게,, 그리고 좌/우는 아주 약간의 존재감 같은 역할만 하게 하겠지요. 그러면 LR은 뭐에 쓰냐면, 음악에 써야겠지요. 그럴 경우에 센터는 어떻게 쓰냐면, 좌/우를 보조하는 정도로만~~. 이러면 언급된 문제점들을 거의 커버할 수 있고, 되려 문제점을 커버하는게 아닌, 하나의 철학을 가지고 설계를 하게 되는 것이 되죠~ OK?


한국은행 앞 분수대는 신세계 본점 명품관, SC제일은행 건물, 한국은행 화폐박물관 등 유서 깊은 근대건축 양식의 건물들로 둘러싸여 있습니다. 때문에,새롭게 재정비되는 분수대와 분수광장은 도심 한복판의 ‘근대 거리’ 체험 관광에 랜드마크 역할을 해 줄 것으로 기대를 모우고 있습니다.
로마의 ‘트레비 분수’, 시카고의 ‘버킹검 분수’, 싱가폴의 ‘부의 분수’처럼 한국은행 앞 분수대가 ‘관광 필수코스’로 재탄생 되는 것 인데요. 해마다 1천만명 안팎의 관광객이 다녀간다는 로마의 경우 트레비 분수는 빠지지 않는 필수 관광코스로 유명합니다. 저마다 소원을 빌며 동전을 던져 이 분수에서 전세계 동전을 다 볼 수 있다는 말이 나올 정도인데요. 제대로 된 관광명소 하나가 관광산업에 미치는 파급력이 그만큼 크다는 방증인 셈입니다.
분수대 리뉴얼 프로젝트는 명동상권과 남대문상권이 하나로 이어지는 중요한 촉매제 역할도 하게 됩니다. 리뉴얼 된 분수대가 명동을 방문한 외국인 관광객들에게 남대문방향을 상징하는 아이콘으로 개발되면, 한국은행 화폐박물관-중앙우체국 우표박물관-분수대-신세계백화점-남대문시장-남산길과 서울타워로 이어지는 새로운 관광코스가 형성돼 남대문시장 활성화에도 많은 기여를 할 것으로 예상하기 때문입니다.
중구청이 전문가 자문위원단 구성해 신세계와 사업방향 협업키로
한국은행 앞 분수대 개선사업의 효율적 진행을 위해 중구청과 신세계는 협업체계를 강화하기로 했습니다. 중구는 전문가 자문위원단을 구성하여 사업방향과 디자인 등을 검토하고 사업 추진과정에서의 기관협의, 인허가 처리 등을 담당하는데요. 신세계는 오는 9월까지 국내외 명망 있는 작가의 작품을 최종 선정, 설계 및 시공을 거쳐 2016년 하반기까지 분수대 개선사업을 완료할 계획입니다.
최창식 구청장은 “옛 건축양식의 한국은행과 SC제일은행, 우리은행, 중앙우체국 등에 둘러싸인 한국은행 앞 분수대는 전통과 현대가 조화를 이룬 도심의 특성이 가장 잘 반영된 랜드마크인 만큼,신세계와 협력해 관광객과 시민들에게 사랑받는 도심 구조물로 재탄생 할 수 있도록 사업추진에 최선을 다하겠다”고 밝혔습니다.


토기의 발명은 신석기시대의 혁명이라 불릴 만큼 인류생활에 큰 변화를 가져왔다. 채집과 어로를 생계수단으로 하면서 끊임없이 떠돌이 생활을 하던 원시사회가 점차 정착해 가는 단계에서 먹을거리의 저장과 조리를 위해 그릇이 필요하게 되었다. 수요가 있으면 공급이 있게 마련이다. 진흙으로 그릇형태를 만들고 불에 구우니 단단한 토기가 되었다. 600도의 낮은 온도에서 구운 연질토기에서 시작하여 1200도의 고화도 경질토기, 이어서 도자기까지 다양한 형태로 발전하였다. 우리가 흔히 말하는 도자기는 넓은 의미의 토기·도기(陶器)·석기( 器)·자기(磁器:瓷器)를 모두 일컫는 말인데 그 차이는 소성온도에 있다. 모두 오늘날까지 만들어지고 있지만 고려시대 이후의 고급 생활용기는 자기가 주로 사용되었고 예술성이 뛰어난 작품으로 승화하였다.
자기는 고려청자에서 분청사기 조선백자로 변화하면서 다양한 모양과 무늬를 갖추게 되는데 모두 나름의 특성과 아름다움을 지니며 이들을 통해 시대상과 당시 사람의 취향을 엿볼 수도 있다. 고려의 귀족사회에서는 보기에도 고귀한 청자를 단연 애용했고 권문세족의 사치풍조를 타파하고자 일어난 신흥사대부는 질박한 분청사기를 좋아했다. 신흥사대부가 주축이 된 조선의 왕과 선비들은 성리학을 숭상하고 절제된 삶을 추구했으니 이들에게는 백자가 제격이었다. ‘용재총화’에 세종 때의 어기(御器)는 백자만을 전용한다고 했으며 ‘세종실록’에는 명나라 사신이 백자를 요구한 사실이 여러 번 전한다. ‘광해군일기’에도 왕은 백자를 사용한다고 기록했다.
백자는 무채색 민무늬의 순백자가 주류를 이루지만 철화 진사 청화 등 채색을 가한 것들도 있고 대접 사발 병 항아리 술잔 떡살 연적 제기 향로 등 일상생활에 필요한 다양한 기종이 있다. 그런데 아무런 문양장식도 없이 덩치만 크지만 보면 볼수록 아름다운 것이 있다. 백자 달항아리이다. 달항아리는 17세기 후반에서 18세기까지 유행한 대형 항아리로서 눈처럼 흰 바탕색과 둥근 형태가 보름달을 닮았다 하여 붙여진 이름이다. 한국적인 아름다움과 정서가 가장 성공적으로 표현된 예술품이다. 최순우 선생은 ‘흰빛의 세계와 형언하기 힘든 부정형의 원이 그려주는 무심한 아름다움을 모르고서 한국미의 본바탕을 체득했다고 말할 수 없을 것이다. 아주 일그러지지도 않았으며 더구나 둥그런 원을 그린 것도 아닌 이 어리숙하면서 순진한 아름다움에 정이 간다’고 백자 달항아리의 아름다움을 찬미했다.
청주대학교 박물관에서 명품100선 특별전을 열면서 백자 달항아리를 선보이고 있다. 보물로 지정된 고서를 비롯하여 고려청자와 조선후기 청화백자가 전시실을 화려하게 비추는 사이에 달항아리 한 점이 놓여 있다. 비록 입술 일부가 깨지고 몸통에는 금이 가 있지만 유백색의 팽만한 자태가 관람자의 시선을 이끈다. 달덩이처럼 완전히 둥근 형태의 백자 항아리이다. 낮지만 안정된 굽과 45도로 각이 진 입술이 거의 대칭을 이루며 동체는 중간쯤에서 최대의 지름을 이루었다. 유백색의 유약이 전면에 고르게 시유되었으며 광택은 밝고 투명하다. 전면에 걸쳐 빙렬이 있고 몇 군데 금이 생겼지만 연륜의 무게감으로 더욱 친근하다.
예술작품은 시대정신이 표출되어 나타난 산물이다. 세상을 모두 포용할 것처럼 팽창하고 원만(圓滿)한 백자 달항아리의 진정한 가치는 둥근 몸집 안의 공간(空間)에 있다. 숙종에서 영·정조대에 이르는 문예중흥의 시기에 당시의 지성들은 달항아리에 무엇을 담고자 했을까? 그리고 정조의 사후 혼돈의 시대에 꿈도 사라지고 달항아리도 사라진 것은 아닐까 이런저런 생각을 해본다.


숙박 시설 위치 샌디에이고 중심에 자리한 옴니 샌디에이고 호텔에서 조금만 걸으면 펫코 파크에 가실 수 있으며, 몇 분 거리에는 샌디에이고 컨벤션센터도 나옵니다. 이 4성급 호텔에서는 가까운 거리에 발보아 파크 및 샌디에이고 동물원도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 511개의 객실에는 미니바 및 LCD TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 케이블 프로그램을 시청하실 수 있고 유선 및 무선 인터넷이 별도 요금으로 지원됩니다. 욕실에는 무료 세면용품 및 헤어드라이어도 마련되어 있습니다. 편의 시설/서비스로는 전화 외에 노트북 보관이 가능한 금고 및 책상도 있습니다.편의 시설 야외 수영장, 스파 욕조, 24시간 피트니스 시설 등의 레크리에이션 시설을 즐기실 수 있습니다. 이 호텔에는 무선 인터넷(요금 별도), 콘시어지 서비스 및 탁아 서비스(요금 별도)도 편의 시설/서비스로 마련되어 있습니다.식당 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 및 커피숍/카페 등에서 식사를 즐기실 수 있습니다. 또는 편안하게 객실에서 24시간 룸서비스 이용도 가능합니다. 풀사이드 바 또는 2 개의 바/라운지에서 시원한 음료와 함께 느긋한 시간을 즐기실 수 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 초고속 유선 인터넷(요금 별도), 비즈니스 센터, 간편 체크아웃 등이 있습니다. 샌디에이고에서의 행사를 계획하시나요? 이 호텔에는 컨퍼런스 센터 및 회의실 등으로 구성된 2508 m2 크기의 공간이 마련되어 있습니다.


현재 월드옥타는 서울 서초동에 IKP 국제사무국을 두고 있고 고양시 킨텍스에 국제 사무국을 두고 있으며 2015년 9월 현재 구주, 중동과 아프리카, 중국, 아시아, 대양주, 북미와 중남미 그리고 일본 등 전세계 71개국 140개 지회가 설립되어 활동하고 있으며 태국은 방콕에 하나의 지회를 두고 있다.
태국 방콕 지회는 현재 윤두섭씨가 지회장을 맡고 있으며 2년전 ‘방콕 차세대 무역 스쿨’을 개최한데 이어 올해는 아시아 지회들을 통합한 ‘아세안 통합무역스쿨’개최를 앞두고 바쁜 일정을 보내고 있는 중이다. 한편 교민잡지 역시 이번 아세안 통합무역스쿨의 후원업체가 되어 후원을 하고 있음을 서두에 밝힌다.


>>>대회 준비로 한창 바쁘시겠습니다. 우선 방콕 지회의 설립 과정과 그동안의 활약상에 대해 설명해 주십시요.
-옥타방콕지회는 지난 2009년 안종국 전 한태상공회의소 회장에 의해 설립되었습니다. 그리고 제 2대 지회장은 변창병씨가 맡았으며 이후 2014년 8월 방콕 제 1회 차세대무역스쿨을 개최한바 있는 이상준씨가 3대 지회장을 맡아 큰 활약을 했습니다. 그리고 지난 2015년부터 제가 옥타 4대 지회장을 맡고 있습니다. 사실 1대나 2대 지회장시절에는 그리 큰 활약을 한건 없습니다. 지회가 설립되었지만 회원수도 많지 않았고 따라서 활동도 그리 크게 한 적은 없었습니다. 그러다가 이상준 지회장이 맡으면서 지회가 조금씩 활성화되기 시작했고 차세대 무역스쿨이 개최되고 제 1기 차세대 회원들이 생겨남으로써 점차 교민 사회에 알려지기 시작했습니다.
현재 저희 방콕지회는 정회원 52명, 차세대 회원 50명 등 총 100여명의 회원들이 활동하고 있습니다. 그리고 이제 곧 아세안 통합 스쿨이 끝나고 나면 새로운 차세대 회원 20명이 저희 옥타방콕지회에 합류하게 됩니다. 그렇게 되면 총 122명의 회원으로 늘어나게 될 것입니다.
>>>옥타 회원들이 그렇게 많았습니까? 놀라운 얘기군요. 사실 신생 단체라고 할 수 있는데 그럼에도 불구하고 많은 교민들에게 젊은 단체라는 느낌을 주고 있습니다. 현재 옥타 방콕지회의 회원들은 어떤 분야에서 활약하시는 분들인가요?
– 저희 옥타 방콕지회는 서울 본부와 마찬가지로 총 13개의 통상위원회로 나뉘어져 있습니다. 예를들어 생활잡화부문, 식음료와 요식업 부문, 전기와 전자, 화학과 자원, 건축과 호텔, 건강식품 등 다양한 분야들로 이루어져 있습니다. 그리고 그런 각각의 분야에서 종사하시는 분들이 정회원 또는 차세대 회원으로 활동하고 계십니다. 물론 아직은 적은 숫자이다보니 모든 분야에 골고루 분포되어 있다고는 할 수 없지만 신생 단체이니 그 분야들은 앞으로 계속 늘어날 것이라고 생각합니다.
차세대 회원들의 경우에는 정회원 보다는 사실 그 분표 분야가 넓지는 않습니다. 1기의 경우에는 거의 대부분 이곳 태국에서 유학을 하고 있는 유학생들과 일부 태국 현지의 각 제조업 분야에서 활동하던 젊은이들이었습니다. 그러나 방콕지회의 지속적인 활약으로 최근에는 태국에서 오랜 세월 활동해왔던 교민들의 자녀들의 옥타 가입이 눈에 띄게 늘고 있는 것은 매우 고무적인 현상이라 생각합니다.
특히나 이번 ‘아세안 통합무역스쿨’의 태국 참가자들중 절반 이상이 이곳 태국에서 활동하고 계신 교민들의 2세 자녀들입니다. 이들은 태국에서 크고 자란 친구들로 이미 태국 사회에 적응해 있는 상태이기 때문에 앞으로 태국에서 펼쳐질 자신들의 미래에 대한 자신감이 매우 크고 높습니다. 어떤 친구들은 부모님들이 하시던 사업을 물려받아 더 크고 전문적으로 향상시키고자 무역스쿨을 들어온 친구들도 있으며 아니면 아예 자신이 태국에 살면서 느꼈던 새로운 분야에 몰입하여 개척하고자 하는 친구들도 있습니다.
이번 ‘아세안 통합무역스쿨’개최를 통해 저는 우리 태국 교민사회도 이제 2세 또는 3세 세대로 넘어가는 추세에 있는 것 같다는 느낌을 받았습니다.
>>>이번에 큰 대회가 있다고 들었습니다. ‘차세대 통합 무역스쿨’에 대해 설명 부탁드립니다.
– 필리핀 마닐라에서 지난 2015년에 개최된 바 있는 ‘아세안 통합 무역스쿨’을 이번에 저희 방콕에서 개최하게 되었습니다. 통상적으로 각 나라 지회별로 개최되었던 ‘차세대 무역스쿨’을 더 한층 큰 규모로 개최한다고 보면 되는데 특히 본부에서도 큰 관심을 갖고 있는 아세안 지역을 대상으로 열리는 대회다 보니 전세계 지회에서 지금 서로 자기 차세대 회원들을 보내겠다고 해 즐거운(?) 비명을 지르고 있습니다. 이미 개최 결정 이후부터 지속적으로 참가자들이 쇄도하고 있어 이미 100명의 참가자는 모두 채워졌고 추가인원들을 어쩔 수 없이 받게 되어 초기 예상보다 훨씬 더 큰 대회가 될 것으로 예상되고 있습니다. 이는 우리 지회 회원들 모두가 한마음으로 뭉쳐 열심히 동참해준 결과가 아닐까 생각합니다.
아세안 국가 지회에서 방콕을 찾는 차세대 무역스쿨 참가자 123명과 우리 방콕 지회에서 참가하는 20명을 합쳐 모두 143명의 차세대 무역스쿨 참가자들은 오는 8월 11일부터 13일, 2박 3일간 나컨파톰 소재 실버우드 리조트에서 12개 조로 나뉘어진 조별로 6번의 강의와 각 조별 프로젝트를 실행하는 프로그램을 실행합니다. 본 프로그램은 옥타본부에서 제공하는 기본 프로그램에 각 나라별 실정에 맞게 조정된 프로그램 등이 합쳐져 진행되는 것입니다.
각 조는 2박 3일간 교육을 받는 한편, 조별로 아이디어를 짜서 무역 관련 프로젝트를 마련합니다. 그리고 엄선한 심사위원들이 이를 채점하여 점수를 주는 것입니다. 1, 2, 3등으로 뽑힌 팀들의 아이디어들은 다시 각 대륙별 우승자들과 경합하는 세계 대회에 참가하며 이에 따른 등수가 다시 매겨지게 됩니다. 전세계 대회는 옥타 본부에서 심사하며 이는 ‘라이징 스타’라는 별도의 프로그램으로 다뤄지게 됩니다.
지난해 필리핀 마닐라에서 펼쳐진 라이징 스타 선정 프로젝트의 경우 1등 선정된 바로 그 자리에서 1백 36만불의 투자를 즉석에서 받기도 했습니다. 올해의 라이징 스타가 어느 팀이 될지 벌써부터 궁금해 집니다.
>>>2년전 방콕지회에서의 차세대 스쿨 당시에도 교민들에게는 신선한 느낌을 준 것으로 기억됩니다. 아마도 당시까지도 태국 교민 사회에 점점 성장하는 우리 젊은 2세대와 3세대 교민 자녀들을 대상으로 하는 프로그램이 전무했었던 것도 이유였을 것으로 생각됩니다. 이번 ‘아세안 통합 무역스쿨’이라는 대회는 아주 큰 규모라고 들었습니다. 방콕지회로서는 신생지회기 때문에 선택에 어려움이 있었을 것이라 생각되는데 신생 지회답지 않게 매우 큰 규모의 대회를 선뜻 유치하신 무슨 특별한 이유가 있습니까?
– 제가 옥타 방콕지회장을 맡은 이유중 하나가 차세대 스쿨을 운영한다는 것이었습니다. 차세대를 육성한다는 것, 다른 무엇보다 현지 재외국민들의 자녀들과 현지에 진출해 있는 젊은이들에게 다양한 경험과 기회를 줄 수 있는 무대를 만들어 준다는 것. 바로 그것이 ‘세계한인무역협회’의 매력이었습니다.
사실, 태국 교민 역사도 반백년이 넘어갑니다. 그러나 지금껏 이렇다할 젊은이들을 위한 단체나 협회는 없었습니다. ‘방콕옥타지회’는, 특히나 차세대 회원들은 특별한 자격과 조건이 필요치 않습니다. 누구나 의지만 있으면 가입할 수 있습니다. 그리고 그 안에서 새로운 네트워크를 구성하고 선배들의 조언과 도움을 받으며 자신의 꿈을 펼칠 수 있는 장이 펼쳐집니다.


많은 주변 분들이 얘기 하십니다. ‘옥타’는 젊어서, 패기에 넘쳐서 그리고 잘 ‘뭉쳐서’좋아보이고 부럽다고 말입니다. 우린 앞으로도 여러 교민 선배님들에게 그런 모습들을 보여드릴 것입니다. ‘아세안 통합 무역스쿨’과 방콕 옥타지회 차세대들은 앞으로도 서로 협력하고 도와주는 협회로 성장할 것을 이 지면을 통해 다짐하고 싶습니다. 그리고 그 기초를 이루는 공사중 하나가 세계 젊은이들을 이어주고 네트워크화 해주는 ‘통합 무역스쿨’이라 생각했기 때문에 무리를 해서라도 유치하고 싶었습니다.
이러한 서로의 관계 형성이 성공적으로 이루어졌다는 것을 작년 마닐라 대회에 참가했던 통합스쿨 참가자들을 통해 재확인 할 수 있었습니다. 올해 방콕에서 열리는 무역스쿨에 작년 참가자들이 스스로 경비를 부담하면서까지 방콕으로 날라와 돕겠다며 ‘서포터즈’역할을 자처하고 있습니다. 20여명의 젊은이들이 세계 각지에서 찾아와 이번 대회의 도우미가 될 예정입니다. 그리고 이번 방콕 대회에 참가했던 친구들은 내년 대회에 서포터즈가 될 것임을 의심하지 않게 되었습니다. 개인적으로 정말 자랑스럽게 생각합니다.