짧은 줄에 묶여 사는 개가 주위에 있다면 조금 더 움직일 수 있는 세상을 선물해주세요. 가벼운 3미터 목줄, 엎어지지 않도록 바닥이 넓은 물그릇과 견주를 설득할 때 활용할 수 있도록 기본적 돌봄 의무 내용을 담은 리플렛을 보내드립니다. 1차 지원시 교체 후 사진을 보내주시는 분들이 많지 않았습니다. 여러 사정이 있으셨겠지만, 모든 물품은 소중한 후원금으로 마련된다는 점을 염두에 두시고 더 읽기 ➞
시골개_1미터의_삶 소식입니다. 최근 여러 일들이 발생해, 부득이하게 어웨어가 돌보던 개들 중 천순이와 진돌이, 애기 등 3마리를 위탁처로 옮기게 되었습니다. 시골개_1미터의_삶 캠페인의 취지는 밖에 사는 개들을 주인에게서 구조해 입양시키는 것은 아닙니다. 시민 활동가님들 중에도 돌보는 개들 구조 문의를 하시는 분들이 있지만, 현실적으로 모든 마당개를 구조해 좋은 가정을 찾아주는 것이 어렵기 때문에 환경 개선과 주인의 인식을 개선하는 더 읽기 ➞


운전자는 운전에 방해될 수 있어 게임 대상에서 제외합니다. 운전자를 제외한 나머지 사람들은 가위바위보로 순서를 정하고, 이긴 사람을 기준으로 시계방향으로 돌아가며 끝말잇기를 합니다. 끝말잇기는 다 알다시피 첫 번째로 하는 사람이 한 단어를 말합니다. 두 번째 사람은 첫 번째 사람이 말한 단어의 끝말로 시작하는 단어를 말하고, 세 번째 사람은 두 번째 사람이 말한 단어의 끝말로 시작하는 단어를 말합니다. 이렇게 계속 반복하며 하다가 어느 한 사람이 그 끝말로 시작하는 단어를 말하지 못하면 탈락하는데 이렇게 해서 1등을 가려내는 놀이입니다.
내가 바로 자동차 왕! 지나가는 차량 기종 맞히기
앞서 말했듯이 가을에는 많은 사람이 여행을 갑니다. 그래서 도로에 있는 수많은 차를 볼 수 있지요. 스쳐가는 차들을 그냥 지켜보는 것이 아니라 그 차들의 기종을 맞혀 보는 것은 어떠세요? 자동차의 모델명을 맞히면서 가다 보면 다양한 기종을 익힐 수 있고, 차에 더욱 흥미를 느낄 수 있을 것입니다. 또한 가족과 함께 누가 더 잘 맞히나, 더 많이 맞히나 겨뤄보며 즐거운 시간을 보낼 수 있을 것입니다. 그리고 장래 희망이 차와 관련된 직종이라면 지식을 한층 더 쌓을 수 있는 계기가 되어 큰 도움이 될 것입니다.


가족과의 소중한 시간, 이야기 나누기
조용한 차 안에서의 대화는 다른 사람이 내 말을 잘 들을 수 있어서 좋기도 하지만 조심스럽기도 합니다. 하지만 가족에게 털어놓고 싶은 이야기를 하기에는 정말 최적의 장소입니다. 좋은 소식부터 나만의 고민까지 가족들에게 시원하게 털어놓을 수 있습니다. 그리고 가족들의 이야기들을 듣다 보면 여러 생각이 들고, 내 경험을 이야기하면 가족들도 그에 대한 생각이나 조언, 또는 비슷한 개개인의 경험을 들려줍니다. 그러다 보면 시간도 금방 지나가기 때문에 그냥 조용히 앉아 있는 것보다 훨씬 뜻깊은 시간을 보낼 수 있습니다. 저도 종종 가족들에게 말을 걸곤 하는데, 가족들은 제가 하는 이야기가 지루해도 끝까지 들어주고 그에 대한 솔직한 생각을 말해줍니다. 학교 일, 부모님 직장 생활, 형제와 자매, 그리고 학원 생활 등 다양한 대화를 하다 보면 지루할 틈이 없습니다.
다른 사람들은 차 안에서 무엇을 할까?
다른 사람들은 차 안에서 주로 어떤 것들을 하는지 짧게 인터뷰해보았습니다.


왼쪽 민경태대원/ 오른쪽 구조된 행운아 강정국대장
아! 데날리.누구보다 자신했던 데날리의 웨스트버트레스. 산스키의 꿈을 키우고, 실현하기 위해 다시 찾은 데날리. 출발전 오른손목의 골절은, 등반기간 나를 괴롭혔다. 혼자서 할 수 있는 일이라고는 밥 먹고 자는 일 이외 없다. 침낭을 접거나 삽질을 한다는 것은 상상조차 할 수 없다. 대원들의 도움으로 거센 블리자드와 화이트 아웃을 견뎌 결국 캠프4에 도착.....
왼손에 잡은 스틱 한개로 모터사이클 힐을 오르고 윈디코너를 넘어선 탓인지 왼손목의 통증은 더해간다. 윈디코너를 넘어설 즈음 대원의 고소증상 호소로 윈디코너 앞에서 다시 캠프3로 하산하고 대원을 남겨둔 채. 다시 모터사이클 힐을 오르고 스쿼럴 힐을 오른다. 다행히 윈디코너에는 몇 일간 내린 눈 탓으로 운행에 별다른 어려움이 없었다. 캠프4에는 그 동안 날씨 탓에 운행을 포기한 외국등반대의 텐트로 어느 곳하나 빈 자리가 없다. 내일부터 다시 영하30도의 추위가 예상되고 바람은 30-40m/s가 예상된다는데, 스노블럭을 쌓을 여력이 남아 있지 않다.
결국 외국등반대가 화장실로 이용하던 사이트를 메워 키친텐트를 설치한다. 그리고 밤이 지나간다.
새벽부터 시작된 바람은 키친텐트를 집어 삼킬 만큼 거세다. 하루종일 펄럭이는 키친텐트에서 꼼짝 못하고 바람이 잦아들기를 기다리는데 레인저의 다급한 목소리가 들린다. 캠프3에 남겨두고 온 대원의 상태가 좋지 못하다고 한다. 팀의 리더로서 결정을 해야 한다. 대원들의 상태는 점점 악화되어 동상의 조짐이 보이고, 더 이상 캠프5의 진행은 불가능하다고 판단하여 자진 철수한다.
그리고 우리들은 다시 캠프3에서 대원과 반갑게 조우한다.
다음날 캠프3에서 랜딩까지 하산하기로 하고 짐을 패킹한다. 그러나 바람은 여전히 거세다. 11시를 조금 넘겨 캠프3를 출발.. 순조롭다. 썰매브레이크 덕분에 썰매는 뒤집어지지 않고 캠프2에 도착. 그러나 화이트아웃은 계속된다. 표시기는 보이지 않는다. 내가 내려가는 길과 올라오는 사람들과의 코스가 다르다. 불안하다. 우리들은 안자일렌을 하지 않았다. 스키로 하산하는데 안자일렌은 불편함만 초래할 뿐 그리고 스키의 길이는 크레바스를 넘어설 수 있을 것으로 판단했다. 캠프2를 넘어 저 멀리 캠프1이 보인다. 오르는 사람들이 점점 많아지고 눈은 더욱 크러스트 되어 길 찾는데 어려움이 없다. 긴장감이 풀린 탓일까? 뒤 따라오는 대원들의 모습이 한 눈에 보이고, 올라오는 다른 원정대에게 길을 비켜주기 위해 잠시 옆길에 멈춰선다... 그 순간...


얼마나 떨어진 것일까?
깊은 크레바스의 심연속에 몇번을 튕겨 간신히 촉스톤 위에 허리가 꺽여 온몸이 축 쳐진다.
입 안에서 깊은 한숨을 토해낸다.
내 자신이 살았다고 느끼는 안도감도 잠시 공포와 외로움이 밀려온다.
순간! 안자일렌을 하지 않아서 줄줄이 엮여 함께 추락하지 않아서 다행이다는 사치도 부려본다..
아무리 소리쳐 불러도 대답이 들리지 않는다.
지금의 내처지와 달리 크레바스의 아름다움은 형언할 수 없다. 청빙의 오묘한 색감과 언제부터 나를 기다리고 있었는지....
배낭에는 침낭과 행동식, 그리고 담배는 충분하다.
몇 일간은 견딜 수 있다. 그리고 내가 떨어진 지점이 루트와 근접하여 언젠가는 발견될 수 있을 것이라는 확신에 두려움을 떨쳐 내기로 한다.
그리고 잠시 후 로프 한동이 내려오고 나의 몸은 서서히 끌어 올려진다.
설면 위에 올려진 나의 몸은 살았다는 안도감에 그 동안 참았던 허리의 통증이 서서히 밀려온다. 걸을 수 없다. 임시텐트가 설치되고 하루를 보낸다. 우리 팀원들. 그리고 스튜어트와 마이클. Nps.모두의 도움으로 살아남았다. 그리고 헬기로 탈키트나로 이송. 병원에 입원하여 응급처치를 받는다.
와실라 오갑복선배님과 사모님의 기도로 안정을 되찾았다. 무엇보다 빠른 회복에 내 자신도 놀라울 정도다. 그렇개 몇일 안정을 취하고 시애틀에 도착... 늦은 시간이지만 우리들은 라면으로 끼니를 떼우는데 뒷 모습이 아름답다.
너무 고맙고 감사합니다.
그 동안 염려해주신 페친분들에게 글로써 인사를 대신합니다.


대개 두통이라고 하면 흔히 생각하는 증상이 편두통일 것입니다. 간헐적인 편두통도 장기간 지속이 되면 만성 두통으로 발전하기 쉽지요. 두통만으로도 통증이 심해 힘든데 목까지 뻐근하다면 어떨까요? 이러한 증상을 가진 많은 분들이 풀과 나무 한의원을 찾고 계시지요.
다음은 얼마전에 내원한 환자의 이야기입니다.
“ 안녕하세요. 저는 35살 미혼여성이구요. 고등학교때부터 편두통이 있었습니다. 많은 병원도 다녀보고 MRI도 찍어 보고 했는데 그 원인을 알 수가 없었습니다. 월경전후에 두통이 가장 심합니다. 요샌 하루가 멀다 하고 머리가 너무 아픕니다. 특히 왼쪽 머리가 너무 아파요. 직장생활을 하다 보니 아프면 일하기 곤란해서 편두통약을 많이 먹었던지라 위장 장애도 있습니다. 머리가 아프면 속도 메슥거리고 토할 것 같아요. 게다가 요즘에는 어깨나 목도 자꾸 결리네요. 이러한 증상이 나을 수 있을까요? ”
이분의 증상은 대체적으로 어혈에 의한 두통이었습니다. 생리 기간 중에 생기는 어혈이나 또는 소화 기관이 나빠져서 생기는 어혈 등이 요즘의 두통을 심하게 나타나게 한 것이고, 원래 위장이 약해 담이 많이 생겨 어깨나 목까지 결리는 증상이 생긴 것입니다.
이러한 두통은 상당히 복합적인 원인을 가지고 있어 뇌청혈해독 요법과 함께 위장을 보하는 치료를 병행하고 어깨나 목의 근육을 풀어주는 마사지 요법도 실시해야 좋아질 수 있지요.
하지만 무엇보다도 두통은 치료에 앞서 예방을 하는 것이 중요합니다. 두통을 예방하기 위해서는 우선 심신의 피로를 풀어주고 규칙적인 생활과 운동이 필요함과 동시에 앉거나 서 있는 자세 또는 누워 있는 자세를 바르게 하는 것이 좋습니다 목 근육을 수시로 풀어주는 것도 도움이 되고요. 식사는 되도록 자극적인 음심을 피하는 것이 좋습니다. 또한 싱싱한 과일을 많이 섭취하고 카페인, 술, 담배를 끊음으로써 혈액 자체의 순환을 좋게 만들어야 하지요.
직장인들이 이러한 증상이 많은데 직장인들에게는 근육의 긴장 상태를 해소시키고 동시에 혈액 순환을 좋게 해주는 체조가 필요한데, 이러한 체조는 우선 의자에 앉은 자세로 상체를 앞으로 굽혔다 폈다 하거나 머리만을 좌우, 상하로 움직여주는 체조가 좋습니다. 그리고 의자에 앉을때도 되도록 뒤에 받침대에 꽉 붙여서 앉는 것이 중요하지요. 퇴근하고 나서는 되도록 근육과 혈관을 풀어주기 위하여 미온수로 목욕을 해주는 것도 좋습니다.
두통! 알고 보면 가벼운 증상일수 있지요. 많은 분들이 그러한 이유로 그냥 두통약 하나로 통증을 멈추곤 합니다. 하지만 원인을 알수 없는 두통은 다른 질환을 예고하는 것일수도 있습니다. 자기 자신의 몸을 수시로 체크해 보는 것이 필요하겠지요.
1. 식사를 거르지 않는다.　저혈당은 두통의 원인이 된다.
2. 커피,콜라등 카페인이 함유된 음식과 조미료를 사용한 음식 등을 삼간다. 카페인은 뇌혈관을 수축 시킨다.
3. 규칙적인 생활과 적당한 운동 및 수면을 취한다.
4. 햇빛에 많이 노출되거나 컴퓨터 모니터를 오랫동안 보는 것을 피한다.


1959년 전략정찰부대를 비밀리에 운용하던 CIA는 스컹크 웍스에 정찰기를 의뢰합니다. 의뢰를 받은 스컹크 웍스는 켈리 존슨 부사장의 주도 아래 공격적인 설계안들을 내놓기 시작합니다. 고고도 정찰기 U-2의 개발자이기도 한 존슨 부사장은 U-2 한계점을 잘 알고 있었기에 음속의 몇 배로 비행할 수 있는 고고도 정찰기가 답이라고 생각했습니다.
스컹크 웍스가 제시한 총 12개의 설계안 가운데 최종 설계안인 A-12가 채택되었고 CIA는 12대의 A-12 옥스카트를 록히드 마틴에 주문했습니다. A-12가 한창 개발되던 1960년 5월 1일 프랜시스 게리 파워스 대위가 조종하던 U-2가 소련의 지대공 미사일에 격추당하는 사건이 벌어졌고 이 사건으로 미국과 소련은 자국 상공에 상대국 유인항공기가 비행하는 것을 금지하는 협약을 맺기 이릅니다.
협약이 체결되자 새 정찰기 사업은 큰 위기를 맞게 되었으나 켈리 존슨 부사장의 강력한 피력으로 사업은 계속 진행되었고 그 후 2년 후인 1962년 A-12는 초도비행을 실시하게 됩니다. 이렇게 인류 최초로 마하 3.2라는 경이적인 속도를 내는 초음속 정찰기가 탄생하게 됩니다.
실전배치가 이루어진 것은 1967년 5월, 3대의 A-12가 블랙실드 작전을 위해 일본 오키나와의 가데나 공군기지에 전진배치되어 일련의 비밀정찰임무를 수행하는데서 시작합니다. 최초의 정찰임무에서 A-12는 북베트남 상공을 마하 3.1의 속도로 비행하면서 대공 미사일 기지를 포함한 주요목표를 촬영합니다.
블랙실드 작전을 통해 A-12는 수많은 비밀정찰임무를 수행했고 그 대상은 주로 북베트남, 라오스, 북한 등의 적대국가들이었습니다. 특히 1968년 1월 23일 북한이 동해상에서 미 해군의 정보수집함 푸에블로를 납치하자 A-12는 원상항을 포함한 북한의 주요군사시설을 정찰했고 당시 북한은 초음속 정찰기를 잡을 능력이 없었기에 넋 놓고 바라보기만 해야했고 기동 소음이 꽤 컸기에 북한 전역은 두려움에 떨어야 했습니다.


이종원 교수 "제재해제 위해 한국 흔든 뒤 미국을 움직이려 할 것"오쿠조노 교수 "중국 이어 한국도 대북 설득 파이프 갖는 셈“일본의 한반도 전문가들은 북한의 문재인 대통령 방북 요청은 결코 나쁜 것은 아니라면서 결국 북한의 목표는 제재해제를 위해 미국과 대화를 하려는 것이라고 분석했다.이종원 와세다대 국제정치학과 교수는 11일 "문 대통령에 대한 방북 요청이 평창이 아니라 청와대에서 김정은 북한 노동당 위원장의 친동생인 김여정에 의해 친서를 전달하는 형태로 이뤄졌다는 점에서 대화를 향


증강현실과 한반도기, 그리고 '근육맨' 통가까지.2018 평창 동계올림픽이 세계 외신의 주목을 받으며 9일 개회식을 치른 뒤 공식 열전에 돌입했다.영국 일간 가디언은 이번 개회식이 모두 끝난 뒤 전통적인 장관과 정교한 공연이 어우러진 이번 행사의 10대 하이라이트를 소개했다.이 매체가 가장 먼저 소개한 하이라이트는 증강현실이다.화려한 볼거리를 제공한 이 이벤트는 평창 스타디움을 메운 관중을 즐겁게 했을 뿐만 아니라 텔레비전 시청자를 겨냥한 요소도 있었다고 이 매체는 분석했다.그 예로 개막식 때 증강현실이 재현한 하늘의


성폭력·성추행을 고발하는 '미투'(#MeToo·나도 당했다) 캠페인이 세계로 번지는 가운데 영국 대학 캠퍼스의 성 비위 문제가 심각한 수준인 것으로 나타났다.5일(현지시간) 영국 가디언에 따르면 영국 케임브리지대학이 지난해 5월부터 익명으로 학내 성 비위 피해 신고 프로그램을 운영한 결과 9개월간 모두 173건이 접수됐다.케임브리지대에 따르면 접수된 사례의 다수(119건)는 학생 간 성 비위였고 7건은 대학 교직원 사이에서 발생했다.2건은 교직원을 상대로 학생이 제기했으며 나머지는 교직원이나


최초의 포테이토칩 뉴욕 사라토가 스프링스에 있는 문 레이크 로지의 요리사 조지 크럼이라는 사람이 만들었다. 1853년, 어떤 손님이 프렌치 프랑를 아주 얇게 해달라고 요구하자 화가 난 그는, 감자를 웃음이 나올 정도로 얇게 저며서 갈색이 되도록 튀겨냈다. 그 손님은 아주 좋아했고, 그것을 본 다른 손님들도 다투어 같은 것을 주문했다. 소문은 점점 퍼졌고, 크럼은 마침내 포테이토칩을 전문으로 하는 식당을 개업했다. 감각의 박물학 [ 내 리뷰 ] 다이앤 애커먼 지음, 백영미 옮김/작가정신
신체 접촉의 나라별 금기 일본 : 여자들의 목덜미를 만지는 것이 금기다. 태국 : 여자의 정수리를 만지는 것이 금기다. 피지 : 누군가의 머리칼을 만지는 것은 미국에서 처음 보는 사람의 생식기를 건드리는 것과 같다. 이런 금기 사항이 전세계적으로 허용되는 공통적인 두 가지 상황 1) 연인 2) 엄마와 아기 감각의 박물학 [ 내 리뷰 ] 다이앤 애커먼 지음, 백영미 옮김/작가정신


문신을 하면 수명이 짧아진다 문신을 한 피부는 제대로 숨을 쉬지 못하며, 문신에 사용하는 잉크에는 독성이 있어서다. 그래서 전신 문신을 한 사람들은 수명이 짧다. < 출처 : 감각의 박물학 > 나 또한 한 때 문신을 하려고 했었던 적이 있었다. 정말 하고 싶었다. 내가 용띠라서 쌍용이 등줄기를 타고 올라와 어깨를 물듯이 어깨에 입을 벌리고 있는 식으로. 주변에서 하면 후회하니 하지 말라고 하고 나면 돌이킬 수 없으니 하지 말라고 해서 미루고 미루던 것을 못했을 뿐이다. 난 원래 내가 하고자 하면 꼭 하는 성민데 돌이킬 수 없다는 말에 일단 움찔~ 내가 알기로 이런 일반적인 문신 외에 술을 먹을 때만 보이는 문신이 있다고 한다. 뭐 이게 사실인지는 모르겠는데 닭피 문신이라고 있단다. 이것으로 문신을 하면 술을 먹을 때 문신이 보인다는..
코에만 존재하는 신경세포 눈이나 귀의 신경세포는 한 번 다치면 다시 회복 불가능한 손상을 입는다. 코의 신경세포는 인체의 다른 신경세포와 달리 약 30일을 주기로 재생된다. 냄새를 맡으면 냄새 분자는 비중격 뒤에 자리잡은 비강 속으로 흘러 들어가서 그곳 점막에 흡수되는데, 비강 점막에는 섬모라는 미세한 털이 있는 수용기세포가 들어 있다. 이 수용기세포 500만 개가 뇌의 후각 중추에 자극을 보낸다. 이런 세포는 오직 코에만 존재한다. 뇌의 신경세포는 한번 다치면 다시는 자라지 않는다. 출처 : 감각의 박물학 후각은 유전자 1000개가 작용해야 하지만 시각은 4개만 필요하다고 한다. 요즈음 시대에 우리는 시각에 의한 판단의 지배를 받는 시대이다. 유아들은 이성적 사고보다는 감성적 사고부터 발달한다. 뇌는 뒷부분(감각에 관련된 부분..


여자향수 랑방 메리미는 무난한 향을 찾던 아내의 고민을 해결하기 위해 도전해본 첫 번째 아이템입니다. 어떻게 보면 향의 종류가 극명하게 갈리는 성향이 있는 것 같아 이전에 쓰던 것과는 조금 다른 계열을 찾아보는 과정이었다고 볼 수도 있는데요. 오프라인 매장에서 테스터 시향을 충분히 해본 상태에서 구매를 했지만 마지막 구매를 결정하기까지는 여러 가지 부분에서 고민이 되기도 했던 것 같습니다.
일단 전반적인 색상 구성은 보라색 계열에 가깝다고 볼 수 있습니다. 그리고 톤 자체는 그렇게 무거운 편은 아니라고 할 수 있죠. 그런데 이런 성향은 실제로 향을 맡았을 때 잘 느껴지는 부분이기도 합니다. 그러고 보면 냄새를 말이나 글로 표현한다는 게 참 쉬운 건 아니라는 생각을 하게 되는데요. 개인적으로 조금은 강하게 느껴지는 시원한 향과 지속력이 장점이라고 할 수 있을 것 같습니다.
사진으로 보시는 포장 상자는 50ml 용기를 담고 있는 녀석의 비주얼입니다. 마지막까지 용량에 대한 고민을 하다 적절한 선에서 타협을 하게 됐는데요. 너무 적게 느껴지는 건 아니면서 부담스럽게 많은 양은 아니라는 점에서 나쁘지 않은 것 같습니다. 원래 한 가지 향을 너무 오래 쓰는 것도 좋지 않기 때문에 여러 가지를 바꿔가며 쓰는 용도로 부족하지 않게 사용할 수 있는 적당량이 아닌가 생각됩니다.


앞서 언급 드렸던 것처럼 기본적인 향은 시원함을 겸비하고 있다고 볼 수 있습니다. 그래서 조금은 자극적인 것처럼 느껴지기도 하는데요. 대신 지속력은 상대적으로 좋은 편에 속한다고 생각됩니다. 그리고 뿌리자마자 바로 확인할 수 있는 첫향과 잔향의 차이도 많이 느껴지는 건 아닌 것 같았는데요. 알코올 성분 때문인지 손목 같은 곳에 뿌렸을 때 약간 시원한 느낌을 주기도 했던 것 같습니다.
지금까지 여자향수 랑방 메리미에 대한 전반적인 특징을 한번 살펴봤습니다. 보라색이라는 표현을 썼지만 뭔가 바이올렛이라는 말이 더 잘 어울리는 것 같기도 하고 퍼플이라고 해야 할 것 같다는 생각이 들기도 하는데요. 그래도 전반적인 색상과 향의 조화는 잘 맞는 게 아닌가 싶기도 합니다. 아마 달콤한 향보다 시원한 향을 좋아하는 분이라면 무난하게 쓸 수 있는 녀석이 되지 않을까 싶네요.


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포드의 중형 suv 익스플로러가 신형 모델을 준비하고 있다. 최근 포드는 미시간 디어본 연구소 근처에서 테스트 버전의 시험주행을 진행하고 있다. 이러한 사실은 최근 포착된 스파이샷으로 확인할 수 있는데 더 커진 차체와 강력한 심장을 달고 대략 2019. 2018년 한 해가 지나가고 대기업에서는 매출과 영업이익을 계산하고 2019년 신년 계획을 짜게됩니다. 특히 자동차 시장은 침체기를 맞이하고 있는 가운데 2018년 판매량 집계를 발표했습니다. 2018년 판매량 1위.


최다 판매는 포드 f시리즈다. 2019년 한 해 89만6526대가 판매되며 부동의 1위 자리를 지켰다. 1981년 이후 무려 38년간 미국 신차 판매 1위를 이어오고 있으며, 특히 픽업트럭 부문에서는 43년 연속 1위에 올랐다. 다만, 2위와 3위는 희비가 엇갈렸다. 2019년 미국 3분기 자동차 판매량. 포드 f시리즈와 램 픽업, 쉐보레 실버라도는 미국 자동차 시장에서는 어쩌면 영원히 1, 2,. 2019년 세계 자동차 제조사 판매 순위 top5. 쏘렌토 풀체인지 4세대mq4 출시. 또렷. 2018-02-05 · 포드 자동차와 링컨 자동차가 서로 완전 다른 회사로 알고 계신 분들이 많이 계실꺼 같은데요 잠시 익스플로러 신형에 대한 이야기를 접어두고 두 회사의 사이에 대해서 이야기를 해보겠습니다. 먼저 링컨 자동차는 1917년 헨리 릴런드가. 포드는 1903년 6월 16일 미국 미시간주 디어본에서 헨리 포드가 설립하였고 1913년에 컨베이어 벨트 생산 방식을 만들어 대량 생산의 기틀을 마련했고 포드 모델 t의 성공으로 회사의 규모가 커지자 링컨을 인수했다. 그러나 생산성과 효율성만을 고려한 포드는 제너럴 모터스, 크라이슬러 등의 후발.


포드 레인저는 2011년 북미 시장에서 판매 중지, 2014년 픽업 트럭 시장이 활발해지면서 다시 판매를 재개했습니다. 레인저는 북미에서는 소형으로 분류 되지만 국내 렉스턴 스포츠보다 조금 더 큰 체격을 가지고. 2019년 상반기 수입차 판매 한국수입자동차협회는 올해 상반기 총 10만 9314대의 수입차가 신규 등록됐다고 3일 밝혔습니다. 이는 지난해 같은 기간14만 109대과 비교하면 2.0% 감소한 수치인데요. 국산차는 판매량의 정체를 겪기도 했지만 그동안 수입차는 계속해서 상승세 이어갔었기 때문에 상반기. 2019-08-15 · 2019년 능이버섯 채취시기 8월15일 올라오는 태풍 크로사의 영향으로 하루종일 비가 내리고 있습니다. 지금 이 태풍은 가을 야생버섯이 활성화 되는데 큰 도움이 될거 같습니다.


- 역사적 공동체와 현존하는, 앞으로 세워질 모든 미래 공동체의 선언문
독일 신학자 에버하르트 아놀드의 공동체론. 공동체로 살아야 하는 이유가 11편의 ‘고백’에 담겼다. 브루더호프 공동체 설립자인 저자의 삶과 묵상에서 나온 글로, 공동체 생활의 본질과 핵심을 보여 준다. 책에 함께 실린, 에미 아놀드가 쓴 남편 에버하르트 아놀드에 관한 짧은 전기와 가톨릭 수사 토머스 머튼이 붙인 해설은 아놀드의 공동체론을 더욱 깊이 역사적 맥락에서, 수도원적 영성의 관점에서 이해하도록 돕는다. 그리고 책 말미의 사진들은 브루더호프 공동체의 구체적 일상을 보여 주며, 에버하르트 아놀드 공동체론의 실현 가능성을 제시한다.
공동체를 만드신 분은 하나님이다. 공동체를 회복시키신 분은 예수님이다. 공동체를 지속시키는 분은 성령님이다. 이 모든 진리를 담아 공동체론을 쓴 사람은 바로 에버하르트 아놀드이다.
브루더호프 공동체 설립자의 체험적 공동체론: 왜 공동체로 살아야 하는가? 《공동체로 사는 이유》는 이 질문에 답한다. 1920년, 한 작은 공동체를 설립한 독일의 젊은 신학자 에버하르트 아놀드는 다섯 해 공동생활 끝에 체험적 공동체론을 이 책에 담았다.
공동체 생활의 성서적 근거: “하나님께서 창조하신 모든 생명은 공동체로 존재하기 때문에 공동체로 살아야 하며, 그리스도 안에서 만물을 하나 되게 하신 하나님은 우리가 공동체로 살기를 원하신다. 거듭나지 못한 인간은 무력한 삶을 영위할 수밖에 없다. 하지만 인간은 공동체를 통해 그것을 극복하는 하나님의 능력을 경험할 수 있다.”
영성 작가, 토머스 머튼의 해설과 증언: 여기에, 봉쇄 수도원 공동체의 구성원으로 30여 년을 몸소 살았던 토머스 머튼은 《공동체로 사는 이유》에 실린 두 편의 글을 통해 에버하르트 아놀드의 체험적 공동체론을 예리하게 분석하고 또 공감하면서 그 글의 ‘진가’를 드러낸다.
에베하르트 아놀드의 불꽃같은 삶: 아울러, 에버하르트 아놀드의 반려자와 동역자로서 브루더호프 공동체를 함께 세웠던 에미 아놀드가 쓴 에버하르트 아놀드에 관한 짧은 전기는 공동체 이상과 실현에 불탔던 한 공동체 창립자의 내·외면 풍경을 보여줌으로써 ‘공동체로 사는 이유’의 역사적 이해를 돕는다.
공동체 일상의 시각화: 책 말미에 실린 21장의 사진은 브루더호프의 일상을 보여 준다. 노동, 식사, 찬양, 결혼, 모임, 휴식 등 공동체의 구체적 일상을 통해, 에버하르트 아놀드 공동체론의 실현 가능성을 제시한다.
독일어 원문의 초역: 이미 두 번이나 같은 제목으로 출간된 이전 책과 달리 이번 《공동체로 사는 이유》는 에버하르트 아놀드의 독일어 원문을 한글로 옮겼다. 원문 번역이 주는 깊은 맛과 생생함을 느낄 수 있다.
아놀드에게 공동체란 하나님과 그분의 창조물, 우리 자신의 본성과 예정-우리가 힘을 다해 협력할 때 하나님의 계획대로 이루어지는 것이긴 하지만-에 대해 ‘예’라고 실존적으로 응답하는 길이다.


우리가 공동체로 살고, 공동체에서 일하고 있다는 것은 불가피하고 필연적인 사실이다. 우리는 이 공동생활이 우리의 모든 행위와 사고에 결정적인 요소임을 인정하지 않으면 안 된다. 우리의 의도나 수고 내지 노력은 이 길에 결정적인 요소가 아니다. 오히려 우리는 모든 필연의 궁극적 원천에서 유래하는 확신을 넘겨받았다. 우리는 이 힘의 원천이 하나님께 있다고 고백한다. 하나님께서 창조하신 모든 생명은 공동체로 존재하며 공동체를 근거로 삼는다. 그러므로 우리는 공동체로 살지 않으면 안 된다.
아놀드가 강조하고자 하는 바는 공동체는 사람이 세우는 것이 아니라, 하나님이 세우신다는 것입니다. 공동체는 하나님의 작품이며, 공동체의 기초는 친목이 아니라 믿음입니다. 우리는 이 사실을 분명히 알아야 합니다. 정말로 중요한 사실이기 때문입니다.
생명의 원천이신 하나님은 우리의 공동생활을 창안하셔서, 비극적 고투와 최후 승리로 끊임없이 새롭게 이끄신다. 하나님이 의도하시는 이 공동체의 길은 직업 생활의 현실, 생존 경쟁의 현실, 인간 개성으로 인한 모든 난제의 현실 속으로 우리를 유도하는 까닭에 치명적인 위험과 가장 괴로운 고난의 길이다. 그러나 그것은 우리의 가장 심원한 기쁨이기도 하다. 우리는 이 삶의 비극, 삶과 죽음 사이의 이 엄청난 긴장, 천국과 지옥 사이의 이 상태를 분명히 보면서도 하나님을 믿으며 생명의 압도적인 힘, 사랑의 극복하는 힘, 진리의 승리를 믿기 때문이다.


독일 신학자, 브루더호프 공동체 설립자. 할레대학과 에를랑겐대학에서 신학 철학 교육학을 공부했고, 1909년에 박사 학위를 받았다. 1920년, 젊은 시절부터 가슴에 품었던 교회 쇄신과 평화에 대한 이상 때문에 아내 에미, 다섯 자녀와 함께 비폭력·무소유의 신앙 공동체를 세웠다. 또 하나님나라와 공동체에 관한 깊이 있는 글들을 썼다. 현재 독일·영국·미국·호주·파라과이에 있는 20여 브루더호프 공동체는 그의 위대한 신앙적 유산이다.
공동체로 사는 낭만
공동체는 사랑의 공동체. 공동체의 기본서.


주사위의 신 이름만 봐도 딱 모두의 마블이랑 비슷하지 않습니까? 모두의마블과는 달리 건물을 세우는데 돈이 들어가지 않습니다 한바퀴를 다 돌면 건물이 자동으로 업글이 되며 자기가 세웠던 건물자리에 도착하게 되면 통행세를 다시 올릴수가 있습니다 그래서 아무리 통행세가 낮은 땅이라 하더라도 여러번 그땅에 도착하게 되면 통행세를 10배 이상 불려서 상대방을 한방에 파산 시킬 수가 있습니다 무조건 초반에 땅으루많이 먹되 한바퀴 내지 두바퀴 되기 전까지 상대방의 땅의 통행세가 더 올라가기 전에 인수하는것이 답인데..문제는 인수증서도 한판에 2장 3장 정도 밖에 쓰지 못합니다 돈이 많다고 무조건 인수할 수 있는게 아니라는거죠 그리고 전 세계사람들과 같이 할 수 있습니다


임옥상이 8년만에 개인전을 개최했다. 장소는 서울 가나아트센터 전관이고(8. 26 ~ 9 .18), 전시 제목은 ‘마스터 피스: 물, 불, 철, 살, 흙’, 그것도‘임옥상의 토탈 아트’라 명명했다. 마스터 피스, 모처럼 역동적이면서도 목소리가 강한 이색 전시이다. 토탈 아트, 그렇다, 토탈 아트. 흙, 철, 물과 같은 재료를 활용한 50여 점의 작품은 토탈 아트였고, 이는 관객에게 기를 듬뿍 안겨 주기에 충분했다. 역시 임옥상, 이는 작가의 저력을 확인케 하는 현장이었다.


임옥상은 말한다. “나는 동사다. 형용사, 부사가 아니다. 예술은 수식어로 인식되고 있다. 있어도 그만 없어도 그만인 무엇으로 인식되고 있다. 그렇다고 예술은 주인공도 아니다. 즉 명사가 아니다. 명사는 개념이다. 개념은 화석이다. 예술은 가장 역동적인 동사의 역할을 해야 한다.”예술은 동사여야 한다. ‘사랑’이 아니라,‘사랑하다’가 되어야 한다. 왜냐하면 예술은 화석이 아니기 때문이다.
그것이 임옥상 예술세계의 본령이다. 1980년대 민중미술 운동에 참가한 이래 그의 예술관이자 인생관이다.예술은 화석이 아니다. 상당수의 예술가들은 자신의 작품이 미술관에서 영구 보존되기를 바란다. 마치 화석처럼. 하지만 이 세상에 영원히 존재하는 것은 없다. 성주괴공의 진리, 예술작품이라고 예외는 아니다. 그래서일까. 임옥상은 또 이렇게 말한다.
“그 시대에 수용되지 않으면 밖에 놔두는 거죠 뭐. 언젠가 자연으로 돌아가게 돼 있잖아요. 저는 그런 생각을 해요. 끝까지 소멸되지 않겠다는，죽지 않겠다고 나대는 인간들처럼 쇳덩어리，돌덩어리 갖고‘언젠가는 나를 이해하는 사람이 나올 것’이라며 고집 부리는 것도 폭력입니다. 쓰러질 준비가 돼 있어야죠. 시대가 받아주지 않으면 기꺼이 사라질 준비를 하는 그런 정신이 중요하다고 생각해요.“
소멸 정신, 사라질 준비, 이처럼 중요한 발언이 어디에 또 있을까. 달리 표현하여 소멸되지 않겠다고 영구성을 획책하는 태도 자체가 폭력이라는 사실, 참으로 쉽지 않은‘선포’이다. 예술은 영원하다라는 신화에의 도전이다. 미술작품의 유일성 신화에 의한 영웅주의의 배격이다. 대부분의 작가는 다음과 같은 표현에 거부 반응을 보일 것이다. 예술작품도 소모품이다.
소모품이를 두고 불경스러운 표현이라고 고개를 돌릴 것이다. 미술관에서 거룩하게 영구히 봉안되어야 할 작품을 두고 소모품이라고? 이미지의 신전, 그것은 바로 미술관이다. 그래서 미술관을 공동묘지와 같다고 야유하는지 모른다. 예술작품도 삶을 위한 하나의 소모품이라고 생각할 때, 예술을 보는 시각이 달라진다. 때문에 우리는 예술작품 앞에서 주눅들 필요가 없다. 예술품은 즐기는 것, 바로 소비하는 것이다. 세상에 영원한 것은 아무 것도 없기 때문이다.


이번 개인전에서 눈길을 끄는 주제와 재료는 흙이다. 흙은 지구의 살이다. 임옥상은 이 살을 가지고 흥미로운 작품을 제작했다. 흙 혹은 땅을 주제로 작업한 것은 그의 작가경력과 맞물린다. 그만큼 그는 흙/땅에 깊은 의미를 부여하고 오랜 세월동안 천착해 왔다. 이번 출품작 가운데 눈길을 끄는 작품「흙 살」의 경우도 그렇다. 사각형 상자처럼 생긴 사벽의 토판, 그것은 캔버스이기도 하지만 대지의 가슴이기도 하다. 그 평면에 작가는 다양한 계층의 사람들 얼굴을 새겨놓았다.


임옥상은 일찍이「철기시대」전시를 개최한 바 있다. 쇠의 의미를 환기시킨 작업이다. 그 가운데 충격을 준 작품은 미군의 사격 연습장인 매향리에서 수집한 대포알이나 탄피 같은 살상용 무기 잔해를 모아 만든 입체작업이었다. 거대한 음경의 아메리칸, 그것은 폭력의 상징이기에 충분했다. 선사시대에 있어 쇠는 힘이었고, 바로 권력이었다. 흙과 쇠는 대칭적 속성을 보여주기도 한다. 이번 작품 가운데 쇠를 이용한「나도 부처, 너도 예수」(나는 이렇게 제목을 바꾼다. 「나도 흙, 너도 쇠」)는 종교 권력화 시대에 화합과 공존을 의미한다. 쇠가 무기가 되어 내 것만 최고라고 우길 때, 불행은 시작된다.
임옥상은 철판에 쓴 문자 형태를 활용해 입체작업을 제작했다. 그것은 부처의 얼굴이 되기도 하고 주련처럼 문장(책)이 되기도 한다. 「가마솥은 어머니, 어머니는 가마솥」과 같은 작품은 문자들의 숲이 가마솥을 이고 있는 형상이다. 쇠의 숲, 그것의 꼭대기는 모든 것을 익혀내는 솥이 올려져 있다. 「산수」라는 작품은 수묵산수화를 철판으로 만든 것이다. 작가는 일필휘지하듯 겹치는 산을 표현하고, 나무와 숲이 있어야할 자리는 문장으로 대신했다. 작가는 고급 액자 속의 산수에게 해방을 줘 벽면 밖으로 나오게 시도했다. 산수는 그야말로 흙과 물의 결합이다. 이를 전혀 다른 속성의 쇠로 산수를 담았다는 것, 특이한 시도가 아닐 수 없다.


임옥상은 캔버스에 꽃 한송이를 가득 채웠다. 모양도 다양한 꽃송이 안에 작가는 눈, 코, 입, 귀 같은 감각 기관을 그려 넣었다. 내가 그의 이름을 불러주었을 때, 그는 나에게 하나의 의미되었다라는 말, 그런 생각을 하게 한다. 꽃이라고 하여 아름다움만 뽐낼 것이 아니라 일정 부분의 역할을 부여하는 것이다. 듣고, 보고, 느끼는 행위, 바로 꽃 속에서도 찾을 수 있으리라. 하기야 꽃은 식물의 생식기관이 아닌가. 꽃이 아름다운 것은 이같은 생식기능이 있기 때문에 점수가 더 올라가는 것이다. 작가가 물, 불, 철, 흙을 다루면서 마지막 부분에 각별히 꽃 연작으로 마무리한 것, 그 속에 숨은 의도가 있다. 바로 휴머니즘의 현현인 것이다.
전쟁과 갈등의 땅을 꽃밭으로 만들기, 그러기 위해서는 꽃도 나름대로 역할을 해야 한다. 아름답다고 멍하니 세월만 보낼 수 없다. 뭔가 행동을 해야한다. 예술은 명사가 아니다. 예술은 동사이다. 행동하는 것이 아름답다. 꽃은 활활 타오르는 불이 되기도, 격류의 물이 되기도, 칼날과 같은 쇠가 되기도, 모든 것을 품어주는 흙이 되기도 해야 한다. 꽃은 동사이다. 예술은 동사이기 때문이다.
임옥상은 대형 작가다. 무엇보다 그가 다루는 재료는 제한이 없다. 흙을 주물러 그림을 그리고 입체작품을 만든다. 무엇보다 임옥상하면 행동하는 작가, 현실 속의 대형 작가라는 이미지가 강하게 떠오른다. 그는 민중미술가로 화려하게 등단했지만, 그가 생각하는 민중미술은 인간사회만을 대상으로 하지 않는다. 꽃도 그에게는 민중이기 때문이다. 이번 개인전의 목소리는 다소 거칠고 작가의 의욕이 지나치게 넘쳐 혼란스러웠을지라도 관객으로 하여금 미술을 보는 재미를 제공했다는 점에서 기록할 가치가 있다.
필자는 동국대에서 박사를 했다. 한국근현대미술사학회 회장을 역임했으며, 지은 책으로는『김복진 연구』등이 있다. 미술평론가로 활동하고 있다.


정확히는 11개월째 온 동네에 깨볶음 향 피우는 신혼부부이다. 사진작가이자 여행작가로 활동 중인 남편을 맞이한 여행 초보 아내와 틈틈이 여행 중이다. 결혼 선배들에게 가장 많이 듣는 소리가 ‘애 없을 때 많이 다녀.’였다. 그럴만도 한게 남들이 자주 안가는 지역을 주로 여행하기 때문이다. 매년 아프리카 국립공원을 한 달여 가까이 가고 높은 산이나 고지대 지역을 오르거나 대도시보다는 지방 소도시나 시골쪽으로 찾아간다. 날씨도 극과 극인 덥거나 춥거나……. 사진작가랑 결혼하서 좋은 곳으로만 옹골차게 다니며 인생사진 찍힐 줄 알았던 아내는 이게 왠 날벼락일까.여행스타일이 달라도 너무 달라서 말그대로 극과 극이였다.


일본 후지산이 보이는 우동집.
결혼하고 11개월동안 아내와 함께 여행한 나라는 4곳.
숫자 상으로는 적게 보일 수도 있지만 주어진 일들을 하며 틈틈이 여행 한 것으로 짧게는 보름씩, 길게는 3달까지 결코 짧은 시간은 아니였다고 생각한다. 특히나 대도시 보다는 소도시, 유명지 보다는 지방을 찾아 돌아다니다 보니 대략 26곳 정도의 소도시 여행지가 나왔다. 이중에는 처음 가본 곳들도 있고 재방문하여 기존과는 다르게 즐기는 지역도 있다. 아내와 함께 SO GO 여행을 하며 달라진 점은 군것질이라도 좋으니 하루에 한 번은 맛있는 것을 먹는 것이다. 여행스타일이 달랐던 아내와의 절충점이자 서로에게 경험해보지 못한 새로운 여행의 시작이었다. 기존 정보서나 블로그에 소개된 식당은 가능한 제외하고 현지인에게 물어물어 찾아가는 맛집부터 아내 특유의 촉으로 그 누구도 알려주지 않았던 맛집을 찾는 재미와 쾌감, 실망과 도전의 연속이였다. 그저 좋은 사진을 찍기 위해 안먹고 안자던 여행에서 맛있는 것을 먹으며 경험하지 못했던 새로운 여행세계를 맛보고 있는 중이다.
아프리카 허머너스에서 찾아낸 현지인 맛집 사장님과.
일본 후지요시다에서 찾아낸 후지산이 보이는 맛집 사장님과.
사진일을 하면서 조금은 남들과 다르게, 조금은 더 특별하게 사진에 담고자 여행지 한 장소에서 다양한 각도와 시간, 가능하다면 계절별로 대상을 촬영하고 있고 노력 중이다.
그 중 한 곳이 가깝고도 먼 나라, 일본이다.
방사능으로 가지 말아야 할 곳이 되어가는 일본.
역사적 인식 때문에 가깝지만 절대로 가까워 질 수 없는 일본.
우리보다 높은 물가를 여행경비를 걱정해야만 하는 일본.
여러 선입견들과 개인적으로 닫혀있는 마음 때문일까? 어찌보면 말도 안되는 이유들로 일본을 멀리하였다.
하지만 지금은 다르다. 역사적 인식에 대한 생각과 반감은 여전하지만 그 외 일본에 대한 선입견이나 차가웠던 시선은 ‘우리 아이가 달라졌어요.’처럼 하나 둘 바뀌고 있다.
그 시작은 여행을 통해서 였다.


요즘 대세는 아마 이분 일거라고 생각한다. 무릅팍도사부터 최근 힐링캠프 까지, 티비쇼 프로그램에 나와 자신이 살아온 궤적과 사고방향을 보여줘 큰 이슈가 되었다. 물론 지금도 진행 중이고, 나 역시도 마찬가지로 굉장한 관심을 가지고 지켜보고 있는 분 중에 한 명 이다.
개인적으로 이분의 책을 읽어보고 싶어 도서관에 가게 되었는데, 역시나 아니나 다를까 모두 대여 중 이였다. (흠 쿨럭) 그렇게 도서를 검색하던 중 “안철수의 서재”라는 책을 발견하게 되었는데, 발견하자 마자 보물을 찾은 인디아나존스 처럼 그자리 에서 책을 읽기 시작했다.
이 책은 안철수가 감명 깊게 읽고, 깨달음을 얻은 책이나 독자들에게 추천하고 싶은 책들을 예를 들어 설명을 해놨는데, 크게 3개의 Chapter로 나눠져 있다.


와 같은 서적들이 있는데, 개인적으로 히로나카 헤이스케의 <<학문의 즐거움>>란 책의 내용이 마음에 와 닿았다.
아무도 풀 수 없다고 여겼던 수학문제를 풀어 노벨상까지 받은 수학자가 한다는 말이
“어떤 문제에 부딪히면 나는 남보다 두세 배 더 많은 시간을 투자할 각오를 한다. 그것이 평범한 두뇌를 지닌 내가 유일하게 할 수 있는 방법이다.”
라고 얘기하고 있다. 안철수 역시 이 말을 새기고 좌우명으로 생각하며, 생활하고 있다고 한다. 안철수는 이 책을 보고 난 후 위안을 얻었다고 하는데, 정말 평범한 자신이 앞으로 나아갈 수 있는 한줄기 빛을 보았다고나 할까?


경영자로서의 안철수는 성공가도를 달려 지금은 누구에게나 인정받는 굴지의 경영인으로 인정받고 있다. 허나 그의 경영은 처음부터 끝까지 성공가도를 달려왔을까? 해답은 “아니다” 이다.
그 역시 수많은 시행착오를 겪으며, 불행의 절벽 바로 아래까지 내몰렸으며, 그것을 극복하고 나와 지금의 자리까지 올라갈 수 있었다. 그에게 그러한 결단과 실행을 하게 된 지표들과 메시지들을 알아보는 장 이였다.
인상 깊었던 내용은 안철수가 방황하는 청춘에게 쓴 8가지 메시지다.
1. 보장된 미래보다는 좋아하는 일을 택해라.
2. 자기에게 정말 맞는 분야를 찾기 위해 쓰는 시간을 값진 시간이다.
3. 운이라는 것은 기회가 준비와 만났을 때다. 모든 사람에게 기회는 온다. 준비된 사람만이 그 기회를 자기 것으로 가질 수 있다.
4. 준비가 안 된 상황에서는 기회가 오히려 불행이다.
5. 매 순간 열심히 살다 보면 저절로 길이 보인다.
6. 자신에게 기회를 주는 게 가장 중요하다. 미국 실리콘밸리는 성공의 요람이 아니라 실패의 요람이다. 100개의 기업 중 하나만 살아남는다. 하지만 실패한 기업이라도 도덕적이고 문제가 없다면 계속 기회를 준다. 실패한 사람이라도 계속 기회를 주는 것이 젊은이들의 도전정신을 만든다.
7. 성공을 100퍼센트 개인화하는 것은 문제가 있다. 머리가 좋고 개인적인 성공만 추구하는 사람이 우리 사회에 도움이 되는가를 심각하게 생각해봐야 한다. 내가 왜 이 이을 하는지에 대한 사명감이 중요하다.
8. 열심히 살았던 삶의 태도는 핏속에 녹아 몸 속에 흐르면서 남아 있다. 지식은 유한하지만 치열한 삶의 방식은 평생 가기 때문이다.
9. 어떤 문제에 부딪히면 나는 미리 남보다 시간을 두세 배 더 투자할 각오를 한다. 그것이 평범한 두뇌를 지닌 내가 할 수 있는 유일한 방법이다.


첫째, 책을 통해서 얻을 수 있는 것은 자기가 이미 알고 있는 경험에 비례한다.
두 사람이 같은 책을 읽더라도 그들이 책을 통해서 얻는 지식의 양이나 깨달음에는 많은 차이가 나기도 하며, 심지어는 서로 반대로 받아들이는 경우도 있다. 같은 책을 초등학생과 대학교수가 읽었을 때 이해하는 정도와 받아들이는 폭이 다른 것은 당연한 일이다. 또한 한 사람이 같은 책을 읽는다 할지라도 몇 년 전에 읽었을 때와 시간이 흐른 뒤 다시 읽었을 때의 느낌이나 얻는 지식이 다를 수 있고, 과거에는 못 느꼈던 새 감정을 느끼거나 새로운 이해와 지식을 얻는 경우도 있다.
그 이유는 사람들이 그 동안 자신이 살아오면서 고민하고 경험한 것들을 바탕으로 책의 내용을 이해하기 때문이다. 즉, 그 사람의 지식, 경험의 크기에 따라서, 그리고 현실에서 얼마나 고민하고 열심히 살아왔느냐에 따라서 이해의 정도와 폭이 다른 것이다. 그래서 “책을 읽는 사람은 책을 이해하는 것이 아니라 자신을 이해하는 것이다.” 라는 말이 있는 것이다. 따라서 어떤 책을 한 번 읽었다고 해서 그 내용을 모두 이해하고 있다고 생각하는 것은 위험한 생각이다. 또 다른 사람이 같은 책을 읽었다고 해서 그 사람의 지식이 나와 같을 것이라고 단정하는 것 역시 잘못된 생각이다.


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이 여행에서 우리는 놀라운 대조와 함께 이란의 다채로운 자연으로 단계. 우리 숲 북쪽에, 산 남서에 사막 이란 센터에에서 트레킹 것 이다. 이러한 우리 쉬라즈, Isfahan ,카샨 뿐만 아니라 그들의 멋진 매력의 문화 및 역사적인 도시를 추가 해야 합니다. 또한,이 여행은 현지 문화와 사람들와 직접 접촉을 경험할 수 있는 기회 이다.
알람코 산의 높이에 트레킹
트레킹 하고 루드칸 중세 성 방문
보트 및 안잘리 연못에서 조류 관찰
페르세폴리스와 파사르가다에 방문 동안 아케메니드 제국에 대한 학습
하페즈와 사디 무덤에서 페르시아 문학에 익숙한지
데나 보호 지역에서 트레킹 하고 이란 남서부 동식물에 대한 학습
마란저브 사막에서 트레킹 하고 즐기는 큰 사막 풍경
호털에서 와 호탤까지 모든 교통 수단 포함한다.최고 품질의 육상차량


하루 종일 테헤란의 도시 투어입니다. 오늘, 우리는 하이라이트 테헤란 시내를 방문. 수많은 상점과 군중 이란 그랜드 시장 지역의 라이프 스타일을 경험할 수 있는 좋은 장소이다. 골레스탄 궁전, 세계 문화 유산, 이란의 마지막 4 세기 역사를 미러링 우리의 다음 정거장입니다. 다음, 우리 문화와의 년의 수천을 보여주는 그것의 고고학 섹션 이란 국립 박물관을 방문합니다.
3일 : 알르보르즈 산맥의 남쪽 날개에서 트레킹
오늘, 우리는 이란 장점은 흥미로운 여행. 이란은 알르보르즈 산맥의 온건 하 고 쾌적 한 기후를 가진 남쪽 날개에 위치해 있습니다. 우리 알르보르즈 산맥 및 구타 산책로에서 덮개의 발에 녹색 마을 산책 하고 높은 산봉 우리, 아름다운 경치와 아름다운 온천과 폭포를 즐길 수 있습니다.


하루종일 와킬 터키식 목욕탕 (목욕) 및 와킬 모스크 아르케 카림 칸, 큰 직사각형 성, 와킬 시장을 포함 하여 그것의 하이라이트를 보고 쉬라즈의 시티 여행이다. 이 사이트는 18 세기 때 쉬라즈 잔드 왕조 자본에서 건설 되었다. 다음, 우리는 상쾌한 공기, 키가 큰 노송나무, 향기로운 홍, 물줄기, 그리고 수많은 계곡을 흐르는 에람 정원, 세계 유산 사이트는 아름다운 꽃에 대한 칭찬 방문. 하페즈의 낭만적인 분위기와 유명한 14 세기 시인의 무덤은 오늘 마지막 광경이다.


'타도, 구글'을 위해 한배를 탄 이들의 꿍꿍이는 무엇일까요. 우선 영화사들은 구글이 자신의 영역인 엔터테인먼트 시장에 진입하는 것이 몹시 불안한 모양입니다. 영화사들은 오랫동안 엔터테인먼트 시장의 맹주로 군림해왔습니다. 그런데 구글이 유튜브를 인수하면서 온라인 기반 엔터테인먼트 시장을 급속히 잠식해들어오는 게 못마땅한 것이죠. 공룡 미디어들도 마찬가지입니다. 자신들의 온라인 사이트 방문객을 모두 합해도 유튜브 이용자에 못 미치는 것이 자존심도 상할 뿐더러 현실적인 위협으로 작용했습니다. 유튜브가 자신들이 애써 만든 저작물에 대한 관리나 보호 의지가 부족하다는 것도 이들의 심기를 건드렸습니다.
그래도 역시 속내는 따로 있습니다. 거대한 온라인 광고시장을 노린 것입니다. 시장조사기관 E마케터에 따르면 구글은 올해 전세계 온라인 광고시장의 3분의 1을 통째로 집어삼킬 것으로 예상됩니다. 동맹을 맺기 어려워 보이는 기업들이 흔쾌히 연판장에 사인을 한 것도 이런 공통된 이해관계를 가지고 있기 때문입니다. 구글이 트로이라면, 반대편에 선 이들은 그리스 연합군인 셈입니다.


현대중공업 측은 하반기 내에 체인지 오더(Change Order) 발행분에 대한 비용 청구 등을 통해 손실 축소가 가능하다는 점을 들어 “좀 더 지켜봐 달라”는 입장이다. 평가사들로서도 아직 감사보고서가 확정되지 않아 구체적인 차입금 규모 등을 측정하기 쉽지 않은 상황. 현재는 2분기 실적이 재무 안정성에 미칠 영향 등을 점검하고 있다.
사측 설명대로 이번 손실이 일회성에 그치고 드릴십 인도 등에 따른 수익 개선이 가시화한다면 단기 영향폭은 제한적인 것으로 평가받을 수도 있다. 현대중공업에겐 일말의 등급 방어 요인이 된다.
이와 달리 차입 부담이 오히려 확대됐다면 얘기가 달라진다. 조선·해양·플랜트 부문에서 잇따라 수주한 대형 프로젝트가 애초 계획대로 운영되지 않고 있다는 의미로 해석될 수 있다. 그만큼 등급 하락의 개연성도 커질 수밖에 없다. 더불어 사우디아라비아 복합화력발전소 등 플랜트 부문 일부 프로젝트의 경우 아직 공정 초기 단계여서 향후 제작 과정의 불확실성이 크다.


하지만 실적 버팀목 역할을 했던 해양플랜트가 손실 확대라는 부메랑이 돼 돌아오고 있다. 발주처의 플랜트 사양 변경 등으로 일부 수주 물량에서 공기가 지연되고 원가율이 큰 폭으로 상승했다. 국내 조선업체의 경우 해양플랜트 핵심 부품의 70~80%를 외부 조달에 의존하고 있어, 사양 변경 등으로 인한 대처 능력이 상당히 낮은 것으로 알려졌다. 공사 비용이 예상을 초과해 지출할 수 밖에 없는 상황이 되면서 실적 악화로 이어진 것이다.
제가 좋아라하는 가투소에 올라온 몇가지 토론 내용들도 추가해봅니다.
또 하나 더더욱 하락의 가속도를 높이고 있는 것이 ELS 물량 압박입니다.


익명을 요구한 증권사 관계자는 “현대중공업을 기초자산으로 하는 ELS가 지난해 11월에만 6개 상품이 판매됐고, 이 중 5개가 낙인이 발생했다”며 “총 116억원 가량이 팔렸는데 지난주 금요일 기준으로 54억원의 손실이 발생했다”고 강조했다. 또 그는 “팔린 ELS가 만기 3년이고 조기상환 6개월이라 아직 시간이 많이 남았지만 현재 평균 45% 이상씩 손해가 나 있다”고 토로했다.
사실 왕초보인 저의 시선에서 볼때는 우리나라 조선업계 1위 회사라 경쟁력이 있다고 생각되고, 현재 장부가치의 50% 밖에 안되는 주가에 끌리긴 합니다. 그런데 워낙 업황이 안좋고, 현대중공업의 경우 다른 삼중이나 대우조선해양과는 달리 정유 부문의 매출이 높아서 이 부분도 적지 않은 부담으로 작용하고 있는 듯 합니다.


솔직히 확실한 결론이라는 건 없는 것 같습니다. 사실 부정적인 얘기를 들으면 그 말이 맞는것 같기도 하고, 또 긍정적인 얘기를 들으면 그 말이 맞기도 한것 같고.. 초보의 전형적인 반응이겠죠? 하지만 일단 현대중공업 이라는 회사가 최악의 경우 망한다고 하더라도, 현재 주가가 PBR 0.5 정도밖에 되지 않고 있다는 점은 긍정적이라고 볼 수 있을 것이고, 또 모두가 No 라고 할때 Yes 하는 것이 많은 수익을 안겨줬던 과거의 여러 예시를 생각하면, 또 좋은 기회가 될 수 있을 것 같기도 합니다.
물론 모두가 No라고 하면 진짜 No인 경우도 많이 있겠지만 말이죠. 흐흐;
아무튼 이런 개미투자자에게 유일한 방법은 분할 매수로 보수적으로 접근하는게 좋지 않을까 싶습니다. 물론 향후 보유기간도 길게 잡아야겠죠.


A. 대구에서도 많은 분들이 발톱무좀 해결을 위해 피부과를 찾아온다. 치료법으로는 보통 약을 바르는 치료와 먹는 약을 이용한 치료가 있다. 무좀균이 감염된 부위에 따라 다른 치료법을 이용하는데 발톱무좀의 경우 바르는 약의 치료가 효과적이기 어려웠다. 왜냐하면, 부위가 너무 두껍거나 딱딱해 바르는 약의 흡수를 기대하기 어렵기 때문이다. 그래서 먹는 약의 치료를 주로 권장하는데, 이는 간이나 신장에 무리가 있을 수 있으므로 간이나 신장 질환이 있는 사람 같은 경우에는 치료에 난항을 겪었다. 그래서 요즘은 핀포인트 레이저를 이용한 방식으로 치료하고 있다.


A. 기존의 치료법과 달리 무좀의 원인인 피부사상균을 열에너지를 이용해 제거하는 방법이다. 이 균은 65도 이상의 고온을 피부로 전달해 줘야 사멸할 수 있는데 핀포인트의 경우 79도의 열을 피부 깊숙한 곳으로 전달할 수 있어 발톱무좀의 치료가 가능하다. 그러나 열에너지이기 때문에 주변의 손상이 있지 않을까 걱정하는 분도 있는데 마이크로펄스라고 부르는 작은 빔을 0.05초의 시간을 주고 조사하는 방식으로 통해 열로 인한 화상 등의 피부 손상을 줄일 수 있는 방식으로 되어있다. 특히 간 질환이나 신장 질환이 있으신 분이나 먹는 약의 치료에 거부감이 있는 분에게 효과적이다. 또한, 실비 보험적용도 가능하므로 비용적인 부담도 덜 수 있다는 점이 강점이다.
A. 핀포인트 레이저라는 장비의 뛰어난 성능도 중요하지만 누가 하느냐가 상당히 중요하다. 왜냐하면, 발생한 부위에 맞는 치료법이 요구되고 또한 숙련된 시술자의 시술이 더 좋은 결과를 기대할 수 있기 때문이다. 발톱무좀의 경우 내버려 두면 전염되어 다른 사람에게도 감염될 수 있기에 증상이 발병하면 이른 시일 안에 내원하여 상담하는 것이 중요하다.


그러나 1960년대 말에, 형태론을 위한 독립된 위치가 설정되었다. 예를 들어, 위에 기술된 변형규칙을 허용하지 않았던 어휘가설(lexicalist hypothesis; 4.5.1 참고)에 따라 동사와 이에 상응하는 명사 사이의 관계가 지금까지 생성문법에 알려지지 않았던 독립된 과정인 어형성에 의해 다루어져야 했다. 또한 매우 추상적인 SPE의 음운 분석에 대한 의문이 제기되어, 많은 사람들은 형태음소 교체를 어형성 부문에서도 다룰 수 있는 가능성을 탐구하기 시작했다.


쌍둥이 형 선호의 내연녀였던 제니퍼 리(오연아 분)가 새롭게 등장, 자신을 알아보지 못하는 선호(민호)를 이상하게 여기며 계속해서 의심했다. 이에 민호는 선호인 척 제니퍼 리를 대했지만, 끊임없이 자신을 의심하는 제니퍼 리를 가차없이 살인했다. 친구였던 제니퍼 리의 죽음을 핸드폰을 통해 생생히 듣고 있던 연희(엄현경 분)는 충격에 빠져 교통사고를 냈고, 연희의 사고를 자신인 척 위장해 스스로 감방에 들어가게 됐다. 이를 계기로 민호와 정우는 적과의 동침에 들어서며 본격적인 두 배우의 기 싸움이 시작됐다.


자신이 선호가 아닌 민호라는 것을 처음부터 알고 있던 아버지 차영운(장광 분) 회장과 대립을 벌인 민호. 비자금 내역을 들먹이며 아버지를 협박, 끊임없이 위협했다.
충격에 쓰러진 차회장의 모습에도 아랑곳하지 않고 “형도 절 도와줬어요. 아무도 몰랐잖아요. 이번에도 모를거에요. 한번만 더 저 좀 살려주세요. 고마워요 아버지. 차명 제가 지킬게요”라고 말하며 아버지의 손을 놓고 싸늘히 외면했다.
엄기준은 영혼까지 끌어 모은 연기력으로 매 회 명장면을 탄생시켰으며, 인생 연기를 펼치는 등 차민호가 곧 엄기준이자 엄기준이 곧 차민호인 캐릭터 완벽 몰입으로 시청자들을 만족시켰다.
이렇게 시청자들에게 막강한 존재감으로 인생 연기를 펼치고 있는 엄기준이 출연하는 '피고인'은 20일


이처럼 사용빈도가 현격히 떨어지는 한자로 이름을 삼는 까닭은 피휘(避諱) 때문. 피휘란 신성한 글자의 사용을 금기시하는 전통을 말하는데, 그 대상은 다양하지만 가장 엄격히 준수해야 하는 경우가 바로 해당 왕조의 역대 군주나 부모-조부모의 이름이었다.
이 피휘 문제 때문에 전통시대 지식인들이 얼마나 골머리를 앓았는지, 서로가 처음 인사를 나눌 때면 반드시 상대방 부모와 조부모의 휘(諱.이름)를 먼저 확인해야만 했다.
조선시대 군주는 대체로 외자 이름을 선호하고, 나아가 그런 외자가 좀처럼 쓰이지 않는 글자인 까닭은 이런 피휘에서 말미암았다. 사용빈도가 높은 글자를 이름으로 쓴다면, 그 글자는 공문서, 사문서는 물론이고, 입에조차 올리지 못하는데, 그에 따른 생활 불편이 이만저만하지 않았을 것이다.


동가라-온천 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
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동가라-온천 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
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막5:1-20에 기록된 예수님의 축귀 사건은 4복음서 기록된 예수님의 축귀 사건들 중 가장 길게 기록된 사건이다. 물론 길게 기록되었다고 해서 꼭 더 중요하다고 말할 수는 없지만, 그럼에도 길게 기록된 막5:1-20의 예수님의 축귀 사건은 당시의 예수님(하나님 나라)과 귀신들(사탄의 나라)과의 긴장관계를 더욱 실감나게 우리에게 알려주는 것 또한 사실이다. 그러나 안타깝게도 오역과 당시의 관습을 놓친 번역의 실수로 인해, 독자들은 본문에 흐르고 있는 예수님과 귀신들 사이의 긴장관계와 처절한 전투 상황을 제대로 파악하기 어려운 실정이다. 그러므로 막5:1-20의 성경공부와 설교도 본문의 원래 상황과는 상당히 동떨어질 수밖에 없다. 따라서 성경교사와 설교자들은 텍스트 본문에 대한 원문 검토는 물론이고, 텍스트 본문의 배경이 되는 당시의 삶의 정황까지 신중하게 고려해야만 실수를 최대한 줄일 수 있을 것이다. 아무튼 막5:1-20의 “거라사 군대 귀신” 사건은 번역자가 시작에부터 번역 실수를 범한다.


따라서 본문에서 귀신이 하나님이신 예수님이 두려워서 절하고 있지만, 이 행위는 귀신들이 예수께 굴복한 것이 아니라 굴복한 것처럼 위장해서 예수님을 방심하게 만들려는 것이다. 그러나 하나님이신 예수님은 이 모든 것들을 다 아시고, “더러운 귀신아 그 사람에게서 나오라”고 귀신에게 명령하신다(8절/이는 예수께서 이미 그에게 이르시기를 더러운 귀신아 그 사람에게서 나오라 하셨음이라).
여기서 사건이 일어난 시간적인 순서를 정리하면, 예수님이 배에서 내리시자(2절), 멀리서 귀신이 예수를 보고 달려와 절한다. 그러나 예수님은 귀신에게 “더러운 귀신아 그 사람에게서 나오라”고 명령하시자, 그때부터 귀신은 자신의 본색을 드러내며 격렬하게 예수님께 대항하여 싸움을 걸기 시작한다. 7절과 9절 이하가 그 내용이다. 따라서 7절에서 “큰 소리로 부르짖어”는 “큰 소리로 고함을 지르며”로 번역해야 한다. 왜냐하면 “부르짖어”는 귀신이 예수님 앞에 저자세로 있음을 암시하기 때문이다. 그러나 실상은 그렇지 않다. 그 까닭은 여기서부터 귀신은 예수님을 위협하며 예수님을 제압하려고 하고 있기 때문이다. 귀신이 큰 소리로 예수께 고함을 지른 것은 먼저 큰 소리로 예수의 기선을 제압하려고 한 것이다. 이는 바로 다음에서 귀신이 예수의 정체를 밝히는 데서 더욱 분명해 진다. 그래서 “큰 소리로 부르짖어”를 필자가 번역한다면 “큰 소리의 고함으로 윽박지르며”로 의역할 것이다.


고대 사회에서 상대방이 자신의 이름을 묻든지 묻지 않든지 간에, 자신의 이름을 먼저 상대방에게 밝히는 것은 상대방에 대한 ‘항복’(굴복)을 의미하는 것으로서, 자신이 상대방보다 낮다는 것을 스스로 인정하는 행위이다. 그래서 낮은 자가 높은 자에게 먼저 자신의 이름을 고하거나, 아니면 높은 자가 먼저 낮은 자의 이름을 부르거나, 이름을 모른다면 낮은 자의 이름을 묻는 것이 일반적이다. 막5:9(이에 물으시되 네 이름이 무엇이냐 가로되 내 이름은 군대니 우리가 많음이니이다 하고)에서 예수님이 귀신들에게 ‘네 이름이 무엇이냐?’라고 물으신 것도 예수님이 귀신들의 이름을 몰라서가 아니라, 귀신들에게 자신의 이름을 말하게 함으로써, 귀신의 낮음을 스스로 인정하고 예수님께 항복하라는 압박이다.
그런데 본문에서는 귀신이 먼저 예수님의 이름을 부르며, 하나님의 아들이라는 예수님의 정체까지 밝힌다. 이것은 예수님께 쓸데없는 짓을 한 것이지만, 귀신이 예수님보다 자신이 우위에 있다는 것을 애써 나타내려는 의도에서 나온 말임을 놓치지 말아야 한다. 다시 말하면 귀신은 ‘내가 너의 정체를 알고 있으니 나를 우습게보지 말라. 내가 너보다 한 수 위야!’라고 하는 경고성 메시지이다. 그러므로 귀신이 예수께 말한 “지극히 높으신 하나님의 아들 예수여”는 예수님에 대한 존경의 표시가 아니라 위협의 표시임을 놓치지 말아야 한다.


고대 사회에서 축귀자가 귀신의 정체를 아는 것은 귀신을 쫓아내기 위해 꼭 거쳐야 하는 절차였다(마술 본문들에 따르면, 신이나 악령들의 이름을 알게 되면 그에 대한 통제력을 확보하게 된다고 한다). 그러나 예수님이 귀신에게 “네 이름이 무엇이냐?”라고 물으신 것은 예수님이 귀신들의 정체를 몰라서가 아니라(예수님은 이미 귀신의 정체를 알고 계신다), 귀신들에게 자신의 이름을 말하게 함으로써 나에게 항복하라는 압박이다. 다시 말하면 예수님의 질문은 7절에서 귀신들이 먼저 예수의 정체를 밝힘으로써, 귀신들이 예수님보다 우위에 있음을 시위하는 것에 대해, 예수님이 그들 위에 있는 주권자임을 드러내기 위함이었다.


이는 귀신들이 예수께 굴복하지 않았음을 명백히 보여주는 것이며, 오히려 자신의 숫자가 대단히 많음을 과시함으로써 예수님을 힘으로 위협하고 있는 것이다. 특히 로마 군단 ‘레기온’은 천하무적의 군대로서 당시 데가볼리에도 주둔해 있었다고 한다. 귀신들은 예수님에게 자신들을 ‘레기온’이라고 말한 까닭은 자신들이 로마 군단 ‘레기온’처럼 천하무적이므로 자신들을 함부로 건드리지 말라는 경고를 예수님에게 하고 있는 것이다. 그러므로 7절의 귀신의 말을 존댓말로 번역하면 안 되듯이, 여기서도 귀신의 말을 존댓말로 번역하는 것은 지금의 분위기를 파악하지 못한 오역이다. 왜냐하면 지금 귀신은 예수님께 거칠게 저항하고 있기 때문이다. 그러므로 “많음이니이다”는 “많도다” 정도로 번역하면 좋을 것이다(더 많은 오역들이 즐비하지만, 지면 관계상 나머지는 다음 기회로 미루기로 하고 이쯤에서 접어야겠다).
예수님이 활동하시던 복음서의 시대와 지금 우리가 살고 있는 21세기는 모든 면에서 넘을 수 없는 엄청난 갭이 존재한다. 그러므로 당시의 상황을 기록한 복음서도 우리가 제대로 이해하기에는 너무 엄청난 갭이 존재한다. 먼저는 2000년 이상의 시간적인 갭이며, 또 하나는 1세기에 사용되었던 코이네 헬라어로 복음서가 기록되었다는 것과 그것마저도 당시 유대인의 문화적인 배경과 삶의 관습(정황)이 그 배경이라는 사실이다. 그러므로 신약성경의 바른 번역은 복음서를 기록한 당시의 코이네 헬라어에 대한 바른 이해와 가능한 한(이 부분은 우리가 정말 잘 모르고 있는 부분이다. 그도 그럴 것이 당시의 정황 자료들이 너무 제한적이어서 2000년 이상 이전의 고대 근동 사람들의 삶의 정황을 제대로 알기란 너무 어렵다. 그래서 케네스 E. 베일리 같은 학자가 많이 나와서 이 부분에 대한 심도 있는 연구가 풍성했으면 하는 바램이 필자에게 있다) 예수님 당시의 유대 사회의 유대 사회의 삶의 정황을 잘 살펴서 코미디 같은 번역을 최대한 피하므로, 애써서 번역한 노력물이 하나님께 대한 반역이 되지 않도록 해야 할 것이다.


어디 얘기 할때도 없어 그냥 신세한탄 해봅니다.
제가 고딩때 지금에 남편을 만나서 멋모르고 연애하다 덜컥
애가 생기는 바람에 21살에 애엄마가 되었어요~
당연히 경제적 능력이 없는 남편집으로 들어가야 했고
남편 군대가있는 동안 첫째 아들과 시어머니와 셋이서 살아야 했습니다.
시댁에 들어가기전 첫 인사를 할 때부터 저희 시어머니는
저를 미워하셨던거 같아요. 남편의 이모들이 집에 놀러와 있었는데
저 보고 저렇게 못생긴 애는 처음 봤다라는둥 아들내미 아까워서 어쩌냐는등에
말을 듣고 정말 뱃속의 애만 아니면 당장이라도 뛰쳐 나가고 싶었습니다.


시어머니는 여기서 멈추지 않고 동네 돌아다니면서도 제 흉을 보세요ㅠ
심지어 주변 이웃들에게는 뭐라고 얘기를 했는지 턱이 많이 튀어나와서
점점 더 못생겨 지는것 같다고 동네 사람들에게 흉도 보고 다니네요.
사실 커오면서 주걱턱이란 얘기는 좀 듣긴 했지만 그렇게 신경 안쓰고 살았는데
자꾸 시댁에서 무시하니까 고쳐야 겠다는 생각이 들어서
치아교정에 대해서 검색하다가 네이버 철도청 까페를 우연히 알게되었는데요
들어가 보니 가격도 만만치 않고 의료사고 사례도 많아서 겁도 나네요.
남편에게 주걱턱교정하게 돈좀 달라고 하면 생긴대로 살라고 성화를 냅니다.


가족이아니라 노예로 생각하는듯. 아님 그냥 소유물정도? 젊은 나이에 왜그러고 살아요? 분가요구,생활비 매달 1일이든 말일이든 정해서 150이나 200 달라고 하세요. 님이 노예처럼 숙이고 나가니 노예처럼 부려먹자나요. 님이 노예인가요? 팔려왔나요? 자식보기 부끄럽지않나요? 이요구 못들어주면 그냥 이혼이 답임. 친권,양육권다버리고 나와요. 그러고 혼자살아요. 다 살아집니다. 겁내지마시고. 회사에 취직하거나 식당일해도 그취급은 안당합니다. 그렇게 살다보면 애들키우기 힘들다고 데려가라할꺼임. 그때 친권,양육권주면 키운다하세요. 그래서 애들데려와 키우면서 살면됨. 사람이 사람으로는 살아야죠..
흠흠 이름으로 검색


이번 주 T스토어, 앱스토어, 구글플레이의 인기 무료 스마트폰 게임 어플에는 어떤 게임들이 있는지 알아보겠습니다. 마켓별로 조금씩 차이는 있지만 바다의 왕자, 말달리자, 모두의 밴드, 판타지러너즈, 모두의 마블 등 여전히 카카오톡 게임 어플들이 강세를 보이고 있습니다. 카카오톡에 등록되어 있는 친구들과 함께 하거나 친구와 순위경쟁을 할 수 있다는 점 때문이겠죠~!
이외에도 웅패천지, 다크헌터와 같은 모바일 RPG 게임이나 휴먼팩토리, 그레이프밸리, 몬스터 연맹과 같은 육성 소셜게임도 이번주 무료 인기 게임 어플 순위에 랭크되었습니다. 이 중 SK텔레콤 블로그가 추천하는 무료 인기 스마트폰 게임 어플 세가지를 소개해드릴게요!
T랭킹 속 주목할 만한 무료 스마트폰 게임 어플은?


추억의 게임 부루마블을 연상케하는 모두의 마블은 출시 28일만에 천만 다운로드를 달성한 인기스마트폰 게임 입니다. 주사위를 굴리기만 하면 되기 때문에 남녀노소 누구나 즐길 수 있는 게임인데요, 카카오톡에 등록되어 있는 친구들과 함께 승부를 겨루기도 하고 친구와 한편이 되어서 게임이 가능하다는 점에서 많은 사랑을 받고 있는 스마트폰 게임입니다.
주사위를 굴려 전 세계를 여행하고, 다양하고 재밌는 찬스카드로 한방의 역전이 가능하다는 부루마블과 거의 유사합니다. 여기에 개성강한 캐릭터들과 함께 빠른 게임 진행 속도로 지루할 틈이 없는 모바일 게임입니다.


앱스토어에서 2위를 달리고 있는 모두의 밴드는 23일 출시된 따끈따끈한 신작 스마트폰 게임 입니다. 음악을 들으며 악기를 연주하는 리듬액션게임으로 출시 당일에는 앱스토어에서 1위에 랭크되기도 했습니다.
모두의 밴드는 기타, 드럼 베이스 중 원하는 악기를 선택해 연주할 수 있어 여느 음악게임처럼 실제로 악기를 연주하는 듯한 생생함을 느낄 수 있습니다. 모두의 마블처럼 카카오톡 친구와 함께 밴드를 결성해 연주를 하고, 연주 스코어로 친구와 경쟁도 할 수 있는 게임인데요, 간만에 새로운 리듬액션게임이 출시되어 리듬 게임을 좋아하는 분들에게 반가운 소식!
4 주차의 달인에 이어 도로 주행도 달인 등극? 주행의 달인
전국 장롱면허들에게 주차의 자신감을 키워준 주차의 달인 게임 기억하시나요? 그 게임이 주행의 달인으로 돌아왔습니다. 주차의 달인 시리즈 중 가장 화려한 그래픽과 실감나는 드라이빙을 체감할 수 있는 주행의 달인! 페이스북 아이디로 로그인하면 친구들과 랭킹을 비교할 수 있어 경쟁 게임의 모습을 갖추고 있습니다. 휴가철 꽉 막힌 도로에서 주행의 달인으로나마 시원하게 도로를 달려보세요~!
오늘 T랭킹에서는 7월 4주 인기 무료 게임 어플을 알아봤습니다. 휴가철 긴 이동시간에 나눌 이야기 소재마저 떨어졌다면 가족과 함께, 친구들과 함께 쉽고 재미있는 게임 한 판 즐겨보시길 바랍니다!


엑셀에는 업무를 효율적으로 수행하도록 도와주는 쉽고 편리한 기능이 있다. 실무에 꼭 필요한 이 필수 기본 기능들을 가능한 빨리 알아둘 필요가 있다. 그렇다면 어떻게 하면 빨리, 그리고 쉽게 익힐 수 있을까? 이에 대한 대답으로 집필한 것이 바로 이 책 '절대 엑셀'이다. 이 책은 ‘최소한의 시간을 들여 바로 써먹을 수 있는 지식을 몸에 익히게 한다’라는 목표에 주안점을 두고 집필했다. '절대 엑셀'은 현장 실무자들의 실수 사례와 요구 사항을 바탕으로 엑셀의 핵심 기능만을 사용해 실무에서 어떻게 효율적으로 사용하는지를 알려준다. 만약 여러분이 처음 엑셀을 배우거나, 실무에서 엑셀을 사용하는데 그리 편리한지 모르겠다거나, 수작업으로 늘 실수가 많거나, 기초를 단단히 다진 후 좀 더 고급 기능을 사용하고자 하는 독자라면 이 책을 적극 추천한다.


엑셀 업무 개선 컨설턴트. 엑셀 강사. 주식 회사 (주)스고이개선(すごい改善) 대표 이사.여러 기업들의 마케팅 업무를 거치고 메루시안(주) 입사(メルシャン). 이 회사 근무 시절 엑셀을 다루지도 않은 상태에서 영업 전략용 데이터 분석을 담당하고 악전고투하면서 ‘기업의 생산성을 더 올리기 위해서는 사원의 엑셀 기술을 향상시킬 필요성이 있다’는 것을 통감, 업무 효율화를 위한 엑셀 기술을 추구하기 시작하고 사내의 상위 몇 %에게만 주어진다는 S평가를 획득.2010년 (주)스고이개선을 설립, 대표 이사로 취임. 실무 직결주의 엑셀 연수를 매주 개최하고 고액 수강료에도 불구하고 전국에서 수강자가 참여하여 항상 2개월 전에 만원 상태가 계속되고 있다. 직종을 불문하고 엑셀을 구사하는 모든 분야에서 업무 개선의 전문가로 꼽힌다.


엑셀의 많은 기능을 알기보다 잘 사용할 수 있는 방법을 배우는 것이 중요합니다엑셀은 그 기능 및 함수를 100% 마스터해도 그것만으로는 잘 다룰 수는 없습니다. 중요한 것은“원래 엑셀은 무엇을 하는 것인가?” “어떤 자료를 만들어, 그것을 어떻게 잘 활용하는가?” 라는 목적의식과 “필요한 작업을 얼마나 효율적으로, 편하게, 실수 없이 해낼 수 있을까?” 라는 발상입니다.시간이 걸리는 귀찮은 작업이 있다면 절대로 거기에 쓸데없이 훌륭한 근성을 발휘해서는 안 됩니다. 그런 작업을 얼마나 편하게, 그리고 순식간에 마칠 수 있을지 항상 고민해보는 ‘긍정적인 게으름’의 발상을 갖는 것이 중요합니다.절대 엑셀! 이렇게 공부하세요▣ 엑셀, 무작정 따라 하지 마세요. - 엑셀은 쉬운 내용부터 천천히 이해하고 넘어가야 합니다. - 엑셀에서 귀찮은 작업을 간단하게 하기 위해 마련해 놓은 함수라는 수식을 이해하고 습득하는 것이 중요합니다.- 실무 예제를 통해 이해한 내용을 최종 점검해 보고 실무에서 어떻게 활용되는지 알아야 합니다.▣ 엑셀, 꼭 필요한 내용만으로 즐겁게 시작하세요. - 처음부터 엑셀을 다 알 필요는 없습니다. 꼭 필요한 내용만 알아도 기본 업무에 충분합니다.- 엑셀의 기본인 숫자, 문자 입력 방법부터 모르면 곤란한 엑셀 옵션 기능, 그리고 실무 팁까지 엑셀의 기본기를 다질 수 있도록 확실하게 안내합니다.- 실무에 유용한 필수 기본 함수 6가지를 바탕으로 차근차근 의미를 번역해 가면서 친절하게 설명합니다.


〈미국교과서 READING〉 시리즈는 새로 개정된 미국 교과서의 최신 콘텐츠를 엄선하여 학생들의 수준에 꼭 맞게 문장 난이도를 구성한 단계별 리딩 학습 교재이다. 현지에서 가장 많이 쓰이는 3대 미국교과서의 핵심 지식을 담았으며 최신 학습 트렌드를 반영한 구성으로 확실한 독해력 향상을 기대할 수 있다. 각 교과 내용을 바탕으로 했기 때문에 학습자는 가장 정확하고 정제된 영어 문장을 접할 수 있으며 이를 통해 영어 읽기의 참맛을 느낄 수 있다. 또한 모든 주제는 교과 연계 지식을 담고 있기 때문에 한 유닛을 공부할 때마다 유용한 지식과 정보를 쌓을 수 있다.
함께 제공하는 MP3 CD에는 주요 어휘와 교재 지문이 모두 녹음되어 있어, 원어민 교사의 도움이 없더라도 듣기·말하기 훈련을 할 수 있으며 내부의 QR코드를 이용하면 내용을 온라인으로 바로 들을 수 있다.


인스턴트 음식의 문제점 ● 지나치게 달다 : 저혈당을 일으킨다. 지나치게 단 음식, 음료수, 군것질 위주의 식습관은 인체 저혈당을 유발시켜 뇌에 필요한 영양소와 포도당 공급에 장애를 초래한다. 따라서 뇌는 기아 상태에 허덕이게 되고 충분한 영양물질의 공급이 되지 않아 뇌는 정상적인 활동이 불가능해진다. 따라서 후천적인 정신분열증이나 각종 뇌의 문제를 일으킨다. ● 비타민과 미네랄의 부족 : 뇌의 정상적인 대사를 방해한다 뇌가 정상적인 활동을 하자면 20가지 정도의 비타민, 미네랄과 아미노산이 필요하다. 따라서 비타민과 미네랄이 부족하면 뇌가 정상적인 대사를 할 수가 없다. 때때로 합성 영양제를 부모들이 먹인다고 해도 합성약은 우리 몸에서 흡수율이 문제가 된다. 따라서 천연 식품에서 비타민과 미네랄을 공급받는 것이 제일 좋다. .. 더보기
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구석기시대 동안 고인류들은 채집과 사냥을 하고 살았으며 이동성생활을 하였던 시기이다. 인류사의 거의 99.8%가 구석기시대이다. 그런데, 인류는 약 7백만 년 전에 나타났지만 현재까지 알려진 가장 오래된 석기는 약 250만년 전의 것이다. 2020-02-15 · 신석기 시대는 간석기를 사용한 시대를 말하며, 원시적인 기술이나, 사회적인 발전이 진행된 사회를 말하며 석기 시대의 끝에 해당하는 단계이다. 12000년 전에 시작되었으며, 이 시기에는 초기 단계의 마을이 발달하고, 농경과 목축, 도구의 사용이 발달하고, 가장 이른 도기의 제작이 시작된다.
방문 중인 사이트에서 설명을 제공하지 않습니다. 었다 정의. 인류가 청동기靑銅器라는 금속재료를 주로 사용하며 문명을 꽃피운 시대. 개설. 청동기시대靑銅器時代라는 용어는 고고학考古學에서 인류 역사의 발달과정을 사용한 도구의 재료를 기준으로 나눈 3시대, 즉 석기시대石器時代, 청동기시대, 철기시대鐵器時代의 하나이다. 2019-02-22 · 구석기 시대의 생활 구석기 시대 사람들이 사용한 도구를 뗀석기라고 한다. 큰 바위 등에서 돌을 떼내어 사용했다고 이런 이름이 붙었다. 물론 그냥 주운 돌을 사용하기도 했고, 큰. 2020-02-07 · 전기 구석기 구석기 시대: 석기. 그러나 중국에서는 두 가지 요인에 의해 청동기 시대가 정의가 된다. 야금 기술을 갖춘 철기 시대의 도래와 지속적인 청동기, 무기, 제례도구의 사용에 대한 기준이다. 석기시대의 시대구분상 구석기·중석기시대를 이어 나타난 마지막 단계이다. 인류가 지구상에 나타난 것은 늦어도 지금으로부터 200만년 전인 홍적세 초로 추정되고 있다. 이 홍적세는 기후 변동이 심해 빙하기와 간빙기가 되풀이되었고, 그에 따른 해수면의 변동과 동식물의 분포 변동이 잦았던.
구석기 시대의 사람들이 주로 사용한 석기로 타제석기打製石器; 뗀석기라고도 하며 사냥에 필요한 무기와 일상용 도구로 사용하였다. 뗀석기를 만드는 기술은 전 중 후기 등에 따라 변화하는데 모두 세 가지로 구분할 수 있다. 구석기 시대의 슴베찌르게 격지나 돌날을 이용한 석기로, 슴베가 있는 찌르개. 구석기시대약 200만 년 전-1만 년 전에 주로 이용한 도구들이며, 특히 후기구석기시대의 대표. 1. 서론 삼시기법三時期法은 인류사의 시대 구분법 중 일반적이고 보편적인 구분법으로 꼽힌다. 삼시기법은 주로 사용하는 도구를 제작하는 재료에 따라 석기, 청동기, 철기의 세가지 시기로 구분한 것이며, 한반도에서는 세 시기가 모두 나타났던 것으로 알려져있다.


빗나간 부정으로 사회봉사명령 200시간을 선고받은 한화그룹 김승연 회장이 그동안 미뤘던 봉사활동 첫 이행에 나섰다. 김승연 회장은 20일 오전 충북 음성 금왕읍 ‘꽃동네’를 찾아 먼저 사랑의 연수원 교육관에서 봉사활동을 위한 오리엔테이션을 받고 “열심히 하겠다. 생각보다 도움을 줄 사람이 많다”는 짧은 첫마디와 함께 봉사활동에 들어갔다. 자원봉사자들이 입는 ...
빗나간 부정으로 사회봉사명령 200시간을 선고받은 한화그룹 김승연 회장이 그동안 미뤘던 봉사활동 첫 이행에 나섰다.
김승연 회장은 20일 오전 충북 음성 금왕읍 ‘꽃동네’를 찾아 먼저 사랑의 연수원 교육관에서 봉사활동을 위한 오리엔테이션을 받고 “열심히 하겠다. 생각보다 도움을 줄 사람이 많다”는 짧은 첫마디와 함께 봉사활동에 들어갔다.
자원봉사자들이 입는 녹색 조끼를 입은 김 회장은 치매노인들이 생활하고 있는 노인전문요양원에서 노인들에게 죽으로 된 간식을 먹여 주고, 수건으로 얼굴을 닦아주는 등의 봉사활동을 이행했다.
첫 봉사활동은 이행한 김 회장은 “봉사활동을 시작한지 얼마 안돼 특별한 감회는 없다”면서 “ 봉사활동을 위한 사전교육에서 들어보니 생각보다 우리 사회에 버림받고 생활하는 분들이 많았다. 이번 사회봉사를 하는 동안 최선을 다할 것이고 또 봉사명령 시간이 끝난 뒤에도 그룹 봉사단을 통해 사회봉사활동에 나서겠다”고 짧은 소감을 밝혔다.
이날 김 회장은 오전에는 치매 노인들의 식사 돕기, 말벗 해주기, 수용시설 청소 등을 한 뒤 오후에 미혼모 시설인 ‘천사의 집’에서 신생아 돌보기 등의 봉사활동을 벌일 예정이다.
한편 김 회장은 보복폭행 혐의로 기소돼 징역 1년6월에 집행유예 3년, 사회봉사명령 200시간을 선고받았다.


마케팅 준비, 마트 상품 분석부터 시작해 보세요. - 잇다
마케팅 준비, 마트 상품 분석부터 시작해 보세요.
안녕하세요. 현재 미국에서 2년째 유학 중인 4학년 대학생입니다.
최근까지 제가 좋아하고 잘하는 분야가 무엇인지 몰라 고민하다가, 교내에서 사업 모델을 발굴했던 프로젝트를 떠올리고는 통신기기 산업 쪽 마케팅에 대해 본격적으로 준비해 보기로 결심했습니다.
제가 통신 산업에 관심을 가지게 된 계기는 프로젝트 수행 도중 산업 분석을 하면서였는데요. 통신 분야가 4차 산업혁명에서 발전 가능성이 높은 산업이라는 것을 알게 되었기 때문입니다. 또 대부분의 일상에서 통신 산업이 관여를 하고 있기도 하고요. 여러 기업들과 진행하는 IoT 관련 프로젝트에도 감명을 받았습니다.
4학년인 만큼 하루빨리 경험을 쌓아 준비하고 싶지만, 그 전에 올바른 방향성을 가지는 것이 좋을 것 같아 이렇게 질문을 올리게 되었습니다.


본 질문 전에 잠깐 저의 상황을 말씀드리면, 저는 교내 복수학위 과정을 이용하여 2년은 한국에서 공부했고, 나머지 2년은 미국에서 회계학과 공부를 하고 있습니다.
미국에 있는 관계로 기초 필수 스펙들은 갖추지 못하였지만, 한국에 돌아가면 졸업을 연기하고 본격적으로 필요한 것들을 채울 생각입니다. 드리고 싶은 질문은 아래에 정리해 보았습니다.
1. 미국에서 취업 준비를 할 수 있는 방법들을 생각 중인데요. 혼자서 목표 시장과 제품 분석, 통신기기 시장과 제품의 발전 방안 등을 제 관점에서 분석해 포트폴리오로 만드는 활동을 하면 취업에 도움이 될까요?
2. 통신기기 산업의 마케팅 부서에 취업하기 위해 결정적으로 도움이 될만한 해외에서의 준비 방법은 무엇이 있을까요?
3. 4년 동안 재무제표를 작성하고 분석하면서 합리적인 계획 수립, 꼼꼼함, 재무 분석 등의 방법을 배우게 되었습니다. 이러한 점을 마케팅 지원에서 차별화 요인으로 내밀 수 있을까요? 회계학과 학생으로서 마케팅에 차별화될 수 있는 요소는 무엇일까요?
4. 한국에 돌아와서는 전화 상담, 휴대폰 대리점, 온라인 쇼핑몰 등에서 아르바이트를 하며 취업 준비를 하려는데요. 이외에 마케팅 업무에 큰 도움을 줄 수 있는 활동에는 무엇이 있을까요?
글이 굉장히 긴데 끝까지 읽어주셔서 감사합니다. 아직은 방황하고 있지만 조언을 듣고 열심히 빠르게 준비해서 목표를 이루고 싶습니다. 감사합니다!
현직자만 알려줄 수 있는 생생한 직무 썰 듣고 싶다면?


안녕하세요, 멘티님. 질문을 보니 목표 설정에 대해 고민이 많으신 것 같아요. 아무래도 4학년이고, 유학 후 어떻게 할 것인지 등 미래에 대한 걱정이겠지요. 아마 이 시대를 같이 살아내는 사람들의 공통적인 고민일 겁니다. (그러니 조금은 위안받으시길 바라요.)
저 또한 마찬가지예요. 아직 답을 찾지 못하고 있고, 이리저리 부딪히고 깨져가며 배우는 중입니다. 주신 질문에 대해 정답을 말씀드리긴 어려울 것 같아요. 대기업에 근무한다고 그것이 삶의 방향성을 잘 정했다거나, 의미 있는 삶을 살고 있다고 말할 수는 없는 거니까요. 하지만 10년 정도를 먼저 걸어온 선배로서, 경험을 바탕으로 몇 가지만 이야기 드려볼 테니 참고만 해주세요.


본격적인 답을 하기 전에 먼저 드리고 싶은 말씀은, 스펙이 과연 무엇인지 깊이 있게 고민해 보시길 바란다는 거예요. 스펙은 상품으로 따지면 성분과 각종 제원들이겠죠. 취준생으로 치면 학교, 학점, 인턴, 공모전 등이 될 테고요. 그런데 그것이 본인을 전부 표현한다고 말할 수 있을까요?
저는 스펙이 낮지만 저만의 강점을 가지고 취업을 한 케이스입니다. 제가 정답이라는 이야기가 아니라, 자기만의 방법으로 취업을 준비해야 한다는 말씀을 드리고 싶어요. 자신의 강점을 찾아 그에 맞는 스펙을 쌓고 그 스펙을 잘 표현할 수 있는 기술을 가져야 합니다. 스펙보다 중요한 건 바로 자신의 강점을 제대로 아는 것입니다.
질문에서 방향을 마케팅으로 잡으셨고, 통신 분야에 관심이 있다고 말씀해 주셨어요. 마케팅 분야만 해도 그 속엔 아주 많은 내용이 있죠. 기획, 시장 조사, Data 분석, 프로모션, 입지 선정, 가격 정책, 심지어 회계/정산까지도요. 통신 분야라고 해도 마찬가지일 거예요.


우리의 목적이 입사에 그친다면 스펙을 쌓고 뭐든 빨리빨리 하는 게 좋겠지만, 입사 후의 행복한 회사 생활이 목적이라면 얘기는 달라요. 바로 이런 관점에서 자신의 강점을 명확히 분석해야 해요.
그럼 자신의 강점을 찾기 위해 무엇을 해야 할까요? 대부분은 늦었다고 일단 업무에 직접 관련된 경험을 하려고 합니다. 그것도 나쁘진 않습니다. 하지만, 먼저 분야를 정하기 전에 다양한 경험을 하시길 권해드려요. 그리고 무슨 일을 하든 내가 그 일에 가치를 더 할 수 있을지를 고민해보시길 바랍니다.


마트 상품과 즐겨 쓰는 App의 모든 것을 분석하세요
다만 지금 마케팅에 관심이 있으시다고 하니, 두 가지를 추천드립니다. 하나는 마트에 가서 일을 하거나, 최소한 매주 마트에 가셔서 상품 분석을 하는 거예요. 마트는 대기업들의 마케팅 경연장과 같습니다. 그들이 어떻게 마케팅하는지, 자신의 상품을 더 노출하기 위해 어떤 방법을 사용하는지 자세히 들여다보세요.
처음에는 상품을 돋보이기 위해 무슨 문구를 쓰고, 어떤 것을 강점으로 내세우는지를 확인하세요. 그다음은 그 상품의 가격이 어떻게 변화하는지, 프로모션은 무엇을 하는지를 보고요. 거기에 더해 매대의 위치, 간격, 높이 하나하나 다 보시길 바랍니다. 상품 종류는 상관없어요.
그리고 그것들을 정리해 보세요. 그럼 자연스레 상품의 마케터가 어떤 생각을 가지고 마케팅을 하는지 아실 수 있을 거예요. 이때 SWOT 분석, STP, 4P를 활용하시면 더 좋겠죠.
다른 하나의 방법은 App 분석입니다. 본인이 좋아하고 잘 사용하는 App을 페이지별로 캡쳐해서 어떤 방식으로 고객과 소통하는지 보세요. 서비스를 어떻게 사용하도록 유도하는지, 어떻게 App 마케팅을 하는지도요.
온라인과 오프라인 마케팅에 대한 이해는 이것들을 6개월만 꾸준히 해서 정리만 하셔도 감이 잡히실 겁니다. 이 정도로 저의 의견을 드리고요, 질문에 대한 답은 아래에 간단히 정리해 드리겠습니다.


다음으로 해외에서 준비할 수 있는 취업에 도움이 될만한 특별한 방법이 있는지를 물어보셨는데요. 그런 방법이 따로 있지는 않고, 혹시 있다 해도 일시적인 방법이라, 2~3년 후에는 도움이 안 될 가능성이 매우 높아요.
자신이 좋아하는 분야를 깊이 있게 바라보는 것이 답이죠. 통신기기라면 그 속에도 엄청나게 많은 종류가 있어요. 거기에서 사소한 것이라도 좋으니 깊이 있게 바라보세요. 통신기기 분야라면 미국이 선도하는 면이 많기 때문에 미리 그 분야에 대한 트렌드를 공부할 수도 있어요.
세 번째 질문은 회계전공자로서 차별점이 있을지를 물으셨는데요. 재무적인 성과를 가지고 마케팅 분석에 활용한다든지, 재무 분석의 툴을 마케팅 분석에 적용해본다든지, 기존 전공을 어떻게 응용해서 마케팅에 써볼지 고민해보시면 좋을 것 같습니다.
마지막으로 한국에 돌아온 후 할 수 있는 도움이 될만한 활동에 대해서는 말씀하신 아르바이트보다 제가 위에 말씀드린 마트 상품 분석, App 분석을 더 추천드립니다. 통신 분야 경험이 통신사 취업에 도움이 될 수도 있지만, 그렇지 않은 경우가 있기도 해요. 마케팅을 직접 해보는 건 뭐든 좋으니, 부디 깊이 있게 보시고 어떻게 하면 더 나아질 수 있는지 늘 고민하세요.
지금 고민 때문에 용기 잃지 않기를 바랍니다. 궁금한 거 있으시면 또 질문 주시고요. 멘티님의 앞길을 응원할게요. 힘내세요!


여러분이 생각하는 어린이도서관은 어떤 모습을 하고 있나요? 가까운 학교 도서관만 해도 딱딱한 빌딩의 모습을 하고, 대리석으로 둘러 쌓여진 서구화된 도서관의 모습을 자주 볼 수 있을 것입니다. 그런데 서울시 구로구에는 기존 도서관의 이미지를 깨는 새로운 어린이도서관이 있다고 합니다. 바로 전통 문화의 향기가 넘치는 곳, 글마루 한옥 어린이도서관입니다.
글마루 한옥 어린이도서관의 입구입니다. 도심 속 한옥의 모습이 정말 매력적이고 이색적이었습니다. 한옥 어린이도서관에서 책과 함께하는 시간 ! 여러분도 경험해 보고 싶지 않으신가요? 글마루 한옥 어린이도서관은 국토해양부 한옥공간 활성화 시범사업으로 선정되어 서울시 구로구 개봉동에 조성된 전통 한옥 공간에서 어린이들이 책과 함께 꿈과 희망을 키우면서 우리 문화의 우수성을 체험할 수 있는 공간입니다.


어린이들이 쉽게 읽을 수 있는 책부터 일반 청소년들이 읽거나 부모님께서 읽어도 좋을 만한 자기계발서 등 여러 가지 종류의 책들이 다양하게 있습니다. 어려서부터 이런 좋은곳에서 좋은책들을 접한다면 아이들의 꿈을 키우는데 큰 도움이 되겠죠?
자료실에서 책을 고르고 있는 어린이의 모습입니다. 어려서부터 책과 친하게 지내는 모습이 보기 좋았습니다. 그리고 책이야기마당에서 언니와 숨박꼭질 중인 꼬마아이를 보았습니다. 도서관이 공부하는 곳만이 아니라 책도 읽고 놀이도 즐길 수 있는 친숙한 공간으로 여겨지고 있었습니다.
책이야기방은 어린아이와 엄마가 자유롭게 이야기도 하며 책을 읽는 공간입니다. 그래서 아이들의 놀이공간 겸 휴식공간으로 이용되고 있습니다. 넓직한 마루 위에서 시원하게 책을 읽을 수도 있고, 하늘이 뚫린 지붕을 통해 들어오는 햇빛을 느낄 수도 있는 공간입니다. 개인적으로 가장 마음에 드는 공간이었습니다.
엄마와 함께 책을 읽는 아이들의 모습입니다. 엄마가 읽어주는 그림책을 보면서 호기심 가득한 눈으로 책을 들여다 보는 아이의 눈망울이 초롱초롱 했습니다 !! 그리고 향서관 2층의 꿈다락방에서 책을 읽는 아이들을 보았습니다. 딱딱한 의자가 아닌 편안한 쇼파에 누어서 책을 볼 수 있습니다. 도서관 2층 조그마한 다락방에서 읽는 책, 어린아이들의 유독 좋아하는 공간이었는데, 이곳이 한옥어린이도서관의 아지트같은 매력이 있던 것 같습니다. 책을 읽는 아이들의 모습이 너무도 편안해 보였습니다.
향서관을 옆에 있는 성학당으로 가는 회랑입니다. 답답할 땐 회랑의 벤치에 앉아서 바람을 쐬고 넓직한 마당에서 뛰어 놀 수도 있습니다. 전통놀이체험 등의 행사가 진행되는 곳이기도 합니다.
성학당은 한옥의 특성과 전통문화를 접할 수 있는 체험공간으로 한자공부도 하고, 예절교육도 받고, 옛 물건들도 만지고 볼 수 있는 곳이기도 합니다. 어린아이들의 전통문화교육을 책임지는 공간이죠 !
성학당 내부의 모습입니다. 이곳에서 훈장과 함께하는 한자교실과 예절교실이 진행되고 있습니다. 그리고 사랑채처럼 밖과 연결된 곳이있는데 이곳은 3면이 뚫려 있어 시원하게 공부와 휴식을 함께 할 수 있습니다.
훈장님께서 개인적으로 아이들의 교육을 위해 가져다 놓았다는 투호와 장구, 북입니다. 전통 놀이와 문화를 조금이나마 체험해 볼 수 있지 않을까 생각됩니다. 그리고 성학당과도 잘 어울리는 물건들이었습니다.


글마루 한옥 어린이도서관 훈장님과의 인터뷰
Q. 아이들의 반응과 학부모님의 반응과 관심은 어떤가요?
서울시 아파트 촌에 서울시 최초로 한옥으로 도서관을 지어놓았기 때문에 주변외에도 영등포, 금천구 등 멀리에서 많이 찾아주고 있습니다. 4월 28일 개관했는데 약2달 동안 1500명의 회원을 모집했습니다.
Q. 한옥도서관이기 때문에 가장 큰 장점이 무엇이라고 생각하시나요?
여름엔 시원하고 겨울엔 바닥이 온돌이라서 따뜻합니다. 그리고 책을 보다 지치면 마당이나 회랑의 벤치에서 휴식을 취할 수 있는 등 조건이 좋다고 생각합니다. 그리고 대들보를 한국 소나무로 해놓았기 때문에 장마철 약간의 냄새가 나긴 하지만 소나무 향을 맡기 때문에 아이들이 건강에도 좋고 더 편안하지 않나 생각이 됩니다. 그리고 무엇보다 편안하게 책을 읽을 수 있는 시설을 해놓았기 때문에 그것이 가장 큰 장점이라 생각됩니다.
Q. 한옥도서관의 다양한 프로그램 설명좀 간단히 해주시면?
마당에서 민속놀이 프로그램이 진행됩니다. 제기차기, 굴렁쇄굴리기, 투호던지기, 비석치기등 민속놀이를 진행하고 있습니다. 방학때에는 없고, 놀토에 민속놀이 프로그램이 진행되고 있습니다.
Q. 한옥도서관이라는 장점을 살려 독서 뿐 아니라 한옥에 관련된 교육도 진행되나요?
한자교실이 진행되고 있습니다. 성학당이 서당식으로 되어 있어서 한자교실을 진행하고 있습니다. 또 예절교실도 함께 진행하면서 한옥의 장점을 살린 교육을 함께 진행하고 있습니다. 하지만 도서관에서 진행하는 한옥 자체와 관련된 교육은 따로 없지만 단체로 견학 프로그램을 진행하여 한옥의 구조에 대한 교육을 진행합니다.
Q. 국토해양부 한옥지원 사업에 대한 견해는?
네, 한옥지원사업으로 도서관이 지어졌다고 알고 있습니다. 한옥지원사업을 통해서 한옥도서관 조성이 많이 되었으면 좋겠습니다. 각 구마다 하나씩은 있었으면 정말 좋겠다고 생각합니다. 한옥으로 지어지면 관리하기는 힘들지만 한옥의 매력과 우리 문화를 우수성을 지속시켜 나갈 수 있는 좋은 취지라고 생각합니다.
도심 속 주변건물들 사이에서 우리 문화의 우수성을 말해 주듯 눈에 띄는 한옥어린이도서관의 모습이 아름답습니다. 우리 아름다운 한옥으로 지어진 도서관에서 아이들이 공부하여 우리 한옥의 아름다움을 보고 느끼고 배워서 미래에도 한옥을 널리 알리고 사랑하는 한옥지킴이가 되었으면 하는 바램입니다. 훈장님의 말씀처럼 한옥지원사업의 활성화로 주변에서 쉽게 한옥어린이도서관을 이용할 수 있었으면 좋겠습니다.


Ⅰ. 서론 우리나라에서 아동의 양육에 대한 전통적인 개념은 그 일차적 책임이 사회나 국가보다는 부모에게 있으며, 부모 중에서도 어머니에게 있다. 이런 개념에 따라 영유아에 대한 양육은 가정에서 이루어지는 사적 영역으로 받아들여졌고, 양육의 책임은 개별 가족에게 있었다. 그러나 사회가 발전하면서 아동 양육은 부모가 일을 하고 남는 시간에 자녀를 돌본다는 단순한 성격을 넘어서서 초기 아동의 계발과 교육이라는 개념으로 변화되어 왔다. 영유아기에 이루어지는 초기교육이 국가의 미래를 좌우한다는 인식이 확대되었고 양육의 일차적 책임을 담당하던 여성의 사회진출과 기여가 확대되면서 양육은 더 이상 개별 가정에서 이루어지는 사적 영역으로 남겨둘 수 없게 되었다. 따라서 공공보육에 대한 요구가 증대되어져 온 것이다. 영유아 보육이 이렇게 사적인 영역에서 공적인 영역으로 전환되면서 정부의 제도적 장치의 마련과 영유아 보육시설들이 양적으로 팽창해 왔으며, 초기 아동의 교육에 대한 관심과 중요성의 증대로 보육시설에서 제공하는 서비스의 질에 대한 관심도 증가하고 있다. 1. 보육정책의 사회적 배경


힘찬병원 이수찬 대표원장이 KBS1TV 6시 내고향에 내고향 닥터’ 주치의로 전라남도 영암군편 할머니의 소원 1부에 출연했다. ‘내고향 닥터’는 전문 의료 환경이 취약한 시골 어르신들을 직접 찾아가 관절〮척추 건강을 살피는 프로그램이다. 원조 내고향 닥터 이수찬 대표원장은 어르신들과 진심 어린 소통으로 관절 건강은 물론 마음까지 치료하는 주치의로 활약하고 있다.
4일 방송된 ‘할머니의 소원’ 1부에서는 다섯 손주를 키운 78세, 박옥단씨의 사연이 소개됐다. 유난스러운 손주바보, 시골마을의 흔한 평범한 할머니들과 같아 보이지만 위태롭게 걸으며 퇴행성 관절염으로 다리가 점점 휘어져 가고 있었다. 다리가 성하지 않은 상태여서 수술을 위해 한 푼, 두 푼 돈을 모았지만, 그 돈마저도 다친 손자의 치료비로 쓰느라 제대로 된 치료 시기를 놓쳤다는 안타까운 사연에 주변에서 도움을 신청했다. 왕진도우미로 동행한 KBS 최승돈 아나운서는 제대로 걷는 것조차 힘든 옥단씨의 사연보다 신체적인 고통은 아무것도 아닐 만큼 상실의 연속이었던 두 자녀를 잃은 심경을 듣고 눈시울을 붉혔다. 소중한 자녀들을 연속해서 잃었던 아픔을5명의 손주들을 돌보며 평생을 치열하게 살아온 옥단씨의 사연에 시청자들도 응원을 보냈다.
홀로 무릎 통증을 삭히고만 있던 박옥단 씨를 위해 힘찬병원 이수찬 대표원장(정형외과 전문의)이 나섰다. “생업을 위해 하던 일로 인해 무리하게 관절을 사용하고, 통증을 느낀 후에도 제대로 치료받지 못해 수술치료가 불가피한 상태”라며 “다리를 쭉 펴면 바닥에 닿지 않을 정도의 다리 변형도 생겼고, 이미 관절염이 상당히 진행되어 절뚝절뚝 위태롭게 걷고, 진통제만 먹고 견디며 계속 무리를 하다 보니 연골 뼈가 다 닳아서 뼈와 뼈가 맞닿아 있는 말기 관절염 상태까지 오게 된 것으로 보인다”고 진단했다.


박진도 위원장은 인사말을 통해 “지난 100일간 발걸음을 재촉해 민간 전문가를 중심으로 본위원회와 분과위원회, 사무국 구성을 끝내고 의제 설정까지 마무리 했다”며 “이번 농특위는 과거와 달리 현안에 대한 특별한 대책보다 ‘농정의 틀’을 바꾸는 것이 사명이기에 약칭만 같을 뿐 역할이 완전 다르다”고 강조했다.
농특위는 지난 100일간 본위원회와 농어업·농어촌·농수산식품 등 세 개 분과위원회 구성을 완료하고 1차 회의를 진행한 가운데 각 분과별 주요 의제와 세부운영 방안을 수립했다. 또 농어업 관련 단체들과 잇달아 간담회를 개최하며 소통과 의견수렴에 주력했다.
농어업 분과위원회(김영재 분과위원장)는 공익형 직불제, 가격 및 경영안정, 제도개선 등 세 개 소분과를 구성하고, 공익형 직불제 중심의 농정전환과 농정추진체계 재편 방안, 농산물 가격안정 및 농가 경영안정 강화방안, 농업인 정의 및 농지제도의 개선 등을 주요 의제로 결정했다.
농어촌 분과위원회(황수철 분과위원장)는 농어촌 정책혁신과 농어촌 사회혁신 등 두 개의 소분과를 구성하고, 농어촌정책 추진체계 개편 및 농어촌공간의 체계적 관리방안, 농어촌 역량 강화 및 사회적경제 활성화 방안을 핵심의제로 선정했다.
농수산식품 분과위원회(곽금순 분과위원장)는 푸드플랜 관리체계, 먹거리 기본권 등 두개의 소분과를 구성하고 국가 및 지자체 먹거리시스템 분석과 국가먹거리 종합전략 수립 기반 구축 방안, 먹거리 관련 법령과 제도 현황분석, 식농교육 활성화 방안 등을 주요 논의주제로 잡았다.


또 8월 중 주요 농어민단체들과 간담회를 연 뒤 9~10월엔 전국을 순회하며 도 단위 농어업 관계자들과 더불어 지역간담회, 타운홀 미팅, 정책경연대회 등을 진행해 다각적인 의견수렴 활동과 국민공감대 형성에 박차를 가한다.
농어업에 대한 공익적 가치를 국민과 공유하고 수렴된 의견을 바탕으로 ‘농업인의 날’인 11월 11일에는 ‘농정비전선포식’을 개최해 농정개혁에 대한 범국민적 공감대 확산과 추진동력을 확보할 계획이다.
박진도 위원장은 “농어업·농어촌을 농어민만이 아니라 국민 모두를 위한 삶터, 일터, 쉼터로 만들어가야 한다”며 “모두가 협력하여 우리 농어업·농어촌의 미래를 열어 가는데 농특위가 중심적 역할을 할 수 있도록 함께 노력해 주시길 바란다”고 당부했다. 나남길 kenews.co.kr


날이 풀리며 봄기운이 완연한 요즘이다. 동면하던 자전거를 꺼낼 시간이 다가온 것이다. 자전거 운동은 심폐지구력 향상과 스트레스 해소에 도움을 준다. 하지만 도로 운행 시 ‘차’로 분류되는 만큼 주의해야 점도 많다. 혼잡한 도심에서 자동차와 주고받는 신호가 엇갈릴 경우 자칫 큰 사고로 이어질 수 있으니 말이다.
아트팩트그룹의 브레이크팩(BrakePack)은 안전한 야간 주행 위해 등장한 백팩이다. 육각형 모양의 LED가 내장돼 달린 땐 파란색, 멈출 땐 붉은색 불빛을 비춘다. 방향을 나타낼 땐 주황색 불빛이 켜진다. 예컨대 갈림길에서 좌회전 하면 ‘< ‘모양으로 불이 들어오며 우회전 할 경우 ‘>’형태로 나타난다.
이 제품은 스마트 기기와 연동된다. 출발 전 스마트폰 내비게이션에 목적지를 입력하면 경로에 따라 불이 켜진다. 만일 목적지를 정하지 않고 자유롭게 달리고 싶다면, 그때그때 달리고자 하는 방향의 어깨끈을 툭 치면 된다. 이 경우 후방 자동차에 진행 방향을 즉시 알려준다.


배낭여행을 하다 보면 20대 청년들의 노숙 경험담을 심심치 않게 들을 수 있다. 여행경비를 아끼기 위해, 숙소 예약을 잘못하는 바람에, 숙소를 찾아가다 길을 잃어서 등등 이유는 여러 가지다. 만일 그들이 모달(Moedal)이란 이름의 백팩을 지녔다면 길었던 노숙의 밤을 조금은 편안하게 보낼 수 있었을까?
모달 백팩 안에는 토템(Totem)이란 실용적인 텐트가 들어있다. 여행용 백팩과 텐트의 만남인 셈인데, 어디에 있건 간편하게 쉼터를 마련할 수 있다. 초승달 모양으로 설치하는 데 걸리는 시간은 불과 30초다. 천장엔 공기 흐름이 자유로운 메쉬 소재를 사용했으며 텐트 바닥은 강력 방수 기능을 갖추었다. 텐트의 크기는 가로 1m, 세로 2m로 성인 한 명이 눕기에 적당한 크기다.
가방과 텐트는 지퍼를 통해 연결할 수 있고 분리해서 따로 사용하는 것도 가능하다. 가방 용량은 40L며 아웃도어 활동에 걸맞게 완벽 방수 기능을 제공한다. 끈을 끼우는 위치에 따라 토트백, 숄더백 등으로 변신할 수 있다.


화마와 싸우는 소방관들이 목장갑을 끼고 현장에 출동한다면 어떨까? 말도 안 되는 이야기가 실제로 벌어지고 있다. 예산이 부족하다는 이유로 소방대원들이 사비를 털어 장갑을 사고 있는 것. 한 켤레 가격이 만만치 않아 대원들 사이에서 장갑을 돌려쓰거나 낡은 장갑을 그대로 쓰는 경우가 허다하다.
파이어 마커스의 삼손 마커스 백팩(Samson makers)은 폐소방호스를 사용해 만든 가방이다. 창업자 이규동 대표는 소방관인 아버지를 따라 소방방재학과를 입학, 이후 ‘소방의 흔적’이란 뜻을 지닌 파이어마커스를 창업했다. 소방관 복지 향상을 위해 가방 2개가 팔릴 때마다 소방장갑 한 켤레씩을 기부한다.
가방이 만들어지는 과정은 험난하다. 먼저 폐소방호스를 수거한 뒤 알맞은 크기로 자른다. 이후 천연세제에 담가 화제 현장에서 묻은 기름때와 재를 제거하는 작업을 수차례 반복한다. 건조를 마친 호스는 배를 갈라 재단 공장에 넘긴다. 소방호스는 매우 질기므로 자르는 것 자체가 보통일이 아니다. 하지만 완성하면 강한 내구성은 큰 장점으로 변한다. 빈티지한 디자인이 돋보이는 마음씨 착한 백팩이다.


가끔 가방이 블랙홀을 닮았단 생각이 든다. 집에서 챙겨온 게 분명한데 아무리 손을 휘저어 봐도 원하는 물건을 찾지 못할 때 그렇다. 가방 안에 있는 수납공간을 제대로 활용하지 못하고, 정리에 영 소질이 없다면 이 제품을 주목하길 바란다.
코쿤의 그리드잇 백팩은 가방 한 면 전체에 격자 모양의 고무줄이 자리한다. 덕분에 원하는 자리에 물품을 고정 보관할 수 있고 뒤섞일 염려도 없다. 길고 짧은 고무줄 배열이 미로처럼 이어져 있어 이어폰과 케이블, 스마트폰 충전기, 외장 하드, 블루투스 스피커, 물병, 연필 등 다양한 크기의 물건을 수용할 수 있다.
나일론 소재로 제작돼 생활 방수가 가능하다. 노트북을 수납할 수 있는 별도의 공간도 자리한다. 가방 모델에 따라 15인치, 15.6인치, 17인치 노트북을 수납할 수 있다. 가장 큰 사이즈 가방의 경우 양옆에 포켓이 있어 우산, 물병 등을 간편하게 넣어둘 수 있다.


메인 공간에는 개인 소지품을, 등판 부분에는 15인치 노트북을 수납할 수 있는 포켓이 자리한다. 가방 측면에는 삼각대를 연결할 수 있는 오픈포켓이 있다. 편안한 착용감을 위해 후면 패널은 패딩처리 했으며 슬리브 기능을 넣어 캐리어 손잡이 부분에 연결할 수 있다. 외부는 카키색, 안감은 밀리터리 무늬로 포인트를 주었다.
로우프로의 ‘슬링샷 엣지 150 AW’의 최대 장점은 사이드 포켓을 통해 카메라를 쉽게 꺼내고 넣을 수 있다는 것이다. 또 메인 지퍼가 후면 패널까지 이어져 카메라 수납부 전체를 여닫는 게 무척이나 간단하다. 이 같은 배면 개폐 방식 카메라 가방은 바깥쪽에 지퍼가 없어 장비 도난의 위험을 크게 낮춘다.
가방 외부 중앙에는 두 개의 버클이 자리해 삼각대를 휴대할 수 있다. 지퍼를 열면 스마트폰, 케이블 등 크기가 작은 소지품을 보관할 수 있는 공간이 나타난다.


등산, 자전거, 런닝 등 다양한 아웃도어 활동을 하다 보면 금세 목이 마르곤 한다. 원활한 신진대사와 노폐물 배출을 위해 운동 전후로 수분을 보충하는 일은 매우 중요하다. 성인을 기준으로 1시간에 500mL 정도의 물을 나눠 먹는 게 적당하다.
시중에는 하이드레이션팩을 내장한 다양한 백팩이 판매 중이다. 그중에서도 등산용품 전문업체 카멜백은 날렵하고 세련된 디자인에 위생을 강화한 제품을 다수 보유하고 있다. 물을 빠는 바이트 밸브는 세계특허 기술을 획득했고, 물을 담는 리저버는 미 FDA 승인을 받았다.
▲왼쪽부터 몰로카이 백팩, 자전거용 백팩 로그
대표제품은 몰로카이 백팩과 자전거용 백팩 로그다. 두 제품 모두 바이트 밸브를 지녀 두 손이 자유로운 상태에서 물을 마실 수 있다. 뚜껑은 특수 설계돼 1/4만 돌려도 쉽게 여닫을 수 있고 물병 입구가 넓어 세척이 손쉽다.
몰로카이 제품은 다이아몬드 립 스톱 나일론을 사용해 통기성을 높였다. 위급상황에 필요한 안전 호루라기를 포함한 점도 눈길을 끈다. 무게는 0.29kg이다.
자전거용 백팩 로그는 하단에 반사 처리된 라인을 넣고, 안전등을 매달 수 있는 탭을 적용하는 등 안전사고 예방에 힘썼다. 또 별도의 자전거 공구 주머니를 갖췄다. 무게는 0.26kg이다.


카메라를 내장한 무인항공기 드론이 대중화에 속도를 내고 있다. 상품 가격과 종류가 다양해지며 얼리어답터 이외의 일반인들도 접근하기가 수월해졌다. ‘가격 파괴자’로 불리는 샤오미가 오는 24일 신제품 발표회에서 드론을 발표할 것이란 소문이 돌면서 본격적으로 드론 시대가 개막하는 것 아니냐는 관측이 나오고 있다. 관련 액세서리 시장도 함께 성장할 것으로 예상된다.
드론 자체가 야외에서 사용하는 기기이므로 이를 안전하게 보관할 수 있는 백팩은 필수적이다. 디자인과 내구성, 여러 가지를 따져봐야겠지만 무엇보다 중요한 건 내가 사용하는 드론과 백팩이 호환하는지다. 현재 업계 1위는 시장점유율 60% 이상을 차지하고 있는 중국 제조업체 DJI(다장)이다.


도시화와 주류미디어의 상업화, 관변화에 따라 공동체적 가치에 대한 관심 및 대응이 갈수록 약화되고 있는 현실에서 골목이나 동네의 개념이 사라지고 이웃 간의 소통은 단절되고 있다.
공동체 복원에 대한 문제의식 및 주류언론 환경에 대한 비판의식은 마을신문 등 자생적 공동체미디어에 대한 확대로 이어지고 있으며, 몇몇 실험적 사례들이 나타나고 있다. 그 대표적 사례가 평화동 마을신문(발행인 정원선, 편집인 김수돈)이다.
공동체미디어의 성공적인 안착을 위해서는 지역민들의 참여가 얼마나 보장되는지, 지역공동체의 삶의 질을 높여내는 의제설정에서 어느 정도 역할하는지, 자생적 운영이 가능한 운영모델을 정립할 수 있는지가 관건이다.


백내장이란 거리에 따라 초점을 조절하는 수정체가 여러 가지 원인에 의해 혼탁해지는 증상을 뜻한다. 수정체가 혼탁해지면 빛을 제대로 통과시키지 못해 망막에 초점을 정확하게 맺지 못하게 되고 안개가 낀 것처럼 시야가 뿌옇게 보이며 시력이 떨어지게 된다.
만약 ▲가까운 곳을 보거나 책을 읽을 때 뿌옇게 흐려 보이거나 어두운 곳보다 밝은 햇빛이나 조명 아래에서 오히려 더 뿌옇게 보이는 경우 ▲자동차 헤드라이트나 가로등 불빛이 퍼져 보이는 경우 ▲눈이 점점 침침해지고 색상 구분이 힘들어지는 경우 ▲시력이 떨어지며 흐림 증상이 있는 경우 등의 증상이 3개 이상 나타난다면 백내장이 의심되는 만큼 병원을 찾아 백내장 검사를 받아보는 것이 좋다.
백내장을 치료하는 가장 좋은 방법은 수술이다. 수술은 백내장이 생긴 수정체를 초음파로 없앤 뒤 그 수정체의 역할을 대신할 수 있는 자신의 눈에 맞은 도수의 인공수정체(렌즈)를 삽입하는 것으로 마무리 된다.
인공수정체는 크게 초점이 하나인 ‘단초점 렌즈’와 멀고 가까운 걸 동시에 볼 수 있는 ‘다초점 렌즈’ 등으로 구분된다. 자신이 평소 어떤 생활습관을 가지고 있느냐에 따라 백내장 개선과 삶의 질을 동시에 고려해 알맞은 것을 선택하는 것이 좋다는 게 전문가들의 조언이다.
단초점 렌즈는 근거리·중간거리·원거리 중 자신이 원하는 거리를 선택할 수 있다. 반대로 다초점 렌즈는 여러 거리를 볼 수 있는데, 빛을 분산해 초점을 맞추는 동심원에 따라 2중·3중·4중 초점으로 나뉜다.
다초점 렌즈로 수술할 경우 안경·돋보기 없이 일상생활이 가능하다는 장점이 있지만 모든 백내장 환자에게 다초점 렌즈가 적합한 것은 아니다.
단순히 초점이 많으면 좋다고 생각할 수 있지만, 그만큼 빛이 많이 산란해 어두운 곳에서 잘 보이지 않을 수 있기 때문이다. 따라서 정밀 검사를 통해 생활습관·직업·시력 등을 점검한 다음 신중히 인공수정체를 결정해야 한다.
백내장 수술 후 관리도 필수다. 안구에 적절한 수분이 없으면 시력 회복에 악영향을 주고 안구건조증 등이 유발될 수 있어서다. 항상 눈이 촉촉하게 유지될 수 있도록 집중적으로 관리할 필요도 있다.
BGN월드타워안과 이관훈 원장은 “백내장 치료를 위해 다초점 수술 및 단초점 수술 등을 고려한다면, 전 세계 각국의 다양한 렌즈를 보유해 다양한 보기를 제시해줄 수 있고, 수술 이후에도 사후관리가 철저한 병원을 찾는 게 좋겠다”며 “수술 후 관리가 제대로 이뤄지면 안구건조증을 90% 가까이 개선할 수 있을 뿐 아니라 시력 회복 정도도 끌어올릴 수 있다”고 전했다.


레이블 생성을 클릭하면 레이블명을 입력할 수 있는 창이 뜨는데요. 여기서 만들기를 원하는 폴더명을 입력해 주시면 되요. 텍스트를 모두 입력하셨으면 확인버튼 꾸욱 눌러주시고, 레이블 목록에서 추가된 폴더명(레이블명)을 확인할 수 있습니다. 저는 기존에 이미 만들어 두고 아이콘을 변경해둔지라 예쁜 아이콘으로 보이지만, 최초에 추가했을때는 톱니바퀴 모양의 기본 아이콘으로 보여지니 놀라지 마세요.
3. 만들어진 레이블명 꾸욱 누르기 - 아이콘 변경
추가해 놓은 레이블명을 꾸욱 누르면 위에 보이시는 화면처럼 목록이 뜹니다. 이중에서 아이콘 바꾸기를 선택해 주세요. 이제부터는 실제 아이콘 바꾸는 작업에 들어갑니다.
아이콘 바꾸기를 선택하면 아이콘 이미지를 불러와야 하는데요, 저 같은 경우는 사진이 저장되는 카메라 폴더 안에 아이콘이라는 이름의 폴더를 만들어서 거기에 아이콘 이미지들을 저장해 놓고 사용을 합니다. 폰 안에 저장을 한 경우에는 두번째 '안드로이드 이미지 갤러리'를 선택해주세요. 그리고 저장된 경로에서 원하는 아이콘 이미지를 선택해 주면 적용이 됩니다.


레이블의 아이콘 변경 작업이 완료된 다음에는 다시 '애플리케이션' 탭을 눌러서 내 휴대폰에 설치된 어플리케이션 목록으로 넘어옵니다. 이번에 할 작업은 빈 상태로 만들어진 폴더에 프로그램을 집어넣는 작업이라고 보시면 되요. (쉽게 이해를 위해서는 컴퓨터 바탕화면에 만들어 놓은 빈 폴더에 프로그램을 끌어다 넣어주는 작업)입니다.
목록에 보여지는 어플리케이션(프로그램)을 터치하면 기존에 레이블 생성을 통해서 만들어 놓은 레이블명이 보여집니다. 이중에서 어플이 놓여지기를 원하는 폴더명 옆의 체크를 터치하고 확인을 눌러주시면 됩니다.
5. 홈 화면에 폴더 배치하기
어플리케이션의 레이블 지정까지 완료되면 이제 다시 '레이블' 탭을 터치하고 넘어와 만들어놓은 폴더를(레이블) 바탕화면에 배치하는 작업만이 남게됩니다. 홈 화면에 추가를 원하는 레이블명을 꾸욱 누르면 아까나왔던 목록이 다시 나오는데요. 이번에는 이중에서 'Add to home'을 선택하면 홈 화면에 폴더가 추가 됨을 확인할 수 있습니다.


책망은 본분을 망각한 사람에게 본분을 일깨워 주는 사랑의 경고입니다. 예수님이 공생애를 시작할 때 처음 발하신 말씀이 "회개하라 천국이 가까왔느니라"(마태복음 4:17)는 경고였습니다. 이 경고는 흑암한 죄악 세상에 밝고 빛난 천국의 실세가 임하였으니 시급히 죄의 습성에서 돌이키지 않으면 하나님께 중징계를 당한다는 경고입니다. 세상 사람들이 모두 하나님께 매맞아 죽을 짓을 하기 때문에 하나님의 자녀된 공직자들은 마땅히 세상 사람들의 악습을 꾸짖어 책망해 주지 않을 수가 없습니다. 그러므로 하나님과 사람들을 반역해 괴롭히는 죄악들을 밥먹듯이 저지르는 저들에게 가장 시급한 일은, 멀잖아 골백번도 더 죽어야 할 고통보다 더 처참한 악한 통치자에서 벗어나는 일, 곧 북한 주민들과 같은 고통을 김일성 일가들로부터 벗어나는 일입니다.
그래서 지금껏 인간들로부터 전해 내려온 모든 사고방식과 기호와 습성이 거룩하신 하나님이 보시기엔 지옥형벌에 던져 버려야 할 추악한 죄악임을 모르는 저들에게 하늘의 공직자들은 그 짓이 하나님께 매맞아 죽을 짓임을 먼저 일깨워 주어야만 법집행을 면할 수 있습니다. 즉 저들의 심령에 자리 잡고 있는 생각과 마음이 자신들을 살리는 생명의 영이 아니라 도리어 사망과 고통에 이르게 하는 거짓된 죽음의 영(죄악)이라는 걸 일깨워 주는 것이 바로 책망입니다. 사람이 그릇에 무엇을 새롭게 담으려면, 그 그릇에 담겨 있는 기존의 것들을 말끔히 제거하고 난 후에라야만 담을 수 있습니다. 마찬가지로 사람이 자신의 심령에 거룩한 하나님의 뜻을 새롭게 담으려면, 기존의 심령에 담겨 있는 죄악된 사고방식과 기호와 습성들을 냄새도 없이 깨끗이 버려야 합니다.


그래서 초대 교회 성도(관리)들은 대체적으로 이런 본분에 뜨거웠으나, 그 이후 로마 제국이 기독교를 공인해 주는 과정에서 로마 관리들이 엄청난 우상 숭배의 악습을 그대로 지닌 채 예수님을 영접해 믿었으니 이것이 예수님의 본 뜻에다가 죄인된 사람들의 뜻을 가미한 최초의 신학이 되었습니다. 그런 신학의 믿음이 정권 차원에서만 존재된 것이 아니라 로마 카톨릭교를 떠난 개신교인들에게도 그대로 전이 되어 예수님의 본 뜻에다가 인간들의 최고 학문 지식이 가미된 신신학이 교계를 장악하게 되었습니다. 그래서 지금 이 시대는 예수님(하나님)의 본 뜻을 믿는 순수한 신앙은 사라지고 사람들의 뜻이 가미된 신학의 믿음을 주축으로 한 죽은 믿음만 전해지고 있씁니다.
신학이 주관하고 있는 죽은 믿음의 그리스도인들의 심령에는 대체적으로 이러한 생각과 마음들이 자리 잡고 있으니, 그게 바로 자신들의 심령 구석구석에 잔존해 있는 옛 사람, 즉 아직도 죄악에 대한 미련을 끊지 못한 죄악의 찌꺼기들을 그대로 유지한 채 예수님의 거룩한 말씀을 합리화 시킨 믿음입니다. 예수님을 믿는다는 건 곧 예수 믿기 이전의 생각과 마음들을 하나 둘 벗어 던지고 예수님의 생각과 마음들로 만들어진 새 옷을 갈아 입는 일, 곧 회개를 완성시키는 일입니다. 즉 "하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요"(고린도후서 7:10) 하심 같이, 신앙인은 마치 결혼을 앞 둔 예비 신부와도 같아서 결혼식 날 신랑을 위해 몸과 마음을 깨끗이 정리정돈하는 일과 같습니다.
사람이 이 세상에서 예수를 믿을 때에는 아직 예수님과 혼약한 상태이지 예수님과 결혼한 상태, 곧 예수님과 천국에서 동거하는 상태가 아닙니다. 다시 말해, 사람이 예수를 믿는 즉시 지나간 세월에 저지른 죄값은 다 탕감받고 다시 찾아올 예수님과 결혼하려고 혼약한 상태와도 같습니다. 그래서 신부감으로 선택된 처녀가 신랑을 맞이하기 위해 몸과 마음을 청결케 하는 준비의 때가 바로 그리스도인들의 신앙생활입니다. 그러므로 신부감으로 선택받은 신앙인들은 죄가 완전히 씻겨진 의의 상태가 아니라, 신부 단장을 위해 더러운 죄를 하나 둘 씻고 버려야 할 청결의 때입니다. 그리스도인의 최종 목적은, 부활하신 예수님을 어떤 때에 만나든지 간에 그 앞에서 죄의 부끄러움이 없어야 합니다.
무슨 일이든 시작이 절반이라고 합니다. 사람이 처음 예수를 믿음으로 영접해 그리스도인이 되었으면, 자신의 죄 때문에 죽으신 예수님을 다시 만나기 위해서는 자기 심령에 조금이라도 남아 있는 죄의 습성을 뿌리 채 뽑아 제거하여여야 합니다. 뜻이 있는 곳에 생각이 있고 생각이 있는 곳에 열매가 맺힙니다. 즉 죄와 단절된 삶을 살고 의와 함께 살고자 하는 열정(사랑)만이 심령을 청결케 합니다. 우리가 하나님 앞에 가지고 갈 육적인 보화는 없어도 오직 깨끗한 심령만은 가지고 가야 합니다. 즉 하나님이 보시기에 추악한 죄악이 한 점도 없이 깨끗하도록 회개하여야 합니다. 그런데 이런 죄를 깨닫게(청소) 해 주는 성령의 책망은 늘 무시하고 그저 "예수 믿고 복받아 천국에 들어가야지"라는 생각만 하는 게 바로 오늘날 죄악 투성이 신앙인들의 작태입니다.
이런 회개의 완성 없이 다만 예수만 믿고 복받아 천국가려는 자들은 모두다 죄를 부등켜 안은 채 물질적인 축복을 받아 남못지 않은 부귀영화를 누리려 합니다. 이런 교인들이 바로 이 시대 대부분의 교인들이며, 이런 교인들을 만드는 교육이 바로 신학이며, 이런 신학을 체계적으로 가르치는 곳이 신학교입니다. 사람이 하나님 앞에 설 수 있는 믿음은 오직 예수 그리스도께만 주어졌을 뿐, 세상 학문지식을 통해 취득한 믿음으로는 도저히 하나님 앞에 설 수 없습니다. 그런 뜻에서 예수님이 "내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라"(요한복음 14:6) 하셨건만, 이들은 자신들이 신학에서 터득한 믿음으로도 얼마든지 하나님 아버지께 갈 수 있다고 우깁니다.
예수 그리스도의 하나님께 대한 믿음, 그것만이 하나님 앞에 올바로 설 수 있는 믿음이건만, 이들 신학자들은 인간 학문지식을 근거로해 연구 개발한 자신들의 믿음이 가장 사람들을 하나님 앞에 무난히 세울 수 있는 최신식 믿음으로 취급해 가르치고 또 세상 죄인(사람)들로부터도 비학문적이고 비과학적인 무속적 신앙이 아니라는 증거도 받으려 합니다. 다시 말해, 거룩하신 하나님께 인정받는 예수 그리스도의 믿음이 아니고, 죄인들의 뜻에 맞는 부패타락한 믿음으로 하나님께 인정받으려 합니다. 이런 믿음으로도 사람이 하나님 앞에 설 수 있었더라면 얼마나 좋겠습니까만은 그러나 이런 믿음의 신앙인들이 지금 하나님의 이름을 얼마나 욕되게 하였는지 그 죄악은 세상 여느 죄인들이 저지르는 죄악보다 더 하나님의 진노를 불러 일으키고 있습니다.
인류사가 시작된 후 지금까지 예수님의 하나님께 대한 믿음 이 외에 어느 믿음도 하나님 앞에 설 수 없습니다. 모세도 그렇고 수많은 사사와 선지자들과 제왕들과 의인들의 믿음도 모두 저마다의 외골수와 그릇된 생각으로 하나님의 진노를 불러 일으켰습니다. 그들 중 한 사람이라도 하나님의 뜻에 합당한 믿음이 있었더라면, 결코 하나님이 예수님을 죽이시기까지 하면서 하나님을 대하실 수 있는 길을 마련하지 않았을 것입니다. 예수님 이후에 어느 사람이 모세의 믿음으로 구원받는다 하거나 그 외 성경에 기록된 기라성 같은 유명 선지자나 제왕의 믿음으로 하나님 앞에 당당히 설 수 있다고 하거나, 또 가톨릭교의 교황 중심의 믿음이나 또 그런 교황 중심의 믿음을 단죄해 내치고 자신들이 개발한 신신학 중심의 믿음으로는 결단코 천국에 들어갈 수가 없습니다.
특히 이 시대 믿음의 대표 역할을 하는 신학 중심의 믿음에는 이 시대 통치자들이 우상시해 섬기는 인권을 존중해 하나님의 뜻을 심히 훼손시키고 있습니다. 사람들 개개인의 생각을 존중해 주는 것은 사단이 개발한 마지막 무기입니다. 예수님은 이 때문에 세상 사람들로부터 미움을 받아 온갖 선한 일을 행하고서도 참혹한 십자가 형벌을 당하였습니다. "세상이 너희를 미워하지 못하되 나를 미워하나니 이는 내가 세상의 행사를 악하다 증거함이라"(요한복음 7:7) 하셨습니다. 하나님의 말씀에 위배된 짓을 하는 자들을 책망하는 것이 인권 침해라면, 악행한 범법자를 검거 구금하는 경찰관도 인권 침해자에 해당됩니다. 그런데 신학자들이 이런 곡해에 의한 억울한 죽음을 당할까봐 두려워해 마침내 교인들에게 사람들의 죄악을 직접 책망하는 일을 미움으로 취급해 금하고, 다만 저들의 죄된 상처를 감싸 주고 덮는 일만 예수님의 사랑으로 취급해 권합니다.
그래서 이 시대에는 죄와 피흘리기까지 싸워 이기는 믿음은 찾아볼 수 없고 저마다 죄가 회개되지 않는 채 교회 안에 들어와 죄의 악취만 풍기고 있습니다. 즉 회개를 자존심 상하는 일, 즉 개인의 푸라이버시 상하는 일로 취급하는 죄인들이 교회 안에 가득 찼습니다. "무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라"(요한계시록 3:19) 하신 말씀과 전혀 상관 없는 별종의 신앙인들입니다. "그러므로 회개하라 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 임하여 내 입의 검으로 그들과 싸우리라"(요한계시록 2:16) 하심 같이, 이들에 대해 예수님이 드디어 검을 뽑아 드셨습니다. 즉 회개치 않는 거짓 기독인들은 살인자들의 밥이 되게 하며 또 오바마 같은 악한 대통령은 공산주의자들보다 더 악한 방법으로 기독교의 본질을 훼파하려 합니다.
하나님이 흙으로 사람의 육신을 만들고 그 안에 생기를 불어넣어 생동하게 한 것이 사람이며, 이렇게 만들어진 사람이 만물을 창조하신 하나님의 아들로서 친구로서 영원한 반려자가 되려면, 반드시 하나님으로부터 삶의 방법과 취향을 배워야만 비로소 하나님의 뜻과 취향에 맞는 아들로서 친구로서 반려자로서 영생할 수 있습니다. 그렇지 않고 인간 저마다의 생각을 존중케 하여 짐승들도 꺼리는 동성애 짓으로 사람의 존엄성을 훼파해 하나님의 거룩한 형상을 욕되게 하면, 그에 대한 죄벌이 바로 영원한 지옥 불구덩이입니다. 그리스도인들이여! 회개와 담을 쌓은 못된 신앙생활에서 먼저 벗어 나십시오. 그리하여야만 비로소 성령이 그대들 심령 안에 거하여 죄악된 삶을 고집하는 세상 사람들과 또 오바마 같은 대통령의 간교한 기독교 박해를 공격해 이길 수 있습니다.


그런 세상으로 다시 바꾸자는 이놈들이 아니든가?
썩을 대로 썩어있는 대한민국 경찰 검찰 사법부를 어떻게 혁신을 할까요.
국민을 개돼지 취급하여 수사하는 광주서부경찰서 북부경찰서 광주지방검찰청 등의(판사 검사 포함) 수사 작태를 고발합니다.
이명박, 범죄자 박근혜 정권에서 우병우 같은 자들이 국민을 개, 돼지로 취급하며 멋대로 감옥에 처넣고 개판치는 작태가 이어져 오고 있었고,
일부 파렴치 검사들에 의한 강압수사를 못 이겨 수많은 사람들이 목숨을 끊는 극단적인 선택을 하였다는 점이다.
가깝게는 고 성완종씨가 있잖은가, 한강에 몸을 던지고 목을 맨 사람들은 누구에 의해 목숨을 끊었단 말인가
그럼에도 적폐세력 축출을 위한 과정에서 스스로 적폐세력인줄 모르고 권력과 밀착하여 국민을 괴롭히며 여론을 호도한 죄를 짓고도 일말의 반성도 없이 반항하며 목숨을 끊는 자들이 나오고 있다.
사법피해자 대부분이 이명박 박근혜 정권에서 나왔다는 사실을 국민 모두가 알고 있는 사항이 아니던가.
더욱이 홍준표 라는 자는 문재인 대통령이 정권을 찬탈해 갔다는 극악무도(치)한 발언을 쏟아 내고 있는 행태를 볼 때
민주주의는 고사하고 국민을 영원한 개, 돼지 취급하며, 불법 부정부패를 일삼는 난장판 국가를 만들겠다는 의도가 있지를 않나 생각되고 있습니다.
박찬주 갑질에 대해서도 홍준표는 그를 감싸고 돌며 그 입장을 대변하는 작태까지 연출하고 있지 않는가,
그는 절대 서민과 중산층을 위한 민주주의를 추구하는 정치인이 아니라
상류층 만을 위한 민주주의 즉 특정계층을 위한 민주정치를 하는 것입니다.
일류국가 추진운동 본부나, 사법미래연대, 구국실천 연대 등 사법피해자들이 모인 카페들을 돌아보면 경찰과 검사들에 의한 피해가 확인되어 이를 고발함과 아울러
광주서부경찰서의 파렴치 작태의 수사행태를 고발하는 글과
광주지방검찰청 검사들의 반국가적 행태에 대해 아래와 같이 글을 씁니다.
직업적인 수사권과 판결권을 가지고 장난을 치고 있는, 판사 검사 수사경찰들을 공무원에서 퇴출을 시키고 감옥에 처넣어야 한다고 강력하게 주장합니다.


19대 대통령 선거에서 약속드린 바와 같이 광주서부경찰서 수사 작태에 대해 국민여러분께 고발합니다.
문재인 대통령님의 국정이 원활하게 운영이 되는 시점에 맞춰 아래 관련자들을 대검찰청 및 경찰청 청문감사실에 고소를 하고 민사소송을 제기하고자 합니다.
또한 아래 글을 게시하는 이유는 사법피해를 입고 한탄만을 하고 있는 피해자들에게 용기를 북돋워 주고,
관련자들의 불법행위를 파헤쳐 국민에 의한 민주주의가 보호되어야만 민주주의가 살아 있다는 것을 보여주고 그들에게 책임을 묻고 공무원에서 퇴출시키고자 하며,


일류국가추진운동본부와 사법미래연대 등 사법피해자 모임의 회원들 상황을 보면 전국 경찰서에서 일어나고 있는 보편적인 상황이라고 보여 져 이를 뿌리 뽑기 위해 본 글을 게시하고 피해를 당한 당사자들의 의기를 불러일으킨다는 측면에서 본 글을 게시하고 있습니다.
위와 같은 사실을 보더라도 정권이 바뀌어 민주주의 세상을 열어야만,
불법행위를 상용화하는 보수우파깡통들의 작태를 뜯어 고치는 것이 가능하다는 사실을 알고, 일반 국민들께서도 문재인 대통령님을 지지해 국정운영에 힘을 실어 주시기를 바랍니다.
홍준표가 하는 말 정권을 찬탈해 갔다는 정신 나간 자의 말을 새겨들어야 할 것입니다
자유한국당 놈들은 자체 내에 직권을 이용하여 국민의 재산을 빼앗아 가고, 생명을 하찮게 여겨 감옥에 가두고,(관청피해자 모임 홍기정씨가 자유한국당 의원 최X일이란 자에게 당한 사실 아고라 장문) 대한민국 헌법을 파괴한 인간쓰레기 판사 판결을 고발합니다 라는 글로 고발하고 있음)
국민들을 개, 돼지로 영원히 취급하며 부정부패를 일삼는 작태를 계속해서 저지르겠다는 몸부림을 하고 있는 상태에서 망발을 일삼고 있다는 사실을 기억해야 할 것입니다.
지금부터 광주서부경찰서의 국민들을 자신들의 실적 제물로 여기는 작태를 고발합니다(또한 부수적인 사건으로 전국적으로 고발하고 있는 아고라 장문) 대한민국 헌법을 파괴한 인간쓰레기 판사 판결을 고발합니다 라는 글을 참고 하시기 바랍니다.)


4. 광주지방법원 목포지원 판사 한X환의 쓰레기 판결에 대해 말씀드립니다.
(위 한X환에 대해 징계를 주라고 대법원장한테 징계요구서를 제출했지만 깜깜 무소식이어서 대법원장 퇴임 후 양승태를 직권남용권리행사 방해죄로 고소를 고려하고 있습니다)
5. 광주서부경찰서 이주아 경찰, 목포 경찰서 서은성 경찰의 수사 작태에 대해서 알리는 순서로 작성됨을 알려 드립니다.
6, 광주서부경찰서 서수원 박미량 및 불상인의 직무유기죄에 대하여,
북부경찰서 정일성의 직무유기 및 직권남용 권리행사 방해죄
목포경찰서 서은성, 박진희, 목포지청 김지훈을 대검찰청 반부패범죄특별수사단에 고소한 사건을 게시한 순서로 고발 합니다.
7. 마지막 참고사항에서는 대검찰청 반부패범죄특별수사단에 고소된 검사, 경찰 명단입니다, 판사들은 공수처 설치 후에 고소를 하려고 합니다.


1. 광주시 서구 금호지구의 한 아파트에서 일어난 불법 리모델링과 입주자 대표들의 관리비 유용, 엘리베이터 운영에 관한 사항, 문서를 변조(관리사무소 여자소장과 총무가 그런 짓을 저질렀음)하여 개판치는 상황에 대해 말씀드리도록 하겠습니다,
광주시 서구 금호지구에선 아파트 비리가 끊이지 않고 있었습니다
1. 입주자 대표회의 2명의 대표가 아파트 하자보수비를 건설사로부터 2억 4천만 원을 받아서 한 세대 당 5만 원을 지급하고(300세대 15,000,000만 원 지급) 나머지에 대해서는 행방을 알 수가 없는 상태에 있었고 각 세대에선 하자보수를 해주라는 입주민의 민원이 끊이지 않고 있었습니다.
1) 입주자 대표들은 1992년에 시작하여 2010년도까지 그 직을 유지하고 있었으나 누구하나 그들의 불법적인 행태에 대해 이의를 제기하지 못하고 있었습니다.
2) 광주 중앙공원 내에 위치하고 있어서 부동산 업자들이 탐을 내는 상태에 있었고,
아파트를 사들이고 개조하여 사고파는 작태를 저지르는 상태가 되어 공사장을 방불케 하는 상태에 있었습니다.
이를 바로 잡고자 검찰청에 고소하는 상태가 되었고 결국 한 사람이 고발을 당하게 됩니다.
그리고 불법 리모델링을 한 입주자는 벌금을 물게 되고
그 자는 본인에게 적개심을 가지고 폭행을 일삼게 됩니다.
느닷없이 뒤에서 공격하여 쓰러뜨린 뒤 상해를 가한 작태를 저지르게 되고 고소를 당하게 됩니다.( 본인이 신체적으로 매우 우월한 상태에 있음)
가해자는 병원에서 진단서를 떼어서 고소를 하게 되는데,
고소장에 폭행을 가했다고 기제 되어 있고, 허위 진단서(남자로부터 폭행을 당했다고 기제 됨)를 떼어서 본인을 고소하게 됩니다.
위 자는 광주상무지구에서 술집을 운영하고 있는 전X채라는 자입니다.
*여기서부터 문제가 붙었고 광주서부경찰서 경찰리들의 작태가 시작됩니다.
같은 경찰서 김X두 박X현 경찰리들은 본인과 전X채의 말만 듣고,
대질 수사도 하지 않고, 쌍방 기소의견으로 검찰에 송치하게 됩니다.
2) 본인은 광주지방법원에 정식재판을 제기해 1심에선 선고유예를 받아 내고 2심에선 무죄를 받아 냅니다.
3) 그리고 본인을 기소한 광주서부경찰서 김일두, 박제현 광주지방검찰청 검사 김일권 세 사람을 직권남용 권리행사 방해죄로 대검찰청에 고소하게 됩니다.
4) 더불어 광주지방법원에 위 세 사람과 허위고소를 한 전X채 등을 상대로 손해배상 소송을 제기합니다.
"내 삶에서 가장 보람있는 일로 이번 특검수사를 검찰의 역사에 남기고 싶습니다" 이런 각오로 임하는것 같습니다. 언론을 통해서 그 분의 신념을 듣는것 같습니다. 단어 하나 하나에 강한 신뢰가 묻어있습니다. 국민은 안도의 숨을 쉬게됩니다. 더불어 윤 검사팀장(대선 비리를 수사하다 좌천 되신 분)의 말도 의미심장합니다. '보복수사는 깡패나 하는짓입니다. 오직 검찰선서의 정신을 실현하는데 최선을 다하겠습니다." 모두 다 믿음직합니다. 지금까지 검찰수사는 마지막까지 국민에게 불신을 던져주고 끝나버렸습니다. '혹시나 기대했던 기대가 역시나였습니다.' 우병우 라인의 힘이 너무나 컸었던 모양입니다. 하지만 특검에서는 우병우 김기춘 검찰총장까지 조사하시겠다고 했으니 앞만보고 전진하시기 바랍니다. 국민의 의혹을 한점없이 풀어달라는 것입니다. 대국민 브리핑시, 김기춘 씨 수사가 어려울지 모르겠다고 했습니다만, 지금은 현직에서 물러나 있기에 수사장벽이 되지 않을것입니다. 자신감으로 수사에 임해주시기 바랍니다.
아울러 금일 촛불집회는 청와대 100미터 까지 행진을 허용했다고 합니다. 법원의 결정이 고무적입니다. 아마도 민심을 이해한것 같습니다. 이런 변화의 흐름이 국민전체의 생각이니 특검은, "여러분 뒤에 항상 국민이 있음을 잊지말기를 바랍니다." 국민이 "특검의 조력자요, 동반자"라는 것입니다. 감사합니다.


지난 집회에서는 20시 정각 촛불집회에 직접 참여하지 못하는 다수의 국민들의 동참의사를 함께 표출하는 "1분 소등" 퍼포먼스로 국민의 뜻이 광화문일대와 전국도심에 밝혀진 촛불의 숫자 만이 아니라는 것을 표출하고자 했다..
이에 제 5 차 집회에서는 애국의 뜻을 함께하는 온국민이 정해진 시간 또는 기간에 태극기를 모두 계양하는 것으로 촛불집회에 함께하지 못하는 다수의 국민의 뜻을 보태는 것이 어떨까 제안해 봅니다..!!
제가 적수공권 빈털털이 상태에서 6형제들을 낳아 셋방살이를 전전하며 어렵사리 키우다 보니 그들에게 물질적인 혜택을 조금도 끼쳐주지 못하였습니다. 외형적으로는 모두 건장하고 나름대로 재능은 갖추었으나 세상 학문은 많이 가르치지 못하였습니다. 그러나 사회 생활, 곧 직장에서는 거짓과 불의와 부정 같은 죄악은 일체 사용하지 못하도록 엄단하였습니다. 그래서 학력과 거짓된 모략 술수가 왕 노릇하는 이 세대 속에서 자식들이 제대로 직장 생활에 적응할 수 없어서 대부분 알바생들로 전전하며 성경말씀만 믿고 고지식하게 일하고 있습니다.
그래서 어떤 때에는 자식들로부터 볼멘소리를 듣기도 합니다. 즉 하나님의 말씀대로 정직하게 살면 반드시 축복 받아 잘 살게 된다는 결과가 이런 것입니까 하며 항의성 질문을 받기도 합니다. 그도 그럴 것이, 자기보다 못한 친구들은 이런저런 가정의 혜택을 받아 고학력을 지닌 채 세상에 횡행하는 불법불의에 잘 적응해 가며 자립하는 데, 자기는 그들보다 무엇이 부족하여 아직도 이 모양 이 꼴로 살아가느냐 하며 저의 가난하고 고지식한 삶을 은연중 원망하고 탓합니다. 마치 모세를 따라 출애굽한 이스라엘 자손들이 광야 길의 고통에 시달리면서 모세를 원망하는 것과 같습니다.
제 자신은 하나님의 말씀을 확신하고 가장 고상한 지식인 복음과 또 인류 역사상 전무후무한 능력과 무기인, 즉 세상의 그 어떤 것도 다 이길 수 있는 강력한 믿음을 자식들에게 전해 주었다고 자부하였습니다. 그러나 자식들은 그러한 막강 복음의 지식과 또 세상을 이길 수 있는 강력한 믿음을 이 세상의 그 어떠한 부귀와 권세와 명예보다도 값지고 소중한 보배로 믿어 받아들이지 않습니다. 차라리 자신들이 세상의 여느 평범한 부모님의 자식들로 태어났더라면 지금쯤 출세 가도로 치닫고 있었을 것으로 생각하고 있습니다. 자식들이 이런 마음을 품고 있는 것에 대해 저는 그 옛날 모세의 찢어지는 가슴을 십분 이해할 수 있게 되었습니다.
그러든 중 한 아들은 제게 이런 말을 합니다. "아버지! 제가 팀장이 되어 일하면서 아버지의 말씀을 그대로 믿고 실행하였더니 결국 예상 밖의 매출이 올라 상사에게 칭찬을 들었습니다. 즉 팀원들이 여기 이 곳은 빈촌이고 또 주위에 저희들과 똑 같은 가게들이 많기 때문에 도저히 상사가 원하는 수준만큼 매상을 올릴 수 없다고 절망하였습니다. 그럴 때 제가 그런 생각은 페널티 킥만 주어지면 골을 넣을 수 있다는 게으른 선수들일 뿐, 가로 막는 모든 악 조건을 돌파하여 골을 넣겠다는 정당한 선수의 생각이 아니라고 하였습니다. 그리고 어떻게 하든 매상을 올려야겠다는 생각 하나만 하라고 하였습니다, 그랬더니 얼마 후 예상 밖의 매출이 올랐습니다."라고 간증하였습니다.


마찬가지로 제 자식들이 세상에서 가장 부강하고 존귀한 능력, 곧 세상의 그 어떠한 것들도 다 이길 수 있는 막강한 믿음을 여느 교회 목사님들의 부패타락한 기복신앙의 설교로만 취급할 뿐, 제가 말한 가치 그대로 믿고 따르고 지키지 않았습니다. 이에 대해 제가 모세처럼, 하나님처럼 분노하지 않을레야 않을 수 없었습니다. 성경을 믿고 배운다는 신앙인들이 성경에 기록된 선지자들과 성도들의 거룩한 언행을 믿음으로 따라 행하는 것 자체가 바로 축복임을 깨닫지 못하고, 그저 이스라엘 자손들처럼 눈 앞에 좋은 환경과 의식주가 펼쳐져야만 비로소 그것이 하나님의 축복인 줄 믿는 것은 이만저만한 범죄적 손실이 아닐 수 없습니다.
요셉은 형제들의 시기질투에 의해 부모의 곁을 떠나 험악하고 무정한 타관객지에서 온갖 모함과 시련 속에 살면서도 거기에 굴하거나 위축당하지 않고 하나님이 자기에게 보이신 꿈만 믿고 정직하게 진실하게 거룩하게 살아갔습니다. 즉 하나님의 이끄심대로 따라가는 것 자체를 축복으로 취급하였습니다. 그 결과로 얻은 것이 바로 애굽의 총리직이었습니다. 바로왕이 요셉에게 인장 반지를 끼워 주며, "너는 내 집을 치리하라 내 백성이 다 네 명을 복종하리니 나는 너보다 높음이 보좌 뿐이니라"(창세기 41:40) 하실 정도로 존귀하게 되었습니다.
오늘날의 그리스도인들이 요셉과 같은 믿음으로 하나님(부모님)이 자신들에게 준 꿈(말씀)을 말살하려고 가로막으려는 세상의 온갖 거짓과 불법불의와 부정부패와 음란방탕한 죄악과 싸워 이길 생각 하나만 하지 않고, 다만 하나님(부모님)이 자신들에게 물려 주는 풍족한 유산(페널티 킥 상황)으로만 편안히 꼴을 넣으려고 하는 무지무능한 선수들이 되고 말았습니다. 하나님이 크리스챤 자녀들에게는 항상 요셉과 같은 믿음, 곧 하나님의 공의로운 말씀을 갖고 불법불의와 음란과 거짓의 훼방과 가로막음을 대적해 뚫고 돌파하여 하나님의 말씀을 세상에 관철(꼴인)시키길 바라십니다.
그런데도 그들은 하나님의 그 같은 바라심은 무시하고 지금 이 시대는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라는 예수님의 말씀을 임의로 해석해 또다시 야곱처럼 간교한 수법으로 성공하려 합니다. 그래서 기존의 부패타락하고 간교한 기성 세대들의 행습을 그대로 답습해 많은 재물과 높은 권세만 차지하면 그것이 하나님을 영광스럽게 한 일로 취급합니다. 그래서 하나님의 기대치를 벗어난 이명박처럼, 선도 악도 아닌 중도를 선택해 자신의 재임 기간 동안에는 그래도 나라와 민족이 망하지 않았다라는 업적에만 진력하려 합니다.
이 때문에 거짓과 불법불의와 모략술수와 이적행위질로 재물과 권세를 취하여 음란방탕으로 쾌락하려는 악인들이 날로 득세하게 되었습니다. 그러나 그런 악인들이 세상에서 필요로 하는 인물은 의외에도 공의와 정의와 정직과 거룩함을 사모하는 요셉 같은 의인들입니다. 저들이 죄악에 잠시 마취당하여 막말을 하고 음담패설을 늘어 놓는 것은 온 세상이 자신들과 같은 악인이 되어 달라는 뜻이 아니라, 도리어 자신들의 죄악된 행위를 짓밟아 이기고 물리칠 의인, 곧 의사가 필요하다는 뜻입니다. 그런데 오늘날의 그리스도인들이 하나님의 말씀인 성경을 철석 같이 믿어 악인들의 진심 어린 수요에 합당한 의인, 곧 공의와 정의와 정직과 경건의 의사들이 되려 하지 않고, 도리어 그 같은 악인들이 대세를 이루고 있다 하여 자신들도 그 같은 죄질로 성공하려 합니다.
지금의 정치계를 장악하고 있는 대부분의 기득권자들, 즉 말로만 김일성(거짓)이 최고다, 박정희(경제)가 제일이다 하지만, 그들의 속 심령은 거짓과 불법불의와 모략술수와 이적행위질과 음란방탕에 찢기고 상하여 김용민처럼 심히 탄식하며 울부짖고 있습니다. 즉 어느 누가 자신의 이 같은 고질병으로부터 구원해 줄까 하고 기다리는 상황입니다. 마치 귀신 들린 미치광이처럼 본심은 하나님의 공의와 정의와 정직과 거룩함을 사모하지만, 귀신(김일성 일가)에게 장악된 자기 몸과 입술은 여전히 거짓과 불법불의와 모략술수와 이적행위질과 음란방탕을 들어내어 자랑합니다. 그런데 오늘날의 그리스도인들이 이 같이 심령이 찢기고 상한 악인(미치광이)들의 수요에 맞는 거룩한 의인들이 되려 하지 않고 도리어 그 같은 미치광이들과 동화되어 적화되려 합니다.


어쩌다보니 인연이 닿지 않았는지 저는 지만원 박사님을 한번도 만나뵌 적은 없지만, 수년 전부터 이 홈페이지를 통해 매일 지박사님의 절규하시는 글을 대하면서 항상 많이도 배우고 깨우치기도 합니다. 또 한편으로는 지박사님의 피를 토하시는듯한 애뜻한 나라사랑과 민초들에 대한 바른 생각, 바른 길로의 일깨움을 위해 연로하심에 불구하고 끊임없이 애쓰시는 모습에 깊은 존경심과 함께 안타까움을 금치 못하는 사람입니다.
지박사님은 이 시대의 거의 유일한 선비요 선각자라고 생각합니다. 지박사님의 글을 읽을 때마다 조선왕조시대의 율곡 이이선생을 문득 떠올리는 일이 많습니다. 저가 알기로는 율곡선생 그 어른께서는 나이 열아홉에 장원급제하시어 약관의 연세로 조정의 생활를 시작하시다가 몇년 후부터 왜구의 침공을 예견하시면서 끊임없이 10만 양병을 주창하시다가 오늘날의 시쳇말로 "너무 천재이다보니 아깝게도 머리가 살짝 가셨다"라는 조정과 백성들의 동정어린 안타까움의 분위기를 더 이상 견딜 수 없어 마흔도 되기 전에 재야로 물러서셨다가 마흔아홉의 이른 연세에 세상을 뜨신 것으로 알고 있습니다.
지박사님은 흔히들 혹세무민하는 신들린 인간들과는 달리 사실적 자료에 근거한 예리한 분석을 통해 이 나라의 현재상황과 이후의 전개방향을 정확히 진단 및 예견하시는 모습을 항상 보여주고 계십니다. 아마도 율곡 어른께서도 당시의 정보자료를 토대로 한 나름대로의 천재적 분석을 통해 왜구의 침공(임진왜란)을 예견하셨을 것으로 짐작합니다. 하지만 율곡 어른의 위대한 예견의 옳음이 당대에는 조야를 막론한 거의 모든 백성들의 가슴에 들어오지 않아 결국 유비무환의 진리와는 동떨어진 처참한 임진왜란의 민족적 비극을 당하고 말았던 것입니다.
이 시대에서 지박사님의 예리한 상황분석과 예견이 대다수의 국민들 가슴 속에 자리잡지 못하고 일부의 뜻있는 분들께 국한하고 있는 것을 보면 마치 임진왜란 전의 율곡 어른을 보는 것 같아 참으로 안타깝습니다.
율곡 어른의 경우가 그렇듯이 동서고금의 과거 역사를 보면 여러 선각자의 말씀이 당대의 백성들 가슴 속에 자리잡는 경우가 매우 드물고 막상 선각자의 예견대로 일을 당하고나자 그런 어른들을 역사적으로 기껏 기리고 마는 경우가 많았던 것이 사실이기는 하지만, 오늘날 같은 일자 무식자가 거의 없는 대량 정보취득의 시대에도 옛날처럼 똑 같이 모습이 반복되는 것 같은 현실을 볼 때, 이것이 인류 사회의 어쩔 수 없는 민초들의 속성인가싶은 체념적 느낌까지 들기도 합니다. 하지만 지박사님께서는 아마도 "내일 지구가 멸망하더라도 오늘 한 그루의 사과나무를 심겠다고"한 스피노자와 같은 신념과 심경으로 누구라도 하기 어려운 일에 노심초사하고 계신 것이라고 감히 생각해봅니다.


마음으로 응원은 열심히 합니다만, 아안타까운 마음뿐 입니다.
공자님께 농사에 대해 물으니 그건 농사짓는 영감에게 물어 보라고 했습니다. 예수에게 운전교습을 시켜 달라고 해도 못했을 겁니다. 퇴계 이황은 주자 매니아... 그걸 끝까지 물고 늘어져서 일가(一家)를 이루기는 했지요. 율곡은 성리학을 깊이 캐느니 민생을 해결하는게 급했습니다. 그래서 정치에 몸을 담고 성리학의 폐해를 고치려다가 노심초사가 심해서 그랬는지 49세에 세상을 떴습니다. 지박사님... 세상은 어느 한 사람의 노력으로 쉽게 고쳐지지 않습니다. 간간히 마음을 느긋이 하시고 긴장을 풀어 삶을 즐기셔야 합니다. 시운[時]이 내게 맞아야 하고, 실력을 행사할 수 있는 자리[位]가 있어야 합니다. 마음으로 응원은 열심히 합니다만, 아안타까운 마음뿐 입니다.


이날 행사는 치열한 사투를 벌이는 병원 현장에서 1년을 넘긴 신규 간호사들의 자긍심과 사명감을 높이기 위해 마련된 자리이며, 사회 초년생으로 힘든 병원생활을 잘 버티고 이겨낸 신입 간호사들을 격려해주는 자리였다.
행사는 김금자 간호부장의 축하인사와 신입 간호사의 답사를 시작으로, 1년간 병원생활 중 신규 간호사로서 겪은 고충에 대해 들어보는 뜻깊은 시간을 가졌다.
이날 참여한 한 간호사는 “일을 하다보면 스트레스를 많이 받기도 하지만, 요즘 제 스스로 인천의료원에 지원한 선택이 옳았음을 느낀다”며 “실무 지식을 넓히고, 동료와 함께 사랑을 실천할 수 있는 따뜻한 분위기를 조성해 나갈 것”이라고 소감을 밝혔다.
김철수 인천의료원장은 “의료원을 찾아오시는 환자를 위해 양질의 의료서비스를 제공할 수 있는 간호사가 되도록 노력해주길 바란다”고 당부했다.


산티아고 순례길에서 돌아온 지 한 달여, 스페인에서 함께 걸었던 이탈리아 청년 파올로가 한국에 방문해서 함께 제주 올레길을 걷기로 했다. 한국에도 산티아고 못지않은 걷기 좋은 길이 있다고 큰소리를 쳤는데, 사실 나도 보고 듣기만 했지 직접 가는 것은 이번이 처음이다.
1코스를 걷기 위해 아침 일찍 동회선 일주 시외버스를 타고 시흥초등학교 앞에서 내려 올레길 사무소를 찾았다. 산티아고 순례길처럼 올레길에서도 스탬프를 찍을 수 있는 올레 패스포드를 살 수 있다고 해서 일부러 찾았는데 값이 무려 1만5000원이나 했다. 산티아고의 순례자 여권이 1~3유로 정도였던 것에 비하면 터무니없이 비싼 가격. 게다가 올레 패스포드는 실제적으로 할인 혜택이 있는 것도 아니었다. 흥정하기 나름인 것이다. 패스포드를 살 때 함께 받은 안내책자 가격이라면 두 개의 가격을 따로 책정해 개인의 의사에 따라 선택할 수 있도록 했어야 하는 것이 아닐까. 올레 패스포드 때문에 구입하면서도 어쩐지 기분이 찜찜했다.
일정상 올레길 전 코스를 다 걸을 수 없으니 몇 코스만 걷자고 마음먹었는데 1, 1-1, 2, 5, 6코스를 걷고 한라산 백록담까지 올랐다. 산티아고 순례길에서 원없이 걸었으니 이제는 좀 쉬엄쉬엄 걷고 싶었는데, 이상하게 한번 걷기 시작하면 무념무상의 지경에 이르게 되는 것이다. 걷지 않는 날은 좀처럼 좀이 쑤셔 결국 다음날 다시 걷고 있는 나를 발견하게 된다.


그러고 보니 우리가 걸으면서 만난 한국인은 대부분 여자였던 것 같다. 한국 여자들이 남자들에 비해 걷는 것을 좋아하는 걸까?
“한국 여자들 용감한 것 같아. 너도 그렇고. 서양 사람들이라고 해도 여자 혼자 여행하는 것은 용기가 필요한 일이거든. 근데 우리가 만난 한국 사람들 대부분이 여자였잖아.”
정말 그랬다. 한라산에서 만난 직장을 그만두고 왔다는 그도, 미처 챙기지 못했던 여름휴가를 뒤늦게 받아 올레길을 걷는다던 그도, 모두 여자였다. 용감하고 세상에 호기심이 많은 한국 여성들!
제주의 돌담길을 지나 오름을 오르내리며 바닷바람이 멈추지 않는 해안길을 따라 걸었다. 길을 걸으며 제주에는 감귤 이외에도 당근과 야자수를 심고, 우도에는 속껍질째 먹는 땅콩을 많이 심는다는 것을 알게 됐다. 관광지에서 돈을 주고 탔던 불쌍한 말이 아니라 짜리몽땅하고 볼품없지만 단단하고 건강해 보이는 제주 조랑말이 자유로이 풀을 뜯는 모습도 볼 수 있었다. 길을 걷는 올레꾼을 자주 볼 수는 없었지만 제주의 많은 사람들이 올레길이 생기고 뭍의 사람들이 많이 찾아오니 제주가 더 좋아질 거란 기대를 하고 있었다.
한국을 찾은 외국인들이 올레길 정보를 듣고 일부러 제주를 찾는 일도 기대할 수 있겠다 싶다. 하지만 몇 가지 아쉬운 점이 있다면 올레길 곳곳에서 농약병과 함께 뒹구는 물병과 음료수병, 과자봉지 같은 쓰레기들이 눈살을 찌푸리게 했다. 바닷길을 걸을 때는 바다에서 밀려온 쓰레기까지 뒤엉켜 악취까지 더해지니 더 심했다. 올레꾼이 직접 음식을 해먹을 수 있는 주방을 갖추고 있는 숙소도 찾기 힘들었다. 제주도의 물가가 비싼 것을 감안할 때 매 끼니를 식당에서 해결해야 한다면 엄청난 부담이 아닐 수 없다.
산티아고 순례길이 그랬던 것처럼, 올레길 때문에 고향을 떠났던 사람들이 돌아오고, 매일 새로 도착하는 여행객들로 마을이 활기를 띠고, 그들로 인해 지역 경제가 살아나고, 그래서 세계적으로 유명한 길이 될 수 있다면 얼마나 좋을까. 한때 우후죽순 지어져 노후해진 모텔들은 과감히 리모델링에 투자해 제주다운 숙소로 환경을 재정비해야 할 것이며, 서쪽과 동쪽으로 나뉘어 해안을 도는 버스와 지선버스로 복잡하게 얽혀 있는 노선도 실용적으로 바뀌어야 할 듯 싶다. 더 이상 걷기 위해 택시를 타고 이동해야 하는 모순은 없어야 하지 않겠는가. 물론 제주를 찾는 올레꾼들이 공중도덕과 질서를 지켜줘야 할 것은 두 말 할 필요도 없을 것이다. 앞으로 세상 속을 걷는 용감한 한국 여성들을 위해 올레길이 그 시작이 됐으면 하는 바람이다.


기생의 단계가 높아질수록 영양흡수효율이 높다는 사실이 밝혀졌다. 영국 엑세터대 생태학센터 더크 샌더스 연구원팀은 초과포식기생충(hyperparasitoid)인 기생말벌종을 연구해 이 를 밝혔다. 다른 개체의 몸 안에서 성장해 최종적으로 숙주를 죽이는 기생충을 포식기생충이라고 하는데, 이 포식기생충에 다시 기생하는 생물이 초과포식기생충이다.
연구팀은 질소안정동위원소를 이용해 포식기생충(1차 기생)과 초과포식기생충(2차, 3차 기생)이 숙주의 질량을 자신의 질량으로 바꾸는 능력을 측정했다. 그 결과 1차보다는 2차, 2차보다는 3차 기생의 효율이 더 높다는 사실을 발견했다.


왜 김병만은 코코넛나무에 올랐을까?
기상 후 시원한 생수 한잔, 식후 아메리카노, 당 떨어지는 나른한 오후 믹스커피, 힘든 하루 내게 주는 보상 맥주 한잔까지. 우리의 일상 속에서 음료는 빠질 수 없는 존재죠. 상황에 따라 무의식적으로 선택하는 이 많은 종류의 음료들에 대해서 곰곰이 생각해보신 적 있나요? 이런 음료들이 건강에 미칠 영향에 대해서는요? 높은 열량, 카페인, 낯선 화학첨가물들로 인한 만성탈수와 숙취의 반복으로 여러분의 몸은 이미 지칠 대로 지쳐있을 지도 모릅니다.
음료문화 개선을 위한 더 건강하고 가치 있는 음료, 코코넛워터를 아시나요? 코코넛의 효능에 대해서는 간단하게 말씀 드리겠습니다. 수분보충은 기본, 미네랄까지 더 하면서, 자연적이라 상시음용 가능하여 물 대신에 마셔도 깔끔합니다. 김병만이 코코넛을 따기 위해 왜 그렇게 나무를 올라탔는지 알 것 같군요.
국내에도 코코넛워터 회사가 있다는 사실 아시나요? 코코넛워터 좋다고 말만 들었지. 수입산 코코넛워터와 입맛이 맞지 않아서, 가격이 비싸서, 그 동안 가까이하기엔 먼 존재인 줄만 알았다는 여러분을 위해 소개합니다. 국내 유일의 코코넛워터, 코코트리입니다.
국내 유일의 코코넛음료인 코코트리는 세계 최대 코코넛 산지 인도네시아 수마트라 섬의 엄선된 코코넛만 사용했고, 까다로운 품질 관리를 통해 믿고 마실 수 있습니다. 무엇보다 한국인의 입맛에 적합하게 만들어져 호불호가 갈리지 않는 맛이라는 게 가장 큰 매력입니다. 코코넛 본연의 맛보다는 좀 더 상큼한 맛을 원하시는 분들은 파인애플 타입도 있다고 하니, 이보다 더 완벽한 음료가 있을까요?
왜 코코트리일까요? 코코트리의 5대 포인트를 살펴보겠습니다.


이번 행사는 광복회 회원 44명을 비롯해 애국지사, 광복회원, 도민 등 800명이 참석했으며, 개막공연을 시작으로 기념식, 경축공연, 만세삼창 등 독립운동에 몸을 바친 선열들의 숭고한 나라사랑 정신을 계승하고 경축 분위기를 조성하기 위한 마련됐다.
특히, 올해는 평택시 광복회원들은 우리나라에 대한 수출규제 강화와 백색국가 배제 결정에 대해 깊은 유감을 표명하며, 일본정부의 책임있는 행동을 강력히 촉구하는 내용의 결의 구호를 제창하는 등 국민의 목소리를 대변하는 시간을 가졌다.


혁(革)은 단순히 가죽을 의미하는 피(皮)와는 달라서 ‘손으로 가죽을 펴는’ 것을 지시하는 문자다. 거기에 신자가 붙었으니 뭔가 늘 다르고 새롭게 하라는 요구를 담게 되는데, 실상 혁신은 마차 가득히 짐을 실은 소의 길과 같아서 바퀴는 그 엄한 무게에 눌려 앞으로 나아가기가 어렵고 수렁에도 쉽게 빠진다. 그것을 요구하는 사람들은 정작 구경만 하고 훼방 놓기가 일쑤다. 나로서는 애증의 단어다. 그래서 혁신이라는 말을 내 용어사전에서 멀리 빼놓았었는데 OMG! 피하면 더 온다더니... 서울혁신파크 내 서울혁신센터 센터장 직을 맡게 되었다.


은평구 불광역 사거리에 서울혁신파크가 있다. 산을 포함하여 부지 3만 평, 주요 건물만 10여 동 이상에 활동가 2000여 명이 거하고 있다. 과거 질병관리본부가 쓰던 건물이라 노후한 상태지만 그 노후 자체가 히스토리며 시그니처 콘텐츠다. 그 공간을 당장 돈 되는 주상복합으로 개발하지 않고 혁신파크로 만든 것 자체가 이미 서울시의 혁신이었다. 그 공간은 광역도시에 산재한 창조경제혁신센터(스타트업 지원과 일자리 창출이 목적)와는 지향이 사뭇 다르다. 오히려 미국, 유럽의 리빙랩(Living Lab)과 지향이 겹친다. 리빙랩은 ‘살아있는 실험실’, ‘우리 마을 실험실’ 등으로 해석되며, 사용자가 직접 문제를 해결해 나가는 참여형 혁신 공간이다.
3년 전 처음 파크에 갔을 때 기존 건물, 공간들과는 전혀 다른 아우라, (혹은 테르와)에 많이 놀랐었다. 발상 자체가 다른 공간이었다. 청년허브, 사회적 경제 지원센터 등 다수의 중간지원조직이 입주해있고 130여 입주사들은 서울혁신센터가 관리 및 지원하는 미래청, 상상청, 팹랩, 맛동, 비전화공방 (전기를 일체 쓰지 않는 실험적 공방)등을 사용한다. 최근에는 서울기록원이 입주해 큰 관심을 끌고 있다. 2018년 리모델링한 상상청은 미래청과는 아우라가 또 다르다. 연결동 느티나무 홀, 공유동, 연수동과 연결되어 새로운 가능성을 보여줄 것이다. 청년, 허브, 사회적, 미래, 상상, 연결, 팹&랩, 리빙, 공유... 이들 이름은 뭔가 결핍된 우리를 위한 대안 언어로 꼽히는 것들이다.


그건 전국 1번지 서울의 위상을 볼 때 1단계, 2단계로 가면 맞을 것이다. 실제로 지금 전국에서 꽤 많은 지자체, 단체들이 방문, 연수를 한다. 그런데 이름에 파크가 들어갔지? 파크는 잠시 쉬어 가는 곳인데 이곳은 아무리 봐도 쉬어가는 곳이 아니다. 혁신을 기치로 하여 수천 명의 다양한 세력들이 모여 혁신을 공부하고 꿈꾸고 실천하며 갈등하고 소통하는 공동체에 가깝다. 마을 또는 커뮤니티 말이다. 그래서 나는 처음부터 “앎.꿈.함 3합의 마을을 지향하겠다”고 밝혔다. 100여년 이상 자본주의가 세계에 준 선물은 많았지만 반면 훼손된 환경, SKY 캐슬 교육, 편리와 속도만 탐하는 욕망의 도시, 무너지는 평등, 파괴된 공동체 가치 등을 반대급부로 주었고 이에 이들 가치를 1M라도 회복(Resilience)시키려면 인본에 기초하여 현재를 바꾸고 미래를 다시 설계하는 건강한 앎, 가슴 두근대는 꿈, 진정성 있는 함이 필요하다고 본 것이다.
누구는 이들이 진부하다고 할 것이다. 4차 산업 테크, AI, VR/MR, 블록체인, 어마무시한 유니콘 등의 시대발광(發光)이 너무 화려하고 강하기 때문이다. 그러나 발광하는 시대는 자칫하면 발광(發狂)하여 삶의 정언을 잊게 만들어 미치게 하기 쉽다. ‘생각하지 않는 앱 제너레이션’, 거북목, 3미터 인간, 1%:99%... 등의 저주가 이미 나왔다. 이럴 때 다시 ‘도대체 뭐가 중한디?’를 따져야 한다. 혁신파크는 진지하게 그것을 되묻는 공동체다. 우리의 로망 국가 중 하나인 뉴질랜드는 사실 가정폭력, 아동빈곤, 홈리스와 자살률 증가, 마오리 원주민 공동체 파괴 등의 어두운 그늘이 만만치 않았는데 감성 넘치는 30대 총리 저신다 아던이 드디어 GDP의 성장에서 ‘행복증진’으로 방향을 전환하는 것도 그런 혁신의 일환이다.


지휘자 신현길은 서울대학교 음악대학과 러시아 국립 상트 페테르부르그 음악원의 오페라 심포니 지휘과 최고과정을 졸업하였다.
러시아의 공훈 예술가 알렉산더 알렉세이브(전설적인 지휘 교수인 스바로프스키의 수제자로 주빈메타, 아바도와 함께 동문수학)로 부터 비엔나와 러시아지휘의 정통성을 이어받았다. 또한 재학 중 뛰어난 재능으로 전 러시아 국립옴스크필하모닉 지휘 오디션에 발탁되어 외국인으로는 최초로 수석 객원지휘자로 임명되었으며'슈베르트. 브람스. 쇼스타코비치 기념연주회 등을 지휘하여 호평을 받았다.
KBS교향악단, 부천필하모닉, 울산시향, 군산시향, 체코 야나첵필하모닉 등 국내외 유수의 오케스트라를 상임 및 객원 지휘하였다.


이러한 개념들이 유고집에 등장함으로써 니체를 읽는 독자들은 니체 사상에 대한 도식적, 시대적 분류의 위험에서 어느 정도 벗어날 수가 있다.
전체 18부로 이루어진 이 유고집은 내용상 통일된 주제를 갖고 있지 않을 뿐 아니라 각 부가 밀접한 연관성을 지니고 있지도 않다. 어쩌면 이 책에 대한 체계적인 해석은 불가능할지도 모른다.
하지만 이 유고집에는 니체가 근본적으로 관심을 지니고 있었던 아리스토텔레스와 플라톤, 시학(詩學), 그리스 비극과 헬레니즘적 세계관, 디오니소스적 세계관, 비그너의 음악 등 니체의 전 저작에 걸쳐 관계 있는 니체 사유의 단면을 여과 없이 읽을 수 있으며, 예술가란 무엇인가, 교육이란 무엇인가, 독일인, 즉 게르만 민족의 교육을 바라보는 니체의 관점 등을 엿볼 수 있다.
이와 같은 니체의 초기 사유는 오늘날 철학적 사유의 근간을 이룬다.


속보=경주시 축구협회 관리단체 지정과 관련한 법정다툼으로 좌초될 위기에 처했던 ‘2020 화랑대기 전국 유소년 축구대회’가 결국 무산됐다. 관련 논란이 거셌던 만큼, 경주시를 향한 질타의 목소리가 터져 나오고 있다.2일 대한축구협회는 코로나19 재확산 가능성과 많은 인원이 집결하는 전국대회 특성을 고려해 개최에 많은 어려움이 존재한다고 보고 경주화랑대기유소년축구대회를 비롯한 2020년도 초등부 전국대회 및 페스티벌 개최를 전면 취소하기로 결정했다고 밝혔다. 또 차년도에는 성공적인 개최가 이


자격이 없는 조합원을 선거인 명부에 넣어 재판에 넘겨진 안동봉화축협조합장이 1심에서 당선 유지형을 선고받았다.대구지방법원 안동지원(재판장 이승엽)은 지난 1일 공공단체 등 위탁선거에 관한 법률 위반 혐의로 기소된 A조합장에게 벌금 80만원을 선고했다. 또 함께 기소된 조합 간부 B씨에게도 벌금 60만원을 선고했다.앞서 대구지방검찰청 안동지청은 지난해 무자격 조합원을 선거인 명부에 올려 조합장 선거를 치른 혐의(위탁선거법에 따른 사위등재죄)로 A조합장과 조합간부 B씨 등 2명을 기소했다. 이


포항에서 70대 남성이 아내를 흉기로 수차례 찔러 숨지게 한 사건이 발생했다.포항북부경찰서는 아내를 흉기로 찔러 사망에 이르게 한 혐의(살인)으로 A씨(73)에 대해 구속영장을 신청했다고 2일 밝혔다.경찰에 따르면 A씨는 지난 1일 오후 9시 25분께 포항시 북구 기계면에 있는 자신의 집에서 아내 B씨(71)와 말다툼을 하다 격분해 흉기로 수차례 찌르고 내리쳐 죽음에 이르게 한 혐의를 받고 있다. 이후 A씨는 사건 다음날인 2일 오전 7시 30분께 스스로 경찰에 전화를 걸어 “아내가 숨을 쉬지 않는다”고 신고했다. 출동한 경찰은 B


트라이애슬론 청소년 국가대표 출신 고 최숙현(23) 선수의 사망과 관련, 전 소속팀인 경주시 체육회가 진상조사를 위한 인사위원회를 열고 감독을 직무 정지를 검토했다.최 선수는 지난달 26일 새벽 부산에 있는 운동부 숙소에서 가족에게 자신을 괴롭혔던 사람들의 죄를 밝혀달라는 짧은 문자를 남기고 가족의 곁을 떠났다.경주시 체육회는 이날 고인이 된 최 선수가 직장팀에서 활동하던 과정에서 감독과 선수들로부터 어떤 폭행과 가혹행위를 당했는지를 확인하기 위해 직장 운동부 감독과 선수 등 3명을 불러 청문할 계획이다. 시 체육회 인사위원회는 경


트라이애슬론(철인3종경기) 유망주 고 최숙현 선수가 지도자와 선배들 가혹행위에 시달리다가 극단적 선택을 했다는 의혹과 관련, 경주시체육회가 인사위원회를 열고 2일 감독을 직무에서 배제하는 방안을 검토하는 것으로 알려졌다.경주시체육회 관계자는 “애초에는 재판 이후 인사위원회를 열 계획이었으나 사안이 크게 불거지면서 오늘 인사위원회를 열기로 했다”며 “감독과 선수 2명 등 모두 3명을 대상으로 사안을 청취할 예정인데 감독은 우선 품위 손상에 해당하는 만큼 직무에서 배제하는 방안을 검토하고 있다”고 말했다.체육회는 이날 오후 인사위원회를


올해 들어 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태로 증시 변동성이 확대된 가운데 대형 우선주 주가가 강세를 보이고 있다. 17일 한국거래소에 따르면 코스피 우선주 중 시가총액 상위 20개 종목으로 구성된 우선주지수는 올해 들어 지난 14일까지 9.11% 상승했다. 이는 같은 기간 2.09% 상승한 코스피지수와 3.15% 오른 코스피 200지수 상승률을 크게 웃도는 수준이다. 또 우선주지수 구성 종목 20개 중 15개는 우선주가 보통주 상승률을 상회한 것으로 나타�


감독/배우ㅣ채드 스타헬스키/키아누 리브스, 윌렘 대포, 미카엘 니크비스트, 알피 알렌 등
전설이라 불리던 킬러 ‘존 윅’(키아누 리브스)은 사랑하는 여인을 만나 결혼을 하면서 범죄의 세계에서 은퇴한다. 그러나 투병 끝에 부인이 숨지고 그의 앞으로는 부인이 죽기 전에 선물한 강아지 한 마리가 배달된다. 그러던 어느날 그의 집에 괴한들이 갑자기 들이닥쳐 그가 아끼는 오래된 자동차를 훔치고, 사망한 부인의 마지막 선물인 강아지를 죽인다. 이에 '존 윅'은 분노를 참지 못하고 그들을 향한 복수를 계획한다.


동명 베스트셀러를 원작으로 하는 영화 '나는 전설이다'는 전 인류가 멸망한 상황을 사실적으로 그려내기 위해 작품의 배경이 된 뉴욕의 몇몇 거리를 전면 통제해서 촬영했다고 한다. 또한, 영화 속 윌 스미스는 대부분 장면에서 강아지 '샘'과 함께 등장한다. 인류가 멸망한 시나리오 상 강아지 '샘'은 극 중 대부분의 연기를 혼자서 이끌어 나가야 했던 윌 스미스의 유일한 동지였다. 따라서 이 강아지의 연기도 영화에서 매우 비중이 컸는데, 실제로 동물 조련사가 영화 제작에 참여해 '샘'으로부터 감정연기를 끌어내고, 윌 스미스와의 동지애를 만들어 주는 훈련을 거듭했다고 한다.


2000년 대 이후의 외국 영화로 한정하면, 에서 과 에 이르는, 이안 감독의 '사랑 삼부작'을 비롯해 노거장 클린트 이스트우드의 , , 페드로 알모도바르의 , 크리스토퍼 놀란의 , 아핏차퐁 위라세타쿤의 , 크리스티안 문쥬의 <4개월, 3주 그리고 2일> 등이 당장 떠오르는 몇몇 예들이다. 그 목록에 며칠 전, 뒤 늦게 본 2009 아카데미 외국어 영화 부문 수상작 (おくりびと, 타키타 요지로 감독)를 포함시키련다. 설문 조사를 토대로 도서출판 작가가 선정한 '2009 오늘의 영화'에서 270여 편의 후보작 가운데 8편의 외국 영화 안에 당당히 진입한 화제의 문제작!
영화는, '치명적'이라고 할 순 없을지언정 무척이나 인상적이며 매혹적이었다. 그 동안 호의적인 평가를 숱하게 들어왔지만, 내겐 그 이상이었다. 첼리스트에서 납관사로 변신하는 주인공 다이고(모토키 마사히로 분)를 위시해, 다이고의 처 미카(히로스에 료코), 직장 상사 이쿠에이(야마자키 츠토무), 동료 유리코(요 키미코) 등에 이르는 인물 구도 및 성격화는 말할 것 없고, 배우들의 실감 연기 역시 흠잡을 데 없이 만족스럽다. 특히 섬세하기 짝이 없는 세부 묘사가 발군이다.
극적 호흡, 즉 플롯은 어떤가. 별 다른 자극적 설정도 묘사도 부재-'12세 등급'이 가리키듯, 다이고 내외는 부부이건만 그 흔한 정사 한번 질퍽하게 벌이지 않는다, 그럴 법도 하건만-한데도 130분이란 짧지 않은 시간이 마치 물 흐르듯, 수려하게 흐른다. 이른바 '웰메이드 영화'의 전형을 증거라도 하듯, 전적인 몰입으로 인도하는 것 아닌가. 그 느낌이 마치 등을 맛 볼 때와 거의 흡사하다.
상기 덕목들보다 더욱 인상적인 것은 영화 속 인물과 사건을, 나아가 세상을 바라보는 영화의 시선과, 결코 호들갑스럽지 않으면서도 강렬한 여운을 선사하는 주제의식이다. 영화는 다른 사람들과 다르게 살아간다는 것이 얼마나 힘겨우면서도 유의미한 가를 차분한 설득력으로 보여주고 들려준다. 그 과정을 통해 영화는 인물들에게 내포되어 있는 이러저런 사연·상처들을 묵묵히 인정하거나, 치유해준다. 그 인정, 그 치유의 과정을 지켜보는 맛이 여간 짠한 게 아니다. 영화는 소위 '걸작'이라 칭하기 주저되는 것이 사실이다. 그러기엔 부분적으로 지나치게 감상적이며 상투적인 감이 없지 않다. 걸작이라면 지녀야 할 비판적 거리감이 다소 결여되어 있는 것. 하지만 영화가 그 감상성, 그 상투성마저도 싫어할 수 없게끔 만드는 마력을 발휘한다면 문제는 달라진다. 놀랍지 않은가. 일본 영화의 어떤 저력을 새삼 환기시킨 영화의 감흥을 한 동안 떨쳐내기 쉽지 않을 것 같다…….


2007 년 9 월 고교 미식 축구 선수가 심한 뇌 손상으로 병원에 입원했습니다. 풋볼 필드 테이프를 본 후 부상이 생길 수 있었을 때 일반 이벤트가 갑자기 나타났습니다. 가장 흔한 축구 부상 중 일부는 자궁 경부, 목, 무릎, 어깨 및 머리에 영향을줍니다. 보선공들이 막히고 달려 드는 기술을 연마하고 뒤, 끝, 쿼터백이 기술을 다듬은 후에 공격과 방어 팀은 서로를 비웃을 것입니다. 그 다음에, 다른 고등학교에 반대하는 스크럼이있었습니다. 오늘날 대부분의 고등학생 팀은 여전히 동일한 실습 형식을 따릅니다.. 브리샤는 듀란테에서 퇴장했고 윌리엄스는 즉시 레드 카드를 보여줬다. 듀란테에게도 옐로우 카드가 주어졌다. 이전 Socceroos 전설, 지금 Fox Sports 해설자, Mark Bosnich는 Durante 행동을 표시했다. 제주출장샵강추


우리는 멋진 시장에서 쇼핑했습니다. 시장에서 구입 한 대구 뺨에서 생선 파이를 만들 것입니다. 그 당시 나는 많은 옷을 만들었고, 시장은 재료의 특이한 확률과 끝을 발견 할 수있는 최고의 장소였습니다. 삶의 여건에 힘 입어 몸이 허약 해지지 않도록하십시오. 무언가가 그것이 가지고 있어야하는 방법을 가지 않을 때마다 울기를 거부하십시오. 그것이 모두 불공평하다는 것에 대해 우는 소리와 신음 소리를 내 지 마십시오. 다른 사람을 때려서 당신을 도울 수있는 팀과 유연한 거래를하십시오. 일부 거래는 같은 위치에있는 플레이어를 상당히 바꿀 수 있습니다. 왜 그럴까요? 그 팀이 당신의 부문에서 우승하거나 플레이 오프를하기 위해 잃어 버려야하는 기록들을 가지고 팀을 맡을지도 모르기 때문입니다.


저널 Brain의 2018 년 1 월호에 발표 된 연구는 만성 외상성 뇌 질환 (CTE)으로 알려진 치명적인 뇌 질환으로 이어질 수있는 뇌진탕을 유발할 수있는 ‘오우 오 (ooooooh)’뇌진탕이 아닐 수도 있다는 것을 발견했습니다. 보스턴 대학의 과학자들이 이끄는 국제 연구에 따르면, 훨씬 더 단순하고 더 사악한 것이 범인이 될 수 있습니다. 머리에 연속적이고 반복적 인 논스톱 제주출장마사지 (그러나 반드시 뇌진탕이 아님) 히트 곡, 어린이가 처음 스트랩을 할 때 시작되는 종류 오줌 싸개 헬멧에있는 헬멧.. 러시아라는 이름과 눈, 모피 코트, 모피 캡 이미지가 마음에 새겨 져 있습니다. 추위와 눈이 내리는 날에 러시아인을 따뜻하게 해주는 가장 인기있는 모자는 유모차로 알려져 있습니다. 모자 꼭대기에 매거나 귀에 착용 할 수있는 우한 카 (Ushanka)는 혹독한 러시아 겨울에 가장 좋은 보호용 헤드 기어이며, 겨울과 군복을 입기위한 겨울철 유니폼을 입은 것이 사실입니다 제주출장오쓰피걸.


그래서 그는 국민의 당을 창당하기로 결심했다. 그는 스스로를 ‘한국의 버니 샌더스’라고 부른 바 있으나 새정치민주연합을 떠나 보수와 진보를 모아 새로운 길을 모색하는 그의 접근 방식은 샌더스와는 상당히 다르다.
안 : 많은 사람들이 저한테 기대를 거셨는데, 중요한 계층이 청년이었습니다. 지금 우리나라 미래가 불확실하고 앞이 보이지 않는 이런 상황을 제발 좀 타개해 달라는 열망이 굉장히 컸지 않습니까? 근데 이제 3년이 지났는데 지금이 훨씬 더 악화되었습니다. 3년 전에는 “너무 힘들다. 위로를 받고 싶다” 그런 느낌이었는데 이제는 ‘헬조선’ 같은 표현처럼 원망과 불만으로 바뀌었습니다. 이대로 더 가면 정말 대한민국에 미래가 없다고 봅니다. 중국은 ‘일대일로’라는 비전하에서 미래를 향해서 앞으로 나아가고 있고, 일본은 일본대로 아베노믹스를 바탕으로 경제 활력을 되찾아 뭔가 더 좋아질 가능성을 보여주는데, 우리나라는 미래나 희망에 대해서는 이야기하지 않습니다. 현재 우리가 얼마나 힘든지, 또 국정교과서 같은 과거에만 머물러 있습니다. 이렇게 되면 정말 미래가 없다고 보는데요. 저는 그 방향을 바꾸는 게 정치가 해야 할 일이라고 봅니다.
안 : 저는 돈을 빌려서 창업하는 것은 반대입니다. 투자를 받아야 됩니다. 돈을 빌리면 갚아야 되기 때문에 망하면 신용불량자가 돼서 다시 기회를 못 가집니다. 그런데 투자를 받게 되면 실패를 하더라도 투자자도 책임이 있기 때문에 다시 재기할 수 있습니다. 그러니까 창업 시 은행들이 돈을 쉽게 빌려주는 쪽이 아니라, 저는 한마디로 표현하면 금융정책이 아니라 산업정책으로 접근해야 된다고 봅니다. 돈을 빌려주는 것이 아니라 기업의 성공확률을 높이는 기반을 만드는 쪽으로 가는 게 올바른 방향입니다.
그렇게 되면 좋은 아이디어를 갖고 정말 성실하게 열심히 일하는 사람들은 투자받기가 더 쉬워질 겁니다. 학교 다닐 때, 학자금과 생활비, 주거비, 이 세 가지 때문에 졸업하고 나서 빚이 많은 게 문제입니다. 저는 그런 부담을 줄여줘서 사회생활을 쉽게 시작하게 할 수 있는 쪽에 집중을 하는 게 옳다고 생각합니다. 지금까지는 학자금과 장학금만 신경 쓰다 보니까 주거비라든지 또는 생활비 쪽에 대해서는 고려가 안 되고 있습니다. 아르바이트 하느라 공부 못하고, 그러다 보니 장학금 못 받고 이런 악순환이 생깁니다. 저는 지금부터라도 학자금뿐 아니라 생활비와 주거비까지 종합적으로 접근해서, 학생들에게 직접 혜택을 줄 수 있는 방법을 찾아야 된다고 생각합니다.
이 : ‘국민의 당’이라면, 일반시민이 참여할 수 있고 실질적으로 도움이 되는 정당이 돼야 하지 않을까요. 예를 들어 일자리도 없고 희망도 없는 청년이 자기 동네에 있는 정당 사무실에 가서 직접 자기 의견도 전달할 수 있게요.


대항항공이 여수공항 노선을 감출할 계획인 것으로 전해진 가운데 전남 동부권 3개시와 지역 정치권이 여수공항 김포노선 감편에 반대하는 공동건의문을 채택하고 공동대응에 나서기로 힘을 모았다.
광양시와 순천-여수시 등 전남 동부권 3개시는 지난 7일 여수시 학동의 한 식당에서 대한항공 감편 운항 공동대응 간담회를 열었다. 이날 간담회에는 정인화 국회의원과 정현복 광양시장, 권오봉 여수시장, 허석 순천시장, 주승용 국회부의 장과 이용주 국회의원, 여수시 박용하 상공회의소 회장 등 20여명이 참석했다.
이들은 공동건의문을 통해 “여수·순천·광양시 75만 지역민은 수도권 등 광역교통망 확대와 지역 균형발전을 위한 교통 인프라 확충을 간절히 열망하고 있다. 광양만권은 매년 약 2천만명 이상의 관광객 방문과 여수·광양 국가산업단지 등에서 약 100조원의 매출을 실현하는 등 그 어느 지역보다 산업 활동이 활발히 전개되고 있다”며 “그러나 최근 3년간 여수공항은 약 17%의 이용객 증가에도 불구하고 김포노선은 운항편수 4회 감축과 함께 이용객도 점차 감소하는 악순 환이 반복되고 있고, 최근 일부 항공사는 이마저 추가 감편하려는 동향을 보이고 있어 장기적으로 노선 폐지마저 염려되는 상황이다”고 우려의 뜻을 피력했다.
또 “광양만권은 올해 말이면 여수~고흥간 연륙교가 개통되어 7만 고흥군민이 같은 생활권에 속하게 되고 여수 경도 해양관광단지 1조원대 대규모 투자 개발, 순천 2020년 동아시아 문화도시 선정, 순천만 잡월드 건립, 광양 어린이 테마파크 조성, 전남 도립미술관 개관, 장기적으로 여수~남해 해저터널, 남해안권 신성장 관광벨트 구축 이라는 국가 정책에 이바지하여 광역교통망의 확충은 반드시 필요하다”고 주장했다.
더나가 “여수공항과 전라선 KTX는 이용수요가 동시에 지속적으로 증가하고 있어 광양만권의 발전과 지역민들의 교통편익 증진을 위해 항공노선의 증편, 부정기 국제선 운항, 전라선 고속 철도 사업 국가계획 반영, 전라선 SRT 운행, 광주송정~순천 경전선 사업 조기추진이 절실하다”며 “항공과 철도가 경쟁관계에 있는 교통수단임을 감안하더라도 최소한 고속철도 사업과 SRT 투입, 경전선 전철화 사업이 완료되기까지는 현재의 항공편 운항 수준을 반드시 유지해야 할 것”이라고 주장했다.
광양여수순천 등 시장과 지역정치권은 여수공항 항공운항 편수 증편, 제6차 공항개발중장기계획 여수공항의 거점 공항 승격, 여수공항 부정기 국제선 운항 허가 등을 정부에 촉구했다.


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서울은 대한민국의 수도이며 과거 백제, 조선의 수도로 시대에 따라 위례성, 한산, 한성, 한양, 양주, 남경, 경성 등 여러 명칭으로 불렸습니다. 암사동 선사주거지를 통해 알 수 있듯 서울은 신석기시대부터 사람들이 거주했고, 삼국시대, 고려, 조선을 거쳐 약 2000년의 역사를 지닌 곳입니다. 서울의 역사를 좀 더 상세히 알아보기 위해 고대, 중세, 근대, 현대로 시대를 구분하였으니 시대에 따른 서울의 역사를 확인해 보시기 바랍니다.
청동기 시대는 본격적인 농경기 문화가 시작되는 때로 강남구·강동구·송파구 등에서 청동기시대	집터가 발굴되고 한강 유역에서는 청동기 시대에 널리 사용되던 민무늬 토기인 가락동식 토기가 발굴되기도 하였다. 특히 한강유역에는 청동기시대 무덤인 고인돌이 많이 발견되었는데 이는 계급사회가 성립되었음을 입증하는 것으로 이러한 정치적 집단이 이후 백제 건국에 기반이 되었던 것으로 추정된다.


기원전 18년, 백제는 위례성을 수도로 하여 나라를 세웠다. 송파구 풍납토성과 몽촌토성 일대가 위례성이 위치했던 곳으로 위례성은 후에 큰 성이란 뜻인 한성 혹은 대성이라는 명칭으로도 불 렸고, 왕이 거주하던 곳이란 뜻으로 왕성이라고도 불렸다. 475년 고구려 장수왕의 공격에 의해 한성이 무너지면서 백제가 공주로 수도를 옮기게 되지만 493년간 백제의 수도였던 탓에 서울 곳곳에서 백제의 흔적을 발견할 수 있는데 송파구 풍납토성이 대표적인 예이다. 송파구 석촌동, 가락동, 방이동에 가면 실제 백제 고분을 확인할 수 있으며 이 근방을 중심으로 백제인들이 사용 한 토기, 기와, 농기구, 유리 제작에 쓰인 거푸집 등 다양한 백제의 유물이 발견되기도 했다.


신라를 귀속시키고 후백제를 정복하여 후삼국을 통일한 왕건은 고구려의 후계자란 뜻으로 ‘고려’ 란 이름으로 나라를 세웠다. 당시 서울은 ‘양주’란 이름으로 불리고 있었지만 편리한 교통과 풍부한 물산 등 유리한 자연지리적 여건 때문에 1067년 고려 제방 제도상 최고 지위 중 하나인 ‘남경’ 으로 승격된다. 이후 다시 양주로 격하되었다가 남경으로 격상되는 변화를 겪었지만 1101년 이후부터 고려말까지는 남경으로 승격되어 중요한 위치를 차지하게 된다. 고려말 공양왕 당시, 왕조가 혼란스러워지자 난세를 타계하기 위해 당시 ‘한양’이라 불렸던 서울로 수도를 이전하지만 정치상황이 더 불안해지는 바람에 6개월 만에 개경으로 다시 수도를 이전하는 혼란을 겪는다. 이성계가 조선을 세우고 한양을 수도로 지목하면서 서울은 조선의 수도로 거듭나게 된다.
1592년 일본의 침략으로 시작된 7년간의 조일전쟁(임진왜란)은 조선에 큰 전쟁의 상흔을 남겼다. 경복궁, 창덕궁, 창경궁이 모두 불탔고 사대문내 백성들의 민가 70~80퍼센트가 불타 없어지는 등 전쟁으로 인한 피해는 매우 컸다. 뒤이어 1624년 이괄의 난, 1636년 병자호란이 발생하면서 서울은 많은 피해를 겪었고, 도성 안은 청군의 노략질로 텅텅 비게 되었다. 이후 조선은 흩어진 민심을 바로잡기 위해 심혈을 기울였고 가장 먼저 군사제도를 개편하고 도성을 보수했다. 숙종 때에는	도성의 무너진 부분을 수축하고 북한산성을 축조하는 등 도성의 방위 체계를 보다 확실하게 수립 하였다. 한편 조선 왕실은 전쟁으로 불탄 경복궁 대신 창덕궁과 창경궁을 먼저 재건했고 조선 후기 왕들은 창덕궁과 경덕궁을 오가며 생활하게 된다.
조선이 자주독립국임을 알리기 위해 고종은 1897년 10월 12일 국호를 대한제국으로 정하고 대한제국 초대 황제로 즉위한다. 근대국가로 가기 위해 교육과 산업을 육성하고 전기·전차·전화·철도 등 근대문명을 활발히 도입하면서 서울시민들의 생활을 많이 바꾸어 놓지만 일본 등 외국 세력의 간섭이 심하여 근대국가 수립까지는 나가지 못했다.
1950년 6월 한국전쟁이 발발하면서 서울은 다시 폐허가 되고 만다. 전쟁 동안 150만 서울 시민 중 110만 명 이상이 서울을 떠났다가 돌아왔을 정도로 서울의 피해는 막심했다. 1953년 9월 전 쟁이 끝난 후에야 새로운 도시 건설에 주력할 수 있었고, 제분·제당·방적 등 원조 물자를 이용한 제조업이 제일 먼저 재생되었다.
경성시에서 서울시로 명칭이 공식적으로 바뀐 것은 미군정이 <서울시헌장>을 발표하고 한달이 지난 1946년 9월 28일이며 1949년에는 서울특별시로 전환되고 1962년부터 서울시는 국무총리 직속의 행정기구가 된다. 초대 정권인 이승만 정권은 시간이 지날수록 독재정치로 변질되었고, 1960년 3월 15일 부정선거를 저지른다. 부정선거를 규탄하는 학생과 시민들에게 경찰이 총격을 가하면서 시민의 분노가 전국적으로 폭발하였고, 4월 26일 이승만은 하야 성명을 발표하고 미국 하와이로 망명하게 된다. 부정선거와 경찰의 폭력에 반발하면서 정권의 퇴진을 요구한 4·19혁명 의 성공으로 대한민국에 민주주의의 꽃을 피우게 되었다.
1961년 박정희 정부 이후 70년대 말까지 연평균 9퍼센트라는 경이로운 경제성장을 이루며 대한민국은 ‘한강의 기적’이라는 찬사를 들었다. 서울의 면적도 지속적으로 확장되는데 1963년 양주군·광주군·시흥군·김포군·부천군 일부가 서울시로 편입되었고, 1973년 약 605제곱킬로미터로 확장된다. 서울에 지하철이 처음 등장한 것은 1974년 8월 15일로 서울-수원, 서울-인천, 용산-성북, 서울-청량리 총 98.7킬로미터에 달하는 구간이었다. 이것이 지금 말하는 지하철 1호선에 해당한다. 한적한 농촌지역이었던 강남은 1963년 서울시에 편입되었고 강남개발의 필요성에 따라 1969년 말부터 본격적인 개발이 시작되었다. 1970년대 서울시정의 최대과제는 ‘강북인구집중억제’ 정책 이었고 이에 따라 영동지구 개발이 가속화, 강남개발촉진이 진행되었다. 강북에 있던 유서 깊은 고등학교를 대부분 강남으로 이전시켰는데 그 결과 많은 사람들이 강남으로 이전하였고 강남이 교육의 메카로 자리 잡게 되었다.
서울의 인구는 1950년 160만명에서 2008년 1,042만여 명으로 늘어났지만 세대당 인구는 5명에서 2.6명으로 줄었다. 광복 직후 서울에서 제일 높은 건물은 8층짜리 반도호텔이었지만 지금은 30층 이상의 고층 건물이 숲을 이루고, 광복 직후 한강을 건널 수 있는 다리는 한강대교가 유일 했지만 현재는 25개의 교량이 건설되어 있는 등 서울은 한국의 발전과 더불어 크게 달라져 있다. 1970년대까지만 해도 연탄가스 중독으로 사망하는 일이 비일비재했고, 동대문시장이나 남대문 시장 같은 재래시장에서 상품을 구입했지만 1988년 서울올림픽을 계기로 백화점 이용이 급증 했다. 1990년대 이후 인터넷 시대가 도래 하면서 정치·경제·사회·문화 등 모든 분야에 걸쳐 상상을 초월한 변화가 일어났다.
21세기는 국가대 국가 보다는 도시 대 도시의 경쟁이 더 치열해질 것이다. 이에 따라 서울은 동북아시아의 중심도시가 되기 위해 국제금융 및 비즈니스 산업, 정보통신, 디지털 콘텐츠, 패션산 업, 바이오산업을 5대 전략산업으로 정하고 이를 집중적으로 육성하고 있다. 서울시는 살기 좋은 환경도시를 위해 계속 진화하고 있으며 2005년 6월에는 115만여 제곱미터에 달하는 넓은 공원, 서울숲이 개장하였다.
현재 서울시는 어느 정도 국제도시의 면모를 갖추었다 판단되는 바, 21세기에는 문화·환경·복지·경제 등 모든 분야에서 세계 일류도시가 되는 것을 서울시의 비전으로 삼고 있다. 서울시가 추구하는 일류도시란 사람 향기가 가득한 따뜻한 도시, 자연을 닮은 쾌적하고 편안한 녹색도시, 세계를 담는 활기찬 도시, 유구한 역사문화 도시를 일컫는 것으로 서울시가 추진하는 다양한 프로젝 트가 완성되면 서울은 세계적인 브랜드 가치를 지닌 일류도시로 다시 태어날 것이다.


계획된 행동 이론은 기존에 있던 합리적 행위 이론이 확장된 것으로, 태도와 행동 사이의 관계를 설명하는 대표적인 이론 중 하나다. 태도와 주관적 규범, 지각된 행동 통제감, 행위 의도, 행동을 포함하는 개념으로 광고나 공공 캠페인 등 설득 커뮤니케이션의 다양한 분야에서 광범위하게 사용된다.
태도(attitude)는 특정 대상에 대한 인지적 판단(옳고 그름)과 좋고 싫음의 감정을 모두 포괄하는 개념으로, 대상에 대한 호의적 혹은 비호의적인 평가를 의미한다. 초기 설득 모델에서는 태도와 행동(behavior)이 항상 일치한다고 간주해, 태도와 행동이 일관되지 않으면 태도가 없는 것으로 간주했으며, 태도의 변화는 필연적으로 행동의 변화를 수반한다고 보았다. 하지만 이후 연구들을 통해, 태도와 행동 사이에 '일관성을 유지하려는 욕구'는 존재하며, 만약 태도와 행동이 불일치하는 경우 이에 대해 심리적으로 불편감을 느끼지만, 그래도 태도와 행동이 늘 같은 방향성을 가지는 것은 아니라는 점이 확인됐다. 설득의 가장 기본적인 목적은 태도를 변화시키거나, 혹은 기존에 있던 태도를 더 강하게 만드는 것이다. 하지만 설득의 최종 목표는 원하는 행동을 이끌어내는 것이라는 측면에서 태도와 행동 사이의 관계를 확인하는 것은 설득 커뮤니케이션 상황에서 중요한 문제 중 하나라고 할 수 있다.


합리적 행위 이론에서 태도는 특정한 행동에 대해 개인이 가지고 있는 신념(belief)과 이 신념에 대한 평가로 이루어진 함수라고 보았다. 즉, 태도는 행동에 대한 신념과 그 신념에 의한 평가를 통해 결정되는 것이다. 예를 들어 특정 행동을 수행했을 때, 그 결과가 긍정적으로 예상된다면, 그 결과에 대한 평가가 증가하게 되며 이로 인해 행동에 대한 긍정적인 태도가 형성되는 것이다.
주관적 규범은 행위자 스스로가 행동에 대해 평가하는 것에서 나아가, 그 행동에 대한 행위자 주변 사람들의 평가를 의미한다. 즉, 주관적 규범은 행위자에게 중요한 의미를 가지는 준거 집단의 의견에 대해 행위자가 지각하는 정도를 의미한다. 이러한 주관적 규범은 사회적 영향력, 또는 사회적 압력이라고 표현하기도 한다.


합리적 행위 이론은, 주관적 규범과 태도 사이의 관계를 명확하게 설명하지 못한다는 측면에서 한계를 가진다. 즉, 행동에 영향을 미치는 두 가지 요인인 태도와 규범이 상호 배타적인 개념이 아니라, 태도가 규범에 의해 구성되거나, 혹은 규범이 태도에 의해 구성될 수 있다는 것이다. 나아가 합리적 행위 이론에서는 행위 의도가 형성되면, 다른 요인의 영향 없이 행위 의도가 곧 행동으로 연결된다고 본다. 하지만 행위 의도를 행동으로 전환시키기 위해서는 여러 상황, 맥락적인 제약의 문제를 해결해야 한다는 측면에서 한계를 가진다고 할 수 있다.


계획된 행위 이론에서 핵심은 행동에 대한 지각된 통제감이라고 할 수 있다. 행동에 대한 지각된 통제감은 자신이 대상 행동을 실제로 얼마나 잘 수행하고 통제할 수 있는지에 대한 주관적 평가로서, 상황적인 제약 등에 의해 행위 의도가 행동을 온전히 설명할 수 없다는 한계를 극복하기 위한 것이다. 행동하고자 하는 의도를 실제 행동으로 옮기기 위해서는 동기적 요소뿐 아니라 행동을 하기 위한 기회나 자원(시간, 돈, 기술, 타인과 협동 등)들도 중요한 영향을 미치며, 이러한 요소들은 행동에 대한 개인의 통제감에 영향을 미치게 된다. 따라서 행동이 실제로 발생하려면, 행동을 하고자 하는 동기(행위 의도)뿐 아니라 실제 행동을 할 수 있는 능력도 필요하며, 이를 계획된 행위 이론에서는 행동에 대한 지각된 통제감이라고 한다. 이와 같은 지각된 통제감의 개념은, 알버트 반두라(Albert Bandura)가 사회 학습 이론에서 말했던 '지각된 자기 효능감(perceived self-efficacy)'과도 연결될 수 있다.


“뜻밖에도 미국은 이제 세계에서 유니콘이 가장 많은 나라가 아닙니다. 중국의 유니콘 숫자는 이제 처음으로 미국을 추월했습니다.”후룬(胡潤)리포트 설립자인 애널리스트 루퍼트 후지워프는 21일 중국 저장성 우전(烏鎭)에서 진행 중인 세계인터넷대회에서 이같이 말했다.최근 수년간 중국의 기술기업들이 폭발적인 성장을 거듭하면서 이제는 중국이 미국보다 기업가치 10억 달러 이상의 비상장 스타트업을 뜻하는 유니콘을 더 많이 갖고 있다는 조사 결과가 나왔다.후룬리포트가 이날 공개한 ‘2019년 후룬 유니콘 순위’에 따르면 세계 유니콘 494개 중


인도의 한 대학교에서 학생들이 각자 머리에 종이상자를 쓴 채 시험을 치르는 사진이 사회관계망서비스(SNS)에 퍼져 관심을 끌었다.20일 타임스오브인디아 등 현지 매체들에 따르면 지난 16일 인도 카르나타카주 하베리의 한 대학교 학생들이 커닝할 수 없도록 상자를 머리에 쓰고 화학시험을 치렀다.상자의 정면만 잘라내 시험 문제를 풀 수 있도록 하고, 양옆을 쳐다볼 수 없도록 원천봉쇄한 것이다.시험 장면을 찍은 사진이 트윗을 통해 퍼지자 ‘신선한 아이디어’라는 평가부터 ‘과도한 조치’라는 비판까지 다양한 반응이 쏟아졌다.대학교 측은 논란이
2017년 6월 기상천외한 방식을 이용한 도난 사건이 발생해 이탈리아 시칠리아섬 전체가 발칵 뒤집혔다. 시칠리아 동부 카타니아 기념묘지의 예배당 꼭대기에 세워져 있던 무게 1t짜리 청동 전차상 ‘비가 디 모르간티나’(Biga di Morgantina)가 통째로 사라진 것이다. 두 마리의 말이 전차를 끄는 모습을 형상화한 이 청동상은 제작 시기가 기원전 450년으로 추정되는 국보급 문화재다. 1800년대 말 카타니아에서 서쪽으로 90㎞ 떨어진 엔나 지역의 한 고고학 유적지에서 발굴됐다. 당시 절도범들은 헬기까지 동원해 쇠사슬로 청동상
한국 정부는 문재인 대통령과 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리의 정상회담을 내달 국제회의에 맞춰 개최하는 방안을 검토하고 있다고 일본 요미우리(讀賣)신문이 한일 관계 소식통의 설명을 근거로 19일 보도했다. 신문은 문 대통령과 아베 총리가 다음 달 아세안(ASEAN·동남아시아국가연합) 관련 회의와 아시아태평양경제협력체(APEC) 정상회의에 참석할 예정이라며 이같이 전했다. 한국 정부는 한일 군사정보보호협정(GSOMIA·지소미아)이 효력을 상실하는 11월 23일 전에 정상회담을 열어 양국 관계 악화에 제동을 걸겠다는 생각으로 회담을 검
아프가니스탄 동부 낭가르하르주의 한 이슬람 사원에 18일 오후(현지시간) 박격포가 떨어지면서 다수의 사상자가 발생했다고 AP, dpa 통신 등 외신들이 보도했다. 아타울라 코기야니 낭가르하르 주지사 대변인은 사망자 수는 최소 62명에 달하며 부상자는 36명으로 집계됐다고 밝혔다. 코기야니 대변인은 희생자 중에는 어린이도 포함됐다고 말했다. 알리 모함마드 지방 의원은 수십 명의 부상자가 잔해서 구조돼 낭가르하르 주의 주도인 잘랄라바드의 병원으로 이송됐다고 전했다. 이번 공격은 하스카 메나 지역의 이슬람 사원에서 금요 기도 중에 발생했


청소년 복지에 대한 합의된 정의는 없지만, 대체로 청소년 복지는 가정이나 사회로부터 버려지거나 적응하지 못하는 청소년 뿐 만 아니라, 모든 청소년의 안녕에 관심을 가진다. 청소년 복지활동은 청소년들의 기본적인 욕구를 충족케하고, 정신적, 정서적, 신체적으로 최상의 발달을 기하기 위해서 청소년 자신들에게 직접적으로 또는 가정이나 사회를 통해 간접적으로 제공되는 모든 사회제도적, 전문적 활동을 말한다. 그리고 청소년이란 청년과 소년을 총칭하는 말로 인간의 성장 단계 중에 신체적, 정신적으로 가장 뚜렷한 변화를 보이는 시기이다.
2. 청소년 복지의 역사
가. 청소년 복지의 맹아기
해방 후부터 아동복리법과 미성년자보호법이 제정된 1961년까지는 청소년 복지가 조선 구호령과 몇 개의 미군정 법령 및 그 처무 준칙에 따라서 실시되었다. 이 시기에는 청소년 복지가 아동복지와 그 영역이 구분되지도 않았으며, 아동복지도 다른 사회의 영역과 별 구분없이 긴급구호를 하는 수준이었다. 그러나 요보호아동 ․ 연소노동자 ․ 비행청소년의 보호에서 청소년 복지의 맹아를 찾을 수 있다.
나. 청소년 복지의 도입기
우리나라에서 청소년 복지가 도입되기 시작한 것은 미성년자보호법과 아동복리법의 제정에서 찾을 수 있다. 아동복리법의 체제는 전면 개정되어 아동복지법이 제정되면서 보호의 대상이요보호아동에서 전체 아동으로 크게 바뀌었다. 이는 아동복지의 대상을 일부로 인식하지 않고 전체로 본다는 점에서 큰 변화이었다.


딴지 초창기부터 군사, 역사 분야 관련을 전문, 현재는 2년째 <전쟁으로 보는 국제정치>를 연재하고 있는 베스트셀러 작가 펜더(이성주)님이 사이언스 북스의 <비행기 대백과사전>출간을 맞아 비행기에 관한 특집 연재물을 준비했습니다. 매주 1회 연재 예정입니다.
러일 전쟁은 시작 전부터 러시아의 압승을 예측하는 사람들로 넘쳐났다. 영토, 국력, 전력(戰力), 공업 생산력, 인구 등등 일본은 어느 것 하나 러시아를 압도할 만한 수치가 없었다. 그러나 뤼순 요새에서 러시아 극동 함대를 박살낸 후 쓰시마 해전에서 발틱 함대를 격멸한 일본이 전쟁에서 승리한다. 단 한 번의 해전으로 모든 것을 끝낼 수 있다는 함대결전사상 에 경도된 일본은 이 함대 건설을 위해 모든 걸 쏟아 부었다. 이는 다른 나라도 크게 다르지 않았다. 당시 ‘전함’은 오늘날의 핵무기와 같은 위치에 있었던 무기 체계였다. 이러다 보니 각국은 이 건함 경쟁을 멈추기 위해 군축 회담에 나선다. 인류 역사상 가장 성공적인 군축 조약으로 평가받는 ‘워싱턴 해군 군축 회의’의 등장이다.
건함 경쟁을 잠시 멈췄다 하더라도 전함이 해전의 중심이라는 사고방식이 바뀐 것은 아니었다. 새로운 전함을 건조하지 않았다 뿐이지, 저마다 기존 전함을 개조하고 조약 밖에 있는 다른 함정들을 건조하거나, 전함을 대체할 다른 보조 전력들을 찾게 된다. 이때 눈에 들어온 게 바로 항공 모함이다. 기존 전함이나, 순양전함을 더 보유할 수 없게 되자 이들을 건조 도중에 항공 모함으로 개조하거나, 조약을 피해 (1만 톤급 이하는 보조함 취급을 받기에 9,700톤에 맞춰 만드는 등) 건조하기 시작했다. 이 시기 만들어진 항공 모함이 훗날 태평양 전쟁에서 활약하게 된다.
항공 모함이 있으면, 이 항공 모함에 탑재할 전투기가 필요하다. “항공 모함의 무기는 갑판이고, 이 갑판에서 날아오르는 전투기가 항공 모함의 전투력이다.” 항공기 없는 항공 모함은 기름 없는 자동차와 마찬가지다. 놀랍게도 제2차 세계 대전 직전 세계 최고의 함재기와 파일럿을 보유하고 있는 나라는 일본이었다. 중일 전쟁으로 충분한 실전 경험을 한 일본 해군 항공대 파일럿들은 당대 최강의 전투기 중 하나인 0식함상전투기(零式艦上戰鬪機)를 타고 있었다. 일본 역사상 가장 많이(10,939대) 생산된 전투기이자 스스로 ‘동양의 신비’라고 추켜세우며 자랑하는 전투기로 오늘날까지 일본 군국주의의 상징으로 전래되고 있는 전투기. 바로 제로센(零戰)이다.
애니메이션 「바람이 분다」의 주인공 호리코시 지로(1903~1982년). 스물 네살에 도쿄 대학교 공학부 항공학과를 수석으로 졸업한 그는 곧바로 미츠비시 사에 입사해 96식 함상전투기 설계에 뛰어들어 구시단좌전투기(九試単座戦闘機)에 역갈매기 날개를 채용하는 등 기발함을 발휘한다. 미츠비시 사는 30대 중반의 그에게 제로 전투기의 설계를 맡긴다.
“1942년 우리 전투기들 중에 조종석에 방탄장갑을 장착한 비행기는 하나도 없었고, 특히 제로 전투기에는 미국 전투기에 흔히 달려 있는 자동 봉합식 연료 탱크가 없었다. 적기 조종사들은 얼마 안 가 50구경 기관총탄의 연사를 제로 전투기의 연료 탱크에 가하면 제로를 밝게 타오르는 불덩어리로 만들 수 있다는 것을 알게 되었다.” 태평양 전쟁에서 제로센을 타고 활약했던 사카이 사부로의 증언이다. 공인된 격추 기록만 28기나 되는 일본 해군의 에이스였기에 그의 증언의 신빙성에 대해서는 재론의 여지가 없다. 또 사카이 사부로는 언론과의 인터뷰에서 조국을 위해 제로센을 타겠냐는 질문에, “영전(零戰)을요? 사양하겠습니다.”라고 답해 세간의 화제를 모은 것으로도 유명하다.


나는 동독에 주둔한 소련군과 바르샤바조약기구군을 상대로 한 심리전에도 중점을 뒀다. 이를 통해 동독의 극비정보를 수집하게 됐다. 방법은 최고위층을 매수하는 것이었다. 돈은 유용한 심리전 수단이었다. 그들이 우리 정보원 노릇을 하게 된 동기는 80%가 돈. 매수한 고급 정보원 중에는 장군도 있었다. 그들은 통일 후에도 신분이 보호돼 편안히 살고 있다.
그 시기 서독에서 동독을 위해 활동한 간첩은 4만 명 정도였다. 그 숫자를 파악하게 된 것은 통일 후 동독 비밀경찰 ‘슈타지’ 자료를 입수한 덕분이다. 공산 정권이 무너지고 민주 정권이 들어선 1989년, 동독에서는 많은 자료가 파기됐다. 그해 말 동독의 비밀 문서가 대거 소련으로 보내졌지만, 서독은 백방으로 노력을 기울여 적잖은 양의 자료를 확보했다.
나는 국방부 차관에게 매달 정세보고를 했고, 장관에게는 연 4~5차례 보고를 했다. 그러나 그때 나를 포함한 많은 사람은 독일이 통일되리라고 생각하지 않았다. 빌리 브란트 전 총리는 1990년 발간된 회고록에서 “독일 통일은 제2공화국(제2차 세계대전이 끝난 후 들어선 서독을 가리킴)의 특별한 거짓말”이라고 주장했다. 통일에 대한 그때의 여론은 그러했다.
그런데 1989년 10월 동독 주민들이 거리로 뛰쳐나와 공산당에 “물러나라”고 요구했다. 고르바초프 소련 서기장을 향해서는 “동독에 간섭하지 말라”고 외쳤다. 그래서 동독에 주둔하던 소련군 전차부대는 부대 밖으로 나오지 않았다. 1953년의 동독 시위와는 전혀 다른 양상이었다.