환경분야 공약은 미세먼지 민감계층 공기청정기 보급 전면 확대 등 모두 19건이다. 이 분야 공약 이행률은 상대적으로 높은 편이다.
먼저 1000만 그루 나무 심기 범시민운동은 친환경 녹색도시 조성이 목표다. 내 나무 갖기 행사, 공원 기념식수 행사 등을 진행하고 있다. 하지만 시민들의 자발적인 참여 속에 추진하는 범시민 운동 성격으로 추진되고 있지 못하다는 비판의 목소리가 적지 않다. 이행률 60%라는 시의 자체평가가 무색한 대목이다.
민선 7기 화두 중 하나가 난개발 해소다. 백 시장은 용인맞춤형 난개발 방지 종합계획 수립을 약속했다. 이에 지난해 수지구 일원에 대한 용인시 성장관리방안이 마련됐다. 현재 처인구와 기흥구 일대에 대한 성장관리방안 수립을 위한 성장관리지역 설정 용역이 진행 중이다. 올해 10월 고시를 목표로 하고 있는데, 2차 성장관리방안이 처인구를 중심으로 진행되고 있는 난개발을 방지할 수 있을지는 지켜봐야 할 듯하다. 시민 눈높이에 맞는 기반시설을 갖춘 계획적이고 체계적인 개발이 관건이다.
기흥호수공원 인공 식물섬 및 가족·체육공원 조성 공약은 시간이 걸릴 것으로 보인다. 수변공간을 활용한 저수지 순환산책로 조성은 마쳤지만, 인공섬 조성을 위한 매립 후 안정화와 공원화까지는 적지 않은 기간이 걸릴 것으로 전망된다. 농어촌공사 소유 토지에 대한 사용권 확보와 국·도비 확보가 어려워짐에 따라 시는 2030년 장기계획을 수립 중이다.
생활폐기물 안정적 처리기반 구축사업 중 생활자원회수센터는 정상적으로 추진되고 있다. 올해 4월 공유재산관리계획 승인을 받은 뒤 설계가 진행 중이다. 그러나 1일 300톤 규모 소각시설은 주민 반대 등으로 입지조차 선정되지 않아 시간이 걸릴 것으로 예상된다. 시는 입지선정위원회 구성을 거쳐 중기지방재정계획에 담아 2022년에는 공사를 시작할 수 있도록 하겠다는 의지를 드러냈다.


경제·산업·일자리 분야 공약 이행은 더딘 편이다. 시는 도와 함께 최근 83만평에 달하는 용인플랫폼시티 조성에 대한 밑그림을 내놓았다. 현재 구역 지정 및 개발계획, 실시계획 용역이 진행 중인데, 경기도시공사는 이르면 내년 6월경 용인시에 구역지정 및 개발계획 수립 제안을 할 것이란 전망이다.
용인형 3대 일자리 2만개 창출(첨단산업, 산학연계, 어르신 참여) 공약 역시 진행형이다. 기흥ICT밸리와 기흥힉스산업단지가 추진 중이지만, 미래 먹거리로 불리는 하이닉스 반도체 클러스터 산단은 안성시 주민들의 반발로 사업이 지연되고 있다. 코로나로 멈춘 어르신 일자리를 포함해 양질의 일자리 2만개 창출로 이어지기까지는 시간이 걸릴 것으로 보인다.
청년·실버 창업가이드 전담부서 설치 공약은 절반의 성공을 거두고 있다. 2018년 청년담당관이 신설된 반면, 노인창업을 지원할 전담부서는 아직 설치되지 않았다. 해묵은 숙제이자 정치인들의 단골 공약인 용인 육군항공대 이전 및 관광도시 건설 추진 공약은 아직도 초기 단계다. 이전 예비후보지 기초조사 용역이 올해 초 마무리됐지만 이전 후보지에 대한 국방부 협의와 이전 후보지에 대한 각종 영향평가 등의 행정절차 과정이 남아 있다. 2022년 착공이 가능할지 미지수다. 관광도시 건설은 항공대 이전을 전제로 하는 사업이어서 공약 달성은 사실상 불가능해 보인다.
사회적기업, 청년협동조합 육성 확대 및 판로 개척 공약은 절반의 이행으로 볼 수 있다. 2018년 이후 사회적기업(예비 포함) 16곳이 새로 선정된 반면, 청년협동조합은 청년농부로 구성된 알바트로스협동조합 1곳이 유일하다. 시는 공공기관에 사회적기업 제품 우선 구매를 요청하고 있고, 지난해 12월엔 사회적경제 미니박람회를 개최해 판로를 돕고 있다. 하지만 개별 업체에 대한 쇼핑몰이나 유통매장 연계 등은 부족한 실정이다.
항공대 이전과 함께 숙제로 남아 있는 송탄상수원보호구역 해제 추진 공약 역시 진행이 더디다. 수질개설 연구용역이나 실무협의회, 주민 간담회 등은 꾸준히 진행되고 있지만 상수원 해제로 이어질지는 미지수다. 보호구역 해제 신청권자인 평택시가 평택호 수질 악화를 이유로 보호구역 유지를 굽히지 않고 있기 때문이다. 시는 수질개선대책 이행과 구역 해제를 병행해 추진할 계획이다.


이 모델에는 N.Y.C에서이 빨간색 숫자로 발을 내딛는 대형 퍼 퍼 코트가 있습니다. (ASOS와 비슷한 코트를 입는다), 라이트 워싱 청바지와 특허 가죽 플랫폼 부츠가 결합되어있다. 빅 애플이 추운 겨울을 생각하면이 코트가 Jenner에게 도움이 될 것입니다.
하디드는 뉴욕시에서 따뜻하게 지켜 보며 빅토리아 베컴의 검은 색 청바지, 카렌 워커의 블랙 햇빛, 프레 다 살바도르의 부츠, 그리고 터틀넥이 높은 두껍고 상아색의 스웨터를 입고 흑백 줄무늬 코트를 입었다. 뉴욕에서 목을 보호했을뿐만 아니라 차가워 지지만 그녀의 얼굴의 절반도 마찬가지입니다 (Revolve의 비슷한 스웨터를 입으십시오). 그녀는 분명히 병원 마스크처럼 얼굴 위로 끌어 올린 터틀넥과 결합 된 코트의 줄무늬 덕분에 함부르크 라 – 만남 – 외과 의사 분위기를 확실히 느낄 수 있습니다..


#금융위원회는 지난해말 금융회사 지배구조 모범규준을 만들었다. KB금융 내분사태 등으로 지배구조 개선 목소리가 높아지자 내놓은 대책이었다. 강제력이 없는 모범규준(best practice)이라지만 거의 모든 금융사가 따랐다. 막강한 규제권한을 쥔 당국이 제정을 주도한데다 준수 여부를 챙기겠다고 공언하면서다. 2000년대 초반부터 금융권에서 만들어지기 시작한 모범규준은 현재 50개가 넘는다.
법에 근거가 없는 구두지도, 모범규준, 가이드라인. 15일 금융위원회는 이런 비공식 행정지도를 남발하는 관행을 없애겠다고 선언했다. 이날 처음 열린 금융규제개혁 추진회의를 통해서다. 특히 금융회사의 가격·수수료, 배당같은 경영판단 사항에 당국이 법적 근거도 없이 개입하는 것도 통제하겠다고 밝혔다. 규제 전수 조사를 벌여 법적 근거가 없는 규제는 일괄 폐지하고, 꼭 필요한 경우에는 근거를 만들기로 했다. 새로운 규제를 만들 때는 시한을 의무적으로 설정하고, ‘규제비용 총량제’를 도입해 남발을 막을 계획이다. 금융위는 내규 성격인 ‘금융규제 운영규정’을 마련해 이같은 원칙과 절차를 담을 예정이다. 손병두 금융정책국장은 “금융위·금감원이 규정을 위반할 때는 적절한 조치를 한다는 내용도 포함시킬 것”이라고 말했다.
금융위가 이런 방안을 내놓은 건 규제개혁 조치의 현장 체감도가 그리 높지 않다는 지적에 따른 것이다. 임종룡 금융위원장은 이날 회의에서 “그간의 규제 개선 노력에도 실무자의 ‘통제받지 않은 권력’, ‘그림자 규제” 탓에 현장에선 여전히 힘들다는 소리를 직접 듣고 있다”고 말했다. 법에는 당국에 사후 신고나 보고하도록 돼 있는 사안을 실제로는 반드시 사전협의하고 동의를 받도록 하거나, 법적 근거도 없이 금융상품을 출시해도 되는지 건건히 당국이 심사하는 관행 등이 대표적인 사례로 제시됐다.


하지만 선언만으로 수십년 지속된 관행이 하루아침에 바뀌긴 어렵다는 지적이다. 성 전 국장은 “금융당국의 개혁 드라이브에 기대감을 갖는 한편으로 수장이 바뀌면 어떻게될지 모른다는 의구심도 업계 일각에 남아 있다”면서 “이를 불식시키기 위해서라도 내부 규정보다는 강제력이 있는 ‘금융규제혁신법’ 제정을 추진할 필요가 있다”고 주장했다. 규제개혁이 금융산업 경쟁력 제고라는 성과로 이어지려면 업계 스스로도 변해야 한다는 목소리도 나온다. 하영구 전국은행연합회장은 “금융권이 규제 탓만 하며 현실에 안주하는 경향도 있었다”면서 “자율에 걸맞는 혁신과 경쟁이 따르지 않으면 업계도 후진성의 책임에서 벗어나기 어려울 것”이라고 말했다.


우리 시대의 ‘정’은 사회의 윤활유 역할을 해준다. 우리네 주위에는 희생과 봉사를 생활의 좌우명으로 삼고 나를 남보다 낮추고, 그것을 묵묵히 실천하는 삶을 살아가는 사람도 많다.
아들의 중학 시절 운영 위원으로 중증 장애인 목욕 도우미로 활동할 때 겪은 체험이다. ‘한사랑 마을’은 주로 중증 장애인 보호 시설로 뇌병변이나 지적 장애인들이 거주하며 공부도 하 고 치료를 받는다. 여러 곳의 봉사 단체에서 버스를 타고 올 정도로 각계각층 사람들이 열정적이다. 우리 35명의 학부모는 시 설 직원에게 목욕시킬 때나 휠체어에 태워 이동할 때 주의 사항에 대한 교육을 받았다. “절대! 동정 어린 눈으로 바라보지 마세요. 너무 잘해주지 마세요. 정들면 장애인들이 힘들어요.” 정을 주고받다 그 봉사자가 안 오면 실망한 나머지 정신적인 충격을 받는다는 것이 이유이다.
우리는 2인씩 팀이 되어 남자 장애인과 여자 장애인 생활실을 지정해주면 2층 장애인들이 있는 곳으로 간다. 장애인 목욕 도우미가 처음이어서 긴장이 많이 되었다. 유진이 어머니가 전 년부터 목욕 도우미를 해서 의지가 되었다. 처음부터 남자 장애인을 목욕시키는 것에 나는 자신이 없어 걱정하고 있는데, 여자 장애인으로 정해졌다. “남자 장애인이 빨리 끝나고, 외려 목욕 시키기는 편해요.”라고 한다. 여자 장애인은 손이 많이 가고 몸은 바빠도 이 결정에 만족한다. 2층으로 올라가 배정받은 4명의 중증 장애인 생활실에 들어가니 몸들은 초등학생 정도의 몸인데 이십 대 성인이란다. 손은 손대로 발은 발대로 제대로 몸 가누기도 힘들고 말도 할 수 없으며 서너 살 아기 성장 상태로 거의 누워서 지낸다. 음식은 이유식을 떠먹여주거나 튜브를 연결 해서 먹여야 한다.
휠체어에 태워 목욕실로 이동한 후 안절부절못하고 서 있었다. “준서 어머니! 먼저 옷부터 벗기세요!”라는 유진이 어머니 말에 정신이 들었다. 옷을 벗기는 것도 만만치 않게 힘들었다. 말은 못 하지만 아가씨들이라 부끄럼을 타 조심해서 다루어야 한다. 옷을 벗겨도 난감한 상황이다. 가장 힘든 것은 몸을 못 가누니 그 상태에서 머리를 감기는 일이다. ‘총성 없는 전쟁터’ 를 방불케 한다. 내 자식 목욕시키듯 정성을 다해 씻긴다. 환자들이 생활하는 곳이라 목욕실과 화장실은 세제를 써가며 깨끗이 청소까지 해야 끝이 난다. 나는 온몸이 땀으로 범벅이 되 어 눈도 따갑다. 하지만 2시간 동안 4명을 목욕시켜야 하므로 오로지 집중에 또 집중이다. 딴생각이 들어올 틈이 없다.
목욕을 시키고 나니 얼굴이 유리알같이 맑아 보이며 생기가 돈다. 담당 선생님이 말씀하신다. “애들이 목욕하는 날을 손꼽아 가며 기다려요. 몸이 개운해지니까! 잘 먹고 잘 자거든요.” 옷 을 입히고 휠체어로 이동 생활실로 데려온다. 머리를 말리고 빗 질해 머리핀을 꽂아주고, 얼굴에 로션을 발라준다. 말은 못 해도 눈빛으로 고마움을 표현하며 끈끈한 정이 느껴진다. ‘정 주지 말라 했는데…’ 마음이 가는 것은 어쩔 수 없다. 생활실까지 청소하고 요플레 간식을 떠먹여주고 나면 끝이 난다.
목욕 봉사를 처음 하는데 해본 것처럼 잘한다고 유진이 어머니가 칭찬한다. 그 앞에서는 힘들지 않은 척하지만, 아니다. 목욕 봉사를 마무리하고 생활관을 나오면 다리가 후들거린다. 다 음 날은 온몸이 아프다. ‘봉사라는 것이 말로 하기는 쉬운데 실천은 어렵구나!’ 몇 달이 지나면서 안 보이는 장애인도 있었다. 물으니, 보통 장애인들은 서른을 못 넘기는 경우가 있어 안 보이면 이 세상에 없는 것이라 말한다. 아~ 가슴이 아려오고 먹먹 해진다.
2년 정도 힘든 목욕 봉사를 같이하다 보니 우리는 ‘끈끈한 동지애’가 몽글몽글 만들어졌다. 만나면 그리 즐겁고 좋을 수가 없었다. 아이들이 중학교를 졸업해도 계속 봉사 활동을 하자고 다짐했지만, 졸업 후 각각 다른 학교로 진학하다 보니 서너 명 만 봉사 활동을 할 수 없었다. 요즘은 광주에 일이 있어 초월읍을 지날 때면 그때 장애인들을 열심히 씻겨주고 청소를 하며 즐겁게 봉사를 같이했던 유진, 선영, 수연이 어머니가 생각난다.


'이렇게 좋을 數(수)가!' 창의수학체험전는 수학에 대한 불안을 극복하고 관심과 흥미를 가질 수 있도록 체험과 탐구 중심 프로그램으로 테셀레이션을 이용한 부채 만들기, 핀버튼 거울 만들기, 시에르핀스키 소원나무, 스틱밤 도미노, 지구를 사랑해요 수학 에코백 만들기, 주령구 탐구, 보드게임 즐기기, 수학책과 친해지기 등 다양한 부스를 운영했다.
학교관계자는 "학생들에게는 교육과정 운영 취약시기에 다양한 교과체험을 통해 창의·인성·예술성 등의 풍부한 감성을 키우고 적성과 소질에 맞는 진로설계에 도움이 되는 기회였다"고 전했다. <헤드라인제주>


최근 오픈준비로 난방이 안 되는 신규건물에서 작업을 하고 있습니다. 난방이 안 되어 덜덜 떨며 작업을 하다 보니 동료가 붙이는 핫팩을 주었죠. 처음 사용하는 붙이는 핫팩을 이너웨어로 착용한 흰색 티셔츠에 붙이니 나름 따뜻했어요. 그리고 주말에 밀린 세탁물을 빨래를 하기 위해 흰색 아이템들만 분리해 세탁기 안에 몽땅 넣어 세탁을 했죠.
세탁을 마친 옷들을 다 꺼낸 후 세탁기 안을 살펴보다가 작은 뭉치가 있었는데요. 알고 보니 붙이는 핫팩이었습니다. 티셔츠에 붙은 핫팩을 전혀 인식 못하고 바로 다른 세탁물과 함께 세탁을 해버린 것이죠. 세탁기 안의 핫팩을 보며 티셔츠에 붙은 핫팩을 제거 못했던 것에 잠시 어리둥절했는데요. 바로 세탁한 옷가지를 보며 깜짝 놀라게 되었습니다.
옷가지들을 건조하기 위해 옷 하나하나 옷걸이에 거는 과정에서 화들짝 놀라게 되었습니다. 흰색 계열 옷들이라 바로 갈색 오염이 곳곳에서 발견되었습니다.


할 정도로 마치 부분적으로 옷이 탄 것처럼 갈색 오염이 곳곳에서 발견되어 정말 깜짝 놀랐습니다.
흰색 계열의 옷들과 양말 곳곳에 갈색 오염이 있어 망연자실할 정도로 황당했답니다. 하지만 핫팩으로 탄 오염이 아니라는 것에 바로 안심ㅋㅋ
오염부분만 다시 세탁해보니 다행히 제거되어 옷이 탄 것은 아니라 오염이 된 것에 안심을 했습니다.^^
핫팩으로 인한 오염 원인이 궁금해서 핫팩 내부를 살펴보니 짙은 갈색의 내용물이 확인되었습니다. 성분을 살펴보니 쇳가루나 활성탄가루(숯)외 보조성분 조합 등등 있어 무심코 옷과 세탁을 했을 경우 핫팩 내용물 때문에 갈색의 액체가 나와 세탁물 특히 탈수 과정에서 여기저기 옷가지들에 붙어서 오염이 된 것이네요.ㅠ
혹시 핫팩을 자주 사용하는 분들은 이런 경험이 있었는지요?
개인적으로 처음 핫팩을 사용하니 옷에 붙이는 핫팩을 제거해야 한다는 인식을 못해 무심코 옷을 빨래통에 넣고 세탁물을 그대로 세탁을 하여 난감한 결과를 얻게 되었네요.
붙이는 핫팩 주의 사항에 피부에 직접 닫지 않게 하는 주의는 물론 옷에 핫팩을 제거한 후 세탁 주의도 추가하면 좋을 듯합니다.
또한 겨울철, 핫팩 사용 후 무심코 넣은 주머니 안이나 옷에 붙인 핫팩을 꼼꼼하게 확인 후 제거해서 세탁을 해야겠다고 올겨울 확실하게 알게 해주었습니다.


올해는 10월 중순부터 일교차가 심하다보니 자취인은 벌써부터 월동 모드 생활을 하고 있네요. 아침과 저녁 출퇴근 시간에 정말 겨울인지 착각할 만큼 바람도 불로 쌀쌀하더라고요. 하지만 낮 시간에 더워서 외투를 벗어야 할 만큼 초가을 날씨처럼 덥습니다. 이런 10월의 심한 일교차로 자취인 생활은 잠자리에서 깨어나는 순간 참 춥고 퇴근 후 밤에 집에 도착하면 집에서 따스한 온기를 느낄 수 없습니다.
바닥도 차고 실내 기온도 차가우지만 난방을 하기도 난감하더라고요. 난방비에 대한 민감함으로 10월부터 난방을 하기 곤란하죠. 매서운 겨울에도 난방비가 최대 10만 원대 이상인데 10월부터 난방을 한다는 것이 자취인에겐 치명타라 최대한 난방을 하지 않는 상태로 집에서 따뜻하게 보내는 방법이 최선이었습니다.
그래서 일교차가 심한 10월부터 자취인은 월동 생활모드를 시작하게 되었습니다.
10월부터 시작된 자취인의 생활 속 월동 모드 스타일을 이렇습니다.
1. 집에서 수면 양말 착용과 따뜻하게 입기
수면양말은 11월 말부터 집에서 착용했었지만 올해는 10월부터 수면양말을 착용해요. 바닥이 차가워 수면양말을 신어 따뜻한 생활을 하고 있습니다.
몇 해 동안 10월에서 11월초까지 집에선 티셔츠 긴발을 착용했지만 올해는 10월 중순부터 부드럽고 따스한 플리스 재킷을 티셔츠와 레이어드하여 집에서 착용하고 있어요. 난방을 일찍 시작하기 난감하여 일교차가 심한 최근, 집에서 따뜻하게 지내기 위해 수면양말과 플리스 재킷으로 따스하게 보내고 있답니다.
PS- 요즘 춥다보니 뜨끈한 국, 찌개가 더욱 생각나게 합니다.
- 감자외 채소, 바지락와 두부를 듬뿍 넣은 된장찌개로 아침 식사를 하기도 합니다.


보통 10월에 가벼운 차렵이불을 이용했답니다. 하지만 올 10월부터 실내공기가 차다보니 밤에 정말 춥더라고요. 그래서 2중 이불로 따뜻하게 잠자리를 합니다. 특히 보통 겨울(12월)에 오리털 이불을 덮는데 올해는 10월 중순부터 오리털 이불을 이불커버에 넣어 따뜻하게 수면합니다. 오리털이불도 부족해 이불위에 얇은 담요까지 2중 보온으로 난방을 하지 않아도 따뜻한 수면을 할 수 있었습니다.
이불 안에 들어가면 침대(이불 속)속이 차가워요. 그래서 이불 속으로 들어가기 전 따뜻함이 필요할 시 개인적으로 핫팩을 활용합니다. 전자레인지에 데운 핫팩은 이불속을 따뜻하게 해주고 차가운 손과 발을 따뜻하게 해주며 배도 따뜻하게 해주는 방법으로 이 방법은 10년 동안 이용한 방법입니다. 주변 사람들에게 소개한 이불 속 핫팩 활용은 좋은 반응으로 많은 지인들이 유용한 방법으로 활용하는 겨울철 따뜻하고 건강하게 지내는 방법이기도 합니다.
10월 중순부터 갑자기 찾아 온 추운날씨와 일교차로 자취인은 10월부터 난방을 최대한 하지 않는 방법으로 월동 모드 자취생활을 하고 있답니다.^^


드모인 출발 산산/선선 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?
드모인-산산/선선 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
드모인-산산/선선 직항 노선은 1회 운항됩니다.
드모인-산산/선선 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 드모인-산산/선선 직항노선이 운항되고 있습니다.
드모인 발 산산/선선행 운항 스케줄
드모인-산산/선선 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 드모인-산산/선선 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


김상겸 동국대 교수 인간이 사회적 동물이라는 아리스토텔레스의 명언을 모르는 사람은 없을 것이다. 인간은 혼자 살 수 없는 존재로 공동체를 이루며 살고 있다. 오늘날 지구상의 모든 인간은 특별한 이유가 없는 한 소속된 국가공동체의 일원으로 살고 있다. 그런데 개인은 한 국가의 구성원이지만, 특정의 목적을 가지고 자유롭게 단체를 결성해 활동할 권리도 갖는다. 단체를 만들거나 단체에 가입해 활동하는 자유는 인간이 자신의 인격을 발현하기 위한 근본적인 표현의 한 양식이다.인간이 다른 사람과 결합해 단체를 결성한다는 것은 단체결성을 통해 자


서상욱 역사 칼럼니스트 일본의 건축가 구마 겐고와 사회학자 미우라 아쓰시의 대담을 정리한 삼저주의라는 책을 읽었다. 1992년에 번역 소개된 히라시마 야스히사의 감성마케팅에서 받은 놀라움 이후 오랜만에 눈이 밝아지는 느낌이다. 중후장대(重厚長大)에서 단소경박(短小輕薄)을 거쳐 미유윤창(美游潤創)으로 변하는 시장의 요구에 대한 기업의 대응전략은 일본인다운 단순명쾌한 통찰이었다. 이후 그를 모방한 여러 가지 컨셉이 등장했지만 그 범주를 넘지 못한 것 같다. 히라시마가 기업의 입장에서 일반적인 마케팅차원의 접근을 했다면, 구마와 미우라는


김학수 한체대 스포츠 언론정보연구소장 2017년 12월 18일 서울과 경기 지역에 대설주의보가 내려지며 많은 눈이 왔다. 하지만 2014년 인천아시안게임 금메달로 병역특례 혜택을 받은 축구 국가대표 A가 병무청 등에 제출한 봉사활동 증빙서류 속의 사진에는 이날 눈 덮인 운동장이 아닌 정상적인 운동장에서 훈련하는 모습을 담고 있었다. 비정상적으로 봉사활동을 했다고 의심을 받을 만한 정황이었다. 국회 국방위원회 소속의 바른미래당 하태경 의원은 병무청과 문화체육관광부 등 관계기관을 통해 확보한 자료 분석을 통해 “다른 날 활동


최창우 안전사회시민연대 대표 양승태 사법부가 통합진보당 지방의원의 지위 확인소송에 개입한 데 이어 국회의원의 지위확인 소송에도 개입한 증거가 나타났다. 검찰은 양승태 사법 농단의 핵심으로 지목된 전 법원행정처 차장 임종헌에 대해 사전 구속영장을 신청했다. 죄목에 통합진보당 의원 항소심 재판 관여가 적시돼 있다. 헌법재판소의 통합진보당 해산 평결로 의원직을 잃게 된 김미희·김재연·오병윤·이상규·이석기 등 통합진보당 의원들이 2015년 국회의원 지위확인 소송을 냈다. 1심(재판장 반정우


도희윤 피랍탈북인권연대 대표 북한인권증진자문위원 얼마 전 태극기 집회에서 연설을 할 수 있는 귀한 기회가 있었다. 어떤 이야기가 지금 현실에 비추어 우리의 이상과 목표에 부합할지를 고민한 끝에, 첫 번째 필자의 일성(一聲)은 이러했다.“저는 꿈을 꿉니다. 함경북도 청진에 있는 김책제철소 5만여 노동자들이 노예해방, 세습독재 정권 타도를 위해 총파업에 돌입하는 그날이 오기를 고대하며 꿈을 꿉니다.”단상 위에서 바라본 태극기 집회의 참가자들은 언뜻 생소한 이런 이야기가 가슴에 바로 와 닿지는 않는구나 하는 것을 느


서은훤 행복플러스연구소 소장 세상에 공짜는 없다. 대신 헛수고도 없다.세상을 살면서 필자가 가장 믿는 말이다. 사실 믿는 말이라기보다 믿고 싶은 말이다. 인생을 살아가면서 우리는 누군가와 계속 주고받기를 반복하면서 살아간다. 돈도 주고받고, 말도 주고받고, 그 외에도 보이지도 않는 무언가를 늘 주고받으면서 살아가게 된다. 그런데 이상한 것이 하나 있다. 속담에도 있듯이 남의 떡이 커 보인다. 예를 들어서 똑같이 나눠 주더라도 자신이 적거나 안 좋은 것을 받은 것 같이 느껴지는 것이다. 예전에 초등학교 교과서에 나와 있는 ‘


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가즈오 이시구로는 일본 나가사키에서 태어나 여섯 살 때 영국으로 건너간 이민 1.5세다. 영국에서 교육을 받고 영어로 작품을 써왔지만 원폭 투하 이후 일본의 풍경을 묘사한 '창백한 언덕풍경'이나 일제에 가담해 선동적 그림을 그린 노화가의 회고담 '부유하는 세상의 화가' 등 자신의 정체성과 관련된 소설을 여러 편 발표했다. 아일랜드에서 태어난 프랑스 극작가 사뮈엘 베케트, 폴란드 태생의 미국 시인 체스와프 미워시, 중국 출신의 프랑스 소설가 가오싱젠 등도 이민자로서 노벨상 수상작가 명단에 이름을 올렸다. 나라 밖으로 눈을 돌리면 한국계 문인 가운데서도 유력한 노벨상 후보로 거명됐거나 노벨상감으로 손색이 없는 인물을 쉽게 찾을 수 있다.


그 뒤로도 왕성한 집필 활동을 펼치며 '재미동포 문학의 아버지'로 불린 강용흘과 비슷한 길을 걸으며 독일 문단에 우뚝 선 인물이 이미륵(본명 이의경, 1899∼1950)이다. 황해도 해주 태생의 이미륵은 1917년 경성의전에 입학했다가 3·1운동에 가담해 일본 경찰의 수배를 받자 1920년 독일로 망명했다. 뮌헨대에서 동물학을 전공해 1928년 박사학위를 받았으나 소설가로 활동하며 뮌헨대에서 한국문학을 강의했다. 1934년 아시아인 최초로 구겐하임 창작기금을 받아 유럽 여행에 나선 강용흘이 이미륵을 만나 자신처럼 자전적 소설을 쓸 것을 권유했는데, 그 결과 1946년 탄생한 작품이 'Der Yalu Fliesst'(압록강은 흐른다)이다. 이 장편소설은 독일 교과서에 실렸고 영어와 한국어로도 번역됐다.


1995년 장편소설 'Native Speaker'(영원한 이방인)를 출간해 헤밍웨이문학상 등 6개 문학상을 휩쓸며 노벨상 단골 후보로 꼽혀온 재미동포 1.5세 이창래, 톨스토이문학상의 영예를 안은 카자흐스탄 고려인 2세 아나톨리 김, 일본 최고 권위의 아쿠타가와상에 빛나는 재일작가 유미리, '한국으로도 활동 무대를 넓힌 조선족 소설가 허련순 등도 한민족의 뿌리와 이주민의 정체성을 거주국 언어로 표현해 작품성을 인정받고 있다. 인류 보편적 감성에 좀 더 가깝게 다가서 있고 번역의 장벽에서 비교적 자유로운 재외동포 문인 중에서 노벨 문학상의 주인공이 먼저 나올 가능성도 있다.


한화투자증권 신현준 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수(유지)'의견은 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.
목표주가의 추이를 살펴보면 최근 3회이상 지속적으로 상향조정되고 있고 목표가의 상승폭 또한 더욱 커지는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 39%의 추가상승여력이 있다는 해석이 제시되고 있다.


또한 한화투자증권에서 "3개의 성공적인 제품 출시로 연구개발 기술력이 검증되었다고 판단되어, 현재 임상 시험이 진행 중인 파이프라인 중 성과 가시성이 높은 파이프라인의 가치를 반영하여 동사의 목표주가를 36만 원으로 상향한다"라고 밝혔다.
한편 "허셉틴의 미국 특허 만료 예정 시점이 2019년 9월이므로 허쥬마의 출시 일정에는 크게 문제가 없을 것으로 판단되며, 트룩시마의 경우도 셀트리온의 공장 가동 여력을 고려하면 출시 지연으로 인한 실제 매출액 손실분도 미미할 것으로 추정된다"라고 전망했다.


기타 등등의 요소가 있을 것이다. 비교적 이런 신자들은 대개가 똑똑하게 보이는 듯하며 교회에서 담임 목사의 가르침을 잘 듣지 않고 담임 목사를 무시하려는 경향이 있는 사람들이다. 그러니 마귀가 알고 이런 길 잃은 염소 같은 사람들에게 우는 사자와 같이 덤벼 덥석 물어가려고 하는 것이다.
그래서 영육 간에 건강한 신자는 담임 목사의 말을 존중하고 그 가르침을 따르는 양 같은 신자들일 것이다.
신자들은 얼마든지 깊은 성경적인 지식이나 해박한 신학지식이 없다고 해도 몇 가지 주의 사랑을 숙지하고 있으면 절대로 이단에 넘어가지 않는다.


10. 예수님 재림 장소가 동방 해 뜨는 곳인 한국이라고 우기고 모든 사람은 한국말을 배워야 한다는 억지를 쓴다. 복음을 국수주의로 만들려고 한다.
기타 등등이 있겠으나 이 10가지만 숙지하고 있으면, 얼마든지 이단을 방어할 수 있다. 이 사항 중에서 한 두 가지만이라도 여기에 해당되는 사람은 거의 이단으로 의심해야 한다.
그렇다고 해서 오늘날에 기도응답이 없다거나 어떤 체험이 없다는 말이 아니다. 있을 수 있으나 그것을 절대시 하면 이단의 된다는 말이다.
그런데 분명한 것은 평소에 본 교회 목사님 말씀을 무시하거나 경하게 여기는 사람들이 이런 이단에 빠진다는 것이다. 교인들에게는 이상한 심리가 있다. 본 교회 목사님 말씀보다 다른 목사나 이단 종파의 사람들의 말에 더 순종하려고 한다. 이 심리를 고치지 않으면 사탄이 보내는 그 사자에 잡힐 가능성이 있다.
성도 여러분이 성공적인 신앙생활을 마치고 천국에 가려면 우리 교회 담임 목사님 말씀에 순종해야 한다.
이런 경향은 이단에 빠진 신자들에게서 잘 찾아 볼 수 있다. 이단에 빠진 신자들을 돌이키려고 담임 목사가 찾아가서 말하면 그들은 절대 듣지 않는다. 그들의 고집은 고래 힘줄보다 더 강하고 당나귀 고집보다 더 센 경우가 있다. 다 원인이 있어서 결과가 있는 법이다. 정말 말을 듣지 않는 경우는 스스로 파멸의 구덩이에 몸을 던지는 경우가 있다. 수년 내지 수십 년 동안 이단 종파에 빠져 몸 망치고, 돈 잃고, 그리고 신세 망치고 담임 목사에게 찾아와 눈물로 호소하는 경우가 자주 있다. 신자들은 절대로 후회할 행동을 하지 마시기 바란다.


한국교회가 부흥하면서 나타난 것들 중의 하나가 이단이다. 이단은 인간의 정욕과 욕심을 따라 생겨난 집단이다. 이단은 사도시대부터 있어 온 사탄이 뿌린 씨앗들이다. 시대마다 이단들은 새로운 가면을 쓰고 나타났다. 통일교, 전도관, 다미선교회 등이 나타났다가 쇠하여지니까, 이제는 '신천지'라는 이단이 나타나서 많은 교회와 성도들을 유혹해 멸망의 길로 이끌을 가고 있다.
역사는 반복된다고 영국의 역사학자 아놀드 토인비는 말했다. 그렇다. 역사는 그렇게 늘 반복되는 것이다. 신천지 교주 이만희의 주장도 자기의 주장이라기보다는 선대에 나타났던 이단들이 다 말했던 주장인 것이다.


신천지 예수교 교주 이만희는 전도관(박태선이 결성한 그 이단종파와 그들의 모임이나 장소를 전도관이라고 한다)의 직접적인 계열의 사람은 아니고 간접적인 계열의 사람이다. 그는 전도과 박태선(이단)의 영향을 받은 과천에서 나온 장막성전의 어린 종 유재열 계열의 사람이다. 유재열은 전도관의 영향을 받은 어떤 사람의 제자였다고 한다. 유재열은 소위 어린 종으로 불리던 사람이며 그 추종 세력이 적지 않았다. 이만희의 이런 계열로 보아서 전도관의 뿌리가 얼마나 깊었는가를 잘 알 수 있다.
이만희는 1931년 경상북도 청도에서 태어났고, 1957년 5월에 산기도 생활을 하다가 신령한 체험을 했다고 한다. 그 후 어떤 이단 단체에 가입해 활동을 시작했다. 1980년 봄 성령체에게 안수를 받고 책과 지팡이를 받고 여러 응답을 받았다고 한다. 그는 주장하기를 자기를 그 때에 성령의 인도로 그 책에 나온 대로 말씀의 실체인 곧 하나님 사자들의 조직의 비밀과 사탄 사자들의 조직의 비밀을 보았다고 한다. 이만희의 영적인 계보는 이단종파 사람들과 상당한 연관이 있다.


“불의(일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승)와 싸워 이긴 그는 하나님의 상속 아들이 되고 모세(출애굽기 25장)와 예수님이 받은 심판의 돌과 영생의 떡과 만국을 다스리는 철장까지 받고 아버지 보좌 앞에 함께 앉게 된다고 하였으니 어찌 우리가 이 사람을 모른다고 하고 구원을 얻을 수 있겠는가? 그래서 부득불 이 말을 하게 되었으니 핑계하지 못하리라. 이 사람이 곧 예수님이 약속한 목자요 이 사람이 보고 듣고 지시에 따라 증거하는 성전이 증거 장막성전이다.” (새 하늘과 새 땅 1990년 10월 특집호)
여기에서 이 사람은 곧 신천지 예수교 교주를 의미한다. 여기에는 설명이 필요 없다. 그는 여기에서 자기가 재림 주라고 했다. 윗글에서 독자는 얼마든지 잘못된 것을 판별할 수 있을 것이다.
여기에서 불의(일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승)는 요한계시록 13장 1-10절에 나온 바다(지중해)에서 나온 짐승을 말한다. 이 짐승의 한 몸에 일곱 머리가 달렸고 그 일곱 머리에 열 뿔이 달려있다. 이 짐승이 하나님을 훼방하고 성도를 괴롭힌다.


“본인이 증거하노니 말세에 약속한 신천지 예수교 증거 장막성전은 진리의 성읍이요 하나님이 함께 하시는 성전이므로 만방은 이곳으로 와야만 구원이 이루어진다. 이것이 하나님의 뜻이요 약속이다. 그러므로 증거를 받아보면 알게 된다. 성경은 초림이나 재림 때에나 한 목자를 이 땅에 보내 주실 것을 약속하신 것이다. 오신 그곳은 새 하늘, 새 땅, 새 예루살렘이라고 하셨으니 신천지 예수교 증거 장막성전이다.”(새 하늘과 새 땅 1991년 1월호)
한 목자는 신천지 예수교 교주를 의미하고 모든 사람이 신천지 예수교에 와야만 구원이 있다는 엉터리 주장을 펴고 있다. 이것 자체가 신천지 예수교가 이단임을 증명하고 있는 것이다.
“성경에서 알 것은 세 가지인데 첫째가 하나님과 하나님께서 보내신 자를 아는 일이요 둘째는 하나님 나라(장소)를 아는 일이요 셋째는 하나님 나라의 의를 아는 일이다. 성경이 말한 것은 이 세 가지뿐이다. 이 일이 이루어지는 때와 아시아 동방 해 돋는 곳 일곱 금 촛대가 있는 장막에서 배도자도 멸망자도 구원자도 모두 이곳에 나타나 기록된 예언의 말씀이 응하게 되는 일이며 성경을 성취하는 하나님의 구원 섭리임을 밝히는 바이다.”
신천지 예수교는 이 말로 이만희 자신이 구원자임을 밝히고 있다. 신천지 예수교는 성경을 아전인수 격으로 해석하고 모든 것을 교주 이만희 중심으로 해석하고 있다.
오늘날 한국 기독교인들은 동방 해 돋는 곳이라는 용어에 혼동이 있어서는 안 된다. 요한계시록 7장 2-3절에 “또 보매 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 받은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐 이르되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무들을 해하지 말라 하더라”고 기록되었다.
역대의 많은 이단들이 이 구절을 ‘해가 돋는 데’가 한국이라고 말했다. 이것은 아주 잘못된 해석인 것이다. 중국 명나라시대에 마카오 등에 네덜란드 선교사들이 상륙해 중국인들에게 선교했다. 그런데 중국 내의 묘족이 동방 해 돋는 곳은 묘족의 땅이라고 믿었다. 그래서 묘족은 성경 요한계시록을 자기들 독립국가를 세울 빌미로 이용해 군사 봉기를 자주 일으켰다. 명나라 조정과 네덜란드 중국 선교부는 이것 때문에 골머리를 앓았다. 묘족의 군사 봉기 두목은 자기가 동방의 해 돋는 곳에서 인을 치는 재림 예수라고 주장했다. 그래서 역재 중국 정부는 말세론 때문에 기독교 선교를 중국 내에서 허락하는 것을 아주 신중하게 생각하게 되었다.
“성경 66권을 기록한 모든 선지자들의 한결같은 증거는 새 하늘 새 땅이 도래할 것을 말씀하셨다. 예수님도 마태복음 19장에서 증거하시기를 세상이 새롭게 되는 그 날을 알리셨고 이사야 선지자(이사야 65장)도 사도 베드로(베드로후서 3장)도 사도 요한도(요한계시록 21장) 죄악의 세상이 청산되고 새 하늘 새 땅이 도래하며 오실 주님은 새롭게 된 신천지 예수교회에서 선, 후천을 증거하게 된다. 예수님도 예루살렘을 창조하실 것을 말씀하신 것이다.... (중략)
오늘날 나타내실 성전이름과 모양은 미리 성경에 명시하였으니 곧 요한계시록 15장과 21장의 신천지 증거 장막성전이다. 이 성전을 욕하는 자마다 대적이요 마귀요 사탄이다. 적반하장, 천인공노하는 말과 같이 도둑이 주인 행세하고 주인을 도둑으로 몰아세우는 행위인 것이다.
본인이 증거하노니 말세에 약속한 신천지 예수교 증거 장막성전은 진리의 성읍이요 하나님이 함께 하시는 성전이므로 만방은 이곳으로 와야만 구원이 이루어진다. 이것이 하나님의 뜻이요 약속이다. 그러므로 증거를 받아보면 알게 된다.
성경에 약속한 신천지 증거 장막성전은 정통 중의 정통이요 말세의 신앙인이 증거 받아야 할 증거장막이요 하나님이 함께 하시는 성전이다. 그러므로 진리의 성읍이요 성경 66권이 통달되는 빛의 자녀들의 모임인 것이요 시온 산이며 말세에 하나님의 비밀이 확인되는 곳이다. 만방은 이곳에 와서 증거를 받아야만 참 성도가 거룩한 성에 참예하게 된다.” (이단들의 최근 동향, 62페이지)
신천지 예수교 이단종파는 자기들에게만 와야 구원이 있다는 말을 늘 반복적으로 하고 있다.


1513년에 프란체스코회에 의해 처음으로 로마가톨릭이 미국에 전해졌다. 초기 미국의 주류는 청교도를 중심으로 한 개신교였으며, 자연히 로마가톨릭에는 비(非)호의적이었다. 1776년 미국 독립선언으로 종교의 자유가 명시되었으나, 미국에서는 20세기초 차별이 완화될때까지, 로마가톨릭교도에 대해 비호의적인 경우가 많았다. 일부 정치인이 주도한 로마가톨릭교도 관직 박탈운동, 관리채용 배제운동이 일어났으며, 제임스 코일(1873년-1921년) 신부가 피습당해 순교당하는 일도 있었다.
그러나 이에 굴하지 않고 아일랜드, 폴란드, 중남미 등 로마가톨릭 국가들에서 이민 온 사람들이 로마가톨릭의 교세를 확장하였으며, 20세기초 차별이 완화되면서 로마가톨릭교도들은 유일한 출세수단인 법조계 진출을 하였다. 그래서 미국 법조계내 보수주의 대변자들은 로마가톨릭교도들인데, 2005년 감리교 신자인 조지 W. 부시 대통령이 독실한 로마가톨릭 신자 존 로버츠를 대법원장으로 지명한 데 이어, 또 다시 보수 로마가톨릭교도 새뮤얼 얼리토를 대법관으로 추천하는등 미국 보수 로마가톨릭과 복음주의간의 연대가 시도되고 있다.[1] 1960년에는 로마가톨릭교도 존 F. 케네디가 로마가톨릭의 영향력 확장을 경계한 개신교 근본주의 신자들의 반발에도 불구하고 대통령으로 당선되기도 하였다.
20세기 후반에 들어서서 국회에서도 로마 가톨릭교회의 영향력이 늘어나고 있는데 2012년 기준으로 상원 책임자인 조지프 바이든 부통령과 하원 의장 존 베이너 모두 가톨릭 신자이며 상하원 의석 435석 중 155명의 의원이 가톨릭 신도인 것으로 조사되었다(주요 개신교 교파 중 감리교 61명 장로교 44명).
2011년 1월 1일 기준으로 미국에는 6천8백20만2천여 명의 로마가톨릭 신자가 있다. 이로써 미국은 세계에서 네번 째로 가톨릭 신자가 많은 나라가 되었는데, 이는 미국 전체 인구의 약 22%에 해당한다. 전국에 걸쳐 2만여 개의 성당 및 선교센터가 있다. 4만5천명의 신부들이 사목하고 있으며, 미국내 189개의 신학대학에서 4천973명의 신학생들이 사제가 되기 위해 수업 중이다. 6만여 명의 수녀들과 4천9백여 명의 수사들이 있다. 미국인 16명의 추기경은 이탈리아에 이어 두번 째로 많은 숫자이다.


2박을 예약했는데 방에 10 답변하기 며칠 전에 본 적이 없었고 킹 이그제큐티브 방문 전에. 어서 이 곳을 선택하지만 친절한 것이 위치를 다시 리셉션, 객실과 욕실은 넓고, 편안한 침대가 있는 위치. 유일한 실망스러웠던 점은 브랜드가 있지만 명확하게 보여 주고 있는 머큐어 호텔에 무료 생수 제공. 포인트를 적립을 할수 있는 시간에 할 수 없습니다. 하는 초기에 주었습니다. 다음에 여기에 묵을 것이며 일부 제안 등의 사소한 선택을 차 에 있는 전신 거울이 구축되어 있습니다.


템플러 의 밀 이 옆에 주황색 rsl 목록에 유지해야 하며 사람의 숙박시설. 저는 몇 년 동안 식당에서 묵는 오렌지, 그러나 이는 다른 여러 경쟁 설립. 방을 누가 디자인 한지는 개인적인 게. 욕실은 아주 특별한 사람이 두 개의 스파 욕조, 그리고 레인 샤워 샤워 두 번 두 입력의 두 표준으로 피팅. 새로운 이 빛나는 대리석으로 되어 있고. 킹 사이즈 침대와, 자신의 방의 건물에서, 매우 편안했고 숙면을 취할 수 같은 유명한 양. 그리고 tv 라운지와 전자레인지와 냉장고가 모든 방에 부엌이…


우리는 이 호텔이 정말 마음에 드는 도착! 약간 오래된 스타일의 모텔 밖에서 보는 것 같은, 그러나 우리 방은 매우 좋았습니다! 새로 인테리어, 현대적이고 깨끗 합니다. 아주 부드러운 베개와 무성한 높은 품질 린넨. 화장실은 아주 깨끗하고 현대적인 모든 것. 난방은 그래서 이곳에 도착했을 때 따뜻하고 (가운데 겨울! ). 냉장고에 병에 든 물은 무료로 제공 되는 곳에 항상 좋은 때. 우리는 운 좋게도 체크아웃을 늦게 킹 룸을 업그레이드 하는지 남편은 특별한 경우. 하지만 우리는 창문을…


최근 국토연구원이 ‘국토이슈리포트’ 제8호를 통해 서울시 25개 자치구에 젠트리피케이션(둥지 내몰림 현상) 진단 지표를 적용한 결과를 발표했다. 이에 따르면 성동구는 2015~2018년을 거치며 경계 단계 비율이 감소하면서 서울시 젠트리피케이션 진행 평균값보다 낮은 수치를 보였다. 성동이 마포•용산과 함께 젠트리피케이션 위험 지역으로 손꼽혀 왔던 점을 생각하면 정말 뜻밖의 연구결과다.
그동안 성동에서는 어떤 일이 있었던 것일까? 2014년, 성수동에서 젠트리피케이션이 일어날 조짐이 보인다는 이야기를 들었다. 임대료가 너무 많이 올라서 기존 주민과 상인들이 지역을 떠나려 한다는 것인데, 그대로 방치하면 도시재생을 위한 지역사회의 노력이 한 순간에 물거품처럼 사라질 것 같았다. 그래서 나는 성동구청 직원들과 함께 국내외 사례를 연구하며 대응책을 강구했고, 그 중 하나가 건물주, 세입자, 성동구 3자가 임대료 인상 자제와 건전한 영업활동, 지역상권 진흥을 위해 함께 노력하기로 약속하는 자율상생협약이었다.
건물주들의 자발적 참여를 이끌어 내는 일이 가장 중요했다. 이를 위해 성동구의 간부 직원들이 자원해서 지역의 건물주들을 일일이 찾아다니며 꾸준히 설득했다. ‘급격한 임대료 인상으로 지역의 특색이 사라져 상권이 망가지면 건물주도 피해자가 된다. 황금알을 낳는 거위의 교훈처럼, 지금 당장 임대료 인상으로 얻는 이익보다 세입자와의 상생을 통해 지역상권이 장기간 번영함으로써 얻는 이익이 더 크다’는 논리로 상생협약에 동참할 것을 호소했다. 건물주들의 마음이 조금씩 움직이기 시작했다. 나중에는 건물주가 또 다른 건물주를 설득하는 일도 생겼다. 마침내 성수동 지속가능발전구역의 건물주 70%가 상생협약에 참여했다.
사회갈등의 유형이 복잡하고 다양해지면서, 공공과 민간이 사회문제에 대한 진단과 해법을 함께 도출하고 실천하는 협치(governance)가 주목받고 있다. 복지국가로 이름 높은 스웨덴도 협치를 통해 성장한 국가다. 1938년 노사정이 상생을 결의한 살트셰바덴 협약이라는 사회협약이 스웨덴식 협치의 기원으로 알려져 있는데, 지금도 스웨덴은 주요 사회갈등을 공공과 민간이 참여하는 사회협약과 협치를 통해 해결하고 있다.
돌이켜보면 상생협약은 지역사회문제를 공공과 민간이 함께 해결하는 과정에서 창출된 사회협약이었고, 젠트리피케이션 방지 정책은 성동형 협치모델의 구현이었다. 지속가능하게 발전하는 상생도시의 꿈은 어느 한 두 사람만의 힘으로 이뤄질 수 없다. 모두가 같은 꿈을 꾸면, 꿈은 현실이 된다. 나는 오늘도 꿈을 현실로 만들기 위해 구민들을 만나고 있다.


YG와 부다사운드(DJ D.O.C 소속)가 처음으로 손을 잡고 발표하는 야심작 45RPM은 DJ D.O.C의 멤버 이하늘의 친동생인 이현배와 박재진, 최경욱으로 구성된 3인조 힙합그룹으로 언더그라운드에서 활동해오긴 했지만, 6년이라는 적지 않은 경력이 말해주듯 사실상 프로페셔널 힙합그룹이라고 해도 과언은 아니다, 수년 동안 이루어진 힙합 공연에서 가장 많은 활동을 해온 45RPM은 힙합에 관심있는 사람들에겐 이미 알려질대로 알려진 언더그라운드 힙합씬의 유명 그룹으로 2000년 서태지 콘서트의 게스트로 참여하는가 하면 2003년 영화 '품행제로'에 삽입된 주제곡 '즐거운 힙합'을 부르는 등 많은 힙합 앨범에 참여한 경력을 가지고 있다.


니코틴 중독으로 인하여 계속적으로 담배를 피우게 되며, 이로 인하여 만성 질병에 걸리고, 불구로 가게되면서 결국은 사망으로까지 이어지게 된다.
약물중독으로부터 멀어지기를 원한다면, 약물의 통제로부터 벗어나야 가능하게 된다.
분자생물학의 연구에 의하면, 알파4베타2 아세칠콜린 아형(subtype) 수용기가 니코틴 의존도를 중재하는 주된 수용기로 밝혀진 바 있다. 니코틴이 두뇌의 니코틴 콜린(cholinergic) 수용기에 작용하면서 도파민과 같은 신경전도물질을 분비시키면서, 쾌감, 자극 및 기분을 올려주게 되는 것이다. 이때 니코틴에 대한 저항이 늘어나게 되면서 점점 더 많은 양의 니코틴이 있어야 된다.
담배를 피우는 사람이 갑자기 담배를 끊게되면, 니코틴 금단현상이 생기게 되면서 안절부절, 불안, 식욕증진, 불쾌감 및 향락에 대한 조절난조와 같은 상태에 빠지게 된다. 여기에 담배를 피우는데는 보통 어떤 사물이나 사람 또는 환경에 대한 조건이 붙어있는 경우가 많이 있어, 한 개인의 범위를 넘게되는 경우가 종종 있게된다. 담배 맛 또는 냄새만 맡아도 담배생각이 간절하게 나는 것과 같은 경우를 말하고 있다.


담배를 피우게 되면, 인간의 모든 기관에 부정적인 영향이 미치게 된다. 특히 폐와 심장혈액순환계통에 끼치는 악영향은 이미 잘 알려진 사항이기도 하다. 그러나 담배를 끊게되면, 그 효과는 거의 즉각적이며 담배로 인한 부작용을 줄여주는데 큰 영향을 주게된다. 이 효과는 어느 나이에 속해있는 사람들에게 다 통한다.
그러나 담배를 끊겠다고 결심한 후 한달 이내에 80%가 담배를 피우게 되며, 6개월 동안 담배를 피우지 않는 사람은 3% 밖에는 안 된다. 담배를 끊는다는 것이 얼마나 어려운지 알게되는 대목이다.
담배 중독은 이와 같이 재발하기 쉬운 병임으로 한 번의 노력으로 담배를 끊지 못한다고 실망할 것이 아니고 계속적으로 담배를 끊으려는 노력이 있어야 할 것이다. 즉 담배 중독은 다른 어떤 약물 중독보다 고치기 더 어려운 만성질병이라는 것에 대하여 철저한 이해가 있어야 할 것이다.
1) 모든 중독의 특성과 니코틴 중독 : 중독에 대한 전반적인 지식과 함께 니코틴 중독에 대한 정확한 이해를 하면, 담배를 끊는데 도움이 될 것이다. 여기에서는 담배의 주성분 중의 하나인 니코틴이 과연 어떤 작용을 하기에 담배를 끊기가 그렇게 어려운지에 대하여 알아보기로 한다.
여기서 의존과 중독은 동의어로 쓰여지고 있음에 유의해야 한다. 다음은 WHO에서 정의한 중독이다.
기본적인 척도 : 높게 통제된 물질 사용, 정신적인 영향을 끼치는 물질 사용 및 사용된 약으로 인하여 발생하는 행위
가외의 척도 : 중독 된 행위는, 전형적인 사용패턴, 해가 됨에도 불구하고 계속해서 사용, 어느 기간 동안 사용하지 않다가 다시 재발하는 패턴 및 반복되는 약물에 대한 열망 등이 포함되며, 여기에 내성, 의존 및 병적인 행복감을 맛보게 하는 증상을 만들어주게 된다.
물론 중독에 대한 다른 정의도 있을 수 있으나, 위의 내용으로부터 크게 다르지는 않을 것이다.
담배도 중독성을 갖고있고, 니코틴이 그 중심에 자리잡고 있다. 담배의 중독성에 대하여 표현을 가장 잘하는 사람들은 담배를 피우는 사람들이다. 그들의 말은, 담배를 끊고 싶은데 끊을 수가 없다라고 한다.
조사에 의하면, 담배를 끊으려는 시도를 최소한 4번 이상 해야만, 성공할 수 있게된다고 한다. 더 나아가 담배를 끊으려고 노력하는 사람들의 97%가 실패하고 만다고 한다. 담배를 끊기가 얼마나 어려운지에 대한 더 좋은 예가 있다.
담배를 피우는 사람이 급성 심근경색증을 앓게 되었다고 하자. 급성 심근경색증의 최초 증상은 사망이고, 병원에 도달한 다음에도 중환자실에서 병 치료를 받아야 하는 중증 질환이다. 즉 심근 경색증으로 살아남은 사람들은, 말 그대로, 죽음의 선까지 갖다 온 사람들임에도 불구하고, 다만 50%의 경우에만 담배를 끊는다는 것이다. 심지어는 폐암이나 인후암인 경우에도, 담배를 그대로 피우는 경우도 비슷하다.
이와 같이 강한 담배의 중독성 뒤에는 니코틴이 자리를 잡고 있다. 따라서 담배를 끊으려면, 사회심리학적인 면의 고려와 함께 니코틴 중독에 대한 치료의 필요성에 대한 조치가 있어야 할 것이다.
실험에 의하면, 니코틴 수용기 차단제인 약(mecamylamine)을 미리 투여하게 되면 담배를 피우고 싶은 욕망이 줄어들게 됨이 관찰되고 있다. 더 나아가 니코틴을 공급하면서, 담배를 피우고 싶은 욕망을 줄여주게 된다.


이에 대한 이해를 할 때, 왜 담배끊기에 GABA에 대한 조치가 필요한지를 알게된다.
니코틴의 자극을 받아 올라간 GABA는 도파민 생성을 올려주기 때문이다.
담배를 피우면서 얻게되는 쾌감은 주로 도파민으로부터 오게된다. 도파민과 노어에피네프린은 니코틴으로부터 얻게되는 가장 중요한 쾌감과 각성 상태를 유도하게 됨으로 이 두 신경물질을 통제할 수 있는 길을 모색해야 할 것이다. 그런데 니코틴에 의한 앞에서의 도파민 증가회로 이외에도 다른 작용으로 인한 도파민과 노어에피네프린을 올려주는 회로도 차단시켜야 더 큰 효과를 보게된다. 이는 만성적으로 담배를 피우는 사람은 모노아민 산화효소(monoamine oxidase) A와 B의 활동을 내려주게 되는데, 이는 그대로 도파민과 노어에피네프린의 분비를 올려주게 되는 효과를 가져오게 된다.
쾌감을 주는 도파민은 담배 뿐 아니라, 다른 약물로도 그 분비가 올라가게 된다.
동물실험에 의하면, 도파민을 분비시키는 부위를 없애버리면, 니코틴을 선호하지 않게 된다고 한다. 이로 미루어 볼 때, 담배를 피우는 사람들이 왜 계속적으로 담배를 피우게 되는지 알게된다.
내려간 도파민을 다시 올려주기 위한 방법으로 담배를 피우게 되는 것이다.
만성적으로 담배를 피우게 되면, 뇌 속의 니코틴 아세칠콜린 수용기(nAChRs)의 숫자가 늘어나게 된다. 따라서 아무런 통제가 없다면, 계속해서 피우는 담배 양이 늘어나게 될 것이다.
담배를 피우는 사람은 본인도 의식하지 못하면서 일정한 시간이 되면 담배를 피우면서 뇌의 nAChRs에 포화된 니코틴을 그대로 유지시키려는 노력을 하게되는 것이다. 여기에 담배를 피우면서 니코틴을 공급해주는 것이 아니고 니코틴만 공급해주는 치료에 대한 이론적인 근거가 성립된다고 볼 수 있다.
여기에 니코틴 이외의 조건들인 사회, 인간관계 및 주어진 상황에 처하게 되면, 거의 반사적으로 담배를 피워 물게 됨을 종종 보게된다.
가) 니코틴 및 니코틴 사용중지에 따른 정신적인 영향 : 인간에게 담배를 통한 니코틴이란 물질은 쾌감을 증진시켜주면서 불안감과 스트레스를 줄여주게 됨을 의미하게 된다. 여기에 담배를 피우는 사람들은 그들의 기분조절과 각성상태를 최소한 어느 선에서 유지하기 위해서도 담배를 피우게 된다. 또한 정신집중 반사시간 및 특수한 작업을 잘 마무리하기 위해서도 담배를 피우게 된다.
이때 담배를 피우지 않게 되면, 니코틴 수준이 낮아지게 되면서 금단현상이 생기게 되는데, 그 증상으로는 불안초조, 성급함, 기분이 나빠짐, 정신집중장애, 식욕증진, 불면증 및 친구나 가족들과의 분쟁이 심해지면서 담배를 피우고 싶다는 강한 욕망이 생기게 된다. 이런 금단현상은 정신질환 환자들이 보여주는 것과 비슷한 모습인 것이다.
더 나아가, 평소에 즐기던 일들로부터 멀어지면서 시들해지는 감정을 어쩔 수 없어, 괴로워지게 되는 것이다.
이는 니코틴으로부터만 볼 수 있는 것이 아니고 다른 중독성 물질들로부터 멀어질 때 나타나는 금단현상이나 마찬가지인 것이다. 도파민 영향이라고 믿어지는데, 이런 상태는 담배를 끊은 후 상당히 오랜 기간동안 지속된다.
따라서 담배끊기에 대한 치료에는 이런 여러 가지의 금단현상에 대한 대책이 마련되어야 한다. 떨어진 니코틴 수준에 대한 대책과 함께 금단현상으로 발생하는 여러 가지의 증상을 완화시켜주는 방법도 같이 마련되어야 할 것이다.
나) 니코틴 중독에서 볼 수 있는 조건 반사적인 행동 : 모든 약물중독은 조건반사로부터 배운 행동이다. 특히 그 약물로부터 오는 약리작용에 의한 결과라고 보아도 될 것이다.
약물 사용자는 그 약을 사용했을 때 그 약물로부터 오게되는 특별한 기분과 입장과 주어진 환경상의 편안함으로 오는 쾌감에 젖어들게 되는 것이다. 담배에 중독이 되는 여러 가지의 약리작용 및 조건 반사적인 이익에 더하여, 담배를 피울 때, 인후와 기관지 및 폐에 주는 자극 또한 담배 피우기에 중독성을 더해주는 요소로 지적되고 있다.
담배 피우기에 대한 조건 반사적인 습관이 생겼을 뿐 아니라, 여기에 담배의 니코틴으로부터 오게되는 약리작용으로 인한 쾌감과 각성을 증진시켜준다는 예상이 전제되면, 담배끊기가 좀처럼 쉽지 않게 된다.
이는 동물실험에서 잘 증명이 된 바 있다. 같은 동물실험에서 니코틴에 대한 금단현상도 잘 기록되어 있다. 따라서 이런 니코틴에 대한 뇌의 반응에 대한 철저한 이해가 있어야한 담배끊기에 성공할 수 있게될 것이다.
계속적으로 담배를 피운다는 것은 담배 피우기와 담배의 니코틴에 대한 조건반사가 형성되었다고 보아야 한다.
사람들은 특수한 경우나 환경 속에 들어가면, 담배를 피우고 싶다는 욕망이 생기게 된다. 예를 든다면, 술자리, 커피를 마시거나 식사 후, 특히 담배를 피우는 친구와 같이 있을 때와 같은 경우이다. 여기에 어떤 특수한 환경에서 반복적으로 담배를 피웠다면, 나중에 그런 환경과 뗄 수 없는 담배 피우기의 조건적인 반사가 형성될 가능성이 높아지게 된다.
담배를 피우는 사람은 담배 냄새, 담배의 시각적인 자극, 담배 재떨이만 보아도 담배에 대한 유혹을 떨쳐버리기 어렵게 된다. 목구멍을 넘어가는 담배 연기의 자극 또한 잊지 못할 기분인 것이다.
조건이 붙게 된 담배 중독은 그 조건을 역으로 풀어가야 한다.
담배끊기가 쉽지 않은 이유는 담배를 피우면서 갖게되는 니코틴의 약리작용 이외에도 다른 주변적이지만, 중요한 여건들에 대한 고려가 없으면 담배끊기가 실패로 돌아갈 가능성이 올라가게 됨에 유의해야 한다.
3) 니코틴 중독의 신경생물학 : 담배 연기를 들여 마시게 되면, 담배로부터 증류되면서 담배연기와 함께 폐로 들어가게 되면서, 쉽게 폐정맥을 통하여 흡수된 후에 뇌를 비롯하여 온몸으로 퍼지게 된다.
일단 뇌로 오게 된 니코틴은 니코틴 아세칠콜린 수용기에 결합하게 된다. 아세칠콜린 수용기에는 수많은 아형(subtype)들이 있는데, 그 중 알파4베타2 수용기가 니코틴과 가장 강하게 결합하면서 작용하게 된다. 따라서 이 수용기들과 결합하게 되는 니코틴에 대한 처리를 가능하게 할 수 있는 약이 있다면, 니코틴 금단작용의 증상들을 완화시켜 줄 수 있을 것이다.
현재 미 식약청에서 인정된, 담배를 끊는데 쓰여질 수 있는 니코틴 처리 약들은 다음과 같다.


가) 니코틴 교체 치료제 : 니코틴을 교체시키는 약들의 작용은 담배를 피우고 싶은 의욕을 줄여주는 것이다. 그 다음의 효과는 긍정적인 강화요법의 효력을 기대하는 것이다. 혈중의 니코틴 수준을 급격하게 올려줌으로 담배를 피우고 싶은 욕망을 줄여주는 방법이다. 니코틴 분무기가 이 용도로 쓰여지고 있지만, 이 방법 한 가지만으로는 큰 효과를 얻기 힘든 것이 보통이다.
세 번째 방법으로는 알파4베타2 아세칠콜린 수용기에 대하여 니코틴 작용을 감작(desensitize)시켜서 담배를 피우면서 들어오게 되는 니코틴의 힘을 약화시켜 주는 방법이다.
이 수용기에 대한 니코틴 감작만으로도 어느 정도 만족감을 갖게되는 것이 보통이면서 니코틴이 더 이상 들어오지 않았을 때 발생할 수 있는 금단현상을 약화시켜주게 된다. 그러나 이론과 실제에는 어떤 차이가 있는지에 대하여 앞으로 더 많은 연구조사가 있어야 할 것으로 보인다.
나) 니코틴 교체 치료제가 아닌, 다른 방법들 : 여러 가지의 약들이 이런 목적에 쓰여지고 있다.
항우울제가 있다. 다른 항우울제들도 있겠으나 그 중에서도 뷰프로피언(bupropion)은 도파민과 노어에프네프린의 재섭취(reuptake)를 억제함으로 이 두 신경전도물질을 올려주는 작용을 한다. 결과적으로 뇌 속의 도파민과 노어에프네프린의 수준을 올려주게 되면서 니코틴의 작용과 비슷하게 됨으로 담배를 피울 의도를 낮추어주게 되는 것이다.


4) 담배를 끊는데 필요한, 약물치료 방법 이외의 치료법 : 담배 중독은 다른 모든 약물중독과 같이, 그 사람의 인격, 사회적 환경적인 요소들, 배운 과정 및 조건반사적인 습관 등에 대한 치료도 같이 이루어질 때 가장 큰 효과를 보게된다. 따라서 담배를 끊기 원하는 사람들에게는 여러 가지 방법들이 동원된 종합적인 접근이 있어야 성공률이 올라가게 된다. 약물치료 이외에도, 개인 또는 집단 상담 시간이 반드시 같이 있어야 한다. 약물치료로는 달성할 수 없는 부분에 대한 보완적인 의미로도 카운슬링은 매우 중요하다.
카운슬링에는 담배를 끊을 때 오는 금단현상에 대한 자세한 설명과 함께 어떤 방식으로 금단현상을 완화시켜줄 수 있는지에 대한 구체적인 방법이 마련되어야 한다. 이에 대하여는 다른 장에서 좀 더 자세한 기술이 있게 될 것이다. 담배를 끊는다는 것이 얼마나 어려운 일이라는 점에 대한 인식이 있어야 하며, 혹시 재발이 되더라도 용기를 잃지 말고, 재차 또는 그 이상으로 다시 시도하면서 담배를 끊어야 한다는 각오를 심어주어야 한다.
담배에는 니코틴이라는 약 성분이 들어있다. 이 약 성분이 뇌 및 몸 전체에 미치는 영향을 일반이 생각하는 것보다 훨씬 더 광범위하고 깊게 작용하게 된다. 그 결과 아주 심각한 의학적인 후유증을 남기게 된다.
여러 가지 의학적인 문제점들 중에서 가장 심각한 것은 각종 암 발생에 담배가 주는 영향은 절대적이고, 동맥경화 등 각종 성인성 질병의 발병에도 심각한 영향을 끼치게 된다. 담배로 인한 각종 질병을 치료하는데 들어가는 경비는 가히 천문학적인 범위가 될 것이다. 그러나 문제는, 담배를 끊는 일이 그리 쉽지 않다는 것이다.
담배를 끊겠다는 의지와 이와 맞는 동기가 부여된 다음이라도, 치료를 받은 후에도 다시 담배를 피우는 율이 아주 높다. 그러나 어떤 중독으로부터라도 벗어나기란 그리 쉽지 않다는 사실을 인지하고, 담배를 끊겠다는 의지만 갖고있다면, 언제인가는 담배를 끊게 될 가능성이 올라가게 된다. 한번의 시도로 완전하게 담배를 끊을 수 있는 사람을 극히 제한되어 있음에 유의하면서, 담배를 끊겠다는 의욕만 잃지 않는다면, 언제인가는 담배를 끊게 될 것이다.


기업공개. 주식시장을 통해 최초로 기업을 공개해 일반인으로부터 자금을 모으는 방식.
종합정보통신망. 통신망을 기능적으로 구분하면 음성, 문자, 데이터통신, 비디오, 정지화상 등으로 나뉜다. ISDN은 이런 각종 서비스를 하나의 통신망으로 처리할 수 있는 기술로 디지털 전화방식을 사용한다. 개발 초기에는 꿈의 통신망으로 불리기도 했지만, 기존의 전화가 아닌 디지털 전화로 교체해야 하고, 별도의 전화기를 구입해야 하는 등의 이유로 보급이 미미하다가 최근 인터넷 붐을 타고 다시 보급이 늘고 있다. 기본 64kbps, 최고 128kbps까지 전송이 가능하지만, ADSL이 등장한 이후 상대적으로 높은 사용료와 낮은 통신속도로 또다시 위기를 맞고 있다.
가정에서 인터넷에 접속할 수 있도록 서비스를 제공하는 인터넷 서비스 공급업체. 요즘은 PC통신과의 벽이 허물어지는 경향이 있지만 좁은 의미의 ISP는 그야말로 기술적인 접속 서비스를 제공하는 전문업체를 말한다.


LP, 카세트테이프, CD의 계보를 잇는 디지털 음악기록장치. CD는 반영구적으로 사용할 수 있는 디스크로 알려져왔지만, 실제로는 긁힘에 약하고 크기 역시 휴대하기에는 불편하다. MD는 이런 단점을 보완한 것으로 케이스에 보관된 형태로 공급되고 크기 역시 일반 플로피디스크보다 작은 반면, 음질은 CD와 거의 차이가 없다. 최근 MP3 열풍에 힘입어 다소 주춤하고 있는 상태지만 마니아를 중심으로 워크맨의 대체수단으로 주목받고 있다.
고효율 압축방식인 MPEG3 규격에 맞춰 압축한 음악파일. 압축하지 않은 노래 한 곡이 60MB 정도를 차지하는 데 비해 MP3파일은 3MB에 불과할 정도로 압축률이 뛰어나면서도 음질은 CD과 큰 차이가 없다. 게다가 CD 한 장에 수백곡을 담을 수 있어 효과적인 저장방식으로 주목받고 있다. 워크맨 형태의 휴대용 MP3 플레이어가 나와 있다. MP3 플레이어는 내장된 메모리를 사용, CD나 테이프 없이 저장된 내용을 재생할 수 있다.


필기인식장치로 정보를 입력, 관리하는 휴대용 컴퓨터의 일종으로 개인용 디지털 도우미로 번역된다. 주소록이나 일정관리 등의 기본기능 외에 최근에는 통신기능을 보강, 전자우편에서 인터넷 검색에 이르기까지 활용 폭을 넓히고 있다. 애플사가 내놓은 뉴턴(Newton)이 최초의 제품. 99년 국내 기술로 개발된 셀빅은 뛰어난 한글인식을 기반으로 사용자를 확대하고 있다.
통신보안 프로토콜. 인터넷을 통해 전달되는 정보 보안의 안전한 왕래를 허용하기 위해 넷스케이프사에서 개발한 인터넷 통신 규약.
총소유비용. 경제학의 기본 원칙인 ‘최소 비용 최대 효과’를 거두기 위해 등장한 새로운 방식. 정보통신의 비중이 높아지면서 비용을 줄이는 데 그치는 것이 아니라 최소의 비용으로 만족할만한 효과를 거두기 위해 처음으로 사용됐다. 예컨대 기존 대형컴퓨터 시스템을 일반 PC를 사용한 클라이언트-서버 방식으로 교체할 경우 당장의 계산으로는 신규 시스템 구매가격이 경비에 산정되는 정도지만, 이를 확대 해석해 종합적으로 향후 몇 년동안 사용할 수 있으며 그 결과 가져오는 기회비용까지 감안한다. 대표적인 TCO계산방식으로는 가트너그룹의 TCO 모델이 있는데, 이 계산식에는 자본비용과 관리는 물론, 기술지원에 포함되는 비용과 사용자 교육비용까지 포함돼 있다. 일반적인 개념의 구매비용은 TCO의 일부만 차지하며 겉으로 드러나지 않은 비용을 줄이면 TCO를 효과적으로 관리할 수 있다.
다른 기종의 컴퓨터들끼리 정보를 주고받을 수 있게 한 인터넷의 표준 통신규약.


초박막 액정표시장치. 노트북 등의 모니터를 연상하면 된다. 액정처리 방식은 초기 기술인 STN과 이를 두 배로 보강한 DSTN으로 시작됐다. 이들 두 기술 모두 실외에서는 화면이 또렷이 보이지 않고, 측면에서는 화면이 전혀 보이지 않는 단점이 있었다. 액정의 화소 하나하나를 직접 제어함으로써 선명한 화질을 제공한다.
인터넷 주소를 부르는 이름. 가상공간에 체계적인 이름을 부여, 다른 주소와 구분하는 방식으로 그냥 로케이션(Location)이라고도 한다. 인터넷의 모든 파일은 각자의 URL을 가지고 있다. 도메인을 포함한 파일이름까지 세부 주소를 의미하며 사이트와 같은 의미로 쓰이기도 한다.
시리얼, 패러럴, PS2 등 이미 사용된 주변기기 접속포트를 대신할 목적으로 개발된 포트규격. 인텔과 마이크로소프트, IBM 등 7개 기업이 처음 제시한 것으로 별도의 설정을 하지 않더라도, 연결하면 바로 사용할 수 있는 PnP(플러그 앤드 플레이)를 지원하는 것이 특징이다. 키보드, 마우스, 스캐너, PC용 카메라 등을 연결하는 데 주로 사용되며, 일부 매킨토시 컴퓨터에서는 다른 포트 없이 USB만 장착해 판매한다.
주문형 비디오 서비스. 네트워크를 통해 원하는 영화를 선택해 언제 어디서나 볼 수 있다. 사용자가 컴퓨터, 또는 텔레비전을 사용해 리모콘으로 영화를 선택하면 네트워크에 연결된 비디오 서버가 실시간으로 영화를 중계해준다. 일부 호텔이나 기업에서는 이미 사용하고 있지만, 아직까지는 아날로그 방식이 대부분. 디지털 VOD가 활성화하려면 영상압축기술과 비디오전송기술 등 해결해야 할 문제가 많이 남아 있다.
무선통신용 프로그램프로토콜. 이동통신의 보급이 늘면서 이를 위한 특별 프로그램이 제작되고 있다. 휴대용 단말기를 통해 게임을 즐기거나 운세 등의 부가 서비스를 사용하려는 움직임으로 이러한 서비스를 제공하는 데 필요한 기본 프로토콜이 바로 WAP이다. 아직 세계적으로 초기단계지만, IMT2000 같은 글로벌 통신서비스가 정착되면 이를 대상으로 한 WAP 개발업체가 늘어날 것으로 보인다.


웹호스팅을 전문으로 취급하는 서비스업체. 인터넷 접속서비스를 제공하는 ISP는 개인뿐 아니라 기업체의 인터넷 접속을 가능하게 하는 전용선 서비스를 제공한다. 이에 비해 WSP는 ISP로부터 전용선을 임대한 후, 자신의 서버 공간을 사용자에게 일정량씩 나누어주는 형태로 영업을 한다. 물론 사용자별로 독립적인 도메인을 가질 수도 있는데, 독자적인 서버를 사용할 때보다 회선 속도가 빠르기 때문에 합리적이다. 많은 자본과 인력이 필요치 않아 홈페이지 제작업체나 웹 서버 구축업체가 WSP의 역할을 하기도 한다. 웹호스팅 서비스를 사용하면 저렴한 비용으로 홈페이지를 운영할 수 있다.
인터넷 표준문서의 제작방식인 HTML의 기능을 보완한 차세대 인터넷 언어. HTML이 단순한 태그 묶음이라면 XML은 홈페이지를 만드는 데 그치지 않고 정보를 검색하거나 사용자가 데이터를 쉽게 처리할 수 있는 기능을 가지고 있다. 체계적인 관리가 필요한 자료는 데이터베이스 형태로도 처리가 가능하다.
네트워크에서 정보를 주고받을 때 파일을 압축해 크기를 줄여 전송효율을 높인 방식. 압축파일을 이르기도 한다. 압축된 파일은 별도의 소프트웨어를 통해 해제할 수 있는데, 그 대표적인 포맷이 바로 ZIP이다. 최근에는 ZIP 외에 RAR ARJ 등도 많이 사용되는 편. 한편 ZIP 드라이브도 있는데, 이는 아이오메가사의 휴대형 정보저장매체다. 플로피디스크 보다 조금 큰 디스크를 사용하는데, GB 단위까지 저장할 수 있다.


인터넷 경매 서비스를 처음 시작한 미국의 회사. 인터넷에서 판매자가 물품을 제시한 후 일정 기간 입찰을 받아 최고 입찰자에게 낙찰하는 방식으로 경매를 진행한다. 지난해에는 이 사이트에 대리모와 유전자를 판다는 판매자가 나와 문제가 되기도 했다. 국내에서 인터넷 경매는 옥션(auction), 와와 등의 전문업체가 운영중이다. 최근에는 구매희망자가 원하는 물건을 제시하면 공급업체가 가격을 제시, 최저가격에 구매하는 ‘역경매’ 서비스를 제공하는 업체도 늘고 있다.


포털, 허브의 뒤를 잇는 3세대형 종합사이트. 포털이 자주 이용하는 서비스를 한 곳에 집중해 둔 사이트이고, 허브 사이트가 여러 인터넷 기업이 하나의 ID로 회원제 서비스를 즐길 수 있게 한 것이라면, 개더링 사이트는 이들의 단점을 보완하는 데서 시작한다. 포털이나 허브는 사업주체의 수나 수익규모, 업무진행방식에 차이가 있을 뿐 화면구성만으로 본다면 구분하기 힘든 게 보통이다. 또 워낙 많은 내용을 담고 있기 때문에 사용자를 유혹하기는 쉽지만 적극적인 참여를 유도하기에는 한계가 있다. 이로 인해 수억원대의 경품행사 등으로 회원 을 모으지만 이 역시 성과는 미지수. 개더링 사이트는 이런 구조적 결함을 파악, 다른 형태로 제작되고 있다. 동호회나 작은 모임 등을 활성화해 원천적으로 네티즌의 참여를 높이고, 일단 사이트에 들어온 네티즌의 활동내용을 분석, 좀더 철저한 고객관리를 하려는 게 목적이다. 아직 구체적인 사례를 찾아보기는 힘들지만 두루넷의 dvvb, 한메일넷의 카페 서비스에서 발전 가능성을 엿볼 수 있다.
전자결제를 통해 거래가 이루어지는 미국의 장외주식시장. 주로 벤처기업이나 첨단 정보통신업체를 중심으로 기술력과 성장전망 등을 종합적으로 평가받아 상장할 수 있는데, 업체로서는 비교적 쉽게 자금을 확보할 수 있고, 투자자들은 짧은 시간에 수익을 올릴 수 있다는 장점 때문에, 활성화됐다. 국내에서는 작년 최초로 케이블통신사업체인 두루넷이 상장, 화제를 모았다.
네트워크와 에티켓의 합성어. 네트워크에서 지켜야 할 기본적인 예절을 의미한다. 사이버공간에서도 상대방에게 결례를 범하거나 무례한 행동을 해서는 안 된다는 정신을 담고 있다.


최근에는 귀리를 이용하여 다이어트를 하려는 사람들이 증가하고 있는데, 이는 몸 건강에 좋은 귀리 효능 때문인 것으로 알려져 있다. 귀리 효능을 살펴보면, 염증의 생성을 억제하는 효능부터 시작하여, 피부의 자극을 최대한 진정시키고, 프로스타클라딘 성분이 풍부해 피부 미용에도 효과적으로 손꼽힌다. 이외에도 단백질이 풍부하며, 현미보다 4배에 달하는 칼슘이 함유되어 있고, 리아신 등의 필수 아미노산이 들어가 있어, 칼로리는 적으면서 단백질은 많은 다이어트 식품으로 각광받고 있다.


귀리우유 다이어트를 할 때 알아두면 좋은 각종 정보
귀리는 물에 불린 후에 갈아낸 다음, 우유에 타 먹는 형식으로 많이 섭취하는 편이며, 다이어트를 하는 이들 사이에서는 귀리우유 다이어트 라는 이름으로 알려져 있다. 하지만, 알레르기 반응이 있어 귀리 부작용을 일으키는 사람들에게 귀리우유 다이어트는 건강에 치명적일 수 있다는 단점이 있으며, 많은 양을 섭취하는 경우에는 다이어트가 아닌 오히려 살이 찌는 역효과가 발생할 수 있기 때문에, 체질에 맞게 적당량만을 섭취하는 것이 좋다.


삼성전자(이하 삼성)는 스마트폰 경쟁에서 계속 선두를 유지할 수 있을까. 일찌감치 4차 혁명에 나선 구글 등 유수 기업들과의 경쟁에서 살아남을 수는 있는 걸까. 소니나 노키아, IBM처럼 비참한 최후를 맞이하는 것은 아닐까. 이재용 부회장이 구속되면서 삼성의 위기를 점치는 이들도 있지만 갤럭시8 판매가 시작되는 4월 이후가 가늠자가 될 것으로 전망된다. 삼성은 갤럭시8에 4차 혁명의 화두로 관심의 초점이 되고 있는 인공지능 비서 기능을 탑재했다. 인수한 ‘빅스비’라는 인공지능회사의 기술력 등이 선보이게 되면 그 경쟁력에 대한 성적표가 나올 것이기 때문이다.
빛의 속도로 진행되는 디지털 변혁에 적응하기 위해 구글을 비롯해 유수의 기업들이 IT 생태계를 통째로 갈아치우고 있다. 실리콘밸리의 생태계가 경쟁이 아니라 독점체제로 바뀌고 있는 것이다. 정보와 자본을 독점한 구글 같은 기업들이 실력 있는 기업 사냥에 몰두하고 있다.
오히려 벤처캐피털들이 문을 닫아야 할 지경이다. 구글은 오래전부터 4차 혁명을 준비해왔다. 1998년 설립 이후 인수한 기업만 100개가 넘는다. 삼성이 사용했던 운영체제 안드로이드도 알고보면 구글이 인수한 업체 작품이다. 알파고로 유명한 인공지능 딥마인드나 유튜브도 마찬가지다. 구글은 때로는 경쟁관계에 있는 벤처기업을 사들여 고사시키는 방법도 사용한다.
삼성은 이건희 회장 시대에 반도체와 휴대폰에 사활을 걸어 글로벌 기업으로 자리매김을 했다. 하지만 삼성은 갤럭시 이후를 준비하는 먹거리를 선보이지 못했다. 가전제품에 강점을 가지고 있는 삼성이 스마트홈에 집중할 경우 큰 효과를 낼 수도 있을 것이다. 그보다 먼저 할 일이 있다. 삼성이 4차 혁명에서 살아남고 선도하려면 편법과 부정으로 얼룩진 과거의 경영문화와 단절해야 한다. 정경유착, 족벌경영과 이별을 고해야 한다. 따라서 이번 사건은 삼성에는 독이라기보다는 약이 될 확률이 높다. 부정부패에 뿌리를 내린 성장동력은 언젠가는 썩게 된다. 그때는 뿌리째 뽑혀 버림받게 될 것이다. 월스트리트저널은 이 부회장이 삼성 전체를 총괄하지 않을 경우 삼성의 경영이 더 투명해질 것이라고 주장했다.
삼성은 바람직한 문화를 배워야 한다. 스티브 잡스는 “해군보다는 해적이 되자”며 애플의 시작을 해적 깃발로 알렸다. 해적에게 배 밖은 당장 어두컴컴한 바다이다. 여유가 없다. 이미 싸울 준비가 돼 있다. 과거의 틀도 부술 줄 아는 창조적 파괴정신이 충만하다. 빌 게이츠는 80조원에 달하는 재산 가운데 세 자녀들에게 각각 100억원씩만 유산으로 남기고 나머지는 기부하겠다고 밝힌 바 있다. 저커버그 역시 페이스북의 지분 중 99%를 기부하겠다고 밝혔다. 재벌 일가들, 특히 삼성이 돈 욕심에서 벗어나야 한다는 이야기다. 우리는 애플, 마이크로소프트, 페이스북 등의 경영철학, 문화를 연구하고 배울 필요가 있다. 향후 10년간은 전 세계의 IT산업 구조개편이 일어나는 중요한 시기가 될 것이다. 아이러브스쿨이나 싸이월드가 세계 최초의 사회관계망서비스를 선보였음에도 불구하고 시대의 흐름을 읽지 못한 채 사라진 것이 그런 경우다. 페이스북같이 뛰어난 서비스를 만들고도 비즈니스 모델 구축과 글로벌화에 실패, 문을 닫았다. 이처럼 디지털 기업의 흥망성쇠는 눈 깜짝할 사이에 이루어진다.
미국 시장조사기관 스트래티지애널리틱스에 따르면 삼성전자는 지난해 4분기 총 7750만대의 스마트폰을 판매해 세계시장의 17.7%를 차지했다. 반면 애플은 같은 기간 7830만대의 아이폰을 판매해 역대 최대 판매량을 기록하면서 점유율을 17.8%로 끌어올렸다. 전년 대비 삼성에서 5% 줄어든 양을 애플이 가져간 것으로 분석된다. 이 부회장은 한때 e-삼성이라는 인터넷 업체를 맡았지만 결국 문을 닫았다. 오래전 일이지만 경영능력에 의구심을 불러일으킨 것은 사실이다. 스티브 잡스 이야기를 해보자. 잡스와 이재용은 다르다. 잡스는 아이폰의 창조자다. 시대문화를 읽을 줄 아는 인문학도이기도 하고 아이폰이라는 놀라운 디바이스를 상상하고, 현실화한 개발자이기도 하다. 그는 아담과 하와를 창조한 야훼처럼, 피에타를 조각하고 마무리하는 미켈란젤로처럼, 자신의 영혼이 담긴 피조물, 아이폰을 세상에 선보였다. 아이폰을 구매하는 소비자들은 그저 아이폰이라는 스마트폰을 구매하는 게 아니다. 잡스는 천재적인 마케팅 능력과 재능도 갖추고 있다. 한 시대의 문화가 담긴 제품은 그래서 시대를 뛰어넘어 존재하는 것이다. e-삼성에 실패했던 이 부회장에게 굳이 승계가 넘어가야 한다는 데 동의하지 않는 이유 중의 하나도 그것이다. 위대한 기업은 진실된 변화와 혁신에서 이루어진다. 그렇게 되면 4차 혁명이든 5차 혁명이든, 어떤 파고가 닥쳐온다 하더라도 혹은 쓰나미가 닥쳐도 그것을 타고 넘을 수 있는 기업이 될 수 있을 것이다.


... 유발해야 한다. 또한 잠재 소비자들에게도 새롭게 어필할 수 있어야 한다. 이러한 요소들이 브랜드의 가치를 상승시켜 주기 때문에 세심하게 신경 써야 할 부분들이 많다. 하지만 문제는 웹 에이전시를 ... 트렌드에 속한다. 인터넷 사용량 중 모바일 비중은 65% 이상을 차지한다. 관계자는 "PC버전은 리뉴얼하지 않더라도 모바일 버전은 새롭게 꾸미는 클라이언트들이 늘어나고 있습니다."라며 "웹과 모바일에 ... 일간스포츠 | 2019.11.20 09:54


2022년에 시험과목 개편안이 시행되면, 9급 공무원 응시자들은 어떤 직군을 선택해도 전문과목을 1과목 이상 선택해야 한다. 현행 제도하에서는 3개의 필수과목(국어, 영어, 한국사)이외에 2개의 선택과목을 고교과목으로 채울 수 있게 돼 있다.
따라서 2021년 9급 공채 응시자들부터는 고교선택과목 대신에 전문과목을 선택하는게 현명한 응시전략이라는 게 전문가들의 조언이다. 불합격했을 때, 다음 해 시험을 대비하는 데 전문과목을 선택했던 수험생들이 준비에 유리하기 때문이다.
지난 5월 31일 인사혁신처 주관 ‘국가직 9급 공채 선택과목 개편 공청회’에서 정만석 인사혁신처 차장은 “고교 선택과목이 도입됐지만 오히려 공무원의 전문성을 저하하고 있다”며 9급 공채 개편의 필요성과 개편 방향을 제시했다.
공청회의 발제를 맡은 조태준 상명대 교수는 “오히려 수능 경험이 있는 대졸자에게 유리한 시험이 됐다”며 ‘고졸자의 유입’을 도모하고자 했던 기존의 의도가 실패했다고 설명했다. 이 날 공청회에서는 올해 9급 공채 응시자의 73%가, 국민 77.6%가 고교과목 폐지에 찬성한다는 설문 조사 결과가 공개되었다.


일반 행정직은 물론이고 세무직, 검찰직, 교정직 등도 전문선택과목을 빼고 사회, 과학, 수학 등 고교 선택과목 중 2과목만 선택해서 응시할 수 있다. 문제는 대다수 9급 응시자들은 고교선택과목만 선택하는 경향을 보여온 것으로 나타났다는 점이다.
이로 인해 9급 공무원 합격자들이 기본적인 전문성도 갖추지 못하는 한계를 보였다. 뿐만 아니라 고교선택과목은 고졸자보다 오히려 수능을 대비했던 대학재학생 및 졸업자에게 유리한 결과를 낳았다.
하지만 이번 개편이 이루어진다면 세무직, 교정직, 검찰직은 기존의 선택 과목 중 전문 과목만을 필수적으로 응시해야한다. 고교 선택과목(사회· 과학· 수학)은 퇴출되는 것이다. 한편 일반행정직 공무원의 경우는 개편 방향이 아직 확정되지 않았으며 두 가지 개편안이 제시된 상태이다.


한편 고교 선택 과목 수업을 운영하는 학원 강사들이 ‘고교 선택 과목 퇴출’에 반대하여 개혁안의 진행을 방해하고 있다는 분석도 일각에서 제기된다. 이러한 분석에 대해 이 관계자는 “학원가의 목소리가 해당 개혁안의 진행을 방해하지는 않는다”고 일축했다. 이어서 “물론 그 또한 전반적인 고려사항 중 하나로 생각하고 있다. 공무원 시험을 준비하는 모든 각자의 생각이 다르기에 때문에 신중한 논의 끝에 결정될 것”이라고 밝혔다.
이 개편의 정확한 적용 시기를 묻는 질문에 그는 “올 상반기 중 입법예고를 목표로 진행 중이며, 수험생 부담을 최소화하기 위해 2년 정도 충분한 유예기간을 부여할 예정”이라고 전했다.


유가면의 급성장은 대규모 로봇산단인 대구테크노폴리스 조성이 큰 역할을 했다. 기업들이 속속 옮겨오면서 상권이 형성되고 은행, 병원, 상가 등도 입주 러시를 이루면서 '뜨는' 신도시로 탈바꿈했다. 유가면과 현풍면 일원 725만8000㎡ 용지에 조성 중인 테크노폴리스는 2018년 신도시 조성이 마무리된다. 지난 8월에는 현대중공업 지주회사인 현대로보틱스가 테크노폴리스로 본사를 이전해 대기업 유치 효과까지 누리고 있다. 현대로보틱스 본사 이전으로 대구 테크노폴리스에는 동명전기 일성엠텍 세신공업 선우로보텍 유명엔지니어링 등 5개 협력사가 동반 이전을 추진 중이다. 현대로보틱스는 산업용 로봇 생산 국내 1위(세계 7위) 기업으로 시가총액이 6조7000억원에 달한다. 그동안 대구 지역 시총 1위 기업이었던 대구은행(1조7000억원)보다도 4배나 많다.
도시 경쟁력에서 선두를 다투는 울산 울주군과 대구 달성군. 울주군은 정부의 탈원전 정책으로 에너지산단 분양에 어려움을 겪는 반면 달성군은 현대로보틱스 유치 등 산단이 활성화하고 있어 두 지역 간 희비가 극명하게 엇갈리고 있다.


울주군은 이번 평가에서 에너지융합산단 조성이 큰 비중을 차지했으나 현재 정부의 탈원전 정책에 제동이 걸린 상황이고, KTX 울산역 사업도 아직 본궤도에 오르지 않아 미래가 불투명하다. 하지만 달성군은 로봇산단인 테크노폴리스산단과 대구국가산단에 기업 입주가 본격화하고 있다. 특히 지난해 말 1단계 용지(592만㎡) 조성 공사를 끝낸 대구국가산단은 이미 일반 분양률 100%를 기록했다. 현재 16개 기업이 공장 가동에 들어갔고 138개 기업이 입주 예정이다.
인구 증가 추이를 봐도 달성군은 올해 9월 현재 인구 23만6000여 명으로 지난해보다 2만명 가까이 증가하면서 울주군을 제치고 국내 군 단위 기초단체 중 1위에 올랐다. 2014년 이후 인구 21만명을 넘지 못하고 있는 울주군은 인구가 지난해보다 300여 명 증가하는 데 그쳤다.
김문오 달성군수는 "현재 달성군은 테크노폴리스와 대구 국가산업단지에 양질의 일자리가 늘어나면서 젊은층 인구가 점점 늘고 있다"며 "이런 추세라면 2년 뒤 인구 30만명도 무난히 돌파할 것으로 기대된다"고 말했다.


먼저 지난 2011년, 뉴욕 지하철에서 키아누 리브스가 포착됐다. 타임지에 따르면 당시 키아누 리브스는 커다란 가방을 멘 여성에게 자신의 자리를 양보했다.
올해 초엔 같은 비행기를 탄 승객들에게 잊지 못할 추억을 선사하기도 했다.
역시 타임지에 따르면 샌프란시스코에서 LA로 가던 비행기가 베이커스필드에 비상 착륙하자 키아누 리브스는 LA로 향하는 버스를 직접 마련해 승객들과 함께 LA로 향했다고 한다.
심지어 가는 차 안에서 음악을 틀어주기도 하는 등 즐거운 시간을 선물했다고.
외신 페이지식스의 보도도 한 번 보자.
지난 2014년, '도터 오브 갓' 영화가 끝난 뒤 파티를 마련한 키아누 리브스. 본인 영화의 파티 자리였음에도 줄을 서서 들어갔다고 한다.
그리고 클럽에 들어가서는 DJ 부스에 올라섰다고 하는데, 그 이유는?
바닥에서 주운 신용카드의 주인을 찾아주기 위해서였다고 한다.


마지막 일화를 만나볼 차례다. 이는 SNS를 통해 알려졌는데, 해당 게시물 작성자는 자신이 16살 때 만났던 키아누 리브스와의 일화를 글로 써 공개했다.
이를 타임지가 보도한 내용은 다음과 같다.
16살 때 극장에서 일하던 글쓴이는 키아누 리브스를 만나 그에게 사인을 받을 요량으로 직원가 할인을 시도했다.
직원가 할인 얘기에 당황한 키아누 리브스는 이를 거절하고 자리를 떴다.
몇 분 후, 키아누 리브스가 글쓴이를 다시 찾아왔다고 한다. 그의 손에는 사인이 돼 있는 아이스크림 영수증이 들려있었다.
키아누 리브스는 "사인을 받고 싶어서 그랬다는 걸 뒤늦게 눈치채고 이렇게 사인을 드리려 한다"며 영수증을 건넸다.
이후 그는 산 아이스크림을 먹지 않았다고 하는데, 사인을 하기 위해 영수증이 필요했던 것이었다.
이렇게 훈훈한 일화들로 가득한 키아누 리브스.
과연 마블에 합류하게 될 것인지, 합류한다면 어떤 히어로를 맡게 될 것인지 궁금증을 불러 일으킨다.


지나치게 현실감이 없는 친구 때문에 조금 고생할 수 있겠네요. 현실감이 없는 친구와 너무 가깝게 지내면 당신도 영향을 받을 수 있으니 오늘은 조금 피하는 것도 방법입니다.
싱글인 분이라면 오늘 운명적인 만남을 갖게 될 수 있습니다. 예견된 만남보다는 갑작스러운 만남에서 상대를 만날 가능성이 높습니다. 오전보다는 오후에 행운이 따르겠네요.
재물운은 평범한 편입니다. 하지만 갑작스럽게 돈을 써야 할 수 있으니, 지갑 안에 어느 정도의 현금을 갖고 다니세요. 또한 귀가를 서둘러야 돈 쓸 일을 줄일 수 있습니다.
잊으려고 해도 자꾸 떠오르는 일들이 있습니다. 오늘 당신은 현재나 미래보다는 과거에 사로잡히게 될 수 있겠네요. 특이하거나 우연한 만남을 갖게 될 수도 있는데, 무심하게 지나치는 것이 좋습니다.
커플인 분이라면 상대가 좀더 가깝게 느껴질 수 있는 날입니다. 하지만 한눈을 팔 수 있으니 주의하세요. 상대방이 질투심을 느끼게 되면 모든 게 틀어질 수 있습니다.
재물운은 좋은 편입니다. 머리가 복잡하다면, 돈을 쓰면서 가볍게 기분을 전환해 보세요. 물건을 사거나 쇼핑하는 것도 좋고, 평소 맛보고 싶었던 음식을 먹으러 가는 것도 좋습니다.


신체적으로 약간 나른함을 느낄 수 있는데 가벼운 운동이나 레포츠를 통하여 긴장을 유지해 주는 것이 좋습니다. 자신이 해보지 않은 분야에 도전해보도록 하세요. 다만 작은 사고의 위험이 있으니 무리하지는 마세요.
애정운은 좋은 편입니다. 싱글인 분이라면 지금까지 가깝게 지내던 사람과 연인으로 발전하는 계기가 생길 수 있습니다. 커플인 분이라면 두 사람 사이에 약간의 걱정거리가 생길 수 있겠네요. 하지만 심각한 정도는 아니니 너무 걱정하지는 마세요.
재물운이 비교적 무난한 하루입니다. 자신의 미래를 위해 투자해보는 것도 좋습니다. 지갑을 닫고 있는다고 재물이 모이는 게 아니에요. 자신보다 다른 사람에게 돈을 쓸 때에 행운이 따를 것입니다.
아무리 잘 먹어도, 아무리 잘 쉬어도 만사가 귀찮고 몸이 축축 늘어지기 쉬운 날입니다. 의욕은 떨어져 주변 사람이나 상황에 별 관심이 가지를 않네요. 너무 조급하게 생각하지 말고 숨을 고르며 안정을 취하는 것이 좋습니다.
애정운은 괜찮습니다. 바깥에서 받은 스트레스를 당신의 연인이 풀어줄 수 있겠네요. 싱글인 분이라면 어느 정도 나이 차이가 있는 사람을 만나보는 것이 좋습니다. 나이 차이가 없거나 동갑인 사람과는 오히려 충돌을 일으킬 수 있습니다.
재물에 있어서는 특별히 걱정할 일이 없는 날이에요. 자기 자신을 위하여 적당히 돈을 쓰는 것도 좋습니다. 친구나 주변 동료들과 가볍게 저녁 한 끼하는 것도 좋을 것입니다.


혹시 난관이 닥치더라도 주저앉거나 피하지 마세요. 지금 당장은 힘들고 고단하다고 하더라도 지금 당신의 수고가 나중에는 당신을 더욱 강하게 만들어줄 것입니다.
애정운은 좋은 편입니다. 평소에 당신에게 오히려 거칠게 굴던 사람이 사실은 당신을 속으로 좋아하고 있을 수 있습니다. 커플인 분이라면 상대방에게 너무 튕기지 마세요. 살갑게 굴어주면 상대방도 더욱 당신을 위하게 될 것입니다.
재물에 있어서는 가만히 있는 것이 상책이에요. 투자나 재테크도 조금 멀리하는 것이 좋습니다. 수중에 여윳돈이 있더라도, 조용히 지켜보기만 하세요. 지금은 움직일 때가 아닙니다.


유난히 이런저런 연락을 많이 받게 되는 날입니다. 하지만 이렇게 연락을 주고받으면서 당신의 고민이 해결될 수도 있습니다. 다만 너무 오랜 시간 통화를 하다가 주변 사람으로부터 한 소리를 들을 수도 있으니 주의가 필요합니다.
싱글인 분이라면 조금은 어려 보이게 꾸미면 좋겠습니다. 당신 주변에 당신을 눈여겨 보고 있는 사람이 있을 수도 있습니다. 커플이신 분들은 자존심을 지키도록 하세요. 하고 싶은 말이 있으면 하는 것이 좋습니다.
재물운은 최상이라고 할 수 있어요. 자다가도 떡이 생기는 형국이네요. 돈을 쫓지 않아도 돈이 당신을 따르는 날입니다. 주변 사람에게 베풀면서 지내도 좋은 하루예요.
새로운 분야를 접하게 되는 날입니다. 하지만 당신에게는 맞지 않는 것일 수 있습니다. 괜스레 어설프게 빠져서 시간만 낭비할 수 있으니 주의를 기울이시는 것이 좋겠습니다.
커플인 분이라면 사랑이 조금 더디게 진행되겠네요. 하지만 너무 조급하게 생각하지 마세요. 싱글인 분의 경우 주변 사람을 향한 냉정한 태도를 먼저 고쳐야 합니다. 조금만 부드럽게 사람들을 대하면 그만큼 이성들의 호감을 더 사게 될 것입니다.
재물에 있어서는 서서히 여유가 생길 거예요. 다만, 그만큼 갖고 싶거나 사고 싶은 것들이 생길 수 있어요. 쓸 때는 쓰더라도, 과도한 소비나 지출은 피하세요.
신경이 예민해지는 날입니다. 주변 사람들을 의심하는 경우가 있고, 같은 동성의 친구를 질투할 수도 있습니다. 당신의 마음이 그대로 겉으로 드러나지 않도록 주의를 기울여야 합니다.
커플인 경우라면 당신의 마음과는 다르게 상대방에게 상처를 줄 위험성이 있습니다. 되도록 만남의 횟수를 줄이는 것도 방법이겠네요. 싱글인 분의 경우에도 괜스레 이성을 만나봐야 쓸데없이 시간만 낭비하게 될 수 있으니 오늘은 조용히 지내는 것이 상책입니다.
재물운만은 매우 좋은 날이에요. 다만, 수중에 돈이 있다는 사실을 주위에 알리지 마세요. 돈과 관련한 부탁을 받는다면, 딱 잘라서 거절하는 것이 좋습니다.


대인관계가 좋아지는 날입니다. 우연하게 만난 사람과 굉장히 잘 통한다는 느낌을 가질 수 있습니다. 일과 관련해서 만나는 사람도 좋고, 친구를 사귀는 경우도 좋은 결과가 있습니다.
애정운은 아주 좋은 편입니다. 커플인 분이라면 그동안 못했던 말들을 모두 쏟아놓아도 좋은 날입니다. 싱글인 분의 경우에는 친한 친구로부터 사람을 소개받는 것은 피하는 게 좋습니다. 오히려 스트레스만 받게 될 수 있습니다.
재물에 있어서는 씀씀이를 줄여야 하는 날입니다. 갑자기 돈이 필요할 수 있으니, 미리 대비해 두세요. 또한 건강에 이상이 올 수도 있으니, 무리한 활동은 피하는 것이 좋습니다.


자신이 세운 계획대로만 추진하려고 하지 마세요. 정말 필요하다면 계획을 변경하거나 계획을 포기하고 다른 계획을 세워도 상관없습니다. 무리하게 추진하는 것이 오히려 역효과를 낳을 수도 있습니다.
커플인 분이라면 상대방과 약간 거리를 두는 것도 좋습니다. 너무 붙어 있어서 서로에게 짜증이 날 수도 있으니까요. 싱글인 분이라면 그간 신경을 쓰지 않던 사람에게 갑자기 필이 꽂힐 수 있습니다.
재물운은 약간 주춤한 상태입니다. 변덕부리지 말고 진득하게 버텨보세요. 인내심을 가지고 조금 더 참는 것이 좋습니다. 자신의 판단에 대한 믿음을 갖도록 하세요.
우연한 만남이 있으며 많은 것들을 경험할 수 있는 날입니다. 새로운 분야로 과감하게 진로를 변경하여도 나쁘지 않은 하루이니, 그동안 해보지 않았던 일에 도전해보도록 하세요.
커플인 분이라면 두 사람 사이가 급속도로 가까워지게 됩니다. 주변 사람들의 눈총을 받을 수도 있는데 거리낌이 없네요. 싱글인 분 또한 오늘 만나는 사람과는 빠른 시간 안에 가까워질 수 있겠네요.


크게 당신을 괴롭히는 문제가 발생하지는 않지만 왠지 마음의 갈피를 잡을 수 없네요. 봄을 타는 것인지도 모르겠습니다. 하지만 이럴 때일수록 당신의 스타일을 고집하도록 하세요. 갑작스러운 변화는 오히려 역효과를 낼 수도 있습니다.
애정운이 매우 좋습니다. 평소에 잘 알고 지내던 이성이 당신에게 호감을 표시할 수도 있습니다. 다만 이미 연인이 있는 분이라면 삼각관계에 휘둘릴 위험이 있으니 조심하는 것이 좋습니다.
재물운에서는 약간의 위험요인이 감지됩니다. 돈과 관련하여 당신의 의지를 분명히 하는 것이 좋습니다. 거절할 때는 분명히 거절해야 뒤탈이 생기지 않을 것입니다.


몽콕에 위치해 있는 호텔 MK 숙박시설은 홍콩 여행을 시작하기에 적합합니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 피지 영사관, 콩와 병원, 나단 로드에 근접하고 친환경 호텔에서 특별한 편안함을 맛보실 수 있습니다. 호텔 MK 숙박시설은 손님들의 쾌적한 휴식을 위해 각 시설과 서비스를 제공합니다. 호텔에는 최고의 특색을 가진 엘리베이터, 관리인, 장애인 시설, 무선 인터넷 (공공 장소)도 있습니다. 손님께서는 화평과 조화의 공기를 물씬 풍기는 106개의 객실 중에서 선택할 수 있습니다. 호텔에서 지내는 동안 레크레이션 시설 등 풍부한 시설을 이용하실 수 있습니다. 호텔 MK 숙박시설은 홍콩에서 모든것을 다 해결 할 수 있는 양질의 숙박 장소가 되어 줄 것입니다.


신학은 기독교 신앙의 포괄적 내용과 함의에 대해 성찰하는 학문적인 작업을 총칭합니다. 한세대학교의 신학부는 영산 조용기 목사의 창조적이며 역동적인 목회사상을 바탕으로 정통 복음주의 기독교를 바탕으로 한 신학이론을 배웁니다. 오순절 신학의 전통을 계승하 고 더 나아가 순복음신학을 정립, 확산해 갑니다. 심도 깊은 영성 훈련 프로그램으로 균형 잡힌 교육을 통해 장차 우리나라는 물론 세계 교회를 이끌어 갈 영적 지도자를 배출하고자 합니다. 이를 위해 신학과분야에서는 성서신학을 바탕으로 이론신학적 체계를 가르쳐 오순 절적 영성을 겸비한 순복음 지도자를 양성하는데 주력합니다.


다가오는 미래사회에서 가장 각광받는 분야 중의 하나인 IT학부는 공학에 기반한 현장 중심의 엔지니어 인력양성을 지향하고 있습니다. 이를 위하여, 저학년에서는 전공기초 과목을 고학년에는 전공필수과목을 이수한 후, 기업체에 현장실습 및 인턴과정을 거친 후, 예비 전문인으로 교육시키고 있습니다. 특히, 졸업과 동시에 경력이 있는 취업준비를 할 수 있도록 산학에 커다란 노력을 경주하고 있습니다. 또한, 학생들이 산학 프로그램에서 학습한 능력은 국내외 대학원 및 상위과정의 전문가로서 자기발전에 시금석이 될 수 있도록 전체적으로 교육환경을 구축하고 있습니다. 변화하는 작금의 기술경쟁 시대에서 환영받는 공학도를 배양하기 위하여, 기존의 어느 한 분야만의 전공보다는 IT 융합 전공을 가장 중요한 목표로 선정함으로써 국내외 산업체, 기관, 대학원에서 공히 필요로 하는 예비 전문가를 양성하고 있습니다.


건강한 삶과 사회복지 증진에 대한 요구가 높아지는 현대사회에서 간호복지학부는 건강과 복지 관련 전문인을 양성하는 것을 교육목표로 하고 있으며, 간호학과, 사회복지학과로 구성되어 있습니다. 간호학과는 전문적인 지식, 기술, 태도를 바탕으로 대상자의 건강증진, 질병예방, 건강회복, 고통경감을 위한 전인간호를 수행할 수 있는 간호전문인을 양성합니다. 사회복지학과는 전문적인 지식, 기술, 태도를 기반으로 대상자의 다양한 복지관련 요구를 해결할 수 있는 사회복지전문인을 양성합니다.


산업화 시대에서 정보화 시대로 진입하면서 디자인 교육은 갈수록 세분화, 특성화, 전문화 되어가고 있습니다. 이러한 시대적 요청에 부응하여 시각정보디자인, 실내건축디자인, 섬유패션디자인 학과를 개설하고 산업 현장에서 실무능력과 문화창조능력을 갖춘 전문가 양성을 교육목표로 삼고 있습니다. 최첨단의 디자인 교육 장비와 교육시스템을 구축하고 있으며 친환경 시뮬레이션관 및 디자인관의 쾌적한 실습환경을 조성하고 있습니다. 교수들은 강의시간 외에도 주야로 학생들을 특별지도하고 있습니다.


계약학과는 보건융합사회적기업학과, 보건복지사회적경제학과 로 이루어져 있으며 각 학과별로 기독교적 인성을 토대로 산업교육을 진흥하고 산업사회에서 요구에 부응하는 창의력 있는 산업인력을 양성하고 산업전 반에 필요한 새로운 지식과 기술을 개발, 보급, 확산하여 21C 세계화 시대에 부응하는 실무 중심의 현장인력을 양성해 나갑니다. 우리학과는 선취업 후 학습으로 현장에서 필요한 지식을 습득하고 가장 이상적인 미래의 직업을 갖도록 다양한 경험과 체계적 수업을 진행하고 있습니다. 졸업생 취업율 100% 학과의 특성에 맞게 현장에서 제일 필요로 하는 인재를 산,학이 협력하여 만들어 나갈 것이며 모든 교수들과 학생 및 산학이 협력하여 동반성장을 할 수 있도록 하겠습니다.


[시니어투데이] 전국의 시도지사들이 송하진 도지사가 제안한 동학농민혁명 정신을 헌법 전문에 포함토록 하자는 안을 채택하고 공동성명서에 싣기로 하면서 향후 국회에서 헌법 개정 논의 시 동학농민혁명 정신에 대한 논의가 활발히 이뤄질 것으로 보인다.
송하진 지사는 또 재정분권과 관련해서 시도가 골고루 혜택을 받을 수 있도록 보완이 필요하고, 공모사업 진행시 인프라가 부족한 지역이 차별받지 않도록 균형발전 차원에서 제도적 개선이 필요하다고 강조했다.
아울러 지방분권 관련 법안을 신속하게 통과시키고, 국회에 지방분권특별위원회 설치, 헌법개정시 지방분권 규정을 포함할 것을 요청했다.
대한민국시도지사협의회는 18일 광주 국립아시아문화전당에서 송하진 지사 등 시도지사 16명이 참석한 가운데 제45차 총회를 열었다.
이날 총회에서는 코로나19 극복을 위한 추진상황 및 향후과제, 21대 국회 지방분권 관련 입법 추진계획, 2단계 재정분권 대응, 지역연계형 대학협력 및 기능이양 방안 등 6건의 보고안건을 논의하고 '21대 국회에 바라는 대한민국 시도지사 대국회 공동성명서'를 발표했다.
송하진 지사는 21대 국회에서 헌법 개정 논의 시 동학농민혁명 이념이 반드시 헌법 전문에 포함될 수 있도록 공동성명서에 “동학농민혁명”을 제안했고 시도지사협의회는 이를 채택했다.


재정분권과 관련해서도 송하진 지사는 모든 시도가 골고루 혜택을 받을 수 있게 시도지사협의회의 차원에서 대응해 나가자고 제안했다.
송 지사는 “1단계 재정분권 결과 재정여건에 따라 시도간 유불 리가 발생하고 있고, 특히 균특예산 보전 3년 일몰뒤에는 더 큰 문제가 예상된다” 면서 “일몰연장 건의와 함께 시도지사협의회가 1단계 재정분권의 평가를 통해 모든 시도의 입장을 정리해 현재 진행 중인 2단계 재정분권에서 모든 시도가 골고루 혜택받을 수 있게 해야 한다”고 강조했다.
송 지사는 이어 “공모사업은 인프라가 부족한 지역이 불이익을 받는 악순환의 구조가 계속될 수 있다”며 “지역균형발전 측면에서 인프라가 없는 지역이 공모에 선정될 수 있게 제도를 개선할 필요성이 크다”고 말했다.


▲ 중국 국기원컵과 관련해 지원비로 6천만원을 부당하게 지원했다는 의혹을 받고 있는 오현득 국기원장과 국기원 중국 홍보대사 이향화 사범.
국기원에서 해외로 지원하는 대회는 주로 국기원컵과 태권도한마당 축제이다. 일반적으로 태권도한마당은 규모가 커서 지원금이 국기원컵 보다 많다. 그런데 국기원측은 본보에 대한 답변에서 이를 구분하지 않고 <국기원컵, 태권도 한마당>으로 합처서 답변을 했다.
현재 국기원에서 해외를 관장하는 국제사업팀(팀장 고광문)을 포함해 다른 부서 고위 직원들 조차 지금까지 국기원이 국기원컵 대회에 2천만원 이상 지원한 실적이 없다는 것을 잘 알고 있다. 또 미국의 태권도 연합체인 ATU, AMA, WTU 등의 임원들도 ‘미국 등지에서도 국기원컵과 관련해 1,500만원이 넘은 적이 없다’고 말했다.
특히 국기원측은 본보가 2014년부터 2016년 상반기까지 국기원컵과 관련해 각국에 지원한 액수를 밝혀 달라고 했으나 아예 답변 조차 하지 안했다. 이는 국기원이 지원한 액수에 대해 밝히지 못할 부분이 있기 때문으로 풀이된다. 만약 국기원 측이 지원한 액수에 하자가 없다면 당연히 모든 사실을 투명하게 밝혔어야 할 것이다. 이를 투명하게 밝히지 못하는 것은 해외 지원금의 난맥상이 얽혀 있기 때문으로 보인다.
국기원은 해외지역에 지원을 할 경우, MOU 체결을 통해서 해외의 순수 태권도 운동 연합체들과 체결하여 왔다. 그러나 중국에서 지난 5월에 개최된 제 1회 국기원컵 롱차이는 순수 태권도 단체가 아닌 베이징에 소재한 건정룡문화교류유한회사라는 일반 사기업인 드래곤 마이닝 홀딩스의 산하 회사가 주관한 것이다. 이 회사는 태권도 산업을 홍보하면서 이윤을 내는 네트워크 회사이다.
본보는 순수 태권도 운동단체에 지원하지 않고 왜 영리 회사에게 지원금을 지원 했는가라고 질의 했으나 이에 대하여는 답변 조차 하지 않았다.
현재 중국에서 활동하는 한인 태권도 사범들은 이번 국기원 측의 제 1회 국기원컵 롱차이 지원에 대해 분노를 표시하고 있다. 특정 비즈니스 업체가 주관하는 태권도 대회에 규정보다 3배 이상인 6천만원을 지원한 처사를 도저히 이해를 하지 못하고 있다.


이에대해 국기원측은 답변에서 <‘이향화’씨는 태권도인으로 2016년 3월 ‘국기원 중국 홍보대사’로 위촉한 바 있으며, 불미스런 소문은 전혀 근거가 없는 음해성 내용으로 이를 보도할 시 민형 사상의 법적 조치를 취할 수 있음을 알려드립니다.>라고 밝혔다.
국기원은 다른 단체와는 다르게 홍보대사를 별도로 위촉하지 않는 것으로 알려지고 있다. 하지만 특별한 경우에 태권도에 대한 진심과 열정이 본질적으로 태권도 무예인의 자세에 기인한다고 판단되면, 위촉장을 수여한 것으로 알려졌다.
현재까지 ‘국기원 태권도 홍보대사’로 위촉된 사람도 극소수이다. 한 예로 인도의 인기 여배우인 니투 찬드라가 홍보대사인데, 그녀 자신이 태권도 2단으로 인도 태권도 보급에 일등공신 중의 하나다. 인도네시아 인기 여배우 띠아 아르에스띠아 양도 지난 2012년부터 홍보대사로 활동하고 있는데, 띠아 양은 인도네시아 국민이라면 누구나 아는 인기 여배우로, 한류의 원조인 태권도 보급에 일등공신을 자처하고 있다.
이처럼 국기원 태권도 홍보대사는 나름대로 태권도에 일정한 공로가 있는 사람에게 위촉되며, 그러므로 자연적으로 언론에도 많이 소개된다.


국기원이 제 1회 국기원컵과 관련해 일부 중국에 있는 한인 사범들은 “국기원의 오현득 원장을 포함 고위 임원들이 중국에서 고급 술과 비싼 음식의 향응을 받아 현지 태권도계에서 비난이 일고 있다”는 사실도 전해왔다.
국기원은 이에 대해 <이는 전혀 근거 없는 내용으로 일상적인 오찬 및 만찬 수준의 식사가 이루어 졌음을 알려 드리며, 보도시에는 명예훼손의 문제가 발생할 수 있음을 양지하여 주시기 바랍니다.>라고 답변했다. 하지만 ‘고가의 마오타이 술 등 과대한 향응’을 받았다는 증인들의 증언을 본보는 수집하고 있다.


한편 국기원의 신임 오현득 원장의 비리를 감사하겠다고 호언했던 김철기 감사는 오히려 지난 14일 임시 이사회에서 퇴출을 당하는 수모를 겪었다. 앞서 지난 11일 김 감사는 국기원에 협조 공문을 통해 감사 실시를 요청한 바 있으며 이를 언론에도 공개했었다.
김 감사는 감사 내용으로 이사회 내용과 그 업무에 관한 제반사항, 특히 2016년 제 1차(4월 26일), 제 3차(6월 15일) 임시 이사회 무산과 관련한 국기원 간부의 조직적 개입 여부, 언론과 태권도 사범들이 제기하고 있는 임원의 임기와 관련한 의혹, 국기원 운영에 대한 각종 민원과 문제점 전반, 기타 감사가 필요한 사항을 적시했다. 더불어 오현득 국기원장의 사퇴를 SNS 등을 통해 촉구한 바 있다.
그가 이시기에 감사를 하겠다는 배경으로는 이미 지난해 말부터 오현득 당시 행정부원장과 김 감사의 사이가 벌어지기 시작했고, 여기에 더해 전임 홍문종 이사장이 퇴임전 정관 개정과 함께 김 감사를 부이사장으로 선임하려는 과정에서 발생한 갈등, 그리고, 지난 6월 15일 신임 이사 및 신임 이사장 선출을 위한 이사회가 파행으로 무산된것 등이 꼽힌다.
이를두고 국기원 주변에서는 김 감사는 지난날 자신이 감사한 결과를 두고 오현득 원장과 소위 ‘딜’을 했으며, 홍문종 이사장 시절 오현득 당시 부원장과 함께 3인이 회동해 김 감사를 고위직에 인선토록 합의했는데, 이를 오현득 원장이 거부하면서 서로간에 갈등이 조장된것으로 보인다는 것이다.
이에 오현득 원장이 칼을 빼들어 지난 14일 이사회는 기타 사안에서 김철기 감사 해임건을 전격 통과시켜 김 감사의 의지를 꺽어 버린 것으로 보인다. 김철기 감사는 원래 국기원을 좌지우지했던 홍문종 전 이사장의 심복으로 “홍문종의 남자”로 불리웠으나 임시 이사회에서 전격 해임되었다. 전격 해임된 김 감사는 이사회 시작 30여분만에 이사회장에서 퇴장당했고, 자신의 해임과 관련해 법적으로 대응하겠다는 의사를 밝힌 것으로 알려졌다.
이날 제 2차 임시 이사회에서는 신임 이사장으로 홍성천 이사장, 신임 이사로 김영태, 최재무, 홍일화씨가 선임된 가운에 기타 안건에서는 전격적으로 김철기 감사에 대한 해임건이 상정 되었다. 전격적인 김 감사 해임건은 신임이사로 선임된 최재무 이사가 칼을 빼들면서 일사천리 로 진행되었다.
해임 사유로는 김 감사가 SNS 등을 통해 국기원의 갈등과 분열을 조장하고, 국기원 임원들을 인신 공격했다는 것으로 알려졌다.
결국, 11명의 참석 이사(신임이사 3인 포함)는 김 감사 해임의 건을 만장일치로 동의해 안건으로 상정했고, 만장일치로 해임안이 가결되면서 김 감사는 이사회장에서 퇴장 당했다.
전임 홍문종 이사장이 토사구팽 당했다는 평가와 함께 지난 6월 퇴임했고, 이후 그의 복심인 김 감사까지 전격 해임되면서 오는 10월 오현득 원장 연임 논란이 어떤 방향으로 흐를지 관심이 모아지고 있다.


1. 국기원에서 제 1회 국기원컵 롱차이와 관련해 7천만원의 지원금을 제공한 것으로 알려지고 있습니다. 통상 국기원컵 지원은 2천만원 이내로 알려져 왔습니다. 이에 대한 귀하와 귀측의 입장을 알려주시기 바랍니다. 그리고 2014년부터 2016년 상반기까지 국기원컵과 관련해 지원한 액수를 알려주시기 바랍니다.
(국기원) 해외 국기원법, 태권도한마당 개최는 이사회에서 예산 편성이 의결되어 2014년부터 현재까지 20여개 국가에서 추진해 왔으며 지원금도 각국의 상황을 고려하여 1억2천여만 원(네팔)-2천여만원으로 달리하고 있습니다. 또한 중국 국기원컵 지원금도 이러한 차원에서 7천여만원이 아닌 6천여만원이 지급되었음을 알려드립니다.
2. 국기원에서는 MOU 체결에서 통상 해외의 순수 태권도 연합체들과 체결하는 것으로 알고 있습니다. 지난 제 1회 국기원컵 롱차이는 순수 태권도 단체가 아닌 것으로 알고 있습니다. 이에 대한 귀측의 입장을 알려주시기 바랍니다.


계발. 고대 색의 상징과 다른 문화에 대한 그들의 해석은 색과 감정의 관계에 대한 현대 이론에 의해 확인된다. 고대부터 사람들은 다른 흥미 진진한 나라로 다른 목적으로 여행을 떠났습니다. 고대부터 사람들은 물을 숭배했다. 고양이의 앞발은 지각의 독특한 체계이며, 그녀는 지구 표면의 상태를 조금이라도 변화시킬 수 있습니다. 공휴일 모두 포함. 곶. 관광 명소. 관광의 출현 등이 고대부터 시작되었다. 교육은 각 개인의 삶에서 성공하기위한 중요한 열쇠입니다.
그러한 성격은 그 어디에도 보이지 않을 것입니다. 그런 곳, 세상에서 찾지 마라. 금. 기술. 기억할 휴가. 꽃 장식이 필요 없어요, 그것은 아름답습니다. 꽃은 지구상에 존재하는 멋진 자연의 창조물 중에서 가장 아름답습니다. 꽃의 경이는 그들의 아름다운 외모뿐 아니라 그들이 뿜어내는 놀라운 미묘한 향기에 있습니다. 꽃의 세계는 거대하고 복잡하며 다양하고 아름답습니다. 꽃의 아름다움은 영혼을 부드럽게하고 인간 본성의 가장 좋은 측면을 드러냅니다.
나 근처의 호텔. 나무 딸기. 나무의 뛰어난 존경은 깊은 신비한 이교도 역사에 뿌리를두고 있습니다. 남옥. 낭만적 인 모험 휴가. 내 정신 요법. 네가 고양이를 좋아한다면, 그는 가장 고양이 같은 고양이이기 때문에 메인 너구리를 좋아할 것이다. 노란색은 가을과 낙엽의 색깔이다. 녹색은 봄의 색이고 자연의 부흥이다. 놀라운 기적은 그들이 믿는 곳에서 일어나며, 더 많이 믿을수록 더 자주 일어난다.
매크로 사진. 멋진 자연의 위엄과 그녀의 창조물과 특별한 경치는 놀랍고 놀랍습니다. 멸종 위기 종의 서식지. 모두 잊을 수없는 휴가를 좋아한다. 모두가 여름을 좋아한다. 모든 색깔은 동시에 단어와 상징이다. 모든 포함하는 가족 리조트. 모양의 예술. 문화와 나라들, 통치자들과 정복자들은 만화경과 같이이 작은 땅에서 서로를 따라 갔다. 물은 모든 삶의 근원이다.
물은 영원한 운동, 유동성, 변화의 상징이다. 물은 인간의 영원한 동반자입니다. 미술 교육 - 관람자는 항상 예술 작품의 공동 저자입니다. 미스 리다 네스. 박물관은 사람을 감정적으로 풍부하게 만든다. 박물관은 훌륭한 대상의 전시 일뿐만 아니라 박물관은 유용한 과학 기관입니다. 발라 클라 바. 밝고 화려한 배경. 밝은 그림. 배경 물.
백합. 보기. 보라색. 보통 사람의 경우 예술은 아름다움의 표현이라고 분명하고 분명한 사실로 보인다. 보호받는. 복숭아. 본능. 본질적으로, 아무 것도 잘못이 없다 - 모든 형태, 아름답거나 못생긴, 정당화 된 것, 그리고 존재하는 모든 것이 정확하게 있어야하는 것처럼 보입니다. 봄에는 모든 자연이 다시 살아납니다. 봄은 사랑의 시간이다.
봄철. 분류 된. 붉은 색은 태양과 열정의 색이다. 비평가들이 미술에 속할 권리를 인정하지 않는 모든 것들을 예술에서 배제한다면, 예술에 대한 권리는 거의 남지 않을 것이다. 빛은 이미지에 매력을 주거나 멀리 가져 간다. 빛의 속성. 사진 투어. 산. 산 풍경. 삶의 패턴.
삽화 디자인. 상대적으로 작은 지역에서 다양한 지형과 기후 다양성의 희귀 한 조합이 크리미아의 독특한 특성을 결정합니다. 상록수. 상상력. 상징으로서의 색깔은 세계의 다른 사람들에게 다른 의미를 가지고있다. 새끼 고양이는 고양하고 놀라게하며 진정시키고 있습니다. 새끼 고양이는 재미 있고, 재미 있고, 들썩 들썩하고 쾌활한 애완 동물입니다. 색. 색깔은 생명이며, 우리에게 힘을 주며, 회복하고, 대우하며, 기뻐합니다. 생생한 색상.
서비스. 세 바스 토폴. 세계에서 가장 인기있는 여행지. 세련. 소나무는 침엽수 림의 공장이며 훌륭한 클리닉입니다 : 소나무 숲에서 얼마나 쉽게, 자유롭게, 깊게 숨을 쉬어 요. 소련. 소풍으로 우리는 세계에 대해 배웁니다. 소풍은 어린이와 성인 모두에게 똑같이 유용합니다. 소풍은 자신의 지평을 넓히고 지식을 풍부하게하기 때문에 개성 발전에 특별한 역할을합니다. 수리.
수생 식물. 수세기 동안 정원과 공원은 사치와 힘의 상징입니다. 수천 년에 걸쳐 인간과 동물이 동행하다. 순항. 숲과 들판의 동물 상. 시각 효과. 시대의 사람들은 색의 언어를 읽는 것에 특별한 중요성을 부여했습니다. 시안 색. 시현. 식물.
식물상 꽃의 여신. 식물원. 신비한 숲은 무료 박물관이며 수천 명의 관광객이 횡단합니다. 신선한 아름다운 장미는 의례, 젊음, 평화 및 기쁨의 상징이다. 십월. 십일월. 싱글을위한 저렴한 여행 아이디어. 쏘아보다. 아는 것이 힘이다. 아름 다운 꽃에 대 한 흥분의 신화와 신비한 전설은 사람들의 철학을 반영했다.
아름다운 고양이를 그리고 완벽하게 고양이를 그리는 것은 똑같은 것이 아닙니다. 아름다운 국화에 헌신 한 많은 흥미 진진한 전설과 놀라운 이야기. 아름다운 꽃과 그 색의 멋진 선을 보면서 자연의 매력에 무관심하게 남아있는 것은 불가능합니다. 아름다운 꽃은 우리를 놀라게합니다 - 각각은 독특하고 반복 할 수 없습니다. 아름다운 꽃은 지구상의 낙원의 아름다운 잔해입니다. 아름다운 꽃의 색채에 얼마나 관대하고 독창적 인 지 놀랍습니다. 아름다운 꽃의 의사 소통 언어가 멋진 냄새입니다. 아름다운 꽃이 자연과의 접촉의 환상을 창조합니다. 아름다운 바다 자갈의 멋진 구성은 매우 다양합니다. 아름다운 정원과 공원은 유익한 미기후를 창조합니다.
아름다운 해변은 특별한 휴식을 취할 수있는 곳입니다. 아마도 세상에 성스러운 거룩한 나무를 언급하지 않은 민족이 하나도 없을 것입니다. 아무런 지식 없이는 생명이 없다. 아야. 아이 페트리. 아침. 악센트가있는 장식. 안뜰 아이디어 예산. 얄타. 어떤 문제가 중요하지 않게됩니다.
역사적인. 연두빛. 영감. 예리함. 예비 - 자연 상태, 전체 자연 단지 및 사냥과 낚시를 금지하는 육지 영토와 수역. 예산 낭만적 인 휴가. 예술 질감. 예술가가 돈에 대해 생각할 때, 그는 아름다움의 감각을 잃는다. 예술에서는 완벽하게 추운 것보다 다소 침착하지 못하다. 예술은 때로는 서정적 인 작품처럼 엄격한 분석을 용납하지 않습니다.
예술은 모든 사람에게 완벽하게 선명하지 않아도됩니다. 예술은 인간의 자유 정신에서의 아름다움의 실현이다. 예술은 정교한 환상과 헤아릴 수없는 신비의 융합으로서 아름다움의 절대 개념에 대한 궁극적 인 표현을 찾습니다. 예술적 이미지. 오래된 공원에서의 즐거운 산책은 마약보다 더 편안함을 준다. 오렌지. 완벽한 애완 동물을 찾고자한다면 전문가의 조언을 구하는 것이 좋습니다. 우리가 시간 내에 여행 할 수 있다면, 우리는 극적인 변화를 볼 것입니다. 우리가 잠깐 이나마 평범한 세상에서 사람들은 당신의 판타지를 터뜨릴 기회가 거의 없다. 우리는 많은 놀라운 나라와 아름다운 곳을 방문하고 싶습니다.
우리는 모두 신선하고 깨끗한 공기가있는 곳에서 약간의 시간을 보내고 자연은 아름다움과 매력을 간직하고 있습니다. 우리는 이상한 장소, 멋진 도시 또는 잊을 수없는 나라를 돌아 다닙니다. 우리의 아름다운 행성은 상상할 수없는 다양성으로 상상을 놀라게합니다. 우리의 행성에는 뇌가 합리적으로 생각하기를 거절하고 멋진 자연의 위엄 아래 모든 논리가 무너지는 아름다운 장소가 있습니다. 우리의 훌륭한 세련된 조화를 위해 우리를 놀라게합니다. 우아. 유럽의. 유용하게 여가를 보내는 법. 유월. 유익한 바다 공기는 건강의 진정한 원천입니다.
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자연 경관이 매년 몇 차례 바뀌며 매번 새로운 형태의 요정을 제출합니다. 자연은 일년 중 언제든지 놀랍습니다. 자연은 크리미아의 자연적 기원을 제공합니다 : 폭포, 예측할 수없는 형태의 풍경, 봉우리와 신비한 동굴. 자연의 경이로움 가운데, 일출 영광의 자리를 차지. 자연의 아름다움. 자연이 너무나 아름답고 비 현실적인 느낌을주는 지구상의 장소가 있습니다. 장관의. 장식 예술. 저렴한 여름 휴가. 저렴한 여행.
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한국 천주교회 순교자 중 나이 어린 10대 순교자는 그리 많지 않다. 손에 꼽을 정도다. 103위 중에는 14세에 순교한 유대철(베드로) 성인 등 4위, 124위 중에는 12세를 넘지 않았을 것으로 보이는 이봉금(아나스타시아) 복자가 있을 뿐이다. 근ㆍ현대 신앙의 증인 81위 가운데는 평양교구 출신으로 각각 17세, 16세에 순교한 송은철(파트리치오)과 김운삼(요셉)이 10대 순교자로 시복이 추진되고 있다. 신학교에 갈 기회만 기다리던 송은철, 복사로 있으면서 신학교에 입학하고자 노력했던 김운삼은 평양대목구장 홍용호(프란치스코 보르지아) 주교와 함께 피랍돼 평양 인민 교화소에 갇혔고 그 뒤로는 생사를 알 길이 없다.


송은철은 1933년 5월 18일 평양 상수구리(현 평양직할시 중구역 만수동)에서 태어났다. 아버지는 평양 보통학교 교사였던 송성화, 어머니는 성모학교 교사였던 정석인(아녜스)이었다. 본래는 남매였으나 누나가 일찍 죽어 독자가 됐고, 어머니가 1940년에 폐결핵으로 사망, 한약방을 하던 외조부모 슬하에서 성장했다. 말수가 적었고 둥근 얼굴의 미남형이었다.
평양에서 공립보통학교를 나온 그는 평양제2중학교에 진학한다. 해방 뒤 평양고등보통학교(평양고보)에서 학교 이름을 바꾼 학교였다. 영어교사였던 아버지의 영향으로 영어에 관심을 보였지만, 해방 이후 북한이 공산화되면서 러시아어가 채택되고 영어 교육이 금지되자 개인지도를 받아가며 영어 공부를 했다. 특히 메리놀 외방선교회 선교사들의 영향으로 관후리 주교좌본당 학생들이 은밀히 영어공부를 하는 경우가 많아 자연스럽게 교우 학생들과 어울리게 됐다. 외가 또한 관후리본당 영원한 도움의 성모 수도회 상수구리 모원 아래 동네에 있었기에 그는 늘 성당 마당에서 놀았고, 대성전 건축 현장 일도 많이 했다. 같이 피랍된 김운삼도 함께 놀고 일하던 친구였다. 관후리본당 보좌 서운석 신부와 친하게 지내던 송은철은 평소 기림리(현 평양시 사동구역 금탄리) 주교관에서 홍 주교와 비서 최항준 신부의 잔심부름을 거들며 신학교에 갈 기회를 기다렸다.


하지만 1949년으로 접어들면서 천주교회에 대한 박해가 갈수록 심해졌다. 송은철도 복사를 하던 다른 학생들과 주교관에서 숙식하며 홍 주교를 지키려 했다.
1949년 5월 14일, 홍 주교가 서포 영원한 도움의 성모수도회 수녀원에 첫 종신 서원자 면담을 하러 가 있던 중 북한 내무상 박일우가 홍 주교에게 면담을 청해온다. 이에 평양대목구 부감목(현 총대리) 김필현 신부는 김운삼을 통해 홍 주교에게 면담 요청 소식을 전한다. 이에 송은철은 홍 주교와 김운삼을 지키기 위해 자전거를 탄 채 주교관에서 키우던 개를 끌고 서포 수녀원으로 간다. 이어 홍 주교와 함께 평양으로 돌아오던 송은철은 가루게(감흥리, 현 평양시 모란봉구역 진흥동) 갈림길에서 체포됐다. 홍 주교의 부탁으로 김운삼과 함께 잠깐 풀려나기도 했지만, 다시 보위부원들에게 잡혀가 평양 인민 교화소에 수감됐다. 함께 갇혔던 김원우(베드로, 아명 김인국)씨의 증언에 따르면, 송은철은 김운삼과 함께 6개월간 심문을 받았으며, 신앙을 버리면 집으로 보내준다는 회유와 협박에도 죽음으로 신앙을 증거하겠다는 태도를 보였다. 교화소에서 혹사를 당했고, 감방 안에서 성호를 긋는 바람에 1949년 11월께 다른 감방으로 옮겨가야 했다. 송은철은 김원우가 갇혔던 감방에 들어왔을 때 이미 건강이 좋지 않아 거의 누워 지냈으며, 따뜻한 옷과 이불도 없이 학생복 차림으로 수감됐기에 감옥에서 오래 버티지 못했을 것으로 추정된다. 설사 살아남았다 하더라도 10ㆍ20 평양수복 직전 공산당이 수감자들을 총살해 결국 처형됐을 것으로 보인다.


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산림청, 남북 산림협력 국민참여 활성화 방안 모색
... 김덕룡 민주평화통일자문위윈회 수석부의장, 김진호 대한민국재향군인회 회장, 박종환 한국자유총연맹 총재, 정성헌 새마을운동중앙회 회장, 원행 대한불교조계종 총무원장, 전명구 기독교대한감리회 감독회장, ... 이낙연 국무총리의 개회사에 이어 고건 전 국무총리와 김황식 전 국무총리의 축사가 있은 뒤 홍석현 (재)한반도평화만들기 이사장과 문국현 산림청 남북산림협력자문위원회 위원장이 나서 기조연설을 ... 뉴시스 | 2019.01.08 15:52
한국기원 비대위원장, 조상호 나남출판 대표


과연 참다운 언론인의 자세란 어떤 것일까??? 그저 단순히 사실만을 전해 독자들의 알권리를 충족시키는것? 언론은 그 특성상 어느 분야보다 깨끗해야 한다는 것이 필자의 논리이다. 독자들에게 미치는 파급 효과가 지대한 만큼 어떤 의혹의 여지도 남겨서는 안되기 때문이다. 언론은 입법·사법·행정에 이어서 제4의 권력이라고 말할 정도로 사회에 막강한 영향력과 권력을 행사하고 있기때문일것이다.
홍보는 본질적으로 사람과사람 사이의 정보를 공유 함으로써 공동체 의식을 같게해주는 역활을해준다. 기업체나 단체들은 홍보실의 능력으로 자사 매출에 큰 역활을 하기 때문에 홍보실의 임무는 갈수록 중요한 부서로 여겨진다. 그러므로 홍보실장은 실장이면서도 국장 이나 이사급 으로 대우를 받고있는것 일것이다.


비디오 게임의 미래는 전통적인 콘솔의 죽음을 의미 할 수 있습니다. 많은 소비자들은 “비디오 게임 콘솔이 죽어가는 것”이라는 대담한 주장에 주의해야 한다고 말합니다. 스트리밍은 현재 게이머에게 실현 가능한 옵션으로 선전되고 있으며 Xbox의 공식 계획으로 올해 xProject xCloud 서비스가 출시 될 예정입니다.
구글은 다양한 기술 형식을 통해 제공되는 스트리밍 서비스 인 스타 디아 (Stadia)로 알려진 주요 게임 푸시를 공개하면서 다른 기술 업계 는 자체 플랫폼으로 그 전제에 대한 행동에 뒤지지 않고 있습니다 . 콘솔은 당분간 게임 환경의 주요 부분으로 남아 있지만 모든 회사가 추구하는 최고의 플랫폼은 하드웨어에 의해 제한되지 않는다는 것입니다. 대신, 여러 플랫폼에서 사용할 수 있고 가능한 많은 기술에 쉽게 존재하는 스트리밍에 중점을 둡니다.
그렇다면 어떻게 작동을 하는 것일까요?. 최전선에서 비디오 게임으로 스트리밍 서비스를 시작하는 것은 전등 스위치를 켜는 것과는 다릅니다. 이제 기능이 없는 OnLive 콘솔을 살펴보십시오. Xbox를 온라인 플랫폼으로 전환하는 작업은 일정 기간 동안 수행되며 현재 소프트웨어를 광범위하게 액세스하여 다양한 플랫폼의 소비자가 다양한 자사 IP를 둘러싼 팬덤으로 쉽게 이동할 수 있도록 하는 것이 가장 좋습니다.


건강검진통계:일반건강검진 시도별 성별 구강검진 종합판정 및 조치사항 현황 시도별 성별 종합판정및조치사항현황별 강원 경기 경남 경북 계 광주 구강위생 기타 남자 대구 대전 부산 불소이용 사후관리 권고 서울 설탕섭취(영양) 세종 수검인원 여자 울산 인천 전남 전문가 구강위생관리 및 치주관리(스케일링 등) 전북 정밀구강검진(방사선검사 등) 정상A 정상B 제주 종합판정 결과 종합판정 및 조치사항 현황 주의 충남 충북 치료필요 치아우식필요 치주치료필요 필요구강보건 교육 합계 국민건강보험공단 (2014 ~ 2017)


1. 2015년 11월 말경 검찰은 고객으로부터 금 1,000만원을 받은 혐의로 甲을 불구속기소하였다. 그러나 근로자 甲은 재판절차에서 변호사를 선임하여 무죄를 주장하고 있었다. 형사재판이 진행 중이던 2016년 1월 말경 A사는 근로자 甲에 대한 징계절차를 개시하여 해고로 결정하고 그 사유와 시기를 서면으로 통지하였다. 근로자 甲이 조합원으로 가입한 노동조합과 A사가 체결한 단체협약에는 아래와 같이 규정되어 있다.
한편, A사는 모든 근로자들과 1년 단위로 연봉계약을 체결하였다. 연봉계약서에는 기본급, 수당 및 상여금, 1년에 1개월 평균임금 상당액인 퇴직금과 이를 12개월로 분할 지급되는 금액이 기재되었다. 이에 따라 근로자 乙은 A사로부터 퇴직금 명목의 금원을 매월 균분하여 지급받았다. 이후 근로자 乙은 퇴직하면서 퇴직금 지급청구를 하였다. 다음 물음에 답하시오.


판례에 따르면 ‘정당한 이유’란 사회통념상 고용관계를 계속시킬 수 없을 정도로 근로자에게 귀책사유가 있는 경우를 말하고, 사회통념상 근로자와의 고용관계를 계속할 수 없을 정도인지 여부는 사용자의 사업목적과 성격, 사업장의 여건, 근로자의 지위 및 담당 직무의 내용, 비위행위의 동기와 경위, 이로 인하여 기업의 위계질서가 문란하게 될 위험성 등 기업질서에 미칠 영향, 과거의 근무태도 등 여러 가지 사정을 종합적으로 검토하여 판단해야 한다는 입장이다.
A사의 단체협약에는 직원이 고객으로부터 돈을 받은 경우 액수를 불문하고 무조건 해고할 수 있도록 규정하고 있지만, 실제 금품수수 액수에 따라 해고의 정당성 여부는 달리 판단될 수 있고, 따라서 본 조항이 반드시 유효하다고 볼 수는 없다. 다만 사안에서 甲은 1,000만원이라는 적지 않은 금액을 수수한 바, 정당한 해고사유가 된다고 보여진다. 그러나 아직 형사재판이 진행 중이기 때문에 혐의의 유·무죄가 확정되지 않은 상황이다. 즉 고객으로부터 돈을 받은 것이 불분명한 상황에서의 甲에 대한 해고는 그 사유 자체가 성립되지 않아 정당성을 상실한다.


근로기준법 제27조 1항에 따라 사용자는 근로자 해고 시 반드시 서면으로 통지해야 하며, 그러하지 않을 경우 그 해고는 효력을 상실한다.
A사의 단체협약에는 징계사유가 형사사건으로 기소되면 징계절차를 개시할 수 있다고 규정한 바, 사안에서 甲이 불구속기소된 이후 징계절차를 개시하여 해고를 결정하였을 뿐 아니라, 그 사유와 시기를 서면으로 통지하였기 때문에 절차상 하자는 없다.
A사의 근로자 甲에 대한 해고는 절차상 하자는 없으나, 아직 확정판결 전이므로 해고사유가 존재한다고 보기 어려워 그 정당성을 상실한다.


사용자는 법률상 원인 없이 근로자에게 퇴직금 명목의 금원을 지급함으로써 위 금원 상당의 손해를 입은 반면 근로자는 같은 금액 상당의 이익을 얻은 셈이 되므로, 근로자는 수령한 퇴직금 명목의 금원을 ‘부당이득’으로 사용자에게 반환하여야 한다고 보는 것이 공평의 견지에서 합당하다. 다만, 판례는 부당이득 반환법리는 실질적인 퇴직금 분할 약정이 존재하는 경우에만 적용된다고 한다. 즉 임금과 구별하여 추가로 퇴직금 명목으로 일정한 금원을 실질적으로 지급할 것을 약정한 경우에 한하여 적용된다는 것이다.


근로기준법 제43조는 임금을 전액 지급하도록 명시하고 있으므로, 사용자가 근로자에 대하여 가지는 채권으로써 근로자의 임금채권과 상계를 하지 못하는 것이 원칙이고, 이는 퇴직금도 마찬가지이다. 다만 근로자의 경제생활에 안정을 해할 염려가 없는 때에 한하여 사용자가 근로자에게 이미 퇴직금 명목의 금원을 지급하였으나 그것이 퇴직금 지급으로서 효력이 없어 사용자가 같은 금원 상당의 부당이득 반환채권을 갖게 된 경우에 이를 자동채권으로 하여 근로자의 퇴직금채권과 상계할 수 있고, 한편 민법 및 민사집행법의 해석에 따라 퇴직금채권을 상계하는 것은 퇴직금채권의 2분의 1을 초과하는 부분에 해당하는 금액에 관하여만 허용된다.


[출]20:17 네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라
하나님께서 우리에게 가르쳐주신 것의 가장 기본적인 원형은 십계명입니다. 그 십계명에서 4가지는 하나님께 대한 것이고 나머지 6가지는 인간에게 대한 것입니다. 그 중에 6가지 중의 가장 첫 번째는 ‘부모를 공경하라’는 내용입니다. 이 부모를 공경하라는 것이 다른 다섯 가지들보다 가장 우선적이고 먼저 나오는 데에는 의미가 있습니다. 그것은 부모를 공경할 때 이후에 나오는 다른 5가지에 대해서 잘 배울 수 있기 때문입니다. 부모님은 살인하지 말고 간음하지 말고 도둑질 하지 말고 거짓증거하지 말고 이웃의 소유를 탐내지 말면서 살라고 가르쳐 주십니다. 그래서 부모님을 공경할 때 그분의 말씀을 잘 들으면서 살아갈 수 있습니다. 그래서 12절 말씀이 중요합니다.


이것이 바로 부모님을 공경하라고 하신 하나님의 가르침이 중요한 이유입니다. 부모님을 공경할 때 비로소 하나님께서 가르쳐주신 십계명을 잘 지킬 수 있습니다. 부모님을 공경할 때 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑할 수 있습니다. 그래서 우리는 부모님을 공경해야 합니다. 이렇게 부모님을 공경하는 것은 단순히 부모님에게 선물을 드리고 편지를 써드리고 생활비를 드리는 것이 끝이 아닙니다. 그것은 진심으로 부모님의 말씀에 순종하는 것이고 그 뜻을 따르는 것입니다. 그럴 때 부모님들이 자녀들에게 기대하고 소망하는 의로운 삶을 살아갈 수 있습니다.
하나님께서는 모든 인간에게 부모님을 주셨습니다. 그 부모님의 존재는 자신을 있게 한 분이 존재한다는 것이고 그 모든 부모님 중의 부모님은 바로 하나님 자신이십니다. 그래서 아담과 하와를 만드신 후에 그들에게 말씀하시기를 부모를 떠나 아내와 합하여 한 몸을 이루라고 하셨습니다.


여기서의 부모는 자신을 만드신 하나님을 의미했습니다. 그렇기 때문에 모든 부모님은 하나님의 권위를 보여줍니다. 부모님을 공경할 때 하나님을 공경할 수 있게 되고 하나님을 공경하면 역시 부모님을 공경할 수 있습니다. 하나님 자신이 부모님이 되셨기 때문에 부모님의 마음을 너무나 잘 아십니다.
자식이 망하기를 바라는 부모가 어디 있겠습니까? 부모님은 늘 자녀들이 잘 되기를 바랍니다. 자신이 살아보니까 경험적으로 아는 것도 있고 다른 사람의 이야기를 들으니까 지식적으로 사회적으로 아는 것도 있습니다. 그래서 늘 부모님은 자녀에게 기대가 많고 요구사항도 많습니다. 자녀들은 그런 면이 힘들고 괴로울 수 있지만 부모님을 공경하려고 한다면 그 모든 가르침을 전부 따라할 수는 없어도 일부라도 따라하고자 할 때에 부모님과 같은 방향으로 나아갈 수 있습니다. 반대방향으로 돌아서 버리지만 않는다면 비록 뒤쳐져 있다고는 해도 시간이 좀 걸리기는 해도 부모님이 가셨던 그 목적지에 함께 나아갈 수 있습니다. 그래서 우리는 부모님을 공경하고 순종하고자 노력하면서 살아가야 합니다.
모든 부모님의 부모님이신 하나님께 대해서도 마찬가지입니다. 하나님께 중요한 것은 믿음과 순종입니다. 믿음이 있고 순종을 할 수 있으면 얼마나 좋겠습니까? 하지만 때로 믿음이 없을 때가 있습니다. 그런데 그렇다고 해서 순종조차 하지 않는다면 믿음은 더욱 가질 수가 없습니다. 믿음이 없을 때는 오히려 순종이 필요할 때입니다. 순종을 통해서 믿음을 갖게 될 수도 있습니다. 믿음을 통해서 순종으로 나아가는 것처럼 순종을 통해서 믿음으로 나아가기도 합니다. 반드시 믿음에서 순종으로 나아가야만 하는 것이 아닙니다. 순종에서 믿음으로 나아갈 수도 있습니다.
예를 들어 생각해 보십시오. 우리가 성경의 내용에 대해서 믿지 못할 때가 있습니다. 때로는 황당하기도 한 이야기가 성경에 나옵니다. 도덕적이고 합리적인 이야기를 뺀 나머지의 이야기는 모두 황당함 그 자체입니다. 그럴 때 그것을 못 믿겠다고 순종조차 하지 않는다면 순종의 의미를 잘 이해하지 못한 것입니다. 또한 지금은 황당하게 느껴지는 모든 하나님의 초현실적인 일들을 이 세상에서 가장 구체적이고 과학적인 방식으로 어떤 결론을 내려야만 하나님을 믿을 수 있고 그렇게 믿어야만 순종할 수 있다고 생각한다면 스스로 속는 것이기도 합니다. 왜냐하면 믿어도 순종하지 못하기 때문입니다. 야고보서에서는 이렇게 말하고 있습니다.


귀신들은 하나님의 초현실적인 모든 일을 알고 있습니다. 그들은 하나님의 능력과 권세를 믿고 있는 셈입니다. 하지만 그렇다고 해서 그들이 하나님께 순종하는 것은 아닙니다. 그들은 타락한 천사로서 하나님의 명령을 어긴 자들입니다. 그래서 귀신이 되었고 사탄이 되었으며 마귀가 되었습니다. 그들이 하나님의 뜻을 어기고 불순종할 때 그들이 추구하는 바는 그들 자신입니다. 피조물이 피조물 자신의 뜻을 추구하기 시작한 것입니다. 이미 그들이 받은 권세가 있고 초월적인 능력이 있기 때문에 그들은 자신들의 능력을 사용해서 모든 악한 일을 이룹니다. 그리고 그 일이 아직 아무런 신분을 결정하지 못한 인간에게 영향을 미칩니다. 그래서 그들은 영원한 심판에 처해지기로 예정된 자들이 되는 것이고 우리는 바로 그 귀신들, 사탄들, 마귀들의 유혹을 벗어나야만 합니다.
그렇게 되기 위해서는 자신의 뜻을 추구하지 말고 하나님의 뜻을 추구해야 합니다. 그래야만 우리는 스스로 자고하며 높아진 피조물이 아니라 우리의 영적 아버지이신 하나님께 연결되어 있는 그분의 자녀들이 됩니다. 이러한 소망이 있기 때문에 믿음이 없더라도 하나님께 순종할 수 있는 것이고 그렇게 순종하다가 주님 앞에 갔을 때 모든 궁금한 것과 초월적인 모든 하나님의 능력에 대해서 물어본다면 하나님께서는 온전하게 그 모든 것을 알려주실 것입니다. 이러한 이유로 인해서 하나님의 초월적인 능력에 대한 의심 때문에 하나님께 대한 순종을 거부해서는 안됩니다. 언젠가 반드시 하나님께서는 그 모든 의심을 풀어 주실 것입니다.
하나님에 대한 깨달음이 이러하다면 이 원리를 다시 동일하게 부모님에게 적용할 수 있습니다. 부모님이 과거에 행한 일에 대해서는 믿습니다. 또한 현재에 하고 있는 일에 대해서도 믿습니다. 하지만 미래에 대해서는 믿지 않을 수 있습니다. 또한 미래에 대해서 믿는다 하더라도 그 말에 순종하고 싶지 않을 수 있습니다. 왜냐하면 이것은 믿음의 문제가 아니라 순종의 문제이기 때문입니다. 부모님께 순종하지 못하는 가장 큰 이유가 무엇이겠습니까? 그 이유는 자기가 원하는 것이 더 크기 때문입니다. 그것이 무엇이든 자신이 원하는 것이 더 클 때 믿어도 혹은 믿지 않아도 좋아도 혹은 좋지 않아도 순종할 수가 없습니다. 순종할 수 없으면 부모님을 공경한다는 것이 결국은 큰 의미가 없게 됩니다.
부모님의 뜻을 어기면서까지 하려고 하는 이유가 혹시 다른 계명에 저촉되는 것이라고 한다면 그것은 심각한 문제가 될 것입니다. 살인하려고 하고 도둑질하려고 하고 간음하려고 하고 거짓 증거 하려고 하고 탐내려고 하는 것이라면 부모님의 올바른 뜻과 완전히 배치되는 것이 됩니다. 혹은 이에 속하지는 않더라도 하나님이 보시기에 부모가 보기에 다른 사람들이 보기에 악한 것이라면 결국 이전에 믿음의 문제가 해결되었다고 하더라도 순종이 되지 않을 때 결국에는 자기에게 해가 되고 말 것입니다.
또한 특별히 악하지는 않은 일이라고 하더라도 부모님을 공경하면서 그 뜻을 존중하면서 그 삶의 방향을 따라가려고 하는 일이 아니라고 한다면 결국은 부모님과는 다른 길을 걸어가게 될 것입니다. 그것을 꼭 악한 길인가 망한 길이라고 말할 수는 없을 것입니다. 이 세상은 어떻게든 살아갈 것입니다. 하지만 부모로부터 멀어지고 하나님으로부터도 멀어진다면 결국에는 하나님 안에 있지 않을 것이고 그러면 다시 볼 수 없을지도 모릅니다.
중요한 것은 하나님은 부모를 공경하라고 하셨고 그럴 때 하나님은 중요한 약속을 해주셨습니다. 그것은 ‘그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라’는 것입니다. ‘하나님 여호와가 네게 준 땅’이 있습니다. 그 땅은 부모를 공경하는 자들에게 하나님께서 주시는 땅입니다. 그리고 그 땅에 거하고자 할 때 하나님은 ‘네 생명이 길리라’고 약속해 주십니다. 하나님의 약속을 믿는 자들에게 주시는 하나님의 축복입니다.
이것이 이 세상에서 누리는 평안일 수 있습니다. 이것이 삶 속에서 누리는 승리일 수 있습니다. 세상 사람들에게서는 더 많은 재미있고 즐거운 일들이 넘칠 지 모릅니다. 그러나 그것이 하나님께서 주시는 땅은 아닙니다. 그 땅을 바라볼 수 있고 사모할 수 있는 사람들은 오직 하나님의 약속을 붙들면서 부모님을 공경하는 자들입니다. 그래서 부모님이 바라보았던 그 나라와 부모님이 이루고자 했던 그 가치와 부모님이 추구했던 그 의미가 자신에게도 중요하게 느껴지면서 그 길로 나아갈 수 있습니다.
야곱은 아브라함의 손자요 이삭의 아들로서 형 에서와는 다른 길을 갔습니다. 에서는 세상을 좋아하여 일찍부터 새로운 땅을 스스로 개척하여 나갔습니다. 그러나 그는 할아버지 아브라함과 아버지 이삭으로부터 내려오던 땅을 계속 붙들었습니다. 그 이유는 아브라함과 이삭의 하나님이 자신의 하나님도 되었기 때문입니다. 그가 죽을 때 그는 다음과 같은 유언을 남겼습니다.


그는 조상들에게로 돌아간다고 했습니다. 그 조상은 아브라함 이전 세대가 아닙니다. 아브라함이 갈대아 우르를 떠나 가나안에 정착했기 때문에 그 이전의 조상은 없습니다. 새롭게 시작된 가나안 시대에서 1대가 아브라함이요 2대가 이삭이며 3대가 야곱이었습니다. 그는 비록 둘째였지만 첫째였던 에서는 자기가 가고 싶은 곳으로 떠났고 자신은 계속해서 그 땅을 사모하며 하나님을 의지하며 살았습니다. 그리고 현재 그가 있던 곳은 가나안도 아니고 애굽이었지만 그의 마음은 가나안 조상들이 묻혀 있었던 그 땅을 향했습니다. 그래서 자신을 그곳에 묻어달라고 했던 것입니다.
그의 몸만 조상들과 함께 묻힌 것이 아닙니다. 그의 영혼도 조상들과 함께 거하게 되었습니다. 그리고 하나님은 바로 그들의 하나님이었습니다. 하나님은 자신을 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라고 하셨습니다. 하나님 안에 아브라함과 이상과 야곱이 있었기 때문입니다.
우리가 부모님을 공경할 때 하나님을 다시 바라보게 됩니다. 부모님이 보여주시는 의롭고 정직한 삶이 바로 하나님이 기뻐하시는 삶이며 부모님이 인도하시는 신앙의 삶이 바로 하나님의 원하시는 삶입니다. 이렇게 부모님을 공경할 때 우리는 살인하지 않게 되고 도둑질하지 않게 되고 간음하지 않게 되고 거짓증거하지 않게 되며 이웃의 것을 탐내지 않게 됩니다. 거기에 더하여 하나님을 믿는 부모님을 잘 따른다면 하나님을 섬기는 자가 됩니다.
하나님은 모든 인간에게 부모님이 존재하게 하셨고 그 부모님을 공경하게 하셨습니다. 그리고 그렇게 부모님을 공경하는 자들에게 하나님의 축복과 은혜를 약속하십니다. 그 은혜를 따르고자 할 때 진심으로 부모님을 공경하게 될 것이고 그로 인해서 하나님의 선하심을 경험하게 될 것입니다.
하나님께서 주시는 이러한 가르침을 잘 받아서 우리에게 주시는 이 세상에서의 긴 생명과 오는 세상에서의 영원한 생명을 온전히 누리시는 귀한 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.


정부가그동안 웹하드 효린 쩍벌녀 효린 쩍벌녀 등록제의 사각지대로 지적돼온 '모바일 웹하드'에 대한 불법복제 단속을 강화할 전망이다.
한국저작권위원회는이 비제휴 콘텐츠가운데 약 80% 이상이 불법콘텐츠일 효린 쩍벌녀 것으로 추정하고 효린 쩍벌녀 있다.
그동안지상파는 해외 효린 쩍벌녀 교민 방송사와 드라마, 오락 프로그램을 따로 계약해 공급해왔다. 방송채널사용사업자(PP)의 경우 CJ E&M의 미국, 효린 쩍벌녀 일본 지사를 통해서만 방송 프로그램을 보급해왔다.
이에대해 문화체육관광부는 “인터넷 사이트 폐쇄 조항은 협정상 의무가 아니라 선언적 의미”라고 해명했다. 인터넷 서비스 제공자가 모르는 사이에 불법 복제물이 인터넷으로 퍼지고 있어 이에 효린 쩍벌녀 청풍명월 대한 명확한 규정을 만들었을 뿐이라는 것이다. 하지만 미국이 온라인저작권침해금지법안과 지적재산권보호법안을 통과시키면 우리나라가 효린 쩍벌녀 ‘안전지대’가 아니라는 점은 분명하다. 문화부 관계자는 “실제로 법안이 통과되면 영향이 있어 주의 깊게 지켜보고 있다”고 말했다. 미국 정부가


이같은 변화는 최근 직장인들의 업무 절차와 환경이 시스템화 되어 가고 있는데다 시간과 공간의 제약없이 효린 쩍벌녀 이루어지고 있는데 따른 것으로, 이전과 같이 개인 PC의 하드나 문서로 파일을 관리하는 대신 효린 쩍벌녀 접속이 용이하고 관리가 수월한 웹하드가 문서 관리 대체 수단으로 떠오르고 있다.
위키피디아가미국의 온라인저작권침해금지법안에 반대하는 효린 쩍벌녀 남경대학살MASSACRE IN NAMJING 것도 저작물을 불법으로 게시하는 사이트를 인터넷 공급업체가 폐쇄하도록 해 사실상 인터넷을 통제하려는 시도라는 이유에서다. 저작권자가 요청해 사이트가 폐쇄되면, 효린 쩍벌녀 사이트 자체가 없어지는 것은 아니지만 도메인 주소를 비활성화해 인터넷 검색에서 제외하고 접속을 차단하는 등의 조처가 이뤄진다.
지난해국정감사에서도 이 같은 모바일 웹하드에 대한 문제가 효린 쩍벌녀 지적됐다. 박홍근 의원(새정치민주연합)은 "모바일 웹하드의 경우, PC 웹하드와 달리 웹하드 등록제에서 규정하고 있는 필터링이나 규제에서 벗어난 사각지대에 있기 때문에 마음만 먹으면 얼마든지 불법 콘텐츠를 유통할 수 있다"며 모바일 효린 쩍벌녀 웹하드 문제점을 꼬집었다.


해당신탁계약서를 접수한 단체는 케이블 방송 프로그램을 효린 쩍벌녀 유통하는 웹하드 업체와 계약을 맺고 콘텐츠 유통으로 발생하는 수익을 케이블 방송사와 웹하드 업체 효린 쩍벌녀 몫으로 나누게 된다.
저작권위원회는그동안 PC 웹하드 사이트만 신고가 가능했던 시스템을 이번에 개편하면서 모바일 웹하드 신고가 늘 것으로 기대했다. 위원회 관계자는 "모바일 웹하드 불법 복제물 신고시스템을 통해 시정 효린 쩍벌녀 권고 등 행정조치를 시행할 것"이라고 효린 쩍벌녀 말했다.
실제로기업 커뮤니케이션 솔루션 전문업체 가비아(www.gabia.com 대표 김홍국)가 지난 8월 한달 간 무작위 선정한 하이웍스 기업용 웹하드 100개를 효린 쩍벌녀 통해 업/다운로드 된 4만여건의 파일 형태를 조사한 결과, 전체 파일 수의 55%의 수가 효린 쩍벌녀 업무와 관련한 오피스 파일인 것으로 나타났다.
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최근 미국 금융시장이 휘청거리는 모습을 보이자 너도 나도 '그럴줄 알았다'는 뉘앙스의 발언들을 거침없이 쏟아내고 있다. '주가가 과도하게 치솟았다고 내가 그렇게 강조 했잖아.' '닷컴들의 무차별 상장은 부질없는 거품에 불과하다. 하버드대 경제학자 마이클 포터는 이런 말도 서슴지 않았다. 신 경제와 구 경제라는 용어는 타당성을 잃고 있다. 도대체 그런 개념들 자체가 애초에 타당성을 가지고 있기나 했다면 말이다. 하지만 우리는 격변의 시기를 맞아 허둥대느라 현실을 제대로 꿰뚫어보지 못하고 있는지도 모른다. 그렇다. '신 경제'는 분명히 존재한다. 단지 다음 단계로 진보해나가기 위해 잠시 숨을 고르고 있을 뿐이다. 지난 수년간 기업계와 투자자들 사이에선 의견이 대립되는 모습이 보였다. 한쪽은 '신 경제는 환상에 불과하다.'고 입버릇처럼 주장하는 전통주의자들, 그리고 다른 한쪽은 '유토피아는 있다.'고 외치는 '신경제파' 낙관론자들이다. 이들은 닷컴 주식들의 '고공비행'을 정당화했고 멈추지 않는 성장과 번영의 시대, 즉 장기호황이 계속될 것이라 믿어 의심치 않았다. 아마 양쪽의 논리는 모두 틀린 것 같다. 전통주의자들이 주장하는 바는 이익을 창출하는 것이야말로 비즈니스의 주목적 이라는 것이다. 그러나 여기서 이익이란 개념을 어떻게 정의하고 어떤 방식으로 실현해야 할까? 1천년 전에도 기업들은 이익을 추구했다. 단, 당시 산업구조는 철저히 농업을 기반으로 했다. 17세기에 산업혁명이 일어나면서 소위 '신 경제'라는 말이 대두됐다. 물론 그때도 신경제라는 개념에 대해 미심쩍게 생각하는 이들이 상당수 존재했다. ≪ … 중 략 … ≫


경제현상에서 '버블(거품)'이란 자산의 시장가격과 내재가치(fundamental value)간의 차이로 정의된다. 즉 내재가치에 비해 시장가격이 과대평가 됐다는 것이고, '과열(過熱)'이라는 용어가 쓰이기도 한다. 내재가치는 자산으로부터 얻을 수 있는 미래의 기대수익을 현재가치로 평가한 것을 말하는데 시장가격이 이 내재가치를 지나치게 넘어섰을 때 거품이 생성된 것으로 볼 수 있다. 거품은 자산의 내재가치가 변하지 않았는데도 자산의 시장가격이 급격하게 상승할 것이란 기대로 인해서 투기를 조장해 만들어지는 게 일반적이다.


알렌은 영국, 중국, 일본 영사관등의 공의도 겸임하였다. 알렌의 의료선교는 1884년 12월 4일의 갑신정변을 계기로 더욱 본격화되기 시작 하였는데, 개화파의 주요인물인 박영효, 김옥균, 서광봄, 홍영식 등이 신흥국가 일본의 새 문물을 도입하여 고루한 종래의 제도를 바꾸기 위하여 수구파를 제거하고자 일으킨 것이 갑신정변이었다. 이 때 민비의 조카인 수구세력의 거두 민영익은 몸에 7군데나 칼을 맞는 부상을 입어 동맥이 끊기는 중상을 입고 출혈이 심하여 생명이 위독하게 되었다. 한국 정부의 외무협판(외교관) 묄렌도르프 (P.G. von Mollendorff)를 통하여 알렌이 응급수술을 하게 되었고, 치료하는데 성공하였다.


감염 경로: 피부 뚫는 시술이 대부분 c형간염 바이러스 보유자의 혈액에 극미량이라도 노출되면 감염될 수 있다. 침鍼·수지침: 비의료인이 소독하지 않고 시술하는 침이나 수지침이든 일반 침이든 오염된 침을 재사용하면 감염될 수 있지만, 위생 관리가 된 침은 안전하다. 인정디비승인를 기준으로 건당으로 누적금을 지급하고 있습니다. 예를들어 승인시 32,000원 지급이라는 말은. 유입디비 10건 중 승인 5건, 거절 5건 이면 파트너님의 수입금은 32,000 5 = 160,000원 입니다. 즉 승인 건 마다 32,000원을 누적 지급하고 있습니다. 2018-10-04 · - 망간 결핍: 시키메이트 경로. 비타민b의 일종으로 아미노산과 핵산核酸의 합성에 필수적인 영양소. 이중 글리아딘 이라는 단백질이 아편과 같은 효능을 가짐.아편이 자극하는 뇌 수용체를 동일하게 자극 3.


외국여행은 언제 가더라도 항상 설레기 마련이다. 그 이유는 우리나라 땅을 벗어나 새롭게 발을 들이는 외국이기 때문이 아닐까? 하는 마음과, 우리나라와는 다른 문화, 풍경, 먹거리, 즐길거리 등은 색다른 경험으로 다가오기 마련이다. 오늘 라미에서 소개할 곳은 외국여행으로 가기 좋은 BEST4이다. 남녀노소 모두에게 만족도가 높은 외국여행지를 라미에서 소개하도록 하겠다. 잘 읽어보고 여행 준비 톡톡히 해보도록 하자!
오키나와섬은 일본 류큐제도에 있는 섬이다. 오키나와에 존재했던 류큐왕국의 왕궁으로 세계문화유산으로 등록되었고 오키나와에서 가장 크고 중심이 되는 섬이다. 북부는 산과 밀림으로 이루어져 있고 남부는 낮은 구릉지대로써 바위가 많다. 오키나와 주민들은 주로 남부 쪽에 거주한다. 오키나와에 오게 되면 꼭 필수로 가면 좋은 유명 코스가 있으니 골고루 둘러보면 좋다.
특히 슈리성은 오키나와에서 유명한 곳 중 하나인데 이곳은 느긋한 여행을 하기에 좋은 곳이다. 구석구석 구경하기에도 좋고 슈리성 벽, 전망대도 있다. 후쿠슈엔 정원은 중국식으로 꾸며놓은 정원이다. 한국인들에게는 잘 알려지지 않은 명소였기도 했지만 지금은 잘 알려져 있길 바라본다. 휴가철이 아니라면 조용하게 구경하기에 좋을 것이다. 중국적 분위기에 기모노를 입고 다니는 것 또한 색다른 경험이 되기도 한다.
외국여행으로 꼭 추천하고 싶은 곳 중 하나는 코타키나발루이다. 코타키나발루는 그 경관도 아름답고 갈 곳도 아름답게 펼쳐져 있다. 특히 탄중 아루 비치는 코타키나발루 시내에서 좀 떨어져 있지만 해변에서 바라보는 석양이 아름다워서 항상 관광객들이 끊이지 않는 곳이기도 하다. 세계 3대 석양으로 유명한 곳 중 하나이니 탄중 아루 비치의 선셋에서 보는 석양은 꼭 놓치지 않길 바란다. 그다음으로 추천하는 곳은 키나발루 국립공원이다. 이곳의 전망대에 올라 바라보는 키나발루 산의 전경은 어루 말할 수 없을 정도로 굉장히 아름답고 희귀한 종류의 식물들도 다양하게 볼 수 있다. 거기에 유황 노천온천까지 즐길 수 있으니 다양한 경험을 원하는 사람들에게 적극 추천하는 곳이다.
뉴칼레도니아는 우리나라에서 방영했던 드라마 "꽃보다 남자"를 통해서 2009년쯤에 알려지기 시작했지만 이곳은 일본과 유럽 등에서는 아주 오래전부터 잘 알려져 유명 관광지로 각광받고 있는 곳이다. 뉴칼레도니아의 위치는 호주와 뉴질랜드 사이에 있는 열대섬이며 천국의 섬이라고 할 정도로 천국이라는 말이 어울릴 정도이다. 이곳은 너무 덥지도 춥지도 않은 쾌적한 열대 해양성 기후를 유지하는 곳이고 일조량도 풍부해서 여행하기에 좋다. 수온 또한 항상 높기 때문에 수영도 얼마든지 즐길 수 있는 것이 장점이며 맑고 깨끗한 해변을 걷고 있으면 천국에서 걷는 듯한 느낌을 받을 수 있고 또한 그늘진 곳에서 잠시 쉬면 상쾌해지는 기분도 만끽할 수 있어서 좋다.
태국의 끄라비는 7월에 여행지로 오기 좋은 곳 중 하나이다. 푸켓 동쪽에 위치한 해안 지역과 200여 개에 이르는 섬들을 포함한 지역이며, 이곳은 동양적인 아름다운 매력을 갖춘 휴양지로 흔히 알고 있는 푸켓이나 방콕 보다는 덜 알려져 있지만 최근부터는 핫하게 알려지고 있기도 하다. 검은 암벽 뒤로 보이는 푸르고 맑은 바다에서 펼쳐지는 풍경은 환상 그 자체이며 여태까지 보았던 태국과는 사뭇 다른 느낌을 가지고 있다. 떨어질 듯이 절벽에 매달려있는 종유석은 해변의 풍경과 한 폭의 산수화처럼 동양적으로 보이고 이국적인 매력을 느끼게 해준다. 그리고 석회암 절벽과 잘 어우러진 해변을 만끽하기 위해 각국의 여행자들이 많이 모여들기도 한다.
오늘 라미에서는 외국여행으로 가기 좋은 BEST4를 알아보았다. 국내를 벗어나 해외의 아름다운 장관을 이루는 곳에서 힐링을 만끽하고 싶다면 라미에서 알려주는 곳들로 방문해 보길 바란다. 그리고 여행에 빠지지 않는 것은 당연 사진이다. 사진으로 그 순간순간을 남기는 것은 추억을 오래도록 기억할 수 있게 해준다. 라미는 여행객들을 위한 여행 관련 제품들을 다양하게 판매하고 있다. 카메라, 삼각대, 셀카봉, 여권 케이스 등이 다양해서 라미의 아이템들이 이번 여행에 많은 추억을 심어줄 것이다. 하단부의 라미 스토어팜을 클릭하면 더욱 자세하게 알 수 있으니 참고하길 바란다.


제56회 대종상 영화제, 신종 코로나로 연기 이달 25일 개최 예정이던 제56회 대종상 영화제가 신종 코로나바이러스 감염증 확산 우려로 연기됐다. 4일 대종상 영화제 조직위원회(위원장 김구회)는 "신종 코로나바이러스 감염증으로 인해 공연장을 찾는 관객과 아티스트 안전에 위험을 초래할 수 있다는 우려가 커져 영화제를 잠정 연기하게 됐다"고 밝혔다. [사진=대종상 영화제 제공] 개최 시기는 아직 확정된 바 없으며 추후 고지할 계획이다. 앞서 올해 대종상 영화제는 오는 25일 경희대 평화의전당에서 개최될 예정이었으나 신종 코로나바이러스 2020-02-04 15:03:15


여러 나라의 정치적 입장을 가장 잘 반영하는 유엔 안보리에서, "횡선"과 "횡선"에 찬성하는 나라들에 반대한다.나는기도하기 위해 집에 가서 혼자 창문에 앉았다.나는 그녀와 사랑에 빠졌습니까? 그녀는 철조망이나 시멘트 벽이나 자물쇠가 사랑을 방해 할 수는 없지만 비현실적인 사랑을 갖고 싶지는 않습니다. 나는 단지 사랑에 대해서 이야기하고 싶고, 오직 여자 만 사랑합니다.부동산 중개인이 집을 보러갔습니다. 90 년대 초의 디자인에 속한 작은 2 베드룸 아파트 인이 곳으로의 여행, 모든 문은 거실, 부엌, 화장실, 2 개의 침실로 열려 있습니다. 그래서 홀은 순전히 통로 였고 기본적으로 가구를 놓을 수 없었습니다. 당시 집주인은 비어있었습니다. 해평은별로 만족스럽지 않습니다. 2 개의 침실, 1 개는 북쪽을 향하게하고 다른 하나는 동쪽을 향하게합니다. 이 유형의 아파트에 관해서는 방을 보러 온 사람들이 실제로 작은 홀을 차지했습니다. 총 5 명의 커플이있었습니다! 문을 짜낸 소수의 부동산 중개인과 함께 집 전체가 사람들에게 극단적 인 억압감을 안겨주었습니다.


차가 지나간 후, 나는 빨리 따라 갔다. 하지만 그녀는 공중 전화 회관에 들어서고 망설였습니다. 마이크를 들었을 때, 그녀는 자주 저를 들여다 보았습니다. 나는 담배 피우기를 기다리고있다. 갑자기 내 자신감이 사라졌습니다. 나는 거부 될 것이라고 생각합니다. 그녀가 전화 회관에서 나왔을 때, 입이 아교처럼 붙어 있었고 페이스가 점점 느려졌습니다. 나는 Xintian과 Hu Min을 생각한다. 만약 그들이 둘 다라면, 그들은 끝난다. 그들이 쉽게 할 수있는 이런 종류의 일.£¬(:-) "나도 몰라! 수업에서 크리스마스 파티에 갈지도 몰라, 나에게 곧 말해, 그날에 어떤 프로그램을 갖고 싶니?"¡£"다시 묻지 마라, 나는 너와 이야기하기 싫어!"¡£


2006년도 김우현 감독을 통해 세상에 널려 알려졌던 분으로 당시 크리스천들에게 뿐 아니라 일반사람들의 가슴에도 신성한 충격과 부끄러움을 안겨주었던 분이 계십니다. 바로 맨발의 성자로 알려졌던 최춘선 할아버지이십니다. 거친 맨발에 엉성하게 쓴 전도 문구 판을 목에 걸고 지하철에서 소리치며 많은 이들의 가슴을 울렸습니다. 할아버지는 잡지의 사진과 문구를 가지고 독특한 전도지를 준비하였습니다. 그것을 동네 전봇대에 붙여놓습니다. 그리고 엉성하게 쓴 영생복락, 예수천당, 만인구원을 모자에 끼우고 또 그것을 가슴에 붙이고는 골목골목 그리고 지하철을 다니면서 이렇게 외치셨습니다.
“50년간 미룬 노예해방, 38선 직통 해방을 외치고 사람들을 미스터 코리아 안중근, 미스 코리아 유관순, 민영환, 이순신이라며


다큐멘터리를 만든 김우현 감독의 해석으로는 유관순과 안중근 같이 나라를 사랑하고 진리와 자유를 위해 자기를 내던져 희생한 분들이 진정한 한국인인데, 왜 두 개의 코리아로 분단된 조국이 있겠느냐는 외침이라는 겁니다. 그래서 할아버지는 통일이 될 때까지 신발을 신지 않는다며 30년을 맨발로 다녔습니다. 독립유공자이기도 하셨던 할아버지는 유공자에게 지급되는 연금혜택도 마다하시고 청빈의 삶을 평생 사셨습니다. 사람들이 노망들었다거나 미쳤다고 비웃어도 마치 광야에서 메뚜기와 석청으로 연명하며 회개하라고 외치던 세례 요한의 모습과 같았습니다.
최춘선 할아버지께서 세간의 화제의 인물이 되셨던 것은 그분의 과거 삶의 이력 때문이기도 합니다. 어릴 적 일본 유학을 했고, 5개 국어를 구사하셨던 수재이셨습니다. 또한 김구 선생님과 독립 운동에도 당참 하셨으며, 큰 부잣집 아들로 태어난 큰 부를 소유하셨었는데 예수님을 믿고 난 후 가난한 이웃들에게 전 재산을 나누어 주고 본인은 몇 벌의 옷과 맨발로 평생을 사셨던 것입니다.


그렇다면 무엇이 최춘선 할아버지로 하여금 과거와 전혀 다른 삶을 살도록 했을까요? 바로 예수님 때문입니다. 예수님을 만나고, 예수님을 믿고 난 후 과거의 자신의 이력을 모두 부인하고 오직 하나님의 자비와 사랑을 전파하며 사셨던 것입니다. 또한 애국 크리스천으로서 조국 통일을 이루지 못한 후손들에 대한 미안한 마음으로 맨발로 평생을 사신 것입니다. 그래서 최춘선 할아버지께서는 아들 목사님에게 이런 말씀을 하신 것으로도 유명합니다. “예수님을 안다면 어떻게 그렇게 살수가 있나?”


당시 바리새인들은 자신들의 육체를 신뢰하였고, 그것을 구원을 얻을 수 있는 ‘의’로 여기며 자랑했습니다. 따라서 바리새인들은 육체적으로 내세울 것이 많고 자랑할 것이 많을수록 구원에 이르기에 유리하다고 믿었습니다. 예를들면 태생적 배경이나 인간의 재능, 의식이나 유전, 할례, 율법과 도덕성 등을 들어서 그것들이 자신의 구원을 위한 필요한 조건이라고 믿었습니다. 자신들만 그렇게 믿었던 것이 아니라 다른 사람들에게도 구원의 조건이라며 강요하였습니다.
바리새인들의 이런 주장은 사도 바울의 가르침과 정반대의 것이었습니다. 바울은 사람의 구원은 오직 믿음으로만 가능하고 사람의 행위로 이룰 수 없음을 믿고 가르쳤습니다. 요한복음 3장 16절에서도 우리의 구원 문제에 대해 분명하게 말씀하고 있습니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”
사랑하는 성도님, 우리의 구원은 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 이룰 수 있는 것입니다. 우리의 행위로는 구원을 얻을 수 없습니다. 하지만 바리새인들은 행위로 구원을 얻을 수 있다고 가르치면서 당시 많은 그리스도인들을 혼란하게 하였습니다.
그래서 바울은 그런 가르침을 주는 바리새인들을 경계할 것을 당부하면서 2절에 이렇게 말합니다. “개들을 삼가고 행악하는 자들을 삼가고 몸을 상해하는 일을 삼가라” 구원을 위해 몸을 상해하기까지 하지만 그런 노력은 고통만 따를 뿐 우리를 구원에 이르게 못하는 어리석은 일들입니다. 구원을 위해서 우리 그리스도인들에게 필요한 것은 육체의 할례가 아니라 마음의 할례입니다. 그 마음의 할례를 바울은 3가지로 증명하고자 합니다. 첫째 하나님의 성령으로 봉사하며, 둘째, 그리스도 예수로 자랑하고, 셋째 육체를 신뢰하지 않는 것입니다. 오늘 본문에서는 세 번째인 육체를 신뢰하지 않는 것을 강조하고 있습니다.
바울은 5,6절에서 자신이 예전에 신뢰할 만한 것, 곧 육체를 자랑하는 그 어떤 율법주의자들보다 결코 못할 것이 없는 자신의 육체적 자랑거리들을 나열합니다. “나도 육체를 신뢰할 만하며 만일 누구든지 다른 이가 육체를 신뢰할 것이 있는 줄로 생각하면 나는 더욱 그러하리니”(빌3:4)


팔일 만에 할례를 받는 것은 자신이 갖고 있는 히브리인의 정통성을 나타냅니다. 당시 정통성을 중요하게 생각했던 바리새인들에게 정통성을 강조한 바울은 설명은 더욱 설득력이 있었습니다. ‘할례로 말하자면 생후 8일 만에 받은 자’라는 의미입니다. 유대인들의 전통대로 율법에 따라 태어난지 8일 만에 할례를 받은 정통성을 강조하는 것입니다. 하지만 모든 유대인 율법주의자들이 다 팔일 만에 할례를 받은 것은 아닙니다. 틀림없이 이들 중 얼마는 이방 세계로부터 개종한 사람들도 있었습니다. 따라서 그 사람들은 낳은 지 팔일 만에 할례를 받은 것이 아니라 성인이 된 후에 할례를 받았을 것입니다. 이런 측면에서 볼 때 율법을 따라 난 지 팔일 만에 할례를 받은 바울은 그들보다 혈통적으로 흠 없는 유대인이라는 것을 예를들어 그들보다 분명 더 우월한 입장에 서 있음 강조한 것입니다.


이스라엘 족속임을 밝히는 것은 그가 순수한 이스라엘 혈통을 가진 사람 즉 선민이었으며 언약의 백성임을 강조하기 위함입니다. 아브라함의 후손이라고 해서 다 언약의 백성이 되는 것이 아니라 오직, 이삭 그리고 그의 아들 중 야곱에게서 난 자들만이 언약의 백성인 이스라엘 족속이었습니다. 여기서 중요한 것은 이스라엘이라는 이름이 바로 아브라함, 이삭, 야곱으로 계승되는데 이때 하나님께서 야곱을 축복하면서 주신 이름이라는 것입니다. 저희가 잘 알고 있듯이 이삭의 아들 야곱의 다른 이름이 바로 이스라엘입니다. 그 이름이 민족의 이름이 된 것입니다(창32:28).
바울은 비록 행정상으로는 소아시아의 길리기아 다소 출신으로 나면서부터 로마의 시민권을 가지고 있는 로마 시민이었지만(행22:27,28), 자신이 혈통상으로는 이방의 피가 섞이지 않은 순수한 이스라엘 사람이었음을 내세우고 있는 것입니다. 지금으로 이야기 하면 나는 비록 미국에서 태어나 미국 시민권자이지만 나의 부모님은 모두 한국 분이라는 것과 같은 설명입니다. 지금은 이것이 문제가 되지 않지만 바울 당시에는 혈통의 문제가 바로 신분의 문제가 되는 때였기에 매우 중요한 사안이었습니다.


바울은 자신이 하나님과 언약을 맺은 ‘이스라엘 족속’임을 자랑한 뒤 그중에서도 12지파의 한 지파인 베냐민 지파에서 태어났음을 자랑하고 있습니다. 이것이 자랑거리가 될 수 있는데는 여러 가지 특징들이 있었습니다. ‘베냐민 지파’는 작은 지파였지만 매우 높이 평가되는 지파였습니다. 이스라엘 열두 지파 중에 엘리트요 최고위층의 귀족으로 여겨졌습니다. 베냐민은 야곱이 총애하던 라헬의 막내아들입니다. 야곱이 라헬을 사랑하여 14년을 일하였지만 그 년수를 수일로 여길만큼 사랑했습니다. 그렇게 결혼하였지만 10명의 자녀를 낳기까지 라헬을 통해서는 단 한명의 자녀도 얻지 못하였습니다. 그렇게 애를 태우던 중 11번째로 태어난 아들이 요셉이었고, 12번째가 바로 베냐민이었습니다. 그런데 요셉은 형들의 미움을 받아 애굽에 종으로 팔려가게 되고 아버지 야곱은 요셉이 죽은 줄 알고 지내게 됩니다. 더욱이 라헬은 12번째 아들인 베냐민을 낳다가 죽게 됩니다. 핏덩어리만 남겨 놓고 사랑하는 아내가 죽은 것입니다. 요셉 마저 없는 상황에 야곱이 베냐민을 생각하는 마음이 어떠했겠습니까? 이스라엘에게 베냐민이 특별할 수 밖에 없었던 것과 같이 역사적으로도 베냐민은 온 이스라엘 민족에게 특별했습니다.
먼저는 야곱의 12아들 중 베냐민만이 약속의 땅이었던 가나안 땅에서 태어났습니다(창35:9-19). 이스라엘의 초대 왕이었던 사울이 베냐민 지파였고, 하만의 유대인 학살 정책에서 하만의 계략을 폭로하고 유대인들을 구원했던 에스더 왕후와 이를 뒤에서 도왔던 외삼촌 모르드개가 또한 베냐민 지파였습니다. 야곱이 죽기 전에 12 아들들에게 땅을 상속해 주었는데, 이스라엘 백성들의 영혼의 심장이라고 여겨지는 예루살렘이 바로 베냐민 지파의 영토에 속해 있습니다. 남 유다와 북 이스라엘로 민족이 나뉘어졌을 당시 다시금 통일 왕국을 세우는 일과 포로에서 돌아와 무너진 예루살렘 성전을 재건하는 주축 세력으로 활동했던 지파역시 베냐민 지파였습니다. 이런 점을 생각하여 바울은 이스라엘 족속 중에서도 베냐민 지파라는 말을 추가로 설명함으로 자신이 이스라엘 족속 가운데서도 가장 확실히 인정을 받고 있는 지파의 후손임을 강조하고 있는 것입니다.


다시 이야기 하면 비록 다른 나라에서 건너와 살아가고 있지만 그래서 영어권에서 공부를 하지만 자신의 모국어인 한국어도 잘 사용하고 있고, 비록 미국의 문화권에 살아가고 있지만 한국 문화의 습관도 잘 지키고 있다는 것을 강조하는 것입니다. 사실 이민 2세 또는 3세들이 모국어를 현지어 만큼 잘 사용하기란 쉽지 않기 때문에 바울에게 있어서 이것은 큰 자랑이 아닐 수 없었습니다.
한국에서 미국으로 온 자녀들이 미국학교 적응을 위해서 한국어 보다 영어공부에 집중하게 됩니다. 그렇게 2년이 지나면 학교생활에 거의 완벽하게 적응하게 되는데 문제는 그 기간에 모국어를 그만큼 잃어버린다는 것입니다. 실례로 초등학교 3학년을 한국에서 마치고 미국에 온 학생이 3년이 지나자 모국어를 거의 80%를 잃어버리게 되어, 마치 외국인이 한국어를 사용하는 수준이 되는 것을 봤습니다. 이런 이민생활의 어려움을 감안하면 로마에서 시민권자로 태어나서 자란 바울이 모국어는 물론 그 문화와 습관까지 완벽하게 지니고 있었다는 것은 자랑 그 이상의 일이었습니다.
지금까지는 설명한 4가지 즉, 팔일만에 할례를 받고, 이스라엘 족속인 것, 베냐민 지파인 것, 히브리인 중의 히브리인이라는 것은 바울 스스로가 선택할 여지없이 태어나면서부터 받은 특권이었습니다.
다음 주에 우리는 3가지를 이어서 살펴볼 것입니다. 즉 율법으로는 바리새인, 열심히는 교회를 박해하였던 일, 율법의 의로움으로는 흠이 없는 삶입니다. 이 세 가지는 바울이 후천적으로 선택하고 노력했던 삶들이었습니다. 지금까지 육체적으로 자랑했던 4가지만으로도 바울은 바리새인들의 자랑을 앞도가고도 남습니다. 그런데 바울은 금수저와 같은 배경으로 하여 더 많은 스펙들을 쌓았으니 육체적으로 바울을 능가할 만한 이력을 갖고 있는 사람은 없었습니다.
바리새인들이 말하는 육체의 일로 구원을 얻는다면 바울은 이미 행위로 구원에 이른 사람이어야했습니다. 하지만 바울 자신은 그렇게 말하지 않습니다. 자신의 구원이 자신의 행위에 있지 않고 예수 그리스도의 은혜였음을 말하고 있습니다. 자신의 구원이 팔일 만에 받은 할례 때문도 아니요, 이스라엘 족속이기 때문도 아니요, 베냐민 지파 때문도 아니요, 히브리인 중에 히브리인이기 때문도 아니라는 것입니다. 나의 구원은 예수 그리스도의 은혜요. 그분을 믿는 믿음 때문이라는 것입니다.
그러니 자신의 온갖 이력을 자랑하는 바리새인들과 달리 바울은 그동안 자랑거리로 삼았던 그 모든 것이 더 이상 자랑거리가 될 수 없었습니다. 이제는 배설물과 같은 것이라고 주장하는 것입니다. 나를 옳은 삶으로 인도하지도 못하고, 나를 구원에 이르게도 하지 못하는 것을 위해 사는 것은 지혜롭지 못한 것입니다. 그것을 자랑하는 일은 더욱 어리석은 일이요, 평생을 그것을 위해 살 수는 없는 것입니다.
이것을 깨달은 바울은 삶의 목적이 달라졌습니다. 바울의 자랑거리가 달라진 것입니다. 이제는 나를 구원하신 예수님을 위해 사는 것이요, 나를 구원하신 예수님을 자랑하며 사는 것이요, 그분을 전하는 일에 평생을 바치는 것입니다. 또한 전에 나와 같이 행위로 구원을 얻는다고 잘못알고 그것을 위해 살아가는 사람을 긍휼히 여기며 그들에게 눈물로 호소하는 삶을 사는 것입니다.


그렇다면 예수님을 믿음으로 구원을 얻는다는 것은 육체적인 것에 소홀히 여겨야 한다는 것인가 하는 의문이 생길 수 있습니다. 아닙니다. 우리가 그동안 구원을 얻기 위해 열심히 살았다면 이제는 믿음으로 구원을 얻은 것에 대한 감사한 마음으로 열심히 사는 것입니다. 교회 봉사도 마찬가지입니다. 예배를 드리고, 봉사를 하고, 여러 가지 선행을 하는 것은 구원을 위한 것이 아니라, 믿음으로 구원을 얻었기에 기쁘고 감사한 마음으로 주의 일에 동참하는 것이요. 구원을 더욱 아름답게 이루어가기 위해 겸손한 마음으로 함께 하는 것입니다.
바울과 최춘선 할아버지처럼 가지고 있는 재산을 다 가난한 자들에게 나누어 주고 가난하게 살지 않아도 됩니다. 하나님께서 원하시는 삶은 구원에 이르기에 유익하게 못하는 육체의 일을 목적으로 살지 말라는 것입니다. 그것을 자랑거리로 삼지도 말고, 오직 우리를 구원케 하는 것이 무엇인지 깨닫고 우리를 은혜로 구원케 하신 예수님을 위해서 살며 그분을 자랑하며 살며 그분을 증거하며 살기를 원하시는 것입니다.
이 편지를 쓰는 바울은 지금 감옥 안에 있습니다. 그런데 바울은 자신의 감정을 기쁨이 충만하다고 고백하고 있습니다. 내가 감옥에서 조차 기쁨과 감사한 마음으로 행복한 삶을 살도록 하는 것은 바리새인들이 말하는 혈통이나 신분이나 특권이나 계급이나, 물질이나 인간의 성취욕이 아니라 예수 그리스도라는 것입니다.
바울은 자신의 기쁨과 행복이 출생에 있는 줄 알았습니다. 그의 학문의 수준과 그의 업적에 있는 줄 알고 그것을 위해, 그것을 얻고자 열심히 살았습니다. 그 삶이 옳은 삶이고, 그렇게 사는 것이 잘 사는 줄 알았습니다. 그리고 그와 같은 삶을 증거하며 살았습니다.
하지만 예수님을 만나서, 그분을 믿는 순간 자신의 기쁨과 행복은 물론 구원케 하는 능력이 출생이나 국적, 학문과 업적에 있는 것이 아니라는 것을 알게 된 것입니다. 그 때부터 바울의 삶은 목적이 달라졌습니다. 예수님께 붙잡힌바된 삶을 살게 되면서 세상이 줄 수 없었던 기쁨과 감사를 누리며 살게 됩니다. 구원의 감격이 그를 이끌어 갑니다. 이 구원의 감격은 인간의 행위를 통해서 얻을 수 있는 것이 아니라 그리스도 안에서 하나님께서 주시는 것이었습니다. 바울은 그것을 빌립보 교회 성도들과 함께 나누고 싶어 했습니다.
우리는 서로 출생의 배경이 다릅니다. 학문적 수준이 다르고, 업적이 다를 수 있습니다. 그것으로 우리는 나름 자랑거리로 삼아왔던 것이 사실입니다. 하지만 자랑함으로 얻을 수 있는 것은 ‘내가 당신보다 낫다’는 우월감 외에 다른 능력은 없습니다. 차별의 벽을 만들어 나를 동떨어지게 합니다. 그것을 자랑하면서 얻는 자기만족이 있습니다. 하지만 허망한 만족감입니다. 거기에는 구원의 능력이 없습니다. 거기에는 진정한 기쁨이 없습니다. 마치 바닷물을 먹는 것과 같이 자기 자랑을 위한 목마름만이 있습니다. 그와 같은 삶에는 평안이 없습니다. 바로 저와 여러분이 증인이지 않습니까? 우리는 나름대로 남들에 비해 많은 것을 배웠고, 많은 것을 소유하고, 많은 경험과 업적을 쌓아 왔다고 생각할 수 있습니다. 우리 모두는 나름대로 그런 만족과 자기 위안의 요소가 있습니다. 하지만 잘 생각해 보십시오. 그렇기 때문에 행복하십니까? 그것 때문에 기쁨과 감사가 있습니까? 그것으로 평안함이 마음에 있습니까?


TB는 전 세계 수백 만명에게 영향을 미치고, 개도국에서 특히나 그러합니다.
TB는 치료받지 않은 감염자들의 기침과 재채기를 통해 전파됩니다.
결핵균을 흡입할 때 TB에 걸리게 됩니다.
TB는 보통 폐에 영향을 미치지만, 거의 모든 기관에 영향을 미칠 수 있습니다.
대부분의 감염자들은 아프지 않지만, 결핵균이 신체에 남아 있게 됩니다.
TB가 활동성이 되는 경우, 보통 기침, 열, 야간 발한, 체중 감소가 증상으로 나타납니다.
HIV 감염자들은 활동성 TB에 걸려 이로 인해 사망할 가능성이 더 높습니다.
최소 6개월 동안 여러 항생제들을 복용해야 합니다.
결핵에는 세 병기가 있습니다.
일차 감염에서 결핵균은 폐로 진입하고, 때때로 신체 다른 부위로 확산됩니다. 소수의 일차 감염자들만이 병에 걸립니다.


이 검사 결과가 명백하지 않은 경우, 의사들은 TB 피부 검사 또는 혈액 검사를 실시할 수 있습니다.
TB 피부 검사는 PPD라고 합니다. 의료 종사자가 팔의 피하에 결핵균으로부터 추출한 약간의 단백질을 주사합니다. 결핵에 노출된 경우, 약 2일 내에 주사 부위에 단단한 덩어리가 생깁니다.
선별 검사는 증상이 없는 사람들에서 질병이 있는지 알아보는 검사입니다. TB는 종종 어떠한 증상도 야기하지 않기에, TB 위험이 있는 경우 정기적으로 선별 검사를 받아야 합니다.
다음의 경우 선별 검사를 받아야 할 수 있습니다.
활동성 TB 환자와 긴밀히 접촉한 경우


어린 아동 또는 HIV 환자와 같이 고위험군의 사람들과 함께 거주하는 경우, TB가 조절되고 있다는 검사 결과가 나올 때까지 주의를 기울여야 할 수 있습니다.
병원에서 치료받는 경우, 또한 다음을 수행해야 할 수 있습니다.
출입하는 사람들이 (단순히 일반 수술용 마스크가 아니라) 특수 호흡기 마스크를 착용해야 하는 격리실에 입원합니다.
TB 백신이 있습니다. 이는 BCG라 합니다. 그러나 이는 PPD 피부 검사 결과를 양성으로 만듭니다. 따라서 백신을 접종받은 경우, 의사들은 TB를 선별 검사하는 데 피부 검사를 사용할 수 없습니다. 이로 인해 백신은 주로 TB가 흔한 국가들의 아동들에서 사용됩니다.


오늘부터 천로역정 강해와 병행하여 고린도전서 강해를 시작하겠습니다. 우리가 전에 마태복음 강해를 통하여 200여명 선에서 500명대로 부흥하는 축복을 경험한 적이 있는데 이번 고린도전서 강해와 천로역정 강해의 말씀을 통하여 또한 갑절도 넘는 부흥의 축복을 받아서 1000명 2000명대를 돌파 할 수 있도록 말씀, 말씀 속에 영감이 흐르고 성령의 권능과 지혜가 역사하시기를 바랍니다.
이 고린도전서라 불리우는 바울의 서신은 그가 A.D 55년경 에베소에서 보낸 것이라고 알려져 있습니다. 옛 헬라의 항구 도시인 고린도에 교회가 서게 된 것은 A.D 50년경 바울의 제2차 전도여행 중에 그의 전도로 이루어진 것입니다. 즉 오늘날 우리식으로 말하면 사도바울이 개척한 교회라고 할 수 있습니다. 이 고린도시는 항구도시로서 바울이 이도시를 방문했을 때 인구 60만을 헤아리는 대도시로 발전해 있었습니다. 그러니까 오늘날 우리 부천시와 비슷한 인구가 모인 고대에 있어 상당히 큰 대 도시였습니다. 그중에 노예가 40만이요 자유인이 20만이었습니다. 주민의 대다수는 헬라인이었지만 유대인들도 많이 있어 유대인의 회당도 있었습니다. 바울이 그 도시에 처음 갔을 때 죄악이 가득하고 흥청대는 거친 도시에서 심령의 압박을 상당히 받았던 모양입니다. 그래서 ⌜약하고 두려워하며 심히 떨었다⌟고 하였습니다.(고전2:3) 그 도시의 위세에 기가 죽어 어떻게 하나 그런 심령이었는데 하나님의 손이 드디어 전도문을 열기 시작 하셨습니다. 그 도시는 여러 귀신들을 섬기는 전형적인 헬라의 도시였고 특별히 유명한 사랑의 여신 아프로디테가 있었는데 그 신전에는 1천여명의 여사제 즉 수녀들이 있었는데 그들은 다 창녀들이였습니다. 그래서 이런 음란한 종교의 영향으로 도덕적으로 심히 부패된 가운데 있었습니다. 그런데 바울이 ⌜성령의 나타남과 능력으로⌟하여(고전2:4) 전도를 시작하자 교회가 기초를 잡아가기 시작했는데 저 유명한 아굴라와 브리스길라 부부도 그 때에 얻었고 마케도니아 지방으로 갔던 실라와 디모데가 돌아서 바울에 합세하여 전도하였습니다. 바울은 이곳에서 1년 반 쯤 있다가 유대인들의 훼방과 핍막으로 재판사건이 벌어진 후 그곳을 떠나 수리아로 거쳐 또 안디옥으로 돌아갔었습니다.(행19:18) 그 후 바울이 3차 전도 여행을 하려고 했을 때 고린도 교회가 분쟁에 휩쓸리고 타락하고 여러 가지 교리적 문제가 생기고 은사문제, 제물문제, 이혼결혼 문제 등으로 크게 혼란에 빠졌다는 소문을 듣고 이를 바로 잡으려고 이 편지를 쓴 것입니다. 이 성경은 매우 중요한 여러 교회내의 문제들을 취급하고 있기 때문에 그 비중이 대단히 큰 책중의 하나입니다. 그런데 오늘 읽은 본문의 말씀은 편지의 서두이며 문안과 인사의 내용입니다. 우리나라 식으로 하면 “고린도 교회 성도 여러분 안녕하십니까? 나 바울과 형제 소스데네는 여러분에게 하나님과 그리스도의 은혜와 평강이 있기를 원합니다.” 그런 뜻이겠고 또 다른 식으로 하자면 “고린도 교회 성도 여러분 봄빛이 따사로운 춘3월이 되었습니다. 안녕하십니까? 그동안 하나님의 은혜가운데 여러분 모두 기체일양만강 하옵시고 평안하실 줄로 믿습니다. 여러분을 떠난지도 어느새 3년이 훨씬 넘은 것 같습니다. 나 바울은 이제 다시 제3차 전도여행을 떠나려고 하는 차에 글로에의 집 식구들을 통하여 그곳 소식을 듣고 이 편지를 씁니다.“ 이런 식의 편지의 서두라고 할 수 있습니다. 이 서두에서 바울은 자기소개를 하는데 하나님의 뜻을 따라 사도로 부르심을 입었다 했습니다. 그래서 이 편지는 사도로 부르심을 입은 바울과 형제 소스데네가 거룩한 성도로 부르심을 입고, 예수 그리스도의 이름을 부르도록 부름받은 자들에게 전하는 것입니다. 이 말씀 가운데서 공통되는 주제는 부르심 혹은 소명이라고 할 수 있습니다. 즉 바울은 다메섹 도상에서 사도로 소명을 받았고, 교인들은 성도로 부르심을 받았고 또 예수님의 이름을 부르는 그 백성으로 소명을 받았습니다.
시50:1에 ⌜전능하신자 하나님 여호와께서 말씀하사 해 돋는 데서부터 해 지는 데까지 세상을 부르셨도다.⌟했습니다.
옛날 옛적 아담과 하와가 살던 에덴동산에서부터 여호와 하나님께서는 ⌜아담아, 아담아⌟하고 부르셨으며 사무엘을 ⌜사무엘아, 사무엘아⌟ 부르시고 또 ⌜사울아, 사울아⌟하고 사도바울을 부르셨습니다. 이것을 소명이라 그러는 것입니다.


윤해영 작시 조두남 작곡인 선구자라는 노래입니다. 조국을 찾겠다는 굳은 마음으로 만주 평원을 말 달리던 충절의 사나이들에 대한 노래입니다. 이 노래는 1930년대의 나라를 잃은 민족의 한을 달래면서 불리워 졌고 부르는 민족의 가슴마다 민족의 광복과 독립을 위해 말달리는 또 다른 사명자들이 일어나기를 기원하는 열망으로 가득 찼었습니다.
사명이 무었이냐, 그것은 무엇을 위하여 살 것인가를 자각하는 것입니다. 그것을 깨닫는 날 그날이 사명을 받는 날입니다. 선구자 노래 가운데⌜조국을 찾겠노라 맹세하던 선구자⌟하는 말이 있는데 이는 ⌜조국을 찾겠노라⌟고 자기 사명을 자각하던 이들에 대한 얘기입니다. 누구를 위해 어떻게 살것이냐? 이 문제가 그 사람의 일생을 좌우합니다. 어떤이는 자기만을 위해서 삽니다. 누구는 조국과 인류를 위해 봉사합니다. 바울 같은 이는 하나님을 위하여 멸망의 죄인들을 구하기 위하여 무거운 사명과 인고의 십자가를 지고 산 사람입니다.
가장 위대한 ⌜사도⌟라는 명예와 직분을 받은 사람입니다. 바울 뿐 만이 아닙니다. 베드로도 마태도 빌립도 모든 사도와 수천천만만의 그리스도의 종들이 그의 부르심을 듣고 홀연히 사명을 자각하고 복음 전파를 위하여 헌신 하였습니다. 주께서 그들에게 ⌜나를 따라 오너라⌟하실 때 그들은 모든 것을 버리고 예수님을 쫓았습니다. 오늘 우리에게도 주의 부르심이 있습니다. 그 부르심에 응하여 일어나 예수님을 쫓으시기 바랍니다. 저 소월은 시 가운데 ⌜기회⌟라는게 있는데 거기 ⌜먼저 건넌 당신이 어서 오라고 그만큼 부르실제 왜 못갔던고⌟하는 탄식이 있습니다. 후일 우리일생 꿈결같이 지난 후에 주님앞에 갈때에 주님의 부르심에 ⌜왜 못갔던고⌟하고 탄식하고 후회하는 이 없으시기 바랍니다.


주께서 어디 사도로만 부르십니까? 여러 가지 직분이 교회에 있습니다. 그 하나하나가 하나님 나라의 중요직책이라고 할 수 있습니다. 세상 정부와 국가의 직분도 중요하지만 하나님 나라의 직분은 더욱 귀합니다. 시청의 과장이나 국장이면 뭐합니까? 하나님 나라의 교회의 집사도 못한 사람이! 비록 그것이 밥은 먹여줄지 모르나 영생과 영광은 주지 못합니다. 여러분이 현재 부르심을 받은 그 모든 직분들 누구는 목사로 전도사로 집사로 구역장으로, 권찰로, 교사로 각 기관 임원으로 조장으로 이것은 다 하나님 왕국의 높고 영화로운 관직입니다. 하나님께서 주신 그 나라의 높고 귀한 벼슬인줄 아시고 큰 기쁨으로 받아 하나님 나라 확장에 충성하시기 바랍니다. 여러분의 사명을 자각하시기 바랍니다. 누구를 위하여 살 것인가? 하나님을 위하여 살 것입니다. 복음 전파를 위해 최선을 다 하세요 교회 부흥은 곧바로 영혼을 살리는 작업입니다. 교회 부흥을 위하여 비장한 각오로 충성해야 합니다.


당신은 총에 맞아 죽을 준비가 되어 있는가? 당신은 굶어 죽을 각오가 되어 있는가? 당신은 추위에 얼어 죽을 각오가 되어 있는가? 즉 죽을 각오가 되어 있는가를 물은 것입니다. 사명자는 이것이 있어야 합니다. 죽을 각오로 하나님과 조국을 위해 임한다면 주의 축복과 칭찬이 있을 것입니다. 바울이 ⌜오직 성령이 각성에서 내게 증거 하여 결박과 환난이 나를 기다린다 하시나 나의 달려 갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거 하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라⌟했습니다.(행20:23~24)
그가 이렇게 충절의 마음으로 주의 말씀을 듣고 세계를 누빌 때 많은 환난과 시험을 당했으나 하나님의 도우심을 입어 많은 영혼을 구원하고 여러 교회들을 세워 사단의 영토를 빼앗아 하나님 나라를 확장 시켰습니다. 많은 주님의 종들이 미지의 위험한 나라들을 향하여 떠났습니다. 태양이 뜨고 지는 하늘 끝까지 나의 주 예수께서 다스리시리 달이 차고 기울어 넘어가도록 그 나라는 땅 끝까지 전파되리라 하면서- 이것이 바로 사명을 받은 우리 그리스도인들의 마음이어야 합니다. 또 어떤 이들은 ⌜암흙의 땅이 예수의 이름을 들으리라⌟하면서 큰 위험이 도사려 있는 나라를 향하여 복음을 들고 나섰습니다. 그들 가운데 혹은 죽기도 하였고 혹은 살기도 했으나 하나님의 나라는 그들에 의해 확장되고 그 영토는 넓어졌으며 큰 구원의 역사가 일어났습니다. 예수 그리스도께서 앞서 가시고 그들은 그분을 따라 나선 것입니다. ⌜나를 따르라, 나를 따르라⌟주님이 오늘도 여러분을 부르십니다. 주의 부르심을 듣고 뜨거운 사명의 불이 타오르는 가슴 가슴이 되시기를 바랍니다.
우리는 세상의 영웅이 될 것이 아니라 십자가의 영웅들 하늘나라의 영웅들이 되어야 합니다. 복음전파에 치중하시기 바랍니다. ⌜나를 따르라 나를 쫓으라, 복음을 전파하라 하시면서 주 예수께서 앞서 가시거늘 모른 체 하고 있다가⌟⌜그 때 부르실제 왜 못 갔던고⌟하며 인생이 허무하게 흘러간 후에 후회해서는 안 될 것입니다. 우리가 사도로 부르심을 입었든지 성도로 부르심을 입었던지 오직 우리의 소원은 그 나라가 땅 끝까지 전파되고 태양이 뜨고 지는 하늘 끝까지 주 예수께서 다스리시는 영광의 날이 오기를 고대할 뿐입니다. 여러분 가운데 구역장님들이 초신자들을 데리고 구원론을 배우러 오거나 하면서 애쓰고 힘쓰는 것을 볼 때 참으로 뜨거운 사랑이 일어나는 것을 느낍니다. 그대로 더욱 충성하시기 바랍니다. 주님이 함께 하신다고 하셨습니다. ⌜볼찌어다, 내가 세상 끝날까지 너희와 함께 있으리라.⌟
어떤 사람이 꿈을 꾸었습니다. 주님과 함께 바닷가를 거닐었는데 자기 인생의 살아온 발자국이 찍혔습니다.l 또한 그 옆에는 주님께서 함께 따라오신 발자국이 보였습니다. 그런데 자주 오직 하나의 발자국만 보인 곳이 있었습니다. 그래서 의아해서 주님께 뛰어가서 물었습니다.⌜주님 제가 당신을 따르기로 했을 때 당신은 저와 함께 있겠다고 약속 하셨지요 그러나 보십시오. 제가 어려움을 당해 주님을 가장 필요로 했을 때 그 때 거기에는 한 발자국 밖에 없습니다. 그때 주님은 저를 떠나계셨지요?⌟ 그때 주님께서 대답하셨습니다. ⌜나의 소중하고 귀한 아이여 나는 너를 사랑했고 너를 결코 떠나지 않았단다. 너의 시련의 때 뿐 아니라 고통의 때에도 네가 본 오직 한 발자국 그것은 내 발자국이 아니라, 그때 내가 너를 등에 업고 걸었느니라⌟ 그런고로 여러분 주님을 섬기며 살아가다가 주님이 나를 버리셨고 떠나 셨다고 낙심하지 마십시오 그것은 오해일 뿐입니다. 우리 인생에서 가장 슬프고 고통스러웠던 그 순간에 찍혀진 발자국은 그 때 악전고투하던 내 발자국이 아니라 나를 품에 업고 걸으셨던 주님의 발자국입니다. 그런고 인생(人生)이 비참하게 느껴질 때 찬송을 잊지 마시기 바랍니다. 주님의 일에 열심 내다가 낙심되어 넘어질 때 날 안고 걸으시는 그 사랑의 주님을 생각하십시오. 그 거룩하신 주님의 부르심에 응하여 예수님의 이름을 부르며 거룩하게 살고 주를 증거하는 충절의 삶을 살으시는 여러분 되시기를 바랍니다. 아멘.


애주가들이 요즘 푹 빠진 해장 음식, 그리고 술과 안주의 조합.
토마토소스와 해산물을 넣어 끓인 육수로 얼큰하게 만든 페세 7천5백원.
키친피콜로의 ‘페세’김수정(‘그라치아’ 피처 에디터)7천~8천원대의 맛있는 파스타 메뉴가 가장 큰 장점. 그중 ‘국물 파스타’라 불리는 ‘페세’는 토마토소스와 모시조개, 바지락 등을 넣고 2시간가량 끓인 육수를 섞어 만든 덕에 금세 위장이 편안해진다. 카옌페퍼와 인도산 고추를 첨가해 매콤한 풍미도 일품. 국물 욕심이 날 땐 사장님께 미리 육수를 넉넉히 챙겨 달라고 주문하면 된다.주소 서울시 서초구 방배천로4안길 45 동룡빌딩문의 070-7761-1619좋아하는 조합 집에서 혼자 마시는 막걸리가 최고. 바쁠 땐 갓김치를 꺼내고, 비교적 여유로울 땐 냉동 보관해 놓은 닭 가슴살로 닭볶음탕을 만들어 먹는다. 현경
미리 끓여놓은 얼큰한 짬뽕 국물에 구운 고기를 첨가한 차돌박이 짬뽕 1만원.
현경의 ‘차돌박이짬뽕’이동연(스타일리스트)숙취 때문에 괴로운 날에는 꼭 먹고, 평상시에도 종종 가서 먹는다. 다른 중국집에도 비슷한 메뉴가 있지만, 한남동의 현경을 따라갈 곳은 없다. 고기가 다른 곳보다 부드러운데, 비결은 고기를 팬에 구운 후 미리 끓인 짬뽕 국물에 넣기 때문. 사장님은 차돌박이를 짬뽕에 넣고 같이 끓이면 고기가 질겨진다고 귀띔한다.주소 서울시 용산구 대사관로30길 11-6 문의 02-796-6457 좋아하는 조합 동네 친구들과 게임하며 들이켜는 맥주. 안주는 뭐든 상관없다. 점보식스


통통한 새우와 채소 토핑이 푸짐한 톰얌꿍 1만2천원.
점보식스의 ‘톰얌꿍’김효은(‘웰콤 퍼블리시스 월드와이드’ AE)과음한 다음 날 출근길에 뭐라도 먹지 않으면 사무실에서 술 냄새가 날 것 같아 들어가서 시켰는데, 아주 만족스러웠다. 태국 현지 음식점에서 일한 사장님이 한국인 입맛을 배려해 향신료를 많이 뺀 덕분에 국물이 술술 잘 넘어간다. 지난밤 몸에 해코지한 죄책감도 함께 풀리는 기분이고. 얇은 쌀국수나 라멘 느낌이 나는 달걀면을 추가할 수 있는 것도 매력적이다.주소 서울시 중구 마른내로 17 2층문의 02-2277-5859좋아하는 조합 생맥주를 마시며 절친과 일대일로 수다 떨기. 수다도 안주가 될 수 있다. 음식은 거들 뿐. 라멘베라보
삼겹살, 닭고기 차사오, 일본식 죽순, 반숙 달걀이 토핑된 시오특선 9천원.


이성희(‘서정메디케어’ 영업과장) 여기저기 돌아다니면서 해장하는 편. ‘라멘베라보’는 가장 최근에 반한 라멘집이다. 진한 육수의 돈코츠라멘이 일반적인데, 이곳에서는 닭 육수를 사용해 비교적 맑고 담백한 국물이라 해장에 그만. 게다가 고등어, 가츠오부시의 일종인 소우다부시, 멸치가 블렌딩되어 닭 비린내를 잡아준다. ‘시오’는 일본어로 소금이라는 뜻. 이름처럼 짭조름한 국물이 처음엔 낯설지만 금세 중독성을 발휘한다. 주소 서울시 마포구 동교로 67문의 02-338-3439좋아하는 조합 요일별로 회사 직원부터 거래처 직원, 친구들과 돌아가며 별별 술을 다 마시는 타입. 나처럼 술자리가 잦다면 곱창이나 달걀찜처럼 담백한 단백질 안주와 소주의 조합을 강추.
푸짐한 한 끼 식사로도 좋은 뼈해장국 6천원.


박나래(개그우먼) 동네 주민인 지인에게 추천받아 갔는데, 그 이후로 다른 집 뼈해장국은 안 찾게 됐다. 좋은 재료로 승부하는 가게. 등뼈 대신 목뼈를 사용해 고기가 입 안에서 사르르 녹고, 생들깨로 장시간 우린 국물은 텁텁함이 남지 않아 개운하다. 2대째 자리를 지켜온 이곳에는 나이 지긋한 어르신들보다 젊은 연인이나 레게머리 친구들이 자주 온다. 주소 서울시 마포구 방울내로 82문의 02-333-0361좋아하는 조합 소주에 얼음을 녹인 물을 타 먹는 ‘미주아리’에 꽂혔다. 고향에서 배송된 장어나 민어를 곁들이면 최고. 그런 날이면 ‘나래 바’로 친구들을 불러 모은다.


이한별(바 ‘올드패션드’ 오너 바텐더) 일 년간 분석한 바, 연남동 일대에서 24시간 운영하는 해장국집 중 가장 맛이 좋다. 일주일에 세 번은 갈 정도. 술국이라 불리는 ‘사골전골’은 사골을 24시간 이상 팔팔 끓인 육수로 만든다. 여기에 토종 순대와 돼지고기를 아낌없이 넣어 또 한 번 끓이는데, 보는 것만으로도 반쯤 속이 풀린다. 굳이 양념장을 넣지 않아도 짭짤하게 간이 배어 있으니 참고하길. 해장과 동시에 막걸리를 주문하게 되는 마법의 가게다.주소 서울시 마포구 동교로27길 8 호성빌딩문의 02-323-3391좋아하는 조합 가게 마감 후 동지들을 모아 해 뜰 때까지 ‘부어라 마셔라’ 하기. 장수 막걸리와 술국의 조합이 나 같은 아재 스타일에 제격이다.
이곳 사장님도 가장 즐겨 먹는다는 매콤한 동태탕 7천원.


오미초 시장에 들어서면 이 도시의 해산물들은 모두 이곳을 통한다는 말이 어떤 말인지 실감이 난다. 그 자리에서 바로 먹을 수 있는 생새우, 은어숯불구이. 오뎅, 게 , 주먹만한 생굴까지, 없는 해산물이 없는 오미초 시장에서 저렴하고 손쉽게 해산물을 접해볼 수 있다. 더불어 최상급 퀄리티의 회전 초밥으로 유명한 가게들도 오미초 시장에서 찾을 수 있다. 하지만 무엇보다도 가나자와의 명물이라면! 따끈따끈한 쌀밥 위에 연어, 참치, 새우 등 호화로운 회가 가득 올라간 카이센동(해산물 덮밥)! 오미초시장을 들르지 않고서는 가나자와에 들렀다고 할 수 없을 것!
가나자와（金沢）를 상징하는 또 하나의 명물은, 이름에서도 알수 있 듯,금（金）! 가나자와는 본래 금으로 유명한 지역으로 금박을 각종 음식 위에 토핑하는 진귀한 연출이 특징적이다. 카이센동위에 금박을 장식한 모습도 쉽게 볼수 있는데, 카페거리, 히가시차야에서는 또다른 먹거리가 기다리고 있다. 전통 과자가게와 유명한 디저트 가게들 사이를 오가는 사람들 손에 들려있는 바로 그것, 금박 아이스크림! 가장 흔하게 볼 수 있을 정도로 유명한 관광상품인 금박아이스크림은 금박 한 장 전체를 얹어 소프트아이스크림 위에 연출한다. (사실, 금이 달리 맛이 있는것은 아니다;) 그외에도 유래깊은 일본 전통건축물에 다양하고 보기좋은 디저트 가게들이 줄지어있으니 카페와 휴식을 원하는 이들은 히가시차야에 반드시 방문해볼것!


나가마치 지역은 무사 저택이 자리잡고 있는 고풍스러운 거리이면서 트렌디한 건물의 카페와 음식점으로 붐비는 곳이기도 해, 많은 가나자와의 관광객들이 이 곳을 향하고 있다. 동쪽에 있는 두 개의 수로를 따라 산책을 하면서 가나자와성 공원의 서쪽으로 향하면, 고린보 도큐 스퀘어 빌딩의 뒤쪽, 수로를 따라 다양한 음식점들이 줄지어 있다. 세련된 목조 외관과 다양한 크래프트 맥주를 판매하는 펍도 볼 수 있으니 저녁 즘에 가보는 것도 좋겠다
도시의 중심부에서 벗어나 남서쪽으로 방향으로 가면 가나자와 도심지와 가타마치라는 길에 도달한다. 언뜻 보기에는 별게 없나 싶을 테지만 가타마치의 골목에는 전형적인 일본식 타파스 스타일을 경험할 수 있는 이자카야가 곳곳에 보물상자처럼 가득해 일본 특유의 밤문화를 즐길 수 있을 것! 여행 여독을 풀겸 술 한잔 기울일 곳을 찾는다면 이곳이 강추!
이상 가나자와의 대략적인 구역의 설명을 마쳤다.
어느정도 감이 잡혔다면, 이제 본격적으로 편집부가 엄선한 가나자와 맛집 추천 베스트 20, 들어가보도록 하자!
SNS에서 화제를 모으고 있는 체험형 일식요리점 테마키스시 Coil은 취향에 맞는 속 재료로 직접 테마키스시(다양한 재료를 밥과 김으로 말아 만든 스시)를 만들어 먹을 수 있는 곳이다. 그냥 먹어도 맛있을 정도의 식재료가 다양하게 준비되어 있기에, 어떻게 만들어도 맛있는 테마키스시를 실컷 즐길 수 있다. 나만의 스시를 SNS에 공유하는 재미는 덤.


2015년에 오픈한 PLAT HOME은 가나자와에서 가장 인기 있는 음식점 중 하나. 100년 이상된 목조 건물을 개조한 가게의 내부는 앤틱한 분위기로 차분하면서도 멋드러진 가게. 현지에서 나는 채소와 오미초 시장에서 조달되는 생선으로 일본식을 기반으로한 창작요리를 선보인다. 매철마다 다채로운 요리를 선보이는 가게로, 바에 앉아 전문가들의 손길에서 음식이 어떻게 탄생하는지 구경해보자. 식용 꽃을 이용해 아름답게 태어나는 요리를 보고있으면 다른 세계에 온듯한 경외심이 들 것.


며칠 전 수도권 한 대학에선 입시생 측으로부터 돈을 받고 자신이 속한 학과에 입학하도록 한 대학교수가 검찰에 넘겨졌다. 실기시험 수시 심사위원이었던 교수는 2천만원을 받고 지원자에게 높은 점수를 줘 학교에 입학할 수 있도록 도운 혐의다.
또 자녀의 입시와 논문 준비에 대학원생 제자들을 동원했다는 의혹이 제기된 교수가 구속되기도 했다. 이 교수는 대학생 딸의 연구 과제를 위해 대학원생 제자들에게 동물 실험을 지시하고 동물 실험 결과를 바탕으로 딸 논문을 대필시켜 딸이 SCI급 저널에 논문을 싣고 각종 학회에서 상을 탔다. 교수의 딸은 논문, 수상 경력 등을 실적으로 삼아 치의학전문대학원에 합격했다. 이 교수는 딸이 고등학생일 때도 국제청소년학술대회 논문 발표를 위한 자료를 대학원생이 만들게 해 우수청소년과학자상을 타도록 했다.
이 정도면 개인의 일탈로 치부할 수 있으나 이번엔 무더기로 적발됐다. 서울대·포항공대·가톨릭대 등 대학교수 87명이 자신의 논문 139건에 자녀의 기여가 없는데도 자녀를 공저자로 올려 대학 입시 등에 활용토록 했다가 적발됐다. 특히 한 교수는 아들이 대학과 대학원에 진학한 뒤에도 계속 자기가 쓴 논문의 제1저자 또는 공저자로 등재해 ‘부자가 함께 쓴 논문’이 43편이나 됐다. 우리 사회의 최고 지성인 교수사회의 삐틀어진 ‘자식사랑’을 보는 듯해 씁쓸하기 이를 데 없다.
또 최근 4년간 90개 대학에서 교수 574명이 800회 넘게 해외 부실학회에 참석해온 것도 적발됐다. 심사 없이 학술대회를 열고 논문발표 기회를 주는 와셋, 오믹스 등 부실학회에 지방대 한 교수는 11차례나 참가해 3300여만원의 정부 연구비를 썼고 또 다른 교수는 10회 참가해 2700만원의 혈세를 축냈다. 이들은 대부분 국가 연구비에서 출장비까지 받아갔고 마치 권위 있는 해외 학술지에 논문을 발표한 것처럼 포장했다. 대학교수들의 ‘연구윤리 불감증’이 이 정도인지 참담하다. 뿐만 아니다. 연구비 사적 유용이나 논문 표절도 끊이지 않는다. 표절이 적발돼도 감추고 넘어가는 대학도 많다.
대학가는 또 비리 뿐 아니라 시간강사를 둘러싸고도 잡음이 많다. 시간강사에 대한 처우를 개선하자는 취지로 개정된 강사법의 8월 시행을 앞두고 대학들은 올 1학기부터 강의수를 대폭 줄였다. 교육부에 따르면 전국 417개 대학의 올해 1학기 강의 수가 지난해 1학기에 비해 6655개 감소했다. 대학들이 ‘강의 구조조정’에 나선 것이다. 전국 시간강사(약 7만6000명) 중 30∼40%가 올 가을에는 강단에 서지 못할 수도 있다. 한마디로 ‘강사 학살’이다. 또 강사 채용에 부담을 느낀 대학들은 초빙교수와 겸임교수 모집이 한창이다. 보통 1,2년 계약직인 이들은 시간강사보다 적은 월100만원 수준의 급여를 받고 학생을 가르친다. 이런 상황에서 대학교육의 발전을 논하긴 어불성설이다. 최저생계비에도 못 미치는 인건비로 대학 강단에 서는 그들이 과연 얼마의 열의가 있을지 의문스럽다.
교육부는 ‘대학 연구윤리 확립과 연구관리 개선방안’을 마련하겠다고 했다. 연구부정 행위자는 최대 10년간 국가 연구 사업에 참여하지 못하게 하고 연구비 부정사용 시 형사고발을 강화하며 연구부정이 많은 대학은 특별 조사한다는 내용을 포함시킬 예정이라고 한다. 그러나 이것만으로는 부족하다. 대학과 교수에 대한 정부의 평가 방식을 완전히 바꾸고 연구부정자의 교단과 국가 연구사업에서 ‘영구 퇴출’해야 한다. 교수들의 특권의식과 너그러운 풍토가 바뀌지 않는 한 연구부정은 뿌리 뽑을 수 없다.
무엇보다 우선돼야 할 것은 교수 스스로 양심적이고 책임 있는 교육연구문화 풍토 조성을 위해 앞장서야 한다는 것이다. 교수들은 우리 사회 대표적 지식인이고 명예가 사회 어느 집단에 비해 높다. 대학과 교수 스스로 존재 이유를 자각 하고 자성하길 촉구한다.


이 보고서에 니콘도 60여개 기업과 함께 이름을 올렸다. 보고서에 의하면 태평양전쟁 기간 강제동원된 한국인은 무려 780만여명에 이르렀다. 이 중 일본에 끌려간 피해자는 102만여명이다. 이들은 홋카이도(北海道) 등 일본 전역의 강제노역장 4천42개소에 투입됐다.
발표 앞에 미쓰비시 측은 사과 입장을 밝혔지만 여파는 엄청났다. 이듬해 7월 ‘근로정신대 할머니와 함께하는 시민모임’ 등 단체들은 “한국만 배제한 강제징용 사과에 항의하기 위해 미쓰비시 생산 니콘 카메라 등을 대상으로 불매운동을 벌일 것”이라고 밝혔다.
이들은 “강제노역 미군포로는 직접 찾아가 사죄하고, 중국인들에게는 사죄와 함께 배상을 약속했으며, 영국·호주·네덜란드 등 다른 나라 피해자들에게도 사과하겠다고 밝혔지만 가장 많은 피해를 당한 대한민국에 대해서는 철저히 모르쇠를 일관한다”고 성토했다. 배우 송혜교는 2016년 미쓰비시 측 광고제안을 단칼에 거절하기도 했다.


니콘의 극우행보는 이뿐만이 아니다. 2012년 6월 도쿄 신주쿠(新宿)에서 열린 위안부 사진전에서는 경비원들을 풀어 관람객 가방을 열고 검사하는가 하면 관람객이 사진 앞에 꽃을 두는 것조차도 막은 것으로 알려졌다.
니콘은 2013년에는 다케시마(竹島. 독도) 후원기업 리스트에 이름을 올리기도 했다. 니콘이 독도 영유권을 주장하는 일본 정부 입장에 동조하고 나아가 자금지원까지 하고 있다는 것이었다. 니콘 측은 의혹들에 대해 “과거 강제징용 등으로 낙인이 찍힌 미쓰비시 계열사다보니 오해를 받는 것”이라며 “실제로 그런 활동을 한 사실은 전혀 없다”고 부인했다. <계속>


삼성전자가 갤럭시S20에 자사의 모바일 AP인 엑시노스를 탑재하지 않고, 스냅드래곤 865를 탑재한 이유에 시선이 집중된다. 퀄컴의 강력한 5G 경쟁력을 의식했다는 말이 나온다.
퀄컴은 4G LTE 시장에서 모바일 AP 시장 점유율 1위에 군림하고 있으며, 5G 시장에서는 90%가 넘는 시장 점유율을 보이고 있다. 삼성전자 입장에서는 갤럭시S20의 압도적인 5G 기술력을 살리려면, 스냅드래곤의 퀄컴 외에는 대안이 없다고 본 셈이다. 이는 자사의 엑시노스에는 아직 시간이 필요하다는 뜻과 동일하다. 모바일 AP 시장에서 삼성전자의 고민이 하나 더 늘었다.


#밀리미터파 지원 '노' 갤럭시S20의 5G 경쟁력 중 또 하나 특기할 점은, 스냅드래곤 865(x55 모뎀과 함께 가동된다)가 밀리미터파와 6GHz이하 대역 모두 지원하지만 내수용 갤럭시S20에는 밀리미터파 지원 안테나를 덜어냈다는 점이다. 실제로 17일 업계에 따르면 갤럭시S20 내수용에는 밀리미터파 안테나가 포함되어 있지 않다는 점이 확인됐다. 삼성전자 관계자는 “미국과 일본 등 밀리미터파 인프라가 구축된 곳을 제외하고, 나머지 지역에는 밀리미터파 안테나를 탑재하지 않는다”고 말했다.
밀리미터파와 관련된 인프라가 제대로 구축되어 있지 않았다면, 과감하게 이를 걷어냈다는 분석이다. 실제로 국내 5G 환경에서 5G 주파수 활용을 보면 모두 6GHz(Sub-6)에 고정되어 있으며 아직 밀리미터파와 관련된 논의는 지지부진하다. 이런 상황에서 삼성전자는 국내에서 별 소용이 없는 밀리미터파 안테나를 걷어내는 쪽으로 가닥을 잡았다. 다만 하반기 갤럭시노트20에는 밀리미터파 안테나가 들어갈 가능성이 높은 것으로 알려졌다.
삼성전자가 6GHz 대역 주파수, 밀리미터파를 모두 지원하는 스냅드래곤 865와 x55 모뎀을 갤럭시S20에 탑재하면서 밀리미터파 안테나를 걷어낸 가운데 업계에서는 퀄컴의 야심찬 국내 시장 활성화 계획도 수정이 불가피하다는 말이 나온다. 퀄컴은 국내 통신사와의 협력을 바탕으로 5G 전략을 구상하는 한편, 밀리미터파 전략을 동시에 가동하며 큰 꿈을 꾸고있기 때문이다.


현재의 5G NSA 방식은 LTE와 5G 방식을 혼용하는 것이며, 사실상 통신이 전달되는 과정에서 양 끝단에만 5G 방식을 차용한 것에 그친다. 이는 5G 커버리지 문제와 더불어, 5G 시대가 도래해도 생각보다 사용자 경험이 올라가지 않는다는 비판에서 자유롭지 못하다. 다만 5G SA 방식은 차원이 다르다. 모든 데이터 송수신이 5G 인프라에서 작동하며 네트워크 슬라이싱 및 MEC를 아우르는 다양한 기술이 등장하기 때문에 진정한 5G 시대를 열어갈 수 있다.


본사 및 남부지사 130여명이 참석한 가운데 2016.12.28 (수) T-K호텔 서울에서 송년회가 진행되었습니다. 쉼없이 달려온 2016년을 마무리 하며 대표이사 양기철은 임직원들 한 분 한 분의 노고에 고마움을 전하였으며 임직원들은 2017년 또 한 번의 도약과 발전을 위해 새로운 다짐을 하는 자리였습니다. 이 날은 15년간 우리 법인에서 성실히 근무한 강재현 국장의 정년퇴임을 축하하는 자리가 마련되어 임직원의 마음 한 켠을 뜨겁게 하기도 했습니다. 2016년 수고 많으셨습니다. 여러분!!


세월호 특별법 정국이 대통령의 약속이행과 결단 여부로 초점이 모아진 가운데, 청와대는 다음 달 1일 사용자단체와 한국노총 등 50여 명을 초청한 간담회를 연다고 밝혔다. 그러나 예정에 없던 일정을 불쑥 잡고나선 것부터가 소위 노사정대화가 목적이 아닌 다른 정치적 목적이 있음이 엿보인다. 어제도 최경환 경제부총리 등이 뜬금없는 담화문을 발표하여 세월호 특별법이 경제활성화의 발목을 잡는다는 둥 언론플레이에 나선 것도 청와대 간담회와 같은 맥락이다. 이는 청와대 자신들도 알고 ‘세월호 참사 국민대책회의’ 참가조직인 한국노총도 모르지 않을 것이다.
작금의 청와대는 여당과 경찰, 유가족에 대한 유언비어 여론을 앞세워 특별법 정국에서 제 홀로 탈출할 궁리에만 골몰한다. 이를 위해 정부여당은 수십 년 동안 국민을 속여 온 ‘경제위기론’ 키워드를 다시 확산시키고 있다. 이번 노사정간담회 역시 박근혜의 리더십을 과대포장하기 위한 언론플레이 이벤트에 지나지 않는다. 따라서 청와대 간담회에 기대 할 것은 없다. 2기 경제정책의 핵심이 자본소득 증대와 민영화-규제완화 방안이고 가계소득 증대는 말로 그친 것과 마찬가지다. 간담회 역시 노동계를 위한 실질적인 대책이 부각될 가능성은 전혀 없다.
게다가 지금 우리사회는 세월호 참사로 인한 국민적 고통을 위로하고, 제대로 된 특별법을 통해 안전사회로의 대전환을 이뤄야 하는 절박한 시점이자 기회를 맞고 있다. 유가족들이 요청하는 특별법은 그 첫 단추가 될 것이며, 이는 무엇보다 국민 모두를 위한 것이다. 사회적 책임을 느끼는 집단이라면 당연히 국민적 역량을 모아야 할 일이 무엇이며, 더 나아가 생명의 안전과 더불어 삶의 안전을 위한 노동정책의 전면적 전환이 필요하다는 점을 인식해야 할 것이다.
세월호 참사를 계기로 일시적으로 여행과 유흥소비가 감소했다고 세계경제 10위권인 나라의 전체 경기가 침체에 빠졌다면 오히려 탓해야 할 것은 정부의 무능이며, 그토록 허약한 경제였다면 망해도 벌서 망했을 것이다. 세월호 정국이 경기활성화를 저해한다는 황당한 침소봉대 주장으로도 모자라, 노동자를 기만하는 동원정치로 정권위기 탈출을 꾀하려는 청와대는 가슴에 손을 얹고 반성하길 바란다. 그럼에도 간담회가 진행된다면 비판적이고 구체적인 대화가 있길 바란다. 나아가 한국노총은 전체 노동자의 이해가 무엇인지 거듭 숙고해야 할 것이며, 지금껏 박근혜 정부가 자행해 온 반노동정책에 대한 반성문을 요구하는 당당함 정도는 보여주길 바란다.


오늘(27일) 경제관계장관회의에서 ‘사적연금 활성화 대책’을 확정해 발표했다. 2016년부터 300인 이상 사업장을 시작으로 이후 2022년까지 모든 사업장의 퇴직연금 의무화를 추진하는 한편, 퇴직연금 자산운용의 규제를 완화하겠다는 것이다.
정부는 “안정적이고 여유로운 노후생활을 보장”하기 위해서라고 하지만, 실제 사적연금을 매개로 금융 및 자본시장을 활성화하는데 초점이 맞춰있을 뿐이다. 특히 퇴직연금 자산운용에 대한 규제완화는 금융자본의 이익은 증대시키지만 정작 노동자의 퇴직연금자산은 더욱 불확실한 시장위험, 투자위험에 노출시키며 안정성을 위협하게 될 것이다.
우리는 노동자의 노후소득에 큰 영향을 미치게 될 중요한 사안에 대해 사회적 논의 없이 일방적으로 추진하고 있는 정부를 규탄하면서, 다음과 같이 입장을 밝힌다.
첫째, 공적연금 강화 없는 사적연금 활성화는 노후소득의 양극화를 더욱 부추길 뿐이다.
정부는 공적연금은 축소하면서 이를 보완한다는 명목으로 사적연금을 활성화하는 정책기조를 유지 강화하고 있다. 현재 40년 가입기준 47%에 불과한 국민연금 급여는 매년 0.5%씩 자동 삭감돼 2028년에는 40%까지 낮아질 예정이다. 2040년이 돼도 국민연금 수급률은 겨우 과반이 넘는 수준이고(54.4%), 평균 소득대체율 역시 21.8%에 불과할 것으로 전망되고 있다. 기초연금 역시 국민연금 가입기간이 길수록 덜 주는 방식으로 도입됐을 뿐 아니라, 이조차 국민연금 A값에서 물가 연동으로 변경되면서 실질 급여수준은 더욱 낮아지게 된다. 반면 사적연금 시장은 2013년 기준 321조 규모로 5년 전에 비해 약 3배 가까이 성장하고 있다. 그러나 저임금·저소득층에 상대적으로 더 유리한 공적연금과는 달리, 사적연금의 소득계층별 양극화현상이 심각하게 나타나고 있다. 퇴직연금은 300인 이상 사업장은 75%가 가입한 반면, 10인 미만 사업장은 11%에 불과하다. 개인연금 역시 저소득가구는 단지 12.4%만이 가입해 있으며, 개인연금을 10년 이상 유지하는 비율은 절반(52.4%, 2013년 기준)에 불과할 정도로 중도해지율이 높다. 즉, 공적연금 축소 및 사적연금 강화라는 정책기조가 변경되지 않는다면 “안정적이고 여유로운 노후생활”은 고사하고 기본적인 노후생활을 보장하기도 어려울 것이다. 사적연금에 대한 세제지원 역시 고소득층의 재태크 수단으로 전락해 노후소득 양극화를 부추기게 될 것이다.
둘째, 퇴직연금 도입 및 운영에 대한 노동자의 권리강화 및 안정적인 수급권 확대가 우선돼야 한다. 정부는 2016년 300인 이상 사업장을 시작으로 2022년 10인 미만 모든 사업장에 기존 퇴직금 대신 퇴직연금을 전면 의무화한다는 계획이다. 사내유보 퇴직급여 충당금에 대한 손비인정 한도 축소 및 폐지, 신규 사업장의 퇴직연금 의무도입 등 자발적 전환을 강화하기 위한 조치에서 더 나아가 향후에는 퇴직금을 없애고, 퇴직연금만 설정하도록 한다는 것이다.
그러나 중소영세사업장의 노동자는 고용이 불안정하고 이직이 잦은데 반해, 실업제도가 불충분해 실업 및 재취업기간 동안 생활을 유지하기 어려운 실정이다. 특히 노동조합 조직률이 낮은 상황에서, 퇴직연금 도입이나 사업자 선정과정 역시 사실상 사용주의 전횡 문제가 발생할 가능성이 높다.
현재 퇴직금과 퇴직연금(확정급여, 확정기여) 가운데 하나 이상의 제도를 과반수 노동조합이나 근로자 과반수의 동의를 거쳐 설정하도록 돼 있다. 법적으로 퇴직연금만 설정해야 한다고 강제할 것이 아니라, 우선적으로 1년 미만 단기노동자에 대한 퇴직급여(퇴직금 또는 퇴직급여) 의무가입을 제도화하고, 안정적 수급권 확보 등 현행 퇴직연금제도의 문제를 개선하는 과정이 선행되어야 한다. 특히 퇴직연금 전반에 대한 노동자의 권리보장을 위한 제도적 보완이 이뤄져야 한다.