그는 옆으로 누워서는 침대 옆 탁자 위에 놓은 알람시계의 밝은 초록색 숫자판을 계속해서 바라보았다. 매 초마다, 불규칙한 간격으로, 업무용 전화기가 진동하였다. 이메일이 물밀듯 수신되면서 반쯤 차 있는 물컵이 흔들렸고, 그때마다 전화기가 탁자 가장자리로 조금씩 움직였다. 그들은 잠을 좀 자라며 그를 집으로 보냈고, 하느님께 맹세코 앞으로 몇 시간 동안은 잠을 자는 체할 것이었다.
시계가 순간 깜빡이더니 4:29 AM으로 바뀌었다. 우우웅 우우웅. 휴대전화는 계속해서 탁자 가장자리를 향해 꿈틀거리고 있었다. 저들은 아마 기밀 정보를 돌릴 때 모두에게 호의를 베푸는 거라 생각했으리라. 마치 모두에게 크나큰 비밀을 공유하는 것처럼. 누군들 그걸 즐기지 않으랴? 우우웅 우우웅 우우웅. 확실히 그는 즐기지 않았다. 청산가리 앰풀을 대량 배포한다는 건 이전까지 들어본 적도 없었고 아무도 말한 적이 없었다. 루머조차도 없었다. 그는 행복하게도 아무것도 모르고 있었다. 지난주 전까지만 해도, 그의 머리를 가장 아프게 하는 것은 자동차 라디오에서 끊이지 않고 흘러나오는 정치 광고였다. 그때가 좋았다.


"만 칠천이라. 존나 재앙이잖아." 하나카 박사가 지휘부 뒤쪽으로 달려갔다. "엔리케즈, 야구장 계약 제도 뒤져봐. 우리 보안 쪽을 거기에 보내고, 가능하다면 운영까지 우리가 하고 싶으니까. 필드나 관중석에 있는 사람 외에는 전부 우리 쪽 사람이어야 해."
젊은 군수 담당원은 단말기에서 고개를 들어 하나카 박사를 보았다. "핫도그라도 팔라고요?"
얼레드-스미스 요원은 지난번, 몇 달 전에 학술 동료 심사 세미나에서 하나카 박사가 말하던 걸 돌이켜보지 않을 수 없었다. 방 뒤쪽에서 박사의 작은 목소리를 필사적으로 들으려 하던 걸 떠올렸다. 그는 불쌍한 엔리케즈가 명령을 이행하려 허둥지둥하는 동안 웃음이 새나가지 않도록 주먹에 대고 기침을 했다.
현지기동특무부대 352-달레트는 현지 시각 1147에 신시내티 그레이트 아메리칸 볼파크에 도착했다. 인근에 야구 경기를 보겠다는 명확한 목적을 가지고 온 민간인이 많았기에, 볼파크를 폐쇄하는 건 불가능했다. 관중을 맞기 위해 문을 열었을 때, 경기장 안에 있는 서비스 직원의 78%는 재단 인원이나 재단에서 계약한 인원으로 구성되어 있었다. 현장에 파견된 요원이 상황이 진행되는 걸 감시하고 다음 행동을 결정한다.
잠시 방 안이 침묵에 휩싸이고, LMTF 352-달레트의 모든 부대원이 다음 지령을 기다리며 하나카 박사를 보고 있었다. 하나카 박사는 아래쪽의 경기를 내려다보았다. 신시내티 레즈 같아 보이는 팀이 필드에 나오자 환호성이 터져 나왔다. 그는 쌍안경을 낚아채서는 다시 내려다보았다. 당연하게도, 모든 선수가 똑같은 미소를 짓고 있는, 어두운색의 머리카락을 한 젊은이였다. 모두 유니폼 등 쪽에는 똑같은 숫자 72가 새겨져 있고, 그 위에는 "카나스토타"라는 이름이 수놓아져 있었다.
유난히 장비가 많이 달린 단말기 앞에 앉아있던, 나이가 좀 있는 듯한 남성이 대답했다. "항공 소나 수치는 음성이에요. 심판 말고는 필드에 나와 있는 사람은 없다는 거예요."
"적어도 자기 경기를 본인이 심판 보는 건 아니네. 그렇다면 반칙일 텐데 말이야." 하나카 박사가 쌍안경을 내려놓았다. "서사 직원! 15분 안에 역정보랑 소셜 미디어 포스트랑 인터넷 덮어버리는 작업 필요해. 이건 홍보 활동이야. 그렇게 인식되도록 만들어. 만약 상황이 안 좋게 돌아가면 되돌릴 준비도 하고."
방 한구석에 있던 연구원 세 명이 바로 휴대전화와 노트북을 꺼내 들고는 작업에 들어갔다. 하나카 박사는 말을 계속했다.
그는 얼레드-스미스 요원의 무릎에 올려져있는 길다란 검은 케이스를 향해 턱짓했다. 요원은 답하듯 고개를 끄덕였다. "당신 신호에 맞춰서요?"


"그럼 내가 신호 보내면 5초 안에 반응할 수 있도록 해. 보통은 어떻게 가능한 모든 걸 알아내는지에 관해 설명하겠지만, 당신한테 쓰잘떼기 없는 것까지 설명할 필요는 없을 테니까, 요원. 내 신호 기다리고 있어."
"알겠습니다, 박사님." 그는 의자에 다시 기대어 앉았다. 죽은 남자가 이제 말하고 있었고, 군중은 기대에 차 서 있었다.
그가 말을 멈추자, 가정용 오르간이 등장하며, 전국적으로 7회에 스트레칭용으로 쓰던 곡의 익숙한 음색이 울려 퍼졌다. 페드로 보르본은 침묵하고 있는 군중에게 모자를 벗어 보이고는, 무(無)로 사라져버렸다. 오르간의 연주는 계속되었다. 아무도 노래하지 않았다.
하루종일 "2016년 겨울 전시회"라고 적힌 현수막을 달고 경기장 위를 돌던 작은 프로펠러기가, 이젠 그레이트 아메리칸 볼파크 위에서 낮게 급하강하며, 조명과 부딪히지 않을 딱 적당한 고도에서 날고 있었다. 비행기 후미에서 진홍빛 연기가 한가득 뿜어져 나왔다. B부분이 살포되는 것이었다. 두 부분의 상호작용이면 서사 팀이 그럴듯한 집단 망상을 설계할 정도로 강력하여, 관중이 오늘 이곳에서 본 것들을 전부 잊을 수 있게 할 수 있을 것이다.
비행기가 머리 위로 날아들 때, 얼레드-스미스 요원은 방독면을 고쳐 쓰고는 조준했다. 삼각대에 고정된 카메라는 연약하고 까다로운 장비였고, 위성 경로도 그 까다로움을 증명해주었다. SCP-2272를 지우기에 충분한 시점을 확보하기 위해서는 변환된 형태의 초음파 영상을 포함한 세 개의 서로 다른 관측 양상이 필요했다. 연구를 해보니 SCP-2272가 관측되는 동시에 관측되지 않는 형태의 상을 잡아낸다면 SCP-2272이 논리정합적 밈복합체로서는 불안정해진다고 나왔다. 아닐 수도 있지만. 그걸 알아내는 건 지금 그의 권한 밖의 것이었다.
초록색 표시등에 불이 들어왔다. 얼레드-스미스는 카메라를 필드를 향해 돌려, 필드에 있는 선수들과 전망석에서 기다리고 있는 남자, 양쪽 선수 대기석에 있는 사람들을 전부 잡도록 했다. 카메라에 보이는 사람들은 전부 등번호 72번의 우완투수 엘리스 카나스토타처럼 미소짓고 있었다. 영상은 전부 제대로 작동하고 있었다. 그는 사진을 찍었다.
북쪽으로부터 바람이 불어와, 오하이오 강 쪽으로 향하며 지금까지 모든 플라이 볼이 그랬듯 연기를 우측 외야석 너머로 보냈다. 연기가 점차 사라지며 시야가 다시 확보되었다. 얼레드-스미스 요원은 슬쩍 필드를 내려다보았다.
비어있었다. 놀란 나머지 말도 못 하는 심판 네 명이 투수석 주변에 모여, 정신이 잠시 어쩔 수 없는 무기력한 상태에 빠지기 전까지 경기를 중지시켜야 할지를 논의하고 있었다. 필드에도, 파울 지역에도, 선수 대기석 어디에도 선수들은 없었다. 엘리스 카나스토타는 한 명도 보이지 않았다.
카메라 뷰파인더에 뭔가 나타났다. 얼레드-스미스는 가까이 다가가 보았다. 그가 찍은 사진은, 이 오랫동안 이어져 온 변칙 현상을 무효화시킨 것으로 보이는 사진은, 그레이트 아메리칸 볼파크 필드를 배경으로 한 것이 아니었다. 거기에는, 카메라 화면에는 흑백의 팀 사진이 나와 있었다. 25명의 남자가 단정하게 줄지어 서서 찍은 것으로, 초기 신시내티 레드레그스 팀의 것으로 보이는 유니폼을 입고 있었다. 25명의 남자 모두 엘리스 카나스토타와 정말 똑같은 미소를 짓고 있었다.
평범한 팀 사진과는 달리, 이 사진은 밤에, 별빛 아래에서 찍힌 것이었다. 하늘에는 아홉 개의 달이 떠 있었다. 미소 짓는 무리 앞에는 "과거와 미래"라 적힌 표지판이 있었다. 25명의 남자가 전부 팔을 앞으로 내밀고 있었다. 25명의 남자는 전부 손이 없었다.


'경기침체가 지속되면서 중소기업들의 자금난이 심화되고 있습니다. 그렇다 보니 중소기업의 정책자금 신청액이 올해 예산을 초과하는 등 자금 수요가 폭증하고 있는데요. 정부는 정책자금 지원기준을 완화하고 만기를 연장하는 한편, 추가경정예산을 통해 지원금을 증액하기로 했습니다. 경기침체로 중소기업의 자금 수요가 폭증하고 있습니다. 이달 20일까지 중소기업청을 통해 ...
'경기침체가 지속되면서 중소기업들의 자금난이 심화되고 있습니다.
그렇다 보니 중소기업의 정책자금 신청액이 올해 예산을 초과하는 등 자금 수요가


정부는 정책자금 지원기준을 완화하고 만기를 연장하는 한편, 추가경정예산을
통해 지원금을 증액하기로 했습니다.
경기침체로 중소기업의 자금 수요가 폭증하고 있습니다.
이달 20일까지 중소기업청을 통해 접수된 중소기업의 정책자금 신청은 모두 4조5천890억원으로,
이미 올해 책정해놓은 예산을 넘어선 상황입니다.
특히 최근 중소기업의 자금 사정을 반영하듯 투자를 위한 시설자금보다는 기업
운영에 드는 운전자금의 신청이 높아, 운전자금의 추가 확보가 시급한 것으로 나타났습니다.
정부는 이에 따라, 지원기준의 완화를 통해 운전자금의 지원을 더욱 확대하기로
정부는 또 국민은행과 5천억원 규모의 보증협약을 체결해, 기업이 신용보증기금의
보증을 얻을 경우 최대 5천만원까지 약 5%대의 금리로 융자를 제공할 방침입니다.
아울러 정책자금 원금을 상환중인 중소기업에 대한 만기연장을 적극 추진하는
한편, 그 동안 만기연장때 기업의 부담으로 작용한 1에서 3%의 가산 금리를 0.5에서


신반바역은 도쿄도 시나가와구에 있으며 게이힌 급행 본선의 역입니다. 역은 1번 선이 하행 방면 행, 2번 선이 상행 방면으로 가게 됩니다. 하루 평균 승강객 인원은 1만 6,000명 대이며 2010년대에 들어 빠른 속도로 증가하고 있습니다.
신반바역 주변에는 수많은 공공시설이 갖춰져 있습니다만 시나가와 신사와 덴진유 같은 매력적인 명소도 점재해 있습니다. 시나가와 신사는 신반바역에서 약 200m거리에 있는 東京十社의 하나입니다. 주제신은 宇賀之売命이며 창건된 것은 1187년이라고 전해지고 있습니다. 쌍용 토리이에 설치되어 있는 용은 일견의 가치가 있는 작품으로, 시나가와 신사에 방문했을 때의 촬영 장소로도 추천합니다. 독특한 분위기를 자아내는 가구라덴도 참배객들에게 사랑받고 있는 것이 특징입니다. 6월의 전반에 제사가 개최되어 이 신사 안에는 도쿄도가 지정하는 무형 민속 문화재와 시나가와구의 지정 문화재도 있고 신반바역 주변을 대표하는 스팟입니다. 텐진유는 지하 100m의 곳에서 퍼 올리고 있는 천연 온천을 자랑하는 공공 욕장입니다. 대욕장, 흑탕이 인기를 끌고 있습니다. 일반적인 온천과는 구별되는 구로유는 TV에서도 크게 다루어지는 경우가 있습니다. 폭포와 안뜰이 마련되어 있어 본격적인 온천 정취를 느낄 수 있습니다. 대도시임에도 불구하고 신반바역 주변에는 비일상을 맛볼 수 있는 사찰 불각과 온천시설들이 있습니다.
신반바역 주변은 슈퍼도 몇채 있고 조금 걸으면 100엔 숍도 있으므로 매우 편리합니다. 그리고 근처에는 상가도 있습니다. 무엇보다 좋은 점은 시나가와역까지 도보로 갈 수 있다는 점으로 통근통학 시에도 편리하고 신칸센을 이용한 외출 시에도 편리합니다. 최근에는 개발도 이루어지고 있고 타워 맨션도 탄생하고 있지만, 아직 옛날 그대로의 거리가 남아있기 때문에 독신 가구 뿐만 아니라 패밀리 세대에도 추천합니다. 역에서 멀지 않은 동쪽에는 운하가 펼쳐져 넓은 바다를 바라볼 수 있습니다. 특히 동쪽에는 히가시시나가와 공원, 히가시시나가와 해상 공원 등도 있어 휴일에는 느긋하게 보낼 수 있을 것 같습니다.


일선에서 민원업무를 보다보면 작은 도움을 드렸을 뿐인데도 "고맙다.", "정말 큰 도움이 되었다."고 말하는 분들이 참 많다. 그런 말을 들을 때면 민원인이 원하는 것이라면 무엇이든 다 돕고 싶을 때가 많지만 현실적으로는 법과 규제의 틀 안에서 업무를 처리하다보면 한계에 부딪힐 때가 더러 발생하고는 한다. 지원을 받지 못한 민원인이 아쉬운 마음으로 돌아가는 모습을 볼 때면 공무원 입장에서는 민원인의 편의를 최대한으로 봐드리지 못했다는 생각에 마음이 무거워 지고는 한다.
그 중 '응급진료비 지급신청 구비서류 간소화'를 보면 그동안 전상군경 등이 응급진료를 받은 후 진료비 신청 시 제출해야 했던 '응급진료 의무기록사본'을 진료비 내역서 상 응급의료관리료 부과 확인으로 응급진료임을 확인하도록 했다. 특히 의무기록사본의 경우 다른 구비서류와는 달리 환자 본인이 직접 발급을 받거나 대리인이 받을 경우엔 위임장 등 기타 구비 서류를 준비해야 되서 국가유공자의 불편을 초래했다. 특히 응급진료를 받은 경우 지속적인 진료가 필요한 환자이거나, 고령인 경우가 많아 여러 서류를 발급받아야 하는 번거로움에 대해 지속적으로 개선이 요구되어 왔던 바였다.


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한국의 비밀을 밝혀가는 과정은 즐거운 깨달음의 연속이었다. 특히 한국관광공사에서 진행하는 ‘한국 관광 서포터스’ 사업은 이 깨달음의 과정을 현실로 바꿔주는 값지고 유용한 기회였다. 한국에 거주하는 각계각층 인사가 참여하는 한국 관광 서포터스 사업은 나를 포함한 주한 외교사절이 ‘한국의 보물’을 찾아내는 데 매우 큰 역할을 해주었다. 나는 한국 관광 서포터스 덕분에 한국의 많은 곳을 방문할 수 있었다. 가까이는 수원, 멀리는 부산·대구·강진·경주·단양까지 흥미롭고 영감으로 가득한 지역을 두루 돌아다녔다. 갈대밭 우거진 순천만도 기억에 남고, 지난해 유네스코 세계문화유산이 된 경주 양동마을도 좋았다.
그러나 내 기억 속에 한국 관광의 잠재력을 보여주는 지역으로 남아 있는 곳은 따로 있다. 바로 경기도 고양시다. 대한민국의 심장인 서울에서 그리 멀리 않은 곳에 위치한 고양시는 역사와 자연, 그리고 문화와 예술이 한데 어우러진 아름다운 도시다. 나의 고양 여행 역시 한국 관광 서포터스 활동으로 가능했다.
우리 일행의 첫 방문지는 서오릉이었다. 서오릉은 조선 왕조 왕들의 무덤이 밀집한 곳이다. 서오릉은 경이롭고 상서로운 기운으로 충만했다. 과연 서오릉은 그 기운만으로도 유네스코 세계문화유산이 될 만한 곳이었다. 왕들의 삶과 죽음이 공존해 있는 공간에서 우리는 특유의 경건한 분위기와 함께 아름다운 자연을 함께 느낄 수 있었다.


어찌 보면 고양은 가장 한국적인 도시다. 전통과 현대가 함께 숨쉬는 한국의 특성이 고양에서도 잘 드러나기 때문이다. 두 번째 방문지 킨텍스에서 나는 고양에서 현대적인 감각을 발견했다. 킨텍스는 현재 한국 최고, 아시아 4위 규모의 무역전시장이다. 박람회나 국제회의뿐 아니라 다양한 이벤트가 이곳에서 수시로 열리고 있다.
고양은 또 녹색도시다. 녹색관광이 한국 정부의 현안 과제라는 건 익히 들어 알고 있었다. 한국 정부의 이와 같은 당면 과제 역시 고양시는 성공적으로 구현하고 있었다. 우리 일행이 가장 즐거운 시간을 보냈던 장항습지가 대표적인 예다. 장항습지는 고양·파주·김포·강화에 걸쳐 형성된 습지의 일부분이다. 이 지역은 분단 이후 일반인의 접근을 제한해 왔다. 그 덕분에 야생 생태계가 고스란히 보존되고 있다. 우리 일행은 철새를 관찰하고 야생동물에게 먹이를 주며 습지를 돌아다녔다.
고양 여행의 마지막 방문지는 일산의 호수공원이었다. 호수공원은 도심 한복판에 위치한 자연 휴양지이자 문화공원이다. 여기에는 노래하는 분수도 있고, 산책로와 자전거 전용도로가 잘 닦여 있었다. 휴식과 레저활동에 좋은 장소이자 데이트 코스나 가족 나들이 장소로도 나무랄 데 없는 곳이었다.
그러나 이번 여행의 백미는 단연 고양 아람누리 아트센터였다. 거기에서 우리는 운 좋게도 ‘오페라의 유령’ 리허설 장면을 구경할 수 있었다. 공연장의 최첨단 시설도 인상적이어서 당장에라도 콘서트를 관람하고 싶은 마음뿐이었다.
나는 서울에서 불과 한 시간 거리인 고양을 꼭 한번 가보시라고 추천한다. 고양 여행은 한국의 관광 명소를 즐기는 다양한 방법, 예를 들어 진보와 기술, 역사와 문화, 오락과 여가, 자연생태와 녹색관광 등을 동시에 제공한다. 세상에 이만한 여행지는 드물다. 고양시 파이팅!


박경진이 입은 회색 재킷과 안에 입은 네이비 셔츠는 모두 프라다 제품. 전준영이 입은 실크 소재의 터틀넥 스웨터와 벨벳 소재의 회색 슈트 재킷은 모두 에르메네질도 제냐 제품. 도병욱이 입은 타탄체크 무늬가 들어간 카디건과 넓은 칼라의 베이지색 슈트 재킷은 모두 살바토레 페라가모 제품. 레오임이 입은 트위드 소재의 버터플라이 카무플라주 슈트와 화이트 셔츠는 모두 발렌티노 제품. 이봄찬이 입은 그래픽 패턴의 재킷과 화이트 셔츠는 모두 루이 비통 제품. 화려한 색감이 조화로운 터틀넥 니트 톱과 녹색의 퍼 코트, 얼룩이 있는 보라색 팬츠는 모두 겐조, 검은색 옥스퍼드 슈즈는 디올 옴므 제품. 양말은 에디터 소장품. 레오임(27세) 소속: 가르텐 모델 경력 2년


지금껏 해외 컬렉션에 선 한국인은 많았지만 릭 오웬스 쇼에 선 모델은 처음인 것 같다. 그렇다. 릭 오웬스 캐스팅에 갔을 때 생각보다 동양인이 많이 와 었다. 릭 오웬스는 동양인을 많이 세우는 쇼가 아니라서 사실 크게 기대는 안 했는데 연락이 왔다. 아직도 실감이 나질 않는다.
각 도시별로 선호하는 스타일이 있지 않나.? 딱 봤을 때 밀라노보다는 파리에서 선호할 것 같은 스타일이다. 파리 디자이너들이 대체적으로 슬림한 모델을 좋아하는 것 같아서 파리 베이스의 브랜드가 더 잘 맞을 거라고 판단했다. 평소 그런 스타일을 즐기기 때문에 더 편한 부분도 있을 것이고. 그리고 찢어진 눈에 전형적인 동양인 스타일이라 좋아한 것 같다.
김영광을 보고 모델과 해외 진출에 대한 꿈을 키웠다고 했는데, 여전히 같은 생각인지? 처음 엔 김영광이었지만 지금은 바뀌었다. 같은 에이전시 소속이기도 한 홍창우 형이다. 자신만의 느낌과 분위기가 있고, 남자 냄새 풀풀 나는 모델이다. 아무나 따라 할 수 없는 그런 분위기를 가진 모델이 되고 싶다.
복고풍의 녹색 슈트와 흰색 라이닝 장식이 돋보이는 갈색 셔츠, 칼라에 맨 리본 타이는 모두 구찌 제품. 이봄찬(21세)


미안한 얘기지만 이번 시즌에 데뷔한 줄 알았다. 그럴 수 있을 거다. 지난 시즌엔 밀라노만 갔고 쇼도 두 개밖에 못 섰으니까. 아마 모르는 사람이 더 많을 거다. 한 시즌 만에 엄청난 발전이다.
해외 진출을 결심한 계기가 있었나? 처음부터 파리의 브랜드를 보며 모델의 꿈을 키워왔다. 확신은 없었지만 그래도 꼭 한번 도전해봐야 한다고 생각했다.
도전적인 스타일인 것 같은데 롤모델이 있다면? 밴드 그린데이의 빌리 조 암스트롱. 대중의 반감을 사고 욕을 먹을지라도 자기 색깔대로 표출한다. 자신을 믿고 그대로 해나가는 것이 멋지다. 같은 이유로 모델 중엔 박성진 선배님을 좋아한다.
이봄찬이 입은 스티치 장식 칼라의 화이트 셔츠는 루이 비통 제품. 도병욱이 입은 베이지색 슈트와 안에 입은 타탄체크 무늬 카디건은 살바토레 페라가모 제품. 레오임이 입은 트위드 소재의 버터플라이 카무플라주 슈트와 화이트 셔츠는 모두 발렌티노 제품. 박경진이 입은 갈색 스웨이드 톱은 보테가 베네타, 안에 입은 검은색 터틀넥 니트는 발렌시아가 제품. 전준영이 입은 터틀넥 스웨터는 에르메네질도 제냐 제품. 전준영이 입은 지퍼 장식 데님 셔츠와 격자무늬 울 팬츠, 검은색 서스펜더, 목에 맨 타이는 모두 보테가 베네타 제품. 박경진이 입은 부드러운 니트 소재의 베이지색 터틀넥은 H&M, 회색 와이드 팬츠는 코스 제품. 전준영(22세)


첫 해외 진출임에도 굉장히 많은 쇼에 섰는데. 그럴 수 있었던 이유가 뭐라고 생각하나? 운이 좋았다. 성격이 활달한 편이라 캐스팅 디렉터나 디자이너뿐만 아니라 해외 매니저, 모델들과도 금방 친해졌다. 그런 점도 한몫하지 않았을까 싶다. 원래 어디 가서도 주눅 들지 않고 자신감 있게 그냥 막 덤비는 편이다.
국내에서도 모델 활동을 하고 있었는데 서울 컬렉션에서는 설 수 없었던 이유는? 내가 모자란 부분도 있겠지만, 우리나라는 유명세를 중요시하는 것 같다. 공평한 기회가 오지 않고, 대형 기획사의 신인 모델만큼 관심을 받기가 어렵다. 그래서 빨리 유명해지고 싶다.
본인만의 매력이 뭐라고 생각하는지? 잘 웃는 것 같다. 웃긴 상황을 일부러 만들기도 하고 말도 일부러 재미있게 하려고 한다. 사실 웃는 얼굴은 못생겼지만 그래도 자주 웃는다. 그게 매력일거라고 믿고 싶다(웃음).


뉴욕에서 길거리 캐스팅을 당했다던데? 캐스팅 기간에 모델 아파트로 돌아가는 길에 소호 길거리에서 디자이너 로버트 겔
러에게 직접 제안을 받았다. 연락처를 교환했고, 다음 날 바로 연락이 와서 쇼에 서게 됐다. 길에서 디자이너에게 캐스팅을 직접 받을 줄은 생각도 못했는데, 감사하고 신기한 일이었다.
엠포리오 아르마니의 오프닝을 한 첫 동양인 모델이라고 들었다. 디자이너 아르마니 참석하에 약 800명의 모델들이 캐스팅을 진행했다. 의상을 입고 워킹을 했는데 아르마니에게 직접 멋지다는 말을 들었다. 그때 기분이란 정말! 피팅을 마치고 나서 다른 스태프가 아시아 모델로는 처음으로 오프닝을 하게 됐다고 귀띔해주더라. 모두에게 당장 알리고 싶었지만 아르마니 측에서 쇼 전까지 비밀로 해달라고 당부해서 참을 수밖에 없었다.
꼭 서보고 싶은 쇼가 있다면? 메종 마르지엘라 쇼에 꼭 서보고 싶다. 옷을 보고 있으면 아이덴티티가 단단한 브랜드라는 느낌을 받을 수 있다. 기본적인 것보다 틀에 박히지 않은 옷을 선호하는 편이라 늘 눈여겨보고 있는 브랜드다.
회색 더블브레스트 슈트와 네이비 셔츠, 배색으로 포인트를 준 레이스업 슈즈는 모두 프라다 제품. 도병욱(27세)


다른 모델들과는 달리 한 도시에 오래 머문다고 들었다. 보통 3개월 정도 머무는 일정으로 해외를 나가고 있다. 컬렉션 전후로 룩북이나 프레젠테이션과 같은 일이 많기 때문이다.
다른 친구들에 비해 해외 경험이 많다. 특별한 에피소드는 없었는지? 저번 시즌에 회사 동생들과 함께 두오모 쇼핑 거리를 돌아다니는데 중년 여자분이 우리를 불러 세웠다. 모델인지 묻고는 진행이 되면 11월 말쯤 할 거라는 말만 남기고 회사와 이름을 적어갔다. 그리고 한 달 뒤 일본 <보그> 스케줄로 촬영을 하게 됐다. 디렉터가 왠지 낯이 익어서 집에 돌아가 동생들에게 촬영장 사진을 보여줬더니 동생 한 명이 그때 길에서 본 그 여자라고 하더라. 검색해보니 그분이 바로 안나 델로 루소였다. 그런 좋은 기회를 준 분인데 알아보지도 못하고 고맙다는 인사도 제대로 못해서 너무 죄송했다.


일본의 가장 중요한 명절은 설날(오쇼가쓰)입니다. 모든 사업장은 12월말부터 1월 3일까지 문을 닫습니다. 친척들이 한자리에 모이는 때로서, 많은 사람들이 명절 동안 친척을 방문합니다. 축제 분위기는 새해 전날부터 시작되어 섣달 그믐날 밤, 가족들이 모여 국수(장수를 의미)를 먹은 후 새해의 행운을 빌기 위해 가까운 사찰이나 신사를 찾습니다. 정월 초하루에는 특별한 아침 식사를 하고, 어린이들은 세뱃 돈(오토시다마)을 받습니다. 또 모든 사람들이 신년 아침에 한꺼번에 배달되는 연하장을 고대합니다.
또 다른 중요한 명절은 오봉으로 8월 중순께 열립니다. 조상의 영혼이 8월 13일부터 3일간 집에 머문다는 일반적인 신앙이 있습니다. 집안과 비석을 깨끗이 청소하고 영혼을 대접하기 위한 특별한 음식을 장만합니다. 이 시즌에는 봉오도리(춤) 축제 및 불꽃놀이를 포함한 많은 행사가 열립니다. 또한 어린이들을 위한 행사가 많이 열립니다.
신이나 조상의 영혼을 모시는 것. 특히 매년 정해진시기에 사람들이 신사에 모여 신을 모시는 의식과 그에 따라 개최되는 神楽 [카구라] 등 모든 행사를 말합니다. 또한 기념 축하 · 홍보 등을 위해 개최되는 행사 나 여름 축제를 "마쯔리"라고 칭하기도 합니다. 축제는 각지의 신앙과 풍속에 따라 다양한 특색이 있고, 역사를 엿 볼 수 있습니다. 또한 농업 국가 일본에서는 가을과 봄에 많은 축제가 열립니다.


일본의 식문화는 쌀을 주식으로 하며 콩 · 생선 · 해초 · 야채 등을 듬뿍 넣은 식사가 특징으로, 최고의 장수식으로 전세계 사람들에게 주목 받고 있습니다. 일본의 음식 문화는 예로부터 대륙에서 전해진 음식 문화에 일본의 기후 풍토를 도입 한 선인들의 지혜에 의해 만들어진 것입니다. 또한 일본의 사계절도 요리와 깊은 관계가 있습니다. 특히 그 계절에만 얻을수 있는 재료를 "순"이라 하여 그것을 조리하는 기술이 발달해, 계절별 요리를 즐길 수 있습니다. 그리고 일본 요리는 맛뿐만 아니라, 외형의 아름다움도 중요시합니다. 그것은 각각 의미를 부여하여 담고, 그것을 돋보이게 하는 식기 등 각각의 "장인"에 의해 만들어진 기술의 집대성이라고 할 수 있습니다.
일본 전통 식품으로 삶은 콩에 낫토 균을 첨가 발효시켜 만듭니다. 독특한 냄새와 끈적 끈적한 실을 당기는 것 같은 것이 특징입니다. 낫토는 「소금 낫토」 「실처럼 늘어나는 낫토」가 있지만, 우리가 일반적으로 낫토라고 부르고있는 것은 「실처럼 늘어나는 낫토」입니다. 그 영양가가 매우 높고, 대두 발효 건강 식품으로 세계적으로 인정 받고 있습니다.
매실 장아찌는 매실 열매를 소금에 절인 후 건조, 차조기 잎과 함께 매실초에 담근 것입니다. 색깔은 붉은 색을하고 있으며, 부드러우면서 큰 것으로부터 바삭바삭 한 작은 것까지 종류가 다양합니다. 맛은 시고, 밥 반찬으로 일본의 식탁에 많이 등장합니다. 특히 기슈 (와카야마 현)의 매실 장아찌는 전국적으로 유명합니다.
주먹밥은 밥을 삼각형으로 만든 간단한 것이지만, 일본인에게는 매우 익숙한 것입니다. 소풍이나 운동회 꽃놀이, 피크닉 매일매일 도시락등, 어떤 장면에서도 주먹밥을 빠뜨릴 수 없습니다. 일본인의 소울푸드라고 할 수 있습니다.
일본에는 다양한 문화가 있어서, 여기에서 다 소개 할 수 없을 정도입니다. 대표적인 것 일부를 소개하겠습니다.
일본의 대표적 민족 의상 인 "기모노" 기모노의 역사를 거슬러 올라가면, 죠몽 시대의 관두의 [かんとうい]까지 이르게 됩니다. 아스카 시대 당나라 문화의 영향, 헤이안 시대의 생생한 쥬니히토에. 일본의 역사 속에서 기모노 문화는 일본인과 분리 할 수 없습니다. 현재 일반적으로 '기모노'라고하는 것은 일본옷에서 "長着 [나카기]"에 해당합니다. 나카기의 재단에는 뒷면이 붙은 袷 [겹것]재단과 뒷면이 부착되어 있지 않은単 [홑겹] 재단으로 크게 나눠지고 계절과 TPO-Time（시간）、Place（장소）、Occasion（장면）에 의해 나눕니다. 일본의 전통 의상인 기모노입니다만, 서양옷의 일반화에 의해 착용하는 기회가 감소하고 있습니다. 그러나 최근에는 앤티크 기모노와 일본식 디자인의 유행을 통해 젊은 세대에게도 인기입니다. 지금까지의 새로운 기모노문화에 옛날 전통 예절을 섞어 향후 일본의 아름다운 기모노 문화는 발전해 나갈 것입니다.


사전에는 그 의미가 이렇게 기록되어 있습니다. 즉 「무도 · 무술 」는 무사를 위한 기술이었다고 말할 수 있습니다. 전쟁[이쿠사]의 도구와 호신술로의서 이유를 가지고 있던 무도 · 무술은 시대의 변천과 함께 모양을 바꾸면서도 현대에서는 서민들 사이에서 사랑받는 존재가 되어 있습니다.
일본 고래부터 계속되고있는 것이나, 각종 무도가 발전하여 성립 된 새로운 것까지 그 개성은 풍부합니다. 그 배경과 이념 에피소드에 이르기까지 알면 알할수록 심오한 세계가 펼쳐져 있습니다. 무도 · 무술은 단순한 싸움의 기술이 아니라 사람이 심신을 성장시키기위한 '문화'라고 말할 것입니다.


가마쿠라 · 무로마치 시대에 대성 한 노가쿠, 에도 시대에 대성 한 닌쿄조루리와 함께 삼대국극 이라고합니다.
여배우 대신 남자가 여자역을 연기, 무용극 · 음악극 등의 요소도 포함된 연극입니다. 가부키의 어원은 "傾く [가부쿠]"에서 비롯됩니다. "가부쿠"는 화려한 옷으로 몸을 감싸고, 거리를 활보한 사람들을 '가부키 모노'라고 한 것에서 태어난 말입니다. 원래 가부키는 에도 시대 당시의 현대극이면서 남녀 노소 일반 대중을 위한 대중연극으로 발전했습니다. 당시의 풍속과 습관을 극중에 도입했기 때문에 누구나 이해할 수 있어 대중의 인기를 얻었습니다. 동적이고 매우 화려한 의상 무대가 특징으로, 가면은 사용하지 않고, 隈取[쿠마도리]라고 하는 다양한 색상 모양의 선을 얼굴에 그려 연기합니다.
현재는 해외에서도 적극적으로 공연하게 되었고 세계적으로 일본의 전통 예능으로 알려지고 있습니다.


오는 10월 18일부터 27일까지 10일간 중국 후베이성 우한에서 개최되는 이 대회는 축구와 레슬링, 육상 등 공식 경기 25개 종목과 시범 경기 2개 종목이 펼쳐지며, 그중 항공 펜타슬론과 군사, 해군 펜타슬론, 낙하산이 군사 종목이고 나머지는 올림픽 종목으로 구성된다.
이번 대회의 상징으로 5개의 별, 평화 비둘기, 색 리본 및 숫자 7과 같은 요소가 포함된 평화와 우정을 상징하고 게임의 마스코트는 빙빙으로 명명되었는데 빙빙의 원형은 중국의 특별 보호하에 있는 1급 야생 동물인 양쯔강 유역의 중국 철갑 상어에서 따왔다.
‘국경을 초월한 군인들의 올림픽’ 세계군인체육대회는 군인 선수단이 참가해 우의를 다지는 행사로 올림픽과 유니버시아드 대회에 이어 가장 규모가 큰 세계 3대 종합스포츠 행사 중의 하나로서 지금까지 우한시는 국제군인스포츠위원회(CISM) 140개 회원국에 초청장을 발송했으며, 원활한 대회 진행을 위해 3만명의 자원봉사자가 모집되었고 8곡의 게임 주제곡이 선정되는 등 제반 행정 상황에서도 완벽하게 준비가 되었다.
우한시는 ‘녹색, 공유, 개방, 정직’의 대회 유치 정책에 따라 이번 행사를 개최하여 도시 활성화에 맞춘 경기장 준비에도 만전을 기하고 있는데 올림픽 기준과 군인스타일, 장인정신 등에 따라 추진하고 도시 환경 역시도 재정비하여 푸른 하늘, 맑은 물, 깨끗한 땅의 우한을 세계에 알리기 위해 노력을 하고 있다.
장세화 대회집행위원회 부위원장은 “이번 대회는 모든 경기가 하나의 도시에서 열리고 역대 가장 많은 종목의 경기가 열리며, 대회를 위해 처음으로 선수촌이 건설된다”면서 “이번 대회에 100 여개 국가에서 1만 여명의 선수들이 우한에 모일 것이며, 지금까지 느끼지 못했던 특별한 대회를 선보일 것이라는 확신과 의지를 가지고 있다”고 밝혔다.
대회를 위해 처음으로 건설된 선수촌은 주거지역과 공공지역, 물류지역 그리고 운영구역의 4개 구역으로 총면적이 56만5,800평방미터에 이르고 모든 경기장까지 40분 이내 도착이 될 수 있으며, 선수들의 심신 안정과 산책 등의 여가활동을 위해 주변에 생태습지 공원이 아름답게 조성되었다.
특히 호텔식 서비스가 제공되는 주거구역엔 아파트 30개 동, 2천개의 주택으로 훈련, 의료, 물류 및 쇼핑 등 엔터테인먼트 서비스를 즐길 수 있도록 되어 있고 식당은 1만6,500평방미터의 면적에 4,500명을 수용할 수 있는데 할랄 요리사와 세계 각국 전문요리사 1,200 여명이 선수들에게 정통요리를 선보일 것이고 아파트는 대회가 끝난 후에는 일반에게 분양된다.
장세화 부위원장은 “우한시는 이 대회가 또 다른 하나의 기회로서 생태환경을 개선과 도시의 기능을 업그레이드하고 시민들의 행복감을 마음과 고취시키며, 도시의 이미지를 재편성하여 도시 활성화라는 통합적인 접근방식이 채택되었다”면서 “분명히 우한은 전 세계 사람들에게 더 많은 관심을 받으며 우한을 이해할 것이다”고 말했다.
우한시는 군인세계체육대회가 끝난 후에는 일부 경기장은 자연환경과 생태보전 등을 위해 철거하기로 했으며, 나머지 경기 시설들은 시민들이 자유롭게 사용할 수 있도록 시민 편의시설로 전환할 예정이라고 했다.
한편, 세계 군인들의 우정을 다지고, 범세계적인 평화에 기여한다는 이상을 내걸고 1948년 2월 프랑스 니스에서 창설된 국제군인스포츠위원회(CSIM)가 그 첫걸음이었다.
“세계군인체육대회는 1948년에 프랑스와 베네룩스 3국, 덴마크 등 총 5개국이 모여 군인들의 스포츠 활동을 한 게 그 모체다. 당시 의미는 1, 2차 세계대전을 끝내고 이제 군인들이 전쟁터가 아닌 평시에 만나 스포츠를 통해 우정을 도모하자는 취지였다. 원래는 단일 종목별로 세계대회를 치르다 1995년 이탈리아 로마에서 종합 스포츠 대회로 처음 열렸으며, 이후 4년마다 국제군인스포츠위원회(CISM)가 주최하며, 지난 6회 대회는 한국 문경에서 개최가 되었다.


이 책은 독일 최고의 직관력 전문가인 엘프리다 뮐러-카인츠 박사가 직관적 지능에 관한 이론적·경험적 연구 결과를 집대성한 책이다. 저자는 우리가 모든 선택과 결정에서 자유로워지기 위해서는 ‘직관적 지능’을 계발해야 한다고 주장한다. 직관적 지능이란 직관과 감정을 아우르는 개념으로, 각자의 영적인 특성과 인성을 계발하여 장기적인 안목과 시각으로 결정하고 행동하게 만드는 능력을 말한다. 따라서 직관적 지능을 발휘하면 보다 근원적인 힘인 인간 내면의 에너지를 활용할 수 있게 되고, 그 결과 세상에 대한 통찰력과 결정에 대한 확신을 갖게 된다.
(Elfrida Muller-Kainz)오스트리아의 빈에서 태어나 미국의 존스홉킨스 대학에서 심리학을 전공하고, 이후 독일로 건너와 정신의학과 철학을 전공했다. UN 소속의 여러 대사관에서 근무하며 정치 분야에도 광범위한 지식을 축적했다.1977년 ‘건강 및 인격형성 연구소’를 설립하여 30여 년간 수많은 사람들을 치료하며 정신과 질병의 상호관계에 대해 깊은 이해를 쌓아왔다. 직관 지능의 힘과 우주의 법칙에 관한 방대한 지식, 풍부한 상담 경험을 바탕으로 영적·정신적 건강을 회복할 수 있도록 도움을 주고 있다. 직관 지능의 최고 전문가로서 다양한 세미나와 강의를 진행하며 저술활동을 펼치고 있다. 저서로 《질병이 우리에게 알려주는 것들》, 《집중의 힘》 등이 있다.


정년이 5년 앞으로 다가왔다는 사실이 무언가 은퇴이후 대책을 생각하게 하였고, 그러던 중 인터넷에서 해커스 공인중개사 100% 환급반 광고를 보고 클맄해 들어가 신청을 하게 되었다.
3월말쯤 기본서 교재가 집으로 배달되고&nbsp4월초쯤 자가진단을 위해 부동산학개론과 민법 기본서 맨뒤어 첨부된 전년도 29회 시험 기출문제를 풀어 보았는데 비록 시간을 무제한으로 쓰긴 했지만 민법과 개론 모두 60점대 점수가 나왔다. 시간이 많이 흘렀어도 예전에 학교에서 공부한 경제학과 법학 상식이 아직 살아 있음을 느꼈다.
당초 금년도에는 1차만 하고 내년에 2차를 도전해볼 생각으로 수강신청을 했지만, 자가진단 결과 1차는 수월하게 넘어갈 것 같아 2차 부터 공부하기로 계획을 변경했다.


아무리 개론과 민법에 대한 기초가 튼튼하다고 해도 직장인으로서 6개월 남짓한 시간에 1, 2차를 모두 공부하는 것은 쉬운 일은 아니었다. 마치 고3수험생 처럼 퇴근후 저녁시간에 매일 인강을 2개정도씩 듣고 주말에는 인강을 4개 정도 들으면서 공부했다. 또한 지하철에서는 항상 해커스인강을 들으면서 통근했다. 출퇴근시 듣는 인강은 집중은 잘 되지 않지만 그래도 듣지 않는 것보다는 훨씬 낳은 것 같다.
평일 수많은 저녁약속과 주말 결혼식, 산악회, 친목회, 골프동호회 등 각종 모임참석으로 빠지는 경우가 발생하기는 했지만 최대한 자제하면서 공부했다.


10월 한달 동안은 해커스의 동형모의 고사4회분을 2번 반복해서 풀어보고 과목별 요약집을 3번정도 반복해서 읽었다. &nbsp10월 최종 정리단계에서 깨달은 것은 공부가 어느정도 되어 있어도 요약집을 미리 봐 두지 않으며 마지막에 허둥지둥하게 된다는 점이다. 중개사법과 공시법 세법은 처움부터 요약집으로 공부해서 무리는 없었으나 공법의 경우 기본서를 철저히 본것도 아니고 출퇴근시간에 주로 차안에서 교내없이 핸드폰으로 인강을 들어서 요약집에 아무 메모가 안되어 있어 막상 10월에 요약집을 보려고 하니 상당히 진도가 안나가 당혹스러웠던 기억이 난다.


시험이 끝나고 집에 와서 가채점을 해보니 개론 67.5점, 민법 52.5점, 중개사법 85점, 공법 67.5, 공시세법:72.5, 1교시에 워낙 급하게 마킹을 해서 정확해 마킹이 되었는지조차 확인이 안되어 발표까지 한달동안 합격여부를 장담할 수 없어서 주위에는 떨어졌다고 말하고 다녔는데 다행히도 합격했다.
공인중개사 시험을 준비하시는 수험생분들께 권고할 사항이 있다면 가능하면 학원 수강을 해서 체계적으로 대비하고 직장 사정으로 학원에 나갈 수 없다면 절대 독학하시지 마시고 인강으로 공부하시라고 권하고 싶다. 오래 공부하시고 싶으면 독학해도 되지만 기간을 최소한등로 단축하기 위해선 인강이 학원만은 못하지만 그래도 아주 충분한 대안이 된다는 점이다.
어느 인강이나 괜찮겠지만 헤커스인강을 강추한다. 강의 내용도 훌륭하고, 교재 구성도 잘 되어있으며, 커리큘럼도 잘 구성되어 있어 그대로 따라서만 하면 되게 되어있어 매우 편리하다. 또한 헤커스 교재의 저자 직강하는 강의를 들으면 교재와 같은 순서로 진도가 나가니 공부를 체계적으로 하는데 많은 도움이 될 것이다.
인강으로 공부하면 한가지 부족한 점이 시험장과 똑같은 상황에서 모의고사를 칠 수 없다는 점인데 이점은 꼭 알람시계를 맞처 놓고서라도 실제 상황처럼 연습해 보기를 권한다. 그렇게 했다면 나도 민법에서 적어도 10점은 더 맞알을 것이고 시험 끝난뒤 불안감은 없었을 것이다.
이제 나의 전문지식을 활용해서 투자에 성공하고 주변사람에게 도움이 되는 역할을 할 수 있는 기반이 마련되어 너무 기분 좋다.


칸트는 플라톤, 아리스토텔레스, 데카르트, 헤겔과 더불어 소위 서양철학사의 5대 천왕이라 불리는 인물이다. 그는 많은 사람에게 ‘머리에 쥐가 날 정도로’ 어려운 철학 이론을 전개한 인물로 알려져 있지만, 평생의 삶 역시 흥미로운 점으로 가득했다. 매일 아침 정확히 5시에 일어났으며(덕분에 그를 깨우는 하인은 4시 45분부터 그의 침대 앞에서 대기해야 했다), 오후 3시 30분에 반드시 산책을 시작했다(덕분에 동네 사람들은 그를 보며 시계를 맞췄다는 것이 학계의 정설)는 사실은 이미 잘 알려진 일화다.
더불어 그의 독특한 식습관도 특기할 만하다. 우선 그는 차와 파이프 담배로 아침을 시작했다. 담배를 워낙 좋아하기도 했지만, 필요 이상으로 먹는 일을 죄악시한 탓에 식욕을 감퇴시키기 위한 용도가 더 컸다고 한다. 커피도 마찬가지였다. 그는 커피광이었는데 ‘욕망에 굴복하면 안 된다’는 생각으로 매일 정해진 양만 마셨다고 한다.
그는 하루에 한 끼만 먹었다. 점심 말이다. 성공한 뒤 그는 늘 세 시간 동안 점심을 즐겼다고 알려진다. 물론 이 시간 동안 먹기만 한 것은 아닐 터, 이 시간은 늘 그가 세상 사람들과 교류하는 시간으로 채워졌다. 여기에도 원칙이 없었다면 서운했을 거다. 그는 식사의 최소 인원은 ‘삼미신의 숫자’가 되어야 하고, 최대 인원은 ‘뮤즈의 숫자’를 넘지 않는 것이 좋다고 조언했다. 모두 고대 신화에 등장하는 숫자로, 최소 인원이 3명 미만이라면 식사 도중 대화가 끊길 가능성이 높으며 최대 인원이 9명을 넘길 경우 작은 그룹으로 나뉘어 대화가 진행될 가능성이 있어 좋지 않다는 게 그 이유였다고 한다.
당연히 대화의 규칙도 존재했다. 우선 인사와 덕담을 하고, 근황과 가십 등 가벼운 수다로 이야기를 시작하며, 절정부에서는 인문학적인 대화를 해야 했다. 감정싸움을 해서도 안 되며, 대화 말미에는 일상적인 수다로 되돌아가 기분 좋게 식사를 마무리해야 했다. 그의 엄격한 기준을 따르지 못한 사람은 다시는 그의 식사에 초대받지 못했다고 한다. 물론 이는 그가 이미 최고의 학자로서 지위를 얻은 뒤 시행된 것이기 때문에 모두가 그의 말을 따를 수밖에 없었다. 그에게 낙제 판정을 받았다는 사실이 알려지는 날에는 그 사람에게 지식인의 자격이 부족하다는 꼬리표가 붙었기 때문이다.
그의 철학에는 마치 그의 식탁과 같은 엄격함이 묻어난다. 그는 자신의 3대 비판서 중 하나인 <실천이성비판>을 통해 인간의 도덕, 즉 ‘윤리학'의 문제를 다뤘다. 칸트는 다음과 같은 말과 함께 인간에게 ‘도덕률'이라는 것이 존재한다고 말했다. “오랫동안 생각하면 생각할수록 감탄과 경외심으로 내 마음을 채우는 두 가지가 있다. 그것은 내 머리 위의 별이 총총한 하늘과 내 마음 속의 도덕률이다.”
도덕률이란 도덕적 행위의 기준이 되는 보편타당한 법칙을 말한다. 주로 ‘양심’과 같은 의미로 받아들여지며, ‘명령’의 형식을 취한다는 것이 여타 자연법칙과는 다른 점이다. 다시 말해 도덕률은 그 행위 자체가 선이므로 그 결과에 구애되지 않으며, “너는 ~하지 않으면 안 된다”는 정언적 명령의 형식으로 이뤄져 있다는 것이 칸트의 설명이다.
도덕률은 더 나아가 “너는 언제나 네 의지의 준칙이 보편적 입법의 원리로 타당하도록 행위하라”는 법칙으로 승화된다. 말은 어려워 보이지만 풀어보면 이런 거다. “네 판단이 주관적인 관점에서 옳다고 해서 반드시 옳은 것은 아니다. 네 판단뿐만 아니라 다른 사람들 누구나 다 인정할 수 있도록 행동해라.”
사실 칸트처럼 살기도, 칸트의 철학처럼 살기도 결코 쉬운 일은 아닐 테다. 오늘 결심한 내용을 내일도 아닌 오늘 바로 잊고 그 원칙에 어긋나는 행동을 하는 존재가 바로 ‘인간’, 즉 우리이니 말이다. 하지만 철학에도, 우리의 삶 속에도 변하지 않는 가치가 있다는 칸트의 믿음만큼은 다시 한번 되새겨 볼 필요가 있지 않을까 싶다. 어쩌면 우리의 삶이 가치를 발하는 순간은 ‘변하지 않는’ 무언가 때문에 오는 건지도 모르니 말이다.


세월이 벌써 그리 흘렀나 싶습니다만, 2016년 11월 그랜져는 풀체인지를 앞두고 있습니다.
2011년 출시 이후 약 5년간 발에 채일정도로 팔렸던 5세대 HG를 대체할 모델. IG의 실내를 비롯한 몇몇 모습이 누군가의 사진을 통해 공개가 되었는데, 아슬란의 등장으로 조금 더 애매한 포지션이 되어버린 새로운 그랜져의 모습은 많은 네티즌들로 하여금 기대 못지않은 혹평을 늘어놓게 만들었습니다.
최근 공개된 3세대 i30도 그렇고 현대차도 돌출형 네비게이션을 적용할거란 이야기가 돌고 또 돕니다만, 아직까지는 그 무엇도 확실하게 단정짓기는 어려우니 일단은 두고 보도록 하죠.
여튼간에 출근길에 위장막에 뒤덮인 세단을 보았습니다.


소원을 들어주는 전라북도 해맞이 명소 추천! 2019년 황금돼지띠 기해년이 얼마 남지 않아, 2018년 한 해를 보내고 다가오는 희망찬 새해를 맞이하기 위해 전라북도의 해맞이 추천 명소를 소개한다. 매년 해맞이 명소로 각광 받고 있는 무주 덕유산 향적봉, 임실 국사봉, 군산 새만금, 부안 채석강 닭이봉, 부안 계화도의 관광지이다.
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코스로 떠나보는 전주여행! 전주지역 역사적 명소와 핫플레이스까지 짧은 시간 알차게 느껴보는 전주 추천 여행코스를 소개합니다. 임금님께 예를 표하는 망궐례가 행해지던 곳, 옛 전라감영의 권위와 명성을 상징하는 객사를 지나 전북의 젊음이 있는 영화의 거리에서 잠깐의 여유를 가져본 후, 조선왕조 500년간 전북 전주는 호남역사의 중심이였으며 조선시대 전라감영의 소재지였던 전주를 둘러싼 성곽의 남쪽 출입문이 풍남문(보물 제 308호) 전주 풍남문을 지나 과거와 현대가 공존하는 한옥마을을 방문하는 코스이다.
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전주세계소리축제는 판소리를 비롯한 한국의 전통음악을 중심으로 세계의 다양한 월드뮤직까지 폭넓게 아우르는 글로벌 음악 축제입니다. 올해는 더 즐겁고 다채로운 내용들로 10월 3일(수)부터 7일(일)까지 한국소리문화의전당과 전라북도 14개 시군에서 펼쳐집니다. 소리로 여는 판타지의 마법처럼 펼쳐지는 순간! 고즈넉한 가을밤, 깊이 있는 선율을 전합니다.
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전라도 탄생 1,000년을 맞이하는 2018년 10월, ‘한국 속의 한국, 생동하는 전라북도’에서 펼쳐집니다. '전라도 정도 천 년'을 맞아 전국체전이 모든 국민이 행복한 문화·관광 체전이 되도록 전국체전 참가선수단과 관람객들에게 다채로운 문화예술행사를 선보입니다. 주요 행사로는 10월 11일 익산 일대에서 무왕 행차 거리 퍼레이드와 전국체전 개막축하 전야행사가 열리고 전국체전과 연계한 제1회 대한민국 예술문화대제전이 익산에서 10월 15일부터 17일까지 개최됩니다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기마라케시의 메디나에 위치한 3성급 리야드, 벤 유세프 모스크까지 걸어서 갈 수 있음 위치
메디나에 위치한 이 리야드에서 걸어서 10분 이내 거리에는 벤 유세프 모스크, 알모라비드 쿱바, 마라케시 박물관 등이 있습니다. 제마엘프나 및 쿠투비아 첨탑 또한 2km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
레스토랑 외에 이 리야드에는 바/라운지 및 콘시어지 서비스도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 또한, 24시간 운영 프런트 데스크, 투어/티켓 안내 서비스 및 다국어 구사 가능 직원도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 꾸며진 모든 객실에는 무료 WiFi, 객실 내 마사지 등이 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 고급 침구, 헤어드라이어, 금고 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:리야드 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 리야드 노마데스
리야드에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀(24시간) 및 기차역 픽업 서비스를 제공합니다. 또한, 마라케시에 위치한 이 리야드에는 테라스, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 리야드 노마데스에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 기차역 픽업 서비스(요금 별도) 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 6 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 콘시어지 서비스 공항 교통편(요금 별도) 투어/티켓 안내 층 수 - 2 다국어 구사 가능 직원 테라스 레스토랑 무료 WiFi 지정 흡연구역 준공연도: 2004 빌딩/타워 수 - 1 리야드 편의 시설 모두 보기
각각 다른 스타일의 객실 객실 금고 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 고급 침구 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 객실 내 마사지 서비스 가능 샤워만 무료 WiFi 식사 및 음료
매일 유럽식 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 리야드 노마데스에는 레스토랑이 마련되어 있습니다. 식당 옵션 보기
아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 근처에서 세그웨이 대여/투어 가능 스파
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서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 공항 셔틀 요금: 객실 1개당 MAD 176.00(편도) 현장에서 직접 신용카드로 지불하는 경우 추가 요금이 부과됩니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
이 숙박 시설은 공항 및 기차역에서의 교통편을 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 24시간 전 숙박 시설에 연락하여 도착 세부 사항을 알려주셔야 합니다. 마사지 서비스의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 리야드에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 만 3 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다.


본 논문에서는 군 특수성을 고려한 정보보호 관리체계를 기존 ISMS를 기반으로 개선된 M(Military)-ISMS 모델을 제시한다. 이는 ISMS에서 논의 되지 않은 군 특수성을 고려한 ‘내부 보안감사’와 ‘대외활동 관리’부분이 주요 연구대상이다. 내부 보안감사 부분은 민간에서 중요하게 다루는 가용성보다 기밀성이 중요하기 때문에 기밀성과 관련된 보안감사의 6가지 통제항목을 추가하였다. 또한 대외활동 관리부분은 해당 군사자료가 비밀로서 가치가 사라졌을 경우 보안관리 기준 수립과 수준유지에 관한 통제항목 등을 추가하였다. 본 논문에서 제안된 M-ISMS는 기존의 ISMS에서 제공하는 다양한 장점들과 민간 침해사고 사례를 활용하여 군의 특수성을 고려한 신속하고 미래지향적인 보안 침해사고를 사전에 예방할 수 있는 효과가 있다.


한편 이처럼 고도화되어가는 정보화 환경에 따른 역기능도 점차 확대되고 있으며, 특히 군과 같이 국가안전보장을 목적으로 하는 조직들의 주요 기밀 유출 가능성이 높아지고 있다.
창과 방패 관계처럼 대응하면 할수록 점점 더 교묘하게 발달하고 있는 정보보안 침해 수법은 국가 안보를 위협하는 커다란 위협으로 다가오고 있다.
국방부는 2010년 제정된 ｢국방정보화 기반조성 및 정보자원관리에 관한 법률｣에 근거한 국방정보화 기본계획을 수립하여 목표지향적인 정보화를 추진하고 있다. 이에 따라 민간의 우수한 IT신기술을 군에 적기에 도입하기 위하여 2007년부터 IT신기술 시범사업을 추진하고 있다. 또한, 사이버 위협 대응 능력 강화를 위하여 2010년 국방부는 국군사이버사령부를 창설하여 군 내부의 기관별 정보보호 임무를 재정립하고 전군 차원의 사이버전 수행 대응센터를 구축･운영하고 있다 [2] .


또한 정보전의 분야에서는 “우연히 혹은 의도적으로 허가 받지 않는 정보의 누출, 전송, 수정, 파괴 등으로 부터의 보호”로 정의하고 있으며, 국제표준인 ISO/IEC27001에서는 정보보호의 사업 지원 측면을 강조하여 “사업의 지속성을 보장하고 사업 위험을 최소화하고 투자회수와 사업기회를 최대화하기 위하여 다양한 위협으로부터 정보를 보호하는 것”으로 정의 하고 있다.
이러한 정보보호의 목표를 달성하고 모든 위협으로 부터 안전하고 효율적으로 관리할 수 있는 정보보호관리체계를 수립하는 것이 중요하다 [4] .
여기서 정보보호관리체계란 정보자산의 비밀성, 무결성, 가용성을 달성하기 위하여, 각종 보안 대책을 관리하고, 위험기반 접근방법에 기초하여 구축･구현･운영･모니터링･검토･개선 등의 주기를 거쳐 정보보호를 관리하고 운영하는 체계를 말한다 [5] .


KISA ISMS는 정보보호의 목적인 정보자산의 비밀성, 무결성, 가용성을 실현하기 위한 절차와 과정을 체계적으로 수립 및 문서화 하고 지속적으로 관리 및 운영하는 시스템이다. 즉, 조직에 적합한 정보보호를 위해 정책 및 조직 수립, 위험관리, 대책구현, 사후관리 등의 정보보호 관리과정을 통해 구현된 여러 정보보호대책들이 유기적으로 통합된 체계에 대하여 제3자의 인증기관(KISA)이 객관적이고 독립적으로 평가하여 기준에 대한 적합 여부를 보증해주는 제도이다.


이렇게 모든 부대가 후한 평가 받은 원인을 비롯하여 군 보안감사의 문제점을 분석해보았다.
첫째, 아직까지도 정보보안 업무는 보안담당자만 처리하는 일이라는 인식이 쉽게 바뀌지 않고 있다. 그래서 보안사고가 발생하여도 적절한 대응절차와 대응방법을 숙지하지 못해 대응속도가 느리다. 이는 보안 교육이 부족하다기 보다 관심도가 낮아서 발생하는 현상이다.
둘째, 객관적이고 효율적인 보안감사 자료 수집을 하지 못하고 있다. 피감사부대에서 제출받은 감사자료를 기초로 일반적으로 3~5일 동안 4~5명으로 편성된 감사관이 문서보안, 인원보안, 정보통신보안, 시설보안 등 정보보안 모든 분야를 감사하기에는 시간적 여유가 부족하다.
셋째, 감사 주기가 길기 때문에 보안감사 목표 수준을 높게 유지하기가 어렵다. 게다가 감사관 재량범위가 넓어 자체 경감처리에 의한 온정주의 처분도 있어 감사 결과가 질적으로 하락할 가능성도 높다.
넷째, 군 특수성에 따른 폐쇄적인 보안감사 활동 구조가 보안감사 발전을 저해하고 있다. 군 단독적으로 끊임없이 도입되는 각종 신규 정보시스템에 대한 취약점 분석과 침해대응 대책 수립하기에는 국방 정보화 속도가 더 빠르기 때문에 구조적인 개선대책이 필요하다.
다섯째, 지난 천안함 피격사건과 연평도 포격사건 등 주요 군사 작전 시 정보통제가 적절하게 이루어지지 않았던 점에서 대군 신뢰도를 크게 하락되었었다. 언론의 자유와 국민의 알 권리도 중요하지만 국가 존속여부를 결정하는 국가기밀에 대한 보도는 적절하게 통제되어야 한다. 따라서 군사기밀 보호를 위한 군 대외 활동에 대한 체계적인 관리가 필요하다.


최근 IT 융･복합 환경의 급속한 변화로 인해 개인정보 및 기업정보 등 정보자산에 대한 위협 및 취약성을 어느 때보다 매우 심각하게 인식하게 되었으며, 이에 대한 적절한 위험관리 활동이 필요하게 되었다. 이를 위해 조직에서 정보자산을 보호하고 조직경쟁력을 강화하기 위한 수단으로 정보보호 관리체계 개선활동의 하나로 강화된 정보보호 관리체계 구축 및 운용에 대한 연구들이 진행되고 있다 [8] .
이러한 배경과 더불어 국가경영 또는 공공경영의 개념으로 IT 거버넌스(governance)라는 용어가 생겨났고, IT의 도움과 효율적인 활용을 전제로 하지 않으면 국가나 군 그리고 공공기업의 전략적 목표 달성이 어려운 상황에 도달할 수 있다. 군의 관계에서 보면 IT 거버넌스의 구조와 원리는 지휘부와 보안담당자들이 조직의 보안 목적 달성을 위해 상호 연관된 구조와 프로세스들이 융합되어야 한다. 이러한 구조와 논리는 군 경영의 관점에서 주체가 상호 균형을 이루면서 자신의 분야에 책임감을 가질 수 있는 관리체계를 구축하는 과정이 필요할 것이다.
군의 관점에서 가장 중요시 되는 것은 바로 책임 추적성이다. 그리고 책임감과 책임 추적성을 분리시킨 이유는 담당자가 책임져야 할 내용에 대해 책임감을 강조한 것이며, 책임 추적성은 그 내용을 구체적으로 실천하는 실천 강령을 강조한 것으로 볼 수 있다 [9] .


‘군(軍)보안감사의 현실적 문제’와 ‘IT거버넌스 개념의 ISMS 검토’에 대한 선행연구를 통해서 군 정보보호 관리체계 도입의 필요성을 확인할 수 있었다. 물론 국 가기밀보호법에 기반한 군사보안훈령을 토대로 정기･수시 보안감사를 실시하여 연중 균형된 보안수준을 유지하고 있지만, 점차 빨라지는 국방 정보화 속도에 발맞추어 안정적인 보안수준을 유지하기 위한 방안이 필요하다. 한편, 정보보호 거버넌스의 역할은 문서화된 정책에 기반을 두어 수행되는 정보보호 활동을 보다 굳건히 만드는 것에 있다. 기업으로 비유하자면, 기업에서 수행되는 수많은 정보보호 활동들이 기업의 목표와 방향에서 벗어나지 않도록 책임성, 비즈니스 연계성, 준거성 원칙에 따라 중심을 잡는 역할을 수행함을 의미한다. 정보보호 거버넌스의 목표와 원칙을 정보보호 관리체계에 적용하기 위해서는 정보보호 관리체계 기반이 정보보호 활동과 정보보호 거버넌스의 목표인 책임성, 비즈니스 연계성, 준거성을 연계하는 연결 고리가 반드시 결정되어야 한다 [10] . 따라서 국내 정보보호관리체계(KISA ISMS)를 기반으로 하여 기존 보안감사 기법을 적절하게 조합한다면, 새롭게 증가하는 보안위 협들에 대해 신속하고 능동적으로 대처하고 높은 수준의 보안태세를 항시 유지할 수 있는 좋은 시스템이 될 것이다.


2단계에서는 정보보호 거버넌스 개념을 바탕으로 한 지휘관 중심의 정보보호 의사결정 체계를 구축해야 하고, 지휘관은 부대의 규모와 임무 중요도 분석을 통해 정보보호 관리체계의 지속적인 운영이 가능하도록 정보보호 조직을 구성하고 필요한 자원을 확보해야 한다.
정보보호 전담 조직은 기존에 임무를 수행하던 정보부서에서 담당하되 정보통신 및 전산분야는 전담 인원을 추가 할당하여 완전한 정보보호 조직이 구성되도록 해야 한다. 그림 3 는 사단급 정보보호 조직 구성에 대한 예시이다.


첫째, 정보보호 거버넌스 개념 도입으로 인한 지휘관 중심의 정보보호 활동이 가능하다. 현대경제연구원 보고서에 따르면 지난 2009년 7･7DDoS 공격으로 인한 금전적 손실은 최소 363억원에서 최대 544억원이라고 한다 [11] . 이처럼 명확한 출처를 알 수 없는 사이버공격에 대응하기 위해서는 지휘관의 적극적인 정보보호 활동이 바탕이 되어야 정보보호 전담 조직 구성 및 정보보호 자산 확보가 가능하고 정보보호 인식과 수준 또한 향상될 수 있다. 군(軍)에서 유사한 보안사고 발생할 경우에는 민간에서 피해액을 산정하는 것과는 비교할 수도 없을 만큼 심각한 국가위기 사태에 빠질 우려도 있다. 이에 따라 사전 예방활동을 위한 전담 정보보호 조직이 구성되면 일원화 된 대응체계가 구축되어 침해사고에 따른 신속한 대응이 가능하다.
둘째, 책임추적성이 강화되어 보안감사 성과의 질적향상 효과가 있다. 객관적이고 투명한 감사증적을 통한 정량적 평가가 가능하게 됨으로써 보안감사에 투입되는 자원(인력, 시간, 예산 등) 낭비를 줄이게 되며, 보안감사관의 독립성이 강화되어 인간관계에 따른 온정주의적 처분이 줄어든다.
셋째, 정보보호 관리단계에 따른 사후관리를 통해 지속적이고 균형적인 보안활동이 가능하여 평균적인 보안수준이 향상된다. 지휘관이 직접 해부대 정보보호 수준을 정기적(연간 2회)으로 모니터링함으로써 지속적인 보안 수준 유지가 가능하다.
넷째, 민간 정보보호 우수 사례를 개선하여 도입하기가 쉽다. 신규 도입된 정보시스템에 대한 취약점 분석 및 침해사고 대응방안 수립 시에 민간으로부터 다양한 사례를 미리 입수할 수 있기 때문에 정보보호 대책 수립에 많은 도움이 된다. 예를 들어, 2011년 7월에 S사에서 3,500만명 고객의 개인 정보가 유출되는 침해사고가 발생하였는데 공격은 무료 소프트웨어 업데이트 서버를 해킹하여 정상 파일을 악성코드로 변경해서 유포하는 방법을 사용했었다. 군에서도 공격자가 외부 공개서버나 사회공학 기법을 이용한 악성코드 유포를 통해 외부로 군사정보를 유출시킬 수 있을 가능성이 존재하므로 민간에서 개발한 대응책을 응용하여 군 특수성에 알맞게 적용할 수 있을 것이다.
다섯째, 안정적인 정보보호 활동으로 인해 대군 신뢰도가 향상된다. 군 특성상 폐쇄적인 정보유통 구조로 인해 국민으로부터 제대로 된 보안활동 수행여부를 밝히기 어려우나, 표준화 된 정보보호 관리체계를 도입하고 운영함으로써 보다 신뢰성 있고 안정적인 프레임워크로 관리하고 있는 모습을 통해 대군 이미지가 향상되는 효과가 있다. 특히, 대외 홍보 활동에 대한 체계적이고 지속적인 보안활동으로 군사정보 유출을 막음으로써 그 효과를 손쉽게 증명할 수가 있다.
요약하면, 현재 단편적이고 단순 일회성으로 관리하던 정보보호 대책이 조직적이고 종합적인 정보보호 대책으로 체계적으로 구현된 것을 운용함으로써 군 정보보호 관리 수준을 한층 더 향상시킬 수 있다.


본 논문에서는 국내외 정보보호 관리체계에 대한 이론적 배경과 기존 선행 연구를 토대로 군(軍)정보보호 관리체계를 제안하고, KISA ISMS를 적용한 M-ISMS가 군 보안감사 개선에 주는 효과성에 대해 연구하였다.
현재 군 보안감사는 규정에 입각하여 감사 임무를 수행하되, 감사관의 주관적 판단이 많이 개입될 소지가 많으므로 보다 객관적이고 체계적인 관리 방법론의 필요성이 대두되고 있다. 또한, 민감한 군사정보 취급과 대국민 홍보를 함께 해야 하는 두가지 입장에서 효과적인 대외활동을 위해서 보다 안전한 정보보호 관리방법이 필요한 상태이다.


본 논문에서 제안한 M-ISMS는 군내 정보시스템을 포함한 전반적인 보안에 관한 지침과 기준을 제공하고, 정보자산의 비밀성, 무결성, 가용성을 실행하기 위한 절차와 과정을 체계적으로 수립하고 지속적으로 관리할 수 있는 시스템으로써 정보보호 거버넌스 개념을 바탕으로 설계되어있다.
최고 지휘관이 중심이 되어 보안 분야에 대한 균형적인 조직관리가 이루어짐으로써 필요한 조직을 구성하고 제도를 재정립하고, 예산 및 자원을 확보하는 거버넌스 실행체계를 운영함으로써 군사기밀 유출사고를 사전에 방지하고 신속하게 대응책을 마련할 수 있다.
끝으로 M-ISMS 모델은 다양한 영역을 운영하고 통제하는 군의 특성을 고려할 경우 현장 특성에 부합되는 세분화된 실행모델에 대한 연구가 필요하다.


두잉랩은 딥러닝 기술을 활용해 사진 속 음식물과 그 영양 정보를 파악 및 분석하는 솔루션을 개발했다. 사진 속 모든 음식을 한 번에 파악하는 ‘멀티 인식’ 기술이 특징이며 약 95%의 정확도를 자랑한다. 현재 식이관리 모바일앱 ‘다이어트카메라AI’ 그리고 ‘당뇨카메라AI’를 서비스 중이며, 삼성서울병원과 공동 연구를 진행하고 있다. 이밖에 고혈압 및 고지혈증에 특화된 서비스, 보험사 및 영양사와의 협력 사업을 계획하고 있다.
아토머스는 심리상담 플랫폼 ‘마인드카페’를 운영하고 있는 멘탈케어 스타트업이다. 익명 커뮤니티를 기반으로 전문가와의 1:1 채팅·전화·영상 상담을 제공함으로써 기존 심리상담의 장애물이었던 비용, 접근성, 프라이버시 문제를 해결했다. 모바일앱 출시 약 2년 만에 해당 분야 국내 최대 규모인 40만 명의 가입자를 확보하며 빠르게 성장하고 있다. 현재 AI 기술을 접목시킨 자가 심리 치료 솔루션 또한 개발 중이다.
아모랩은 생체전자공학기술을 활용하여 수면 개선을 위한 목걸이형 디바이스를 개발 중인 스타트업이다. 미세한 전자기 신호로 자율신경계의 균형을 회복시켜주는 원리에 기반하고 있다. 비접촉, 비침습 방식이라 사용하기 편리하고 저렴하다는 장점이 있다. 현재 시제품 개발에 성공해 미국 및 유럽 업체와 협력을 논의하고 있다.


사건의 발단은 공항철도역에서 당일표가 매진되면서 Austerlitz역으로 발길을 옮겼고, 거기 또한 매진되어 밤차를 탈 생각에 Montparnasse기차역으로 옮겨가는 도중에 감쪽같이 사라져버린 아이폰과 KB크레딧 카드였다. 아이폰 없이는 아무 것도 할 수 없다는 현실감에 순간 당혹감이 몰려왔고 이어 공포감까지 엄습했다. “이제 어찌해야 하는가?”
침착하게 생각을 단순화 해보니 우선 새 아이폰부터 장만하자는 결론을 내릴 수 있었다. 이어 떠오른 생각이 아이폰을 찾아 헤매다 발견했던 ‘한국식당 비빔밥 집으로 가보자’였다.
비빔밥 집에서 일하는 친절한 한국 청년으로부터 레알역 주변에 FNAC, DART 매장이 있다는 사실을 알게 되었다. 그리고 월요일 아침 일찍, 시청 Hotel de Ville 주변을 맴돌다 뜻하지 않게 중고 아이폰 매장 SFR을 찾게 되었다. 마침 잊어버린 아이폰과 비슷한 기종 아이폰 6S를 손에 넣고보니 모든 게 술술 풀리게 예정되어 있었다는 듯 한결 마음 편안해졌다.
시간은 오후 2시경, 곧바로 Montparnasse 기차역에 가 기차표를 구입해 떠나려 하니 아뿔싸 이번엔 또 밤차까지 당일 기차표가 다 매진되었단다. 할 수없이 다음날 표를 구입하고 다시 호텔로 터덜터덜 돌아오니 설상가상 낮부터 호텔엔 빈 방이 없단다.
옆 호텔로 배낭을 옮긴 후 아이폰을 들고 비빔밥 집부터 다시 찾았다. 지긋지긋한 파리를 떠나 카미노에서 한국 청년을 만나 문제를 풀어보려 했던 생각을 바꿔 지금 당장 파리에서 한국 청년으로부터 아이폰 문제를 풀어내기 위해서였다.
메트로를 타고가며 생각을 정리했다. 먼저 비빔밥 집 청년을 다시 만나 아이폰 활성화부터 도움 청하자. 그리고 이왕 이렇게 된 것, 서울 집에 어떻게든 다시 전화하고 충분한 정보 공유부터 하자. 마지막으로 이제 파리에 더 머물게될지라도 침착하게 내 아이폰의 상태대로 앱을 설치하고 복구할 수 있는 것은 복구해보자. 그리하여 본격적인 카미노 출발 전 나흘 동안 마치 모든 것이 잘 풀리도록 예정되었던 것처럼 순례길 워밍업을 위한 파리 관광 기회가 더 생긴 것이었다. 비바 한국청년, 부엔 카미노!
정말 불행중 다행, 막다른 길에 다다르니 새로운 길이 열린 것이다. 한국 청년의 도움으로 무사히 카톡앱을 설치하고, 이어 즐겨 쓰던 네이버 노트, 캘린더까지 장착할 수 있었으니...
날아갈 듯한 마음으로 서둘러 한국과 통화시도하니 반가운 딸 헬렌이 받었고 게다가 딸로부터 마침 덴마크 연수갔던 조카 신혜가 지금 파리에 돌아왔다는 기쁜 소식과 함께 전화번호까지 얻을 수 있었다. 마치 천군만마를 얻은 기분으로 신혜와 통화한뒤 저녁까지 함께 할 수 있었으니, 역시 막다른 길에 다다르면 기적처럼 새로운 길이 열리는가. 아~ 사는 길 걷는 길, 꿈꾸며 걷는 길 까미노 데 산티아고!


공덕시장은 마포 공덕동 로타리에 있다. 공덕역에서 가깝다. 마포나루에서 가까웠던 지정학적 위치 때문에 조선 시대부터 시장이 형성되었을 것으로 보고 있다. 예전에 서울역 앞에서 근무할 때 자주 찾았던 최대포집이 새로 자리를 잡은 곳도 공덕시장 옆이었다. 공덕시장엔 무엇을 사러 간 것은 아니었다. 그 안에 있는 전 골목과 족발 골목이 워낙 유명하다고 해서 후배와 거기서 만나기로 하였다. 사람들 입에 오르내리며 오랜 세월 장사를 해왔다는 것은 그 안에 필시 무엇인가가 있다는 이야기 아니겠는가. 무엇 때문에 사람들이 모이는지 궁금해서 그곳을 찾은 것이다.
전 골목은 두 집이 골목 한 쪽씩을 맡아 장사를 하고 있었는데, 청학동과 마포할머니란 상호를 쓰고 있었다. 갖가지 전을 진열해 놓은 곳에서 먹고 싶은 것을 골라 바구니에 담아 계산대로 가져가면 된다. 화려한 색깔, 다양한 모양으로 진열해 놓은 전과 부침개가 손님들 입맛을 돋운다. 가격은 그리 싸다는 생각이 들지 않았다. 내가 비싼 것만 골라서 그런가. 몇 가지 전을 고르고 막걸리를 시켰다. 기름에 지지고 튀긴 음식들이라 그리 썩 마음에 닿지는 않았다. 여러 종류의 전들을 조금씩 맛본다는데 의미를 찾기로 했다. 족발 골목도 사람들로 붐비긴 마찬가지였다. 족발을 한 접시 시켰더니 순대국이 무료로 먼저 나온다. 쫀득쫀득한 족발 맛은 여전했다. 얼마만에 맛보는 족발이던가. 예전에 장충동에서 먹던 족발이 떠올랐다. 추억 속의 옛맛과 비교하며 소주 한 잔씩 곁들였다.
요즘 한국엔 인터넷과 스마트폰이 대중화되면서 맛집 소개가 대세를 이루고 있는 것 같았다. 예전엔 맛집에 대한 글은 맛칼럼리스트나 쓰던 분야였는데, 요즘 인터넷에는 어느 누구나 자유롭게 맛집을 소개한다. 솔직히 너무나 많은 정보가 인터넷 공간에 떠돈다. 쉽게 음식점에 대한 정보를 얻을 수는 있지만 그들이 평가한 맛에 대해선 동의하지 못하는 부분이 꽤 많았다. 음식맛이란 극히 주관적인 것이라 맛이 좋다, 나쁘다를 함부로 말하기가 여간 어려운 것이 아니다. 그래도 맛있는 음식은 우리를 행복하게 만든다. 그만큼 음식은 우리에게 중요한 삶의 요소이기 때문이다. 잔뜩 기대를 가지고 찾은 공덕시장의 먹자 골목에서 전과 족발로 나름 가슴 설레는 시간을 가졌다. 맛보다는 추억으로 말이다.


경남 하동에 지인이 있어 매년 10월이 되면 산에서 딴 자연산 송이버섯이라고 신문지에 둘둘 말아서 보내주어 입이 호강을 하곤 한다. 워낙 비싼 버섯이라고 알고 있어서 쉽게 맛 볼 수 있는 것은 아니지만 도시에서 바쁘게 살다보면 송이가 나왔는지도 모르고 지내다가 신문지에 싸서 보내는 투박함이 송이의 맛과 향을 더 우러나오게 한다. 달력을 보니 때는 추분(秋分)을 지나 한로(寒露)를 향해 달려가고 있는데 가을 늦장마가 길어지고 아프리카 돼지열병이 창궐하여 우리 농촌의 분위기는 어수선하기만 하다. 어느덧 2019년도 3장의 달력만이 처량하게 매달려 있는 모습이 영 기운이 안 난다. 그래도 다시 한번 심기일전하여 올해 목표했던 것들을 반드시 이루리라 다짐을 해본다.
요즘 양계장에서 발생되는 계분과 버섯배지 부산물을 이용하여 퇴비화하는 실험을 한창 진행하고 있다. 계분을 잘 발효시킬 수 있는 미생물을 살포해서 퇴비를 만드는데 상당한 노력과 시간 그리고 고생스러움(?)이 동반되는 실험이다. 실험을 위해 퇴비장에 들어서면서 암모니아 냄새가 코를 톡 쏘는 것이 홍어를 제대로 삭힌 냄새로 코가 뻥 뚫리는 느낌이 든다. 지금 우리가 실험하고 있는 퇴비장은 보통 한 사일로(silo:퇴비 적재 공간)에 계분 60톤을 발효시키는데 이러한 사일로가 18개가 있고 각 사일로마다 암모니아 가스가 계속 뿜어져 나오니 그 냄새의 강렬함은 이루 말로 표현하기가 어렵다. 게다가 삽을 들고 더미위에 올라가 샘플 채취를 위해 더미 속을 파서 손을 넣으면 그 뜨거움에 깜짝 놀라게 된다. 더미속의 온도가 족히 70~80℃까지 올라간다. 표면 온도는43℃가 측정되어 왕성하게 발효가 되고 있는 것을 느낄 수 있다. 이러한 고온에서도 우리의 충직한 미생물들은 열심히 유기물들을 분해하고 있다는 것이 놀랍기도 하고 기특하기도 하다. 아마도 그렇게 뜨거운 환경에서는 고온성 바실러스와 방선균이 그 역할을 담당하고 있을 것이다. 온도가 다소 낮은 사일로 벽쪽을 살짝 파보면 방선균이 약간 잿빛을 띄며 떼알 구조를 이루고 있는 것도 관찰되는데 방선균은 난 분해성 물질들을 악조건에서도 잘 분해하는 미생물로 알려져 있다.


우리 엄마보다 더 집밥같은 닭볶음탕집!!!주택 개조해서 만든 식당인데 전화해서 미리 주문하면서 떡추가하면 떡에 미리 양념이 배어 나온다 넘 맛있...
우리 엄마보다 더 집밥같은 닭볶음탕집!!!주택 개조해서 만든 식당인데 전화해서 미리 주문하면서 떡추가하면 떡에 미리 양념이 배어 나온다 넘 맛있다 동기들끼리 가서 닭볶음탕에 맥주 먹으면서 회사욕하기도 넘 좋고 주말에 가면 사람 적어서 여유롭고 한적하게 먹을수있다 국물 조금 떠놨다가 여기 볶음밥이랑 같이 먹으면 세상행복 ㅠㅜ 김치도 짱맛있다! 여기 알고난뒤 8개월동안 네번쯤 방문했다 주기적으로 먹어줘야하는집
카스가 맛있었다구요. 카스가. 아시겠어요? 맛있는 안주는 술맛도 바꾼다구요. 오죽하면 카스가 맛있냐구요. 내가 진짜. 리뷰에 할말이 많은데. 시...
카스가 맛있었다구요. 카스가. 아시겠어요? 맛있는 안주는 술맛도 바꾼다구요. 오죽하면 카스가 맛있냐구요. 내가 진짜. 리뷰에 할말이 많은데. 시간이 없어요. 시간이. 그래서 줄였다구요. 푹푹 끓이다가 나와서인지 입에 넣고 우물우물만 해도 발골 가능. 닭에도 양념이 밸 수 있다는 것을 처음 알았습니다. 닭은 본래 간이 안 배는 고기라서 튀기고 굽고 별 양념을 다하는 것 아니었냐구요. 닭도리탕 양념에 찍어먹는 거 습관인데 굳이 안 찍어 먹어도 맛있었어요.


3인 치고는 양이 푸짐한 느낌이었어요! 닭도 큼직한 감자도 각종 야채도 듬뿍 들어있어서 만족스러운 비쥬얼. 역시 국물 먼저 한 번 먹었는데 여기...
3인 치고는 양이 푸짐한 느낌이었어요! 닭도 큼직한 감자도 각종 야채도 듬뿍 들어있어서 만족스러운 비쥬얼. 역시 국물 먼저 한 번 먹었는데 여기서 일단 빠른 감동!! 막 끓여서 나온 가벼운 맛이 아니라 양념, 야채가 우러나오는 깊은 느낌이었어요! 파, 양파, 고추 등이 내는 매콤함도 제겐 딱 맘에 들었네요. 닭은 식감이 특이하진 않았지만 뼈만 큰 것이 아니라 발라먹을 살이 많아서 든든했어요! 떡사리가 은근 인상적이었는데 쫀득하니 매력적이었어요.


계림의 닭볶음탕은 역시 마늘이 듬뿍 들어있어서 담백하고 끓이면 끓일 수록 맛있었어요. 기본반찬으로 나오는 콩나물 국도 맛있어서 콩나물을 같이 넣...
계림의 닭볶음탕은 역시 마늘이 듬뿍 들어있어서 담백하고 끓이면 끓일 수록 맛있었어요. 기본반찬으로 나오는 콩나물 국도 맛있어서 콩나물을 같이 넣어서도 먹었어요 ㅎㅎ 다른 테이블은 아예 콩나물을 넣고 끓이더라구여 그것도 맛있을 것 같았어용 ㅋㅋ 가게가 많이 정신없었는데도 기본 반찬을 요청해도 바로바로 갖다주셔서 서비스도 만족 했습니당ㅎㅎ 다 먹고 칼국수 사리로 마무리해서 배부르게 잘 먹었습니당


닭볶음탕이라고 하면 맵고 짭조름하면서 달짝지근한 빨간 양념을 떠올리게 된다 한영식당은 매우 자극적이라기 보다는 많이 짜지도 않고 맵다기 보다는 ...
닭볶음탕이라고 하면 맵고 짭조름하면서 달짝지근한 빨간 양념을 떠올리게 된다 한영식당은 매우 자극적이라기 보다는 많이 짜지도 않고 맵다기 보다는 매콤한 정도이며 무리하게 고춧가루와 고추장으로 맛을 내기 보단 넉넉한 파와 양파로 채소 본연의 매운맛을 잘 이끌어 내어 양념이 신선하다 찝찝하게 기름진 양념이 입안에 남는 느낌이 들지 않으면서 깔끔하면서도 칼칼한 맛을 자랑한다 또한 쫄깃한 육질에 텁텁하지 않은 닭 또한 품질이 굉장히 좋은 듯 하다. 맛있다


오랜만에 강남역에서 맛있는 집 발견! 지하에 위치해 있어요. 닭도리탕에 떡이 많이 들어가는 컨셉? 인 것 같아요. 시키면 거의 바로바로 나옵니다...
오랜만에 강남역에서 맛있는 집 발견! 지하에 위치해 있어요. 닭도리탕에 떡이 많이 들어가는 컨셉? 인 것 같아요. 시키면 거의 바로바로 나옵니다! 닭은 기본적으로 익혀서 나오는 것 같아서 3분정도 끓이시고 바로 먹어도 된다고 하셨어용 둘이서 중자 먹었는데 2-3인용이라 그런지 양이 정말 많더라구요! 닭은 한마리가 들어간 것 같았는데 떡도 많아서...! 결국은 남기고 볶음밥도 못 먹었어요 ㅠ 아쉽 떡은 초반에 먹어야 쫄깃 부드러움을 느낄 수 있어요.


게일 (Gail)은 전세계 자동차 업계의 28 년 베테랑으로서 다양한 관리 및 투자 그룹 내에서 다양한 임원 및 고위 간부직을 역임했습니다. Gail은 미국, 캐나다, 유럽, 중국, 한국 및 일본 전역의 성숙한 조직의 성과를 향상시킬뿐 아니라 새로운 비즈니스 운영을 개발 한 경험이 풍부합니다. 조셉 세라는 1982 년 자동차 업계에서 경력을 쌓기 시작했습니다. 자살 조끼를 착용 한 29 세의 무장 괴한은 3 명이 현장에서 관중들을 향해 불을 피웠다. 적어도 89 명이 사망했다. 경찰이 음악 홀을 습격 한 후 시체가 발견됐다.
나는 그것을 실제로 좋아한다. 이음새와 천국에는 아무런 문제가 없었습니다. 필링이있을 것이라고 생각할만한 이유가있는 부분을 보았습니다. 경찰은 건물 근처에 주차 된 SUV가 지붕 위에 발자국을 가지고있는 것으로 나타 났으며 누군가가 벽을 오르길 원했을 경우 건물의 건축 적 특징이 손이나 발판을 쉽게 제공했으며 Taggart 3 층 유닛의 발코니에는 ‘사람이 SUV의 꼭대기에서 외부 발코니로 올라갈 수 있었다’고 캐나다 시민권자인 Bhogal은 윈저 국경 코인카지노 바로 건너편 미시간 주에 살면서 일했다. 그는 자신의 부모가 시애틀 근처에 살고있는 워싱턴 주를 여행 한 것으로 추정되며, Taggart가 사망 한 직후에 이주 할 의사가 있음을 표명했으며, 주정부 운전 면허증을 얻는 데까지 이르렀다 고 전했다. 한편 윈저의 조사관은 Taggart 무뚝뚝한 외상, 성폭력, 목이 압박 될 수 있다는 증거를 발견했다..


(iii) 리무 닝은 비료의 OR 감소 및 중화 작용에 영향을 미쳤다. (iv) 생태계의 OR은 FYM 적용으로 증가하였으나 무기 비료 사용으로 감소 하였다. 유기질 수정 및 무기질 비료 사용의 전 지구적인 패턴은 전 세계 무기 비료 사용량의 증가가 예상되는 영향으로 육상 생물권의 유기물의 OR이 순 감소하고 그 능력이 증가한다는 것을 암시합니다 카본 싱크대 역할을한다. 조직 구조 및 목표의 사용을 포함하여 세 가지 다른 국가 상황을 설명하고 평가 비교를하는 데 따른 어려움을 고려합니다. 이 연구의 결과를 다시 한번 들자면, 3 개국의 주제에서 발산과 수렴이 증거가 아닌 담론에 끌리는 내러티브 패턴을 드러내고 있다고 결론 지었다. 국가 성과 감사 제도의 본질은 진화하고 부분적으로는 현지 피드백과 상호 작용하는 이러한 담론을 형성하는 데 중요한 역할을하는 것으로 보인다..


유럽 연합 (EU)은 키예프에 언젠가는 합류 할 수있는 작은 희망을 제시했다. 서방의 문이 닫혀있는 동안 러시아는 항상 열려있다 ‘고 말했다. 추세가 지속된다면 그는 우크라이나 지도자들이 러시아의 이웃 국가들과 그들의 군대의 야심을 일치 시키면 ‘놀랄 일이 아니다’고 생각했다. BCAAs와 루신 두 가지를 위해 눈을 떼지 마십시오. 우수한 품질의 파우더는 성장에 결정적인 BCAAs (분지 사슬 아미노산)로 막히게됩니다. 그리고 류신? ‘이것은 근육 단백질 합성 및 성장을 자극하는 핵심 산성입니다’라고 Baptie는 말합니다.


신경질적인 행동이나 틱이 포이즈의 표현을 파괴합니다. 모든 비용을 들이지 않고 피하십시오. 피해야 할 또 다른 실수는 가짜 퍼마 바카라사이트 미소입니다. 1997 년에 중국을 탈출하기 전에 떠난 홍콩 주민들은 두 번째 여권 (주로 캐나다 출신)을 얻은 우리카지노 후 몇 년 이내에 돌아 왔다고 반 루이 엔 (Van Rooyen)은 많은 이주민들이 실제로 그들이 사는 곳으로 이주하는 방법을 설명했다. 수천 명의 레바논 인 캐나다인이 캐나다 시민권을 획득 한 후 레바논으로 돌아 왔습니다.


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전 유애나라서 아이유 사진으로 굿즈 몇개 만들어봤는데 배송도 3일만에 오고 품질도 좋아서 마음에 들어요! 성1애드P아나 애즈랜D같은 경우엔 포카 제작시에 어도비 포토샵(중학생인 제겐 비싸요ㅜ) 같은 프로그램이 있어야 해서 못 만들고 있었는데 여기선 그런거 필요없으니까 편해서 좋습니다! 이번엔 달력 만들어볼거예요! 사진 일일이 고르기도 힘들어요 아이유는 언제든지 예쁘거든요 히히 이 세상에 한번밖에 없는 제 10대 시절에 정말 깊이 남을 행복한 추억을 만들게 도와 줘서 고맙습니다 스냅스 정말 고마워요!


이 주랑 문은 성역의 표시이며 성역으로 통하는 문이다. 사람들이 왜 이 문으로 들어가는가? 이것은 센본 토리이를 구성하는 문에 중점을 둔 설치물로서 관람자가 헤드폰을 쓰고 체험할 수 있다.
이 문의 내부와 외부를 정의하는 무형의 필름의 내부에는 수많은 레이저 광선으로 구성된 구조물이 떠다닌다. 관람자는 구조물의 내부와 외부에서 그 구조물의 행위를 시각적이고 청각적으로 파악할 수 있다. 공간에 떠다니는 영혼 같은 무형의 구조물이 관람자를 조용히 마주하고 에워싼다.


미디어 예술가 겸 영화제작자로 옴니버스 저팬(Omnibus Japan)의 제작 총괄 감독이다. 디지털 장비, 영화 크레디트, 장치 등을 사용해 다수의 모션 그래픽 제작에 참여하고 있는 그는 많은 회사의 동영상 로고와 브랜드 영상물을 제작할 뿐만 아니라 과학적 데이터 및 철학의 시각화, 시간 및 공간을 주제로 한 기존 동영상 플랫폼에서 풀려나온 공간 프로젝션을 발표하고 있다.
그는 시간 축을 구성주의 디자인의 확장자로 디자인함은 물론 동영상 제작 방법을 사용해 부수적 데스크톱 결과물을 조종하고 동영상 예술, 실험 동영상, 미디어 예술, 클럽 음악, 전자 음악, 환경, TV 프로그램, 상업 광고, 과학 시각화, 몰입적 및 생성 미디어 등의 영역을 넘나든다.


옴니버스 저팬의 창작 테크놀로지스트이자 미디어 아티스트이다. 그는 생성적이고 물리적인 시뮬레이션을 비실사적이고 추상적으로 표현하는 높은 수준의 CG(컴퓨터 그래픽)을 적용하여 개발하고 실행하는 다수의 동영상 예술 작품을 제작했다.
그는 지난 몇 년 동안 일본 내에서 예술 작품을 발표하고 라이브 공연 활동을 벌였을 뿐만 아니라 TV 작품과 기업 브랜드를 제작했다. 그는 개념과 알고리즘을 결합하는 기법을 갖고 입체경적, 구체형, 입방체형 디스플레이 등 다양한 기기를 사용해 동영상을 제작하고 있다.


캐나다 몬트리올에서 2000년에 발족된 뮤텍은 디지털 창의성, 전자 음악, 시청각 예술을 개발, 지원, 발굴하고 재능 있는 개인을 교육 훈련시키며 예술과 문화를 확산하는 국제적으로 잘 알려진 예술 및 문화 단체이다. 뮤텍은 새로운 아이디어와 콘텐트의 창작을 항상 지원한다는 개념을 바탕으로 자유롭고 실험적인 표현이 세계에 들어나게 하는 장소를 제공하는 창의적 플랫폼을 구축했다.
뮤텍은 현재 몬트리올, 멕시코 시티, 바르셀로나, 부에노스아이레스, 샌프란시스코, 두바이, 도쿄 등 7개 지역에서 주요 국제 페스티벌을 개최할 만큼 성장했다.


☐ 강사는 우선 차도와 인도, 보도의 개념을 정확히 구분할 수 있도록 안내해주었습니다. 특히 차도와 보도의 구분이 명확하지 않은 골목길에서는 차가 지나다닐 수 있으므로 학생들이 각별히 주의를 기울여야 함을 강조하였습니다. 또한 골목길에서는 ‘우선멈춤’과 ‘가장자리로 걷기’를 실천해야 함을 알려주었고, 그렇게 하지 않았을 때 발생할 수 있는 각종 사고 상황을 그림 및 영상자료를 제시하며 설명해 주어 학생들이 경각심을 가질 수 있도록 도왔습니다.
☐ 이외에도 차의 사각지대, 킥보드나 인라인스케이트를 탈 때의 유의점 등에 대해서도 알아보았습니다. 수업의 후반부에는 ‘횡단보도 5원칙’을 반복하여 살펴보고, 배운 5원칙을 적용하여 직접 횡단보도는 건너보는 체험활동을 하기도 하였습니다. 학생들은 ‘신호등, 횡단보도 등이 실감나게 꾸며진 교육 장소에서 횡단보도를 건너는 연습을 할 수 있어 실감나고 재미있었다’, ‘횡단보도 5원칙을 다 외웠고, 앞으로도 꼭 실천할 것이다’ 등의 반응을 보였습니다. 이번 교육을 계기로 학생들이 교통안전수칙을 실생활에 적용하여 늘 안전하게 생활하기 바랍니다.


게스트하우스는 편안한 수면을 위한 고품질의 침구와 실내 욕실이 마련된 8개의 고급스러운 객실을 보유하고 있습니다. 평면 TV도 모든 객실에 제공되며, 일부 객실에는 4주식 침대 또는 초대형 킹침대가 마련되어 있습니다. 요청 시, 도착 전 객실 내에 샴페인, 초콜릿, 꽃 등을 준비해 드립니다. 에어컨은 건물 전체에 완비되어 있습니다.
매일 아침 밝은 조식당에서 영국식 혹은 유럽식 조식 정찬을 즐겨 보십시오. 도보로 약 20분 거리에 각종 레스토랑도 즐비합니다.
유서 깊은 요크 중심가는 도보로 단 20분 거리에 있습니다. 요크 민스터와 섐블즈 등 도시의 수많은 관광 명소도 방문해 보십시오. 요크에서 투숙객이 선호하는 곳입니다(독립적인 이용 후기 기준).


번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오HilltopTerry더블린, 아일랜드145리뷰 게시 날짜: 2주 전 모바일 아름다운 호텔과 훌륭한 직원들은 사랑스럽고 개성있는이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.


금융위원회는 30일 장외파생상품시장 리스크 완화, 자산운용‧크라우드펀딩 분야 제도개선 등을 담은 '자본시장과 금융투자업에 관한 법률' 개정안이 국무회의에서 의결됐다고 밝혔다. 금융위는 이번 개정안을 7월 내 국회에 제출할 예정이다.
당초 각각 3개 법안이 20대 국회에 제출됐다. 하지만 국회 임기 만료로 법안이 폐기됨에 따라 3개 법안을 병합한 자본시장법 개정안이 다시 마련됐다.
이번 개정안은 장외파생상품 거래를 보다 투명화하기 위해 마련됐다. ‘거래정보저장소’와 ‘비청산 장외파생상품거래 증거금 교환’ 제도 등을 통해 장외파생상품시장의 투명성 제고와 시스템리스크 감소에 기여할 수 있는 것이 핵심이다.
거래정보저장소 보고 의무는 금융투자업자는 물론, 그외의 금융기관, 금융투자상품거래청산회사(CCP), 일정거래규모 이상의 일반법인 등에게도 부여된다. 의무 위반 시에는 1억원 이하의 과태료가 부과된다.
거래정보저장업은 인가제로 도입한다. 인가를 받지 않은 자의 유사명칭 사용은 금지되고, 거래정보저장소 임원의 자격과 내부통제기준에 관한 사항 등도 마련할 예정이다.
또한 거래정보저장소가 업무규정을 제정하거나 변경하는 경우에는 금융위의 승인을 받아야 한다. 금융감독원은 거래정보저장소의 업무 및 재산상황에 관해 검사하고, 금융위는 거래정보저장소의 위법행위에 대해 인가취소·업무정지·임직원 제재 등의 조치를 시행한다.
이와 더불어 비청산 장외파생상품거래 증거금 교환의무 제도를 도입한다.
비청산 장외파생상품 거래잔액이 3조원 이상인 금융기관은 해당 상품 거래시 증거금을 의무적으로 교환해야 한다. 증거금 교환의무 위반 시에는 과징금(증거금을 교환하지 않아 얻은 이익에 해당하는 금액)을 부과할 수 있다.
펀드매니저 관련 정보 공시의 법적 근거 또한 마련했다. 투자자의 투자판단을 지원하기 위해 자율 규제로 운영 중인 펀드매니저 공시의 법적근거를 마련하고, 공시범위를 확대하겠다는 방침이다.
이에 실물펀드, 펀드손실을 운용사 등이 우선 충당하는 경우에 한해 손익의 분배‧순위에 대한 투자자간 차등화를 허용한다. 다양한 공동투자 기반을 조성하기 위함이다.
크라우드펀딩을 활성화하기 위한 규제 완화 조치도 마련된다.
크라우드펀딩 활성화를 위해 크라우드펀딩을 통한 자금조달이 가능한 대상 기업의 범위를 창업 7년 내 기업에서 업력과 관계없이 중소기업으로 확대한다.
크라우드펀딩 종료 이후에는 예외적으로 자금조달을 중개한 기업에 대한 크라우드펀딩 중개업자의 사후 경영자문을 허용하는 등 크라우드펀딩 중개업자의 경영자문 규제를 완화한다.


아마 궁에 큰 관심이 없는 사람이라면 경복궁, 덕수궁, 경희궁 등 서울의 많은 궁들과 별반 차이 없는 장소라고 생각될 것으로 예상한다. 하지만 창덕궁은 다른 장소들과 차별화되는 그만의 특징을 갖고 있다.
우선, 창덕궁은 서울특별시 종로구 율곡로에 위치해 있는데, 서울의 도심에 위치해 있다 보니 대학가, 번화가 사이에서 단연 눈에 띄게 된다. 최신식 건물들에서 조금만 벗어나면 창덕궁이 나타나는데, 현대식 건물들 주위에 대한민국 과거의 모습을 담은 장소가 위치해 있는 것이 현재와 과거의 조화라고 생각될 정도로 아름답다.
다음으로, 처음 입장료를 지불하고 나면 그 궁 안 모든 장소들을 관람할 수 있는 대다수의 다른 궁들과는 달리, 창덕궁에는 ‘창덕궁 비원’ 혹은 ‘창덕궁 후원’이라는 왕실정원이었던 장소가 있어 이곳은 별도의 입장료를 더 지불한 후 관람할 수 있다.
한국이 전 세계에 점점 알려짐에 따라 한국을 찾는 관광객들이 증가하고 있는 추세인데, 이런 경향들에 걸맞게 한국의 전통적인 아름다움을 느끼고 싶어 하는 외국인들이 창덕궁을 많이 찾고 있다고 한다. 한국의 전통과 아름다움을 담은 창덕궁, 어떤 장소일까?


창덕궁이란 북악산 왼쪽 봉우리에 자리 잡고 있는 조선의 궁궐인데, 1405년 태종 때에 경복궁의 이궁으로 지어졌다고 한다. 1592년 임진왜란으로 소실되었던 창덕궁은 광해군 때에 재건이 진행되었는데 흥선대원군이 당시 경복궁을 중건하기 전까지 조선의 법궁 역할을 했다고 한다.
창덕궁은 조선의 궁궐 중 가장 오랜 시간 동안 임금들이 거처했던 궁궐이자 한국 궁궐건축의 비정형적 조형미를 대표하고 있어 많은 예찬을 받는데, 현재 남아있는 조선의 궁궐 중 그 형태가 가장 잘 보존되어 있다. 또한 창덕궁은 자연과 조화롭게 위치해 있어 한국의 정서가 담겨 있기에 1997년 유네스코 세계유산으로 등록되었다.
창덕궁에서 많은 사람들이 관심을 갖고 있는 핵심적인 장소로는 전각 이외에도 왕실 정원이었던 ‘창덕궁 후원’이 있는데, 이곳은 조선의 당대 왕들이 거느렸던 장소로 정조가 학문을 했던 장소, 영조가 즐겨있었던 정가 등을 두 눈으로 직접 확인할 수 있다. 뿐만 아니라 정조와 영조가 직접 건물의 간판에 글을 쓴 것을 볼 수도 있으며, 일부 몇 건물들은 그 내부에 직접 들어가 볼 수도 있다.


글쓴이도 인터넷 예약을 통해 창덕궁 후원을 관람했는데, 생각 외로 많은 외국인들이 조선의 궁을 찾는 모습에 많이 놀랐다. 창덕궁 후원뿐만 아니라 창덕궁 내부에서는 한국말보다 타국의 언어가 더 많이 들릴 정도로 외국인들이 많이 관람 중이었으며 해당 시간대에 관람했던 주위 사람들을 둘러보니 전체 관람자 중 절반도 안 되는 사람들이 한국인들이었고 외국인들 중 대다수는 아시아계 사람들(중국인, 일본인 등)이었다. 그들 중 몇몇은 한복을 입고 있는 사람들도 있었는데 타국의 사람들이 우리의 전통을 체험하고 있는 모습에 신기하면서도 뿌듯한 마음이 들었다.
창덕궁을 관람하고 있었던 한 외국인 관람객에게 창덕궁을 관람하게 된 이유와 소감을 질문했더니 그는 “한국의 대중문화를 좋아해 한국에 관심을 갖게 되었는데, 한국의 전통적인 모습들을 더 느끼고 싶어서 과거 궁이었던 곳인 이곳(창덕궁)에 오게 됐다.”라고 답변했으며 특히 창덕궁 비원에서 건축물들과 자연이 어우러진 모습이 아름다웠다고 전했다.
창덕궁 비원은 한국의 전통적인 건축물들 중 한국적인 정서를 가장 잘 투영하고 있는 장소로 나에게는 생각된다. 창덕궁 후원을 안내 해설사의 설명에 따라 들으며 그 역사와 이야기들을 알게 되니 당시 사회상에 더욱 공감할 수 있었고 조선 당대와 왕들과 동시대적으로 교류하는 느낌을 받을 수 있었다. 창덕궁 전체를 개방하는 것보다 후원의 입장을 제한시키면서 따로 보존한다는 것 또한 그 아름다움을 더 오래 남겨둘 수 있는 긍정적인 방안이라고 생각되었으며 입장하는 것을 분리하더라도 해설사와 함께 관람하니 그 장소의 가치를 그대로 느낄 수 있는 좋은 프로그램이라고 느꼈다.
자연과 조화를 이루며 과거의 아름다움을 그대로 남겨두고 있는 창덕궁의 가치를 더 많은 사람들이 느끼며 관람할 수 있었으면 좋겠다.


55년 당시 한국의 이승만 정부는 평화공존론=친북사상으로 비난하고 평화공존은 공산주의가 사라진 후에야 가능하다고 하였다 한다. 그러나 1992년 한중수교 공동성명에 평화공존 5원칙 내용이 명기되어 한국 정부도 평화공존을 외교의 원칙으로 내세우게 되었다. 그러나 지금도 한국 일각엔 이승만식 생각을 하는 사람이 있을 것이다.
북한은 선린우호의 외교원칙으로서 평화공존 5원칙을 지지하고 이에 따라 일본과의 관계개선을 추구하면서, 1955년 2월 25일 남일 외무상의 성명을 통해 “상이한 사회제도를 가진 모든 국가가 평화적으로 공존할 수 있다는 원칙에서 출발하여 우리나라와 우호관계를 가지려고 하는 모든 국가와 정상적인 관계를 수립할 용의가 있다”고 표명한 바 있다.


일본에서 총련은 조직 목적에서도 반국가사회단체가 아니다. 북한에게 일본은 현실의 제국주의세력이 아니다. 일본이 북한에 대해 과거역사를 청산하고 우호적이 된다면 평화공존할 수 있다는 입장이다. 다만 일본이 미일동맹을 통해 북한에 대해 침략을 다시 일으킨다면 반제국주의 투쟁의 대상이 된다는 점을 경고하고 있다.
그런데 56년에 당시 쏘련의 당서기장이었던 후르시쵸프가 또하나의 [평화공존]을 제기하였는데 이는 사회주의와 자본주의가 적대적 대립관계가 아니라 힘의 균형상태에서 평화적으로 공존할 수 있다는 입장이었다.
중국은 반제국주의 입장에서 후르시쵸프의 평화공존론을 바로 비난하였지만, 후르시쵸프로서는 미국과 핵전쟁을 하지 않고 미국과 평화공존을 통해 국방비를 줄임으로써 경제에 집중하자는 생각이었다. 경제는 중공업보다는 소비재생산을 중시하였는데, 후루시쵸프의 이러한 정책은 6.25 전쟁과 전후 복구 경제건설에 대한 지원영향력을 배경으로 북한에 대해 압력으로 나타났다.
쏘련은 당시 북한내 소련파인 박영빈(노동당 조직부장), 최종학(인민군 총정치국장) 등을 통해 반미 구호를 없애고자 하였다. 이들은 바로 숙청되었는데 당시 김일성 수상은 미제국주의를 한반도의 평화와 통일의 기본 장애물로 규정하고, 미제국주의를 축출해야 한다고 역설하였다.
북한은 1962년에는 쏘련 중심의 사회주의 국제분업체계인 코메콘(COMECON) 으로 모든 사회주의국가경제를 통합하려는 쏘련의 요구를 대국주의라고 거부하였다. 결국 미국 제국주의도 쏘련 대국주의도 반대한다는 북한은 [주체사상]을 내세우면서 독자 노선을 추구한다.
주체사상은 조선(한)민족의 역사와 전통, 문화 등 민족자체의 것을 강조하는 경향으로 나타나, 독립운동에서 항일빨치산의 역할이 중심이 되었다. 북한은 평화공존이 쏘련의 [평화공존]으로 인식되는 것으로 인해 기피하는 경향이 생겼다.
그런데 필자는 2018년에 이루어지고 있는 북미간 교섭이 후루시쵸프식 [평화공존] 인가라는 질문을 던져보고자 한다. 북한이 만든 핵을 비핵화한다고 약속하고 미제국주의 용어와 반미구호가 안보이고 핵경제병진노선이 경제집중노선으로 변화한 모습이 그렇지 않은가, 반제투쟁은 사라졌는가라는 질문이다.
북한의 대답은 다음과 같을 것이라고 생각한다; ‘후루시쵸프식 평화공존론은 현실의 제국주의와 약소국간의 모순을 무시하고 미쏘간의 힘의 균형을 전제로 한 것이기에 북한이 보기에는 대국주의이다. 북미 간에는 힘의 비대칭이 있고 2017년에야 핵무력을 완성해 가까스로 균형관계에 다가갔다. 그러나 미국이 국제사회를 움직여 북한에 대한 정치군사경제적 압박을 강화한 상황은 변하지 않고 있다. 현실에서 반미제국주의를 경직되게 적용하면 전쟁의 참화를 다시 겪을 수도 있다. 따라서 한반도 비핵화와 미국의 반북정책 폐기를 서로 동시에 실시하는 것으로 우호적이 되는 미국과 평화공존을 실현하자는 것이다. 이는 미국이 북한에 대해 자주권을 인정하는 것을 전제로 한다.’


한편 미국의 입장에서 북한이 핵을 가지지 않은 상태로 되돌아가는 것으로 끝나 힘의 비대칭 상태를 이어가는 것이 유리한지, 북한과의 관계개선을 통해 새로운 국제질서를 만드는 것이 유리한지는 아직 결론을 내리지 못한 것 같다. 미국이 북한에 대해, 북한이 인식하는 제국주의적 태도를 버릴지 어떨지는 알 수 없다.
다만 북한이 미국에 대해 과거보다 더 유연해졌다는 점이 큰 변화이다. 북한이 먼저 한발 앞서 양보하면 그에 따라 미국이 양보하는 형태로 비핵화와 체제보장을 교환하게 되면 관계를 정상화하고 선린우호 관계를 맺을 수 있다는 입장으로 유연해졌다. 이렇게 북한이 유연해진 원인을 미국은 제재가 통해서라고 하고 북한은 핵을 가져서라고 주장하고 있다. 이유야 어찌되었든 이제는 미국이 유연해질 차례다.


지금보다 더 많은 시간을 e북 읽는 것에 쓰고 싶은데 그게 여의치 않다.
널리고 널린 게 무료 온라인 컨텐츠들이고 그것에 대한 접근성이 너무 높다 보니 그것들은 일종의 블랙홀처럼 내 시간을 빨아들인다. 대부분이 내겐 쓰레기 정보라는 걸 잘 알면서도 그 쓰레기 정보를 흡입하는 내가 미덥지 않지만 어쩔 수가 없다. 나의 뇌가 그걸 원하니까 말이다. 그걸 거역하기가 여간 어렵지가 않다. ㅎㅎ
핸드폰 배터리가 충분하면 자석처럼 스낵성 무료 컨텐츠에 시간을 약탈당하기 쉽지만 비행기를 탈 떄는 매우 유니크한 상황이 연출된다. 1만미터 상공에선 어쩔 수 없이 폰에 아카이빙해둔, 아껴놓았지만 섣불리 열지 못했던 컨텐츠에 손이 가게 된다.


다른 곳으로 도망가기 힘든 상황.
포기하고 문학동네에 집중하게 된다.
꽤 두꺼운 책이고 내용도 가볍지 않아서 집중력과 내구력이 필요한데
비행기가 안이란 특수한 공간이 그 힘을 내게 실어준다.
힘이 실리자 컨텐츠가 읽히기 시작한다.
중량감 있는 스트리밍 컨텐츠가 술술 읽히는 경험
1만미터 성공에서의 온라인 컨텐츠 블로킹이라는 불가항력적 상황이 주는 매력이다.
온라인 블로킹 환경
정말 끌리는 환경이다.
그런 환경 속에선 컨텐츠 소비 선택 관점에서 운신의 폭이 현저하게 줄어들게 되고
그렇게 줄어든 대역폭은 내가 원했던, 나의 뇌가 기피했던 컨텐츠로의 게이트를 활짝 열어 제친다.


존재를 생각하는 것에서 나온다.
선택에서 가장 중요한 것은
선택을 선택하는 것이다.
존재가 존재에 대해 생각하지 않을 때
존재감은 취약해지고
선택을 선택하는 힘이 떨어질 떄
선택에 대한 감은 취약해진다.
존재가 자신이 한 선택, 하고 있는 선택, 해야 할 선택에 대해 생각하면서
존재에 대한 생각을 지속하는 것
그런 과정 속에서 존재는 선택을 선택하게 되고 존재를 존재하게 된다.
재귀적 과정 속에서
존재가 되어간다.
그 과정의 결핍은
존재감이 엷어지는 것을 의미한다.
존재는 존재하려고 의식적으로 노력할 때
존재라고 할 수 있다.
그냥 존재하는 것이 아니라


마음에 든다는 느낌이 들면 폰으로 어떤 음악인지 검색하고 그걸 뮤직 리스트에 담는다.
그런 흐름이 반복되다 보면
음악을 듣는 재미 중의 하나가 무작위로 흘러나오는 것들 중에서 맘에 드는 거 하나를 골라 담는 거구나란 생각.
그런 플레이를 즐기다가
뮤직 서비스에 들어가서 내가 원하는 음악 위주로 리스트를 꾸민다는 게 참으로 작위적이라 느낌이 든다. 그렇게 억지로, 꾸역꾸역 리스트를 만들어봤자.. 이미 만드는 순간에 지루해져 있다. 개인적 취향의 제한적 경계선 안에 갇혀 아무리 뮤직 리스트를 꾸며본다고 애쓴다 한들 그게 나중에 내 마음에 들 리가 없는 것이겠지.
작위적으로 꾸민 리스트
무작위로 흘러 다니는 음악의 네트에서 하나씩 선택해서 구성한 리스트
무작위적 만남으로 꾸며진 리스트가 훨씬 더 매력적이다.
그런 무작위적 플로우는 다시는 재현되지 않을 거라서 더욱 그렇다.
인위적으로 디자인한 리스트는 다음에 또 들을 때 대단히 진부하단 느낌을 받을 수 밖에 없다. 태생적으로 말이다.
내가 개인적으로 바라는 뮤직 서비스는


책을 많이 구입하다 보면
많은 책을 읽지 않고 방치하게 된다.
좋은 책을 읽기 위해
맘에 맞는 책을 골라내기 위해
많은 책을 버리게 되는 것인가.
과연, 선별을 위해 배제하는 흐름이기만 한 것일까.
꼭 그런 것만은 아닌 듯 하다.
책을 버리는 과정, 책을 읽지 않기로 선택하는 과정 속에서도
난 책을 읽고 있는 것이다.
어떤 책을 구입하고 그 책이 집으로 배송되어 온 후,
난 그 책에 대해 판단을 내린다.
읽을 것인가, 읽지 않을 것인가.
읽지 않겠다는 판단을 내리면서 난 이미 맘 속으로 그 책의 내용을 내 맘대로 써 내려가고 있는 것이다.
이미 책을 쓰고 있으니 그 책을 읽을 이유가 없는 것이겠지.
결국 읽을 만한 책을 골라내는 과정 자체가 치열한 독서의 과정이고
정작 골라낸 책을 읽는 과정은 독서 흐름의 후반부, 마무리 단계에 불과하다는 걸..
결국 책을 읽는 과정 중에서 버리기라는 단계가 엄연히 존재하는 것이고
수많은 책들을 버리는 과정 속에서 내가 은연 중에 쓰고 있는 책의 내용이 무엇인지 살피는 것은
저작과도 맞먹는 매우 설레는 작업이 될 것 같다.


나카무라 슈지 지음, 김윤경 옮김, 문수영 감수/비즈니스북스
판단을 하다 보면 생각하는 힘이 자라기 마련이다. 나의 생각이 나만의 색깔을 드러내면서 고유한 결을 생성해 나가도록 하는데 있어서 판단은 중요한 역할을 한다. 판단하기는 가치 있는 행위다.
판단을 멈추는 것의 매력 또한 그리 만만치가 않다. 판단을 하다 보면 특정 방향성에 대한 선택압이 작동하면서 뭔가를 취하고 뭔가를 버리는 편향성을 띨 수 밖에 없는데 판단 자체에만 몰입하다 보면 선택하지 않고 단지 응시만 할 때 얻을 수 있는 은근한 풍미를 맛 볼 수가 없게 된다.
책을 읽다가 아래 문장을 만날 수 있어서 반가웠다.


경차나 마이크로카 보다 크고 중형차보다 작은 크기를 가지는 소형차는 승용차 부문에 있어서 그야말로 핵심으로서 기능한다. 동서고금을 막론하고 소형차는 자동차의 보급과 자동차 산업 역량을 육성함에 있어 가장 중추적인 역할을 해 왔다. 소형차는 경차나 미아크로카와는 달리, 가족용 자동차로서 요구되는 최소한의 요소들을 충족시키면서도 낮은 가격으로 접근성도 좋아야 한다. 이러한 미덕을 갖춘 소형차들은 각국에서 자동차의 대중화를 선두에서 이끌어 왔다.
소형차는 대한민국을 비롯한 아시아권은 물론, 자동차의 역사가 시작된 유럽에서도 모터리제이션의 주역으로서 활약했다. ‘비틀(Beetle)’이라는 이명으로 불리게 되는 폭스바겐의 카데프-바겐(KDF-Wagen), 초대 피아트 500, 로버 미니 등, 유럽에 본격적인 시대를 연 주인공들은 대부분 소형차들이었다. 자동차의 보급에 있어 소형차가 주축이 되지 않은 국가는 사실 상 미국을 포함한 일부 지역에 불과하다.
1899년 세워진 이탈리아의 피아트(FIAT)는 120년에 가까운 오랜 역사와 전통을 자랑하는 자동차 기업으로, 마세라티, 알파로메오, 란치아 등의 브랜드를 거느린 이탈리아 최대의 자동차 제조사이기도 하다. 한 세기가 넘는 세월 동안 이렇게 거대한 규모로 성장하게 된 배경에는 탄탄한 소형차 개발 경험이 뒷받침되어 있는 덕분이라고 할 수 있다.
피아트의 창업주 '지오반니 아녤리(Giovanni Agnelli, 1866~1945)'는 "자동차는 결코 부자들의 전유물이거나 레이스만을 위한 존재가 되어선 안 된다"며, "대중을 위한, 저렴하면서도 우수한 성능을 내는 자동차를 만들어야 한다"고 강조한 바 있다. 그의 이러한 신념 하에서 나온 첫번째 대중차가 바로 1908년 등장한 피아트 티포(Tipo)다. 피아트 티포는 자동차를 원하는 대중에 큰 인기를 끌며 피아트의 급속한 성장의 밑바탕이 된다. 대중을 위한 소형차의 개발을 중시하는 피아트의 철학은 지속적으로 유지되며, 피아트가 직면했던 여러 위기들을 극복할 수 있게 하는 원동력이었다.


그리고 1970년대 온 세상을 뒤흔들었던 2차 오일쇼크 이후 태어난 새로운 소형차는 지금까지도 명작으로 회자되는 ‘피아트 판다(Panda)’다. 피아트 판다는 피아트의 A세그먼트급 해치백 소형차로, 1980년에 초대 모델이 등장한 이래, 3대를 이어 오며 지금까지 피아트의 간판 소형차로 통하고 있다. 고향인 이탈리아에서는 작은 차체와 저렴한 가격, 탄탄한 품질의 3박자가 어우러져, 높은 인기를 구가하고 있는 차종이다.
‘Tipo 141’로 분류되는 피아트의 초대 판다는 1970년대의 오일 쇼크 이후에 태어났다. 두 차례에 걸쳐 벌어진 오일 쇼크는 전 세계의 자동차 산업에 큰 변화를 강요했다. 중대형 차종을 위주로 하고 있었던 미국의 자동차 기업들은 이 때를 기점으로 소형차의 중요성에 눈을 뜨기 시작했고 이미 소형차를 주력 상품으로 내걸고 있었던 일본계 자동차 제조사들은 급성장하기 시작했다. 그리고 이미 소형차의 전통이 있어 왔던 유럽조차도 더욱 경제적인 소형차의 개발에 박차를 가하지 않으면 안되는 상황과 마주하고 있었다.
이 당시 피아트는 재정압박에 시달리고 있었다. 피아트는 새로운 소형차를 원했지만 처음부터 새로운 소형차를 자체적으로 개발하는 데에는 재정에 무리가 따를 정도였다. 이에 피아트는 이탈리아의 한 카로체리아에 신형 소형차의 개발을 전면 위탁하게 된다. 이 카로체리아의 이름은 우리에게도 친숙하면서도 20세기 자동차 디자인의 거장으로 불리는 ‘조르제토 주지아로(Giorgetto Giugiaro)’가 이끌어 왔던 ‘이탈디자인’이었다.
초대 피아트 판다에서 가장 눈에 띄는 부분은 바로 특유의 상자 같은 외형이다. 사방이 직선으로 이루어져 있고 심지어 휠아치 조차 직선에 가깝게 디자인되어 있다. 외형 전반에서부터 이미 ‘심미성’ 보다는 ‘생산성’ 쪽에 한참 무게가 실려 있는 디자인임을 알 수 있다. 하지만 이는 빙산의 일각에 불과하다.
자세히 보면, 차체 전반에 걸쳐 곡면으로 처리된 부분이 거의 없다시피하다. 심지어 측면 창과 테일게이트 창은 물론, 전면의 윈드스크린 마저 곡면 유리가 아닌 평면 유리로 되어 있다. 또한 일반적인 자동차의 차체는 상부로 갈수록 좁아지는 테이퍼드(Tapered) 형상을 취하는데 피아트 판다의 차체 상부는 거의 수직에 가깝게 치켜 올라간다. 이렇게 수직에 가깝게 올라가는 차체 상부의 구조는 공기역학적으로 불리해지는 대신 상부의 공간을 더욱 넓게 쓸 수 있다는 장점이 있다.


이렇게 투박한 생김새와 없다시피한 디테일을 가지고 있음에도, 초대 판다의 디자인은 나름대로의 미학이 있다. 특히 ‘간결함’의 극한을 보여주면서도 단단하게 잡혀 있는 양감과 절묘한 비례로 완성된 균형미는 절대 하루 아침에 나온 결과물이 아니라는 것을 말해 준다. 특히 측면에서 바라보았을 때의 형상은 가히 해치백의 정석과 같은 비례를 보여준다. 그리고 이 정석적인 비례는 80년대의 주지아로 디자인을 상징하는 요소 중 하나가 된다.
인테리어 또한 ‘간결함’을 극한으로 추구한 모양새다. 자동차를 운행하기 위해 필요한 것 외에 불필요한 장식이나 기계장치는 모조리 배제한 모습이다. 스티어링 휠과 기어노브, 속도계 외에는 동그란 형상을 찾아보기가 어려울 정도다. 대시보드는 숫제 수평형으로 이루어져 있는 데다, 별도의 글러브 박스도 없으며, 대시보드 한가운데를 깊게 파낸 형상으로 수납공간을 만들어 냈다. 공조장치 조작부 조차 중앙이 아닌, 계기반과 하나의 모듈을 이루는 형태로 디자인되어 있다. 좌석 또한 매우 단순하게 디자인되어 있다. 반면 이렇게 극단적으로 단순한 디자인을 통해 차체 크기에 비해 상당한 수준의 실내 공간을 확보할 수 있었다.
차량의 설계에서도 철저하게 ‘생산성’과 ‘저비용’을 중시한 점들이 보인다. 초대 피아트 판다의 후륜 서스펜션은 판스프링을 사용하는, 리지드 액슬 서스펜션 구조를 취했다. 상기한 창의 경우, 평면으로 제작되어 있는 덕분에 좌/우측 창이 서로 호환이 된다. 또한 곡면을 최대한 배제하여 설계된 도어 및 바디 패널 등은 생산성이 뛰어나 부품 단가도 매우 낮았고 유지/보수 측면에서 유리했다.
초대 판다는 1979년, 이탈리아 언론에 먼저 공개된 뒤, 이듬해 열린 1980 제네바 모터쇼에서 처음으로 일반에 공개되어 판매되기 시작한다.


“김환영 박사만큼 독서량이 많은 사람을 우리나라에서 찾기 어려울 것이다. 동서 고전과 현대 정치, 사회, 종교, 인문, 경제 분야에 해박한 지식을 가진 저자가 세계 석학들과 나눈 대담을 정리한 이 책은 우리에게 오늘의 세상에... 더보기
“김환영 박사만큼 독서량이 많은 사람을 우리나라에서 찾기 어려울 것이다. 동서 고전과 현대 정치, 사회, 종교, 인문, 경제 분야에 해박한 지식을 가진 저자가 세계 석학들과 나눈 대담을 정리한 이 책은 우리에게 오늘의 세상에 대한 통찰, 그리고 미래에 닥칠 문제들을 어떻게 대비할지에 대해 많은 생각할 거리를 던지고 있다.” 닫기


“김환영 논설위원은 끊임없이 공부하는 사람이다. 또한 관심사가 국내에만 머물지 않고 전 세계의 급변하는 흐름과 맥락을 놓치지 않으려고 애쓴다. 지금 이 시점에 세계에서 가장 이야기를 나눠보고 싶은 사람들과 진행한 인터뷰는 그... 더보기
“김환영 논설위원은 끊임없이 공부하는 사람이다. 또한 관심사가 국내에만 머물지 않고 전 세계의 급변하는 흐름과 맥락을 놓치지 않으려고 애쓴다. 지금 이 시점에 세계에서 가장 이야기를 나눠보고 싶은 사람들과 진행한 인터뷰는 그래서 의미가 있다. 세상의 변화에 대한 통찰을 얻을 수 있기를 기대한다.” 닫기
내가 한국인이라면 스위스나 핀란드, 아일랜드를 잘 살펴보겠다. 이들은 친시장적이면서도 불평등 해소를 위... 더보기
한국에는 히든 챔피언이 될 수 있는 잠재력이 충분한 중소기업들이 많다고 확신한다. 삼성, 현대, LG에 제품과 용역을 공급하는 회사가 된 것은 그만큼 실력을 인정받았기 때문이다. 한국 중소기업과 독일 중소기업이 다른 점은 기술력 격차가 아니다. 한국 중소기업들에게 필요한 것은 국제화 달성을 향한 용기다. 시간이 걸릴 것이다. 하지만 가능하다. (헤르만 지몬) -p.140 닫기


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원불교는 그 연원을 불법(佛法)에 두고 있으며, 시대에 맞는 새로운 불교이다. 그러나 외면상으로 두드러지게 나타나는 차이는 신앙대상의 상징이 다르며, 불교와의 역사적 교섭관계가 전혀 없다는 사실이다. 교단의 운영방식과 제도 면에서도 종래의 사찰제도와는 다르게 운영되고 있다. 즉 근본적 진리는 서로 상통하지만, 교단은 기존 불교의 분파적 입장이 아니다. 창조·모방·개혁을 시도하는 새로운 교단으로 볼 수 있다. 소태산 대종사는 불법을 주체로 삼아 새 종교를 주창했는데, 그가 깨달은 일원상의 진리, 즉 법신불(法身佛)사상을 주체로 하고, 모든 종교의 장점을 취하여 시대화·생활화·대중화의 개혁을 시도한 것이다.
시대화란 어느 시대에 처하든지 불법을 그 시대에 맞게 구현하자는 것을 말한다. 시대적 변화에 잘 동화하면서도 높은 차원으로 사람들을 지도해나갈 수 있도록 불법을 응용하자는 뜻이다. 생활화란 생활 속에서 불법을 찾고 깨달아서 그 불법으로 새 생활을 개척해 나가자는 것이다. 대중화란 민중화, 서민화 또는 시민화라고도 해석할 수 있다. 특수한 계층을 위한 불교가 아니라 누구나 다 같이 보람을 찾을 수 있도록 국한 없이 불법을 구현하자는 것이다. 원불교는 정신개벽(精神開闢)을 표방하고 있다. 다른 기성종교와는 달리 우리나라에서 발생된 종교로서 후천개벽의 이념과 그 맥(脈)을 같이하고 있다.


종법사는 원불교 교헌에 의해 6년을 1기(期)의 임기로 민주적 절차와 공의로 선출된다. 법위등급이 정식출가위 즉 원정사 이상이며 연령이 74세 이하를 피선자격으로 하여 원불교의 최고 결의기관인 수위단회에서 재적단원 2/3 이상의 찬성을 받아야 선출되며 선출된 종법사는 원불교 재가출가 전교도의 대표로 구성된 중앙교의회에서 교단적으로 추대한다.
원불교에서는 종법사가 됨으로써 교단의 주법으로서 교단을 주재하고 원불교를 대표하는 최고 지위를 갖게 되며 원불교의 출가·재가 전(全)교도의 교화조직인 교화단과 최상위단인 수위단의 단장이 되며 동시에 최고 결의기관인 수위단회의 의장을 맡아 교단을 통치하게 된다.종법사는 교헌에 의하여 교화를 주재하고 이에 필요한 교서 편정권, 교규제정권, 인사임면권, 영전수여 및 사면복권 등의 상벌 시행권을 갖게 된다.


교무(敎務)란 원불교 성직자의 호칭이다. 비교하여 표현하면 불교의 승려, 천주교의 신부, 기독교의 목사에 준한다. 원불교에서는 교무를 전무출신(專務出身)이라 부르기도 하는데, 이는 오롯하고 전일하게 몸과 마음을 공중(公衆)에 바쳐 일하는 사람을 뜻한다. 교무는 원불교에서 실시하는 대학과 대학원의 정규 교육과정을 거쳐 자격시험에 합격하여야 하며 교화의 사명을 띠고 교당이나 기관에 파견되어 성직에 봉사한다.
원불교 전무출신 중에는 교무와 별도로 도무(道務)와 덕무(德務)라는 호칭을 사용하는 전무출신도 있다. 도무는 교화직이 아닌 전문 직종에 종사하는 전무출신이며, 덕무는 봉공활동에 종사하는 전무출신을 말한다.
대종사는 “교무는 지방에 있어서 종법사의 대리라는 것을 명심하여 그 자격에 오손됨이 없이 사명을 다하라”고 말했다. 교무는 신앙의 수행자이며 교화자임을 명심하도록 당부한 것이다.


소태산 대종사의 초기제자인 9인 제자는 모두 남성들로 구성됐으며, 여성 10대 제자들도 개벽세상의 새로운 주체로서 이들과 함께 원불교 교단조직을 이끌었다. 2016년 5월1일 서울 상암동 월드컵경기장에서 열린 원불교 개교 100주년 기념행사에서 소태산 대종사의 초기 제자(초기교단 설립 주역) 9명을 성인으로 추대하는 ‘구인선진 법훈서훈식’이 열렸다. 구인선진은 소태산 대종사의 첫 표준제자로 대신성·대단결·대봉공 창립정신의 표본이라 불린다.
이날 법훈서훈을 받은 9인의 제자는 1916년 원불교가 개교했을때 소태산 대종사를 모셨던 정산 송규, 일산 이재철, 이산 이순순, 삼산 김기천, 사산 오창건, 오산 박세철, 육산 박동국, 칠산 유건, 팔산 김광선 등이다.
원불교 제2대 종법사(宗法師) 송규(宋奎)의 본관은 야성(冶城)이고, 본명은 도군(道君)이다. 법명은 규(奎), 호는 정산(鼎山)이다. 그는 1900년 8월4일 경북 성주군에서 아버지 벽조(碧照)와 어머니 이운외(李雲外)의 3남2녀 중 장자로 태어났다. 8세 때부터 할아버지의 사숙에서 한학을 접했다. 항상 좋은 스승 만나기를 염원하여 이인(異人)과 은자(隱者)를 찾아 산과 계곡을 돌아다녔다. 또한 집안에 마련한 초당에서 수련하기도 했으며 집 뒤편 거북바위에서 기도하기도 했다. 15세 때에는 이인을 만나기 위해 가야산을 세 차례나 올랐으며 그곳에서 3개월간 기도생활을 하기도 했다. 그곳에서 증산교(甑山敎) 교도들을 만나 "도(道) 공부를 하려면 전라도로 가시오"라는 권유를 듣는다. 이에 정산은 1917년 가을 전라도로 가서 증산의 유족을 만나고, 증산의 제자들을 방문했지만 만족하지 않았다. 그후 정산은 모악산 대원사에서 3개월 동안 수련했다. 이곳에서 그는 정읍군 화해리에 사는 김해운(金海運)을 만났고, 그녀의 요청으로 그녀의 집에 가서 수련을 계속하였다. 1918년 4월 화해리를 방문한 소태산을 만난 정산은 그의 언행에 깊이 감화를 받아 형제의 의를 맺었다. 그해 7월 정산은 영광으로 소태산을 찾아가 스승으로 모실 것을 약속했으며, 그의 첫 제자들의 모임인 수위단(首位團)의 중앙단원이 되었다. 소태산은 정산에게 옥녀봉 아래 토굴을 파고 그 속에서 6개월간 수련하도록 했다. 1919년 3월 소태산은 9명의 제자들과 함께 교단 창립의 정신적 결속과 진리의 감응을 얻기 위해 산상기도를 행하였는데, 정산은 중앙봉에서 이 과업을 수행했다. 그 뒤 소태산의 명에 의해 정산은 전북 부안군 변산의 월명암(月明庵)에서 백학명(白鶴鳴) 주지 스님의 상좌로 2년간 있었다. 이후 3년간 정산은 소태산과 함께 새로운 회상 창립을 위한 교리와 제도를 초안하였으며 진리탐구와 수행에 정진했다.
뿐만 아니라 원불교 첫 사업으로 전남 영광에서 길룡천을 막는 방언공사를 통해 농경지를 확보하면서부터 소태산의 인정을 받고 핵심 역할을 담당하게 되었다. 방언공사가 끝나자 소태산은 송규를 비롯한 8인 제자들과 함께 교단 창립의 정신 결속과 진리의 감응을 얻기 위해 기도하였는데, 정산은 중심 위치에서 이 과업을 수행하였다.


일산은 팔촌 동생인 이동안을 소태산 대종사에게 귀의시켰으며 이것이 영광군 묘량면 함평 이씨 가문에서 수십 명이 출가하여 교단의 창립과 발전에 공헌하게 된 계기가 되었다. 일산은 특히 화술이 능하여 초기 교단의 대외 간판 역할을 했으며 방언공사 당시 주로 외무를 담당했다. 은행 외교로 총부를 건설할 때 미약한 경제토대를 세우는데 크게 기여했다. 그는 경제 외교와 더불어 법조계 외교도 전담하는 등 초기 당시 외교인으로 대종사를 보좌했으며, 특히 경제에 탁월한 식견을 가져 초기 교단의 상조조합 운동을 성공적으로 이끌어 교단의 경제적 기반을 구축했다.
이산(二山) 이순순(李旬旬) 대호법(재가교도)은 초창기 인화(人和)의 표본으로, 1879년 9월1일 전남 영광군 백수면 천정리에서 부친 이다익(李多益)과 모친 김씨 사이에 형제 중 장남으로 태어났다. 이산은 천성이 호걸다워 호탕하게 놀기를 좋아하는 남성다운 면과 온유선량한 성품을 지녀 그의 정직함은 초창기 교단에서 인화의 표본이 되었다. 1916년(원기 원년) 소태산이 대각(大覺)을 성취하자 삼산 김기천 종사의 인도로 12살 연하인 소태산의 제자가 되길 원하여 사제지의(師弟之義)를 맺었다. 1918년 3월 간석지 방언공사가 시작됐을 때 이산은 동지들과 함께 흙짐을 져 나르는 등 온갖 힘든 일을 하면서도 조금도 사심 없이 모든 난관을 감수하며 정성을 다했다. 그후 이산은 전무출신을 단행하지는 못했으나 거진출신으로서 회상의 발전에 협조하다 1941년 63세를 일기로 영광에서 열반했다.


사산(四山) 오창건(吳昌建) 대봉도는 1887년 10월17일 전남 영광군 백수면 학산리에서 부친 오문안과 모친 김중품의 3남매 중 장남으로 태어났다. 사산은 집안대대로 불교를 믿어왔으며 특히, 그의 부친은 불심이 장하여 동네 근방에 있는 대절산에 초당을 지어 수행을 하기도 했다. 12세 때 한문사숙에 입학해 4~5년 수학했고 성년이 되어선 가사에 전력하면서 당시 일대에 전파된 태을교에 뜻을 두고 열심히 신봉했다. 사산은 일찍이 소태산 대종사와 이웃마을에서 자랐기 때문에 서로 잘 아는 사이였으나, 대종사가 대각을 이루자 그 인격과 도덕에 감동하고 대도회상의 창립취지에 찬동하여 제자가 되길 서원했다.
1917년 7월 대종사가 최초의 남자 정수위단을 조직할 때 사산은 진방(震方)단원으로 임명됐으며 공석 중이던 중앙단원의 대리임무도 맡아 절약절식, 금주단연, 주경야독으로 초창기 기초사업에 혈심노력을 기울였다. 방언공사에 항상 앞장서 일했고 뒷모습이 대종사를 닮아 ‘작은 대종사’로 불리기도 했으며 영산 서무부장, 상조부장, 원평교무, 감찰원장 등으로 28년간 교단에 헌신했다. 구인제자 중에서도 대종사를 가까이 모시고 많은 보좌를 했다.


백수면 길룡리에서 부친 박다여(朴多汝)와 모친 노씨의 2남 중 차남으로 태어났다. 비록 학문을 배우지는 못했으나 농업에 종사하면서 부모 공양과 함께 형제 우애가 남달랐다. 15세때 숙부 박군서에게 양자로 출계한 후 농업에 종사하며 가정을 돌보던 중 대종사가 대각을 이루자, 39세 때 칠산 유건 대호법의 인도로 집안 아저씨되는 소태산을 찾아와 사제지의를 맺고 1917년 7월 남자정수위단 조직시 손방(巽方) 단원이 됐다. 1918년 3월 방언공사가 시작되자 오산은 매번 선두에서 심혈을 기울여 일하면서도 공은 언제나 타인에게 양보해 그의 주위에는 언제나 덕화의 기운이 연하였고 항상 기쁨의 넘쳐흘러 종전에 병으로 신음하던 몸이 약도 쓰지 않고 완치되었다. 또한 1919년 대종사의 지도로 단원들과 함께 창생의 구원을 위해 기도하면서 생명희생의 대서원을 올림으로써 천지신명이 감응하여 백지혈인을 나투었다. 이때 대종사로부터 받은 법명이 박세철이었고 1921년 43세때에는 수년간 저축했던 금액 전부를 원불교 기성조합에 희사했다. 47세되던 1925년(원기 10년) 2월 내종병(內腫病)에 걸려 양의사의 치료로 차효가 있었으나 얼마 못가 1926년 7월30일 입적했다.


육산은 1917년(원기 2년) 7월 남자정수위단 조직시 이방(離方)단원이 되어 저축조합운동, 방언공사, 혈인기도 등에 동참했다. 혈인기도 끝에 법인성사를 이루고 소태산으로부터 받은 법명이 박동국이었다. 육산은 혈인기도를 마친 후에도 정신 육신물질로 대도회상 창립에 힘썼으나 얼마 후 종숙(從叔) 세규(世圭)에게 출계하여 전무출신을 하지는 못했다. 비록 재가에 머물려 지냈으나 한때 모친을 직접 시봉하기도 했고 모친이 환후 중에는 형인 대종사를 대신해 시탕(侍湯)함으로써 대종사가 안심하고 회상 창건에 전념할 수 있게 해서 공사에 큰 도움을 주었다. 그후 계속해서 가사에 종사하다가 1950년(원기 35년) 9월21일 53세를 일기로 영광 자택에서 열반했다.
칠산(七山) 유건(劉巾) 대호법은 대종사의 외숙(外叔)으로서 1880년 11월11일 전남 영광군 백수면 길룡리에서 부친 유호일(劉浩一)과 모친 이씨의 2남2녀 중 차남으로 태어났다. 칠산은 어려서부터 천성이 강직했으며 기상이 호풍하고 지혜와 용단력이 출중했다. 일찍이 동학에 입문하여 득도묘술에만 발원한 관계로 범인(凡人)을 면치 못하다가 결국 그것이 무실함을 깨닫고 32세 때 퇴교하고 1916년 대종사가 대각을 이루자 대종사보다 11세나 연상이요, 외숙부임에도 불구하고 소태산의 덕화에 감동하고 대도회상 창립에 찬동하여 단호히 제자가 될 것을 서원하고 사제지의를 맺었다. 1917년(원기 2년) 7월 남자정수위단 조직 시 곤방(坤方)단원으로 입참하여 저축조합, 방언공사, 혈인기도 등 회상창립에 공헌했다. 혈인기도 때 칠산은 대종사로부터 법명을 유건으로 받았다. 혈인기도를 마친 후 수시로 언답 감독도 하고 사가에서 농사를 지으면서 지냈다. 칠산은 영광 사가에 계속 머물면서 가사에 주력, 거진출진으로서 32년간 목우작농(牧牛作農)했고, 1957년 78세 때 총부 옆 중앙수양원에 들어와 만년 수양에 힘쓰다가 1963년 2월22일 83세를 일기로 열반하니 9인 선진 중 최후 생존자였다.


천성이 근실 강직하여 한번 하기로 한 일은 결단코 해내는 용단력이 뛰어났다. 대종사와 동향인 팔산은 대종사의 구도기에 의형제를 맺고, 적극적인 후원자가 됐다. 특히 고창 연화봉에서 구도할 때 구도지 물색 등을 도우며 구도생활의 동반자가 되기도 했다.
그의 나이 38세 되던 해에 대종사가 오랜 구도 끝에 일원대도를 대각했으니, 12세 연상임에도 불구하고 대종사를 스승으로 모신 예지와 심법의 소유자로서 대종사의 구도기에 후원인으로, 대각 후에는 첫 제자가 되어 정신·육신·물질을 모두 바쳐 교단 창립을 위해 무아봉공(無我奉公)으로 일관했다.
1917년(원기2년)에 대종사는 수많은 문장과 가사를 읊어 그에게 기록하게 하고 이를 ‘법의대전’이라 명명했다. 그러나 대종사는 후일에 일시적 발심을 도울 수는 있으나 정식교서로는 될 수 없을 것이라며 소각하게 했다. 1917년 7월 구성된 남자정수위단 구성에서 태방단원에 입단 됐다. 단원들과 함께 금주금연, 근검저축 등으로 저축조합운동에 합력했다. 1918년 방언공사가 시작됐을 때 단원 중 가정형편이 넉넉하고 으뜸가는 기력의 소유자였던 그는 정신·육신·물질의 삼방면에서 솔선수범했다. 특히 방언작답 후 제방에 구멍이 난 것을 발견하고 몸으로 제방을 사수한 일화는 공심가로서의 그의 면모를 말해준다. 1919년(원기4년)에는 '내 한몸 던져 인류를 구원할 수 있다면 여한이 없다'는 신념으로 백지혈인의 법인성사를 이뤄냈다.
1924년 익산총부 건설 당시 동지들과 함께 엿장사 등을 하며 물질적 근거를 마련했다. 이후 총부 농업부원, 총부감원, 영산 서무부장 등으로 봉직했다. 1938년 순교무로 각지를 순회하며 교화에 전력하던 중 병이 재발해 1939년(원기24년) 61세를 일기로 열반에 들었다.
여성 10대 제자들은 개벽세상의 새로운 주체로서 남성 9인 제자들과 함께 원불교 교단조직을 이끌었다. 일타원 박사시화, 이타원 장적조, 삼타원 최도화는 초기 교단에서 ‘3대 여걸’이라고 불렸으며, 사타원 이원화는 소태산 대종사의 최초 여성제자이자 교단의 첫 여성 전무출신이다.


오타원 이청춘은 익산 총부 건설에 동참했고 육타원 이동진화, 팔타원 황정신행, 구타원 이공주 등 3인은 재산과 학식을 겸비해 소태산 대종사의 새 회상 창업에 큰 공훈을 세웠다. 칠타원 정세월과 대종사의 부인 십타원 양하운 대사모는 각각 불법연구회 초대회장인 추산 서중안과 소태산 대종사의 정토이다
대종사의 여성 9인제자는 모두 기혼자들로 구성됐다. 결혼을 한 사람들이었다. 남편과 사별한 사람도 있고 두 번 결혼한 사람도 있었다. 심지어 소실이나 기녀도 있었다. 종교의 문에는, 특히 신분에 귀천이 없는 만큼, 다양한 사람들이 모여든 것이다. 박사시화, 장적조, 최도화 등 3인은 배운 것도 가진 것도 없는 노쇠한 사람들이었지만, 전문 순교로 교화 활동을 펼쳐 수백 명을 대종사 법하로 인도한 초기교단 최다 연원자로 3대 여걸로 칭송받았다. 황정신행, 이공주는 서울에 근거를 두고 상당한 재산을 가지고 있어서 초기교단의 경제적 보필에 중추적 역할을 해서 황정신행은 재가교도로 대호법의 원훈이 되고, 이공주는 출가교도로 대봉도의 원훈이 됐다. 이원화는 대종사 구도(求道) 당시에 조력자 역할을 했고, 이청춘은 기녀 출신이지만 상당한 재산을 중앙총부 건설에 희사했으며, 이동진화는 서울교화에 크게 기여했고, 정세월은 부군인 추산 서중안이 중앙총부 건설의 기초를 다지는데 공을 함께 했다. 양하운은 대종사의 부인으로서 자력생활의 모범을 보였다.
초기교단 여성 10대 제자들의 면면을 보면, 오늘날 여성 전무출신의 경우, 정녀제도를 더 이상 고집할 필요가 없을 것 같다. 남녀간 결혼여부를 자신의 선택에 맡긴다는 대종사의 정신과 남녀권리 동일의 교리정신에 맞도록 여성 교무 지원자에게 요구하는 정녀(貞女)지원서의 고리를 끊어야 한다는 것이다. 이제 교단 2세기가 되었으니 복장과 머리 모양도 다양성을 허용해서 현대사회에 어울릴 수 있도록 한다면 여성 전무출신 지원자가 늘어날 수 있을 것이다.


상징적 표현으로 부처님이나 하나님, 진리, 도, 태극과 같은 궁극적 진리를 가리킨다. 말로 표현하면 일원상(一圓相)이요 형상으로 표현하면 둥그런 원으로, 우주 만유의 본원이며 모든 성자들의 마음이며, 모든 중생의 본래 청정한 마음으로 우주만유의 생성 변화를 주재하지만 볼 수도 들을 수도 만질 수 도 없다.
우주만유의 본원이며 모든 성자들의 마음이며, 모든 중생의 본래 청정한 마음으로 소태산 대종사는 이를 둥근 일원상으로 그려주며 마치 달을 가리키는 손가락과 같다고 비유했다. 따라서 원불교인들은 이 일원상 진리를 닮아가기 위해 정진 적공하고 있다.


1. 네 가지 큰 은혜: 소태산 대종사는 천지·부모·동포·법률의 은혜 베푸는 모습을 본받아 늘 감사하는 생활, 보은하는 생활, 복짓는 생활을 하라고 했다. 복을 짓지 않고는 복을 받을 수 없고 은혜를 입고 보은을 하지 않는다면 행복하게 살 수 없다. 보은을 하고 복을 짓는 사람은 어디를 가나 환영을 받게 되고 그런 사람들이 모여 사는 세상이 낙원이다.
2. 평등사회를 만드는 길: 대종사는 보은자가 되기 위한 네 가지 가르침을 주었는데, 이 네 가지 가르침을 사요(四要)라 고한다. 사요에는 자력양성, 지자본위, 타자녀교육, 공도자숭배가 있으며 이 사요는 정신개벽을 위한 사회 불공법이다. 세상을 구원하고 인류 사회를 발전시켜 이상적인 평등 세계를 만들기 위한 구체적인 가르침이다.
3. 생활 속에서 불공: 원불교에서는 법신불 사은전에 심고를 올리고 기도하는 것을 진리불공이라 하고, 이 세상 모두가 부처님이니 우리에게 죄복을 주는 직접적인 권능이 있음을 믿고, 항상 공경하고 받드는 것을 실지불공이라고 한다. 따라서 우리가 복을 빌거나 죄를 참회할 때에는 먼저 법신불 사은전에 심고나 기도를 하고, 아울러 내가 대하고 있는 모든 사람과 사물을 부처님 모시듯 대해야 한다.


좌선(坐禪)을 하고 염불을 하는 등 수행을 하는 목적은 일심(一心)을 모으고 마음을 안정시켜 실생활에서 마음 공부한 실력을 잘 활용하기 위함이다. 아무리 앉아서 좌선을 잘 한다 할지라도 실생활 속에서 욕심나는 대로, 화나는 대로, 자기하고 싶은 대로 한다면 공부한 효과가 없다. 대종사는 제자들에게 언제 어디서나 마음공부를 하라고 했고 끊임없이 마음공부를 하여 욕심과 집착에서 벗어나 마음의 참자유를 얻도록 가르쳤다.
‘일이 없을 때는 잡념을 제거하고 일심을 기르는 공부를 하고, 일이 있을 때는 불의를 제거하고 정의를 실행하라.’ <정전 수행편 제7장 무시선법>
과거에는 순서가 없는 공부로 시간과 노력을 헛되게 하는 일이나 편벽된 수행법으로 병을 얻거나 생활의 터전을 등지는 일이 많았다. 대종사는 이러한 여러 가지 폐단을 없애는 공부인으로 하여금 올바른 수행의 결과를 얻을 수 있도록 인격과 실천의 단계를 제시해 주었다.
법위등급을 따라 공부하는 중에 한 가지 주의할 점은 법위등급이 다른 사람의 인격을 평가하거나 비교하는 기준이 되어서는 안 된다는 점이며, 오직 자신의 수행을 대조하고 공부의 이정표로 삼아서 순서 있는 공부를 하는데 기준을 삼으라는 것이다.


1) 가는 곳마다 동남풍을 불리게 된다.2) 언제나 텅 빈 마음으로 살아간다.3) 마음속에 아무런 사량계교나 분별 시비가 없다.4) 우주 만물의 온갖 이치와 인생의 모든 일에 조금도 막히고 걸릴 것이 없다.5) 심량광대, 원융무애, 호호탕탕하여 걸리고 막힐 것이 없다.6) 차별에도 집착하지 않고 평등에도 빠지지 않아서 평등과 차별을 자유자재로 운용한다.7) 겉으론 보통 사람과 다를 바가 없으나, 자기 자신을 남김없이 다 바쳐버린 헌신봉공의 생활을 하되 겉으로 아무런 흔적도 없고 다시는 중생세계로 퇴전하지 않는다.8) 모든 종교의 근본정신에 정통하여 어느 한 종교에 집착하지 않는다.9) 때로는 무언설법을 한다. 말로 하지 않더라도 항상 진리를 설하는 것이다.


원기 105년 새해를 맞이하여 재가·출가 전 교도와 전 국민과 모든 인류의 앞날에 법신불 사은의 한량없는 은혜가 함께 하시기를 기원합니다.
새 시대의 구세성자(救世聖者)로 오신 대종사께서는 복혜의 원천인 일원의 진리를 천명하시어 모든 인류가 다같이 복과 혜가 구족한 광대 무량한 낙원에서 살 수 있도록 그 길을 인도해주셨습니다. 우리는 그 길만 따라가면 한량없는 복혜의 주인공이 될 수 있습니다.어떻게 하면 그 길을 따라갈 수 있을까요. 대종사께서는 다음과 같이 말씀하십니다.
“스승이 제자를 만나면 먼저 그의 신성을 본다. 왜냐하면 공부인이 독실한 신심이 있으면 그법이 건네고 공을 이루는데 신심이 없으면 그 법이 건네지 못하고 공을 이루지 못하기 때문이다.”
그러므로 신심이 있어야 대종사님의 법을 받아 그 길을 따라서 공을 이룰 수 있습니다. 대종사께서는 또 말씀하십니다.
“신심은 법을 담는 그릇이 되고, 의두를 해결하는 원동력이 되며 계율을 지키는 근본이 되므로 신이 없는 공부는 죽은 나무에 거름 하는 것 같아서 그 결과를 볼 수 없다.”
그렇다면 어떠한 마음이 신심일까요. 대종사는 말씀하십니다.


첫째, 스승을 의심하지 않는 것이니 천만 사람이 천만 가지로 그 스승을 비방해도 믿음이 흔들리지 않으며 혹 직접 보는 바에 무슨 의혹되는 점이 있어도 거기에 사량심을 두지 않는 것이 신이요,
넷째, 스승의 앞에서는 자기의 허물 등 모든 것을 조금도 속이지 아니하고 사실로 직고하는 것이 신이니
이 네 가지가 구비하면 특별한 신심이라 능히 불조(佛祖)의 법기(法器)를 이룬다고 하셨습니다. 우리는 이 네 가지 특별한 신심을 갖추어 일원대도 영겁법자가 되고 일원회상 영겁주인이 되어 일원대법륜을 굴려야 하겠습니다. 그런데 우리가 신심을 가지고 공부해 나가는 중 위험한 고비가 있다고 하셨습니다. 그것은 중근의 고비입니다.


중근이란 자세히 아는 것도 없고 혹은 모르지도 아니하여 항상 의심을 풀지 못하고 법과 스승을 저울질하는 근기입니다. 이 과정에서 모든 병증이 발동하여 평생의 수고를 헛되게 하거나 영생의 앞길을 망칠 수가 있습니다. 그러므로 중근의 고비는 참으로 무서운 것이라고 하셨습니다.
중근의 고비를 넘으려면 처음의 발원을 다시 챙기고 신심을 돈독히 하며 중근의 말로가 위태함을 자주 반조하고 법 있는 이를 가까이하여 적공해야 합니다. 대산 종사께서는 법마상전급의 중근과 법강항마위의 중근을 말씀하시며 “상전급의 중근은 혹 자력으로 넘어설 수도 있으나 항마위의 중근은 반드시 스승의 지도가 필요하다”고 하셨으니 명심해야 하겠습니다.
주세성자는 우주의 대진리에 합일하여 무한동력을 얻으셨으므로 우리가 신성을 바치면 그 힘을 타서 제생의세의 큰일을 이룰 수 있습니다.선후천이 교역되는 새 시대를 맞이하여 전 교도와 전 인류는 주세성자의 대도 정법에 큰 신성을 세우고 공부해서 모두 다 광대무량한 대낙원에서 즐기시기를 마음 깊이 심축합니다.


강사소개 2006년 올해의 우리만화상 수상, 2008년 리브로 독자 선정 최우수 한국만화로 선정된, [천일야화](전11권)의 스토리 작가. 1998년 데뷔 이후 만화, 게임, 영화, 애니메이션 분야에서 활동했으며, 아동물에서 성인물까지 가리지 않고 폭 넓은 창작영역을 경험해왔다. 한양대 산업공학과를 졸업하고, 추계예술대학교 영상시나리오학과에서 석사학위를 취득했다. 청강문화산업대학 만화창작과에서 겸임교수로 만화 스토리를 가르쳤으며, 연세디지털게임교육원에서 게임 시나리오도 강의하였다.
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농구대잔치 세대의 ‘대부’는 최희암(55) 전 감독이었다. 그는 지금 기업인으로 변신해서 중국 다롄에서 일한다. 그의 직함은 ‘고려용접봉 유한공사 중국법인 동사장’이다. 연세대가 절정을 구가할 때 최 사장도 전성기를 누렸다. 미디어의 인터뷰 요청이 쇄도했다. 속옷 광고를 찍고 자서전도 썼다. 나중에 프로팀 감독이 됐지만 연세대에서만큼 성공하지는 못했다.
제자들의 은퇴를 지켜보는 최 사장의 감회는 남다를 수밖에 없다. 그에게 전화로 소감을 물었다. 전화를 걸었을 때 그는 회의를 주재하고 있었다. 주변에서 중국어가 들렸다. 취지를 설명하자, 그는 나중에 e-메일로 답변을 적어 보내겠다고 했다. e-메일은 이튿날 도착했다. 생각보다 길었다. 그만큼 할 말이 많았다는 뜻이리라. 다음은 최 사장의 감회와 은퇴한 제자를 향한 충고다.


“농구대잔치 시절의 제자들이 은퇴할 때마다 ‘나도 지나간 사람이 됐구나’ 하고 실감한다. 나의 마음속에서 제자들은 항상 선수로, 나는 감독으로 남아 있을 것 같았지만 누가 세월을 거스를 수 있는가. 중국인들도 장강의 흐름은 거스를 수 없다고 한다. 제자들은 하나같이 지도자의 길을 걷기 원하고, 나도 반대하지 않는다. 그러나 그 길은 가시밭길이고, 걱정이 앞서는 것도 사실이다.
나는 제자들이 좋았던 시절보다는 힘에 겨웠던 순간들을 먼저 기억하기 바란다. 90년대 초, 연세대 농구부는 가장 추운 날을 골라 충북 옥천의 서대산으로 동계훈련을 떠났다. 선수들에게 속옷만 입혀 개울가에서 극기훈련을 한 적이 있다. 89년 겨울 추위를 견디느라 이를 딱딱 부딪치던 (문)경은이와 (김)재훈이를 본 동네 할머니들이 숙소에 들이닥쳤다. 할머니들은 “아이들 얼려 죽인다”며 잔뜩 화가 나셨다.


이루 헤아릴 수 없이 많은 추억이 서린 17년간의 대학 감독 생활이었다. 내 인생에서 가장 열정적이고 가장 험난했고 가장 보람을 느꼈던 그 시간들을 제자들과 함께 보낸 것은 엄청난 축복이며 행운이었다.
얼마 전 상민이와 지원이의 은퇴 소식을 들었다. 며칠 간격으로 경은이의 은퇴 소식이 들렸다. 처음에는 무척 놀랐고 걱정이 뒤를 이었다. 박수 받으며 떠나는 그들의 선택이 현명했다는 평가를 들을 수 있도록 돌봐줘야 한다는 걱정이 앞섰다. 그러나 멀리 떠나 지내는 나로서는 그들을 위해 해줄 수 있는 일이 별로 없다. 그래서 몇 마디 당부를 하고 싶다.
승부의 세계, 특히 지도자의 세계에 보호자는 없다. 선수는 감독과 코치 그리고 팬이 보호자다. 지든 이기든 이들은 선수를 숙명적으로 보호하고 사랑한다. 마치 부모가 자식을 사랑하듯이 말이다. 따라서 자기 몸만 잘 챙기면 된다. 현명하게 몸을 단련하고 부상을 피하면 된다. 사생활을 건전하게 하고 주변을 잘 정리하면 그만이다.
그러나 지도자는 승부에 대해 무한 책임을 진다. 동료든, 팬이든, 구단이든 그 누구도 돕지 않는다. 오직 스스로 이겨내야 한다. 즉, 스스로 일어서지 않으면 안 된다. 승부뿐이랴. 지도자의 말 한마디와 그 말의 결과, 행동의 결과가 모두 천금의 무게를 지닌다. 선수가 한 행동의 결과에 대해서도 연좌 책임을 진다.


벤치의 경험은 따로 긴 설명이 필요 없지만 특히 강조할 것은 위기에서 팀을 흔들리지 않도록 끌고 나가야 한다는 점이다. 위기에는 반드시 안팎의 적을 마주친다. 스스로 흥분하여 망치는 것이 내부의 적이고, 선수들이 흥분해 포기하는 경우와 상대의 플레이에 위축되거나 방심해 얕보다가 당하는 경우가 바로 외부의 적이다. 따라서 이에 대한 대비가 반드시 필요하다. 많으면 많을수록 좋다.
실력이란 농구에 대한 해박한 지식(전략과 전술)이다. 또한 이러한 지식을 정확하게 선수들에게 전달할 수 있는 코칭 능력과 선수를 설득할 수 있는 능력이 바로 실력이다. 이를 위해서는 절차가 필요하다.
단번에 감독이 돼 팀을 지휘할 수는 없다. 전력분석원이나 보조 코치, 트레이너 등의 단계가 필수다. 처음부터 화려한 감독이나 코치를 하는 경우 일정 기간은 운이 좋아 잘될 수 있으나 결국은 내공이 달려 망하고 만다. 우선 전력분석가를 해보면 도움이 될 것이다. 상대와 나를 분석해 통계를 내고 결과를 도출할 수 있는 능력에다 선수 시절 경험을 가미한다면 훌륭한 감독의 자질을 쌓을 수 있다.
감독이라고 해도 독불장군은 불가능하다. 선수는 간혹 독불장군이 득이 될 수도 있지만 독불장군 감독은 죽음을 자초한다. 좋은 시절에는 이런 성향이 나오지 않지만 어려운 시절을 당하면 마음속에 죽순처럼 돋는 것이 아집과 편견이다. 항상 겸손하고 어떠한 문제라도 상의할 수 있는 사람들을 많이 만들고 사람들로 하여금 자신을 따르게 해야 한다. 이것이 3다 가운데 사람이다.
명심하라. 정보는 다른 사람에게서 나오고 나에 대한 정보는 내 주변에서 새 나간다. 주변 관리 즉, 수신(修身)을 해야 한다. 또한 모든 판단은 직접 보고 숙고하고 믿을 수 있는 사람과 상의해서 내려야 한다. 결정에 대한 책임은 자신에게 있지 정보를 전달한 사람에게 있지 않다. 틀린 정보에 대해 불평하는 것은 바보나 하는 짓이다. 성공하기에 앞서 살아남기 위해 노력하라.
나의 제자들아. 선수 시절 너희는 주위에서 모든 것을 챙겨 줬다. 이제 같은 방식으로 생활할 수 없다. 누군가와 함께 식사했다면 먼저 지갑을 꺼내라. 얻어먹을 생각은 추호도 하지 마라. 어떤 일이든 네가 하지 않아도 남이 해주리란 생각은 버려라. 늘 환영 받을 것이란 기대도 버려라. 이것이 중국 다롄에서 용접봉 회사 사장으로 변신한 내가 너희에게 해주고 싶은 충고다.”


오늘날 심각한 취업난과 함께 신규 취업자들의 일자리 불일치가 사회적 문제로 대두되고 있다. 이에 본 연구에서는 신규 취업자들을 대상으로 직무수행과 관련된 숙련불일치와 종업원 개인의 취업 시 희망 일자리 수준과 실제 기업제공 수준간의 괴리감의 발생으로 인한 불일치 상태 즉, 취업눈높이 불일치에 대한 이론적 고찰 및 이를 토대로 측정지표를 개발하고, 이들 두 가지 불일치의 원인과 영향에 대한 분석을 시도하였다. 연구 결과, 먼저 숙련불일치의 경우 개인의 업무경험, 자격증보유가 유의적인 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 취업눈높이 불일치의 경우 직업탐색요인 중 구직기간과 구직경로, 그리고 조직특성 중 업무강도, 임금수준, 복리후생, 고용안정성이 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 그리고 숙련불일치와 취업눈높이 불일치는 종업원의 내․외적 직무만족, 조직몰입, 이직의도에 유의적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이상의 연구결과에 기초하여 고용초기의 조직구성원들의 일자리 불일치에 대한 인식정도를 파악하고, 일자리 불일치 해결을 위한 개인 및 기업차원의 효과적인 인적자원관리방안에 대한 시사점을 제공하였다.


본 연구는 국내 공공기관 구성원을 대상으로 그릿이 정서적 몰입에 미치는 영향과 성찰학습의 매개 효과를 실증하는데 목적을 두었다. 선행 연구 결과와 이론 고찰을 통해 정서적 몰입을 예측할 것으로 고려되는 그릿, 성찰학습 간 구조 관계를 연구 모형으로 설정하였다. 연구 모형의 실증을 위해 H 공공기관에 재직 중인 구성원 380명을 대상으로 2017년 4월 3일부터 4월 14일까지 약 2주 간 설문조사를 진행하였고, 불성실한 설문응답을 제외한 최종 362부의 응답 자료를 SPSS 18.0, AMOS 23.0을 활용하여 분석하였다. 분석 결과, 그릿은 정서적 몰입에 정적으로 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 그릿과 정서적 몰입 간 관계에서 성찰학습의 하위변인인 무성찰학습은 유의한 매개 효과가 없으며, 성찰학습은 부분 매개 효과를 갖는 것으로 확인되었다. 이상의 결과를 바탕으로 다음과 같은 결론을 도출하였다. 첫째, 그릿이 공공조직 구성원의 정서적 몰입에 영향을 미치는 변인임을 확인하였다. 둘째, 그릿과 정서적 몰입 간 관계에서 성찰학습의 매개효과를 실증하였고, 이를 통해 정서적 몰입 제고를 위한 성찰학습 활성화 방안에의 실증적 근거를 제시할 수 있었다. 이 연구의 시사점은 다음과 같다. 공공기관 구성원의 그릿을 함양하고 증진시킬 수 있는 교육프로그램의 개발 방안 도출이 필요하다. 더불어 상업교육에서도 예비 직업인으로서 학생들에게 요구되는 그릿과 성찰학습을 촉진할 수 있는 방안 마련을 위한 실제적인 교육과정이 요구된다.


본 연구는 가족기업의 성공적인 가업승계를 위해서 가업승계의 선행요인 중 가족기업 자체가 수행해야하는 내부관점에서 접근하는 후계자의 역량과 교육훈련 그리고 외부관점에서의 조세지원제도를 선행요인으로 하고, 이를 위한 결과요인으로 후계자의 자기효능감과 경영성과 그리고 지속가능경영으로 선정하여 이에 대한 실증분석을 실시하였다. 연구 대상은 가업승계 당사자인 CEO를 중심으로 직접 설문조사를 하거나 우편을 통한 설문조사를 실시하여 총 83개 기업에서 83개의 설문자료를 수집하였으며, 이에 대하여 SPSS와 AMOS ver 21.0 프로그램을 이용하여 빈도분석과 요인분석, 상관분석, 경로분석을 실시하였으며, 경로분석결과를 중심으로 가설검증을 실시하였다. 연구결과 후계자의 역량은 성공적인 가업승계를 위해서 가장 기본적인 선행요인인 것으로 나타났으며, 후계자에 대한 교육훈련은 자기효능감에는 유의한 영향을 미치지 않는 것으로 나타났지만, 교육훈련이 경영성과와 지속가능성에 유의한 영향을 미치고 있는 것으로 밝혀졌다. 조세지원제도에 대해서 상속에 대한 부담을 가지고 있다는 것으로 밝혀졌고, 후계자의 자기효능감은 선행연구와 같이 경영성과와 지속가능성에 유의한 영향을 미치며, 경영성과가 지속가능성의 핵심적인 선행요인임을 나타내고 있다. 본 연구결과에서 나타난 바와 같이 후계자의 교육훈련은 경영성과와 기업의 지속가능성에 상당히 중요한 영향을 미치고 있음을 알 수 있다. 따라서 가업승계를 계획하고 있는 가족기업에서는 장기적 관점에서 가족기업만이 가지고 있는 차별화된 철학과 프로그램으로 교육훈련을 수행할 수 있도록 철저하고 체계적인 준비가 요구된다.


본 연구는 두 가지 측면에서 수행되었다. 첫째, 기본심리욕구 충족이 생산적 행동에 미치는 영향력 및 차별적 영향력 검증이다. 둘째, 이론적으로 주장되고 있는 욕구의 위계를 규명하는 것으로 기본심리욕구 충족이 생산적 행동을 촉진하는데 있어 욕구의 위계를 검증하고자 하였다. 이를 수행하기 위한 자료는 제주지역 호텔 및 관광서비스 업종 종사자로부터 획득한 216부의 자료를 활용하였다. 연구결과를 정리하면, 기본심리욕구 충족은 자율성 욕구의 과업행동에 대한 경로를 제외한 모든 경로에서 생산적 행동(혁신행동, 과업행동, 개인지향 시민행동)에 긍정적인 영향력이 있었다. 기본심리욕구 충족의 상대적 영향력은 유능성 욕구 충족과 과업행동, 관계성 욕구 충족과 개인지향 시민행동의 경로에서 차별적 영향력이 확인되었으나, 자율성 욕구 충족과 혁신행동의 경로에서는 차별적 영향력은 유의하지 않았다. 기본심리욕구 충족의 생산적 행동에 이르는 경로에서는 관계성과 자율성 욕구 충족이 유능성 욕구 충족을 통해 생산적 행동에 이르는 것으로 확인되었다. 본 연구는 기본심리욕구 충족과 생산적 행동의 관계에 대한 유용한 이론적 및 실무적 시사점을 제안하고 있으며, 욕구이론의 연구범위 확대 및 연구자의 관심을 유도하고 있다.


본 연구는 산업 내 경쟁정도와 이익의 예측가능성에 대한 연구로 경쟁정도가 증가할수록 이익의 예측가능성이 증가하는지를 살펴보았다. 산업 내 경쟁정도에 대한 대용치로는 허핀달-허쉬만지수(Herfindal-Herschman Index)를 활용하였고, 이익의 예측가능성은 Francis et al.(2004)의 연구에서 제시된 모형을 사용하였다. 분석 대상은 2001~2016년 사이에 유가증권시장에 상장된 기업이며 최종 샘플은 7,572 기업-연도이다. 분석결과 경쟁정도가 증가할수록 이익의 예측가능성은 증가하는 것으로 나타났다. 산업 내 경쟁정도가 증가할수록 경쟁위험과 경영자교체위험이 증가하므로 경영효율성은 증가하는 반면 경영자의 기회주의적인 행위는 감소하며, 효율적으로 자금을 조달하기 위해 제공되는 정보의 양과 질은 증가하게 된다. 따라서 산업 내 경쟁정도가 높을수록 경영효율성이 높고, 경영자의 기회주의적인 행동이 억제되며, 회계정보의 품질이 우수하므로 이익의 예측가능성이 높은 것으로 해석할 수 있다. 또한 경쟁정도와 이익의 예측가성능 간의 양(+)의 관계는 외국인주주지분율이 증가함에 따라 증폭되는 것을 확인하였다. 외국인주주의 경우 기업의 비합리적 의사결정을 억제하고 양질의 정보를 요구하고 있어 기업의 외부감사자역할을 수행한다. 따라서 외국인주주 비중이 높을수록 기업들의 정보환경은 우수하다고 할 수 있으며, 이와 같이 정보환경이 우수할수록 경쟁정도와 이익의 예측가능성 간의 양(+)의 관계는 증가하는 것으로 설명할 수 있다.


최근 고객과 서비스 기업의 상호작용을 기반으로 한 관계적 자산에 대한 관심이 증가함에 따라 고객과 서비스 기업 사이에 형성되는 관계품질에 대한 관심도 함께 증가하고 있다. 최근 많은 연구자들이 관계품질에 주목하게 된 가장 큰 이유는 서비스 기업이 고객과의 관계품질 형성을 통하여 서비스품질 인식, 고객만족, 고객충성도, 매출과 이윤의 증대 등 다양한 긍정적인 효과를 기대할 수 있기 때문이다. 이번 연구는 서비스 산업에서 관계품질을 고객의 입장에서 재해석하여 서비스의 상호작용이 발생하는 접점에 따라 ‘고객-종업원 관계품질’과 ‘고객-기업 관계품질’로 분리하여 조사․분석하였다. 고객과 회사 또는 고객과 종업원 사이에 형성된 관계품질이 서비스품질, 고객만족, 그리고 고객충성도 사이에 형성되는 인과관계를 조절할 것이라는 가정 하에 연구를 진행하였다. 그리고 최근 독점에서 경쟁체제로 변하고 있는 대표적인 서비스 산업중 하나인 종합주류 도매업을 대상으로 자료를 수집하고 분석한 결과 다음과 같은 결과를 확인할 수 있었다. 첫째, 고객-종업원 관계품질은 서비스품질, 고객만족, 고객충성도 사이에서 인과관계가 형성되는 과정을 조절하는 것으로 나타났다. 구체적으로 정리하면 고객-종업원 관계품질이 높은 집단은 그렇지 않은 집단에 비하여 서비스품질과 고객만족사이의 경로계수 그리고 고객만족과 고객충성도 사이의 경로계수에서 보다 강한 인과관계를 확인할 수 있었다. 둘째, 고객-회사 관계품질은 서비스품질, 고객만족, 고객충성도 사이에서 의미있는 조절효과를 확인하기 어려웠다. 구체적으로 논의하면 고객-회사 관계품질이 높은 집단은 그렇지 않은 집단과 비교하였을 때 서비스품질과 고객만족 사이의 경로계수와 고객만족과 고객충성도 사이의 경로계수에서 큰 차이를 확인할 수 없었다. 이러한 결과는 서비스 기업과 고객 간에 형성되는 관계품질을 보다 세분화해서 살펴볼 경우 서비스품질과 고객만족 그리고 고객충성도 사이의 관계에 대한 이해를 보다 넓혀줄 수 있으며 고객의 관점을 고려할 경우 현장에서 접하는 종업원과 형성된 관계품질이 고객들이 인식하는 서비스품질이나 고객만족 그리고 고객충성도의 형성과정과 밀접한 관련성이 있다는 점을 확인할 수 있었다.


본 연구는 페이스북을 중심으로 브라질인과 한국인의 소셜 미디어 이용 동기를 실증적 차원에서 비교, 분석하는 것을 목적으로 한다. 브라질은 남미 지역에서 가장 큰 경제 규모를 자랑하고 있으며, 브라질인의 페이스북 사용률은 세계 2~3위권에 달할 정도로 매우 높은 편이다. 따라서 페이스북 등과 같은 소셜 미디어는 브라질에서 매우 효과적인 마케팅 커뮤니케이션 도구로 사용될 수 있을 것이다. 이러한 맥락에서 본 연구는 설문 분석 결과를 바탕으로 브라질에 진출한 한국 기업의 현지 마케팅 커뮤니케이션 전략과 관련하여 의미 있는 시사점을 제시하고자 한다. 연구 결과, 한국인과 브라질인의 소셜 미디어 이용 동기는 사회적, 기능적, 그리고 심리적 이용 동기에서 매우 뚜렷한 차이를 보이는 것으로 나타났다.


본 연구는 감사품질이 우수한 것으로 알려진 산업전문감사인 혹은 대형 감사인이 그렇지 않은 감사인에 비해 피감사기업의 실제이익조정에 대하여 감사시간을 증가시키는지를 코스닥 시장을 대상으로 분석하였다. 2007년~2015년까지 코스닥 시장에 상장된 6,524개 기업-연도를 대상으로 분석한 결과, 산업전문감사인 혹은 대형 감사인은 그렇지 않은 감사인에 비해 피감사기업의 실제이익조정 수준이 클수록 감사시간을 증가시키는 것으로 나타났다. 이는 감사품질이 높은 감사인일 경우 피감사기업의 실제이익조정을 보다 잘 인지하고 그로 인해 증가한 감사위험을 통제하기 위해 보다 많은 감사시간을 투입하는 것으로 해석할 수 있다. 본 연구는 감사인이 피감사기업의 실제이익조정을 인지하고 감사위험에 반영한다는 선행연구를 확장하여, 실제이익조정에 대한 감사인의 대응이 감사인 특성에 따라 차별적이라는 실증적 증거를 제시하였다는 점에서 그 의의가 있다. 또한, 코스피 상장기업을 대상으로 한 추가분석을 통해 시장간 기업의 실제이익조정이 내포하는 의미가 서로 상이할 가능성이 있음을 제시하였다.


본 연구는 2011년부터 2016년까지 한국거래소 유가증권시장에 상장된 기업 중 기타포괄손익을 보고한 3,568개(기업별-연도별) 기업을 대상으로 기타포괄손익이 주가수익률에 미치는 영향과 상대적 가치관련성을 살펴보았다. 특히, 포괄손익계산서상 보고되는 후속기간에 당기손익으로 재분류가 되는 기타포괄손익과 재분류가 되지 않는 기타포괄손익의 정보유용성과 상대적 가치관련성을 분석하였다. 또한 기타포괄손익의 부호(평가이익과 평가손실)에 따라 기타포괄손익 항목의 정보효과가 어떻게 나타나는지를 확인함으로써 미실현손익의 정보가 자본시장에서 예측정보로서 목적적합한 정보인지를 분석하였다. 분석결과는 다음과 같다. 첫째, 당기순이익과 기타포괄손익 정보 모두 주가수익률에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 차이분석을 통한 상대적 가치관련성을 분석한 결과, 당기순이익과 기타포괄손익 변수 사이의 차이는 없는 것으로 나타났다. 둘째, 후속기간에 당기손익으로 재분류가 되는 기타포괄손익은 유의한 가치관련성을 가지며, 차이분석에서도 후속기간에 당기손익으로 재분류가 되는 기타포괄손익이 재분류가 되지 않는 기타포괄손익 보다도 상대적인 가치관련성이 크게 나타났다. 셋째, 기타포괄손익의 부호(평가이익 또는 평가손실)에 따라서 포괄손익 항목의 정보효과를 분석한 결과, 기타포괄손익이 양(+)의 값을 가질 때, 당기순이익 정보가, 그리고 기타포괄손익이 음(-)의 값을 가질 때, 후속기간에 당기손익으로 재분류가 되는 기타포괄손익 정보가 주가수익률에 유의한 영향을 주고 있는 것으로 나타났다. 본 연구는 국제회계기준의 특징 중 하나인 공정가치 회계가 주가수익률을 통해서 자본시장에서 효율성을 갖는지를 확인해 보았다는 점에서 그 의미를 갖는다. 즉, 공정가치 측정으로 인한 미실현손익인 기타포괄손익 항목은 자본시장에서 투자자들이 투자의사결정을 하는데 있어서 예측정보로서 목적적합한 정보임을 확인하였다는 점에서 의미가 있다. 하지만, 기업들이 포괄손익계산서상 공시하고 있는 기타포괄손익의 항목이 일부항목에 국한되어 보고되고 있고, 선택적인 공정가치 평가가 가능한 기타포괄손익은 시계열자료가 충분하지 않아 기타포괄손익의 개별항목을 세분하여 분석하지 못했다는 한계점이 있다.


본 연구는 2010년부터 2016년까지 한국거래소 유가증권시장에 상장되어 있는 기업 중 기업구조조정의 방법인 합병을 공시한 215개 기업 및 기업분할을 공시한 92개 기업의 표본을 이용하여 합병 및 기업분할을 공시한 시점에서의 공시효과가 존재하는지의 여부와, 공시시점 전후의 재무특성간의 차이가 존재하는지를 사건연구방법을 이용하여 분석하였으며, 그리고 공시시점에서 존재하는 비정상수익률이 어떠한 기업특성변수(기업규모, 기업위험, 매출액성장률, 총자산영업이익률, 부채비율, 이자보상비율, 잉여현금흐름, 대주주지분율, 외국인지분율 등)에 의해 설명되고 있는지를 횡단면 회귀분석을 통하여 실증적으로 분석하였다. 본 연구에서 발견할 수 있었던 분석결과로는 첫째, 기업분할표본(92건), 인적분할표본(32건), 물적분할표본(60건) 및 합병표본(215건)의 공시시점에서 모두 유의적인 양(+)의 누적평균비정상수익률이 관찰되었을 뿐만 아니라, 기업분할표본과 합병표본간의 사건기간(-1, +1) 누적평균비정상수익률도 기업분할표본에서 더 높게 나타났다. 둘째, 기업분할 및 합병표본간의 재무특성치에 대한 차이분석 결과에서는 성장성 및 수익성변수에서 기업분할 및 합병표본 모두 공시전보다 공시후에 더 높은 평균값을 관찰하였으며, 재무구조변수인 부채비율 및 이자보상비율을 이용하여 분석한 결과에서도 공시전보다 공시후에 더 높은 평균값이 나타났으나, 모두 통계적으로 유의성이 없는 것으로 나타났다. 셋째, 기업분할 및 합병 공시시점에서 발견할 수 있었던 누적평균비정상수익률(CAAR)에 영향을 미치는 설명변수를 분석한 결과에서는 기업분할 전체표본 및 물적분할표본에서 총자산영업이익률변수(TASP)와는 유의적인 양(+)의 회귀계수를, 부채비율변수(DEBT)와는 유의적인 음(-)의 회귀계수를 발견하였으며, 합병표본에서는 매출액성장률변수(SGR)와는 유의적인 음(-)의 회귀계수를, 부채비율변수(DEBT)와는 유의적인 양(+)의 회귀계수를 발견하였다.


본 연구는 대한민국 역사를 통해, 전통회계를 A. C. Littleton이 발표한 복식부기가 발전 할 수 있는 4가지 필요성의 조건들과 이러한 조건들을 충족시키기 위한 3가지 수단이 존재하고 있음을 역사적 사료들을 통해 증명하고, 우리의 전통회계가 발전 할 수 있었던 사개송도치부법의 근원을 연구하는데 목적이 있다. 우리나라 역사적 사료들을 통해 복식부기제도를 개발한 4가지 필요성으로 첫째, 사유재산권은 고조선의 8조법과 고려시대 손변(孫抃, 1251)이 해결한 사건을 보아 알 수 있었으며, 둘째 상업의 발달은 신라 5세기 말엽 소지왕 12년(490년)에 처음으로 서울에 저자 시(市)를 열어 각 지방의 상품이 유통되게 하였던 것을 시작으로 고려시대에는 아라비아와의 교역이 1024년에 있었고, 셋째 신용거래의 등장은 고려시대의 송방시스템과 차인제도 그리고 무역이나 매매 등의 상행위에 쓰였던 계권(契券)인 질제(質濟)의 사용을 통해 알 수 있으며, 넷째 자본의 축적은 고려시대 불교에서 막대한 경제력을 배경으로 대금업을 하거나 직접적인 상행위를 한 기록과 내용은 자본의 축적과 밀접한 관련이 있다. 이러한 조건들을 충족시키기 위한 3가지 수단으로 첫째, 교환수단으로서 화폐의 존재는 고려 성종 15년(996년) 주조화폐인 철전이 만들어져 유통되었고, 둘째 산술 및 표기방법의 발달은 신라 신문왕 2년 (682)에 국학(國學)에서 학생들에게 중국의 산학서 철술, 삼개, 구장, 육장으로 수학을 가르쳤고 체계화되기 시작하였다. 셋째 기록을 가능하게 하는 장부의 존재(인쇄술의 발달)는 신라 촌락문서와 상서도 관첩에서도 잘 나타나 있으며, 특히 인쇄술의 발달은 태조6년(1397년) 경제육전을 중외에 인쇄하여 발행하였고, 주자소에서 서적을 인쇄하여 팔게 하였다. 결론적으로, 역사적 사료들을 통해, 대한민국 전통회계를 A. C. Littleton이 발표한 복식부기가 발전 할 수 있는 4가지 필요성의 조건들과 이러한 조건들을 충족시키기 위한 3가지 수단이 고려시대 이전부터 존재하고 있음을 시대의 경제적 실상을 통해 증명하였다.


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실제 가치 대 잠재 가치 우리는 ESPN에 대한 열을 쓸 수 있기 때문에 이것을 ‘AV 대 PV’라고 짧게 부를 것입니다. 실제 가치 대 잠재 가치는 이해의 핵심 구성 요소입니다 잠재적 인 트레이딩 파트너가 플레이어에게 제공하는 가치. 아주 잘 알려진 군대가 이것을합니다. 플레이어는 길드의 행동 강령 및 설명을 읽게됩니다. 배경의 초점이 맞지 않는 식물에 설정된 잎의 선명한 가장자리가 아름다운 사진을 만듭니다. 잎은 생생한 빨강이지만 텍스처는 선명하게 보입니다.


수시 학생부종합전형이 대입 전면에 등장한 이후 대입 시계는 한층 빨라졌다. 지원 대학 및 학과를 고민하는 것은 고3이 아니라 고1부터다. 수능 성적에 맞춰 대학에 가는 인원보다 고교 1학년부터 쌓아온 이력을 토대로 대입에 도전하는 인원이 더 많아지면서 체계적인 준비가 중요해졌기 때문이다.
문제는 대학을 결정하는 시점과 실제 대입을 치러야 하는 시점 사이의 시차다. 지금은 ‘흥하고’ 있는 대학이나 학과가 2년 뒤에도 ‘흥하고’ 있을지는 알 수 없다. 반대로 지금으로선 안개속이지만 2022학년도엔 전체 대입 지형을 뒤흔들 새로운 대학이 등장할지 모른다.
고1의 대입 레이스는 이미 시작됐다. 미래를 예측하기가 결코 쉽지 않지만, 때로는 멀리 내다보고 결정을 내려야 한다. 현재 고1이 대입을 치를 시점에 의외의 복병이 될 수 있을만한 대학과 앞으로의 관전 포인트를 추려봤다.


굳건하던 교대 인기의 하락은 2017년 불거진 ‘임용절벽’이 도화선이 됐다. 당시 전국 17개 시도교육청이 사전 예고한 임용 선발예정인원이 3321명으로 전년도 6022명의 절반 수준에 그치면서 과거와 달리 교대나 초등교육과를 나와도 교사 임용을 장담할 수 없게 된 것. 졸업 후 안정적 진로가 최대 강점이었던 교대는 임용절벽 사태가 불거진 그 해 수시모집부터 경쟁률이 하락하기 시작했다.
여기서 현재 고1이 주목해야 할 점은 학생 수가 급감하는 등의 인구구조 변화로 교원 수급계획에 변화가 불가피하다는 점이다. 교육부는 이미 지난해 공립 초‧중‧고 교사 정원을 2030년까지 단계별로 감축하는 내용의 중장기 교원 수급계획을 발표한 바 있다. 하지만 당초 예상보다 학생 수가 더 빠르게 줄면서 이 방안 또한 재차 손질이 필요해졌다.
이에 교대 진학을 희망한다면 교육부가 연말쯤 발표할 학령인구 감소 대응 방안을 주목해야 한다. 교원 수급과 관련된 내용이 담길 예정인데, 이미 학령인구절벽이 가시화된 만큼 중장기적으로 교사 임용 인원을 줄이고, 교대 및 사범대 정원을 감축하는 방안이 담길 가능성이 있다.


반면 2022학년도 대입의 새로운 핵으로 떠오를 것으로 예상되는 대학도 있다. 바로 약대다. 약대는 2008학년도 이후 14년 만에 통합 6년제로 회귀하면서 2022학년도부터 고교 졸업(예정)자를 대상으로 학부 선발을 재개한다. 입시전문가들은 약대가 대입 시장으로 돌아오면 지금의 의학계열에 버금가는 선호도를 보일 것으로 전망한다.
전국 약대는 올해 신설된 전북대와 제주대 약대를 포함해 모두 37곳. 현재는 최소 2년의 학부 과정을 거친 후 약학대학입문자격시험(PEET)을 거쳐 편입으로만 진학이 가능하다. 복잡한 전형과정을 거쳐야 함에도 불구하고 약대 인기는 고공행진이다. 올해 PEET 응시자 수는 전국 약대 정원 대비 9.3대 1에 해당하는 1만 6222명으로 역대 2위를 기록했다.
이런 가운데 약대가 학부 선발을 재개할 경우 자연계열 최상위권 수험생을 중심으로 치열한 경쟁이 예상된다. 학원멘토에 따르면, 실제로 약대가 대입 시장에 마지막으로 남아있던 2008학년도 입시에서 수도권 상위권 약대의 정시 합격선은 지방 의대와 비슷한 수준을 보였다. 매년 의학계열의 입시 경쟁이 상위권 공대 등의 입시 결과에 적잖은 영향을 미치는 점을 감안할 때, 약대의 학부 선발 재개는 단순히 최상위권의 대입 경쟁에 약대가 포함되는 것을 넘어 자연계열 전반의 대입 지형도를 뒤흔들어 놓을 수 있다.
다만, 약대 입시 역시 추이를 지켜볼 필요가 있다. 전국의 모든 약대가 통합6년제로 전환될지 현재로선 미지수다. 대부분 약대가 통합 6년제 전환을 목표로 하는 것은 맞지만 실제 학제 개편을 위해서는 정원 조정, 교원 수급 등 전환 요건을 충족해야 한다. 2020학년도 기준 전국 약대 정원은 1753명. 상황에 따라 이 중 일부만 6년제로 전환될 가능성도 없진 않다. 전국 약대는 오는 30일까지 교육부에 학제개편 선택 계획서를 제출해야 한다.


한편 2022학년도 개교를 목표로 새롭게 신설을 추진 중인 대학도 있다. 바로 한국전력공사가 설립을 추진 중인 ‘한전공대’다. 한전이 지난 18일 발표한 ‘한전공대 설립 기본계획(안)’에 따르면, 한전공대는 대학원생 600명·학부생 400명·외국인 학생 300명 등 총 1300명 규모의 정원을 가진 에너지 분야 과학기술 특성화 대학으로 전남 나주시에 세워질 예정이다. 한전은 27일 ‘학교법인 한전공대’ 창립총회를 열어 법인 설립에 필요한 제반사항을 논의한 뒤 다음 달 초 교육부에 설립을 신청하고 내년부터 착공에 나선다는 계획이다.
‘2050년까지 세계 TOP10 공대 진입’을 목표로 설립이 추진되는 한전공대는 문재인 대통령의 대선공약으로 설립투자 및 운영비로만 1조 6000억원 이상이 투입되는 범국가 프로젝트다. 최근 나온 한전공대의 설립 계획안은 △에너지 신소재 △에너지 인공지능(AI) △차세대 전력 그리드 △수소 에너지 △에너지 기후환경 등 5대 연구 분야별 에너지 특화 연구소 건립과 기존의 과학기술 특성화 대학보다 1.5배 높게 책정된 교수 연봉 등 미래 에너지 핵심 기술 분야를 집중 육성하기 위한 전폭적 지원 방안을 담아 큰 관심을 끌었다.
여기에 우리나라의 대표 공기업인 한전이 설립을 추진하는 점도 눈여겨볼 요인이다. 취업 시장에서 높은 선호도를 보이는 한전이 설립한 대학의 졸업생으로서 취업 경쟁력이 어느 정도 담보된다면 지방 대학이더라도 입시 경쟁이 일어날 수 있다. 이재진 대학미래연구소장은 “채용보장형 계약학과의 높은 인기에서 보듯 졸업 후 안정적 직장을 얻을 수 있는 기회가 어느 정도 보장된다면 지방 대학이라 하더라도 신입생 모집에 큰 어려움은 없을 것”이라고 말했다.
하지만 한전공대가 계획대로 2022년에 개교하기까지는 아직 넘어야 할 산이 많다. 이 소장은 “학령인구 급감으로 대학 구조조정이 논의되는 상황에서 대규모 정원의 신규 대학 설립이 적절한지에 대한 논란은 계속 따라붙을 것”이라고 말했다. 막대한 설립 비용과 매년 수백억 원에 달하는 운영비를 조 단위의 적자를 보고 있는 한전이 부담하면서까지 대학 설립을 추진해야 하는지를 두고도 비판의 목소리가 나온다.


[녹취: SK경영경제연구소 이영훈 수석연구원] “금융개혁의 방향은 우선 현금거래로의 단일화 조치를 취할 가능성이 있어요. 그동안 소비재는 현금 거래하는 반면 생산재는 무현금으로 거래해왔는데 지금은 생산자조차 현금으로 거래하는 게 많아져 혼란스러운 상황이므로 일차적으로 통화 정책을 정상화하는 조치가 필요할 것으로 보입니다. 또 당과 군 산하의 독자적인 금융기관들을 정비하는 문제인데 이는 당과 군의 이해관계가 얽힌 문제라 당장 시행될 가능성은 낮아 보입니다.”
진행자) 북한 당국이 금융개혁 조치를 취한다면, 효과를 거둘 수 있을까요? 과거 화폐개혁도 실패하지 않았습니까?


문재인정부는 도심의 노후 주거지를 철거하지 않고 최대한 보존하되 생산성을 높이는 도시재생사업을 주요 정책과제로 설정했다. 이를 통해 관광·문화·상업 등 다양한 분야에서 경제적 효과를 얻고 일자리를 창출하겠다는 것이 복안이다. 하지만 도시재생사업은 이전에도 많은 시행착오를 반복했고 실패사례로 남은 경우가 적지 않다. <머니S>는 문재인정부의 핵심공약 중 하나인 ‘도시재생 뉴딜사업’의 실체와 수혜가 예상되는 지역 및 산업군을 알아봤다. 또 도시계획전문가가 말하는 바람직한 도시재생사업의 방향성을 들어봤다.<편집자주>
문재인정부가 50조원 규모의 대규모 도시재생사업을 추진키로 하면서 도시재생에 대한 사회적 관심이 높아지고 있다. 노후화된 도시환경을 사회·경제·문화적 효용성이 높은 공간으로 재생하는 이 사업은 물리적 환경개선에만 주력했던 기존 도시정비사업의 대안으로 주목받는다. 하지만 선의로 행한 행위가 모두에게 긍정적 영향을 주는 것은 아니다. 누군가에게는 부정적 결과를 초래하기도 한다.


시간이 흐르며 도시가 노후화되는 것은 자연스러운 현상이다. 주택도시보증공사에 따르면 전국적으로 65%의 도시에서 쇠퇴가 진행 중이며 이들 도시 대부분은 주거환경이나 기초생활인프라가 농어촌지역보다 열악하다.
과거에는 쇠퇴한 도시에 활력을 불어넣기 위해 재개발·재건축 위주의 도시정비사업이 해법으로 제시됐다. 그 결과 수익성 위주 사업으로 소수의 건물주에게만 과실이 돌아갔으며 옛것을 없애는 과정에서 기존 주민과 마찰을 빚기도 했다.
도시재생사업은 기존 사업의 문제점을 보완하기 위해 거주자를 중심으로 한 지역공동체의 종합적 기능개선을 목표로 한다. 이와 관련 문재인 대통령은 매년 10조원씩 총 50조원을 투입하는 ‘도시재생 뉴딜정책’을 공약했다.
천문학적 예산이 투입되는 만큼 문재인정부의 도시재생사업이 본격적으로 시행되기 전 과거 사례를 살피는 것은 의미가 있는 일이다. 실패와 부작용을 최소화하기 위해선 이전 사례에서 교훈을 얻어 새 사업에 반영하려는 노력이 필요하다.
이명박 전 대통령이 서울시장 재임시절 추진한 청계천복원사업(2003~2005)은 도시재생사업의 대표적 성공사례로 꼽힌다. 광교에서부터 마장동까지 청계천 위를 가로질렀던 5.6㎞ 길이의 낡은 고가도로는 도심 환경오염과 소음의 중심지였지만 고가도로를 없애고 청계천이 다시 흐르게 한 결과 2억명 이상의 시민과 관광객이 다녀간 서울의 대표적 도심공원으로 자리 잡았다.
방문객이 증가하며 주위 상권이 호황을 맞았고 덩달아 주변 건물과 토지 가격도 상승해 노점상을 제외한 기존 주민들은 상당한 이익을 얻기도 했다.
지난달 20일 개장한 박원순 서울시장의 대표적 도시재생사업 ‘서울로 7017’도 좋은 반응을 얻었다. 45년간 자동차가 다니던 노후화된 고가도로를 철거하지 않고 국내 최초의 공중보행로로 만든 서울로 7017은 개장 14일 만에 누적 방문객수 100만명을 돌파했다.
서울시에 따르면 새벽에는 운동 삼아 산책을 하는 지역주민들이, 출근시간에는 중구 중림동, 용산구 청파동, 마포구 공덕동에서 직장으로 출근하는 시민들이 서울로 7017을 많이 찾는다. 또 평일 낮 시간에는 어린이집, 유치원, 학생들이 주로 방문하며 저녁시간대에는 가족, 연인, 외국인관광객들이 즐겨 찾는다. 짧은 기간에 서울의 새로운 명소로 자리를 잡은 것.
서울시 관계자는 “보행친화적 도시재생은 세계적인 흐름”이라며 “걷기 좋은 도시로의 변화는 기존의 자동차 중심 도시가 가진 대기질 악화, 교통체증 등의 문제도 해소할 수 있다”고 말했다.


노후화된 도시를 보존하면서 새로운 활력을 불어넣는 도시재생사업은 지역주민과 임차인이 퇴출되는 ‘젠트리피케이션 현상’이라는 부작용을 낳기도 한다.
실제로 도시재생사업의 성공사례로 알려진 서울 서촌, 대구 김광석길 등 많은 지역에서 임대료가 폭등해 기존 주민과 상인이 쫓겨나고 커뮤니티가 해체되는 문제가 발생했다.
2010년 경복궁 서쪽지역의 문화유산 계획이 수립되고 이를 계기로 서촌의 위상 확립과 활성화를 위한 사업이 진행돼 공공재원으로 ‘세종마을 음식문화거리’를 조성했다.
이후 한옥 등 매력적인 주거공간으로 유명했던 서촌의 상업화가 빠르게 진행되며 원주민의 이탈이 가속화됐다. 또 임대료 상승으로 기존 영세자영업자가 다른 곳으로 밀려났다.
김광석길이 위치한 대구 대봉동 방천시장 일대는 전통시장 살리기 사업인 문전성시 프로젝트(2009~2011)를 통해 빈 상가를 예술창작공간으로 제공하며 예술가들의 공방이 즐비한 예술창작공간으로 탈바꿈했다.
하지만 얼마 지나지 않아 서촌과 마찬가지로 임대료가 치솟으며 가난한 예술가들이 버티지 못하고 다른 곳으로 떠났다. 이들의 빈자리는 프랜차이즈 카페와 한식점 등이 차지했다. 낙후된 지역 재활성화라는 도시재생 목적은 달성했지만 기존 주민들이 피해자가 된 것이다.
이처럼 도시재생사업이 ‘착한’ 개발의 성격이 짙지만 의도와 달리 실질적인 혜택이 건물, 토지 소유주, 프랜차이즈 식음료업체 등에게 돌아가는 경우가 다수 발생한다는 게 사례로 증명된 만큼 임대료 상승제한 등 특단의 대책이 필요하다는 지적이 나온다.
문재인정부는 도시재생사업 추진 부작용에 대해 파악은 하고 있지만 아직 특별한 대책을 수립하지는 않은 것으로 알려졌다. 국토교통부 관계자는 “도시재생 뉴딜에 따른 젠트리피케이션 방지책 마련에 공감대는 형성돼 있지만 아직까지 세부적인 추진계획에 대해서는 구체적으로 확정된 게 없다”고 말했다.
이에 대해 국토연구원 관계자는 “도시재생사업은 목표와 정책 대상을 명확히 설정하고 사업의 실질적 혜택이 필요한 계층에게 돌아갈 수 있도록 세밀하게 정책을 설계해야 한다”며 “관광지사업 위주의 재생계획을 지양하고 지역특성을 살리면서 주민들을 배려하는 방안을 마련해야 한다”고 조언했다.


↗오늘은 알록달록 화려한 색깔을 자랑하는 요 아이에 대한 이야기를 할까 합니다. 꼭 콜라 병뚜껑 같기도 하고, 실리콘으로 만들어진 장난감 같기도 하고, 아이들 필통에 든 지우개 같기도 한 모양새를 가진 이 물건의 정체는 바로 색연필이랍니다. 덩어리가 되어 버려서 이젠 색연필이라고 하기는 뭣하지만 그래도 색연필을 가득 품고 있으니.. 덩어리 색연필이라고 해야겠어요.
↗덩어리 색연필을 만들게 된 이야기는 대략 이렇습니다. 큰 아이는 늘 색연필을 쓸 만큼만 살살 돌려 올려서 조심스레 사용하는 편이었는데 둘째 아이는 반대의 성향을 가지고 있는지라 색연필을 손가락 길이만큼이나 길게 빼서 그림을 그리곤 했지요, 그렇게 종이에 닿은 색연필은 닿자 마자 '툭!' 하고 부러지기 일쑤였답니다. 한 두개도 아니고 너무도 많은 색연필을 부러뜨리는지라 그냥 버리기도 참 아깝고 낭비하는 것 같아서 지퍼팩에다 따로 모아두었는데 아이들 방을 정리하다 보니 오늘 이게 딱 눈에 들어온 것이었지요. 부러진 채로 쓰라고 했더니 아이들은 쳐다도 안 보고.. 그래서 부러진 색연필들을 녹여서 쓸모있는 물건으로 새로이 만들기로 했답니다. 먼지를 털어내고 더 작게 작게 부러뜨린 색연필을 실리콘 몰드에다 넣어주었답니다. 같은 색끼리 모아도 되고, 두어 가지 색만 넣어도 되고, 서가맘처럼 다양한 색을 섞어도 된답니다.
↗150도로 예열된 오븐에 넣고 15분을 셋팅해 주었어요. 처음에는 녹지 않을 것처럼 막대 모양을 유지하고 있던 색연필들이 조금씩 조금씩 녹더니 13분이 되니 거의 다 녹았더라고요, 2분간 더 돌릴까 하다가 얼른 자러 가고 싶은 마음에 서가맘은 그냥 꺼내주었답니다.
↗평안했던 밤, 서가네 가족들이 자는 동안 예쁘게 굳으라고 베란다에 내 놓고 잤더니 아침엔 단단하게 굳어 있었어요.
↗실리콘 몰드에서 떼어낸 모습이예요. 여러 가지 색이 예쁘게 잘 섞이며 마블링이 만들어졌어요. 아래쪽과는 또 다른 모양을 보여주네요, 쓰레기통에 버려질 줄로만 알았던 부러진 색연필이 이렇게 다른 모양으로 바뀐다는 것을 함께 지켜 본 아이들이 정말 신기해 했답니다.
↗이른 아침부터 스케치북을 펴서 덩어리 색연필을 이리 저리 문질러 보는 서가네 두 아이들, 여러 가지 색이 섞여 있어서 그리는 중에 색이 바뀌기도 하고 올록 볼록한 모양 때문에 여러 개가 함께 그려지기도 하고 길쭉한 막대 색연필과는 또 다른 매력이 있네요. 아이들이 쓰다 부러져버린 색연필, 너무 짧아져서 쓰기 불편한 크레파스 모두 모아 모아서 아이들과 함께 덩어리로 한 번 만들어 보시면 어떨까요? 아껴쓰는 법도 가르쳐 주고, 다른 모양이 될 수 있다는 것도 가르쳐 줄 겸 말이예요. 그리고 무엇보다 그걸 스스로 할 수 있다는 것도 알려주고 말이죠! 비록 힘들지만 아이들의 미소에 힘입어 모두 즐거운 육아 하세요!


튜브리스 타이어가 좋다는 소문은 들어봤더라도 접해보지 않았다면 막연한 불안감이나 낯설음이 있을 것이다. 늘 새로운 제품에 대한 불안감은 누구에게나 있기 마련인데, 성능이 좋다고 해도 장착이나 교체에 대한 부담이 있다면 손이 가지 않을 것이다. 튜브리스 타이어는 뛰어난 성능을 갖춘 반면에 장착과 교환이 까다로운 것이 걸림돌이다.
오늘은 샵에서 튜브리스 타이어를 장착할 때 사용하는 컴프레서나 공기압축 펌프 없이 간단하게 튜브리스 타이어를 교체할 수 있는 방법을 소개한다.
튜브리스 타이어가 생소하다고 어렵게만 생각하지 말고, 이 기회를 통해 새로운 대세가 된 이 타이어를 사용해 보면 어떨까?
낮은 공기압에도 림에 단단히 장착된 튜브리스 타이어는 부드러운 승차감과 안정감, 빠른 반응성으로 라이딩의 즐거움을 한층 더해줄 것이다.


JAL을 통해 미국에 입국 한 이유는 여행을하지 않을 때 (그리고 그 당시에는 그렇지 않았음에도 불구하고) 여행 신용 카드를 사용하여 포인트를 쌓지 않을 때 항공 마일리지를 얻는 것이 훨씬 어렵다는 것을 깨달았 기 때문입니다. 그래서 JAL과 파트너 관계를 맺고 나서 미국인을 뽑았습니다. 신용 카드를 사용하여 일상적인 지출에서 보너스 마일과 마일을 얻을 수있었습니다.
첫 번째 게시물 이후 10 년 가까이에, 나는 당신이 슈퍼 플라이어가 아니라면 한 항공사 또는 항공사 동맹에 충실하지 않아야한다고 생각합니다. 신용 카드 및 특별 행사를 이용하면 모든 제휴사에 무료 항공편을 제공하는 데 필요한 추가 포인트와 마일을 모두 확보 할 수 있습니다. 충직해야 할 필요는 없습니다. 한 항공사에 충성함으로써 얻은 유일한 것은 엘리트 지위와 함께 제공되는 놀라운 특혜입니다.
(그러나 당신이 너무 많은 다른 항공사들에 당신의 항공편을 보급한다면, 당신은 당신의 마일리지 균형을 희석 할 것입니다. 당신은 자유 비행을 위해 충분한 마일을 적립하기 위해 나이가들 것이며, 한 항공사에서 충분히 비행하지 않을 것입니다. 엘리트 자격 획득 - 대부분의 항공사에서 가장 낮은 엘리트 자격을 얻는 데는 2 만 5 천 마일이 필요하며 요즘에는 항공사 또는 신용 카드 사용에 일정 수준의 지출이 필요합니다. 년.)
엘리트 지위는 모두 나는 신경 써. 추가 수하물 - 무료 수하물, 공항 라운지, 우선 탑승 및 무료 업그레이드가 필요합니다. 나는 티켓을 위해 더 많은 돈을 지불하고 충직하게 될 것입니다. 왜냐하면 결국, 특전은 그만한 가치있는 가격을 만들어주기 때문입니다.


캐주얼 플라이어의 경우, 충성도가 그럴 가치가 있다고 나는 믿지 않습니다.
저는 50,000 마일 이상 비행 할 수 있다면 특전이 특별 가격 (특히 국제 라운지)의 가치가 있기 때문에 한 항공사와 동맹에 집중할 가치가 있다고 말했습니다. 하지만 이제 미국의 주요 항공사는 더 이상 고객의 충성도를 존중하지 않습니다. 그들은 단지 보람을 느끼고 있습니다. 높은 지출 깊은 주머니가있는 고객 - 고객이 아닌 빈번한 고객. 1 년에 100,000 마일을 여행하지만 싼 항공권을 몇 개만 가지고 여행 할 수 있습니까? 중대한 것 - 그것은 당신을 뒤에 팻을 벌 것이다. 몇 가지 고가 항공권에 2 만 달러를 씁니까? 레드 카펫이 펼쳐집니다! 그래서 지출 증가 요구 사항, 혜택 감소 및 전체 "F U"태도 항공사의 경우, 지출이 많은 여행자가 아닌 경우 항공사에 충성하는 것이 타당하지 않습니다.
지금은 항공사 자격이 없습니다. 나머지 기간 동안의 대부분의 항공편은 장거리 국제선입니다. 저는 항상 포인트를 사용하기 때문에 비즈니스 클래스에서 무료로 비행 할 수 있습니다. 대부분의 유료, 상태 수익 적립 항공편은 저렴한 국내선이됩니다. 모든 항공사의 상태에 대한 새로운 지출 요구 사항을 충족시킬 수는 없습니다.


그래서, 당신이 높은 지출 도로 전사 때 충성하는 것이 합리적입니다. 항상 호텔에 머물거나 일 년에 수만 마일을 비행하는 경우 충성도를 유지하면 많은 이점을 얻을 수 있습니다.
그러나 1 년에 수천 마일을 비행해야한다면 더 많은 것을 지불해야하는 이유는 무엇입니까? 충직하지 마십시오. 그냥 가격에 가라. 엘리트 자격 기준을 충족하지 못할 것이라는 것을 알고 계시다면 왜 추가 비용을 지불해야합니까? 한 항공사에 대한 진정한 호감도가 없다면 "충성도"에 대한 혜택은 운임에 대해 지불 할 추가 요금의 가치가 없습니다.
요즘 무료 마일리지를 얻으려면 여러 가지 방법이 있습니다. 캐주얼하고 일년에 몇 번 밖에없는 전단지 인 경우, 이러한 방법을 사용하여 무료 비즈니스 또는 일등석 티켓을받는 것이 더 낫습니다. 어쨌든 그 한 편을위한 모든 엘리트 특전.
나는 모든 사람들이 빈번한 전단 프로그램에 가입해야한다고 생각한다. 그렇게하면 회사를 사용할 때 보상이 누적됩니다. 보상을받을 기회를 놓치지 마십시오! 저는 이런 이유로 모든 항공사와 호텔 로열티 프로그램의 회원입니다.
그러나 1 년에 2 번만 여행한다면 한 가지 프로그램에 충실 할 이유가 없습니다. 가장 값싼 티켓을 가지고 돈을 버십시오.
이 책은 여행 방정식에서 돈을 가져 오는 방법과 포인트와 마일 게임을 마스터하는 방법을 보여줍니다. 무료 항공 요금 및 숙박 시설에 대한 여행 포인트를 쉽게 수집하고 사용하는 방법을 보여 주어 집을 빠르고 저렴하고 편안하게 나갈 수 있습니다. 이 책에 대한 자세한 내용과이 책이 어떻게 도움이 될 수 있는지 알아 보려면 여기를 클릭하십시오.


2018년 9월 20일, 자민당 총재 3연임에 성공함으로써 아베 신조는 일본 역사상 최장수 총리의 자리에 오를 기회를 잡았다. 평화 헌법 개정을 통해 전쟁 가능국이 되고자 하는 아베 정권의 우경화를 우려하는 목소리가 높아지고, 주변국은 아베의 롱런에 곱지 않은 시선을 보낸다. 이로써 총리 아베는 그가 슬로건으로 내건 ‘아름다운 일본’을 향해 박차를 가하기 시작했다. 그러나 가깝고도 먼 나라 일본, 정작 우리는 일본의 정치에 대해 얼마나 알고 있는가.
30여 년간 도쿄에 살며 일본 정치를 직접 보고, 듣고, 겪은 이헌모 교수가 재일(在日) 한국인의 눈으로 본 생생한 일본 정치의 현장과 일본 우경화의 현주소를 진단한다. 아베 총리를 비롯해 역대 일본 수상을 연속 배출한 자민당의 일당 독재 체제, 파벌과 세습 정치, 정치에 대한 국민의 무관심 등... 일본 정치는 과연 알려진 것처럼 삼류 정치일까? 정치가 한 사회의 축소판과 다를 바 없다고 한다면, 우리는 이제 일본을 제대로 알기 위해 일본 정치를 알아야 하는 시점이다.


일본 정치사상 최장수 총리의 자리에 한발 다가서다
2018년 9월 20일, 현(現) 일본 총리 아베 신조(安倍晋三)는 3회 연속 자민당 총재로 당선됨으로써 일본 역사상 최장수 총리라는 타이틀에 한발 다가서게 되었다. 부인 아키에(昭恵)까지 연루된 ‘사학 스캔들’이라는 악재에도 불구하고 아베는 이번 선거에서 압승을 거두었다. 국제사회의 거센 비판에도 시대를 거스르는 군국주의로 회귀해 “아름다운 일본을 되찾는다(美しい日本を取り戻す)”는 야망을 키우는 아베 총리와, 그의 든든한 버팀목인 자민당을 일본이 다시 선택한 이유를 어떻게 설명할 수 있을까. 저자는 이러한 일본의 보수화와 우경화의 뿌리를 추적하기 위해서는 아베와 자민당을 깊숙이 들여다볼 수밖에 없다고 지적한다. 이 책은 자민당 총재 선거가 있기 훨씬 전에 쓰였는데, 이변이 없는 한 아베의 독주가 계속될 것이라 조목조목 예견했음에 주목할 필요가 있다.


일본 내에서도 60여 년간 일당 독재 체제를 유지한 자민당에 대해 비판이 없었던 것이 아니다. 또한 역대 최장수 총리로 이름을 올리기에는 총리로서 아베의 자질이 그리 후한 점수를 받고 있지 못한 것도 사실이다. 저자는 그럼에도 불구하고 정체되어 있는 일본 정치의 원인을 아베 총리 개인이나 일본의 국민 정서뿐만 아니라, 그렇게 될 수밖에 없었던 일본만의 정치 구조와 정치 문화에서 찾는다. 대대로 수상을 역임한 아베의 가족사나 일본의 역사적 맥락에서 그 연원을 찾는 기존의 서적과 달리, 아베 정권을 위시한 일본 정치 전반을 시대를 넘나들며 여러 각도에서 조망하는 저자의 시야는 매우 넓으면서도 그 분석은 압축적이면서도 입체적이고, 종합적이다. 우리의 정치 제도는 대통령제지만 의원내각제를 채택하고 있는 일본의 경우, 정치 시스템이 우리와 근본적으로 다를 수밖에 없다는 전제에서부터 이 책은 출발한다. 우리가 지금까지 제대로 살펴본 적 없는 일본의 정치를 들여다보는 과정은 우리의 정치를 다시금 돌아볼 수 있는 거울이기도 하다.


일본 자위대 군함의 욱일기(旭日旗) 게양이 연일 이슈가 되고 있다. 가뜩이나 각종 현안으로 일본과의 관계가 냉각기를 벗어나지 못하고 있는 하필 이 시점에, 일본의 우경화가 수면 위로 떠오른 상징적인 사건이다. 특히 일본 외교 정책의 직접적인 영향을 받는 우리로서는 촉각을 곤두세울 수밖에 없는 사안이다. 그러나 정작 우리는 일본에서 우경화가 얼마나, 어떤 방향으로 진행되고 있는지에 대해서는 잘 알지 못한다. 저자는 평화헌법 개정, 무력행사가 가능한 군대를 목표로 강화되고 있는 자위대, 평화 교육에서 애국 교육으로의 전환, 우경화의 강력한 배후 세력으로 지목되는 일본회의(日本会議)의 정체와 활동 등에 대해 낱낱이 소개한다. ‘악마는 디테일에 있다’는 말대로, 우리는 이 책을 통해 일본의 우경화가 어떤 장기 계획을 가지고 일본 국민의 의식에 알게 모르게 스미도록 점진적이고 치밀한 기획에 의해 이루어지고 있는지 그 전모를 한눈에 알 수 있다. 한마디로 일본의 우경화 정책은 일본인이 어떤 일을 도모할 때 추구하는 ‘나시쿠즈시(済し崩し, 정식 절차를 밟지 않고 기정사실을 조금씩 쌓아감으로써 목적을 달성하는 것)’의 전형이라 하지 않을 수 없다. 어느새 일본의 교육에서 애국심은 ‘평가’의 대상이 되고 법에서 규정한 대로 ‘달성’해야 하는 덕목이 된 것이 그 예다.
한국 정치와 다른 듯 비슷한 일본 정치


아베 수상에 대한 여론은 ‘지지한다’보다 ‘지지하지 않는다’가 높게 나타난다. 즉 아베 정권에 대해서는 평가보다는 불만이 더 많다는 얘기다. 그러면 이게 바로 아베 퇴진으로 이어지는가 하면 그렇지 않은 것이 정치의 복잡한 셈법이다. 아베는 싫지만 국정과 경제 안정을 바라는 유권자 심리가 그래도 믿을 수 있는 건 자민당뿐이라는 투표 행동으로 나타나는 것이다. 이런 ‘소극적 지지’에 아베 정권이 기대면서 연명을 꾀하고 있는 것이다.
이는 변화보다는 안정을 원하는 유권자 심리가 기저에 깔려 있었기에 가능하다. 그리고 자민・공명 보수 여당의 점진적 개혁이 평가받고 있는 측면도 있다. 가령 아베 자민당을 지지하는 대학생들이 많은데, 이들에게 지지 이유를 물으면 대부분 ‘아베노믹스(Abenomics)’에 의한 경제 안정으로 취업률이 높아진 성과와 함께 아베 이외의 특별한 ‘대안’이 없다는 대답이 돌아온다. 또한 야당은 정부의 비난만을 일삼고 발목 잡기만 할뿐이며, 수권 정당으로서의 신뢰와 기대를 충족시키지 못하고 있다는 의견이 많다. 2009년부터 2012년까지 처음으로 정권 교체를 이루고 국정을 담당했던 민주당 정권에 대한 실망과 불신이 여전히 뿌리 깊게 일본 사회의 트라우마를 형성하고 있는 것 같다. (「과연 아베는 선거의 제왕인가」, 27~28쪽)
여기서 한 가지 주목할 것은 북한의 존재와 김정은의 도발이 아베와 자민당에게는 더할 나위 없이 고마운 ‘지원군’이라는 사실이다. 이번 선거에서도 아베 자민당은 정권에 대한 거센 비판 여론과 함께 불리한 상황에서 선거전을 시작했다. 그러나 선거 기간 중 북한이 미사일을 발사하고 이를 천재일우의 기회로 여긴 자민당은 북한의 위협을 강조하며 안보 문제를 반복적으로 호소, 유권자의 불안 심리를 움켜쥐는 전략으로 일관했다.


이러한 일본 수상의 빈번한 교체는 국제사회에서도 비웃음의 대상이 될 정도였으며, 거의 1년을 주기로 자동 회전문처럼 수상이 교체되는 정국을 보면서 일본 수상의 정치력과 위상에 대한 평가가 하락했을 것이라고 쉽게 짐작 할 수 있다. 그러나 이는 어디까지나 수상 자신의 정치력과 리더십의 부재, 그리고 국정을 잘 풀어나가지 못한 결과로 등장한 단명 정권이었다고 보는 것이 합리적이다. 왜냐하면 제도적인 측면에서 봤을 때 일본 수상이 갖고 있는 권한은 결코 미약하지 않기 때문이다. 따라서 수상에게 주어진 권한을 어찌 활용하고 정권을 운용하느냐에 따라 수상의 재임 기간이 좌우된다고 보는 것이 합당하다. (「미국 대통령과 일본 수상 중 누구의 권한이 강할까」, 39~40쪽)