정서장애의 특성, 정서장애의 요인과 정서장애아동의 행동양상 및 정서장애아동의 관찰 사례를 통해 본 정서장애아동의 치료 방안 분석 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 정서장애의 특성 1. 정서장애아의 행동 특성 2. 자폐아의 일상생활의 특징 1) 대인관계 2) 언어 3. 동일성에 대한 고집..	자신이 관심 있어 하는 연구문제를 선정하고 조사연구과정에대한 계획(연구계획서)를 작성하세요.
자신이 관심 있어 하는 연구문제를 선정하고 조사연구과정에대한 계획(연구계획서)를 작성하세요. 아동학 연구계획서 목 차 Ⅰ. 서론 1. 연구제목 2. 연구목적 3. 연구문제 4. 연구제한점 Ⅱ. 이론적 배경 1. 정서 및 행동장애의 정의 2. 정서장애의 원인 3. 정서..	테라플레이의 개념과 활용
테라플레이의 개념과 활용 1. 테라플레이의 정의 1) 테라플레이 놀이치료의 기본원리 2. 테라플레이 놀이치료의 전략 1) 테라플레이 놀이치료의 구조화 2) 아동 치료하기 3) 부모나 양육자를 치료에 참여시키기 3. 테라플레이 놀이치료의 적용 1) 조절에 문제가 있는 아..	놀이치료의 의미, 놀이치료의 중요성, 놀이치료의 목표, 놀이치료의 과정, 놀이치료와 관계놀이치료, 놀이치료와 놀이, 놀이치료와 장애아동, 놀이치료와 발달장애아동 사례
놀이치료의 의미, 놀이치료의 중요성, 놀이치료의 목표, 놀이치료의 과정, 놀이치료와 관계놀이치료, 놀이치료와 놀이, 놀이치료와 장애아동, 놀이치료와 발달장애아동 사례 분석 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 놀이치료의 의미 Ⅲ. 놀이치료의 중요성 Ⅳ. 놀이치료의 목표 Ⅴ. 놀이치료의 과정..	놀이치료
놀이치료 개념과 사례분석 1. 놀이치료의 개념 2. 놀이치료 현재와 역사 3. 놀이치료의 특징 4. 놀이치료의 종류 5. 놀이치료 활동분석 6. 놀이치료의 대략적인 치료과정 7. 놀이치료 사례 (1) 불안장애아동의 놀이치료 (2) 자폐아의 놀이치료사례 8. ..	아동이 가진 문제를 상담으로 돕기 이전에 보육현장에서 사회정서 문제로 어려움을 겪는 영유아를 효과적으로 지도할 수 있는 방안을 기술해 보십시오


<초등 별별 한국사>마지막 7권이다. 이 책은 대한민국의 역사를 다루고 있으며, 1945년 광복 이후의 한반도의 실체에 대해서 자세히 묘사하고 있었다. 1945년 8월 북한에서는 조선 건국 준비 위원회가 출범하였고, 1945년 모스크바 3국 외상회의가 열리게 된다. 1946년 3월 20일 제1차 미소 공동위원회가 꾸려졌으며,5.10공 총선거가 1948년 5월 10일 실시하게 된다. 광복은 했지만, 대한민국은 불안한 정세를 보여주고 있으며, 미군정의 간섭하에 놓여지게 되었다. 대한민국 국민의 입장을 대변해 왔던 김구 선생과 미군정의 입장을 대변하였던 이승만, 두 권력자는 결국 이승만이 초대 대통령이 되고,김구 선생이 암살되면서, 한국의 현대사는 큰 변곡점을 맞이하게 되었다. 1948년 이후 한반도의 모습은 다양한 스펙트럼을 간직하게 되었다. 독립운동가 이승만은 초대 대통령이 되었지만, 부정부패를 통해서 자신의 권력을 유지하려고 해왔으며, 거기에 저항하는 세력들이 다수 있었다.
이승만 대통령의 권력 연장은 국민들의 피와 땀에 의해 저지되었다. 평화로운 한반도가 도래했지만, 그 순간은 상당히 짦은 시기였다. 박정희 대통령이 군을 이용해 쿠테타를 일으켰으며, 한반도는 박정희 1인 체제로 나아가게 된다. 여전히 배고픈 나날을 보냈던 대한민국 국민들은 박정희 체제가 나타남으로서 배고픔에서 조금씩 벗어나게 되었지만, 박정희 대통령 특유의 독재 정치로 인해 수많은 정치인들이 희생되었고, 많은 사람들이 죽음을 맞이하게 된다. 그것은 박정희 사후, 전두환대통령이 대통령이 되는 과정에서 반복적으로 일어나게 되었으며, 여전히 역사적인 문제들을 풀지 못한 상황이다,


첫날은 죄와 십자가의 내용으로 우리의 죄를 돌아볼수 있었으며, 중독과 죄를 끊는것에 대해 말씀해주셨습니다. 그런 우리의 죄 때문에 돌아가신 예수님의 이야기를 다시 들으며 왜 우리가 죄에서 멀어져야 하는지를 생각할수 있었던 시간이었습니다.. 둘째날은 하나님의 기쁜 소식인 복음을 전하는 방법에 대해 말씀해주셨습니다. 더 효과적인 방법으로 전도를 하여 많은 영혼들을 돌아오게 하신 간증의 시간이었습니다. 사진과 내용은 김서연 자매님이 제공해주셨습니다.
저자 : 린다 딜로우 출판사 : 좋은 씨앗 “예배는 목마르지 않는 삶의 시작입니다!” 이 책의 저자인 린다 딜로우는 주저함 없이 목마르지 않는 삶의 시작은 예배라고 힘주어 말하고 있다. 사실 예배에 관련 책들은 참 많이 있다. 좋은 일이다. 그만큼 예배를 중요하게 생각하고, 관심이 있다는 증거이기 때문이다. 하지만, 대부분의 책들이 훌륭한 내용들을 품고 있음에도 불구하고 항상 아쉬움이 남는 이유는, 과연 우리의 삶에 […]


세계에서 가장 빠르게 성장하지만 또 그 만큼 경쟁도 치열한 인도 스마트폰 시장에서, 최근 중국의 원플러스(OnePlus)가 프리미엄 모델을 앞세우며 두각을 나타내고 있습니다.
원플러스의 공동 창업자이자 CEO인 '피터 라우(Pete Lau)' 대표는 인도 시장에서의 성공 요인으로 1)스타일리쉬하고 저렴한 안드로이드 기기를 통해 젊은 고객층을 공략한 점과, 2)매장 광고 보다 학생 홍보대사를 통해 자사 제품들을 선전한 점, 그리고 3)광고 거부 서약을 했던 다른 시장에서와는 달리 인도인들이 열광하는 크리켓 경기를 스폰서한 점 등을 꼽았습니다.


라우 대표는 현재의 성과와 마찬가지로 장기적인 관점에서도 다른 경쟁자들을 앞지를 수 있을 것이라고 확신하고 있습니다.
그는 인터뷰에서 "프리미엄 부문은 규모가 작지만, 젊은 인도 고객들을 중심으로 구매력이 증가하고 있기 때문에, 2020년까지 매우 거대한 기회를 창출할 것이다. 우리는 전세계 표준 제품을 보유하고 있지만, 인도에서는 100 달러 이하의 모델은 판매하지 않는다. 저가 모델은 필연적으로 우리가 원치 않는 '타협'을 요구한다."라고 언급했습니다.
원플러스는 일반적으로 1년에 1개의 신규 모델을 출시하고 있습니다. 프리미엄 칩과 스크린, 소재 등을 사용하고 있는 이러한 신모델들은, 화려한 컬러나 기능들을 담기 보다는 단촐한 디자인을 기본 컨셉으로 하고 있으며, 매번 출시될 때 마다 전세계 안드로이드 커뮤니티 사이트에서 화제를 불러 일으키고 있습니다. 현재 중국과 인도 외에도 북미와 유럽, 그리고 다른 아시아 국가들에서도 판매되고 있습니다.


하지만 이러한 기회의 확장은 애플에게는 전혀 다른 이야기입니다. 주력이라 할 수 있는 프리미엄 시장에서 원플러스와 삼성에 확실히 밀리고 있는 형국으로, 전체 스마트폰 시장에서의 점유율도 1%대로 추락했기 때문입니다. 카운터포인트 리서치 자료에 따르면, 금년 상반기 인도 시장에서의 출고량도 100만대에 그친 것으로 전해졌습니다.
애플은 이러한 하향세를 타개하기 위한 목적으로 지난 6월 고위급 임원 3명을 퇴출시키는 등, 비즈니스 역량 강화에 발벗고 나서고 있습니다.


초겨울 변비주의보! 변비 탈출하는 예방법은? 초겨울에는 신체 활동량과 수분 섭취량이 줄어 들어 변비에 잘 걸리기도 합니다. 그만큼 초겨울에 변비 환자들이 급증하고 있다는 대요. 왜 초겨울에 유독 변비에 잘 걸리는지에 대한 이유와 그에 대한 예방법을 알아보는 시간을 가져볼까 합니다. ▣ ‘변비’란? 변비는 배변 횟수가 적거나 배변이 힘든 경우를 강조하여 배변이 3~4일에 한번 미만인 경우를 말합니다. 전 인구의 5~20%가 증상을 호소할 만큼 매우 흔한 증상으로 연령이 증가하면 그 빈도가 증가하며 남성보다는 여성에게 흔하게 발생하는 걸로 알려져 있어요. ▣ 초겨울과 변비의 ‘상관관계’ 보건의료빅데이터개방시스템의 질병 세분류(4단 상병) 통계에 따르면 지난 2018년 기준 변비 환자는 10월에 가장 많은 환자 수를 나타냈지만 11월에도 많은 환자 수를.. 더보기


강: 네. 어린이들이 아침에 자리에서 일어나거나 놀다가 코피를 흘리는 것은 몸에 열이 있기 때문입니다. 코피는 코 안의 실핏줄이 몸의 열에 의하여 확장되었다가 숨을 쉴 때 외부로부터 찬 공기가 들어오면서 갑자기 핏줄이 수축되면서 출혈을 하게 되는 것입니다. 코의 핏줄이 터지면서 출혈하는 코피는 많이 흘리지 않으나 아이들이 보면 놀라기 때문에 먼저 솜으로 피가 나는 코 구멍을 막고 얼음을 수건에 싸서 이마에 놓거나 수건을 냉수에 적셔서 이마에 덮기를 자주하면 코피가 빨리 멎습니다. 안양출장업소


- 10월, 그 정비소에서 미션오일팬에 녹이 너무 많이 슬었으니 올 겨울되기 전에 교체하라고 조언해서 10월에 그것 역시 교체하면서 마침 뒷바퀴 소바 문제 생겨서 미션오일팬 교체와 동시에 수리 요청했었습니다. ($500)
- 11월, 기아에 이상 증상이 발생하며 차가 제대로 안나가길래 혹시나 해서 미션오일 체크해봤더니 없었습니다. 그래서 겨우겨우 그 정비소에 가져가서 봐달라고 했더니 지난번 교체했던 미션오일팬이 너덜너덜하고 테스트상 미션오일을 부어봤더니 주르륵 흘러버렸습니다. 그래서 무상으로 재수리를 받았습니다.


- 그리고 그 다음날 몬트리올 퀘벡시티로 출발을 했죠. 그런데 목적지 24km를 남겨둔 채 차는 지난번과 같은 증상을 보이며 도로에서 멈춰 서버립니다. 우여곡절끝에 CAA 도움을 받아 근처 정비소로 차를 이동시켰고 당일(1월1일) 정비소 문을 닫았기 때문에 그 곳 문여는 날 다시 가서 정비 의뢰를 했습니다. 역시 미션오일의 문제였고 미션오일팬은 제대로 장착이 되어 있지 않아 미션오일은 주르륵 흘러 내렸습니다. 그곳 정비소에 수리 의뢰를 하였고 미션오일팬 클리닝 및 재장착을 했습니다. (약 $220)


글을 읽어보니 글쓴이는 지금까지 차에 들어간 비용이 차값과 비슷한데 정비소의 과실로 트랜스미션의 수명이 단축되었고 이로 인해 앞으로 비용을 더 들여서라도 계속 현재의 차를 사용하는 게 나은지 아니면 앞으로도 돈이 더 들어갈 수도 있으니 지금껏 들인 돈이 아깝긴 하지만 이쯤에서 폐차를 해야할지 다른 사람들이라면 어떤 결정을 할지 궁금해서 올린 것 같은데 뭔가 날카로운 댓글... 그냥 지나가는 사람으로서 봐도 참으로 불편학네요.
제가 글쓴이라면 폐차를 염두라고 그 정비사와 딜을 한번 해볼것도 같네요.


트랜스미션에 문제가 있군요. 가벼운 리킹인 경우 캐네디언타이어에 가면 미션 오일에 같이 넣어 실링을 해주는 병 같은 용기에 든 액체를 넣어서 어느 정도 막을 수 있습니다.
그 이상이고 다른 파트에도 문제가 있다면 미션 교체를 해야 합니다. 주변에 버스나 트럭 운전사에게 물어보세요. 자기들 가는 단골 소개해 달라고. 운전사들이 주로 가는 메카닉은 가격도 괜찮고 잘 고칩니다. 나도 오딧세이 미션 문제로 교체를 하였는데 대략 2500-3500을 견적을 받고 그런 류의 메카닉 샵에서 1500으로 떼웠습니다. 나중에 그차로 유홀 트레일러 끌고 대륙 횡단도 했고요. 아직도 생생합니다.
아니면 생작 장터 건너편 중국인 메카닉삽에 가서 물어보세요. 구글 검색하면 클로즈로 나오는데 그곳은 문 닫은 게 맞고요. 그 장소에 가면 메카닛샵 아직 하고 있습니다.


2016년 새해 벽두에 한미사진미술관에서 매그넘 작가들의 밀착인화전시가 개최됐다. 전시 소식을 듣고 바로 든 생각은 “매우 ‘의아한/희귀한’전시가 아닌가” 하는 것이었다. 사실 ‘매그넘’ 하면 세계적으로 가장 유명한 사진집단이다. 그 멤버 중 몇몇은 사진역사에 매우 뚜렷한 족적을 남겼을 뿐만 아니라, 전 세계 독자들의 사랑을 듬뿍 받고 있기도 하다. 이미 유명한 사진가들의 ‘사진적 속살’을 드러내는 전시이니, 한편으로는 희귀한 일일 것이요, 다른 한편으로는 의아한 전시라 생각했다. 동시에 고맙기도 하다.


사진은 어쩔 수 없이, 아주 특별한 경우를 빼고는, 그 대상 앞에 서는 것이다. 대상이 지닌 사회적 기호성이나 조형성은 그 앞에 선 작가의 카메라가 구획하는 대로 형성된다. 어떤 이들은 그래서 회화가 비어있는 타블로에 ‘더하는 작업’이라면, 사진은 세상으로부터 자신의 생각을 ‘빼내는 작업’이라고 말하기도 한다. 깊이 생각하지 않는다면 이 판단은 맞다. 이미 구성된 세계 속에서 자신이 쥐고 있는 카메라의 파인더에 들어오는 사물을 있는 그대로 축소 복제해내는 사진술의 신묘함은 그 이론을 뒷받침할 것이다. 이러한 사진 구성의 기초적인 문제를 잘 아는 사진가는 그래서 자신이 구성할 화면의 안과 밖을 깊이 이해하고 있기 마련이다. 그러므로 한 컷의 사진 안에서 작가에 의해 재구성될 세계에는 그 작가의 의식세계가 그대로 반영된다. 이러한 우리의 사진에 대한 근원적인 이해를 바탕으로 컨택트 시트(Contact Sheets)를 들여다볼 필요가 있다.


사진에 밀착인화(contact print)라는 개념은 매우 전-디지털리아(pre-digitalia)적이다. 이는 네거티브 필름(negative film)을 사용하여 촬영하는 방식에서 시작했다. 사진가들이 그동안 밀착인화를 하게 된 이유는 두 가지다. 하나는 밀착인화를 해야 바르게 볼 수 있어서인데, 19세기 중반부터 사용되어 온 유리건판 혹은 네거티브 필름 방식의 이미지는 대상이 가진 밝은 면은 어둡게 기록하고, 어두운 면은 밝게 기록했다. 따라서 보통의 시선으로는 그 네거티브필름을 보고 찍힌 사물이 어떠한 것인지를 확인하기가 매우 까다롭다. 따라서 이 네거티브한 이미지를 다시 포지티브한 이미지로, 다시 말해 본래 사물이 가지고 있는 모습의 밝기로 전환하는 장치가 바로 인화(印畵, print)다. 우리가 보통 사용해 온 필름이 네거티브 재현 방식이기에 이를 다시금 네거티브 재현 방식을 가진 인화지에 옮겨 놓고 빛을 주면 그 이미지가 포지티브(positive)로 변환되는 까닭이다.
두 번째는, 이번 전시에서 보여주는 것과 같이 한 필름에 여러 장이 촬영되는 경우 그중 잘된 것을 고르는 일이 필요했기 때문이다. 매그넘 출신 사진가들이 주로 사용한 카메라는 라이카이다. 이는 독일인 기계공학자 오스카 바르낙(Oskar Barnac, 1879~1936)에 의해 설계되어 1925년부터 시판되었다. 라이카 (라이카라는 이름에 이미 카메라라는 뜻이 들어있다. 라이카(Leica)는 ‘Ernst Leitz’와 ‘Camera’의 합성어다)는 당시에 사용되던 세로가 70mm인 영화용 필름을 반으로 잘라서 35mm 크기의 필름을 만들고 그 안에 24mm×36mm 크기의 촬영사이즈를 만들어냈다. 그리고 이 필름을 돌돌 말아 쇠로 된 통에 넣어 36번을 찍을 수 있도록 했다. 이것이 최근까지 우리가 사용하던 소형(35mm) 카메라 필름이다. 이러한 형식의 필름이기에 이제 사진가들은 마치 전장(戰場)에서 기관총을 다루듯이, 카메라에 필름을 장전하고 동일한 대상을 향해 여러 번 셔터를 누를 수 있게 허락받은 것이다. 이것을 좀 더 구체적으로 이야기하자면, 사진은 단지 공간을 구획하며 시간의 단면을 고착하던 틀에서, 흐르는 시간의 차이를 함께 기록하는 가능성을 얻게 된 것이라 할 수 있다. 지금이야 1초에 수 컷 혹은 수십 컷을 찍는 디지털카메라가 있지만 말이다. 심지어 1초에 일 조 번을 촬영하는 카메라가 최근에 발명되기도 했다. 이렇게 촬영된 필름에서 자신이 원하는 한 컷의 장면을 얻는 일은 그간 사진가가 사물을 보며 추측했던 의미와는 사뭇 다른 일이 될 수도 있다. 소위 셀렉트(select)라는 의미로 작가의 밀착인화에서 잡지 혹은 신문에 게재할 한 컷을 선택하는 과정은 때로는 커다란 갈등을 가져오기도 한다. 사진가의 의도와 달리 전혀 다른 장면의 사진을 선택하는 편집자를 만나는 경우 신경전은 불 보듯 뻔하기 때문이다. 사실 프랑스 사진가 앙리 카르티에 브레송(Henri Cartier-Bresson, 1908~2004)이 한 말로 유명해진 “결정적 순간(Images a la sauvette)”이라는 표현이 한편으로는 사진 작업에 매우 소중한 방식이면서, 동시에 이루어지기 힘든 형식인 이유도 이 때문이다. 즉, 여러 컷의 사진과 매우 많은 수의 필름을 사용한 사진가가 그것을 재확인하여 골라내는 작업을 할 때 촬영 당시의 역할보다 편집하는 능력에 기대는 경우가 많다. 매그넘에서 카르티에 브레송의 역할도 그러했다. 르네 뷔리(Rene Burri, 1933~2014)의 회상에 의해 알려진 것처럼 매그넘 사무실에 있던 그의 책상 위에는 늘 다른 사진가들이 촬영한 밀착인화 더미가 놓여있었다. 그가 다른 사진가들의 밀착인화를 마음껏 살펴보는 특권을 누렸으며, 동시에 그는 다른 사진가의 “결정적 순간”을 ‘결정’하는 역할도 한 것이다. 바로 밀착을 통해서 말이다.
또한, 밀착인화는 폭로의 의미를 가지고 있다. 적어도 한 롤의 필름에 찍힌 것을 모두 확인할 수 있기 때문에 그 찍힌 시간의 흐름을 감지할 수 있으며, 작가가 한 대상에 어떻게 접근해 들어갔는지도 확인할 수 있다. 얼마나 집요한지 알 수 있으며, 어떠한 성격의 사진가인지도 대략 알아챌 수 있다. 나아가 사진가가 무슨 필름을 썼는지, 그 필름의 현상을 제대로 했는지까지 알 수 있다.
바로 이런 이유 때문에 한미사진미술관에서 열리고 있는 이번 전시가 필자에게는 매우 희귀하며 의아하게 느껴진 것이다. ‘다 보여주겠다’고 하니 그렇다. 대체로 유명 작가의 경우 자신의 촬영방식이 노출되는 것을 꺼려한다. 사진가 강운구의 말을 빌리면, 그것은 “기업비밀”이다. 기업비밀은 한번 노출되면 따라 하기가 너무도 쉽기에 가능한 한 자신만의 것으로 숨기고 싶어 한다. 나아가 어떤 작가들은 아예 촬영한 필름을 현상하여 네거티브 상태에서 자신이 원하는 컷만 남기고 나머지는 폐기하기도 한다. 그리고 그 선택된 몇몇 필름을 모아 밀착인화를 만들어 마치 자신의 촬영이 매우 철저한 통제 속에서 이루어진 것처럼 포장하는 경우도 있다. 이러한 모든 비밀이 들어있는 곳이 바로 컨택트 시트이기에 전시를 살펴보는 내내 즐거웠다. ‘훔쳐보는 즐거움’이야 따로 설명이 필요 없을 터. 벌써 수십 년이 지난 사건 혹은 사물들이기는 하지만 그 앞에서 흥분에 떨려 집념을 불살랐을 사진가들의 내밀한 면을 엿보는 일이 어찌 야릇한 즐거움이 아닐까 싶다. ●


반복된다는 것은 아직 이 세계가 완전한 파국으로 끝장나지 않았다는 것을 의미한다. 무언가가 되돌아온다는 감각은 삶의 지속을 상상할 수 있는 기반이 되며 바로 그 때문에 불투명하지만 모종의 희망을 상상할 수 있게 된다. 그러므로 반복은 일종의 미래의 서식지라고 할 수 있을지 모른다. 그것은 이미 시작했지만, 항상 다시 시작하는 것이고 다르게 시작하는 원천이 될 수 있다. 그러니까, 반복은 형식적으로 같은 것처럼 보이지만, 실상 출발부터가 다를 수밖에 없는 것이고 그것이 도착하는 지점 역시 같은 장소일 수 없을 뿐만 아니라 지연되고 연기될 따름이다. 설령, 어떤 존재가 같은 장소에 동일한 방식으로 도착한 것처럼 보이더라도, 그것은 기왕의 영토가 아닐뿐더러, 오히려 도착한 그 장소를 낯설게 만들고 다른 방식으로 관계 맺도록 요청하고 촉구한다고 할 수 있다. 이를테면, 미술 장 내에서 정기적인 반복을 정기전이라고 명명할 때, 그것은 그 단체가 지향하는 규범화된 의미나 고착화된 질서를 반복하는 것이 아니라, 그 반복이 아직 현실화하지 못한 조형언어의 자리를 내부에 함축할 수밖에 없다는 것이고 바로 그러한 사정이 정기전을 통해서 미래와 희망을 예감하게 하는 밑천이 된다고 할 수 있다.
부산시립미술관이 청년 작가들을 발굴하고 지지하기 위해 마련한 전시가 2015년을 기준으로 13회째를 맞이했다. 1999년 출발하여 지금에 이르렀으니, 16년간 지역미술의 ‘저변’에 대해 탐문하고 이를 통해 ‘미래’를 사고하는 데에 기여해왔다고 하겠다. 특히 미술관이 지역미술의 텃밭을 일구기 시작한 1998년 이듬해부터 바로 청년 작가들 지원에 나섰다는 것은 시사하는 바가 매우 크다. 시립미술관이 등장하기 전까지 지역미술에 대한 상상은 ‘불모’ 담론을 통해서 이루어져왔는데, 이는 ‘지방’을 통치의 대상으로 구조화하려는 다종다양한 역사적 전략에 따른 내부 식민화의 결과였다. 이 때문에 지역 인력풀이 왜소화되는 구조를 피하기가 어려웠으며 이에 대한 반응으로 자기부정이나 배타적 지역주의가 나타나는 일도 없지 않았다. 시립미술관의 등장은 이러한 대립적 구도를 비켜서 청년 작가들에게 지역미술의 가능성을 이론적으로 뒷받침하고 중심과의 매개 없이 다양한 조형적 실천 현장과의 연결고리를 만들 수 있는 방식을 상상할 수 있도록 만들었다.
다른 한편으로 부산시립미술관이 IMF라는 전대미문의 ‘환란’으로 규정된 시기에 등장했다는 사실에 주목해보자. ‘환란’이라는 수사적 표현은 결코 과장일 수 없지만, ‘불모’ 담론이 횡행하는 가운데 가장 먼저 문화예술에 대한 정책적 지원이 축소된 것을 떠올리면, 그 한가운데서 탄생한 시립미술관과 그 일환으로 이루어진 <젊은 작가 새로운 시선>과 같은 정기적이고 장기적인 플랜은 지역미술의 미래와 희망을 가늠하게 하는 표지라고 해도 과언일 수 없다. ‘작가’ 생산 자체가 위축되는 시기였고 작업을 포기하지 않고 지속하는 일 자체가 힘겨운 상황에서 미술관이 청년 작가들의 작업을 연구하고 이를 지역사회와 한국 사회 전체에 알리는 과정을 시도한 것이다. 이는 작가로 활동하며 살아갈 수 있는 소소하지만 중요한 뼈대의 하나로 이해할 필요가 있다. 이 과정에서 지역을 현장으로 한 대안공간들의 활동 역시 청년 작가들에게 중요한 기반과 자산으로 받아들여졌음은 물론이다. 대안공간과 미술관 각자가 지향하는 활동과 역할이 일치할 수 없지만, 시립미술관은 이 전시를 통해 지역의 청년 작가들에게 작업을 지속할 수 있는 자극과 힘을 준 것은 분명하다.


그렇지만 부산시립미술관의 이 정기적이고 장기적인 기획을 단순히 지역 시립미술관의 기능 가운데 하나로 간주해선 안된다. 정치경제적인 요인으로 인해 시립미술관이 사라지는 것이 아닌 이상, 이 기획은 단순히 새로운 조형언어를 소개 하는 데 머무르지 않으며 그 이상의 차원을 함의한다. 이 전시가 기본적으로 특정한 시간을 경유함으로써 반복되는 것이라고 한다면, 이 반복 자체가 거꾸로 미술관의 존재 이유와 정체성에 대한 규정이 될 수 있기 때문이다. 달리 말해, 청년 작가에 대한 지지와 응원의 반복이 미술관의 지속과 미래의 이유가 될 수 있다는 것이다. 특히 최근 작가 배출의 중요한 제도인 ‘미술대학’의 위축은 미술관이 경제적인 차원에서 발생하는 구조를 뛰어넘어 본연의 역할을 해야 한다는 것을 암시한다. 실제로 교육부의 예술대학에 대한 압박이 꾸준히 이루어져, 통폐합은 말할 것도 없고 한 언론의 보도에 따르면 부산지역 미술대학은 실질적으로 미술학과의 ‘폐지’를 선고한 상황이어서 청년 작가들과 그들의 작업을 연구하고 담론을 생산하는 일은 이전보다 그 중요성이 훨씬 커졌다고 할 수 있다. 그러니까, 이 기획 자체가 미술관의 존재 이유를 밑받침하는 것일 수 있다는 것이다.
이뿐만이 아니다. 이른바 창조경제의 광범위한 도입 역시 지역 청년 작가들의 창조적 역량을 요구한다는 점에서, 이 문제는 지역 미술의 근간에 중요한 사안이다. ‘굴뚝 산업’에서 ‘굴뚝 없는 산업’으로의 전환에 예술의 창조성이 널리 요구되는 실정이고 지역의 산업이 ‘환란’을 통해서 ‘재구조화’된 이후 문화예술이 지역 산업의 한 뼈대로 구성되고 있는 상황이라면, 정치경제적 동학의 핵심이 바로 청년 작가들의 인프라와 생산에 연결될 것임은 두말할 나위가 없을 것이다. 물론 창조경제가 예술가들에게 신뢰할 만한 산업의 형식일 수는 없다. 다만 국가 차원의 이러한 요구가 왜곡된 방식(창조산업은 독려하되 창조적 인력을 생산하는 학문과 실천은 폐지)으로 이루어지는 상황에서, 기왕의 청년 작가들에 대한 지지와 응원은 요식적인 차원을 넘어 심화된 방식으로 전개되어야 할 뿐만 아니라, 청년 작가들의 예술적 창조성을 지역과 한국사회 그리고 글로벌한 맥락에서 구성하고 논의하고 알리는 작업이 요청된다고 할 수 있다.
이는 부산시립미술관이 지역미술에 관한 이론을 정립하고 연구를 수행해야 한다는 것을 의미한다. 다양한 차원에서 수행되어온 ‘부산학’의 성과와 시립미술관의 독자적인 연구 성과 축적을 통해서 지역미술이 주체화될 수 있는 새로운 맥락들이 조성되어야 한다. 이는 결코 짧은 시일 내에 달성할 수 있는 일이 아니다. 일국적 차원의 미학 생산 방식을 넘어서 ‘아시아’와 ‘글로벌’의 수준을 포괄하는 미학이나 문화연구는 시립미술관의 체제와 시스템의 변화를 요구할뿐더러 활동 반경 역시 기존의 범주를 훨씬 뛰어넘어야 하기 때문이다. 이것이 환경 변화에 적응하기 위한 방식인 것만은 아니다. 왜냐하면 부산이라는 도시의 역사적 맥락만 살펴도 이를 확인할 수 있다. 왜관에서부터 식민지, 광복, 6?25전쟁으로부터 이어지는 역사적 흐름에서 부산이 항상 가시적인 차원에서만이 아니라 비가시적인 교류와 만남의 장이었다는 사실 역시 부산시립미술관에 이러한 기반을 요구한다고 할 수 있다. 그러나 무엇보다 이 기반의 중추가 예술을 생산하고 재생산할 수 있는 청년 작가들이고 이들이 부산 문화 전체의 미래가 될 것임은 두말할 나귀가 없을 것이다.
혹여 청년이라는 이름으로 작가들을 호출하는 것이 문제가 될 수도 있겠지만, 이는 다만 기왕의 미술 장이 갖는 폐쇄성이나 한계에 균열을 일으키는 차원의 용법 정도로 활용되어야 한다는 것을 부기할 필요가 있다. 청년 작가에 대한 지지와 응원은 그들의 작업이 아직 미숙하고 부족하다는 차원에서 접근할 것이 아니기 때문이다. 예를 들어 이번 <젊은 시각 새로운 시선 2015>에 참여한 송진희의 작업은 ‘아카이빙’ 작업이 갖는 형식을 전유하면서도 그것을 작가라는 위상으로 독점하고 편집하여 제시하는 차원을 뛰어넘는 방식을 제안하고 있다. ‘성매매 경험 여성’과 ‘일반시민’, ‘예술가’, ‘활동가’를 수신인으로 이들이 다시 완월동 ‘성매매 경험 여성들’에게 편지를 보내 그녀들로부터 발신된 편지들을 받아 전시장에 펼쳐 놓았지만, 그 사실보다 더 중요한 지점은 그녀들 스스로가 누구나가 다 보고 읽을 수 있도록 자신을 일종의 ‘문서고’로 재구성했다는 것이다. 달리 말해, 가시화되거나 왜곡된 형상화를 통해서만 드러났던 그녀들의 삶과 목소리가 누군가에 의해 대리되거나 대변되는 대신 능동적으로 문서고를 구축하도록 요청됨으로써 전통적인 의미의 작가의 자리를 그녀들과 나누는 데에 이른다는 것이다.
요컨대, 그녀들이 두런두런 함께 나누는 이야기들을 작품화할 수 있는 것은 송진희 작가가 청년 작가이기 때문이 아니라 전에 없던, ‘작가’의 영역을 진정한 의미에서 확장했기 때문이라는 것이다. 시민들이 바로 문서고(형상화의 가능성과 가시성의 자리)라면, 미술대학의 위축에 대응할 수 있는 방식은 자명하다. 송진희 작가가 취한 전략들이야말로 다른 의미에서의 동료를 적극적으로 생산하고 재생산할 수 있는 방식이라고 불러야 할 것이다. 이것이 미래가 아니고 무엇이겠는가. 전문가 체제나 탁월함의 기예는 그것대로, 이와 달리 시민들의 삶의 탁월함을 생산하는 작업은 또 다른 방식을 통해서 모두 응원할 수 있어야 할 것이다. 이것이야말로 이미 시작되었지만, 매번 다시 시작해야 하는 것이고 동일한 도착점처럼 보이지만 서로 다른 곳에 서 있는 청년미술이라고 할 수 있을 것이다. ●


1982년 태어났다. 동의대학교 미술학과와 동 대학원을 졸업했다. 동의대학교 효민갤러리에서 석사학위 청구전을 열었으며 (구)백제병원에서 열린 해체둔벙전에 참여했다.
주로 개념적인 작업을 선보였는데, 최근 강조하고 있는 대립적/모순적 상황에서 ‘빼기’의 개념은 무엇을 의미하는가?
<경계선 흐리기>는 물고문을 하는 장면과 심폐 소생술을 하는 장면이 각각 A3용지 앞뒤에 인쇄된 작업이다. 소생 기술의 발달이 장기이식 기술의 발전과 동일한 시기에 이루어졌다는 점에서 사실상 소생 기술은 장기 보존 기술이자 다른 생명을 살리기 위한 기술이다. 마찬가지로 전쟁포로를 잔혹하게 고문해 얻은 정보는 많은 수의 아군의 생명을 살리기 위한 기술로 작용한다. 따라서 전혀 다르게만 보이던 두 행동 이면에 누군가의 희생으로 다른 생명을 살린다는 하나의 기저 논리가 작동하고 있다. 우리가 자주 대면하게 되는 대립적 상황에서의 선택은 거짓 선택일 수 있음을 상기시키고자 한 점이 바로 여기에 있다. 따라서 ‘빼기’는 어떠한 선택을 하든 결과가 같을 것이라는, 거짓 선택의 종속에서 과감히 우리의 선택을 빼는 행위를 의미한다.


<이미 여기에 늘 평화롭게 존재한다>는 창살이라는 오브제를 공중에 매단 작업으로, 우리 주위에 항상 존재하면서도 보이지 않는 계급적 아파르트헤이트의 유령성이라는 의미가 있다. 이 계급적 아파르트 헤이트의 유령은 끊임없이 우리 주위를 맴돌며 사회-정치적으로 배제된 자를 무수히 생산한다. <자유를 위한 최소 조건>에서는 나무로 비유된 배제된 자들이 자신을 구속하는 내장으로써의 뿌리를 불태운다. 이것은 배제된 자에서 사회-정치적인 주체로 이행하는 모습으로 이어진다. <벌거벗기는 공간>은 버스터 키튼 영화의 한 장면을 반복하면서 비로소 그 사회-정치적 주체가 계급적 아파르트 헤이트를 가로지르는 장면을 드러내고 있다. 이는 우리가 다른 세계를 창출할 수 있음을 의미하며, 창살 사이에 있는 철제 대문 또한 이러한 의미에서 <벌거벗기는 공간>과 맞닿아 있다고 볼 수 있을 것이다. 나머지 작업들 또한 각자 다르게 작동하면서도 이러한 주제 맥락 안에서 이야기들을 채우며 이어지는 방식이다.●


이미지들은 대부분 내가 일상생활에서 수집한 것들인데 나의 기억과 상상을 합친 결과물이다. 상징적인 이미지에서 출발한 것도 있지만 거의 대부분 중의적인 알레고리의 특성을 가지는 작업들이다. 개념은 역사와 문화 그리고 장소에 따라 변화하고 발전하는데 작가가 제시하는 이야기가 있더라도 전시되는 장소에 따라 관람객은 이미지의 개념을 자신이 가진 복합적인 지식과 상황에 맞춰 변화시킨다. 나는 그 개념에 대한 정의의 자의적이고도 타의적인 변화 혹은 변질이 흥미롭다. 그것은 비단 작업의 해석에만 국한되는 것이 아니라 사회 전반적으로 나타나는 현상이다. 그래서 나는 오히려 이 부분을 통해 우리가 지금 보고 믿는 것들의 근본에 대한 의문을 가졌으면 한다.


2015년 4월 개인전을 준비하며 제네바에 머물고 있었는데 그때가 세월호 1주기 였다. 그리고 그 즈음 유럽으로 넘어오려던 수많은 난민선이 지중해에서 전복되었다. 네팔에서 지진이 일어나 8000명이 넘는 사람이 죽었다. 이게 다 무슨 소용인가 하는 생각에 작업이 손에 잡히지 않았었다. 나는 어떠한 것을 할 수 있을까. 오랜 생각 끝에 내가 가장 잘 표현하는 언어로 사람들과 이 일에 대하여 이야기하는 것이라고 결론내렸다. 다만 단면적이 아니라 다양한 시각을 제시하며 이야기하고 싶었다. 그렇게 관심을 갖게 하고 생각하게 하며 토의하게 하고 나누게 하는 것이 민주사회구성원이자 예술가로서 내가 할 수 있는 일이라 생각했다. 넘쳐나는 비극에 담담해진 사람들의 감정을 조형적이고 시적인 표현으로 자극하고 예민하게 하는 것. 그 사건들을 잊지 않고 기억하게 하고 싶었다. 그래서 2015년 5월 제네바 개인전 때 원래 하려고 했던 벽화 대신 그려넣은 작업이 <+4038m> 이다. 스위스인들에게 산이란 오직 스위스에만 존재하는 듯했다. 충분히 그럴 만한 아름다운 자연에 둘러싸인 채 살아가는 스위스사람들은 내가 만약 그들의 공간 속에 산을 그려 놓는다면 당연히 스위스산이며 내가 그들의 자연에 심취하여 산을 그려놓다고 생각할 것이라 예상했다. 에베레스트 8,848m-몽블랑 4,810m=4,038m. 지구 반대편 네팔에서 벌어지는 일에 관심없이 각자의 삶을 살고있는, 우리가 친숙하게 알고 있는 것과 우리에겐 멀고 낯선 것에 대한 차이, 그리고 눈앞에 놓인 신기루 같은 아름다움에 취해 미처 돌아보지 못한 곳과의 간극에 대해, 스스로 믿고 정의하는 것에 대해 질문을 던지고 싶었다. 세라믹으로 바다의 수면들을 재현한 연작은, 각기 하나하나의 작품에 붙여진 이 숫자들은 세월호와 난민선이 전복된 날짜들이다. 네모난 블록형태는 분절된, 그러나 결국 모두 연결되어 공공의 기억을 이룰 수 있다는 것을 표현한다. 마치 이 세상 모든 바다가 이어져있는 것처럼.●


피부묘기증(피부를 긁거나 스치는 등의 경미한 외부 자극에도 붉게 부풀어 오르는 알레르기 반응)이라는 독특한 증상은 남과는 다른 특이점이다. 그동안 소외된 사람들의 이야기를 자신의 몸에 새기거나, 아스팔트, 매립지의 균열 현상과 개인의 상처를 교차시키기도 했다. 작가 자신과 외부의 관계를 어떻게 설정했는지 설명해 달라.
작품을 봤다면 느껴지겠지만, 피부묘기증이 있다 해도 이렇게 몸에 그림을 그리는 것은 꽤나 고통스러운 물리적인 아픔이 수반된다. 내 작품은 이 아픔을 관람자에게 전달하는 것이다. 나는 이렇게 느껴지는 촉각적인 아픔이 그들의 상처가 시각적으로 구현되는 것이라 생각했다. 물론 한낱 이런 행위를 통해 나와 관람자가 공감하고 아픔을 공유할 수 있다고 생각하는 것은 아니지만 그들이 겪는 복합적인 상처를 시각적으로 전하는 효과가 충분히 있었다고 생각한다. <Anxiety>는 성과사회 속에서 병들어가는 현대인의 불안을 매립지의 균열 이미지와 연결한 이야기다. 이전 작품이 사회적으로 소외된 사람들의 이야기를 나의 몸을 빌려 보여주는 작품이었다면, 이 작품은 현대인의 불안과 매립지의 균열 그리고 나의 몸 이렇게 새 개를 연결시킨 것이다. 갈라지는 땅과 부어오르는 내 몸, 그리고 현대인이 서로 다르지 않은 것이라 생각한다.
이번 전시에서 새롭게 선보인 영상작업과 사진 작업에는 특별한 내러티브가 엿보이는데 이에 대해 설명해 달라.
작품의 주제는 ‘세 젊은 여성의 상처’다. 이 세 명의 여성은 겉으로는 평범해 보이지만, 주위에서 ‘걸레’, ‘남자 이용해먹는 나쁜 년’ 소리를 듣거나 혹은 ‘처지에 맞게 살라’는 얘기를 들으며 상처받는 여성들이다. 이들의 상처를 들여다보는 중에 ‘아버지의 부재’라는 공통적인 사정을 발견했다. 비록 남과 공유되지 않는 특수한 경험, 즉 아버지의 부재에서 비롯되는 패턴이지만 그 아버지란 존재를 다른 것으로 치환하여 생각하면 이 문제는 단순히 이들만의 어떤 문제가 아니라 사회 전반이 돌아가는 패턴 같은 것이란 생각이 들었다. 그리고 나는 이전 작업과의 연장선에서 이들의 상처를 공유하며 치유해 나가는 것도 작업의 과정으로 보고 싶었다. 이전엔 촉각적인 아픔이 느껴지는 불편함이었던 데 반해 이번에 이야기가 들어가는 것은 이 패턴을 보여주고 싶어서이기도 하다.
몸을 통해 발언하는 방식, 특히 피부묘기증이라는 신체적 특징이 지금까지 작가로서 차별화된 지점이라 하겠다. 한편 이에 대한 고민도 많을 것 같다.
스스로의 몸에 상처를 내고 불합리한 지점들에 저항하는 작업을 했다. 그런데 어려움이 컸다. 개인적으로는 신체작업을 하면서 신체에서 완전히 해방될 수 없었고 해체할 수 없었다. 노출에 대한 부담감과 두려움이 컸던 것 같다. 아마도 기존 관습에서 벗어나기가 힘들어서였을 것이다. 앞으로도 더욱 고민해야 하는 지점이라 생각한다.●


1982년 태어났다. 대안공간 반디, 요코하마 AAA갤러리, 아르코미술관, 김해 문화의전당, 미부아트센터 등에서 열린 단체전에 참여했다. 생활예술모임 ‘곳간’ 공동대표를 맡고 있다.
성매매 집결지인 완월동은 부산에 거주하는 사람들에게도 잘 알려지지 않은 장소이다. 이곳에 관심을 가지고 작업을 하게 된 배경을 말해 달라.
작년 5월 완월동을 처음 알게 되었고 그곳을 걷기 시작했다. 이 과정에서 완월동의 보이지 않는 역사와 이야기를 알게 되었다. 이 이야기들은 성매매 경험 여성 개인의 문제로 치부되기보다는 한국사회의 성산업과 여성의 삶의 현재를 말해주고 있다. 현재 이곳의 이야기를 기록하고 바깥으로 매개하는 통로, 사이- 공간이 필요하다고 생각했다. 그것이 <완월동 편지>이다. 완월동이 성매매 집결지라는 특수성을 가지고 있는 것은 분명하지만 현재 우리가 살아가는 사회의 문제와 연결되어 있다고 생각한다. 배제되는 것, 사라지는 것, 기록에 남지 않는 것들에 대한 관심과 갈증이 늘 있었고, 완월동이라는 장소와 여성들의 이야기를 만나게 되면서 이제는 응답해야 할 때라고 느꼈다.
일반인이 성매매 경험 여성을 접할 수 있는 통로는 제한적이다. 그렇다 보니 일반인 참여자들이 그들에 대해 발언하는 데 상당한 부담이 있었을 것이다. 작업을 하면서 초점을 둔 부분은 무엇인가?
<완월동 편지>에 참여자 과반수는 자발적으로 참여했다. 각자의 자리에서 할 수 있는 자신의 언어를 담아서 답장을 보낸 것이라. 그 내용은 다양하다. 일반적으로 성산업에 관해서 나눌 수 있는 대화의 방식은 추측, 낙인, 이슈화하기에서 끝나버린다. 추측을 이야기하는 것은 쉽지만, 자신의 생각을 이야기하는 것은 어렵다. 그러니깐 성산업에 관해서 ‘생각’하는게 어렵다는 말과 같다.
왜 생각하지 않냐고 다그치기보다는 그 문제를 일상적인 차원으로 끌어당기는 것이 중요하다. 참여자들의 편지에서 ‘부담’이 느껴졌다면 ‘생각’하고 ‘언어화’하는 과정을 스스로가 수행해야 했기 때문일 거다. 그게 어디 쉬운 일이겠는가. 그럼에도 자신이 살고 있는 곳 주변의 성매매장소에 대해서 생각해보는 편지, 자신의 고통을 통해 타인의 고통을 들여다 보는 편지, 재개발 풍경과 완월동을 연결하는 편지, 그 자체가 그 부담을 뚫고 나온 말들이라고 생각한다. 그러니 이 작업은 작가 개인의 시선으로 점철되어 있지 않다. 완월동을 포함한 성산업, 여성들의 삶에 대해 응답하는 ‘공동의 기록’이라고 생각한다. 여기서 작가는 공동의 기록이 가능한 사이-공간을 가꾸는 매개자이자 안내자이다. 없던 공간을 만들어내는 것에 집중했다.


전시 형식에서도 차별점은 드러난다. 트리엔날레 형식을 취하지만 전시에는 특별한 주제가 없다. 여기엔 루벤 키한 (Ruben Keehan) QAG 아시아담당 큐레이터가 인터뷰에서도 밝혔듯이, 리서치에 근거한 학술적 연구의 결과로서 만들어진 전시에서는 큰 주제하에 작품을 늘어놓는 형식보다 상이한 작업을 비교하면서 보는 데서 유의미성을 찾을 수 있다는 전시기획팀의 의도가 숨어있다. 어떻게 보면 미술 빅이벤트들이 주제로 내세우는 ‘표어’들은 관람객에게 선입견을 갖게 할 뿐만 아니라 비평가들이 비슷한 평가를 내리게 만드는 주요 원인으로 작용한다. <APT8>이 주제를 드러내지 않기에 오히려 관람객은 스스로가 나름의 주제를 만들어나갈 수 있을 것이라는 생각을 하게 되었다.


앞서 전했듯 <APT>의 차별화된 프로그램 중 하나가 아이들을 위한 프로그램이다. 최정화의 작업도 전시와 아이들 프로그램에 동시에 출품됐다. 전시 오픈식이 끝나고 작품 아래에 마련된 원형의 놀이터는 최 작가가 마련한 여러 크기와 형태의 플라스틱 병뚜껑을 맞춰 색다른 형태를 만들며 노는 아이들로 인산인해를 이뤘다. 특히 주정부 문화부 장관이 이곳을 직접 찾아 아이들과 함께 놀이를 체험하는 광경은 이례적이었다. 이처럼 아이들을 위한 프로그램은 여느 미술 빅 이벤트에서는 찾아보기 힘든 광경이다. 키한 큐레이터는 아이들을 미술관의 중요한 관람객으로 대하고 있다며 “관람객이 미술관에서 환영 받는다는 느낌을 받는 것은 매우 중요하다. 관람객은 환영받는다는 느낌이 없다면 전시장을 찾지 않는다. 그렇게 되면 예술작품은 관람객을 만날 특별한 기회를 놓칠 것이다. 아이들은 본디 창의적인 존재다. 그리고 어른이 거부하는 예술의 형태에 대해 매우 개방적이다. 그래서 아이들은 동시대미술을 매우 자연스럽게 받아들이는 관람객이다. 우리는 세계의 다양한 문화와 커뮤니티뿐만 아니라 예술을 접하는 기회의 교육적 가치를 매우 높게 생각하고 있다”고 <APT>가 왜 아이들을 위한 프로그램을 중요시 하는지 설명했다. 그래서 매회 <APT>는 아이들을 위한 작품을 출품하는 작가를 선정한다고.
전시를 둘러보면서 <APT>가 왜 아시아미술에 지속적으로 관심을 갖는지 매우 궁금했다. 역사적으로 백호주의가 기승을 떨친 전력이 있는 오스트레일리아에서 말이다. 그 이유는 여러 가지에서 찾을 수 있을 것이다. 꽤 오랜 기간 이진 이민정책이 가져온 문화의 혼융이 이제는 바탕에 깔릴 정도가 되었을 것이고, 시장의 시대에 접어든 국제 미술계에서 아시아가 차지하는 비중 또한 무시할 수 없었을 것이다. 그런 점에서 오스트레일리아는 서구이자 아시아라는 묘한 정체성을 가졌기에 “이 지역이 걸어온 문화적 정체성의 혼재와 전이과정을 그대로 보여주는 데 스스럼이 없다”는 점을 오히려 강점이자 장점으로 내세우고 있다.(유진상, 《월간미술》, 2016년 1월호, 104쪽) 즉, 그들은 여러 문화의 혼융을 스스로의 정체성으로 정의하고 있다는 말이다. 이런 분석에 대해 전시장에서 만난 오스트레일리아 미술계 인사들은 대체로 동의했다. 더불어 오스트레일리아는 아시아가 그토록 발견하려 발버둥친 아시아성에 대한 단서를 비추는 거울의 역할을 할 수 있지 않을까 하는 기대를 하게 한다. “<APT8> 같은 전시는 모호하고 좀처럼 그 외양을 드러내지 않는 ‘아시아성’을 발견하는 또 하나의 계기가 되지 않을까 한다. (오스트레일리아는) 서구의 시선으로 보는 아시아미술의 면모를 드러낼 수 있기 때문이다.” (루벤 키한, QAG 아시아담당 큐레이터) ●


<APT>는 아시아와 태평양 인접 아시아 국가의 미술에 초점을 맞춰 3년마다 퀸즐랜드미술관이 주최하는 대규모 전시회다. 전시는 갤러리 내부 기획으로 열리며, 다수의 출품작을 미술관이 소장하게 된다.
1993년 처음 열렸으며 서구의 미술관에서 아시아와 태평양 인접 국가의 미술을 선보였다는 독특한 전시라는 평가를 받았다. 이후 전시의 규모와 시야를 넓혔다. 1회 <APT>는 오스트레일리아를 비롯한 남태평양과 동남아, 그리고 한국을 포함한 동아시아 미술에 초점을 맞췄다가 제2회 <APT>부터는 이들 국가를 포함해 인도와 파키스탄, 그리고 서아시아와 중앙아시아로 참여국을 넓혔다.
알려졌다시피 일반적으로 큰 미술이벤트는 특별한 주제를 내건다. 그러나 <APT>는 이러한 주제를 표방하고 있지 않다. 특별한 이유가 있는가?
전시의 특별한 주제를 표방하지 않은 것은 무엇보다 <APT>가 매우 복잡 다양한 세계 미술작품을 아우른 학술적 연구의 결과이기 때문이다. 아시아와 태평양 인접 국가에는 약 45억 명의 인구가 밀집해 있다. 따라서 특정 주제에 맞는 특정 작업을 찾는 것보다 상이한 작업들끼리 대화하게끔 하는 데 관심이 있다.
이렇게 해서 인도 토속미술 옆에 전시된 최정화 같은 작가를 보게 되는 것이다. 다른 세계의 예술을 비교하는 것에서 배우는 점이 많다.
이번 <APT8>은 오스트레일리아와 아시아, 그리고 태평양 인접국가의 동시대미술에 초점을 맞췄다고 밝혔다. 그렇다면 연구를 통해 발견한 아시아의 정체성과 아시아 작가의 특징은 무엇인가?
하나를 말하라면 아시아를 통틀어 발견되는 ‘융합’의 다른 정도라고 하겠다. 아시아는 수천년 동안 문화와 언어 그리고 전통이 매우 복잡하게 얽혀있다. 서구화는 이런 점에서 비교적 최근에 벌어진 현상인데 작가들이 서구의 재료 혹은 테크닉을 이용하더라도 각자의 지식이나 경험에 의한 차별화된 시각에서 작업한다.
간혹 작가들이 자신들이 속한 커뮤니티와 관련 있는 이슈를 서구의 기법을 이용해 작업하기도 하고, 또 어떤 경우에는 동시대의 이슈를 전통적인 기법으로 표현하기도 한다. 이러한 다양성이 내가 아시아 미술 전체에서 발견한 흥미로운 점이다. 나는 동시대 아시아미술 전문가로서 특히 한국, 중국, 일본의 미술에 특별한 배경지식을 갖고 있다.
여기는 세계적으로 매우 역동적인 지역이며 새로운 경향이 끊임없이 일어나고 있다. 한국과 중국, 일본의 미술계는 기반이 잘 구축된데다 늘 새로운 면모가 드러난다. 동시에 미얀마, 캄보디아 그리고 몽골 등지에서도 다양한 미술의 출현을 목격했다. 아시아의 오랜 역사와 빠른 변화의 조합은 매우 고무적이다.


오스트레일리아 미술은 유럽에서 온 정착민, 원주민, 그리고 1970년대부터 유입된 이민자, 즉 라틴아메리카, 중동아시아, 아프리카, 그리고 태평양 인접국가 등지에서 온 이들의 미술이 혼융된 매우 독특한 조합을 이루고 있다. 어떤 의미로는 관람객이 <APT>에서 목도하는 바가 오스트레일리아 사회의 이러한 현실을 반영하는 것이라 하겠다. 누군가는 그럴지도 모르겠다. “오스트레일리아 미술은 국제적이지 않아, 해외에 많이 노출되지 못했다”라고. 그러나 오스트레일리아는 이미 국제적이다. 오스트레일리아 미술의 강점은 앞서 말한 우리의 현실을 받아들이면서 배우는 것이다.


나는 어릴 때부터 언젠가 내 집을 짓게 된다면 침대 위에 하늘이 보이는 창을 만들어, 밤이 되면 까만 밤하늘에 수놓인 별을 바라보고, 비가 오면 창에 빗방울 떨어지는 모습도 보고 빗소리 들으면서 잠들 수 있는 그런 창을 만들리라 꿈꿨다. 경계를 나누는 담은 없애고, 집 앞마당에 커다란 나무를 심어 어릴 적 타고 놀던 것과 같은 간단한 그네를 달아야겠다는 생각도 했다. 지나가는 사람이나 동네 아이들이 탈 수 있게 말이다. 작은 문고리까지 직접 디자인해 집 전체를 하나의 작품으로 만들고 싶었다. 살아가는 동안 이 꿈은 가끔씩 되살아나곤 했다. 남프랑스 ‘라 나풀 (La Napoule)’이란 성(chateau)에 자리한 아트 레지던스 프로그램에 참여해 약 한 달간 그곳에 머물면서 다시 그 꿈을 떠올렸다.


이 성 중정에 세워진 건물의 중심에는 아치형 문이 있다. 문 위를 장식한 돌에는 ‘ONCE UPON A TIME…’ 이라 새겨져 있다. 마치 동화 속의 세계로 초대하는 듯하다. 산책하다 보면 당시 그들의 시간과 공간으로 빠져드는 것만 같다. 화려하고 장중하게 조각된 나무 문, 아치형 창문, 돌기둥, 나무책장 등 건물 세부와 가구 장식에는 H, C, M 또는 H, M 의 이니셜이 새겨져, 두 사람이 협력자로서 함께 의논하며 만들었음을 시사한다. 두 사람의 이니셜은 동반자로서 살아온 그들의 아름다운 시절과 깊은 사랑을 상징하는 듯하다. 헨리의 작업실에는 그의 작품부터 의자에 걸쳐진 그가 입던 베이지색 작업 재킷까지 그대로 남겨져 있다.
나에겐 발코니가 있는 제일 좋은 침실을 준 대신, 약간 작은 작업실이 주어졌다. 이 아름다운 곳 주변에도 여기저기 공사가 한창이었다. 공사장 소음과 소형 비행기의 소음을 2주간 견디다, 조용한 작업실을 요청했다. 결국 공사현장과 좀 더 떨어진 바다가 바로 보이는 작업실 하나를 배정받았다. 작업실 창문으로 지중해의 맑은 물속을 내려다보고, 파도소리를 들으니 내 안에 죽어있던 어떤 생명이 살아나듯 에너지가 샘솟았다. 세찬 파도소리를 들으며 작품을 시작했는데, 그 과정이 참으로 즐거웠다. 마음이 충만해지고, 모든 것이 감사하게 느껴졌다.
그곳 정원은 영국식 정원처럼, 이곳저곳에 낭만적이고 비밀스러운 공간이 숨어있었다. 철학가의 길, 소극장, 작은 규모의 클로이스터도 정원 주변에 세워졌다. 정원처럼 작가들의 작업실도 각기 다른 모습이다. 옛 소극장이 현재는 작가의 작업실과 갤러리로 나뉘어 쓰인다. 어떤 작업실은 등대처럼 둥근 돌탑 꼭대기에 있어 좁은 나선형계단으로 올라가야 한다. 어두운 계단을 조심스럽게 올라가면 만나는 장관에 탄성이 절로 나온다. 영화에 나오는 것 같은 탑 꼭대기 둥근 방, 돌 벽에 뚫린 작은 창문들, 그곳을 통해 들어오는 빛과 파란 바다 때문이다. 어떤 작업실은 사각형 돌탑에 풀밭으로 된 너른 발코니까지 있어 탁 트인 지중해를 코앞에서 볼 수 있다. 위치, 크기, 형태, 풍경이 모두 다른 작업실을 돌아보는 재미도 쏠쏠하다. 각기 다른 특징이 살도록 꾸민 헨리와 마리의 창의적인 생각이 이룬 재미난 공간들이다.
난 이 낭만적인 성에서 매일 아침, 저녁으로 해변을 거닐었다. 그러다가 어느 날부터 모래 위로 쓸려온 나무, 플라스틱 조각을 줍기 시작했다. 사실 처음 올 땐 열린 마음으로 새 작품 구상이나 스케치를 하리라 맘먹었는데 시간이 지나가니 점차 작품방향이 명확해져갔다. 많은 사람이 라 나풀은 깨끗해서 아무것도 주을 것이 없다 했지만, 이 아름다운 곳에도 버려진 물건이 있고, 버려진 공간이 있다. 그렇게 평화로운 남부 프랑스에서 작품에 빠져 지냈다.
그곳에 머물기 시작한 지 열흘이 지나서야, 성 안에서 바다가 바로 보이는 테라스가 있는 돌탑을 방문했다. 탑 옆에 지하로 가는 계단이 있었다. 지하 문이 열려 있어 조금은 비밀스러운 공간으로 가는 듯한 느낌이었다. “여기는 어떤 곳일까?” 궁금했다. 입구에 들어서자마자 난 흠칫 놀라며 걸음을 멈추었다. 어둠 속에 돌무덤 2기가 다정하게 마주보고 있었다. 마리와 헨리가 그곳에 안치돼 있었던 것이다. 돌무덤에는 그들의 개인적 특징과 취향을 반영한 돌조각이 새겨져있었다. 돌조각은 익살스럽기도 했지만, 전체 분위기가 숙연하고 낭만적이어서 나도 모르게 두 손을 모으고 그들의 죽음과 지고한 사랑에 경의를 표했다. 돌 벽에 뚫린 작은 창으로 보이는 파란 바다의 움직임은, 공간의 정적과 어둠과 대비돼 더욱 초현실적이고 아름다웠다.
나중에 안 사실이지만, 그들의 염원대로, 무덤은 반쯤 열어놓았고 꼭대기에 그들만의 비밀의 방을 만들어 두었다. 헨리와 마리는 그들의 영혼이 작은 창문으로 빠져나가 그 비밀의 방에서 영원히 결합할 수 있다고 믿었다고 한다. 그들의 삶과, 사랑, 일에 대한 열정과 진지함이 내게 아주 가깝게 다가왔다. 그들이 18년이란 긴 세월동안 만들어간 과정을 조금이라도 알 것 같았다. 내가 품어온 꿈을 그들이 이루어놓은 것 같기도 했다. “집을 짓겠다는 나의 어릴적 꿈이 단순히 내가 살집이 아니라, 이렇게 앞으로 올 세대를 위한 문화, 예술, 교육의 장으로 만들 수 있다면 얼마나 좋을까?” 내 생애에 꿈을 이룰 수 있다면 좋겠지만, 그렇지 않더라도 능력과 순수한 열정이 있는 다른 사람이 나와 같은 꿈을 이루어도 좋을 거 같다. 많은 작가가 혼잡한 도시를 떠나 자연의 소리를 들으며 사색하고, 예술적인 공간에서 영감을 받으며 작업한다면, 우리의 감성을 울리는 따뜻한 작품, 닫힌 생각을 열리게 하는 작품이 많이 나오지 않을까 싶다.


그래서일까? 작가는 유난히 언어에 민감한 것으로 보인다. 인터뷰를 하면서 몇 번이고 자신이 생각하는 ‘적확한’ 단어를 사용해 달라고 요청하기도 했다. “자신 속에 자기가 아닌 것을 품고 불가능성을 드러내면서 존재한다는 것이 제 작업의 내용입니다. 그렇게 불가능성으로 존재할 때 사물은 사물 이상이 되고, 사물들이 서로에게 열어주는 공간에서 무엇이 발생하는 지 어떤 낯선 사건을 일으키는 지 관찰하고 발견하는 것이죠.” 그렇다면 박 작가의 작업은 적확한 언어 사용을 요구했던 것과는 반대로 오히려 세계의 명확한 규정이 아닌 것으로도 받아들여질 수 있다. 하긴 언어라는 도구가 언제 견고하고 명확한 의미의 테두리를 만들었던가? 이는 미술사에 남은 수많은 작품이 언어의 불완전성을 근간부터 흔들었던 바에서도 입증된다. 그 사이의 간격은 상징이나 은유 등이 메운다. “시나 작품 모두 대상을 하나의 고정된 것으로 규정짓지 않죠. 어떤 대상을 지식의 대상으로 소유하지도 않고요.” 동의하는 제스처로 보였지만 다음의 말을 이어갔다. “다양한 매체를 활용하는 것은 제가 그때그때 얘기하고자 하는 것을 가장 잘 보여줄 수 있는 방법을 택하기 위해서예요. 보여주고자 하는 세상의 모습은 존재가 기댈 수 있는 불가능성을 드러내는 것이고요. 불가능성에 대한 방어가 아닙니다.”


공간은 인간의 삶을 담는 그릇과 같다. 공간은 특정한 방식으로 우리의 행동을 제약하고 조직하지만 우리는 새로운 인식을 통해 공간을 확장할 수 있다. 박여주는 지속적으로 공간 설치작업을 선보인다. 작업의 형태는 기본적으로 미니멀한 기하학적 구조물에 가깝다. 작가는 개선문, 리알토 다리 등 사적인 공간이 아니라 종교적이거나 역사적인 공간에서 작업의 모티프를 가져왔다. 기존의 형태는 유지하면서도 작업에 어떤 내용을 삽입하기보다 소거하는 방식으로 공간과 그 형태에 집중한다. 그리고 인간적인 스케일의 새로운 공간으로 치환시켜 관람객의 낯선 경험을 유도한다. 작업은 일상의 공간 속에서 문득 마주하게 되는, 다른 차원으로 통하는 입구를 의미하는 하나의 메타포로 작용한다. 작업 자체가 일상의 공간과 가상의 공간을 연결하는 하나의 통로 구실을 하며, 우리가 살고 있는 공간 자체를 환기시키는 것이다.
특히 박여주는 문, 계단 등 내부와 외부가 구분되지 않는 경계의 공간을 탐닉한다. 작가는 이 공간을 강조함으로써 마치 이 공간을 넘어가면 다른 세계로 갈 것 같은 환상을 선사한다. 최근 문화역서울 284와 재능아트센터에서 선보인 신작은 설치 구조물 대신 기존 건물, 특히 계단에 조명을 설치해 낮과 밤 사이의 시공간을 의미하는 새로운 차원의 공간을 제안했다. 그녀의 작업에서 조명이 등장한 것은 2013년 사루비아다방 개인전부터다. 구조물 설치만으로는 작가가 전달하고 싶은 요소가 제한적이고, 관람객의 몰입도가 약했기 때문이다. 이때 조명은 내·외부의 경계를 허물며, 분위기를 효과적으로 연출하기 위한 장치이자 공간을 새로운 차원으로 치환시키는 역할을 한다.
현재 북서울시립미술관에서 열리고 있는 <구사구용(九思九容)전>(1.19~2.28) 출품작 <수태고지 Ⅱ> 는 가브리엘 천사가 마리아에게 예수 잉태 사실을 알리는 프라 안젤리코의 그림 배경이 되는 건축 구조물에서 착안했다. 작가는 이 구조물에 홍등가 특유의 붉은색 조명을 설치했다. 종교적으로 가장 성스러운 순간에 가장 세속적인 공간을 결합하며 박여주는 여성의 섹슈얼리티를 자연스럽게 이야기한다. “유학 이후 한국 사회가 여전히 가부장적이고 여성에게 많은 희생을 강요한다는 사실을 깨닫게 되었죠. 그렇다고 제가 페미니스트는 아니지만 30대 한국 여성이라면 누구나 느낄 수 있는 부분을 이야기하고 공감대를 형성하고 싶어요.”
지금까지 박여주의 작업은 서구적인 건축 양식에서 영감을 받은 것이 대부분이다. 최근 국내 활동을 하면서 한국적 공간에 관심을 갖게 됐는지 묻자 작가는 유학을 하기도 했지만 사실 일상에서 우리가 접할 수 있는 동양적인 공간의 요소가 드문 것 아니냐고 반문했다. 서구식 공간에서 생활하는 우리에게 전통적인 한옥이 낯설게 느껴지기도 한다. 그러고 보니 한국에서 활동한다고 해서 작가가 한국적 공간을 표현해야 한다는 것이 오히려 강박이 아닌가 하는 의문이 들기도 했다. 박여주는 요즘 문래동 철공소의 오래되어 빛바랜 철문이 아름답게 느껴진다고 말한다. 앞으로 그녀는 회화에 다시 주목하며 새로운 시도를 이어갈 계획이다.


“선을 긋다”는 관용구는 어떤 인물이나 단체의 경계를 확실히 지을 때 사용한다. 그런 의미에서 작가 박광수의 드로잉은 ‘선을 긋기’보다 ‘선을 그리는’ 혹은 ‘선을 만드는’ 행위에 가깝다. 그의 작업은 가늘거나 굵고, 짧거나 긴 선의 움직임이 모여 하나의 모호한 공간을 이뤄낸다. 각 선은 그들이 캔버스라는 제한된 공간에 놓이는 순간, 저마다의 생명력을 부여받는다. 선의 역할은 자신의 자리를 찾아가는 것이다. 이 과정에서 작가는 오히려 눈을 감은채 부분 부분을 더듬으며 형태를 찾아가듯 작가는 밑그림 없이 선을 그려간다. 선을 그리고, 그 선을 수습하기 위해 또 다른 선을 더한다. 적재적소에 균일한 선이 위치하지만 일관된 선의 반복이 지겹고 심심하게 느껴지지는 않는다. 리듬감 있는 표현과 구성을 위해 작가가 직접 제작한 도구가 한몫을 한다. 스펀지로 삼각형태의 펜촉을 만들고 이를 각목에 붙여 덧칠할 수 있는 다양한 굵기의 펜을 고안했다. 펜 제작은 드로잉의 스케일이 커지면서 구체화됐다. 주로 수첩이나 작은 종이에 드로잉을 해온 작가는 2012년을 기해 몸의 부피에 대해 고민하기 시작했다. 회화의 크기 확대는 자연히 공간과 배경에 대한 관심으로 이어졌다.
드로잉을 작업의 중심으로 삼아 평면작업을 이어가는 작가는 많지 않다. 그런데 작가 박광수는 왜 드로잉을 고집할까? 선은 분명 표현에 한계가 있다. 그러나 작가는 “선은 해낼 수 있는 역할이 많다. 기호처럼 단순한 묘사가 가능한 기본단위가 선이다. 면보다 선이 이야기 전달에 효과적이다. 공간을 모두 장악하지 않지만 가득 메울 수 있는 점이 좋다”고 이야기한다. 캔버스, 펜, 색의 한정을 조건으로 걸고 그 안에서 변주해 나가는 과정 자체를 유희로서 즐기는 듯하다. 그러나 한편으로는 다양한 드로잉의 활용을 통해 드로잉의 범주를 확장하려는 노력을 한다. 작년 신한갤러리에서 열린 그의 개인전에 선보인 〈검은바람, 모닥불 그리고 북소리〉의 경우 음악을 함께한 애니메이션 영상을 선보이기도 했다. 애니메이션은 시간의 흐름이 나타나, 드로잉보다 구체적인 상황 묘사가 가능하고, 내러티브도 보다 직접적으로 드러난다. 종이 위에서 못다펴낸 이야기를 애니메이션을 통해 풀어낸 것이다. 물론 그의 드로잉은 그 자체로서 충분한 이야기를 뿜어낸다. 그는 이야기를 굳이 숨기지 않지만 대놓고 드러내지도 않는다. 새, 나무, 숲 등 익숙한 자연의 소재를 배치하여 비일상적인 공간을 구성해냄으로써 이질적인 공간을 만든다. 여기에는 다각의 시점이 공존하며, 현재성을 뒤흔들며, 새로운 차원의 세계로 우리를 인도한다. 선이 채워낸 구상적이지만 추상적인 〈좀 더 어두운 숲〉으로, 긴장감 넘치는 흑백의 비현실적 〈빈 허공〉으로 이끌어간다. 그리고 관객은 그 안에 서있는 또 하나의 ‘선’이 된다.


처음엔 점심 한 끼는 만들어 먹을 계획이었다. ‘원플레이트 퀴진(one plate cuisine).’ 접시 하나에 담기는 소박하지만 따뜻한 식사를 하겠다는 야심찬 계획으로 메뉴도 짜고 레시피북도 만들었다. 핫플레이트와 전기밥솥을 포함해서 프라이팬, 냄비, 국자와 집게 등 몇 가지 기구들도 구비해두었다. 그러나, 먹는 일은 그리 간단하지 않았다. 재료 준비- 조리-식사- 뒷정리로 이어지는 과정이 길고 번잡했다. 작업실에는 싱크대도 조리대도 없기 때문에 아무리 간단한 음식이라 해도 너저분한 상황을 초래했다. 그리고, 작업실에서 음식냄새가 나는 것이 무척 거슬렸다. 음식 냄새가 가면 어디로 가겠는가? 책이다, 책. 그것만은 절대로 용납할 수 없다.
그러다, 어느 소설가의 북 콘서트에서 이런 이야기를 들었다. 새로 작업실을 구한 그 소설가는 작업실에서는 집필 외의 활동은 절대 하지 않는다고 했다. 음식을 만들고 먹는 일도 작업에 지장을 줄 수 있다며, 생활의 흔적이 끼어들지 않는 무균의 장소로 남겨두겠다고 말이다. 나는 그 소설가의 목소리에 깊이 감화했다. 그리하여 원플레이트 퀴진의 생활화를 선언한 지 채 반년도 지나지 않아서 ‘작업실에서는 절대 요리를 하지 않는다’라는 명제를 실천하기로 마음먹는다.
그래도, 가끔씩 뜨거운 밥과 가벼운 반찬들로 차린 소박한 밥상이나 간단하고 심심하게 만든 파스타를 포기할 수는 없다. 한 끼를 때우려고 식당 앞에 줄을 서서 기다려야 할 때나, 이 동네에는 심심하고 가벼운 식사를 할 만한 곳이 없음을 깨닫고 서운할 때를 대비해 냉장고에는 몇 가지 재료들이 늘 구비되어 있다.
얇게 저민 마늘과 흑후추, 올리브오일로 맛을 낸 파스타. 리넨 클로스를 깔고 파스타를 그득 담은 접시를 놓고 커트러리를 얌전히 놓는다. 여기에 바게트 몇 조각을 곁들인다. 타임이나 바질을 좀 뿌리고 싶지만 이 정도도 근사하다. 밥을 먹고 싶다면 잡곡밥에 김, 명란젓, 가벼운 절임채소만 있으면 된다. 적당한 크기로 썬 양배추를 마늘기름에 볶아 향을 내고 간장(폰즈소스도 좋다)으로 간한 다음, 고춧가루를 조금 뿌리면 완성되는 양배추 볶음은 따뜻한 반찬으로 아주 좋다. 작업실에는 늘 차가 있으므로 오차즈케도 만들 수 있다. 밥에 일본 증제녹차를 붓고 명란젓, 오징어젓갈을 곁들이거나 와사비향이 나는 후리가케를 조금 뿌리면 담백한 한 끼가 된다. 근처 빵집에서 사온 바게트의 속을 갈라 버터를 바르고 치즈와 햄을 넣어 간단 샌드위치도 만든다. 프랑스에서 점심식사로 늘 먹던 장봉뵈르(jambon beurre) 샌드위치-바게트를 반으로 잘라 버터와 햄을 넣은 것-는 서울의 점심으로는 왜이리 부실할까…. 늘 그 생각을 하면서.
반면, 절대로 식당에 가지 않고 작업실에서 만들어 먹는 음식이 있다. 치즈를 듬뿍 잘라 넣고 화이트와인을 조금 넣어 끓인 다음 바게트와 감자를 찍어넣는 퐁듀다. 풍듀에는 내 첫 프랑스 체류지인 안시에서 보낸 겨울의 추억이 고스란히 담겨있다. 안시는 호수를 끼고 있는 아름다운 도시이며 알프스 자락 끝에 있어 겨울이 특히 아름답다. 안시의 대표메뉴가 지역에서 생산되는 르블로숑, 에멘탈, 콩테 치즈를 섞어 끓인 뒤 빵과 야채를 찍어 먹는 사부아식 퐁듀(fondue savoyarde)였다.
겨울은 퐁듀 팟과 워머를 꺼내는 시기다. 친구 몇과 단출한 모임을 계획하고 곧바로 떠올린 음식이 퐁듀였다. 보통은 몇 가지 음식을 테이크아웃해서 펼쳐놓고 먹고 마시고 하지만 이번에는 그들을 위한 작은 식탁을 차리고 싶었다. 연희동 사러가마트에서 에멘탈, 그뤼에르 등 몇 가지 치즈와 빵, 감자 등을 샀다. 와인은 친구들이 준비할 터였다. 작업실 냉장고에서 먹다 남은 벨기에산 경성치즈와 스모키 모차렐라도 꺼냈다. 화이트와인을 조금 붓고 네 종류의 치즈를 섞어 냄비에 넣고 끓인다. 빵도 깍둑썰기, 찐 감자도 깍둑썰기다.
뜨겁게 데운 냄비를 가운데 두고 모두 둘러앉아 먹는 음식에 나는 특별한 애착을 느낀다. ‘원플레이트 퀴진’은 혼자 먹는 한 접시의 음식이지만 ‘원팟 퀴진’은 여러 사람이 모여서 함께 먹는 식사를 뜻한다. 가까운 사람들끼리 어깨를 맞대고 뜨거운 음식을 나눠 먹는 것이야말로 세상에서 가장 맛있는 식사 시간이 아닐까? 그 따뜻함이 나는 늘 간절하다.
치즈가 바글바글 녹아 서로 엉길 즈음, 퐁듀팟에 옮기고 손님들 앞에 내놓았다. 약간 어두운 조명과 촛불 속에 겨울이 깊어간다. 뜨거운 치즈와 차가운 와인. 이 정도의 요리라면 작업실에 잘 어울리지 않은가. 밤이 깊어가는 만큼 와인잔도 비어간다. 이야기가 길어져도 괜찮다. 치즈는 아직 많이 남아있으니까. ●


국립현대미술관과 일본 국립신미술관이 함께 기획하는 큐레이션 프로젝트 ‘아티스트 파일’은 지난 여름 일본에서 먼저 전시된 이후 (일본 국립신미술관 2015.7.29~2015.10.11) 현재 국립현대미술관 과천관에서 전시되고 있다. 일본 국립신미술관은 보통 미술관과 달리 컬렉션을 하지 않고 주로 기획전 중심으로 일본 국내외의 동시대미술을 활발히 소개하는 미술관으로 유명하다. 최근 지어진 미술관답게 대형 조각 및 설치를 소화할 수 있도록 디자인되어 영상, 설치 작가들에게는 좋은 전시공간을 제공한다. 지난 몇 년간 두 미술관은 공동으로 ‘아티스트 파일’을 진행하면서, 특정 주제를 제한해서 선정하지 않고 말 그대로 아티스트들의 개별적 작업을 ‘파일’이라는 제목 아래 현장감 있게 전달하는 방식을 취한다. 여기에는 동시대 한일 작가들의 집단적 발언보다는, 개인적 육성과 반응을 더욱 강조하는 장점이 있다. 또 한편으로는 여러 개의 퍼즐이나 콜라주를 나열하는 다소 병렬적이고 주제 면에서 취약한 일면을 보인다. 2015년 아티스트 파일 전시에는 총 12명의 작가가 참여했기 때문에, 어찌 보면 12개의 개인전(총 200여 점)이 열린다고 해도 과언이 아니다. 실제로 넓은 공간감을 지닌 신미술관에서는 개인전에 가까운 스케일을 자랑했다. 일본에서는 한국에서보다 훨씬 많은 미디어의 관심을 받은 것으로 보인다.
‘개인전’과 같은 스타일에도 불구하고, 서울, 도쿄, 뉴욕, 베를린, 런던 등을 베이스로 하는 한국과 일본의 젊은 동시대 미술가들에게는 그들 특유의 작업방식과 공통된 ‘의식’과 같은 특징들을 발견할 수 있다. 이번 전시에 참여한 한국 작가 여섯 명은 개인과 사회의 심리적 관계와 우리를 둘러싼 물리적 공간이 일으키는 긴장 등을 여러 매체를 통해 되짚어 본다. 집단적인 ‘파일’이 아닌, 작가 개인이 취하는 섬세한 방법론을 강조하기 때문에 이러한 공통분모를 도출하려는 시각은 상당히 위험할 수 있다. 그러나 신미술관의 연구원인 요네다 나오키가 도록의 서문에서 밝히고 있듯이 일본 작가들은 예술 오브제의 사물성과 우리 주변을 둘러싼 이미지의 역학 관계에 천착하는 경우가 더욱 많다는 점은 주목할 만하다.
나는 2015년 아티스트 파일의 주축을 이루는 기슬기, 이성미, 이원호, 이혜인, 임흥순, 양정욱의 작업에서 동시대 한국 사회에서 흔히 엿보이지만 우리가 인식하지 못하는, 혹은 보지만 볼 수 없는 다양한 이면들을 레이어드처럼 풀어낸다고 생각한다. 이것은 한국에서 벌어지거나 동시대 국제사회에서 벌어지는 정치, 사회적인 양상만을 설명하는 것이 아니라 개인과 일상의 민낯이다. 그것은 주변 공간과 불편하고 낯설게 관계를 맺는 우리의 모습이기도 하다.
기슬기의 사진작업인 <Unfamiliar Corner>는 틈 사이의 공간이나 벽 등에 살짝 남겨진 신체의 일부를 보여준다. 이것은 마치 파편화된 신체(the body in pieces)처럼 불안정한 심리적 요소를 더한다. 사진 속에 있는 이의 긴장감은 보는 이에게 호기심과 불안감을 동시에 유발한다. 기슬기의 익숙하지만 낯선 심리적 자극은 미국 볼티모어에서 경험한 이성미의 디아스포라적 시선과 마주한다. 이성미는, 교통사고로 깨진 자동차의 유리 파편들을 일일이 손으로 붙여 기억과 시간성을 작품 속에 구현하였다. 이성미의 작업은 ‘여성적 글쓰기’처럼 심리적 트라우마를 극복하고 치유하는 물리적 공간으로 치환되었다. 유리 자체에서 나오는 비색의 독특한 색감은 고려청자의 마티에르처럼 묘한 잔상을 남긴다. 작가는 향으로 연기 작업을 하거나 다양한 드로잉 작업을 통해 한국문화와 미국문화에 성공적으로 동화하지 못하고 주변화된 마이너리티의 정체성을 기록한다.
이성미의 작업이 깨진 유리라는 다루기 위험한 재료를 주요 속성으로 사용한다면, 이원호는 ‘냄새’라는 후각과 ‘박스’라는 아슬아슬한 집이라는 공간을 재료로 삼는다. 이번 전시에 출품한 신작인 <부(浮)부동산> (2015)은 한국과 일본의 노숙자들이 사용한 바 있는 종이박스로 제작한 것이다. 그는 노숙자들이 집으로 사용하는 종이박스를 직접 구입하면서 이러한 매매과정을 모두 기록해 공개하였다. 그 집은 우리 사회에서 직면한 ‘부동산’이 상징하는 여러 가치를 생각하게도 하지만, 또 한편으로는 노숙자들을 만지기조차 꺼리는 세태 속에서 투명인간으로 남아있는 홈리스를 연상시킨다.
현재 뉴욕을 근거지로 활동하는 이혜인은 여행과 야외 사생을 통해 밤에 그림을 그리거나 기억으로 그림을 그리는 행위를 이어나간다. 그는 작품 제목처럼 <수상한 야영객>(2013, 2015)으로 그림을 ‘잘’ 그리는 행위보다는 우연적 환경 속에서 장소의 기억을 더듬어 나간다. 어색한 붓 터치는 어눌한 말하기처럼 낯설다. 신미술관에서 전시되는 도중 베니스 비엔날레에서 은사자상을 수상한 임흥순은 제주 4?3사건을 주제로 한 <비념>(2012)과 <다음 인생>(2015)을 통해 역사를 둘러싼 개인과 사회의 기억을 구현해냈다. 한편, 양정욱 작가는 자신이 느끼는 단상들을 먼저 텍스트로 쓰고 이를 키네틱한 조각으로 번역하는 과정을 거쳐 <너와 나의 마음은 누군가의 생각>을 제작하였다. 영상작업과 사진, 설치 등이 많은 이번 전시에서 반복적인 움직임을 동반한 양정욱의 작업은 음악적인 리듬감으로 시적인 분위기를 자아낸다.
일본 작가들의 작업을 세세히 설명할 수 없지만, 런던에 거주하는 요코미조 시즈카의 사진작업에서 소름끼치게 언캐니한 순간을 경험할 수 있다. 직접 유령을 본 경험이 있는 배우들이 등장하는 <Phantom> 사진들은 관람자들을 관음증적인 관찰자로 변화시켜 타자성을 경험하게 한다. 현재 뉴욕에 거주하는 도미 모토히로가 레디메이드를 이용해 오브제의 관계성을 탐색한다면, 고바야시 고헤이는 일상의 사물과 언어의 관계성을 개념적으로 다루고, 데즈카 아이코는 직물을 해체한다. 그리고 모모세 아야는 배우의 몸짓, 목소리, 편집 과정 등을 통해 영상이라는 매체가 가지는 정치성을 폭로하고, 미나미카와 시몬은 신문에서 가져온 이미지를 캔버스에서 추상으로 환원시키는 연작들을 선보인다. 이들 12명의 작가는 한국과 일본 태생이기는 하지만 여러 도시를 베이스로 활동하므로 다른 동시대전시와 다를 바가 없다. 그러나 ‘아티스트 파일’은 “지역적인 것, 세대적인 것, 이산적인 것”이 묘하게 만나 한국과 일본 현대미술의 동시대성을 발언한다.


갤러리의 아담한 전시장으로 들어서는 관객을 가장 먼저 맞이하는 것은 조금은 몽환적인, 작품들이 내뿜는 소리들이 뒤엉켜 만들어내는 뿌연 음향이다. 굳이 사운드아트라 할 것은 없지만, 이준은 소리를 이용한 작업을 유독 좋아한다. 그러나 그 음향은 조성음악처럼 편안하게 마음을 안정시키거나 혹은 격앙시키는 유가 아니다. ‘즉흥환상곡’이라고 해서 쇼팽류의 음악을 떠올리면 곤란하다. 미디어와 데이터를 주로 이용하는 그에게 즉흥은 랜덤 알고리듬에 가까우며, 환상은 머릿속에 무엇을 떠올리게 하는 것보다는 정신을 혼미하게 하여 의식과 질서를 헝클어뜨리고, 그래서 현실 감각을 현저히 떨어뜨리는 데 가깝다.
음향의 이 같은 탈의식 효과 속에서 눈이 공간을 더듬으며 작품에 다가가게 된다. 전체적으로 유난히 눈에 띄는 장치는 ‘회전판’들이다. 끊임없이 돌아가는 회전판 위로 펜, 연필 등이 남기는 흔적 역시 인터넷 포털을 통해 전달되는 실시간?혹은 시간차-데이터에 따른 ‘즉흥’적인 것이다. 즉, 작가가 통제력을 상당부분 상실하는 것, 그것이 즉흥의 핵심이다. 그런데 그것이 작가가 정교하게 고안하고 통제한 틀/형식과 호응하면서 특별한 울림과 의미를 발생시킨다. 즉흥은 작가의 통제력 상실과 이어져 있지만 그 상실 역시 작가의 의도적 선택이라는 점에서, 작가는 실은 작품과 공간을 장악한 보이지 않는 손이며, ‘즉흥’은 무언가를 보여주고자 하는 작가의 기획에 종속된 하나의 ‘의도된’ 효과이다. 과연 이준은 즉흥을 통해 무엇을 보여주고자 했을까?
세상이다. 선진자본주의의 구조를 압축적으로 보여주는 작지만 큰 세상인 대한민국, 서울. 그 세상의 화려하고 감각적인 표면 뒤에 놓여 있는 반드시 아름답지만은 않은 비가시적인 힘들의 곡선과 불균형. 아파트 밀집도, 환율, 주식, 실업률 등등. 그러나 그는 그것을 찬찬한 관조의 대상으로, 의식에 각인되는 정적인 형식으로 제시하기보다는, 그것이 원래 지닌, 쉽게 붙들리지 않는 속도감을 더한 동적인 미디어아트 설치의 형식으로 제시했다.


안 그래도 사는 게 힘들고 어지러운데, 예술마저 어지러워야 할까 싶은 마음으로 곁으로 걸음을 옮기면, “러브 미 텐더~.” 느리고 낮은, 둔탁하게 울리는 목소리가 의식을 더욱 끌어내린다. 다정하게 마음을 흔들기보다는 왠지 욕지기가 날 것 같은 그 템포, 그 울림. 다가가 유리진공관 속을 들여다보면, 거무튀튀해진 인간 피겨들이 음파의 진동에 따라 날카로운 압정과 뒤엉켜 오르락 내리락 튕긴다. 진공관 밖에 서 있는 피겨는 그 불편한 공간을 벗어나 우아하게 서 있다. 뭘까.
또 그 옆에는 연도들이 적혀 동심원으로 구획된 회전판 위에 무채색의 크고 작은 피겨들이 놓여 있고, 그것이 LP 판처럼 돌아가는 가운데, 금붕어가 들어있는 비커를 가운데 두고 스피커로 연결되어 있다. 이번 전시 작품들의 곳곳에 물고기들이 등장하는데 대략 뭔가 매개하는 중간자의 역할을 하는 듯 보인다. 그들이 하는 일이 명확히 보이는 건 전시장 가운데 놓인, 물고기 두 마리가 물거품 대신 뻐끔거리며 내놓는 말풍선이 등장하는 TV 어항이다. 포털에서 전송된 검색어들이 그 출처를 알리는 단어와 함께 물고기가 말이라도 하듯 말풍선으로 전달된다. 세상에, 머리 나쁘기로 유명한 붕어들이 세상과 우리를 이어주고, 우리에게 세상에 관한 정보들을 전해준다. 믿어도 될까? 불편한데, 머리가 멍해서 깊이 생각하기도 어렵다. 어쩌면, 제대로 낚인 듯하다. 작가의 낚싯바늘에.
이준은 그간 미디어 포털의 메커니즘을 거리를 두고 보여주는, 대체적으로 유쾌한 시청각효과들을 산출하는 작품들을 발표해왔다. 그에 비해 이번 전시에는 유쾌한 설치들 속에 불안과 불편을 심어두었다. 물고기와 피겨가 은근히 강한 비판적 힘을 발휘한다. 분명 인간 형상이고, 하여 인간세계의 압축판이지만, 바보라는 붕어들만큼의 활성도 갖지 못한 무기력한 존재들. 피겨들은 오직 작가가 미리 짜놓은 판 속에서 회전, 혹은 진동에 따라 수동적 움직임을 얻을 따름이다. 노이즈와 음악의 중간쯤 되는 음향 속에서 ‘저건 현실 속 우리와 다를 바 없어’라고 느끼게 되면 이준의 이번 작업은 꽤나 흥미로운 것이 된다. 이제 어쩔 것인가. 빙글 도는 회전판 같은, 다람쥐 쳇바퀴보다 더 납작해져버린, 수치를 알아볼 수도 없을 만큼 빠르게 돌아가는 폐쇄순환회로를 어떻게 벗어날까? 과연 벗어날 수는 있을까. 이준의 답이 궁금하다.


최근 <아스달 연대기>는 순차적으로 인물 스틸컷을 공개하며 기대감을 높였다. 기대감과 함께 우려도 대두됐다. 선사시대를 배경으로한 독특한 소재의 판타지 드라마에 큰 기대감을 주면서도 최근 마지막 시즌을 마쳐 화제가 된 미드 <왕좌의 게임>과 비주얼, 배경의 유사성이 언급되며 누리꾼들의 입방아에 오르기도 했다.
왕의 자리를 놓고 부족 내 영웅들이 대적한다는 스토리와 거친 시대 독특한 부족들의 의상과 분장에 기시감이 드는 건 사실이다.
28일 오후 서울 강남구 임피리얼 팰리스 서울에서 <아스달 연대기> 제작발표회가 열렸고 국내 취재진은 물론 외신도 자리를 함께해 드라마를 향한 글로벌 관심을 확인할 수 있었다.
<왕좌의 게임>의 유사성에 대해 박상연 작가는 “(<왕좌의 게임>이란) 드라마는 인류가 사냥하고 모닥불을 피워 춤추는 시대 이래로 인류 엔터테인먼트의 정점이 된 작품이다. 우리는 감히 표방할 수 없는 드라마다. 개인적으로는 아직 8시즌은 안 봤지만 (한국판 <왕좌의 게임>이란 이야기는) 맞지 않는 이야기고 저희는 나름대로 가상의 시대에서 상상하며 썼다”고 답했다.
유사성을 떠나 <왕좌의 게임> 같은 웰메이드 드라마를 지향한다면 그 이상의 설득력을 주는 시대적 배경, 촘촘한 서사, 입체감있는 캐릭터들이 필요하다.


일찍이 동아 콩쿠르 역사상 최초의 비올라 우승자로 음악계의 기대를 한 몸에 받았던 김상진(Sang-Jin Kim)은 독일의 쾰른 국립음대와 미국의 줄리어드 음대에서 수학한 후 미국의 말보로, 아스펜, 라비니아, 주니퍼 뮤직 페스티벌, 독일의 라인가우, 빌라 무지카, 마흐아트 페스티벌, 체코의 프라하 스프링 페스티벌, 프랑스의 뮤직 알프 페스티벌 등에 참여해왔고 카네기홀, 링컨센터, 케네디센터, 메트로폴리탄 박물관, 쇤베르크홀, 알테 오퍼홀, 무직 페라인홀 등 전 세계 40 여 개국 80여 개의 주요 도시에서 연주하며 대한민국을 대표하는 비올리스트로 활발하게 활동하고 있다.
독주 활동 이외에도 바이올리니스트 이경선과 함께 리더로서 화음 챔버 오케스트라를 이끌면서 M I K 앙상블, 코리아나 챔버 뮤직 소사이어티, KT 앙상블, 서울스프링실내악축제 등 다양한 무대를 통해 비올라의 매력을 한껏 발산하고 있는 김상진(Sang-Jin Kim)은 예술의 전당 11 시 콘서트, 고양 아람누리에서의 렉처 콘서트 시리즈 ‘김상진(Sang-Jin Kim)의 음악선물’ 등 여러 무대를 통해 해설자로서의 새로운 면모를 보여주었으며 교육방송 EBS 라디오의 클래식 전문프로그램인 ‘클래식 드라이브’ 의 진행자를 역임하였다. 현재 연세대학교 음악대학의 교수로 재직 중이다.


부산시와 부산교통공사는 '생활 속 거리 두기' 정책 이후, 느슨해지기 쉬운 코로나19에 대한 경각심을 다잡기 위해 이같은 조치를 취한다고 26일 밝혔다.
이에 따라 역무원이나 도시철도 보안관들이 게이트 및 전동차 내 순회 점검을 강화하고, 마스크 착용을 거부하는 승객에 대해서는 탑승거절·하차요구 등의 단호한 조치를 할 예정이다.
그동안 시와 교통공사는 지하철 내 마스크 착용을 적극 홍보해 왔다. 자체 조사결과, 현재 마스크를 쓰지 않고 지하철을 이용하는 사람은 거의 눈에 띄지 않고 있다.
그러나 날씨가 더워지면서 마스크 쓰는 것을 불편해하는 승객이 늘어나고 있고, 초·중·고 등교수업이 시작함에 따라 긴장의 끈을 늦출 수 없다는 판단에 따른 조치이다.
교통공사는 마스크를 미처 챙기지 못하고 지하철을 타러 온 고객의 편의를 위해 역사 내에 마스크 자판기 설치를 추진하고 있다.
이들 마스크자판기는 6월 초부터 중순까지 서면역 등 주요거점 역(8곳)에 순차적으로 도입할 예정이며, 편의점 등 지하상가 매장에서도 마스크를 취급하도록 하여 판매처를 최대한 늘릴 계획이다.


정의당 비례대표 후보였던 김용준(34) 변호사가 돌연 사퇴 의사를 밝힌 건 지난 3월 16일이었다. 그는 당원 게시판 등에 “현 지도부에는 자정능력이 없다고 확신했다. 이제 부정한 흐름을 눈감기보다는 미약하게나마 책임 있는 모습을 보이며 사퇴하는 것이 청년 후보로서의 책무라고 판단했다”고 밝히며 후보직을 사퇴했다. 김 변호사는 젊은 나이에 산재 전문 법률사무소를 직접 설립, 운영하며 수천여 건의 산재 소송을 도맡아왔다. 시민사회에선 이런 그에게 적지 않은 지지를 보냈고, 그는 자신이 정의당에서 산재노동자 권리신장 등에 힘쓸 수 있을 것이라 기대했다. 하지만 정의당 산재특별위원회 위원장, 비례대표 예비후보 활동을 하면서 이런 생각은 조금씩 줄어들었다고 한다. 급기야 그는 3월 20일 탈당계까지 제출했다. 그 주 일요일 서울 광화문에 위치한 법률사무소에서 만난 그는 “정의당이 겉보기엔 시민을 위한 정치를 하는 것 같지만, 실상은 당내 계파 유지를 위한 정치만 한다”고 지적했다.


김 변호사가 정의당 당원으로 가입한 건 2017년이다. 산재 사건을 본격적으로 수임하기 시작한 그는 적지 않은 제도적 문제에 직면했고, 이를 국회와 정당이 들여다볼 필요가 있다고 생각했다.
“산재 심사 과정에서 발생하는 불합리함이나 노동자에게 행해지는 공단의 부적절 행태 등은 변호사 개인이 건드릴 수 없었다. 그래서 정의당에 가입했고 여러 제도의 문제점을 지적했다. 내가 도움을 줄 테니 같이 개선해보자는 권유도 했었다. 정의당이 국내 유일 진보정당이지 않나.”
하지만 정의당은 그때마다 이렇다 할 조치를 취하지 않았고 이와 관련한 법안 논의도 전무했다고 한다. 이에 김 변호사는 올 총선 비례대표 후보로 출마하기로 결심했다. 아예 자신이 직접 국회에 진출해 이 문제를 거론하겠다는 생각에서였다. 하지만 지금 돌이켜보면 이것은 결국 그의 탈당만 앞당겼다고 한다. 그는 “후보 등록을 준비하면서 보니 겉보기와는 많이 다르더라. 정의당은 다수 계파에 의해 좌지우지되고 있었다”고 말했다. 2000년 민주노동당 창당 때부터 시작됐던 NL(민족해방)계, PD(민중민주)계 등의 계파 경쟁이 아직까지도 물밑에서 보이지 않게 이뤄지고 있다는 말이다. 지역 시도당을 중심으로 뭉친 당원들이 또다시 점조직을 만들어 계파 간 힘겨루기도 하고 있는데, 당내 일각에선 “정의당의 이런 계파 경쟁이 중국 춘추전국시대와도 같다”는 말이 나올 정도라고 한다.
그는 정의당이 이번 비례대표 후보 명단 1·2·11·12·21(22)번에 청년 후보를 배치하는 청년할당제를 도입한 것도 결국 이들 계파 이해관계에 따른 결정이라고 지적했다. “청년할당제는 심상정 대표가 1년 반 전부터 주장해 왔지만 당내 다수 계파가 이를 계속 반대했다. 근데 이들이 입장을 바꾼 건 노회찬 의원이 서거하고 8000명 이상의 시민당원이 새롭게 당에 가입하면서다. 당내에선 이들 당원이 기존 계파를 물갈이할 것이란 이야기가 제기됐다. 이를 의식한 당 지도부와 기존 계파는 전략이 필요했고 그 과정에서 청년할당제를 활용하기로 결정한 측면이 크다. 올 초 전국위원회의에서 청년할당제가 의결된 배경이다. 이들은 자기네 진영에 있는 청년 후보를 상위권으로 밀어서 명맥을 이어가겠다는 계획이었다.”
그동안 당내 각종 경선 때마다 청년 후보들이 가져가는 득표율은 평균 3~4%에 불과했고 실제 청년에 대한 당내 관심도 적었다고 한다. 김 변호사는 “이를 반대로 이용하면 조금만 표를 몰아줘도 자기네 후보를 금방 상위권에 올릴 수 있다. 가령 A후보 앞으로 500표를 몰아 10위 자리에 올렸더라도 그 앞에 청년 후보가 없으면 곧바로 1번 후보가 되는 거다”라고 말했다. 그 결과 다수의 청년 후보들이 이번 비례대표 명단 상위권에 들었다는 것이 그의 설명이다.
청년 후보들 면면을 보면 비례대표 3번인 강은미 후보와 4번 배진교 후보의 경우 각각 광주·전남과 인천 지역에서의 조직적 지원을 받았는데, 여기엔 당에 아직 잔류 중인 NL의 표 몰아주기가 있었다는 것이 김 변호사와 탈당 당원들의 설명이다. 5번 이은주 후보는 민주노총과 당내 ‘공감연대’라는 조직에서 지원했고, 10번 양경규 후보는 당내 대표 주류 인사로 PD의 지지가 있었다는 후문도 있다. 김 변호사는 “1번 류호정 후보의 경우 당의 주축을 이루고 있는 서울시당의 지원이 있었다. 서울시당은 작년까지 ‘함께서울’이 차지하고 있다가 ‘공감연대’가 탈환했다”라고 말했다.


현재 정의당원만 볼 수 있는 당원 게시판엔 ‘뽑힐 사람은 정해져 있었다’ ‘당 장악 음모 중단하라’ ‘계파별 후보 정리’ 등 이번 공천을 비판하는 내용의 글이 적지 않다. 단순히 김 변호사만의 주장이 아니라는 이야기다. 이번에 정의당은 당원과 시민선거인단 투표를 합산해 비례 순번을 결정했는데, 당내 계파 지지를 받았던 것으로 거론된 후보들은 대부분 당원 득표율이 시민선거인단 득표율보다 더 높게 나타나기도 했다.
“비례 1번 류호정 후보가 비판을 받는 건 대리게임 논란도 있지만 그가 쌓아온 경력과 자질 등을 고려했을 때 과연 국회의원이 될 만한 청년인 거냐는 의구심이 들어서이다. 이런 숱한 문제를 낳은 본질적 이유는 결국 당내 계파의 밀어주기가 작용했기 때문이다.”
김 변호사는 또 “정치권에서 계파의 존재는 자연스러운 일이지만 청년을 위한, 더 나아가 청년 정책 입안을 위한 제도가 이런 식으로 기성세대에 의해 좌지우지되다 보면 진정한 의미의 청년 정치는 이뤄질 수 없다”고 지적했다.
지난 1월 임한솔 전 부대표 제명, 비례대표 후보 6번이었던 신장식 변호사에 대한 사퇴권고 조치도 결국 계파 때문이라는 것이 그의 설명이다. 김 변호사는 “신장식 후보의 경우 무면허 운전이라는 위법성이 크긴 했지만 둘 모두 뚜렷한 계파 지지가 없던 측면도 있다. 임 전 부대표의 비례대표 후보 출마 의사는 수용되기 어려울 수밖에 없었다”고 말했다.
김 변호사 자신도 예외는 아니었다고 한다. 지난 1월 후보 등록 후 당 지도부 면담 자리에서 들은 말은 “우린 계파가 있어서 당내에서 활동했던 사람이 아니면 당선권에 들기 어려울 수 있다”였다. 선거운동 과정에서 방해 공작도 적지 않았다. 정의당의 한 지역 도당위원장과 김 변호사의 대화 녹취 내용 등에 따르면 도당위원장은 “당 간부가 전화가 왔다. 김 변호사 추천을 취소해달라고. 나도 사실 그분과 친한 건 아닌데 어떻게 할 수가 없네”라고 말하기도 했다.
정의당 당내에선 한때 비례연합정당 참여 여부를 두고 의견이 분분했는데, 반대 이유 중 하나도 결국 계파 지키기 때문이었다는 것이 김 변호사의 설명이다. “군소정당과 연합하다 보면 외부 당원들이 대거 들어오고 자신들이 미는 후보를 국회로 진출시키기도 어렵다고 판단한 거다.”
최근 정의당에선 이런저런 이유 등으로 탈당 당원이 속출하고 있다. 리얼미터의 3월 셋째 주 여론조사 결과에 따르면 정의당 지지율도 2년 만에 최저치인 3.7%를 기록했다. 김 변호사는 아직 정의당이 개선될 여지는 있다고 본다. “당내 지식인들이 아직 많다. 여기에 관심을 갖고 개선하고자 주의를 기울인다면 변화할 수 있다. 정치 지형상 정의당의 역할은 분명 있다.”


이란이 향후 보복 공격(작전명 ‘순교자 솔레이마니’)을 확대하거나 이에 맞서 미국이 재보복에 나설 경우 중동에서 또한번 피의 악순환이 벌어질 가능성이 그만큼 커질 수밖에 없다는 우려가 커지고 있다.
하지만 여러 측면에서 당장 전면전 확대 가능성은 상대적으로 낮다는 분석이 나오고 있다. 먼저 이란이 솔레이마니 장례식 직후 미사일을 발사한 것은 치밀한 선제공격이라기보다 다분히 정치적인 행동으로 볼 수밖에 없다. 이란 당국이 신속한 보복을 결정한 배경은 결국 국내 정치적인 압박 때문이란 것이다..


특히 6일 테헤란의 어저디(자유) 탑에는 당국 추산 100만명이 넘는 군중이 모였다. 이곳은 1979년 이슬람 혁명 당시 시민들이 모여 군주제 폐지를 외쳤던 민주화 성지다. 현대 이란의 정체성을 상징하는 장소다. 복수를 요구하는 군중 앞에 이란 당국은 신속히 가시적인 조처를 취할 수 밖에 없었을 것이다. 요구를 들어주지 않거나 미루면 대중의 분노가 언제 지도층으로 향할지 모르기 때문이다.
박현도 명지대 중동문제연구소장은 “이란 최고지도자 알리 하메이니가 국가 최고위원회에 이례적으로 참석해 상응하는 보복을, 미국의 국가 이익이 걸린 곳에, 이란이 직접 한다는 3가지 원칙을 제시했다”며 “이번 공격은 이런 지시에 맞춰 이뤄진 것”이라고 소개했다. 박 교수는 “이란이 미국에 대응할 물리적 능력은 없다”며 확전 가능성이 작다고 예상했다.
이란 혁명수비대는 이날 미국이 반격하면 다음 표적은 아랍에미리트(UAE)의 두바이나 이스라엘의 북부 도시 하이파가 될 것이라고 공언했다. 이란은 물론 이곳을 공격할 탄도미사일을 보유하고 있다. 하지만, UAE와 이스라엘은 패트리엇 미사일 등 촘촘한 방공망을 설치하고 있고 보복 수단도 다양하다. 두 나라에 대한 공격은 전면전이라는 불을 향해 섶을 지고 뛰어드는 형국이 될 수밖에 없다.
또 다른 이유는 이란의 어려운 경제적 상황이다. 이란은 오랜 제재로 경제 활기와 화폐 가치가 떨어져 국민 생활이 힘들고 정부 재정도 부족해 전비 마련조차 쉽지 않을 전망이다.


미국의 사정도 만만찮다. 미국은 현재 중동 지역에 7만 명이 넘는 병력을 주둔시키고 있지만, 전면전을 치르기엔 턱없이 부족하다. 2003년 이라크 전쟁 당시엔 미군 12만 명과 영국·호주·폴란드 등 모두 14만 명의 원정군과 7만 명의 쿠르드족 민병대가 참전했다.
하지만 트럼프가 2018년 이란 핵 합의(JCPOA)에서 홀로 탈퇴하면서 미국은 서방 동맹국에 파병을 요청하기 어려운 상황이다. 게다가 해외에 있는 미군을 집으로 돌려보내고 파병 비용을 절약하겠다고 외쳐왔던 트럼프가 천문학적 비용이 드는 전면전을 선택하는 것은 이율배반적일 수밖에 없다.
게다가 현재 탄핵 문제가 걸려 있는 트럼프가 미 의회의 개전 동의나 전쟁 예산을 얻기도 쉽지 않아 보인다. 민주당낸시 펠로시 하원의장도 이날 트위터에 "우리 군인들의 안전을 확보해야 하며, (트럼프) 정부는 불필요한 도발을 멈추고 이란은 폭력을 멈추도록 해야 한다"고 적었다. 펠로시는 이어 "미국과 세계는 지금 전쟁을 벌일 형편이 못 된다"고 강조했다.
국립외교원 인남식 교수는 “이란 당국이 민심과 반미 정서를 위무하기 위해서 반격 수위를 높인 것으로 보인다”고 분석했다. 인 교수는 “이번 공격은 국제사회나 워싱턴에 보내는 것이라기보다 대국민 메시지 효과가 더 크다”며 “미국이 추가 대응을 하지 않는 이상 이란도 더는 상황을 고조시키진 않을 것으로 본다”고 전망했다.
변수는 있다. 미국과 이란 모두 국내 정치적인 이유로 당장 대화나 타협을 하기 어려운 상황이라는 점이다. 이란에선 ‘순교자 솔레이마니’의 죽음에 대해 미국에 보복하는 대신 협상으로 문제를 풀자는 말을 꺼내는 것은 국가적인 자존심을 버리자는 말이나 마찬가지다. 선거로 뽑힌 대통령이나 의회에서 협상을 주장할 경우 종교 세력과 그들이 장악한 군부·사법부로부터 바로 직격탄을 맞게 된다. 반대로 종교세력에서 이런 말을 한다면 "책임지지 않은 혁명 세력"이라며 민심 이반이 가속할 수 있다.
여기에 상원 탄핵심판과 재선이라는 과제를 안고 있는 트럼프도 고민이 깊을 수밖에 없다. 결국 이란이든, 미국이든 국내 정치적인 매듭을 어떻게 푸느냐에 이번 사태 해결의 향방이 달렸다.


[번역] OOP를 빨리 잊을 수록 여러분과 여러분의 소프트웨어에 좋습니다: 조금 생각해보면, OOP가 생각보다 이론적으로 생각만큼 객체지향스럽게 코드를 작성하기란 어렵기 마련이다. 매순간 추상화를 고려해야하고, 플랫폼 개발 측면이 아닌 서비스 개발측면에서는 OOP가 맞지 않는 프로그래밍 스타일일수 있다는 생각을 하게 된다. 그런 점에서 정말 이런 글들은 객체지향을 욕하는 것이 아닌 진짜 의미 있는 비판일 수 있기에 읽어보면 좋다.
크롬 개발자 도구 101: 크롬 개발자 도구를 매일 사용하지만 어떻게 더 잘 쓸까?라는 고민을 하긴 헀지만, 막상 찾아보진 않았지만, 정리를 정말 잘 해주셨다.


사례 기반으로 한 소프트웨어 엔지니어의 공부법: 여러 사례들을 통해 어떻게 공부해야 하는지 정리 된 글이다. 이름을 들어본 분들도 많다.
2018년 회고 - adhrinae: 트위터에서 좋은 글을 공유 많이 해주시는데, 번역도 정말로 활발하게 하시는 분이시고, 수준 높은 글들도 많이 작성하시는 분이시다. 그보다 공부를 정말 많이 하시는 것이 정말 놀라웠다. 나도 반성을 많이 하게 되는 글이었고, 시간을 쪼개어 글을 많이 보고 많이 코드를 작성해보는 것이 남는 것 같다.


기술 업계의 독성 말투 문제, 고칩시다!: 말을 잘하는 것은 중요하며, 다른 이를 존중하는 것도 중요하다. 나는 잘하고 있었는지? 앞으로도 이 글의 내용을 잘 생각하고, 유념하고 말하고, 글 써야 한다는 것을 깨달았다.
프레임워크 공부를 멈춰라: 이 글을 읽으면서 나는 요즘 얼마나 프레임워크, 핫한 라이브러리를 공부하기 위해 힘썼는지 깨달았다. 그런데, 정말로 이 글의 내용이 맞다는 것이 핫한 기술들을 쓰면서 꺠닫는데, 적절한 시기에 뭔가 계몽할 수 있는 글을 읽을 수 있게 되어 좋았다.
내게 뒤쳐질 수 있는 행복을 허락하라: 개발자로 일하게 되면, 가장 착각하고, 스트레스로 작용하는 점은 항상 내가 무언가 공부해야하고, 앞서가야 한다는 점이 개발자를 괴롭힌다는 점이다. 생각해보면, 우리는 변화의 폭풍속에서 살아가는 직업인지 모른다. 그렇기에 항상 채찍질을 하는 직업인지도 모른다. 그래서 항상 마음 한켠에는 공부해야 하는데 라는 걱정속에 살아가는 개발자를 위해 공유하게 되었다.


고대 영어 문학은 우리에게는 생소하지만 영어권에서는 대표작인 영웅 서사시 《베오울프(Beowulf)》를 학교에서 배우는 일이 흔하다. 위에서 볼 수 있듯이 고대 영어는 오늘날의 영어 화자들이 따로 공부하지 않고는 거의 해독이 불가능할만큼 현대 영어와 다르다. 4백 년 전의 셰익스피어 작품에 나오는 영어도 이해하기 어려울 수 있다는 것을 생각하면 천 년 전의 고대 영어는 아예 외국어와 다를 바가 없다는 것은 놀랄 일이 아니다. 1066년 노르망디 공이었던 정복왕 윌리엄(William the Conqueror 프랑스어로는 Guillaume le Conquérant '정복왕 기욤')이 이끄는 노르만족이 잉글랜드를 정복한 이후 잉글랜드가 노르만어(프랑스어와 가까운 노르만족의 언어)와 프랑스어를 쓰는 이들에게 지배를 받는 단절기가 있었기 때문에 더욱 그러하다. 15세기에야 다시 영어가 프랑스어 대신 공문서에서 쓰이기 시작했다.
영어권 수많은 학생들이 공부한 《베오울프》의 첫 문장은 아마도 고대 영어로 된 문장 가운데 가장 유명할 것이다.


2. 특히 중세에는 철자가 통일되어 있지 않았기 때문에 몇몇 다른 철자가 쓰인 경우가 많습니다. 그래서 Ængle와 Engle가 둘 다 쓰였다고 해도 놀랄 일이 아닙니다. 이 단어는 고대 영어 이후 쓰이지 않게 되었고 English, England 같은 단어의 일부로만 흔적이 남아 있습니다. 노르만 정복 이후 영어를 글로 쓰는 일은 한동안 명맥이 끊겼습니다. 그러면서 중세 영어에서는 고대 영어에서 æ로 썼던 짧은 모음은 /a/와 합쳐지고 긴 모음은 /ɛː/가 되었는데 다시 영어를 글로 쓰기 시작하면서 전자는 a로, 후자는 ea로 적게 되었습니다. 프랑스어의 영향으로 æ가 e로 변한다는 생각은 근거가 없습니다. 문자 때문에 언어가 변한다는 생각에 너무 집착하시는 것 같습니다.


1. circumflex님께서 링크해주신 글을 읽어도 잘 이해가 안 되는데, 그러니까 순수 프랑스어 단어인 발루아, 프랑수아, 루이는 언어학적으로도 발르와, 프랑스와, 르위가 아닌 발루아, 프랑수아, 루이로 실현되고, 실제 발음도 전자보다는 후자에 더 가깝게 들린다는 것인가요? 그냥 발음 기호를 ua, ui로 썼으면 쉬웠을 텐데 굳이 w를 써서 헛갈렸네요.
2. 발루아의 어원은 잘 모르겠지만 프랑수아와 루이는 모두 게르만어에서 온 단어이니, 윌리엄처럼 외래어로 봐야 하지 않을까요? 라틴어에서 유래한 단어도 순수 프랑스어 단어가 맞을지 잘 모르겠군요.
3. Ælfgifu를 앨브이부로 표기하셨는데, 앨비부가 맞지 않을까요? 그리고 Cwēnþrȳð가 퀜드뤼스라 하셨는데, 앞의 þ는 유성음화 때문에 드가 되었다 쳐도, 뒤의 ð는 ð로 썼는데도 드가 아닌 스라니, 헛갈리네요. 설마 고대 영어에서 þ와 ð는 아무 규칙 없이 바꿔 쓸 수 있던 것인가요? 그냥 문자 하나로 표기하면 될 것을, 왜 이렇게 불편하게 했는지 모르겠네요.


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이렇듯 다양한 작품을 통해 연기 스펙트럼을 넓히며 프랑스 국민 배우로 떠오른 오마 사이가 새로이 선택한 <투 이즈 어 패밀리>는 철없지만 딸을 통해 성숙해지는 남자와 엄마를 그리워하는 사랑스러운 딸의 이야기를 담은 감동 코미디이다. 오마 사이는 극 중 가진 건 허세밖에 없는 ‘사뮈엘’ 역을 맡아, 어느 날 찾아온 여자로 인해 다짜고짜 육아 라이프에 뛰어들게 된 난감한 상황을 특유의 생활연기로 유쾌하게 풀어낸 것. 이들이 선보일 환상적 케미는 최근 영화 <아빠는 딸>과 예능 프로그램 [살림하는 남자들 시즌2], [내 딸의 남자들: 아빠가 보고 있다] 등으로 국내 트렌드로 자리하고 있는 싱글 대디, 딸바보 컨셉과도 맞물리며 관객들의 기대를 사로잡기에 충분할 것으로 보인다.


세상에서 가장 철없지만 딸에게만큼은 최고인 ‘딸바보’ 아빠와 귀엽고 사랑스러운 아빠 껌딱지 딸의 특별한 스토리로 관객들에게 새로운 감동과 웃음을 선사할 영화 <투 이즈 어 패밀리>는 전 세계 1억 달러의 수익을 기록한 흥행작을 원작으로 하고 있다. 프랑스 현지 개봉 당시 <모아나>, <로그 원: 스타워즈 스토리>, <패신저스> 등 할리우드 블록버스터 영화 속에서도 개봉 첫 주차에 2위에 안착, 개봉 4주 차까지 박스오피스 5위권을 유지하며, 탄탄한 작품성과 흥행성 모두 잡는 데 성공했다. 이후 독일, 이탈리아, 스웨덴 등 유럽권에서도 호평을 얻어, <투 이즈 어 패밀리> 속 유쾌한 웃음을 자아내게 만드는 캐릭터 간의 완벽한 시너지와 특유의 따뜻한 감성으로 전 세계 관객들을 성공적으로 사로잡았다.
여기에 코미디와 액션, 로맨스 등 장르를 넘나드는 폭넓은 연기 스펙트럼을 보여주고 있는 ‘오마 사이’가 <언터처블: 1%의 우정>에 이어 국내 관객들을 또 한 번 사로잡을 준비를 마쳤다. 초보 아빠지만 자신만의 육아 방법으로 딸 ‘글로리아’를 키우며 벌어지는 엉뚱 발랄한 에피소드들을 특유의 능청스럽고 긍정적인 에너지로 완벽 소화해낸 것. 이런 그의 매력을 더욱 돋보이게 해주는 딸 ‘글로리아’. 스크린 첫 데뷔작임에 불구하고, 안정적인 연기력과 사랑스러운 이미지를 뽐낸 ‘글로리아’는 오마 사이와 함께 실제 부녀를 방불케 하는 환상적인 케미를 보여준다. 이 부녀가 보여줄 유쾌한 에피소드 속에 숨겨진 깊은 감동은 계속해서 쏟아지는 할리우드 블록버스터 영화들 속 올가을 유일한 패밀리 무비로 주목받으며, 남녀노소 사랑받을 예정이다.


철부지 아빠 ‘사뮈엘’과 아빠 껌딱지 ‘글로리아’의 찰떡 호흡을 자랑하는 본격 딸 바보 권장 영화 <투 이즈 어 패밀리>는 최근 브라운관을 넘어 스크린까지 점령하며 새로운 트렌드로 자리 잡은 딸 바보 아빠의 새로운 주자로 나설 것으로 알려져 기대를 모으고 있다. 먼저, KBS2 [슈퍼맨이 돌아왔다]를 통해 추성훈&추사랑 부녀의 사랑스러운 모습으로 시작된 대한민국 딸 바보 열풍은 예능을 넘어 드라마 그리고 영화까지 점령하며 연일 화제를 모으고 있다.
사춘기 딸에게 잔소리하며 서툰 표현으로 애정을 드러내는 현실 아빠의 면모를 유감없이 보여주며 대한민국 대표 싱글 대디로 자리 잡은 배우 김승현의 출연으로 주목받은 KBS2 [살림하는 남자들 시즌2]부터 부성애 0%인 아버지가 진짜 딸을 찾아 나서며 딸 바보로 변화되는 과정을 보여주고 있는 드라마 MBC [죽어야 사는 남자]까지, 2017년 브라운관은 아빠와 딸 이야기로 공감 코드를 자극하고 있는 것. 또한 스크린에서도 부녀 케미 열풍이 지속되고 있는데, 대한민국을 ‘예승이’ 열풍과 함께 웃음과 눈물바다로 만든 <7번방의 선물>과 아빠와 딸의 몸이 바뀌면서 벌어지는 사건을 담은 코미디 영화 <아빠와 딸> 등 유쾌한 웃음과 따뜻한 감동을 동시에 전하는 소재로 열렬한 응원과 뜨거운 지지를 받은 바 있다.
이러한 딸 바보 컨셉과 맞물리며 기대를 모으고 있는 <투 이즈 어 패밀리> 또한 하루아침에 아빠가 되어버린 ‘사뮈엘’이 딸 ‘글로리아’를 키우게 되면서 고군분투 육아의 모습을 보여주며 공감은 물론, 색다른 웃음과 감동 모두 선사할 예정이다. 연고 대신 버터로, 솜사탕으로 약 처방하기, 진공청소기로 머리 묶기, 최단신 농구선수 ‘글로리아’의 덩크슛 성공시키기 등 초보 아빠다운 엉뚱한 면모는 폭소를 유발시킨다. 또한, 위험한 액션들을 연기하는 스턴트맨이지만 겁을 내다가도 딸 ‘글로리아’의 사랑스러운 응원 한 번에 거침없이 몸을 날리는 ‘사뮈엘’의 모습은 러닝타임 내내 관객들을 광대승천하게 만들 예정이다.


아르바이트는 뒷전, 여자를 유혹하기 바쁜 싱글 라이프를 즐기던 ‘사뮈엘’과 그 앞에 갑자기 나타난 딸 ‘글로리아’가 보여주는 웃픈 육아 일기를 담아낸 <투 이즈 어 패밀리>의 톡톡 튀는 매력은 영화 속 런던 로케이션이 더해지며 한층 선명하게 드러난다. 하룻밤 파트너에서 어느 날 아이를 맡기고 떠나버린 ‘크리스틴’을 찾아 ‘사뮈엘’이 무작정 영국 런던으로 떠나게 되면서, 펼쳐지는 이색적인 풍경이 관객들의 눈을 사로잡는 것. 프랑스 출신인 위고 젤랭 감독은 런던에 대한 많은 정보를 가지고 있지 않았지만, 영화 속 매력을 배가해줄 최적지를 찾기 위해 누군가의 도움 없이 보이는 그대로의 매력이 담긴 장소를 선택하고자 했다. “좋은 장소를 찾기 위해 직접 운전을 하며 수백 시간을 돌아다녔고, 이 경험은 런던을 보다 더 참신한 시선으로 바라볼 수 있게 했다”며 영화 속에 구석구석 담긴 로케이션에 대한 강한 자신감을 드러냈다.
우여곡절 끝에 런던에 도착한 ‘오마 사이’ 뒤로 펼쳐지는 런던의 심장인 템즈강 위를 가로지르는 타워브릿지, 빅벤, 런던아이, 그리고 화려한 옥외 광고로 유명한 피카딜리 서커스까지, 흔히 영국 하면 떠오르는 랜드마크들이 담긴 장면으로 관객들의 눈을 즐겁게 한다. 하지만 더욱 시선을 사로잡는 동시에 제작진이 실제로 가장 많은 애정이 담긴 로케이션은 ‘쇼디치’ 지역. 최근 가수 지드래곤의 뮤직비디오 촬영지로 알려지며 화제를 모은 쇼디치 지역은 젊은 예술가와 디자이너들이 밀집한 문화 예술 공간으로, 다채로운 매력을 자랑한다. 특히 이방인임과 동시에 자유로운 성격의 ‘사뮈엘’과 천진난만한 매력의 ‘글로리아’ 매력이 이국적인 분위기의 지역과 어우러지면서 영화 속 분위기를 배가시켜주는 것. 또한 영화 속 OST들은 전설적인 밴드 비틀즈의 명반을 탄생시킨 애비 로드 스튜디오에서 녹음되기도 해, <투 이즈 어 패밀리>를 채워주고 있는 런던 로케이션은 또 하나의 볼거리로 선사할 예정이다.


<투 이즈 어 패밀리>를 통해 사랑스러운 꿀 케미 부녀의 완벽 조합을 완성시킨 감독 위고 젤랭이 영화에 매력을 더하는 각 배우들의 캐스팅 비화는 영화만큼 특별하다.
감독은 철부지 초보 아빠 ‘사뮈엘’을 완벽 소화한 오마 사이와의 첫 만남이 인간적이고 근사했다고 밝히며 그를 처음 본 순간을 회상했다. 오마 사이는 주연 및 조연 배우들의 사소한 장난부터, 맡은 캐릭터까지 하나하나 관심을 보이며 영화 속으로 깊숙이 빠져드는 모습을 보였고 이는 위고 젤랭 자신으로 하여금 그에 대한 깊은 신뢰감을 더하게 했다고. 이러한 신뢰 관계를 바탕으로 만들어진 ‘사뮈엘’ 역은 다른 배우는 일절 떠오르지 않게 할 만큼 오마 사이 그 자체였다는 평을 이끌어내며 딸 바보 캐릭터에 완벽 몰입한 그의 연기를 기대하게 했다. 갖은 작품으로 연기경력을 다져온 오마 사이와 투톱 포지션으로 완벽 케미를 자랑한 아역 ‘글로리아 콜스톤’도 눈길을 끄는데, 무엇보다 스크린 첫 데뷔작임에 불구하고 안정적인 연기를 자랑하고 있다는 점이다. 위고 젤랭은 8~10살 정도의 영어와 불어가 모두 가능한 혼혈의 배우를 필요로 했고, 캐스팅 담당자가 글로리아 콜스톤의 개인 홈페이지 주소를 바로 보내온 것. 곧이어 글로리아의 어머니가 보내준 테스트 영상을 확인한 감독은 기가 막힐 정도로 자연스러운 꼬마 배우의 연기에 감탄하며 곧장 ‘글로리아’ 역으로 캐스팅했다.
이 밖에도 감독은 런던에서 갑자기 나타난 엄마 ‘크리스틴’역을 완벽하게 소화해낼 수 있는 배우를 찾기 위해, 능숙하게 영어를 구사할 줄 아는 배우를 찾아다닌 일과 그 끝에 집중력과 몰입도까지 높은 배우 클레멘스 포시를 캐스팅한 일화. 외모적으로 오마 사이와 서로 보완되는 배우를 원한다는 감독의 의견에 캐스팅 담당자가 의 앙트완 베트랑을 소개해주었고, 그를 보자마자 유쾌하고 매력적인 캐릭터를 완성시킬 수 있을 거라는 확신이 들었다는 캐스팅 과정에 얽힌 비하인드 스토리를 공개하며 개성 만점 캐릭터들이 어우러져 완성된 <투 이즈 어 패밀리>에 대한 애정을 드러냈다.


Q. <투 이즈 어 패밀리>만이 가지고 있는 특별한 점은 무엇인가요?
사실 우리는 아빠가 되는 그 순간까지 절대 아빠가 될 준비가 되어 있지 않습니다. 아이가 태어난 순간 책임감이 생기고, 누구나 그렇듯 각자 나름의 모습으로, 각자의 방법으로 행동하며, 적응해 갑니다. 저는 이것이 이 영화가 주는 아름다운 메시지라고 생각합니다. 부모가 되는 매뉴얼 같은 건 없으며, 아무도 만점을 받을 수 없다는 것을 인정하는 게 좋거든요. 영화 속 캐릭터를 통해 그런 메시지를 진실되게 담은 것은 물론, 아이의 부모가 된 이들이 가지고 있는 고민들을 재치 있게 담아내 더욱 유쾌하게 전달할 영화입니다.


글로리아는 매력 있고 영특하고 이해력이 좋은 아이라서, 촬영하는 동안 큰 어려움이 없었습니다. 보통의 아이와는 다르게 글로리아는 성숙했으며, 어른과 아이의 관계라기보다 동등한 위치의 파트너로서 작업할 수 있었고요. 게다가 유쾌한 에너지 덕분에, 끊임없이 농담을 하며 장난을 주고받으면서 재미있게 촬영했지요. 그리고 앙투완은 정말 분위기 메이커예요. 제일 재미있는 사실은 그가 <언터처블: 1%의 우정>의 리메이크 연극에 참여했다는 것이고, 심지어 제가 맡았던 ‘드리스’를 맡았다는 점이었죠. 정말 근사한 연결고리였고 그 덕분에 더욱 친밀하게 지낼 수 있었죠. 마지막으로 클레멘스 포시는 그녀가 맡은 역할을 모두가 이해할 수 있게 많은 도움을 준 배우였습니다. 사실 전 시나리오 처음 봤을 때, ‘크리스틴’ 캐릭터를 이해할 수 없었거든요. 그녀는 캐릭터를 위해 끊임없이 스스로뿐만 아니라 감독님과 배우들에게도 질문을 던지며 노력했는데, 저 자신에게도 많은 영향을 주기도 했습니다.


아기들이요! 여러 장면을 위해 다양한 아기들이 있었는데, 잘 넘어가는 아기도 있었지만 그렇지 못한 아기도 있었죠. 제때 아기가 울어주고, 제때 젖꼭지를 쳐다봐주어야 했어요. 심지어 아기의 시선을 끌기 위해 붐 마이크 막대의 방향을 움직이는 꾀를 내기도 했었죠. 스태프 대부분이 아빠여서 각자 자신만의 비법을 공유하곤 했는데, 그런 모습들이 보기가 좋더라고요. 하지만 아무리 아빠라도 본인의 비법이 다른 집 아기에게도 통한다는 보장은 없었다는 것도 재미가 있었죠.


Q. 이 작품을 연출하게 된 계기는 무엇인가요?
딸에게 자신의 인생을 바치기로 결심하는 한 남자의 이야기라는 점에서 큰 감명을 받았습니다. 어른과 아이의 듀엣을 근사하게 연출한 작품들인 로베르트 베니니의 <인생은 아름다워>, 가브리엘 무치노의 <행복을 찾아서> 같은 영화들도 떠올랐고요. 특히 친구 같은 아빠이자 독특한 성격의 주인공이 딸과 함께 보여줄 재미있고 감동적인 이야기를 만들 수 있는 좋은 시나리오라고 생각이 들었습니다. 무엇보다 본격적으로 작품을 준비할 때, 매력적인 배우 오마 사이가 주인공을 맡고 싶어한다는 이야기를 들었을 때, 모든 것이 완벽하다고 생각할 수 있었습니다.
Q. 연출에서 어떤 것들을 우선적으로 고려하나요?
배우와의 합도 중요하지만, 촬영감독, 의상감독, 미술감독, 이 세 감독이 조화를 이루는 게 중요하다고 생각합니다. 각자 자기 영역에서만 일하는 게 아니니까요. 예를 들면 세트에 대해 어떤 결정이 필요하면, 저는 촬영감독과 의상감독도 참석하게 했습니다. 가장 신경 쓴 부분이기도 한 글로리아의 방을 연출하면서 이 조합으로 더욱 빛을 발휘할 수 있었습니다. 아이들이 꿈꾸는 집, 놀이동산의 축소판 같은 집을 만들고자 했고, 사뮈엘의 삶에는 딸밖에 없다는 것을 고스란히 보여주고 싶었는데 미술감독뿐만 아니라 촬영감독의 구도, 의상감독의 조언까지 더해지며 더욱 완성도를 높일 수 있었거든요.


Q. 오마 사이와 작업한 소감은 어떠신가요?
오마 사이는 카리스마와 에너지 넘치면서도 신뢰를 줄 수 있게 만드는 배우입니다. 제가 아직 대표작이 많지 않은 감독이었음에 불구하고, 그는 매우 겸손한 태도로 촬영에 임했으며, 매 순간마다 제 말을 경청해주고 의견을 적극적으로 지지해주며 프로페셔널한 모습을 보여줬습니다. 촬영 첫날 오후 촬영 분량만 있는 날이었는데도 오마 사이는 아침 일찍 나와 스태프들을 도와줬는데, 그가 저에게 좋은 인상을 심어줄 수 있었던 계기이기도 하죠. 할리우드 작품도 출연하며 이제는 완벽한 스타가 되었음에 불구하고 그는 여전히 소박하고, 다정한 유쾌한 사람이며 촬영장에 없어서는 안 될 현장 분위기 메이커로서 완벽한 배우였습니다. 특히 출신이나 배경 그리고 종교, 인종, 피부색에 관해 배제하고, ‘오마 사이’ 그 자체이기도 한 ‘사뮈엘’을 연출할 수 있었던 것도 인상 깊은 작업이었습니다.


“하 루는 엘리사가 수넴에 이르렀더니 거기 한 귀한 여인이 저를 간권하여 음식을 먹게 한고로 엘리사가 그곳을 지날 때마다 음식을 먹으러 그리로 들어갔더라 여인이 그 남편에게 이르되 항상 우리에게로 지나는 이 사람은 하나님의 거룩한 사람인줄을 내가 아노니 우리가 저를 위하여 작은 방을 담 위에 짓고 침상과 책상과 의자와 촛대를 진설하사이다 저가 우리에게 이르면 거기 유하리이다 하였더라 하루는 엘리사가 거기 이르러 그 방에 들어가서 누웠더니 자기 사환 게하시에게 이르되 이 수넴 여인을 불러오라 곧 부르매 여인이 그 앞에 선지라 엘리사가 자기 사환에게 이르되 너는 저에게 이르라 네가 이같이 우리를 위하여 생각이 주밀하도다 내가 너를 위하여 어떻게 하랴 왕에게나 군대장관에게 무슨 구할 것이 있느냐 여인이 가로되 나는 내 백성 중에 거하나이다 하니라 엘리사가 가로되 그러면 저를 위하여 무엇을 하여야 할꼬 게하시가 대답하되 참으로 이 여인은 아들이 없고 그 남편은 늙었나이다 가로되 다시 부르라 부르매 여인이 문에 서니라 엘리사가 가로되 돐이 되면 네가 아들을 안으리라 여인이 가로되 아니로소이다 내 주 하나님의 사람이여 당신의 계집종을 속이지 마옵소서 하니라 여인이 과연 잉태하여 돐이 돌아오매 엘리사의 말한대로 아들을 낳았더라”
흔 히 생각하기를 신앙인이라고 하면 요한이나 바울, 아브라함, 다니엘 등 아주 위대한 사람들을 생각합니다. 물론 그런 위대한 신앙인들도 있지만 그렇지 않은 사람들도 많습니다. 오늘날 주님을 잘 섬긴다고 하면 선교사로 나가거나 전심사역을 하는 것을 생각하기 쉽지만 하나님에 대한 사랑이 그렇게 큰일들로만 표현되는 것은 아닙니다. 작은 신앙의 행동으로 하늘나라에서 아름답게 빛날 신앙인의 삶을 보여주는 경우들도 많습니다.


본 문에는 하나님을 향한 아름다운 마음을 가진 한 여인의 이야기가 나와 있습니다. 이 여인은 선지자도 아니고 유명인의 아내도 아니었습니다. 그녀는 하나님의 사람, 엘리사를 돕는 일로 하나님께 아름다운 사랑을 나타냈습니다. 엘리사가 여인의 집 앞으로 여행을 할 때마다 그를 접대했던 것입니다. “하루는 엘리사가 수넴에 이르렀더니 거기 한 귀한 여인이 저를 간권하여 음식을 먹게 한고로 엘리사가 그곳을 지날 때마다 음식을 먹으러 그리로 들어갔더라” 이 일은 그렇게 큰일처럼 보이지는 않지만, 사실 누군가를 자신의 집에서 대접한다는 것은 말처럼 쉬운 일이 아닙니다. “여인이 그 남편에게 이르되 항상 우리에게로 지나는 이 사람은 하나님의 거룩한 사람인줄을 내가 아노니 우리가 저를 위하여 작은 방을 담 위에 짓고 침상과 책상과 의자와 촛대를 진설하사이다” 그녀는 엘리사가 지날 때마다 대접했을 뿐만 아니라 그를 위해 쉴 수 있는 침상과 의자, 촛대를 준비하는 등 하나님의 사람에 대한 자상한 마음이 있었습니다. 이것은 하나님에 대한 사랑의 표현입니다.
엘 리사가 생각해보니 이 여인의 마음이 참 아름다웠습니다. 당시 엘리사는 왕은 물론이고 이스라엘의 요직에 있는 사람들에게 큰 영향력을 끼칠 수 있는 지위에 있었습니다. 그래서 여인에게 묻기를 왕이나 누구에게 부탁할 것이 있냐고 했습니다. 그러나 여인의 신앙은 선지자에게 무엇을 얻기 위한 것이 아니었습니다. 그녀는 전혀 바랄 것이 없다고 했습니다. 아들이 없던 그들 부부에게 아들을 하나 달라고 했을 법도 한데 그녀의 신앙은 순수했던 것입니다. 그 순수한 하나님에 대한 사랑에 감동한 엘리사는 여인에게 아들을 주리라고 약속했습니다. “엘리사가 가로되 돐이 되면 네가 아들을 안으리라 여인이 가로되 아니로소이다 내 주 하나님의 사람이여 당신의 계집종을 속이지 마옵소서 하니라”


하 나님에 대한 사랑을 표현한 사람은 또 누가 있을까요? 한 과부는 하나님의 연보궤에 동전 두 개를 넣는 것으로 하나님에 대한 사랑을 표현했습니다. 이 이야기는 2천 년이 넘도록 전해지고 있습니다. 또한 향유를 예수님의 발에 부어서 머리털로 씻은 여인의 이야기도 계속해서 전해지고 있습니다. 어떤 사람은 유월절이 되었을 때 예수님과 제자들이 유월절을 지낼 다락방을 준비해두었고, 어떤 사람은 예루살렘에 입성하시는 예수님이 쓰실 나귀를 준비해두었습니다. 이 이야기들은 오늘날 많은 사람들의 입에 오르내리고 많은 목회자의 설교의 소재가 되며, 우리로 하여금 하나님을 향한 순수한 사랑을 하나님이 얼마나 기뻐하시는가를 배우게 합니다.
지금도 많은 사람들이 성도에 대한 사랑으로 주님에 대한 사랑을 나타내고 있습니다. 흔히 신앙의 삶을 생각할 때 대단한 무엇인가를 해야 하는 것이라고 생각하기 쉬운데 그렇지 않습니다. 우리는 일상생활에서 하나님에 대한 사랑을 표현할 기회가 많습니다. 농사지어 처음 얻은 열매라며 목회자에게 가져온 호박이나 가지 등을 받으면 마음에 감동이 됩니다. 그는 아마도 하나님을 생각하고 가져온 것일 것입니다. 그 호박 하나와 가지 하나가 가치를 매길 수 없는 아름다운 신앙의 향기일 것입니다. 그것은 하나님 나라에 기록될 것입니다. 우리가 생각하기에 작은 것일지라도 하나님 앞에서는 작은 것이 아닙니다. 마리아와 마르다의 집에 가신 주님은 분주하게 준비하는 마르다에게 접대하고자 하는 마음이 중요하다고 말씀하셨습니다. 동전 두 개라도 하나님에 대한 사랑이 있다면 그것을 가치 있게 보시는 것입니다.
하 나님은 아브라함의 하나님이요, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라고 하셨습니다. 생각해보면 아브라함에 비해 이삭이나 야곱은 별로 한 일이 없는 것 같습니다. 그러나 그들의 마음 속에는 하나님이 계셨고 그들의 삶은 하나님의 섭리 가운데 있었습니다. 하나님께서 우리 각자가 모두 선교사나 목회자가 되기를 바라시는 것은 아닙니다. 재산을 다 팔아 하나님께 드리기를 바라시는 것도 아닙니다. 작은 일에도 하나님에 대한 사랑이 담겨 있는 것을 기뻐하시는 것입니다. 우 리는 일상생활이 다람쥐 체 바퀴 돌듯이 그저 그런 삶을 사는 것같이 느껴지지만 그런 삶 속에서도 하나님을 향한 작은 마음의 표현을 할 수 있습니다. 주위의 불신자들에게, 형제 자매들에게 주님을 향한 사랑을 나타낼 수 있습니다. 식사를 대접하거나 물질적인 도움을 주는 것이 그것입니다. 때때로 교회 앞에 상추나 과일 등을 두는 사람들이 있습니다. 채소나 과일을 정성껏 키워 성도들에게 나눠주는 모습이 얼마나 아름다운지 모릅니다. 한 끼의 식사와 몇 잎의 상추일지 모르지만 이것이 하나님께는 향기로운 제물로 연납될 것입니다. 손자를 품에 안고 있다가 손자가 먹여주는 과자 하나에 기뻐하는 할아버지처럼 하나님의 마음도 그러하실 것입니다.
창 세기부터 요한 계시록까지 하나님의 마음을 보면 얼마나 사람과 같은가 싶습니다. 우리가 하나님의 형상대로 창조되었기 때문일 것입니다. 하나님은 자기를 경외하고 존중하며 하나님께 열린 마음을 가질 때 기뻐하십니다. 우리가 하나님을 섬기는 것은 큰 대가나 희생이 필요한 것이 아닙니다. 성도들에게 베푼 작은 행동 하나가 하나님을 기쁘시게 할 수 있습니다. 우리는 그것을 통해 하나님에 대한 사랑을 나타낼 수 있고 하나님께 영광을 돌릴 수 있습니다. 지금부터 실천한다면 어떨까요? 다른 사람을 배려하고 우리가 가진 물질을 나눠주고 대접할 때 하나님은 기뻐하실 것입니다.
여 인은 엘리사를 섬기는 것을 통해 하나님에 대한 사랑을 표현하였습니다. 그를 접대하고 그가 쉴 수 있는 방을 만들어 주면서 하나님을 기쁘시게 했습니다. 하나님을 섬기는 것이 뭔가 대단한 일을 해야 하는 것은 아닙니다. 여러분도 작은 것부터 하나님에 대한 사랑을 나타내시기 바랍니다.


천동3구역에 주거환경개선사업에 이어 구성2구역도 사업추진에 급물살을 탈 것으로 보인다.대전 동구는 16일 구청 10층 구청장 접견실에서 LH공사(한국토지주택공사)와 구성2구역 사업시행협약서를 체결했다.이번 협약에 따라 장기간 답보상태에 머물렀던 구성2구역 주거환경개선사업이 조속히 추진될 전망이며, 금년 중 정비계획변경을 위한 입안서를 작성해 내년에는 정비계획변경 및 교통영향평가 등 행정절차 이행에 박차를 가할 계획이다.구성2구역은 성남동 198-1번지 일원 총면적 11만 6554㎡에 공동주택 및 정비기반시설 등을 건설하는 사업이다.


계룡시가 지속적인 인구증가에 따른 시민의 치안 인프라를 구축하고자 2020년 계룡경찰서 유치에 사활을 걸었다.지난 2003년 개청한 계룡시는 전국 자치시 중 유일하게 경찰서가 없는 자치단체로 현재까지 논산시 강경읍에 소재한 논산경찰서 소속 계룡지구대 경찰 21명이 계룡시 전역의 치안을 전담하고 있다.계룡시 관할 경찰관의 1인당 담당 인구수는 2,082명으로 전국 평균 518명보다 4배가량 많아 업무 가중, 치안 사각지대 발생 등 치안공백으로 계룡시민들은 기본적인 안전권 조차 보장받지 못하는 실정이다.이에 시는 경찰서 신설을 위한 다


김돈곤 청양군수가 2020년도 국비를 확보하기 위해 어느 때보다도 바쁘게 움직이고 있다.16일 청양군에 따르면, 김 군수는 13일 국회를 방문해 정진석(자유한국당) 지역구 의원과 예결위원회 소속 조승래(민주당) 의원을 차례로 만나 내년도 정부 본예산에 청양군 현안사업을 포함해 줄 것을 당부했다.김 군수는 먼저 정진석 의원을 찾아 청양군 가족문화센터 조성(96억원), 정산지구 공공임대주택 100세대 건립(210억원), 생활폐기물 소각시설 설치(121억원) 등을 건의했다.또 조승래 의원을 만나서는 충남 사회적 경제 혁신타운 건립(280


부여군은 생계형 체납자에 대한 체납처분 및 행정제재를 유예하여 경제적 회생기회를 제공하고 서민 체납자들에 대한 경제활동 재기 지원을 할 방침이다.지방세 체납자는 최근 경기불황과 실업률 증가에 따라 소액체납자와 부도 및 폐업에 따른 고액 지방소득세 체납자가 주를 이루고 있어 경제적으로 불안정한 체납자에 대하여 생활안정을 위해 세제지원이 필요한 상황이다.따라서 군은 생계형 체납자의 경우 체납처분 유예 신청 시 생계유지수단의 차량에 대하여 등록번호판 영치를 유예하고, 영치된 번호판도 반환조치 할 것이며, 급여압류・예금압류 등도 해제할 예


청양군의회-청양군, 장애인회관 신축 부지 이전대상지 합의
그동안 군과 의회가 의견차이로 갈등을 빚어오던 청양군 장애인회관 신축 부지에 대해 청양군의회가 지난 14일 청양군이 요청한 부지안에 대해 동의한다는 내용의 최종 의견을 통보했다.최종 의견 부지는 지난 제255회 정례회에서 군이 제출한 총 8필지 5,530㎡중 3필지 3,230㎡ 줄어든 서부장애인복지관 인근 5필지 2,300㎡ 규모다.청양군의회는 그동안 집행부가 제출한 청양군 장애인회관 건립 대상 부지가 지나치게 넓은 면적으로 과다한 부지매입 비용과 식재된 나무 이전 등 별도 비용 소요로 인한 예산낭비 우려를 지적재검토 해줄 것을 요


서산시에서 최근 이전을 계획 중인 중부지방해양경찰청 유치를 염원하는 목소리가 커지고 있다.서산시의회는 16일 중부지방해양경찰청 서산시 이전을 위한 건의문을 해양경찰청(청장 조현배)과 중부지방해양경찰청(청장 구자영)에 발송했다고 밝혔다.시의회는 13명 의원 전원 명의 건의문에서 “해양경찰청의 인천 송도 이전에 따라 중부지방해양경찰청이 청사 이전을 추진 중인 것으로 안다”며 “지리적 입지여건과 정주환경이 우수한 서산시가 중부지방해양경찰청 이전 최적지”라고 의견을 전달했다.시의회는 서산시가 평택과 태안의 경계에 위치한 지리적 중심지로 충


제24회 홍성남당항대하축제가 오는 8월 24일부터 9월 15일까지 충남 홍성군 서부면 남당항 일원에서 개최된다.어패류의 보고인 천수만에서 자라는 남당리 대하는 특유의 매력적인 맛으로 전국 미식가들의 입맛을 유혹하고 있으며, 키토산 성분과 단백질, 미네랄 등 각종 영양소가 풍부하고 체내의 노폐물과 불순물을 배출해 미용은 물론 콜레스테롤 수치를 낮추어 혈액순환에도 매우 좋은 것으로 알려져 있다.축제 첫날인 24일 오후 6시에 남당항 특설무대에서 열리는 개막식을 시작으로 다양한 축하공연이 진행될 예정이다. 또한 축제의 대표 프로그램이자


공주시는 지난 15일 공주 국립충청국악원 유치위와 함께 국립민속국악원(남원)을 방문했다.이날 방문은 왕기석 국립민속국악원장의 초청으로 이뤄졌으며, 김정섭 시장과 최창석 유치위원장 등 14명은 예원당과 예음헌 등의 공연장과 국악전시관 및 민속악 자료실 등 다양한 국악시설을 둘러봤다.김정섭 시장은 왕기석 원장과의 면담에서 “공주시는 충청권 전통문화 계승과 발전의 산실 역할을 하면서 충청권에서 국악이 가장 발흥되었던 지역”이라고 소개하고, “영호남 3곳에 이어 충청권 중심부에 국립국악원 분원이 설립되면 충청권의 전통문화 발전과 국가균형발


예산군은 이달 31일부터 다음달 1일까지 대흥면 의좋은 형제 공원 일원에서 ‘2019 의좋은 형제 여름축제’가 개최된다.의좋은 형제 축제는 고려시대 이성만, 이순 형제의 실제 이야기를 소재로 가족 사랑의 의미를 되새기는 체험형 여름축제다.이번 축제는 ‘여름’과 ‘자연’을 메인테마로 자연친화적인 지역을 활용하여 물놀이장, 임존성 물총대첩, 대나무물총 만들기 등 다양한 체험과 함께 대흥초 학생들이 준비한 복합인형극 및 어린이 EDM 파티, 칵테일 파티, 버스킹 및 7080 공연 등 다양한 볼거리와 체험으로 구성된다. 특히 축제장에서는


청소년문화행복특별시 논산에서 ‘청소년의, 청소년을 위한, 청소년에 의한’ 축제의 장이 펼쳐진다.오는 23일부터 31일까지 논산시와 논산계룡교육지원청이 공동 주최하는 제14회 논산시 청소년문화제가 시민공원과 논산문화원 일원에서 9일간 개최될 예정이다.올해 14회를 맞는 청소년문화제는 청소년이 직접 기획하고 만드는 종합 문화‧예술축제로 타운홀미팅, K-POP경연대회, 연극제 등 6개분야 10개 프로그램으로 다채롭게 채워진다.첫날인 23일에는 시민공원에 마련된 특설무대에서 개막식과 함께 청소년문화제 대표 프로그램인 ‘청소년 K-POP 경


공주시가 그 동안 중앙정부와 광역지자체가 갖고 있는 긴급재난문자 발송 권한을 시‧군에 이양해야 한다고 제안한 건의사항이 정부정책에 반영됐다.16일 시에 따르면, 행정안전부에서 긴급재난문자(CBS)시스템을 운영하고 있으나 송출권한이 광역지자체에 있어 현장중심의 신속한 활용과 발 빠른 대처가 어려운 실정이었다.김정섭 시장은 지난 5월 이 같은 내용을 충남시장군수협의회에서 공식 건의하였으며, 충남시장군수협의회를 통해 ‘긴급 재난 문자발송(CBS) 승인권한 시·군 이양’에 관한 사항을 중앙정부에 전달했다.행정안전부는 이 같은 공주시의 건의


천안시는 16일부터 다음 달 30일까지 인구문제 극복을 위한 ‘2019 천안시 인구정책 아이디어’ 공모전을 개최한다고 밝혔다.이번 공모전은 천안시가 젊고 꾸준히 인구가 늘어나는 도시임에도 해마다 출생아 수와 출생률이 줄고 있어 저출산과 고령사회에 대응하고 인구문제에 대한 시민 관심을 높이기 위해 추진된다.공모 주제는 ▲일·가정 균형 환경 및 가족친화적인 문화 기반 조성 ▲결혼·출산이 다자녀 가정으로 발전할 수 있는 기반 조성 ▲인구유출방지 및 인구유입 방안 ▲기타 인구문제 극복을 위한 다양한 방안 등으로 천안시 인구정책 관련한 모든


서산시가 ‘서산시 시민대상’ 후보자를 9월 10일까지 추천받는다.서산시 시민대상은 지역사회 발전을 위해 각 분야에서 헌신·봉사하는 시민을 발굴해 시상함으로써, 시민들에게 긍지와 자부심을 고취시키기 위해 제정된 상으로 올해로 25회째를 맞는다.시상 부문은 ▲교육․문화 및 체육진흥 ▲사회봉사 ▲산업 및 지역 개발 ▲효행 및 선행 ▲애향 및 지역선양 등 5개 부문으로 각 분야별로 1명의 수상자를 선발하게 된다.후보자 자격은 추천일 현재 서산시에 5년 이상 계속해서 거주하고 있는 시민으로서, 각 부문별로 뚜렷한 공적이 있어야 한다.다만 출


보령시가 적극행정을 통한 시민의 재산권 불편 해소를 위해 올해 연말까지 100필지 이상의 토지 지목을 현실화한다고 밝혔다.시에 따르면 지난 4월부터 항공사진 및 과세대장, 건축물대장, 지적전산 자료 등을 면밀히 분석한 결과 1973년 농지법 시행 이전에 건축된 건축물에 거주하거나, 적법하게 준공되었어도 소유자의 지목변경 미신청 및 행정절차 미이행으로 건축물대장에 등재되지 않은 토지가 약 3200필지에 이른다는 것이다.이에 지적공부상 지목과 현실지목을 일치시켜 지적공부의 공신력을 높이는 한편, 정확한 부동산 행정정보 제공으로 행정력


대전시, 청년주택임차보증금 융자지원 하반기 추가 모집
대전시는 청년들의 주거비용 부담을 덜어주고 안정적인 주거생활을 지원하기 위해 ‘2019년 청년주택임차보증금 융자지원 사업’을 하반기에 추가 모집한다고 16일 밝혔다.이번 추가 모집은 지난 2017년 대출자 중 만기 도래에 따른 중도상환으로 이자지원액 감소와 대출 선정자 중 개인 사정 등으로 대출을 실행하지 않아 가용예산이 확보된데 따른 것이다.청년주택임차보증금 융자지원 사업은 대전시 소재 전·월세 1억 5000만 원 이하의 주택을 한국주택금융공사가 보증하고 이를 담보로 임차보증금 중 최대 5000만 원까지 융자를 추천해 주고, 대출


세종시, 청소년이 직접 정책제안…타운홀미팅 열려
세종특별자치시가 16일 시청 대회의실에서 청소년과 시민, 전문가 100여 명이 참여한 가운데 ‘청소년을 위한 정책 제안 타운홀미팅’을 개최했다.이날 타운홀 미팅에서는 청소년의 욕구·실태조사를 기반으로 ▲청소년 활동·참여 ▲청소년 사회안전망 ▲청소년 인권참여 ▲청소년 정책 지원체계 등에 대한 다양한 정책과제 아이디어가 제안·공유됐다.특히 청소년 직업체험 프로그램, 청소년 휴식공간 마련, 청소년이 직접 준비하는 청소년축제, 청소년 문화예술활동 등을 제안했다.이날 제시된 제안은 현재 청소년 정책의 성과와 한계를 분석하고 미래지향적인 청소


보령 삽시도 관광객, 스티로폼 타고 놀다 해상에 표류
보령시 삽시도에 놀러온 관광객이 스티로폼을 타고 물놀이중 해안 바깥쪽으로 떠내려가 표류해 해경에 구조됐다.보령해양경찰서는 15일 오후 3시 10분경 충남 보령시 오천면 삽시도 관광객이 튜브를 대신해 스티로폼을 이용해 물놀이를 하던 중 해안가 바깥쪽으로 떠내려가고 있다는 신고를 접수했다.접수를 신고한 보령해경은 현장으로 경비함정과 구조대를 급파했다.현장에 도착한 보령해경은 스티로폼 위에서 아슬아슬하게 버티고 있던 표류자(K모씨/62년생/여/)를 구조했고, 건강상태에 이상이 없는 걸 확인하고 요구조자의 의사에 따라 일행에 인계했다.보령


부산 국제 안티에이징 엑스포 일정 및 입장 정보안녕하세요. 오늘은 2019년 6월 27일 목요일부터 6월 29일 토요일까지 부산 벡스코에서 개최하는 부산 국제 안티에이징 엑스포 일정, 전시 품목, 이벤트 및 입장에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 안티에이징, 뷰티 아이템들은 한 눈에 보고 즐길 수 있으며 직접 체험을 통해 안티에이징을 실천할 수 있습니다. 또, 동시 개최 행사로 부산 화장품 뷰티 산업 박람회까지 개최되오니 관심 있으신 분들은 전시회 기간에 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅2019 부산 국제 차 공예 박람회 일정 및 입장 정보2019 대구 홈 리빙 & 생활용품 전시회 일정 및 입장 정보2019 서울 국제 주류 박람회 일정 및 입장 정보2019 서산 팔봉산 감..


2019 부산 국제 차 공예 박람회 일정 및 입장 정보안녕하세요. 오늘은 2019년 6월 20일 목요일부터 6월 23일 일요일까지 부산 벡스코에서 개최하는 2019 부산 국제 차 공예 박람회 일정, 전시 품목 및 입장에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 각종 다양한 차 종류와 차를 이용한 가공품, 차와 관련된 공예품 등 다양한 전시 품목들과 민화, 서예, 한복 등 문화와 생활에 관련된 제품들까지 한 눈에 보고 직접 만져본 뒤 구입할 수 있는 부산 국제 차 공예 박람회가 개최합니다. 관심 있으신 분들은 전시회 기간에 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅2019 대구 홈 리빙 & 생활용품 전시회 일정 및 입장 정보2019 서울 국제 주류 박람회 일정 및 입장 정보2019 서산 팔봉..


2019 서울 국제 주류 박람회 일정 및 입장 정보안녕하세요. 오늘은 2019년 6월 20일 목요일부터 6월 22일 토요일까지 3일간 서울 삼성동 코엑스에서 개최하는 2019 서울 국제 주류 박람회 일정, 전시 품목 및 입장에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 대한민국 주류 산업 발전을 위해 새로운 주류 트렌드를 제안하고, 다양한 시도를 통해 소비자에게 차별화된 주류 판매 및 서비스와 직접적인 홍보를 하는 국내 유일 최대 규모 주류 전문 전시회가 개최합니다. 다양한 주류와 최신 트렌드를 한 눈에 보고, 직접 체험하고, 시음해 볼 수 있으니 관심 있으신 분들은 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅2019 서산 팔봉산 감자축제 일정 및 정보2019 서울 미트 페어 일정 및 입장 정..


부산 커피쇼 2019 일정 및 입장 정보 안내안녕하세요. 오늘은 2019년 6월 19일 수요일부터 6월 22일 일요일까지 부산 벡스코에서 개최하는 부산 커피쇼 2019 일정, 전시 품목 및 입장에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 커피에 관련된 모든 것들과 그에 어울리는 디저트까지! 또, 최신 트렌드와 정보들을 한눈에 보고 알아갈 수 있으며, 커피에 관련된 장비들까지 직접 만져볼 수 있는 박람회 입니다. 관심 있으신 분들은 박람회 기간에 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅강원 GREEN 그린 박람회 2019 일정 및 정보퇴촌 토마토 축제 2019 일정 및 정보춘천 막국수 닭갈비 축제 2019 일정 및 정보대한민국 명품 특산물 페스티벌 2019 일정 및 입장 정보 2019 부산..


강원 GREEN 박람회 2019 일정 및 정보안녕하세요. 오늘은 2019년 6월 14일 금요일부터 6월 16일 일요일까지 강원도 춘천시 춘천역 앞 봄내 체육관에서 개최하는 강원 그린 박람회 2019 일정, 이벤트 부스 및 박람회에 대한 소개를 안내해드리려고 합니다. 강원 그린 박람회는 강원도의 미래를 이끌어 갈 환경, 에너지, 녹색, 바이오, 의료 등 대한민국 국민들에게 최신 산업 제품들을 선보이고 판매하며 청소년들에게 체험의 장소를 만들어 주는 강원도를 대표하는 박람회 입니다. 관심 있으신 분들은 박람회 기간에 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅퇴촌 토마토 축제 2019 일정 및 정보춘천 막국수 닭갈비 축제 2019 일정 및 정보대한민국 명품 특산물 페스티벌 2019 일정 및 ..


대한민국 명품 특산물 페스티벌 2019 일정 및 입장 정보안녕하세요. 오늘은 2019년 6월 6월 목요일부터 6월 9일 일요일까지 4일간 일산 킨텍스에서 개최하는 대한민국 명품 특산물 페스티벌 2019 일정, 전시 품목 및 입장에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 대한민국을 대표하는 명품 특산물을 한 자리에서 볼 수 있으며, 직접 눈으로 확인하고, 만져보고 구입할 수 있는 대한민국 명품 특산물 페스티벌이 개최합니다. 매년 많은 관람객들이 찾아 전국 특산물들의 맛과 멋을 직접 확인하고 가시는데요. 저 또한 꼭 한번 방문해보고 싶은 전시회 중에 하나 입니다. 관심 있으신 분들은 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅부산 홈 테이블 데코 페어 2019 일정 및 입장 정보2019 코리아..


2019 코리아 캠핑카 쇼 일정 및 입장 정보 안내안녕하세요. 오늘은 2019년 6월 6일 목요일부터 6월 9일 일요일까지 4일간 부산 벡스코에서 개최하는 2019 코리아 캠핑카 쇼 일정, 프로그램 및 입장에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 국내 최초 단독 캠핑카 쇼인 "코리아 캠핑카 쇼"는 캠핑을 준비하는 사람, 캠핑을 하고 있는 사람들에게는 희소식일 수 밖에 없는데요. 다양한 브랜드, 다양한 캠핑카들을 직접 눈으로 확인하고 만져보고 체험 할수 있으니 관심 있으신 분들은 전시회 기간에 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅영광 법성포 단오제 2019 일정 및 정보부산 펫 팸 페스티벌 2019 일정 및 정보고창 갯벌 축제 2019 일정 및 정보한산 모시 문화제 2019 일정 및..


서울 디저트 페어 RED 빨간맛 일정 및 정보안녕하세요. 오늘은 2019년 6월 1일 토요일부터 6월 2일 일요일까지 서울 양재 aT센터 1층, 2층에서 개최하는 서울 디저트 페어 RED 빨간맛 2019 일정, 전시 구성 및 입장에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 국내 최대 수제 디저트 페어인 "서울디저트페어"가 22회째로 개최한다고 합니다. 이번 디저트 페어 빨간맛에서는 따뜻하고 열정적인 여름을 맞이해 딸기, 체리, 장미 등을 주제로 한 붉은 과일, 레드 포인트 컨셉의 디저트와 캐릭터 마카롱을 선보일 예정이라고 하니 관심있으신 분들은 박람회 기간에 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅코리아 핫 리빙 페어 수원 일정 및 입장 정보 안내경남 반려동물 박람회 2019 일정 및 입..


코리아 핫 리빙 페어 수원 일정 및 정보안녕하세요. 오늘은 2019년 5월 30일 목요일부터 6월 2일 일요일까지 경기도 수원시 수원컨벤션센터 1층 전시 A홀에서 개최하는 코리아 핫 리빙 페어 일정, 이벤트 및 입장에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 코리아 핫 리빙 페어는 한경닷컴 키즈맘에서 주최, 주관으로 개최되며 리빙, 주방, 생활 용품 전문 브랜드를 한 데 모아 라이프 스타일 쇼로 개최될 예정입니다. 양질의 제품과 정보를 소개하고, 최신 트렌드 및 다양한 정보를 한 눈에 알아볼 수 있으니 관심 있으신 분들은 박람회 기간에 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅경남 반려동물 박람회 2019 일정 및 입장 정보 안내대구 꽃 박람회 2019 일정 및 입장 정보 안내해운대 모래 ..
경남 반려동물 박람회 2019 일정 및 입장 정보 안내


경남 반려동물 박람회 2019 일정 및 입장 정보안녕하세요. 오늘은 2019년 5월 31일 금요일부터 6월 2일 일요일까지 창원 세코 (CECO)에서 개최하는 경남 반려동물 박람회 2019 일정, 이벤트 및 입장에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 반려자와 함께 살아갈 반려동물을 키우는 사람들이 증가하면서 이와 관련된 박람회들이 점차 늘어나고 있는 편인데요. 각 지역마다 대표하는 반려동물 박람회가 하나씩 있으며, 오늘은 창원은 대표하는 반려동물 박람회를 소개해드릴 예정입니다. 소중한 나의 반려동물의 최신 트렌드 및 정보를 한 눈에 알 수 있는 경남 반려동물 박람회에 관심 있으신 분들은 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅해운대 모래 축제 2019 일정 및 정보서울 장미 축제 2..


대구 꽃 박람회 2019 일정 및 정보안녕하세요! 오늘은 2019년 5월 30일 목요일부터 2019년 6월 2일 일요일까지 대구광역시 북구에 위치한 엑스코에서 개최하는 대구 꽃 박람회 2019 일정, 프로그램 및 체험 행사, 이벤트에 관련된 정보를 안내해드리려고 합니다. 2019년 올해 10회 째를 맞이하는 대구 꽃 박람회는 개최 규모가 확대되어 더욱 알찬 구성과 다양한 볼거리들로 방문해주신 관람객들에게 즐거움은 선사할 것 같습니다. 5월의 아름다운 꽃들로 소중한 나의 가족, 연인, 친구들과 즐거운 추억을 만들 수 있을 것 같습니다. 관심 있으신 분들은 꼭 한번 방문해보시길 바랍니다. 함께 읽으면 더 좋은 포스팅해운대 모래 축제 2019 일정 및 정보서울 장미 축제 2019 일정 및 정보단양 소백산 철쭉..


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28일 여성평화외교포럼(상임대표 이현숙)과 한국여성변호사회(여성변회)는 일본군 위안부 생존자인 이용수(87) 할머니 등 53명을 노벨평화상 후보로 추천하기 위한 방안을 논의 중인 것으로 알려졌다. 여평외교와 여성변회는 위안부 생존자 할머니들이 여성에 대한 폭력반대와 전쟁범죄에 대한 반성을 촉구하는 등 여성인권과 지역평화를 위해 헌신하고 있는 점을 인정해야 한다는 취지에서 노벨평화상 후보로 추천하려는 것으로 전해졌다. 또한 노벨평화상 후보 추천을 통해 위안부 문제의 해결 없이는 한·일 역사갈등도 해결할 수 없고 동북아 평화 유지도 쉽지 않다는 메시지를 전 세계에 전달할 수 있다는 것이다.
여평외교는 신낙균 전 문화관광부 장관과 이현숙 전 대한적십자사 부총재, 이삼열 전 한국유네스코 사무총장 등이 모인 민간 단체로 동북아 평화를 위한 국내교류 프로그램을 개최하는 등 공공외교 역량 강화와 여성인권을 위해 노력하고 있다. 여성변회는 회원 수만 4000여명에 이르는 국내 최대의 여성 법조인 단체로 가정폭력, 아동학대, 성범죄 피해자 지원 등 다양한 영역에서 활동하고 있다. 한편 여평외교와 여성변회 등은 27일 ‘일본의 과거사 반성과 책임촉구·한미일 군사협력 우려 전달’이라는 제목의 서한을 미국 의회와 주한 미국대사관에 전달했다.


공화당 도널드 트럼프가 9일 미국의 제45대 대통령에 당선되면서 대구와 경북에 주둔하고 있는 주한미군의 감축 여부, 특히 주한미군의 사드(THAADㆍ고고도미사일방어체계)배치가 철회될 것인지도 주목된다. 트럼프가 주한미군 철수 가능성을 시사했다가 한국을 계속 방어할 것이라고 말을 뒤집었지만, 기업가적인 시각에서 주한미군 운용 전반을 재평가할 가능성이 커졌기 때문이다. 트럼프는 지난 4월 외교정책 연설을 통해 `미국 우선주의`(America First) 구상을 밝히는 자리에서 “우리가 지켜주는 나라들은 반드시 방위비를 지불해야 한다. 그렇지 않으면 미국은 이들 나라가 스스로 방어하도록 준비해야만 한다”고 밝혔다. 그러나 지난 5월 미국 MSNBC 방송의 `모닝 조` 프로그램에서는 “내가 말하려는 것은 한


미국 대선에서 예상을 깨고 도널드 트럼프 공화당 후보가 당선됨에 따라 정부와 새누리당은 9일 분야별로 정부 태스크포스(TF)를 구성해 대응책을 논의하기로 했다. 당정은 이날 국회에서 미국 대선과 관련한 긴급 협의회를 열어 이같이 의견을 모았다고 김광림 당 정책위의장이 밝혔다. 정부는 우선 트럼프 후보의 당선에 따른 리스크를 최소화하기 위해 외교·안보·경제 등 주요 분야별로 범정부적인 TF를 구성, 당분간 하루 24시간 상시 운영하기로 했다. 새누리당도 정책위원회를 중심으로 별도의 TF를 조직해 정부와 긴밀하게 조율하기로 했다. 특히 트럼프 행정부 출범 이후 주한미군 방위비 분담과 한·미 자유무역협정(FTA)과 관련한 압박이 일시적으로 상당히 커질 것으로 보고 이에 대한 대책도 마련하기로 했다. 그러나


박근혜 대통령은 16일 “지금 북한 정권은 홍수와 경제난으로 주민들이 큰 고통을 겪고 있는데도 핵과 미사일에 집착하면서 민족의 내일과 평화를 심각하게 위협하고 있다”고 말했다. 박 대통령은 이날 서울 목동운동장에서 열린 제34회 대통령기 이북도민 체육대회에 보낸 영상메시지를 통해 “최근에는 북한 주민들은 물론 엘리트층의 탈북도 증가하면서 폭압적인 공포정치의 현주소를 보여주고 있다”며 이같이 밝혔다. 박 대통령은 “우리는 결코 이에 굴하거나 타협하지 않을 것”이라면서 “국제사회와 긴밀히 협력해서 북한의 도발 위협을 종식시키고 한반도 비핵화와 평화통일을 이룰 수 있도록 최선을 다할 것”이라고 강조했다. 박 대통령은 이어 “북한의 변화를 견인하기 위한 정부 노력에 힘을 보태주실 것을 당부”하면서 “이번 대회가


20대국회의 첫 정기국회 대정부질문이 20일부터 23일까지 진행된다.여야는 정치, 외교·통일, 경제, 교육·사회 등 4개 분야에 걸쳐 하루 12~13명이 질문자로 나선다. 새누리당과 더불어민주당 각 5명, 국민의당 2명, 비교섭단체 1명이다.집권여당인 새누리당은 북한의 5차 핵실험 등에 따른 안보위기와 민생문제에 초점을 맞춰 정부가 보다 철저한 정책적 대비에 나설 것을 촉구할 것으로 보인다. 이에 맞서 야권은 북핵과 한진해운 사태, 경주 지진과 관련한 정부의 무능과 부실대응을 집중 추궁할 것으로 예상된다. 우선 새누리당은 북한 5차 핵실험과 사드(THAAD·고고도미사일방어체계) 배치를 계기로 한 안보 문제와 민생 문제에 집중할 방침이다. 이를 위해 외교·통일 분야 대정부질문에 국회 정보


이선우 공동위원장은 “열린 자세로 원자력에 대한 공론의 장을 마련해 국민이 공감하는 합리적인 발전방향을 모색하겠다”고 밝혔다.
위원회 출범과 함께 열린 첫 회의에서는 그동안 한수원의 안전, 소통 분야 성과와 문제점을 평가하고 향후 활동 방향에 대해 논의했다. 위원들은 현안 처리 위주의 소통보다는 중장기적 관점에서 소통 체계를 정립해야 한다는 데 의견을 모았으며 정례회의를 통해 원전사업 관련 갈등해소 협력체계를 구체화하기로 했다.
조석 사장은 “한수원은 앞으로 위원회에 시민단체의 참여를 유도하는 등 위원회를 원전 건설·운영과 안전에 대한 공론의 장으로 활용해나갈 방침”이라고 하였다. 특히, “각계 시민단체들이 참여할 수 있는 문은 언제나 열려있다”고 하면서, 원전 반대를 위한 비판이 아닌 원전의 안전 운영을 위한 건전한 비판은 적극적으로 수용하겠다”라고 강조하였다. 아울러, “이를 통해 공감받는 대외 소통 업무체계를 구축하고, 원전에 대한 국민 신뢰회복에 최선을 다하겠다”고 밝혔다.
조석 사장 취임 이후 한수원 전 직원들도 안전 최우선 원칙에 따라 원전을 건설․운영하기 위해 다각적으로 노력하고 있다. 이와 함께 본사와 지역본부에서는 다양한 소통 통로를 마련하여 원자력에 대한 국민들의 신뢰 회복에 힘쓰고 있다. 원전 운영정보, 고장․정지 등에 대한 정보도 신속하게 공개하고 간담회 등을 통해 투명하게 설명하고 있다. 하지만 이 같은 노력에도 불구하고, 소통에 있어 국민들의 눈높이에는 아직 미흡하다는 지적이 있었던 것이 사실이다. 이에 그간의 대외소통 업무체계를 혁신할 필요가 있다고 판단, 국민의 신뢰를 기반으로 원전의 안전한 건설과 운영이라는 목표를 달성하기 위해 국민과 지역주민들과 소통을 강화하는 위원회를 신설한 것이다.
한편 한수원은 원전 소재 지역별로 지역주민, 지역 시민단체, 지자체 및 지역 전문가 등이 참여하는 ‘원전운영협의회’를 운영하여 왔다. 앞으로 협의회를 매달 정례적으로 개최하여 내실을 기하는 등 투명경영을 통한 신뢰 확보를 위해 더욱 노력한다는 방침이다. 특히, 지역민에게 원전운영 정보, 원전 방사선관련 정보 등을 실시간으로 투명하게 공개하고 소통하는 노력을 지속적으로 확대해 나갈 계획이다.


부모는 아이의 첫 놀이 상대다. 그래서 아이는 유치원이나 초등학교에 가더라도 자연스럽게 부모와 놀고 싶어하는 욕구가 있다. 하지만 맞벌이 부부는 절대적인 시간이 부족하다. 주말에 시간을 내서 자녀와 놀더라도 이미 마음은 빨리 쉴 생각으로 가득 차 있다. 아이들세상의원 이현숙(소아과 전문의) 원장은 “하루에 10분이라도 집중해서 놀아줘야 한다”며 “놀이는 아이들에게 안정감과 즐거움을 주는 것 외에 옳고 그름을 판단하거나 충동을 억제하는 능력을 키워 준다”고 말했다. 놀이의 효과는 여기서 끝이 아니다. 자녀와 놀이를 할 때 알아두면 자녀의 건강에 도움이 되는 정보가 많다. 전문가의 도움을 얻어 좋은 부모가 되기 위한 놀이 방법을 알아봤다.


놀이(Play)의 어원은 갈증이라는 뜻의 라틴어 ‘플라가(Plaga)’에서 유래했다. 억지로 하는 것이 아니라 자연스럽게 하고 싶어 하는 행동이라는 뜻이다. 따라서 자녀가 좋아하는 놀이를 선택하는 것이 좋다. 3년 경력의 놀이치료사 장은경 박사는 “취학 전 유아들은 소방관이나 경찰관 역할을 하는 역할 놀이와 목마 태우기와 같은 신체 놀이를 좋아한다”고 말했다. 역할 놀이는 상황에 맞는 적절한 단어와 표현을 찾게 해 생각하는 힘을 길러 준다. 동시에 움직임을 통한 공간지각능력이 향상되도록 도와준다. 장 박사는 “팔다리를 움직이는 동작은 뇌의 명령에 의해 이뤄진다. 따라서 움직임 자체가 두뇌를 발달시키는 가장 강한 자극제”라고 말했다.
초등학교 1~3학년 아이들은 도구를 이용한 놀이나 경쟁적인 놀이에 관심이 많다. 신민섭 교수는 “초등학교 아동기는 언어 사용 능력과 기억력이 많이 발달하는 시기다. 이 시기의 아이는 발달연령에 맞게 끝말잇기나 져야 이기는 가위바위보 놀이를 하면 좋아한다”고 말했다. 이때 주의할 것은 아이의 특성에 따라 놀이를 선택해야 한다는 점이다. 승리욕이 강한 아이는 놀이에서 졌을 때 반복적으로 ‘다시 하자’고 말하기 때문에 놀이 자체가 언쟁으로 바뀔 수 있다. 따라서 이런 아이는 지점토 놀이와 같이 경쟁 없는 놀이가 좋다.


퇴근 후 또는 주말마다 아이와 놀이를 할 때 매번 같은 시간대에 놀아주는 것이 필요하다. 놀이 시간이 다시 돌아올 것이라는 기대감은 부모와의 친밀도를 높인다. 반면 시간이 들쑥날쑥하면 아이가 혼란에 빠지기 쉽다. 이현숙 원장은 “주중에 아이와 놀아주기 어려운 상황이라면 주말이라도 정해진 시간에 놀아줘야 한다”고 말했다. 놀이시간을 정해 놓는 것도 아이의 두뇌발달에 도움이 된다. 아이가 해당 시간 내에 더 재미있는 놀이를 하기 위해 스스로 계획을 세우기 때문이다. 또 이런 과정은 아이에게 안정감을 준다.


주인공인 1982년생 김지영은 어릴 때부터 하고 싶은 게 많았던, 경력 단절 주부다. 아이를 키우는 한국 사회의 30대 여성 이야기에 많은 이들이 공감하는 모습이다.
스포츠도 다르지 않다. 한국 여성이, 그것도 아이를 키우는 주부가 스포츠를 한다는 건 쉽지 않은 일이다. 최근에는 여자 프로스포츠에 주부 선수가 적지 않다. 그들 역시 영화 속 김지영처럼 힘들게 선수로서, 또 엄마로서 살아간다. 그런데 문득 ‘김지영’이라는 여자농구 선수가 떠올랐다. 비교적 흔한 이름이지만, 21년차 한국 여자프로농구(WKBL)에는 2명의 김지영이 있었다.


KEB하나은행 김지영은 힘든 일이 있어도 최대한 밝게 웃으려 한다. 그는 웃으면 복이 온다고 했다. [사진 김지영 인스타그램]
김지영은 요즘 많을 때는 새벽과 오전, 오후, 야간까지, 하루 네 차례 슛 연습을 한다. 올 시즌을 앞두고 슛 자세도 여자선수가 대개 사용하는 두 손 대신 남자선수처럼 한 손으로 바꿨다. 시간이 날 때마다 모니터에 내려가는 표시대로 공을 드리블 하는 게임기 ‘레이저’도 한다.
시즌 개막 전인 7월, 3대3 농구대회(트리플잼)에도 출전했다. 우승과 함께 최우수선수로도 뽑혔다. 남자 중고등학생팀을 상대로 연습경기도 마다치 않는다. 김지영은 “운동에서 나이와 성별은 큰 문제가 아니라고 생각한다. 남자 선수가 몸싸움도 잘하고 기량도 월등하다. 그래도 배울 게 있다면 부딪히고 싶다”고 말했다.
김지영은 공·수에서 모두 뛰어난 카와이 레너드(28·LA 클리퍼스)를 좋아한다. 롤모델을 얘기하라면 임영희 우리은행 코치 이름을 댄다. 임영희는 20년 이상 뛰면서 600경기 이상 출전했고, 지난 3월 39세 나이로 은퇴했다. 김지영은“임영희 선배처럼 마흔 살까지 뛰고 싶다”고 했다. 결혼 얘기를 꺼내자 “농구를 열심히 하다 보면 좋은 남자 나타나지 않겠냐”며 웃었다. 그는 “영화 때문에 절 찾아왔지만, 진짜로 더 노력해서 다시 한번 더블클러치를 보여드리겠다”고 다짐했다.


# Ｋ형, 12개의 출입구가 단 하나의 출입구로 변했습니다. 마스크 착용과 열화상 감지기와 온도 측정기 손 소독제는 일상의 필수품이 됐습니다. 공연장 객석은 거리두기와 무관중 공연이 당연한 형식으로 막이 오릅니다. 코로나19가 바꿔놓은 울산문화예술회관의 풍경입니다. 물론 문예회관뿐만 아니라 우리사회 곳곳은 방역이 일상화 됐습니다. 우리 모두의 안전을 위한 당연한 조치이자 실천입니다. 코로나19로 변한 우리네 일상이 초기에는 어렵고 힘들다고 느껴졌지만 이제는 익숙해지는 시간의 간극입니다.
# Ｋ형, 코로나19가 가라앉아도 우리는 그 이전으로 돌아가지 못할 것이라는 전망입니다. 우리에게 ‘사피엔스’의 작가로 잘 알려진 유발 하라리는 “오래된 규칙은 산산조각이 나고, 새로운 규칙은 아직 쓰여 가고 있다”며“앞으로 몇 개월 동안각국 정부나 국제기구는 실제 조건에서 대규모 사회실험을 실시하게 될 것이다. 그리고 그것이 앞으로 몇 십 년의 세계의 형태를 결정짓게 될 것이다”라고 포스트 코로나 시대를 예측했습니다. 유발 하라리의 예측처럼 공연예술 분야도 오래된 형식 보다는 새로운 형식의 실험이 일어나고 있습니다.
# Ｋ형, 인류 역사상 공연예술은 두 번의 대 변화가 있었습니다. 첫 번째는 2350년 전 아리스토텔레스가 그의 ‘시학’을 통해 정립한 공포와 연민, 카타르시스로 대표되는 비극론의 등장입니다. 두 번째는 17세기에 객석과 무대를 구분 짓는 실내극장의 프로시니엄 아취, 즉 액자틀 무대의 등장입니다. 그리고 이제는 코로나 19 이후의 새로운 형식의 공연예술들이 보여 질 것입니다. 그것은 그린시어터, 자연환경속의 입체적이고 거리두기가 가능한 공연예술입니다. 그리고 영상과 결합한 다원적인 공연예술도 시도 될 것입니다. 공연예술의 새로운 변화를 위한 과제와 시간이 우리들 앞에 다가왔습니다.


종자라고도 불린다. 동물이 알로 번식한다면 식물은 씨앗으로 번식한다. 두터운 껍질로 자신을 보호하며 플라타너스같은 식물은 땅에서 몇 년에 걸쳐서 껍질이 손상되어야 발아할 수 있다.
보통 파종하기 전에 물이나 소금물에 띄워보고, 가라앉지 않고 물 위에 떠있으면 버리기도 하는데 물 위에 떠있는 종자들도 발아가 되긴 한다. 다만, 씨앗은 발아할 때와 초기 성장에서는 흙에 있는 영양분이 아니라 씨앗 안에 들어있는 영양분만을 사용해 성장하는데 아무래도 물 위에 뜨는 씨앗들은 가라앉는 것들보다 영양분이 덜하므로 성장하면 상대적으로 약할 것이며, 가라앉는 종자들은 발아율이 높은 반면 가라앉는 종자는 발아율이 20% 미만이다. 이렇기 때문에 밀싹이나 그 외의 새싹채소같은 경우 물에 뜨는 종자들도 버리지 않고 이용하는 편이다.
드래곤 퀘스트 5에서는 여러 몬스터 동료를 진행 상황에 따라 바꿔가면서 진행하는 게 보통이므로 보통 주인공에게 먹인다. 혹은 주인공을 포함한 인간들은 주사위장을 이용하는 것이 가능하기에 주사위장에서 스텟작 노가다를 하고 몬스터에게 먹이는 방법도 있다.
또한 드래곤 퀘스트9의 경우 씨앗의 비중이 역대 최고라 할 수 있을 정도로 높은 작품이다. 그 이유는 주인공의 능력치가 연금 가마솥 최고레벨 연금 대성공 확률에 영향을 주기 때문이다. 기본적으로 만렙 + 스킬 100%까지 채워서 풀로 올린 능력치로도 부족한게 보통이라 나머지는 씨앗 입수 노가다로 씨앗을 잔뜩 먹여서 확률을 올려야 한다. 이러한 이유로 드퀘9은 씨앗은 닥치고 무조건 주인공에게 먹이는 것이 좋다.
소용돌이 처럼 생긴 씨앗. 몸의 방어력 수치를 올려준다. 의외로 후기작에서나 등장한 씨앗. 몸의 방어력 수치가 내성과 별개인데다 조금만 올려선 별 효과가 없으므로, 굳이 리셋 노가다까지 해가며 먹일 씨앗은 아니다. 굳이 먹일거면 힐러나 마법사보다는 역시 원래 방어력 수치가 높은 전사계에 먹이는 게 좋다. 드퀘의 방어력 수치는 애매한 것보단 팍 높은 것이 효과가 더 좋기 때문이다.
블루베리 같이 생긴 시앗. 현명함 수치를 올려준다. 하지만 현명함 수치 자체가 드퀘에서 거의 의미가 없는 수치라서 대개의 경우 별 쓸모없는 씨앗이다.
프로듀스 101 시즌 1 지도자였던 배윤정이 만든 아이돌 그룹.묶었다


미국은 2차 세계대전 전후 질서를 구상하면서 핵보유 ‘이전’과 ‘이후’에 전혀 다른 모습을 보이게 된다. 이는 전후 질서 형성의 중대 분수령이었던 얄타 회담과 포츠담 회담에 임한 미국의 태도에서 잘 드러난다.
핵실험 5개월 전인 1945년 2월에 열린 얄타 회담에서 미국의 루스벨트(Franklin D. Roosevelt) 대통령은 두 가지 입장을 분명히 했다. 하나는 두 차례 세계대전을 일으킨 독일의 재무장을 철저하게 막아야 한다는 것이었고, 다른 하나는 당시 미국 내 고립주의 분위기를 감안해 대규모의 미군을 유럽에 장기간 주둔시킬 의사가 없다는 것이었다.
이러한 루스벨트의 태도를 두고 60년 후 조지 W 부시 대통령은 얄타 회담을 2차 대전의 발발 원인 가운데 하나로 일컬어지는 ‘뮌헨 회담’에 비유하면서 맹비난을 가했을 정도로, 미국의 보수주의자들은 얄타 회담을 대표적인 굴욕외교의 사례로 본다.
그러나 미국이 얄타 회담 5개월 후 핵실험에 성공하면서 미국의 태도는 확 바뀌게 된다. 상당 기간 핵독점을 자신했던 미국은 소련과의 협력을 추구하지 않더라도 유럽 방어 전략을 일방적으로 밀어붙일 수 있다고 자신했다. 독일의 재무장과 관련해서도 미국이 핵무기를 갖게 됨으로써 독일이 또 다시 도발할 수 없을 것이라고 믿었다. 이러한 자신감을 바탕으로 미국은 포츠담 회담에서 핵 강압 외교의 서막을 올렸다.
인류 최초의 핵실험 ‘트리니티’가 단행되기 하루 전인 7월 15일. 트루먼(Harry S. Truman) 대통령은 이른바 ‘빅 3’, 즉, 자신과 스탈린, 그리고 처칠과의 회담을 위해 독일 베를린 인근 포츠담에 도착했다. 독일 항복 70일 후, 그리고 일본의 패망이 확실해지던 시점이었다. 이 회담은 유럽의 전후 처리와 태평양 전쟁에 대한 연합국의 대한 공동 대응 방안, 그리고 2차 세계 대전 이후의 국제질서를 논의하는 중차대한 자리였다.


그러나 트루먼의 마음 한쪽은 최초의 핵실험이 예정된 미국의 뉴멕시코 사막에 가 있었다. 그는 16일 전쟁부 장관 스팀슨(Henry Stimson)으로부터 핵실험이 “예상을 뛰어넘는 만족스러운 결과”였다는 보고를 받고 안도했다. 트루먼을 수행한 스팀슨은 처칠에게도 핵실험 사실을 알렸다.
핵실험 이틀 후인 18일에 트루먼은 보다 상세한 보고를 접했다. 화구(fire ball)의 섬광은 400km 떨어진 곳에서도 목격됐고, 그 굉음은 80km까지 울려퍼졌을 만큼 엄청난 폭발력을 보였다는 것이다. 엄청난 신무기의 등장에 고무된 트루먼은 포츠담 회담에서 스탈린을 압박하는 카드로 핵무기를 선택했다. 핵 강압 외교가 시작되는 순간이었다.


이처럼 2차 세계대전 막바지에 미국이 독일이나 소련보다 핵무기를 먼저 손에 넣은 것은 1943년 1월 소련이 스탈린그라드에서 독일군을 격퇴해 유럽 전선의 전세를 뒤집은 것과 비견될 정도의 ‘전환기적 사건’이었다. 적어도 미국은 그렇게 믿었다.
1941년 6월 히틀러의 소련 침공부터 연합국의 노르망디 상륙 작전이 개시된 1944년 6월까지, 소련은 독일과 피비린내 나는 전투를 벌였다. 이 기간 동안 독일군의 사상자는 420만명에 달했는데, 이는 북아프리카와 이탈리아에서의 독일군 사상자의 13배에 달하는 수치이다.
스탈린그라드에서 전세를 뒤집는데 성공한 스탈린은 동유럽을 향해 진격했다. 그러나 미국과 영국은 대규모 상륙작전 단행을 미뤘고, 이 사이에 스탈린은 승승장구했다. “스탈린이 지하 벙커를 떠나 루즈벨트와 처칠을 만나러 갈 생각을 하고, 또한 테헤란 회담(1943년 11월)에서 발언권을 내세울 수 있었던 것은 이러한 지정학적 현실을 반영하는 것이다.”


마찬가지로 트루먼은 ‘절대반지’를 손에 넣는 것이 미국의 발언권을 강화해 2차 세계 대전 이후 국제 질서를 짜는데 미국에게 유리하게 작용할 것으로 생각했다. 트루먼은 “히틀러나 스탈린이 핵폭탄을 개발하지 못한 것은 세계를 위해 정말로 좋은 일이다. 핵폭탄은 인류 역사상 가장 끔찍한 무기이지만, 가장 유용한 무기가 될 수 있을 것이다”라고 7월 25일 일기장에 썼다.
핵무기 개발 이전까지 미국은 일본을 제압하기 위해서는 소련의 지원이 절실히 필요했는데, 핵무기 개발 성공으로 소련의 개입 없이도 승리할 수 있다고 자신했던 것이다.


“(미국의 핵무기 보유에 따른) 현재의 상황은 우리가 모든 카드를 갖고 있는 것이다. 나는 (핵무기를) 로열 스트레이트 플러시라고 불렀는데, 우리는 이 카드를 가지고 바보같이 행동해서는 안 된다. 러시아인들은 우리의 도움과 산업 없이는 살아갈 수 없고, 우리는 유일한 무기를 가지고 행동할 수 있게 되었다.”
다음날 일기장에는 “대통령께서 7월초에 스탈린과 처칠을 만나기로 약속했다는 것이 문제”라며, “우리의 손에 마스터 카드가 없는 상태에서 외교적으로 그와 같은 중대한 사안을 두고 게임을 하는 것은 두려운 일”이라고 적었다.
트루먼은 스팀슨의 고민에 화답했다. 그는 5월 21일 전 소련 주재 미국 대사인 조셉 다비에스(Joseph Davies)를 만난 자리에서 ‘빅 3’ 회동 연기 의사를 피력했다. 다비에스는 “트루먼이 미국의 핵무기 보유 정보에 대해 함구를 요청하면서 당초 핵실험이 6월로 예정되었으나, 7월로 연기되었다고 말했다”고 밝혔다. 그리고 트루먼과 스팀슨은 보름 후에 만나 ‘빅 3’ 회동에서 마스터 카드를 어떻게 사용할 지에 대한 합의를 이뤘다.
트루먼은 스팀슨에게 포츠담 회담을 7월 15일로 연기했다고 알려줬는데, 이에 대해 스팀슨은 “핵실험이 또 다시 연기될 가능성이 있다”며, 스탈린과의 회동은 반드시 핵실험 이후에 해야 한다고 주문했고 트루먼도 이에 동의했다고 밝혔다. ‘절대무기’를 손에 넣은 미국은 한 쪽 눈으로는 교전국인 일본을, 다른 한 쪽 눈으로는 전시 동맹국인 소련을 응시한 것이다.


포츠담 회담에서 ‘빅 3’ 사이의 최대 이견은 동유럽 문제였다. 스탈린은 영국의 영향권 하에 있었던 그리스에 개입하지 않을 테니, 미국과 영국도 발칸반도와 동유럽에 대한 소련의 영향권을 존중해야 한다고 주장했다.
그러나 트루먼은 그 지역에 있는 국가들에게 자유선거를 비롯한 민주주의를 도입해야 한다고 맞섰다. 또한 폴란드의 정부 구성 및 자유선거에 대해서도 이견을 좁히지 못한 채, “이른 시일 내에 선거를 치르기로 했다”는 모호한 합의만 이뤘다. 이 밖에도 독일 다뉴브 강과 수에즈 운하 처리, 소련의 독일에 대한 배상 청구권, 이탈리아의 유엔 가입 등을 놓고도 이견이 표출되거나 모호한 합의에 머물렀다.
트루먼의 강경한 태도는 루스벨트가 얄타 회담에서 소련의 요구를 상당 부분 수용했던 것과는 분명 달라진 모습이었다. 미국의 핵무장 성공이 미국 외교정책을 ‘혁명화’하기 시작한 것이다. 이를 입증하듯, 제임스 번스(James Byrnes) 국무장관은 얄타에서 양해했던 사항, 즉 독일에 전쟁배상금 200억달러를 물리고 그 절반을 소련의 전후 복구에 사용하기로 한 내용을 포츠담에서는 없었던 일로 해버렸다. 이러한 미국의 자신감은 핵실험 성공으로부터 나왔다.
포츠담에서 핵실험이 대성공을 거뒀다는 보고를 받은 트루먼은 “매우 고무되었고, 이는 그에게 완전히 새로운 자신감을 주었다”고 스팀슨은 회고했다. 스팀슨은 또한 트루먼에게 8월초에 우라늄 핵폭탄 사용 준비가 완료될 것이라고 보고했고, 처칠에게도 트리니티에 대해 자세히 설명했다. 이에 처칠은 “트루먼이 스탈린에게 강경하게 나온 이유를 이제야 알겠다”며, “스탈린에게 물러서지 말 것을 트루먼에게 요청”했다. 트루먼도 “나는 적절한 시점에 스탈린에게 맨해튼 프로젝트를 말해줄 것”이라고 화답했다.
신무기의 등장과 자신의 보좌진 및 처칠의 권고에 고무된 트루먼은 7월 24일 저녁 스탈린에게 다가가, 미국은 “전례없는 파괴력을 갖춘 새로운 무기”를 갖게 되었다고 말했다. 바로 원자폭탄을 의미하는 것이었다. 그러나 놀랍게도 스탈린은 전혀 놀라지 않았다. 오히려 “일본에 현명하게 사용해 달라”고 당부했다. 어찌된 영문이었을까? 스탈린은 1942년부터 스파이를 통해 미국과 영국의 공동 핵무기 개발 사실을 알고 있었던 것이다.


당시 미국 정부는 소련의 스파이 활동을 경계했었다. 맨해튼 프로젝트 책임자인 그로브스(Leslie Groves) 장군은 1945년 4월 중순 트루먼에게 맨해튼 프로젝트를 보고한 자리에서 “러시아는 맨해튼 프로젝트의 상세한 내용을 알기 위해 첩보 활동을 하고 있지만, 우리의 육군 특수 방첩대와 연방수사국(FBI)이 면밀히 감시하고 있다”고 말했다. 그러나 빈 구멍은 그로브스의 장담보다 훨씬 컸다. 맨해튼 프로젝트 초기부터 여러 명의 미국 및 영국 국적의 과학자들이 소련의 첩자로 활동하고 있었던 것이다.
포츠담에서 트루먼의 원자폭탄을 이용한 강압 외교가 어떤 성과를 냈는지는 불확실하다. 그러나 스탈린은 이미 미국의 핵실험 사실을 알고 있었다. 또한 트루먼이 전시 동맹국인 자신에게 10일이 지나서야 이를 알려준 것에 대해 대단히 불쾌해 했다. 스탈린은 포츠담 회담을 거치면서 미국이 핵무기를 자신에 대한 협박 수단으로 동원하기로 한 것을 간파했고, 이에 맞서 소련 과학자들에게 핵개발을 서두르라고 다그쳤다.


씨스타 출신 효린은 소극장 콘서트를 준비했다. 데뷔 후 처음이다. 레퍼토리도 촘촘히 했다. ‘서서히 어른이 되어간다’(서른)를 제목으로 잡고, 4막으로 콘셉트를 구성했다. 효린은 올해 서른. 효린이 지나온 시간의 흐름을 각각의 막을 통해 표현하겠다는 설명이다.
소속사에 따르면, 이번 콘서트를 통해 미발표 자작곡 무대도 공개할 계획이다. 커버곡도 대거 선사할 예정. 기타, 건반 등 세션도 볼거리라고 한다.
효린은 2010년 데뷔했다. 그동안 씨스타, 유닛 활동을 하며 쌓아온 아이덴티티, 내공을 모두 폭발시킬 것으로 기대된다.


히딩크는 2009년 2월 루이스 스콜라리(67) 감독이 경질된 첼시의 임시 감독을 맡아 16승5무1패를 기록하면서 FA(축구협회)컵 우승, 유럽 챔피언스리그 4강을 이끌었다. 2002년 월드컵에서 한국의 4강을 이끌었던 히딩크 감독은 지난해 8월 네덜란드 대표팀 감독을 맡았지만 유로2016 예선에서 부진해 지난 6월 사임했다. 한편 바이에른 뮌헨(독일)은 20일 펩 과르디올라 현 감독을 대신해 내년 7월부터 카를로 안첼로티 감독에게 3년 동안 지휘봉을 맡기기로 했다고 발표했다.


데스크톱 PC의 이점은 넓은 내부 공간을 최대한 활용할 수 있다는 점입니다. PC의 기본이 되는 프로세서, 그래픽 칩셋을 비롯해 스토리지 운영 면에서 모바일 PC와 비교할 수 없을만큼 넓은 융통성을 갖고 있어 게이밍 PC와 같은 하이앤드급 PC를 선호하는 소비자들은 노트북보다 ’데스크톱’에 여전히 주목하고 있습니다.
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결정적 순간에 당황하지 않고 올바르게 판단할 수 있는 마인드를 분석하고, 그 상황에 대비하여 말하고 응대하는 여러 가지 훈련을 담은 커뮤니케이션북이다. 누구나 이런 경험은 있을 것이다. “아! 그때 이렇게 말했어야 했는데…….” 토론을 하거나 협상을 할 때, 또는 동료와 대화할 때 항상 좋은 말만 오가는 것은 아니다. 그때마다 재치 있는 대답으로 받아치고 싶지만, 문제는 꼭 그런 대답이 5분쯤 후에야 떠오른다는 것…….
그순간 우리는 머리를 쥐어짜지만 딱히 순발력 있는 대답은 떠오르지 않는 것이 사실. 저자는 순발력있는 대답의 비밀은 바로 철저한‘사전 준비’있다고 이야기한다. 그리고 그러한 사전 준비를 심리학, 상황분석력, 재치 있는 대화법과 관련된 여러 가지 테크닉과 트릭들로 일목요연하게 정리하고 있다. 특히, 부당하고 비열한 공격을 받았거나 불쾌하거나 난감한 상황에 처했을 때 유머를 통해 재치 있고 순발력 있게 대응하는 방법에 대해 비중 있게 다루고 있다.
총 여덟 파트에 걸쳐 담겨있는 순발력 대화법은 끊임없이 사람을 만나 소통하고 설득해야 하는 비즈니스맨들에게 특히 유용한 지침서가 될 것이다. 아울러 무례한 이들에게 말 한마디 못하고 돌아서서 늘 상처받곤 했던 마음 약하고 선량한 사람들이 좀더 자신 있게, 당당하게 세상의 파도를 헤쳐 나갈 수 있게 도와줄 것이다.


[개정판] 완전한 기도 신앙도서 > 영적성장 > 기도 > 기도일반 (10건)지금 결제 시 내일 출고갓피플 출고2,1723 존 번연,존 길,아더 핑크에게 듣는 완전한 기도 단언컨대, 기도의 절대적 중요성과 필요성을 조금이라도 부인할 사람은 없을 것입니다. 성경과 성령의 도움으로, 배우고 익히지 않아도 올바른 신앙을 깊이 알 수 있는 사람이 없는 것처럼 기도 역시 배우고 익히지 않아도 올바로, 충분하게, 하나님께 상달되고 하나님의 응답을 받을 수 있는 사람도 없을 것입니다.


죄인의 괴수에게 넘치는 은혜 존 번연의 영적 자서전 신앙도서 > 영적성장 > 신앙전기(인물)/자서전 (3건)지금 결제 시 12/11 수요일 출고갓피플 출고4,4959 하나님께서 은혜로 이끄신 존 번연의 영적 체험담! 국내 최초로 『존 번연의 투옥 이야기』와 『존 번연의 생애 속편』수록. 하나님의 은혜를 잊고 살아가고 있진 않습니까? “은혜가 필요한 어려운 고비마다 여러분이 어떻게 탄식했는지 기억하십시오.” 크리스천다이제스트 ‘세계기독교고전’ 제12권 『죄인의 괴수에게 넘치는 은혜』. 17세기에는 회심과 영적 경험을 언급한 많은 문서들이 기록되었다. 그 중 존 번연의 이 책이 가장 널리 알려져 있다. 이 책은 번연이 자신의 원칙을 고수하기 위해 6년간의 수감생활을 겪은 후인 1666년에 기록된 것이다.


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오늘은 내가 작은 결심을 했다. 집에서 아무리 편해도 반바지는 입지 않을 거라고 말이다. 반팔도 마찬가지다. 아직 초봄이라고 해도 집에 보일러를 켜지 않는다면 약간 쌀쌀한 느낌이 든다. 그래서 사람이 움츠러들고 해야 할 일을 안 하게 된다. 이제부터는 조금이라도 부지런하게 살아야겠다는 생각이 들었다. 작년에는 꽤 열심히 살았다. 해보고 싶었던 것들도 많이 해보고 지금의 공간이 만들어진 것도 작년부터였다.
내 나름대로 열심히 달려왔던 것이다. 어떻게든 살아보기 위해서 말이다. 지금은 그 욕심 때문에 놓쳐버린 것들, 흘려버린 것들이 많다고 생각한다. 나만의 결정이 아니었지만, 모든 책임은 나로부터 시작된다는 것을 내가 더 잘 알고 있다. 가장 간단한 변화는 옷매무새를 새롭게 다듬는 것이다. 집에서 누가 나를 감시하지 않고, 모든 것을 스스로 책임지며 살아가야 하는 인생에서 때로는 생존이라는 것이 나를 강하게 압박해온다. 때론 고민이 있을 때, 나의 걱정을 진지하게 이해해줄 사람이 별로 없다는 것도 때론 내 방향을 헤매게 만든 계기가 되기도 했다.
집에 있으면 많은 것들이 게을러지지만, 때로는 집에 오랜 시간을 혼자 보내게 되면 고독도 즐기게 된다. 그래서, 혼자 살다 보면 집안일에 대해서 많은 관심을 가지게 된다. 세탁을 쉽게 하는 방법, 넉넉한 건조대를 구매해서 세탁이 밀리지 않게 하는 방법, 귀찮지만 음식물 쓰레기를 제대로 버리는 방법이나 음식을 상하지 않게 하는 방법 등 나의 불편함을 해결하기 위해 차근차근 준비해나가고 있는 것이다.
이렇게 쌓아올린 글들이 내 생각의 토대가 되기도 하고, 앞으로의 방향에 있어 근거가 되기도 한다. 나는 제대로 된 인간이 아니기 때문에 해야 할 일들이 많다. 해야 할 일들이 많다는 것은 앞으로 살아가면서 많은 성취감을 느끼기도 하고, 때론 벅차겠지만 인내심을 발휘해야 할 순간들이 많다는 것을 의미한다. 때론 정신적으로, 때론 물리적으로 압박해오는 수많은 것들을 내가 이겨낼 수 있을까. 그래도, 게을러지지만 않으면 반은 해낼 것 같다.


큰 이미지 : 하수 오물 오수조는 유리 - 우량한 저장 탱크 성과를 가진 일렬로 세워진 강철 패널으로 이루어져 있습니다
하수 오물 오수조는 우량한 저장 탱크 성과를 가진 유리 일렬로 세워진 강철 패널으로 이루어져 있습니다
또한 폐기물 오수조이라고 칭한 하수 오물 오수조는, 화장실로 갖춰진 차량에 있는 하수 오물 저장을 위한 콘테이너입니다. 하수 오물 오수조는 우량한 저장 탱크 성과를 가진 유리 일렬로 세워진 강철 패널으로 이루어져 있습니다. 내용은 하수 처리 체계로 생하수를 출력하는 하치장 역으로 비워집니다. 중심 사기질은 질 하수 오물 오수조 제공에 전념합니다. 우리는 장기를 실행하고 그들의 필요를 위한 질, 안전, 적시 서비스 및 기대에 근거하여 우리의 고객과 가진 관계를, 반복하는 것을 노력할 것입니다. 우리는 예산을 만나고 목표를 계획하는 특별하은 질 프로젝트를 건설하기 직업적인 접근을 제공할 것입니다.
유리에 의하여 융합된 강철 탱크는 도망한 유형입니다. 공장에 의하여 날조된 강철 패널은 고급 놀이쇠에 의해 함께 도망하고 실리콘 실란트에 의해 밀봉됩니다. 유리에 의하여 융합된 강철 탱크는 불침투성 가스와 액체입니다. 임명을 만들 때, 최고 반지가 첫번째로와 그 후에 다음 반지…. 연결되는 그것은 보통 구석구석 조립됩니다, 밑바닥 반지까지. 잭 강철 극 같이 드는 체계는 집합에 노동자에게 접근에게 다음 반지를 주는 탱크를 들기 위하여 이용됩니다.


나머지 반죽들은 저렇게 은박머핀틀에 유산지를 깔고 담아주었다죠. 위에는 울 빵돌이들이 좋아하는 초코칩도 좀 뿌려주구요. 180도로 예열된 오븐에서 20-23분정도 구워주심되요(각 가정의 오븐사양은 다 다르므로, 온도와 시간은 가감해서 구워주세요)
요렇게 윗면이 살짝이 터진 고소한 머핀이 나왔어요. 요건 실리콘 6구하트틀에다 구운 이쁜 하트. 늘 행복하기를 바라는 가시장미의 소원을 가득 담은 하트랍니다. 딱 보기에도 부드러워보이죠? 머핀에 쏙쏙쏙 박혀있는 포피시드 보이시죠?


초저금리 시대에 슬기롭게 대처하는 방법, 분산투자 하기 지난 7월, 한국은행은 3년 만에 처음으로 기준금리를 인하하고, 미국 연준은 올해 들어 두 차례나 금리 인하에 나서는 등 각국 중앙은행들이 정책금리를 낮추고 있습니다. 우리나라의 현행 기준금리는 1.5%로, 2016년 6월부터 2017년 11월까지 적용됐던 사상 최저치 1.25%를 소폭 웃돌고 있는데요. 미국 기준금리는 1.75~2.0%로 낮아졌고, 유럽중앙은행의 기준금리는 0%를 유지하고 있으며, 일본은행 기준금리는 -0.1%를 벗어나지 못하는 등 전 세계적으로 초저금리 시대가 재현되고 있습니다. ▶ 초저금리 심화되며 파생상품 폭락 사태 야기 정책금리 하락과 더불어 시중금리도 떨어지고 있습니다. 우리나라 다양한 만기의 국채 수익률은 지난 8월 말에 사상 최저치로 하락하기도 했는데요. 당시 3년 만기, .. 2019.10.14 더보기
수명 연장의 시대, 은퇴자산의 수명도 늘려야 한다 로 유명한 영국 소설가 윌리엄 서머싯 모옴(William Somerset Maugham, 1874~1965년)의 작품 가운데 라는 단편이 있습니다. 이 작품의 주인공인 토머스 윌슨은 영국 작은 도시의 은행 지점장이었습니다. 그는 30세에 아내와 사별했고, 외할머니 손에 키워진 하나 남은 딸마저 병으로 세상을 뜨자, 삶의 목표를 잃게 됩니다. 그는 매일 반복되는 일상을 버티다가 결국 35세에 살던 집과 여타 재산을 모두 정리한 자금으로 60세까지 25년간 연금을 받는 보험상품을 매입했는데요. 그리고는 흐리고 안개 자욱한 영국을 떠나 햇볕 좋은 이탈리아 카프리섬으로 이주합니다. ▶ 수명 연장으로 장수 리스크 확대 카프리섬으로 이주한 윌슨은 아침에 느지막이 일어나 하루를 시작하고 산책도 하고 수영을 즐깁니다... 2019.09.20 더보기
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길어지는 경기 침체 우려, 자산 관리에 안전장치가 필요하다 최근 국내외 경기 부진에 대한 우려가 커지면서 주가도 불안한 움직임을 보입니다. 기술적으로는 실질 GDP 성장률이 2분기 연속 마이너스를 기록하는 상황을 경기침체로 정의하는데요. 하지만 실제로 성장률이 2분기 연속 마이너스인 경우는 흔치 않으며, 경제 성장률이 잠재 성장률(물가 상승을 유발하지 않으면서 달성 가능한 최대 성장률)을 지속해서 하회하면서, 생산, 소비, 투자, 고용 등 실물 경제 전반이 나빠지는 상황을 경기침체로 간주합니다. 올해 들어 글로벌 증시는 미중 무역 전쟁의 합의 기대감 등으로 강세였으나, 미중 무역전쟁이 재점화 되고 국내외 경기 우려가 고조된 여파로 주가도 조정 양상을 나타내고 있습니다. ▶ 한국은행, 경제성장률 전망치 재차 하향 조정 한국은행은 2019년 4월 경제 전망보고서를 .. 2019.06.18 더보기


세무사에게 고의적으로 카드매출자료를 제공하지 않았던 의뢰인이 후일 세무조사결과 매출누락이 밝혀져 세금이 부과되었을 경우 이에 대해서 세무사가 책임을 져야 한다는 것이 기본적인 대법원의 판례의 태도입니다. 즉 세무사는 고의적으로 자료를 제출하지 않는 의뢰인이라고 할지라도 카드매출자료의 교부를 촉구할 주의의무가 있는데, 그 의무를 이행하지 아니하여 甲으로 하여금 손해를 입게 하였다고 판단하여 세무사에게 책임을 인정하고 있습니다. 아래에서는 이에 대한 대응방안을 살펴보도록 하겠습니다.


의류소매업을 운영하는 의뢰인이 그 의류소매점의 기장대리 및 각종 세고의 대리를 세무사에게 위임하였습니다. 의뢰인의 위 사업장을 관할하는 세무서는 8,300만원 상당의 카드매출누락이 있었음을 발견하고, 甲에게 36,986,056원(소득세, 주민세, 부가세 가산금 등 포함)을 추가로 납부할 것을 고지하는 내용의 종합소득세경정처분을 하였습니다. 이에 외뢰인은 세무사가 카드매출자료를 누락하지 않고 정상적으로 종합소득세 신고를 하였다면 부담하지 않아도 될 청구취지 기재 금액(31,356,692원) 상당의 손해를 입게 되었다면서, 채무불이행 내지 불법행위로 인한 손해배상을 청구한 사안입니다.


구체적으로 세무사의의 책임을 인정하게 된 논거를 살펴보면 다음과 같습니다.
첫째, 고객이 위 사업장의 카드매출자료 상당 부분을 교부하지 않은 사실을 세무사가 알고 있었던 점에서 세무사는 고객에게 누락된 카드매출자료의 교부를 요구하여 이를 교부받은 뒤 실제 매출과 일치하는 정확한 소득세신고를 할 의무가 있다고 보았습니다.
둘째, 위의 점에서 한걸음 더 나아가, 乙이 카드매출자료를 교부할 것을 요구하였음에도 불구하고 고객이 카드매출자료 교부에 소극적인 태도를 보이는 경우에라도 세무사는 고객에게 카드매출자료 누락에 따른 불이익을 구체적으로 설명하고 카드매출자료의 교부를 재차 촉구하는 등 정확한 종합소득세 신고를 위하여 협조할 것을 적극적으로 권유할 의무가 있다고 보았습니다.
법원이 乙에 대하여 ①자료 교부를 요구할 의무 뿐 만 아니라 더 나아가 ②적극적으로 자료 누락시 입게 되는 불이익을 설명하고 그 제출을 권유할 의무까지 인정한 근거는 다음의 두 가지 사정을 고려된 것으로 보입니다. 乙이 세무업무에 종사하는 자로서 ⅰ)카드매출의 경우 매출자료가 세무당국에 전액 노출되어 세금탈루가 현실적으로 불가능하며 ⅱ)추후 세금탈루사실이 드러나는 경우 종합소득세경정처분 등을 통해 세금탈루로 인한 당장의 경제적 이익보다 더 큰 불이익이 원고에게 돌아간다는 사실을 누구보다도 잘 알고 있다는 것입니다.
그러면서, 고객이 과실로 카드매출자료를 제출하지 않은 경우 뿐 만 아니라, 설령 고의로 제출하지 않은 경우일지라도 세무사에게 위와 같은 의무를 인정하고 있습니다.
그리하여 위와 같은 의무를 이행하지 않은 세무사에게 손해배상책임을 인정한 것입니다. 다만, 의뢰인인 甲의 과실을 40%로 인정하여 이를 과실상계에 참작하였습니다.


그리고 (위 사안은 자료 제출 누락에 관한 사안이었으나) 의뢰인이 허위의 자료를 제출하는 상황 또한 배제할 수 없습니다. 의뢰인이 허위의 자료를 제출하여 이를 믿고 세무대리 업무를 수행한 세무사에게 추가과세분에 대한 손해배상청구를 하는 경우를 대비하기 위해서는 다음과 같은 합의조항을 마련하는 것이 필요합니다.
“위임인이 수임인에게 허위의 자료를 제출함으로써 발생한 불이익은 위임인이 모두 부담한다.”
이와 함께 위임인으로부터 자료를 제공받을 때마다 그 제출한 자료가 진실한 자료임을 확인 받는 내용의 서면을 받아 두는 것도 (추후에 있을지 모르는 손해배상청구 소송에서 입증자료로 사용할 수 있어) 좋은 방법이 될 것입니다.
“위임인은 위임인 자신이 제출한 자료가 진실한 것임을 확인한다. 위임인이 제출한 자료가 허위일 경우, 그 불이익은 위임인이 모두 부담하도록 한다.”


(1) 카드의 경우 그 기록이 남는 그 특성상 세금탈루 여부가 분명하게 드러나는 특성이 있는 것은 맞습니다. 하지만, 그러한 카드의 특성은 세무전문가인 세무사만이 알고 있는 전문적 정보의 성질의 것이 아닙니다.
오늘날의 거래현실과 사안에서 의뢰인이 의류소매점업을 영위하는 사업자인 점을 고려해 볼 때, 의뢰인 역시 위와 같은 사실을 충분히 인식하고 있었다고 할 것입니다. 그리고 그러한 사실을 인식하고 카드매출자료를 고의적으로 누락한 경우라면 그 위험은 의뢰인이 부담하는 것이 형평에 맞습니다. 그렇지 않으면 고의적으로 세금탈루를 의도한 의뢰인은 그 추가과세분을 세무사에게 손해배상책임으로 추궁하여 전보받음으로써, 결국 불법행위를 주도한 자가 그 불법의 결과를 타인에게 떠넘기는 기이한 현상이 되기 때문입니다.
(2) 위 사안에서 대법원은 의뢰인이 고의인 경우에라도 세무사에게 설명 및 권유 의무가 있다고 보았는데, 이는 수긍할 수 없는 해석입니다. 이미 의뢰인의 주관적 귀책사유의 정도가 과실을 넘어 ‘고의’에 이르렀고 그와 같은 점이 입증된다면, 사실상 세무사는 의뢰인의 고의적인 불법행위의 도구로 이용되었다고 볼 수밖에 없습니다. 그럼에도 불구하고 고의로 카드매출자료를 누락시킨 의뢰인에 대하여서까지 세무사의 책임을 인정하는 것은 부당합니다.
(3) 납세의무는 헌법상의 의무입니다. 따라서 그러한 납세의무를 고의적으로 회피하려는 것은 위법(違法)을 넘어 위헌(違憲)에 해당하는 것입니다. 의뢰인이 고의적으로 세금탈루를 의도하고 위 자료를 누락시킨 경우에까지 세무사에게 손해배상책임을 인정하는 것은, 위헌적인 행태를 취한 자에게 구제책을 마련해주는 또 다른 위헌적 결과를 가져오게 됩니다.
(4) 세무사, 회계사님들이 의뢰인으로부터 위 사안과 같은 손해배상청구를 당한 경우에는, 위와 같이 대법원 판결례의 오류를 지적하고, 다른 판단의 필요성을 피력해야 할 것입니다. 그리고 채무불이행책임을 묻는 것이라면 의뢰인이 고의라면 위와 같은 적극적 설명 및 권유 의무는 배제되어야 하며 그에 따라 세무사에게 주의의무 위반이 인정될 수 없음을 주장합니다. 그리고 불법행위책임을 묻는 것이라면 의무위반 사실이 인정되더라도 이는 단순한 계약상의 의무 위반에 불과하여 위법성이 인정될 수 없음을 주장할 필요가 있습니다.


딥러닝을 바탕으로 좀 더 똑똑하게 머리를 씁니다~ LG전자 로봇 청소기의 수준은...
돌돌돌~ 집안을 오가며 지금 이 순간에도 먼지와 사투를 벌이고 있을 로봇 청소기의 인공지능 수준을 테스트한 건데요. '로봇 청소기가 웬 인공지능?'이라고 생각하셨다면 인공지능을 너무 거창하게 생각하신 게 아닌지 한번 돌아보실 필요가 있습니다. 사실 지금 집에 있는 세탁기 같은 소소한(?) 가전제품도 정도는 다르지만, 나름 인공지능으로 작동하고 있거든요. 레벨은 좀 낮겠지만;;
그런 만큼 대부분의 로봇 청소기도 저마다의 인공지능을 싣고 있는데요. 이번엔 그런 로봇 청소기를 이용해 인지, 판단, 행동의 3개 분야로 나눠 시험해 어린이, 유인원, 돌고래 등으로 지능 수준을 평가했다고 하더군요. 이중 LG전자가 독자 개발한 딥러닝 기술 딥씽큐(DeepThinQ)를 탑재한 로보킹 터보플러스(VR6480VMNC)가 시험 제품 중 가장 뛰어난 수준인 6~7세 수준 어린이의 지능 단계를 갖췄다고 평가했다는 거고요.
피해야 할 장애물과 넘어가야 하는 장애물을 구별하고 옆에 있는 사람의 움직임을 판단해 대기하거나 알아서 피해 움직이는 등의 방법으로 좀 더 똑똑하고 효율적으로 청소가 가능하지 않을까 싶은데요. 사용자와 대화가 되는 수준은 아니지만, 음성 인터페이스까지 갖춰서 농담 따먹기부터 청소 도우미로까지 폭넓게 활용되면 재밌지 않을까요? 아직은 저 녀석에게 터미네이터 같은 디스토피아를 상상하기 어렵다는 것도 왠지 안심되고요.ㅎ


밤새 내린 안개 속을 뒤척이다가 별이 지고나면 어김없이 붉은 해를 띄워 올리는 인도차이나의 희망. 비껴든 노을 속으로 말없이 돌아 흐르는 인도차이나의 낭만. 고원과 대륙을 휘돌며 하늘과 바다를 이어주던 인도차이나의 어머니 가슴. 인도차이나 반도를 촉촉하게 적셔주며 뭇 생명들을 잉태하고 품어가며 길러주던 생명의 못자리인 메콩강이 흘러갑니다. 마을과 마을을 이어주고 민족과 민족을 보듬으며 애환을 함께한 가슴속의 기억들. 신과 자연, 인간 군상들을 떠받쳐주던 생명의 양수이지요.
때로는 웅장한 기백과 감동의 물결로 잔잔하게 흐르는 가 했더니, 때로는 설움과 분노의 거세찬 격랑으로 일렁거리기도 합니다. 나루터의 시름과 회한, 남모르는 사랑까지 싣고 지금도 그렇게 흘러가고 있어요. 그러나 동남아시아 최후의 미개척지, 야생지대로 남아 있던 최대의 국제하천 메콩강이 심한 몸살을 앓는 가 했더니, 어느 사이엔가 몸져누워버리고 말았습니다.
구 소련의 붕괴로부터 시작된 사회주의 국제체제의 몰락, 그로부터 비롯된 생채기가 이제는 지나칠 수 없을 정도의 중병으로 발전해버렸습니다. 정치에서 경제로 이동하는 시대상황에 내몰려 참으로 몹쓸 병에 무방비로 노출되어버렸어요. 미제국주의와는 다른 길을 걷는 대신, 미제를 따라 잡으려는 패권주의에 독이 오른 야망의 희생물로 되어가고 있다는 것입니다. 음험한 도광양회(韜光養晦)에서 보다 세련된 화평굴기(韜光養晦)로 얼굴을 바꾼 ‘팍스 시니카’의 먹이로 내몰리는 신세로 되어버렸다는 것이지요.
▲ 비껴든 노을 속으로 말없이 돌아흐르는 인도차이나의 생명 못자리. © 정미경
미제국주의자들과 함께 교토의정서 같은 국제적인 협력을 보란 듯이 외면하는가 하면, 쑹화강의 벤젠유출 사고를 감추는데 급급하고, 서해오염에도 아랑곳하지 않고 산샤댐을 건설해왔던 그들입니다.
황사의 발원지라고 하는 것에 대한 일말의 책임감도 가지지 않고, 오로지 산업대국의 길로 돌진하고 있는 오늘의 중국 모습은 참으로 안타깝기가 짝이 없습니다. 패권주의를 반대한다고 천명해놓고도 또 다른 패권주의를 추구하고 있는 작금의 행태에 깊은 우려의 시선을 돌리지 않을 수 없는 이유가 바로 여기에 있어요.
티베트와 위그루에 대한 탄압, 그리고 남사군도를 둘러싼 베트남과의 해묵은 분쟁은 어제 오늘의 일이 아니에요. 이제는 느닷없는 동북공정이라는 것을 들고 나오기까지 했잖아요. 그러한 중국의 남하정책이 인도차이나 반도의 생명줄인 메콩강을 옭죄기 시작하고 있습니다!
메콩강 유역내의 국가들과 사전협의도 없이 강 상류 지점에 초대형 댐을 건설하고 있는 것이 바로 그 시발점입니다. 이미 건설한 것도 있고, 건설 중인 것도 있으며, 건설이 예정되어있는 것도 있어요. 초기단계에 불과하지만, 벌써부터 태국과 라오스 국경 지대의 어획량은 절반 이상 줄었으며, 수량이 줄어들자 남지나해의 바닷물이 메콩강 하류로 역류하는 현상까지 벌어졌다고 합니다.


사태가 이러함에도 아랑곳하지 않고 중국은 인도차이나 역내 국가들을 불러모아놓고 소위 ‘쿤밍선언’이라는 것을 내놓았어요. 국가 간 고속도로망을 정비하여 무역과 투자 장벽을 해소하고 관광산업을 촉진하며 수력전기 매매 활성화를 꾀한다는 것이 그 핵심 내용입니다.
한마디로 메콩강 경제벨트 건설을 가속화하겠다는 것이지요. 상류는 수력발전의 전진기지, 중류는 대형선박의 진․출입로로 하겠다는 중국의 구상이 현실화될 수 있는 발판이 마련된 것입니다. 상류의 초대형 댐의 건설과 더불어 이미 중류의 암초는 제거되었으며, 급류의 흐름마저 바꾸어버렸어요. 이 항로는 동남아 진출의 관문으로 될 것이 분명합니다.
생태학적 다양성을 띤 강유역의 여러 지역을 이른바, 보존회랑 지역으로 연결하도록 한다는 덧붙여진 합의내용은 생태학적 환경재앙을 분식하려는 일종의 무마책에 불과할 뿐. 방류량 통제권을 거머쥠으로써 좽이그물의 벼리를 장악하게 된 중국에 의해 자연재해는 예정된 것이나 마찬가지입니다.
지상과 수중생물 서식지의 파괴, 산림파괴에 따른 지반 침하, 여기에 그림자처럼 달라붙는 생물다양성의 감소, 그리고 식량불안정과 공동체 파괴는 불가피할 수밖에 없어요. 그 결과 인도차이나 전역은 마치 중남미가 북미의 뒷마당으로 된 것처럼 중국에 종속될 것입니다. 인도차이나의 생명줄이 중국의 수중에 들어가기 때문이지요.
▲ 환경을 희생시키는 대규모의 개발이 예정되어있는 인도차이나의 생명줄, 메콩강. © 정미경


무한한 잠재력을 지닌 인도차이나 반도를 향한 저들의 경제적 침탈은 지난 시기에 대한 향수어린 그것의 연장입니다. 아시아개발은행이라는 간판을 앞세워 공적원조라는 명목으로 진행하는 저들의 우회 전략은 본색을 감춘 침탈일 뿐, 결코 반성으로부터 나온 호혜적인 지원이 아니에요. 미려하고 섬세한 베트남의 아슴한 서정과 머물듯이 번져가며 모든 것을 녹여내는 캄보디아의 미소를 얕잡아보는 저들의 계산속에는 오로지 천연자원과 상품시장이 있을 뿐입니다.
오랜 식민지 경험과 다양한 정치구조로 부터 누적된 인적자원의 불균형, 지식빈곤과 전문성 부족 그리고 경제적 빈곤을 비집고 들어가는 저들에게 인도차이나는 그저 먹이로서만 존재합니다. 도로와 철도, 에너지와 통신 등 인프라 전반에 걸친 대규모의 프로젝트에 손을 뻗치지 않는 곳이 없을 정도에요. 수력발전과 선박운항, 홍수방지 및 수송망 정비를 통해 역내통합을 이루어 무한한 투자유망시장으로 육성하겠다는 것입니다. 경제원조와 기술지원이 함께 이루어지는 것은 바로 이 때문이지요.
두만강유역개발, 일본의 서부인 니가타와 북녘땅 나진선봉 그리고 러시아의 블라디보스톡을 잇는 가장 역동적인 이른바 ‘동북아시아 트라이앵글 프로젝트’를 미제국주의자들의 사주를 받아 중국과 함께 무산시킨 저들이기에 그렇습니다. 나아가 구미열강의 대사회주의 봉쇄선에 합류했던 저들이 이제는 미제국주의자들의 새로운 각본 즉 대중국봉쇄전략의 일환으로 이곳을 각축전의 전진기지로 만들려고 하는 것이지요.
하지만 무엇보다도 중요한 것은 환경을 희생시키는 대규모의 개발이 예정되어 있다는 사실입니다. 세계의 정치가 영토분쟁에서 자원분쟁으로 바뀌고 앞으로는 환경 분쟁으로 치달을 것이 분명한 이상 이곳은 인류의 미래를 결정짓는 분수령 중의 하나로 떠오를 것이 틀림없습니다. 일본은 뒷전에 앉아있고 중국은 인도차이나 환경 분쟁의 주범으로 낙인찍힐 형국으로 흘러가고 있습니다.
환경 분쟁의 전초전인 물 전쟁은 이미 일상화 되었습니다. 국지전의 양상을 띤 전쟁에서 물 분쟁은 중요한 전쟁의 구실로 되고 있어요. 요르단과 이스라엘, 이스라엘과 팔레스타인간의 전쟁은 그 바탕에 물 분쟁이 깔려있습니다.


유프라테스강을 둘러싼 이라크와 시리라간, 이라크와 터키간의 충돌 또한 대표적인 물 분쟁이지요. 나일강을 중심으로 서로 대립하는 에디오피아와 이집트간의 분쟁 또한 물 분쟁입니다. 잠베이강을 둘러 싼 나미비아, 앙골라 보츠와나 짐바브웨 말라위 탄자니아 모잠비크 잠비아 등의 분쟁 또한 물 분쟁입니다. 갠지즈강을 두고 벌이는 방글라데시와 인도의 해묵은 전쟁은 종교와 결부되어 진행되기도 합니다.
여기에 브라마푸르트라 강을 사이에 둔 중국과 인도의 분쟁도 있어요. 이렇게 물 분쟁은 국경을 사이에 둔 영토전쟁의 성격과 자원전쟁의 성격을 집중적으로 표현하고 있습니다. 이것은 동시에, 국가는 결코 환경문제와 생태복원을 위한 단위가 될 수 없다는 것을 보여주는 것이기도 합니다. 국가는 세대를 뛰어넘을 수 있는 전망을 결코 가질 수 없기 때문이지요.
그렇다고 정부 간에 체결된 국제기구가 그것을 대신할 수도 없습니다. 보전과 협력, 평화와 지속가능성에 기여하는 생물권보전지역을 위한 월경협력이 새로운 환경생태운동의 단위로 등장하고 있는 이유도 바로 여기에 있습니다.
‘평화공원’과 ‘우정의 지대’ 같은 사업은 대결과 전쟁을 대신하고 그 상처를 치유하는 비정부 국제기구만이 할 수 있는 작은 시작의 출발선입니다. 권력은 ‘평화의댐’ 이라는 것을 조작해 긴장을 격화시키지만 비무장지대 평화공원화 계획은 대립을 완화하고 협력을 촉진하는 기제로 작용할 수 있다는 것. 여기에 새로운 환경생태운동의 미래가 있습니다. 한반도 서해협력지대의 창설 또한 마찬가지입니다.
장차 격화될 인도차이나의 환경 분쟁은 전쟁과 평화의 새로운 패러다임을 탁자위에 올려놓을 것이 분명합니다. 사유는 전쟁을 불러오지만 공유는 협력을 북돋아줍니다. 국가와 비정부기구간의 대결과 협력, 그 새로운 무대로 등장하고 있는 인도차이나의 메콩강 유역개발에 인류의 미래가 달려있을 수도 있습니다.
정말이지 견고한 석축물을 허물어뜨리는 용수나무처럼 용트림을 하고 있는 메콩강이 개발과 전쟁세력들을 구축하였으면 참 좋겠습니다. 그런 날을 일일천추로 학수고대하렵니다.
인도차이나의 생명줄인 메콩강이 국가주의자들에 의해 난도질당할 위기에 처해있습니다. 한강과 낙동강이 개발주의자들에 의해 파헤쳐질 위기에 처해있습니다. 환경생태의 관점에 서면 국가는 개발업자들의 대변자라는 것이 확연하게 드러납니다. 국경 또한 저들의 이익선에 불과하다는 것이 자연스럽게 드러납니다. 메콩강은 인도차이나를 흐를 뿐, 누구의 것도 아닙니다!


당초 이번 회담은 합의에 이르기 쉽지 않을 것이라는 예상이 많았습니다. 사안을 둘러싼 시각 차가 컸고 남북한 사이의 불신의 골도 깊었기 때문입니다. 하지만 북한이 예상 외로 유연하게 나오면서 합의가 비교적 순조롭게 이뤄졌다는 평가입니다.하지만 이번 합의가 그 동안의 경색된 남북관계를 바꿔 놓는 계기가 될 것으로 보기엔 아직 이르다는 평가입니다. 개성공단 문제만 하더라도 정상화 방안에 있어서 남북간의 시각 차가 작지 않기 때문입니다.
진행자) 개성공단 정상화를 위한 후속회담이 오는 10일 개성공단에서 열리는데요, 한국정부는 어떤 점을 중시하고 있나요?


‘문화재 관람료를 받는 사찰은 통행세를 받는 산적과 다를 바 없다’ ‘국립공원 입구에서 부당하게 징수하고 있는 관람료를 폐지해 달라’ 청와대 국민청원 게시판에 올라온 글들이다. 지난 2017년 10월부터 현재(5월)까지 국립공원 내 사찰이 받고 있는 문화재 관람료, 이른바 문화재구역 입장료에 대한 성토 글은 70여 건에 달한다.
대부분 등산을 하려다 관람료를 지불해야 산행을 할 수 있다는 얘기에 분통을 터트리는 내용이 지배적이다. 국민 문화유산인 사찰 문화재를 왜 돈을 주고 봐야하는지 모르겠다는 입장부터 입장료를 받는 것은 이해하지만 보다 합리적으로 이뤄질 수 있게 매표소를 이전해달라는 요구까지, 문화재구역 입장료에 대한 원망섞인 시선은 사찰을 향해 있다.
국립공원 내 문화재구역 입장료 징수로 인한 문제는 어제 오늘의 일이 아니다. 2007년 정부가 종단과 상의 없이 국립공원 입장료를 일방적으로 폐지하면서 12년째 되풀이 돼온 문제다. 정부는 종단과 합동으로 징수해오던 국립공원 입장료와 문화재구역 입장료 가운데 국립공원 입장료만 일방적으로 폐지했다.
문화재구역 입장료 징수에 대한 반감이 시작된 계기다. 온갖 규제에도 공공의 문화 향유를 위해 사유지를 제공해왔던 사찰에 대한 여론은 해가 갈수록 악화돼 왔다. 벌써 수년째 해묵은 논쟁을 관통하고 있는 키워드는 하나다. ‘더 이상 외면하지 말아 달라’는 것이다.


‘문화재 관람료’는 말 그대로 문화재를 보기 위해 지불해야 하는 요금이다. 국가는 ‘인위적, 자연적으로 형성된 국가·민족적 세계적 유산으로 역사적, 예술적, 경관적 가치가 큰 것’을 문화재로 규정하고 있다. 지정문화재 등에 대해서는 관리단체를 지정해 보존 및 관리 비용을 지원하고 현상 변경과 보존에 영향을 미칠 우려가 있는 행위에 대해서는 엄격히 규제한다. 천혜의 자연과 함께 수천년 살아 숨 쉬는 문화유산을 간직하고 있는 사찰도 이에 해당된다.
‘문화재 관람료’는 <문화재 보호법>이 처음 제정되던 1962년 처음 도입됐다. 당시 정부는 국민이 문화유산을 향유할 수 있도록 <문화재 보호법>을 제정하면서 ‘문화재를 공개하는 경우 관람료를 징수할 수 있다’고 법으로 명시했다.
문화재 보유 사찰의 보존과 관리 등에 드는 총체적 비용을 국가가 전부 책임질 수 없다고 판단했기 때문이다. 전통사찰을 보존하고 관리하는데 충당하지 못하는 비용을 관람료 명목으로 사찰이 국민에게 직접 받도록 한 셈이다. 이 같은 한계 속에서 출발한 것이 지금의 문화재구역 입장료다.


<문화재 보호법>에 따라 1962년부터 해인사를 시작으로 문화재 보유 사찰이 직접 문화재구역 입장료를 받기 시작했다. 그러나 문화재구역 입장료는 문화재청에서 문화재 보수비 명목으로 지원하는 문화재 보수비와는 근본적으로 달랐다.
문화재 보수가 필요한 때 법률에 의해 보조금을 지원받는 성격의 문화재 보수비와 달리 문화재구역 입장료는 사찰의 보수는 물론이고 이를 유지하고 관리하는 등 인적 물적 총체적 비용을 충당하는 데 쓰였기 때문이다. 문화재구역 입장료는 민족문화 유산이자 자연생태계를 수천년 동안 지켜온 전통사찰이 경내지를 비롯한 수행 환경을 침해받으면서까지 공공의 이익을 위해 일반에 사유지를 공개하는 데 드는 최소한의 비용인 셈이었다.


사찰이 문화재구역 입장료를 징수할 근거는 충분하다. 사찰은 국보나 보물, 명승지를 보유하고 관리하는 등 문화재의 실소유자이자 관리주체에 해당하기 때문이다. <문화재 보호법> 제49조는 ‘국가지정문화재의 소유자는 그 문화재를 공개하는 경우 관람자로부터 관람료를 징수할 수 있다. 다만, 관리단체가 지정된 경우에는 관리단체가 징수권자가 된다’고 명시하고 있다. 문화재구역 입장료는 이에 따른 합법적 징수다.
우리나라 국보 53%, 보물 57%가 불교 문화재다. 국립공원에 편입된 전통사찰보존지는 국립공원 전체 면적 중 7.2%로 3억㎡(약 9000만평)에 이른다. 국립공원이라는 용어 때문에 국민 다수가 국립공원 내 사찰 소유지를 국가 소유로 오해하고 있지만 이는 엄연히 사유지에 해당한다. 이들은 국립공원으로 편입되면서 마음대로 개발하거나 팔 수 없는 땅이 됐다. 국립공원에 편입된 사찰들이 하나같이 재산권 행사에 막대한 지장을 받고 있는 것이다. 그럼에도 문화재구역 입장료를 징수 하고 있는 사찰에 대한 반감은 갈수록 높아지고 있다.


문화재구역 입장료가 논란의 중심에 선 건 2007년 정부가 국립공원 입장료를 일방적으로 폐지하면서다. 정부는 실소유자이면서 관리주체인 사찰과 논의 없이 국립공원을 국민에게 돌려준다는 명목 아래 국립공원 입장료를 전면 폐지했다.
정부는 앞서 1967년 국립공원 제도를 처음 도입, 입장료 제도를 시행하면서 공원관리비용의 부족한 재원 확보를 목적으로 사찰과 문화재구역 입장료를 합동 징수하는 방식을 택했다. 국립공원 안에 있는 사찰 중 문화재구역 입장료를 징수하는 곳이 있으면 국립공원을 입장 할 때 함께 입장료를 징수할 수 있도록 한 것이다. 유사 요금의 이중 징수에 따른 탐방객 불편을 없애자는 것이 애초의 취지였다.
이에 따라 속리산 법주사를 시작으로 1987년 국립공원 입장료와 국립공원 내 사찰 문화재구역 입장료가 전면 합동 징수되기 시작했다. 매표소도 하나, 입장권도 하나로 통일 됐다. 그러나 국립공원 입장료가 일방적으로 폐지되면서 정부 요청으로 국립공원 입장료와 문화재구역 입장료를 받기 위해 매표소를 마련하고 관리해왔던 사찰은 고스란히 그 짐을 떠안게 됐다.
갈등은 되풀이 되고 있다. 국립공원 탐방객들은 “입장료는 폐지됐는데 사찰이 왜 돈을 받냐”며 꾸준히 불만을 제기하고 있다. “관람료는 해당 문화재 소유자, 보유자, 또는 관리단체가 정한다”고 명시하고 있는 법에 근거한 징수임에도 불만은 좀처럼 사그라들 기미를 보이지 않는다.


현재 우리나라 전통사찰은 총 967곳으로 이 가운데 종단 소속 사찰은 총 782곳에 해당한다. 이 가운데 문화재를 소유하고 있는 사찰은 500여 곳 이상으로 추정, 그 중 문화재 보유 사찰 약14%(70곳)만이 문화재구역 입장료를 징수하고 있다.
국립공원 내 문화재 보유 사찰로 문화재 구역 입장료를 받는 곳은 모두 24곳. 이들은 문화재를 유지 및 보수하는 비용 외에도 이를 보전하고 관리하기 위한 스님들 교육과 수행 지원을 비롯해 국립공원 주변 탐방로를 정비하는 데 입장료를 사용하고 있다.
수천년 동안 보존해온 사유지를 내준 사찰이 문화재구역 입장료 때문에 손가락질 받을 이유는 없다. 종단은 정부가 일방적으로 문화재구역 입장료에 대한 합동 징수를 폐지하고 실소유자이자 관리주체인 종단 동의 없이 사찰 사유지를 무단으로 국립공원으로 지정해 규제하고 있는 것에 대해 속도 있는 대책을 마련해주길 바라고 있다.
문재인 대통령 또한 좀처럼 풀리지 않는 문화재구역 입장료 문제에 대해 입장료를 받지 않는 대신 국가나 지자체가 사찰의 전통문화보존을 위해 보다 많은 지원을 하는 방안을 언급한 바 있다. 한 발 나아가는 것 없이 해마다 되풀이 돼 온 문화재구역 입장료 논쟁, 이제 끝내야 할 때다.


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한국가정법률상담소(소장 곽배희)는 오는 10일 오후 2시 여의도 가정법률상담소 6층 강당에서 '이혼 숙려(熟慮)기간 및 이혼전 상담'의 제도화를 위한 심포지엄을 개최한다고 4일 밝혔다.이혼 숙려기간 및 이혼전 상담 제도는 갈수록 늘어나는 이혼을 줄이기 위해 이혼을 원하는 부부로 하여금 이혼하기에 앞서 일정기간 이혼에 대해 깊이 생각해 보도록 하고,이혼 법정에 가기 전 전문상담기관에서 의무적으로 상담을 받도록 하는 제도로 보건복지부가 추진중에 있다.심포지엄에선 김상용 부산대 교수가 '이혼숙려기간과 이혼전 상담제도의 도입 가능성-