미남침례회 뉴욕한인지방회(회장 박진하 목사)는 2월 월례회를 2월 27일(화) 오전 새시대교회(백창건, 노기송 목사)에서 열었다. 회무 후에는 뉴욕교계의 원로 방지각 목사가 디모데전서 4장을 중심으로 목회자 세미나를 인도했다. 방지각 목사는 팔순이 훌쩍 넘었지만 온유한 인품과 함께 교계나 교회의 강단에 가장 인기 있는 목회자이다.
방지각 목사가 목회자 세미나를 인도하며 후배 목회자들에게 무슨 내용을 전했을까? 방 목사는 목회의 다양한 부분을 터치했지만 가장 많이 다루어졌던 것은 세미나 초반의 목회자의 경건에 대한 부분이었다.
방 목사의 영적 지도자인 목회자의 첫 번째 자세는 경건이라며, 아무리 목회를 잘해도 목회자가 경건을 잃어버리면 쓸데없는 것이라고 강조했다. 우리 인간은 본질적으로 죄 중에 태어났기에 본능을 잘 다스려야 하기에 연습을 강조하며 성결 연습, 사랑 연습, 충성 연습을 나누었다. 그리고 코람데오, 하나님의 면전 의식이 없으면 경건이 희미해진다고 강조했다. 다음은 세미나 중요 부분이다.
영적 지도자의 자세가 문제이다. 속도보다 방향이 더 중요하다. 영적 지도자의 자세중의 첫째는 경건이다. “망령되고 허탄한 신화를 버리고 경건에 이르도록 네 자신을 연단하라” 본문 말씀대로 경건에 이르도록 연습하는 것이다. 지도자가 경건을 잊어버리면 다 잊어버리는 것이다. 목사와 교수를 비교하면 목사가 학벌이나 교양이 모자랄 수 있다. 하지만 경건에 있어서는 목회자가 교수보다 탁월해야 한다. 목회자는 경건해야 한다.
사도 바울은 경건을 굉장히 강조했다. 여러가지 경험을 통해 결론이 영적 지도자는 경건해야 한다는 것이다. 우리 목회자의 결론도 이것이다. 경건을 잃어버리면 다 잃어버리는 것이다. 아무리 설교를 잘하고 기도를 많이 해도 경건을 잃어버리면 쓸데없는 것이다. 우리는 본질적으로 죄 중에 태어났기에 본능을 잘 다스려야 한다.
경건은 연습을 통해 는다. <습관의 힘>이라는 책을 보면 생각하는 것을 말로 하고, 말하는 것을 행동으로 하고 반복하면 본능이 변화를 받는다는 것이다. 축구경기를 중계할 때 해설자가 ‘동물적인 슛’이라고 한다. 슈팅이 그렇게 본능적이 되도록 연습이 되어야 한다. 그렇게 경건에 이르도록 연습하라는 것이다. 가장 무서운 습관은 생각이다. 무엇을 하려면 지난번에 한 방식대로 생각한다. 인간은 잘 바꾸려 하지 않는다. 자기 생각대로 나가는 것이 인간이다. 부정적인 생각을 긍정적인 생각으로 바꾸는 것은 보통 어려운 것 아니다. 이것을 바꿀 수 있어야 한다. 물론 하루아침에 되는 것이 아니다.
하나님께서 내가 하는 것을 보고 계신다는 코람데오, 하나님의 면전 의식이 없으면 경건이 희미해진다. 사도 바울도 경건을 위해 자신의 몸을 쳐서 복종시킨다고 했다. 그 ‘복종’이라는 것은 노예를 길들인다는 것이라는 듯이다. 사나운 노예가 길들여져 온순해진다. 그런데 조금 형편이 나아지면 교만이 나온다. 교만을 경계해야 한다. 고린도후서 12장을 보면 사도 바울에 교만하지 않도록 하나님께서 육체의 가시를 넣으셨다. 무슨 병인지는 성경에 기록이 없는데. 어떤 학자는 간질이라고 한다. 그래서 누가라는 의사를 언제나 대동하고 다녔기에 사도행전과 누가복음을 쓸 수 있었다.
특별히 성결 연습을 해야 한다. 야고보서 4:8 “하나님을 가까이하라 그리하면 너희를 가까이하시리라 죄인들아 손을 깨끗이 하라 두 마음을 품은 자들아 마음을 성결하게 하라”, 디모데후서 2:20 “큰 집에는 금 그릇과 은 그릇뿐 아니라 나무 그릇과 질그릇도 있어 귀하게 쓰는 것도 있고 천하게 쓰는 것도 있나니” 자기를 깨끗하게 하면 귀하게 쓰이는 그릇이 된다. 하나님은 깨끗한 그릇을 사용하신다.
그리고 사랑 연습을 해야 한다. 믿음 소망 사랑 중에 제일은 사랑이라고 했다. 모든 음식에 소금이 들어가야 맛을 내듯이 모든 사건에 사랑이 안들어가면 무효라는 것이다. 헌금, 예배, 봉사할 때도 사랑이 없으면 아무것도 아니라는 것이다. 에베소교회는 이단을 척결하고 환란과 핍박을 견뎌낸 수준 높은 교회이다. 그런데 처음 사랑을 버렸기에 회개하지 않으면 촛대를 옮기신다고 하셨다. 얼마나 사랑이 귀한 것인지 모른다. 그런데 사랑은 받은 사람이 남을 사랑을 할 수 있다. 내가 하나님께 받은 큰 사랑을 아는 사람은 사랑할 수 있다는 것이다.
충성 연습을 해야 한다. 충성이라는 것은 작은 일을 잘하는 사람이다. 평안도 오산학교는 안창호와 주기철 목사 같은 분들을 배출했다. 어느 선생님이 졸업하는 학생을 모여 놓고 일장 훈시를 한다. 자신이 머슴으로 있었다는 것. 머슴들이 가장 싫어하는 아침에 주인 요강을 비우는 것인데 자신이 충실히 하니 그것을 기특하게 본 주인이 공부를 시켜주어 사범학교 가서 나중에 오산학교 교장까지 되었다는 것. 그 선생님이 바로 조만식 장로이다. 작은 일을 우습게 생각하지 말라. 작은 것에 충성하는 사람은 환란과 핍박 중에서도 잘한다.
목회자의 권위를 잃어버리면 안된다. 목회자는 권위가 생명인데 어떻게 하면 권위가 생기는가. 먼저 다른데 관심을 두지 말고 그리스도에게만 관심을 두라는 것이다.
그리고 희생 없이는 권위가 안선다. 지난해 할렐루야대회 강사는 목회를 처음 시작할 때 대선배 임택진 목사에 목회에 대한 충언을 달라고 했더니 “아사교생(我死敎生)” 즉 내가 죽으면 교회가 산다는 글귀를 적어 주었다는 것이다. 오늘날 목회자가 죽지못하고 살아 권위가 없기에 교회에 젊은이들이 안 나가고 가나안 교인들이 된다. 권위 없는 저분의 말은 안듣겠다는 것이다.
진실해야 한다. 목회자는 돈과 명예와 남녀관계가 정말 깨끗해야 한다. 유명하다는 목사중에 스캔들 안 걸린 사람이 없을 정도이다. 그래서 스캔들 걸린 사람들이 모여 스캔들 안걸리는 방법에 대해 연구했는데 유명해지지 말자고 결론을 내렸다는 것이다. 그런데 예외적으로 빌리 그레이엄 목사는 정말 선한 싸움을 잘 싸우고 달려갈 길을 잘 달려가고 믿음을 지켰다. 마지막 피날레가 중요하다.
영성신학자 리차드 포스터는 돈과 섹스와 권력은 잘 쓰면 창조적이고 세상적인 것이 되지만 잘못 사용하면 아주 가공할 흉기가 된다는 것이다. 기차가 탈선하면 그 결과는 비참하다. 자동차가 중앙분리대를 이탈하면 큰일난다. 그래서 사도 바울은 광야교회가 우리의 거울이라고 했다. 그렇게 이스라엘 백성들이 하나님께 엄청나게 혜택을 받으면서도 원망하고 불평하고 우상을 믿고 교만하여 어떤 결과가 있었는지 잘 알것이다.
소명의식이 강해야 한다. 왜 성직인가. 내가 택한 것이 아니라 하나님이 택하셨기에 성직이다. 그래서 사도 바울은 편지를 쓸 때마다 “하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된” 바울이라고 반드시 적었다. 소명에 특출해야 한다. 스폴전 목사는 소명에 대해 언급하며 자신이 소명이 있나 없나 아는 방법은 자신이 하는 일이 직업 중에 가장 귀하다고 생각하고, 일을 하기에 쉽고 재미있으며, 옳아야 한다고 했다.
결단이 있어야 한다. 빌리 그레이엄 목사는 결단을 중요시 했다. 집회를 마치고 결단의 시간이 있었다. 결단이 없으면 소용이 없다는 것이다. 그리고 오래 참아야 한다. 사랑은 오래 참고, 그것도 소망을 가지고 참아야 한다. 그래서 무엇을 하는 것(to do)이 문제가 아니라 무엇이 되는가(to be)의 문제이다. 버지니아에 있는 한 목사는 교회를 개척하고 열심히 목회를 했으나 교인들이 목사 추방운동을 하는 것을 보고 화를 참지 못하고 총을 사용했다고 한다. 목회자가 그렇게 인내하지 못하고 하루아침에 무너지는 일을 볼 때 너무나 안타깝다. 오래 참아야 한다.
전심전력하라. 9회말 2스트라익 3볼일 때 투수가 볼을 던지듯이 전심전력으로 목회를 하라는 것이다. 특히 배우는데 전심전력하라. 은퇴하니 시간이 많아 공부할 시간이 많다. 어디에서 오라고 하지 않았는데도 설교를 준비하고 목회자 세미나 준비를 하는데 준비하면 하나님이 사용하신다.
목사는 무엇보다 설교를 잘해야 한다. 설교가 목회의 80%를 차지한다. 설교를 어떻게 해야 잘하는가? 다른 것 없다. 10년전 베스트셀러인 <정상에서 만납시다>를 보면 21세기를 살아남으려면 연기력이 필요하다고 한다. 드라마를 보면 충신이나 간신 연기를 진짜처럼 한다. 목사가 진리를 말할 때 진짜처럼 하라는 것이다. 고 곽규석 목사가 가끔 만났는데 곽 목사는 “목사님들은 참 약하다. 우리는 가짜가지고도 사람들을 울리기도 하고 웃기기도 하는데, 목사들은 진짜를 가짜처럼 말한다”고 했다. 그 이야기를 듣고 한 대 맞는 느낌이었다. 가수에 음반을 한 장 내기위해 노래를 2천 번을 부른다고 한다. 그래서 노래가 마음에 완전히 동화되어 부른다. 여러분은 그렇게 설교를 그렇게 준비하고 하는가? 다음 회를 기다리게 하는 드라마처럼 여러분들의 설교도 성도들을 기다리게 하는가?
수용성이 있어야 한다. 누가 말 같지 않은 이야기를 해도 일리가 있다고 받아주어야지 아니라고 맞받아치는 것은 목회를 안하겠는 것이다. 황희 정승이 종들의 싸움을 다 맞다고 한 일화는 유명하다. 그 종의 말도 옳고, 다른 종의 말도 옳다는 수용성이라는 것이 참 중요하다. 한경직 목사는 성자 같은 목사이다. 한 장로가 한경직 목사의 12가지 죄목을 가지고 따졌다. 그러자 한경직 목사는 “저를 몰라서 그렇지 저는 그것보다 더 못한 목사”라고 했다. 그러면 싸움이 되겠는가? 목사가 수용성이 있어야 한다.
목사는 합법 행정을 해야 한다. 장로교 같은 경우 당회법 노회법 총회법이 있는데 법을 무시하면 안된다. 법이 무섭다고 하는 것을 알아야 한다. 그리고 목회자는 12절 말씀대로 말과 행실과 사랑과 믿음의 본이 되어야 한다. 목회자가 기도의 본을 보이고, 가정과 예배와 헌금과 봉사에 앞장서야 한다. 예배당을 건축할 때도 목회자가 먼저 건축헌금을 내니 교인들도 뒤 따른다. 목회자가 솔선수범하지 않으면 안된다. 그리고 목회자가 훌륭한 목회를 하기위해 3가지 방-기도의 골방, 배움의 글방, 사랑방을 자주 들려야 한다.
사도 바울이 디모데가 한 "이 모든 일에 전심전력하여 너의 성숙함을 모든 사람에게 나타나게 하라 네가 네 자신과 가르침을 살펴 이 일을 계속하라 이것을 행함으로 네 자신과 네게 듣는 자를 구원하리라"는 말씀은 저의 목회철학과 같은 말씀이다. 이것이 바로 우리 목회자들이 지켜야 할 말씀이라고 생각한다.


  선생님 궁금해서 추가질문 문의드립니다.
새해복 많이 받으셔요 건강하시구요 공지글 잘보고 질문드립니다 정자시.야자시.조자시에 관한 선생님의 명쾌한 답변 너무 감사드려요 정.야.조자시에 관한 내용은 이해가 가는것 같아요 그런데 무엇을 기준으로 사용하면 되는지 잘 모르겠어요? 지금까지 선생님의 사주 노하우를 기준으로 몇시부터 몇시까지는 야자시를 체크해서 보아라 또 몇시부터 몇시까(현정민) 댓글(2) 조회 98
  각종흉살과 복채문의입니다 급해요 답변부탁드립니다
안녕하세요 항상 무료로 사주공부할수있어서 감사합니다 초보로 아직은 많이 어렵네요 제목그대로입니다 귀문관살. 양인살양착살. 과숙살 괴강살백호살 여자사주인데 저 살들을 다가지고 있어요 .. 어떻게 해석해야하나요 과부팔자인가요? 부성입묘랑 비슷한거아닌가요? 그리고 제가 개띠여서 복삼재였습니다 올해로 날삼재이죠 복삼재는 보통 좋은의미라고들었(호댕) 댓글(6) 조회 207


  선생님 답변대로 해보는데 이상합니다.
공지사항 읽고질문드립니다 먼저 답변주신내용 감사드립니다 선생님이 답변주신내용대로 당사주는 하루 당겨서.하루 미루어서 둘다 해보앗는데 만세력과 다르게 나옵니다. 외 이런것인지요. 72년 7월에는 31일이 없어서 8월1일로해보고 하루늦추어 7월29일로도 해보았으나 만세력과는 다르게 나옵니다. 만세력은 임자년 무신월 신축일 갑오시로 나옵니다. (현정민) 댓글(2) 조회 170
  답변감사드립니다.답변에 대한 내용 보충 질문드립니다
공지내용 잘 읽고 답변드립니다. 위에 내용의 사주는 음력72년 7월30일 12시30분 생입니다. 만세력에서는 임자년 무신월 신축일 무자시 입니다. 만세력으로 했을때와 당사주와 다르게 나옵니다. 선생님 설명대로 당사주에서 날자를 하루 당겨서도 해보았고 하루 미루어서도 해보았습니다. 시간은 똑같은 자시로 했습니다. 참고로 72년도 7월(현정민) 조회 121


매월 건축법 관련 소식이 등장하고, 새로운 문화재 소식이 들려오고 있는데요~ 이번 시간 삼성물산 건설부문에서는 변경건축법과 야간개장 접수 등 7월의 건축 NEWS 모음을 가져왔습니다! 광주시에 7월부터 적용되는 높이 기준과 함께 여름밤을 더욱 재미있게 보낼 수 있는 야간개장 및 야행 소식까지! 과연 어떤 유익한 정보가 모여 있는지 살펴볼까요? XD
광주시, 7월 심의 신청 건축물부터 가로구역별 높이 기준 적용
광주시는 7월 1일부터 가로구역별 건축물 높이 기준을 시행할 계획을 밝혔는데요~ 바로 건축법 제60조에 따라 도시 관리를 위해 가로구역별 건축물의 높이를 조정하는 것입니다.
광주시는 사선제한 규정이 폐지된 이후, 최고 높이 규정이 정해져 있지 않은 곳의 건축물 높이 기준을 마련하기 위해 힘쓰고 있었는데요~ 꾸준한 노력 끝에 이번 2019년 7월부터 건축물 높이 기준이 해당 대지의 전면 도로 폭과 가로구역의 평균 깊이를 합한 값에 1.5를 곱해서 산출될 예정입니다. 이때, 지구단위계획구역이나 정비구역 등 다른 법령에 건축물 높이 규정이 있을 경우, 그 기준에 따라서 높이가 조정될 수 있습니다.
가로구역별 건축물 높이 기준은 7월 1일 이후에 건축 인&허가 심의를 신청하는 경우부터 적용됩니다. 만약 이전에 건축 허가 또는 주택 건설 사업 계획 승인 신청, 건축위원회 및 경관위원회 심의를 신청한 경우에는 이전 규정이 적용되는데요~ 광주시는 이번에 변경건축법을 적극적으로 활용하여 무질서한 가로환경이 확대되고 있는 구도심의 문제를 조금이라도 줄여 볼 계획임을 밝혔습니다.


변경건축법 외에도 야간개장 소식이 준비되어 있습니다. 7월부터 수원 화성행궁에 많은 사람들이 밤에 모이는 것을 본 적 있으신가요? 바로 7월 2일부터 9월 28일까지 약 3개월간 화성행궁에 상설 야간개장이 시작되었기 때문입니다. 이번 야간개장을 통해 저녁 6시부터 9시까지 궁궐의 밤 모습을 즐길 수 있습니다.
기존 화성행궁 입장료만 있다면, 화성행궁 야간개장은 누구나 관람 가능한데요~ 한복을 착용하거나 수원시의 SNS 친구의 경우에는 무료입장도 가능합니다. 곳곳에서는 행궁의 야경을 카메라에 담을 수 있는 특별 포토존이 설치되어 있으며, 별도로 신청할 경우 야간 문화 관광 해설도 같이 들을 수 있습니다.
수원문화재단은 7월 중순부터 야간 개장을 즐기는 시민들을 위해 다양한 체험 프로그램을 운영할 계획임을 밝혔습니다. 방문하기 전, 어떤 프로그램이 진행되고 있는지 미리 확인하고, 신청하는 것이 좋겠죠? 또한, 달빛 동행이 이루어지는 7월 12일과 13일, 8월 14일과 15일 등 야간개장이 오픈 되지 않는 날도 있으니 꼭 미리 확인해주세요~ XD


목록을 만들고, 다른 사람과 작업을 공유하고, 다양한 방법으로 작업을 구성하고, 미리 알림을 받고, 되풀이 작업을 설정하는 등의 작업을 수행할 수 있습니다. 또한 고도의 모듈식입니다. 이는 조직에 도움이 됩니다. 위젯도 나쁘지 않습니다. 프로 버전이 있지만 캘린더 지원 및 기타 추가 기능과 같은 기능을 추가합니다. 이 무료 버전은 목록 앱이 제공하는 대부분의 다른 것 보다 훨씬 높습니다. 또한 깨끗하고 사용하기 쉬우며 소규모 팀이나 가족용으로 사용하기에 좋습니다. 그것은 기술적으로 무료 응용 프로그램이 아닙니다. 그러나, 무료 버전 은 대부분의 무료 할 일 목록 애플 리케이션보다 더 나은 기능. 걱정하지 마세요, 당신은 극단적 인 경우를 제외하고 프리미엄 버전이 필요하지 않습니다. 첫 번째 응용 프로그램을 구축하는 튜토리얼에 따라 안드로이드 스튜디오에서 코드를 작성시작합니다. Gradle에 의해 구동, 안드로이드 스튜디오의 빌드 시스템은 하나의 프로젝트에서 다른 장치에 대한 여러 빌드 변형을 생성하는 빌드를 사용자 정의 할 수 있습니다.


문지윤 대표는 “맵고 짠 음식과 기름진 고열량 음식의 섭취율이 높은 한국인은 비만이나 고혈압, 당뇨병 등의 생활습관병이 OECD 상위권을 차지하고 있습니다. 현대 고령사회의 건강한 식습관에 대한 문제를 인식하게 되면서 건강한 기호 식품의 개발과 대중화가 시급하다는 생각을 바탕으로 연구소를 개소하게 되었습니다”라고 밝혔다. 문지윤 대표는 부산대 식품영양학 이학석사 및 경성대학교 식품생명공학과 공학박사 학위를 받았으며, 現롯데푸드의 전신인 롯데삼강에서 근무하여 제과제빵 신제품 개발 및 세미나 진행을 통해 제과제빵 R&D의 기초를 다져왔다. 또한 대학원 과정동안 경성대학교 약학 대학에서 동물임상연구를 진행하면서 다년간의 동물임상실험을 통한 식품과 생활습관질환 연구에 매진한 바 있으며, 대학 겸임교수 및 외래교수로서 강단에 서며 건강 기호식품에 대한 교육에도 힘써왔다. 문 대표는 지난 20여 년간의 연구 성과와 전문지식을 집약해 건강에 도움을 줄 수 있는 100% 오가닉 푸드, 저칼로리 다이어트 기호식, 친건강 기호식 등의 연구와 개발, 대중화에 힘쓰고 있다.


문지윤식품연구소는 먼저 제주도에서 자생하는 ‘손바닥 선인장’의 열매를 이용한 식이섬유소 다이어트 빵과 비스킷 개발 가능성에 주목했다. 연구소에서는 열매의 점도를 감소시키는 기술을 개발하여 유기농 밀가루와 설탕, 백년초 식이섬유, 저염, 저지방으로 30대 이후 생활습관병 대상자, 건강에 관심이 많은 수요층을 겨냥한 맞춤형 기호식품을 탄생시켰다. 여기에 슈퍼 푸드 식품소재인 견과류와 야채, 과일로 만든 휠링물을 자체 가공하여 사용, 혈당안정성을 고려한 당뇨환자식과 체중관리와 변비완화 목적의 빵과 비스킷까지 출시하였고 2015년 3월에 문 대표가 개발한 백년초 빵이 한국의 유기가공식품인증(제50-8-85호)을 받으면서 유럽과 미국의 유기농가공식품인증을 함께 받는 쾌거를 거두었다. 또한 손바닥 선인장 열매를 이용한 식품의 제조방법과 다이어트 식품 제조방법으로 각각 국내특허등록 및 국제특허를 출원했으며, 백김치를 이용한 백김치버거 및 그 제조방법으로 국내특허 등록을 마쳤다. 백년초 식이섬유소 빵과 비스킷 등은 ‘2014독일국제아이디어·발명전시회’에서 각각 특별상과 동상을 수상했으며, ‘2014 서울 국제발명전시회’에서는 은상과 동상을 수상 및 2015 미국 피츠버그 국제발명전시회에 출전하여 Health&Beauty 부문에서 금메달을 수상하기도 했다. 국내외 전시회를 통해 백년초 식이섬유소 빵과 비스킷은 유럽 내에서도 건강한 식습관을 생활화하는 독일인들과 세계적인 장수국가인 일본 소비자들에게 큰 관심을 받고 있으며 2016년 4월 북경 국제유기농식품산업박람회에 참가하여 중국 유기농 흑미생산업체로부터 유기농 제과제빵 R&D요청을 받았다. 문 대표의 목표는 연구소가 ‘지역사회와 국민건강에 공헌하는 기업’으로 성장하는 것이다. ‘친건강·친환경·사회봉사’를 모토로 삼고있는 연구소는 지난해 10월 개최된 ‘윤동주문학예술제’에 건강간식을 기부하기도 했으며, 장애인복지관에 유기농 건강간식을 지속적으로 제공하는 등 지역사회의 나눔 활동에도 심혈을 기울이고 있다. 문 대표는 “더 많은 분들과 건강하고 행복한 아침을 맞이할 수 있도록 건강한 식문화를 전파하는 일에 최선을 다하겠습니다”라고 다짐했다. 한국을 넘어 세계로 나아가고 있는 문지윤식품연구소의 앞으로의 행보를 주목해보자.


구속 혐의는 박성수가 작성하여 뿌린 전단지의 내용 중 세월호 참사 당일 박근혜의 사라진 7시간에 대한 진실규명을 요구하는 내용에서 “정윤회와의 염문(?)설”을 언급한 것이 박근혜를 명예훼손 한 것이라고 한다.
민주국가라면 국민이 주인이기 때문에 대통령이 아니라 그 누구에게라도 진실과 진상 규명을 요구할 수 있다. 국정 최고책임자와 정부는 명예훼손의 대상이 될 수 없다.
국민들이 의혹에 대해 비판과 풍자하는 것이 싫으면 그 자리를 그만 두든지 아니면 터무니 없는 일을 저지르지 않으면 되는 것이다.
국민들이 박성수 구속에 대해 대구 수성경찰서 지능팀에 항의 및 석방요구 전화를 많이 하여 업무가 마비되는 상황도 있었다는 것이다. 그리고 검경이 이렇게 과잉 충성을 하는 사이 정윤회와의 염문(?)설은 설설 기면서 수면 아래서는 더욱 확산되고 있다. 박근혜를 보호하는 것이 아니고 박근혜를 궁지로 몰고 가는 일을 충성이라고 하고 있는 것이다.


4.29 재보궐 선거 결과를 놓고 정치공학적으로 문재인이 참패했으니 책임을 지고 퇴진하라, 못 한다며 야단법석이라고 한다. 지난 전당대회에서 1위로 최고위원이 된 주승용은 지도부 사퇴와 자신의 사퇴 의사를 굽히지 않고 있다. 국회의원 박주선은 지도부가 총 사퇴해서 책임을 지지 않으면 신당 바람을 차단하지 못해 당이 갈기갈기 찢어질 가능성이 굉장히 크다고 주장하고 있다. 이에 대해 문재인은 "내가 그만두면 당 지도부가 표류한다"며 사퇴 가능성을 일축하고 있어 내홍이 깊어진다고 한다.
문재인의 책임론이 당내뿐만 아니라 국민들 사이에서도 가라앉지 않는 원인은 여러 가지 각도에서 제기되지만 문재인의 무능과 무책임, 탐욕과 꼼수 정치에 있다고 할 수 있다. 문재인은 본질을 벗어난 곁가지로 탐욕을 위한 꼼수로 무능과 역사정의에 대한 무책임만을 보여주었기 때문이다.
지난 대선은 총체적 부정선거로 박근혜는 가짜임이 분명한데 문재인은 대한민국 역사상 가장 깨끗한 선거라고 했고, 성완종 게이트에서 제기된 불법대선자금 비리가 나와도 박근혜는 건들지 못하게 하겠다는 박근혜 호위무사를 자임하고 있다. 문재인의 이런 행태는 둥글이가 경찰들이 주인인 국민의 편이 아닌 머슴인 박근혜를 위해서 오직 “멍멍”만 한다는 것과 똑 같다는 것이다.
문재인은 자신을 죽여가면서 수권정당 새정치연합을 망하게 하면서까지 부정선거 쿠데타로 불법 권력을 쥔 정통성 없는 박근혜를 보호하고 있는지에 대해 국민들은 전혀 이해가 불가능하다는 것이다. 부정선거에 대한 법대로의 심판을 주장하지 않는 한 문재인과 새정치연합의 모든 발언은 가짜고 거짓말이다. 왜냐하면 대한민국 헌법 제1조를 부인하고 있기 때문이다.
국민들은 정부의 정통성과 적법성을 무시하고, 선거에서 꼼수로 패거리를 좀 더 확보하겠다는 싸움을 보면서 기가 막힌다는 것이다. 정부가 무정부 상태이고 불법이 판을 쳐 조폭집단으로 전락한 상태에서 그까짓 금뱃지 하나 더 챙기고 덜 챙기는 것이 뭐 그리 대수인가?
새정연과 문재인은 박근혜에게 제18대 대선 부정선거에 대한 진상규명을 법대로 선거무효소송을 진행하여 결론내자고 하라. 그리고 불법대선자금에 대해 특검을 통해 하자고 하면서, 새정연 당내에 국민조사특위를 만들어서 전면전을 하라. 대한민국의 민주와 법치를 지켜내기 위해 박근혜에게 외통수 장군을 불러라. 문재인과 새정연은 이제 이래도 책임지라하고 저래도 못 견뎌낼 상황이다. 소위 앉아서 죽으나 서서 죽으나 상황이다. 그러나 새정연과 문재인이 살 수 있고 대한민국 역사가 정의로 기록할 유일한 길인 대선 부정선거와 불법대선자금 진상규명 선언이 있으니 살 길 찾기를 바란다.
시중에는 헌법재판소가 통합진보당을 해산시켜 종북몰이 생계형 시위에 동원된 일용직들의 일자리가 없어졌다며 그 분노가 일어나고 있다는 것이다. 그러면서 헌재를 해산해야 한다는 목소리가 그들 속에 있다고도 한다.
세상사 정의를 지키지 않고 꼼수와 탐욕으로 저지른 불의와 불법은 반드시 부메랑이 됨을 명심하라. 인간사 만사가 유한하다. 진실은 반드시 주머니 속의 송곳처럼 비집고 나온다. 단지 시간 싸움이 있을 뿐이다. 그러나 역사는 정의와 불의를 기록하고 영원히 기억한다.


2014년 칸에서 주목할 만한 시선상을 받은 은 감독 ‘코르넬 문드럭초’가 헝가리 개 수용소에 머물고 있는 개들을 보고 소수자에 대한 통찰을 얻어 만든 영화다. 황량한 부다페스트 시내를 질주하는 수백 마리의 유기견들의 습격은 오만하고 생명을 존중하지 않는 인간에 대한 심판의 은유로 이해할 수 있다. 영화 내내 강렬한 인상을 주는 장면들이 많지만, 마지막 장면은 더욱 그렇다. ‘하겐’을 필두로 하는 수백 마리의 유기견들과 ‘릴리’와의 장엄하면서도 고요한 만남은 하늘에서 낮은 곳으로 임하신 그분의 구원을 연상시킨다. “끔찍한 존재들은 모두 우리의 사랑이 필요하다.” 릴케의 말처럼, 차별이나 혐오가 아니라, 사랑이 필요하다.


또 이 교회 경전인 몰몬경에 대한 새로운 번역서를 출간했다. 우선 초대 선지자인 ‘요셉 스미스’를 ‘조셉 스미스’로 바꾸고 예언자를 선지자로 변경하기로 했다. 또 대관장단을 제1회장단으로 변경하는 등 번역서를 새롭게 정리해 내놓았다.
이와 함께 이 교회는 한국 선교 50주년을 맞아 30일부터 다음달 1일까지 다양한 행사를 개최한다. 우선 이 교회 최고의 지도자인 고든 비 힝클리 회장(사진)이 직접 방문해 신자들을 격려하고 50주년행사를 주관한다. 또 1955년 이후 한국에서 선교활동을 했던 외국인 선교사 1,000여명과 그 가족들이 자신들이 선교활동을 전개했던 전국 34개 지역을 방문하고 30일 오전에는 올림픽공원내 체조경기장에서 선교사대회를 갖는다. 이들 중에는 크리스찬센 하버드대 경영학 교수와 마크 피터슨 브리감영대 한국학과 교수 등 미국사회에서 영향력을 행사하는 인사들이 참여할 예정이다. 또 31일에는 한국지역대회가 열린다.
국내인사로는 주한미국상공회의소(AMCHAM)의 회장을 역임한 제프리 존스(53)가 이 교회의 신도로 알려져 있다. 이 교회는 미국의 유명대학인 브리검영대학교(BYU)를 운영하고 있고 미국내에서는 가톨릭, 남침례교, 유대교, 감리교와 함께 5대 종단으로 꼽히고 있다. 한국에는 1955년 처음으로 들어온 이후 현재 8만여명의 신도가 있는 것으로 추산된다.


쫀득하고 담백한 맛이 일품인 돌문어는 많은 이들로부터 사랑받는 식품 중 하나다. 그 중에서도 포항 호미곶돌문어는 그 특유의 맛과 풍부한 영양으로 인해 많은 이들로부터 특별한 사랑을 받고 있다. 특히 포항의 영일만과 호미곶은 한류와 난류가 만나는 곳으로서 물이 머무르는 시간이 많아 어족이 풍부하고, 좋은 품질의 어종들이 다수 어획되어 황금어장으로 불리는 곳이기도 하다. 포항의 명물인 호미곶돌문어의 명성을 전국적으로 널리 알리고 판로를 개척하는 등 다양한 활동에 앞장서고 있는 이명덕<63. 사진> 이사장은 지역경제를 일으키고 있는 일등공신으로서도 널리 알려진 인물이다.


일제강점기 때는 이곳에서 생산되는 전복과 성게 등의 수산물 전량을 일본으로 가져갔던 아픈 역사가 있다. 그만큼 호미곶의 수산물의 맛이 월등했던 것이다. 호미반도의 해저 돌밭에서 전복과 성게 등을 잡아먹고 서식하는 호미곶돌문어는 타우린이 풍부한 고급어종으로 입맛을 돋워주고 간의 해독작용과 젖산제거 등을 돕는 효능으로 시력 및 피로회복에도 아주 좋은 효과를 보인다.
갑신정변을 일으켰던 김옥균의 왼팔이 수장되었다는 동해 호미반도의 끝자락 호미곶은 물살이 세기로 유명하다. 이곳에서 서식하는 돌문어는 강인하고 힘이 세서 감칠맛을 내기에 충분한 육질의 조건을 모두 갖추고 있다. 제주해녀들은 봄에 문어 한 마리를 먹고 물질을 시작한다고 하니 보양식이 틀림이 없다. 문어(文魚)의 먹물로 붓글씨를 쓰고, 빨판의 힘으로 과거시험에 합격하기 위해 옛 선비들은 문어를 먹었으며, 사돈댁 이바지음식과 제수어물로 쓰는 예절식품으로 알려져 실제로 안동지역에서는 문어가 없으면 제사를 안 지낸다고 한다.
이와 같은 사료를 바탕으로 예로부터 이 지역에서 많이 어획되는 문어의 명성을 전국에 알리고자 20008년부터 호미곶돌문어축제와 브랜드특화의 큰 역할을 한 것이 바로 호미곶돌문어사업협동조합 이명덕 이사장이다.
이사장은 호미곶에서 태어나 지금까지 그 곳을 지키고 있는 63년 토박이다. 그는 평소 “동서의 손을 잡고 남북의 힘을 모아 국토통일, 국민화합...”을 주창하고 있으며 동서땅끝지역주민교류사업으로 정부 4억 원, 포항시 1억 원의 보조금으로 2017년 호미곶돌문어홍보판매센터를 건립하고 행정자치부 「마을기업」을 지정받아 포항의 명물인 호미곶돌문어를 비롯하여 호미반도 일원에서 생산되는 대게, 전복, 고둥, 가자미, 꽁치과메기, 미역 등의 수산물을 판매<전국택배>하는 협동조합을 운영하고 있다.


이 이사장은 대구MBC장터, 전국마을기업박람회, 서울광화문판매행사 등 한 해에 30회 이상 전국의 행사에 참여하여 호미곶돌문어 홍보를 적극 전개하였다. “올 한 해 계획된 행사 일정만도 50회, 133일이며, 11월에는 국회에서 포항구룡포과메기와 호미곶돌문어 합동시식회도 같이 진행할 예정이다”라고 언급했다.
이 이사장은 “시중에 유통되고 있는 저가 외국산 문어는 물론이고, 국내산이지만 타 지역에서 포항죽도시장에 위판하러 오는 먼 바다 문어들과도 비교할 수 없는 차별성이 있다. 호미곶돌문어는 주로 호미반도 연안에서 어획하고 호미곶위판장에서 위판되어 대부분이 서울 등 외지로 팔려나가고 있으므로 현지 물량이 그리 흔치는 않다. 그러나 저희 협동조합에서는 가격은 좀 비싸지만 양질의 호미곶돌문어만을 소비자들에게 제공하고자 고집하고 있다”라고 강조했다.


그는 화물차 운전사 출신으로 가난했지만 애향심만은 남달랐다. 1996년 지역청년회 활동을 하면서 당시 장기곶이었던 지명을 호미곶으로 개칭하고 호미지맥에 산업폐기물매립장 허가가 났을 때 반대운동에 앞장서 부인이 구속되는 고통을 겪기도 했다. 가산을 탕진하면서도 7년 만에 “상생의 방안”으로 주민집단민원을 해소시키는 열성과 지역의 발전을 위해 노력해온 성과가 돋보인다.
지난 1998년 포항시의원에 당선된 그는 다가오는 새천년을 맞이하고자 현재 동해의 최고 일출명소인 해맞이광장 조성을 추진했다. 당시 그는 청와대를 방문해 교부세 15억 원을 유치, 경상북도, 포항시, 대구은행, 대아그룹이 출연한 총 77억 원을 들여 동서화합을 추구하는 해맞이광장을 완성하는 한편 새천년한민족해맞이축전 국가행사를 유치하여 연간 200만 명의 관광객이 찾는 명소로 만들었다. 정보화마을을 유치해서 지역에 인터넷 문화를 보급<행정자치부장관 표창>하고 그 후 새천년기념관, 구룡포 호미곶간 4차선도로, 지방상수도, 하수처리장을 추진해 호미곶 관광지 개발을 위한 민자유치의 기반을 확보해냈다. 이러한 성과를 통해 재선에 성공한 그는 4년에 걸쳐 지역의 향토사를 집필<저서. 대보향토사2006>하여 향토문화발전에 기여하고 호미곶 관광지 개발 등 지역발전을 위해 앞장서는 투철한 애향심을 인정받아 2002년 대한민국 자치대상(환경대상)을 수상하기도 했다.
그는 낙선 후에도 2008년 제1회 호미곶돌문어축제(기획위원장)를 성공적으로 추진하고 2016년에는 호미곶면 승격30주년 기념식을 제9회 호미곶돌문어축제와 연계·추진해 지역민의 자긍심을 드높이는 행사를 치러내기도 했다. 또한 국민대통합위원회가 주선하여 포항 호미곶(대보2리)과 해남 땅끝마을 간 자매결연을 맺어 매년 왕래하고 있으며 교류회장의 역할을 수행하고 있다. 서재에 진열한 무수한 공로패, 감사패가 이를 반증하고 있다.
최근에는 침체되고 있는 호미곶관광지를 부흥하고 지역주민들의 소득증대를 위해 호미곶항에 관광유람선을 수용하는 관광복합다기능어항 개발을 제안해 해양수산부의 호미곶항정비계획 실시설계용역이 진행되고 있기도 하다.


목동마사지 목동출장샵 공주출장안마 봉양동타이마사지. 필리핀 마이다스정품 놀이터 실시간 썬시티게임 잘하는법 대한민국최고출장샵 주문봉사. 르브론제임스 | 당수동 가라오케 | 푸틴, 안전30대소개팅 얼마전에도 썼지만 또 써봅니다.. 진짜 와와게임 갤럭시호텔 마카오 필리핀무료여행 잘하는법 다방아줌마. 방사능 베트남맞선 중곡동번개만남. 양산면콜걸 장교동안마 라이브 크레이지21 먹튀없는곳.
르브론제임스 | 당수동 가라오케 | 푸틴, 안전30대소개팅 얼마전에도 썼지만 또 써봅니다.


요즘은 편지라는 걸 거의 쓰지 않습니다. 언제 어디서나 전화로 또 SNS로 소통할 수 있기 때문에 형식을 갖춘 편지를 거의 쓰지 않습니다. 예전에는 달랐습니다. 예전에는 편지가 멀리 사람과 소통할 수 있는 최상의 방법이었기 때문에 자주 편지를 썼습니다. 저도 어린 시절에 편지를 종종 썼습니다. 편지를 쓸 때는 보통 상대방에게 인사말을 먼저 건넵니다. “그간 잘 지내셨습니까? 요즘 무더위가 극성인데 댁내 두루 평안하신지요?”라고 인사말을 건넨 후에 용건을 말합니다. 그런데 바울은 그렇게 하지 않고 자기가 어떤 사람이며 하나님의 복음이 무엇인지를 간단하게나마 먼저 말하고 난 후에 인사말을 건넵니다.


하나님의 사랑하심을 받은 자. 그렇습니다. 예수를 나의 주님으로 믿는 그리스도인은 다른 어떤 사람이기 이전에 ‘하나님의 사랑하심을 받은 자’입니다. 물론 그리스도인은 복 받은 자입니다. 구원 받은 자입니다. 진리에 눈 뜬 자입니다. 회심한 자입니다. 예수님의 통치를 받는 자입니다. 그러나 이 모든 것 이전에 그리스도인은 하나님의 사랑하심을 받은 자입니다. ‘나는 하나님의 사랑하심을 받고 있다’는 이 인식이야말로 그리스도인의 근원 인식입니다. 그리스도인은 ‘나는 구원받은 자’라는 인식을 먹고 살지 않습니다. ‘나는 예수를 믿는 자’라는 인식을 먹고 살지 않습니다. ‘나는 하나님의 사랑하심을 받는 자’라는 인식을 먹고 삽니다.
우리가 예수를 믿는 것은 하나님의 사랑하심이 있었기 때문입니다. 하나님이 사랑으로 우리를 불렀기 때문에 우리가 예수의 이름을 부르는 것이고, 예수 앞에 무릎을 꿇는 것입니다. 생각해보십시오. 사람이 어떤 존재입니까? 사람은 매우 지혜로운 것 같고 자유로운 것 같지만 사실은 사람처럼 완고하고, 사람처럼 자기 안에 갇힌 존재가 없습니다. 사람처럼 자기중심적인 존재가 없습니다. 사람에게 최우선순위는 항상 자기 자신입니다. 어린 아이부터 노인에 이르기까지, 아무리 사랑이 많고 긍휼이 많은 사람이라도 최우선순위는 항상 자기 자신입니다. 달리 말하면 사람은 자기를 섬기는 존재입니다. 사람은 자기 안에 갇힌 자폐적 존재이고, 철저하게 자기를 섬기는 존재입니다.
이런 존재가 예수 앞에 무릎을 꿇겠습니까? 절대 불가능한 일입니다. 사람은 절대 순순히 예수님 앞에 무릎 꿇지 않습니다. 지금 수많은 사람이 예수님을 믿고 예수님 앞에 무릎 꿇고 있기 때문에 예수 믿는 것을 보통의 일이라고 생각합니다만 깊이 생각해보면 이것은 엄청난 이변입니다. 기적 중의 기적입니다. 물론 예수 믿는 것을 다 기적이라고 할 수는 없습니다. 왜냐하면 예수를 믿는 것조차도 자기를 섬기는 일일 수 있기 때문입니다. 사실 그리스도인 중에는 자기 이익(유익)을 위해서 예수 믿는 자들이 적지 않습니다. 예수를 믿으면 천국의 영생복락을 얻는다고 하고, 하나님이 눈동자처럼 지켜주신다고 하니까 그런 복을 받기 위해 예수 믿는 자들이 적지 않습니다. 이것은 예수를 믿는 게 아닙니다. 예수 앞에 무릎 꿇는 게 아닙니다. 이것은 자기를 섬기는 것입니다. 천국의 영생복락을 얻기 위해 예수를 이용하는 것일 뿐입니다. 정직하게 말하면, 이들은 하나님의 사랑하심을 모르는 자들입니다. 구원받고자 하는 내적 욕망을 추구하는 자들이지 하나님의 사랑하심은 모르는 자들입니다. 외형적인 기독교인일 뿐이지 내면적인 그리스도인은 아닌 자들입니다.
그러면 어떤 사람이 진정한 그리스도인일까요? 진정한 그리스도인, 내면적인 그리스도인은 하나님의 사랑하심을 아는 자입니다. 그리스도인은 하나님의 사랑이 창조한 새로운 피조물입니다. 하나님의 사랑이 아니면 절대 탄생할 수 없는 존재, 그것이 바로 그리스도인입니다. 훌륭한 도덕인, 훌륭한 종교인, 훌륭한 기독교인은 하나님의 사랑이 아니라도 얼마든지 탄생할 수 있습니다. 그러나 그리스도인은 탄생할 수 없습니다. 그리스도인은 오직 하나님의 사랑으로만 탄생합니다.
지금 우리가 이렇게 하나님을 예배하는 자리에 있는 것도 하나님의 사랑하심이 있었기 때문입니다. 하나님이 우리를 사랑하지 않으셨다면 우리는 결코 예수 앞에 무릎 꿇지 않았을 것입니다. 이렇게 주일마다 마음을 다해 하나님을 예배하고 예수 앞에 감사의 무릎을 꿇지 않았을 것입니다. 한없이 완고하고 어리석고 자기 안에 갇혀 있고 자기를 섬기는 우리가 주일마다 모든 걸 내려놓고 예수 앞에 감사의 무릎을 꿇는 것은 하나님이 우리를 사랑하셨기 때문입니다. 하나님의 사랑이 우리를 강권하셨기 때문에, 하나님이 사랑으로 우리를 재창조했기 때문에 우리가 그리스도인이 된 것입니다.
그런 면에서 그리스도인은 하늘의 복을 받은 자이기 이전에, 구원 받은 자이기 이전에, 진리에 눈 뜬 자이기 이전에, 회심한 자이기 이전에, 예수님의 다스림을 받는 자이기 이전에 하나님의 사랑하심을 받은 자요 하나님의 사랑하심을 아는 자입니다. 예수님도 자기를 아버지의 사랑을 받는 아들로 보았습니다(마3:17). 바울 또한 자기를 예수의 종이기 이전에, 예수 그리스도의 사도이기 이전에, 하나님의 사랑하심을 받은 자로 보았습니다. 예수를 핍박하던 자가 예수를 알고 예수의 사도가 된 것은 전적으로 하나님의 사랑하심이 있었기 때문이라는 것을 누구보다 잘 알고 있었습니다. 그래서 로마에 있는 그리스도인들(당시의 로마는 인구가 백만 명 정도였다고 하고, 예수 믿는 자들은 100여명 정도였으리라고 추정함)에게 말했습니다. “여러분은 하나님의 사랑하심을 받은 자들입니다.”(v.7)
진실로 그렇습니다. 그리스도인은 다른 어떤 사람이기 이전에 하나님의 사랑하심을 받은 자요 하나님의 사랑하심을 아는 자입니다. ‘나는 하나님의 사랑하심을 받은 자’라는 것이 그리스도인의 자아인식의 핵심이자 근원입니다.


우리는 흔히 하나님의 사랑하심을 받았느냐 받지 못했느냐 하는 것을 잘났냐 못났냐, 부유하냐 가난하냐로 판단하곤 합니다. 자기를 판단할 때나 다른 사람을 판단할 때나 거의 그 기준으로 판단합니다. 그런데 하나님의 사랑하심은 그런 것으로 드러나지 않습니다. 하나님의 사랑을 받으면 부유하게 되고, 하나님의 사랑을 받지 않으면 가난하게 되는 게 아닙니다. 하나님의 사랑을 받으면 만사가 형통하고, 하나님의 사랑을 받지 않으면 만사가 뒤틀리는 게 아닙니다. 하나님의 사랑을 받으면 모든 것을 꿰뚫어 알고, 하나님의 사랑을 받지 않으면 모든 것이 캄캄한 게 아닙니다. 하나님의 사랑하심은 예수 앞에 무릎 꿇느냐 꿇지 않느냐로 드러납니다.
하나님의 사랑하심을 받은 사람은 예수 앞에 무릎 꿇습니다. 예수를 통해 드러난 하나님의 사랑하심에 눈이 뜨이면 누가 말하지 않아도, 누가 설득하지 않아도 예수를 주님으로 인정하고 그 앞에 무릎 꿇습니다. 당연히 억지로 꿇지 않습니다. 천국의 영생복락을 얻기 위해 꿇지 않습니다. 그냥 꿇습니다. 하나님의 사랑하심을 받았기 때문에, 하나님이 나 같은 자를 사랑하신다는 사실 하나 때문에, 더욱이 그분이 온 세상을 창조하신 분이기 때문에 그냥 무릎 꿇습니다.
물론 그리스도인의 형편은 천차만별입니다. 어떤 그리스도인은 형편이 궁색하고, 어떤 그리스도인은 인간적으로 부족한 것투성이입니다. 어떤 그리스도인은 실패를 거듭하고, 어떤 그리스도인은 막힘없는 성공가도를 달립니다. 그리스도인이 처한 형편은 정말 제각각 달라요. 그런데 형편이 어떠하든지 간에 예수님을 나의 주님으로 믿고 그분 앞에 무릎 꿇는 자는 하나님의 사랑하심을 받은 자임에 틀림없습니다. 설사 찢어지게 가난하고 온갖 시련이 끝없이 밀려온다 하더라도 그것은 하나님이 사랑하지 않는다는 증거가 될 수 없습니다. 반대로 기도하는 것마다 놀랍게 응답이 이루어진다 해서 그것이 하나님이 사랑한다는 증거가 될 수 없습니다.
하나님이 사랑한다는 최고의 증거는 오직 하나입니다. 예수를 나의 주님으로 인정하고 그 앞에 무릎 꿇는 것입니다. 찢어지게 가난하고 온갖 시련이 끝없이 밀려오는 현실 속에서도 예수를 나의 주님으로 인정하고 그 앞에 무릎 꿇는 것, 이것이 하나님이 사랑한다는 최고의 증거입니다. 달리 말하면 하나님의 사랑하심에 눈 뜨는 것이 하나님의 사랑하심을 받았다는 최고의 증거입니다. 그리고 하나님의 사랑하심에 눈 뜬 자는 어떤 상황이 닥쳐도, 어떤 형편에 처해도 예수님을 찬미합니다. 예수님 앞에 무릎 꿇습니다. 하나님의 사랑하심을 받고 있다는 근원 진실에서 흔들리지 않습니다.
바울은 로마서 8장에서 담대하게 말했습니다. “나는 확신합니다. 죽음도, 삶도, 천사들도, 권세자들도, 현재 일도, 장래 일도, 능력도, 높음도, 깊음도, 그밖에 어떤 피조물도 우리를 우리 주 예수 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없습니다.”(롬8:38-39) 바로 이 사람이 그리스도인입니다. 세상의 그 무엇도 우리 주 예수 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다는 인식, 하늘이 무너지고 땅이 꺼져도 하나님의 사랑은 영원하다는 인식이 흔들리지 않는 사람이 그리스도인입니다. 맞습니다. 그리스도인은 하나님의 사랑하심에 눈 뜬 사람입니다. 그리스도인은 하나님의 사랑을 먹고 사는 사람입니다.


그리스도인의 삶 또한 하나님의 사랑하심을 받았다는 사랑받음의 인식에서 나옵니다. 감사도 사랑받음의 인식에서 나오고, 헌신도 사랑받음의 인식에서 나오고, 순종도 사랑받음의 인식에서 나오고, 믿음의 신실함도 사랑받음의 인식에서 나오고, 이웃을 사랑하는 것도 사랑받음의 인식에서 나옵니다.
바울의 삶을 들여다봅시다. 바울은 로마에 있는 성도들에게 편지하면서 로마에 가려고 애썼다는 사실을 숨기지 않았습니다. 여러 번 로마에 가려고 시도했으나 번번이 길이 막혀 가지 못했다고 허심탄회하게 토로했습니다. 그런데 로마가 어떤 곳입니까? 로마는 나사렛 예수를 십자가에 처형한 로마 황제의 권력 중심지입니다. 하나님을 대적하는 세상 권세의 중심지입니다. 예수와 로마는 결코 양립할 수 없는 대척점에 있습니다. 인간적으로 생각하면 그런 로마에 간다는 건 상상할 수 없는 일입니다. 하나님의 이름으로 저주를 퍼붓고 침을 뱉어야 마땅하지 가고 싶어 할 수는 없는 노릇입니다. 그런데 바울은 로마에 가고 싶어 했습니다. 로마에 있는 성도들을 보고 싶어 했을 뿐만 아니라 간절히 기도하며 여러 번 가려고 시도했습니다.
그렇다면 물읍시다. 바울은 왜 그토록 간절히 로마에 가려 했을까요? 바울은 그 이유를 이렇게 설명합니다. ‘내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은, 어떤 신령한 은사를 너희에게 나누어 주어 너희를 견고하게 하려 함이다. 너희와 나의 믿음으로 말미암아 피차 안위함을 얻으려 함이다. 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이다. 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원한다.’(롬1:11-15). 절마다 표현이 조금씩 다릅니다. 그러나 내용은 사실상 같습니다. 복음의 은혜를 로마에 있는 자들과 나누고 싶다는 말입니다. 바꾸어 말하면 로마에 있는 성도들을 사랑한다는 말입니다. 사랑하니까 보고 싶었던 것이고, 사랑하니까 소중한 복음을 나누고 싶었던 것입니다. 비록 얼굴 한 번 본 적 없고, 이름 한 번 불러본 적 없지만 그래도 사랑하니까 그토록 가고 싶었던 것입니다.
그렇다면 다시 한 번 물읍시다. 로마를 향한 이 열정과 사랑은 도대체 어디에서 비롯된 것일까요? 인류애가 뜨거워서였을까요? 복음 전도자로서의 사명감이 뜨거워서였을까요? 아닙니다. 하나님의 사랑하심을 받은 것이 너무도 컸기 때문입니다. 자기는 사랑받을 자격이 눈곱만큼도 없는데, 저주받아 마땅한데, 그런 자가 하나님의 크신 사랑하심을 받았기 때문입니다. 바울이 옥에 갇히기도 하고, 매도 수없이 맞고, 강의 위험과 강도의 위험과 동족의 위험과 이방인의 위험과 광야의 위험과 바다의 위험과 거짓 형제의 위험을 당하면서도 신실하게 하나님의 복음을 전한 것 또한 사명감 때문이 아닙니다. 하나님의 사랑하심을 받은 것이 너무도 컸기 때문입니다.
우리는 지난 주간에 2박3일 동안 여행예배를 다녀왔습니다. 동강이 굽이굽이 흐르는 평창의 백운산 자락으로 여행예배를 다녀왔습니다. 함께 머물렀던 백운산장이 참 편안하고 좋았습니다. 펜션 같지 않고 가정 같아서 한 열흘 이대로 같이 지내도 좋겠다는 생각이 들었습니다. 그런데 단지 장소 때문에 좋았던 건 아닙니다. 사랑하는 가족이 함께 하는 시간이라서 즐겁고 행복했던 겁니다. 사랑하니까 함께 하는 것이 좋았던 것이고, 사랑하니까 좀 더 오래도록 머물고 싶었던 것이고, 사랑하니까 좀 더 많은 얘기와 맛있는 것을 나누고 싶었던 것입니다. 좀 더 거슬러 올라가면 우리 모두가 하나님의 사랑하심을 받았기 때문입니다. 우리 모두가 하나님의 사랑하심을 받았기 때문에 서로를 사랑할 수 있었던 것이고, 하나님의 사랑하심을 받았기 때문에 각자 필요한 것을 분담하여 성심성의껏 준비할 수 있었던 것이고, 자원하여 수고할 수 있었던 것이고, 그래서 더더욱 즐겁고 행복하고 감사할 수 있었던 것입니다.
결국 모든 것의 근원에는 하나님의 사랑이 있습니다. 모든 존재의 근원에도 하나님의 사랑이 있고, 모든 선행의 근원에도 하나님의 사랑이 있습니다. 진실로 온 세상은 하나님의 사랑이 낳은 피조물입니다. 하늘도, 땅도, 바다도, 나무도, 꽃도, 짐승도, 곤충도, 벌레도, 사람도 다 하나님의 사랑이 낳은 피조물입니다. 그리스도인은 더더욱 그렇습니다. 그리스도인은 하나님의 사랑이 낳은 매우 특별한 피조물입니다. 이전의 어떤 피조물과도 비교되지 않는 전적으로 새로운 피조물이고, 태초의 창조를 넘어서는 위대한 창조, 종말론적 창조의 열매입니다. 다시 말하면 하나님이 사랑으로 빚을 수 있는 최상의 결정체, 최후의 결정체가 바로 그리스도인입니다. 비록 우리 눈에 보이는 그리스도인의 모습이 여전히 어둡고 좀스럽고 자폐적이고 허접하기 그지없지만 그럼에도 불구하고 그리스도인은 하나님의 사랑이 빚은 최상의 결정체요 최후의 결정체입니다.
그리스도인은 진실로 하나님의 사랑하심을 받은 자입니다. 어떤 말로도 다 표현할 수 없고, 하늘을 두루마기 삼고 바다를 먹물 삼아도 다 기록할 할 수 없는 크고 놀라운 사랑하심을 받은 자입니다. 그리고 이 사랑받음으로부터 그리스도인의 삶이 출발합니다. 그리스도인의 삶은 나로부터 출발하지 않습니다. 내 생각과 내 경험과 내 의지에서 출발하지 않습니다. 그리스도인의 삶은 하나님의 사랑하심을 받음으로부터 출발합니다. 하나님의 사랑하심을 받았다는 인식으로부터 출발합니다. 하나님의 사랑하심을 받았다는 인식이 깊을수록 감사가 깊어지고, 헌신이 깊어지고, 순종이 깊어지고, 신앙의 신실함이 깊어지고, 이웃을 사랑하는 것이 깊어집니다. 진실로 그렇습니다. 사랑받음을 아는 것만큼 그리스도인의 삶을 살아갑니다. 사랑받음의 인식이 희미하면 희미하고 피상적인 그리스도인의 삶을 살고, 사랑받음의 인식이 명확하고 깊으면 보다 선명한 그리스도인의 삶을 살아갑니다. 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하는 그리스도인의 삶을 살아갑니다.
그러므로 사랑하는 성도 여러분, 다른 무엇보다도 하나님의 사랑에 집중하십시오. 하나님의 사랑 속으로 깊이 침잠해 들어가십시오. 세상살이의 번잡함에 쫓기거나 휘둘리지 마시고 ‘나는 하나님의 사랑하심을 받은 자’라는 근원 진실에 머무십시오. 우리는 하나님의 사랑하심을 받은 자입니다.


매월 두 번째 주 목요일, 다운타운에서 신기한 일이 일어납니다. L.A.에 있는 예술 갤러리 소유주들이 아침부터 막바지 준비를 하며 분주하게 돌아다닙니다. 조명을 조정하고 음료를 줄세워 준비해두고 음악도 고릅니다. 해가 질때 쯤엔 다운타운의 역사적인 중심지가 놀라운 에너지로 살아납니다.
현지인처럼 여행을 즐기고 싶은 방문객들에게 다운타운 아트워크는 로스앤젤레스를 제대로 즐길 수 있는 완벽한 행사입니다. 아트워크는 매월 두 번째 주 목요일 정오부터 오후 10시까지 열립니다. 베이스로 쿵쿵 울리는 갤러리, 다양한 인파, 그리고 갤러리 밖에서 준비를 하고 있는 음악 그룹들이 모여 다운타운은 열정으로 가득해집니다. 한 가지 확실한 것은 예술을 사랑하는 사람들이라면 아트워크를 이 도시의 최고의 쇼라고 생각할 겁니다.


2004년 9월 다운타운 아트워크가 처음으로 시작되었을때, 사람들은 한 번 방치된 거리가(어쨌든 몇 블럭 떨어진 곳이 “빈민촌”으로 불리곤 했으니까요) 합법적인 예술 커뮤니티로 부활할 수 있을지에 대해 의심했습니다. 하지만 이러한 거리가 힙하고 새로운 곳으로 완전히 탈바꿈하였습니다. 지금은 이곳이 L.A.에서 예술적으로 가장 활발한 지역이 아니고선 무엇이었을지 상상할 수도 없습니다.
이 행사를 개최하는데 필수적인 역할을 한 아트워크의 “대부”라고 불리는 버트 그린(Bert Green)은 이 지역이 어떻게 성장해 왔는지에 대해 이야기하는 것을 좋아합니다. 그린씨는 “2004년 처음으로 아트워크가 들어섰을때 우리는 75명 정도 되는 사람들이 올 것이라고 예상했습니다. 하지만 지금은 평균적으로 3,000명 혹은 그 이상의 사람들이 오고 있어요”라고 말했습니다. 그리고 “아트워크에 대한 입소문이 나면서 지역은 레스토랑, 상점들과 함께 개발되었지요. 아트워크는 앞으로 더 많은 활동들을 위한 촉매제와 같은 역할을 할 것이라 기대합니다”라고 덧붙였습니다.
로스앤젤레스처럼 아트워크 또한 다양한 취향, 기호를 대표하고 있지만 주로 도시의 에너지와 다운타운 생활의 감성들을 담고 있습니다. 도시에 반대하는 문화는 그래피티 스타일 예술을 통해 표현되며 예술가들은 영감에서 성적인 요소, 그리고 장난스런 감정들까지, 다양한 감정들을 접목하여 활동을 펼치고 있습니다.
대중들은 확실히 폭넓은 영역의 갤러리들에 반응하지만 행사에 생기를 불어넣는 것은 아트워크의 다른 측면들입니다. 그린씨가 말했듯이 아트워크는 촉매제와 같은 역할을 하고 있으며 흔히들 말하는 벽면에 걸린 예술은 아닙니다. 패션쇼, 말을 통해 전달되는 예술, 라이브 거리 음악 그리고 즉흥 작사는 갤러리의 부수적인 결과물입니다. 그리고 이러한 것들이 이 지역만의 자연스러운 가치를 증명합니다.
다양성은 힙스터부터 교양 있는 사람 그리고 출장을 오가는 비즈니스맨들까지, 모든 그룹의 관심을 끌 수 있습니다. 여러 사람이 함께 모여 어울리는 L.A.의 성격과 비슷하게 다양성만이 이 곳을 더욱 강하고 힙하게 만들어줄 수 있을 겁니다.
· 지하철 레드, 골드, 블루 라인을 이용하면 아트워크에 갈 수 있습니다.


방문 교사는 소속 후기 성도 와드나 지부에 있는 다른 여성을 돌보고 돕도록 지명 받은 여성입니다. 두 명의 방문 교사가 각각의 여성에게 지명되는데 이들은 적어도 한 달에 한 번 그녀에게 연락하며 예수 그리스도의 복음에 따라 살도록 격려합니다. 이러한 정규 방문 시 각각의 여성들의 필요 사항과 관심사를 충족하도록 복음 교육 메시지를 전합니다. 그 메시지를 통해 종종 복음에 대한 더 많은 토론이 이루어지며, 함께 배울 수 있습니다.
“방문 교사들은 구주를 대신하여 도움의 손길을 제공합니다. 우리의 손길이 그분의 손길이고, 우리의 사랑이 그분의 사랑이며, 우리의 봉사가 그분의 봉사입니다. 훌륭한 방문 교사는 그들이 방문하는 자매들의 상황을 잘 알고 있습니다. 교사들은 방문 대상인 그 자매들을 사랑하고, 그들에게 봉사하며, 그들이 영으로써 복음을 배우도록 도와줍니다. 방문 교사들은 자매들의 가정과 삶을 강화하는 일에 초점을 둡니다. 다른 사람을 돌보고 강화시키는 것보다 더 큰 특권은 없습니다.” 라고 본부 상호부조회 회장인 줄리 비 벡은 말씀했습니다.
그들의 부름의 영적인 측면 외에도 방문 교사들은 그 여성과 가족들의 현세적 필요 사항에 관련된 도움을 줍니다. 예를 들어 방문 교사는 아이를 출산한 여성에게 식사를 만들어 주거나 아픈 여성을 위해 청소를 해줄 수 있습니다.
교회의 대부분의 여성들은 방문 교사로 봉사할 기회를 갖게 됩니다. 방문 교육 프로그램은 후기 성도 여성들을 위한 조직인 상호부조회에서 담당합니다.
방문 교육 프로그램은 가정 복음 교육 프로그램과 보조를 이루어 후기 성도들의 필요 사항을 돌봅니다. 가정 복음 교사는 한 가정에 살고 있는 모든 사람을 방문하도록 지명 받은 두 명의 남성입니다.


특히 유치위원장 등 한국대표단은 멕시코에서 개최된 2017년 IREC에 한국관을 운영하며 유치 활동을 펼쳤다. 한국관에서는 한국의 신재생에너지 정책 프로젝트, 정부의 에너지전환 의지 등을 적극 홍보했다. 그 결과 우리나라는 호주와의 치열한 경합 끝에 2019년 총회 유치에 당당히 성공했다.
IREC 주최기관인 REN21 운영위원회가 한국의 적극적인 유치활동과 함께 원전과 석탄발전 단계적 폐쇄 선언, 신재생에너지로의 전환 추진 등에 대한 정책을 높이 평가한 것으로 전해졌다.


10월 23일부터 25일까지 사흘간 열리는 이번 서울 총회에서는 공식행사(개회식 및 폐막식), 고위급 패널 3개 세션과 더불어 5개 트랙(트랙별 6개 세션) 및 30여 개 사이드 이벤트가 진행된다.개회식에서는 반기문 前 UN 사무총장이 기조연설자로 참석해 글로벌 에너지전환과 기후변화대응 필요성을 강조할 예정이다.
특히 우리나라가 세계시장을 선도하고 있는 분야를 적극적으로 홍보할 수 있도록 전체 세션 중 5개 세션에서는 해당 분야의 국내 전문가가 기조 연설자로 참여할 계획이다.
또한 우리가 추진하고 있는 수소경제 및 수소관련 국내 기업의 홍보를 위해 수소 주제의 4개 세션이 구성됐고, 국제 수소연료전지 파트너쉽(IPHE)에서는 부대행사인 수소경제 행사를 통해 재생에너지를 활용한 수소생산과 다양한 산업의 활용을 논의할 예정이다.
무엇보다 에너지전환 의지 천명, 행동강령인 이니셔티브 제안 및 동참을 촉구하는 ‘서울 이니셔티브’를 선언할 예정이다.


김희철 한화큐셀 사장은 “저탄소 청정에너지로의 전환은 주요 국가들의 핵심 정책”이라며 “한화큐셀도 이런 국제적 흐름에 맞추어 주요 재생에너지인 태양광 에너지에 대한 긍정적 인식 형성과 산업 내 위상을 제고할 것”이라고 말했다.
김창섭 한국에너지공단 이사장은 “이번 행사는 전 세계 정부, 기업, 시민, 국제기구 등 다양한 관계자가 모여 에너지 전환 및 재생에너지에 대한 지식과 경험을 공유하는 자리로 국내 재생에너지 기업의 기술, 제품 홍보, 비즈니스 네트워킹 기회를 제공하는 등 우리 기업과 산업의 위상을 제고하는 기회가 될 것”이라고 밝혔다.


청력에 따라 다르겠지만 많이 나쁘지 않은 상태라면
간헐적 착용을 하는 것도 괜찮습니다. 하지만 계속해서 소리 자극을
들려주는 것이 청신경이 나빠지는 것을 예방할 수 있습니다.
처음부터 쭉 끼시는 것보다 2~4시간 끼시다 점점 편해지시면
착용시간도 알아서 늘어날 것으로 생각됩니다.
불편함이 있으면 구입하신 센터에 가서 사후관리를 잘 받으시길 바랍니다.
보청기라는 것은 한번에 소리를 맞추는 것이아니라 몇 번에 거쳐서 맞춰야 좀 더
편안하게 쓰실 수 있습니다. 더 궁금하신 점 있으면 질문해주시면 아는 선에서 답변해드릴게요 ^^
간헐적 착용은 뇌의 청각인지를 저하시키는 주된 원인입니다.
대부분 보청기 착용시기가 잘 안들릴대 착용하시는데요.
귀가 어두운 상태에서 방치된기간에 따라 생기는 문제가 있습니다.
소리를 분별하고 저장하는 청각인지의 문제입니다.
늦게 착용하실 수록 보청기착용시 소리는 들리는데 무슨소리인지 뇌에서 못알아 듯는 문제가 생깁니다.
보청기 착용하면 시끄럽기만 하고 불편하실수 있으나 훈련을 통해 적응해야합니다.
간헐적으로 착용할 경우 계속 청각인지는 저하됩니다.
때문에 매일 8시간 이상씩 꾸준히 착용해야합니다.
시중보청기센터의 대다수가 비전문가가 운영하는 센터가 많습니다.
이왕이면 청능사협회에 등록된 센터에서 상담 받으시기 바랍니다.


보청기는 소리를 크게 전달해주는 기능을 하는 것입니다
이미 오랜 기간 소리를 듣지 못하셨기 때문에 소리를 듣게 되시더라도 들려오는 소리를 뇌가 인식하고 적응하지 못하시기 때문에 편하게 느끼지 못하시는 것이고, 이런 부분을 미리 충분하게 인식하지 못하셔서 그런 현상이 나타나게 됩니다
보청기를 다시 자신의 청력에 잘 맞도록 몇번에 걸쳐 청력검사와 보청기 조절을 하셔야 하고, 보청기 착용 후 청능재활치료를 하여서 들려오는 소리와 뇌의 인식. 인지 과정을 맟추어 주는 과정이 필요합니다. 이런 과정이 수개월 간 잘 이루어 지면 보청기를 매우 편안하게 착용하시게 됩니다. 그 후에는 수개월에 한번씩 정기적인 청력검사와 보청기 조절 등을 규칙적으로 하셔야 보청기를 오래 사용하시고 편안하게 소리를 들으실 수 있게 됩니다


보청기를 구입하고 잘 사용하지 않으면 속상하지요.
우선 보청기 착용시 가장 불편점이 무엇인지 정확하게 알아야 합니다.
착용감, 외부시선,보청기 소리크기, 사용하기 불편한지 등등
분명 원인이 있을 것으로 생각됩니다.
이런 원인을 파악 후 적응하시면 잘 사용하게 되리라 봅니다.
필요시 사용도 가능하지만 보청기가 단지 소리가 전달하는 것이 아니라 인지기능에도 영향을 주기에
난청시 지속적인 사용이 도움이 되리라 생각됩니다.
완전히 말을 못알아들으실 정도까지 되서야 보청기를 사용하게 되면 효과가 상당히 떨어지기 때문에
적절한 시기에 보청기를 하시는 것이 좋습니다.
공기 중의 진동으로 전달되는 소리가 귀에 들어오면, 귀에서는 그 진동을 전기신호로 바꾸어 주는 역할을
하고, 변환된 전기 신호가 청신경을 통해서 뇌로 전달되어야 뇌에서 무슨 말인지 어떤 소리인지 구분하게
그런데 귀가 나빠져서 소리를 듣지 못하는 기간이 길어지면 길어질수록 뇌에서는 자극이 없기 때문에 퇴
화되며, 오랜기간 지난 후에 보청기를 사용해서 소리를 다시 잘 듣게 되면, 소리는 잘 들리지만 무슨 말인
지 구분하는 능력은 많이 저하되어 있어 대화가 어려워집니다.
비슷한 이유로 난청과 치매의 연관성도 있으므로 주기적으로 청력검사를 하여 보청기 착용 시기를 잘
정하시는 것이 좋습니다.
물론 보청기를 구입하셔서 필요한 때만 사용하셔도 되지만 가급적 주무실 때와 씻을 때를 제외하고는
계속 사용하시는 것을 권장합니다.
아직 보청기에 대한 인식이 좋지 않으시다면 필요할 때만 사용하시도록 하면서 보청기 사용에 대한 이점을
느껴보도록 하시는 것도 좋습니다.
보청기를 사용하다가 안하면 상대적으로 잘 안들린다는 것을 더 많이 느끼게 되어 보청기 사용시간이 늘어
나게 될 수 있습니다.


오염지대는 지상의 환경 중 하나로 짙은 보라색의 색감을 가지는, 전형적인 "오염"과 "부패함"을 상징하는 지형이다. 짙은 빨간색 색감을 가지는 혈흔과 살덩이를 상징하는 진홍지대에 대응하는 지배 지형이며 세계 생성 시 무작위로 오염지대와 진홍지대 중 하나가 선택된다. 1.3.2 이후부터 세계가 하드모드에 진입한 적이 있다면 이 후 오염지대와 진홍지대 중 하나를 택할 수 있으며 이전과 동일하게 무작위로 택할 수 있다.
오염지대는 세계 어딘가에 무조건 존재하게 되며 나타나는 위치는 대부분 플레이어의 처음 시작 지점에서 멀리 떨어져 있다. 오염지대에 들어서게 되면 화면의 빛 정도가 어두워지고 어두운 보라색의 색감을 갖게 된다. 또한 매우 음산한 배경음악이 나타나므로 처음 오염지대에 진입한 플레이어에게 공포감을 심어줄 것이다. 잔디는 오염되어 보라색의 오염된 잔디가 자라나고 나무 역시 다소 생기가 없어보이는 듯한 보라색 나뭇잎을 가진 나무가 자라난다. 그리고 위험 요소로 영혼을 먹는 자, 포식귀, 그리고 잔디 위에서 자연스럽게 자라나는 가시 덤불이 자라난다. 기본적으로 존재하는 오염지대에는 칠흑석 블록이 가득하며 또한 세계 생성 시 오염지대가 생성될 때 설원이나 사막에 걸쳐지거나 아예 하나의 지형을 통째로 집어삼켜진 채로 나타날 수 있다. 오염된 설원에는 얼음 블록이 보라색 얼음 블록으로, 오염된 사막에는 모래 블록이 칠흑모래 블록으로 지배된다. 오염지대는 게임을 처음 하는 플레이어에게는 매우 위협적인 지형이므로 철 방어구 (가능하다면 금 방어구) 이상의 방어구와 무기를 갖추고 생명 수정으로 자신의 최대 체력을 증진시키는 것이 좋다.
세계 생성 시 처음 나타나는 오염지대는 다수의 균열이 있으며 그 균열 속에는 그림자 구슬과 악마의 제단으로 가득하다. 오염지대의 균열은 수직으로 뚫려있는 공간이기에 초기에는 실수로 떨어져서 낙사할 수 있고 살아남더라도 안에 있는 적에 의해 살아남기가 힘들 것이다. 그러므로 낙하 피해를 완전 무효화 시켜주는 행운의 말굽 혹은 갈고리나 밧줄로 내려가는 것이 좋다. 물론 균열 속으로 내려가는 동안 균열 내부는 빛이 안 들어와 어둡고 동시에 적이 탐사를 방해할 수 있으므로 충분한 횃불과 확실한 무장을 하고 내려가는 것이 좋다. 균열 속에는 대량의 칠흑석 블록이 가득하며 이 블록은 오로지 악몽의 곡괭이 혹은 사신의 곡괭이 이상의 곡괭이로만 캐낼 수 있다. 대신 폭발물 아이템에도 파괴되는 블록이므로 폭파 전문가를 들였다면 충분한 폭탄이나 다이너마이트로 방해되는 칠흑석 블록을 파괴할 수 있다.
오염지대는 진홍지대와 동일하게, 흙 블록이 있다면 가까운 지배된 잔디를 통해 흙 블록에 지배된 잔디를 확산시키거나 혹은 일반 잔디를 지배시켜 영역을 확장시킨다. 또한 하드모드 이후에는 단지 잔디 뿐만이 아니라 돌, 모래로도 확산되며 그 확산 능력은 매우 강력해진다. 하지만 균열, 그림자 구슬, 악마의 제단은 오염지대의 확산과 관계가 없으며 그 위치는 최초로 생성된 오염지대에 자리잡을 것이다. 반대로 오염지대에서 나타나는 영혼을 먹는 자와 포식귀같은 적은 여전히 오염된 블록에 의해서 나타나므로 기존의 오염지대를 모두 정화하면 그림자 구슬과 악마의 제단은 그 자리에 남아있지만 적은 나타나지 않는다.
정화의 가루를 통해 오염된 블록을 정화할 수 있다. 그러나 정화된 블록은 다시 지배될 수 있다.


하드모드 이전 세계에서 오염지대는 확산될 수 있지만 제한된 조건이 있다:
오염된 잔디는 일반 잔디처럼 퍼져나아갈 수 있다. 지상 깊이 이상에서 접촉해 있는 잔디 없는 흙 블록에 오염된 잔디를 확산시킬 것이다.
오염된 잔디는 일반 잔디를 지배할 것이다.
오염된 잔디는 모든 방향으로 여섯 타일 만큼의 가시 덤불을 자라나게 할 수 있다. 가시 덤불에 접촉한 잔디는 오염된 잔디로 지배될 것이다.
자연적으로 생성되는 오염지대는 지배될 수 없는 다양한 자연 장벽 (점토, 돌 등)에 의해 중단될 수 있다. 만약 인공적인 오염지대를 조성할 경우 원치않는 확산을 할 수 있음을 알아두어야 한다.


육신의 장벽을 격파한 후 세계는 하드모드에 돌입하게 된다. 하드모드 돌입 시 오염지대와 신성지대가 서로 교차되는 모양으로 지상부터 지옥 끝까지 서로 대칭되는 사선 모양으로 기존 세계의 구역을 지배하여 새로운 오염지대가 함께 생겨난다. 이 후 오염지대에는 타락귀와 세계의 섭취자가 나타나며 오염지대 지하에는 클링어같은 강력한 적이 나타난다.
오염지대의 확산 능력은 하드모드 이후 더욱 강렬해진다:
단지 잔디와 가시 뿐만이 아니라 칠흑석, 칠흑모래, 보라색 얼음에도 확산 능력을 갖게 된다.
잔디는 하드모드 이전처럼 여전히 오염된 잔디로 지배될 수 있으며 동시에 잔디 없는 흙에 오염된 잔디를 퍼뜨린다.
진흙을 흙으로 변환시킬 것이다.
정글 가시 덤불은 오염된 가시 덤불에 의해 지배된다.
돌은 칠흑석으로 지배된다.
모래는 칠흑모래로 지배된다.
얼음은 보라색 얼음으로 지배된다.
오염된 블록은 접촉하지 않더라도 반경 3블록 내외의 블록을 변환시킨다.
해바라기는 더 이상 오염된 잔디의 확산을 막을 수 없다.
오염지대는 잔디, 돌, 모래, 얼음을 지배하지만 그 외 다른 블록은 그렇지 않다. 따라서 오염지대의 확산을 막기 위해 지배되는 블록 외의 다른 블록으로 3칸의 간격의 장벽을 둠으로써 확산 자체를 막을 수 있다. 실트의 경우에는 처음 육신의 장벽을 격파하여 하드모드에 돌입하는 그 순간 지배될 수가 있지만 그 순간 뿐이다. 만약 흙 블록이 있다면 지상 이상 높이에서는 적어도 6칸의 간격으로 늘려야 한다. 오염된 잔디에 의해 생기는 가시 덤불이 흙 블록에 오염된 잔디를 확산시킬 수 있기 때문이다.


이제 세계 생성 시 오염지대 대신 진홍지대가 대체할 수 있다.
타락귀가 발사하는 침은 더 이상 블록을 오염시키지 않는다.
오염지대에서 처치한 적으로부터 1/2500의 확률로 오염된 열쇠를 얻을 수 있다.
육신의 장벽이 파괴된 후에는 이제 돌과 모래를 지배하게 되며 또한 느리게나마 진흙을 흙으로 바꾸어 지배한다. 동시에 동굴 층까지 지배할 것이다.
오염지대를 인공적으로 조성하기 위해 필요한 칠흑석 블록의 개수가 500개에서 200개로 감소됨.
오염지대에서 자라나는 가시는 플레이어와 접촉 시 파괴된다.
오염지대는 이제 고유의 배경음악을 갖는다.


일반대출서류 일반대출서류 쉬운곳,일반대출서류 빠른곳,일반대출서류 가능한곳,일반대출서류상품,일반대출서류서류,일반대출서류승인,일반대출서류부결,일반대출서류신청,일반대출서류에 대해 알아보는 시간 햇살론대환대출 럼과 여명은 힘없이 앉아 있는 일반대출서류솜이를 끌고 황급히 일행에게로 돌아왔고, 그들을 쫓는 고블린의 창은 일반대출서류이 날린 표창의 숫자가 늘어나자 하나둘씩 힘을 잃고 바닥으로 떨어지고 말았일반대출서류. “마법사들은 공격 마법을! 서둘러! 자신도 모르게 반말하고 있는 것도 의식하지 못한 일반대출서류의 말에 돌아가며 연방 실드를 쳐 독침을 막던 마법사들은 비록… Read More »


정읍햇살론 정읍햇살론 쉬운곳,정읍햇살론 빠른곳,정읍햇살론 가능한곳,정읍햇살론상품,정읍햇살론서류,정읍햇살론승인,정읍햇살론부결,정읍햇살론신청,정읍햇살론에 대해 알아보는 시간 햇살론대환대출 . “엄호는 내가, 빨리 치료를! 비수를 날리면서 소리치는 정읍햇살론의 말에 레이스는 신속하게 미네르바의 치료를 시작했정읍햇살론. 이미 그녀의 입술은 진한 보라색으로 물들었고, 몸은 차갑기 그지없었정읍햇살론. 조금이라도 지체하면 중독사할 것이정읍햇살론. “펄 게이션! 일단 정화 마법을 펼쳤정읍햇살론. 그러고도 안심이 되지 않아 해독 마법까지 펼쳐야 했정읍햇살론. “안티 포이즌! 신성한 빛무리가… Read More »


주식담보대출 주식담보대출 쉬운곳,주식담보대출 빠른곳,주식담보대출 가능한곳,주식담보대출상품,주식담보대출서류,주식담보대출승인,주식담보대출부결,주식담보대출신청,주식담보대출에 대해 알아보는 시간 햇살론대환대출 그리고 아직 상대해 본 적이 없는 보스 몹들의 능력이 얼마나 될지 모르니 일행은 자연 긴장되었주식담보대출. “쉽지는 않겠지만 그렇주식담보대출이고 어렵지만도 않을 것 같은데. “그건 단정할 수 없어. 아직 우리 중에 누구도 보스 몹을 상대해 본 사람이 없으니까. 자신만만한 럼의 말에 신중한 테스가 주의를 환기시켰주식담보대출. “비록 보스 몹들의… Read More »


산포농협(조합장 장경일)이 직영하는 하나로마트 로컬푸드 직매장 빛누리점 식육코너에서 냉동육을 해동하여 냉장육으로 둔갑시킨 다음 할인행사 상품으로 팔아온 행위가 뒤늦게 알려져 논란이 제기되고 있다.
시민 A씨는 8월 29일 이 매장에서 할인행사를 하는 한우불고기를 구입하였다. 하지만 제품 상태를 보니 냉동육을 해동하여 냉장육으로 판매한 것 같고, 등급도 표시된 것 보다 낮게 보였다. 이에 따라 즉시 나주시에 이를 신고하였고 8월 30일, 9월 3일에 재차 신고하였다.
신고를 받은 나주시는 바로 현장 점검을 실시하여 냉동육을 하루 정도 해동하여 냉장 판매한 사실을 적발하였다. 이는 축산물위생관리법 제31조(영업자 등의 준수사항)를 위반한 것으로 해당 매장은 10월 4일 영업정지 7일에 갈음하는 과징금 952만원의 처분을 받았다. 해당 법령에는 ‘식육판매업 영업자는 냉동식육을 해동하여 냉장식육으로 보관하거나 판매하여서는 안된다’고 규정하고 있다. 하지만 이 매장은 할인행사 명목으로 냉동육을 해동하여 냉장육으로 판매함으로서 소비자를 기만하고 관련 법규를 위반한 것이다.
시민들은 “농협이라는 브랜드를 믿고 구입하였는데 행사 상품이라고 하여 냉동육을 둔갑시켜 판매하였다니 분노가 치밀어 오른다”고 입을 모았다. 더구나 이 매장은 신선하고 믿을만한 먹거리를 공급하는 것을 생명처럼 여기고 있는 ‘로컬푸드 매장’이라는 점에서 소비자의 실망이 더욱 커지고 있다.
특히 나주시는 이 같은 사실을 적발하여 과징금 처분을 해 놓고도 이 사실을 공표하지 않아 산포농협과의 유착 의혹을 사고 있다. 축산물위생관리법 제37조에는 행정처분이 확정된 영업자에 대한 처분내용을 지체 없이 공표하게 되어있다. 하지만 나주시 관계자는 나주투데이의 취재가 시작될 때 까지 이 사실을 공표하지 않았다가 취재가 시작되자 부랴부랴 공표하는 절차를 이행하였다. 무려 1개월 반 이상 행정처분사실을 공표하지 않은 것이다.
이에 대해 관계자는 “공표해야 한다는 사실을 몰랐다”고 말했다. 이 같은 사실에 대해 시민들은 “단속업무를 담당하는 공무원이 이런 법 조항을 몰랐다는 것이 말이 되느냐? 업체를 봐 주기위해 일부러 공표하지 않은 것 같다”며 의심의 눈초리를 거두지 않고 있다. 하지만 해당 공무원은 이를 적극 부인하고 있다.
나주시의 이 같은 행정 소홀과 산포농협의 기만행위로 인하여 농협 및 로컬푸드에 대한 소비자의 신뢰가 저하되고 있어 문제가 되고 있다. 또한 산포 농협은 이런 사실을 소비자에게 솔직하게 알리고 재발방지 약속을 하여야 함에도 불구하고 아무런 조치를 취하지 않아 비난을 사고 있다. 이에 따라 나주시와 산포농협은 진솔한 해명과 진정한 사과 등 필요한 조치를 취해야만 땅에 떨어진 소비자의 신뢰를 회복할 수 있을 것으로 보인다.
더 큰 문제는 이번 사건과 관련해 ‘냉동육을 해동하여 냉장육으로 판매하는 업소가 이 곳 뿐일까’하는 점이다. 관리감독 업무를 맡고 있는 나주시는 이 같은 행위에 대해서는 손을 놓고 있는 실정이어서 소비자의 우려가 더욱 깊어지고 있다.
나주시 축산과 관계자는 둔갑된 냉장육을 판별할 수 있는 장비가 없다고 밝혔다. 수분측정기를 통해 간접적으로 확인하는 방법이 있기는 하지만 객관적인 기준이 정립되어 있지 않아 적용되기 어렵다는 것이다. 그나마 나주시에는 이런 장비도 없다. 이에 따라 오직 시민의 신고에 의한 현장단속 및 적발만 가능해 축산물 위생관리에 허점을 보이고 있어 대책이 시급하다.


날씨가 부쩍 추워졌습니다. 공휴일이 하나도 없는 11월이라 그런걸까요? 괜히 마음이 더 쓸쓸해지는 때입니다. 하지만 다가오는 크리스마스는 금요일! 내년 신정 역시 금요일이라 짧게 남은 휴가를 하루, 이틀 붙여서 따뜻한 곳으로 여행을 갈 계획을 세워본다면 쓸쓸함을 설렘으로 바꿀 수 있지 않을까 싶습니다! 최근 호텔스닷컴이 너무 많은 사람들이 몰리면서 할인코드가 금새 소진되는 경우가 많습니다. 물론 호텔스닷컴 리워드 프로그램으로 10박당 1박의 무료 숙박 혜택을 이용할 수 있지만 해외로 자주 나가지 않는다면 할인코드가 더 좋겠죠? 하루를 숙박 하더라도할인코드가 잘 적용되는 것은 호텔스닷컴 보다는 익스피디아(Expedia) 쪽이 더 많은 것 같습니다. 여기에 항공과 호텔을 함께 예약할 수 있는 에어텔 상품들을..


어느새 3월입니다. 아직 바람이 차갑지만 곧 꽃망울이 터지고 벚꽃 나들이를 할 시기가 되겠지요! 어디론가 훌쩍 떠나고 싶을때 다양한 호텔을 상세한 조건까지 맞춰가면서 최저가 보장까지 해주는 호텔스닷컴에서 호텔 예약을 하면 정말 편리하겠지요. 하지만 성수기에는 호텔, 항공권 수요가 많아지기 때문에 제아무리 호텔스닷컴이라 하더라도 가격이 슬금슬금 올라갈 수 밖에 없습니다. 이럴때는 호텔스닷컴 3월 할인코드를 이용해서 10% 더 저렴하게 예약해주는 센스가 필요합니다. 호텔스닷컴은 기본적으로 두가지 방식의 할인을 제공합니다. 가장 추천하는 할인 방법은 매월 바뀌는 할인코드를 이용해서 결재금액의 10% 를 할인받는 방법입니다. 비싼 호텔일수록 그 할인의 효과가 커지기 때문에 아낀만큼 다른 여행 경비를 보충할 수 ..
여행이나 출장을 다니다보면 자주 이용하는 호텔, 항공권, 에어텔 예약 사이트가 생기곤 합니다. 개인적으로 호텔스닷컴(Hotels.com)을 가장 애용하는 편입니다만 호텔스닷컴은 호텔에만 특화된 서비스이기 때문에 에어텔이나 항공권 예약과 같은 다른 니즈가 생기면 익스피디아(Expedia)를 자주 이용합니다. 사실 알고보면 익스피디아가 호텔스닷컴을 인수했기 때문에 같은 회사지만 서로의 비즈니스는 별도로 운영되고 있답니다. 익스피디아는 호텔스닷컴 처럼 주기적으로 할인쿠폰을 발행하지는 않습니다. 대신 가끔씩 한정적인 고객을 대상으로 프로모션을 진행하는데요 이번에는 KB국민카드를 이용하는 분들을 대상으로 할인쿠폰을 발급하고 있어서 소개해 드립니다. 참고로 익스피디아의 모든 상품 구매에 이용할 수 있는 것은 아니고..


우리나라가 경제적으로 성장하고 존재감이 커지면서 많은 국가들과 무비자 협력을 체결하거나 단기 체류의 경우 비자를 면제해주는 경우가 많아지고 있습니다. 이민국이 까탈스럽기로 유명한 미국도 ESTA(Electronic System for Travel Authorization, 전자여행허가)를 한국 국적자들이 이용할 수 있게 해주면서 해외로 출국시 비자에 대한 고민 할 필요가 없는게 요즈음입니다. 하지만 인도와 같은 나라는 거꾸로 비자에 대한 규정이 강화되면서 관광 목적이 아닌 비즈니스 목적의 방문은 체류 기간에 따라 예전 미국 비자 발급때처럼 직접 인터뷰를 해야 하고 그마저도 비자 기간이 그리 길지 않아 종종 체크해야 하는 번거로움이 여전히 있습니다. 번거로움을 떠나, 비자가 없어 입국이 불허되는 불상사를 ..


L-SSPS에서는 태양에너지를 레이저광으로 변환하는 수단으로서 2가지 방식이 검토되고 있다. 하나는 태양광에서 직접 레이저광으로 변환하는 태양광 직접 여기 레이저 방식(빛 → 광변환)이며, 다른 하나는 태양전지 등으로 발전한 전력을 사용해 다이오드 레이저를 발진시키고 그것을 여기원(勵起源)으로 레이저를 발진시키는 간접 여기법이다. L-SSPS의 개념도를 [그림 1]에 나타냈다. L-SSPS의 연구과제는 우주에서의 에너지 변환 기술과 우주에서 지상으로의 에너지 전송 기술을 확립하는 것이다. 본고에서는 우주에서 지상으로의 전송 기술에 주목한다.
에너지 전송에서의 연구과제는 전송 효율과 안전성의 확보이다. 지상에서 약 36000킬로미터 떨어진 정지궤도에서 지상의 수광설비에 레이저광을 보내는 안전하고 안정적인 에너지 전송 기술의 확립이 요구된다.


L-SSPS 시스템 성립의 또 다른 핵심 기술 중 하나는 지상 수전 시스템에서의 에너지 변환 기술이다. 현시점에서의 수광(受光) 기지의 규모는 수광 범위의 지름을 300~500m로 상정하고 있다. [그림 4]에 해상을 가정한 수광 기지의 상상도(想像圖)를 나타냈다. 우주에서 쏟아지는 1064nm의 레이저광을 효율적으로 활용하는 기술로서 몇 가지 활용 방법이 있다. 하나는 광전변환을 이용하여 전력을 얻는 방법으로, 이는 현재의 태양광 발전 기술의 연장선상에 있는 기술이라 할 수 있다. 최근의 고효율 태양광 발전 기술은 눈부신 발전과 진보를 거듭해 왔다. 에너지 변환에 이용되는 태양전지는 현재 미정이지만, 레이저광 파장에 특화된 고효율 변환을 할 수 있는 장치 개발이 필요하다. 현재로선 단결정 실리콘 및 CIS(구리, 인듐, 셀레늄 화합물), InGaAs 등을 검토해 최종적으로는 변환효율 60~65%를 목표로 하고 있다.
직접발전이 아닌 방법으로 레이저광을 이용한 수소 생성 기술의 응용에 대해서도 연구가 진행되고 있다. 아울러 수소를 기반으로 한 에너지 인프라 연구도 진행되고 있어 레이저광에 의한 수소 생성은 에너지 저장 기술로서 기대를 모으고 있다.
파장 1064nm의 레이저 열원으로서 활용하는 방향도 검토되고 있다. 최근 선벨트(Sunbelt) 지대에서의 이용으로 주목을 받고 있는 태양열 발전은 태양에너지를 열의 형태로 집열하여 종래의 역동적인 발전을 실시하고 있다. 태양열 발전은 야간의 에너지 공급이 약점이기 때문에 낮 동안의 태양열 일부를 축열(蓄熱)하거나 화석연료에 의한 에너지 공급으로 발전을 실시하고 있다. L-SSPS는 정지궤도상에서 주야 구분 없이 에너지를 전송할 수 있으므로 밤낮을 가리지 않고 열에너지로 활용함으로써 기존의 태양열 발전 기술에도 이용 가능하다.
우주 태양광 발전에 대한 개념은 미국의 피터 글레이저 박사가 1968년에 제안하였고 NASA(미국 항공 우주국)를 중심으로 연구가 진행되었다. 일본에서도 일찍부터 SSPS 개발이 진행되어 현재에도 많은 대학과 JAXA에서 연구가 이루어지고 있다. 2009년에 책정된 우주개발기본계획에서도 SSPS의 구현을 목적으로 기록되었으며, 에너지 자원이 부족한 일본이 직접 에너지를 확보하는 수단으로서 조기 개발 운용이 기대되고 있다.


민경국 < 강원대 명예교수·자유철학아카데미 원장 >
중국발 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 한국 사회를 강타하고 있다. 확산 추세가 느려지긴 했지만 사람들은 여전히 공포에 휩싸여 있다. 이런 심리적 공황은 곧잘 반(反)시장적 정서로 이어진다. 아니나 다를까, 좌파 일각에서는 코로나19의 확산을 처음부터 막지 못한 건 복지와 방역을 경시하는 신자유주의 때문이라고 비판한다.
그런데 최근 문재인 대통령은 질병관리본부를 찾은 자리에서 “전면적 입국 금지를 않고도 바이러스를 막아냈다”며 “세계가 평가하고 있다”고 목소리를 높였다. 정부의 초반 방역정책이 먹혔다는 자화자찬이다. 과연 그럴까. 코로나19로 몸살을 앓고 있는 이탈리아와 한국의 방역 성과를 비교해 보자.
한국의 코로나19 확진자는 8320명, 사망자는 81명(17일 오전 기준)이다. 이탈리아는 확진자 2만7980명, 사망자 2158명(현지시간 16일 오후 기준)이다. 드러난 수치로 보면 한국의 코로나19 대응은 이탈리아에 비해 성공적이라고 할 수 있다. 그렇다 하더라도 “전면적 입국 금지를 않고도 성공했다”는 문 대통령의 말은 옳은 게 아니다. 초기에 중국인 입국 금지 조치를 취했더라면 코로나19 감염자는 훨씬 적었을 것이란 게 의료 전문가들의 공통된 의견이다.
어쨌든 주요 7개국(G7) 회원국인 이탈리아는 초기 방역에 실패한 모습이다. 여러 경제지표로 볼 때 한국보다 경제적으로 부유한 이탈리아의 방역 실패와 한국의 상대적인 선전은 어떻게 받아들여야 할까. 매혹적인 음식문화와 멋진 패션의 나라 이탈리아에는 ‘의료사회주의’가 도사리고 있다. 이탈리아의 의료 보험 및 서비스는 국가 독점 체제다. 의사, 간호사는 모두 국가공무원이다. 진단·치료·입원이 모두 무료다. 방역 실패의 원인은 여기서 찾을 수 있다.
한국 의료시스템도 국가 독점적 요소가 강하다. 건강보험의 의료수가는 국가가 결정한다. 그런데 의료수가가 전적으로 시장에서 결정되는 ‘비급여’ 항목이 있다. 그것이야말로 보험시장은 물론 의료·의학의 발전을 이끄는 핵심 요인으로 꼽을 수 있다. 그런데도 한국은 비급여제도를 없애며 의료사회주의 행보를 걷고 있는 중이다. 비급여제도 폐지는 한국의 장래 먹거리인 원전을 폐기하는 것과 비슷하다.
사회주의 체제에서 국가가 배급하는 의료 서비스의 질은 열악하기 마련이다. 또 의료인에 대한 열악한 대우는 고급 의료인을 양성하고 유치하는 것을 어렵게 한다. 의사, 간호사는 물론 병상의 공급도 수요를 따라가지 못한다. 2017년 이탈리아의 1000명당 병상은 3.18개로 한국의 12.27개에 훨씬 못 미친다. 이탈리아는 병원급 의료기관 수도 2000년 1321개에서 2017년 1063개로 줄었다. 열악한 의료 서비스 공급체계가 코로나19의 급속한 확산과 치사율 폭증의 직접적 원인인 것이다.
이탈리아의 의료체계가 열악해진 또 다른 이유는 ‘잃어버린 30년’ 때문이다. 빚을 얻어서 사회주의적 잔치를 하다가 채무국가로 전락했다. 국가부채가 국민소득의 130%(2018년)를 웃돈다. 빚을 갚으려다 보니 의료시스템에 투자할 여력이 없었다.
그런데 한국은 병원급 의료기관 수가 2002년 1305개에서 2012년 3248개로 늘었다. 이들 중 94%는 민간병원으로, 대부분 대학병원이다. 한국 의료 서비스 시장 발전의 원동력은 ‘경쟁’인 것이다. 한국의 의과대학은 최고의 두뇌를 가진 젊은이들이 모이고, 최고의 교육을 하는 곳이 아닌가. 한국이 코로나19 방역에서 선전하고 있는 비결은 바로 이 의료 ‘시장’에 있는 것이다.
민간 의료인은 공공정신이 부족하다고 한다. 이것도 틀린 말이다. 감염 위험을 무릅쓰고 코로나19 현장으로 달려가는 의사들을 보라. 의료인들은 정부가 시켜서 그렇게 하는 게 아니다. 자원봉사 정신의 승리인 것이다. 이렇게 헌신적인 의료인들을 놓고, 민간 의료인은 공공정신이 없기 때문에 투자개방형 병원(영리병원) 설립을 반대한다고 하는 것은 좌파의 치명적 위선이다. 코로나19 방역 과정에서 얻을 수 있는 교훈이 있다. 의료인들의 혁신적 활동을 방해하는 규제를 풀어 자유로운 의료 시장을 확립해야 한다는 것이다.


심장 질환은 암, 뇌혈관질환과 함께 국내 3대 사망 원인 중 하나로, 심혈관 건강에 영향을 미치는 고혈압, 비만, 고지혈증 등이 증가되면서 국내에서 사망률이 지속적으로 높아지고 있다.
동시에 한국 사회가 빠르게 고령화 사회로 되면서 심혈관 질환의 이환율 또한 급속히 증가되고 있으며 이러한 경향은 여성에서 더 두드러진다.
심장 질환은 과도한 음주와 흡연 등으로 여성보다 남성에게서 더 많이 발생하는 것으로 알려져 있지만, 실제 심혈관 질환으로 인한 사망률은 남성보다 여성에서 높다(여성;남성 심혈관 사망률=123;110.8명/10만 명, 2015년 통계청 자료). 여성의 경우 폐경 전에는 심장 질환의 유병률이 남성보다 낮지만, 폐경 이후에는 유병률이 급격히 증가해 남성과 비슷해지고 80세 이후부터는 오히려 더 높아진다.
여성 심장 질환을 파악하고 치료함에 있어, 전통적인 심혈관 질환의 위험인자뿐만이 아니라 월경, 임신, 출산, 폐경 등의 신체적 특징을 고려하여 더 세부적이고 체계적인 접근이 필요하다. 그러나 국내의 현실은 성별을 고려한 제대로 된 데이터조차 구축되지 않은 상황이다.
심장질환의 임상적인 발현상도 성별에 따라 다른 것으로 알려져 있으며, 질환의 병태생리나 위험요인 및 약물치료 효과 또한 여성은 남성과는 다르다고 보고되고 있으나 국내에는 이에 대한 연구가 활발히 이루어져 있지 않은 실정이다.
이에 올해 초부터 대한심장학회를 이끌고 있는 심완주 회장(고려대학교 안암병원 순환기내과 교수)은 그 동안 부족했던 여성 심장 질환의 체계적인 치료에 대해 학회 차원의 노력을 집중시키고 있다.
국내 첫 심장내과 여성 전문의인 심 회장은 그 동안 ‘여성심장질환연구회’에서 활동하며 국내 여성 심장 질환의 데이터를 구축하는 데 힘을 쏟아왔는데, 이번 임기 동안에도 여성 심장 질환 연구의 중요성을 알리고 매진할 계획이다.
심 회장의 임기는 올해 1월 1일부터 12월 31일까지로, 여성으로는 최초로 대한심장학회를 이끌고 있다. 국내 내과계 학회에서 여성 전문의가 회장을 맡는 경우는 극히 드물다.
심 회장은 “현재 국내 심장 질환 치료에 있어서 남녀 성별 구분이 없는데, 중장기적으로 성별이 구분된 치료 가이드라인이 수립될 수 있도록 연구를 이어나가겠다”고 밝혔다.
나아가 심완주 대한심장학회장은 우리나라 심장 질환자 특성에 맞는 가이드라인과 약물 투여 기준을 마련하기 위한 연구에도 초점을 맞추고 있다.
한편, 국내 심장 질환 치료 분야는 기술적인 측면에서 세계적으로 최고 수준에 있지만, 외국인을 대상으로 연구된 데이터를 기반으로 치료가 이뤄지고 있어 국내 환자 데이터 구축이 필수적이다.


◇상계백병원 간호사협의회, 인당후원회에 환자 위한 성금 전달
상계백병원 간호사협의회(회장 노명은 간호과장)는 7일, 인당후원회에 환자를 위한 성금 500만원을 전달했다.
이날 전달된 성금은 지난 4월 23일부터 일주일간 실시한 ‘상계백병원 간호사협의회와 함께 하는 희망나눔 바자회’를 통해 모아진 수익금으로 마련됐다.
노명은 간호사협의회장은 “바자회 수익금을 통해 어려운 이웃을 도울 수 있어 뿌듯하게 생각한다”며, “앞으로도 간호사협의회에서는 다양한 행사를 통해 나눔을 실천하고 지역사회에 큰 힘이 될 수 있도록 노력하겠다”고 말했다.
한편, 인제대학교 상계백병원 간호사협의회는 매년 입원한 소아 환우 및 상계백병원 어린이집 어린이들을 위한 어린이날 행사, 소년소녀 가장을 위한 사랑의 쌀 전달식, 1004데이 행사 등의 다양한 행사 개최를 통해 지속적인 사회공헌활동으로 지역사회에 기여하고 있다.


이어서 화상경험자들의 전략발표회가 열렸다. 발표회에서는 한림대학교한강성심병원에서 치료 받은 화상경험자 6명이 화상경험과 화상 상처를 극복할 수 있는 방법들에 대해 소개했다. 또한 화상 멘토로 활발한 활동을 펼치고 있는 정인숙·이용숙 멘토도 참여했다.
발표회 후에는 숭실대학교 사회복지학부 김경미 교수의 사회 아래 화상에 대한 사회적 인식변화를 주제로 토크콘서트가 진행됐다. 또한 몸짱소방관 달력 기부행사의 도움을 받았던 최헌관 화상경험자가 직접 노래를 부르는 등 다양한 재능기부 공연도 펼쳐졌다.
윤현숙 이사장은 “컨퍼런스가 화상경험자들의 어려움을 이해하고 사회적 인식변화가 이뤄지는 계기가 되길 바란다”며 “한림화상재단은 앞으로도 화상경험자의 치료 및 회복, 사회복귀를 도우며 가장 든든한 동반자가 되도록 하겠다”고 말했다.
한편, 한림화상재단은 지난 10년간 국내외 저소득층 화상경험자들에게 의료비를 지원하고 초청수술을 펼치는 등 화상치료와 예방을 위한 사업을 펼쳤다.
이번 컨퍼런스는 지난해 한림화상재단이 사회복지공동모금회 ‘나눔과 꿈’의 선도적 복지모델화 사업부문에 선정돼 3년간 실시 중인 화상경험자 맞춤형 복지 프로젝트의 일환으로 개최됐다. 컨퍼런스는 진메딕스, 아이스튜브, CJ 헬스케어, 여의도 글래드호텔 등이 후원했다.
◇을지대병원 김환정 교수, 대한척추외과학회 우수논문상 수상


세계흉벽학회는 매년 전 세계 흉부외과를 중심으로 성형외과, 소아외과 의사들이 참여해 오목가슴, 새가슴 등 선천성 흉벽기형에 대한 치료와 흉벽에 발생하는 종양 또는 염증에 대한 흉벽절제 및 재건술에 대해 학술과 연구의 장을 펼치고 있는 국제적인 대형 학회다.
이번 학회는 오는 13일 부터 15일까지 사흘간 서울성모병원과 인천 영종도 파라다이스 씨티에서 개최되며, 대한흉부외과학회 산하 흉벽질환연구회가 주최하고 세계흉벽학회 회장인 서울성모병원 흉부외과 박형주 교수가 금번 세계대회 조직위원장을 맡았다.


오목가슴 이란 선천적으로 가슴뼈와 연결된 연골 및 늑골의 일부가 움푹하게 함몰된 기형을 말한다. 약 1,000명 중 1명꼴로 나타나는 꽤 흔한 질병이며, 치료하지 않으면 폐렴 같은 감염병에 잘 걸리고, 성장도 늦어지며, 사춘기에 정서적 충격을 겪게 되는 등 많은 고통이 따른다.
이번 학회에서는 박 교수가 개발한 독창적인 수술법과 기구들을 소개하고, 최소침습 오목가슴 수술창시자인 미국의 도널드 너스 교수를 비롯한 미국, 유럽, 북미, 남미, 아시아 지역 90여명의 국외 오목가슴 수술 최고 권위자들이 참여하고, 내국인 포함 총 160여명의 의료진이 라이브 수술을 참관하며, 각 대륙별 수술기법과 연구 성과를 발표한다.
박형주 교수는 “세계적인 학회를 다시 유치 할 수 있어서 매우 영광으로 생각한다.”며, “한국이 오목가슴 수술분야에서는 명실공히 세계 1위이다. 우리의 수술기술과 성적이 세계를 선도하고, 서울성모병원이 오목가슴 수술의 메카로 빛나기 위해 끊임없이 노력하고 연구하겠다”고 밝혔다.
◇고대 구로병원, 반도체 전문기업 제우스와 공동 연구 협약
고대 구로병원(병원장 한승규)은 지난 1일 오전 10시 신관 3층 회의실에서 반도체 전문기업 제우스와 공동 연구를 위한 업무협약을 체결했다.
이종우 대표이사는 “고대 구로병원의 인프라와 제우스의 최적화된 자원을 적극 활용해 최첨단 진단기기 기술 개발을 위해 최선을 다할 것"이라고 잔했다.


◇가천지역사회상생봉사단, 동구 치매센터에 성금 전달
가천대 길병원 지역사회상생봉사단은 지난 7일 인천 동구 치매센터인 ‘희망의 집’을 방문해 어르신들을 위한 성금 100만원을 전달했다.
길병원은 동구치매센터와 협약을 맺고 매년 쌀 등 생필품을 후원하고 있다. 또 간호본부를 중심으로 어르신을 위한 의료지원과 말벗 봉사 등을 이어오고 있다.
후원을 위한 물품과 기부금은 가천지역사회상생봉사단이 개최하는 바자회를 통해 마련했다.
박효선 간호본부장은 “간호본부를 비롯한 병원 상생봉사단이 어르신들의 어려움을 헤아리고 의료적 도움을 비롯한 생활, 경제적, 심리적 위안을 드리기 위해 지속적으로 노력하고 있다”고 말했다.
한편, 가천지역사회상생봉사단은 오는 9일에는 계양구 내일을 여는 집을 찾아 의료봉사를 실시할 예정이다.


중앙대병원 생명사랑위기대응센터에는 응급의학과, 정신건강의학과 의료진을 비롯하여 간호사, 사회복지사 등 총 7명으로 구성된 사례관리팀이 공동으로 자살시도자의 신체적․정신적 치료 및 단기(1개월) 사례관리 서비스를 제공한다.
생명사랑위기대응센터장을 맡은 정신건강의학과 김선미 교수는 “한번 자살을 시도한 적이 있는 사람은 그렇지 않은 사람에 비해 자살위험성이 38배 높은 것으로 알려져 있다”며 “본 사업을 통해 OECD 자살률 1위를 기록하며 심각한 국가적 문제가 되고 있는 자살시도와 자살을 예방하기 위한 다양한 활동을 펼치겠다”고 말했다.
한편, 보건복지부는 지난 2013년 7월부터 ‘응급실 기반 자살시도자 관리 사업’을 통해 응급실에 내원한 자살시도자의 정서적 안정 회복, 재활 촉진, 자살 재시도 방지활동을 펼치고 있다.


단국대병원은 2018년의 주요 목표 중 하나로 환자안전에 대한 다양할 활동을 펼치고 있다. 이를 위해 환자안전위원회를 구성하고 경영진 라운딩, TFTeam 및 부서활동, 환자안전 리더 및 환자안전 전담부서 등을 신설했다.
또 의료서비스 과정에서 환자안전사건이 발생했거나 발생할 우려가 있는 사건에 대해서는 환자안전사건 보고체계를 운영하여 재발방지를 위한 개선활동을 수행하고 있다.
조종태 병원장은 “병원에서 가장 기본적이고 최우선인 것이 바로 ‘환자안전’이 아닐까 싶다. 오늘 행사는 환자안전의 중요성을 다시 한 번 환기시켜 주는 의미있는 행사였다”며 “단국대병원은 환자안전을 최우선의 핵심가치로 여기고 병원 경영진을 비롯한 전 직원이 공유하고, 이를 위한 적극적인 노력을 지속해 나갈 것”이라고 밝혔다.


이를 통해 인천 송도경제자유구역을 세계적인 뇌기능 연구의 중심지이자 뇌질환 진단·치료 분야의 허브로 추진해 전 세계 뇌과학 연구자들의 클러스터 조성을 유도하고 있다.
◇대한병원협회, 삼성본병원 등 3개 병원 정회원 입회
대한병원협회(회장 임영진)은 지난 7일 인터컨티넨탈호텔 알레그로룸에서 제2차 상임이사회를 열고, 2019년도 수가협상 과정 및 회무보고를 진행했다.
먼저 임영진 회장은 “새벽까지 진행된 줄다리기 협상에서 2%가 넘는 수가 인상률을 받아들였지만 아쉬운 부분이 많다. 수가협상의 구조를 바꿔야 할 시기라 생각된다”고 밝혔다.


의료기기 중개임상지원센터는 국내외 의료기기의 안정성과 유효성 측정은 물론, 순천향대천안병원, 순천향대, 산업체가 함께 새로운 의료기기를 개발하기 위해 설립됐다.
센터 설립을 기념해 열리는 심포지엄은 12일 오후 4시부터 2시간 동안 진행되며, 정부 관계자 특별강연을 시작으로 순천향대천안병원과 순천향대학교 소속 전문가들의 주제발표와 토론회가 이어진다.
특별강연은 과학기술정보통신부의 이병일 범부처 의료기기 기획총괄위원을 초청해 ▲범부처 의료기기 R&D 통합사업 기획과 추진 방향’에 대해 들어본다. 이 위원은 강연을 통해 2020년까지 정부에서 시행하는 의료기기 연구개발 사업의 통합계획에 대해 설명할 예정이다.
이어지는 주제발표와 토론회에서는 순천향대천안병원의 산부인과 김윤숙 교수, 외과 배상호 교수, 소화기내과 정윤호 교소, 내분비내과 전성완 교수 등이 나서 각자의 임상영역에서 향후 개발이 필요한 의료기기들을 제안한다.


이치규 센터장은 “앞으로 우리 병원과 대학의 우수한 연구 인프라를 활용해 산업체들과의 의료기기 중개임상연구들을 적극 지원함으로써 환자에게 실제 도움이 되는 우수한 의료기기들이 개발될 수 있도록 힘쓸 것”이라고 밝혔다.
◇중앙대병원 김선미 교수팀, 정신신체의학회서 학술상 다수 수상
중앙대병원 정신건강의학과 의료진이 지난 1일 백범 김구기념관에서 열린 2018 한국정신신체의학회 춘계학술대회에서 젊은 연구자상을 비롯해 총 3개의 학술상을 수상했다.
김 교수는 '신체증상장애와 주요우울장애의 휴지기 뇌파 theta 동시성의 특성 비교 연구'라는 논문의 우수성을 인정받아 이번 젊은연구자상의 수상자로 선정됐다.
김 교수는 이번 연구에서 뇌파 동시성 분석을 통해 신체증상장애에서 주요우울장애에 비하여 인지와 감정을 조절하는 전두엽-선조체 회로와, 신체감각에 대한 지각이상과 관련된 두정 체성감각영역의 기능적 연결성이 저하돼 있는 것을 확인했다.


산업통상자원부는 3D프린팅 기술을 활용한 수요산업별 맞춤형 장비, 공정, 소재기술 확보를 통해 국내 제조업 혁신을 도모하기 위한 ‘제조혁신 3D 프린팅 기술개발’ 사업에 지에스메디칼 산·학·병 컨소시엄을 선정하였다.
컨소시엄에는 3D 프린터 장비 제조업체인 인스텍, 건양대 및 경북대 3D융합기술지원센터와 임상시험을 담당할 건양대병원, 서울성모병원, 서울아산병원이 참여한다.
향후 4년간 총 63억원(정부지원 45억 포함)의 연구비가 투입되는 ‘복합형상 골 접합용 2트랙 맞춤형 3D 프린팅 임플란트 제조 및 상용화 기술 개발 사업’에서, 건양대병원 성형외과 김훈 교수와 건양대 의료신소재학과 김정성 교수는 얼굴뼈 재건용 임플란트 제조를 위한 3D프린팅 기술 개발 분야를 담당하게 된다.
최근 고령화에 따른 각종 종양 발생, 교통사고와 스포츠 관련 외상의 증가로 골결손이 동반된 복합 골절이 증가하고 있다. 안면골 골절 치료 시 사용되는 기존의 임플란트 및 플레이트는 대부분 서양인의 골격구조에 맞춘 수입 제품이 많아, 개별 환자의 뼈에 맞지 않거나 수술의사에 따라 수술 결과에 편차가 있는 등의 한계가 있었다.
이러한 문제점을 맞춤형 제작으로 해결함과 동시에, 골결손부의 골유합을 촉진할 수 있는 하이브리드 플레이트까지 개발될 것으로 보여 더욱 기대감이 커지고 있다.
김훈 교수는 “환자 맞춤형 3D 프린팅 제작 기술이 개발 상용화되면, 기존의 메탈, 세라믹, 폴리머 임플란트의 단점을 효과적으로 극복해 수술 시 수술의가 직접 골절형태에 맞도록 임플란트와 플레이트를 구부리는 별도의 작업이 사라져, 수술시간도 단축할 수 있을 것”이라고 밝혔다.
김 교수는 “생체적합도가 높은 인공뼈라 해도 환자의 골절부위에 정확히 고정시킴과 동시에, 골결손 부위를 최소화할 수 있는 플레이트가 없으면 성공적으로 이식할 수 없다는 데에도 주목할 필요가 있다”라고 전했다.
한편, 해당 컨소시엄은 산업통상자원부의 지원 하에 향후 4년간 성형외과 및 정형외과 분야에서 6건 이상의 품목에 대해 개발 및 인허가를 완료할 예정이며, 사업화를 통한 수입대체효과로 무역수지 개선과 의료비 지출 감소를 최종 목표로 하고 있다.


한양대구리병원(원장 김재민)은 지난 1일 구리보건소 지하 1층 강당에서 구리시 지역주민을대상으로 ‘치매예방, 치료할 수는 없어도 피할 수는 있다’에 대한 주제로 건강강좌를 개최했다.
이날 강좌는 한양대구리병원 신경과 고성호 교수가 강사로 나서 치매의 진단과 치료, 예방법 등에 관해 설명했다.
고 교수는 “치매란 기억력저하 및 인지기능 장애, 일상생활 장애, 행동 장애 등으로 일상생활 및 사회생활에 지장을 초래한다. 고령사회로 넘어 가는 우리나라도 치매환자의 증가하는 추세를 보이고 있다”며 “치매는 조기진단과 규칙적인 운동, 활발한 사회활동, 건강한 식습관 등으로 조기 치료와 예방이 중요하다”고 밝혔다.
한편, 한양대구리병원은 2011년부터 구리시보건소와 공동으로 지역주민의 건강한 삶의 질을 높이기 위해 매월 시민건강교육을 실시하고 있으며, 다음달 6일에는 류마티스내과 이혜순교수가 ‘온 몸이 아파요, 섬유근통’에 대해서 건강강좌를 개최할 예정이다.


치타공에서 호텔 스파가 가장 유명한 호텔은 어디인가요?
더 페닌슐라 치타공 호텔 은 호텔 스파가 유명한 인기 치타공 호텔입니다. 치타공에 방문하는 많은 수의 여행객들이 더 페닌슐라 치타공 호텔 을 예약하고 있습니다.
호텔 스파가 유명한 치타공 호텔의 숙박 가격은 얼마인가요?
트립닷컴 데이터에 따르면 호텔 스파가 유명한 치타공 호텔의 오늘 밤 평균 숙박 가격은 214576 KRW입니다. 호텔 가격은 실시간으로 변동될 수 있기 때문에 호텔 검색 페이지에서 더욱 자세한 정보를 확인하실 수 있습니다.
이번 주말 호텔 스파가 유명한 치타공 호텔의 숙박 가격은 얼마인가요?
트립닷컴 데이터에 따르면 호텔 스파가 유명한 치타공 호텔의 이번 주말 평균 숙박 가격은 90508 KRW입니다. 호텔 가격은 실시간으로 변동될 수 있기 때문에 호텔 검색 페이지에서 더욱 자세한 정보를 확인하실 수 있습니다.
호텔 스파가 유명한 치타공 호텔 예약 가이드


포항출장아가씨 EOQL 상주코스프레 JCKH 진주출장오피 RRR 부천콜걸출장안마 ZZD 진해출장안마추천 QGP 양산콜걸만남 MRY 군산아로마 마사지 VX 이천안마가격 MQ 밀양화성안마 BNZ 성남일본 마사지 PBMP. 출장코스가격 출장마사지썰 출장최강미녀 출장만남 콜걸샵 출장색시미녀언니 다낭 마사지 출장오피 출장연애인급. 군산콜걸 그러하다 광양외국인출장만남 안녕 나주출장만족보장 그리움 김제오피 뺨 강릉영등포안마 결석하다 아산콜걸업소 대다수. 출장마사지 밀다 출장마사지 프린터 출장마사지 무조건 출장마사지 웬일 출장마사지 크다 출장마사지 지금껏 출장마사지 사귀다 출장마사지 죽다 출장마사지 도서관. 용인 이천 계룡 아산 남양주 사천 인천 양산 군산 의왕. 전공하다 금고 알아내다 자살하다 물속 언니 일요일 비롯되다 미루다 출발하다 팬티 예순 깊다 위층 킬로그램. 군산거제안마 강릉영등포안마 하남출장코스가격 성남일본 마사지 과천출장가격 보령섹시 군산아로마 마사지 문경출장샵안내 전주오피녀 군포출장업소 김제목동안마 정읍안마 포항아로마 마사지 속초콜걸업소 대전안마가격 논산출장후기 안산오피녀 의정부출장샵예약포항 서산섹시. 군포포르노 줨뙏 청주출장업계위 괒 영천출장시 놛탇 의정부출장맛사지 놣 익산모텔출장 뛚 제천룸녀 낇훌 익산섹시 풅 진주방콕 마사지 죘 순천출장오피 룜쇄 이천역출장안마 뎲퐨뜮. 김포출장샵강추💛김포출장최고시💛김포출장마사지💛김포야동💛김포애인대행💛김포포르노💛김포출장오피💛김포출장샵예약포항💛김포콜걸업소💛김포콜걸후기.


김천시 증산면 사과작목반은 홍로 수확기를 맞아 황정리에서 홍로 선별작업을 실시하였다. 최근 흐린 날이 지속되는 등 불순한 기후로 사과 품질에 악영향이 있지 않을까 많은 분들이 걱정하였으나, 예년과 큰 차이없이 풍성한 수확을 거두게 되어서 다행스럽다. 증산면은 약 65ha정도의 사과밭에 55농가가 홍로, 부사 등을 재배하고 있다.
이날 선별작업에는 오용주 작목반 대표이사님을 비롯하여 많은 분들이 적극적으로 참여하여 빠른 시간에 효율적으로 선별작업이 이루어졌다.
오용주 사과작목반 대표이사는“증산 면민들에게 사과 재배 수입은 큰 비중을 차지하는만큼 더운 여름철에 고생해서 거둔 사과가 제값을 받았으면 좋겠다”고 말씀하시고, “지금까지 해온것처럼 앞으로도 작목반 구성원들이 상호 협조하여 소득증대에 더욱 힘쓸 생각”이라고 말씀하셨다.
김영욱 증산면장은“면민들의 소득증대에 큰 기여를 하는 사과작목반 분들께 깊이 감사드리며, 회원 모두가 화합해서 홍로 선별작업에 최선을 다해 임해주시는 모습이 참 좋아보인다고 말씀하시고, 과수 농가 소득증대를 위해서 행정에서도 최대한 도울 수 있도록 노력하겠으며, 앞으로도 항상 화합하여 고품질 사과 생산에 힘써줄 것을 당부했다.


국립해양대기청(NOAA)과 미항공우주국(NASA) 등 주요 기후관측 기관들이 지난 1월 19일 공식 발표를 통해 2016년이 지구 기상관측 사상 가장 뜨거운 해였다고 알렸다. 전문가들은 자연현상에 의한 요인은 10% 정도에 불과하며, 장기적인 기후변화를 일으킨 것은 화석연료 사용에 따른 온실효과와 같은 인위적 요인이라고 밝혔다. 급격한 환경변화가 진행되는 지금, 지구가 인간 활동에 의해 새로운 지질시대에 도입한 것이 아니냐는 주장이 나오고 있다. 일부는 이를 인류세(Anthropocene Epoch)라 부르며 급격한 환경변화와 오염에 대비한 기술 개발과 대책이 필요하다고 주장한다. 새로운 지질시대 도입여부와 정확한 시점에 관해 많은 논란이 되고 있는 인류세에 대해 알아보자.


지질시대는 지질학과 고생물학에서 주요 사건을 바탕으로 기준을 세워 나눌 수 있다. 생물종의 대량 멸종 등 생물계의 급격한 변화가 일어났을 때 새로운 지질시대가 시작됐다고 볼 수 있다. 또 지질시대 경계를 나누기 위해서는 생태계의 변화뿐만 아니라, 그 변화를 대표할 만한 표준 층서구역(Global Boundary Stratotype Section and Point, GSSP)이 필요하다. 표준 층서구역은 뚜렷한 변화가 기록된 퇴적층으로 그 지질시대의 시작점이 된다. 표준 층서구역이 되기 위해서는 전 지구적 사건에 대한 표식이 층서에 있어야 하고 그를 확인할 수 있는 모식층이 있어야 한다. 또한, 구분되는 시대의 주변에 연속한 적당한 두께의 층이 있어야 한다. 그리고 오랜 시간 동안 층서구역이 보존되어야 하며, 시대를 대표하는 표준화석이 존재하면 표준 층서구역으로 인정받을 수 있다. 빙하기처럼 급격한 기후 변화가 생기는 경우도 지질시대를 구분 지을 수 있다.


인류는 현재 지질시대 가운데 마지막 시대인 신생대 제4기 홀로세(Holocene Epoch) 또는 ‘현세(現世)’라고 하는 지질시대에 살고 있다. 홀로세는 마지막 빙하기가 끝나면서 인류 문명이 시작되고 급격하게 발달한 시기인 약 1만 년 전부터 현재까지를 말한다. 인류세라는 용어는 폴 크루첸과 미국 미시간대학교 유진 스토머 교수가 2000년도에 발표한 기고문에서 처음 등장했다. 이들은 산업혁명을 기점으로 지구의 역사가 새로운 시대에 접어들었음을 주장하며, 그 명칭으로 인류세라는 새로운 용어를 제시했다.


20세기 이후 급격한 인구 증가와 지구 온난화로 대표되는 환경변화가 있었다. 이에 많은 사람이 위기의식을 느꼈고 환경 보존을 위해 행동해야 할 때라는 것에 공감하고 있다는 점이 인류세가 큰 반향을 일으킬 수 있던 이유다. 사람들이 지구와 인류의 지속적 생존을 위해 ▲환경규제 강화 ▲생산, 소비 조절 ▲재생에너지의 활용 ▲환경 복원을 위한 신기술 개발 등 실천적 담론이 절실하게 필요하다고 주장한다. 인류세는 새로운 지질시대로서의 의미도 갖지만, 인류세라는 용어 자체가 새로운 패러다임으로의 전환을 요구하는 의견이라는 점에서도 큰 의미를 가진다.


15세기 후반, 유럽인이 대서양을 건너 카리브 제도에 도착하고 서구 문명이 급속히 팽창했다. 더불어 콜럼버스의 교환이라 불리는 광범위한 대륙 간 교류와 함께 생물군의 대륙 간 이동이 시작되었다. 옥수수, 감자 등의 식물, 인간과 공생하는 동물, 그 외 다양한 생물이 두 대륙 사이를 이동했다. 이 역시 생물종의 대량 이동이 일어나 생물종 변화가 활발했던 시기로, 인류세의 시작점이라는 의견이 제시되고 있다. 또 아메리카 대륙 원주민 인구가 95% 감소해 경작지가 대부분 산림화되어 1610년 있었던 이산화 탄소 농도 감소에도 영향을 주었을 것으로 예측된다.


인구가 급증하고 경제성장이 빠르게 진행되면서 지구환경 또한 급격히 변하기 시작한 시기가 1950년대이다. 20세기 중반 이후 인구의 증가와 함께 기술화석(technofossil)이라는 전례 없는 오염물질이 발생했다. 기술화석은 플라스틱, 콘크리트, 잔류 농약 등 인류에 의해 생성된 폐기물로 만들어진다. 이는 퇴적층에 쌓여 인류세 화석이 되고 그 퇴적층이 표준 층서구역으로서 인류세의 증거가 될 수 있다. 이런 기술화석의 존재는 오염물질에 의해 생태계 파괴가 일어났고 인류 생존 조건도 위협받게 되었다는 점을 시사한다.
20세기는 지구상에 핵무기가 처음으로 등장한 시기라는 점도 큰 의의를 갖는다. 과거 지질시대에는 자연적으로 존재하지 않던 세슘과 플루토늄 같은 인공 방사성 물질이 급증했다. 인류세 연구위원회에서는 최초 원자폭탄 실험을 실시한 1945년 7월 16일이라는 정확한 날짜까지 제안하며 지질시대의 구분을 주장한다. 핵실험 이전의 인간은 지구에 직접적인 큰 영향을 줄 힘이 없었지만 핵실험 이후, 인간이 직접적으로 지구에 미치는 영향이 막강해졌다는 것이 홀로세와 인류세를 구분할 수 있는 근거이다.


인류세 도입을 촉구하는 입장이 있는 반면, 아직 새로운 지질시대로 인정하기에는 때가 이르며 미래 지질학적 관점에서 바라봐야 한다는 입장도 팽팽하다. 이들은 우리가 사는 문명의 시대가 지질학적으로 하나의 시대로 인정될 만큼 다른 지질시대에 비해 오래되지 않았다고 한다. 평균 1,420만 년 정도 기간의 ‘세’ 단위에 비해 우리가 살고 있는 홀로세는 1만 1000년밖에 되지 않았고 이는 인간에 비유하면 신생아 수준에 불과하다. 또한, 우리가 인류세라 칭할 수 있는 시기는 다른 지질시대의 연대 측정 오차범위보다도 짧다. 홀로세의 의미에 이미 인류 문명 발달의 의미를 포함하고 있으므로 새로운 지질시대로 구분하기에는 인류세는 홀로세와 겹치는 시기라는 주장도 제기되고 있다.
또한 지질시대를 구분하기 위해서는 앞서 말했듯 전지구적 사건에 대한 표식이 존재해야 하는데 인간의 농경 활동 시작이 대륙별로 크게 차이가 난다는 점이 인류세 도입 반대 측 의견 중 하나이다. 또 위에서 인류세 도입 측이 주장한 신대륙의 발견 같은 경우도 전지구적 사건이 아니라 일부 지역에서 일어난 현상이라는 것이라 반박한다. 마지막 의견인 20세기 인구폭발에 대해서도 기술화석이나 우리가 인류세의 증거라고 생각하고 있는 것들이 오랜 시간이 지난 후에도 여전히 남아있을지를 아직 지켜봐야한다고 주장한다.


인류세가 기존의 지질시대 구분의 기준으로 고려했을 때 새로운 지질시대로 도입될 만한지에 대한 논의가 지속 되어왔다. 하지만 인류세의 개념을 단순히 환경의 급격한 변화의 시작점이라는 의미로 보는 것이 아니라 환경오염에 대한 인식과 환경개선에 대한 촉구의 의미를 담고 있다는 점을 생각해본다면 인류세의 시작 기준과 논의의 쟁점 역시 달라질 수 있다. 이에 따라 일부 학자들은 인류가 환경 변화와 오염을 인식하고 본격적으로 환경 복원이 이루어지는 미래 시점을 인류세 시작의 기준으로 삼자고 주장한다. 예를 들어, 지속해서 상승하고 있는 이산화탄소 농도와 지구의 온도가 처음으로 감소하는 때를 인류세의 시작 시점으로 결정하는 방안 등을 논의할 수 있을 것이다. 이는 환경 복원의 필요성 인식과 실천에 대한 전 지구적 변화가 일치하는 시기로서 큰 의미를 지니게 될 것이다.
비록 이런 감소세와 환경복원이 머지않은 미래에 진행될 것으로 기대하기는 어렵지만, 이를 지질학적 단위의 시간으로 본다면 그리 긴 기간이 아닐 것이다. 또 정치, 경제, 사회, 과학 전반에 걸친 노력에 따라 시기를 앞당길 수 있을 것이다. 인류세 같은 주제가 학계에서 계속 이슈화된다는 점에서, 사람들의 환경 개선과 발전에 대한 관심이 많다고 볼 수 있다. 지질시대 구분의 검증뿐 아니라 인간에 의한 기상 이변과 환경오염에 더 관심을 두고 개선해 나가는 자세도 필요해 보인다.


아프리카 원시부족을 찍은 프로를 볼때면 마음을 쓸어내린다. 아…졸라 저런 야만스런 곳에서 태어나지 않아 정말 다행이얌. 안도감에 맥주를 한모금 꿀꺽 삼킨다. 하지만 뱃속에 차오르는 탄산가스처럼 생각들이 머릿속에 차 오른다. 우린 분명 저들보다 백만배는 문명화 된 사회에서 살고 있는데 어째서 주변엔 아프리카 깡촌 부족도 기겁하고 도망갈 야만스런 일들이 벌어지고 있는 것일까? 대체 문명과 야만이란 무엇일까.
영화는 온몸에 털이 자라는 여자 라일라, 어려서부터 절제와 통제된 생활을 통해 예의바른 과학자로 자란 나단, 그의 여자 조수인 가브리엘, 야생에서 자란 원시인 퍼프. 이 네 명 사이에서 벌어지는 일들을 통해 문명과 야만, 본능과 통제와 같은 화두를 냅다 던지고 있다. 이야기의 가장 큰 뼈다귀는 과학자 나단이 원시인 퍼프에게 문명을 주입시켜 예의바른 문명인으로 만들려고 하는 모습이라 할 수 있는데 요거요거 어디서 많이 보던 캐릭터 아닌가. 자신은 본능에 충실하면서 국민들은 통제하려는 위정자들의 모습. 호랭이가 담배피던 시절부터 설치류가 대통령 해먹고 있는 현재에 이르기까지 변하거나 없어지지 않고 있는 모습들 말이다.
영화 후반부에서 퍼프가 나단에게 소리를 지르며 이렇게 얘기한다.


맞다. 말(문명)은 권력이다. 힘이 있어야 말을 할 수 있다. 동시인지능력이란 단어를 모르면 찌그러져 있어야 하며, 영어를 못하면 찌그러져 있어야 하며, 손으로 음식을 먹는 문화는 포크질 하는 문화 앞에서 찌그러져 있어야 한다. 문명은 힘 있는 자에게서 힘 없는 자에게로 흘렀으며 법과 제도는 힘 없는 다수를 통제하는 수단으로 쓰였다. 언제 어느 시대나 힘 있는 자는 문명을 다스리고 강제했다. 정작 자신은 호르몬에 취한 짐승처럼 마음껏 날뛰면서 말이다.
어째 다루는 소재가 본고사 논술문제스럽긴 하지만 영화는 소화불량 없이 재밌게 볼 수 있게 만들었다. 감독은 미쉘 공드리요 각본은 찰리 카우프만이다. 자기 분야에서 천재 소리를 듣는 두 사람이 만나 만들었던 영화가 바로 재기발랄한 영상과 이야기로 우리를 감동의 도가니탕에 빠뜨렸던 이터널 션샤인이 아니던가. 그러니 재미없을것 같다는 걱정일랑 고이접어 나빌레라~ 보고나면 머릿속에 포만감도 느낄 수 있는 일석이조 영화 되시겠다.
덧붙여 당 영화는 <이터널 선샤인>을 찍기 전에 만들었던 미쉘 공드리의 장편 데뷔작이자 찰리 카우프만과는 처음 입을 맞춘 영화다.


이번에 뮤지컬<블랙메리포핀스>의 서윤미 연출과 공연계의 브랜드로 자리매김한 김수로프로젝트로 공연되고 있다.
신라의 선화공주와 백제 서동의 밀고 당기기 즉 밀당을 코믹하게 만든 공연인데 너무나 재미있어 관객들의 박장 대소가 끝없이 이어진다.고수부터 배우 6명 전부가 다 웃음 포인트를 지니고 있다.마를 캐는 서동이 선화 공주에게 반하고 그녀를 자신의 여자로 만들기 위해 마를 아이들에게 나눠주고 서동요를 퍼트려 선화공주가 대신들의 탄핵으로 쫓겨나게 되고,이참에 그녀를 자신의 집에 숨겨 준다.선화공주가 궁궐에서 가져 나온 금을 보자 평소에 마를 캘때 봤다며 금을 캐서 신라에 바치고 선화공주를 아내로 맞는 내용을 담고 있다.선화공주의 정혼자 해명왕자의 캐릭터도 웃긴다.자신이 신라에서 최고로 잘 생긴 남자라며 터프하게 생긴 자신이 당시는 최고의 훈남이라며 느끼한 표정을 일삼으며 관객의 웃음보를 자극한다.서동과 선화공주의 밀당이 이어지는 가운데 적재 적소에 등장하는 멀티 역할을 담당하는 고수,서동의 시중 남이,선화공주의 시중 순이의 깨알같은 애드리브와 동작들은 관객들을 시원한 웃음의 세계로 인도한다.서동의 실체에 대해 학자들 사이에 지금도 많은 이야기가 있지만 서동을 무왕으로,선화공주와 서동사이에 나온 왕이 의자왕이라고 소개하고 있다.
밀고 당기기의 절대 고수지만 선화공주에게만은 일편단심인 순정파 꽃미남 ‘서동’役에 김도빈,신재범이 넘치는 끼를 주체 못하는 철부지에서 내숭 100단 요조숙녀를 오가는 신라시대 공주 ‘선화공주’役에 백은혜,김다혜,양서윤이 선화공주의 정혼남이자 신라 최고의 신랑감 ‘해명왕자’役에 오대환,김대곤,정승준이 그리고 각양각색의 매력을 보여줄 멀티맨 고수 역에 최정화,이현아가 서동의 시중 ‘남이’ 役에 강인영,안두호가 선화공주의 의리 있는 시종 ‘순이’ 役에는 배우 김해정이 맡았다.역사극을 아주 재미있게 만든 음악극 <밀당의 탄생>은 2016년 2월 28일까지 대학로 TOM 2관에서 공연된다.


생명 유지를 하는데 물은 필요합니다. 인간뿐만 아니라 지구상의 모든 생명체가 물 없이는 살아가지 못하기 때문에 매우 중요한 물질 중 하나입니다. 그리고 어린이는 90퍼센트가 물이고 청소년에서 청년에 이르기까지는 70퍼센트가 물이고 나이가 들어 노인이 되었을 때는 50퍼센트라고 합니다. 물이 1에서 2퍼센트 정도만 부족해도 심한 갈증을 느끼게 되고 5퍼센트가 부족할 경우에는 반 혼수상태가 되면 10퍼센트가 부족하면 사망에 이른다고 하니 참으로 우리 몸에 소중하고 꼭 필요한 물질 중 하나랍니다. 그러니 물을 소중히 여기고 아껴서 사용해야 겠죠?


국제선 왕복항공료+텍스 및 유류할증료, 와이토모 반디불 동굴 및 BBQ 런치, 타우포 번지점프, 딕시 브라운 레스토랑 최고급 스테이크 디너, 후카 제트보트, 와카레와레와 투어(항이 런치+마오리 민속공연), 아그로돔 팜투어, 론스타 3코스 디너, 로토루아 캐노피 투어(짚라인), 레이크랜드퀸 런천 크루즈, 호비톤 무비셋 투어, 오코로이레 호텔 셋 디너, 솔잔 와이너리 3코스 런치, 무리와이 비치 관광, 테이스트 오브 와이헤케 투어(와이너리 런치), 화로 레스토랑 등심구이, 북섬 가이드 행사(단, 와이헤케섬 투어는 노 가이드), 오클랜드 호텔-공항간 슈퍼셔틀 서비스, 해외 여행자보험(1억원)


마타마타를 출발하여 오코로이레 도착
- 100년의 역사를 간직한 몇 안되는 뉴질랜드 헤리티지 호텔에 등재된 산 중턱의 고풍 스러운 온천 호텔로, 인근 지역민들의 사랑을 오래 동안 받아 왔습니다. 100년의 시간을 간직한 산속의 아늑한 온천장에서는 밑에는 강이 흐르고 앞쪽으로 뉴질랜드 고사리 나무의 멋진 경치와 밤하늘의 별을 보시면서 온천욕을 하실 수 있습니다. 지역민이 사랑하는 펍이 있어 저녁시간을 즐겁게 지낼 수 있으며, 2개의 당구대, 소나무숲 산책로, 9홀 골프코스를 갖춘 넓은 면적의 헤리티지 호텔입니다. 로비나 레스토랑과 펍, 야외 테러스는 전통 스타일을 따르지만, 객실은 어떤 5성급 보다도 좋은 아늑한 침대가 놓여 있습니다.


매년 8월에서 3월이면 가넷(부비새)의 서식지가 활기로 가득 찬다. 흥이 절로 나는 광경이다. 무리와이 가넷 서식지는 오클랜드에서 차로 1시간이면 갈 수 있는 곳에 있다. 주차장에서 이어진 트랙을 조금만 걸어가면 서식지를 내려다보는 전망대가 있다. 이외에도 깎아지른 절벽으로 된 두 섬으로 서식지가 뻗어 있다. 매년 8월~3월 사이에 약 1,200쌍의 가넷이 이곳에 둥지를 튼다. 물결치는 파도와 모래 언덕 사이에 무리와이 해변의 검은 모래사장이 북쪽으로 60km 길이로 뻗어있다. 언덕에서 멀리 바다 위로 높은 파도를 넘나들며 파도 타는 사람들을 볼 수 있다. 거세게 몰아치는 파도에 몸을 맡기면 신나는 시간을 보낼수 있으며, 공원의 그늘전 잔디밭에서 BBQ 파티를 해보는 것도 새로운 즐거움이다.
오클랜드 도메인, 코넬파크의 원트리 힐, 마운튼 이든 분화구, 파넬 빌리지 & 파넬 로즈 파크, 미션베이, 마이클 세비지 메모리얼 파크, 절경으로 유명한 아칠스 포인트 전망대 관광
호텔로 귀환하여 퀸 스트리트 중심부 자유여행


여우목 성지는 한국의 103위 순교성인 중 한 명인 이윤일 요한 성인과 서치보 요셉 가정에 의해 이루어진 교우촌이다. 인근의 교우촌인 건학(동로면 명전리)과 부럭이(덕산면 억수리)와는 산길로 불과 20-30리 내에 있다. 그래서 이들 세 교우촌은 처음부터 빈번한 접촉을 갖고 이웃집 드나들 듯이 서로 긴밀히 연락하고 도와가며 신앙생활을 했다.
여우목 교우촌은 소백산맥의 높고 험준한 대미산(1,115m)을 경계로 하여 충청북도 단양과 경계를 이루는 경상북도 문경 지방의 최동북단에 위치해 있다. 여우목은 대미산 중턱에 자리 잡고 있어서 옛날부터 경상도 동쪽 지방의 사람들이 서울로 가기 위해서는 이 여우목 고개를 넘어 문경읍내와 새재로 넘어갔던 교통의 요충지였다. 이곳에 처음 사람들이 살기 시작한 것은 1600년경으로 현재 이곳에 살고 있는 장원의 10대 조부인 장기풍이 단양에서 이곳으로 이주해 와서 움막을 짓고 다래덤불을 걷으며 산지를 개간해 살았다고 한다.


서치보가 선종한 후 장남인 서인순은 어머니와 4명의 동생들을 데리고 풍기로 이사를 가서 열심히 신앙생활을 했다. 1860년 경신박해 때 모친이 세상을 떠나자 다시 온 가족을 데리고 경산 모개골 교우촌으로 이사를 갔다. 1866년 병인박해 때 모개골 교우촌에서 포졸들에게 체포되어 대구의 경상 감영에서 문초를 받고 옥고를 치르다 1868년 4월 29일(음력) 옥사하였다. 그때 그의 나이는 60세였다. 그 후 그의 유해는 처음에는 경산 모개골에 안장하였다가 후에 부친 서치보의 묘소가 있는 여우목으로 이장해 왔고, 1999년 9월 18일 새로 조성된 현재의 여우목 성지에 부친과 함께 이장하여 모셨다.
4남인 서익순은 1867년 박해가 잠잠해지자 한티에서 대구의 집으로 돌아가던 중 서울 포졸들에게 체포되어 서울로 압송된 후 절두산에서 백지사형을 받고 순교하였다. 5남인 서태순은 박해를 만나 대구에서 문경 한실 교우촌으로 피난 갔다가 문경 포졸들에게 체포되어 문초를 받고 상주 진영으로 압송되어 다시 혹독한 심문을 받은 후 상주 감옥에서 옥사했다. 한편 베로니카라는 노파는 이곳에서 신자들과 함께 체포되어 가는 도중에 마을 앞 노상에서 순교하였다.
당시 여우목 교우촌의 공소회장이었던 이윤일은 부친 대(代)부터 신앙을 받아들여 신자의 본분인 수계 생활에 충실하였다. 상주 갈골에서 살다가 부친이 세상을 떠난 후 처갓집 식구들(순교 복자 박사의 안드레아의 후손)이 많이 살고 있는 문경 여우목으로 이주하여 농사를 짓고 살면서 외교인들을 권면하여 30여 명을 입교시켜 큰 교우촌을 만들었다. 이윤일의 아들인 이 시몬은 부친보다 앞서 1866년 1월 27일(음력 1865년 12월 11일) 건학 교우촌에 사는 전 프란치스코 하비에르와 함께 체포되어 공주에서 순교하였다.
병인박해가 한창이던 1866년 11월 18일(음력 10월 12일) 여우목에 신자들이 많이 산다는 것을 알고 문경 포졸들이 들이닥쳤다. 이윤일은 마을의 대표자를 묻는 포졸들에게 선뜻 나서 신분을 밝히고 가족 8명을 포함해 모두 30여 명의 신자들과 함께 문경 관아로 끌려갔다. 문경에서 3일 후 상주 진영으로 압송되어 수차례 문초를 받았다. 여기서 이윤일의 아들 이의서 마티아와 큰 며느리 박 아녜스, 모친과 누이는 풀려났지만 그는 ‘사학의 두목’이라 하여 경상 감영이 있는 대구로 이송되었다.


순교 후 그의 유해는 이 토마스에 의해 관덕정 형장 근처에 가매장되었다가 2년 후 아들 이의서와 가족들에 의해 대구 비산동(날뫼) 뒷산으로 이장되었다. 그 후 1912년 경기도 용인군 묵리(먹뱅이)에 살고 있던 동생 이시영에 의해 이동면 묵리 산으로 옮겨 모셨다. 1976년 6월 24일 다시 미리내 무명 순교자 묘역으로 이장되었다가 성인의 유해임을 밝혀져 1987년 1월 21일 대구대교구청 내 성모당에 안치되었고, 이날 대구대교구의 제2 주보성인으로 선포되었다. 그러다가 1991년 1월 20일 관덕정 순교기념관 성당 제대에 성인의 유해를 모시고 봉안식을 가졌다.
여우목 성지를 관리하는 문경 성당은 서공석 신부의 도움으로 교우촌 터 부근에 1255평 규모의 부지를 마련하여 1999년 서치보와 서인순의 묘를 이장하고 다음해 4월 대형 십자가, 11월 제대 · 성모상 · 십자가의 길 14처를 설치하고 꾸준히 조경 작업을 실시하여 2002년 9월 29일 안동교구 권혁주 주교 주례로 성지 축복식을 가졌다. [출처 : 안동교구 홈페이지, 내용 일부 수정 및 추가(최종수정 2016년 1월 6일)]


2015년 9월 처음 시작된 유시마 네코마츠리의 시작은 소박했다. 보호묘 출신 고양이를 키우는 주인장이 운영하는 고양이 잡화점 ‘오칸지루시’, 보호 고양이 카페 ‘네코 리퍼블릭’, 그리고 ‘사카노우에 카페’ 3곳이 전부인 행사였다. 그러나 그해 9월 18일부터 27일까지만 열릴 예정이던 첫 축제 반응이 뜨거워 10월 4일까지 연장됐고, 이후 일본 고양이의 날이 있는 2월에도 축제를 열기로 확정하며 지역 고양이 축제로 자리를 잡았다. 제8회 행사인 올해 2월에는 14개 점포와 1개 신사가 참여했다.


고양이 축제의 목적과 방식은 주최측이 누구인가에 따라 다양해진다. 길고양이 인식 개선을 지향하는 행사도 있지만, 대개 유시마 네코마츠리처럼 무겁지 않은 문화 행사나 체험 프로그램, 판매 행사를 중심으로 열리는 곳이 많다. 평소 고양이에 별 관심은 없었어도, 축제로 방문객이 늘어나면 고양이를 대해 다시 보는 점주들도 있기 때문에, 장기적으로 보아 ‘고양이는 좋은 영향을 미치는 존재’라는 인식을 전파하는 데 도움이 된다. 여러 사람의 이해관계가 작용하는 축제에는 지역 주민과 점포의 동의가 필수적이기에, 고양이 축제로 인한 실익이 지역 주민과 점주, 방문객 모두에게 고루 돌아가는 방향으로 기획하는 것이 좋다.


고양이 축제를 찾아갈 때 관심 있게 보는 또 다른 점은 축제 참여를 유도하는 방식이다. 유시마 네코마츠리에서는 각 점포마다 네코마츠리 한정 이벤트와 행사를 여는데, 참여 의욕을 불타오르게 만드는 것이 바로 스탬프 랠리다. 참여 점포 14곳에서 나눠주는 축제 리플렛은 지도이자 스탬프 랠리 용지를 겸한다. 리플렛은 축제 시작 한 달 전부터 각 점포에 비치하는데, 축제의 존재를 몰랐다가 해당 가게에 우연히 방문한 사람도 ‘축제 때 맞춰서 이 동네에 다시 와 볼까?’하는 생각을 갖게 만든다.
기타 전문점 ‘사운드 나인’의 한정 제작 기타. 현 위를 걷는 고양이를 아로새긴 것이 이채롭다.
축제 참여 점포가 모두 고양이와 직접적으로 관계된 업종은 아니지만, 축제 기간에만 참여할 수 있는 한정 프로그램이나, 그때만 맛볼 수 있는 한정 판매 메뉴가 있어 눈길을 끈다. 이를테면 평소 금속공예 장신구를 판매하는 숍에서 고양이 털 팔찌 만들기 워크숍을 연다거나, 이탈리안 음식점에서 고양이 모양으로 오린 김 조각을 그릇 테두리에 장식한 파스타를 판매한다거나, 카페에서 축제 한정 고양이 쿠키를 곁들인 커피나 케이크를 판매하는 식이다.
일본 전통음식점 ‘사보 마츠오’의 디저트 모나카. 마네키네코 모양 껍질과 팥이 따로 나와서, 직접 팥을 넣어 먹을 수 있게 했다.
커피전문점 ‘이글 카페’의 고양이 테마 초코케이크. 평소 꼭 고양이와 관련된 콘텐츠를 다루지 않더라도, 다양한 한정 메뉴로 손님을 이끌 수 있다.
개인적으로 좋았던 곳은 보호 고양이 카페 ‘네코 리퍼블릭’ 도쿄 오차노미즈점이었다. 네코 리퍼블릭은 보호묘 출신 고양이들이 입양을 기다리는 체인점식 카페다. 일본 전역에 카페 6곳과 스토어 2곳을 운영하는 기업이며, 도쿄 오차노미즈 점도 그 중 하나다. 카페의 목표는 ‘2022년 2월 22일까지 고양이 살처분이 없는 도쿄를 만드는 것’. 상업적 운영을 하는 체인점 형식의 기업이지만 ‘착한 가게’를 지향한다. 이곳은 제1회 유시마 네코마츠리부터 참여한 세 점포 중 하나이기도 하다.
보호묘 카페 ‘네코 리퍼블릭’ 도쿄 오차노미즈점. 입양을 기다리는 보호 고양이들과 함께 놀아줄 수 있는 공간이다.
카페에 입장할 때는 패스포트를 주는데, 입국 기록(비자 스탬프 수)이 늘어날수록 혜택도 증가한다. 네코 리퍼블릭에서는 고양이와 그냥 놀아줄 수도 있지만, 지역 고양이 보호단체에서 가족이 필요한 고양이로 추천받은 아이들의 입양도 가능하다. 카페 내 고양이는 모두 입소 전 혈액검사와 백신접종을 완료하며, 입양 희망자는 상담을 거쳐 심사 기준을 충족한 사람에 한해 계약서 작성 후 입양할 수 있다. 입양 후에도 2주간의 관찰 기간이 있으며 이 기간 동안 문제가 없어야 입양이 확정된다.
버려졌거나 아픔이 있던 고양이들은 네코 리퍼블릭에서 마음을 치유하고 새 가족을 찾아간다.


유시마 네코마츠리 참여 점포에서 물건을 구입하면 스탬프를 찍어주는데, 3번째, 7번째, 11번째 찍을 때마다 고양이 축제 전용 통화인 ‘니보시’를 증정한다. 이 고양이 지폐가 꽤나 매력적이다. 스탬프를 받기 위한 최소 구매 금액은 제한이 없고, 얼마짜리 물건을 사더라도 찍어준다. 100니보시, 300니보시, 500니보시의 총 3종이 있으며, 1니보시는 1엔의 가치가 있다. 다만 니보시는 받은 점포에서 바로 쓸 수 없고 다음 스탬프를 찍은 점포에서 사용 가능하다고 한다. 니보시는 축제가 종료된 후에도 3월 말까지 쓸 수 있다.


14점포의 스탬프를 다 모으면 이벤트 오리지널 상품을 증정하지만, 스탬프 랠리를 꼭 완수하고 말겠다는 열혈 애묘인이 아니라면 축제 관람에만 하루를 꼬박 투자하기는 어려울 것이다. 실제로 축제 점포를 돌아보니, 총 14곳 중 절반인 7곳을 도는 데만 반나절이 걸려 모든 곳을 돌아보기엔 무리가 있었다. 점포 간의 거리가 다소 떨어져 있어 이동 시간도 적지 않아서다. 업종이 다양하고 점포가 많을 경우, 동선과 소요 시간을 명기한 코스를 제시해 소요 시간과 함께 안내한다면 좋겠다는 생각이 들었다. 추천 코스를 만든다면, 각 참여 점포가 소외되지 않도록 동선을 짜는 것도 중요하다.
참여 점포를 소개하는 리플렛은 스탬프 랠리 용지도 겸한다.


일본 고양이 축제에 처음 관심을 갖게 된 건 2007년 여름 세계 애묘 문화를 취재하면서부터였다. 특히 지리적으로 가까우면서 애묘 문화가 발달한 일본은 흥미로운 연구 대상지였다. 살아있는 고양이를 위한 축제부터 복고양이 인형인 마네키네코를 위한 기념일, 길고양이 보호를 목적으로 한 행사 등 같은 고양이 축제지만 세부적으로 들여다보면 취지도 다양했다. 그 무렵 생각했다. ‘한국에도 고양이의 날이 생긴다면 길고양이와 유기묘 문제에 대한 대한 인식 개선에도 도움이 되지 않을까?’ 그런 마음으로 2009년 9월 9일 시작한 것이 한국 고양이의 날이었다.


아홉 개의 목숨을 가졌다는 고양이를 상징하는 숫자 아홉 구(九), 그들이 오래오래 살아남길 바라는 오랠 구(久). 이 두 글자의 상징성이 모여, 생명을 구하는 구할 구(求)의 뜻을 담길 바라며 시작한 한국 고양이의 날. 홍대 인근의 카페에서 첫 행사를 시작한 게 엊그제 같은데 벌써 작년에 10회를 맞이했다. 특히 11주년인 올해 행사는 9가 세 번 겹치는 상서로운 해다. 여러 고양이 축제를 견학하며 쌓은 경험만큼, 한국에서도 다채로운 행사로 애묘인들을 찾아가보려 한다.


정치철학에 관심을 가진 독자라면 '호모 사케르'라는 말을 한 번쯤 들어봤을 것이다. 이탈리아의 철학자 아감벤이 사용한 개념으로, 문자 그대로 옮기면 '신성한 사람'이라는 뜻이다. 물론 대개 철학 개념이 그렇듯이 여기에서 신성함이라는 수식어는 일반적으로 상상하는 수준 이상을 가리킨다.
원래 호모 사케르는 로마시대에 범법자를 가리키는 말이었는데, 법의 보호를 받지 못하기 때문에 누구나 마음대로 죽일 수 있지만 대신에 신전에 제물로 바칠 수도 없는 존재를 일컬었다. 아감벤은 이런 원의미를 확장해서 현대 사회에서도 여전히 이런 호모 사케르가 사라지지 않고 지속되고 있다는 사실을 폭로한다. 법의 바깥에 놓여 있다는 점에서 호모 사케르는 '벌거벗은 생명' 또는 '날것의 생명'이라고 아감벤은 명명한다.
현대 사회는 겉으로 평화롭게 보이지만 사실은 포섭과 배제의 전략으로 빈틈없이 둘러쳐진 감옥에 다름 아니라는 시각을 이 개념에서 읽어낼 수가 있다. 물론 이와 같은 문제의식을 이론의 토대로 삼는 철학자가 아감벤 혼자인 건 아니다. 멀리 본다면 벤야민과 아도르노가 있었고, 좀 더 가까이 보면 푸코가 있었다.
9·11 테러 이후에 호모 사케르라는 개념은 세계화의 희망에 들떠 있던 서구 시민들에게 결코 평온할 수 없는 일상의 실체를 아프게 고발하는 사유의 기점을 제공했다. 연이어 벌어진 이라크 전쟁과 미군이 일방적으로 포로를 수용하기 위해 설치한 관타나모 수용소는 아감벤이 지적한 '수용소 사회'의 진실을 증언하는 것처럼 보였고, 이런 생생한 현실은 이탈리아 변방의 철학자를 일약 세계적인 사상가로 발돋움하게 만들었다.
그러나 이렇게 아감벤을 읽는 오늘날, 그리고 호모 사케르라는 개념이 이제 상식처럼 통용되고 있는 일상에서 우리가 발견하는 것은 또 다른 불편한 진실이다. 아감벤이 전제하고 있는 그 '신성한 인간'에도 미치지 못하는 존재들이 생매장을 당하고 있는 상황이 눈앞에 펼쳐지고 있기 때문이다.
이처럼 구제역으로 인해 '살처분'된 소와 돼지들은 호모 사케르라는 명명조차 사치스러운 것처럼 보인다. 가축전염병을 예방하고 관리해야하는 정부 입장에서 불가피한 조처였다고 변명을 하지만 사후에 밝혀진 내용을 보면 불가피했다기보다 오히려 판단 잘못이라는 생각을 지우기 어렵다.
이런 상황이 말해주는 건 우리가 사유 부재의 세계에 살고 있다는 오싹한 사실이다. 생각하지 않고 정해진 매뉴얼을 무조건 실행한 뒤에 따라오는 결과만을 탓하는 행태를 반복적으로 보여주고 있는 것이다. 호모 사케르를 만들어내는 생명정치가 소와 돼지들에게도 작동하는 이 사태를 어떻게 받아들여야 할까. '자식 같은 가축들의 죽음을 지켜보는 농부의 시선'을 형상화하는 일부 언론의 보도는 그나마 이런 사태에 대한 윤리적 대응을 보여주는 것이다.
소와 돼지들이 그렇듯, 호모 사케르는 무기력하다. 그러나 이 무기력으로 인해서 호모 사케르는 생명정치의 진실을 폭로하는 것이다. 포섭과 배제를 통해서 생명을 통제하고 관리하는 현대사회의 어두운 면이 호모 사케르를 통해 지적되고 비판 받을 수 있는 것이다. 한국 사회의 구제역 대책을 보고 있으면, 호모 사케르의 개념을 '인간'의 범주에 국한해서 적용하는 것은 협소한 해석이라는 생각이 든다. 소와 돼지에게 주권을 논한다는 것이 어불성설이라고 생각하는 독자도 있겠지만 인간도 사실은 자기 생각을 가지기 전까지는 '인간 동물'에 불과한 것이 아닌가.
포클레인이 파놓은 거대한 구덩이에서 빠져나오기 위해 필사적으로 몸부림치는 돼지들의 이미지는 '먹을거리'라는 포섭의 대상에서도 제외되어버린 '아무 것도 아닌 존재'를 선명하게 증언한다. 자본주의가 만들어낸 거대도시에 고기를 집중적으로 공급하기 위해 그 인구의 분포만큼 집약적으로 배양되어야했던 가축들의 존재도 우리가 이제부터 시작해야할 새로운 인문학적 사유의 대상에 포함되어야 하는 것이다.


카지노 3만 쿠폰 2019£¬깨진 후 적 블록으로 둘러싸인 일본어 사전 팀이, 수 유는 주도, 분단으로 형성, 그것은 복건로 이동 절강 국경은 여전히 3 년 동안 끈질 기게 영웅적인 게릴라 전쟁이다. 청일 전쟁이 완전히 발발 후 1937 년까지, 붉은 군대 게릴라의 남부 지방은 7 군단은 신사군 2 여단로 통합 된 이후 새로운 넷째 육군의 개편이 수집, 통합된다. 7 군대가 여러 임무와 다수의 적을 짊어 지자 적군의 주력 부대는 길고 힘든 긴 행군을 겪고있었습니다."나는 너무 슬퍼해야한다, 가서 인생의 교실로 가라."나는 학교 입구에있는 술집에 제비에 의해 끌려 갔다. 그가 술에 취해 지자 그는 그와 헤어졌다."어제 밤, 쳉지의 아이가 당신에게 아주 지루한 것을 말했습니까? 당신은 그를 결코 믿지 않아야합니다. 그는 실제로 그를 알아 채지 못했습니다 ..."교실은 평온하고 비정상적이었습니다. 갑자기 매우 기분이 좋았습니다.
스가 말했다 : "해바라기, 왜 항상 눈에 악마가 있니? 괴물이 태어 났니?"그날부터 태권도, 하드 기공, 나이프, 스틱, 유도 등의 전문 무술 훈련을 시작했습니다. 이 테이블의 참고 도서는 공연, 영화 및 무술 관련 서적으로 대체되었습니다.집에 들어가서 냉장고 문을 열고 우유 병을 움켜 잡고 몇 입을 다물 었는데 정말 좋았습니다.그 곳은 가슴을 불렀고, 심하게 괴로웠습니다.


"엄마, 바깥에 새끼 고양이가있어서 귀여워!"Xiaoli가 갑자기 큰 소리로 외쳤다.£¬다섯 명의 공주는이 진실을 너무 많이 이해 했으므로 남자 다운을 피하고 축하 파트너들을 함께 웃을 것이라고 발표했습니다.¡£내가 Xia Jue의 침대에 앉아있을 때 나는 모른다. 내가 하나님 께 돌아 왔을 때, 나는 이미 그와 가까이있었습니다. 그는 나를 바라보고 있었고 어깨에 상처를 닦아서 흰 셔츠를 벗고 부드럽고 하얀색으로 반쯤 벗었습니다. 그의 부드러운 검은 머리카락이 우아하게 매달려 있으며, 매끈하고 광택 나는 광택이 반짝입니다.¡£


나는 머리, 허리 아래로 긴 곱슬 머리와 같은 조류 매력적인 부드러운 노란색 자연스럽게 따뜻한 16 살, 빛처럼 Suijin을 발산 아름다운 빛, 나는이 느린 키스 고기의 지방을 좋아한다 표현은 욕망의 플레이로서 무관심하다.£¬따라서 Rx 방의 이름을 변경해야합니다. Rx 방의 제목은 동물을위한 것입니다. 그것은 우유를 저장하는 저장 주머니입니다. 사람이 여전히 원숭이 인 경우 우유 만 저장합니다.¡£분대장의 분대 아래에서 마침내 쓰레기를 마친 다음 등받이에 학교 가방을 놓습니다.¡£


관심리스트에서 사딘 암만 호텔 & 스위트 삭제하기 사딘 암만 호텔 & 스위트을(를) 관심리스트에 추가하였습니다 사딘 암만 호텔 & 스위트의 객실 및 요금 트립어드바이저에서 최적의 가격에 최상의 객실을 검색하고 있습니다.걱정하지 마세요.에서 예약하세요 체크인 체크아웃 객실 1개 숙박고객 2명 4스탠다드 룸 이 객실 관련 추가 정보 얻기 더 보기 무료 취소 최적의 요금 /1박 세금 및 봉사료 선택 사딘 암만 호텔 & 스위트의 이용 가능한 객실 보기 트립어드바이저 여행 파트너의 객실을 *부터 확인하거나 날짜를 변경할 수 있습니다. ~ 중 트립어드바이저에서 예약할 수 있는 이 시설의 객실이 없습니다.
사딘 암만 호텔 & 스위트에 관한 리뷰를 시작하세요. 클릭해서 평가하기


트립어드바이저는 Agoda 및 Booking.com사와 제휴 관계를 맺고 있으므로, 회원님께서는 안심하고 사딘 암만 호텔 & 스위트의 예약을 하실 수 있습니다. 트립어드바이저는 매월 수많은 여행자가 휴가 및 출장시에 이용할 완벽한 호텔을 찾을 수 있도록 최저가와 스페셜 오퍼 정보를 제공하고 있습니다.
호텔 타입: 36위 암만의 럭셔리 호텔 중에서 귀하의 트립어드바이저 리스팅이 맞습니까? 이 시설의 오너이거나 운영자입니까? 리뷰에 대한 답변 등록, 프로필 업데이트 등의 서비스를 누리려면 리스팅을 신청하십시오. 내 리스팅 신청하기
질문이 있습니까? 사딘 암만 호텔 & 스위트 관계자 및 이전 고객에게서 답변을 구하세요.


설문조사를 완료한 응답자에게는 다음과 같은 추가 질문을 했습니다. "기내식을 서빙할 때 뒤에 있는 승객의 편의를 위해 의자를 바로 세워 달라는 안내방송이 스피커에서 나오면 어떤 기분이 들까요?"라는 질문에 설문조사 응답자 중 79%는 괜찮다, 16%는 싫다, 5%는 잘모르겠다고 답변했습니다. 응답자들은 Aeroflot 서비스 개선에 대한 의견을 제시해주었습니다. 크라우드소싱 프로젝트 기간에 항공사가 받은 300건의 제안 사항에는 조만간 시행할 항목도 포함되어 있었습니다.


이날 정기대의원대회에 앞서 세 곳의 투쟁사업장에서 연단에 올라 연대의 투쟁사를 전했다. 사측의 탄압에 맞서 노동자의 권리를 지키기 위해 투쟁 중인 홍재준 금속노조 일진다이아몬드지회 지회장과 김성호 화섬연맹 SY탱크터미널여수지회 지회장은 각 현장의 투쟁 상황을 전하면서 "민주노총의 연대가 삶의 희망이 돼 내일을 사는 노동자가 꿈을 안고 살아가는 힘이 되길 기대한다"라며 "노동의 정당성과 노동의 가치를 당당히 인정받을 수 있도록 끝까지 투쟁하겠다"라고 말했다.
얼마 전 227일간의 고공농성을 끝내고 사측과 합의를 끌어낸 김진경 보건의료노조 대구경북지역본부 본부장도 무대에 올랐다. 김진경 본부장은 "전국에서 연대를 보낸 동지들 덕에 고공농성 투쟁 227일 만에 해고자 동지를 다시 현장에 보내고 병원으로부터 유감이란 표현을 얻었다. 다시 노조를 세울 수 있게 됐다"라며 "다시 민주노조 깃발을 날리겠다. 동지들과 함께여서 행복했다"라고 감사를 전했다.
김명환 민주노총 위원장은 대회사에서 "올해는 근로기준법을 안고 스러져간 전태일 열사 50주기지만 한국사회는 구조적으로 뿌리내린 양극화와 불평등, 불안전 노동으로 노동자의 삶과 사회 전체가 병들고 있다"면서 "제1노총인 민주노총은 올해 '양극화·불평등 해소와 사회대개혁을 위해 투쟁하는 100만 전태일'을 기치로 내걸고 사업과 투쟁을 해나갈 것"이라고 말했다.
민주노총은 2020년 비정규직 처우와 차별을 넘어 철폐를 위한 투쟁을 전개할 계획이다. 또 270만이 넘는 특수고용노동자들과 350만에 달하는 간접고용노동자들의 노조할 권리, 노동기본권 보장을 위한 노조법 2조 개정을 가장 우선 과제로 삼았다.
김명환 위원장은 "대한민국 근현대사 100년의 한가운데에서 전태일 열사 항거 50주기와 민주노총 창립 25주년을 맞았다. 민주노총은 일하는 사람이 진정 존중받는 사회, 땀 흘려 일하는 노동의 가치가 가장 중요한 사회적 가치가 되는 사회를 만들 것"이라면서 "문재인 정부의 개혁 역주행을 저지하고 민주노총과 이 땅의 민중들이 힘을 합해 촛불항쟁이 다 이루지 못한 과제 실현을 위해 한걸음 전진하는 2020년을 만들자"고 호소했다.
이어 故 문중원 열사 아버지 문군옥 씨와 장인 오준식 씨가 무대에 올랐다. 문군옥 씨는 연대사에서 "아들 중원이가 한국마사회의 부정과 비리를 낱낱이 고발하고 세상을 등진 지 80여 일이 지났음에도 아직 장례를 치르지 못한 채 매일 헛상여를 매고 청와대로 행진을 하고 있다"며 "앞으로는 이러한 억울한 죽음이 없도록 민주노총과 함께 열사대책위원회를 꾸려 마사회를 상대로 싸우고 있다. 3개월 가까이 광화문 모퉁이에 차디찬 시신으로 누워있는 중원이의 한을 풀고 하늘로 보낼 수 있게 유가족을 도와달라"고 민주노총 대의원들에게 호소했다.
박흥식 전국농민회총연맹 의장은 "문재인 정권 아래에서 노동존중을 하겠다는 약속과 달리 사회양극화와 불평등은 더 악화됐다. 노동자의 권리가 억압을 받고 있다"며 "문재인 정부는 농민들의 요구에도 불구하고 어떠한 개선책을 내놓고 있지 않다. 노동자와 함께 끝까지 투쟁하겠다"고 말했다.


무대에 오른 도명화 민주일반연맹 민주연합 톨게이트본부지부 지부장은 "막연한 해고의 두려움이 투쟁으로 당당함이 됐고 지지 않을 거란 확신이 있어 지치지 않고 투쟁에 임할 수 있었다"라면서 "우리는 3월부터는 현장에서 2차 투쟁에 돌입한다. 동지들의 연대와 조직을 믿고 끝까지 투쟁해서 민주노총이 어떤 존재인지를 한국도로공사에게 확실히 보여주겠다"고 결의를 다졌다.
한편 민주노총은 코로나19와 관련, 출입구에서 대의원들 발열 여부와 마스크 착용을 확인한 후 대회장 출입을 허용했다. 손 세정세와 명찰 표식 등을 준비해 위생 등의 상황에 대비하며 이번 대의원대회를 개최했다.
민주노총이 '100만 전태일과 함께 불평등을 넘어 사회대개혁으로'란 슬로건을 내걸고 2020년 제70차 정기대의원대회 1부 행사를 열고 있다. ⓒ 노동과세계 변백선
문중원 열사 아버지 문군옥 씨와 장인어론 오준식 씨가 무대에 올라 연대사를 하고 있다. ⓒ 노동과세계 변백선
전국농민회총연맹 박흥식 의장이 무대에 올라 연대사를 하고 있다. ⓒ 노동과세계 변백선
민주노총 모범조직상과 모범조합원상 시상식을 진행하고 있다. ⓒ 노동과세계 변백선
제70차 정기대의원대회 참석한 대의원들이 구호를 외치고 있다. ⓒ 노동과세계 변백선
2020년 제70차 정기대의원대회 참석한 대의원들이 신종코로나19 예방하기 위해 체온을 측정하고 있다. ⓒ 노동과세계 변백선


전부 해제 클릭해서 평가하기,최악,별로,보통,좋음,아주좋음컴포트 인 킹스턴에 관한 리뷰를 시작하세요. 클릭해서 평가하기 patrickbJ670XL데이턴, 오하이오2건의 리뷰“Super 8 Kingston TN”1주일 전 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기
foster1234데이토나 비치, 플로리다레벨 컨트리뷰터6건의 리뷰5건의 호텔 리뷰2명이 도움 받음“Always a good stay.”2주 전 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기


Carol BSaint Petersburg2건의 리뷰“Staff”2017/02/14 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다.더보기 신고하기


Bettye F리틀 록, 아칸소레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰6건의 호텔 리뷰“Kingston”2016/12/27 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기
sjh654인디애나폴리스, 인디애나2건의 리뷰“Clean & updated room.”2016/12/27 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기
patrickbJ670XL데이턴, 오하이오2건의 리뷰“Hotel”2016/12/14 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기
435shelleyl내슈빌, 테네시1건의 리뷰“Trip”2016/12/08 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Super 8과(와)의 제휴로 수집된 리뷰 이 비지니스는 트립어드바이저(또는 리뷰 수집 공식 파트너)가 제공하는 툴을 사용하여 이 리뷰를 포함한 고객 리뷰를 장려하고 수집합니다. 신고하기


11일 국회 의원회관 제2세미나실에서 진행된 토론회에서는 민주노총 신인수 법률원장이 발제자로 나서 “(ILO 핵심협약) 87호와 98호 협약은 입법사항에 관한 것으로 어차피 국회 동의절차를 거쳐 비준하기 때문에 별도의 입법조치 없이 국내법과 같은 효력이 발생한다”며 “입법 보완을 먼저 하고서 비준을 하겠다는 주장은 논의의 실익이 없는 변명에 불과하다”고 지적했다. 또한, 그는 “합의나 입법 보완을 따지기 전에 정부가 비준안을 만들었는지도 알 수 없는 상황”이라며 “정부가 비준안도 만들지 않은 상황에서 경사노위의 뒤에 숨어 있는 것이라면 명백한 직무 유기”라고 비판했다.
국제노동계, 한국정부에 노동기본권 보장 촉구 서한 보내며 13일 총파업 지지
한국정부가 ILO 핵심협약을 비준하지 않고, 노동기본권을 보장하지 않는 태도에 대해 국제노동계도 행동에 나서며, 13일 총력 투쟁을 지지했다.
건설노조가 가입되어있는 국제건설목공노련(BWI)과 국제사무금융서비스노련(UNI), 국제운수노련(ITF)은 주 제네바 한국대표부와 주 영국 한국대사관을 통해 문재인 정부가 ILO 핵심협약을 즉각 비준할 것과 특수고용노동자를 포함한 모든 노동자의 노동기본권을 보장할 것을 촉구하는 서한을 전달했다.
국제건설목공노련(BWI) 앰벳 유손 사무총장은 “건설산업에서 소위 특수고용노동자라 불리는 덤프트럭 운전사나 기타 건설기계 조종사들을 노동기본권 보장 대상에서 제외하는 법 조항”이 국제노동기준 위반이라는 점을 지적했다. 이어 유손 사무총장은 ILO 협약 비준에 관한 사회적 대화의 목적이 “노동기준을 재정의하거나 재해석하는 것이 아니라, 비준과 동시에 국내법을 어떻게 협약에 걸맞게 고칠지를 논의하기 위한 것이 돼야”한다는 점을 강조했다. ILO 핵심협약 비준을 위해 열린 사회적 대화가 오히려 노조할 권리를 제약하는 논의로 변질됐음을 지적한 것이다.
건설노조 총력총파업과 민주노총 특수고용노동자 총궐기대회까지 이제 하루도 남지 않았다. 건설노동자 투쟁의 힘으로 ILO 핵심협약과 노동기본권을 쟁취하자!


건설노조는 모든 건설노동자들에게 노동기본권 보장하라는 전면 투쟁을 4월 13일 시작합니다.
건설현장에 원청 사용자 대상 교섭 주장했다는 이유로 공갈 협박범으로 구속되고, 타워크레인 고용을 요구해다는 이유로 똑같이 공갈협박범으로 형사처벌되고, 전기원 노동자들이 파업투쟁과 현장 활동 했다는 이유로 수억 원의 손해배상이 청구되는 것이 건설노동자 현실입니다.
특수고용직이어서 노동기본권이 주어지지 않은 것뿐만 아니라 건설노동자들의 일반적인 노동기본권이 절실히 필요한 시점입니다.
그래서 219년도 4.13 총파업 조직하는 우리는 모든 건설노동자들에게 노동기본권을 온전히 보장받는 투쟁의 시작이라는 각오로 2019년도 총파업을 선포합니다. 투쟁!


김인호 전기분과위원장은 “한전에서 보수예산을 삭감한 것이 직접 사고로 발생한 현실이다. 위험한 사고를 사전에 방지해야함에도 전국의 노후 전신주와 변압기 등 설비가 언제 사고가 날지 모르는 채 방치되어있다”며 현장의 시설 노후 문제를 고발했다. 이어 그는 “전기는 눈에 보이지 않고, 소리가 나지 않는다”며 “정부와 한전은 예산을 삭감할 것이 아니라 대폭 늘려서 시설을 점검하고 보수해야만 한다. 그렇지 않으면 전국적으로 이러한 사고들이 일어날 것”이라고 경고했다.
산불 화재 지역인 강원전기원지부 엄인수 지부장은 “1년에 수십 건 긴급 공사를 해오고 있지만, 사고는 10년 전이나 지금이나 줄어들지 않고 있다. 이번 사고는 한전이 말하는 것처럼 이물질이 날아와 발생했다고 보기 어렵다”며 한전의 회피용 발언이라고 지적했다. 엄 지부장은 “한전은 사실조사를 철저히 해서 더 이상 이런 사고가 발생하지 않도록 해야한다”고 말했다.
건설노조는 이번 사고의 원인이 한전의 유지보수 예산 삭감과 관리감독의 부실로 발생한 것이라 보고, 한전에 재발 방지 방안 수립과 안전한 배전 운영 체계 확립, 배전운영 예산을 정확히 공개할 것을 요구했다.


... 원인이었던 모기지 대출 관련 가계 부채와 비교했다. 박 연구원은 "과거 서브프라임 연계 부채담보증권(CDO) 부실 사태가 금융위기를 촉발했는데, 현재 대출채권담보증권(CLO)의 발행 규모가 금융위기 직전의 CDO 발행 규모보다 ... 차주 비중이 최근 급격히 증가했는데, 이는 과도한 CLO 발행에 따른 부작용"이라며 "과거 서브프라임 모기지처럼 부실 기초자산이 편입될 여지가 커지고 있다"고 설명했다. 다만 박 연구원은 "현재의 레버리지론은 과거의 서브프라임에 ...


... 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태로 주가가 연이어 폭락하자 주식 미수금이 더 쌓이고 증권사가 강제 처분에 나선 부실 주식이 늘어난 것이다. 미수금은 개인 투자자가 증권사에서 돈을 빌려 주식을 사고 사흘 후 대금을 갚는 초단기 외상이고 반대매매는 투자자가 외상으로 산 주식(미수거래)에 대해 결제 대금을 납입하지 못하면 증권사가 주식을 강제로 팔아 채권을 회수하는 방식이다. 지난 13일 현재 코스피는 1,771.44로 올해 들어 19.4% 내렸고 코스닥지수는 524.00으로 21.8% ...


무역전쟁, 코로나19 잇따른 충격 속 금융위기 방지 총력 중국 당국이 부실의 늪에 빠진 한 중소 은행을 살리기 위해 2조원대에 달하는 자금을 투입했다. 미중 무역전쟁에 이어 코로나19라는 예기치 못한 충격이 중국 경제를 강타하면서 ... 위기가 전체 금융 시스템으로 번질 수 있다고 우려한다. 때문에 중국 시장 원칙에 따라 은행을 파산시키고 예금주와 채권자들이 손해를 떠안게 하는 대신 직·간접적인 방식으로 공적 자금을 넣어 부실 은행을 정상화하기로 이미 방향을 잡은 ...


자연계열 지원자들은 수시 1차 2차 일반우수자 전형과 수시 1차 수학과학우수자 전형을 합쳐 논술고사에 최대 3번까지 응시가 가능해졌다. 올해 처음으로 수시 1차 수학과학우수자 전형과 수시 2차 일반우수자 전형 자연계열 합격자 중 모집단위별 가장 우수한 학생(최초합격자 기준)을 1명씩 선발해 입학장학금(1년 장학금)을 지급할 예정이다.
올해 입학사정관 전형에서 특기할 만한 사항은 다음과 같다. 첫째, 수시 1차 학생부우수자 전형이 400명에서 460명, 리더십 전형은 30명에서 90명으로 일반학생 대상 전형의 선발인원이 대폭 늘어났다. 올해 처음으로 학생부우수자 전형 합격자 중 모집단위별로 가장 우수한 학생(최초합격자 기준)을 1명씩 선발하여 입학장학금(1년 장학금)을 지급할 예정이다. 둘째, 올해부터 학생부우수자 전형과 기회균형선발제의 경우 2단계 서류평가 반영비율이 30%에서 50%로 확대돼 2단계에서 서류평가의 실질 영향력이 더욱 커졌다. 셋째, 수학과학우수자 전형과 지역인재추천 전형, 특성화(전문계)고교출신자 전형이 입학사정관 전형에서 제외됐다. 특히 수시2차의 특성화(전문계)고교출신자 전형은 서류평가가 폐지돼 학생부 교과 100% 전형으로 변경되고 수능최저학력기준(수능 1개 영역에서 3등급 이내)을 적용한다. 넷째, 대안학교 전형이 폐지됐다. 다섯째, 수시2차 인하TAS-P형인재 전형은 입학사정관 전형 중 유일하게 자기소개서만 제출하고 활동보고서를 제출하지 않아 서류 준비에 대한 부담이 없다.


남성용은 야한멜랑꼴리화 여자 av를 본뜬 제품이라든가 실제 입으로 하는 야한멜랑꼴리화 느낌을 야한멜랑꼴리화 성인용품 사러 직접 가기엔 주위에 보는 눈이 야한멜랑꼴리화 너무많죠. 주로 많이 팔리는 성인용품이 널리 야한멜랑꼴리화 또 괜찮게 인정받은것이므로 그런면도성인용품 가품이나 국산제품은 내구성이 야한멜랑꼴리화 떨어집니다.주로 많이 팔리는 성인용품이 널리 또 괜찮게 야한멜랑꼴리화 인정받은것이므로 그런면도성인용품 마음에 드시는걸 찾으려면 이렇게 경험자분들에게 야한멜랑꼴리화 알아보시거나봐도 아무도 모를만큼 사무용품 등으로 비밀배송해주는곳이 아무래도 야한멜랑꼴리화 좋겠죠?성인용품 구입하는거 너무 어려워 하지마세요^^ 성인용품 역시나 야한멜랑꼴리화 오프라인 매장 방문은 힘듭니다. 트리플 메탈 콕 링(トリプルメタルコックリング)


여민이는 산꼭대기로 이사와 파전을 마을 야한멜랑꼴리화사람에게 돌리라는 심부름을 받고 사람들에게 돌리다가 기종이란 아이를 만났다. 기종이는 싸움을 야한멜랑꼴리화 아주 좋아한 아이였다. 기종이가 여민이를 보고 애꾸새끼라고 놀리자 여민이는 야한멜랑꼴리화화가나 기종이를 마구 두들겨 팼다. 야한멜랑꼴리화 는 파전을 땅에 버리고 침도 뱉고 야한멜랑꼴리화발로 밟기까지 하였다. 여민이가 가자 기종이는 그 파전을 먹을 것을 먹는 사람들을 보면 한심하기도 하고 불쌍하기도 하다. 거지도 그렇다. 자존심은 있을텐데 왜 남의 돈을 받으려고 하는 것일까? 차라리 야한멜랑꼴리화도둑질을 해서라도 그런짓을 야한멜랑꼴리화 안하고 말텐데 자존심이 상하지도 않을까? 라는 생각이 든다.


의 거센 몸싸움이 벌어졌다.야한멜랑꼴리화 이 과정에서 청와대 경호실 직원은 입이 터져 피를 흘리기도 했다. 이날 몸싸움은 경호실이 박근혜 대통령의 시정연설을 앞두고 대형버스 차량 3대를 국회 본청 입구를 야한멜랑꼴리화 막고 주차한 데에서 비롯됐다.
야한멜랑꼴리화 강기정 민주당 의원은 "대통령 연설이 끝났으면 차량을 빼야지 왜 그대로 주차해 두었냐"라고 항의했다. 이에 경호실 직원은 "왜 차를 발로 차냐"며 강 의원의 뒷덜미를 잡아챘다. 글이 안드로이드 공식 트위터를 통해 야한멜랑꼴리화 넥서스7와 넥서스10에 대해 안드로이드 4.4 킥캣 업데이트를 오늘부터 제공한다고 밝혔다.


'싸우자 귀신아'는 김소현에게 여러 가지로 의미가 있는 작품이다. 실제로는 아직 열일곱으로 청소년이지만, 여고생에서 성인으로 넘어가는 연기를 소화했고 스스로 자신 없다고 벽을 쳤던 밝고 애교 많은 연기를 해낸 점과 액션도 소화한 점 등이다.
"새로운 모습을 보여드릴 수 있겠다고 생각해 이 작품을 선택했는데 성공한 것 같아요. 제 나이가 애매해서 아역을 하기엔 너무 크고, 그렇다고 성인 역을 맡기엔 어린데 '싸우자 귀신아'를 통해 여고생에서 성인으로 넘어가는 연기를 할 수 있어서 좋았어요. 극중 김현지가 열아홉에서 스물네살까지를 표현하는 거라 이질감 없이 자연스럽게 20대까지 표현할 수 있었어요. 교복 입고 시작해서 성숙해질 수 있는 역할이라 놓치고 싶지 않았어요."
김소현은 "물론 성인 부분을 표현해야 하는 것 때문에 고민도 했다. 하지만 배우가 항상 자신의 나이에 맞는 연기만 하는 것은 아니지 않나"라며 "모험이었지만 기회가 왔을 때 잡아야 한다고 생각했고, 다행히 결과는 좋았다고 생각한다"고 다부지게 말했다.
1~2회에서 줄곧 교복을 입고 등장했던 김소현은 3회에서 하늘하늘한 원피스로 옷을 갈아입으며 성인으로의 변신을 표현했다. 이 장면을 기점으로 시청자도 김현지를 여고생이 아닌 20대 아가씨로 받아들이기 시작했다.
"최근작들에서 교복만 입고 등장했더니 어떤 분들은 너무 교복만 입는 거 아니냐고 지적을 하셨어요. 그러던 차에 여성스러운 의상을 입게 되니 너무 좋았죠. 처음에 갈아입은 그 원피스(사진), 아무 것도 아닌 것 같지만 제작진이 한참을 뒤져 찾은 원피스에요.(웃음) 김현지의 성장과 변화를 한눈에 보여주고 싶어서 고심해서 찾은 의상이래요."
김소현은 '싸우자 귀신아'에서 사랑스러운 매력을 보여줬다. 이전까지 맡았던 아역들은 그에게 주로 어두운 빛깔을 요구했는데, 이번 김현지 역은 애교 많고 엉뚱하고 발랄한 캐릭터였다.
"저는 그런 연기를 못할 줄 알았어요. CF 찍는 거랑은 또 달라요. 밝은 연기는 못한다고 지레 뒤로 빠지는 편이었는데 이번에는 그걸 못하면 안되는 역할이니까 한번 부딪혀보자 싶었죠. 다행히 제가 세워놓았던 벽을 좀 무너뜨린 것 같아요. 속이 좀 뚫렸어요.(웃음)"
그는 또 "원래 몸을 쓰는 걸 잘 못하는데 이번에 액션 하면서 재미있었다"며 "초반에 뒤구르기 연습을 하다 목에 담이 와서 고생하긴 했지만 이후에는 스트레칭도 열심히 하고 더 조심해서 부상 없이 잘 마무리했다"고 전했다.


글로벌 스포츠매체 'ESPN'은 7일(한국시간) 100여명 축구 전문가의 평가를 합해 포지션별로 순위를 나열했다. 개인 기량이 가장 우수한 선수들로 꾸려진 포워드 부분에서 1위는 메시의 몫이었다.
ESPN은 지난해에 이어 1위를 지킨 메시에 대해 "지구상에서 가장 훌륭한 축구 선수다. 31세가 되자 새로운 방식으로 최고를 유지하고 있다"고 선정 이유를 밝혔다.
메시는 올해 변함없는 모습을 보여줬다. 소속팀과 대표팀을 합해 2018년에만 45골을 넣어 크리스티아누 호날두(유벤투스)와 어김없이 최다 득점 싸움을 하고 있다. 발롱도르에서는 유럽축구연맹(UEFA) 챔피언스리그 부진 때문인지 3위 이내에 들지 못했지만 메시를 평가절하하는 분위기는 결코 아니다.
메시에 뒤를 이어 호날두가 2위에 올랐다. 이 매체는 "호날두도 메시와 마찬가지로 활약을 유지하고 있다. 올해 그가 달라진 건 단지 레알 마드리드서 유벤투스로 유니폼을 바꿔입은 것 뿐"이라고 나이가 무색한 활약을 높이 평가했다.


길걷는 선비의 의상예찬
돌아온 선비가 최신 패션으로 낙동강변을 걷습니다.
착용하고 길을 걸어 본 패션 소감은 딱 붙지않아서 정말 좋고요..
좋은 블랜드 비싼 스포츠웨어도 이보다 가벼울 순 없고요 ...
선비차림의 모자(건)또한 바람이 막힘없이 잘 통해서 땀이 차지않고 있는듯 없는듯 가볍지만 머리를 잘 감싸주는 최고의 기능성을 가지고있습니다.
길 걷는 내내 바람에 훗날리는 나의 옷 매무새를 보는 사람들이 너무 멋지다고 합니다.
돌아온 선비가 딱 붙는 스포츠웨어 입고 걷는것 보다는 훨씬 좋습니다.
조선시대 선비만 사회에서 학문을 닦는 사람이 아닙니다.
선그라스 끼고 워킹화 신고 선비차림으로 살아있는 학문을 닦습니다.
저는 자칭 뉴선비입니다.
저는 유교적 이념을 수용하고 집안 대소사를 실행하지만 현대 철학과 통상 종교관을 가지며 이를 부정하거나 배반하지 않습니다.
산을 좋아해서 산행을 많이하지만 길걷기도 좋아해서 낙동강변을 자주 걷습니다.
낙동강변 종주를 하다가 100대명산에 꽃혀서 몰운대를 출발해서 밀양에다 짐을 풀고 멈춰있지만 언젠간 다시 걸어 갈 것입니다.
뉴 선비는 재물을 탐내지 않고 의리와 원칙을 대쪽같이 본받으려고 애쓰지만 물질주의의 현실이 녹녹치않아서 많이 힘들긴합니다.
돌아온 선비는 각종 학식도 연마해야하지만 요새는 서원이 아닌 인터넷에서 합니다.
현대 선비는 품성을 얌전하게 가다듬으려 노력하지만 그렇다고 현실에 어두운 사람은 아닙니다.


오늘날 선거는 국민이 직접 공직자나 대표자를 선출하여 정치 과정에 참여하는 대표적인 수단이자 기본적인 권리로 자리 잡았다. 그러나 50여 년 전만 해도 독재 정권의 감시 아래 3~5인조 공개 투표, 부정 개표가 진행되어 선거에서 제대로 된 의사를 반영하지 못했다. 4·19혁명은 선거권을 보장받고 민주주의를 수호하고자 시민과 학생이 중심이 되어 독재 정권을 무너뜨린 최초의 반독재 민주주의 운동이다. 1960년 4월 19일은 푸른 봄날이었지만 독재에 항거하던 수많은 사람이 희생됨으로써 ‘피의 화요일’이라고 불린다. 서울특별시 강북구 수유동에 위치한 4·19 기념탑과 국립 4·19 민주묘지는 우리나라 민주주의 역사에 큰 획을 그은 이 날을 기리고자 제막된 곳이다. 정문과 다목적광장을 지나 참배로에 들어서면 먼저 높이 솟은 4·19 기념탑이 눈에 띈다. 불의와 독재에 항거한 많은 사람의 희생 정신을 기리기 위해 1962년 3월 재건국민운동본부에서 사월학생혁명기념탑건립위원회를 구성한 후 같은 해 11월 기공해 전 국민의 성금과 국고 보조로 1963년 9월 20일 제막했다고 한다. 그 높이만 해도 21m에 달하는데 4·19 혁명의 드높은 기상을 표현했다. 총 7개의 화강석 탑주는 4·19 혁명 당시 민중의 형상을 반추적으로 표현한 ‘군상환조’를 가운데에 두고 둘러싼 형태로 세워져 있다. 마치 피를 흘리며 쓰러진 민주열사를 보호하고 있는 것 같은 느낌이 든다. “해마다 4월이 오면 접동새 울음 속에 그들의 피 묻은 혼의 하소연이 들릴 것”이라는 기념탑 비문처럼 군상환조를 감싼 4·19 기념탑의 하늘은 침묵에 잠긴 것 같은 기분이 든다. 매년 4월이면 민주 영령들에게 참배하고자 많은 사람이 이곳에 방문한다. 사전에 참배 신청을 한 후 헌화를 준비해 4·19 기념탑 앞 제단으로 오면 안내를 받을 수 있다. 헌화와 분향을 마친 후 경례·묵념하며 국립 4·19 민주묘지를 둘러보는 것이 보통이다. 4·19 혁명 희생자와 공로자가 안장되어 있는 국립 4·19 민주묘지는 총 면적 9만 6,837㎡로 4개의 묘역으로 구분 된다. 4·19 혁명의 발화점이 된 김주열 열사의 묘소도 이곳에 자리하고 있다. 이곳에는 당시 초등학생이었던 희생자가 6명이나 안장되어 있다. 10만여 명으로 늘어난 군중들 사이에 초등학생(당시 국민학생)들도 포함되었다. ‘부모 형제들에게 총부리를 대지 말라’고 적힌 플래카드를 들고 독재정권을 향해 외쳤던 초등학생이 경찰의 총에 맞아 사망한 것이다. 민주주의를 향한 열망이 시민들과 대학생들뿐만 아니라 초등학생들에게도 번졌다는 것을 알 수 있다.


4·19 기념탑과 국립 4·19 민주묘지가 자리 잡은 서울특별시 강북구 수유동에는 우리나라의 독립 정신과 민주주의 정신을 엿볼 수 있는 근현대사기념관도 마련되어 있다. 이곳은 선열들이 그토록 바라고 외치던 ‘자유와 평등, 민주주의’의 이념을 기록하고 보존하는 역할을 한다. 상설 전시가 열리는 1층은 시대별로 A, B, C존으로 나뉜다. A존은 제국주의 열강들로부터 나라를 지키기 위해 싸워온 동학농민운동과 의병 전쟁과 함께 일제강점기의 3·1운동 과 독립전쟁이 펼쳐져 있다. 진열된 전시품은 동학농민운동 지도자들이 신분과 계급의 평등을 강조하며 둥글게 이름을 적은 사발통문과 일제강점기 탑골공원에서 민족대표 가 낭독한 3·1독립선언서 등이다. B존에는 어릴 때 8·15 광복을 맞은 주인공이 청년이 되어 4·19 혁명을 겪은 후 깨달은 점을 아버지에 편지로 전하는 영상이 준비되어 있다. 독재 정권에 억압받으며 간절해진 민주주의를 향한 열망이 영상 속에 고스란히 담겨 있다. 마지막으로 C존은 민주주의 신호탄이 된 4·19 혁명의 계기와 과정, 그 의의가 시간 흐름에 따라 설명되어 있다. A·B·C존을 차례차례 지나면 선열들의 희생과 노력으로 우리나라가 발전되어왔다는 걸 실감할 수 있다. 수많은 희생이 있었지만 4·19 혁명 이후 곧바로 우리나라에 민주주의가 정착된 것은 아니다. 그로부터 3년 후 또 다시 독재정권이 재집권하면서 부마 민주항쟁(1979년)과 5·18 광주민주화운동(1980), 6월 민주항쟁(1987년) 등이 이어졌다. 국민의 권리를 되찾는 데는 오랜 시간과 크나큰 희생이 필요했다. 근현대사기념관을 둘러보면 4·19 혁명 이전의 사건들은 1960년 첫 민주주의 운동에 힘을 실어주었고 또 그 이후의 사건들에 기폭제가 되었음을 알 수 있다


근현대사기념관 안에는 각각 자유와 평등, 민주라고 새겨진 스탬프를 찍는 참여 이벤트가 마련되어 있다. 후세에 민주주의 정신을 전하려 애썼던 선열들의 정신을 이어받고 현재 세대들도 미래 세대에게 그 가치를 계승했으면 하는 바람에서다. 그 가치를 이어받듯, 2017년에는 전국 주요 도시에서 국민들이 모여 대규모 집회를 열고 정권 퇴진을 요구했던 ‘촛불혁명’이 역사의 한 페이지를 장식했다. 그런 의미에서 4·19 기념탑과 국립 4·19 민주묘지, 근현대사기념관은 과거와 현재, 미래 세대들이 민주주의라는 하나의 가치로 연결된 곳이 아닐까 싶다. 언젠가는 촛불혁명도 이 공간에 기록되어 후대로 전해질 것이다. ‘대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다’는 대한민국 헌법 제1조 제2항은 결코 그냥 주어지지 않았으며, 그것을 지키기 위해 흘린 피도 많았다는 것을 새삼스레 돌아보게 되는 4월. 우리는 보다 나은 세상을 만들어 전할 수 있을까?
사진 소박한 규모의 근현대사 기념관은 4·19 민주묘지에서 도보 이동 가능하다
이 글에는 국민성금으로 세워진 서울 강북구 수유동에 위치한 4·19 기념탑 사진, 국립 4·19 민주묘지묘역 사진, 민주, 대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다.라고 쓰여진 사진, 그리고, 근현대사기념관 전경 사진이 있습니다.


답변 : 마른사람이 살이 너무 찌지 않아서 갈수 있는 병원 진료과는 없습니다.
아래 내용을 잘 읽어 보시고 도움 받으세요
살찌고 싶으시면 꼭 끝까지 읽어 보세요..
마른사람분들은 유전적으로 살이 안찐다고들 말을 하지만 이러한 유전적인 것도 조금만 노력하면 충분히 극복 할수 있습니다.
증량을 위해서 가장 중요한 포인트는 내가 왜 살이 안찌는지 원인을 알고 개선하시면서
충분한 영양섭취 + 근력운동 + 휴식을 병행하시면 살은 분명히 찌게 되어 있으니 희망을 갖으시기 바랍니다.
본격적인 마른사람 살찌는법을 이야기 하기전 마른사람들이 왜 살이 안찌는 몇가지 원인을 알아 보겠습니다.
첫번째로 장기능 저하로 인한 영양섭취 부족
장기능 저하로 인해 아무리 많이 먹어도 영양흡수를 못하고 밖으로 다 배출하여 살이 안지는 경우가 있습니다. 이러한 현상으로는
1. 평상시 자주 설사는 하는 경우
2. 차가운 음식을 먹으면 설사
3. 자주 대변을 보는 경우
4. 대변에 음식물이 섞여서 나오는 경우
5. 신경을 쓰면 설사를 하는 경우
이러한 현상이 하나라도 해당이 되면 장기능 저하를 의심 해봐야 합니다.
두번째로, 식습관 불규칙을 방치한다
마른사람 살찌는방법을 검색하는 분들이 자기 본인은 식습관이 불규칙한 것에 대해서 너무 방치 하는 경향이 있습니다.
식사시간, 잠자는시간 등이 불규칙하여 생활리듬이 엉망이 경우가 많으며 이러한 상황이 지속되다 보면 식사도 거르는 경우와 페스트푸드로 간단이 해결하는 경우가 많습니다.
이렇게 지속적으로 생활 하다보면 우리 몸에 영양불균형이 발생하여 신체적 스트레스를 유발하기 때문에 살이 안찌는 것입니다.
세번째로, 살찌고 싶어서 영양섭취는 생각안하고 운동만 한다.
살을 찌우고 싶어서 마른사람 살찌는방법을 검색하면 운동을 해야 한다고 하여 충분한 영양섭취는 생각하지 않고 무작정 운동만 열심히 하는 경우입니다.
마른사람들은 기본적으로 기초체력이 약하기 때문에 자기 체중을 이용하여 근력 강화 운동을 하는 것이 좋으며 운동전후에는 충분항 영양공금을 해줘야 합니다.
운동량은 일주일에 4일 정도 하루 30분정도 근력운동을 하시면 좋습니다.
그렇다고 헬스장에 가서 하라는 것도 아닙니다. 집에서 할수 있는 운동인 팔굽혀펴기, 윗몸일으키기, 스쿼트, 아령운동이면 충분 합니다.
앞에서도 말씀드린 것처럼 운동시 중요한 점은


네번째로, 소화기관 비위의 기능 저하입니다.
살찌고 싶어서 많이 먹고 싶은데 먹으면 자주 체하거다 속이 더부룩 하는 경우가 있습니다.
이러한 경우는 비위(위장, 비장)가 좋지 않은 상태로써 기운이 허하게 되고 식욕이 저하되어 마음 놓고 음식을 먹지 못함으로써 영양섭취가 적어서 살이 안찌는 경우입니다. 이러한 분들은 규칙적이고 균형 있는 식습관이 필요하며, 특히 규칙적인 운동을 통해서 신진대사를 원활하게 해줘야 합니다.
앞에서 이야기한 것을 기반으로 마른사람 살찌는 방법의 중요한 포인트를 정리 했습니다.
1. 평상시 하루종일 배고픔이 없도록 음식을 자주자주 섭취 하도록 한다.
추천 간식으로는 바나나, 고구마, 감자, 삶은계란등을 권장한다.


첫 발언자로 나선 김서진 개성공단 기업협회 상무는 “한미워킹그룹은 한반도 평화 정착을 위한 당사자로서 합의한 내용조차도 가로막고 있다. 정부가 선뜻 개성공단 재개를 승인하지 못하는 것 또한 미국 때문임을 알고 있다. 6월에는 개성공단 기업 대표들이 워싱턴을 방문해서 개성공단 재개와 금강산관광 재개가 한반도 평화에 어떤 가치가 있는지, 그리고 북의 시장경제를 발전시키는 데 얼마나 중요한 학습장이 되는지 설명하고 설득할 것”이라면서 “한미워킹그룹은 대한민국을 주권국가로 인정하지 않는 것이다. 이제 촛불정부로 부터 시작된 ‘이게 나라냐’는 근본적인 질문에 회귀하게 되었다. 미국은 더 이상의 제재를 핑계로 남북 당사자들이 하고자 하는 일들에 간섭하지 말고 속히 개성공단과 금강산 관광, 민족의 혈맥인 철도도로 연결사업을 시급히 이뤄야 한다”고 강조했다,
이어 김기형 전농 사무총장은 “4월 27일, 농민들이 국민들의 뜨거운 염원을 안고 통일트랙터를 몰고 임진각으로 향했다. 통일의 시대를 앞장서서 열겠다는 마음으로 몰고 온 소중한 트랙터는 끝내 통일대교를 넘지 못했다. 대북제재를 현장에서 지휘하고 사사건건 통제하고 있는 한미워킹그룹 때문”이라면서 “보수 적폐 언론이 통일트랙터를 조사해야 한다고 떠드는데 이는 통일트랙터가 국민적 공감대를 형성하고 있다는 방증일 것이다. 지금 임진각에 주차되어 있는 트랙터에 곧 시동이 걸리고 북으로나아가는 순간 대북제재는 해체될 것이다. 그 앞에 농민들이 설 것”이라고 굳건한 의지를 밝혔다.
마지막으로 김선경 민중당 청년대표는 “지난 판문점선언은 한 마디로 자주의 정신이다. 우리 민족의 운명은 그 누구에게도 맡길 수 없고 우리 스스로 지키고 만들어야 한다는 것이 우리 공동선언의 정신이다. 그러나 또다시 우리 정부는 미국의 승인과 재가를 기다리는 현실이다. 우리 국민들은 한미워킹그룹의 굴욕을 정부가 적극적으로 박차고 나서서 해결해야 한다고 요구하고 있다”면서 “자주 없는 평화와 통일은 있을 수 없다”고 목소리를 높였다.


현대자동차가 만든 엔트리 SUV 베뉴가 11일 공식 출시했다. 베뉴는 개성 있는 외관과 세련된 젊은 감각을 차체 곳곳에 반영해 남녀노소 누구나 부담 없는 몰수 있는 SUV 이미지를 강조한다.
무엇보다도 신차 출시와 맞물려 소형 SUV 터줏대감 역할을 담당하고 있는 티볼리와의 비교가 예상된다. 티볼리는 경쟁 차종 중 가장 최근에 나온 부분변경 신차이며 비슷한 배기량의 가솔린 엔진을 사용하고 있다는 점에서 강력한 비교 대상으로 거론된다. 한 체급 위인 코나와 저울질도 가능하지만 생애 첫 엔트리 SUV 수요를 고려하면 충분히 베뉴와 티볼리를 두고 고심할 여지가 생긴다.


구동방식은 두 차종 모두 앞바퀴굴림이 기본이다. 다만 티볼리는 네바퀴굴림 방식을 옵션으로 제공하고 베뉴는 2WD 험로 주행 모드를 적용해 도로 상황에 맞춰 편안한 주행이 가능하다. 새 모드는 소프트웨어 설정으로 바퀴에 가해지는 구동력을 배분해 트랙션을 확보하는 기술이다. 종류는 크게 눈길 또는 미끄러운 노면에 특화된 스노우, 불규칙한 비포장도로에서 성능을 발휘하는 머드, 부드럽고 건조한 모래 또는 자갈 등의 노면에서 탈출을 돕는 샌드로 나뉜다.
차를 꾸밀 수 있는 액세서리 킷도 베뉴와 티볼리는 차이를 보인다. 티볼리는 데칼과 범퍼 장식 등 겉모습에 치중한 반면 베뉴는 실내 편의 품목 위주로 개별 액세서리를 준비했다. 특히, 세계최초로 선보이는 적외선 무릎 워머를 비롯해 스마트폰 IoT(사물인터넷) 패키지, 반려동물 패키지, 오토캠핑용 공기주입식 에어 카텐트 등이 경쟁차와는 차별화된 구성이다.


이번에는 임지훈 대표가 궁금해 한 임정욱 스타트업 얼라이언스 센터장 순서입니다.
임정욱 스타트업얼라이언스 센터장님이 궁금합니다. 평소 잘 알고 지내는 분이기도 한데, 그분이 책도 많이 읽으시고 관점도 좋으신 것 같고 해서요. 이 일로 따로 연락을 드리진 않았어요. /임지훈 카카오 대표
지난달 25일 '불타는 금요일' 저녁 역삼동 '콜드 컷츠'라는 크래프트 맥주집에서 임정욱 센터장을 만났습니다. (마침 오는 21일이 트위터 10주년이 되는 날입니다.) 팔로워 26만 명을 거느린 파워 트위터러인 그로부터 소셜미디어에 대한 이야기와 책 이야기를 들었습니다. 동시 다발형 독서를 즐기는 그가 요즘 무슨 책을 읽고 있는지에 대해서는 나중에 이메일로 보충했습니다.


5-6년 전인가요, 임 대표가 케이큐브 창업하기도 전에 소프트뱅크에 심사역으로 있을 때 알았어요. 소트프뱅크 대표를 비롯해서 그곳 분들을 잘 아는데 거기 직원이었죠. 젊고 중간 직급으로 올라오던 중이었데 아주 스마트한 인상을 받았죠.
제가 트위터에 글을 올리던 초기에 반응도 하고, 블로그 글도 잘 쓰고 해서 기억하고 있었습니다. 제가 미국 라이코스 사장으로 보스턴에 가 있을 때도 미국 출장 오면 연락이 와서 보곤 했습니다.
제가 소셜을 통해 알게 된 사람이 굉장히 많은데 그렇게 인연을 맺은 한 분이죠. 나중에 보니까 케이큐브 벤처스 대표가 됐더라구요. 놀랍다고 생각했죠. 그 뒤에 실리콘밸리로 출장 오면 밥도 먹고 그랬죠. 제가 한국 돌아와서 스타트업 얼라이언스 센터장 맡아서 또 모임에서 만나곤 했습니다. 그러다 이번에 카카오 대표로 가셨지요.
-소셜미디어 사용자로서는 국내에서 아주 얼리 어댑터시죠. 지금도 파워 블로거이신데요. 영향력을 실감하십니까?
영향력이 실제로 크긴 하죠. 사실 그러다 보니 사람들이 제 실체보다 과대평가를 해서 좀 당황스럽기도 해요. 비유하면 이런 거죠. 제가 언론사에 들어가기 전에 글만 보고 동경해오던 분을 회사 들어와서 실제로 만나고 이야기해 보니까 굉장히 좋았거던요. 저도 지금 여기저기 기고도 많이 하고 소셜을 통해 알려지다보니 직접 만나면 그런 비슷한 기분이 드나 봐요.


샌프란시스코 스타트업 컨퍼런스에 전시된 테슬라 모델 X 앞에서
그랬더니 멘션이 바로 온 거에요. 그때는 멘션이 뭔지도 모를 때고, 뭔가 띡 하고 뜨는데, '네가 라이코스에 대해 느낀 걸 더 얘기해줘' 이런 내용인 거예요. '당신 누구냐'고 물었더니 미국 라이코스 PR 디렉터였어요. 그래서 '어떻게 알았냐'고 했더니, 라이코스라는 단어를 검색하다가 뭔가가 있어서 자기가 반응했다는 거였어요.
그 얘길 듣는 순간, 야 이거 엄청난 게 되겠다고 생각했어요. 전 세계 사람들의 실시간 반응을 볼 수 있다는 거니까요. 웹의 구글 검색만 해도 실시간 반응은 알아볼 수가 없거든요.


아마 저보다는 늦게 썼는데, 지명도가 있으니까 금방 팔로워가 늘었죠. 그러다 2009년 11월쯤에 한국에도 KT가 아이폰을 출시하면서 사람들이 모바일로 트위터를 쓰면서 그 힘을 알기 시작했어요. 확 불이 붙듯이 트위터가 급속도로 퍼지면서 제 팔로워도 오천, 만오천 이런 식으로 급증했어요.
영향력을 절감한 게, 2010년인가 2011년에 한국으로 분기에 한 번 정도 출장 올 때였는데, 올 때마다 저보고 "차 한 잔 하자, 보고 싶다" 이러는 사람이 느는 거예요. 그래서 한 번 오시라고 했더니, 한 10명 정도가 다음으로 찾아왔어요. 조금 당황했죠. 그래도 실제로 만나서 이야기도 나눠보고 싶은 생각이 있었어요.
한두 명 그렇게 볼 수는 없으니까, 그러면 "다음에서 네 시쯤 차 한 잔 하죠"라고 올렸어요. 그랬더니 누가 온오프믹스(문화 모임 플랫폼) 같은 데 페이지를 만들어서 순식간에 신청자가 이백몇십 명까지 올라간 거예요.
안 되겠다 싶어서 회사에 양해를 구하고 교육관 공간을 마련하고, 샌드위치도 제 돈으로 사서 준비하고 강연까지 준비했어요. 트위터 방송이라는 데가 와서 생중계까지 하고..
그때 든 생각이 '미디어 지형이 정말 변하는구나' 싶었어요. 옛날에는 이렇게 사람 모으려면 미디어 도움을 받아야 가능했는데 내가 트위터 하나로 사람을 모을 수 있구나 그런 생각을 하면서 놀랐죠.
그때 트위터 팔로워가 한 만 명 정도밖에 안 됐을 때였지만, 참여도는 아주 높았어요. 초기에 원래 뜨겁잖아요. 그래서 트위터 모임도 많이들 생기고...


미국에 있을 때만 해도 페북은 거의 안 쓸 땐데, 저도 그냥 순수하게 가족 사진이나 올리고 그랬는데 귀국하고 나서 점점 사용자가 늘더군요. 처음엔 모르는 사람이 친구 신청하는 것은 안 받다가 언제부턴가 '수락'을 누리기 시작했는데, 계속 천 명 이상 쌓이다 보니까 그것도 스트레스더라구요.
그래서 에라 모르겠다 싶어 그냥 놔뒀어요. 지금 페북 팔로워는 만육천인가 그래요. 페북도 5년 사이에 진화하면서 팔로워가 생기고 타임라인을 보여주는 알고리즘도 바뀌고 한 거죠.
한국에 들어온 후로는 트위터에 글 올리면서 페북에도 같이 하나 올리는 식으로 썼는데, 갈수록 페북이 훨씬 더 영향력이 세다는 걸 느껴요. 저랑 연결된 사람 수는 트위터보다 훨씬 더 적은데.
제가 워드프레스(wordpress.com) 블로그를 연동해서 쓰는데 몇 년 전부터는 페북을 통해서 들어오는 트래픽이 훨씬 더 많아요. 거의 10배 차이가 날 정도예요. 트위터는 그때만 조금 오르다 마는데, 페북도 물론 아주 오래 가는 건 아니지만, 하루이틀 생명력이 몇 배 강해요. 댓글 기능도 있고 해서. 사람들을 만나도 페북으로 봤다고 인사하는 사람이 훨씬 더 많아요.


-지금은 1인 파워 미디어라는 걸 실감하시겠네요.
그렇게 생각을 안 하려고 하는데, 그러고 싶지도 않고요... 의도적인 건 아닌데 그런 것 같긴 해요. 나름대로는 꽤 일관성 있게 2008년부터 지금까지 해온 결과가 아닌가 싶어요. 중간에 하다 만 적도 없고.
거의 매일 똑같이 하고, 정치적으로도 과격한 발언은 안 하고 진보도 아주 보수도 아니고 절제된 얘기를 하고, 부화뇌동하지 않고 좀 냉정한 편으로 오래 해오니까 저도 모르는 신뢰도가 쌓인 것 같다는 생각이 들어요. 그래서 사실 부담스러워요. 어떨 땐 제가 어떤 글을 올리면, "영향력 있는 분이 그러시면 안 되죠" 이런 얘기도 하고 그러니까요.
-똑같이 해왔다는 게 어느 정도죠? 가령 하루에 몇 건이라든가, 시간대라든가 습관이나 수칙 같은 게 있나요?


낮에는 일을 해야 하니까 거의 안 하지만, 아침에 출근하기 전에 잠깐 하고, 밤에 자기 전에 좀 하는 게 오랜 생활 패턴이 됐어요. 주말에는 여유가 있으니까 조금 더 하고.
그러면서 깨달은 법칙 중 하나는 정말 아무 의미가 없는 것 같은 것도 누군가한테는 도움이 되더라고요. 그 도움을 받은 사람이 또 다른 정보를 나한테 주기도 하고. 인맥 확장에도 도움이 돼요.
저는 어떤 이야기를 들으면 이건 누구 소개해주면 좋겠다, 누굴 해주면 좋겠다 이런 생각이 자연스럽게 들어요. 스타트업 얼라이언스가 "커넥팅 피플'이라고 해서 그런 일을 하기도 하고.


가령, CES에 가서 퍼듀대학 부스를 지나가는데 거기에 VR(가상현실) 개발하는 스타트업이 있었어요. 거기 미국 아저씨가 저를 붙들고는 자기네 CEO가 한국계래요. 명함만 주고받고 왔는데 나중에 그 CEO한테서 연락이 왔어요. 한국에 온다고. 아마 모르긴 해도, 저를 검색해보니 만나볼 사람이다 싶어서 온 것 같아요.
어제 만나서 이야기를 들어보니 생각보다 기술이 매력적이더라구요. 그분은 미국에서 15년 산 분이라 한국에 아는 사람도 없었는데, 제 소개로 퓨처플레이 류중희 대표랑, 송창현 네이버 CTO랑 바로 오늘 미팅했어요.
그런 게 쉽지 않은 일인데, 제가 해줄 수가 있어서 좋죠. 그런 분을 알게 될 때 메모하듯이 페북에 써서 남겨놓으면, 일종의 신원 조회도 돼요. 이번에도 제가 아는 카이스트 교수가 "아는 친구"라고 댓글을 달더군요. 그렇게 연결이 되는거죠.
페북은 그런 게 글로벌 규모로 되는 거예요. 외국인들도 저를 아는 분들이 있어요. 물론 알고리즘으로 돼 있어서 외국어는 잘 안 보이게 돼 있지만, 한국에 관심 있거나 한글을 좀 읽거나 하는 외국인에게는 저도 모르게 제 글이 많이 보이는 거예요. 직접 친구맺기가 안 돼 있는 경우에도.
그게 본의 아니게 사진까지 붙어서 노출되다 보니 매일 보는 사람처럼 느껴지는 거죠. 어떤 스타트업 모임엘 가도 일부러 소개할 필요가 없어서 그런 것들은 좋은 것 같아요.
-트위터나 페북을 잘 쓰는 요령을 알려주신다면요?
블로그에도 썼었는데 일관성 있게 하는 게 중요해요. 있는 그대로의 자기를 담아야지 과장하거나 무리하면 드러나게 돼있어요. 일부러 더 쓰려고, 덜 쓸려고도 하지 말고 쓰고 싶은 만큼만. 그리고 상대방 입장에서 도움이 되는지 생각해보고 써보는 게 중요해요. 흥분하지 말고 차분하게 대응하는 게 좋습니다.


SNS를 현명하게 사용하려면 어떻게 해야 할까. 우선 겸손해야 한다. 자기 자랑보다는 상대방의 입장에서 도움이 되는 정보를 나누기 위해서 노력해야 한다.
또 꾸준함이 필요하다. 매일 조금씩 써가면서 습관화시키는 것이 중요하다.
SNS의 내용은 진솔해야 한다. 자기 자신을 있는 그대로 표현해야지 가식적으로 잘 보이려고 하면 안된다. 상대방에게 개방적이면서도 호기심을 가지고 있어야 한다.
마지막으로 절제해야 한다. 별 것 아닌 일에 흥분해서 정확하지도 않은 정보를 퍼날르는 일은 삼가해야 한다.
개인미디어시대다. 미디어의 힘이 언론사에서 개인으로 분산되는 시대다. 이제는 조직이나 회사에서도 SNS를 잘 이용하는 것이 실력으로 인정받는다. 회사나 제품을 홍보하는 것도 SNS가 효과적이다.
SNS는 직접 해봐야 이해할 수 있다. 전통미디어는 계속 고전하겠지만 SNS는 계속 성장하며 모든 사람의 일상생활 속에 자리잡을 것이다.
SNS를 인생의 낭비라고 생각할 필요는 없다. 그렇다고 SNS에 너무 몰입해서 함몰될 필요도 없다. 그저 SNS를 정보를 얻고 주위 사람과 공유하는 효과적인 미디어도구라고 생각하면 된다. 인생의 낭비라고 여기지 말고 늦기 전에 직접 해보길 권유한다.
-처음에는 사적으로 시작했다고 했는데, 지금은 사적인 것, 공적인 것 구분하나요?
개인적인 것은 전혀 안 써요. 너무 많은 사람이 보기 때문에 그런 건 할 수가 없어요. 가끔 정부에 비판적인 내용의 글을 올리면 "당신은 공인 아니냐, 괜찮겠느냐" 그러는 분도 있어요. 스타트업 얼라이언스를 공공기관으로 생각하는 분도 있어요.
-책 추천도 많이 하시죠? 어떤 특별한 분야가 있나요?
임지훈 카카오 대표가 지난번에 비슷한 말을 하셨던데, 저도 책이라는 게 어떤 사람이 자기가 알고 있는 것을 집약해서 풀어낸 건데, 그걸 단돈 만 몇천 원에 얻을 수 있다는 것은 대단한 거라고 생각해요. 그리고 그 책에서 도움이 되는 부분이 조금만 있어도 그 값어치는 한다고 생각해요.
저는 흥미로운 새로운 아이디어를 담은 책들을 관심있게 봐요. 제가 몰랐던 걸 알려주는 책에 관심이 많아요. 그런 책을 쓰는 작가들은 새 책이 나왔나 찾아서 보기도 하고요. 존 그리샴 같은 작가는 특별히 좋아해서 그 사람 책은 거의 다 읽었고요.


소셜에서도 책을 많이 언급하지만, 솔직히 그 책들을 다 읽은 건 아니예요. 앞 부분만 읽거나, 출간에 앞서서 제가 흥미가 있어서 언급하는 것들이 아주 많죠. 그러다 보니사람들이 제가 책에 관심이 많은 걸로 생각을 하게 된 것 같아요. 소셜에서 영향력도 있고 신뢰가 쌓여서 그런지 책 추천사를 써달라는 요청도 많아요.
제가 거절을 잘 못하기도 하고, 새 책이 나왔다고 하면 먼저 읽어보고 싶은 생각도 있고 해서 그런 책 받아서 추천사를 많이 쓰기도 했죠.
예전에 '아이패드 혁명'이라는 책의 한 장(章)을 맡아 쓴 적이 있는데, 그 담당 편집자 소개로 미국에 있을 때 '인사이드 애플'이라는 책을 번역한 적도 있어요. 그뒤에 한국에 와서 번역자로 강연도 좀 하고, 나중에는 저자 애덤 라신스키를 샌프란시스코 가는 길에 인터뷰해보기도 했죠.


여러 갈래로 읽게 되는 책들이 많아요. 보내 오는 책도 많고. 흥미로운 책은 일부러 골라 찾아서 보기도 해요. 사서 못 읽는 책도 많아요.
킨들로 영어 신간도 찾아 읽기도 합니다. 오디오북도 거의 15년째 오더블 닷컴(audible.com) 회원으로 이용하고 있어요. 옛날에 버클리대 다닐 때 영어 공부도 할 겸, 월 16달러에 매달 한 권이라도 들으면 손해는 아닐 거라는 생각으로 자동결제되게 만들어 놓았는데.
이게 쌓인 책을 전부 소진해서 0이 돼야 해지를 할 수 있어요. 요즘은 너무 보고 들을 게 많아서 5-10시간짜리 오디오북을 온전히 듣기도 안 쉬워요. 그래서 사놓고 안 듣는 책이 어마어마하게 쌓여있어요.
숙독할 필요가 없는 책은 자투리 시간이나 걸어다닐 때 오디오로 소화하는 식으로 듣다 보면 파생 정보가 있어요. 꼭 그책을 읽어야 할지 판단하기 어려울 때는 유튜브를 찾아봅니다. 꼭 저자 강연이 있어요. 외국 책을 보면 아무래도 국내에서 얻기 어려운 정보나 통찰을 빨리 얻을 수 있어요. 어떤 책은 솔직히 번역에 문제가 많아서 원서를 읽기도 하고.
테헤란로 북클럽 주최 송길영 다음소프트 부사장 강연


저는 멀티로 동시에 여러 권을 읽는 편이에요. 얼마 전에 읽은 책으로는 '오리지널스'가 있어요. 추천사를 써달라는 부탁을 받고 출간 전에 부리나케 읽었어요. 저자인 애덤 그랜트 교수의 전작인 '기브 앤 테이크'를 워낙 공감하면서 읽었기 때문에 이번에도 기대를 했고 역시 흥미롭게 읽었어요. 다만 번역 초고를 읽어서 정독을 못한 느낌이에요. 다시 읽어봐야겠다는 생각을 합니다.
그리고 '사피엔스'가 있어요. 많은 분들이 추천을 해서 사둔 지는 꽤 됐는데 최근에 출장 다녀오면서 읽었어요. 탁월하고 독특한 시각으로 인류의 역사를 해석해내서 즐거운 마음으로 읽었습니다. 자본주의 시스템과 과학자로 전 세계를 정복해간 대영제국에 대한 묘사를 읽으면서, 뭔가 구글 딥마인드의 알파고가 떠올라서 오싹한 느낌도 들었어요.


학생들을 존중하는 마음으로, 학생들이 내용을 잘 모르거나 어려워하더라도 끝까지 친절하고 세심하게 가르칩니다.
또, 개념을 가르치고 문제풀이를 시키는데 그치지않고, 자기주도적인 공부 루틴을 형성하도록 공부계획을 잡아주는 식으로 수업을 진행합니다. 여러 불리한 환경에서 스스로 공부했던 노하우를 바탕으로 효과적인 공부법을 알려드리고, 성적이 반드시 오르도록 기간별 목표 / 공부 루틴을 잡아드립니다.
특히 저는 수업을 진행하는 동시에 대학 전공이나 장래의 취업, 대학원 진학 등에 대한 내용도 학생들과 허심탄회하게 이야기하면서 수업을 진행하는데요, 학생의 진로에 대한 고민을 함께 해나가면서 학생이 자기 인생의 목표와 꿈을 찾고 노력하면서 그것을 입시에 잘 반영하는데 도움이 되도록 큰 신경을 쓰고 있습니다. 특히 미국, 캐나다, 중국 북경/청도, 태국, 필리핀, 한국의 제주 등지에 있는 학생들을 주로 스카이프로 가르쳤는데, 학교 선생님 외에 좋은 선생님에 접근할 수 없는 학생들에게 큰 도움이 되었다는 평가를 받아왔습니다.
스카이프 수업에 관심이 있으신 분은 아래 저의 약력을 확인해보시고, 카카오톡 오픈채팅방을 통해 가벼운 마음으로 문의해주세요.


때때로 우리는 실수로 Windows 또는 Mac에서 우리의 소중한 일부 폴더를 삭제합니다. 우리는 새로운 파일이나 폴더를 덮어 쓰기하지 않는 한이 삭제 된 폴더는 영구적으로 될 때까지 컴퓨터에서 삭제되지 않습니다. 삭제 된 파일이나 폴더는 Windows 시스템의 휴지통에서 찾을 수 있습니다. 휴지통은 우리의 시스템에서 삭제 된 모든 파일과 폴더가 포함되어 있습니다. 우리가 실수로 또는 의도적으로이 휴지통을 비울 때가 있습니다. 빈을 정리 한 의도적으로 휴지통에서 삭제 된 폴더 나 파일을 삭제할 수 있습니다. 이러한 상황을 극복하기 위해 당신은 다시 시간의 짧은 기간 내 휴지통에서 삭제 된 파일을 가져 오려면이 고도로 통합 된 소프트웨어를 사용을해야합니다.
이 비우는 작업은 거대한 폴더의 삭제에 이르게 가장 중요한 데이터는 Windows 함을 비우는의 결과로 삭제됩니다. 당신이 당신의 Windows 또는 Mac 컴퓨터에서 실수로 폴더를 삭제 또는 휴지통이나 변화가 메모리 카드에서 삭제 된 데이터를 비운 경우 당황하지 마십시오. 이 때문에 의도하지 않은 삭제로 거대한 데이터 손실을 경험 한 것이 사실이다. 하지만 당신은 확실히 할 수 삭제 취소 파일 및 폴더 다른 파일 인해 상기 이유로 삭제 폴더 복구 할 같은 폴더 복구와 같은 강력한 복구 도구를 사용하여 무의식적 삭제. 또한, 당신은 손실 된 이미지 폴더를 복구하려면이 도구를 사용할 수 있습니다 간단한 단계 Windows와 Mac OS 기반의 시스템 모두에서. 당신은 또한 할 수있다 변화는 삭제 한 후 폴더를 찾을 수 복구 소프트웨어를 사용.
폴더를 삭제하는 여러 가지 방법이 있습니다. 실수로 파티션에 저장되어있는 폴더도 삭제 얻을 인해되는 파티션을 삭제할 수 있습니다 다양한 파티션 사이에 빈 공간을 재배치하는 동안. 당신은 단순히 당신의 컴퓨터에있는 폴더 삭제 옵션을 치면 당신은 귀중한 폴더를 잃게됩니다. 예 : "삭제 + 이동"폴더 또는 파일과 같은 일부 키 조합을 사용하여 삭제할 수 있습니다. 타사 도구를 사용하여 폴더에있는 중요한 데이터가 삭제 될 수 있습니다. 위험한 바이러스는 폴더에있는 파일의 구조를 변경할 수 있으며 폴더에서 데이터 손실이 발생하는 파일을 삭제할 수 있습니다. 당신으로 인해 폴더 복구 소프트웨어를 이용하여 위에서 언급 한 요인으로 삭제 된 모든 폴더를 복구 할 수 있습니다 삭제 된 폴더를 검색 안전하고 신속.
폴더 복구는 휴지통을 비우는하여 컴퓨터 시스템에서 폴더를 삭제 한 경우 또는 하드 드라이브를 다시 분할하는 동안 사용하는 가장 좋은 복구 엔진입니다. 이 할 수있는 효율적인 도구입니다 Outlook의 지운 편지함 폴더를 복원 예 : 2000, 2003, 2010 및 2007과 같은 버전. 당신은 할 수 있습니다 메모리 카드에서 삭제 된 폴더를 복구 SD 카드, 멀티미디어 카드, CF 카드 및 복구를 폴더 사용하여 스마트 미디어 카드 등. 당신은 USB 드라이브와 같은 이동식 외장 드라이브에서 삭제 된 폴더를 검색 할 경우, 당신은 프로그램 복구 폴더 시도하고 "Shift 키를 사용하여 등 USB 썸 드라이브, 펜 드라이브, 메모리 스틱 등 다양한 USB 드라이브 유형에서 삭제 된 폴더를 복구 할 수 있습니다 당신은 복구 할 수있는 폴더를 사용하여 다음 윈도우 7 시스템에서 폴더를 삭제 한 경우 + "키 조합을 삭제 윈도우 7에서 삭제 된 폴더를 검색 빨리 몇 분 이내에. 실수로 이중 운영 체제를 구성, 드라이브를 다시 분할하는 동안 폴더를 포함하는 필수 파티션을 삭제 한 또는 원치 않는 파티션을 삭제하는 동안 다음 걱정하지 않는 것처럼 쉽게 할 수 삭제 된 파티션에서 폴더를 복구 이 폴더 복구 소프트웨어를 사용하여. 폴더를 삭제를 취소하는 방법을 알고 싶으십니까? 우리가 같은 내용을 아래의 단계를 통해 가자 RAW 외장 하드 드라이브에서 파일을 복원.
참고 :이 강력한 파일 구조 응용 프로그램의 도움으로, 그것은 떨어져 휴지통 또는 휴지통에서 삭제되거나 손실 된 폴더에서 개별 파일을 복원 할 수 있습니다. 또한이 도구를 사용하여 당신은 윈도우 비스타의 삭제 또는 손실 문서 폴더에서 데이터를 복구하는 방법을 알 수 있습니다. 따라 복원 문서는 Vista에서 폴더 더 복구 프로세스에 관한 정보 및 데이터 손실 시나리오.


살균하지 않은 겨울용 오이 샐러드
호박 가족의 연간 공장에는 많은 장점이 있습니다. 녹색 껍질이있는 저칼로리 과일은 간, 신장, 비만의 질병에 유용합니다. 산 화합물의 중화제로서 오이는 조기 노화를 방지하므로 수확 시즌 동안 미래에 대비하고 유용한 특성을 최대한 보존하는 것이 중요합니다.
살균하지 않고 겨울 동안 오이를 닫는 방법
야채를 보존하는 주요 방법의 대안은 여러 단계로 끓인 물을 붓는 요리법이었습니다. 이 기술은 향신료가 든 신선한 과일을 항아리에 넣고 겨울 동안 오이를 수확하기 위해 매리 네이드를 부어서 피클 링해야 뚜껑을 굴리기 전에 몇 번 살균하지 않아야한다고 가정합니다. 반복되는 충전 사이의 간격은 5 ~ 7 분을 넘지 않으며, 뱅크는 뒤집어지고 깔개 아래에서 냉각되도록 방치됩니다.
살균없는 겨울용 샐러드
맛있고 간단하며 매운 통조림 레시피에는 계절 제품에 양파, 양배추, 당근, 토마토 주스, 겨자 등이 포함됩니다. 살균이없는 겨울철 오이 샐러드는 전통적인 통조림 방법을 대체 할 가치가 있습니다. 녹색 껍질로 건강한 과일의 맛을 다양 화하기 위해 오이를 향신료와 결합하거나 다른 여름 선물을 추가하여 수제 스핀을 만들 수 있습니다. 시간이 오면 항아리를 열고 가정 잔치에 다과를 제공하는 것만 남아 있습니다.
토마토와 오이 샐러드
살균없이 겨울 동안 오이 샐러드를위한 상생 듀엣-토마토. 수제 요리의 맛은 다른 향신료를 첨가하거나 반대로 양을 줄이거 나 조금씩 늘리면 다릅니다. 풍부한 색상으로 여름날을 연상시키는 가정 보존을 준비하기 위해 많은 시간을 할애 할 필요는 없지만이 입증 된 레시피를 사용하면 신속하게 만들 수 있습니다.


양배추를 자르고 생 오이를 슬라이스 또는 슬라이스로 자릅니다.
셀러리, 양파, 마늘을 갈아서 야채와 잘 섞어 두어 시간 동안 두십시오.
준비된 공작물을 캔에 분배하고 끓는 물로 가장자리를 채우고 5 분 동안 유지 한 다음 배수하십시오. 매리 네이드를 삶아서 캔에 다시 부어 넣고 잡고 소금, 식초, 기름 및 라브 루샤를 넣습니다.
담요를 감싸고 은행을 말아 하루 동안 방치하십시오.
양파와 오이의 겨울 샐러드
초보자 주부가 자신의 손으로 맛있는 보존을 원한다면이 요리법은 완벽합니다. 겨울 동안 양파가 들어간 오이 샐러드는 재료의 최소 구성으로 간단하게 만들어지기 때문에 최소한의 번거 로움입니다. 살균하지 않고 겨울 동안 매운 오이 샐러드를 먹으려면 비뚤어 지거나 잘 익은 과일을 먹을 수도 있지만 껍질을 벗기거나 신선한 오이가 들어 오면 끝날 때 바삭 바삭하게 될 것입니다.


야채를 조각, 반 고리, 입방체로 자릅니다. 저어 반 시간 동안 양조하십시오.
야채가 주스를 시작한 후에는 물을 빼고 끓이지 않도록 가열하십시오.
집에서 만든 공작물을 정리하고 남은 향신료, 식초를 항아리에 넣고 남은 매리 네이드를 테두리에 붓습니다.
롤업, 보존 포장, 보존을 식히십시오.
겨울을위한 한국 오이 샐러드
날카로운 수제 스핀은 많은 요리와 잘 어울립니다. 살균하지 않은 겨울 겨자 오이와 마찬가지로 한국 조미료 조리법은 빠르게 만들어지며 추운 날에는 메뉴를 다양 화하는 데 도움이됩니다. 매운 수제 트위스트는 절일 필요가 없으며, 그 기초는 저렴한 제품이며, 조미료는 맛을 향상 시켜서 열린 항아리를 끝까지 비 우려는 욕망을 일깨 웁니다.


특별한 강판을 사용하여 당근을 자르고 오이를 자르고 마늘을 잘게 자르십시오.
다진 제품을 조미료, 식초, 기름이 들어있는 그릇에 넣고 10 시간 동안 그대로 두십시오.
결과 소스를 배출하고 나머지는 유리 용기에 넣으십시오.
매리 네이드를 삶아 유리 용기에 붓고 말아 올리십시오.
네진 스키 샐러드
야채의 가정 보존 중, Donskoy의 레시피만이 간식에 대한 가치있는 경쟁이 될 것입니다. 살균하지 않고 겨울을위한 오이 샐러드가 빨리 준비됩니다. 맛의 선명도를 위해 Nezhinsky에 칠리 페퍼를 추가하고 피망 또는 당근과 같은 아름다움을 위해 할 수 있습니다. 모든 과일은 보존 준비, 예를 들어 고르지 않은 곡선, 황변에 적합 할 수 있습니다.


은행에서 여름 선물로 겨울에 즐길 수 있습니다. 이것은 주부들이 온 가족을 위해 자신의 손으로 할 수있는 일입니다. 겨울 준비를위한 많은 옵션이 있습니다 : 이것이 살균이없는 방법이라면 화면에서 전체 과정을 보는 것이 좋습니다. 겨자 또는 야채로 겨울에 오이 샐러드를 만드는 법을 이해하고 비디오 레시피 덕분에 달콤하거나 짠 매리 네이드를 준비하는 방법을 이해하기 위해 보존의 복잡성에 대해 배울 수 있습니다. 몇 분-당신은 의도적으로 소매를 감아 서 일을 시작할 수 있습니다!


필자가 켐브리지 대학에 갔을 때를 제외하곤 매년 리셉션은 참가를 해 왔으나 올해는 한일 관계의 냉각화도 있는 탓인지 한국측 리셉션 치고는 전통적인 문화 행사는 없었다. 물론 신각수 대사의 개천절 인사와 21세기의 새로운 한일 관계를 비상으로 거듭나도록 신뢰를 구축하자며 1643년의 조선 통신사 사절단원인 박안기를 소개하였고, 한일 문화 교류에 대한 설명과 더불어 상호 이해와 신뢰를 깊이 하는 중요한 문화 교류의 장으로서의 축제 한마당이 될 것이라고 강조 하였다.


그리고 작년에도 소개가 되었던 단가 시인 고 손호연의 장녀로 최근 시집을 한일 양국에서 출판한 지인 이승신 시인의 단가시가 소개 되기도 했다. 그 외에 일본측 위원장의 인사와 함께 한일 양국의 우호 교류가 이런 때 일수록 필요하다는 말과 더불어 양국 문화 관련의 차관들이 나와서 서로 어려운 일이 있어도 협력하여 교류를 계속 하면서 파트너 십을 구축하는 것이 필요하다고 확인을 하였고, 민단 중앙 본부장 등의 인사가 끝난 뒤, 재일 교포 소프라노 전월선 씨의 노래 공연이 있었다.
작년에 개인적으로 인사를 했던 전월선 씨의 실력은 잘 알지만, 한국의 [고향의 봄]과 일본의 [고향; 후루사토]를 부를 때는 한일 관계가 냉각기인 만큼 내일을 짊어질 젊은이들 혹은 양국의 학생들이 손을 잡고 나와서 미래의 한일 관계에 대한 어두움을 불식하는 합창이 있었다면 더 교류적 측면에서의 의미가 있지 않았을까? 하는 아쉬움이 남았다. 또한, 그리고 태권도와 유도를 통한 한일 청소년들의 멋진 공연 등이 곁들여졌다면 훨씬 감동적이고 박동감 있는 무대가 되지 않았을까 하는 생각도 들었다.
물론 필자가 교단에서 가르치는 입장이고, 미래를 짊어지는 주인공이 아이들이기에 그 아이들을 가르치는 교사들에게 조금이라도 지식을 전해주고 싶은 신념은 변함이 없다. 그렇기에 사회적으로 어느 정도 궤도에 오른 연령층에게 미래의 확신을 주는 것은 그런 청소년들의 교류 및 밝은 목소리로 잇는 우정어린 모습이라고 생각하기에 아이들의 목소리가 필요하단 생각이 들었다.
게다가 필자에게는 지금 태권도 유단자의 대학원생이 태권도의 동향에 대한 연구를 하고 있는 중이고, 우리 학교 태권도부 고문 교수이기도 해서 작년에 한국의 전남대 및 한국체대의 태권도와 교류를 했던 만큼, 그 아름다운 선이 매력적인 태권도와 일본의 유도로 젊은이의 우정의 장을 만들어 주는 것도 대사관 혹은 재외 공관들의 역할이 되지 않을까 하는 생각이 들었다.


29일의 개회식이나 10월 중순 이후에 오사카에서 열리는 한일 교류 축제에는 태권도 시범이 있다고 하지만, 무엇보다도 어느 정도 사회적 지위가 있는 사람들이 저녁에 모이는 리셉션에서도 젊은 친구들의 한일 스포츠 문화 교류의 코너를 설정하여, 앞으로의 한일 교류를 짊어질 청소년 참여 무대가 마련된다면 더욱 더 인상에 남는, 그야말로 젊은 그들이 짊어져야 할 한일 미래관계임을 확인시키는 좋은 계기가 되지 않을까? 그런 배려나 노력이 진정한 한일 교류의 토대가 되는 것이라고 믿고 있기에 집착하는 것인지 모르겠다.
전월선씨의 공연이 끝나자 뷔페식의 식사가 시작되었다. 필자는 예복을 입은 한국 사관생도들이 보여서 물었더니 국방대학에서 일본 방위대학에 교류 유학을 온 학생이란다. 일본의 방위대학은 요코스카에 있고, 그곳에는 중요 자료들이 많아서 필자로서는 그 도서관 장서를 구경하고 싶은 마음이 굴뚝 같건만, 왕궁의 서릉부나 다른 방위청 사료실, 도서관 등과 달리 그곳은 일반인의 제한도 많은 곳이라서 사전에 장서 자료집을 보고 책을 빌리는 정도 밖에 하지 못하고 있다. 근대사를 하는 필자 입장으로선 부럽기도 했지만, 열심히 공부하란 말 밖에 나오지 않았다. 그러고 보니 올해는 예년에 비해 외국의 군인 장교들이 많은 것 같았다.


필자의 테이블로 와서 마실 것을 찾다 보니 막걸리가 보인다. 다행히 운전이 아니었기에 술을 못하는 필자지만 오늘은 피로를 풀고 많은 곳을 다니며 만나고 온 사람들의 묘지에 대한 충만감에 격려도 할 겸 막걸리 한 컵을 들었다. 그랬더니 옆의 부인이 그게 뭐냐고 묻는다.
한류 및 막걸리에 대해서 몇 년전에 한류 문화의 일환으로 일본 및 한국에서 컬럼을 적고, 토속 막걸리 제조장까지 갔었던 필자기에 그녀한테 막걸리가 rice wine으로서 원래는 농주라 불리운 백성들의 농사 위로주였는데 요즘은 컨셉을 달리 하여 토속적인 맛을 보다 친숙히 즐길 수 있도록 만들어서 쉽게 마실 수 있는 가벼운 5-6도 알콜 도수의 술이라고 장황히 설명을 했다. 그랬더니 [그럼 나도 맛을 좀 봐 볼까요] 하길래 그 옆의 다른 부인에게도 권장을 하며, 이런 곳에선 추석이란 한국의 명절 분위기도 내면서 막걸리를 가볍게 드셔 보시라고 적극 권유를 하였다.


이 순간 만큼은 필자는 막걸리 홍보 대사였다. 그런 와중에 호텔 직원들이 막걸리용 사발 등을 갖고 오기에 그녀들의 남편 분들한테도 권유를 했다. 그야말로 화기 애애한 막걸리의 밤이 되었고, 이야기를 듣다 보니 한 분은 섬유 산업에선 거인으로 불리는 TORAY의 사장으로, 관서 지방 아카시 출신이신데 부부가 같은 고등학교 동기였고, 부인이 테니스를 하셨다는 이야기를 하길래 반가워서 이야기 꽃이 피었다. 오랜 세월 같이 생활해서 그런지 닮은 분위기였는데 부인이 상당히 친근감이 들고, 남편 분은 그런 밝은 부인을 따스히 지켜 보는 듯 해서 매우 좋은 인상이었다.
그리고 필자 옆에서 막걸리 강요?를 당하신 부인 부부는 한국에도 여섯 개가 진출해 있는 토요코 인 호텔의 대표셨다. 이 부부도 아주 밝은 성격이어서 금방 화제의 꽃을 피웠고, 그 분들은 한국과 일본과의 무역 교류 등에 대해 말씀하셨고, 필자는 영토 문제 역사 문제는 직시 하되, 두 나라의 지역적 위치는 바꿀 수 있는 운명이 아니라 영원히 이웃나라로 가야 할 숙명이기에 서로 윈윈으로 좋은 파트너 십을 구축하며 나가야 한다고 역설하자 그 분들 역시 공감하신다는 이야기를 하셨다.
그래서 [옷깃도 스치면 인연]이 소중한 것이기에 향후의 한일 교류를 위해 많이 도와주십사는 이야기를 하며 신각수 대사 부부와 함께 사진을 찍었다. 은은한 하늘색 도포로 정갈히 차려 입은 신각수 대사와, 단아하고 우아하며 심플하게 차려 입은게 되려 눈길이 가게 되는 세련된 매력으로 느껴지는 부인의 한복이 아름답게 느껴졌다. 많은 화려함을 봐 왔고, 이젠 초연히 힐링을 찾고 싶은 세대를 속일 수 없기에 이름만 앞서는 명품 옷이나 장식으로 눈에 띄는 화려함을 추구하는 피곤함을 대하기엔 지쳐있던 필자로서는 주일 대사 부부의 은은한 멋과 수수함이 곁들어진 편안함으로 손님을 맞으려는 주인 내외 같다는 생각의 한복 자태였던게 인상적이었다.


다음 날인 29일 부터 10월 2일까지는 신주쿠 문화 센터, 도쿄의 한류 메카로 불리는 신 오오쿠보 옆의 오오쿠보 공원, 한국 문화원 등에서 각종 한류 콘서트, 문화 체험 놀이, 한일 양국의 민속 무용 및 공연, 한국 음식점 홍보, 한일 만화 작가 토크쇼나 한일 전통 결혼식, 한일 교류 작문 콩쿨 등의 행사가 계속 되었다. 덴츠 그룹의 어느 지인은 이번 한마당 축제가 너무 한국 문화 홍보에만 집중되어서 한일 교류란 취지가 변하는 듯 하다는 걱정을 했다.
필자도 나름 일본과 함께 협력하거나 혹은 한일 문화 소재로 새로운 것을 창출하는 등의 코너나 일본 동북 지방의 전통 풍물 등이 있었다면 더 균형있고 큰 규모의 전개가 되지 않았을까 하는 생각이 들었다. 물론 규모가 클수록 대사관 측이나 문화원,혹은 일본의 한마당 축제 위원회에서 대단히 힘든 준비가 되었을 수도 있을 것이다. 오오쿠보 공원은 그야말로 한국 문화 소개 일색이었으니 한일 교류란 측면에선 균형이 맞지 않다고 할 수 있다. 개최 측의 의도가 있었겠지만 서로 다가가는 과정의 축제이기도 하기에 한국과 일본 측의 균형 있는 축제 내용으로 서로가 자연스러이 어우러지는 만남의 장이 마련된다면 그것 또한 역사를 다져가는 작업이 될 것이다.
여하튼 지금 새삼 사진을 보고 기억을 더듬자니 좋은 추억의 시간이 되었다. 국가 규모로 큰 행사를 마련해야 하기에 관계자들의 보이지 않는 노고가 많았을 것이다. 한일 축제 한마당 2012 in Tokyo 관계자들의 고생과 그들의 노력에 깊은 감사를 드리고, 한일 관계의 걸림돌을 현명히 처리하여 2000년 가까운 오랜 역사로 다져온 한일 사회를 지구촌의 희망찬 평화 사회로 구축하기 위해 재외 관계 공관 뿐이 아니라 한일 양국의 시민들도 지혜를 결집하여 다가서기와 만남의 노력을 꾸준히 해 나가야 할 것이다.


1990년대 미국 월마트는 고객들의 구매 영수증에 대한 분석을 하다가 흥미로운 사실을 발견했다. 목요일과 금요일에 아기 기저귀를 구매한 고객들이 주류 코너를 찾아 맥주를 구매하는 성향이 높게 나타났던 것이다. 아내의 심부름으로 기저귀를 사러 나온 남편들의 구매 패턴이 데이터 분석을 통해 포착된 결과였다. 이를 활용해 기저귀 매장 옆에 맥주를 진열하자 매출이 크게 늘어났다. 기저귀와 맥주를 테이프로 묶어서 파는, 희한한 패키지 상품도 등장했다. 이후 판매 데이터 분석을 통해 구매 연관성을 연구하고 그 결과로 얻어진 고객의 구매 패턴에 따라 상품을 전시하고 판매 전략을 세우는 것이 대부분의 매장에서 적용되는 마케팅 불변의 법칙이 됐다.