당신은 한국축구를 사랑하지 않는다, 홍명보의 으리 가득한 국가대표 엔트리 - 팔만대잡담
한국축구가 발전하려면 어떻게 해야 할까? 매우 간단하다. 케이리그를 발전시키면 된다.
세계적인 축구 강국 가운데 자국 리그가 활성화되지 않은 나라가 있던가를 생각해보시라. 국가대표는 자국 리그에서 빛난 선수들을 핵심으로 구축한다. 브라질이나 아르헨티나, 네덜란드 등의 나라가 빅리그에 선수들을 계속 내보내고, 꾸준히 월드컵 우승후보로 군림하는 건 리그의 압도적 인기와 치열한 경쟁이 선수들을 길러내기 때문이다.
우리가 2002년 월드컵이라는 '결과'만 바라보고 케이리그를 희생한 뒤, 일본에 아시아 최강 자리(사실, 이거 원래 한국 거 아니었다. 이란이나 사우디 아라비아 쪽이 더 최강에 가까울 거다.)를 빼앗긴 것도 마찬가지다. 제이리그의 힘. 훌륭한 인프라와 꾸준한 인기, 일찍부터 강등제를 실시해 치열한 경쟁으로 선수를 배출해온 제이리그다. 유럽파가 많지 않던 시기부터 지금까지, 일본은 제이리그에서 활약한 선수들로 대표팀을 구성해 아시아 최강 자리를 굳건히 지키고 있다. 축구 강국이 되려면 자국 리그가 강해야 한다. 물론, 아시아 챔피언스리그 등을 케이리그팀이 강력한 실력으로 평정하고 있지만, 이는 케이리그 클래식 팀들이 상향 평준화되어 있기 때문이다. 라운드마다 순위가 요동치는 케이리그의 특성이 케이리그의 힘을 강화한 것이다. 이는 우연히 벌어진 현상으로서 절대 영원할 수 없다. 빅리그 소리를 듣지 못해도 훌륭한 클래스를 자랑하는 브라질 리그처럼 꾸준함을 보여줄 수 없다.
2002년. '결과가 최고다'란 헛된 논리로 FC 코리아팀으로 운영되던 국가대표가 만들어낸 허상은 한국축구를 기형적 존재로 만들어놨다. 케이리그는 여전히 발전의 물꼬를 트지 못하고 있다. 한국축구가 일정 수준 이상을 넘어서지 못하는 건 케이리그가 이제서야 강등제를 실시했을 만큼 발전 속도가 더디기 때문이다.
홍명보는 케이리그 선수들을 제대로 파악조차 하지 못하고 있었다. 이명주를 수비형으로 돌려 한정된 움직임만 하게 하는 기괴한 용병술이나 김신욱을 헤딩만 하는 셔틀버스로 활용하는 머저리 같은 전술이 튀어나왔다. '무전술'로 유명하던 모 감독도 이런 말도 안 되는 짓을 하진 않았다. 반면, 자기가 올림픽 당시 데리고 있었던 선수들은 잘 파악하고 있었다. 대체로 유럽파가 되어 있는 그들의 수준도 꽤 높아서 그대로 데려가면 일정 이상의 성적을 내리라고 보는 안일함 역시 엿보인다.
'팀에서 좋은 활약을 보이는 선수'를 뽑겠다던 원칙은 와장창 박살 났고, 축구선수로서 살아갈 생각이 있는지 알기 어려운 박주영은 그리스전에서 넣은 한 골만으로 대표팀의 수호신이 되었다. 소속팀에서 뛰기는커녕 부상까지 얻어 조기 귀국했는데, 선수 자격이 의심되는 그를 국가대표팀에서 전담관리까지 해주고 있다. 박주영이 압도적으로 뛰어난 선수라 하더라도 소속팀에서 활약하지 않는 선수를 뽑는 건, 홍명보의 원칙 이전에 그래선 안 되는 하나의 '룰'이다. 소속팀에서 아무리 노력하고 활약해도 국가대표에 뽑히는 것과 관계없다는 황당한 현실을 시사하기 때문이다.
쉽게 말해서 지금 국가대표는 홍명보가 꾸리는 또 다른 FC 코리아다. 케이리그 선수들은 아무리 열심히 노력하고 리그 최고의 선수가 되더라도 뽑힐 수 없다는 '현실'을 직시하게 되었고, 케이리그는 이렇게 내팽개쳐졌다. 적어도 현시점에서 아시아 최고 실력이라는 케이리그는 몇 되지 않는 유럽파와 아예 뛰지도 않아 축구선수 자격조차 의심스러운 어떤 선수에 의해 더럽혀졌다. '결과가 최고다.'
이 표현은 어쩌면 틀렸다. 지금 홍명보에게 결과란 월드컵에서 16강 이상의 성적을 거두는 것인데, 만약 이게 성공한다면 한국축구는 15년 이상 퇴보한다. 박주영이 월드컵에서 골이라도 넣었다간 20년 이상 퇴보한다. (이유는 앞서서 자세하게 설명했으므로 또 언급하지 않겠다.) 이게 결과란 말인가? 케이리그를 멸시하고 비웃어도, 운이 좋아 결과를 낸다고 하더라도 그걸로 OK라는 머저리 같은 생각 방식이? 어차피 대중은 케이리그가 어떻게 되든 신경 쓰지 않는다. 홍명보가 좋은 성적을 내면, '아싸 역시 홍명보!'를 외치며 환영할 것이다. 그게 겉만 번지르르한 사상누각이라 해도 당장 성과만 보이면 좋아할 것이다. 그래놓고 사상누각이 무너지면, 뒤늦게 비판만 잔뜩 하겠지. 지금 홍명보를 지지한다면 확실하게 말할 수 있다. 당신은 한국축구를 사랑하지 않는다. 축구를 사랑할 순 있어도 한국축구를 사랑한다고 말할 수 없다. 좋게 봐줘서 한국 국가대표까지는 사랑한다고 해두자. 지금 유럽파들 대다수가 케이리그에서 활약하던 선수란 '진실'을 잊어버리긴 했어도 국가대표는 사랑해줘서 참 기쁘다. 더럽게 기쁘다.
홍명보. 그는 한국축구를 죽이기 위해 탄생한 악마다. 2002년 그토록 사랑했던 홍명보가 이토록 증오스럽게 느껴질 줄 누가 알았겠는가.
+) 예전엔 황선홍 감독이 국가대표 감독을 맡았으면 어떨까 싶었는데, 이젠 절대 안 된다. 먼저 포항 스틸러스의 열혈한 지지자라서 안 되고, 홍명보 다음으로 국가대표 감독이 되어 성과를 냈다간 국가대표만 잘 되면 OK라는 쓰레기들이 계속해서 들고 일어날 것이다. 황선홍 감독은 케이리그의 신이 되어줬으면 좋겠다. 포항 스틸러스의 현란한 기술 축구를 계속해서 보고 싶다.
+) 홍명보의 행보와 홍명보를 지지하는 사람들의 모습을 보고 있노라면, 이명박근혜의 행보와 그들을 지지하는 51.6%가 떠오른다. 비슷해도 너무 비슷하다. 사상누각도 OK. 결과만 좋으면 OK. 부패해도 OK. 눈앞의 이익을 쫓다가 큰 이익을 놓쳐도 OK. 뿌리부터 차곡차곡 다져나가는 방식은 NO!! 실력이 뛰어난 이를 활용하지 않거나 활용할 줄 몰라도 OK. 장기적 시야를 지니고 꾸준히 노력하는 건 NO!! 딱 그들의 모습이 아닌가!
+) 물론, 케이리그 선수들은 유럽파 중에도 극소수를 제외한 해외파 선수들과 비교해서 부족한 부분이 조금도 없다. 오히려 뛰어나다.


결과만을 중요시할 때 나타나는 문제는 생각보다 심각하죠.
과정보다 결과만을 추구하다 못 해, 결과만을 바라보는 상황이 되었을 경우,
어쩌다가 소발에 쥐잡기로 좋은 결과가 드물게 나올 수 있을지 몰라도
그 우연의 결과를 위해서 수많은 망가진 과정이 존재하게 되지만...
결과만을 바라보기보단 과정에 주안점을 둔다면,
결과의 좋고 나쁨과는 별개로 튼튼한 과정들이 남게 되죠. 이게 시스템이란 것이구요.
대한민국은 그래서 이상한 결과(예상을 뛰어넘는 성적이나 온 국민이 단결한 기적,
실력 이상을 발휘 등등 여러 미사여구로 포장해서 선동의 도구로 사용하지만
결론은 그저 이상한 결과물이죠)에만 매달리는 이상한 시스템이 상식이 되았고...
결국 시스템 자체가 이 모양이니 맨날 대형사고에 인재가 안 나는 게 이상하고 말입니다.


전 축구보다 야구가 더 좋습니다. 왜냐면 전 비긴다는 개념자체가 너무 싫어요. 암튼 역대 국대감독들중에 해외리그에서 뽈을 차본 애들이 몇이나 되죠? 쪽국까지 넣어주긴 실치만, 설령 낑가준데도 몇 안되는거 압니당. 명보 쟤도 빅리그(축구도 이런 표현을 쓰겠죠?)에서 얼매 모띤거 앏죠. 그래도 올림픽에서 동메다릴 딴 전과땜에 본프레레처럼 국대감독을 하더만요. 결국 '어중간한 쩌리'가 쟤의 포지션입니다. 1대1 찬스를 3번쯤 몰아주고 1번만 넣어도 성공!! 이게 밍보의 계산일걸요? 어차피 16강 탈락은 기정사실입니다. 허접무도 돌팔매를 맞고 뒈지질 않았죠. 사설이 길었는데, 제가 원래 언급하려다 망한 비유는 양산박입니다. 급시우 송강이 짱먹기 전엔 백의수사 왕륜, 탁탑천왕 조개가 총두령이었죠. 둘 다 그릇이 아니어서 임충에게, 글고 버터구이는 마침 전투중에 뒈졌네요. 선장이 개차반이면 배가 침몰한단 교훈은 이제 이론조차 넘어선 현실이 됐는데 왜 우기면 그 시행착오를 모두가 '숙명'으로' 감수하려 드는지 이해불가입니다.ㅉ


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일각에서는 국가 간 이해관계가 대립하는 상황에서 유럽 극우파가 한 목소리를 낼 수 있을까 하는 회의도 있었으나, 그런 회의는 미국과 러시아 개입을 충분히 고려하지 못한 것이다. 이들은 개인의 권리와 자유를 다시 검토하려 하고 있다.
헝가리 수상 빅토르 오르반은 이민 정책 등에서 미국 대통령 트럼프와 차이가 없다. 만일 차이가 있다면 오르반이 노골적으로 “무슬림의 유입을 막기 위한 것”임을 천명하면서 실제로 장벽을 쌓는다는 점이다. 유럽 극우파들은 “기독교 유럽”을 지향하고 있고, 오르반은 이것을 유럽의회 선거에서 당의 기치로 내걸었다.


유럽의 우익과 종교 보수주의자 연맹이 추구하는 종교적 자유는 ‘기독교 유럽’의 속하지 않는 다른 종교는 인정하지 않는 자가당착의 모순을 안고 있다. 그들이 이민의 유입을 막기 위해서 도입하려고 하는 법률도 결실을 맺지 못하고 있다. 사람들은 여전히 바다를 헤엄쳐 건너오다 빠져 죽고 있으며, 이런 현상들이 장기적으로 그들에게 부정적 영향을 미치게 될 가능성도 없지 않다. 그럼에도 최근 성직자, 연로한 여성, 소방관들을 포함하여 수백 명의 EU 시민들이 난민들에게 음식을 주고 피난처와 교통편을 제공했다는 이유로 체포되고 벌금을 물었다.
올해 3월 베로나에서 극우파들의 결집이 있었으나, 다른 한편으로 그에 대한 저항도 없었던 것은 아니다. 실로 회의장 안에 참석한 사람들보다 그 밖에서 반대하는 군중의 수가 더 많았다. 30,000명이 넘는 사람들이 유럽 전체에서, 심지어 아르젠티나에서 건너와 항의 대열에 참가했다. “우리는 더 강하고 더 단결되어 있으며, 염려가 되지만 겁을 내지는 않는다.”고 이탈리아 페미니스트 여성이 말했다.


‘매디슨 카운티의 다리'(연출 김태형)는 결혼 후 자신의 꿈을 접고 가족만을 생각하며 살아온 여성 프란체스카가 자신을 발견하고 찾아가며 삶의 방향을 선택하는 이야기로 많은 여성들이 공감하며 공연장을 찾고 있다. 특히 30~50대 여성 예매율이 70%로 중년 여성의 압도적인 지지를 받으며 예매사이트 뮤지컬 랭킹 상위권을 유지하고 있다.
감수성이 짙게 묻어나는 음악과 배우들의 열연이 가장 큰 매력인 ‘매디슨 카운티의 다리’는 실제로 옥주현, 박은태 두 주인공이 가창력뿐만 아니라 관객들의 마음을 울리는 연기력까지 선사하며 ‘서정적 뮤지컬’을 완벽하게 소화하고 있다는 평가를 받고 있다.
이번에 공개된 공연 사진은 관객들이 꼽은 하이라이트 장면 총 6컷이다.


프란체스카에게 훌륭한 저녁 식사를 대접받고 집을 나서며 하루를 다시 추억하는 로버트가 그녀를 떠올리며 묘한 설렘에 사무치는 장면이다. 집을 나섰지만 차마 발길이 떨어지지 않아 그녀의 집 주변을 서성이며 부르는 ‘Wondering(뭐였을까)’는 두 사람의 감정이 확인되는 넘버이다.
로버트를 다시 집으로 초대한 프란체스카는 새로 산 분홍색 드레스를 꺼내 입는다. 그 동안 잊고 지냈던 여자로서의 삶을 다시 일깨워 준 로버트를 향한 사랑의 감정이 고조되는 장면이다.


마지막으로 사랑하는 가족들과 운명적인 사랑과의 선택의 기로에 선 ‘프란체스카’. 무대 위 가로등을 움직이는 앙상블의 시선과 긴박하게 진행되는 음율에 ‘프란체스카’의 선택을 바라보는 관객들의 긴장감이 고조 되는 장면이다.
국내 최고의 뮤지컬 배우 옥주현과 박은태 배우의 원캐스트로 화제를 모은 있는 ‘매디슨 카운티의 다리’는 사랑 앞에서 한 남자의 아내이자 두 아이의 엄마, 그리고 동시에 여자이고도 싶었던 프란체스카와 사랑하는 여자의 선택을 끝까지 존중하는 로버트의 감동적이고 운명적인 로맨스를 그린 작품으로 동명소설과 영화를 통해 전세계를 감동을 안겼다.


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어린 경극 도제들이 고수들의 공연을 보면서 감탄하던 중 한 아이가 서럽게 울음을 터뜨린다. 다른 아이가 묻는다 "왜 울어? 그렇게 감동적이야?" 우는 아이는 이렇게 대답한다. "저 사람들은 저렇게 되기까지 얼마나 많은 매를 맞았을까?" 영화 '패왕별희'의 한 장면이다. 국군의 날 퍼레이드 훈련의 악몽 일사불란한 국군의 날 퍼레이드를 보면서 그것과 유사한 감정을 느꼈다. 군대를 다녀왔거나 지금 군대에 있는 병사들도 아마 비슷한 감정을 느꼈으리라. 국군의 날을 맞아 서울시내에 … [Read more...] about 국군의 날 미스코리아, 그리고 꽃목걸이


먼 옛날에 한 노인이 있었습니다. 그리고 그 노인에게는 사랑하는 한 공주가 있었습니다. 그 공주는 하루도 빠짐없이 노인에게로 와서 일을 시켰습니다. 그리고는 그렇게 모은 돈으로 푸른 기와의 공주가 되어 놀았습니다. 노인은 행복했습니다. Chapter 1. 희망버스 하지만 시간은 흘러 갔습니다. 그리고 공주는 차차 나이가 들어 갔습니다. 그래서 노인은 혼자 있을 때가 많아졌습니다. 그러던 어느 날 공주가 노인을 찾아갔을 때 공주가 말했습니다. "희망버스가 나를 괴롭히고 … [Read more...] about 아낌없이 주는 어버이


더불어민주당 성남 중원 윤영찬 후보의 선거사무소 개소식이 코로나 19 사태로 인해, 28일 오후 2시, 윤영찬 후보 선거사무소에서 유투브와 페이스북을 통해 인터넷 생중계로 진행됐다.윤영찬 후보 선거사무소의 김선 홍보팀장의 사회로 진행된 인터넷 생중계 개소식 행사는 20~30 대로 구성된 청년 자원봉사자들이 직접 카메라감독과 연출감독 등을 맡아 눈길을 끌었다.
윤후보는 인사말을 통해, “운동화를 신고 하루 종일 중원구의 끝에서 끝까지 직접 걸으면서, 중원구는 변화와 발전을 기다리고 있는 지역이라는 것을 느꼈으며, 국회의원에 당선 되면 중원구민의 목소리에 귀 기울여 성남시의 중심이 반드시 중원구가 될 수 있도록 노력하겠다”고 전했다.윤후보는 중원구 발전을 위한 3가지 길을 발표했다.
첫 번째 길은 중원구 상대원의 성남하이테크밸리부터 모란을 지나, 판교테크노밸리를 연결하는 대원천 복원을 통한 ‘새로운 길’이다.서울시 종로구의 청계천 둔치와 같은 대원천 둔치를 모란에서부터 상대원까지의 5km구간에 만들어, 물이 흐르고 중원구민이 산책하는 인도와 함께, 성남도시철도 1호선인 판교 ~ 상대원 구간 트램이 지나가게 한다는 구상이다.


“위례~ 신사선 지하철 노선을 남한산성역, 을지대역, 신구대역, 성남산업단지역으로 확장하고, 수서에서 모란을 지나 광주로 가는 수광선 지하철 노선에 여수·도천역 신설, 모란에서 판교를 잇는 지하철 8호선 연장 등의 지하철 관련 사업을 사업계획이 아닌 사업확정으로 마무리 짓겠다”고 밝혔다.세 번째 길은 ‘중원구민의 삶의 질을 향상시키기 위한 길’이라고 전했다
윤영찬 후보는 “성남시 중원구의 숙원사업인 재개발 사업이 조속히 추진 될 수 있도록 추진하겠 다”고 밝혔다.“재개발 진행시, 주민들이 내는 부담금을 확인할 수 있도록 성남시 최초 ‘추정부담금 공개 시스템’을 도입하고, 재개발구역이 아닌 지역은 주민의견을 반영해, 블럭단위별로 건물을 새롭게 지을 수 있도록 전국최초의 ‘결합형 가로주택’ 사업을 진행하겠다”고 설명했다.
“더불어민주당 중원구는 하나입니다. 우리는 하나로 뭉쳐 4.15 총선에서 반드시 승리해 우리가 잃어버린 16년을 찾아야 합니다. 중원구는 반드시 윤영찬 후보를 통해 성남의 중심이 될 것입니다” 조 신 前 더불어민주당 성남·중원 예비후보
한편, 이날 행사에는 더불어민주당 중원구 예비후보로 함께 경선에 참여했던 조신 예비후보와 중원구 시·도의원이 참석해, 윤영찬 후보의 인터넷 생중계 선거사무소 개소식을 축하했다.


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개인 성적이 엄청나게 압도적이어도 팀 성적이 바탕이 되어야 MVP를 따는 일이 많으며 특히 토너먼트에선 우승팀에서 MVP가 나오는 게 당연한 것처럼 보인다. 시즌의 경우는 리그 1위팀에 이렇다할 슈퍼스타나 에이스가 없었을때 받는 경우가 종종 있는 편이고, 토너먼트임에도 MVP가 준우승팀에서 나오는 일이 아주 드물게 있기도 하다. 농구의 경우 KBL에서 허재가 준우승팀의 선수임에도 챔피언결정전 MVP를 받은 일이 있고, NBA에서는 LA 레이커스의 제리 웨스트가 준우승을 하고도 파이널 MVP를 탄 사례가 있다.
축구의 경우 1974년 월드컵에서 준우승에 그쳤음에도 대회 MVP인 골든볼과 그해 발롱도르까지 모두 수상한 요한 크루이프가 있다.[3] 리오넬 메시는 2014년 월드컵에서 준우승하고도 골든볼을 수상했고, 뒤이어 2015년 코파 아메리카에서도 준우승 후 MVP에 선정됐다.[4] 사실 월드컵 골든볼의 경우 준우승팀 선수뿐 아니라 결승전에 가보지도 못한 4위팀 선수가 수상한 적도 있다. 2010년 월드컵 4위팀인 우루과이 대표팀의 스트라이커 디에고 포를란이 그 주인공.


안탈리아는 외국인들에게 많이 알려진 이스탄불보다 매년 더 많은 국내외 관광객이 찾는 터키의 최대 휴양지다. 연중 300일 이상 밝은 태양이 내리쬐는 이 지역은 일광욕이나 수영, 윈드서핑, 수상스키, 세일링, 등산, 동굴탐험 등도 가능하다. 여기에 송림(松林)이나 올리브 숲, 감귤·야자수·아보카도·바나나 농장들 사이에 들어선 역사 유적들을 찾아보는 재미도 있다.
▲ 터키 안탈리아에 있는 테르메소스 원형 극장. / 터키관광청 제공
고대 그리스 시대에는 페르가뭄의 아타루스 2세 이름을 따 아텔리아로 불렸다는 안탈리아는 기원전 2세기쯤 만들어진 유서 깊은 도시다. 고대광장 카레이치, 아타튀르크 공원과 카리알리 오굴루 공원, 테르메소스 원형 극장, 수많은 선착장 등 볼거리가 많다. 안탈리아는 부드러운 백사장과 암석포구로 이뤄진 웅장한 지중해 연안, 높이 솟은 토로스 산맥이 절묘하게 조화를 이루고 있다. 안탈리아가 위치한 터키의 남부 해안은 길이만 1600㎞에 이르며 지중해 푸른 물결이 넘실대는 해안을 따라 둘러싸인 높은 성벽 또한 인상적이다.


안탈리아의 상징은 13세기에 만들어진 이브리미나렛. 37m 높이의 첨탑을 자세히 살펴보면 빨간 벽돌로 만들어진 8개의 홈이 파진 나선이 있다. 오묘한 건축양식으로 지어진 건물과 첨탑들도 인상적이다.
성벽 안에는 오래된 옛날 집과 고대로부터 내려오는 꼬불꼬불한 길들이 그대로 남아 있어 마치 과거로 돌아간 듯한 착각에 빠진다. 칼레이치에서 항구 쪽으로 내려가는 길엔 다양한 먹을거리와 고급 레스토랑, 호텔, 팬션이 늘어서 있다.
▲ 안탈리아 카레이치에 있는 이브리미나넷. / 터키관광청 제공


수시모집 비중이 정시모집의 두 배에 달함에도 불구하고 수시모집은 학생과 학부모 모두에게 막막하기만 하다.
학생부를 잘 관리하기 위해서는 일찍부터 희망 전공을 정해야 하는데 현실적으로 그러기는 쉽지 않다. 게다가 고등학교의 역량과 관심이 당락을 좌우하는 시스템이기 때문에 지방이나 일반 고등학교 출신은 상대적으로 불리할 수밖에 없다. 결국 울며 겨자 먹기로 수능을 선택할 수밖에 없지만 정시모집의 모집정원이 적은 탓에 이 역시 결코 쉬운 일이 아니다.
한 입시 전문가는 “상황이 이렇다 보니 일반고 출신의 내신 4~6등급의 어중간한 학생들은 울상을 지을 수밖에 없다. 내신성적을 이제 와서 바꿀 수는 없는 노릇인데, 수능에 올인 하기에는 위험이 너무 때문이다. 재수를 선택해 봐야 노력하지 않는다면 상황이 크게 바뀌는 것은 아니다. 1년 더 공부해 봐야 내신성적은 그대로고 재수생은 누적되어 불리한 상황은 크게 변하지 않을 수 있다”고 전했다.
서울교대 독학사칼리지 관계자는 “수업을 통해 독학사 학위취득시험을 3단계까지 면제 받을 수 있는 교육기관이다. 2년 동안 학위취득과정과 동시에 수준 높은 편입영어 수업이 함께 진행된다. 즉, 2년 만에 4년제 학사학위취득은 물론 명문대 3학년으로 학사편입을 할 수 있을 만큼의 영어실력을 갖출 수 있다”고 설명했다.
서울교대 독학사칼리지를 졸업한 A양의 사례를 통해 자세히 살펴보자. 고교시절 농구선수로 활동했던 A양은 갑작스런 부상으로 인해 운동을 중단해야 했다. 운동에 전념하느라 내신성적은 평균 6등급에 불과했고 명문대 진학은 꿈도 꿀 수 없는 상황이었다. ‘이대로 모든 꿈을 포기해야 하나?’ 좌절하던 그녀는 수시모집에 합격했던 이름 없는 대학의 체육학과를 포기하고 서울교대 독학사칼리지에 입학하기로 결심했다.
처음 독학사칼리지에 입학했을 때 A양은 자동사와 타동사도 구별하지 못했다. 즉, 중학교 수준의 영어실력도 갖추지 못했다는 것이다. 하지만 그녀는 낙담하지 않았다. 매일 열람실에 남아 늦은 시간까지 공부했고, 가장 앞자리에 앉아서 질문해가며 수업을 들었다.
성적이 좋은 친구들의 공부습관을 따라 했고, 학교에서 제공하는 ‘학습코칭’과 졸업한 선배들이 후배들을 지도해주는 ‘튜터링’에도 적극 참여했다. 그렇게 2년이 흐른 후, A양은 전국 수석으로 독학사 학위를 취득했으며 종로구에 위치한 명문 S대 사회학과에 3학년으로 입학하는데 성공했다.
실제로 입학생들의 평균성적은 4~6등급에 불과하지만, 매년 70%이상의 학생들이 인서울 명문대 3학년으로 학사편입에 성공하고 있다. 일반 고등학교에서 인서울 명문대로 진학하는 비율이 20%도 되지 않는다는 것을 고려하면 주목할 만한 성과이다.
첫 번째로 학위 취득이 간편하다. 독학사칼리지를 다니면 독학사 시험을 3단계까지 면제받는다. 즉, 한 번의 시험을 합격하는 것만으로 4년제 학위를 취득할 수 있는 것이다. 자격증 3개를 취득하고, 시간제수업, 독학사 시험 등을 병행해야 하는 학점은행제와 비교하면 당연히 쉽고 안전하다. 실제로 서울교대 독학사칼리지의 학위취득시험 합격률은 99%에 달한다.(2014년 기준) 이것저것 공부할 필요가 없으니 편입영어 공부에 전념하기도 좋다.
두 번째로 누구나 따라올 수 있도록 수준별 수업을 제공한다. 일반 편입학원의 커리큘럼은 10개월 속성과정으로 진행되어 기초가 부족한 학생이 따라가기에는 버겁다. 하지만 서울교대의 편입영어 수업은 학생 개개인의 실력에 꼭 맞추어 A-B-C-D 네 개의 클래스로 진행된다. 자기 수준에 꼭 맞는 수업을 들으니 누구나 따라갈 수 있어 영어에 기초가 부족한 학생이라도 2년 후에는 명문대 편입에 성공할 수 있는 실력을 갖추게 된다.
세 번째로 다양한 학습지원시스템의 도움이다. 독학사칼리지에서 학위를 취득한 후 명문대 3학년으로 편입학한 선배들의 지도를 받는 ‘튜터링’과 전문 학습컨설턴트로부터 공부방법 및 학교생활에 도움을 받는 ‘학습클리닉’은 공부에 익숙하지 않은 학생들에게 특히 인기가 많다. 수업시간에 질문하지 못한 것들이나 개인적인 고민 등을 편하게 해결할 수 있기 때문이다. 이렇게 편하게 상담을 받다 보면 자연스레 동기부여가 이루어지고 더욱 열심히 공부하게 되기 마련이다.
학교 관계자는 “서울교대 독학사칼리지에는 해마다 내신 등급이 좋지 않은 학생들의 진로로드맵을 설계하고 입학상담, 진로상담을 이어가고 있다”며 “낮은 내신성적 때문에 고민하고 내신 4~6 등급 학생들이 명문대로 진학하는 길을 열어주도록 노력하고 있다”고 전했다.
서울교대 독학사칼리지는 10월 13일까지 1차 수시모집을 진행한다. 고교 졸업자나 동등학력자라면 누구나 지원할 수 있으며, 입학전형에서 내신이나 수능성적은 일체 반영하지 않는다. 수시모집에 합격한 학생에게는 1월 중 편입영어 특강이 무료로 제공되는 혜택도 있다.


그는 “한사군의 낙랑은 한국사의 척추에 해당한다”며 “낙랑이 바로 서면 한국사가 바로 서고, 낙랑이 뒤틀리면 한국사 전체가 뒤틀린다”고 강조했다. “낙랑은 고구려의 발상지이기 때문에 그 위치가 중요합니다. 강단사학의 주장처럼 낙랑군이 대동강 유역에 있었다면 고구려의 발상지는 대동강 부근이 되고, 다른 곳에 있었다면 그곳이 발상지가 되기 때문이죠. 낙랑은 한반도 대동강 유역이 아니라, 현 중국의 하북성 동남쪽, 요령성(遼寧省)의 서쪽, 즉 요서 지역에 있었어요. 낙랑이 요서에 있었다면 고조선도 당연히 그곳에 있었던 거죠.”
고대사는 사료가 생명이다. 사료가 뒷받침되지 않은 역사 서술은 소설에 불과하다. 그의 주장은 그가 직접 10여년 동안 모은 사료를 기반으로 한다. <사고전서> 등 중국의 사료에 기록된 대로 본다면 요하는 조하이며, 노룡현 지역에 고조선이 있었다는 것이 딱 맞아 떨어진다. 하지만 강단사학계는 이를 인정하지 않는다. 처음에는 사료가 없다고 핑계를 댔고, 사료를 내놓으면 오류(誤謬)나 오기(誤記)라고 주장했다.


그런데 어느 누구도 고구려와 고죽국, 고조선과 고죽국의 관계를 제대로 연구한 학자가 없었다. 국내에 고죽국에 관련된 논문은 전무했다. 한국 고대사에 커다란 공백이 있었던 것이다. 학자로서 이를 두고 볼 수 없었다. 1992년 정신문화연구원을 그만두고, 이후 줄곧 고대사 연구에 몰두했다. 대만의 도서관을 샅샅이 뒤져 한국 고대사와 관련된 책은 다 읽어봤다.
“그래도 부족했어요. 그때 마침 중국에 있던 지인이 <사고전서>를 전해주더군요. 그동안 이빨 빠진 듯 구멍이 숭숭 뚫려 있던 고대사가 맞춰지기 시작했습니다.”
그는 <사고전서>에서 우리 고대사와 관련된 부분을 모두 추려내 <사고전서중의 동이사료> 라는 500페이지짜리 5권을 펴냈다. 하지만 이렇다 할 관심을 끌지 못했다. 모두 한문으로 된 책이라 역사학자마저도 이를 해독할 수 없었기 때문이다.
결국 그는 지난 6월과 8월 사료의 원문과 번역문, 해설문, 주석을 실어 <사고전서 자료로 보는 한사군의 낙랑>, <잃어버린 상고사 되찾은 고조선>이라는 책을 펴냈다. <전한서>, <사기>, <후한서>를 비롯한 여러 중국의 정통 사서에 나온 고조선과 낙랑에 대한 기록을 모두 추려내 편찬한, 한 개인의 힘으로는 실로 벅차고 고단한 작업이었다. 지난 11월에는 이를 모두 집대성한 <교과서에서 배우지 못한 우리 역사>라는 책을 냈다.
중국의 고전을 정확하게 번역하고 상세한 주석을 달 수 있었던 것은 그가 국내에서 몇 손가락 안에 꼽힐 정도의 한문 독해 실력을 갖췄기 때문이다. 심 원장은 <퇴계전서>, <율곡전서>, <조선왕조실록> 등 국내 주요 고전과 역사 기록물을 번역했다.
그는 “신채호·정인보 같은 학자들이 생전에 <사고전서>를 접할 수 있었다면, 우리 고대사는 오늘날과는 전혀 다른 방향으로 펼쳐졌을 것”이라고 아쉬워했다. “5년 전만 해도 이러한 주장에 별로 관심을 가지지 않았어요. 하지만 요즘에는 귀를 기울이는 사람들이 많아져 다행입니다.”
그는 후학에 대한 기대가 컸다. <사고전서>를 더 연구하면 우리 고대사에 대한 자료를 더 많이 찾을 수 있다는 이유에서다. 이를 통해 중국의 동북공정(東北工程)에 대응할 수 있고, 우리 역사도 바로 세울 수 있다. 중국이 우리 고대사를 자신들의 역사로 왜곡하고 있지만 이에 제대로 대응하지 못하고 있다는 것이 그의 생각이다.
“현재 한국사 교과서는 일제 식민사학의 연장선상에 있다고 해도 과언이 아닙니다. 우리 역사를 단절하고 축소하고 왜곡한 일제의 식민사관을 그대로 받아들였기 때문이죠. 국사 교과서가 잘못돼 민족정신을 훼손시키면 그보다 더 심각한 사태는 없습니다. 잘못 가르치고 있거나 당연히 가르쳐야 할 내용을 가르치지 않았다면 바로잡아야죠.”
그는 “역사학자와 한학자로 구성된 역사문화특별위원회를 만들어 역사를 바로잡고, 교과서도 개정해야 한다”며 “역사 교과서 개정은 한 개인의 힘으로선 힘든 작업인 만큼 정부가 적극 나서야 한다”고 강조했다.
한반도 중심의 반쪽짜리 한국사 교과서가 아니라 하북성의 요서를 호령하고 웅대했던 역사를 배워야 한다는 주장이다. 경제혁명과 정치혁명을 통해 산업화와 민주화를 이룬 것처럼 역사혁명을 통해 우리 역사를 되찾아야 한다는 얘기다. 그는 동북공정에 대응하기 위해 영어와 중국어로도 번역한 책을 펴낼 계획이다.
“우리 역사를 과대포장하자는 게 아닙니다. 있는 그대로 가르치자는 겁니다. 그래서 자랑스런 역사는 재현하고, 치욕스런 역사는 되풀이하지 말자는 거죠. 국가를 움직이는 것은 국민의 의지입니다. 역사를 바로잡는 데 우리 국민이 주인 의식을 가지고 나서야 합니다. 역사를 바로 세워 한국인으로서의 긍지와 자부심을 회복하는 역사 광복은, 남북통일과 함께 이 시대가 시급히 해결해야 할 시대적 과제가 아니겠습니까.”


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감정조사에 있어서 활용 가능한 결과를 얻으려면 충 격과 소구력이라는 핵심 변수에 보다 주의를 기울여야 한다. 충격은 복잡한 혼란의 틈새를 뚫고 소비 자들의 구글 광고노출 대행 주의를 사로잡을 수 있는 능력을 의미하고, 소구력은 사람들로부터 선호와 충성도를 구글 광고노출 대행 구글상위 노출등록 구글 광고 노출 대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 이끌어낼 수 있는 구글상위 노출등록 구글 광고 노출 대행 호감을 의미한다.
제2 부 개인의 승리습관 1. 주도적이 되라 - 개인 비전의 원칙 -주도적인 노력에 의해 스스로의 인생을 고결하게 구글상위 노출등록 하는 인간의 불가사의한 능력보다 더욱 고무적인 것은 없다. - 구글 광고 노출 대행 헨리 데이비드 소로 -당신이 이 책을 읽을 때, 우선 자기 구글 광고노출 대행 자신으로부터 떠나 보라. 당신의 의식을 방 한쪽 구글 광고노출 대행 구글상위 노출등록 구글 광고 노출 대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 천장


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각해보라. 사랑은 사랑하는 행위를 구글상위 노출등록 통해 실현되는 하나의 가치이다. 주도적인 사람은 감정보다는 가치를 우선시 한다. 사랑이란 감정은 회복될 수 있다.우리가 자신의 주도성 정도를 스스로 자각할 수 구글 광고노출 대행 구글상위 노출등록 구글 광고 노출 대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 있는 또 하나의 훌륭한 방법은 바로 자신의 시간과 에너지를 어디에
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물론순서를 따른다는 것은 우리 자신의 성정을 좀더 효과적으로 관리하는 데 도움을 준다. 하지만 우리가 습관 1, 2, 3을 완전하게 개발할 때가지 대인관계를 갖지 구글 광고노출 대행 구글상위 노출등록 구글 광고 노출 대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 말라고 주장하는 것은 아니다.상호의존적 세계에 살기 때문에, 우리는 우리가 구글상위 노출등록 사는 세상과 매일 관계를 가져야만 한다. 그러나
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력해야한다. 그렇게 하면 아내도 내가 보여 주는 주도적인 본보기의 영향력을 느끼고 같은 방법으로 반응하게 될지도 모른다. 그러나 그녀가 반응하든 하지 않든 내가 나의 구글 광고노출 대행 구글상위 노출등록 구글 광고 노출 대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 상황에 영향을 줄 수 있는 가장 긍정적인 방법은 내 자신, 즉 내가 '될 수 있는' 것에 대해서 노력하는 것이다.나의 '영향력의 원'안에 있는 일을 할 수 있는 방법은 매우 많다.
세상의각종 긴박한 문제들 때문에 고쳐야 될 성품들이 쉽게 가리워질 수 있다. 다라서 우리의 성품이 대인관계에 미치는 강력한 영향력을 이해하는 것이야말로 자연의 성장법칙을 따르면서 좋은 성품을 위한 습관들을 단계적으로 습득하는 데 도움을 구글 광고노출 대행 구글상위 노출등록 구글 광고 노출 대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 줄 것이다.습관 7은 재충전의 습관이다.
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는것"과 같다.우리는 누구나 각자의 상황에서 선택한 지팡이가 나중에는 잘못된 지팡이였음을 알게되는 그런 경험을 가지고 있다. 우리가 했던 어떤 선택은 차라리 없었으면 더 좋았을 그런 결과를 초래한다. 만일 우리에게 다시 구글 광고노출 대행 구글상위 노출등록 구글 광고 노출 대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 한번 선택 기회가 주어진다면, 이때 우리는 다르게 선택할 것이다.
내에있는 것에 무관심하게 되기 때문에 마침내는 '영향력의 원'을 축소시킨다.우리가 '관심의 원' 안에 있는 대상에 노력을 구글 광고노출 대행 구글상위 노출등록 구글 광고 노출 대행 ★ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ★ 집중하면, 이것들이 우리를 통제하도록 권한을 부여하는 셈이다. 그 결과 우리는 긍정적인 변화를 일으키는 데 필요한 주체적인 주도권을 잡지 못하게 된다.나는 앞
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요시다 슈이치의 소설인 <분노>가 영화화되어 개봉하였다는 소식에, 냉큼 예매를 했다. 사실 <악인>만 읽어보았는데, 사람의 심리묘사라든가 선과 악에 대한 생각이라든가 하는 것이 좀 색다르다 싶어서 영화로 확인해볼 참이었다. 영화에 나오는 배우들의 면면 또한 훌륭해서 선택하는 데 어려움은 없었다. 와타나베 켄, 모리야마 미라이, 마츠야마 켄이치, 아야노 고, 히로세 스즈, 미야자키 아오이, 츠마부키 사토시... 으아. 말이 필요없었다.
하지만, 영화를 다 보고 나온 심정은... 괜히 봤다 였다. 이 화창한 봄날에, 벚꽃이 피고 개나리가 흐드러지는 이 아름다운 날에 보기에는 너무 버거운 내용이었다. 평범한 부부가 잔인하게 살해당했고, 일년 뒤까지 범인이 잡히지 않은 상태에서 연고가 불분명한 세 남자의 행적을 더듬어 가는 내용인데... 어둡고 우울하고 쓰라린 인생들이 적나라하게 펼쳐져서 힘들었다. 사람에 대한 믿음은 어디에서 오는 걸까. 불신은 참으로 사소한 것에서부터 시작되고 그래서 가지고 있던 믿음이 얼마나 순식간에 바스러지는 지를 보여주면서... 사람이 사람을 믿는다는 것이 무엇인가에 대한 생각을 하게 만드는 영화였다. 보고 나오면서 생각했다. 책은 읽지 말자...
마음이 울적한 탓도 있었다. 참으로 오랜만에 자존심을 다친 날이었고 나이를 먹었기에 망정이지 십년만 젊었으면 일주일은 자괴감에 괴로와했을 것 같다. 이러니 좀더 밝은 영화 예를 들어 <미녀와 야수> 뭐 이런 해피엔딩에 판타지를 보면서 나의 정신을 위로했어야 했는데 말이다. 타이밍이 영 나빴다. 쩝. 일본 영화라도, <행복목욕탕> 이걸 볼 걸 그랬다. 슬프긴 하지만 희망을 보여주고 유머러스하고 밝은 영화였을텐데. 쩝쩝.
돌아오는 길, 카페에 들러 읽다 만 <대식가의 죽음>을 다 읽어버렸다.
일정 이상의 재미와 내용을 주는 책이란 참으로 반가운 게 아닐 수 없다. 해미시와 프리실라와의 밀당이 이제 절정에 달한 것도 재미였고, 그렇게 하기 싫어하던 승진이란 걸 하게 되는 것도 흥미진진이다. 마지막에 등장한 해미시의 부하라니! (아.. 이런 내용 얘기해도 되겠지? 스포일 아니겠지?..) 덕분에, 영화에서 받은 우울한 기분을 조금 떨쳐 버릴 수 있었다.
사는 게 퍽퍽해지니, 자꾸 가볍고 재미있고 즐겁고 행복한 이야기만 찾는 경향이 생긴 것 같다. 인생의 어둡고 비참한 면을 정면으로 섬세하게 묘사한 건, 책이든 영화든 요즘은 정말 받아들여지지가 않는다. 이렇게 해서 나의 머리는 점점 단순하고 스윗스윗한 머시멜로우처럼 되어가는 걸까. 좀 진지한 책들도 가까이 하지만 진도가 파파팟 나가지는 않는 요즘이다.
아 이제 다시 책을 읽자. 영화는 하루 한 편만. 지금 장가계 다녀온 기념으로 <아바타>를 다운로드해두었으나, 이건 내일... 아님 모레... 암튼 오늘은 아니다.
뱀꼬리) 그나저나, 오늘도 두산이 졌다. 타격이 난조인 건 WBC 때문인가 하겠는데, 수비까지 엉성해지고 있다니. 마음이 어지럽다. 넥센의 이정후(이종범 아들) 활약이 눈에 띄었고. 해설자왈, 아버지가 좋아하겠어요. 그렇겠지. 예의주시할만한 신인이다. 우리 두산... 암만 그래도 내일은 잘 할 거지?


새로 출시된 iOS10 과 맥OS 10.12 시에라는 이전 버전에 비해 외형상에서는 큰 변화가 없지만 몇몇 소소한 인터페이스들이 변경이 되었고, 기능면에서크고작은 변화들, 새로운 기능들이 추가된 점이 제법 인상적이다.
그 중에서 한 가지가 기존의 나 혼자서만 볼 수 있었던 메모 기능에서 공동작업 기능이 추가가 되며, 다른 사용자와 함께 iCloud 계정을 이용하여 하나의 메모를 공동작업을 하고 공유할 수 있는 기능이 추가 되었다.
물론 이 기능을 활용하기 위해서는 애플 iCloud(아이클라우드) 기능 사용이 필요하며, 두 사용자 모두 iOS10 이상의 버전을 사용해야한다. 맥OS 버전에서 호환을 위해서는 macOS 10.12 시에라 업데이트가 반드시 필요하다. 그 이하의 버전을 사용하는 경우에는 새로운 메모 업그레이드가 되지 않기 때문에 사용이 불가하다.
사용방법은 생각보다 단순하다. 메모앱을 실행하고 사람모양의 + 버튼을 눌러서 내가 원하는 사용자에게 메세지앱, 메일, 링크 복사 등 다양한 방법으로 공유링크를 제공할 수 있다.
초대를 받은 사용자는 공유링크를 접속하여 공동작업을 허용하는 것만으로도 간단하게 서로간의 메모를 주고받으며 의견을 공유할 수 있다. 공유를 하는 것으로 모든 메모를 공유하는 것은 아니며, 공유를 요청한 메모만 공유가 가능하므로 다른 메모가 노출이 되지는 않는다.
맥OS 에서도 마찬가지다. 공동메모는 사람모양의 버튼을 눌러서 상대를 초대할 수 있으며, 공유되는 메모에는 위와같이 사람 모양의 아이콘으로 공유되고 있는 메모임을 보여준다. iOS, 맥OS 사용자끼리 서로간의 공동작업을 하기에는 유용하지만 다른 OS 사용자와의 호환성은 어렵기 때문에 조금은 아쉬운 점이 있다.
iOS10, 맥OS 시에라의 변화들은 기존에 서드파티 앱들을 활용하여 사용해야했던 기능들이 기본적인 기능으로 포함이 되며, 편의사항이 늘어났다라고 볼 수 있다. 애플은 두 OS를 하나로 통합하기 보다는 별개의 OS로서 유지하기를 방향성을 정확하게 하고 있지만, 서로 다른 OS임에도 마치 하나의 OS인것처럼 연속적으로 이어지고, 함께 공유할 수 있도록 하며 연결고리들을 이어가고자 하는 것으로 생각된다.
아마 이후에도 이러한 연속성은 지속될 것이며, 아이폰, 아이패드, 맥을 함께 사용하면 사용할수록 시너지 효과가 나타날 수 있도록 더 많은 기능들이 선보이게 되지 않을까 생각된다.


현재 검단신도시는 교통여건 개선 등 지구활성화에 대한 기대로 민간아파트 19개 단지 약 1만9천세대가 전량 판매됐으며, 작년 3월에 지정된 미분양관리지역도 올해 2월 해제되는 등 그 가치가 점점 높아지는 추세다.
특히 이번에 공급되는 상업용지는 인근 아파트가 내년 6월부터 본격적으로 입주가 시작될 예정이고, 향후 검단신도시 입주가 완료되면 1단계 구역 약 3만 세대, 검단신도시 전체 7만6천세대에 달하는 풍부한 배후수요를 갖추게 될 전망이다.
또한 공급필지 인근의 복합문화상업공간 ‘넥스트콤플렉스 특화구역’사업자 공모가 지난 5월 14일자로 공고되는 등 특화구역이 점차 구체화되고 있어 필지 인근 지역이 향후 검단신도시 최대 상업활동 중심지로 성장할 것으로 전망되고 있다.
작년에 동일한 입지에서 공급한 상업용지 30필지가 평균낙찰률 170%에 달할 정도로 성황리에 매각됐으며, 추가공급에 대한 문의가 꾸준히 지속된 만큼 이번 필지 공급에도 상가 개발업자 및 실수요자들이 많은 관심을 보일 것으로 기대된다.


해발 1580m, 하늘과 땅이 맞닿을 듯한 몽골은 일 년 중 200일 이상 강렬한 햇볕이 그대로 내려앉고, 긴 겨울의 혹한을 지내는 거친 환경이지만 울긋불긋 다양한 풀꽃이 강한 생명력을 자랑한다. 척박한 환경의 식물일수록 살아남기 위해 자체적으로 약용 물질을 만드는데, 소화제·항생제는 물론 바이러스를 치료하는 천연 신약이 될 가능성이 아주 높다.
몽골은 1974년 자체적으로 약용식물 연구를 시작하여 약 800종의 다양한 약용작물을 연구하며 유용 천연물 연구를 활발히 해온 나라다. 몽골에서 자라는 3000여 가지의 식물종 중 한국에서 자라는 식물도 있지만 척박한 몽골의 고산지대에선 겉모습도, 효능도 모두 다르다. 몽골에 존재하는 800여 가지 약용식물은 새로운 기능성식·의약품 소재로 발굴 가능성이 매우 높다.


지난 시간에는 정치인들과 관련된 유튜브 채널을 소개해드린 바가 있습니다. 이제는 방송보다 유튜브의 영향력이 커지면서 이름만 대면 알만 한 유명인들도 점차 눈길을 돌리고 있는 추세입니다. 할리우드에서는 이미 오래전부터 많은 연예인들이 유튜버 채널을 직접 개설하여 운영해왔다고 합니다. 최근 알라딘으로 한창 주가를 올리고 있는 지니 역할의 배우 윌 스미스도 약 500만 명의 구독자를 보유하고 있는 유튜버인데요. 우리나라의 연예인들도 직접 채널을 개설하여 다양한 콘텐츠를 업로드 하고 있어서 TV에서보다 더 친근한 모습을 보여주고 있습니다. 이번 시간에는 유튜브에서 활발하게 활동을 하고 있는 연예인 유튜버들을 소개하도록 하겠습니다.


유튜브를 시작할 때부터 큰 화제를 모았던 악동뮤지션 이수현의 유튜브입니다. 구독자 10만 명을 최단기간에 돌파했고, 일주일이 지나자 30만 명을 달성하기도 했습니다. 현재는 약 100만 명의 구독자를 보유하고 있는데요. 초반에는 뷰티를 중점으로 영상을 업로드 해왔다면 현재에는 ASMR, 노래, 먹방 등의 다양한 콘텐츠로 범위를 넓혀가고 있습니다. 그뿐만 아니라 다양한 연예인 게스트들이 눈길을 끌고 있는 채널로 악동뮤지션의 이찬혁을 시작으로 절친 김보라, 김새론, 레드벨벳 예리, 소란 고영배, 유병재 등 출연하여 구독자들에게 색다른 즐거움을 선사해주기도 했습니다. 최근에는 알라딘의 OST를 커버해, 디즈니 본사의 찬사를 받으며, 자신의 다재다능한 면모를 유튜브를 통해 여실히 보여주고 있습니다.


작년 6월 와썹맨 유튜브 채널이 오픈한 시점부터 많은 화제를 불러일으켰습니다. 원래는 JTBC 스튜디오 룰루랄라의 하위 채널이었으나 인기를 끌게 되면서 독립한 케이스로 오픈한지 3개월도 되지 않아서 구독자 수 100만 명을 돌파합니다. 심지어 요즘 학생들은 박준형을 가수 god의 리더가 아닌 유튜버 개그맨으로 알고 있을 정도라고 할 정도로 엄청난 인기를 누리고 있습니다. 단편적인 영상들이 짧게 올라오지만 박준형 특유의 어눌한 한국어와 개그로 개성 있고 재미있는 영상을 만들어내고 있는 것입니다. 또한 그의 화려한 인맥 속에 유튜버, 연예인, 일반인 다양한 게스트들이 등장하기도 합니다.


노라조라는 그룹에서 보컬로 활동한 이력을 갖고 있는 가수 이혁은 그룹 탈퇴 이후에 본격적인 유튜버 활동을 시작합니다. 다양한 음악적인 활동을 유튜버 채널을 통해서 보여주고 있습니다. 아직 29만 명 정도의 구독자를 보유하고 있지만, 화제성은 단연 최고입니다.
유튜브를 통해 자신의 가창력과 음악성을 마음껏 뽐내고 있습니다. 신곡 발표부터 커버, 듀엣 등 음악적인 다양한 시도들이 구독자들의 마음을 사로잡은 비결이 아닐까 싶습니다. 최근에는 <쾌걸 근육맨>의 주제가를 원곡보다 무려 5키나 높여 부르면서 화제가 되기도 했습니다.


에이핑크의 멤버 윤보미에서 작년 4월 유튜브 채널을 개설하면서 금방 70만 명을 돌파하게 됩니다. 눈에 띄는 것은 한 장르를 중점적으로 보여주는 것이 아니라 개인 방송을 최대한 활용하여 다양한 장르의 방송을 시도하고 있다는 점입니다. 먹방, ASMR, 댄스, 게임, 여행 등 많은 콘텐츠를 구독자들에게 보여주고 있습니다. 이게 바로 유튜브 채널 뽐뽐뽐의 매력이라고 할 수 있는데요. 2주 간격으로 콘텐츠가 공개되고 있으며 여전히 활발한 활동을 보여주고 있는 채널입니다.


지금까지 활발한 활동으로 구독자들에게 많은 활동을 보여주고 있는 연예인 유튜버들을 소개해드렸습니다. 방송보다 유튜버의 영역이 넓어져 가고 있는 현재 연예인들이 유튜브를 진출하는 것도 무리는 아닙니다. 자신을 홍보하기에도 적절하고 원하는 콘텐츠를 만들어서 보여줄 수 있다는 가장 큰 장점을 가지고 있는 만큼 유튜브만큼 활동 영역을 넓히기에 좋은 것도 없습니다. 다양한 콘텐츠가 가득한 유튜브를 통해서 심심한 시간을 달래 보는 것이 어떨까요. 오늘도 유튜브에서 재미있는 영상을 마음껏 감상해보시길 바랍니다.


문화재 관람료 인하와 하회마을 셔틀버스 운행에 대하여
오늘은 저번 시간에 이어 간담회 마지막 시간으로 안동시민 문화재 관람료 인하와 하회마을 입구 셔틀버스 운행과 관련한 내용에 대해 알아보기로 하겠습니다. 먼저 안동시민의 경우 문화재 관람료를 인하해주는 문제부터 이야기 해 주시죠.
안동시민 문화재 관람료 인하의 문제는 안동시민의 경우 안동시 관내 전체 문화재에 대해 관람료를 인하하자는 내용입니다. 안동시민의 경우 이미 여러차례 문화재를 관람하였으며 현재는 대부분 외지에서 친인척이나 친구 아니면 사업상 교류로 인한 안동방문시 안내나 소개의 목적으로 문화재를 관람하는 경우가 대부부인데 이럴때마다 문화재 관람료를 모두 징수하는 것은 불합리하다는 것입니다. 그래서 안동시민의 경우 일정한 요율을 적용하여 할인해 주는 것입니다. 또한 문화재 관람료를 인하하면 안동지역 문화재에 대한 주인의식이 높아진다고 봅니다.
그에 대한 안동시장의 의견은 어떠한가요?
안동시장은 지자체에서 지역시민들에게 인하해주는 행정은 맞지 않다는 입장입니다. 명품도시로 가기 위해서는 시민의 의식이 높아져야 되고 높은 시민의식과 더불어 문화재 가치에 대한 안목도 키워야 하는데 그런측면에서 문화재 관람료 인하는 맞지 않다는 의견입니다.


안동시민의 경우 문화재관람료 인하와 관련하여서는 조례 재정을 통해 계속 인하해 나갈 방침입니다.
그렇군요, 다음으로 하화마을 셔틀버스 운행과 관련해서 말씀해 주시죠?
하회마을 셔틀버스 운행과 관련하여 이용자들의 불편함이 속속나오고 있습니다. 정리해보면 첫째 하회마을, 주차장, 셔틀버스, 하회탈박물관등에 대한 관리주체가 달라 입장료 계산에서부터 관람에 큰 불편을 겪고 있습니다. 둘째는 관광버스로 단체 관람을 온 경우 필요 이상으로 요금을 주고 차를 갈아타야 하는 번거러움이 있습니다. 셋째로는 주차장이 만차인 경우 하회마을 입구가지 차량통행을 허가하는 등 불평등한 대우로 인한 박탈감을 주는 것입니다.
그런 문제가 있군요, 안동시는 이러한 문제에 대해 무엇이라고 하나요?
안동시는 국가지정 문화재가 산재한 하회마을의 원형보존과 유네스코 세계문화유산 등재라는 과업을 위해 지난 6월 1일부터 현재와 같은 시스템으로 변화를 꾀하게 되었다고 밝히고 있습니다. 실제로 내년인 2009년 7월에서 9월 사이에 유네스코 실사단이 안동하회마을 방문하여 유네스코 지정과 관련한 실사를 하는데 주차시설등 관람객 이용시설이 문화재 훼손으로부터 절대적으로 안전하게 관리되고 있음을 보여줄 필요가 있어서 관람객들이 다소 불편하더라도 시행하고 있다고 합니다.
그렇더라도 관람객의 불편이 심할 경우 대책이 필요한것이 아닌가요?
그렇습니다. 시의 입장을 충분히 고려하더라도 형평에 맞지 않는 사례가 빈번할 뿐만 하니라 운영주체에 영리를 목적으로 하는 사업자까지 가세하게 한것에 대한 책임은 면하기 어렵다고 봅니다.
하회마을 셔틀버스 주차장 문제 해결과 관련하여서는 다음시간에 계속 이야기 해보도록 하겠습니다.


올해 나이 스물넷. 바텐더를 하겠다는 친구의 말을 듣고 호기심으로 시작하게 된 바텐더의 길로 들어선지 2년. 새로운 도전이 필요한때이다. 바텐더의 올림픽이라고 할수 있는 2006 골드 쉐이크업 대회에 도전장을 낸 루팡! 바텐더에 자신의 모든것을 건 바텐더 루팡의 아지트 현장속으로 들어가보자~
올해 나이 스물넷.
바텐더를 하겠다는
친구의 말을 듣고 호기심으로
시작하게 된 바텐더의 길로 들어선지 2년.
새로운 도전이 필요한때이다.
바텐더의 올림픽이라고 할수 있는


국내 최대 도심형 관광단지 부산시 해운대에 국제자산신탁이 시행하고 신해공영이 시공하는 ‘해운대 뷰티크테라스 호텔’의 서울 분양홍보관이 8월 중 개관 할 예정이다. 이 호텔은 부산시 해운대구 우동 645-8,9번지에 위치하며 지하 5층~지상 24층 규모로 A타입부터 J타입까지 10가지 타입, 총 181실로 구성된다.
‘해운대 뷰티크테라스 호텔’은 해운대 최 중심이자 호텔 밀집 지역에서도 중심에 위치해 있어 수요는 물론 향후 완공 시 공실 위험이 낮을 것으로 예상되어 투자자들에게 주목받고 있다. 특히 전 객실의 약 77%에 달하는 139개 객실에 테라스를 도입해 프리미엄 조망권을 자랑한다.
부산은 연간 관광객 수가 약 1,400만명으로 제주도를 능가하는 대표적 관광도시다. 그 중에서도 ‘해운대 뷰티크테라스 호텔’이 들어서는 해운대는 레져, 쇼핑, 문화를 한번에 즐길 수 있는 관광특구로 지정 돼 365일 관광수요가 꾸준하다.
그린레일웨이, 동부산관광단지, 해운대 관광리조트사업 등 개발호재도 풍부하다. 지난해 4월 부산~울산 간 고속도로 개통 등 우수한 교통환경으로 관광객들의 수요도 더욱 확보될 전망이다. 이와 함께 호텔 3분 거리에 해운대가 위치해 있어 해운대 백사장을 앞마당처럼 누릴 수도 있으며 호텔 인근에 아쿠아리움, 송림공원, 동백섬 등도 위치해 있어 편안한 여유를 즐길 수 있다.
또 해운대역에서 해운대구가 보행자 중심의 문화광장이자 젊음의 거리로 조성할 계획을 발표한 구남로와도 인접해 있으며 마이스(MICE)사업으로 해운대를 방문하는 국내외 비즈니스 관광객들의 객실 수요 또한 늘어날 것으로 보여 미래가치는 더욱 풍부하다.
‘해운대 뷰티크테라스 호텔’은 특화설계와 다양한 커뮤니티시설도 자랑거리다. 일부 프리미엄 객실에만 제공하던 테라스 특화설계를 전 객실의 약 77%에 해당하는 비율로 설계해, 인근 해수욕장을 비롯한 주변 환경 조망을 극대화 했다. 이와 함께 호텔 지하 2층에는 호텔 최초로 소극장을 만들어 문화와 여가를 즐길 수 있고, 비즈니스 그룹에게는 단체 포럼 및 회의실로 제공하는 등 차별화된 부대시설로 고객들에게 높은 만족도를 제공할 것으로 예상된다.
이 밖에 호텔 옥상에 360도로 해운대를 조망할 수 있는 옥상정원 등의 테마시설도 설치해 그린쉼터로 조성하며, 공용 테이블과 조경시설도 설치해 호텔 투숙객들의 쉼터로 제공된다.
‘해운대 뷰티크테라스 호텔’은 국제자산신탁 시행으로 안정성을 확보하였으며 위탁사의 직영관리 운영을 통해 고객 수익률을 극대화해 안정적인 운영이 가능하다. 뿐만 아니라 주택 청약 통장의 유무, 1가구 2주택 등에 관계 없이 분양이 가능해 소액 투자자의 접근성도 높였다. 계약금 10%에 중도금 무이자의 조건으로 투자자의 부담도 줄였다. 게다가 계약자들은 연 10일 무료 숙박을 이용할 수 있으며, 또한 준공 전까지 자매 호텔인 해운대 뷰티크팰리스 1차 호텔을 총 8일간(주말 2일, 주중 6일) 이용할 수 있는 혜택까지 더했다.


2009년 미국 GM의 파산 이후 연방 정부가 다시 살려낸 것이 보여 주듯이 자동차는 정치적인 바람을 많이 타는 제품이다. 최근 폭스바겐 디젤 게이트의 진행 상황을 보면 보이지 않는 전쟁이 벌어지고 있음을 알 수 있다. 특히 1929년 경제 대공황을 전후 해 그런 현상은 두드러졌다. 우선 아돌프 히틀러에 의한 아우토반 건설과, 국민차 생산 계획이 대표적이다. 워낙에 자동차산업사상 중요한 사건이기 때문에 그 정치적인 함의보다는 아우토반과 전기차의 대두로 어떤 변화가 일어날 지 간단하게 정리해 보자.
자동차에 국한하자면 독일의 자동차 기술이 세계를 지배하고 있는 배경에는 속도 무제한 고속도로 아우토반이 있다고 하는 데는 이의가 없다. 아우토반은 다른 나라의 고속도로와는 분명 다르다. 미국의 프리웨이는 지리적인 특성상 직선도로가 많고 산악도로보다는 평지를 달린다. 미국은 도로 정체가 심하면 카 풀을 이야기하기보다는 도로를 넓히는 데 힘을 쏟는다. 그래서 미국 전체 경작 면적의 10%가 도로다. 산이 많은 프랑스의 고속도로는 굴곡로가 많고 노폭도 다른 나라에 비해 좁다.
아우토반은 독일 국내뿐만 아니라 유럽 각국의 고속도로와 밀접하게 관련되어 있어 스위스와 오스트리아, 네덜란드 등 여러 나라와 연결되고 있다. 스위스의 국경에는 아우토반에서 국경 검사소가 있는데, 스위스의 경우에 아우토반의 요금은 연간 통행요금을 지불해 받게 되는 스티커를 확인하는 방식으로 통행이 이루어진다. 프랑스의 고속도로 오토루트는 유료 구간이 많아 국경을 넘게 되면 고속도로에 요금소가 나타나게 된다. 네덜란드의 고속도로는 무료이기 때문에 다만 국경을 나타내는 표지인 EU 표지만 있다. 오스트리아 쪽은 무심코 지나면 국경을 알 수 없다.


좀 더 거슬러 올라가면 아우토반의 최초 구상과 계획, 그리고 부분적인 건설은 1920년대 바이마르 공화국 시대부터였다. 그러나 경제적 문제, 정치적인 혼돈 등으로 인해 베를린 주변을 제외한 계획의 대부분은 진행되지 않았다.
제1차 세계 대전의 패배로, 독일에게 막대한 배상금이 청구되면서 극심한 인플레이션에 빠지게 되었다. 또한 세계 대공황으로 인한 불경기로 심각한 경제 타격을 입게 되었다. 이로 인해 독일 국내에는 대량의 실업자가 생기고 있었다. 이런 상황에서 나치당을 통해 정권을 잡은 히틀러는 1933년 ‘이제 국력은 철도의 길이가 아닌 고속도로의 길이에 의해 평가 받는다’며 전 국토에 대규모 고속도로를 건설한다는 계획을 발표했다. 공공 사업을 통해 실업률을 잡겠다는 것이었다.
히틀러의 의중은 맞아 떨어져 공공 사업 덕분에 독일에서는 실업자가 큰 폭으로 감소했다. 결과적으로 아우토반 계획은 선전에 이용되었다. 아우토반의 건설은 '새로운 독일의 건설'을 요구하는 나치당에도 적합한 계획이었으며, 또한 공황으로 심각한 경제난에 허덕이고 있던 독일 국민 의식 고양에도 크게 기여했다. 아우토반은 활주로로도 이용되게 건설되었다는 것에서 히틀러의 사고가 읽힌다.
아우토반은 세계 최초의 본격적인 고속도로 네트워크였다. 단순히 물류를 원활하게 하는 도로의 역할 외에도 아우토반은 독일을 세계 굴지의 자동차 대국으로 만들어내는 데 큰 주춧돌이 되었다. 프랑크푸르트로부터 다름슈타트까지의 최초의 구간은 1935년에 개통했다. 이 구간은 1938년까지 메르세데스 벤츠 등에 의해 최고속도 기록 달성을 위해 사용되기도 했었다.
당시 아우토반은 곡선을 이용한 완만한 커브의 라인 설정이나, 근대적이지만 풍치에 맞은 교량, 고가다리 디자인을 받아들여 기존의 자연 경관과 조화되는 도로 건설을 목표로 했다. 거시적인 견지에서 고속도로를 설계하는 그 컨셉은 전후에도 아우토반뿐만 아니라 세계 각국의 많은 고속도로에 적용됐다.
제2차 세계 대전에서는 연합군의 공습을 피하기 위해 터널이나 가까운 숲 안에 항공기를 숨기는 역할을 했다. 또한 아우토반을 활주로로 대신 이용하기도 했다. 연합군의 폭격에 의해 아우토반은 많은 부분이 파괴되었지만 전후 서독 지역은 빠른 시간 안에 수복했다. 1950년대 서독 정부는 아우토반 구축 프로그램을 전개해 신구간 건설 및 기존 구간 개량에 많은 부분을 투자했다. 동독 및 폴란드 구간은 정부의 경제적인 문제로 수복이 제대로 진행되지 못했다. 독일 재통일 후에는 예산을 주로 구 동독 쪽에 투자해 구축을 했다.
오늘날의 아우토반은 속도 제한 구간이 많아져서 속도 제한 구간이 증가하고 있는 추세다. 남부 유럽, 특히 시내를 관통하는 뮌헨 주변과 프랑크푸르트 주변의 아우토반은 출퇴근 시간의 정체로 악명 높다. 주말에는 남부 해변으로 가기 위해 트레일러를 매단 차들이 우리나라의 추석을 방불케 하는 행렬을 보인다. 북부 독일 지역의 아우토반은 속도 무제한을 만끽할 수 있는 곳이 많다.
이런 조건이 오늘날 독일차를 어떤 면에서는 지나칠 정도의 성능과 품질을 만드는 배경이라고 할 수 있다. 물론 안전성이라는 측면에서도 지대한 공헌을 했다. 독일 아우토반의 사망 사고는 일반도로보다 적다. 그렇게 된 배경에는 자동차를 자유의 상징으로 여기게 하고자 하는 미국 업계의 그것과 비슷한 업계의 로비도 있었다.
그런데 최근 환경문제가 어느 때보다 중요한 사회적인 이슈로 부각되면서 아우토반의 속도 무제한이 다시 도마 위에 올랐다. 고속으로 주행하면 당연히 기름도 많이 먹고 배기가스 배출량을 훨씬 많이 배출한다. 이 때문에 20세기 말부터 독일에서는 아우토반의 속도 무제한을 부분적으로 도입했고 지금은 상당 부분의 속도 무제한 구간이 있다.
그런데 그런 점에서는 배터리 전기차도 예외가 아니다. 배터리 전기차의 전력을 생산하는 에너지 원이 석탄과 천연가스, 석유 등이기 때문이다.


‘더 빨리 더 멀리’ 달리기 위해 대 용량의 배터리를 탑재하는 것은 당연하다. 하지만 그 배터리팩의 처리 문제와 그만큼의 축전을 위해 화석연료로 발전하는 전력을 사용하게 된다면 배터리 전기차를 사용하고자 하는 목적인 친환경이라는 의미는 퇴색되고 많다. 속도제한이 130km/h 이하인 아이슬란드에서는 모든 전력이 재생 에너지로 생산되기 때문에 배터리 전기차가 완전 무공해차라고 할 수 있지만 70%의 전력을 석탄으로 만드는 중국에서는 그렇지 않다.
아우토반이 있는 독일도 석탄 발전소의 비율이 40%에 가깝다. 단순 비율만으로도 40%에 달하지만 아우토반에서 ‘더 빨리 더 멀리’ 달리기 위해 대용량의 배터리를 탑재하고 달린다면 그만큼 전력의 소모는 많아지고 웰 투 휠(Well to Wheel)개념에서의 배기가스 저감 효과는 떨어지게 된다. 또 하나는 그 대용량의 배터리를 리사이클링하는 문제도 간단치가 않다.


우리는 창업을 한다고 하면 뭔가 거창한 제품이나 아이디어를 떠올리려 합니다. 하지만 실생활에서 정말 필요한 제품을 편리한 방법으로 개선한 것이야말로 소비자들을 위한 진정한 아이디어 상품이 아닐까요? 스타트업인 샤플(SHAPL)은 남녀노소는 물론 한국을 넘어 세계의 어느 누구나 효율적으로 사용할 수 있는 생활용품을 개발했습니다. 샴푸, 바디로션, 스크럽 등 샤워 용품을 담을 수 있는 흡착식 용기인데요. 작은 생필품을 시작으로 글로벌 기업으로 거듭나기 위한 첫걸음을 내딛고 있는 진창수 대표를 만나보았습니다.


디자인 전공, 이라크 파병, 창업가로 발돋움
진 대표는 대학교에서 제품디자인을 전공했습니다. 고등학교 때부터 꿈꾸던 전문 경영인이 되기 위해 선택한 과였죠. 흔히 생각하는 경영학과가 아닌 디자인을 전공한 것은 시각적 표현을 통해 가치를 창출하는 디자인 비즈니스에 관심을 갖게 되었기 때문이죠.
이렇듯 학창 시절에 품었던 경영인의 꿈은 군대에서 꽃을 피웠습니다. 병영 생활 중 겪은 불편함을 계기로 창업 아이디어를 구상했다고 하는데요. 이라크 자이툰 부대에서 복무한 진 대표는 작전 수행 및 훈련을 마친 뒤 샤워를 할 때마다 샴푸나 바디워시 같은 용품을 어디 둬야 할지 몰라 무척 불편했습니다. 마땅한 선반이 없어 바닥에 내려놓아야 했는데, 사용할 때마다 허리를 구부려야 했습니다. 샤워 중에 용품들이 발에 차이기도 했고요. 자신뿐 아니라 미군들 역시 똑같은 애로를 느끼고 있다는 것을 알고 무릎을 쳤습니다.
“샤워는 국적과 연령, 성별의 구분 없이 모두가 하는 것입니다. 때문에 외부에서 샤워를 하는 사람들을 위한 편리한 휴대 용기를 개발하면 좋겠다고 생각했죠. 기존 제품과 비교해 기능을 강화하고, 디자인 수준을 향상시킨다면 글로벌 시장에서 승산이 있겠다고 생각했습니다.”
그는 기존 휴대용 리필 용기 제품의 완성도가 높지 않을뿐더러 디자인 요소가 배제되어 있다는 것에 주목하고, 자신의 전공을 살려 다양하고 실용적인 디자인 제품을 만들기로 결심했습니다.


현재 시중에 많은 휴대용 리필 용기들이 저가에 판매되고 있습니다. 대부분, 큰 용기의 내용물을 작은 용기에 옮겨 담는 휴대성에 초점을 맞추고 있습니다. 샤플의 스마트 샤워 리필 용기는 휴대성에 더해, 준비(내용물 담기)와 사용 측면을 좀 더 간편하게 보강한 제품입니다.
우선, 제품 간 결합과 분리가 가능합니다. 여러 용기를 한 손에 휴대할 수 있죠. 흡착판 덕분에 유리나 타일 등에 부착할 수도 있습니다. 용기들을 한꺼번에 들지 못해 가방을 이용해야 하는 불편함을 줄이고, 샤워 도중 용기들이 흩어지는 일도 방지할 수 있겠죠? 제품 패키지 안에는 라벨 스티커가 동봉되어 있는데, 용기별 내용물을 표기하는 용도입니다. 또 하나 세심한 배려는, 출구(Lid)를 아래쪽에 두어 소량의 내용물을 효과적으로 사용할 수 있다는 점이죠.
“기능의 다양화를 비롯하여 완성도를 높이고자 많이 연구했습니다. 환경 호르몬에서 자유로운 ‘BPA free’ 친환경 소재를 사용했고, 몸체를 쥘 때 손 안의 느낌이 좋도록 신경 썼으며, 일반적인 용기에서 발생하는 백화현상을 방지하기 위해 특화 원료를 사용했습니다. 외부 충격으로 뚜껑이 열려 내용물이 새는 현상을 막으려고 캡의 구조 설계에 특히 신경을 썼고, 흡착판의 장시간 부착을 가능하도록 하는 특수 코팅 기술과 자체 개발한 구조를 실리콘에 적용했습니다.”
초기 비용 지원과 인프라 구축 도움 준 창조경제타운
진 대표가 창업을 하기까지 순탄했던 것만은 아닙니다.
“아이디어를 생각한 후 시장조사를 해보니, 국내외 오프라인 마켓 대다수는 휴대용 샤워 리필 용기 부스를 따로 마련해놓고 있더군요. 그만큼 찾는 소비자들이 많다는 뜻이겠죠. 여행이나 운동을 즐기는 사람들도 많아졌으니까요. 군대, 기숙사 등에서 공동생활을 하는 소비자들의 수요도 높아 온라인에서도 많은 판매가 이루어지고 있었습니다.”
이런 결과를 통해 아이디어의 시장성은 확인했지만 시제품 제작까지는 쉽지 않았다고 해요. 제조업은 초기 비용이 적잖게 들고, 위험부담이 큰 편이라 투자 지원을 받는 것이 어려운 분야입니다. 그래서 진 대표는 국가 차원의 이런저런 R&D 사업에 도전했습니다. 그중 하나인 창조경제타운 창조 아이디어 경진대회에서 기술 보증기금을 통해 8,000만 원 보증을 받았았고, 서울시 우수 창업 아이템 경진대회를 통해 3,500만 원을 지원받았습니다. 덕분에 기술력과 대량생산 설비를 갖춘 규모 있는 공장과의 계약까지 이루어졌습니다. 이 같은 인프라 구축을 발판 삼아, 샤플은 2013년 43,000달러 매출을 시작으로 지금까지 국내외 약 30만 개 판매 실적을 기록했습니다.


스마트 샤워 리필 용기 출시 전, 진창수 대표는 미국의 소셜 펀딩 사이트인 킥스타터에 아이디어를 제안했었습니다. 자본금을 조달받기 위함이 아니라, 글로벌 시장 진출에 대한 가능성을 확인하고 싶었기 때문이라고 해요. 그 결과, 44개국 1,063명의 고객들로부터 선 구매가 성사되어 약 55,000달러를 후원받았습니다. 이를 통해 미국, 캐나다, 중국, 일본, 독일 등과 판매를 위한 협의를 진행시킬 수 있었죠.
앞으로 샤플은 스마트 샤워 리필 용기 같은 일상 용품들을 면밀히 연구하고, 편의성 및 디자인을 개선한 신제품들을 지속적으로 개발할 계획입니다. 제품군 확장을 통해 판로를 개척한다는 것이죠.
샤플 스마트 샤워 리필 용기가 획득한 해외 수상
“스마트 샤워 리필 용기는 샤플이 글로벌 기업으로 도약하기 위한 씨드(seed) 사업이라고 할 수 있습니다. 작은 용기를 완성하기 위해 제 전공인 디자인뿐 아니라 제조, 유통, 판매까지 모두 직접 관여하며 다양한 경험과 노하우를 쌓았어요. 이런 실전 경험을 바탕으로 생산자와 소비자 모두가 만족하는 합리적인 판매 플랫폼을 구상 중입니다. 디자인 역량은 갖추었지만, 생산력이나 마케팅이 부족한 실력파 디자이너들과의 클라우드 소싱을 통해 샤플이라는 회사의 브랜드 가치를 생산·판매가 동시 가능한 글로벌 디자인 전문 기업으로 키우는 것이 꿈이에요.”
쉬운 길, 남이 갔던 길을 택하기보다 새로운 길을 개척하는 것이 더 좋다는 진창수 대표의 ‘글로벌 드림’이 꼭 이루어지기를 창조경제타운이 응원하겠습니다.


대부분의 블랙박스는 녹화 중심의 기능만 지원이 됩니다. 게다가 몇년 전부터는 GPS 를 활용하여 ADAS 안전도우미 기능도 지원되는데요. 파인뷰 최신 블랙박스인 X1000 에는 한가지 더 지원되는 특별한 기능이 있습니다. 사실 이건.. 네비게이션에서 이미 지원되고 있는 기능이지만, 업데이트 속도나, 업데이트 편의성 면에서는 따라올 수가 없는데요. 바로 "감시카메라 정보 수신" 기능 입니다.
우선 기본으로 저장되어 있는 정보로도 감시카메라(속도 제한) 경고가 뜨지만, 최신 정보로 업데이트 하는 것이 좋겠죠. 제가 살고 있는 춘천에는 내부 순환도로가 10km/h 씩 더 줄어든 5~60km/h 구간이 많아졌습니다. 그래서 순정 네비라던가 파인드라이브 네비에서는 아직 업데이트가 안되고 있는데, 혹시 몰라서 파인뷰 x1000 에서는 어떨지 업데이트를 해보았습니다. 감시카메라 정보를 업데이트 하기 위해서는 우선 블랙박스와 스마트폰을 연동시켜야 하는데요.
블랙박스의 스마트 커넥트에 들어가서 블랙박스 등록을 누릅니다. 누르게 되면, "스마트 파인뷰에 블랙박스를 등록 후 사용해주세요." 라는 메세지가 뜨는데, 스마트 파인뷰는 스마트폰 앱을 말합니다.
스마트폰 파인뷰 어플을 설치하고 나서,
스마트파인뷰 어플의 인증번호와 파인뷰 x1000 상의 인증번호가 일치하는지 검증하는 과정을 거치고 난 후,
스마트 파인뷰에 연결을 하게 됩니다. 연결 중에는 녹화가 중단되며, 연결되지 않을시, 그리고 스마트 파인뷰를 사용하지 않을시에는 1분 후 자동으로 녹화모드로 전환됩니다.


한번 연결되고 나면 X1000 블랙박스에서 한번 터치만으로 번거로운 과정 필요 없이 퀵 연결이 가능합니다.^^
그리고 이것저것 메뉴를 살펴보고 있는데..
최신버전의 안전운전도우미가 있다고 하네요. 스마트 업데이트로 이동~
여기에서는 펌웨어와 안전운전도우미 버전 정보를 볼 수 있는데요. 아직 새로운 펌웨어는 업데이트 되지 않았고, 안전운전도우미만 있네요. 업데이트를 눌러서 진행합니다.
업데이트 진행 과정 촬영 영상 입니다.
스마트파인뷰와 연동시에는 X1000 에서는 위와 같이 스마트 파인뷰 동작 중... 이라고 메세지가 뜨게 됩니다.
업데이트를 헀으니 감시카메라 알림이 제대로 작동하는지 확인해봐야죠?
얼마 전 출근길 스마트폰 거치대를 차량에 장착하고 촬영한 영상을 보여드리겠습니다.
출발 장소는 지하주차장이고 예열 및 여러가지 준비를 하느라 처음 시동 걸고 나서 운행까지는 좀 시간이 걸립니다. 스킵해서 보셔도 되구요. 중간 중간 감시 카메라 알림 기능으로 구간별 속도 제한 알림이 뜨는 것을 알 수 있습니다. 그리고 중간중간 ADAS+ 기능 관련해서 차선 변경으로 인해 차선이탈이나 앞차 출발 알림 등의 알림도 나오고 있는데 이에 대해서는 다음 후기에서 자세히 설명, 소개하도록 하겠습니다.^^
영상을 보시면 아시겠지만 구간별 속도 제한 알림은 잘 뜨고 있는데 한가지 아쉬운 것은 서두에서도 설명드렸지만 춘천 시내 제한 속도가 전체적으로 10km/h 정도씩 낮아졌는데 아직 이에 대한 최신 업데이트가 반영되지 않은 것 같습니다. 어쩔 수 없이 달아놓은 현대차 순정 네비에도 얼마 전에 반영이 되었는데, 네비 전문 회사인 파인드라이브, 그리고 동일 회사인 파인뷰에서 아직 적용이 안되었다는 것은 매우 아쉬운 일이 아닐 수 없습니다. 혹시라도 관련 부서 담당자분께서 제 글을 보신다면 다음 업데이트에 반영해주시면 좋을 것 같습니다.^^
여기까지 잠깐 맛배기로 스마트파인뷰에 등록해서 안전운전도우미를 업데이트 하는 과정을 소개해드렸는데요. 다음편에서 좀 더 자세히 스마트파인뷰 기능에 대해 살펴보겠습니다.^^


이 이틀은 저에게 가장 이로운 경험이었어요. 처음에는 이틀간의 시간표에 명상시간이 열번이나 있는 걸 봤을 땐, 제가 그렇게 오랫동안 명상을 할 수 있을까 생각했어요. 그런데 정말 명상홀에 10분 먼저 와서 조용히 명상을 하는 제 자신을 발견하게 됐어요. - 암무(11학년)
처음에 아나빠나를 했을 땐 지루했어요. 그런데 제 자신에게 일어나는 차이를 발견하자 정말 아나빠나가 좋아지기 시작했어요. 아나빠나는 정말 좋고 재밌어요. 아주 힘들지만 불가능하진 않아요. 처음엔 아프기도 하지만 더 연습하다보면 덜 아프고 나중엔 편하게 느껴져요. 우린 자신감을 높이고, 화를 덜내고, 거짓말도 덜 할 수 있죠. 마지막으로 하고 싶은 말은 모든 사람들이 아나빠나를 배우고 행복하게 살아야 한다는 거예요. - 뿌자 만트리(8학년)


저는 이 캠프에 참가해서 굉장히 잘 해냈어요. 이 코스에 참가한다고 해서 제 생각을 바꾸게 될 거라곤 전혀 기대하지 않았었어요. 이젠 좋고 나쁜 것을 구별할 수 있고, 제 마음을 다스리는 법도 배웠고 10일 코스 참가에도 관심이 생겼어요. - 초두프 텐징(9학년)
솔직히 말해서 여기에 참가하기 전에는 명상 코스에 대해 비웃었어요. 전 그건 고통스러운 코스이고, 그저 시간과 힘을 낭비하는 거라고 생각했죠. 그런데 코스가 시작되자 제가 잘못 생각했다는 것을 깨닫기 시작했어요. 이 명상 코스는 저한테 완전히 새로웠어요. 전에는 그 본질에 대해 전혀 몰랐죠. 이건 사람의 에너지와 마음을 북돋아 주는 수단이예요. 이건 마음의 힘뿐만 아니라 신체적인 힘도 주죠. 우린 학생이기 때문에 마음이 항상 공부와, 미래에 대한 걱정과 긴장, 불안으로 꽉 차 있어요. 십대니까 저흰 항상 들떠있는 상태죠. 그래서 우린 15분에서 20분, 하루에 두 번씩 명상을 해야 해요. 이것은 우리가 공부에 집중하도록, 그래서 인생에서 우리의 목적과 목표를 이루도록 도와주죠.


제가 여덟 살 때 양곤에 있는 담마 조티에서 처음으로 아나빠나 코스에 참가했어요. 그 때부터 3일 코스 네 번, 1일 코스는 열한 번 참가했어요.
저는 저에게 자연의 아름다움을 보여준 이 훌륭한 명상법이 좋아요. 이 명상법을 알기 전에는, 제 마음은 항상 앞날에 대한 생각으로 복잡했어요. 이제 스트레스나, 걱정, 성냄이나 두려움에서 생기는 어떤 상황도 더 자신감을 갖고 마주해 보자고 결심했어요. 저는 자기 전에 항상 아나빠나를 하고, 아침마다 저희 부모님과 함께 아침 식사 전에 식탁에서 아나빠나를 해요. 일 년 동안 매일 10-15분 동안 해온 아나빠나 수행이 제 행동과 태도를 바꾸는 데 도움이 됐어요. 그 전엔 집중을 잘 못했거든요. 지금은 제 집중력이 좋아졌음을 느껴요.
아나빠나는 우리 마음을 조절할 수 있는 가장 좋은 방법이예요. 제 나이 또래의 소년들은 툭하면 버릇없이 굴고, 나쁜 친구들 영향을 받거든요. 이 방법은 저희들을 바른 길로 안내해요. 아나빠나는 개개인이 각자의 재능을 향상시킬 수 있게 도와주는 아주 좋은 방법이예요. 이 방법이 제가 학교 수영대회에서 일등, 이등을 할 수 있도록 도와주었어요.
저는 고엥까 선생님과, 어린이 코스 선생님과, 부모님께 감사해요. 모든 사람들이 아나빠나를 배워서 행복하게 살아야 한다고 생각해요.


창작 활동, 십대 코스, 양곤의 담마 조티
저는 제가 겨우 여덟 살 때 엄마의 권유로 처음 어린이 아나빠나 코스에 참가했어요. 제 첫 코스 경험은 매우 인상 깊어서 그 후로 어린이 코스에 13번이나 참석했어요. 이것은 제 사고방식을 완전히 바꾸어 주었어요. 자신감과 공부에 대한 집중력, 다른 사람의 기분에 대한 배려심이 생겼고, 남들에게 더 도움이 되는 성격으로 바뀌었어요.
제가 16살 때 아나빠나 코스를 하러 갔는데, 그 때 선생님이 코스 자원봉사자들을 도와달라고 부탁하셨어요. 아나빠나 명상을 하는 30분 동안 생각지도 못했던 감각을 느꼈어요. 처음엔 깜짝 놀라서 선생님께 말씀을 드렸죠. 선생님은 제가 10일 위빳사나 코스를 해보라고 제안하셨어요. 저희 부모님과 언니도 저에게 10일 코스를 하라고 권유했죠. 스무 살 이하인 저희 누나와 친구 여덟 명이 모두 10일 코스에 참가했어요. 이 코스 동안 제가 겪은 명상은 너무나 놀라워서 그 감각들의 느낌을 말로 표현할 수 없을 정도예요. 지도 선생님도 제게 용기를 주시며 저를 도와주셨어요. 결과적으로 전 만족스러운 성과를 얻었어요.
이젠 제가 공부할 때 집중력이 향상되었고 아버지가 하시는 일도 도와요. 저는 이제 막 제 G.C. 'O' 단계를 끝냈는데 네 과목에서 A를, 두 과목에서 B를 받았어요.
앞으로는 매년 적어도 한 번은 10일 코스를 하도록 최선을 다할 거예요. 그리고 제 친구들이 이 코스를 하도록 권유할 거구요. 저는 진심으로 모든 선생님들께 감사드려요. - 니테쉬 베르마
자신들의 코스 경험을 적고 있는 소녀들
저는 열여섯 살 때 명상을 시작했어요. 처음엔 어린이들을 위한 1일 코스였어요. 그 땐 어린이들을 위한 3일 코스가 없었거든요. 1일 코스에서 어린이들은 각각 다른 나이 그룹으로 나누어졌어요. 저희 부모님 모두 명상을 하시는 분들이어서, 저랑 제 남동생이 어린이 코스에 참가하기를 바라셨죠.
처음에 거기에 갔을 땐 명상하러 간 게 아니라 솔직히 저희 부모님 때문에 갔어요. 열여섯 살 짜리이다 보니 그 때는 눈을 뜨지 않고 한 시간 동안 앉아 있는 게 힘들었어요. 가끔씩 저는 중얼거렸죠.'왜 저 사람들은 우릴 이렇게 못살게 구는 거야? 하하….'
그런데 천천히 그리고 꾸준히, 시간이 지남에 따라서, 고요함과 참을성, 자신감이 굉장히 늘어나는 걸 발견했어요. 제 집중력도 훨씬 좋아졌어요. 처음에는, 명상 전에 전 자신감과 참을성이 부족해서 짜증이나 화가 많이 났거든요. 제가 어린이 코스를 점점 더 많이 참석하면서, 좋아진 집중력 때문에 제 시험 점수도 천천히 올라갔어요. 그래서 저에 대한 자신감을 얻는 데 도움이 되었죠.
하루는 부모님이 저에게 10일 코스를 해 보라고 제안하셨어요. 전 아주 기꺼이 참가해서 모든 규칙들을 잘 따르려고 노력했어요. 놀랍게도, 그것은 말로 표현할 수 없는 많은 변화를 제게 가져왔어요. 저희 부모님과 남동생도 함께 무척 기뻐했어요. 지금 전 외국에서 공부하고 있어서 혼자 지내야 해요. 이럴 때 명상은 제게 무엇이 옳고 그른지를 결정하는 데 도움이 돼요. 제가 사람들과 의사소통을 잘 하도록 자신감을 주고, 다른 사람들의 문제나 기분을 이해하도록 도움을 주죠.
제 생각엔 모든 사람들, 특히 십대와 어린이들이 더 나은 삶을 만들고, 훨씬 좋은 성격을 형성하기 위해서 명상을 해야 한다고 생각해요. - 치트라 베르마


1996년, 제가 여덟 살이었을 때, 저는 양곤의 담마 조티에서 처음으로 고엥까 선생님이 가르치신 아나빠나 사띠 코스에 참가했어요. 그 이후로 그곳에서 1일, 2일, 3일 코스에 모두 참가했어요. 우린 아나빠나 사띠를 수행하고 소규모 그룹 토론 시간을 가졌는데, 저는 이것이 제 삶에 굉장히 유익하다는 걸 알게 됐어요.
코스 전 강연에서 현재 선생님이신 고엥까 선생님과 그 선대의 스승이신이신 사야지 우 바 킨님, 사야 따지님, 레디 사야도 스님, 그리고 해탈하셔서 아나빠나 사띠 명상법을 가르쳐 주신 부처님에 대해 알게 되어 감동을 받았어요. 저희는 오계를 지킬 기회도 가졌지요.
소규모 그룹으로 모여, 진리 또는 자연의 법칙인 담마에 대해, 그리고 거룩한 사람들의 자질에 대해 토론했어요. 이 토론 덕분에 저희는 명상홀에서 단체로 명상할 때, 아나빠나 사띠를 열심히 수행했어요. 이 명상 코스는 저희가 나아가야 할 길, 행복한 삶을 영위하고, 다른 사람들을 행복하게 할 수 있도록 하는 길을 보여 주었어요. 저희는 선생님과 자원봉사하시는 분들에게 멧따(자애)와 자비심을 느꼈어요. 그 분들은 저희가 가르침을 이해할 수 있도록 상냥하고 친절하게 도와주셨어요.
저는 매일 아침과 저녁 10분 동안 명상을 해요. 그래야 고엥까 선생님이 뿌린 씨가 싹을 틔우고 자라서 큰 나무가 되어, 열매를 맺고, 꽃을 피우고, 제 삶의 그늘을 만들어 줄 수가 있지요.
제가 아나빠나 사띠 명상으로 부터 얻은 혜택은 다음과 같아요.
자연스런 호흡을 알아차리면 마음은 고요하고 안정돼요.
그 순간엔 해로운 생각이 하나도 나지 않아요.
흐트러지고 떠돌아다니는 마음은 더 집중되고, 더 강해져요.
강하고 집중된 마음으로 현재 순간과 현재 일에 집중할 수 있고
그래서 어떤 일을 하든 성공적으로 이룰 수가 있지요.
더 자신감을 갖게 되고, 부딪치는 문제에서 용감한 결정을 할 수 있어요.


공부를 더 쉽게 할 수 있어요.
부정적인 생각이나 문제들을 만나면, 그것들을 풀 수 있도록
제 자신을 차분하게 할 수 있어요.
제 마음이 고요하기 때문에 화도 덜 나고, 질투나 나쁜 생각도 덜 하게 되지요.
교실이나 시험장에서 발표를 해야 할 때 전 덜 동요해요. 아나빠나 사띠 수행을
몇 분 정도 하고나면, 자신감이 생기고 시험 문제에 답을 할 수 있게 돼요.
그래서 난 의과대학에 갈 수 있게 되었어요.
저는 의학을 전공합니다, 저는 훨씬 더 주의깊어져서, 경쟁적인 학업속에서
스트레스를 받지도 않고 우울해지거나 아프지도 않아요.
아나빠나 사띠를 통해 저는 평화롭고 행복하게 조화로운 삶을 살 수 있어요.
아나빠나 사띠가 주는 모든 혜택을 통해, 시간이 지나면 전 좀 더 높은 목표를


명상은 사람이 소음과 모든 것에서 멀리 떨어져, 고요 속을 지나는 특별한 순간이예요. 특히 이 평온함은 인생에서 아주 드물게 찾을 수 있죠. 인생은 명상 코스를 받을 때를 제외하곤 사람이 거의 정화할 수 없는 강이예요. 인생은 때론 평화롭고, 때론 혼란스럽고, 때론 구름이 끼고, 때론 어둡죠. 마음은 모든 종류의 생각들로 항상 넘쳐 흘러요. 명상은 이렇게 방황하는 마음을 길들이는 최고의 방법이예요. 또한 성냄이나 우울함의 치료법이기도 하죠. - 13세 소년
제가 처음 이 코스를 시작했을 때 코스가 좀 힘들었어요. 하지만 시간이 지나면서 쉬워졌죠. 대부분의 사람들이 명상을 정말로 쉽게 생각해요. 그냥 바닥에 앉아서 아무것도 안하니까요. 하지만 그건 잘못된 생각이예요. 명상은 가장 힘든 일 중에 하나거든요. 우리는 호흡에 항상 집중해야만 해요. 이번이 제가 담마 디파에서 받는 세 번째 코스인데(첫 번째 학교 코스 후에 주말 코스에 참석함), 저는 여기 오는 게 정말 좋아요. 이 곳에서는 훨씬 차분해지고 긴장이 풀리거든요. 제 삶에서 더 평화로워지고 저희 부모님도 제 태도가 많이 변했다고 하세요. 명상을 할 땐 제가 이 방에 있는 유일한 사람처럼 느껴져요. 저는 다음 방문이 너무 기다려져요. 전 훨씬 더 차분해 질 수 있을 테니까요! - 영국 소년


이 코스는 차분하고 평화롭고 느긋해지는 법을 가르쳐줬어요. 제가 명상하는 것을 도와주는 명상 연습이 좋았어요. 이 프로그램을 어린이들이 해야 해요. 삶에 도움을 주는 이 명상에서 더 진전을 얻을 수 있게 도와주거든요. 아주 많이 도움이 됐어요. - 다이애나, 16세
저는 집중력이 좋아졌을 뿐만 아니라, 명상을 훨씬 잘 이해하게 됐어요. 아나빠나 명상을 쉬운 단계로 나누어서 어떻게 하는지를 배우는 게 좋았어요. 이 코스는 아주 이로워요. 기본적으로 자기 자신에 대해 더 잘 느끼고, 세상을 좀 더 긍정적으로 보게 되죠. 저와 다른 어린이들이 이 코스를 하게 해주셔서 감사합니다. - 우단, 14세


저는 위기 상황에서 제 자신을 좀 더 조절하고 차분하게 하는 방법을 배웠어요. 고엥까 선생님 말씀을 들으면서 명상하는 게 좋았어요. 그냥 한번 해보세요. 분명히 즐거운 시간이 될 거예요. - 루비, 14세
저는 간단한 명상법을 일상생활에 적용하는 방법을 배웠어요. 제 집중력도 향상되길 바라고 있고요. 제가 배운 것은 깊이가 있고 정말로 명상에 집중하도록 해줘요. 명상하는 기술을 향상시키고 한 사람으로 성장하게 되는 정말 멋진 날이에요. 저는 이 명상법을 강력히 추천합니다. 오늘은 아주 배울 것이 많은 멋진 날이었어요. 모든 운영자 분들께 감사드려요. - 카순, 16세


일단 원 의원의 추측과는 달리, 우리가 핵무장을 추진할 경우 미국과 국제사회가 이를 용인 혹인 묵인할 가능성은 없다고 본다. 그들은 미국 핵우산의 아래에 있는 한국이 대체 왜 핵무기가 필요하느냐고 물을 것이다. 물론 최근 도널드 트럼프가 우방으로서의 미국의 신뢰도를 저하시키고 있는 것은 사실이나, 현 시점에서는 한국 핵무장 주장의 타당성을 인정하지 않을 것이다. 또한 국제사회는 한국의 핵무장이 국제 비확산 규범에 미칠 악영향에 대해 우려할 것이다. 특히 한국이 1975년 핵무장을 지양할 것을 약속하며 가입했던 NPT (Nuclear Nonproliferation Treaty: 핵비확산조약)에서 탈퇴를 하게 될텐데 이로 인해 NPT 규범이 약화되는 것은 불가피할 것이기 때문이다. 한국의 핵무장을 눈감아 주면 다른 나라들의 핵무장을 저지하는데 정당성이 떨어질 것에 대해서도 걱정할 것이다. 뿐만 아니라 한국의 핵무장이 일본의 핵무장을 초래할 가능성과 이로 인해 가뜩이나 고도로 군사화되어 있는 동북아시아 지역에 미칠 안보 위협에 대해서도 우려가 될 것이다. 결론적으로 국제사회가 우리의 핵무장을 양해해 줄 가능성은 희박하다는 얘기다.


그렇다면 미국과 국제사회의 만류에도 불구하고 우리가 핵무장을 추진할 경우 어떤 상황이 벌어질까? 미국은 당장 미국이 약속한 핵우산을 접고 주한 미군도 철수 하겠다고 위협할 것이다. 핵무기라는 것이 하루 아침에 만들어지는 것도 아닌데 미국이 즉시 안보보장 약속을 철회해 버리면, 우리는 우방으로서의 미국을 잃는 시점부터 우리 자체적으로 북한에 대한 핵억지를 갖추기까지 수 년간 안보의 공백 상태에 있게 될 것이다. 흔히들 수준 높은 원자력 기술력을 가지고 있는 한국이나 일본이 마음만 먹으면 내일이라도 당장 핵무장을 할 수 있을 것처럼 얘기한다. 그런데 이 점에 있어 한국과 일본은 크게 다르다. 우선 핵무기를 만드는 데 가장 큰 장벽은 농축 우라늄이나 플루토늄 등 핵 연료를 만드는 일인데, 일본은 이미 플루토늄을 만들 수 있는 핵 재처리 시설을 갖추고 있다. 그러나 한국은 핵연료를 만들 수 있는 기술력은 있으나 한미원자력협정을 통해 미국의 동의 없이 핵연료 시설을 만들지 않기로 약속했다. 다시 말해 한국은 미국의 반대로 인해 핵연료 생산 시설 및 기술을 보유하고 있지 않다. 이미 플루토늄을 가지고 있는 일본의 경우에도 핵탄두를 만들고 또 이 핵탄두를 미사일에 탑재할 만한 크기로 소형화시키는 등 사용가능한 무기로 만드는 데까지 적어도 수 개월 이상이 걸린다는데, 핵연료부터 만들어야 하는 우리로서는 수 년이 걸릴 것이다. 이 기간 동안 우리는 미국은 이미 떠나고 우리의 자주 국방 능력도 아직 갖추지 못한 상황에서 북한의 핵위협에 속수무책으로 노출되는 상황에 처하게 될 것이다. 과연 우리의 핵무장이 우리를 더 안전하게 해 주는 것일까?
우리의 핵무장은 심각한 경제적 문제도 초래할 것이다. 우선 UN 안전보장이사회는 우리의 핵무장을 막기 위해 경제 제재를 가할 것이고, 수출 의존도가 높은 우리 경제는 심각한 타격을 받을 것이다. 우리의 원전 가동도 비상이 걸릴 것이다. 위에서 언급한 바와 같이 한국은 핵연료 생산시설이 없으므로 연료를 미국으로부터 수입해 오고 있는데, 한국의 핵개발이 한미원자력협정을 위반하는 것이므로, 동 협정 11조에 의거 미국은 우리에게 핵연료 공급을 중단할 것이다. 물론 미국 외에도 러시아, 프랑스, 유럽합작회사인 Urenco Group 등이 핵연료를 공급하지만, 원전공급국그룹 (Nuclear Suppliers Group)이라는 국제 단체가 NPT를 위반하고 핵무기를 개발하는 국가들에게 핵연료를 공급하지 못하도록 하고 있기 때문에 핵연료 수입이 어려워 질 것이다. 이로 인해 국내 전력생산의 30% 이상을 책임지고 있는 원자력 공급이 중단 될 것이고 이것이 우리 경제에 미치는 영향이 클 것이다.
이와 같이 막대한 외교적, 안보적, 경제적 비용을 비추어 볼 때 핵무장은 이성적인 선택이 아니다. 득과 실을 따져 봤을때 핵무장으로 초래될 실이 득보다 훨씬 크다. 그렇기 때문에 국민들의 지지를 받기도 힘들 것이다. 물론 북한이 핵실험을 한 직후에는 국민 여론이 핵무장을 지지하는 쪽으로 기울기도 한다. 2013년 북한의 3차 핵실험 이후 Gallup Korea에서 실행한 여론 조사에 따르면 응답자 중 64%가 한국의 핵무장을 지지한다고, 28%만이 반대한다고 대답했다. 하지만 막상 미국이 안보 보장 약속을 철회하고, 국제사회의 경제 제제가 시작되고, 전기 공급이 중단되는 상황이 벌어진다고 해보자. 과연 우리 국민들 대다수가 이렇게 큰 대가를 치르면서까지 핵무장을 지지할까? 우리의 안보환경이 크게 변화하지 않는 이상 한국의 핵무장의 실현 가능성이 희박하다.
혹자는 우리의 핵무장은 현실성이 떨어진다 하더라도, 원 의원이 제시한 '핵무장 트리거 선언'은 해볼 만하지 않나 생각할 수 있다. 필자의 의견은 다르다. 일단 필자는 우리 정부가 북한의 핵실험 감행시 우리가 자동적으로 핵무장을 하겠다는 선언을 할 경우 북한의 핵실험을 억지하는 효과가 나타날 것이라는 가정에 동의하지 않는다. 위에서 설명한 바와 같이 핵무장이 우리 국익에 미칠 악영향이 크고 따라서 실현 가능성이 희박하기 때문에, 우리의 핵무장 트리거 선언은 신빙성이 없을 것이다. 따라서 이 전략은 효용성이 없다.
문제는 이 전략이 효용성이 없을 뿐 아니라 역효과만 가져올 수 있다는 점이다. 만일 북한이 우리 정부의 핵무장 트리거 선언에도 불구하고 5차 핵실험을 감행할 경우, 그때는 어떻게 할 것인가? 그러한 상황에서 우리가 핵무장을 안하게 혹은 못하게 된다면, 그 이후부터는 우리 정부의 위협은 신빙성을 잃을 것이다. 일반적으로 최후통첩 성격의 발언을 할 때는 그 말을 행동으로 옮기지 못할 경우에는 대가가 따르기 때문에 신중해야 한다. 한 예로, 오바마 대통령이 2012년 8월 시리아 정부의 화학무기 사용을 '레드라인(금지선)'으로 규정하고도 그 이듬해 시리아 정부군이 사린 가스를 사용했을 때 강경하게 대처하지 않아 미국의 신뢰성을 떨어뜨렸다는 비판을 받은 바 있다. 한국의 핵무장 트리거 선언도 이러한 결과를 초래할 우려가 있다.
물론 핵무장을 주장하는 목소리가 국회에서 주류는 아니다. 핵무장 트리거 선언의 경우 새로운 주장이라 좀 지켜봐야 하겠지만 이러한 전략이 채택될 것이라고 생각하지는 않는다. 하지만 원 의원과 같이 국회 핵심인사가 핵무장 주장을 제기하면 해외에서는 이를 주목하며 우려를 표명한다. 한국은 다년간의 노력의 결과 국제사회의 책임있는 일원으로 자리매김했다. 뿐만 아니라, 2012년 세계에서 두번째로 핵안보정상회의(Nuclear Safety Summit)를 서울에서 개최했고, 현재는 원자력공급국그룹의 의장국을 맡고 있는 등 국제사회의 핵비확산 노력에도 앞장 서 왔다. 무책임하게 핵무장을 운운하는 것이 우리가 상당한 외교력과 비용을 들여 쌓아 온 우리의 국제사회에서의 입지에 해가 될까 걱정이다.
자주 국방은 우리의 염원이다. 국가의 가장 큰 의무는 국민의 안보를 지키는 것인데, 변화 무쌍하고 냉철한 국제관계에서 자체적으로 안보를 확립하고 싶지 않은 국가와 국민이 어디 있겠는가. 하지만 무모하게 자주 국방을 외치는 것이 오히려 우리의 안보를 해치는 것일 수 있다. 이것이 우리가 핵무장과 핵무장 트리거 선언에 반대해야 하는 이유다.


천안함 침몰의 정부발표에 이견을 제기한 러시아 보고서 내용 등을 방송한 인터넷 매체의 대표에 검찰이 국가보안법 상 이적표현물 반포 혐의로 최근 불구속 기소한 것으로 밝혀졌다.
당사자는 정부 발표와 주장에 동의하지 않거나 비판하면 국가보안법 위반의 벌을 받아야 하느냐며 강하게 반발하고 있다.
조영찬 서울서부지검 검사는 지난 2월 권오혁 주권방송 대표를 국가보안법 상 찬양·고무·이적표현물 반포 등의 혐의로 기소해 현재 재판이 진행중이다. 서울서부지법 형사6단독 진세리 판사는 지난 4월과 지난 10일 두차례 공판을 열었다.


특히 공소장에 제시한 ‘범죄일람표 2’의 주권방송 동영상 ‘정전협정 57년, 전쟁을 막는 지름길은 평화협정 체결’(홈페이지 수정 게시일자 2011년 1월 23일 20시24분-실제 방송은 2010년 7월 27일)에 대해 검찰은 천안함 러시아 조사단 보고서 보도 내용 소개마저 북한 주장에 동조한 국가보안법 위반 혐의를 씌웠다. 검찰은 “미군철수와 한미연합군사훈련을 북한에 대한 군사적 도발로 규정, 천안함 피격사건에 대해 북 관련설을 부정하며 불순한 날조극 모략극 등으로 몰아가는 등 북한의 제 주장을 수용·동조했다”고 주장했다.
이 방송 내용과 진행자(권오혁, 황선)의 발언을 들여다보면 천안함 침몰원인에 대해 북한의 주장을 동조한 내용은 나오지 않는다. 천안함과 관련한 이날 방송에서는 지난 2010년 7월 27일 한겨레가 보도한 러시아 조사단의 천안함 요약 조사보고서 내용과 이에 대한 평가와 전망이 대부분이었다. 러시아 조사단이 보고서에서 천안함 침몰 원인과 관련해 △비접촉 수중폭발 △합조단이 발표한 침몰시간과 실제시간의 불일치 △승조원이 해안 통신병에 휴대폰으로 부상 사실을 알린 시간이 21시12분03초 △훼손된 스크루날개를 광택히 나도록 심하게 깍아 넓은 범위에 손상 발생 △스크루가 관성에 의해 휘었다는 합조단 발표와 불일치 △6개월 된 1번 어뢰의 부식 정도 △침몰 전 우측 해저부가 (바닥에) 접촉하고 그물이 오른쪽 프로펠러와 엉켜 손상됐을 가능성 등이 주요 방송 내용이었다.


이 에세이는 문법과 단어 선정에 문제가 있습니다. 그러나 이런 점을 제외하고는 매우 잘 작성됐습니다. 글을 잘 구성했으며, 영어의 공식적인 글 톤을 유지하기 위해 많이 노력한 것으로 보입니다. 또한 다양한 문장구조를 사용한 것은 높이 살 만합니다. 우선 몇 가지 점을 지적하려 합니다. 다음 문장을 볼까요.
위의 문장에서는 적절치 못한 구두점을 사용했습니다. 이 문장은 run-on sentence라고 하는데 두 개의 독립절을 연결할 때 쉼표만을 사용할 수 없습니다. 대신 세미콜론, 등위접속사, 종속접속사 또는 연결어를 사용해야 합니다.
위의 문장에서 다시 쉼표를 잘못 사용했습니다. 30~40%의 학생이 이 같은 실수를 합니다. 접속사가 문장 중간에 있을 때 종속접속사 앞에 쉼표를 사용해서는 안 됩니다. 종속접속사를 문장 앞에서 사용할 때만 쉼표를 사용할 수 있습니다.


가장 숭고한 창조의 원천들에서, 하느님의 시선이 땅으로서의 지구를 향해 그분의 사랑을 발산하신다.
은총들 위의 은총들로, 그분의 빛은 쇄신과 생명의 영원한 샘처럼 세상으로 내려간다. 이것들은 존재들이 하느님께로 되돌아갈 수 있는 기회이다.
그분의 자녀들이 그분께 되돌아 갈 수 있도록 천국에서 줄들을 던져주시는 구원자처럼, 창조주께서는 세상 위에 그분의 선물들을 끊임없이 부어주고 계신다, 이 선물들은, 자녀들아, 하느님께 되돌아갈 수 있는 좁은 길이다. 존경과, 사랑과, 겸손과, 섬김과 지혜는 하느님께서 그분의 마음과 그분의 자녀들의 마음들 사이에서 창조하는 많은 다리들 중 어떤 것이다.
너희의 눈들은 아버지의 시선을 발견할 수 있도록 집중하여라. 너희의 마음들은 그분의 은총으로 기꺼이 풍요롭게 되도록 하여라. 너희의 삶들은 새롭게 될 수 있도록 그리고 그들이 하느님께 받은 무엇을 분명히 나타낼 수 있도록 항상 준비되어라.
창조주께서는 너희를 기다리고 계신다. 너희 눈들을 열고, 다리를 보며 걷기 시작하여라.


한국영화진흥원의 발표에 따르면 25일 지푸라기라도 잡고 싶은 짐승들이 한국 박스오피스 영화순위 1위에 올랐다. 영화 지푸라기라도 잡고 싶은 짐승들은 25일 영화진흥위원회 기준 현재 누적 관객 39만명을 달성했다. 김용훈감독이 연출하는 지푸라기라도 잡고 싶은 짐승들은 전도연,정우성,정가람등의 캐스팅으로 화제가 되기도 했다. 현재 지푸라기라도 잡고 싶은 짐승들의 좌석 점유율은 30%로 935개의 스크린에서 3,738회 상영되며 개봉 한국 영화순위 1위를 차지했다. 지푸라기라도 잡고 싶은 짐승들의 누적매출액은 34억3417만원인 것으로 알려졌다.


중국에서는 코로나19 확산 초기 바이러스가 병원 내에 전파돼 의료진이 다수 감염되곤 했다. 그 결과 병원이 폐쇄되고 의료진이 격리되면서 감염병 대응에 구멍이 생기는 일이 반복됐다. 핑핑과 안안은 의료진과 환자 간 접촉을 최소화해 이런 위험을 줄이려는 의도로 도입됐다. 실험 결과는 성공적이었고, 이후 전국 각지 의료기관에 로봇이 확산하는 계기가 됐다. 중국 로봇업체 ‘시아순’ ‘상하이 TMiROB’ 등은 환자 관리 및 물품 전달, 병원 소독 등의 업무를 수행할 지능형 로봇을 개발해 전국 코로나19 대응 병원에 배치했다.
중국에서 코로나19 환자가 가장 많이 발생한 우한시의 경우는 이제 병원뿐 아니라 거리 곳곳에서도 로봇을 쉽게 만날 수 있다. 로봇이 보행자 체온을 재고, 거리를 소독하며, 마스크 미착용자를 포착해 ‘마스크를 쓰라’는 안내방송까지 한다.
중국에서 서비스 로봇이 이처럼 빠르게 자리 잡은 배경에는 이동통신사와 통신장비업체의 적극적인 협조가 있다. 중국은 지난해 말 5G 상용 서비스를 시작했다. 막대한 양의 데이터를 단시간에 주고받을 수 있는 이 기술을 상용화한 무렵 코로나19가 확산하자 중국은 관련 역량을 코로나19 발생 지역에 집중했다. 우한 등 코로나19로 직격탄을 맞은 지역 의료기관부터 우선적으로 5G 설비와 관련 컴퓨팅 인프라를 공급해 최첨단 로봇 사용, 원격 폐렴진단, 화상 상담 등이 가능하게 했다.


시진핑 중국 국가주석은 3월 2일 과학기술부와 국가위생건강위원회 등의 업무 보고를 받는 자리에서 “과학기술은 인류가 전염병과 벌이는 싸움에서 가장 중요한 무기”라고 강조했다. 중국 당국은 최근 기회 있을 때마다 코로나19 사태 해결을 위한 과학계의 협조를 당부한다. 중국 기술 관련 기업과 연구기관들도 적극적으로 뛰어드는 태세다.
대응의 한쪽 방향은 바이러스의 정체를 파악하는 것이다. 현재까지 세계에서 가장 많은 코로나19 확진자와 사망자가 발생한 중국은 코로나19 특성을 알아내기에 상대적으로 유리한 환경이다. 중국 정보통신기업 바이두는 자사 인공지능(AI) 플랫폼을 개방해 코로나19 관련 연구를 돕기로 했다. 자체 개발한 원거리 체온 측정 AI 기술 등을 공개해 의료·위생·방역 등에 활용할 계획이다.


동시에 중국 기업들은 코로나19 진단 및 확산 예방에 도움이 될 기술 상용화에도 적극 나서고 있다. 최근 유튜브에서는 중국 노인 한 명이 마스크를 쓰지 않은 채 길을 걷다 드론의 경고를 받는 모습을 담은 영상이 화제를 모았다. 조용한 시골길을 걷던 할머니는 갑자기 하늘에서 “마스크 안 쓰고 돌아다니면 안 됩니다. 집으로 돌아가세요!” 하는 소리가 들리자 놀란 듯 드론을 올려다본다. 괴물체가 신기했던지 잠시 입까지 벌린 채 드론을 응시하던 이 여성은 드론에서 “집으로 돌아가라”는 지시가 반복적으로 울려 나오자 시키는 대로 집을 향해 발걸음을 돌린다.
중국 당국은 코로나19 이후 드론을 순찰과 거리 통제, 소독제 살포 등의 목적으로 광범위하게 사용하기 시작했다. 중국 드론업체 마이크로멀티콥터(MMC)는 상하이와 광저우 등 주요 도시에 드론 100대 이상을 투입했다고 밝힌 상태다. 40배 확대 카메라를 장착한 이 드론은 지상을 관찰하다 마스크를 쓰지 않은 행인을 발견하면 확성기로 경고 방송을 하고, 지시를 따르지 않으면 추적 비행도 한다. 적외선 센서를 활용해 원격으로 행인 체온을 측정해 통제하는 기능도 갖췄다.


중국에서 2월 8일 출시된 모바일 애플리케이션 ‘밀접 접촉 감지기(close contact detector)’도 화제다. 중국 국가위생건강위원회와 국영기업인 중국전자과기집단공사(CETC) 등이 공동 개발한 이 앱에 사용자 이름과 신분증 번호를 입력하면 동선을 추적해 그가 최근 2주 사이에 코로나19 확진자 또는 감염 의심자와 접촉했는지를 알려준다고 한다. 사용자 동선은 공공기관이 수집한 대중교통 이용 기록 등 여러 빅데이터를 참고해 파악한다.
중국은 최근 코로나19 방역을 이유로 국민 개개인의 일상을 매우 세세히 파악하고 있다. 선전시의 경우 2월부터 지하철 이용자 모두가 실명인증 절차를 거치게 했다. 지하철 칸마다 다른 번호를 부여해 개개인이 몇 번째 칸에 탔는지까지 확인한다. ‘밀접 접촉 감지기’ 같은 앱이 가능한 건 모든 국민의 동선을 정부가 정확히 파악하고 있다는 방증이기도 하다.
세계에서 가장 뛰어난 안면인식 기술을 가진 것으로 평가받는 중국 스타트업 ‘센스타임’도 최근 방역을 위해 중국 정부에 협조하는 것으로 알려졌다. 드론이나 로봇에 발열측정기와 센스타임 기술을 탑재하고, 빅데이터까지 활용하면 코로나19 확진자 또는 감염 의심자를 신속히 탐지해 격리할 수 있다.
이처럼 코로나19 대응 과정에서 다양한 정보통신(IT) 기술이 개발되고 결합되면서 코로나19가 중국에 위기이자 기회가 될 수 있다는 얘기까지 나온다. 중국은 2003년 사스 유행을 겪은 뒤 온라인 유통 분야가 급성장했다. 글로벌 컨설팅기업 딜로이트는 최근 펴낸 보고서 ‘코로나19의 중국 경제에 대한 영향’에서 이렇게 분석했다.
“(코로나19 발생 후) AI와 5G, 빅데이터, 클라우드를 바이러스 확산 예측 및 환자 진단, 병원 디지털 인프라 지원에 활용하는 등 기술 분야가 위기 대응에 긍정적 공헌을 하고 있다. 그러므로 위기가 억제될 수 있다고 가정하면, 중국 기술산업은 2020년에 6~7% 정도 성장할 것으로 예상된다.”
일각에서는 이러한 기술 발전이 정부에 의한 전 국민 감시체계 구축 등으로 이어질 수 있다는 우려도 나온다. 분명한 것은 코로나19가 촉발한 AI 및 첨단 기술 분야 발전이 사회 전반에 적잖은 변화를 가져올 것이라는 점이다.


이런 상황에서 발생한 코로나19 유행은 미·중과 한국 사이 첨단 기술 격차를 더욱 넓히는 계기가 될 수 있다. 정준화 국회 사회문화조사실 입법조사관은 “우리가 관련 기술·활용·인재 수준을 전면적이고 지속적으로 높이려면 집중적인 발전 정책을 추진해야 한다”며 “응용SW 등 우리나라가 상대적 우위를 갖고 있는 부분을 전략적으로 활용, 육성하는 틈새시장 전략을 추진하는 것도 좋다”고 제언했다.
감염병이 세계적으로 유행하는 상황을 그린 2011년 개봉 영화 ‘컨테이젼(Contagion)’에는 “누구와도 얘기하지 마라! 아무것도 만지지 마라!”라는 대사가 나온다. 영화 속 세상에서는 이 지침을 지키는 게 불가능했고, 감염병은 수많은 사람을 죽음으로 내몬다. 현재 과학기술은 코로나19를 잡든지, 아니면 ‘누구와도 말하지 않고 아무것도 만지지 않은 채’ 살 수 있게 하는 기술을 개발하려 노력 중이다. 코로나19 사태가 마무리된 뒤 지구는 어떻게 달라져 있을까.


이 호텔에 대한 개요 가져오기오파토베크의 틀로키니아 코스치엘나에 위치한 유서 깊은 호텔, 무료 아침 식사 이용 가능
틀로키니아 코스치엘나에 위치한 이 유서 깊은 호텔에서 10km 이내 거리에는 성 요셉 교회, 프렌드십 파크, 칼리시 지역 박물관 등이 있습니다. 오스트로프 비에코폴스키 성당 및 미이스키 공원 또한 32km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑, 바/라운지, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 기타 편의 시설로는 회의 공간, 정원 및 무료 아침 식사도 있습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 가구가 비치된 28개의 객실 모두 무료 WiFi 및 룸서비스 등을 갖추고 있습니다. 또한, LCD TV, 헤어드라이어, 전화 등을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 팔라크 틀오키니아
호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 정원 및 룸서비스(이용 시간 제한)도 마련되어 있습니다. 팔라크 틀오키니아에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 총 객실 수 - 28 층 수 - 2 바/라운지 커피숍 또는 카페 무료 아침 식사 회의 공간 지정 흡연구역 무료 WiFi 회의실 수: 정원 레스토랑 빌딩/타워 수 - 3 호텔 편의 시설 모두 보기
전화 매일 하우스키핑 헤어드라이어 암막 커튼 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) 각각 다르게 가구가 비치된 객실 LCD TV 식사 및 음료
무료 아침 식사가 제공됩니다. 시설 내 식당 - 폴란드 요리 전문의 레스토랑입니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기


우선 이렇게 만나게 돼서 반갑습니다. 저는 기계항공공학부에 재학중인 안성종이라고 합니다. 3년 전에는 여러분과 같은 고등학교 3학년 이였지요. 저도 한때 여러분과 같은 고3을 지내봐서 여러분이 얼마나 힘든지 이해합니다. 하지만 지금 조금 힘든 것을 참지 못하면 더큰 시련으로 올지 모릅니다. 힘내고 열심히 하시길 바랍니다. 서론이 약간 길어진 것 같은
데 제가 고3을 어떻게 보냈는지 말씀드리겠습니다.
저는 지방에서 학교를 나온지라 학원, 과외를 할 여건이 되지 않았습니다. 그래서 제가 가장 중점을 둔 것은 자율 학습 이였습니다. 실제 고3이 되면 가장 걱정이 되는 것이 지금까지 열심히 하지 않았는데, 시간이 부족하지 않을까라는 걱정을 많이 합니다. 그러나 절대로 그렇지 않습니다. 여러분이 하루에 공부 할 수 있는 시간은 충분합니다.
그리고 공부할 때 한번에 많은 양이 아니라 조금씩 자주 보는게 기억에 오래남고 좋습니다. 한번에 3~4시간씩 띄엄 띄엄 하는것보다 매일 1시간씩 꾸준히 하는 것이 같은 시간 공부해도 오히려 더 효율은 좋습니다. 이런식으로 시간을 효과적으로 쓰면 자신에게 많은 시간이 주어져 있는 것을 깨달으실수 있을겁니다. 어차피 여러분에게 주어진 시간은 모두에게 동일합니다. 그러나 그 시간을 누가 얼마나 효율적으로 잘 쓰느냐에 따라서 성적은 서로 조금씩 다르게 나옵니다.
공부는 계획입니다. 그날 그냥 기분에 따라 수학하고 그냥 과학 문제지 보인다고 과학 공부하는 것만큼 우매한 공부 방법은 없습니다. 우선 조그마한 노트를 하나 마련 하십시요. 그리고 그날 자기전에 그 다음날 공부할 것을 차근차근 하나씩 적어나가 보세요. 물론 처음에는 공부할 분량이 너무 많거나 적을수 있습니다. 그러나 시간이 지나면서 자신이 하루에 얼마나 공부할수 있고 자신이 지금까지 무엇을 공부한지 알수 있으며, 무엇이 부족한지 한눈에 알수 있습니다. 알고 있는 것을 또 공부하고 모르는 것을 모른채로 넘어갈 확률이 그만큼 감소하는 겁니다.
그리고 저는 수학, 과학에 비하여 영어 점수가 형편없이 낮았습니다. 지금은 100 점 만점이지만 제가 수능 볼때 80점 만점이 였는데 그때 전 모의고사가 60점대가 나오고 그랬습니다. 처음 고3 됬을때는 막막하고 초조했지만, 차분히 단어 - 문법 - 독해 순으로 하나씩 공부를 해나가기 시작했습니다. 무엇보다 영어의 가장 기본은 역시 단어입니다. 단어를 많이 외우면 문법과 독해는 조금만 하여도 충분히 좋은 결과를 얻으실수 있습니다. 물론 듣기는 매일 20~30분씩 꾸준히 해야만 합니다. 전 이렇게 해서 수능에는 78 점이라는 만족할만한 성과를 거두었습니다.
수학과 과학 실력은 문제 푸는 양과 비례합니다. 개념을 보고 바로 이해하기란 쉽지 않습니다. 그 개념을 이해하기 위한 방법이 문제 입니다. 문제를 풀다 보면 이 문제가 어느 단원의 문제 이며 어떤식으로 풀어야하는지가 자신도 모르는 사이에 몸에 베이게 됩니다. 그럼 그때부터는 어려운 응용문제도 쉽게 접근하여 충분히 풀수 있는 능력이 길러집니다. 많은 문제를 풀어 보는 것 만큼 좋은 방법도 없습니다.
마지막으로 제가 하고 싶은 말은 조급해하지 말라는 겁니다. 어차피 공부의 결과는 1,2달 만에 눈에 띄게 오르는 것은 아닙니다. 성적은 어느 기점을 중심으로 많이 올라가는 것입니다. 보통 그 기점은 자신이 열심히 공부를 하고 난 3~5달 후에 옵니다. 처음 1,2달 공부하고 열심히 했는데 왜 안 오를까 하면서 포기하는 사례가 종종 있는데, 1,2달 만에 오를 공부면 누가 못하겠습니까? 비록 점수가 조금 밖에 오르지 않는다고 해서 포기하시지 마시고 꾸준히 열심히 하시길 바랍니다. 그러면 성적은 여러분에게 있는 그대로를 돌려 드릴껍니다. 그럼 남은 시간 열심히 공부하셔서 좋은 결과 있으시길 바랍니다


스펙트라 PPSU 아기 젖병은 스펙트라 제품 외에도 더블하트, 아벤트, 유피스 등 타사 젖꼭지와 호환이 가능하다.
유축기와 호환할 수 있는 것도 장점이다. 일반적으로 타 브랜드 제품의 유축기와 호환되는 젖병은 입구가 좁아 세척이나 다른 젖꼭지와의 호환이 어려운데 스펙트라 PPSU 아기 젖병은 입구가 넓은 와이드넥 타입이라 구형 유축기가 아니라면 스펙트라 유축기와 연결해 사용할 수 있다.
와이드한 입구는 분유를 탈 때도 흘리지 않게 해준다. 젖병의 눈금이 일반적으로 통용되는 분유 1스푼의 양과 동일한 40ml 단위로 표시돼있어 편리하다.
스펙트라 PPSU 노꼭지 아기 젖병 2개입이 포함된 트윈팩엔 보관 시 모유나 분유가 새지 않도록 막는 마개인 디스크가 포함됐다. 디스크는 유축 후 냉장 보관을 할 때 모유와 외부 공기의 접촉을 차단한다. 외출할 땐 젖병 용기에 분유를 담고 디스크를 씌워주면 별도의 분유 저장팩이나 케이스가 필요 없다.


1972년, 베트남전쟁도 끝나가는 무렵에 사단본부 통신부대에 "하늘소 응답하라, 여기는 당나귀 삼공" 무전소리가 들려온다. 당나귀 삼공은 다름 아닌 6개월 전 작전명 로미오 포인트, 일명 '알 포인트'에서 사라진 18명 수색대원 부대의 암호명이었다.
사건을 수사하던 현병 수사부대장은 마침 사고를 치고 끌려온 최태인 중위(감우성 분)에게 따로 처벌을 내리진 않을 테니 자원부대를 이끌고 알 포인트로 가 흔적도 없이 행방불명된 수백대원들의 흔적을 찾아보라고 명령을 내린다. 최태인 중위는 엘리트 출신으로 얼마전에 있었던 큰 전투에서 홀로 생존하면서 훈장을 주렁주렁 받은 바 있다. 그래서인지 의욕이 없어 보인다.
7명의 지원자와 한 명의 선임하사 그리고 최태인 중위까지 9명은 강을 건너 알 포인트로 간다. 그곳에서 7일간 수색을 벌일 것이다. 도중 베트콩과의 일전을 벌이고, 곧 발견한 비석에는 '손에 피를 묻힌 자, 돌아갈 수 없다'고 적혀 있다.
안개에 싸여 낮 동안엔 식별이 힘든 그곳, 이틑날 새벽 머지 않은 곳에 그동안 보이지 않았던 허름한 건물이 보인다. 야영을 하던 일행은 그 건물로 향하는데, 다음 날부터 이상한 일들이 벌어지기 시작한다. 대원들이 하나둘 씩 죽어가는...


영화 <알 포인트>는 베트남전쟁 파병 40주년이 되는 2004년에 내놓은 공포영화이다. 베트남전쟁에 파병된 군인들의 수색 작전을 배경으로, 원한으로 떠도는 귀신에 의해 또는 그 공포로 미쳐가는 동료들에 의해 군인들이 몰살당하는 내용이다.
국문학과 출신으로 지금은 교수를 하고 있지만, 90년대 <하얀 전쟁> <크리스마스에 눈이 내리면> <링> <텔 미 썸딩> 등 주로 공포, 스릴러 장르에 두각을 나타냈던 공수창 감독의 데뷔작이 <알 포인트>이다.
3년 뒤 비슷한 느낌의 밀리터리 공포물 <GP506>을 마지막으로 더 이상 영화계에서 볼 수 없는 공 감독의 <알 포인트>는 최초의 베트남전쟁 배경 밀리터리 공포물이자 당연히 국내 최고의 밀리터리 공포물이기도 하다.
나아가 영화는 국내 역대 최고의 공포영화로 칭송받고 있다. 1998년 <여고괴담>으로 붐이 일었던 공포물은 20년이 지난 지금까지도 매해 꾸준히 만들어져 몇몇은 큰 인기를 얻기도 하지만 김지운 감독의 <장화, 홍련> 정도를 제외하고는 명작은커녕 제대로 된 작품을 찾기도 힘들다.


영화는 전쟁을 배경으로 하는 만큼 언제 죽음이 찾아올지 모를 긴장감과 공포를 기본으로 탑재하고 있다. 어떤 전쟁 영화를 보든 받는 느낌 말이다. 하지만 적과 본격적으로 대치하는 전투 장면 하나 제대로 나오지 않는 만큼, 전하고자 하는 공포의 핵심은 다른 데 있다.
분명 본격적인 수색 작전 이전엔 9명이었던 인원이 어느새 10명으로 불어나 있다는 점과 최 중위를 비롯 몇몇 병사들에게 계속 보이는 귀신에의 공포, 바로 앞도 보이지 않는 짙은 안개와 있어서는 안 되는 곳에 있는 것 같은 소문까지.
여기에 긴장감을 한껏 유발하는 으스스한 배경음악과 적에 의한 죽음이 아닌 어이없고 불가사의하고 황당한 병사들의 죽음의 면면들이 겹치면, 자초지종도 방법도 찾을 수 없는 총체적 난국의 극도 공포에 맞닥뜨리게 되는 것이다.
<알 포인트>는 다른 무엇도 아닌 '공포'에 초점을 맞춰 목적으로 하여 다른 모든 사항들을 수단으로 쓴다. 그 자체에 공포의 요소가 다분한 밀리터리를 가장 수단으로 쓴 것이고, 공포영화로서의 본분에 충실했기에 좋은 평가를 받을 수 있었다.


베트남전쟁의 이면을 자연스럽게 들여다보는 훌륭한 스토리를 갖췄다. 영화 포스터. ⓒ시네마 서비스
9명의 각기 다른 캐릭터들이 서로 얽히고설켜 나아가면서 다른 사연들이 소소하게 채워져 있는 바 그걸 들여다보는 것도 한 재미 하겠지만, 영화는 통으로 뭉뚱그려 '베트남전쟁'의 이면을 비판적으로 들여다보기도 한다.
베트남전쟁이라는 초유의 국제전은 명분이 전혀 없는 전쟁이었다. 내전으로 시작된 이 전쟁은, 지극히 미국의 터무니 없는 망상과 자국 이익을 위한 조작으로 크게 번진 것이다. 여기에 우리나라는 미국에 이어 가장 많은 수의 군인을 파병하여 많은 피해를 입히고 입었다. 하지만 당시 우리나라의 경제, 정치, 사회적 요건 때문에 무조건적으로 일방적 주장을 할 순 없다. 거기에 참전한 수많은 장병들을 모두 싸잡아 없을 것이다.
이 영화가 말하고 있는 베트남전쟁의 실상은 보다 개인적이고 지엽적이다. 그리고 아이러니컬하다. 손에 피를 묻힐 수밖에 없는 전쟁에 임하여 '손에 피를 묻히지 않은 자만이 돌아갈 수 있다'고 하는 점이나, 적과의 전투에서 '영웅적으로 장렬히' 전사한 경우는 없고 터무니 없이 죽는 점이나, 알고 보면 평범하기 짝이 없는 이들인 병사 한 명 한 명이 '무슨 잘못이 있기에 죽어야 하는지' 하는 점들 말이다.
한국군의 베트남전쟁 파병이 어느덧 55년이 지났지만 여전히 그에 대해 누구도 속시원하게 말하기 힘들다. 참전 당시의 앞뒤상하좌우를 모두 살펴보아도 상반되고 충돌하고 모순적인 것들이 너무 많기 때문이다. 그리고 여전히 가해자와 피해자와 가해자이자 피해자들이 생존하여 아픔을 주고 당하고 있다. 도무지 풀기 힘든 현대사의 숙제인 것이다.
몇 가지는 감히 분명히 말할 수 있을 것 같다. 베트남전쟁은 일어나서는 안 되는 전쟁이었고, 우리나라 장병들은 그곳에 가서는 안 되었다.
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요즘 독감이 유행이다. 우리의 건강은 우리가 먹는 음식에만 의존하지 않는다. 면역 체계를 강화하기 위해서는 예방 접종을 맞아야 한다. 미국 질병통제 예방센터에서 발표한 건강 관리 방법에 따르면 6개월 이상의 아기들은 독감 백신 주사를 맞아야 한다. 백신 접종을 위한 이상적인 시기는 연말이나 1월 이내다.
그러나 백신 주사 및 건강 식품 이외에도 바이러스가 만연한 장소를 피함으로써 독감에 걸리지 않을 수 있다. 우선 비행기에 탑승했을 때 식판(트레이)과 앞에 있는 의자 포켓을 만지지 말라. 미국 미생물 학회의 연구 결과에 따르면 비행기 의자 포켓에는 168시간 동안 황색포도상구균이라는 박테리아가 서식할 수 있다. 또 대장균은 비행기 팔걸이에서 98시간 동안 생존할 수 있다. 즉, 항공기 내부는 세균으로 가득 찬 공간이다.
지하철 개찰구와 버스 티켓 기계 또한 세균의 서식지다. 많은 사람들이 기계를 만지지만 정기적으로 소독되지 않기 때문이다. 연구에 따르면 버스나 전철로 통근하는 사람들이 그렇지 않은 사람에 비해 급성 호흡기 감염에 걸릴 확률이 6배나 더 높았다.
버스, 전철, 기차, 비행기 등을 이용할 때는 복도쪽 좌석을 피하라. 극장에서도 마찬가지다. 많은 사람들이 복도쪽 좌석, 통로와 가까운 좌석을 선호하지만 이 자리는 사람들의 손길이 가장 많이 닿는 곳이다. 2008년 미국 보스턴에서 로스 엔젤레스로 가는 비행기에서 수많은 승객들이 한꺼번에 구토 및 설사를 경험했다. 감염된 승객들의 대부분은 통로쪽 좌석에 앉아 있었다. 이차 감염에 걸린 사람들은 통로쪽 좌석과 가까운 곳에 앉아 있던 사람들이었다. 질병을 피하고 싶다면 타인의 손길이 많이 닿는 곳을 만지지 않도록 한다.


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고려저축은행은 지난해 경영 공시 기준 18년 연속 흑자 저축은행으로 햇살론과 사잇돌2 대출을 취급해 부산을 대표하는 서민금융기관으로 역할을 수행한다. 특히 지난달 나이스신용평가로부터 ‘A-’라는 안정적 기업신용등급 평가를 받아 건실한 저축은행으로서 입지를 다졌다. 지난 6월 말 기준 회사의 총자산과 총여신 규모는 각각 1조71억 원과 8441억 원이다. 개인, 기업 대출이 각각 50.7%와 47.9%를 차지하는 등 사업 포트폴리오도 일정 수준 균형을 이룬다. 담보와 보증부 대출 비중도 75.8%로 나타났다. 지난해 총자산순이익률(ROA)이 3.1%를 기록했다.
고정이하여신비율과 연체율은 8.2%와 4.5%로 업계에서 다소 낮은 순위를 기록했는데 나이스신용평가는 최종 신용등급을 결정하는 과정에서 고려저축은행 계열사의 비경상적인 지원 가능성을 고려해 자체 신용도 대비 상향 단계 조정이 이뤄졌다고 설명했다.


고려저축은행은 금융 환경 변화에 대비하는 선제적 혁신을 위해 창업 48주년을 맞아 올해 ‘고객 중심 정도 경영’을 실천하고자 최근 임직원을 대상으로 워크숍을 열었다. 워크숍은 지난 5월부터 지난달까지 3개월간 진행됐다.
고려저축은행은 지난 4월 정도 경영을 위한 담당 조직을 신설했다. 고객 중심 정도 경영은 기업이 수행하는 모든 활동을 고객의 입장에서 고객 중심으로 구성하는 개념이다. 꾸준히 경영 활동을 개선해 고객 만족으로 기업의 목적을 달성하고 지속 가능한 기업으로 성장할 수 있는 발판을 마련한다.


고객 중심 정도 경영의 일환으로 부산에서 50년 가까운 시간 사랑을 받아온 것에 보답으로 사회공헌 활동을 진행하고 있다. 2017년부터 ‘아름다운 가게’ ‘HAPPY PEDAL PROJECT’ ‘무료급식 봉사’ 등의 행사를 꾸준히 진행하고 있다. 고려저축은행은 올해부터 사회공헌 활동을 확대해 운영한다. 우선 사회공헌 기금을 조성한다. 회사 임직원이 매월 급여에서 일정 금액을 기부하고 고려저축은행은 임직원이 기부한 금액과 같은 금액을 기부해 기금을 조성하는 방식이다. 한 사람이 기부하는 금액은 매월 5000~2만 원 수준이다.
고려저축은행 근처에 있는 동구노인종합복지관 동구장애인복지관 부산종합사회복지관 자성대노인복지관 등을 방문해 임직원이 식당 배식, 한글 교육 등을 하는 상시 봉사 활동도 시작한다. 지난해부터 시작한 청소년 대상 금융교육 프로그램은 확대해 운영한다. 지역 내 학생들에게 올바른 금융 지식을 전달하기 위한 것으로 지난해 한 개 중학교를 대상으로 수행하던 것을 올해 한 개 초등학교 더 늘렸다. 다음 달이나 오는 10월에는 어린이들이 쿠키를 만들고 판매하는 활동을 통해 경제 활동을 배울 수 있는 ‘쿠키런’ 프로그램도 운영할 예정이다.


돈을 자신을 위해 쓰는 것이 행복할까요, 아니면 남을 위해 쓰는 것이 더 행복할까요? 설문조사를 했더니 남을 위해 쓰는 것보다 자신을 위해 쓰는 것이 더 행복할 것이라는 대답이 많았습니다(62%). 하지만 거의 모든 실험이나 조사에서 그 사람이 부자이건 가난한 사람이건 상관없이 돈을 타인을 위해 쓸 때 더 행복하다는 결과가 나왔습니다. 이런 실험 결과가 수도 없이 많고, 또 우리 삶 안에서도 스스로 충분히 체험할 수 있는 것임에도 우리는 여전히 자신을 위해 돈을 쓰는 것이 더 행복이라 믿습니다. 만약 예수님이라면 이런 상황에서 이렇게 대답하셨을 것입니다.
오늘 복음에서 눈먼 사람 둘이 예수님을 따라오면서 자신들에게 자비를 베풀어달라고 청합니다. 예수님은 그들에게 “내가 그런 일을 할 수 있다고 너희는 믿느냐?”고 하시고 그들은 믿는다고 대답합니다. 그러자 예수님은 “너희가 믿는 대로 되어라.”하고 말씀하십니다.
당시 소경과 병자들이 많았을 것입니다. 그런데 왜 어떤 이들은 예수님께서 그런 일을 하실 수 있음을 믿었고 어떤 이들은 자신들의 처지에 자포자기해야 했을까요? 예수님께 자비를 청하는 이들은 자신들 안에 분명 ‘나는 지금의 처지보다 더 행복하게 살아야 해!’라는 희망이 있었을 것입니다. 하지만 어떤 이들은 ‘내 팔자가 그렇지 뭐!’라고 자포자기 했을 것입니다. 각자가 믿는 대로 행복한 것입니다.
자신이 늑대에게 키워져서 늑대라고 믿으면 늑대이기 때문에 그 정도의 행복밖에 희망할 수 없습니다. 그러나 인간이라고 믿으면 인간으로서 누릴 수 있는 행복을 갈망하게 됩니다. 그런데 자신이 하느님의 자녀라고 믿으면 어떻게 될까요? 바로 하느님의 자녀로서의 행복을 갈망하게 됩니다. 각자가 자신이 누구라고, 어떤 가치가 있다고 믿는 대로 행복도 그만큼 추구할 수 있는 것입니다.
예수님께서 “너희가 믿는 대로 되어라.”라고 하시는 것은 일단 우리가 더 행복하게 창조된 하느님의 자녀임을 믿으라는 뜻입니다. 그리고 그렇게 믿으면 그 행복에 도달할 수 있다고 말씀하시는 것입니다. 우리는 더 행복하게 살도록 창조되었습니다. 그러니 당연히 지금의 행복에 만족해서는 안 됩니다. 우리는 하늘에 속한 사람들입니다. 이 지상에서는 그 누구도 완전한 행복에 도달하지 못했습니다. 그러니 끊임없이 하느님의 자녀로서의 행복을 원해야합니다.
이 행복은 베드로 사도가 마치 물 위를 걷는 것처럼, 지상 것들이 주는 행복에 집착하는 것이 아니라 그것들을 밟고 사는 행복입니다. 예수님은 지금도 우리에게 “너희가 믿는 대로 행복하여라.”하고 말씀하고 계십니다. 예수님은 우리가 하느님의 자녀임을 믿게 하시기 위해 당신의 목숨까지 내어주셨습니다. 하느님의 자녀임을 먼저 믿어야 그 수준의 행복을 추구할 수 있기 때문입니다.


지난 2015년 6월, 미국에서 열린 세계 재난구조로봇대회인 '다르파 로보틱스 챌린지(DRC)'에서 KAIST ‘휴보’가 당당히 우승을 차지하면서 달아올랐던 국내 로봇산업에 대한 관심과 열기가 그 후 한동안 이어지지 못했다. 많은 로봇인들이 안타까움을 표했지만 특별한 이슈를 만들지 못한 우리 로봇인들 모두의 잘못일 수 밖에...
2년여 넘게 그렇게 시간만 흐르더니 작년 말부터 국내 로봇 업계 분위기가 다시 상승으로 바뀌기 시작했다. 작년 12월 교육용 로봇기업 ㈜로보로보가 코스닥 시장에 상장하면서 분위기를 띄우더니, 국내 최고의 서비스 로봇 기업인 유진로봇이 가전제품 및 의료용 장비 등을 제조 판매하는 세계적인 프리미엄 가전업체 독일 밀레(Miele) 그룹으로부터 520억원을 투자 받으면서 협력을 확대한다고 발표했다.
새해들어 이러한 로봇 업계의 상승 분위기는 계속 이어지고 있다. 제4차 산업혁명에 대한 관심이 높아지면서 핵심 키워드인 로봇산업에 대한 관심도 함께 늘어났다고 볼수 있다. 평창 동계올림픽도 국내 로봇산업의 관심을 증가시킨 커다란 전환점이 되었다. 평창 동계 올림픽 기간동안 알펜시아 올림픽파크, 메인 프레스센터, 평창 선수촌, 알펜시아 스키점프센터 등 곳곳에 수호랑 로봇, 자율주행 청소 로봇, 안내 서비스 로봇, 음료 서빙 로봇 등 다양한 국내 서비스 로봇이 설치되어 로봇 도우미 역할을 톡톡히 수행하였다. 때문에 국내외 이목을 집중시켜 첫 로봇 올림픽이라는 명성을 쌓았다. 물론 비슷한 시기에 열린 세계 최초의 스키로봇 챌린지도 진보한 로봇 기술에 대한 국민적 관심을 높이고, 우리 로봇 기술을 국내외에 알리는데 기여를 했다. 올림픽에서 신드롬 현상을 일으켰던 컬링을 모티브로 한 컬링로봇도 이러한 분위기를 띠우는데 일조했다고 볼 수 있다.
지난 5월 말에는 국내 로봇산업 정책의 근간을 이루는 ‘지능형 로봇개발 및 보급 촉진법(지능형 로봇법)’ 개정안이 국회 본회의를 통과했다. 6월말 한시법으로 폐지 위기에 몰렸던 지능형 로봇법이 통과되면서 국내 로봇산업의 큰 밑그림을 안정적으로 그릴수 있는 기반이 마련되었다. 하반기에 제3차 지능형 로봇산업 기본 계획이 발표되면 국내 로봇산업의 비전과 로드맵 역할을 할수 있을 것으로 예상된다.


최근에는 국내 대표적인 로봇플랫폼 회사인 로보티즈가 상장 예비심사를 통과하여 곧 상장사 리스트에 이름을 올릴 예정이다. 디스플레이 공정용 진공로봇을 주력으로 생산하고 있는 티로보틱스와 휴머노이드 로봇 '휴보(Hubo)'에 대한 모든 기술과 상표권을 갖고 있는 로봇 개발사 ㈜레인보우로보틱스도 코스닥 상장을 신청하고 결과를 기다리고 있다. 레인보우로보틱스는 지난해 유수의 벤처캐피탈 업체인 한국투자파트너스(35억원)와 KTB네트워크(35억원), SBI인베스트먼트(30억원) 등에서 총 100억 원을 투자받았다. 이들 회사 모두 탄탄한 비즈니스 플랫폼을 갖고 있기 때문에 상장에 큰 문제가 없을 것이라 생각한다.
최근 만난 몇몇 로봇기업 대표들 역시 올해 로봇 매출실적이 아주 좋다고 이야기 한다. 작년 기준 최소 50%에서 두배 이상 능가할 것이라고 이야기하는 회사도 있다. 몇 개 기업은 또 코스닥 상장을 준비하고 있는 기업도 있다.


한국로봇산업진흥원도 8월에 중소기업부와 지능형 로봇분야의 혁신적인 기술창업 아이디어를 보유한 청년창업자의 창업 지원을 위해 지능형 로봇 기술혁신형 창업기업 지원사업을 시작했다. 사업화에 소요되는 비용을 최대 1억원씩 20개를 지원할 예정이라고 한다.
지난 주말에는 가전양판점 전자랜드가 지금까지의 가전이나 IT 제품 유통에서 벗어나 로봇 유통 플랫폼 기업으로의 변신을 꾀할 목적으로 용산 전자랜드에 로봇 유통 기반을 마련하고 비전선포식을 가졌다. 당장은 회사의 수익보다는 미래 로봇시대를 대비한 투자겠지만 이러한 회사들의 새로운 시도 역시 로봇산업의 분위기를 살려주는 긍정적 신호인 것 만큼은 분명해 보인다.
이렇듯 오랜만에 로봇업계에 따뜻한 봄날이 오고 있다. 우리 모두 이러한 긍정적 분위기를 잘 살려 국내 로봇산업 도약의 기회로 삼았으면 좋겠다. 로봇인 모두 한마음으로 그 뜻을 모은다면 로봇 시대는 현실이 될 것이다. ▒ 조규남ㆍ본지 발행인


▷소득주도성장론자(이하 소)=저희가 선생님 모델을 좀 발전시켰습니다. 소비를 늘리기는 하되, 한계소비성향이 높은 쪽의 소득을 더 증가시켜 소비를 크게 하자는 거지요. 부유층보다는 중산층, 서민층이 소비 성향이 높지 않습니까? 이들에게 소득을 더 몰아주는 정책을 쓰는 거지요. 그래서 저희는 2섹터(Two Sector) 케인지언 모델이라고 합니다.
뭐가 잘못됐습니까? ▷케=그것 참. 말은 맞네. 그러면 소비가 더 증가하겠지. 그런데 가만 보아하니 임금을 올려서 소비를 늘리겠다는 거구먼. 정확한 용어는 임금주도성장이겠는데. 그렇지 않나?
▷소=그렇게 볼 수 있습니다. 경제학에서 소득이라고 하면 생산요소 투입에 대한 대가인데, 임금도 있고 이자도 있고 이윤도 있지요. 임금이 핵심인 건 맞습니다. 비중도 가장 크고요.


▷소=국제노동기구(ILO)가 분석한 결과가 있습니다. 결론을 말씀드리면 한국은 기업이 이윤을 덜 가져가고, 근로자가 임금을 더 가져갈수록 총수요가 증가한다는 겁니다. ILO는 이런 실증적 분석을 토대로 한국은 `임금주도형 경제`라고 주장했습니다. 이것이 소득주도성장론으로 진화했다고 보면 됩니다.
▷케=내가 보기엔 그 실증분석은 정교하진 않던데. 다른 분석은 결과가 반대로 나오던데. 경제학계에서 가장 권위적인 학술지인 AER에 실린 로스 러빈과 데이비드 르넬트의 논문이 있네. 그 논문 본 적 있나?


▷케=그런데 자네는 한국이 구조적 저성장에 빠져들었다 하지 않았나. 일시적 불황이 아니라. 그렇다면 성장잠재력을 높이는 쪽으로 방향을 잡아야 하지 않나.
▷소=저희가 왜 그 점을 모르겠습니까. 그에 대한 청사진도 곧 발표를 하려고 합니다. 그게 혁신주도성장이고 대선캠페인 때도 밝힌 바 있습니다.
▷케=자네가 내 이름을 빛나게 해주는 건 기쁜 일이나 엉뚱하게는 하지 말게나. 내가 보기에 저성장이 구조적 문제라면 나보다는 슘페터의 말에 귀 기울이는 게 좋을 듯하네. 혁신에 관해서라면 그는 놀라운 통찰력을 지닌 인물이네. 공교롭게도 우리는 같은 해에 태어났다네. 나는 과분한 사랑을 받았고 슘페터는 불행한 삶을 살았지. 내가 그를 생각하면 늘 미안해 하는 부분이지.


그라피티 라이팅 초기에는 알파벳의 변형처럼 관습적인 문자를 재구성하는 것을 목표로 했다. 이는 곧 자신의 존재를 증명하거나 또 다른 자아의 존재를 확인하고 주장하는 행위였다. 벽을 캔버스 삼아 행하는 이 운동은 미술과 디자인의 벽을 허물고 정통 미술사를 뛰어 넘는 하나의 예술이 됐다. 그리고 작가와 도시가 벽을 통해 대화한 흔적으로 남았다.
벽이라는 캔버스는 일종의 구속과 제한을 벗어난 영역이다. 때문에 거리 미술은 도시 전체를 놀이터로 삼아 노는 놀이이자 게임이 된다. 판독이 안 될 정도로 변형된 시그니처 그라피티(문자를 디자인 요소로 삼는 그라피티)는 타인을 이해시키려는 행위라기보다 자신의 개성과 자유를 표현하는 행위이다. 그리고 이러한 행위를 통해 독창적인 시각언어는 완성된다.


그라피티는 도시 주변을 캔버스로 삼는 거리미술이지만 본목적은 본래 사물이 갖는 의미를 환기시키는데 있다. 물신화된 자본주의 사회에서 이뤄지는 기업들의 홍보 전략을 과감히 교란시키기도 하고, 정치노선에 대한 반감을 표출하기 위해 행해지기도 한다. 무엇보다 이들은 ‘빈틈’과 ‘주변’으로 방치되는 무관심한 공간에 새 생명을 불어넣는 행위라는 점에서 의미가 깊다.
도시의 생활은 퍽퍽하다. 그러나 그만큼 흥미롭다. 그라피티와 거리미술이 제도권이 갖는 모순과 비리를 위트 있게 폭로하기도 하고, 기존의 의미에 충실하던 도시에 새로운 의미를 부여하기도 하기 때문이다.
그라피티, 저항과 반항의 예술, 거리미술, 스트릿, 거리 문화, 도시, 도심 속 낙서, 미술운동, 그라피티 라이팅, 하위 문화, 활자, 빈틈, 주변


미국 재무부가 지난달 하순 한국은행들을 직접 접촉해 대북제재 준수를 요청한 것은 사실상 한국에 ‘세컨더리 보이콧’을 경고한 것이라는 전문가들의 지적이 나왔다. 또한 재무부는 최근 대북제재 명단에 ‘세컨더리 제재 위험(secondary sanction risk)’ 문구를 추가한 것으로 알려져 대대적인 남북경협을 앞두고 있는 한국에 본격적인 제동을 거는 모양새다.
윌리엄 브라운 조지타운대 교수는 앞서 지난달 20~21일 미 재무부가 한국의 주요은행에 직접 연락해 대북제재를 위반하지 않도록 주의하라고 당부한 것을 ‘이례적인 일’로 평가했다. 또한 그 배경에는 워싱턴 정계의 우려가 반영된 것으로 분석했다.
브라운 교수는 미국의소리(VOA) 방송에 “3차 남북정상회담 이후 한국이 북한에 너무 많은 프로젝트를 제안하면서 북한 쪽으로 너무 기울고 있다는 워싱턴 정계의 우려가 있다”며 “따라서 미 재무부의 한국은행들에 대한 대북제재 준수 요구는 한국에 강력한 경고를 하기 위한 것”이라고 분석했다. 그는 “미국과 한국이 북한에 대해 동일한 목표를 갖고 있는 것은 맞지만 미국은 먼저 (비핵화) 돌파구가 마련돼야 제재를 완화할 수 있다는 입장인 반면 한국은 정치적 요인이 더 크게 작용하는 것으로 보인다”고 덧붙였다.


스탠가론 선임국장은 "게다가 개성공단이나 금강산 관광지에 은행을 재개설하려는 국민은행과 농협은 북한에 상품이나 서비스 혹은 기술을 제공하는 사람이나 기업이 미국 금융체계에 접근하는 것을 막는 미국의 대북제재 위반 가능성이 있다"고 강조했다.
유엔 대북제재위원회 전문가단으로 활동했던 윌리엄 뉴컴 전 미 재무부 선임 자문관도 "이는 한국 은행들의 제재 위반 가능성을 미리 차단하려는 시도로 해석된다"고 평가했다.
미국의 제재 전문가인 조슈아 스탠튼 변호사는 "미국의 제재를 위반할 경우 미국 금융체계 접근이 차단된다"며 "또한 미국 달러화 송금 등 북한 은행이나 대행기관과 거래하는 사람이나 기관은 누구나 형사법상 처벌, 민법상 벌금, 자산몰수 등의 처벌을 받게 된다"고 밝혔다.
앞서 지난달 19일 문재인 대통령과 김정은이 평양공동선언을 발표한 바로 다음날인 20일과 21일에 미 재무부는 한국의 주요 은행들과 직접 접촉해 전화회의를 개최했다. 11일 국회와 금융권에 따르면 미 재무부는 이날 국책은행인 산업·기업은행과 시중은행인 국민·신한·농협·우리·하나은행 모두 7개 은행과 전화회의를 열고 ‘대북제재를 위반하지 않기를 바란다’는 내용을 직접 전달했다.
재무부는 특히 농협이 검토 중인 ‘금강산 지점’ 재개 추진 상황과 개성공단 관련 이슈를 집중 문의한 것으로 알려졌다. 국내 국책·시중 은행들은 문재인 정부 출범 이후 대북 연구 및 사업 조직을 강화해왔다. 국민은행은 북한연구센터를 개설하고 최근 외부 자문위원들을 위촉했다. 개성공단에 지점을 운영했던 우리은행은 개성공단 재개 시 지점 운영방안을 검토 중이었다. 농협은 지난 2009년까지 운영했던 금강산 지점 재개를 준비 중이었다.


또한 미국 재무부는 지난 4일 대북 제재 대상 북한 기관이나 개인의 신상 정보란에 ‘세컨더리 제재 위험(secondary Sanctions Risk)’ 문구를 추가했다. 세컨더리 제재는 미국정부가 북한 등 제재 대상국과 거래하는 제3국의 기관과 기업, 개인 등에 금융거래 등을 제재하는 것이다. 최근 중국과 러시아가 전 세계 대북제재 공조체제에 ‘구멍’을 만들고, 한국마저 대규모 북한경협을 약속한 상황에서 미국 정부가 대북제재 수위를 한층 강화한 것으로 보인다.


또한 에델만 변호사는 “세컨더리 보이콧에 대한 경고는 유엔 안전보장이사회가 채택한 대북결의와 미국정부의 독자 대북제재 적용 범위를 넓히려는 사전조치로 보인다”며 “이번 조치는 미국인들이 제재 대상인 북한 관련 기업과 거래를 못하도록 할 뿐만 아니라 미국 또는 미국인과 거래하려는 제3국의 기업이나 개인의 대북거래를 제한하려는 움직임”이라고 했다.
그는 “대북제재에 간접제재가 포함되면 파급력은 훨씬 커질 것”이라며 금융권에 우선적으로 영향을 미칠 것으로 내다봤다.


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강화도에서 개인 도서관을 운영한지 6년째 되었다. 자꾸 늘어나는 책들로 공간이 필요하기도 하고, 이용자의 편의성을 생각하면서 도서관을 신축하기로 결정했다. 현재의 도서관이 목조건축물인데 계절에 따라 나무들이 움직이는 탓에 여름이면 습기를 먹어 문이 닫히지 않고 겨울이면 수축하여 틈이 생기는 어려움이 있었다. 그래서 건물은 아무래도 철근 콘크리트로 튼튼하게 지어야겠다는 생각을 해왔다. 단순히 철근콘크리트로 건물을 지을 때 그 건물이 가장 튼튼할 것이라는 생각을 했던 것이다. 그런데 건물을 짓기 위해서는 건물의 수명, 관리문제, 경제적 상황, 친환경성 등 고려해야 할 부분이 아주 많았다. 어떤 자재로 어떤 도서관을 지을지 고민하고 자료를 찾아보는 과정에서 철근콘크리트 건물의 주재료인 시멘트의 문제점을 알게 되었고 결국 다시 목조 건물을 선택하게 되었다.
우리나라 시멘트는 발암 물질뿐 아니라 납, 카드뮴, 구리, 수은 등의 유해 중금속 양이 다른 나라와 비교했을 때 제일 높다고 한다. 오랫동안 우리나라의 시멘트 제조 과정과 그 성분의 유해성에 대해 조사하고 그 진실을 밝히는 환경운동가인 최병성 목사의 주장을 보면 그 심각성이 예사롭지 않다. 우리나라 환경부는 각종 쓰레기를 소각하여 시멘트 재료로 쓸 수 있도록 허가했다. 물론 우리나라뿐만 아니라 여러 나라에서 쓰레기를 소각하여 시멘트 재료로 사용하고 있지만, 문제는 우리나라는 발암물질 등 유해물질이 다른 나라의 시멘트 성분보다 20배가 넘는다고 한다. 폐쓰레기로 시멘트를 만들고 그 시멘트로 우리가 사는 아파트를 짓고 하루 종일 근무하는 사무실을 만든다. 이렇게 우리는 쓰레기에서 나오는 발암물질 등에 노출되어 있는 것이다. 지금 현재의 문제로만 끝나지 않는다. 폐쓰레기로 만든 시멘트로 지은 아파트는 과거에 비해 수명이 짧아졌다. 거의 30년 정도 지나면 아파트는 재건축에 들어가고, 거기에서 나온 건축 폐기물은 또다시 어디로 갈 것인가. 어떤 형태로든 다시 우리 인간에게 돌아오게 될 것이다.
최근 일본 제품 불매운동이 확산되는 정치·경제 상황 속에서 일본의 석탄재를 들여와 만들어지는 시멘트에 대해 다시 한 번 생각해보게 된다. 우리나라의 화력발전소에서 나오는 석탄재 처리도 문제인데, 일본에서까지 쓰레기를 들여와야 할 것인가? 일본과는 이웃나라이면서 조선시대부터 근대를 지나 현재까지 늘 좋은 관계만은 아니었다. 섬나라인 일본에 비해 우리나라는 한 면이 대륙과 연결되어 있어 대륙으로 나가고자 하는 일본의 다리역할을 해왔다. 중국 대륙을 침략하기 위해 우리나라를 침략했으며, 또한 오랫동안 우리나라를 지배해왔다. 그들의 욕심을 채우기 위해 강제징집을 당해야 했으며, 위안부로 강제로 전쟁터에 나가야 했다. 일본과의 관계에서 남겨진 오랜 기간 동안의 아픔이 아직도 진행형이다.
그림책 '도시의 마지막 나무/피터 카나바스 그림·글/이상희 옮김/시공주니어'에서 '도시의 마지막 나무 한 그루가 서 있었어요. 여기서 지낼 때면 콘크리트와 자동차들을 까맣게 잊었어요. 그런데 어느 날 나무가 없어졌어요. 나무 없이 지내는 날들은 몹시 쓸쓸했어요.' 라고 그림책 속 아이는 말한다. 이 그림책에서는 콘크리트와 자동차로 뒤덮인 잿빛 마을이 한 아이를 시작으로 하여 생명이 자라는 마을로 바뀌게 된다. 그리고 우리에게 말하고 있다. 지금을 살아가고 있는 우리가 오염된 우리의 주변을 다시 살아나게 해야 한다고.
유해물질 시멘트 문제를 해결하기 위해서 정부에서는 일본 석탄재 수입 규제 등 여러 가지 해결책을 모색하고 있다. 하지만 근본적으로 중요한 문제는 시멘트 제조 기업에서 기업의 이윤 추구만을 위해 국민의 건강과 안전을 해치고 있고, 제대로 된 제품을 만들지 않아 건물의 사용기한을 줄이면서 우리나라 전체에 막대한 피해를 주고 있음을 자각하는 것이 먼저 필요하겠다. 그리고 또 중요한 것은 사용자인 우리가 변해야 할 것이다. 한 사람 한 사람이 지속적인 관심과 근본에 대한 의문을 던지고 또 던지며 행동할 때 우리 주변의 변화를 가져올 수 있을 것이다. 그렇게 한 가지 한 가지씩 한 그루의 나무를 심으면서 망가져가는 도시를 살리듯이 우리의 건강한 삶을 지켜야 할 것이다.


김종영이 런던에서 일본을 거쳐 부산 송도 임시교사로 배달된 당시 전시 도록을 일생 동안 봉투째 소중히 간직하고 있었다는 것을 통해 우리는 그가 이 공모전에 대해 커다란 의미를 두고 있었음을 쉽게 짐작할 수 있다.
「무명정치수를 위한 기념비」 국제공모전이 작가 김종영에게 어떤 의미를 가지고 있었는지 박갑성의 회상과 평론가로서 국립현대미술관장을 역임한 고 이경성의 1975년 김종영 회갑기념전 도록 서문『양괴에서 생명을 찾는 미의 수도자』에서의 기술을 살펴보자.
박갑성은 “각백의 평생에 있어서 이송도 시절은 대단히 중요한 시기였다고 생각된다. 「무명정치수를 위한 모뉴먼트」 라는 명제를 내걸고 영국 런던에서 공모하는 콩쿠르에 응모해서 입상한 작품을 제작한 곳이 이곳이었고, 한편 사실적인 작품에서 추상적인 조각에로 문이 열리기 시작한 것도 바로 이 시절이었기 때문이다. 한 작가에 있어서 자기의 능력에 자신감이 생기고 새로운 제작 방향이 열리기 시작했다는 것은 대단히 귀중한 일이다. 각백의 경우 갑자기 이런 경지에 도달한 것은 물론 아니다.”


박갑성의 말은 이 공모전이 작가 김종영의 작품세계가 구상에서 추상으로 전환되는 계기가 되었기에 매우 뜻 깊은 행사였다는 지적인 것이다. 한편 그의 회상을 좀 더 찬찬히 음미해 보면 김종영의 작업이 추상으로 가게 된 것은 이미 오래 전부터 준비된 것이며, 이 공모전 입상을 통해 더욱 큰 자신감을 얻게 되었다는 의미를 포함하고 있다. 이는 김종영이 한국현대조각사에 첫 추상작품으로 한 획을 그은 작품『새』를 1953년 국전에 출품하였던 데에서도 확인할 수 있다.


“조각가 김종영의 학창시절과 1953년까지의 작품에 대해서는 단 한 점도 남아있지 않기 때문에 얘기하기가 어렵다. 작품으로서 가장 처음으로 이야기꺼리가 되는 것이 1953년 3월 10일부터 4월 13일까지 런던 테이트 갤러리에서 개최된 ‘무명정치수를 위한 기념비’ 라는 주제를 갖고 있는 국제조각대회에 입상한 작품이다. 이것은 석고조각으로 서 소재를 최대한으로 살리면서 주어진 주제인 무명정치수에 대한 애정을 토로한 작품이다. 요약된 수법과 양괴의 역학이 보는 사람의 시각에 큰 감동을 주었다.”
이 공모전에 출품한 작품은 사진으로만 남아있다. 그런데 1953년 이전 제작한 작품으로는 사후 고향집 다락에서 발견된 두상 두 점이 있다. 그 외에 사진으로만 남아있는 두 점이 있는데 하나는 1940년 동경미술학교 졸업 작품인 여인 누드입상과 1949년 제1회 국전에 출품한 여인좌상이 있다. 총 네 점의 인체작품에서는 아직 “요약된 수법과 양괴의 역학” 을 찾아보기는 어렵다. 이 공모전에 출품한 여인입상은 가장 김종영다운 인체작품의 출발점이라고 할 수 있겠다.
앞서 살펴본 것과 같이 이 공모전이 작가 김종영에게 커다란 전환점이 되었다면, 당시 그가 이 전시에 대해 어떤 생각을 가지고 있었는지 확인해 보는 것이 좋을 것이다.


대학신문에 실린 김종영의 소감과 봉투에 같이 보관한 두 개의 신문 스크랩 그리고 일본 유학시절 자신이 본 일본 미술에 관한 그의 부정적인 생각과 함께 “예술은 종교” 라고 박갑성에게 말했던 이 모든 것을 종합해보면 그가 대한민국의 조각가로서 어떤 시대적 소명의식을 가지고 작업에 임했는지 충분히 짐작해 볼 수 있을 것 같다. 즉, 김종영은 자신의 작업을 통해 한국의 조각예술이 세계수준을 돌파하기 위해 예술을 종교로 생각하며 일생을 수도자 같은 자세로 작업과 사색 그리고 집필에 전념했던 것이다. 그러나 그런 그의 삶과 생각을 주위에서 더불어 논할 동료미술인들이 거의 없었던 것 같다. 그래서인지 그는 다음과 같이 자신의 심경을 토로하였다.
“무지와 교활이 범람하고 있는 이 사회에서 진리를 논하고 엄한 원칙을 따지는 것은 피하고 있다. 주위에 이러한 말을 주고받을 교우도 거의 없어졌거니와 때와 곳을 얻지 못한 고담준론이 일에 방해가 되고, 신변을 고독하게 만드는 것 같다. 차라리 지성과 명상을 벗 삼아 일에 몰두하는 편이 나으리라. 대체로 예술가를 훈련시키는 것은 제작과 반성으로 족하다. 겸양과 용기와 사람의 미덕을 길러주는 것은 오직 제작의 길 뿐이다.”


신라말 고려초기에 있어서 불교계의 새로운 동향은 선종(禪宗)의 유행이었다. 선종은 경전에 의하여 그 종파를 구별하는 교종(敎宗)과는 대조적인 입장에 서 있었다. 원래 화엄종으로 대표되는 교종은 중앙집권적 체제를 강조하고 골품귀족들의 신분적 특권을 옹호하는데 이용되고 있었다. 당시의 불교는 왕실불교 내지 귀족불교로서의 성격이 강하였다. 그러므로 이 교학 불교는 지역적으로도 자연히 경주를 중심으로 하고 있었다. 따라서 이는 시간이 흐를수록 일반 백성들과 유리되어 갔으며 나아가서 난해한 이론에만 치우치는 경향을 띠게 되었다.
선종은 이에 대한 반발로 일어난 것이었다. 즉 선종에서는 '불입문자(不立文字), 견성오도(見性悟道)'라 하여 복잡한 교리를 떠나서 좌선을 통해 심성을 도야함으로써 스스로 불성을 깨닫도록해야 한다는 것이었다. 그러므로 선종은 개인주의적인 경향을 띠고 있었다. 선종이 크게 유행한 것은 지방의 호족들로부터 환영을 받았기 때문이었다. 선종 9산은 대부분 호족들과 밀접한 관계를 지니고 있었다.
한편 고려불교는 교계의 발전보다는 현실생활과의 접촉면에서 더 사회적인 중요성을 나타내고 있었다. 고려의 귀족들도 여전히 불교를 국가나 개인의 현세에 있어서 행복을 좌우하는 현세 이익의 종교로 생각하였다. 공덕을 쌓음으로써 행복을 누릴 수 있다는 공덕사상이 그 뒷받침이 되었다. 많은 사찰을 세우고 각종 불교행사를 게을리하지 않은 것이 모두 이러한 이유 때문이었다. 또 국가적인 불교행사가 행해졌고 그 중에서도 가장 큰 것이 연등회와 팔관회였다. 한편 불교의 숭상은 과거제도의 시행에 따라 승과제도를 창설케하였다. 승려들은 국가로부터 토지의 급여를 받았고 역의 의무에서 면제 되었다. 사원은 많은 토지를 소유하여 경제적으로도 부유해 갔다.
무인정권 이후 고려 불교에는 새로운 경향이 생겨났다. 그것은 선종에 있어서의 조계종(曹溪宗)의 확립이었다. 의천이 비록 교종과 선종의 통합을 주장하면서 천태종을 개창하였다고 하지만, 그러나 천태종은 교종을 주로 하는 것이었다.


무인정권시대 이후에 조계종이 크게 융성한 것은 고려 불교의 내적인 발전을 의미하는 것이었다. 불경의 가르침에 의한 공덕을 쌓음으로써 현실 세계에서 이익을 추구하는 교종의 기성 권위에 대한 도전이었다. 이는 또 왕실 및 문신 귀족과 결탁한 세속적인 불교의 부인이었다. 이리하여 조계종은 무인정권의 일정한 옹호를 받으면서 독자적인 세계를 개척해 나갔다. 뿐만 아니라 조계종은 심성의 도야를 강조함으로 해서 장차 성리학을 받아들일 수 있는 터전을 닦아주는 구실도 하였다.
고려시대 청주지방의 불교문화에 대한 구체적인 내용을 전해주는 자료는 별로 없다. 따라서 여기에서는 현전하는 불교사찰 및 그 유지(遺址)들을 중심으로 간단하게 정리하고자 한다.
용두사와 철당간 : 현재 청주시 남문로 1가 진로백화점 뒷편에 마치 굴뚝처럼 생긴 철제기둥이 우뚝 솟아 있다. 이것이 바로 국보 41호로 지정된 <용두사지철당간>으로, 높이 약 4.2m의 화강암으로 된 두개의 당간지주 사이에 직경 약 40cm, 높이 약 63cm의 철제 원통 20개가 차곡차곡 쌓여져서 전체 높이 약 12.7m에 이른다. 특히 이 당간의 아래 3번째 원통에는 본래 당간 건립 과정을 상세하게 알려주는 명문이 남아 있어, 고려초기 청주 지방의 불교계에 대한 내용을 추측할 수 있다.
그런데 이 당간이 세워진 용두사에 대해서는 전혀 알려진 바가 없다. 언제 창건되었는지, 그리고 어떤 사찰이었는지, 폐사된 시기가 언제인지 알 수가 없다. {고려사}나 {조선사찰사료} 등의 사료에도 용두사에 관한 기록은 전혀 없다. 그러나 이 절의 창건과 폐사된 시기는 어느정도 짐작할 수가 있다. 우선 창사 시기에 관해서 살펴보면, 대체로 신라말 고려초가 아닐까 추측된다. 그것은 이 철당간이 고려 광종 13년(962)에 건립되었으므로, 적어도 용두사는 그 이전에 창건되었음은 분명하다. 아울러 지방 호족세력의 후원을 받아 선종이 크게 대두하던 나말 여초에 창건되었을 것이라고 추측할 수 있다. 그 후 커다란 번영을 누리며, 적어도 고려 선종(宣宗) 7년(1090)까지는 존속했던 사실을 확인할 수 있다. 그것은 {충청도읍지} 청주목 고적조에 보면, '대안 6년 용두사금구(大安 六年 龍頭寺錦口)'라고 새겨진 고종(古鍾)을 땅속에서 발견하였다는 기록이 있다. 대안 6년은 바로 1090년으로 이 때에 용두사에서 금구를 주조한 사실을 알 수 있다.
그러나 조선초기의 지리지 등 많은 문헌에는 용두사에 관한 기록이 전혀 나타나고 있지 않는 것으로 미루어 이미 폐사되었던 것으로 보인다. 결국 용두사는 신라말에 창건되어 고려말까지 존속되었던 선종계통의 사찰이 아니었나 짐작된다.
다음 철당간에 대해서 검토해보면, 당간이란 본래 절에서 불교 행사가 있을때 이를 알리기 위해서 괘불(掛佛) 등을 걸어 놓던 장대를 말하는 것이니, 현재의 게양대와 비슷한 것이라고 할 수 있다. 이 당간은, 앞절에서도 언급한 바와 같이, 고려 광종대에 청주지방의 호족세력들이 중심이 되어 건립한 것으로 그 건립 목적과 과정 및 건립에 참가했던 인물 등에 대한 기록이 새겨져 있어 고려초 지방 호족들의 존재양태를 알려주는 아주 귀중한 사료로도 주목받고 있다. 후일 풍수지리설이 성행하면서, 지역 주민들 사이에 이 당간이 홍수의 피해에서 청주를 막아주는 돛대의 구실을 할 목적에서 건립된 것처럼 전해 내려오기도 하였지만, 본래는 현실기복인 목적에서 이루어진 불사의 하나였던 것이 당간의 기록을 통해서 분명하게 알 수 있다.


흥덕사지와 직지심체요절 : 현재 청주시 운천동 515-1번지 양병산(梁兵山) 동남쪽 기슭에 흥덕사지가 있다. 1985년 청주대학교 박물관에 의해 발굴조사되었다. 그러나 정작 흥덕사에 대한 문헌 기록은 전혀 남아있지 않아 언제 창건되었고 언제 폐사되었는지, 그리고 어디에 있었는지 전혀 알 수가 없었다. 다만 현존하는 가장 오래된 금속활자본인 {직지심체요절}의 간기에, "선광 7년 정사 7월일 청주목외흥덕사 주자인시(宣光 七年丁巳七月日 淸州牧外興德寺 鑄字印施)"라고 있어 청주 근교에 흥덕사라는 사찰이 있었고, 그곳에서 금속활자로 책을 인쇄한 사실이 있음을 알 수 있을 뿐이었다. 그러던 중 최근 운천동 택지개발공사 도중 '흥덕사'라는 명문이 새겨진 청동금구(靑銅禁口)와 청동불발(靑銅佛鉢)이 출토되어 바로 이곳이 흥덕사지임을 알게 되었던 것이다. 이곳은 1986년 사적 제315호로 지정되었고, 금당과 삼층석탑을 복원하였으며, 옆에는 고인쇄박물관을 건립하였다(이에 대해서는 다음절, 인쇄문화와 청주지방 편을 참조).


고려에서 신앙생활을 지도한 것은 주로 불교였던 데 비해 정치이념을 제공하고 도덕과 윤리의 기반이 된 사상은 유교였다. 물론 도교와 풍수도참사상등도 유행하였지만, 크게 보면 당시의 사상계는 유·불이 병립하는 형세를 이루고 있어서 유교가 사회에 미치는 영향은 매우 컸던 것이다.
유교가 중국으로부터 우리나라에 전래된 것은 불교보다 훨씬 앞서서였다. 그렇지만 삼국시대까지 유교는 불교에 압도되어 그리 크게 주목할 만한 것이 못 되었다. 통일신라시기에 이르러 전제왕권이 확립되고 유교교육기관인 국학이 설립되고, 도당유학생이 배출되면서 유교는 발전의 큰 계기를 마련하여 강수나 설총, 최치원 같은 대학자가 나오게 되었다.
고려왕조가 서면서 유교는 새 국가의 정치적 지도이념으로 관심을 모으게 되었다. 태조의 주변에는 불교 승려들 외에도 당나라 유학생 출신인 유학자들이 유교주의에 입각한 국가의 운영을 권하였고 그 스스로도 이를 긍정하고 있었다. 그 후 광종의 과거제 실시를 계기로 유교는 발전할 수 있게 되었다. 과거시험에 유교 경전이 그 중요과목으로 되어 있었기 때문이다.
이러한 과정을 거치면서 유교는 역시 성종 대에 이르러 자리를 굳히게 되었다. 그는 최승로의 건의를 받아들여 철저할이만큼 유교주의에 입각한 여러 시책을 폈다. 최승로는 그의 시무책에서 불교를 비판하면서 ?치국의 근원?은 유교정치에 있다고 강조하였고 성종도 이를 적극 받아들였던 것이다.
유교 중심의 정책을 폈던 성종 대를 지나면, 불교는 그의 융성을 되찾게 되지만 그와 함께 유교도 발전을 계속하였다. 이 후 유학의 발달은 최충의 활동과 더불어 새로운 국면을 맞게 되었다. 그는 목종 8년(1005) 과거에 장원 급제한 인재로서 문헌공도라고 불린 사학을 열어 9경, 3사를 중심으로 교육하였다.
이렇게 발전을 거듭하던 유학은 예종, 인종 대에 이르러 한층 성황을 이루게 되었다. 그것은 이들이 유학의 진흥을 위해 다음과 같은 몇가지 정책을 시행했기 때문이다. 그 첫째는 학교의 진흥책을 들 수 있다. 예종은 사학의 발달에 맞추어 관학을 일으키기에 힘썼다. 둘째로 들 수 있는 것은 국왕의 주재하에 경학에 대한 강론을 자주 열었다는 점이다.
요컨대 고려시대에 일관된 유·불 병립적 상황을 감안한다 하더라도 숙종·예종·인종대는 고려 유학사에 한 절정기를 이룬 시기였다고 할 수 있다. 그러나 후기에는 점차 사장을 중시하는 경향으로 변해 갔고 그것은 의종 때에 문약으로 흐르면서 무신을 멸시하는 풍조가 만연하게 되었다. 뒤이어 무신난이 폭발하여 무인정권이 들어서면서 유학은 크게 위축되지 않을 수 없게 되었다.
고려 후기 충렬왕대에 이르러 신 유학으로서의 성리학이 고려에 들어오게 되었다. 안향·백이정이 성리학을 전한 이래 이제현을 거쳐 이색·정몽주·이숭인·정도전·권근 등 고려 말기의 성리학자들에 의해 성리학은 그 기반을 넓혀갔다. 아울러 이들 고려말기의 성리학은 신진 사대부들의 정치이념으로 자리잡으면서 불교를 배척하면서 계속 발전하여 갔다.
고려시대의 청주지방에도 일찍부터 유교사상이 발달되었을 것이다. 고려시대 지방에서 유학교육을 담당한 기관은 향교였다. 향교가 보급되기 시작한 것은 성종대 부터였을 것으로 추정하고 있다. 성종은 지방의 교육에 대해 관심을 가지고 있었으며, 처음에는 주군(州郡)의 자제 260명을 서울로 뽑아 올려 학업을 닦게 하였으나, 별 효과를 거두지 못하자 12주목에 경학박사(經學博士)와 의학박사(醫學博士) 각 1인씩을 파견하였던 것이다. 대체로 이 때부터 지방에 향교가 발족되었을 것으로 보고 있다. 물론 이 때 경학박사와 의학박사가 파견된 12주목가운데에 청주가 포함되었을 것은 분명하며, 이들 박사들은 청주일대 지방 유력인사 자제들의 교육을 담당했을 것으로 보인다.
고려가 건국되고 나서 태조 13년에 서경에 학원을 창설한 것이 학교설립에 관한 최초의 기록이지만, 그러나 이미 통일신라시대부터 청주를 비롯한 중요 지방에 학원이라는 명칭의 학교가 존재하였던 것으로 보고 있다. 그것은 청주에 현존하고 있는 용두사철당간기를 통해서 확인된다.(앞의 제3절 참조)
이러한 지방의 학원들은 성종대에 들어와 지방관제가 정비됨과 아울러 중앙의 통제하에 놓이게 되면서 향교로 개편되었을 것으로 추정된다. 향교는 자제를 교육하는 교육기능과 공자(孔子)를 비롯한 중국과 우리나라 선현을 제사지내는 봉사(奉祀)기능을 담당하고 있었다. 그러므로 향교에는 이를 위해 명륜당과 문묘가 갗추어져 있었다.


우리나라에 인쇄술이 언제부터 시작되었는지 확실하게 알 수는 없다. 목판 인쇄는 이미 삼국시대부터 발달되었고 8세기 초인 신라 성덕왕 5년(706)경에 인쇄된 것으로 추정되는 {무구정광대다라니경}이 경주 불국사에서 발견됨으로써 신라시대의 인쇄술의 면모를 확인할 수 있게 되었다.
그러나 목판인쇄는 비용과 시간이 많이들면서도 오직 한책의 인쇄에 국한되는 것이 커다란 폐단이라고 할 수 있다. 반면 목판인쇄는 많은 부수를 찍어내는 데는 매우 편리한 방법이기 때문에 그 수요가 많은 곳에서는 판각을 한번 해 놓으면 언제든지 증쇄할 수 있고 비교적 오랫동안 보관할 수 있는 장점을 지니고 있었다. 따라서 대장경같이 수요가 많은 것은 이처럼 목판에 판각하여 계속 인쇄하였던 것이다.
그러나 고려시대에는 비교적 소수의 귀족들만이 서적을 필요로 하였고 따라서 적은 부수를 인출하는 것이 보통이었으므로 자연히 활판인쇄술에 관심을 갖게 되었다. 즉 활판인쇄란 한벌의 활자를 만들어 놓고 필요한 책을 수시로 조판할 수 있으므로 고려 귀족사회에서는 이러한 활판인쇄가 절대로 필요하였던 것이다. 세계에서 금속활자를 처음으로 고안 보급시킨 것은 고려시대 우리의 선조임이 주지의 사실이지만, 그 기원에 대해서는 아직 밝혀져 있지 않다.
다만 고려 무인정권기인 13세기 전기에는 주자인쇄에 대한 구체적인 기록이 있어 늦어도 이 때에는 금속활자를 이용한 서적의 인쇄가 널리 보급되었음을 분명하게 알 수 있다. 즉 고려 고종 21년(1234)에 주자로서 {고금상정예문}을 인쇄하였다는 기록이 이규보의 {동국이상국집}에 보인다. 그러나 이것도 언제 누구에 의해 만들어진 것이며 자체나 자형이 어떤 것인지 알 수 없다.


이 책의 내용은 고려시대의 학승들이 대교과(大敎科)를 마치고 수의과(隧意科)에서 학습하게 되는 여러 불교서적들을 두루 섭렵하여 그 중 선의 요체를 깨닫는 데 필요한 정수를 초록한 것으로 상, 하 두권으로 되어 있다. 그 제목의 중심이 되는 [직지심체]란 ?직지인심 견성성불(直指人心 見性成佛)?이란 수선오도의 명구에서 딴 것이며 그 뜻은 선을 수련하여 사람의 마음을 바르게 볼 때 그 심성이 곧 부처의 마음임을 깨닫게 된다는 것으로 다시 말하면 참선하여 도를 깨달으면 마음밖에 부처가 있는 것이 아니라 자신의 마음이 곧 부처가 된다는 요지이다. 이중 상권은 없어지고 하권만이 전래되어 현재 프랑스의 국립도서관에 소장되어 있다. 이것이 1972년 프랑스에서 개최된 [세계도서의 해]기념 도서전시회에 처음 출품되어 현존 최고의 금속활자본임을 공인받기에 이르렀다.


개인적으로 다른사람의 선물을 사기위해, 온전히 그사람을 생각하면서 집중하는 그 시간이 참 좋은것같아요. 내가아닌 다른사람의 웃는모습, 그 물건을 쓰고 다니는 생각을 하면 행복한 미소가 지어져요! 성희님과 고탱님 안에 자리잡은 웃소멤버들과 그 속에 스며든, 바로 옆에서 매일 보기때문에 알수있는 모습들을 조금이나마 볼수있어서 넘넘 좋았어요♥ 선물을 한다는 행동자체가 왠지 기분이 좋기도 하고(돈을 쓰는건 뭐든좋기때문에...ㅋㅋㅋ) 오늘도 행복으로 가득찬 영상을 볼수있어서 저까지 행복해지네요 ㅠㅠ 마지막에 나온 석양도 마음이 몽글몽글해지고 따땃해지는 기분...히히 은근하게 따수운 기분이 들어요! 7주년 넘넘 축하드리고 피글로그 돈길만 걷자💸💸✨☁


우리나라는 자연명승이 주를 이루고 그 중 정원유적의 비중은 30%를 상회한다. 정원은 인공을 가미한 제3의 자연이라는 말처럼 우리나라 정원은 인공적인 수법을 사용하되 자연에 가장 가까이 맞닿아 있다. 이러한 특성을 지니게 된 것은 여러 이유가 있겠지만 유독 조선의 유교사상과 관련이 깊다. 유교에서 樂山樂水(요산요수), 山水之樂(산수지락)하며 인간의 성정을 함양하는 수단이 된 자연은 인간과의 관계를 통해 그 가치를 얻게 되고 여기에 씨족사회와 충효사상이 곁들여져 조선 시대 정원을 탄생시켰다.
선조들의 정원생활은 글과 그림을 통해 오늘날까지 전해지고 있다. 우리는 이 소중한 유산을 통해 조선 시대의 공간인식과 자연관을 엿볼 수 있다. 그 중 담양 소쇄원(潭陽 瀟灑園, 전남 담양군 남면 소쇄원길 17)은 조물주와 인간의 신묘한 조화가 돋보이는 우리나라 정원의 대표격이라 칭송할 만하다.
소쇄원은 1983년 7월 20일 사적 304호로 지정되었다가 정원이라는 외부환경의 중요성을 인정받아 2008년 5월 2일 명승으로 재분류되었다. 그동안 소쇄원에 관심을 갖고 학문의 주제로 삼은 분들이 많이 늘었고 관련 글들도 제법 헤아릴 만 하게 되었다. 특히 건축과 조경분야에서는 정동오, 천득염, 故정재훈, 박경자, 정기호, 신상섭, 강영조교수님, 문학분야에서는 박준규, 김덕진, 권수용 같은 분들과 윤재득 계장님이 소쇄원을 지극히 사랑하는 분들로 손꼽힌다. 또 소쇄원은 후손들의 계승정신도 남다르다.


일반적으로 별서정원은 주로 본가에서 멀지 않은 지근거리에 위치하는 것이 특징이다. 별서정원인 소쇄원의 본가는 지금의 소쇄원 주차장 맞은편에 있는 창암촌이다. 이 마을은 지금은 퇴락하여 본연의 기능을 잃어버린지 오래되었다. 옛 창암촌의 모습은 소쇄공의 5대손 양응지의 ‘창암촌도’에서 그 모습을 엿볼 수 있다. 소쇄원에 손님이 도착하면 가장 먼저 창암촌의 집안 어른께 들려 안부를 여쭙고 난 후 별서로 향하게 된다. 이를 전제로 하면 소쇄원으로 향하는 동선은 창암촌에서 대숲으로 난 오솔길을 따라 투죽위교에 다다르는 동선으로 추측된다. 정원의 초입에서는 소쇄원을 멀리서 조망할 수 없고 대숲에 이는 바람소리를 들으며 좁은 길을 헤쳐가면 점점 긴장감이 고조된다. 대숲을 빠져나온 여정의 끝에서 탁 트인 공간을 맞이하면 드디어 정원의 중심공간을 체험할 수 있게 애초부터 계획되어진 것이다. 초창기 소쇄원의 전신인 ‘소쇄정’의 모습도 대나무숲과 정자에서 출발된다는 점과도 관련된다.


소쇄원의 원형을 추정할 수 있는 가장 비중있는 사료는 1755년 간행된 소쇄원도 목판본(36cm×25cm)이다. 이 목판본은 소쇄공의 5대손 양채지의 아들인 양학겸 대에 완성된 것으로 1548년경에 쓰여진 김인후의 소쇄원 사십팔영 내용을 고스란히 담고 있다. 소쇄원사실 발문에 보면 이 소쇄원도의 목적과 가치를 다음과 같이 적고 있다.
아! 선조의 실적이 거의 없어질 뻔하다가 다행이 이 기록이 간행되었고 원림의 천석이 변천될 뻔하다가 이 원도가 그려져서 전해지게 되었으니, 비단 자손들만 기쁜 생각이 드는 것이 아니라, 이후 여기를 보는 사람들은 이 원도를 근거삼아 우리 선조의 숨어지내며 쌓은 덕을 만분의 일이나마 상상할 수 있을 것이다(소쇄원사실 발문 427; 김덕진, 2011).
소쇄원도에는 제월당과 광풍각, 부훤당, 고암정사를 비롯한 정원건축물, 계류와 상·하지 및 석가산 등의 경관요소, 16종의 정원식물, 축대와 오곡문 및 애양단 등이 표현되어 있다. 이 그림은 중앙 계류를 중심으로 양쪽으로 사물들을 눕혀놓은 입면전개법이 사용되고 있다. 이는 마치 항공사진처럼 각 공간과의 관계를 설명하고 정원을 향유하는 사람들과 행태를 한눈에 보는데 안성맞춤이다. 오래 전, 故양재영씨의 설명에 따르면 당시 소쇄원 목판본의 가치를 안 학자들이 여기저기서 실물촬영과 목판화의 제작을 이유로 여러 차례 빌려갔었다고 한다. 그러던 사이 목판본은 행방이 묘연해졌고 지금은 당시 찍어낸 목판화에 의해 재현된 복각판만 남아있고 양선생도 세상을 떠났다. 소쇄원의 가치가 특별한 것도 정원의 구성요소와 행태를 설명하는 설계도가 남아있다는 점일 것이다.
또 하나의 가치는 이 지역 정원을 중심으로 활동한 문인들의 창작물인 호남가사문학이다. 예로부터 누정기는 문인들의 사상과 풍류를 엿볼 수 있는 주재료였다. 소쇄원과 담양의 많은 정자를 오가며 교유했던 인물들도 이 곳 문화의 중요한 일부다.


소쇄원의 공간구성 원리는 석축의 높낮이로 위계를 나타내는 유교적 질서라 할 수 있다. 소쇄원 항공사진에서 보면 제월당에서부터 광풍각까지 공간의 위계가 계단식으로 경사를 통해 결정되어진 것을 쉽게 확인 할 수 있다. 자연스러운 경사를 활용했기 때문에 경사가 급하게 보이지는 않는다. 또한 주변의 수려한 자연환경을 자신의 정원 담 안에 가두어 낸 솜씨는 자연과의 순응을 말해주는 중요한 단서가 된다. 화계 또한 빼놓을 수 없는 요소다. 화계는 경사를 이용해 계단식 화단을 만드는 우리나라 정원에서 독특한 시설 중 하나다. 소쇄원의 화계는 매대와 난대로 이루어져 있는데 유교에서 고고한 선비나 은사를 상징하고 있다.
사실 소쇄원의 조영에는 양산보와 그 후손들만의 힘으로는 불가능했다. 처가인 김윤제와 외가 송순 등의 조력이 지대했다는 사실은 명백하다. 특히 환벽당의 주인인 김윤제와 면앙정의 송순의 영향력은 그들이 조성한 정원을 보더라도 짐작할 수 있다.
소쇄원은 양산보가 속세에서 벗어나 은거하고자 조성한 소쇄정을 전신으로 삼고 있으며 이후 다양한 요소들을 도입하면서 정원의 기본골격을 형성하였다. 양산보 사후 정원을 소유한 양자정 대에는 선대의 정원을 내부적으로 발전시키는 데 노력했으며, 당대 문인들과 교유하면서 소쇄원을 별서로서 더욱 내실 있게 꾸몄다.


전란에 의해 소실된 이후에는 남겨진 주변의 수목과 계류를 바라보며 그리움과 아쉬움 등의 담긴 시문들이 주로 창작되었으나 양천운을 시작으로 양진태와 양택지 대에 정원을 대대적으로 중수하고, 당대 문인과의 교유, 연회 개최 등 소쇄원 중흥을 시켰다.
이 소쇄원의 중흥은 양경지 대에 정원영역의 확장으로 이어졌다. 당시에는 주변 경관을 감상하는 기존의 정원 향유문화 외에도 전란 이전의 소쇄원을 회상하고 선대로부터 이어져온 정원관이 담긴 공간으로서의 의미가 추가되었다. 이러한 사실은 다른나라 정원에서는 보기 힘든 효의 정신으로 평가된다.
이점은 기존 공간의 존치와 함께 정원영역의 확장이 이루어진 점은 초기 조영자와 소유주가 지녔던 정원관을 계승하는 사례에 해당하며, 후대에 유교적 영향에 의한 선현에 대한 존경심이 정원 내 장소성에 부가된 점 또한 공간변화 특성을 형성하는 주된 요인으로 볼 수 있다.
명승 소쇄원은 혈연중심의 정원 소유주 대물림의 형식을 통해 유교적 영향에 의한 선조의 흔적을 기리는 효가 기본이 되며 정원의 형성과 쇠퇴과정, 재건과정을 통해 이러한 맥락이 작용하여 왔으며 과거 정원공간구성의 유지를 전재로 한 당대 소유주의 공간을 소극적으로 조성하는 태도를 보여 왔으며 내부공간의 완성기 이후에는 외부 지향적 발전을 통해 소쇄원의 본래가치를 유지 계승하려는 태도를 보이고 있다.
우리나라 전통 정원분야를 대표하는 소쇄원은 조선의 선비정신과 효를 대표하는 자랑스런 우리의 유산이기도 한 것이다.


우선, 이번 판결을 통해 정보공개법 상 비공개 대상 정보의 내용을 현실에 맞추어 명확하게 구체화되었다. 정보공개법 제9조 제1항에 규정되어 있는 비공개 대상 정보에는 국가안전보장·국방·통일·외교관계 등 공개될 경우 국가의 중대한 이익을 현저히 해칠 우려가 있거나, 국민의 생명·신체 및 재산의 보호에 현저한 지장을 초래할 경우, 그리고 업무의 공정한 수행이나 사생활의 비밀 또는 자유를 침해할 우려가 있다고 인정되는 정보 등이 포함된다.
문제는 그동안 권력기관이 명확한 설명 없이 정보공개를 회피하는데 이 조항을 활용하였다는 점에 있다. 사실 이 조항은 “공공기관이 보유·관리하는 정보를 국민의 알권리 보장을 위하여 적극적으로 공개한다”고 규정한 정보공개법 제3조에 대한 예외를 규정한 것인데 내용이 모호한 까닭에 상황에 따라 자의적인 해석이 가능하다는 문제를 안고 있었다.
이번 판결은 비공개 대상 정보의 범주를 구체적으로 규정하고 헌법 21조에 규정된 ‘국민의 알권리’를 강조함으로써, 권력기관의 편의보다 공익적 필요에 따른 국민의 권리 보장을 우선시하여 민주주의의 근간인 ‘국민주권원칙’을 분명히 제시하고 있다. 이러한 ‘국민의 알권리’ 강조와 ‘국민주권원칙’의 확인은 이후 다른 권력기관의 비슷한 상황에도 그대로 적용될 수 있는 선례가 된다는 점에서 파급력을 갖고 있다.
그동안 국회는 정보공개법 제9조 제1항의 ‘불명확성’을 악용해 정당한 정보공개요청도 거절로 일관해왔다. 대법원은 이번 판결로 국회의 잘못된 관행에 제동을 걸었다.


둘째, 민주주의 국가에서 국민은 스스로의 권리와 안전의 보장을 위해 납세의 의무를 기꺼이 수행한다. 국회의 예산은 국민의 세금으로 구성된 것이기 때문에 국민들은 그 지출 내역을 알 권리가 있으며, 국민의 세금으로 운영되는 공공기관은 당연히 예산의 활용을 공개할 의무를 갖는다. 이번에 문제가 된 특수활동비 역시 국민의 세금으로 이루어진 예산 항목이기 때문에 예외가 될 수 없다.
그럼에도 그동안 국회는 ‘국가의 이익과 업무의 공정한 수행’을 위해서라는 추상적인 명목으로 특수활동비의 지출 내역을 공개하지 않았을 뿐 아니라 국민들의 공개요청에도 응하지 않았다. 더욱이 국회는 정보공개를 결정한 1심 판결에 불복, 항소와 상고를 거쳐 대법원까지 이르게 하였다. 이는 세금을 예산으로 하는 공공기관으로서 당연히 지녀야 할 의무를 방기한 것에 다름 아니다. 이번 판결은 공공기관으로서 국회가 의무를 다하도록 강제하였다는 점에서 의미를 갖는다.
국민의 대표로서 국회의원의 활동은 (헌)법에서 규정한 특별한 권한을 가지지만, 그것을 합리적인 범위에서 국민에게 알리는 일은 국민에 대한 당연한 의무이기도 하다.


마지막으로 이번 판결은 앞으로 국회 활동의 투명성을 한층 더 확보할 수 있는 계기가 된다는 점에서도 의미가 있다. 대의제민주주의의 핵심기관으로서 국회는 다른 어떤 권력기관보다도 유권자들과 이해와 요구에 적극적으로 반영해야 함에도 그러한 역할을 충실히 하지 못했다. 국회는 기관신뢰조사에 있어서 거의 꼴찌를 다투고 있을 뿐 아니라 행정부와 사법부에 비해서도 현저히 낮은 신뢰도를 보이고 있다.
유권자들이 국회에 대해 갖고 있는 불신은 본질적으로 사회적 이해관계의 충돌과 이에 따른 갈등을 직접적으로 다루는 정치의 장(場)이라는 제도적 특성에서 기인한 것이지만, 실제 국회 운영상에 나타난 파행과 국회의원의 특권적 행태가 국회에 대한 불신의 정도를 더욱 증폭시켰다는 사실은 부인하기 어렵다.
만일 국회가 이번 판결에서 결정된 바와 같이 그간 실질적인 증빙 없이 사용되어 온 특수활동비의 지출 정보를 적극적으로 공개한다면, 국회는 자신의 활동에 대한 투명성을 높이고 정당성을 부여하는 성과를 얻게 될 것이다. 이는 결국 국회에 대한 국민의 신뢰 회복으로 이어지고 나아가 대의제민주주의의 핵심기관으로서 국회의 위상을 한층 더 높이는 결과를 가져올 것이다.


대의제민주주의의 성패는 유권자들로부터 권한을 위임받은 정책결정자들이 책임 있는 태도로 스스로의 역할에 걸맞는 결정을 내리고 그것이 수반하는 결과에 책임을 지는 과정에 달려 있다. 그 과정에서 유권자들은 권한을 위임한 ‘주권자’로서 ‘대리인’들이 위임된 권력을 올바르게 행사하는지 감시하고, 이에 따라 처벌 혹은 보상을 하는 역할을 수행한다.
이번 판결로 국회는 대의제민주주의의 핵심기관으로서 당연히 의무를 다함으로써 스스로의 위상을 되찾을 기회를 가지게 되었다. 한 가지 우려는 그간의 행태에 비추어 국회가 대법원의 판결에도 불구하고 실무적인 행정 처리를 이유로 정보공개를 차일피일 미룰 가능성이 높다는 것이다. 만일 그런다면 이는 입법을 책임지고 기관으로서 더욱 무책임한 태도가 아닐 수 없다. 주권자의 엄중한 눈으로 국회가 적극적인 정보공개에 나서는지 지켜볼 일이다.


현대 사회는 수많은 브랜드와 제품이 시장에 쏟아져 나온다. 혁신적인 신제품이 탄생해도 순식간에 소위 짝퉁이라 불리는 모조품들이 판을 친다. 이런 치열한 경쟁 사회에서 결국 살아남는 비결은 바로 브랜드의 힘이다. 명품으로 인정받는 브랜드들은 그 제품 자체로써도 품질이 우수하지만 브랜드의 스토리 또한 탄탄하게 뒷받침한다. 반대로 아무리 좋은 제품도 브랜드 가치를 인정 받지 못하면 시장에서 금새 잊혀지고 만다. 우리가 익히 알고 있는 유명 브랜드들은 저마다 각자의 스토리를 가지고 있다. 이 책은 브랜드텔링... 더보기
현대 사회는 수많은 브랜드와 제품이 시장에 쏟아져 나온다. 혁신적인 신제품이 탄생해도 순식간에 소위 짝퉁이라 불리는 모조품들이 판을 친다. 이런 치열한 경쟁 사회에서 결국 살아남는 비결은 바로 브랜드의 힘이다.
명품으로 인정받는 브랜드들은 그 제품 자체로써도 품질이 우수하지만 브랜드의 스토리 또한 탄탄하게 뒷받침한다. 반대로 아무리 좋은 제품도 브랜드 가치를 인정 받지 못하면 시장에서 금새 잊혀지고 만다. 우리가 익히 알고 있는 유명 브랜드들은 저마다 각자의 스토리를 가지고 있다.
이 책은 브랜드텔링의 중요성을 말하면서 여러 브랜드의 스토리를 들려준다. 대부분 우리가 이름만 들어도 알만한 브랜드들은 지금까지 성장하는데 숨겨진 이야기들이 있다. 단순히 브랜드의 스토리만 소개하는 것이 아니라, 용어에 대한 어원이나 유명인의 좋은 문장들을 인용하기도 한다.
수많은 브랜드가 있고 우리는 브랜드를 소비한다. 유명한 브랜드는 오랜 시간 사람들에게 브랜드로 인정받으며 성장해왔음에도 현대 사람들은 그 스토리를 자세히 알지 못하는 경우가 많은 것 같다. 책에 나온 에르메스 브랜드도 단순히 명품 브랜드인 줄로만 알았지, 마구를 만드는 마구상으로 시작한 긴 역사를 가지고 있는지는 몰랐다.
브랜드의 스토리는 중요하다. 하지만 이 책을 읽고도 브랜드 스토리의 중요성이 어느 정도인지 감이 오질 않는다. 브랜드텔링이 어느 정도 영향을 미치긴 하지만 그 외에도 다양한 요소들이 브랜드에 영향을 미칠 것이다. 책에는 브랜드텔링이 잘 된 브랜드들만 소개되어 있다. 반대로 브랜드텔링이 잘 되지 않아 성공하지 못한 브랜드를 같이 비교해줬으면 좀더 와닿았을 것 같다.
책의 편집 구성에서 약간 아쉬움이 남는다. 앞장에서 소개한 브랜드에 대한 대용이 다음장에서 다시 비슷한 내용으로 반복된다. 현대카드의 광고 대사의 경우 열 페이지도 채 넘기지 않았는데, 다시 해당 대사가 그대로 실려있다. 말하고자 주제가 다르더라도 같은 소재가 반복되서 나오니 집중력을 방해해 흐름을 깨뜨린다. 닫기


+2	회색	108	2017-05-17	'주말에 부산에 갔다 올게요.' 후쿠오카 영업소 친구는 자주 그렇게 해서 한국에 놀러 갔어요. 마침 옆동네에 가는 처럼 말해요. 밤에는 동경에 있는 후배가 오랫동안 근무하던 회사를 그만두고 집에 가까이에 있는 공장에서 야근을 한다고 연락이 왔어요. 왜 지금 야근이냐?돈 때문에? 그 사람은 고향의 북해도의 이사한 준비를 시작한 것 같아요. 사람은 나이 먹으면 고향에서 넉넉하게 살고 싶은 것 같아서.... 우리 막내 후배인데 이제 그렇게 됐네요.^^	6065	시간이~ 천천히 가주겠니?


Shy Buster란 사람들이 일반적으로 알고 있는 수줍음과 내성적인 성격 그리고 소심함에 대한 내용을 다룹니다.
하나 비틀즈의 건강함을 추구합니다. 블로그의 내용은 개인적인 이야기를 담겠지만 60년대 신파적인 분위기를 배격하려고 합니다. 또한 개인적인 고통에서 성공을 향한 지루한 성공담도 배격합니다. 비틀즈 노래의 건강함과 시끄러움, 그리고 '기합이 들어간 듯한' 내용을 지향합니다. 심야의 동대문 옷시장이나 투잡을 하고 집에 들어가는 강인한 사람들의 땀을 추구합니다.
둘 Why 가 아니라 How에 초점을 맞추려고 합니다. 인생을 통달하고 깨달음을 얻을 생각은 없습니다. 단지 불편한 상황을 모면하고 싶을 뿐입니다. 나 자신을 완전히 바꾸고 싶은 생각도 없습니다. 단지 잘못된 습관을 약간 수정해서 불편한 결과를 극복하고 싶을 뿐입니다. 개인적으로 굉장히 수줍음을 타고 내성적인 성격이라 다른 사람들은 저와 같은 성격으로 어떻게 사회생활이나 일생생활들에서 중요한 문제들을 극복해 나가는지 그 구체적인 전략이나 방법들에 지대한 관심이 있습니다. 임기응변식이고, 실행할 수 있는 작은 기교들에 초점을 맞추려 합니다. 언제든 열어볼 수 있는 다양한 기능이 있는 초콜릿 상자처럼 말입니다.
셋 미니멀리즘과 효율성에 초점을 맞추어서 탐험을 해볼 생각입니다. 자신감을 향상시키고 인생을 변화시키겠다는, 외향적인 성격으로 바꾸겠다는 거창한 프로젝트가 아니라 당장 내일 실천을 할 수 있는 내용 중심으로, 그 주의 목표 달성이 가능한 내용 위주로, 진행을 해볼 생각입니다. 효율성에 초점을 맞추어서 주에 달성 가능한 목표들을 부담없는 내용으로 조금씩 진행할 예정입니다. 공포증을 없애는 가장 좋은 방법은 한꺼번에 장애물에 노출되는 형식이 아니라 조금씩 점차적으로 노출하는 전략이 유효하다는 과학이론에 근거한 방식입니다.
넷 비틀즈 1만 시간의 법칙을 존중합니다. 즉 비틀즈가 처음부터 비틀즈였던 것은 아니었고, 본인들의 입을 빌리자면 '천배 이상이나 실력'이 좋아진 것은 함부르크시절의 '연습기간'이었다고 합니다. 함부르크 기간 동안 비틀즈는 오로지 무대에 올라서 노래를 부르고 공연을 하는 것에 초점을 맞추었지 기타주법을 연구하고, 음악의 의의를 찾고, 낭만을 노래하지는 않았다고 합니다. 생업을 위해서 노래했고 하루에 12시간씩 노래를 부르고 기타를 친 적도 많다고 합니다. 임권택 감독의 연습기간도 일년에 2편에서 3편까지 생업을 위해서 영화들을 찍어냈고 예술이나 숭고함과는 거리가 있었다고 하네요, 따라서 이런 '시장바닥의 원칙'과 '길거리 지식'의 원칙에 입각해서 인간관계의 낭만적인 색채와 분위기를 걷어내려고 합니다.


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