현실은 항상 그런 원칙을 지키기 어렵다는 것을 알지만, 그런 원칙조차 없거나 무시하는 것, 또는 노력조차 하지 않는 것은 분명 다른 문제다. ‘무원칙’이 극소수이기를 진심으로 바란다. 젊은 의사를 양성해야 하느니, 새로 배우는 사람들에게도 경험 쌓을 기회가 있어야 하느니, 숙련도를 높이는 과정이니 하는 그 무엇보다 환자 중심이 우선순위가 높다.
대리수술이 문제가 되면서 해결책을 둘러싼 논란(예를 들어 CCTV 설치)이 무성하지만, 오늘 우리는 좀 더 근본적으로 대리수술이 왜 문제인가를 먼저 물으려 한다. 모두가 집중하는 ‘불법성’은 피상적인 판단 기준일 뿐 이게 왜 문제인지 본래의 입법 취지까지 드러내지는 못한다.
의료인이 아닌 사람이 의료행위(이 경우는 수술)를 하지 못하게 법률로 정한 이유, 그 출발은 환자에게 해롭기 때문이다. 좀 더 일반적인 용어와 개념을 쓰면, 모든 의료는 ‘양질’이어야 한다는 기본 원칙을 실행하기 위한 일차적인 제도 장치가 이런 법과 규제다.
불법 여부에 끝나지 않고 그것을 왜 불법으로 정했는지 근본을 생각하면, 불법 대리수술은 양질이 아닌 의료의 ‘저질’ 의료의 한 유형으로 전환한다. 정확하게 말하면, 좋지 않은 결과로 귀결될 가능성이 크거나 양질이 아닌 치료가 될 공산이 큰 의료다.
대리수술 이외에도 질 낮은 의료는 범위가 넓다. 대표적인 것이 병을 치료하러 간 병원에서 죽거나 다치는 경우. 사실 그 크기로만 보면 대리수술은 문제라고 할 수도 없을 지경이다. 가수 신해철의 죽음을 기억하는지? 당시(2014년 11월) <서리풀 논평>에서는 이렇게 말했다(서리풀 논평 바로 가기)
모든 것을 뭉뚱그려 환자의 안전 문제라 하면, 경고가 나온 지는 오래 되었다. 예를 들어 미국 병원에서 예방할 수 있는 안전사고로 사망하는 환자 수가 한 해 4만 4천 명에서 9만 8천 명에 이른다는 것(1999년 미국의학연구소 보고서). 믿을 수 없을 정도로 엄청나다.
더 하면 더 했지 한국이라고 다를까. 외국과 같은 비율로 추산하면 한 해 동안 1만 7천여 명의 환자가 예방할 수 있는 안전사고로 사망할 것이라고 한다(울산대 의대 이상일 교수). 그러나 이에 대한 관심과 조치는 아직 빈약하다. 치료의 조건과 환경, 제도의 측면에서는 더 그렇다.
우리는 문제의 크기 때문에라도 불법 대리수술 사건에 대한 논란이 환자 안전과 양질의 의료에 대한 관심과 대책으로 확장되어야 한다고 본다. 불법과 대리도 결국 환자가 죽고 다치는 것이 문제니, 근본적으로는 환자가 더 좋은 진단과 치료를 받는 데 관심을 두자는 것이다.


이런 논란을 길게 이어갈 여유가 없으나, 의료가 양질인지 아닌지 판단하고 사회적으로 이를 일관되게 적용하기가 쉽지 않다는 것만 짚는다. 30년을 연마한 영험한 방법으로 암을 치료할 수 있다고 주장하면서 마음대로 진단하고 치료하면, 그 결과는 누가 어떻게 책임질 것인가?
대부분 나라가 의료인 면허제도를 운영하는 가장 중요한 이유가 이것이다. 어느 한두 개인의 실력을 따지는 것이 아닌, 집단과 사회가 일관되게 안전을 확보하는 방식이 제도이고 체계다(전문 용어로는 ‘구조적 질 관리’라 한다). 면허나 전문의제도 같은 구조적 장치가 의사와 의료인의 질을 보증하는 가장 기초적인 방법임을 거듭 강조한다.
문제는 이런 둔탁한 제도만으로 양질을 보장할 수 없다는 데 있다. 면허만 있고 제대로 지식과 기술, 태도, 윤리를 갖추지 못한 의료인은 언제 어디서나 있을 수 있고 실제로도 존재한다. 무슨 평가니 조사니 할 것도 없다. 쉽게 만나고 볼 수 있으니, 현실 경험이 곧 생생한 근거다.
제도를 좀 더 정교하게 만들어도 한계가 있을 것이 분명하다. 이미 비슷하게 시행 중인 ‘의료기관인증평가’(인증원 홈페이지 바로 가기) 또한 면허제도보다 조금 나은 정도지 둔하기는 마찬가지다. 수술실에 CCTV를 설치하더라도, 수술하는 의사가 정말 성심성의를 다하는지 온 힘을 다해 수술에 집중하는지, 무슨 수로 알 수 있단 말인가. 간호사가 환자의 고통에 신경을 쓰고 공감하게 강제하는 제도, 규정, 처벌, 교육이 가능한가.
어떤 사람들과 어떤 사회는 통제보다는 시장이 문제를 해결할 수 있다고 강변한다. 의료인과 병원의 질을 평가하고 발표하자고 하고, 이를 통해 경쟁시키고 도태시키자고 주장한다. 기술과 데이터로 가능하다고 자신만만한 데, 어디에 그런 성공 사례가 있는지 묻는다. 우리가 아는 한, 유감스럽게도 그런 방식이 성공한 사회와 체제를 찾기 어렵다.
환자 안전을 확보하고 양질의 의료를 보증하는 대안은 무엇인가? 일반적인 사항에 대해서는 앞서 인용한 2014년의 <서리풀 논평>에서 주장한 내용을 되풀이한다. 거기에 한 가지 더, 우리는 장기적으로 제도와 시장, 개인을 매개하는 ‘제도 신뢰’를 구축해야 한다고 주장한다.
제도 신뢰란 보건과 의료를 둘러싼 유·무형, 거시·미시, 개인·집단·사회적 요인이 영향을 미치는 총체적인 사회적 자산을 가리킨다(관련 링크 바로 가기). 여기서 제도는 ‘가족제도’의 제도처럼 법과 정책뿐 아니라 문화, 규범, 태도, 가치 등을 포함하는 폭넓은 것이다. 제도 신뢰란 예를 들어 환자들이 보기에 의사들이 정당한 경제적 보상을 받는다고 생각하는 것, 병원은 충분히 제 역할을 다하고 있다는 신뢰, 민간요법이나 건강식품도 정당한 기능을 한다는 생각 등.
양질의 의료와 제도 신뢰를 연결하는 이유는 제도 신뢰가 없이는 질을 높이려는 어떤 노력도 성공하기 어렵기 때문이다. 환자와 의료제공자 모두 마찬가지다. 예를 들어 충실한 의무기록이 처벌 근거가 되는 것이 아니라 어떤 형태로든 보상(심리적 보상 포함)을 받는다는 신뢰가 있어야 의무기록의 질이 달라진다.
이 때문에 특별히 공공의료와 의료의 공공성 강화가 체제 신뢰와 연관된다는 것을 덧붙인다. ‘체제적’으로 영리에 대한 동기가 적고 건강과 회복에 대한 관심이 클수록 관련자 모두의 제도 신뢰는 커진다. 한국 의료의 공공성에 대한 믿음이 있으면, CCTV로 수술실을 중계하지 않아도 의심이 줄어들 것이다.


이번 행사를 주관하는 함께걷는아이들은 국가도 다르고 언어와 겉모습, 문화도 다르지만 음악이라는 공통 매개로 함께 만들어갈 연주가 기대된다며 음악이 주는 힘과 음악으로 행복한 아이들의 에너지를 경험하는 시간이 될 것이라고 기대감을 나타냈다.
한편 함께걷는아이들은 모든 아이들이 환경에 관계없이 가능성을 펼칠 수 있도록 지원하고자 2010년 설립된 사회복지법인이다. 올키즈스트라(음악 교육사업), 올키즈스터디(학습 지원사업), 움직이는청소년센터 EXIT(청소년 지원사업) 등 아이들의 인성과 지성, 감성의 성장을 돕는 다양한 프로그램을 개발 및 실행하고 있다.


사랑하는 사람에게 5성급 리조트에서만 경험할 수 있는 아주 특별하고 낭만적인 다이닝을 선물하세요. 러브 섁(Love Shack)의 프라이빗한 가제보에서 촛불을 밝히고 둘만의 오붓한 저녁 식사를 즐기거나, 신들의 섬이라 불리는 발리의 명성에 걸맞게 가든 오브 에덴(Garden of Eden)에서 아주 낭만적인 방식으로 특별한 날을 기념할 수 있습니다.
별빛과 달빛이 어우러진 하늘 아래서 사랑하는 사람과 발리의 타오르는 촛불을 옆에 두고 식사를 하는 것보다 더 로맨틱한 것이 있을까요? 촛불이 깜박이고 음악이 잔잔하게 감도는 분위기에서 마치 세상에 단 두 사람밖에 없는 듯, 웨이터는 품격있는 서비스를 제공합니다. 로맨틱한 식사는 정원을 둘러싼 수백 개의 촛불과 풀장 수면으로 불빛이 반사되는 환상적인 세팅으로 프라이빗 빌라에서 제공됩니다. 또한 이 로맨틱한 발리의 식사 경험은 발리 럭셔리 프라이빗 빌라에서도 즐기실 수 있습니다.
특별한 날을 기념하거나 커플만의 분위기 있는 시간을 즐겨 보십시오. 단, 스마트폰은 꺼두시는게 좋겠지요? 풀장 옆에 있는 멋진 오두막집, 수상 플랫폼, 향긋한 정원, 새장 모양의 달콤한 베드를 이용해 보시고 저녁에는 세계적인 서비스와 5 코스 메뉴를 즐겨 보세요.


아야나 리조트에서 즐기는 로맨틱한 저녁식사에 와인이나 샴페인을 곁들여 보세요. 돔 페리뇽, 빌까르 살몽, 베브 끄리꼬를 비롯한 클래식 프랑스 샴페인과 이탈리아산 스파클링 와인 프로세코, 뉴질랜드산 소비뇽 블랑, 칠레산 레드 와인 등의 세계 와인 셀렉션을 다양하게 즐기실 수 있습니다.
유명한 요리 연구가 줄리아 차일드는 '케이크가 빠진 파티는 그냥 모임일 뿐이다'라는 말을 남긴 적이 있습니다. 특별한 저녁식사에 특별한 디저트가 빠지지 않도록 리조트의 패스트리 쉐프 팀이 제작한 다양한 종류의 디저트류를 만나 보세요. 티라미수, 치즈케이크, 블랙 포레스트, 자허 초콜렛 케이크, 다양한 발리 과일 타르트 등 전문 파티쉐들이 만든 최고의 디저트로 더욱 달콤한 시간을 보내실 수 있습니다.


동가라 출발 톄링/철령 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?
동가라-톄링/철령 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.
동가라-톄링/철령 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
동가라-톄링/철령 직항 노선은 1회 운항됩니다.
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대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 동가라-톄링/철령 직항노선이 운항되고 있습니다.
동가라 발 톄링/철령행 운항 스케줄
동가라-톄링/철령 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 동가라-톄링/철령 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


Q. 우선 중성지방의 위험성이 대두되지 않았던 시기에 건일제약은 어떻게 중성지방의 위험성에 관심을 갖고, 치료제를 도입하게 되었는지 궁금합니다.
“건일제약은 다른 회사들이 LDL-C강하에 초점을 맞춘 스타틴에 집중을 할 때 중성지방의 위험성을 인지하고 치료제를 찾고자 노력했습니다. 특히 이상지질혈증 환자 중 같은 LDL-C 레벨이라 하더라도 중성지방 수치가 높으면 심혈관질환 발생율도
높아진다는 연구가 지속적으로 발표되고 있었습니다. 아울러 연구 논문들에서 오메가-3가 지속적으로 언급되었고, 마침 화학적 합성물이 아닌 자연물인 생선(엔초비)에서 추출한 안전한 천연물 치료제를 개발한 이탈리아 S.P.A의 ‘오마코’를 찾게 되어 출시까지 하게 되었습니다.”


Q. REDUCE-IT 연구는 스타틴을 복용중인 환자에게 오메가-3를 추가 투여해 MACE(주요심혈관 사건)감소 효과를 보였다고 밝혔습니다. 오랫동안 오메가-3가 심혈관질환 치료에 도움이 된다고 홍보한 회사 입장에서는 어떤 의미를 두고 있는 지 궁금합니다.
“REDUCE-IT 연구 결과 발표 이전에 한국지질동맥경화학회는 카미르연구를 통해 한국 사람은 타국가에 비해 상대적으로 LDL-C 레벨이 낮고 중성지방이 높기 때문에 한국인 특성에 맞게 TG 수치 감소에도 신경을 써야한다고 권고한 바 있습니다.
아울러 REDUCE-IT 연구에서는 스타틴을 복용중인 고중성지방혈증 환자에게 오메가-3를 추가투여했을 때 주요 심혈관계질환을 25% 추가로 감소시킨 것으로 밝혀졌습니다. 이처럼 LDL-C 뿐만 아니라 TG 관리의 중요성에 대해 강조해온 저희 의견이 연구 결과를 통해 입증됨에 따라 국민 건강 증진에 기여하고 있다는 자부심을 공고히 하게 되었습니다.”


공예는 특별한 기술을 요하는 전문 분야이며 숙련공들이 신발, 옷, 인테리어, 건물 등 기초 필수품들을 만들어야 했던 중세 시대부터 행해져 왔습니다. 지금까지 손에 쥐고 쓰는 공구들을 이용하여 유용하거나 장식용 물건들을 만드는 수공예부터 스튜디오에서 더 큰 장비를 이용해 만드는 작업실 공예까지 다양한 종류의 공예가 발전해왔습니다. 오늘날 대부분의 제품은 공장 생산 라인을 통해 만들어지기 때문에 순수하게 자신의 능력을 보여줄 수 있는 공예가들은 경제적으로도 풍족하게 보상받을 수 있습니다.


디자인에 천부적인 재능이 있으신가요? 예술 작품을 만드는데 솜씨가 있으신가요? 공예 산업에서 일하고 싶으신가요? 그렇다면 공예 코스가 여러분에게 최고의 선택이 될지도 모릅니다!
하지만 이 코스를 성공적으로 공부하고 위해서 여러분은 문화와 디자인 역사에 대한 흥미가 있어야 합니다. 공예 기술뿐만 아니라 오늘날 공예 산업에 미치는 역사적이고 문화적인 영향 또한 이해할 준비가 되어 있어야 하기 때문이죠.
대부분의 공예 코스는 워크숍을 통해 수업이 진행되며 학생들은 개인 시간을 이용해 준비한 개인 프로젝트의 프레젠테이션을 통해 평가됩니다. 예술과 공예에 대한 창의적인 재능과 함께 여러분의 독립심이 요구됩니다.
어떤 분야를 전문적으로 공부했는지에 따라 다르지만 공예 학위를 가진 졸업생들이 할 수 있는 일은 아주 다양합니다. 시각 예술 및 공예를 전공한 사람들은 현대 미술관에서 전시품들을 관리하는 큐레이터로 일할 수 있습니다. 반면 전통 공예를 전공한 사람들은 박물관이나 역사적인 건물 같은 문화유적에서 총괄을 하거나 방문객들에게 교육적인 정보를 제공하는 일을 할 수 있습니다. 하지만 그뿐만 아니라 공예 졸업생들은 창업을 하거나 파트타임으로 판매할 상품을 제작하기도 하고 개인 고객들에게 직접 일을 의뢰 받을 수도 있습니다. 만약 이러한 길을 계획하고 있다면 소셜 미디어 같은 다양한 마케팅 전략을 세우고 이것이 여러분 사업의 평판에 미치는 영향을 알아두는 것이 중요합니다.
예술과 공예를 공부할 학생들을 위해 다양한 코스가 제공되고 있는데요. 단기 코스뿐만 아니라 여러 가지 학사 및 석사 코스에 지원할 수 있습니다. 학사 과정에 입학하기 위해서는 최소 3개의 A-level 성적 혹은 이와 상응한 대학 입학시험 성적이 필요하며 예술 관련 과목을 응시하는 것이 좋습니다. 석사 과정에 입학하려면 관련 분야의 학사 학위와 2:1 이상의 학부 성적이 필요합니다. 대부분의 학사 과정은 거의 3년의 기간이 소요되지만 어떤 코스는 학생들의 실습을 위해 프로그램을 1년 더 연장해주기도 합니다. 석사 코스는 주로 1년에서 3년이 소요되며 좀 더 세부적인 분야를 공부할 수 있습니다. 수업은 주로 직업 교육적인 환경에서 이루어지는데 이론 바탕의 강의에도 물론 참여하지만 대부분의 강의는 학생들이 실용적인 공예 기술을 배울 수 있도록 워크숍에서 진행됩니다. 그다음, 모듈이 끝날 때마다 학생들은 개인 프로젝트를 제출해 평가받게 됩니다. 또한 영어권 국가 출신이 아니라면 코스가 시작되기 전까지 IELTS 시험에서 최소 6.0 이상의 점수를 받아야 합니다.
공예 중에서도 과연 어떤 분야가 여러분의 흥미에 맞는지 찾는 것도 아주 중요한 일입니다. 최소 1년 동안 배우는 일에 열중해야 하는데 이왕이면 여러분이 열정을 쏟을 수 있는 공부를 하는 것이 중요할 테니까요. 어떤 대학은 현대 공예를 중심으로 모듈을 제공할 수도, 어떤 대학은 전통 공예 기술을 중점적으로 가르칠 수도 있습니다. 당연히 수업료나 학업 성적 또한 빠질 수 없는 부분입니다. 많은 명문 예술 대학들이 최소 3개의 A-level 성적이나, 석사 과정을 위해서 인상 깊은 공예 작품 포트폴리오와 2:1 이상의 학부 성적을 요구하기 때문이죠. 이러한 자격조건을 충분히 만족시킬 수 있을지 다시 한번 확인해보세요. 만약 포트폴리오가 여러분의 능력을 반영하지 못한다고 생각되면 지원을 1년 정도 미뤄 그동안 포트폴리오를 강화하고 직장 경험을 쌓는 것도 좋은 방법입니다. 수업료 때문에 어려움을 겪고 있다면 학생들을 위한 다양한 장학금에 지원해보세요. 대학이 위치한 지역 또한 공부할 대학을 정할 때 고려해야 할 중요한 요소입니다. 공예라는 분야의 특성상 졸업 후의 진로가 정해져 있는 것이 아니기 때문에 여러분의 학업 외 활동은 미래에 취업을 할 때 큰 영향을 미치게 되기 때문인데요. 예술과 공예로 유명한 도시에 위치한 대학에 가 여러분과 비슷한 관심사를 가진 친구들을 만나는 것이 가장 이상적입니다.


국내 삼성전자, LG전자는 물론이고 미국 퀄컴과 인텔, 일본 소니, 중국 샤오미와 화웨이 등 글로벌 기업이 총출동한다. 올해는 참가 기업이 더 늘어나 약 1900개 기업이 전시에 참여한다. 특히 모바일이 정보기술(IT) 산업의 중심으로 자리 잡고, 기존 산업과의 융합이 확산하면서 핀테크 등 MWC에 새로 얼굴을 비치는 분야도 눈길을 끈다. 글로벌 스마트폰 기업들의 최신 제품 경쟁도 관전 포인트다. 삼성전자 ‘갤럭시S6’ 등 MWC에서 공개될 스마트폰에 대한 기대감도 높다.


핀테크의 부상은 기조연설 연사에 금융권 인사가 3명이나 포함된 것을 보면 단적으로 알 수 있다. 금융권에서 아자이 방가 마스터카드 최고경영자(CEO), 프란체스코 곤잘레스 스페인 BBVA은행 CEO, 라자 테 마이무나 홍렁이슬람은행 CEO가 기조연설 연사로 나선다. 특히 꾸준히 참가해온 카드사와 달리 은행들의 참여는 모바일과 금융의 본격적인 융합이 임박했음을 예고한다.
삼성전자가 곡선 디스플레이를 형상화한 이미지가 담긴 ‘갤럭시S6’ 공개 행사 초대장을 2월 3일 공개했다.
그동안 MWC에 참가하며 근거리무선통신(NFC) 결제, 전자지갑 등에서 모바일과의 협력을 시도해온 비자카드와 마스터카드는 본격적인 핀테크 시대를 앞두고 참가 규모를 늘렸다. 비자카드는 MWC에서 삼성전자와의 협력 내용도 공개할 것으로 알려졌다.
아메리칸 익스프레스, 홍콩상하이은행(HSBC) 등의 금융기업이 전시관을 차리고 젬알토, 벨아이디 같은 전자상거래업체들도 기술을 선보인다. 핀테크의 한 축인 금융보안 관련 기업도 대거 참가해 핀테크 보안솔루션을 소개한다. 삼성전자가 선보일 예정인 자체 결제서비스 ‘삼성페이’(가칭)에 대한 관심도 높다. 애플이 ‘애플페이’를 성공적으로 론칭하며 앞서가는 가운데 삼성전자가 내놓을 서비스가 효과가 있을지 주목된다. 삼성전자는 MWC 직전에 공개할 최신 전략 스마트폰 ‘갤럭시S6’에 삼성페이를 탑재할 것으로 예상되며, 이를 위해 미국 전자결제 벤처기업 루프페이, 비자카드 등과 협력하고 있는 것으로 알려졌다. 삼성전자는 전자지갑 서비스인 ‘삼성월렛’ 등을 진행하며 국내외 다양한 금융기관과 제휴를 맺고 있어 ‘삼성페이’도 출시 초기부터 넓은 제휴 관계를 활용할 수 있을 것으로 보인다.


삼성전자는 국내외 주요 언론과 사업자, 파트너사, 개발자 등에게 ‘삼성 갤럭시 언팩 2015’ 공식 초청장을 발송했다. 초청장에는 구체적인 제품명을 기록하지 않고, ‘다음은 무엇인가(WHAT’S NEXT)’라는 문구를 은색으로 적었다. 문구 위로는 곡선이 가미된 금속 느낌의 선이 그려져 있어 마치 제품 옆면 실루엣처럼 보이게 했다. ‘갤럭시S6’에 탑재될 메탈 테두리와 플렉시블 디스플레이를 사용해 곡면을 이룰 디자인을 암시하는 것으로 추측된다. 초청장 오른쪽 아래에는 공개 장소인 바르셀로나와 공개 일시인 3월 1일이 적혀 있다.
‘갤럭시S6’는 삼성전자의 자체 모바일 애플리케이션 프로세서(AP)가 탑재되고, 쿼드HD 슈퍼 아몰레드 디스플레이를 장착하는 등 최신 성능을 갖춘 것으로 예상된다. 특히 디자인 부분에서 많은 변화가 있을 것으로 보인다.
LG전자는 지난해에 이어 올해도 중저가 라인업인 L시리즈 후속작 공개가 유력하다. 세계 스마트폰 시장의 중심이 프리미엄 시장에서 중저가 시장으로 넘어가는 만큼 이쪽을 집중 공략하겠다는 의도로 풀이된다. 일각에서는 프리미엄 스마트폰 ‘G4’의 조기 출시를 예상하는 의견도 있지만, 가능성은 높지 않다는 분석이다.
거대한 내수시장을 발판으로 성장한 샤오미, 화웨이 등 중국 스마트폰 제조사도 MWC에서 신제품을 내놓는다. 화웨이는 프리미엄 스마트폰 ‘P8’과 중저가 라인업인 ‘아너X2’를 동시에 공개할 것으로 보인다. 이전에도 화웨이는 두 가지 라인업을 공개한 바 있다.


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도서출판 문학공원이 출간한 순대를 존경하다 표지(120p, 1만원) 도서출판 문학공원이 전통음식점 ‘함경도왕순대’를 30년 넘도록 경영해 온 이금출 시인의 첫 시집 ‘순대를 존경하다’를 출간했다고 밝혔다. 이금출 시인은 함경도가 고향이신 시어머니와 함께 서울 은평구 신사동 응암역 근처에서 ‘함경도왕순대집’을 시작한 지 30년이 훨씬 넘었다. 그래서일까 그녀의 첫 시집 제목부터가 눈길을 끈다. 세상에는 존경할만한 사람이 너무나 많지만 이금출 시인은 순대를 존경한다. 시집을 펴...


유전자세포치료제 인보사에 대한 식약처의 최종판단은 허가취소와 형사고발, 그리고 지원금회수로 종결됐다. 예상된 결과이기는 했지만 이번조치로 한국 바이오의약품 개발역사는 한 단계 뒷걸음치는 상황을 면치 못하게 됐다. 의약품은 항상 효과에 못지않게 안전에 방점을 두어야 하는 산업인만큼 이번 사태의 최초 발생에서부터 최종발표까지 처리과정을 지켜보며 동전의 양면과 같은 선택과 판단이 쉽지 않은 결정이었음을 인식한다. 이런점에서 세계최초의 유전자세포치료제 인보사의 안전성과 유효성에 대해서는 아직도 흠결이 발견되지 않았다는 점을 직시할 필요가 있다.
허가받은 성분과 다른 성분이 포함된 것만으로도 분명 허가취소가 가능하다. 다만 현대과학이 세포에 대해 알고 있는 부문이 부족해 위법인지, 알고도 고의적으로 숨긴것인지 자세한 경위를 파악하는 것이 더 중요하다고 판단했다는 식약처의 설명에서 보여 지듯 결코 책임을 회피하거나 시간을 벌기 위한 단순변명으로 치부해 버릴 사안은 분명 아니었다. 개발사가 연골세포가 신장세포로 바뀐것에 대해 사전 인지했는지에 대한 조사는 분명 과학적 판단에 따라 결정돼야 할 문제였고 결국 제출자료가 허위였다는 점을 실사를 통해 확인했다고 최종 발표를 통해 밝혔다.
시민단체가 중심이 되어 벌어진 개발사인 코오롱생명과학에 대한 고소고발과 관련부처인 식약처장 퇴진과 해당공무원에 대한 즉각적인 수사요구는 바이오의약품에 대한 국민과 불신과 불안을 야기하는 촉매가 된 분위기이다. 개발경위와 허가과정에 대한 철저한 조사가 먼저라는 당국의 발표에도 불구하고 조사단의 방미기간중 터져 나온 각종 의혹제기와 특별감사 요구는 자칫 과학적 사안에 대한 전문적 판단에 앞서 마녀사냥식 여론몰이가 전체사건을 덮어버린듯한 인상을 지울수 없다. 식약처의 최종발표도 거세지는 책임론에 대한 성급한 진화에 급급한 면이 없지 않았나 하는 아쉬움도 크다.
허가취소는 식약처의 전문적 판단과 이에 따른 행정적 조치라고 할 수 있겠지만 형사고발까지 운운한것은 이번사건에서 한발 빠지겠다는 책임회피성 조치라는 일부지적도 있다. 이번사건에서 자유스러울수 없는 식약처가 들불처럼 번지는 시민단체와 여론을 의식, 강수를 두고나온 것 아니냐는 분석이다. 인보사 처리 과정에서 이같은 선례를 남기는 것은 결코 바람직스럽지않다. 허가과정에 관련된 정부당국은 물론이고 중앙약심을 비롯한 전문가집단 자문기구의 신뢰성에 치명적 약점을 스스로 드러낸 것으로 인식될 수 있기 때문이다.


김대중 전 대통령의 부인 고(故) 이희호 여사의 장례 이틀 째인 12일 고인을 추모하려는 추모객들의 발길이 이어졌다. 고건ㆍ이홍구ㆍ이수성 전 국무총리 등 정계 원로들을 포함해 이재용 삼성전자 부회장 등 각계각층 인사들이 빈소를 찾았다.
빈소가 마련된 서울 신촌 세브란스병원 장례식장에는 이 여사는 물론 김 전 대통령과 인연이 있는 다양한 분야 인사들이 장례식장을 찾아 고인에게 조의를 표했다. 김 전 대통령의 차남 홍업씨와 삼남 홍걸씨는 박지원ㆍ최경환 민주평화당 의원 등과 함께 조문객을 맞았다.


김명수 대법원장과 양향자 국가공무원인재개발원장, 오세정 서울대 총장, 백낙청 서울대 명예교수 등 정부와 학계 인사도 발걸음을 했다. 오전 11시15분쯤 빈소를 찾은 김 대법원장은 방명록에 ‘민주화와 여생을 위한 헌신과 업적을 꼭 기억하겠습니다’라고 적은 뒤 유가족들에게 위로의 말을 전했다. 그는 조문을 마친 뒤 “민주화와 평화통일을 향한 여사님의 헌신과 업적은 우리 모두 잘 알고 있다”며 “국민 모두가 마음이 아프고 슬픈 것 같다”고 애도를 표했다.
추궈홍 주한 중국대사도 이날 오전 9시30분쯤 빈소를 찾았다. 김한정 더불어민주당 의원은 추 대사가 조문을 마친 뒤 “추 대사가 유가족들에게 ‘이희호 여사님은 대한민국 민주화의 대모셨다. 한중관계 발전에도 큰 기여를 해주신 점에 대해 높이 평가하고 감사드린다’고 했다”고 전했다.
이밖에 설훈 민주당 최고위원, 정동영 민주평화당 대표, 김무성·원유철 자유한국당 의원 등 정치권 인사들도 빈소를 찾았다.
이날 오전 11시30분에는 김관성 목사의 집전으로 입관 예배가 열렸다. 참석자 중 일부가 눈물을 흘리기도 했지만, 예배는 대체로 차분하고 조용한 분위기에서 진행됐다.


화려하게 수 놓았던 단풍들도 낙엽되어 떠나고 이제 완전한 겨울이 되어서 조금 쓸쓸한 것 같습니다.
새로운 만남을 기대하면서 새로운 계획과 2019년을 마무리를 해야 하는 12월, 고마운 사람들에게 감사의 인사를 전하고 자신을 돌아보며 반성하고 새해를 맞이하여야 하는 아주 중요한 시기입니다.
지난 11월에도 그리스도의 아가페 사랑으로 소외계층인의 영혼구원과 자립과 자활을 돕는 사랑샘 사역 현장에서 진행된 사랑샘훈련원의 회복/자립 프로그램에 많은 분들이 헌신해 주셨습니다. 마음과 정성을 다해서 후원금과 후원물품, 중보기도, 재능기부 등으로 섬겨주신 분들께 진심으로 감사드립니다.
지난 11월에 사랑샘사역 가운데 있었던 소식과 대표 활동사항을 전합니다.
첫 번째 소식은, 사랑샘사역 현장에서는 매 주간 중 평일에 진행된 <사랑샘훈련원 회복/자립 프로그램>이 진행되었고, 알코올과 각종 중독, 우울증, 가정폭력, 위기가정, 자녀문제, 자살충동, 건강 등으로 어려움을 겪는 분들의 <방문, 상담, 교육>이 이루어졌습니다.
두 번째 소식은 11월3일 첫 주일이자 사랑샘사역 26주년 기념주일 축하예배(오전11시) 및 감사축제(오후2시)를 성황리에 가졌습니다. 강사로 섬겨주신 남기탁 목사님(부천복된교회 원로)은 사랑샘사역 섬김이인 강성기 목사님과 이현봉 목사님의 재건중학교 은사님이신데 제자 사랑하는 마음을 가지시고 1년에 두 차례(봄, 가을) 방문하셔서 섬기시는 분이십니다. 이날 평소에 후원과 기도와 재능기부로 사랑샘 사역에 동참하신 분들과 사랑샘 사역의 수혜자, 관심있는 분들이 경남지역은 물론이거니와 중국 선교사, 인천, 영천, 대구, 부산 등에 있는 많은 분들이 함께 했습니다. 특별히 저희 사단법인 사랑샘공동체 고문이신 이주영 국회부의장님을 비롯하여 지역의 기독교 및 가톨릭 지도자들, 음악인 등이 참석하여 자리를 빛내 주셨습니다. 오후 2시에 열린 감사축제에는 사랑샘수혜자의 성공사례와 재능기부자들의 음악회가 열렸습니다. 오후8시 이후에 제19회 마산국화축제를 관람하는 것으로 행사를 마무리했습니다. 특별히 이날 참석하신 분들 중에 페이스북을 통해 축하와 격려의 글을 남기신 분들의 글을 소개합니다. "강성기 목사님의 사랑샘사역 26주년 축하ㆍ감사 축제에 참석해 격려했습니다. 오갈 데 없는 알콜중독자의 갱생을 돌보는 일을 교회사역의 중심으로 삼은지 4반세기를 넘겼습니다. 힘들고 지칠 일이지만 구도자로서 붙들어 오신 목사님께 진심으로 경의를 표합니다. 앞으로 더 힘내시도록 많이 도와 주세요. 저도 힘껏 돕겠습니다."(11월3일 이주영 국회부의장님의 페이스북 글) "사랑샘사역 창립26주년 축하 감사. 경남에서는 유일하게 사단법인 사랑샘공동체라는 이름으로 민간에서 알콜치유센터를 운영하고 있습니다. 저는 알콜의존으로 치유하기 힘든 분들을 위하고 정상인으로 돌아가기 쉽도록 제 고향인 마산 산호동에 위치한 사랑샘공동체에서 자원봉사를 하고 있습니다. 특이한 것은 직장생활 중 술을 너무 많이 마셨는데 이곳에 와서는 끊게 되었습니다. 담배는 오래전 끊었고 이제는 술 담배를 하지 않고 충분히 세상을 즐겁고 보람되게 사는 방법을 배웠습니다."(11월4일 윤영근 님의 페이스북 글).
세 번째 소식은, 매주 <주일 및 수요일 영성프로그램>이 진행되었습니다.


신림동 캐리는 어떻게 개발자 인터뷰를 섭외할까요?
매의 눈으로 지켜보고 있다가 기회가 오면 바로 섭외 같은 걸 끼얹습니다. 그리고는 부탁하고 빌고 애원하고 사랑한다고 말하고…. 아무튼 좋은 인터뷰이를 만나기 위해서는 수단과 방법을 가리지 않죠.
정주영님은 예전부터 뛰어난 개발 실력은 물론이고 ‘지금도 그렇지만 예전엔 정말 경국지색이었다.’라거나 ‘횡단보도 건너편에서 그가 건너오는데 가슴이 설렜다.’는 말로 늘 궁금증을 자아내던 분이었습니다.
근데 슬프게도 이런 말은 모두 남자의 입에서 나왔습니다.
그럼 게임빌, J2M과 EA를 거쳐 카카오에서 카카오톡 PC버전을 개발하고 계신 정주영님을 소개합니다.


정주영: 닉네임은 최치선이고 본명은 정주영이다. 그냥 편한 대로 부르면 된다.
신림동 캐리: 근데 왜 최치선인가? 닉네임치고는 왠지 현실 돋아서 난 몇 년이나 그게 본명이신 줄 알았다.
정주영: 중학교 때였나, PC통신을 막 시작하면서 채팅방이나 게시판에서 활동하며 쓸 닉네임으로 지었던 이름이다. 다들 어릴 땐 만화나 애니에 나오는 캐릭터가 멋있어 보이지 않나? 난 당시에 ‘굿모닝 티처’라는 만화에 나오는 남자 주인공을 동경했어서 그 이름을 닉네임으로 쓰게 됐다.
신림동 캐리: 그걸 지금까지 쓰고 있다니 인생에서 본명보다 닉네임으로 불린 시간이 더 길겠다.


신림동 캐리: 어떤 계기로 프로그래밍에 관심을 갖게 되었는지?
정주영: 7살인가 어머니와 길을 걷다 컴퓨터 학원이 있길래 호기심에 들어갔는데 거기서 다들 컴퓨터로 게임을 하고 있더라. 그게 재미있어 보여서 어머니를 졸라 학원에 다니게 됐다. 거기서 프로그래밍을 시작하게 됐다. 처음은 초록색 IQ2000에서 간단한 Basic 프로그램을 짜봤는데 그 뒤로 심심해서 Cobol, Fortran 등을 배웠다. 내가 생각한 것을 구체화해서 만들고 그게 작동한다는 데서 재미를 느꼈던 것 같다. 그렇게 국민학교 2학년 때 학교 대표로 프로그래밍 대회에 나가서 입상했다. 그때부터 컴퓨터가 생활의 일부가 되어버렸다.
신림동 캐리: 요즘 사회가 워낙 암울하니 IT계도 개발자 스스로 자학하는 분위기가 있잖나.
평생 개발만 하다가 종칠래? 4년 하면 됐어. 나도 더이상 이렇게는 못 살아! – 앙큼한 돌싱녀 3화에서
신림동 캐리: 아무튼 시간을 되돌린다면 그 학원을 다시 들어가실 건가?
정주영: 물론이다. 나는 개발자라는 직업에 무척 만족한다.
신림동 캐리: 소문을 듣자 하니 정주영님은 소속 브레이커… 아니, 인수합병의 아이콘이시라고 들었다. 어떻게 생긴 별명인가?
정주영: 딱히 내가 의도한 건 아닌데… 일단 고등학교(부산과학고)가 갑자기 한국과학영재학교로 바뀌었다. 그러다가 새로 생긴 ICU라는 대학교에 갔는데 14학기쯤 다니고 졸업했더니 카이스트에 통합됐다. J2M에서 일하다 게임빌에서 병특하고 J2M으로 돌아왔는데 갑자기 EA에 인수됐다. 그러다가 EA는 인수될 거 같지 않아서 ‘내가 차려서 인수시키겠다!’… 는 아니고 그냥 친구가 꼬시길래 대학교 동기와 Lotiple이란 회사를 창업했는데 서비스 시작하고 한 6개월 정도 만에 카카오에서 인수를 해가서 지금은 카카오에서 PC버전 개발을 담당하고 있다.
신림동 캐리: 게다가 올해는 여자친구와도 인수합병하셨지.


정주영님과 저는 작년 5월에 샌프란시스코에 방문한 시기와 지인이 겹쳐 함께 식사할뻔한 일이 있었습니다.
정주영: 아, 그랬었지. 아무튼 당시에 ‘새 메시지가 있어도 PC버전이 로그아웃 상태일 때 받은 메시지는 볼 수 없는 패치’를 만든 적이 있는데 (http://playnexus.tistory.com/69 중간의 스크린샷 참고) 미국 다녀와서 모든 기능을 되돌리느라 정신이 없었던 기억이 난다. 그 이외에도 카카오톡 PC버전이 나오면 분명히 많은 사람이 코드를 분석하고 악용할 것이라는 예상 하에 베타 테스트 버전부터 보안에 꽤 신경을 썼다. PC버전이 뚫릴 경우 개인정보 및 스팸 이슈가 크게 발생할 수 있기 때문이었다. 처음부터 많은 부분을 고민한 덕분에 큰 사고는 여태까지 없었고, 주변에서도 취약점이 발견될 경우 바로 리포팅을 해줘서 빠르게 대응할 수 있었다.
신림동 캐리: 최근에 카카오가 20억 달러의 가치를 가진 기업으로 평가받으며 가장 주목받는 벤처로 부상하고 있다. 어떻게 카카오에 들어가게 되셨고, 또 카카오를 다니며 느끼는 점은?
정주영: J2M, 게임빌을 거쳐 EA에 다니다 대학교 동기가 꼬셔서 창업하게 됐다. EA에서 의욕이 많이 떨어진 상태였고 개인적으로 변화가 필요한 시기였다. ‘지금 아니면 언제 이런 걸 해보겠어?’라는 생각도 있었다. 그래서 EA를 그만두고 나와 로티플에 창업 멤버로 들어갔는데, 케이큐브벤처스 임지훈 대표님의 제안으로 로티플이 카카오에 피인수되어 카카오에 들어오게 됐다. 처음 입사했을 땐 100명 남짓한 회사였는데 예상보다 자유로운 분위기였고 동료도 마음에 들었다.
신림동 캐리: 카카오에는 여러 가지 좀 특이한 문화가 있다고 들었는데?
정주영: 그래서 입사 초반에 적응하기 힘들었던 몇 가지 것이 있는데 일단 사내 온라인 커뮤니케이션 수단이 스레드 기반의 카카오 아지트밖에 없었다는 거다. 대화성 커뮤니케이션은 직접 찾아가거나 카톡으로 이야기해야 했는데 당시엔 PC버전이 없으니 긴 대화를 나누기가 너무나도 힘들었다. 왜 PC를 앞에 두고 스마트폰으로 문자를 찍으며 얘기해야 하는지 이해할 수가 없었다.
신림동 캐리: 미스릴 갑옷 입고 나무 칼을 휘두르는 느낌이었겠다.
정주영: 게다가 입사하면 회사를 이해하기까지 시간이 걸리잖나. 시스템에 대해 질문할 게 산더미 같은데 그걸 일일이 자리까지 찾아가 물어보거나 카카오톡으로 대화하는 건 너무나 비효율적이었다. 그래서 직접 사내에 irc서버를 설치하고 사내 커뮤니케이션의 일부를 irc로 이동시키는 일을 했다.
신림동 캐리: 오, 회사에서 동료들이 좋아했겠다.
정주영: 카카오의 문화라고 하니까 말인데 가장 특이한 점을 꼽으라면 다들 영어 이름을 사용한다는 거다. 어색하지 않냐거나 부정적으로 생각하는 사람도 많은데 카카오에 다니는 사람으로서는 생각보다 메리트가 있더라. 한글 이름에서 오는 경어를 생략함으로써 얻는 수평적인 느낌은 우리의 예상보다 영향력이 크다. 만약 한글 이름으로 쓰는데 경어를 생략한다고 해보자.


정주영: 캐리…는 영어구나…. 아무튼 그럼 상상에 맡긴다. 영어 이름을 쓰기에 상대적으로 다른 회사에 비해 수직적 관계가 덜하고 회의나 게시판에 의견을 개진하는 데도 많은 영향을 주고 있다. 여러모로 카카오는 개발자가 다니기 꽤 매력적인 회사라고 생각한다. 능력이 있으면 그만큼 대우를 해주는 것은 물론이고 개발자의 의견을 생각보다 많이 반영하는 회사다. 지금은 회사 규모도 커지고 직원도 많이 늘어나 어느 정도 성장통이 오는 것 같지만 여전히 자유롭고 괜찮은 회사라고 느낀다.
개발의 완성은 얼굴, 최치선으로 알려진 정주영 1에서 계속됩니다.


많은 조직에서 오랫동안 적용되어 온 규칙 일뿐만 아니라 플레이어가 부상에서 벗어나 다시 게임에 빠지게하지 마세요. 자녀가 팀에서 뛰는 경우 다른 사람에게 평가하도록하십시오. 많은 점에서, Vikings는 그의 시계 아래에서 해마다 경쟁 팀을 경기에 출전 시켰지만, 그것은 과거이며, 타이틀이나 흉상 시즌에서는 지금까지 완전히 실망했습니다. 짐머가 2014 년에 고용 된 때로 돌아가 보자. 그가 처음 2 ~ 3 번의 선발 등판을 천천히 시작했지만, 7 번째 주까지 그는 모두가 결국 알게 될 Tom Brady를 보여주기 시작했습니다. 플레이 오프에서 선두를 지키며, 해적판 플레이 오프에서 해적들에 대한 악명 높은 ‘턱 규칙’의 회복으로 운이 좋으면, 그들은 Super Bowl XXXVI에서 우승했습니다.
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신분을 당당하게 밝히다
당당하게 세계 무대에 진출하다
그는 매사에 당당하다.
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기세가 당당하다
의기가 당당하다
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가세가 당당하고 문벌이 높고 하는 따위 조건도 싫은 것은 아니나…. 출처 :임동권, 끈 떨어진 뒤웅박
당시의 서원 가운데서도 가장 권위 있는 이런 몇 곳의 서독은 세력이 당당한 것으로서, 옥새가 찍힌 왕령에 거의 지지 않을 만한 권세를 가졌던 것이다. 출처 :김동인, 운현궁의 봄


올해는 3.1운동 100주년이 되는 뜻 깊은 해입니다. 대한민국이 제국주의에 침략을 당한 나라 중 가장 빨리 독립을 되찾게 된 데에는 수많은 독립운동가의 노력과 희생이 있었습니다. 3.1 만세운동과 무장투쟁, 해외에서의 외교 등이 조망되는 가운데, 그 자금을 댄 민족자본가의 기부는 많이 알려지지 못했습니다. 이 글에서는 한국의 기부역사를 만들어 온 기부영웅들을 소개하고자 합니다. 유한양행을 설립한 유일한, 동화약품을 이어받은 윤창식, 그리고 백산무역을 설립한 안희제. 3인 3색, 지금부터 그들의 흔적을 따라가 보시죠.


왜 이런 현상이 일어나는 것일까? 공부는 제대로 된 공부 방법을 깨닫고, 그것을 끊임없이 반복해서 실천해나가는 과정이기 때문이다. 공부를 잘하는 아이들은 자신에게 잘 맞는 공부 방법을 일찍 깨우쳐서, 그 방법을 매일의 일상 속에서 반복하는 과정을 통해 좋은 결과를 만들어낸다. 하지만 공부를 못하는 아이들은 자신에게 잘 맞는 공부 방법을 모르거나, 방법을 안다고 해도 그것을 꾸준히 반복할 줄 아는 성실성이 부족하다. (중략)
부모 세대들은 공부를 잘하게 만들어주는 어떤 특별한 노하우나 기술이 있다기보다는 무조건 엉덩이 붙이고 앉아서 열심히만 하면 된다고 믿었고, 실제로도 그렇게 공부했다. 하지만 이제는 시대가 바뀌었다. 보다 탁월한 공부법을 제대로 가르쳐주는 부모를 둔 아이와 그렇지 않은 부모를 둔 아이의 미래는 다를 수밖에 없다. 저명한 미래학자 앨빈 토플러는 ‘미래의 문맹은 더 이상 글을 읽을 줄 모르는 사람을 의미하는 것이 아니라, 배우는 방법을 모르는 사람을 의미한다’라고 일갈한 바 있다. 자녀가 다가오는 미래에 문맹자와 같은 삶을 살아가길 원치 않는다면, 자녀의 초등학교 생활이 끝나기 전에 보다 나은 공부법을 가르쳐줘야 하지 않을까?


모쪼록 올 한 해 작년보다 더욱 발전하는 시간이 되고 싶고, 등기경매 변호사회가 중요한 사업을 진행할 수 있는 공고한 단체가 될 수 있기를 기원한다. 아울러 창립된지 2년이 넘어가는 등기·경매, 채권추심, 세무, 노무, 특허 등 5대 변호사회가 대한변호사협회 내의 단체로서 최대한 자리를 잡아갈 수 있는 한 해가 되기를 진심으로 기원한다. 마지막으로 등기경매 변호사회는 변호사들의 지식과 경험을 높이고, 직역을 수호하고 확대하는데 언제나 최대한 앞장서리라는 것을 다시 한번 다짐하며 약속하는 바다.


쉽게 설명하면 세를 얻은 곳에 다시 새끼를 쳐 더 작은 세를 얻어 들어가는 형국이다. 이런 경우 법적으로는 원래 건물주와 전차인과는 직접적인 법률 계약 관계가 없다. 따라서 전차인이 임대료를 내는 경우, 직접 건물주에게 내는 것이 아니라 자신에게 다시 세를 준 임차인(Tenant 또는 Sub-lessor)에게 낼 의무가 있다. 또 만약 전차인이 약정한 임대료를 체불하는 경우에도 건물 주인이 밀린 임대료를 달라고 할 수 없고 임차인이 대신 밀린 임대료를 낼 의무가 있다. 이렇게 보면 임차인은 전차인의 연대 보증인(guarantor)역할을 한다고 볼 수 있다. 또 임대 건물에 문제가 생길 경우에도 건물주에게 고쳐달라고 직접 요구할 수가 없고 자신에게 세를 준 세입자에게 대신 요구하고, 그 세입자가 건물주에게 전차인을 대신해 요구할 수밖에 없다. 이런 복잡한 법률관계는 영미법에서 전차인과 건물주와 직접 계약관계가 없어서 발생하는 법리 때문이다.


만약 전차인의 직속 시어머니 격인 세입자의 임대차 계약이 파기되는 경우, 전차인의 임대차 계약은 바로 그 영향을 받아 자동적으로 파기되게 되어있다. 예를 들어 전차인은 약정한 임대료를 제대로 냈지만, 직속 시어머니격인 세입자가 임대료를 체불하여 건물주가 세입자와의 임대차 계약을 파기하는 경우, 전차인의 잘못은 없지만 임차인과 공동 운명체로 같이 쫓겨 나가게 된다.
또 전차인이 자신의 기존 사업체를 다른 사람에게 파는 경우, 자신의 두 시어머니 격인 건물주 및 세입자 또는 전대인의 사전 허가를 받아야 합법적으로 사업체를 팔 수 있다.
만약 전차인입장에서 위에 언급한 불상사를 방지하려면 어떻게 해야 하는가?
현실적으로 어려운 경우이지만 만약 자신의 임대료를 세입자를 통하지 않고 직접 내는 별도의 계약서를 만들어 건물주와 전차인간의 계약서가 있는 경우 가능하나, 대부분의 경우 자신의 직속 시어머니 격인 세입자가 이런 것을 반대함으로 현실성이 없다고 할 수 있다.
법률 상담을 하다보면 이곳 쇼핑센터의 작은 사업체를 사면서 이런 전차 계약서(sublease agreement)나 임대차 계약서의 명의 변경을 하지 않고 건물주의 동의 없이 또는 몰래 사업체를 인수하여 사업을 하는 경우도 목격하였다.
이런 행위는 법률적으로 위법이며 만약 건물주가 알게 되면 기존의 임대차 계약을 무효화 시킬 수 있는 중대한 위법사항에 속한다. 큰돈을 주고 사업을 인수하는 사람이 이런 위험부담을 가지면서까지 사업체를 인수하는 것은 위험하고 바람직하지 않다. 일이 잘못되면 큰돈도 잃고 자신이 산 가게에서 쫓겨 나갈 수도 있기 때문이다.
사업체 구매 시 또는 임대차 계약 또는 전대차 계약 작성 시에는 전문적인 변호사의 법률 조언 하에 일을 진행하는 것이 사업의 위험을 줄이고 자신의 권리를 보호하는데 유리하다.


커피 메이커 또는 커피 머신은 커피를 혼합하는 데 사용되는 조리 장치입니다. 다양한 독특한 발효 기준을 활용하는 다양한 종류의 커피 메이커가 있지만, 가장 잘 알려진 장치에서 커피 원두는 유리 또는 점토 커피 포트, 요리 냄비 위에 놓인 파이프 내부의 종이 또는 금속 채널에 넣습니다. 주전자 가족. 차가운 물은 다른 챔버를 채우고, 그 후 중단점까지 예열되고, 파이프로 향하게된다. 이것은 마찬가지로 자동 드립 브루라고합니다.
이 보고서는 북미, 유럽, 아시아 태평양, 중남미, 중동 및 아프리카와 같은 주요 지역에서 스팀 커피 메이커의 전 세계 시장 규모를 조사하며, 이 분야에서 스팀 커피 메이커의 활용을 중심으로 합니다.
이 탐색 보고서는 최고 플레이어 / 브랜드, 지역, 유형 및 최종 클라이언트에 의해 광고 전세계 스팀 커피 메이커주문. 이 보고서는 또한 전 세계 스팀 커피 메이커 쇼케이스 상태, 경쟁 장면, 전체 산업의 조각, 개발 속도, 미래 패턴, 광고 드라이버, 오프닝 및 어려움, 거래 채널 및 상인에 대해 생각합니다.


이 상황에서 감독의 역할이 매우 중요하다. 불가능해 보이는 상황에서도 감독은 선수들에게는 이길 수 있다는 희망을 불어넣어야 하고 상대방의 약점을 철저히 분석하여 새로운 전략을 짜야한다. 감독 스스로 반드시 이기겠다는 필승의 의지와 자신감을 가지고 선수들의 사기를 끌어 올려야 한다. 역전승부는 1차전 승리로 방심하여 2차전 대비를 소홀히 한 승리팀과는 달리 탈락의 벼랑 끝에 몰린 팀이 2차전을 대역전의 기회로 삼아 포기하지 않고 철저하게 준비를 하였을 때만 주어지는 것이다.
토트넘은 ‘또 넘어 트렸다’는 말처럼 두 번의 기적을 일구어냈다. 맨시티와의 2차전은 희비가 여러 번 교차한 명승부중의 명승부였다. 이제는 탈락했구나 생각했는데 불사조처럼 살아난 행운의 토트넘은 그 여세를 몰아 사상 최초의 결승진출을 꿈꾸었다. 그러나 현실은 녹록치 않았다. 손흥민 선수와 케인이 없는 토트넘은 홈에서 아약스에게 1점차 패배를 당했다, 승리는커녕 1점차 패배가 그 나마 다행이었다. 적지에서 반전을 노리던 토트넘은 전반전에만 두골을 허용하며 더 이상 희망이 없어 보였다.
그러나 포체티노 감독은 희망의 끈을 놓지 않았다. 절체절명의 상황에서도 후반전에 대역전 드라마를 꿈꾸었던 것이다. 감독은 수비수를 공격수로 바꾸는 강공을 택하여 선수들에게 승리의 집념을 보여주며 승부욕을 불어 넣었다. 이날 토트넘의 승리요인은 또 하나 있었다. 하프타임때 골기퍼 위고 요리스의 포기하지 말자는 외침이 선수들에게 투지를 자극했고 이 날의 슈퍼 영웅 모우라가 그 동안의 설움에서 벗어나려는 듯이 이를 악물고 뛰어 그의 진가를 유감없이 발휘했던 것이다. 아약스는 이날의 히어로 모우라 선수를 얕잡아 보아 절대 득점할 수 없다고 방심하다가 모우라에게 해트트릭을 허용하며 다 잡은 승리를 놓치고만 것이다.
포체티노 감독의 남다른 리더쉽도 돋보였다. 감독은 작년부터 선수들을 영웅이라고 부르며 기를 살려 주었고, 레알 마드리드 감독직 제의를 받고는 “레알로 가려면 토트넘과 일방적인 계약 파기가 필요했다. 팀과 약속을 지키지 않는 감독과 누가 계약할지 의문이다. 내가 추구하는 방향이 아니다”며 거절 했는데, 원칙과 약속을 지친 감독을 위하여 토트넘 선수들은 더욱 열심히 뛰었을 것이다. 결승진출 후에도 토트넘 감독은 오늘의 승리를 내가 이루어냈다며 나를 바라보란 듯이 펄펄뛰는 여타 감독과는 달리 손으로 얼굴을 파묻고 그라운드에 엎으러 감격의 눈물을 흘리며 감사를 표하는 겸손의 리더쉽을 보여주어 우리에게 진한 감동을 안겨 주었다.
2018-2019년 유럽챔피언스리그 준결승선이 모두 벼랑 끝에 몰렸던 팀들이 역전의 환희를 맛보는 것을 보며 작년 2018년 월드컵 때 우리나라가 독일을 꺾고 기적같은 승리의 기쁨을 맛보았던 감동이 되살아났다. 그 때도 기적은 독일의 방심에서 비롯되었는데 필승의 의지를 불태운 한국에겐 월드컵 4강 못지않은 감격을 안겨주었다. 이번에도 손흥민 선수의 맹활약을 보며 이제 2022년 카타르월드컵에서 우리나라 축구가 또 한번의 ‘도하의 기적’을 이루며 4강 이상의 성적을 올릴 수 있다는 희망을 갖게 한다.
꿈은 불가능해 보이는 것을 도전해 이루는 것이다. 2022년 하면 또 하나의 꿈이 있다. 정부는 지난해 ‘국민생명 지키기 3대 프로젝트’를 발표하여 산업재해, 자살, 교통사고 사망자를 2022년까지 절반줄이기 목표를 설정하였다. 안전보건공단도 산재사망자수를 획기적으로 줄이고자 혼신의 노력을 하고 있다.


“1사1촌 결연마을 농민이 갓 만든 한과를 맛보니 어릴 적 어머니가 손수 만들어 주시던 한과 생각이 아련합니다.
” 31일 서울 서초구 삼성 서초사옥 홍보관인 ‘딜라이트’ 앞 광장에서 열린 ‘1사1촌’ 농산물 직거래 장터에서 만난 최치훈 삼성카드 사장은 “직거래 장터가 열린다고 해서 바쁜 시간을 쪼개 직접 와봤는데 와보길 정말 잘했다는 생각”이라며 “삼성그룹 및 계열사 직원들은 물론 시민들 모두 저렴한 가격에 질 좋은 농산물을 구매할 수 있어 좋고, 농민들은 중간 유통단계를 거치지 않아 조금 더 가격을 받고 팔 수 있으니 서로 도움이 되는 좋은 기회라는 생각”이라고 말했다.
그는 이어 “어렸을 적 미국으로 가서 고향의 냄새가 너무 그리웠는데, 오늘 싼 가격에 농산물도 구입하고 아련한 추억에 빠질 수 있어 너무 좋다”고 말했다.
이날 최대 명절 추석을 맞이해 1사1촌 직거래 장터에는 최 사장을 포함해 김순택 삼성 미래 전략실장, 이윤우 삼성전자 부회장, 박근희 삼성생명 사장 등 삼성그룹 사장단이 이례적으로 총출동했다. 사장단은 시민들을 상대로 한우와 과일, 쌀, 한과, 참기름 등 1사1촌 결연 마을의 특산물 판촉활동에 직접 나서는 한편 농산물을 구입하기도 했다.


오미자 발효원액을 팔기 위해 경북 상주시 화북면 장암리에서 온 고성봉씨도 “중간 유통단계를 거치면서 도매상에게 넘긴 가격보다 두배 가까이 뛰는 소비자가를 보면 속상했는데 오늘은 제값을 받고 팔 수 있어 기쁜 마음으로 최상품 오미자를 골라왔다”며 웃어 보였다.
이날 농촌진흥청에서도 직거래 장터를 응원하기 위해 현장을 찾았다. 민승규 농촌진흥청장은 “최근 ‘공생발전,이 화제인데, 도농이 함께 발전하자는 의미를 담고 있는 이 행사야말로 공생발전의 모범 사례”라며 “우리나라 대표 기업인 삼성이 1사1촌 직거래 장터를 여는 등 농민을 돕고 있어 사회 전반으로 이 같은 분위기가 확산됐으면 하는 바람이고, 농민들도 더 힘을 낼 수 있을 것”이라고 말했다. 아울러 삼성전자와 삼성화재 등 삼성그룹 계열사들은 이날 차례용 한우세트 등을 구매해 인근 공부방이나 노인복지관 등 자매 결연한 시설에 선물로 제공하기도 했다.
삼성 관계자는 “이번 직거래 장터는 유통단계 축소를 통한 비용 절감으로 추석 차례용품 구입에 따른 소비자 부담을 줄이고 농업인도 적정가격을 받아 소득을 높일 수 있도록 하기 위해 마련된 것”이라고 말했다.


최근 4년간 중앙행정기관, 지자체 등의 공공부문에서 무기계약직근로자 수가 2배 가까이 증가했으나 임금은 정규직의 절반을 약간 상회하는 수준으로 나타났다.국가인권위원회는 12일 서울 중구 인권위에서 열린 '공공부문 무기계약직 근로자 인권상황 실태조사결과 토론회'에서 이 같은 내용을 공개했다.공공부문 무기계약직은 비서·조사원·관리원·전화교환·영양사·전산원·안전·사서 등이다.인권위는 공공부문 기간제 근로자가 무기계약직으로 전환된 후 고용안정·임금·승진기회 등 근로조건 개선 효과, 정규직 근로자와의 격차 등을 알아보기 위해


<화폐혁명>을 쓰게 된 것은 출판사 대표의 강력한 권고도 있었지만, 그보다는 블록체인 기술과 암호화폐를 설명해줄 공동저자가 있어 가능했다. 공학을 전공한 공동저자는 다름 아닌 내 둘째 아들이다. 우리는 책 쓰는 내내 암호화폐의 현실과 미래를 놓고 토론했다. 아들이 아버지의 과잉 성향을 견제해 균형을 잃지 않게 해주었다. 모처럼 부자가 함께 쓴 책이 나온 배경이다.
암호화폐는 어느 날 불쑥 튀어나온 게 아니다. 1944년 존 메이너드 케인스가 브레턴우즈 회의에서 세계화폐 사용을 주장한 이래, 지난 40년간 개인의 자유와 사생활을 보호하려는 암호학자들이 꾸준히 연구해온 결과의 총합이다.


세 번의 변화는 모두 혁명적이었다. 화폐 발명은 무에서 유를 창조한 것과 같았다. 첫 번째 혁명에서 인상적인 것은 공간적 확장이다. 그리스의 드라크마 은화, 로마의 데나리온 은화, 스페인의 8레알 은화는 제국 확장과 함께 기축통화로 자리잡았다. 2차 화폐혁명인 달러는 금과의 고리를 끊어버린 신용화폐(명목화폐)임에도 미국이라는 강대국이 공여하는 신용을 토대로 전세계를 패권적으로 지배해왔다. 하지만 신용이 제대로 지켜지지 못해 1971년 이후 가치의 95% 이상을 잃었다.
암호학자들이 암호화폐를 만든 이유는 뭘까? 암호화폐는 기득 금융세력과 정치·사회 권력이 협잡한 기존 화폐의 반감에서 나왔다.
암호화폐는 기성 화폐의 경제체제에 돌직구를 던진다. 암호화폐 그 자체로는 진정한 의미를 파악하기 쉽지 않으며, 화폐의 역사와 금융자본주의 문제에 비춰보았을 때 비로소 그 의미를 파악할 수 있다. 미시경제학이 아닌 거시경제학적 관점에서 바라보았을 때 비로소 그 뜻을 이해할 수 있다.
암호화폐가 만들어진 배경에는 기존 화폐가 해결하지 못하는 문제가 있었다. 바로 인플레이션과 환율전쟁의 위험이다. 그리스·로마 제국을 포함해 많은 문명을 멸망시킨 게 인플레이션이다. 무분별한 화폐 발행으로 초인플레이션이 일어나 화폐가 신뢰를 잃고, 한번 신뢰가 무너지면 그 문명은 함께 붕괴했다. 이런 실수를 반복하지 말아야겠지만, 불행히도 역사는 반복된다. 일반인들은 인플레이션 위험은 물론 인플레이션 자체를 잘 감지하지 못한다. 케인스 말을 빌리면 “100만 명 중의 한 사람도 감지할 수 없는 방법으로” 국가는 인플레이션이라는 약탈적 조세를 부과할 수 있다.
중앙은행의 존재 자체가 잘못된 것은 아니다. 중앙은행의 통화정책과 부분지급 준비제도는 경기 조절 기능이 있다. 특히 침체한 경기를 활성화하는 순기능이 있어 경제사에서 중요한 구실을 해왔다. 문제는 무엇인가? 필요 이상으로 많은 화폐 발행과 신용 창출을 할 수밖에 없는 사회정치적 구조다. 오늘날 미국의 금권정치 구조에선 정부가 금융세력에 휘둘릴 수밖에 없다. 민간 중앙은행의 통화정책이 금융세력의 이익에 휘둘리고, 금융세력의 이득을 위해 유동성을 늘림으로써 세계경제를 잠재적 위험에 빠뜨리고 있다.
이런 상황을 참다못한 몇몇 자유주의자가 화폐혁명을 일으키려고 만든 결과물이 암호화폐다. 암호화폐의 탄생은 의미가 크다. 기존 화폐로 발생하는 인플레이션의 대안이 생긴 것이다. 암호화폐는 중앙집권을 타파하고 임의로 발행량을 늘리는 인플레이션 위험을 총발행량 사전 설정으로 원천 차단했다.
달러 체제가 만들어낸 기축통화는 애초에 치명적 문제를 안고 태어났다. 국가부채에 묶여 발행되는 달러는 영속될 수 없는 시스템이다. 또 미국이 경상수지 적자를 봐야만 세계로 유출되는 달러는 근본적 문제가 있다. 이를 ‘트리핀 딜레마’라고 한다.
그보다 더 심각한 것은 달러가 지배하는 금융자본주의의 현실적 문제다. 2008년 금융위기가 닥쳤을 때 미국 정부는 금융세력의 반대로 부실채권을 처리하지 못하고 무제한 유동성 살포로 금융위기를 임시 땜빵했다. 그로 인해 오히려 금융위기를 촉발한 금융세력의 금융자산 증가속도는 땀 흘려 일하는 근로소득 증가 속도를 두 배 이상 앞지르면서 소득 불평등과 부의 편중을 심화하고 있다. 확실한 점은, 날이 갈수록 심화하는 상위 1% 독식체제로는 자본주의가 버틸 수 없다는 것이다. 국민 90%가 중상층을 유지하지 못하고 하류화 물결 속에 익사당하는 사회는 더더욱 버틸 수 없다.
선거가 금권에 휘둘리는 정의롭지 못한 사회, 불로소득 증가 속도가 근로소득 증가 속도보다 몇 배나 빠른 사회는 영속할 수 없다. 결론적으로 지금 같은 금융자본주의는 영원할 수 없다.
이 와중에 암호화폐가 탄생했다. 달러체제, 곧 금융자본주의에 도전하는 새 화폐가 나온 것이다. 선택은 시장 몫이다. 그런데 시장은 또 개인 몫의 합이다. 결국 개인 몫의 합이 우리 사회의 미래다. 이 세상의 미래는 당신에게 달렸다.


“펀치볼은 그 옛날 운석이 떨어져 생겼다는 설과 차별침식분지라는 설이 양분합니다. 전 노아의 홍수 지구 재편 때 만들어진 하나님 작품이라고 주장합니다. 해질 무렵이면 그분이 빚은 작품을 만난다는 기대도 격려가 될 겁니다.”
함광복 장로님이 그렇게 표현했던 펀치볼에서 하루를 묵고 아침 일찍 길을 나섰다. 처음부터 긴 팔 옷을 입고 나선 것은 좋은 선택이 아니었다. 조금만 가면 돌산령터널이 나오는데 돌산령터널 안은 한 여름에도 추우니 꼭 긴팔 옷을 챙겨 입으라고, 전날 보건지소에서 만난 마을분이 일러준 말을 너무 고지식하게 따른 결과였다. 바람막이 긴팔 옷은 이내 땀에 젖고 말았는데 그러면서도 터널이 금방 나타나겠지 싶어 옷을 벗지 않은 채 걸음을 이어갔으니, 역시 모르면 모르는 만큼 고생을 하는 것이었다.
금방 나온다고 했던 터널은 한참을 걸었는데도 나타나질 않았다. 생각보다 훨씬 먼 길을 걸어서야 터널 표지판이 눈에 띄었다. 터널로 향하는 길 바닥에는 파란색으로 그려진 자전거 길이 있었는데 자전거 길을 따라 나란히 달리는 것이 있었다. 철조망이었다. 저것이 악보를 적는 오선지라면 얼마나 좋을까 싶은 철조망에는 음표 대신 ‘지뢰’라는 경고판이 같은 음으로 매달려 있었다. 파란색 자전거길 표지와 붉은색 지뢰 표지, 우리가 사는 이 땅은 그렇게도 평화와 위험이 가까이 공존하고 있었다.
해안에서 양구로 가는 길목, 어둠의 터널을 지나는 것이 얼마나 어려운 것인지를 일러주듯 돌산령터널은 참으로 길었다.
돌산령터널은 한국전쟁 당시 가장 치열한 전투가 벌어졌던 도솔산을 옆으로 끼고 해안과 양구를 잇는 터널이었다. 돌산령터널과 도솔산전투 또한 파란색 자전거길 표지와 붉은색 지뢰 표지만큼이나 역설적인 의미로 다가왔다.
돌산령터널 입구까지 오느라 땀은 가득하고 숨은 벅찼지만 곧장 터널 안으로 들어섰다. 길을 걸으며 정한 원칙 중의 하나는 고개를 만나면 아무리 힘들어도 고개를 넘은 뒤에 쉬자는 것이었다. 힘들다고 중간에 쉬면 다시 일어나 걸을 때 고통스러울 만큼 힘들었다.
터널 안엔 자동차가 달리는 도로 가장자리로 사람이 걸어갈 만한 통로가 만들어져 있었다. 일반도로에서 그랬듯이 터널 안에서조차 사람이 걸어갈 길이 따로 없으면 얼마나 위험할까 싶었는데, 기우였다. 도로보다 조금 높은 곳에 일정한 크기의 콘크리트 덮개가 이어져 있었다. 덮개는 걸을 때마다 덜커덩 소리를 내며 흔들렸고, 차 한 대만 지나가도 터널 안에 엄청난 공명이 생겨 마치 거대한 터빈 안에 들어와 있는 것처럼 괴롭기가 여간 아니었지만, 그래도 터널 안에 보행자 통로가 있다는 것 하나만으로도 천만 다행이라 여겨졌다.
돌산령터널의 길이는 2995m, 꼭 5m 모자라는 3km였다. 말이 3km지 터널 속을 그만큼 걸어간다는 것은 만만한 일이 아니었다. 반대편에 하얀 작은 점 하나가 보이는데 출구지 싶은 그 희미한 점은 가도 가도 여전히 같은 크기를 유지하며 가까이 다가오지를 않았다. 어둠의 터널을 벗어난다는 것이 얼마나 지난(至難)한 일인지를 돌산령터널은 터널 속을 걷는 내내 생각하게 했다.
함께 짐을 진다는 것의 의미를 일깨워준 정장로님.
지루하다 싶을 만큼 길고 어두운 터널 속을 걷고 또 걸으니 어느 샌가 저 끝으로 하얀 빛의 동그라미가 크게 보이기 시작했다. 내 눈을 의심할 만한 일이 생긴 것은 바로 그 때였다. 터널 맞은편에서 누군가 한 사람이 걸어오고 있었다. 역광이기도 했지만 혹시 내가 환영을 본 것은 아닐까 싶었던 것은 그동안 길을 걸으며 길을 걷는 사람을 한 명도 만난 적이 없었기 때문이기도 했다.
이렇게 이른 아침에 나처럼 길을 걷는 사람이 있구나, 그 사람을 터널 안에서 만나다니, 기가 막힌 인연이다 싶어 만나면 걸음을 멈추고 인사라도 나눠야지 생각하고 있는데, 갑자기 터널 안에서 큰 목소리가 울렸다.


순간 얼어붙는 줄 알았다. 귀를 의심할 수밖에 없는 상황이었다. 어둠 속 반대편에서 걸어오는 이가 내가 목사라는 것을 알고 있다니, 그 상황을 어떻게 이해해야 할지 알 수가 없었다. 얼굴 양 옆을 가리는 모자를 쓰고 있는 맞은 편 사람은 저벅저벅 내게로 다가왔다.
나는 걸음을 멈추고 그 자리에 서 있었는데, 그가 가까이 다가와서야 나를 향해 걸어온 이가 누구인지를 알 수 있었다. 성지교회 정 장로님이었다. 내가 멍-해 있는 사이 장로님은 빼앗듯이 내가 메고 있는 배낭을 벗겨 자신이 메고는 통로 쪽으로 걸어갔다.
왜 그랬을까, 출구 쪽으로 걸어가는 장로님의 뒷모습을 바라보면서 그 자리에 주저앉아 통곡을 하고 싶었다. 엉엉 울고 싶었다. 두 눈이 금방 흐려졌다.
터널 밖으로 나왔을 때에야 상황을 이해할 수가 있었다. 터널 밖에는 장로님의 부인 김 권사님이 차를 세워 놓고 기다리고 있었다. 장로님 내외는 새벽 일찍 길을 떠나 내가 걷고 있겠다 싶은 길을 짐작하며 역(逆)으로 달려온 것이었다.
제법 먼 길을 왔다 싶은데도 내 모습이 보이질 않자 펀치볼 입구인 돌산령터널까지만 가보고, 그래도 보이질 않으면 다른 길을 찾아보자고 했단다. 그런 마음으로 돌산령터널 속을 통과하고 있는데 누군가 터널 속을 터덜터덜 걸어오고 있는 것이 보였다는 것이다. 걷는 모습이 힘이 하나도 없어 보여 마음이 아팠다고 했다. 하긴 터널까지 오느라 힘을 소진한 상태였으니 걸음이 힘찼을 리는 없을 일이었다. 내 모습을 확인한 두 분은 터널 끝으로 나가 차를 유턴하여 반대편으로 온 것이었고, 길가에 차를 세워둔 뒤 장로님이 터널 안으로 들어온 것이었다.
그렇게 반갑고 고마운 만남이 세상에 어디 흔할까? 일어난 일이 비현실적이다 싶어 꿈을 꾸는 것 같기도 했다. 권사님은 차에 챙겨온 이것저것 먹을 것을 꺼내주셨고, 우리는 길가 바닥에 앉아 드문 만남이 주는 은총을 마음껏 누렸다.
길을 걷다 쓰러지면 안 된다고, 앞서간 권사님이 정한 식당은 토종닭 백숙집이었다.
그날 장로님은 바로 돌아서지 않았다. 하루 종일 같이 걸었다. 권사님은 우리보다 앞서가며 식당을 예약하는 등 선도자 역할을 톡톡히 했다.
차를 운전하는 권사님이 여전히 목사의 배낭을 대신 메고서 걷는 장로님께 배낭을 차에 싣자고 했다. 차 뒷자리에 싣고 빈 몸으로 걸으면 훨씬 편하게 길을 걸을 수 있으니 나도 그러자고 했는데, 장로님은 배낭 안에 큰 보물이라도 있는 듯 고집을 부렸다. 지지 않아도 될 배낭을 종일 메고서 걸었다. 나중에 알았지만 그런 모습이 보물이었다.
그날 나는 장로님을 통해 짐을 함께 진다는 것의 의미를 배웠다. 짐이 무엇인지 짐을 어떻게 벗을 수 있는지 말로 하는 것도 아니었고, 짐을 진 모습을 안쓰럽게 바라보는 것도 아니었다. 혹은 함께 편해질 수 있는 길을 찾는 것도 아니었다. 함께 짐을 진다는 것은 말 그대로 짐을 나누어지는 것, 그러느라 함께 땀을 흘리는 것, 그것밖엔 없었다.
길고 지리한 돌산령터널, 내 배낭을 대신 메고 앞서 걸어가는 장로님의 뒤를 따라 터널을 빠져나올 때, 내가 빠져나온 것은 돌산령터널만은 아니지 싶었다.


간이과세자 매출 3억이상의 경우 질문이요 : 지식iN
간이과세자 매출 3억이상의 경우 질문이요
올초에 쇼핑몰을 간이과세자로 시작해서 현재 매출금액이 3억이 넘었습니다.
3억이하까지는 큰 문제가 없다하는데 3억이 지나면 종합소득세가 문제된다 들었습니다.
현재 간이과세자라서 세금계산서 같은거 끊어두어도 증빙이 안된다하여 따로 받은건 없고
거래처마다 물건사입시 입금 계좌이체로 다 해둔거외에는 지출증빙 자료는 없습니다.
앞으로 저희는 어떤 자료를 준비해야하며 세금대비를 어떻게 해야하는지 알려주세요


올해 매출액이 4천8백만원을 넘으셨기 때문에 내년 7월 1일부터는 간이과세자가 아닌 일반과세자로 사업자 유형이 자동으로 전환됩니다. 간이과세자일 경우에는 매년 1월에 부가가치세 신고를 하면 되지만, 일반과세자로 유형이 변경될 경우 7월과 1월 두 번의 부가가치세 신고를 하셔야 하니 유의하시기 바랍니다.
종합소득세는 소득 수준에 따라 납부하는 세금이 결정되는 것이기 때문에 간이과세자라고해서 종합소득세가 더 적게 나온다거나 하지는 않는데요. 종합소득세 부담을 줄이기 위해서는 사업과 관련된 비용 지출시 적격증빙을 수취하는 것이 가장 중요합니다. 이때 적격증빙은 세금계산서 수취, 계산서 수취, 현금영수증 수취하거나 신용카드로 사용하는 경우를 의미합니다.
사입시 입금계좌로 사업비용을 이체하신다고 하셨는데, 이 경우에도 입금된 금액에 대해 세금계산서 발행을 요청하시거나 현금영수증 발행을 요청하셔서 증빙을 마련해두시기 바랍니다. 그래야 부가가치세 및 종합소득세 부담이 줄어들 수 있기 때문입니다.


박근혜 전 대통령은 2016년 광복절 기념일 축사에서 “우리의 위대한 현대사를 부정하고 세계가 부러워하는 우리나라를 살기 힘든 곳으로 비하하는 신조어들이 확산되고 있다.”며 ‘헬조선’ 단어의 유행을 비판했다. 그녀는 뒤이어 “자기비하와 비관, 불신과 증오는 결코 변화와 발전의 동력이 될 수 없다”며 “이제 다시 대한민국 발전의 원동력이었던 도전과 진취, 긍정의 정신을 되살려야 한다”고 당부했으나, 일각에서는 헬조선이라는 단어가 박근혜 정부에서 생겨난 신조어로 보아 정부가 왜 이러한 단어가 나타났는지 성찰할 필요가 있다고 주장하기도 했다.
이러한 발언뒤에 박 전대통령은 정유라의 금수저와 흙수저로 양극화시켜며 탄핵되어 대통령이 아닌 박근혜씨로 돌아갔다.
그러나 촛불로 세워진 정부에서도 헬조선은 지속되고 있다.


특히 일자리 사정이 여의치 않으니 정부는 세금을 쓰는 공공부문 일자리를 늘리고 있다. 2022년까지 17만명의 공무원도 늘린다.
최근 실패를 무릅쓰고 도전하기보다는 공무원, 공기업 시험에 올인하는 젊은들이 늘어나는 이유중 하나다. 결국 성장의 주체인 민간 기업은 우수한 인재를 공공부문에 빼앗기게 되고 핵심 인재들이 선도하는 ‘혁신성장’은 그림에 떡이 되어가고 있다.
일자리는 기업이 움직여야 만들어진다. 한국경제연구원이 500대 기업의 상반기 신규채용 계획을 조사한 결과 46%가 채용계획을 세우지 못하고 있었다. 5곳 중 1곳은 직원을 새로 뽑지 않거나 지난해보다 채용인원을 줄일 거라고 했다. 경기가 갈수록 나빠지면서 기업은 잔뜩 움츠러들었다. 노동비용 부담과 경기 악화의 공포에 짓눌려 있다. 기업이 다시 투자와 고용에 나서도록 만들려면 확실한 신호를 보내줘야 한다.
일자리는 시대적 고통이다. 젊은 세대의 좌절과 낙담이 넘쳐난다. 일자리 해결의 지름길은 규제의 난공불락인 서비스. 의료. 교육. 관광분야를 혁파하는 길 밖에 없다.
좋아하는 사람에게 사탕을 선물하는 날 ‘화이트데이’ 마음껏 창업하며 빌 게이츠, 마이크 주커버그, 세르게이 브린, 래리 페이지등이 나올수 있는 일자리를 창출하는 것이 한국의 미래다. 무역으로 먹고사는 우리, 먹거리의 판을 펼쳐 헬조선을 차단하는 것이 애국이고 애국자다.


어둠의 그림자가 드리운 이 땅에 사는 모든 사람들에게 하늘의 빛을 내리어 주옵소서. 진리의 빛, 예수님을 기다립니다. 어둠 속을 헤매던 우리에게 큰 빛을 비추소서. 그지없는 주님의 사랑으로 가득 채워 주옵소서. 그 날과 그 때를 알지 못합니다. 천사도 모르고 아버지 하나님만 아신다고 하셨습니다. 그런데 선포하신 그 날이 가까이 왔습니다. 하나님의 나라, 주님의 날입니다. 어둠 속 우리에게 하나님의 광채를 비추어 주옵소서. 이 세계를 덮은 암흑을 직접 몰아내 주옵소서. 참 빛이신 주 예수님을 이 땅에 보내주옵소서. 마음 문을 열고 주님 앞으로 달려가겠습니다. 늘 깨어서 주님을 찾게 하옵소서.
“영혼의 햇빛 예수님, 가까이 비춰 주시고” 우리 모두 회개하고 복음을 믿게 하옵소서. 저의 생명을 보존하여 주옵소서. 난장판 이 세상에서 죄와 죽음으로부터 해방시키는 하나님 나라를 경험하게 하시고 믿음 가운데 살게 하옵소서. 그 때가 언제인지 알지 못합니다. 조심하고 깨어있어 하나님의 세상을 완전히 새롭게 이루실 날을 구하게 하옵소서. 저의 영혼을 맡깁니다. 깨어 있으라는 말씀의 힘찬 에너지가 저에게 나타나게 하옵소서. 부활 생명에 대한 희망으로 충만한 저의 영혼이 살아 있게 하시어 저기 다가오는 종말의 완성을 내다보게 하옵소서. 하나님을 믿습니다. 위대한 창조를 믿습니다. 놀라운 구원을 믿습니다. 친히 이루실 궁극적인 구원의 손길을 간절히 기다립니다. 창조의 완성을 바라옵니다.
주님의 탄생일을 고대합니다. 설레는 마음으로 대림절 첫 번째 초 위에 불을 붙입니다. 빛을 비추시고 삶속에 새로운 생명의 싹이 돋게 하옵소서. 성탄의 빛으로 오신 아기 예수님을 기쁘게 맞이합니다. 주님을 기다리는 저의 모습입니다. 베들레헴 마구간에 오신 예수님 오심을 즐겁게 찬양합니다. 낮고 천한 자리에서 나셨습니다. 엎드려 절합니다. 예수님을 사랑합니다. 또 우리에게 다시 오실 예수님의 재림을 믿습니다. 오늘도 주님은 저를 찾으시고 위로하십니다. 힘주시는 주님의 임재를 순간순간 느끼며 삽니다. “내가 너희에게 하는 말은 모든 사람에게 하는 말이다. 깨어 있어라.”(막13:37) 벅찬 마음으로 주님 오심을 열심을 다해 기다립니다.


집에 아이들이 있으면, 퇴근 후 아빠엄마의 아이폰이건 아이패드건간에 사용하기가 너무 쉬운 사용자 인터페이스로인해 3살짜리 아이들도 쓱쓱 손가락으로 문지르고 터치하며 자기가 하고 싶어하는 게임이나 놀이 어플을 혼자 찾아서 즐긴다는 커다란 장점을 갖고 있죠.
하지만, 아이폰과 아이패드의 넘치는 애플리케이션과 게임중에는 아이들에게는 매우 폭력적이거나 선정적인 장면이 많은 것들도 있습니다.
문제는 무방비로 이런 아이콘이 홈화면에 놓여있다보니, 혹시라도 아이들이 잘못터치해서 본다던가 너무 폭력적인 게임에 빠질 수 있다는 점이죠.


하트 오브 아이언4 토렌트 다운로드 크랙판입니다. - Hearts of Iron IV 이번에 제가 올리는 자료는 크루세이더 킹덤즈로 유명한 파라독스사에서 2016년 6월 6일 발매한 하트 오브 아이언 4 입니다. 미국, 영국. 엔씨소프트의 댄스게임 `러브비트` 가 크리스마스 특별 콘텐츠를 업데이트하고 오늘15일부터 27일까지 총 2주간 다양한 이벤트를 진행한다. 인기 아이템인 `하트` 를 특별하게 구성하여 공개한다. 하트 아이템은 친구에게 선물하거나 마음을 표현할 수 있는 커뮤니티 아이템이다. 가격차이는 약 3배이상 나고, 기능 차이도 없는걸로 아는데, 일반 하트비트도 팔리긴 하는건.


이날 연탄나눔봉사는 “따뜻한 겨울을 보내세요” 라는 주제로 이충우 단장을 포함하여 회원 50여명이 참여했다.
이날 행사에는 청주시 상당구 영운동 거주 저소득 취약계층을 대상으로 유난히 더 추울 것으로 예상되는 올 겨울을 따뜻하게 보낼 수 있도록 연탄 1250장, 가구당 각 250장씩 5가구에 전달되어 훈훈한 나눔의 정을 전달했다.
이날 전달된 연탄 등은 한국SGI 회원들과 (사)무궁화복지월드봉사단의 기부후원으로 마련되었다.
(사)무궁화복지월드 이충우 청주나눔봉사단장은 “넉넉하진 않고 회원들의 작은 정성이지만 지역의 어려운 이웃들의 따뜻한 겨울나기에 작으나마 도움이 되었으면 좋겠다”면서 “앞으로도 지역의 어려운 이웃들에게 훈훈한 온정을 불어넣을 수 있는 나눔의 봉사활동을 통해 모두가 행복해질 수 있도록 지속해서 봉사 활동을 이어 나가겠다”고 밝혔다.
'생명을 소중히 한사람을 소중히' 라는 정신을 근본으로 하는 (사)무궁화복지월드는 지구촌의 평화, 문화, 교육, 환경 이밖에도 효 실천사업, 무료로 집 고쳐주기 등 각종 봉사활동 및 의료지원 사업을 활발히 펼치고 있다.
지난 4월에도 이충우 단장과 회원 300여 명은 청주시의 1사람 1하천 사랑운동에 참여해 청남교에서 영운천 일원에서 잡목제거, 쓰레기 수거 등 하천주변대청소 봉사를 했으며, 청주의 대표적 봉사단체로 활동하고 있다.
1무궁화복지월드 청주나눔봉사단, 저소득가정에 연탄 나눔 행사
3한국양성평등교육진흥원, 김이수 전 헌법재판관 초청 특강으로 제49회 포럼 본 개최


무궁화복지월드 청주나눔봉사단, 저소득가정에 연탄 나눔 행사 (사)무궁화복지월드 청주나눔봉사단(단장 이충우)과 한국SGI(청주권)회원들은 지난 8일 한파주의보가 내려진 가운데 청주 상당구 영운동일대 저소득, 사회 취약계층을 대상으로 대대적인 사랑의 연탄나눔봉사를 실시하였다. 이날 연탄나눔봉사는 “따뜻한 겨울을 보내세요” 라는 주제로 이충우 단장을 포함하여 회원 50여명이 참여했다. 이날 행사에는 청주시 상당구 영운동 거주 저소득 취약계층을 대상으로 유난히 더 추울 것으로 예상되는 올 겨울을 따뜻하게 보낼 수 있도록 연탄 1250장, 가구당 각 250장씩 5가구에 전달되어 훈훈한 나눔의 정을 전달했다. 이날 전달된 연탄 등은 한국SGI 회원들과 (사)무궁화복지월드봉사단의 기부후원으로 마련되었다. (사)무궁화복지월드 이충우 청주나눔봉사단장은 “넉넉하진 않고 회원들의 작은 정성이지만 지역의 어려운 이웃들의 따뜻한 겨울나기에 작으나마 도움이 되었으면 좋겠다”면서 “앞으로도 지역의 어려운 이웃들에게 훈훈한 온정을 불어넣을 수 있는 나눔의 봉사활동을 통해 모두가 행복해질 수 있도록 지속해서 봉사 활동을 이어 나가겠다”고 밝혔다. '생명을 소중히 한사람을 소중히' 라는 정신을 근본으로 하는 (사)무궁화복지월드는 지구촌의 평화, 문


이에 따라 이들이 들고 나온 해결책은 일렉트로페이(ElectroPay)로, 상인들은 일렉트로페이를 통해 값비싸 별도의 장치를 구매하거나 대시 지갑의 내용을 훔쳐보려는 사람들에 대해 걱정하지 않고도 고객에게 어필하는 안전한 대시 결제를 허용할 수 있다. 상인들은 이 플래그십 장치를 통해 최대 25개의 로테이팅 지갑 주소를 저장할 수 있어 연속적 거래가 같은 지갑을 사용하지 않도록 한다. 이 장치는 상인들이 키패드를 통해 금액을 입력한 다음 e-페이퍼상에 QR 코드를 표시하고 거래가 확인되면 ‘이곳에서 대시를 사용하실 수 있습니다’라는 표시가 깜빡인다. 또한 ‘딩동’ 혹은 ‘40달러를 받았습니다’와 같은 소리 역시 발생한다.


이 프로젝트를 위해 로드리고는 이전의 멤버인 넬슨 카메다와 다시 팀을 구성했다. 로드리고에 따르면 카메다는 ‘매우 똑똑하며, 기술과 프로그래밍에 관해 매우 박학다식할 뿐만 아니라 이번 프로젝트의 브레인’이라고 한다. 카메다는 다양한 티켓팅/벤딩/스캔 기기 및 브라질 내의 다른 POS 시스템을 다루는 비즈니스를 소유하고 있어 관련 기술에 매우 능통하다.
“우리는 온라인 연결 기능을 가지고 있어 누구나 해킹할 수 있는 제품, 혹은 QR 코드를 바꿔치기 해서 해커의 지갑으로 돈이 가도록 하는 등의 제품은 원하지 않았습니다. “


다다는 제 XNUMX 차 세계 대전이 진행될 때 유럽에서 시작된 우아하고 문학적인 운동이었습니다. 전쟁으로 인해 많은 예술가, 학자 및 작가, 특히 프랑스와 독일 출신의 작가는 중립국 인 스위스로 이주했습니다. 예술가, 지식인, 작가는 그들이 탈출 한 것에 대해 행복하지 않고 현대 사회에 분노했습니다. 그래서 그들은 예술적 매체를 통해 그들의 시연을 전시하기로 결정했습니다. 어쨌든 사회의 예술은 의미가 없었기 때문에 예술이 아닌 예술을 선택했습니다.
소위 비 예술가는 부드러운 저주, 유머 분산, 분명한 말장난 및 일상적인 물건을 가진 디자인 아트로 전환했습니다. 가장 악명 높은 그림은 Marcel Duchamp가 Mona Lisa의 사본에 수염을 그렸고 그 아래에 외설물을 긁었을 때 만들어졌습니다. 그는 또한 분수라고 불리는 그의 조각품을 만들었는데, 이것은 배관이없는 소변기였으며 가짜 서명이있었습니다.
다다 운동에 의해 대중은 격퇴되었다. 그러나 Dadaists는이 접근 방식이 고무적인 것을 발견했습니다. 그리고 점차 운동은 취리히에서 유럽과 뉴욕의 다른 지역으로 퍼졌습니다. 많은 주류 예술가들이이 운동에 대해 진지하게 생각한 것처럼, Dada 운동은 1920 년대 초에 해산되었습니다.
이 예술 운동은 시연 이었지만 동시에 동의하고 매력적이었습니다. 냉소적이며 화려하고 기발하고 어리 석고 때로는 미성숙했습니다. 그 당시 사람이 운동의 논리를 의식하지 않았다면, 예술가는 자신이 만든 것과 같은 작품을 만드는 것에 대한 질문을했을 것입니다. 그러나 다다 예술을 만든 예술가는 그의 작품에 대해 매우 심각했습니다. 이 운동은 한 매체를 다른 매체보다 선호하지 않았다. 유리에서 석고, 기하학적 태피스트리, 목재 구호에 이르기까지 모든 것을 사용했습니다. 게다가,이 운동은 시각 예술 분야에서 많은 편견을 지시하는 데 책임이 있으며, 가장 잘 알려진 것은 초현실주의입니다.


아이스하키 단일팀 합의했지만…산 넘어 산 17일 남북 차관급 평창실무회담에서 남북이 여자 아이스하키 단일팀을 구성해 2018 평창동계올림픽에 파견하기로 합의했지만 넘어야할 산이 많다. 우선 국제올림픽위원회(IOC)를 비롯한 국제 스포츠 조직의 동의가 필요하다. 당장 이번 대회에서 한국과 예선 첫 경기를 치를 스위스가 남북한 단일팀에게 예외적으로 엔트리를 늘려주면 공정한 경쟁이라는 스포츠정신에 어긋난다
남북 ‘탁구여왕’ 현정화·리분희, 평창서 재회할까 따뜻한 밥 한 끼 꼭 대접하고 싶다.현정화(49) 렛츠런탁구단 감독이 들뜬 목소리로 말했다. 바로 27년 전 여자 탁구 남북 단일팀을 함께 세계정상으로 이끈 리분희(50) 조선장애자체육협회 서기장과 강원도 평창에서 해후할 것이라는 기대가 커졌기 때문이다. 북한은 17일 열린 평창 실무 회담에서 2018 평창패럴림픽에도 대표단을 보내겠다고 밝혔다. 장애인 노르딕 스키 등의 선수
숨소리·작은 동작까지… 전사들의 혈전 '재미 두배' 아이스하키는 전사들의 스포츠다. 육중한 체구의 선수들이 스케이트 하나에 의지해 몸과 몸을 부딪치며 혈전을 벌인다. 빙판 위에서 펼쳐져 경기 스피드도 엄청나게 빠르다. 당연히 좀 더 가까이에서 지켜볼수록 재미있다. 체중 100㎏이 넘는 선수들의 강렬한 보디체킹과 거친 숨소리를 코앞에서 보고 들으면 진정한 아이스하키의 매력을 만끽할 수 있다.2018 평창동계올림픽 아
'샛별' 왕좌 등극이냐…'황제' 멋진 피날레냐 그간 올림픽 무대에서 최강으로 군림했던 한국 남자 쇼트트랙 대표팀은 2014 소치 동계올림픽에서 노메달이라는 쓰라린 좌절을 맛봤다. 4년 전의 굴욕을 씻어줄 남자 쇼트트랙 대표팀의 에이스로 제2의 안현수라 불리는 임효준(22)이 첫손에 꼽힌다. 2012년 1회 동계유스올림픽에서 금메달과 은메달 1개씩을 따내며 차세대 에이스로 떠오른 임효준은 이후 부상 악령이 발목을 잡았
피겨 최다빈, 4대륙선수권서 최종 리허설 외 피겨 최다빈, 4대륙선수권서 최종 리허설피겨스케이팅 여자싱글의 최다빈(18수리고사진)과 김하늘(16평촌중)이 22일 대만 타이베이에서 개막하는 국제빙상경기연맹(ISU) 4대륙 피겨선수권대회에서 평창올림픽을 대비한 마지막 리허설을 치른다. 아이스댄스의 민유라-겜린 알렉산더 조와 페어의 김규은-감강찬 조도 출전해 기량을 점검한다. 日고다이라, 54년 만에 주장 징크스 깰
선수들 목청 높여 외치는 컬링 용어 뜻 스윕 헐! 헐! 워워 업!손을 떠났다는 표현은 더는 자신의 의지대로 손 쓸 방도가 없을 때 사용한다. 그러나 컬링은 예외다. 스톤이 투구자의 손을 떠나면 누구도 손댈 수 없지만 선수들은 이같이 의미 모를 단어들을 외치며 분주하기 그지없다.스윕, 헐, 워워, 업 등은 팀 스킵(주장)이 나아가는 스톤 앞에서 열심히 비질하는 두 스위퍼에게 내리는 지시다. 컬링 경기장은 스톤과의
체력이 메달색 가른다 … ‘지옥훈련’ 담금질 야구 역사상 최고의 홈런타자 미국의 베이브 루스는 우리는 모두 꿈이 있다. 그러나 꿈이 현실화되려면 고된 훈련에 몸을 던지는 헌신이 필요하다고 말했다. 그의 말처럼 2018 평창동계올림픽에서 선수들이 메달을 따내기 위해선 흔히 지옥에 비유될 정도로 인간의 한계를 시험하는 훈련을 견뎌내야 한다.평창올림픽 기대주들의 면면을 살펴보면 천부적인 재능보다 피나는 훈련
아이스하키 단일팀 ‘첩첩산중’ 정부가 추진하는 2018 평창동계올림픽 여자 아이스하키 남북 단일팀이 다른 출전국의 반대라는 암초를 만났다. 이번 대회에서 한국과 예선 첫 경기를 치를 스위스가 남북한 단일팀에게 예외적으로 엔트리를 늘려주면 공정한 경쟁이라는 스포츠정신에 어긋난다고 강력 반발하고 나섰다.스위스 아이스하키협회는 17일 단일팀을 통해 남북한이 가까워진다면 세계 정치적인 측면에


'쇼트트랙 한류' 실감… 귀화·교포선수들 모국행 스포츠에도 한류가 있다. 가장 대표적인 종목이 양궁이다. 한국 양궁의 실력과 노하우가 워낙 출중하다 보니 세계대회나 올림픽에 나가면 한국 코치들이 여러 나라 대표팀을 이끌고 있다. 물론 일본 대표로 활약하고 있는 엄혜련, 엄혜랑 자매 같은 귀화선수도 있다.동계올림픽에서도 스포츠 한류라 불릴 만한 종목이 바로 쇼트트랙이다. 국내 경쟁이 치열해 다른 나라로 귀화하
유승민 IOC위원, 평창선수촌장 맡는다 유승민(37사진) 국제올림픽위원회(IOC) 선수위원이 2018 평창동계올림픽 선수촌장에 임명됐다.평창올림픽 조직위원회는 16일 선수촌장 위촉심사위원회를 통해 유 선수위원에게 평창 선수촌장을 맡겼다. 올림픽 참가 경험은 물론 IOC 선수위원의 상징성을 고려했다. 23일 평창에서 위촉식을 열 예정이라고 밝혔다. 선수촌장은 선수촌을 대표해 의전을 수행하는 자리다. 대회 기간에
예열 마친 김보름 “빼앗긴 왕좌 되찾으마!” 매스스타트는 자칫 지루할 수도 있는 스피드스케이팅에 박진감을 가미하기 위해 국제빙상경기연맹(ISU)이 2013년부터 도입한 종목이다. 개인기록 경기인 스피드스케이팅에 쇼트트랙과 사이클 등의 룰을 더했다. 순위경쟁의 특성상 기존 스피드스케이팅 종목에 보다 변수가 많아 매스스타트에서는 최강자로 불리기가 매우 어렵다.김보름(25)은 이런 매스스타트에서 2016~2017시즌 명


이 슬픔을 어찌할까? 너무도 큰 충격에 카이사르는 눈물조차 나지 않았다.율리아가? 이 슬픔을 대체 어찌해야 하나?이 슬픔을 이겨낼 수 있을까? 나의 병아리, 나의 완벽한 진주. 내가 마흔여섯이 된지 얼마 지나지도 않아 내 딸이 출산중에 죽다니. 그애 어미도 내게 아들을 낳아주려다 죽었지. 세상은 수레바퀴처럼 돌고 도는구나! 아 ,어머니,로마에서 어머니의 얼굴을 어찌 마주볼까요? (p51)이 소식에도 눈물이 고이지 않았다어쩌면 나는 이렇게 끝날 것을 이미 알고 있었다. 어머니가 율리아 없이 살아간다? 있을 수 없는 일이지. ... 더보기
이 슬픔을 어찌할까? 너무도 큰 충격에 카이사르는 눈물조차 나지 않았다.율리아가? 이 슬픔을 대체 어찌해야 하나?이 슬픔을 이겨낼 수 있을까? 나의 병아리, 나의 완벽한 진주. 내가 마흔여섯이 된지 얼마 지나지도 않아 내 딸이 출산중에 죽다니. 그애 어미도 내게 아들을 낳아주려다 죽었지. 세상은 수레바퀴처럼 돌고 도는구나! 아 ,어머니,로마에서 어머니의 얼굴을 어찌 마주볼까요? (p51)이 소식에도 눈물이 고이지 않았다어쩌면 나는 이렇게 끝날 것을 이미 알고 있었다. 어머니가 율리아 없이 살아간다? 있을 수 없는 일이지. 아, 어째서 여자들이 이렇듯 견딜수 없는 고통을 겪어야 하는가? 세상을 움직이는 건 여자들이 아니야. 여자들은 잘못이 없어. 그런데 어째서 여자들이 고통을 겪어야 하는가? (p95)코타는 얼마 지나지 않아 죽임을 당하고 참수되었지만 , 고르곤은 살아남았다. 그는 자신의 발 밑에 쓰러져 죽어가던 군단의 기수가 마지막 남은 힘을 짜내어, 소중한 은 독수리 기를 점점 짧아져가는 로마군 전선 뒤족으로 창처럼 던지는 것을 보았다. (p135)적이 라틴어를 아니까 그리스어로 씀, 긴급 상황.30일간 네르비족에게 공격받음.식수와 변소 오염됨.전염병 발생.버티고 있지만 어찌할지 모르겠음. 오래 못 버틸 것, 적이 로마식 장비로 불덩이를 쏨. 식량이 불에 탐. 지원군이 안 오면 모두 전사할 것. 보좌관 퀸투스 툴리우스 키케로.(p160)카이사르는 급기야 재무관 자리를 세르빌리아의 아들 브루투스에게 제안했다! 하지만 애써 마음을 써준 보람도 없이 제안을 거절당했고,브루투스의 외숙부 카토는 이 사실을 온 로마에 떠들고 다녔다. 그러자 브루투스의 괴물같은 어머니는 이부동생 카토를 못살게 굴기로 작정하고, 카토가 어리석은 늙은이 호르텐시우스에게 제 아내를 팔아먹은 일을 두고 흥미로운 이야깃거리를 입 쌍 사람들에게 흘리고 다녔다!(p233) 폼페이우스가 움찔거렸다. 아,제발 그들 중 단 한 명이라도 이따금 그를 '마그누스'로 불러준다면! 동료들에게 '위인'으로 불리는 것은 참으로 근사했다! 카이사르는 그를 마그누스라 불렀다. 하지만 카토나 비블루스나 아헤노바르부스나 궁둥이까지 뻣뻣한 이 멍청이가 그렇게 할까? 천만에! 그들은 항상 그를 폼페이우스로만 불렀다. (p265)브루토스의 가슴은 그날 부서졌고, 그후로 다시는 복구되지 못했다. 아, 그는 율리아를 사랑했다! 그녀가 어른이 되기를 기다렸다.그러다 그녀가 자기 신발의 때를 닦을 걸레로 쓰기에도 모자랄 인간에게 시집가는 걸 지켜봐야 했다. 하지만 때가 되면 그녀도 깨달을 것이다.이런 생각으로 브루투스는 마음을 다잡고 기다렸다. 여전히 그녀를 사랑하면서, 그런 그녀가 죽었다 (p334)카이사르가 살아있다면 한국 속담 '든자리는 몰라도 난자리는 안다'의 교훈을 알려주고 싶었다. 카이사르가 이 속담을 알았다면 이렇게 율리아를 떠나 보내지 않았을 것이다. 아버지를 위해서 브루투스에게서 폼페이우스로 시집간 딸은 비운의 삶을 살게 되었고, 로마는 요동치게 되었다. 율리아를 사랑한 로마 제1의 부자 브루투스, 카이사르와 율리아가 폼페이우스와 결혼하도록 주선하였고, 율리아는 브루투스 곁에서 떠났지만, 브루투스는 율리아에게서 떠나지 못하였다. 진정한 사랑을 추구하였던 브루투스와 자신의 야망을 추구하기 위해서는 자신의 딸을 이용했던 카이사르, 서로의 상반된 횡보는 또다른 슬픔과 비극으로 이어지게 된다. 브루투스는 율리아가 돌아올 것 같았지만, 율리아는 영원히 돌아오지 못하였고, 기다렸던 시간들이 물거품이 되었다. 카이사르는 이제서야 브루투스의 마음을 헤아리게 되었고, 그에게 직위를 제안하지만 브루투스는 카이사르의 제안을 일언지하에 거절하게 된다. 아픔의 크기는 카이사르나 브루투스에 비하지 못하지만 폼페이우스에게도 율리아의 부재는 또다른 치명적이었고, 폼페이우스는 점점 더 전성기를 지나가게 되었다. 축구로 치면, 아재가 된 안정환이 딱 폼페이우스의 모습이 아닌가 싶을 정도로 폼페이우스는 점점 더 망가져 가고 있으며, '위대한(마그누스)' 명예에 집착하는 모습을 보여주고 있다.카이사르는 전장을 누비면서 자신의 존재가치가 높아져 가고 있다. 키케로도, 카토도, 브루투스도 카이사르에 미치지 못하였으며, 온전히 폼페이우스만 카이사르의 위에 있는 거나 맡찬가지였다. 전쟁에 모든 걸 바쳤던 폼페이우스는 집정관에 오르게 되었고, 카이사르는 점점 더 자신의 역량을 키워 나가게 된다. 로마에서 인기의 척도는 그 사람의 흉상이 얼마나 더 많이 팔리느냐에 따라 달라지게 된다. 처음에는 폼페이우스의 흉상이 많이 팔렸지만, 점점 더 카이사르의 흉상이 더 많이 팔리게 되었고, 카이사르는 자신의 인기를 십분 이용하게 된다. 자신이 가지고 있는 지적인 면과 전쟁 수행능력, 더 나아가 수많은 여성들과 잠자리를 가지면서, 카이사르가 가지고 있는 운은 어디까지였나 궁금할 정도이다. 카이사르 1권은 바로 카이사르가 로마의 1인자가 되기 위한 전초전의 성격을 지니고 있으며, 그의 뿌리가 되는 스토리가 전개되고 있다.


마스터스 오브 로마는 콜린 매컬로의 고증을 통한 로마를 이해하고 가슴에 담는 역작 시리즈이다. 1부 - 로마의 일인자 / 2부 - 풀잎관/ 3부 - 포르투나의 선택 / 4부 - 카이사르의 여자들 / 5부 - 카이사르 / 6부 - 시월의 말 / 7부 - 안토니우스와 클레오파트라 교유서가에서 현재 5부인 카이사르까지 완역되어 출간되었다. 콜린 매컬로는 너무나 유명한 가시나무새의 원작자로 소설과 TV시리즈를 통해 접한 기억이 아직도 있다. 공화정 체계의 로마에서 벌어지는 다양한 암투와 ... 더보기
마스터스 오브 로마는 콜린 매컬로의 고증을 통한 로마를 이해하고 가슴에 담는 역작 시리즈이다.


먼저 기본적으로 삼두정치라고 하는 로마 공화정 말기의 독점 정치 시기의 카이사르의 배경을 하고 5부가 시작된다.
BC 60년 평민파 수령 카이사르는 원로원 벌족파의 세력을 누르기 위하여 장군 폼페이우스, 부호 크라수스와 비공식적 동맹을 맺고 다음해 집정관이 되어, 세 사람의 정책을 강경하게 실현하였다. 하지만, 그 결합은 카이사르가 갈리아지방의 정벌을 위하여 로마를 떠난 사이에 약화되고 BC 54년 폼페이우스의 아내인 카이사르의 딸 율리아가 죽고, BC 53년 크라수스가 동방 파르티아의 토벌전에서 전사한후 무너진 축은 더이상 유지되지 않고 최고의 일인을 위한 암투로 접어든다. BC 48년 카이사르가 루비콘강을 넘어 로마로 진격하고 폼페이우스는 전열을 정비하고자 동바으로 가지마 격파하고 권력을 독점하게 된다.
아무런 언급없이 시작하는 내용은 암울한 항구에서 시작한다.
승승장구의 카이사르는 원정을 위해 떠났지만, 브리타니아에 발이 묶인다.
카이사르의 딸 율리아와 폼페이우스와의 결혼으로 이어진 위험한 동반자의 입장은 율리아의 출산과정의 사망으로 깨어지고 권력을 위한 경쟁의 관계로 변질된다. 공화정 체계 속에서 지지와 반목은 손뒤집기와 같다.
정치의 근본에 깔린 속성은 시대와 나라를 초월하는 것인가 보다.
갈리아로 돌아와 회유와 정벌 속에서 야심을 키워나가는 카이사르
딸에 이어 버팀목이던 어머니마저 돌아가게 되고..
리안논을 통해 아들을 얻게 되었지만, 카이사르에게는 고뇌는 깊어진다.
로마로의 영웅의 귀환을 위해 길을 나서는 카이사르~ 그를 기다는 것은 무엇일까?
로마에서는 정권을 장악한 폼페이우스가 자신의 측근에 권한을 나눠주며 승승장구 하고 메텔루스 스키키오의 딸과의 결혼을 통해 새로운 지원을 얻는다. 그와 카이사를 모두를 싫어하는 원로원이 가만 있지 않을 것은 당연한 처사다.
1권은 여기서 끝나는데, 이어질 무르익는 로마의 부패와 카이사르의 로마를 향한 길~


카이사르의 앞장서고 주변의 것들을 빨아들이는 듯한 친화력과 위용이 두드러진다.
개인적으로 당대의 결혼과 이혼이 수단이 되고 너무나도 쉬움에 어이없음마저 느껴진다.
솔직히 마스터스 오브 로마시리즈는 쉽게 빠져들기 어렵다.
지명과 인물명도 어렵고 생소하기도 하고, 철저한 고증을 거쳤기 때문에 정확하겠지만 복색과 무구, 시대의 생활상들이 간략하게 지나가서 익숙해지기가 어려운 면이 있다.
용어설명 파트가 따로 있지만, 제도 관직 지명등에 이르고 좀더 상세한 정보고 요구된다.
하지만, 일단 읽기시작하면 빠져나올수 없을 만큼 탄탄한다.
역사를 바탕으로 하는 만큼 그 감동과 영웅 카이사르와 함께하는 이길은 정말 기대이상이다.


출출한 오후. 냉장고에서 두유를 꺼내서, 빨대를 뜯어 꽂았다. 입술을 내밀고, 입술을 오므려서. 두유를 길어 올렸다. 마시다가, TV에서 봤던. 대구의 콩국집이 생각났다. 콩국과 Toast를 판매하는 노포. 아침에 저렇게 먹으면 든든할텐데. 콩국을 보니, 할머니가 만들어주셨던 콩국이 어른거린다. 초등학교 때. 할머니께서는 여름마다, 콩국을 만드셨다. 국산 대두콩을 자주색 대야에 넣어서. 흐르는 물에 씻는다. 손잡이가 달린, 둥그런 냄비에 콩과 물을 넣고. gas불에 올려서 삶는다. 고소한 냄새가, 거실을 ... 더보기


'나는 사랑에 대해 아무것도 몰라. 노력해야 얻을 수 있다는 것밖엔. 나는 이제 텅 비었지만, 내 안에서 자라나는 힘을 느낄 수 있어. 이 힘은 나를 좌절시키지 않으리라. 이 힘은 나를 해방시켜주었다. 나는 무엇이든 해야 할 일은 하고 말리라. 안 된다고 할 사람은 이제 아무도 남지 않았다.' - 가제본 92쪽.
브리타니아와 갈리아에서 전쟁을 하고 있는 카이사르! 먼 곳에서 딸 율리아와 어머니 아우렐리아의 죽음을 듣게 돼요. 그 슬픔 안에서도 빛을 잃지 않고 영광을 이루게 되고요. 그렇지만, 빛에는 어둠이 있지요. 그래도 그 어둠을 향해서도 힘차게 나아가는 카이사르! 역시 모험가지요.


카이사르는 모험가예요. 그 모험을 하며 스스로에 대해 깨닫고 발견할 수 있었어요. 그가 무엇을 하고 있는지 알았고, 무엇이든 해야 할 일은 하고 말았지요. 속도와 대비(對備)로 전쟁에서 속임수를 그렸어요.
콜린 매컬로의 '마스터스 오브 로마' 이야기도 모험가예요. 5부인 '카이사르'의 1권에서도 로마에 대해, 카이사르에 대해 깨닫고 발견할 수 있어요. 또, 이야기에 강하게 끌리게 돼요. 작가가 들인 많은 시간의 흔적도 느낄 수 있고요. 7부가 완결인 이 '마스터스 오브 로마' 이야기. 그동안 놀라웠고요. 역시 놀라워요. 앞으로도 놀라울 것 같아요.


이 책의 크게 두가지 줄기로 이야기가 진행된다. 하나의 줄기는 갈리아 지역 정벌을 통해 자신의 입지를 굳건히 다지는 카이사르의 이야기와 그의 부재하의 로마에서 품페이우스가 정치적 공작을 통해서 권력을 장악해 나가는 이야기 이다. 브리타니아와 갈리아 지역을 정벌하기 위해 파견나와 있는 카이사르는 자신의 딸이자 폼페이우스의 아내인 율리아가 출산 도중 사망했다는 비보와 그에 충격을 받아 연이어 세상을 떠난 어머니 아우렐리아의 부고 소식을 연이어 접하게 된다. 설상가상으로 갈리아 지역은 벨가이족 암비오릭... 더보기
이 책의 크게 두가지 줄기로 이야기가 진행된다. 하나의 줄기는 갈리아 지역 정벌을 통해 자신의 입지를 굳건히 다지는 카이사르의 이야기와 그의 부재하의 로마에서 품페이우스가 정치적 공작을 통해서 권력을 장악해 나가는 이야기 이다.
브리타니아와 갈리아 지역을 정벌하기 위해 파견나와 있는 카이사르는 자신의 딸이자 폼페이우스의 아내인 율리아가 출산 도중 사망했다는 비보와 그에 충격을 받아 연이어 세상을 떠난 어머니 아우렐리아의 부고 소식을 연이어 접하게 된다. 설상가상으로 갈리아 지역은 벨가이족 암비오릭스에 의하여 13군단이 전멸을 하고 다른 부대들로 주둔지역에서 위협에 처하게 된다. 다행히 이런 위협에서 벗어나지만 여러 부족 사이에 로마에 대한 적대적인 분위기가 형성되고 향후 어떻게 사태가 진행되어 나갈지 알 수 없는 상황에 처하게 된다.
한편 로마에서는 폼페이우스가 권력을 잡기 위해서 여러 파벌로 나뉘어 경쟁하는 상황을 자신에게 유리하게 돌아가게 하기 위해서 서로 대립관계에 있는 밀로를 부추켜 클로디우스를 살해하도록 유도한다. 이로 인해 로마는 폭동에 휩싸이고 이를 진정시키기 위해서 원로원에서는 폼페이우스를 집정관으로 임명하며 그가 권력을 쥘 수 있도록 만든다. 클로디우스를 살해한 밀로는 재판에 넘겨지고 밀로를 변호하는 키케로는 훌륭한 변론을 준비하지만 폼페이우스의 위협에 제대로 된 변호를 하지 못하고 결국 밀로는 로마에서 추방된다.
상세한 묘사를 통해서 그 시기에 살아가던 사람들이 왜 그런 선택을 하게 되었는지에 대한 이해를 쉽게 할 수 있도록 해 주고 2권에서 카이사르가 왜 자신의 군대를 이끌로 루비콘강을 건널 수 밖에 없었는지에 대하여 이야기가 어떻게 전개될 것인지 궁금하게 한다. 닫기


국민대다수가 가입하고 있어 국민보험으로 불린다는 실비보험.
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국립민속박물관과 국립민속박물관 회가 공동 주관하는 ‘민속박물관 대학’ 수강생 150여 명은 지난 17일 문화답사 일정으로 강원도 정선을 찾아 정선아리랑을 배웠다. 수강생들은 이날 여량면의 정선아리랑 전수관에서 정선아리랑 예능 보유자들로부터 정선아리랑의 역사와 소리에 대한 강의 및 정선아리랑 시연, 정선아리랑 가락 등을 배우는 시간을 가졌다. 정선아리랑 기능보유자인 김남기(74) 씨는 “정선아리랑은 우리나라 아리랑의 근본을 이루는 오랜 역사를 지니고 있다”라고 말하며 […]


가정 선교회 (Home Mission Society)는 한 사람이 선교사가 될 수 없으며 노예를 재산으로 유지하기를 원한다고 선언했습니다. 노예 유지에 관한 의견 불일치는 효과적인 복음화를 방해하여 SBC가 생겨 났으며, SBC는 남부의 ‘신성한 노력으로 모든 종파의 힘을 이끌어 내고 결합하고지도하는 계획’을 조직 할 것이다. 그들의 노예와는 다른 의견을 가지고 있었다. 그녀의 가족과. >> 더 나은 품질이나 경험은 우리가 돈을 버는 것을 선호하는 것입니다. >> 모든 권리.
현재의 논문은 할당량에 기반한 선택 정책이 조직의 신청자 평가 및 궁극적으로 취업 결정에 영향을 미치는 프로세스를 구체적으로 다루고 있습니다. 우리는 할당량에 기반한 선발 정책이 절차상의 정의 인식에 부정적인 영향을 미침으로써 조직의 지원, 조직의 명성 및 조직의 매력에 대한 인식에 영향을 미친다는 사실을 입증합니다. 궁극적으로, 이러한 조직적 평가는 직업 추구 의도를 예측하기 위해 함께 수행되었습니다. ISO 범위는 놀라운 102,400으로 확장되었으며, 풀 HD 영화 모드도 포함되었습니다. LCD 화면 해상도가 더 명확 해지면서 45 개의 자동 초점 지점이 변경되지 않았지만 39 개가 이제 고정밀 교차 유형 포인트가되었습니다. 초당 10 프레임의 초고속 카메라로 구입할 수있는 가장 빠른 디지털 SLR 카메라 중 하나이며 초당 화질의 이미지 우리카지노 품질을 제공합니다.


후쿠오카 현 오무타 시 출신으로 가나가와 현 아쓰기 시, 사가미하라 시에서 자랐으며 도카이 대학을 졸업, 1980년 드래프트 회의에서 1순위로 지명을 받아 요미우리 자이언츠에 입단하였다. 포지션은 3루수와 외야수였으며, 1981년 22개의 홈런과 67타점을 기록하여 신인왕을 수상했고, 1982년~1983년에는 2년 연속 최다 승리 타점을 기록, 1983년에 시즌 최다인 103타점을 기록하여 타점왕에 오른 것과 동시에 센트럴 리그 MVP를 석권했다. 같은 3루수고 잘생긴 외모 덕분에 제2의 나가시마 시게오라 불릴정도로 요미우리에서 인기가 많았던 선수. 현재 감독으로 부임하면서도 티셔츠 판매량은 꾸준히 많다고 한다.
1986년 9월 24일, 히로시마 도요 카프와의 경기 도중 타석에서 상대 투수였던 츠다 츠네미가 던진 공에 왼쪽 손목이 골절되는 부상을 당하면서 팀 전력에서 이탈되는 상황이 발생(정확히는 공에 맞은게 아니라 배트로 공을 맞쳤으나 츠다의 직구의 위력과 정확한 타격실패로 골절상을 당한것, 츠다는 직구로만 승부하던 남자였다!),[1] 프로 데뷔 이후 처음으로 개인 최저인 113경기 출장에 그쳤다. 1987년과 1988년에 2년 연속 타율 3할대와 30개째의 홈런을 기록하여 베스트나인과 골든글러브상을 동시에 수상, 1989년~1992년에는 일본 프로야구 선수회 회장을 지냈다. 1995년 10월 8일에 도쿄 돔에서 열린 은퇴 경기(대 히로시마 27차전)에 출장, 타석에서 좌중간을 가르는 개인 통산 382호 홈런을 기록, 통산 1697경기 출장, 타율 2할 7푼 9리, 1675안타, 382홈런, 1093타점을 기록하여 선수 생활을 은퇴했다. 대학졸업 선수치고는 괜찮은 통산성적이긴 하지만 명성에 비해 부족한 성적이기 때문에 가와카미, 왕정치, 나가시마 급의 레전드는 못되지만 그레도 요미우리에서 준레전드 대접을 해준다. 구단 측은 그의 등번호인 8번을 "준영구 결번"으로 제정, 신인 때부터 은퇴할 때까지 팀에서 간판 4번 타자로 맹활약을 하였다.그런데 은퇴하자마라 바로 다음 해에 등번호 8번을 신인인 니시 도시히사에게 줬다. 게다가 니시에게 8번을 준 이유는 드래프트 1순위 지명의 유망주이기도 했지만 이름이 니(2)와 시(4)라서 2·4=8 이라는 이유에서(...)
NHK 야구해설위원 등 야구 평론가로 활동했고, 1999년~2001년에는 친정팀인 요미우리로 복귀하여 나가시마 시게오 감독의 지휘하에 타격 코치를 지냈다.
2002년에 나가시마 감독의 후임으로 차기 요미우리의 감독으로 취임하면서 부임 첫 해인 2002년에 86승 2무 52패의 성적을 기록하여 센트럴 리그 우승을 제패했고, 이후 일본 시리즈인 세이부 라이온스와의 경기에서 4전 전승으로 세이부를 누르고 우승을 제패했다. 시즌 종료 뒤 팀의 리그 우승과 일본 시리즈를 동시에 우승을 이끈 공로로 일본 야구계의 최고상인 쇼리키 마쓰타로상을 수상했다.
2003년에는 구단 수뇌부와의 갈등으로 2년만에 감독직을 사임했고, 2005년 시즌 말미에 전임 감독이었던 호리우치 츠네오가 팀 성적 부진으로 감독직을 사임하여 다시 요미우리의 감독으로 선임되었다.[2]
그러나 이듬해인 2006년에는 주전 선수들의 성적 부진과 부상으로 악재가 겹치면서 65승 2무 79패라는 성적을 기록, 4위로 추락하여 팀이 2년 연속 B클래스(하위권을 지칭하는 일본 언론의 표현)로 기록되는 불운을 겪게 되었다. 2007년에는 2위팀이었던 주니치 드래곤스와의 반경기차로 리그 우승을 이끌었지만, 플레이오프라고 일컫는 클라이맥스 시리즈에서 당시 2위팀이었던 주니치와의 대결에서 완패를 당해 일본 시리즈 진출 티켓을 따내는 데 실패했고, 2008년에 팀의 리그 우승을 제패한 후 클라이맥스 시리즈에서 당시 3위팀인 주니치를 꺾으며 일본 시리즈 진출에 성공했지만, 사이타마 세이부 라이온스와의 일본 시리즈 맞대결에서 3승 4패의 성적을 기록하여 우승에 실패하는 고배를 마셨다.


사실 감독이 된거 자체가 쿄진의 철저한 성골주의 때문이지, 그나마 젊은 덕장 외엔 감독으로서 특징같은 것은 없다. 그냥 일본 야구가 가지고 있는 고정관념 그대로 답습하는 작전 구상에 상황판단력도 그냥 그래서 은근히 호구라고 많이 까이는 감독. 게다가 말투가 좀 질질 끄는 경향이 있어 2ch 등에서는 멍청해 보인다고 자주 까인다(...). 어찌보면 오치아이 히로미츠와는 스타일 상 정반대에 서있는 감독이다.[3]
대신에 야구 외적인 인간관리 부분에 있어서는 인정받을 정도로 호인이라는 평가가 지배적. 자잘한 작전 구사나 기술적인 면 보다는 선수 자체에 대한 관리능력과 선수단을 운영하는 능력은 확실히 있는 편이라 딱 감독에 어울린다는게 일본 내의 평가이다. 또 립 서비스가 좋아 인터뷰 등에서 자기 팀 선수뿐만 아니라 상대 팀 선수들에 대해서도 칭찬을 자주 하는데 이런 점 때문에 신사감독이라는 별명을 가지고 있다.[4]
2009년 들어서는 아니지만 2008년까지만 해도 이승엽에 대해 상당한 신뢰를 보였으며 외적으로 까이면서도 이승엽을 많이 변호해주고 주전으로 썼는데, 이건, 선수생활 시절에 하라가 이승엽과 비슷한 스타일의 선수였기때문에 그의 스타일을 잘 이해하고 있어서 라는 면이 강하다. 2008년에 베이징 올림픽 야구 4강전에서 벌어질 일을 예언한 것은 그야말로 신화. 당시 한국이 일을 낸다면 승짱이 일낸다고 예언했는데 그 결과는... 더 이상의 자세한 설명은 생략한다 특히 2008년은 정규리그에서 부진을 보인 이승엽을 어떻게든 기용해보려 했으며, 2008년 일본시리즈에서는 7경기동안 삼진만 12개를 먹으며 .111이라는 극악의 부진을 보였는데도 이승엽을 쓰지 말라는 언론과 요미우리 OB의 압박을 물리치면서 마지막 7차전까지 끝까지 믿고 선발 라인업에 기용했다. 그리고 팀은 졌다. [5]


그런데 2012년. 불륜 추문 및 협박 사건이 매스컴에 폭로되면서 하라 보살이라던 이미지에 큰 타격을 받았다.#
일단 20일 사죄문을 발표했지만 조폭이 개입된 것까지 확인되면서 이미지를 중시하는 요미우리 측에서 이후 사태를 어떻게 해결할지 관심이 주목되고 있다. 이후 유야무야 됬는지 조용한 상태다. 사실 OB측에서 이 사람을 당장 자른다고 해도 당장 감독직을 수행할 사람이 없다. 타카하시 요시노부나 마쓰이 히데키가 유력 감독 후보지만 타카하시는 인성에 문제가 있는 평가가 있어서 팬들이 별로 지지하지 않고 있고 마쓰이는 코치로 발을 들이기 시작했지만 하라 본인이 그랬던 것처럼 벤치코치 등으로 최소 3여년 이상은 필요할 것으로 보인다.
[1] 얼마 전 LG 트윈스의 오지환도 비슷한 부상을 당했다. 공을 쳤다가 손등에 뼜조각이 떨어지는 부상을 당했다. 물론 하라에 비한다면 경미한 수준이지만. 이런류의 부상은 생각외로 많다. 하라 다쓰노리가 공치다 부상입은건 정도가 엄청 심했던 것이었지만... 팔뼈가 세조각났다. 부상회복 후에 결국 타격폼까지 수정해야 했다.


왜 명상은 우리가 마음을 돌보는 데 도움이됩니까? 첫째, 명상은 마음이 쉬는 유일한 방법입니다. 하루 종일 우리는 생각하고 감정을 표현하고 반응합니다. 밤새도록 우리는 꿈꿉니다. 이 도구 중 가장 아름답고 가치있는 도구 인 우리 마음은 결코 잠시 쉬지 않습니다. 휴식을 취할 수있는 유일한 방법은 앉아서 명상 주제에 집중하는 것입니다.
둘째, 명상이 정화의 주요 방법입니다. 한 순간의 집중은 정화의 한 순간입니다. 스트레스가 항상있을 것입니다, 특히 대도시에서는 그렇지만, 정화 된 마음은 더 이상 그것에 반응 할 필요가 없습니다. 대도시에서는 모두가 한 곳에서 다른 곳으로 달려 가고 있습니다. . . 심지어 그것을 보는 것은 스트레스가 많습니다. 스트레스는 항상있을 것입니다. 그러나 우리는 그것에 고생 할 필요가 없습니다.
우리는 매일 몸을 씻고 깨끗하게합니다. 그러나 그것은 우리가 깨끗하게하는 모든 것입니다. 우리는 또한 마음을 정화하고 휴식을 가져야합니다. 우리의 생각과 감정이 명상에서 일어나는 것을 볼 때, 결국 우리는 그것들이 일어나고 멈추는 것을 볼 수 있고 그들에게 반응 할 필요가 없다.


일상 생활에서 우리의 마음이 이렇게 말할 때, "이것은 끔찍한 일입니다. 나는 그것에 관해 뭔가해야한다. 나는 직장을 바꿀 예정이다. "또는"나는 차를 팔거야. "또는"나는이 나라로 이사 가야 해. "우리는 단지 반응하고 있음을 압니다. 우리는 스트레스가 우리 자신의 마음의 반응에 있다는 것을 알고 있습니다.
우리가 앉아서 명상 할 때, 우리는 모든 것이 조용 할 때를 선택하고 방해받지 않기를 기대합니다. 우리는 조용히 앉아 있지만 집중할 수는 없습니다. 그것을 시도한 사람은 누구나 알고 있습니다. 우리가 숨을 쉬지 못하는 이유는 무엇입니까? 마음은 무엇을하고 있습니까? 우리가 그것을 볼 때, 우리는 마음이 사고하고, 반응하고, 감정을 표현하고, 상상하는 경향이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 그것은 집중을 제외하고는 태양 아래 모든 것을합니다.
우리는 명상에서 그 사실을 잘 알고 있으므로 그것을 바꾸어야합니다. 그렇지 않으면 명상을 할 수 없습니다. 그래서 우리는 마음 속에서 계속되고있는 모든 것을 호흡에 대한 관심으로 계속해서 대체합니다. 우리는 우리의 부정적 반응을 긍정적 인 반응으로 대체하는 법을 배웁니다.


우리가 가장 큰 어려움으로 보는 것이 무엇이든간에, 우리는 그것이 우리를 싫어하는 것이 우리의 싫어함임을 깨닫습니다. 우리는 비참한 삶을 살면서 비참하게 만듭니다. 그래서 정반대로 행동하지 않고, 행복하고, 즐겁고 조화로운 삶을 행복하게, 즐겁고, 조화롭게 만들어보세요.
우리는 우리 자신의 삶을 창조하지만 아직 뭔가 다른 일을하고 있다고 생각합니다. 우리가해야 할 일은 우리의 정신적 반응을 반대 방향으로 바꾸는 것뿐입니다. 그리고 그것을하는 방법은 명상하는 것입니다, 그렇지 않으면 우리는 그것을 할 마음의 힘을 갖지 못할 것입니다.
명상을 할 수있는 마음은 하나의 지적입니다. 부처님은 한쪽으로 치우친 마음은 날카롭게 된 도끼와 같다고 말했습니다. 그것은 모든 것을자를 수있는 날카로운 모서리를 가지고 있습니다.


우리가 스트레스와 스트레스를 제거하고 삶의 질이 다른 경우, 우리에게는 모든 기회가 주어집니다. 우리는 세계에 존재하는 것들로 고통을 겪지 않을 정도로 우리의 마음을 강화시켜야합니다.
우리는 무엇을 원합니까? 우리는 사물을 우리가해야한다고 생각하는 방식으로 만들고 싶어하지만 정확히 같은 방식으로 생각하는 사람이 50 억 명이므로 작동하지 않습니다. 그렇죠?
결국 우리는 영적 길을 연습하고 영적 삶을 살기 시작합니다. 영적인 길과 영적인 삶은 세상적인 삶과 물질적 인 삶에 직접적으로 반대되는 것이지만 내부적으로 만 반대합니다. 우리는 계속 같은 옷을 입고, 같은 장소에서 살며, 같은 직업을 가지며, 우리 주위에 같은 가족을 가질 수 있습니다.


그 차이는 바깥 덫에 있지 않습니다. 차이점은 하나의 필수 사실에 있습니다. 세상의 경로에서 우리는 그것이 평화, 조화, 사랑, 지원, 감사, 돈, 성공 또는 무엇이든간에 우리가 찾고있는 것이 무엇이든 그것을 얻고 싶습니다. 그리고 우리가 원하는 무엇이든 - 무엇이든 - 우리는 스트레스를 가질 것입니다.
영적인 길에 있다는 것의 차이는 우리가 원하는 것을 포기한다는 것입니다. 우리가 원하는 것을 포기할 수 있다면 스트레스가 없을 수 있습니다. 우리가 그 차이를 볼 수 있다면, "원하지 않는"것없이 스트레스가 없다는 것을 알 수 있다면, 우리는 그 길을 계속할 수 있습니다.
당연히 모든 것을 단 한 번에 포기할 수는 없습니다. 단계가있을 것입니다. 그러나 우리는 바깥의 조건을 바꾸려고 애 쓰지 않고 내부의 것들을 바꾸기 시작할 수 있습니다. 이것은 그렇게 어렵지는 않지만 명상이 필요합니다.


우리가 할 수있는 한 가지는 잠깐 생각해보십시오. "내 삶에 대해 싫어하는 것은 무엇입니까?"마음에 떠오르는 것은 무엇이든, 우리는 그것을 버립니다. 잠시 동안, 우리는 다른 사람의 싫어함이나 마음에 떠오른 상황을 버립니다. 우리는 다음 순간을 다시 데리러 갈 수 있으며, 원한다면 전체 싫어함을 되 찾을 수 있습니다. 그러나 잠시 그만 두어 릴리프를보십시오.
우리가 반복해서 할 수 있다면, 우리는 우리의 삶이 업보로 옮긴 원인, 즉 업과 그 결과의 결과라는 것을 깨닫습니다. 우리에게 주어진 각 상황은 영적 진로에 관한 학습 상황이라는 것을 알고 있습니다.
때로는 상황이 매우 불쾌하지만, 더 불쾌해질수록 더 많이 배울 수 있습니다. 우리는 일을 좋아하지 않아도되지만, 우리에게 그들이 가르쳐 준 방식을 좋아할 수 있습니다. 우리는 모든 가르침에 감사 할 수 있습니다. 그러면 우리는 압박감을 느끼지 않을 것입니다. 우리는 부력을 느끼고 모든 것이 훨씬 쉬워집니다. 명상은 그 목적을위한 수단입니다.


정부는 오늘 13일, 박근혜 대통령 주재로 국무위원 등이 참석하여 ⌜2015 국가재정전략회의⌟를 개최했다. 회의에서 정부는 2015~2019년의 국가재정운용전략 발표 일정과 2060년까지의 장기재전망 발표하겠다고 밝히고 재정준칙 제도화를 추진하겠다는 의사를 밝혔다. 또한 정부·지방·공공기관의 재정개혁으로 10대 분야 재정개혁을 추진하겠다 밝혔다.
국가의 재정을 장·단기로 나누어 전략적 관리와 무분별한 세출 분야를 정비하는 방향은 옳다. 그러나 이번 발표된 국가재정운용전략은 세입 확충에 대한 명확한 방법이 제시되지 않았고, 재정개혁과 거리가 먼 항목들이 있다. 따라서 이번 국가재정운용전략에 대해 경실련은 재정건전성 강화에 실효성 없는 허울뿐인 대책이라 평가한다.
첫째. 세수확보 대책없는 재정전략은 반쪽자리 대책에 불과하다. 지난 2월 9일 기획재정부가 발표한 2014회계연도 세입·세출 마감결과 예산은 309.7조 총 세입은 298.7조로 세수결손이 11조원을 기록했다. 2013년 회계결산에도 적자를 기록했다. 또한 2015년 예산안도 적자 예산으로 편성 되어있어 2015년되 세입·세출 마감은 적자가 예상된다. 계속되는 적자 상황에서 구체적 세입 확보 방안 없이 세출 중심으로 정비하는 것은 미봉책에 불과하다. 지금도 예산부족으로 인해 교육재정 부담을 교육청으로 전가하고 복지재정 부담은 지방으로 전가하고 있다. 이 때문에 지자체에서는 예산 부족의 이유로 필요한 부분에 지출을 축소하는 문제가 발생하고 있다. 세수부족으로 인한 문제가 계속 발생하고 있음에도 단순 세출만 줄이는 방식으로 재정 운영 전략을 계획 한다면 이는 문제 해결을 위한 전략이 아닌 단순 면피용에 불과하다. 조세형평성을 제고하고 가장 합리적인 세수확보 방안인 법인세 인상 등을 추진해야 한다.
둘째. 정부 재정개혁을 핑계로 국가의 교육 재정 부담 의무를 지방으로 전가하고 있다. 누리과정 등 주요 교육 서비스를 의무지출경비로 지정하겠다 밝혔다. 주요 교육 서비스는 그동안 지출경비로서 시·도 교육청이 국가가 부담하지 못하는 부분에 대해 재량적으로 부담해왔다. 이를 국가가 전액 책임지도록 법적으로 정해져 있는 부분임에도 불구하고 시·도 교육청에게 예산 편성을 강제하는 것은 지방에 재정을 부담을 가중시키고 정부의 책임전가다. 이에 의무지출경비 지정을 고민할 것이 아니라 국가가 전액 부담 할 수 있도록 세수 확보 방안을 모색하는 것이 올바른 방안 일 것이다.
셋째. 현재 SOC 민간투자 사업에 막대한 정부재정이 투입되고 있는 상황에서 민간투자사업을 활성화 한다는 것은 재정절감이 아니라 재정낭비로 이어질 것이다. SOC 민간투자 사업은 건설보조금 등 정부재정이 50%정도 투입되어 진행되고 있다. 이런 상황에서 SOC 사업에 대해 민간 확대하겠다는 것은 토건 세력에게 또다시 막대한 재정을 쏟아 붓겠다는 계획이다. 또한 민간투자사업에 공기업 활용을 확대 하겠다는 것은 국가사업에 공기업의 책임을 가중 시키고 재무구조 악화로 이어질 것이다. 따라서 재정낭비와 시민부담이 가중되는 민간투자 사업은 제도 존폐를 논하는 것이 맞고 사업 확대는 재정건전성을 악화시키고 민간기업의 배만 불려주는 것이다.
이와 같이 경실련은 이번 재정전략회의에서 도출한 재정개혁 방안은 세입 확보 방안 없는 반쪽자리 대책이며, 국가의 의무를 지방에 전가하는 무책임한 태도를 보였다고 평가한다. 또한 민간투자 확대, 공기업의 SOC 사업 확대는 재정부담을 가중시키는 방안이라고 평가한다. 다시 한 번 경실련은 법인세 인상 등의 세입확보 방안 마련과 국가의 책임있는 교육재정 부담 등으로 실효성있는 재정전략을 다시 마련 할 것을 촉구한다. 끝.


바른믿음 측 김대운목사께서 2017.01.21 바른믿음사이트를 통해 “부활이 변화를 일으킨다' 라는 제목을 통해 김성로 목사의 문제점은 사람이 변하지 않는 이유를 성경적으로 신학적으로 바르게 제시하지 못한 것이다. 사람이 변화되지 않는 근본적인 원인은 회심의 여부에 있지 부활 강조에 있지 않다. 사람을 근본적으로 변화시킬 수 있는 회심은 우리가 억지로 일으킬 수 있는 것이 아니라 바른 복음 선포를 통한 성령의 역사를 통한 전적인 주님의 역사에 달려 있다.” 라고 주장한다.
김대운목사의 주장처럼 성령의 역사하심 없이는 어떤 변화도 일어나지 않는 다는 것과 또 바른 복음이 선포를 통해 성령이 역사하신 다는 사실에 필자도 깊이 동의한다. 그렇다면 성령의 역사가 일어나기 위한 바른 복음 선포에 있어 왜 김성로목사가 부활을 강조하는지에 대해 권위 있는 신학자들의 주장과 성경신학 그리고 고든 루이스와 브르스& 데머리스트의 ‘Inrtergrative Theology’를 참고로 논하려고 한다.


부활은 예수 그리스도의 기독론을 분명하게 확증해 주는 사건이기 때문이다. 김대운목사는 김목사가 “제자들이 부활하신 예수님을 만나고 이 분이 하나님이라는 사실을 분명하게 인식하고 비로소 능력있게 부활을 증거하는 삶을 살 수 있었다” 라고 표현 하지만 김성로목사가 주장하는 정확한 표현은 “제자들이 부활하신 예수님을 만나고 이 분을 하나님이라는 사실을 분명하게 인식하고 성령의 권능으로 예수를 주와 그리스도로 능력있게 증거하는 삶을 살 수 있었다.” 라는 표현이 정확한 표현이다. 제자들이 성령강림 전에 가롯유다를 대신해서 부활을 전할 맛디아를 세우는 것을 통해 그들은 이미 복음을 전할 준비를 하고 있었다는 것을 보게 된다.


그리고 오순절 성령강림을 통해 자신의 스승을 죽인 종교 지도자들 앞에서 담대하게 각국 방언으로 복음을 증거하게 된다. 여기서 방언이 중요한 것이 아니라 성령의 강림을 통해 제자들이 무엇을 증거했느냐가 중요하다. 베드로의 첫 설교는 예수의 부활을 통한 그리스도와 주되심과 회개를 통한 죄사함과 성령의 선물이었다. (행전 2:36-36) 즉 베드로는 너희가 죽인 예수가 누구인가? 였고 부활을 통해 그분이 그리스도, 주시라는 것을 증거했다. 오순절날 복음선포는 믿는 성도에게 구약에 약속하신 성령 강림의 증거였다. 진정한 성령의 소리는 방언이 아니라 예수의 주와 그리스도 되심이 터져 나오는 것이 성령의 소리이며 성령의 내주하심의 증거인 것이다. 초대교회 당시 예수가 ‘주’ 라는 것은 자신의 생명을 걸고 시인해야 할 신앙고백이었다. 인간에게 가장 소중한 생명보다 귀한 신앙 고백은 예수가 ‘주’ (Lord) 라는 고백이었고 믿음의 근거는 예수의 죽음으로 부터의 부활이었다. 인간은 죽음앞에 연약해 질 수 밖에 없다. 하지만 제자들안에 임했던 성령의 내주는 이 만큼 그들의 삶을 바꾸는 능력이 있다. 그래서 성령이 아니고서는 예수를 주로 시인할 수 없는 이유이다. (고전 12:3)
즉 부활을 강조하는 이유는 부활을 통해 예수가 우리의 참된 그리스도이시며 주재 이심의 증거가 되기 때문이다. 물론 성령의 역사가 반드시 필요하다는 것을 전제한다. 그리고 김성로목사가 성령의 권능으로 부활을 증거한 이유이다. 그래서 한마음공동체는 성령충만을 위해 매일 새벽 2시간을 기도와 말씀으로 하루를 시작하는 이유이다.


침례교 조직신학자 그랜즈교수는 기독론의 관점에서 본 부활의 중요성에 대해 이렇게 기록한다. “우리는 예수의 자기 인식에 대한 하나님의 확증인 부활의 의미에 대한 성찰을 통해서만 예수께서 유일무의한 인간이라는 것을 주장할 수 있게 된다. 오직 부활만이 예수께서 모든 인간의 실존을 위한 모범이라는 기독교의 주장을 실질적으로 증명해 낼 수 있다.” (스탠리 그랜즈 조직신학 발췌)
판넨베르크는 예수의 죽음 직후에 예루살렘에서 있었던 부활의 선포가 매우 중요하다는 데 파울 알트하우스의 견해를 같이 한다. 부활은 그 자체로 예수의 신성의 증거이다. ( 밀라도 J. 에릭슨 복음주의 조직신학 기독론에서 발췌)
그리스도의 부활은 구속 사건의 절정이며 그의 부활은 전에 있었던 모든 것들을 유효하게 하는 사건이다. 만일 그리스도가 죽은 자 가운데서 부활하지 않았다면 하나님께서 그의 백성을 구원하는 구속행위들의 긴 과정은 무덤속에서 끝나 버리고 만다. 만일 그리스도의 부활의 실재하는 것이 아니라면. 우리는 하나님께서 살아계신 하나님이라는 확신도 가질수 없다. 죽음은 마지막 말을 가지기 때문이다. 믿음은 그 믿음의 대상이 자신을 생명의 주로 입증하지 않기 때문에 헛된 것이다. 만일 그리스도가 죽었다면. 그리스도인의 신앙은 그리스도 안에 있는 최종적이며. 지고한 하나님의 자기 계시와 함께 무덤 속에 매장되고 만다. (조직신학 하권 160~174쪽 한국장로교 출판사)
부활 사건을 통해 하나님 아버지께서는 사실상 그의 아들의 제사장적 사역에 대해 '아멘'을 공표하신 것이다.(고후1:20) 진정한 구속이 성취되었으며. 따라서 의와 화목과 자유가 죄인들에게 진정으로 주어졌다.(롬4:25) 더욱이 부활하신 그리스도 안에서 우리는 하나님이 혈과 육에 속한 연약한 인간을 저주와 진노와 모든 악의 공격으로 부터 보호하시고 도리어 견실하게 해주신 사실을 본다. 부활은 그의 왕적 사역을 나타낸다. 부활은 그의 미래의 통치에 대한 약속을 구현시키는 사건이다. (브루스 밀른 조직신학개론 181~183쪽 크리스챤다이제스트)
예수 그리스도의 기독론을 증거하고 있는 성경의 사건들은 많이 기록되어 있다. 그런데 이 모든 사건들을 확증할 수 있는 마지막 최고의 증거가 역사적 부활이라는 것을 김성로목사는 강조하고 있다고 생각된다.
둘째, 김성로목사가 부활을 강조하는 이유는 그리스도의 부활은 교회사 전체를 통해 기독교 증거를 나타내는 선두에 있기 때문이다. “그리스도는 참으로 부활하셨다” 는 표어는 수세기에 걸쳐 기독교 신앙과 그 증거의 확신을 위해 다시 활력을 제공하는 역할을 하였다.
어떻게 기독교적 활동이 시작하였는가? 기독교 활동은 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨다는 믿음에 유일하게 기초해서 이 세상에 존재하여 왔고 지금도 존재하고 있다. 기독교가 분명한 활동을 하게된 기원에 대해 제공하는 유일한 증거는 예수그리스도가 죽은 자 가운데 살아났다는 사실에 근거한다. 김성로목사는 기독론에 있어 인간의 이성으로 인식할 수 있는 판넨베르크나 침례교 조직신학자 그렌츠교수의 주장처럼 하위 기독론에 의거한 부활의 역사성을 강조하고 있다는 것을 보게된다.
그리스도인들은 일반적으로 주일예배를 실천하고 있다. 예배의 날이 토요일(안식일) 에서 일요일(부활의 날)로 바뀌었다. 이것은 오늘날 부활의 증거로 남아있다. 만일 부활이 없었다면 첫 세기의 어떤 괄목할 만한 사건으로 오랜 세월 고수해 온 안식일 전통이 주일로 바뀌게 된 이유를 설명할 수 있겠는가?
부활이 없었다면 십자가의 죽음과 장사 후에 낙심한 제자들이 신약 성경을 기록할 마음이나 동기를 갖을 수 있었을까?
예수님의 AD와 BC 가 부활하지 않았다면 역사상 어떤 사건이 훗날 일어난 모든 사건의 연대표시를 바꾼 것을 더 잘 설명하겠는가?


부활은 코페르니크스의 전환을 요구하는 창조주가 직접 표적이(Sign) 된 창세 이후의 최고의 사건이기 때문이다. 즉 부활의 증거는 제자들로 하여금 부활을 믿을 수 밖에 없도록 만들었다. 예수님의 부활에 대한 증거는 신학과 우주론에 있어서 코페르니쿠스적인 전환을 요구했기 때문이다. 복음은 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이었다. 바울이 아덴에서 예수와 부활을 전할때 “어떤 사람은 조롱도 하도 어떤 사람은 이 일에 대하여 네 말을 다시 듣겠다고” 라는 반응을 보인 것을 보게 된다.“ 사두개인들은 예수안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여”(행전 4:2) 예수 그리스도의 십자가와 부활의 메시지는 유대인들에게나 이방인들에게는 거리끼는 것이며 미련한 것이었다.
즉 부활이 증거된다는 것은 예수 그리스도가 인류의 모든 죄를 구원할 그리스도이심이 증거되기 때문이며, 십자가의 흘리신 예수의 피는 인류의 모든 죄를 용서하신 성자 하나님의 피의 객관적인 증거가 되는 것이다. 예수의 육체적 부활은 모든 종교를 초토화 시킬 수 있는 기독교 존재의 이유이며 최고의 증거이다. 사도바울이 아덴에서 철학자들에게 변증했던 것처럼 예수의 육체적 부활이 사실이라면 예수가 심판자 하나님이신 “모든 사람이 믿을 수 있는 증거” 가 틀림없는 것이다. 그래서 부활이 하나님의 승부수 라고 하는 것이다.
그리스도의 부활의 관념을 낳은 것은 제자들의 신앙이 아니었다. 결정적인 물리적인 증거가 그리스도의 부활을 믿는 제자들의 신앙을 낳은 것이다. 오늘날도 우리는 그리스도의 부활을 받아들이는데 그 이유는 부활이 실제로 일어난 것으로 보여 주는 증거로 말미암아 확신할 수 있고 성령께서 그 증거를 증언하실 때 우리의 교만과 미온적인 태도를 물리쳐 주기 때문이다. (고든 루이스)


김성로목사가 십자가의 대속의 죽음은 가볍게 여기고 부활을 높이고 있다고 주장하며 김성로목사가 전하는 부활 복음은 부흥의 좋은 도구가 되는 실용적 가치 때문이라고 주장한다. 만약 김대운목사의 주장대로라면 부활을 강조했던 사도들이 단순히 부흥의 도구가 되는 실용적인 가치 때문이라고 생각하는가? 김대운목사의 주장은 심각한 논리적 비약이다. 결코 김성로목사는 십자가의 대속의 은혜를 가볍게 여기고 실용적 가치 즉 양적 부흥을 위해서 부활을 높이는 것이 아니다. 그가 부활을 강조하는 이유는 십자가의 대속의 은혜를 재 조명하는 것은 오직 부활 밖에 없기 때문이라고 주장한다.


“십자가는 부활과 따로 떼어놓고 볼 수 있는 계시가 아니다. 성금요일의 십자가는 부활절의 관점에서 볼 때에만 의미를 지닌다…. 부활절의 선포의 눈을 통해서 볼 때 십자가는 전혀 새롭고 경이로운 의미를 지니게 된다. 예수의 부활은 부활하신 그리스도가 하나님께서 의도하신 온전한 인성의 궁극적인 본보기라는 것을 말해주는 것이기 때문이다. … 부활의 확증이라는 관점에서 이해한다는 것은 하나님께서 예수를 하나님의 통치 및 그 통치 하에 있는 삶의 본질에 대한 계시로 인정하셨다는 것을 의미한다. (스탠리 그렌즈교수 조직신학 419 page)


“보혈의 능력 우리가 구원을 받을 때 뿐만 아니라 구원 받은 이후의 삶에서도 동일하게 적용이 된다. 보혈은 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 담대히 하나님께 나아가 살아계신 하나님을 섬기게 하는 능력이 있다. (히 9:14). 또한 보혈은 이 세상 임금 마귀를 무력화시킬 수 있는 능력의 피이다. (계 12:11). 그리고 보혈은 구원을 얻을 때만이 아니라 구원 받은 이후 짓는 모든 죄를 깨끗하게 해 주시는 용서의 피이다. (요일 1:7~9). 그 외에도 보혈에는 치유하는 능력이 있으며 보혈의 능력이 있는 곳에는 강력한 성령의 역사가 일어난다. 부활은 기독교의 심장이다. 심장이 튼튼할수록 혈액순환이 잘 되듯이, 부활이 확실할수록 보혈은 그 위력(威力)을 발휘한다. 교회마다 부활로 말미암은 보혈의 능력이 살아서 역사하기를 기도한다.” (2013년 김성로목사 성령행전 칼럼에서 발췌)
다섯째, 인간의 변화는 성령의 내주를 통해서만 가능하며 성령의 내주하심은 김대운목사의 주장처럼 온전한 복음이 선포될 때만 가능하다고 필자도 믿고 있고 김성로목사께서도 주장하는 것이다.
황승룡교수는 신자의 변화에 있어 부활의 중요성에 대해 이렇게 주장한다. 제자들이 행위와 예수에 대한 그들의 태도에 있어서 이렇게 전격적으로 변화된 원인은 무엇이었는가? 신약의 대답은 예수께서 죽은자들 가운데서 부활하였다는 사실이다. 사실 부활은 초대 기독교의 중심 메시지였다. 최초로 보도된 기독교 설교는 부활의 사실과 의미를 선포하는 것이었다(행 2:14~36) 만일 그리스도가 죽은 자 가운데서 부활하지 않았다면 하나님께서 그의 백성을 구원하는 구속행위들의 긴 과정은 무덤 속에서 끝나버리고 만다. 만일 그리스도의 부활이 실재하는 것이 아니라면. 우리는 하나님께서 살아 계시다는 확신도 가질 수 없다. 부활은 기독교 신앙 전체적인 본질. 하나님과 하나님의 구속사역의 본질을 포함한다. (황승룡교수의 그리스도론 452~456쪽 한국장로회 출판사)
김대운목사는 그런데 오늘날 어떻게 한국교회 가운데 십자가의 대속 죽음의 중요성을 가볍게 여기는 부활 복음이 인기를 끌고 있는 것일까? 백성들에게 죽임 당한 선지자들은 실패했을까? 이 설교를 하고 죽은 스데반도 실패한 전도자일까? 라고 주장하며 스데반은 십자가의 죽음을 증거했다고 주장하지만 스데반이 돌에 맞아 죽은 이유에 대해 성경은 이렇게 기록하고 있다.


즉 스데반이 돌에 맞아 죽은 결정적인 이유는 예수께서 보좌 우편에 서 있다는 것을 외쳤기 때문이다. 그 당시 예수의 부활 승천을 증거한다는 것은 예수가 자신이 주장한 하나님의 아들 그리스도시라는 확실한 증거가 되기 때문이며 사두개인들이 예수안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어했던 이유이다. 그 당시 부활을 증거한다는 의미는 예수의 죽음은 나무에 달린자마다 저주를 받았다고 생각하여 단지 예수가 신성모독 죄로 죽은 저주 받은 사람이라고 생각했던 유대인들의 생각을 바꾼 사건이다. 즉 인간이 받아야 할 심판을 성자 하나님이 대신 받으셨다는 것을 시사하는 것이며 예수가 성경의 예언대로 오신 그리스도라는 의미와 동일하다. 즉 바른복음은 부활을 통해 예수 그리스도의 주와 그리스도되심을 선포하고 십자가의 대속의 은혜를 자랑하는 것이다. 왜냐하면 부활은 예수가 하나님이심을 확증해 주는 기독교가 세워지게 된 핵심 사건이기 때문이다. 그래서 사복음서에는 빠지지 않고 부활의 정황과 사건 내용들을 자세히 기록하고 있고 사도들이 증언한 초대교회의 핵심 복음인 것을 보게 된다.


예수를 통해서만이 천국의 가치와 약속하신 성령을 받을 수 있다. 김대운목사의 주장처럼 인간의 본질적인 변화는 성령의 역사이다. 성령의 역사 없이는 그 어떤 변화도 일어 나지 않는다. 하지만 성령의 역사는 서철원박사의 주장처럼 바른 복음이 선포 될 때만 가능하며 복음의 핵심은 십자가와 부활을 통해 이루신 예수 그리스도를 증거하는 것이다. 김성로목사가 단순히 부활구호를 외치는 것이 아니라 부활을 통해 예수의 하나님되심과 십자가를 하나님의 관점으로 볼 수 있다고 주장하는 것이다. 십자가의 대속의 원리보다 먼저 수반되어야 할 것이 십자가에 죽으신 분이 누구인가? 즉 부활을 통해 예수의 하나님되심을 선포하고 있는 것이다. 물론 이 모든 사역은 성령의 역사하심을 믿는다.


만일 예수님이 육체로 부활하지 아니하셨다면 메시아는 오지 않은 것이고 예수님은 온전하심을 상실했을 것이다. 그분이 자신에 대해 언급하신 주장과 그분이 가르치신 진리를 믿는 믿음은 믿을 수 없는 것이 되고 말 것이다. 예수님이 성전 청결사건 후에 유대인들은 “네가 이런 일을 행하니 무슨 표적을 우리에게 보이겠느냐?고 물었다. 이에 예수님은 “너희가 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라” 고 말씀하셨다.(요 2:18-19) 만일 예수님의 참된 권세에 대한 가장 중요한 표징이 없었다면 우리는 심지어 예수님이 하나님이시라는 이유를 갖지 못할 것이다. (고든 루이스)


김성로목사가 증거하는 사도행전 17장 31절에 ‘모든 사람들이 믿을 만한 증거’라는 개념이 부활을 통해 모든 사람이 믿을 수 있다는 표현이 아니라 역사적 부활은 예수가 심판주시라는 모든 사람이 믿을 수 있는 객관적인 증거가 된다는 표현이다. 바울이 아덴에서 부활을 증거할때 믿는 사람보다 조롱하는 사람이 많다. 하지만 부활이 사실이라면 예수가 하나님이이시라는 최고의 증거가 되는 것이다. 그래서 성경은 전도의 미련한 도를 통해서 증거하라고 하는 것이다. 인간의 상식의 경험으로 이해 할 수 없지만 예수의 하나님 되심은 역사적인 예수의 육체적 부활만큼 큰 증거는 없다. 그래서 김성로목사는 성령의 권능으로 부활을 증거하라고 외치는 것이다. 기독교 변증학자 윌리엄 크레이그의 주장처럼 “발사된 로켓트(사건)는 눈에 보이지 않지만 발사대(정황, 증거)는 남아 있는 것이다.” 그래서 김성로목사는 믿음은 증거로 믿는 다고 주장하고 있고 사도들의 증언처럼 예수가 하나님이심의 증거는 성경대로 죽으시고 성경대로 부활하신 사건이라고 주장하고 있는 것이다. (고전 15:3-4)
엡2:8은 “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님이 선물이라.” 본 구절에서 ‘그 은혜’의 개념은 인간에게 베푼 유일한 ‘그 은혜’이다. 5절에 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니. 즉 하나님이 인간에 베푸신 큰 은혜는 말씀이신 하나님이 인간이 되어 이 땅에 오셔서 성경대로 죽으시고 성경대로 부활 승천하신 사건을 통해 인간이 인식할 수 있도록 보이신 하나님이 인간에게 베푸신 가장 큰 은혜임을 말씀하고 있다. 우리는 이 은혜의 주체이신 예수 그리스도의 관한 말씀을 듣을 때 믿음이 생기고 이 믿음으로 구원을 받는 것이다. 그래서 구원은 하나님의 은혜이며 선물이다. 즉 은혜는 인간의 역사안에 오셔서 인간이 인식할 수 있도록 계시된 그리스도의 십자가와 부활하심을 통해 보이신 예수 그리스도 그 분 자체가 하나님의 최고의 선물이며 은혜이다. 물론 믿음에 있어 성령의 역사하심은 당연한 것이다.
김대운목사께서 '부활이 변화를 일으킨다' 라는 제목을 통해 김성로 목사의 문제점은 사람이 변하지 않는 이유를 성경적으로 신학적으로 바르게 제시하지 못한 것이다. 사람이 변화되지 않는 근본적인 원인은 회심의 여부에 있지 부활 강조에 있지 않다. 라는 주장은 김성로목사가 강조하는 부활의 의미를 제대로 이해하지 못하고 있는 표현이라고 생각된다. 인간의 거듭남은 성령의 역사를 통해서 반드시 이루어 지지만 복음전도자가 해야 할 일은 성령이 역사할 수 있는 복음을 선포하는 일이며 김성로목사는 복음전도자의 입장에서 사도들이 생명걸고 선포한 죽음에서 살아나신 예수의 부활을 전하고 있는 것이다. 성령의 역사를 통한 변화는 성령께서 하실 일이며 전도자는 성령께서 역사하는 바른 복음을 선포하면 되는 것이다. 물론 복음 전도에 있어 성령의 역사하심의 겸손한 기도가 필요하다.
김대운목사의 견해처럼 사람의 변화는 반드시 성령의 역사에 의해서 일어나지만 성령의 역사는 바른 복음이 선포될 때 만이 역사한다. 성령의 역사와 복음은 떼려야 뗄수 없는 관계이다. 김성로목사가 부활를 강조하는 것은 예수가 그리스도이시며 우리의 진정한 ‘주’(Lord) 시라는 것을 선포하는 것이며, 십자가의 대속의 피가 인류의 모든 죄를 용서하는 성자 하나님의 피라는 것을 확증해 주기 때문이다.
부활은 하나님과 인간을 위한 인식적인 역사적 계시이며, 속죄 제사와 그 제사를 성부께서 받아들이신 것에 대한 확증이다. 즉 그리스도의 부활은 죄인들이 그리스도를 믿는 믿음으로 말미암아 현재 의롭게 된 데서 오는 평강을 누릴 수 있음을 확증하고 모든 사람들은 부활하신 그리스도의 속죄 제사를 근거로 의롭게 된다는 것을 확증하는 역사적 사건으로 김성로목사의 주장처럼 부활은 교회가 강조해도 지나치지 않은 복음의 핵심이며 기독교의 심장이다. 심장이 튼튼할 때 십자가의 피가 몸 구속 구속 흘러가 십자가의 사랑, 헌신, 공의, 섬김, 인내등 그리스도의 피의 능력들이 생명력있게 흘러 넘치리라 믿는다.
김대운목사는 설교자의 전체적인 주장에 대한 의미를 자의적으로 판단하지 않기를 바란다. 김대운목사께 한가지 권면드린다면 김성로목사의 부흥회 일부분 설교만 듣지 마시고 칼럼, ‘하나님의 승부수 부활’ 책자, 한마음 제자훈련 시리즈. C 채널 간증 20편만 잘 들어 보셔도 김성로목사의 주장을 잘 이해하리라 생각된다. 김성로목사의 월요일 새벽부터 주일 예배까지 목회 현장을 본 적이 있는가? 단순히 부활을 전한다고 사람이 변화되고, 교회가 부흥되고 사람이 몰려든다고 생각하는가? 필자가 본 김성로목사의 부활은 지식적이고 신학적 이전에 그에게 부활은 일평생 생명다해 증거해도 또 증거하고 싶은 기쁜 소식이다. 김성로목사가 부활을 끊임없이 증거하는 이유는 단순하다고 생각한다. 전하지 않고는 견딜 수 없는 너무나 기쁜 소식이기 때문이다. 수백번 수천번, 수만번 전해도 늘 새로운 그런 기쁜소식 말이다. 이것이 복음(Good News)인 것이다. 사도들이 생명다해 전했던 것은 예수의 부활이었고 육체적 부활을 통해 나무에 달린 자마다 저주를 받은 예수가 율법의 저주 아래서 우리를 속량하신 그리스도이심을 자랑했다. 그래서 예수 그리스도의 죽음과 부활은 우리의 모든 죄가 예수와 함께 죽고 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨다는 증거인 것이다. 즉 십자가는 우리의 최고의 자랑이며 부활은 최고의 증거이다. 즉 증거와 믿음은 동일하다. 그래서 성령의 권능으로 부활을 증거하는 이유이다. 물론 이 모든 역사위에는 성령이 함께 하심을 믿는다.


병전성격 활발하고 외향적인 성격, 주위사람들과 잘 어울리는 편이었으며 alcohol 문제로 5년전 갑자기 쓰러져 인천 길병원 실려가서 일주일 정도 adm Tx 했던 경험있으며 평소 술을 즐겨 마셨으나 2003년(pt 45세) pt's 아들이 야구선수를 하던 중, 허리가 아파서 더 이상 야구선수로써의 활동이 불가능해지면서 크게 실망을 하였고 이때부터 거의 매일 하루에 반병이상의 술을 마시기 시작했다고 함. 십년동안 별 일거리 없이 집에서 혼자서 술마시고 자는 모습이 대부분의 생활이라 아들이 결혼할려는 사람에게 아버지를 소개시키고 싶다는 이야기에 아들과 상의하고 난 후 금주 결심하고 본인 자의에 의해 막내동생과 입원 결심하여 외래로 내원함.


작센의 츠비카우 출생. 아버지는 저술도 하는 서적상이었고 어머니는 신앙심과 음악적 감성이 깊은 사람으로 슈만은 아버지의 문학적 취미와 어머니의 섬세한 감수성을 이어받았다. 11세 때부터 작곡을 시작하였으나 16세 때 아버지가 죽자 그는 어머니의 뜻에 따라 음악가가 되려는 희망을 버리고 1828년 법률을 공부하기 위해 라이프치히대학에 입학하였다.
그러나 라이프치히에서 당시의 명교사 F.비크를 알게 되어 그에게 피아노를 배우고, 또한 슈베르트의 영향이 많이 풍기는 가곡과 피아노곡 등의 작곡도 시작하였다. 1829년 하이델베르크대학의 티보 교수에게 이끌려 잠시 그곳으로 옮겼으나 이듬해 다시 라이프치히로 돌아온 그는 다시 비크에게 피아노를, 극장 지휘자인 도른에게 음악이론을 배우고, 독학으로 작곡 연구도 하였다. 또 1831년 경부터는 참신한 필치로 음악평론도 쓰기 시작하여 쇼팽 등의 새로운 음악가를 소개하였다.


1844년 라이프치히를 떠나 드레스덴에서 ‘리더 타펠’의 지휘자가 되었으며, 1850년에는 힐러의 후임으로 뒤셀도르프의 오케스트라 및 합창단의 지휘자가 되었다. 여기에서 《라인교향곡》으로 알려진 제3교향곡, 첼로협주곡 ·바이올린협주곡 등이 쓰여졌다. 평론으로는 마지막 것이 되지만, 1853년에 젊은 브람스를 소개한 《젊은 길》이 슈만의 명성을 남긴 논문이다.
그의 정신장애의 징후는 이미 1833년경부터 보이기 시작하여 1844년경부터는 창작력이 왕성한 시기와 우울증에 빠진 시기가 서로 교차되어 나타났으며, 1854년 2월 심한 망상에 사로잡혀 라인강에 투신했으나 다행히 구조되어 그 후부터 본 교외의 엔데니히정신병원에 수용되고, 1856년 여름 2년간의 투병 끝에 46세로 세상을 떠났다.
슈만의 작품은 고전파 작곡가처럼 모든 분야에 걸치고 있는데, 그 중에서도 질적으로 가장 뛰어나고 작품수가 많은 것은 피아노독주곡과 가곡이다. 이 가운데 3곡의 피아노소나타를 제외하고는 모두가 시적 서정성이 담긴 낭만주의 향기가 풍기는 표제적(標題的)인 음악이다. 특히 가곡은 슈베르트가 개척한 리트형식을 계승하고 거기에다 시와 음악을 밀착시켜 보다 예술성이 높은 작품을 만들어냈다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기부에노스아이레스의 바리오 노르테에 위치한 3.5성급 호텔, 콜론 극장까지 걸어서 갈 수 있음 인기 편의 시설과 서비스 아침 식사 포함됨
바리오 노르테에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 리베르타드 광장, 콜론 극장 등이 있습니다. 오벨리스코 및 산 마르틴 광장 또한 15분 이내 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 바/라운지, 커피숍/카페, 스낵바/델리 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 또한, 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 셀프 주차(요금 별도) 및 회의 공간도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 84개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. 평면 TV에서는 케이블 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 룸서비스 및 레인폴 샤워기 등도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 솔란스 칼톤
호텔의 식사 공간으로는 커피숍/카페 및 스낵바/델리 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 2개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 및 콘시어지 서비스도 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀(요청 시) 및 놀이공원 셔틀 서비스를 제공합니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다. 호텔 솔란스 칼톤 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 84 층 수 - 12 바/라운지 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 간편 체크인 간편 체크아웃 카지노 셔틀(요금 별도) 크루즈 터미널 셔틀(요금 별도) 페리 터미널 셔틀(요금 별도) 쇼핑센터 셔틀(요금 별도) 놀이공원 셔틀(요금 별도) 무료 WiFi 투어/티켓 안내 콘시어지 서비스 스낵바/델리 짐 보관 세탁 시설 회의실 수: 2 다국어 구사 가능 직원 포터/벨보이 기차역 픽업 서비스(요금 별도) 셀프 주차(요금 별도) 준공연도: 1974 지역 셔틀(요금 별도) 24시간 운영 비즈니스 센터 회의실 수 - 2 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 근처 피트니스 센터 무료 이용 호텔 편의 시설 모두 보기
방음 객실 에어컨 전화 미니바 매일 하우스키핑 턴다운 서비스 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워기가 있는 욕조 비데 레인폴 샤워기 책상 객실 금고(노트북 보관 가능) 케이블 TV 서비스 평면 TV HD TV 무료 WiFi 암막 커튼 객실 내 온도 조절기(냉방) 룸서비스(이용 시간 제한) 객실 내 편의 시설 모두 보기
이 숙박 시설의 정책에 따라 총각/처녀 파티를 비롯한 일부 단체 행사 또는 파티의 경우 예약이 거부된다는 점을 유념해 주시기 바랍니다. 이 숙박 시설은 공항에서의 교통편을 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 72 hours prior to arrival prior to arrival 숙박 시설에 연락하여 도착 세부 사항을 알려주셔야 합니다. 만 3 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 일부 시설의 경우 출입이 제한될 수 있습니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 직접 문의하실 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다.


현재까지 샤오미가 투자, 인큐베이팅한 스타트업은 모두 220개로, 이중 100곳에서 스마트 기기와 생활소비품을 제작하며, 지난 9월말까지 샤오미 IoT 플랫폼에 연동된 기기는 2000종에 육박하고 있습니다.
이와 더불어 샤오미는 세계 최대 가구소매업체인 이케아와도 전략적으로 협력하기로 했다고 합니다. 샤오미 IoT 생태계에 통합된 이케아 스마트 조명은 샤오미 미홈(米家)앱과 샤오미 음성지원 서비스를 지원하게 되는데요. 현재 이케아 스마트 조명은 애플 시리, 구글 나우, 아마존 알렉사 등 유명 인공지능 비서 서비스를 지원하고 있습니다.


데이터의 종류와 목적에 따라 효과적으로 관리해야 한다는 인식이 확산되고, 일부 기업들이 퍼블릭 클라우드에서 프라이빗으로 회귀하는 현상이 일어나고 있는데요. 이는 기존의 퍼블릭 대 프라이빗 대결 구도를 탈피해 기업의 상황에 따라 이를 적절히 혼합해 쓰는 멀티 클라우드로 연결됩니다. 특히 멀티 클라우드 환경은 자동화, AI, 머신러닝 처리를 가속화하는데도 적합하다는 평가를 받고있어, 퍼블릭 클라우드의 지속적인 성장이 예측됩니다.
2019년 또한 방대한 데이터로부터 새로운 혁신과 비즈니스 성장을 위한 통찰력을 얻는데 더 많은 투자가 이뤄질 것으로 예측했는데요. 데이터를 기반으로 인간과 기술의 복잡한 문제들을 해소하고 사용자 경험을 향상시킬 AI와 머신러닝 분야에서 스타트업 창업과 솔루션 개발이 붐을 이루며, 2021년에는 AI 활용 증가로 인해 2조9000억 달러(가트너 전망)의 비즈니스 가치를 창출할 전망입니다.
블록체인은 공급망이나 금융 거래 전반에 걸친 보안과 신뢰성, 비즈니스 프로세스 혁신 등의 면에서 뛰어난 가치를 인정받고 있는데요. 2019년은 이러한 블록체인을 기업들이 현실적으로 구현해 비즈니스에 접목하는 중요한 해가 될 것으로 예측됩니다. 특히 블록체인 기술 확산을 가속화하는 관련 애플리케이션의 등장이 기대되고 있습니다.


전망6. 전례 없는 협업의 시대와 본격적인 Z세대 취업, 기업 문화 변화 이끌 것
2019년에는 웹 기반 협업 툴의 확산과 뛰어난 연결성 및 연산 성능이 업무 수행에 효율성을 더 강화할 것으로 기대됩니다. 또한 최신 IT 기술에 대한 지식과 코딩 등 IT 역량이 남다른 Z세대들도 본격적인 취업 전선에 뛰어들게 됨에 따라, 기업 문화에 변화가 올 것으로 예상됩니다. 기업 입장에서는 새로운 Z세대를 포용하고, 기존 세대와의 기술 수준 및 인식 차이를 극복하기 새로운 전략이 필요한 때가 될 전망입니다.


6월엔 한·미 정상회담이 있었다. 지난 6월 30일로 트럼프 대통령은 한국을 방문해 서울에서 문 대통령과 정상회담을 한 뒤, 판문점을 찾아 ‘깜짝’ 남·북·미 3자 정상 회동을 했다. 3월 중 두 정상이 접촉했는지 여부는 알려진 바 없다. 다만 2월 28일 저녁 베트남 하노이에서 열린 북·미 정상회담이 결렬된 직후 트럼프 대통령이 귀국길에 문 대통령과 통화한 적이 있다. 직후인 3월 제10차 방위비분담금 협상(SMA)에서 한·미 양국은 올해 한국이 부담할 방위비 분담금을 지난해 (9602억 원)보다 8.2% 인상된 1조389억원으로 하는 문서에 서명했다. 두 정상 간 대화가 가능했을 시기란 의미다.
사실 트럼프 대통령이 어떤 식으로든 문 대통령에게 ‘50억 달러’을 요구하는 의사를 전달했을 것이란 관측은 있었다. 트럼프 대통령 스스로 4월 27일(현지시간) 위스콘신주에서 한 정치유세에서 “우리가 매년 방위비로 50억 달러를 부담하는 나라가 있는데, 그들은 5억 달러밖에 분담하지 않는다”며 “특정 국가의 이름은 언급하지 않겠지만, 전화 한 통으로 올해 5억 달러를 더 내게 했다”고 주장하면서다. 트럼프 대통령은 “나는 ‘이번엔 사정을 이해하지만, 내년엔 우리가 훨씬 많이 요구할 것이며 당신네가 지불해야 할 것’이라고 못박았다”고 했었다. 앞서 트럼프 대통령이 제10차 SMA를 가서명한 직후 백악관 각료회의에서 “한국이 5억 달러를 더 내게 했다”고 주장한 점에 비춰볼 때, 이날 언급한 나라가 한국이라는 관측이 지배적이었다.
7월 존 볼턴 당시 백악관 국가안보보좌관 등이 방한했을 때도 50억 달러 수준의 방위비 분담금 요구할 것으로 알려졌지만 청와대에선 “볼턴 보좌관과 면담에서 구체적 액수는 언급되지 않았다”고 했다.


1748년 그의 사업이 많이 번창함에 따라서, 프랭클린은 과학에 뜻을 두어 사업을 대리인에게 맡기고 자신은 봉급을 받으면서 과학을 탐구하는데 더 많은 시간을 보냈다. 1740년대 초기에 그가 발명한 난로(프랭클린 스토브)는 아직도 생산되고 있으며, 그 이후에도 아주 많은 실험을 행하였다. 1752년에 그의 유명한 실험인 '연 실험'을 행하였고, 번개가 전기를 방전한다는 것을 증명하였다. 그는 번개를 구름에서 끌어내기 위해 금속으로 만든 뽀족탑을 세우자고 제안한 최초의 사람이었다. 이러한 연구들의 결과로, 또 프랭클린의 실용적인 면의 재현으로, 그의 피뢰침이 발명되었다. 후에 복초점 렌즈가 발명되는데 이것도 프랭클린의 대표적인 발명품이다.
1753년 영국의 로열 소사이어티(Royal Society) 회원으로 선정 되었고, 코플리상을 받았다. 그해 전 식민지 체신장관 대리 가 되어 우편제도를 개선하였고 54년 올버니회의에 펜실베이니아 대표로 참석, 최초의 식민지 연합안을 제안하였다. 57년 펜실베이니아의 이익을 위하여 교섭을 벌일 목적으로 영국에 파견되어 식민지에 자주과세권을 획득하고 귀국하였다. 64년 다시 영국으로 건너가 인지조례의 철폐를 성공시켰다. 75년 귀국하여 제2회 대륙회의의 펜실베이니아대표로 뽑혔고 76년 독립선언 기초위원에 임명되었다. 그해 프랑스로 건너가 아메리카-프랑스동맹을 성립시키고, 프랑스의 재정원조를 획득하는 데 성공하였다. 83년 파리조약에는 미국대표의 일원이 되었다.


7월 5일부터 제11회 융합기초프로젝트가 시작되었다. 융합기초프로젝트는 글로벌 문제를 탐색하고 그 해결방안을 모색하는 것을 주제로 다양한 학교, 학과, 성별의 학생들이 팀을 만든다. 글로벌 및 지역사회의 어려움에 공감하고 ‘진정한 문제’를 발굴하여 대학생이 가진 열정과 패기로 문제를 해결해 나가는 팀 프로젝트 학습이다. 이번 프로젝트는 성균관대, 서울여대, 서울과기대, 한성대 학생들이 함께 팀을 이루어 프로젝트를 진행했다. 융합기초프로젝트와 관련하여 더 자세한 스토리를 듣기 위해 성균 Global C-School 대학혁신과공유센터의 박선화 연구원을 만났다.
융합기초프로젝트를 하는 성균 Global C-School 대학혁신과공유센터는 우리 대학의 학부교육 혁신을 대표 하는 융합교육 프로그램을 개발하고 운영하는 부서다. 다양한 학교, 학과, 학년, 성향, 전공의 학생들이 어우러져 융합 학습 경험을 하고 싶다면, 대학혁신과공유센터 에서 운영하는 다양한 융합프로그램에 지원해 보는 것도 좋다.


박선화 연구원은 이번 프로젝트가 6가지 단계로 설계되었다고 밝혔다. Introductory Workshop(융합 활동 이해 및 팀빌딩)을 1박 2일 동안 합숙하며 실시했다. 이후 융합적 문제의 주제 발굴기간을 가져 융합적 사고 전환 및 문제를 발견한다. 또한 아이디어 공유회를 열어 융합 아이디어를 서로 제시하고 더욱 발전시킨다. 창의적 문제해결 기간 동안 이렇게 고안된 아이디어를 구체화하여 전문가 멘토링 시간을 가진다. 이번 프로젝트의 가장 중요한 단계라고 할 수 있는 ‘해카톤’은 무박 2일동안 합숙하며 아이디어를 완성하고 결과물을 도출한다. 이때 끝까지 포기하지 않고 밤을 새면서 집중적으로 최종 결과물을 완성하는 시간을 가진다는 것에서 큰 의미를 갖는다. 마지막으로 성과 발표회에서 최종 발표 및 시상을 하며 이후 커리어 멘토링으로도 이어진다.
“6~7주간의 아주 인텐시브한 프로그램입니다. 융합기초프로젝트는 개별 신청 후 신청자의 학교, 학년, 전공, 성향(주도, 사교, 안전, 신중), 관심분야 및 특기 등을 종합적으로 고려해 최대한 다른 배경을 가진 동료들을 한 팀으로 묶어줍니다. 이는 가장 이질적인 환경에서 서로를 이해하며 다양한 지식의 융합을 유도하기 위해 다이내믹한 환경을 의도적으로 디자인 해 주는 겁니다. 따라서 서로 다른 팀원들이 빠른 시간 안에 빨리 라포를 형성할 수 있게 해주는 팀빌딩이 필수적인 과정입니다. 프로젝트의 첫 단추가 되는, 정말 중요한 프로세스입니다. 그래서 집중적으로 팀빌딩을 할 수 있는 과정이 있습니다.
짧은 기간 동안 문제 발굴부터 솔루션 제안까지 수행해야 하므로 체계적으로 학생들의 활동을 촉진하고 계속해서 활동에 탄력을 줄 수 있는 멘토링이나 아이디어 공유회 등의 과정이 기획되었습니다. 이는 필요한 정보와 지식을 제공하면서, 팀의 아이디어와 솔루션에 실질적인 발전이 이루어질 수 있도록 한 것이죠. 밤을 새면서 체력과 정신의 극한에 몰리는 상황에서도 집중해서 프로젝트를 마칠 수 있도록 ‘해카톤’ 과정이 있습니다. 피곤해서 쓰러져 잘 것 같아도, 묵묵히 그 자리를 지키면서 끝끝내 해내는 친구들이 정말 대단합니다.”


이번 프로젝트를 기획하는 과정에서 많은 일들이 있었다고 한다. 프로젝트를 진행하면서 다양한 문제 및 아이디어와 관련된 전문가를 찾는 일이 쉽지 않았지만 그럼에도 뿌듯한 감정이 늘 앞섰다고 밝혔다. “융합기초프로젝트에서 학생들의 만족도가 높은 이유 중 하나는, 자신들의 주제를 관련 현업의 전문가나 교수님에게 심사와 멘토링을 받으면서 심화 발전해나갈 기회들이 계속 주어진다는 거예요. 이런 전문가 위원들께서 프로젝트의 발전 방향이나 기술적인 조언들, 더 공부해야 하는 분야에 대해 진심을 다해 조언해 주세요. 물론 더 잘되라는 의도로 뼈 때리는 아픈 말씀도 하시죠.
그런데 매회 학생들의 주제나 문제 해결 방식이 다양해지니 관련 전문가를 찾는 일이 쉽지 않아요. 짧은 기간 안에 이루어져서 저도 관련 전문가를 찾아 요청 드리고, 답을 기다리는 일분일초가 초초하고. 그런 과정들을 견뎌내야 할 때가 있어요. 그래도 계속해서 새로운 전문가들께 우리 프로젝트의 취지를 설명 드리고, 참여를 요청 드리는 것은 우리 학생들이 아이디어를 발전시키고, 더 높은 수준으로 나아가기 위해서 그 분야에 계시는 분의 실질적인 피드백과 조언이 정말 중요하다는 것을 알기 때문인 것 같아요. 이제는 저희 융기프의 정신과 취지를 응원하면서 적극적으로 도와주는 전문가 분들도 계셔서, 뿌듯하고 감사할 따름입니다. 저희가 더 열심히 하도록 힘을 주는 동력이 됩니다!”


두 번째는, 팀플을 위한 모든 것을 경험할 수 있다는 것. 우리 학교는 인사캠과 자과캠으로 나누어져 있다. 프로그램을 하면서 운영자로서 많이 듣는 피드백이 서로 전공뿐만 아니라 ‘무엇이’, ‘어떻게’ 다른지 팀 활동을 하면서 많이 깨닫는다고 한다. 말하는 방식부터 문제에 접근하는 방식, 해결하는 과정이 인문사회과학캠퍼스 학생과 자연과학캠퍼스 학생들 사이에 분명히 다른 점이 있다는 것. 다름을 통해 자신이 미처 몰랐던 지식, 관점을 수용하고 어떻게 내가 가진 것에 적용할 수 있는지 실질적으로 느끼고, 어떻게 말하고 무엇을 수행해야 하는지 스스로 자기를 발전시킬 수 있는 기회가 제공된다. 융기프를 통해 학생들이 졸업 하고 나갈 사회의 축소판을 미리 경험할 수 있다. 만약, 어딘가에 취업 했을 때, 내가 아는 사람, 같은 전공자, 내가 좋아하는 유형의 사람과만 일 하는 환경은 많지 않을 것이다. 미리 여러 상황을 경험해 봄으로서, 나와 너, 그리고 우리를 생각하면서 공동의 목표를 달성해 나가는 ‘진짜 팀’이 되기 위한 모든 것을 배울 기회가 된다.


“융기프라고 하면, 이미 많은 학부생 여러분께 ‘빡센’, ‘힘든’ 프로그램이라고 소문 났을지도 몰라요. 제가 종종 물어보면 학생들이 그런 말을 많이 했거든요. ‘그걸 알면서도 왜 신청했어요?’ 라고 질문하면, 대부분 ‘빡세도 배우는 게 많다고 해서요’, ‘다른 학교, 학과 친구들과 프로젝트를 해 보는 경험을 해보고 싶어서요’라고들 이야기 하더라고요. 저도 그렇게 생각해요. 힘든 만큼, 시간과 노력을 많이 투자해야 하는 프로그램인만큼, 여러분의 대학 생활에 다시없을 값진 경험이 될 거에요. 팀 활동을 하면서 맞닥뜨리는 여러 문제들을 팀원과 함께 견뎌내면서 프로젝트를 끝까지 완수해보는 경험을 할 수 있을 거예요. 용기 내서 도전해보세요. 분명, 여러 분의 대학 생활에 의미 있는 또 하나의 기억으로 남을 겁니다.”


웬 기모노를 입은 여자가 거리를 횡보하고 있다. 그녀가 정신 없이 뛰어 간 곳은 오늘 자신과 결혼할 신랑, 아사쿠라의 집.
쿵쿵 거리며 문을 두드리자, 문을 열고 얼굴을 내민 사람은 약혼자가 아닌, 잠에서 덜 깬, 낯선 남자가 아닌가. 그는 아사쿠라의 룸메이트, 세나이다.
다짜고짜 집안으로 들어간 미나미가 발견한 것은 아사쿠라가 남긴 편지 한 장. 거기엔 이미 다른 여자를 사랑하게 되어 자신과 결혼할 수 없다는 내용의 글이 담겨 있었다.
앞이 깜깜해진 미나미는 소파에 앉아, 한 개피의 담배를 피우고 콩쿨을 앞두고 있던 세나는 그녀를 위로한 뒤 두 사람은 서로 각자의 길을 간다. 이것이 미나미와 세나의 첫 만남이었다.
결혼식 당일, 신랑 될 사람에게 차여버린 미나미는 갈 곳도 없어지고 적당한 곳을 찾던 중, 세나의 집을 떠올리고 약혼자, 아사쿠라를 기다린다는 명목 하에 세나의 집으로 쳐들어간다.
이렇게 해서 얼떨결에 미나미와 세나의 동거생활이 시작되는데…


▶전 세계적으로 농업분야의 교육과 정보화가 대규모 투자를 통해 전문기술교육을 받도록 상업화돼 있다. 우리나라는 영세 소농 위주여서 개방과정에서 정부가 투자한 지원이 결실을 맺어가는 과정에 있다.
-최근 귀농귀촌 인구가 늘고 있는데 막연한 분야라서 어려움을 겪는 케이스가 많다. 어떤 준비가 가장 필요하다고 보나
▶귀농은 사회적 이민이라고도 말한다. 충분한 준비 없는 귀농은 어려움에 부딪히는 경우가 많아 정착 실패율이 높은 편이다. 농업과 농촌에 대한 이해 없이 쉽게 생각하고 귀농하면 농촌생활에 어려움을 겪게 돼 역귀농을 하고 많은 금전적인 손실을 입을 수 있다.
따라서 귀농 전 농촌문화에 대한 이해가 선행돼야 한다. 또 어떤 목적으로 귀농할 것인지에 따라 준비방법도 달라야 한다. 농업도 하나의 사업이기 때문에 사업의 목적에 맞게 사업계획을 세워야 하기 때문이다.
결국 귀농교육, 현장견학 등을 통해 귀농에 대한 정보를 충분히 확보한 후 귀농여부와 계획을 결정하는 것이 바람직하다. 현재 귀농귀촌을 준비하고 있다면 귀농귀촌종합센터를 통해 사전 정보수집과 상담 받기를 권장한다. 귀농귀촌종합센터는 예비 귀농귀촌인이 농촌지역에 안정적으로 정착할 수 있도록 다양한 지원프로그램을 운영 중이다.
마지막으로 무엇보다 가족의 동의가 우선돼야 한다. 귀농귀촌 시 과거가 어땠든 자신의 지위를 내려놓고 지역민과 함께 호흡하고 지역사회에 동화하는 것이 중요하다. 욕심을 버리고 타인에 대한 배려와 경계가 없는 열린 마음으로 생활한다면 가족보다 가까운 이웃과 더불어 살게 될 것이다.
-최근 스마트팜 선도사례를 발간한 것으로 아는데 스마트팜에 대해 들려달라.
▶개방화와 고령화, 영세한 영농 규모 등에 효과적으로 대응하고 우리 농업의 경쟁력을 높여 미래성장산업으로 육성하기 위해 2014년부터 우리나라가 가진 세계 최고수준의 정보통신기술(ICT)을 농업에 접목한 스마트팜 보급사업을 본격 추진하고 있다.


올해 정책 3년차를 맞아 그간 우수사례 분석을 통해 성공모델을 더욱 확산시키고, 보급 시 현장 애로사항을 집중 점검해 확산 장애요인을 발굴,·해소할 필요가 있다.
이에 따라 우리 원에서는 올해 ‘현장에서 전하는 스마트팜 선도사례 60선’을 발간했다. 사례집에서 소개하는 선도농가의 경우 소득·품질부문에서 더욱 혁신적인 성과가 도출됐으며 젊은 농업인 중심으로 성과사례가 확산되고 있음을 알 수 있다.
이번 사례집에 소개된 경남 합천의 전명권 농가의 경우 네덜란드에서 스마트팜 기술을 처음 접하고, 2013년 대규모 연동형 스마트팜을 도입해 생산성이 10% 늘고 상품 품질이 향상돼 생산량의 90%를 수출하는 등 연 순수익이 2억원에 이르고 있다. 또 30년 넘게 성주에서 참외농사를 지어온 김상규 농가의 경우 2014년 스마트팜을 도입한 후 집에서 스마트폰으로 농장환경을 관리하고, CCTV로 주변 점검도 할 수 있어 매일 편하게 농사짓는 즐거움이 있다고 얘기한다.
이처럼 스마트팜 도입 후 생산성 증가를 통한 소득증대는 물론 농촌 삶의 질도 개선되는 등 성과사례가 확산되는 추세다.


-반대로 기존 농업인들은 스마트팜 등으로 무장한 농가를 보면 위축될 것 같은데 어떤가.
▶농촌에서 전문적으로 농사짓는 분들 빼면 노인들밖에 없다. 그런 점에서 다른 작물에는 이미 젊은이들이 많이 유입된 상태여서 이질감은 크게 없을 것이라고 본다.
대기업이나 재벌의 농촌 진입에는 반대가 많았는데 젊은 신규 농가의 진입에 대해서는 크게 위화감이 없다.
또한 쌀의 경우 한중 FTA 쌀 관세에도 불구하고 상당히 안정적이다. 복지부의 사회안전망과 농업복지망이 이중으로 깔려 있기 때문에 상당히 소득이 안정적이다. 이런 국가적 지원망으로 소비가 적은 60~70대 노인은 농촌생활에 큰불편이 없지만 젊은 층이 전업 후 생계를 이끌려면 고소득 쪽으로 눈을 돌릴 수밖에 없다. 대신 쌀은 대규모 농사를 기계를 통해 공동으로 짓기 때문에 규모화로 풀어나가고 있다.


▶ICT기반 첨단농업화를 위해서는 시설현대화가 필수적이나 대부분의 시설이 열악한 실정이다. 시설원예 분야의 경우 스마트팜의 전제조건이 되는 측창 자동개폐, 온습도 원격·자동 제어장비 등이 온실별 특성에 따라 다양한 수준으로 분포돼 있다.
이를 해소하기 위해 우선 시설현대화 예산의 60%를 스마트팜 업그레이드에 지원하는 등 예산 확보를 위한 노력을 강화하고 있으며 농가 담보부족 해결, 위험부담 완화를 위해 모태펀드, 크라우드펀딩 등 민간자본 유치를 통한 농가 투자부담 완화방안을 마련해 추진 중이다.
스마트 팜이 보급되면 농가에서는 스마트 팜을 잘 활용해야 하는데 스마트 팜 확산의 가장 큰 걸림돌이 스마트 팜 활용 미숙이라는 결과가 나왔다. 농정원은 현장 중심의 스마트 팜 지원체계 확립을 위한 인력 육성을 위해 분야별 스마트 팜 전문가 양성 교육과정을 운영중에 있으며 각 권역별 농업기술원과 농업기술센터가 연계된 스마트 팜 현장지원센터를 통하여 농가 대상으로 스마트 팜 관련 교육, 컨설팅, 현장점검 및 A/S 등을 지원하고 있다.


▶우리나라 농업·농촌의 상황이 점점 어려워지고 있다. 여러 나라들과 FTA를 체결하면서 농업은 완전히 개방됐으며 농업인구는 급속히 줄어들고 고령화되는 추세다. 지구 온난화에 따른 이상기후로 농작물 피해도 빈번해지고 있다. 이 같은 상황에서 농업이 살아나려면 획기적인 변화가 필요하다.
해외사례를 살펴보면 교훈을 얻을 수 있다. 네덜란드와 이스라엘은 열악한 농업환경에 첨단기술을 접목하고 젊은 층을 끌어들여 세계적인 농업선진국으로 발돋움했다. 위에서 언급한 사례처럼 한국도 예전의 농업선진국과 상황이 비슷하기 때문에 농업에 ICT를 융복합하는 스마트팜에서 답을 찾아야 한다. 첨단농업으로 전환해 시설원예, 과수, 축산업의 경쟁력을 높여야 한다.
스마트팜 발전을 토대로 농업뿐만 아니라 ICT융복합을 통해 의료, 교육, 문화, 복지 등 농촌 생활여건을 획기적으로 개선하는 창조마을로의 도약이야말로 농업농촌의 미래라고 생각한다.
한국은 ICT강국이다. 농업·농촌의 미래도 ICT를 비롯한 첨단기술에 달려있다고 보고 열악한 한국의 농업·농촌은 우리나라가 가지고 있는 강점인 첨단기술을 잘 활용하고 이에 따른 우수한 젊은 인재의 농업·농촌으로의 회귀에 아낌없는 관심과 투자를 지속한다면 우리 농업·농촌의 미래는 매우 밝다고 생각한다.


▶지난해 우리 원은 공공기관 가운데 유일하게 읍면 지역으로 이전했다. 이를 계기로 농업현장 수요에 귀 기울이며 현장 활용성이 높은 정보서비스 및 우리 농업의 미래성장산업화 ICT융복합을 통한 농식품 스마트화 등을 적극 추진해왔다.
우리 원의 모든 임직원은 농업의 변화와 미래성장 산업화를 위해 농업·농촌현장에서의 시대적 변화를 읽고, 농업 선진가의 사례를 학습하며 발전방향을 고민하고 있다.
구체적인 계획으로 우리 농업과 농촌을 이끌어갈 창의적 인재를 양성하기 위해 현장 실습형 교육기반을 강화하고, 귀농귀촌종합센터를 중심으로 적극적 귀농귀촌사업을 펼침으로써 농업과 농촌에 새로운 활력을 불어넣을 계획이다. 또 농업과 농촌의 본질적 가치에 대해 모든 국민이 공감할 수 있도록 다양한 홍보활동을 진행하고 변화하는 시스템에 발맞춰 스마트 농정을 위한 업무지원에도 적극적으로 임할 계획이다.
특히 올해 역점을 둔 또 한 가지는 일하는 방식을 대폭 개선하는 것이다. 정부3.0의 근본취지인 개방·공유·소통·협력으로 일하는 방식을 개선해 국민생활을 윤택하게 만드는 것이며 우리 원이 갖고 있는 많은 정보와 통계를 바탕으로 실제 현장에서 쓰임새가 높은 수요자 중심의 ‘찾아가는 맞춤형 공공서비스’를 발굴하는 데 주안점을 둘 것이다. 이를 통해 ‘신뢰하는, 신뢰할 수 있는’ 농정원이 되도록 노력하겠다.


여행자 의견 보기: 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Cicie S10건의 리뷰리뷰 게시 날짜: 2017/01/04 Just don't!더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.
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... 이사회 의장과 대표이사를 분리한 데 이어 이번에 사외이사를 이사회 의장으로 선임하면서, 이사회의 독립성과 경영 투명성을 높이고 이사회 중심의 책임경영에 더욱 박차를 가하게 됐다"고 설명했다. ... 사외이사로 활동해 온 박 의장은 최선임 이사로서 회사와 이사회에 대한 이해도가 높으며, 기획재정부 장관을 역임하는 등 행정가로서의 경험 또한 풍부해 이사회의 전략적인 의사결정을 주도할 수 있을 것으로 ... 일간스포츠 | 2020.02.21 11:44
... 입장이라기보다는 이것이 우회적인 입장이기 때문에 좀 더 상황은 지켜봐야 되겠지만 북한도 여러 가지 지금 환경, 코로나 사태를 포함해서 전반적인 상황이 좋지 않고 북미관계가 풀리지 않는 지금 조건에서 남북관계에서 ... 위한 것일까요. [박원곤/ 한동대 국제지역학과 교수: 아주 분명하게 작년 연말에 북한이 전원회의를 했지 않습니까? 거기서 이른바 정면돌파 노선이다라는 것을 얘기했는데 거기를 규정한 것을 보면 ... JTBC | 2020.02.21 09:10


한국당 등 지역 국회의원들은 설을 앞두고 서문시장과 지역구 내 전통시장을 방문한 가운데 상인들은 이구동성으로 “장사가 안 돼 죽을 지경”이라며 하소연했다. 한국당 전당대회에 출사표를 던진 주호영·김광림·윤재옥 의원이 4일 서문시장을 방문하자 상인들은 한결같이 “장사 좀 잘 되게 해 주소”라며 하소연을 했다. 이들은 정부의 경제정책에도 많은 반감을 가지고 있었다.
일가친척들이 모인 설 밥상 여론에서도 정부의 경제정책이 도마에 올랐다. 자영업을 하는 사람들의 반감이 컸다. 편의점을 운영하는 40대 이모(달성군) 씨는 “최저임금을 국가에서 급격하게 올리면 사람을 쓸 수가 없다”며 “급격한 인상은 오히려 고용을 떨어뜨리는 부작용이 생길 것”이라고 말했다. 중소기업을 운영하는 또 다른 자영업자 김모씨도 “소득주도성장정책이 실패한 것으로 드러났는데도 계속 밀어붙이는 것은 오만과 독선”이라고 현 정부를 쏘아붙였다.
이만희 한국당 대변인도 6일 논평에서 “이번 설을 통해 확인된 민심은 ‘힘들다, 걱정된다, 화가 난다, 밝혀라’였다”며 “먹고 살기 힘들다는 하소연만 들릴 뿐, 형편이 나아졌다는 목소리를 찾을 수가 없다. 앞으로도 나아지기보다는 더 어려워질 것이란 우울한 전망으로 가득하다”고 설 민심을 전했다.


달서구에 사는 50대 한 시민은 “김경수 지사의 구속은 지난 대선의 정당성 문제를 내포하고 있어 향후 심각한 문제를 일으킬 수도 있다”고 말했다.
특히 김경수 지사가 구속된 지 며칠 안 된 상태에서 불구속 재판을 촉구하는 서명운동이 펼쳐지자 3권 분립을 뒤흔드는 심각한 문제라는 반응이 많았다. 수성구에 사는 30대 직장인은 “전직 대통령 2명과 대법원장도 구속돼 있는데 구속 된 지 얼마 안 된 김 지사 불구속 요구는 ‘법 위에 군림’하고 사법부를 겁박하는 것 밖에 안 보인다”고 일침 했다. 달서구에 사는 이모(45) 씨도 “내로남불의 극치”라고 비꼬았다.
한국당 나경원 원내대표도 6일 민주당이 김 지사의 법정구속 이후 재판부를 비판하는 데 대해 “연휴 내내 김경수 구하기에 올인하는 모습을 보면 이제는 문재인 대통령 구하기가 아니냐는 생각도 든다”고 비판했다.
최근 민주당 경남도당과 진보성향 시민사회단체 관계자들로 구성된 서명운동본부 준비위원회는 설 연휴가 시작된 지난 2일부터 온라인을 통해 탄원서 서명운동에 나서고 있고 3일에는 김 지사의 국회의원 시절 지역구였던 김해에서 오프라인 서명을 받기도 하는 등 사법부를 무시하는 태도를 보이고 있어 문제가 되고 있다.


지난 몇 주 동안 “시무언” 코너에 이런 글들이 실렸다. “교회에서 병든 자가 고침 받기 위해 기도하는 것을 무속 신앙 따위로 취급하여 무시합니다. 또 이적을 사모한다 하여 크게 잘못된 것처럼 매도합니다.” “오늘날에도 교회에서는 예수의 말씀뿐 아니라 능력과 그가 역사하시는 그의 모든 것이 나타나야 합니다...능력과 이적은 교회의 고유한 권능입니다.” “성도들의 심령이 변화되고 신자들 가운데 한량없이 큰 이적들이 나타나는 것입니다. 이렇게 불가사의한 이적을 보여야만 참 예수의 교회입니다. 이런 증거가 없으면 단순한 종교일 뿐 살아 계신 하나님의 교회가 아닙니다.” 글쓴이는 은사주의자들처럼 기적을 행하지 않고 성경만 가르치는 교회를 “세미나 장소” 같은 곳이요 “단순한 종교” 다시 말하면 “거짓 종교”(참 종교는 하나뿐이므로)에 불과하다고 단정하고 있다.


하나님의 말씀을 올바로 나누어야 하는 이유가 여기에 있다. “네가 진리의 말씀을 올바로 나누어 자신이 하나님 앞에 부끄럽지 않은 일꾼으로 인정받도록 공부하라.”(딤후 2:15) 예수님께서 표적과 이적이 동반된 천국 복음을 전하신 사역은 유대인들을 위한 것이었으며, 그들이 그것을 거부하고 메시야를 죽이자 복음이 이방인에게 전파된 것이다. 또한 십자가 이전에 유대인에게 전해진 복음은 그리스도의 보혈로 죄 사함 받는 복음(고전 15:1-4)이 아니라, 회개하고 하나님의 계명을 지키며 자기의 믿음과 행위를 끝까지 지켜야 하는 것을 내용으로 하고 있다. (<열린 성경 닫힌 마음> <마태복음 주석> <세대적 진리> 참조, 말씀보존학회 간)


티엠씨 엘에프 주식회사는 경남 창원에 있었던 동명중공업을 기반으로 2009년 설립된 전동물류장비 전문제작업체입니다. 전동운반트럭, 전동견인차, 전동파렛트트럭, 전동스터커, 전동소형지게차, 특수물류장비, 전용물류장비등을 개발, 제조,판매, A/S 까지 토탈 솔루션을 제공하는 회사입니다. 2009년 부터 국내외 자동차, 전기전자, 항공사, 관공서, 산업체에 공급하여 사용되어지고 있으며, 고객이 요구하는 어떠한 제품이라도 개발하여 고객의 사용환경에 맞도록 제작 해 드리고 있습니다. 현장개선을 위한 물류장비가 필요하다면 티엠씨를 찾아주십시요.


의왕레일바이크에 대한 중화권 및 동남아 지역의 관심이 갈수록 뜨거워지고 있다. 지난 4월 개장한 이래 단번에 수도권 관광명소로 떠오른 의왕 왕송호수 레일바이크에 대만, 태국에 이어 중국에서도 관광객들이 몰려올 가능성이 커 기대를 부풀게 하고 있다. 의왕레알바이크에는 이달 초 중국 북경과 산동성 지역의 여행사 및 언론사 관계자들이 찾아와 자국 관광객들에 대한 관광상품화 여건을 타진한 데 이어 지난 11일에는 산동성 여행업계 종사자 40여 명이 방문했다. 이들은 지난달 의왕시가 국내 인바운드 여행사를 대상으로 개최한 관광설명회 및 팸투어에 참가한 여행업체가 의왕레일바이크 및 철도박물관을 관광상품으로 추천하며 초청한 것이다. 중국 여행업계 종사자들은 의왕시를 방문해 우리나라 철도 역사를 한눈에 볼 수 있는 철도박물관을 찾아 철도홍보관 해설사의 설명을 들었고 의왕레일바이크를 타고 왕송호수 수변의 수려한 생태환경과 자연경관 속에서 왕송호수의 철새와 풍요로운 자연경관을 둘러봤다. 의왕시는 중국 여행업계 관계자들이 잇달아 방문하면서 의왕레일바이크 관광상품화에 관심을 보이는 데 대해 중국 측과 우호 관계를 유지하면서 관광상품 공동 개발·마케팅을 통해 중국 관광시장으로 도…


농촌진흥청(청장 정황근)은 12월 '농촌진흥청이 추천하는 이달의 식재료'로 참다래, 시금치, 동부를 선정하고 조리법을 소개했다. 참다래는 비타민 C가 많이 들어있고, 임산부에게 필요한 엽산도 풍부하다. 단백질 분해효소가 많아 고기를 부드럽게 하고 소화를 도와준다. 참다래를 재료로 한 음식으로 참다래차, 참다래닭구이, 참다래샐러드를 소개했다. 시금치에는 사포닌과 섬유소가 들어 있어 변비 해소에 효과적이며, 시금치 뿌리에 있는 구리와 망간은 몸에 해로운 요산을 몸 밖으로 배출하는 역할을 한다. 시금치를 이용한 음식으로 시금치물김치, 시금치된장전골, 시금치삼치볶음을 소개했다. 동부는 다른 콩에 비해 탄수화물 함량이 높지만 지질과 열량이 낮고 식이섬유소가 풍부해 조금만 먹어도 포만감을 주어 체중감량에 효과적이다. 동부를 이용한 음식으로 도루묵동부조림, 동부후무스1)를 소개했다. 12월의 식재료와 관련한 자세한 내용은 농촌진흥청 농업기술포털 '농사로(http://www.nongsaro.go.kr)-생활문화-생활문화-음식-이달의 음식'에서 볼 수 있다. 농사로에는 선정한 식재료에 대한 유래, 구입요령, 보관 및 손질법, 섭취방법, 영양성분 등이 자세히 나와 있다. 또한


농촌진흥청(청장 정황근)은 '정성 가득한 종가밥상'으로 반남 박씨 조은 박은 종가의 '동태조림', '호박만두'를 소개했다. ◆ 반남 박씨 조은 박은 종가 경기도 파주시에 위치한 조은 종가는 좌의정까지 오른 조선 초기 문신 박은(朴？, 1370년~1422년)을 중시조로 한다. 본관은 반남(潘南), 호는 조은(釣隱), 시호는 평도(平度)이다. 종가 옆 파주시향토유적 제25호로 지정된 조은 선생의 사당에서 박찬소 종손과 김사묵 종부는 조은 선생과 부인의 불천위(不遷位) 제사를 모시고 있다. ①동태조림 동태는 명태를 얼린 것으로, 열량과 지방이 낮아 비만과 고혈압으로 걱정하는 사람들에게도 좋은 건강식 재료다. 명태는 얼리거나 말리는 방법에 따라 생태, 동태, 황태, 코다리, 북어, 노가리 등으로 부른다. 각각 마다 생선 육질이 다르기 때문에 조림 외에 찜, 탕, 무침, 구이 등 다양한 조리 방법을 이용해 여러 맛을 낼 수 있다. 조은 종가의 동태조림은 설탕 대신 제사에 사용하고 남은 식혜물을 이용해서 단맛을 내는 특징이 있다. ②호박만두 종가에서는 애호박을 따서 짚이나 헝겊에 말아 서늘한 곳에 두고 오래도록 먹었다. 애호박을 소금에 절이면 씹히는 식감이 좋아 만두에


정부가항생제 내성을 예방하기 위해 민관학 합동 ‘항생제 바로쓰기 운동본부’를운영하고 범국가적인 항생제 내성 예방 캠페인을 시작한다. 이와 관련 보건복지부는 ‘세계 항생제 인식 주간(World Antibiotic Awareness Week)’을 맞아 오는 14일서울여성플라자에서 항생제 내성의 심각성과 올바른 항생제 복용법을 알리기 위한 ‘항생제 바로쓰기 운동본부’ 발대식을 개최한다고 10일 밝혔다. 발대식에는 정진엽 복지부 장관을 비롯항생제 바로쓰기 운동본부장인 이명철 서울대학교 의과대학 명예교수, 이윤성 대한의학회장 등 200여명이 참석할 예정이다. 현장에서는 운동본부위원 위촉장 수여, 캠페인 선포 이벤트, 운동본부 운영계획 발표, 캠페인 엄마선생님 실천 서약 등이 진행된다. 세계보건기구는 지난 2015년부터 11월 셋째주를 ‘세계 항생제 인식 주간’으로 정하고 나라별로 실정에 맞는 항생제 내성 예방 캠페인을 벌이도록 권고하고 있다. 실제, 페니실린을 필두로 한 각종 항생제의 등장으로 감염병은 치료의 영역이 됐으나 항생제에 듣지 않는 내성균의 출현 및 확산은 사망률 증가, 치료기간 연장, 의료비용 상승 등으로 인류의 생존과 지속가능한 발전을 위협하는 실정이다


농촌진흥청(청장 정황근)은 11일 가래떡데이1)를 맞아 다양한 가래떡 요리를 소개했다. 2006년부터 시작한 가래떡데이는 농업인의 날2)을 알리고, 국적 불명의 여타 기념일과는 달리 우리 쌀을 주제로 만든 건강한 기념일이라는데 의미가 있다. 가래떡의 재료인 쌀은 나이아신(niacin)3) 등 다양한 영양소를 함유하고 있어 질적으로 우수한 곡물이다. 두뇌 활동을 돕는 영양소인 포도당이 풍부해 아침식사로 밥을 먹게 되면 집중력과 사고력이 높아진다. 우리 몸에서 천천히 소화되기 때문에 포만감이 크고 다이어트에 도움이 되며, 인슐린 분비를 과도하게 자극하지 않아 당뇨예방에도 효과적이다. 불용성 단백질인 글루텐은 일부 과민증을 가진 사람들에게 알레르기를 유발하지만, 쌀은 대표적인 '글루텐프리' 식재료이다. 가래떡은 다양한 요리에 응용해 특별하게 즐길 수 있는 재료이기도 하다. 예로부터 가래떡은 살짝 구어 꿀이나 조청을 곁들여 먹었던 간식이기도 한다. 굳은 뒤에도 열을 가하면 쫄깃해져 특별한 조리를 하지 않아도 자체로도 먹을 수 있다. 이외에도 가래떡을 이용해 떡볶이나 핫도그를 만들 수 있다. 영양학적으로도 좋아 가정에서 맛과 건강을 모두 챙기는 간식으로 활용할 수 있
농촌진흥청(청장 정황근)은 11월 '농촌진흥청이 추천하는 이달의 식재료'로 유자, 늙은 호박, 오색미를 선정하고 조리법을 소개했다. 유자는 비타민 A와 C, 무기질 및 구연산이 풍부해 피로회복, 식욕 및 소화촉진, 감기예방 등에 효과가 있다. 유자를 재료로 한 음식으로 오이유자무침, 새우유자마요, 유자약밥을 소개했다. 늙은 호박은 익을수록 당분이 늘어한다. 호박이 가진 당분은 소화흡수가 잘 되기 때문에 위장이 약한 사람이나 회복기의 환자에게 좋다. 늙은 호박을 이용한 음식으로 늙은 호박 닭갈비, 늙은 호박 김치, 늙은 호박 찐빵을 소개했다. 쌀은 한국인의 주요 에너지원이며, 탄수화물, 단백질, 지방, 식이섬유 등 10여 가지의 영양성분이 들어있다. 오색미를 이용한 음식으로 오색미등갈비찜, 두부초밥, 초밥피자, 바지락비빔밥을 소개했다. 11월의 식재료와 관련해 자세한 내용은 농촌진흥청 농업기술포털 '농사로(http://www.nongsaro.go.kr)-생활문화-이달의 음식'에서 볼 수 있다. 농사로에는 선정한 식재료에 대한 유래, 구입요령, 보관 및 손질법, 섭취방법, 영양성분 등이 자세히 설명돼 있다. 또 선정된 식재료를 이용해 별미식으로 만들어 먹을 수…


전시장 내에는 유모차 반입이 가능한가요?
팁랩월드 내부는 유모차 이용이 제한되어있습니다. 또한, 유모차는 별도로 대여하고 있지 않습니다. 유모차를 가지고 방문하신 경우 직원의 안내에 따라 유모차 보관소를 이용해 주시기 바랍니다.
맹도견, 청도견, 구조견을 제외한 애완동물은 관람환경 유지와 전시물의 보호를 위해 입장을 제한하고 있습니다.
전시장 내에서 사진, 캠코더 촬영이 되나요?
관람객으로서의 기념촬영은 얼마든지 가능합니다. 단, 상업적인 목적, 혹은 공적으로 이용할 사진 및 동영상 촬영은 반드시 사전에 허가를 받으셔야 합니다. 차후 허가 없이 촬영한 내용이 상업적으로 쓰인 것이 확인 될 경우 법적 처벌을 받을 수 있으니, 이 점 유의해 주시기 바랍니다. 또한 작품을 위해 전시장 내에서 플래시 사용을 삼가해 주시기 바랍니다.
전시장 내부에서 음식물을 먹을 수 있나요?
쾌적한 실내 환경과 전시물을 위하여 음식물 반입을 제한하고 있습니다.


SBS 금토극 ‘배가본드’(장영철, 정경순 극본, 유인식 연출, 셀트리온엔터테인먼트 제작)에서 이승기와 배수지가 비행기테러의 진실에 한 발짝 더 다가가면서 극강의 재미를 선사한다.
극 후반부에 이르러 달건은 경찰에 의해 제압당하더니 순식간에 총을 들고는 누군가를 향해 “니들 뭐야. 도대체 니들 정체가 뭐냐고?”라고 울부짖기도 했다. 공교롭게도 당시 숨가빠하는 달건과는 달리 에드워드 박(이경영 분)의 여유로운 모습이 그려지면서 이에 대한 궁금증을 자극할 수 있었다.
‘배가본드’는 민항 여객기 추락 사고에 연루된 한 남자가 은폐된 진실 속에서 찾아낸 거대한 국가 비리를 파헤치게 되는 드라마로, 가족과 소속, 심지어 이름도 잃은 ‘방랑자(Vagabond)’들의 위험천만하고 적나라한 모험이 펼쳐지는 첩보액션멜로를 지향한다. 15회는 11월 22일 금요일 밤 10시에 방송된다. 후속으로 12월 13일 부터는 남궁민과 박은빈 주연의 돌직구오피스드라마 ‘스토브리그’가 방송된다.


이 화백이 2004년 씨올회를 창립, 10여년간 회장직을 수행하며 경복궁·덕수궁·사찰 등 전국 유적지를 찾아 ‘담’을 그린 것도 우리 고유의 정신과 철학이 담겨있기 때문일 것이다. 이처럼 이 화백의 ‘담’은 단순한 경계를 넘어 사색과 풍류의 멋을 지닌다. 또한 ‘담’에 드리워진 그림자는 시간에 따라 모양을 달리하는 형이상학적 존재이며, 우리 고유의 것을 회화로 담아내는 도구로서 구상과 반추상을 접목시킨다.
이 화백은 어릴 때부터 그림이 좋아 굶어죽더라도 예술의 길을 택했다. 처음에는 해녀 등 인물을 주로 그리다가 20여년 담에 천착했고, 이후 조각에 매진했다. 그러던 중 10년전 위암 수술로 인해 큰 고비 맞기도 했지만, 예술에 대한 열정을 불태우며 4~5년전부터는 다시 붓을 잡아 조각이 융합된 부조적인 회화에 매진하고 있다.
이필언 화백의 최신작인 ‘산골’을 보면 캔버스 위에 닥죽을 붙여 입체감을 살리고, 형상적 부조와 한글로 조형미를 창출한 후 아크릴 물감으로 색을 입혀 마무리하고 있다. 전통의 소재에 색채와 구성, 입체감 등 현대성을 입힘으로써 관객들과 소통하고 있는 것이다.
이 화백의 근작들은 이르면 내년 5월 개인전에서 만날 수 있을 것으로 기대된다.


현대차가 지난 3월 선보인 8세대 쏘나타는 여러 가지 주목할 만한 특징을 갖고 있다. 그중 하나는 바로 독특한 스타일이다. 물론 스타일 또는 디자인에 대한 평가는 사람마다 다를 수 있다. 그러나 30년 넘는 쏘나타 시리즈의 역사를 살펴봤을 때, 이번 쏘나타의 겉모습이 이전 세대 어느 모델과 비교해도 날카롭고 공격적인 분위기가 강한 것은 분명하다. 그리고 이런 분위기를 내는 데는 신형 쏘나타가 받아들인 '패스트백' 스타일의 영향이 크다.
지붕에서 시작해 트렁크 끝까지 매끈하게 떨어져 내리는 패스트백 스타일은 세련미와 속도감 있는 분위기를 더한다
그렇다면 어떤 스타일을 가리켜 패스트백이라고 하는 걸까? 패스트백은 자동차의 차체 형태를 구분하는 용어 중 하나다. 영어로 'fastback'이라고 쓰는 것에서 알 수 있듯, 차체 뒤쪽(back)이 빨라(fast) 보인다는 뜻이다. 빨라 보이는 스타일. 무척 막연한 표현이지만, 사실 '어디서부터 어디까지는 패스트백 스타일이고, 어느 것은 그렇지 않다'는 식으로 뚜렷하게 구분하기는 어렵다. 패스트백뿐 아니라, 자동차의 형태를 구분하는 여러 용어들이 대부분 그렇다.
그럼에도 패스트백이라고 불리는 차들에 공통적 디자인 특징이 있는 것은 분명하다. 지붕에서 시작해 트렁크 모서리 부분까지 이어지는 차체 뒤쪽이 매끄러운 직선이나 곡선을 그리며 이어진다는 것이다. 일반적인 세단이나 해치백처럼 정형화된 형태의 차체에 비하면, 패스트백 스타일은 차의 외모에 세련되고 속도감 있는 분위기를 더한다.


이런 3박스 또는 노치백 형태의 차를 간단히 패스트백으로 만들 수 있다. 옆에서 바라봤을 때 지붕이 끝나고 뒷유리가 시작되는 부분에서 트렁크 덮개가 뒷범퍼를 향해 아래로 꺾인 부분까지, 자를 대고 직선을 그으면 된다. 뭔가 복잡했던 차체 뒤쪽이 간결하고 시원해진 느낌이 들지 않는가? 이 형태에서 비롯되는 속도감이야말로 패스트백 디자인의 가장 큰 매력이라고 할 수 있다.
사실 패스트백 스타일의 자동차가 처음 등장한 것은 1930년대로, 전통적인 차체 형태가 자리 잡은 뒤의 일이다. 공기역학 개념이 자동차 디자인에 반영되기 시작할 무렵이기도 하다. 초기에는 비스듬히 아래를 향해 떨어지는 차체 형태로 공기 흐름을 매끄럽게 유도하려는 의도가 담겨 있었다. 차의 공기 저항을 줄여 더 빨리 달리게 하려 했던 것이다. 물론 기능적 측면 외에 새로운 디자인이 주는 혁신적이고 특별한 느낌도 매력적으로 다가왔다.


이런 이유로 1940년대 이후 등장한 여러 스포츠카에 패스트백 스타일이 쓰였다. 1960년대를 대표하는 스포츠카로 손꼽히는 재규어 E-타입, 페라리 250 GT 등 2인승 쿠페들은 대부분 패스트백 스타일로 만들어졌고, 수퍼카 붐이 일었던 1970년대 이후에는 고성능 미드십 스포츠카의 기본 디자인 공식처럼 쓰이기도 했다. 이런 영향 때문에 패스트백은 스포티한 성격을 대표하는 스타일 중 하나로 자리 잡았다.
지금까지 다양한 패스트백 모델이 나왔지만, 자동차 역사에서 대표적인 패스트백의 성공 사례로 꼽히는 건 1세대 포드 머스탱이다. 1964년부터 1973년까지 생산된 1세대 머스탱은 각진 하드톱(쿠페), 컨버터블, 패스트백의 세 가지 형태로 만들어졌다. 특히 머스탱 패스트백은 자동차 애호가로 잘 알려진 배우 스티브 맥퀸이 영화 <불릿(Bullitt)>에서 영화사에 길이 남을 자동차 추격전에 타고 등장한 바 있다. 그 영화 덕분에 머스탱 패스트백은 고성능 스포츠카로서 머스탱의 이미지를 끌어올리는 데 큰 몫을 했다.


4도어 쿠페의 원조로 불리는 메르세데스-벤츠 CLS 역시 패스트백 스타일을 따랐다
지금은 여러 자동차 제조사가 다양한 형태의 패스트백을 선보이고 있다. 최근 10~15년 사이에 크게 유행하고 있는 4도어 쿠페나 쿠페형 SUV들 역시 대부분 패스트백 스타일이고, 언뜻 봐서는 평범한 해치백인데도 패스트백이라고 강조하는 경우도 종종 볼 수 있다. 차를 접하는 사람의 관점에서는 '귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이인가?'라는 생각이 들 만큼 혼란스러울 수도 있다.
그도 그럴 것이, 패스트백은 어디까지나 스타일 관점의 특징을 가리키는 표현이기 때문이다. 즉, 디자인의 방향을 대표하는 상징적 표현이라는 것이다. 스타일 기준으로 보면 패스트백에 해당하지만, 구조적 특징에 따라 얼마든지 세단, 쿠페, 해치백으로 다시 나눌 수 있다는 얘기다. 여기에 전통적 스타일과 차별화되는 신선함을 강조하려는 자동차 업체들의 마케팅 전략도 영향을 미친다.
신형 쏘나타는 트렁크 끝부분을 솟아 오르게 만들고 에어로 핀을 장착해 공력 성능을 높였다
패스트백 스타일은 시각적인 효과 외에 다른 형태보다 공기 흐름을 다스리기 유리하다는 장점이 있다. 다만 비행기 날개의 단면과 비슷한 형태인 탓에 고속에서 차체가 뜨기 쉬우므로, 트렁크 끝부분에 스포일러 기능을 하는 디자인 요소를 더하거나 전동식 스포일러를 달아 고속에서 차체가 뜨는 것을 억제하는 경우가 많다.
기능적인 편리함도 기대할 수 있다. 여느 세단이나 해치백보다 트렁크가 열리는 범위가 넓어서 큰 짐을 싣고 내리기가 편하다. 물론 해치의 덩치가 상대적으로 크고 무거운 만큼, 전동 개폐 장치로 사용자의 부담을 줄이는 경우가 많다. 게다가 트렁크 격벽이 없어 상대적으로 비틀림에 약할 수 있기 때문에, 별도의 보강이 이루어져 차체가 무거워지는 경우도 있다. 그럴 때는 해치에 경량 소재를 써서 상쇄하기도 한다.


현대차의 첫 번째 고유 모델인 포니 역시 매끈한 패스트백 스타일을 자랑했다
사실 국산 패스트백의 역사도 꽤 길다. 1975년에 처음 선보인 현대차의 첫 고유 모델 포니가 전형적인 패스트백 스타일이었기 때문이다. 포니 가운데 가장 큰 인기를 얻은 4도어 모델은 패스트백 스타일이면서도 뒷유리는 고정되어 있고 그 아래에 트렁크 리드가 있는 전형적인 세단이었다. 한편, 포니 3도어와 페이스리프트 모델인 포니 2는 뒷유리와 트렁크 리드가 한 번에 열리는 해치백이었다.
그 뒤로도 다양한 형태의 패스트백 모델이 등장했는데, 스포티한 성격을 지닌 현대차 모델들 역시 대부분 패스트백 형태였다. 노치백 쿠페 형태였던 스쿠프를 제외하고 티뷰론, 투스카니, 제네시스 쿠페가 모두 패스트백 스타일이다. 아울러 i30가 등장하기 전까지 나온 대부분의 소형 및 준중형 해치백 역시 패스트백으로 분류할 수 있다. 또한, 엑센트와 베르나, 아반떼 XD 등 해치에 3박스 세단의 트렁크처럼 약간 튀어나온 듯한 부분을 더한 이른바 '테라스 해치백' 형태로 만든 것도 현대 패스트백 해치백의 전통이었다.
i30 패스트백은 기능적인 디자인으로 실용성을 중시하는 유럽의 취향을 저격했다. 사진은 고성능 기술을 더한 i30 패스트백 N
현재 판매 중인 현대차 모델 가운데서도 패스트백 스타일을 어렵지 않게 찾을 수 있다. 현대 아이오닉과 벨로스터도 패스트백에 가깝고, 일부 해외 시장에서 판매되고 있는 i30 패스트백은 이름부터 그렇듯 전형적인 패스트백 형태다. 이런 흐름을 보면, 최신 4도어 세단인 쏘나타에 패스트백 스타일이 반영된 것은 갑작스러운 일이 아니다.
현대차는 HDC-1 르 필 루즈 콘셉트카로 센슈어스 스포티니스를 제시했다


1974년 토리노 모터쇼에서 선보였던 포니 쿠페 콘셉트카. 지금 봐도 상당히 미래적인 디자인이다
“현대차의 과거와 현재, 미래는 단절된 것이 아니라 모두 연결되어 있다고 생각하며, 디자인 역시 그렇다. 오늘 발표하는 현대차의 새 디자인 방향성인 센슈어스 스포티니스의 스포티함은 1974년 발표된 현대차 2도어 쿠페 콘셉트의 특징이기도 하다. 현대차의 첫 번째 디자인이 태동하던 순간부터 내재돼 있던 디자인 DNA는 지금까지 다양한 세대에 걸쳐 계승됐다.”
패스트백 스타일로 기능과 미학을 조화롭게 아우른 신형 쏘나타
이렇듯, 신형 쏘나타의 패스트백 스타일은 첫 고유 모델로 디자인된 포니에서 시작되어 지금까지 이어져온 현대차 디자인의 흐름을 이어받은 것이다. 5세대 NF 쏘나타 때부터 부드러워지기 시작한 지붕 라인은 8세대 신형 쏘나타에 이르러 완벽한 패스트백 스타일을 보여주고 있다. 시장에서 세단의 역할과 기대치가 달라지고 있는 요즘, 보편적인 중형 세단 쏘나타가 패스트백 스타일로 과감히 변신한 것이 자연스럽게 받아들여지는 이유다.


여러분은 화폐에 대해서 어떤 생각을 가지고 계시나요? 매일 사용하고 있는 화폐는 우리의 일상 생활에서 상당히 중요합니다. 화폐가 있어야지만, 경제가 제대로 돌아가고 상호간의 경제활동을 할 수 있기 때문입니다.
평범한 직장인이라면 환율에 대해서 큰 관심을 가지지 않고 있을 것입니다. 간혹 해외여행을 갈 때 한 번씩 환율에 대해서 관심을 가지게 되고 일상생활에서는 크게 관심을 가지지 않게 되지요. 그러나 환율의 영향을 직접적으로 받고 있는 사람도 많이 있습니다. 여행사에서 일을 하는 사람, 무역업체를 운영하는 사람 등등 매일 오르고 내리는 환율에 무척 민감한 사람들도 많이 있지요. 이처럼 누구에게는 환율이 그저 숫자에 불가할 수도 있고, 자신의 인생의 운명을 바꿀 중요한 요소가 될 수 있는 것 같습니다.
그러나 자세히 들여다보면 환율은 상당히 중요합니다. 국가가 사용하고 있는 통화에 따라서 환율의 움직임이 경제를 흔들수도 있기 때문입니다. 그리고 환율에 따라서 유가가 결정될 수 있고, 물가가 조정될 수 있겠지요. 이번 리뷰에서는 이런 환율과 화폐에 대해서 한 번 생각해볼 수 있는 '화폐 트라우마'라는 책을 소개할까 합니다.
현재 세계의 화폐는 크게 미국의 달러, 중국의 위안화, 유럽의 유로화로 나눌 수 있습니다. 우리가 가장 주목해야 할 화폐이며, 이 화폐의 움직임에 따라서 세계 경제가 뒤바뀔 수 있기 때문입니다. 특히, 우리나라에게 미치는 영향은 상당한데요. 우리나라는 화폐에서 만큼은 무척 개방적인 나라이며, 무역을 중심으로 경제를 발전시켜왔기 때문입니다. 수출지향적인 나라일수록 환율이 미치는 영향은 상당하다고 할 수 있지요. 그렇기 때문에 달러, 위안, 유로의 움직임을 민감하게 인지하고 그것을 잘 대처해나갈 수 있도록 노력해야 합니다.


달러의 가치가 많이 떨어지기는 했지만, 아직까지 세계경제를 움직이는 화폐는 달러입니다. 전세계 결제와 금융거래의 기본이 되는 기축통화가 바로 달러이지요. 최근 몇 년 동안 달러 가치의 변화로 미국 경제도 큰 변화를 맞이 했습니다. 미국의 대공황, 인플레이션, 청년실업 등에도 결정적인 영향을 미쳤으며 달러 가치의 하락으로 엔화의 가치가 상승하면서 세계 2위의 경제대국 일본을 헤어날 수 없는 불황의 늪으로 빠뜨렸습니다. 그리고 부동산시장의 몰락, 리먼브라더스의 파산 등으로 세계경제를 혼란에 빠뜨렸습니다. 이 때문에 최근 달러의 가치에 대해서 의문을 품는 국가가 생겨나고 있으며, 세계 화폐의 중심이 될 수 있는 기축통화로서의 자리가 위태로워지고 있습니다. 어쩌면 향후 20 ~ 30년 이후에는 미국 달러의 가치는 지금과 많이 달라질 것 같습니다.


중국의 화폐, 위안화
지금까지 중국의 화폐 위안화는 세계 경제에 큰 영향을 미치지 못했습니다. 그러나 20세기에 들어와 중국의 급격한 경제 발전으로 그 가치가 점점 상승하고 있는데요. 세계 경제에 위안화가 미치는 영향도 상당히 높아졌습니다. 중국은 이미 세계 제2의 경제대국으로 자리를 잡았습니다. 세계경제가 뒷걸음치고 있을 때에도 중국만큼은 무서운 속도로 경제성장을 해왔습니다. 외환보유액이 넘쳐나고, 세계 경제대국의 국채를 쓸어담고 있습니다. 무섭게 상승하는 중국. 그리고 중국의 화폐 위안화는 어쩌면 지금의 기축통화 달러를 밀어내고 새로운 기축통화가 될 수 있을지도 모르겠습니다.
유럽의 화폐, 유로화
요즘 유로화에 대한 세계의 이목은 특별합니다. 그리스의 파산, 스페인, 이탈리아, 포르투갈 등의 신용등급 강등 등으로 유럽 경제 위기와 함께 유로화에 대해서 다시 한 번 생각해보게 되는데요. 유럽 국가들의 동반성장을 위하여 만들어진 유로화가 유럽 경제 전체의 위기로 치닫고 있습니다. 미국의 달러와 중국의 위안화 사이에서 살아남기 위해서는 하루빨리 유럽 경제 위기를 극복하고 유로화를 안정시켜야 할 것입니다.
화폐 트라우마는 미국의 달러, 중국의 위안화, 유럽의 유로화의 과거와 현재에 대해서 이야기하며, 미래에 대해서도 전망하고 있었습니다. 원(won)을 통화로 사용하고 있는 제삼자 입장에서 알기 어려웠던 화폐에 대해서 다시 한 번 생각해보게 되었으며, 세계경제와 화폐(환율)의 관계에 대해서 알 수 있게 되었습니다.
여러 가지 트라우마를 거치면서 화폐의 가치도 변하고 있습니다. 저자는 화폐가 가지고 있는 트라우마의 역사를 이야기하며, 좀 더 객관적으로 향후 화폐에 대해서 면밀히 전망하고 있는데요. 미국의 달러, 중국의 위안화, 유럽의 유로화를 두고 우리나라가 어떤 선택을 해야 할지에 대해서도 생각해보게 되었습니다.
이제는 세계가 과거처럼 총과 칼로 싸우는 시대는 지났습니다. 폭력적인 전쟁이 아니라 경제, 그리고 그 중심이 되는 화폐와의 싸움입니다. 달러 VS 위안화 그리고 유로화와 금을 비롯한 세계 각국의 통화가 어떤 변화를 맞이하게 될지 관심있게 지켜봐야 하겠습니다.
구독하기 책과 핸드폰. 그 어울리지 않는 동침


대전현충원에 이르기 직전 우측 도로변에 있는 이색 건물 한 채가 언뜻 보면 카페나 다름없어 보인다.
계룡산과 왕가봉을 찾는 등산객들도 황토 흙을 바른 버섯 모양의 여래사를 분위기 좋은 카페 정도로 착각하기 십상이기 때문이다.
실제로 카페로 착각한 많은 선남선녀들이 데이트를 즐기기 위해 찾는 경우가 많다고 한다.
연꽃, 새 등이 새겨진 담장 부조와 솟대, 장승들이 반기는 이곳엔 차, 음악, 시가 늘 함께하고 봄마다 매화꽃 축제도 열리며 차 한 잔 마시고 싶은 생각이 절로 나는 게 사실이다.
사찰 왼편에 솟은 5층탑이며 절 앞에 자리 잡은 불상, 물이 담긴 수많은 절구통과 항아리 속에 핀 연꽃 등으로 불교적 색채를 드러내는 이 절의 설계와 시공, 설비 등 모든 것은 각림 스님의 손끝에서 나왔다. 와이어 패널로 골격을 만들고 전남 보성서 가져 온 30여t에 달하는 황토로 벽체 등을, 지붕에는 기와를 얹었다.
마당에는 장승들과 각종 조각품, 항아리, 커다란 바위를 파내서 만든 수곽 등이 고풍스럽게 자리 잡고 있는데 이 또한 각림 스님의 작품들이다.
사찰 마당뿐만 아니라 스님의 서가엔 그동안 만든 작품 수백 여점이 책들과 함께 빼곡히 쌓여 있다.
속리산 법주사에서 출가한 스님은 큰 절에 있다 보니 자연스럽게 많은 문화재를 접하게 됐고, 이 중 부서지고 깨진 것들을 보면서 어떻게 복원하고 관리할까 고민하다 공부하게 됐다고 한다.
처음에는 그림을 공부하고 이어 서각을, 서각 다음엔 조각과 복원술을 배우게 되고, 예술적 측면까지 따지다 보니 다방면으로 공부하게 됐고, 이는 자연스럽게 작품 활동으로 이어졌다는 것이다.
법주사를 거쳐 통도사 승가대학을 마치고, 은해사 종립승대학원을 마쳤으며 해남 대강백 스님에게 전강을 받은 각림 주지스님은 “심신이 지친 사람들이 쉽게 찾아 올 수 있고, 쉴 수 있는 휴식공간 같은 도심 속 포교당을 고민하다가 다른 절들과 달리 만들게 됐다”고 밝히고, 앞으로 작은 민속박물관을 열어 누구나에게 볼거리와 들을 거리, 생각할 수 있는 공간도 더욱 확대해 제공하고 싶다고 말한다.


이어 "청소년 노동인권 보호와 노동환경 개선을 위한 보편적이고 상식적인 조례를 반기업, 반시장적 경제정서 유발 등을 이유로 반대하는 것은 지나친 억측"이라며 "조례의 취지를 시민들에게 알리고 청소년 노동 환경 개선에 의회가 힘을 보탤 수 있도록 다양한 활동을 벌일 것"이라고 덧붙였다. 이에 따라 ▷류규하 시의회 의장 면담 추진 ▷의원 질의서 발송 ▷토론회 등을 추진한다. 또 청소년,인권 단체를 중심으로 캠페인, 부스 행사 등을 통해 조례 제정 필요성을 홍보할 계획이다.


앞서 대구시의회는 지난 6월 ▷청소년이 합법적·인권친화적 환경에서 일할 수 있는 시책 마련 ▷청소년 노동상담 구제활동, 직업훈련 지원 ▷청소년 노동인권 실태조사 실시, 5년마다 기본계획 수립 등을 명시한 '대구광역시 청소년 노동 인권 보호 및 증진 조례안'을 부결시켰다. 전체 의원 30명 중 28명이 참석해 무기명 투표한 결과, 찬성 6표, 반대 21표, 무효 1표으로 무산됐다. 대구시의회는 자유한국당 25석, 바른정당 3석, 대한애국당 1석, 더불어민주당 1석으로 한국당이 대부분을 차지하고 있다.


'달서구 청소년 노동인권 보호 및 증진 조례안'은 ▷청소년 노동인권 향상과 노동환경 개선 제도 마련을 위한 구청장의 책무와 ▷청소년 노동인권 증진 사업과 교육센터 운영, 분쟁시 법률 지원 등의 근거를 마련하고 있다. 또 대구 특성화고 절반 가량이 있는 지역 특성을 고려해 "특성화고 학생에게 우선 실시"도 명시돼 있다. 그러나 해당 조례는 상임위인 문화복지위원회에서 두 차례 부결된 데 이어 지난 7월 상임위를 건너뛰고 본회의에 부의발의됐지만 표결 끝에 제정이 무산됐다.
수성구의회에서도 ▷청소년 취업보호 종합 계획 수립 ▷사업장 위법행위 신고 전화 설치·운영 ▷근로 청소년 피해 상담 등을 규정한 '수성구 시간제 근로 청소년 등 취업보호와 지원에 관한 조례안'이 4개월째 본회의에서 표결보류 상태다. 전체 의원 20명 가운데 과반인 11명이 대표 발의했고 상임위인 사회복지위원회에서도 만장일치로 통과했지만 두 차례나 본회의 표결이 무산됐다. 조례를 대표발의한 석철(무소속) 의원은 "이번 회기를 포함해 가급적이면 올해 중 본회의에서 처리될수 있도록 다시 표결 요청할 계획"이라고 했다.
한편, 현재 청소년 노동인권보호 조례가 제정된 곳은 경기, 광주, 전남, 제주 등 광역단체 4곳과 서울 강남구, 경기 성남·안양시, 부산 중구, 경남 창원시 등 기초단체 17곳이다.


배원복 대림산업 대표가 가장 강조하는 단어는 ‘디지털 트랜스포메이션’이다. 배 대표는 4차 산업혁명 시대에 건설업이 나아가야 할 방향으로 디지털 전환을 꼽고 있다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태 이후 건설의 디지털화가 더 촉진되고 관련 산업이 커질 것으로 내다보고 있다. 이와 함께 국내 하이엔드 브랜드 시장을 선도하는 ‘아크로(ACRO)’에 대한 자부심도 강했다. 치열해지는 재건축 등 도시정비사업 수주에 대해서는 단지 가치를 높이는 입찰 제안서를 마련하는 동시에 준법 수주활동을 펼치겠다고 밝혔다. 배 대표는 LG전자에서 사회생활을 시작해 MC사업본부 마케팅센터장(부사장)을 거쳐 대림그룹으로 옮겼다. 대림오토바이 대표와 대림산업 경영지원본부장을 지내고 지난해 10월부터 대림산업 건설사업부문 대표를 맡고 있다.


“빅데이터를 적극 활용해 스마트 건설을 구현하는 데 초점을 맞추고 있습니다. IT(정보기술)와 첨단 건설 공법을 결합해 업무 효율성과 생산성 향상, 원가 혁신을 이뤄내도록 노력하고 있습니다. 이미 설계와 상품개발부터 마케팅, 원가, 공정, 안전관리까지 모든 분야로 디지털 혁신을 가속화하고 있습니다. 대림이 보수적인 건설업계에서도 가장 빠르게 디지털 혁신에 나서고 있다는 평가를 받고 있는 이유죠. 지난해 건설사 가운데 유일하게 보유하고 있는 빅데이터센터를 활용해 주거상품인 ‘C2 HOUSE(씨2 하우스)’를 개발했습니다. 분양 마케팅 방식에도 데이터 분석이 최우선입니다. 지난해 경남 거제시에 공급한 ‘e편한세상 거제 유로아일랜드’는 분양 2개월 만에 완판에 성공했습니다. 공동주택 설계에 디지털 기술을 도입한 덕분입니다. 올해부터 건설업계 처음으로 모든 공동주택의 기획 및 설계 단계에 건설정보모델링(BIM) 기술을 적용하고 있습니다.”