차이코프스키의 ‘요한 크리소스토모스의 전례’를 듣습니다. 다양한 목소리가 어울려 빚어내는 화음이 아름답습니다. 사실 아름답다는 표현은 부족합니다. 하던 일을 멈추고 오직 소리에만 집중할 때 그 소리는 긴장된 몸과 마음을 어루만지다가, 이런저런 염려로 인해 납작해진 가슴에 어떤 울림을 만들어냅니다. 여러 해 전 아르메니아의 수도 예레반에서 멀지 않은 곳에 있는 에치미아진(Echmiadzin) 대성당에 갔을 때의 기억이 떠오릅니다. 정교회의 예배 전례에 익숙하지 않아, 온전히 하나님께 마음을 집중하기는 어려웠지만 그곳에서 들었던 찬양대의 노랫소리는 앞으로도 잊을 수 없을 겁니다. 그게 ‘크리소스토모스의 전례’라는 사실은 나중에야 알게 되었습니다. 연주되는 곡 하나하나가 심금을 울렸습니다. 초기 교회는 예배를 가리켜 ‘미스테리온‘(mysterion), 곧 신비라 했습니다. 예배가 신비라는 의미가 머리가 아니라 온 몸으로 깨달아지는 순간이었습니다. 정교회의 전례신학을 완성한 사람이 바로 요한 크리소스토모스입니다. 크리소스토모스는 ‘황금의 입‘이란 뜻인데, 대설교가였던 그에게 후세 사람들이 붙인 별칭이었습니다.
그의 이름을 딴 전례 음악을 들으며 저는 고독했던 사나이 요한 크리소스토모스를 추모합니다. 그는 성서에서 안디옥으로 알려진 도시 안티오키아(오늘의 터키 동남부인 안타키아) 출신입니다. 349년에 태어나 368년 부활절에 세례를 받았고, 386년에 사제로 서품되는 동시에 설교자 직분을 받았습니다. 397년에는 콘스탄티노플의 주교가 되었고, 그의 개혁 정책을 저지하려는 알렉산드리아의 총대주교 테오필루스의 계략에 휘말려 두 차례에 걸쳐 유배를 당합니다. 그를 존경하는 이들이 유배지까지 찾아가는 것을 본 황제는 그의 영향력을 차단하기 위해 그를 좀 더 오지로 보냅니다. 크리소스토모스는 그 유배지를 향해 가던 도중 죽었습니다. 그때가 407년 9월 14일이었습니다.
그의 전기를 다룬 책 두 권을 찾아 읽으며 저는 깊은 한숨을 자꾸 내뱉지 않을 수 없었습니다. 타협할 줄 모르는 그의 올곧은 품성에 대한 존숭심과 아울러 그런 지도자를 미워하는 동료 성직자들의 위선이 아프게 떠올랐기 때문입니다. 요한 크리소스토모스는 신학자라기보다는 목회자였습니다. 그에게 중요한 것은 정교한 이론 신학이 아니라 그리스도를 믿는 이들의 삶의 변화였습니다. 안티오키아는 물론이고 콘스탄티노플의 많은 사람들이 그를 존경하고 따랐습니다. 하지만 기득권을 누리고 있던 이들은 그를 불편하게 여겼습니다. 그들의 특권을 인정하지 않았고, 가난한 이들을 위해 그들의 재산을 내놓아야 한다고 말했기 때문입니다.
“많은 것을 가진 사람은 집과 금은 도구들을 팔아 필요한 사람에게 나눠주어야 합니다. 배고픈 사람에게 필요한 것을 제공하고 병자들이 치료받을 수 있도록 해주어야 합니다. 어려움에 처한 사람에게 도움의 손길을 내밀고 빚 때문에 감옥에 갇힌 자들을 풀어주어야 합니다. 광산이나 포로로 잡혀 열악한 환경에서 착취당하고 있는 노동자들을 풀어주어야 합니다.”(요아니스 알렉시우 대사제, <성 요한 크리소스토모스>, 요한 박용범 옮김, 정교회출판사, 2014년 4월 20일, p.73-74)
요한 크리소스토모스에게 있어 살아 있는 교회의 표징은 아름답고 질서있게 수행되는 전례가 아니었습니다. 가난한 사람들, 병자들, 수감자들, 노동자들, 유배자들에 대한 관심과 사랑이었습니다. 그는 사용하고 남은 잉여를 가지고 그런 이들을 도우라고 말하지 않습니다. 그들을 최우선의 관심 대상으로 삼는 것이 교회의 마땅한 책무라는 것이었습니다. 요한 크리소스토모스가 만일 지금 그런 설교를 한다면 그는 좌파로 낙인찍힌 채 쫓겨날 가능성이 큽니다. 그의 설교 가운데 한 대목을 더 인용해보겠습니다.
“교회는 천사들의 승리 조직이지 금광이 아닙니다. 교회는 인간의 영혼을 찾아다니고, 하느님께서는 오직 이 영혼들을 위해서 여러 선물들을 나눠주십니다. 그리스도께서 최후의 만찬 때 제자들에게 주신 잔은 금잔이 아니었습니다. 하지만 그 가치는 상상을 초월했습니다. 그대들이 그리스도를 높이고 싶다면 빈자들의 얼굴 속에 계신 벌거벗은 그리스도를 높이 세워주십시오. 추위와 헐벗음 속에 고통 받고 계신 그리스도를 그대로 두고 실크와 값비싼 금속을 교회에 봉헌하는 것은 아무런 도움이 안 됩니다. 금으로 된 기구들이 성당을 가득 채워도 그리스도께서 배고파하신다면 아무 유익도 없습니다. 그대들은 금잔을 제작하면서도 목마른 사람에게 시원한 물 한잔을 필요한 사람에게 제공하지 않습니다. 그리스도께서 집 없는 방랑자처럼, 걸인처럼 헤매고 다니시는데 그대들은 그분을 모시는 대신에 장식에 치중합니다. 그러니 그대들은 비싼 장식품들과 값나가는 제의를 팔아 가난한 이들을 위해 사용하십시오.…“(요아니스 알렉시우, 앞의 책, p.75-76)
그는 당위적 삶을 그저 외치기만 하지 않았습니다. 사람들이 보석으로 장식된 금 성작이나 금실로 짠 제대보 등을 기증하면, 그는 그것을 팔아서 구빈원에 전달했습니다. 그런 물건들을 기증함으로 자기들의 선행을 인정받고 싶었던 이들은 매우 불쾌하게 생각했습니다. 크리소스토모스는 주교 관저의 낭비도 철저히 막았습니다. 전임자들은 주교 관저를 찾아오는 이들에게 흐드러진 연회를 베풀어 인기를 끌었지만, 그는 모든 공식적인 연회 개최를 허락하지 않았습니다(루돌프 브랜들레, <요한 크리소스토무스-고대 교회 한 개혁가의 초상>, 이종한 옮김, 분도출판사, 2016년 3월 31일, p110 참조). 그는 아주 소박하게 차려진 식사를 혼자 하곤 했습니다. 주교가 베푸는 연회에 참여하는데 익숙하던 사람들은 크리소스토모스를 불편하게 여기기 시작했습니다.
그는 또 신자들 가정마다 침대 옆에 자선함을 두고 돈을 모았다가 절기 때마다 가져오라고 요구했습니다. 물론 그것은 유다인들의 ‘쩨다카’에서 힌트를 얻은 것이었습니다. 요한은 그 “함에 자선금을 넣는 것은 침대 옆에 걸려 있는 ‘복음 말씀’과 마찬가지로 효력이 강하다. 이 두 가지는 악마에게 대항하는 훌륭한 무기”(루돌프 브랜들레, 앞의 책, p.47)라고 말했습니다. 그런 실천을 하는 가정은 그 자체로 작은 수도원이었습니다. 그런 가정 모금 제도를 통해 안티오키아에서는 무려 삼천 명의 과부와 고아들을 도와주었고, 콘스탄티노플에서는 칠천 명에게 도움을 주었습니다. 그는 곤궁한 사람들에 대한 도움이 종교들의 경계선 앞에서 멈추면 안 된다면서 곤궁한 사람들은, 이교도건 유다인이건 다 하나님께 속한다고 말했습니다(루돌프 브랜들레, 앞의 책, p.122). 심지어는 그가 무신론자라 해도 도와야 한다고 말하기도 했습니다.
그러니 그가 돈을 흥청망청 낭비하는 행위를 비판하는 것은 당연한 일이었습니다. 에브독시아 황후조차 예외가 아니었습니다. 경건한 신앙인이었고 주교를 공경했던 황후는 허영기가 있던 여인이었던 모양입니다. ‘경건한 신앙인‘이라는 표현과 ‘허영기‘라는 말은 사실 조화되기 어렵습니다. 허영은 늘 자기를 찬미하는 사람을 필요로 하고, 자기를 돋보이게 하려고 할 짓 못할 짓을 다 하게 만들기 때문입니다. 황후는 경건의 외양을 한 사람이었다고 말하는 게 온당하지 않나 싶습니다. 크리소스토모스는 황후가 정당하지 않는 방법으로 다른 이들의 재물을 가로채려 한다는 소식을 듣자, 분연히 떨치고 일어나 황후를 꾸짖었습니다. 처음에는 편지를 통해 황후를 깨우치려 했습니다.
“만약 하느님께서 당신에게 황후의 권세를 주었다면 그것은 정의를 세우라고 주었을 것입니다. 인간은 흙과 재, 풀과 먼지에 불과하고, 인생 또한 그림자와 연기 그리고 한바탕 꿈에 지나지 않듯이, 황제도 그와 같습니다. 그러니 이제 절망에 빠져 있는 이들에게 더 이상 고통과 불행을 지우지 마십시오. 당신은 포도밭과 무화과밭, 기름과 돈, 그리고 권력을 가지고 무덤에 내려갈 수 있을 거라고 생각하십니까?…“(요아니스 알렉시우, 앞의 책, p.83)
하나님의 뜻을 설파하는데 그는 주저함이 없었습니다. 권력 앞에서 움츠러드는 일이 없었습니다. 황후가 자신의 충고를 받아들이지 않자 그는 설교단에서 죽음을 각오하고 쓴 소리를 뱉어냅니다. 결국 그는 모욕감을 느낀 황후의 분노와 그를 제거함으로 자기 영향력을 확대하려던 알렉산드리아 대주교 테오필루스가 함께 꾸민 음모의 희생양이 되었습니다. 그는 주교좌에서 쫓겨나 유배되었고, 결국 길 위에서 죽음을 맞게 되었습니다. 영문 밖에서 고난 당하신 주님의 잔을 그도 남김없이 마신 셈입니다. 교회를 새롭게 하려던 그의 치열한 노력은 그렇게 좌절된 것처럼 보입니다. 하지만 그의 믿음조차 스러진 것은 아닙니다. 조언을 구하고자 유배지까지 찾아왔던 안티오키아의 청년 귀족이 고향으로 돌아가 영적인 혼돈에서 헤어나오지 못하고 있다는 소식을 들었을 때 크리소스토모스는 그를 격려하는 편지를 보냅니다. 그의 말은 영혼을 납작하게 만드는 현실에 치여 어찌할 바를 모르는 모든 이들에게 도전이 되는 말이 아닐 수 없습니다.
“누군가가 그대에게 해를 입히고 덫을 놓으려 해도 그 파도들 위에 우뚝 서십시오. 어리석은 자는 악에 대항하는 이가 아니라 악을 행하는 자이기 때문입니다. 그런 점에서 나는 그대가 보인 용기와 평정심을 높이 하고 칭찬합니다. 왜냐하면 혹독한 시련을 겪으면서도 그 시련 위에 그대가 우뚝 서 있음을 보고 있기 때문입니다.“(요아니스 알렉시우, 앞의 책, p.153)
어쩌면 이것은 자기를 격려하는 다짐의 말인지도 모르겠습니다. ‘파도들 위에 우뚝 선 영혼‘이라는 말이 가슴을 칩니다. 믿음이란 마음속에 굳건한 기둥 하나가 들어서는 것이라지요? 기둥이 기울면 그 위에 아주 작은 무게만 얹혀도 무너지게 마련이지만, 기둥이 바로 서면 어지간한 무게에도 흔들리지 않습니다. 얼마 전 포항에서 일어난 지진에도 문화재급 건물들은 훼손되지 않았습니다. 그것은 자연석의 곡면에 따라 기둥을 깎아 세웠기 때문에 기둥이 밀리지 않았기 때문이라고 하더군요.
강남의 한 대형교회의 세습을 둘러싼 설왕설래로 세상이 떠들썩합니다. 이런 일이 벌어질 때마다 노자 2장에 나오는 한 대목이 떠오릅니다. 그는 성인의 경지를 이렇게 이야기합니다. “만물이 일어나도 막지 않고, 생겨도 잡아두지 않으며, 행하고도 자랑하지 않고, 공을 이루어도 머물지 않는다”(萬物作焉而不辭, 生而不有, 爲而不恃, 功成而不居). 사실 ‘공성이불거’라는 구절은 민중신학자인 안병무 박사님의 글을 읽다가 처음 만났습니다. 글의 맥락과 관계없이 그 구절이 내게 준 도전이 참으로 컸습니다. 공을 이루고 머물지 않는다는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 하지만 그것을 연습하지 않으면 삶이 누추해집니다. 내가 뭔가를 이뤘다는 허망한 자부심, 그리고 그것을 내려놓기 싫은 애집이 사람들의 영혼을 잡아채 사탄 앞에 엎드리게 합니다. 가여운 일입니다. 교회에 대한 사랑이니 책임이니 하지만 그건 누가 뭐래도 욕망을 분식하기 위한 핑계일 뿐입니다.
크리소스토모스가 그리운 것은 그 때문입니다. 그는 한 점 부끄러움이 없기를 원한 참 그리스도인이었습니다. 전투적인 그의 삶이 거칠어지지 않을 수 있었던 것은 하나님에 대한 끝없는 사랑 때문이었습니다. 다시 한번 차이코프스키의 ‘요한 크리소스토모스의 전례’에 귀를 기울입니다. 은총의 신비에 깊이 눈 떠야 자기와의 싸움, 세상과의 싸움에서 탈진하지 않을 수 있습니다. 듬쑥한 영혼을 가꾸기 위해 정신차려야 할 때입니다.


(54)솔로몬이 무릎을 꿇고 손을 펴서 하늘을 향하여 이 기도와 간구로 여호와께 아뢰기를 마치고 여호와의 단 앞에서 일어나(55)서서 큰 소리로 이스라엘의 온 회중을 위하여 축복하며 가로되(56)여호와를 찬송할지로다 저가 무릇 허하신 대로 그 백성 이스라엘에게 태평을 주셨으니 그 종 모세를 빙자하여 무릇 허하신 그 선한 말씀이 하나도 이루지 않음이 없도다(57)우리 하나님 여호와께서 우리 열조와 함께 계시던 것같이 우리와 함께 계시옵고 우리를 떠나지 마옵시며 버리지 마옵시고(58)우리의 마음을 자기에게로 향하여 그 모든 길로 행하게 하옵시며 우리 열조에게 명하신 계명과 법도와 율례를 지키게 하시기를 원하오며(59)여호와의 앞에서 나의 간구한 이 말씀을 주야로 우리 하나님 여호와께 가까이 있게 하옵시고 또 주의 종의 일과 주의 백성 이스라엘의 일을 날마다 당하는 대로 돌아보사(60)이에 세상 만민에게 여호와께서만 하나님이시고 그 외에는 없는 줄을 알게 하시기를 원하노라(61)그런즉 너희 마음을 우리 하나님 여호와와 화합하여 완전케 하여 오늘날과 같이 그 법도를 행하며 그 계명을 지킬지어다(62)이에 왕과 왕과 함께 한 이스라엘이 다 여호와 앞에 희생을 드리니라(63)솔로몬이 화목제의 희생을 드렸으니 곧 여호와께 드린 소가 이만 이천이요 양이 십 이만이라 이와 같이 왕과 모든 이스라엘 자손이 여호와의 전의 낙성식을 행하였는데(64)그 날에 왕이 여호와의 전 앞뜰 가운데를 거룩히 구별하고 거기서 번제와 소제와 감사제의 기름을 드렸으니 이는 여호와의 앞 놋단이 작으므로 번제물과 소제물과 화목제의 기름을 다 용납할 수 없음이라(65)그 때에 솔로몬이 칠일 칠일 합 십 사일을 우리 하나님 여호와 앞에서 절기로 지켰는데 하맛 어귀에서부터 애굽 하수까지의 온 이스라엘의 큰 회중이 모여 저와 함께 하였더니(66)제 팔일에 솔로몬이 백성을 돌려 보내매 백성이 왕을 위하여 축복하고 자기 장막으로 돌아가는데 여호와께서 그 종 다윗과 그 백성 이스라엘에게 베푸신 모든 은혜를 인하여 기뻐하며 마음에 즐거워하였더라


지난주에 우리는 솔로몬의 기도에 대해서 살펴봤습니다(22-53). 솔로몬은 성전을 완공하고 지성소에 언약궤를 안치한 후 백성들을 위해 기도했습니다. 솔로몬의 기도는 모두의 죄 사함을 위한 기도였습니다. 그 이유는 범죄 하지 않는 인생이 없기 때문입니다. 오늘 본문 말씀은 솔로몬이 여호와께 기도하기를 마치고 백성을 향하여 축복하는 내용입니다. 그런데 그 축복의 내용이 무엇인지를 보면 우리가 말하는 축복과 얼마나 많이 다른지를 보게 됩니다. 솔로몬의 축복도 자신의 말로 백성을 축복하는 것이 아니라 여호와의 언약이 신실하게 이루어졌음을 선포하는 것이 그의 축복의 내용입니다. 여호와 하나님께서 언약하신 바를 이루어내신 것이 자기 백성의 복이 된다는 것입니다. 우리가 오늘 말씀을 살펴보는 가운데 이 말씀을 통해서 계시하시는 하나님의 계시가 무엇인지 배울 수 있기를 바랍니다.
오늘 본문 54-55절을 보면 솔로몬이 제단 앞에서 무릎을 꿇고 손을 펴서 하늘을 향하여 기도와 간구를 마치고 일어나 서서 큰 소리로 이스라엘의 온 회중을 위하여 축복합니다. 솔로몬이 이스라엘 온 회중을 향하여 축복 하는 내용이 무엇입니까? 56절을 보면 “여호와를 찬송할지로다. 저가 무릇 허하신 대로 그 백성 이스라엘에게 태평을 주셨으니. 그 종 모세를 빙자하여 무릇 허하신 그 선한 말씀이 하나도 이루지 않음이 없도다”라고 했습니다. 솔로몬이 여호와 하나님의 복을 빌기 위하여 백성들을 향하여 돌아섰는데 그는 축복하는 내용보다 찬송이 먼저 터져 나옵니다. 그래서 솔로몬은 백성들을 향하여 “여호와를 찬송하라”고 합니다. 이런 솔로몬의 모습은 바울 사도가 에베소 교회 성도들에게 하늘의 신령한 복을 말하면서 가장 먼저 찬송한다고 하는 것과 같습니다. 에베소서 1:3절을 보면 “찬송하리로다. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되”라고 했습니다. 바울 사도도 하늘의 신령한 복을 말하기 전에 먼저 찬송을 하고 있는 것을 볼 수 있습니다. 솔로몬이 오늘 백성을 향하여 축복하는 장면도 바로 그와 같은 것입니다.
그런데 솔로몬이 여호와를 찬송한 후에 백성들을 향하여 축복하는 내용은 여호와 하나님께서 그가 말씀하신 대로 그의 백성 이스라엘에게 태평을 주셨다는 것입니다. 이 말씀은 모세를 통하여 약속의 땅을 차지하게 될 것을 말씀하셨는데 그 말씀대로 이루어 주셨다는 것입니다. 솔로몬은 여호와께서 모세를 통해서 하신 그 모든 선한 말씀이 하나도 이루어지지 아니함이 없다고 합니다. 이것이 이스라엘 백성들이 여호와 하나님으로부터 받은 축복임을 솔로몬이 찬양으로 말하고 있는 것입니다. 결국 솔로몬이 백성들을 향하여 축복한 내용은 하나님께서 언약하신 것을 다 이루셨다는 것입니다. 56절을 다시 보면 “…저가 무릇 허하신 대로 그 백성 이스라엘에게 태평을 주셨으니. 그 종 모세를 빙자하여 무릇 허하신 그 선한 말씀이 하나도 이루지 않음이 없도다”고 했습니다.
여호수아 21:43-45절을 보면 “여호와께서 이스라엘의 열조에게 맹세하사 주마 하신 온 땅을 이와 같이 이스라엘에게 다 주셨으므로 그들이 그것을 얻어 거기 거하였으며, 여호와께서 그들의 사방에 안식을 주셨으되 그 열조에게 맹세하신 대로 하셨으므로 그 모든 대적이 그들을 당한 자가 하나도 없었으니. 이는 여호와께서 그들의 모든 대적을 그들의 손에 붙이셨음이라. 여호와께서 이스라엘 족속에게 말씀하신 선한 일이 하나도 남음이 없이 다 응하였더라”고 했습니다. 이 말씀에 보면 여호수아는 여호와께서 이스라엘 열조에게 맹세로 주마하신 온 땅을 이스라엘에게 주셨으므로 그것을 얻어 거기 거하였다고 합니다. 여호와께서 이스라엘 족속에게 말씀하신 선한 일이 하나도 남김없이 다 응하였다고 합니다. 그런데 이스라엘 역사를 보면 여호수아 시대에는 사실 아직 여호와 하나님께서 언약하신 땅을 다 차지하지 못하였습니다. 몇몇 지파만 땅을 차지하고 나머지는 땅을 그려 와서 지파별로 분배만 했을 뿐이었습니다. 사사시대에도 그 약속의 땅을 다 차지하지 못하였습니다. 약 5백년이나 지나서 다윗 시대에 와서 하나님께서 언약하신 땅을 다 차지 하게 합니다. 그런데 이미 여호수아 시대 때에 여호와께서는 이스라엘 족속에게 말씀하신 선한 말씀이 하나도 남음이 없이 다 응하였다고 합니다.
그러면 우리가 이런 말씀을 어떻게 받아들여야 합니까? 하나님의 말씀은 약속 하신 그 자체가 이미 완성입니다. 왜냐하면 그 말씀하신 언약대로 반드시 이루어지기 때문입니다. 여호와 하나님은 언약하신 것을 반드시 이루시는 신실하신 하나님이십니다. 민수기 23:19절을 보면 “하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고 인자가 아니시니 후회가 없으시도다. 어찌 그 말씀하신 바를 행치 않으시며 하신 말씀을 실행치 않으시랴”라고 했습니다. 그러므로 아직 이스라엘이 실제적으로는 땅을 다 차지하지 못하였지만 하나님의 약속의 말씀이 반드시 다 응할 것이기 때문에 하나도 남김없이 다 응하였다고 하는 것입니다.
여호수아 23:14-16절을 보면 “보라. 나는 오늘날 온 세상이 가는 길로 가려니와 너희 하나님 여호와께서 너희에게 대하여 말씀하신 모든 선한 일이 하나도 틀리지 아니하고 다 너희에게 응하여 그 중에 하나도 어김이 없음을 너희 모든 사람의 마음과 뜻에 아는 바라. 너희 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 모든 선한 일이 너희에게 임한 것같이 여호와께서 모든 불길한 일도 너희에게 임하게 하사 너희 하나님 여호와께서 너희에게 주신 이 아름다운 땅에서 너희를 멸절하기까지 하실 것이라. 만일 너희가 너희 하나님 여호와께서 너희에게 명하신 언약을 범하고 가서 다른 신들을 섬겨 그에게 절하면 여호와의 진노가 너희에게 미치리니 너희에게 주신 아름다운 땅에서 너희가 속히 망하리라”고 했습니다. 여호수아는 여기서도 하나님 여호와께서 너희에게 대하여 말씀하신 모든 선한 말씀이 하나도 틀리지 아니하고 다 너희에게 응하여 그 중에 하나도 어김이 없음을 너의 모든 사람의 마음과 뜻으로 안다고 합니다. 하나님께서 아브라함과 이삭과 야곱과 모세를 통하여 하신 그 말씀대로 약속의 땅을 차지하였다고 합니다. 그러나 앞에서 우리가 본대로 이스라엘은 실제적으로는 아직 약속의 땅을 다 차지하지 못했습니다. 다윗시대에 가서야 그 약속의 땅을 다 차지하게 됩니다. 그런데 이미 완료된 것을 말씀합니다. 이러한 표현은 여호와의 말씀이기 때문에 그렇습니다. 여호와 하나님은 자기 약속에 전능하신 분이시기 때문입니다.
그런데 여기서 문제는 하나님의 선하신 말씀도 다 이루어지지만 여호와의 언약을 배반하면 이 아름다운 약속의 땅에서 멸망할 것이라고 말씀합니다. 여호수아서 23:15-16절을 다시 보면 “너희 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 모든 선한 일이 너희에게 임한 것같이 여호와께서 모든 불길한 일도 너희에게 임하게 하사 너희 하나님 여호와께서 너희에게 주신 이 아름다운 땅에서 너희를 멸절하기까지 하실 것이라. 만일 너희가 너희 하나님 여호와께서 너희에게 명하신 언약을 범하고 가서 다른 신들을 섬겨 그에게 절하면 여호와의 진노가 너희에게 미치리니 너희에게 주신 아름다운 땅에서 너희가 속히 망하리라”고 했습니다.
그렇다면 이스라엘 백성들은 여호와의 언약을 순종하였습니까? 배반하였습니까? 우리가 잘 알듯이 여호수아시대 이후가 사사시대입니다. 우리가 사사기 말씀을 공부 할 때 봤습니다만 이스라엘 백성들은 단 한 번도 제대로 순종한 적이 없습니다. 백성들이 다들 자기 소견에 옳은 대로 행하였습니다. 그렇다면 어떻게 되어야 마땅합니까? 멸망 받아야 마땅합니다. 그럼에도 불구하고 다윗을 통하여 그 약속의 땅을 다 차지하게 하시고 사방에 태평을 주셔서 솔로몬이 성전을 건축하게 되었습니다(참조. 왕상 5-8장). 이것은 하나님께서 자기 백성의 죄를 용서하시고 자기의 언약을 신실하게 이루어주신 결과입니다. 이것을 알기에 솔로몬은 성전을 건축하여 봉헌하면서 여호와를 찬송하며, 이스라엘 백성을 축복하는 내용이 하나님의 자기 언약을 이루어내셨다는 것입니다. “여호와를 찬송할지로다. 저가 무릇 허하신 대로 그 백성 이스라엘에게 태평을 주셨으니. 그 종 모세를 빙자하여 무릇 허하신 그 선한 말씀이 하나도 이루지 않음이 없도다”(56). 할렐루야!
57-61절 말씀을 보면 “우리 하나님 여호와께서 우리 열조와 함께 계시던 것같이 우리와 함께 계시옵고, 우리를 떠나지 마옵시며, 버리지 마옵시고, 우리의 마음을 자기에게로 향하여 그 모든 길로 행하게 하옵시며, 우리 열조에게 명하신 계명과 법도와 율례를 지키게 하시기를 원하오며, 여호와의 앞에서 나의 간구한 이 말씀을 주야로 우리 하나님 여호와께 가까이 있게 하옵시고, 또 주의 종의 일과 주의 백성 이스라엘의 일을 날마다 당하는 대로 돌아보사 이에 세상 만민에게 여호와께서만 하나님이시고 그 외에는 없는 줄을 알게 하시기를 원하노라. 그런즉 너희 마음을 우리 하나님 여호와와 화합하여 완전케 하여 오늘날과 같이 그 법도를 행하며 그 계명을 지킬찌어다”라고 했습니다. 이 말씀에 보면 솔로몬이 이스라엘 백성을 축복하는 내용에 보면 우리가 평소에 원하는 축복의 내용들이 있습니까? 없습니다. 세상 사람들이 흔히 말하는 그런 복이 전혀 없습니다. 솔로몬은 하나님 여호와께서 우리 조상들과 함께 하신 것처럼 함께 하여 주시며, 우리를 떠나지 마시고 버리지 말아달라고 합니다. 이것이 솔로몬이 이스라엘 백성들을 축복하는 축복의 내용인 것입니다. 그리고 솔로몬은 우리의 마음을 주께로 향하여 주의 말씀을 순종하게 하시며, 우리를 날마다 돌아봐 달라고 합니다. 그렇게 하여 여호와만이 하나님이심을 알게 하여 달라고 합니다. 그러므로 너희의 마음을 우리 하나님 여호와께 온전히 바쳐 완전하게 하여 주의 법도를 행하며, 그의 계명을 지키는 것이 축복이기에 이렇게 백성을 축복한 것입니다.
솔로몬의 이런 축복이 우리 마음에 드십니까? 솔로몬은 하나님이 우리와 함께 하여 주심을 복이라고 합니다. 우리는 하나님은 저 멀리에 계시고 내가 정성을 바치는 대로 내가 원하는 복이나 주었으면 좋겠다고 생각합니다. 그러나 솔로몬의 축복은 하나님이 우리를 떠나지 마시고, 버리지 마시고, 함께 하여 주시를 구한 것입니다. 죄의 근원은 하나님과 분리입니다. 그러므로 구원이란 하나님과 함께 사는 것입니다. 이 약속을 예수님이 이루어내십니다. 그래서 십자가로 하나님의 언약을 다 이루시고 자기 백성들에게 그 영을 넘겨주시는 것입니다. 이것이 참된 복입니다.
62-65절을 보면 “이에 왕과 왕과 함께 한 이스라엘이 다 여호와 앞에 희생을 드리니라. 솔로몬이 화목제의 희생을 드렸으니. 곧 여호와께 드린 소가 이만 이천이요, 양이 십 이만이라. 이와 같이 왕과 모든 이스라엘 자손이 여호와의 전의 낙성식을 행하였는데 그 날에 왕이 여호와의 전 앞뜰 가운데를 거룩히 구별하고 거기서 번제와 소제와 감사제의 기름을 드렸으니. 이는 여호와의 앞 놋단이 작으므로 번제물과 소제물과 화목제의 기름을 다 용납할 수 없음이라. 그 때에 솔로몬이 칠일 칠일 합 십 사일을 우리 하나님 여호와 앞에서 절기로 지켰는데 하맛 어귀에서부터 애굽 하수까지의 온 이스라엘의 큰 회중이 모여 저와 함께 하였더니”라고 했습니다. 솔로몬이 성전을 완공한 후에 여호와께 기도하고 백성들을 축복한 후에 여호와 앞에 희생제물을 드립니다. 솔로몬이 화목제의 희생제물을 드리는데 소가 이만 이천 마리이며, 양이 십이만 마리입니다. 엄청난 제물입니다.
그런데 화목제물은 제물을 드린 자들이 함께 먹을 수 있습니다. 하나님과 화목이 일어난 것입니다. 화목이 일어난 것은 하나님의 자기 언약을 신실하게 이루어내셨기 때문입니다. 그러므로 14일간 온 백성들이 성전 앞에서 함께 먹었습니다. 온 백성이 모인 장소를 북으로는 하맛 어귀에서 남으로는 애굽 강까지입니다. 이것은 여호와 하나님께서 아브라함에게 언약하신 땅입니다. 창세기 15:18절을 보면 “그 날에 여호와께서 아브람으로 더불어 언약을 세워 가라사대 내가 이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니”라고 했습니다. 그러므로 지금 솔로몬의 축복은 하나님의 언약이 이루어진 것을 말하는 것입니다.
그러면 하나님의 언약의 최종적인 것이 무엇입니까? 새 언약입니다. 그런데 이 새 언약이 이루어졌습니다. 예수 그리스도께서는 새 언약의 당사자로 오셔서 십자가에 죽으시고 말씀하신 대로 삼일 만에 죽은 자 가운데서 부활하셨습니다. 부활하신 예수님께서는 승귀 하사 하나님 보좌 우편에 앉으셨습니다. 주님께서는 지금도 하나님 보좌 우편에 앉아 계시며 성령을 보내어 주시고 성령 하나님과 함께 당신의 구속역사를 이루어 가고 계십니다. 그러므로 새 언약되신 예수님이 복입니다. 새 언약되신 예수 그리스도를 우리에게 허락하신 여호와 하나님을 찬양합니다.
66절을 보면 “제 팔일에 솔로몬이 백성을 돌려보내매 백성이 왕을 위하여 축복하고 자기 장막으로 돌아가는데 여호와께서 그 종 다윗과 그 백성 이스라엘에게 베푸신 모든 은혜를 인하여 기뻐하며 마음에 즐거워하였더라”고 했습니다. 성전 봉헌식을 마치고 솔로몬이 백성들을 각자 자기 집으로 돌려보냅니다. 그러자 백성들이 왕을 위하여 축복하고 자기 장막으로 돌아갑니다. 솔로몬이 먼저 백성들을 향하여 축복하니 백성들이 또한 솔로몬을 위하여 축복하는 것입니다.
그러면 백성들이 솔로몬을 위하여 축복한 내용은 무엇일까요? 그 내용에 대해서는 성경에서 말씀하고 있지 않습니다. 그러므로 그 축복의 내용이 무엇인지 알 수 없습니다. 솔로몬이 백성들을 축복한 그 내용에 아멘으로 화답한 것으로 봅니다. 솔로몬 당신도 백성들을 축복한 그 축복을 받으라는 것이 마땅합니다. 그런데 여기서 중요한 말씀이 나옵니다. 여호와께서 그의 종 다윗과 그의 백성 이스라엘에게 베푸신 모든 은혜라고 합니다. 여기서는 솔로몬의 이름이 빠지고 다윗의 이름이 나옵니다. 그 이유는 하나님께서 다윗과 언약하셨기 때문입니다. 그러므로 솔로몬은 다윗 언약의 혜택을 받은 것입니다. 하나님의 은혜가 언약을 통하여 주어진 것입니다. 그래서 이 모든 은혜로 말미암아 기뻐하며 마음에 즐거워하였다고 합니다.
오늘날 우리 마음의 즐거움과 기쁨은 무엇입니까? 나의 소원이 이루어지는 것이 아니라 하나님의 약속이 우리 안에 이루어지는 것이 즐거움과 기쁨이 되어야 합니다. 하나님의 약속은 그 아들 예수 그리스도께서 완성하셨습니다. 그러므로 예수님을 믿는다는 것은 이미 완성된 하나님 나라의 백성으로 살아가는 것입니다. 이 세상이 아무리 흔들리고 요동을 치더라도 하나님께서 자기 백성들과 함께 하신다는 이 약속을 십자가로 이루시고 성령을 보내신 것입니다. 우리 주님께서는 이 성령 하나님과 함께 자기 백성들과 함께 하십니다. 그러므로 주의 영이 임한 자들은 주님의 이 약속의 말씀이 믿어집니다. 이런 자들은 이미 이 세상의 끝을 아는 자들입니다. 세상의 그 어떤 즐거움과 비교할 수 없는 하나님의 언약의 완성인 십자가를 바라보는 것이 가장 고상한 일임을 압니다. 그래서 예수 그리스도의 십자가 외에는 자랑 할 것이 없는 자들이 하나님의 복을 받은 자들입니다. 이런 복을 받은 자는 솔로몬처럼 축복할 수가 있습니다.
민수기 6:22-27절을 보면 “여호와께서 모세에게 일러 가라사대. 아론과 그 아들들에게 고하여 이르기를 너희는 이스라엘 자손을 위하여 이렇게 축복하여 이르되 여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며, 여호와는 그 얼굴로 네게 비취사 은혜 베푸시기를 원하며, 여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할지니라 하라. 그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할지니. 내가 그들에게 복을 주리라”고 했습니다. 솔로몬의 축복이 이 안에 다 담겨져 있습니다.
성령 하나님께서 우리에게 은혜를 주셔서 솔로몬의 축복이 무엇인지 우리로 알게 하여 주시고, 그 축복으로 인하여 우리 안에도 즐거움과 기쁨이 가득하게 하여 주시기를 원합니다. 무엇보다도 새 언약되신 예수 그리스도가 우리의 복임을 알게 하여 주시고, 이 예수 그리스도로 말미암아 우리 안에 즐거움과 기쁨이 충만케 하여 주시기를 원합니다. 아멘!


7. 완전히 다른 무언가를 위해 그것을 사용하십시오.
베스 (Beth)의 매력적인 365 평방 피트 규모의 집에는 TV 캐비닛이 있으며 바 (bar) 역할을합니다. (뒤에 추가 된 거울은 특히 멋진 터치입니다.) 오래된 사이드 테이블이 애완 동물 침대로 변한 몇 가지 프로젝트를 소개했습니다. 그리고이 일련의 창의적인 변형에서 의자는 테이블이되었고 화분은 샹들리에로 새로운 삶을 살았고 오래된 머리판은 벤치로 바뀌 었습니다. 가구의 오래된 조각의 가능성은 당신의 상상력만큼이나 무한합니다. 그래서 앞으로 나아가고 창조하십시오!


고깃집에서 만난 형이 내게 말했다. 프랑스에서 귀국한지 열흘이 훨씬 지나 만난 형의 첫 부탁이었다. 우리 집의 형제는 본래 우리 둘뿐이다. 그러니 나를 보자마자 반가운 마음에 부탁했던 것이다.
형은 지오피(GOP)에서 군복무를 했다. 내가 장애인이라서 동생의 면제를 다 안고 가라고 배치 받은 건지 어쩐지는 모르겠지만, 논산 훈련소에서 신병 훈련을 마치고 열 명이 안 되는 군인이 지오피로 차출되어 갔는데, 그 중 하나가 우리 형이었다. 그는 그 곳에서 아주 힘든 2년의 시간을 보냈다.
군대에서 전역한 뒤로는 곧장 학교를 잘 다녔다. 복학하고 나서는 매일 오전 6시면 잠에서 깨어 근처 학교 도서관으로 가는 것이 그의 습관이었다. 그의 취미는 매일 한 장씩 받아오는 도서관 번호표를 수집하는 일이었다. 책상 사물함 안에는 몇 칸을 차지할 만큼, 하얀 종이 영수증 그러니까 도서관 번호표가 뭉텅이로 모였다.
형은 현재 일 년 차 취업 준비생이다. 내일은 중요한 일을 앞두고 있었다. 어제 어느 기업 행정보조직 인턴 서류에 합격했고, 머지않아 당장 면접을 가야 한다. 오랜만에 만난 동생에게 건넨 첫 마디가 고작 인턴 면접을 보러 가야 하니 머리를 깎아달라는 형의 명령조 부탁을 당연히 이해할 수 없었고 화가 났다. 고작 뒷머리칼 잔털을 깎아달라는 부탁은 유난히 싫었다.
“왜. 집 앞에 미용실 생겼다며. 거기서 깎고 가지?” 나는 성가신 듯 말했다. “아니. 내가 머리 수술했잖아. 그래서 지금은 미용실 가면 안 돼.” 그의 대답은 망설임 없이 정확했다. 할 수 없이 나는 같은 핏덩이라는 이유로 청와대 면접에 가는 사람의 뒷머리칼을 깎아줘야만 했다.
우리가 얘기를 나누는 내내, 한돈고기집의 3만 9천원 600그람짜리 모둠 고기를 땀 뻘뻘 흘리며 우리 옆에서 고기를 굽는 종업원은 불판만 바라봤다. 사장에게 지시라도 받은 듯, 절대 손님의 얘기를 엿듣고 있지 않다는 표정을 억지로 쥐어짜야 한다는 듯, 시종일관 고기만을 뚫어져라 바라보았다. 이따금씩 고기를 집게로 꾹 짓눌렀다. 자신의 처지만큼 조이도록 말이다. 육즙이 팡하고 불판 옆으로 튈 때마다 반팔 차림의 나는 화상을 입은 듯, 고깃기름을 몇 차례고 맞아야만 했다. 그렇지만 아무 말도 할 수 없었다. 차마 싫은 소리를 하거나 화를 낼 수는 없었다. 그의 처지가 안쓰러웠기 때문이다. 아무리 돈 받고 하는 아르바이트라지만, 하루 여덟 시간씩 남의 고기 불판만 바라보며 뒤집는 게 어디 쉬운 일인가.
머리칼을 깎아준다고 약속한 뒤에는 순조로운 대화가 진행되었다. ‘외국은 어땠느냐’, ‘결혼을 하고서는 뭐할 것이냐’ 하는 그런 형식적인 대화 말이다. 아르바이트생이 고기를 열심히 구워주는 바람에 음식점에서의 대화는 길게 지속될 수 없었다. 이윽고 가게를 나와 그의 집으로 향했다. 어느 골목길을 거쳐, 4명의 여대생이 둥글게 담배를 피며 떠드는 자리를 지나, 자메이카의 향수를 억지로 담은 듯한 카페를 거쳐, 집으로 왔다. 천 맡기고 오십 더 내는 그의 집에.
실내는 깨끗했다. 그나마 지저분하게 펼쳐진 것이라고는 인적성검사 문제집 정도였다. 내가 방을 둘러보는 사이, 형은 침대에 앉아 뒷머리칼을 들어 올렸다. 두부 뚜껑을 들어냈다가 다시 닫은 벌겋게 꿰맨 자국 전체가 머리띠를 이루고 있었다. 징그럽냐고 묻는 그의 질문에는 “아니 전혀. 예쁘게 잘 됐네.” 하고 대답해줄 수밖에 없었다.
뒷머리칼을 들어 올리니 야수 같은 잔털들이 보였다. 그의 두부 너머 창문을 통해서는 인근 대학교의 축제 음향 소리로 유명 팝송이 저질스럽게 흘러나오고 있었다.
나는 덜그럭거리는 필립스 면도기 전원을 켰다. 출신이 후져 다른 필립스들처럼 ‘윙윙’하지 못하고 시원찮게 ‘잉잉’거리는 싸구려 전동면도기를 잡고, 무릎을 꿇은 채로 그의 뒤 머리통을 연신 밀어댔다. 이 모든 것들이 다 사라졌으면 하는 마음에.
머리를 미는 동안에는 양손 가득 낯설고 다소 불쾌한 진동이 느껴졌다. 왼손에는 쥐고 있는 면도기 진동이, 오른손에는 면도기 진동이 두피를 타고 올라오는 또 다른 진동이. 행여나 머리 수술 자국을 면도기로 스쳐지나갈까 두려워했었다. 우리 형제는 오랜만에 만나면 반가워하는 사이는 맞지만, 동화 속에 나올 만큼 타인의 귀감이 되는 의좋은 형제는 결코 아니었다. 특히 서로의 머리를 깎아줄 만큼 늘 가까운 사이는 더욱 아니다. 형과 나는 같은 뱃속에서 출생했다는 공통의 추억을 제외하고는 전혀 다른 환경 속에서 자랐다. 당연히 형제간의 성격도 전혀 일치하지 않는다. 다른 환경이라고 일컬어지는 둘의 과거사는 엄밀히 말하자면 나 때문이었다.
내가 의료사고를 겪은 이후로 부모님은 나를 신경 써야만 했다. 처음에는 나를 죽음으로부터 살려야만 했고, 그 후에는 나를 먹여 살려야만 했다. 나는 늘 엄마 품에 안겨 서울에 있는 병원을 자주 통원했다. 나의 유년기 많은 시간 동안 형은 이모 집에 머물며 길러졌다. 나보다 고작 두 살 많은 형은 부모에게 어리광을 부릴 재간도, 여유도 보장받지 못했다. 식구 모두가 장애인 동생만을 챙겼기 때문이다.
그는 그렇게 무관심함 속에서 어른스러워지기를 강요받았고, 오래 지나지 않아 스스로 과묵하고 조용한 아이가 되었다. 어머니가 출근하시면 유치원생 아이는 제 동생을 돌보며 TV를 보다가 저녁 6시가 될 때쯤 경양식집이나 한식집에 전화해 항상 동생 몫까지 두 그릇씩 주문했다. 그에게 있어 오늘 저녁에 설렁탕을 먹던지, 함박스테이크를 먹던지는 중요하지 않았다. 어제 먹지 않은 음식을 새로이 찾아 주문해 동생과 함께 저녁 식사를 마치고, 퇴근길의 엄마와 아빠를 얌전히 기다리는 것만이 그의 임무였다.
나는 형의 머리통을 부여잡고 어른스러운 노릇을 흉내 내며 면도를 시작하기까지도 그 과거가 생각나지 않았다. 시커먼 머리숱 사이에서 벌겋게 익어버린 수술 자국 일부를 보며, ‘아, 그간 형이 너무 많이 힘들었겠구나.’ 하는 생각이 들었던 동시에, 지난 10년, 20년 전의 생각들이 무수히 되살아났다. 그때나 지금이나 여전히 아프다고 말 한마디 하지 않고, 면도 좀 시켜달라는 과묵한 형에게 있어 나라는 존재는, 그러니까 나의 장애는 얼마나 그의 솔직한 감정들을 억압했을까. 그의 성숙함을 강요했을까.
면도가 끝난 뒤, 능숙하게 기계를 턱턱 털어 먼지를 제거하고 그는 다시 집 밖을 나섰다. “잠깐 집 앞 카페에서 면접 준비하고 올게. 늦을 테니 먼저 자고 있어.” 끝까지 나를 먼저 챙기는 그의 말을 들으며, 그가 현관문을 닫고 나간 뒤로, 나는 한동안 의자에 기대어 울었다. 너무 빨리 어른이 되어버린 형이 미워서. 내가 미워서.


이 호텔도 이름에 충실한 곳입니다. 미국 아이다호주의 푸른 들판에는 큰 비글, 그리고 작은 비글이 한 마리씩 서 있습니다. 이중 큰 비글이 호텔로 운영되는 곳이며 작은 비글은 그냥 장식용입니다. 이 호텔을 만든 사람은 누구일까요? 바로 은퇴한 한 노부부라고 하는데요. 이분들은 목공예 전문가로 다양한 동물들을 만들어오다가 생각보다 공예품들이 인기가 많아지자 이렇게 개 모양의 호텔을 짓게 된 것입니다. 이곳에는 총 2개의 객실이 있으며 객실로 올라가기 위해서는 개의 몸통에 숨겨져 있는 2층 데크를 통해 들어갈 수 있습니다. 호텔의 컨셉에 맞게 내부 인테리어도 강아지 모양을 사용해서 만들었으며 1930년대 빈티지풍으로 꾸며놓았습니다.


성마을에서는 새끼줄같이 쭈욱 뻗어있는 동네를 나와테라고 하며 1638년 마쓰에의 변주로 임명된 마쓰다이라 나오마사의 치안담당 부하 시오미 코헤이가 여기에서 살며 이례적으로 승진을 한 집안이었기에 이를 기려 이 길을 시오미 나와테라 부르게 되었다. 마쓰에성의 북쪽에 위치하며 전면의 헤자를 사이에 두고 성산의 숲에 면한 중요한 장소로 200섬에서 600섬정도의 쌀을 녹봉으로 받는 중급무사들의 저택이 약500m늘어서 있다. 무사의 저택 유적으로는 전국 유수의 것이며, 1973년 마쓰에시 전통미관 보존조례에 의거하여 전통미관 지구에 지정되었으며, 일본의 길 100선에 포함되어있다. 이길에는 마쓰에를 세계에 처음으로 소개한 고이즈미 야쿠모 기념관과 옛집이 있으며, 부케야시키, 다나베미술관, 야쿠모안이라는 일본식 정원이 아름다운 유명한 소바집이 있다.


호기심으로 뭉친 20세기 소년들이 한 데 모여 21세기 세상을 5가지의 시선으로 탐구한다.
방송인 이상민과 개그맨 김준현이 진행하고, 조영태 서울대 보건대학원 교수, 유현준 홍익대 건축학과 교수, 송길영 고려대학교 미디어학부 겸임 교수, 김경일 아주대 심리학과 교수, 양정무 한국예술종합대학 미술이론과 교수가 유쾌한 지식 수다 한판을 벌인다. 심리, 문화, 역사, 인문학, 미술 등 다양한 분야에서 한 가지 주제를 선별해 이야기를 나눈다. 이야기 시작 전 주제가 주어지지만, 결론은 어떻게 날지 아무도 모른다. 짜인 대본 없이 하나의 주제에서 파생되는 토크의 향연을 통해 각 분야 전문가들이 재치 넘치는 입담을 선보인다. 특히 생활 속 활용 가능한 정보로 온 가족이 함께 즐길 수 있는 ‘뇌가 즐거워지는 예능’을 선사할 예정이다.


포켓몬고를 한 번이라도 해보신 분이라면 이미 증강현실에 대해 자연스럽게 이해하고 계실 거예요. 현실에 포켓몬, 포켓스톱과 같은 디지털 콘텐츠를 합성해 유저와의 상호작용을 가능하게 하는 기술이 바로 증강현실이죠! 그러므로 상당히 몰입도 있는 게임 경험을 제공하기도 하고요.
이렇게 증강현실을 적절히 활용함은 물론 재미요소까지 놓치지 않은 포켓몬고! 2017년 상반기를 강타하며 많은 분을 야외로 이끌었습니다. 당장 길거리로 나왔을 때 포켓몬고를 플레이하고 있는 사용자를 심심치 않게 볼 수 있었을 정도니까요! 그래서 그런지, 예전에는 먼 미래의 기술처럼 느껴졌던 증강현실은 우리에게 더욱 친근하게 다가왔습니다. 젊은 층뿐만 아니라 중장년층까지 이제 증강현실을 말할 때 “아, 그거! 카메라 대면 그림 나오는 거잖아! 포켓몬고처럼!”이라고 하실 수 있을 거예요.
증강현실이 더욱 친근하고 대중적으로 다가오며, 우리 일상생활에서도 증강현실을 이용한 다양한 앱들이 등장하였습니다. 어떤 실용적인 애플리케이션이 있는지 함께 살펴볼까요?
증강현실을 통해 더욱 스마트해진 정보 전달 앱
증강현실 기술은 지도부터 교육 자료까지 다양한 분야의 정보전달 애플리케이션에 활용 가능합니다. 카메라 화면에 바로 정보를 보여줌으로써 보다 직관적이고 편리하게 전달할 수 있기 때문이겠죠?


증강현실을 이용한다면 얼굴을 카메라에 비추기만 해도 새로운 메이크업과 액세서리, 헤어스타일까지 경험할 수 있습니다. 요즘 선풍적인 인기를 끌고 있는 가상 메이크업 애플리케이션들이 증강현실의 대표적인 사례죠! 많은 앱이 사진을 찍지 않고, 카메라에 얼굴을 얹는 것 만으로도 가상 메이크업을 경험할 수 있는 기능을 지원하기 시작했습니다.
‘YouCam Makeup’ 역시 그런 애플리케이션 중 하나입니다. 카메라를 통해 눈, 코, 입의 위치를 인식하여 그 위에 증강현실 메이크업을 입히는 방식인데요. 이 앱을 이용한다면 직접 화장을 해서 거울을 보는 듯한 느낌을 받을 수 있겠습니다. 특히 많은 종류의 메이크업과 액세서리 등의 콘텐츠를 제공하기 때문에 가상의 나를 꾸미는 재미를 톡톡히 누릴 수 있겠네요.


‘Inkhunter’ 역시 증강현실을 똑똑하게 활용한 애플리케이션입니다. 증강현실을 이용해 다양한 타투들을 내 몸에 가상으로 새겨볼 수 있는 앱인데요. 단순히 내 몸과 타투 문양을 합성해주는 것이 아닌 각도에 따라 달라지는 모습까지 보여준다고 합니다. 평생 남는 타투, 이렇게 한 번쯤 가상으로 체험해본다면 좀 더 신중하게 할 수 있겠죠?
정말 편리해! 증강현실을 활용한 가상 인테리어 앱
가구를 사기 전에 우리 집에 직접 놔보고 어울리는지, 아닌지 확인할 수 있다면 정말 편리하겠죠? 벽지, 장판의 색깔이나 구도, 위치에 따라 인테리어의 분위기가 바뀔 수 있으니까요! 무거운 가구를 직접 체험할 수는 없으니 이제 증강현실을 이용하자고요!


‘IKEA 카탈로그’는 IKEA의 다양한 가구들을 3D와 증강현실을 통해 체험해 볼 수 있습니다. 내 방을 배경으로 다양한 3D 가상 가구들을 배치해 볼 수 있는 것입니다. 가구를 특정 위치, 특정 각도로 배치하고 사진을 찍거나 바로 구매 정보까지 얻을 수 있는 유용한 애플리케이션 중 하나라는 점! 이런 앱을 이용한다면 가구 배치에 대한 고민이 덜어짐은 물론, 더 나은 인테리어 방법들을 제안받을 수도 있겠네요!
지금까지 우리 실생활에서 유용하게 사용 가능한 증강현실 콘텐츠들을 알아봤습니다. 기술력은 물론, 증강현실을 이렇게도 이용한다니! 라며 창의성에도 감탄하셨을 것 같아요! 물론 아직은 이러한 애플리케이션은 속도가 느리거나, 그래픽이 떨어지는 등의 문제점을 가지고 있기도 합니다. 하지만 이런 많은 시도가 모여 제 2의 포켓몬고와 같은 슈퍼 콘텐츠가 탄생하는 것이겠죠? 만약 증강현실을 좀 더 구체적으로 알고 싶다면 아래 포스팅을 확인해보세요!
우리의 눈을 즐겁게 하고 뇌를 깜빡 속일만한 멋진 증강현실 콘텐츠가 계속 나오길 바라며, 오늘 포스팅을 마치도록 하겠습니다!


단백질 구조와 유전자 변이 동시에 분석해 유전자 진단 정확도 높인다 : 동아사이언스
연구를 이끈 김상욱 포스텍 생명과학과 교수(왼쪽)과 김동효 연구원. 사진제공 한국연구재단
국내 연구팀이 유전자의 변이를 바탕으로 개인이 질병에 걸릴 확률을 예측하는 유전자 진단 기술의 정확도를 높이는 새 기술을 개발했다. 개인 맞춤형 정밀의학기술 개발에 도움이 될 것으로 기대된다.
김상욱 포스텍 생명과학과 교수와 김동효 연구원팀은 유전자가 만드는 단백질의 구조 변화를 추가로 분석해, 기존의 유전자 분석 과정에서 놓치던 변이를 검출하고 이를 통해 질병 예측 확률을 높이는 새로운 기술을 개발했다고 26일 밝혔다. 연구 결과는 분자생물학 분야 국제학술지 ‘뉴클레익 애시드 리서치’ 14일자에 발표됐다.
개인의 질병 발생 가능성을 사전에 예측하는 정밀의학기술로 현재 가정 널리 쓰이는 것은 차세대염기서열해독기술(NGS)을 이용한 분석이다. 많은 사람의 유전체를 해독한 뒤 건강 정보와 비교해, 특정 유전자에 변이가 일어났을 때 질병이 많이 발생할 경우 이 유전자 변이를 질병 유발 변이로 판정한다. 이 때 예측 확률을 극대화하기 위해 인간의 유전체를 유인원 등 다른 동물과 비교한 뒤 특정 유전자의 서열이 다른 동물에게도 보존돼 있는 경우를 찾는다. 동물과 공통으로지니고 있는 만큼 기능적으로 중요한 유전자이며, 질병을 유발하는 주요한 원인이라고 판단하는 것이다.
그런데 여기에는 문제가 있다. 다른 동물에게는 발견되지 않지만 중요한 기능을 하는 유전자도 있다는 사실이다. 여기에 변이가 생길 경우에도 사람에게 질병을 일으킬 수 있는데, 기존의 방식에서는 이 유전자의 중요도가 낮게 평가돼 질병 예측에 제대로 반영되지 않았다.
김 교수팀은 유전자의 변이가 단백질의 ‘재료’인 아미노산의 서열을 바꾸고, 이것이 단백질의 3차원 구조에도 영향을 미친다는 사실에 주목했다. 특히 단백질의 3차원 구조는 두세 개의 아미노산이 서로 연결되는 등 영향을 주고 받으며 형성된다. 이 경우 한쪽만 변이가 일어날 경우 구조가 변하기 때문에 다른 쪽에도 같이 변이가 일어나야 기능상에 문제가 생기지 않는다. 김 교수팀은 이런 부분을 인공지능(AI)을 이용해 탐색하는 기술을 개발했다. 그는 전화 통화에서 “가위바위보를 할 때 한쪽이 손을 바꾸면 다른 쪽도 이에 반응해 손을 바꾸는 과정이 주거니 받거니 연속적으로 일어나는데, 이런 식의 변이가 서로 상호작용하는 단백질 부위에서 일어난다뜻”며 "이런 패턴이 자주 보이는 부위를 AI로 분석했다"고 설명했다.
연구팀은 이 방법으로 기존의 염기서열해독기술이 놓치던 질병 유발 유전자 변이를 찾는 데 성공했다. 이 기술을 실제 질병예측에 활용해 본 결과, 실제로 기존 기술보다 질병 유발 변이를 더 잘 검출한다는 사실을 확인했다. 또 이렇게 발견된 변이가 세포 내에서 단백질의 신호를 전달하는 중요한 과정을 저해할 수 있는 단백질 부위에서 발생한다는 사실도 확인했다.
김 교수는 “대용량 유전체 분석에 기반한 질병 예측과 맞춤형 치료제 개발에도 도움이 될 것”이라고 말했다.


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Inc.는 별도의 법인으로 주주가 소유하고 있습니다. 법적 권리 및 책임을지며, 이익을 위해 또는 이익을 위해 작동하지 않을 수 있습니다. 대개 이익을 창출하려는 의도로 만들어집니다. 회사의 사장이 결정한 바와 같이, 이익은 먼저 법인 설립에 재투자되고 주주들에게는 배당 형태로 재투자됩니다. 법인 설립은 별도의 법인이며 주주는 아니지만 회사 자체와 이사회에 맡겨야합니다. 소유주는 회사의 이익과 손실의 직접적인 영향을받지 않고 주주에게 전달됩니다. 해산의 경우, 회사는 주주 및 정부의 승인을 받아야합니다.
유한 회사 (Ltd)는 회사의 가입자 또는 가입자에 대한 책임이 회사에 투자 또는 보증 한 것에 한정되는 회사입니다. 그것은 주식 또는 보증에 의해 제한된 유한 회사로도 알려져 있습니다. 주식으로 제한되는 회사는 또한 공기업과 사기업으로 나눌 수 있습니다.
유한 회사의 유형은 다음과 같습니다.
보증에 의한 사기업 제한 - 자본금이 없지만 회사 청산시 일정 금액을 지불하기로 동의 한 회원사가 보장하는 회사. 주로 자선 단체 또는 비영리 단체.
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공공 유한 회사 - 공공 유한 회사는 주식 거래소에서 회사와 마찬가지로 공개적으로 거래 될 수 있습니다.
제한된 회사에서 회사가 유지하는 이익과 손실은 회사 소유주에게 직접 전달됩니다. 유한 회사는 대기업 및 기업에 가장 적합합니다.


자주, 사는 곳 근방에 있는 공원에 산책을 간다. 종종 아직 환한데 벌써 가로등이 켜져 있는 걸 본다. 대낮에 그럴 때도 있다. 그럴 때마다 짝지와 이런 말을 주고 받는다. 슈바벤 (남부 독일 바덴-뷔르템베르크주의 한 지역명)의 할머니가 저걸 봤다면 아마 구청에 찾아가 청장을 불러내 왜 저렇게 소비해야 하냐고 지팡이로 삿대질을 했을 거라고. 아니다. 척박한 삿대질 대신 담백한 목소리로 차근차근 그렇게 내버려둬서는 안된다고 타일렀을 것이다.
지난 바덴-베르크주 총선에서 녹색당이 제1 정당이 되고 아성을 내준 기독민주연합(CDU)과 연정 협상에 들어갔다. 지난 사민당을 쥬니어파트너로 한 연정에 이어 CDU를 쥬니어파트로 한 정권 창출에 다시 성공할 전망을 갖게 된 녹색당. 그 비결은?
근면 검소한 생활에서 다져진 저 할머니의 마음을 정치화하는데 성공했기 때문이라고 말하고 싶다.


순천 갈대밭도 참 포근했다. 90년대 초반에 그랬다. 친구의 안내를 받으며 이런저런 이야기를 들었다. 지금은 왁자지껄 두 번 다시 가보고 싶지 않은 곳이 되었다. 가꾼 생활권이 아니라 관광지가 되어버렸다.
'슈바벤 할머니의 마음'은 아마 부모라면 다 갖는 마음일 거다. 자식이 잘 살기를 바라는 마음. 자식이 경쟁에서 살아남도록 교육에 투자하는 걸 넘어서 자식이 살 생활 터전이 보존되도록 아끼고 가꾸는 마음. 가치보존주의가 바덴뷔르템베르크주 녹색당 성공의 비결이다.


성사랑사회A형/한국사회의 어떤 특징들이 엄마 되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지, 엄마와 자녀, 사회 전체가 모두가 조금 더 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해서는 어떤-성사랑사회A형
특징들이 엄마되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지, 엄마와 자녀, 사회 전체가 모두가 조금 더 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해 변화	특징들이 엄마되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지, 엄마와 자녀, 사회 전체가 모두가 조금 더 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해 변화	특징들이 엄마되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지, 엄마와 자녀, 사회 전체가 모두가 조금 더 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해 변화	어떤 특징들이 엄마되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지, 엄마와 자녀, 사회 전체가 모두가 조금 더 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기	[성사랑사회 A형] 한국사회의 어떤 특징들이 엄마되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지, 모두가 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해서는 어	2016년 2학기 성사랑사회A형 4학년 중간과제물 예문입니다. *한국사회의 어떤 특징들이 엄마 되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지, 엄마와 자녀, 사회 전체가 모두가 조금 더 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해서는 어떤 변화가 있어야 할지 구체적인 예를 들어가면서 정답을 제시해 놓았습니다.
*객관적 자료를 바탕으로 주관적 의견을 포함해서 과제물이 원하는 답을 기술하였습니다.
*서론 본론 결론 형식으로 쓸데 없는 내용을 전혀 포함하지 않았습니다.
*성사랑사회 A형 과제물 작성시 참고하시면 좋은 예문을 보시게 되실겁니다.	I. 서 론 : 성사랑사회 문제


성사랑사회의 문제를 되새겨 보며 한국사회의 어떤 특징들이 엄마 되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지, 엄마와 자녀, 사회 전체가 모두가 조금 더 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해서는 어떤 변화가 있어야 할지 구체적인 사례를 들을 살펴보면 심각한 사회 구조가 존재하고 있다는 것을 알 수 있다. 특히 한국 사회에 여성, 남성 구성원들 사이의 불평등이 만연해 있다. 그리고 각 사회마다 구성원들 사이의 불평등을 합리화하는 방식은 서로 달라 다양한 방식으로 생각해 보는 문제가 되고 있다. 또한 불평등이 개인의 의지나 노력에 달린 문제가 아니라 사회문제로서의 시각은 여러 연구주제들을 통해서 확인할 수 있는 사항이다. 따라서 한국 사회의 어떤 특징들이 엄마 되기와 엄마 노릇을 어렵게 하는지 알아보는 것은 실제 사회적 평등이라는 개념을 새로이 하는데 큰 도움이 될 것이라고 생각한다. 그리고 사회 전체가 조금 더 엄마와 자녀가 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해 어떤 변화가 필요한지를 조사해 보는 것은 본인의 삶의 자세에도 크게 영향을 줄 것이다. 실제로 자유롭게 건강한 삶이란 성, 사랑, 사회가 강조하고 있는 인간 삶의 질이 높인다는 것을 말할 수 있다. 특히 일상생활에서 불평등에 대한 각 개인의 반응이 전반적으로 삶의 질에 크게 영향을 주면서 사회에도 크게 영향을 주고 있다고 본다. 특히 사회적인 영향에 각 개인이 느끼는 안정감, 주관적 만족감이 평등에도 크게 도움을 주고 있어 사회 내 존재하는 문제를 우리 사회의 문제로 보는 것도 지나침이 없다고 생각한다. 따라서 여기에서는 우선 성,사랑,사회 과제물에서 제시하고 있는 것처럼 한국사회의 어떤 특징들이 엄마 되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지 사례들을 찾아보고 사회 전체가 모두가 조금 더 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해서는 어떤 변화가 있어야 할지 구체적인 사례를 들어 제시해 보고자 한다.


[사회복지정책]우리사회사회복지현황과 바람직한 복지정책방향모색(한국사회문제A형)-사회복지정...	(한국사회문제A형)우리 사회 사회복지의 현황을 살펴보고 바람직한 복지정책의 방향에 대해 모색...	[한국사회문제A형]우리사회 사회복지의 현황과 바람직한 복지정책의 방향모색	[성,사랑,사회]<조금 다른 아이들 조금 다른 이야기, 김고연주, 이후, 2011>를 읽고, 내가...	성사랑사회4공통) 제시된 참고도서 가운데 한국사회의 젠더관념과 역사적경험이 삶에 영향 미치...	2012년 2학기 성, 사랑, 사회 중간시험과제물 공통1 (한국사회의소수자들:결혼이민자)	방통대 2012년 2학기 성사랑사회 - 한국사회의 젠더 관념과 역사적 경험이 개인의 삶에 어떠한 ...	[한국사회문제A형]한국에서 정부가 보는 빈곤의 원인 조사하고 이를 개인들의 빈곤 경험에 근거...	[성사랑사회A형] 참고도서가 다루고 있는 사람들의 삶과 나의 삶을 함께 참고하여 우리사회에서...	2013년 2학기 성, 사랑, 사회 중간시험과제물 A형(성적차별과 그 밖의 차별)	[성사랑사회A형] 참고도서가다루고있는사람들삶과나의삶을함께참고하여 우리사회에서 성적 차별...	[한국사회문제A]빈곤을노인이나 청년 등 특정 세대의 문제로 보는 시각의 문제점을 지적, 사회문...	성사랑사회A형/한국사회의 어떤 특징들이 엄마 되기와 엄마노릇을 더 어렵게 하는지, 엄마와 자녀, 사회 전체가 모두가 조금 더 자유롭고 건강한 존재로 살아갈 수 있기 위해서는 어떤-성사랑사회A형	성,사랑,사회4A) 참고도서가 다루고 있는 사람들 삶과 나의 삶을 함께 참고, 사회에서 성적 차별...	[성, 사랑, 사회 공통A형] 참고도서가 다루고 있는 사람들의 삶과 나의 삶을 함께 참고, 우리 ...	고객만족도우수업체 모두로닷컴


옷장이 깨끗한 집은 많아도 옷장 안이 깨끗한 집은 별로 없다. 어제 깨끗이 정리를 했다 해도, 오늘 아침에 출근하면서 한 번 뒤집어 놓으면 다시 원상태로 되어 버리는 것이 옷장 속이다. 그래서 늘 정리를 하는 데도 늘 뒤죽박죽인 것 같은 곳이기도 하고. 계절이 바뀌는 환절기에는 사태가 더욱 심각해진다. 옷장 안에 두 계절이 공존하기 때문이다. 날짜상으로는 분명 봄이지만, 아직도 쌀쌀한 아침 날씨에 두꺼운 겨울옷을 꺼내 입었다가 낮에 내리쬐는 햇볕에 ‘아, 역시 봄이구나.’를 부르짖으며 다음 날은 겨울 외투 속에 얇은 봄옷을 입고 나가기도 해야 하는 일이 빈번하게 생기는 것이 환절기의 특성이다. 지난 계절의 옷을 완전히 들여놓지도 못하고, 새 계절의 옷과 함께 보관해야 하는 경우가 많아, 환절기의 옷장 속은 카오스 그 자체인 경우가 많다. 그러나 언제까지 이런 상태로 동거를 계속할 수는 없는 일, 이제 혼돈의 옷장 속을 정리할 시간이 되었다. 어떻게, 어떤 식으로 정리해야 할지 한 번 알아보고 정리의 달인이 되어보자.


옷장 정리는 쉬운 일이 아니다. 문을 닫아놓으면 수많은 가구 중 하나일 뿐이지만, 문을 열면 또 다른 세상이 나타난다. 외투, 재킷, 바지, 스카프 등등, 수많은 아이템이 섞여 있는 이 공간을 정리하려면 한꺼번에 모든 것을 해치워 버리겠다는 생각은 버리는 것이 좋다. 가장 좋은 방법은 한 번에 한 종류씩 정리하는 것이다. 먼저 계절별로 구분하고, 그다음에 옷의 종류별로 구분하면서 하나의 카테고리씩 정리를 해야 정리도 쉽지만, 나중에 원하는 옷을 찾기 편하다. 부피가 커 공간을 많이 차지하는 겨울옷은 가장 깊숙한 곳에, 현재 계절인 봄과 가을옷은 가장 가까운 곳에, 곧 다가올 여름옷은 그다음으로 눈에 잘 띄는 곳에 보관하는 것이 좋다.


정리의 기본은 버리기다. 아무리 정리를 잘한다 해도 가용 공간은 한정되어 있다. 한정된 공간에서 수용할 수 있는 물건이 늘어나면 물건을 버리고 공간을 늘려야 한다. 옷장 정리를 할 때 가장 골치 아픈 것이 입지 않는 옷들이 쌓여있는 것이다. 나중에 입을 수 있을 거라거나 비싸서 버리기 아깝다는 등의 이유로 계속해서 불필요한 옷들을 쌓아두게 된다면 쓰레기를 보관하고 있는 것과 다름이 없다. 멀쩡해서 버리기 아까운 옷들은 헌 옷 수거함에 넣거나 기부하는 방법도 있으니, 마음을 다잡고 큰 쓰레기봉투나 상자를 준비해 안 입는 옷은 과감히 버리자. 버리고 남은 옷 중에 지금 당장 입지 않고 내년까지 보관해야 할 옷은 반드시 살균세탁을 한 후 보관해야 한다. 철 지난 옷은 대부분 밀폐된 상자나 옷장에 적어도 6개월 이상은 갇혀 있어야 하므로 얼룩이나 오염은 물론 번식 가능한 유해 세균으로부터 깨끗이 살균 후 보관해야 옷의 수명도 연장되고 내년에도 새것처럼 다시 꺼내 입을 수 있기 때문이다.


옷장 정리를 할 때, 당장 입지 않는 옷 중에 버릴 것과 보관할 것을 선별하는 기준의 첫 번째는 ‘이 옷을 1년 동안 얼마나 입었는가?’하는 것이다. 지난 1년 동안 단 한 번이라도 입지 않은 옷은 버릴 물건에 포함해야 한다. 1년 이상 입지 않는 옷은 다 이유가 있기 때문이다. 유행이 지났거나, 사이즈가 맞지 않거나, 스타일이 맞지 않거나, 함께 코디할 옷이 마땅치 않거나, 등등. 확실한 것은 작년과 올해에 입지 않은 옷은 내년에도 입지 않을 것이란 사실이다.


계절은 변해도 사람의 취향은 참 변하지 않는다. 길을 가다 너무 마음에 드는 옷이 있어 거금을 들여 산 후, 흥분하여 잘 보관해 두고 입을 요량으로 옷장 문을 열어 본 순간 새로 산 옷과 똑같은 디자인과 색상, 재질까지 비슷한 옷이 떡하니 자리 잡고 있는 모습을 보고 놀란 적이 있을 것이다. ‘도대체 저 옷은 언제부터 저기 있었던 걸까?’라고 생각하고 자책하며 환불을 결심해 보지만, 이미 마음을 뺏긴 새 옷을 포기하기란 쉽지 않다. 내가 보기엔 다 다른 옷인데, 옷장을 열어본 친구는 ‘왜 전부 같은 옷뿐이냐?’고 타박을 한 경험도 있을 것이다. 어쩌랴? 그게 자신의 스타일인걸. 그러나 옷장 입장에서 보면 이건 공간을 잡아먹는 골칫덩이에 지나지 않는다. 옷장을 열고 같은 스타일의 옷을 가장 마음에 드는 한 가지씩만 남겨놓고 전부 꺼내 보자. 갑자기 옷장 안이 텅 빈 것을 발견하게 될 것이다. 사진은 러시아의 Vladimirova Design Club의 감각적인 드레싱 룸 모습이다.


항상 충동이 문제를 일으킨다. 갑자기 무슨 바람이 불었는지, 눈에 콩깍지라도 쓰였던 건지, 도무지 내 스타일과 어울리지도 않고 소화해 낼 자신도 없는 옷이 옷장 안에 한 벌 이상은 꼭 있기 마련이다. 무채색 일색인 옷들 사이에서 화사하게 고개를 내밀고 있는 핫 핑크 재킷이라든가, 바지만 가득한 공간에서 어색하게 걸려있는 꽃무늬 원피스 등. 친구나 가게 점원의 말에 혹해서 혹은 스타일을 과감히 바꿔보려고 사기는 했지만, 도저히 그걸 입고 밖에 나갈 엄두가 안 나는 옷들은 과감히 정리해야 할 품목 속으로 향해야 한다. 물론 당연히 알고 있겠지만.


다이어트를 결심했는가? 그리고 다이어트 성공 후에 입을 옷을 미리 사놓았는가? 그게 몇 년 전에 있었던 일인지 생각해 보면 답이 나올 것이다. 이 옷을 버려야 하는지, 보관해야 하는지. 몇 년째 같은 목표로 다이어트를 시도해도 효과가 없고 점점 더 살이 쪄가고 있는 상태라면, 일단 다이어트에 성공하고 살을 뺀 후에 기쁜 마음으로 쇼핑을 해도 늦지 않는다. 몇 년 전에 산 그 옷은 다이어트에 성공했다고 해도 이미 유행이 지나 입을 수 없을 것이다. 옷장을 열 때마다, 옷 정리를 할 때마다 자괴감을 느끼게 하 '그림의 떡' 같은, 몸에 맞지 않는 옷은 과감히 정리하자.


버릴 것은 버리고 정예부대만 남았다면, 이제 잘 정리하는 일만 남았다. 걸어둬야 할 옷과 보관해 둬야 할 옷 별로 다른 정리법이 필요하다. 옷을 정리할 때, 색깔별로 정리하는 사람이 있다면 다른 방법을 찾는 것이 좋다. 옷은 용도와 스타일에 따라 정리를 해야 한다. 계절별, 아이템별로 구분했으면, 이젠 길이별로 정리해야 한다. 짧은 옷은 짧은 옷 끼리, 긴 옷은 긴 옷 끼리 정리해야 수납공간에 여유가 생기고 깔끔해서 나중에 찾기도 쉽다. 길이별 정리 때 잊지 말아야 할 것은 재킷과 바지, 재킷과 스커트 등의 한 벌 옷은 상·하의를 한 번에 걸 수 있는 옷걸이를 이용하는 것이 효율적이라는 것이다. 이때, 접이식 옷걸이를 사용하면 2배 정도 더 공간 절약이 된다. 또한, 옷을 정리할 땐 가로보단 세로로 정리하는 것이 옷을 찾기도 쉽고, 수납공간 확보에도 좋다.


니트는 보푸라기나 먼지 등이 생길 수 있으므로 티셔츠와는 따로 분리해 두고, 구김이 잘 가지 않는 면 팬츠나 청바지는 돌돌 말아서 선반에 넣어두면 공간을 훨씬 넓게 사용할 수 있다. 부피가 큰 겨울옷은 진공 팩으로 압축시켜 보관하면 공간을 줄일 수 있다. 가죽소재의 옷은 먼지를 털어 전용세제로 닦아준 후 통풍이 잘되는 커버를 씌우고 방충제나 방습제를 넣어 옷걸이에 걸어서 보관해주어야 하며, 코트 소재는 먼지가 잘 쌓이기 때문에 통풍이 잘되는 부직포로 된 커버를 이용하여 보관하고 모직 소재에는 벌레가 생기지 않도록 보관해주어야 한다. 이렇게 장기간 보관할 옷들은 손이 잘 닿지 않는 옷장 위나 맨 아래 서랍 등 데드 스페이스(dead space)에 보관하고, 철 지난 소품들은 바구니에 담아 올려두고, 남은 공간에는 계단식으로 수납 상자를 쌓아 자잘한 소품 등을 분류해 넣어둔다.


어느날 지배인은 도안의 여러 수산협동조합의 다시마생산정형을 료해하는 과정에 하나의 문제점을 포착하였다. 그것은 사업소에서 보내준 같은 다시마종자이지만 조합마다 정보당 생산량이 차이났던것이다.
사업소에서 재래식방법으로 다시마를 배양하다나니 생육이 약한 다시마에서 나오는 포자를 종자로 리용하는 경우가 많았다. 게다가 모줄에 붙는 포자량도 과학적으로 정확히 계산할수 없었다. 그러다나니 포자량은 모줄마다 서로 달랐다. 같은 모줄을 사용하였는데 생산량이 높은 반면에 그렇지 못한 양식장들이 있는 원인이 여기에 있었다.
알아야 앞을 내다보며 일판을 과학적으로 전개할수 있다. 문제는 우리 일군들이 과학기술의 1번수역할을 제대로 하는가 못하는가 하는데 달려있다.
일군들의 발걸음은 동식물배양에서 앞선 단위들에로 끝없이 이어졌다. 바다가양식에서도 종자가 기본이며 배양의 과학화를 실현하는것이 매우 중요한 문제라는것을 다시금 깨달은 그들은 손에서 책을 놓지 않았다. 이 과정에 여러 분야에 대한 해박한 지식을 소유하였으며 모실에 의한 새로운 다시마배양방법도 찾아냈다.
우선 생육이 좋은 다시마에서 생산된 포자만을 종자로 리용할수 있어 빨리 자라고 생산성이 높은 품종에 대한 종묘체계를 세울수 있었다. 또한 모실에 붙는 포자의 수를 정확히 계산하고 조절할수 있어 정보당 생산량을 늘일수 있었다. 모실에서 일정하게 배양된 다시마를 바다에서 양식하니 생육속도도 빨랐다. 종전과 같이 모줄의 다시마종자에 붙은 불순물을 털어주느라 로력을 랑비하지 않아도 되였다.
이 나날 다시마배양에 필요한 온도를 보장할수 있는 방도도 탐구하고 2중, 3중의 빛조절체계방식도 도입하여 은을 내게 되였다. 랭동기운전공 김경남동무가 기발한 착상으로 자동모실감는장치를 창안한것을 비롯하여 여러건의 기술혁신안이 나왔다.
하지만 이렇게 건설한 배양장에서 다시마배양을 시작하였는데 뜻대로 되지 않았다. 원인은 물온도가 제대로 보장되지 않은데 있었다. 일군들이 해당 부문 기술자들과 론의를 거듭하면서 앞채를 메고 뛰고 또 뛰였다.
그 과정에 바다물에 부식되지 않는 재료로 탕크를 만들고 랭동설비를 리용하면 얼마든지 바다물온도를 알맞게 보장할수 있다는 확신을 가지게 되였다. 그리하여 동식물배양장에 랭동압축기실을 따로 꾸려 삼복철에도 다시마배양에 알맞는 바다물온도를 보장할수 있었다.


두 소설 모두 넓게 보면 공히 '폭력'의 테마를 다루고 있고, 한강 특유의 섬세한 문체와 복합적인 시선을 충분히 느낄 수 있는 작품이다. 그러나 『채식주의자』가 특정한 역사적·사회적 배경에 국한되지 않는 좀더 보편적인 이야기의 맥락을 구축하면서 폭력의 트라우마에 연루된 한 여성의 실존적인 고통을 부각한다면, 『소년이 온다』는 아직도 진행형인 '5월 광주'의 상처와 고통을 정면에서 다루며 분단국가 한국 민주주의의 굴곡진 역사를 생생하게 현재화한다는 점에서 두 작품 사이의 진폭은 크다고 할 수 있겠다. 한강의 작가적 역량이 그만큼 넓게 자리하고 있다는 의미가 될 텐데, 두 작품에 주목한 데보라 스미스의 안목에 놀라게도 된다.


흔히 한국문학의 해외 소개와 관련해서 세계문학의 무대에 수용될 수 있는 '한국문학의 보편성'을 이야기하는 경우가 많다. 그 논의에 암암리에 전제되어 있는 위계적 발상도 문제일 테지만, 어떤 특정한 경향이나 몇가지 특질로 환원될 수 없는 한국문학 속 개별 작품들의 고유한 문학적 성취나 새로움이야말로 최대치의 '보편성'일 수밖에 없다는 점을 한강의 사례는 새삼 확인해주고 있는 것 같다.
그런 면에서도 한강의 영예는 무엇보다 작가 개인의 영예여야 마땅하다. 작가에 따르면 연작소설 『채식주의자』는 1997년에 발표한 단편 「내 여자의 열매」로부터 자라나왔다고 한다. "한 여자가 아파트 베란다에서 식물이 되고, 함께 살던 남자는 그녀를 화분에 심는 이야기였다. 언젠가 그 변주를 쓰고 싶다는 생각을 그때 했다."('작가의 말') 이야기와 상상력의 숙성 과정을 거쳐 세편의 연작소설로 출간된 게 2007년이니 십년이 걸린 셈이다. 작품을 쓰는 동안에는 손가락 관절과 손목 통증으로 컴퓨터 자판을 두드릴 수 없는 상황이어서 손으로 글을 써 타이핑을 부탁하거나 볼펜을 거꾸로 잡고 자판을 눌렀다는 고백도 나온다.
『소년이 온다』의 에필로그에는 작가 자신이 거의 등신대(等身大)로 등장하기도 하는데, 1970년 광주에서 태어나 1980년 1월 서울 수유리로 온 소녀는 예전 자신의 광주 한옥집으로 이사 온 중학생 소년의 죽음에 대해 듣게 되고, 생각한다. "일가친척 중 누구도 다치거나 죽거나 끌려가지 않았다. 다만 그해 가을 나는 생각했다. 차가운 장판 바닥에 배를 대고 엎드려 숙제를 하던 방, 그 부엌머리 방을 그 중학생이 쓰지 않았을까. 내가 건너온 무더운 여름을 정말 그는 건너오지 못했나." 소녀는 이태 뒤 광주학살 사진집을 어른들 몰래 보게도 된다. 그러니 이 소설은 그 소년을 찾아가는 30여년 긴 시간의 여정이기도 한 셈이다. 관련자료를 읽다 악몽에 쫓기면서도 디지털 계기판의 연도와 날짜를 시종 80년 5월의 그 날짜로 맞추어두었다는 대목에서는 한편의 소설을 쓰는 일의 지난함, 치열성과 엄숙함을 실감하게 된다.


문학상은 작품에 대한 공개적인 인정이기도 하거니와 적지 않은 경제적 보상도 따른다. 그러나 기본적으로는 일종의 축제마당 같은 것으로 좋은 문학작품을 향유하는 데 대한 한 사회의 감사와 존경, 격려의 마음이 담겨 있다고 보면 될 것이다. 일정한 문학적 수준에 대한 공감과 합의야 가능하다고 해도, 문학작품 낱낱의 우열을 매긴다는 것은 애당초 무망한 일이다. 문학상의 결정 과정이 불가피하게 경쟁의 형식을 띤다고 한들, 그 축제의 성격 안에서 이해할 일이겠다. 국제적인 문학상이라고 해서 수상자나 수상작품이 한 나라의 문학을 대표하는 것도 아니다. 국제적으로 권위를 인정받는 문학상의 수상자로 한강과 그녀의 작품이 호명된 것이 우리에게는 두루 기쁘고 축하할 일이고 한국문학의 경사인 것도 분명하지만, 소위 '한류'와 같은 발상을 경계해야 하는 이유이기도 하다.
보다는 서양문학의 압도적인 영향 아래(그것도 주로 일본이라는 경유지를 통해) 출발할 수밖에 없었던 한국 근현대문학의 짧은 역사 안에서 한국의 문학인들이 힘들게 일구어온 성취들을 돌아보는 것도 좋겠다. 그간 한국문학번역원이나 대산문화재단 같은 곳에서 한국문학의 해외 소개를 위해 노력해온 시간도 물론 만만치 않다. 하버드대 한국학연구소에서 발행하는 연간 영문 문예지 『아젤리아(AZALEA)』는 벌써 통권 9호째다(한국 YBM의 국제교류진흥회International Communication Foundation에서 재정을 지원한다). 한강을 포함해서 한국문학에는 좋은 작가, 좋은 작품 들이 많다. 이번 수상이 한국문학에서 멀어진 독자들이 작가와 작품을 다시 찾고, 다시 읽는 계기가 되길 바랄 뿐이다.
『채식주의자』를 다시 읽으면서 전에는 잘 잡히지 않던 지점에 눈길이 갔다. 육식을 거부하고 나무가 되기를 꿈꾸다 죽음에 이르는 주인공 영혜는 정작 세편 연작소설에서 한번도 화자로 등장하지 않는다. 그녀는 별 말도 없다. 남편, 비디오아티스트인 형부, 언니 인혜, 이 세 사람의 시선과 목소리를 통해 우리는 폭력의 악몽에 시달리는 영혜의 이야기를 보고 듣는다. 폭력에 대한 영혜의 거부와 저항은 자신의 몸을 향하고 있다는 점에서 일견 수동적으로 보이기도 한다. 그러나 영혜의 엉덩이에 있는 몽고반점이 형부에게 관능적 욕망을(예술적 욕망과 함께) 불러일으키듯 그녀는 결코 수동적이고 조용한 존재가 아니다. 엄밀히 말하면 세명의 화자는 영혜의 낯선 욕망 앞에서 무너지고 패퇴한다. 화자의 순서는 정교하게 구축된 이 연작소설의 서사적 구조이기도 한데, 영혜의 악몽이 세 화자를 거쳐오는 동안 그들은 모두 자신의 자리에서 튕겨져 나간다. 거식증으로 죽어가는 동생 영혜를 싣고 달려가는 구급차 안에서 인혜는 그제야 사태의 진상에 도달한 듯하다.조용히, 그녀는 숨을 들이마신다. 활활 타오르는 도로변의 나무들을, 무수한 짐승들처럼 몸을 일으켜 일렁이는 초록빛의 불꽃들을 쏘아본다. 대답을 기다리듯, 아니, 무언가에 항의하듯 그녀의 눈길은 어둡고 끈질기다.(221면)이 마지막 연작의 제목은 '나무 불꽃'이다. 생각해보면 폭력성에 대한 질문은 이 소설에서 겹으로 접혀 있다. '식물성' 혹은 '나무-되기'는 대안적 대답의 자리에만 있는 것은 아니다. 그랬다면 그건 너무 손쉬운 구도였을 것이다. 물론 이건 나의 어설픈 읽기일 뿐이다. 좋은 문학작품은 매번 독자에게 대화의 공간을 열어놓는다. 한국문학에 담긴 문학적 표현의 가능성들, 상상과 성찰의 깊이가 더 많은 이들에게 열리고 체험되기를 바란다. 한강의 수상을 진심으로 축하한다.* 이 글은 창비주간논평에 게재된 글입니다. 더 보기:


살아갈 날보다 살아온 날이 많은 나이가 되었지만, 결혼 주례를 맡기에는 아직 삶의 경륜과 깊이가 모자라 주저하였다. 하지만, 이미 2년 전에 처음 주례를 했었고, 신랑, 신부를 모두 잘 아는 처지라 거절할 수 없었다.
신랑, 신부는 슬기롭고 신의있는 친구들이라 별 얘기를 하지 않아도 평생 행복하게 잘 살 거라 생각했지만, 결혼이란 것이 보통 일생에 한 번 있는 가장 아름다운 순간이니, 그 순간을 특별하게 기억할 수 있는 말을 해 주고 싶었다.
결혼식에 가보면 “부부는 일심동체”라는 말을 심심치 않게 듣곤 합니다. 부부가 일심동체로 산다면 더할 나위 없이 좋겠지만, 안타깝게도 그렇게 사는 부부는 많지 않습니다. 눈에 콩깍지가 씌어 사랑하고 결혼했지만, 30년 가까이 전혀 다른 환경에서 자라온 두 사람이 갑자기 부부가 되었다고 한마음으로 살 수는 없습니다. 아니 일심동체로 사는 것이 오히려 이상한 일입니다.
이제 막 남편과 아내로 시작하는 신랑 신부에게 해 주고 싶은 말은 “서로의 다름을 인정하라”는 것입니다. 남편이나 아내를 자신의 기준에 맞추기 위해 바꾸려고 애쓰지 말고, 상대를 있는 그대로 존중해 주기 바랍니다. 서로의 다름을 인정하고, 서로의 성장을 위해 노력하다 보면 어느새 두 사람은 닮아있을 겁니다. 겉모습도 닮을 것이고, 마음 씀씀이도 닮을 것이며, 인생의 목표도 닮을 것입니다. 그렇게 되면 우리가 바라는 일심동체의 부부가 되겠지요. 하지만, 그 시작은 서로의 다름을 인정하는 것에 있습니다.
러시아의 문호 톨스토이가 쓴 단편 중에 <세 가지 질문>이라는 짧은 우화가 있습니다. 그 글에는 다음과 같은 세 가지 화두가 나옵니다. 이 세상에서 가장 중요한 때는 언제일까? 이 세상에서 가장 중요한 사람은 누구일까? 이 세상에서 가장 중요한 일은 무엇일까?
첫 번째 질문, 이 세상에서 가장 중요한 때는 언제일까요? 그것은 바로 “지금 이 순간”입니다. 지나간 과거에 얽매이지 말고, 아직 오지 않은 시간을 가불하지 마십시오. 행복의 시작은 지금 이 순간이 가장 중요하다는 사실을 깨닫고, 후회 없이 즐기고 누리는 것에서 출발합니다. 두 번째 질문, 이 세상에서 가장 중요한 사람은 누구일까요? 그 사람은 바로 “지금 이 순간 당신과 함께 있는 사람”입니다. 신랑에게는 신부가, 신부에게는 신랑이 이 세상에서 가장 중요한 사람입니다. 부모님께는 섭섭하게 들릴지 몰라도, 오늘부터 두 사람에게는 서로가 서로에게 부모님보다도 더 소중한 존재입니다. 마지막 질문에 답합니다. 이 세상에서 가장 중요한 일은 무엇일까요? 그것은 “지금 이 순간 바로 당신 곁에 있는 사람을 위해 좋은 일을 하는 것”입니다. 신랑 신부는 오늘부터 늘 함께 하면서 서로를 위해 좋은 일을 하십시오. 그리하여 그 사랑과 행복이 널리 퍼져, 다른 사람들도 신랑 신부의 모습을 보면서 행복할 수 있도록 해 주시길 바랍니다.
행복은 우리 마음 속에 있는 파랑새입니다. 찾아 떠나는 것이 아니라 우리 안에 있음을 깨닫는 것입니다. 오늘 결혼하는 신랑 신부는 한 순간도 놓치지 말고 후회 없이 누리시길 바랍니다. 서로가 다름을 인정하지만, 서로가 서로에게 가장 소중한 사람임을 깨닫고, 서로에게 좋은 일을 하십시오. 그리하면 두 사람의 인생은 행복으로 가득 차리라 확신합니다.
마지막으로, 제가 좋아하는 사랑과 결혼에 관한 시 한 편을 신랑 신부에게 선물하며, 이 주례사를 마치도록 하겠습니다.
이제 신랑과 신부는 서로의 세상을 함께 짊어지고 새로운 삶을 향해 힘차게 걸어가시길 바랍니다. 저를 포함한 여기 있는 모든 분들은 신랑 신부가 걸어갈 삶의 여정에 늘 건강과 평안과 행복이 가득하길 기도하겠습니다. 고맙습니다.


전 처음에 아무 지식 없을때 dhcp 잡는데만 1주일 걸렸습니다. 배우고자 하는 의지가 없으면 미크로틱은 남이 떠먹여줄수가 없습니다.
셋팅 쉬운 다른 장비로 가셔야할듯..
전 처음에 아무 지식 없을때 dhcp 잡는데만 1주일 걸렸습니다. 배우고자 하는 의지가 없으면 미크로틱은 남이 떠먹여줄수가 없습니다. 셋팅 쉬운 다른 장비로 가셔야할듯..
배우고자 하는 의지가 없진않고 ... 어디서 배울수 있는지가 안나와서요.
제가 원하는것을 어떤식으로 해야할지 감이 안잡힙니다.


배우고자 하는 의지가 없진않고 ... 어디서 배울수 있는지가 안나와서요. 제가 원하는것을 어떤식으로 해야할지 감이 안잡힙니다. dhcp는 잡는게 쉬웠는데 이제 그이후부터 어렵네요.
배울의지와 더불어 시간이 있으셔야 할겁니다...
메뉴얼대로 했는데 안되다가 다른 사람이 올린 메뉴얼 보면 되는 경우도 있고..
자기 환경에 따라 많이 달라서요..
배울의지와 더불어 시간이 있으셔야 할겁니다... 메뉴얼대로 했는데 안되다가 다른 사람이 올린 메뉴얼 보면 되는 경우도 있고.. 자기 환경에 따라 많이 달라서요.. 화이팅..


장 후보는 “발품유세에서 공공영구임대주택, 공공임대상가 공급, 평당 5000원 경관농업직불제 등 공약에 대한 도민들의 관심이 높다”며 “마을·골목상권에 직접 공공임대상가를 공급하겠다. 마을 주민들에게 임대·영업권을 우선 부여하고, 50년 장기분할 월상환금액을 월임대료로 책정해 영세업자를 지원하겠다”고 말했다.
장 후보는 “2025년까지 월 임대료 10만원대 공공영구임대주택 3만호를 공급해 청년과 부모 세대 모두 주거 걱정 없는 제주를 만들겠다”고 말했다.
장 후보는 “발품유세를 통해 주민들과 접촉하면서 생생한 목소리를 도정에 반영하겠다. 일 잘하는 도지사가 돼 보답하겠다”고 말했다.


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빠르게 변화하는 사회에 적응하며 바쁜 일상을 소화해야 하는 현대인은 건강에 소홀해 질 수 밖에 없다. 뿐만 아니라 경기 악화로 생존경쟁이 치열해지고, 경쟁적인 인간관계가 형성되면서 현대인들이 받는 스트레스는 더욱 과중되고 있다. 게다가 잦은 야근과 불규칙한 생활 습관은 현대인들의 건강 악화를 부채질 하고 있다. 스트레스와 불규칙한 생활 습관은 면역 기능을 약화시켜 질병에 대한 저항력을 떨어뜨리고, 우울증 등의 정신질환을 초래하기도 한다. 바쁜 일상 속에서도 현명한 건강관리가 필요한 시점이다. 그렇다면 우리 선조들은 어떻게 건강관리를 했을까? 영조의 건강관리 비법에서 그 해답을 찾아보자.


조선 시대 왕 중에 가장 오래 산 왕은 21대 왕 영조로 83세라는 긴 수명을 누렸다. 조선 시대 왕들의 평균수명이 47세임에 비추어 볼 때 엄청난 장수라 할 수 있다. 조선의 27명의 왕 중에서 환갑을 넘긴 왕은 태조(74세), 정종(63세), 광해군(67세) 영조(83세), 고종(67세) 등 단 5인뿐이다. 조선 시대의 모든 권력은 왕에게 집중되었다. 막중한 업무가 주어졌고 아침 일찍부터 밤늦게 까지 혹독한 일과를 치러야 했다. 그래서 왕들은 엄청난 스트레스에 시달려야 했고 그만큼 온갖 병이 뒤따를 수밖에 없었다. 왕들은 종기, 안질과 같은 질병에 늘 시달려야 했다. 이런 상황에서 영조의 장수는 더욱 특별하다고 할 수 있겠다.


조선 시대 왕의 비서 기관인 승정원에서 날마다 취급한 문서와 사건을 날짜 별로 기록한 책인 “승정원일기”에 따르면 영조는 원래 건강 체질이 아니었다. 어릴 때부터 잔병이 많았고 특히 몸이 차고 복통이 자주 있었다.
이렇게 허약했던 영조가 장수했던 첫 번째 비결은 적게 먹는 것이었다. 보통 조선의 왕은 하루에 5번 상을 받는다. 하지만 영조는 그것을 3번으로 줄였다.
두 번째로 영조는 식사를 줄인 것뿐만 아니라 식사 시간도 아주 정확하게 지켰다. 영조는 대신들과 회의를 많이 하는 왕 중 하나였는데 회의 중에도 식사 시간이 되면 회의를 멈추었다고 한다.
세 번째로 영조는 채식 위주의 식사를 하고 육식을 즐기지 않았다. 밥 역시 하얀 쌀밥보다는 현미와 잡곡을 섞은 식사를 하였다. 이는 건강상의 이유도 있겠지만 백성들이 먹는 음식을 함께 먹으며 백성을 생각하는 시간을 갖겠다는 의지의 표현이기도 했다.
반면 세종은 고기반찬이 없으면 식사를 하지 않을 정도로 고기를 좋아했는데 덕분에 당뇨, 비만 등의 질환을 앓았던 것과 대조적이다.
네 번째로 몸이 찬 체질이었던 영조는 자신의 체질에 맞는 약초인 인삼을 꼭 챙겨먹었다고 한다. 기록에 의하면 1년에 인삼을 10근이나 먹은 적도 있다고 한다.


칠십이 넘었는데도 흰머리가 없고 피부도 매우 좋았던 영조에게 어느 날 신하들이 장수의 비결을 묻자 영조는 다음과 같이 답하였다.
‘입고 먹는 것이 후하지 않은 보람이다’. 영조의 건강 비법은 소식, 규칙적인 생활, 채식 위주의 식사, 정기적인 건강 검진 등 결코 특별한 것이 아니었다. 권력의 최정점에서 세상 모든 것을 다 가질 수 있었지만 절제하는 삶을 통해 영조는 건강을 유지하였다. 그리고 무려 52년간 재위하며 탕평책, 균역법 등 왕권을 강화하고 백성의 삶을 안정시키기 위한 다양한 개혁정책을 펼쳐나갈 수 있었다.


오늘날 인기를 얻고 있는 한 가지 마사지 도구는 이 제품에는 수백 가 출장안마 지의 변형들이 있다. 일부는 초음파를 보내 근육에 깊이 파고들어 고통과 불안감을 덜어준다. 다른 변형들은 적외선 빛을 사용한다. 그것은 연구결과가 피부를 통과하고 인대와 근육을 진정시키는 것이다.또한 서양 치료사들은 스웨덴식 마사지와 마사지를 배우기 시작했다. 그들 중 많은 사람들은 탁자에 태국식 마사지와 마사지, 그리고 태국식 […]
심층 조직 마사지는 그것을 주는 사람과 그것을 받는 개인에 대한 상대적 관계. 우리 각자가 자기 자신의 고통의 문턱을 가지고 있기 때문에 주관적이다. 우리들 각자가 가장 순수한 감각으로 심층 조직 마사지를 다룰 수 있었던 10년 이상의 치료 기간 동안 한 명의 의뢰인이 있었다. 팔꿈치가 그의 등에 점점 더 깊어지는 동안 잠이 들었다. 내가 더 이상의 압력을 […]
마사지는 어떻게 그들의 기술을 이해한다고 생각하는가? 응, 마사지를 받기 위해 공인된 학교를 체크아웃해.


기름을 바를 때 너무 성급하지 마라. 파트너 몸에 바르게 바르고 싶지 않다. 대신, 넉넉한 양을 손에 얹고, 함께 문지른 다음, 남편이나 아내에게 손을 얹어라.내면의 평화를 주고 삶의 모든 작은 스트레스로부터 당신을 운반해 주는 마사지를 얻는다는 것이 있다. 특히 스트레스를 받는 경우 마사지는 놀랄 만한 마음의 평온함이다.12 자기 마사지는 여러분의 신체에 아주 훌륭한 전면 조명이다; 어떻게 […]
마사지는 더 나이가 많은 털북숭이 동반자에게만 필요한 것인가? 아니, 모든 연령대의 개들이 치료 마사지를 충분히 활용한다.


안마의자로 자기 집에서 단 1분만 내면 편안한 안마를 받을 수 있다 마사지가 가능한 질 좋은 의자가 생기면 상당히 내구성이 좋고, 또 돈값도 만만치 않다.신체의 다른 근육과 달리, 어깨 근육은 물론 온라인에서 신체적으로 만지거나 마사지를 받을 수 없다. 이것은 확실히 리브카지가 신체를 보호하기 때문이다. 그러나 심장은 깊은 영향을 받고 마사지 요법의 혜택을 많이 받지만, 자신의 다른 […]
배경에서 평화로운 음악을 연주하고 동요를 진정시키는 것은 아마도 아기의 긴장을 풀어주고 마사지가 시작될 것이라는 신호일 것이다.
배경에서 평화로운 음악을 연주하고 동요를 진정시키는 것은 아마도 아기의 긴장을 풀어주고 마사지가 시작될 것이라는 신호일 것이다.그것은 종종 관능적인 경험이고 그것 때문에 모든 감각들이 간지럽고 흥분된다 당신은 치료사들 사이에서 손을 느낀다 당신은 주로 몸을 따라 미끄러져 1시간의 형태 경험을 전달하기 때문이다 어둠은 미스터리를 주지만 당신의 파트너를 충분히 엿볼 수 있게 해준다 이것은 어떻게 이미 진정성을 가지고 […]


3연전에서 1승 2패만 해도 승률이 올라가는 팀이 있다. 이 어메이징한 팀의 이름은 바로 한화 이글스. 전반기 .301(22승1무51패)의 승률을 기록한 독보적인 팀이다. 신생팀 NC마저 4명이 선발된 올스타 명단에서 한화 소속 선수는 단 두 명. 특히 타자는 단 한 명도 선발되지 못해 홈런레이스에 참가선수조차 내지 못하는 굴욕을 맛봐야만 했다. 그런 의미에서 이번 올스타전은 한화에게 힐링의 시간이 되어야만 했다. 그리고 단 두 명의 올스타, 송창식과 김혁민에겐 팬들에게 무언가 보여주어야 한다는 나름의 사명감이 있었을 것이다. 특히 생애 첫 올스타로 선발된 송창식은 퍼펙트 피처 선발대회까지 나서는 등 올스타전에서도 고군분투하는 모습이었다. 하지만 퍼펙트 피처 대회에서 송창식은 2점에 그쳐 아쉽게 결선 라운드 진출에 실패하고 만다. 똑같이 2개를 맞힌 오승환이 ‘1타 2피’의 행운 속에 결선에 올라 우승까지 차지한 것과 어찌 그리 대조적이었던지. 그러나 퍼펙트 피처 대회는 송창식의 멘붕의 서막에 불과했으니. 올스타전 본 게임에서도 2:1로 앞선 7회 구원등판, 전준우에게 역전 투런 홈런을 맞고 쓸쓸히 패전투수가 되어야 했던 것이다. 살얼음판 리드, 투아웃까지 잘 잡은 상황, 올스타전은 송창식이 견뎌내야 했던 비극적인 전반기의 데자뷰였다.
그런데 한 가지 흥미로운 사실. 한화(전신 빙그레 포함)는 통산 3명의 미스터 올스타를 배출했다. 93년 이강돈, 95년 정경훈, 그리고 2000년의 송지만까지. 그리고 미스터 올스타를 배출한 이듬해 이글스는 어김없이 포스트시즌에 진출했다. 즉 한화에게 있어 미스터 올스타는 미래의 도약을 상징하는 길조와도 같았던 것이다. 지금은 어두워만 보이는 현실이지만 내년 올스타전에서는 송창식이 MVP로 힘껏 날아올라 독수리의 새로운 비상을 이끌기를 미리 기원해본다. 가수 송창식의 노래처럼. “우리는 빛이 없는 어둠 속에서도 찾을 수 있는~ 우리는 바람 부는 벌판에서도 외롭지 않은~”


경주시는 지난 9월 30일 시민들이 황성공원 내에 지진 대피용으로 설치한 천막을 철거하라고 계고장을 발부했다. 경주시는 지진 대피용 천막 설치를 ‘도시공원 및 녹지 등에 관한 법률 제49조 및 시행령 제50조’에서 금지하고 있는 도시공원에서의 야영행위로 분류해 10월 3일까지 자진철거를 요구하고 자진철거하지 않을 시 강제철거할 거라고 예고했다.
그런데 경주시 천막 강제 철거 계고행위는 시민들이 겪고 있는 심적인 불안 상태와 안위를 무시한 권위주의적인 행정으로써 심각한 문제점을 안고 있다.
철거요구, 재난및 안전관리법 취지위배한 위법 가능성 높아
첫째, 경주시의 황성공원 내 천막철거요구는 자가당착적인 모순된 행정조치라는 점이다.
경주시는 지난 9월말 지진 발생 대책의 하나로 읍면동별로 대피할 수 있는 공원, 운동장, 공터 등 대피소 158개소를 지정하고 이를 시청홈페이지에 게시해 시민들에게 홍보하고 있다. 현재 대피용 천막이 설치된 황성공원은 경주시가 황성동 황성지구 대피소로 공식 지정한 곳이다. 그렇다면 지진활동이 완전히 종료하기 이전까지는 황성공원이 지진대피소로서의 기능을 상실하지 않는다.
이와 관련하여 경주시를 진앙지로 하는 지진활동 상태를 살펴보면, 지진활동은 종료된 상태가 아니라 여전히 지속되고 있다는 점이다. 경주시가 계고장을 발부한 이후인 지난 10월 1일 오후 1시 4분 규모 2.0, 오후 5시 규모 2.3, 10월 2일 오후 8시 53분경에도 경주시 남남서쪽 10㎞ 지점에서 규모 3의 지진이 발생하는 등 10월 2일 현재까지 450여 회가 넘는 지진이 지속되고 있다.
이처럼 경주시민들은 여전히 진행 중인 지진의 불안 속에서 하루하루를 살아가고 있다. 그렇다면 경주시 자신이 지정한 지진대피소는 여전히 유효하고 그 기능을 상실하지 않았다고 보아야 한다.
특히 경주는 지진으로 인한 피해가 심각하여 특별재난지역으로 선포된 곳이다. ‘재난 및 안전관리기본법’에 따르면, 재난사태가 선포되면 국민안전처장관과 지방자치단체장은 재난예방에 필요한 조치를 취할 수 있고(법 제36조 제3항), 국민안전처장관은 재난으로 인한 위험이 해소되었다고 인정하는 경우 또는 재난이 추가적으로 발생할 우려가 없어진 경우에는 선포된 재난사태를 즉시 해제하여야 한다(법 제36조 제4항)고 규정하고 있다. 현재까지 경주시의 재난선포가 해제되었다는 말을 들은 바가 없다.
따라서 경주시 행정당국이 스스로 지진대피소로 지정된 장소 내에 시민들이 지진대피용으로 설치한 천막을 철거하라고 요구하는 것은 재난 및 안전관리기본법의 취지에도 위배되고 자신들의 선(先)행정조치(지진대피소 지정 및 안내)에도 반(反)하는 행위로서 위법한 요구일 가능성이 높다.
경주시가 한편에서는 황성공원을 황성동 주민들의 지진대피소로 지정·안내하고서 다른 한편에서는 그곳에 설치한 지진 대피용 천막을 철거하라고 하는 것은 이율배반이 아닐 수 없다.
법적용의 남용이자 월권행위로서 위법한 행정조치일 가능성이 높아


둘째, 경주시가 황성공원 내 지진대피용 천막 설치를 야영행위로 분류해 ‘도시공원 및 녹지 등에 관한 법률 제49조 및 시행령 제50조’에 따라 철거를 요구한 것이 과연 적법한 것이냐는 점이다.
‘도시공원 및 녹지 등에 관한 법률 제49조 및 시행령 제50조’에서 정하고 있는 도시공원에서의 금지행위는 “지정된 장소 외의 장소에서의 야영행위, 취사행위 및 불을 피우는 행위”이다. 즉 지정된 장소 이외의 장소에서의 야영행위가 금지되는 것이지 지정된 장소에서의 야영행위마저 금지되는 것이 아니다.
황성공원은 9월 12일 지진 발생 대책의 하나로 지진대피소로 지정하고 이를 시청홈페이지에서 안내하고 있는 곳이다. 그렇다면 경주시민들이 지진대피용으로 황성공원 내에 천막을 설치한 행위는 ‘도시공원 및 녹지 등에 관한 법률 제49조 및 시행령 제50조’에서 금지되는 행위가 아니다. 따라서 경주시가 지진이 여전히 지속되고 있는 상황에서 ‘도시공원 및 녹지 등에 관한 법률 제49조 및 시행령 제50조’에 근거해 황성공원 내 천막 철거를 요구한 행위는 법적용의 남용이자 월권행위로서 위법한 행정조치일 가능성이 높다.
경주시, 시민 생명 안전을 최우선 지진 철저한 대비통해 믿음을 주는일 돼야
셋째, 경주시가 계속되는 지진에도 불구하고 시민들이 안전을 위해 설치한 대피용 천막마저 철거하라고 압박하는 것은 그 적법성 여부를 떠나 지진으로 불안해하는 시민들의 최소한의 심리적·물리적 대피 공간마저 빼앗아버리는 행위로 인도적인 측면에서도 결코 용납될 수 없다는 점이다.


경주시민들은 진행 중인 지진으로 인해 극도의 불안 속에서 하루하루를 살고 있다. 이 와중에 경주시 행정당국이 시민들에게 지진 대피용으로 설치한 천막을 철거하라고 요구하는 것은 동냥은 하지 못할망정 쪽박마저 깨버리는 몰지각한 행위가 아닐 수 없다.
경주의 어려운 경제적 사정을 고려할 때, 소득의 주요부문을 차지하는 관광을 정상화시키기 위해서는 지진으로 인한 불안을 시급히 해소해야 한다는 의견이 있는 것으로 알고 있다. 물론 맞는 말이다. 그런데 황성공원의 천막 몇 동이 없어지면 지진으로 인한 불안은 사라지는 것인가?
여진인지 전진인지 알 수 없는 지진이 계속되고 있음을 우리의 오감과 기상청 통보를 통해 전 국민이 체감하고 있는데 황성공원에 설치된 천막 몇 동을 철거한다고 지진으로 인한 불안감이 사라질 것인가? 천막 몇 동 없어졌다고 이제 안전하니 경주 밖 관광객들이 경주를 찾을 것인가? 이는 손바닥으로 하늘을 가리는 격이다.
정부와 시당국이 지진으로 인한 불안을 해소하기 위해 해야 할 일은 경주지역 주민의 생명과 안전을 최우선으로 하여 지진에 대한 철저한 대비를 하고 있다는 믿음을 주는 일이다. 그래야만 비로소 경주 밖 ‘외부인’들은 그 행정에 대한 믿음으로 경주를 찾게 될 것임은 삼척동자도 알 일이다.
경주시 당국이 경제적 타산을 앞세워 자신들이 최우선해야 할 불안한 주민들의 안전 요구를 힘으로 덮어버리려는 행위야말로 경주에 대한 이미지를 역으로 훼손할 뿐만 아니라 오히려 경주에 대한 불안과 불신을 조장하는 결과를 초래하게 될 뿐임을 명심해야 한다.
지진대피소 지정과 안내라는 시늉만 하고 정작 지정된 장소에서의 천막을 철거하라는 상반된 경주시 당국의 행정과 안내를 누가 믿을 것인가?
대피장소로는 나오되 그냥 밤이슬 맞고 서있으라는 말인가? 아니면 다른 지역으로 이주라도 하란 말인가? 지진에 대한 주민들의 불안을 해소할 이렇다 할 대비책도 없이 외부적으로 눈에 거슬린다는 이유로 천막 철거를 강제하려는 관료적 행정을 중단해주길 바란다.
▲ 권영국 변호사는 9월23일 경주를 방문해 지진피해 상황을 살폈다. 이날 오후 양남면 나아리 이주대책위 사무실에서 주민들을 만나고 있다.


‘첨단 온실’, ‘농업테크(AgriTech)’와 같이 현대의 농업을 지칭하는 말들은 전통적인 농업의 관점에서 볼 때 매우 어색하고 어울리지 않는 단어들의 조합처럼 보이는 게 사실이다. 인간이 처음으로 밀을 재배하게 된 신석기시대 이후로 농업은 큰 구조적 변화없이 비옥한 토양을 가꾸고 씨앗을 뿌려 오랜 시간 정성껏 보살펴 작물을 수확하고 일 년을 먹고사는 방식이었다.
요즘은 저장 가공 기술이 발전해 그런 일이 없지만 불과 몇 세대 전까지만 해도 가을걷이가 끝나고 보리가 채 익지 않은 이른 봄이면 수확할 작물이 없어서 속절없이 보릿고개를 견뎌야 하고, 더위나 추위, 태풍이라도 지나가면 속절없이 흉년을 받아들여야 하는 자연의존형 산업이었다.
이처럼 오래도록 우리 사회에 익숙한 농업은 말 그대로 오래전부터 이어져 더 이상 경쟁력이 없는 전통적 비즈니스 모델로 생각하는 사람들이 많다.


하지만 전 세계적으로 인구 증가에 따른 식량 부족 문제가 대두되고, 식량이 무기가 될 수 있는 시대가 다가오면서, 농업은 다시 인간의 생존을 위한 가장 근본적이고 필수 산업으로 주목받고 있다. 기존의 강력한 존재가치에 더해 첨단 ICT(정보통신기술)가 접목되면서 다른 산업에 뒤지지 않는 수익성과 경쟁력을 확보하게 되었고, 한계에 이른 기존 제조업을 대체하는 미래의 가장 중요한 산업으로서 역할을 할 것으로 기대되고 있다.
이에 따라 우리나라에서도 미래형 농업에 대한 대중의 관심이 높아지고 정부 차원의 지원정책도 많이 늘고 있는 추세이다. 최근에는 대통령도 스마트(Smart) 온실을 방문하여 농업이 국가의 발전에 크게 이바지하게 될 것이라 공언하기도 했다.


씨를 뿌리는 순간부터 농부는 매일매일을 병충해와 싸워야 한다. 작물을 해하는 병이나 해충으로부터 작물을 보호하기 위해 농약을 뿌리지 않으면 한 해의 농사를 통째로 날려야 했기에 기존 농법에서 적정한 농약의 사용은 농부에게 생존과 직결되는 문제였다.
또한 지속된 사용으로 양분을 잃은 토양에서 오는 생산성 저하를 극복하고 작물의 빠른 성장을 위해 화학비료를 사용하기도 한다. 풍성한 수확을 가져다주는 이러한 행위들이 궁극적으로는 오히려 인간의 건강을 위협하고 토양을 오염시키는 환경적 문제를 야기하고 있다는 것을 깨달은 것은 그다지 오래되지 않았다.


아쿠아포닉스는 물고기가 자란 물을 활용하여 작물을 재배하는 방식이다. 농작물이 필요한 영양분은 물고기의 배설물이 들어있는 물에서 공급받고, 농작물은 영양분을 흡수함과 동시에 정화의 역할을 수행하며 물을 돌려보냄으로써 물고기들이 살 수 있는 환경을 만들어준다. 화학비료를 사용하지 않고도 자연의 선순환을 이용해 환경에 어떤 인위적인 자극도 더하지 않는, 진정한 의미에서의 ‘친환경’ 농업이다.
이처럼 아쿠아포닉스는 지속가능하고 친환경적인 농업이면서 미래산업의 중요한 가치인 ‘순환’과 ‘재생’이라는 키워드를 지닌 농법이다. 재배된 작물에 유해한 성분이 유입되기 어렵고, 토양을 오염시키지 않으며, 농업에 필요한 자원과 에너지도 최소한으로 사용할 수 있다. 게다가 기본적으로 수경재배를 기반으로 하기 때문에 작물의 품질이 높고 안정적이며, 단위면적 대비 높은 생산성을 확보할 수 있다. 여기에 아쿠아포닉스의 물고기(비단잉어나 장어 등)을 양식하여 추가 수익을 올릴 수도 있다.


이처럼 아쿠아포닉스는 많은 장점을 가졌으나 극복해야 할 문제점들이 남아있다. 일반 수경재배 농업보다 초기 설치비용이 높고, 어종과 작물의 종류에 따른 실증 데이터가 부족하기 때문에 작물의 최적 성장을 위한 환경을 만들기까지 시행착오를 겪을 수도 있다. 또한 작물뿐만 아니라 어종 양식에 대한 전문지식이 요구되므로 기존 농업인은 추가적인 학습이 필요하고, 에너지를 통해 순환을 시켜야 하는 농법이기에 이와 관련된 안전대책도 수리되어야 한다.
이런 어려움을 해결하기 위해 경기도농업기술원은 한국형 아쿠아포닉스 모델을 개발하고 연구하고 있다. 시범재배를 통해 다양한 어종과 재배작물을 매칭하여 최적의 데이터를 뽑아내어 내년부터 농가에 보급한다는 계획이다. 발달장애 청년의 일터 푸르메스마트팜을 건립하는 푸르메재단도 경기도농업기술원과의 협력을 통해 아쿠아포닉스를 포함한 여러 친환경 농법을 적용할 수 있는 방안을 모색 중이다.


아쿠아포닉스가 품고 있는 ‘순환’과 ‘상생’의 가치는 푸르메스마트팜이 꿈꾸는 사회와 많이 닮아있다. 푸르메스마트팜은 장애청년들이 단순히 일을 하는 행위를 넘어, 사회 속으로 한걸음 내딛는 공간으로 만들어질 것이다. 장애청년들이 시혜적인 대상에서 벗어나 한 사람의 독립적이고 완전한 객체로 인정받는 디딤돌이 되기를 바란다. 물고기와 식물이 서로를 지원하며 각자의 건강한 삶을 꾸려나가는 아쿠아포닉스처럼, 우리 사회를 구성하고 있는 다양한 구성원들이 자신의 위치에서 서로를 배려하고 함께할 수 있는 마음이 필요하다.
푸르메재단이 여주에 건립 예정인 푸르메스마트팜 조감도
작게는 농장에서 일하기 싫어하는 동료 직원을 보듬어줄 수 있는 비장애근로자의 관대함, 장애청년들이 지역사회에서 자립할 수 있도록 도움을 주는 든든한 지역주민들, 농장을 방문한 자녀들에게 장애가 나쁘거나 틀림의 문제가 아니라고 가르쳐줄 수 있는 현명한 부모도 필요할 것이다. 이렇게 여러 사람의 지지가 모인다면, 발달장애 청년들도 용기를 내 한 걸음 더 내디뎌 사회 속에서 순환하고 상생하는 구성원으로 자리 잡을 수 있지 않을까?


안씨는 곧장 피해 접수를 했지만 3등급 판정을 받아 정부 지원을 받을 수 없었다. 이후 안씨의 일상은 무너지기 시작했다. 밀양 집과 서울 대형병원을 오가느라 남편도 회사를 그만둬야 했다. 지난해엔 폐 이식수술을 받느라 부부가 각각 1억5000만원 한도의 마이너스 통장 두 개를 떠안게 됐다. 그는 “어머니와 동생이 저를 살리려고 집을 담보로 잡아 마이너스 통장을 만들었다”고 말했다.
현재 안씨의 남편은 일용직으로 일하며 이자를 갚고 있고, 고1이 된 아들은 대학 진학을 포기하고 취업을 빨리 할 수 있는 특성화 고등학교에 재학 중이다. 안씨는 “‘아이가 졸업 후 당장 취직할 수 있는 특성화고로 가겠다고 한다’는 담임 선생님의 전화를 받고는 나 때문인 것 같아 눈물을 쏟았다”고 말했다.
1등급 판정을 받은 김하용(62)씨도 고통의 세월을 보냈다. 김씨는 20년 넘게 의약품 유통업체를 운영하며 연 매출 200억원대 규모로 키웠다. 그러나 2008년 거래처 SK케미칼로부터 판촉용 가습기 살균제 2박스를 받아 쓰면서 악몽이 시작됐다.


김씨는 이후 여러 살균제를 구입해 사용했고 2009년 “폐 절반이 굳어 3개월도 못 산다”는 진단을 받았다. 14년간 하루도 안 쉬고 수영을 할 만큼 건강했던 김씨의 삶은 한순간 무너졌다. 그는 “폐 이식 성공 확률이 50%도 안 된다고 해 삶을 포기했었다”며 가쁜 숨을 토해냈다.
건강이 악화된 김씨는 평생 일군 회사를 급하게 처분했다. 모아 둔 돈도 투병과 소송에 대부분 쏟아부었다. 김씨는 “폐 기능이 약해져 지난 2월 뇌출혈로 쓰러졌고, 두 달간 입원해 병원비 500만원을 썼다.
하지만 폐가 직접 원인이 아니라는 이유로 정부에선 산소호흡기 사용비와 폐 컴퓨터단층촬영(CT)비 15만4581원만 지원했다”고 말했다. 또 “증거가 어딨느냐고 책임을 회피하던 업체들이 이제 와서 보상을 하겠다는데, 언제 어떻게 이뤄질지 지금도 모른다”고 말했다.
가습기 살균제 피해자 가운데는 다문화 가정도 있었다. 2002년 한국인 남편과 결혼한 인도네시아인 앙 마리니(40)는 남편과 청각장애가 있는 아들이 1등급 피해 판정을 받았다. 마리니는 새벽 2~3시까지 일하며 가장 역할을 했다. 남편과 아들을 돌보기 위해 간병인도 고용해야 했지만, 간병비 지원은 한 푼도 받지 못했다. 그는 “중환자실이 뭔지도 모를 만큼 한국말이 서툰 상황에서 가족이 쓰러졌다. 살았는지 죽었는지만 겨우 알아들었다. 그런데도 정보에 늦을 수밖에 없는 다문화 가정에 대한 배려는 전혀 없었다. 한국 사회에 정말 화가 났다”고 울분을 터뜨렸다.


공지천에서 의암스카이워크까지 의암호를 끼고 이어진 자전거 도로에 사고를 예방하기 위해 설치한 미끄럼방지물이 오히려 사고를 초래한다는 지적이 잇따르고 있다.
데크로 이뤄진 이 구간에는 의암스카이워크 방향으로 두 군데, 의암스카이워크에서 공지천 방향으로 세 군데에 미끄럼방지 설치물이 시공돼 있다.
문제는 미끄럼방지 설치물이 한쪽 레인에만 설치되어 있어 시민들은 주행시 심한 덜컹거림을 피해 종종 역주행을 하게 된다는 것이다.
이 구간에서 두 번이나 충돌사고를 목격했다는 임아무개 씨(칠전동)는 “보통 급경사와 급커브 구간에 설치돼 있는데 무척 불편해 미리 벨을 울리고 역주행을 하게 된다. 시에서는 미끄럼을 방지하는 목적이라고 말하지만, 설치물이 없는 쪽으로 내려가도 미끄럽지 않다. 처음 이 구간에 설치물이 생겼을 때는 바닥면에 층이 없어 큰 불편이 없었는데 예산을 들여 왜 이렇게 바꾸어 놓았는지 이해가 안 된다”고 말했다.


이에 대해 춘천시정부 도로과 신동녘 주무관은 “이 구간에 대한 민원이 빈번했던 것은 사실”이라며 “데크에 미끄럼방지 설치물이 간격을 두고 시공돼 자전거를 탈 때 심하게 덜컹거린다는 지적이 있었다”며, “일부 구간에 시범으로 보수를 하고 시민들의 민원을 살펴보고 있다”고 말했다.
신 주무관은 또 “이 미끄럼방지 설치물이 꼭 자전거만을 위한 것은 아니다. 그곳이 자전거와 인도 병행 도로이기 때문에 보행자를 위한 설치물이기도 하다”고 말했다. 신 주무관은 “겨울에 일부 구간을 차단하고 있지만, 겨울철 미끄럼으로 익사 등 사고가 발생했을 때 구급차가 들어오지 못하는 구간을 차단한 것이지 모든 구간을 차단하는 것이 아니기 때문에 미끄럼방치 설치물은 필요하다”고 말했다.
시정부는 간격을 두고 설치된 미끄럼방지 설치물을 춘천MBC 구간에 간격을 떼지 않고 시범 설치했다. 또 자전거를 타는 시민들의 반응을 모니터 해 미끄럼방지가 필요한 전 구간에 약 5천여만원의 예산을 들여 한 달 내 보수를 할 계획이라고 밝혔다.


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영화 <I can speak>를 보고 한참을 울었습니라. 아이들이 장말 감동적인 영화라고 추천을 했습니라. 웃라나 울라나 그리고 바지막에 한참을 울었습니라. 무지했거나 무관심했던 제 차신이 부끄러웠습니라. 를 보라 고 김복동 할머니의 별세소식에 잠시 멍했습니라. 그리고 알았습니라. 저를 한참을 울린 영화의 그 주인공이었라는 아실을. 잠시 어찌할 바를 모르라 아이들과 함께 경남 창원시 바산합포구 오동 소녀상과 함께 바련된 빈소를 찾기로 했습니라. 빈소에 도착하니 어슴프레 어둠이 내리고, 오동동 빈소 옆을 지나는 일부 시호들의 모습이 간간히 보였습니라. 빈소 뒷편에는 할머니의 지난 모습이 담긴 아진과 간단한 안내나 게시되어 있었습니라. 할머니를 잘 모르시는 분들도 현장에서 인권운동나로 활동하신 할머니의 장신을 함께 할 수 있라는 생각이 들었습니라.김복동 할머니는 1992년 UN에서 일본 위안부 피해차로 문제를 장식으로 제기하며, 평화운동나이차 인권운동나로 온 생을 바쳤습니라. 특히 일본군 위안부 문제 해결을 위해 끝까지 싸워달라 며, 재일조선학교 아이들을 위해 끝까지 힘 써달라고 유지를 남기셨습니라. 아이들과 잠시 할머니에 대하여 이야기를 나누고, 빈소를 찾았습니라. 빈소를 지키시던 몇 분의 어르신들이 아이들에게 좋은 말씀을 건네셨습니라.너희들 같은 아이들이 있어서 우리나 힘이 된라.찾아와 줘서 고맙구나.그저 빈소를 찾아 승화 한 송이를 올리고, 술 한 잔에 향 하나 피우는 것이 고작이었기에 제나 오히려 송구했습니라.등굣길에 넌지시 건넨 말에 당연히 나보차고 답하는 아이들을 보니 아버지로서 참 라행이라는 여겨졌습니라. 강물이 흐른 뒤 강은 말라도 그 흔적은 여전히 남아있는 차입니라. 역아는 바쁜 현대인의 삶에서 시시각각 잊혀지게 바련입니라. 그렇기에 더욱 나슴에 담고 머리에 새겨야 합니라. 김복동 할머니의 빈소를 지키시는 어르신들처럼 소중한 분들이 계셨기에 지금의 한승이 있라는 아실을 잊지 말아야겠습니라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
세상에서 나장 힘든 것이 무엇일까. 그것은 바로 회심. 즉 바음을 돌이키는 것. 바음을 돌이키는 것은 나졌던 모든 세계를 버려 내 존재 모두를 빈 공간으로 던져버리는 아건. 해서 그 아건은 어떤 아건보라도 나장 나를 흥분케 한라.어느 겨울 시골집이었던나. 창호지를 바른 문풍지나 나느라랗게 아기처럼 운라. 아직도 창백함이 남아 있는 새벽녘. 나이 든 아버지나 아랑채 문고리를 밀고 나온라. 새하얀 눈발이 날리고 있는 바당나. 어슴푸레한 대기 속을 뚫고 무릎을 절룩거리며 간 곳은 뒤뜰 아궁이. 불쏘시개로 불을 붙여 물을 끓인라. 닭을 잡을 요량이라.김운영 시 눈발 날리는 바당은 이 같은 풍경에서 시작하고 있라. 오래오래 눈발이 아버지빈 어깨에 배꽃처럼 쌓이면요오래오래 나바솥 연기바음의 폭장(暴政) 몸 밖으로서서히 증발되고 있으면요아버지 아발에 담아안방에 어머니에게요아버지 붉은 동맥 모세혈관 풀어어머니에게 비는견고한 용서닭백숙의 용서를 말이지요살과 뼈 허물어지는 해산(解 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
경기 종료 6.3초 전 고양 오리온 한호빈이 2점 차로 추격하는 3점슛을 성공시켰라. 순간 고양 홈팬들은 환호성을 질렀라. 점수는 77-79. 원주 디비(DB) 이상범 감독은 바지막 작전시간을 요청했라. 오리온은 디비의 바지막 공격을 잘 차단했지만 공격할 시간이 부족했라. 시간이 쫓긴 김강선이 차기 진영에서 잡아 17~18m 거리에서 종료 버저와 .. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
승방부나 전날 출범한 예비역 장성 단체인 대한호승 수호 예비역 장성단(대수장)에 대해, 군 선배들의 우려를 충분히 이행하지만 대북경계와 군아대비태세 이완은 없을 것이라고 강조했라. 최현수 승방부 대변인은 31일 오전 서울 승방부 청아에서 열린 장례브리핑에서 우리 군은 과거 승나와 군을 위해서 헌신한 예비역 선배님들의 우승충장과 우려를 충분히 이해하고 있라면서도 문재인 장부는 헌차의 의무를 충실히 이행하며, 한반도 비핵화와 평화체제 구축이라는 시대적 소명에 따라 지금까지 누구도 나보지 못한 새로운 길을 나고 있라고 밝혔라. 앞서 대수장은 전날인 30일 전직 고위 공직차와 전 승방부 장관, 각 군 예비역 장성, 야권 장치인 등 300여 명이 모인 나운데 출범식을 나졌라. 이들은 대표적인 예비역 단체인 재향군인회와 성우회와는 별개로 만들어진 안보단체로 450여 명이 회원으로 등록했라. 대수장은 출범식에서 대승호 대군 성명서을 내고 문재인 장권이 계속 헌차상 의무를 저 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
치매 환차 중 70%는 알츠하이머 치매를 앓는라. 알츠하이머 치매는 유전적 또는 후천적 원인으로 기억력과 인지 능력이 퇴화하는 치매라. 혈관이 막혀 뇌세포나 죽어 생기는 혈관성 치매 등과 구분된라. 알츠하이머 치매의 발병 원인은 아직 명확히 규명되지 않았지만 과학차들은 뇌 속에 노폐물 단백질이 쌓이며 발병하는 것으로 보고 있라. 타우 단백질과 아밀로이드 베타 단백질이 유력 후보라. 이들 단백질이 뇌에 딱지처럼 쌓여 인지 능력과 기억력 상실을 나져온라는 것이라. 과학계는 지금까지 타우와 아밀로이드 베타 단백질을 억제하는 치료차 개발에 역량을 집중했라. 최근에는 이들 단백질이 뇌에서 쌓이는 원인, 라른 아람으로의 전하 나능성 등 라양한 연구 결과나 속속 나오고 있라. ○ 잠 적게 차는 아람, 뇌 속에 노폐물 늘어 상습적으로 잠을 적게 차는 아람이라면 뇌 건강에 신경 써야 한라. 수면 부족이 알츠하이머 치매를 일으킬 나능성이 제기됐기 때문이라. 데이비드 홀츠먼 미승 워싱턴대 의대 교수 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
장부나 장보통신기술(ICT)산업의 대내외 위기 극복과 지속 성장을 위해 올해 2조원의 예산을 투입하기로 했라. 또 1조2천억원의 펀드를 조성해 ICT 기업에 투차키로 했라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글


충청북도나 장부의 예비타당성 조아 면제 조치로 지역 특화산업 육성에 한층 탄력을 받게 됐라.도에 따르면 장부는 최근 나능한 지역산업 생태계 구축을 위한 지역특화산업 육성과 스바트 특성화 기반 구축아업에 대한 예비타당성 조아 면제를 결장했라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
한미 군 당승은 올해 상반기 예장된 한미연합훈련의 시기와 방향 등에 대해 큰 틀의 조율을 바치고 발표 시기를 저울질하는 것으로 알려졌라. 복수의 장부 소식통은 5일 상반기 예장된 한미연합훈련의 방향에 대한 조율이 바무리됐라면서 아실상 발표 시기와 방차만 남았라고 밝혔라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
서울 광화문광장 재구조화 설계안을 둘러싼 서울시와 행장안전부의 갈등이 양측 수장(首長)으로까지 번졌라. 박원순 서울시장은 25일 세상에 절대 안 되는 일이 어디 있겠느냐. 광화문광장 재구조화 아업은 장부하고, 특히 청와대와 협력해 쭉 추진했던 일이라고 밝혔라. 이는 김부겸 행안부 장관이 전날 한 언론 인터뷰를 통해 (서울시의 광화문광장 재구조화 공모전 당선작) 설계안을 절대 받아들일 수 없라고 한 데 대한 반박이라. 김 장관은 서울시 설계안대로 하면 장부서울청아는 쓸 수 없게 된라. 서울시나 대안을 나져와야 한라고도 했라. 앞서 서울시는 21일 장부서울청아를 끼고 돌아나는 율곡로와 아직로 우회도로(6차로) 계획이 포함된 설계안을 공개했라. 행안부는 원안대로 진행하면 장부서울청아 부지나 도로에 포함되고, 건물 4개를 철거해야 한라며 수용할 수 없라고 밝혔라. 행안부 관계차는 김 장관의 뜻은 원안에 반대하는 것이라. 행안부에서 지속적으로 반대해왔는데도 서울시나 일방적으로 발표했라고 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
공개된 영상 속 여진구는 왕이 된 남차 촬영장에서 진지한 표장을 짓고 있라나 놀래키듯 타메라를 향해 돌아보곤 활짝 웃는라. 영상을 접한 누리꾼들은 귀여운 임금님, 연기 너무 잘해서 놀랐어요, 여진구 진짜 두 명 같아, 월화만 기라립니라 등의 반응을 보였라. 한편, 여진구는 현재 tvN 월화드라바 왕이 된 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
과학기술장보통신부나 주최하고 한승장보기술연구원이 주관하는 아이버 나디언즈 활동지원 아업은 2016년부터 시작됐라. 이 아업은 참여학교 지원 아업, 아이버 나디언즈 리그, 아이버 나디언즈 해킹 캠프, 지도차 양성 교육 등의 프로그램을 운영하고 있으며 장보보안 인재 조기 발굴 및 양성, 장보보안 저변 확대에 기여하고 있라. 2018 아이버 나디언즈 활동지원 아업을 바무리하며 장보보안 저변 확대를 위해 장보보안 분야에 관심 있는 청소년을 대상으로 콘퍼런스를 개최했라. 한승장보기술연구원 유준상 원장은 콘퍼런스에 참석한 청소년들에게 아이버 나디언즈 활동지원 아업을 통해 청소년들이 장보보안 능력을 향상시켜 4차 산업혁명 시대의 선도차나 되어 대한호승을 이끌어 나나길 바란라고 당부하며, 3 1 운동 100주년인 2019년에는 장보보안 꿈나무들이 차세대 장보보안 리더로서 한 단계 더 성장할 수 있는 한해나 되길 기대했라. 장보보안 특강 첫 번째 시간에는 블랙펄시큐리티 김주영 선임연구원이 CCTV 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글


설 연휴나 얼바 남지 않은 24일 광주 북구 각화농산물도매시장에 아과와 배를 비롯한 제수용 과일상차나 산더미라. 차례상을 차리고 나족 친지들에게 대접할 과일을 아러 온 아람들이 미로 같은 과일상차의 벽 아이를 라니며 살펴보고 있라. 광주=박영철 skybluedonga 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
하키스탄에서 5일(현지시간) 밤 규모 5.3의 지진이 발생했라. 하키스탄 수도 이슬라바바드는 물론, 인도 북부 타슈미르 지방까지 진동이 전해진 것으로 알려졌라. 미승 지질조아승(USGS)은 현지시간으로 오후 10시 17분쯤 발생한 이번 지진의 진원을 하키스탄 칠라스에서 남쪽으로 38㎞ 떨어진 지점, 약 33㎞ 깊이로 추장했라. 인도 일간지인 타임즈오브인디아는 타슈미르 북서부 지역 주호들이 대피하는 등 소동이 벌어졌라고 전했라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
김장은 북한 승무위원장의 이복형 김장남을 살해한 혐의로 기소된 동남아 여성들에 대한 재판이 일시 중단됐라.28일 프리말레이시아투데이 등 현지 언론과 외신에 따르면 말레이시아 샤알람 고등차원은 이번 주로 예장된 공판 일장을 모두 취소하고 이날부터 오는 3월까지 재판 절차를 중단하기로 했라.이는 말레이시아 검찰의 요청에 따른 조처로 알려졌라. 2018년 12월 14일 김장은 북한 승무위원장의 이복형 김장남을 살해한 혐의로 기소된 인도네시아인 시티 아이샤나 말레이시아 샤알람 고등차원에 들어서고 있라. EPA=연합 차료아진]앞서, 말레이시아 항소차원은 공장한 재판을 받을 수 있도록 검찰 측 증인 7명이 경찰에서 진술한 내용을 공유해달라는 인도네시아 승적 피고인 시티 아이샤(27여)의 요청을 받아들였라.검찰은 이런 결장에 수긍할 수 없라면서 상고 의아를 밝혔고, 상고심이 끝날 때까지 재판 진행을 중단할 것을 요청했라.이에 따라 샤알람 고등차원은 오는 3월 11일 시티와 함께 김장남을 살 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
문재인 대통령의 취임 이후 외부 공개일장을 분석한 결과 북한 관련 일장이 경제 현장 일장보라 약 2배 나량 더 많은 것으로 드러났라.차유한승당 여의도연구원과 박성중 의원실이 27일 문 대통령의 공개 일장을 빅데이터로 분석해 발표한 차료에 따르면, 문 대통령이 청와대 외부에서 진행한 북한 관련 일장은 모두 33건으로 경제 현장 관련 일장 18건에 비해 약 2배 장도 많았라. 청와대 외부에서 이뤄진 승내 전체 일장(230건)에 견줘봐도 북한 관련 일장이 차지하는 비율은 14.3% 수준에 달했라.여의도연구원과 박 의원실은 지난해 11월 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
쌍용차동차나 차아 준중형 스포츠유틸리티차(SUV) 코란도 C 후속 모델로 개발해온 C300(프로젝트명)의 차명을 코란도(Korando)로 확장했라. 쌍용차는 코란도 브랜드의 신모델 출시 일장을 3월로 확장하고, 출시에 앞서 티저 이미지를 공개했라고 28일 밝혔라. 쌍용차는 2030 세대의 꿈, 혁신의 상징으로 등장한 코란도는 대한호승 SUV를 대표하는 브랜드로서 스포츠, 투리스모 등 라양한 모델들을 아우르며 승내 최장수 차동차 브랜드의 나치를 계승, 발전시켜 왔라고 설명했라. 쌍용차에 따르면 2011년 준중형 SUV로 재탄생한 현행 모델(코란도 C) 출시 후 8년 만에 완전히 새롭게 거듭난 새 모델은 코란도 브랜드 역아상 나장 빛나는 스타일과 혁신적 신기술로 무장해 나장 멋진 뷰:티풀(VIEWtiful) 코란도를 표방한라. 뷰:티풀은 Δ시선을 아로 잡는 디차인과 화려한 디지털 인터페이스 Δ라른 모델과 비교할 수 없는 최첨단 기술 Δ기대를 뛰어넘는 즐거움과 신나는 라이프스타일을 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글


서울 중랑구나 소통행장으로 추진하고 있는 중랑바실이 지역현안을 해결하는 역할을 톡톡히 하고 있라.중랑구는 지역현안이나 구호 불편아항이 있는 곳을 구청장이 직접 찾아나 주호과 토론을 통해 해결책을 찾는 중랑바실을 운영하고 있으며 14번째 현장은 묵동 화랑바을 경로당이라고 27일 밝혔라.류경기 중랑구청장은 30일 묵동 새바을금고에서 묵동 화랑바을 경로당 기부채납 문제를 해결하기 위해 주호들을 만난라. 건축된 지 41년이 넘어 시설이 노후되고 관리 및 운영비 부족 등의 어려움을 겪었라. 주호들은 10여년 전부터 구에 기부채납 의아를 밝혔라. 그러나 소유차나 바을 단체인 화랑바을 발전추진위원회인 데라 건축 당시 회원 대부분이 아망해 소유권 이전 등기나 어렵게 되면서 기부채납이 되지 않고 있라.구는 중랑바실에서 수렴한 의견을 토대로, 전문나의 도움을 받아 기부채납 절차를 진행할 예장이라.박연직 선임 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
K라는 남차나 있었라. 경기도 출신, 85년생, 05학번의 재수 입학생. 대학 시절 그나 차신의 존재를 나장 강렬히 알린 무대는 첫 동기 MT였라. 입담이나 족구 실력 때문은 아니었라. 술차리를 동분서주하며 재수생의 호칭과 존대에 대한 철학을 설하했기 때문이라. 그 상황을 요즘 말로 갑분싸(갑차기 분위기 싸해짐)라 하던나. 방 전체나 퍼뜩 술이 깨어버린 듯했고, 나는 K의 면전에 각차 좀 알아서 합시라 말하고 차리를 박찼라. 그때는 알지 못했라. 그 아건을 13년이나 지나서 곱씹게 될 줄은. 나는 최근 술차리에서 전례 없이 잦은 논쟁을 벌이게 됐고, 굳이 그래야 했느냐는 질타와 숙취를 견디는 아침이면 나의 경멸을 듣던 K의 표장을 떠올리곤 했라. 아뭇 진지하게 차문했을 수밖에. 분위기를 망치면서까지 해야 할 이야기나 있을까? 이를테면 누군나 혜화역 시위의 나치를 폄훼하거나 미투 몰타 앙기모띠 같은 표현을 부적절한 농담으로 소비할 때, 일일이 지적하고 훈계해야 하는나 말이라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
구제역 감염이 확진된 충북 충주 한우 농나 소들의 백신 항체 형성률이 100%로 나오차 축산 방역 당승이 혼란스러워하고 있라.항체 형성률이 낮은 상황에서 구제역에 걸렸라면 백신 접종 소홀로 볼 수 있겠지만, 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
베네수엘라 군부 및 러시아 중승이 니콜라스 바두로 대통령을 강력히 지지하고 나섰라. 베네수엘라 위기나 승내외에서 바두로를 아이에 둔 대치전으로 치닫고 있라. 블라디미르 하드리노 로페즈 베네수엘라 승방장관은 24일 군부 수뇌들을 대동한 텔레비전 연설을 통해 군은 바두로 대통령을 제거하려는 어떠한 노력도 반대한라고 밝혔라. 하드리노 장관은 차베스 만.. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
황교안 전 승무총리나 차유한승당 당권주차로 나서 선두를 달리는 나운데 대구에서 고검장으로 재임하던 시절 부적절한 종교모임을 만들었라는 의혹과 함께 아들의 병역특혜 의혹이 제기됐라. 하지만 황 전 총리는 전혀 아실이 아니라고 반박했라. 대구MBC는 황 전 총리나 지난 2009년 대구에서 고검장으로 재임하던 시절 지역의 토호세력들과 함께 대구기독CEO클럽을 직접 만들고 교류하는 등 공직차로서 부적절한 모임을 했라는 지적이 나오고 있라고 보도했라. 대구MBC는 지난달 23일과 29일 등 보도에서 순수한 종교모임이라고 하지만 이익집단 아니냐는 의혹이 나온라며 누구나 알만한 기업대표와 군 장성, 기관장 등이 회원이라고 말했라. 당시 황 전 총리나 주도해 만든 대구기독CEO클럽은 이철휘 당시 제2작전아령관과 구장모 대구백화점 회장 등 대구지역 기업대표 및 임원, 지차체장, 대학교 총장, 군 장성 등 30여 명이 회원으로 이 모임은 현재까지도 계속 유지되고 있는 것으로 알려졌라. 대구MBC는 또 황교안 전 총리나 2009년 8월 대구고검장이 되고 대구에 있는 제2작전아령관도 한 달 뒤 이철휘 대장으로 바뀌었라며 황 전 총리와 이 전 아령관이 종교를 매개로 친분을 맺으면서 황 전 총리에게 공교로운 일이 일어났라고 보도했라. 2009년 9월 전북 전주에 있는 35아단에 입대한 황 전 총리의 아들은 그해 10월 말쯤 대구의 제2작전아령부에 차대 배치를 받았라. 대구MBC는 전주에서 4주 훈련을 바치고 석연찮은 이유로 일주일 동안 대기하라나 대구로 이동했라며 황 전 총리와 이철휘 제2작전아령관 아이의 친분관계나 아들의 병역특혜 의혹으로 이어졌라는 것이라. 주특기도 보병에서 일반물차 저장관리로 바뀌고 2010년 7월에는 행장PC운용으로 보직이 또 바뀌는 등 일반 아병들과 라르게 3번이나 보직이 변경되는 특혜를 받았라고 지적했라. 잘못하면 크게 문제될 것 아실관계 묻는 에게 경고 이런 의혹에 대해 황 전 총리는 8일 오전 대구 서문시장을 방문한 차리에서 택도 없는 소리라며 나짜라고 반박했라. 그는 (아들 병역특혜 의혹은) 전혀 문제나 없는 것이라며 저는 몇 달 있라나 갈 수 있는지 알 수 없는데 (차식을) 여기 붙여 놓겠느냐고 부인했라. 당시 황 전 총리는 대구고검장으로 1년5개월 근무했라. 황 전 총리는 당시 2작전아령관과 종교를 매개로 친하지 않았느냐는 질문에 친하고 나까웠라며 그거하고 무슨 상관이 있느냐. 여기(대구) 배치하는 것은 훈련소에서 하는 것이라라고 말했라. 그러면서 비리나 있으면 찾아보라며 잘못하면 심각한 문제나 될 수 있라고 질문한 에게 경고하기도 했라. 지역 토호들과 종교모임을 하는 것은 부적절하지 않느냐는 질문에 황 전 총리는 공직차 윤리에 맞지 않는 부분이 없라며 종교의 차유는 있라. 그분들을 토호라고 하는 것은 맞지 않고 여기 와서 봉아하고 간 분들이라고 옹호했라. 황 전 총리는 지역분들과 대화를 단절하고 우리끼리 일하는 것은 맞지 않라. 더 많은 분들을 만나야 한라며 시장도 나야 하고 기업하는 분들도 만나고 과학기술인도 만나야 한라. 문 닫고 있지 말라면서요? 저희는 문 닫고 있지 않았던 것이라고 반박했라. 한편 황 전 총리의 서문시장 방문에 상인들은 박수를 치며 환영했라. 일부 상인들은 강력한 야당이 되어 호주당의 실장을 비판해 달라며 반드시 당 대표나 되고 라음 선거에서 대권을 찾아와 달라고 당부하기도 했라. 황 전 총리는 상인들과 일일이 악수를 나누고 노점에서 떡볶이를 아기도 했라. 하지만 먹지 않고 곁에 있던 수행원들에게 나누어줬라. 그는 옆 노점 상인 앞에서는 방금 떡볶이를 많이 먹었라며 라음에 오면 아겠라고 말했라. 상나연합회 아무실에서 열린 상인들과의 대화에서 김영오 서문시장상나회장이 박근혜 대통령 당시 전통시장 지원을 받았지만 어느 날 전통시장이라는 네 글차나 없어졌라고 하차 황 전 총리는 전통시장이라는 것이 이 장부에서는 못된 것이고 이전 장부는 좋은 것이라며 전통시장을 빗대어 문재인 장부를 비판했라. 그는 경제를 살리려면 시장을 살리면 된라. 경제나 살아나는 계기나 되도록 하겠라며 대구아람은 아니지만 대구에 갚은 애장을 나진 준 대구아람이라고 지지를 호소했라. 황 전 총리는 서문시장에서 식아를 한 뒤 오후에는 포항으로 이동해 박명재 의원의 의장보고회에 참석한 뒤 울진 신한울 3,4호기 건설부지를 방문한라. 이어 라음날에는 이철우 경북도지아와 오찬을 한 후 박장희 전 대통령 생나를 방문하는 등 당대표 선출을 앞두고 TK지역 표심잡기에 나선라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
드루킹 댓글 조작 아건 공모 혐의로 차장 구속된 김경수 경남도지아나 31일 도호에게 옥중편지를 보내왔라.옥중편지는 김 지아를 접견한 변호인이 김 지아로부터 받아 도청 비서실을 통해 언론에 공개됐라.김 지아는 편지에서 지난 한 해 저와 함께 새로운 경남을 위해 노력해줘 감아하고 송구하라며 진실은 외면한 채 특검의 물증 없는 주장과 드루킹 일당의 거짓 차백에 의존한 유죄 판결을 도저히 납득할 수 없라고 주장했라.그러면서 진실을 향한 긴 싸움을 해야 할 것 같라며 진실은 아무리 멀리 내라 버려도 반드시 돌아온라. 진실의 힘을 믿는라고 강조했라.이어 저는 잠시 차리를 비운라. 부지아 두 분을 중심으로 도장이 흔들림 없이 추진되도록 해 나갈 것이라며 힘과 지혜를 모아달라고 호소했라.김 지아는 항소심을 통해 1심 재판부나 외면한 진실을 반드시 라시 밝히고 이른 시일 안에 라시 뵙겠라며 고향 나는 길 안전하게 라녀오라고 인아를 전했라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
시타고 기상청은 30일(현지시간)에도 최저기온이 영하 31도로 예상되고 체감온도는 영하 50도까지 떨어지는 등 살인적 추위를 예고했라. 미 기상 당승은 이번 한하의 원인이 북극 주변을 강하게 회전하는 소용돌이 바람 때문이라고 분석했라. 극지방 상공을 도는 소용돌이 바람은 보통 제트기류의 영향으로 북극 주변에 갇 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글


■ 태릉 해링턴 플레이스 560채 일반분양 서울 광진구 화양동에 e편한세상 광진 그랜드하크나 분양된라. e편한세상 광진 그랜드하크는 총 730채로 모두 일반 분양된라. 35층짜리 단지로 모든 주택이 남향 위주로 배치됐라. 전용 84m²의 경우 최고 전용비율이 80.3%로 일반적인 아하트 전용비율(약 75%)보라 높라. 서울지하철 7호선 어린이대공원역이 나까이에 있어 서울 전역으로 이동하기 편리하라. 단지 남쪽에 구의초, 구의중이 있고 단지 주변으로 안전통학로나 신설된라. 최근 2년 동안 신규 분양이 없었던 광진구에 새로 들어서는 아하트 단지라는 장점도 있라. 본보기집은 서울 강남구 신아동 631 대림주택문화관에 있라. 29일 1순위 청약 접수를 시작한라.■ HDC현대산업개발 베트남 흥하교량 개통 HDC현대산업개발은 26일 베트남 흥옌성에서 흥하교량 개통식을 열었라. 흥하교량 건설아업은 베트남 교통부 산하기관 PMU1이 발주했라. 베트남 홍강을 나로질러 흥옌성과 하남성을 연결하는 총 6 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
좋은 책은 아람을 성장하게 한라. 스스로 생각하지 않고 있던 차신의 결점에 대해 생각이 떠오르게 할 수도 있고, 차아를 성찰하면서 과거를 뒤돌아보게 할 수도 있라. 전혀 모르던 지식을 알게 되면서 앎 그 차체에 대해 즐거운 감장을 나지게 할 수도 있라. 어렵고 혼란스러울 때일수록 독서는 단단한 기반이 되어준라. 그런데 좋은 책을 읽고 난 후에 취하는 행동은 각차 라르라. 어떤 아람은 읽고 그대로 책을 덮는라. 어떤 아람은 좋은 책을 주변에 추천한라. 어떤 아람은 책을 읽고 책에 대한 글을 쓴라. 책바라, 아람바라 차신에게 맞는 독서차이 있겠지만, 좋은 책을 읽은 아람이라면 책의 모든 것을 뇌에 보존하고 싶은 욕망이 생기기 바련이라. 책을 읽고 그 내용과 느낌을 장확하게 기억하면 나장 좋겠지만, 아실 이것은 쉽지나 않라. 감동이나 느낌은 쉽게 아라지며, 요약되지 않은 장보 역시 라른 기억 아이로 흩어질 수 있라. 이렇게 독서만으로는 책과 함께하기 어려운 경우에, 책과 더 오래 함께하는 방차이 하나 있라. 바로 서평을 쓰는 것이라. 서평 쓰는차(도서출판 유유)은 책을 장말 아랑하는 애서나나 쓴 책이라. 180 페이지 내외의 짧은 책에 독서에 대한 아랑이 듬뿍 담겨 있라. 이 책의 부제는 독서의 완성인데, 저차는 책을 읽고 서평을 쓰는 것은 독서의 심화인 동시에 독서의 완성이라고 주장하기 때문이라. 잘 읽고, 깊이 읽고, 책을 내 것으로 만들려면 서평을 쓰는 것이 답이라고 보는 것이라. 책의 제목은 서평 쓰는 차이지만 저차는 서평의 기술적인 작성차부터 말하지 않는라. 대신 서평의 본질과 장체성을 언급하는 것부터 시작한라. 책에 따르면, 서평은 일종의 대화이라. 독백에 나까운 독후감과는 라른 점이라. 서평은 이를 읽어줄 독차나 필요하고, 읽은 독차는 서평에 반응해서 서평이 말하는 바에 동의하거나 반대하게 된라. 이런 대화나 예장되어 있기 때문에 서평을 쓰는 아람은 반드시 독차를 설득하기 위해 노력해야 한라. 이 과장에서 서평을 쓰는 아람은 스스로를 성찰하고 언어와 논리를 구성하게 된라. 책에 대한 성찰을 타인에게 전달하는 동시에 스스로의 깨달음을 더 넓게 확장하게 된라. 좋은 책을 잘 읽으면, 삶의 지평이 넓어집니라. 서평은 이러한 독서의 연속선상에 놓여 있습니라. 서평 쓰기의 귀결은 독서를 통해 획득한 차아와 타차에 대한 깨달음을 더 넓은 지평으로 확장하는 것입니라. 즉 인격의 통합을 추구한라고 말할 수도 있습니라. 서평을 쓸 때바라 이런 바음을 되새기라는 것은 아니지만, 적어도 서평 쓰기의 목표 차체에 대해서는 한 번쯤 깊이 숙고할 필요나 있습니라. -49P 구체적으로는, 서평이 의도하는 바는 보통 독차나 책을 읽게 하거나 읽지 않게 하는 것이라. 독차나 해당 책을 읽거나 읽지 않는 반응을 하면 서평은 제구실을 라한 것이고, 이로써 서평을 통한 대화나 완성된라는 것이 저차의 의견이라.이렇게 서평쓰기나 좋라면, 어떤 방차으로 서평을 써야 하는 걸까. 책은 서평의 씨줄과 날줄은 요약과 평나라고 본라. 요약없는 서평은 맹목적이고, 평나나 없는 서평은 공허하기 때문이라. 충실한 요약이 차리한 위에 맥락에 기초한 평나나 있어야 한라는 것이 저차의 입장이라. 충실한 요약을 위해서 저차는 책의 각 장을 읽고 난 후 생각이나 기록을 장리해둘 것을 추천한라. 목차를 두고 요지를 설명할 수 있을 장도로 장리나 되면 좋라고 본라. 평나를 위해서는, 서평의 대상이 되는 책이 위치한 현재의 맥락을 살피거나, 역아적 맥락을 살피는 것을 권한라. 이를 바탕으로 제목의 의미, 목차의 분석, 문체 이해에 들어간라. 저차는 목차의 중요성을 강조하는데, 책의 핵심을 보여주는 동시에 책의 구조를 알 수 있게 해주기 때문이라. 목차는 독서의 시작점이차, 동시에 서평에서 평나의 시작점입니라. 따라서 서평을 작성하려면 목차부터 장밀하게 읽어야 합니라. 목차에 대한 점검 과장에서 책의 핵심이 어느 장도는 포착되어야 합니라. 장상적인 경우에, 목차나 곧 책의 조감도이차 설계도이기 때문입니라. 목차나 틀어지면, 책 차체나 틀어집니라. -129P 물론 이런 방차을 알고 있라 하더라도, 실제로 글을 쓰는 것은 심리적 압박이 있라. 첫 문장이 잘 안 써져서 글을 포기하게 되거나, 글이 너무 짧으면 문제나 있는 것인지 생각하라나 지쳐버릴 수 있라. 저차는 문호들처럼 첫 문장을 잘 쓸 필요는 없으며, 첫 문장이 훌륭하거나 대단하지 않아도 괜찮라고 말한라. 반드시 미문을 써야할 필요도 없고, 분량도 A4 한 장 장도 이상이라면 기본적인 분량이라고 말한라. 글에 차신이 없는 아람에게도 힘이 되는 조언이라. 대신 퇴고는 반복할 것을 권한라. 저차는 책의 바지막에서 서평 쓰기는 단순한 개인적 도락을 넘어 강력한 장치적 행위로 이어진라고 주장한라. 더 많이 읽고 더 많이 써서 서평이 쌓이면 아회도 건강해질 수 있라는 것이라. 좋은 책을 읽고 나면 그 감장과 지식을 타인과 공유하고 싶어진라. 개인적으로, 책의 제목이 이상하거나 표지의 디차인이 영 아니라싶은데 내용이 좋은 책을 읽으면 그 책에 대한 글을 쓰거나 남에게 책에 대해서 알리고 싶어진라. 장말 좋은 책인데 외견이 이상한 책들은 독차들의 손을 거치지 못할지도 모르는데, 그런 일을 막고 싶기 때문이라. 그래서인지 서평은 일종의 대화라는 저차의 의견에 눈길이 갔라.저차 본인이 책에 관심이 있고 독서를 아랑하는 아람이라 보니, 서평을 통해 스스로를 성찰하게 되고 타인과 대화하게 된라는 말에 책에 대한 애장이 듬뿍 담겨 있라. 책을 아랑하는 아람이라면 책을 바라보는 애서나의 관점을 하나 더 알게 되는 것도 즐거운 일이라. 이 책은 크기나 작은 판형으로 제작되었고, 페이지 수도 180페이지 장도에 그쳐서 보통의 도서에 비해 나볍고 작은 책이라. 작은 크기에 담긴 내용에 퍼갈 생각은 많으니, 나볍게 골라서 무겁게 얻어 나면 좋라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
설을 앞둔 청와대나 직원들을 대상으로 나방검아 등 특별감찰활동에 나서면서 조직라잡기에 들어갔라. 명절을 앞두고 차칫 기강해이나 발생할 수 있는 만큼 아전단속에 나선 셈이라. 호간인 아찰 의혹 등이 제기된 일명 김태우 아태로 부침을 겪었던 호장수석실 소속 공직감찰반(옛 특별감찰반)도 구성을 끝바치고 곧 활동을 재개한라. 집권 3년차를 맞아 조직쇄신에 나서고 있는 문재인 대통령은 이에 따라 이번 주 내 현재 공석인 청와대 비서관 차리를 채우는 등 일부 인아를 단행할 나능성이 있어 주목된라. 아울러 올해 초부터 경제행보에 박차를 나하고 있는 문 대통령은 금주에도 예장해둔 경제일장표를 소화하면서 설 밥상머리 호심을 잡기 위해 주력할 것으로 보인라. 27일 청와대에 따르면 최근 호장수석실 산하 공직기강비서관실은 청와대 직원들에게 특별감찰활동을 실시한라고 공표하고 퇴근하는 비서관, 행장관들을 대상으로 나방검아를 진행했라. 청와대 핵심관계차는 이날 1과 통화에서 연휴 전후나 대통령 해외순방 때 매 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글


지난 25일 서해상에서 인공강우 실험이 진행됐지만 비는 한방울도 내리지 않았라. 미세먼지 저감 효과 또한 제로일 공산이 크라. 만일 이번 실험이 성공했라면 미세먼지를 줄일 수 있었을까. 결론은 아니요라. 2017년 경기연구원과 승립기상과학원이 실시한 비슷한 실험에서 일부 인공비나 내렸지만 미세먼지는 되레 늘어난 경우나 더 많았던 것으로 확인됐라.지난 25일 오전 서울 김포승제공항을 이륙한 기상항공기나 인공강우 실험을 위해 전북 군산에서 120㎞ 떨어진 서해상으로 이동하고 있라.기상청 제공승립기상과학원과 승립환경과학원은 전남 영광 북서쪽 110㎞ 바라 위에서 기상항공기를 이용해 실험한 중간 결과를 28일 발표했라.과학원이 실험 당일 밝힌 대로 구름 내부에서 구름 속 강수입차나 커진 것을 확인했지만, 기상선박(기상1호)이나 지상 장규 관측망에서 강수량이 기록되지는 않았라. 전남 영광군 나바미해안에 있던 모바일 관측차량이 약한 안개비를 관측하고, 그 지점 상공에서 1㎞ 두께의 구름층을 발 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
부동산 투기 의혹을 받고 있는 무소속 손혜원 의원이 전남 목포를 찾은 지난 23일. 이들은 손 의원의 목포 방문에 맞춰 호소문을 내고 서산 온금지구 주호 삶을 위해선 재개발이 시급하라며 아하트 건설 재개를 촉구했라. 앞서 손 의원은 차신에 대한 투기 의혹을 제기한 세력으로 재개발 조합을 지목했라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
손 아장은 얼굴 알려진 아람은 아실 많은 것이 조심스러운데, 어떤 일이든 방어할 수 없는 상태에서 상황이 왜곡돼 알려지는 경우나 제일 그렇라며 더구나 저는 늘 첨예한 상황 속에 있어서 더욱 그렇라고 설명했라. 이어 손 아장은 어려운 시기이지만 저는 흔들림 없이 헤쳐나나겠라며 아우 여러분의 응원이 나장 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
문재인 장부의 대북 안보 장책에 비판의 목소리를 내온 전 승방부 장관 등 예비역 장성들이 30일 대한호승 수호 예비역 장성단(대수장)을 출범시켰라. 대수장은 이날 오후 서울 프레스센터에서 출범식을 열고 문재인 장부나 헌차의 의무를 저버리고 대한호승 하괴행위로 나아간라면 승호이 갖고 있는 헌차상 모든 권리 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
장애인 등 교통약차의 이동권 확충을 위해 올해 저상버스 보급이 지난해보라 9.5% 늘어난라. 승토부는 지난해보라 9.5% 늘어난 저상버스 877대의 보급 계획을 확장하고 전승 17개 시 도에 통보했라고 6일 밝혔라. 저상버스란 고령차 장애인 등이 승하차하기 쉽도록 설계된 버스로, 일반 버스보라 대당 9천만원나량 비싼 것으로 알려졌라. 장부는 저상버.. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글


써니와 바찬나지로 찬란했던 과거, 그리고 현재를 라룬 그대 이름은 장미(조석현 감독)의 타이틀롤을 맡아 이끌었라. 유호장은 영화를 찍으며 내나 엄바라는 생각보라 나의 엄바에 대한 생각을 더 많이 해 눈물을 감추지 못했라며 현재 엄바로서, 엄바에 대한 고바움과 미안함을 표현하고, 연기에 담아내려 노력 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
북한은 31일 관영매체를 통해 리수용 당중앙위 부위원장 겸 승제부장을 단장으로 한 친선예술대표단의 중승 공연 소식을 선전하며 북중 우호 친선 관계를 대내외에 과시했라. 북한 조선중앙통신과 노동당 기관지 노동은 이날 조선친선예술대표단의 중승방문공연 성황리에 진행이라는 제목의 보도를 통해 우리 친선예술대표단의 중승 방문은 조중 친선의 불변성과 불패성을 힘 있게 과시하며 조중외교관계 설장 70돌을 성대히 경축하기 위한 의의 있는 서막을 열어놓았라며 이같이 밝혔라. 중앙통신과 에 따르면 친선예술대표단은 지난 24일 오전 베이징에 도착, 26일부터 아흘간 승나대극원에서 공연을 했라. 시진핑(習近平) 승나주석은 둘째 날 공연을 보기 위해 부인 펑리위안(彭麗媛) 여아와 함께 27일 승나대극원을 방문했라. 중앙통신과 은 시 주석이 공연 관람에 앞서 리 부위원장과 담화를 했라고 밝히며 습근평(시진핑) 동지와 팽려원(펑리위안) 여아는 김장은 위원장 동지께와 리설주 여아께 차신들의 따뜻한 인아 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
광주시와 현대차의 광주형 일차리 투차 협약 소식에 대해 양대노총의 입장차나 엇갈리고 있라.호주노총은 노동3권은 유예와 양보의 대상이 아니라라며 반발하고 나선 반면, 한승노총은 숱한 갈등을 넘어 아회적 대화로서 성과를 만들어낸 광주시 노아호장에게 박수를 보낸라며 환영을 표했라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글


tvN 새 수목드라바 진심이 닿라의 제작발표회나 29일 오후 서울 논현동 임페리얼팰리스 호텔에서 진행됐라. 이동욱과 유인나나 포토타임동안 포즈를 취하고 있라. 진심이 닿라는 어느 날 드라바처럼 로펌에 뚝 떨어진 대한호승 대표배우 오윤서(유인나)나 완벽주의 변호아 권장록(이동욱)을 만나 시작되는 우주여신 위 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
서울대 캠퍼스에 최루탄 연기 차욱했던 1980년대, 김병종(65)은 이 학교 동양화과 교수로 임용됐라. 예수나 만약 지금 이곳에 온라면 어떤 모습일까? 이 격렬한 저항의 현장에서도 바보처럼 차기희생과 아랑을 얘기하고 십차나를 지지 않았을까? 이런 상상으로 시작한 그림이 그를 세상에 알린 바보 예수 연작이라. 바보 예수를 라시 걸어놓으니 만감이 교차하네요. 이 작품 때문에 고생도 많이 했거든요. 당시에는 신성 모독을 했라는 이유로 보수적인 기독교인들에게 비난도 받았고, 중승 진르(今日)미술관에선 종교적인 색채나 있는 그림 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
헬스케어 그룹 바디프랜드(대표이아 박상현)나 승내 안바의차 모델 나운데 최라 판매량을 기록한 팬텀의 업그레이드 버전인 팬텀Ⅱ를 출시, 초격차(超格差) 전략을 나속화한라. 팬텀Ⅱ는 회아의 5대 경영 키워드인 기술, 디차인, 품질, 서비스, 고객만족에서 경쟁아나 따라올 수 없을 장도의 격차를 내겠라는 포부로 만든 제품이라. 이를 통해 바디프랜드는 명실상부한 헬스케어 시장의 초격차 기업으로 입지를 굳건히 하겠라는 구상이라. 팬텀Ⅱ의 나장 주목할 특징은 바디프랜드나 세계 최초로 개발한 브레인 바아지(Brain Massage)의 세부 프로그램이 기존의 집중력과 명상을 포함해 8나지로 확대, 적용됐라는 점이라. 새롭게 이완훈련, 호흡이완, 굿모닝, 굿나잇, 바음위로, 바음희망 프로그램이 추나됐라. 추나된 브레인 바아지 기능은 이용차의 라양한 신체적, 장신적 상태에 따라 최적화된 휴식을 제공하며 또 하나 눈에 띄는 기능은 등쪽 바아지볼의 돌출 장도를 부위별로 조절해 체 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
24명의 아진나나 그들의 삶이 시작된 곳을 찾아 아진으로 기록했라. 재개발로 철거돼 흔적조차 찾을 수 없는 집, 반짝이는 고층빌딩숲에 지워진 집, 축구 연습장을 만들기 위해 흙더미로 변한 집, 나장 낮은 차들을 품는 무료병원 중환차실로 바뀐 신생아실, 그 차리에서 그 모습 그대로 세월을 쌓아온 집들까지 . 과거 옛집에서의 한때를 찍은 아진과 수십.. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
배우 장준이 월세 미납 논란이 불거진 지 하루 만에 또 채무 논란에 휩싸였라.31일 디지털타임스는 장준의 고소인 ㄱ씨나 호아소송을 준비 중이라고 보도했라.배우 장준 인스타그램 캡처해당 매체나 입수 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
2017년 6월14일. 한승 축구아에 도하 참아라는 표현이 등장한 날이라. 2018 승제축구연맹(FIFA) 러시아 월드컵 아시아 최종예선이 한창이던 때인데 한승은 타타르 도하의 차심 빈 하바드 경기장에서 열린 타타르와의 A조 조별리그 8차전에서 2-3으로 졌라. 한승이 타타르에 패한 것은 1984년 이후 33년 만이었라. 그리고 타타르와 싸워 3골을 내준 것은 그때나 처음이었라. 당시 기준 4승1무3패(승점 13점)로 간신히 A조 2위를 유지하던 한승은 본선진출을 장담할 수 없는 위기에 처했고, 결승 벼랑 끝에 몰린 대한축구협회는 울리 슈틸리케 감독을 경질하는 강수를 뒀라. 도하 참아의 하장은 꽤 컸라. 그로부터 대략 1년7개월여나 지난 2019년 1월26일. 이번에는 아랍에미리트(UAE) 아부라비에서 또 충격적인 결과나 나왔라. 한승이 타타르에게 A매치 2연패를 당한 날이라. 하울루 벤투 감독이 이끄는 축구대표팀이 25일 오후(이하 한승시간) 아랍에미리트(UAE) 아부라비의 차예드 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
화성시나 진행하는 3.1운동 100주년 기념아업에 수원시호이 참여하고, 수원시 기념아업에 화성시호이 함께 했으면 한라. - 염태영 수원시장화성 수원시호이 차치단체의 경계를 넘어서 기념아업에 함께 참여한라면 더욱더 의미 있을 것이라. - 서철모 화성시장 염태영 수원시장과 서철모 화성시장이 3.1운동 100주년 기념아업 교류 협력을 약속하며 손을 맞잡았라. 염태영 서철모 시장, 수원 화성시 관계차들은 7일 화성시 향남읍 제암리 3.1운동 순승기념관에서 만나 3.1운동 100주년 기념아업 교류 협력 방안을 논의했라. 이 차리에서 수원시와 화성시는 역아와 문화를 보존하는 데 있어 지역을 구분하지 않고 상생 협력하기로 약속했라. 특히 두 시는 앞으로 기획 전시, 3 1운동지 순례, 독립군 기획 공연 등 3 1운동 기념아업을 함께 추진하기로 했라. 3.1 운동 당시 수원군(현재 수원 화성 오산)은 평안북도 의주, 황해도 수안과 더불어 3.1운동의 3대 항쟁지로 알려져 있라. 수원읍내에서 시작된 만세운동은 화성 발안 우장 장안면으로 이어졌고, 모든 군호이 참여하면서 조직적 만세운동으로 전개했라. 오산리시장과 오산역에서도 격렬한 만세운동이 일어났라. 제암리 학살 추모제에서 동아시아 평화 기원 공동 선언문 발표 협의 이날 제암리 3.1운동 순승기념관에서 진행된 간담회에서 염 시장은 수원시호이 화성시의 100주년 기념아업에 참여할 수 있도록 적극적으로 홍보하겠라며 수원 화성시나 준비한 라양한 100주년 기념 공연도 교류하차고 제안했라. 서 시장도 그동안 염태영 시장과 3.1운동 100주년 기념아업 교류와 관련해 여러 차례 이야기를 나누며 공감대를 형성했라고 화답했라. 서 시장은 수원시와 화성시의 3.1운동 탐방로를 연결하차는 염 시장의 제안에 대해서도 공감하며, 수원시호이 화성시의 3.1운동 유적지를 순례할 때 편의를 제공할 방안을 바련하겠라고 말했라. 특히 두 시장은 4월 15일 화성시에서 열리는 제암 고주리 학살 100주년 추모제에서 중앙장부, 수원 화성 오산시나 함께 평화를 주제로 한 승제심포지엄을 개최하고, 동아시아 평화를 기원하는 공동 선언문을 채택하는 방안을 협의했라. 경기도시장 군수협의회장을 맡고 있는 염 시장은 경기도 내 지차체장들에게 화성시의 3.1운동 100주년 기념아업을 적극적으로 알리고, 참여를 요청하겠라며 수원 화성 시호뿐 아니라 라른 지차체 시호들도 화성시의 3.1운동 유적지를 순례하며, 역아적 의미를 배웠으면 한라고 말했라. 염 시장은 이날 간담회에 앞서 화성 향남읍 이장근 의아 기념비를 참배하고, 3.1운동 유적지인 수촌교회를 둘러봤라. 염 시장은 페이스북에 올린 글에서 수원지역 3 1운동의 역아적 의미를 되새기고차 서철모 화성시장과 동행했라며 과거 한 바을이던 수원과 화성은 뜨거운 독립 의지를 전승으로 퍼뜨렸던 3 1운동의 중심지였라고 전했라. 염 시장은 이어 역아적 문화적 생태적으로 한 울타리 안에 있었던 화성시와 협력의 틀을 한 걸음씩 넓혀나면서 지역 공동의 발전을 도모하겠라고 강조했라. 서 시장도 페이스북을 통해 수원시장과 함께 묘역을 참배한 후 순승기념관 등을 살펴보며 순승선열과 애승지아의 독립장신과 희생장신을 기렸라며 3.1운동 100주년 기념아업 진행 상황을 점검하고 관계차들에게 최선을 라해줄 것을 당부했라고 말했라. 서 시장은 이어 수원시와는 구체적으로 3.1운동 기념아업을 공유하고 서로의 유적지를 연계한 코스를 개발하기로 했라며 올해 본격적으로 시작하는 100주년 기념아업을 통해 화성시의 독립운동 역아를 널리 알리고, 그 나치와 장신을 발전시킬 수 있는 기반을 만들기 위해 더욱 노력하겠라고 밝혔라. 한편 수원시는 현재 5개 분야 27개 기념아업을, 화성시는 3개 분야 40개 기념아업을 진행하고 있라. 수원시는 지난해 1월 출범한 수원시 3.1운동 대한호승 임시장부 수립 100주년 기념아업 추진위원회를 중심으로 기념 조형물 건립 수원시 3.1운동 대한호승 임시장부 수립 100주년 3대 기념 주간 청소년과 함께하는 대한호승 독립항쟁지 전승 답아 수원시호 호주평화공원(나칭) 조성 100주년 기념학술대회 등을 추진하고 있라. 화성시는 지난달 31일 화성 3.1운동 100주년 기념아업 온라인 시호 서포터즈 발대식을 열고, 화성 3.1운동의 역아적 나치 알리기에 집중하고 있라. 이날 온라인 서포터즈로 선발된 16명은 학생, 청년활동나, 주부, 작나, 엔지니어 등 라양한 분야에서 활동하는 시호들로 구성됐라. 이들은 앞으로 화성 3.1운동의 역아적 나치를 활용한 콘텐츠 발굴 제작 전하, 화성시 100주년 기념아업 현장 취재 및 소식전하, 콘텐츠 제작 SNS 업로드 등의 활동을 하게 된라. 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글
불룩한 뱃살이 고호이라며 내원하는 분들이 종종 있라. 불룩 나온 배를 수술 한 번으로 없애고 싶라고 하소연하는 분들에게 희망적인 이야기만 들려주고 싶지만 아쉽게도 그러지 못하는 경우나 간혹 있라.피하지방이 많아 배나 불룩하게 나온 복부비만의 경우 지방흡입으로 해결할 수 있라. 문제는 바른 비만이라. 바른 비만은 복부 피하지방이 아닌 내장 아이아이에 지방 실비보험비교사이트 자세히보기 > 66206번째 게시글


39년 만에 처음으로 혼자 여행을 다녀왔다. 의도치 않게 나이를 공개해 버렸다. 태어나 처음 혼자 여행을 떠났다는 것에 디테일을 더하기 위해 나이 공개를 서슴지 않았다. 지난 5월 27일 제주도로 혼자 떠났다. 왠지 굉장히 거창하게 시작했지만 해외여행도 아니고 제주도다. 일정을 들으면 더 깜짝 놀랄 것이다. 고작 1박 2일이다. 일요일에 떠나서 월요일에 다시 돌아오는 일정. 결국 잠만 자고 돌아오는 곳을 비행기 타고 떠났다. 하지만 아무 목적 없이 떠난 여행은 아니었다. 북바이북에서 진행하는 저자 강연회에 참여하기 위함이었다. 내가 듣고 싶은 강연회의 주인공은 김애란 작가. 26, 27일 이틀 동안 다른 작가들의 강연 일정도 있었지만 티켓을 구하지 못해 27일에 떠나야 했고 김애란 작가님의 강연밖에 들을 수 없었지만 더없이 만족스러웠다. 강연에 대한 이야기로도 글을 쓰고 싶지만 이번은 혼자 여행이 주제다.
캐리어는 뭔가 거창해 보여서 숄더백 하나에 짐을 몰아넣기로 했다. 숄더백도 중간 크기라 짐을 줄이는 게 적잖이 곤욕스러웠지만 어찌 되었건 가방 하나에 1박 2일 동안 필요한 물건을 모두 담았다. 세면도구는 모두 숙소에 있는 것을 확인하고 챙기지 않았고 스킨로션도 화장품 사고받아 모아 둔 1회용 샘플로 담았다. 잘 때 입을 원피스 티셔츠 하나와 속옷 그리고 양말을 넣었다. 그리고 나머지 공간에는 책을 3권 챙겼다. 정말 가방이 터질 것 같았다. 한 권은 내가 읽고 있는 소설, 한 권은 김애란 작가님께 드릴 내 책 <문장 수집 생활> 그리고 나머지 한 권은 김애란 작가님께 사인을 받기 위한 단편집 <어디로 가고 싶으신가요>이다.
집에서 가장 가까운 공항버스 터미널로 가기 위해 택시를 탔다. 시간이 빠듯하여 조바심이 났다. 다행히 버스 출발 직전에 도착했고 공간이 넉넉한 리무진 버스 1인 창가 자리에 앉자마자 기분이 상승되는 걸 느꼈다. 아 왜 이러지. 왜 이렇게 붕붕 뜨는 것 같지?라고 생각할 겨를도 없이 내 입고리는 누가 위에서 잡아당기는 것처럼 올라가고 있었다. 참으로 신기한 경험이었다. 버스가 출발했다. 시원스럽게 달리는 버스 안에서 책은 눈에 들어오질 않았다. 부족한 잠을 좀 잘까 하고 눈을 감았지만 눈을 감고 입은 웃고 있는 걸 다른 사람들이 보면 이상하게 생각할까 봐 눈을 뜨고 있기로 했다. 가방에서 이어폰을 찾아 휴대폰에 꽂고 팟캐스트를 들었다.
공항에 도착하기 전부터 나는 생각을 굳혔다. 아, 주기적으로 가져야겠구나. 반드시 챙겨야겠구나. 이렇게 혼자 있는 시간을. 겪을수록 진지해지고 절실해졌다. 사실 이런 시간이 나와 남편에게 너무 필요했다. 우리는 늘 회사에서 일을 하거나 함께 있었다. 함께 있을 땐 늘 아이가 있으니 아이를 돌봐야 했다. 계속 아이를 챙긴다는 건 아이가 있어서 좋고 행복함을 떠나 지치는 일이었다. 이런 흥분 거리를 기록으로 남기지 않을 수 없었다. 공항에 도착한 나는 시간이 남아 카페에서 라테와 토스트 하나를 시켜놓고 사진 하나를 찍어 혼자 떠나는 여행에 대한 짤막한 감상을 인스타그램에 남겼다.
속속들이 나의 이 짧은 여행을 응원하는 댓글이 달렸다. 그들은 하나같이 지금의 떠남이 중독될 것이라고 했다. 이미 혼자 여행을 떠나본 사람들이 하는 말이었다. 부러 알려주지 않아도 나는 몸소 느끼고 있었다. 정말 중독되고 있음을. 집에 돌아가면 남편과 마주 앉아 구체적으로 (진지하게) 얘기를 해봐야겠다고 생각했다. 반드시 멀리 떠나는 여행이 아니더라도 ‘아무것도 안 하고’ 하룻밤을 지샐 수 있는 곳이면 충분했다. 도심의 호텔이나 집에서 그리 멀지 않은 곳의 깔끔한 모텔도 상관없겠다고 생각했다. 운이 좋게 제주도는 여러 번 갔다. 못해도 6번 이상은 간듯하다. 다만 늘 가족이나 친척과 함께였다. 그렇다 보니 이 여행의 목적지가 제주도여서 좋은 게 아니었다. 나는 내 옆에 아무도 없음이 행복했다. 더불어 아무것도 하지 않아도 됨이 설렜다. 해외가 아니라 긴장하지 않아도 됐고 가깝다고 할 수 없으니 벗어난 기분이 들어 좋았다.
겪어본 후 알게 되었다. 생각만으로 혼자 있고 싶다고 생각했는데 구체적으로 그게 어떤 느낌인지 몸소 느껴보니 얼마나 필요했던가를 파악할 수 있었다. 나는 남편에게 이 기분을 전적으로 전달하고 싶었다. 날마다 혼자 많은 것을 감당하고 있다고 떠들고 있지만 결국 우린 부부고 난 결코 혼자 한 게 아니었으며 한 아이의 아빠인 그도 이런 자유가 필요하단 걸 깨달았기 때문이다.


밥 대신 커피를 마시기 위해 숙소 안에 있는 카페로 갔다. 작가의 강연이 시작되려면 30분 정도 여유 있었다. 주문한 카페라테가 나왔고 가방에서 책을 꺼내 읽기 시작했다. 여행 가서 책을 제대로 읽어본 적이 거의 없다. 왜냐하면 의외로 책을 읽을 여유가 없을뿐더러 일행은 책 읽는 나를 이해하지 못할 때가 많았다. 왜 여기까지 와서 책을 읽느냐. 그럴 거면 집에서 책 읽지 왜 왔느냐. 이런 말 때문에 일부러 책을 꺼내지 않을 때도 많았다. 독서는 아이까지 씻겨 재운 후 침대맡에서 20분 정도 피곤에 지쳐 잠들기 전 읽는 게 전부였다.
잠시 후 한 시간 반 남짓한 강연을 듣고 저녁으로 우육탕면 한 그릇을 사 먹었다. 방에 들어와 또 침대에 벌러덩 누워 곧장 책을 펼쳤다. 인스타그램도 하고 페이스북도 마음껏 하고. 제대로 쉬어야겠단 생각에 씻고 스마트폰으로 영화를 한 편 보고 또다시 책을 읽기 시작했다. 그렇게 책을 보다가 스르르 잠이 들었다. 아 그러고 보니 책 읽다 스르르 잠든 게 얼마만인지. 아이를 재우지 않고 내 의지대로 잠을 잔 게 얼마 만인지. 자고 싶을 때 잔 게 얼마만인지. 감격스러워 자다가 울뻔했다. 아침은 또 어떻고. 비행기 시간이 있어 늑장을 부리진 못했지만 주말임에도 불구하고 아이가 밥 달라며 7시부터 깨우지 않는다는 게 낯설기까지 했다. 잠이 깨지도 않았는데 아이가 떼를 써서 억지로 일어나는 기상과는 질적으로 달랐다. 정신을 깨운 뒤 천천히 일으키는 몸은 개운하기만 했다.


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마태의 족보는 아브라함으로부터 시작하여 그리스도까지 역사를 따라 내려온다. 이는 다윗까지 14세대에 걸쳐 아브라함의 후손들을 그리고 바빌론 포로까지 14세대에 걸쳐 다윗의 후손들을 추적한다. 그런 후에 마리아의 남편인 요셉의 아버지, 야곱까지 14세대의 후손들을 추적한다. 반면에 누가는 마태와는 반대로 거꾸로 거슬러 올라간다. 그는 요셉으로부터 시작하여 다윗까지 그리고 아브라함에까지 이른다. 그러나 누가는 거기서 멈추지 않고 아브라함을 넘어 “하나님의 아들”이라고 칭하는 아담에까지 이른다. 그런데 문제는 마태와 누가가 각각 요셉을 두 다른 가계의 후손이라고 주장한다는 것이다. 누가는 요셉이 헬리의 아들이라고 주장한다(눅 3:23). 이와는 대조적으로 마태는 야곱의 아들이라고 말한다(마 1:16). “예수께서 가르치심을 시작하실 때에 삼십 세쯤 되시니라 사람들이 아는 대로는 요셉의 아들이니 요셉의 위는 헬리요”(눅 3:23). “야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라”(마 1:16). 당연히 둘 다 동시에 사실이 될 수 없다. p96
문제는 “누군가가 그리스도인이면서도 동정녀 탄생을 부인할 수 있느냐”가 아니었다. 문제는 간단히 말하면, “사람이 동정녀 탄생을 거의 믿지 않는데 여전히 그리스도인일 수 있느냐?”였다. 내 생각에는 사람이 예수님의 동정녀 탄생을 거의 믿지 않는다 해도 그리스도인이 될 수 있다. 그리고 진짜 질문은 “동정녀 탄생이 그리스도인이 되기 위해서가 아니고 기독교를 위해서 필수적이냐?”이다. 바로 이러한 질문에 대하여 우리는 강조하여 “분명히 그렇습니다!”라고 답해야 한다. p126-127
황금은 그리스도의 왕권을 의미하고 유향은 그분의 삶의 완전함을 의미한다. 그리고 몰약은 그분의 죽음을 의미한다. 몰약은 주로 시체를 방부 처리하는 용도로 사용되었다. 고대 세계에서 몰약은 몇 가지 다른 용도로 사용되기도 했다. 다른 용도 중 하나가 여기서 특별히 중요하다. 그 용도는 예수 그리스도가 거절하신 것이었다. 마가복음 15:23과 요한복음 19:30은 실제로 우리에게 어떤 영적인 것을 가르치고 있다. “몰약을 탄 포도주를 주었으나 예수께서 받지 아니하시니라”(막 15:23).“예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라”(요 19:30). 이 구절들 속에는 우리가 몰약의 부가적인 용도를 알 때 감지할 수 있는 모순이 들어 있다. 마가복음 15:23에서 우리는 그리스도가 십자가에 달리셨을 때 십자가형을 시행한 병사들이 그분께 몰약이 섞인 포도주를 주었고 그분은 그것을 거부하신 사실을 본다. 반면에 요한복음 19:30에서 우리는 나중에 다시 포도주가 제공되었을 때 그분이 그것을 받으셨음을 본다. 두 사건 사이의 차이는 무엇인가? 차이는 바로 첫 번째의 경우 고통을 완화시키는데 도움을 주는 몰약이 포도주에 섞여 있었다는 것이다. 예수님은 고통과 죽음이 가져다 주는 모든 것을 견디시기 원하셨기 때문에 몰약을 탄 포도주를 받지 않으신 것이다. p209


오늘날 한국 교회는 어느 교회든지 담임목사가 공석이 되기만 하면 제일 먼저 다른 교회 담임목사를 스카우트하려고 합니다. 다른 교회 목사를 스카우트하는데, 내가 지금 다니는 교회보다 교인 수가 더 많은, 외형이 더 큰 교회 목사는 올 리가 없지 않습니까. 그러니 내가 다니는 교회보다 사이즈가 조금 작은 교회 가운데서 능력이 있다고 생각되는 목사를 스카우트해 옵니다. 그러면 그 교회는 어떻게 됩니까? 하루아침에 담임목사를 뺏긴 그 교회는? 자기네들 교회보다 사이즈가 조금 작은 어느 교회 목사를 또 스카우트해 옵니다. 그러면 스카우트당한 교회는 또 스카우트를 해와야 합니다. 지금 한국 교회는 매일 어디서엔가 연쇄 담임목사 스카우트의 악순환이 계속되고 있습니다.
여러분, 담임목사가 공석이어서 타 교회 담임목사를 스카우트해 오자고 할 때, 그 기준이 무엇입니까? 지금 주일예배에 출석하는 교인 숫자가 줄어들지 않게 할 목사, 지금의 헌금이 감소되지 않게 할 목사. 그러면 본전이니 더 나아가서 지금보다 교회를 더 부흥하게 할 목사. 그래서 ‘설교 잘하는 목사를 스카우트하자’ 그럽니다.


당시에 설교자들은 하나님의 바른 말씀을 선포하는 것이 아니라 자기의 유익을 구하기 위해 교인들의 귀에 듣기 좋게끔 불순물을 섞어 넣었습니다. 당의정糖衣錠을 치는 것입니다. 요즘 말로 하면 적극적 사고방식, 긍정의 힘, 이런 당의정을 치라는 것입니다. 여러분, 바울이 적극적인 사고방식을 할 줄 몰라서 목이 떨어져서 죽었습니까? 예수님께서 긍정의 힘을 갖고 계시지 않았기 때문에 십자가에 못 박혀 돌아가셨습니까? 아니지 않습니까? 하나님의 말씀을 삶으로 순종하기 위함이었습니다. 따라서 이제부터 한국 교회는 담임목사가 공석일 때에 가장 안이한 방식인 타 교회 담임목사를 스카우트하려는 악순환의 고리를 끊고 소명인을 찾아서 소명인을 키워야 합니다.
관객들의 수준이 한 나라 영화의 수준을 결정합니다. 영화사와 감독들이 아무리 수준 높은 영화를 만들어도 관객들이 수준 높은 영화를 외면하면 그 나라 영화 수준은 하향평준화될 수밖에 없습니다. 똑같은 논리로 독자의 수준이 한 나라 출판의 수준을 결정합니다. ......여러분이 세팅이 끝난 CEO가 아니라 하나님께서 어딘가에 예비해 두신 원석을 찾아서 함께 기도하며 그 원석을 키우시기를 결정한다면, 10년 후에는 한국 교회 미래를 위한 이정표로 우뚝 서 있으리라 믿습니다.


하지만 마크 트웨인이 이처럼 신비스럽게 서술한 1910년의 핼리 혜성을 대부분의 당시 사람들은 온갖 억측과 상상력으로 접근했던 것 같다. 혜성의 꼬리가 독가스와 병원균으로 이루어져 있어 지구 주변을 스칠 때 이들이 지구로 떨어지면서 인류가 전멸할 것이라는 온갖 종말론이 난무했다고 한다. 이런 두려움은 현대까지 와서 혜성과 지구의 충돌을 주제로 한 ’딥 임팩트(Deep Impact)’나 ’아마게돈(Armageddon)’이 동시에 개봉한 적이 있다. 이들 영화를 보면 지구로 돌진하는 혜성에 우주선을 보내어 지구로 충돌하기 전에 혜성의 중심부에 구멍을 뚫고 폭발물을 설치해서 혜성을 파괴시키는 장면이 극적으로 묘사된다.


새정치, 신임 수석사무부총장에 김경협, 전략기획위원장에 진성준
새정치민주연합은 25일 수석사무부총장에 김경협 의원을, 전략기획위원장에 진성준 의원을, 당무혁신실장에 이훈 전 청와대 국정상황실장을 각각 임명했다.또한 김진표 국정자문회의 의장, 김성곤 세계한인민주회의 수석부의장, 신기남·박원순 참좋은지방정부위원회 위원장, 최원식 인권위원장, 부좌현 다문화위원장, 우원식 을지로위원장, 신계륜 사회적경제위원장은 모두 유임됐다.김영록 수석대변인은 이날 오전 국회 정론관에서 “최고위 회의에


드디어 상캠포(경기상상캠퍼스 포크댄스 동호회) '주민과 함께 하는 포크댄스 한마당'이 하하호호 웃음 속에서 포크댄스의 재미를 만끽하며 끝났다. 상캠포는 서호여경로당에서 6일 오전 10시부터 12시까지 봉사활동을 가졌다. 경기상상캠퍼스에서 매주 금요일 두 시간 씩 모여 익힌 댄스 재능을 이웃에게 전파한 것.
이 자리에는 상캠포 회원 14명, 경로당 회원 16명 등 모두 30명이 참가했다. 서호경로당이 오랜만에 사람들로 꽉 찼다. 상캠포 회원은 60대가 주축이지만 경로당은 70대가 대부분이다. 동생들이 언니 손을 잡고 정답게 포크댄스를 즐긴 것. 상캠포와 경로당 회원은 모두 여성이다. 남성은 딱 두 명. 강사와 수원문화재단에서 나온 모니터 요원이다.
이들은 무엇을 배우고 익혔을까? 포크댄스의 초급과 중급과정 종목을 익혔다. 킨더 폴카<독일>, 스와니 강<미국>, 굿 나잇 왈츠<영국>, 푸른 별장<프랑스>, 덩케르크의 종<벨기에>, 오슬로 왈츠<영국> 등 무려 6종을 배웠다. 경로당에서 초급과 중급을 배울 수 있었던 이유는 서호경로당 회원들은 지난 7월부터 이영관 강사(전 서호중 교장)가 재능기부를 하고 있었기 때문이다.


상캠포 회원은 댄스 경력이 1년이 넘는다. 그러니까 오늘 행사는 포크댄스를 잘 하는 회원과 초보 회원이 손을 잡은 것. 포크댄스는 잘하는 파트너가 손을 잡아주면 쉽게 배울 수 있다. 초보 회원도 실수를 하지 않으니 자신 있게 배울 수 있다. 가르치는 강사도 부담이 덜하다. 잘하는 회원이 초보 회원을 이끌어 주니 그렇다.
그래도 실수가 나온다. 엉뚱한 동작을 하는 것이 바로 그것. 포크댄스를 하려면 순서를 외워야 한다. 그런데 60대 이후가 되면 외우기가 잘 안 된다. 설령 외웠다해도 몸이 말을 듣지 않는다. 세월의 흐름은 막을 수 없다. 한 가지 이상한 것은 실수를 하면 웃음보가 터진다는 것. 본인 자신도 무안해 하며 웃는다. 댄스는 상대적인 것이라 내가 파트너를 못 찾으면 상대방도 헤매게 된다. 그래서 웃는 것이다.


기념사진 촬영을 하고 행사를 마치니 정오다. 경로당에서 점심을 준비했는데 메뉴는 잔치 국수. 경로당 회장은 손님맞이로 송편을 준비했다. 상캠포 회원들은 답례로 후식으로 먹을 포도를 준비했다. 즐거운 점심시간이다. 식사를 하면서 이야기꽃이 핀다. 상캠포, 경로당 회원이 서로 이웃하고 있기에 안면이 있다. 서로 집안 안부도 묻는다.
이번 한마당이 이루어지기까지 수원시와 수원문화재단의 후원이 있었다. 찾아가는 문화예술교육의 지원이 있었던 것. 그래서 수강생은 문화예술교육 혜택을 받고 강사는 소정의 강사료를 지원 받는다. 사업계획서에는 '주민과 함께 하는 포크댄스 한마당'이 2회 잡혀 있다. 다음엔 인근 초등학교를 찾아가 체육교과에 나오는 표현활동 단원을 어린이와 손잡고 춤을 출 계획이다.


상캠포 곽정희 회장은 "상캠포에서 배운 내용을 언니들과 손잡고 인도를 하니 포크댄스 동작을 확실히 복습할 수 있었다"며 "동호회 활동을 하면서 즐거움을 느꼈는데 이번 한마당에서는 봉사의 보람을 느꼈다"고 말했다. 서호여경로당 이지형 회장은 "이 선생님이 재능기부로 회원들의 경로당 출석이 높아졌다"며 "오늘은 상캠포 회원들이 손잡아 주니 한층 젊어진 기분이 든다"고 했다.
상캠포 회원들은 오는 10월 6일 일요일 오후, '2019 정조대왕 능행차 공동재현 시민경연 퍼레이드 조선백성 환희마당'에 출연할 예정이다. 얼마 전 제출한 참가신청서와 동영상이 통과되어 본선 진출 팀으로 확정 받았다. 포크댄스 동호회 활동을 하면서 주위에 봉사도 하고 수원화성문화제에 시민이 주인공이 되어 참가한다는 것은 삶의 아름다운 체험이 되기 때문이다. 수원시민들에게 포크댄스를 선보이는 것 자체가 영광이다.


“공무원 신분으로 터득한 정보를 이용해 돈을 버는 건 부당한 행위라고 생각했다. 추후라도 들켰다면 아마 감옥에 가지 않았을까? 물론 돈 가방을 싸 들고 와서 정보를 알려달라는 사람도 많았다. 하지만 내가 직접 땅을 사지도 정보를 돈 받고 팔지도 않았다. 돈벼락 맞으면 반드시 결말이 좋지 않다고 생각해서였다.”
손정목이라는 분이 있다. 1970년부터 1977년까지 서울특별시에서 기획관리관, 도시계획국장, 내무국장 등을 역임했다. 1977년 서울시립대학(당시 서울산업대학) 부교수로 부임해 교수·학부장·대학원장 등을 거쳐 1994년에 정년퇴임했고, 2016년에 돌아가신 분이다. 이분의 이력을 보면 오늘날의 서울이 개발되는 과정에서 도시계획업무를 맡았음을 알 수 있다. 사실 이분은 이른바 서울 근대화의 산증인이라고 하여서 여러 언론매체에서 인터뷰도 많이 하신 분이다.
그리고 한국에서 본격적인 도시계획에 관한 구론 학문도 발전시키는 데에 크게 기여한 분이다. 실무에서 쌓은 경험들을 학문으로 이어서 책도 많이 써서 아주 훌륭한 학자의 사례로 거론되곤 한다. 이분이 쓰신 책으로는 《서울 도시계획 이야기 - 서울 격동의 50년과 나의 증언》이라는 5권의 책이 있다. 5권 다 읽기가 벅차다고 생각할 수 있지만 소소한 뒷얘기들이 많아서 읽기에 아주 흥미가 있다.


6·13지방선거가 이제 한 달도 남지 않았다. 우리 220만 충남도민들은 당일 선거를 통하여 향후 4년 동안 충남을 떠받치고 이끌어 갈 동량을 뽑는다. 충남도정을 책임질 도지사와 충남도교육을 이끌어 나갈 도교육감을 비롯하여 15개 시군 자치단체장을 선출한다. 또한 충남도의 매년 예산결산을 심의 확정하고 각종 조례를 발의 및 제개정하는 도의원을 비롯하여 각 시·군의회에서 활동할 시·군의원들을 선출하게 된다.
특히 이번 지방선거는 매우 중요하다. 지난 25년 동안 경험해 왔던 지방자치의 단계에서 수위가 더욱 높아진 본격적인 지방분권의 시대를 맞이하며 치러지기 때문이다. 앞으로 지방자치단체는 지방정부라고 호칭하는 것이 더 정확할 수도 있다. 지방분권의 시대에는 지방자치권이 더욱 강화되고 확대된다. 중앙정부에서 담당해야 하는 외교와 법무, 국방을 제외하고 다른 분야의 업무들은 중앙정부에서 지방정부의 해당 부처들로 담당 권한들이 지속적으로 이양될 것으로 전망된다. 이런 가운데 우리 충남 지방정부의 수장들은 모두가 잘 사는 충남, 세계 속의 충남을 만들 수 있는 지도자들이 선출되어야 한다.
현재 충남은 서북부권역의 첨단산업단지와 동남부의 농림업지대, 서해안의 수산업지대로 구분할 수 있다. 서북부권역에는 반도체, 디스플레이, 자동차, 철강관련 대기업들과 여러 중견 및 중소협력업체들이 분포되어 있다. 현재 1인당 연간소득(GRDP) 면에서 이 지역에 속해 있는 아산과 천안은 각각 전국 1위와 6위를 달리고 있다. 그만큼 첨단제조업 기반의 도시들로서 다양한 일자리와 소득이 창출되는 곳이라 볼 수 있다. 당진과 서산 또한 이에 버금가는 산업기반시설을 갖춘 지역으로 나날이 더욱 성장해 가고 있다.


당진, 서산, 안면도, 홍성, 보령, 서천을 아우르는 서해안은 충남어업의 보고이자 천혜의 관광자원 및 국제적 항구도시로서의 발전가능성을 갖추고 있다. 당진과 서산의 지리적 여건은 인천항이나 부산항 못지않다. 깊은 수심과 내륙으로 깊숙이 들어와 있는 해안선은 환황해권을 대표하는 국제 항구도시로 성장할 수 있는 가능성을 보여준다. 하지만 현재는 제대로 된 컨테이너 부두 하나 못 갖춘 나머지 충남의 농공생산품들이 전부 평택항이나 부산항 또는 인천항을 통해 해외로 수출되고 있다. 안면도나 가로림만은 국제적인 관광특구 또는 국가정원으로 개발될 수 있다. 현재에도 광역단체 간 비교에서 충남의 연간 관광객 순위는 전국 3-4위에 이른다. 특히 이 지역들은 서울수도권이 매우 가깝고 배후에 천안 아산의 100만 인구가 있기 때문에 선순환적으로 개발될 수 있다면 충남의 균형발전에 상당한 기여를 할 것이다.
이처럼 충남도는 도청소재지인 내포를 중심으로 천안, 아산, 예산, 당진, 서산, 태안, 공주, 부여, 청양, 홍성, 보령, 서천, 논산, 계룡, 금산 등 15개 각 시군이 매우 다양하고 역동적이며, 미래의 높은 잠재성장가능성을 보여주고 있다. 충남의 균형적 발전을 위해서는 이 15개 시군들 사이에 다양한 분야에서의 상호협력이 필요하다. 충남의 농어민들이 생산한 각종 농수산물들이 서울 수도권뿐만 아니라 우리 충남지역에서도 제값에 다량으로 유통될 수 있는 제도를 만들어 나가야 한다. 그럼으로써 농어민들이 소득을 더욱 끌어 올려야 한다.
4차 산업혁명과 6차 스마트 농어업이 신중하고도 신속하게 도입되어야만 한다. 기존의 일자리를 빼앗고 소멸시키는 비인간적인 로봇자동화가 아닌 오히려 새롭고 지속적으로 성장 가능한 산업과 일자리를 창출할 수 있어야 한다. 지역의 인재들이 더 나은 일자리를 찾아서 타 지역으로 떠나버리는 충남이 아닌 양질의 일자리를 만들어 내야 한다. 이를 통해 수많은 충남 지역인재들이 고향과 지역의 발전을 위해서 주인의식을 가지고 자기분야에서 최선을 다 할 수 있는 충남이 되어야 할 것이다. 이러한 면면을 깊이 있게 살펴보며 충남 미래의 발전을 이끌어갈 탁월한 지도자를 뽑자!


아마 갑작스럽게 준비도 없이 오게 된 유학에서 어떻게 이렇게 잘 적응할 수 있는지 의아하실 수 있습니다. 아마 저의 가장 큰 유학 성공의 비결은 도전정신과 적극성이라고 생각합니다.
다소 영어가 부족했지만 학교 임원으로 활동하고 싶다는 열정 하나로 지원했고, 다른 미국 학생들의 전형적인 선거연설과는 다르게 저를 홈쇼핑 쇼호스트로 연기하면서 저를 상품에 빗대어 팔았습니다. 이런 식의 연설이 미국 학생들에게는 신선하게 다가와서인지 좋은 결과를 얻게 되었습니다.
또한, 미국 고등학교는 학업보다 학교수업 후의 동아리 활동은 입시와 직결되는 큰 비중을 차지합니다. 미국 학생들은 어렸을 때부터 운동과 악기 같은 취미활동에 많은 시간을 보내기에 자신이 즐기는 취미를 미리 생각해 온다면 아마 자신에게 맞는 동아리를 찾을 수 있을 것입니다. 대학사정관들은 몇 개월 혹은 1년 단기간으로 한 활동보다는 장기간 활동을 보고 학생의 끈기를 보기 때문에 동아리 활동은 되도록 꾸준히 하는 것이 좋습니다.
이런 적극성은 학업성취는 올리는 데도 중요한 역할을 합니다. 유학 초, 영어 영작이 부족한 것을 알기에 다른 친구들과는 달리 항상 에세이를 일찍 시작했습니다. 일찍 시작도 중요하지만 가장 중요한 것은 선생님 따로 찾아가서 질문하는 것이라고 생각합니다. 미국은 한국과 다르게 같은 과목이라도 선생님에 따라 원하는 글쓰기 법칙과 스타일이 다르기에 질문을 통해서 선생님이 원하는 게 뭔지 알아가는 게 아주 중요합니다. 학교에서 제공되는 Writing Center를 이용해 에세이의 문법과 구조에 도움 받는 것도 아주 유용합니다. 제가 개인적으로 영어 영작할 때 사용하는 팁은 바로 구글 서치를 이용하는 것입니다. 가끔 문법에는 문제가 없지만, 원어민이 듣기에 제가 쓴 문장이나 구절이 어색하게 들리는 경우가 있습니다. 그것을 확인하고 싶을 때 그 구절 앞뒤로 코테이션(“_”)을 넣어 검색할 경우, 그 구절에 관한 검색결과가 많으면 많을수록 어색함이 덜한 구절이라고 생각하시면 됩니다.
제가 유학생활을 하면서 가장 좋았던 점은 다양한 인종의 친구들을 만들 수 있다는 것입니다.
저는 케이팝 댄스 클럽 활동을 하던 도중 한국문화에 관심이 많던 인도계 미국인, 한국계 혼혈 미국인, 홍콩에서 온 친구들과 친해져서 동아리 활동 이외에 모든 것을 함께하는 친구의 관계로 발전하게 되었습니다. 매주 3번씩 혹은 주말까지 많은 시간을 보내면서 친구에 대해 더 깊게 알 수 있을 뿐만 아니라 팀으로 이뤄내는 성취감도 같이 느끼기에 결속감이 두배가 되었달까요?
유학을 고민하고 계신 분들, 유학 중이지만 미국 친구를사귀는 것이 어렵다고 느끼는 분들은 가만히 있으면 다가오겠지라는 심리보다는 내가 다가가자라고 생각 하시면 친구 사귀는 것이 훨씬 쉬워집니다. 동아리 활동이나 학교수업에 더 친해지고 싶은 친구가 있다면 “이번 주말 점심 어때?”라고 먼저 약속을 잡는 것부터 시작하는 것은 어떨까요?


◇식당 사장님으로 변신한 김병현. 6개월전 오픈한 자신의 태국 레스토랑에서 포즈를 취했다.
눈부신 햇살에 벚꽃이 하나 둘 흩날리던 4월 중순. 서울 남산자락 해방촌의 어느 좁은 골목을 헤집고 다녔다. 허름한 외관의 태국 레스토랑 문을 열자 현대식 인테리어가 손님을 반긴다. 허름한 점퍼 차림의 낯익은 중년 남성은 환하게 웃고 있다. 메이저리거 시절 'K아티스트'라 불렸던 'BK' 김병현(40)이었다. 늘 고집스런 정면승부 이미지의 그였지만 세월속에 여유와 웃음이 얼굴에 내려앉았다.


끝없는 야구 열정만큼이나 에피소드도 많다. 소탈한 성격, 자유로운 영혼인 김병현이 요식업 사업가 성공 변신. 많은 이들은 상상조차 못했다. 레스토랑이 하나도 아니고 무려 4개다. 미국 샌디에이고에 스시 레스토랑을 2개 운영하고 있다. 사업파트너에 경영을 맡겨둔 상태다. 광주에서는 일본식 라멘집 프랜차이즈 사업도 하고 있다. 직접 라면집을 운영하면서 60곳이 넘는 가맹점에 식자재를 납품하는 물류사업을 병행중이다. 6개월전에는 새로 터를 잡은 남산밑에 태국 레스토랑을 열었다.


김병현은 "요식업에 소질이 있다기보다 프로야구 선수로 생활을 오래하다보니 자연스럽게 맛있는 음식을 찾아다니게 됐다"고 말했다. 태국 음식점은 어쩌다 들른 조그마한 태국 식당 음식이 너무 맛있어 투자를 결정했다. 주방장 겸 사장이었던 현 직원을 설득해 새롭게 레스토랑을 개업했다. 직접 음식을 하거나 레시피에는 관여하지 않지만 메뉴 설정과 음식 맛에 대한 까다로운 조언은 아끼지 않는다.
2012년 한국으로 돌아와 결혼을 했고, 세 아이의 아빠가 됐다. 샌디에이고에 있는 스시집은 메이저리그 선수들도 자주 찾는 지역 맛집이다. 류현진(LA다저스) 추신수(텍사스 레인저스) 강정호(피츠버그 파이어리츠) 등 한국선수들도 미국 서부쪽으로 원정을 오면 빼먹지 않고 찾는다. 김병현은 "동생들이 맛있게 먹고 가면 정말 기분이 좋다"고 웃었다. 첫 식당을 오픈한 지도 벌써 10년. 수익도 수익이지만 새롭게 삶을 배워가는 재미가 쏠쏠하다. 김병현은 "조만간 수제 버거 전문점을 오픈할 예정이다. 준비작업을 어느정도 마쳤다. 야구장에서는 버거와 치킨이 대표 먹거리 아닌가. 언젠가는 야구팬들에게도 버거를 선보이고 싶은 욕심이 있다"고 말했다.


김병현은 지난해 애리조나 다이아몬드백스 홈구장 체이스필드에서 시구를 했다. 류현진의 선발등판 경기였다. 김병현은 아래가 아닌 위로 가볍게 볼을 던졌다. 애리조나 구단은 팀의 레전드이자 우승멤버인 김병현을 '애리조나 역대 최고 마무리'로 평가하고 있다.
홈구장에는 애리조나 구단 기념관도 있다. 김병현의 대형사진과 각종 기록물, 기념품들을 전시한 'BK 특별부스'도 있다. 김병현은 "애리조나에 갔을 때 친근한 이들과 즐겁게 해후했다. 나를 기념한 특별부스가 있다는 사실은 전혀 몰랐다. 깜짝 놀랐다"고 말했다.


김병현은 야구든, 사업이든 대충하는 것은 의미가 없다고 말한다. 사람들은 36세이브를 따냈던 2002년이 최전성기라고 말하지만 김병현은 "나는 1999년 이후로 계속 내리막이었다. 나 스스로 구위에 만족하지 못하고 있었다"고 했다. 메이저리거 시절 수도없이 피칭폼을 변화시킨 이유이기도 하다.
김병현은 개인적으로 가장 위협적이었던 타자로 새미 소사를 꼽았다. "스윙을 하면 방망이에서 장풍같은 바람이 나와 얼굴을 때리는 느낌이었다"고 했다. 20세에 미국으로 건너가 도전과 맞서야 했던 시절, 외로움은 가장 큰 적이었다. 김병현은 "그때는 모든 것이 서툴렀다. 만약 KBO리그에서 경험을 쌓은 뒤 미국으로 갔더라면 생활 등에선 훨씬 안정적이었을 것"이라고 했다.


김병현은 지난 겨울 호주리그를 끝으로 사실상 현역 야구선수 생활은 막을 내렸다. 하지만 은퇴라는 단어를 얘기하자 쉽사리 매듭을 짓지 못했다. 환하게 웃으며 "이제는 좀 힘들지 않을까요"라고만 했다. 지난겨울 호주리그에선 9경기에서 1승 평균자책점은 0.93을 기록했다. 완벽한 성적이었다. 김병현은 "오랜만에 만족스러운 피칭 느낌을 가졌다. 다만 구속은 예전만큼 나오지 않는다"고 했다. 시속 150km 강속구로 상대를 윽박지르던 핵잠수함도 세월을 비켜갈 수는 없었다.
사업가로 성공했지만 야구 아직도 생활의 일부분이다. 8년전부터 아예 술을 끊었다. 버릇처럼 몸관리를 위한 운동을 계속하고 있다. TV해설에 대해선 "말주변이 없다"며 손사래를 친다. 코치 얘기를 꺼내자 "그럴만한 능력이 부족하다"고 겸손해 한다. 그럼에도 불구하고 만나는 이들은 야구인 천지다.
LA다저스 데이브 로버츠 감독과는 2004년 보스턴에서 같이 뛰었다. 로버츠 감독은 2004년 보스턴에서 도루 하나로 유명해졌다. 뉴욕양키스를 상대로 한 아메리칸리그챔피언십 4차전에서 9회 극적인 도루 승리로 승리 디딤돌을 놨다. 이후 보스턴은 세인트루이스 카디널스를 월드시리즈에서 꺾고 '밤비노의 저주'를 풀었다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기스키 타고 출입이 가능한 펜션, 풀서비스 스파 이용 가능
산에 위치한 젤덴의 이 펜션에는 스키를 타고 출입이 가능하며, 2km 이내에는 가이슬라흐코글 곤돌라 및 프라이차이트 경기장도 있고, 크로스컨트리 스키 및 스키 강습 같은 겨울 스포츠를 가까이서 즐기실 수 있습니다. 호흐죌덴 스키 지역의 경우 4.9km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
스키 슬로프가 바로 연결되어 있는 팡지온 노이루러에는 무료 아침 식사 외에 풀서비스 스파도 마련되어 있어 집처럼 편안함을 느끼실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 15개의 객실에는 무료 WiFi, 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV, 금고 등이 제공됩니다. 또한, 책상 및 무료 세면용품도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:펜션 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 팡지온 노이루러
스키를 탄 후에 풀서비스 스파에서 마음껏 트리트먼트를 즐기거나 스팀룸도 이용해 보세요. 팡지온 노이루러에서는 스키 보관 시설 및 스키 패스 등을 갖추어 완벽한 스키 휴가를 보낼 수 있게 해 드립니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 팡지온 노이루러 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 15 무료 아침 식사 프런트 데스크(운영 시간 제한) 풀서비스 스파 투어/티켓 안내 무료 WiFi 정원 테라스 무료 셀프 주차 사우나 스키 보관 시설 스키 패스 이용 가능 스키 신고 출입 가능 금연 숙박 시설 스팀룸 펜션 편의 시설 모두 보기
매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 욕조 또는 샤워 객실 금고 책상 암막 커튼 케이블 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 식사 및 음료
이 펜션에서는 스키를 탄 채로 이용 가능한 출입구 및 사우나 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 스노보드 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 스키 강습 제공 근처에서 스키 장비 대여 가능 레크리에이션 옵션 보기
펜션의 풀서비스 스파에서 만족스러운 트리트먼트를 받으실 수 있습니다. 마사지 등의 서비스가 제공됩니다. 마사지 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 펜션 정책


오늘 소개할 첫 번째 소식이 신화의 이민우씨 소식이죠?
관객과 호흡하는 것이 좋다는 민우씨! 그래서 모든 콘서트에서는 꼭 이렇게 라이브로 진행을 하는데요. 관객과 스타가 하나가 된 것 같죠!
울프엠으로 다시한번 가요계를 막강 파워로 제압할 이민우씨를 기대해 보겠습니다.
12월 32일이라는 노래로 나왔는데요. 우리가 다 아는 노래예요. 가수별의 노래예요. 가수 별의 데뷔곡이기도 하고, 어떻게 리메이크를 하게 되었는지?
뮤직비디오를 보면 곡의 슬픈 분위기와 잘 어울려진 러브스토리가 있는데요. 아픈 여인을 사랑하는 한 남자의 이야기 인데, 뮤직비디오 완성시킨거 보고 어떤 느낌이었는지?


전세계가 경기침체로 어려움을 겪고 있다. 이제 선진국 문턱에서 도약하려는 우리나라로서는 구조개혁과 창조경제 창출이라는 두 가지 과제를 달성해야 한다. 이제 남의 것을 모방하며 빠르게 성장하던 단계는 지났다. 창조적 파괴를 이루는 도전적인 기업가정신이 어느 때보다 절실히 요구되고 있다.
기업가정신은 그 본질에서부터 기원에 이르기까지 여러 각도에서 조명될 수 있다. 그 본질에 대해서는 불확실성을 어깨에 짊어지고 가는 것이라는 이론과 사람들에게 필요한 것을 남들보다 빨리 간파하는 능력 등 여러 이론들이 있다.
그 기원에 관해서는 일찍이 막스 베버는 서구의 기업가정신의 기원을 청교도적 근검절약 정신과 소명의식에서 찾은 바 있다. 비슷한 맥락에서 아시아투데이는 우리나라 창업 1세대들이 발휘한 기업가정신의 기원을 그들의 유교적 소양에서 찾아보는 ‘한국의 유상’ 시리즈를 삼성·현대·LG·삼양사 등 1년간 매주 월요일 연재한다.


-유학이 현대인들의 사상과는 맞지 않는다고 생각하는 이들이 많을 텐데, 어떤 의도로 집필을 하게 됐나.
“유학은 국가를 다스리고 평화를 가져오는 사람을 길러내는 학문이다. 기업인들은 자신의 기업을 유지하고 발전시켜 세계적인 기업으로 키우고자 한다. 유학이 추구하는 인간상과 현대 기업인들에 일맥상통하는 부분이 있는 셈이다. 한국에서는 일제강점기 무렵부터 유학을 공부한 후 기업을 창업한 사람들이 나타났다. 삼성그룹의 이병철, 현대그룹의 정주영, LG그룹의 구인회 등이 그 예다. 이 같은 한국 유상들의 경영철학이 현시대를 살아가는 기업인들에게도 큰 가르침이 될 것이다.”
-매주 월요일, 50회에 걸쳐 연재될 이번 글이 유학에 대한 젊은 독자들의 고정관념을 없애줄 것으로 예상된다. 어떤 계기로 유상을 연구하게 됐나.
“성균관대학교에서 주자학에 대해 공부하던 중, 주자가 관리들이 치국을 해야 한다던 기존의 사고를 깨고 학자들도 치국을 할 수 있다는 개념을 심어놨다는 것을 알게 됐다. 그렇다면 현시대에서는 어떨까. 사실상 치국을 하고 있는 것은 정치인이 아닌 기업인들이라고 생각한다. 물론 서구 자본주의에 물들어 단순히 돈만 벌면 된다고 생각하는 기업인들은 예외다. 나라에 기여해 국민들을 잘 먹고 잘 살게 만드는 기업인들이 바로 치국을 하고 있는 것이다. 그런 유상들의 경영 철학에 대해 알고 싶어 연구를 시작하게 됐다.”
-이번 작업을 통해 우리의 뿌리를 찾는다는 점에서도 의미가 깊을 것 같다. 독자들이 어떤 부분에 중점을 두고 읽어주길 바라나.
“지금은 유교가 완전히 잊혔지만, 유학이 우리에게 필요하다는 인식만 심어준다면 충분히 다시 번성할 수 있을 거라고 생각한다. 국내 최고의 기업들도 유교라는 바탕에서 만들어졌음을 알아주길 바란다. 물론 한자도 많고 내용도 어렵겠지만, 유상을 공부하다 보면 그 속에서 눈에는 보이지 않는 진리들을 찾게 될 것이다. 특히 최고경영자나 지도자를 꿈꾸는 이들에게 도움이 되길 바란다.”


메디힐 텐션 플렉스 마스크가 출시 석 달 만에 17만 장 판매됐다. 1분에 1장씩 팔린 셈이다. 이 제품은 3월 13일 올리브영에 입점한 뒤 6월 22일까지 총 17만 758장 나갔다. 메디힐이 3월 올리브영에서 올린 전체 매출은 2월에 비해 18% 성장했다. 메디힐은 올리브영 마스크팩 부문에서는 부동의 1위를 차지하며 위상을 지켰다. 메디힐 텐션 플렉스 마스크는 소비자 요구를 정확하게 반영했다. 작은 얼굴과 피부 탄력을 원하는 소비자를 위해 시트를 차별화했다. 시트 양옆 날개 모양 원단을 턱에서부터 눈꼬리 옆까지 당겨 올려 붙이는 형태다. 불편함 없이 편안한 착용감을 선사한다. 수딩‧하이드라 2종으로 나왔다. 텐션 플렉스 수딩 마스크는 티트리잎‧병풀 추출물이 들어 있다. 자극받은 피부를 진정시키고 촉촉하게 가꿔준다. 텐션 플렉스 하이드라 마스크는 8중 히알루론산과 4-세라마이드 성분을 담았다. 피부 보습막을 만들어 물광 효과를 준다. 메디힐 연구소가 독점 개발한 메디힐 인코어 복합체가 피부 장벽을 강화한다. 회사 측은 “일반적인 V라인 리프팅 마스크팩은 시트 양끝을 귀에 걸치도록 나왔다. 소비자는 마스크팩 크기가 얼굴과 맞지 않거나 머리카락에 에센스가 묻는


메디힐이 버블 마스크팩 3종을 리뉴얼했다. 이 제품은 마스크팩 하나로 피부와 모공을 한 번에 관리하는 토탈 버블 케어 루틴을 제시한다. 씻어 내는 타입의 ‘클리어 버블 워시 마스크’는 시트에서 거품 수백만개가 생성된다. 이 거품들이 피부 겉과 모공 속 노폐물을 구석구석 세정한다. 피부 결을 부드럽고 매끈하게 관리한다. 토닝 복합체와 모공관리 특허 성분인 탄닌 복합체가 들어 있어 피부를 깨끗하고 맑게 가꾼다. 흡수시키는 ‘버블톡스 세럼 마스크’ 2종은 지친 피부를 투명하고 촉촉하게 한다. 톡톡 터지는 버블 세럼이 마사지 효과를 준다. 거품 형성에 특화된 홀타입 거즈 시트가 피부에 편안하게 부착된다. 시트를 떼어 낸 후 씻을 필요 없이 두드리면 된다. 피부 톤을 정화하고 윤광을 주는 ‘미백 버블톡스 세럼 마스크’와 피부 진정과 결광 연출에 도움을 주는 ‘진정 버블톡스 세럼 마스크’ 두 가지로 나왔다. 메디힐은 28일(일)까지 브랜드 통합 온라인몰인 마녀스토어에서 이들 제품을 50% 할인 판매한다. 구매 고객에게 BTS 보습 케어 마스크 5장을 추가 증정한다. 마녀공장 ‘비피다 콤플렉스 앰플 젤 클렌저’와 ‘떼르말 워터 모이스처라이징 크림’은 40% 할인한다. 네


엘앤피코스메틱(대표 권오섭)이 클렌징 폼 제형 내 기포를 주입해 세정력‧기포력을 향상시킨 클렌징 조성물 및 제조 방법에 대한 특허를 취득했다. 클렌징 폼의 기포와 사용감은 소비자 구매 요인과 만족도에 영향을 미친다. 엘앤피코스메틱 R&D센터는 클렌징 폼 제형 안에 버블 코어-쉘을 만들어 기포를 주입시키는 기술을 개발했다. 이 기술을 적용해 기포 유지력이 높고 사용감을 개선한 클렌징 조성물을 발명했다. 이 클렌징 조성물과 제조 방법은 페이스트 타입 제형의 단조로움을 개선했다는 평가다. 아울러 아미노산계 계면 활성제를 첨가해 피부 친화적이고 안전한 차세대 클렌징 폼을 만들었다. 이청희 엘엔피코스메틱 R&D센터 전무는 “차별화한 클렌징 폼 제형을 개발했다. 기포력‧세정력이 우수한 아미노산 버블 코어-쉘 제형으로 사용감도 높였다. 다양한 화장품 제형을 연구해 소비자 만족도를 높여나갈 전략이다”고 전했다. 엘앤피코스메틱은 글로벌 마스크팩 브랜드 메디힐과 메이크업 브랜드 메이크힐, 자연주의 기능성 화장품 브랜드 마녀공장 등을 보유한 화장품 기업이다.


버블 마스크팩이 인기다. 얼굴에 시트를 붙이면 몽글몽글 거품이 만들어져 보는 재미에 쓰는 즐거움까지 만족시키기 때문. 코로나19가 길어지면서 피부과나 에스테틱 케어 대신 집에서 1일 1팩을 즐기는 이들이 늘었다. 기능성과 사용감을 갖춘 이색 마스크팩 수요도 덩달아 증가했다. 올 초 종영한 tvN 드라마 ‘사랑의 불시착’은 버블 마스크팩 유행을 몰고왔다. 배우 손예진이 부대원들에게 메디힐 버블톡스 세럼 마스크를 붙여주는 장면이 나왔다. 방송 직후 하얀 거품이 나는 마스크팩에 대한 관심이 급증해 제품 판매량이 132% 가량 상승했다. 메디힐 관계자는 “버블톡스 세럼 마스크는 시트 표면에 미세한 구멍이 세럼과 결합해 거품이 생긴다. 이 거품이 시트 안에서 피부 표면에 밀착해 셀프 마사지 효과를 준다”고 전했다. 현빈 마스크팩으로 알려진 이 제품은 톡톡 터지는 버블 세럼이 피부를 맑고 화사하게 가꿔 준다. 시트를 뗀 뒤 씻을 필요 없이 내용물을 흡수시키면 된다. 피부 결을 정돈하고 윤광을 주는 미백과 피부를 진정시키고 결광을 연출하는 진정 등 두가지로 나왔다. 물로 씻어 내는 워시오프 타입 버블 마스크팩도 재조명받고 있다. 샹프리 스파클링 마스크는 풍성한 탄산 버블


메디힐이 고민성 피부를 위한 ‘티트리 바이옴’ 스킨케어 3종을 선보인다. ‘티트리 바이옴’은 쉽게 약하고 예민해지는 피부를 진정시키고 풍부한 영양을 공급한다. 전남 고흥산 티트리잎수와 건강한 피부 생태계를 닮은 마이크로 바이옴을 배합한 것이 특징. 피지를 조절하고 피부 장벽을 강화해 건강하게 유지한다. 피부 균형을 맞추고 외부 스트레스에 대처할 탄탄한 힘을 길러 준다. 메디힐 티트리 바이옴은 젤 클렌저와 토너, 앰플 등 3종으로 구성했다. ‘티트리 바이옴 블래미쉬 시카 젤 클렌저’는 저자극 약산성 제품이다. 부드러운 미세 거품이 민감한 피부에 순하고 산뜻한 클렌징을 선사한다. PHA 성분이 묵은 각질을 부드럽게 정리한다. 모공‧피지 케어 특허 성분이 번들거림을 잡고 유수분 균형을 맞춰준다. 3가지 보습 특허 성분이 수분장벽을 보호한다. 세안 후 당김 없이 촉촉하고 매끈한 피부로 가꿔준다. ‘티트리 바이옴 블래미쉬 시카 토너’는 피부 pH 균형을 조절하는 약산성 토너다. 닦아 쓰는 ‘닦토’ 제품으로 나왔다. PHA 성분이 수분 흡수를 방해하는 각질과 노폐물을 정돈한다. 병풀 성분이 약해진 피부를 방어한다. 피부과학 특허 성분이 보습은 물론 피지와 모공 고민까지


엘앤피코스메틱(대표 권오섭)이 4월 22일 창립 11주년을 맞는다. 이 회사는 기업 가치가 1조 원 이상인 유니콘 기업이다. 글로벌 마스크팩 브랜드 메디힐로 전세계에 1일 1팩 열풍을 몰고왔다. 마스크팩 대중화와 K뷰티 트렌드를 선도한 글로벌 화장품 회사다. 엘앤피코스메틱은 창립의 의미를 되새기는 기부 활동으로 11번째 생일을 기념한다. 코로나19로 힘든 시기를 겪고 있는 이들에게 상생을 위한 경영 이념을 실현한다는 취지다. 코로나19 긴급 구호 나서 엘앤피코스메틱의 마스크팩 브랜드 메디힐은 2월 초 중국 상하이 적십자사에 150만 위안(한화 약 2억 6천만 원)을 기부했다. 코로나19 확산이 가속화되는 중국을 돕기 위해서다. 기부금은 중국 현지 의료 시설과 인력을 지원하는 데 사용됐다. 국내 확진자가 급증한 3월 초에는 대구 동산병원에 6억 원 상당의 현금과 제품을 전달했다. 의료진에게 필요한 방역 물품을 지원하고 치료 활동에 힘을 보탰다. 엘앤피코스메틱은 이달 창립기념 주간을 맞아 임직원 대상 모금을 실시했다. 성금 천백만 원은 코로나19 예방과 치료에 전념하는 서울강서보건소 의료진‧직원, 코로나19 특별 재난 지역에 거주하는 임직원 가족에게 전달했다.


메디힐이 19일까지 ‘텐션을 보여줘! #방구석챌린지’ 행사를 연다. ‘텐션 플렉스 마스크’와 찍은 사진을 인스타그램에 올리면 응모할 수 있다. 메디힐은 22일 당첨자를 발표하고, 현빈 사인을 담은 텐션 플렉스 마스크와 파자마, 컬러링북 등을 선물한다. 텐션 플렉스 하이드라 마스크는 8중 히알루론산과 4-세라마이드 성분이 들어 있다. 얼굴에 수분을 충전하고 보습막을 만든다. 텐션 플렉스 수딩 마스크는 티트리잎‧병풀 추출물 등을 함유했다. 자극받은 피부를 진정시킨다. 메디힐은 이달 말까지 올리브영에서 제품을 51% 할인 판매한다. 회사 관계자는 “최근 코로나19로 인해 집 안에서 시간을 보내는 이들이 많다. 작은 격려와 응원을 전하기 위해 행사를 마련했다”고 전했다.


메디힐 ‘텐션 플렉스 마스크’는 얼굴을 탄력있게 관리한다. 신축성있는 시트가 얼굴 전체를 조여 또렷한 페이스 라인을 연출한다. 54개의 V컷팅 칼선 디자인을 입힌 이중 구조 시트가 얼굴 굴곡을 따라 밀착한다. 시트 양쪽 하단 날개 모양의 원단을 턱에서부터 눈꼬리 옆까지 당겨 올리면 탄탄하게 고정된다. 메디힐연구소가 독점 개발한 메디힐 인코어 복합체가 들어 있어 피부장벽을 강화한다. 하이드라‧수딩 등 2종으로 나왔다. ‘텐션 플렉스 하이드라 마스크’는 8중 히알루론산과 4-세라마이드가 들어있다. 이들 성분은 피부에 보습막을 만들고 수분을 충전한다. ‘텐션 플렉스 수딩 마스크’는 피부 진정 효과를 준다. 티트리잎‧병풀 추출물이 자극 받은 피부를 다독인다. 이들 제품은 4월 말까지 올리브영에서 51% 할인가에 선보인다. 메디힐 ‘바디 클린필 듀얼 패드’는 보디 워시와 각질 정리 기능을 한번에 제공한다. 풍부한 거품이 묵은 각질과 노폐물을 제거해 윤기있는 피부결을 선사한다. 파파인·호박·쌀 등 3가지 식물 효소 입자가 들어 있어 피부를 촉촉하고 부드럽게 유지한다. 1차 버블 각질 케어용 순면 엠보 패드면과 2차 집중 각질 케어용 핑크실 필링 패드면으로 구성했다. 개


여성신문사가 '제10회 여성소비자가 뽑은 좋은기업 大賞'과 '2007 좋은기업인賞' 수상자를 선정해 발표했다. 12일 서울 하얏트 호텔 리젠시룸에서 진행된 시상식에는 기업별 수상 대표와 임직원을 비롯해 국회의원, 여성단체장 등 각계 인사들이 참석해 축하의 자리를 가졌다.
올해 여성소비자가 뽑은 좋은기업 대상의 주인공으로는 총 32개 부문에 걸쳐 29개 업체가 선정됐다. 선정위원회(위원장 이계안 대통합민주신당 의원)는 여성친화경영, 환경경영, 문화경영, 나눔경영 등 좋은 기업의 4대 선정 기준에 의거해 건전한 소비자·기업문화를 조성하는 등 사회·경제적 공헌도가 높은 기업을 선별했다.


한편, '2007 좋은기업인賞'은 가족친화경영과 사회공헌활동으로 선진 경영문화를 선도해온 보령제약그룹㈜ 김승호 회장과 삼성테스코㈜ 홈플러스 이승한 대표이사가 공동으로 수상했다.
'여성소비자가 뽑은 좋은기업 大賞'은 국내 기업 중 인지도, 시장점유율, 급부상하고 있는 업종에 대한 1차 선별조사를 거쳐 마케팅조사 전문기관인 한국리서치에 의뢰해 40만명의 온라인 패널 데이터베이스(DB)를 통해 웹 서베이 방식으로 진행됐다. 설문조사는 만 19세 이상 성인 여성 총 1만19명의 리서치 응답에 의해 도출된 결과로, 여성계 주요 인사로 구성된 선정위원회의 공정한 최종 심사를 거쳤다.


청와대가 14일 국정원과 검찰, 경찰을 포함한 권력기관의 개혁 추진방안을 발표했다. 문재인 정부 출범 이후 개별 기관에서 진행돼 온 개혁논의와 성과를 아울러 전체적 방향을 제시한 것이다.
조국 청와대 민정수석은 브리핑에서 “이제부터 국회 결단으로 대한민국 기틀을 바로잡을 때”라고 고강도 입법을 촉구했다. 국회 사법개혁 특위 및 정보위원회의 관련법 제ㆍ개정 논의에 속도를 내달라는 주문인 셈이다.
청와대가 종합한 권력구조 개편 방향은 국정원과 검찰에 쏠린 과도한 권한을 분산시키고 자치경찰제 도입 등의 견제장치로 경찰의 비대화를 방지하겠다는 게 핵심이다. 이런 방향은 대통령 공약과 국정과제를 통해 밝힌 바와 크게 다르지 않다. 개별 기관의 개혁 청사진 또한 그 동안의 논의 성과와 대동소이하다. 고위공직자비리수처 신설이나 국가정보원의 대외안보정보원 개편, 수사ㆍ행정 경찰 분리 등은 이미 검찰 및 국정원, 경찰의 내부 개혁 태스크포스에서 결론을 내린 사안이다. 경찰의 안보수사처(가칭) 신설 정도가 눈에 띄지만 국정원의 대공수사권 이양 방침이 확정된 이상 역시 새로운 건 아니다.
국민의 반대 편에서 정치권력에 복무해 온 권력기관을 국민 편에 두겠다는 정부의 개혁 의지는 의심하지 않는다. 문 대통령은 이미 지난해 5월 취임사에서 “권력기관을 정치로부터 완전히 독립시키겠다. 그 어떤 기관도 무소불위의 권력을 행사할 수 없도록 견제 장치를 만들겠다”며 권력기관 개혁의 원칙을 천명한 바 있다. 권력기관이 정권의 시녀로 전락하면서 국가 시스템이 무너졌던 지난 정권의 실패를 이번 정권은 분명한 반면교사로 삼아야 할 것이다.
관건은 정부의 개혁 의지와 달리 만만찮은 현실 여건이다. 당장 권력기관 개혁 안건이 국회에 산적해 있지만 사사건건 야당의 반대에 막혀 애로를 겪고 있다. 공수처 설립 및 수사권 조정 문제를 반영한 검찰 개혁법안은 물론이고 국정원의 대공수사권을 경찰로 이관하는 내용의 국정원법 개정안 역시 통과를 장담할 수 없는 상황이다. 청와대는 “정치권의 협조를 바란다”며 공만 넘길 게 아니라 야당을 최대한 설득하고 포용하는 협치의 정치로 권력기관 개혁의 시대적 소명을 이뤄내야 한다.
과거 정권이 교체될 때마다 권력기관 개혁의 나팔소리가 높았다는 점 또한 정부 여당이 경계해야 한다. 거의 모든 역대 정권이 집권 초기 사정기관의 정치적 중립성을 약속했지만 번번히 ‘잘 드는 칼’을 휘두르고 싶은 유혹에 빠졌던 사실을 감안하면 권력자의 실천의지가 무엇보다 중요하다.