그러나 우리는 압니다. 니체가 니체는 <우상의 황혼>과 <비극의 탄생>을 통해 플라톤적인 규칙성을 뒤집고, 들뢰즈는 그의 저서 <플라톤과 시뮬라크르>에서 다음과 같이 이야기합니다. “시뮬라크르들을 기어오르게 하라. 그리고 도상들이나 복사물들 사이에서의 그들의 권리를 긍정하라. 이제 문제는 더 이상 본질-외관 또는 원본-복사본의 구분이 아니다. 이러한 구분은 표상의 세계 내에서 작동한다, 문제는 이 세계 내에서 전복을 시도하는 것, ‘우상들의 황혼’을 만들어내는 것이다. 시뮬라크르는 퇴락한 복사물이 아니다. 그것은 원본과 복사본, 모델과 재생산을 동시에 부정하는 긍정적 잠재력을 숨기고 있다. 적어도 시뮬라크르 속에 내면화된 발산하는 두 계열들 중, 그 어느 것도 원본이 될 수 없으며 그 어느 것도 복사본이 될 수 없다. 타자의 모델을 제시하는 것은 소용없다. 왜냐하면 어떤 모델도 시뮬라크르가 야기하는 어지러움에 견지디 못하기 때문이다.”


최근에 뜨거운 논란이 된 동영상이 있다. 지난 18일 링컨기념관 앞에서 낙태반대 집회를 하기 위해 모인 켄터키의 코빙턴 고등학교 남학생들과 미국원주민 인권운동가들의 충돌 장면을 촬영한 것이다.
영상 속에서 닉 샌드먼이라는 고등학생은 도널드 트럼프 대통령의 선거구호이기도 했던 “미국을 다시 위대하게 만들자”라는 문구가 새겨진 빨간 모자를 쓰고, 자신 앞에서 북을 치며 노래를 부르는 원로 원주민 인권운동가 네이선 필립스 씨를 미소를 띠며 내려다보고 있다.
그 학생의 미소는 자기 앞에 있는 사람을 동등한 인간이라고 본다면 도저히 나올 수 없는 표정이다. 표정의 의미를 다시 한번 확인시켜 주는 것은 샌드먼의 주변에 있던 동료학생들의 행동이었다. 그들은 낄낄 거리면서 원주민 노래와 행동을 우스꽝스럽게 따라하는가 하면, 필립스 씨의 면전에다 셀폰을 들이대며 사진을 찍기도 했다.
나는 이 영상을 보면서 여러 가지 의문이 들었다. 이들이 쓰고 있던 모자나 이들이 외치던 “낙태에 반대한다”나 “벽을 짓자” 같은 구호는 변명의 여지없이 정치적이었다. 아무리 가톨릭 계열의 사립 고등학교라지만, 이렇게 학생들을 학업이나 진로와 무관한 정치적 시위에 동원하는 것이 옳은 일인가? 요즘 미국사회에서 가장 첨예한 정치적 쟁점 속으로 이렇게 어린 학생들을 밀어 넣어도 되는 것인가?
더군다나 이들이 시위를 벌인 장소에는 입장이 다른 여러 단체들의 시위가 예정되어 있었다. 어느 정도는 단체들 간의 충돌이 예상되는 상황이었다. 사춘기의 흥분한 남학생들이 주변의 시위대들과 같이 폭주하고 있는 동안, 이들과 동행한 인솔교사는 도대체 뭘 하고 있었을까?
현장에 있던 한 시민이 공개한 다른 영상에서는, 학생들이 “너도 즐겼다면 강간이 아니다”라는 말을 던지면서 지나가는 여성들을 희롱하는 모습이 포착되기도 했다. 이쯤 되면 학교 측이 학생들의 인종차별적이고 성차별적인 언행을 조장하거나, 최소한 묵인한 건 아닌지 의심스럽다. 며칠 전에는 코빙턴 고등학교의 몇몇 백인학생들이 다른 학교와의 농구경기에 흑인 분장을 하고 나타나 상대편 흑인선수들을 조롱하는 모습이 담긴 영상이 공개되기도 했다.
일부 보수언론과 공화당 지지자들은 현장에 있던 다른 단체가 먼저 학생들을 도발했기 때문에 충돌이 발생한 것이라고 주장하면서, 학생들은 전혀 잘못이 없다고 옹호하고 있다. 그러나 아무리 도발이 있었다고 해도, 학생들이 원주민들의 행동을 기분 나쁘게 따라하고 면전에서 “너희들이 땅을 뺏긴 건 어쩔 수 없는 일이야” 따위의 말을 지껄인 행동은 없어지지 않는다.
나는 이 동영상 관련 논란들을 따라가면서, 궁극적으로는 학생들이 아니라 코빙턴 고등학교와 미국 사립학교의 운영실태에 대한 비판여론이 일어나길 기대했다. 학교는 개인의 재산이기 이전에 사회에 진출할 시민들을 양성하는 기관이다. 코빙턴 고등학교처럼 사립학교가 시민사회의 상식을 벗어난 인종차별적 태도를 조장하거나, 특정한 종교적 입장이나 정치적 이념의 도구로 학생들을 동원한다면 마땅한 제제를 받아야 할 것이다.


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17년 10월 10기 임기를 시작했고, 9기 집행부때 17년 단체교섭이 마무리되지 않아 10기 임기를 시작하면서 단체교섭을 진행했고, 18년 2월까지 교섭과 투쟁을 진행하여 마무리 되었고, 해를 넘겨 2월까지 진행하게 된 과정은 다른 내용도 있지만 가장 핵심적인 내용이 신임금체계의 이중임금 체계로 인한 것이었습니다.
총회투쟁과 단체교섭 과정에서 이중임금 구조로 인한 향후 나타날 현장의 문제를 지적하고 개선하고자 노력했지만 그룹사 가이드라인을 돌파하지 못하고 합의 되었고. 이중임금 구조로 인한 문제점을 알고 있기 때문에 향후 그룹사 진행사항과 지회에서 제도개선을 위해 노력해 나가자는 내용을 설명했습니다.


동지께서 현장의 문제점을 지적했듯이 지회에서도 이러한 문제점을 총회투쟁과 교섭석상에서 사측에 강력히 전달했었고, 사측이 향후 현장의 갈등을 조장하는 이중임금 구조를 적용함으로써 회사가 더 어려워질 것이라는 문제점도 지적했습니다.
어쨌든 17년 합의된 내용과 관련하여 18년 두 번의 신입조합원 교육에서도 설명했듯이 향후 제도개선을 위해 지속적으로 투쟁해 나갑시다. 18년 11월 조합원 교육시간과 정기총회 대회사에서도 밝혔듯이 19년 단체교섭에서 이중임금체계 제도개선을 요구하고 관철시켜 나가기 위해 최선을 다하겠습니다.
그리고 현재 기아자동차지부가 상여금 통상임금과 관련한 협상을 진행하고 있고, 지회에서는 그룹사 동향 파악 및 임금체계의 문제점을 함께 공유하면서 제도개선을 위해 함께 노력해 나갈 것입니다.
질문해 주신 동지께 감사드리며, 답변이 늦어진 점 양해바랍니다. 18년 신입사원을 3월과 10월에 두 번 채용했고, 지회에서 3월 28일, 10월 2일에 지회 사무실에서 신입사원 교육을 진행할 때 임금체계와 관련한 사항을 설명했고 향후 제도개선을 위해 노력해 가자는 내용을 설명했었습니다. 당시 설명했던 내용을 다시 한번 설명 드리겠습니다. ● 17년 단체교섭 과정 설명 내용 17년 10월 10기 임기를 시작했고, 9기 집행부때 17년 단체교섭이 마무리되지 않아 10기 임기를 시작하면서 단체교섭을 진행했고, 18년 2월까지 교섭과 투쟁을 진행하여 마무리 되었고, 해를 넘겨 2월까지 진행하게 된 과정은 다른 내용도 있지만 가장 핵심적인 내용이 신임금체계의 이중임금 체계로 인한 것이었습니다. 총회투쟁과 단체교섭 과정에서 이중임금 구조로 인한 향후 나타날 현장의 문제를 지적하고 개선하고자 노력했지만 그룹사 가이드라인을 돌파하지 못하고 합의 되었고. 이중임금 구조로 인한 문제점을 알고 있기 때문에 향후 그룹사 진행사항과 지회에서 제도개선을 위해 노력해 나가자는 내용을 설명했습니다. ● 신임금체계에 대한 설명 내용 신임금체계 도입전 급여체계, 상여금 체계에 대한 설명을 하면서 2016년 잔업시간 축소를 하면서 합의했던 내용 중 잔업축소에 따른 임금보전을 위해 근무능률향상 수당(고정 O/T 30시간)을 당시 재직자는 2016년 1월 1일기준 고정 2시급으로 지급하기로 합의되었고, 2016년 이후 입사자는 근무능률향상수당(고정 O/T 30시간)을 지급하지 않기로 합의되어 있었습니다. 17년 단체교섭에서 사측이 신임금체계와 관련하여 제시한 상여금 600%를 기본급으로 전환하면서 기존 재직자와 향후 신입사원 적용 방법이 이중으로 제시 되었었고, 신입사원의 경우 초임을 정할시 상여금중 O/T 22.5시간과 수당을 제외하고 기본급으로 전한하겠다는 것과 년월차를 법적기준으로 적용하겠다는 내용 향후 임금인상은 재직자와 동일하게 인상하겠다는 제시 내용이었습니다. 이와 관련하여 이중임금 구조를 바꿔내기 위해 노력했지만 17년 단체교섭 막바지에 판단이 필요했습니다. 사측이 제시한 내용중 - 근무능률향상수당 O/T 30시간(2시급, 임금인상 반영)을 신입사원에게 재직자와 동일하게 지급하겠다는 내용을 수용할 것인지 - 아니면 O/T 30시간을 포기하고 지회에서 요구한 상여금의 기본급 전환을 재직자와 동일하게 적용시키는 것이 좋을 것인지 판단이 필요했고 - 검토한 결과 근무능률향상 수당 O/T 30시간을 수용하는 것이 실질적인 득이 된다는 판단을 했기 때문에 막바지에 합의한 것입니다. 또한 그룹사중 향후 임금체계 또는 상여금 통상임금 관련 합의하게 될 경우 근무능률향상 수당의 변화보다 상여금 통상임금 요구에 따른 변화를 통해 제도개선하는 방법이 더 용이할 수 있고, 이후 신임금체계와 관련하여 제도도입으로 인한 개선이 쉽지는 않겠지만 그룹사 합의내용을 면밀히 살피고 합의 결과가 현대로템보다 상회할 경우 동일 적용토록 해 나갈 것이며, 지회에서도 제도개선을 위해 노력하겠지만 이중임금구조에 대한 제도개선을 위해 함께 노력해가자는 설명을 했습니다. ● 향후 투쟁 방향 동지께서 현장의 문제점을 지적했듯이 지회에서도 이러한 문제점을 총회투쟁과 교섭석상에서 사측에 강력히 전달했었고, 사측이 향후 현장의 갈등을 조장하는 이중임금 구조를 적용함으로써 회사가 더 어려워질 것이라는 문제점도 지적했습니다. 어쨌든 17년 합의된 내용과 관련하여 18년 두 번의 신입조합원 교육에서도 설명했듯이 향후 제도개선을 위해 지속적으로 투쟁해 나갑시다. 18년 11월 조합원 교육시간과 정기총회 대회사에서도 밝혔듯이 19년 단체교섭에서 이중임금체계 제도개선을 요구하고 관철시켜 나가기 위해 최선을 다하겠습니다. 그리고 현재 기아자동차지부가 상여금 통상임금과 관련한 협상을 진행하고 있고, 지회에서는 그룹사 동향 파악 및 임금체계의 문제점을 함께 공유하면서 제도개선을 위해 함께 노력해 나갈 것입니다.


김재갑 지회장 동지 답변 감사드립니다 18 협상에서 미비했던 현 집행부의 신뢰를 19 임단투에서 확실히 보여주시기 바랍니다 노동조합이 왜 존재 하겠습니까 조합원을 위해 존재 합니다 게시판이든 현조위 회의를 통해서든 사소한 모든 사안을 조합원들과 소통하고 조합원들이 느낄 수 있도록 지회장으로써 책임을 다 해주시기 바랍니다 10기 집행부 올해가 마지막 입니다 모든 조합원이 걱정하고 있습니다 정년연장, 물량외주화, 이중임금체계 등등 이유야 어찌�怜� 10기 집행부가 조합원의 신뢰를 잃은 것은 사실입니다 우리 전체 조합원은 파벌을 떠나 현 집행부를 믿고 강력한 투쟁에 동참 할 것 입니다 그에 맞는 집행을 하시길 간곡히 부탁드립니다 저는 현대로템지회 조합원으로써 항상 지켜보고 질타하고 잘한 부분이 있다면 아낌없는 격려를 할 것 입니다. 부디 조합원들이 진정으로 원하는 것이 무엇인지 19 투쟁에서 종지부를 찍어주시기 바랍니다 정성스런 답변 진심으로 감사드립니다 김재갑 지회장 동지 항상 조합원들을 위해 어깨 펴고 힘내시기 바랍니다.


연월차 문의 드립니다. 이번 연월차 지급시 차액 보전이 되었습니다. 우리가 통상임금 지급시 2시급에 작용을 받는데 연월차 차액 보전은 단순히 차액만 보전이 된것인지 아니면 2시급을 기준으로 보전이 된 것인지 알고 싶습니다. 단순히 차액분에 대해 보전이 되었다면 그 금액 에 대해 이후 통상임금이 적용이 안될것이고 조합원 평균 연월차 봤을때 보전금액이 100만원이라면 600프로 기준으로만 보더라도 60만원을 소급 받지 못합니다. 이에대해 차액보전이 어떤기준으로 보전된것인지 답변 바랍니다.


tvN 예능 ‘현지에서 먹힐까? 중국편’ 2회에서 증명된 건, 이연복 셰프라는 존재의 절대적인 가치를 볼 수 있었다는 것이다. 이연복 셰프는 계획한 요리에 대한 반응이 좋지 않자, 즉석에서 메뉴를 바꾸며 입맛을 맞춰 나가는 모습을 보였다. 1일차 짜장면의 대성공에 힘입어 2일차 짬뽕도 성공할 거라 봤지만, 매운 요리에 거부감을 보이자 메뉴를 바꾸어 백짬뽕을 만들고, 이어 해물짜장면을 내며 입맛 잡기에 성공했다. 악조건일 수밖에 없었다. 준비한 재료가 한국식 짬뽕요리 재료였기에 다른 메뉴를 만든다는 것은 애초 생각하기 힘들었다. 재료 중 백짬뽕을 할 수 있는 재료를 즉시 추려내는 이연복 셰프의 순발력과 그 생각을 요리로 만들어 내는 능력이 없었다면 실패는 자명해 보였다. 결과는 곧 만족으로 돌아왔다. 매운..


이 글은 후쿠시마 사고로 인한 세기적 재해가 여전히 진행 중인데도 불구하고, 이른바 '부흥 올림픽'을 내걸고 파국적 상황을 은폐하려는 아베 정부의 부도덕성에 눈을 감고 2020년 하계 올림픽을 도쿄에서 개최하기로 결정한 국제올림픽위원회와 230여 개 각국 올림픽위원회 앞으로 2018년 8월에 보낸 문서를 우리말로 옮긴 것이다. 이 문서는 후쿠시마 사고의 통제불능 상황을 설명하고, 현재 도쿄는 방사능오염 지역이라는 것을 상기시키면서, 각국의 올림픽위원회가 더이상 일본 정부의 반인륜적 범죄에 동참하는 공범자가 되어서는 안된다는 것을 역설하고 있다. 이 글은 <녹색평론> 168호에도 실렸다.(바로가기)
사고로 노심이 용해된 원자로는 1호기, 2호기, 3호기로, 총 7×1017Bq, 히로시마 원폭으로 환산하면 약 8,000개분의 세슘―137이 노심에 존재하고 있었다. 그중 대기 중으로 방출된 것이 168개분으로, 바다로 방출된 것까지 합산하면 현재까지 환경으로 방출된 것은 히로시마 원폭의 약 1,000개분 정도일 것이다. 즉, 노심에 있던 많은 방사성물질이 여전히 후쿠시마 제1원자력발전소의 파괴된 원자로 격납건물 등에 존재하고 있는 것이다.
노심이 더 녹게 되면 다시금 방사성물질이 환경으로 방출되게 된다. 이를 막으려고 사고 이후 7년 이상이 지난 지금까지도, 어딘가에 있을 것으로 추정되는 녹아내린 노심을 향해 끊임없이 물을 주입해왔다. 그리고 그로 인해 매일 수백 톤의 방사능 오염수가 축적되었다. 도쿄전력은 부지 내에 1,000개가 넘는 물탱크를 만들어 오염수를 저장해왔는데, 그 총량은 이미 100만t을 넘었다. 부지는 한계가 있고, 물탱크의 증설에도 한도가 있다. 가까운 장래에 도쿄전력은 방사능 오염수를 바다로 흘려 보내지 않을 수 없게 된다.


2017년 1월 말에 도쿄전력은 원자로 압력용기가 놓여 있는 콘크리트로 만들어진 받침대 내부에 위내시경용 카메라와 같은 원격조작 카메라를 삽입했다. 그 결과 압력용기 바로 아래에 있는 강철제 작업용 발판에 커다란 구멍이 생겨서 녹은 노심이 압력용기 아랫부분을 뚫고 내려와 그보다 더 아래로 떨어졌다는 사실을 알게 되었다. 그러나 이 조사를 통해 보다 중요한 사실이 판명되었다. 사람은 8Sv의 피폭을 당하면 반드시 죽는다. 그런데 압력용기 바로 아래의 방사선량은 시간당 20Sv였는데, 여기까지 도달하기 전에 이미 530Sv 혹은 650Sv의 방사선이 계측되었다.
그리고 이러한 고선량 방사선이 측정된 장소는 원통형 받침대 내부가 아니라, 받침대의 벽과 격납용기의 벽 사이였다. 도쿄전력과 정부는 용해된 노심은 받침대 내부에 쌓여 있을 것이라는 시나리오를 작성하여, 30~40년 후에는 용해된 노심을 회수해서 용기에 봉입하고, 이로써 사고 수습을 종결짓기로 예정했었다. 그러나 실제로는 녹은 핵연료가 받침대 밖으로 흘러나와 사방으로 흩어졌던 것이다. 어쩔 수 없이 정부와 도쿄전력은 로드맵을 바꾸어, 격납용기의 측면에 구멍을 내어 그곳을 통해서 직접 끄집어내겠다고 말하기 시작했다. 그러나 그런 작업을 하게 되면 작업에 투입된 노동자가 막대한 피폭을 당하게 되기 때문에 도저히 가능한 일이 아니다.
발전소 주변에서도 여전히 극심한 비극이 진행 중이다. 사고 당일 '원자력긴급사태'가 발령되어 처음에는 3km, 다음에는 10km 그리고 20km로 강제피난 지시가 확대되었고, 사람들은 손에 잡히는 짐만 가지고 집을 떠났다. 가축이나 애완동물들은 버려졌다. 그뿐만이 아니다. 후쿠시마 제1원전에서 40~50km 떨어져 있어서 사고 직후에는 아무런 경고나 지시도 받지 않았던 지역인 이다테무라(飯館村)에는, 사고 후 1개월 이상이 지나고 나서 극도로 오염되었기 때문에 피난하라는 지시가 내려졌고, 마을 전체가 피난했다.
사람의 행복이란 대체 어떤 것을 말하는 것일까. 많은 사람들에게는 가족, 친구, 이웃, 연인과의 평온한 날이 내일도, 모레도, 그다음 날도 평범하게 이어지는 것이 바로 행복일 것이다. 그것이 어느 날 갑자기 중단된 것이다. 피난한 사람들은 처음에는 체육관 등의 피난소, 다음에는 2인당 4조 반(약 7.3m2) 정도 넓이의 가설주택, 그리고 재해부흥주택이나 지자체 등에서 제공하는 주택으로 옮겨 갔다. 그러는 동안에 가족도 뿔뿔이 흩어지게 되었다. 생활이 파괴되고, 절망의 나락에서 목숨을 끊는 사람들이 지금도 있다.
그뿐만이 아니다. 극도의 오염으로 인한 강제피난 명령이 내려진 지역보다 더 바깥쪽에도, 본래대로라면 '방사선관리구역'으로 지정되지 않으면 안될 오염지대가 광범위하게 발생했다. '방사선관리구역'이란 방사선을 취급함으로써 급여를 받는 성인, 즉 방사선 업무 종사자들만이 들어가는 게 허용되는 구역이다. 그리고 방사선 업무 종사자라고 해도, '방사선관리구역'에 들어가면 물을 마시는 것도, 음식을 먹는 것도 금지된다. 물론 자는 것도 금지되고, '방사선관리구역'에는 화장실도 없고 배설행위도 할 수 없다. 정부는 긴급사태라는 구실로 종래의 법령을 무시하고, 그런 오염지대에 수백만의 사람들을 방치했다.
그렇게 버려진 사람들(갓난아기를 포함해서)은 그곳에서 물을 마시고, 밥을 먹고, 잠을 잔다. 당연하게도 피폭으로 인한 위험을 지고 있는 것이다. 버려진 사람들은 모두 불안할 것이다. 피폭을 피하기 위해서 일을 버리고 가족 전원이 피난한 사람도 있다. 아이들만은 피폭으로부터 지키고 싶다고, 아버지만 오염지역에 남아서 일을 하고, 아이들과 어머니만 피난한 가족도 있다. 그러나 그렇게 하자면 생활이 붕괴되거나 가정이 붕괴된다. 오염지역에 남으면 몸이 망가지고, 피난하면 마음이 상한다. 버려진 사람들은 사고로부터 7년 이상, 매일같이 고뇌를 안고 살아가고 있다.
2017년 3월이 되어 일본정부는 피난 지시에 따르거나 혹은 스스로 피난한 사람들에 대해서, 1년간 20mSv를 넘지 않는 오염지역으로 귀환할 것을 지시하고, 그때까지 충분치도 않게 지원하던 주택보상을 끊었다. 그렇게 되면 오염지역으로 돌아가지 않으면 안되는 사람들이 생긴다. 지금 후쿠시마에서는 '부흥'이 무엇보다도 중요한 것으로 되어 있다. 그곳에서 살아야만 하는 상태에 처해지면, 물론 누구라도 부흥을 바랄 것이다. 그리고 사람은 매일같이 공포를 안고서는 살아가지 못한다. 오염되었다는 사실을 잊어버리고 싶어지고, 다행인지 불행인지 방사능은 눈에 보이지 않는다. 정부나 지자체는 적극적으로 잊도록 유도한다. 오염이나 불안을 입에 올리면, 부흥에 방해가 된다고 비난을 받는다.
연간 20mSv라는 피폭량은, 과거 나 자신도 그런 사람이었지만 방사선 업무 종사자에 대해서나 비로소 허용되는 피폭 한도이다. 그런 피폭량을 피폭으로 인한 그 어떤 이익도 없는 사람들에게 허용한다는 것은 용서하기 어려운 짓이다. 게다가 아기나 아이들은 피폭에 민감하다. 그들에게는 일본 원자력의 폭주, 후쿠시마 사고에 대한 그 어떤 책임도 없다. 그런 아이들에게마저 방사선 업무 종사자의 기준을 적용하는 것은 결코 해서는 안되는 일이다.
그러나 일본은 지금 '원자력긴급사태선언'하에 있기 때문에 어쩔 수 없다고 말한다. 긴급사태가 하루, 일주일, 한 달, 아니 경우에 따라서는 1년 동안 계속되었다고 한다면, 혹시 이해할 수 있을지도 모른다. 그러나 실제로는 사고 후 7년 반이 지나도 '원자력긴급사태선언'은 해제되지 않고 있다. 정부가 법령으로 매스컴의 입을 적극적으로 틀어막음으로써 국민들이 후쿠시마 사고를 잊어버리도록 하기 위해서 이 '긴급사태'를 해제하지 않고 있는 것이다. 환경을 오염시키는 방사성물질의 주범은 세슘―137이며, 반감기는 30년이다. 100년이 지나도 겨우 10분의 1로 줄어들 뿐이다. 일본은 앞으로 100년이 지나서도 '원자력긴급사태선언' 상태로 있을 것인가.
올림픽은 어느 시대건 국위 선양에 이용되었다. 최근에 와서는, 거대한 건축물을 짓고 다시 무너뜨리는 방대한 낭비사회의 구축과 이를 통해 막대한 이익을 챙기는 토건세력이 중심이 된 기업들의 먹이가 되어왔다. 지금 중요한 것은 '원자력긴급사태선언'을 한시라도 빨리 해제할 수 있도록, 온 나라가 총력을 기울여 움직이는 것이다. 후쿠시마 사고로 인해 고통받는 사람들을 구제하는 것이야말로 최우선의 과제이며, 아무 죄도 없는 아이들을 피폭으로부터 지켜야 한다.
그런데 이 나라는 올림픽이 중요하다고 한다. 내부의 위기가 심하면 심할수록, 권력자는 위기로부터 국민들의 눈을 돌리려고 한다. 그리고 후쿠시마를 잊게 하기 위해서 매스컴도 앞으로 더욱더 올림픽에 열광하고, 올림픽에 반대하는 사람들을 '비국민'이라고 부르는 날이 올 것이다. 지난 전쟁 당시에도 그러했다. 매스컴은 대본영의 발표만을 그대로 반복했고, 대부분의 국민들이 전쟁에 협력했다. 자신을 우수한 일본인이라고 생각하는 인간일수록 전쟁에 반대하는 이웃을 비국민이라고 단죄하고 말살했다. 그러나 죄 없는 사람들을 버린 채 올림픽이 중요하다고 하는 나라라면, 나는 기쁘게 비국민이 되겠다.
후쿠시마 사고는 거대한 비극을 안은 채 100년 단위로 이어질 것이다. 방대한 피해자들을 곁눈으로 보면서도, 이 사고의 가해자인 도쿄전력, 정부 관계자, 학자, 매스컴 관계자 등 누구 한 사람도 책임을 지지 않고, 처벌받지도 않았다. 그리고 나아가서는 지금은 멈춰 있는 원자력발전소를 다시 가동하고, 해외로 수출하겠다고 하고 있다. '원자력긴급사태선언'하의 나라에서 개최되는 도쿄올림픽. 여기에 참가하는 나라와 사람들은, 한편으로는 물론 피폭의 위험에 노출되는 피해자가 될 것이지만, 다른 한편으로는 이 나라의 범죄에 가담하는 공범자가 될 것이다. (김형수 옮김)


소비자법3공통)유전자조작 농산물 및 식품의 안전성 문제와 이에 대한 소비자의 권리와 법정책을 논하시오0k
전 세계적으로 GMO에 대한 소비자와 농민들의 우려가 높아지면서 반대의 목소리가 점차 거세지고 있다. 그에 따라 세계적인 식품회사들과 유통업체들은 점차 GMO를 사용하지 않겠다고 선언(GMO-free 선언)하고 있는 추세이며, 각국 정부에서도 GMO 의무표시제를 포함한 강력한 규제제도를 수립하고 있다. GMO은 면역 약화·뇌위축 현상 동물실험서 입증 환경위험·생물다양성 위협 등도 큰 문제가 되고 있어 유전자 변형식품 안전한가? 에 대한 의문점이 끊이지 않고 있다. 원자력의 위험에 대한 논쟁 이래 유전공학을 식품에 적용한 기술만큼 세계적으로 큰 논쟁과 우려를 초래한 기술을 없었다고 해도 과언이 아니다.
이것은 아직 유전자 재조합 식품이 완전히 안전하다는 안정성에 대한 확신이 없기 때문이다. 그렇다고 모든 유전자 재조합 식품이 위험하다는 확신 또한 없는 것이다. 정부는 소비자에게 바른 정보를 주고자 하는 취지에서 GMO 혼입비율이 3%가 넘는 경우에는 'GM'이라고 표시하도록 정했다. 개발된 GM(예를 들어 대두)을 원료로 사용, 만들 수 있는 식품(두부ㆍ된장 등)을 분석해 양성이라고 판정되면 원료물질을 추적해 GM 혼입률이 3%가 넘는지를 정량적으로 분석하게 된다. 이웃나라 일본은 5%, 유럽연합(EU)의 경우는 하한선을 몇 차례에 걸쳐 낮춘 결과 0.9% 이하의 혼입비율인 경우에 GM 표시가 면제되고 있다. 이 장에서는 유전자조작 농산물 및 식품의 안전성 문제와 이에 대한 소비자의 권리와 법정책을 논하기로 하자.


대학별로 세운 2018 전형계획안은 아직 대교협 승인 전으로 각 대학이 공식발표하지는 못한 상황입니다. 몇몇 대학이 보도자료를 통해 간략히 밝혔지만 구체적인 내용의 발표는 없는 상황입니다. 베리타스알파가 상위권 대학에 보도자료 추가취재와 자료협조를 구해 2018 상위권 대학의 전형계획 안을 받아 분석정리해 전합니다. 더불어 2018 절대평가 도입으로 관심사항인 대학별 영어 반영비중 역시 전합니다. 학종에 대한 편견이 여전한 상황이지만, 최선의 입시안으로 상위권 대학으로부터 각광 받고 있는 학종에 대한 이해와 함께 대비하는 데 도움이 되길 기대합니다.


박근혜 하야 시위, 100만 촛불의 의미, 정치와 예술이 어우러진 직접 민주주의 정신
정치와 예술이 어우러진, 진정한 헌법 정신을 우리는 피부로 느꼈다. - 광화문 촛불 시위
단순한 성난 민심이라고 수동적으로 표현하지 말라, 적극적인 헌법과 민주주의 정신과 실천이
바로 100만 촛불의 본질이다. 헌법은 국민의 목소리가 바꾸는 것이다. 법은 죽은 화석도 아니라, 국민이 스스로 바꿔 나갈 수 있다는 것을 이번 촛불 100만 시위가 보여줬다. 법실증주의의 미신에서 벗어나라는 국민의 명령이 바로 박근혜 하야 시위의 본질이다.
국민이 직접 정치하면 이렇게 아름답게, 음악과 춤이 어우러진, 정치와 예술이 만나 민주주의를 완성할 수 있다는 것도 보여줬다. 직접 민주주의 정신의 저력은 촛불 파도타기로 승화되었다. 정치꾼들, 민심의 수렴자로서 국회의원이 아니라, 안정된 직장인으로 전락해버린 대다수 국회의원들과 청와대의 무능하고 이기적인 정치판을 갈아엎어 버릴 수 있다는 저력을 보여줬다.
어리석은 이분법으로 광장 정치와 의회 제도권 정치, 이러한 이분법적 사고를 버려라. 진정한 민주적 정당 정치란 이 길거리에서 어린이부터 노인까지 외치는 목소리와 의회공간을 잇는 다리 역할을 해내는 것이다.
썩어빠진 과거 정치가 아니라, 청년의 미래 정치도 거리로 나왔다. 중학교, 고등학교 학생들, 취직 공부하다 뛰쳐나온 대학생들, 동네 수퍼 비정규직 알바가 외치는 한국 민주주의 ‘걱정’을 봤다. 그들은 기득권 명령에 찌들린 어른들 말씀을 정면으로 비판하고 꼭꼭 눌러둔 자기 진심을 쏟아냈다. 한국 미래 민주주의의 자산이다. 이것이야말로 헌법정신이고 주춧돌이 아니고 무엇이겠는가
모든 정치정당들은 이러한 국민들의 직접 민주주의 정치와 그 목소리를 담아낼 정치 체제, 국회 조직, 선거 제도, 정부 조직를 만들어야 내야 한다. 이러한 민심을 경청하지 않는 정당들은 촛불의 파도에 밀려나 다시는 이 땅에 발붙이지 못하는 세력이 될 것이다.
(박근혜 하야 촛불 시위는 직접 민주주의 실천과 교육 현장이다. 교실 안에서만 교육이 아니라 우리 일상이 교육의 주제와 소재, 그리고 방법이 되어야 한다)


일제 강점기 한반도에 거주했던 일본인들이 1945년 10월 어선을 이용해 일본 규슈의 후쿠오카 항구로 귀환하는 모습. 미 국립문서기록청 제공
일본의 8ㆍ15 항복 발표 이튿날 조선총독부는 부산지방교통국에 중대 지침을 하달한다. 즉시 일본으로 출항할 선박을 마련하라는 것. 8월 17일 승선할 일행이 비밀리에 부산항에 도착했는데, 조선 총독 아베 노부유키의 부인이었다. 하지만 일본으로 출항한 배는 얼마 못 가 멈춰 서더니 점점 기울기 시작했다. 알고 보니 총독 부인이 조선에서 수집한 귀중품을 과적한 때문이었다. 일행은 짐을 절반 넘게 버리고 나서야 겨우 부산항으로 되돌아올 수 있었다. (‘조선을 떠나며’, 이연식)
□ 당시 조선에 거주하던 일본인들은 패전 소식을 듣자마자 앞다퉈 재산을 일본으로 반출하는데 광분했다. 돈 있는 사람들은 공식 송환선이 아닌 밀항선을 빌려 가산을 잔뜩 싣고 돌아갔다. 일본인 자본가들은 재고품과 원료를 일본으로 빼돌렸고, 심지어 자신의 공장 시설을 파괴하는 경우도 많았다고 한다. 일본군은 미군이 도착하기 전에 무기와 탄약을 파괴했고 식량과 일용품까지 불사르거나 바다에 던졌다. 조선인이 사용하지 못하게 하려는 악랄한 수법이었다. 이로 인해 한반도는 극심한 인플레로 혼란을 겪었고 서민들은 물자 부족으로 내핍에 시달렸다.
□ 남한에 남아 있던 일본의 자산은 1952년 한일청구권 회담 때 역(逆)청구권 주장에 동원됐다. 일본은 한국의 대일 청구권 요구에 맞서 일본이 남겨 놓은 재산이 더 많다고 강변하면서 양측 모두 청구권을 포기하자고 회유했다. 이미 1951년 샌프란시스코 강화 조약에서 미 군정의 재한 일본인 재산 몰수가 결정됐는데도 딴소리를 했다. 결국 일본의 집요한 주장으로 한일협상에서 청구권 문제는 희석되고 경제논리에 기초한 정치 담판으로 변질됐다. 일본의 노림수에 말려든 것이다.
□ 이영훈 전 서울대 교수 등은 저서 ‘반일 종족주의’에서 “애초 한국은 청구할 게 별로 없었고, 22억달러어치의 재한국 일본인 재산을 이미 취득한 점을 고려하면 최선의 합의였다”고 주장했다. 한일회담 당시 일본 측 수석대표가 “일본 측도 보상을 요구할 권리가 있다. 일본은 36년간 민둥산을 푸르게 만들었고, 철도를 깔았고, 수전(水田)을 늘리는 등 많은 은혜를 한국인에게 베풀었다”고 한 망언과 한 치도 다르지 않다. 당시 이승만 정부는 이 발언을 문제 삼아 4년6개월간 회담을 중단시켰다. 뉴라이트 학자들이 ‘국부’라 칭송했던 이 전 대통령이 책을 보면 뭐라고 할지 궁금하다.


이심원은 태종(1400-1418)의 4대손이다. 이심원은 성종대에 고모부인 임사홍을 비판하는 상소를 여러 차례 올렸고, 결국 임사홍은 유배되었다. 그러나 연산군 즉위 후 임사홍이 권력을 다시 잡았고, 이심원은 1504년에 두 아들과 함께 죽임을 당하였다. 1519년에 복권되었고 그의 충절을 기리는 정려가 내려졌다.
보호각을 세워 정려 현판을 보관하고 있으며, 보호각 내부에는 보호각 중수기와 정려기 등 4개의 현판이 걸려 있다. 보호각은 원래 엄사리에 있었으나, 1980년대 신도시 개발사업으로 인해 이곳으로 옮겨졌다.


『나는 지금 우리 인민들을 배불리 먹이지 못하는 것이 제일 가슴아픕니다. 요즘은 앉으나 서나 누우나 어떻게 하면 우리 인민들을 배불리 먹일 수 있겠는가, 어떻게 하면 더 잘살게 하겠는가 하는 생각뿐입니다.』
알곡생산을 늘여 인민들의 먹는 문제를 완전히 해결하기 위하여 늘 마음쓰시면서 그 방도를 모색하시던 경애하는 장군님께서는 산이 많고 냉해가 심한 우리 나라에서는 감자농사를 많이 하여 식량문제를 푸는 길로 나가야 한다고 보시었다.
감자는 생산성이 높은 다수확작물이며 내한성 작물이다. 산간지대에서는 감자농사가 강냉이농사에 비하여 수확고가 높으며 모든 면에서 유리하다.
감자가 인간생활에 널리 이용되기 시작한 역사는 다른 작물에 비해서 그리 오래지 않다. 그러나 오늘 감자는 세계적으로 널리 재배되는 인기있는 농산물로, 주식으로 적극 이용되고 있다. 그것은 감자의 재배적 특성과 유익성에 기인되고 있다. 감자는 이러저러한 기후와 풍토에 잘 순응하기 때문에 쉽게 재배할 수 있으며 불리한 자연지리적 조건에서도 좋은 수확을 거둘 수 있다. 게다가 감자에는 사람들에게 유익한 필수영양분이 풍부하게 포함되어있다.
유럽에서는 한때 만연하여 많은 사망자를 내던 괴혈병이 감자가 퍼진 다음부터 없어졌다고 하며 비타민과 각종 영양분이 많이 들어있는 감자를 일명 「대지의 사과」로, 장수식료품으로 부르기도 한다.
우리 나라에서 감자재배의 역사가 시작된지는 두세기 가까이 된다. 하지만 농업부문 일꾼들이 강냉이만 내리 먹이면서 감자농사에 관심을 돌리지 않다보니 그것은 점점 뒷걸음 치는 형편이었다.
경애하는 장군님께서는 생산성이 높고 건강장수식품인 감자를 식량문제해결의 근본방도의 하나로 보시고 감자농사에 큰 힘을 넣도록 하시었다.
주체85(1996)년 5월 31일 양강도를 찾으신 장군님께서는 도당책임일꾼에게 양강도에서 감자농사를 한번 잘해보라고, 감자농사를 해야 우리 나라에서 먹는 문제를 풀 수 있다는 것을 명심하고 우리 함께 감자농사를 잘해보자고 강조하시었다. 이태후인 주체87(1998)년 1월 중순 경애하는 장군님께서는 양강도를 또다시 찾으시었다.


『양강도에서는 감자농사에 힘을 집중하여야 합니다. 어떻게 하나 감자농사를 잘하여 우리 나라를 아시아의 감자왕국으로 만들어야 합니다.』
순간 일꾼들은 이제 멀지 않아 아시아의 「감자왕국」으로 솟아오를 조국의 휘황한 내일을 그려보며 커다란 감격과 환희에 휩싸였다.
장군님께서는 신심에 넘쳐있는 일꾼들을 미덥게 둘러보시며 동무들은 나를 돕고 나는 동무들을 도와 감자농사에서 꼭 혁명을 일으키자고 절절히 말씀하시었다.
그날 장군님께서는 다수확감자종자해결, 재배방법개선, 연구기관과 필요한 시설마련 등 감자농사에서 전환을 일으키기 위한 방도들을 일일이 가르쳐주시었다. 그리하여 대홍단군에서는 감자농사에서 혁명을 일으켜 우리 나라를 아시아의 「감자왕국」으로 전변시킬 수 있는 확고한 전망이 마련되게 되었다.
경애하는 장군님께서는 감자농사혁명의 불길을 지펴주시기 위하여 그해 10월 1일 몸소 대홍단군을 현지지도하시었다.
대홍단군을 찾으신 장군님께서는 일꾼들과 자리를 같이하시고 『감자농사에서 혁명을 일으킬 데 대하여』라는 역사적인 담화를 하시었다.


『감자농사에서 혁명을 일으켜 먹는 문제를 풀려고 하는 것은 우리 당이 내놓은 중요한 방침입니다. 우리 당은 농업생산을 추켜세우기 위하여 감자농사에서부터 혁명을 일으키려고 합니다.』
담화에서 장군님께서는 양강도는 감자농사를 대대적으로 하는 방향으로 나가며 함경남도와 함경북도, 자강도와 강원도, 황해북도에서도 감자농사를 할 데 대하여 강조하시었다.
그러시면서 감자농사에서 근본적인 전환을 일으키는 사업은 하나의 혁명인 것만큼 본보기단위가 있어야 한다고, 대홍단군종합농장을 본보기로 꾸려야 한다고 하시었다. 그분의 말씀에는 대홍단군을 본보기로 하여 온 나라에 감자농사혁명의 불길이 세차게 타 번지게 하시려는 숭고한 뜻이 담겨져 있었다. 대홍단군을 감자농사의 본보기로 꾸리시려는 것은 장군님의 확고한 결심이고 의지였다.
그후 대홍단군을 찾으신 경애하는 장군님께서는 모자도 쓰시지 않으신채 찬바람을 맞으시며 눈덮인 포전머리에 한시간나마 서 계시면서 내가 왜 대홍단군을 감자농사의 본보기로, 사회주의이상촌으로 꾸리려고 하는지 아는가, 이곳은 수령님의 영도업적이 깃들어있는 역사의 땅이고 항일혁명선열들의 피가 스며있는 혁명전적지이기 때문이라고 절절히 말씀하시었다. 대홍단군을 감자농사의 본보기로, 사회주의이상촌으로 꾸리시려는 자신의 의도를 일꾼들이 깊이 새기고 더욱 분발하도록 깨우쳐주시는 간곡한 가르치심이었다. 그후에도 장군님께서는 감자파종기, 수확기, 분무기와 함께 150HP트랙터를 수십대나 보내주시고 전국이 대홍단군감자농사를 돕도록 하시었던 것이다. 참으로 경애하는 장군님의 주체87(1998)년 10월 1일 대홍단군에 대한 현지지도는 온 나라에 감자농사혁명의 불길을 지펴 올린 역사적인 현지지도였다.
그날 장군님께서는 감자농사를 대대적으로 하자면 노력이 더 많아야 한다고 하시면서 다음과 같이 말씀하시었다.
『대홍단군종합농장에 당원제대군인들을 한 1,000명 보내주겠습니다. 위대한 수령님께서는 정전직후에 현대적인 농장을 꾸리기 위하여 여기에 제대군인들을 보내주시었습니다. 나는 오늘 적들의 고립압살책동을 짓부수고 사회주의를 옹호고수하기 위한 투쟁을 벌이고 있는 시기지만 감자농사를 잘하기 위하여 여기에 제대군인들을 보내주려고 합니다.』


감격에 겨워있는 일꾼들을 둘러보시며 장군님께서는 대홍단군종합농장에 제대군인들을 1,000명 보내주어 감자농사를 지으면서 그들이 노농적위대의 핵심이 되어 조국을 보위하게 하려고 한다고, 대홍단군종합농장에서 당원제대군인들을 1,000명 받으면 계급구성이 달라지게 될 것이고 그들이 농장의 핵심이 될 것이라고 하시면서 다음해 봄에 제대군인들을 보내주면 새해의 진군을 다그치는데서 아주 좋을 것이라고 하시었다. 이윽하여 장군님께서는 대홍단군종합농장에서는 제대군인들을 받을 준비를 잘해야 한다고, 다음해 4.15까지 살림집을 적어도 200∼300세대는 지어야 하겠다고 하시면서 명년봄에 제대군인들을 보내주겠다고, 그들과 함께 감자농사를 한번 잘해보라고 뜨겁게 말씀하시었다.
이렇게 되어 끌끌한 당원제대군인 1,000명이 대홍단으로 달려오게 되었고 감자농사에서는 새로운 혁신이 일어나게 되었다.
한해후에 또다시 대홍단군을 찾으신 경애하는 장군님께서는 한 제대군인가정에 들리시었다.
아직은 고향의 부모들도 자식들의 집을 찾지 못하였고 안해도 친정집에서 이사짐조차 가져오지 못한 그런 때에 장군님께서 먼저 이들의 가정을 찾아주신 것이다.
살림집에 들어서신 장군님께서는 친자식의 살림살이를 살피듯 식장의 간장병까지 보아주시고 살림방의 침대에 앉으시어 생활형편을 하나하나 알아보시었다. 이윽하여 장군님께서는 그들부부에게 군사복무는 어디에서 하였는가고 다정히 물어주시고 군복에 달려있는 훈장을 보아도 이 동무들이 군대에서 일을 많이 하였다는 것을 알 수 있다고, 지금 각오도 좋다고 하시면서 이렇게 말씀하시었다.
『대홍단에 온 제대군인들은 조국보위초소에서 위훈을 세우고 사회주의농업전선에 달려온 참다운 혁명가, 열렬한 애국자들입니다.


대홍단군의 기둥, 이것은 그들이 이 땅의 주인이 되기를 바라시는 그분의 한없는 사랑과 크나큰 믿음이었다. 그 사랑, 그 믿음을 안고 제대군인들은 혁명적 군인정신을 발휘하면서 힘찬 투쟁을 벌이었다. 그리하여 대홍단군에서는 주체89(2000)년에 군이 생겨 처음 보는 흐뭇한 결실을 마련했다. 이것은 감자농사혁명의 포성이 울린지 2년밖에 안되는 짧은 기간에 대홍단군감자농사가 높은 수준에 올라섰다는 것을 보여주었다. 그러나 대홍단에 달려온 제대군인들은 감자생산을 정보당 40t, 50t 나아가서 70t, 80t까지 올릴 때 경애하는 장군님의 감자농사혁명방침을 관철했다고 떳떳이 말할 수 있다고 하면서 더 높은 목표를 내세우고 투쟁을 계속 벌여 나갔다.
경애하는 장군님께서 마련해주신 준마를 타고 감자농사의 앞장에서 내달리는 그들은 오늘 대홍단정신, 대홍단기풍으로 끊임없는 비약을 이룩하고 있으며 온 나라가 대홍단의 모범을 따라 감자농사에서 전환을 일으키고 있다.
이렇듯 경애하는 장군님의 대홍단군에 대한 끊임없는 현지지도에 의하여 전국적으로 감자재배면적이 많이 늘어나고 ha당 감자생산량이 그전의 몇배로 부쩍 늘어났다.


『북의 농업시설과 농장에는 감자와 관련한 당구호가 곳곳에 적혀있다. <감자농사에서 전환을 일으켜 식량문제를 풀자>, <감자를 주식으로 식생활을 개선하자> 등이다. 일선 현장을 찾아가면 북에서 이야기하는 <감자혁명>을 피부로 느낄 수 있다.
감자증산에는 김정일국방위원장이 전면에 섰다. 1998년 10월 1일 김정일국방위원장의 양강도 대홍단감자연구소방문은 북의 밭농사구조변혁의 신호탄이었다. 이날 감자농사를 통이 크게 잘해보아야겠다, 감자농사를 잘해 우리 나라를 아시아의 감자왕국으로 만들어야 한다며 감자재배확대를 지시했다. 그러면서 이제부터는 감자농사 사령관이 되려 한다고 하였다.』
경애하는 장군님께서는 식량문제를 원만히 풀기 위하여 감자농사혁명과 함께 두벌농사를 대대적으로 발전시키는데도 깊은 관심을 돌리시었다.
장군님께서는 두벌농사의 새 시대를 펼치실 구상을 안으시고 주체84(1995)년에 어느 한 보리종자를 증식시켜 옹진지구에서 논밭앞그루로 심고 비배관리를 잘하도록 하시었으며 보리파종과 수확을 제때에 할 수 있도록 밀보리파종기와 수확기를 보내주시었다. 그러시고 협동농장들의 생산계획을 농민들의 열의가 떨어지지 않게 주도록 하시는 등 두벌농사시험에서 나서는 제반 문제들을 일일이 풀어주시었다. 그리하여 황해남도 옹진지구에서 두벌농사시험이 본격적으로 추진되고 그 경험이 다른 지방들에 보급되기 시작하였으며 강원도의 일부 협동농장들에서도 좋은 성과와 경험이 창조되었다. 주체85(1996)년 6월 15일 경애하는 장군님께서는 당중앙위원회 책임일꾼들에게 강원도의 일부 협동농장들에서의 키큰모에 의한 두벌농사경험과 성과를 소개해주시었다. 강원도의 일부 협동농장들에서는 앞그루로 감자를 심고 뒷그루로 키큰모를 심었는데 여러가지 좋은 점이 있었다. 우선 감자넝쿨을 뒤집어엎으면 녹비가 되어 좋고 잡초를 다 갈아엎기 때문에 살초제를 치지 않아 좋으며 물코끼리벌레가 성하는 6월 10일 이후에 키큰모를 내니 벌레도 죽이고 살충제도 치지 않아서 더욱 좋았다. 그리고 키큰모를 내면 벼의 정당소출과 비료의 효과성을 높이고 비닐박막을 비롯한 자재를 쓰지 않으면서 볏모를 잘 길러낼 수 있을 뿐 아니라 병해충 피해를 막고 앞그루작물의 완전결실도 보장할 수 있었다.
장군님께서는 이런 방법으로 두벌농사를 하는 경우에는 밭갈이와 논갈이를 두번 해야 할 것이라고 하시면서 두벌농사에 큰 힘을 넣을 데 대하여 강조하시었다.
그후에도 장군님께서는 두벌농사면적을 늘이는데서 제기되는 여러가지 문제들을 하나하나 가르쳐주시고 키큰모를 재배하는 수만정보의 논에 앞그루로 보리, 감자 등을 심어 두벌농사를 하도록 하시었다. 결과 두벌농사에서는 커다란 전변이 일어났다. 어버이수령님의 현지지도단위인 황해남도 연안군 읍협동농장을 비롯하여 수많은 협동농장들에서 경제조직사업을 짜고 들고 이악하게 농사를 지어 앞그루로 봄밀보리를 심고 뒷그루로 키큰모를 심어 정보당 수확고를 훨씬 높였다. 그리하여 2모작논에서 정보당 많은 양의 알곡을 생산하였다.
이뿐이 아니라 북방의 자강도 장강군 읍협동농장에서는 세벌농사까지 하는 성과를 이룩하였다. 주체88(1999)년 6월 15일 장강군 읍협동농장을 찾으신 경애하는 장군님께서는 이들의 경험을 구체적으로 요해하시고 대단히 만족해하시었다. 그리고 떠나실 때에는 세벌농사에서 좋은 소식이 오기를 바란다고 다시금 크나큰 믿음과 기대를 표시하시었다. 그 믿음과 기대에 보답할 일념을 안고 이곳 농장원들은 세벌농사포전에 봄무우와 감자, 가을배추를 심고 가꾸어 높은 수확을 거두었다.
그해 9월 14일 또다시 이곳 농장을 찾으신 경애하는 장군님께서는 세벌농사에서 이룩된 성과를 보고 받으시고 이 농장의 경험을 모든 농장들이 적극 따라 배우도록 하시었다.
경애하는 장군님께서는 주체89(2000)년 11월 2일에도 당중앙위원회 책임일꾼들과 자리를 같이하시고 두벌농사에 대하여 다시금 귀중한 가르치심을 주시면서 두벌농사에서 알곡 대 알곡을 기본으로 할 데 대하여 말씀하시었다. 이렇듯 경애하는 장군님의 현명한 영도에 의하여 두벌농사에서 커다란 성과가 이룩되어 우리 나라에서는 인민들의 먹는 문제를 원만히 해결할 수 있는 또 하나의 전망이 열리게 되었다.


LG(E) 블로그(제목이 '더 블로그'인데, 조어가 좀 과분하게 과감하다는 느낌이 들기도 하지만, 뭐 잘 선점했구나 이런 생각도 들고.. )에서 오픈300일 방문자 30만을 기념해 이벤트를 준비했다고 한다. 이벤트 내용은 경품 걸고 오픈캐스트 구독자나 트위터 팔로워 늘리긴데, 경품은 명품 노트의 대명사인 '몰스킨' 10명, 친환경 연필세트 10명, 스타벅스 기프티콘 10명이다. 무슨 큰 미끼 경품은 아니고, 소박하다. 암튼 이에 관한 간단한 질문을 트위터에 올렸다. 생각보다 응답주신 트윗벗들이 많아(무려... 6명.. ㅎㅎ) 정리해서 옮겨본다.


블로거벗인 미도리에 대한 호감(종종 대화하면서 쌓인 미운정 고운정이랄까?)이 반영되어 그런지 몰라도, LG (E)블로그에 대해선 (잘은 모르지만) 호의적인 편이다. 체험치 극히 부족한 선입견일 수 있지만. 뭔가 열심히 하려는 것 처럼 보이고, 블로그와 호흡하려는 모습도 느껴지고, 그래도 (상대적으로) LG가 양반이군... 이런 정도 인상을 갖고 있다. 뭐 추상적인 감상일 뿐이지만. 물론 다른 기업블로그에 대해선 더더욱 체험치가 없고, 워낙에 블로그 마케팅 시장이 개판이라는 건 직접 목격하기도 하고, 간접적으로 듣기도 많이 들어서.. 암튼, 이 작은 설문(?)이 LG(E) 블로그에 조금이나마 도움이 되길 바라본다.


gorogge 아파트가 경품으로 나온 것도 아니고, 꽝 없는 백퍼 당첨도 아니고.. 평범한 사용자들도 배를 갈라보이는 용기만 있으면 시도해봄직한 정도로 보입니다. 초기 웹이 그랬듯 트위터도 곧 닷컴들이 몰려오는건가요
lovedweb 오픈캐스트는 구독을 증명할 방법도 없고 트위터는 이벤트 경품을 미끼로 팔로워모집을 하니 이벤트 끝나거나 득템 못하면 그냥 언팔하면 되지 않을까요? 서로 필요한 만큼 이용하고 이용당하면 될듯.. 신경쓸만한 일은 아닌듯 싶어요
feelgrey 갠적으로 숫자에 민감하게 지낸건 학창시절로 충분함 그래도일단 거부감들지만 운영자입장에선 달리 반짝아이템이 없었나보다 싶네요


정리라고 할게 있겠냐만, 러브드웹(윤초딩) 의견을 참조하면 이 이벤트로 구독자 배가 운동(ㅎㅎ)에 성공하더라도 장기 구독자로 이어지지는 않을 것 같다는 생각도 든다. 하지만 한편에선 일단 구독 혹은 팔로잉한 뒤에 그걸 다시 삭제하는 것도 귀찮아하는 경우가 많다는 점에서 뭐, 이승환의 지적처럼 일단 모집에 성공하면 '보고'하기는 좋겠다. "이용하고, 이용당한다"는 표현이 새삼 인상적이고, 약간은 씁쓸한 느낌이 들기는 한다. LG전자 블로그의 이벤트에 대해선, 물론 표본이 너무 적어서 객관성 확보는 어렵겠지만, 대체로 크게 무개념은 아니다라는 반응인 것 같고, 그럼에도 살짝 문제가 있긴 하다, 거부감이 좀 생기기도 한다 정도 정서인 것 같다.
나는 기본적으로 블로그에 대한 독자들의 관심을 즉각적이고, 직접적인 물질적 대가 관계로 만들어선 곤란하다고 생각한다. 독자의 자연스런 관심이 물질적인 대가를 낳는 건 자연스럽고, 또 권장할만 하다. 그게 구글애드센스 같은 것이든, 아니면 독자들의 관심과 신뢰를 통해 책을 내거나 어떤 사업을 구상하든, 그건 자연스럽고, 바람직하다. 하지만 독자의 관심을 경품이나 돈 같은 물질적 대가로 유도하는 건 조심스러워야 한다고 생각한다. (거의) 모든 블로깅은 직접적이든 간접적이든, 즉각적이든 잠재적이든 (물적) 대가에 대한 기대심리에 기반하고 있기는 하다. 그게 지금 당장의 직접적인 교환 방식이냐, 아니면 평판이나 신뢰를 쌓고, 좀더 먼 미래에 그런 평판이나 신뢰를 바탕으로 뭔가를 꾀할 수 있는 잠재적 차원이냐 뭐, 그런 차이가 존재할 뿐이다. 그런데 점점 더 즉각적인 물질적 교환 방식이 주된 블로깅에 대한 생산자/독자들의 기대심리를 반영하는 하나의 경향이 되어가고 있는 듯 하다. 이게 좀 아쉽다.


경품으로 구독자를 구걸하는 것 같아 약간 망설이긴 했으나 그냥 가볍게 벌인 이벤트인데 여기 포스팅에 오르다니 영광입니다. ㅎㅎ 항상 넘치는 애정을 부어주시니 송구할 따름.
민노씨님에게서 때로 이런 이중적 잣대를 발견하면 참 당혹스러운 느낌이 듭니다. 트위터나 블로그가 끼리끼리 감싸주는 동호회 같기도 하고 성스러운 불가침 영역같기도 하고.
홍익처럼 크게 걸 경품도 없고하여 없는 살림에 최대한 가벼운 참여꺼리를 찾았을 뿐입니다. 이런 이벤트 하나에 무슨 득을 바라겠습니다. 그저 그동안 꾸준히 방문해주신 분들에게 드리는 작은 선물일 뿐입니다. 저희가 뭐 팔로우나 오픈캐스트 구독자로 성과 보고를 하는 것도 아니고 윗분들은 관심도 없습니다. 민노씨님의 제안처럼 그런 심각한 이벤트를 했다간 10명도 참가안한다에 술한잔 내기 걸겠습니다. 결론적으로 생각해주신 것은 고마우나 별로 도움은 되지 못했다는 말 ㅎㅎ 올해는 꼭 뵙기를 고대해봅니다.


무엇보다 제 어떤 모습이 이중잣대인지 알려주시면 스스로 돌아보는데 큰 도움이 될 듯 합니다. 넥서스원 이벤트에 대한 태도 때문인가요? 아마도 그럴 듯 한데, 왜 그것이 이중잣대인지 오히려 되묻고 싶네요. 제가 (주)홍익세상의 넥서스원 홍보 트위터를 팔로잉하고, 그 이벤트에 참여한 이유에 대해 미도리님께서 단정적으로 파악하고 계신 건 아니지 않나요?
ㄱ. 저는 PR에 관심이 있고, (주)홍익세상의 커뮤니케이션 방식은 아주 참신하지는 않지만, 충분히 관심을 가질만한 거리가 있다고 생각했습니다.
ㄴ. 더불어 구글 자체에 대한 호감도도 상대적으로 높은 편이고, 또 넥서스원 자체에도 관심이 조금은 있었구요.


제 어떤 행위가 제 원칙에 반하는 것인지 알려주시면 정말 큰 도움이 될 것 같습니다.
더불어 말씀 드리면 그 열명의 적극적인 참여자가 장기적으론 1000명의 단순한 경품 참여자보다는 이익이 될 수 있는 가능성에 대해선 어찌 생각하시는지도 여쭙고 싶네요.
저로선 제 나름으로 깊은 호의에 바탕해서 솔직하게 쓴 글에 대해 "결론적으로 생각해주신 것은 고마우나 별로 도움은 되지 못했다는 말 ㅎㅎ" 이라는 반응은 그것이 솔직한 것으로 평가해야 하는지, 좀 무례한 것으로 평가해야 하는건지... 물론 한편으론 솔직한 말씀에 고마움을 느끼면서도, 또 한편으론 괜한 글 썼네 싶은 불쾌함도 더불어 생기네요. 제가 미도리님 입장이라면, 어떤 글이 아무리 실질적으로 도움이 되지 않더라도, 그 최소한의 관심 자체에 대해 '도움이 되었다'는 관점으로 생각할 것 같습니다.


이런 분과 지금까지 제나름으로 진심을 다해 대화하고 있었다고 생각하니 제 스스로가 다 부끄럽고, 민망하군요. 미도리님 바람처럼 제가 미도리님께 품었던 블로거벗으로서의 관심을 접도록 하겠습니다. 그것이 미도리님께서 원하시는 일인 것 같군요. 저는 미도리님께서 말하는 그 정반대의 관점으로 미도리님을 생각해오고 있었는데, 오히려 제가 미도리님께 악의를 품은 사람처럼 말씀하시니... 이건 뭐... 대화가 더이상은 서로에게 도움이 되지 않을 것 같군요.
물론 제 의견이 순진할 수 있습니다. 그렇지만 어찌 호의적인 관심에 대해 '당신의 의견은 순진해서 도움이 되지 않는다'는 말씀을 하실 수 있는지, '도.움.이.되.지.않.았.다' 이 유치함은 또 뭔가요? 이것은 PR이니 뭐니를 떠나서 인간적인 예의에 속하는 부분입니다. 역지사지해보십시오.
또 호의적 관성이 있는 기업의 상품에 대해 기본적인 호의를 품는 것이 이중잣대라는 이상한 기준은 정말 금시초문이군요. 그런 가벼운 호의조차 가져선 안되는 것인가요? 인간이 무슨 기계입니까? 그래서 LGE 상품에 대한 리뷰인지 광고인지 헷갈리는 글을 쓰는 그 블로거들이 그토록 '냉정한 관점'을 유지하고 있는거군요. 이건 도무지 무슨 말씀을 하시는건지 모를 지경이네요.
앞으로 LGE의 뛰어난 아이디어가 어떤 것인지 저도 이제 좀 어른스럽게, 이렇게 비아냥 거리가 되지 않도록 냉정히 바라보고, 비판해야겠네요. 참 대단하십니다.


민노씨님답지 않게 감정적으로 대응하시니 조금 당혹스럽군요.
처음부터 '더 블로그 = 미도리'를 동일시한 비판적 포스팅에 부담이 있었던 것은 사실입니다. '나름대로 깊은 호의'에 바탕한 포스팅일지라도 받아들이는 측에서 상처를 입을 수도 있다는 생각을 해주시면 좋겠습니다. 그것이 아무리 벗에 대한 애정일지라도. 그리고 도움이 되지 않았다는 말이 뭐 그리 '인간에 대한 예의'를 운운할 정도로 무례한 것인지 잘 모르겠군요. 저도 민노씨님처럼 솔직했을 뿐입니다.
더 블로그는 제가 관여하고 있긴 하나 저 혼자만의 블로그가 아니고 제가 언제까지 관계가 있을지도 모르니 미도리와 연결짓지 말아주시기 바랍니다. 그러고보니 댓글을 제 닉네임으로 다는 것이 아니었다는 후회가 이제야 드는군요. 저 - 블로거 미도리-에 대한 관심과 비판은 감사히 받겠습니다. 부족한 글 솜씨로 제 의도를 충분히 전달해드리지 못한 것 같아 안타깝습니다. 언젠가 오해를 풀 시간이 있었으면 합니다.


강유원씨께는 제가 경솔한 것이 맞다고 생각합니다.
강유원씨와 같은 분께 제가 너무 경솔하게 피상적인 삘로 무례한 글을 쓴게 맞다 생각되지만, 그것이 공식적인 사과(?)를 해야 할 정도라는 생각은 여전히 하고 있지 않고, 그저 과한 기대에 대한 얼치기 관객의 서툰 입장으로 넉넉하게 포용되어야 하는 것이 옳은(훈훈한? 기대되는) 방식이라는 생각은 합니다. 여전히 제가 너무 제입장에서 과한 기대를 품고 있는지는 모르겠지만요.
저와 강유원씨는 그 그릇이 다르고, 또 달라야 하지 않나 싶어서요. 그런데 최소한 호찬씨의 입장은, 물론 호찬씨 입장을 충분히 이해합니다만, 너무 엄격하고, 또 저로서도 넉넉하게 수용하기만 할 수는 없는 입장이여서, 제가 경솔했던 것은 인정하겠지만, 그렇다고 하더라도 제가 완전하게 '잘못'했다는 생각을 하고 있지는 않습니다. 물론 그렇다고 해서 호찬씨 입장이 잘못이라고 말하는 것은 아닙니다. 그저 서로 기대하는 바, 혹은 바라보는 관점의 차이에서 비롯된 문제 같아요.


작년 하반기에 별 다섯 개를 너무 남발했던 것이 아닌가 싶어서 반성하는 마음으로 올해는 별점 만큼은 약간 까다롭게, 그리하여 왠만해선 별 다섯 개는 아껴야지 마음 먹고 있었는데 이렇게 또 무너지고 맙니다. 간혹 객관적인 판단 기준에 못미쳐도 혼자 각별한 무언가가 있을 때 별 네 개 짜리 영화에 하나 더 얹어 다섯 개로 기록해주는 일이 있습니다. 하지만 <어크로스 더 유니버스>는 별 다섯 개, 만점 영화가 맞습니다. 여전히 주관적인 판단이라는 한계는 있지만 저로서는 어느 한 구석 아쉬운 부분을 찾을 수가 없는 영화가 <어크로스 더 유니버스>입니다. 어느 정도냐 하면, 옆에 앉은 쉰내 나는 아저씨가 1시간 동안 팝콘과 나초를 버석버석 씹어대고 이후로는 5분마다 핸드폰을 열어대는 극악의 상황이었음에도(그 덕분에 반대편 옆자리에서 영화 초반 두세 차례 문자 날리기까지 하던 여자분은 아주 귀여운 수준이 되어버렸죠) 영화는 여전히 좋았습니다. 물론 좀 더 쾌적한 환경이었다면 더더욱 좋았겠지만 그게 제 복인걸 어쩌겠습니까. All You Need Is Love. 영화가 좋으니 다 용서가 되더군요. – 이런 상황을 미리 예상했더라면 좌석 두 개를 예매해서 박스 구석에 앉아 옆 자리를 비워두고 봤을 겁니다. <어크로스 더 유니버스>는 그럴 가치가 충분한 영화니까요.
서울에서 메가박스 코엑스와 신촌, 그리고 씨네시티, 세 군데에서만 상영하는 데다가 상영 일정도 예매 사이트에 며칠씩 밖에 올라오지 않고 있어서 영화가 기대에 못미치는 수준이거나 아주 무시를 당하고 있는 중이라고 생각했습니다. 언제 종영될지도 모르는 상황인지라 <추적자> 보고 싶은 마음을 애써 누르고 서둘러 코엑스로 갔죠. 그러나 왠걸. 상영관은 메가박스 코엑스에서 가장 큰 곳이었고 객석은 거의 만석이었습니다. 꼼짝없이 개념 탑재가 덜 된 분들 사이에 낑겨서 봐야했던 겁니다. 상당히 짜증스럽고 안타까웠지만 그래도 영화는 너무 훌륭했습니다. All You Need Is Love. 영화가 좋으니 다 용서했습니다.
<어크로스 더 유니버스>는 비틀즈의 노래들로 채워넣은 뮤지컬일 뿐만 아니라 60년대의 미국을 상징하는 아이콘들에 관한 헌정 영화라고 할 수 있겠습니다. 쥬드(짐 스터져스)와 루시(에반 레이첼 우드)의 사랑 이야기를 기본으로 베트남 전쟁과 반전 운동이 펼쳐지고 재니스 조플린과 지미 헨드릭스가 한 무대에서 노래합니다. 또 60년대 반전운동이냐고요? 너무 자주 봐왔던 장면이지만 전혀 지겹지가 않습니다. 뮤지컬 영화의 법칙 : 노래가 좋으면 다 용서되지만 노래가 싫으면 엄청나게 허술한 영화로 밖에 보이지 않는다. 하지만 비틀즈 매니아가 아니라 하더라도, 비틀즈의 노래들을 다 알지는 못하더라도, 비틀즈의 유명한 노래 몇 곡 정도는 누구나 알고 있고 또 좋아하지 않던가요. 단순한 내러티브이긴 하지만 처음부터 무대용이 아닌 뮤지컬 ‘영화’를 위해 씌여진 스토리의 구성과 배우들의 연기 호흡이 아주 훌륭합니다. 그리고 배우들이 직접 부르는 비틀즈의 노래들과 줄리 태이머 감독이 선보이는 다채로운 비주얼(CG나 편집 기술만으로 만들어진 영상이 결코 아니더군요)이 내러티브의 단순함을 전혀 느낄 수 없게 만들어줍니다.
스틸컷으로만 봤을 때는 캘빈 클라인 모델처럼 보였던 주인공들이 실제 영화 속에서는 어찌나 잘 어울리던지요. 리버풀에서 미국으로 건너오는 쥬드(짐 스터지스)는 폴 매카트니를 생각나게 하고 애초에 쥬드 역으로 캐스팅되었다가 스스로 루시(에반 레이첼 우드)의 오빠 맥스 역을 자청했다는 조 앤더슨은 처음엔 존 레넌을 닮은 건가 했더니 나중엔 커트 코베인을 떠올리게 하더군요. 보노와 조 카커가 직접 출연해 각각 I Am The Walrus와 Come Together를 불러주시는 건 정말 감사할 지경이고요(보노는 엔딩 크리딧 올라갈 때 나오는 Lucy In The Sky With Diamonds도 불렀습니다) 줄리 태이머 감독의 전작 <프리다>(2002)에서 프리다 칼로를 연기했던 셀라 헤이액도 잠깐 등장해 주십니다. 여러모로 필견의 영화가 될 요소가 많음에도 과연 실제 완성품이 어떠할 것인지 확신을 가질 수 없었던 저로서는 영화를 실제로 보고 나서야 상상하고 기대할 수 있었던 그 이상의 것들을 확인했다고, 아니 누릴 수 있었다고 말씀드리고 싶습니다. 역시 백문이 불여일견입니다. 영화가 어떻다고 말이나 글로써 설명을 할 수 있는 것 같지만 그 감흥은 직접 본 사람만이 공감할 수 있습니다. 인간의 언어는 이런 걸 담아낼 수가 없습니다. 차라리 말을 아끼는 것이 최선입니다.


인터넷2 공동작업 참여자들은 참여자들이 특별한 이벤트를 위해, 또는 일정 기간동안 대역폭을 예약을 통해 사용할 수 있도록 QoS 도구를 사용할 계획이다. 아래에 인터넷2에 의해 제시될 가능성이 있는 몇 가지 비전들이 있다.
분산 학습모듈 : 개념적으로, 선생님들과 학생들이, 교육용 시스템이나 선생님의 감독 하에 독학을 통해 배우는 학생들과 함께, 사이버공간에서 교재를 공유할 수 있어야한다. 인터넷2는 기존의 객체지향 프로그래밍 방법론을 사용하여 그들이 "LearningWare"라고 부르는 것을 쉽게 만들 수 있는 도구의 출현을 예견한다. 인터넷2는 또한 인터넷을 통한 학습 패키지의 개발, 배포 및 성과추적 등에 있어 표준적 방법이라 할 수 있는 교육관리시스템(IMS)의 실현에 도움이 될 수 있다. 사람들은 IMS를 웹상에서 잠재력 있는 학습자료를 발굴하는 좀더 구조적인 방법이라고 생각할 수도 있다.
정보를 계획하고 검색하는 새로운 방법 : 미래에는 오늘날의 텍스트 위주의 정보구조 모델이, 인터랙티브 그림정보 구조에 의해 대체될 수 있을 것이다. 인터넷2의 고대역폭 접속으로, 정보의 시각화와 같은 실험들이 가능할 수 있을 것이며, 새로운 아이디어들이 시도될 수 있다. 최신정보가 가치를 가지는 환경에서는, 푸시기술을 이용해 사용자들의 요구에 따라 정보가 전달될 수 있다.
가상환경 공유 : 이는 원격몰두라고 불리기도 하는데, 원격회의 참가자들은 어쩌면 구조적 모델 또는 멀티미디어 스토리보드와 같은 공유작업 객체의 가상 모델과 함께, 모두가 같은 장소에 있었다는 인식을 공유할 수 있을 것이다. 참가자들은 멀리 떨어진 회의실에서 다른 사람들과 함께있는 자신을 볼 수 있으며, 대화하고, 심지어 방안에 있는 객체들을 조작할 수도 있게 될 것이다.
가상 실험실 : 가상 실험실은 각자 고유한 전문가적 식견과 컴퓨팅 자원 및 데이터를 가진 여러 다른 장소에 있는 과학자들이 단순히 교류 차원이 아니라 계속 진행해나가는 방법으로 효율적인 공동 연구를 할 수 있도록 허용할 것이다. 실제로, 그러한 프로젝트는 공유된 목적을 향한 규칙적인 상호 연락과 진척을 낳는 한편, 자원을 확장하고, 공동으로 부담할 수 있을 것이다. 예를 들면, 미국 내의 여러 수퍼컴퓨터 센터들에 있는 천문학자들과 컴퓨터과학자들의 그룹은, 우주의 기원에 관한 지식과 실험결과 등을 공유하려는 시도를 하고 있다. 일어날 가능성의 시각화에 대한 공유는 상상컨대, 추가적이고 좀더 정확한 대안을 제시할 수 있을 것이다. 가상실험실들은 비행기와 같은 복잡한 시스템의 설계나 제작, 그리고 날씨 패턴의 예보나 연구 등과 같은 분야에도 적용이 가능하다.


휴리스틱 스 마인드 3 백만 명 (당뇨병 -3 명) 어쨌든 구속이란 무엇인가? 도와주세요, 나는 내 아버지와 결혼했다. 아이를 가르쳐 자기 혼수로 : 모두를위한 것은 아닙니다. 너의 삶의 모양 오피오이드 유행을 끝내는 방법 감정을 이해하기 그것을 직면하십시오 : 죽음은 마지막입니다 GRE의 신비화 : 제 3 부 당신은 무엇을 할 것입니까?; 아니, 정말?! 온라인 데이트 : 나이 문제입니까? 부부의 에로틱 한 삶을 위해 휴일이 제공 할 수있는 것 납치 피해자와 결박 한 심리적 유대 강력한 남성의 위험한 매력


나의 심리학 오늘 블로그에서 3 개월 틈새보다 약간 더 후에, 나는 돌아왔다! 나는 여름의 일부를 남부 캘리포니아에서 보냈다 . 조 로건 경험 , 데이브 루빈 보고서 , 카라 산타 마리아 토크 네피 팟 캐스트, 쉐인 마우 스의 우리는 여기서 포드 캐스트 (파트 I, 파트 II) 등 여러 쇼와 팟 캐스트에 출연했다. 저는 당신이 저의 과학적 연구뿐만 아니라 사고 경찰, 정치적 정확성, 방아쇠 경고, 범죄 문화, 종교적 증오심, 돌팔이에 대한 믿음, 수많은 다른 댔기 등을 포함한 광범위한 주제에 대해서도 토론 할 수 있도록 이들의 이야기를 듣고 자합니다. 주제


패럴리 (Farrelly) 등으로 돌아 가기. 연구에서 남성 T 수준은 중요한 진화론 적으로 관련된 삶의 단계에 따라 변동해야합니다. 따라서 연구자들이 조만간 출범하는 아버지와 새 아버지가 T 레벨에서 딥을 경험한다는 사실을 발견 한 것과 같은 방식으로 (남성과의 교제에서 초점을 맞추기 위해) 남성 관계 상태는 T와 비슷하게 연결되어야합니다. 예측 한대로 새로운 관계에있는 남성과 남성의 T 수준은 같았으며 장기간의 관계를 맺은 남성과 남성보다 높았다. 부수적으로 세 집단간에 연령 차이가 없으므로 T 효과는 노화와 관련된 T의 자연적 감소로 인한 것이 아닙니다. 다른 변수는 참가자의 사회적 성향 (외설적 인 성관계에 종사하는 성향)과 여분의 쌍으로하는 dalliances (부정 행위)에 대한 선호도를 포함하여 수집되었습니다. 흥미롭게도 이들 변수 중 어느 것도 문서화 된 T 효과에 영향을 미치지 않았으며 아버지도 마찬가지가 아니었다.
Farrelly et al. "새로운"관계에있는 남성과 남성이 여전히 교미 시장에서 활동적이거나 잠재적으로 활동적 일 경우, 높은 T 수준이 필요하다고 주장합니다. T는 자신의 리비도 (새로운 성적 기회를 추구하는 데 필요함)를 이끌어 내고 남성이 성적으로 경쟁 할 수 있도록 준비합니다 (챌린지 가설). 반면에 장기간에 걸친 관계에있는 남성은 새로운 짝짓기 기회를 찾는 것에서 벗어나 (현재 그러한 가능성은 항상 존재하지만) 현재의 동료를 유지하는 데 도움이되는 행동에 초점을 맞추는 경향이 있습니다.
결혼 한 남자와 두 명의 어린 자녀를 둔 아버지로서 저에게는 단 하나의 해결책 만 있습니다. 비싼 스포츠카 시장에 즉시 들어가는 것이 중요합니다. 이 "의료"구매는 의심 할 여지없이 내 T 수준을 조절하는 역할을합니다. 이 생각을 제 아내에게 팔아 볼 수 있는지 봅시다.


매년 7월은 휴가철과 2분기 어닝시즌이 시작돼 거래대금이 다른 달에 비해 낮은 편이다. 하지만 올해는 상황이 다르다는게 증권업계의 평가다. 김대준 한국투자증권 연구원은 “미·중 무역전쟁과 연준의 매파적 스탠스에 대한 전망이 예상과 달라진 이후로 주식거래 역시 빠르게 위축됐다”며 “부진한 수급 환경은 지속될 것”이라고 내다봤다.
특히 미국의 추가 관세 부과 발표에도 중국이 구체적 대응을 하지 않으면서 투자자의 관심은 기업들의 실적 발표로 이동했다. 증권 업계는 미국 S&P 500의 2분기 매출액이 8.4% 증가할 것이라고 전망했다. 유럽도 기업들의 평균 수익률이 전년 동기 대비 8.1% 성장세를 보일 것을 전망하고 있다. 반면 국내 기업들은 미·중 무역분쟁, 원화 약세 등으로 실적 전망치가 지속 하락하고 있다. 금융정보업체 에프앤가이드가 분석한 코스피 상장사 147곳의 2분기 영업이익은 47조6142억 원이다. 3개월, 1개월 전에 전망한 2분기 영업이익 컨센서스보다 각각 2.9%, 1.1% 하향 조정됐다.
김예은 IBK투자증권 연구원은 “미국과 유럽시장의 시가총액 상위 종목들은 대부분 비제조업으로, 무역 분쟁에 대한 불확실성이 낮고 실적 기대는 좋다”며 “반면 국내 기업들은 무역분쟁 영향이 상대적으로 크고, 원화 약세 등의 영향으로 실적 기대가 낮다”고 분석했다.
당분간 국내 증시의 관망세는 지속될 것이라는 분석이 많다. 김 연구원은 “주가를 상승 시킬만한 모멘텀이 없기 때문”이라고 지적했다.
이수정 메리츠종금증권 연구원도 “최근 부동산처럼 증시에서도 거래 절벽이 발생했는데 이는 군중과 반대로 베팅할 수 있을 만큼 강한 방향성이 나오고 있지 않다는 뜻”이라며 “증시도 소강 상태에서 소수의 모멘텀 주식만 오를 가능성이 크다”고 전망했다.


슬픔은 결코 환상일 수 없다. 유대인이 겪은 역사를 대개는 홀로코스트로 드러낸 영화에서 만나곤 했다. 이 영화의 원작 『사랑과 어둠의 이야기』는 작가의 자전적 이야기와 소설적 이야기로 현대 이스라엘의 역사를 들여다볼 수 있다. 그러고 보니 한국에서 이스라엘에 관련된 정보가 얼마나 빈약한 상태인가를 깨닫는다. 내 나라와 관련된, 그것도 이해관계가 닿아야만 소용되는 정보 외에는 찾아보기 힘든 나라이니까. 참으로 정보화 시대에 놓인 현재와 빅 데이터 시대의 도래가 무색하다.
나탈리 포트만은 영화 <브이 포 벤데타>에서 깊은 인상을 남긴 배우이기도 했기에 이 영화의 연출과 각본을 맡아 영화를 제작해서 기대감이 높았다. 영화를 이끌어가는 시선은 뜻밖이었다. 홀로코스트를 비껴 나 피신할 수 있었던 한 가족의 삶에서 이념과 전쟁, 종교와 민족의 대립과 반목으로 만들어진 상흔들을 만난다. 가족도 나의 상처 밖에 머물 뿐이라는 느낌이 확연히 다가온다.
원작의 주인공이자 작가인 아모스 오즈의 회상으로 전개되는 영화는 다큐멘터리 같은 영상과 대사로 히브리어를 선택한 점은 더욱 영화를 현실감 있게 하는 효과를 주기도 한다. 어차피 한국에서야 누군가의 수고로 자막을 얻어 보긴 하는 거지만 귀로 들리는 낯선 언어는 뜻밖에 유약하게 들리지만 따뜻하다.
영화의 시작은 우리의 일상이다. 아이가 침대에 누워있고 엄마는 잠들라 하지만 아이는 안 졸리다고 한다. 엄마 파니아와 아들 아모스의 이야기 놀이가 히브리어로 진행되면서 이야기꾼이 된 그들의 앞날이 암흑으로 변할 것이라는 것을 암시한다. 아모스가 어머니의 아버지 뻘 되는 나이에서 회상으로 이야기는 전개된다.


영화는 이스라엘과 팔레스타인의 현재를 바라보는 시선에 중요한 역사 관점을 놓치지 않는다. 1945년 예루살렘은 영국의 위임통치기간이었다. 한국이 해방을 맞은 그 해이기도 하다. 팔레스타인의 분쟁과 한반도의 분쟁 이면에 어떤 강대국들의 힘이 개입되어 있는지 생각하게 되면서 이 영화를 관람하고 있는 나도 그녀의 삶만큼 깊이 새겨진 역사의 상흔을 읊조리게 된다.
전쟁의 트라우마로 한 개인의 삶이 얼마나 치명적으로 갉아 먹히는 가를 바라보는 일은 힘들다. 내 어머니의 세대에서 일어난 한국전쟁이 꿈만 같은 느낌이 든다. 분명 현대사인데도 우린 아주 먼 과거의 이야기로 치부하나 보다. 아직 정정하신 내 어머니의 한국전쟁 시 부산 피난 시절 이야기는 들을 수가 없다.
결코 어머니는 십 대에 겪은 그 시간을 다시는 떠올리지 않으려고 하셨던 것 같다. 그와 관련된 그 어떤 이야기도 자세하게 들어보질 못했으니. 단 한 문장이었다. “급하게 서울에서 벗어나기 위해 금붙이를 들고 나오지 않았다면 우리 가족은 죽을 운명이”었다고. 그리곤 자리를 슬그머니 떠나신다.
“유럽에 반유대주의가 퍼지자 어머니는 이스라엘을 꿈꿨다. 그녀에게 이스라엘이란 젖과 꿀이 흐르고 사막조차도 꽃을 피우는 곳으로 시인이자 혁명가인 개척자들은 싸움터에서도 빛나지만 기본적으로 감성적이며 지적일 거라고 상상했다. 어머니 가족들이 유럽국의 핍박으로부터 도망쳐 폴란드 소센키 숲에 숨어든 후 버섯과 산딸기를 따거나 별이 쏟아지는 강둑에 나가 침낭 속에서 잠들며 지내던 무렵 기관총을 든 독일, 리투아니아, 우크라이나군에 의해 23,000명의 유대인들이 이틀 만에 죽어 나갔다. 어머니가 아는 사람을 거의 다 죽인 것이다.”
한반도가 1945년 광복을 맞은 다음 해 1월 발생한 ‘대구 10월 항쟁’은 낯설게 들린다. 이 대구항쟁은 해방의 선물이 ‘기근’이었으며 그로 인해 발생한 사건이었다. 역사를 전공하거나 개인적으로 공부하려는 이들을 제외하면 고등학교 과정까지 이 항쟁을 교과서에서 제대로 찾아보기는 힘들다. 당시 대구의 정치적 사정은 일제하에서 어느 세력보다 더 치열하게 민족해방운동을 전개해 왔으며 대중조직을 결성하여 폭넓은 지지기반을 확보하고 있었다.
우익세력엔 친일파가 많아 대중적 기반이 매우 취약했던 곳으로 대구 항쟁은 쌀에서부터 시작되었다. 해방 직후 거의 다 자취를 감춘 친일 경찰들이 미군정의 부름을 받아 전보다 더 큰 권력을 누리며 횡포를 일삼는 것에 대한 민중의 분노가 극에 이르렀다. 쌀값이 1년도 안 되는 사이에 10배나 올라 시민들은 쌀을 살 수 없었고 굶주려야 했다.
미군정이 10월 2일 오후 6시쯤 대구 지역에 계엄령을 선포하고 전차를 앞세워 시위를 진압했다. 진압 후 경남북 지방의 농촌을 거쳐 다른 지역으로 급속히 확대되면서 전국적인 농민봉기의 성격을 띠게 되었다. 당시 양민 학살은 숫자로 담아 알려지지도 않은 역사의 사실로 남아있을 뿐이다. 이와 관련된 무수한 개인들의 삶은 상상하기조차 버겁다. 1950년 한국전쟁의 무수한 죽음과 이신가족으로 갈라진 상실감도 고스란히 남아있다.
성격은 다르지만 한국의 이 시대를 살아 나온 민중의 트라우마를 생각하면 가슴을 들쑤셔놓는다. 근현대사를 제대로 알아야 하는 절박한 당위성이 민주주의를 외쳐대야 하는 여기, 현재를 가리킨다. 대구가 보수의 상징처럼 된 현재의 상황도 따지고 보면 혈기가 너무 넘쳐 3당 합당으로 대통령이 된 인물 덕분이긴 하지 않던가. 한반도의 긴장이 높아진 지금, 평화는 국익의 우선 조건이라는 사실도 되새기게 한다.
제국주의와 군국주의로 대량 학살을 하고도 그 책임을 통렬하게 반성하지 않는 자들은 여전히 강력하게 무장을 하고 국가권력으로 약소국들을 갈취한다. 그럴싸한 자유와 민주주의를 명분으로 삼아 세계화를 부르짖는다. 그들만의 세계화에 약소국의 미래는 다시 짓밟히게 될 수 있다는 역사의 교훈을 이 영화는 깊이 새기게 해준다. 전쟁으로 인한 상처는 내밀하게 개인의 삶을 파고들어 비틀거리게 한다.
전쟁으로 개인의 삶이 산산이 흩어져 회복할 수 없는 죽음이 말을 건네는 순간이었다.


나이토 아사오內藤朝雄 교수의 『이지메의 구조』를 읽고난 뒤, 그 생각이 얼마나 짧은 생각, 아니 잘못된 생각이었는지 알게 됐습니다. 학교내 따돌림 문제나 폭력의 수준은 그냥 방치해서는 안되는 수준입니다. 피해 당사자에게는 생을 포기할만큼 큰 고통이니까요. 그럼에도 낭만적인 감상에 사로잡혀 마냥 간단하게만 생각했던 게 불찰이었습니다.
이제 따돌림과 폭행 등의 문제를 책에서와 같이 '이지메'라고 부르겠습니다. 이지메가 단순히 강한 아이가 약한 아이를 괴롭히는 것이라고 보는 편협한 시각은 문제의 해결을 어렵게 합니다. 마치 가해학생 엄마가 '우리 아이는 착한데 친구를 잘못 만나서'라고 변명하는 것만큼이나 말이죠. 『예루살렘의 아이히만』에서 한나 아렌트가 말했듯이, 어떤 악인惡人이 있어 그가 모든 잘못의 원인이라고 보는 것은 무의미합니다. 어떤 구조와 시스템 안에서 그렇게 행동하도록 방치한 탓과 성찰하지 않는 개인의 잘못이 있을 뿐이죠. 이지메의 문제도 근본적으로는 이와 같다고 나이토 아사오內藤朝雄 교수는 말합니다. 특히, 개인의 문제보다는 이지메가 발생하도록 만들고 방치하는 인간의 심리적 매커니즘과 교육제도·시스템에 주목합니다.
한 사람이 다른 한 사람을 따돌려서는 이지메가 되지 않죠. 기본적으로 한 사람 혹은 아주 소수를 상대로 몇몇 주동자를 위시한 절대다수가 행하는 형태입니다. 그 형태는 폭력을 행사하는 것 이외에도 협박 등을 통해 공포심을 주거나, 욕설·비하로 언어적 공격을 한다던지, 굴욕감을 줄 수 있는 행동을 강요하는 등 다양합니다. 이런 행동에 놀란 외부인들의 지적이나 비판에 가해당사자들은 '왜 문제가 되는지를 모르겠다'는 반응을 보입니다.
그들에게 있어서 가장 '그른'것은, 집단 구성원이 서로 공명하는 세계에 금이 가는 행동을 하는 것이다. 그들은 인권이나 휴머니즘을 생리적으로 혐오한다. 그런 것들은 그들 나름의 윤리질서에 비춰봤을 때 정말이지 '그른'것이다.


즉, 학교내 이지메를 하는 아이들도 (그것이 옳던 그르던) 제 나름대로의 규칙과 룰에 의해서 행동한다는 것입니다. 저자는 이것을 '군생질서'라고 명명합니다. 그렇기 때문에 군생질서에 익숙하고 그것을 따르는 사람의 관점에서 사회 일반의 가치와 규범에 대해 거부감을 갖는다고 볼 수 있습니다.
저자는 군생질서에 순응하는 학생들의 심리를 분석하는데, 이를 간단하게 요약하자면 '집단으로서의 전능감'안에서 개인의 안전을 도모하고자 하는 심리라고 말합니다. 학생들은 학교라는 폐쇄적인 공간에서 제한적인 인간관계만을 강요받게 됩니다. 이런 환경에서 서로에 대한 공포와 경계 때문에 무리를 짓고 그안에서 불안을 떨치고 싶어하지요. 그렇기 때문에 약한 아이 한 명이 희생양이 된다면 주동자 외에도 다수가 이에 편승해 버립니다. 자신은 따돌림 당하는 쪽이 아니기 때문에 안전하다는 생각을 하면서 말입니다. 집단화된 이런 행위들은 집단의 힘을 증명함과 동시에 희구의 대상이 됩니다. 피해학생을 어떻게든 파괴하고, 자신의 의지대로 움직일 수 있는 전능함을 맛봄으로써 만족감과 안정감을 얻는 것입니다.
허나 저자는 이지메가 인간본성에 따른 자연적인 발화가 아니라고 봅니다. 악한 내재태內在態는 있을 수 있으나, 어디까지나 내재태가 발현될 수 있는 환경이 조성됐기에 발생하는 특수한 현상이라는 것이죠. 가해자들은 환경변화에 따른 이해관계의 변동에 따라 재빨리 태도를 수정하거나, 피해자에서 가해자로 돌변하기도 하는 것이 그 증거라고 할 수 있습니다. 수없이 많은 유태인을 가스실로 보내는데 열심이었던 아이히만이 전쟁이 끝나고 남미로 도망쳤을 때 다시 평범하고 사람좋은 옆집 아저씨로 살아갔던 것처럼 말입니다.
보통 가해자들은 위험을 느끼면 재빨리 손을 뗀다. 그 민첩함은 피해자 입장에서도 허망할 정도이다. 손실이 예기되는 경우에는 안전한 대상을 새로 찾아내 그 쪽으로 이동한다. 가해자의 행동은 전능으로 일관하면서도 철두철미하게 이해타산에 기초하고 있는 것이다.


그렇다면 우리는 그동안 이지메라는 만행이 벌어지고 있도록 방치하고 있었던 것은 아닌지 되돌아봐야 합니다. 어떤 특수환 환경과 문화가 이도록 잔인한 행위를 가능하게 했는지 말입니다. 저자는 이런 야만이 기생하는 숙주가 다름아닌 현재의 교육시스템과 초중등학교제도라고 말합니다. 우리가 의무교육이라고 말하는 학교제도를 생각해 봅시다. 그것은 반대로 이야기하자면 개인의 요구나 선호를 무시한 강제교육입니다. 개인의 의사와 관계없이 낯선 이들과 학교라는 공간 안에서, 그것도 반별로 나뉘어 생활하게 됩니다. 교육현장이라는 이름으로 신성시 되는 학교는 사회와는 다른 분위기에서 폐쇄적으로 존재하며, 그 안에서 발생하는 집단 고유의 논리를 강요하게 되지요. 이것이 바로 이지메의 숙주라는 것입니다.
따라서 이지메 문제를 해결하기 위해서는 교육제도와 시스템을 바꿀 필요가 있다는 것이 저자가 제시한 해법입니다. 먼저 급한대로 단기정책을 수립해서 문제를 해결해 나가면서, 중장기적으로 정책과 교육제도의 개혁을 하자는 것인데요. 단기적으로 먼저 교육의 논리라는 미명하에 나름의 논리로 운영되는 학교를 이제는 사회의 논리로 운영하자고 말합니다. 가해자가 교사던 학생이던 지금처럼 쉬쉬하고 넘기지 못하도록 사회와 같이 철저히 법으로 심판하자는 것입니다. 또한 이지메의 숙주가 되고 있는 학급제도를 철폐해서 과밀한 관계를 요구받는 학생들을 해방해야 한다고 말합니다.
중장기적으로는 교육바우처 제도를 시행하여 학생 개개인이 취향과 기호에 따라 교육을 받도록 하자고 말합니다. 쉽게 생각해 보시면 학원 단과반을 수강신청하여 다니는 것과 같다고 보시면 됩니다. 이렇게 운영되는 학교라면 학생은 주변 친구들을 선택할 수 있고, 관계를 강요받지도 않을 수 있습니다. 그렇다면 애초에 강요받는 인간관계에서 발생하는 이지메가 생길 여지가 없어지는 것이지요. 이외에도 몇몇 제안이 있으나 여기서는 교육바우처 제도만 언급하도록 하겠습니다.
저자는 학교와 학생을 상대로 취재와 연구를 하여 이 책을 썼지만 그 의미는 사회 모두에게 의미가 있다고 생각합니다. 보통 우리는 사회생활을 한다고 말하지만, 실제로는 폐쇄적인 집단 안에서 제한된 사람들 사이의 관계에 과밀하여 살고 있기 때문이지요. 직장인, 군인을 생각해 보시면 쉽습니다. 본인의 직장생활이나 군대생활을 가만히 생각해 보시면 분명히 그 안에도 이지메가 벌어지고 있었음을 기억하실 것입니다. 이지메가 발생할 수 있는 환경이나 그 내부의 정치적 관계들이 사회 일반의 상식과 동떨어져 있었음도 말입니다. 따라서 나이토 아사오 교수의 이지메 분석은 사회집단 곳곳의 남녀노소를 가리지 않으므로 어느 독자에게나 유의미한 것이지요.
마지막으로 영미권이나 북유럽의 선진국에서는 이런 현상이 없을 것이라는 환상을 가진 분들을 위해 저자의 말을 전하면서 마무리 하려고 합니다. 저자는 유럽의 학자들을 인용해, 영국에서는 매년 6~7명의 학생이 이지메를 이유로 자살하고 있고, 노르웨이에서는 학생 7명 중 1명이 이지메와 관련돼 있다고 말합니다. 스웨덴은 노르웨이보다 더 심각하다고 하구요.
얼마 전까지 '이지메는 일본 특유의 현상'이라는 선입관이 있었으나, 이는 일정한 환경조건이 갖춰지면 세계 어느 곳에서든 만연할 수 있다.
가령 일본보다 성숙환 사회로 비춰지는 영미권이나 북유럽권에서도 학교가 어린 학생들의 생활 전반을 통제하는 공동체 형식을 취하고 있기 때문에 이지메의 심각성은 꽤 높다.
즉, 이지메의 문제는 남녀노소는 물론 국적도 가리지 않는 것입니다. 이지메 문제는 인류보편적인 문제인 것이지요. 제도와 환경을 세심하게 조정하지 않으면 어느 곳에서 어느 때나 발생할 수 있는 것입니다. 이글을 읽는 독자님의 속해 있는 그곳에서도 말입니다. 여기서는 간단하게 소개했지만, 보다 깊이 있는 이해를 원하고, 관련 사례들을 검토해 보실 독자시라면 일독을 권할 만한 책입니다.


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8일 방통위는 전체회의를 열고 이통3사의 불법보조금 살포 행위에 대한 제재안을 정하고 과징금 규모 등을 논의한다.
이통3사는 지난해 세계 최초 5G 통신서비스가 상용화된 후 치열하게 가입자 유치전을 벌였다. 합법적인 단말기유통구조개선법(단통법) 수위를 넘어 100만원에 달하는 보조금이 뿌려졌고 ‘공짜 최신폰’까지 등장했다. 불법보조금 살포는 지난해 7월 LG유플러스가 SKT와 KT를 방통위에 신고하면서 알려졌다. 이에 방통위는 지난해 4월부터 8월까지 이통3사의 5G 불법보조금 실태를 조사했고 제재 결정만을 남겨두고 있다.
사업자들은 지난달 초 방통위가 각사에 보낸 사전통지서의 조사범위와 위반건수 등을 고려해 2018년 받은 과징금 506억원보다 300억원가량 과징금이 더 커져 역대 최대규모의 과징금 폭탄을 받게 될 것이라 관측했다.
때문에 이통3사는 자발적으로 대리점들의 위반행위를 단속하고 선처를 호소하는 의견서를 제출하는 등 경감을 위한 노력을 지속했다. 또 지난달 29일에는 방통위 상임위원 간의 간담회에 참석해 최종 소명을 하기도 했다. 이통사들은 이 자리에서 코로나19로 직격탄을 맞은 대리점, 유통점에 대한 지원 대책을 집중적으로 전달한 것으로 알려졌다.
애초 5세대(5G) 상용화 후 첫 제재인 만큼 700~800억원에 달하는 역대급 과징금 부과가 예고됐다. 하지만 업계의 우려가 커지고 코로나19로 인한 사업자들의 실적 악화, 5G 투자노력 등 ‘경감’의 필요성이 제기되면서 최대규모 과징금은 면할 것이라는 전망도 힘을 얻고 있다. 제재 기관인 방통위 내부에서도 과징금 수위를 놓고 의견이 엇갈리고 있는 것으로 알려졌다. 봐주기식보다는 ‘일벌백계’ 해야 한다는 입장과 정부의 5G 활성화정책에 부응하기 위해 보조금을 확대지급한 상황을 고려해 수위를 낮춰야 한다는 입장이 맞서고 있는 것.
방통위도 조심스러운 분위기다. 애초 지난 3월 제재 수위를 발표할 예정이었지만 사안을 신중하게 파악하기 위해 결정을 미뤘다. 이통3사의 최종 변론 이후에는 법률 검토를 통해 경감사유도 충분히 살피겠다는 입장이다.
현행 단통법 제15조에 따르면 과징금은 위반 행위의 내용 및 정도, 위반 행위 기간 및 횟수, 고의·과실 여부, 위반행위로 취득한 이익의 규모 등을 고려해 결정된다. 추가적 가중·감경은 위반행위의 주도 여부, 위반행위의 고의·과실 여부, 위반행위에 대한 조사의 협조 여부, 위반행위에 대한 조사 중 위반행위의 지속 및 확대 여부, 위반행위로 인한 시장점유율 또는 가입자 수의 변화 등 위반행위가 통신 시장에 미치는 영향 등을 고려한다.


장상피화생은 위에 염증이 발생하고 회복되는 과정이 반복돼 위 점막이 장 점막처럼 변하는 것을 가리킨다.
지난 9일 한국식품커뮤니케이션포럼(KOFRUM)에 따르면 경북대 의학전문대학원 가정의학교실 윤창호 교수팀이 2013년 지역 종합병원 건강증진센터를 방문해 위내시경 검사를 받은 사람 중 설문조사 결과가 남아 있는 성인 881명의 커피 섭취와 장상피화생 발병과의 관계를 분석한 결과 이같이 드러났다.
연구팀은 위내시경 검사 결과 위 점막에 흰색의 반점이나 흰색으로 균일하게 변색된 경우 장상피화생으로 진단했다.


하루 4잔 이상 커피를 마시는 사람의 장상피화생 진단율은 20.2%였다. 커피를 전혀 마시지 않는 사람의 장상피화생 진단율이 2.2%인 것과 비교해 10배가량 높은 비율을 나타냈다.
윤 교수팀은 논문에서 “커피에 포함된 카페인이 위산 분비를 촉진시켜 위궤양ㆍ역류성 식도염 등 위장관 질환에 영향을 미친다는 것은 널리 알려진 사실”이라고 지적했다.
이번 연구에선 하루 커피 섭취량이 많을수록 장상피화생 진단율도 점점 증가하는 경향을 보였다. 하루에 커피를 한 잔도 마시지 않는 사람 대비 1~2잔 마시는 사람, 3~4잔 마시는 사람의 장상피화생 진단율은 각각 약 4.1배ㆍ9.5배였다. 커피를 하루에 꾸준히 4잔 이상 마시는 사람의 장상피화생 진단율은 커피를 일체 마시지 않는 사람보다 약 13.9배 높았다.
또한 윤 교수팀은 논문에서 “커피의 종류와 관계없이 하루 커피 섭취량이 증가할수록 장상피화생의 유병 위험도가 증가한 것으로 나타났다”며 “(건강진단 결과) 장상피화생 소견이 있으면 그렇지 않은 사람에 비해 위암 발생률이 10배 이상 높았다는 연구결과가 나와 있다”고 소개했다.


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소녀로 멈춰버린 여자, 햇살을 닮은 자신의 이야기를 펼쳐내다! 서경희 작품집『숲속에 햇살은 쨍그랑나고』. 경남 밀양의 외딴 산 속 과수원에서 자연을 벗 삼아 살아가고 있는 서경희의 글과 동요 동시를 수록했다. 사이버 세상에서 서경희의 별명은 새실쟁이다. 그녀는 손가락에 막대를 끼워 컴퓨터 자판을 두드리며 세상을 힘겹게 살아가고 있는 이들과 함께 나누는 따뜻한 이야기를 전한다.
25살 때 결혼한 서경희는 이듬해 출산 했지만, 출산 이후 원인을 알 수 없는 병으로 말을 할 수 없게 되어 언어장애 1급 판정을 받게 된다. 그녀는 28살 이혼과 평생토록 그녀를 놓아주지 않는 병마와의 오랜 투병생활을 하며 자신만의 이야기를 담담하게 전한다. 삭막한 세상에 마음의 위안을 전하는 그녀의 따뜻한 이야기를 만나보자.
사이버 세상에서 그녀의 별명은 말이 많은 사람을 일컫는 방언인 새실쟁이로 세상을 향해 쉬지 않고 새실을 풀어 놓고 있다. 상처를 헤집기 보다는 생과 삶, 그 자체를 애틋한 그리움과 따스한 연민으로 바라보고, 거칠고 메마른 이들의 심금을 울리고 있다. 장애는 부끄러움이 아니라 불편함일 뿐임을 깨닫게 하는 서경희가 모진 삶과 운명 가운데서도 꿋꿋하게 살아가는 희망 메시지를 만나보자.
1948년 경남 창원에서 4녀 1남의 장녀로 태어나 부산 경남여중과 경남여고, 창원 대산고교를 졸업했다. 25살 때 결혼한 그녀는 이듬해에 출산을 했지만 출산 이후 원인을 알 수 없는 병으로 말을 할 수 없게 되어 언어장애 지체장애 1급 판정받았고 28살에 이혼했으며 병마가 겹쳐 평생토록 긴 투병생활을 해왔다. 현재 경남 밀양시 초동면 덕산리 덕대산 밑 심산유곡 개울가 옆 작은 감나무 농장에서 친정어머니와 살면서 오로지 인터넷을 통해 세상과 소통하며 동요와 시, 수필을 쓰고 있다.
어려서부터 글에 소질이 있어 학창시절 다수 백일장 대회에서 입상했던 저자는 2003년 MBC 라디오 세상사는 이야기에 '벙어리의 사랑 이야기'에 당선, 2004년 논픽션 ‘벙어리 냉가슴’ 출판. 2005년 귀뚜라미 보일러 공모 수필전 ‘옹알이’에 당선되기도 했으며 부족하지만 세상을 힘겹게 살아가는 장애인과 함께 기쁨과 슬픔 나누고 싶어 이 책을 펴내게 됐다.


그립고 서러운 가슴에게/ 술을 푸다/ 살아있는 날까지/ 불알을 까 버릴 거야/ 대책 없는 월산 때기/ 막가파 할매/ 경이롭기도/ 친구 같고 동생 같은 그대에게/ 동창회/ 이만하면 흡족하련만/ 엄마가 안 계실 때 생긴 일/ 반평생 넘게 아팠건만/ 미안한 일이지/ 밥맛이 없을 땐/ 별 없는 하늘도/ 자장면/ 쳇! 내가 어때서/ 꼬이는 인생들/ 꿈도 야무지시지/ 내 동생 서영희에게/ 남의 나라에서 고생하는 우리말/ 자귀나무와 덤 인생/ 도로아미타불/ 미움도 정이건만/ 땡 잡은 날/ 웃어야지 어떡해/ 아픈 경험이 이해심을 키운다/ 손님/ 슬픈 각시 오나가나/ 사랑/ 친구/ 프로의 추석/ 무늬만 낙원/ 응징/ 혼자서도 잘 놀죠/ 개와 까치


예식장에 가다/ 가벼운 병/ 슬픈 현실/ 기쁨님의 글을 읽고/ 길치/ 남편/ 특이한 친구/ 마음에 드는 의사/ 죄인도 아니건만 벌벌 떨면서/ 아, 내 입은/ 어느 파킨슨씨병 환자/ 짜증이 나고 맹한 나날/ 일어나라
26세 때 첫 출산의 후유증으로 어찌나 이를 악물었는지 잇몸이 변형되면서 이가 안쪽으로 다 휘고 더욱이 말마저 잃어버린 비운의 여인. 경남 밀양의 외딴 산 속 과수원에서 자연을 벗 삼아 은둔자처럼 살아가는 그녀의 글은 한 편, 한 편이 초등학교 교과서...
26세 때 첫 출산의 후유증으로 어찌나 이를 악물었는지 잇몸이 변형되면서 이가 안쪽으로 다 휘고 더욱이 말마저 잃어버린 비운의 여인. 경남 밀양의 외딴 산 속 과수원에서 자연을 벗 삼아 은둔자처럼 살아가는 그녀의 글은 한 편, 한 편이 초등학교 교과서에 실려도 손색이 없을 만큼 주옥같은 동요요, 동시다.
젊은 날 모든 이가 부러워 할 만큼 뛰어난 미모와 언변을 지녔던 그녀. 그러나 하루에도 몇 번씩 방문턱에 걸려 넘어져 피투성이가 될 정도로 죽지 못해 사는 모진 삶과 운명이 원망스럽지만 그런 가운데서도 자연 속의 꽃과 나무와 풀과 새들과 동물들과 어울리며 천진난만하게 살아가며 거침없이 뿜어내는 호연지기는 성한 사람들을 한없이 부끄럽게 만든다.
혼자 몸으로는 겨우 화장실만 출입할 정도인데다 생명의 은인 같은 낳아 주시지도 않은 어머니와 남동생에게 얹혀살며 죽고 싶어도 죽지 못하는 그녀로서는 차가울 정도로 냉철한 이성과 지난날의 기억들이 차라리 괴롭기만 하다.
사이버 세상에서 그녀의 별명은 새실쟁이(말이 많은 사람을 일컫는 방언)다. 왼손조차 쓰지 못한 채 손가락에 막대를 끼워 두드리는 컴퓨터 자판으로 그녀는 세상을 향해 오늘도 쉬지 않고 새실을 풀어놓고 있으며, 그녀의 새실은 거칠고 메마른 세상 사람들의 심금을 울리고 있다.
특히 화가 지망생으로 장래가 촉망되던 그녀의 동생 서영희씨도 파킨슨병으로 병마와 투쟁 중이어서 보는 이의 연민을 자아내게 하고 있다.
그녀의 소원은 하루에도 몇 번씩 걸려 넘어지는 방의 문지방을 고치는 것과 요양시설로 들어가지 않는 것, 그리고 남편의 재혼에 장애가 될까 봐 시어머니가 내다 버린 딸의 소식을 듣는 것뿐이다. 하늘이여, 이 여인을 지켜주소서.


그녀에겐 참으로 많은 에너지가 숨어 있다. 한가지의 원형으로 고정될 수 없는 고집 센 그 무언가가 느껴진다. 그것을 마치 거짓말처럼 꽁꽁 묶어 버린 신의 뜻은 무엇이란 말인가. 그녀에게 불어 닥친 세월의 무게가 너무 아팠고 모두가 과장된 농담 같다. 그래서 그녀의 이야기는 내게 아주 큰 상상력을 불러 일으켰다. 장애는 부끄러움이 아니라 그냥 불편함뿐이란 걸 깨닫는데 오랜 세월이 필요했다는 그녀의 글을 마주 했을 때, 나는 주체할 수 없는 뜨거운 눈물을 흘리고야 말았다. - 소설가 ? 하루비
새실쟁이님의 글은 아픔과 상실, 장애의 고통, 그 모든 굴레를 예리한 통찰과 깊은 사유로 담담히 풀어내고 있다. 이 책이 그녀의 한 많은 삶에 있어 어떤 징검다리의 역할을 하지 않을까 문득 생각해 보게 만든다. 그녀의 글은 상처를 헤집어 아프게 하기보다 생과 삶, 그 자체를 애틋한 그리움과 따스한 연민의 눈길로 바라보게 한다. 그 많은 아픔을 생명에 대한 사랑으로 승화시키는 그녀가 참 곱고 아름답다. - 시인 ? 이성배
사람의 마음을 숨길 수는 없지만, 심을 수 있는 곳이 책이라면, 거칠고 삭막한 세상에서 마음의 위안과 정화를 바라는 사람들에게 꼭 권하고 싶은 책이다. 그녀는 혼자의 몸으로 문지방을 넘어갈 수 없을 만큼 늘 몸이 아프지만, 주위의 깊은 산 속 자연 속에 수많은 친구가 있어 외롭지 않다. 두고두고 몇 번이고 읽어도 마음에 평화를 주는 책이다. - 시인 ? 박종엽
어느 날 갑자기 병마가 찾아오면서 혼자의 힘으로는 몸을 가누지 못하고, 말까지 잃어버린 채 세상 속에 갇혀버린 가여운 여인. 그러나 그 절해고도와 같은 막막한 단절 속에서도 그녀는 혼자만의 성(城)을 아름답게 가꾸며 산다. 어린 애와 같은 순수함과 천진난만함, 그러면서도 넘치는 끼와 해학, 빼어난 문장력, 뭇 사내라도 당해내지 못할 호방한 기개는 그녀의 전생이 무엇이었는지 풀리지 않는 의문을 갖게 만든다. - 방송작가 ? 소금나무 대표 ? 박원석


실리카겔은 습기를 제거할 목적으로 다양하게 활용되는데, 전자레인지에 가열하거나 햇빛에 건조, 프라이팬에 달구는 등의 방법으로 무한히 재활용이 가능하다. 한번 사용한 실리카겔도 건조시킨 후에는 다시 재사용이 가능한 상태가 되는 것.
실리카겔은 내부 표면적이 커서 공기 중의 수분을 다량으로 흡수하여 습도를 유지하고 악취제거나 진드기 발생을 억제하는 등의 특징을 가지고 있다. 실리카겔의 주성분은 이산화규소로, 이산화규소는 식품이나 의약첨가물에도 사용할 수 있는 안정된 물질. 실리카겔의 제습력은 600g 정도의 양으로 맥주컵 2잔 반 분량의 물을 흡습할 수 있는 정도다.
실리카겔은 흰색 또는 푸른색 알갱이 형태로 사용한 후에는 붉은색으로 변하거나, 오렌지색이었다가 습기를 먹으면 녹색으로 변한다. 재활용할 때는 100g 정도의 실리카겔을 30초 정도 전자레인지로 가열하면 다시 푸른색을 띠며 재사용이 가능한 상태로 회복된다. 실리카겔은 종이나 비닐 등으로 포장되어 있는데, 전자레인지에 사용할 때는 포장을 벗겨 그릇에 담아 가열해준 후 헝겊 등에 싸서 재사용하면 된다.


실리카겔은 수분 흡착력이 강하므로 사용하지 않고 보관할 때는 건조한 곳에 두어야 하며, 비나 물, 습기, 태양으로부터 보호될 수 있는 곳에 보관해야 한다. 실리카겔을 재활용할 때는 재활용할 수 있는 것인지 확인하고, 전자레인지나 프라이팬을 사용해 건조시킬 때는 집안의 창이나 문을 열어 환기를 충분히 시켜주어야 한다. 또 실리카겔을 만진 후에는 손을 깨끗하게 씻고 용기를 사용했을 때는 깨끗하게 씻어 잔여물이 남지 않도록 한다.
▶여행용 간이건조팩 여행 중 비가 오거나 바닷물이나 계곡에 전자기기나 휴대용품이 젖었을 때 활용하는 방법. 실리카겔을 여러 넣은 지퍼백에 젖은 휴대용품을 넣어두면 건조팩으로 활용해 사용할 수 있다.
▶도구함 산화방지용 드라이버나 망치, 못 같은 도구를 넣어둔 함에 넣어두면 항상 쾌적한 상태로 유지되어 녹이 스는 것을 예방할 수 있다. 장마철 등 습도가 높아지는 계절에는 평소보다 좀 더 넉넉한 양을 넣어두도록 한다.
▶낚시, 캠핑용품 건조용 낚시를 즐기는 사람이라면 낚시 공구함에 실리카겔을 넣어두면 효과적. 낚시바늘이나 낚싯줄 등 사용 후 물에 젖은 용품을 쾌적한 상태로 보관할 수 있다. 캠핑을 다녀온 후 텐트가방이나 배낭, 매트, 침낭 속 등에 실리카겔을 넣어두면 습기제거에 좋다.
▶카메라 보관함 카메라를 사용하다 보면 렌즈에 김이 서리는 경우가 있는데, 이럴 때 배터리와 메모리카드를 분리한 후 실리카겔을 넣은 함에 카메라를 넣어두면 김서림을 예방하는데 도움이 된다. 카메라 보관함에는 공업용 실리카겔을 사용하는 것이 일반적인데, 여행 중이거나 외출할 때는 작은 지퍼백 등에 실리카겔을 넣어 휴대하고 사용하면 편리하고 효과도 어느 정도 볼 수 있다.
▶면도기 보관용 면도기는 항상 물기에 젖어 있어서 녹이 슬기 쉬운데, 면도기 보관용기를 준비해 실리카겔을 채우고 면도기를 보관하면 쾌적한 상태로 보관할 수 있다.
▶국수 등 면 식품보관용 국수나 스파게티면 등을 눅눅하지 않은 상태로 보관할 때 사용한다. 패트병이나 보관통 등에 실리카겔을 넣고 국수나 스파게티면을 넣으 보관하면 마른 상태를 유지할 수 있다. 장마철에 양념통 뚜껑에 실리카겔을 부착해 사용하면 습기나 곰팡이가 스는 것을 어느 정도 방지할 수 있다.
▶옷장, 서랍장, 신발장 보관용 옷장이나 서랍장, 신발장에 실리카겔을 사용하면 습기제거, 진드기 방지, 냄새제거 등에 효과적이다. 실리카겔은 100-200g 정도 넣어주면 적당한데, 양복이나 코트 등에는 호주머니에 실리카겔을 넣어주고 구두나 등산화 같은 신발 속에도 넣어두면 냄새나 습기제거에 효과적이다.


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최근 열에너지를 기계에너지로 변환이 가능한 신소재인 형상기억합금으로 제작된 새로운 형태의 actuator를 이용한 해저로봇의 개발에 관하여 많은 연구들이 행하고 있다. 저자들은 로봇의 모양을 실제 동물의 형태인 "게" 모양으로 하고, 로봇을 구동시키는 게의 다리의 모든 연결부분의 인공근육을 Ni-Ti계 형상기억합금 스프링 또는 와이어로 구성되어져 있으며, 마이크로 컴퓨터에 의하여 구동이 자유로이 조절이 가능한 게 형태의 모양 로봇을 실제의 1/20크기로 제작하였다. 이 로봇의 특징은 구조가 간단하고, 고강도, 고내식성 그리고 부드럽고 자유롭게 3차원적 동작이 가능하다는 것을 들 수 있다. 해저 로봇의 최종목표는 심해자원의 탐사 및 채굴이 이용하는 것이다. 따라서 본 연구에서는 그 가능성 및 기술적 문제 그리고 미래의 이러한 형상기억합금 로봇에 의한 심해자원 탐사를 위한 국제적인 협력의 필요성에 대하여 연구 검토하고자 한다. 검토하고자 한다.


본 논문은 해양구조물 중 특히 자켓이 부선에 설치되어 운송되는 시스템에 대한 개선된 해상 운송 해석에 대한 고찰이다. 해석 방법의 개선은 파력에 의해 발생되는 부선 운동에 따른 관성력의 추계적 처리에 기본을 두어 얻어지고 있다. 이 방법은 소위 말하는 강체 부선 방법과 연체 부선 방법의 중간적이라고 할 수 있으며, 두가지 방법의 단점을 보완하였다. 전형적인 자켓-부선 시스템에 대하여 유한요소법을 이용하여 모델링한 후 본 해석 방법을 적용하여 해상운송 해석을 수행하였으며, 자켓-부선간 반력을 구하여 기존의 방법과 비교 검토하였다. 본 방법은 현실적이고 효과적임이 증명되었다.


3일 오전 새누리당이 마련한 중견기업 간담회에서 터져나온 기업인들의 목소리였다. 새누리당 중소기업·소상공인 특별위원회(위원장 이정현 의원)는 중견기업의 애로사항을 듣고 해결책을 마련하고자 자리를 만들었다.
중견기업은 중소기업과 대기업의 중간 규모로 상시 근로자 1000명 이상, 자산총액 5000억원 이상 등의 조건을 충족하는 기업을 말한다. 박근혜 정부가 중소기업과 대기업 사이에 ‘성장 사다리’를 놓겠다며 처음 도입한 개념이다. 중견기업 수는 2013년 기준 3846개로 전체 기업의 0.12%에 불과하다. 하지만 고용의 15.7%, 수출의 9.7%를 차지한다. 문제는 중견기업 대열에 들어서면 자부심보다 부담이 더 크다는 점이다. 세제·인력 공급 등 다방면에서 오히려 차별받고 있다는 게 중견기업인들의 하소연이다.


중견기업인들이 3일 새누리당이 마련한 간담회에서 업계의 어려움을 호소하고 있다. [뉴시스]
정부는 지난해 7월부터 ‘중견기업 성장촉진 및 경쟁력 강화에 관한 특별법’을 시행하고 있다. 하지만 강호갑 중견기업협회장은 “특별법이 발효된 지 1년 반이 지났는데 아직도 개선 속도는 더디고 중견기업인들은 규제 혁파에 목이 말라 있다”고 말했다. “법은 그 목적을 달성할 때 존재 이유가 있는 것”이라고도 했다.
중견기업인들의 호소에 간담회에 나온 기획재정부 등 정부부처 관계자들은 “법령대로 한 것인데 관련 법령이 문제가 있는지 살펴보겠다”는 식으로 두루뭉술하게 답변했다. 이에 특위 위원장인 이정현 의원은 “정부의 답변이 너무 행정적인 수준”이라고 지적했다. 김무성 대표도 “정부는 내용을 파악하고 지원하려 하겠지만 그러다 보면 세월 다 가고 (기업인들) 숨 넘어간다”고 했다.
정부부처의 판에 박은 듯한 답변을 들으면서 왜 중견기업인들이 ‘찬밥신세’라 하소연하는지 어렴풋이 짐작할 것 같았다.


IoT 브레이크쓰로우 어워즈는 사물인터넷(IoT) 시장에서 혁신을 주도하고 있는 혁신 기술과 모범 기업을 선정하는 프로그램이다. 올해 프로그램에서는 산업 및 기업용 IoT, 스마트시티, 커넥티드 홈 및 홈 자동화, 커넥티드 카 등 광범위한 분야에서 전세계 3000개 이상의 기술 및 기업이 후보로 추천됐다. 모든 후보는 IoT 업계 전문가 집단의 검토 및 평가 과정을 거쳤으며 각 부문 최고 득점 후보가 수상자로 선정됐다.
제임스 존슨 IoT 브레이크쓰로우 매니징 디렉터는 “전세계 IoT 기술의 폭발적인 성장의 핵심에는 엄청난 양의 데이터가 있다. 데이터는 기업이 주요 정보에 액세스해 서비스 및 제품을 개선할 수 있는 최고의 기회를 제공하기 때문이다”며 “히타치의 루마다 IoT 플랫폼은 포괄적인 솔루션을 제공해 기업이 IoT 데이터와 연결 자산을 관리하고 분석해야 하는 과제를 해결할 수 있도록 한다. IoT 브레이크쓰로우는 올해의 엔터프라이즈 IoT 솔루션 부문에서 히타치의 공로를 인정해 2018 IoT 브레이크쓰로우 상을 수여하게 돼 기쁘게 생각한다”고 밝혔다.
루마다는 기업 및 산업 고객이 인간, 기계, IT 데이터를 혼합하여 운영 및 연결 자산을 전방위적으로 파악하고 보다 지능적인 의사 결정과 우수한 비즈니스 성과를 지원할 수 있도록 한다. 이는 온-프레미스, 클라우드 또는 하이브리드 환경 모두에서 구현이 가능하며 높은 적응성의 모듈형 아키텍처를 통해 고객의 기존 데이터 인프라 투자 및 IT 환경을 손쉽게 보완해준다.
또 간편한 방식을 지원해 기업 및 산업 고객이 비즈니스 및 운영 데이터를 보다 신속하게 처리하고 깊이 있는 인사이트를 달성하면서 IoT 솔루션의 잠재력을 완전하게 실현할 수 있게 해준다.
브래드 슈락 히타치 밴타라 제품 및 전략 최고 책임자는 “히타치는 올해의 엔터프라이즈 솔루션 부문에서 IoT 혁신상을 수상하면서 IoT브레이크쓰로우의 인정을 받게 돼 자랑스럽다. 다른 수상자들에게도 축하의 말을 전한다”며 “고객들과 협업을 통해(Co-creation) IoT 솔루션을 만들면서 얻은 지식과 인사이트가 있었기에 루마다 플랫폼의 획기적인 수많은 기능들이 가능했다. 히타치는 IoT 시대를 이끄는 진정한 선구자인 고객들과의 파트너십을 통해 비즈니스 및 세상의 작동 방식을 변화시키고 있는 데이터 중심 솔루션을 개발하게 된 점을 매우 영광스럽게 생각한다”고 말했다.


당신이 만약 이걸 읽고 있다면 내가 집으로 돌아가지 못했단 뜻이겠지. 내가 얼마나 당신을 사랑하는지 다시 말해주지도 못하고 말이야.
나는 당신을 너무나 사랑해, 그리고 영원토록 사랑할 거야. 비록 내가 지금 곁에 없을지라도, 나는 항상 당신을 지켜보고 있을 거야. 그게 당신에게 위로가 되었으면 좋겠다.
난 사라진 게 아니야. 영혼으로나마 당신의 옆에 언제나 있을 거야. 당신에게 내 죽음이 얼마나 힘든 건지 나도 잘 알아. 하지만 당신, 무척 강하니까 괜찮을 거야.
신께서는 우리가 태어나기 전, 우리의 안녕을 위해서 최선을 다 하셨을 거야. 이 사실을 떠올리며 당신이 조금이나마 덜 슬프길 바래. 우리에게 일어난 일들에는 다 이유가 있다는 걸 말이야. 비록 지금은 믿기 싫겠지만, 언젠가는 당신도 고개를 끄덕이게 될 거야.
당신이 내게 얼마나 소중한 사람인지 알아주었으면 좋겠어. 이보다 배려심 넘치고, 아름답고, 사랑스러운 아내가 어디에 또 있을까. 같이 살아왔던 지난 몇 년은 내 인생에 있어 최고의 순간들이었어. 내 인생이 짧았을 진 모르겠지만, 많은 사람들이 꿈만 꿔보던 이상적인 삶을 살았어. 나는 흠잡을 데 없이 완벽한 당신과 결혼했어. 나를 매일 놀랍게 해주는 아름다운 딸도 있지. 귀여운 개 두 마리도 있었지. 진짜 더 바랄 게 없던 생이었어.
만약 슬퍼지면, 우리가 함께 해온 추억들을 다시 돌이켜 떠올려봐. 귀엽고 사랑스러운 우리 딸의 얼굴을 한번 봐. 딸을 위해서 강한 엄마로 남아줘. 딸에게 아빠에 대해서 자주 말해줘. 아빠가 딸을 이 세상 무엇보다도 아꼈다고 말해줘. 아이가 태어나던 순간은 내 인생 최고의 날이었어. 딸의 탄생은 내가 살면서 겪은 일 중에 가장 기쁜 일이야. 딸의 미소와 웃음은 지구 상에 있는 모든 좋은 것들을 한 곳에 모아놓은 듯 밝아.
아이에게 이제 아빠는 천국에 있다고 말해줘. 그리고 매일, 매 순간 천국에서 지켜보고 지켜주고 있을 거라고 말해줘.
엠마, 난 당신을 사랑해. 걱정 마, 당신을 기쁘게 하는 일이라면 뭐라도 망설이지 말고 해. 당신은 당신의 삶을 계속 살아 나가면서, 삶의 행복을 찾아. 그게 중요한 거니까.
지금은 정말 먼 일처럼 느껴지겠지만, 믿어봐. 더 좋은 미래가 곧 찾아올 거야. 당신과 카일리의 앞에는 눈부신 인생이 기다리고 있어. 당신의 삶의 일부를 함께할 수 있어서 참 기뻤어. 사랑해.


너는 날 기억하지 못하겠지만, 아빠가 너를 얼마나 사랑하는지 알아줬으면 좋겠어. 난 네가 태어난 지 9달 밖에 되지 않았을 때 아프가니스탄으로 떠났어. 너를 두고 떠나는 게 나에게는 가장 힘든 일이었단다. 귀염둥이야, 너는 나에게 너무 특별해. 너는 정말 하늘이 주신 선물 같구나. 내 인생에서 가장 기뻤던 날은 네가 태어난 날이란다. 네 미소를 볼 때마다 내 심장은 녹아내리는 것 같았단다. 너는 나의 귀염둥이야. 네가 태어나고 나서 내 인생도 완벽해진 기분이 들었어.
네가 자라는 걸 지켜봐 주지 못해서 미안하다. 하지만 기억해, 아빠가 영영 사라진 건 아니란다. 나는 지금 천국에서 웃으면서 너를 매일 바라보고 있단다.
너를 돌봐줄 멋진 엄마를 둔 너는 참 운이 좋은 아이야. 엄마 말 잘 들어야 돼, 도울 수 있을 때마다 도와드리고. 그리고 밤에는 꼭 기도하고, 네가 받은 많은 축복에 감사하며 살아야 돼. 네가 많은 사람들에게 얼마나 중요하고 특별한 존재인지 잊지 마. 우린 너를 너무나 사랑한단다. 네가 무럭무럭 자라 학교에 가게 되면, 네 꿈을 위해 열심히 배우고 최선을 다하렴. 다른 사람들에게 항상 친절하고 배려심 있게 살아야 한단다. 그 친절은 언젠가 너에게 다시 돌아올 거야. 만약 세상 일이 네 뜻대로 되지 않더라도, 다 하늘의 뜻이라고 생각하렴. 다 마지막에는 잘 될 거라고 믿어.
네 앞에는 밝고 아름다운 미래가 준비되어 있단다. 재미있게 살아. 꼭 즐겨. 그리고 기억해. 아빠는 네가 항상 자랑스럽고, 너를 항상 사랑한단다. 너는 언제나 나의 귀염둥이란다.
전장에서 엠마와 카일리를 위해 마지막 편지를 써두었던 토드! 저 편지를 쓰는 토드의 심정은 어떠했을까요? 스크롤을 내릴수록 차오르는 눈물 때문에 화면이 흐려집니다.
엠마는 두 편지를 공개할까 많이 망설였지만, 몇 달 뒤에 자신의 블로그에 올렸습니다. 비슷한 상처를 입은 누군가에게 위로가 될 수 있기를 바라면서요.
한 사람이 세상을 떠나면, 그를 사랑했던 유족과 친구들에게 마지막 유품이나 유서는 아주 소중한 의미를 가집니다. 엠마와 카일리에게는 평생을 두고두고 떠올릴 수 있는 토드의 마지막 글이 있어 다행이었습니다. 토드가 하늘에서는 편안하길 바랍니다.


요리스 판 에이나튼 위트레흐트대 미술사학과장의 환영사를 시작으로 크리스토프 불프 유네스코독일위원회 사무부총장의 개회사와 네덜란드무형유산센터 및 위트레흐트대 소속인 알베르트 판 데르 제이던의 환영사가 이어졌다. 회의 첫날에는 밴드 사힌(Sahin)의 길거리 공연이 있었다. 사힌은 여러 국적의 멤버들이 다양한 국가의 음악을 연주하는 밴드로 초다양성을 잘 나타내고 있다.
발표자들은 글로벌 시대의 초다양성을 강조하였다. 연설자인 위트레흐트대 로엘 듀링 교수는 발표에서 다양성이 아닌 사회분열화가 문제가 되는 것이라고 밝혔다. 다른 연설자로는 볼프강 카슈바(크리스티나 매튜 대독), 제니 필모어, 모니카 잘츠브룬 및 헬뮤트 그로슈비츠 등이 기조연설을 이어갔다.
회의 둘째 날인 16일은 위트레흐트 부시장 키스 디에프빈의 환영사로 시작되었으며, 이어서 팀 커티스 유네스코 무형유산과장이 짧은 연설을 통해 무형유산이 도시 통합 및 지속가능성 보호에 기여한 사례를 소개했다.
기조연설자들이 초다양성의 필요성을 역설하였다면, 분과 세션에서는 유럽 도시의 초다양성 사례 및 과제에 대해 발표하였다. 그중 특히 플랑드르에서의 ‘무가운동(Murga Movement)’이 주목을 끌었는데, 이는 음악, 춤, 대사 또는 노래, 다채로운 의상 등이 결합된 길거리 공연을 뜻한다. 무가운동은 스페인과 아프리카에서 시작하여 아르헨티나와 우루과이로 전파된 후 유럽에서 재개되었다. 유럽에서는 앤트워프에서 종교 및 인종 증오범죄에 대한 반발로 이 운동이 촉발되었다. 아르헨티나의 최초의 무가 그룹은 사회통합 및 문화 간 대화를 증진하기 위해 2007년 시작되었으며 예술계 전체 운동으로 확대되었다. 그러나 2013년 재정지원이 끊기면서 중단되었다.
대부분의 무형유산은 도시의 다양성을 증진시키는 역할을 하지만 부족한 재정, 자유 예술운동 또는 전승의 어려움 등으로 인해 지속성의 문제를 안고 있는데, 해당 사례는 이러한 문제점을 잘 보여주는 사례로서 참가자들의 많은 호응을 받았다.
참가자들은 이번 회의가 유럽 도시 대부분이 겪고 있는 현안을 다루었다는 점에서 매우 흥미로웠다는 평가를 내렸다. 또한 무형유산이 사회통합 및 도시 다양성 확산에 크게 기여할 수 있음을 강조하는 자리가 되었다.


수원 이라면 생활의달인 라면의 달인라면 스프를 자체 개발한데다 일반 라면 스프와적절한 비율로 만들어 깊은 국물맛과유탕면 특유의 잡내가 없는 개운한 라면집20가지 라면과 5가지맛 라볶이를 전문으로 판매 수원의 작은 라면가게 한 번 맛을 본손님들은 지인들을 끌고 다시 방문할만큼대중된 라면 맛을 한층 끌어올린 곳 라면 가게의 상호처럼 대표 메뉴인 '이라면'은꽃게, 굴, 오징어, 새우, 홍합, 바지락살이들어가 먹을수록 입맛을 당기는 매력이 있어요 누구나 끓일 수 있고 맛있게 만들 수 있는라면이지만 이라면에서 만드는 특별한 맛은 결코흉내조차 낼 수 없다는데요 그이유는 라면 수프를 직접 만들어 사용을하는데 있습니다. 화학 첨가물로 만든 라면 수프를개인이 직접만들 수 있다는게 놀라운데요 말린 건새우, 다시마, 가다랑..


1. 우선, 응해 주셔서 감사합니다. 아거스에서 일하신 적이 있다는 말씀에 아거스 부원들도 이러한 반가운 기회가 온 것에 대해 기뻐하고 있습니다. :) 다음은 질문지인데요. 특히나 외대와 이문동에서 있으시고 애정을 가지던 분으로써 그에 대해 여쭙고 싶습니다. 이문동은 좁은 골목길, 낙후된 지역이라서 재개발에 긍정적인 의견들이 많은데요. 이에 대해 어떻게 생각하시는지 궁금합니다. (특히나 학생들에게 알려주고 싶으신 이문동의 가치)
→ 좁은 골목길이 “낙후된 지역”이라고 여기는 마음은 어디에서 비롯했을까요? 길이 좁으면 자동차가 드나들기 어려우니 사람살이에 한결 어울립니다. 마을이란 자동차가 씽씽 내달리는 자리가 아닌, 사람들이 오순도순 어우러지면서 이야기꽃이 피어나고 서로 돌보는 터전일 테니까요. 막삽질로 마을을 밀어붙이거나 허물려는 이들이 입에 늘 달고 다니는 말인 “낙후된 지역”이라고 느낍니다. “낙후되지 않은 지역”이란 무엇일까요? 먼저 이 대목을 헤아려야지 싶습니다. 오래된 집이 있고 골목길이 좁은 곳이 “낙후된 지역”이라면, 이러한 자리를 곱게 건사하는 일본이나 프랑스를 비롯한 여러 나라는 뒤떨어진 나라일까요? 아닐 테지요. 마을은 마을사람 스스로 가꾸는 터전입니다. 우리는 한쪽에서는 오랜 골목을 관광지로 삼는 눈이면서, 다른 한쪽에서는 오랜 골목을 막삽질로 무너뜨려서 아파트를 죽죽 올리려는 눈이곤 합니다. 서울 이문동 둘레에 아파트가 들어선 둘레는 사람이 걸어다니기 매우 나쁩니다. 이문동에 아직 아파트가 없던 무렵에는 마을에서 아이들이 골목에서 거리낌없이 뛰놀았고, 어른들은 골목 곳곳에 돗자리를 펴거나 평상을 놓아 수다판이나 조촐한 잔치판을 벌였습니다. 그러나 아파트가 곳곳에 들어서면서 이런 어울림마당이 통째로 사라졌습니다. 막삽질을 일삼아서 돈벌이를 꾀하려는 이들이 뱉는 말에 훌러덩 넘어가지 않기를 바랍니다. 한국에서 사람들이 전주를 왜 많이 찾아갈까요? 서울 인사동은 왜 이렇게 사람으로 붐빌까요? 자동차를 몰아내고 좁은 골목길을 그대로 건사하면서 마을사람 스스로 가꾸는 살림을 지킬 적에, 서울 이문동은 둘도 없이 멋스러울 뿐 아니라 아름답고 즐거운 터전으로 거듭날 만합니다. 오랜 집과 골목길이야말로 마을을 새롭게 살리는 바탕입니다. 돈 한 푼 들이지 않고도 아름답게 지내는 마을이 바로 오랜 집하고 골목길입니다.
2. 최종규 님의 헌책방 관련 인터뷰를 읽었습니다. 저희도 ‘신고서점’ 취재를 했는데 그곳도 이문 3구역 재개발 지역이라서 굉장히 고민이 많으시다고 하더라구요. 혹시 외대를 다니시던 당시에는 이문동의 분위기가 어땠는지 궁금합니다.


→ 잘 생각해야 합니다. 재개발은 누구 때문에 누가 할까요? 평등이나 민주를 넓히려는 뜻으로 재개발을 할까요? 오늘날 한국에서 숱한 재개발을 나라 곳곳에서 끊임없이 했습니다만, 평등이나 민주를 넓힌 재개발은 어느 한 판도 없었다고 느낍니다. 모든 재개발은 골목집을 밀어내어 아파트하고 쇼핑센터를 올리는 길을 걸었어요. 골목집에서 하숙이나 자취를 하는 대학생이 ‘아파트 하숙이나 자취’를 할 수 있을까요? 어림도 없는 소리입니다. 골목집 사람들이 아파트에 들어갈 수 있을까요? 거의 없는 일입니다. 잘 보셔요. 골목집에는 ‘관리비’가 없습니다. 아파트는 ‘관리비’가 꽤 비싸지요. 이 관리비를 대면서 하숙이나 자취를 할 수 있는 대학생은 무척 드뭅니다. “가성비 있는 식당”은 예부터 외대다운 모습이었습니다. 그래서 가난한 경희대생은 외대로 밥을 먹으러 많이 왔어요. 경희대 구내식당은 가짓수도 적고 비싸고 맛없다고 해서 경희대생이 외대 구내식당으로 밥을 먹으러 오는 일도 잦았어요. 가겟세(임대료)가 적고, 푸성귀가게에서 값싸게 좋은 푸성귀를 파는 저잣길이 있는 외대이니, 아주 마땅히 “가성비 있는 식당”일 뿐 아니라, 경희대 둘레나 신촌이나 다른 곳보다 값이 쌀 뿐 아니라 맛있는 곳이 많기 마련입니다. 외대 곁에 있는 가게는 크기는 작아 손님을 많이 받기는 어려우나 알맞춤한 크기로 꾸리기에 가게 사장님 부부로도 가게를 지키거나 이을 수 있어요. 많이 팔아서 많이 벌지는 않아도 알맞게 벌어서 적금을 붓는다든지, 때로는 손님한테 덤을 줄 수 있던 얼거리예요. 그런데 재개발이란 목소리가 나온다면, 대학생 스스로 생각해 보기를 바랍니다. 마구 밀어내어 텃사람을 쫓아내는 막삽질이 아닌, 마을을 가꾸거나 살릴 수 있는 길을 대학생이 슬기롭게 생각을 짜내어 ‘이문동 가꾸기’를 벌일 수 있습니다. 외대에는 건축학과는 없습니다만, 상경대학이 있지요. 외대생 스스로 외대 둘레를 막삽질이 아닌 “오랜마을빛(오래된 마을을 가꾸는 빛)”을 살리는 길(사업)을 꾸며서 서울시나 나라에 이런 일을 행정으로 신청해 볼 수 있습니다. 또는 동대문구나 이문동하고 어깨동무를 하면서 “오랜마을빛 사업”을 꾀해 볼 수 있습니다. 때려부수거나 허무는 재개발이 아닌, 오랜가게하고 오랜집을 고스란히 살리면서 “내부·외부 손질”을 해서 “오래된 멋이 새롭게 흐르는 대학마을”이란 이름을 살리는 일을 할 만해요. 사업기획을 하고, 사업계획서를 쓰고, 사업계획서를 멋지게 꾸미고, 이 사업계획서를 들고 서울시장도 찾아가고, 구청장도 찾아가고, 지역구 국회의원도 찾아가고, 구의원도 찾아가고, 진보정당 의원을 불러서 어떻게 하면 좋겠느냐는 이야기도 귀를 기울여서 듣고, 마을 분들을 대학교 강당으로 모셔서 같이 ‘난상토론’을 할 수 있습니다. 이런 자리에서 강사나 교수는 학생들이 정치인이나 행정기관하고 잘 만나서 이야기할 수 있도록 다리를 놓는 몫을 맡으면 됩니다. 그리고 뜻있고 참한 건축가를 학생들한테 이어줄 수 있고요, 이런 일을 벌이는 밑돈을 나라나 지자체에 ‘사업기금 신청’을 앞장서서 해볼 수 있습니다.
5. 학생들과 주민들이 사실 각자 살기 바빠서 서로의 사정을 알지 못하는 세태인데, 서로 담을 허물어야 할까요? 학생들은 주민들이 학교라는 자신들의 공간을 침범하고, 같이 공유하려 드는 모습에 대해 불만을 가지고 있고 주민들 또한 학생들의 사정에 대해 이해하기보다는 역시나 자신의 사정에 집중하곤 하는 것을 인터뷰를 통해 느꼈습니다.
→ 대학교는 대학생만 있어서는 굴러가지 않습니다. 곁에 마을이 있어야 함께 굴러갑니다. 학생하고 주민은 원수가 아니에요. 서로 이웃입니다. 더구나 오랜 주민은 오랫동안 숱한 학생이 드나드는 길을 지켜보았어요. 배울 이야기가 많습니다. 지난날 외대에서 잔치나 행사를 벌이면 기꺼이 마을 분을 모셨습니다. 자취생이나 하숙생은 집임자 아주머니나 아저씨를 불렀지요. 가까운 초등학교나 중·고등학교에서도 으레 대학교로 나들이를 와요. 저녁 다섯 시까지는 대학 운동장이 대학생 몫이라면, 해가 기울 즈음에는 마을 어르신이 가볍게 걷는다든지 달리기를 한다든지, 또 아기를 둔 아주머니는 아기를 이끌고 너른 운동장에서 같이 논다든지 했고, 대학생은 이런 이웃 분을 기꺼이 받아들였어요. 서로 이웃이니 외대 둘레에서는 이른바 도둑질이 없다시피 했고, 마을 분들 눈과 손이 대학생을 감싸거나 지키는 얼거리였습니다. 대학생이 “주민한테 자기 공간을 침범당했다”고 생각한다면, 참 어이없습니다. 거꾸로 생각해 봐요. 주민은 대학생 때문에 전철역이 매우 붐벼서 짜증날 수 있습니다. 주민은 대학생이 등하교하는 물결 때문에 그즈음에는 걸어다니기도 힘들어요. 자, 이때에 주민은 대학생 때문에 “주거 공간 침범”으로 짜증을 내야 할까요? 게다가 대학생은 늦도록 술을 마시다가 골목 곳곳에 게워내기도 해요. 얼근한 대학생이 게워낸 자리를 누가 치울까요? 이튿날 그 대학생이 찾아와서 치울까요? 이런 일은 아주 드물겠지요. 이때에 주민은 어떻게 생각해야 할까요? 공부하는 대학생 아닌 술만 퍼마시며 마을을 더럽히는 못난이라고 손가락질을 하면 될까요? 마을에 사는 사람은, 주민은, 골목을 이룬 집에서는 사람들 누구나 길에 쓰레기를 안 버립니다. 외대는 예전부터 무척 깨끗했는데요, 청소 일꾼이 있어서라기보다 마을사람이 틈틈이 쓸고 치우기에 깨끗했어요. 이런 흐름을 찬찬히 헤아리면서 마을사람을 이웃으로 바라보며 어깨동무한 지난날이라, 대학교에서 잔치나 행사를 하면서 밤늦게까지 시끄러운 소리나 불빛이 퍼져나가도 그러려니 하고 헤아려 주었습니다. 또 그런 잔치나 행사에는 어김없이 마을사람을 불렀고요. 이 잃어버린, 또는 끊어진 고리가 언제부터 왜 어떻게 잃어버리거나 끊어져야 했는가를 찬찬히 짚어야지 싶습니다. 오늘은 대학생인 여러분은 앞으로 ‘마을사람·주민’이 될 어른입니다. 앞으로도 대학생으로만 있지 않아요. 여러분이 다니는 대학교에서는 학생이라는 몸이지만, 여러분이 사는 집에서는 마을사람이요 주민이지요? 학교를 마친 뒤에는 여러분 모두 대학교 곁에서 마을사람이 됩니다. 이 흐름을 읽으면 좋겠습니다.
6. 추가적으로 현재 이문동에서 진행되는 재개발이라던지, 나누어 주실 수 있는 이문동/주민/학생에 대한 구체적인 경험담이 있다면 나누어 주실 수 있다면 정말 좋을 것 같아요!!
→ ‘재개발’ 아닌 ‘마을가꾸기’로 돌아설 수 있도록 다 같이 어깨동무하면서 슬기를 모으기를 바랍니다. ‘도로명주소’가 생기기 앞서, 외대 우연(우리말 연구회) 동아리 모람은 외대생하고 마을사람 뜻을 물어 ‘외대 골목길 이름 붙여 주기’를 벌인 적 있습니다. 이때가 1998년이었다고 떠오릅니다. 자, 생각해 봐요. 학생하고 마을사람이 서로 어깨동무를 하면서 스스로 붙인 골목길 이름이란 얼마나 자랑스러우면서 사랑스러울까요? 대학도서관을 대학생한테뿐 아니라 마을사람한테도 활짝 연다든지, 모의월드컵 판을 외대 학과끼리만 벌이는 축구가 아닌, 마을사람도 불러서 ‘이문1동·이문2동·이문3동·휘경동·회기동’도 함께하는 더 멋진 판을 꾸밀 수 있습니다. 마을사람도 모의유엔총회에도 마을사람이 함께하는 자리를 꾸밀 수 있고요. 아마 이런 보기는 아직 다른 대학교에서도 없지 싶은데, 아직 다른 대학교에서 없는 일을 외대가 처음으로 앞장서서 판을 벌일 수 있습니다. 아시는지 모르겠는데, 무역학과는 외대가 처음으로 열었습니다. 외대는 처음부터 ‘첫길을 여는’ 슬기로운 눈썰미를 키우는 배움터였습니다. 그리고 예전에는 학과마다 문집을 엮는다든지, ‘서양어대·동양어대’에서 학과마다 전통잔치를 벌일 적에 외대 곁 가게에서 도움돈을 받았어요. 여느 때에는 손님이었고, 잔치자리가 있을 적에는 든든한 도움이 몫을 맡은 마을사람입니다. 외대에 영자신문이 있다는 대목도 대단하지 않나요? 외대에는 언론사가 여럿이거든요. 마을 분들은 때때로 외대학교나 아거스나 외대교지에 광고를 하면서 조그맣게 도움돈을 베풀기도 했습니다. 참으로 멋스러운 이웃이라고 여깁니다. 이 멋스럽고 아름다운 이웃이 곁에 있어 더 즐겁고 아름다운 외대라는 배움길을 이룬다고 느낍니다. 부디 이 고운 넋을 잘 보듬으면서 가꾸는 배움이 여러분이 되면 좋겠습니다. 고맙습니다. 2019.3.26. ㅅㄴㄹ


비 그친 뒤 말끔해진 하늘. 그렇지만 먼지띠를 모두 걷어내지는 못한 비. 그럭저럭 맑은 햇빛과 좋은 햇볕을 받으면 이불이 한결 뽀송뽀송할 테니, 4층에 있는 살림집 하늘마당 돌담에 이불을 걸쳐 놓는다. 바람에 날아가지 않게 벽돌 셋을 얹어 놓고. 뽀송뽀송 마르는 이불 곁에 서서 똑같이 해바라기를 한다. 2013년까지 재개발로 엎어버린다는 이 마을인데, 지붕 낮은 골목집을 죽 둘러본다. 이 집들이 목숨이 다하지 않았는데 억지로 밀어서 없애려고 한다면, 이 집에서 살아가는 사람들 삶과 터전과 마음은 어찌 될까. 이 사람들 일터는? 많이 벌지는 못한다고 해도, 조그마한 집 하나 얻을 만큼은 벌 수 있는 일터가 있는 마을. 많이 누리지는 못한다고 해도, 떡 한 접시 나눌 수 있는 마을. 짐차가 들어오지는 못해도 조용하고 호젓하게 지낼 수 있는 골목길. 체육관이니 수영장이니는 없어도 배드민턴채 하나만 있으면 골목길 한켠에서 땀흘려 뛸 수 있는 골목길. 이 골목길 사람들은 삶터에서 임자로 마을을 가꾸는 오늘이지만, 이 골목마을에서 밀려나 아파트 수위나 청소부가 되어야 하는가. 2007.5.26. ㅅㄴㄹ


인천 율목도서관에서 이야기꽃을 편다. 2010년에 인천을 떠나면서 인천사람한테 씨앗으로 남긴 《골목빛》이라는 사진책을 놓고 이야기를 들려주는 자리이다. 새삼스럽구나. 2010년부터 예닐곱 해를 인천에서 이 책을 안 알아보았는데, 거의 열 해가 된 이즈음 알아보아 주는구나. 율목도서관에서 이야기꽃을 펴는 터라, 이 율목도서관하고 얽힌 어릴 적 일, 1985년이라는 해에 겪은 일을 넌지시 곁들인다. 율목도서관 책지기님들이 모두 놀란다. 어떻게 그런 일이 다 있느냐 하시지만, 그때에는 그랬다. 1980년대에는 어른들이 어린이를 아무렇지 않게 두들겨패면서 키웠고, 아이들한테 막말이나 거친말도 서슴지 않았다. 게다가 그때에는 도서관에 어린이책을 거의 안 두었다. 이제는 어린이도서관이 따로 문을 열지만, 1980년대에 무슨 어린이책이 얼마나 있었는가. 율목도서관에서 책지기로 일하는 한 분이 “작가님이 동시를 쓰시잖아요. 이런 부탁을 해도 될까 모르겠습니다만, 아직 관장님하고 이야기를 하지는 않았지만, 저희 율목도서관에 애정도 있으시고 하니까요, 새로 개장한 우리 율목도서관에 동시 하나를 써 주실 수 있으면 좋겠어요.” 도서관 책지기님 말씀을 듣고서 밤에 동시를 하나 쓴다. ‘율목도서관을 기리는 동시’를 “고요”라는 이름으로 한달음에 썼다. 아름다운 고요, 고요로운 사랑, 이곳이 바로 골목마을 인천 율목동에 새롭게 피어나는 도서관하고 어울리는 낱말이지 싶다.


고속도로 사람들처럼 진취적인 미스터 자만 (Jarman)은 부자 여행객들에게 돈, 의복 및 물건을 덜어줌으로써 수입을 보충 할 수있는 방법을 발견했습니다. 그는 고속도로가 한 것과 똑같은 위험을 감수하고 싶지 않았기 때문에 교활한 계획을 세웠습니다. ‘The Best Room'( ‘Blue Room’이라고도 함) 그는 침대 바로 아래에 함정을 만들었습니다. 그것은 NFL의 팬들에 의해 NFL에 주어지는 경제적 압박 때문에 발생했습니다. 6 스포츠와 레크리에이션 외국의 NFL 선수가 있었습니까? 제임스 케니가 5 년 전에 외국의 NFL 선수가 있었습니까? 5 스포츠와 레크리에이션 NFL 선수가 3 년 간 그들의 신에게 경의를 표할 때 당신에게 불쾌감을줍니다. NFL 선수가 필드에서 그들의 신에게 숭배하는 행위를 할 때 당신에게 불쾌감을 줄 수 있습니까? NFL 키커는 종종 필드에서 걷어 차기 전에 ‘십자가의 징조’를합니다.
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투자의견 하향: 2008년 금융위기 때를 돌아보면 정책적 금융지원이 장기적 관점에서 자산증가 및 고 객확보를 통해 기업은행에 도움이 되었던 것이 사실이다. 하지만 지원이 이제 막 시작되었기 때문에 불확실성이 큰데다, 정부대상 3자배정 증자가 임박했다는 점은 부담스럽다. 원활한 지원을 위해 증자 는 최대한 빨리 이루어질 가능성이 높다. Target PER 5배를 적용해 산출한 가격에 증자 예상을 반영해 10% 할인한 9천원으로 목표주가를 하향하며, 투자의견도 Hold로 하향한다. 다만 증자가 이루어지고 2Q20 실적이 견조하다는 점이 가시화된다면 투자의견을 재검토할 예정이다.


왜 가까운데 살면서 안부르냐고 (차로 30분거리)그래서 아기도 힘들고 돈도 많이 들고 안하기로 햇다 햇더니 자꾸 이렇쿵 저러쿵 하시면서 뭐라하십니다.
백일때도 그냥 저희는 양가 식구들만 불러놓고 조촐하게 햇거든요. 그때도 서운해 하셧데요.
저는 사돈이 계신데 시이모나 시외삼촌이 오시는건 서로 불편하다 생각햇거든요. 그래서 부르지도 안하구요. 시어머니께도 저처럼 똑같이 생각하셨서 그렇게 말씀하셧는데
도대체 왜들 난리인지...시외가쪽 형제들이 좀 단합이 좋긴합니다. 우애도 좋구요.시댁보다 시외가가 더 가까워서 자주가기도 하구요.
그래서 그런건지 정말 미치겟습니다. 장소며 다 취소했는데 뒷말이 나오거 같기도 하구요.
아 돌아버리겠습니다. 어떻게 해야지요?


님이 비유맞추게 되면 평생 맞추게 됩니다. 시어머님을 여럿 두게 되는거죠. 그냥 무시하고...앞으로 시외갓댁 전화는 무조건 남편이 받게 하세요. 연락오면. 받지말고... 남편 퇴근하고 오면 남편 통해 연ㄴ락드리가고 하고...님은 무조건 핸드폰 무음으로 해서 못봤다고 하세요. 다 아셔도 어쩔거예요. 냅둬요. 그냥 무시해야 편해요. 님 절대 시 외갓댁에 친하게 지낼 이유 없어요.남편만 보내고 그냥 거리 두고 예의만 지켜요. 말많은 곳은 잘해도 도마위에 오른답니다.


조금만 맘에 안들면 서운하다;충족되지 않다. 만족되지 않다.
그런데, 그런 서운한 요소는 개인에 따라 수만가지가 있습니다.
특히나, 노인에 가까운 사람들 보면 밑도 끝도 없습니다.
그거 다 채워주려면 거의 호구나 노예가 되어야 합니다.
그럴수는 없잖아요.
정답은 무시에요.
서운하다고 하면...그럼 서운하세요 라고 생각하는 겁니다.
절대로 저 사람이 서운할거 같은데, 어떻게 하면 안 서운하게 하나? 또는
서운하게 생각하면 내가 불편한데...
라는 생각을 하지 마세요.
그냥 무시하고 아무 일 없는 것처럼 대하면 됩니다.


이날 전달식에서 GS칼텍스 사회공헌팀 이승필 팀장은 “나눔의 미래세대를 키우는 의미 있는 사업에 6년간 파트너로 동참하게 돼 기쁘다” 며 “아이들이 새로운 시대에 필요한 나눔과 소통의 리더십을 갖추어 우리 사회를 변화시키는 리더들이 되기를 기원한다.” 고 소감을 밝혔다.
아름다운재단 김미경 상임이사는 “당장의 성과를 확인할 수 없는 장기적 교육 사업에 6년 간 꾸준히 투자해 준 GS칼텍스의 사회공헌 활동은 단기적 성과와 유행을 쫒는 여타 기업의 사회공헌 사례에 비춰봐도 매우 모범적이라고 평가할 만 하다” 며 “그 동안 나눔교육사업이 지속적으로 성장할 수 있었고 청소년에게까지 교육 대상 범위를 확대할 수 있었던 것은 이러한 기업의 꾸준한 나눔이 있었기 때문”이라며 감사를 표했다.
한편, 이날 기금 전달식에 참석한 ‘어린이 나눔클럽’ 회원들은 8월 13일부터 3박 4일 동안 다양한 나눔 체험활동을 통해 기부와 봉사의 의미를 배우는 ‘어린이 나눔캠프’에 참여하게 된다. 이외에도 ‘어린이 나눔클럽’은 가정에서 부모님과 함께 참여할 수 있는 나눔교육 홈스쿨링 교재 제공을 포함해 어린이 모금가 프로그램, 나눔특강 등 다양한 체험 기회를 제공받게 된다.


덜컹거리다 총이나 방탄조끼 같은 장비가
튀어 떨어지고 추운 날에는 감기 걸리는 일도
잦았다고 증언합니다.
박대현 / 전주 금암동
(추락 방지) 끈이 좀 느슨하기도 하고, 맨 뒤에 있는 사람이 졸면 바로 이렇게 떨어질 수도 있어가지고...아니면 방지턱 같은 거 넘을 때 엉덩이가 뜨는 경우가 좀 많아요.
남궁민 / 서울 개봉동
버스같은 거는 일반인들이 많은 행사나 그럴 때만 보여주기식으로 태우고, 저희 실제로 갈 때는 다 이거 (군용 트럭) 타고 다녀요. 버스 대절이 안 돼가지고...
실제 사고로 이어진 사례도 있습니다.
경기도의 한 부대에서 복무하던
23살 최 모 씨는 군용차를 타다 사고로
무릎을 크게 다쳤습니다.
안전벨트가 없는 운전석 뒤편에
앉은 것이 화근이었습니다.


우리 나라에서 가장 저명한 자연과의 전 국민도전을 꼽는다면 참새박멸운동이 아닐가 한다.
수령의 동원령에 의해 1958년 전국의 도시와 농촌에서 성세호대하게 펼쳐진 참새박멸운동은 공화국 사상 남녀로소 총출동한 전무후무의 인민전쟁이였다. 소학교 1학년생이였던 필자 또한 참새소탕의 일병으로서 그 신나고 이색적인 전쟁에 참가했던 추억을 가지고있다.
도회지 모든 사람이 집을 뛰쳐나와 마당에서, 길거리에서, 집지붕에서, 나무우에서 대야와 바게쯔를 두드려대고 고함을 질러대며 참새들을 죽음으로 몰고간 이 전쟁의 정당성은 어른들이 판단할 몫이였고 우리는 하냥 신바람만 났었다. 그러나 참새들에게는 인간의 이 기이한 작전이 그 이전의 허수아비 으름장이나 새총의 산발적인 저격, 미끼 덫의 게릴라식 나포작전과는 근본적으로 차원이 다른 일종의 인류생활권 범접 불허라는 공포의 피로전으로서 결국 참새세계는 인류의 전방위적인 무자비한 타격앞에서 여지없이 허물어지는 대재난을 맞이한다.
통계에 따르면 1958년 양력설부터 그해 12월까지 전국범위에서 박멸된 참새는 21억마리에 이른다고 한다. 인류의 참새박멸전역은 일단 대승을 거둔것처럼 보였다. 그러나 그 이듬해 1959년 봄, 병충해가 전국을 휩쓴다. 참새박멸로 초래된 생태균형훼손에 따른 자연의 보복응징이 발동된것이다. 참새를 단순한 고립적인 조류동네로 인식한 판단 실책을 뒤늦게 깨달은 대 참새작전 수뇌부는 10년 계획의 참새박멸 인민전쟁에 긴급제동을 건다. 자연생태 련결고리의 구성부분인 참새에 대한 박멸운동은 사실상 인간의 패배로 막을 내렸다.
인간이 자기 삶을 지키고저 벌린 생물계 침입자들에 대한 응징은 인류차원에서 보면 너무나 당연한 선택일수 있다. 하지만 자연은 인간의 가장 합리적인 변명마저도 아랑곳하지 않는다. 어떤 동기에서든 결과적으로 자연생태 련결고리를 훼손한다면 자연은 가만있지 않는다는 점을 시사한 사건이다. 자연에는 용서가 없기때문이다.
솔직히 말해 세계 최다인구보유국으로서 국민의 먹는 문제보다 중대사가 어디 있으랴. 경제발전 우선이라는 대전제앞에서 그 어떤 찬란한 리론도 설자리가 없으며 생태보호라는 진지한 리념도 사치하고 허황한 희망사항일수밖에 없었을것이다. 하물며 참새따위야 말해 뭘하랴.
나라의 경제부흥이 현실화되면서 비로소 JDP우선이 문제시되고 과학발전관이 정착됨에 따라 생태환경보호가 대접을 받게 되였는데 그 력사가 불과 10년 남짓하다. 상당히 오랜 세월 나라의 모든 생태자원은 경제개발이라는 대전제에서 얼마든지 훼손가능한 대상물일뿐이였다.


오늘의 생태관에서 보면 생태환경훼손의 “남포소리”, “전기톱소리”, “검은 연기”를 자연경관보다 더 좋다고 자랑하는 그 억지에 눈이 뒤집힐 법도 하지만 그 당시 개발관에서 보면 사람들의 머리속에 안주한 당연지사로 “타령화”되여있었다. 그런데 생태훼손주제의 “연변타령”을 흥얼거리면서 우리 선인들이 후대들에게 친환경생태도시를 물려주고저 애써왔다는 점이 무척 감격스럽다. 그 대표적인 생태유산으로 매력과 운치를 뽐내는 모아산삼림공원, 수목이 울창한 연길공원, 록음짙은 도심의 서광장, 수양버들 우거진 하남늪 (청년호), 사계절 정취를 만끽할수 있는 활엽수종의 가로수들이였다. 그러나 오늘날 인간과 자연의 조화를 강조하며 생태보호를 중요시하는 시점임에도 불구하고 우리 후세들은 오히려 친환경도시화를 웨치면서 “참새박멸전쟁” 년대에나 있을법한 사유로 선인들이 만들고 지켜내고 전승해온 아름다운 생태도시부호들이 하나둘 우리 시야에서 사라져버리게 하는 가슴아픈 현실을 만들어가고있지 않는가?
친환경생태관의 정착을 위해 우리는 너무나 엄청난 수험료를 치렀다. 어떤 수험료는 치르지 않을수도 있은 부당하고 엉뚱한것이였다고 필자는 생각한다. “참새박멸”황당쇼는 생태관에 무지했던 지난 세월 우리 모두의 씁쓸한 추억으로 되면서 동시에 오늘날 우리의 생태관을 점검해보는 맑은 거울로 된다. 참새박멸운동은 두번 다시 없겠지만 자연과 인간의 조화를 무시하고 저지르는 제2, 제3의 황당쇼는 언제든지 출현가능하다는게 필자의 생각이다.
연룡도신구역프로젝트가 올해부터 정식 가동된다. 총투자액이 290억원에 이르는 연룡도신구역건설이 록색전환발전을 추진하는 선도적공사라는 점이 우리 모두의 가슴을 설레이게 한다. 초유의 생태연변건설이 연룡도신구역기획에 힘입어 천재일우의 급물살을 타면서 인간과 자연의 조화 방정식풀이에 도전하는 연변의 리념이 중대한 시험대에 오르게 되였다.
생태관의 무지가 “참새박멸운동”을 파생시켰다면 조류학자를 망라한 생태전문가들 량심적인 참여의 루락이 문제시되는 대목이라고 가끔 생각해본다. 진정한 과학은 우리에게 의문을 품게 하고 무지를 삼가하도록 가르친다고 누군가 지적하였다. 연룡도신구역의 “록색전환발전” 이 무지와 담을 쌓고 21세기 비전을 제시하는 인간과 자연의 공존공생 모델로 되였으면 하는 바람이 결코 허황한 꿈이 아니기를 기대해본다.
“이미 작성된 원고로 장편연설을 몇시간씩이나 하는 지도간부를 백성들은 꺼린다. 그대신 말은 나이값 하기
재택근무의 등장 이지껏 소문으로 들어오던 재택근무가 현실로 다가왔다.이 동네의 한 인터넷서비스 회사에서 근
세상에 이름난 도시들은 모두 자기만의 독특한 운치와 표정을 간직하고있다. 따라서 클론(克隆) 무엇이 그토록 초조한가?


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통계상담실에서는 실제적인 통계적 자료 분석 문제를 해결하는데 적극적으로 참여하여 산학협동의 결실을 거두고 있으며, 외부기관의 위탁연구, 일반 연구논문, 석∙박사 학위논문 등에 필요한 통계분석 및 상담서비스를 수행하고 있습니다. 이러한 통계상담 서비스를 통해 대외적으로는 수준 높은 통계정보의 생산과 보급에 기여하고 있으며, 대학원 및 학부생들에게는 유능한 통계분석 전문인으로 성장하는데 필요한 실제경험을 습득하게 하고 있습니다. 또한 매년 통계워크숍을 개설하여 일반 연구자들이 통계학의 기초적인 개념들을 철저히 이해하고 나아가 통계 소프트웨어의 활용을 통해 실제문제를 해결할 수 있는 능력을 기를 수 있는 기회를 제공하고 있습니다.
또한 매년 통계워크숍을 개설하여 일반 연구자들이 통계학의 기초적인 개념들을 철저히 이해하고 나아가 통계 소프트웨어의 활용을 통해 실제문제를 해결할 수 있는 능력을 기를 수 있는 기회를 제공하고 있습니다.


4 5 M&A Practice 율촌은 기업의 경영과 영업활동 전반에 걸친 모든 법률 문제에 관한 법률서비스 를 제공하고 있습니다. 율촌의 Corporate M&A Team은 이러한 업무 중 각종 회사의 설립, 주주총회 및 이사회 기타 corporate governance에 관한 사항, 주식지분 및 경영권 문제, 국내외 지점 지사의 설립 및 운영, 각종 영업활동의 계획 및 수행, 각종 국내 국제 계약의 협상 및 체결, 각종 산업 관련 규제및 행정 절차에 관련된 사항 등에 수반되는 제반 법률문제에 관한 조언 등을 주로 수행 합니다. 나아가, 율촌의 Corporate M&A Team은 이러한 업무경험을 바탕으로 기업의 합병, 주식취득, 영업양도 양수, 자산 부채 인수 등 통상적인 M&A 업무는 물론 적대적 인수합병시 공격 또는 방어대책 자문, Shareholder Activism에 대응한 경영권 방어대책 자문 등 특수한 M&A 업무까지 포섭하는 영역에 대하여 보다 전문적인 법률서비스를 제공하기 위하여 Team 내의 전문인력과 다른 Team의 전문인력을 포함한 M&A Team을 구성하여 적극적인 활동을 전개하고 있습니다. 이를 위하여 율촌의 M&A Team은 회사법, 자본시장법, 조세법, 노동법, 공정거래법, 외국환거래법을 포함한 금융관련 각종 규제 법령, 도산법 등 제반 법률분야의 전문 변호사를 충분히 확보하여 고객들이 필요로 하는 전문적이고 종합적인 법률서비스 를 제공하는데 부족함이 없도록 힘쓰고 있습니다. 또한, 국제적인 M&A 거래를 수행하기 위하여, 특히 대한민국 고객의 해외 각국에 서의 M&A 거래와 관련하여 필요한 외국정부의 인허가, 국제금융 등 외국의 금융법령, 외국의 증권관련 법령 및 회사법, 국제조세 등에 관한 법률서비스도 율촌의 현지 법인 및 해외자문 전문인력들을 통하여, 그리고 해외의 유수한 로펌들과 긴밀 하고 유기적인 협조관계를 통하여 제공하고 있습니다. 율촌은 최근 중국, 일본을 비롯하여 베트남, 캄보디아 등 동남아시아 지역 국가들, 러시아 및 구 러시아연방 소속 국가들 등에서 대한민국 고객의 투자 및 해외 M&A 거래와 관련한 다양한 형태의 자문을 활발하게 제공하고 있습니다.


6 9 최근까지 율촌이 수행한 주요 M&A 사례를 열거하면 다음과 같습니다. (다음에서는 비교적 시기가 오래된 사례 또는 고객이 공개에 동의하지 않은 사례를 제외하고 최근 시중에 많은 관심을 받은 사례를 위주로 열거합니다.) 신세계의 신세계드림익스프레스 매각 자문 대만 프라임뷰 컨소시엄의 비오이 하이디스 인수 자문 독일 시멘스 AG의 주식회사 에스에이치 엔지니어링 인수 자문 웅진홀딩스의 극동건설 인수 자문 금융업 분야 스탠다드차타드은행의 제일은행 인수에서 스탠다드차타드은행 자문 산업은행의 우즈베키스탄 로열뱅크오브스코틀랜드(RBS) 인수 자문 현대중공업의 CJ 투자증권 인수 자문 현대자동차의 신흥증권 인수 자문 롯데그룹의 대한화재 인수 자문 국민은행의 한누리투자증권 인수 자문 한마음상호저축은행의 솔로몬상호저축은행에 대한 매각 자문 예금보험공사의 대한, 국제, 레전드의 3개 부실 손보사 매각 자문 예금보험공사의 일은증권 매각 자문 우리은행의 우리종금 및 우리카드 합병 자문 롯데카드의 롯데쇼핑 백화점카드부문 분할합병 자문 현대백화점의 카드사업부문 분할 자문 국민은행과 주택은행 합병에서 국민은행 자문 리만 브라더스의 우리금융자산관리주식회사 주식 인수 및 자산 유동화 전문 회사 합작 투자 계약 자문 칼라일의 한국 대한투자신탁증권의 인수 시도 자문 씨티은행의 한미은행 주식 공개매수 자문 비금융업 분야 호남석유화학의 말레이시아의 석유화학회사 타이탄 인수 자문 롯데쇼핑의 GS마트 및 백화점 인수 자문 KT와 KTF의 합병 프로젝트 자문 삼성모바일디스플레이(SMD) 합작 프로젝트 자문 현대모비스의 현대자동차 주식 10% 취득 자문 두산그룹 3개 계열사와 KAI 지분 매각 거래 자문 (주)GS의 쌍용 인수거래 자문 유진그룹의 하이마트 인수 자문 롯데제과의 벨기에 길리언 인수 자문 애경그룹의 삼성플라자 및 삼성몰 영업인수 자문 멕쿼리의 메가박스 인수 자문 리얼네트웍스의 와이더댄 인수 자문 미국계 사모펀드 칼라일 그룹의 현대백화점 계열의 유선방송사업자 HCN 투자 자문 신세계의 월마트코리아 인수 자문 롯데쇼핑의 미도파 백화점 인수 자문 STX그룹의 범양상선(STX Pan Ocean) 인수 자문 및 STX Pan Ocean의 싱가폴 주식시장 상장 자문 크라운제과의 해태제과 인수 자문 진로의 하이트 컨소시엄에 대한 매각시 매도인측 자문 현대상선 등의 금강기획 지분 매각 자문 현대상선의 자동차운송사업부문 매각 자문 코오롱그룹의 로손 편의점 사업 매각 자문 현대자동차의 다임러 크라이슬러와의 전략적 제휴에 대한 자문 질레트코리아와 듀라셀코리아, 로케트코리아의 합병 자문 하이닉스의 TFT-LCD 사업 BOE에 매각 자문 현대전자(현 하이닉스)의 LG반도체 인수 자문 SK텔레콤의 신세기통신 인수 및 연이은 합병 자문 한전의 안양, 부천열병합발전소 LGPower에 매각 자문 적대적 M&A 및 경영권분쟁 분야 KCC의 현대그룹 적대적 인수 시도에 대한 현대그룹의 방어전략 자문 무학의 대선주조 적대적 인수 시도에 대한 공격전략 자문 하나로통신의 경영진과 대주주 사이의 위임장 대결 자문 SK텔레콤의 타어거펀드에 대한 경영권방어 자문 KT&G의 경영권방어 관련 Financial Advisor인 Goldman Sachs 자문 롯데쇼핑의 인도네시아 마크로 인수 자문


8 13 김기영 변호사 김기영 변호사는 M&A, 회사법, 외국인투자, 해외투자, 공정거래 등의 분야에서 왕성하게 활동하며 국내외 고객으로부터 널리 인정받고 있는 M&A 전문 변호사 입니다. 김 변호사는 서울법대, 동 대학원 석사과정, 버클리 캘리포니아대학 법대 석사과정(LL.M.)을 거쳤고, 사법연수원 제27기를 수료하였으며, 한국과 미국 뉴욕 주 변호사 자격을 소지하고 있습니다. T _ E _ 유형영 변호사 유형영 변호사는 M&A 및 회사법, 기업내부조사, 도산 및 기업구조조정 등의 분야 에서 두각을 보이고 있는 M&A 전문 변호사입니다. 서울법대 및 UCLA 법대 석사 과정 (LL.M.)을 거쳤고, 사법연수원 제 29기를 수료하였으며, 2003년부터 현재까지 율촌 M&A팀에서 활동하고 있습니다. T _ E _ 은성욱 변호사 은성욱 변호사는 M&A 및 회사법, 공정거래법 등의 분야에서 왕성하게 활동하며 고객으로부터 널리 인정받고 있는 M&A 전문 변호사입니다. 서울법대 및 뉴욕대 법대 석사과정(LL.M.)을 거쳤고, 사법연수원 제26기를 수료하였으며, 한국과 미국 뉴욕주 변호사 자격을 소지하고 있습니다. 김경연 변호사 김경연 변호사는 M&A 및 회사법, 공정거래, 기업내부조사 등의 분야에서 다양한 활동을 보이고 있는 M&A 전문 변호사입니다. 서울법대 및 미시간법대 법학석사 (LL.M.) 과정을 거쳤고, 사법연수원 제30기를 수료하였으며, 한국과 미국 뉴욕주 변호사 자격을 소지하고 있습니다. 김변호사는 2001년부터 현재까지 율촌 M&A 팀에서 활동하고 있습니다. T _ E _ T _ E _ 조상욱 변호사 손원일 변호사 조상욱 변호사는 M&A 및 회사법, 노동법, 금융법 등의 분야에서 전문적인 경험 과 지식을쌓아오며 활동하고 있는 M&A 전문 변호사입니다. 서울법대 및 코넬대 법대 석사과정(LL.M.)을 거쳤고, 사법연수원 제28기를 수료하였으며, 한국과 미국 뉴욕주 변호사 자격을 소지하고 있습니다. 조 변호사는 현재 증권예탁결제원 자산운용인프라 자문위원회 위원으로도 활동하고 있습니다. 손원일 변호사는 M&A 및 회사법, 도산 및 기업구조조정 분야에서 다양한 활동을 보이고 있는 M&A 전문 변호사입니다. 서울법대 및 하버드 법대석사과정(LL.M.) 과정을 거쳤고, 사법연수원 제30기를 수료하였습니다. 한국과 미국 뉴욕주 변호사 자격을 소지하고 있는 손변호사는 2004년부터 현재까지 율촌 M&A 팀에서 활동 하고 있습니다. T _ E _ T _ E _


얼마 전부터 드라마나 영화에 ‘심리’ 라는 단어가 끼어들기 시작했다. <닥터프로스트>나 <하이드 지킬, 나>처럼 사람의 심리를 주제로 한 프로그램들이 선풍적인 인기를 끌고 있다.
여기 심리학과 더불어 마술과 최면을 이용해 창직에 나선 이가 있다. 영국 유학생활을 마치고 2014년 국내 1호 마인드 디자이너로서 첫발을 내디딘 김진부(31) 씨. 하지만 탄탄대로가 펼쳐질 거라는 그의 생각과는 달리 세상은 그리 호락호락하지 않았다고 한다.
지난 14일 혜화역의 한 카페에서 마인드 디자이너가 어떤 직업인지 그의 인생 이야기를 들어봤다.


▶ 국내 1호 마인드 디자이너이다. 간단한 소개를 부탁해도 될까.
마인드 디자이너를 처음 듣는 사람은 이를 심리상담사의 한 부류라고 생각한다. 심리상담사는 사람들이 앓고 있는 심리적인 문제를 해결할 수 있도록 조언하는 전문가다. 그래서 심리 상담을 조금 무겁게 생각하는 경향이 짙다. 심리 상담이 치료에 초점이 향해 있다면 나는 재미에 포커스를 뒀다. 잘하지만 더 잘하고 싶은 사람 혹은 자신감이 부족한 사람들에게 동기부여를 하는 일을 하고 있다.
▶ 말로만 들어서는 잘 모르겠다. 과정을 소개해 달라.
김: 심리학, 최면과 마술을 이용해서 사람의 마인드를 즐겁게 디자인하는 것이다. 한 가지 마술을 보여주겠다. 여기 내가 펼쳐놓은 카드 중 하나를 선택해 달라. 선택한 뒤에는 본인만 확인하고 덮어두어라.


맞다. 2000년대 초반에 MBC <TV 특종 놀라운 세상> 스타의 전생체험 편이 방영된 이후 대한민국에 최면 열풍이 불었다. 다들 ‘레드썬’이라는 말을 기억할 것이다. 그때 레드썬 열풍의 주역인 김영국 교수에게 우연히 최면을 배우게 될 기회가 생겼다. 최면을 배우니까 나를 옆에 두고자 하는 사람들이 점점 늘어났다. 본인이 혼자 해결하기 힘든 마음의 응어리를 최면으로 풀어내 조금씩 해결해 가니까 나를 진심으로 좋아하기 시작했다.
▶ 마술과 최면을 결합해 창직에 나선다는 생각 자체가 대단한데, 롤모델이 있을 것 같다.
심리술과 최면을 이용해 퍼포먼스를 하는 영국의 마술가 데런 브라운이 나의 롤모델이다. 한국에 마술사는 많지만 심리술을 이용한 마술을 하는 사람은 많이 없다. 외국에서는 이미 미국드라마 <멘탈리스트>나 영화 <나우유씨미>가 유행할 정도로 대중적인 소재이다. 그래서 영국 유학을 준비하기도 했다. 한국에서도 이러한 컨셉을 빌려와 우리나라 문화에 맞게끔 만들면 신선하고 새롭겠다는 생각을 했다.


자존감 형성이 주된 내용이자 목적이다. 청소년에겐 나같이 대학에 나오지 않는 사람도 좋아하는 일을 하면 성공할 수 있다는 주제로 진로 특강을 진행하곤 한다. 성인이 대상일 때는 매너리즘에 빠져있거나 사회생활에 지친 사람을 위한 특강을 한다. 항상 공연의 끝에는 다 같이 눈을 감고 최면을 하는 시간을 가진다. 자존감을 높여주기 위한 일종의 주문을 외우는 시간이다.
▶ 대학을 나오지 않았다고 했는데 사회적으로 받는 차별이 있었는지.
물론 있다. 한국 정서상 대학을 나오지 않은 사람에 대한 차별이 줄어들기는 힘들 것이다. 의례 하는 말이라고 생각할 수도 있겠지만 내가 더 실력을 쌓아서 그 결과를 보여주면 충분히 극복 가능하다고 생각한다.


요즘에는 직업의 목표가 돈이나 명예에만 집중돼 있다. 그래서 ‘진로’라는 단어를 사용하는 것이 맞겠느냐는 의문이 든다. 나 스스로 성장할 수 있는 일을 과감히 택할 수 있는 용기가 필요하다. 좋아하는 일을 해야 나중에 지쳐도 이겨낼 수 있는 원동력이 생기기 때문이다. 돈이나 명예에 집착하는 것도 남들과 비교했기 때문이다. 비교하지 않고 내 삶에 만족하고 성장할 수 있다면 그것만으로도 즐겁지 아니한가.
검은색이다. 보통 검은색하면 어둡고 우울한 느낌이지만 다르게 생각하고 싶다. 검은색은 모든 색깔을 아우르는 색이다. 빨간색과 노란색을 섞으면 주황색이 되지만 검은색에는 그 어떤 색깔을 섞어도 검정색이다. 누구와 섞여도 나만의 특성이 드러날 수 있는 색이다.
자기가 가진 가능성과 잠재력을 과소평가하는 경우가 많다. 자기소개서를 써도 ‘이건 회사에서 좋아할 나야. 난 이렇지 않지만, 그들이 이런 나를 좋아하기 때문에 이렇게 쓸 수밖에 없어’라면서 자소설이라고 부른다. 나부터가 나 자신을 능력 없는 사람이라고 생각하면 갖고 있는 잠재력을 활용할 수 없다. 나를 정확히 알고 할 수 있다는 자신감을 찾는 것이 중요하다.


★개인적으로 문법 노트를 스스로 만들어 보는 것을 추천합니다.
② A1: 이 강의에서는 기본적으로 문장이 어떻게 구성되는지 동사의 변형이 어떻게 되는지를 최대한 익히려고 노력했습니다. 동사의 변형 같은 경우에는 특별한 예외의 경우를 제외하고는 결국 비슷한 규칙이 있기 때문에 어느 정도 학습 시간이 지나면 스스로 동사의 원형을 각 주어에 맞게 변형할 수 있게 됩니다. 이 강의에서는 Das Deutsch에서 배운 문법적인 내용들을 각 문장에 대입해서 이 문장은 왜 1격, 2격, 3격, 4격이 되는지 등을 익힐 수 있는 좋은 강의입니다.
※ 처음 독일어를 배우시는 분이라면 A1 내용을 반드시 차근차근 문법과 함께 이해하고 넘어가야 다음 강의에서도 헷갈리지 않고 학습을 진행할 수 있을 수 있을 거라고 생각이 됩니다.


③ A2: A1에서는 독일어에 대해서 정말 기초만 배웠다고만 한다면 이 강의에서는 동사의 변형, 문장 구조, 조동사 활용, 전치사 활용 등 학습 내용이 풍부했습니다. 그만큼 학습자가 스스로 각 문법이나 단어의 정리가 필요한 시간이었습니다.
④ B1: 처음에 이 강의를 시작할 때 충격적이었습니다. A2에서 B1의 수준은 엄청 차이가 크게 났기 때문에 실제로 학습해야 할 내용도 방대했고 문법적으로도 어려워졌습니다. 하지만 걱정하기보다는 모르는 단어가 나오면 단어장에 새로 적어넣었고 새로운 문법이 나오면 다른 문장들을 만들어 가며 이해하려고 노력했습니다.


※ 글쓴이는 강의를 스케줄에 따르지 않고 섞어서 들었습니다. 이 경우에는 모르는 부분들이 학습 중간중간에 나오게 되어 좋지 않습니다. 독독독에서 제공되는 스케줄에 맞춰서 강의 듣는 것을 추천해 드립니다.
⑥ ZB Vorbereitung: 개인적으로 이 강의에서는 어떤 유형의 문제가 나오는지 집중하려고 했고, 강의 내용은 많이 신경 쓰지 않았습니다. 왜냐하면 문제 풀이 위주의 강의이기 때문에 필요한 부분만 개인적으로 모의 테스트를 다 풀어본 후에 이해가 되지 않는 부분 또는 헷갈리는 부분을 찾아서 들었습니다.


- Sprachbausteine: 문법적인 부분으로 가장 자신있는 부분이였기 때문에 걱정하지 않았었습니다. 이 부분이 생각보다 문법적으로 명확한 부분이기 때문에 문법을 잘 공부하신다면 문제없이 좋은 점수를 받으실 수 있을 겁니다.
- 듣기는 평소에는 거의 만점을 받거나 1, 2개를 틀렸는데, 실제 시험에서는 헷갈리는 부분이 여럿 있었는데 역시나 생각보다 많이 틀렸습니다.
- 말하기 부분도 어느 정도 자신이 있었으나 한가지 주제에 대해서 말하는 부분에서 파트너와 함께 같이 말해야 하는데 평가자가 중간에 멈추었습니다. 역시나 이 부분에서 점수가 가장 낮게 나와서 생각보다 높은 점수는 받지 못하였습니다.


도전이라는게 쉽지는 않지만 주저하고 시도조차 하지 않는다면 아무것도 얻을 수 없습니다. 충분히 자신감을 가지고 강의 내용 열심히 듣고 스스로 정리하고 공부한다면 충분히 하실 수 있습니다. 파이팅!
안녕하세요~ 용감한도전 3기로 도전에 합격하셨네요!! 후기를 비롯한 텔크시험의 다양한 정보도 공유해 주셔서 감사합니다. 시험 준비하시는 분들에게 많은 도움이 될것 같습니다. 저희 인강으로 공부하시면서 스스로 공부하는 노하우도 생기신 것 같아요. B2-C1 레벨도 잘해내시리라 생각됩니다. 마스터 도전도 도전하셔서 또 하나의 성공담을 들려주세요!! 늘 응원하겠습니다^^


먼저, 청년예술인들이 모여 창작활동을 할 수 있는 ‘청년예술창작소 에이(A)-빌리지’가 눈길을 끈다. 이는 지역 내 청년예술인들의 일자리 창출뿐만 아니라 그들이 생산해 낸 문화-예술 콘텐츠들에 대해 시민들이 문화소비를 할 수 있는 공간으로 조성할 계획이다. 이 사업은 지난해 넥스트경기 창조오디션 공모에서 우수상을 수상해 40억 원의 경기도 교부금을 받았으며, 시는 이에 맞춰 12억 원의 사업비를 별도로 마련했다. 현재 기본계획 수립을 위한 용역이 진행 중이다.
청년예술인들의 활동력을 높여 자생할 수 있도록 하는 네트워크 사업 ‘청년아트’도 주목된다. 안산에 터를 잡고 활동하는 젊은 예술인들이 함께 모여 서로의 예술을 공유하고 협력할 수 있는 대화의 장을 마련함으로써 각자의 예술 역량을 끌어 올릴 수 있다. 관련된 특강, 인프라 조사 등도 계획돼 있다. 지난해에는 지역 내 청년 예술인들을 일목요연하게 정리한 맵북을 제작해 좋은 호응을얻었다. 올해는 자료 수집을 광범위하게 넓혀 맵북 버전2를 발행할 계획이다.
지역 내 시립박물관과 미술관의 학예 인력도 지원한다. 청년들의 전문역량을 강화하고 박물관과 미술관의 서비스 수준도 높일 수 있을 것으로 기대되며, 1관 당 각 1명을 배치할 예정이다. 청년예술인들의 자립 지원은 시 문화예술과와 안산문화재단이 함께 한다.
지역공동체 일자리사업 중에는 청년들을 마을활동가로 양성하는 프로그램도 있다. 문화?예술 분야에 소질이 있거나 전공한 청년들이 찾아가는 공연 등을 통해직접 주민들과 접촉하며, 이를 통해 지역공동체를 회복하고 보다 좋은 마을 만들기를 위해 노력한다는 계획이다. 만18세 이상 34세 이하의 청년들이 대상이다.
특성화고 학생들이 전공분야 역량을 실현할 수 있도록 산-관-학이 협력해 취업을 연계하고 일자리의 미스매치도 해소할 수 있는 ‘특성화고 취업지원관’ 배치?운영 사업도 있다. 지난해 시범운영 결과 만족도가 높아 지속하는 사업으로, 경일관광경영고,한국디지털미디어고,경기모바일과학고,안산디자인문화고,안산국제비즈니스고,안산공업고 등 6개 학교를 대상으로 1인 2개교씩 담당하게 된다. 주관부서는 시 일자리정책과다.
창업 분야에서는 지역 내 비어있는 상가를 활용하는 인큐베이팅 사업이 많은 성과를 거두고 있으며 이후에도 더욱 집중,확대할 계획이다. 지난 2015년부터 계속하고 있는 이 사업은 청년들의 꿈을 실현하고 도전의 발판이 될 수 있는 창업공간뿐만 아니라 교육과 컨설팅까지 제공함으로써 청년 창업가들의 안산시 유입과 지역상권 활성화, 나아가 제대로 된 도시재생까지 기대할 수 있다.


청년들의 영농 정착을 지원하는 창업 농업인 지원 사업도 있다. 영농 초기 소득이 불안정한 청년 창업농에게 정착지원금과 함께 교육과 컨설팅을 종합적으로 지원하는 것으로 유능한 인재의 농업분야 진출을 촉진하고 농가 경영주의 고령화 추세를 완화함으로써 농업 인력 구조의 개선 효과도 기대하고 있다. 독립 영농 경력이 3년 이하이며 만40세 미만인 경우 신청할 수 있다. 주관은 시 농업기술지원과에서 한다.
청소년 놀이전문가 양성 프로젝트도 관심이 가는 분야다. 마을의 다양한 공간에서 지역사회의 콘텐츠를 기반으로 한 체험형 놀이 프로그램을 기획하고 디자인하는 역할로, 청년들의 창작능력을 높여 자기계발을 도움으로써 진로설계까지 할 수 있는 계기를 마련토록 한다. 지역 내 청소년 24명을 대상으로 하며, 시 평생학습과에서 주관한다.


최근 벌어진 드루킹 사태는 지방선거를 앞 둔 정치권에서 ‘태풍’으로 부상하고 있다. 악의적인 댓글 조작을 벌였던 드루킹이 더불어민주당 당원이라는 점이 알려지며 야당은 공세의 수위를 올리는 분위기다. 일부 언론에서는 여권 핵심 인사와 드루킹의 ‘비밀 커넥션’이 있다는 지적도 나오고 있다.
민주당은 드루킹이 여권 핵심 인사에게 오사카 총영사관 자리를 청탁하다 거절당하자 앙심을 품고 댓글 조작을 시도했다고 주장한다. 드루킹이 댓글조작을 통해 문재인정부 비판에 열을 올렸으며, 16일 드루킹 김 모씨와 아직 신원이 확인되지 않은 공범 1명을 당에서 제명하며 사태진화에 주력하고 있다.
드루킹의 댓글조작은 매크로 방식으로 단행됐다. 일각에서는 국가정보원의 댓글조작 사건과 비슷하다고 생각하지만, 실상은 디도스 공격과 유사하다. 국정원의 댓글조작은 요원들이 댓글을 작성하며 여론조작을 시도했으나, 매크로는 특정 명령을 자동으로 반복하는 프로그램이기 때문에 댓글을 작성하는 것이 아니라 댓글의 ‘좋아요’ ‘화나요’ 등을 반복적으로 클릭하는 것에 가깝기 때문이다. 물량을 몰아 대규모 반응을 끌어내는 기술이기 때문에 정교한 조작은 불가능해도 큰 여론의 흐름은 조작할 수 있다.


네이버는 현재 기술기반 생태계를 표방하는 한편 인공지능을 중심에 둔 다양한 포털 플랫폼 전략을 구사하는 중이다. 강력한 매크로 방지 프로그램을 구축해 운영하고 있으며, 지금도 매크로 방지를 위해 알고리즘 업데이트를 단행하는 것으로 확인됐다. 그럼에도 매크로를 활용한 드루킹의 ‘일탈’을 몰랐다고 말하는 것은, 네이버가 ‘알면서 방치했다’는 의혹에 힘을 더하고 있다. '적극적 참여'는 음모론으로 치부될 수 있으나, '알면서 방치했다'는 혐의가 나오는 대목은 네이버 플랫폼 공공성에 치명적이다.
네이버는 사실무근이라며 ‘알면서 방치했다’는 주장에 선을 그었다. 대신 ‘매크로 방지 기술력이 부족하다’에 무게를 두면서도 매크로를 100% 근절하는 것은 어렵다는 점을 강조했다. 네이버는 “매크로는 컴퓨터 바이러스처럼 100% 방어가 불가능하다”면서 “강력한 방지 기술을 속속 도입하고 있으나 사각지대는 발생할 수 밖에 없다”고 말했다. 5월부터 약관 조항 변경을 통해 매크로 방지 시스템을 더욱 강화하는 등 특단의 대책을 계속 발표하면서 끊임없이 시스템을 개선할 계획이다.
업계 관계자는 “매크로 방지에 대한 이견이 있지만, 일반적으로 네이버와 같은 포털에서는 100% 방지가 어려운 것이 사실”이라면서 “매크로 프로그램을 가동하는 것은 심각한 범죄 행위이기 때문에 이에 대한 확실한 의식의 변화가 필요하다”고 말했다.


알려지는 바에 따르면 우리나라는 예멘 정부군에 무기를 수출하고 있다. 때문에 일부 예멘인이 한국에 ‘적대감’을 갖고 난민으로 위장해 입국했을 우려가 제기되고 있다. 이번 유엔 보고서에서 드러났듯 예멘 반군은 북한으로부터 무기를 공급받고 있기에 우리나라 도처에 은닉된 북한 ‘드보크(권총·수류탄 등을 숨기는 상자)’에서 무장하고 테러를 일으킬 가능성이 있다.
최근 정부는 제주 등에 머물고 있는 예멘인 수용을 시사했다. 지난 1일 청와대 SNS 방송에 출연한 박상기 법무장관은 “난민협약 탈퇴, 난민법 폐지는 현실적으로 어렵다”며 “예멘인 전체 난민신청자에 대한 한국사회 법질서 교육을 했다. 난민으로 인정되면 우리 문화에 대한 사회통합 교육을 의무화할 것”이라고 밝혔다.
그러나 많은 국민은 이슬람 난민 수용이 국제사회 추세에 역행한다며 반대하고 있다. 앞서 무슬림들을 대거 받아들였다가 성폭력, 테러 등 강력범죄에 직면한 독일은 근래 결국 ‘백기’를 들었다. 청와대 홈페이지 청원게시판에 오른 예멘 난민 반대 청원에는 역대 최다인 70만명 이상이 서명했다.
한편 유엔안보리 대북제재위 전문가패널 보고서는 북한이 제재를 위반하고 핵·미사일 개발 프로그램을 지속하고 있다고 밝혔다. 구체적으로 영변 핵단지는 여전히 운영 중이며 5메가와트 원자로도 계속 가동되고 있다고 설명했다. 앞서 지난달 30일 워싱턴포스트(WP)는 북한이 평양 인근 산음동에서 새 대륙간탄도미사일(ICBM) 1~2기를 몰래 제조 중이라고 보도했다.


대중국 무역적자가 확대됨에 따라 보복관세도 ‘핵폭탄’이 아니라 ‘물폭탄’이라는 것이 그대로 드러났다. 중국과의 소득격차가 워낙 커 보복관세 부과 이후 중국 수출제품의 단가가 올라가더라도 미국은 수입할 수밖에 없어 수입금액이 더 늘어난다. 무역통계 발표 이후 트럼프 대통령의 책임론이 급부상하는 것도 이 때문이다.
가장 우려되는 것은 미국의 달러 정책이 어떻게 바뀔 것인가 하는 점이다. 트럼프 대통령은 ‘공생적 게임’이 아니라 ‘이기적 게임’을 즐기기 때문에 달러 강세 정책을 재평가해 달러 약세 정책으로 복귀할 가능성이 높다. 이 과정에서 제롬 파월 미국 중앙은행(Fed) 의장 간 갈등이 심해지고 금리인하 압력이 높아질 것으로 예상된다.
문제는 달러 약세를 추구한다 하더라도 무역적자가 개선될 것인가 하는 점이다. 달러 약세가 무역적자를 줄이기 위해서는 `마샬-러너 조건‘을 충족해야 한다. 하지만 미국의 수출입 구조는 이 조건을 충족시키지 못한다. 오히려 초기 단계에는 ‘J-커브’ 효과로 무역적자가 더 늘어날 가능성이 높다.


교역국이 대응할 수 있는 방안은 두 가지다. 하나는 달러 약세에 대응해 자국 통화 가치를 떨어뜨리는 ‘환율전쟁’이다. 다른 하나는 ‘탈(脫)달러화’로 화폐발행 차익 축소 등을 감안하면 미국이 받는 충격이 커 중국 등 사회주의 국가는 이 방안으로 대응하고 있다. 트럼프 정부의 고민이 길어질 수밖에 없다.
주목해야 할 것은 2020년 대통령 선거를 앞두고 미국 학계에서 논란이 되고 있는 현대통화이론(MMT)에 트럼프 대통령이 매력을 느끼고 있는 점이다. MMT의 핵심은 이렇다. 물가에 문제가 없는 한 재정적자(쌍둥이 이론에 의해 무역적자도 포함)와 국가부채를 두려워하지 말고 달러를 찍어 써도 문제가 없다는 시각이다.
MMT는 달러 가치와 관련해 종전의 ‘트리핀 딜레마’를 정면으로 반박하는 것이다. `트리핀 딜레마`란 1947년 벨기에 경제학자 로버트 트리핀이 제시한 것으로 유동성과 신뢰도 간 상충관계를 말한다. 기축통화국인 미국은 경상수지 적자를 통해 통화를 계속 공급해야 한다. 하지만 이 상황이 지속되면 대외부채 증가로 신뢰도가 떨어져 미국의 지위를 유지할 수 없게 된다는 것이 골자다.
또 하나 주목되는 것은 다음달 중순에 발표될 미국 재무부의 올해 상반기 환율 보고서에서 환율조작으로 지정될 국가가 많아질 수 있다는 점이다. 2016년부터 적용해온 BHC(베넷-해치-카퍼)법은 환율조작 지정 요건이 너무 엄격해 1년 전부터 트럼프 정부는 이 조건을 완화하는 문제를 검토해 왔다.
빠르면 올해 상반기부터 적용될 환율조작 지정요건은 ‘1988년 종합무역법’으로 되돌아가는 것으로 △대규모 경상흑자 △유의미한 대미국 무역흑자 중 하나만 걸리더라도 환율조작국으로 지정할 수 있도록 규정돼 있다. 모든 교역국을 상대로 환율조작을 지정할 수 있는 근거로 대미국 흑자국이 바짝 긴장하는 이유다.
환율보고서 발표를 앞두고 세계인의 이목이 ‘미·중 무역협상이 어떻게 끝날 것인가’로 빠르게 이동되고 있다. 양국의 분위기는 대조적이다. 유예기간을 연장시킨 미국은 연일 큰 진전이 이뤄지고 있다고 분위기를 띄우고 있다. 하지만 중국은 의외로 차분하다. 미국의 요구를 수용하는 것인지, 외교전략 전통대로 정중동 속에 실리를 추구하는 것인지는 회담 결과가 나와 봐야 할 수 있다.
어떤 형태든 타협은 해야 한다. 북·미 회담 결렬로 더 추락한 대외 정치역량을 보여줘야 할 트럼프 대통령으로서는 중국과 타협을 모색할 필요가 있다. 디플레이션 우려까지 제기되는 경기문제를 풀어야 할 시진핑 국가주석 입장에서도 미국으로부터 통상압력을 완화시키는 것이 우선적인 과제이기 때문이다.
오히려 트럼프 대통령이 더 급하다. 올해 하반기부터 공화당 최종 후보가 되기 위해 전력을 다해야 한다. 현직 대통령으로서의 기득권을 누릴 만큼 뚜렷한 성과가 없기 때문이다. 유일한 성과로 꼽을 수 있는 경기와 증시 호조는 작년 11월 중간선거에서 확인됐듯이 유권자에게 확실하게 부각될 수 있는 카드는 못된다.
타협 가능한 대상을 모색해 보면 비관세장벽, 지적재산권, 온라인상 기술 탈취 등과 같은 민감한 의제는 다룰 수 없다. 지금까지 다루지 않았던 새로운 의제도 마찬가지다. 미래에 국부와 패권국 위상을 좌우할 첨단기술 견제는 무역협상 타결과 관계없이 계속해서 가져가야 할 양국의 숙제이자 난제다.
미·중 무역협상이 타결되려면 지금까지 다뤄왔던 의제에서 찾아야 한다는 시각에 공감대가 형성되고 있는 것도 이 때문이다. 트럼프 정부는 국제적인 비난 속에 보복관세 부과에 주력해 왔다. 중국도 보복관세가 부과됐던 작년 하반기 이후 경기가 빠르게 침체되면서 4분기에는 성장률이 목표 하단선인 6.5% 밑으로 떨어졌다.
트럼프 정부가 보복관세 효과를 극대화시키기 위해서는 위안화 가치가 절하돼서는 안 된다. 위안화 가치가 절하되면 보복관세 효과가 무력화되기 때문이다. 북한에 이어 중국과의 무역협상이 결렬되거나 보복관세 효과가 무력화되면 2020년 대선에서 트럼프 대통령의 연임은 물 건너갈 가능성이 높다.
중국도 수출과 경기를 부양시키기 위해 유혹이 높은 위안화 가치 절하를 쉽게 가져갈 수 없다. 미국 중앙은행(Fed)은 올리고 인민은행은 내려온 금리 여건에서 위안화 가치까지 절하되면 외국인 자금 이탈이 빨라지기 때문이다. 작년 이후 유동성 공급, 해외투자 제한, 차이나 머니 회수 등에도 풀이지 않는 신용경색이 더 심해져 ‘3대 회색코뿔소’ 현안이 전면에 드러날 경우 최악의 국면에 몰릴 수 있다.
다음 달 중순에 발표될 미국 재무부의 올해 상반기 환율 보고서에서도 ‘환율 조작국’으로 지정될 가능성이 높다. 올해부터는 △대규모 경상수지흑자 △유의미한 대미국 무역수지흑자 중 한 가지만 걸리더라도 환율 조작국으로 지정될 수 있도록 규정한 ‘1988년 종합무역법’으로 되돌아가기 때문이다.


유럽의 축구 시즌이 저물어간다. 현지 시각으로 5월21일 유럽 최대의 트로피를 놓고 쟁패할 맨체스터 유나이티드(이하 맨유)와 첼시의 승부는 2007/2008 시즌을 마감하는 경기다. 1년에 가까운 기간 동안 하루도 빠짐없이 지구촌을 들뜨게 했던 유럽 축구 한 시즌의 끝자락에서 과연 누가 웃고 누가 울고 있을까?
2007/2008 시즌 유럽 축구에서 ‘가장 큰 단위’의 승자는 잉글랜드 프리미어리그였다. 2년 연속 UEFA 챔피언스리그 4강에 세 팀을 등록시킨 잉글랜드는 AC 밀란에게 영광을 넘겨주었던 지난 시즌과는 달리, 사상 최초의 ‘잉글리시 파이널(맨유 대 첼시)’을 성사시킴으로써 우승을 예약한 상태다. 크게 보아 이는 1992/1993 시즌부터 ‘프리미어리그’로 재탄생한 잉글랜드 리그의 체질 개선 노력이 마침내 결실을 본 것으로 평가될 만하다. 헤이셀 참사(1985년 5월)가 야기한 한동안의 유럽 무대 공백, 단조로운 ‘롱볼(long-ball) 축구’로 조롱당하던 시절은 이제 옛 일이 되었다. 가장 상품성 높은 리그, 가장 돈 많은 리그로 우뚝 선 프리미어리그가 경기력과 랭킹에서도 선두로 나선 것이다. 이러한 다방면의 성공은 올여름 이적 시장에서 더 많은 재능들을 잉글랜드로 불러모으는 흡인력으로 작용할 전망이다.
반면, ‘1980~1990년대의 엘도라도’ 이탈리아 세리에A와 ‘2000년대 랭킹 1위’ 스페인 프리메라리가에게는 경쟁력 제고를 위한 치열한 노력이 요망되고 있다. 플라티니, 보니에크, 지코로부터 마라도나, 반 바스텐, 바지오, 바티스투타, 지단, 네드베드, 말디니에 이르기까지 세계 최고수들의 집결지로 각광받던 세리에A는 어느덧 노쇠한 인상을 풍기는 리그가 되었다. 이 ‘노쇠함’은 특히 밀라노 맞수 인터 밀란과 AC 밀란이 공히 안고 있는 심각한 문제다. 또한, 중하위권 클럽에서조차 스타급 선수들을 만나볼 수 있었던 리그의 두터움도 이제는 과거지사가 되었다. 피오렌티나만이 고군분투했을 뿐 삼프도리아, 팔레르모, 엠폴리가 UEFA컵 조별 리그에도 오르지 못하는 부진을 보임으로써 ‘허리의 취약함’이 노출된 것. 올여름 이적 시장에서 영리한 행보를 취하지 못한다면, 상하위권을 불문하고 세리에A 클럽들의 고단함은 계속될 가능성이 있다.
8년간 지켜온 랭킹 1위 자리를 잉글랜드에 내준 스페인도 상처 입기는 매한가지다. 레알 마드리드와 바르셀로나, 발렌시아의 시즌이 하나같이 평탄치 않았고, 따라서 이들의 챔피언스리그 좌초는 놀라운 일이 아니었다. 특히 호나우지뉴, 메시, 에토에다 앙리를 추가해 이른바 ‘판타스틱 4’를 구축했던 바르셀로나의 실패와 리그 우승에 도전할 것이 기대되었던 발렌시아의 추락은 시사하는 바가 있다. 전자는 유럽 최강의 위용을 과시했던 바르셀로나의 한 시대가 종료되었음을 알리는 신호며, 후자는 프리메라리가의 약점인 클럽들의 기복과 불안정성이 부각된 것에 다름 아니다. 게다가 올 시즌 스페인리그는 전통적 강세였던 UEFA컵에서조차 실망스런 성적표를 받아들었다. 헤타페 한 팀의 선전만이 돋보였을 뿐이다.


물론 실망과 낙담으로 점철된 시즌을 보낸 클럽들도 있다. 잉글랜드에서 첫손에 꼽힐 클럽은 뉴캐슬이다. 시즌 중·후반 13경기 4무9패의 참담한 성적으로 강등까지 걱정할 뻔했던 뉴캐슬은 결국 강등권과는 거리를 두게 되었으나, 멤버 구성에 투입된 금전의 규모 및 당초의 기대치를 감안하면 턱없이 부족한 내용의 시즌이었다. 뉴캐슬처럼 될 뻔했으나 그래도 소기의 성과 속에 시즌을 마치게 된 잉글랜드 클럽으로는 토트넘이 있다. 12라운드까지 단 1승에 그치며 바닥권에 위치했던 토트넘은 감독 교체의 효과를 신속하게 본 것이 불행 중 다행이었다. 강적 아스널을 대파하고 올라간 칼링컵에서 우승해 UEFA컵 출전권을 손에 넣었으니 최소한의 기본은 했다. 그러나 ‘빅 4’에 도전할 것이라던 야망은 산산조각 났다.
이탈리아에서는 AC밀란이 시즌 내내 고전을 면치 못했다. 호나우두의 부상, 질라르디노의 기대치 미달의 상황이 계속되었고, 카카와 피를로 또한 최고의 모습은 아니었다. 가투소는 근년 들어 가장 나쁜 시즌을 보냈다. 전반적인 선수단의 노쇠화가 임계점을 넘은 밀란으로서는 이적 시장에서의 현명한 선택이 반드시 필요하다. 앞에서 언급했듯이, 스페인에서는 바르셀로나와 발렌시아가 ‘수술대에 오를’ 클럽으로 지목되고 있다. ‘판타스틱 4’를 기대했으나 메시 한 명만이 환상적이었던 데 그친 바르셀로나는 이제 레이카르트와 호나우지뉴를 비롯한 과거의 영웅들과 작별을 준비 중이다. 구단 수뇌부와 선수들 간의 ‘신뢰’가 완전히 실종되면서 끝없는 추락을 경험한 발렌시아는 실로 충격적인 한 시즌을 보냈다. 비야를 비롯해 적잖은 선수들이 팀을 떠날 것으로 보이는 발렌시아가 과연 다음 시즌 부활할 수 있을지가 궁금하다.


많은 단체에서 각자의 방법으로 진행되고 있어요. 저희 재단은 모금하고 배분을 하는 성격을 더 띠고 있고요. 인터뷰를 많이 하고, 대중캠페인을 나가기도 합니다. 주로 대학생들로부터 인터뷰요청이 많이 들어와요. 이런 시간들이 누적되다 보면 그들과 함께 성장해서 변화된 세상이 오지 않을까 라는 생각으로 인터뷰에 응합니다. 이야기를 들은 그들이 새롭게 알게 된 사실도 있을 테고, 나중엔 편견을 갖지 않고 주변 친구들에게 전할 수 있지 않을까 하는 기대도 있는거고요. 의미 있는 사람들이 모여 그 사람들이 열명을 데리고 오고 또 그 열명이 백 명을 데리고 온다고 생각하는 편이기 때문에 이렇게 진심을 다해서 활동을 하고 있으면 인식은 많이 개선이 될 거라고 생각해요.


저는 6살 때부터 시작해서 19살 때까지 피아노, 오르간을 쳤어요. 어머니가 어린이 집 선생님이면서 음악을 많이 하셨던 분이에요. 어렸을 때부터 피아노, 플롯, 하프까지 연주하는 엄마를 많이 봐왔어요. 근데 19살 딱 됐는데 한 곡만 시키는 거예요. 입시곡만 딱. 한 두 달은 괜찮았는데 개월 수가 늘어나면서 힘들더라고요. 그래서 ‘과연 내가 음악을 하면서 행복 할 수 있을까?’ 생각을 했고 고민을 계속 하다가 퀴어뱅(십대 성적소수자들을 대상으로 하는 거리 상담) 선생님들을 만났어요. 그때 당시에 음악을 그만두고 한 달 정도 지난 뒤였는데 앞으로 뭘 하며 살아가야 할지 잘 모르겠더라 고요. 그래서 음악을 그만둔 것에 대한 허탈함, 왜 음악을 했고, 앞으로 어떻게 살아가야 할지에 대한 불안함에 대해서 얘기를 했어요. 그리고 나서 한 선생님이 퀴어뱅에서 자원활동가로 일해보면 어떻겠냐는 제안을 받으면서 지금까지 이어온 거에요. 그때 저의 역할은 30대 레즈비언과 10대 레즈비언의 연결고리 정도였어요. 10대 언어와 30대 언어가 너무 다르다는 것이 문제거든요. 그 언어를 설명해주고 통역해주고 그리고 10대들의 욕구를 전달해주고 또 30대 분들의 이야기를 듣게 되고요. 딱 그때 첫걸음이 된 거죠.


2007년도부터 시작 한 퀴어뱅 활동은 5년 정도 했어요. 당시에는 상담하러 오는 친구들 대부분이 성정체성에 대한 고민으로 많이 힘들어했어요. 예를 들면 내가 레즈비언인지 아닌지, 레즈비언으로서 살아가도 되는 건지 이런 식의 고민들이었죠. 당시엔 지금과 달리 찾아볼 수 있는 정보도 많이 없었어요. 세월이 흐르면서 변화된 점은 상담 케이스가 단순히 정체성에 대한 고민이 아니라 부모님과의 관계, 학교에서의 관계 혹은 연애관계에 대한 고민으로 다양해져 가는거에요. 이제는 인터넷을 통해 찾으면 정보도 많을뿐더러 퀴어뱅 활동이나 인권단체가 본격적인 활동을 많이 하면서 그들을 만나주는 시대가 온 거죠. 그래서 단순히 성정체성에 관련된 고민보다는 이제 거기에서 파생되는 사회적 관계로의 문제로 많이 변화됐고, 나중에 시간이 지나면 그걸 해결할 뭔가 다른 고민이 생기지 않을까 라는 생각을 해요.
국 제적으로 보면 국제 동성애 혐오 반대의 날이라고 해서 아이다오대(?)라든지 아니면 커밍아웃데이라든지 해서 이런 국제적인 성소수자 관련된 기념일은 있어요. 하지만 우리나라에서는 호주처럼 특정한 기념일이 정해져 있진 않지만 ‘퀴어문화축제’가 열리고 있습니다. 매년 6월 첫째 주에 열리구요. 15회, 16회 정도 된 오래된 축제입니다. 작년에는 홍대에서 진행을 했고 올해는 신촌에서 했는데 핸드폰이 안 터질 정도로 수만 명의 인파가 몰렸었습니다.


미국에는 레즈비언, 게이 클럽이 없다는 얘길 들었어요. 그런 특화된 클럽들이 없어지고 모두 일반 클럽에 간다는 거예요. 그 정도면 되게 좋은 사회가 아닐까요?
어떤 삶이 좋은 삶인지 저 자신에게도 많이 묻는 질문인데요, 만약 성정체성 관련된 이슈가 사라진다면 내 삶에 있는 문제점이 다 사라지게 될까? 오히려 제가 가진 이슈는 건강, 외모 이런 쪽에서 많이 발현이 되거든요. 제가 또래 젊은 친구들에게 하고 싶은 말은 “그냥 우리 같이 잘 살아가자”에여. 이성애자와 동성애자. 전 따로 사는 삶이라고 생각하지 않거든요. 예전부터 그리고 앞으로도 함께 살아갈 사람들, 계속 부딪칠 청년들. “나 따로 있는 애 아냐”라고 젊은 친구들에게 전하고 싶어요. 함께 살아가는 세대라는 걸 같이 기억 하면 좋겠다 라는 바람을 전해봅니다.
무겁고도 가볍게 인터뷰를 시도했던 철없는 우리들에게 많은 생각을 남긴 시간이었습니다. 쉽게 생각했던 부분들이 결코 작은 문제가 아니었다는 점. 단어로부터 라벨지어지는 편견의 뿌리와 찬 시선 그리고 어려운 현실이라는 짐을 지고 있지만 오히려 더 강하게 빛나는 오색찬란한 빛이 되려는 이들. 모두의 행복한 삶의 실현을 위해 변화 되어야 하며 나와 다르지 않은 한 개인으로서 평등하게 여기는 자세가 필요하지 않을까 자문해 봅니다.
Q. 연예인 홍선천씨가 방송에서 자신이 동성애자인 것 같다는 한 청소년의 상담 메일을 받은 경험에 대해 이야기 한 걸 들은 적이 있습니다. 홍석천씨는 청소년 시기는 동성을 보고 배우는 시기이므로 사랑보다는 동경에 의한 감정일 수 있으므로 자신이 동성애자라고 미리 단정짓지 말라고 답했다고 합니다. 그렇다면 어느 시기부터 개인이 동성애자라고 판단할 수 있게 되는 것인지 궁금합니다.
A. 좋은 질문이라고 생각을 했는데요. 이거는 홍석천씨 개인의 생각이신 것 같아요. 개인적 친분이 전혀 없기 때문에 그분이 어떤 생각을 하셨는지는 잘 모르겠지만 그분의 사상 혹은 경험에서 나오는 조언이 아니었을까 라는 생각이 들긴 해요.
근데 저는 이렇게 생각하지 않아요. 다양한 케이스가 있는거예요. 정말 동경인 케이스도 있고 아닌 케이스도 있고 저는 완전 케이스 바이 케이스라고 생각하는데 이것만이 일반화된 대답은 아니다라는 걸 꼭 설명 드리고 싶고요. 청소년 시기는 자신을 찾아가는 시기이죠. 그래서 고민을 시작하게 되는 거죠. 나는 누굴까. 그리고 성정체성을 깨닫게 되는 시기는 너무 다양한 것 같아요. 예를 들면 여자인데 ‘유치원때부터 여자애만 좋았어요’ 이런 사람들도 있고 ‘청소년기 때 알게 됐어요’ 하는 사람들도 있고 ‘대학교를 갔는데 만나게 됐어요’ 이런 분들도 있고 결혼을 하고 나서 성정체성을 깨닫게 되는 분들도 계시거든요. 이런 식으로 정체성을 깨닫게 되는 시기는 다양하고 유동적이라고 생각해요.


현대 한국 기독교인은 어느 때 보다도 더욱 깊이 있는 기도에 대한 갈망을 느끼고 있다. 기독교 영성을 “예수가 그리스도라는 믿음에서 나오는 모든 변화의 경험”이라고 정의할 때, 기도에 대한 갈망은 곧 그리스도이신 예수를 더욱 가까이 만나고자 하는 갈망이고, 그로 말미암아 자신의 이기적인 욕망을 초월하여 인격적으로나 삶으로나 그리스도이신 예수를 닮아가는 변화를 경험하고자 하는 갈망이다. 기도에 대한 갈망에 추동된 인간의 영혼은 지금까지 해 온 기도생활이 이러한 영성적 요구를 만족시키지 못할 때 돌파구를 찾으려고 노력하게 되어 있다. 현대 한국 기독교인의 영성에 대한 증폭된 관심은 이런 갈망과 추구의 표현이라고 할 수 있다.
기도생활이 영성적 요구에 바르게 응답하려면 기도와 관련된 네 가지 요소 - 즉 기도의 대상, 기도의 목적, 기도의 방법, 그리고 기도의 식별 - 에 대한 바른 이해가 전제되어야 한다.
올바른 기도생활은 기도의 대상에 대한 바른 이해에서 비롯된다. 기독교인의 기도의 대상은 누구인가? 하나님이다. 그런데, 더 구체적으로 말하면, 삼위일체이신 하나님이다. “하나님의 아들”이신 예수는 우리가 하나님의 자녀로서 하나님을 “아바 아버지”로 부르며 기도하도록 안내해주었다. 또한, “아버지”께서 보혜사이신 “진리의 성령”을 제자들에게 보내주실 것이라고 하였다. 예수는 “주기도문”을 통해 제자들에게 기도의 대상을 성부 하나님이라고 가르쳤다. 예수의 제자들은 일차적으로 “예수 그리스도의 아버지” 하나님께 기도했지만, 성자 예수 그리스도를 향해서 “주 예수여 오시옵소서”라고 기도하기도 했다. 그리고, 교회의 전통은 “주 예수 그리스도 하나님의 아들이시여 죄인인 나를 불쌍히 여기소서”라는 기도문과 함께 성자 하나님의 이름을 부르며 기도하거나, “성령이여 오소서”라는 기도문을 통해 성령 하나님을 부르는 기도를 해왔다. 여기에서 중요한 것은 기도의 대상이 삼위 중 누구인가 하고 구분하는 것이 아니라, 기도의 대상인 “하나님” 안에 삼위가 일체로서 하나라는 사실을 인식하는 것이다. 즉, “하나님 아버지”라고 부르며 시작하는 기도가 성자 예수 그리스도와 성령 하나님을 배제하지 않는다는 것을 인식하는 것이 중요하다. 그러므로, 기도할 때 예수의 이름의 능력을 기억하는 것과 기도할 동기를 부여해주는 성령의 역사를 기억하는 것이 필수요소가 된다.
기도의 대상이 삼위일체 하나님이라는 사실과 함께, 우리가 기억해야할 것은 삼위일체의 관계적 속성이다. 삼위일체의 내적 관계는 사랑의 교제라는 속성을 지니고 있다. 창조와 구원은 삼위의 서로를 향한 사랑이 흘러넘친 결과로 일어난 것이다. 삼위일체 하나님은 창조와 구원을 통해 우리를 하나님의 자녀로 부르시며 삼위일체 하나님이 나누는 사랑의 교제에 참여하도록 초대하신다. 기도는 그 인격적 초대에 대한 응답인 것이다.
기도가 ‘삼위일체 하나님이 나누는 사랑의 교제로의 초대에 대한 응답’이라는 것을 오해하면 어떤 일이 발생하는가? 첫째, 정의의 하나님을 오해하여, 기도의 대상인 하나님이 무서운 심판관으로만 여겨질 수 있다. 이 경우에 하나님은 기도자에게 두려움과 공포의 대상이 된다. 가부장적인 문화에서는 특히 엄한 아버지 이미지가 하나님의 이미지를 부정적으로 강화시킬 수도 있다. 경외감이 아닌 두려움은 사랑의 교제를 가로막는다. 이런 점에 있어서 하나님이 늘 두렵게만 여겨지는 사람은 진정한 기도를 하기 힘들다.
둘째, 사랑과 은혜의 하나님을 오해하여, 하나님이 나의 육체적인, 정신적인, 또는 영적인 필요를 위해서만 존재하는 분으로 여겨질 수 있다. 육체적 질병이나 마음의 상처로부터의 치유를 위해 또는 외로움을 극복하기 위해 절박한 심정으로 하나님께 기도하지만, 그 기도가 치유를 넘어서서 하나님과의 사랑의 교제로 나아가지 못하는 일이 생길 수 있다. 이처럼 절박한 상황은 아닐지라도 기복신앙에 편승하여 세상적인 욕망을 채우기 위한 방편으로 하나님을 그때그때 이용하는 경우도 생긴다. 하나님이 그 자녀들을 불쌍히 여기고 도와주는 것을 역이용하여 하나님을 자기의 이기적인 욕심을 채워줄 대상으로 삼고 기도하는 것은, 사랑의 교제를 원하시는 하나님에 대한 큰 오해에서 비롯된 기도이다.


기도의 대상을 올바로 이해하면 기도의 목적이 더욱 분명해진다. 삼위일체 하나님이 우리의 기도의 대상이고, 그 하나님이 삼위일체적 사랑의 교제에 참여하라고 우리를 초청하신다면, 기도의 목적은 하나님의 초청에 응답하기 위해 우리의 몸과 마음을 준비하여 드리는 것이고, 그럼으로써 궁극적으로 하나님의 사랑의 교제에 온전히 참여하게 되는 것이다. 그러므로, 기도는 하나님과 교제를 나누는 현장이 될 때 가장 그 본질에 가깝다.
하나님과의 교제라는 기도의 목적은 하나님의 자녀가 기도하는 방향에 다음과 같이 영향을 끼친다. 첫째, 하나님의 자녀가 품게 되는 모든 기도제목은 궁극적으로 하나님과의 교제를 위한 초청장이 된다. 많은 사람들이 기도를 시작하는 동기는 삶의 고난 때문이다. 대부분의 기독교인 간증 또는 라이프스토리가 이 사실을 잘 다루고 있다. 기도자 또는 기도자가 사랑하는 사람이 중병에 걸리거나, 사업이 어려움을 겪거나, 관계가 불화할 때, 또는 진로와 미래가 불안할 때 기도를 시작하는 경우가 많다. 기도자가 당장 눈앞에 벌어진 고난을 해결하는데 집중하느라 기도의 본질을 생각할 여력이 없을 수도 있지만, 그 고난이 하나님과의 교제를 위한 초청장의 구실을 한다는 사실을 깨닫는다면, 또 이 모든 일이 창조주 하나님의 능력 안에 있다는 것을 믿는다면, 기도자가 그 마음에 이 세상이 줄 수 없는 평화를 맛보게 될 것이다.
둘째, 그러므로, 기도의 응답 또는 무응답이 기도의 종료가 되어서는 안된다. 많은 경우에 기도의 응답과 무응답은 기도의 종료를 가져오는 경우가 많다. 기도가 응답된 후로 다른 절박한 기도제목이 생기기까지 기도를 게을리하는 경우가 생긴다. 기도의 응답을 받지 못했다고 생각하면, 아예 기도를 포기하는 경우들도 생긴다. 두 경우 모두 기도의 목적을 오해했기 때문에 발생하는 것이다. 기도를 통해 기도자가 원하는 것을 얻었든 못얻었든 중요한 것은 이미 시작된 하나님과의 교제를 이어가야한다는 것이다. 어떤 계기로 시작되었든 하나님과의 교제는 계속 지속될 뿐만 아니라 성숙해가야 한다. 여기에서부터 진정한 의미의 영성생활이 시작된다. 기도를 통해 내가 원하던 것을 성취했는가의 여부에 집착하는 유아기적 수준의 기도에서 벗어나 하나님과 교제하는 방법을 익힘으로써 성숙한 기도로 나아가야하는 것이다.
기독교 영성은 하나님과의 교제가 성숙해가는 과정을 다양한 단계로 설명했는데, 그 중 가장 많이 알려진 것이 위디오니시오스의 세 단계 - 즉, 정화 (purification) 의 단계, 조명 (illumination) 의 단계, 그리고 일치 (union with God / unification)의 단계 - 이다. 이 세 단계의 구분은 의지적으로 믿음을 바탕으로 하나님과의 관계를 기도를 통해 지속하는 사람이 받는 세 가지 종류의 은혜라고 이해할 수 있다. 첫 번째 단계의 은혜인 정화의 과정은 기도자의 내적 세 가지 기능인 기억, 이해, 그리고 의지가 이기적으로 세상적으로 타락하고 물들어있던 때를 벗고 생각과 말과 행위로 지은 죄를 깨닫고 회개하는 과정이다. 두 번째 단계의 은혜인 조명의 과정은 하나님의 형상인 “참 자아”를 발견해가는 과정이고, 하나님에 대한 앎과 깨달음이 더욱 늘어나는 과정이다. 칼빈의 표현을 따르면 경건에 있어서 가장 중요한 “나를 아는 지식”과 “하나님을 아는 지식”을 얻어가는 과정인 것이다. 마지막으로 세 번째 단계의 은혜인 일치의 과정은 기도자의 전 존재가 삼위일체 하나님의 사랑의 교제에 온전히 참여하는 과정이다. 일치의 은혜는 성경에서 대표적으로 요한복음과 아가서에 표현되고 있다: “내가 아버지 안에 거하고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라” (요 14:11); “나는 내 사랑하는 자에게 속하였고 내 사랑하는 자는 내게 속하였으며” (아 6:3).
셋째, 마지막으로, 하나님과의 사랑의 교제는 끝이 없다. 위에서 소개한 정화, 조명, 그리고 일치라는 세 단계의 은혜 가운데 마지막 단계인 일치의 은혜는 이 세상에서 완성되지 않는다. 삼위일체 하나님의 사랑의 교제에 온전히 참여하는 것을 일치라고 할 때, 그것은 이 세상에서 순간적으로 잠시 경험할 수 있을 뿐이라고 많은 영성가들이 전한다. 인간관계를 잠시 비유하자면, 아버지와 아들 사이에 있는 친밀함이 어느 정도까지 가야 완성되었다고 할 수 있겠는가? 결혼 예식을 통해 몸과 마음이 하나되는 것을 목표로 하는 남편과 아내의 친밀함이 어느 정도까지 가야 완성되었다고 할 수 있겠는가? 인간관계에서 가장 중요하다고 할 수 있는 부모와 자녀의 관계 그리고 남편과 아내의 관계에서도 친밀함을 위한 부단한 노력이 없이는 이내 어색해지고 냉담해지는 것이 관계의 특성인데, 보이지 않는 하나님과의 관계에서 친밀함을 키워가려면 얼마나 많은 노력과 하나님의 은혜가 있어야 할 것인가? 이 질문이 기도와 관련된 영성훈련의 필요성을 잘 일깨워준다.
기도의 대상을 제대로 알고, 기도의 목적이 분명해졌다면, 다음으로 자신에게 맞는 기도의 방법을 찾아야 한다. 한국 개신교인들에게 가장 익숙한 기도 방법은 통성기도와 방언기도이다. 먼저, 통성기도는 공동체적으로 또는 개인적으로 기도제목을 정하고 하나님께 간절한 마음을 담아 부르짖는 기도이다. 각종 예배나 부흥회, 크고 작은 기도 집회에서는 통성기도를 하도록 안내된다. 통성기도는 한국 개신교회 영성의 특징을 보여주는 한 예인데, 왜 한국 개신교인들은 기도의 방법으로 통성기도를 선택하게 되었을까? 몇 가지 가능한 원인을 들면, 1907년 평양 대부흥의 영향과 한국인의 한풀이 문화이다. 즉, 부흥이 일어났을 때 한 목소리로 죄를 회개하고 고백하던 현상이 이후의 통성기도 방식으로 고착화되었을 수 있다. 아울러, 한국인이 사회역사적으로 겪은 고난의 결과 가슴에 맺힌 한이 부르짖음으로 하나님 앞에 표현되던 것이 통성기도로 굳어졌을 수 있다. 그러나, 21세기의 변화된 사회 환경 속에서 살아가는 한국 개신교인들은 통성기도 외에 다른 기도 방법들을 알고 싶어 한다. 왜냐하면, 과거처럼 하나님께 부르짖어야만 하는 상황이 늘 지속되는 것은 아니기 때문이다. 부르짖을 때가 잊지만 반대로 잠잠히 하나님 앞에 머물러 있어야할 때가 있다는 것을 알게 되었기 때문이다. 그러나, 그동안 통성기도에만 익숙해져있던 사람들이 침묵 기도를 한다는 것은 무척 힘든 일이다. 더군다나, 침묵기도를 직접 경험하고 안내해주는 목회자가 많지 않은 것이 현실이다.
다음으로, 한국 개신교인들이 관심을 가져온 기도는 방언기도이다. 한국 개신교회에 교단과 상관없이 방언기도에 대한 관심이 커진 것은 오순절 교단, 즉 순복음 교회, 의 영향이 크다고 할 수 있다. 사도 바울이 고린도 전서 14장에서 방언의 오용에 대해 강조함에도 불구하고, 방언으로 기도하는 것, 방언을 통역하는 것, 예언하는 것을 성령세례와 신앙성숙의 표지로 보기 시작하면서, 방언 받는 것이 중요한 기도제목이 되고, 방언 받는 법을 지도하는 상태까지 오게 되었다. 기도의 초자연적 경험에 대한 편협되고 과도한 관심이 오히려 삼위일체 하나님과의 사랑의 교제에 참여하는 것에 대한 관심을 넘어서고 있는 것이 현실이다.
이런 배경에서 통성기도와 방언기도에 만족하지 않거나 회의를 느끼는 개신교인들이 늘어나고 있다. 또, 다양한 기도방법에 대한 한국 개신교인들의 관심은 교파와 교단을 넘어 카톨릭으로 심지어는 다른 종교로 향하고 있는 것이 현실이다. 그러므로, 한국 개신교인들이 기독교 영성사에 나오는 다양한 기도 방법들에 관심을 갖는 것이 무척 중요하다. 기도는 소리를 기준으로 음성기도와 침묵기도로 나눌 수 있다. 음성기도에는 통성기도, 방언기도 외에 기도문기도가 있다. 기도문기도는 시편 또는 성경의 다른 기도문들, 교회에서 정한 기도문들, 그리고 성프란치스코와 같은 영성가들의 기도문을 사용하는 것을 말한다. 그런데, 기독교 영성 전통 안에 있는 기도 방법들은 침묵기도가 주를 이루었다. 침묵기도는 크게 묵상기도 (meditation) 와 관상기도 (contemplative prayer) 로 나눌 수 있다. 간단히 설명하면, 묵상기도는 우리의 정신적 기능을 능동적으로 활용하는 기도이고, 관상기도는 고요히 하나님을 바라보며 쉬며 기다리는 가운데 하나님의 이끄심에 맡기는 수동적 기도이다. 관상기도에 대해서는 영성가들마다 정의가 다르므로 어떤 영성적 배경에서 사용하는 관상인가를 알고 사용하는 것이 바람직하다.