고객님을 위한 기도였습니다. 역할을 부여 받은 배우들이 더욱 빛날 수 있도록, 상견례를 앞두고 있는 예비 며느리의 메이크업을 해주면서 항상 고객님의 행복한 미래를 위해 기도하면서 메이크업을 합니다. 매번 찾아와 주시는 고객들을 위해 열심히 집중하며 기도하는 마음으로 메이크업 해드렸던 것들이 시간이 지난 뒤에는 ‘미래 나를 위한 기도였구나’는 생각이 듭니다. 가장 아름답고 예쁜 생각과 좋은 에너지를 주고 싶다고 할까요. 특히, 작년 독립운동 100주년 해를 기념하여 부산시립박물관에서 진행된 독립운동가 촬영 분장 메이크업 경험은 참으로 뜻깊었습니다. 촬영 내내 눈물 글썽이면서 숙연한 마음으로 다가갔던 기억이 납니다.
#나에게 찾아오시는 고객 한분 한분은 모두 나의 스승이다.
역할에 맞는 분장을 받으러 왔다가 관객에게 더 만족감 높은 무대를 선사하게 되어 다시 찾아주신 배우들, 맞선에 나갈 때 찾았던 고객이 결혼식을 앞두고 다시 찾아와준 신부 등, 제가 해드린 메이크업으로 좋은 결과를 안고 행복한 마음으로 다시 찾아와주시던 많은 고객들이 있었습니다.
제가 생각하는 메이크업 일은 단순히 고객님들의 외모를 멋지고 아름답게 꾸며주는 것을 넘어 자신감을 불러일으키고 희망을 품게 해주는 것이라 생각합니다. 배우를 배우답게, 모델을 모델답게, 신부를 신부답게 도와주는 것이 제 직업의 소명이자 임무라고 생각합니다.


40세에 결혼해 어린 아들을 데리고 메이컵을 하는 일은 쉽지 않습니다. 그러나 장거리 출장 시에는 남편이 동행도 해주면서 아들 정원이랑 잘 놀아주고 때때로 외가에서 건강하게 잘 지내주는 아들이 고맙지요. 초코렛으로 그림그리기, 키즈월드에 가서 놀아주기 등. 식품으로 놀이할 때 맛보는 것을 더 좋아하는 아들의 성향대로 갖가지 재료들로 아이와 함께 추억 쌓기를 합니다.
아들이 자라면서 대화가 통할 때부터 새해가 되면 아들이 하고 싶은 것을 질문하는데 올해 2020년 하고 싶은 것은 엄마랑 동물원 가기, 히어로 키즈 카페가기, 놀이터에서 놀기, 아나포스 장난감 갖기, 티라클래스 장난감 갖기라 해서 실천 중에 있습니다.


메이크업은 아름다움을 만드는 사람인 동시에 아이디어와 창작성으로 인물을 재창조 하는 예술이다. 단순히 얼굴을 아름답게 하는 것이 아니라 시대적 감각과 유행을 이끌어가는 사람으로 한 시대의 사회적, 문화적인 면을 반영하여 끊임없이 새로움을 창출하는 분야로 많은 노력이 요구되는 직업입니다. 외모를 정돈하는 간단한 작업에서 얼굴의 땀을 닦아 주는 등의 단순한 일, 특수한 형상을 창조하기 위한 전문적인 작업이기도 합니다.
분장은 결점을 감추고 가장 효과적인 사진이 나오도록 얼굴에 부드럽고 고른 색조를 부여하고 좀 더 표정이 풍부한 연기를 위해 얼굴 윤곽을 뚜렷하게 하며 배우를 더욱 매력적으로 보이게 하고 카메라 앞에서 한결같은 모습을 띨 수 있도록 도와주는 일입니다. 창조적인 기술로서의 분장은 배우가 거의 모든 유형의 인물 모습으로 등장할 수 있게 함으로써 젊은이가 늙은이의 모습으로, 늙은이가 다시 젊은이의 모습으로 보이게 하지요. 특수분장술은 공상과학영화·공포영화의 기괴한 효과에서부터 서부영화·전쟁영화의 타박상·외상·흉터에 이르기까지 원하는 모든 얼굴 모양으로 스크린에 나올 수 있게 합니다.
그래서 메이컵과 분장은 충분한 상담과 교류를 통하여 결정되기에 배우나 연출가, 고객들의 자신감을 일으켜주는 일이 무엇보다 중요하지요


뮤지컬 '스위니토드'는 브로드웨이 사상 가장 혁신적인 작곡가로 손꼽히는 스티븐 손드하임의 작품으로 파격적이고 소름돋는 스토리와 입체적인 캐릭터, 손드하임의 수준 높은 음악이 어우러진 뮤지컬 스릴러다. 독특한 작품의 색깔 덕분에 마니아적인 팬층을 사로잡은 것은 물론 대중들의 큰 사랑을 받았다.
2019 뮤지컬 '스위니토드'는 완벽한 캐스팅의 결정판이다. 대한민국에서 내로라하는 배우 조승우, 홍광호, 박은태, 옥주현, 김지현, 린아, 김도형, 서영주, 임준혁, 신주협, 신재범, 최서연, 이지수 등이 출연하며 2019년 가장 돌아오길 고대한 작품이라는 명성에 걸맞는 라인업을 완성했다.


진보는 사회변화를 추구하므로 문제 있는 정부 시책들을 비판해왔다. 하지만 문재인 정부가 적폐청산 의지를 밝히는 만큼 진보는 문재인 정부를 불신하며 싸우다가는 국민들로부터 고립되기 십상이다. 그렇다고 해서 진보가 문재인 정부의 개혁을 믿고 가만히 기다릴 수도 없는 노릇이다.
진보는 국민이 나서야 적폐가 청산된다는 진리를 염두에 두고 국민이 적폐청산 투쟁에 나설 수 있도록 헌신해야 하지 않을까?
그 한 사례로 2015년 11월 14일의 ‘10만 민중총궐기’를 들 수 있다. 당시 경찰은 합법적으로 신고한 행진을 불허한 채 광화문 광장에 차벽을 쌓았다. 경찰의 강압적인 물대포 살포에 백남기 농민이 뇌출혈로 의식을 잃었다. 하지만 박근혜 정권은 경찰의 과잉진압을 두둔하며 ‘소요죄’를 끄집어내어 민중총궐기를 주도하였던 민주노총 한상균 위원장을 구속시켰다. 당시 민중총궐기를 계기로 박근혜 정권과 민중이 물러설 수 없는 싸움이 격화되었다.
총궐기를 주최하였던 민중총궐기 투쟁본부가 목표로 삼은 참여자는 애당초 ‘10만명’이었다고 한다. 그러나 주최 측은 이날 총궐기에 노동자 8만명, 농민 2만명을 포함해 총 13만명이 결집하였다고 밝혔다.
수많은 국민이 당시 민중총궐기를 접하고는 고무되었다. 정권을 규탄하는 정치집회에 목표치 이상의 대중이 참여했다는 것이 놀라운 시절이었다. 돌이켜보면 진보진영에는 ‘대외 홍보용 참여 목표치’와 내부적으로 거론하던 ‘실제 참여 목표치’가 따로 있던 시절도 있었다. 그러나 2015년 11월의 민중총궐기는 대외적으로 홍보하였던 10만명을 훌쩍 넘어 13만 명이나 결집하였다. 분노한 민중은 그만큼 박근혜 정권 반대 투쟁에 적극적으로 나서기 시작하였다.


연말, 12월의 혹한기에 전국 집중투쟁을 이어가는 것은 어려운 일이다. 그러나 당시 진보는 꿋꿋하게 민중총궐기를 이어갔으며 전국 규모 집회를 원만히 보장하기 위해 헌신적으로 노력했다. 민중도 일자리 보장, 재벌책임강화, 농업 보장, 민생안정, 민주주의, 인권보장, 자주평화, 청년대책, 세월호 진상규명, 생태환경보전, 사회공공성 보장이라는 민중총궐기 11대 요구안을 포기하지 않았다.
민중이 박근혜 정권과 싸움을 벌이니 정치권은 그때서야 고개를 내밀었다. 그때만 하더라도 패배감에 젖어 있던 새정치민주연합은 개혁은 고사하고 박근혜 정권의 눈치를 살피는데 급급하였다. 그랬던 새정치민주연합이 민중총궐기가 일어나자 11월 15일, 경찰이 과잉진압을 했고 시민의 목소리를 폭력진압으로 누르고 있다고 발표하였던 것이다.
3차례에 걸친 민중총궐기를 통해 박근혜 반대여론이 적극적으로 형성되었다. 이듬해 4.13총선에서 국민은 박근혜 정권에 참패를 안기며 자신감을 되찾았다. 1700만 촛불이 타오른 지난 박근혜 퇴진 투쟁도 그 출발점은 2015년 민중총궐기였다고 할 수 있다.
이처럼 역사를 만드는 주인은 정치권이 아니라 언제나 국민이었다. 정치권이 패배감에 빠져 박근혜의 눈치를 보고 있을 때에, 민중은 과감하게 광화문으로 진출하여 나라를 구했다.
박근혜 정권을 끌어내리고 정권을 교체한 지금도 그 공식은 여전히 유효하다. 문재인 정부가 표방하는 개혁과제도 국민들이 촛불을 들어야 성과적으로 추진될 수 있다. 국민들이 개혁을 외면하면 적폐세력들의 반격이 본격화된다는 것은 역사의 뼈저린 교훈이다.
결국 문재인 정부의 성공도 촛불에 달려있는 셈이다. 민주주의를 가로막는 적폐도 그러하지만 분단적폐를 청산하는 과제도 국민이 촛불을 들 때 해결될 수 있을 것이다. 진보는 국민이 적폐청산에 나설 길을 열고 자리를 준비하는 데에서 자기 역할을 찾아야하지 않을까?


홍남기 경제부총리 겸 기획재정부 장관은 20일 "세계무역기구(WTO)에서 다른 개발도상국들이 우리나라의 개도국 특혜에 대해 문제를 제기하는 경우가 많아지고 있어 향후 개도국 특혜를 유지할 수 있을지에 대한 근본적인 고민이 필요한 시점"이라며 "국익을 우선해 대응하겠다"고 말했다.
홍남기 경제부총리 겸 기획재정부 장관이 20일 서울 정부서울청사에서 열린 대외경제장관회의에서 발언하고 있다. /기획재정부
홍 부총리는 이날 정부서울청사에서 주재한 대외경제장관회의 모두발언에서 "개도국 특혜는 향후 국내 농업에 직접적인 영향을 미칠 수 있는 중요한 사안으로 매우 신중한 접근이 필요하다"며 이같이 밝혔다. WTO에서의 개발도상국 특혜 관련 동향 및 대응 방향이 대외경제장관회의 공식 안건으로 논의된 것은 이번이 처음이다.
이 같은 발언은 미국이 WTO 내 개도국 지위가 타당한 지 문제를 제기한 데 따른 것이다. 현행 WTO 협정은 각국이 개도국임을 선언하고, 관세, 수입 쿼터, 보조금 등에서 선진국과 다른 우대조항을 적용할 수 있도록 허용하고 있다. 다만 이는 다른 회원국도 우대조항 사용을 인정해야만 한다.
한국은 지난 1995년 우루과이라운드(UR)에서 농업 분야에서 개도국 지위를 인정받았다. 이 때문에 한국이 개도국 지위를 포기하면 쌀 직불금 등 농업보조금과 쌀 등 농산물 수입 규제가 주로 영향을 받게 된다.


박씨는 신문지를 깐 박스에 사체를 담아 옮긴 뒤 구청 내 환경미화원 휴게실에 마련된 냉동고에 보관한다. 매일 반복되는 일이어서 이젠 박씨에게 하나의 의식이 됐다. 원래 김치냉장고로 쓰이던 이 냉동고에는 20여 구의 동물 사체를 넣을 수 있다. 냉동고가 가득 찰 때면 동물보호단체 관계자들이 와서 사체를 황색 의료용 폐기봉투에 담아 간다.
사체들은 소각장에서 화장 처리된다. 3~4주에 한 번꼴이다. 박씨는 26일 “처음에는 휴게실 옆에 동물 사체가 쌓여 있다는 게 꺼림칙하기도 했지만 이제는 동물들이 딱하다는 생각이 많이 든다”며 “경험상 날씨가 더워지는 여름엔 동물 사체가 다른 계절보다 두 배 가까이 발견된다”고 말했다.


◆5마리 중 1마리만 제대로 장묘=반려동물 1000만 마리 시대에 돌입했지만 동물의 죽음은 여전히 존중받지 못하고 있다. 서울시와 농림축산식품부 추산에 따르면 한 해 죽음을 맞는 반려동물은 15만 마리 정도다. 하루 평균 410마리가 숨을 거둔다.
이 중 농식품부에 정식 등록된 장묘업체에서 화장되는 동물 수는 3만1000~3만3000여 마리뿐이다. 나머지 12만여 마리는 생활 혹은 의료 ‘폐기물’로 분류돼 민간 소각장에서 화장되거나 야산·길거리 등에 버려진다. 농식품부 관계자는 “ 야산 등에 불법 투기되는 동물의 사체가 다수일 것으로 예상한다. 하지만 얼마나 버려지는지 쫓아다니며 일일이 확인할 수 없는 상황이다”고 말했다.
지난 4월경기도 부천의 한 전봇대 앞에서 종량제 봉투에 담긴 채 발견된 반려견 희망이. [사진 동물권단체 케어]
◆종량제 봉투에 버려진 희망이=지난 4월 경기도 부천의 한 전봇대 앞에서 20L짜리 초록색 종량제 봉투에 버려진 강아지 ‘희망이’가 이웃 주민의 신고로 발견됐다. 하얀색 털을 가진 스피츠 종인 희망이는 다리와 갈비뼈가 심하게 부러진 상태였다. 흰색 털은 군데군데 굳어진 갈색 피로 얼룩졌다. 희망이의 다리 사이에서는 배변 패드도 함께 발견됐다. 경찰에 붙잡힌 희망이 주인 A씨(27·여)는 “병에 걸려 죽을 것 같아 버렸다”고 진술했다고 한다. 다행히도 희망이는 동물보호단체에 인계돼 목숨을 건졌다. A씨처럼 비뚤어진 인식을 갖는 것도 문제지만 현행 폐기물관리법이 반려동물 사체 투기를 조장한다는 지적이 나온다. 현행법에 따르면 반려동물의 사체는 다른 생활 쓰레기처럼 ‘물건’으로 간주돼 종량제 봉투에 버리도록 규정돼 있다. 반려동물의 사체를 동물병원에 맡겨 의료용 폐기물과 함께 소각되도록 하는 것이 그나마 현실적인 대안이지만 이 역시 15만~20만원 수준의 비용을 부담해야 한다.
◆공동 동물 장묘시설 논란=동물보호단체는 각 지방자치단체가 동물용 공영 장묘시설을 건립해 반려동물 주인들의 비용 부담을 낮춰야 한다고 주장한다. 농식품부에 등록된 동물장묘업체 숫자는 전국을 통틀어 24곳뿐이다. 비용도 20만원 정도 내야 한다. 반려동물 인구가 가장 많은 서울시 역시 반려동물 사체 처리의 책임을 공공부문이 분담해야 한다는 취지에는 공감하지만 까다로운 장묘시설 건립 허가 기준과 주민의 반대 등이 고민거리다. “사람을 위한 시설도 부족한데 동물 장묘시설 건립에 동의할 수 없다”는 비판론도 만만치 않기 때문이다.
실제 경남 창원시는 지난해 공공기관으로는 처음으로 공공 동물 장묘시설 조성을 추진했다가 잠정 보류했다. 기존의 폐쇄된 화장터 등을 개조하겠다는 계획까지 세웠지만 주민들의 강렬한 저항에 부닥친 탓이다. 창원시청 관계자는 “동물에게 장례식장을 지어 주는 것은 시기상조라고 보는 주민도 많다”고 말했다. 서울시는 동물 장묘시설 건립 문제를 공론화하기 위해 시민 의견을 직접 묻는 온라인·길거리 투표를 진행한 뒤 그 결과를 다음달 8일 ‘함께 서울 정책박람회’에서 공개하기로 했다. 전효관 서울시 혁신기획관은 “시민의 토론과 투표로 결정된 내용을 시정에 적극 반영해 동물 장묘시설 건립 문제의 실마리를 풀어가겠다”고 말했다.


한편 바른미래당을 탈당한 문병호 전 최고위원은 변혁에 참여 중인 안철수계 의원들의 탈당이 어려울 것이라는 전망에 대해 “자신의 정치적 소신이나 목표를 향해 결정적인 행동을 해야 세상이 바뀌는 것”이라며 “배지에 연연해서 되겠냐. 임기도 몇달 남지 않았다”고 말했다. 이어 “국회의원 배지 가지고 표 계산하면 말도 안 되는 소리다. 배지 많이 있는 당 표가 더 떨어진다고 본다”고 했다. 그러면서도 “손 대표가 만약 유 대표 탈당 후에 당 대표직을 내려놓는다면 안철수계 비례대표 의원들은 탈당 안 할 수도 있다”고 말했다.


구이양발 제주행 항공편 정보
구이양발 제주행 항공권을 언제 가장 저렴하게 구매할 수 있나요?
항공사들은 고객님의 예약 날짜와 비행 시간을 기준으로 항공권 가격을 책정합니다. 항공사의 데이터를 조회한 결과, 대부분 화요일, 수요일, 그리고 토요일에 구이양발 제주행 항공권을 가장 저렴하게 구매할 수 있습니다.
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사 진 가 배병우는 160년 전 루이 비통의 발자취를 따라 프랑스 쥐라산맥의 깊은 계곡을 걷고 또 걸었다. 물레방앗간이 있던 자리, 가난한 목수의 아들 루이 비통이 태어난 곳. 그가 앙쉐(Anchay) 지역을 찾은 건 2014년 봄이었다. 꼬불꼬불한 산길을 따라 한참을 달려 숲 한가운데에 이른 그는 숙소 주인을 통해서야 세월호 사건소식을 들을 수 있었다고 했다. 온통 나무로 둘러싸여 외부와 단절된 작은 마을이었다. 루이 비통이 유년 시절을 보냈다는 집은 폐허로 남은 채 과거에 머물러 있었다. “매일 새벽마다 그 집을 찾아가 마음의 기도를 드렸어요. 그러고는 차를 타고 60km 떨어진 곳까지 나가 주위를 찍었죠.”
한때 국내에서 ‘3초 백’이라 불릴 만큼 유명했던 모노그램의 창시자이자 오늘날 명품 브랜드의 대명사가 된 루이 비통의 창립자 루이 비통은 열네 살이 되던 해인 1835년, 쥐라산맥의 고향 마을을 떠나 도보 여행을 시작했다. 어린 소년이 파리에 도착하기까지는 무려 2년 가까운 시간이 걸렸다. “엄마의 자궁을 연상시키는 물레방앗간은 사람이 태어나는 곳이지 성장하는 데가 아니에요. 증기기관차가 발명되면서 물레방앗간이 쇠락해가던 시점이기도 했고요. 죽음의 계곡을 넘어서라도 고향을 떠날 수밖에 없었던 거예요. 사람한테는 절대 공짜가 없습니다. 위대한 인물에겐 늘 역경이 있게 마련이니까.”
6월 8일부터 8월 27일까지 동대문디자인플라자에서 열리는 루이 비통의 세계 순회 전시 <Volez, Voguez, Voyagez: 비행하라, 항해하라, 여행하라>에서 배병우의 앙쉐 시리즈는 루이 비통의 역사적인 가방과 함께 전시된다. 루이 비통은 원래 여행용 트렁크를 만들면서 시작된 브랜드다. 사진을 찍기 시작한 스무 살 무렵부터 일평생 온갖 산과 바다와 섬을 누비며 이 땅의 자연을 카메라에 담아온 배병우에겐 삶 자체가 여행이다. 그러한 기질적 유사성 때문일까? 미술계의 거대 컬렉터이기도 한 루이 비통의 아르노 회장은 이번 프로젝트를 배병우에게 의뢰하기 훨씬 전부터 그의 작품을 소장해왔다. “파리 본사의 회장 집무실에 제 작품이 걸려 있다고 들었어요. 특이하게도 소나무가 아닌 감나무 사진을 선택했다고 하더군요. 그것도 컬러로요. 대부분의 사람들이 흑백 소나무 사진을 고르는데 말입니다. 그게 참 묘해요. 컬러로 된 소나무 사진을 제일 먼저 구입한 게 엘튼 존이었거든요.”
이번 전시에서 배병우의 작품은 귀스타브 쿠르베의 그림 ‘오르낭 지역 주변 풍경’과 나란히 놓인다. 쿠르베의 고향이기도 한 오르낭 역시 앙쉐와 마찬가지로 쥐라산맥에 위치한다. 19세기 프랑스 화가와 21세기 한국 사진가가 긴 시간을 넘어 같은 풍경을 바라보는 셈이다. 하지만 그 대상을 바라보는 방식은 정반대다. 사실주의 회화의 선구자인 쿠르베가 객관적이고 냉철한 시선으로 자연을 바라본다면, 배병우는 지극히 서정적이다. 그의 작품은 사진이라기보다는 한 폭의 수묵화 같은 느낌이다. 삼성미술관 리움에서 열렸던 <한국 미술: 여백의 발견>전에서는 겸재 정선의 ‘인왕제색도’ 맞은편에 배병우의 작품이 전시되기도 했다.
빛과 어둠이 적절한 농도를 맞춘 시간, 사방이 적막에 젖은 바로 그 순간, 그가 포착해낸 풍경은 몽환적이고 아득하다. 그리고 특유의 아름다운 여백은 어떤 말이나 글보다 많은 이야기를 들려준다. 그는 빛의 농담을 이용하기 때문에 저물녘과 새벽녘에만 촬영을 한다. 여수 금오도의 산등성이도, 알람브라 궁전의 뒷산 소나무도, 쥐라산맥의 평화로운 숲도 비슷한 분위기로 다가오는 건 그래서다. 모든 사진 속엔 배병우의 한국적인 정서가 고스란히 담겨 있다.
“제가 찍으면 그 장소가 어디든 다 제 것이 된다고들 하더군요. 해외에서 저에게 사진을 의뢰하는 것도 그 때문일 테고요. 정서가 다르잖아요. 그들 입장에선 저만의 스타일로 표현한 자연을 보고 싶었던 거죠.” 한국과 프랑스 수교 130주년을 맞아 배병우를 샹보르의 고성으로 초청했던 샹보르성 전시 큐레이터는 그의 사진에 대해 19세기 독일 화가 다비드 프리드리히를 떠올리게 한다고 했다. 극적인 묘사로 자연의 숭고미를 그린 낭만주의 화가처럼 “후광과 베일같이 깔리는 안개가 실경의 흑백사진을 현실과 거리가 먼 픽션으로 다가오게 하는 마력이 있다”는 것이다. 다만 전자의 그림엔 사람이 있고 후자의 경우엔 자연만 존재한다는 게 둘 사이의 다른 점이다. 배병우는 개인적으로 수입하고 있다는 와인 한 병을 주방에서 꺼내오며 이렇게 덧붙였다. “그 독일 화가는 기독교신자거든요. 그런데 나는 바쿠스 신자, 즉 술꾼이니까 다를 수밖에요.”
생명공학 농법으로 만들었다는 프랑스산 와인을 마시며 그는 한동안 술에 대한 이야기를 이어갔다. 2만 병의 와인을 보유하고 있는 파리의 한식집과 루이 비통 재단 미술관을 설계한 건축가 프랭크 게리가 지은 스페인 리오하의 초특급 와이너리 호텔… “루이 비통의 생가가 있던 쥐라산맥 지역 와인은 다 화이트예요. 우리나라 대관령처럼 해발 600~800m 정도 되는 고지대거든요. 여기서 좀 내려가야 포도밭이 있지. 이곳 와인은 그냥 그래요. 그런데 뭐 프랑스 사람들은 자기 동네 와인이 제일 맛있다고 하니까…” 그는 여수의 별미라는 가자미를 안주로 꺼내놓았다. 여수는 그의 고향이기도 하다. 루이 비통의 기나긴 여정이 산꼭대기에서부터 출발했다면 카잔차키스의 소설 속 조르바처럼 자유로운 그의 방랑은 남쪽 바다에서부터 바람을 타고 흘러간다. 그는 한때 직접 요트를 몰고 신안군 주변의 섬을 돌며 곳곳의 숨은 비경을 필름에 담은 적도 있다. “사실 이 작은 나라도 아직 다 가보지 못했어요. 우리나라 섬 3,300개 중에 한 200개 정도 갔을까? 우리나라도 참 자연이 재미있어요. 한류와 난류가 만나면서 계절마다 생선도 바뀌잖아요. 어제도 제주도에서 사진을 찍다가 왔어요.”
소나무 사진가로 유명하지만 정작 그의 작업실 마당엔 소나무가 한 그루도 없다. 작업실은 물론 집 안 어디에도 자신의 사진 한 점 걸어두지 않았다. 대신 그는 온갖 종류의 책으로 공간을 빼곡히 채운다. 타센에서 출간한 초대형 사이즈의 헬무트 뉴튼 사진집부터 일본어 원서와 만화책, 잡지, 추리소설, 엘불리 레스토랑의 전설적인 요리사 페란 아드리아의 요리책, 디자인 서적과 철학 서적이 이러저리 얽혀 있다. “내가 원래 ‘잡독’이거든요. 술도 아무거나 먹고.” 그중에서도 가장 눈길을 끄는 건 칭기즈칸 관련 책이다. 허영만 화백이 그려준 칭기즈칸 그림을 비롯, 심지어 화장실 변기 뚜껑에도 몽골에서 사왔다는 칭기즈칸 사진이 붙어 있다. “나는 칭기즈칸 신봉자예요. 인류 역사상 가장 넓은 영토를 정복한 사람이잖아요. 위대한 인물이죠.”
배병우는 언젠가 이런 얘기를 한 적이 있다. “명대 말기의 화가이자 문인이었던 동기창은 예술가는 타고난다고 했어요. 그러면서 만 권의 책을 읽고 만 리 길을 여행하면 예술가가 될 수 있다고도 했죠.” 그는 또 한번 먼 길을 오를 것이다. 정복자의 칼과 창 대신 예술가의 카메라를 들고 더 넓은 세상을 향해서. “비행하라, 여행하라, 항해하라.” 이건 루이 비통의 정신이기도 하다. 배병우의 사진 작품을 비롯해 루이 비통으로부터 영감을 얻은 세계적인 예술가들의 작품과 유명 인사들의 여행 가방을 볼 수 있는 루이 비통 순회 전시는 오는 8월 27일까지 계속된다.


사실 이번에 어머니가 사주신 나이키 옷이 있는데 색상만 다른 똑같은 옷을 2개 사오셔서 검정색은 입고 빨강색옷은 팔려고 포스팅하게 됬습니다. 구매는 나중에 돈이 생기면 하고 일단 판매하기 위해 등록하는 부분만 해볼게요. 예컨대, 별다른 경제적 충격이 없는 상황에서도, ‘01. 9. 종합주가지수는 468에서 출발하여 불과 7개월만인‘02.4에는 937까지 100%이상 급상승하였다가, 11개월 후인 ‘03.3에는 515로 45%가량 폭락하였다. 이처럼 급등락이 빈번한 시장에서 정보의 수집·분석 능력에서 뒤지는 개인이 무리한 투기거래에 휩쓸리다가는 손실을 피하기가 쉽지 않다.


옵션은 투자자가 의무가 아닌 권리를 설정된 날짜 또는 그 이전에 자산을 매매 할 수있는 계약입니다. 예를 들면 다음과 같습니다. 특정 빈티지 자동차를 찾는 구매자이고 방금 가지고 있어야하는 자동차를 찾게된다고 가정 해보십시오. 그러나 그것을 발견하면 6 개월 동안 현금을 사지 못할 것입니다. 그런 다음 소유자와 협상하여 6 개월 내에 특정 금액을 지불 할 수있는 옵션을 제공합니다. 소유자가 동의하면 해당 옵션에 대해 앞쪽으로 비율을 지불합니다. 주식 시장에서도 똑같은 시나리오가 적용됩니다 - 빈티지 자동차 대신 금융 자산만을위한 것입니다. 주식을 거래했다면 실제로 차를 사게 될 것입니다. 또는, k-tech 투자로드쇼 오히려, 당신이 돈이 없기 때문에 그것을 사지 말라.


■ 공연 작품 <죽음 혹은 아님>에 대해 소개를 한다면
세르지 벨벨(S.Belbel)은 스페인어권에서 영화각본 및 연극희곡 활동을 활발히 하는 극작가다. 본 작품은 품고 있는 의미가 무거운데 비해 풀어나가는 방식은 오히려 가벼운 진행이다. 연쇄적으로 얽혀있는 일련의 죽음은, 우리 주위에서 일상적으로 마주칠 수 있는 평이한 형태의 죽음부터 극적인 형태의 죽음까지 다양한 모습을 보여준다. 그리고 아주 작은 행동의 변화로 인해 다시 죽음은 멀어져가고, 삶을 되찾거나 또는 원래의 삶을 이어간다. 이러한 플롯은 우리에게 어려운 질문들을 던진다. 죽음과 삶은 우연인가 필연인가. 우리 주위에 펼쳐지는 삶이 우리의 죽음에 영향을 미치는가. 우리는 그 죽음에서 어떤 삶의 의미를 끌어낼 수 있나. 죽음이라는 인간의 가장 근원적인 질문을 짧은 삶의 연속으로 던진다는 점에서 매력적인 작품이라 공연에 도전하게 됐다.


작품은 모두 7개의 서로 다른 이야기가 이어져 있고 각 이야기마다 한 명씩 연출이 따로 있다. 개별 이야기들은 해당 연출들이 전권을 갖고 자신의 스타일로 작업하고 있다. 본인은 총연출을 맡아 7명의 연출이 각자의 색을 낼 수 있게 돕는 역할이다. 사실 이 희곡이 개별 이야기는 짧지만 모두 모아 놓고 보면 꽤 길다. 관객 입장에서 지루하면 아무리 좋은 의미를 담고 있어도 소용이 없기에 각기 개성을 살리는 데 주력하고 있다. 공연을 관람할 때 7개의 단속적인 이야기가 어떤 관계이고 어떤 의미를 가졌는지 파악하며 보는 것도 좋겠고, 거꾸로 7편의 서로 다른 연출을 한 세트마냥 감상하며 보는 것도 좋겠다. 또한 본 공연은 대학원 학과 과목 안에서 진행된 공연이기에 배움의 기회이자 새로운 형식을 시험하는 방향으로 노력하고 있다.


7개의 이야기 중 가장 먼저 시작하고 가장 나중에 끝을 맺는 작가와 부인의 이야기는, 다른 모든 이야기와 매우 약한 연결 고리를 갖고 있어 다양한 해석이 가능하다. 그 관계를 파악하고 정의 내리는 것에서 희곡의 이해를 시작했다. 일련의 이야기들이 작중 작가에게 어떤 의미인지, 그리고 작가가 오토바이 사고의 이야기는 왜 쓰려고 했는지를 작품을 이해하는 단초로 삼았다. 특히 마지막 ‘작가의 죽음에 가까이 가는 순간’은 이 작품이 전달하는 메시지의 완성이 되기에 공을 들이고 있다.


매체는 기술과 함께 발전하고 기술은 항상 사람들의 사고방식 변화를 이끌어 낸다. 인터넷이 생기며 사람들은 ‘권력 없는 사람들의 보이지 않는 조직’을 사고방식에 편입시켰고 스마트폰이 대중화되며 ‘앎의 개념을 조각난 정보의 빠른 흐름으로 대체’시켰다. 공연문화 역시 이러한 사고방식 변화에 맞춰 모습을 바꿔 나가는 부류도 있고, 오히려 수천 년 전의 시도를 이어나가는 이들도 있다.
사람들은 연극이 이토록 오랜 시간 살아남을 수 있었단 사실에서 연극이 지닌 매력을 궁금해하고 탐구한다. 본인은 오히려 그 오랜 시간의 대부분을 소수가 즐기는 문화에서 벗어나지 못한 한계에 주목하고자 한다. 또한 그 생명력과 한계가 ‘제한된 무대에 상상력만으로 모든 것을 표현할 수밖에 없는 장르’라는 요소에 기반한다고 생각한다. 기술의 발달과 매체의 변화로 사람들의 사고방식이 변한다면 제한된 무대는 상상력의 방향을 바꿔 새로운 환상을 보여줄 것이다.


유기농면 커버는 편안하고 자연적인 느낌을줍니다. 고품질 모직을 함유하여 꾸준한 따뜻한 온도와 방사선 방지 기능, 우수한 부드러움과 내압을 제공하고 압력을 골고루 분산 시키며 신체를 편안하게 지탱하고 운동으로부터 방해를 덜 받고 양질의 수면을 향상시킵니다. 베카 르트 (Bekaert) 자외선 방지 섬유 직물은 수분 흡수가 가능한 아 인 박테리아입니다. 편안한 쿠션에는 천연 라텍스가 포함되어 있습니다. 높은 탄력성과 부드러움은 각 수면 자세의지지를 보장하고 신체가 매우 편안함을 느낍니다. 3 구역의 타이벡 (Tyvek) 포켓 스프링, 안락 영역 - 지지대 - 안락 영역...
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육신의 눈이 어두우면 공간적인 면에서 장님이지만 마음의 운이 어두우면 시간적인 면에서 장님이 되면 한 치 앞을 알 수가 없다. 그래서 내일 어떤 일이 닥칠지 또한 한 달 후에 어떠한 불행이 닥칠지도 알 길이 없게 된다. 원래 인간이 타락하지 않고 영안(靈眼)이 밝았더라면 앞날에 대하여 잘 아는 사람이 되었을 것이다. 그러나 사람들은 타락으로 말미암아 마음의 눈이 어두운 장님이 되고 말았다.
업보란 자신이 지은 것을 갚아야 하는 운명의 빚이다. 이 업보는 조상이 지은 것이라 해도 후손이 또한 갚아야 하는 빚이기도 하다. 이러한 업보는 조상이 지은 죄 중에 내가 빚을 갚아야 할 경우, 스스로 깨달아 마음을 바르게 하여 공도에 헌신함으로써 업보를 소멸시키는 것이지 남이 대신 해준다고 소멸되는 것은 아니다.
그 업보를 갚지 못해 아들이 거리에서 방황하여 떠돌고 있다는 거짓된 말로 업장 소멸 기도 명목으로 돈을 갈취하는 역술인들을 보면 실로 민망하고 부끄럽기 짝이 없다. 우리 역학인들은 사주만 뽑아 놓고 보면 그 사람의 미래를 손바닥 보듯이 훤히 알 수가 있다. 그래서 어느 누구보다도 사람을 사랑하는 것을 천직으로 삼고 진정으로 사랑해야 한다고 공자도 강조하셨다.
"아는 사람은 말을 않고, 말하는 사람은 알지 못한다. 그러므로 도의 신비한 조화가 된 사람은 남들이 근조하게 할 수도 없으며, 귀하게 할 수도 없고, 이익을 줄 수도 없고 해악을 끼질 수도 없으며, 귀하게 할 수도 없고 천하게 할 수도 없다. 그러므로 이 세상에서 가장 존귀한 존재가 되는 것이다." 언젠가 읽었던 노자의 도덕경이 떠올라 필자도 역학을 직업으로 하는 사람으로서 자성을 해본다. 과연 바르게 가고 있는가 하는 생각으로 여기 부끄러움에 적어본다. 토정 이지함은 가난하게 살면서도 정도의 길을 걸으려고 무던히도 노력했던 인물이다. 필자 역시도 역학을 사랑하고 진장 이웃을 아낄 줄 아는 참된 역학인으로 거듭나려고 무던히도 애쓰고 있다.


최근 주당 법정근로시간을 현행 68시간에서 52시간으로 단축하는 내용의 근로기준법 개정안이 국회를 통과했다. 직장인들은 ‘일과 삶의 균형(Work-Life Balance·워라밸)’ 열풍이 더 거세질 것이라고 입을 모으고 있다. 당장 임금이 줄어 가계소득에 타격을 받을 것이라는 걱정도 있지만, ‘저녁이 있는 삶’을 보장해 준다는 데 이의를 제기하지는 않는 분위기다.
장원섭 연세대학교 교육학과 교수가 펴낸 《다시, 장인이다》를 보면, 근로시간 단축이 ‘워라밸’을 전적으로 보장해 주지는 않을 것으로 보인다. 일터에서 행복하지 않으면 일터에서 빨리 나와도 얼마나 ‘해방감’을 주겠냐는 것이다. 그래서 장 교수는 “전통적인 산업사회에서 노동은 공휴일만 기다리게 하는 고통스러운 일이었다. 정해진 시간에 따라 노동하고, 퇴근 시간이 되면 한시라도 빨리 일터에서 벗어나려고 눈치를 본다. 그러나 지금은 정보화 사회다. 시대가 바뀌고 환경이 바뀌었지만, 우리가 일하는 모습은 산업사회의 그것과 여전히 닮아 있다”고 지적했다.


장 교수는 수년간 일을 통한 배움과 성장이라는 주제로 연구·강의하면서 현장과의 교류를 통해 행복하게 일하는 새로운 장인을 모색했다. 그리고 일하는 사람의 전범(典範)으로서 장인을 제시했다. 삶의 리듬을 찾고 행복하게 일하기 위해 사람들에게 귀감이 되는 장인을 제시한 것이다. 장 교수는 묻는다. “과연 당신은 ‘일다운 일’을 하고 있는가? 아니, 일하는 당신은 정말 행복한가?”
‘장인’이라는 단어를 떠올리면 우리는 흔히 한 분야의 일에 몰두하며 최고의 경지에 이른 기능인을 떠올린다. 그러면서 언론이나 방송에서 다루는 ‘달인’ ‘일인자’ 등을 장인이라고 여기곤 한다. 장 교수가 제시한 장인은 그런 사람이 아니다. 사실 장인의 경지에 이른 사람들을 경이롭게 바라보면서도 우리는 내가 장인이 되겠다거나 혹은 될 수 있다는 생각을 하지 않는다. 게다가 우리의 인식 속에서 장인이란 일에만 파묻혀 좀처럼 휴식도, 여유도 없는 삶을 떠올리게 하기 때문이다.


장 교수가 말하고자 하는 것은 ‘장인성’에 관한 것이고, 우직하게 일만 하는 산업사회에서 만들어진 직능 중심의 장인을 중심에 두지 않는다. 영화배우와 세일즈맨, 교육자, 가수 등 분야를 막론하고 최고의 위치에 선 이들이 바로 새로운 장인이다.
“나는 장인의 특성을 들면서 장인 정신이 아니라 장인성을 제시한다. 장인성은 장인 정신을 포함할 수도 있으나, 그보다는 물질성에 더 바탕을 둔 다른 차원의 개념이다. 장인은 정신세계가 아니라 현실의 존재이며, 장인의 일은 머리로 아는 것이 중요한 게 아니라 실제로 훌륭한 제품을 만들어내는 것이기 때문이다.”
장 교수가 말하는 현대적 장인은 더 이상 전통 기술을 고수하고 그대로 전수하는 역할이 아니다. 그보다는 높은 숙련도를 가지고 있음에도 끊임없이 배우며 자기의 지식과 기술을 지속적으로 혁신하고 창조적으로 일하는 모습이라 할 수 있다.
“일에 대한 열정과 강한 사회적 욕구, 그 안에서 자기를 발견하는 현대적 의미의 장인은 행복하게 일하는 사람이다. 장인은 일 속에서 끊임없이 자기를 발견하고, 행복한 삶을 누린다. 이 땅에서 일하는 모든 사람은 장인이 될 수 있다. 일의 가치를 다시 찾고 생계유지를 넘어 존재의 의미를 찾아야 한다. 장인은 태어나는 것이 아니라 장인성을 기르며 만들어지는 것이다. 당신은 행복하게 일할 것인가, 아니면 불행하게 노동할 것인가?”


장 교수가 전통적인 산업사회의 장인과 장인 정신을 현대적 의미의 장인으로 구별해 제시한 데는 이유가 있다. 손과 머리로 일하는 정보화 사회에서는 전통적인 장인 정신보다 삶의 리듬을 찾는 현대적 장인이 필요하기 때문이다.
“인공지능이나 가상현실 등과 같은 새로운 첨단 기술에 의해 촉발된 소위 4차 산업혁명의 시대를 살아가려면 인간만의 고유한 지식과 창조력이 필요하다. 인간은 이제 복잡한 문제를 해결하고, 비판적으로 사고하며, 창조할 수 있는 역량을 갖출 필요가 있다. 더 이상 신으로부터 부여받은 직업적 소명의식과 의무를 따르면서 이를 금전적인 보상으로 확인하는 노동의 시대가 아니다. 철창과 같은 조직에서 주말만 바라보며 고통스러운 노동을 참아내는 방식으로 일해서는 곤란하다. 일의 재미와 의미를 찾고, 자신이 주체적으로 일의 과정을 관리하고 통제하며, 자기 자신을 쏟아부으면서 열정적으로 일해야 한다.”
어쨌든 장 교수가 말하는 현대적 장인이란 일에서 행복을 찾은 사람들이다. 현대적 장인은 먹고살기 위해 노동하는 사람이 아니라 일을 통해 자기 삶을 완성한다. 그들은 삶의 중심이 완벽하게 일로 쏠린 불균형한 워커홀릭 장인과는 달리 일을 사랑하면서도 일의 리듬을 삶의 리듬으로 만들어간다.
“노동의 고통을 무조건 감내하는 것이 아니라 휴식과 여가의 질을 중시하며 일과 삶 양쪽에서 행복을 찾는 법을 아는 사람들이 바로 현대적 장인인 셈이다. 일과 삶은 제로섬 게임이 아니다. 철학자 괴테의 말처럼 일의 완성만이 아니라 일 자체의 즐거움을 통해 일에서 해방될 수 있다.”


올 봄, 여름을 겨냥해 열린 해외 패션 컬렉션에서 돌체 앤드 가바나를 비롯해 주요 디자이너들은 고대 그리스나 로마 복식에서 영향을 받은 스타일을 대거 선보였다.
고대 그리스, 로마 풍은 자연스럽게 흘러내리는 주름과 곡선미가 생명이다. 컬렉션에서는 이를 살리는 의상들이 현대적인 형태로 재현됐다.
특히 이탈리아 밀라노 컬렉션에서는 쇼장의 인테리어까지도 로마를 테마로 연출한 예가 많았다. 로마 의상의 대부분이 그리스에서 영향을 받아 실용적으로 변형된 디자인이므로 로마풍 의상들도 ‘그리스풍’의 범주에 넣을 수 있겠다.


‘판도라의 상자’라는 주제에서는 로마 의상에 영향을 준 키톤이나 히마티온(천을 온 몸에 둘러 입는 그리스 전통 복식 이름)과 같은 고대 그리스 의상의 모습을 석고상을 통해 보여준다. ‘변형’이라는 주제에서는 이런 클래식한 요소가 현대에 어떻게 해석되고 있는지를 프라다나 발렌시아가의 현대적인 의상들을 통해 선보인다. ‘피그말리온의 갈라테아’에서는 좀 더 예술적으로 변형된 그리스 스타일의 의상들이 장 폴 고티에나 크리스티앙 디오르, 돌체 앤드 가바나 등의 아방가르드한 드레스와 함께 전시되며, 마지막으로 ‘신화적인 디테일’에서는 구치, 베르사체의 드레스를 통해 플리츠 라인의 우아한 아름다움을 보여준다.
이탈리아 패션 그룹 구치와 보그, GQ 등을 출간하는 미국의 미디어그룹 컨데나스트의 후원으로 성사된 이 전시회는 그리스 고전주의에 대한 패션계의 관심을 뚜렷하게 보여주는 사례다.


그리스는 지중해와 맞닿아 있다는 점에서 고전의 부활과는 또 다른 매력적인 이슈를 던진다. 지중해 리조트에서 즐기는 유유자적한 일상이나 요트와 같은 고급 레포츠의 이미지는 여름 시즌의 불멸의 주제. 특히 지중해를 주제로 한 스타일은 좀 더 고급스럽게 제안되는 경향이 있다.
이미 올 봄, 여름 컬렉션에 남성복의 구치나 이브생로랑에서는 리조트 웨어를 주제로 삼아 편안한 실루엣에 고급스러운 감각을 더한 고급 휴양지 의상을 내놓았다. 주로 슈트나 캐주얼을 중심으로 하던 컬렉션에서 리조트를 주제로 삼은 것은 이례적이다. 여성복의 샤넬이나 프라다에서는 고급 사교클럽을 연상시키는 레트로(retro) 스포츠웨어를 선보였다. 1920∼1930년대 초기에 등장했던 수영복 스타일을 그대로 현대적인 소재로 제안했다.
보통 일급 디자이너들이 제안한 새 스타일은 이듬해까지도 영향을 주기 마련이다. 올 여름 선보인 그리스풍의 리조트웨어 스타일은 이번 시즌은 물론, 아테네올림픽이 열리는 내년 여름이면 국내 시장에도 쏟아져 나올 전망이다.
여러모로 그리스라는 소재는 오래된 불황 속에 허덕이는 패션계에 반가운 이슈가 될 것임에 틀림없다.


‘하늘에서 내리는 1억개의 별’ 정소민이 서은수와의 투샷을 공개했다.최근 정소민은 자신의 인스타그램에 “일억이들중에 두명이 오늘부로 촬영이 끝났어요. 사진속 날이 엊그제같은데 벌써..ㅠ 맘까지예쁜은수와 사실은세상젤웃긴 도상우상 멋진 연기로 작품 빛내주어서 고마웠어요 멋진 두 사람이 애써준 몫까지 더더 열심히 해서 끝까지 잘 마무리할게요! #하늘에서내리는일억개의별 끝까지 화이팅!”이라는 글과 함께 사진을 게재했다.공개된 사진 속에는 정소민, 서은수 두 사람의 모습이 담겨있다.한편, 정소민, 서인국, 박성웅, 고민시, 유재명 등이 출연


‘하늘에서 내리는 1억개의 별’ 정소민이 서은수와의 투 샷을 공개했다.최근 정소민은 자신의 인스타그램에 “일억이들중에 두명이 오늘부로 촬영이 끝났어요. 사진속 날이 엊그제같은데 벌써..ㅠ 맘까지예쁜은수와 사실은세상젤웃긴 도상우상 멋진 연기로 작품 빛내주어서 고마웠어요 멋진 두 사람이 애써준 몫까지 더더 열심히 해서 끝까지 잘 마무리할게요! #하늘에서내리는일억개의별 끝까지 화이팅!”이라는 글과 함께 사진을 게재했다.공개된 사진 속에는 정소민, 서은수 두 사람의 모습이 담겨있다.한편, 정소민, 서인국, 박성웅, 고민시, 유재명 등이 출


‘하늘에서 내리는 일억개의 별’ 고민시가 상큼한 매력을 공개했다.지난 12일 고민시는 자신의 인스타그램에 “오늘 더 강렬하게 찾아뵐게요..?? #하늘에서내리는일억개의별” 라는 글과 함께 사진을 게재했다.공개된 사진 속 그는 초커를 하고 머리를 묶고 있다.특히, 한눈에 봐도 날씬한 그의 몸매가 눈길을 끌었다.이에 네티즌들은 “무슨역이든 잘소화하고 넘예뻐여”, “마녀때도 너무 예뻤는데 이번 드라마에서도 짱” 등의 반응을 보였다.고민시가 출연하는 tvN ‘하늘에서 내리는 일억개의 별’은 매주 수,목 오후 9시 30분에 방송된다.


‘하늘에서 내리는 일억개의 별’에 출연하는 서인국, 정소민의 촬영 현장 비하인드 컷이 공개됐다.지난 14일 tvN 드라마 공식 트위터에는 “하드 정리하다가 감탄을 금치 못하고 갑자기 올리는... 무영이 진강이...이 세상 미모가 아니다...#하늘에서내리는일억개의별 #서인국 #정소민 #박성웅 매주 [수목] 밤 9시 30분 방송”이라는 글과 함께 사진이 게재됐다.공개된 사진 속에는 진지한 표정의 서인국과 달리 꿀떨어지는 눈빛으로 누군가를 바라보는 정소민의 모습이 담겨있다. 이에 네티즌의 이목이 쏠렸다.tvN 수목극 ‘하늘에서 내리는 일


‘하늘에서 내리는 일억개의 별’에 출연하는 서인국, 정소민의 촬영 현장 비하인드 컷이 공개됐다.지난 5일 tvN 드라마 공식 트위터에는 “#하늘에서내리는일억개의별 #서인국 #정소민 #박성웅”이라는 글과 함께 사진이 게재됐다.공개된 사진 속 세 사람은 사뭇 진지한 표정으로 촬영에 집중한 모습이다. 이에 네티즌의 이목이 쏠렸다.tvN 새 수목극 ‘하늘에서 내리는 일억 개의 별’은 괴물이라 불린 위험한 남자 무영과 그와 같은 상처를 가진 여자 진강, 그리고 무영에 맞서는 그녀의 오빠 진국에게 찾아온 충격적 운명의 미스터리 멜로.매주 수,


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차 대표이사는 "서구 선진국에서 논의되고 있는 복지국가 개혁에 대한 대응방향을 타산지석으로 삼아야 한다"면서"사회복지에 따른 재정문제 등 복지국가의 위기를 경험하고 개혁을 논의하고 있는 서구제국의 경우에도 복지국가의 이념과 가치는 인간사회의 ‘필요한 선’이므로 이를 유지하면서 복지프로그램의 부분적 개혁을 시도하고 있는 현상에 주목할 필요가 있다"고 말했다.
특히 "앞으로 21세기 다양화하는 사회문제에 대응해서도 우리나라 사회복지정책은 경제성장을 뒷받침하는 지속가능한 사회복지를 발전시켜 모든 국민이 골고루 잘사는 중산층 중심의 선진복지국가를 만들기 위해서는 사회복지의 대상 면에서 보편적 복지와 선별적 복지의 형태를 상호보완적으로 혼합하는 중도우파 형 사회복지정책을 추진해나가야 할 것"이라고 지적했다.
조성철 전 한국사회복지사협회 회장은 “ 향후 사회복지 수요의 증가에 따라 서비스와 급여의 종류도 늘어나고 그 제도의 변화도 빨라질 것"이라며"사회복지현장에서도 이용자의 인권과 권리가 더욱 더 강조될 것이므로 이제는 서비스 제공자에게도 봉사와 희생만을 강요할 것이 아니라 인권과 권리도 살펴보아야 하며 우리사회가 더 이상 서비스 제공자의 미소 뒤에 희생을 강요하는 사회가 되어서는 안 된다”고 밝혔다.
김용하 순천향대학교 교수는“현행 국민연금제도를 그대로 유지하면 적립기금이 2057년에 고갈되고, 연금 보험료율을 현재의 9%에서 30% 수준으로 3배 인상하지 않으면 연금을 계속 지급할 수 없다"면서"국민연금료율 30% 외에도 건강보험료율 15% 이상, 노인장기요양보험료율 5%이상 등 3개의 사회보험료율만 해도 합계 50%를 넘어서게 되어 미래세대가 부담이 불가능한 상태에 이르게 될 수 있다 그래서 이를 예방하기 위해서는 우리 세대가 좀 더 부담하는 연금개혁은 불가피하지만, 현재의 경제사정을 감안하면 바로 개편하기에는 쉽지 않기 때문에 민부론에서 제시하는 경제대전환 정책이 받아들여져서 경제가 회생가능한 시기인 2021년부터 점진적으로 부담을 높여가야한다”고 지적했다.
성규탁 교수(미국남가주대학교 석좌교수)는 “가족적 돌봄의 중요함은 우리 생활의 모든 분야에서 역력히 나타고 있고 서로 존중과 측은지심의 인간중시적 돌봄과 자진해서 자주적이고 자율적인 돌봄이 필요하다"면서"정문화에서 실행하는 도덕적 행동으로 가족중심 돌봄의 확장 되어나가야 한다”고 강조했다.
한편 선진복지사회연구회 이정숙 회장은 인사말을 통해 "포용복지를 표방하는 현 정부의 복지정책이 치매국가책임제 등 좋은 정책도 많지만 현금복지서비스가 비중이 높아지고 초대형 정부 산하기관이 될 사회서비스원을 법적인 근거 없이 시범사업부터 시작한 것이나 이에 소요될 엄청난 재원 마련이 불투명하다"면서" 내년도 정부예산을 보면 총선을 앞둔 선심성 복지예산이라는 생각이 들어 복지효율성과 지속가능성에 대한 의문이 든다"고 우려를 나타냈다


K7 출고 후 여섯 달이 지났다. 누적 주행거리는 어느덧 1만6000km에 도달했다. 짧지 않은 거리를 달리는 동안 소모품도 꾸준히 교체했다
K7 출고 후 여섯 달이 지났다. 누적 주행거리는 어느덧 1만6000km에 도달했다. 짧지 않은 거리를 달리는 동안 소모품도 꾸준히 교체했다. 소모품 중 가장 중요하다는 엔진오일은 약 5000km를 주행하고 나서 처음 교체했다. 새 차의 첫 엔진오일 교체는 조금 앞당겨 해야 한다는 믿음 때문이다. 방문한 정비소는 규모가 작은 탓에 구비해놓은 엔진오일은 순정 제품을 포함해 5W-30과 0W-40 총 세 가지에 불과했다. 교체한 제품은 점도 0W-40 엔진오일. 디젤 엔진을 얹은 BMW 3시리즈를 6년, 20만km를 주행하면서 BMW의 순정 엔진오일인 저온 점도 ‘0’ 제품에 좋은 인상을 받았기 때문이다. 예전에는 제조사가 추천하는 순정 엔진오일을 믿고 사용했지만, 엔진을 설계하고 시험하는 연구원조차 순정 5W-20의 엔진 보호 성능을 믿지 못한다는 이야기를 듣고 난 뒤로 고온 점도가 낮은 제품을 꺼리게 됐다.


두 번째 엔진오일 교체는 약 1만5000km를 주행한 1월 초에 했다. 다시 순정 엔진오일로 돌아갔다. 0W-40을 사용하면서 연비에 대한 불만이 컸기 때문이다. 순정 엔진오일로 교체하고 나니 엔진 반응이 한결 가벼워졌다. 또한 겨울에는 LPG 연료에 부탄 함량 비율이 높아지면서 연료 효율이 떨어지기 마련이지만, 순정 엔진오일로 교체한 뒤로 같은 연료로 더 많은 거리를 달릴 수 있었다. 단점이라면 추운 날 엔진 진동이 조금 커졌다. 그래도 6기통 엔진이라 그 차이는 미미한 수준이다.
엔진오일과 함께 꾸준히 교체한 소모품이 하나 더 있다. 바로 에어컨 필터다. 몇 년 사이 대기오염이 심해지면서 에어컨 필터에 대한 중요성이 더욱 커지고 있다. 공기 질에 민감한 성격이기에 순정 에어컨 필터보다 성능이 좋다는 제품을 선택했다. 6중 필터를 적용해 미세먼지, 가스, 냄새 제거에 더 효과적이라는 게 제조사 설명이다. 나이를 먹으면서 건강에 도움이 되는 제품을 선호하는 것은 어쩔 수 없나 보다.


끝까지 포기할 수 없는 가족 구원 기도오늘도 믿지 않는 부모, 배우자, 자녀를 위한 눈물의 기도를 멈추지 않는 이들을 위한 강력한 위로와 격려수많은 위기의 가정을 다시 세운 홍장빈.....
자녀가 하나님을 스스로 잘 믿을 거라고 믿지 말라!내 자녀가 하나님과 변치 않는 관계를 맺기 위한 경건 훈련과 영적 진로 계획 세우고 실천하기 브루스 윌킨슨, 리처드 블.....
내게 꼭 맞는 배우자 찾기/H. 노먼 라이트 /규장
책소개주 안에서 서로 잘 통하는 사람을 만나기 위한 실질적 조언을 담은 책이다. 기도가 필요한 것은 사실이다. 그러나 집안에 가만히 앉아서 누군가 문을 두드리기를 기다려서는 안 된.....
“기도해야 되는데 안돼요, 기도하고 싶은데 못해요!”10분도 기도하기 힘들던 당신도 매일 1시간씩 기도할 수 있다!작심삼일로 무너지지 않는 기도 근육 키우기 치열하고 실제적인 기도.....
책소개더 이상 내려갈 곳이 없는 사망의 골짜기에서도 주님이 정말 나의 목자가 되시면 모든 문제는 끝난다는 내용이 담긴 시편 23편 다윗의 고백과 저자의 삶의 고백이 담긴 책이다.목.....


“도움을 구하러 어디로 가십니까?”세상보다 크신 하나님을 믿을 때 살 길이 열린다 나라를 위한 비상 특별새벽기도회에서 전한 선한목자교회 유기성 목사의 선지자적 메시지하나님을 믿는다.....
인기 게임 캐릭터로 그려낸 새롭고 놀라운 성경 이야기!성경의 주요 사건이 마인크래프트 배경과 캐릭터로 새롭게 펼쳐진다. 게임 좋아하는 아이도 손에 잡은 순간 끝까지 놓을 수 없는 .....
돈, 정욕, 성공에 흔들리지 말라빼앗기지 말라, 삶을 점검하고 견고히 세우라 주님은 삶을 온전히 관리하는 자에게 더 큰 것을 맡기신다신앙이 추상화되어가는 이 시대에 김남국 목사가 .....
힘차고 당당하게 살고 싶은가?제대로 된 복음의 감격을 맛보면 삶이 변한다초라하고 시시하게 살지 말고 크리스천답게 당당하게 살자오늘을 능력있게 살고 싶다면, 복음으로 살아보라!‘아낭.....


그리츠도 이날 무대 위에서 객석에 앉은 TED 참가자들을 바라보며 투명 디스플레이에 떠오르는 홀로그램을 조작했다. 객석과 홀로그램이 하나로 합쳐 보이는 모습은 '메타2'에 장착된 카메라를 통해 무대 위 스크린에 실시간 중계됐다. 객석에 앉은 사람들은 자신이 그리츠가 되어 직접 홀로그램을 조작하는 듯한 체험을 할 수 있었다.
그리츠는 실제 물건을 잡듯 홀로그램을 향해 손을 뻗었다. 그가 주먹을 움켜쥐자 홀로그램은 실제 그의 손에 잡힌 듯 손짓에 따라 이리저리 움직였다. 그리츠는 동료와 3D 영상통화도 했다. 멀리 떨어진 곳에 있는 동료의 모습이 허공에 홀로그램처럼 떠올랐다. SF영화 '스타워즈'의 한 장면 같았다. 글리츠를 향해 반갑게 손을 흔드는 그의 모습은 눈 앞 앉아있는 것처럼 생생히 보였다. 두 사람은 이메일로 첨부 파일을 주고받듯, 다른 홀로그램(3D 뇌 이미지)를 손으로 받기도 했다.
메타2는 선명한 3D 영상을 구현하는 디스플레이 기술, 착용자의 손짓을 추적하는 정밀 동작 인식기술, 방대한 양의 데이터를 실시간으로 처리하는 컴퓨팅 기술을 하나로 결합한 결과물이다.


전날 밤 휴가를 떠나는 열정은 어디에서 났습니까? 아침 경보가 작동을 멈추고 대신에 다소 발생하는 대신에 마음을 감금합니다.
비록 당신이 체육관 가방을 찾고 운동장에 들어가고 나서 왜 지금 체육관에 밀어 넣을 필요가 없는지 변명하기 시작합니다. 그러나 네, 그것은 당신을 하루 동안 끌어 올 수있는 가장 좋아하는 보디 빌딩 신발입니다.
귀하의 보디 빌딩 신발은 당신의 노력을 부술 수 있지만, 당신이하고있는 운동의 종류가 중요하지 않을 때마다 그것이 옳다는 것을 알게 될 것입니다. 보디 빌딩에 사로 잡혀 있거나 가장 열정적 인 사람이 있다면 올바른 보디 빌딩 신발 및 의상 인 정확한 신발이 노력을 최대한 활용하는 데 매우 중요합니다.
정확한 신발은 신발 한 켤레가 필요 없다고 생각하지 않는다면 필요합니다. 정확한 신발은 발목, 발가락 및 무릎 부상을 완화하는 데 도움이되며 들어 올릴 때 뛰어난 안정성을 제공합니다. 보디 빌딩 신발은 올바른 위치를 유지하도록 도와 주어 해를 끼칠 가능성을 줄입니다. 이런 종류의 신발은 발목에 대한 지원을 제공하므로 다리 운동을 할 때 발목을 컨트롤 할 수 있습니다.
운동 방식으로 우리 몸은 움직일 것입니다. 우리 신체 구성의 모든 부분은 발생하는 각 압력에 연계되어 있습니다. 전문적이고 유용한 전신 체형으로 움직이기 위해서는 전체 부품이 균형을 유지하고 균형을 이루도록해야합니다. 결과적으로 아무도 나머지 이후 더 약 해지지 않습니다.
올바른 보디 빌딩 신발을 찾는 것이 조금 더 어려울 수 있습니다. 아마도 너는 과도하게 넓은 밑창을 원하지 않을 것입니다. 따라서 단순한 신발 또는 맨발은 여러 사람에게 완벽 할 수 있습니다. 꽤 많은 패딩을 원한다면 보디 빌딩 용 예외적 인 신발을 고려할 수 있습니다.
보디 빌딩 신발을 갖는 것은 당신이 교묘하게 만들어야하는 결정입니다. 당신의 손목을 감싸는 것의 중요성과 이빨을 지키는 데 도움이되는 보호자에 대해 잘 알고있는 반면에, 당신은 당신이 당신의 발에 차려 입는 것을 의식하지 않을 것입니다. 정확한 신발은 당신에게 연장과 충분한 진보를 제공 할 것이지만 잠시 동안 당신의 발을 손상시키지 않을 것입니다. 보디 빌딩 신발을 구매할 때 고려해야 할 사항이 많습니다.
당신이 당신의 활동과 관련하여 중요성을 지불한다면, 당신은 보디 빌딩을위한 프리미엄 신발에 대한 지출의 중요성을 확인하십시오. 보디 빌딩에서 행동하는 것보다 발을 확인하는 간단한 방법은 운동과 관련된 생체 역학적 절차와 일치하는 것으로 간주 된 적합한 신발을 착용하는 것입니다. 그렇지 않으면 잘못된 보디 빌딩 신발로 인해 운동하려는 동기가 떨어질 수 있습니다.
한 보고서에 따르면 발 뒤꿈치가 커지면 리프터가 더 똑바로 올라가고 웅크 리고 앉을 때 우위를 유지하고 우세한 입지를 확보 할 수 있다고합니다. 단단한 솔은 더 많은 힘을 바닥으로 옮기게합니다.
각 리프트의 기저부로 발을 믿으십시오. 보디 빌딩 슈즈는 충분한 그립감과 인성을 제공하여 모든 파워 리프트로 당신을 도울 수 있습니다. 따라서 그것은 자연스럽게 운동 시간에 대한 귀하의 결심을 향상시키고 운동을위한 일정을 간과하지 않습니다.
그래서 올바른 신발을 선택하는 것은 운동 루틴을 규칙적으로 유지하는 것이 중요하므로 잘못된 보디 빌딩 신발을 사기 위해 운동을 탈선하지 않는 것이 가능합니다. 리프팅 신발이 충분하지 않다는 생각이 들면 올바른 보디 빌딩 슈즈를위한 모든 대안을 고려할 적절한시기입니다. 처음부터 정확한 소품이 필요합니다.
요약 : 보디 빌딩 슈즈는 충분한 그립력과 인성을 제공하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 올바른 신발 선택은 규칙적으로 운동을 유지하는 것이 중요하므로 잘못된 보디 빌딩 신발을 사기 위해 운동을 탈선하지 않는 것이 가능합니다.


2018년 보건교육A형: 아동 지역노인의 가정 내 안전사고 예방교육(아동의 가정내 안전사고 예방교육) 우리나라는 아동 안전사고와 관련된 통계에서 늘 OECD 상위권을 유지하고 있다. 이는 우리나라 아동들이 선진국 아동들에 비해 각종 사...
아동 지역노인의 가정 내 안전사고 예방교육 선택대상에 대한 인구사회적특성 기술
아동 지역노인의 가정 내 안전사고 예방교육 선택대상에 대한 인구사회적특성 기술 아동/지역노인의 가정 내 안전사고예방교육에 대한 보건교육을 하기 위해서는 우선 아동과 노인층에 대한 안전사고에 대한 전반적인 이해가 뒷받침되어...


국내 최초 배달 전문 공유 주방 브랜드 심플키친을 운영하는 주식회사 에이치에이티 컴퍼니(이하 에이치에이티 컴퍼니)가 올해 10월 4일부터 6일까지 대치동 세텍에서 진행되는 ‘제 49회 프랜차이즈창업박람회’에 참가한다. 에이치에이티 컴퍼니는 이번 프랜차이즈박람회에서 효율적이고 안정적인 창업으로 소자본 창업에 대한 새로운 정보를 제공할 예정이다.
공유 오피스처럼 음식점 창업자들이 함께 모이는 아이디어를 소규모 음식점 창업에 활용한 ‘공유 주방’도 있다. 외식업 창업은 창업 고려 시 많은 사람들이 생각하는 업종인 데에 비해 1년 이내 절반 이상이 폐업해 전체 산업의 평균보다 창·폐업률이 더 높다. 국내 최초의 배달 전문 공유 주방인 심플키친은 이러한 리스크를 최소화하기 위해 출범한 스타트업이다.


역삼점에 이어 오는 10월 신림동에도 오픈 예정이며, 예비창업자들의 꾸준한 관심을 받고 있으며 한 공간에서 여러 브랜드의 음식을 동시에 판매하기도 할 수 있어, 기존 단일카테고리 메뉴 및 브랜드를 보완해 보다 안정적인 매출 관리가 가능하다. 오프라인 장사의 단점을 보완해 전문 영업팀을 통한 단체도시락, 케이터링 등의 협약으로 입점사의 매출 향상에 힘쓰고 있다.
아울러 부스를 방문하는 예비 창업자들에게는 소자본 창업에 대한 알짜정보와 함께 방문 예약을 통하여 최대 6개월 월세 무료의 프로모션을 제공할 예정이다.


다만, 기존엔 일부 내용을 가리거나 삭제한 채 공개했지만, 이번엔 완전히 공개했다는 차이점이 있다.
그래도 이번에 새롭게 알게 된 내용들은 무엇일까? 하나는 광주 시민들이 미국에 중재를 요청했으나 주한미대사관이 이를 거부하면서 내세운 사유가 밝혀졌다. 미국이 중재 요청을 받아들일 경우 어느 한쪽 또는 양측 모두의 인질이 될 수 있다고 우려해 거절했다는 것이다. 다시 말해 미대사관이 전두환 신군부나 광주 민중들에게 공격받을 것을 피하기 위함이었다는 것이다.
또한, 글라이스틴 당시 주한미대사가 1979년 12.12 사태 이틀 후인 12월 14일, 전두환과 면담 후에 본국에 보고한 전문에서 ‘신군부가 미국의 도움을 원한다’는 내용이 발견되었다. 더불어 글라이스틴 대사는 “군사반란을 유지하기 위해 우리가 도움을 주길 원하는 게 분명해 보였다”, “우리는 수주 혹은 수개월 내 매우 까다로운 선택을 해야 할 수 있다”고도 보고했다.
1980년 5월 18일, 5·18 광주민중항쟁 발발일에는 이희성 계엄사령관이 글라이스틴 대사에게 “(민주화 운동을) 통제하지 못하면 베트남처럼 공산화될 것”이라고 주장하며 대규모 시위가 발생할 경우 비무장지대 군사력을 동원해야 하고, 결국 북한으로부터 공격 위험을 증가시킬 것이라고 말했다는 것이 밝혀졌다.
공개된 문서를 보면 미국은 전두환에게 도움 요청을 받았으며 5·18 당시 학생들의 중재 요청을 거부했음을 알 수 있다. 5·18 학살은 역시 미국이 전두환 일당을 저지하지 않았기 때문에 일어날 수 있었다는 걸 가늠할 수 있다.


그런데 이런 문서공개는 국민의 5·18 진상규명의 요구에는 턱없이 부족하다. 국민의 가장 큰 관심사는 5·18 학살 당시 ‘발포명령을 누가 내렸느냐’는 것이다. 발포명령자가 중요한 것은 아직까지도 5·18 학살의 책임을 지고 처벌을 받은 사람이 없기 때문이다. 전두환과 노태우가 과거 구속되긴 했지만 그 사유는 ‘내란’죄였지 5·18의 책임을 물은 바는 없다. 군대를 동원해 아무 죄없는 사람까지도 학살한 잔악무도한 범죄를 제대로 처벌하지 않고 넘어갈 수는 없다.
발포명령자는 누구나 짐작하듯 전두환일 것이다. 그런데 전두환은 발포명령을 하지 않았다고 모르쇠하고 있다.


5·18 광주민중항쟁은 일제로부터 해방시켜주고 지켜준 고마운 나라로만 알고 있던 미국의 실체를 일깨워준 결정적인 계기였다. 그렇기 때문에 대학생들은 5·18 광주민중항쟁의 진실을 깨닫기 시작하면서 1982년 부산 미문화원을 방화하고 1985년 서울 미문화원을 점거하며 ‘학살 배우 미국은 사과하라’며 투쟁해 나섰던 것이다.
과거에 잘못을 했으면 허심하게 사과하고 이런 일이 재발하지 않도록 쇄신해야 한다. 그런데 아직 미국은 자신이 5·18에서 어떤 역할을 했는지 감추고 있다. 또한 아직도 자신의 잘못을 감추고 발포명령자일 것으로 보이는 전두환 일당을 보호하고 있다. 미국은 40년 후인 지금까지도 5·18 학살 배후세력의 모습, 그대로인 것이다.
오늘날에도 미국은 한미합동군사훈련으로 한반도 군사갈등을 조장하고 있고 우리나라에서 돈을 뜯어내기 위해 방위비분담금 인상을 강요하고 있다. 5월 광주가 피로서 우리에게 준 교훈은 자주국가, 통일국가를 하루빨리 만들어야 한다는 것이다. 5.18 광주민중항쟁 40주년을 맞아 5·18 광주민중항쟁의 교훈을 다시금 가슴 깊이 새겨야 한다.


남자 중학생이 성추행 신고를 한 뒤 병원 치료를 받던 중 숨져 경찰이 수사를 벌이고 있다. 14일 전남경찰청에 따르면 지난 달 중순 전남의 모 지역 중학교에 재학중인 A군이 기숙사에서 또래들로부터 성추행을 당했다며 신고했다. A군은 기숙사에서 함께 생활하는 또래들이 자신의 신체일부를 만졌다고 신고한 것으로 알려졌다. 이후 A군은 심리 치료를 받은데 이어 지병으로 입원치료를 받았지만 7월 초 숨졌다. 경찰은 A군의 신고내용을 토대로 학생들을 불러 조사했다.이들은 "기숙사에서 생활하면서 숨진 A군도 성적인 장난을 같이 했었다"고 진술한 것으로 전해졌다. 경찰은 "A군의 사망이 성폭력과 연관성이 있는지 여부를 파악하고 있다"며 "신고를 당한 아이들도 숨진 A군과 똑같이 장난을 했다고 진술하고 있어 사실관계를 파악하고 있다"고 말했다.


현직 경찰관이 무기수가 16년째 억울한 옥살이를 하고 있다며 재수사를 요구하는 청와대 청원을 올려 논란이다. 해당 사건은 17년 전 진도군 한 도로에서 발생한 교통사고 사건으로, 지난 2003년 7월9일 오후8시39분께 보험금을 노리고 아내를 살해한 혐의를 받은 무기수 장모씨는 살인죄로 무기징역형을 선고 받고 현재 복역중이다. 청원자는 "무기수 장씨의 가족으로부터 부탁을 받아 당시 소송기록과 사건에 대해 2년간 조사를 실시한 결과 경찰의 엉터리 현장조사와 허위공문서 작성 등 법적요건이 결여된 허술한 수사서류, A씨가 무지한 점을 이용 검찰이 욕설과 구타 등 가혹행위가 동반된 무리한 수사를 하면서 끼워 맞추기로 조작한 정황을 발견했다"고 했다. 청원자는 "무기수 장씨는 진도 주변의 작은 섬에서 태어나 어려운 가정형편으로 초등학교도 다니지 못했다"며 "보험범죄의 상습성이 있는 지능범이 대단한 초능력을 발휘해 살인을 저지른 것으로 사건을 조작했다"고 주장했다. 그는 "A씨가 지난 2003년 7월9일 오후 8시 39분께 1t 트럭을 몰며 졸음운전을 했고, 전남 진도군 의신면 명금저수지(현재 송정저수지) 경고표지판을 들이받으면서 물속으로 추락해 당시 함께 탄 아내가 사망했다"고 경위를 밝혔다. 이어 "당시 사고차량의 모든 파손원인이 시속 약128㎞의 속도로 약2m 높이의 경고표지판을 충격해 발생한 정황이 소송기록에 모두 나와 있는데도 불구하고 경찰과 도로교통공단은 시속 약55.56㎞로 운행한 것으로 엉터리로 속도 분석을 했다"고 말했다. 청원자는 "당시 엉터리로 이루어진 경찰의 현장조사나 증거물수집 그리고 허위문서 등에 근거하여 검찰이 가혹행위를 하면서 엉터리로 살인죄로 끼워 맞추기를 하였어도 장모씨는 단순 무지하여 방어능력이 없었다"며 "거짓말탐지기를 동원해서라도 재수사를 벌여야 한다"고 주장했다.


집안의 쓰레기 속에서 자녀를 키운 40대 부부가 경찰에 붙잡혔다. 광주 남부경찰서는 14일 자녀의 양육에 소홀한 혐의(아동 방임)로 A(43)씨 부부를 입건했다고 밝혔다. 이들은 광주 남구 한 주택에서 7살·9살 남매를 제대로 돌보지 않고 쓰레기 더미에서 양육한 혐의를 받고 있다. 경찰 조사결과 다문화 가정인 이들의 주택 내부는 오랫동안 쓰레기를 치우지 않아 악취가 심했으며 벌레도 있었던 것으로 드러났다. 또 남매는 아동보호전문기관 관리 대상이었던 것으로 조사됐다. 경찰은 아동보호전문기관의 신고를 받고 출동해 남매의 환경을 확인했으며 물리적인 학대 정황은 없었던 것으로 알려졌다. 경찰은 전문기관 등과 함께 협의해 남매를 부부로부터 분리하는 방안을 고려하고 있는 것으로 전해졌다.


비례대표 투표지가 너무 길다는 이유로 투표용지를 찢는가하면 선거관리위원회 직원을 폭행한 40대가 집행유예를 선고받았다. 광주지법 형사12부(재판장 노재호 부장판사)는 공직선거법 위반 혐의로 기소된 주모(47)씨에게 징역 1년에 집행유예 2년을 선고하고 80시간의 사회봉사와 40시간의 알코올 치료강의 수강을 명령했다고 14일 밝혔다. A씨는 지난 4월10일 오전 6시15분께 제21대 국회의원 선거 광주 한 사전투표소에서 지역구 투표지보다 비례대표 투표지가 너무 길다며 비례대표 투표지를 절반으로 찢은 뒤 기표를 한 부분은 투표함에 넣고 남은 부분은 다시 잘게 찢어 투표소 안에 뿌렸다. 또 선관위 조사실에서 담당 직원에게 손 소독제를 던지며 폭행하는가 하면 "가족들을 없애버리겠다"며 협박했다. 또 같은 날 오전 9시5분께 앞선 사전투표소로 다시 찾아가 '선관위에 신고한 사람이 누구냐'며 소란을 피웠다. 재판부는 "국회의원 총선거의 사전 투표소가 마땅히 갖춰야 할 엄숙한 분위기에 적잖은 동요를 불러일으켰으며, 나아가 선거 관리 공무원의 직무 집행을 방해하기까지 했다"고 지적했다. 다만 "불면증으로 인한 신경 쇠약과 음주 상태에서 우발적으로 범행한 점, 잘못을 모두 인정하고 참회의 모습을 보이는 점, 선거 결과나 특정 후보자의 득표수에 영향을 미치려는 의도는 없었던 점 등을 종합해 형을 정했다"고 양형 이유를 설명했다.


여름 휴가철이 본격적으로 다가왔지만, 올해 휴양지에서는 예년 같은 축제 분위기를 느끼긴 어려울 전망이다. 코로나19 여파로 주요 관광지가 잇따라 빗장을 걸어 잠갔고 지역축제도 줄줄이 취소됐다. 코로나에 지친 피서객들은 오랜만에 '방콕' 신세를 벗어나고자 관광지를 찾았지만, 해변에 발 한번 담그지 못하고 발길을 돌리거나 인근 정자에서 식사하며 아쉬운 마음을 달랬다. 아예 '출입금지'를 알리는 표지판을 무시하고 막무가내로 텐트를 치는 일부 피서객들 눈에 띄었고 이를 제지하는 통제 요원 사이에 신경전이 펼쳐지기도 했다. 지난 주말 찾은 전남도 대표 여름 휴가지인 보성 율포해수욕장. 연간 6만 명이 찾아 매년 이맘때면 많은 피서 인파로 북새통을 이루는 곳이지만 한산한 기색이 역력하다. 주차장은 텅 비어 있고 펜션과 식당가는 대부분 개점 휴업 상태에 들어갔다. 아예 문을 열지 않은 곳도 눈에 띈다. 이곳은 본래 지난 11일 개장될 예정이었지만 코로나19가 광주·전남지역에서 빠르게 확산됨에 따라 아예 개장을 포기하고 무기한 폐쇄 조치에 들어갔다. 해수욕장 입구에는 입장을 막는 차단 펜스와 현수막이 설치됐고 야외 샤워장과 음수대는 단수를 실시해 사용을 막았다. 소나무가 무성한 인근 야영장은 캠핑을 막는 출입 통제선이 세워졌다. 통제 요원들은 차량을 타고 1.2㎞에 이르는 넓은 해변가를 주기적으로 순회하며 피서객들의 입장을 금지했다. 모처럼 주말 나들이를 나온 피서객들은 아쉬운 마음을 감추지 못했다. 광주에서 아내와 함께 오토바이를 타고 바람을 쐬러 온 박상길(34)씨는 난감한 듯 한참이나 출입 통제선 앞을 떠나지 못했다. 경고문이 바뀌길 바라기라도 하는 듯 출입 통제를 알리는 안내 문구를 한참이나 읽었다. 그는 "모처럼 마음먹고 가게까지 쉬고 보성까지 한걸음에 달려왔는데 해수욕장이 폐쇄됐다는 안내를 받으니 허탈하기만 하다"며 "근처 맛집에서 밥이나 먹고 돌아갈 수밖에 별도리가 없다"며 깊은 한숨과 함께 발길을 돌렷다. 해수욕장 폐쇄 소식을 듣지 못한 채 찾아온 피서객들은 차마 발을 떼지 못했다. 인근 의자나 정자, 또는 길거리에 돗자리를 펴고 준비해 온 음식을 나눠 먹으며 아쉬운 마음을 달래기도 했다. 이혜진(54)씨는 "매년 이맘때면 가족들과 함께 이곳 해수욕장을 찾았는데 올해는 들어가 보지도 못해 주차장에 텐트를 치며 캠핑 분위기라도 내고 있다"며 "코로나19 사태가 심상찮다는 소식을 많이 접해 어쩔 수 없다는 생각이 들지만 막상 발길을 돌리려니 아쉬운 마음이 크다"고 했다. 여름철 성수기만 바라보며 버텨온 상인들은 시름을 감추지 못한다. 인근 편의점 관계자는 "매년 이 시기가 되면 해수욕장은 피서객들로 새카맣게 가득 차 있어야 정상"이라며 "폐쇄 조치로 인해 피서객들이 완전히 자취를 감춰 펜션, 식당 등 인근 상권피해가 막심할 것으로 보인다"고 했다. 출입통제를 알리는 경고문이 무색하게 막무가내로 해수욕장을 넘나드는 일부 피서객들도 있어 눈살을 찌푸리게 했다. 이들을 통제 요원이 자리를 비운 틈을 타 해수욕장으로 몰래 들어서기도 했고 몇몇은 아예 인근 야영장에 텐트까지 펼쳤다. 이를 제지하는 통제 요원들과 입씨름을 벌이기도 했다. 해수욕장 관계자는 "외지에서 온 피서객들이 경고 문구에도 불구하고 차단선을 넘어 몰래 백사장에 들어가는 경우가 많아 주기적으로 출입 금지를 안내하고 있다"며 "먼 곳에서 일부러 찾아온 피서객들의 아쉬운 마음이 이해 가지 않는 것은 아니지만 코로나19로 군민과 피서객의 안전을 최우선으로 고려한 조치이니 이해해주기 바란다"고 했다. 보성 율포해수욕장을 비롯해 장흥 수문해수욕장과 함평 돌머리해수욕장은 무기한 개장을 연기했다. 또 목포 외달도, 여수 웅천, 고흥 풍류, 해남 송호, 영광 가마미·송이도, 완도 신지명사십리, 진도 가계금갑, 신안 대광백길짱뚱어 해수욕장 등 12곳은 예약제로 운영한다.


재산 문제로 말다툼을 하다 친동생을 흉기로 찌르고 다른 동생에게는 30여차례에 걸쳐 협박 메시지를 보낸 60대가 징역형을 선고받았다. 광주지법 제11형사부(재판장 정지선 부장판사)는 살인미수와 협박 혐의로 기소된 A(62)씨에 대해 징역 5년을 선고했다고 14일 밝혔다. A씨는 지난 1월24일 오후 7시30분께 장성군에 위치한 부친의 주택에서 남동생 B씨에게 흉기를 휘두른 혐의를 받았다. A씨는 B씨와 술을 마시던 중 재산 문제 등으로 말다툼하다 이 같은 범행을 저지른 것으로 조사됐다. B씨는 12주간의 치료를 해야 하는 상처를 입었다. A씨는 지난 1월7일 오전 4시25분께 자신의 또 다른 남동생 C씨에게 '살해하겠다'는 취지의 문자메시지를 보내는 등 지난 2017년 5월20일부터 지난해 12월23일까지 총 33회에 걸쳐 협박성 문자메시지를 C씨에게 전송한 혐의도 받았다. A씨는 C씨가 가족들 앞에서 자신을 무시하는가 하면 재산분배 과정에 C씨로 인해 손해를 입었다고 생각에 화가 나 이 같은 행동을 한 것으로 드러났다. 재판부는 "B씨는 상당한 정신적 충격과 신체적 고통을 느꼈을 것으로 보인다. 현재까지 건강을 회복하지 못하고 있다. 피해자들은 A씨에 대한 엄벌을 탄원하고 있다"며 징역형을 선고했다. 다만 "A씨가 범행을 인정하고 반성하는 점 등을 고려했다"고 양형 이유를 설명했다.


텔레그램 '박사방' 운영자 조주빈(25)과 공모해 아동·청소년 성착취 영상물 등을 제작·촬영한 혐의 등으로 재판에 넘겨진 대화명 '부따' 강훈(19) 측이 범죄집단조직 혐의를 전면 부인했다. 강훈 측 변호인은 14일 서울중앙지법 형사합의31부(부장판사 조성필) 심리로 열린 강훈의 아동·청소년의 성보호에 관한 법률 위반(음란물제작·배포 등) 등 혐의 2차 공판기일에서 "범죄집단을 조직한 사실도, 활동한 사실도 없다"며 "나머지 범죄사실은 조주빈 단독으로 한 것이기에 부인한다"고 주장했다. 이날은 검찰이 강훈 등을 범죄집단 조직·활동 혐의로 추가 기소한 이후 진행된 강훈의 첫 재판이다. 범죄집단은 체계적인 범죄단체로 보기 어렵더라도 위험성이 크다면 조직하거나 가입한 사람을 처벌할 수 있도록 도입한 개념이다. 핵심적 역할을 한 공범으로 지목돼 온 강훈 측은 이날 종전과 같이 조주빈 지시로 범행을 벌였다며, 범죄집단조직죄와 일부 혐의에 대해선 전면 부인했다. 변호인은 "조주빈의 지시에 의해 박사방을 관리하다 보니, 음란물 유포 행위를 도운 게 있어 배포 혐의는 인정한다"면서도 "나머지 범죄사실은 조주빈 단독으로 한 것"이라고 주장했다. 이어 "조주빈 외에는 성착취물을 어떻게 제작하는지 전혀 알 방법이 없었고, 조주빈은 (범행으로 인한) 돈을 홀로 독식했다"며 "배달 심부름을 한 이들에게 (돈을) 극히 일부 나눠준 것에 불과하다. 유료 집단 내 사람들에게 특별 이익을 줬다고 할 수 없다"고 말했다. 변호인은 조주빈 외 다른 범행 가담자들을 몰랐던 점, 개인별 지시를 받은 후 상호 공유하지 않은 점 등을 이유로 박사방이 범죄집단 조직이라는 걸 인식조차 못했다는 취지로 부인했다. 강훈 측은 "범죄집단을 조직, 활동했다는 건 억측"이라며 "조직에 있었으면 조주빈에게 지시를 받아 또 다른 누구에게 시키거나 결과를 통보받아 조주빈에게 전해야 하는데, 범행 가담 형태가 (범죄집단조직과) 전혀 달랐고 다른 사람들도 마찬가지였다"고 언급했다. 강훈 측은 지난 첫 공판에서도 영상물을 영리 목적으로 텔레그램방에 판매·배포한 혐의는 전체적으로 인정하면서도, 강제추행 혐의와 성폭력범죄 특례법 위반(카메라 등 이용촬영) 혐의, 협박 혐의도 조주빈의 단독 범행이라고 주장한 바 있다. 강훈은 조주빈과 공모 후 협박해 아동·청소년 2명의 성착취물을 제작하고, 영리 목적으로 5명의 아동·청소년 성착취물을 배포·전시한 혐의로 재판에 넘겨졌다. 또 성인 피해자 26명의 성착취물을 배포·전시한 혐의 등도 받는다. 검찰은 조주빈 등이 박사방을 통해 피해자 물색·유인, 성착취물 제작·유포, 수익금 인출 등 유기적인 역할분담 체계를 구축했다고 보고 있다. 지난 6월 검찰은 조주빈을 필두로 총 38명이 범죄조직에 가담했다고 보고, 우선 8명을 범죄집단 조직·가입·활동 혐의 등으로 추가 기소했다. 이들 중 조주빈과 '부따' 강훈 등 3명은 지난해 9월부터 올해 2월까지 총 74명의 성착취물을 제작하거나 유포해 범죄조직 활동을 벌인 혐의도 받고 있다. 피해자 74명 가운데 16명은 아동·청소년인 것으로 드러났다.


30명의 사상자를 낸 고흥 윤호21병원 화재 당시 1층 출입문이 열리지 않았던 것으로 드러났다. 미래통합당 강기윤 의원(경남 창원시 성산구·보건복지위원회)은 14일 사고 당시 119 신고 녹취록을 바탕으로 "1층 응급실 반대편 쪽의 출입문이 열리지 않았다"고 밝혔다. 강 의원이 공개한 녹취록에 따르면, 신고자는 119 구급대에 "불이 커서 응급실 쪽(출입문)으로는 못나간다. 지하 쪽으로 대피하고 있는데 정문 쪽으로 문이 열리지 않는다"며 "정문 쪽으로 그 안쪽에서 문이 잠겨서 병원 쪽으로 문만 열수 있으면 나갈 수 있을 것 같은데 안쪽에서 문이 잠겨 (나갈수가 없다)"고 했다. 병원 1층 도면에 따르면 화재가 발생한 1층 응급실의 바로 옆에 출입문이 있고, 반대편 쪽으로는 지하 1층으로 내려갈 수 있는 또 다른 출입문이 하나 더 있었다. 그러나 화재 당시 응급실에는 불이 이미 번져 출입문 쪽으로 접근하기 어려웠고, 응급실 반대편에 있던 출입문도 잠겨 있어 탈출을 할 수 없었다. 현행 건축법과 소방시설법에 따라 별도의 출구로 피난시설에 해당돼 폐쇄하면 안 된다. 강기윤 의원은 "출입문 문제가 인명사고 발생에 어떤 영향을 끼쳤는지 명확한 조사가 필요하다"고 지적했다.


홍콩 민주화운동을 주도해 온 조슈아 웡(黃之鋒)과 네이선 로(羅冠聰)가 국립5·18민주묘지에 헌화했다. 14일 다이얼로그차이나 한국대표부에 따르면, 이날 오전 광주 북구 운정동 국립5·18민주묘지에는 그들이 헌화한 조화가 놓였다. 미리 부탁을 받은 이대선 다이얼로그차이나 한국대표가 대신 헌화했다. 조화에 달린 리본에는 "광주민주화운동을 잊지 않겠습니다.(毋忘光州民主化運動)", "어제의 광주가 오늘의 홍콩(昨日光州今日香港)"이라는 글귀가 적혀 있었다. 이날 조슈아 웡의 조화는 문재학 열사의 묘소 앞에 놓였다. 5·18민주화운동 당시 16살이었던 문재학 열사는 전남도청에서 끝까지 싸우다 눈을 감았다. 홍콩 우산혁명을 주도했을 당시 조슈아 웡의 나이는 17살이었다. 네이선 로는 민주묘지에서 발길이 적은 무명열사의 묘소 앞에 헌화했다. 이대선씨를 통해 직접 참배하지 못한 아쉬움도 전했다. 이들은 "언젠가 5·18민주묘지에 와서 직접 민주열사들에게 참배하는 날이 올 거라고 믿는다"고 말했다. 지난 2014년 홍콩 우산혁명을 함께 주도한 조슈아 웡과 네이선 로는 데모시스토당을 창당했다. 지난달 30일까지 각각 주석과 비서장으로 함께 활동하며 홍콩 민주화운동을 주도해 왔다. 지난 1일 홍콩 보안법이 시행된 후 조슈아 웡은 홍콩에 남아 오는 9월에 있을 홍콩 입법회(국회) 선거에 출마해 민주진영의 선거를 이끌어 가고 있다. 네이선 로는 해외로 망명해 국제적 차원에서의 홍콩 민주화운동을 주도하고 있다.


14일 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 여파로 지난 13일과 동일한 전국 4개 시·도 366개교에서 등교를 중단했다. 교육부가 공개한 이날 오전 10시 기준 등교수업일 조정 현황에 따르면, 유치원 286개원, 초등학교 50개교, 중학교 28개교, 특수학교 2개교에서 등교를 하지 못했다. 지난 13일 원격수업을 실시했던 1개교는 이날 등교를 재개했으며 경기도 유치원 1개원이 14일 새로 등교를 중지했다. 지역별로 광주가 360개교(98.4%)로 가장 많다. 광주 북구 160개교, 북구 외 지역의 경우 20개교가 원격수업을 실시했다. 공·사립 통틀어 광주지역 284개 유치원은 17일까지 원격수업을 진행한다. 수도권은 총 4개교가 등교 대신 원격수업을 실시했다. 경기도는 성남 초등학교 1개교와 수원 유치원 1개원, 서울은 중랑구 초등학교와 중구 중학교 각 1개교가 등교하지 못했다. 지난 10일 서울 중구에서는 경기도 의왕 어린이집 코로나19 확진과 연관해 중학교 교직원 1명이 지난 11일 양성 판정을 받았다. 이 학교는 13~14일 이틀간 원격수업으로 전환했다. 지난 13일 경기도 수원에서는 유치원생이 확진판정을 받아 교직원과 원생 전수검사가 진행 중이다. 이날 대전은 서구에서만 유치원과 초등학교 1개교씩 2개교가 등교를 중지했다. 지난 13일 전북 군산에서는 확진자 2명이 발생했다. 교육청 산하 교육지원청은 오전 1시쯤 관내 모든 학교에 대한 등교중지 결정을 내렸으나 오전 7시쯤 정상등교로 방침을 바꿨다. 지난 13일 오후 4시 기준 코로나19 여파로 등교하지 못한 학생은 2만1658명으로 집계됐다. 확진자·접촉자 등 보건당국 격리 중인 학생이 244명이다. 등교 전 발열 등 증상이 발현돼 학교에 가지 못한 학생이 1만8210명, 등교했다가 의심증상이 나타나 귀가한 학생이 3204명이다. 경기도 수원에서 유치원생 1명이 추가 확진됨에 따라 지난 5월20일 순차등교가 시작된 이후 확진 학생 수는 53명으로 늘었다. 교직원 수는 누적 12명이다.


경찰이 고(故) 박원순 시장 휴대전화에 대한 디지털포렌식을 예정하고 있는 것으로 파악됐다. 검사 지휘를 받아 변사 사건과 관련해 자세한 사망 경위를 파악하기 위한 차원의 시도라는 것이 경찰 측 설명이다. 14일 서울 성북경찰에 따르면 경찰은 박 시장 휴대전화에 대한 디지털포렌식에 나설 계획이다. 경찰은 서울북부지검 지휘를 통해 디지털포렌식이 진행된다고 밝혔으며, 유족 측과 협의를 통해 절차를 진행할 것으로 파악된다. 경찰 관계자는 박 시장 휴대전화 디지털포렌식과 관련해 "타살 등 혐의점 같은 것들이 있을 가능성 점검을 위한 차원"이라며 "극단적 선택에 이르게 된 경위를 파악하기 위한 것"이라고 밝혔다. 또 "(디지털포렌식은) 변사 사건과 관련된 부분이 있는지만 가족 동의를 거쳐 확인 절차를 밟을 예정"이라며 "상당한 시간이 걸릴 것으로 본다"고 설명했다. 박 시장은 지난 10일 오전 0시1분께 서울 북악산 성곽길 인근 산속에서 숨진 채 발견됐다. 경찰은 9일 오후 5시17분께 가족의 실종신고를 받아 약 7시간 날을 넘긴 수색 끝에 박 시장 시신을 찾았다. 경찰은 초기에 박 시장에 대한 타살 혐의점은 없는 것으로 판단했으며, 이후 부검 없이 서울특별시장(葬)으로 5일장이 치러졌다. 박 시장은 전날 발인 후 고향인 경남 창녕 부모 묘소 옆에 안치돼 영면에 들었다.


광주와 전남에 많은 양의 장맛비가 쏟아지면서 비 피해가 잇따랐다. 13일 광주지방기상청에 따르면, 전날부터 이날 오전까지 누적 강수량은 구례 피아골220.5㎜, 담양 184.5㎜, 여수 181.6㎜, 함평 월야 177.0㎜, 광양시 172.0㎜, 순천시 166.0㎜, 광주 158.2㎜ 등을 기록했다. 광주 광산에만 174.5㎜의 비가 내렸다. 계속되는 집중호우에 주택이나 도로가 침수되고 토사가 유실되는 등 사고도 이어졌다. 이날 전남에서는 875㏊ 규모 농작물과 주택 8동이 잠기는 등 총 9건 34톤 침수 피해가 발생했다. 전남도 재난안전대책본부에 따르면, 오전 2시50분께 장성군 삼서면의 한 주택이 침수됐다. 소방당국은 배수펌프 등을 이용해 6톤 가량의 물을 빼내고 응급 복구했다. 광주에서도 주택·농로 침수, 하수구 막힘 등 12건의 침수 피해가 접수됐다. 곳곳에서 차량 침수 피해도 이어졌다. 광주 서부소방에 따르면 오전 7시35분 광주 서구 광천2교 하부도로에서 차량이 침수됐다. 인근 하천이 불어나 생긴 사고로, 다행히 인명 피해는 없었다. 강풍으로 인한 피해도 속출했다. 전남에만 총 52건의 강풍·호우 피해 신고가 접수됐다. 광주에서도 파손된 가로수 2개를 복구하는 등 소방당국이 안전조치를 했다. 침수 피해가 발생했거나 위험이 높은 도심 도로 7곳도 통제됐다. 이날 광주경찰은 교통경찰 27명, 순찰차 18대를 투입해 지하차도·교량하부도로 등 침수(우려)구역 7곳을 교통통제했다. 50m 가량이 침수된 광산구 산막동 벽파삼거리 지하차도는 이날 오전 7시부터 통행이 차단됐고, 광산구 우산동 자동화설비공업고등학교 부근 지하차도도 일부 물에 잠겨 차량이 우회 통행하고 있다. 집중호우 시 범람 위험이 있는 광주천 일대의 주변 도로 4곳도 통행이 제한됐다. 광주기상청은 강수대의 이동으로 광주와 전남이 잠시 소강상태에 들었다가 밤부터 내륙지역을 중심으로 약하게 비가 내릴 것으로 내다봤다. 비는 14일 오후까지 10~50㎜ 더 내리겠다.


담양의 한 고등학교에서 교사가 성교육 차원에서 '콘돔 끼우기 연습'을 한다며 학습 준비물로 바나나를 챙겨오라고 했다가 학부모 항의로 취소된 사건과 관련, 전남도교육청 조사 결과 교육과정 이행이 적절했다는 판단을 내렸다. 조사결과 학생들이 직접 바나나를 이용한 피임 실습을 제의했고 다른 학생들도 동의해 진행된 것으로 파악됐다. 13일 전남도교육청에 따르면 담양 한 학교에서 1학년 기술·가정과목 '임신과 출산' 단원 수업을 위해 실습 준비물로 바나나를 가져오라고 했다가 일부 학부모들의 항의가 이어지자 해당 실습을 취소했다. 학교 교사는 1학년 기술·가정 수업 시간에 임신과 출산 단원 설명을 위해 학생들에게는 바나나 5개를 준비하도록 했으며 다음 수업 시간에 '콘돔 끼우기 시연'을 하겠다고 학생들에게 알렸다. 그러나 남녀공학으로 감수성이 예민한 곳에서 되레 성교육을 하려다 성적 호기심 등으로 성범죄를 부추길 수 있다는 학부모 항의들이 들어왔고, 이에 학교 측은 논란이 커질 것을 우려해 해당 수업을 없던 일로 했다. 도교육청 관계자는 "피임 등 성교육은 교육과정 필수 사항으로 모형 구매에 시일이 소요돼 바나나를 활용한 실습이 이뤄졌다"며 "다만 사전에 학부모들의 의견을 수렴하지 않는 부분은 개선이 필요하다"고 말했다.


광주지법은 오는 20일 형사8단독 김정훈 부장판사의 심리 아래 열리는 전두환씨 형사재판 방청권을 배부한다고 13일 밝혔다. 방청권은 재판 당일 오후 1시30분부터 재판이 열리는 201호 법정 앞에서 배부한다. 방청권을 받기 위해서는 신분증이 필요하다. 피해자 가족 등 우선 배정 방청권 38석을 제외한 일반 방청석 수는 65석이지만, 코로나19 확산 방지를 위해 33석으로 제한한다. 이날 재판에서는 전씨 측 변호인이 신청한 증인들에 대한 신문이 열릴 예정이다. 변호인은 1980년 5월 광주에서의 헬기 사격은 없었다는 점을 강조하기 위해 이희성 전 육군참모 총장 겸 계엄사령관, 장사복 전 전투교육사령부(전교사) 참모장 등 당시 군부 관계자들의 출석을 요구하고 있다. 앞선 재판에서도 이 같은 신청이 있어 법원은 이들에게 증인 소환장을 보냈지만 이 전 계엄사령관은 '수취인 불명', 장씨는 '폐문 부재'를 이유로 서류가 전달되지 않았다. 전씨는 재판장의 허가에 따라 법정에 출석하지 않는다. 전씨는 2017년 4월 발간한 회고록을 통해 '5·18 당시 헬기 기총 소사는 없었던만큼 조비오 신부가 헬기 사격을 목격했다는 것은 왜곡된 악의적 주장이다. 조 신부는 성직자라는 말이 무색한 파렴치한 거짓말쟁이다'라고 주장, 사자명예훼손 혐의로 2018년 5월3일 재판에 넘겨졌다. 전씨는 "광주에서 헬기 사격은 없었다"는 취지와 함께 자신의 혐의를 부인하고 있다.


으로 도미노 골패를 세워놓고서 하나를 넘어뜨리면 연속해서 붕괴가 확산되는 현상을 말하지요. domino 는 성직자들이 겨울에 입는 두건달린 외투를 말하는데 이는 주인을 의미하는 라틴어 dominus 에서 유래되었다고 하네요^^. 이후에 가면이 달린 외투를 거쳐서, 점을 찍은 골패의 모양이 이와 비슷하다하여 이름이 되었구요. 그러고 보니 로고에 골패의 문양이 그려져 있더라구요 ㅎㅎ. 왜 피자 회사이름을 이렇게 만들었는지 궁금하구요. » crimond ~(7년 이상전)


지금도 당신은 본인 안경원이 성장하지 못하는 이유로 핑계를 대고있는가? 또는 '누구 누구~때문에'라고 변명하거나 비난 또는 탓만 하고 있는가? 혹은 갖은 노력의 결과 도출이아닌 시도만 하거나 과정에만 반복적으로 아까운 시간을 흘려 보내고 있지는 않는가? 지금 시작한다면 늦지 않았다. 최상의 결과를 찾을 수 있는 나만의 비즈니스 방법인 블루오션을 항상 찾도록 노력해야 한다.
형편상. 지금 내 형편에는 꿈도 꿀 수 없는 일이라고 생각한다. 업계 전반적인, 간접적인 원인 강조. '가격파괴 하는 것은 너희도 마찬가지잖아'라며 본인만 하고 있는 게 아니라고 강조하는 핑계다. 무질서한 안경시장의 가격파괴와 문란하고 잘못된 마케팅의 행위에 대하여 자신에게도 일부 책임이 있다는 점을 인정하면서도 업계 전반적으로 벌어지는 일이라며 간접적인 원인을 찾아 강조한다. 할 만큼 했어. 이미 충분히 할 만큼 했으니 더 이상 무리하지 말자고 생각한다. 지금 상황보다 더 많은 것을 요구해서는 안된다고 스스로를 납득시키는 것이다.
다른 희생양 만들기-본인의 잘못된 행동은 다른 안경원 때문에 피해가 많아 자구책으로 반응했을 뿐이라고 주장한다. '이런 일은 하고 싶지 않았지만 나로서도 어쩔 수 없었다'라고 불가항력의 요인들을 언급하는 이른바 본인의 자유의지를 부정하는 핑계다.
불우한 성장이야기-불우했던 성장기를 회상하면서 나는 왜 이렇게 될 수밖에 없는지를 구구절절 호소하는 것이다. 또는 이렇게 유전적으로 집안내력으로 태어났으니 달리 어쩔 수가없다며 핑계된다.
의도를 부정-"이렇게 할 생각은 아니었다"라는 식의 의도를 부정하는 핑계가 있다. 좋지 않은 결과가 벌어진 것은 자기의 의도와는 전혀 상관없는 불가피한 것이었다고 주장하는 것이다. 의도 자체를 부정해버린다. "나는 좀더 꼼꼼하게 챙겨 보고자 하는 순수한 마음으로 한 일인데"라는 식의 언사가 대표적이다.


많은 이들을 만나다 보니 현명함을 겸비한 적극적인 노력으로 성공한 사람을 제외하고 때를잘 만나 운칠기삼으로 잠시 성공하였으나 차츰 시간이 가면 갈수록 현실을 한탄하는 사람들과 아예 주저앉아 하루하루 힘들게 살아가는 사람들을 만나게 되었다. 이들과는 가장 대화하기 힘들다는 것과 실패의 공통점을 가지고 있음을 보았다. 물론 저자도 예외는 아니겠지만 최소한 실패의 삶은 살지 않고 내가 하고 싶은 일을 하면서 스스로는 자유롭게 살아가고 있다고 생각한다.
참고로 실패하는 이들의 공통점을 보자. 진실된 마음으로 참된 조언을 하면 '좋은 얘기'라고 말하지만 한귀로 듣고 한귀로 흘려 소중한 시간을 의미없이 내다버린다. 안경원 관리에 더욱 신경 쓰라고 조언하면 '자유가 없다'라며 넋두리한다. 지금의 어려운 상황에 대해서는 자신처럼 실패한 이들과 서로 술잔을 기울이고 이야기를 나누면서 '모두가 겪는 사회적 현상'이라는 이유로 서로 안심하며 이를 '조언'이라 생각한다. 더불어 수많은 변명으로 빈 퍼즐을 인위적으로 맞추려 들지만 정작 행동으로 옮겨야 하는 것은 한걸음조차 힘들어한다. 작은 것부터 천천히 변화를 주어 실천하라고 조언하면 '그러다 언제 큰 돈을 벌겠냐'라며 투정 부리고, 크게 변화를 주어 실천하라 조언하면 '지금 당장은 투자할 여유 돈이 없다' 라는 하소연을 한다. 새로운 패러다임의 블루오션 비즈니스로 변화를 꾀하라 조언하면 '그에 대한 혜안도 없고 경험이 없다'라며 시작하는 것조차도 두려워하고, 전통적인 운영방식은 온 세상이 망한 것처럼 '지금 현시점에는 맞지않아 다들 어렵지 않냐!'라는 말을 한다.
이러한 이들에게 묻고자 한다. 본인의 성공한 삶의 크기와 계획은 설계되었는가? 성공한 삶을 위해 무엇을 하고자 하며, 어떤 것을 할 수 있는가? 쉼없이 열정적으로 달려온 당신의 심장에 손을 얹고 감사함을 느껴본 적은 있는가? 자신을 반성하는 대신 일관된 핑계로 오로지 남 탓만 하고 있지 않는가?
본인의 미래를 위해 세웠던 계획을 하루하루 희망찬 행동으로 더하고 성공한 삶을 위한 그 무언가를 향하여 아무 조건도 내걸지 말고 힘차게 '그냥' 내디뎌라. 실패한 사람들은 공통적인 한가지 행동 때문에 실패한다. 그들의 인생은 '기다리고 머뭇거리다' 끝이 난다는 사실이다. 이제! 자신 스스로에게 물어보자. 나는 실패한 사람인가? 아니면 성공을 위해 본격적으로 시작하고 있는 사람인가?


1960년대 미국 사회학자 로버트 머튼(Robert King Merton; 1910~2003)이 만든 '마태효과'라는 말은 자본주의 사회에서 일어나는 부의 집중현상처럼 가진 자는 더 많이 갖게 되고, 없는 자는 더욱 빈곤해지는 현상으로 우리에게는 고객들에게 익숙한 체인점과 안경원일수록 명성과 보상을 받을 기회를 더 많이 얻으면서 '부익부 빈익빈'의 결과를 낳는 현상을 가리킨다고 할 수 있다. 주목받는 체인점이나 안경사는 더 많이 인용되고, 그에 따른 더 큰부와 명성을 얻는다. 이런 현상을 "무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지도 빼앗기리라"라는 성경 마태복음25장 29절을 인용해 '마태효과'라 이름 붙였다. 개인 안경원이나 체인점이 어떤 방면(금전, 명예, 지위)에서 성공하고 앞서면 강점이 쌓여 크게 발전할 기회를 얻는다는 원리다. 즉 성공은 더 큰 성공을 낳는다는 의미다.
그렇다면 지금 현재의 우리 안경시장 붕괴나 부정적인 사건들에 대해 살펴보자. 치열한경쟁에 의해 성패가 결정되는 안경시장에서 성공했거나 성공하려 하는 일부 안경사들 중 마케팅 기법이 현재 상황에 잘 맞아든 경우로, 대부분 우리가 흔히 말하는 운칠기삼이 성공에 영향을 미쳤다고 볼 수 있는 경우가 있다. 시장을 교란하는 일부는 자신들의 행위에 대하여 무언가 그럴듯한 이유를 대어 인간본성의 합리화 욕구에 따른 변명을 늘어 놓는다. 그들의 변명은 언제나 그럴듯하게 들리지만 대부분 머릿속으로 지어낸 것이다. 이탈리아의 한 대학의 연구진은 인간의 운과 능력이 성공에 미치는 영향을 수치화했다고 한다. 능력이 평균적이어도 운이 좋은 사람들이 높은 성공을 이뤘다는 게 연구결과다.
그렇다면 운칠기삼과 현재 우리의 상황에 대해 생각해보자. 미국 사회학자들은 고도로 발달된 시장경제에서도 사업의 성패가 운에 의해 크게 좌우된다는 것을 밝혀냈다. 이렇게 시장경제에서 운이 크게 작용하는 까닭은 최초 몇몇 소비자들의 반응이 이후 소비자들에게 큰 영향을 미치기 때문이다. 운이 좋아 최초의 소비자들이 마음에 들어하고 입소문을 좋게 내주는 경우다. 작금의 우리의 현실과 일치한다. 그렇다 하더라도 우리가 똑같은 능력과 운이 있고없고의 여부에 따라 성공의 여부가 가늠된다면 운만을기다려야 될까? 개인적으로 30%의 노력을 더욱 확장하여 본인 스스로 운을 관리하면 더 많은 사람들이 성공을 할 수 있지 않을까 싶다.


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- 가수분해영양액: 경장영양액의 종류로 최소한의 소화 흡수과정만 필요하도록 단백질 급원은 단쇄 펩타이드나 아미노산 형태로 당질은 글루코즈나 덱스트린류로, 지방은 중쇄중성 지방과 소량의 필수지방산으로 구성된 영양액이다. 흡수불량증이나 크론씨병, 위장관 누공 등 위장관의 기능이 완전하지 못한 경우나 대장의 잔사량을 최소화 시켜야 하는 경우 적합하다. 영양소 분자량이 작아 삼투압이 높으므로 이로 인한 복부 불편감, 오심, 구토, 설사 등의 부적응증이 발생할 수도 있다. - 가스트린: 위에 음식물이 들어오면 여러 가지 호르몬이 분비되어 소화작용을 촉진한다. 가스트린은 그 중 하나로 위의 하부인 유문부에서 분비된다. 가스트린의 작용은 위액, 특히 위산의 분비를 촉진시키며, 위산분비 세포의 증식을 돕고, 연동운동을 촉진시킨다. - 간: 횡격막 아래인 복부의 오른쪽 윗부분에 위치한 우리 몸에서 가장 큰 장기이다. 간은 인체에서 가장 큰 선(gland)으로 무게는 약 1-1.5㎏이나 되며, 오른쪽 횡격막 아래의 복부에 위치하여 늑골의 보호를 받고 있다. 간은 간동맥과 문백으로부터 혈액을 공급받으며, 1분당 약1,500ml의 혈액이 간을 통해 순환된다. - 간경변증: 간 활동의 원동력인 간세포가 사멸하고 섬유성 결합조직이 증식하면서 광범위한 섬유화가 일어나고 간기능 부전이 나타나는 것이다. 특히 근래 알코올성 간질환으로 인한 간경변증이 증가하고 있다. - 간관: 담낭으로 연결되는 관으로서 담낭관과 합류하여 총담관이 되어 십이지장으로 통한다. 간에서 분비된 담즙은 간관과 담낭관을 거쳐 쓸개 속에 일시적으로 저장되며, 담즙속의 수분이 담낭 점막 주름 속의 모세혈관속에 흡수되어 농축된다.
- 간기능: 간은 몸의 대부분의 대사 작용에 필수적이며, 체내물질대사뿐만 아니라 체내 내부환경의 항상성 유지에 있어서도 중추적 역할을 수행하고 있으며 500여 가지의 대사작용에 관여한다. →탄수화물, 단백질, 지질, 비타민 등의 대사, 담즙생성, 해독작용 등
- 나트륨: 주기율표 제1족에 속하는 알칼리금속원소의 하나로, 알칼리 금속은 물과 반응하여 염기성용액을 만들면서 수소 기체를 만들어 내는데, 나트륨 역시 물과 만나면 반응하여 수소 기체를 내고 수산화나트륨을 만들어 염기성 용액이 된다. - 나트륨 제한식이: 나트륨 제한식이는 병원에 입원한 환자 중 이뇨제가 잘 듣지 않거나 신부전으로 인해 이뇨제를 쓸 수 없는 폐부종을 나타내는 심부전 환자에게 쓰인다 . 조리중의 소금사용을 엄격하게 금지하고, 가공식품 중에서는 저염버터, 저염치즈를 쓰는 방법 등이 있다. - 난소화성 다당류: 인간의 소화효소로서는 가수분해 되지 않는 즉, 인체의 소화기관에 소화, 흡수되지 않고 그대로 배설되는 다당류를 말한다. 해조류에는 난소화성 다당류인 알길산이 많아서 장의 연동 잘용을 촉진하며, 한천에는 agarose와 agaropectin이란 난소화성 다량류가 다량 들어 있어서 변비 환자식에 많이 이용된다.


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인간은 고대부터 현재에 이르기까지 수많은 영웅적 형상을 창안하였다. 동서양의 신화적 영웅이 초자연적 능력을 발휘하며 거대한 자연의 위협과 공포로부터 자기 존립의 가능성을 되묻는 이야기로 전승되어 왔다면, 근대적 서사의 영웅담은 비범한 능력과 도전 의지로 자연의 제약이나 인간 삶의 한계를 극복하는 문명(Civilization) 창조의 모험담으로 기록되어 왔다.
신화원형 비평가 노드롭 프라이가 『비평의 해부』나 『문학의 구조와 상상력』을 통해 보여준 실제비평의 성과는 인간 삶의 구조적 원리(archetype)를 해명하기 위한 노력이라고 말할 수 있다. 그의 작업은 종종 구조주의 이론의 한계와 함께 비판받기도 했다. 하지만 지금도 프라이의 신화원형 비평은 고대에서 현대에 이르는 방대한 영웅서사의 구조와 특징을 이해하는데 도움을 준다.
물론 우리가 중요하게 생각하는 것은, 『단군신화』에서 『무정(無情)』으로 이어지는 영웅적 일대기의 구조 분석이나 이론적 적용에 있지 않다. 프라이의 작업이 시사하는 바는, 영웅서사의 반복적 출현과 전승이 현실세계 문제와 공동체의 미래 과제를 사유하는 대화적 방법(론)을 제공한다는 데 있다. 다시 말해, 영웅서사는 비범한 주인공이 혹독한 시련을 극복하고 세계와 자아를 합일의 경지로 이끄는 입사/성장의 과정이 아니라, 동시대의 사회 문제와 공동체의 위험을 사유하게 하는 상징적 재현물인 것이다.
우리는 어린 시절부터 수많은 영웅서사와 위인전기를 읽어 왔다. 초국적 자본주의가 지배하는 각박한 세상에서 낙오하거나 좌초하지 않기 위해서, 영웅/위인의 성장과 출생, 그리고 고난 극복 과정을 학습한다. 이른바 영웅서사를 통해 척박한 현실을 견디며 살아갈 수 있는 지혜와 용기를 배우는 셈이다. 그러나 영웅서사는 단순히 한 개인의 정신적, 신체적 성장 과정만을 그리는 이야기가 아니다. 영웅서사에는 지배집단의 합병적 헤게모니가 기입되어 있기도 하고, 또 부조리하고 모순된 시대적 상황이 리얼리티(reality) 있게 반영되어 있기도 하다.
그렇다면 영웅서사는 사적 욕망의 집적물이 아니라, 공동체가 처한 현실을 지각하게 하는, 더 나아가 시민주체의 변혁적 열망을 표상하는 사회문화적 바로미터라 할 수 있다. 지금도 다양한 내용/장르의 영웅서사를 접하고 있는 현대인에게 ‘비판적 문식성(literacy)’이 요구되는 것은 이 때문이다. 한국 사회는 최근 몇 년 동안 그 어느 때보다 절실히 새로운 영웅의 출현과 도래를 꿈꾸어왔다.


최근 한국영화의 흐름과 경향을 살펴보면, 단연 역사적 소재에 대한 관심과 창작이 증가했음을 확인할 수 있다. 황동혁 감독의 <남한산성>을 비롯하여, <명량>, <군도>, <역린>, <관상>, <순수의 시대>, <사도>, <대립군> 등과 같은 사극영화가 약진했다. 이는 분명 주목해야 할 문화적 현상 중 하나이다. ‘조선’이라는 시공간은 영화의 후경으로써만 기능하는 것이 아니라, 작금의 현실을 투사하는 정치적 역학과 사회적 담론을 반영하는 알레고리이다.
사극영화에서 등장하는 임금, 장군, 사대부, 그리고 백성들은 각기 다른 영웅의 이미지로 다채롭게 형상화되고 있다. 예를 들어, 그것은 임금을 암살하고자 한 적폐세력을 때려 부수는 신적 역능으로 도래하기도 하고(<역린>), 단 12척의 배로 330척 왜군의 공격에 맞서 기적의 승리를 거둔 명장의 모습으로 추앙되기도 하며(<명량>), 포위당한 나라의 운명을 위해 스스로 역적이 되기를 마다하지 않는 신하의 충심으로 재해석되기도 하고(<남한산성>), 지배 집단의 폭정과 억압에 맞서 봉기한 민초들의 의협심으로 그려지기도 한다(<군도>). 개별 작품의 스토리 라인과 영웅의 형상은 다르지만, 이들 영화는 우리가 살아가고 있는 당대 현실의 정치적, 사회적 이슈를 간접적으로 반영하거나 우회 비판하고 있다는 점에서 공통점을 지닌다.
조선시대 사극영화와 함께 한국영화의 중요한 트렌드 중 하나가 식민지 시대극이다. 근자에 개봉한 주요 작품으로, <암살>, <밀정>, <덕혜옹주>, <군함도> 등을 꼽을 수 있다. 이들 작품은 국민국가(nation state)의 구성원이 고양해야 하는 애국주의적 정념에 기초한 영웅서사적 특징을 보여준다. 식민지 제국주의에 맞서 싸우는 독립투사의 숭고한 형상은 계급적, 젠더적, 지역적 차이를 지우며 동일화되고 있다. 오해하지 말 것은, 이들 작품의 서사적 동일성에 대한 비판은 개별 작품의 미학적 수준을 언급하기 위한 것이 아니라, 일제강점기 시대극의 내셔널리티가 내포하고 있는 탈정치적 한계를 지적하는 것이다.
허진호 감독의 <덕혜옹주>(2016)를 예로 들어볼 수 있다. ｢8월의 크리스마스｣, ｢봄날은 간다｣, ｢행복｣ 등과 같은 작품을 떠올려 본다면, 이 영화는 난감하기 그지없다. <덕혜옹주>에서 주인공 이덕혜는 비운의 황녀이다. 그녀는 영화 안에서 독립운동가에 근접한 민족적 영웅으로 격상된다. 물론 이는 사실이 아니다. 허나, 영화에서 픽션과 논픽션의 경계를 구분하는 것은 큰 의미가 없다. 그녀가 일본에서 고단하고 힘든 생을 보내며 살았는지, 그게 아니라 일본 정부로부터 왕족의 대접을 받으며 안정적인 삶을 누렸는지는 사실 그리 중요치 않다. 핵심은, 영화 <덕혜옹주>가 좌초한 여성영웅의 비극적 서사를 반복하고 있다는 점이다.
<덕혜옹주>는 주인공이 비참한 결말을 향해 질주하는 비극적 영웅서사의 전형적 양상을 보여준다. 이 영화의 영웅담은 비범한 능력을 통해 세계의 시련을 극복하는 ‘신화’적 형식이 아니라 주인공의 비장한 결말을 전제로 하고 있는 ‘전설’의 그것에 가깝다. 대한제국의 마지막 황녀 ‘이덕혜’의 삶은 ‘고난 극복과 성장’의 서사가 아니라, 오히려 그것의 역방향으로 전개된다. 남성 중심의 식민지 시대물과의 차이점은 그 정도뿐이다. 비극적 영웅서사인 전설(傳說)이 사실과 허구의 결합을 통해 극적 비장미를 증폭시키는 서사 양식이라고 한다면, <덕혜옹주>가 역사적 사실에 상상력을 덧붙인 팩션(Faction)의 형식을 취하는 것은 어쩌면 자연스러운 일이라 하겠다.
여러 팩션 요소 중에서도, 강제징용된 조선인 노동자들 앞에서 이덕혜가 연설하는 신(scene)은 명장면으로 회자된다. 덕혜옹주는 일제가 준 협력적 연설문을 그대로 읽지 않고 식민지 백성들의 궁핍한 삶을 위로하는 연설을 한다. 그녀의 용기와 결단 앞에 조선인 노동자들은 울분을 터뜨린다. 그러나 이 드라마틱한 저항 장면은 역사적 사실이 아니다. <덕혜옹주>를 둘러싼 역사왜곡 논란은 이 장면에서 가장 크게 점화된다. 하지만 문제는 역사왜곡 여부가 아니라, 좌초한 여성영웅 ‘이덕혜’의 일대기가 개인적 비극을 넘어서는 시대적 아픔으로 진전되지 못하고 있다는 데 있다. ‘덕혜옹주’는 ‘슬픔의 환영(illusion)’을 창안함으로써, 몰락한 왕조의 비극을 민족적 슬픔으로 등치시키는 공통감각을 발명한다. 결국, <덕혜옹주>는 퇴락한 영웅의 심상을 통해 대중관객의 애국심과 민족성에 호소하는 감상주의로 추락하고 있는 셈이다.
이와 같은 로맨틱한 민족주의는 당대 사회현실의 모순과 부조리에 눈을 감는 정치적 차폐 효과를 발생시킨다. 식민지 시대극이 보여주는 영웅담론은 감독의 선의나 역사적 진정성과는 무관하게 ‘지금―여기’의 사회적 아젠다를 지우고 국민국가 바깥에 존재하고 있는, 혹은 존재하고 있다고 상상되는 적대적 대상에 대한 분노만을 증폭시킨다. 민족주의적 영웅서사는 과거 속의 타자를 공통의 적으로 환기하고 호출하면서, 국민국가 내부의 정치적 갈등을 은폐하는 ‘관변(官邊) 담론’을 형성하는 것이다. 이를 관변적 영웅서사라 부를 수 있는데, 그것은 우리의 일상/내부 속에 코드화된 지배질서에 대한 비판과 저항 가능성을 소거하고, 오직 바깥의 적대적 환영만을 타격하는 데 골몰한다. 다시 말해, 관변적 영웅서사는 국민국가, 혹은 민족 공동체 내부의 불평등이나 계급적 모순에 대해서는 눈을 감는 탈정치적 문화형식인 셈이다.
아쉬운 점이 없지 않지만, 일제강점기 시대극은 그나마 나은 편이다. 작년에 개봉한 <인천상륙작전>은 이데올로기적 영웅서사를 통해 노골적으로 ‘관변 담론’을 표방하고 있다. 이 작품은 맥아더 장군과 특수부대 대원들의 영웅적이고 희생적인 작전 수행 과정을 스펙터클한 이미지로 재구성하고 있다. 장학수 대위를 비롯한 해군 첩보부대(혹은 켈로부대) 대원들의 목숨을 건 비밀작전은 숭고한 희생의 제의 과정으로 그려진다. 두말할 것도 없이, 대한민국의 평화를 지키기 위한 헌신과 용기는 너무나도 소중하다. 그러나 <인천상륙작전>의 이념적 적대의식과 화려한 전투 장면은 오히려 민족 분단의 아픔과 고통을 망각하게 한다. 왜냐하면 이 영화는 인천 탈환작전에 참여한 대원들의 희생과 슬픔을 오락적 소재나 화려한 영상미학의 수단으로 전유하고 있기 때문이다. 1980년대의 관변 반공영화에나 나올 법한 전쟁영웅처럼 말이다.
그러나 <인천상륙작전>의 문제는 내용만이 아니다. 최근, 이 영화의 제작 지원에 관(官)이 직접적으로 개입했다는 의혹이 제기되었다. 한 국책은행이 정부의 하명을 받고 26억의 제작비를 부실 투자했다는 문제 제기와 함께―2017년 국정감사에서 중소기업은행과 박근혜정부의 관계에 대한 해명 요구가 있었다―, 영화 제작 투자 및 홍보 과정에 공영방송국이 적극 지원한 사실(인터넷 위키백과사전에 따르면 “영화 <인천상륙작전>의 전체 예산 170억 원 중 KBS가 약 30억 원을 투자”했으며, “KBS 2TV는 영화 개봉을 하루 앞두고 특집 다큐멘터리 <인천상륙작전의 숨겨진 이야기, 첩보전>을 주연배우 이정재의 내레이션으로 방영하였”음)이 확인되었다. 이는 민족 분단의 아픔과 안보 위기조차도, 내부 통치 전략으로 활용하는 지배집단의 실체를 잘 보여주는 문화적 증례이다.


영화와 더불어 영웅서사의 한 양상을 보여주는 새로운 문화양식이 ‘웹툰(webtoon)’이다. 웹툰은 디지털매체를 기반으로 하고 있기 때문에, 기존의 출판만화와 달리 다양한 연출 방식과 컬러 구성을 보여줄 수 있다. 또 영화 제작 예산과 비교하자면, 적은 비용으로 복잡한 스토리와 역동적인 장면을 연출할 수 있다는 것이 장점이다. 이른바 웹툰에서 ‘히어로물’이라고 불리는 장르가 독자들의 관심과 흥미를 끌 수 있는 이유이다. 일반적으로 웹툰의 영웅서사는 드라마와 액션 장르가 결합된 형태(강풀의 <무빙> 등), 무협과 역사물이 결합된 형태(형민우의 <삼별초> 등), 그리고 액션과 학원물이 결합된 형태(전선욱의 <프리드로우> 등) 등으로 나타난다.
웹툰 서비스의 90% 이상을 점유하고 있는 대형 웹툰 플랫폼(Naver와 Daum 커뮤니케이션)에서 연재되는 영웅서사는 대부분 시즌을 거듭하는 장편서사의 형식을 취하고 있다. 하지만 PC보다는 모바일기기 환경을 고려하여 서비스되기 때문에, 1회 분량이 그렇게 길지는 않다. 웹툰은 문학이나 영화와 달리, 이차원적 이미지를 통해 서사적 내용을 표현한다. 또 모바일 매체로 스토리를 전달하기 때문에 누구나 영웅서사를 비롯한 웹툰 작품을 간편하게 즐길 수 있다. 이는 영웅서사 창작/수용의 시공간적 제약, 그리고 비용 부담을 줄여주는 물적 조건이 될 뿐 아니라, 웹툰 콘텐츠로서의 영웅서사에 무한한 상상력을 기입할 수 있는 요인이 되기도 한다.
정보통신기술의 발달에 따라 만화 생산과 유통, 그리고 소비 구조는 더욱 획기적으로 변화하고 있다. 영화나 소설의 의사소통구조와 달리, 웹툰은 ‘작가―독자의 쌍방향소통’ 체제를 갖추고 있다. 작품을 창작하는 도구나 기술만이 진보하는 것이 아니라, 인터넷 만화의 향유 시스템과 독자(들)의 문화도 크게 바뀌고 있다. 예를 들어, ‘액션’과 ‘학원물’이 결합된 영웅서사인 <돌아온 럭키짱>의 경우―이 작품은 매우 전통적인 출판만화 스타일의 내용/형식을 보여주고 있는데―, 작품의 내용보다 웹툰 커뮤니티나 독자들의 팬덤 문화가 더욱 주목을 받고 있는 형국이다. 이는 모바일 환경에 기반한 영웅서사가 어떤 형식과 내용을 취해야 하는지를 고민하게 한다.
웹툰의 독자층과 사용 연령이 10대부터 30대까지 집중되어 있다 보니, 드라마와 학원물, 무협과 판타지 등이 결합된 액션 히어로물이 영웅서사를 구성하는 중요한 장르적 조건이 될 수밖에 없다. 그러나 웹툰은 출판만화 형식의 복잡한 칸 구성이나 그림체, 혹은 딱딱하고 진지한 영웅상이 아니라, 일상 속에서 만날 수 있는 캐릭터를 요구한다. 그래서 영화나 소설과는 다른 방식의 영웅이 등장하기도 하고, 또 다채로운 내용적 실험과 장르 융합이 이루어지기도 한다. 이를 테면, 기안84의 <복학왕>은 미래에 대한 어떤 희망도 없이 찌질한 일상을 살아가고 있는 주인공 우기명을 통해, 한국 사회를 지배하고 있는 속류 권위주의나 성장 담론을 비틀고 희화화시키고 있다. 윤태호 작가의 웹툰 <인천상륙작전>의 경우에도 영화 <인천상륙작전>과는 달리, 영웅 중심의 역사 각색에서 벗어난 논픽션적 역사 서술의 양상을 보여주고 있다.
웹툰 콘텐츠는 영웅서사의 무거움과 진지함을 거부하고 조소하면서 기성세대의 가치와 모순에 도전하고 있다. 이는 일상성과 오락성을 겸비한 대중적 코드를 통해 더욱 확장되는 양상을 띤다. 물론 영웅적 형상으로 사회적 의제를 다루고 있는 웹툰이 없는 것은 아니다. 재난서사와 영웅서사의 결합을 통해 파국적 세계와 인간성 상실을 고발하고 있는 <심연의 하늘>(윤인완·김선희), 한국 사회의 불평등한 노동 현실과 노동자 연대의 중요성을 강조하고 있는 <송곳>(최규석), 또 청년 세대의 고단한 삶과 비정규화된 일상을 보여주고 있는 <미생>(윤태호), 자기 삶의 자리를 박탈당한 슈퍼 히어로의 저항을 통해 개인과 공동체의 문제를 성찰하게 하는 <무빙>(강풀) 등과 같은 작품이 대표적이다. 이들 웹툰은 대중문화 콘텐츠가 제기할 수 있는 사회적 질문과 문화예술적 책무를 최대치로 펼쳐내고 있다.


그 중에서도, 가장 주목되는 작품은 역시 강풀의 <무빙>(2015, Daum)이다. 2000년대 초반부터 본격적인 작품 활동을 시작한 강풀은 지속적으로 개인과 공동체의 관계를 질문해 왔다. 현대인의 관계 단절과 소외 문제를 다룬 <아파트>와 <이웃사람>에서부터, 1980년 5월 광주에서 자행된 군부의 만행과 역사적 트라우마를 반성적으로 성찰하고 있는 <26년>에 이르기까지, 그의 작품은 끊임없이 나와 타자, 개인과 공동체의 문제를 사유해 왔다. 그러나 강풀의 웹툰에서 우리 사회의 부조리와 역사적 모순을 해결하는 존재는 슈퍼 히어로가 아니었다. <이웃사람>에서 연쇄살인마를 때려잡는 것은 특출한 영웅이 아니라 이웃 간의 관심과 연대이다. 마찬가지로, <26년>에서 광주 학살의 주범인 전직 대통령에게 합당한 책임을 묻고 있는 사람 역시 피해자의 가족들이다.
이와 달리, 근작 <타이밍>, <무빙>, <브릿지>에서는 초자연적인 능력을 지니고 있는 슈퍼 히어로가 등장한다. 세 작품은 학원물, 드라마, 액션 장르가 복합적으로 결합된 영웅서사의 형식을 취하고 있다. 흥미로운 것은, 이들 작품이 상호텍스트성을 지니고 있다는 점이다. 가장 최근작인 <브릿지>는 <타이밍>과 <무빙>을 통합하는 매개 작품이 되고 있다. <타이밍>이 시간적 한계를 뛰어넘는 초능력자의 영웅담을 보여주고 있다면―시간을 정지시키거나 되돌리는 방식을 통해 타자와의 관계 맺기를 시도하고 있다면―, <무빙>은 공간적 제약을 뛰어넘는 초능력자의 이야기를 통해 ‘나’와 ‘타자’의 관계를 새롭게 구성하고 있다. <브릿지>는 2017년 현재 연재 중이다. 그래서 이 작품의 내용과 성격을 섣불리 예단할 수는 없다. 다만 <브릿지>가 인간을 둘러싸고 있는 시간(<타이밍>)과 공간(<무빙>)의 문제에 대한 철학적 질문을 종합하고 연결(bridge)하는 통찰적 텍스트인 것만은 분명하다.
<타이밍>과 <무빙>에 등장하는 슈퍼 히어로들은 모두 평범한 인간 군상을 하고 있다. 강풀의 웹툰은 언제나 소소한 ‘일상’으로부터 시작된다. 하지만 두 작품에 등장하는 인물(들)은 비범한 능력과 선한 의지를 지니고 있다. <무빙>의 봉석과 희수를 예로 들어 보자. 봉석은 하늘을 나는 공중부양 능력이 있으며, 희수에게는 어떤 상처도 금방 회복이 되는 치유 능력이 있다. 하지만 이 둘은 자신의 초능력을 숨기고 살아간다. 왜냐하면 국가가 초능력을 지닌 이들을 발굴하여 ‘인간 무기’로 사용하고자 하기 때문이다. 봉석과 희수의 아버지도 국정원의 북파공작원으로 활동하다가, 사랑하는 사람을 만나 가족과 함께 숨어 지내게 된 것이다. 그러나 봉석과 희수는 결국 노출된다. 영웅서사가 예의 그러하듯, 두 사람은 구출·양육자(부모)를 통해 죽을 고비를 넘기고 악의 무리와 대결에 나선다. <무빙> 역시 전형적인 영웅의 일대기를 반복하고 있는 셈이다.
그러나 이 작품의 환상적 요소(초능력자)는 한국 사회의 구조적 모순과 분단 상황에 대한 비판적 알레고리를 함축하고 있다. 봉석과 희수가 아무리 자신의 능력을 숨긴 채 살아가고자 하더라도, 국가(국정원)는 그들을 가만히 놔두지 않는다. 결국 개인의 삶은 국가나 공동체의 문제를 도외시하고서는 존재할 수도, 성장할 수도 없다는 사실을, 강풀은 다시 환기시켜 주고 있는 셈이다. 이와 같이 강풀의 영웅서사는 흥미 넘치는 대중적 코드에 기반한 환상적 리얼리티를 보여주고 있다.


영웅서사의 생산과 향유는 현재까지도 지속되고 있다. 굳이 외국영화나 소설을 언급하지 않더라도, 한국 영화나 웹툰에서 영웅서사의 반복적 출현 양상을 쉽게 확인할 수 있다. 다만, 그것이 관변 담론을 수용하며 지배집단의 이데올로기에 복무하게 하는 이야기인지, 사실과 환상의 경계를 가로지르며 한국 사회의 모순과 부조리를 재현하고 직파하는 서사인지가 다를 뿐이다. 최근의 한국 영화와 웹툰의 경향성을 살펴본 바와 같이, 영웅서사는 그것이 부정적인 것이든, 긍정적인 것이든 동시대(contemporary)적 사회 담론을 반영하고 있다.
즉, 영웅서사는 특정한 인물/사건과의 대화를 통해 현재적 삶의 방식과 가치를 인식하고자 하는 정치적 (무)의식의 산물이다. 하지만 관변적 영웅서사의 사례에서 보듯, 그것은 자칫 지배질서의 헤게모니에 순응하는 문화적 제식이 될 수도 있다. 현실/환상의 경계를 가로지며 비판적 리얼리티를 전파하는 영웅서사 또한 대중적 코드에 부합하는 카타르시스적 문제 해결을 지향한다는 한계가 있을 수 있다. 이 지점에서, 우리 시대의 영웅서사나 영웅담론을 새롭게 이해하고 재구성하고자 하는 작업이 요청된다. 다행히 몇몇 영화나 소설에서 그러한 가능성을 담고 있는 작품이 발견된다. 오해하지 말 것은, 이는 영화나 웹툰에 비해 소설이라는 서사 형식이 우월하다는 사실을 입증하기 위한 비평 전략이 아니다.


이 중에서도 특히, 『L의 운동화』가 주목되는 이유는―역사적 소재를 다룬 여타의 장편소설과 구분되는 까닭은―, 이 소설이 객관적인 자료 조사와 현장 탐방을 통해 재현의 대상과 장소를 온전하게 복구할 수 있을 것이라는 기대를 배반하고 있기 때문이다. 이 작품은 이한열 열사의 삶과 흔적(‘L의 운동화’)을 고증하면서도, 고(故) 이한열의 당시 모습은 거의 재현하지 않고 있다. 역사 속의 실제 인물을 이야기하면서, 자칫 재현 대상을 신비화하거나 우상화하는 오류를 범하지 않기 위한 서사 전략인 셈이다. 즉, 『L의 운동화』는 영웅적 인물의 형상과 일대기를 사료적으로 복원하는 일반적인 구성 방식을 해체/포기하고 있는 것이다. 그런데 역설적이게도, 이런 해체적 구성이 오히려 과거와 현재를 잇는 역사적 대화의 새로운 가능성을 정초하고 있다.
“복원과 훼손, 그 둘이 종이 한 장 차이라는 걸 요즘 부쩍 실감하네.” 우 선배는 복원가가 예술가가 아니라 장인이라고 믿는 사람이다. 그가 복원에 대해서 내게 가장 처음 가르쳐 준 것은, 복원가는 머티리얼(meterial)에만 집중해야 한다는 것이었다. 머니티얼은 직물, 재료, 물질, 원료, 본질적이라는 뜻을 가진 단어다. (…) 전화 통화를 끝내고 나는 한동안 우두커니 서 있다. 운동화가 있어야 집에 갈 텐데 싶어서 L의 어머니가 올 때까지 운동화를 꼭 들고 응급실 한쪽에 서 있었던 마음, 그 마음이 지난 28년 동안 L의 운동화를 버티게 해준 게 아닌가 싶어서.“ (김숨, 『L의 운동화』, 민음사, 2016, 89, 271쪽)


우아하다는 것은 단순하게 자기 발에 걸려 넘어지지 않는 것이 아닌, 그 이상의 의미를 지닌다. 우아한 사람이 되기 위해서는 몸동작 역시 중요하지만 자신의 행동과 마음가짐을 원하는대로 다룰 수 있어야 한다. 실제로 우아한 사람들을 보면 고고한 태도 대신에 자연스러운 품격을 가지고 다른 사람들을 정중하게 대하는 것을 알 수 있다. 당신이 주위를 잘 둘러보지 못해 여기저기 부딪히는 사람이라 해도, 이 글을 읽고 약간의 운동과 노력을 한다면 충분히 우아한 사람이 될 수 있다.


자신의 모습에 편안함 느끼기. 우아한 사람들은 자기 몸을 원하는 대로 통제할 수 있다. 자기 발에 걸려 넘어지지 않으며, 걷거나 달릴 때 팔을 마구 흔들어 대지도 않는다. 당연히 커피를 쏟거나 화분을 깨뜨리지도 않는다. 이런 사람들의 공통점을 꼽자면 스스로의 모습에 편안함을 느낀다는 것이다. 만약 당신이 진정으로 우아한 사람이 되고 싶다면 가장 먼저 자신의 몸이 현재 어떤 상태이며 어떻게 움직이고 있는지를 항상 신경써야 할 것이다. 얼핏 보기에는 간단해 보일지라도 실제로 해보면 어렵다는 것을 알 수 있을 것이다. 우리는 생각하는 것 이상으로 무의식적으로 상대방의 개인 공간을 침해하거나 이상한 자세로 앉아 있는 경우가 많다.
자신의 몸을 마움대로 조절하고 그 안에서 편안함을 느끼기 위해 운동을 열심히 하거나 보디빌더가 되지 않아도 된다. 하지만 암벽등반이나 달리기 등의 운동을 꾸준히 한다면 자신의 몸에 한층 더 가까워질 것이다.
올바른 자세 유지하기. 우아한 사람이 되려면 똑바로 서서 자신감 있는 자세를 유지하며 걸어야 한다. 게다가 앉아있을 때도 허리와 등을 꼿꼿이 편 자세를 유지해야 한다. 몸이 피곤하거나 지쳤을 때는 구부정한 자세로 축 늘어지고 싶은 마음이 들 수도 있다. 당연하지만 모든 일과 마찬가지로 처음은 힘들다. 하지만 꿋꿋이 버텨 당신의 습관으로 만든다면 나중에는 따로 신경쓰지 않아도 올바른 자세를 유지할 수 있을 것이다. 올바른 자세를 연습할 때는 대화하는 상대방이 늘어진 자세를 취하고 있더라도 마음 편하게 따라하지 않게 스스로를 통제하도록 한다. 서있는 자세는 등을 똑바로 펴고 바닥 대신에 앞을 바라보도록 한다. 이 문장만 따라해도 당신은 곧바로 우아한 사람의 대열에 낄 수 있을 것이다.[1]
올바른 자세를 유지하는 것은 제스쳐나 보디랭귀지를 취할 때 당신에게 자신감을 불어 넣어 준다. 우아한 사람들은 항상 자신감에 넘친 상태를 유지하는데, 이는 스스로의 행동에 항상 자부심을 가지고 있기 때문이다. 당신이 늘어지거나 구부정한 자세를 취하고 있다면 곁에서 봤을 때 당신이 어디 숨으려고 한다는 생각을 하게 될 것이다. 심지어 당신이 그런 생각을 전혀 하고 있지 않았다고 해도 말이다!
숨을 깊고 크게 들이쉬기. 심호흡을 하는 것은 보기에도 좋고 하는 자신도 기분이 좋아진다. 게다가 당신의 인지 능력을 키워주기도 하니 일석삼조라고 할 수 있다. 스스로가 숨을 내쉬고 들이마실 때 어떤 느낌이 드는지 느껴보도록 한다. 만약 스트레스를 받거나 감정에 휩싸인 듯한 느낌을 받을 때 심호흡을 통해 자신을 진정시키도록 한다.
요가를 생각해보자. 이 명상법에서는 숨쉬는 것을 중요하게 생각한다. 숨쉬는 것에 정신을 집중하면 자신의 몸과 가까워지며 자신을 더 소중하게 생각하게 된다. 우아하게 되려면 먼저 자신을 소중하게 생각해야 한다.
유연성 기르기. 유연성을 기르게 되면 스스로의 몸에 대한 통제가 쉬워진다. 매일 짧은 시간이라도 규칙적으로 스트레칭을 하도록 하자. 몸을 계속 풀어주게 되면 일과를 보내면서 받는 스트레스가 줄어들 것이다. 특히 운동을 하거나 하루종일 책상에 앉아서 일을 한다면 스트레칭의 중요성은 더 올라간다. 잠시 시간을 내서 목과 어깨 근육을 풀어주도록 하자. 티비를 보면서도 스트레칭을 해보자. 실제로 해보면 우아해지는 기분이 들 것이다.
요가를 하면 유연성을 빠르게 기를 수 있다. 스포츠센터에 가서 초급자 요가반을 신청해 시도해보자. 몇 시간의 요가가 얼마나 많은 차이를 가져올 수 있는지에 대해 깜짝 놀랄 것이다.
우아하게 입기. 비록 당신의 옷이 당신이 어떤 사람인지를 결정짓지는 않지만, 당신을 더 우아하게 보이게 도와줄 수는 있다. 옷을 입을 때 가장 중요한 것은 당신의 몸에 딱 맞고 깨끗한 옷을 스타일리쉬하게 입는 것이다. 이 세가지만 지켜도 당신은 우아하게 보일 수 있다. 꼭 비싼 옷이 아니어도 좋다. 약간의 고상한 느낌이 나지만 너무 밝고 돋보이지 않게 입도록 하자.
당신의 몸동작이 방해되는 옷은 입지 않도록 한다. 예를 들면, 하이힐은 당신을 우아하게 만들어줄 수 있지만 오랜 시간 신게되면 부작용이 올 수 있다. 배기 팬츠는 당연하겠지만 당신의 걸음걸이를 이상하게 만들어 우아하지 못한 사람처럼 보이게 한다. 항상 옷을 입을 때 매력적이고 자신감이 드는 옷을 입어라. 머리도 옷에 맞춰 스타일링한다.
옷에 주름이 없는지 확인하라. 식사를 하고 나서 얼룩이 묻었는지 꼭 본다.
옷의 단추가 중간에 하나 잠겨있지 않거나 단추를 아예 반만 잠궈 안쪽의 셔츠가 보이게 하는 것은 전혀 우아하지 않다. 옷 맵시를 항상 체크하도록 하자.
약간 더 고귀한 느낌으로 옷을 입고 싶다면 간단한 검정 드레스를 입어보는 것은 어떨까? 아니면 눈에 잘 띄지 않는 갈색, 회색, 연분홍 등도 당신을 더 우아하게 보이게 해준다.
액세서리는 진주목걸이나 단추형 귀걸이처럼 간단한 것이 좋다. 은팔찌도 당신을 우아하게 만들어줄 수 있다. 너무 큰 액세서리를 하면 우아함과 거리가 멀어지니 주의하도록 한다.
화장이 어울린다면 하기. 화장을 하는 여성은 많지만 실제로 모든 여성이 화장을 좋아하는 것은 아니다. 만약 당신이 화장하는 것을 좋아하지 않는 여성이라면 꼭 화장을 해서 이미지를 바꾸지 않아도 된다. 하지만 화장이 잘 어울린다고 생각하면 항상 화장을 할 때 과도하게 하지 않고 때와 장소에 걸맞게 꾸미도록 하자. 예를 들어 아이라이너로 선명하고 굵게 그렸다면 아이섀도우와 마스카라는 얇게 바르는 것이 좋을 것이다. 약간의 립스틱과 블러쉬, 아이섀도우로도 충분히 우아하게 보일 수 있다.


목적을 가지고 걷기. 머리는 세우고 시선은 앞으로 향한다. 일반적이며 자연스러운 속도로 걷는다. 우아한 사람들은 등을 구부리거나 어물쩡거리지 않는다. 그들은 가는 장소를 정확히 알고 걷고 있으며 자부심을 가지고 걷는다. 만약 당신이 땅을 보고 걷는다면 다른 사람이 보기에 자신감이 없어보이며 심지어 길을 잃었다고 생각할 수도 있다. 시선을 앞으로 향하면 다른 사람과 시선을 마주칠 일이 잦아 당신이 더 우아하고 자신감 있어 보이게 할 것이다.
물론 천천히 걷는 사람과 동행중이라면 상대방을 존중하는 의미에서 걷는 속도를 맞춰야 할 것이다.
우아하게 앉기. 의자에 앉을 때 털썩 주저앉지 않는다. 의자를 당겨 천천히 앉는다. 왕좌에 앉는 왕족처럼 보일 필요는 없지만 앉을 때 자세를 똑바로 해 구부정히 앉지 않도록 한다. 앉은 상태에서 다리를 벌리지 않게 조심하고 다리를 모으거나 꼬도록 한다. 몸이 피곤하더라도 앉을 때는 신경써서 우아하게 앉도록 하자.
버스나 기차에 앉을 때는 자리를 딱 필요한 만큼만 차지하도록 하자. 필요 이상의 공간을 차지하는 것은 우아하지 않은 행동이다.


평정심 유지하기. 우아한 사람들은 다른 사람에게 후회할 말을 하거나 물건을 던지지 않으며, 면전에 대놓고 화를 내지 않는다. 항상 평정심을 유지하면서 상대방에게 얕보이지 않고 화가 나는 것이 느껴지면 심호흡을 통해 평안한 상태를 유지하도록 한다. 우아한 사람들은 씩씩대거나 화를 쉽게 내거나 다른 사람들에게 거칠게 욕을 하지 않는다. 오히려 안정된 상태로 다른 사람들이 필요로 할 때만 힘을 보인다.
그렇다고 우아한 사람들이 완벽하다는 것은 아니다. 만약 당신이 다른 사람에게 화를 냈다면 진심된 사과를 해야 한다.
제대로 말하기. 우아한 사람들은 말을 할 때 상대방이 잘 들을 수 있게 적당한 크기로 너무 빠르지도 느리지도 않게 또박또박 분명하게 말하는 경향이 있다. 보통 말을 돌리지 않고 상대가 확실히 이해할 수 있게 말하며, 자신의 생각을 숨기지 않고 다양한 표현을 동원해 말을 한다. 또한 속어나 비속어는 사용하지 않는다. 생각을 정리할 때는 잠시 멈춰도 좋다. 우아한 사람들은 말 도중에 "음", "뭐였지", "아 맞다" 등의 단어를 넣지 않는다. 우아해지기 위해서는 스스로 말하는 것에 자신감을 가지고 말을 조절해서 할 줄 알아야 한다.
제대로 말하는 것은 말하기 전에 생각하라는 것과 동일하다. 무언가 말하기 전에 어떻게 말할지 먼저 계획을 짠다면 말을 헷갈리거나 잘못 말하는 일이 현저히 줄어들 것이다.


연기 수업 듣기. 우아한 사람들은 매사에 침착하며 자신감을 가지고 있다. 말하거나 몸동작을 취할 때 도움이 될 유용한 움직임과 제스처를 배워보도록 하자. 당신은 이병헌이 되려고 연기 수업을 듣는 것이 아니라 우아한 사람이 되기 위해 약간의 기술을 배우고자 하는 것이다. 스스로 배운 것을 활용해 침착함과 우아함으로 무장하도록 하자. 다른 사람 앞에서 자연스럽게 우아함을 뽐내며 말할 수 있는 법을 배우면 자신이 말하는 것에 자신감을 가질 수 있게 될 것이다.
연기 수업을 하면서 다양한 사람들과 만나고 소통하게 될 것이다. 실제로 우아한 사람들은 평소에 사회 생활을 하며 다양한 사람들과 소통한다.
연기 수업이 정말 당신과 맞지 않는다면 발레나 댄스 교실에 다니는 것도 하나의 방법이다. 이를 통해 평정심과 침착함을 유지하고 스스로를 조절하는 법을 배울 수 있다.
예의바르게 행동하기. 우아한 사람들은 예의가 바르다. 다른 사람을 화나게 하지 않으며 말하는 도중에 끼어들지 않는다. 그리고 잘 모르는 사람 앞에서 부적절한 발언을 하지도 않는다. 이것은 전혀 어려운 것이 아니다. 단지 타인에게 오늘 기분이 어떤지 물어보거나, 서있는 사람에게 자기 자리를 내어주거나, 다른 사람과 대화할 때 부적절한 발언이나 행동을 지양하는 것 등을 통해 쉽사리 할 수 있는 행동들이다. 다른 사람을 진정으로 신경쓰고 싶다면 너무 개인적이거나 상대를 불편하게 할 질문 역시 하지 않는 것이 좋다.
예의바르게 행동하고 싶다면 올바른 예절을 갖추는 것이 좋다. 먹을 때 입을 열어 큰 소리를 내지 않고, 뒷사람을 위해 문을 열어주거나, 상대방에게 자기 소개를 할 때 눈을 바라보고 얘기하며, 새치기를 하지 않는 등, 우리가 이미 알고 있는 기본 예절들을 다 지키기만 한다면 당신도 우아한 사람이 될 수 있다.
자랑하지 않기. 스스로가 얼마나 멋지고 잘생겼으며 성공적인 인생을 살았는지에 대해 떠벌리는 것은 전혀 우아하지 않은 행동이다. 실제로 우아한 사람들을 보면 스스로의 성취에 대해 다른 사람들에게 말하지 않더라도 자신에게 자부심을 가지고 있으며 겸손한 태도로 일관하는 것을 볼 수 있다. 물론 당신이 좋아하거나 즐기는 것에 대해 말할 수는 있다. 하지만 가능하면 당신이 세운 세계 기록, 딴 메달, 상 등은 빼놓고 얘기하도록 하자. 진정으로 우아한 사람은 다른 사람의 인정 없이도 스스로의 삶에 행복과 충실함을 느낀다.
자랑을 많이 하면 친구들이 떠나간다. 자랑하는 대신 스스로가 가진 것에 대해 감사함을 느끼자. 물론 당신이 이룬 것에 대한 성취감은 느껴도 좋다. 하지만 그것을 여기저기에 말하고 다니는 것은 당신의 운과 성공을 우아하게 받아들이지 못함을 드러내는 행동이다.
침착하기. 우아한 사람들은 항상 침착한 상태를 유지한다. 항상 긍지를 가지고 우뚝 서기 위해 노력하며, 스스로의 태도에 자신감과 목적을 가지고 명확한 모습을 보이려 한다. 한편, 침착함을 유지하지 못하는 사람들은 다른 사람과 자주 말다툼을 하며 길을 잃고 집중하지 못하는 모습을 보인다. 당신이 진정으로 우아한 사람이 되고 싶다면 육체적, 정신적으로 침착함을 유지하도록 한다. 침착함이란 곧 세상의 모든 일을 균형잡힌 시선으로 바라보는 것을 의미한다.[2]
침착함을 유지하는 사람들은 어려운 상황 속에서도 그 침착함을 잃지 않는다. 당신에게 무례하거나 나쁘게 구는 저속한 사람들로 인해 침착함을 잃지 않도록 하자.


남을 배려하기. 우아한 사람들은 항상 타인에 대한 배려심을 잃지 않는다. 그들은 스스로를 다른 사람의 입장에 놓고 생각하며 진정으로 상대방을 생각하고 얘기를 들어준다. 또한 상대방의 하루를 즐겁게 만들기 위해 상대의 기분을 생각하고 노력한다. 피곤해보이는 사람이 있으면 자리를 양보하며, 힘든 시기에 있는 친구의 안부를 확인하고 공공장소에서 다른 사람들에게 피해가 가지 않도록 조심해서 행동한다. 당신이 우아한 사람이 되고 싶다면 배려심을 항상 가지도록 하자.
배려심 있는 사람이 되기 위해서는 먼저 상대방의 생각과 말에 공감하는 법을 연습해야 한다. 예를 들어 친구가 오랜 기간 사귄 연인과 헤어졌다면 당신이 사귀고 있는 상대와 한 데이트 내용에 대해 별로 듣고 싶어하지 않을 것이다.
존중하기. 우아한 사람들은 주변 사람들을 항상 존중하며 자신의 행동에 생각을 담는다. 공격적인 발언을 하지 않으며 상대방의 말을 무시하거나 사생활을 침해하지 않는다. 우아한 사람들은 상대방의 성취를 축하해주며, 다른 사람을 방해하거나 깎아내리지 않는다. 뒤에서 다른 말을 하지도 않으며, 이 모든 것 대신, 상대방을 진정으로 존중하고 자신을 대하는 것처럼 소중하게 대한다.
상대방을 존중하는 사람은 다른 사람이 말할 때 끼어들지 않는다. 마트에서 계산할 때 핸드폰으로 대화하지 않으며, 혼자 카페에서 4인용 테이블을 차지하지도 않는다.
눈치 있게 행동하기. 우아한 사람들은 일상 속에서 눈치 있게 행동한다. 때와 장소를 가려 말과 행동을 하며, 중요한 소식은 알맞은 시간에 친절하고 생각을 담아 전달헤야 함을 알고, 모욕하지 않는다. 우아한 사람은 신중해야 할 때와 비밀을 지켜야 할 때를 알며, 주변 사람을 확실히 알기 전까지는 생각없는 발언을 하지 않는다. 이렇게 요령있게 행동하는 것이 우아함의 비결 중 하나다.
눈치 있는 사람들은 다른 사람을 공공장소에서 부끄럽게 할 발언을 하지 않는다. 예를 들어 친구가 연인과 막 헤어졌다면 다른 사람들 앞에서 최대한 비밀로 하려고 노력할 것이다.
다른 사람 돕기. 우아한 사람이 되고 싶다면 자기중심적 사고에서 벗어나야 한다. 진정으로 우아한 사람은 사심 없이 다른 사람들을 돕는 것에서 행복함을 느낀다. 친구의 자기소개서를 돕거나 주말에 배식차에서 일하는 등, 스스로의 시간이 소중함을 알면서도 다른 이들을 위해 쓴다. 당신도 다른 사람들을 도우며 그들의 목소리와 생각을 듣고 시간을 공유하며 새로운 것을 느껴보자. 당신의 행동이 세상을 더 좋게 바꾸는 것이다.
다른 사람을 도울 때 대가를 바라지 않고 사심 없이 하도록 하자.
원한 품지 않기. 우아한 사람들은 억울함에 휩싸여 시간을 낭비하지 않는다. 그들은 다른 사람을 용서하고 앞으로 나아갈 줄 알며, 분노에 몸을 맡기지 않는다. 다른 사람에게 당신의 모든 것을 내주라는 말이 아니다. 다른 사람이 스스로의 잘못에 대해 용서를 구할 때 이를 허락하라는 말이다. 우아한 사람들은 다른 사람의 잘못을 넘어가주며, 하찮은 불화로 시간을 낭비하지 않는다. 게다가 억울한 감정에 휩싸이게 되면 삶이 불행해질 것이다.
억울함을 느끼지 않는 것과 함께 호의를 품고 있지 않은 사람 뒤에서 험담을 하는 것도 지양하라. 타인에 대한 나쁜 소문을 퍼트리는 것은 좋지 않으며, 다시 당신에게 더 좋지 않은 형태로 돌아올 수 있다.
비난을 우아하게 받아들이기. 우아함을 유지하기 가장 힘든 때 중 하나는 타인의 비난을 들을 때이다. 직장 상사가 당신에게 협상 능력을 키우라고 혼내거나 친구가 당신에게 지각 좀 그만하라고 화낼 때, 당신은 화를 내기 보다는 스스로의 잘못을 인정하고 상대방의 비난을 받아들여 더 나은 사람이 되기 위해 건설적인 사고를 해야 한다. 다른 사람은 항상 당신을 칭송하지 않을 것이다. 당신도 사람인 이상 노력해야 할 부분이 있으니 비난은 어찌보면 당연하게 듣게되는 부분일 것이다. 따라서 상대의 비난을 악의로 되돌려주지 말고 우아함으로 대하도록 하자.
만약 상대방이 순전히 당신의 기분을 상하게 하기 위해 당신을 비난하고 있다면 무시하면 된다. 하지만 상대방이 올바른 비판을 통해 당신의 삶을 나아지게 하려고 한다면 당신 역시 그 도움을 받아들여야 할 것이다.
깨끗한 옷을 입는다. 디자이너가 직접 제작한 옷이 아니라 하더라도 다른 사람에게 자신있게 보일 수 있는 옷과 머리 스타일로 꾸미면 된다.
우아하게 보이기 위한 방법 중 하나로 부드럽게 움직이는 것이 있다. 모든 동작에 생각과 의도를 담도록 한다. 너무 느리거나 빠르게 움직이지 않는다. 이 방법은 많은 연습이 필요하다.
매일, 아니면 이틀에 한번 꼴로 샤워를 하는 것이 좋다. 자신의 몸에서 좋은 냄새가 나도록 향수나 바디스프레이를 뿌린다.
우아한 것은 점잔 빼거나 거만한 것과는 다르다.
계단을 오르내릴 때 항상 올라가는 것과 같은 자세를 유지하라. 어깨를 펴고 위를 바라본다. 넘어졌을 때는 미소를 지으며 부드럽게 일어난다. 사람들은 당신의 그런 모습을 보고 웃는 대신 빠른 회복 속도에 놀랄 것이다.
다른 사람을 보는 방식을 바꿔라. 다른 사람을 더 잘 이해할 수록 더 우아해질 것이다.
우아하게 보이기 위해서는 외견에도 신경써야 한다. 예를 들어 여드름이 많은 편이라면 얼굴에 크림을 바르도록 한다. 여드름은 얼굴을 잘 안 씻으며 더러운 사람이라는 인상을 심어준다.
부드럽게 몸을 흔들되 씰룩거리거나 꼼지락거리지 않는다.
체중이 약간 나가는 편이라면 딱 맞는 옷을 입어라. 너무 꽉 끼는 옷은 보기 좋지 않으나 딱 맞는 옷을 입으면 보기에도 좋다.
항상 자기 몸이 어디에 있고 어떻게 움직이는지 인식한다. 당신이 몸을 조절하되 몸이 당신을 조절하지 않게 한다.


경북도의 조례 미비 등 준비부족으로 인해 미세먼지 저감을 위한 ‘미세먼지 특별법’이 반쪽짜리 특별법에 그칠 수 있다는 우려가 커지고 있다. 지난 15일부터 ‘미세먼지 저감 및 관리에 관한 특별법(미세먼지 특별법)’이 본격적으로 시행됐다. 초미세먼지 예측 농도가 환경부 기준치(50㎍/㎥)을 넘어서면 비상 저감조치가 발령된다. 핵심으로 꼽히는 노후 경유차 운행 제한을 비롯해 시민참여형 차량 2부제 또는 사업장·공사장 조업 단축 등 다양한 저감 조치가 이뤄진다. 노후 경유차는 2005년 12월 31일 이전 배출허용기준을 적용해 제작...


대구 북구 고성동 A 주유소는 지난해 11월 폐업하고 부지를 팔았고, 해당 부지에서는 빌딩공사가 한창이다. 북구 산격동 B 주유소는 지난해 4월 폐업했는데, 현재 대형 햄버거 판매점으로 변신했다. 중구 동인동 C 주유소는 도심 한복판에 있는 탓에 각종 축제나 마라톤대회 등으로 영업을 못 하는 날이 많아서 건물 일부를 커피 전문업체에 임대해 수입구조를 다변화하고 있다. 도명화 대구주유소협회 사무국장은 “영업이익률이 1~2%에 불과한 상황에서 과당경쟁까지 이어지니 견디다 못한 주유소들의 폐업이 끊이지 않는 것”이라고 설명했다. 대...


정부는 미국, 일본 등 소수 국가만 진출한 수소시장 분야를 선점해 화석연료를 친환경 에너지원으로 전환함은 물론 새로운 성장동력을 확보하겠다는 계획을 밝혔다. 정부가 17일 발표한 ‘수소경제 활성화 로드맵’은 수소를 중요한 에너지원으로 사용, 수소가 경제성장과 친환경 에너지의 원천이 되는 경제로 정의하고 있다. 수소경제는 전력 생산과 자동차 연료, 난방 등에 사용되는 석탄, 석유, 가스 등 전통적인 에너지원을 수소로 대체하는 것으로, 온실가스와 대기오염물질을 배출하는 탄소경제와 배치된다. 수소는 국내 생산과 자립이 가능하며 온실...


안녕하세요. 성공 창업의 베이스캠프, 르호봇 비즈니스 인큐베이터입니다.지난 5월 12일, 르호봇의 28번째 센터인 프라임 공덕 비즈니스 센터가 오픈했습니다. 짝짝짝~! 르호봇 프라임 공덕 비즈니스 센터는 4개의 지하철 노선(5호선, 6호선, 경의선, 공항철도)이 교차하는 공덕역에서 도보 2분 거리에 있어 다른 지역으로의 이동이 편리하며, 층마다 고급스러운 인테리어와 비즈니스에 적합한 다양한 공간과 시설을 보유하고 있습니다.이러한 입지 요건 때문인지 센터 오픈 전부터 많은 [...]


잠시 스쳐 간 사람이었다. 아무 생각 없이 시작됐던 우리의 대화는 생각보다 잘 이어졌고 , 꽤 오랜 시간 걸음을 멈춰서서 서로에 대한 이야기를 했다. 평소 글을 적는다는 얘기를 잘 하지 않는 편인데도 불구하고 조금 들뜬 마음으로 그에게 내가 쓰고 있는 글을 보여주기도 했다. 그리고부터 며칠 동안 그와의 통화가 내 새벽을 차지했다. 마음은 천천히 데워졌고 우린 서로에게 조급해하지 않았다. 어느새 글을 쓰던 시간마저 그 사람에게 할애할 정도로 나의 긴 새벽을 그 사람에게 내어주기도 했다. 분명 순간순간마다 잊고 있었던 감정을 툭 건드릴 때도 있었고 , 고단한 하루 끝에 서로의 위로가 되어주기도 했었는데 나이가 들수록 관계에 대한 기대가 적어진 탓일까. 들끓은 후에 오는 상처가 두려운 탓일까. 들뜨던 우리의 기분은 그리 오래가지 않았다. 우린 서로에게 이따금 싱거운 존재가 되어버렸고 , 그는 어느새 내 일상에 존재하지 않았다. 시간이 흐른 후에 간혹 떠오른 그가 내 새벽에 잠시 존재했다가 사라지기를 반복했다. 자꾸 겉돌던 마음을 애써 외면해버렸던 탓일까. 훅 들어왔던 그의 따듯한 위로가 매 끼니처럼 고파진 탓일까. 기어코 시큰한 마음이 생겨버렸다. 그가 나와 전화할 때마다 유독 잔잔한 음악을 틀어두는 것을 좋아했던 기억이 나서 그가 없는 나의 새벽에도 잔잔한 음악이 울려 퍼지기 시작했다. 간밤엔 그 사람이 좋아한다고 스치듯 말했던 영화의 제목이 불현듯 떠올라 그 영화를 찾아서 보다가 엔딩 크레딧이 올라올 때쯤 두 눈이 따가워지는 것이 느껴졌다. 정말 별것 아닌 것 같았던 그 사람의 부재에 연신 콜록거리며 이리도 마음이 시큰해졌던 이유. 나는 그 사람을 사랑했었다. 그래. 사랑이었다.


삶의 방향을 잘 모를 때가 있다. 내가 어디로 걸어가야 하는지. 어떤 것에 초점을 맞추고 살아야 하는지. 주저앉았을 땐 어떻게 일어서야 하는지. 그리고 어떻게 다시 묵묵히 걸어가야 하는지. 그 모든 게 막막해서 그저 멈출 때가 있다. 신발 끈을 잘 묶는 것은 이제 자랑이 아니며 , 김밥 속 오이와 시금치를 빼지 않고 먹었다고 칭찬해주는 누군가도 없다. 100m 달리기 기록이 높은 것이 내 기분을 채우기엔 한없이 부족하고 , 그네를 높이 올라가던 일도 이제는 내게 자랑이 되지 않는다. 어느덧 신발 끈을 묶는 것쯤은 너무 쉬운 일이 됐고 , 딱딱한 구두를 신고 100m 달리기를 해야 하는 순간도 생기며 , 툭하면 울 수 있었던 그때처럼 내 울음을 받아줄 사람도 없다. 더는 그네를 높게 타지 않는다. 그때처럼 강아지 마냥 똘망똘망한 눈으로 칭찬을 바라지 않는다. 넘어진 아이가 있으면 달려가서 힘껏 일으켜주고 , 머리를 쓰다듬으며 괜찮냐고 걱정스런 말을 하고 , 울먹거리는 아이에게 괜찮다고 다독여주며 다치지 않게 노는 방법을 알려준다. 내 눈은 그때보다 조금 탁해졌고 , 나도 모르게 멍하게 보내는 시간이 늘었으며 , 시끌벅적했던 놀이터가 가장 조용해지는 시간을 기다릴 뿐이다. 의도치 않은 일에 얽매이고 , 누군가에게 이해를 바랄 수 없는 일이 생기고 , 불가피한 상처에 직면하고 , 불행이 내 주위를 서성이고 , 슬픈데도 울지 못하고 가만히 멈춰있는 나는 여전히 혼자 해내는 방법을 잘 모르고 산다. 그 당시 나를 살게 했던 그 많은 자랑과 칭찬은 무색해져 버렸고 , 고단했던 하루를 견딘 날엔 한때 나를 쓰다듬어줬던 손길이 그리워졌다. 주저앉은 나를 보고 누군가가 그때처럼 다가와 해내는 방법을 하나하나 알려준다면 얼마나 좋을까. 그럼 나는 그때처럼 가장 반짝이는 눈으로 웃으며 고맙다고 다시 해보겠다고 말할 수 있을 텐데.


. 참혹한 하루 보내느라 고생 많아. 오늘 하루도 치욕스러웠는데 내일은 과연 얼마나 지옥일까 미리 걱정하느라 늦게까지 잠에 못 드는 건 아니야 헬스를 하다 문득 그런 생각들이 들었어. 오늘 걷지 않으면 내일은 뛰어야 한다. 하지만 그간 열심히 살지 못했기 때문에 요즘 정신없이 뛰고 있다. 서두르라고 발길을 재촉하고 있긴 한데 지쳤는가 , 주저앉아 다 포기 하고 싶어 미치겠는 거 있지. 오늘 이 얘기를 친구한테 해줬어. 그러더라. 선택한 길 위로 후회 같은 감정 두지 말라면서. 큰 성공을 거머쥐었을 그 모습만 상상하면서 앞으로만 쭉 달려가면 되는 거 다면서 말이야. 뭔가 모르게 위로가 되더라. 오늘 너에게 하고 싶은 말은 바로 이거 같아. 너무 조급해하지 마. 그만두고 싶은 마음 굴뚝같지만 익숙해지면 그것도 잠시뿐 , 앞으로 좋은 일만 가득할 거잖아. _ _ 사진 원본 출처 : @momo_s2s2 님 사진입니다. 감사합니다.


. 맘대로 살자. 마음대로 살자. 하고 싶은 대로 살자. 하고 싶은 걸 못하게 됐거나 이제 그만 내려놓아야할 순간은 지켜야 할 사람이 생겼다거나 오직 죽음뿐이니. 대신 그 전까진 하고 싶은 일을 찾아 여행을 떠나자. 그리고 만남의 순간을 선물이라 여기며 후회 없이 아껴주자. 하지만 언젠가 내려놓아야할 순간도 분명 찾아 오겠지. 일없다. 그럼에도 또 다시 행복해질 수 있으니. 단지 , 이전과 다른 행복으로 다른 웃음으로 다른 기쁨으로. 어차피 행복은 너와 함께. _ 표제어 출처 : 배철수 _ _ 사진 원본 출처 : @7_milky 님 사진입니다. 감사합니다.


오늘은 미국 편의점에 대해 포스팅을 합니다~ 하하하하~ 미국에 있을 때 편의점 몇번 갔지요. 제가 원해서가 아니라... 너무 급해서 ㅋㅋㅋ 미국도 한국처럼 편의점이 있고 대부분 프랜차이즈입니다. 미국은 또 약국이 편의점을 운영하는 경우가 많습니다 (월그린, 라이트에이드, CVS...) 그리고 미국인들은 차를 많이 타다보니 주유소 편의점이 많습니다. 제가 방문했던 미국 편의점들을 특징들을 나열하겠습니다. 1)일단 한국보다는 지저분합니다. 왜 그런지 잘 모르겠어요...그런데 조금 거슬렸어요. 2)주인들이 안전을 중요하시합니다. 미국은 총기를 소지할 수 있기 때문에 적지 않은 편의점이 방탄 유리가 있거나 총을 가지고 있습니다. 제 친구가 저 밑에 총 있다고 했을 때 조금 놀랐습니다. 3) 많은 주인들이 다양한..


어머~ 롤러스케이트장이 켈리포니아에 있네요~ 어렸을 때 많았는데 지금은 미국도 한국도 별로 없네요. 그런데 더 놀라운 사실은 롤러스케이트 음악을 오르간으로 라이브로 연주해주는 곳이 남아있네요- 저는 항상 그냥 CD로 털어주는지 알았는데 옛날에는 라이브로 연주했다고 합니다. 하지만 팝송이 유명해지면서 녹음된 노래를 틀었다고 합니다. 한국에서 롤러스케이트장이 만남의 장소였다고 합니다. 미국도 옛날에는 연인들이 데이트한 곳 지금은 추억 되새기는 노부부들과 가족들이 온다고 합니다. 저도 오랜만에 롤러스케이트 타고 싶네요. 운동해야지... 주소가 Glendale이니까 LA에서 별로 안 멀어서 다음에 꼭 가봐야겠어요!! 좋은 비디오 올려주는 Great Big Story 감사합니다 출저https://www.youtu..


LA에서 여행을 하면 좋은 점 중 하나는,근처에 유명한 캘리포니아 비치들을 방문할 수 있다는 점이에요! LA에서 지내면서, 말리부, 산타모니카, 멘하탄, 베니스, 엘모사 비치 등각각의 비치들을 방문할 때마다 다른 거리와 바다 풍경들의 느낌이 새로웠답니다. 이번에 LA에서는 차를 타고 1시간 정도 떨어진 거리에 있는Seal Beach(실비치)에 다녀왔어요! 실비치 위키백과사전 바로가기 주말에 시간을 내어서 오후에 다녀오니까 짱짱!바람도 짱짱! 날씨도 짱짱! 넘넘 좋았답니다~! 실비치는 오렌지 카운티에 있습니다.이 곳은 LA와는 반대로 정말 조용~하고 공기도 맑아요. 파킹은 비치 근처에 있는 스트릿 파킹을 하였답니다.오늘 파킹 자리도 잘 고르고, LA에서 실비치까지도 제시간에 잘 도착했던 것 같아요. Sea..


금번 교육시설 인증 획득을 위해 교육시설재난공제회는 교육청 지진안전시설물 인증의 기술적 컨설팅과 인증 예산을 전액 지원했다. 서울특별시교육청과 경기도교육청은 학생·학부모가 학교시설의 지진에 대한 안전성을 확인할 수 있도록 작년부터 교육시설재난공제회와 함께 서울과학고등학교 및 송화초등학교의 설계인증, 동두천초등학교의 시공인증 획득을 추진해 왔다.
이에 따라 작년 12월초 서울과학고 본관동과 송화초 가동의 설계인증, 12월말 동두천초 교사2동의 시공인증에 대해 행정안전부로부터 인증을 부여받았다. 이 중 송화초 가동은 교육시설로는 제1호 지진안전 인증 시설물이다. 설계인증은 내진성능평가 이후 내진성능을 확보한 경우에, 시공인증은 내진보강설계 및 보강공사 이후 내진성능을 확보한 경우 주어진다.
현재 인증명판은 해당 학교로 전달, 학생 및 교직원 등 건물 사용자가 안심하고 건물을 사용할 수 있도록 학교의 건물 입구에 부착돼 있으며, 동두천초는 추후 부착 예정이다. 또한 금번 인증을 획득한 학교들은 교육부의 학교시설 내진설계기준 및 매뉴얼이 적용됐기 때문에, 인증을 통해 지진 안전성이 재차 확인됐다는 점에서 학교 내진보강사업의 신뢰성에 있어서도 긍적적인 의미가 있다고 볼 수 있다.
서울특별시교육청 관계자는 “학생들로부터 ‘안전을 지켜주는 든든한 학교’로서 신뢰도를 제고할 수 있는 좋은 계기가 마련됐으며 앞으로도 교육시설의 내진성능 확보를 위해 지속적으로 노력하겠다”라고 밝혔다. 또 경기도교육청 교육환경개선과에서는 “금번 인증이 지진대응 역량을 높이고 안전성을 높이는 계기가 됐고, 향후 지속적으로 기존 교육시설물의 지진대비 안전성 확보를 위해 노력할 것”을 전했다.
박구병 교육시설재난공제회 회장은 “금번 교육시설 지진안전시설물 인증 획득으로 인해 학생 및 교직원이 더 안심하고 건물을 사용할 수 있는 계기가 되길 바란다”고 말했다.
한편, 교육시설재난공제회는 2019년도 12월 ‘교육시설법’이 제정됨에 따라 교육연구시설 안전에 대한 전문 법정기관으로서 2020년 하반기 ‘한국교육시설안전원’ 전환을 앞두고 있으며, 향후 교육시설의 안전관리 전문기관으로 교육시설 내진보강사업에도 지속적으로 선구적인 역할을 수행할 예정이다.


요즘은 떡밥 뿌릴 때, 대놓고 '궁금하다'고 던져놓는 낚시도 있나보군요.ㅋ 뭐 비꼬는 뉘앙스가 있었다는 건 인정하지만서도.그런데, 병신에게 먹이를 금한다는 표현에서 느끼는 바는, 사실 병신도 사람인데, 동물에게나 주는 먹이라고 표현하는 것으로 보아, 평소 장애자에 대한 지독한 선입견과 밥상머리 교육의 폐해가 아닌가 합니다. 아~ 이놈에 밥상머리 교육. 아무튼, 님도 수준은 그다지 고상하지는 않은듯요. 2011.10.05 14:27:02 흐르는 강물
손학규로서는 정말 사퇴하려고 했을 것입니다솔직이 두달 남은 대표직 무슨 미련이 있겠습니까게다가 박원순이 떨어지면 민주당이 손학규가 지원 안했다는 소리를 친노나 시민진영에서 들을 것이고당선되어도 손학규나 민주당으로 돌아올 칭찬은 없지요이번 기회에 책임지는 모습을 보이는 정치인으로서 이미지도 얻고 선거후 닥칠 후폭풍에서 벗어나고 싶었는데민주당 남은 사람들도 이번 시장선거 후폭풍을 일 저질러 놓은 손학규가 책임지라고 말린 것입니다대행이 될 사람이 차점자인 정동영이던 비대위던 누가되었던 한일없이 피보게 생겼는데 누가 그자릴 맡겠습니까 2011.10.05 14:49:38 farside
자기가 벌인일 끝까지 마무리해야죠. 2달 더 대표해도 이제 남는게 없다고 하더군요.이 상황에서 지지자들이 배운것은 손학규씨가 당 대표로서 "민주당을 사랑하지 않는다", 그리고 민주당을 자신의 정치적 야망을 위한 오르지 수단으로써 이용한다 입니다. 이 번 (오 전시장 사퇴부터 지금까지)의 손대표의 처신은 그가 지도력이 부족하고, 외부의 도전에 효과적인 대응하지 못하고 있고, 자신감이 없다라고 볼 수 있으며, 아마 많은점수를 까먹은 걸로 보입니다. 2011.10.05 16:06:53 DIFF
이제 손학규도 대권 도전은 물 건너 간 것 같아요.


[가족상담및치료]인지행동주의적 가족치료와 구조적가족치료에 대하여 비교 논하시오. (가족치료모델)	대한 관점, 대상관계 가족치료 및 경험적 가족치료, 세대 간 가족치료, 구조적 가족치료, 전략적 가족치료, 인지행동적 가족치료, 사회구성주	특성과 원인(사회문화적 환경, 양육환경, 신경생물학적 요인 및 기타), 품행장애아 도와주기(행동치료, 인지적 치료, 집단 치료, 부모상담	상담의 이해, 상담의 원리)와 상담이론(특성요인적 상담, 내담자 중심적 상담, 정신분석 상담, 행동주의적 상담, 인지정서행동적 상담, 절충적 상담)	상담과 심리치료의 실제(상담자와 심리치료사들의 일차적 이론성향, 정신건강 실천가들의 주요 유형과 실제 활동 환경및 상담과 심리치료 분야의 몇 자료들을 뒤적거리며 알짜배기로 간추려 작성한 레포트입니다.	목차


․ 될 수 있는 한 과학적인 상담, 심리치료적인 상담을 통해 전문가의 진단결과를 따르도록 한다.
․ 수치감, 죄책감을 갖지 않는다.
․ 자녀가 모든 면이 지체되었다고 하여 실망하지 않고 또한 자녀를 무시하지 않는다.
․ 자녀에게 할 수 있는 한 풍부한 기회(학습, 놀이 등)를 제공하고 걸인을 대하는듯한 동정어린 태도를 취하지 않는다.
․ 자녀의 발달을 무시하고 능력 이상의 것을 과중하게 기대하지 않는다.
․ 자녀의 정서적인 문제를 잘 처리하여 준다.
․ 꾸짖기 전에 먼저 동기를 생각하도록 한다.


자폐증의 치료접근 상담들에는 정신분석적 상담, 행동주의적 상담, 인지행동적 상담, 생태학적 상담, 약물치료, 식이요법, 베가비타민 복용 등이 있다. 그러나 이 방법들에는 각각의 장단점이 있고 어느 한 가지 방법이 절대적으로 을고 다른 방법은 무시해도 좋은 것이 아니다. 자폐아동의 특성이 각각 다르고 기타 여러 요인들이 같지 않기 때문에 아동에 따른 방법 또한 달라야 할 것이다. 따라서 여러 방법을 절충하는 것이 바람직하다. 교육적 조치 없이 약물치료나 비타민 투여, 식이요법은 큰 의미가 없기 때문에 각각의 치료방법은 종합적 프로그램의 한 부분이 되는 것이 바람직할 것이다.


보통 익스트림한 경험을 중시하는 스포츠카 중에는 런치 컨트롤이란 기능이 들어가기 마련입니다. 무거운 로켓을 하늘에 냅다 올려꽂기 위해 초반에 엄청난 추진력을 내야 하듯, 가만히 멈춰 서있던 차에서 최고의 가속성능을 보이려면 엄청난 추진력이 필요하죠. 이걸 운전자 대신 효율을 최대로 끌어올리며 컨트롤하겠다 이겁니다.
간단한 리셉션을 거친 후 신형 911에 올라탔어요. 우리나라에서는 올 4월 서울모터쇼를 통해 처음 그 모습을 일반에 공개한, 따끈함을 넘어 뜨거움을 보여주는 신차죠. 포르쉐가 새로 매만진 플래그십 스포츠카인 만큼 가속성능엔 일말의 의심도 없었지만 타 보라니 덥석 오를 수밖에요. 비현실적인 상황에 흥분조차 할 겨를 없이 인스트럭터의 지시에 따라 주행모드를 스포츠플러스에 맞춥니다. 포르쉐의 런치컨트롤을 이용하는 방법은 아주 간단해요. 단, 이때 풋워크는 양발 운전 모드로의 전환이 필수. 왼발로 브레이크 페달을 밟고 오른발 역시 가속 페달을 끝까지 밟아 차에 예비 신호를 보냅니다. 차는 엔진 회전수를 끌어올리고 급가속 최적화를 위한 만반의 준비를 끝내는 거죠. 이후 하나, 둘, 셋을 센 후 왼발을 브레이크 페달에서 떼면 몸이 시트에 파묻히는 가속감을 경험할 수 있어요. 신형 911 카레라 S의 정지 상태에서 100km/h 가속에 걸리는 시간은 3.7초.
한편, 속도를 즐기는 우리에게 최고의 엔터테인먼트이기도 한 런치컨트롤을, 많은 브랜드에서는 사용 자제를 권하고 있습니다. 엔진과 변속기의 수명과 직결된 문제이기 때문이죠. 이에 반해 포르쉐는 하루에 몇 번씩 써도 괜찮다고 말하는 여유를 보입니다. 항간에 떠도는 외계인을 고문해 차를 만든다는 썰에 심증이 더해지는 순간. 참고로 런치 컨트롤은 스포츠 크로노 패키지를 추가해야만 경험할 수 있는 기능이에요. 포르쉐 홈페이지에서 나만의 포르쉐를 만들어 보며 포르쉐 옵션 세계에 대한 이해를 높이는 것도 추천드립니다.


이어진 코스는 슬라럼(Slalom). 러버콘을 세워두고 이를 요리조리 지나가는 숏게임입니다. 간단하고 쉬워 보이는 코스이지만, 여기서 참가자들의 운전 실력이 여실히 드러나기도 해요. 가속과 감속 타이밍 그리고 핸들링까지 포함된 종합적인 드라이빙 스킬을 요구하기 때문이죠. 준비된 차량은 미드십 방식으로 균형감 있는 움직임을 보이는 718 박스터 GTS.
지금껏 숱하게 겪은 슬라럼 코스에서 가장 중요한 건 욕심을 버리는 일입니다. 빠르게 코스를 완주하려는 욕심에 내내 풀 악셀을 밟고 원선회 코스를 탈출도 전에 성급하게 가속 페달을 밟는 일이 비일비재하게 일어납니다. 그러다 보면 어김없이 코스 이탈 또는 러버콘을 건드리며 페널티가 부여, 상위권과는 거리가 멀어지기 마련이죠. 첫 시도에서는 옆자리에 동승한 인스트럭터에게 칭찬을 받았어요. 욕심부리지 않고 연습을 실전처럼 임하는 스타일 덕을 본 거죠. 정작 실전에는 연습처럼 임하며 욕심내는 바람에 러버콘을 건드렸네요. 이럴 때면 F1 선수들의 놀라운 평정심 유지 능력에 혀를 내두를 수밖에 없게 된답니다.


이날 행사의 백미는 역시 이거죠. 바로 포르쉐 돌려타기. 포르쉐가 만든 2도어, 4도어 모델들을 쉴 새 없이 서킷에서 밟아보는 시간 되겠습니다. 2도어 모델인 718 박스터 GTS부터 911, 더 나아가 GT3까지 타보는 호사를 누렸어요. 막연하게나마 “그래, 포르쉐를 산다면 엔트리로 박스터가 어떨까?” 이런 생각 다들 한 번쯤 해보셨을 겁니다. 게다가 2.5리터 박서 엔진에서 365마력을 내는 GTS라면 더더욱 갖고 싶죠. 이러한 생각은 시승 후에도 달라지지 않았습니다. 앞뒤 균형감과 정밀한 코너링은 엔트리라고 하기에도 과한 게 아닐까 싶네요.


4도어 모델 중 첫째로 탄 차는 포르쉐에 많은 돈을 벌어다 준 SUV 카이엔의 최신이자 최상위 트림인 3세대 카이엔 터보. 예전 1세대 후기형 카이엔을 진정한 스웩이라고 생각했던 만큼 한때 드림카였던 차를 만난 것만 해도 감지덕지였어요. SUV의 차체를 가진 만큼 땅에 달라붙어 달리는 필링까지 기대한 건 아니었기 때문이죠. 그럼에도 550마력 최고출력을 바탕으로 한 직진 가속에선 말할 것도 없고 코너를 돌아나가는 과정에서도 ‘이게 무슨 SUV야?’ 하는, 기가 찬 탄식을 내뱉게 만들었습니다. 포르쉐가 기어이 말이죠.
바삐 차를 옮겨 타려고 보니 생김새가 낯선 차가 한 대 있었어요. 측후면에서 보이는 실루엣은 분명 4도어 쿠페 파나메라인데 좀체 지붕선이 낮아질 기미를 안 보이는 거죠. 불과 3개월 전 글로벌 공개된 카이엔 쿠페가 벌써? 별의별 생각이 머릿속을 헤집고 다닐 즈음, 자동차 질문이라면 무엇이든 대답 가능한 지인이 옆에서 넌지시 얘기해줍니다. “저거 우리나라에서 안 파는 파나메라 터보 스포츠 투리스모예요. 대박ㅋ”
독일 사람들은 우리보다 욕심쟁이인 게 분명합니다. 멋스러운 겉모습은 당연하고 왜건 타입의 실용성, 거기에 550마력 최고출력에 뒷바퀴를 조향하는 리어 액슬 스티어링까지 넣다뇨. 4도어 모델이지만 2도어 모델 못지않은, 오히려 더한 긴장감과 흥분을 전달해줬습니다.
이날은 서킷 주행 이외에도 카이엔과 파나메라의 플러그인 하이브리드 모델 체험, 그리고 포르쉐를 200% 경험하는 택시 드라이빙 프로그램까지 즐겼습니다. 덕분에 집으로 돌아갈 즈음엔 넋을 잃을 지경이었지만요. 그래도 이런 종류의 실신이라면 매일 겪어도 좋지 않을까요? 처음 행사 소식을 들었을 땐 ‘포르쉐가 왜 굳이 외판 이벤트까지 하게 됐을까?’ 하는 의문을 품었던 게 사실이에요. 포르쉐와 한나절을 보내고 난 지금은? 기존 오너에게는 충성심을 강화하고, 예비 오너에게는 포르쉐 브랜드로의 진입장벽을 허무는 임무를 톡톡히 한다는 사실을 알게 됐죠. PWRS는 2년에 한 번씩 열리는 정기 행사이니 포르쉐가 궁금한 분들이라면 다음 기회엔 꼭 참석해 보세요. 저 역시 그때엔 오너로서 참가해 볼 요량입니다만


교우들에게서 ‘하느님께 봉헌합니다.’라는 말을 심심치 않게 듣는다. 그런데 그 고백과 기도의 전후 맥락을 들어보면 그것은 ‘청원’으로 해석되는 경우가 대부분이다. 그렇다, 봉헌은 선물이고 제물이며 헌신이다. 봉헌은 아무런 대가와 보답을 바라지 않고 순수하게 그냥 주는 것이다.
마리아님은 첫 아들을 주님의 계명에 따라 하느님께 봉헌하셨다(루카 2,23). 그 당시 이런 예식은 특별한 것이 아니고 오늘날의 출생신고 같은 것이었지만, 오늘날 이런 행위는 종교적인 행위로 불린다. 종교적이란 무슨 뜻일까? 그것은 하느님과 직접적으로 연관됨일 것이다. 어떤 이들에게는 그것이 특정 집단의 예식으로 자신들의 삶과 무관하게 보이겠지만, 이와 반대로 하느님을 아는 이들에게 그것은 인류구원, 만민행복을 위한 헌신이다. 세상에서 아무런 대가와 보답을 바라지 않는 순수한 결단이다. 예수님은 봉헌은 십자가 위에서 완성되었다. 채권자가 채무자를 대신해서 빚을 갚은 법은 없다. 심판자가 죄인을 대시해서 죗값을 치르는 일은 없다. 오직 채권자가 채무자를, 심판자가 죄인을 사랑할 때에만 그럴 수 있을 것이다. 그러니 예수님의 봉헌은 참 봉헌이다.
인류구원, 만민행복은 하느님의 뜻이고 하느님의 기쁨이다. 그래서 봉헌은 하느님께 드리는 좋은 선물, 마음에 드는 선물이다. 하느님도 예수님을 사랑하는 아들 마음에 드는 아들이라고 하셨다. 그분의 삶은 하느님께도 그리고 우리에게도 선물이다. 그분의 뒤를 따라 삶을 봉헌한 이들도 마찬가지로 선물이다. 그런데 그 꼭 기쁨을 주는 선물이 아닐 때도 있다. 때로는 그 반대로 아픔이나 도전을 안겨주는 선물이 되기도 한다.
그런데 수도자들만이 봉헌을 하는 것은 아니다. 가정을 꾸미고 살아가는 두 사람도 자녀들과 가정 그리고 배우자에게 자신을 봉헌한다. 부모의 봉헌을 먹고 성장한 자녀들은 또 다른 봉헌으로 그들의 자녀를 키운다. 또 어떤 이들은 선한 일에 자신을 봉헌해서 많은 이들이 그것을 통해 도움을 받고 기쁨을 누린다. 그래서 봉헌은 사랑이고, 하느님은 사랑이시니 우리의 봉헌이 순수할수록 우리는 하느님과 가까워진다. 하느님과 하나가 되는 것, 그것이 곧 우리 인생의 의미이고 목적이 아닌가? 그것 말고 어디서 인생의 의미를 찾을 수 있을까? 예수님을 알고 그분을 따라 참으로 삶을 봉헌한 이들과 친구가 되었다면 시메온 노인처럼 평안히 눈을 감을 수 있을 것이다(루카 2,29). 이보다 더 좋은 인생의 선물이 있을까?


현대자동차그룹이 다양한 산학협력 프로그램을 통해
불굴의 도전정신을 지닌 청년들과 함께 더 큰 미래를 열어갑니다
l 현대자동차그룹은 연구장학생 제도를 통해 인재를 육성하고 있습니다
불굴의 도전정신을 가진 인재야말로 오늘 이 자리에 현대자동차그룹을 있게 한 원동력입니다. 현대자동차그룹은 인재가 가장 중요한 자산이라는 변치 않는 믿음으로, 산학협력을 통해 가능성 있는 청년들의 꿈을 지원하고 있습니다.
현대자동차그룹, 젊고 열정적인 꿈과 함께하다
l 미래 R&D 인재육성 프로그램은 연구장학생 제도와 계약학과 제도로 나뉩니다
현대자동차그룹은 ‘미래 R&D 인재육성 프로그램’을 통해 잠재력을 갖춘 연구개발 인재를 조기에 발굴, 육성하고 있습니다. 현대엔지비에서 운영하는 이 프로그램은 크게 연구장학생 제도와 계약학과 제도로 나뉩니다.
연구장학생 제도는 재학 중인 학사·석박사 과정의 우수 인재를 조기 선발하여 장학금 제공은 물론, 현업과 연계해 실무 위주의 교육을 지원합니다. 한편, 계약학과 제도는 자동차 전자제어에 특화된 석사 인재 육성을 위해 국내 유수 대학에서 맞춤형 교육을 제공하는 프로그램입니다. 기계, 전기전자, 컴퓨터공학 관련 학과가 공동으로 참여하여 융복합 과목을 이수하고 현장 실습과 전문가 특강을 통해 현업 실무 능력을 미리 갖출 수 있도록 합니다. 이처럼 현대자동차그룹은 인재들의 지속적인 성장과 잠재능력 발굴을 위해 긴 시간을 두고 다각도의 지원을 모색 중입니다.
현대건설, 글로벌 개발도상국 파트너들과 꿈을 공유하다
l 국제대학원에 재학 중인 학생들은 현대건설 연구개발본부를 직접 방문하기도 했습니다
현대건설은 현대엔지니어링과 함께 서울대가 운영 중인 ‘국제대학원 국제개발정책 석사학위 과정’을 지원하며, 개발도상국의 미래를 책임질 인재들을 후원하고 있습니다. 서울대가 2008년 KOICA의 지원을 받아 개설한 이 과정의 수강생은 대부분 아시아, 중남미, 아프리카 내의 개발도상국 공무원입니다.
현대건설은 2013년부터 지원을 시작했고, 지난해에는 현대자동차그룹 인재개발원 마북캠퍼스, 현대건설 연구개발본부와 힐스테이트 갤러리 등에서 현장견학 프로그램을 진행했습니다. 특히 현대건설이 진행하고 있는 고부가가치 프로젝트와 첨단 공법에 대한 내용이 주목을 받았는데요. 중남미 지역에서는 원자력과 태양열 등 에너지 분야에, 아프리카 지역에서는 주택과 담수화 플랜트에 높은 관심을 보였습니다. 현대건설은 앞으로도 발전 가능성이 큰 국가와의 관계 증진과 신시장 확대를 위해 산학협력을 한층 강화할 예정입니다.
현대글로비스, 해양 물류를 선도할 전문가의 날개가 되다
l 현대글로비스는 인재 육성의 선순환 구조 형성을 위해 노력하고 있습니다
현대글로비스는 산학협력 프로그램을 통해 물류 및 해운 전문가를 양성하는 것이 목표입니다. 한국해양대와 지난 9월 1일 해운 전문가 양성을 위한 협약을 체결하고, 재학생 대상으로 인턴십을 추진하기로 계획을 세웠습니다. 해양 물류 공동 연구, 교육과정 상호 자문 등에도 협력할 예정입니다.
한편, 물류 전문가 육성에도 힘쓰고 있습니다. 2013년 중앙대와 산학협력을 체결해 학생들에게는 현장 인턴십 기회를, 임직원에게는 중앙대의 물류 관련 교육을 제공 중입니다. 2015년도 하반기부터는 중앙대에 ‘현대글로비스 물류비즈니스’라는 수업을 개설하고, 임직원이 직접 출강해 현대글로비스의 특화된 물류비즈니스에 대한 강의를 진행합니다. 이를 통해 지식 교류 네트워크를 구축하고, 인재 육성의 선순환 구조가 형성될 것으로 기대됩니다.
현대자동차그룹 연구장학생 산학협력 프로젝트 차량설계 대학생 연구 모터스라인


짐승굴부터 볼 수 있다. 개구리나 양, 야크, 사냥개, 쥐같은 짐승굴의 밑바닥 몹들을 잡아죽이고 방심하고 있을때 나타나서 난이도의 수직상승을 느끼게 해주는 난적. 특징이라면 당연히 전승답게 머리가 많은데, 문제는 이 머리가 각각의 공격 횟수를 지닌다.[11] 고증에 충실한 탓인지 화염 옵션이 없는 날붙이로 공격이 적중하면 머리가 잘려서 하나 더 늘어나 공격횟수가 더욱 늘어나기 때문에 처음 만났을때 날붙이로 썰어대다간 도망도 못치고 사망한다. 반드시 화염무기를 쓰거나[12] 둔기를 써야한다. 다만 방어력과 레벨이 올라가 적당히 딜과 몸빵이 되면 그냥 무시하고 속전속결로 죽여도 된다.
일단 머리가 늘어나는 걸 저지할 수단이 있더라도 상당히 어려운 편. 기본 체력이 높은데다 대가리를 줄이는 방법은 없는고로 혼의 맞다이를 까면서도 둘러쌓인 듯한 느낌으로 싸워야 한다. 화력 중점의 법사가 아니라면 마법사에게도 저승사자 격으로 나가오는데 상태이상에도 저항이 꽤나 되는 탓에 근접을 허용하면 순식간에 훅간다. HD가 13이나 되기 때문에 변신의 마법봉을 사용할 생각은 하지말자. 폭풍용(HD 14)이나 유령나방(HD 13)으로 변신하는 경우가 왕왕 있다. 혹은 황제전갈로 변하는 불상사가 발생하기도 한다... 트롤의 손톱(다른 종족이라도 2단계 이상의 손톱 변이가 있다면 포함)이나 칼날손같은 것도 얄짤없이 날붙이로 분류되기 때문에 머리가 늘어난다.
화염 날붙이를 준비해 머리를 하나씩 따면서 장기전을 노리거나 트롤같은 경우에는 투척을 조금 올려서 거대 바위를 들고 다니다가 멀리서 보이면 던져서 피를 까자. 피켈이 가끔 주는 전기옵션 달린 채찍이 유용할 때가 있다. 동물 판정이라 교화 판정값이 3배되기때문에 엘리빌론을 믿고 있다면 하급 치유를 써서 달래는것도 방법이다. 분열되는 머리의 숫자는 최대 20. 레르나의 히드라가 아닌이상은 무조건 20이 최대다. 그 이상으로는 20 > 19 > 20 무한 반복.
구버전 한글 패치를 적용했을 경우 특수 지형에서 27머리 히드라가 나오는 버그가 있었다. 초반 27두 히드라라니 충격과 공포


[통통이의 희망 산책 이야기 04] 수도권 별보기 명소 서대문구 연희동 안산 공원, 힘들 때일수록 더 밝게 빛나는 별! 오늘 밤 별 따러 가실래요?
[통통이의 희망 산책 이야기 04] 수도권 별보기 명소 서대문구 연희동 안산 공원, 힘들 때일수록 더 밝게 빛나는 별! 오늘 밤 별 따러 가실래요? 별 들에게 물어봐? 밤하늘을 가득 수놓은 별, 반짝이는 별을 바라보며 연인과 혹은 가족들과 손을 마주잡고 조그맣게 희망을 속삭이는 그런 밤. 누구의 가슴에나 별에 대한 낭만은 아름답게 빛나고 있을 것입니다. 하지만 계속되는 대기 오염과 빛 공해 때문에 이제 서울하늘 아래서 반짝이는 별을 보는 건, 그야말로 하늘의 별 따기처럼 어려운 일이 되었는데요, 그럼에도 불구하고 별에 대한 낭만을 버리지 못한 여러분들의 잠 못 드는 밤을 위해 오늘은 통통이가 수도권 별보기 명소인 서대문구 연희동 안산 공원을 소개해드리려고 합니다. 특별히 2월 18일부터 26일까지는 한국..


[희망으로 通하는 이야기] 서대문구 신촌! 아시아 문화관광의 메카로 다시 떠오르는 별 1990년대, 신촌은 서울을 대표하는 '젊음의 거리'였다. 대학가 밀집지역답게 저렴하고 맛 좋은 먹거리 문화와 길거리 로드샵으로 대표되는 패션 문화, 청춘의 낭만을 꽃피우기에 적합한 운치있는 술집과 게임방, 노래방을 포함한 유흥문화까지… 고르게 발전한 복합적 문화 공간으로 자리 잡아온 신촌. 아침부터 밤늦게까지 머물러 있어도 시간 가는 줄 모르는 신촌에서 젊은 시절을 보낸 이들이 많다. 그리고 오늘날, 홍대와 명동, 삼청동, 신사동 역시 복합적 문화의 거리로 떠오르며 거대상권이 들어서면서 많은 이들로 붐비게 되었다. 도시가 문화수요층들의 Needs를 적극 받아들여 각 공간의 특성을 살린 상권 활성화로 새로운 문화에 목말..


[通하는 지식 이야기 No.1] 아시아 문화관광의 메카 서대문구 신촌 – 이화여대 나들이 이화여대는 여대 중에서도 알아주는 유명한 대학 중 하나입니다. 또한 서대문구에 위치하고 있는 대학이기도 하죠. 오랜 전통의 이화여대, 한번 둘러볼까요? 이화여자대학교는 서울특별시 서대문구 이화여대길에 위치한 대학으로, ‘기독교정신에 바탕을 둔 여성의 인간화를 위하여 여성들이 건전한 인격과 교양 및 전문지식을 갖추도록 교육하고, 진취적인 학문 연구와 적극적인 사회봉사를 통하여 국가와 인류사회의 발전에 기여한다’는 건국이념을 가진 대학입니다. 이화여대의 교육이념 중에는 여대를 상징하는 ‘여성의 완전한 인격화를 위한 신념’ 또한 자리잡고 있습니다. 과연 대한민국 여성 지식인의 산실답습니다. 이화여대는 1886년 5월 31..


[통통이의 희망 산책 이야기 02] 아시아 문화관광의 메카 서대문구 신촌! : 거대한 소통의 장 신촌의 거리축제 젊음의 축제! 거리의 축제! 대학연합축제와 신촌 프리마켓 이야기 통통이의 희망 산책 두 번째 이야기는 바로 신촌의 놀거리 문화 입니다. 신촌은 젊음의 거리 답게, 1년 365일 다양한 축제와 행사들로 가득합니다. 이번에는 각 대학들이 축제 시즌에 서로 연합하고 소통하여 완성한 대학연합축제와 신촌 거리에서 펼쳐진 오픈 마켓, 프리 마켓에 대해 소개해 드릴까 합니다. 이번에 소개해 드리는 행사는 지난 2011년 활발하게 벌어진 축제들로, 2012년에도 계획하에 더욱 새로워진 모습으로 진행될 예정이라고 하니 관심 가지고 들러 주세요! 젊은이들의 소통창구! 대학 축제, 열정과 패기로 연합하여 새로운 ..


세계적인 문화도시를 찾아서! 이민자들의 도시 뉴욕! 뉴욕은 다양한 인종과 민족들이 생활하는 다문화 도시의 중심지입니다. 때문에 뉴욕에서는 각 국가의 특성을 살린 1년 내내 다채로운 축제가 열립니다. 시간이 멈춰버린 중세의 도시 프라하! 프라하는 역사상 수많은 갈등을 거치면서도 중세의 모습을 그대로 유지한 신비의 도시입니다.천 년의 역사를 가진 프라하는 웅장하고 아름다운 건물들을 즐비하게 거느리고 있으며 온갖 양식의 예술품을 보유하고 있는 건축의 도시이기도 합니다. 문화의 메카 파리! 파리는 세느강 중류의 시테섬을 중심으로 아름답게 펼쳐져 있는 현대적인 도시입니다. 프랑스의 수도로 정치, 문화, 경제의 중심지 역할을 하고 있으며 해마다 1,000만 명이 넘는 관광객으로 붐비는 곳입니다. 그리고 서울! 다문..


얼어붙은 마음까지 녹이는 제설작업 현장 얼어붙은 마음까지 녹이는 제설작업 현장 어제 전국적으로 폭설이 내렸습니다. 올 겨울 들어 가장 많은 양의 눈이 하늘에서 쏟아졌는데요. 구민들의 안전을 위해 서대문구청 공무원과 구민들이 힘을 합쳐 얼어붙은 눈길을 치웠습니다. 어제 제설작업으로 구슬땀을 흘리신 모든 분들께 감사드립니다. 갑작스런 폭설로 아직 제설작업이 이루어지지 않은 곳이 많습니다. 게다가 오늘 21년만의 한파로 눈이 꽁꽁 얼어 빙판길이 되었는데요. 외출하시는 분들은 빙판길 조심하시길 바랍니다. 특히 아이들과 할아버지·할머니께서는 미끄러지지 않는 신발 신고 외출하시는 것, 잊지 마세요!! 모쪼록 서로 협심하여 곳곳에 얼어 있는 눈을 치우는 아름다운 서대문구가 되었으면 좋겠습니다. 제설작업에 대한 문의는..


문화가 살아있는 새로운 신촌 만들기 신촌! 어제와 오늘 '새터' 또는 '새터말', 서대문구 신촌의 옛 지명입니다. 새 도읍터를 찾던 태조 이성계가 신촌동 일대를 둘러보았지만 터가 좁아 도읍지로 정하지 못했고 그때부터 '새로운 터전의 마을'이라 하여 '새터말'로 불리었습니다. 이는 한자어로 번역돼 신촌(新村)이 되었구요. 서울특별시 서대문구 신촌동(대현동)과 창천동, 마포구 노고산동과 대흥동 일대가 바로 신촌입니다. 주변에 연세대학교, 이화여자대학교, 서강대학교, 홍익대학교, 명지대학교 등의 대학교들이 밀집해 있고 교통편이 발달하였으며 많은 유흥업소 등이 모여 있는 서울의 대표적 부도심 중 하나로 손꼽히는 곳이죠. 과거 신촌은 패션과 문화의 중심지로 명성을 날렸습니다. 또 4·50대 중장년층 이상에게 신촌..


[서대문구 100가정 보듬기] 사랑실천, 그리 어렵지 않아요. [서대문구 100가정 보듬기] 사랑실천, 그리 어렵지 않아요. 민족의 대명절 설이 지났습니다. 이제야 비로소 임진년이 시작된 느낌이네요. 모두가 풍성하고 행복했던 설 이었지만, 신문 한 귀퉁이에 실린 어려운 우리 이웃의 소식은 마음 한 켠을 먹먹하게 만들었답니다. 떡국대신 컵라면으로 홀로 설을 보냈다는 독거노인의 뒷모습, 차갑게 식어버린 시신으로 발견되어 더욱 주위를 안타깝게 했던 쪽방촌의 한 노인의 마지막은 다시 한번 우리 이웃을 생각하게 했답니다. 오늘 Tong 이 준비한 소식은 “[서대문구 100가정 보듬기] 사랑실천, 그리 어렵지 않아요.” 랍니다. 생생하게 살아있는 나눔 실천이야기, 시작해 볼게요. 한 가정 한 가정, 우리가 보듬어드..


생식기관은 다른 곤충에 비해 크게 발달되어 있어 수컷의 음경은 여러 가지 종류의 지지기관과 부속지가 연합되어 보호되어 있고, 암컷의 몸 속 수정낭에는 정자를 보존할 수 있어 한 번의 교미로 오랫동안 정자를 몸 속에 지니면서 수정란을 낳을 수 있다. 알은 포커 용어 의 경우 50~150개, 광주출장안마 는 400여 개 낳는다. 암컷은 일생 동안 6~9회 알을 낳는데, 번데기에서 부화한 성충은 빠른 것은 24시간 만에 교미하고 3일째부터 산란을 시작한다. 알은 유백색의 길쭉한 바나나 모양을 하고 한가운데에 난황이 모여 있다.


이와 같이 파리는 사람에게 백해무익한 곤충으로 알려져 왔으나, 산과 들의 온라인바카라추천 에 모여들어 꽃가루옮김을 도와주는 실전바둑이 , 숲 속에 사는 루비맞고 · 마카오 베네시안 카지노 등은 꽃벌이나 꿀벌처럼 꽃가루받이에 유익한 면을 주기도 하고, 광주출장안마 나 카지노사이트 는 대전출장샵 을 잡아먹는다. 정확하게 말하면 군산출장안마 는 애벌레가 숙주인 나방이나 나비애벌레 몸에 알을 낳으면 체액과 번데기의 몸을 먹으며, 대전출장샵 는 과일 슬롯 머신 을 잡아서 체액을 먹는다. 곤충학자 정부희가 쓴 《곤충의 밥상》에 따르면, 여러 곤충들의 체액을 소화할 수 있다고 한다. 또한 황금성 게임 다운로드 는 교배가 쉬워 사설토토사이트 실험에 많이 쓰인다. 이중 꽃등에는 애벌레가 진딧물의 천적이다. 실제 장미처럼 진딧물들이 기생하는 식물들을 자세히 관찰해보면, 꽃등에 애벌레가 진딧물을 입에 물고 잡아먹는다.


새이레 기독학교는 7월부터 8월 초반까지 대만 어학연수를 다녀왔다. 미국, 일본 등 여러 나라에서 온 다양한 학생들이 모여 한 달이라는 기간 동안 중국어를 배우며 다양한 문화 체험들을 했다.
단순히 언어만 배우는 것이 아니라 대만의 스포츠, 문화, 등 문화를 통해 언어를 배웠다. 그러면서 자연스럽게 대만 문화뿐만 아니라 함께 공부하는 폴란드, 터키, 미국 친구들의 문화까지 경험하며 영어까지 배우게 되었다.
외국인 친구들과 함께하며 외국인들은 ‘한국’하면 확실히 k-pop 문화를 떠올린다는 것을 알 수 있었다. 새이레 학생들은 한 달 동안 대만 어학연수를 통해서 “내가 먼저 웃고, 내가 먼저 행동 하겠다”라는 결단으로 갔는데 그 결단으로 인해 외국인 친구들에게 한국의 좋은 이미지를 심어줄 수 있었다. 졸업하기 전 함께 공부했던 학생들은 “새이레 학생들을 만나게 되어서 2019년에 제일 좋은 큰 행운이였다” 고 말해주었고, “한국에 대해서 잘 알지 못했지만 너희들의 모습을 통해서 더 좋은 이미지를 얻을 수 있었다” 라는 말을 들었다.
한 달이라는 기간 동안 새이레 학생들은 단지 모습 하나를 통해서 전하며, 영향력을 끼치면서 돌아왔다. 여름방학이라는 기회도 잘 잡으면서 무의미하게 시간을 낭비하지 않고 돌아왔다. 여름 방학이라는 귀한 시간을 무의미하게 날려 보내지 말고 남은 시간이라도 의미 있게 보내 보는 건 어떨까?


샘플하우스를 보러 오는 사람들은 백이면 백 모두 벽을 두드려본다. 집이 튼튼하게 지어 졌는지 본능적으로 느껴보고 싶기 때문일 것이다. 그런데 그런 사람들 중에 정작 뼈대 구조에 대해 관심을 갖는 사람은 손에 꼽을 정도다. 오로지 겉으로 보이는 마감 수준에만 관심이 있다. 그러면서 벽은 왜 두드려볼까? 집짓는 과정에서 벌어지는 실속과는 상관없는 허세의 퍼레이드는 벽을 두드려본 후에 나타나는 행동을 보면 100% 예측할 수 있다.
손에 꼽을 정도로, 벽을 두드려보고 구조에 대해 물어보는 건축주들이 있다. 그 중에 절반은 건성으로 물어본다. “이거 튼튼해요?”라는 식이다. 공학적 구조를 진지하게 경청하는 사람은? 1000 명에 1~2 명 있을까 말까 하다. 이게 현실이다. 이런 몰이해와 무지의 숲속에서 매도당하고 있는 가장 대표적인 낭설이 ‘목조주택은 불에 약하다’는 것이다. 가장 합리적인 사고방식을 한다고 자칭하는 보험회사들조차 목조주택에 대해 화재보험 가입을 거부하는 것이 현실이다. 캐나다에서 열린 목조주택 세미나에서 이런 얘기를 했더니 마치 아프리카 후진국 얘기를 듣는 것처럼 어이없어 했다.
목조주택의 내화 성능과 구조 강성에 대한 불신으로 우리나라에서는 볼 수 없지만, 미국,캐나다에서는 다세대형 다층 연립주택이 목구조로 이렇게 지어지고 있다.


우리나라에서 공동주택 건축 공법에 목구조 건축이 가능하게 되기까지 가장 큰 난관은 목구조의 내화(耐火) 성능을 인증 받는 일이었다. 영국·미국·캐나다 등 선진국에서는 이미 수백년전부터 사용돼 온 목구조 공법이 우리나라에서 실용화되기까지 넘어야 했던 가장 큰 산은 ‘목재는 불에 약하다’는 선입관이었다. 콘크리트나 철골 구조물에 비하면 목재는 확실히 불에 약하다. 그러나 물성(物性) 그 자체로서 불에 약한 것과 건축 구조물로서 불에 약한 것은 분명히 다르다. 화재가 나서 멀쩡한 건물은 없다. 어떤 구조물이든 불난 집은 재건축해야 한다. 역설적인 얘기지만, 목재는 물성 자체가 불에 약하기 때문에 구조물로서 화재에는 오히려 안전하다.
그 원리는 이렇다. 화재에 대한 내화성능을 따지는 기본 바탕은 불이 났을 때 사람이 다치지 않고 안전하게 대피할 수 있는 시간을 벌어주느냐 하는 것이 핵심이다. 집이 불에 잘 타지 않고 안전하게 유지되느냐 하는 것은 그 다음의 일이다. 모든 공동주택 구조물에서 기본적으로 요구하고 있는 세대 간 벽체의 내화성능 1시간은 바로 옆집에서 불이 났을 때 안전하게 대피할 수 있는 시간을 확보하기 위한 것이다. 불이 나도 안전한 집은 없다. 무조건 36계 줄행랑이 최선의 방책이다. 그 시간을 벌어주어야 한다.
화재로 죽는 사람의 대부분은 질식사다. 불 그 자체에 타서 죽는 것보다 화재 과정에서 발생하는 연기와 유독가스에 질식돼 불에 타기 전에 먼저 숨을 거둔다. 질식사 다음으로 많은 것이 구조물의 붕괴에 따른 압사(壓死)다. 바로 이 부분에서 목조주택의 안전성이 돋보인다. 목조주택은 물성 그 자체가 숨쉬는 재질이기 때문에 그에 어울리는 마감재를 사용할 수 밖에 없다. 콘크리트주택에 비해 친환경 자재가 월등히 많이 사용되고, 실크벽지와 같은 화학물덩어리는 사용할 수 없다. 따라서 화재가 나더라도 유독가스가 거의 발생하지 않는다. 40㎝ 간격으로 구조재를 촘촘히 세워 내력벽을 구성하는 목조주택은 화재가 나면 구조재가 불에 타면서 모두 분리된다. 구조물이 통째로 넘어지거나 해서 압사당할 확률이 상대적으로 낮다.


현재의 내화 규정은 세대 간 화재의 확산을 차단하는 성능에만 중점을 두고 있다. 이웃 세대와 구조적으로 분리된 단독주택은 아무 제약 없이 목구조로 건축할 수 있는 이유가 바로 여기에 있다. 역설적으로 얘기하면 이웃에 피해만 주지 않는다면 아무리 불에 취약한 구조라도 건축하는데 아무런 문제가 없다.
목조주택의 내화성능을 시험하기 위해 일반 목구조주택의 벽체를 세우고 반대편에 불을 붙인 후 60분이 경과한 시점(왼쪽 사진). 아직 반대편으로 불이 번지지 않고 있다. 반대편 벽체에 불을 붙인 후 85분이 경과한 후의 그림(오른쪽). 일반상식보다 목조주택이 화재에 매우 강하다는 사실을 입증했다.
이와 관련해서 모 방송사에서 흥미있는 실험을 한 적이 있다. 일반적인 콘크리트 주택에 실제 불을 내서 집 전체로 불이 번지는데 걸리는 시간을 측정해 본 것이다. 전혀 불을 끄기 위한 노력을 하지 않았을 때 집 전체로 불이 번지는데 걸리는 시간은 3분도 채 걸리지 않았다. 콘크리트 구조물 그 자체는 불에 강하지만 마감재가 불쏘시개 구실을 해서 오히려 불이 빨리, 쉽게 확산된 것이다.
반면 목조주택은 구조재 자체가 불에 타는 물질이다. 쉽게 타기는 하지만 구조재 자체를 태우면서 불이 번지기 때문에 확산되는 속도는 콘크리트 구조물에 비해 오히려 느리다. 목구조의 역설적인 안전성이 바로 여기에 있다. 2008년 1월 한국건설기술연구원에서 실시한 목구조에 대한 내화 성능 실험에서는 벽체에 불을 붙인 후 85분이 경과해서야 비로소 반대편 벽체로 불길이 번져 나오는 것이 입증됐다.


목구조에 대한 두번째 오해는 다른 건축물에 비해 구조적으로 취약하다는 것이다. 과연 그럴까. 일본에서 목조건축이 활성화된 결정적인 계기는 1995년 고베 대지진이었다. 수천채의 가옥이 붕괴된 대지진 현장에서 믿기 어려울 정도로 원형을 보전하고 있는 주택의 상당 부분이 북미식 경량목구조 주택이었던 것이다. 이를 계기로 일본에서는 북미식 목조주택이 활성화돼 지금은 미국을 제외하고는 세계 최대의 목조주택 자재 수입국이 됐다. 외관상으로는 일본식 목조주택처럼 보이는 단독주택 구조의 대부분이 북미식 목조주택공법으로 지어진다.
캐나다 밴쿠버시의 브리티시 컬럼비아대학 구내에 들어선 18층짜리 순수 목구조빌딩 기숙사. 현존하는 세계 최고층 목조건물로 목구조의 강성이 콘크리트,철골조에 못지 않다는 것을 보여준다.
특히 일반주택의 내진성능에 관한 한 아직까지 목구조 건축물보다 안전한 공법은 없다. 단독주택도 내진설계가 의무화되고 있는 우리나라에서 목조주택은 가장 경제적인 건축공법이다. 목조주택의 본고장인 캐나다에서는 18층짜리 빌딩이 순수 목구조로 지어져 세계를 놀라게 했다. 이론적으로는 100층짜리 빌딩도 가능하다고 한다. 그러나 우리나라 건축법은 목구조 건축의 한계를 4층, 15m 이하로 제한하고 있다.
격자형 짜맞춤 구조로 지어지는 목조주택은 목재가 부재(部材)와 결합되면서 자재 자체의 내력(耐力)보다 약 12배의 구조 내력을 발휘한다고 한다. 그리고 결정적으로 구조물이 붕괴되었을 때 목재는 벽체 전체가 무너지지 않고 자재간의 연결 부위가 서로 지탱하는 역할을 해 사람이 피할 수 있는 공간이 상대적으로 많이 생긴다. 하지만 콘크리트 구조물은 삼풍백화점 붕괴 사태처럼 벽체나 슬라브 전체가 무너져 엄청난 인명 피해를 야기시킨다.
단순히 물성 자체가 강하다고 해서 구조물로서의 건축물도 안전한 것은 아니다. 부드러운 성질이 결합해 가장 강한 구조물로 탄생하는 것이 목구조의 또 다른 장점이다. 이제부터 본격적으로 목조주택 짓는 과정을 풀어가고자 한다.


현재 다양한 분야에서 이중 포트 메모리의 사용이 증가함에 따라서 이중 포트 메모리의 고장을 진단하기 위한 효율적인 고장 진단 알고리듬의 필_도성이 증대되고 있다. 따라서 본 논문에서는 이중 포트 메모리에서의 효율적인 고장 진단 알고리듬을 제시하여 이중 포트 메모리에서 발생하는 거의 모든 종류의 고장에 대한 진단을 가능하게 한다. 또한 진단 과정에서 착오를 일으키지 않고 다양한 고장 모델을 구별하며 고장과 관련된 위치를 정확하게 확인하는 것이 가능하다. 새로운 진단 알고리듬을 사용함으로서 이중 포트 메모리에서의 고장 진단과정은 효과적으로 수행될 수 있으며 이전의 다른 연구들과의 성능 평가를 통해 효율성을 확인할 수 있다.


이럴 땐 집에서 운동 전문가의 영상을 참조하며 홈트레이닝을 하는 방법이 있습니다. 스포츠학 박사인 세컨드닥터TV 김종광 운동 전문가는 “암을 경험한 사람에게 운동은 필수지만 마구잡이식 운동을 해선 안 된다”며 “암 경험자들은 운동 방법을 몰라 걷기 운동만 하는 경우가 많은데, 물론 걷기 운동도 좋은 운동이지만 유산소 운동, 유연성 운동, 근력 운동이 골고루 포함된 운동 프로그램이 필요하다”고 말했습니다.
김종광 운동 전문가를 통해 암 치료 후 시기별로 할 수 있는 운동법을 알아보겠습니다.


수술 직후에는 걷는 운동으로 서서히 신체활동을 시작하면서 스트레칭성 운동을 해주는 것이 좋습니다. 아직 몸의 회복이 덜 된데다 오랫동안 누워 있어 굳은 근육을 가벼운 스트레칭으로 이완시켜줄 수 있기 때문이죠. 이후 몸이 좀 더 회복되면 신체 활동량을 조금씩 늘려나갈 수 있습니다.
걷기 운동은 한 번에 지속할 수 없다면 조금씩 나누어 해도 좋습니다. 예를 들어 10분씩 3번 나누어 걷는 식입니다. 스트레칭은 목, 어깨, 가슴, 허벅지 뒤쪽, 종아리, 허벅지 앞쪽 순으로 운동을 하면 되는데, 모든 스트레칭 동작은 20초간 유지하는 것이 좋습니다. 목은 뒤로 젖히기와 양옆 및 앞쪽으로 당기는 동작으로 풀어주고, 어깨·가슴·허벅지·종아리 등이 늘어나도록 당겨주는 동작들을 취하면 됩니다.
자세한 동작은 세컨드닥터TV 유튜브 채널을 통해 확인할 수 있습니다. 전문가의 동작을 직접 확인하며 따라 해야 정확한 동작을 익힐 수 있으며, 동작이 정확해야 운동으로 인한 부상을 최소화할 수 있습니다. 메디플러스솔루션의 ‘세컨드닥터’ 앱을 통해서도 다양한 운동 동작을 배울 수 있습니다. 암종에 따라 수술 부위에 자극이 가는 스트레칭은 제한해야 하는 경우도 있습니다. 수술 직후 수술 부위가 덜 회복되었다면 해당 부위의 스트레칭 동작은 수술 부위가 완벽히 회복된 이후 시작하는 것이 좋습니다.


몸이 어느 정도 회복되었을 때이므로, 서서히 근력운동을 시작하도록 합니다. 단 회복 속도는 사람마다 다르기 때문에 자신의 건강 상태를 체크하고 이에 맞춰 운동하도록 합니다. 맨몸이나 가벼운 소도구를 이용한 저강도 근력운동을 하면 됩니다. 유산소 운동은 주 150분 이상, 한 번에 30분 정도 조금 힘들다고 느낄 만큼 하는 것을 권장합니다. 보통은 빠르게 걷기가 가장 많이 추천됩니다. 앉아서 자전거 타기 운동도 좋은 유산소 운동입니다.
근력 운동은 벽 대고 팔굽혀 펴기, 덤벨을 이용한 팔꿈치 굽히기, 익스터널 로테이션, 서서 상체 일으키기, 앉아서 다리 펴기, 서서 뒤꿈치 들기 등의 동작을 10~15회씩 총 3세트 실시하고, 각 세트 사이에는 1~2분간 휴식을 취하도록 합니다.


수술 후 지속적으로 운동을 해왔다면 강도를 보다 높인 근력운동을 할 수 있습니다. 가슴·어깨·팔 근육을 전체적으로 발달시킬 수 있는 무릎 대고 팔굽혀펴기, 숄더 프레스, 의자에 앉았다 일어서기, 브릿지, 크런치, 누워서 다리 들었다 내리기 동작 등을 취합니다.
여기서 제안한 모든 동작들을 처음부터 완벽하게 수행할 필요는 없습니다. 본인이 할 수 있는 범위 안에서 정확한 동작을 취하며 꾸준히 하는 것이 더욱 중요합니다. 일주일에 최소 3회 이상 규칙적으로 운동해야 체력이 향상되는 효과를 거둘 수 있습니다.
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김창원 서울시의회 문화체육관광위원장(더불어민주당·도봉3)은 16일 시의회 제2대회의실에서 한반도 평화관광시대 서울시의회의 역할과 비전 토론회를 개최했다.김창원 의원이 좌장을 맡은 토론회는 심요섭 한반도문화관광연구원 연구위원의 주제발표하고, 임을출 경남대 교수, 김형우 스포츠조선 부국장, 김성진 한국문화관광연구원 선임 연구위원, 김지선 한국관광공사 한반도관광센터 차장이 토론에 참여했다.김창원 위원장은 “남북한의 교류협력이자 한반도의 평화 정착, 평화통일을 위한 화해와 소통의 장이 되었던 금강산관광이 잠정적 중단을 선언한 지 10여년이


우리나라에서 지난해 매일 72명의 결핵환자가 새로 발생하고, 5명이 사망하는 등 결핵 발생율과 사망률이 각각 OECD 1위로, 고위험군에 대한 잠복 결핵 검진을 강화해 선제적으로 대응하는 등 결핵 퇴치사업을 보다 적극적으로 펼쳐야 한다는 주장이 제기됐다.남인순 국회의원(더불어민주당·송파병)은 “우리나라는 세계 10위권의 경제대국으로 발전했지만 후진국형 감염병인 결핵이 맹위를 떨치고 있다”며 “지난해 결핵 환자 수는 3만3796명으로 인구 10만명 당 환자율은 65.9명이고, 하루 평균 72.4명의 결핵환자가 새로 발생하고, 4.9명


지난 2017년 발생한 포항 지진으로 제2작전사령부(이하 2작사)의 간부 숙소와 장병 목욕탕 등 일부 건물이 피해를 입었으나 아직까지 수리되지 않아 장병들이 큰 불편을 겪고 있는 것으로 나타났다.최재성 국회의원(더불어민주당·송파을)은 “2작사 예하 울산의 53사단 간부 숙소의 경우 건축된 지 무려 40년이 지나 건물 곳곳에 곰팡이와 이끼 등이 발견돼 장병들의 건강이 우려된 상황에서 2017년 발생한 포항 지진으로 숙소 기둥까지 무너져 장병들의 안전마저 위협받고 있다”고 말했다.최 의원은 또 “장병들이 이용하는 목욕탕도 지어진 지 4


서울시의회 도시안전건설위원회(위원장 김기대)는 16일 한강대교 남단 공중 보행교(백년다리) 설치 예정지를 방문, 한강대교 상태 및 노들섬 특화공간 조성사업 등 연계된 주변 재생 계획을 확인했다.위원들은 지난 1981년 확장·개통한 한강대교의 공용기간이 40여년이 돼가는 상황에서 기존 교각에 추가로 공중보행교(백년다리)를 설치하는 것에 대한 구조적 안전성 확보에 만전을 기할 것과 공중보행교와 기존 한강대교의 어울림 등을 고려해 추진할 것을 주문했다.김기대 위원장(더불어민주당·성동3)은 “노들섬으로의 접근성을 개선할 공중보행교에 대해


최재성 국회의원(더불어민주당·송파을)은 국회 국방위원회 국정감사를 통해 “서북5도 탄약고 가운데 주거지역과 인접한 것이 7개나 존재, 안전사고 위험을 안고 있어 지하화 방안이 시급하다”고 주장했다.국방부의 국정감사 자료에 따르면 현재 서북5도 탄약고 34개 동 중 주거시설 안전거리 기준 381m를 위반한 탄약고가 총 22개 동으로 확인됐다.서북5도내 탄약고는 민간인 주거지와 가까이 위치해 있어 탄약고 폭발사고가 발생할 경우 민간인 인명피해가 발생할 수 있다. 실제로 지난 2010년 북한의 연평도 포격 당시 탄약고 폭발로 인근 보건소


김수규 서울시의원(더불어민주당·동대문4)은 공공기관과 병원·보육기관 등에 화재 대피용 방연마스크 비치를 지원하는 내용의 ‘서울시 화재대피용 방연마스크 비치 및 지원에 관한 조례안’을 대표 다.조례안은 공공기관과 의료기관, 유아보육법에 따른 보육서비스를 제공하는 기관 등에 화재 대피용 방연마스크를 비치하고 관련 교육을 시행할 수 있도록 서울시가 행·재정적인 지원을 시행하는 내용을 담고 있다.이 조례안이 시의회 본회의를 통과하면 상주인구가 많아 대피에 장시간이 소요되거나 보육시설과 병원 등 피난 약자의 이용이 많은 시설 등을 중심으로


황인구, 고교 현장실습 지원 조례안 대표 발의
황인구 서울시의회 교육위원회 부위원장(더불어민주당·강동4)은 고교생들이 현장실습 내실화와 행·재정적 지원을 확대하는 내용의 ‘서울시 고등학교 현장실습 지원에 관한 조례안’을 대표 발의했다.조례안은 현장실습 내실화와 산업체와의 협력 제고 등을 위한 서울시교육감의 책무 규정 신설, 현장실습 운영기준 및 운영계획 수립 및 시행 명문화, 현장실습 협약 및 현장실습 지도·점검 제도화, 현장실습 운영을 위한 단위학교에의 행·재정적 지원 근거 규정 마련 등의 내용을 담고 있다.황인구 부위원장은 “일부 고등학교 현장실습에서 발생하는 현장실습생의


서울시의회 행정자치위원회(위원장 문영민)는 14일 강원도 횡성에 위치한 가족자연체험시설인 ‘횡성 별빛마을’을 현장 방문, 안전 및 운영현황을 점검했다.위원들은 시민이 안전하고 편안하게 시설을 이용할 수 있도록 폐교를 수리하는 수준에서 벗어나, 좀 더 높은 수준의 민간시설 또는 공공시설과 같은 시설을 갖출 것을 동행한 서울시 평생교육국장에게 주문했다. 위원들은 또한 가족뿐만 아니라 다양한 모임을 유치할 수 있도록 사업방향의 전환과 각 가족 자연체험시설별 다른 컨셉, 차별화된 프로그램 마련으로 다시 찾아오고 싶은 시설로 만들 수 있도록


이승미, 대통령 직속 국가균형발전위원에 위촉
이승미 서울시의원(더불어민주당·서대문구3)은 서울을 대표해 대통령 직속 국가균형발전위원회(위원장 송재호) 특별위원으로 위촉됐다.국가균형발전위원회는 ‘지역이 강한 나라, 균형 잡힌 대한민국’ 이라는 비전 아래 문재인 정부의 핵심적 국정과제인 지역주도 자립적 성장기반 마련을 위해 자치분권과 국가 균형발전 사업을 선정하고 추진하고 있다.국가균형발전위원회 국민소통 및 지역협력특별위원회 특별위원으로 위촉된 이승미 의원은 앞으로 문재인 정부의 지역균형 발전과 관련된 핵심 국정과제가 제대로 실천될 수 있도록 서울시민과 자치구를 대변해 지역 간


김생환, TV서울 선정 광역의원 의정대상 수상
김생환 서울시의회 부의장(더불어민주당·노원4)은 15일 영등포아트홀 공연장에서 열린 TV서울 개국 제6주년 기념식에서 광역의원 부문 의정대상을 수상했다.김생환 부의장은 “서울시의원으로 지방자치 발전과 시민이 행복한 서울을 만들기 위해 불철주야 의정활동을 펼친 결과 귀한 상을 수상하게 되어 매우 기쁘다”며, “앞으로 더욱 더 최선을 다하는 모습 보여드리겠다”고 수상 소감을 밝혔다.김 부의장은 이어 “지방의회 맏형 격인 서울시의회가 대의 민주주의의 대변자로서 특권을 포기하고 의회 개혁에 나서는 한편, 지방분권TF구성을 비롯한 오직 민생


김경우, TV서울 선정 광역의원 의정대상 수상
김경우 서울시의원(더불어민주당·동작2)은 15일 영등포아트홀에서 열린 TV서울 창립6주년 기념식에서‘광역의원 부문 의정대상’을 수상했다.김경우 의원은 10대 서울시의회 행정자치위원회 부위원장으로 활동하면서 장애인·노인 등 사회적 취약계층과 아동·청소년 복지 향상에 기여한 공로를 인정받아 수상의 영예를 안았다. 김경우 의원은“주민들의 고충을 귀담아 듣고 이를 해결하기 위해 열심히 뛰어다닌 것뿐인데 뜻깊은 상을 받게 돼 기쁘다”며 “앞으로 더욱 열심히 하라는 격려로 생각하고 초심을 잃지 않고 의정활동에 최선을 다하겠다”고 수상 소감을


대한적십자사가 운영하는 적십자병원의 의사·간호사 등 의료인력 결원이 많아 진료에 차질을 빚고 있어 의료인력 확충이 시급한 것으로 지적됐다.남인순 국회의원(더불어민주당·송파병)은 “적십자병원은 지역 거점 공공병원으로서 의료취약계층 및 의료사각지대에 대한 의료 안전망 기능을 수행하고, 전염병 대응 등 각종 국가 공공보건의료 사업을 시행하고 있다”며 “그러나 의사와 간호사 등 의료인력 부족이 심각해 진료에 공백이 초래되고 있는 실정으로 의료인력 확충이 절실하다”고 말했다.대한적십자사의 적십자병원 의사인력 결원 현황에 따르면 올해 10월1


김형대 송파구의원(가락2, 문정1동)은 15일 송파구의회 제271회 임시회 1차 본회의 5분자유발언을 통해 “송파를 글로벌 문화도시로 만들기 위해선 선택과 집중을 통한 강력한 송파만의 도시 브랜드 전략이 필요하다”고 주장하고, “미래 지속가능한 살기 좋은 송파를 만들기 위한 ‘송파 미래비전포럼’을 개최하자”고 제안했다. 본 의원은 지난 제270회 임시회에서 ‘가칭 송파·잠실역사관을 마련해야 한다’라는 주제로 구정질문을 했다. 송파구를 글로벌 문화도시로 만들기 위해서 선택과 집중을 통한 강력한 송파만의 도시 브


송파구의회는 15일 올해 마지막 임시회인 제271회 임시회를 개회, 오는 23일까지 9일간의 의정활동에 돌입했다.이성자 의장은 개회사를 통해 “이번 임시회에서는 2019년도 행정사무감사 계획안을 비롯 다양한 안건이 심의된다”며 “의원들은 각별한 관심을 가지고 심사숙고해 의안 심의에 임해 달라”고 당부했다.이 의장은 또한 “행정사무감사 계획안이 의결돼 이송되면 관계 공무원은 자료 제출 및 수감 준비 등에 만전을 기해 줄 것”을 집행부에 주문하고, 구의회 상임위에도 “그동안 축적된 경험을 바탕으로 효율적이고 생산적인 감사가 이뤄질 수


김정태, 문재인정부 재정분권 평가 토론회 참석
김정태 전국시·도의회의장협의회 지방분권TF단장(더불어민주당·영등포2)은 지난 11일 한국프레스센터에서 열린 서울시의회와 서울시가 공동 주최한 ‘문재인 정부의 재정분권 평가 및 발전방안 토론회’에 참석했다.김정태 단장은 토론자로 나서 지속 가능한 국가 발전의 최고 발전전략으로 지방분권과 국가균형 발전을 꼽는 문재인 정부의 강한 실천의지에 비해 1년 넘게 계류해 논의의 기회조차 잃은 각종 지방이양 개정법들과 재정분권을 위한 소극적인 법 개정 내용들을 지적하며 정부의 실질적 실천방법을 제시했다.김 단장은 “총 2단계로 추진하고 있는 재정


3. 대륙법계 경찰제도로서의 한국 경찰제도의 현실
세계 각국의 경찰제도는 각각의 역사와 문화, 국민의 성향 및 사회적 특성에 맞게 발전하고 정립되어 왔다. 이렇게 다양한 경찰제도는 대체로 중앙집권적 성격이 강한 지 지방분권화의 성격이 강한 지에 따라 경찰제도를 크게 분류할 수 있다.
일반적으로 중앙집권화가 강한 경찰조직은 대게 군사조직과 유사하고 권위적인 법집행을 통한 사회통제 기능을 중시하는 반면에, 지방분권화가 강한 조직은 그 민간화와 전문화 정도가 높고 치안서비스 제공이라는 봉사기능을 중시하는 것을 보고 있다. 또한 중앙집권화가 강한 국가경찰제도는 강력하고 확실한 법집행을 위하 효과성에 뛰어난 반면 주민의 지지와 신뢰를 기반으로 하는 민주성은 떨어지고 반대로 지방분권화가 강한 자치경찰제는 그 반대의 장단점을 지닌 것으로 평가되고 있다.
이러한 측면에서 대륙법계 경찰제도와 영미법계 경찰제도의 형성 및 발전과정을 고찰해보고, 더 나아가 우리나라의 경찰제도의 현실에 대해서도 살펴보고자 한다.
대륙법계 경찰제도와 영미법계 경찰제도


14세기 말, 국가목적 또는 국가작용을 의미하는 프랑스의 경찰개념은 독일에 전수되었고, 법제화 되었다. 이는 1530년 아우스부르크 제국회의에서 제국경찰법이 제정되면서 “경찰개념은 공동체의 양호한 질서 상태를 유지하는 것”으로 정의되었다.
이 당시의 경찰개념은 교회의 사제가 갖는 교회행정의 권한을 제외한 일체의 국가행정을 의미하였고, 세속적인 공권력으로 사회질서를 유지하는 권력으로 규정되었다. 따라서 수많은 경찰명령이 제정되었으며 이들은 모두 공동체의 양호한 질서상태를 유지하기 위한 것이었다. 공법과 사법의 구별이 없었으며, 경찰대상에는 경제거래에 대한 규율과 사치, 직업교육, 종교행사, 도덕, 계약관계, 부동산 및 상속법 등에 관한 규칙 등이 포함되었다.


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자네는 기회를 포착하는 눈썰미를 가지고 있군. 어디 한번 같이 돈을 긁어모아 볼 생각 있나?
왕관사가 축제일을 주제로 한 신제품 초콜릿을 발매했거든. 시식용 초콜릿을 도시 전체의 잠재 고객들에게 배포해야 해. 우리가 사랑을 나누는 걸 도와주면 놀라운 왕관사 제품을 자네와 나누기로 하지!
자네는 시간을 벌고, 우리는 돈을 버는 거야. 어때 친구? 한번 해보겠어?
너무 잘했어, <name>! 이제 달콤하고 낭만적인 초콜릿의 맛을 느껴본 사람들이 너도나도 초콜릿을 먹으려고 달려들겠지?
자, 작지만 우리를 도와준 보답이야.


콘텐츠 유통 플랫폼 시장으로 국내에서는 페이스북과, 유튜브가 선호되는 가운데 페이스북에서 강세를 보이던 인터넷/미디어들이 유튜브에서는 약세를 보였다. 반면 페이스북에서 약세를 보이던 방송/통신 매체가 유튜브에서 강세를 보이기 시작했고, 그 성장률은 가파르게 상승하고 있다.
YTN은 동영상 업로드 수가 많은 만큼 조회수나 사용자 참여 지수인 vPIS성과에서도 긍정적인 모습을 보였다. 특히 YTN은 유튜브뿐만 아니라 페이스북 성과도 동종 업계 기준 상위 랭크를 유지 중이다.


1일 ‘과메기의 고향’인 경북 포항시 남구 구룡포 바닷가 일대. 예년처럼 제철을 맞은 과메기가 덕장에서 겨울 해풍을 맞으며 꾸덕꾸덕 익어 가고 있지만 어민과 상인들은 예년과 달리 한산한 분위기다. 밀려오는 단체 손님과 택배 주문으로 눈코 뜰 새 없이 과메기를 손질하던 모습은 간데없다. 과메기의 원료인 꽁치 어획량 급감으로 원가가 상승한 데다 소비문화 변화에 따라 인기가 주춤해지면서 판매량이 급감한 탓이다.
과메기는 원래 청어가 원조지만 청어가 귀해지면서 요즘은 꽁치가 그 자리를 차지했다. 꽁치를 통째로 혹은 그 배를 양쪽으로 가르고 내장과 뼈를 분리해 해풍에 자연 건조시킨 겨울철 서민들의 별미다. 연매출 500억~700억원을 올리며 포항 경제의 효자 노릇을 하는 지역 특산물이다. 해풍에 얼고 녹기를 반복하며 쫄깃쫄깃해진 과메기는 11~12월이 제철로, 고도불포화 지방인 EPA와 DHA 함량이 많은 것으로 알려졌다.
해양수산부 등에 따르면 올해 상반기(1~6월) 원양에서 잡힌 꽁치는 2653t으로 전년 같은 기간(7615t)의 3분의1 수준에 그쳤다. 하반기 들어서도 이 같은 추세가 이어졌다. 북태평양 수온이 올라가면서 꽁치 먹이인 크릴새우가 줄었고, 중국 어선들이 북태평양 연안에서 치어까지 싹쓸이하면서 꽁치 개체 수가 줄어 구룡포는 지금 과메기 원료인 꽁치 확보에 비상이 걸렸다.


최근 인기리에 종영한 방송 드라마 ‘동백꽃 필 무렵’으로 인한 과메기 특수 기대도 물거품이 됐다. 포항시는 구룡포항 일본가옥거리가 이 드라마의 배경으로 등장하면서 방문객이 대거 몰리자 과메기 특수를 기대했지만 실정은 그렇지 않다.
일본가옥거리 건너편에 마련된 과메기상설판매장의 상인들은 올해 드라마 인기로 매출 상승을 기대했는데 방문객들이 제철 과메기를 별로 찾지 않았다는 것이다. 상인 김모(63)씨는 “과메기는 소주 안주로 제격인데 최근 들어 음주 문화가 바뀌면서 예전만큼 인기가 없다”며 울상을 지었다. 다른 상인은 “올해는 꽁치 크기가 평년 같으면 과메기 생산에 쓰이지도 않았을 100g짜리가 상당수”라면서 “이로 인해 과메기가 볼품이 없고 맛도 예전 같지 않다는 반응”이라며 한숨을 쉬었다. 이에 따라 올해 구룡포 등 포항 지역에서 과메기 3500t을 생산해 매출 500억원대를 올리려던 계획은 차질이 불가피하다.


최근 화장품 시장의 유통과 소비자 니즈가 빠르게 변화하고 있는 가운데 국내 화장품 업계도 이러한 시장 상황에 맞춰 단순한 OEM•ODM 공급이 아닌 원스톱 서비스는 물론 화장품 개발부터 홍보, 마케팅을 아우르는 토털 서비스를 진행하는 업체가 증가하고 있다.
인천 남동공단에 위치한 (주)디엠코스메틱스는 화장품 생산의 A~Z까지 원스톱으로 고객사에 제품을 공급하는 것은 물론 항균, 위생, 내용물 변형까지 최소화 하는 용기와 접목된 획기적인 제품을 선보이고 있다.