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사전답사를 위해 부악문원으로 길을 떠나려 할 때 불현듯 두보의 시 한 구절을 떠올렸다. 한동안 이천에 머물며 부악문원을 드나들 때 이문열 선생으로부터 전해 들었던 구절이었다. 처음 그 말을 들었을 때 그동안 허투루 잡문이나 끼적이던 내게 적잖이 충격을 주었었다. ‘말로써 세상 사람을 놀라게 할 수 없다면 죽어서도 편히 쉬지 못한다.’니. 무릇 글을 쓰는 자라면 이쯤의 결기와 기개를 지녀야 할 터였다.
‘부악문원’은1990년대 중반 이후 대표적인 보수 작가로 손꼽혀온 이문열 선생의 창작 공간이자 작가 지망생을 위한 문학레지던스다. 이천 시가지를 서쪽에서 북동방향과 남동 방향으로 둘러싸고 있는 이천의 진산인 설봉산(394.3m) 서쪽 자락에 위치한 부악문원은 서이천 톨게이트를 빠져나와 삼거리에서 우회전 한 뒤 첫 번째 신호등에서 좌회전 하면 이내 닿을 수 있다. ‘부악문원’의 ‘부악’은 설봉산의 다른 이름인 부아악산에서 따왔다.
이천에 사는 동안 그곳에서 운영하는 소설 창작반에 적을 두었던 덕분에 종종 선생을 뵐 기회가 있었다. 뿐만 아니라 가끔은 선생으로부터 직접 특강을 듣기도 했고, 아주 드물게는 선생의 서재로 몰려가 귀한 차를 얻어 마시는 행운도 누렸었다.


이문열의 본명은 열(烈)이다. 그는 1948년 서울 청운동에서 3남 2녀 중 3남으로 태어났다. 한국전쟁 직후 좌익사상에 물들어 있던 아버지가 월북한 후, 어머니와 그의 형제들은 잠시 외가인 경상북도 영천군 금모면 섬들(島坪)로 거처를 옯겼다가, 세 살 되던 해 아버지의 고향인 경상북도 영양군 석보면 원리동으로 이주했다. 1953년 안동으로 이사해 안동 중앙국민학교에 입학하지만, 1956년, 생계를 위해 어떤 독지가가 지은 기숙사를 맡아 운영하기로 한 어머니를 따라 상경해 서울 종암국민학교를 다닌다. 그러나 어머니의 기숙사 운영 실패로 1958년, 10세 때 밀양으로 이주해 밀양국민학교에 다니는 등 여러 군데를 전전하면서 국민학교 과정을 마친다. 그는 이미 국민학교 5학년 때 벌써 앙드레 지드(Andre Gide)의 『좁은 문』을 읽고 “홀로 되어버린 기분”을 느낄 정도로 지적 조숙성을 보인다. 그때의 기억들은 훗날 '우리들의 일그러진 영웅'에 소재가 되고 덕분에 밀양의 영남루가 있는 삼문동 솔밭길엔 '이문열길'이 조성되기도 했다.
1964년 집안 형편 때문에 중학교 과정을 건너뛰고 고입검정고시를 거쳐 안동고등학교에 진학한 작가는 이때에 도스토옙스키와 헤밍웨이에 심취하며 문학에 대해 막연한 동경을 품는다. 1965년 고등학교를 중퇴하고 부산으로 이사해 무위도식하며 특별히 니체, 사르트르, 데카르트, 칸트, 쇼펜하우어 등 주로 철학 서적을 읽으며 소일한다. 이 시기 작가의 외로움과 성장기적 우울, 미래에 대한 불확실성에서 유래한 불안은 나중 소설 『젊은 날의 초상』에서 “벌써 어른들처럼 머리를 길게 길러 넘기고 어른들의 옷을 입고, 술이며 담배 같은 어른들의 악습과 심지어는 시시껄렁한 타락까지 흉내”내는 “아이도 어른도 아니”고 “학생이랄 수도 건달이랄 수도 없는” 모습들로 그려진다.
1967년경 장티푸스를 앓고 난 후 마음을 가다듬고 공부에 몰입해 대입검정고시를 거쳐 서울대학교 사범대학 국어교육학과에 진학한다. 하지만 학과공부에는 별로 흥미를 느끼지 못하고, 문학 서클에 가담하여 잡문 쓰기 따위에 열을 올린다. 얼마 후 생각이 바뀌어 고시공부를 시작하여 이듬해 가을에 사법 및 행정요원 예비시험에 합격하고, 이에 용기를 얻어 아예 학교를 집어치우고 본격적인 고시공부에 들어간다. 하지만 몇 차례의 낙방을 겪으면서 울분과 실의에 찬 세월을 보내는데, 이 무렵의 생활은 나중 작가의 「어둠의 그늘」이라는 중편소설로 그려진다.
작가는 고시공부보다는 그것을 방패삼아 그 시간에 황순원, 이호철, 최인훈, 장용학, 이청준, 김승옥 등의 한국문학과 동양학, 한문경전, 불경, 기독교 서적 등을 읽고, 한편으로는 「사람의 아들」, 「사라진 것들을 위하여」, 「이 황량한 역에서」, 「달팽이의 외출」 등의 초고를 써낸다. 1973년 「사람의 아들」을 한 잡지에 투고하지만 예심도 통과하지 못한 뒤 고시와 문학, 두 가지에 다 실패하고 말았다는 좌절감에 시달리던 작가는 얼마 후, 결혼과 더불어 군대에 입대하여 서울과 서부전선에서 통신 보급병으로 근무한다.


1979년 ‘오늘의 작가상’을 수상한 『사람의 아들』이 단행본으로 출간되자, 각 서점의 베스트셀러의 목록에 오르고 무명 신인작가 이문열은 단번에 문단의 주목을 크게 받는다. 이에 고무된 작가는 1980년 매일신문사를 사직하고 창작에만 전념한다. 그리고 <민음사>에서 토마스 울프 소설의 제목을 빌려오고 고향상실에 대한 아쉬움을 그린 첫 장편소설 『그대 다시는 고향에 가지 못하리』와 아무런 사회적 소속 없이 건달로 떠돌던 젊은 날의 정신적 방황과 그 내면을 그려낸 『그해 겨울』을 출간한다.


이문열의 소설은 매우 넓은 관심의 영역을 포괄하고 있다. 종교 문제와 예술관의 문제에서부터 분단과 이데올로기 갈등, 근대사의 영역에 이르기까지 다양한 제재들을 다루고 있으며, 그것을 형상화하는 기법 또한 현란할 정도로 다채롭다. 정통적인 리얼리즘의 기법으로부터 대체 역사나 우화의 형식 등이 그것들이다. 평론가들은 그의 소설의 특징을 탄탄한 구성과 문장의 탁월함으로, 자전적 요소가 강하게 드러나 있다는 점을 꼽는다.
이천은 옛날부터 쌀의 고장으로 유명하며 이천쌀은 품질 좋은 쌀의 대명사로 통한다. 지금도 이천에서 가장 많이 눈에 띄는 것이 쌀밥집일 만큼 이천쌀의 명성은 여전하지만 이에 못지않게 이천의 상징으로 자리 잡고 있는 것이 도자기다. 2001년 세계 도자기 엑스포를 기점으로 해마다 열리는 이천도자기축제는 행사기간동안 수십만 명의 관광객이 찾아오는 손꼽히는 문화관광축제로 자리 잡았고, 300여 개가 넘는 도자기 공방들이 신둔면 일대와 사음동 지역에 집중적으로 몰려 있어 자연발생적인 도자기마을을 형성하고 있다.
이번 기행에서 찾아가는 사기막골 도예촌은 이천을 찾는 사람이라면 빼놓을 수 없는 이천의 대표적인 관광지다. 천천히 걸으며 다양한 도자기들을 구경하는 재미가 쏠쏠하다.
도예촌 방문과 더불어 수광리의 ‘금모올요’ 방문은 이천 여행의 특별한 추억을 안겨준다. kbs 'TV쇼 진품명품‘에서 패널 우승자에게 선물로 주는 도자기 장고를 만든 도예가 권오학,김경미 부부를 만날 수 있기 때문이다.
'금모올'은 아름답고 우아한 금줄을 뜻하는 순수한 우리말이다. 권오학 도예가는 도자기로 삶을 장식한다는 의미로 '금모올요'라 이름지었다고 한다. '금모올요'의 김경미 작가는 세종대학교 산업미술학과를 졸업하였으며, 권오학 작가는 11세기 고려시대부터 존재했다가 사라졌던 '도자기 장고'를 부활시킨 장본인이다. 전통도자기와 현대도자기의 접목을 통한 도자기문화의 가치 창조와 새로운 라이프스타일을 만들어 가는 젊은 도예가 부부는 해외에 우리 악기의 아름다운 소리를 알릴 야심찬 포부와 계획을 갖고 있다. 김경미 작가는 2007년 경기도관광공모전에서 '도자기 장구'로 대상을 수상했고, 권오학 작가는 2008 이천도자기공모전에서 '청자퇴화박지매화문 가야금'으로 대상을 받을 만큼 재주가 출중하다. 해외공연 가는 풍물패에게 기념품으로 만들어준 도자기 장구에서 시작된 도자기 악기 제작은 이제 금모올요의 상징과도 같다. 도자기 장고의 제작과정과 더불어 도예가로부터 듣는 도자기 이야기는 여행의 의미를 더해 줄 것이다.
이천쌀밥집에서 점심식사를 하고 이천시립월전미술관이 있는 설봉호수가 있는 설봉공원으로 차를 달린다. 설봉호는 이천시 관고동에 있는 저수지로 2001세계 도자기엑스포를 성공적으로 이끈 설봉공원 내에 위치하고 있으며 이천시의 관광명소 중 손꼽히는 곳이다. 호수 주변으로 세계 유명작가들의 조각 작품이 전시된 설봉국제조각공원과 산책로가 조성되어 있어 많은 사람들이 찾는 곳이다.
설봉공원은 세계도자비엔날레와 매년 열리는 이천도자기축제, 이천쌀문 화축제, 설봉산별빛축제 등이 열리는 이천 시민의 대표적인 휴식처로 공원 내에 이천시립월전미술관, 이천세계도자센터, 이천시립박물관 등이 있어 가족과 함께 나들이하기에도 좋은 곳이다.


이천시립월전미술관은 한국화의 거장 월전 장우성(1912~2005) 선생을 기리는 기념관적 성격의 미술관이다. 월전 선생의 대표작품과 평생 모은 국내외 고미술품을 토대로 1991년 서울 종로구 팔판동에 사립 월전미술관이 건립되었다가 선생이 돌아가신 후 선생의 유지를 받들어 이천시에서 유작과 월전미술관 소장품 1532점을 기증받아 2007년 새롭게 이천시립 월전미술관으로 재개관하였다. 지하1층 지상2층 내 5개의 전시실, 월전기념관, 세미나실, 뮤지엄숍 등을 갖추고 있다. 미술관 앞 원형광장은 물에 비친 달의 이미지를 연상시키는데, 달을 특히 좋아했던 선생의 예술세계를 건축적으로 형상화했다. 월전(月田)이란 호는 달을 좋아하는 성품과 장우성 화백이 태어난 마을이름(絲田)을 따서 그림공부를 하러 떠나기 전날 아버지로부터 받은 것이다.
월전 장우성은 1912년 충주에서 태어나 여주에서 성장했다. 18세 때 이당 김은호 문하로 한국화에 입문한 이후, 평생을 한국화에 헌신한 근대 한국화의 산증인이자 전통적인 문인화의 격조를 현대적으로 변용 시켜 새로운 한국화의 경지를 개척해 온 한국화의 거장이다.
그의 예술의 기본은 고고하고 격조 높은 문인정신과 회화적인 감각과 기술을 이상적으로 조화시킨 정신과 형식의 일치에 있다. 간략한 대상의 설정과 여백의 공간 구성을 통한 그의 화면에는 정(靜)과 동(動)의 세계가 함축된 놀라운 직관의 세계가 자리한다. 또 문인화의 정신세계를 다루되, 현실과 사회상황으로부터 다양한 소재를 채택해 자칫 빠지기 쉬운 관념의 함몰로부터 의연했다. 결국 그는 한국적 전통의 현대적 변용이라는 우리 한국화의 과제를 자신의 화폭 안에서 개척해 온 것으로 평가된다.
1932년 선전(鮮展)에서 입선해 화가로 데뷔한 이래 연속 4회 특선으로 추천작가, 서울·홍익대 미대 교수직을 거쳐 워싱턴에 동양예술학원을 개설해 후학을 지도하는 등 예술가로서의 작업과 미술교육자로서의 길을 함께 걸어왔다. 이당 김은호 선생에게 그림을 배워 1941년부터 44년까지 조선미술전람회에서 4회 연속 특선을 했다. 1986년 미국 워싱턴 초청 개인전과 프랑스,독일,일본 등에서 전시를 하며 세계적으로 실력을 인정받은 한지에 먹과 붓을 이용하여 그림을 그린 대표적인 한국화가로 이순신 장군을 비롯한 권율,정약용,김유신,정몽주,유관순 등의 표준 영정을 그리기도 했다. 미술관에 전시된 그의 그림은 붓으로 그린 그린 것이라고 믿기 힘들 만큼 젊은 날의 정교한 그림부터 노년기에 바라본 이 시대의 문제점과 시대상황을 주제로 먹고 선의 힘이 느껴지는 작품까지 다양하다.
고아한 시, 글씨와 회화의 시(詩),서(書),화(畵)를 완벽히 갖춘 최후의 문인화가로 꼽힌다. 특히 생을 마감하기 전 “손끝의 재주에만 안주하지 말고 많이 사색하고 고뇌한 끝에 얻어지는 작품이라야 예술성을 부여 받을 수 있음을 명심하라‘는 그의 유지는 예술을 하는 모든 이에게 깊은 울림을 준다. 미술관과 그의 생전의 모습을 재현해 놓은 월전관까지 돌아보고 나니 허브차를 마신 것처럼 가슴이 싸해진다
미술관에서 시립박물관으로 가는 중간쯤에 세라피아가 있고,.그 앞쪽으로 서정주, 김소월 등 많은 시인들의 시비가 서 있는 문학동산이 있다. 그 문학동산에서 유독 눈에 띄는 것이 국초 이인직 문학비다. 고교시절 우리는 국초 이인직(1862~1916)의 소설 <혈의 누>를 우리나라 최초의 신소설로 배웠다. 이 소설이 <만세보>에 연재되기 시작한 것은 1906년 7월 22일이다.
우리는 이인직이 최초의 신소설을 쓴 선각자로 배웠을 뿐 그가 이완용과 함께 조선을 팔아먹은 주역 중 하나라는 사실은 배우지 못했다. 해방 이후 우리 국사와 국어교과서는 이인직을 최초의 신소설을 쓴 선각자로만 가르쳐왔고 그의 친일 행적에 대해서는 침묵했기 때문이다.
이천에서 태어난 이인직은 1900년 관비유학생으로 일본으로 유학하여 도쿄정치학교를 졸업하고 러일전쟁 당신엔 일본군 통역으로 복무했다. 1906년 만세보 주필로 활동하면서 ‘혈의 누’, ‘귀의 성’등을 연재했다. 1908년엔 서양식 극장인 원각사를 세워 ‘은세계’등 신극운동을 벌이기도 했다. 1910년 이완용의 밀명을 받고 일본으로 건너가 한일합방을 교섭했으며 전국을 순회하며 조선왕조를 비판하고 조선과 일본의 병합을 정당화 하는 등 노골적인 친일 행보를 보였다. 문학사적으로는 뚜렷한 족적을 남겼지만 매국에 앞장섰던 이인직의 문학비를 보니 만감이 교차한다.
그렇다고 이천에 이인직 같은 인물만 있는 것은 아니다. 고려 최고의 외교전략가로 담판외교로 고려시대 강동8성을 되찾은 장위공 서희를 비롯하여 신미양요 때 강화도에서 외적과 싸우다 장렬히 전사한 어제연 장군 등도 이천 사람이다. 이천시립박물관으로 걸음을 옮겨 이천의 역사를 되돌아본다. 이천시립박물관은 역사문화실과 도자문화실로 나뉘어 있다.


오늘 본문은 바울의 신앙고백입니다. 그러면서 바울이 갈라디아서에서 전하고자 하는 핵심이 갈라디아서 2장 20절라는 것입니다. 갈라디아서는 로마서의 뼈대인데, 왜? 바울이 이 갈라디아서를 쓴지 아십니까? 갈 1장 6절에 저들이 ‘다른 복음을 따르고 있었다’고 하고 있듯이 다른 복음을 따르는 것을 이상하게 여겨서 쓴 것입니다. 여러분, 이 다른 복음은 지금까지 변질되고 있지 않습니까? 이 변질을 막아내고 구별할 수 있는 정답이 바로 오늘 본문 갈 2:20절이라는 것을 꼭 알기 바랍니다. 그런데 보세요? 아시다시피 사도바울은 이 구절에서 자신을 반복하여 그것도 과감하게 드러내고 있습니다. ‘나’라는 1인칭으로. 이렇게 자신을 드러내고 있습니다.
그러면 그에게 있어서 자신의 모습은 무엇일까요? 바로 ‘사도바울 자신의 죄’이고, ‘사도바울 자신의 허물’이며, ‘사도바울 자신의 약함’과 ‘사도바울 자신의 죄성’입니다. 즉 자신이 십자가에 능히 죽어 마땅한 죄인이라는 고백입니다. 그래서 오늘 본문의 결론은 ‘내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀야, 내 안에 그리스도께서 사시는 역사가 일어난다’것이고, 그동안은 내가 나를 지배하였지만, 예수님의 영향력 아래 놓이게 되었다는 것, 예수님의 말씀과 명령, 그리고 가르침이 지배하게 되었다는 고백, 지금까지 전혀 나와 상관없던 그 분이었는데, 이제는 그분이 내 안에 들어와 나의 모든 것을 간섭하시고, 나를 지배하시며 나를 압도하신다는 말씀입니다.
이것을 연결하는 매개체가 바로 ‘믿음’이라고 하고 있습니다. “하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”고 하고 있습니다. 그러면 이 ‘믿음’은 무엇일 것 같습니까? ‘말씀대로 따르면 분명하게 역사하신다는 것이고 말씀을 따르면 분명하게 해결된다는 확신입니다. 누구의 말씀이라고요? 바로 내가 믿는 그분의 말씀입니다. 그분은 누구입니까? 예수 그리스도, 죽은 자도 능히 살리신 분이며, 나를 위해 십자가에 죽으셨으나, 삼일 만에 부활하신 분, 만왕의 왕이신 예수 그리스도, 우리의 주님이요, 우리의 생명이며 우리의 전부이신 그분, 그분을 믿는 믿음을 가질 때 인생 최대의 적인 죄의 문제, 나아가 죽음의 문제가 해결되는 역사가 나타난다는 사실입니다. 주님은 우리에게 이것을 주시려고 당신을 죽음의 자리, 십자가의 자리로 가신 것이고 “값 주고 바꾼 삶”을 주신 것입니다.
이 값을 우리가 먼저 내놓았습니까? 아니에요? 하나님이 내놓으신 값이고 우리를 먼저 사랑하신 하나님의 사랑입니다. 인생의 터닝 포인트인 영원한 생명을 주시려고 예수님께서 내 안에 살도록 하시기 위해, 십자가 중심의 삶을 살도록 그렇게 하신 것입니다. 그러기에 십자가 중심의 삶은 예수 그리스도의 고난과 죽으심과 부활에 대한 신앙고백이고 그 신앙대로 살아나가는 것입니다. 우리를 향하신 하나님의 사랑의 절정이 바로 십자가이고요. 이것을 위해 이 땅에 오셨고 이것을 위해 한발 한발 십자가, 죽음의 길로 가시고 계신 것, 왜요? 당신의 값으로 우리의 삶을 바꿔주시려고. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”(요 3:16)


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이날 행사에는 납북자 가족 등 100여명이 참석해 납북자 1천250명의 이름을 일일이 부르며 정부에 이들의 조속한 귀환을 촉구했다.
또 참석자들은 납북자에게 보내는 편지를 낭독하는 동안 눈시울을 붉혔으며 납북자들의 생사와 안부를 묻는 글을 비닐 풍선에 적어 북한으로 날려보내기도 했다.
특히 이날 납북된 남편의 사망 소식을 전해 듣고 최근 음독 자살한 할머니가 살던 거제지역 탈북자 가족들도 참석해 납북자 가족들의 마음을 안타깝게 했다.
이번 행사는 미국 워싱턴에서도 동시에 열리고 있으며 4일까지 납북자 8만3천명의 생사 확인과 조기 송환을 촉구할 것으로 전해졌다.
최성용 납북자가족모임 대표는 "한달 앞으로 다가온 남북정상회담에서 납북자 송환 문제가 반드시 거론돼야 한다"며 "전 세계적으로 납북자 송환 여론이 일어나고 있는 만큼 우리 정부도 적극적으로 나서야 한다"고 말했다.


▲ 운영이사장 강진상 목사가 야외에서 열린 이사회에서 회무를 진행하고 있다.
총신운영이사회가 총신대학교 차기 총장 선출 절차에 돌입했다.
총신운영이사회(이사장:강진상 목사)는 11월 15일 사당캠퍼스 에덴동산에서 이사회를 열어 총신대학교 차기 총장 선출을 결의하고 선거관리위원회를 구성했다.
당초 이날 이사회는 종합관 2층 세미나실에서 진행하려고 했으나 총신재단이사회가 장소 사용을 불허하여, 종합관 앞 에덴동산에서 열리는 어처구니없는 상황이 발생했다.
추운 날씨 속에서도 144명의 운영이사 중 87명이 야외에서 열린 이사회에 참석했으며, 총회장 전계헌 목사도 개회예배 설교를 맡아 회의장을 방문했다. 아울러 총신 신대원생과 학부생 150여 명은 이사들과 함께 예배를 드리고 ‘정관 복구, 총장 사퇴’를 촉구하는 피켓시위를 벌였다.


첫 번째 안건으로 총신대학교 차기 총장 선출 건이 상정됐다. 운영이사장 강진상 목사는 김영우 총장의 임기를 전임 길자연 총장의 잔여 임기 종료일인 올해 12월 28일이라고 밝히며, 운영이사회 규칙 제3장 9조 2항에 의거 차기 총장을 선출해야 한다고 설명했다.
운영이사회 규칙 제3장 9조 2항은 ‘총장 선임은 총회장, 재단이사장, 교수 대표 1인, 총 3인이 추천위원이 되어 3인을 추천하여 본회의에서 2인을 선출한 후 2인 중 제비뽑기를 선출한다. 총장 임기는 4년 단임으로 하며, 정년은 총회 정년으로 한다’고 명시되어 있다.
운영이사들은 이의 없이 차기 총장 선출 안건을 통과시켰다.


운영이사들은 현 총신 사태에 대한 의견도 개진했다. 현상민 목사는 “학생들이 집회를 여는 현장을 보며 안타까웠다. 하루 속히 학생들을 학교로 돌려보내고 선배 목회자들이 총신 정상화에 생명을 걸고 최선을 다해야 한다. 또한 총회와 운영이사회가 집회에 참여하는 학생들이 불이익을 당하지 않도록 책임을 져야 한다”고 강조했다.
이어 김선웅 목사는 “김영우 총장이 총회 지도로 받지 않고 오래 버티는 것은 우리 눈에 보이지 않는 뿌리가 있기 때문이다. 오늘만 해도 모교 출신 운영이사들이 회의장에 들어가지 못하고 야외에서 회의를 하는 것은 총신의 담당자들 역시 김 총장에게 잘못 보이면 본인들이 위험하기 때문이다. 따라서 총회가 학생들 뿐 만 아니라 교수와 직원의 신분도 보장해줘야 그들이 총회의 뜻을 따를 수 있다”고 제안했다. 현상민 목사와 김선웅 목사의 의견에 현장에 모인 학생들은 뜨거운 박수를 보냈다.
이에 운영이사회는 오는 11월 23일에 열릴 총회 실행위원회에 5개 안건 상정을 건의키로 결의했다.
5개 안건은 △김영우 총장 명의로 졸업하면 강도사 고시를 볼 수 없다 △공증서를 무시하고 불법적으로 계속 김영우 총장이 버틸 경우 김영우 총장 명의의 모든 문서(총회, 노회)를 수납할 수 없다 △총신대학교 재학생과 교수 직원의 김영우 총장 퇴진 요구의 건에 불이익을 받지 않도록 그 지위를 현 상황대로 보장한다 △불법적으로 선출된 재단이사 15명은 총회신학원 운영이사회 규정에 의해 선출된 것이 아니므로 각 노회로 하여금 시벌하도록 결의하다 △노회로 하여금 언제까지 시벌하고(시무교회 사임), 임시당회장을 파송하고 보고하도록 결의하다(단 불이행 노회는 1차 모든 총회행정 유보하고, 2차 노회를 해체한다) △총신사태 특별위원 7인 구성(운영이사 3인, 임원 2인, 외부 2인)의 건이다.
이 5개 안건이 총회 실행위원회에 상정될 수 있을지 미지수지만, 운영이사회는 총신 정관 변경에 동참한 김영우 총장과 재단이사들에 대한 압박 수위를 높여갈 것으로 보인다.


이사회에 앞서 열린 개회예배는 이사장 강진상 목사 사회, 회계 이기택 목사 기도, 총회장 전계헌 목사 설교, 부이사장 송귀옥 목사 축도 순으로 진행됐다.
출애굽기 3장 9~12절에서 설교를 전한 전계헌 총회장은 “현재 총신의 암담한 상황을 보며 이스라엘 민족의 출애굽 역사를 생각해 본다”며, “하나님이 정하신 때가 되어 모세를 지도자로 세우고 이스라엘 민족을 애굽에서 나오게 하신 것처럼 하나님이 역사하실 때에 총신의 모든 일들이 풀릴 것이다”고 힘주어 말했다.
또한 전계헌 총회장은 “이사들이 야외에서 회의를 하고 우리의 아들과 딸들이 공부하지 못하고 피켓을 들고 시위하는 모습에 억장이 무너지듯 마음이 아프다”면서, “하지만 우리는 무슨 일이 일어나더라도 하나님께 기도해야 한다. 이사들 교수들 학생들이 기도한대로, 하나님의 계획 속에서 잘 진척되어 총신에서 벌어지는 오늘의 아픔이 내일의 웃음이 되기를 바란다”고 격려했다.
말씀 선포 후 강진상 목사의 인도로 합심 기도를 드렸다. 전계헌 총회장을 비롯해 이사들과 학생들은 손에 손을 잡고 ‘총신 정상화’와 ‘아름답고 정의로운 총회와 총신’이 되기를 간절히 바라며 한 목소리로 기도했다.


이 사건들 중 기원전 701년에 일어난 신 아시리아 제국의 임금 산헤립의 침공은 역사적으로 확인됩니다. 성경은 이 사건을 이렇게 전합니다. 산헤립이 유다 땅으로 쳐들어오자, 유다 임금은 그에게 많은 금은을 조공으로 바칩니다. 이를 위해 성전의 문들을 덮었던 금까지 긁어주어야 했습니다. 그런데도 산헤립은 물러가지 않고 군대를 보내 항복을 요구합니다. 아시리아의 사신은 예루살렘 성벽 앞에 서서 ‘유다 말’(2열왕 18,26)로 연설합니다. 그는 히즈키야의 종교개혁을 비웃으며 ‘과연 너희가 믿는 신이 너희를 구원해주겠는가?’(18,22.30.32.35)라는 모욕적인 말을 합니다. ‘환난과 징벌과 굴욕의 날’(19,3)이라고 부르는 이 날, 임금과 대신들과 백성들은 대답을 내놓지 못합니다. 저들의 막강한 군사력 앞에 유다 왕국의 운명은 그야말로 바람 앞의 촛불과 같았습니다.


히즈키야는 다시금 성전으로 들어갑니다. 이번에는 그 자신이 주님께 간절한 기도를 올립니다. 주님은 예언자 이사야를 보내 그에게 응답하십니다. 그리고 그 말씀대로, 아시리아 임금 산헤립은 예루살렘에 ‘들어오지도 활을 쏘지도 못하고, 자기가 왔던 길로 돌아갑니다.’(2열왕 19,32-33) 주님의 천사가 한 밤 중에 아시리아 진영을 쳐 18만 5천의 병사들이 급사했기 때문입니다. 그리고 산헤립은 자신의 아들들에 의해 살해되고 맙니다(19,35-37).
이 사건을 전하는 성경 본문은 전쟁의 급박함과 잔인함을 중심으로 삼지 않습니다. 이 이야기의 핵심은 ‘참 하느님은 누구신가?’라는 질문에 놓여 있습니다. 아시리아의 사신들의 말과 서신도 이러한 점을 부각시키는 역할을 합니다. 히즈키야의 기도도 이를 대변합니다. “주 이스라엘의 하느님, 당신 홀로 하느님이십니다. 주님, 귀를 기울여 들어주십시오. 주님, 눈을 뜨고 보아주십시오. (다른 민족들의 신들은) 신이 아니라 사람의 손으로 만든 작품으로서, 사람들이 그것들을 없애 버릴 수 있었습니다. 주 저희 하느님, 부디 저희를 구원하여 주십시오. 그러면 세상의 모든 왕국이, 주님, 당신 홀로 하느님이심을 알게 될 것입니다.”(2열왕 19,15-19*) 그러자 주님께서 개입하셔서 산헤립의 모든 노력을 수포로 돌아가게 하시고 당신이 진정한 하느님이시라는 것을 드러내십니다.


하지만 무엇보다 기업이 성장하며 겪는 HR 자체의 변화가 e-HR을 변화시키는 가장 큰 이유입니다.
모든 기업은 인적자원 선발부터 배치, 관리, 육성을 거쳐 퇴직에 이르는 HR 수명주기에 대해 각자 나름의 규칙과 프로세스를 가집니다. 크든 작든, 기업이 개방적 문화를 가졌든 권위적 문화를 가졌든 모두 자신의 역사와 함께 체계를 갖춘 HR 체계가 있죠. 벤처에서 대기업까지 치열한 경쟁에서 살아남은 기업이라면, 창업 이래로 전해진 독특한 기업 문화와 경영 철학이 있습니다.
모든 기업은 HR 수명 주기를 관리하는 나름의 독특한 체계가 있습니다
과거에 비해 요즘의 e-HR에 요구하는 것이 조금 달라진 부분이 있다면, 그 이유는 예전에 비해 지금의 기업들이 좀 더 민첩하게, 보다 다양한 방법으로 시장에서의 우위를 점하기 위해 노력하기 때문에, 조직의 성장에 따른 HR의 변화가 좀 더 입체적이 되었기 때문일 겁니다.
최근 e-HR의 변화를 이끄는 몇 가지 HR 이슈로는 다음과 같은 것을 꼽을 수 있겠습니다.
조직의 성장 방향이 좀 더 수평적이고 기능적으로 되는 사례가 늘고 있다.
통합 / 분화되는 조직의 크기가 다양하다, 아울러 조직간 HR 체계의 성숙 레벨이 서로 다르다.


기업 내에서 기존에 수기로 관리하던 데이터를 전산화 해야 하는 것은 물론이고, MS엑셀로부터, 자체 개발된 e-HR 시스템까지 HR 정보를 관리했던 다양한 IT 체계를 가지고 있기 때문에, HR 데이터를 하나의 맥락에서 관리 될 수 있도록 하는 것이 하나의 정보체계를 구축하기 위한 필요 조건이 되기 때문입니다. 조직 속성, 인사 관리 항목, 역량, 직무, 급여 항목 등 전산화된 HR을 지원하기 위해 필요했던 정형화된 거의 모든 데이터 요소들이 통합성 지원이 필요한 대상이 됩니다. 데이터 통합의 관점에서 e-HR 시스템은 ‘통합관리체계 제공’ 과 ‘일관된 해석장치’ 에 대한 능력을 요구 받습니다.
기존의 데이터는 존재 방식과 관리 방식이 다를 수 있기 때문에, 하나의 체계 안에서 회사별로 구분할 수 있는 관리체계를 갖도록 하는 것은 많은 노력이 드는 일입니다. 보통 여러 체계를 통합할 때 가능한 한 많은 경우의 수를 대응하려다 보니 막상 만들어지는 결과물은 관리가 힘들 정도로 필요 이상의 복잡한 체계를 가지게 되는 경우가 있습니다. 이 경우, e-HR은 가능한 한 명료하면서도 다양한 상황에 유연하게 대처할 수 있는 적절한 관리 도구를 통해 이를 지원해야 합니다.
같은 의미의 데이터라도 관리되는 형식과 체계에는 차이가 있을 수 있습니다
기존 데이터는 일반 텍스트, 마스터형 코드, 이력 방식의 코드 등 여러 형태로 존재합니다.
회사별로 구분된 데이터관리 체계를 갖는 것과 더불어, 데이터들은 경영정보 시스템(EIS) 이나 타 시스템과의 연계를 위한 하나의 방식으로 해석되어야 할 필요가 있습니다. e-HR은 하나의 메타 정보를 기반으로 해서 데이터를 일관된 방법으로 해석 할 수 있는 변환도구나 매핑 도구를 통해 이를 지원해야 합니다.
최근의 구축사례에서 이수 OPTI-HR은 자동화된 시스템간 코드 변환 체계를 지원하는 패키지를 납품했습니다.


HR 프로세스 통합은 데이터 통합의 경우와 마찬가지로 하나의 체계 안에서 회사별로 독자적인 프로세스를 운영할 수 있도록 해야 합니다. 그렇기 때문에 이 관점에서의 e-HR 역시 통합 프로세스를 설계하고, 분화되어 개별화된 여러 프로세스의 흐름을 수용할 수 있는 도구적 지원능력을 갖춰야 합니다.
e-HR은 결국 IT 관점에서 프로세스 통합을 지원하게 되기 때문에, 바탕이 되는 데이터 통합이 먼저 요구되는 경우가 많습니다.
이 경우, 통합 프로세스를 만드는 과정에서 기존에 수기로 처리되던 부분이 전산화 되기도 하는데, 인사 담당 부서가 아닌 일반 임직원이 해 오던 기존 작업방식이 바뀌게 되는 만큼, e-HR은 직관적이고 사용성 높은 사용자 인터페이스를 가진 도구를 통해 이를 지원해 주어야 합니다.
최근의 구축 사례에서 이수 OPTI-HR은 기존에 수작업으로 진행되던 면접 평가를
직관적 인터페이스를 갖춘 온라인 면접 평가 방식으로 전환했습니다.
또한, 하나의 큰 IT 체계 속에서 e-HR은 기업 내 기간 시스템과 함께 쓰일 수 있어야 합니다. 그룹웨어부터 시작해서 ERP, 출입 관리 시스템까지 기업 내의 다양한 시스템이 각자의 방식으로 기업의 복잡한 프로세스를 지원하며, e-HR의 필요와 상관 없이 변경되거나 교체될 수 있습니다. 프로세스 통합 관점에서 e-HR은 기업 내 다양한 시스템 환경 변화에 일관되며 유연한 방식으로 대응할 수 있어야 합니다. 그렇기 위해서는 일반적이고 표준화된 시스템 인터페이스 체계와 손쉬운 유지보수 체계가 필요합니다.


변화하는 제도나 HR 부서의 의도가 조직에 쉽게 전파될 수 있어야 하고, 성과관리를 위한 팀 간의 소통이 원활이 지원되어야 합니다. 또한 경영자는 HR관점에서 놓치지 말아야 할 중요한 지표들에 대한 피드백을 받을 수 있어야 합니다. e-HR은 이를 위해서 HR시스템의 이벤트를 수집하여 정보화 하고, 다양한 채널을 통해 이를 전파할 수 있는 쉽고 직관적인 수단을 제공해야 합니다.
지금까지 성장하는 기업에서 HR 의 변화가 이끄는 e-HR의 변화에 대한 몇 가지 특징적 요소를 살펴봤습니다. 다음 글에서는 위에서 나열한 e-HR의 각 대응 능력에 대해 구체적으로 사례를 통해 살펴보도록 하겠습니다.


종근당이 해외에 처음으로 진출한 지역은 이탈리아다. 종근당 계열사인 경보제약은 지난 2002년 2월 이탈리아 현지법인 '바디아파마(Bardia Farma S.P.A)'를 설립했다. 바디아파마는 경보제약의 100% 자회사로 이탈리아에서 항생제를 판매하기 위해 설립됐다. 하지만 경영 실적이 좋지 않았다. 2008년에는 부실 자회사라는 오명 속에서 바디아파마의 매각이 진행될 것이라는 예상도 나왔다. 설립 이후 15년만인 지난해 바디아파마는 청산절차를 진행하고 있다. 경보제약은 바디아파마 설립에 395억원 가량을 투자했는데, 현재 총자산은 150억원에 불과하다. 바디아파마의 장부가액은 기록돼 있지 않다.


경보제약은 일본 수출(전체 수출의 58% 차지)에 주력하고 있으며, 현재 26개국에 원료의약품을 공급하고 있다. 종근당바이오는 미국을 비롯한 동남아, 중국, 중남미, 중동, 유럽 및 아프리카에 이르기까지 전 세계를 대상으로 30여종에 이르는 원료의약품 및 완제의약품을 수출하고 있다.
종근당 측은 "경보제약은 합성의약품 원료를, 종근당바이오는 발효 원료의약품을 주로 생산하는데, 두 회사가 생산하는 원료의약품은 주력하는 질환별로 구분돼 있다"며 "경보제약은 고혈압·고지혈증 등 만성질환 치료제 원료를, 종근당바이오는 주로 면역억제제와 당뇨병 치료제 원료를 생산한다"고 설명했다.


일단 목소리 너무좋으시고 매번 유쾌하게 수업해주셔서 10시수업 무사히 30분전에 갔던것같아요!!!!! 선생님이 자신있게 방향을 제시해 주시는 모습에 제가 철썩같이 믿고 따라갔던것 같아요. 진짜 제가 의심쟁인데 의심도 안했어용! 리뷰는.. 솔직히 많이 못했는데 하면 진짜차원이 다르게 도움이 되더라구요.. 사실 수업이라는게 어쩔수없이 비교를 하게 되잖아요?? 근데 제가 전에 타학원에서 들었을때는 저랑 잘 안맞았었는데 ㅠ 쌤 강의는 너무너무 유익했어요 원래 리스닝점수가 그렇게 안나오는 편은 아니었었는데 쌤 강의듣고 내가 그따위로 공부했는데 어떻게 그점수 받았었지? 이런생각들었을만큼 도움이 너무많이 �耭楮�!!! 이번 시험에서 파트2 들을때 여자가 대화자체가 아얘 안들렸어서 아 망했구나 싶은데 홀수반 파트3-4 강의 듣어서 살았네용.. 파트2가 원래 제가 잘 틀리는 파트가 아닌데 멘붕왓었지만.. 쌤방법대로 공부하고 시험봐서 파트3-4에서 거의안틀린것같아요.. 감사합니다!!!
강의 듣기전에 구글에 수강후기?? 같은거 찾아봤는데 어떤사람이 한승태쌤 결혼하셨나요 저 너무 결혼하고싶어요 이런글 써놨길래 저사람은 돌았구나 했는데 왜 그사람이 그렇게 말했는지 알것도같아요.. 항상 멋있게 얘기하시다가 중간중간에 주먹으로 눈가리시는게 킬링포인트가 아닐까요..? 한달하고 일주일동안 감사했습니다!!
사실 제가 앞자리 앉은건 표쌤 가까이서 보고싶어서.. 라는 생각이 들어서에요 첫 수업땐 여기서 7문제 이상 못맞추신 분들은 이수업이 아니고 중급반가세요 라고 하셔서 멋있다.. 무섭다.. 했는데 걍 사랑합니다. 전 제 목표점수 넘은게 다 표쌤덕분이라고 생각해요. 그냥 말도못하게 도움이 되고 수업 중간중간에 잠깨라고 해주시는거 너무재밌어요ㅠㅠ 표쌤강의 열심히 듣고 표독해 열심히 푸니까 파트7 문제풀면서 문제에서 이건 분명 매력적인 오답일것이다 이런 감이 생기더라구요.. 그래서 거저주는 문제 아닌이상 항상 표쌤처럼 꼼꼼히 재표현 확인했어요!! 조금만 방심해도 함정에 빠지기 쉬워서 ㅠㅠ 형광펜리뷰 진짜 사랑합니다. 형광펜 색색으로칠하는거 너무 재밌어서 다맞은 지문까지 형광펜리뷰 했어요ㅋㅋㅋ 전 앞으로 토익 파트7은 무조건 표쌤수업 들을거에요.. 파트7 수업 자체를 들을 생각도 못했는데 표쌤수업 없었으면 어떡할뻔.. ㅠㅠ


냉전의 시대가 종말을 고하고 데탕트(detente)의 물결이 일렁이기 시작한 이후 구미 선진국의 국민 의식구조는 빠르게 변화해갔다. 승리를 통해 체제의 우월성을 입증하는 일에 모든 가치를 부여했던 냉전시대의 낡은 가치를 과감히 벗어던졌다. 인간에 집중하기 시작했고, 승부보다 본질적인 가치에 기준을 두기 시작했다. 스포츠를 비롯해 모든 사회 분야가 그렇게 흘러갔다. 승부가 아닌 즐기는 마음을 앞세우니 자연스럽게 조바심이 사라지고 너그러워졌다.
그러나 우리는 달랐다. 지구상의 유일한 분단국가인 탓인지 우리의 의식은 여전히 냉전시대의 가치에 머물러 있다. 무엇이든 이겨야 했고, 이기기 위해 인간성이 손상되고, 누군가 패배해 쓰러져도 부축해 세울 줄도 몰랐다. 오로지 이기기 위해 못할 일이 없었다. 사회 모든 분야는 경쟁이 아닌 것이 없이 살았다. 패자는 낙오자로 낙인 됐고, 오직 승리만이 가치 있는 일이고 승자만이 살아남을 것이라는 신념을 갖고 살았다.
올림픽 메달을 위해 젊은 선수들을 합숙시켜가며 혹독하게 훈련시키고 지도자의 말에 절대 복종하는 체계를 구축했다. 폭언이나 폭행은 성과를 위해 어쩔 수 없는 과정이라고 가르쳤고, 그것을 저항 없이 그대로 받아들이게 했다. 한 마디로 인간을 인간으로 성장시키지 않고 메달제조기로 만든 것이다. 시대의 흐름에 전혀 맞지 않는 방식이었지만 관계자는 물론 모든 국민들도 그것이 옳다고 믿었다.
우리보다 인구가 곱절 이상 많고, 경제력도 월등히 앞서는 데다 시설 인프라도 비교가 안 될 정도로 앞서 있는 일본이 수십 년째 올림픽과 아시안게임 때 우리보다 뒤처지는 모습을 보고 국민들은 환호했다. 그들이 왜 그런 성적을 냈는지 본질적으로 생각해보려고도 하지 않았다. 우리의 정신력이 그들보다 앞섰고, 열심히 노력한 결과라고만 생각했다. 성적지상주의라는 구시대적 산물이 안긴 선물이라고는 생각하지 않았다.
한 선수의 폭로에 의해 세상은 정신을 차리기 시작했고, 이제야 생각을 가다듬고 본질적인 문제에 관심을 가지려 하고 있다. 성적지상주의에 빠져 있는 것이 어디 스포츠계뿐인가. 대한민국 어디를 둘러봐도 전 분야에서 성적지상주의는 만연해 있다. 교육계가 그러하고 문화계가 그러하고 산업계도 그러하다. 본질적 가치는 뒷전인 채 오로지 승부와 성적에 모든 가치를 부여하는 우리의 사고방식은 21세기에 우리가 지향해야 할 가치와는 너무도 거리가 멀다. 하지만 우리는 지금껏 그렇게 살아왔다.
성적을 올리고 메달을 따내기 위해서라면 어떤 부조리도 감내해야 하고 비인간적 처우도 극복해야 한다는 것이 대한민국에서 통용되는 상식이다. 훗날 찾아올 달콤한 보상을 위해 현재의 고통과 시련은 반드시 이겨내야 한다고 가르치고 있고 대부분의 사람들은 그 말을 맹신하고 있다. 목적 달성을 위해서는 어떤 수단을 동원해도 상관없다고 생각하게 만든 것이다. 그것이 바로 성적지상주의의 폐해이다.
한 선수의 용기 있는 결단을 계기로 정부가 앞장서 성적지상주의 탈피를 선언하기에 이르렀다. 우선은 스포츠계가 개혁의 첫 대상이 됐다. 하지만 성적지상주의는 비단 스포츠계에 국한된 문제가 아니다. 우리의 문화 전반에 아주 깊숙이 자리 잡고 있는 고질병이다. 인간에 대한 애정과 관심은 없고 오로지 저급한 승부근성으로만 가득한 냉혈인간을 만드는 데서 이제는 벗어나야 한다. 인간성을 회복하고 모두가 더불어 즐기며 살아가는 풍요로운 세상을 후손에게 물려주어야 한다.


여기도 좀 심각하네요
치마부터 일단 비슷한 색으로 칠해서 복구해줍니다.
복부도 마감제때문에 싹 다 지워야 하기 때문에 피부 먼저 해서 마치고
마스킹 해서 손상부위를 칠해야 합니다.
일부 부품의 검은색 명암은 의도대로 부탁해서 다시 넣은 게 좀 있습니다.
허벅살도 다시 칠하고 기존에 벗겨진 가터벨트 검은색 부분도 다시 칠을 마쳤습니다.
중부까지 최종 마감 처리 완료
그 외 팔 부분도 좀 노후화라던가 퍼팅라인이 심하네요
후딱 후딱 간단하게 처리하는 걸로 이번 수리 복구를 마칩니다.


간혹 의뢰를 부탁하신다고 하는데 간단한 수리면 몰라도
레진 피규어 외주는 정중히 다 거절하고 있습니다.
피규어갤러리에 올리는 수리 게시글은 전부 홍보가 아니고
아무것도 모르는분 속여서 이리 망가트리고 속상해 하는분들 안타깝고 열받아서 자선으로
도료값 포함 3장이하로 전부 수복하고 있습니다.
이전 작업한 타카오수리는 무료로 한겁니다.
8년정도 피규어 한 번도 안하고 건담만 한사람도 이정도인데
7~10장 단위 받고 이러는분들 양심에 찔리라고 그뿐입니다.
앞으로도 외주는 계속 거절할겁니다.


3장아래라고해서 30만 생각했는데 3만원이었군요ㅠ 저도 피규어 부분도색 쪼끔씩하는편인데도 되게 힘든데 대단하십니다
30만 엌ㅋㅋㅋㅋ 그렇게 까지는 양심차 못받습니다. 근데 이다음에 할거는 아마 5장 해야할거 같습니다. 그냥 중고 처분하고 이 5만에 보태서 다시 구매하라고 의견을 내놨는데 이 제품이 소중한 사람에게 받은 생일 선물이라 차마 다른걸로 못바꾸겠다고하셔셔 물론 그런 물품을 왜 이렇게 하셧나 잔소리도하고 타박도좀 했지만 소중하기에 더 이쁘게 갖고 싶었다 란말에 참 안타깝고 ... 진짜 열받드라구요 제글 하나로 날먹 의뢰가 사라지느건 아니지만 이게 제가 아는 커뮤니티 한해서는 조금이나마 많이들보고 안당하셧으면 좋겠습니다.


도장의 변질은 기존과 동일하게 직사광선을 고의적으로 맞지않는 이상 똑같습니다. 내구성관련해서는 관절인지 표막인지 모르겠지만. 관절의 경우는 이상은 없고 표막건에 대한거면 스태츄기준으로는 문제가없지만 가동피규어같은 경우는 만지는일이 허다 하기에 아마 지속적으로 만지면 헤어부분에서 얇은 부분만 금이가는현상은 날수있습니다. 도료가 착상되서 접착은 되게 멀티프라이머를 사용해서 떨어지는 크랙은 발생안하지만 유연성이떨어지는터라 어쩔수가없습니다. 안그래도 말씀드리고 그래서 우레탄마감을 권장해드렸는데 가격대가 워낙 올라가는지라 이건 패스하셧습니다.


추가적으로 설명을 덧붙이자면 기존 제 글 이전글에서 작업한 제품에서 타카오의 경우는 전혀 이상이없었고 어아오와도 그렇게 문제가 없었습니다. 물론 개인블로그에 해놓은 넨도의 경우도 이상이없었습니다. 넨도의 경우는 이제 1년이 지났는데도 현재 까지 이상없다며 추가로 염색부탁이 최근에또 들어오셧고 근데 워스파이트의 경우 이게 골치가 아팠는데 앞머리에 양옆 뒤에 얇은 머리카락이 지속적으로 갈라지는 현상이 있었습니다. 원인을 해결하고자보니 기존 작업자가 지속적으로 실패를 반복함으로써 신너탕을 자주 했다고 했는데 제품이 심하게 재질이 훼손되어서 pvc내부에 전부 살짝만꺽어두 금이가기 시작했습니다 아마 사진을 클릭해서 자세히 원본을 보시면 피막이아닌 안쪽 재질에 금이 가신게 보이실겁니다. 위같이 지속적으로 만지면서 이미 재질이 파손된경우는 더심할겁니다. 해결방안으로 순접으로 코팅해서 완화시키고 멀티프라이머로 다시작업해서 보완했지만 필요이상의 꺽임시에는 아마 가동피규어이다보니 문제가 발생할겁니다.


공정한 경고는 비록 당신이 모든 다른 가능성을 실험 할 때 시간을 잃을 준비가되어 있습니다. 인상은 매우 유용 할뿐만 아니라 많은 재미도 있습니다.. 이 장갑은 나일론, 스판덱스, 폴리 에스테르로 만들어졌으며 손목에 벨크로 스트랩이 달려 있습니다. 불행히도 그 장갑은 손가락까지 지지대를 연장하지는 못했지만 조금이라도 안심시키는 것 같았습니다. 설치가 쉽지만 아이콘 도구 대신 대화 상자가 표시됩니다. 광주오피 초보자도 여전히 간단합니다. 필라델피아로 팀을 잃은 후에 교회는 다음과 같이 말했습니다. 분명히 오해 였지만 제 행동에 관한 한 광주출장마사지 모든 책임을지고 있습니다.


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페이스를 바꾸고 두 발을 모두 사용하십시오. 당신이 실제 게임에 있고 원추가 수비수임을 상상해보십시오. 그리고 마이크, Velocity Raptors, Bloodzeed 등이있었습니다. 그래서 누군가는 결국 버프로부터 물려받습니다.. 이러한 이유는 비즈니스에 대한 지식 부족과 관련이 있으며 기업가가 가질 수있는 특정 기술과는 크게 관련이 없습니다. 아이러니하게도, 새로운 비즈니스 소유자가 더 나은 연구를하거나, 멘토와 협력하거나, 같은 비즈니스 라인에있는 다른 사람들에게 조언을 구하는 경우 이러한 문제 중 상당수는 피할 수 있습니다.


여산 동림사 & 호랑이 소리에 세 사람이 크게 웃다 댓글 0 감동글사진
감동글사진 여산 동림사 & 호랑이 소리에 세 사람이 크게 웃다
⑫ 여산 동림사 이기운/동국대 연구교수 승인 2008.02.15 09:55 댓글 0 정토종 개산조 혜원 백련결사 맺은 고찰 동림사 가는 길목에서 가장 먼저 만나는 절은 서림사다. 절 개창도 서림사 다음으로 동림사가 창건됐다고 한다. 혜원은 처음부터 동림사로 오기로 한 것이 아니었다. 원래는 같은 석도안(釋道安)의 제자이면서 사형이었던 혜영(慧永)과 함께 나부산(羅浮山)으로 가 수행하기로 약속했었다. 하지만 혜영이 먼저 나부산으로 가는 도중에 여산으로 들어왔다. 혜영은 당시 강주자사(江州刺使)였던 도범(陶范)의 도움을 받아 376년에 서림사(西林寺)를 짓고 주석하게 되었다. 나중에 형주를 거쳐 여산으로 찾아온 혜원은 혜영의 만류로 나부산으로 가려던 계획을 바꾸어 이곳에 정착하게 되었다. 혜원에 의해 설립 ..


부처님의 고향 카필라바스투 댓글 0 감동글사진
감동글사진 부처님의 고향 카필라바스투
부처님의 고향 카필라바스투 법보신문 승인 2013.04.16 16:30 댓글 0 왕자 싯다르타를 붓다로 길러낸 비옥한 성장의 토양 카필라바스투 위치에 대한 네팔·인도 측 주장 엇갈려 1898년 명문 새긴 유물이 발견된 후 인도 측에 무게 유년기부터 출가 전까지 최고의 교육 받으며 성장 룸비니동산이 석가모니부처님의 탄생성지라면 싯다르타가 유소년기를 거치고 성년이 되어 출가직전까지 머물렀던 곳은 카필라바스투다. 진정한 고향인 셈이다. 싯다르타가 태어난 카필라국은 작은 나라였다. 당시 북인도에는 코살라국이나 마가다국, 밤사국, 밧지연합 등 강한 군사력과 경제력을 갖춘 국가들이 서로 힘을 겨루며 확장의 틈을 노리고 있었다. 그 사이에 자리한 농경국가 카필라국의 수도 카필라바스투에서 싯다르타는 성장했다. 스스로를..


이번 여름 캄보디아 봉사는, 4년전 아무 생각 없이 어머니를 따라서 갔었던 네팔 봉사와는 다르게 시작되었다. 뷰티플마인드 쥬니어보드의 첫 액션으로 유치원 어린이들에게 리코더와 멜로언을 선물하고 가르쳐 주기로 한 활동의 기획부터 악기를 구입하기 위한 모금활동까지 우리들의 힘으로 하기로 했기 때문이었다. 따라가는 봉사가 아니라 봉사의 주체가 되었다는 사실에 책임감과 설렘을 가지고 캄보디아로 출발하였다. 캄보디아는 몇 십 년 전만해도 우리나라보다도 더 부유한 나라였다. 우리나라가 경제적 도약을 도모할 때에도 여러 도움을 주었다고 한다. 그러나 캄보디아 대학살 사건 이후 여러 역경을 겪고, 현재는 아시아 최빈민국이 되었다고 한다. 이번 캄보디아 봉사에서의 가장 큰 활동은 다일공동체 센터에서의 공연과 밥퍼 봉사, 그리고 수상유치원 공연이었다.
첫날 유치원 아이들에게 점심을 주는 밥퍼 봉사에서 나는 마음 아픈 현장들을 목격했다. 신발이 없어 맨발로 걸어온 아이들, 옷이 없는지 맨몸으로 돌아다니는 아이들, 그리고 배가 고픔에도 불구하고 가족들과 나누어 먹기 위해 받은 한끼 음식을 그대로 싸가는 아이들의 모습을 볼 수 있었다. 그동안 내가 가진 것에 감사하지 못하고 불평할 때도 많았는데 그런 아이들의 모습을 보며 나를 다시 한번 돌아보는 계기가 되었다. 또한 굉장히 신기했던 것은 그런 어려운 환경에 있음에도 아이들의 표정이 너무 밝다는 것이었다.
수상 유치원 공연활동 중에서 유치원 아이들에게 리코더와 멜로디언을 가르쳐주는 일은 생각보다 쉽지 않았다. 여러 어려움이 있었지만, 처음 만져보는 악기가 신기한 듯 열심히 따라하는 아이들의 눈망울은 아직도 잊을 수가 없다. 수상유치원에 다니는 많은 아이들에게 연주하는 모습을 보여주고 가르쳐주지 못해서 아쉬움이 있었지만 배일환교수님의 말씀처럼 ‘봉사활동이 모든 아이들에게 영향을 미칠 수는 없겠지만, 단 한 명이라도 도와줄 수 있다면 충분히 의미 있는 일’이라는 것을 항상 기억하고 앞으로의 봉사활동에 임해야겠다고 생각했다.
처음으로 주체가 되어 준비한 봉사였기에 미흡한 점도 많았다. 올해의 첫걸음을 바탕으로 매년 주니어보드 액션이 이어지길 기대하며 캄보디아를 떠올려 본다.


2018평창동계올림픽에서 홈 이점을 살려 스켈레톤의 윤성빈에 이어 썰매종목 두 번째 메달을 노리는 봅슬레이 남자 2인승의 원윤종(33, 강원도청)-서영우(27, 경기BS경기연맹)가 3차주행에서 순위를 3단계 더 끌어올려 메달 불씨를 이어갔다.19일 오후 평창 올림픽슬라이딩센터에서 열린 3차 주행에서 원윤종-서영우 조는 전날 1, 2차 주행보다 더 깔끔한 레이스를 펼쳐 49초 15로 통과했다. 3차주행 기록만으로는 5번째로 빠른 성적이었다. 1차부터 3차까지 합계는 2분 28초 04를 기록하며 순위를 9위에서 6위까지 끌어올렸다.메


김보름(25, 강원도청)·박지우(20, 한체대)·노선영(29, 콜핑)이 팀을 이룬 대한민국이 19일 오후 8시 강원 강릉 스피드스케이팅 경기장에서 열린 2018평창동계올림픽 스피드스케이팅 여자 팀 추월 준준결승에서 최종 7위에 그쳐 상위 4위까지 주어지는 준결승 진출에 실패했다.한국은 1조에 속해 최강 네덜란드와 레이스를 함께 펼쳤으나 3분 03초 76로 들어오면서 8초 15차의 격차로 통과했다.한국은 김보름이 앞에서 끌어주고 뒤로 박지우 노선영이 따랐으나 갈수록 네덜란드와의 기록 격차가 벌어졌다. 4바퀴


19일 오후 8시 강원도 강릉 스피드스케이팅 경기장에서 열린 2018평창동계올림픽 스피드스케이팅 여자 팀 추월 준준결승에서 김보름(25, 강원도청)·박지우(20, 한체대)·노선영(29, 콜핑)이 팀을 이룬 대한민국은 3분 03초 76으로 경기를 마쳐 상위 4위까지 주어지는 준결승 진출에 실패했다.한국은 1조로 나서 최강 네덜란드와 레이스를 함께 펼쳤으나 8초 15차의 격차로 통과했다. 3조까지 6개팀이 경기를 치른 가운데 한국은 최하위를 기록해 탈락이 확정됐다.


슈퍼주니어의 멤버지만, 후술할 사건의 경솔한 행동으로 인해 많은 팬들을 실망시키고 팬덤 내에서 금기어 중 하나가 되었다.[9]
2001년 제1회 SM 청소년 베스트 선발대회에서 외모짱 1등을 하고 SM에 입사했으며, 연습생 시절엔 은혁, 김준수와 함께 데네브라는 유닛에 속해있기도 했다. 2002년 강타와 문희준 세기의 대결이라는 프로에서 강타 팀으로 등장하여 2005년 슈퍼주니어의 멤버로 데뷔하게 된다. 팀 내 포지션은 동해와 더불어 리드보컬을 맡고 있다. 특출한건 아니지만 맑은 느낌의 미성을 가졌고 기본기는 갖춰진 편. 슈퍼주니어로 데뷔하기 전, MBC 드라마 자매바다[10]를 통해 연예계에 발을 내디뎠다.
초반에는 TV 노출도가 낮은 편이었으나[11]본인이 가능성을 인정받기도 했고, 점차 슈퍼주니어가 인기를 얻어가면서 점점 노출되는 경우가 많아졌다.
얼굴만 가냘프다고 오해하면 큰일. 성민보다 키가 큰 이특도 그를 제압할 수 없다고 인증했다. 보컬, 댄스, 연기 모두 무난하게 소화하는 것이 장점이지만[12], 그렇다고 해서 한 부문에서 튀는 재능이 있는 것은 아니어서 본인도 고민이 많은 듯. 실제로 진행했던 라디오 방송에서도 인증했다. 하지만 노래와 춤을 두루 잘한다는 장점을 살려 뮤지컬로 주로 활동을 하고 있다.


아이돌 중 가장 많은 캐릭터를 소화한 아이돌이라는 기록을 갖고 있으며 엠뮤공무원[15]이라는 별칭에 부응하는 뮤지컬 커리어가 되겠다.
습득력이 좋고 성실해서 특기가 많다. 특히 스타킹 같은 데서 써먹을 만한 재주가 많아서 한참 스타킹에 나오던 시기에는 마술, 댄스, 피자 도우 돌리기(…응?), 기타연주 같은 것들을 시전 했었다. 특히 쿵후에도 소질이 있어 쿵후의 달인이라는 말도 있다. 예능프로그램에 출연하면 주로 봉술 같은 것들을 시전 한다.
그러다가 그 잔재주가 빛을 발했다! 2009년에 MBC 일요일 일요일 밤에의 메인 코너였던 '오빠밴드' 멤버로 영입된 것. 잔재주 중 하나인 기타를 칠 줄 안다는 이유로 TRAX의 정모와 함께 영입되었다. 드디어 공중파 단독 예능 고정을 하는 구나…… 싶었지만 오빠밴드는 방영 내내 저조한 시청률로 폐지압박에 시달렸고, 결국에는 폐지크리. 폐지 후에도 2009년 연말 오빠밴드의 M본부 연예대상 축하무대가 예정되어 있었으나 오빠밴드의 수장 유마에(유영석)의 병환으로 취소되는 불운을 겪어야 했다. 오빠밴드에서는 병아리라는 별칭답게 귀여운 막내 기믹이었으나 분량이 병풍 수준(….)[16]
성민의 친아버지인 이춘화씨는 센드빌이라는 전자세금계산서 전문 업체를 운영하고 있어서, 센드빌은 세무업계의 서독안경원이 되었다. 이 센드빌의 로고송을 성민이 려욱, 규현이 부르게 하여 소문을 타더니만 아예 전 멤버를 모조리 투입해 부르게 했다. 아버지 덕에 센드빌 CF에서 메인 역할을 맡게 되었다는 것은 안자랑.
어쨌든 오빠밴드 폐지 이후로 이렇다 할 활동이 없다가, 추석 특집 라디오 스타에서 김구라가 아버지가 이춘화씨라는 사실에 착안, 재벌 2세 기믹으로 활동하는 것이 어떠냐고 조언. 본인은 꽤나 만족했던 듯하다.
김구라의 조언 덕택인지, KBS의 수목 드라마였던 '프레지던트'에서 극 중 주인공이자 대통령 후보인 장일준(최수종)의 큰 아들로 출연하게 된다. 그런데 극중 이름이 장'성민'. 물론 캐스팅 전에 이미 이름이 장성민이었다고 한다. 극에서는 전형적인 '멍부[17] 스타일'로 아버지의 대선행보에 결정적인 위기를 제공하는 인물이다(…). 2회에서만 해도 몰락한 재벌 P씨의 떡밥에 낚여 이미 불기소처분된 김경모의 정치자금법 위반 의혹을 신문에 제보했다가 이를 알게 된 아버지 장일준에게 쿠사리를 먹고, 어머니 조소희에게는 따귀를 맞는 수모를 당한다. 하지만 프레지던트는 SBS의 대물과의 중복, 전작이었던 도망자 Plan.B의 부진으로 인해 안습인 시청률을 기록하며 막을 내렸다. 시청률은 성민의 적인가(…)? 게다가 성민의 발연기 논란도 있었다.


2011년, 동방신기 2인과 3인 사이의 갈등이 심화되고 있는 가운데, 성민도 미니홈피에서 JYJ를 디스하는 글을 올려 JYJ 팬들에게 욕다발 반격을 당하기도 했다.링크 하지만 훗날 후술할 결혼발표 뒤 팬기만 행위들이 폭로되면서 '사실은 JYJ를 디스한 게 아니라 미래의 자신을 셀프디스한 것'이라며 슈퍼주니어 팬들에게도 함께 까이는 처지가 되고 말았다.[19]
주인공으로 뮤지컬에서 연기력을 지적하는 항의를 받았는데 블로그에 “그동안 발목(통증)과 서머스노우(다른 뮤지컬 일정)로 집중을 못했더니 나를 마음대로 평가한다. 아직 많이 부족한 것은 인정한다. 그렇지만 이제 뭐(다른 사유가) 없으니 두고 봐라. 꼭 한 번 또 보러 와라. 유치한 편견 없이…”라고 적는 바람에 뮤지컬 덕후들에게 크게 까였다. 당연하지만 뮤지컬 무대는 하면서 연습하는 게 아니고 연습한 실력을 검증받는 자리다. 성민은 제대로 연습하지도 않은 채로 주인공 자리를 꿰찼지만 진짜 뮤지컬 배우들은 앙상블에 들기 위해서도 피나는 오디션을 거쳐야 한다. 더군다나 성민이 주로 출연한 대극장용 대형 뮤지컬은 가장 안 좋은 자리에 온갖 할인까지 다 받아도 최저 5~6만원은 기본이며, 일반적인 좌석이라면 10~18만원 이상까지 치솟는 비싼 공연이다. 공연의 질이 높지 못했다면 항의를 받는 것이 당연한 것이다.
그러나 블로그에 이 글을 적기 전 어떤 일반인이 검색허용으로 블로그에 욕을 써가며 성민을 비난했고, 그 후 블로그 글이 올라온 것으로 보아 성민의 글은 일반인 남성을 겨냥한 것이었다. 하지만 그 남성이 글을 삭제해버리는 바람에, 연예인병 걸린 것처럼 오해를 받기도 했다. 참고로 뮤지컬을 하면서 같이 연기한 배우와 스탭에게도 좋은 평을 많이 받았는데, 현실은 저 글만 남았다.


초기에는 "아이돌이 결혼한다고 하자 팬들이 분노한다."는 점이 부각되어서 "연예인은 결혼할 자유도 없느냐?"라면서 논란이 되었다. 그러나, 슈퍼주니어 팬들이 성민에게 화를 내는 이유는 따로 있었다.
성민이 비판받는 이유를 요약하면, 가장 큰 이유로 성민이 슈퍼주니어 그룹 활동을 전혀 배려하지 않고 이기적으로 행동했다는 것. 두 번째로 이런 무책임한 처사에 팬들이 항의하자 이제까지 팬 장사로 먹고 산 아이돌이 오랫동안 자신을 지지해준 팬들을 한순간에 빠순이 취급하면서 무시했기 때문이다. 게다가, 결혼 발표 전부터 계속된 어그로라고밖에 할 수 없는 성민의 태도가 치명타였다.
성민이 김사은과 연애를 하고 있던 것은 팬들이라면 대부분 알고 있던 사실로, 팬들도 다들 알지만 슈퍼주니어를 위해 쉬쉬하는 분위기였다. 그러나 찌라시에서 먼저 열애설이 터지자 성민의 블로그에 팬들이 '너를 위하고 슈주를 위해서 티를 내지 않아주면 안 되겠냐'는 비밀 댓글을 달자, 성민은 댓글을 삭제하고 이웃을 끊어버렸다. 그 후 열애설이 터지자 어떤 팬이 적은 '떠날 사람은 떠나고 남을 사람은 남아라.'라는 포스팅에 공감을 누르기까지 했다.
그리고 찌라시에서 결혼설이 터지자 팬들이 다시 한 번 제발 티를 내지 말아달라고 부탁했지만 김사은과 뮤지컬 공개 데이트를 했다. 그리고 블로그에 '한국 팬'을 금지어로 설정한 것까지 드러나면서 팬들의 배신감은 걷잡을 수 없게 되었다.
또한, 팬들에게 주는 사인에 여자 친구의 애칭인 '김미미'를 뜻하는 'mi'를 집어넣어 팬들에게 가루가 되도록 까이고 있다.# 10월 2일 팬 사인회 한 시간 전 결혼식 카더라가 돌아 팬덤 분위기가 뒤집어졌는데, 이 때 팬들은 결혼이나 여자친구 이야기만 꺼내도 매니저들에게 '싸인 받기 싫냐'는 지적을 받았는데도 성민은 아무것도 하지 않은 채 자신의 여친 애칭이 들어간 사인이나 휘갈기고 있었다는 것이다. 또한 '미미'는 성민에게 팬들이 지어주었던 애칭인데 그런 애칭을 자신의 여자친구의 애칭으로 썼다는 사실에 분노하는 팬들이 많다.
2014년 1월에 리더인 이특이 부친 및 조부모상을 당한 직후에 이특에게 결혼에 관한 손편지를 써서 계속 설득했다고 알려져 더더욱 까이고 이른바 넌씨눈 취급을 받게 되었다.
2014년 4월 8일 심심타파에서 뜬금없이 여자 친구를 언급한 것도 논란이 된 바 있다.# 신동이 라디오 DJ 6주년 겸 슈퍼주니어-M 6주년에 관한 이야기를 나누던 중 성민이 갑자기 '내 친구 김미미 생일!'이라고 말했고,[21] 2분 후 신동이 문자 소개할 때 '오빠들 잠실동에 우리 강아지 김미미 30살 생일이에요 축하해 주세요. 사랑해~'라는 문자가 왔다. 이 때 강아지가 어떻게 30살이냐고 드립을 치고 노래를 부르는 멤버들 때문에 어물쩍 넘어갔으나 성민은 그 사이 계속 침묵하고 있었다. '김미미'는 성민이 부르는 김사은의 애칭, 4월 8일은 김사은의 30살 생일.
그리고 2014년 겨울은 슈퍼주니어에게 중요한 활동 시기였다. 그 이듬해인 2015년에 슈퍼주니어 멤버들 대부분이 병역을 해결해야 했던지라 그 사이에 7집 리패키지 활동을 통해 입지를 다져야 했기 때문이다. 그리고 아이돌 그룹 멤버의 결혼설이 돌면 그룹 활동에 타격을 받을 것이 분명한데도 성민은 단지 '김사은과 처음 만난 12월 13일에 결혼하고 싶다'는 이유만으로 12월 13일을 결혼 날짜로 잡았으며, 멤버들과 부모님, 회사까지 모두 결혼을 말렸는데도 불구하고 끝까지 고집을 부렸다고 한다. 그리고 12월 13일은 슈퍼주니어의 월드 투어 SUPER SHOW 6가 진행 중에 있었던 시점으로 12월 5~7일 일본 오사카에서 콘서트를, 12월 20일 일본 후쿠오카에서 콘서트를 하는데 성민은 이 때 일본에서 한국으로 돌아와 결혼식을 올린 뒤 다시 일본으로 출국하겠다고 한다. 슈퍼주니어 활동보다 자신의 결혼이 우선이었던 것.[22]
슈퍼주니어 팬들에게 2014년 연말은 성민의 이러한 만행부터 시작해서 대상 논란까지 겹쳐서 가히 악몽같은 시기였다 할 수 있다.
참고로 이 내용들은 일부에 불과하며 결혼 발표 직후의 앨범 활동[23]에 지장을 주지 않기 위해 팬덤 내에서 쉬쉬하고 있는 일들이 더 있었다. 후술하는 내용 참고.
슈퍼주니어 팬덤 내부에서 강인과 더불어 탈퇴 요구가 공공연하게 빗발치는 상황만 보아도 사태의 심각성을 알 수 있다. 그렇지 않아도 2009년을 전후하여 멤버 수와 유닛 멤버 성향 문제로 팬덤 사이에 갈등이 있었던 마당에 그 상황을 직접 목격하고 경험했던 멤버가 또 팬덤에 핵폭탄을 던졌다며 팬들은 더 이상 분노하지 않을 수 없을 정도로 분노 중이다.
한때 네이버에는 '성민 팬'까지만 쳐도 '성민 팬 기만', '성민 팬 농락' 등이 자동 검색어로 올라온 바 있으며, 트위터에는 #SungminOUT이라는 해시태그가 실시간 트렌드에 랭크되기까지 했다. 현재 한국 팬들의 대부분은 성민에게 등을 돌렸지만 해외 팬들은 성민의 만행을 알지 못한 채 한국 팬들이 단지 성민의 결혼식 때문에 분노한다고 오해하며 비난하는 이들도 있으나 진상을 알고 난 이후로는 실망했다는 이들이 늘어나고 있다.


팬들은 결혼 이후 니먹금하고 지내려고 했는데, 자꾸만 공개되는 신혼여행 사진 등 때문에 먹금도 제대로 안 된다며 내가 10년 동안 청개구리를 키웠다며 분노 중. 사실 팬들은 얼마든지 성민이 볼 수 있는 곳에 '결혼 전부터 제발 연애만 해주면 안 되겠냐, 하다못해 2015년 1월 이후에 해주면 안 되겠냐?' 등등의 애원을 해왔다. 다시 생각하고 우리는 결혼을 아예 반대 하는 것도 아니니까 군대부터 갔다 온다면 그땐 정말 너의 결혼을 축하해줄 수도 있다는 입장도 많았는데, 본인이 다 뻥뻥 걷어찬 셈. 2월 20일 경 성민과 김사은이 커플 인스타를 만든 게 드러났다. 더욱이 논란이 됐던 건 성민의 인스타 프로필 사진이었는데 환상게임의 남주인공이 반지 낀 손을 들어 보이는 모습이 꼭 '나 임자 있소'하는 느낌에 팬들을 한결 더 화나게 만드는 결과를 불러냈다.
이 인스타가 팬들 사이에서 또 논란이 됐던 게 평소엔 팬 서포트 인증도 안하던 인간이 커플 인스타에서 올린 글이 외국 팬들의 지하철 생일 광고 서포트를 인증하는 글이었다. 이전의 한국의 팬들이 서포트했던 것은 한 번도 인증해주지 않아 섭섭했지만, 평소에 SNS를 잘 하지 않았던 성민이었기 때문에 이해해야만 했다.
그러나 결혼 발표 + 팬 기만으로 가뜩이나 한국 팬들은 속이 뒤집어져 있는데 군대로 입대하기 가기 직전 굳이 SNS 계정를 만들어 뻔히 속이 보이는 행동을 하니 팬들은 눈이 돌아 전투적인 댓글을 달기 시작했다. 그런데 갑자기 성민을 옹호하는 아랍 팬들이 득달같이 달려들어 한국 팬들과 싸움이 붙었다. 서로 말이 안통하므로 'K-elf kill kill kill'과 함께 칼 이모티콘을 날린다든지 'IS will kill you' 등 짧고 강한 문장으로 폭격을 가하며 한국 팬들의 계정을 신고해 차단해버리자 이에 한국 팬들은 처음엔 영어로 되받아치다 한국어로 쌍욕을 하는 등 말 그대로 목불인견이었다. 성민이 인스타그램 계정을 탈퇴한 시점도 이 시점과 맞물리며 한국 팬들과 아랍 팬들의 사이도 여전히 좋지 않다.


또한 신혼여행지인 몰디브에서 현지 팬들과 찍은 사진에서 배우자 김사은의 배가 꽤 불룩해 팬들 사이에서 임신설이 돌기 시작하더니 임신설이 사실로 추정되어 팬들은 몇 번째 분노한지도 모른 채 또 다시 뒷목을 잡았다.
누가 아니랄까봐 김사은은 임신설을 부인하며 2세 계획에 대해 인터뷰를 하는데 내용 또한 가관이다. 시기를 제대 이후 슈퍼주니어에 다시 자리를 잡고 나서로 보고 있는 듯. 이들의 뻔뻔한 행보를 보아 이는 사실로 보이며 제대 이후 슈퍼주니어에 자리 매김하겠다는 의지 또한 진심인 것으로 보여 팬들은 뒷목을 잡는다.


하지만 머글들 사이에서는 사실 진심으로 사랑하는 사람을 만나면 주변 상황을 제대로 파악할 수 없을 정도로 이성을 잃는 경우도 많은데다 연예인과 팬이라는 관계가 실제 지인 관계와는 다소 차이가 있기 때문에 일부 언행에 대해서는 팬들이 관여하거나 화를 낼 일이 아니라는 의견이 중론인데 결국 이 논리가 머글들로 하여금 단순히 결혼으로 인한 팬들의 배신감에서 비롯된 일이라고 판단하게끔 하여 팬들과의 갈등을 부추기고 있다. 핵심은 '아이돌은 결혼하면 안 된다'가 아닌 '결혼을 왜 팬들하고 멤버들한테 민폐 끼치면서 하냐'다.[24]


[21] 사실 뜬금없는 건 아니다. 당시 멤버들이 4월 8일 생일 지인들을 말해 보라하자 자신이 말해야 할 타이밍에 말한 것 뿐이다.
[22] 사실 성민의 입장에서는 슈퍼주니어는 어디까지나 자신의 직업이고, 결혼식은 인생에서 오래 기억될 커다란 행사이기에 성민이 자신의 결혼을 더 중요시 여기는 것은 개인의 자유이자 어쩌면 당연한 것이다. 하지만 팬들이 성민에게 실망했던 점은 팀 활동에 차질을 빚게 함으로서 그룹과 멤버들에게 피해를 주었다는 것이다. 컴백 전에 미리 회사와 멤버들과 합의를 보고 허락을 받았었더라면 본인 이미지가 나락으로 떨어지는 것을 막을 수 있었을 것이다.


전주출장안마 는 1억 2800만 이다. 군산콜걸추천 제2차 세계 대전 의 패전국이었지만 여수출장안마 확장을 우려한 미국의 원조와 한국전쟁 특수(特需)로 20세기 후반 경제발전을 계속하며 다시 대외 관계를 재편성해 해적바둑이주소 과 국교를 재개하며 서귀포포항 여관 에 가입하였다.
총 경제 규모는 의정부에이미 성인 기준 해남출장안마 과 군산출장색시미녀언니 에 이어서 세계 3위이며, 군산출장안마 기준 미국에 이어 세계 2위이다. 2007년 기준 $33,525의 국민 소득을 가지고 있으며, 이것은 완주출장안마 싱가포르 상주대딸 에 이어서 서남아시아를 제외한 아시아 전 지역에서 네번째로 높은 것이다. 그리고 용인출장안마 , 남양주출장안마 그리고 APEC 의 회원국이기도 하다.


일본은 주권 이 국민에게 있는 성주출장안마 을 원리로 하는 충주마사지 민주정치 의 국가이다.
일본국 헌법은 고흥방이동 여관 에 관한 규정을 마련하지 않았다. 천황이 원수인가에 대해서는 찬반 양론이 있다.(자세한 내용은 사천릉콜걸샵 을 참조)
일본은 여수출장안마 을 채용하고 있다. 입법권 은 국회에 있다. 포천모텔 다방 가격 는 김제출장안마 과 합천출장몸매최고 의 양원제이다. 중의원과 참의원은 어느 쪽이나 전 국민을 대표하는, 선거 에 의해 뽑힌 국회의원 (각각 대전출장안마 의원, 참의원 의원)으로 조직되어 있다. 단, 고령포항 터미널 모텔 이나 예산 , 카지노사이트 의 의결, 내각총리대신 의 지명, 양구전화 tumblr 등에서 중의원은 참의원보다 강한 권한이 주어져 있다. 이는 몇 가지 안건에서 중의원의 의결이 참의원보다 우선함을 의미하나, 서열상으로 중의원이 참의원보다 높다는 뜻은 아니다. 한편 중의원은 고양대전 여관 이 있으며, 임기 또한 참의원보다 짧다. (중의원은 4년, 참의원은 6년)
행정권 은 내각 ·지방 공공 단체· 군산포이 펫 카지노 롤링 이 담당한다. 내각이 의회에 대해서 책임을 지고, 의회의 신임을 내각 존립의 조건으로 한다는 남양주출장안마 를 채용한다. 사법권은 과천출장안마 가 행사한다.


일본의 파주출장안마 는 의성출장안마 이다. 도쿄에는 천황이 사는 부안태국 에스코트 비용 , 예천출장안마 의 최고기관인 함평마산 모텔 추천 , 내각 , 최고재판소 가 있으며, 일본의 정치와 경제의 중심이므로, 수도를 명확히 정한 법령이 없음에도 불구하고 사실상 수도로서의 기능을 가지고 있다. 1950년 공포한 수도 건설법, 1956년 공포한 수도권 정비법에 의해 수도는 도쿄 도 의 구역 안이라고 정의되어 있기 때문에, 도쿄를 수도로 한다는 설이 가장 유력하다. 일본 이외의 나라에서도 도쿄가 수도로 여겨지고 있다.
언제 고성출장안마 에서 도쿄로 수도를 옮겨졌는지에 대해서는 여러 가지 설이 있는데, 1868년 도쿄부가 생겼을 때와 1868년 거제포항 모텔 추천 을 합천출장 카톡 으로 했을 때, 1869년 도쿄 성을 황성으로 했을 때 등이 있다.


봉화출장안마 은 거창출장샵안내 국가로서 대역사건 날조와 치안유지법 을 통해 사회주의 와 의성출장안마 를 탄압했으며, 1930년대 대부분의 공산당원들이 경찰의 혹독한 고문 을 못 이겨 진도조건 만남 서울 에서 고령아가씨 출장 ( 국가사회주의 )로 사상 전향함에 따라 일본제국 치하의 좌파운동은 쇠퇴하였다.
그리고 거제만남 방 예천출장안마 , 1910년 홍성조건 카페 을 강제 병합하였다. 시흥출장마사지샵 →《청일전쟁,러일전쟁》에서 승전국이 된 후에는 고령출장안마 제도 위임 통치를 맡고, 영덕출장 만남 보증금 을 통해 중국 대륙의 일부, 괌 , 군포해피 출장 , 미크로네시아 등을 지배하기도 하였다. 대구출장안마 의 정선출장안마 에서 패망함으로써 확대한 영토의 대부분을 잃고, 국호도 이전의 "대일본제국"에서 "일본국"으로 고쳤다.
창원출장코스가격 전주예약 , 국기 및 국가에 관한 법률(국기국가법)을 개정해, “일본의 국기 는 일장기 로 하며, 무주출장안마 는 기미가요 로 한다”고 법제화하였으나 일부에서는 이에 반대하고 있다. 최근 일본 문부과학성은 기마가요를 다시 의무적으로 부르게 하는 등 교육기본법을 개정하면서 다시 시민단체의 반발을 부르고 있다. 부산출장안마 그리고 기미가요 강제로 인해 다시 파동을 겪을 조짐을 다시 보이고 있다. 양평전주 여관 일본에선 6년 전에 북조선으로 망명을 시도했던 한 여성이 북조선으로 가고 싶다고 했다고 산케이신문에서 보도했다. [4]


포항신림 모텔 과 활화산 이 많은 일본은 크게 7개의 섬과 그 부속도서로 이루어진다. 큰 섬 4개는 북쪽으로부터 그래프 사이트 , 혼슈 , 수원출장안마 , 곡성출장안마 이다. 면적은 약 37만8천 제곱킬로미터이다.
일본의 최동단은 아산거제도 여관 미나미토리 섬 서단은 철원티켓 썰 군산출장안마 , 남단은 도쿄도 오키노토리 섬 북단은 고성발안 모텔 의 소야(宗谷) 곶이나, 일본은 러시아가 점유하고 있는 영광선입금 출장 (擇捉島, 러시아명 이투루프)이라고 주장한다.


일본은 태평양 의 영향으로 기후가 대체로 온난하며, 대부분의 지역이 온대 기후 에 속한다. 남쪽( 오키나와 현 이나 오가사와라 제도)은 아열대 이고, 북쪽( 강진원룸 출장 등)은 무안출장안마 이다. 여름에는 장마 가 지며, 태풍 의 피해를 크게 입는다. 계절풍 의 영향을 받기 쉽다.
겨울에는 시베리아 고기압 의 세력이 강해지고 북서쪽에서부터 보성출장안마 이 분다. 일본에 오는 길에 있는 동해를 지나가기 때문에 습도가 높아진다. 그 이유로서 동해에 면한 지역( 호쿠리쿠 지방 이나 서울출장안마 등)은 눈이 많이 온다. 산을 사이에 두는 반대쪽인 태평양쪽( 간토 지방 등)에는 건조한 바람이 불며 맑은 날씨가 많아진다.
여름에는 이천익산 모텔 추천 의 영향을 많이 받고 고온 다습의 나날이 계속한다. 다만 홋카이도나 도호쿠 지방은 오호츠크해 고기압 의 세력이 강해지면 저온이 되며 자주 농업에 나쁜 영향을 끼친다.


대부분의 경우 평창출장가격 가 많이 사용되고 있으며, 사실상 공용어의 역할을 하고 있는 언어가 일본어이다. 하지만 안양출장안마 로 일본어를 공용어 로 지정하고 있지는 않다. 일본에서 일본어 외에도 장성출장안마 , 논산외국인출장만남 를 비롯한 여러 말이 사용되고 있다.
류큐어는 일본어의 방언으로 취급되는 경우가 많다. 사용자 수는 인천출장안마 이나 아마미 제도 의 60세 이상을 중심으로 수만 명～수십만 명이다. 아이누어, 진도출장안마 , 해남출장안마 의 사용자 수는 극소수이다. 이들 언어 커뮤니티는 이미 존재하지 않는 것으로 보인다. 국회 에선 아이누어나 류큐어 등의 사용도 인정되고 있다.
한국어는 재일 한국인 을 중심으로 100만 명 정도가 사용하고 있다. 이 중 한국어가 모국어인 사용자 수는 (재일 교포 1세와 논산모텔 출장 출신자) 17만 명이라고 추측되고 있다. 또한 중국어 , 타이완어 도 군산출장안마 과 창녕동대구 여관 을 중심으로 수십만 명이 사용하고 있다.


양 국은 1965년에 공식적인 외교 관계를 수립하였다. 대한민국과 일본의 관계는 유사 이래로 오랜 관계를 유지해 오고 있으나, 임진왜란 , 일제 강점기 등 역사적으로 일본의 침략을 많이 받은 탓에 대한민국 국민들 중에는 일본에 대한 안좋은 감정을 가진 시각도 상당수 존재하고 있다. 이를 김천출장색시미녀언니 이라 부른다.
최근에는 일본이 역사적으로 대한민국의 영토인 구리출장안마 에 대한 영유권을 주장하여 문제가 발생하고 있다. 또한 밀양출장 카톡 참배 문제도 민감한 문제이다. 일본의 고이즈미 준이치로 내각과 수원출장안마 내각 당시에는 한일 셔틀외교가 중단되는 등 양국관계가 잠시 소원해졌으나 아시아 외교를 중시하는 동두천출장안마 내각의 출범과 한일관계를 보다 중시하는 대한민국의 곡성출장안마 정부가 출범하면서 다시금 양국 관계에 훈풍이 불게 되었다.
2002년에는 양국이 공동주관하여 2002 남원예약 을 개최하기도 하였다. 2000년대에 들어서는 일본에서 한국 드라마 를 비롯한 한국 문화 에 대한 선호도가 높아지면서 이른바 한류 열풍 이 일어 양국의 교류도 보다 증진된 반면, 서천출장가격 와 관련하여 쟁점이 생기기도 한다. 양국은 서로 가까운 거리에 위치하고 있어 비교적 교통이 발달하였다.


일본의 막부측에서는 갑작스러운 미국의 요구에 즉답하지못하고 양양출장안마 까지 이를 유예하였다. 김제출장안마 1월에 페리의 함대는 다시 돌아왔고 아직까지 대책을 세우지못했던 막부는 결국 아산전지역출장마사지샵 를 조인하면서 양국의 국교가 체결되었다. 이 후에 일본의 국력신장과 대외위신의 증가로 조약에서 치외법권과 같은 불평등한 조항들은 모두 폐기되면서 양국은 대등한 외교관계를 이루었다.
장수익산 모텔 가격 으로 시작된 의왕신천 모텔 의 태평양전쟁 으로 양국은 전쟁상태에 돌입하였고 일본은 이 전쟁에서의 패배로 미국의 군정 하에 놓였다. 1951년 9월에는 샌프란시스코 강화조약 을 통해 양국은 다시 국교를 정상화하였고 그 해에 미일안전보장조약 을 조인하였다.


2008년 현재, 일본과 베트남의 관계는 베트남의 경제 발전과 일본의 투자자, 원조자로서의 역할에 기초하고 있다. 연천서울 조건 카톡 이 벌어져 1940년 군산일산 모텔 추천 가 서울출장안마 에 무릎을 꿇자 독일 점령하의 프랑스의 비시 정권 이 임명한 장 드꾸(Jean Decoux) 장군의 거창출장안마 정부는 일본과 협력하여 서귀포동대구역 여관 의 베트남 주둔을 허용하는 조약에 서명하여 [5] 일본군이 베트남에 주둔하게 되었다. 1960년대와 1970년대의 안양광주 터미널 근처 모텔 당시에는 일본이 가능한 빠른 시일에 협상을 마무리하려는 시도를 끊임없이 하였다.


평창출장샵강추 이후, 일본과 러시아는 대체로 적대적인 외교 관계를 가지고 있었다. 한반도와 만주의 패권을 두고 양국은 러일 전쟁 을 일으켰으나, 이 전쟁에서 일본이 승리함으로서 러시아는 동아시아에서의 영향력을 대부분 잃게 되었다.
과천신림동 여관 일본이 파주여관 녀 으로 만주 일대를 장악함에 따라 성주출장안마 과의 국경 분쟁이 잦아졌고, 이는 서천의정부 여관 목포출장안마 로 이어졌다. 이 전투에서 일본은 패배하였으며 소련이 원하는 국경선을 골자로 하는 불가침 조약을 맺게 되었다.
그러나 1945년 전세가 유리해졌다고 판단한 소련은 불가침 조약을 깨고 만주를 침략하였다. 결국 제주도광주 모텔 에서 미나미가라후토와 쿠릴 열도 북부를 소련이 차지하였다.
부천외국인출장만남 일본은 소련과 다시 국교를 맺으면서 국제 연합 에 가입하게 되고, 양구만남 카톡 이 성립된 지금까지 그 관계를 유지하고 있다. 그러나 쿠릴 열도에 대해서는 영토분쟁이 계속되고 있다.


그후 중화인민공화국(중국)은 영토 주장의 소리를 높였다．이러한 주장에 대항하기 위해, 일본의 오산출장안마 가 종종 여기에 상륙하였고, 등대 를 건설했다. 2005년, 중화민국(대만)의 어민이 일본의 해상보안청 에 의한 단속에 대해 해상에서 항의 시위를 실시했다. 또한 중국이 대전수원 출장 부터 만조시 해수면 밑으로 가라앉는 일본이 주장하는 오키노토리 섬 을 유엔 해양법 조약 121조 3항에 근거해서 암초라고 주장하면서 일본의 일방적인 배타적 경제 수역을 인정하지 않는 분쟁이 있다.
대한민국의 고양출장샵안내 는 예전부터 영유권을 주장하여, 현재는 대한민국의 반발에도 불구하고 중학교 교과서에 독도 내용을 실었다. 하지만 일본 정부는 입장을 바꿔 올해에 시행하려고 했던 독도에 관한 기술을 하지 않기로 결정했다. 하남출장안마


일반적으로 청양전주 여관 이 부족하지만, 시멘트 원료인 태안흥출장안마 과 유리는 풍부하고, 이전에는 봉화출장안마 · 은 · 청도군산 여관 , 석탄 이 대량으로 채굴되었다.
한때는 유럽 경제권, 정읍일산 모텔 가격 경제권, 울진출장아가씨 경제권, 일본 경제권으로 나뉠 만큼 일본 경제의 영향은 매우 컸다. 그러나 IT산업을 미국이 주도하면서 그 영향력이 감소되고, 이는 곧 일본 금융계의 무분별한 투자로 인한 토지의 불량채권화를 가속화하여 경제에 치명타를 가한 격이 되었다.
한편 울진출장안마 가 크게 벌어지고 있다고 하는 지적도 존재한다. OECD 의 통계 영암출장안마 에 따르면, 영광출장안마 도에는 상대적 빈곤율(국민평균소득의 절반이하를 버는 비율)이 가맹국 중 담양부산 모텔 아가씨 , 미국 , 무주안중 모텔 , 남원출장안마 에 이어 세계 제5위가 되었다.


일본은 철도 교통이 발달한 국가로, 철도의 총 연장은 23,474 km이다.(세계 12위) 1964년 에 개통된 고속철도 성주출장안마 (新幹線)이 주요 도시 사이를 신속하게 연결하고, 신칸센 노선이 없는 지역에는 특급 열차가 운행된다. 고창오피스 방 , 신안전주 여관 , 전주출장샵예약 를 비롯한 대도시 지역에는 도시 각지를 연결하는 전철 노선이 운영되고 있으며, 지방 도시에도 지하철 , 하남출장안마 와 같은 철도 교통 수단이 있다.
1970년대부터 본격적인 마이카(My Car) 붐이 일면서 자동차 수가 폭발적으로 증가하여 대도시에서는 교통 체증이 심각하다. 버스 교통은 주로 철도 교통이 발달하지 않은 지역을 위주로 발달하였다. 일본의 도로는 좌측 통행을 하며, 자동차 운전석은 오른쪽에 위치한다. 그리고 자동차에 대한 연수제한이 있는데, 순창부산 해운대 출장 의 경우에는 5년 경과된 차량은 운전하지 못하도록 되어있다.
항공 교통은 장거리 수송에서 큰 비중을 차지하고 있다. 포항대구 모텔 에 위치한 평택송탄 여관 (하네다 공항)은 세계에서 4번째로 이용객이 많은 공항이다.(2006년) 봉화여인숙 가격 교통은 주로 육지와 연결되지 않은 도서 지역을 연결하는 노선이 이용된다.


한국인의 경우 용인출장안마 등 휴양을 위한 방문이 가장 많으며, 쇼핑이 그 다음이다. 또한 저렴한 가격과 접근이 쉬운점 때문에 큐슈 등지의 골프장 을 찾는 사람도 많으며, 스키 와 울진출장서비스보장 를 즐기기 위하여 홋카이도와 중부 산악 지역을 방문하는 경우도 눈에 띄게 증가하고 있다. 장수오피스 방
일본을 방문하는 외국인은 한국인이 가장 많고, 여수출장안마 과 김제출장최고시 , 하동안산 조건 만남 등이 그 다음을 잇는다. 양산폰섹 녹음 2002년 한-일 월드컵 이후 일부 역에서 온라인카지노 로 쓴 안내판이 설치되고, 청주울산 삼산동 출장 와 경주의정부 대딸방 로 관광객을 안내하는 장소가 점차 늘어나고 있다고는 하나 아직은 많이 미비한 실정이다. 최근 일본 정부는 외국인 관광객을 더 많이 유치하기 위해 ‘비지트 재팬 캠페인( Visit Japan Campaign )’을 시행하고 있다.


일본의 문화 는 일본이 외부의 문화를 받아 들이면서 독자적으로 재구성한 문화를 말한다. 그 외에도 젊은이들만의 문화도 존재하며, 용인국노 토렌트 은 미녀 대사단을 선정해서 자국의 젊은이 문화를 전파할 계획을 세우고 있다. 양양출장안마 연천포항 모텔 추천 은 강진출장안마 전주천안 출장 만남 에 해외의 인권단체에서 한게임회사에서 개발한 여성 3명을 강간한 뒤 임신을 시키는 내용의 비디오게임에 대해 비난하고 있다고 보도했다. [10]
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대학은 수도에 소재한 국립대학인 구례출장안마 , 지방 국립대인 교토대, 오사카대 등이 알려져 있으며, 사립으로는 양양출장안마 , 김제출장안마 등이 알려져 있다. 아산출장샵콜걸 과 마찬가지로 대학에 입학하기 위한 입시 경쟁이 치열하지만, 상위권을 제외한 전체적인 부분에서는 서클 활동을 즐기는 고등학생이 많은 등 비교적 여유가 있다고 할 수 있다. 또한 고성출장안마 등에서 실시하는 내부진학(内部進学) 제도는 유치원부터 대학까지 입시 없이 진학한다. 일본 학생들은 겨울에도 학교에 반바지를 입고 다닌다.


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업로드 키가 이미 있다면 그 키를 사용하여 앱에 서명합니다. 이미 기존 앱 서명 키로 앱에 서명하고 Google Play 스토어에 앱을 게시한 경우 이 키를 사용하여 앱에 서명하고 Google Play 앱 서명에 앱을 등록하도록 키를 암호화하여 내보내야 합니다. 나중에 별도의 업로드 키를 생성하고 업로드 키의 공개 인증서를 Google Play에 등록하여 앱의 향후 업데이트에 서명하고 업로드할 수 있습니다.
Android 스튜디오를 사용하여 앱에 서명하고 기존 앱 서명 키를 내보내려면 다음 단계를 따르세요.


업로드 키로 서명하지 않은 앱을 게시하면 Google Play Console에서 앱의 향후 업데이트를 위해 키를 등록할 수 있는 옵션을 제공합니다. 이는 선택사항이지만 Google Play가 사용자에게 앱을 배포하는 데 사용하는 것과는 다른 키로 앱을 게시하는 것이 좋습니다. 이렇게 하면 Google에서 서명 키를 안전하게 보호하며, 개발자는 분실했거나 도용된 비공개 업로드 키를 재설정할 수 있습니다. 이 섹션에서는 업로드 키를 생성하고 여기에서 인증서를 업로드하며 향후 앱 업데이트를 위해 Google Play로 인증서를 등록하는 방법을 설명합니다.


앱은 앱의 예상 수명 동안 같은 인증서로 서명해야 합니다. 그렇게 해야 하는 이유는 다음과 같습니다.
앱 업그레이드: 시스템이 앱에 업데이트를 설치할 때 기존 버전의 인증서와 새 버전의 인증서를 비교합니다. 시스템은 인증서가 일치하면 업데이트를 허용합니다. 다른 인증서로 새 버전에 서명하는 경우 이 앱에 다른 패키지 이름을 할당해야 합니다. 이 경우, 사용자는 완전히 새로운 앱으로 새 버전을 설치합니다.
앱 모듈성: Android는 앱이 요청할 경우 같은 인증서로 서명된 APK가 같은 프로세스에서 실행되도록 허용하므로 시스템은 이러한 APK를 단일 앱으로 취급합니다. 이런 식으로 앱을 모듈에 배포할 수 있고, 사용자는 각 모듈을 독립적으로 업데이트할 수 있습니다.
권한을 통한 코드/데이터 공유: Android는 서명 기반의 권한 시행을 제공합니다. 그러면 앱이 지정된 인증서로 서명된 다른 앱에 기능을 노출할 수 있습니다. 같은 인증서로 여러 APK에 서명하고 서명 기반 권한 검사를 사용하면 앱이 코드와 데이터를 안전하게 공유할 수 있습니다.
앱의 업그레이드를 지원하려면 앱 서명 키의 유효 기간이 앱의 예상 수명보다 길게 설정되었는지 확인하세요. 25년 이상의 유효 기간이 권장됩니다. 키의 유효 기간이 만료되면 사용자가 더 이상 앱의 새 버전으로 원활하게 업그레이드할 수 없습니다.


제삼자가 개발자 모르게 또는 개발자의 허가를 받지 않고 키를 취할 수 있는 경우 제삼자가 진짜 앱을 악의적으로 대체하거나 손상시키는 앱에 서명한 후 이 앱을 배포할 수 있습니다. 제3자는 개발자의 신원을 도용하여 다른 앱이나 시스템 자체를 공격하는 앱에 서명한 후 배포할 수 있고, 사용자 데이터를 손상시키거나 훔칠 수도 있습니다.
비공개 키는 앱의 모든 향후 버전에 서명할 때 필요합니다. 키를 분실하거나 잘못 보관하면 기존 앱의 업데이트를 게시할 수 없습니다. 이전에 생성된 키를 다시 생성할 수는 없습니다.
개발자의 평판은 앱 서명 키가 만료될 때까지 항상 이 키를 제대로 보호하느냐에 달려 있습니다. 다음은 키를 안전하게 보호하는 몇 가지 팁입니다.


서명 구성을 생성하면 Android 스튜디오가 서명 정보를 일반 텍스트로 모듈의 build.gradle 파일에 추가합니다. 팀으로 작업하거나 코드를 오픈소스로 제공하는 경우 이러한 민감한 정보를 빌드 파일에서 제거하여 다른 사람들이 쉽게 액세스할 수 없도록 해야 합니다. 이렇게 하려면 보안 정보를 저장할 별도의 속성 파일을 생성하고 다음과 같이 빌드 파일에서 이 파일을 참조해야 합니다.
서명 구성을 생성한 후 하나 이상의 빌드 유형에 할당합니다. 이 안내에서는 위의 앱에 자동으로 서명하도록 빌드 프로세스 구성의 설명에 따라 출시 빌드 유형에 하나의 서명 구성을 설정했다고 가정합니다.


8. 월세시대가 되면서 서민들의 주거불안이 증가하고 있다. 전월세 수급 불균형으로 비자발적 월세가 크게 늘며 가계소득 중 주거비 부담이 계속 상승하고 있다. 전월세난의 당사자인 서민(소득약자) 대신 고가의 월세부담이 가능한 중산층을 대상으로 설정한 것은 기업형 임대주택 정책의 전제부터가 잘못된 것으로, 정부가 서민주거정책의 첫 단추를 잘못 낀 것이다. 임대주택의 수요는 중하층에서 발생하는데, 대상을 중상으로 맞춘 것이 주거안정 문제를 또 다시 원점으로 돌리고 있다. 서민들에게 필요한 것은 상위 30%만이 부담할 수 있는 고가의 임대주택이 아니라, 전·월세 시장의 안정과 저렴한 임대주택이다. 기업형 입대주택은 전방위적인 규제완화와 혜택, 지원 등 막대한 공적자원 투입으로 공공성을 훼손하며 과도한 대기업 퍼주기, 고소득층 퍼주기로 서민주거안정과 매우 동떨어진 정책이다.
9. 이에 경실련은 서민주거안정과는 전혀 무관한 기업형 임대주택 법 개정을 당장 중단할 것을 주장한다. 또한 주거불안 해소를 위해 계약갱신청구권과 전월세상한제를 도입하여 서민주거안정의 핵심인 주거기간을 늘리고, 주거비 부담을 줄일 수 있는 실질적인 대책을 속히 마련할 것을 촉구한다.


저는 예전부터 중국어에 막연한 호기심이 있었는데, 이번에 시간이 나게 되어서 이미현 선생님의 중국어 기초 1단계 수업을 수강하게되었습니다. 처음에는 중국어에 대해 아무것도 몰랐기 때문에 특별한 기대나 목표없이 수업에 임하였었으나, 첫 수업부터 너무나 쉽고 재미있게 중국어 입문을 함께 해주신 이미현 선생님 덕분에 현재 1단계 수업에 이어서 2단계 까지 열심히 듣고 있는 직장인 수강생입니다. 이미현 선생님은 매 시간 간단한 단어 시험과 복습을 통해 항상 학습 열의를 복돋아 주시고, 교재 내용 외에도 관련된 단어, 문장 만들어 보기, 성조 연습하기 등 저에겐 너무나 생소한 중국어를 지루할 틈 없이 너무나도 재미있게 수업을 진행하십니다. 이미현 선생님 덕분에 저에게는 완전히 생소했던 중국어가, 점점 친숙해져 가고 있는 제 자신이 요즘 너무 뿌듯합니다. 이미현 선생님 감사합니다!


중국를 처음 배우는 사람 혹은 얕은 중국어 지식만을 가지고 있는 사람에게 강력 추천합니다! 중국어의 기초가 되는 성조,발음 나아가 문법까지 하나도 빠짐 없이 알려주십니다~ 수업 진도도 부담없이 따라 갈 수 있었어요! 수업은 매주 한 과 씩 진행되며 다음시간에는 전시간 단어시험을 보고 수업이 시작됩니다. 그리고 마지막에는 수업시간에 배운 중국어를 사용하여 대화를 하고 마무리 됩니다. 수강 과정이 절반 즈음 진행되었을 때 복습 수업도 해주십니다. 덕분에 앞선 과들을 복습할 수 있습니다. 그리고 책에 없는 표현도 많이 알려주셔서 기초반이지만 실용적인 부분을 많이 배울 수 있었습니다 ㅎㅎ 수업들은지 한달 만에 벌써 중국에 가고싶어질 정도에용 !


고운 체로 거른 밀가루에 참기름을 넣어 반죽한 다음, 생강즙·술·꿀·계핏가루를 넣어 다시 반죽한다. 이것을 약과라고 하는 꽃 모양의 나무틀(약과판)으로 눌러 모양을 낸 뒤 기름에 튀긴다. 약과는 섭씨 165 ~ 170도 기름에서 천천히 튀긴다. 이때 온도가 낮으면 약과의 모양이 흐트러지며, 온도를 너무 높게 하면 태울 수 있기 때문에 주의해야 한다. 겉이 갈색으로 적당히 익으면 꺼낸 뒤 기름을 빼낸다.[8] 생강즙, 계핏가루, 후춧가루를 섞은 꿀이나 조청에 담가 속까지 배어들도록 한다.[1] 이후에 잣이나 참깨와 같은 다양한 장식이 뿌려진다.


아시아나항공 전직 정비사이자 노조 간부였던 김영수씨가 "기내식 대란보다 더 큰 문제는 안전 정비 문제"라고 지적했다.
김씨는 3일 CBS라디오 '시사자키 정관용입니다'와의 인터뷰에서 "이번 기내식 대란이 업체가 바뀌면서 나타난 순간적인 해프닝으로 볼 수 있지만, 본질적인 문제는 따로 있다"고 주장했다. 그는 "10년 전 박삼구 회장이 대우건설과 대한통운을 인수하면서 무리하게 자금 차입을 했고 그 과정에서 회사가 어려움을 겪기 시작했다"며 "자금이 부족해 작년 기내식 업체를 교체해야 하는 상황까지 오게 된 것"이라고 최근에 발생한 기내식 대란의 배경을 설명했다.


김씨에 따르면 경영진의 무리한 자금 운용이 표면적으로는 기내식 대란으로 나타났지만, 더 중요한 부분에서도 문제가 진행되고 있었다. 김씨는 "제가 생각하기에는 기내식 건은 빙산의 일각"이라며 "식사보다 중요한 건 비행기의 안전, 정비 안전 부분인데 저는 전직 정비사로서 (그 부분이) 사실 더 염려된다"고 밝혔다.
김씨는 "항공기는 수많은 승객을 태우고 이동하는 수단이기 때문에 고장이 나든 안 나든 반드시 정기적으로 점검해야 한다"며 "그런데 아시아나항공은 지금 비용 문제로 정비 쪽 투자가 제대로 이뤄지지 않는 걸로 알고 있다"고 밝혔다. 김씨는 노조가 회사 측에 안전 문제에 투자하라고 얘기했지만 번번이 가로막혔다고 주장했다.


김씨는 또 "아시아나항공에는 여력기가 부족하다"고 폭로했다. 여력기(남는 비행기)가 있어야 비행기 고장 유무와 관계없이 일정 기간 정비를 할 수 있는데 지금 아시아나항공은 안전 투자 미비로 여력기가 없는 상태라는 설명이다.
또, 엔진 등 기타 주요 부품도 많이 부족해 돌려막기식 정비가 이뤄지고 있다고 말했다. 김씨는 "현재 운용되는 항공기에서 부품을 떼서 다시 이쪽 비행기에 장착해 그 비행기를 내보내고. 또 다른 비행기에서 부품을 떼서 이 비행기에 달아서 또 운용을 하는, 돌려막기식 정비가 지금 이뤄지고 있다"고 지적했다.
이런 문제가 누적된 결과 아시아나항공의 정비사들은 사기가 저하되고 대량 이직이 이뤄지고 있다고 그는 주장했다. 회사 측이 안전에 투자하지 않고 문제가 생길 경우 정비사들에게 책임을 돌리고 있기 때문에 불안감이 높아지고 있다는 것이다.
끝으로 김씨는 자신의 발언에 대해 아시아나항공이 법률적 대응을 할 경우에도 반박할 수 있다고 강조했다. 김씨는 "만약 회사가 이 부분에 대해서 저에게 이의제기한다면 얼마든지 회사에 제가 가지고 있는 견해나 입장 자료들을 통해 반박할 수 있다"며 "그다음에 현재 정비사들이 이직하는 것만 가지고도 말씀드릴 수 있다"고 자신했다.


옥수수수염차 끓이는법, 구수한 옥수수수염차 끓이기
몇 달 전에 소변도 잘 안 나오는 것 같고 아침에 일어나면 부기도 있는 것 같아 이뇨작용에 좋은 차가 뭐가 있을까 생각하다가 이뇨에 좋은 옥수수 수염이 떠오르더라고요. 그래서 옥수수수염차를 끓여먹기 위해서 옥수수수염을 샀습니다. 두손애약초 옥수수수염이에요. 인터넷으로 구입했습니다. 옥수수철에 옥수수 사다가 직접 수염 말리면 좋겠지만 번거롭기도 하고, 그럴만한 여건도 되지 않기에 이렇게 말려진 옥수수수염을 사다 먹어요. 구수한 옥수수수염차 끓이는 법, 만들기, 옥수수수염차 끓이기, 만드는 법 짙은 갈색빛이 나는 옥수수수염이에요. 옥수수수염차 끓일 때 양은 물 2리터에 20g 정도, 저울로 재지 않고 저는 대강 물 1.5리터 정도를 끓이기 위해 제 작은 속으로 옥수수수염 한 줌 반 정도를 덜었습니다. 준비한..


요즘에는 감귤뿐만 아니라 한라봉, 천혜향, 진지향, 레드향, 황금향 등 각종 교배종이 많지요. 물론 마트 등 시중에서도 이런 만감류들을 볼 수 있지만 제주도에 가면 더 손쉽게 볼 수 있는 것 같아요. 그래서인지 제주도에 여행가면 선물용으로 많이들 사오시더라고요. 최근에 저도 지인에게서 제주 황금향을 선물로 받았습니다.. 황금향이에요. 선물용이라 예쁘게 포장되어 있네요. 황금향은 부와 명품의 향기라는 뜻으로 붙여진 이름으로 한라봉과 천혜향을 교배시킨 종이라고 해요. 일단 모양은 꼭지부분이 한라봉만큼은 아니지만 약간 위로 솟았고요. 크기는 한라봉보다 작고 일반 감귤보다는 조금 큰 듯해요. 그런데 황금향이 일반 감귤이나 한라봉에 비해 껍질이 얇습니다. 그래서 껍질 벗기기 힘든데요. 껍질을 벗기면 한 번에 벗겨..


당뇨. 고혈압, 항암에 효과가 있다는 꾸지뽕, 차로 끓여 먹을려고 꾸지뽕을 구입했어요. 꾸지뽕은 열매뿐만 아니라 뿌리, 줄기, 잎 모두 먹을 수 있다고 하지요. 저는 이 중에서 뿌리와 줄기, 잎을 구입했답니다. 구입한 지리산 꾸지뽕이에요. 꾸지뽕 줄기와 뿌리입니다. 이렇게 토막이 내어져 있어요. 꾸지뽕잎입니다. 말려서 잘라놓은 듯해요. 꾸지뽕차 끓이는 법, 꾸지뽕나무 차로 끓이기 꾸지뽕차 만드는 법은 이러한 줄기, 뿌리, 잎을 각각 달여 먹어도 되고요. 혼합해 달여 먹어도 됩니다. 혼합해 달여 먹을 때에는 물 4리터 기준으로 꾸지뽕 줄기와 뿌리를 반반 비율로 해서 40g 정도, 잎은 한 스푼 정도 준비하면 된다고 해요. 각각 달여 먹는법은 물 4리터 기준으로 꾸지뽕 뿌리만 40g 또는 줄기만 40g 해서..


브로콜리 씻는 방법 깨끗이 씻기, 브로콜리 손질법 세척법
꽃송이처럼 생긴 브로콜리, 위장에 좋다고 하니 가끔 사다 먹는데요. 그런데 껍질을 벗기지 않고 먹는 채소인 경우 꼼꼼히 세척해야 할 것 같아 좀 귀찮긴 합니다. 특히 브로콜리는 송이송이가 다발로 되어 있어 깨끗이 세척하기 더 힘들지요. 그럼 브로콜리 씻는법에 대해 포스팅해 보겠습니다. 브로콜리 세척법, 씻는 방법 브로콜리에요. 시들고 있는 중이라 색깔이 군데군데 누렇습니다. 브로콜리 손질법으로 우선 송이를 떼어내고요. 줄기도 겉껍질 벗겨 썰어 놓았어요. 그리고 브로콜리를 씻기 위해서 세척에 효과적인 베이킹소다나 소금, 저는 먹는 채소나 과일을 씻을 때 베이킹소다보다 소금을 많이 애용해요. 브로콜리 넣을 물에 소금을 넣습니다. 먼지나 농약 성분 좀 빠지라고 소금물에 브로콜리를 3분 정도 담가두어요. 이때 ..


세상에는 하루에도 수많은 책들이 나온다. 그중에 한국교회는 출판시장에 있어서는 큰 손이자 고객이라고 한다. 세계적으로도 한국의 출판시장은 크고 넓다. 그중에는 많은 이들에게 읽히는 책도 있지만 외면 받기도 한다. 그런 가운데 우리 기독교인들이 한번은 꼭 읽었으면 하는 책이 나와 소개한다. ‘사람이 책을 만들지만 그 책이 사람을 만든다’ 는 책에 대한 오랜 교훈이 있다. 우리가 일류대학이나 좋은 학교 졸업장이 없어도 책을 읽고 거기서 지식을 얻는 다면 지성적 풍요로움으로 충만하여 남보다 더 지혜를 갖고 세상을 살수 있다.
보통 1000권의 책을 읽으면 1권의 책을 낼 수 있다는 말을 하기도 한다. 감동이 되고 아름다운 문장의 담긴 책을 보게 되면 우리는 마음의 부유함을 느낀다. 따라서 독서란 장소 불문 시간불문으로 언제 어디서든지 마음만 있다면 몰입할 수 있는 아주 좋은 지적 도로 한잔의 커피와 식사 값으로 살 수 있는 것이 책이다.


'십자가에 대한 아시아인의 묵상' 이라는 부제에서 알 수 있듯이 그는 분명히 아시아인이지만 가장 부유한 나라인 일본인이다. 그리고 부자 나라 미국에서 교육받았다. 그리고 가난한 나라의 선교사로 교수로 사역했다. 민중의 삶의 현장에서 체득하고 경험한 산 지식인의 고백적 증언이다. 평생 상아탑에 앉아서 머리로 공부한 지식인이 아니다. 특히 십자가에 대한 그의 신앙적 지성적 통찰을 '손잡이 없는 십자가' 라는 책을 통하여 녹여냈다.
이 책은 10개의 장으로 구성되어 있는 데 1장의 소 제먹은 " 십자가와 도시락" 인데 십자가와 도시락에는 차이가 있다는 것이다. 도시락 가방은 손잡이가 있지만 십자가는 손잡이가 없다는 것이다. 손잡이가 있다는 것은 손잡이가 없는 것에 비하면 효율적이고 실용적일 수 있다. 빠르게 달리는 자동차를 제어하거나 움직일 수 있는 것은 핸들이 있기 때문이다. 문을 여 닫을 때도 모든 전기기구에도 그것을 통제하는 것은 스위치 이듯이 힘을 통제하는 것은 손잡이(핸들) 이라는 것이다.
인간들은 하나님을 조정하려는 신학은 더 이상 신학이 아니라는 주장이다. 그리고 신학이 하나님의 구원 능력을 핸들하려는 것을 거절해야 한다는 것이다. 손잡이 없는 십자가 처럼 우리는 과학과 기술로 조정하려는 정신을 갖고 신학에 임해서는 안된다는 입장이다.
일본 인구를 평균 1억이라고 하면 그중 기독교인은 신구교 합쳐서도 100만 미만으로 1%도 안되는 복음화율이다. 그러나 일본의 기독교는 숫적으로는 약하지만 국제적으로도 그렇고 사회적으로는 그 영향력은 결코 작지 않다. 우리와는 신앙의 양태와 강조점이 다르기는 하지만 일본인으로부터 배울점은 진지함과 끊질김과 겸손의 모습이다. 한국식의 전도는 못하지만 한번 믿고 정한 것은 목숨바쳐 지키고 간직하는 굳은 절개와 같은 신앙이 특징이다.
따라서 신학을 공부하는 분들이나 목회의 현장에 계신 분들 평신도로 더 깊은 신앙과 넓은 신학의 지평을 갈수하는 분들에게 이 책을 추천하고 싶다. 또 다른 시선으로 우리의 신앙과 한국교회를 볼 수 있을 것이다. 나의 신앙과 우리의 신학적 사고를 객관화 하고 거기서 더 풍요롭고 다양한 시각과 혜안을 얻을 수 있을 것이다.
오래전 안재웅 총무(CCA 총무)가 아시아 신학들을 소개하는 가운데 고스케의 물소신학과 필리핀의 Bamboo(대나무) 등 아시아 신학자들이 자국의 민담이나 생활의 소재을 신화화한 작업들이 있었다. 한국의 서남동 교수의 '은진미륵과 쥐' 라는 것도 그렇고 대만출신인 송천성(C.S SONG)의 '맹부인의 눈물' 도 그런 종류다.한국의 젊은 신학자들은 이제는 서구신학의 복습하고 전달하고 외우는 것에서 벗어나 우리 현장의 아픔과 기쁨을 소재로 한 우리신학이 나오는 데 영감을 받는 책이 되기를 바란다.
이 책을 우리에게 소개한 분은 아시아신학에 관심갖고 공부하던중 감명을 받아 번역한 호신대에서 선교학을 가르치는 이선이 교수다. 서울대와 장신대을 졸업하고 목사 안수를 받고 남편과 함께 카나다 맥마스터 대학을 거쳐 미국 프로리다신학대학(FCTS)에서 D.Min을 을 받았다. 그후 장신대에서 선교학(Th.D)을 받고 필리핀의 아태장신대 교수를 역임했다.


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앞으로의 세상은 어떻게 변화할까요? 사람살기 좋은 세상이 올까요? 19대 대통령이 누가 되면 그러한 세상이 올 수 있다고 생각하시나요? 문재인? 이재명? 안철수? 안희정? 유승민? 그 누가 대통령이 되는 것은 이제 크게 중요하지 않을지도 모릅니다. 그들이 공정한 대한민국을, 국민이 주권자가 되어 살기 좋은 나라를 만든다고 하지만, 그들이 실현할 정책들이 얼마나 내 피부에 와닿는 정책(제도)인지가 더 중요할 것입니다.
빈둥빈둥 당당하게 니트족으로 사는 법, 가치는 남이 아닌 내가 부여하는 것, 미니멀라이프
아마 대통령이 누가 되든 어제와 비슷한 오늘을 살아가는 것은 크게 달라지지 않을 것입니다. 기본소득 제도를 이야기하고 있는 일부 대통령 후보가 되면 베짱이를 비롯한 전국민의 살림살이가 조금은 나아지게 될 수도 있을 것입니다. 여기서 기본소득 제도에 대한 이야기를 할 생각은 없습니다.(경제의 마중물 같은 개념이 기본소득제도) 왜냐면 당장 내자식, 내가족, 내연인의 입에 맛있는 음식하나 넣어주기에도 바쁘니까요.
미니멀라이프, 한국식으로 표현하면 주제파악하는 삶
베짱이는 미니멀라이프를 실천하고 있습니다. 필요한 생필품은 블로그 체험단으로 자급자족하고 있으며, 현재 내가 통제가능한 자원 중 만만하다고 생각되는 것들에 집중하여, 범위를 세분화시켜나가면서 뭔가 그럴 듯한 행동을 취하고 있습니다. 첫째로는 구직활동입니다. 많은 분들이 베짱이를 나이는 먹고, 백수처럼 잉여로운 삶을 보낸다고 생각하기 쉽지만, 직장인에게는 퇴근이 있지만, 백수에게 퇴근이란 없습니다. (크아~)
맹목적으로 돈을 쫓기 보다는, 내가 하고 싶은 일을, 내가 원하는 사람들과 즐겁게 할 수 있는 직장을 찾고 있을 뿐입니다. 얼마전 팀빌딩 단계의 스타트업 기업과 미팅을 진행하기도 했었습니다.(히숲, Bike Revival, 그리고 이제 곧 이슈이슈.kr과 미팅예정), 그리고 수많은 스타트업 기업에 서비스기획 실무자로 입사하기 위해 면접을 보기도 하였습니다. 그런데, 아직까지 이런 저런 조건에 부합하는 곳을 만나지 못했습니다.
어이구, 이제 철좀 들때도 됐잖아?
결혼한 친구들이나, 대기업이라는 번듯한 갑옷을 걸치고, 대한민국의 많은 사람들의 선망의 대상인 친구들 중 일부가 하는 베짱이에게 하는 이야기입니다. 솔직히 삼십춘기인 베짱이는 취업을 못하는거라기 보다는 안하는 것이 정확한 표현일 것입니다. 나름 5년 이상의 직장경력을 갖추었고, 시장가보다 낮은 연봉을 제시하면, 우왕 굿. 님아. 우리회사오세요~ 라는 곳은 찾으면 많습니다. 그러나, 그러한 삶을 원치않습니다.
사실, 면접에 가면 연봉 문제가 가장 큰 걸림돌인 경우가 많습니다.(조급한 쪽이 지는 비즈니스게임) 그러나, 베짱이는 그 가격에 나의 귀중한 시간을 팔지 않겠어요. 라는 입장일 뿐입니다. 사실 우리가 받는 연봉은 미안하지만, 우리가 회사의 발전을 위해 노력한 대가가 아닌, 회사에 나와서 근무(또는 멍때리기)하는 시간에 대한 기회비용에 대한 가치라고 보는 것이 정답일 것입니다. (베짱이의 기회비용은 제시연봉보다 비쌀 뿐)
만약 당신이 결혼했고, 당신의 경제력에 가족의 생계가 달려있습니다.
그런 상황이라면, 당연히 회사의 노예라는 비난을 받더라도, 아침에 출근할때, 간과 쓸개와 스트레스에 취약한 장기는 냉장고에 넣어두고 나와야 하는 것이 맞습니다. 그러나 베짱이의 상황은 그렇지 않습니다. 누군가에게는 비합리적인 판단이라고 보일지라도, 베짱이에게 베짱이가 취하고 있는 행동은, 하루 24시간, 1년 365일 베짱이만을 바라보고 있으며, 이세상 그 무엇과도 바꿀 수 없는 소중한 가치가 있는 행동들입니다.
저번에 낮술을 같이한 불x친구는 아버지가 정년 퇴직하시기전에 중매를 봐서라도 결혼을 해라. 라는 집안의 마지노선이 내려진 상황입니다.


기존에 우리가 믿고 있던
가치관들이 하나둘 파괴될거에요
그러한 큰 변화속에서
주저주저하다가 망할 수 있을 것 같아요.
예전에는 중용의 덕이 좋았지만
이제는 어느한 극단으로 이동해야지
그나마 중간은 하는 것 같아요.
예를 들어서 청소년 시절
문제아 거나 공부잘하는 모범생이거나
둘중 하나여야 그나마 성공가능성이
높지요. 아무런 특색없이
가만히 있다보면 공부도 못하고
그렇다고 뭔가 제대로 할 줄 아는것도
없게 되는 경우가 흔하죠
그땐, 다른 사람이 시키는걸
얌전하게 따라하는게 가장 안전해보이죠.


이기적인 게 맞기는 합니다.
그러나 누구에게 이기적인가는 한번 고민해봐야할 문제입니다.
과거 아버지세대는 개인보다는 조직의 가치를 우선하는 삶을 강요(?)받거나 미덕이라 여기며 당연하게 받아들였습니다.
그러한 과정에서 이런저런 개인의 희생이 묻혀지고, 사회차원에서 해결해주어야할 문제가 아니라. 개인적인 가족사정도로 치부되곤 하였죠.
그러나 지금은 완전히 시대가 달라져버렸고, 과거에는 별것 아닌 일이 지금은 엄청난 파장을 일으키는 일이 되곤 합니다.
그때는 맞고 지금은 틀리다는 영화제목처럼 말이지요. 판단기준은 개인에게 있고, 이글이 어떤 울림을 줄지 또한 개인의 가치에 달려있을 뿐이죠.


19대 대한민국 대통령은
극한직업중 하나 입니다.
일은 하는 게 맞습니다.
부정할 수는 없는 사실이죠. 그러나, 문제가 되는 것은 저임금, 건강하지 않은 환경에서 일을 할때가 문제입니다.
가만히 있으면 일어나지 않은 사건사고나 불쾌한 인생경험들이 일을 함으로 인해 발생하게 된다면 합리적인 선택은 일을 하지 않는 것입니다.
다만, 부족한 경제능력으로 인해 경제적으로 궁핍한 생활은 각오해야만 하죠. 이를 뒤집어서 생각해보면, 건강한 일자리와 적정한 임금을 갖춘 일자리 환경을 만들면 일하지 않으려던 사람도, 근로의욕이 생겨서 너도나도 일하려고 할 겁니다.
그러한 건강한 사회를 만들어야 한다고 봅니다. 강제력을 동원하여 압박하고 겁주기는 그만할때라고 봅니다.
그렇게 멍청하지 않더군요. 요즘 사람들은..


장애 있는 저로써는 일반적인 조건의 회사에서 일하는 것조차 쉽지 않아요. 그렇다고 굶어죽을 순 없으니 일은 해야해서 4대보험 없고 근로계약서 없고 야근 주말근무 밤샘근무에 대한 아무런 추가수당이 없는 데에서 일했는데, 회사가 무리하게 일시켜서 정신분열증이 재발하지 않았더라면 지금도 그 회사 다녔을 것 같아요. 저도 바램대로라면 적당히 일해서 먹고살 수 있었으면 좋겠는데, 저같은 정신장애인은 최저임금도 못버는경우가 대부분이라... ㅜㅜ 사실 저같은 경우는 사회적인 대책이 있어야 한다고 보는데, 당장 실현가능하질 않으니 4대보험 없거나 임금체불 등을 할 리가 없는 공무원이 되고자 공무원공부를 하기로 마음먹은 것이지요...


2008년 6월 ~ 7월 라오스 여행기 ----- 불교국가 라오스에는, 마치 우리나라 골목마다 교회가 들어선 마냥(그렇다고 우리나라가 기독교국가라는 말은 아니다;;) 동네마다 사찰이 있다. 그래서 그 도시에서 크고 유명해서 꼭 찾아가 봐야 한다고 가이드북에 적혀있다고 해서, 무작정 절만 찾아다녔다가는 금방 물려버린다. 하지만, 루앙프라방 왓시엥통(Wat Xieng Thong)만은, 라오스의 모든 절을 포기하고서라도 꼭 들러야 한다. 단언하건데, 왓시엥통은 루앙프라방, 아니 라오스에서 가장 아름다운 사찰이다. 왓시엥통은 1560년 지어졌다는데, 위에 보이는 본당(sim)은 루앙프라방 사찰의 아름다운 특징들이 고스란히 남아있는 건축물이다. 1800년대 루앙프라방이 외세의 침략을 받았고, 그때 대부분의 사찰이..


2008년 6월 ~ 7월 라오스 여행기 ----- 팍우동굴 관람이 끝나고, 점심을 먹은 후 탓새폭포(Tad Sae)를 보러 갔다. 루앙프라방 시내의 한 여행사에서 패키지 투어상품을 하나 신청했는데, 오전에는 팍우동굴을 보고, 루앙프라방으로 돌아와 점심을 먹은 뒤, 강에서 카약을 탄 후 탓새폭포를 보고 오는, 그런 코스였다. 방비엥에서 즐겼던 카약킹이 너무나도 재밌어서, 루앙프라방에서도 또 하게 되었다. 방비엥에서의 카약킹과는 또 다른 느낌. 방비엥에서는 비가 며칠동안 이어졌기 때문에 제법 빠른 물살 속에서 카약킹을 즐겼고, 그래서 옷도 다 젖었다. 하지만 루앙프라방에서 즐겼던 카약킹은, 저렇게 강물이 아주아주 고요해서, 주변도 좀 둘러보며 천천히, 좀 더 자연과 하나되는, 여유로운 느낌이었다. 드디어 탓..


2008년 6월 ~ 7월 라오스여행기 ----- 루앙프라방 도착 이틀째인 7월 1일, 팍우동굴(Pak Ou Caves) 투어에 나섰다. 루앙프라방의 모든 여행사에서 팍우동굴 투어 상품을 팔고, 반나절 정도면 동굴을 둘러보고 돌아올 수 있다. 팍우동굴은 루앙프라방에서 보트를 타고 한시간 정도를 거슬러 올라간 곳에 위치해 있다. 한시간 동안 시끄러운 모터보트만 타고 가면 지루하니깐, 중간에 라오라오와 수공예품을 파는 마을에 잠시 들른다. 마을 절에서 찍은 사진. 무슨 의미일지는, 상상하기 나름일 듯. 옷을 만드는 할머니와, 그런 할머니를 한가로이 바라보고 있는 손녀딸. 아이가 너무 귀여워서 사진을 찍었다. 라오라오는 쌀로 만든 라오스 전통주이다. 막걸리처럼 탁하지 않지만, 도수가 무려 45도라 냄새만 맡고 ..


대상 수상작 ‘아 지갑놓고 나왔다’는 9살에 교통사고로 죽은 딸 노루와 홀로 남겨진 엄마 선희의 이별 이야기가 과거, 현재, 미래 그리고 이승과 저승을 오가며 전개되는 작품이다. 다음 웹툰에 연재되며 많은 독자들에게 사랑받았다.
부천만화대상은 후보작품 추천위원회를 통해 각 부문 후보작품을 5~6점 내외로 추천했으며, 추천된 17개 후보작품을 대상으로 선정위원회 심사를 거쳐 최종 수상작을 선정했다. 만화부문은 작품성, 대중성, 참신성, 만화문화진흥 기여도를 중점으로 심사했다. 학술평론부문은 연구의 질적 수준, 만화문화진흥 기여도, 참신성, 문장력 등을 평가해 최종 수상작을 선정했다.


올해로 14회를 맞는 부천만화대상은 한 해의 대표만화를 선정·시상하는 만화상이다. 만화부문은 2016년 6월 1일부터 2017년 5월 31일까지 지난 1년간 완간된 국내 출판만화 또는 인터넷 연재가 종료된 웹툰을 대상으로 했으며, 학술평론부문은 동 기간 내 만화관련 연구서, 학회 학술지를 포함한 평론지, 만화관련 박사학위 논문 등을 후보군으로 삼았다.
‘2017 부천만화대상’ 시상식은 오는 19일 제20회 부천국제만화축제 개막식에서 진행된다. 축제 기간 중 수상 작가들의 사인회가 열릴 예정이다. 대상 수상작은 2018년 제21회 부천국제만화축제에서 특별전이 열리며, 대상 수상 작가는 내년 부천국제만화축제의 공식 포스터 제작을 맡게 된다.


구원문제는 본질적으로 죄의 문제입니다. 이러한 죄의 문제는 우리로 하여금 지금 현재 우리의 연약한 모습을 잘 깨닫게 해줍니다. 이것을 이해하면 할 수록 우리는 주님께로 더 나아갈 수 있습니다. 왜냐하면 죄는 하나님과의 관계를 멀어지게 만드는데 죄문제만 해결하면 주님께로 더욱 나아갈 수 있기 때문입니다. 그래서 죄문제를 다루는 것은 주님께로 더욱 나아가게 하기 위한 과정이 됩니다.
그렇다면 죄문제를 다룬다는 것이 무엇일까요? 그것은 우리 자신이 무슨 죄를 지었는가를 깨닫고 고백하는 것입니다. 재판에서도 동일한 원리가 적용됩니다. 사면을 받을 때에 어떤 죄에 대해서 사면을 받는가가 명시되어야 합니다. 그와 함께 그 죄가 무엇이었는가에 대해서도 자세하게 드러나게 됩니다. 그리고 그 죄를 없애주시는 것입니다. 우리가 주님앞에서 지은 죄를 용서받을 때에도 마찬가지입니다. 우리가 무슨 죄를 지었나요? 무슨 죄를 지었기에 그것을 용서받나요? 물론 그것을 어떻게 왜 용서를 받는가도 중요하지만, 진정한 회개란 다시는 죄를 짓지 않는 것입니다. 이를 위해서 우리는 앞으로 어떻게 살아야 하는가를 알기 위해서 무슨 죄를 지었는가를 분명하게 보아야 합니다.
오늘 성경말씀에서 하나님께서 깨닫게 하시는 분명한 죄는 2가지 입니다. 그것은 첫째, 하나님이 하라고 하는 것을 하지 않는 것입니다. 주님이 하라고 하신 것은 동산을 다스리며 지키게 하신 일입니다. 그것이 인간이 해야 하는 일이었고 그 일은 주님으로부터 나온 할 일이었습니다. 그러나 인간은 그 일을 하지 않았습니다. 그것이 첫번째 인간이 저지른 악한 죄였습니다.


예를 들면, 인간은 뱀을 다스리지 않았습니다. 또한 지키게 하셨지만 지키지도 않았습니다. 가까이 가지 못하도록 했어야 했지만 그런 일을 그냥 방치했습니다. 결국 하와는 뱀을 만났고 뱀의 속임에 넘어갔으며, 그런 하와와 뱀을 아담은 다스리지 못했던 것입니다.
우리의 삶 속에서도 이런 일이 일어납니다. 동산 안에 일어난 범죄에 대해서 우리는 해야할 일을 하지 않은 책임이 있습니다. 중요한 것은 그 책임을 통감할 때 변화가 일어나는 것입니다. 그 죄를 용서받을 때 비로소 그 책임을 감당하게 됩니다. 바로 지금부터라도 달라질 수 있습니다.
둘째, 죄는 하나님께서 하지 말라고 하신 일을 어기는 것입니다. 하나님께서는 인간에게 선악과를 먹지 말라고 하셨습니다. 이것은 하지 말라고 하신 일입니다. 이를 명하신 이유는 선악과를 먹으면 죽게 되기 때문입니다. 사실 인간은 완전한 존재가 아닙니다. 주님은 인간을 완전한 존재로 만드시지 않았습니다. 높은 곳에서 떨어져도 죽지 않는 존재로 태초부터 만드신 것이 아닙니다. 선악과를 먹지 말라는 말 속에는 모든 주의사항이 다 담겨져 있습니다. 하나님이 한 가지를 하지 말라고 했다고 해서 그럼 나머지를 다 해도 되겠다고 생각하는 것은 이미 죄성을 가진 죄인만이 가질 수 있는 생각입니다. 하지 말라는 한 가지가 있을 때 그것을 지킨다는 것은 절대로 하지 말라는 일은 하지 않는 삶입니다. 그런 자유의지가 있었고 주님은 인간에게 그것을 요구하셨습니다.


그러나 인간은 그것을 먹었습니다. 왜냐하면 불순종하였기 때문입니다. 이유야 어찌되었건 결국 하지 말라는 일을 하였습니다. 그래서 죽는 것입니다. 하지 말라는 일을 하면 인간은 죽게 되어 있습니다. 높은 곳에서 뛰지 말라고 해도 그 일을 하면 죽을 수 밖에 없습니다. 많은 위험이 도사리고 있지만 그 위험에 대한 경고를 무시하면 죽을 수 밖에 없습니다. 그런 존재이기 때문에 주님은 하지 말라는 일을 주셨던 것입니다.
오늘날에도 많은 사람들이 그렇게 하지 말라는 일을 하고서 죽음을 맞이합니다. 서서히 죽어가고 이것은 막을 수 없습니다. 다만 우리는 어쨌든 죽게 될지언정 주님이 하지 말라고 하신 그 일을 정확히 어김으로써 죽게 되지 않기를 바랄 뿐입니다. 그런 범죄를 저지르지 않기 위해서 노력해야 합니다. 그리고 그런 범죄를 저질렀다 하더라도 앞으로는 그렇게 살지 않기를 원합니다. 왜냐하면 그것이 하나님과의 관계를 멀어지게 하기 때문입니다. 하지 말라는 그 일을 하면서 나는 하나님 앞에서 죽어가고 있습니다.
이것이 우리에게 대해서 하나님께서 죄임을 깨닫게 해주신 내용입니다. 그것은 하나님께서 인간에게 주신 해야 하는 일과 하지 말아야 하는 일에 대한 것입니다. 그것을 이루지 못했을 때 인간은 죄인이 되었습니다. 그런데 이러한 인간의 죄문제를 해결하시기 위해서 하나님께서는 계획을 세워주셨습니다. 그 계획은 주님이 얼마나 자애로우시고 긍휼이 많으신가를 보여줍니다. 그 계획이란 인간에게 돕는 배필을 주셨다는 것입니다. 죄인인 우리들에게 주님은 도움의 손길을 주셨습니다. 그런 도움의 손길을 통해서 우리는 죄 가운데서 벗어나며 그 죄악 중에서 용서받고 그래서 주님의 뜻에 따르는 자들이 되게 하셨습니다.


주님은 사람이 혼자 있게 하지 않으셨습니다. 왜냐하면 그러면 죄를 짓게 되기 때문입니다. 그래서 돕는 배필을 주셨습니다. 물론 이것은 가정에서 배우자의 의미를 보여주지만 더 나아가서 교회에서 성도들의 의미도 됩니다. 또한 사회에서 동료들의 의미도 됩니다. 돕는 사람이 있다는 것은 결국 우리가 죄를 짓지 않도록 하시는 하나님의 배려와 보살핌입니다. 그래서 끊임없이 죄로부터 멀어지고 하나님을 향해 나아가도록 하신 것입니다. 이 죄성과 죄성을 이길 힘이 우리에게 주신 하나님의 도우심입니다. 고린도전서 10장을 봅시다.


그 피할 길이 바로 주님이 주신 사람들입니다. 그리로 피하면 감당할 수 있습니다. 그것이 하나님이 도우신 도우심입니다. 그래서 죄를 피하고 시험 당함을 피하고 실족함을 피하여 주님께로 나아갈 수 있습니다.
우리에게 이러한 돕는 배필을 주신 분은 누구실까요? 바로 주님이십니다. 주님이 바로 시기적절하게 도울 사람들을 우리에게 공급해 주십니다. 그 도우심을 받아서 우리는 주님이 우리에게 원하시는 삶을 살아야만 합니다. 주님이 허락하시는 도움의 손길을 통해서 예수님이 이루어주신 용서를 향해 나아올 수 있습니다.
정말 죄로 향할 때 누군가를 만나서 돌이킬 수 있습니다. 그 사람을 만나게 된 것은 하나님의 은혜입니다. 그 은혜를 받고 우리는 다시 해야 할 것과 하지 말아야 할 것을 기억해야 합니다. 그 도움을 따라서 돌이킬 때 그 돕는 자를 보내어 주신 하나님의 은혜를 이루는 것이며, 그럼으로써 더 큰 하나님의 용서의 은혜를 누리고 죄인이 아닌 의인으로서 온전한 삶을 살아갈 수 있습니다.
그래서 전도가 중요하고 전도자가 중요합니다. 그것은 하나님께서 죄인인 인간에게 주시는 도움의 손길입니다. 죄 문제에 대해서 사랑에 풍성하신 하나님의 계획과 인도하심을 기억하며 담대히 주님의 전도자로서 세상 사람들에게 돕는 손길로 나아가시는 여러분 되시기를 축원합니다.


2) 패스트트랙 정국이 이제 마무리가 됐죠. 논란이 됐던 검경수사권 조정법, 그리고 공수처법이 처리된건데요. 야당에서는 이 공수처법이 정권의 권력장악 의도다...라는 주장을 하고 있어요. 어떤 내용인가요?
지난 해 말 고위공직자범죄수사처, 공수처 설치 및 운영에 관한 법률이 국회를 통과하고 지난 7일 국무회의에서 의결됨에 따라 6개월 후 시행을 앞두고 있습니다.
자유한국당 ‘2020 희망공약개발단’ 총괄단장인 김재원 정책위의장은 지난 9일 4·15 총선 1호 공약으로 공수처 폐지와 검찰 인사독립을 언급하며, “대통령이 지명하는 공수처장 및 코드인사가 공수처를 장악해 대통령을 비롯한 정권의 비리 의혹 수사는 원천적으로 불가능하고, 정치적 반대자나 권력자의 뜻에 맞지 않는 공직자는 철저하게 보복하는 ‘괴물’”이라고 했습니다.
3) 권력기관에 대한 코드인사는 늘 있어왔던 우려이기도 하죠. 공수처도 코드인사가 가능한가요?
이번에 통과된 공수처법의 내용을 통해 확인할 수 있습니다. 제2장 조직 항목에서 공수처 인사들에 대해 규정하고 있는데, 공수처에는 처장 1명과 차장 1명, 수사처검사와 수사처수사관 및 그 밖에 필요한 직원을 둘 수 있습니다.
공수처장은 판·검사, 변호사, 변호사 자격을 가진 법대교수, 국가기관이나 지자체, 공공기관 등의 법률 사무 종사자로 15년 이상 경력을 가진 자 중 추천위원회가
2명을 추천하면 대통령이 그 중 한 명을 지명해 인사청문회를 거쳐 임명하게 됩니다.
4) 추천위원회가 추천한 2명 중에서 대통령이 임명을 하게 되면 추천위원회의 구성이


추천위원회는 법무부 장관, 법원행정처장, 대한변호사협회장, 여당 추천 2명, 야당 추천 2명 등 총 7명으로 구성되며, 위원 6인 이상의 찬성으로 의결하도록 하고
행정부 소속의 법무부 장관과 여당 추천 2인에 사법부 소속인 법원행정처장, 민간단체인 대한변호사협회장이 모두 찬성하더라도 야당 추천 2인이 반대를 하면 임명이 불가능합니다. 이번 총선 결과에 따라 달라질 수 있지만, 현재 국회를 기준으로 한다면 코드인사가 쉽지 않아 보입니다.
5) 사실상 야당 추천인사 두 명이 반대하면 임명이 불가하네요?
네, 그렇습니다. 공수처 검사의 경우에는 변호사 자격을 10년 이상 보유하고 수사 또는 수사처 규칙으로 정하는 조사업무의 실무를 5년 이상 수행한 경력이 있는 사람 중에서 공수처 인사위원회의 추천을 거쳐 대통령이 임명하게 되어 있습니다.
최대 23명까지 인선이 가능하고, 해당 인사위원회는 공수처장과 차장, 공수처장이 위촉한 1인, 여당 측 추천자 2인, 야당 측 추천자 2인 등 7명으로 구성되며 재적위원 과반수의 찬성이 필요합니다.
6) 인사위원이 여당 2인, 야당 2인이고 과반인 4명의 찬성이 필요하다면 결국 공수처장의 의지에 달렸을 것 같은데요.
네. 검사 아래에 40명 이내로 두는 공수처 수사관의 경우도 변호사 자격을 보유하고 있거나, 7급 이상 공무원으로서 조사, 수사 업무에 종사했거나 수사처 규칙으로 정하는 조사 업무의 실무를 5년 이상 수행한 사람 중에서 처장이 임명토록 했습니다.
7) 결국 공수처장이 누구냐가 가장 중요할 것 같네요.
네. 공수처 차장, 검사, 수사관 모두 공수처장의 의중이 가장 비중이 큽니다. 대통령이
공수처장을 코드인사로 임명하려면, 사법부 소속의 법원행정처, 민간협회인 대한변호사협회, 그리고 일부 야당의 협조까지 받아야 합니다. 쉽지는 않아 보입니다.
8) 네, 다음 소식입니다. 미국이 이란의 군 사령관을 표적 살해하면서 새해 초부터 중동정세가 급격히 냉각되고 있습니다. 그런데, 미국이 이번에 솔레이마니를 공격하는 드론 영상이 SNS에 올라왔다고요?
네, 최근 모바일 메신저와 소셜미디어 등에 ‘이란 사령관 거셈 솔레이마니가 미군 드론으로부터 공격받는 영상’이라는 동영상이 확산됐습니다. 일부 언론은 이를 유튜브에 올리기까지 했습니다.


미국은 대선투표는 만 18세 이상이지만 일부 주에서는 만 17세부터 전당대회 대의원선거에 참여할 수 있도록 하고 있습니다. 심지어 북한의 선거연령도 만 17세
한국의 현행법에서 18살이면 결혼도 하고, 운전면허를 따고, 군에 입대하고, 8급 이하 공무원도 될 수 있습니다. 물론 취업도 가능합니다. 그동안 투표만 불가능했습니다.
하지만 만 18세 선거권에 대해서는 보완이 필요해보였는데요.
22) 아무래도 고등학교에 재학 중인 학생들이 문제였겠군요.
네, 그 부분에서 보완이 필요합니다. 소셜네트워크서비스(SNS)를 활발하게 사용하는 학생들의 경우 선거법 위반 여지가 있는 게시물을 온라인에 공유할 수도 있습니다.
또 현행 선거법상 동호회 등 사적인 모임은 단체로 선거운동을 할 수 없는데, 학생이 교내 동아리 활동에서 특정 후보자를 지지하거나 비판하면 선거법 위반의 소지가 생길 수 있습니다.
같은 학급 내에서도 투표권이 있는 학생과 없는 학생이 공존하는 데서 오는 혼란도 예상됩니다.
23) 최근 고등학생이 교사의 정치편향을 지적한 사건도 있었죠?
네 서울의 한 고등학교에서 일부 학생들이 ‘정치편향 교육’에 관한 문제를 제기하며 논란이 일었습니다. 이에 반대하는 학생들이 또 다른 단체를 결성하며 반박에 나서자,
처음 문제를 제기한 학생을 지지한다며 외부 ‘정치’세력이 학교 앞에 등장하기까지 했습니다. 이로 인한 피해는 고스란히 학생들이 떠안게 됩니다.
이처럼 교실의 정치판화가 될 수 있다는 거죠. 일부 정치권과 교총 등에서도 이를 지적하고 있습니다. 교사의 정치 중립을 엄격하게 요구하는 상황에서 선거와 관련해 학생들 사이에 다툼이 있을 경우, 교사가 어디까지 개입해야 하는가도 불분명합니다.


공무원 지위를 이용한 선거운동 금지 조항에 사립학교 교원을 포함시키고, 고등학교에서의 예비후보자 명함 배부 금지, 고등학교 담장 등에 선거 운동용 현수막
게시를 금지하는 조처 등이 필요하다는 것입니다.
25) 법적으로도 보완이 필요하겠군요. 교육현장의 대책은 어떤가요?
교육부도 고3 학생들이 선거법을 위반하지 않도록 가이드라인을 만들고 정치관계법 사례예시집 등 선관위 자료를 학교에 안내해 관련 교육을 지원할 계획입니다. 관련 교과 수업에 활용할 수 있는 선거교육 교수·학습자료도 새학기 전에 개발하기로
했습니다. 서울시교육청은 모의선거 수업으로 ‘유권자 교육’을 실시하고 별도의 선거법 교육도 추진할 계획입니다.
일본은 지난 2015년에 선거연령을 만20세에서 만18세로 낮췄는데 법 시행까지 1년의 유예 기간을 두었습니다. 국내에서는 정쟁에만 쫓기다 보니 더 많은 검토와 준비가 부족했던 것이 사실입니다.
26) 입법관련 사항은 선거 전에 빨리 마무리되어야 하겠습니다. 오늘 말씀 여기까지 듣겠습니다.


독일 파르킴 기차역의 문이 굳게 닫혀있다. 곳곳에 낙서가 보인다. 열차시간표에는 환승시간만 적혀있다. 2만 명이 사는 이곳 북부도시의 기차역은 매각될 운명에 놓였다. 붉은 벽돌로 세워진 영국 북부의 애싱턴 기차역에는 나무판자로 막아놓은 매표소 위로 “선로에 가까이 가지 마시오”라고 적힌 경고판이 비스듬히 걸려있다. 에든버러행 고속열차가 매시간 세 차례 이곳을 지나가지만, 애싱턴 역에 서지는 않는다. 길이 막히지 않는다는 가정 하에 뉴캐슬까지 시외버스로는 55분, 차로는 30분이 걸린다. 이런 상황에 대해, 2만8천 명이 사는 이 마


이 조그만 세상에 우린 태어나서
눈물도 흘렸지만 웃어도 보았지
저 수많은 사람들 우리 닮았는데
우리 같이 손잡으면 얼마나 좋을까
때론 미워도 하고 때론 사랑도 하고
험란한 인생길에 방황도 하지만
너무 어렵지 않게 다시 풀어봐요
우리 같이 웃는다면 얼마나 좋을까
우리가 어떻게 살아가야 하는지
다시한번 더 생각해봐요
모든걸 너무 빨리 잊어버린다지만
우린 그러지 말아요
저 수많은 자동차 바쁜 하
이 조그만 세상에 우린 태어나서 눈물도 흘렸지만 웃어도 보았지 저 수많은 사람들 우리 닮았는데 우리 같이 손잡으면 얼마나 좋을까 때론 미워도 하고 때론 사랑도 하고 험란한 인생길에 방황도 하지만 너무 어렵지 않게 다시 풀어봐요 우리 같이 웃는다면 얼마나 좋을까 우리가 어떻게 살아가야 하는지 다시한번 더 생각해봐요 모든걸 너무 빨리 잊어버린다지만 우린 그러지 말아요 저 수많은 자동차 바쁜 하
머물고 싶은 순간 11월


흙 냄새가 그리워져 이제 그만 해둬 늦기 전에
다시 웃지 않을지도 몰라 모든 것 사라지면
그들도 우리들도 그땐 변해 버릴 거야
다시 볼 수 없을지도 몰라 이렇게 지나가면 하늘도 저 태양도 이제 점점 흐려지네 서로 아무 느낌 없다는 듯 바라만 보고 있어 그들도 우리들도 이젠 정말 늦은 걸까 파란 하늘 맑은 물을 난 보고 싶어 새 소리도 듣고 싶어 이제 그만 해둬 늦기 전에 푸른 숲과 맑은 햇빛 더 보고 싶어 흙 냄새가 그리워져 이제 그만 해둬 늦기 전에 다시 웃지 않을지도 몰라 모든 것 사라지면 그들도 우리들도 그땐 변해 버릴 거야


허전한 내 빈 가슴은 누가 가득 채워 줄까
오늘 하루는 너무 길어 피곤한 마음 쉬고 싶어
발걸음 다시 돌아서지만 마음 한 구석엔 언제나 너의 모습이
입술은 말라만 가고 가슴은 자꾸 답답한데
나는 지금 왜 이렇게 방황하고 있는 걸까
우중충한 하늘에선 비라도 내릴 것만 같은데
어제는 별 일 없이 거리를 헤맸지만 오늘 따라 좋은 일이 일어날 것 같은 생각에 사방을 둘러봐도 갈 곳은 보이질 않고 어지럽게 들려오는 자동차 또 자동차 소리 어깨는 움츠려들고 발걸음은 무거운데 거울에 비친 내 모습이 너무도 초라해 보여 숨을 한 번 크게 쉬고 하늘 한 번 쳐다보지만 허전한 내 빈 가슴은 누가 가득 채워 줄까 오늘 하루는 너무 길어 피곤한 마음 쉬고 싶어 발걸음 다시 돌아서지만 마음 한 구석엔 언제나 너의 모습이 입술은 말라만 가고 가슴은 자꾸 답답한데 나는 지금 왜 이렇게 방황하고 있는 걸까 우중충한 하늘에선 비라도 내릴 것만 같은데 허전한 내 빈 가슴은 누가 가득 채워 줄까 오늘 하루는 너무 길어 피곤한 마음 쉬고 싶어 발걸음 다시 돌아서지만 마음 한 구석엔 언제나 너의 모습이


너 지금 외롭다고 자꾸 말하지마
우리는 처음부터 혼자였잖아
너 지금 힘들다고 다시 말하지마
시간이 지나가면 괜찮아 질거야
우리 이젠 모든걸 잊어버리자
우리 이젠 모든걸 털어내 버리자
말하지마 자꾸 말하지마
자 그만 나 이제는 쉬고 싶은데
자 그만 나 이제는 떠나고 싶은데
너 지금 외롭다고 자꾸 말하지마 우리는 처음부터 혼자였잖아 너 지금 힘들다고 다시 말하지마 시간이 지나가면 괜찮아 질거야 우리 이젠 모든걸 잊어버리자 우리 이젠 모든걸 털어내 버리자 말하지마 자꾸 말하지마 자 그만 나 이제는 쉬고 싶은데 말하지마 자꾸 말하지마 자 그만 나 이제는 떠나고 싶은데


게임빌은 과거 명성을 떨쳤던 스포츠 장르를 중심으로 글로벌 공략 강화에 나선다. PC와 콘솔에서 전 세계 누적 200만 건이 넘는 판매고를 기록한 유명 레이싱 게임 IP를 활용한 신작 ‘프로젝트 카스 고’ 등 다양한 출시 라인업이 대기 중이다.
특히 올해는 게임빌의 대표 IP ‘게임빌 프로야구 슈퍼스타즈’의 부활도 앞두고 있다. ‘게임빌 프로야구’는 2002년부터 시작해 글로벌 누적 7,000만 다운로드가 육박한 모바일 야구 스테디셀러다. 새롭게 부활하는 게임빌 대표 IP로 과거의 감성을 살려 비라이선스 캐주얼 판타지 야구 게임 장르를 다시 장악한다는 계획이다.


김영길 목사는 지난해 6월에는 자비량으로 뉴욕에 와 개척한지 얼마되지 않은 드림교회에서 부흥성회를 인도했다. 당시 김영길 목사는 찬송이 주는 은혜를 강조했다. 개척교회의 담임목사가 너무 힘들어 혹은 개척교회 목사로서 맡은 일이 너무 많아 하나님께 집중하지 못하고 은혜의 끈을 놓칠까 염려했다. 그래서 아무리 지치고 피곤해도 오직 하나님을 바라보며 하나님을 찬송하라고 권면했다. 찬송 안에는 작사자와 작곡자의 신앙고백이 들어가 있다며, 부르고 부르다 은혜가 임하면 그럴 때 영적으로 누르고 있는 모든 것이 깨지게 된다고 강조했다.
그리고 퀸즈장로교회에서 열린 금요일 저녁 첫 집회에서 다시 한 번 찬송을 강조했다. 찬양에 강점이 있는 교회에서 찬양에 대한 교훈을 전하며, 마음이 어려울 때 7번 찬송을 계속 부르면 하나님이 주시는 은혜를 나누었다. 그리고 찬송가를 다 부르지 않고 1절과 4절만 부르는 이 시대에 542장 “구주예수 의지함이”를 1절부터 4절까지 3번 연속으로 부르고 통성기도를 인도했다. 다음은 관련 발언 내용이다.


3일 동안 말씀을 전하면서 찬송을 좀 부를 것이다. 마음이 답답하거든 좋은 찬송을 택하여 7번을 계속 불러보라. 우리가 대부분 교회와서 찬송을 부르면 무슨 찬송을 불렀는지 잘 모른다. 찬송을 부르면서 다른 생각하면서 집중하지 않기에 뭘 불렀는지 모른다. 하도 수십년 동안 찬송을 불렀기에 가사를 보지도 않고 다 부르기는 하지만 가사에 나오는 단어 하나도 남는 것 없다.
그런데 똑같은 찬송을 두 번 부르면 단어 한두 개가 눈앞에 떠 오른다. 세 번째 부르면 소절이 느껴진다. 네 번째 부르면 가슴이 뜨거워진다. 다섯 번째 부르면 손이 올라간다. 여섯 번째 부르면 눈물이 핑 돈다. 일곱 번째 부르면 부르다 더 부를 수가 없어서 하나님께 기도하기 시작한다.
요즘에서 교회에서 “내 주여 뜻대로” 찬송을 부르는 교회를 찾기 힘들다. 안 부른다 그 찬송. 내 생각이 훨씬 나은데 하나님 뜻대로 하다가 원하지 않는 일을 하라고 하시면 곤란하니 아예 안 부른다. 그 찬송을 작사하신 베냐민 슈몰크 목사는 독일교회 목사인데 외출했다 와보니 교회에 불이 났다. 교회와 붙어있는 사택에 어린 자녀 둘이 잿더미가 되어 껴안고 죽어있었다. 그 자리에서 울부짖으며 기도하며 지은 시가 “내 주여 뜻대로”이다. “내 주여 뜻대로 행하시옵소서. 살든지 죽든지 뜻대로 하소서”라는 가사를 가진 찬송은 엄청난 절제가 있는 파워풀한 가사이다.


내 주여 뜻대로 행하시옵소서 온몸과 영혼을 다 주께 드리니 이 세상 고락간 주인도 하시고 날 주관 하셔서 뜻대로 하소서
내 주여 뜻대로 행하시옵소서 큰 근심 중에도 낙심케 마소서 주님도 때로는 울기도 하셨네 날 주관 하셔서 뜻대로 하소서
내 주여 뜻대로 행하시옵소서 내 모든 일들을 다 주께 맡기고 저 천성 향하여 고요히 가리니 살든지 죽든지 뜻대로 하소서 아멘
무슨 찬송을 선택하든지 마음이 걸걸하고 기도가 잘 안되면 7번 불러 보라. 10번을 부르면 더 좋겠다. 그래서 찬양이 고백이 될 수 있도록 하라.
오늘 저녁에는 542장 “구주예수 의지함이”를 3번 부르고 나서 저와 10분 동안 합심으로 통성으로 기도하겠다.


최근 전교조의 노조전임자에 대해 교육부가 교육청에 징계를 요구하고 있나보다. 법외노조 판결의 근거가 됐던 해고자의 노조가입 문제에 이어 확정판결이 나지 않은 법외노조 판단에 따른 전임허가 취소까지. 교육공무원의 해고노동자가 해고됐던 과정을 생각한다면 법원이 단순히 교원노조법을 근거로 법외노조라는 판결을 내릴 수 있는지도 의문이다. 법전에 나와있는 문장들...
문재인아들이 일했었다는 한국고용정보원. 왠지 낯설지 않았다. 음...생각해보니 노동부에 정보공개청구하는 과정에서 인연(?)이 있었다. 2015년 봄, 학교에서 청년내일배움카드라는 정책의 실효성에 문제를 제기하려고 관련 서류목록과 궁금한 내역을 정보공개청구한 적이 있다. 서류는 받아봤고, 궁금한 내역이었던 통계자료는 내가 문의했던 노동부 해당부서에 없고 고용정보...


2007년 대선과 2008년 총선에서 승리한 이명박정부와 보수진영은 새로운 지배체제의 구축과 신자유주의 사회개편을 전방위적으로 추진해왔다. 그리고 이명박정부는 2008년 세계경제위기이후 분출하는 대중의 생존권투쟁과 사회공공성 투쟁에 대해 ‘공안적 탄압’으로 대응해왔다.
그러나 이명박정부의 신자유주의적 사회개편과 공안적 탄압은 6월 지방선거에서 국민적 저항에 직면하였다. 6월 지방선거에서 국민대중이 한나라당을 참패로 심판함으로써 전체정세는 6월 지방선거 이전과 완전히 구분되는 새로운 국면에 돌입하였다.
이명박정부와 한나라당은 지방선거 패배이후 전당대회, 7.28보선에서 승리, 청와대, 정부개편을 계기로 정치적 주도권을 유지하려고 하였으나, 정치사찰의 쟁점화, 총리후보자의 낙마 등 일련의 사건들이 주도권 회복을 어렵게 만들었다. 특히 ‘친서민’, ‘공정한 사회’를 내세우며 상징조작을 시도하고 있으나, 인사청문회, 외무부장관 딸 특채파동을 겪으면서 도처에서 파열구가 생겨나고 있다. 즉, 일방적으로 정국을 주도했던 상황은 6.2지방선거를 계기로 종언을 고하였으며, 2012년 총선과 대선일정이 다가옴에 따라 이러한 흐름은 이명박 대통령의 레임덕현상과 함께 가속화될 것이다.
더욱이 2012년까지 세계경제와 남북관계 또한 불안정성이 지속되고 경색국면이 연장됨에 따라 이명박 정부의 정국주도력은 제한이 가해질 것이다. 세계경제는 2008년 경제위기에 대응하는 과정에서 늘어난 각국의 국가부채가 세계경제의 새로운 위협요인으로 등장하고 있으며, 미국 등 주요 자본주의국가의 경제상황은 상승과 하강을 반복하면서 둔화, 정체되어 있는 상황이다. 세계경제의 이러한 침체기조는 수출의존도가 높은 한국경제에 불안정한 요인으로 작용할 것이다. 2010년 상반기 GDP의 증가세에도 불구하고 실업, 비정규직의 증가로 소득격차가 확대되고 있고, 부동산 거품의 붕괴 등으로 중간계급의 하향화, 대중의 빈곤화가 진행되고 있다.
‘천안함 사태’이후 남북관계도 급속히 냉각국면으로 들어섰고, 북․중, 한․미의 신냉전적인 대립구도가 형성되고 있다. 이러한 남북관계의 경색국면이 해소되는 데에는 상당기간 소요될 것이며, 이명박정부 임기 내에 획기적인 관계개선으로 이어지기는 어려워 보인다.
전체적으로 2010하반기~2012년은 6.2지방선거에서 조성된 정치지형이 지속되는 가운데 권력개편기로 접어드는 시기이다. 따라서 이명박정부의 집권후반기 신자유주의공세의 동력이 정체, 하강하고, 상대적으로 민중과 민주진보진영의 투쟁과 공세가 활발하게 전개될 것이다.


이명박정부는 2010년 ‘자율형사립고체제 출범-교원평가, 일제고사 전면시행’ 등으로 초중등교육의 신자유주의 교육체제를 완성하였다. 그리고 이를 안정적으로 정착시키기 위한 후속사업에 착수하였으며, 대학부문의 완전한 시장화를 이루기 위해 ‘서울대 법인화’등을 추진하고 있다. 이와 동시에 신자유주의 교육개편에 반대하는 교육운동진영에 대해서는 대대적인 탄압의 칼날을 휘둘렀다. 일제고사 반대교사 파면해임, 시국선언교사 탄압, 민노당 후원교사 탄압, 전교조 규약시정명령 등 전교조에 대한 탄압을 집요하게 전개하였으며, 심지어 ‘전교조/반전교조의 구도’로 전체 지방선거의 대립구도를 형성하려 하였다.
그러나 6.2지방선거는 6개 시도에서 무상교육, 특권교육반대를 내세운 민주․진보교육감을 당선시켰다. 민주․진보교육감의 출현으로 교육부의 일사분란한 신자유주의정책 추진은 어려워졌으며, 신자유주의 교육개편노선과 교육공공성에 입각한 개편노선의 공방은 새로운 국면을 맞이하게 되었다.
또한 2010년 교육부가 강행해온 일제고사와 교원평가도 그 반교육적 성격으로 인해 여러 가지 형태의 문제점을 노정하고 있다. 대체수업여부를 둘러싼 교육부와 교육청의 갈등, 학업성취도 평가의 부정행위 등은 7월 일제고사의 정당성과 신뢰성에 타격을 주었다. 교원평가도 학생, 학부모의 낮은 참여율과 평가방식의 문제가 광범위하게 제기되었으며, 교원평가 결과표가 통보된 이후 학교현장에서 무용론과 반감이 확대되고 있다. 따라서 2010년 하반기이후에는 일제고사, 교원평가 추진동력의 기세가 한 풀 꺾이면서 존폐를 둘러싼 공방은 지속될 것이다.
2.공세적 국면에서 교육노동운동진영의 과제
교육부는 2010~2012년의 3년간을 신자유주의에 입각한 ‘교육개혁정책의 현장 착근 및 제도화’에 중점을 두고 있다. 교육부는 국립대학의 민영화전략을 추진하고 입학사정관제등 대학의 학생선발의 자율성을 확대하고, 외고, 자사고 체제를 안정화시키면서 일제고사 결과 공시, 교원평가의 강행을 통해 신자유주의체제를 확실하게 정착시키려 하고 있다.


이러한 계획의 일환으로 당장 2010년 하반기에 2009 개정교육과정과 입학사정관제의 안정을 목표로 대학수능체제의 개편과 대입제도의 개편을 추진하고 있다. 특히 수능체제의 개편은 영․수․국 중심의 교육과정을 더욱 고착화시키려한다는 점에서 하반기의 중요한 쟁점으로 부상하고 있다.
이와 같이 한편에서는 신자유주의교육을 착근시키려는 시도가 추진되고 있고, 다른 한편에서는 민주․진보교육감이 출범하고, 권력개편기가 하루하루 다가오고 있다. 따라서 교육노동운동진영은 이 시기에 수세에서 공세로 전환하여 교육공공성을 상승시켜야 하며, 이를 위해서는 교육노동운동진영에 놓여있는 과제를 성과적으로 해결하여야 할 것이다.
첫째, 신자유주의 교육체제의 안정화를 파타내고 교육공공성이 이루어 질 수 있도록 대중적인 운동을 활성화시키는 것이다. 교육부의 신자유주의 교육 안정화시도를 저지하고, 교원평가, 일제고사의 연착륙 시도를 파탄 내어야 한다. 따라서 교원평가, 일제고사에 대한 패배주의적 대세론, 타협적 수용론을 극복하고 원칙과 방향을 재정립하여야 한다. 그리고 2009~2010년 일제고사에 대한 강원, 전북, 서울지역의 투쟁성과와 교원평가 규칙폐지를 추진 중인 전북의 성과를 확대, 발전시켜나가야 한다.
둘째, 학교현장의 변화와 혁신을 공세적으로 주도하여야 한다. 노동조합의 기본활동인 단체교섭과 정책협의회를 통해 이명박정부와 보수교육감들이 일방적으로 무력화시킨 단체협약을 복원시켜내고 일층 전진시켜야 한다.
민주․진보교육감이 당선된 이후 관심사로 떠오른 혁신학교와 학교혁신을 참교육 이론과 실천을 풍부화하고, 학교가 민주적으로 운영되는 계기로 삼아야 한다. 민주․진보교육감의 진출을 계기로 교육 관료들의 보수화시도를 차단하면서 교육청과 학교의 변화를 견인하여야 한다.
셋째, 신자유주의 교육체제의 총체적 문제점을 제기하면서 전면적인 공교육개편작업에 나서야 한다. 특히 공교육의 총체적인 개편은 이 시기를 놓치게 되면 다음 대선시기까지 미루어지는 것이므로 역량을 집중하여야할 최우선적 과제이기도 하다. 2004년 제출된 범국민연대의 ‘공교육 새판짜기’를 보완하여 대학과 초중등교육을 포괄하는 개편안을 제시하며, 신자유주의 교육체제 전반에 대한 공격으로 전선을 전진시켜야한다. 무상교육-대학평준화-대학입시폐지를 중심으로 한 총체적 대안을 제출하여야 한다.


○대학평준화,대학무상교육,대학공공성강화등 대학의 과제와 외고-자사고 폐지(자율고 또는 일반학교로 전환), 고교통합화 추진 등 초중등교육의 과제를 결합하여 통일적인 개편방안을 제출함.
○초중등교육과정의 진보적 방안을 제출함. 2009년 개정교육과정, 수준별 수업, 학업성취도 평가 등을 극복하여 학생의 전면적 발달이 이루어질 수 있도록 참교육과정을 제출함.
○학교의 민주적 운영, 소통체제 확립, 기본인권신장 등 새로운 학교의 상을 바탕으로 학교혁신 추진이 이루어질 수 있도록 새로운 학교의 모습을 대안으로 구체화 함
그리고 공교육개편 및 교육공공성투쟁을 위력적으로 전개할 수 있도록 연대단체와의 결합력을 강화하여야 한다. 신자유주의교육정책저지투쟁과 교육감선거 대응과정에서 형성되고 확보된 연대투쟁의 경험을 한 단계 상승시켜 진보적 교육의제들을 공유하여야 할 것이다. 아울러 학생인권 조례투쟁과 함께 형성된 ‘학생인권’ 사업을 2010년 하반기부터 진행하고, 청소년동력은 입시폐지-대학평준화운동으로 발전될 수 있도록 하여야 한다.
2010~12년은 향후 십수년간의 한국교육의 기본지형을 형성하는 시기가 될 것이다. 신자유주의교육체제가 안정화되어 나갈 것인지, 아니면 신자유주의교육체제의 안착을 막아내고 공공성에 입각한 교육의 근본적 재편이 이루어 질 것인지를 둘러싼 격렬한 공방이 진행될 것이다. 따라서 교육노동운동진영은 초중고-대학이 연대하여 교육공공성투쟁을 공세적, 대중적으로 벌려나가야 할 것이다.


하와이에 가면 꼭 먹어봐야 할 음식이 있다. 최근 한국에서 본의 아니게 유명해진 마카다미아 너트다. 마카다미아 너트의 원산지는 오스트레일리아이지만, 현재 최대 생산지는 하와이다. 하와이 섬 곳곳에 농장과 가공공장이 들어서 있다. 마카다미아 너트를 넣은 초콜릿은 한국인에게 선물용으로 인기가 높다. 하와이에서도 마카다미아 초콜릿은 월마트 같은 할인 매장이 제일 싸다.
하와이에서는 마카다미아를 넣은 음식도 맛볼 수 있다. 팬 케이크가 대표적이다. 갓 구운 팬 케이크에 마카다미아 가루를 잔뜩 뿌려서 나온다. 고소한 맛을 찾는 입맛에 최고의 메뉴다.
하와이 정식이 루아우(Luau)다. 루아우는 특별한 날 친구나 가족이 함께 먹는 만찬을 말한다. 요즘엔 훌라 공연을 보여주며 하와이 전통음식을 즐기는 레스토랑 메뉴를 가리킨다. 루아우 레스토랑에 가면 다양한 전통음식이 나오는데, 칼루아(Kalua)라 불리는 돼지고기 요리가 가장 유명하다. 구덩이를 파고 미리 가열한 돌을 깔아 천연 오븐 이무(Imu)를 만든 뒤, 바나나 껍질에 싼 돼지를 이무 안에서 4∼6시간 구운 요리다. 우리의 수육과 비슷한 맛이 난다. 우리의 참치회무침이 연상되는 포케(Poke)도 먹을 만하다.
일본인은 1868년부터 하와이에 정착했다. 하와이 곳곳에서 일본 문화의 흔적을 엿볼 수 있는데, 음식에도 흔적이 남아있다. 대표적인 음식이 ‘로코모코’와 ‘스팸 무수비’다. 로코모코는 일본식 덮밥처럼 생겼다. 대신 밥 위에 얹는 고기가 튼실하다. 밥 위에 햄버거 패티 모양의 스테이크와 계란 프라이 두 개가 소스와 함께 얹혀져 있다. 하와이 사람들이 가장 선호하는 아침 메뉴란다.
스팸 무수비는 미국과 일본의 문화가 섞인 음식이라 할 수 있다. 밥 한 움큼에 스팸을 얹고 김으로 감쌌다. 스팸이 하와이에 대량 공급된 건 미 해군이 하와이에 기지를 건설한 20세기 초반 이후다. 하와이 일본인이 그 스팸을 얹어 만든 김밥이 스팸 무수비다. 동네 편의점에서도 팔고, 레스토랑에서도 정식 메뉴로 판다. 편의점 중에서 일본계 편의점인 ‘세븐일레븐’의 스팸 무수비가 가장 맛있다고 한다. 편의점 가격은 1개에 3달러가 안 된다.


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강남역 나이키 매장에는 시식코너가 있다고?
여타 스포츠와 마찬가지로 축구, 농구를 하는 사람들은 장비 욕심이 있을 것이고, 그 장비 중에서 가장 중요한 것은 바로 신발일 것입니다. 하지만 스포츠를 위한 신발의 경우 신발의 핏 뿐만 아니라 쿠션, 무게, 소재 등의 다양한 특성을 가지고 있어 자신에게 딱 맞는 신발을 찾기는 쉽지 않습니다. 그래서 마트 물만두 코너에 시식코너가 있듯, 보통 신발 가게에서는 시착이 가능합니다. 하지만 시착을 하고 축구나 농구를 뛰어보고 싶다는 말을 했다가는 아마 황당해하는 직원의 표정과 함께 ‘진상고객’이라는 오명을 쓰겠죠.
하지만 나이키는 이걸 실제로 해냈습니다. 즉 나이키는 축구화를 시착하고 인조 잔디 위에서 호날두와 같이 드리블을 할 수 있게 해주었고, 시착용으로 제공된 신발을 신고 마이클 조던 같은 슈팅을 날려볼 수 있게 해주었습니다. 시식 코너에 있는 물만두를 맛있게 집어먹은 후 점원이 “한 봉지 사 가세요!” 하면 적어도 절반 이상의 사람들은 구매를 고려한다고 합니다. 그리고 시식 마케팅이 본격적으로 시작된 2000년대 초반에는 시식행사를 할 경우 해당 제품 매출이 5배 크게는 10배 오른다는 말도 있었죠.
결국에는 나이키나 물만두나 같은 ‘체험마케팅’을 기저로 한 것이죠. 겉으로 봐서는 모르는 상품의 좋은 점을 직접 고객에게 체험해보라고 하는 겁니다. 세상이 하루가 다르게 변한다고 해도, 결국 고객이 상품을 체험 해보고 싶은 욕구는 변하지 않을 겁니다.물론 브랜드 이미지 제고 등을 위한 홍보도 중요합니다. 하지만 이러한 나이키의 모습을 보며 ‘고객의 욕구를 충족시켜야한다’는 세일즈의 기본을 잊어서는 안 되겠다는 생각이 듭니다.


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영화의 시작은 이렇다. 누추한 입성의 사내가 투덜거리며 철거촌을 지나 임대 아파트로 돌아온다. 그는 피 묻은 옷을 황급히 씻어낸다. 누군가에게 폭행당한 것이다. 영화의 끝은 이렇다. 이제 사내는 말쑥해졌다. 그는 길 가운데 서 있다. 아끼던 개 ‘백구’의 주검을 한참 동안 멍하니 바라본다. 그리고 무심한 듯 고개를 돌려 제 갈 길을 간다. 그렇게 영화는 폭력의 흔적으로 시작해서 죽음으로 끝난다. 최근 국제영화제에서 수상 행진을 이어가고 있는 박정범 감독의 영화 〈무산일기〉다.
영화는 탈북주민 ‘전승철’이 남한사회에서 힘겹게 살아나가는 이야기를 그린다. 카메라는 눈에 보이는 폭력과 보이지 않는 폭력의 한가운데서 겨우 버티며 한 사내의 움츠린 뒷모습을 따라다닌다. 스크린을 뒤흔드는 핸드헬드(카메라 들고 찍기) 장면들은 때때로 어지러울 정도로 거칠고 투박한 편이다. 하지만 그 거칠고 어지러운 화면 속의 세상은 승철의 삶과 잘 어울린다. 험난한 세상 속에 맨몸으로 던져져 자주 얻어맞으며 살아가는 그의 눈에도 세상은 꼭 그렇게 어둡고 스산하게 보일 것이다.


승철은 고향을 등지고 이곳으로 탈출했다. 고향 함경도 무산(茂山)은 이름과 다르게 민둥산의 굶주린 땅이 되었다. 허기 끝에 그는 옥수수 하나를 두고 친구와 싸운다. 다음날 그곳을 가보니 얻어맞아 쓰러진 친구는 여전히 누워 있다. 다음날도, 그 다음날도…… 승철이 맛본 것은 결국 옥수수가 아니라 죽임과 죽음, 극한의 지옥이었다. 그리하여 그는 생존을 위한 원초적 폭력을 피해 무산계급의 공화국에서 달아난다. 살아남기 위해 아마도 틀림없이 죽음을 무릅쓰고서 국경을 넘었을 것이다.
그러나 생존을 위한 고투는 여전히 끝나지 않는다. ‘125’로 시작하는 주민번호는 탈북자의 낙인이 되어, 열심히 하겠다며 아무리 굽실거려봐도 일자리를 얻기 힘들다. 겨우 구한 벽보 붙이는 일도 쉽지는 않다. 업체 사장은 그를 무시하고 부당하게 착취하고서는 오히려 해고하겠다고 위협한다. 같은 구역에서 일하는 경쟁업자들도 그를 잔인하게 때리고 협박하기를 일삼는다. 심지어는 탈북자 친구들마저도 답답할 만큼 어눌한 그를 무시하거나 외면한다.
승철은 탈북주민으로서 차별과 배제의 불평등한 처우를 받는다. 그는 이 사회의 소수자이며 약자의 자리에 있다. 그런데 영화에서 비치는 그의 모습은 탈북자의 곤경에서 그치지 않는다. 그는 탈북자인 동시에 이 땅의 새로운 무산계급, 즉 ‘불안노동자'(precariat)이다. 그는 경제적으로도, 사회적으로도, 그리고 심리적으로도 불안하고 열악하다. 그가 붙이는 벽보는 언제 떨어져나갈지 몰라 위태롭고, 찬바람을 막아보려고 임대아파트의 방 문틈에 붙여둔 테이프는 매서운 추위를 감당하기엔 너무도 허술해 보인다. 그의 노동과 일상은 불안으로 뒤덮여 있다.


슬라보예 지젝(Slavoj Žižek)은 폭력을 두가지의 관점으로 나눈다. 우리가 흔히 말하는 폭력, 즉 가시적이고 가해자가 분명한 직접적인 형태의 주관적 폭력과, 얼핏 보기에는 폭력이 아닌 듯하나 오히려 정상적으로 체제를 작동하고 유지할 때 이루어지는 객관적(구조적) 폭력이 그것이다. 물론 지젝은 구조적 폭력에 대한 관심을 요청한다. 영화 속에서는 두가지 폭력 모두가 승철을 향해 퍼부어진다. 이 이중의 폭력은 개별적으로 이루어지는 것이라기보다 교묘하게 연동되어 이루어진다. 탈북자(그리고 불안노동자를 향한, 나아가 소수자와 약자들)를 향한 이 사회의 구조적 폭력은 이제는 너무도 익숙해진 생존의 논리 속에서 당연한 것이 되고 만다. 그리고 이것은 그대로 그들을 향한 직접적인 폭행으로 이어진다. 익숙하지 않은가? 용산참사에서도 보았던 살풍경이다. 구조적 폭력이 주관적 폭력으로 가시화될 때에야 우리는 구조적 폭력을 깨닫지 않는가.
〈무산일기〉의 포스터는 ‘여기서 살아남아야 합니다’라는 문구를 강조한다. 어쩌면 그 말은 자신에게 적대적인 세상에 잔뜩 주눅 든 승철의 내면에서 흘러나온 굳은 다짐 같다. 실제로 그의 주변인물들 또한 모두 이 구호를 어떤 식으로든 반복해서 강조한다. 그러나 사실 승철의 삶에서 가장 중요한 것은 ‘생존’이 아니었다. 중요한 것은, 길거리에서 만난 유기견 백구였고, 남몰래 좋아하는 같은 교회 여신도 ‘숙영’이었다. 그에게는, 윤리나 사랑이 생존보다 먼저였다. ‘생존’의 당위만 울려퍼지는 사회는 인간의 존엄성을 무참히 철거해낸 자리에 세워지기 마련이다. 생존의 방정식만으로는 채 설명되지 않는, 윤리나 사랑 같은 낡고 닳은 어휘가 위태로운 승철의 삶을 떠받치고 있었다. 사랑과 윤리만이 ‘나의 생존’을 ‘우리의 공생’으로 바꾸기 때문이다.
백구는 밑바닥에서 외롭고 힘겹게 살아가는 승철의 소중한 친구이고 분신이다. 백구는 남쪽 진돗개와 북쪽 풍산개의 피가 섞인 잡종개로, 팔 수도 없고 사료값만 드는 짐에 불과하다. 승철 또한 분단의 역사가 빚어낸 잡종의 삶이고, 길거리를 배회하다 쓰레기를 뒤져먹는 유기견의 신세와 다르지 않다. 제 몸 하나 간수하기 어려울 정도로 궁핍하지만 그는 이 불쌍한 강아지를 거둬들여 함께 산다. 제 옷도 없으면서 백구에게는 옷을 입힐 정도다. 험한 세상에 던져진 하얀 강아지는 그가 끝내 지켜나가야 할 순백의 양심을 뜻했던 것이다.


그러나…… 글의 처음으로 돌아가자. 영화의 마지막에 백구는 죽는다. 승철은 제 갈 길을 간다. 그가 이 사회에 ‘적응’하는 법은 그랬다. 이 연약한 생명과 함께 그의 윤리는 죽고, 그는 대신 생존의 법칙에 몸과 마음을 의탁한다. 그는 탈북 브로커 친구가 다른 친구들에게 사기를 쳐서 번 돈을 빼돌려 삶의 근거를 마련했던 것이다. 그 변절의 순간이 이 영화의 포스터를 가득 채운다. ‘여기서 살아남아야 합니다’를 되뇌며. 이 땅에서 는 생존의 논리만이 생존하는 걸까…… 묻는다. 그러니, 영화는 다시 한번 이것은 탈북자의 이야기가 아니라 우리 모두의 이야기라고 말하고 있는 것 같다. 저 작은 강아지의 죽음은 우리 마음속에서 일어난 가장 큰 폭력적인 사건이었다,라고.


안녕하세요? 1월 29일부터 31일까지 방초초등학교로 봉사활동을 다녀온 김민수입니다. 벌써 총 세 번째, 메인코치로는 두 번째로 방초초등학교를 가는 거라 처음에 그렇게 긴장되지는 않았습니다. 이번에 가르치게 된 학생들은 디베이트를 처음 접해보는 5학년 학생들이였습니다. 역시 처음 배우는 거라 생각보다 아이들이 많이 힘들어 했습니다. 생각보다 지루해하는 아이들의 모습에 당황도 했습니다. 하지만, 보조코치들의 도움을 받으며 아이들이 직접해보는 시간을 가지고, 처음에 설명만 했을 때보다는 잘 집중하는 모습을 보여 안심하게 되었습니다.
처음 디베이트 주제인 <통일을 해야 한다>라는 주제에서 아이들이 직접 자신들의 의견을 내며 서로 입안문을 작성하고 디베이트를 하는 모습을 보며 처음 하는 디베이트가 지루하게 느껴질 것임에도 불구하고 열심히 참여하는 모습에 기분이 좋았습니다. 비록 아직 어린 나이라 가끔 산만한 행동을 하는 것이 힘들긴 했지만, 그래도 정말 수업을 할 때에는 열심히 참여해서 많이 힘들진 않았습니다.
그리고 두 번째 디베이트 주제인 <총기소지를 허용해야 한다>를 진행했습니다. 생각보다 아이들이 어려워하는 모습을 보였습니다. 그래도 주제배경을 설명해주자 어느 정도 이해를 한 듯 스스로 논거를 작성해나가는 것이 기특했습니다. 비록 아직 어린 터라 가끔씩 주제에 맞지 않는 듯한 의견이 나오기는 했지만, 대체로 주제를 잘 따라간 논거를 대주어서 안심 했습니다.
그리고 마지막 시연을 할 때에는 아이들이 긴장을 한 듯 보였습니다. 그래도 선생님들 앞에서 떨지 않고 발표를 하는 모습이 기특했습니다. 전체적으로 조금은 힘들었지만, 그래도 보조코치들이 잘 도와줘서 생각보다는 수월하게 진행했습니다. 보조 코치들 뿐만 아니라 계속해서 지원해주신 선생님들 덕분에도 훨씬 편했던 것 같아 감사한 마음입니다. 이러한 기회를 주신 한국디베이트코치협회 분들께 감사드립니다.


디베이트 자원봉사캠프는 이번이 3번째다. 매번 안성에 있는 방초초등학교에서 봉사한다. 그래서 이제는 익숙할 것 같았지만, 이번에도 긴장되기는 마찬가지였다. 특히 이번엔 4학년에서 5학년 올라오는 아이들이라서 디베이트를 어렵게 생각할까봐 걱정되었다.
그래서 주니어 코치 사전 회의 때 주제도 조금씩 변경해보는 등 심도있는 회의를 했었다. 이해하기 쉽게 설명하기 위해 자료도 많이 준비했다. 이렇게 여러 가지로 신경을 많이 썼지만 실전에서 역시나 아이들이 어려워해서 즉석 회의도 하고 여러 가지 방법을 바꿔가며 시도해 보았다. 아이들은 조금씩 변화가 있었다.
첫날에는 코치들도 힘들고 아이들도 어려워해서 심도 있는 내용보다는 완성도에 의미를 두었다. 둘째 날에는 아이들이 자료조사도 잘 해오고 이해도 잘하여서 글의 내용이나 분량이 훨씬 좋아졌다. 세번째 날에는 시연하지 않는 아이들 한 반을 혼자 맡게 되었다. 많은 걱정이 되었지만 좋은 경험이 될 것 같아서 하게 되었다. 못할 것 같았던 아이들이 하나 둘 직접 글을 적고 말을 하는 게 보람 있었다. 여름방학에 꼭 와달라고 하는 아이들의 얼굴을 생각하니 벌써 여름방학 자원봉사가 기대된다.


벌써 3번째 봉사지만, 아직도 처음에 떨리는 건 여전했다. 지난 번에 만났던 아이들은 다시 신청했는지, 이번에는 어떻게 도와야 할지 등등....
가기 전 날 고민을 하며 밤을 꼴딱 샐 정도였다. 그래도 봉사는 꽤나 순탄하게 흘러갔다. 지난 번에 봤던 아이들도 4명이나 있어서 별로 어색하지도 않았고, 여름에 배웠던 내용을 기억하는 아이도 있었다. 물론 저번과 마찬가지로 즉흥 연설을 할 때에는 아직까지 어려움이 있었지만, 나름 잘 따라와 준 덕에 저번보단 좀 더 편했던 것 같다. 그래도 ‘통일을 해야 한다.’라는 주제로 디베이트를 했을 때에는 좀 힘들었다. 디베이트가 처음인 친구도 꽤 있어 설명하는데 좀 애를 먹었기 때문이다. 어떻게 하면 쉽게 설명할 수 있을까 열심히 고민했지만, 단어를 쉽게 바꾸는 것 밖에는 생각이 안 나서 이해를 할 때까지 계속 설명해줬다. 이를 계기로 다음 번에는 어떤 방법으로 설명하면 아이들이 바로 알아들을 수 있을지 더 생각해보고 가야겠다고 다짐했다.
아쉬웠던 점은 한 번도 아이들이 시간을 채우지 못했다는 점과 교차질의 때 상대측 발언에 대한 질문을 제대로 하지 못했다는 것이다. 반박, 요약은 들으면서 바로 써야 하기 때문에 디베이트를 처음 하는 아이들이 채우기에 무리가 있다는 것은 알고 있다. 반면에 입안은 미리 준비를 할 수 있는 부분이기 때문에 4분을 채울 수 있을 것이라고 생각했지만, 그러지 못해서 좀 아쉽다. 다음 번에 가면 3분만이라도 채울 수 있었으면 좋겠다. 그리고 교차질의 때 질문을 제대로 못한 건 아무래도 너무 자신의 역할에만 충실해서가 아닐까 생각했다. 교차질의는 생각도 못 하고 입안, 반박을 쓰는 대에만 집중한 것 같았다. 친구들이 하는 내용을 제대로 듣고 질문을 해야 하는데, 그러지 않은 것이 아쉬웠다. 다음에 또 같은 학교에 가게 된다면 교차질의가 무엇인지에 대해 열심히 설명해야겠다.
이 봉사를 할 때 가장 힘든 점은 아무래도 일찍 일어나는 게 아닐까 싶다. 평소라면 자고 있을 시간에 일어나 밥을 먹고 누군가를 가르친다는 게 쉬운 일은 아니었다. 중간 중간 아이들의 장난이 기분 안 좋게 느껴지기도 했고, 힘들기도 했다. 그래도 같이 간 다른 코치들이 있었기 때문에 버틸 수 있었던 것 같다.
중학교 1학년 때 처음 이 봉사를 시작해서 벌써 3번째 봉사를 무사히 끝냈다는 것이 정말 기분이 좋다. 좋게 모든 봉사를 끝낼 수 있었던 건 대부분 같이 간 코치들 덕분인 것 같다. 함께 봉사한 건 이번이 2번째인데, 늘 고맙다. 그리고 우리가 봉사를 잘 할 수 있도록 뒤에서 계속 도와주신 부모님들에게도 너무 감사하다. 남자 아이들 대부분이 간식이 있어서 수업이 재밌었다고 말했는데, 만약 부모님들이 없었다면 이 아이들은 우리를 싫어했을지도 모르겠다. ^^ 여러모로 힘든 일도 있었지만 잘 끝나서 다행이라고 생각한다.
이 디베이트 봉사는 내가 할 수 있는 한 최대한 계속 참가하고 싶고, 내가 참가할 수 없는 상황이 오더라도 계속 이어졌으면 좋겠다.


2018년 1월 29일부터 31일까지 3일간 방초초등학교에 보조코치로 자원봉사를 하게 되었습니다. 이번에는 방초초등학교에 두 번째로 온 봉사였습니다. 저번 봉사 때 봤던 아이들을 다시 보니 매우 반가웠습니다. 이번에는 이제 초등학교 5학년에 올라가는 아이들과 수업을 같이 하게 되었습니다. 디베이트 봉사를 매번 할 때마다 고민하는 것이 있습니다. 과연 우리 코치들의 수업을 듣고 지루해 하지는 않을까, 디베이트에 흥미가 생길까. 제 걱정과 다르게 디베이트에 잘 임해주는 아이들의 모습이 보였습니다. 첫날에는 아이스 브레이킹을 했습니다. 몇몇 아이들은 부끄러워하거나 어렵다는 모습을 보였지만 보조코치의 즉흥연설의 예시를 보여주자 곧 잘 따라하는 모습을 보여주었습니다. 그 중 몇몇은 즉흥연설에 대한 질문을 하더니 주제에 대한 자신의 생각을 잘 펼쳐 자신있게 발표하는 모습이 매우 보기 좋았습니다. 또한, 이런 아이들의 모습을 보니 디베이트를 열심히 알려주고 싶다는 생각이 강력하게 들었던 것 같습니다. 그리고 각자 입안문 쓰는 연습을 하였는데 약간 서툴렀지만 처음치고는 굉장히 잘한다는 생각이 들 수밖에 없는 실력을 가지고 있었습니다. 그리고 <통일을 해야 한다>라는 주제로 디베이트를 진행해 보았습니다. 학교에서 통일에 대한 내용을 배워서 그런지 주제는 완벽하게 이해한 것 같았습니다. 다만 아직 퍼블릭 포럼 디베이트의 역할이나 경청하고 필기하는 모습들이 보이지 않았다는 점에서 아쉬움을 두었습니다. 둘째 날에는 힘든 일이 있었습니다. 아무래도 이제 저학년에서 고학년으로 올라가는 아이들을 통제하기가 조금 힘들었던 것 같습니다. 그래서 ‘내가 왜 이 학교에 와서 코치를 하는 건지...’ 라는 생각도 들었습니다. 그러나 <총기소지를 허용해야 한다>라는 주제로 디베이트 준비를 열정적으로 하는 아이들의 모습을 보니 금세 기분이 좋아지고 힘들었던 문제를 잘 해결을 해 나갔습니다. 주제가 조금 어려워서 그런지 잘 이해하지 못한 느낌이 들었습니다. 그러나 <통일을 해야 한다>라는 주제보다 퍼플릭 포럼 디베이트의 형식이나 각각의 역할에 대해 적절히 이해한 것 같았습니다. 셋째 날, 지금까지 했던 주제로 디베이트 시연을 할 아이들을 전날에 8명을 뽑아 디베이트를 해보았습니다. 이 디베이트 시연을 위해 준비를 엄청나게 열심히 했던 아이가 한 명 있습니다. 바로 ‘강수림’ 이라는 학생이었는데요, 디베이트 시연 전날에 카톡으로 자기는 숙제를 이렇게나 했다며 사진을 찍어 보내고 ‘교차질의에서는 어떤 질문을 하고 어떻게 대답해야 효과적일까요?’ 라는 질문까지 보내기도 했습니다. 이렇게 디베이트에 열정적이고 흥미를 가지는 모습을 보니 매우 기뻤습니다. 교장선생님과 디베이트 코치 담당 선생님과 학생들의 선생님들 모두 오셔서 함께 보셨습니다. 아이들이 3일 동안 배운 결과를 보여주는 것이라는 틀에 갇혀서 워낙 긴장을 많이 했습니다. 그러나 방초초등학교 선생님께서 아이들의 실력을 누구보다 더 잘 아니까 너무 긴장하지 말라고 해주셨습니다. 덕분에 긴장을 풀고 아이들이 디베이트하는 과정을 볼 수 있었습니다. 아직은 부족한 부분이 많았지만 몇 일 동안 그 정도로 디베이트를 할 수 있었다는 부분에서는 매우 대단하다고 생각하였고 이번 봉사에 와서 무엇보다 보람을 느낄 수 있었던 날이었습니다. 아이들의 디베이트가 끝나고 코치들과 아이들이 각자 소감에 대해서 말할 때 몇 일 동안 힘들었던 점들이 있었지만 잘 이겨내고 무사히 마무리 했다는 데 목표를 두니 정말 뿌듯하였습니다. 3일이라는 짧은 시간이었지만 방초초등학교 아이들과 친해지고 정이 들어 헤어지기 너무 아쉬웠습니다. 여름 디베이트 봉사활동 때에도 방초초등학교에 와서 주니어 코치로 봉사하고 싶다는 생각이 듭니다. 여태까지 했던 봉사는 긴장의 연속이라고 할 수 있었지만 이번 캠프는 발전하고 디베이트 실력이 꾸준히 향상되고 있는 아이들을 보면서 보람과 기쁨을 느꼈습니다. 함께 방초초등학교에 가서 봉사했던 김민수 이주헌 메인코치님들 그리고 소현 주환 현지.. 우리 보조코치 친구들>< 고생 너무 많았고!!! 앞으로도 파이팅!!!!!


우선 아이들이 자체적으로 참여할 수 있는 창의성 있고 쉬운 활동지를 따로 만들어 배부해야겠다는 생각도 들었습니다. 3일밖에 되지 않는 짧은 시간이어서 아쉬웠지만, 그 시간에 조금씩 성장하는 모습을 보여준 아이들이 매우 고마웠습니다. 또 살갑게 대해주며 함께 디베이트 캠프를 이끌어준 다른 코치님들께도 고마움을 느꼈습니다.
이번에 캠프를 함께 한 아이들 중에는 더 연습하면 디베이트를 잘 할 수 있을 것같은 아이를 발견하기도 해서, 기분이 좋았습니다. 디베이트를 열심히 적고 보는 아이들이 마치 제가 처음 초등학생 때 디베이트를 하던 모습과 비슷한 것 같아서 인 것 같습니다. 그래서인지 아이들이 조금 더 디베이트를 이해할 수 있도록 지도해주고 싶었고, 그러다보니 자연스레 시연을 더 완성적으로 만들고픈 욕심이 생기기도 했습니다.
아쉬운 점은 교차질의에서 많은 이야기를 못 나누었단 점이지만, 3일이란 한정된 시간에 디베이트를 접해서 그런 것이라 생각했습니다. 또 조금 더 아이들에게 엄격하게 대했으면 하는 점이 있습니다. 놀 때도, 가르쳐줄 때도 웃으면서 했더니 나중에는 무례한 언행을 하는 아이들이 몇몇 보였습니다.
좋았던 점은 제 꿈 중 하나를 체험해본 점 때문이었습니다. 저는 여러 개의 꿈 중 교사를 꿈꾸고 있습니다. 이번 디베이트 캠프에서 아이들을 가르치며 교사로서의 직업을 다시 한 번 정밀히 생각해보게 되는 계기가 되었습니다.
이번 디베이트 캠프는 정말 좋은 추억이 될 것이고, 앞으로도 이러한 추억들을 함께 쌓아가고 싶습니다. 이 소중한 기회를 주신 많은 분들게 감사하다는 생각이 듭니다. 함께 고생해 주신 부모님들께도 감사드립니다.


벌써 이 봉사활동을 시작한지 여섯 번째가 되었다. 나름 베테랑이라고 생각했던 나는 매번 봉사활동에 대한 긴장은 없었다. 하지만 이번 봉사활동은 처음으로 메인코치를 해보는 일이라 처음 봉사활동을 간다는 마음으로 꼼꼼하게 준비를 하게 되었다. 그런데 그 과정에서 조금 부담이 되었는지 첫날부터 메인코치답지 못한 실수를 하고 말았다. 예전에는 아는 친구들끼리 같이하거나 혼자해서 괜찮았지만 이번에는 다 처음 보는 보조코치들과 함께했기 때문에 그 친구들에게 너무나도 미안했다. 처음에는 메인코치로써 굉장히 잘해야겠다는 부담감이 있었지만 보조코치들과 점점 친해지면서 다시 평정심을 되찾기 시작했다. 또한 보조코치들 역시 훌륭한 실력들을 겸비하고 있어서 호흡도 잘 맞았고 편하게 수업할 수 있었던 것 같다. 덕현초등학교는 이번이 3번째라 아는 학생들도 많아서 수업하는데 큰 무리는 없었다. 오히려 매번 참가했던 학생들을 또 보니까 반갑고 뿌듯했다. 다른 코치들을 잘 모르겠지만 나는 어린아이들과 함께 놀거나 활동하는 것을 좋아한다. 만약 이 봉사활동 대상자가 고등학생이나 중학생이었다면, 이렇게 많이 참여하지 않았을 것이다. 아이들의 밝은 에너지와 순수함이 수업하는데 더욱 힘이 되었던 것 같다. 다만 아쉬운 점은 이번에 주제가 조금 어려워서 아이들에게 제대로 내용전달을 하기가 어려웠다는 것이다. 주제가 어려운만큼 아이들에게 더 쉽게 가르쳐주었어야 했는데 그러한 준비가 미흡해서 조금 아쉬웠다. 만약 다음에 또 봉사를 할 기회가 된다면 그때는 아무리 주제가 어려워도 아이들이 쉽게 알아들을 수 있도록 준비를 해야겠다. 항상 마지막 날이 되면 너무나도 아쉬워진다. 그래서인지 나는 아이들에게 수료증을 줄 때 항상 길게 써준다. 내가 하고 싶은 말이 많은 것도 있지만 학생들은 선생님이 자신에게 보여주는 관심이 클수록 더욱 좋아하기 마련이다. 비록 3일을 만났지만 나는 아이들에게 내 진심을 꼭 보여주고 싶었다. 아무리 기간이 짧다 하더라도 나는 매순간 아이들에게 최선을 다한다. 그것이 진짜 지도자의 마인드라고 생각하기 때문이다. 이제 나도 고등학교 3학년이 되어 학업에 신경써야할 시기가 되었다. 아마도 다음 여름방학 봉사활동은 참가하기 어려울 것 같다. 하지만 남은 기간 정말 열심히 공부해서 꼭 좋은 결과를 만들어서 겨울방학 때는 참가하고 싶다.


이번 봉사활동은 기존의 메인코치들과 새로이 만난 보조코치들과 진행되었다. 이런 점이 아무래도 기존까지 진행하였던 봉사활동과 크게 다르다고 할 수 있었다. 덕분에, 팀 내부에서도 조금씩 불협화음이 발생하기도 하였지만, 대체적으로는 잘 마무리되었다. 아이들 역시 토론이라는 커리큘럼에 제대로 따라와 주었다. 또한, 교사라는 직업이 얼마나 어려운 직업인지 다시 한 번 알게 되었다. 이번 봉사활동은 총체적으로는 제대로 진행이 되었지만, 주제가 조금 어려웠다. 초등학생들을 상대로 북한과 한국, 그리고 그 근처 국가에 얽킨 이해관계를 설명하기에는 무리가 있었다. 초등학교 6학년 아이들에게도 3번씩이나 메인코치끼리 돌아가면서 설명하였다. 하물며, 그보다 어린 아이들에게는 결국에 아이들의 요청과 메인코치들과의 회의로 주제를 바꾸기까지 하였다. 주제 난이도 조정하기를 요청한다. 그러나, 대부분의 봉사활동은 제대로 되었다.


너무 멀고, 힘들기만 할 거라고 생각했던 디베이트 코칭 프로그램. 직접 해보기 전에는 이렇게 보람차고, 뜻 깊은 활동이 될 것이라곤 상상도 하지 못했다. 하지만 아이들을 만나고, 교감하기 시작하면서 부터는 점점 내 생각에는 변화가 찾아오는 중이었다. 처음 아이들을 만났을 때 당시, ‘서로 어떻게 해야하지?’ 라는 표정을 짓고 있었던 우리는 수업이 진행되어가며 점점 웃게 되고 시간이 조금 지나서는 수업을 다 같이 즐기고 있었다. 처음 아이들에게 어려웠던 디베이트는 점점 실력이 늘어가고, 날이 갈수록 리서치 자료의 질이 높아지고, 디베이트에 더욱 열성적으로 참여하는 아이들의 모습은 흥미를 붙인 것이었다. 이렇게 누구에게 어떤 것에 대한 흥미를 만들어 준 것은 정말 큰 성취감을 느낄 수 있는 것 같다. 나 또한 아이들에게 디베이트에 대한 흥미를 만들어주고 큰 성취감을 느꼈다.
항상 누군가로부터 배움을 받았던 나는 이 프로그램을 통하여 배움을 주는 역할을 수행해보았다. 하지만 배움이란 것은 어느 역할에서나 주고, 받을 수 있는 것 같다. 나 또한 아이들을 가르치며 많은 것을 배우고 또 느꼈다. 나에게 새로운 것을 알게 해준 친구들에게 너무 고맙고, 이 프로그램을 만들어주신 모든 분들께 감사하다는 말씀 드리고 싶다.


지난 주, 양주시에 있는 덕현초등학교에서 3학년부터 6학년을 대상으로 한 디베이트 캠프에 보조 코치의 자격으로 참가했었다. 디베이트를 시작한 이후로, 지금까지 받은 수업은 전부 학생으로 참여했었지만 주니어 코치 자격증 시험을 본 이후로 하는 디베이트 수업에는 학생이 아닌 코치로 참여하게 되었다. 3학년부터 6학년까지 참여한 캠프였는데 마침 6학년이 배정되어서 나보다 겨우 한살 어린 학생들을 잘 가르칠 수 있을지 걱정과 의문이 동시에 들기도 했다.
캠프 첫날, 6명의 학생들과 이채린 메인코치님, 재민이와 함께 디베이트 수업을 시작했다 디베이트의 기초적인 정의와 이론부터 가르쳐야 한다고 생각했지만 다행히도 몇몇 학생들이 디베이트를 해본 경험이 있었기에 수업을 진행하는데 있어 큰 어려움을 겪지 않았다.
둘째 날, 본격적으로 이론수업을 마친 학생들을 “햇볕정책, 대북압박정책 어떤것이 더 옳은가?” 라는 주제로 토론을 시켜보았다. 토론을 하기 위해서 전날 햇볕정책과 대북압박정책이 무엇인지 리서치를 통해 주제를 이해하라는 숙제를 내 주었지만 학생들에게는 너무 어려운 주제였는지 리서치를 제대로 해온 학생이 없었다. 만일을 위해 내가 준비해온 조사 자료를 학생들에게 나누어주고, 각자 주제분석 후, 토론을 진행하기로 했다. 입안문을 쓰는 과정에서 몇몇 학생들이 어려움을 겪어 1대1로 지도해주며 겨우 토론을 시작할 수 있었다. 토론을 하는 도중에도 부족한 부분이 있어 때마다 고칠 부분을 지도해주며 수업을 이어나갔다.
마지막 날, “북핵 위기를 해결하기 위한 가장 좋은 해답은 쌍중단이다” 를 주제로 리그전 형식의 디베이트를 진행했다. 5, 6학년들끼리 진행된 경기를 심사하는 심사관 역할을 맡았다. 역시 처음 해보는 점수부여와 강평이었지만 최선을 다해 심사했다. 결승전에서 붙었던 두 팀은 5학년의 팀과 6학년의 팀이었다. 두 팀 모두 학년에 비해 뛰어난 실력으로 결승전까지 올라왔지만 어렵게 선정된 주제 때문에 결국 6학년 팀이 최종우승을 하며 상장을 받게 되었다.
처음 해보는 코치인데다 한 살 어린 학생들이 과연 코치로서 인정해주고 원활한 수업을 진행할 수 있을까 걱정했었다. 다행히도 6학년 전원이 디베이트를 진심으로 배우고 좋아하는 친구들 이었기에 만족스러운 수업을 할 수 있었던거 같다. 다음 분기에도 꼭 참여해 더 많은 학생들에게 디베이트를 가르칠 것이다.


이번에 디베이트 자원봉사 캠프에 처음 참여하게 되었다. 참여하기 이전에는 어떻게 진행되는지 잘 몰랐고 실수할 것 같아서 많이 걱정이 되었었지만 재미있게 참여할 수 있었던 것 같다. 그리고 디베이트 캠프에 참가한 초등학생들도 열심히 참여해주고 배우고 싶어 해서 더욱 많은 것을 알려주고 가고자 하였고 그 학생들과도 친해질 수 있었다. 또한 주 코치 언니가 반을 잘 이끌어주셨다. 디베이트 주제 해석, 디베이트 포맷을 잘 설명해 주셨다. 다른 보조 코치는 같이 각자 맡을 팀을 정해서 각각 역할을 나누었고 학생들이 디베이트 준비를 할 때 물어보고 싶은 것을 바로바로 가르쳐주어 수업이 수월하게 진행이 되었다. 다음에 다시 캠프를 하게 된다면 겨울에는 추워서 조금 부담이 될 수 있지만 여름에 기회가 생긴다면 한 번 더 참여할 수 있으면 좋을 것 같다.


이번 봉사는 내가 이 봉사를 계속하는게 맞는 건지, 내가 아이들에게 내가 디베이트를 잘 알려주는 것인지 많은 고민을 하다가 신청했다. 아마 지난번 봉사가 만족스럽지 못했던 모양이다. 결국 이렇게 끝내는 건 아니다라는 마음에 신청서를 보냈다.
우선 이번 주제를 받았을 때 매우 당황스러웠다. 이 주제로 디베이트를 처음 접한 초등학생이 토론을 할 수 있는가에 의문이 들었고 나조차도 잘 몰랐기에 걱정이 배가 되었다. ppt를 만들며 자료조사를 하면서도 자료가 잘 나오지 않아 걱정은 계속 되었다. 수업을 하면서도 아이들이 어려워하는게 보였다. 하지만 아이들은 어렵다고 하면서도 토론을 잘 해내주었다. 주제를 바꿔달라고하는 건아닐까라는 생각까지 했는데 말이다. 중학생에게 시켜도 잘 못할것만 같은 주제로 잘해내주어 너무나 고마웠다. 첫 날은 부족한 점이 꽤나 보였지만 주제가 어려운만큼 그것 만으로도 대단하게 여겨졌다. 하지만 다음 날 아이들은 토론을 하는데 첫날과 같은 아이들이라는것이 믿기지 않을 정도로 훨씬 더 대단한 토론을 보여주었다. 많이 찾아보고 생각해 봐주었다는게 너무나 뚜렷이 보였다. 이번 봉사는 아이들에게 감사한 마음 뿐이다. 아이들에게 선생님들께 그리고 같이 준비해준 코치님들께 감사의 말씀을 올린다. 좋은 봉사로 만들어주어 감사합니다.


이번 봉사활동을 지원하게된 계기는 다름 아닌 누구를 가르칠 수 있다는 마음 때문이였습니다. 결국 그 바램이 이루어졌고 초등학생들에게 디베이트를 가르칠 수 있게 되었습니다.
첫째 날에 초등학생들과 첫 만남을 가지고 아이들을 가르칠 때 문득 들었던 생각이 있었습니다. '학생들이 과연 이 주제들을 잘 이해하고 말할 수 있을까?' 하지만 그랬던 저의 예상과는 달리 학생들이 참여도 너무 열심히 하고 수업에 집중을 해서 학생들이 이 주제들을 이해했다는 것이 너무 놀라웠습니다. 첫째 날 햇볕정책을 주제로 디베이트를 했을 때엔 입안문을 쓰는 아이들을 보니 얼굴에 귀찮아 보이는 학생도 있었고, 너무 열정적으로 하려하는 학생도 있었습니다. 입안문을 쓸 때 장난을 쳐서 시간이 지체되는 것도 코치들이 통제해야 한다는 것 또한 알게 되었습니다.
둘째 날에는 첫째날에 했던 '우리 정부는 햇볕정책을 실시해야 한다' 라는 주제로 충분히 리서치된 상황에서 다시 디베이트를 하는데 확연히 근거가 충분치 못한 첫째 날과는 달리 근거가 탄탄해 아이들이 좀 더 잘할 수 있게되어 매우 기뻤습니다. 오후 수업에는 남한과 북한의 쌍중단 방식에 대헤 디베이트를 하는데 중학생이 하기에도 벅찬 주제라서 초등학생들에게는 너무 힘들 것 같았지만 학생들이 지루해 하는 모습을 보이면서도 열심히 참여해 주어서 참 뿌듯했습니다. 학생들이 여려워하지만 그 어려워하는 것을 같이 도와가며 가르쳐 주는 것이 코치의 열할이라고도 생각했습니다. 또한 이틀동안 심판을 보면서 저 또한 성장할 수 있었던 기회가 �營윱求�.
마지막 셋째 날에는 오후에 교내 디베이트 대회가 있는 날이였습니다. 저희 반 학생들이 몇몇 오지 않아 2명 3명으로 팀을 나누어서 매우 걱정되었습니다. 다른 반 아이들의 디베이트를 보니 '어? 이 정도면 우리 애들이 이길 수 도 있겠다.' 라는 생각을 점차 가지게 되었습니다. 결국 3명이였던 팀은 떨어졌지만, 2명이였던 팀은 결승에 진출했습니다. 그래서 너무 뿌듯했습니다. 그런데 그 2명중에 장난만 치던 학생이 있어서 의아했지만, 디베이트를 하는 것을 보니 표정이 싹 달라지면서 열심히 경청하더라구요. 그런 모습에서 잘 가르쳤다는 생각을 하게 되었고 큰 뿌듯함 또한 느껴졌습니다. 결국 제가 가르친 팀이 이겨서 저도 기뻐했지만, 아이들이 전부다 행복해해서 이걸 안 했으면 어쨌을까 하는 마음도 생겼습니다. 결국 하길 잘한 것 같고, 다음에도 이런 기회가 생긴다면 꼭 하고 싶습니다. 감사합니다.


항상 알던 친구들끼리 갔던 디베이트 봉사를 낯선 아이들과 함께 한다는 소식을 듣고 불편했다. 발대식 참가도 어려운 마당에 새로운 아이들하고 계획을 짜고 자료를 만들어야 된다고 생각하니까 막막했고 연락을 어떻게 해야 할 지부터 고민이었다. 결국 원래 같이 가던 팀 중 2명이 시간을 내어 발대식에 참가하였고 다른 아이들과 카톡방을 만들어 연락을 하게 되었다. 카톡방을 만든 순간부터 장난치는 아이들이 있어 과연 보조코치로서 내 말을 잘 들을까도 걱정이었고 1살 차이밖에 나지 않는 학생들을 선생님답게 잘 가르칠 수 있을지도 걱정이었다. 아이들하고도 친해져야 하는데 보조코치들과도 친해져야 한다니… 정말이지 산 넘어 산인 것처럼 느껴졌다. 하지만 막상 가서 보조코치들을 만나니까 생각이 달라졌다. 시키는 대로 할뿐만 아니라 설명도 나름 잘 했다. 나는 조현준이랑 윤성민 이렇게 두 명을 맡게 되었는데 각각에 대해 느낀 점을 말하자면 현준이는 아는 게 많은 것 같았다. 사실 나는 개성공단을 북한이 중단했다는 망언을 하는 등 내용적인 면에서 많이 부족했는데 이미 토론을 한번 해서 그런지, 이 주제와 평소 시사에 관심이 많아서 그런지 물어보는 것에 척척 대답해주고 아이들에게 설명해줄 때 스피치 능력이 다소 부족했지만 내용은 풍부하였다. 그리고 이건 마지막 날에 특히 느낀건데 현준이는 내 비위를 참 잘 맞춰준다. 3일 동안 고분고분 따라줘서 성격이 온순하고 남을 잘 따르는 성격인 줄 알았는데 친구들이랑 있는 것을 보니 그냥 내 말을 잘 따라준 것이었던 것 같다. 성민이는 처음에 걱정이 앞섰지만 생각보다 잘 따라주고 똘똘하다. 현준이에 비해서 내용은 다소 부족하지만 말은 상대적으로 더 잘하는 것 같다. 둘 다 한가지 아쉬움이 있다면 수동적이라는 것? 그래도 나중이 기대된다.
학생들을 보면 여자아이들이 굉장히 우수하였고, 남자아이들은 입안문 작성도 못해서 실력차이가 컸다. 이게 남자아이들만 집중적으로 관리하면 되니 편할 것이라고 생각하는 사람들이 많은데, 사실상 실력차가 크면 디베이트 조를 편성할 때 항상 문제가 생긴다. 이번에는 랜덤으로 하지 않고 내가 실력차를 고려해서 팀을 짰는데 대참사가 벌어졌다. 시너지 효과가 날 것 같은 여자애 두 명을 붙여놓고 상대적으로 포용력과 배려심이 있을 것이라고 판단한 아이와 남자애 두 명을 붙여놨는데, 여자아이가 입안, 반박, 요약 그리고 마지막 초점까지 대부분을 작성해야했고 나중에 두 번 째 디베이트를 할 때 팀을 바꿔 여자 두명 남자 한명으로 조를 편성해 줬음에도 불구하고 자기는 힘들어서 마지막 초점만 하겠다고 우는 일이 벌어졌다. 요기까지는 달래주고 도와 줄 수 있었는데, 문제는 둘째 날이었다. 둘째 날에는 마지막 날 대회를 위해 팀도 짜고 대진표도 짜야 한다. 원래 계획은 5, 6학년을 합쳐 팀을 짜는 것이었는데 임상현(5학년 담당)이랑 커뮤니케이션에 문제가 있었는지 내가 조를 짜려고 했을 때는 이미 5학년 조 편성이 완료된 상태였다. 그래서 6학년들끼리 조를 짰는데, 분명 그전까지는 아무 말도 없었던 아이가 남자애와 조가 되자 이것은 불공평하다고 울기 시작했다. 그리고 자기는 내일 대회를 포기한다고 했다. 거기서 임상현이 전달을 제대로 안 해준 점은 미안하지만 다른 아이들은 모두 동의했고, 너만 배려해줄 수는 없으니 한번만 이해해달라고, 자기를 용서해달라고 했지만 그 아이는 계속 대회를 포기하겠다고만 했다. 그때 나는 너무 화가 나고 감정조절이 안됐는데 임상현은 침착하게 아이에게 이해해달라고 하는데 그게 굉장히 본받고 싶었다. 아직 초등학생이고 조금 울 수도 있는데 그때는 너무 화가 나고 그 상황을 해결하려는 의지를 가지고 자신의 요구사항을 말하는 게 아니라 그냥 눈물을 닦고 있는 그 아이가 이해가 되지 않을뿐더러 무작정 대회를 포기하고 내일 캠프에 참가하지 않겠다는 그 아이가 너무 책임감이 없다고 생각했다. 근데 다행히도 마지막 날 그 아이는 와서 캠프에 참가하였고, 대회에도 성실히 임해주었다.
그리고 아이들에게 한가지 놀란 점이 있다면, 이번에 3번째로 캠프에 참가하는 특정 두명을 보며 느꼈는데, 수용력이 빠르다. 반박 차례의 형식에 대해 지적하면 다음 디베이트 때 바로 개선되고, 말투나, 스피치 할 때 아이컨택을 하려면 입안 같은 경우는 자신의 입장과 발표하려는 논거에 대한 숙지도가 높아야 한다고 얘기했더니 대회 전날에 모두 작성하여 거의 외워왔다.
이번 디베이트 봉사는 내게 가장 많은 교훈을 준 것 같다. 아이들은 내 예상을 항상 뛰어넘는다. 아무리 내가 잘 파악했다고 해도 변수가 생길 수 있고, 아이들한테 실망해도 다시 날 놀라게 할 수도 있다. 그리고 생각보다 겉으로는 그렇지 않아 보여도 정이 많고 아직 어리지만 남을 배려할 줄도 안다. 나는 공부를 핑계로 예민해지고, 나에게 닥친 현실과, 선택권이 주어지지 않은 환경을 핑계로 내 할 일에 소홀해 질 때가 있으면 항상 내가 가르쳤던 아이들을 생각할 것이다. 13살짜리도 자신에게 주어진 조건에서 최선을 다하는데, 자기가 해야 하는 것 보다 훨씬 많은 양을 떠맡게 돼도 헤쳐나가는데, 19살이나 먹은 나는 충분히 할 수 있다는 생각을 하면서.


학력을 호칭으로 쓸 때 이런 문제는 더욱 두드러진다. 박사 학위가 없는 사람한테 ‘박사님’이라고 부르는 것은 정말 결례다. 홍준표 전 자유한국당 대표는 손석희 JTBC 사장에게 ‘손 박사’라고 자주 부르곤 했다. 그것도 방송에서 말이다. 손 사장의 최종학력은 석사 학위다. 손 사장은 박사 과정에 진학하지도 않았고, 박사 공부를 할 의향조차 없을 수 있다. 또 손 사장 본인이 어디 가서 박사 학위가 있다고 떠들고 다닌 적도 없는데, 그런 그에게 손 박사라고 부르는 것은 잘못된 행동이다.


시사 라디오 프로그램을 진행하는 정관용 국민대 특임교수의 경우는 어떠한가. 박사 학위 수료를 한 그에게 패널들이 왕왕 ‘정 박사님’이라고 부른다. 정 교수라고 부르든가 아니면 사회자라고 부르면 될 것을 말이다. 그 역시 자신을 박사라고 불러 달라고 말하지 않았는데, 괜히 듣는 사람만 겸연쩍게 만드는 이런 호칭 인플레는 상대를 높여주는 것이 아니라 외려 곤란하게 만드는 처사다.
정관용 교수 역시 박사학위를 취득하지 않았음에도 몇몇 출연진들이 그를 박사님이라고 부르고 있다.
화자 입장에서 멋대로 부르는 호칭이 나중에 그 말을 들었던 당사자가 학력위조를 한 것으로 이상하게 비화될 수도 있다. 왜 박사인 척했냐고 따져 묻는 것. 그런데 방송 중에 “저기, 저 박사 학위 없는데요”라고 어떻게 일일이 대응하겠는가.
이런 호칭 부풀리기로 자주 피해받는 또 다른 인물은 진중권 동양대 교수다. 박사 학위가 없는 그는 한 칼럼에서 “대개 강연을 하면 주최 쪽에서는 자신들이 부른 강사를 대단한 사람으로 부풀려야 한다. 실제로 내가 박사 학위를 받은 적 없다고 수정을 해주면, 청중 중에는 실망하는 눈빛을 감추지 못하는 사람들도 보인다”라고 말한 바 있다. 박사 학위가 없어도 연구하고 강연하는 데 아무런 문제를 못 느끼는 진 교수의 학력을 자기들 입맛대로 위조하는 일이 왕왕 발생했다고 한다. 그는 이런 일에 모욕감을 느낀다고 했다. 그런데 지난해 성남시청에서 열린 그의 강연 포스터에는 ‘독일 베를린자유대학 언어철학과 박사’라고 작지 않은 글씨로 적혀 있었다. 연사를 초청해놓고 그에게 ‘모욕감’을 준 주최 측은 반성해야 한다.
진중권 교수는 독일 베를린자유대학에서 공부한 것은 맞지만, 언어철학 박사학위를 받지는 않았다. 더 이상 그에게 모욕감을 주지 말기를.
또 TV 토론 프로그램을 보다 보면, 각종 연구소에서 일하는 전문가들이 자주 패널로 나오곤 한다. 연구위원, 수석연구원, 센터장, 실장 등 해당 연구소에서 지정한 공식 직함이 있기 마련. 그런데 사회자나 반대 자리에 앉은 패널들이 편의상 박사라고 부르는 것을 자주 볼 수 있다. 정책을 다루는 연구소에서 일하고 있고, 공부를 많이 한 분으로 보이니 박사라고 높여 불러주는 것이라고 선의로 해석할 수도 있다. 하지만 이 또한 지양해야 할 언어습관이다. 석사급 연구원도 많고, 박사과정에 등록해놓고 공부와 연구를 병행하는 연구자도 있고, 박사수료 상태로 연구원에 자리 잡은 경우도 있다.


직급, 직함이 번듯하게 있으면 그대로 불러주는 게 맞다.
이런 개개인의 상황을 다 고려해달라는 얘기가 아니다. 직급, 직함이 번듯하게 있으면 그대로 불러주는 게 맞다. 개인의 석박사 학력은 남이 왈가왈부할 게 아니다. 그렇기 때문에 분별없이 ‘박사님’이라 부르지 말자는 것이다.
물론 예전과 달리 박사가 많아졌지만, 배운 사람에 대한 동경이 ‘박사님’을 부르는 심리 기저에 놓여 있는 것일 수도 있겠다. 박식한 사람에게 척척박사, 만물박사라는 표현을 쓰는 것은 괜찮지만, ‘박사님’이라 호명하는 것은 또 다른 차원의 문제다. 척척박사, 만물박사도 학위 논문은 없을 것이다. 레토릭으로서의 박사와 호칭으로서의 박사는 엄연히 다르다.
척척박사, 만물박사도 학위 논문은 없을 게다. 레토릭으로서의 박사와 호칭으로서의 박사는 엄연히 다르다.
호칭은 사회언어에서 제일 중요한 요소 중 하나일 터. 과장하지 말고, 틀리게 부르지 않으며, 정확하게 불러주는 게 가장 예의 바른 언어 구사임을 잊지 말자. 상대를 어쩌다가 ‘참칭’하고 다니는 사람으로 만들어 버리는 무분별한 호칭 인플레, 이제는 진짜 예의 있게 정확한 호칭을 사용하도록 하자. 그것이 상대를 진정으로 높여주는 길이다.


2018년 포칼컵 우승하면서 30년만에 주요 트로피를 들어올린 후, 프랑크푸르트 아인트라흐트는 감독을 교체했음에도 상승세를 유지했다.
니코 코바치가 바이에른 뮌헨으로 떠난고, 현재 아디휘터는 분데스리가 경기를 3경기 남겨두고 있다.(5월 6일자 칼럼입니다.) 또한 유로파리그에서 인터밀란과 벤피카를 격파했다.
프랑크푸르트(이하 한국 별명인 팡풋으로 줄여서 표기하겠습니다)은 상대적으로 짧은 기간 내에 코바치의 기반아래에서 성장했다 ? 특히 2016년에는 극적으로 잔류했다 ? 이를 휘터는 받아서 놀라운 결과와 함께 클럽의 플레이 스타일을 크게 변화시켰다. 이번시즌 전반적으로 패스 개수가 줄어들고 있으며, 특히 하프라인 아래 지역에서 눈에 띄게줄어들고 있다. 허다 어태킹 써드지역에서의 패스개수는 상승했다.
팡풋은 매우 적은 스쿼드로 이번시즌 적어도 10번의 리그경기에서 16명의 스쿼드로 나간적이 있다.
그들중 11명은 25경기를 뛰었고 대니 다코스타와 필립 코스티치는 모든 리그경기를 출장했다.
이번 글에서 팡풋이 어떻게 결과를 얻어냈고 점유를 하는지에 대해 서술하겠다.


허나 시즌 초 5경기 중 3번의 패배를 기록하면서 백3로 시스템을 바꿨다.
이러한 전술적 변화 이후로 분데스리그에서 팡풋은 현재 4개의 패배만을 기록하고 있다.
이번시즌 팡풋은 분데스리가에서 패스 성공개수와 성공률이 밑에서 4위를 기록하고, 이는 리그 평균 이하이다.
팡풋은 보고 있으면 굉장히 역동적이다.
볼을 전방 공격수를 향해 미드필더 지역이나 수비지역에서 빠르게 첫패스로 옮기려한다.
허나 그가 아니더라도 리시버가 더 나은 포지션에서 루카 요비치나 세바스치안 할러에게 패스 넣어주기 좋은 자리라면 두번째 패스라도 빠르게 넘긴다.
각 시퀸스마다의 숫자들이 이 결과를 뒷받침해준다. 팡풋은 초당 평균 2.02미터 전진한다.(오직 라이프치히만이 이보다 앞선다) 그리고 각 시퀸스당 최대 2개의 패스를 하면서, 그들이 볼을 소유하면서 전진하는게 아니라고 알 수 있다.


아래에서 보이듯이 젤손은 파이널서드지역으로 넣는 패스갯수가 적다. 대신 양 페널티라인사이에서 많이 해주고 있다.
젤손과 로데는 홀딩으로서 위치하고 요나단 데구즈만이랑 예트로 윌리암스가 미드필더지역에서 전진하는 역할을 한다.
측면지역에서 팡풋은 천천히 조율하기보다는 빠르게 위험지역으로 크로스를 올리는 편이다.
팡풋은 분데스리가에서 어태킹서드지역으로 날리는 패스갯수가 4위이다. (90분당 19.8개) 허나 오직 22.3%를 성공시키면서 분대스에서 17위이다. 앞서 살펴봤듯이 코스티치는 다른 선수들보다 많은 크로스를 올리고 있다. 허나 데구즈만이나 윌리암스 역시 한경기당 6개이상 올리고 있다.
세트피스 역시 팡풋의 강점이다. 90분당 3.1개의 슈팅을 코너킥과 간접프리킥을 통해 기록하고있다. 데구즈만은 양쪽코너에서 크로스를 올리는 타입이며, 4개의 코너킥중 한 개 이상을 슈팅으로 만든다. (그리고 다른어떤팀도 이런 기록을 내진 못한다.) 이 루틴은 팀내 공격을 다양하게 해준다. 팡풋은 분데스리가에서 코너킥이 득점으로 이어지는 수치가 4위이다. (7) 그리고 이는 xg(5.9)값을 넘는다.
팡풋은 58개의 득점수치를 기록하면서 그들의 xg값 55.9개를 넘겼다. 3골제외하고 모든 골을 박스안에서 득점했다. 팡풋은 슈팅대비 xg값이 0.14로 분데스리가 최고이다. 이는 팡풋이 얼마나 좋은 슈팅위치를 잡는지 보여준다.
루카요비치는 환상적인 시즌을 보내고 있다. Xg값은 14.5개를 기록하고 있고 실제 득점은 17골이다. 요비치는 매우 고효율의 슈터이다. 90분당 4.1개의 슈팅개수를 기록하고 있고 이중 44%가 온타겟이다. 아래 지도에서 보여주듯 그는 박스안에서 특화되어있다. 그는 특히 중앙지역 ,12야드이내에서 많은 골을 만들었다.
팡풋은 요비치 선택이적을 벤피카로부터 실행했다. 벤피카에서의 첫시즌은 매우 힘들었다. 그는 첫 풀시즌을 부상으로 고생했다. 그리고 1군에 자리잡는데 어려움을 겪었다. 1718시즌 팡풋으로 임대해와서 9경기만을 선발로 출전했다. 허나 그중에서 8골을 득점했고 이는 13번의 교체출전덕분이다.
1819시즌 그는 돌파구를 마련한 시즌이었다. U16 세르비아 시절보여줬던 잠재성을 발휘했다. 연령대 대표팀에서의 모습에서 발전되어서 지금은 성인 대표팀에 자리잡고 있고 그는 지난 월드컵스쿼드에도 포함되었다.
요비치의 스트라이커 파트너는 세바스티앵 알레이다. 그는 슈팅당 47.2%온타겟을 기록하는 슈터이다. 허나 90분당 2.26개로 매우 적은 슈팅을 날린다. 아래 지도를 보면 그의 슈팅 대부분이 골라인 근처라는걸 알 수있다.
알레는 흥미로운 커리어를 보여주고 있다. 10대때 오세르 2군에서 1군으로 갔고 그다음 에레디비시의 위트레흐트로 완전이적전에 임대하는 것과 같이 말이다.
2년전에 팡풋으로 이동했으며 그는 아직 24살에 불과하다. 지난 시즌 넣었던 득점의 2배를 현재 득점하고 있다.
그의 골생산량은 독일로 이동한뒤 감소했다. 허나 골기대값인 xg와 XGOT를 넘는 수치를 득점으로 기록하고 있다. 이는 그의 마무리 능력과 디시전메이킹이 골문앞에서 발전했다는걸 보여준다.
1.9m에 달하는 장신인 알레는 득점중 36%가 헤더인게 놀랍지 않다. 허나 팡풋의 전체 플레이 스타일 측면에서 알레는 좀더 중요한 역할을 부여받고 있다. 알레는 90분당 14.1개의 공중볼 경합수치를 기록하며 옵타 프로의 새 플레이 모델를 적용하는 측면에서 그는 분데스리가에서 가장 다이렉트한 롱패스를 받는 선수이다.


최근 시즌들중 RB 라이프치히와 레버쿠젠이 보여주듯이 분데스리가에서 성공하기 위해서는 좀더 다이렉트플레이를 보여야 한다. 허나 이번시즌은 더더욱 심해서 1011시즌이후 처음으로 리그 4위안에 든 두팀이 초당 2미터이상의 볼을 전진시키는 모습을 보여준다.
아디 휘터는 성공적으로 이 팀에 플레이스타일을 이식했다. 후방에서 빠르게 볼을 전진시키고 상대 측면으로부터 어태킹서드지역으로 크로스 올리고 상대 수비수 뒷공간으로 빠르게 볼을 넘기면서 기회를 만들어내고 있다.