A. 초반에는 캐주얼한 모바일게임 유저들의 눈높이에 맞춰 기본적인 게임 시스템 적응이 필요할 것으로 보인다. 이는 소프트론칭과 FGT(포커스그룹테스트)에서도 증명됐다. 그러나 향후 RvR 콘텐츠를 추가할 계획이 있다. 웹RPG 기반이 아니라 시스템적 제약은 있겠지만, 유저들이 RvR의 즐거움을 경험할 수 있도록 최적화할 예정이다.
Q. ‘요새전’이 차별화 포인트로 강조됐다. 심시티 요소뿐이었던 기존의 경영 콘텐츠들과 어떤 차이점이 존재하는가?
A. 일정 레벨까지는 캐릭터 육성이 중요하기 때문에 유저들마다 비슷한 형태로 진행될 것으로 보인다. 그래서 콘텐츠 초반에는 유저들이 시스템을 학습하도록 하고, 후반 콘텐츠 업데이트 등을 통해 다양한 기능의 건물들을 추가해 보다 다채로운 전략이 가능하도록 할 예정이다.


A. ‘레이드몹’을 설립한지 6년차에 접어들었다. ‘아이온’을 개발할 때는 많은 경험에 비해 성공 프로젝트가 없어서 성과를 내는데 방점이 찍혀있었다. 다행히 좋지 않는 상황에서도 좋은 결과를 얻으면서 개발자로서 ‘다음’을 준비할 시간이 생겼다. 모바일게임을 개발해보니, 구현할 수 있는 부분이 많아서 게임의 볼륨을 줄이는 것이 가장 어려웠다. 하지만 하루하루 배울 것이 많다는 점이 즐거웠다.
Q. 지용찬 대표의 전작 등 용어나 디자인에서 타 게임들과 유사하다는 의견이 있다. 이와 같은 의견들에 대해서는 어떻게 생각하고 있는가?
A. ‘루디엘’에 등장하는 콘셉트는 일반적으로 통용되는 설정들이다. 90년대 중반부터 등장했던 천사와 악마 종족 컨셉과 이미 일반화된 엘프의 이미지에 날개를 추가한 것이다. 다만, 용어에 대해서는 개발팀 내부적으로도 많은 고민을 했다. 그러나 게임 자체가 일전의 프로젝트와 완전히 다르고, 보편화된 용어들을 통해 유저들이 쉽게 접근하는 것이 중요하다고 생각했다.


새 이민정책에는 전문적 기술, 교육 수준, 나이, 영어 능력 등을 기준으로 순위를 매겨 점수화하는 시스템을 기반으로 현재 발급되는 영주권의 절반 가량을 이 방식으로 소환한다는 내용이 담겼다.
133년된 자유의여신상은 미국 이민자들에겐 희망의 상징이 돼 왔는데, 이 행사에 맞춰 이민정책을 발표할 가능성이 있다는 분석이다.
백악관 참모들은 "이것은 트럼프 대통령의 제안"이라며 새 이민정책에 대한 의회의 사전 의견수렴을 거쳤으며, 일부 의원들로부터 의회 통과에 대한 회의적 반응을 접한 것으로 전해졌다.
미 의회에서는 지난 30년간 합법 이민의 길을 확대하는 오바마 행정부의 이민법이나 불법 이민에 대한 강제성을 담은 조지 W. 부시 행정부의 이민법 등 핵심 이민법안에 여러차례 상정됐지만 통과되지 못했다.
미국보다 이민자를 많이 받아들이는 나라가 있습니까?


서원·신흥고 승점 4점 축구 예선 2차전 정상농구 경기 주성고 2연승 상당고 등 2연패 적신호청주 용정축구공원 등지에서 열리고 있는 제7회 스포츠클럽 축구 예선리그가 이틀째에 접어들면서 강팀들의 윤곽이 서서히 드러나고 있다.예선 2차전을 치른 서원고, 청주공고, 흥덕고, 운호고(위너스)가 1승1무를 거두며 승점 4점을 확보, 선두권을 달리고 있다.첫날 경기에서 현도정보고를 5대1로 대파하며 1승을 신고한 서원고는 두 번째 상대인 충북고(충북고B)를 맞아 치열한 접전을 펼쳤지만, 아쉽게도 1대1 무승부를 기록했다.서원고는 골득실에서


축구 예선 첫날 3대 1 승"우리팀 열심히 해준 덕"농구 예선 청주외고 첫 승운호고 19대 12로 꺾어충청타임즈가 주관한 수능을 마친 고3 수험생들이 스트레스를 한 방에 날려버릴 '제7회 스포츠클럽-축구·농구대회'가 19일 개막했다. 기온이 큰 폭으로 내리고 매서운 찬 바람까지 강하게 부는 악천후도 승리를 향한 선수들의 의지는 꺾지 못했다.올해 강력한 우승후보로 꼽히는 운호고(위너스)와 2년 전 우승팀인 세광고(미라클)의 축구 경기가 첫날부터 열려 관심이 쏠렸다.이날 오후 4시 청주공고에서 열린 예선 첫 경기에서 운호


축구 24·농구 13개팀 500여 선수 화합의 장2014학년도 대학수학능력시험을 마친 고3 수험생을 위한 ‘제7회 고3 학교스포츠클럽(축구·농구) 대회’ 가 19일 개막, 열흘간의 열전에 돌입한다.축구와 농구 2종목으로 치러지는 이번 대회는 축구 24개팀과 농구 13개팀 등 총 37팀 500여명의 선수가 참가해 스포츠를 통한 화합의 장이 될 것으로 보인다.축구는 이날 오후 12시 30분 청주 용정축구공원에서 현도정보고(현도정보고)와 서원고(서원고FC)의 경기를 시작으로 4일간의 예선 리그전이 펼쳐진다.농구도 같은 시간 청주 신흥고


2014학년도 대학수학능력시험을 마친 고3 수험생을 위한 ‘제7회 고3 학교스포츠클럽(축구·농구) 대회’ 조추첨식이 14일 오후 2시 충북공고 본관에서 열렸다.이날 조추첨식에는 대회에 참가하는 각 학교 대표선수들과 인솔교사 50여명이 참석해 축구와 농구 예선 조추첨을 했다.축구 24개팀과 농구 13개팀 등 2종목에 37개팀 500여명의 선수가 참가하는 이번 대회 조별예선은 5개 권역별로 치러진다.19일부터 치러지는 조별예선을 통해 축구 14개팀, 농구 9개팀이 본선에 진출한다.축구종목 1권역 청주·청원지역은 5개 조 20개팀이 리그


2013청주국제공예비엔날레에서 개최한 제8회청주국제공예공모전의 작품 수준이 크게 향상돼 국내외 공예인들의 이목을 집중시키고 있다. 올해 공모전 정책이 크게 달라졌다. 대상 상금을 미화 3만 달러에서 한화 5천만원으로 크게 상향 조정하고, 각 분야에 1점씩 선정하던 금상을 분야에 상관없이 2점만 선정, 완전 경선제로 진행했다. 기존의 재료나 기법에 따라 장르를 구분 짓는 공모전의 한계에서 벗어나 장르의 구분 없이, 공예의 실험성ㆍ전통성ㆍ예술성ㆍ실용성을 겸비한 공모전


1년간 국·내외서 광역자치단체 역할 증대 노력'세종시 특별법' 개정추진·'균형발전계획' 수립 권역별 특화전략 통해 불균형 문제 해결 계획◇ 초대시장으로 세종특별자치시 출범 1주년을 맞는 소감은.세종시 출범에 한없이 기뻐하고 가슴 벅차했던 것이 엊그제 같은데, 눈코 뜰 새 없이 바쁘게 시간이 흘러 어느덧 출범 1주년을 맞았습니다.우선, 세종시가 오늘에 이르기까지 물심양면으로 힘써 주신 시민 여러분의 관심과 지원에 감사의 말씀을 드립니다.우리 시는 서울 면적의 3/4 크기로 광주와 비슷한 면적이며 인구·경제규모면으로 비교해 볼 때 작지만, 기능 중심의 행정수도로 한 걸음 한 걸음 발전해 가고 있습니다. 초대시장으로서 세종시를 ‘세계에서 가장 살기 좋은


체험·공연 등 가족행사도 풍성 "잊지못할 추억"5일 어린이날 행사는 어린 꿈나무들이 한국체육의 산실인 국가대표 진천선수촌에서 세계 무대를 주름잡을 국가대표선수의 꿈을 꾼 하루였다.제91회 어린이날을 맞아 충청타임즈 주관, 대한체육회 진천선수촌·충북도교육청·진천군 후원으로 2013 어린이날 한마음 대축제가 열린 진천국가대표선수촌 광장에는 5000여명의 어린이와 가족들이 찾았다.진천을 중심으로 청주, 음성, 괴산, 증평 등 충북은 물론 인접한 경기도지역에서까지 찾은 어린이날 행사에는 예상밖에 많은 인파가 몰리면서 선수촌 진입로의 좌우와


‘2013 어린이날 한마음 대축제’가 열리는 국가대표 진천선수촌에 유영훈 진천군수가 찾았다.어린이날을 맞은 아이들을 위해 ‘5월의 산타클로스’를 자처한 유영훈 진천군수를 만나 소감과 향후 계획을 들어봤다.-이번 행사의 가장 큰 의미는 무엇인지.△오늘 대축제는 진천에 국가대표종합훈련원이 자리잡은 이후 첫 개방 행사이다. 직접 와보니 진천군민 뿐 아니라 충북도내 곳곳에서 많은 어린이들과 주민들이 찾아주셨다. 아이들에게는 국가대표 선수들을 직접 만나고 꿈을 키울 수 있는 좋은 기회가 될 것이고, 부모님들에게는 ‘생거 진천’의 이미지를 새


이번 어린이날 개방행사에 많은 인파가 몰리면서 한국체육의 요람이 될 진천선수촌의 존재감이 다시 부각됐다.어린이날 행사가 펼쳐진 선수촌에서 박태호 진천선수촌단장을 만나봤다.-선수촌 운영이후 일반인이 많이 다녀갔는지.△선수촌 운영 2년째를 맞고 있지만 그렇게 많은 사람들이 다녀가지는 않았다. 일반인에 개방 홍보를 지속적으로 해왔지만 홍보가 잘 안되고 있다. 훈련시설이라는 일반인들의 선입견이 작용한 것 같다.-어린이날 행사 개최 구상과 의미는.△지역에 소재한 선수촌에 대한 홍보가 필요하던 차에 어린이날 행사를 구상하게 됐다. 어린이들에게


역에서는 가깝지만, 고객에겐 친절하진 않은 스텝들
"취리히 역과 주요 관광지가 정말 가까워요. 카페나 음식점은 말할것도 없구요. 가격에 비해 숙소 컨디션은 못미치지만 그래도 나쁘진 않았어요. 하지만 카운터 직원들이 거만한 태도라 어의 없었어요. 호텔스닷컴 안내와 달리 공항셔틀도 없다고(근데 방번호는 왜 확인했던건지) 해서 당황했네요. 화가 났지만 그래도 체크아웃후 짐은 보관해줬어요. 비록 눈도 안마주치고 귀찮아 죽겠다는 표정이었지만...2주 여행 중 역에서 제일 가깝고도 기분 나쁜 호텔이었어요."…""취리히 역과 주요 관광지가 정말 가까워요. 카페나 음식점은 말할것도 없구요. 가격에 비해 숙소 컨디션은 못미치지만 그래도 나쁘진 않았어요. 하지만 카운터 직원들이 거만한 태도라 어의 없었어요. 호텔스닷컴 안내와 달리 공항셔틀도 없다고(근데 방번호는 왜 확인했던건지) 해서 당황했네요. 화가 났지만 그래도 체크아웃후 짐은 보관해줬어요. 비록 눈도 안마주치고 귀찮아 죽겠다는 표정이었지만...2주 여행 중 역에서 제일 가깝고도 기분 나쁜 호텔이었어요."WWW…"
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"직원 분들이 아주 친절하십니다. 방열쇠 받을 때 필요한 비밀번호가 메일로 오는 것을 모르고 헤맸는데 차근차근 도와 주셨어요. 방도 아담하니 깔끔하고 좋습니다. 와이파이도 잘 터지고, 의자, 책상, 냉장고, 옷장까지 있을 것 다 있어요. 위치는 중심가에서 좀 떨어져 있지만 슈퍼마켓이나 식당이 근처에 있어 끼니 해결하긴 편합니다."…""직원 분들이 아주 친절하십니다. 방열쇠 받을 때 필요한 비밀번호가 메일로 오는 것을 모르고 헤맸는데 차근차근 도와 주셨어요. 방도 아담하니 깔끔하고 좋습니다. 와이파이도 잘 터지고, 의자, 책상, 냉장고, 옷장까지 있을 것 다 있어요. 위치는 중심가에서 좀 떨어져 있지만 슈퍼마켓이나 식당이 근처에 있어 끼니 해결하긴 편합니다."WWW…"
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가성비와 위치가 좋은 깔끔한 호텔
"전반적으로 깔끔하고 가성비 좋게 묵을 수 있는 호텔입니다. 조식이 규모는 작으나 깔끔하고 괜찮아요. 매우 좋은 성급은 아니나 취리히 물가를 생각하면 좋은 위치에서 가성비 좋게 지낼 수 있어요. 유럽은 칫솔 치약이 대부분 없으니 챙겨오셔야합니다."…""전반적으로 깔끔하고 가성비 좋게 묵을 수 있는 호텔입니다. 조식이 규모는 작으나 깔끔하고 괜찮아요. 매우 좋은 성급은 아니나 취리히 물가를 생각하면 좋은 위치에서 가성비 좋게 지낼 수 있어요. 유럽은 칫솔 치약이 대부분 없으니 챙겨오셔야합니다."WWW…"
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취리히 관광 및 숙박 정보
박물관, 라이브 음악, 오페라 등으로 유명한 이 도시의 문화 명소로는 취리히 미술관, 스위스 국립박물관, 바이어 시계 박물관 등이 있습니다. 취리히 동물원 및 취리히 에이비에리 등은 어린이를 포함해 누구나 좋아할 만한 곳이에요. 유적지에 있어 명성이 높은 이 도시에는 프라우뮌스터, 린덴호프, 리프프라우엔 교회 등의 랜드마크가 있습니다.
취리히에는 212개의 호텔과 다양한 숙박 시설이 있으니 마음에 쏙 드는 곳에서 완벽한 휴가 여행을 즐기실 수 있을 거예요. 익스피디아 고객들의 이용 후기에서 최고의 평점을 받은 곳은 다음과 같습니다.
바우 오 락 - 구시가지에 자리한 이 5성급 호텔에는 2 개의 레스토랑, 무료 WiFi, 피트니스 시설 등이 마련되어 있습니다. 익스피디아 여행객들은 친절한 직원 및 쇼핑을 위한 최적의 위치 때문에 이곳을 좋아해요.
아틀란티스 바이 자르디노 - 익스피디아 고객들은 이 호텔의 친절한 직원 및 편안한 침대에 만족했어요. 비에디콘에 자리한 이 5성급 호텔에는 풀서비스 스파, 2 개의 레스토랑, 무료 아침 식사 등이 마련되어 있습니다.
소렐 호텔 리기블리크 - 오베르스트라스에 자리한 이 4성급 로지에는 2 개의 레스토랑, 무료 아침 식사, 무료 WiFi 등이 마련되어 있습니다.
취리히의 다른 인기 명소로 반호프슈트라세도 손꼽을 수 있어요. 도시를 벗어난 지역의 대표적 인기 명소인 쇼핑 센터 글라트의 경우 도시 중심에서 6km 떨어져 있고, 스위스 과학센터 테크노라마의 경우 23.2km 거리에 있어요.


취리히역앞에서 버스를 타면 접근이 용이합니다. 셀프체크인방법은 굉장히 쉽습니다. 엘리베이터는 없지만 짐을 올릴수 있는 리프트가 따로 있습니다. 냉장고는 없고 주변에 소음도 없는편이라 편하게 잤습니다. 가격이 저렴하다보니 약간 좁은 느낌이 있지만 괜찮았습니다. 침구도 깔끔한편입니다. 도시세는 현지에서 결제하는게 아니고 예약할때 같이 결제됩니다. 예민하지 않으신분들은 만족 할만한 숙소입니다.…취리히역앞에서 버스를 타면 접근이 용이합니다. 셀프체크인방법은 굉장히 쉽습니다. 엘리베이터는 없지만 짐을 올릴수 있는 리프트가 따로 있습니다. 냉장고는 없고 주변에 소음도 없는편이라 편하게 잤습니다. 가격이 저렴하다보니 약간 좁은 느낌이 있지만 괜찮았습니다. 침구도 깔끔한편입니다. 도시세는 현지에서 결제하는게 아니고 예약할때 같이 결제됩니다. 예민하지 않으신분들은 만족 할만한 숙소입니다.WW…


직원 분들이 아주 친절하십니다. 방열쇠 받을 때 필요한 비밀번호가 메일로 오는 것을 모르고 헤맸는데 차근차근 도와 주셨어요. 방도 아담하니 깔끔하고 좋습니다. 와이파이도 잘 터지고, 의자, 책상, 냉장고, 옷장까지 있을 것 다 있어요. 위치는 중심가에서 좀 떨어져 있지만 슈퍼마켓이나 식당이 근처에 있어 끼니 해결하긴 편합니다.…직원 분들이 아주 친절하십니다. 방열쇠 받을 때 필요한 비밀번호가 메일로 오는 것을 모르고 헤맸는데 차근차근 도와 주셨어요. 방도 아담하니 깔끔하고 좋습니다. 와이파이도 잘 터지고, 의자, 책상, 냉장고, 옷장까지 있을 것 다 있어요. 위치는 중심가에서 좀 떨어져 있지만 슈퍼마켓이나 식당이 근처에 있어 끼니 해결하긴 편합니다.WW…


레이져 시력교정수술의 역사는 엑시머레이저가 개발되면서부터 시작 된다. 이때는 레이저 성능도 별로 좋지 않았고, 미세 칼로 거칠게 각막 상피를 제거했기에 수술 후 통증이 너무 심하고 회복이 매우 느린 것이 가장 큰 문제였다. 이러한 단점을 보완하여 라식 수술이 개발되었다. 이 시술은 통증이 없고 짧은 시간 내에 회복되어 바로 잘 볼 수 있게 된다는 장점이 있어 널리 보급되어 왔다. 하지만, 각막절편으로 인한 몇 가지 부작용과 수술 후 안구건조증, 외부충격에 약하다는 점이 지적되었고 이러한 단점이 있었다. 보완해 라섹 수술이 개발되었다. 라섹 수술은 물론 엑시머 레이저보다는 통증도 덜하고 양안 동시수술이 가능할 정도로 되었지만 약 5일 정도는 안정이 필요하고 라식수술에 비해 느린 회복과 각막혼탁의 가능성이 남아 있어 이러한 것이 문제점의 보완이 지적되었다. 차후에 이러한 단점을 M라섹(엠라섹), 에피라식, ASA라섹(무통라섹, 페인프리라섹), 노터치 라섹, 자가혈청 라섹 등이 개발 되면서 수술 후 통증이 대부분 줄어들었고 회복 속도도 더욱 빨라지면서 본래의 라섹수술이 갖고 있던 안전성과 결합이 되고 있다.


하지만 여전히 라식보다 통증이 더 많고 회복이 느리다는 이유, 또 시력퇴행이나 각막혼탁의 가능성이 다소 더 높다는 이유로 선택되지 못하는 경우가 많았다. 그동안 많은 의료진들은 라섹수술의 단점을 개선하기 위해 M라섹(엠라섹), 에피라식, ASA라섹(무통라섹, 페인프리라섹), 노터치 라섹, 자가혈청 라섹 등 다양한 라섹수술 방법으로 진화에 힘써왔다. 하지만 A-Plus(에이플러스) 라섹수술 시스템의 등장으로 이러한 문제점들을 더욱 더 보완하고 라섹의 장점만을 조합하여 최소화시켰다는 것에 주목할 만 하다.


A-Plus(에이플러스) 라섹수술 시스템은 먼저 정밀검사와 반복검사를 통해 안전하게 수술이 가능한 지 확인을 마치고 나면 수술 후 각막상피조직의 빠른 재생과 회복을 돕기 위한 수술 전 처치를 시행하게 되는데, 이 과정에서부터 본격적인 시스템으로 들어가게 된다. 각막회복 최적화을 위한 수술 전 처치단계가 끝나고 나면 A-Plus(에이플러스) 라섹수술 과정으로 넘어 가게 되고 수술 후 염증을 억제시키기 위해 최소 침습 수술이 시행된다. 이는 수술 후 염증의 최소화 및 빠른 상피 회복을 돕기 위해 양막 처리 과정과 근시퇴행과 혼탁을 줄이기 위한 레이저 조사부위에 마이토마이신을 처리한다. 그 외에도 자가혈청, 각막회복제 적용 등 몇 단계의 적절한 처치와 함께 하게 되는데 이로 인해 라식수술만큼 통증이 적고 회복이 빠른 시술이 가능한 것이다.


라섹 수술 시 뒤 동반하던 극심한 통증을 2가지 특수매개물질 처리로 염증반응을 억제함으로써 수술 후 통증 컨트롤뿐 아니라 단 하루 쉬는 것만으로 간단한 일상적인 생활을 할 수 있을 정도로 회복 속도가 빠르게 되었다. 또한 수술 초기 염증 반응 최소화가 수술 부위 과증식으로 인한 각막혼탁이나 근시퇴행 확률도 현저히 떨어뜨려 라섹의 사후 단점까지도 완벽하게 차단할 수 있다. 이러한 원데이 A-Plus(에이플러스)의 핵심적인 효과는 소비자들 사이에서도 회복 빠른 라식같은 라섹으로 관심을 불러 일으키고 있다.
A-Plus(에이플러스) 라섹수술 시스템을 집도하는 강남 밝은명 안과의 송명철 원장은 "A-Plus 라섹수술 시스템이 장점이 많은 수술이 있긴 하지만, 모든 분들께 다 적용할 수 있는 것은 아니고 어떠한 수술이건 장, 단점이 있으니 꼭 정밀검사를 통해 엄격한 기준을 적용하여 제일 안전한 수술을 받는 것이 좋다. 그리고 라식수술 잘하는 곳, 라섹수술 잘하는 곳, 지인이 추천하는 곳으로 찾아 바로 수술하기보다는 여러 군데 병원에 방문해서 검사를 받아보고 검사결과 비교와 안과전문의와 충분한 상담 후 제일 안전한 방법으로 수술을 받는 것이 제일 안전하다."라고 전한다.


지난해 동기보다 80% 증가했다고 CJ제일제당은 밝혔다. 특히 미국에서의 매출이 가장 크게 증가했다고 CJ제일제당은 설명했다. 또 풀무원은 미국에서 '나소야 김치'(Nasoya Kimchi)라는 이름으로 김치를 판매하고 있다. 현재 나소야 김치는 월마트 등 대형 유통매장을 포함해 1만여개 매장에 입점해 있다. 풀무원은 지난해 5월 전북 익산에 준공한 풀무원 글로벌김치공장에서 ...
판매하는 '다양화 전략'과 함께 현지인의 입맛에 맞는 베이커리를 개발한 것이 해외시장 진출에 성공한 비결이라고 설명했다. 풀무원 역시 1991년 미국에 법인을 설립하며 글로벌 사업을 시작한 이후 중국과 일본에도 법인을 설립하는 등 적극적으로 해외 시장을 개척하고 있다. 풀무원의 미국법인 풀무원USA는 지난해 미국 전체 두부시장 점유율 75%를 기록했다. 풀무원의 ...


을 개발했다. 연구진은 이어 LG·삼성 등 국내 13개 그룹과 KB국민은행·신한은행을 비롯한 8대 시중은행, 오뚜기·풀무원 등 7대 종합식품기업을 대상으로 소비자가 체감하는 각 기업의 사회적 가치를 평가했다. 또 이를 통해 소비자 차원의 인식 수준을 진단하고 실제 비즈니스에 미치는 영향력을 분석했다. 그 결과, 가시적인 매출 규모가 아닌 사회적 책임을 다하는 ...
것이 특징이다. 또 기존 제품보다 출수 코크 높이를 1cm가량 올려 텀블러나 물병이 들어갈 수 있도록 했다. ▲ 풀무원식품은 고농도 유기농 순두부를 그라탕과 이색적으로 접목해 맛있고 간편하게 즐기는 고단백 제품인 '순두부치즈그라탕 볼로네제'와 '순두부치즈그라탕 뽀모도로' 2종을 출시했다. 신제품은 100% 유기농 콩으로 만든 고농도 순두부에 서양식 오븐 요리 ...


자사 공장을 통해 원료 선별과 티백 제조 가공 등 전 과정을 원스톱으로 진행하고 있다. 두 브랜드 제품은 풀무원 유기농 전문 매장 올가홀푸드에서 만나볼 수 있다. 평창에프앤비는 신제품 출시를 기념해 공식 스마트 스토어 평창다원몰에서 유기농 새싹보리차 3+1, 유기농 도라지 차 4+1 행사도 벌인다. 신제품 및 이벤트에 대한 자세한 내용은 평창에프앤비 홈페이지에서 ...
이번 이벤트를 마련했다"고 말했다. LG 디오스 광파오븐은 인공지능쿡을 탑재해 고객이 스마트폰 카메라로 풀무원식품의 간편식에 있는 바코드를 찍기만 하면 광파오븐이 자동으로 최적의 조리법을 찾아준다. sms@yna.co.kr(끝)


지난해부터 홈쇼핑 업체들은 TV홈쇼핑 방송에서 구매력이 큰 40, 50대가 모바일로 자연스럽게 넘어오도록 이들을 공략한 상품들을 선보이며 모바일 전용 생방송을 경쟁적으로 도입하고 있다. 유혜승 롯데홈쇼핑 방송콘텐츠부문장은 “MSG는 타깃 설정부터 방송 시간, 판매 상품까지 데이터 분석을 기반으로 차별화를 꾀하기 위해 노력했다”고 말했다.
CJ오쇼핑도 지난달 모바일 생방송 ‘싸다고#(샵)’을 새롭게 시작했다. 총 3차례의 생방송 이후 구매 비중을 집계한 결과 40, 50대가 전체의 71.1%를 차지했다. 싸다고샵은 TV에서 익숙한 유명 쇼핑 호스트를 앞세워 가격대가 있는 선글라스, 숄더백 등 프리미엄 상품을 주로 소개한다. 양가죽 재킷을 판매한 첫 방송은 1시간 동안 주문금액 1억1000만 원을 달성했다.
홈쇼핑 업체들이 모바일 생방송을 강화하는 이유는 점차 TV 시청자는 줄어들고 모바일 쇼핑 시장은 커지는 추세에 따른 것이다.


A씨는 국제결혼정보업체를 통해서 3년 전 베트남 여성과 국제결혼을 했다. 그런데 가족들과 베트남에 출국하여 결혼식을 올리고 우리나라에 혼인신고도 마쳤지만 아내는 입국을 하지 않았다. 수개월 후에야 입국을 했으나, 결혼생활 1달여 만에 아내는 가출을 했다. 아내의 소재를 파악하기 위해 백방으로 수소문 했으나, 현재는 아내의 소재를 파악할 수 없는 상황이다. A씨는 모든 것을 보상받고 싶은 마음이지만, 그저 하루라도 빨리 혼인관계만이라도 정리를 하고 싶다.
A씨와 같이 국제결혼을 한 이후에 부부생활에 문제를 겪는 경우가 종종 있다. 당사자들은 모든 것을 되돌리고 결혼을 없었던 일로 하고 싶어 하는데, 결혼은 없었던 일로 만들기는 쉽지 않다. 민법상 혼인의 무효 또는 취소 사유가 있어야 하는데, 대부분의 경우에는 여기에 해당되지 않기 때문이다. 그래서 가족관계를 정리하기 위해서는 이혼 소송을 하는 것이 일반적이다.
부부 중 일방이 외국인이라 하더라도 국내 법원을 통해서 이혼을 한다면 통상의 이혼절차와 다를 것이 없다. A씨의 경우 자녀가 없어 이혼절차가 비교적 간소하지만, 자녀가 있는 경우에는 친권자 및 양육권자를 지정해야 한다. 구체적인 사안에 따라 혼인파탄의 책임이 누구에게 있는지, 부부생활은 어떠했는지, 자녀들과의 관계는 어떠했는지를 심리하여 결정하게 될 것이다.
A씨의 사례와 같이 외국인 상대방이 가출을 하여 소재를 파악할 수 없는 경우가 있다. 이때는 송달 문제로 이혼 절차의 진행이 쉽지 않을 수 있다. 하지만 그래도 이혼은 가능하다. 법원에 이혼소송을 제기한 이후에 가능한 주소지로 수차례 송달을 거치고, 그래도 소재를 알 수 없어 송달을 할 수 없는 상황이라면 공시송달을 하여야 한다. 물론 이때도 혼인파탄의 귀책사유가 상대방에게 있음을 입증해야 하는데, 이를 위해 가출신고 등을 미리 해둘 필요가 있다.
A씨의 경우에도 혼인파탄의 책임이 상대방에게 전적으로 있다고 한다면 위자료 청구도 가능하다. 다만, 외국인 배우자가 경제력이 없는 경우에는 위자료 청구가 인용된다 하더라도 집행의 문제가 남아 실익이 적을 수 있다. 이혼 청구만을 해서 가족관계를 정리하는 것에 그칠 것인지, 아니면 위자료나 손해배상 청구소송을 해서 금전적 배상을 받을 것인지는 상대방의 자력 유무에 따라 결정하는 것이 좋다.
외국인 배우자가 본국으로 돌아간 뒤 외국법원에서 이혼소송을 제기하는 경우도 있는데, 외국법원에서 이혼판결이 확정되었다면 이를 기초로 우리나라에서 이혼신고를 할 수도 있다. 다만 이때에는 우리법이 정한 외국판결의 승인요건을 갖추어야 한다. 외국법원의 판결문 및 번역본, 외국법원으로부터 송달을 받아 응소하였음을 확인할 수 있는 서류를 함께 제출하면, 외국판결의 국내 승인요건을 충족할 수 있어 외국판결로 이혼신고를 마칠 수 있다.


일러스트레이터이자 시각예술가로 관심사에 따라 흘러다니며 여러 장르를 아우르는 작업을 하고 있다. 300여 권의 단행본에 그림을 그렸고 아동, 청소년 도서 작업도 꾸준히 해오고 있다. 《도쿄 펄프 픽션》 《나의 지중해식 인사》 등을 쓰고 그렸으며 <월간 윤종신>의 미술 부분 디렉터, 제20회 부천 국제 판타스틱 영화제 아트디렉터로 활동했다. 2016년 겨울부터 이듬해 봄까지 광화문 촛불 집회에서 <차벽을 꽃벽으로> 프로젝트를 이끌었다. 소셜 미디어를 기반으로 한 드로잉 프로젝트를 진행 중이며 지속적으로 새로운 미술 운동을 하고 있다.


옛것을 현대적으로 재해석하는 아트디렉터 정치호씨가 자신이 만든 ‘월넛TV장’ 앞에 서 있다. 이 작품은 1972년 나온 국산 중고TV에 LED 화면을 장착한 것으로 실생활에서 사용 가능하다. [사진 정치호]
과거 산업화 시대를 재해석한 드라마 ‘응답하라’ 시리즈가 최근 안방극장에서 인기를 모았듯, 비슷한 취지로 제작된 그의 작품도 호평받고 있다. 지난달 서울 논현동 윤현상재 스페이스 B-E갤러리에서 열린 그의 전시회 ‘리벌스’에서 작품 상당수가 판매됐다. 해외에서도 관심이 높다. 한국을 방문한 슈뢰더 전 독일 총리가 그의 전시회를 찾아 ‘월넛TV장’ 등 작품 2점을 구입하기도 했다.


“일류는 아니었지만 아름다운 삼류였던 우리의 과거를 기리고 싶었다”는 그는 회사를 그만둔 뒤 중고TV를 적극적으로 수집하기 시작했다. 자신이 수집하지 않으면 다음 세대는 국내산 아날로그 TV의 존재를 모를 수도 있다는 일종의 책임감도 들었다. 그렇게 보유하게 된 1970년대 아날로그 TV가 30여 대. 이 중 실제로 작동되는 제품은 20여 대에 이른다.
정씨는 올해 초 디자인그룹 ‘엇모스트(UTMOST)’를 설립해 아트디렉터로도 왕성하게 활동 중이다. 단기간 내 예술가로 성공한 노하우를 현재 어려움을 겪고 있는 20~30대 청년작가들에게 전수하기 위해서다. ‘쓸데없다 생각되는 것을 예술을 통해 쓸데있게 만들자’는 그의 모토에 따라 이곳에선 다양한 재생예술품이 제작됐다. 1950년대 전통 반닫이의 틀을 살려 만든 테이블, 버려진 동물 모형 장난감으로 제작한 조명대 등이 대표적이다. 그는 “우리의 지난 삶의 모습을 예술 작업을 통해 의미있게 기록하고 전달하고 싶다”고 말했다.


<한국과학사상사> ‘과학사상’이란 ‘과학의 사상’인가, ‘과학에 대한 사상’인가? 아니면 ‘과학적 사상’에 더 가까운 말인가? 해와 달이나 별들의 움직임을 보고 그것이 인간사회에 어떤 의미를 가지는가를 설명하는 별점은 동양과 서양에서 두루 발달했다. 자연현상을 국가의 운명과 연관시켜 설명하려는 동양인의 사고방식은 한국사에서도 이미 삼국시대부터 확립되어왔다. 자연현상은 단순한 자연현상이 아니라 그것이 가진 정치적 의미로 인해 더욱 주목받았고, 그 때문에 관측되고 기록되었다. 자연의 이상현상을 재이로 보고, 그 정치적, 사회적 의미를 해석하려는 전통적 자연관은 전통시대 과학사상의 가장 핵심적인 요소였다.
《삼국사기》에는 자연현상에 대한 기록이 약 1000개나 실려 있다. 그런 기록 하나하나가 인간사회에 모종의 의미를 가지고 있다고 판단됐기에 역사 속에 남게 된 것이다. 오늘날에는 기형이라 할 수 있는 동식물이 당시에는 상서로운 것으로 여겨졌다. 이 책은 이런 자연현상에 대한 기록과 그에 대한 태도 등을 차례로 언급하며 천문현상을 시작으로 지상의 자연현상을 소개한다. 시간적으로는 조선 후기까지의 자료를 검토하며 17세기 이후 서양의 근대적인 과학사상과 접촉하기 이전의 모습도 살펴본다.


크리스토퍼 힐 미국 덴버대 조지프 코벨 국제대학장ㆍ전 국무부 차관보시리아의 극심한 갈등만큼 복잡한 중동 갈등이 없었다. 이 전투에는 서구 가치에 반대하는 정부와 수니파 극단주의 반란군이 참여하고 있다. 수니파 극단주의 반란군은 한 때 시리아와 이라크 사이 국경 지역을 점령했으며, 바그다드 입구까지 진출하기도 했다. 이 전쟁에 걸린 것이 너무 많아 다양한 국가들-러시아, 터키, 이란 및 헤즈볼라를 포함해-이 관여하게 되었다. 하지만 시리아에서는 사실 수많은 전쟁이 진행되고 있다. 하나는 이슬람 국가(ISIS)에 대한 전쟁으로서 미국인들에게 잘 알려져 있다. 그에 반해 아사드가(家) 승계 전쟁은 덜 알려져 있다. 아사드가는 거의 50년 동안 세속 왕조로 시리아를 통치했다. 세 번째 전쟁에는 시리아 북부 쿠르드족이 참전하고 …
해마다 450억달러 투입하지만사태 해결못하고 17년째 전쟁인도·파키스탄·中·러·이란 등주변국과의 외교가 해법될 것파리드 자카리아 워싱턴포스트 칼럼니스트·CNN ‘GPS’ 호스트도널드 트럼프 미국 대통령은 중동 지역에서 발을 빼겠다는 공약을 앞세워 대선전을 치렀다. 그러나 터프가이를 자처하는 그는 취임 후 자신의 본능을 따라 교전 지역(war zone)에 병력을 증파하고 공습을 강화하는 등 예전보다 더욱 적극적인 군사 개입을 단행했다. 아프가니스탄에 미군 병력을 증파하겠다고 발표하면서 트럼프는 “해당 지역의 살인자들에게 어디에도 숨을 곳이 없다는 사실을 알려줘야 한다”고 역설했다. 그로부터 얼마 지나지 않은 지금 우리는 트럼프 행정부가 탈레반과의 협상 타결을 추진하고 있다는 새로운 보도를 접하고 있다.&n…


18일 한국거래소에 따르면 코스닥 상장사 에스아이티글로벌의 주가는 지난 3일부터 전날까지 9거래일 동안 4만2650원에서 2만2700원까지 반토막났다. 지난해 말 6300원이던 주가가 지난달 14일 장중 4만8800원(52주 신고가)까지 674.6% 폭등하는 등 올 들어 코스닥시장에서 주가가 가장 높이 치솟았지만 최근 단순 조정 수준을 넘어 폭락세가 멈추지 않고 있다. 더욱이 이 과정에서 꾸준히 호재성 정보가 나왔지만 폭락세에 제동을 걸지 못했다.
에스아이티글로벌은 지난 3월8일 비상장사 디지파이코리아와 최대주주 변경을 수반하는 주식 양수도 계약을 체결했다. 같은 달 29일 디지파이코리아가 98억원의 제3자 배정 유상증자 대금을 납입해 지분율 36.6%로 최대주주에 올랐다.
디지파이코리아는 2014년 설립된 조그만 벤처기업이다. 저궤도 위성으로부터 전파를 송수신하는 안테나를 사용해 핫스팟(WiFi 가능 지역)을 만드는 기술을 보유중이다. 지난해엔 아랍에미리트 벤처투자사 메나앱스(MENA Apps)로부터 약 2000억원 규모의 합의각서(MOA)를 체결했고, 같은 해 12월엔 일본 오락(ORAC)과 저궤도 위성통신 운영사업을 위해 합작법인을 설립하기도 했다. 하지만 아직까지 사업에서 별다른 이익을 내진 못하고 있다. 디지파이코리아 관계자는 "아직까지 매출은 없는 상황이고 기술력을 통해 이제 막 사업을 시작하려는 단계"라고 말했다.


에스아이티글로벌은 주가 관리를 위해 전날 액면분할(500→100원)을 시도했다. 현재 소액주주 지분이 44.77%로 유통물량이 적어 거래를 활성화 하겠다는 의도다. 보통 액면분할은 호재로 인식되지만 전날에 이어 이날도 주가는 급락세다. 또한 이성준 회장을 비롯한 디지파이코리아 출신 임원들을 내달 6일 열리는 임시주주총회에서 에스아이티글로벌 임원으로 대거 투입할 예정이다. 에스아이티글로벌은 올해 1분기 2억원의 적자를 냈으나 이사 보수한도를 기존 10억원에서 20억원으로 높이는 안건도 상정했다.


이탈리아는 독일·일본과 함께 2차대전의 패전국이어서 종전 후 미군정의 지배를 받았다. 미군정은 전 세계가 미국·소련 중심의 냉전에 휩싸이게되자 공산당 등 좌파 정치 세력은 배제하고 우파인 기독교민주당(기민당) 중심의 연립정부를 구성했다. 다행히 1950~1960년대의 경제성장은 눈부셨으나 이에 안주해 사회기강 등을 세우는 데는 둔감했다. 이는 1970년~1980년대에 정치적 후견인제도, 파벌주의, 엽관주의, 마피아 유착 등이 만연한 원인으로 작용했다.
후견인제도는 중앙의 주요 인물을 후견인으로 놓고 그 아래 수많은 직위와 끈들이 연결되어 있는 제도이고, 엽관주의는 선거로 정권을 잡은 사람이나 정당이 선거에서 공을 세운 사람을 관직에 임명하는 정치 관습을 뜻한다. 제1당인 기민당은 사회당 등의 연립 정당들과 함께 이러한 상황을 이용하고 조장했다.
집권당이 한번의 정권 교체도 없이 계속 권력을 독점하자 정치인들은 이를 기반으로 이권에 개입하고 기업과 유착하거나 불법으로 결탁하는 패거리를 양산했다. 1980년대 말까지는 여전히 냉전시대여서 기민당 등 연립 정당은 한 방향, 한 목소리로 국민을 유도하는 반공 정치를 표방하면서 속으로는 부패한 방식으로 잇속을 챙겼다. 그런데도 이 강력한 집단과 충돌하는 정당·단체의 세력이 약해 부정부패는 아무런 견제 없이 정치 사회 전반에 깊숙이 뿌리를 내렸다. 대기업들은 이런 정치인들과 유착을 강화하면서 부를 쌓았다.


부정부패가 극성을 부린데는 선거제도에도 원인이 있다. 공산당의 집권을 막기 위해 비례대표제를 시행하다보니 제1당이 단독으로 집권하기 어렵고 그래서 군소정당과 함께 연립정부를 구성하는 과정에서 정치적 야합이 성행했다. 그럼에도 성장의 절정기를 달릴 때이고 반공을 우선하던 냉전기여서 정치인과 기업인들의 유착은 관행이라는 이름으로 치부되고 나라를 위한 효율성으로 인식되었다. 하지만 부패사건이 터질 때마다 미봉책의 명분과 구실을 제공해주던 냉전의 위협이 1980년대 말 사라지고 경제가 하향곡선을 그리면서 부패라는 종기를 놔두었다가는 나라가 결단날지도 모른다는 국민적 공감대가 형성되었다.
그러던 1992년 2월 이탈리아 북부 밀라노에서 조그마한 사건 하나가 터졌다. 소규모 청소용역회사 사장이 관급공사를 따기위해 사회당에 정치자금을 대오다 힘에 부쳐 이를 검찰에 알린 것이다.


마니 풀리테의 주축은 밀라노의 젊은 검사 3명이었고 그중 선봉은 피에트로 검사였다. 피에트로는 빈농에서 태어나 경찰관으로 일하면서 밀라노 대학 법학과 야간부에 등록, 뒤늦게 사법 시험에 합격하고 1981년 치안판사로 법조계에 발을 들여놓은 인물이었다. 수사팀은 먼저 요양원장에게 뇌물을 주고 입찰공사를 따낸 다수의 사업가들을 구속했다. 뇌물사건 초기 국민과 여론은 전부터 이와 유사한 사건들이 종종 발생했기 때문에 그런 유형의 사건이라고 가볍게 생각했다. 실제로 이 정도의 뇌물수수는 윤활유 정도로 치부되는 것이 관행이었다.
그러나 피에트로 검사를 비롯한 밀라노 수사팀은 그 뇌물이 단지 원장 개인의 비리가 아니라 정당의 불법자금 조성과 관련이 있다는 사실을 밝혀냈다. 집권 연립정당은 물론 주요 야당인 공산당과 다른 군소 정당들에도 뇌물이 전달된 사실이 밝혀졌다. 이는 부정부패가 정치권 전반에 걸쳐 만연되어 있고 고착화되었다는 것을 의미했다. 심증뿐이던 부패한 정치자금 구조가 물증을 통해 밝혀지자 검찰은 경찰과 세무팀을 보강해 ‘밀라노 풀’을 구성하고 고위공직자·기업인·조폭의 삼각 커넥션을 파헤치는 것으로 수사범위를 확대했다.


관련자들을 현행범으로 체포하고 조사를 벌이는 과정에서 정계 거물들도 하나둘 모습을 드러냈다. 당시 사회당 당수였던 베티노 크락시도 그중 한 명이었다. 크락시는 1976년부터 16년간 사회당을 이끌어오고 1983년부터 4년간 총리를 역임했던 인물로, 얼룩 많은 이탈리아 정계에서 비교적 깨끗하다는 평가를 받고 있었다. 그러나 크락시는 정부 발주 공사 알선의 대가로 국영기업으로부터 검은 돈을 챙기고 총리 재직시에는 정부 돈을 개인 명의로 사용했다는 뇌물수수와 공공자금 유용 등의 혐의를 받았다. 검찰은 크락시가 정·재계망을 통해 2500만 달러의 정치자금을 불법조성한 것을 밝혀냈다. 총리 7차례, 장관 36차례의 경력을 지닌 전후 이탈리아 최고 거물정치인인 줄리오 안드레오티와 당시 기민당 당수 아르날도 포를라니 등도 검찰의 수사망을 벋어나지 못했다.


피에트로 검사는 국민적 영웅으로 부상했다. 이탈리아 통일의 기틀을 다진 주세페 가리발디 이후 최고 영웅이라는 칭송이 자자했다. 젊은이들은 그의 얼굴이 새겨진 티셔츠를 입고 그의 얼굴이 그려진 맥주잔에 술을 마셨다. 국민들은 뇌물 받은 자신의 비서까지 구속한 ‘서릿발 검사’에게 환호를 보냈다. 그러나 국민의 기대가 커질수록 그에 대한 정치권의 견제와 탄압이 강도를 높여나갔다. “붉은 테러리스트” “이탈리아 민주주의를 타도하려고 음모를 꾸미는 놈”이라는 흑색선전이 난무하고 가족에게는 협박이 가해졌다.
그럼에도 검찰과 언론과 국민의 합심으로 수사 2년 만에 3175명이 기소되고 1233명이 유죄 선고를 받았다. 당시 전체 국회의원의 4분의 1이 검찰 조사를 받았다. “더럽지 않은 손은 없다”던 크락시 전 총리는 거액의 불법 정치자금을 조성한 혐의를 받고 소환대상이었으나 권력을 방패막 삼아 소환에 불응하다가 법원이 징역형을 선고하자 튀니지로 망명한 후 2000년 그곳에서 숨을 거뒀다. 이탈리아 최대 석유 그룹 ENI사의 가브리엘레 칼리아리 회장과 페루자 그룹의 라울 가르디니 회장은 정치자금 제공을 자백한 후 스스로 목숨을 끊었다.


▲기득권 정치세력, 새 대통령 내세워 방패막 쳐보려 했으나 새 대통령은 마니 풀리테를 지지
마니 풀리테와 함께 중요한 정치적 사건은 1992년 4월로 예정된 총선이었다. 당시 집권 연립여당의 핵심 인물은 줄리오 안드레오티 총리, 베티노 크락시 사회당 당수, 아르날도 포를라니 기민당 당수 등이었다. 이들에 대해서는 아직 마니 풀리테의 수사망이 구체화되기 전이었으나 이들은 부패 정치자금 수뢰연루 의혹에 휩싸여 있었다. 그런데도 이들은 정국을 낙관하고 4월 총선 승리를 확신했다.
그러나 결과는 이들의 예상과 정반대로 흘렀다. 당시 연립정부를 구성하고 있는 정당은 기민당, 사회당, 민사당, 자유당 등 4개당이었다. 선거 결과 기민당은 전 선거에서 얻은 득표율보다 5% 정도 떨어진 22.27%의 지지율을 얻는데 그쳤다. 연립정부의 주요 축이던 사회당 역시 득표율이 13.57%로 떨어졌다. 그러면 야당인 좌익민주당(공산당의 후신)이 여당 표를 흡수해야 했으나 좌익민주당 역시 17.05%를 얻는데 그쳤다.
그래도 선거는 연립여당의 승리로 끝나 연립 정당들은 다시 연립정부를 구성하고 뇌물 사건의 정치적 해결을 도모했다. 그러나 대통령인 프란체스코 코시가가 임기를 한달 앞두고 사임하면서 상황이 예기치 않은 방향으로 흘러갔다. 결국 안드레오티, 크락시, 포를라니 등은 과거 내무부 장관을 역임하고 청렴결백한 이력으로 명성을 얻고 있는 오스카르 루이지 스칼파로를 대통령으로 추천해 5월 국회 인준을 통과시켰다. 마니 풀리테 수사 확대를 막기 위해서는 줄리아노 아마토 사회당 부총재를 새 총리로 선출했다.
그러나 사태는 또 예기치 않은 방향으로 흘러갔다. 새로 선출된 스칼파로 대통령이 연립정부의 의도와는 달리 마니 풀리테 수사팀에 지지를 표명했기 때문이다. 결국 국민의 반정부 집회, 검찰과 언론 간 공조체제, 대통령의 중립적 입장 표명 등으로 마니 풀리테 수사에 대한 정당성이 강화되었다.


이와는 별개로 전면적인 정치 개혁의 필요성이 공감대를 넓혀나갔다. 첫 요구는 선거제도의 전면적 개정과 기존 지배세력의 퇴진이었다. 결국 기민당이 해체되고 사회당이 수세적 국면에 몰리면서 모든 정당들은 기존의 선거법을 개정하기로 합의했다.
당시 선거법은 100% 중선거구제와 정당명부식 비례대표제였다. 1993년 국민투표를 통해 확정된 개정 선거법의 핵심은 국회의원의 75%는 소선거구에서 다수대표 원칙으로 선출하고 나머지 25%는 비례대표제로 선출하는 것이었다. 비례대표제에서 다수대표제로의 전환은 기존의 집권여당이던 기민당의 장기집권을 마감하고 언제든 야당에 의한 정권교체 가능성을 마련한 획기적 변화였다.
즉 비례대표제는 정치적 후견인주의와 명망가들에 의한 연정이 가능하게 한 제도인 반면 다수대표제는 후보의 당락을 지역민이 던진 표의 다수에 따라 결정하는 것이므로 후견인주의를 어느정도 무력화하면서 전국적인 인물보다는 지역의 참신하고 새로운 인물이 등장할 수 있는 가능성을 높여준 선거제도였다. 이 선거제도에 의한 첫 총선은 1994년 4월로 예정되었다.


사실 베를루스코니 역시 전형적인 정경유착 기업가였다. 크락시가 총리였던 시절에는 크락시와 후견인 관계를 통해 눈부신 성장을 거두었다. 베를루스코니의 일생은 건설로 자본을 마련해 언론을 지배하고 그 힘으로 다시 정치권력을 장악하는 과정으로 요약된다. 1982년에는 민영방송국 두 곳을 사들여 이탈리아 민영TV 채널 4개 중 3개를 보유한 ‘미디어셋’이라는 민영방송 체제를 완성했다. 이후 신문, 잡지, 출판, 광고대행, 영화제작에도 뛰어들어 독일 베르텔스만에 이어 유럽 2위의 미디어 재벌로 성장했다.


베를루스코니는 자신의 정치적 후원자인 크락시 등 다수 정치인들이 체포되거나 도주해 정경 유착의 단물을 더 이상 기대할 수 없게 되고 자신에게도 검찰 수사의 그림자가 어른거리자 자신과 자신의 기업을 방어할 목적으로 총선 출마를 결정했다. 이탈리아 국민이 축구 국가대표팀을 응원할 때 쓰는 구호 ‘포르차 이탈리아’(전진 이탈리아)와 같은 이름의 정당을 1994년 1월 창당하고, 과거 무솔리니의 이념을 계승한 국민동맹과 남북분리를 주장하는 북부동맹을 묶어 우파 연합인 ‘자유동맹’을 결성해 1994년 4월 총선을 지휘했다. 야당은 좌파민주당을 주축으로 결성한 ‘진보동맹’으로 맞섰다.


선거전에서 베를루스코니가 활용한 것은 언론이었다. 자기 소유의 TV방송, 신문, 잡지 등을 통해 경제적인 피폐와 부패 스캔들로 얼룩진 이탈리아를 구해낼 구원자의 이미지를 각인시켰다. 부패한 우파와 무능한 좌파에 지친 대중은 건설업으로 자수성가한 그를 개혁의 기수로 받아들였다. 덕분에 베를루스코니는 1994년 4월 실시된 이탈리아 상하원 총선에서 예상을 뒤엎고 승리를 거두었다. 자신도 로마의 한 선거구에서 47.9%의 득표율로 당선되었다.
언론은 베를루스코니의 완승 배경을 몇 가지로 분석했다. 첫째는 집권당은 물론이고 야당인 공산당까지 검은 돈을 받은 것으로 밝혀지면서 기존 정치인에 비해 상대적으로 깨끗한 인물로 비춰지고 둘째는 각종 경제 관련 선거공약이 국민의 관심을 끌고 셋째는 마피아, 마약밀매 등의 범죄에 대해 단호한 입장을 취한 게 주효했다는 것이다. 선거 막바지에 검찰이 베를루스코니의 동생을 구속하고 포르차 이탈리아당 당사를 수색한 것도 동정표를 끌어 모은 것으로 분석했다.
베를루스코니는 1994년 5월 11일 우파 연립정부의 총리로 취임했다. 무솔리니의 후예를 자처하는 국민동맹 인사들을 내각에 포함시켜 안팎으로 우려 섞인 비판을 받았다. 2차대전 후 서유럽에서 파시스트 정당 인사가 각료가 된 것은 이탈리아가 처음이었다. 베를루스코니는 총리에 취임했어도 검찰의 수사대상에서 벗어나지 못했다. 결국 1994년 12월 검찰 조사를 받고 1995년 1월 사임함으로써 255일의 짧은 총리 생활을 마감했다.


베를루스코니는 총선을 전후해 밀라노 검찰을 매수하고 회유하려는 공작을 시도했다. 총선 전에는 피에트로 등을 ‘포르차 이탈리아당’의 국회의원 후보로 공천하려고 하고 총선 후 연립정부를 조각할 때는 피에트로에게 내무장관을 제시했다. 피에트로는 제안을 거절했으나 이런 사실이 나중에 알려져 피에트로에게 “정치적인 의도가 있었던 게 아니냐”는 비판이 가해지자 결국 1994년 12월 검사직을 그만두었다.
그러자 사방의 적들이 호기를 만난 듯 피에트로를 향해 맹공을 가했다. 베를루스코니는 퇴임 후 가진 1995년 4월의 방송회견에서 “피에트로가 사임하기 전 나를 개인적으로 만난 적이 있는데 나를 수사하거나 기소할 생각이 별로 없어 보였다”고 폭로함으로써 피에트로에게 의심의 눈초리가 쏟아지도록 했다.


피에트로는 공공사업부장관으로 기용되어 중도좌파 내각에 참여했다. 그러나 동료 장관들과 불협화음을 보이고, 정치인에 대한 경멸적인 언행 때문에 숱하게 구설에 올랐다. 게다가 계속 검찰의 조사를 받아야 하는데다 직설적이고 다혈질 성격으로 결국 몇 달후 사직했다.
피에트로는 1997년 상원의원 보궐선거에 ‘올리브나무동맹’ 소속으로 당선된 후 1998년 ‘이탈리아 정신당’을 창당해 대권의 꿈을 키웠다. 그러나 2001년 하원 선거에서 낙마한 뒤 잊힌 존재가 되었다. 마니 풀리테 역시 부패 혐의로 검찰에 불려간 정치인 중 상당수가 무혐의로 풀려나고 부정부패도 기대했던 것만큼 근절되지 않아 서서히 국민의 기억 속에서 사라졌다.


베를루스코니는 2001년 5월 총선에서 승리를 거둬 또다시 총리 자리를 차지했다. 선거전에서 그는 경제 불황에 찌든 유권자들에게 “당신들도 나처럼 부자가 될 수 있다”는 환상을 불어넣고 ‘강력한 이탈리아 건설’을 내세운 선거 전략을 구사했다. 유권자들은 중도좌파가 집권한 5년 동안 연평균 성장률이 유럽 전체의 평균을 훨씬 밑돈 것에 실망해 베를루스코니의 부패 의혹에도 불구하고 그의 사업 수완이 이탈리아를 경기 침체에서 구해줄 것으로 기대하며 표를 던졌다.
베를루스코니는 취임 후 1994년과 같은 일을 되풀이하지 않기 위해 국영방송국까지 장악했다. 자신이 소유하고 있는 민영방송 3개까지 합치면 이탈리아 시청자의 90% 이상이 베를루스코니가 소유하거나 장악한 TV를 시청하게 되었다. 방송은 사실상 그의 홍보 수단으로 전락하고 선정적인 내용으로 채워졌다. 그 자신도 모델, 배우, 앵커, 쇼걸 등 다양한 배경의 여성들과 염문을 뿌려 각종 스캔들이 그를 따라다녔다.
법안도 자신에게 유리하게 제정했다. 공직자라도 경영에 참여하지만 않는다면 기업을 소유하거나 주식을 보유할 수 있다는 ‘이익상충법’(2002.3), 총리는 물론 대통령, 상원의장, 하원의장, 헌법재판소장 등 5대 고위 공직자의 임기 중 면책특권을 보장하는 법안(2003.6) 등을 밀어붙여 통과시켰다. 경제는 추락을 거듭했다. 정부 부채는 급증하고 실업률은 급등했다. 물가는 뛰어오르고 빈곤층의 상대적 박탈감은 심화되었다.
결국 2006년 4월 총선에서 로마노 프로디가 이끄는 중도좌파 연합에 근소한 차로 패배해 총리 자리에서 물러나야 했다. 그러나 프로디 총리가 자신의 신임을 묻는 상원 표결에서 패배해 20개월 만에 낙마하고 2008년 4월 총선에서 우파 연합이 다시 승리해 베를루스코니는 3번째 총리 자리에 오르는 행운의 주인공이 되었다. 그러나 부정부패 정치인 이미지는 계속 그를 따라다녔다. 그가 받은 기소장만 100장이 넘고 54차례나 불신임투표에 부쳐졌다. 그런데도 그는 9년 이상 총리로 재임하는 놀라운 신통력을 보였다.


어떻게 이런 일이 가능했을까. 해답은 연금이었다. 베를루스코니는 정치 생명이 간당간당할 때마다 복지 제도를 크게 키웠다. “기금이 바닥났다”는 지적이 있건 말건 노령연금을 올렸다. 재정이 말라붙었다는 아우성이 들려도 세금을 깎아줬다. 유권자들은 환호했고, ‘피고인 베를루스코니’가 법정에 설 때마다 선거라는 동아줄을 내려보내 그를 다시 총리직에 불러 앉혔다. 그 사이 나라 살림은 형편없이 쪼그라들었다.
권력이 사라진 베를루스코니를 기다린 것은 각종 재판이었다. 2013년 6월 미성년자 성매매, 뇌물 등 권력 남용의 혐의로 1심에서 징역 7년을 선고받고 공직 진출이 평생 금지되었다. 2013년 8월에는 미디어셋의 세금 횡령을 주도한 혐의로 대법원에서 징역 4년에 2년간의 공직 생활을 금지한다는 판결을 받았다.
그러나 총리 재임 중 자신이 제정한 사면법에 따라 징역 4년은 1년으로 감형되고 그것조차 고령이라는 이유로 1년간 가택 연금 상태에서 사회봉사만 하면 되었다. 2013년 11월에는 동료 의원들에 의해 상원의원직을 박탈당하는 수모를 겪었다.


처음 마니 폴리테가 시행될 때 사람들은 기대하고 환호했으나 시간이 흐르면서 점차 마니 풀리테에 실망하기 시작했다. 많은 기업인과 정치인들이 줄줄이 구속되면서 스포트라이트를 받았던 초기와 달리, 구속됐던 사람들이 대거 무죄로 석방된 데다가 무엇보다도 “부정부패가 여전하다”고 생각했기 때문이다.
우파 거물 정치인 줄리오 안드레오티 전 총리만 해도 두 번 공판에 나서야 했지만 두 번 다 무죄로 풀려났다. 안드레오티의 무죄 선고가 알려지자, 부패 혐의로 튀니지에 피신해있던 베티노 크락시 전 총리는 “이 판결은 수년을 끌어온 비극적 광대짓에 종지부를 찍은 것”이라고 반겼다. 마니 폴리테 당시 문제됐던 당들도 이름을 바꾼 것 외엔 별로 달라진 게 없었다.


결국 일시적 성공을 거두긴 했으나 시일이 지나면서 흐지부지 되고 말았다. 왜 이랬을까. 이유는 부정부패 일소를 제도화하긴 했지만 이를 지속적으로 뒷받침할 수 있는 의식적이고 개혁적인 정책과 시스템을 갖추지 못했기 때문이다. 이탈리아 사회의 정치적 병폐였던 후견인주의와 엽관주의도 극복하지 못했다.
이탈리아 국민의 정서와 의식 그리고 정치 시스템에 변화가 없는 한 이탈리아 정치 발전은 요원하다는 게 전문가들의 분석이다. 그럼에도 피에트로와 마니 풀리테의 경험은 이탈리아 정치에 큰 자산으로 남아 조금씩 정치를 발전시키는데 작용할 것이다.


한미글로벌이 건설 관련 분쟁으로 고통 받는 소비자를 돕기 위한 온라인 무료 컨설팅 서비스 ‘행복건설상담소’를 설립했다.행복건설상담소는 한미글로벌을 주축으로 법무법인(유)로고스, 삼일 회계법인, 인테리어 전문기업 이노톤, 원가관리 전문기업 터너앤타운젠드, 건축사사무소 따뜻한동행 등이 합심해 만들어졌다.‘행복건설상담소’는 전문가들이 재능기부로 참여해 설계, 시공, 인테리어, 환경 및 에너지, 법규, 회계, 안전 등 건설관련 분쟁에 대한 온라인 무료 컨설팅 서비스를 진행한다. 각 분야별 전문 기술사, 건축사 등 풍부한 전문가 집단을 보유한 한미글로벌에서 직접 상담을 진행하되, 법률, 회계 등 보다 전문지식이 필요한


삼성물산 건설부문은 지난 13일 신반포 3차·경남아파트 주택재건축정비사업조합과 통합재건축 공사 도급계약을 체결했다고 밝혔다.신반포3차·경남아파트 통합재건축 사업은 서울시 서초구 신반포로19길 10 인근에 위치한 신반포3차아파트와 옆단지인 경남아파트를 함께 재건축하는 사업으로 계약금액은 1조1277억원이다.이번 사업으로 2433세대이던 기존 단지는 최고 35층 규모의 2971세대 아파트 단지로 탈바꿈한다. 삼성물산은 이번 해외설계사(SMDP)와의 협업을 통해 차별화된 단지 외관과 커뮤니티 디자인을 선보일 계획이다.삼성물산 관계자는 “전 세대에 4베이(4-Bay) 평면적용을 할 예정이며 자체 개발한 IoT 스마트홈 시스템, 친환경


태영건설은 9일 광교신도시에 건립 중인 경기도 신청사에 지난 2018년 1월 26일 국내 최초로 제로에너지건축물 예비인증 3등급을 획득했다고 밝혔다. ‘경기도 종합청사 기본계획’ 수립 이후 22년 만에 수원시 광교신도시에 신축되는 경기도 신청사(지상 22층/지하 4층)는 연면적 약 14만8천㎡ 규모의 대규모 건축물이다. 경기도 신청사는 “경기도 융합타운 제로에너지 시범사업”에 의거해 친환경기술이 집약된 국내 최초 제로에너지 건축물(ZEB) 3등급*을 확보함으로써 에너지자립형 친환경 공공청사로 공공부문 건축의 선도적인 모범사례가 되고 있다. 또한 경기도 신청사에는 친환경 공공청사 구현을 위해 다양한 녹


금호산업이 뚜렷한 실적 상승을 보이고 있다. 금호산업은 9일 2017년 실적을 발표했다. 연결재무제표 기준으로 2017년 매출액은 1조 3005억원, 영업이익 315억원, 당기순이익 868억원을 기록했다고 밝혔다. 매출액은 리스크 관리를 위한 해외부문 축소로 전년대비 3.9% 감소했다. 영업이익은 일회성 요인인 상표권 관련 손실로 24.6% 줄었다. 그러나 상표권관련 손실을 제외하면 매출액 감소에도 불구하고 전년대비 영업이익이 증가해 수익성은 개선되는 추세를 보이고 있다. 당기순이익은 자회사의 영업개선으로 전년대비 140.9% 증가한 868억원을 기록했다. 이에 따라 재무구조가 큰 폭으로 개선돼 부채비율이 전년말대비 79.7%포이트 하락한


호반건설이 대우건설의 해외사업 우발손실 우려 등의 이유를 들어 인수 절차 중단 의사를 8일 산업은행에 전달하며 유감을 표했다. 호반건설의 인수 포기로 대우건설 매각은 다시 안개 속이다.호반건설은 이날 “내부적으로도 통제가 불가능한 해외사업의 우발 손실 등 최근 발생 일련의 문제들을 접하며, 과연 우리 회사가 대우건설의 현재와 미래의 위험 요소를 감당할 수 있겠는가에 대하여 심각한 고민을 진행하였고, 이에 대해 아쉽지만 인수 작업을 중단하기로 최종 결정했다”고 밝히며 인수 포기 의사를 밝혔다.지난 7일 대우건설은 공시를 통해 올해 초 모로코 사피 복합화력발전소 현장에서 주문제작한 고압급수과열기 튜브가 손상돼 이


호반건설이 대우건설 인수를 포기한다.호반건설은 8일 산업은행 측에 대우건설 인수절차 중단 의사를 전하며 대우건설 인수 포기를 선언했다.호반건설 M&A 관계자는 “지난 3개월여 간의 인수 기간 정치권 연루설, 특혜설과 노동조합 등 일부 대우건설 내 매각에 대한 저항으로 인해 많은 어려움이 있었지만 대우건설이라는 상징적 국가 기간 산업체를 정상화시키고자 진정성을 갖고 인수 절차에 임해왔다”고 M&A에 진정성을 강조했다.이어 “하지만 내부적으로도 통제가 불가능한 해외사업의 우발 손실 등 최근 발생한 일련의 문제들을 접하며 과연 우리 회사가 대우건설의 현재와 미래의 위험 요소를 감당할 수 있겠는가 심각하게 고민했고, 아


부영그룹이 포항지진 이재민들에게 보금자리를 제공한 공로로 경상북도 도지사 감사패를 받았다.7일 경북 포항시청 대잠홀에서 열린 ‘11.15 지진대응 자원봉사 유공자 표창 수여식’에서 이기홍 부영주택 대표이사가 이강덕 포항시장으로부터 경북도지사 감사패를 받았다.이날 행사에서 부영그룹을 비롯해 포스코건설, SK건설 등 건설사들과 포항, 울진 경주, 태안, 거제 자원봉사센터 등 총 134개 단체가 감사패를 받았다.부영그룹은 지난해 12월에도 포항시로부터 감사패를 받은 바 있다. 이 자리에서 포항 부영 아파트로 이주한 지진 피해 주민들은 입주민 간담회를 열고 신속하게 보금자리를 마련해준 부영그룹에 감사의 뜻을 전하기도 했다


한화건설(대표이사 최광호)은 5일 여의도 전경련회관에서 ‘2017 꿈에그린 도서나눔 캠페인’ 최다기부자에 대한 시상식을 진행했다.이날 시상식에는 한화건설 최광호 대표이사를 비롯한 임직원이 참석해 도서나눔 캠페인 수상자와 가족들에게 축하의 말과 함께 감사패를 전했다.대상을 수상한 박경수 씨(49)는 1년간 524권에 달하는 도서를 기증했으며, 우수상을 수상한 중학생 김민수 씨는 472권의 책을 전달했다. 수상자들은 감사패와 함께 40만원 상당의 호텔식사권을 부상으로 받았다.대상을 수상한 박경수 씨는 “캠페인의 취지에 공감해 아이들이 어린시절 읽었던 어린이 전집, 세계 위인전 등의 책을 모아 전달했는데, 생각지 못한 상을


강원도와 제주도,농협 강원지역본부와 농협 제주지역본부는 22일부터 28일까지 7일간 마늘,감귤,고랭지무·배추,강원쌀 등 양 도를 대표하는 농특산물 기획 특판행사를 실시한다. 이번 행사는 강원·제주를 포함한 전국 하나로마트에서 실시하는 통합 프로모션으로 NH농협카드 결제시 주요 품목 현장할인을 비롯해 여름철 도내 농특산물 소비촉진을 위한 특별 판매이벤트가 함께 진행된다.특히 도와 농협강원지역본부는 그동안 월동무 저장 출하량 증가와 소비감소 등의 영향으로 가격폭락이 지속되고 있는 도내 고랭지무·배추의 수급조절을 위해 전국 1300...


스티코에서 직접 제작하여 판매하는 상품은 없지만, 제조업체 또는 판매업체에서 스티코 몰을 통해서 제품을 판매한다고 하더라도 일차적으로 스티코에서는 제대로 된 제품인지를 확인합니다. 이에 제조업체 또는 판매업체에서는 제품에 대한 충분한 근거 자료가 있어야 합니다. 다들 그렇게 알고 있다는 식의 얘기는 스티코에서는 통하지 않습니다. 왜냐면 잘못된 정보가 난무하는 세상이기 때문입니다. 물론 근거 자료만 갖고 스티코에서 판단하지는 않습니다. 크로스 체크를 해봄으로써 좀 더 명확하게 파악하려고 합니다.
최종적으로 판매가 결정된 상품의 경우, 그동안 조사하고 분석한 자료들을 바탕으로 제품 상세 페이지를 만들고, 제품에 대한 배경 지식 콘텐츠는 별도로 제작하여 스티코 매거진에 게재됩니다. 이 과정 속에서 제품의 장점만이 아니라 단점도 고스란히 드러납니다. 고로 제대로 된 제품이 아니면 스티코 몰에는 판매가 불가능합니다. 대부분의 커머스는 이 제품이 얼마나 팔릴 것인지, 공급가를 어떻게 해줄 것인지에만 집중하지만 스티코는 제품 그 자체가 괜찮느냐를 가장 먼저 중요시하게 생각합니다.
이는 아무리 이득이 된다고 하더라도 제품 그 자체가 괜찮지 않으면 그걸 팔기 위해서 과장/허위 광고를 할 수 밖에 없기 때문입니다.


일반적으로 마케팅은 장점을 부각시키는 거라고 생각하곤 합니다. 그러나 대부분의 경우, 장점을 부각하는 게 아니라 과장하여 소비자들의 합리적인 선택을 방해하곤 합니다. 경우에 따라서는 거짓 정보를 만들어서 허위 광고를 하는 경우도 심심찮게 봅니다. 그러나 스티코에서는 과장/허위 광고를 하지 않습니다. 있는 그대로 장단점을 두루 볼 수 있도록 다양한 정보를 제공함으로써, 소비자의 알 권리를 충족시키고 나아가 소비자들의 합리적인 선택을 할 수 있도록 하는 게 바람직하다고 봅니다.
아무리 이득이 된다고 하더라도 제품 그 자체가 괜찮지 않으면 그걸 팔기 위해서 과장/허위 광고 밖에 할 수 없습니다. 그래서 첫 번째 원칙이 제품의 본질에 집중하는 것이고, 두 번째 원칙이 있는 그대로 보여주겠다는 의미에서 과장/허위 광고 금지인 겁니다. 물론 커머스라는 것 자체가 상업적이라는 말을 내포하고 있지만, 스티코에서 제작하는 콘텐츠를 보면 적어도 제품을 파는 데에 초점을 맞췄는지, 소비자가 합리적인 선택을 하도록 하는 데에 초점을 맞췄는지 아실 수 있으리라 생각합니다.
제품 구매로 이어지지 않는다 하더라도 적어도 관련 제품들을 볼 수 있는 균형잡힌 시각은 기를 수 있으리라 확신합니다.


장단점을 두루 언급한다고 해서 제품이 안 팔린다고 생각하지 않습니다. 그러나 오해를 불러일으킬 수는 있습니다. 대부분 다른 데서는 그렇게 얘기하지 않기 때문입니다. 그래서 더 많은 자료들을 통해서 보여줘야하기에 그만큼 인포머셜 커머스가 쉽지 않습니다. 들이는 시간과 노력에 비해서 수익은 그만큼 비례하지 않기 때문입니다. 그래도 스티코가 인포머셜 커머스를 지향하는 이유는, 지금 당장은 이득이 되지 않는다 하더라도 언젠가 진심은 통하리라 생각하기 때문입니다.
스티코는 신뢰를 중요하게 생각합니다. 그렇다고 해서 스티코에서 만든 콘텐츠를 100% 신뢰해라는 말은 아닙니다. 신뢰할 만한 콘텐츠만 만들기 위해 스티코는 꾸준히 노력하겠지만, 아무리 노력한다 해도 해당 분야의 전문가가 아니면(또는 해당 분야의 전문가들도 의견이 분분하면) 미흡한 부분이 생길 수도 있습니다. 그러나 그런 부분들이 자체 발견되거나 소비자께서 지적해주시면 이를 재검토하여 반영함으로써 좀 더 신뢰할 수 있는 콘텐츠가 되리라 생각합니다.
그래서 스티코에서는 이러한 뜻을 이해하는 제조업체, 판매업체와 함께 하고 싶습니다.


그의 현재 직업은 강원도 평창군 옛 화전민이 살던 가옥을 개조한 ‘용구니 아지트’ 지기다. 사장 겸 직원으로 일인다역이다. 정 씨는 올여름이 되기 전 경기도 양평에서 이곳으로 거처를 옮겼다. 사람이 가장 평온함을 느낀다는 높이인 해발 700m 자락에서 111년만의 무더위에도 선선한 여름을 보냈으니 말 그대로 ‘해피 700’을 실감하고 있다. 게다가 매일 아침, 저녁 집 주변의 아름다운 풍경을 드론을 통해 만나며 또 다른 행복을 느끼며 즐거운 미래를 꿈꾼다.
그에겐 아주 오랜만에 가져보는 행복감이다. 그만큼 그의 삶은 순탄치 않았다. 대학 졸업 후 직장에서 사진촬영 관련 업무를 하며 평범한 직장인으로 살아가던 정 씨. 한국외국어대학 산악부 출신인지라 직장에 다니면서도 산을 좋아하는 사람이면 누구나 꿈꾸는 작은 소망인 히말라야를 잊을 수 없었다.
그런 그에게 기회가 왔다. 1996년 한국외국어대학교 산악부 창립 30주년 기념으로 다큐멘터리 제작을 위해 히말라야를 가게 됐다. 촬영 대상은 아마다블람(6812m)이었다. 꿈은 달콤했지만, 현실은 냉혹했다. 푸른 하늘과 하얀 설산이 전부인 그곳에 발을 디딘 후 고소증세와 싸우면서 등반과정을 빠짐없이 남기는 작업은 쉽지 않았다. 더 좋은 장면을 담으려는 욕심에 위험한 순간도 겪었다.


“당시 히말라야 연봉 중 접근하기 어려운 곳을 헬리콥터를 타고 이동했을 때 기억이 생생합니다. 하늘에서 내려다본 그 장엄한 풍경에 가슴이 콩닥콩닥 뛰었고 한컷이라도 더 좋은 장면을 담기 위해 기장과의 호흡을 맞추려 애썼던 기억이 또렷합니다.”
2003년 박영석 대장과 북극 탐험에 나섰을 때 헬기에서 꽁꽁 얼어붙은 북극 얼음을 카메라에 담을 때는 소름 끼치는 감동마저 밀려들었다. 이처럼 하늘에서 바라본 앵글은 땅에서만 보던 느낌과는 전혀 다른 세상이었다.
그러나 감동은 오래가지 않았다. 그는 2004년, 2~3개월에 걸친 엄홍길 대장의 얄룽캉 등반을 앞두고 중요한 결정을 해야 했다. 당시 다니던 회사가 장기휴가를 허락하지 않아 등반에 동참하느냐 회사를 관두느냐의 갈림길에서였다. 결국 그는 사표를 내던지고 모험을 택했다.


하지만 다시 돌아온 일상은 녹록지 않았다. 이후 식당, 등산용품점 운영, 등산업체 직원, 전문직 공무원 등 많은 직업 전 변을 거쳤다. 그러는 사이 2007년 산악부 후배이자 든든한 후원자인 아내를 불의의 산악 사고로 떠나보내면서 온갖 역경 속에서도 당당했던 정 씨는 심적으로 흔들리며 힘든 시기를 보내야 했다. 게다가 2011년에는 히말라야에서 여러 해 같이 등반을 하며 동고동락했던 산악인 박영석 대장이 안나푸르나 등정 도중 실종되면서 산악 사진가로 돌아갈 꿈도 접었다.
망망대해에 항로를 잃고 떠 있는 배처럼 시간과 환경에 순응하며 살아오던 정 씨에게 숨어있던 도전정신을 일깨우는 뜻밖의 손님이 찾아왔다. 드론이었다. 2013년 우연히 드론을 접했다. 하늘에 높이 뜬 드론이 보내는 영상을 모니터를 통해 바라본 정 씨는 흑백사진처럼 아련하게 남아있던 히말라야의 추억이 되살아났다.


“신비로움 그 자체였습니다. 알 수 없는 희망이 되살아났고, 드론 조종술을 익히면 내가 원하는 각도의 영상을 마음껏 찍을 수 있겠다는 생각이 들었습니다.” 잊지 못하는 첫사랑의 연인을 만났다고 할까. 단박에 드론과 사랑에 빠졌다. 곧바로 드론을 구매하고 전문가를 찾아 드론 비행·촬영술을 익히기 시작했다. 젊은 시절 히말라야로 처음 떠날 때의 그 설렘이었다. 신이 나니 배우는 게 즐거웠다. 특히 유튜브를 통해 전 세계 유명 드론사진가의 촬영노하우를 익히고 그들이 찍은 영상을 보면서 흉내를 내기 시작한 게 큰 도움이 됐다.
비행시간이 늘어날수록 하늘에서 찍은 사진과 영상의 품질도 좋아지기 시작했다. 드론과의 데이트는 행복 그 자체였다. 아이맥(iMac)으로 편집하는 기술까지 배웠다. 혼자 드론 영상을 찍고 편집하며 즐거운 하루하루를 보냈다. 차츰 유튜브와 페이스북 등 SNS를 통해 지인 및 전문가들과 촬영한 사진·영상을 공유하는 등 드론은 정 씨의 일상이 됐다.
그렇게 드론에 푹 빠져 지내던 정 씨는 어느 날 지방의 한 축제현장을 찾았다. 수많은 사람이 모인 현장에서 하늘 위를 곡예 하듯 날아다니는 드론을 보며 아찔한 생각이 들었다. “작다고 우습게 보면 안 됩니다. 폭탄을 싣지 않더라도 드론 자체가 폭탄이 될 수 있으니까요.”
드론의 이륙 전 기체 무게는 1~2kg(DJI 팬텀 기종 이하). 그런데 비행 시 프로펠러의 회전수가 엄청난 데다 비행 중 고장이 나면 자유낙하에 의해 파괴력을 가지게 된다. 만약 많은 사람이 모인 공간에서라면 큰 사고로 이어질 수 있다.
이런 생각은 드론을 취미생활로 즐기려던 정 씨의 마음을 바꿨다. 드론의 대중화를 앞두고 안전이 최우선이 되어야 한다는 생각을 갖게 됐다. 히말라야 등정 시 수많은 역경을 겪으면서 깨달은 교훈이 안전이기 때문이다. 더구나 사고로 사랑하는 아내를 잃었기에 더욱 그랬다.
“조종법을 제대로 익힌다면 좀 더 안전하고 멋진 비행이 되지 않을까 하는 생각에 저부터 교육을 받기로 했어요”
경력 5년 차에 접어들면서 이제는 드론을 신체의 일부처럼 자유자재로 움직일 수 있을 정도의 베테랑이 됐지만, 안전문제에 대한 제도권의 정식교육이 필요했다.


그래서 2015년 항공대에서 진행하는 드론 교육 과정을 수료했다. 나아가 2018년에는 전문학원에 등록해 25kg 대형기체를 운용할 수 있는 자격증(초경량비행장치 무인멀티콥터)을 취득하며 실력을 공인받았다. 그동안 쌓은 드론촬영 노하우와 특히 지난 5년간 실전을 통해 터득한 안전한 드론 비행법을 널리 전파하기 위해 일반인에게 드론강의를 할 수 있는 자격증까지 취득했다.
정 씨는 자격증을 따기 전인 작년 가을부터 드론강의를 하기 위한 적당한 장소를 물색한 끝에 강원도 평창역에서 5분 거리로 접근성이 좋은 2310㎡ 규모의 옛 화전민 가옥에 터를 잡게 됐다. 주변에 넓게 펼쳐진 양배추밭은 좋은 드론 교육장일 뿐 아니라 겨울에는 눈썰매장으로 그만일 것으로 생각했다.
드론 강사로 새로운 삶을 시작한 정 씨는 이곳을 ‘용구니 아지트’라 이름 짓고 드론 교육장과 민박체험 공간으로 꾸미고 있다. 옛집을 수리해 구들장이 있는 온돌방 2개를 만들고, 뒤편에는 드론 교육장으로 활용될 10여평 규모의 돔 강의장과 캠핑시설도 마련했다.


[김순근의 간이역] 은퇴는 끝이 아니다. 새로운 도전이다. 한 번도 가보지 않은 길이기에 걱정과 두려움도 있겠지만, 성공의 성취감은 무엇보다 값질 것이다. ‘간이역’은 도전에 나서기 전 잠시 쉬어가는 곳이다. 처음 가는 길은 먼저 간 사람들이 겪은 시행착오 등 경험들이 큰 힘이 된다. 성공이라는 종착역에 도착한 이들의 경험담과 조언을 공유하고, 좋은 힐링 여행지를 통해 도전에 앞서 갑자기 많아진 시간을 알차게 보내며 막연한 두려움을 씻어내고 새 출발의 의지를 다지는 데 도움이 되길 기대한다.


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오늘부터 초·중·고를 비롯한 각급 교육기관이 봄 학기를 맞아 개학한다. 유치원도 교육관계법에 의한 교육기관이다. 따라서 유치원도 교육기관으로 당연히 오늘 개원을 해야 된다. 그러나 유치원의 대표적인 이익표출 기관인 한국유치원총연합회(한유총)는 지난 28일 정부 정책에 반발해 오늘부터 예정된 유치원 개학을 무기한 연기하겠다고 밝혔다. 따라서 오늘 많은 유치원생들이 유치원에 가지 못함은 물론 학부모들은 과연 유치원이 언제 개원될지 몰라 극도의 혼란에 쌓여 있다.
한유총은 개학 연기를 발표하면서 ‘유치원 3법’ 및 유아교육법 시행령 철회, 사립유치원의 사유재산권 인정, 교사처우 개선 등을 요구하며 무기한 개학 연기를 선언했다. 또한 한유총은 회원사 3천300여곳 중 60% 정도가 개학연기에 동참할 것이라고 주장하면서, 그러나 지금까지 거부했던 국가관리회계시스템인 에듀파인은 수용하겠다고 말했다. 우선 한유총은 집단행동은 국민들로부터 비판받을 소지가 크다. 유치원은 교육관계법에 따라 비영리법인이자 학교이고, 또한 정부 지원금을 받는 공공유아교육시설이다. 이런 공공교육기관이 사유재산이라는 인식 하에 전국에 산재한 수천여 곳의 유치원이 원장 마음대로 갑자기 문을 닫아 어린이와 학부모를 인질로 집단으로 개학 연기를 한다는 것은 참으로 무책임한 행동이다.
한유총의 개원 연기 주장도 상식에 어긋난다. 한유총은 수업일수 조정은 원장 권한이며, 학기 시작 후 휴업이 아닌 개학 연기라 법적으로 문제될게 없다는 입장이다. 그러나 교육기관의 개학 연기는 천재지변과 같은 불가피한 사유가 아닌 한 봄 학기는 3월 첫 월요일에 개학하는 것이 당연한 상식이며, 학부모들도 이에 대비하여 어린이들의 개학 준비를 한 것인데, 이런 상식도 져버린 행태는 비난받아야 한다.
물론 이렇게 한유총이 집단행동을 한 것에는 교육부의 책임도 크다. 유치원은 공공교육기관이기는 하지만 그러나 개인이 막대한 재산을 투자하여 설립한 교육기관이다. 한유총은 과거에도 정부의 재정지원 확대와 국공립유치원 확대 정책 폐기를 요구하며 집단휴원을 예고하자 정부가 수용했던 전례 등이 있어 집단행동을 선호하고 있음을 인지하고 있는 정부라면 더욱 적극적으로 한유총과 대화하여 개학 연기와 같은 최악의 사태는 사전에 막아야 했다.
우선 정부는 한유총과 대화를 통해 유치원 개학 연기를 즉각 철회하도록 해야 된다. 설득이 안 되면 법과 원칙에 따라 강력하게 대응함은 물론 긴급 돌봄체제를 가동해 학부모들의 피해를 최소화해야 된다. 한유총도 유치원이 공공교육기관임을 인식, 어린이와 학부모를 인질로 삼는 극단적인 행동은 삼가야 된다. 한유총은 유치원 개학 연기를 즉각 철회하고 정부와 대화를 통해 사태를 해결하기 바란다.


우리에게서 멀지 않은 곳에서 Zhengmin은 나를보고 매듭을 짓고 있습니다.나는 침묵 속에 서 있었고, 눈물은 내 마음 속에 강물에 흘렀다. 그러나 내 얼굴은 무관심하다.마지막으로 시험에 데려왔다. 북경어와 영어의 필기 시험을 성공적으로 마친 후 마침내 명제 시험을 받았다."Xiaokui, 당신의 생각은 너무 편집증입니다."시아는 이미 깨어 말했다 "마음이 아닌 척 동정과 연민에서 사랑 해요. 당신의 눈은 순수하고, 증오의 눈을 멀게해서는 안된다."그는 다시 일시 정지 그만, "너와 Jue와 같다."


나는 그녀를 무시하고 혼자서 운동을 계속했다. 나는 운동 할 때 결코 말하지 않았다.£¬6 월 26 일 새벽에 한 도시 사람들은 총소리를 듣고 정부 북쪽에서 피난 한 수많은 난민을 보았습니다. 북한 비행기가 다시 서울로 날아가 대통령 궁을 해고했다. 남한 공군의 조종사가 항공기를 조종하고 도시 전체를 주시하면서 비무장 항공기와 북한 비행기를 발사했다.¡£한국 전쟁이 발발했을 때 중국은 북한에 대사관을 설립하지 않았기 때문에 중국 지도자들의 한국 전쟁 과정에 대한 이해는 그리시기 적절하지 않았습니다. 전쟁이 발발하자마자 북한 주재 중국 대사관이 서둘러 성명을 발표했다. 9 월 초, 중국 대사관 정치 상담 Chaicheng 총리는 한국 전쟁, 스테이지의 전쟁 교착 부산 앞, 미군이 비밀리에 인천 상륙 시간을 준비하는 시간과 관련된 평양보고 문제에서 돌아왔다. 디 브리핑 니가, 특히 미군이 반격 할 준비를하고있는보기를 제공 Chaicheng 총리는 인천에 배치 할 가능성이 북한 인민군에 측면 착륙 작업을 구현 가능성이 높습니다. 이 판단 Chaicheng 웬 이유는 : 당신이 할 수있는 서로 잘 미국에서 부산의 경계하면서 서울 인천 게이트웨이, 인천 직업이 서울을 파괴 할 수있다, 물류 공급 라인 하나에 차단 할 수는 인민 군대를 급습 떨어졌다.¡£


요새 고양이를 반려동물로 키우시는 분들이 많은데요, 저도 거대한 러시안블루 한 마리를 모시고 있는 집사입니다. 모든 집사들의 고민이지만, 좋은 고양이 가구를 찾는 것은 너무나도 힘듭니다. 벽이나 창에 붙이는 해먹 같은 경우 냥님 무게 때문에 불안해서 못 사주겠고, 골판지 등 종이 재질은 과연 오래 쓸 수 있을까 의문이 듭니다. 오늘 소개해드릴 아이템은 냥님과 집사들을 동시에 사로잡을 수 있는 스마트한 캣타워, 치즈타워입니다.
치즈타워는 A자 형태로 안정적인 균형을 갖추고 있으며, 4단으로 구성되어 있어 높이를 좋아하는 냥님들이 즐길 수 있습니다. 치즈타워는 냥님뿐만 아니라 집사에게도 많은 도움을 주는 캣타워입니다. 많은 집사들께서 공감하실 텐데요, 맛난 간식을 챙겨드리다가 어느 순간 냥님이 확대되어있는(?) 경우를 경험해보셨을 겁니다. 냥님의 몸무게가 어느 순간의 깨달음으로 다가오지 않도록, 치즈타워에 내장되어있는 센서가 모니터링 및 기록을 도와줍니다.
냥님을 놀아드려야 하는 충실한 집사의 의무를 매일 지키기는 쉽지 않죠. 하지만 사물인터넷이 가능한 캣타워라면 다릅니다. 치즈타워는 즐거운 놀이 시간을 위해 치즈타워에 도르래 및 레이저 포인터를 장착해서 사용할 수 있는데요. 레이저 포인터의 경우에는 스마트폰 어플을 통해 원격 컨트롤이 가능하기 때문에 집사들이 임무에 충실하면서도 그 임무를 매우 편안하게 할 수 있다는 장점을 가지고 있습니다.
캣타워와 함께 오는 고무망치와 보호캡으로 조립 및 분해 또한 쉽게 할 수 있습니다. 부실해 보이는 재질이 아닌, 고급 자작나무 합판을 주 재료로 사용하고 있고, 마감재까지 안전하게 친환경 순수 식물성 고급 마감재를 사용했습니다.
냥님에게도 좋고 집사에게도 좋은 치즈타워로 반려동물과 행복한 일상 보내보세요. 이상 와디즈였습니다!


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소천초등학교(교장 최완식)는 2018년 9월 13일 본교 정문에서 학생들을 대상으로 교통안전 캠페인 활동을 전개하였다.
이 날 캠페인은 교통안전 의식을 고취시키고 행복한 학교, 즐거운 학교, 안전한 학교를 만들기 위해 실시되었다. 학생, 봉화 경찰서 관계자 및 소천 파출소, 본교 교원 등이 참여하여 어린이 보호구역 내 학생 대상 교통안전지도를 함께 실시하였다.
이번 캠페인은 어른 중심의 교통안전 홍보 활동에서 벗어나 학생들과 함께하는 참여형 캠페인으로 펼쳐졌다.
소천초등학교는 유관기관과의 협력을 통한 지속적인 캠페인 및 홍보 활동을 실시할 예정이다. 이를 통해 학생들의 안전 의식을 고취시키고 더불어 교통사고 예방을 위해 더욱 노력할 예정이다.


리뷰 올리는데 오래걸렸어요. 원단 보자마자 무작정 사고 싶어져서 구매했는데 미싱 초보라 만만한게 쿠션커버정도? 큰맘 먹고 여름 이불이랑 베개커버 만들었어요. 미싱상태는 맘에 안들지만 세미마이크로원단을 안쪽에 대서 부드러워요. 러브로지는 좀 뻣뻣한 느낌이...▼ 더보기
리뷰 올리는데 오래걸렸어요. 원단 보자마자 무작정 사고 싶어져서 구매했는데 미싱 초보라 만만한게 쿠션커버정도? 큰맘 먹고 여름 이불이랑 베개커버 만들었어요. 미싱상태는 맘에 안들지만 세미마이크로원단을 안쪽에 대서 부드러워요. 러브로지는 좀 뻣뻣한 느낌이라 오래 싸봐야 알겠어요.프린트색감이 흐리다는 리뷰가 있었는데 생각보단 은은하니 괜찮은데 제 카메라로 볼 때도 선명하게 보이네요. 집 조명도 안좋고 꽝손이라 사진이 별로지만 실물이 훨씬 예뻐요. 세일 많이 해주세욤...▲ 닫기


그 동안 임시완과 임윤아는 서로를 향한 걱정을 드러내는 애틋한 상황 속에서 포옹으로 마음을 드러내 시청자들에게 먹먹함을 자아냈다. 그런 가운데 공개된 스틸 속 두 사람응 포옹을 나누며 심상치 않은 분위기를 내뿜고 있어 눈길을 끈다.
특히 극과 극 표정이 호기심을 자극한다. 당황한 임시완과 당장이라도 눈물을 떨굴 것 같은 임윤아가 포착된 것. 임윤아는 있는 힘껏 임시완을 끌어 안고 있으며 임시완은 갑작스런 포옹에 깜짝 놀라 토끼 눈을 뜨고 어찌할 바를 몰라 하고 있어 어떤 상황이 펼쳐질지 궁금증을 증폭시킨다.
엇갈린 타이밍으로 보는 이들의 안타까움을 자아냈던 두 사람. 이에 과연 두 사람은 어떤 전개를 맞을 지 앞으로 남은 4회동안 그려질 이들의 진심에 귀추가 주목된다. ‘왕은 사랑한다’ 제작진은 “남은 4회에서 왕원, 은산, 왕린 세 사람의 아름답고 팽팽한 삼각 러브라인의 결말과 ‘나를 위한 사랑이 아닌 너를 위한 사랑’을 선택하는 세 사람의 마지막 이야기가 많은 시청자들에게 깊은 여운을 남길 것 같다. 끝까지 많은 기대 부탁드린다”고 밝혔다.


2015년 1월 1일 시행된 한글맞춤법 개정안에 맞춰서 내용을 개정했다. 웹 서비스나 애플리케이션 등의 버튼, 메뉴, 탭, 대화 상자 등에 나타나는 ‘UI 텍스트’는 사용자에게 무엇을 어떻게 할 수 있는지 알려 주는 가장 직관적인 도구다. 한눈에 기능을 파악하고 쉽게 사용할 수 있게 하려면 상황에 맞는 적절하고 정확한 텍스트를 일관되게 쓰는 게 중요하다. 이 책은 ‘메뉴 이름은 어떻게 정할까? 버튼 이름은? 오류 메시지는 어떻게 써야 하나?’를 한 번이라도 고민해 본 적이 있는 디자이너, 개발자, 기획자, 테크니컬 라이터, 프로젝트 관리자를 비롯해 이를 확인해야 하는 품질 관리자 모두에게 유용한 참고서가 될 것이다.


앞서 언급했듯이 통상협정법(TAA)에 따른 기준을 충족하는 국가들에 대해서는 이러한 차별적 규정의 적용을 면제받을 수 있는데, 대통령은 이 면제권한을 미국 무역대표부(USTR)에 위임했다. 미국 무역대표부는 WTO 정부조달협정, 자유무역협정, 이스라엘무역법의 적용을 받는 조달에서 적격제품에 대해 미국산 제품 우선구매법 및 다른 차별적 규정의 적용을 면제했다. 따라서 적격제품의 입찰서(제안서)는 미국 내 제출된 입찰서(제안서)와 동등한 대우를 받는 것이 원칙이다. 즉 한국기업은 WTO 협정국 및 통상협정법(TAA) 가입국으로 미국산 제품 우선구매법과 같은 차별적 규정에 제한받지 않는다.


한국기업은 통상협정법(TAA) 체결국가의 자격으로 미국 조달청(GSA)의 MAS계약사업에 참여하고, 사업을 실질적으로 수행할 수 있다. 예를 들어 중국은 미국과 자유무역협정이나 통상협정국이 아니기 때문에 미국 연방 조달시장에 직접적인 진출이 어렵다. 다만 한국기업은 해당 품목이 한국에서 생산된 한국산이라는 원산지증명을 제출해야 한다. 한국기업이 중국공장에서 생산된 제품을 미국 연방 정부 조달계약에 공급할 경우에는 해당 품목의 대부분 가치(Significant Value)가 한국에서 발생해 한국산이라는 원산지증명을 취득해야 하고, 그렇지 못할 경우 조달계약이 취소되거나 납품한 물품이 반납되는 경우가 발생한다.
통상협정법(TAA)은 미국이 특정한 우방국 및 저개발국가 등의 경제협력 촉진을 위해 해당 국가의 기업들이 미국으로 진출함에 있어 비 협정국에 적용되는 여러 가지 규제조치를 피할 수 있게 만들어진 미국과 해당 협정국가 간의 조약이다. 이렇게 통상협정을 미국과 체결하게 되면 미국 정부 조달사업에 규정돼 있는 미국산 제품 우선구매법(BAA) 및 다른 차별적 규정에서 부분적인 면제를 받을 수 있다.
연방 조달계약 중 미국산 우선구매법(BAA)의 예외 특혜를 받는 조달은 해당 제품의 생산지에 대한 원산지증명의 발행을 통해 한국산임을 확인받는 절차를 포함한다. 이렇게 한국산으로 확인한 후에 중국 공장에서 생산해 한국산으로 원산지증명을 첨부할 수 없게 된다면 당연히 계약위반이 됨을 유념해야 한다. 대부분의 미국 연방 조달계약의 입찰요청서(RFQ/RFP)는 이러한 규제사항에 대한 제출 서류를 요구하기 때문에 사전에 확인하고 점검하는 것이 중요하다.


베리 어멘드먼트는 특별한 경우에 예외조항을 두기도 하는데, 이러한 예외조항은 구매희망품목이 미국 내에서 생산되지 않거나 미국 내에서 구매가격이 외국산 제품보다 월등하게 고가일 때(Significantly Expensive)다. 해당 부처의 최고 결정권자가 이의신청을 통해서 외국산을 구매할 수 있으며 특별한 경우가 아니면 이러한 특혜를 받기는 쉽지 않다.
베리 어멘드먼트(BA)는 앞서 언급한 BAA와는 다르다. BAA는 미국 연방 정부에 적용되는 법으로서 미국에서 사용할 건축자재를 포함한 모든 물품의 최소금액 하한선 이상의 구매는 미국산을 우선으로 하는 법이다. 베리 어멘드먼트는 미 국방부에 국한된 법으로서 미 국방부에서 사용할 물품 또는 미 국방부가 자금을 조달하는 데 있어 무조건 미국산이어야 한다는 법이다.
만약 한국기업이 미 국방부에 입찰을 검토하는 제품이 BA에 해당 품목으로 공지됐다면, 제안서를 단순하게 제출하는 것 이상으로 미국에 법인을 설립하고, 미국 현지에서 제품의 일부 가공이나 조립을 통한 조달사업을 구상하거나 미국 현지 파트너를 선정해 BA 규제를 피해서 조달사업을 할 수 있는 방안을 찾는 것이 현명한 영업방법이라 할 수 있다.


지난 7월말 정부가 폭식조장 미디어 및 광고에 대해 가이드라인을 만들겠다는 이른바 ‘먹방(먹는 방송)규제’ 정책 발표를 하자 비판 여론이 쏟아졌다. 시청자들이 자발적으로 좋아하는 미디어 콘텐츠에 대한 지나친 간섭이라는 얘기다.
보건복지부는 서둘러 ‘먹방규제’가 아닌 국민 건강증진 차원에서 먹방 콘텐츠의 기준을 정립하고 가이드라인을 만들어보자는 취지였다고 해명했지만 부당함을 성토하는 의견은 쉽게 가라앉지 않았다.
‘틀면 먹방’이라는 단어가 무색할 정도로 먹방 콘텐츠는 식을 줄 모르고 안방극장을 점령중이다. 철저히 시청률에 따라 움직이는 방송사에서 먹방 콘텐츠를 지속적으로 내놓는 데도 이유가 있다. 단순히 요리하는 프로그램에서 나아가 최근 먹방은 ‘힐링’과 ‘배움’의 콘텐츠로도 어느새 자리잡으면서 진화하고 있다. 특히 최근 주목받고 있는 세 프로그램은 먹방의 인기가 단순히 먹을 거리에 대한 관심이 아닌 연대와 힐링 또는 자기계발 욕구로 나아가고 있음을 보여주고 있다.


이영자 최화정 송은이 김숙 등 돈독한 우정을 자랑하는 네 출연자의 호흡이 돋보이는 올리브채널 ‘밥 블레스 유’는 솔직 담백한 모습 속에 변화한 가치관을 보여주며 인기를 얻고 있다.
‘여자는 예쁘고 날씬해야 한다’는 선입견을 비웃듯 네 출연자들은 뷔페에서 마음껏 먹기 위해 고무줄 바지를 준비하고, “인생 뭐 있어? 좋은 사람들과 맛있는 거 먹는 거지”라는 말을 신조처럼 되뇌며 시청자들을 자신들이 사랑하는 음식으로 이끈다. 여기서 빛나는 건 이들의 솔직한 표현과 진정성이다. 좋아하는 사람들과 음식을 나누는 것을 진심으로 즐거워하는 마음이 전해지면서 몰입도를 높이고 있는 것.
음식 콘셉트에 맞게 매번 소개되는 시청자들의 사연에 즉각적이고 통쾌한 해결책도 제시한다. 시청자들의 슬픔과 기쁨에 함께 공감하고 때로는 허를 찌르는 솔루션으로 웃음을 자아내기도 한다. 이들이 한결같이 들려주는 메시지는 ‘있는 그대로 드러내고 나 자신을 사랑하자’는 것. 지난 8월초 방송에서는 이영자가 수영복 자태를 드러내 실시간 검색어 1위를 기록하기도 했다.
통상적으로 미디어에서는 날씬한 여자 연예인들이 수영복 입은 모습을 주로 방송하던 것과 달리, 있는 그대로의 자연스러운 당당함을 보여준 이영자의 모습에 열광적인 반응이 며칠 동안이나 이어졌다. 이처럼 ‘밥 블레스 유’는 음식을 매개로 풀어가는 네 출연자들의 건강한 가치관을 보여주며 킬러 콘텐츠로 자리잡았다.


이어서 시작된 2019 대회 주제강연에서 오스트리아 군종감 하랄드 트립프 소장은 ‘모범의 예를 통한 군대생활: 예수님은 섬김을 받으러 오신 것이 아니고, 섬김을 위해 오셨다’라는 제목으로 강연에 나섰다.
로마교황청 신학대학교의 신학생으로 시작, 신학박사학위 까지 받고 오스트리아 사관학교에서 신학교수도 겸하고 있는 신부 군종감 트립프 소장은 ‘예수님에게 가까이 가서 예수님이 행하신 섬김의 모범을 본 따 조국과 직장에서, 그리고 해외선교에서 타인들과 믿음의 형제들의 일에 관여함은 필수적으로 중요한 것’이라는 요지로 말했다.


또한 이번 총회에서는 크렘스의 괴트바이크(Goettweig, 하나님의 사람들) 수도원에서의 프로그램 진행, 바카우 도나우 강변의 경치관광, 함께 행사장을 찾은 부인들을 위한 프로그램, 연주회 등 문화행사도 진행됐다.
비엔나 쇤부른 궁 성당과 히칭 교구성당의 오르가니스트 겸 필하모니 콘 스피리토 지휘자인 마티아스 이 부사관은 지난 3월 19일 오스트리아 2019년 연차 주교회의 음악감독을 맡은데 이어 이번 세계군종총회의 음악감독을 맡아 눈에 띠는 봉사를 한 공로로 대회 폐막식에서 마티유 브로스붐 총회장(네덜런드 해군 중장)으로부터 총회 역사상 최초의 음악감독 감사패를 받기도 했다.


행사는 12일 밤 비너노이슈탓트에 있는 오스트리아 사관학교에서 열린 폐회식과 만찬으로 공식일정을 끝냈다. 총회장 브로스붐 제독과 파트릭 도란 총회사제협무신부 등은 폐회사와 기도를 통해 “언어와 문화는 비록 다르지만, 같은 신앙으로 뭉쳐진 세계가톨릭군종총회 회원 군인들이 교회와 높은 섬김을 위해 힘차게 나가자”고 강조했다.
이번 총회 및 대회에는 미국, 오스트리아, 독일, 영국, 이태리, 네덜란드, 벨지움, 룩셈부르크, 그리스, 리투아니아, 슬로베니아, 크로아티아, 필리핀, 남아프리카공화국, 케냐, 나이제리아 등 16개 국가 대표들이 참석했다.


이에 따라 충남 지역 일부 학교들의 경우 줄어드는 학생수를 보강하기 위한 자구책을 마련하게 됐지만 지역 학생들이 우수한 학교에 들어가기 위한 문이 상대적으로 좁아지는 것 아니냐는 비판의 목소리도 함께 고개를 들고 있다.
충남도교육청에 따르면 올해 자율학교로 지정된 충남지역 고등학교는 지난해보다 5개교 늘어난 21개교로 이는 매년 꾸준히 증가하는 추세다.
올 9월 들어 천안 성환고 등 3개 학교가 자율학교를 신청, 추가로 지정되는 등 자율학교에 대한 일선 고등학교의 관심도 점차 늘어나고 있다.
자율학교는 초·중등교육법에 따라 교장임용, 교육과정 운영, 교과서 사용, 학생선발 등에서 자율성을 갖는 학교로 교육과학기술부는 2002년 특성화고와 예·체능고, 일정요건을 갖춘 농어촌 소재 고교를 교육감이 자율학교로 지정토록 정했다.
자율학교로 지정된 학교에 대해선 현재 800만∼1200만 원의 예산이 차등 지원되고 있고 미용학과, 예능과 등 별도의 교육과정도 신설될 수 있다.
대전지역의 경우 대전외고, 대전예술고 등 주로 특성화고등학교가 자율학교로 지정·운영되고 있는 반면 상대적으로 농어촌 소재 학교가 많은 충남은 인문계 고교들에도 자율학교에 대한 관심이 높아지고 있다.
도교육청 관계자는 "외곽의 소외된 지역학교를 중심으로 자율학교가 지정돼 학생수 감소로 운영에 어려움을 겪고 있는 학교들이 숨통을 트이게 됐다"고 설명했다.
하지만 자율학교가 늘어나며 지역학생들이 희생당하고 있다는 지적도 일고 있다.
일부 학교들이 지역교육을 활성화한다는 자율학교의 당초 의도와는 달리 전국에서 우수 인재를 확보하기 위해 자율학교를 신청, 지역의 학생들은 원하는 학교에 못가는 불이익을 당하는 경우가 발생한다는 것이다.


지금 세계는 테러와의 전쟁 중이다. 과거의 테러가 군사 시설과 공공 기관을 표적으로 했다면 이제는 때와 장소를 불문하고 테러가 벌어진다. 지난 2015년 11월 13일 21시 16분 프랑스 파리 도심에서 이슬람 극단주의 무장단체인 IS(Islamic State, 이슬람국가)가 일으킨 테러는 주말의 정취를 즐기던 시민들을 충격과 공포의 도가니로 빠뜨렸다. 일곱 장소에서 동시 다발로 진행된 이번 테러로 130여 명이 사망하고 350여 명이 부상했다. 2차 대전 이후 프랑스가 가장 큰 공격을 받은 것이다. 놀랍게도 이번 테러의 총책이 28살의 앳된 청년으로 밝혀졌다. 사진 속의 그는 해맑게 웃고 있다. 얼굴만 보면 때묻지 않은 순수한 청년의 모습이다. 하지만 그는 배신자를 처형하고 시신을 트럭에 매달아 끌고 다닌 사람이다. IS 홍보잡지와의 인터뷰에서는 ‘이슬람을 믿지 않는 사람들이 피를 흘리는 모습이 나에게는 큰 기쁨으로 다가온다’라고 말했던 그다. 무엇이 꿈과 희망에 부풀어야 할 청년을 악마로 만들었을까?
작년 12월 5일 미국 LA 동부 샌버나디노San Bernardino시에서도 테러 총격사건이 발생했다. 최소 14명이 사망하고 17명이 총상을 입은 테러 피해와 함께 정작 우리를 놀라게 한 것은 따로 있었다. 바로 테러를 일으킨 범인들이다. 아메리칸 드림을 꿈꾸며 미국으로 건너온 파키스탄계 이슬람 부부가 그들이다. 남편 파룩은 직장 내에서 평범했고 동료들은 이상 징후를 전혀 느끼지 못했다고 한다. 더구나 부인 말리크는 파키스탄에서 모던 걸Moderm Girl이라는 별칭을 들으며 주위에 패션감각을 뽐내던 여성이었다. 테러를 하기 전에 젖먹이 어린 딸을 시댁에 맡겼다고 한다. 어머니로서 본능적으로 가지는 모성애까지 내던지고 테러 전사로 달려간 것이다. 말리크는 도주하며 경찰과 총격전을 벌이던 와중에 IS를 지지하는 내용의 글을 페이스북Facebook에 올렸다.
테러는 지역과 종교를 초월하고 벌어진다. 그러나 이슬람 세력에 의해 벌어지는 테러가 훨씬 더 잔혹하고 그 수도 압도적이다. 중동에서 빈번한 자살 폭탄 테러의 경우 폭탄조끼가 터지는 순간 육체는 흔적도 없이 사라져버린다. 뼈는 고사하고 살점 하나도 수습할 수 없다. 터지는 폭탄과 함께 자신은 우주 속에서 그야말로 무화無化되어 버린다. 이는 절대적인 신념 없이는 결단코 행할 수 없는 일이다. 과연 무엇이 그들로 하여금 그러한 결행을 하게 만들었는지를 살펴볼 필요가 있는데, 아무래도 그들이 생명보다 더 우선시하는 코란Koran의 가르침에서 그 열쇠를 찾아야 할 것 같다.
서기 570년에 사우디아라비아의 메카Mecca에서 태어난 마호메트Mahomet는 신의 계시를 받는다. 그 내용은 ‘알라Allah만이 유일한 신이다. 어떠한 동격자도 없다. 모든 인류를 평등하게 취급하라.’는 등의 계시였다. 기독교 역시 ‘나 이외의 다른 신을 섬기지 말라’며 유일신 신앙을 강조하고 있다. 알라와 여호와Jehovah는 같은 신의 다른 이름이다. 같은 신을 모시지만 이슬람과 유럽 기독교 세력은 중세시대에 예루살렘 성지를 놓고 무려 8차(170여 년간)에 걸친 십자군 전쟁으로 서로를 해쳤던 과거가 있다. 유일신 문화는 타 문화에 대한 배타성을 태생적으로 안고 있다. 그러한 배타성은 다른 문화권과의 접촉 시 빈번하게 대규모 살상을 일으켜왔다. 이러한 문화적 배경과 함께 이슬람 세계에서는 미국에 대한 뿌리 깊은 원한을 갖고 있다. 그 원한을 풀기 위해 ‘눈에는 눈 이에는 이’식으로 자연스레 모인 무장단체가 IS와 같은 테러단체들인 것이다. IS는 왜 이런 참혹하고 끔직한 일들을 벌이는 것일까? 필자의 소견으로 몇 가지를 정리해보았다.
첫째, 미국의 9.11테러에 대한 보복전쟁에 의해 무려 22만 명에 달하는 민간인이 살상되었다. 남은 유가족들은 철천지한徹天之恨을 품고 IS와 같은 테러단체에 가입하여 무차별 테러공격으로 미국과 서유럽 국가들에 보복을 가하고 있다.
둘째, 이슬람교 자체 내의 종파 간(수니파와 시아파)의 갈등과 대립에서 오는 내전도 한몫을 하고 있다.
셋째, 역사적으로 뿌리 깊은 종교 간(이슬람교와 기독교)의 배타성과 상극성 이 해소되지 못하고 있기 때문이다. 근원적으로 살펴보면 기독교도와 이슬람교도는 믿음의 아버지인 아브라함의 후손들이다. 즉 유대민족의 조상은 아브라함의 적자嫡子인 이삭Isaac이며, 아랍민족의 조상은 아브라함의 서자庶子인 이스마엘Ishmael이다. 그 뿌리를 알고 보면 형제들 간의 집안싸움이 수천년간 계속되고 있는 셈이다.
넷째, 강대국들이 자국의 이익을 위해 끊임없이 중동사태에 개입하면서 결과적으로 서로를 파괴하고 살상하는 전쟁국면으로 몰아가고 있기 때문이다.
이와 같은 국면에서 가장 현실적인 해결방법은 강대국들이 연합하여 IS를 비롯한 테러단체들을 힘으로 응징 내지 멸망시키는 것이다. 그러나 이 방법은 끊임없는 피의 악순환만 계속 불러올 뿐이다. 이 지구촌에 참혹한 전쟁이 없는 평화로운 세상은 과연 올 수 있는 것인가? 이제 인류는 바로 이 문제를 해결해 주시기 위해서 146년 전에 이 땅에 인간으로 강세하신 증산 상제님의 가르침에 주목해야만 한다.
증산 상제님께서는 “선천은 상극相克의 운運이라. 상극의 이치가 인간과 만물을 맡아 하늘과 땅에 전란戰亂이 그칠 새 없었나니”(도전 2편 17장)라고 문제의 핵심을 진단해주셨다. 선천先天 봄개벽 이후 5만년 동안 우주는 인간과 문명을 성장시키기 위해 필연적으로 상극의 이치로 둥글어져왔다. 이런 선천의 역사 과정에서 자신의 뜻대로 살다 간 사람은 아무도 없다. 자연 환경 자체가 인간 내면의 영성이 온전히 발현될 수 없는 데다가 상극이라는 말 그대로 서로 대립하고 투쟁하는 구도 속에서 살아가야 했기 때문이다.
인간 사회에 약육강식弱肉强食, 우승열패優勝劣敗, 억음존양抑陰尊陽의 환경이 조성되었고, 시간이 흐를수록 인간의 가슴에는 원한이 맺히고 쌓일 수밖에 없었다. 각자의 가슴속에서 끓어오르는 원한의 부정적인 에너지가 마침내 말과 행위로 터져 나오고, 그로 말미암아 죄를 저지르면 자신은 물론 상대방의 운명까지도 바꿔버린다. IS테러에 의해 무고한 시민들이 무참히 희생당하듯이. 원한은 바로 삶의 본능을 앗아가고 자신과 타인을 죄악과 죽음의 구렁텅이로 몰아넣는 자살테러와 같은 죽음의 본능으로 표출되고 있는 것이다.
상제님은 “이제 예로부터 쌓여 온 원寃을 풀어 그로부터 생긴 모든 불상사를 소멸하여야 영원한 화평을 이루리로다.”(도전 4편 16장)라고 하시며 해원解寃의 절대성을 강조하셨다. 단순히 인간의 원寃과 한恨만을 푸는 것이 아니라, 인간으로 왔다 간 우주 속의 신명들과 만유 생명의 원과 한까지 모두 끌러내는 것을 말한다. 그리하여 상제님께서는 선천 상극의 하늘과 땅을 해원하는 천지굿을 통하여 상생相生의 대도大道로 삶의 질서를 바꾸어 놓는 천지공사를 집행하셨다. 상제님의 해원의 도법은 곧 사랑과 자비를 포용하면서도 그것을 초월하는 이념이다. 상제님께서 열어주신 ‘해원의 운수 길’ 그것만이 이 시대에 만연하는 테러, 집단 이기주의, 빈익부부익부貧益貧富益富 등 모순된 사회를 바로 잡는 해법이라 본다.
“내 도는 곧 상생이니, 서로 극剋하는 이치와 죄악이 없는 세상이니라. 앞세상은 하늘과 땅이 합덕(天地合德)하는 세상이니라. 이제 천하를 한집안으로 통일하나니 온 인류가 한가족이 되어 화기和氣가 무르녹고 생명을 살리는 것을 덕으로 삼느니라.”(도전 2편 19장)라는 상제님 말씀을 통해 우리는 우주의 가을철에 펼쳐지는 조화선경의 희망을 그려본다. 이제 인류는 가을 대개벽기에 모든 원한을 상생의 도로써 풀고 가을 천지의 새 인간으로 거듭나야 할 것이다.


아버지인 유키무라 코우도는 딸과 떨어져 교토에서 일을 하고 있었다.
언젠가 연락이 닿지 않게 된 아버지를 걱정한 치즈루는 교토로 찾아오게 된다. 그러나 치즈루가 그곳에서 보게 된 것은 피에 굶주린 괴물을 베어넘기는 신선조의 일원이었다.
신선조와 기묘한 인연으로 엮이게 된 치즈루. 행방불명된 아버지를 찾으면서 주인공 앞에 나타나는 수수께끼의 검객들. 이윽고 밝혀지는 신선조의 비밀. 라세츠(羅刹)의 존재.
뒤틀린 시대 속에서 이상과 신념을 품고 검을 휘두르는 남자들.
막부 말기 다툼의 그림자에서 신선조의 어두운 전쟁이 시작된다.
신센구미를 소재로 만든 일본의 오토메 게임. 제작사는 오토메이트. 일러스트 담당은 카즈키요네. 2008년 9월 18일에 발매되었다. PS2용 게임으로 첫선을 보였으며 이후 다른 게임 기종으로도 꾸준히 이식이 이루어지고 있다.


판타지적인 부분도 있지만 기본적인 스토리는 역사를 그대로 따라간다. 연애보다 역사 이야기가 거의 80%를 차지하므로 일본 역사에 대해 전혀 모른다면 쏟아지는 전문용어에 수면게가 될 지도 모른다. 물론 역사 공부가 될 수도 있지만 이야기만으로 풀어가는 게 태반이라 수업 시간을 떠올리기 딱 좋다. 이케다야 사건, 아부라코지 사건 등등 신선조 관련 사건은 잘 나온다. 그 후의 줄곧 이어지는 패전이 문제지.
성우들의 목소리가 좋은 건 두 말 할 것도 없다. 본인들은 팀 평균연령이 이미 실버라는 둥, 박앵귀 팀에서 가장 젊은 축인 모리쿠보 쇼타로가 다른 팀에서는 연장자라는 둥 자조하지만 그만큼 경력이 긴 베테랑 성우들이 참여했다. 카즈키요네의 수려한 원화도 인기에 한 몫이 아니라 전부일지도 했다.
중간중간에 나오는 붉은 글씨가 '각서' 에 등록되어 비교적 쉽게 해설해주고 있다. 그래도 모르는 사람은 모르지만. 더군다나 박앵귀의 고질병인 폰트가 알아보기 어렵다는 점 때문에 주인공의 독백 부분은 눈치로 때려맞춰야 한다. 그 외의 특징이라면 '군사록' 에서 공략 캐릭터들의 호감도와 나찰도를 확인할 수 있고 한 번 지나간 스토리가 '행군록' 에 등록되어 언제라도 장수를 선택하여 다시 시작할 수 있다. 단, 행군록에서는 호감도를 조절할 수 없이 최저 상태에서 시작하므로 배드 엔딩 보기 딱 좋다. 여명록에서는 호감도를 조절할 수 있게 되었다.
매뉴얼에 호감도와 나찰도에 따라 캐릭터가 표정을 바꾼다고 해서 호감도를 끝까지 올리면 캐릭터가 얼굴을 붉히나 기대하는 사람이 있지만 개뿔도 없다. 사실 나찰이 안 되는 한 명은 얼굴을 붉히긴 하지만 나찰이 되는 나머지 캐릭터들은 나찰도에 따라 괴로워하는 표정만 감상 가능하다는 게 문제. 새디스트라도 되라는 것인가?
엄청난 인기를 끌어 전격 Girl's Style에서 개최한 오토메 게임 어워드 2010에서 각 부문 상위권을 휩쓸었다. 특히 캐릭터 부문은 박앵귀의 캐릭터들이 가히 독식 수준. 단, 이에 대해 순전히 캐릭터빨(혹은 애니화 버프) 아니냐는 등의 비판도 있었다. 이 게임만 그런 게 아닌데 뭘...
메타크리틱의 스코어는 2012년 4월 현재 79점, 유저 스코어는 8.2점으로 높은 편이지만 마이너 취급의 게임은 리뷰하지 않는 경향이 강한 북미에서는 대부분의 게임 정보 사이트가 리뷰를 하지 않았다. #
같은 제작사의 작품인 십귀의 연 ~세키가하라 기담~과는 스토리와 설정상 밀접한 관련이 있다. 항목 참조.


2011년 10월 1일 출시되었으며 애플 앱스토어와 안드로이드 마켓 양쪽을 전부 지원. 게다가 풀보이스다. 하지만 러브 플러스앱과 같이 역시 일본 계정으로만 구입 가능하다. 가격은 500엔.
공략 캐릭터 6인 모두 따로 앱이 있다. 역시 돈 벌 줄 아는 오카네메이트 추가 패키지(올 버전이 나와있다)는 170엔. 한 번 사는 것으로 끝나지 않는다! 그리고 추가 패키지는 계속해서 발매될 예정이다. 하나 다행(?)인 것은 러브플러스 앱과 달리 1500엔 짜리 기프트 카드로 해결 가능하다. 캐릭터 하나 사고 추가 패키지까지 사고도 남는다. 물론 여러 개 사면 어림도 없다. 러브 플러스는 그나마 셋이지
2013년 4월 21일 출시되었으며 역시 애플 앱스토어와 안드로이드 마켓 양쪽을 전부 지원. 기본 앱은 무료 다운로드 가능하며 서장까지는 무료 플레이 가능. 총 10화 구성, 가격은 각 화당 400엔.
드디어 박앵귀 본편이 스마트폰으로 이식된다! 2014년 봄 출시 예정이며 위 회고록과 같은 방식으로 서비스될 예정이다.


히지카타 루트를 따르고 있지만 최대한 나머지 캐릭터들도 등장시키려는 노력이 보였다. 오키타 루트라든가 감격의 재회가 10분 만에 끝나버린 카오루라든가. 다만 결말 때문에 게임을 먼저 한 후 애니메이션을 본 팬들의 원성을 많이 샀다. 기본적으로 히지카타 루트를 따랐지만 실제로는 히지카타 루트+노멀 루트에 가까웠다. 히지카타 루트에서 죽지 않는 인물조차 애니메이션에서는 죽는다. 한 마디로 꿈도 희망도 없는 결말.
대부분의 여성향 게임 원작 애니메이션은 작화가 떨어지는데 이 애니메이션은 비교적 좋은 작화를 보여준다. 하지만 게임 작화를 접하고 나서 애니메이션을 접하면 역시 애니메이션 작화가 심하게 딸린다는 느낌을 받게 된다. 이 때문에 게임을 먼저 접한 팬들은 애니메이션 작화를 굉장히 싫어한다. 다만 이건 스튜디오 딘의 잘못이라기보다는 카즈키요네의 게임 작화가 너무 우월한 탓. 게임 원화가와 애니메이션판 캐릭터 디자이너가 다르기 때문에 조형에서도 다소 차이를 보인다.
그 밖에도 2기에 등장하는 캐릭터들의 양장 차림에서 표현하기 심히 귀찮고 작화비가 많이 들어갈 것같은 화려한 무늬들은 다 빼버렸다... 그래서 캐릭터들의 양장 차림이 게임 이미지보다 뭔가 더 밋밋해보인다.
프리퀄인 여명록도 2012년 7월 애니메이션화되었다. 제작 회사는 위와 같다. 그리고 애니플러스가 동시방영을 확정시켰다.
여명록의 가장 큰 볼거리 중 하나는 오키타의 중2병이다. 여명록 마지막화를 보면, 오키타가 이부키 류노스케를 만나는 장면이 나오는데(좀 자세히 말하자면 오키타가 류노스케를 죽이려고 했고, 따라가다가 만났다.)이때 살려고 발버둥치는 류노스케를 보고 중2병을 시전하였다. 1·2기에는 좀 섬뜩하게 짓궂은 캐릭터가 사이코패스나 얀데레로 보일 지경이다. 흠좀무.


여명록의 등장인물. 실제 역사에는 등장하지 않는 오리지널 캐릭터이다. 무사의 가문에서 태어났지만 자신의 처지를 좋아하지 않는다. 칼을 차고는 있지만 실제로 칼을 사용하는 일은 거의 없다. 쿄에 가던 도중 불량낭인들에게 습격당해 사경을 헤메고 있던 중 세리자와 카모가 목숨을 구해주고 그 인연으로 세리자와의 파벌에 들어가 기존 캐릭터들과 인연을 쌓게 된다.
이 캐릭터의 행보를 따라가며 공략 캐릭터들의 이전 모습과 과거사 등을 알아가는 것이 여명록의 주요 전개.


여명록의 등장인물. 실제 세리자와 카모를 모티브로 삼고 있다. 철부채를 항상 가지고 다니며 콘도나 히지카타와 대립하는 일이 많고 하라다, 나카쿠라가 세리자와의 파벌에 소속되어 있다. 3화에서는 세리자와의 예측불허한 행동이 문제가 되었기 때문에 산난과 히지카타의 결의로 행동강령이 만들어지게 되었다.
이 캐릭터의 존재는 과거의 행적을 캐기 위해서 중요하게 그려지고 있다. 실제 역사 속 신센구미에서 세리자와의 비중도 그렇고 프리퀄인 여명록 내에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 지병이 있어 순간 기억을 잃어버리는 경우도 발생한다. 사랑하는 여자가 있었으며 자신이 앓고 있는 병과 같은 병으로 이미 세상을 떠났다고 한다.


신선조가 순찰 중 마주친 무사 청년. 신선조에 대한 안 좋은 선입견이 있어서 충돌하는데다 어째서인지 나찰의 모습을 묘사한 그림을 가지고 있어서 둔소로 연행된다. 다만 그 그림을 그린 것이 나찰의 존재를 알고 있는 이부키 류노스케이고, 본인은 류노스케가 버리려던 그림을 억지로 받아왔을 뿐 나찰에 대해 전혀 모른다는 사실이 밝혀져서 별다른 트러블 없이 풀려난다.
이후 다른 곳에서 콘도와 만난 뒤 마음이 맞아 신선조 대사로 입대. 콘도의 시종 견습을 겸하는지라 그 시점에서는 이미 꽤 오랫동안 히지카타의 시종 역할을 하고 있던 치즈루를 선배라고 부르며 잘 따르게 된다.


실제 역사에서 야마나미 케이스케라고도 불리는 인물(한자 역시 같다). 총장. 센다이 출신. 단, 실제 역사에서도 산난으로 표기하는 일이 있어서 이 작품에서는 산난으로 표기. 신선조 팬덤에서 신선조 4대 악역 중 한 명이니만큼 이 작품에서도 온갖 악행은 다 저지르며 헤이스케 루트에서는 마왕 역할.[5] 루트에 따라서는 의외의 일면도 보여준다.
초기 치명적인 부상으로 무사의 길을 걷지 못하게 된 자신에 열등감을 가져 연구를 계속하고 있던 오치미즈를 자신의 몸에 실험, 라세츠의 최초 사례가 된다. 피를 갈구하는 본능을 숨기기 위해 고뇌하는 모습을 보이며 이로 인해 행인을 습격한다는 소문이 돌기도 하며 이는 오니의 귀에도 들어가 있는 모양. (새로 출시된 박앵귀 진개 바람의 장에서 공략 캐릭터로 승격되었음.)


여명록에서의 비중이 높은 여성 캐릭터. 쿄의 마이코.
본명은 시즈. 시골 농가의 딸이었지만 가난한 집안이어서 팔려서 마이코가 되었다. 상당히 재능이 있다고 인정받고 있으며 포주도 코스즈에게 꽤나 투자한 모양.
여명록에서 세리자와에게 싫은 소리를 했다가 분노한 세리자와에게 맞아 부상을 입는다. 루트에 따라 류노스케와 친분이 생기며, 여명록 하라다 루트에서는 류노스케와 사랑에 빠져 사랑의 도피를 감행, 원래 이름으로 돌아와 평범하고 단란한 나날을 맞이한다.
애니메이션에서는 무사들의 사이에서도 당당한 언동으로 주목을 받았다.


유곽 출신의 여인. 본래는 옷가게에서 일하고 있었으나 신선조 하오리값을 지불하지 않는 세리자와에게 옷값 지불 요청을 위해 방문하다가 몹쓸짓을 당한 이래 내연의 관계가 된다. 처음에는 세리자와를 죽이고 싶을 만큼 증오했으나 함께하며 세리자와의 진면목을 느끼면서 점점 마음이 바뀌어 사랑하게 된 모양. 세리자와가 마지막을 예감하고 오우메를 내치려 해도 끝까지 곁에 있겠다고 결심하여 떠나지 않는다. 히지카타 루트, 세리자와 루트 등에서는 오치미즈를 마시고 오니가 된 세리자와의 손에 살해당하며, 이는 오우메가 바랐던 결말이다.
애니메이션에서는 세리자와의 파행운영으로 인해 유곽에서 쫓겨나 세리자와의 첩이 된다.


기모노를 입고 있는 인물. 어째서인지 치즈루와 비슷하게 생겼다. 정체는 치즈루의 쌍둥이 오빠. 얼굴은 치즈루와 똑같지만 치즈루보다 더 몸가짐이 우아하고 조신해서 치즈루는 '내가 여자가 되어도 이렇게 행동할 수는 없을 것'이라고 생각했다. 라세츠 계획에 대해 어느 정도 관여하고 있다. 거기에 신센구미를 끌어들이려 한다. 유키무라 일족이 멸망당한 후 나구모 가에 거둬졌으나 아이를 낳을 수 있는 여자 오니가 아니라는 이유로 갖은 핍박을 받아왔으며, 원한을 쌓으며 자라다 결국 나구모 가를 몰살시켰다고 한다. 곱상한 쇼타 외모지만 순혈 오니라서 전투력은 상당한 편이라 라세츠와의 싸움에서도 우위를 점할 수 있을 정도.
또한 쌍둥이 남매임에도 자신과 달리 아무것도 모르고 행복하게 살아온 치즈루를 미워하여 괴롭히려 한다. 오키타 루트에서 오키타를 구슬려 라세츠로 만든 것 역시 치즈루에게 괴로움을 선사하기 위한 것. 다만 그 와중에도 동생에 대한 애정이 사라진 것은 아닌지 이후 치즈루가 이런저런 괴로움을 겪고 나자 둘이 평등해져서 마음놓고 치즈루를 대할 수 있다고 안도하는 모습을 보이기도 하며, 죽을때에도 끝까지 치즈루를 부르기까지 했다.
나구모가 사용하는 대태도 다이츠렌은 본래 치즈루의 쇼츠렌과 한 쌍으로, 유키무라 가에 대대로 전해지는 것이다. 십귀의 연에 나오는 유키무라의 선조는 다이츠렌과 쇼츠렌 둘 모두 사용한다.


주인공인 유키무라 치즈루의 아버지. 의사이며 신선조의 기존 인물과도 면식이 있다. 본디 친아버지는 아니었으며 유키무라의 분가 소속이었다. 이 때문에 카오루 역시 코우도를 아버지라고 부르지는 않는다.
치즈루가 신센구미에 들어올 때의 목적도 코우도를 찾는 것이 목적이었으나 후에 밝혀진 진실은 라세츠의 개량형을 만들어 신선조를 습격하게 되는 것이었다.
신선조기담에서는 치즈루에게 다정한 표정을 보여주기도 하나 프리퀄인 여명록에서는 시종 무뚝뚝하고 냉담한 표정만 짓고 있다.


처음 등장시에는 평범한 소녀처럼 보이지만 사실 쿄에 있는 오래된 오니 일족의 아가씨. 본명은 센히메(千姫). 스즈카고젠의 후예로서 명망 높은 핏줄로, 카자마에게 호통을 치거나 면식조차 없던[9] 아마기리에게 자연스럽게 명령을 내리는 모습을 볼 수 있으며, 박앵귀 진개에서는 직접적으로 동서 어느 쪽에도 속하지 않으며 양쪽 누구보다 격이 높다는 묘사가 나온다.
격 높은 오니로서 제대로 된 친구를 둔 적이 없고 인간 중 친한 자가 생겨도 센이 오니임을 알면 멀어졌기 때문에 동격으로 친한 친구는 치즈루가 처음이며, 이에 치즈루를 무척 소중히 여겨서 토도 헤이스케 루트에서는 치즈루를 위해 대신 카자마의 아이를 낳아주겠다고 나서기도 한다.[10]
박앵귀 진개판에서는 아이를 낳아준다고 나서는 대신 카자마 일행이 오니의 규칙을 깨고 인간의 정세에 관여한 것을 빌미로 "치즈루를 포기하지 않으면 카자마 가문을 통째로 오니 세계에서 제명해 버리겠다"고 협박하여 물러나게 했다.
각 루트에서의 활약 자체는 그리 큰 편이 아니나 전 루트에서 카자마의 마수로부터 치즈루를 보호하기 위해 신선조를 방문해 정체를 밝히고 치즈루가 오니라는 사실을 알려주는 역할. 유일한 여성 친구 캐릭터로서 치즈루의 마음을 응원해준다. 다만 헤이스케 루트에서는 오니 공주를 굴복시켜 나찰의 얼굴마담으로 삼겠다는 산난에게 끌려가서 고초를 겪기도 한다.
노멀 루트에서는 카자마와 치즈루가 단 둘이 여행하게 되자 불상사를 염려해 호위로 아마기리를 붙여주었다.


최고의 인재들을 모은다고 최고의 팀이 되진 않는다. 당연하다. 그렇다면 어떻게 해야 평범한 사람들이 팀이 되어 탁월한 성과를 낼 수 있을까? 그동안 우리가 알고 있던 팀에 대한 통념을 깨면서 지금 당장 어떤 조직이든 할 수 있는 진짜 전략, '팀의 법칙'을 공개한다. - 경제경영MD 박정윤
일본 효고현에서 태어나 2003년 게이오기주쿠대학교 법학부를 졸업하고, 같은 해 컨설팅 기업 링크 앤드 모티베이션(Link and Motivation)에 입사했다. 2010년 중소·벤처기업을 위한 조직 인사 컨설팅 사업의 책임자가 되어, 여러 기업의 조직 혁신을 도우며 예리하고 유능한 컨설턴트로 평가받았다. 2013년에는 성장하는 벤처기업을 위한 투자 사업에 착수해 완전히 새로운 방식으로 다양한 투자처를 성공적으... 일본 효고현에서 태어나 2003년 게이오기주쿠대학교 법학부를 졸업하고, 같은 해 컨설팅 기업 링크 앤드 모티베이션(Link and Motivation)에 입사했다. 2010년 중소·벤처기업을 위한 조직 인사 컨설팅 사업의 책임자가 되어, 여러 기업의 조직 혁신을 도우며 예리하고 유능한 컨설턴트로 평가받았다. 2013년에는 성장하는 벤처기업을 위한 투자 사업에 착수해 완전히 새로운 방식으로 다양한 투자처를 성공적으로 상장시켰다.


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….같이 연기할 사람 말이에요." "내가 해 줄까? 그대신 말뿐만 아니라 몸 연기도 한다는 조건이야." "박사님. 거기 유감스럽지만 키스신도 제대로 안 나와요. 호호호. 예전에 구글상위 등록대행 그렇게 해 보신 적이 있나 보죠?" "아니, 없어. 지금 자네의 얘기 듣고 생각한거야. 내가 왕년에 연극을 조금 했었는데 내가 맡은 배역의 대사보다 남의 대사가 더 잘 생각이 나더라구. 가격거품을 뺀 가격으로 해 드려요~ 구글상위 등록대행 방법과 노하우 저
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정조시대에 정조의 총애를 받던 다산 정약용선생은 현대에 이르러 다산학이란 주제로 연구모임이 있을 정도로 정치·사회·문화·경제·천문·지리, 등등 놀라울 만치 넓은 분야에 걸쳐 깊은 연구와 실적을 이룬분이다.(시문집25권, 경전48권, 상례와 제례와 관련된 서적24권, 음악이나 잡가4권, 정치·경제39권,지리집 8권, 의학관련 서적 6권 등 각종분야에 해박한 지식을 지닌 천재 문필가이다.) 이러한 해박한 그의 연구실적은 아이러니하게도 그의 불행이 낳은 결과이다. 즉 다산을 총애하던 정조의 사후 불어 닥친 정순왕후를 앞세운 노론벽파의 남인에 대한 공격으로 이때 형 정약전과 함께 유배지를 전전하게 된다. 형 약전은 흑산도로 약용은 강진에서 긴긴 유배생활을 하게 되는데 18년에 이르는 긴긴 유배 생활속에도 좌절하지 않고 크나큰 학문적 업적을 남기게 되기에 그의 개인적 불행이 학문의 성취를 이루는 계기가 된 것이기에 그러하다. 이러한 그가 인생말년에 유배지에 돌아와서 한말이 "누가 감히 인생의 행·불이 정해져있지 않다고 말할수있단 말인가"라고 크게 탄식했다.
이말은 인생이라는 것이 본인의의지대로 움직이는 것이 아니라 운명을 움직이는 어떤 보이지 않는 힘에 의해 끌려온 듯한 것을 표현한 말인 것이다. 정약용은 유배지에서 약10년간 역학서인 주역을 깊이 연구하였다. 자신의 운명이 왜 이다지도 가혹한가에 대한 원천적 의문이 그를 역학에 입도 시켰음이라 짐작된다. 다산 정약용하면 먼저 떠오르는 것이 [경세유표]와[목민심서][흠흠 신서]등인데 이는 정치에 관련되는 대표서적 일뿐 그가 많은 시간을 투입하여 광대하고 깊은 연구를 통해 내놓은 서적은 역학서인 [주역사전]이다. 정약용은 깊은 자기성찰을 통해 자신의 운명이 19라는 숫자와 깊은 인연이 있음을 깨달게 된다. 정약용은[자찬묘지명]에서 "처음 감옥에 갇혀 노심초사하며 초조하고 애가타서 죽을지경 이르렀다가 깜빡 잠이 들었을 때 꿈속에서 한노인이 나타나 꾸짖기를 "죽고 사는것은 명에 있으니 노심초사한들 무슨 소용인가? 자네는 참는 공부를 좀 더 해야겠네! 옛날 한나라 소무는19년 동안 옥에 갇혀 있어도 참고 견디었는데 자네는 겨우 19일 동안 감옥에 갇혀있으면서 그렇게 번뇌하는가?"라고 일갈하는 소리에 잠이 깨었는데 형리가 밖으로 나오라고 소리를 치는 참이었다. 투옥된 지 19일 만이었다. 유배지에서 돌아와 헤아려보니 또 19년이 되었다."이외에도 인생의 중대한 대소사가 19라는 숫자와 연결되어 있음을 알수있었다" 라고 회상했다.
우리가 살면서 이렇듯 나이 들어 생각해보면 우리네 인생이 어떤 일정한 패러다임 속에 운행되는 것을 느끼게 된다. 이렇듯 우리네 인생살이는 일정한 길·흉의 흐름이 존재한다.가만히 조용한곳에 앉아서 지난 인생의 흐름을 더듬어보면 자신의 인생길흉의 흐름을 감지해 볼수가 있는데 어떤 흐름 뒤에는 반드시 어떤 운의 기운이 온다는 것을 느낄수 있을 것이다. 이운의 패턴은 한주기가 10년을 단위로 한다. 명리학상 인간의 사주팔자 속에도 이 흐름이 존재하는데 이 흐름의 한 단위가 10년을 단위로 하며 사람과 다고유의 대운수(10년 단위로 운이 바뀌는 시점, 나이끝 숫자와 같다. 만약 자신의 대운수가 7이라면 7세.17세.37세.47세 58세 이런식으로 그 나이때에 운의 흐름이 바뀌는 것이다. 필자의 경우 8이라는 숫자에서 많은 변화를 겪게 되는데 (예를들면18세.28세.38세.48세 이런식으로 변화를 겪는다.) 이는 필자의 대운수가 8이기 때문이다. 이외에도 문서를 지니게 되는 시기,사람과이별하는 시기, 경사를 맞는 시기 등등 어떤 숫자(년도 또는 나이숫자)에서 반복적으로 일어나는 것을 알 수 있다. 또 자신에게 행운을 주는 숫자도 있는데 대개의 경우 자신의 팔자속 용신이 나타내는 오행의 숫자에서 행운을 얻는 경우가 대부분이다. 목을 용신으로 할 경우 3과8.화를 용신으로 할경우 2와7.토를 용신으로 하는 경우 5와10.금을 용신으로 하는 경우 4와9.수를 용신으로 하는 경우 1과6이 행운의 숫자가 되는 경우가 거의 절대적이라 할수있다. 이렇듯 자신의 인생의 패러다임을 미리 예측해 볼수있다면 삶을 운영함에 있어 크나큰 참고가 될 것이라고 본다.


새해가 되면 금연을 결심하지만 이내 견디지 못하고 흡연하는 경우가 있다. 알코올에 의존하는 사람은 금주를 결심하지만 순식간에 무너지고 다시 음주하는 경우도 있다. 무엇이 좋은 건지 머리로는 알겠는데 실천이 되지 않을 때가 많다. 왜냐하면 습관이기 때문이다.
그런데 감정에도 습관이 있다는 것을 아는가? 불안이 습관이 된 사람은 하루를 돌이켜보며 걱정거리만 생각한다. 감사함이 습관이 된 사람은 하루를 돌이켜보며 감사한 일, 행복한 일만 생각한다. 그래서 똑같은 일에 대해서도 자신의 감정습관에 따라 어떤 사람은 긍정적으로 해석하는 반면, 다른 사람은 부정적으로 해석하기도 한다. 좋고 나쁨을 몰라서가 아니라 자신에게 익숙한 것을 선택한다는 말이다.


이 책에서는 우리가 습관적으로 반복하는 감정들을 '감정습관'이라고 부른다. 감정습관은 강력하면서도 광범위하게 우리를 조종하는데 우리도 모르는 사이 감정에게 휘둘려 행동하기도 하고, 대인관계에도 영향을 미친다. 예를 들면, 남들이 보기에 성공한 것으로 보이나 스스로는 불안과 초조함을 느끼는 사람, 슬픔과 우울감으로 힘들어하다 쇼핑중독에 빠지는 사람, 성공을 위해 바쁘게 노력하다가 우울증으로 힘들어 사람 등 감정에 휘둘리는 다양한 사람들이 있다. 특히 인기 있는 연예인이 공황장애나 우울증을 앓고 있다는 소식을 접하기도 한다. 외부에서 바라볼 때는 행복해보였던 사람이, 부러워보였던 사람이 의외의 모습을 보인다고 생각한다. 그러나 연예인들은 화려한 무대 위에서 자극적이고 극도의 쾌감을 맛보는 경험을 하며 자신이 살아 있음을 실감하기 때문에 이런 강한 자극이 교감신경을 항진시키고 몸과 마음에 긴장감을 유발시켜 감정습관으로 굳어진다. 그래서 흥분을 즐기다가 무대가 끝난 뒤 집으로 돌아와 혼자 있을 때 극도로 불안해하고 우울해한다는 것이다.
스트레스가 쌓여 굳어지면 이것도 우리의 감정습관이 되어버린다. 이 책에서는 스트레스를 해소하는 5가지 방법을 소개한다.


간단하게 말하면 햇빛 좋은 날, 자연을 느낄 수 있는 곳에서 주위 사람들에 대한 고마움을 생각하면서 걷는 것. 이것이 스트레스를 푸는 가장 좋은 치유법인 것이다. 또 한 가지, 좋은 사람들과 함께 하는 것. 올 한 해 감사했던 사람들에게 고마움을 표현하고 내년에도 좋은 사람들과 함께 한다면 저절로 행복한 감정이 습관화되어 행복한 사람이 될 것이다. 2018년, 최재용박사의 책방칼럼을 읽어주신 독자 여러분께 지면으로나마 감사함을 전한다. Happy new year!


참가 학생들은 언니, 오빠들이 자신들을 잘 이해해 주고 너무 따뜻함을 주어서 너무 좋았다는 반응이 많았다. 그리고 자신과 같은 처지에 있는 친구들을 알게 되어서 좋았고, 위로와 은혜의 시간이었다는 반응이 대부분이었다. 스텝들은 자신들이 겪었던 모습을 겪는 학생들에게 좀 더 사랑을 주려고 노력했고, 따뜻한 멘토링으로 학생들과 대화하고 기도하는 시간을 가졌다. PK/MK Camp는 이제 자리를 잡아가고 있다. 그리고 이제는 PK와 MK만을 위한 캠프가 아니라 청소년들을 섬기는 캠프를 위해 기도하고 있다.
이번 캠프는 기도하는 마음으로 도운 성도님들의 사랑과 지역 교회의 도움, 그리고 스텝들의 헌신이 있었기에 그 의미가 더하였다. 특히나 재정적 어려움 있는 작은 교회들을 비롯하여 지역 교회들이 100-1,000불 사이의 금액을 십시일반 하는 마음으로 헌신하였다. 이런 헌신들이 모아져 제3회 PK/MK Camp가 은혜 가운데 마쳤다. 참가 학생들은 너무 좋은 시간이었다는 반응과 아울러 3박 4일이면 더 좋겠다, 그리고 매년 이어졌으면 하는 피드백을 남겼다.


Homepagehttps://store.steampowered.com/app/429050/Feed_and_Grow_Fish/당신이 부모이 고 정말 애완 동물을 원하는 아이가 있다면, 당신은 그들이 애완 동물을 소유 하는 책임을 이해 하 고 있는지 확인 하기 위해이 게임을 사용할 수 있습니다. 물고기가 자라는 법을 가르쳐 줄 뿐만 아니라 생태 나 생물학 레슨으로도 작용할 수 있습니다. 일부 부모는 게임 비록 작은 아이 들을 위한 조금 너무 어두운 찾을 수 있습니다. 이 게임의 가장 어두운 측면은 다른 물고기와 야생 동물과 물고기를 먹이를 행동 하는 것입니다. 당신은 당신이 게임을 로드 처음으로 재생 하려는 물고기의 유형을 선택 합니다. 그런 다음 물 주위를 방황 하 고 당신이 공격 하 고 먹는 작은 물고기를 찾을 것을 요청 합니다. 당신이 먹을 때, 당신의 물고기는 크기가 커질 것입니다,이는 당신이 더 큰 물고기를 대상으로 할 수 있습니다. 가장 큰 물고기가 되는 것은 먹이와 물고기를 성장의 주요 목표입니다. 공급 및 성장 설치 크기에 대 한 정보: 물고기는 현재 사용할 수 없습니다. 베네수엘라, 멕시코, 스페인에서 자주 다운로드 되는 게임입니다. 당신이 먹이와 물고기를 성장 할 수 있는 한 가지 문제는 종종 반복적으로 느끼는 것입니다.
당신은 당신이 지루해 하기 전에 원에서 주위에 실행 하 고 다른 물고기를 먹을 수 있는 단지 많은 시간이 있다. 그건 정말이 게임은 비록 당신이 할 요청. 어떤 물고기를 선택 하 든, 당신은 단순히 가상 수 중 환경을 통해 이동 하 고 다른 물고기를 찾습니다. 당신은 공격 하 고 점수 포인트에 물고기를 먹고 자신의 물고기가 성장 하거나 그 물고기를 무시 하 고 계속 이동 하는 기회가 있다. 지루함을 이길, 당신은 더 큰 물고기와 함께 시작할 수 있습니다. 당신이 작은 것으로 재생할 때, 당신은 몇 분 후 매우 지루한 느낄 수 있는, 성장 하는 더 많은 물고기를 먹을 필요가 있다. 사료와 성장 물고기는 거기에 최고의 게임이 아니다 있지만, 그것은 많은, 특히 수 중 해양 생물에 대 한 자세한 내용을 배우고 싶은 사람들을 위한 좋은 선택입니다. 피드 및 성장 물고기 v 0.10.1 무료, 피드 및 성장 v 0.8.1 무료, 피드 및 성장 v 0.8.3 무료, 피드 및 성장 v 0.8.7 무료, PC에 대 한 무료 상어 게임은 야생 바다에서 살아남을 남아 있는 젊은 물고기로 시작 합니다. 당신이 사냥을 배우고 포식 자에서 살아남으 면 레벨 업. 말할 것이 아니라, 더 빨리 당신의 생존 레벨이 증가 먹는.
또한, 당신이 게임에서 진행으로 당신은 orcas에서 새로운 물고기, 선사시대와 쥬 라 기 생물에 큰 흰 상어의 잠금을 해제 합니다. 명심 해, 당신은 사냥꾼만이 아니라 당신은 사냥입니다. 그럼에도 불구 하 고, 당신은 당신이 장기적으로 당신을 상대로 일할 수 있는 전투를 선택 하는 생물의 유형을 명심 해야 합니다. 당신은 사냥 하 고 바다에서 다른 물고기를 쫓아 하지만이 작업을 수행 할 수 없는 경우에 당신은 먹이가 될 것입니다. 그래서 당신은 항상 이동 해야 합니다. 다른 물고기를 먹고 당신은 궁극적으로 큰 생물이 될 것입니다. 처음에는 작은 물고기 Bibos가 될 것입니다. 사냥 하 고 다른 물고기를 먹고 – 단순히, 큰 짐승으로 성장! 물고기 세계에 기반을 둔 동물 서바이벌 게임! 당신은 Bibos로 물고기를 시작 하 고 바로 당신은 먹이의 매혹적인 세계의 물에 뛰어 하 고 성장할 준비가 되어 있습니다. 첫 번째 릴리스와 함께 더 많은 개조 및 콘텐츠로 성장 하는 개발자는 멀티 플레이어의 기초를 테스트 하고자 합니다. 추가 개발은 새로운 물고기 능력과 패시브, 게임 개조와 싱글 및 멀티 플레이어 모두를 위한 새로운 재미 있는 콘텐츠를 포함 합니다. 게임의 제작자는 기술 세부 사항에 집중 하 고 새로운 애니메이션, 새로운 다른 독특한 기능을 포함, 게임 환경을 더 즐겁게 만들려고.


"지금은 아이디어 단계이지만 앞으로 우주산업이 활발해질수록 점점 필요성이 커지고 활용 분야가 넓어질 것이다."
18일 서울 여의도 콘래드호텔에서 열린 국내 첫 글로벌 우주포럼 '코리아스페이스포럼 2019'에서 연사로 나선 국내 스타트업 대표들이 ‘초소형 인공위성 시대’를 앞두고 각자 개발하고 있는 기술과 프로젝트를 소개하며 앞으로의 필요성에 대해 입을 모았다.
초소형 인공위성은 무게가 수~수백kg 정도로 기존 인공위성보다 훨씬 작다. 가로, 세로, 높이가 10cm인 정육면체로 큐브샛이라고도 부른다. 기존 인공위성보다 크기가 작아 공간을 덜 차지하고 발사 비용도 그만큼 줄어든다.
박재필 나라스페이스테크놀로지 대표는 초소형 인공위성 군집을 개발하는 이유와 앞으로의 목표를, 이성문 우주로테크 대표는 우주 활용 시장이 넓어질수록 심각해질 우주쓰레기 문제를 해결하는 기술을 발표했다. 김동석 콩돌 스페이스 로보틱스 대표는 인공위성에 인공지능(AI)을 적용해 활용할 수 있는 사례에 대해 설명했다.


박재필 나라스페이스테크놀로지 대표가 초소형 인공위성 군집을 개발하는 목표를 말하고 있다. 코리아스페이스포럼/AZA
박재필 대표가 이끄는 나라스페이스테크놀로지는 우주에 초소형 인공위성을 이미 발사해본 경험이 있는 연구자 9명이 모여 세운 스타트업이다. 나라스페이스테크놀로지는 해상도가 1m인 초소형 인공위성을 여러 대 군집으로 개발해 빅데이터를 수집해 분석하는 기술을 개발하고 있다. 단순히 위성을 만드는 일이 그치지 않고 위성 설계부터 데이터 수집, 분석까지 모든 서비스를 개발하고 있다. 어떤 용도로 활용할 것인가에 따라 위성 설계부터 새롭게 맞춰가겠다는 것이다.
박 대표는 위성이 수집할 수 있는 빅데이터를 크게 두 종류로 설명했다. 하나는 넓은 지역에서 많은 정보를 얻는 수평적 데이터, 다른 하나는 높낮이를 지닌 정보를 얻는 수직적 데이터다.
현재 부산과 수원, 두 도시에서 각각 데이터를 얻어 분석하는 프로젝트를 진행하고 있다. 부산에서는 초소형 인공위성 24개를 이용해 군집으로 지역 데이터를 얻는 프로젝트를 시작했다. 부산시와 협력해 초소형 인공위성을 대량생산하는 시스템을 구축하고 있다.
수원에서는 나무를 조사한다. 각각의 위치에 어떤 종이 자라고 있는지 확인하고, 생장을 모니터링하는 프로젝트를 시작했다. 수원시 광교 호수공원에 레이저 반사를 이용한 공간정보시스템인 ‘라이다’와 드론 영상, 위성 등으로 얻은 다양한 데이터를 얻어 하나로 합칠 예정이다. 박 대표는 "이렇게 나무의 생장을 확인하는 시스템이 성공하면 추후에는 도시관리 시스템으로 확장할 수 있을 것"이라고 기대했다. 이를 위해서는 여러 다양한 센서와 드론, 정지궤도위성 등으로부터 다양한 데이터를 수집해야 한다. 또 그 데이터를 하나로 통합해 분석하는 일이 중요하다.


이성문 우주로테크 대표가 초소형 인공위성에 추진기관을 달아 임무를 다 했을 때 '우주쓰레기'가 되지 않고 친환경적으로 처리하는 기술에 대해 설명하고 있다. 코리아스페이스포럼/AZA
초소형 인공위성이 활성화되면 그만큼 지구 주변을 도는 위성의 개수가 많아진다. 문제는 이 인공위성들이 임무를 모두 마쳤을 때다. 한마디로 지구 주변이 우주쓰레기로 넘쳐날 수 있다. 현재까지는 인공위성이 수명을 다하면 그대로 궤도에 둬 지구 중력에 의해 대기권으로 낙하하면서 자연스럽게 소멸하도록 했다. 하지만 이런 방법은 십수~수십 년이 걸린다.
이성문 대표가 이끄는 우주로테크는 초소형 인공위성의 수명을 연장하거나, 이미 수명을 다한 것을 친환경적으로 폐기하는 기술을 개발하고 있다. 그는 "이미 전 세계 전문가들이 수명을 다한 인공위성을 처리하는 기술을 개발해왔지만 대부분 크기가 큰 위성에 초점이 맞춰져 있다"며 "앞으로 크기가 작아 비용이 저렴한 초소형 인공위성이 많아질 만큼 이에 관한 기술 개발이 필요하다"고 말했다.
우주로테크에서는 초소형 인공위성에 특별히 제작한 추진기관(PTT)을 달아, 수명을 다하면 지구로 재진입시켜 완전히 연소시키는 기술을 개발하고 있다. 이 대표는 "자유낙하가 아닌 추력을 이용해 지구로 불러들이므로 폐기물을 기존보다 빨리 해결할 수 있다"며 "독성이 없어서 훨씬 친환경적이고 안전하다"고 설명했다.
그는 "앞으로 우주 공간을 활용하는 시장이 넓어지고 발사체 산업이 활성화할수록 우주쓰레기에 대한 규제가 강화될 것"이라며 "인공위성을 운용하는 곳과 우주쓰레기를 규제하는 곳 등 여러 기관과 협력하고 싶다"고 밝혔다.
● 인공위성 AI가 스스로 판단해 필요한 정보만 지구로 실시간 전송


인공위성이 수집한 방대한 데이터를 지구로 모두 전송하려면 그만큼 비용과 시간이 많이 든다. 이를 해결하기 위해 콩돌 스페이스 로보틱스에서는 인공위성에 AI를 달아 스스로 데이터를 분석하고 중요한 것만 추려 지구에 전송하는 기술을 개발하고 있다.
콩돌 스페이스 로보틱스는 인공위성에 AI를 접목해 농업에 도움이 되는 기술을 개발하고 있다. 한국은 다른 나라와 달리 언덕이나 산지에서 농사를 많이 지어, 살충제를 기계 대신 사람이 일일이 뿌려야 한다. 하지만 농사를 짓는 청년층은 점점 줄어들고 있다. 또 법적으로 살충제 수준을 규제하고 있지만, 언제 어느 병충해가 나타날지 판단하기가 어렵다.
김 대표는 " 원격탐지와 초소형 인공위성, 딥러닝 기술을 융합해 적정한 양의 살충제를 최적의 시기에 뿌릴 방법을 찾고 있다"고 설명했다. 그는 "기존 위성으로 모든 데이터를 실시간으로 지구로 보내려면 여러 곳에 중계국을 설치해야 해 번거롭고 비용이 많이 든다"며 "하지만 인공위성에 AI를 활용한다면 병충해가 있는 곳을 자동으로 탐지해 필요한 정보만 추려서 지구로 보내기 때문에 빠르고 저렴하게 정보를 얻을 수 있을 것"이라고 설명했다.


김 대표는 "지금까지 세계적으로 인공위성에 AI를 구현하는 사례를 본 적이 없다"며 "여러 분야의 빅데이터를 인공위성 AI 시스템으로 분석해봄으로써 가능성을 확인하고 실제로 활용이 되길 바란다"고 말했다. 그는 또 "현재 농업 분야에서 활용하는 초소형 인공위성 AI 시스템을 개발하고 있지만, 앞으로 광범위하게 활용될 수 있도록 확장형을 개발할 것"이라며 "AI뿐 아니라 로봇 기술도 접목하면 인공위성에 연료를 재공급하는 등 복잡한 작업도 가능해질 것"이라고 기대했다.


의회, 예산 10억달러 배정 방침… 美中정상 내달 17일 무역협정 서명 미국 통신 규제 당국인 연방통신위원회(FCC)가 다음 달 19일 회의를 열고 미 기업들이 연방 보조금으로 중국 통신장비업체 화웨이와 ZTE의 장비 및 서비스를 구매하지 못하게 하는 방안을 표결한다고 28일 밝혔다. 이 중국 기업들을 국가안보 위협으로 규정하고 미국 통신시장에서 퇴출시키기 위한 구체적인 조치에 나선 것이다. 미 정부는 농촌 지역의 보편적 통신 서비스를 위해 약 85억 달러(약 9조9450억 원) 규모의 연방 기금을 운용하고 있다.
FCC는 또 농촌 지역 통신 인프라에 이미 설치된 화웨이와 ZTE 장비의 교체를 명령하는 방안도 검토하고 있다. 월스트리트저널(WSJ)은 “FCC가 농촌 지역에서 통신사들이 규제를 준수하는 데 들어가는 비용과 과거 화웨이와 ZTE 장비에 얼마나 많은 기금이 쓰였는지에 대한 정보를 수집하고 있다”고 전했다. 미 의회는 화웨이와 ZTE 장비 교체를 위해 예산 10억 달러를 배정할 방침인 것으로 알려졌다.
FCC의 움직임은 미중 무역협상이 진전을 보임에도 국가안보 위협에 대해선 양보할 생각이 없다는 미국 측의 의지를 보여주는 조치로 해석된다. 미 상무부가 올해 초 화웨이를 수출 규제 대상에 올린 데 이어 도널드 트럼프 대통령은 5월 통신 인프라 위협에 대해 국가 비상사태를 선언했다. 아지트 파이 FCC 위원장은 이날 WSJ 기고문에서 “중국 장비를 미래의 5세대(5G) 이동통신망에 쓰이게 놔둔다면 검열, 감시, 스파이 등 해로운 일에 문을 열어놓는 것”이라고 지적했다.
한편 트럼프 대통령과 시진핑 중국 국가주석은 다음 달 17일 칠레에서 열리는 아시아태평양경제협력체(APEC) 정상회의에서 직접 만나 미중 무역협정에 서명할 것으로 보인다고 홍콩 사우스차이나모닝포스트(SCMP)가 29일 보도했다.


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사양을 봐도 제법 화끈하다. 저분산(ED) 렌즈 2매와 초저분산(Super ED) 렌즈 1매를 포함해 총 14군 19매에 달하는 렌즈를 넣었다. 해당 렌즈를 활용하면 색수차를 최대한 억제하는데 도움을 준다. 0.1 마이크로미터의 정확도로 렌즈를 깎았다는데 역시 품질을 높이는데 도움을 줄 것이라 예상된다.
필터 ø105mm 규격을 써야하는 대구경 렌즈인데 5스텝 상당의 손떨림 방지 기술이나 경통 17곳을 밀폐 처리해서 방진방습, 동결 방지 기능까지 갖춘 것도 매력적이다. 렌즈 전면에는 불소코팅까지 하는 정성을 기울이기도 했다. 그만큼 덩치도 상당한데, 후지필름이 이야기 했던 '바른 크기'가 떠오른다.(바르지 않아 보이는데.)


그래서 후지필름 일렉트로닉 이미징 코리아 측 이야기가 궁금해 해당 자료를 전달한 담당자에게 연락을 취했다. 그랬더니 초점거리 305mm가 된 배경을 이렇게 설명해 주었다. “환산 초점거리는 센서의 크기와 화각을 고려해 결정하게 된다”고 말이다.
응? 맞는 말인 것 같기는 한데 어딘가 이상하다. 흔히 초점거리는 보조 주점부터 후면 초점까지의 거리(초점 무한대 기준)로 화각은 이 초점거리와 센서 규격에 의해 결정된다. 초점거리를 결정할 때 화각이 우선 순위는 아니라는 이야기다. 게다가 판형에 따른 초점 거리가 같다면 렌즈 화각이 거의 동일하다.


목회자들은 교인 집에 심방을 가면 차고 넘치는 설교와 차고 넘치는 축복과 차고 넘치는 기도를 해주고, 또 교인들은 차고 넘치는 은총과 차고 넘치는 물질과 차고 넘치는 사랑을 받음에 기뻐한다. 어쩌면 한국교회의 신앙관은 '차고 넘치는 신앙'인지도 모른다. 지금까지 이러한 신앙관이 한국교회와 성도들의 심성을 지배해 왔다고 해도 과언이 아니다. 그 결과 한국교회는 삼십 배, 육십 배, 백 배의 결실을 얻어 초고속 성장을 해왔고, 세계교회를 제압하기에 부족함이 없는 막강한 초대형교회를 건설할 수 있었다.
그런데 놀라운 것은 그 '차고 넘치는' 신앙관이 풍요와 안락을 담보로 자연을 정복하고 인류공동체를 파괴해 온 서구 자본주의 산업문명의 세계관과 그 맥을 같이 한다는 데 있다. 서구 산업문명은 한 국가, 한 개인의 물질적 풍요와 안락을 위해서 약소국가와 그 백성의 굶주림과 더 많은 자연의 정복과 착취를 정당화해 주었다. 그래서 기독교인들도 이러한 자본주의에 물들어 자신들의 기도도 편리와 안락과 풍요를 누리며 살게 해달라는 것이었다. 그것이 가장 큰 축복이라 여기게 되었다. 이런 세계관과 신앙관이 맞물려 한국의 현대교회는 급속한 성장을 이룰 수 있었다.
과연 이러한 한국교회의 성장이 하나님의 은총의 결과인가. 진정 오늘 우리의 기도는 무엇을 차고 넘치게 해 달라하는 기도인가. 지금 밤새워 드리는 우리의 간구는 과연 무엇을 이루기 위한 간구인가. 마태복음 13장에 말씀하신 '씨뿌리는 사람의 비유'에서 '백 배, 육십 배, 삼십 배의 열매를 맺을 것'이라는 주님의 말씀은 좋은 밭에 떨어진 씨앗이 그렇게 될 것이라는 것이다. 그러나 우리는 정복과 풍요를 위한 욕심으로 단단하게 굳어 있는 길바닥 같은 마음으로 무슨 선한 뜻을 이룰 수 있을까.
우리는 말씀에 뿌리를 내리지 못하면서 더 좋은 상품과 더 좋은 자동차와 더 좋은 집과 더 좋은 양식을 위해 하루에도 수없이 마음이 변하는 돌작밭과 같은 삶을 살면서 수십 배의 결실을 바라는가. 진리와 정의, 그리고 구원의 소망 없이 그저 풍선처럼 거짓바람이 가득 들어 있는 가시덤불과 같은 삶을 살면서 무슨 결실을 바라는가. 이러한 위선과 이기와 독선의 문명적 삶을 통해 백 배, 육십 배, 삼십 배의 결실을 얻게 되었다면, 우리가 얻은 결실은 어쩌면 우리를 죽이고, 교회를 죽이고, 세상을 죽이며, 마침내 주님을 죽게 만드는 독버섯과 같은 열매들일지도 모른다.
좋은 밭은 많은 열매를 바라지 않는다. 단지 자기 속에 있는 양분과 물, 그리고 모든 기운을 그 씨앗에게 나누어 줄뿐이다. 좋은 밭이란 자기를 비우고 자기의 것을 내어줄 수 있기에 좋은 밭이다. 더 놀라운 것은 '좋은 밭'은 백 배, 육십 배, 삼십 배의 많은 열매를 맺을지라도 그것을 자기의 것이라 여기지 않는다는 것이다. 자기의 양분을 내어 줌으로 맺은 열매는 자기의 것이 아니라 그 길을 지나가는 나그네의 것이요, 그 열매를 얻기 위해 땀흘린 농부의 것이다. 그리고 그 열매는 하나님의 것이라 생각한다.
그러나 한국교회와 기독교인들은 하나님의 것도 자기 것이라고 고집하고, 남의 것도 내 것이 되게 해달라고 기도한다.
지금까지 한국교회는 어쩌면 길바닥 같은 신앙관을 가지고 백 배, 육십 배, 삼십 배의 열매만을 간구해 왔으며, 지금까지 한국 기독교인들은 돌밭 같은 믿음으로 차고 넘치는 축복을 위해 기도해 오지 않았는지, 지금까지 한국교회 목회자들은 가시덤불과 같은 목회관을 가지고 죽은 나무에서 먹지 말아야할 많은 열매들을 먹고 기뻐해 오고 있지는 않는지 생각을 해 보아야할 것이다.
우리는 이미 너무 많은 것을 가졌다. 우리의 신앙은 이미 차고 넘쳐 값싼 헌옷이 되었다. 하나님의 은총 또한 너무 차고 넘쳐 한 방울의 물보다도 더 흔해 빠졌다고 여긴다. 그래서 우리는 쉽게 사랑을 버리고 그래서 우리는 쉽게 하나님의 은총을 잃어버린다.
이제 우리의 기도는 '하나님! 우리의 비움이 차고 넘치게 하시옵소서. 우리의 나눔이 차고 넘치게 하시옵소서. 우리의 사랑이 차고 넘치게 하시옵소서. 우리의 인내가 차고 넘치게 하시옵소서. 그러나 하나님! 좋은 밭인 우리의 마음은 언제나 고요한 물결처럼 잔잔히 당신의 미소로 일렁이게 하시옵소서.'라고 간구해야 할 것이다.


나는 민족생활의학자이신 장두석 선생을 모시고 30여 목회자 부부와 함께 경기도 마석에 있는 {감리교교육원}에서 를 한 적이 있다. 채움과 쟁취의 시대, 풍요와 안락의 시대에 자기 몸과 마음을 비우기 위한 모임은 생각보다 많은 목회자들이 참석하지는 못해 '자기 몸 비우기에는 사람들이 마음이 없구나'하는 아쉬움을 가지고 시작했다. 그러나 마음의 건강과 몸의 건강을 회복하고 마칠 수 있어서 이 행사를 잘했다는 생각과 함께 일상생활에서 실천해야할 일임을 알았다.
특히 주강사인 장두석 선생과 최민희, 이선재 선생, 그리고 열한 분의 강사들은 하나같이 물질의 시대에서 영성의 시대를 예비하시는 분들이셨고, 우리 보다 앞서서 그 길을 걸어가셨던 분들이라, 그 분들을 통하여 들려주신 살아있는 말씀은 몸을 비우는 우리에게 마음 비움에도 큰 힘이 되어 주었다.
첫날 월요일 저녁은 현미오곡밥으로 공동식사를 하고, 그 다음날은 오곡가루로 죽을 쒀 먹은 다음 금요일 저녁 다시 죽을 먹을 때까지 물과 소금, 야채효소, 그리고 감잎차만으로 일주일을 지냈다.
우리는 나흘동안 밥을 굶으면서 된장찜질, 겨자찜질, 각탕, 그리고 매일 소금물에 관장을 했다. 한번은 관장을 하는 첫날이었다. 우리는 4시간 동안 된장찜질을 하고 모두 관장을 했다. 관장이란 관장기를 이용해서 2리터 정도의 소금물을 항문을 통해 배속에 넣고 약 20분 정도 뒤에 뒷간에 가서 속을 비우는 것이다. 뒷간에서 일을 마치고 돌아 온 계동교회 윤상호 전도사가 얼굴에 환한 미소를 머금고 들어와 소리를 지른다.


우리는 모두 크게 웃었다. 사람의 몸 안에는 5Kg - 15Kg의 똥을 늘 가지고 다닌다고 한다. 그러니 우리 몸 안에 썩은 물질이 늘 남아 있는 것이고, 그 똥은 어제, 혹은 몇 일 전에 먹은 음식물의 찌꺼기가 아니라 한 달, 두 달, 혹은 그 이전의 오래 동안 묵은 똥인 것이다. 바로 몇 개월 동안 썩은 똥이 독을 만들고, 가스를 만들고 해서 병을 만드는 것이다.
우리는 잠에서 깨어나고 잠자리에 다시 들 때에 모두 알몸으로 자연바람을 맞는 '풍욕'과 '냉온욕'을 했다. 풍욕은 창문을 모두 열어 놓고, 밖에서 들어온 신선한 공기로 피부가 호흡을 할 수 있도록 도와주는 것이다. 남자들은 커다란 방에서 옷을 모두 벗고 둥그렇게 앉아 풍욕을 했다. 모두 옷을 벗고 알몸에 맑은 바람으로 호흡을 하며 서로 얼굴을 맞대고 운동을 하면서 우리는 어느덧 한 몸이 되는 듯했다. 풍욕을 하는 모습을 보면서 이것이 바로 태초의 모습을 회복하려는 종교적 행위요 예배라는 생각이 들었다.
이 모든 일은 말 그대로 자기 몸 안에 남아 있는 찌꺼기를 없애기 위한 본능적인 행위였다. 자기 몸을 비우는 것은 생명의 본능이다. 야생동물이 몸이 아프면 아무것도 먹지 않는 것처럼, 우리가 몸이 아프면 먹기 싫어지는 것처럼 하나님이 창조하신 모든 생물체의 본능은 단식이었다. 그러나 생명체 중에서 유일하게 만물의 영장이라는 사람만이 이 본능을 잃어 버렸다. 그것은 몸의 언어보다는 머리의 언어 즉 이성의 지배를 받기 때문이다. 인간이 알고 있는 많은 지식은 어쩌면 태초 때부터 가지고 있는 인간의 본능을 억압하는 일을 해왔는지 모른다. 몸의 소리를 듣지 못한 인간은 많은 질병 속에서 고통을 겪으며 살아간다.
우리가 일주일 동안 몸비우기를 한 것은 곧 우리의 몸이 문명의 때를 벗고 자연에 가까이 가려는 거룩한 행위였다. 그것은 태초에 하나님께서 창조하신 피조물 본래의 몸으로 가려는 종교적인 행위였다. 자기 몸의 찌꺼기를 없애고 단식을 통하여 하느님께서 태초로부터 지금까지 사람에게 부어 주신 생명력을 키우려는 생명창조의 행위였다. 더러운 문명에 오염되어 생명력, 창조력을 상실한 우리가 자기 몸을 비움으로 새로운 몸으로, 새로운 사람으로 거듭나기 위함이다.
모든 생명은 자기 몸비우기를 통하여 몸 안에 잠재되었던 자연치유력을 키우고 그래서 자기 몸을 더욱 생기 가득하게 만든다. 그 자연치유력이 곧 자기 몸의 질병을 물리치는 힘인 것이다.
하나님께서는 우리 사람에게 어느 질병이든지 제 몸 스스로 그 병을 물리칠 수 있는 힘, 즉 '자연치유력'을 주셨다. 어떠한 병이든지 자연치유력을 키울 수만 있다면, 그 질병을 물리쳐 건강한 몸으로 회복될 수 있다. 그러나 사람들은 자연보다는 기계에 의존한 삶을 살아가며, 조화와 나눔보다는 정복과 쟁취의 삶을 살아간다. 먹거리는 오염되었고, 하나님이 주신 몸이 감당할 수 없을 만큼의 양을 먹음으로 그 자연치유력은 소멸되었다.
단식은 바로 태초에 하나님께서 창조하신 사람의 모습, 하나님의 형상 본래의 모습으로 가깝게 가려는 행위이다. 자기 몸을 비우는 것은 바로 몸 안에 있는 찌꺼기를 비울 뿐만 아니라 자기 마음의 찌꺼기를 없애서 영혼을 맑고 깨끗하게 만든다. 그러면 우리의 몸과 영혼은 하나님 앞에서 새로운 존재로 태어날 수 있는 것이다. 그리고 자기를 비움으로 솟아나는 힘을 통해 이 세상을 아름답고 생기 있는 하나님의 나라로 만들어 나아갈 수 있는 것이다.
우리가 지금 벗어나지 못하고 있는 서구의 산업기계문명은 우리 사람들의 자연치유력을 약화시켰을 뿐만 아니라 이제는 완전히 그 흔적마저도 소멸시키고 있다. 우리가 입는 옷, 우리가 먹는 음식, 우리가 생활하는 집, 이 모든 왜곡된 생활문화들이 우리 몸 안에 있는 자연치유력을 잠재우고 있을 뿐만 아니라 우리를 병들게 하고 있다.
그러나 우리 조상들의 食.衣.住文化는 바로 자연에 가까운 것이었으며, 하나님께 가까이 가는 生活文化, 생명문화, 살림문화였던 것이다. 자연에서 난 음식을 먹고, 자연에서 얻은 재료로 옷을 만들어 입고 집을 지어 살았으며, 자연을 사랑하고 자연과 일체된 삶을 살았다. 지금 우리는 조상들의 생명문화와 단절하여 서구문화에 질식되어 살아가면서도 그것이 자기를 죽이고 있다는 사실을 모른다. 이제 우리는 사람의 생각과 사람의 손과 사람의 기술과 사람의 욕심으로 잉태된 모든 인공품 속에 묻혀 하느님의 형상을 상실했다.
우리는 앞산의 다람쥐보다도, 뒷동산의 부엉이보다도, 개울 속에 노니는 붕어보다도, 언덕 위에 핀 들꽃보다도 못한 존재이다. 우리가 살아가는 데 있어서 필요한 것 이상을 먹고, 그래서 차고 넘치는 시대에도 여전히 가난한 형제들은 줄어들지 않는다. 우리는 또 그 먹을 것을 위해 싸우고 사람을 해치며 살아간다. 그리하여 사람은 질병으로 고생하고, 사회는 병들어 간다.
야생동물은 질병이 없다고 한다. 그들은 다른 동물로부터 죽임을 당하지 않는 이상 대부분 하늘이 준 壽命을 온전히 누리다 자연사하고 만다. 그것은 절대로 過食을 하지 않기 때문이다. 야생동물은 배가 부르면 절대로 사냥을 하지 않는다. 그들은 몸의 느낌으로 살아가기 때문이다. 생각이나 이성이 지배하는 삶이 아니라 몸의 삶을 살아가기 때문이다. 그러나 사람은 이성이 발달하여 몸의 요청을 무시하고, 몸이 머리에 지배되어 몸의 삶을 거부한다. 몸은 더 이상 먹고 싶지 않는데 사람의 정신은 더 많은 것을 먹어야 한다고 생각하게 되고, 과식하여 소화되지 못한 음식물은 찌꺼기로 뱃속에 남아 독이 되고 병의 원인이 되는 것이다.
야생동물은 사람이 앓는 질병도 없을 뿐만 아니라 癌이라는 병도 없다. 그들은 하나님이 주신 하나의 입으로 먹을 만큼만 먹지만, 사람은 본래 가지고 있는 하나의 입에다 이성이 선물한 두개의 입으로 게걸스럽게 닥치는 데로 먹어 치운다. 그 입도 山처럼 커다란 입으로 말이다. 바로 이 癌이란 질병이 우리 시대의 문명을 대변해 주고 있으며 우리의 몸과 영혼도, 우리의 신앙과 교회도 지금 癌이라는 질병에 걸려 있는 것이다.
차고 넘치는 신앙, 무엇이든지 닥치는 데로 삼키는 현대교회는 너무 비만하여 이 사회를 하나님의 나라로 변화시킬 능력을 잃었을 뿐만 아니라 자기 몸 하나 지탱할 힘조차도 없다. 심각한 성인병에 걸려 자기 정화능력을 상실한 현대교회는 그 안에 속한 성도들의 몸과 영혼까지도 질병에 걸리게 하고 있다.
야생동물은 아프면 먹지 않는다. 만병의 원인인 몸 속의 썩은 찌꺼기(숙변)를 빼내지 않고는 몸을 회복시킬 수 없다는 자연법을 그들은 알고 있기 때문이다. 우리가 가까이 기르고 있는 개를 보면, 개는 몸이 아프면 먹지 않을 뿐만 아니라 몸 속에 있는 찌꺼기를 빼내기 위해 부엌으로 가서 구정물을 먹은 뒤, 항문을 땅에 대고 먼 산을 바라보며 쪼그리고 앉아 있다. 그런 뒤에 썩은 흙이 많은 상추밭에 구덩이를 파고 항문을 들이밀고 앉아 똥을 싼다. 염분이 몸에 들어가면 장운동을 촉진시킨다는 것을 개는 알고 있기에 구정물을 먹는 것이다. 이처럼 개는 아프면 속을 비우고 단식을 하는 것이다.
개도 몸이 아프면 자기 몸을 비워 병든 몸을 치유하는데, 사람과 현대교회는 여전히 자기 몸 살찌우기에만 혈안이 되어 있지, 자기를 비워 하나님의 말씀으로 채울 생각을 못한다. 문제는 자신이 병들어 있다는 사실조차 느끼지 못하는데 있다.
우리 주님 예수 그리스도는 하늘의 보좌를 버리고, 자기를 비워 낮고 천한 세상에 오시었다. 주님이 이 세상에 오신 후에 하나님의 아들이 되기 위해 행한 처음 일은 단식이다. 주님은 광야에서 40일 동안 단식을 함으로써 자기 안에 있는 온갖 탐욕과 욕망, 그리고 명예와 권력 등 이 세상에 속한 모든 욕심을 극복함으로써 비로소 하나님의 아들이 되어 아버지의 일을 할 수 있었다. 주님의 삶이란 온전히 자기를 비우는 삶이었다. 십자가에서 자기를 완전히 비움으로써 하느님의 뜻을 완성할 수 있었다.
온전히 비움의 삶을 사셨던 주님은 오늘날 탐욕과 이기, 과식과 질병으로 고통받고 있는 우리들에게 단식을 통하여 새로운 사람으로 다시 태어나기를 소망하고 계시다. 단식은 요한의 제자나 바리새파사람들이 하듯이 율법적으로 행하는 것이 아니라 새로운 몸을 만들고, 새로운 사람으로 거듭나기 위한 행위임을 말씀하고 계시다. 즉 자기를 비워 새로운 사람으로 거듭난 그리스도인이 되는 길이라는 것이다. "새 포도주는 새 부대에 넣어야 한다"라는 주님의 말씀은 자기를 비움으로 새로워진 사람만이 새로운 존재이신 그리스도를 모실 수 있다는 것이다. 자기 몸 안에 더러운 찌꺼기와 탐욕과 이기로 가득한 사람은 새로운 것이 들어갈 자리가 없기 때문이다.


한 송이 들꽃처럼 살 수만 있다면
언덕 위에 핀 한 송이 들꽃은 아무런 욕심 없이 잘 산다. 바람이 불면 바람 부는 대로, 비가 내리면 비 내리는 대로 비를 맞으며 서 있다. 더 많은 양분을 먹기 위해 다툼도 경쟁도 하지 않는다. 그저 하나님이 주신 햇볕 한 줌, 바람 한 점, 그리고 물 한 모금이면 된다. 자기 이름을 알리기 위해 아름다운 꽃을 자랑하지도 않으며, 화려하게 꾸미지도 않는다. 그저 하나님의 뜻에 순응하며 하루 밤, 하루 낮을 한 송이 어여쁜 꽃을 피우기 위해 하늘의 은총을 바랄 뿐이다.


이 말씀은 이 세상 사람들은 사람의 욕심과 이기에 따라 살지만 하나님의 사람들은 한 송이 들꽃처럼 무엇을 입을까 무엇을 먹을까 염려하지 않고 오직 하나님의 뜻에 순응하며 자연과 더불어 살아가는 자들이라는 말씀이다. 사람의 오만과 욕심을 버리고 한 송이 들꽃처럼 사는 자들에게 주님께서는 마침내 "너희 아버지께서는 하늘 나라를 너희에게 기꺼이 주시기로 하셨다"(32절)라고 말씀하셨다.
그렇다. 인간의 탐욕을 버리고 자연과 더불어 하나님의 뜻에 순응하며 살아가는 자에게 하나님 나라는 가까이 있는 것이다. 그렇다. 자기의 몸을 비우고, 마음을 비우고, 한 송이 들꽃처럼 탐욕을 버리고 하나님의 뜻에 따라 살아가는 사람들에게 하나님 나라는 이미 주어진 것이다.


귀하의 글 잘 읽었습니다.
글의 초두에 무엇인가 가슴 한쪽이 후련하고 동감이 갔었습니다. 그래서 끝까지 글을 읽었습니다.
그런데 마지막까지 읽지 말것을 하는 후회가 밀려옵니다.
이 글에 대한 답변 글의 대부분이 숙변 논쟁이 듯이 이 글의 가장 핵심도 숙변이 아닌가 합니다.
인간으로 살아가는 이상 숙변이 안생길 수 있겠습니까? 그러니 숙변은 잊어버리고 숙변보다 더 중요한 것을 제거하는데 노력해야 하지 않을까요?
숙변제거는 삼십배 육십배 백배의 결실을 외치는 부자들도 관심이 아주 많더군요!
진정한 영성이 숙변제거로부터일까요? 삭제


정말 미안하지만 소장에는 찌꺼기가 붙어 있지 않다. 소장은 길이가 약 6m에 이르는 긴 길이지만 음식은 대단히 빠른 속도로 통과한다. 또한 주름이 많지만 찌꺼기가 붙어 있지는 않다. 의학계에서 인정하는 찌꺼기라는 것은 대장에, 그것도 병든 대장의 일부에 있을 뿐이다. 하수구, 배수구와 인간의 장을 비슷한 것이라고 착각한 광고주의 무식이 잘 나타나 있다.
단식을 하면 끈적끈적한 타르같은 숙변이 나오는 것을 확인 할 수 있다.
우선 독자들을 위해 이 문장을 통역해 드려야 할 것 같다. 이 문장은 풀어쓰면 다음과 같다.
" 단식을 하면 먹은 것이 없으니 대변이 나오지 않아야 정상이다. 그런데 단식을 하면 대부분 약간의 변을 본다. 따라서 이것은 장에 붙어있던 찌꺼기로써 숙변이란것이 존재한다는 증거이다."
란 뜻으로 쓴 말이다. 유감스럽게도 이 문장 역시 의학적 지식이 거의 없는 사람이 썼음을 증거할 뿐이다. 대변을 이루는 성분이 어째 음식물을 잔류물 뿐이겠는가? 대변에는 음식물 찌꺼기 말고도 장 점막 분비물, 장내 세균, 담즙 등 굶어도 나오는 것들이 얼마든지 있다.
단순히 변비약을 복용한다고 해서 숙변이 제거되는 것은 아니다.
이 말은 광고주의 의도가 어떠하든 맞는 말이다. 변비약은 변비를 치료하기 위해 먹는 약이지 숙변을 제거하기 위해 먹는 약이 아니다. 그러나 광고주는 그런 선의로 이 문장을 쓴것이 아니고, 뒤에는 이런 말이 생략되어 있다.
" 그러므로 아무 변비약이나 사 먹지 말고 꼭 우리 약국을 방문하여 우리가 특수 처방한 장청소 약을 사 먹어라."
자 그렇다면 진실을 알아보자.
숙변은 정말 있는가?
우선 의학적으로 숙변이란 말은 없다. 단지 변비라는 말이 있을 뿐이다. 장은 원래가 똥이 지나가는 길이다. 똥이 지나가서 배설되지 못하고 장에 오랜 기간 남아 있으면 그것 바로 변비다.
숙변은 마치 하수구에 낀 녹찌꺼기 같은 인상을 주는데, 얼핏 생각하면 장에 그런것이 있을 법도 하지만 사실은 그렇지 않다. 우리의 피부는 항상 조금씩 벗겨져 나가 "때"가 되고, 새 피부가 생긴다. 이와 꼭 같이 장도 끊임없이 점막을 탈락시키고 새 점막을 형성한다. 따라서 타르같은 숙변은 붙어 있을 곳이 없다.


목사의 사명은 예수 그리스도의 십자가의 복음을 전하는데 있습니다. 지금 한국교회 목사들이 자기 교회를 키우기에 바빠서 축복을 남발하고 있음은 비판을 받아 마땅합니다.
그러나 채 목사님, 이게 뭡니까? 아니 지금 무슨 루소의 '자연으로 돌아가자' 라는 이야기를 하는 것입니까? 에덴동산의 선악과 사건으로 말미암아 이 땅도 함께 저주를 받았음을 모른단 말입니까?
아래 목사님의 글이 예수님의 십자가의 피와 무슨 상관이 있는지 한번 곰곰이 생각해주시기 바랍니다. 너무 안타깝군요. 아니, 분노를 느낍니다. 제가 분명히 말씀드리지만, 이건 '바알종교' 입니다.


반려견과 평화롭게 잘 살아가기 위해서는, 강아지가 배변을 얼마나 잘 하느냐를 무시할 수 없다. 고양이는 본능적으로 대소변을 가리지만 강아지는 그렇지 않기 때문에, 훈련이 정말 중요하다. 강아지의 배변훈련을 잘 시키는 방법을 알아본다. 첫 번째 강아지 배변훈련 잘 시키는 방법. ‘적절한 시기를 알아둬라’다. 강아지는 종류와 크기마다 조금씩 다르기는 하지만 보통 14주 후에 훈련을 시작하는 것이 좋다. 보통 그때까지는 괄약근과 대장 근육이 잘 발달하지 않아서 배변을 참는데 어려워서 훈련이 쉽지 않지만, 14주가 지나면 어느정도 대소변을


일반적으로 고양이는 개에 비해 스스로 털 관리가 된다고 생각하기 쉽다. 어느 정도는 맞는 말이다. 고양이의 혓바닥은 마치 슬리커 빗과 같은 구조로 되어있기 때문에 그루밍을 했을 경우 털이 비교적 잘 정리되기 때문이다. 하지만 고양이도 털 관리가 필요하다는 사실. 고양이 털은 일정 길이가 되면 더 자라지 않고 죽은 털이 되어 빠져버리기 때문이다. 고양이 털은 보통 봄에 많이 빠진다고 알려져 있지만 실내생활을 하는 고양이들은 시기와 상관없이 털을 내뿜는다. 털의 길이에 따라 고양이는 장모, 단모, 털이없는 종으로 나뉘며 대부분의 고양이


사람을 포함한 대부분의 포유동물은 자궁 내막의 호르몬 분비 주기에 따라 월경을 겪는다. 이때 강아지도 예외는 아니기 때문에 반려견을 키우는 사람이라면 강아지의 월경, 생리에 대해 잘 이해하는 것이 필요하다. 강아지의 생리 주기는 어떻게 되고 각 증상별로 어떻게 대처해야 할까?▶강아지의 생리 시작 시기는?일반적으로 생후 6~12개월이다. 소형견 일수록 더 일찍 시작하기도 한다. 그런데 만약 중성화 수술을 하지 않았는데도 생후 1년 이후 생리를 시작하지 않는다면 병원 방문하는 것이 좋다.▶강아지의 폐경 시기는?-강아지는 폐경이 없다고


전 세계가 이 나라에 곧 전쟁이 일어날 거라고 난리들인데 정작 이 나라 사람들은 전쟁은커녕 아무 일 없다는 듯이 일상생활을 하고 있는 것은 모두가 강심장이라는 말입니까? 아니면 전쟁은 아예 없다는 말입니까?
지금 이 나라가 미국과 중국의 등쌀에 치여 이리 찢기고 저리 밀리고 있지만 언제까지 이 일을 되풀이해야 합니까? 그리고 여기에서 벗어날 수 있는 길은 없는 것입니까? 미·중·러 그리고 일본이 원하는 것이 무엇입니까? 그들이 통일을 막고 분단을 고착화시키려는 이유가 무엇입니까? 남북이 하나가 되면 세계의 판세가 달라지기 때문입니까?
그렇다면 지금 우리들이 해야 할 일은 이들이 보라는 듯 남북이 하나 되는 일에 집중해야 합니다. 북한은 몰라도 남한만이라도 어서 속히 낡은 전쟁프레임을 평화프레임으로 바꾸고, 폐쇄, 통제, 밀실 등 정부 중심의 법까지도 개방, 자율, 공개적인 민간 중심의 법으로 개정해야 합니다. 그리고 이산가족의 상봉도 이벤트가 아니라 자유왕래로, 체제에 대한 문제도 이제는 국민들 스스로의 판단에 맡겨야 하고, 통일문제도 공론화가 될 수 있도록 모든 것을 열어 두어야 합니다.
지금까지 한 이야기가 뜬구름 잡는 이야기일지 몰라도 이번 추석 긴 연휴동안 북한 사람들은 남한의 가족들을 만나고 남한 사람들은 북한의 가족을 만나고, 남한 사람들은 북한을 여행하고 북한 사람들은 남한을 여행하고 그리고 남북의 사람들이 열차를 타고 러시아로 유럽으로 여행하는 모습들을 상상하면서 지금은 비록 때가 아니다하더라도 통일을 말하지 않으면 나에게 화가 미치게 될 것 같은 절박한 심정으로 이 글을 쓰고 있습니다.
혹 뜻을 같이하시는 분이 계신다면 각자의 삶 속에서 통일의 밀알이 되어 주시기를 바라고, 이러한 밀알이 통일의 마중물이 되기를 바랍니다.


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신앙, 깨달음, 기도, 고독 등 영적인 길을 다룬 책들을 통해 정신적 영감을 주고 내면을 고양시켜 주는 영성 고전 54권을 소개한 『영혼의 책 54』가 판미동에서 출간되었다. 이 책은 초기 그리스도교 고전부터 종교의 본질을 탐구하는 텍스트, 영감 어린 삶을 예찬하는 글과 문학 작품들에 이르기까지 종교적이고 초월적인 전통에 한정되지 않고 영성의 다양한 면들을 보여 주는 작품들을 소개한다. 헨리 데이비드 소로의 『월든』, 아우구스티누스의 『신국론』, 루미의 『영적인 2행 연구 시』, 노자의 『도덕경』, 에크하르트 톨레의 『지금 이 순간을 살아라』 등 동서고금의 영성 전통에서 중요한 메시지를 담고 있는 고전들을 두루 살펴본다. 책에 대한 설명과 함께 각각의 고전들을 조금씩 직접 읽어 보면서 핵심적인 사상과 분위기를 쉽게 파악할 수 있다. 저자의 통찰력 있는 해설은 그 책이 나오게 된 역사적이고 개인사적인 배경뿐 아니라 오늘날 독자들에게 가지는 현대적 의의까지 흥미롭게 이해시켜 준다. 이 책과 함께 인류가 쌓아 온 영성의 깊이에 가깝게 접근하여, 영적 성장과 내면의 확장을 위한 다채로운 고전 읽는 시간을 가질 수 있을 것이다.
내면의 확장과 영적 성장을 이끌어 주는 독서 가이드
이 책은 문학, 철학, 종교 등의 장르를 넘나들며 정신적 즐거움이나 영감을 얻을 수 있는 핵심 고전들을 알차게 짚어 준다. 먼저 이 책의 1부에서는 초기 그리스도교 고전을 통해 서양의 큰 정신적, 영적 모범이 되었던 그리스도교적 삶의 태도를 들여다보고, 2부에서는 현대의 그리스도교 서적들을 읽어 보면서 종교 의식이나 종교 전통을 향한 맹목적 복종이 아니라 개인의 보편적 신앙, 영성과 같은 내면적 접근에 대해 생각해 볼 수 있게 해 준다. 3부에서는 가장 기본이 되는 종교 의식인 기도를 할 때의 마음가짐과 일상 속에서 활용할 수 있는 기도 방법을 다루는 책들을 알아본다.
책의 뒷부분에서는 불교, 이슬람교, 도교 등 다양한 종교 전통이나 종교의 범위를 넘어서는 세속적 영성에 관한 책들을 살펴본다. 은둔과 고독, 방황, 공동체, 봉사, 깨달음 등 자신의 종교적 바탕을 뛰어넘는 관점이나 메시지가 담겨 있는 다양한 영성 저작들이 중립적인 ‘세계적 영성관’의 청사진을 제시해 줄 것이다. 이렇듯 이 책은 영성과 종교에 관심을 갖고 있는 이들이라면 누구나 공감할 수 있는 작품들을 선별해 자신에게 맞는 영성 독서 로드맵을 만들어 가게끔 길잡이가 되어 준다.
시공간을 뛰어넘어 직접 읽어 보는 생생한 깨우침
영성 서적이라고 하면 종교나 깨달음을 다루는 난해한 책으로 한정해서 생각하기 쉽지만, 넓게 바라보면 우리가 영적인 성장을 위해 활용할 수 있는 텍스트는 무궁무진하다. 이 책에서는 토머스 머튼의 『칠층산』, 존 버니언의 『천로역정』처럼 종교적 색채가 짙은 책을 비롯해 톨스토이의 『고백』, 도스토옙스키의 『백치』, 생텍쥐페리의 『어린 왕자』 등 주류의 종교 전통에서 벗어난 소설이나 월리엄 블레이크의『순수와 경험의 노래』, 카를 융의 『영혼을 찾는 현대인』, 엘리자베스 길버트의 『먹고, 기도하고, 사랑하라』 등 영혼의 순수함을 일깨워 주는 다양한 작품을 다룬다. 또한, 원전의 느낌을 직접적으로 알 수 있는 인용문과 설명들이 각각의 영성 고전들이 어떤 강점과 단점을 지니고 있는지, 오늘날 독자들에게 어떤 의의를 갖고 있는지, 자신이 즐겁게 읽고 이해할 수 있는 책일지 등을 친절하게 알려 준다. 깨달음이나 영적 도움을 구할 때 지침이 되는 인류의 정신적 유산을 접하며, 스스로 정의하는 진정한 삶의 목적을 돌아보고 마음의 평화에 한층 가까워질 것이다.


우리의 목표는 세계의 영성 고전으로 꼽히는 책들을 간략하게나마 소개하는 것이다. 이때, 제일 먼저 부딪혔던 고민은 다루게 될 책의 범위를 어디까지 잡아야 하느냐였다. 어떤 요건을 갖춰야 영성 고전이 되는지 한마디로 대답하기는 어렵다. 다만 노골적인 종교 경전은 배제했다. 성경은 물론이고 다른 종교의 성서도 고르지 않았다. 대신에 영성이나 신앙 또는 믿음이라는 주제와 어떤 식으로든 관련이 있는 책들을 선정했다. -p.8
가장 기본적인 종교의식 가운데 하나가 기도다. 우리는 중재를 호소하고, 일상의 위로를 구하며, 영적 영감을 바라고, 그 외에도 여러 다른 이유들 때문에 신에게 기도한다. 그렇다면 가장 좋은 기도는 무엇일까? 영적으로 좀 더 충만한 존재가 되려면 기도를 어떻게 시작하고 활용하는 게 좋을까? 매일 기도하는 시간을 따로 정해 둬야 할까? 꼭 교회에서 기도해야 하나? 신과 지속적으로 접촉하려고 해야 할까? 이와 같은 질문들은 워낙 노골적이어서 물어볼 생각조차 못 할 때가 많다. -p.127
마더 데레사는 오랫동안 ‘영혼의 어두운 밤’으로 고통받았던 게 분명하다. 이 말을 가르쳐 준 인물은 바로 십자가의 성 요한이었다. ‘영혼의 어두운 밤’이란 보통 신자들이 신앙심을 의심하고 예수나 신에게 버림받았다고 의심하게 될 때를 뜻하는 말이다. 마더 데레사의 생애에서 진정 특별한 것은 그녀가 이러한 내적 혼란에도 자선 활동을 지속할 수 있었다는 점이다.
누군가는 그와 같이 영혼의 어두운 밤으로 고통 받는 이들이 가장 위대한 영적 깨달음에 이를 수 있다고 말한다. 그들이 신앙심을 의심하면서도 계속해서 거룩하게 살아갈 수 있다면 신앙의 원칙에 따라 사는 것이다. 이때 그들은 기분이 좋아지는 보상을 바라서가 아니라 공허함이 엄습하지만 그럼에도 거룩하게 살아간다. 따라서 이들은 영적 보상 때문이 아닌 선량함 그 자체를 위해 은덕을 베푼다. -p.247
『도덕경』에는 초기 형태의 음양사상이 담겨 있다. 음양을 설명할 때 자주 언급하는 것이 생명의 순환, 즉 우주만물을 관통해 흐르는 생명의 강이다. 따라서 영성의 길은 낮과 밤, 산과 강, 뜨거움과 차가움처럼 대립되는 요소들의 조화를 추구하는 것으로 판명된다. – p.309~310
이슬람 문학의 복잡하고 폭넓은 전통을 이 책으로 체계적이면서도 간단하게 정리하기란 불가능하다. 그러나 루미의 『영적인 2행 연구 시』와 이븐 압바드의 『수피의 길에 관한 편지』는 이슬람 사상에 눈뜨게 해 줄 흥미로운 문학 작품이다. 다만 루미는 지나칠 정도로 표현이 시적인 데 반해 이 책은 좀 더 사색적이면서도 명쾌한 명상록이라는 점에서 두 작품이 뚜렷하게 대비된다. -p.315
“지혜는 줄 수 있는 게 아니라네. 현자가 전해 주려고 해도 언제나 바보 같은 소리로 들리는 게 지혜지. 지식은 전해질 수 있지만 지혜는 안 된다네. 우리는 지혜를 발견할 수도 있고, 지혜를 경험할 수도 있으며, 지혜로 무장할 수도 있고, 지혜에 힘입어 놀라운 일을 해낼 수도 있지. 하지만 지혜를 전달하고 가르칠 수는 없다네.” -p.324
“존재는 태어나면 죽게 마련인 무수히 많은 생명체들로서는 도저히 닿을 수 없는, 영원히 항상 그 자리에 있는 하나의 생명이다. 그러나 존재는 닿을 수 없으면서도 또한 모든 생명체에 깊숙이 자리하고 있다. 가장 깊은 곳에 자리한 본질로서 볼 수도 없고 파괴할 수도 없다. 자신의 가장 깊은 자아이자 자신의 본성으로만 그 존재를 느낄 수 있다.” -p.350
1부 초기 그리스도교 고전 _ 신앙의 원류를 탐색하다


모든 고객은 기업에게 동등한 가치를 제공하지 않는다. 고객에 따라 이윤을 남겨주는 고객이 있는 반면에 비용만 들어가는 고객이 있다. 기업은 우량 고객을 발굴하고, 이 우량 고객에 집중적으로 마케팅을 해야 이윤을 극대화할 수 있다.
결국, 마케팅이란 수익을 가져다 주는 우량고객을 유치하고, 유지하는 것에 귀결 된다. 아메리칸 익스프레스에 따르면 몇 가지 산업 분야에서 우량 고객 대비 나머지 고객의 소비지출을 비교해 보니, 소매산업에서의 경우 우량 고객이 기타고객 대비 16배를 더 사용하였으며, 외식산업에서는 우량고객이 13배를 더 소비하였고, 항공산업에서는 12배 더 많이, 호텔산업에서는 우량고객이 5배 더 많은 지출을 한다는 흥미로운 통계를 냈다. 아직까지도 모든 기업은 우량 고객으로부터 얻은 이윤을 어떤 고객군에서 그 수익을 깎아 먹고 있다. 잘 알고 있는 파레토의 20-80 법칙은 상위 20%의 고객이 수익의 80%를 차지한다는 내용이다. 하지만 Sherden은 이를 20-80-30로 수정할 것을 제안했다. 즉, 상위 20%의 고객이 80%의 수익을 가져다 주지만, 그 수익의 절반은 30%의 하위 비우량 고객에 서비스를 제공하면서 없어진다는 것이다. 이것이 의미하는 바는 이런 비우량 고객을 제거함으로서 기업이 수익을 증대 시킬 수 있다는 것이다.
기업에게 수익을 가져다 주는 우량고객은 가장 높은 매출을 가져다 주는 상위 매출 고객을 의미하는 것은 아니다. 이들 대형고객은 상당한 서비스를 요구하고, 높은 할인율을 요구한다. 반면, 작은 규모의 고객은 가격을 깎지 않고 제값을 다 지불하고, 최소의 서비스를 제공 받지만, 매출 규모에 비해 상대적으로 높은 거래비용으로 인해 수익성은 좋지 않다. 그럼, 우량 고객은 어디에 있는 것일까? 바로 중간 규모의 고객들이다. 이들은 좋은 서비스를 제공받고, 상대적으로 제 값을 다 지불하고, 매출 규모도 어느 정도 되기 때문에 거래비용이 상대적으로 낮아 지게 된다. 이를 깨달은 대기업들은 수익고객을 증대시키기 위해 Middle Market을 공략하고 있다.


수익 고객이란 사람, 가구 혹은 기업이 한 건의 거래에서가 아니라 평생 동안 기업이 그 고객을 유인하고, 판매하고, 서비스 하기 위해 들이는 비용보다 만족스러울 정도의 높은 매출을 올려주는 고객을 말한다. 고객 수익성은 개인에 따라, 시장구분에 따라 채널에 따라 나누어 볼 수 있다. 비록 많은 기업들이 고객만족도를 측정하고 있지만, 고객수익성을 분석하는 기업은 많지 않다. 은행의 경우 이를 잘 측정하는 기업 중 하나이며, 몇몇 은행은 고객수익성 분석을 통해 그들의 일반고객의 45%에게서 오히려 이들에게 서비스를 제공하므로서 수익을 잃어 버린다는 놀라운 사실을 발견했다. 그럼, 이들 고객을 잘라 버릴 것인가? 공공성 때문에 은행이 그러긴 어려울 것이다. 그러면, 대책은 뭘까? 비 수익고객을 다루는데는 2가지 방법이 있다. 즉, 수수료를 올리는 방법과 제공하는 서비스 지원을 줄이는 것이다. 이렇게 해서 비 수익적인 고객을 수익적으로 만들어 주는 것이다.
상기 표는 고객수익성 분석을 유용하게 해 주는 테이블이다. 고객을 수익성에 따라 3가지 등급으로 구분하고 세로 열에 높은수익고객, 혼합백 수익고객(때로는 수익을 내고, 때로는 손실을 내는 고객), 손실고객으로 나눈다. 가로 행은 판매하는 제품을 높은 수익제품, 수익제품, 손실제품, 혼합백 제품으로 나뉘어진다. 각 셀에는 제품을 고객에게 팔 때 수익을 낼 때는 +, 손실을 낼 때는 –로 표시한다. 고객 C1의 경우 P1, P2, P4 제품에서 수익을 내주는 제품을 구매하였고, 고객 C2는 P1제품을 구매함으로서 수익을 제공해 주었고, P3구매에 따라 손실을 가져다 준 혼합백 고객에 해당된다. 고객C3는 P1제품에서 수익을 가져다 주었지만, P3, P4제품 구매에 따라 손실을 가져다 준 손실고객이다. 그러면, 회사는 고객 C2와 C3에 대해 어떤 조치를 취할 수 있겠는가? 첫째는 수익성 낮은 제품의 가격을 올리거나 판매를 중단하는 결정을 내리는 것이 필요하다. 둘째는 수익성이 좋은 제품을 팔도록 노력해 보는 것이 될 수 있다. 회사에 손실을 가져다 주는 고객은 회사에 대해 걱정해 주는 고객이 아니다. 기업 입장에서는 오히려 이들 고객이 경쟁사로 넘어가도록 독려하는 것이 필요할 것이다.


고객평생가치란 고객이 평생 동안 해당기업의 제품 구매를 통해서 기업에 가져다 주는 수익을 현재가치로 할인하여 계산한 가치를 의미한다. 물론, 여기서 수익이란, 이 고객을 유치하기 위해 들어간 초기 고객획득 비용과 유지하기 위해 들어간 비용을 뺀 이익이 될 것이다. CLV개념은 고객을 일회성 고객이라기 보다는 고객이 우리 브랜드에 대해 충성도를 보여주는 기간 동안 재 구매한 제품에 대해 회사의 이윤 전체를 합한 것을 고객평생 가치라고 한다.
공식으로 간단히 풀어 보면, 특정 연도 t 기간 동안 고객의 구매를 통해 얻은 이윤 M에 들어간 비용 c를 빼고, 여기에 이 고객의 유지율을 곱한 값을 할인율 (1+d)로 나눈 것을 우리 제품 기간 연도 동안 합한 금액에 초기 고객획득 비용을 빼주면 된다. 카드사의 예제를 보면 알 수 있듯이 카드고객 한 명을 유치하기 위해 초기 고객획득 비용이 평균 $40 정도 들어가는 것을 볼 수 있고, 9년 정도 카드를 쓰고, 고객유지를 반영해 계산된 수익의 연도별 현재가치가 그림과 같다면 대략의 계산으로 이 카드사 우량 고객 한 명의 Lifetime Value는 $691이라고 할 수 있다.
CLV개념은 고객의 가치를 Long-term 으로 두고 보고 있으며, 고객의 가치가 커다란 잠재성을 가지고 있다는 것을 역설하고 있으며, 이를 직원 교육이나 마케팅 투자를 판단할 때 활용한다. 예를 들어, 미국 Taco Bell의 경우 타코 하나에 $1 미만의 싼 제품이지만, Taco Bell의 CMO는 CLV개념을 통해 만족한 고객이 재 구매를 통해 평생 동안 Taco Bell에 가져다 주는 가치는 $11,000에 해당한다고 직원들에게 주입시켜, 고객을 만족 시키는 활동이 회사의 미래에 얼마나 큰 기회 수익을 가져다 줄 수 있는지를 역설하였다고 한다. 미국의 GM자동차의 경우에는 평균적으로 한 고객의 평생 가치를 $276,000로 엄청나게 평가하고 있다. 또한, CLV개념은 마케팅 비용의 적정성을 판단할 때도 좋은 참고 지표가 된다. 어떤 회사가 고객 한 명으로 부터 얻는 수익이 $50이고, 20년 동안 이 고객이 우리 제품에 충성도를 보인다면 이 고객의 가치는 $1,000 정도가 될 것이다. 하지만, 이러한 고객을 한 명 유치하기 위해 인건비와 기타 간접비를 포함해서 $1,200 정도 들어 간다면, 회사는 고객이 가진 가치 보다 더 많은 비용을 지불하고 있다고 판단해 볼 수 있는 것이다. 따라서, 초기 고객 유치에 들어가는 비용을 줄이거나, 아니면 고객이 연도별 구매액을 높일 수 있는 마케팅 프로그램을 활성화 하거나, 고객을 20년이 아니라 더 오랜 기간 동안 유지할 수 있는 프로그램을 개발한다던지, 높은 마진을 담보할 수 있는 제품을 만들어 판매함으로서 고객당 이윤을 높여야 할 것이다. 고객 평생가치는 고객 투자를 기획하기 위한 양적인 프레임워크를 제시하고, 마케터로 하여금 장기적인 시각을 갖게 도와주지만, 마케터는 고객의 충성도를 높여 줄 수 있는 단기 마케팅 활동과 브랜드 구축을 위한 마케팅 투자의 중요성을 잊지 않도록 유의해야 할 것이다.


... 수도권을 중심으로 급속히 재확산하면서 교회 내 예배, 소모임 등이 다시 논란거리로 떠올랐다. 교인 간 감염이 교회 밖 지역사회 전파로 확산하는 사례가 계속 확인되고 있기 때문이다. 특히 이틀 만에 교회 신자들 사이에서 10여명의 확진자가 나온 전광훈 목사의 사랑제일교회는 코로나19 집단 감염의 '요주의' 장소로 떠올랐다. 14일 방역당국과 개신교계에 따르면 중앙재난안전대책본부(중대본)는 이날 오전 긴급 재난문자를 통해 7∼13일 서울 성북구 사랑제일교회를 방문한 ...
광복절 집회를 주도하는 전광훈 목사가 담임목사로 있는 서울 성북구 사랑제일교회가 코로나19(신종 코로나바이러스 감염증) 집단감염이 발생, 폐쇄 조치됐다. 사랑제일교회는 14일 오전 0시 기준 사랑제일교회 관련 코로나19 누적 확진자는 이틀 만에 13명으로 늘었다. 역학조사를 진행 중인 서울시는 사랑제일교회 관련 검사 대상자가 1897명에 달하며 향후 더 늘어날 수 있다고 밝혔다. 전광훈 목사는 지난 12일 밤 사랑제일교회 성도들에게 예배 중단을 ...


수원서도 용인 우리제일교회 신도 1명 추가 확진
경기 수원시는 장안구 정자1동에 거주하는 30대 A씨가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확진 판정을 받았다고 14일 밝혔다. A씨는 집단감염이 나오고 있는 용인 우리제일교회 신도로, 지난 2일과 9일 예배에 참석한 것으로 확인됐다. A씨는 앞선 교회 확진자 발생에 따라 13일 장안구보건소에서 검사를 받고 이날 확진돼 수원시 118번 확진자로 분류됐다. A씨가 추가 확진되면서 우리제일교회 관련 확진자는 이날 오후 1시 현재 최소 28명으로 ...


남양주 60대 부부 코로나19 확진…용인 우리제일교회 관련
경기 남양주시는 14일 조안면에 사는 60대 A씨 부부(남양주 58·59번)가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 양성 판정을 받았다고 밝혔다. A씨 부부는 집단감염이 발생한 용인 우리제일교회 확진자의 접촉자로 분류돼 지난 13일 선별진료소에서 진단 검사를 받고 코로나19로 확진됐다. 보건당국은 이들 부부를 경기도의료원 안성병원으로 옮기고 접촉자 등 역학 조사를 벌이고 있다. 현재까지 파악된 접촉자 4명은 진단검사를 받고 자가격리돼 결과를 ...


황 대표는 여야 5당 대표가 함께하는 것에는 부정적이냐는 물음에 “그건 제대로 협의가 이뤄지지 않는다”며 “보여주기가 아니라 실질적으로 제1야당과 협의할 수 있어야 한다. 대통령께 우리 뜻을 제대로 얘기할 대화가 되면 좋겠다”고 답했다.
이날 산격동 소재 카페에서 열린 간담회에는 지역 청년 약 60명이 참석해 다양한 주제를 놓고 황 대표와 이야기를 나눴다. 간담회장 입구에는 ‘자유한국당 해체’와 ‘황교안 구속’을 구호로 외치는 시민 6명이 찾아와 경찰과 실랑이를 벌였다. 간담회를 마친 황 대표 일행은 오후 5시께 경찰의 경호 속에서 별다른 충돌 없이 다음 일정을 소화했다.


주화면 좌측에 있는 시트에 데이터를 입력한다. 이 시트에서 행(row)은 관찰 대상, 열(column)은 변량을 나타낸다. 마우스로 1행 1열을 클릭하면 이 셀에 대한 행과 열이 다른 부분과 달리 진한 색으로 표시되고, 셀에는 직사각형 형태의 외곽선이 생기는데 이를 커서(cursor)라 한다. 이는 커서가 위치하여 있는 1행1열에 데이터를 입력받을 준비가 되어 있다는 것을 의미한다. 이 커서(cursor)는 화살표키 나 를 사용하면 셀에서 셀로 또는 페이지 단위로 커서를 이동시킬 수 있다.


<그림 1.3.3>은 두 학급의 남 여 학생수를 입력한 예이다. 각 셀에는 데이터로 문자나 숫자를 입력할 수 있다.
막대, 원, 띠그래프는 문자 데이터을 이용해서 그래프를 그릴 수 있으나. 점그래프, 히스토그램, 줄기와 잎 그림은 반드시 숫자 데이터를 이용하여야 한다. 단 그룹변량은 문자 데이터를 이용할 수 있다.
<그림 1.3.3>에서는 데이터가 시트 화면에 모두 보인다. 만일 데이터가 커서 시트 화면에 일부만 나타날 경우에는 키를 사용하여 위․아래로 한 화면씩 이동하여 볼 수 있고, 키와 화살표키( )를 같이 눌러 데이터의 위/아래/왼쪽/오른쪽 끝으로 쉽게 이동할 수 있다.


원시 데이터인 경우 변량편집 창을 이용하면 변량값에 대한 변량값명을 지정할 수 있다.
만일 한 셀에 입력된 데이터를 모두 수정하고 싶으면, 원하는 셀에 커서를 위치한 후 새 데이터를 입력하면 된다. 만일 한 셀에 입력된 데이터의 일부분만 수정하고 싶다면 원하는 셀을 마우스로 두 번 누른 후 화살표키( )를 이용하여 글자 사이를 이동하면서 수정을 하면 된다.
시트에서의 데이터 입력은 컴퓨터의 주기억장치(main memory)를 이용하기 때문에 전원이 끊어지게 되면 이 기억장치에 들어 있는 내용은 모두 없어진다. 그러므로 데이터를 모두 입력한 후에는 이를 반드시 하드 디스크나 USB와 같은 보조 기억장치에 저장하여야 한다.