두개의 시간이 충돌하면서 멈춰 선 속도계 < 토니 에드만 (마렌 아데, 2016)> 이희승* 2016년, 독일의 여성감독 마렌 아데의 을 볼 기회가 있었습니다. 예고편을 찾아 보고는 그만 두었죠. 할일이 많이 줄어든 심심한 아버지, 할일에 치어 죽을 것 같은 바쁜 딸. 이들의 소원해진 부녀 관계가 극적으로 회복하는 과정을 보여주는 다소 식상한 가족 드라마 정도가 아닐까 싶어서였습니다. 각종 영화제에서 최우수 외국어 영화상을 휩쓸었다는 소식에도 별로 꿈쩍하지 않았습니다. 영화를 본 독일 출신의 동료에게 영화가 어땠냐고 묻자, ‘느리고 길었다’고 냉정하게 평가하는 걸 듣고는 더더욱 찾아 볼 생각이 없었죠. 그리고 2년이 훌쩍. 남반구에 이민와서 사는 여느 가정이 다 그렇듯, 연말은 가혹한 북반구의 겨울을 뒤..


이유 있는 리메이크 ‘스타 이즈 본’이 포착한 삶의 진실 권오윤 알려진 대로, 이 영화 (A Star Is Born)은 바브라 스트라이샌드와 크리스 크리스토퍼슨이 나왔던 76년작과 주디 갈런드와 제임스 메이슨이 나왔던 54년작 을 바탕으로 리메이크한 작품입니다. 이 두 작품 역시 1937년에 나온 윌리엄 웰먼의 동명 영화에 기반을 둔 리메이크 작품이죠..톱스타 가수인 잭슨 메인(브래들리 쿠퍼)은 대단한 가창력과 기타 실력을 갖추고 있지만, 심각한 알코올 중독 상태입니다. 공연을 마치고 차를 타고 돌아가다 술이 떨어지면 어떻게든 더 마실 요량으로 가까운 바에 들를 정도로요.그렇게 들어간 바에서 우연히 공연하던 앨리(레이디 가가)를 만납니다. 잭슨은 하룻밤 동안 술을 같이 마시고 대화를 나누면서 앨리에게 호..


우리의 얼굴은 무슨 색인가? < 블랙클랜스맨 (스파이크 리, 2018)> 이희승* 국가의 탄생부터 다인종 다문화 사회로 출발한 미국에서 인종차별만큼 예민한 이슈가 있을까 싶습니다. 그 중에서도 미국 역사와 궤를 함께 한다고 할 수 있는 흑인에 대한 백인 주류사회의 차별과 이에 맞서 싸우는 흑인 저항운동은 국가 정체성의 일부가 되어버린 듯합니다. 헐리우드 안팍에서도, 흑인에 대한 편견과 오해 그리고 차별은 - 때로 격렬하게, 때로 나직하게, 하지만 지속적으로 - 지난 한 세기동안 영화적 표현과 비판적 논쟁의 중심에서 벗어난 적이 없다고 해도 과언은 아니죠. 내러티브 영화의 아버지라고 불리는 그리피스가 만든 [국가의 탄생 (1915)]은, 정교하게 계산된 교차편집을 통해 다층적 내러티브를 효율적으로 전달하는..


이선균은 ‘늘 이만하면 됐다’라고 생각하며 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 인간미 넘치는 아저씨의 모습을 담담한 연기로 풀어내고 있다. 그 때문인지 그가 연기하는 박동훈은 보고만 있어도 마음이 따뜻해지는 그런 캐릭터이다.
이선균이 연기를 시작하게 된 계기는 대학교 연극 동아리에서 기쁨을 느끼고 나서부터라고 한다. 이후 좀 더 연기를 배우고 싶었던 그는 다니던 대학교를 자퇴하고 한국예술종합학교에 들어간다. 그리고 졸업 후 마침내 MBC ‘연인들’(2001)을 통해 방송에 데뷔하게 된다.


국민동요 따르릉 따르릉 비켜나세요 <자전거> <누가누가 잠자나> 등을 작사한 아동문학가 故목일신 선생의 차녀 목수정 작가께서 「부천시가 준비하는 '목일신 문학마을' 소식에 부쳐」 제목의 기고문을 보내왔습니다. 프랑스에서 활동하는 목수정 작가는 저서 <뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인>, <파리의 생활좌파들> <아무도 무릎 꿇지 않은 밤> 등이 있습니다. 故목일신 선생은 1960년부터 1986년 세상을 떠나실 때까지 26년간 부천 범박동에서 살았습니다.<편집자 주>
지난 9월 중순, 언니(목민정)로부터 연락이 왔다. 아버지의 30주기를 맞는 10월에 추모 음악제가 열린다는 한줄 메시지. 30년 전, 내가 고등학교 2학년 때, 아버지는 우리 곁을 떠나셨다.
언니는 고3, 남동생은 중3이었다. 남겨진 가족은 그 날 이후 한 동안 생존을 위해 긴장 속에 살아야 했다. 아버지의 기일은 가족들끼리 모여 조용히 보내는 자리였다. 비록 10여년 전부터 프랑스에 살고 있었기에, 아버지의 기일을 가족들과 함께 보낸 기억조차 까마득하지만. 그런데 30년 만에 갑자기 추모 문화제라니?
모든 것은 오롯이 장녀인 언니의 열정이 빚은 결실이었다. 부천 일신초등학교 합창단 어린이들이 아버지의 노래들을 부르고, 한 민간 오케스트라가 협연하는 추모 음악회 <따르릉 목일신 문화예술제>가 부천대학교에 강당과 영등포아트홀에서 마련된다 했다.
언니는 마흔을 넘어서면서부터 아버지의 삶과 작업들이 세상에서 더 큰 빛을 발하지 못했던 것을 안타깝게 여겼고, 아버지의 작업을 자료로 정리하고 복원하며, 세상에 알리겠다는 생각을 한걸음씩 밀고 나갔다.


2013년, 전남대 이동순 교수를 통해 <목일신 전집>이 발간되었고, 그 과정에서 당대 저명한 음악가들이 작곡한 새로운 노래들이 발굴되었으며, 자녀인 우리들도 자세히 알지 못했던, 이력들이 하나 둘 모습을 드러내기 시작했다.
세계적인 작곡가 윤이상 선생이 작곡한 아버지의 시가 4곡이나 발견되었고, 월북한 천재 작곡가 안기영도 아버지에게 시에 곡을 붙여 주었다.
17세의 나이에 광주학생운동에 참여하였던 아버지는 그 일로 투옥 당하고, 학교에서도 퇴학 당했으며, 이후 서울로 올라가 야학운동에 함께 하시기도 했다.


아버지는 1960년 할머니와 함께 부천시 범박동으로 이주하셔서, 1986년 세상을 떠나실 때까지 26년간 부천에서 사셨다. 그리고 여전히 재개발된 범박동에서 어머니와 남동생이 살고 있다.
서울가는 버스가 30분에 한 대 다니던 시절, 학교에 가려면 꼬불꼬불 산길을 30-40분간 걸어야 했던 시절부터 우린 거기에서 살았다. 우린 아버지가 지으신 동시들을 초등학교 음악시간과 국어시간에 배우고, 역곡역에서 전철을 타려고 서 있으면, 들려오는 전동차 신호음 <따르릉 따르릉 비켜나세요> 음악을 들으며.


그리고 열흘 뒤, 부천시는 내년(2017년)부터 시 예산을 마련하여, 아버지를 테마로 하는 여러가지 시 차원의 행사를 진행할 예정이라면서, 유족(언니와 나)을 시청에서 가진 회의에 불러주셨다. 부천대학교에서의 음악제가 가져다 준, 놀라운 여파였다.
우선 금년에 가졌던 '따르릉문화예술제'는 2017년부터는 부천시청 어울마당 공연장에서 하기로 했고, 범박동 주변을 <목일신 문학마을>로 조성하며, 2020년 범박동에 완공될 도서관을 <목일신문학관>을 겸하는 공간으로 만든다는 계획 등이 청사진으로 제시되었다.


이 모든 것이 우리 가족이 어떤 요청을 해서 이뤄진 건 아니었다. 오히려 부천시청에서 이런 제안들을 해오셨을 때, 엄마는 노래비 등을 자꾸 만드는 것을 반대하는 입장이시기도 했다. 만들어만 놓고, 깨끗이 관리하지 못하면, 그것이 훗날 오히려 흉물이 되어 고인을 욕되게 할 수 있다고 염려하신 탓이다.
그러나, 아파트 단지에 노래비가 들어서고 난 후, 몇 년 뒤엔 자전거 동상이 동남사거리에 생겼다. 엄마는 아침마다 근방을 산책하시며, 자전거 동상 근처에 버려져 있는 담배꽁초나 휴지를 주우신다. 어머니가 아버지를 추억하는 방식이며 주변을 깨끗이 관리하는 것을 본인이 해야 할 최소한의 의무라 여기신다.
이러한 일련의 작업들은 문화를 통해 아름다워지고, 정신적으로 풍요로워 지고자 하는 부천시가 이 고장의 예술인, 문인들을 찾아 나서면서 실시된 일들이며, 유족의 입장에선 너무나 고마운 일이 아닐 수 없다.


지금까진 추모 수준에 머물던 아버지에 대한 부천시의 문화사업이 갑자기 커다란 규모로 확대되게 되면서, 이제 이 사업은 추모에서 한걸음 더 나아가, 창작을 위한 새로운 활력소와 원동력으로 자리해야 할 사명을 갖게 되었다.
프랑스에서 내가 공부했던 영역은 문화정책이었고, 공부가 끝난 이후, 한국에서 했던 일도 문화정책 일이었기에, 감히 이 분야에 대한 의견을 더하고 싶다. 프랑스가 <문화예술의 나라>라는 근사한 신화를 만들어 내고, 그 명성을 계속해서 이어나갈 수 있었 던 것은, 조상의 빛난 얼을 보존하고, 기억하는 데 그치지 않고, 지속적인 문화예술 창작지원을 통해, 세계의 '예술수도'로서의 위치를 놓치지 않았기 때문이다.
그것은 문화예술 교육에 대한 투자와 예술가들에 대한 타의 추종을 불허하는 사회적 지원이 함께 빚어낸 결과이며 국가와 지자체가 일상적인 문화예술 사업에 부여하는 의미와 지속적 관심이 시민들의 예술적 감수성을 끊임없이 자극할 수 있었기 때문이다.
프랑스 앙굴렘 국제만화축제에서 부천시 문화열정 실체 확인
내가 부천시가 가진 문화에 대한 열정의 실체를 확인할 수 있었던 건, 2003년 프랑스 앙굴렘에서였다. 전세계 만화인의 축제인 앙굴렘만화축제에 한국이 주빈국으로 초청되어 서울시와 콘텐츠 진흥원, 몇몇 문광위 국회의원, 그리고 부천시 만화 담당 공무원들이 오셨었다.
당시 파리에서 유학중이던 나는 앙굴렘에 가서 1주일간 그 곳에 오신 한국 만화가들과 공무원들과 함께 지내며 통역으로 일했다. 그 때 만나 뵈었던 분들 가운데 부천에서 오신 두 공무원의 태도는 남달랐다.
그분들은 만화 캐릭터로 꾸며진 명함을 내미시며, 일에 대한 신념을 거침없이 드러내셨고, 부천시가 갖고 있는 문화에 대한 열정을 체내화 하고 계셨다. 그분들은 김구 선생이 말씀하신 문화 강국에 대한 글귀를 자연스럽게 외고 계셨다. 대한민국 사람들 대부분이 동의하는 우리 역사상 가장 뛰어난 두 명의 지도자는 세종대왕과 임시정부 주석 김구다.


이 두 사람이 희망한 나라, 그것은 바로 "문화의 힘이 큰 나라" 다. 한글을 만들고, 국악을 정리하고, 왕실학교와 도서관을 만들었던 성군 세종의 뜻은 한없이 큰 문화의 힘을 통해 우리도 행복해지고 남도 행복하게 하고자 했던 김구의 뜻과 맞닿아 있다.
혼자 파리 관광을 하느라 하루 늦게 앙굴렘에 내려온 서울시 공무원은 내게 왜 자신을 마중하러 앙굴렘 역에 오지 않았느냐 나무라며 내내 상전 노릇을 했지만, 부천시 공무원 두 사람은 자신들이 눈여겨보고 가야 할 것이 무엇인지를 확인하며, 척척 발 빠르게 움직였다. 영혼 없는 공무원과 신념을 가지고 움직이는 공무원은 눈빛부터 달랐다.


금년 여름 부천시 제19회 부천국제만화축제(BIAF)의 행사의 일환으로 개최된 '부천국제어린이만화가대회'에 올해 11살인 딸이 참가하면서 다시 한 번 놀라운 부천시의 기획력과 문화적 감수성이 배어 있는 섬세한 면면들을 확인할 수 있었다.
▲ 부천국제어린이만화가대회에 참석한 어린이들이 폐막식에서 김만수 부천시장, 박재동 축제운영위원장, 만화가 등 참석 내빈 등과 기념촬영을 하고 있다 ⓒ부천타임즈DB
만화가 대회에 예선을 통해 선발된 40명의 아이들 중에는 5명의 외국에서 온 아이들이 있었다. 이 아이들은 순수한 외국인이기도 하고, 나의 딸처럼 혼혈아인 경우도 있었으며, 외국에 사는 한국 아이인 경우도 있었다. 국내 어린이들만이 참가할 때 보다, 5명의 해외참가 인원이 합세하게 되면 주관자 입장에서는 일이 2~3배로 복잡해진다.
그러나, 그 소수의 인원이 대회 전체에 주게 될 활력과 자극은 가중되는 수고와 예산에 비할 바 아니다. 대회에 다녀온 아이는 그곳에서의 3일이 <천국> 과 같았다고 표현했다. 아이는 연령 상으로 마지막 기회일 내년에도 꼭 참가하고 싶다며 오늘도 그림 실력을 연마한다. 아이들에게 일년 내내 꿈을 배양시킬 양분으로 작용하는 그 꿈같았던 사흘이 얼마나 큰 선물인지를 나는 오늘도 실시간으로 확인한다.
부천시향의 명성에 버금가는 시창작의 메카가 범박동에서...
하여, 오늘 부천시가 꺼내든 청사진이 기간 시설 한 두개를 덩그러니 만들고 그것으로 끝나는 허무한 일이 되지 않을 것임을 안다. 어린이와 청소년을 위한 시 창작교실이 만들어지고, 작곡가가 키워지고, 그리하여 부천시향이 얻은 명성에 버금가는 어린이 시 창작의 메카로 부천시가 커가길, 그 보금자리가 오랜 시간, 부천시에서 가장 낙후된 지역이었던 범박동을 터로 하여 형성되길 고대한다.
재불 작가, 저서 <뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인>, <파리의 생활좌파들> <아무도 무릎 꿇지 않은 밤> 등을 출간했다. 국민동요 <자전거> <누가누가 잠자나> 등을 작사한 아동문학가 故목일신 선생의 차녀.


2018년 9월 29일, 30일 홍천군 북방면 화동리 장승공원에서 제4회 사랑말국화한우축제가 열렸습니다. 우리나라의 경우 지자체가 본격적으로 시작된 1990년대 중반부터 우후죽순(雨後竹筍)처럼 지역 단위의 축제가 만들어지기 시작했습니다. 그러나 그렇게 생겨난 축제들의 경우 축제의 테마, 특히 지역의 특산품만 제외하면 속된말로 ‘복붙(복사해서 붙여넣기)’한 것처럼 천편일률적인 축제가 대부분입니다.
‘축제’란 이름으로 학교나 군대에서처럼 무대와 단상으로 공간을 나누고, 좌석도 VIP와 그렇지 않은 사람을 구분하고, 귀빈들의 소개와 축사로서 축제를 시작하고, 연예인들이 사회를 보고 공연하고, 지역 특산물을 판매하거나 홍보하는 것이 전부인 축제들을 너무나 많이 그리고 너무도 쉽게 접할 수 있습니다.
앞서 말했듯이 축제의 본질은 일상의 전도에 있습니다. 쉽게 말해서 일상에서는 금기시되고 부정한 것이 축제의 시공간에서는 가능해집니다. 전통사회에서 축제는 신분과 계층의 차별이 없어지고, 신과 인간이 함께 즐기며, 음주가무의 과잉이 허용되며, 심지어 욕과 성적 욕구의 배설까지도 허용되었습니다. 특히 전통사회에서 우리나라는 이러한 일상의 전도를 통해 구성원 모두 크게 하나가 되는 ‘대동(大同)’의 경험이 축제 전통의 핵심이었습니다.
특히 마을축제에서 축제의 주인은 당연히 마을 주민이어야 합니다. 주민에 의한, 주민을 위한 축제이어야 합니다. 이런 측면에서 홍천 「사랑말국화한우축제」는 현시대에서 마을축제란 무엇이며, 어떻게 만들어가야 하는지를 온전하게 보여준 축제였습니다. 무엇보다 축제장 곳곳에서 축제의 본질을 세심하게 느낄 수 있었던 축제다운 축제였습니다.


제4회 홍천 「사랑말국화한우축제」는 9월 29일과 30일 홍천군 북방면 화동리 장승공원에서 열렸습니다. 사랑말은 홍천군 북방면의 성동리, 북방리, 화동리의 5개 마을을 포괄하는 이름입니다. 주차장에서 축제장까지 길 옆으로 세워진 솟대가 별다른 이정표 없이도 축제가 벌어지는 공간을 알려주고 있습니다.
솟대는 민간신앙에서 풍년을 기원하기 위해, 혹은 장승과 같이 마을 입구에 수호신의 상징으로, 마을의 경계를 나타내는 의미로 세우는 긴 나무 장대입니다. 장대 끝에는 주로 나무로 만든 새 조각이 올려 있습니다. 전통사회에서 솟대 위의 새는 하늘(신)과 마을 주민을 연결해주는 전령조로 믿어지기도 했습니다. 또한 마을 밖의 곡식을 물어 마을 안을 기름지게 해주는 풍농의 상징으로 여겨지기도 했습니다.
홍천 「사랑말국화한우축제」는 북방면 화동리 장승공원 일대 곳곳에서 벌어졌습니다. 축제장은 성격에 따라 크게 세 곳으로 구분할 수 있는데, 대형 솟대가 세워진 이곳이 메인 축제장임을 알려줍니다. 맑은 가을 하늘 아래 우뚝 솟은 대형 솟대는 이 곳 축제장이 '신인동락(神人同樂)', 즉 신과 인간이 모두 함께 즐기는 장소라는 것을 말해주는 것 같습니다.
홍천 「사랑말국화한우축제」에서 빠질 수 없는 것이 한우입니다. 메인 축제장 중앙에는 축제를 주관한 홍천의 대표적 사회적경제기업인 「홍천사랑말한우」가 운영하며, ｢홍천사랑말한우｣가 엄선한 신선하고 다양한 한우구이와 한우 드라이에이징을 맛보고 경험할 수 있는 판매장과 체험장이 있습니다. 여타 축제처럼 일반식당과 연관 업소를 위한 축제가 아니라, 지역과 마을사람이 주인인 축제임을 상징합니다.
축제장에는 홍천군 사랑말 주민들이 직접 만들고 운영하는 다양한 상품들이 전시, 판매되는 부스가 양쪽 측면을 꽉 채우고 있었습니다.
야생화, 꽃차, 한지공예 등 주민들이 직접 제작한 핸드메이드 제품들과 마을에서 생산되는 농산물 그리고 그것을 활용한 먹거리 장터가 이곳 축제장의 분위기와 마을축제의 의미를 살려주고 있었습니다.


9월 30일, 축제의 마지막 날. 오후 3시까지 한우구이 판매가 종료 되었습니다. 그리고 3시 30분부터 전국노래자랑이 아닌 「북방노래자랑」의 시작에 맞춰, 축제를 주관하고 한우구이 판매를 운영한 ｢홍천사랑말한우｣에서 축제장을 방문한 모든 분들에게 한우구이와 불고기를 말 그대로 그냥 ‘풀었습니다.’
여기에 발 맞춰 북방면 사랑말에서도 국수와 소주를 배달까지 하며 마음껏 즐길 수 있게 했습니다. 준비된 양이 한정되어 있었기 때문에 한우구이와 불고기의 경우 부득불 선착순으로 제공했습니다만, 결론적으로 축제장에 오신 모든 분들은 한우로 ‘대동’을 경험할 수 있었습니다.
홍천군 북방면 화동리에서 이틀 동안 벌어진 「사랑말국화한우축제」는 오랜 역사를 자랑하지도, 유명한 연예인들이 다수 출연하지도, 모두가 입이 떡 벌어질 정도의 규모가 큰 축제도 아닙니다. 오히려 그런 것들은 「사랑말국화한우축제」에서 중요하지 않습니다. 홍천 「사랑말국화한우축제」는 마을축제이기 때문에 마을주민에 의해서, 마을주민을 위한 축제이며, 나아가 축제장을 찾는 사람 모두가 축제의 주인이 될 수 있는, ‘모두의 축제’이자 ‘축제다운 축제’의 가치를 더 중요하게 생각합니다.


❏ 이 자리는 올해 부서별로 추진했던 주요 정책에 대한 성과를 듣고 시민 여러분께 직접 평가를 받기 위해 마련된 것으로, 분야별로 부서장이 추진 성과를 발표하고 정책만족도 평가단 위원들이 홍보성, 효과성, 만족도 등 5개 평가항목에 대한 만족도를 평가하게 된다.
❍ 이날 워크숍에 부득이한 사정으로 참석하지 못한 평가단 위원들은 11월~12월 중 스마트폰, 전화 등 설문으로 평가가 이루어지며,
❍ 평가단 위원들의 평가결과는 부서 성과관리(BSC) 조직평가에 반영되며 향후 서귀포시 정책에도 반영되어 시민들을 위한 시책을 추진하게 된다.
❏ 집합조사에 참석한 한 평가단 위원은 “다같이 모여 부서별 추진 사업에 대해 직접 설명을 듣고, 바로 평가를 진행하니 적극적으로 의견을 제시할 수 있어서 좋았다”며, “서귀포시에서 어떤 일을 하고 있는지 좀 더 자세히 알 수 있는 좋은 기회였다”고 소감을 밝혔다.
❏ 강용숙 기획예산과장은 시민만족도 평가를 통해 시정에 대한 시민의 다양한 목소리를 정책결정에 반영하여 시민 맞춤형 소통행정을 구현하고 나아가 서귀포 시민들의 더 나은 삶을 위한 정책 개발 및 추진을 위해 노력해나가겠다고 밝혔다.


여느 명문의 슈퍼카 브랜드와 마찬가지로 마세라티 역시 화려한 과거의 전적을 가지고 있다. 1939년 인디애나폴리스 500 레이스에서 이탈리아 메이커 중 최초로 우승하기도 했으며, 이후 1957년까지 23개의 챔피언십과 32개의 F1 그랑프리 대회 등에서 500여 회의 우승을 기록했다.
이후 경주용 차량의 제조에서 럭셔리 세단을 만드는데 주력하다가 경영난으로 프랑스의 시트로엥, 이탈리아의 데토마소 그룹을 전전한 끝에 이탈리아의 거대 자동차 회사인 피아트 그룹의 산하로 들어가게 되었다. 즉, 다시 말해서 페라리와 같은 회사에 몸담고 있다. 덕분에 페라리와 같은 부품과 엔진을 공유하는 경우가 자주 생겼다. 현재는 고급 세단 외에 그란투리스모같은 럭셔리 GT 카를 주로 생산하고 있다.
입을 쩍 벌린 듯한 모양의 라디에이터 그릴 중앙에 달린 마세라티의 삼지창 앰블럼은 포세이돈의 창을 상징하는데, 길다란 라디에이터 그릴의 가운데에 장식되어 위엄 멋스러움을 자랑한다. 또한 엔진 구동음이 독특하기로 유명한데, 이걸 만들어 내려고 엔진 튜닝전문가와 피아니스트, 작곡가를 자문위원으로 초빙한다는 사실은 매우 유명하다.
페라리에 비해 대한민국에는 잘 알려지지 않아 인지도가 상당히 떨어졌었지만, 최근엔 유명세를 타는 중이다. 외제차에 대한 관심이 높아진데다 2013년에는 SBS에서 방송한 드라마인 상속자들에 협찬을 해서 관심을 받았다. 언론 등을 통해 신세경, 이지아, 손담비 등 국내 일부 유명 연예인들이 마세라티 차량의 오너로 알려지면서 일반인들에게 재법 어필이 되었는데, 무엇보다도 이분과 엮여서 인지도가 급상승했다.[1] 이외에 탑기어 코리아에서 마세라티 차량의 리뷰를 자주 해 주는 편.
국내에는 서울 전시장만 있었는데 최근에 확장 이전하였으며, 분당과 부산에 새롭게 전시장을 오픈하는 등 매년 가파른 상승추세인 대한민국 쪽 판매량에 신경쓰는 모습이 보이고 있다. 배우 차승원을 마세라티의 홍보 모델로 뽑아 광고도 하는 중. AWD 시스템인 Q4 광고에 차승원이 나레이션을 맡았다.


- 제작측은 영화고증을 철저하게 했다고 하는데 혹시 고증을 위해서 변호사님이나 검찰쪽에 자료 조사를 요청한 적이 있나요?
-부림사건은 이번에 영화 이후에 처음으로 문제가 되었나요?
1987년 공판 과정에서 압수한 노트를 보다가 ‘ 민중혁명을 성공시키려면 초·중·고등학생을 의식화시켜야 한다. 이들을 어떻게 의식화 시키느냐. 교원노조를 결성해서 학생들을 주도적으로 의식화 시켜야 한다’는 내용을 발견한 적이 있었습니다. 그러다가 1989년 갑자기 선생님들이 전교조를 만든다고 하기에 ‘이거 장난이 아니구나! ’하는 생각을 했습니다.
당시 교육부처는 전교조 문제에 손을 놓다시피 한 상태였는데, 제가 쓴 라는 글이 언론에 소개되면서 전교조 가입자가 90% 이상 탈퇴하는 성과를 거두었습니다.”


머가 감사하다는거냐？？ 부림 사건이 진실이건 아니건 빨갱이 사간이건 아닌건 우리가 그걸 어떻해 아냐？？ 다만 중요한거는 그때당시 담당 검사나 형사가 폭력을 쓰고 짜집기식으로 사건을 만들었다는게 중요하다 진짜 범인인지 아닌지 고변호사 저사람도 모를껄 그냥 그렇다 하니 그런가 하고 뚜둘겨패가면서 진술을 받은거지 니들 자식이나 형 동생 식구들이 당했다고 생각해봐라. 임마들아.. 지들이 그때당시 부산을 어떻해 안다고 나불거려 그냥 새누리 당이면 보수보수 하면서 최고라고 쒸부리고있네..진보쪽에서 나와서 저소리해봐 머라쒸부리노 하지.. 좀비들.. 무슨 종교도 아니고.. 참나.


고영주는 자유 민주주의 대한민국의 기틀를 튼튼히 만든 확실한 사람이다. 노무현정권이 준비도 없이 이것 저것 좌파-반미반일 민족찾으면서 북한세습독재에 기대어 한풀이 할려다가 실패하고, 아직도 한풀려고 하는 사람들이 새정년-좌파시민단체 교육계에 꽉차있다. 이들도 인간이니 스스로 힘빠지고, 먹고 살려고 하고 아내-자식키우다 보면 부질없는 짓했다 느낄 것이다. 너희들 세상되었다 하는 날 당신들의 마지막 날이지. 왜 자유 민주주의는 위기에는 죽고 살기 하나 되거든, 625, 월남전, 보리고개 이기고 이제 먹고 살만한 사람들이 조용히 살고 있으나 종북0레기들과는 질이 다르지.


2012년 대선 몇개월전에 문재인 비판했다고 불법선거운동의 선거법 구속해서 문재인은 재판부에 처벌해달라고 진정서 제출과 노무현 조카사위 정재성을 증인 세우고 두번이나 법정에 출두 안해서 최후진술에서 '저를 해칠려는 사람이 많아 정상적 생활 못하는데 문재인 증인이 참석하면 누가 살해 지시하는지 또는 아는 것이 없는지 묻고 싶다고 했음.' 검찰에서 최후진술을 삭제했음. 1심 재판장이 전라도 신헌석(지금 서부지법),2심 재판장이 서울고법형사6부 윤성원(금년에 법원행정처). 고영주 변호사가 제 사건을 잘 알고 있습니다


... 독설을 퍼부었습니다. 볼턴 전 보좌관이 트럼프 대통령에게 불리한 내용이 담긴 회고록 출간을 예고하자 특유의 폭풍 트윗으로 불쾌감을 표출한 것입니다. 회고록과 맞물려 불턴 전 보좌관의 증인채택 여부가 탄핵정국의 새로운 변수로 거론되고 있습니다. 지난해 하원을 통과한 트럼프 대통령 탄핵안은 상원으로 넘어가 일주일 넘게 심리가 진행되고 있습니다. [도널드 트럼프/미국 대통령 : 민주당은 ... JTBC | 2020.01.30 07:40
... 본격적으로 시작이 됐는데요. 과반을 점하고 있는 공화당의 힘이 역시 컸습니다. 볼턴 전 보좌관 증인 채택 문제를 포함해서 민주당의 요구가 모두 받아들여지지 않았습니다. 공화당은 이달 말에 표결을 ... 비판했습니다. 탄핵 심리 변론은 양당에 각각 사흘씩, 하루 8시간 가량 주어집니다. 공화당은 추가 증인 소환 등 변수가 없을 경우 탄핵 심판이 이달 중으로 끝날 것으로 내다봤습니다. 이르면 1월 ... JTBC | 2020.01.23 07:49
... 주장했습니다. 탄핵 심리 첫날부터 민주당 소속 하원 소추위원들과 트럼프 변호인단은 새로운 증인과 증거 채택을 놓고 격돌했습니다. 트럼프 진영은 존 볼턴 전 백악관 국가안보보좌관의 공개 증언을 ... 않거나, 증언을 금지하는 가처분 명령 신청, 대통령 행정 특권 사용이 거론됩니다. 상원은 증인 채택 여부를 포함해 탄핵심판 운영에 관한 결의안을 표결한 뒤 본격적인 심리에 들어갈 계획입니다. ... JTBC | 2020.01.22 07:52
오늘 탄핵심판 일정 윤곽…헌재 증인채택 여부 주목


필자는 얼마 전 닌텐도 3DS(XL)를 구매했다. 좋아하는 게임 시리즈의 최신작이 이 제품 전용으로 출시됐기 때문이다. 20만 원대의 고가 제품이라 선뜻 구매하기는 부담스러웠지만, 막상 구매해보니 이것저것 재미있는 기능이 많아 만족스러웠다. 특히 3D 기능이 눈길을 끌었다. 이번 설 연휴, 친척 동생에게 기기를 빌려주니 그 역시 전용 안경 없이 3D로 볼 수 있다는 점을 신기하게 여겼다. 그리고 2D 화면을 어떻게 3D로 만드는지도 물었다.
하지만 이를 정확하게 설명해줄 수 없었다. 전용 안경을 사용하는 3D 기기는 많이 봐왔기 때문에 설명해줄 수 있었지만, 안경 없이 3D를 구현하는 방식은 익숙하지 않았기 때문이다. 그래서 3D 구현 방식에 관해 알아봤다.
우선 3D의 원리를 얘기해보자. 우리가 사물을 입체로 보는 원리는 양안시차 때문이다. 양안시차는 왼쪽과 오른쪽 눈이 각각 보는 것이 다르다는 의미다. 눈과 눈의 거리는 약 6.5cm 정도인데, 이 차이 때문에 양쪽 눈이 한가지 물체를 서로 다른 각도에서 보게 된다. 뇌에서는 이 정보를 조합해 사물의 입체감을 인지한다.
3D 동영상도 이와 같은 원리다. 서로 다른 각도에서 촬영한 2개의 2D 동영상을 한 화면에 표시하면서 인공적인 시차를 만든다. 우리 주변에서 볼 수 있는 기기를 예로 들면, 옵티머스 3D, 닌텐도 3DS 등의 제품 외부에는 카메라가 2개씩 장착돼 있다. 이 2개의 카메라가 각각 다른 시점에서 동영상을 촬영하고, 이를 한 화면에 표시한다. 이렇게 촬영한 동영상을 특수한 장치를 사용해 분리한 뒤 인간의 양쪽 눈에 각각 보여주면, 인간의 뇌는 입체감과 거리감을 인식한다. 이를 통해 2차원 공간인 '화면'에 3차원 영상을 구현한다.


안경식은 '공간분할 방식'과 '시간분할 방식'으로 구분한다. 공간분할 방식의 대표적인 예는 '편광안경'이다. 편광필름을 부착한 화면을 편광안경으로 보면 화면에 나타나는 2개의 영상이 분리돼 양쪽 눈이 각각 다른 각도에서 촬영한 영상을 볼 수 있다. 편광안경 방식은 구현하기 쉽고, 가격도 상대적으로 저렴해 보급형 3D 디스플레이에 많이 쓰인다. 하지만 화질이 저하되는 점은 단점이다.
공간분할 방식 중에는 '적청안경 방식'도 있다. 이 방식은 보색의 원리를 이용해 3D 동영상을 구현한다. 2개 각도로 촬영한 영상을 각각 적색(Red)과 청록색(Cyan)으로 구성하고, 양쪽 영상을 한 화면에 표시한다. 이 화면을 적청안경으로 보면, 각각의 눈에 해당 렌즈의 보색만 보인다. 이렇게 인위적인 양안시차를 만들고 이를 통해 입체감을 구현한다. 이 방식은 3D 디스플레이가 아닌 일반 디스플레이에서도 구현할 수 있는 것이 장점이다. 화면을 색상을 분리한 영상을 재생만 하면 되기 때문이다. 다만 색 재현성이 나쁘고 입체감 표현이 약해 눈의 피로를 쉽게 일으키는 단점도 있다.
시간분할 방식으로는 '셔터안경 방식'이 있다. 셔터안경 방식은 화면에 2개의 영상을 번갈아 가면서 표시하고, 여기에 맞춰 안경의 양쪽 셔터를 번갈아 닫는 방식이다. 쉽게 설명하면 화면에 왼쪽 영상이 나타날 때는 안경의 왼쪽만 열리고, 오른쪽 영상이 나타날 때는 오른쪽만 열린다. 셔터안경 방식은 고화질, 고해상도의 3D 영상을 구현할 수 있다는 장점이 있다. 다만, 화면이 번갈아 가면서 표시되기 때문에 초당 화면 표시수가 절반으로 줄어든다. 주사율이 60Hz(초당 60회 표시)인 일반 동영상을 구현하려면 120Hz 이상으로 화면을 주사해야 한다. 또한, 가격이 상대적으로 비싸며, 셔터의 깜박거림 때문에 눈이 쉽게 피로해지는 단점도 있다.
공간분할 방식은 입체 영상을 구현하기 위한 비용이 적다. 때문에 극장상영용 영화는 이 방식을 사용한다. 극장에서는 보통 백여 명이 동시에 영화를 보는데, 만약 시간분할 방식을 적용한다면 이를 구현하기 위한 셔터안경 유지비용이 만만치 않을 것이다. 이런 이유에서 일반적으로 보급형 3D 디스플레이는 공간분할 방식을, 고급형 3D 디스플레이는 시간분할 방식을 사용한다.


렌티큘러 방식은 반구형 렌즈로 구성된 시트를 디스플레이에 부착해 양쪽 눈에 다른 화면을 전달하는 방식이다. 책받침이나 카드 등에서 바라보는 각도에 따라 안에 들어있는 사진(그림)이 바뀌는 것을 한 번쯤 본 적 있을 것이다. 이 방식이 렌티큘러 인쇄인데, 이 것을 동영상 등에 적용한 것이라고 보면 된다. 시차 배리어 방식은 구멍(정확히는 줄무늬)이 뚫린 차단막을 디스플레이에 부착해 양쪽 눈에 서로 다른 화면을 보여주는 방식이다.
무안경식 3D는 안경 없이 사용할 수 있다는 장점이 있지만, 시야각이 좁아 조금만 보는 각도를 바꿔도 입체감이 사라진다. 때문에 아직까지 쓰이는 곳이 한정적이다. 현재로서는 시야각이 좁다는 단점 때문에 대형 TV처럼 여러 사람이 보는 기기에는 적절하지 않다. 거실 가운데 앉은 사람에게만 제대로된 입체영상이 보이고 양옆에 앉은 사람에게는 입체감 없는 일반 영상이 보인다. 하지만 닌텐도 3DS 등의 소형 기기에는 이 방식이 오히려 적절하다. 이런 휴대용 기기는 일정한 각도에서 사용자 혼자만 보기 때문에 시야각에 구애받지 않는다.


정화스님: 그게 잘 안 된다고 하는 것은, 앞서 말한 대로 미래를 사람들이 언제부터 생각했냐면 6만년 또는 7만전부터 생각했어요. 미래를 알 수 있는 뇌구조가 생기면서 자기가 살아온 대로 미래가 발현되지 않는 것을 너무 많이 경험했어요. 처음에는 내일을 예측하는 것이 좋았는데 계속 예측하는 대로 안 돼. 그래서 내일을 생각하자마자 누구라도 불안을 동시에 갖게 됐어요. 수행자들이 항상 바로 여기를 살라는 이유가 바로 그런 이유죠. 내일은 생각하면 불안이 와. 안 되니까. 젊은 사람들은 더 할 거야. 지금처럼 한국의 격동기는 더 한 거예요. 우리가 느꼈던 60~70년대 10대 때는 불안이 하나도 없었어. 내일에 대한 공포도. 집에서 내가 공부를 잘 하는지 알 수가 없을 때니까. 저 시골에서 사는데 서울에서 뭔 일이 일어나도 전혀 모르는 시대니까. 전혀 알 수가 없어. 방송도 없고 라디오도 없고 텔레비전도 없고. 대신 그러니 불안도 없어. 내일에 대한 불안 자체가 없어요. 요즘은 청소년이 아는 것이 너무 많아서 스스로 미래를 자기 나름대로 설정할 수 있는 힘이 다 생겼어. 동시에 불안한 거야. 그 중에 하나가 아까 젊은이에게도 말했지만 지금 우리나라에서 일류 기업에 들어간 사람들이 1년여 만에 30%가 사표를 내고 나와. 1년 안에. 공부 잘 하고 다 우수해서 갔는데 막상 가보니까 내가 살 길이 아니라고 나오는 사람이 한 30%야. 그것이 불안이 가지고 있는 속성과 똑같아. 불안을 제거해서 가봤는데 아무 것도 없어.
그래서 지금부터는 불안을 떠오르는 것은 6, 7만 년 전부터, 정보가 상속되어서 형성된 것이니까 근본적으로 쓸데없는 짓이라고 자주 생각하는 것이 아주 중요해요. 불안을 생각하는 폭이 이렇게 두꺼운데, 이게 아무런 의미 없는 생각이라고. 지금 보이지도 않고 있어. 머릿속에서 자꾸 이걸 해가지고 폭과 깊이를 키워야 돼요. 불안이 떠오르면 쓸데없는 생각하는구나, 또 떠오르면 쓸데없는 생각이구나, 떠오르면 쓸데없는 생각하는 구나… 이렇게 엄청 하다가 어느 정도 힘이 생기면 불안 감정이 쓱 사라져버려. 이런 상태를 방하착이라고 해. 쑥 빠져버려, 쑥.
그 연습이 안 돼 있으면 방하착 아무도 안 돼요. 아무도 안 돼. 그게 되는 나이는 이제 그런 사람은 드물지만, 한두 달 뒤에 돌아가실 분이 갑자기 인생 정리할 때 돼. 여러분 이런 말 들어봤죠? 살다가 변하면 죽는다고 그러잖아요. 갑자기 어제까지 막 돈, 돈 하고 노래를 하던 사람이 어느 날 갑자기 이상해지는 거예요. 갑자기 신체가 지금까지 가지고 있었던 삶의 이유가 더 이상 의미 없다고 말해줄 때 그것이 딱 있으면 바뀌기 시작해가지고 죽어. 그런데 그것은 신체가 저절로 방하착하게 하는 거예요. 그런데 지금 젊은 사람들은 방금처럼 내가 방하착 해야 할 어떤 사건을 가지고 있으면 그것과 상반된 이미지 훈련을 계속해서 아까 누군가 말했던 것처럼 그 전의 이미지가 갑자기 푹 빠지는 순간까지는 아무도 방하착이 안 되는 거예요. 내려놓으라고 한다고 해서 어떻게 내려놔집니까? 생각이 나잖아요. 그렇게 훌륭한 일을 해놓고 훌륭한 일인데도 나한테 남는 것은 괴로움만 남아있는 거야. 왜냐면 그 순간 계속해서 자신이 기본적으로 갖고 있는 불안과 현실적 불안이 매립되면서 자신의 문제를 불안하게 보는 힘이 커가요. 이것이 커지면 이제 전전두엽이라고 하는 부분에서 사건의 논리를 차분하니 판단하는 부분의 판단 능력이 점점 떨어져버려. 심해지면 심연으로 떨어져 버립니다. 그러면 우울증이 깊어졌다고 사람들이 말해요. 심해지면 높은 층에서 떨어지는 것이죠. 좋은 일 했다고 안 되는 게 아니고 그 일을 어떤 식으로 판단하고 있는 심리적 요소가 자신을 결정하는 거예요. 좋은 일이 결정하는 것이 아니고.
대부분의 맞는 사람들은 심리적 불안이 돼 있어. 왜냐하면 자신의 자존감 등등이 다 다쳤다고 그 사건을 판단해요. 때린 사람은 나쁜 일인데 그것이 내 자존심을 세웠다라고 판단을 해. 때린 사람은 다 발 뻗고 자요. 맞은 사람만 일생동안 발 못 뻗고 자. 그 일이 나쁜 일인데 본인은 훌륭한 일을 했다고 착각을 합니다. 이쪽은 굉장히 훌륭한 일을 해놓고 자기가 잘못했다고 너무나 착해서. 그렇게 해석을 해요. 그럼 백 사람이 다 네가 훌륭하다고 말을 해도 자기는 훌륭한 사람이 안 돼요. 근데 나쁜 일을 해놓고 자존감 세웠다고 자기가 착각을 해요, 착각이에요. 그런데 그 착각이 실재가 되. 자기한테는. 그래서 그 일을 계속 반복해서 되풀이 하는 거예요. 때린 사람이 밤에 발 못 뻗고 자는 사람은 백 명에 한, 두 명 안돼요. 다 편안히 자고 있어. 그러다 걸리면 가서 살고 오고. 그리고 가서 막 죄송하다고 말해. 왜? “죄송합니다.”고 말하는 순간 6개월이 깎여. 또 1년이 깎여 또 감옥 가야할 것이 집행유예로 풀려. 술 한 잔 마시면 또 풀려. 그 분들은 다 자기의 자존심을 폭력적으로 행사하기 위해서 술을 한 잔 딱 마시고. 술을 마시고 폭력을 행사하면 법에서 몇 개월 깎아주잖아요. 그 다음에 또 전혀 사과하고 싶은 맘 없는데 아이고 잘 못했다고 해 그러면 또 깎아줘. 우리나라 판사들은 너무나 마음이 좋아서 맞는 사람은 “네가 잘못해서 맞았지.”하고 안 봐주고, 때린 사람들은 엄청나게 봐주려고 법의 운용을 그렇게 하고 있어. 그래서 때린 사람들은 너무나 법이 좋고, 맞는 사람은 너무나 불리, 불합리. 더구나 맞은 사람은 일생동안…
그 말인즉 사회적 법의 운용의 잘못을 논하는 게 아니고 마음이 사건을 어떻게 결정하느냐가 그 사건을 자기화 시켜요. 그 크기가 일정 정도를 넘지 않으면 절대로 방하착 안됩니다. 나쁜 일을 한 사람은 계속 방하착 안 돼. 부모 판사, 감옥에 가서도 막 절을 해도 안 되지. 왜냐면 그걸 했을 때 가장 자기가 살아있다고 착각을 하는 것이지. 착각을 잘해야 돼요. 착각을 잘해야 해요 착각을. 대부분의 사람들은 훌륭한 삶을 살고 있는데, 내가 봤을 때는, 훌륭한 삶을 살아도 자기는 훌륭한 삶을 안 살았다고 자기가 착각을 계속하고 있어. 그래서 자기 삶을 뭔가 아닌 것처럼 그렇게 하고 있는 것이지. 대부분의 사람은 훌륭한 삶을 살아요.
그 다음에 또 가까운 사람, 부모에게 효를 다하지 못했다고 생각하는 사람이 너무 많아요. 10살 될 때까지, 아니면 20살 될 때까지 부모가 너 때문에 산다는 이유를 만들어 준 것만으로도 충분히 효도를 다 한 거예요. 한 번 생각해보세요. 여러분, 혼자 있으면서 밥 먹을 때 밥을 잘 차려놓고 먹는 사람은 드물다. 저도 보통 냉장고 있으면 보통 한 끼 때우는 식으로 먹거든요. 그러나 가족한테는 그렇게 하지 않아요. 왜? 그러면서 자기도 잘 먹는 거예요. 자식과 가족이 있어서 덕분에 나도 이렇게 되는 거예요. 내가 힘든 일을 하는 것처럼 보이지만 동시에 그 일이 내가 이 일을 할 수 있는 힘을 얻는 게 되는 거예요. 근데 어떤 세상 사람들이 자기한테 삶의 이유를 20년 동안 만들어 주겠어요. 모든 자식들 아니고는 아무도 그렇게 못해. 최소한 20년간은 자기 삶을 살 이유를 주었으니 그 일만으로도 대단히 훌륭한 삶을 살았는데 그 중에 부모 말을 좀 안 들었다고 자기를 그렇게 확대해석하는 일은 해서는 안돼요.
그리고 나이 들어서 부모님 좀 잘 돌봐드리면 돼요. 잘 돌봐드릴 수 있는 자신의 힘이 있어야지. 육체적 힘이 있어야 하는데, 지금 부모가 100살 살면 자식이 80살인데, 80된 자식이 어떻게 부모를 업고 다닐 수 있겠냐. 업고 다니지 못한 것을 가지고 자신한테 막 비난하면 말이 안 되는 일이잖아요. 80살이 된 노인이 할 수가 없어요. 그래서 우리가 세금을 좀 더 내서 사회적 시스템으로 그런 분위기를 계속 만들어 갈 수밖에 없는 사회로 가는 거예요. 그런데 내가 부모를 친히 안 모셔서 얼마나 불효냐 이렇게 해석하면 말이 안 되는 거예요.
원시사회에서는 수명이 40아래인가 했고… 지금부터 150년 전인가는 독일 사람들의 평균나이가 45세예요. 자식이 성장해서 결혼해서 자식을 낳아 부모 마음을 조금 알라하면 부모가 돌아가시는 거. 그러니까 20대 건장한 청년이니까 부모도 없고 다니지. 지금은 60년을 살다가 80이 되어서 부모를 업고 다니려고 하니 안 되지. 우리 안에는 부모를 그렇게 섬겨야 한다는 DNA적 명령이 있기는 있어요. 그러나 이젠 그렇게 섬길 수가 없어요. 나이 든 사람은 사회가 통합적으로 모시는 방법을 연구하지 않고는 가정에서 할 수가 없어요. 혹시 자기가 그런 일을 자기가 못하게 된다고 해서 너무 불효했다고 마음으로 그렇게 생각하면 안 된다니까. 어렸을 때는 살아있을 때는 그것만으로도 부모에게 20년간 삶의 이유를 만들어 주었으니 세상에서 그것보다 더 큰 효도는 없는 거예요. 그래서 그냥 자신을 잘 보고 자기를 잘 보면 부모랑 볼 때 즐거운 마음으로 볼 수 있는 거예요. 아까 말한 대로 3만 년 전에 셋팅 된 뇌의 회로에서 나오는 현재 상황을 보면 전혀 안 맞으니 도망 나오는 경우 있거든요. 그런데도 “그럴 수 있구나.”라고 생각하고 다음 찰나에 바른 연상을 하는 훈련을 해야만 쓸데없이 괴롭지 않는 것이죠.
다만 방하착은 하루아침에 안 됩니다. 하루아침에 되는 경우 가끔 있습니다. 의사가, 병원에 찾아갔는데 “당신 담배 한 갑만 피면 죽습니다.”라는 명령이 확 떨어지면 그중에 열에 여덟은 담배를 바로 끊었는데 아무도 금단현상이 오지 않았어요.(일동 웃음) 포즈가 싹 바뀌었잖아요. 금단현상은 다 끊어. 그날부터. 쪼매쪼매하고 있으면 금단현상이 옵니다. 그래서 지금 제일 큰 선지식들이 의사들이에요. “죽겠습니다.”라고 선언을 하는 순간. 안 그러면 우리가 계속 수 백 년 살 것처럼 착각하고 살 수 있어요. 그 말을 안 들으면 그렇게 생각하고 있고, 듣는 순간부터 쫄아가지고 신체가 싹 바뀌는데. 그렇게 해서 잘 쫄은 사람이 습생을 바꾸고 생활패턴을 바꾸고 바로 효과가 나타나죠. 제대로 못 쪼는 사람이 의사의 말을 들어도 그냥 지내다가… 예전의 코미디언 그 분처럼 일 년 전에만 담배를 끊었으면 내가 폐암에 안 걸렸을 텐데. 광고가 그 분들도 그냥 아무한테 하는 것은 아니고. 방하착은 그런 상황에서만 일어날 정도로 굉장한 사건입니다. 그래서 논리적 이해를 동반하고, 심리적 연상을 계속 만들어 가면 그럼 아까 돈 잘 빌려주는 보살은 돈을 잘 빌려주는 것이 좋은 사람인 것 냥 심리적 헛된 이미지를 계속 만들어 온 것이지. 호구인줄 모르고. 당연히 끊어야 되는데 끊는 것이 당연한 일인데도 쪼매쪼매하고 있잖아요. 꿔줘야 하나? 말아야하나? 이것이 아까 담배 못 끊는 것이랑 똑같다니까. 바로 끊어야지 그것은. 저런 분은 정이 많아서 그래요.


이 두 가지 취약점은 모두 이번 달에 공개됐지만, 이미 지난 4월 보안 업체 버스프라이트(VerSprite)가 발견한 CVE-2018-10169 취약점과 관련이 있다. 당시도 이 취약점은 노드와 프로톤 모두에 영향을 주는 것으로 밝혀졌었다. “버스프라이트가 발견한 취약점은 공격자들이 표적으로 삼은 PC에 접근해 특수하게 조작된 오픈VPN 설정 파일을 사용할 수 있도록 해주는 것이었습니다. 사용자가 VPN 연결을 시도할 때 공격자가 의도한 대로 연결이 되도록 꾸밀 수 있게 되는 것이죠. 그럼으로써 권한 상승을 유발하는 것이 이 취약점의 주요 내용이었습니다.”
당시 스프라이트는 “연결” 메소드가 공격자의 오픈VPN 명령 줄을 통제하게 해주는 클래스 인스턴스 아규먼트를 활성화시킨다“며 ”공격자는 동적 라이브러리 플러그인을 특정함으로써 시스템 관리자의 맥락에서 코드를 실행할 수 있게 된다“고 설명했었다. 이에 노드와 프로톤 모두 4월이 지나기 전에 패치를 발표한 바 있다. 그러나 탈로스 팀은 이 패치를 무력화시키는 방법을 발견해 지난 주 공개했다.
“픽스가 나왔지만 여전히 시스템에 침투해 관리자급 권한을 가지고 코드를 실행하는 게 가능합니다. 그 패치에는 ‘사용자가 보낸 설정 파일에 plugin이나 script-security, up, down 등으로 시작하는 줄이 있는지 확인하는’ 코드가 삽입되었는데요, 그 이유는 이것들이 전부 오픈VPN을 통해 코드나 명령을 실행할 수 있게 해주는 메소드이기 때문입니다.” 그러나 설정 파일의 오픈VPN 소스 코드를 읽어 들임으로써 이러한 확인 절차를 우회하는 게 가능하다고 탈로스 팀은 짚었다.
노드 측의 대변인은 해외 보안 매체인 쓰레트포스트와의 인터뷰를 통해 “이번에 발견된 취약점은 공격자가 이미 PC에 대한 접근 권한을 가지고 있어야만 익스플로잇이 가능하다”는 걸 강조했다. 즉, 공격자가 PC에 접근했을 정도면 굳이 프로톤이나 노드의 문제가 아니더라도, 이미 위험한 상황이 발생할 수 있다는 것이다.
그러나 프로톤과 노드 측 모두 탈로스 팀의 제보를 받고 새로운 패치를 발표 및 배포하기 시작했다. 프로톤은 오픈VPN 설정 파일을 설치 디렉토리에 넣기로 했다. 그러므로 일반 사용자가 조작할 수 없도록 한 것으로, 악성 문자열을 추가한다는 것도 불가능하게 변한다. 노드는 오픈VPN 설정 파일을 생성할 때 XML 모델을 사용하기로 결정했다. 그러므로 일반 사용자가 템플릿을 함부로 편집할 수 없도록 한 것이다.
또한 두 서비스 모두 사용자들에게 자동 업데이트를 푸시했다. 취약점 패치가 사용자의 선택 없이도 적용되도록 한 것으로 노드 측 대변인은 “더 이상 시스코가 이번에 발견한 취약점 때문에 문제가 생기는 일은 없을 것”이라고 발표했다. 물론 자동 푸시 옵션을 거절한 사용자들에게는 해당되지 않는 이야기다.
버스프라이트의 CEO인 토니 우체다 벨레즈(Tony Uceda Velez)는 “VPN 사용자들이라면 이제 프라이버시나 감시의 눈에 더해 패치 발표 내용에도 민감하게 반응해야 할 것”이라고 말했다. “OS만이 아니라 소프트웨어 제조사들의 패치 발표 동향까지도 신경 써야 한다는 소리입니다. 나올 패치뿐만 아니라 지나간 패치에 대한 소식도 자주 알아봐야 하고요. 이번에 발견된 취약점들처럼 재탕, 삼탕 나타나는 공격들이 분명히 존재합니다.”
1. 유명 VPN 서비스인 프로톤과 노드에서 권한 상승 및 코드 실행 취약점 발견됨.
2. 지난 4월에 비슷한 취약점 나와 패치된 바 있음. 이번 취약점과 패치도 그것의 연장선.
3. 패치해도 뚫릴 수 있으니 VPN 사용자들은 미래 패치만이 아니라 과거 패치에도 관심을 가져야 할 것.


동물로 조합한 예술 ● "우리는 동물성에 동의할 때, 위반의 세계로 들어간다. 그러나 금기가 유지된 채 동물성과 인간성이 결합된다면 우리는 신성한 세계로 돌입할 수도 있을 것이다" (조르주 바타이유 Georges Bataille) ● 인간은 동물과 구별되는 세계를 끊임없이 꿈꾸어 왔다. 자연과 분리되려는 욕망에서 비롯된다. 최근에는 동물은 가족의 구성원으로 인식될 정도로 인간의 주변에서 없어서는 안 되며, 함께 하는 동물을 장난감이라는 의미의 애완동물이 아니라 더불어 살아가는 반려동물로 칭한다. 그들은 우리와 삶을 함께하며 무한한 애정의 대상이 되기도 하고 때로는 상실감을 이겨낼 수 있는 치유의 힘을 주기도 한다. 하지만 사람과 동물의 관계가 오늘날처럼 언제나 우호적이지만은 않았다. 사육 이전에 동물은 인간에게 살육의 대상이었던 것이다. 오늘날의 평온한 관계가 되기까지 아주 오랜 세월동안 살육이 진행된 사실을 간과하지 말아야 한다. 인간은 끊임없이 동물과 구별되는 세계를 꿈꾸지만, 그것은 자연과 분리되려는 것이나 다름없는, 인간의 사회체제를 위한 요망이다. 그리고 예술은 동물을 통해 체제와 이성의 담론 밖의 비 형태, 비가시적인 것을 도출하려고도 한다. 예술은 문화의 한 형식으로 볼 수 있으나, 인간과 동물(자연), 혹은 인간과 비인간 사이에 걸쳐있는 것일지도 모른다. 아니 정상과 비정상, 건강과 병리적인 것, 체제의 안정 속에 그 자리를 내주어야만 하는 예술가는 끊임없이 반대하며 그것들과 상관없는 세계를 꿈꾼다. 이런 경향은 인간의 예술 행위와 문화의 원천이기도 하다. 예술의 근원이 '그리기'나 '만들기'와 같은 인간의 원초적 표현 본능이듯, 동물과의 공생 또한 인간의 원초적 삶의 방식이다. 예술가들에게 "애완"동물은 창작활동은 물론이고 사회와의 새로운 관계해석을 위한 중요한 단서가 될 것이다. 그리고 또한 오늘날 고도로 발달한 과학과 물질의 풍요 속에서 현대인들은 자연과 세계로부터 고립된 채 메마른 삶을 살아가고 있다. 하지만 동물들은 여전히 순수한 자연의 일부로 남아 있다. 그래서 고향인 자연으로부터 스스로 고립된 인간들은, 다시금 동물을 통해 자신들의 본질인 자연과의 어렴풋한 끈을 놓지 않으려 한다. 그러한 점에서 본다면, 정치구 작가의 작품에서 나타나는 환경오염으로 멸종위기에 있는 동물들이 현대인들의 잃어버린 본성에 대한 상기이며 향수일지도 모르겠다 .


따라서 그 속에서 발견되는 모습은 나 자신이기도 하고 친구나 이웃, 또는 내가 동경해 마지않는 어떤 대상이나 상대이기도 할 것이다. 이와 같이 정치구 작가는 멸종위기에 있는 동물들을 캠퍼스 위에 또는 흙 작업해서 석고주물 후에 FRP로 캐스팅(casting) 작업을 한다. 그리고 그 후에 FRP로 캐스팅(casting)된 동물들 위에 색을 정한 실리콘 실란트(Sillicone Sealant)를 초벌을 하고 2일 정도의 경화 후에 다시 재벌로 2일을 둔다. 그리고 이목구비를 정교한 조각칼로 오려낸 후에 다시 다양한 색으로 이목구비를 채워나간다. 중간의 초벌과 재벌 과정에서는 미리 준비한 플라스틱 붓으로 거칠게 터치(touch)를 넣어주고 주제에 따라서 그 붓의 터치를 조절해서 마치 동물들의 털을 상징으로 다양한 느낌을 만들어 낸다. 이렇게 정치구 작가의 상상 속에서 만들어진 동물들은 작가의 바람을 대신하며 또한 현대인들의 바람을 대신하는 듯하다. 아니, 어쩌면 나아가 현대인들의 생각과 사는 모습들 이러한 사회적 풍경을 비유적으로 제시하면서 우화적으로 만들어 내는 데에 초점이 모아진다. 그리고 정치구 작가의 작품에서 멸종위기에 있는 동물들의 형상은 만화적 요소가 강하게 느껴진다. 이러한 형상은 귀엽고도 발칙한, 숨겨둔 속내를 까발린듯 통쾌한, 혹은 사랑스럽고 유쾌한, 현대인의 모습을 대신하듯이 희망과 극복이라는 목표등을 고스란히 담고 있다. 또한 동시에 소외와 우울의 이중적 감상이 진하게 배어 있는 일탈을 원하는 현대인의 자화상 인 듯도 보인다. 이처럼 정치구 작가는 의인화하여 자신을 비출 거울을 만들려 하고, 동물을 통해 타자와의 관계를 스스로 만들어나간다. 나와 언제나 함께하는 이것은 하나의 대상이자, 분신이다. 작가는 동물을 통해 스스로 개인만의 세계를 만들고 그것을 통해 세상을 상상한다. 여기에서 동물은 자아의 그림자, 네거티브(negative)이다. 끊임없이 현재에 용해되어 대상과 관계를 통해 얻어낸 예술가의 모습이 아니까? ■ 박소희


30세를 이립(而立)이라 하여, 인생관이 서는 나이라 하였는데, 나에겐 아직 뚜렷한 인생관이란게 있는지 모른다. 다만, 지금껏 살아온 나의 면상에 그 힌트가 묻어있을까? 유쾌하게도, 나는 이 전시를 준비하며, 그 힌트를 조금씩 발견하게 된듯하니 다행이다. 강하지도 않고, 약하지도 않은 지금의 서른, 정치구가 이 몇개의 실리콘 인형들 속에 고스란히 담겨져 있었으니 말이다. 그러니, 부디 유쾌한 기분으로 이 인형들을, 아니 나를 맞이해주시라. (전시를 한달여앞두고 발생한 화재로 반에 가까운 작업물들이 소실되어 아쉬움이 크다.) ■ 박병규


Thanks to ● 저를 믿고 지켜봐준 가족에게 먼저 감사합니다. 작업실의 화재를 진압해주신 소방관아저씨들, 사고 마무리해주신 청량리 경찰분들, 멋진 평론글 써주신 박소희 선생님, 평론글 꼼꼼히 번역해준 한재영양, 작업마무리할 작업실 마련해주신 의구형, 자기 작품처럼 사진 찍어준 서키형, 사고내내 신경 많이 써주신 굽는치킨 사장님 내외분, 이쁜 엽서와 글 만들어준 병규, 뒤에서 항상 후원해준 창조커뮤니케이션 손동욱팀장, 항상 힘이 되어준 서령고미술부 4대천왕, 서산고향친구들, 시립대 99학번 동기들과 광개토 OB들, 성남패밀리, 영어스터디멤버들, 프리뷰B조친구들 외에도 적지못한 많은 분들 너무나 감사드립니다. ■ 정치구


대한건설협회(회장 유주현)는 이에 대해 진심으로 환영하며, 최근 미·중 무역마찰, 일본 경제보복 및 내수침체에 따른 저성장 등 국내외적으로 어려운 경제 상황을 극복하기 위해 건설투자 확대가 필요한 시점에서 SOC 예산 확대로 정책 방향을 설정한 것에 대해서는 시의적절하다고 밝혔다.
특히 철도·도로시설 개량 등 노후 기반시설 개선을 위한 투자가 큰 폭으로 확대되고 지역 간 인프라 불균형 해소를 위한 국가균형발전 프로젝트 예산이 충분하게 반영되어 국민안전 강화 및 지역균형발전에 크게 기여할 수 있을 것이라고 기대감을 드러냈다.
다만, 대내외적 경제 불확실성 증대 등을 감안할 때 경제성장 동력 확보, 일자리 창출 및 국민 삶의 질 향상을 위해서는 더욱 적극적인 SOC 분야의 재정 확대가 필요한 것으로 보며, 앞으로 국회 심의과정에서 SOC 예산이 증액되기를 희망한다고 밝혔다.


화재, 건설재해 등 재난·재해 대응에 4079억원을 투입한다. 내년 4월 주요 건축물 화재성능보강 의무화에 따라 화재시 대형인명피해 우려가 높은 건축물 화재안전성능보강 지원 확대(10→57억), 타워크레인 부품인증제도 시행에 따라 부품 안전평가를 위한 시험동 및 시험설비 구축 등 건설기계 제작결함조사 강화(5→31억), 그리고 철도역사, 도로터널 등 밀폐공간 내 사고 발생시 신속한 초기대응 및 추가피해 최소화를 위한 고속철도 역사 디지털트윈(신규 100억), 도로터널 원격제어체계 구축(신규 370억)이 포함됐다.


아동건강을 잘 가꾸는 것은 평생건강의 기틀이 되는 '건강한 출발'을 약속하며 이를 위한 잘 계획된 양질의 보건서비스는 개인이나 가족의 안녕은 물론 사회와 국가의 인적자원 개발을 위한 훌륭한 투자이다. 태어나서부터 학교에 입학하기 전까지는 생애를 통하여 다른 어느 시기보다도 보건의료 요구도가 높으며, 이 때 적절한 서비스를 받지 못하면 평생을 통하여 돌이킬 수 없는 커다란 장애와 사회적 손실을 초래한다. 또한 넓은 의미로 국제 기준상 아동은 0 ∼ 17세까지 즉, 전 인구의 1/4 이상(1995년 기준 28.5%)을 포괄하는 큰 집단으로 성장기에 있는 이 연령층에서 많은 건강상 요구도가 있으리라는 점은 쉽게 짐작된다. 태그


1. 아동문제의 개념 아동문제란 18세 미만의 어린이에게 발생하며 사회적으로 주목을 끌어 화제가 되는 일, 연구 혹은 토론을 하거나 해결해야 하는 일이라고 할 수 있다. 2. 아동문제의 특성 급격한 사회변화에 따라 전체 아동의 수는 감소하는 추세지만 이혼율의 증가 등으..	아동폭력, 학대에 관하여
아동폭력에 대한 토론 1. 아동학대 개념 아동학대란? 보호자를 포함한 성인에 의하여 아동의 건강, 복지를 해치거나 정상적인 발달을 저해할 수 있는 신체적/정신적/성적 폭력 또는 가혹행위 및 아동의 보호자에 의하여 이루어지는 유기와 방임"이라고 규정하고 있습니다. 적극적..	[아동문제]사회변화와 아동문제
사회변화와 아동문제 1. 아동문제의 정의 전통적으로 아동은 종족이나 부족 중심의 사회로 형성되었던 고대사회에서는 종족의 보존이나 보호 또는 생산수단으로 간주되었다. 또한 아기의 기준에 미달한 허약한 아동이나 장애아동, 영아 살해가 공공연히 성행하였고 그릇된 사회관습이나..	아동학대
1. 아동학대의 개념 정의와 유형 1) 아동학대의 개념 정의 아동학자 정진영은 아동학대의 개념 정의와 관련된 논점에 대하여 세 가지로 구분한바 있다. ①아동학대를 광의로 해석할 것인지 협의로 볼 것인가의 문제 ②부모의 행동 동기에 초점을 둘 것인가 아니면 아동에게 미..	[아동복지론] 아동복지의 이해 - 아동복지의 개념, 아동의 권리와 아동복지, 아동복지의 기본요소 및 원칙, 아동복지의 대상과 분류


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두드러기는 담마진이라고 하는 것으로 피부의 상층부위에 부종을 동반하면서 가려움이 발생하는 질환입니다. 한번 발생하면 수시간 동안 가렵다고 진정되고를 반복하는 질환으로 오래된 만성두드러기의 경우 매우 오랜 기간 증상이 유지됩니다. 병리적으로 보면 증가된 피부혈관의 투과성으로 인하여 혈장성분이 일과성으로 조직내에 축적되어 피부에 형성되는 팽진 및 발적현상을 특징으로 하는 질환입니다. 한방적으로 보면 은진, 담마진, 풍진, 풍은진 등등의 이름으로 아주 오랜기간동안 치료해왔던 질환입니다.
두드러기의 발생율은 평생동안 두드러기를 경험하는 비율이 10 ~ 20%에 이를 정도로 매우 흔한 질환입니다. 보통의 경우 1 ~ 2 시간 이후에 사라지지만 심한 경우 며칠씩 지속되기도 합니다. 증상이 발생하여 3주 이상 지속될 경우 만성두드러기로 진행합니다. 두드러기에서 가장 문제가 되는 것은 바로 이 만성두드러기입니다. 평생을 따라다닌다고 하면서 고통을 호소하는 두드러기가 바로 만성두드러기입니다.
양방 피부과적으로 보면 면역반응으로 발생하는 두드러기는 알러지의 원인물진인 항원이 체내에 들어와 항체가 생기면서 면역계의 이상반응을 발생하게 됩니다.
두드러기를 일으키는 항원은 매우 많은 종류가 있습니다.
외부적인 접촉성 원인 물질로는 금속, 화학약품, 곤충교상, 식물 등
음식물에 의한 알러지로는 땅콩, 토마토, 해산물, 고기 등의 원인
약물요인으로는 항생제, 설파제, 항경련제, 아스피린 등
이외에도 온도자극에 의한 요인도 있습니다. 찬온도에 의한 한냉 알러지, 압력에 의한 피부묘기증, 더운 온도에 의한 콜린성 두드러기 등이 이에 속합니다.
한방적인 두드러기의 원인은 음식물에 의한 원인이 가장 많습니다.
식적에 의한 담울, 식울이 빨리 제거되지 않고 지속되면서 만성두드러기로 진행을 하는 것 입니다. 이런 경우 기울증상과 간열, 위열 등을 함께 동반되는 경우가 많습니다.
두드러기의 발생원인중 가장 일반적인 요인입니다.
특정음식을 잘못 먹고 두드러기가 발생하는 경우에 속합니다. 우리가 섭취하는 음식물은 종류가 매우 많고 그 성분을 정확히 알 수 없는 것들이 많으므로 그 원인 음식을 정확히 찾는 것은 어렵습니다.
두드러기가 잘 발생되는 식품으로는 우유, 달걀, 해산물, 돼지고기, 초콜릿, 땅콩, 복숭아, 딸기 등이 있습니다. 이런 음식물의 경우에도 체질별 병증에 따라서 두드러기가 생기는 음식이 있고 무관한 음식이 있습니다.
대기오염 등 환경변화도 두드러기의 원인입니다. 자동차 매연, 공장의 매연, 새집증후군, 화학물진 등등 우리 피부에 과민 반응을 유발하는 알러지 요인들이 이에 해당합니다. 정확히 파악이 힘든 경우가 대부분입니다.
콜린성 두드러기와 한냉알러지에 이에 속합니다.
콜린성 두드러기의 경우 몸의 체온이 올라가는 상화에서 주로 발생합니다. 더운 물에 들어가거나 방이 덥거나 짜증이 나거나 운동을 심하게 하면 피부에 구진이 발생하면서 가려움이 지속이 되고 온도가 내려가면 다시 진정이 되는 만성적인 두드러기입니다.
한냉알러지는 콜린성 두드러기와 반대로 온도가 낮은 환경에서 발생합니다. 피부가 붉어지고 가려움이 발생하는 것을 특징으로 합니다.
집먼지 진드기, 곤충교상, 꽃가루 등 알러지 요인들이 두드러기의 원인이 됩니다.
합성의약품중 일부 의약품은 두드러기를 유발할 가능성이 매우 높습니다. 흔히 부작용이 많다고 알려진 페니실린의 경우가 대표적입니다.
심리적인 스트레스는 인체에 여러 가지 반응을 유발하게 되는데요. 심리적인 공포와 긴장, 강박적인 상황 등이 피부에 두드러기를 유발하기도 합니다. 흔히 어린아이들에게서 발생하는 특징을 보입니다. 아울러 특정 음식을 혐오하는 경우에 심리적인 요인과 음식물에 의한 반응이 서로 상호작용을 해서 두드러기를 유발하기도 합니다.
알러지가 심한 가족력을 갖고 있는 경우 피부묘기증이나 두드러기의 유발율이 매우 높습니다. 부모 중 한명이 두드러기가 잘 발생하는 체질일 경우 아이에게 두드러기가 쉽게 발생하는 체질적 경향성을 갖게 됩니다.


지루성피부염, 아토피와 같은 만성 피부질환을 앓고 있는 경우에 두드러기가 흔히 발생을 하게 되는데요. 이는 선행피부질환에 장기간 노출된 상황에서 피부의 면역계가 혼란이 되어서 두드러기가 흔히 발생하는 것입니다.
만성 편도선염, 부비동염 등을 앓고 있는 경우에 두드러기가 동반되는 비율이 높습니다.
급성적으로 발생하는 두드러기에 속합니다.
피부와 위장관, 상기도 점막에 부종이 생기면서 진행을 하게 됩니다. 호발부위는 입술, 눈꺼풀 등의 얼굴 부위입니다. 맥관부종이 심각한 이유는 그 반응이 매우 급격하고 동시에 오심, 구토, 호흡곤란 등의 전신적인 증세를 동반하기 때문입니다. 일반벅으로 단발성으로 급격하게 발생할 수 있고, 1 ~ 2시간 지속되며, 심하면 2 ~ 3일 정도까지 지속되기도 합니다.
피부를 긁거나 외부적인 자극이 가해지면 피부가 부풀어오르게 되는데요. 이렇게 피부가 솟아오르거나 붉어지는 것을 피부묘기증이라고 합니다. 피부묘기증이 심각한 이유는 매우 오랜기간 증상이 지속되는 특징을 보이기 때문입니다. 대체적으로 수개월에서 수십년간 지속하는 매우 완고한 질환입니다.
매우 독특한 형태의 두드러기로 매우 흔한 것이 콜린성 두드러기입니다.
심한 운동, 온도의 급상승, 정서적 요인, 답답하고 짜증나는 환경 등등에 의하여 땀이 동반되면서 작은 구진, 발진이 생기고 주위는 홍반으로 분포하면서 가려움이 진행되는 만성적인 질환입니다. 증상이 심할 경우 손발을 제외한 전신으로 퍼지는 경우가 많습니다. 콜린성 두드러기의 또 다른 특징은 피부에는 아무런 증상이 없으면서 가려움증만 발생하여 주변인들의 의구심을 유발하기도 하는 질환입니다.
대부분 젊은 성인에게서 발생하며 발진은 수분에서 1 ~ 2시간 이후에 점차 사라지게 되지만 다시금 동일한 상황이 발생을 하면 콜린성 두드러기가 발생하게 되어 수개월에서 수년간 지속되는 매우 완고한 질환입니다.


플로리다에서 두 번째로 오래된 도시로 주목받는 New Smyrna Beach는 편안하고 아늑한 느낌을 가지고 있으며 속도가 자신의 페이스대로 움직이며 가족과 함께 독특한 현지 상점과 레스토랑을 경험할 수 있습니다. 운하 거리는 역사적인 지역이며 도시의 예술적인 부분입니다. Flagler Ave는 해변가의 펑키 서퍼 분위기를 제공합니다.
서핑에 관해서는, 내가 14 세 때 블루 러쉬 영화를 보았고, 그 후로는 항상 서핑하는 법을 배우기를 원했습니다. 당신이 결코 알지 못하는 아이러니를 가지고 자연의 힘을 정복하려고 노력하는 것에 대해 뭔가가 있습니다. 하지만 그것은 서퍼의 삶입니다. 결코 포기하고 싶어하지 않는 사람의 사고 방식. 그래서, 바다와 하나되는 방법에 대한 나의 여정이 New Smyrna Beach에서 시작되었습니다.
서핑하는 법을 배우고 싶었던 사람들을 위해 NSB는 초보자를위한 훌륭한 파도를 가지고있는 것으로 유명합니다. Nichols Surf Shop은 기본 사항에 대한 지침을 제공하며 그 다음에는 실제 재미가 시작됩니다. 나는 세계 최고의 수영 선수가 아니지만, 나 물고기 자리는 항상 바다와 매혹되어 그것을 정복하려고 노력하고 있습니다. 진실은, 당신은 할 수 없다. 그리고 그것이 파도 타는 사람들을 그렇게 결정하게 만드는 이유는, 당신이 타고 나가는 모든 파도, 당신이 발견 한 모든 달콤한 장소, 파도를 통제하려고 시도하는 것이 설명 될 수없는 경험이라는 것을 아는 것이다. . 그것은 당신의 몸의 모든 부분, 즉 마음, 몸과 영혼의 사용을 요구합니다. 나는 네가 실망하지 않을 것을 약속한다. 내가 쓸어 버린 무수한 시간에도 불구하고, NSB에 다시 와서 다시 시도하기를 바랬다.


허브 70 아티스트 이상을 지원하는 7 살 비영리 단체입니다. 두 번째 주 일요일은 The Hub의 가족의 즐거운 날입니다. 매월 바뀌는 2 갤러리와 현대 미술에서 유화, 수공예 신발 및 보석에 이르기까지 모든 것을 찾을 수 있습니다.
새 단장을 마쳤습니다. 햄튼 인 바이 힐튼 흰색 페인트 발코니와 야자수가있는 현대적이고 따뜻한 집과 비슷합니다. 고요한 정원은 연안의 산들 바람을 즐기면서 커피를 마시기 좋은 곳입니다. 플래 글러 애비뉴 (Flagler Ave)에서 도보 거리에 있고 짧은 모래 사장 13 마일을 즐길 수있는 해변으로의 짧은 여행. 호텔 편의 시설에는 무료 Wi-Fi 인터넷, 야외 수영장, 피트니스 센터, 무료 따뜻한 아침 식사가 포함되어있어 아이들과 함께 와플, 계란 및 신선한 과일을 즐길 수 있습니다.


사막의 밤하늘을 닮아 칠흑같이 새까맣고 곱슬기가 보이기 시작하는 머리칼은 어느새 자라 이마를 살짝 덮었으나, 청소년기에 들어간 아이는 그것마저 거슬려 자꾸 넘기려했다. 살짝 내려간 눈꼬리에, 노란 눈동자는 여전히 다양한 감정을 솔직하게 내비추었지만 가끔씩 보이는 슬픈듯한 눈은 보이지 않게 하려 애쓰는 듯했다. 오르텐시아에서 멋지고 행복한 초등부를 지낸 아이는 조금 더 성장했더라.
여전히 빛나는 호기심을 갖고 있었으나, 그 관심은 주로 정적인 활동에 좀 더 집중되었기에 불편한 교복도 단정히 잘 입게 되었다. 소매가 잉크로 지저분해지는 일은 줄었지만 노파심에 주로 겉옷을 벗고 다닌다. 흰 모래사막같은 피부에 점들이 꽤 많이 있는 편으로, 가토 로카유의 큰 특징 중 하나이다.


한마디로, 사랑받고 부족할 것 없이 자란 아이. 상냥하고 차분하며 잔정이 많다. 항상 부드러운 미소를 만면에 띄우며 말랑말랑한 태도를 고수한다. 상처도 쉽게 받는 편.
남들에게 기쁨을 주는 것을 좋아하고, 모두에게 기본적으로 호감을 갖고 행동하며 자신이 도울 수 있는 일이라면 기꺼이 나선다. 손해보는 일이 생겨도 괜찮다고 넘길만큼 많이 무르다. 거절당하는 일에는 여전히 면역이 없지만, 그때는 서로 시간을 갖거나 차분히 대화로 풀려 노력한다.
나이에 맞지 않게 어리광을 부리는 일이 많은데, 이는 그냥 아이의 애정을 표현하는 하나의 방법인 듯 하다. 감정표현 역시 풍부한 그대로지만, 긍정적인 감정표현은 더욱 늘어난 반면 부정적인 감정표현은 조금 줄어들었다. 절대 거짓말을 하지 않으려 하며 차라리 입을 다무는 걸 선택하지만, 상대가 하는 선의의 거짓말은 이해할 수 있게 되었다. 상대에게 절대적인 신뢰를 보내는 것 역시 변치 않은 듯 하다.
몽상가 기질이 있어 멍하니 무언가를 생각하느라 허공을 바라보고 있는 장면을 심심찮게 찾아볼 수 있다. 대화를 할 때, 걸을 때도 마찬가지. 여전히 한눈을 팔다가 다치는 일이 많지만 익숙해졌는지 더 이상 티내지 않는다.
또한 여전히 동화와 환상의 세계를 믿으며 넓은 세상을 보고 싶어한다. 강박처럼 느껴질 정도로 동화같은 일이 현실에도 벌어질 것이라 굳게 믿고 있다. 그러나 이런 생각을 집안에서 많이 지적했는지 조금 주춤하는 기색이 보이며 그 전처럼 많이 언급하지는 않는다.


에 위치한 도시와 빈민가의 경계에 자그마한 영지를 갖고있는 자작가. 처음은 내에 자리잡은 주변 백작가들의 무역거래 중계인을 도맡은 것으로 시작해, 의 소도시 내에 유통되는 술 사업과 의약품 사업 및 거래로 입지를 잡아 몇 십 년만에 급부흥하여 사업 관련으론 아직 그 이름이 많이 알려지지 못했다. 도시 내에서는 그런대로 긍정적인 평판이 있는 반면, 빈민가 쪽에서는 위선자라는 혹독한 평이 들려온다.
사업보다 로카유의 이름이 더 널리 알려진 분야는 따로 있다. 로카유는 예술가에 대한 지원을 아끼지 않는 가문으로도 유명하다. 내에서 최근 이름이 알려지기 시작한 화가나 예술가가 로카유의 후원을 받고 있었다는 경우가 점차적으로 늘어나고 있으며, 실제로 빈민가에서 로카유의 이름을 달고 특출난 예술성을 떨치는 자도 나타났다. 아름다운 바다와 카프카의 사막을 주로 그리는 그 화가는 빈민가에서 꽤나 주목을 끌고있다.
가토의 아버지, 파베 로카유는 로카유 자작가의 가주로써 국가에 충성을 바치며 주로 도시와 외교 쪽으로 활동한다. 가토의 어머니, 샬롯 로카유는 카프카 유목민 출신임과 동시에 뛰어난 화가, 무예가로 알려져있으며 그들 사이에 아이는 가토 로카유 한 명 뿐이다. 다만 샬롯 로카유가 빈민가에 살던 아이를 입양하여 몇 년 전 데려갔는데, 그 이후 아이의 소식이 들려오지 않자 아이를 죽인 것이 아니냐는 소문과, 빈민가에서 벌어진 작은 몸싸움이 사실 로카유 가와 관련있다는 소문은 마치 먼지 낀 안개처럼 빈민가를 두르고 있다.


활동보다는 이론을 훨씬 좋아했었지만, 이젠 적당히 병행하는 모습을 보인다. 하지만 넘치는 호기심을 채울 수 있는 과목은 이론이기 때문에 주로 도서관에 틀어박혀있는 일이 잦다. 수영은 여전히 매우 싫어하지만, 이제는 발장구 정도는 칠 수 있게 되었다. 집중력이 매우 높아 한번 꽂히면 그것만 하기 때문에 행동이 극과 극으로 나뉘지만, 성장한 만큼 유연하게 적용할 수 있다. 초등부 때는 그것이 도서관에서 책을 읽거나 동화를 읽는 것, 친구들과 노는 것이었지만 이젠 친구와의 교류도 신경쓰면서 체력 단련 및 개인 지적 활동에도 집중하는 모습을 보인다.
말투는 느리고 부드러우며, 기본적으로 상대에 대한 애정을 담뿍 담아 이야기하기에 다정하고 상냥하다. 친구와 친구 사이의 예의를 교육받았기에, 조금씩이나마 제대로 된 존댓말을 사용하려고 노력하는 모습이 보이기도 하지만 상대가 사양하면 그만둔다.
대화할 때면 주로 이야기를 듣는 편이다. 물론 말하는 것도 좋아하지만 여전히 이야기를 듣는 쪽을 선호한다. 가만히 앉아서 상대를 애정과 신뢰가 가득 넘치는 눈빛으로 바라보며, 자신의 모든 신경을 이야기에 집중시킨다.
도서관과 책 읽는 것을 정말, 정말 좋아한다. 글쓰기 역시 좋아해 일기를 즐겨 쓴다. 바다에 관련된 동화, 상상속의 존재인 인어 삽화가 가득 들어있는 동화를 특히 선호한다. 덕분에 학교에 가지고 온 종이와 잉크, 온갖 동화책들이 묵직하도록 쌓여있다. 여전히 동화를 사랑하며, 남는 시간에는 책을 끊임없이 읽는다.
몸에 희미하게 잉크향과 낡은 종이냄새가 배어있다. 산책한 후엔 방금 햇빛 아래에서 빨래한 옷을 입은 것 같은 햇빛냄새가 난다. 본인도 그 냄새가 좋은지 가끔 교복에 코를 박고 킁킁거린다. 그림 출신이라 그런지 추운 날씨를 그닥 좋아하지 않는다. 따뜻하고 말랑한 것을 좋아한다.
맷집이 있어 힘든 훈련 시에도 잘 버티며, 맞아도 아파도 전혀 티를 내지 않는다. 잘 버티고 티내지 않는다고 해서 아픈 것까지 좋아하지는 않지만, 겉으로는 아무렇지도 않은 표정을 유지한다. 가끔 어리광을 부리고 싶을 때 장난을 치는 것과는 별개인 듯. 먹는 것은 그닥 좋아하지 않으나 최근에 심화된 훈련과 수업을 듣고, 튼튼해져야한다는 생각에 적당히 먹으려 노력한다. 단 것은 여전히 좋아하는 듯.
상대방이 다치는 것을 가만 두고 보질 못한다. 그때만큼은 인상을 쓰고, 상대에게 서툴게 화를 내는 일도 있을 정도. 본인 말을 듣자면, 속상해서 못 견디겠는 마음 반, 술과 약품을 다루는 로카유 가의 장남으로써 가만 있지 못하겠다는 입에 발린 말 반이 섞여있다.


10살 맞이했던 방학 때 서로의 집으로 놀러가서 함께 놀자는 약속을 한 뒤로부터 방학을 맞이할 때마다 포코포코와 함께 만나 놀곤 했다. 장소는 서로의 집, 아니면 둘 사이에 자리잡고 있는 멋진 흑송 숲! 포코포코에게 나무 타는 법을 배우거나, 포코포코의 집에 놀러가서 가족분들에게 포코포코의 어린 시절 이야기를 들으며 즐겁게 지냈다. 전엔 그저 흑송 숲 그 이상도 이하도 아니었지만, 이후 흑송 숲을 볼 때마다 포코포코와 놀았던 기억을 되새기게 되었다. 학교에서도 가토와 포코포코는 서로 붙어다니며, 가토는 포코포코가 가끔 땡땡이치도록 꼬득여 자주 산책로 근처 숲에서 같이 놀곤한다. 그때마다 기꺼이 따라와주는 고마운 포코포코. ...어릴 적과 달리 생각이 많아보이는 포코포코를 남몰래 걱정하고 있다. "포코포코. 난 항상 너에 대해서 알고 싶은 것이 많고, 알아가는 중이지만 앞으로도 네게 많은 것을 배우고 싶어. 넌 내게 있어 소중한 단짝이자 흑송 친구야."


도서관에 있는 자신만의 비밀기지에 가다, 매일같이 책을 읽고 있는 데클렌에게 함께 제 비밀기지에 가지 않겠냐고 제안한 것이 그 시작! 어느새 정신차려보면 데클렌이 멋진 공상을 이야기하는 것을 즐겁게 듣고 있는 자신을 발견할 수 있었다. 원래도 데클렌이 좋았으나, 같이 책을 읽고 이야기를 나누거나 시험기간에 서로 머리를 맡대며 시험문제를 추론하는 건 정말이지 멋진 일이었다. 제가 하는 이야기도 주의깊게 들어주는 데클렌! 중등부에 들어가서부터 자신에게 도서관은 의무적인 방문장소가 되었지만, 데클렌 덕분에 가토는 여전히 행복한 기분으로 도서관을 향한다. 그 곳엔 작은 새 데모와 데클렌이 있기에.


어린시절 방학 때, 함께 평민들의 축제에 놀러가자는 세스와의 약속으로 케인과 함께 평민들의 축제를 구경하러 갔다. 흥미로운 얼굴을 한 채 축제를 둘러보는 세스와, 마지막엔 바닷가에서 불꽃놀이까지 함께 감상할 수 있었다. 마침 안데르센이 바다가 인접한 지역이라 세스가 수영을 알려주겠다곤 했지만... "아직까지는 무서워!" 방학이 되면 첼레스테 네에 놀러가거나 함께 놀 계획을 적은 편지를 보냈다. 소소한 잡담이 섞인 세스와의 편지는 소중하게 보관하곤 한다. 항상 자신감이 넘치는데다 차분하게 대화할 수 있는 좋은 친구! 첼레스테 네와 친해지라는 아버지의 압박이 있었지만, 그건 아랑곳하지 않고 친구로써만 교류 중이다. 이 사실은 아이들에게 알리지 않았다.


어린시절 방학 때, 함께 평민들의 축제에 놀러가자는 세스의 제안으로 케인과도 함께 축제에 동행했다. 멋진 불꽃놀이를 함께 볼 수 있을까 했지만 아쉽게도 그건 불가능했다. 하지만 그 외에도 1년에 한두번씩 놀러가서 많은 추억을 쌓았으니 괜찮아! 방학이 되면 첼레스테 네에 놀러가거나 함께 놀 계획을 적은 편지를 보내곤 했다. "우리 뭐하고 놀까? 아참, 오늘말이지~, 무슨 일이 있었냐면..." ...금방 일상 이야기로 가득 차버리는 편지였지만! 이렇게 나눈 이야기는 편지로 대답을 기다리는 것이 답답해 만나서 미주알고주알 마저 이야기하는 가토이다. 케인과 주고받은 편지는 소중하게 보관하곤 한다. 항상 제가 먼저 억지를 부리는데도 잘 들어줘서 미안하고 고마운 친구.


벚꽃이 눈처럼 떨어지는 토오쿄오의 어느 건널목에서 나는 아카리와 헤어졌다. 초등학교를 졸업한 날이었고, 그녀는 먼 곳으로 전학을 갔다. 한참 후에 아카리에게서 편지가 왔고, 그 후 아카리를 만나기 위하여 열차시각표를 샀다. 겨울동안 열차를 갈아타는 환승역과 아카리에게 당도하는 역과 역들의 이름을 외웠고, 도달하는 시간과 요금을 계산하고 또 했다. 카고시마로 전학갈 날이 임박한 3월 4일, 몇번인가 열차를 갈아탄 후, 토치키의 작은 역, 이와후네로 가 아카리를 만나려 했다. 벚꽃이 피었어야 할 그 날, 눈이 내렸다. 철 지나 내리는 눈은 늘 폭설이 되곤 했다. 폭설이 내리는 역과 역 사이에서 열차는 지체되었고, 연착과 연착 끝에 아카리에게 주려고 쓴 편지를 승강장에 몰아치는 바람 속에 놓쳐버렸다. 텅빈 손과 풀 죽은 어깨로 오야마에서 갈아탄 기차마저, 이와후네로 가던 도중, 폭설 속에 멈춰버렸다. 열차가 멈춰 선 시간 동안, 눈물을 흘리지 않기 위해 이를 꽉 물고 있었지만, “단 1분이 엄청나게 길게 느껴지고, 시간은 확실히 악의를 품고 내 위를 천천히 스쳐지나고 있었다.” 텅빈 역사 속에서 기다리고 있을 아카리를 생각하니, 더 이상 기다리지 말고, 제발, 그만, 집으로, 돌아갔기를 빌었지만, 멈춰선 차창 밖의 설원에 빙점으로 멈춰버린 시간을 바라보며, 아카리가 기다려줄 것을 간절하게 빌었는지도 모른다.
속이 쓰릴 정도의 허기와 피로한 몸을 이끌고 이와후네의 역사에 들어섰을 때, 대합실에 깃든 악의에 찬 어둠 밑으로 아카리의 운동화의 끝이 보였다. 아카리는 나를 보자, “흑!”하고 짧게 슬픔을 토해냈다.
그토록 안타깝고 힘겨웠던 시간들도 아카리가 싸온 주먹밥을 나눠먹고 허기가 가시자, 다정한 웃음으로 바뀌었다. 하지만 막차가 끊긴 역사는 닫히고, 우리는 눈 덮힌 들로 밀려났다. 하지만 어린 우리에겐 눈도, 시간도 더 이상 아무 문제가 아니었다. 마침내 나는 아카리가 편지에 썼던 거대한 벚나무 앞에 섰다. 벚꽃이 피어야 할 봄 날, 눈만 소복히 쌓인 나무 아래에서 나는 아카리와 입을 맞췄다.
“그 순간 영원, 마음, 영혼 같은 것이 어딨는지 알 수 있을 것 같았다.” 하지만 마음은 늘 어디엔가 머물지 못하기에 “다음 순간 슬퍼졌다. 아카리의 따스함을, 마음을 어떻게 대해야 할 지, 어디로 데려가야 할 지 나는 몰랐으니까.” 정말 “우리 앞에는 너무나 거대한 인생이, 아득한 시간이 감당할 수 없게 가로놓여 있었다.”고 생각되었다. 하지만 나의 어린 마음은 아카리에게 머물기로 했고 결국 “내 앞에는 아카리의 촉촉한 입술만 남았다.”
아카리와 나는 어느 헛깐에서 서로 손을 잡고 밤을 보낸 뒤, 다음날 헤어졌다.


동경에서 전학 온 토오노를 처음 본 순간, 좋아할 수 밖에 없었다. 조금만 좋아했으면 될 것을, 말조차 붙이지 못할 정도로 너무 좋아한 모양이다.
곁에 있고 싶었던 탓에 힘에 부치지만 열심히 공부해서 그가 간 고등학교로 진학했다. 하지만 내가 할 수 있는 일이라곤 교실과 궁도장의 먼 발치에서 그를 바라보는 것과 방과 후 서로의 시간이 맞을 경우 함께 집으로 돌아가는 것 밖에 없었다.
바라보고 또 바라보았지만, 나는 토오노에 대해서 아는 것이 없었다. 토오노가 보통 사내아이들과 다르다는 것, 낮고 조용한 그의 목소리는, 먼지가 가라앉은 팅빈 오후 교실의 외로움과 같았고, 그의 시선은 우리가 바라보는 곳보다 더 먼 곳, 가령 끝이 없는 하늘의 어느 쪽에 멈춰서 있는 것 같았고 때론 핸드폰의 폴더를 열어 누구에겐가 문자를 보내는 것 같았다.
그 앞에선 벙어리인 나는, 그의 문자가 광활한 우주를 건너 어느 날엔가 나의 핸드폰에 당도하는 것을 언제나 꿈꾸었다.
“나는 너를 사랑해.” 혹은 “나는 너를 좋아해.”라는 명료한 문장의 3형식은, 설레임이 가득하면 차마 말하기가 어렵다. 사랑을 이야기하기에는 본시 문법은 없는 것 같다. 명료한 문법이 있어서 그렇게 밖에 말하지 못한다면, 얼마나 좋았을까?
나의 눈은 그를 바라볼 수 있어도, 나의 입은 차마 그에게 그렇게 말할 수 없었다.
나의 가슴에 대해서 말하기 위해서 서핑을 하기로 했는지도 모른다. 카고시마의 높은 파도를 타고 서핑보드에 우뚝 설 수만 있다면, 나의 사랑을 토오노에게 고백하고 말겠다고 다짐하고 또 다짐했다.
하교길이 같은 토오노와 나는 어느 날, 건널목에서 우주발사기지로 가는 우주선을 실은 화물열차를 보았다. “시속 5Km래!”라고 나는 말했다. 토오노가 나를 보았다. 그의 눈에 반짝하고 슬픔이 스쳐지난 것만 같았다.
친구들이 대학입학지원서를 쓰기 위하여 고민을 하던 10월의 어느 날, 마침내 나는 서핑보드 위에 우뚝 섰고, 다짐했듯이 토오노에게 사랑을 고백하기로 했다.
함께 집으로 가는 길에 들르곤 했던 편의점 앞에서 문득 나의 낡은 모터바이크가 고장났다. 토오노는 자신의 모터바이크를 세워놓고 나와 함께 걷겠다고 했다. 걸어서 가는 길은 멀었다. 일모의 그늘이 서서히 밀려드는 기나긴 시간과 시간 사이 속에서 “토오노, 난 너를 사랑해!”라든가 “오랫동안 너를 좋아했어” 등등의 말들을 나는 속으로 몇번이고 곱씹었다. 그 말들은 가슴 속에서 뒤섞이며 내가 결코 그에게 말하지 못하리란 예감에 서글픔으로 맺히기 시작했다. 절망감이 밀려왔다. 나는 그런 내가 너무 힘들어 손을 뻗쳐 토오노의 옷깃을 잡은 그 순간, 사랑한다는 내 말은, 그만 눈물이 되고 말았다.
토오노는 영문 모를 나의 눈물 앞에 흠짓 놀랐고, 흘러내린 눈물을 변명하기 위하여 나는 사랑한다는 말 대신 “나에게… 상냥하게 대하지 말아줘”라는 터무니없는 애원을 그에게 토해내고 있었다.
그때, 하늘문이 열리는 시간인지, 우주기지로부터 태양계 저 멀리로 보내는 탐사선을 실은 추진로켓이 카고시마의 창공으로 날아갔다. 추진체가 남긴 항적운은 지상에서 영원까지 이어져 있었고 그 사이로 석양과 창공의 빛이 뒤섞이고 있었다. 고개를 돌렸을 때, 토오노는 하늘 저편을 바라보고 있었고, 그의 눈동자에 석양이 맺혔다. 그 순간 그와 나 사이에 가로놓인 우주보다 더 아득한 거리를 알 것만 같았다.
집에 도착했을때 날은 저물었다. 사귄 적도 없었지만 마지막처럼 토오노와 헤어졌고, 잠자리에 들었다. 나는 이불을 이마까지 끌어당긴 채, 둘 사이에 가로놓인 아득한 거리에도 불구하고 “그래도, 그래도 나는.. 토오노군을 분명 내일도, 모레도, 그 훗날도, 역시 어쩔 수 없이 좋아할거라고 생각해.”라며 눈물로 되뇌고 있었고, 결국 나의 고백은 졸업식까지도 완결되지 못했다.


이해할 수 있을 것 같다. 인생이라는 것이 시간과 공부와 돈과 일들, 그리고 허접한 것들의 짬뽕이라고 하기에는, 초속 5Cm로 벚꽃이 떨어질지라도, 천통 이상의 문자를 보내는 동안, 가슴은 서로에게 단 1Cm도 다가가지 못했다는 그녀의 문자는 의아하고 느닷없는 것이기는 하지만, 부인할 수 있는 것 또한 아니었다.
“있잖아, 초속 5Cm래, 벚꽃이 떨어지는 속도가.” 좋아했던 소학교 6학년 짜리 아카리의 이야기는 그렇다고 쳐도, 카고시마의 동창생 카나에의 풋풋한 사랑을 외면하고 우주선이 지나간 저 창공을 바라보아야만 했던 그 나날들을 지나, 대학을 마치고 직장에 취직하여 여자를 사귀고 “삼년동안 당신과 내가 천통이 넘는 문자를 했지만, 마음은 단 1Cm도 가까워지지 못했다”는 그녀의 문자를 받았을 때까지…
그녀와 함께 보낸 시간들이 내 가슴에 아무런 상처와 무늬를 남기지 않았다는 것을 알게 되었을 때, 나와 함께 그녀가 허비한 사랑의 시간과 노고가 안타깝지만, 더 이상 어떻게 손 써볼 도리가 없다는 것을 알았고, 다행스럽게도 나는 다시 외로워졌다.
초속 5Cm. 카나에가 말한 그 속도는 결코 느린 것이 아니다. 떨어져 내리는 꽃잎은 언젠가는 기어코 땅에 떨어지기 마련이다. 그것이 초속 5Cm이건 5mm이건.


사진인지 그림인지 분간이 안 갈 정도로 세밀한 묘사 속에서, 사진으로 잡을 수 없고 가미할 수 없는 우울과 고독 그리고 기대할 수 없는 풍경들을… 2차원의 평면 속에 우리에게 선사한다.
이런 만화를 보면, 일본이 무섭다.
일본에 대한 나의 지식이라야, <일본은 없다>를 쓴 전여옥의 수준에 훨씬 밑돈다. 하지만 전여옥의 수준이라야 감정적인 판단이기에 일본에 대한 생짜 무식보다 나을 것이 없다. <일본은 없다>라는 책이 일본이라는 나라에 대한 일방적인 폄하였기에, 우리의 반일감정에 만족감을 주긴 했어도, 극일에 필요한 냉철한 정보와 판단에 왜곡을 가져다 줄 수 있다는 점에서, 전여옥의 책은 득보다 실이 많다. 일본은 얕잡아보기에는 너무 큰 나라이기 때문이다.
일본을 무서워하는 데는 만세일계의 천황 중심의 신정국가라는 점이나, 우리가 그들의 식민지였다거나, 군국주의를 바탕으로 귀축미영과 태평양에서, 인도지나의 밀림에서 일전을 벌였다는 것 등이 아니다.
일본은 무섭게도 축적이 되어 있는 나라라는 점이며, 무척 다채로운 무늬로 채색되어 있는 나라라는 점이다. 반면, 우리는 쌓이지 않고 허물어지며, 늘 때론 불교, 때론 유교, 때론 기독교 일변도의 단색조였다는 점이다.
나는 외국이라는 것을 전혀 모르는 시대에 학교를 다녔고, 당시 일본이란 무조건 나쁘다고 배웠다. 그리고 일본의 문화는 왜색문화로 천박하기 이를 데가 없어서 보아서도, 수용되어서도 안된다고 배웠다. 그래서 반일, 극일 이전에 혐일감정에 사로 잡혀 있었다.
대학교를 졸업하기 전까지 내가 일본사람의 책을 읽은 것이라곤, 가와바다 야스나리의 <설국>이나, 아주 소소한 단편에 불과했다. 그러니 얼마나 몽매했던가? 이런 몽매로 그들을 감당할 수 있을까?


저는 영화를 보고 책을 보고 이렇게 내용을 잘이야기해주는 분뵈면 느무 부러워요 왜 저는 보고나면 까먹는것이죠?-.-;; 사진들과 글을 따라가며 읽다보니 영화의 느낌이 새록새록 살아나는것 같습니다^^ 일본영화도 가끔 보시는지요? 일본음악도 그렇고(특히 가사의 서정성, 굉장히 다채로운 주제, ) 정말 말씀처럼 굉장히 다양하고 방대한 소스를 거리낌없이 발전시켜나가는것 같습니다.
저는 중학생때 전여옥의 일본은 없다 라는 책을 접하고 전여옥을 너무 멋있다고 생각했습니다 그래도 그 책안에서는 제법 주위를 둘러볼줄 알고 배려심도 깊으며 상당히 마음이 따듯한 분으로 봤었는데요… 나중에 티비에서 시빨간 립스틱에 독설을 쉴새없이 내뿜는걸 보고 다른 사람일거야 했습니다.그러다가 어느 신문에 칼럼하나를 쓴걸봤는데(피카소전 후기였던걸로 기억됩니다) 여전히 사물을 보는 따듯한 애정이 남아있어 속으로 좀 훈훈했습니다. 그런데 또 정치판에서는 다른사람같고.. 여튼 빨리 그 바닥에서 은퇴했으면 좋겠습니다.


애니의 자막에 나오는 독백의 한 문단 한 문단이 어찌나 제 가슴을 후벼파는 지 그 절묘한 표현에 감탄하지 않을 수 없었던 작품입니다.
전여옥씨에 대한 생각은 저와는 많이 다릅니다. 저는 많이 싫어하는 편입니다. 그녀의 생각이 옳고 그르기 이전에 제 생각이 편협한 탓도 있겠지만, 목소리가 크고 성마르고 투쟁적인 사람을 대체적으로 싫어합니다.
전여옥씨가 대체적으로 그런 부류에 듭니다.
그리고 일본은 없다도 동경에서 함께 생활한 유재순씨의 아이디어를 표절한 것에 불과하다는 재판부의 판결이 있습니다.


북한의 김영철 조선노동당 중앙위원회 부위원장 겸 통일전선부장이 2박3일의 방한 일정을 마치고 돌아가던 지난 2월 27일, 대연평도를 찾았다. 김영철은 2010년 3월 발생한 천안함 폭침과 11월 발생한 연평도 포격 도발의 배후로 지목됐었다. 당시 그는 북한 정찰총국의 수장이었다. 이후 2013년에는 김정은과 함께 연평도 포격부대를 시찰해 격려하는 사진이 북한에 의해 공개되기도 했다. 김영철은 지난 2월 25일 방한해 평창 동계올림픽 폐막식에 참석하고 우리 정부 당국자들과 잇따라 회동한 뒤 27일 오전 북한으로 돌아갔다.
2010년 11월 23일 발생한 연평도 포격 도발은 이번 김영철 방한을 둘러싼 논란 과정에서 상대적으로 주목을 덜 받았다. 군장병 46명이 숨진 천안함 폭침에 비해 적은 인원(군인 2명, 민간인 2명)이 숨져 주목도가 상대적으로 떨어졌기 때문이다. 하지만 다시 기승을 부리는 ‘천안함 괴담’과 함께 천안함 폭침의 진짜 주범이 김영철이냐는 논란이 제기되는 것과 달리 연평도 포격 도발은 김영철이 확실한 주범이다. 연평도 포격은 당시 서해지역을 관장하던 김격식 4군단장(대장)과 대남공작을 총괄하던 김영철이 주도했다는 것이 정설이다. 백령도와 함께 북한 최전방 접경지대인 연평도는 당시 포격 도발로 ‘휴전 이후 북한으로부터 직접 포격을 받은 유일한 지역’으로 기록됐다.
지난 2월 25일 막을 내린 평창 동계올림픽을 기점으로 대화 분위기가 조성되고 있지만, 한·미 연합훈련이 시작되는 봄철이면 으레 그렇듯 한반도는 다시 긴장 국면으로 돌아설 수 있다. 포격 도발의 트라우마에 시달리는 연평도 주민들에게 김영철의 방한은 순수한 평화의 메시지로 읽히기 힘들다. 북한과의 평화 무드가 언제 비수가 돼 날아올지 모른다는 불안과 우려를 떨치기 쉽지 않다.


지난 2월 27일 오후 연평도 동구리 북쪽의 민간인 추모비. 추모비 앞 돌판 아래 시든 꽃 대여섯 송이가 은박지에 싸인 채 나뒹굴고 있었다. 이따금 찾아오는 조문객들이 놓은 국화였다. 섬에 몰아치는 북풍에 날린 모습이었다.
이 추모비가 세워진 곳은 2010년 북한의 연평도 포격 도발 당시 막사를 짓던 인부 두 명이 숨진 현장이다. 당시 60세였던 김치백씨와 59세였던 배복철씨가 희생자였다. 두 사람은 연평도 군부대 관사를 신축하던 도중 북한의 포격에 변을 당했다. 연평면 관계자들에 따르면 두 사람의 시신은 유족에게 인계됐고, 이후 뭍에서 장사를 지냈다고 한다.
민간인 추모비는 지난해 새로 생긴 연평면 공설묘지 바로 앞에 있다. 추모비 근처에는 사람이 없었다. 이따금 산불감시단만 지나다니는 한적한 곳이었다. 추모비 인근에는 해병 초소가 곳곳에 세워져 있고 근방에 관광지가 없어 애초에 사람이 많이 다니지 않는 지역이다. 추모비는 연평도 포격 도발 1주년인 2011년 11월 23일 국민들의 성금으로 건립됐다. 추모비 받침돌에는 “북한의 야만적인 행위에 대하여 널리 후손에게 알리고 자주국방의 교훈으로 삼고, 희생자의 넋을 기리고자 이 비를 세운다”고 적혀 있었다.
민간인 추모비는 연평면사무소 맞춤형복지팀이 관리한다. 면사무소 직원들이 매년 상·하반기마다 추모비 주변 잡초를 제거하고 나무를 심는 등 유지·보수를 한다. 연평면 맞춤형복지팀 박은경 주무관은 “노인 업무를 복지팀에서 맡다 보니 장례 관련 업무도 복지팀에서 담당한다”며 “연 200만원 정도가 지원된다”고 말했다.
대연평도는 전체 면적의 절반 이상이 군사지역이다. 연평항과 가까운 동남쪽 일부를 제외하면 대부분이 군 지역이다. 흔히 ‘연평부대’로 불리는 해병 제9518부대가 주둔한다. 2010년 포격 도발 이후 연평도에 주둔하는 군병력은 대대급 규모에서 연대급 규모로 증가된 것으로 알려졌다. 최근에는 북한의 도발 시 원점을 타격할 수 있는 신무기도 배치된 것으로 알려졌다.
민간인 추모비에서 북쪽으로 300m쯤 떨어진 곳에 있는 동구리 북쪽 고(故) 서정우 하사 피격지에 가보았다. 누런색 시멘트로 포장된 길 곳곳에는 아직도 포를 맞은 자국이 선명했다. 포 맞은 자국 근처에 설치된 붉은 깃발이 바람에 나부끼고 있었다. 서 하사가 피격되던 날 소나무에 박힌 해병 모표도 그대로 보존돼 있었다. 소나무 아래에는 “고 서정우 하사의 불굴의 용기와 해병 혼을 기리고 계승하기 위하여 표지판을 설치한다”는 설명이 적혀 있었다.
근처에서 붉은 모자를 쓴 산불감시단 중년 남성을 만났다. 김영철 방한을 어떻게 보는지 묻자 그는 말을 아꼈다. “(김영철 방한에 대해) 안 좋게 보죠. 근데 내놓고 말은 못 해요. 여기 사람들은 정부 하는 대로 따르지. 좋다, 싫다 그런 건 없어요.”
대연평도는 북한 해안포 진지와 12㎞ 정도밖에 떨어져 있지 않다. 항상 포격 위험에 노출돼 있다. 아군의 포격 훈련도 수시로 행해진다. 연평도에는 K-9 자주포를 비롯해 각종 무기가 배치돼 있다. 북한의 포격 도발을 겪은 후 연평도에는 7개의 대피소가 새로 설치됐다. 본래 3곳의 대피소가 있었지만 포격에 민간인들을 수용하기에 부족하다는 지적이 제기되면서 대피소가 증설됐다. 현재는 총 10개의 대피소에 1200명을 수용할 수 있다. 연평 초·중·고등학교 서쪽에 있는 1호 대피소가 가장 규모가 크다. 동시에 600여명을 수용할 수 있다. 이날 가 본 1호 대피소에는 굳건한 철문에 자물쇠가 채워져 있었다.


같은 날 연평면사무소에서 만난 연평면 주민동향 담당자는 “김영철이 왔다고 해서 별다른 동요가 있진 않았다”며 이렇게 말했다. “TV 보면서 다들 ‘나쁜 놈이야’ 하긴 하죠. 하지만 북한은 1인이 모두 결정하는 체제고 김정일이 한 건데, 왔다고 해서 일희일비하진 않아요. 오히려 최근에는 올림픽에 더 관심 있었죠. 주민들 분노를 이용하려는 특이한 동향도 없었고.”
이 관계자의 설명에 따르면 포격 도발 당시 희생된 사람 중 연평도 주민이 없었던 것도 섬 주민들의 여론에 영향을 미쳤다고 한다. 희생된 민간인 두 명은 관사 신축을 위해 인천 등 뭍에서 온 외지인이었고, 두 명은 해병대 병사였다. 사건이 발생한 지 7년이 지나 재산피해도 현재는 어느 정도 회복됐다고 한다. 하지만 지금도 사이렌이 울릴 때만은 다르다고 말했다. 최전방 접경지대가 갖는 피할 수 없는 불안감 때문이다.
“주민들은 사이렌 소리에 제일 민감해요. 군이 사격 연습할 때 포 소리가 나도 놀라지 않는데 사이렌은 달라요. 저희가 점검 차원에서 가끔 사이렌을 켤 때가 있는데 미리 울린다고 안내를 드려도 또 놀라시곤 하더라고요.”
주민들의 표정은 면사무소 관계자의 설명보다 더 불안해 보였다. “저 뒤에 산등성이 보이죠? 여기부터 저기까지 다 나무가 없잖아요. 여기 파출소 뒤, 탄약고 뒤, 면사무소 뒤, 저기 해경센터 뒤까지요. 나무 없는 곳은 전부 그때 불난 곳이에요. 집도 한 30채 부서졌고. 그걸 어떻게 잊겠어요.” 연평도에서 민박집을 운영하는 김진화씨가 말했다. 그는 민박집 2층에서 뒤쪽으로 보이는 산등성이를 쭉 손가락으로 가리키며 목소리를 높였다.
김씨의 말을 따라 연평도 포격 도발 당시 포탄이 떨어진 연평면 공설운동장에 갔다. 연평도 주민 조흥준씨가 운동장 한쪽을 거닐고 있었다. 올해로 85세인 그는 무궁화 무늬가 새겨진 남색 모자를 쓰고 있었다. 모자 왼쪽에는 노란 글씨로 ‘6·25참전유공자’라는 글귀가 적혀 있었다.
“분하죠. 사람 죽고 (포탄) 맞고. 그때 우리가 인천 연안부두에 있는 찜질방에 갔는데. 1000여명이 수용됐어요. 매일같이 환자 수가 늘어났죠. 나는 6·25때 피란도 다녀봤어요. 그때 중학교 3학년이었으니까. 학생들이 나라 뺏겨선 안 된다고 구월산에 총 들고 나가고 죽고 그랬어요. 그래서 북괴군을 누구보다도 싫어해요.”
조씨의 말은 길게 이어졌다. 연평도에는 조씨처럼 6·25에 참전한 고령자들이 많이 거주한다. 북한과 가까운 데다 본래 연평도가 황해도에 포함돼 있었던 만큼 이북을 고향으로 둔 실향민도 많다.


그의 뒤를 따라 운동장 한쪽 담벽에 갔다. 포탄 자국이 뻥 뚫린 벽에는 구멍 아래 두 손이 그려져 있었다.
“야당에서 진짜 싸우자는 건지 난 그걸 모르겠더라고요. 미국이 북한하고 싸운다면 북한이 미국 때리겠어요? 천상 여기 때리는 것밖에 없어요. 서울도 목표가 될 텐데 그러면 많이 죽겠죠. 6·25 때처럼 그렇게 될 텐데. 난 생각만 해도 소름이 끼쳐요. 피란 오다 괴뢰군에 잡힐까봐 밤중에 애엄마가 아이 입을 막고 가다가 애가 죽은 일도 있었어요. 죽어서 애가 소리 못 지른 거야. 지금 정치하는 사람들 그런 거 알기나 하냐 이거야. 피란민들 얼음판에서 얼어죽고 그런 걸 아냐고. 전쟁이 뭔지 알고 그러는지 모르겠어요.”


이 공약 이행의 일환으로 현재 해양수산부는 NLL 근방에 해상파시(波市)를 설치하는 방안을 추진하고 있다. 김영춘 해수부 장관은 지난해 8월 한 강연에서 “남북 간 수산물 교류를 위한 ‘해상파시’ 제안을 받아들여 추진하겠다”고 했다. 남북관계가 개선되면 백령도·연평도 인근 서해 일부 해역을 공동어로 수역으로 설정하고 바지선을 띄워 잡은 수산물을 판매하는 해상파시를 설치하겠다는 것이다. 서해5도 어민들이 잡은 수산물과 북한 어선이 잡은 수산물을 공동으로 판매하는 해상파시를 설치해 남북 수산물 교류를 진행하자는 것이다. 해수부는 올해 남북관계가 대화 국면으로 접어들면 실제 바지선을 띄워 해상파시를 설치하는 방안을 추진할 방침인 것으로 알려졌다.
하지만 일각에서는 서해5도에 북한 선박의 접근을 허용하는 것은 안보를 스스로 포기하는 것이나 마찬가지라는 지적도 나온다. 서해5도는 남북이 수역을 맞대고 있고, 서북쪽으로는 중국도 가까운 안보 접경지대인 ‘화약고’인 만큼 북한 어선의 접근을 허용해서는 안 된다는 주장이다.
해상파시를 처음 제안한 단체는 ‘서해5도 생존과 평화를 위한 인천시민대책위원회’다. 이 단체는 연평도 어촌계, 백령도선주협회, 대청도·소청도 어촌계 등 서해5도 어민과 인천평화복지연대 등 시민단체가 함께 구성했다.
현재 연평도 어민들의 여론을 대변하고 구심점 역할을 하는 사람 중 한 명이 박태원 연평면 어촌계장이다. 3년 전부터 어촌계장을 맡아온 박씨는 해상파시 설치 제안에서도 핵심 역할을 했다.
“우리 연평도 어민들은 휴전 이후 60년 동안 안보라는 이름으로다가 어렵게 살아왔고, 이후엔 중국 어선으로부터 수산자원을 침탈당했습니다. 안보라는 이름으로 우린 많은 것들을 희생당했어요. 다른 지역에 있는 배들은 60년 동안 24시간 작업을 했어요. 근데 우리는 일출 시간부터 일몰 전까지밖에 작업을 못 하잖아요. 국가에 손해배상 청구를 했지만 기각당하기도 했죠. 그간 우리가 받은 모든 불합리한 점을 이제 보상받겠다는 겁니다. 수산물 교역 사업은 그래서 당사자인 우리 서해5도가 주역이 되어야 한다는 거죠.”
한동안 연평도 어민들의 골치를 썩인 중국 어선의 불법조업은 지난해 4월 중부지방해양경찰청 서해5도 특별경비단(서특단) 창단 이후 크게 감소했다는 것이 연평도 어민들의 설명이다. 서특단은 창단일부터 중국 어선 6척을 퇴거시키고 1척을 나포하는 등 뛰어난 활약을 벌여 중국 어선의 불법조업을 막았다. 중국 어선은 대연평도에서 2.5㎞ 떨어진 북한 석도와 연평도 북쪽 해역에는 남북 어선이 들어가지 못하는 점을 노리고 수산자원을 싹쓸이해왔다.
연평도는 현재 본격적인 출어가 시작되는 봄철을 앞두고 조업 준비로 분주하다. 통발, 안강망 조업은 사시사철 가능하지만 꽃게는 봄·가을에만 잡을 수 있다. 높은 소득을 올릴 수 있는 닻자망 어업의 경우 수온이 오르는 3월 말부터 조업이 가능하다. 박태원 어촌계장은 “최근 서해5도 인근 해역 어장을 연장해달라고 정부에 요청한 상태”라며 “어장이 연장될 경우 현재보다 어획량이 10~15% 늘어날 것으로 본다”고 말했다.


지하에는 아저씨의 말대로 긴 의자가 있었다. 지하에도 경비 아저씨가 있었는데, 누군가와 통화를 하며 호탕하게 웃고 있었다. 나는 곧 교회에서 나왔다. 기대한 만큼의 따뜻한 배려는 없었지만 싸늘했던 강남구 OO교회의 기억 때문이었는지, 받아준 것만으로도 감사했다.
십자가가 유난히도 빛나던 밤 12시, 이번엔 서울역 근처의 대형교회에 가기로 했다. 근처에 노숙인들이 많기 때문에 앞서 가 본 교회들과는 다를 거라는 기대가 있었다. 문을 밀어 보았다. 잠겨 있었다. 어디 벨이 있을까 하고 찾아보았지만 어디에도 없었다. 맞은편에 5층짜리 교육관이 보였다. 유리문 너머 안쪽에 안락한 의자와 자판기가 보였다. 문을 두들기고 흔들어 봤지만 아무도 나오지 않았다. 교회는 나를 받아주지도 내쫓지도 않았다. 그냥 그 곳에 서 있었다.


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자작 덱으로 이번 달 전설 찍었습니다.
다이아5 이상 현메타는 어그로 느낌의 템포 악사, 악사 저격을 위한 제압기의 흑마, 빅드루 혹은 켈타스 드루,
진화술사 등이 주로 보이는 것 같습니다.
이 중 악사를 제외한 나머지 덱들에 압도적인 승률을 자랑합니다. 전설까지 이 덱으로 승률 70프로로 올라왔습니다.
특히 흑마 상대로 8번 만나 8번 모두 이긴 현메타 압살덱이라고 볼 수 있습니다.
기존 갈라크론드 도적의 약점은 이 친구를 손패에 못잡고 시작하면 초반이 말리기 쉽다는 것이었습니다.
도적이 특히 약한 턴이었던 2~3턴을 이번에 받은 씹사기 카드인
이 놈을 채용하면 도적이 말리기 쉬웠던 허리 텀을 충분히 막고 들어갑니다.
따악에서 프로들 덱을 자주 참고하는 편인데 말리고스와 하나르를 같이 쓰는덱은 거의 없었던 것 같으나 이렇게 커스텀한 이유가 몇가지 있습니다.
는 기본적으로 어그로가 끌려 를 잃어버린 도적의 명치를 보호해준다.
하나르의 성능 이외에도 단일 비밀로서의 성능도 우수하고 특히 이 사기카드의 존재가 도적이 템포를 가져오도록 한다.
는 를 잃어버린 도적에게 피니시를 가능하게 하고 깜짝 킬각을 노리게 해준다.
기존 패말림이 쉬웠던 말리도적에게 2코 2드로로 물꼬를 틔워주는 비밀이 생겼다.
4가지 정도 이유로 말리고스와 비밀의 조합이 굉장히 잘 어울린다고 생각합니다.
결국 현메타에서 도적의 관건은 체력 관리입니다. 중반에 피관리를 할 수 있도록 비밀이 도와주면 주도권은 말리도적이 쥘 수 밖에 없습니다. 질질 끄는 덱인 사제, 드루, 흑마 상대로 후반 가면 무조건 유리합니다.
다음은 몇가지 궁금하실 법한 사항을 정리해보겠습니다.


악사 (승률 40%) : 가장 많이 보이는 덱타입이지만 이 덱으로 가장 어려운 상대이기도 합니다. 주의할 점은 무조건 어그로라고 생각하지 말고 재빠르게 켈타스원턴킬 덱인지, 템포덱인지 파악하는게 중요합니다. 템포덱일 경우 하나르 등을 아끼지말고 빠르게 던져줍니다. 4턴에 하나르 비밀해야지~ 욕심부리다가 명치 아작납니다. 밴클리프도 아끼지 말고 연계가능하다면 빠르게 해서 필드를 비슷하게라도 가주는게 중요합니다. 악사는 킬각이 다양하므로 피를 최대한 아끼는게 중요합니다.


큰 하수인들이 주로 나오므로 이를 의식하고 비밀 빌드를 해주고, 어차피 7코 전에 하나르 못자르는 찐따라 비밀과 필드로 템포를 가져와주면 됩니다. 까다로운게 이 호랑이 자식인데 이렇게 주문안먹는 애들 플릭으로 썰어줍니다.
요즘 빅드루는 얘 까지 쓰는 변태들이니까 큰 하수인이 나오기 전에 적절히 필드를 쌓아두는것도 좋습니다. 과성장 타이밍에 마법차단을 걸어주는것도 좋습니다.
켈타스 같은 경우 말리도적보다 사기가 빠르기 때문에 상대가 힘듭니다. 켈타스는 나오면 한턴만에 자르게 세팅을 해두어야 합니다.
사제 (승률 80%) : 부활사제와 하랜사제로 나뉩니다만, 하랜사제는 한번도 만나지 못해봤고 부활사제는 저번 확장팩부터 도적이 카운터로 유명했죠. 심지어 말리고스도 있어서 느리게 장난치는 부활사제는 천천히 말려죽이면 됩니다. 사제 도적 전은 서로 너무 변수가 많아서.. 다만 추가팁은 극후반을 가면 무조건 이 보물을 쓴다는 고정관념을 탈피해야 합니다. 상황에 맞는 보물선택이 필요해요.
나머지 직업은 필요하다면 댓글로 설명드리겠습니다. 나머지는 별로 만나지를 않았네요.


오늘날 많은 상호작용적인 예술은 궁극적으로 인간의 몸과 연결되어있기 때문에 현상과 경험을 중요시하는 철학적 관점에서는 인간이 어떻게 예술을 경험하고 지각하는지에 대한 연구가 주목받고 있다. 하지만 과거 긴 시간동안 인간의 몸은 영혼이나 정신에 비해 저급적인 것으로 분류되어 예술에서 몸의 체현은 관심을 받지 못했다. 반면에 체현된 몸과 감각을 중요시하는 메를로-퐁티는 몸에 대한 근대의 이분법적인 정의를 반대하고 몸을 대상적인 몸이 아닌 경험하는 주체로서 받아들인다.
과거에 육체적인 몸이 저급한 것으로 분류된 것은 어떤 면에서 인간의 ‘육체적 한계―감각의 불확실함’때문이다. 하지만 예술에서는 착각을 적극적으로 이용하는 예술형식을 쉽게 찾을 수 있다. 또한, 감각과 함께 경험의 주체인 몸이 예술에 개입하는데, 신체에 대한 이론과 미술 실행들은 현상학, 정신분석, 인지과학 등 새로운 관점을 기반으로 한다. 예술은 감각과 몸을 통하여 데카르트적인 주체적 신체와 객체적 예술작품의 관계가 더 이상 아닌 상호주체성의 수용이라는 특징으로 창작되는 변화를 거치고 있다.
예술은 더 이상 시각이나 청각에 제한적이지 않다. 후각이나 촉각 등 다양한 오감을 동시에 자극 한다. 예술은 감각으로부터 오는 스펙터클과 몰입의 대상으로 변하게 되면서, 철학적인 해석보다 수용자의 체험과 지각방식이 중요하게 된다. 관객의 체험은 테크놀로지를 사용하는 사용자로서 매체와, 매개된 지각 속에서 새로운 경험을 하게 된다. 본 연구자는 과거에


수용의 측면에서 볼 때 과거에 관객은 수동적으로 예술가가 표현하고자 하는 것을 느끼고 분석하고 이해하였다면, 몸과 관련된 상호작용적인 예술에서 관객은 참여자나 사용자로 신분이 바뀌어 능동적으로 작품에 참여하고 작품을 본인의 의지대로 끌고 간다. 결과적으로 포스트휴먼은 예술작품을 현상적으로 지각하면서 다양한 감성적인 수용이 가능해진다. 포스트휴먼의 현상적인 경험으로 매체 경험과 실제 경험의 경계도 모호해지면서 그 영향은 현실뿐 아니라 가상공간에까지 확장한다. 인간이 다양한 감각을 동원하여 느끼는 프레즌스를 메를로-퐁티의 현상학적인 관점에서 바라보면 몸과 사물 사이에서 어떠한 현상이 일어나면서 인간이 다른 공간에 머무르는 것처럼 지각하는 것이다. 가상공간은 더 이상 이원론적으로 인간의 영혼이나 정신이 떠돌아다니는 그런 곳이 아니라, 인간의 몸과 현상을 만들어 내면서 지각되는 ‘실체’가 있는 ‘현실’이


잠겨 있는 과거의 기억들을 건져 올리다.
2016년 제7회 젊은작가상 대상 수상 작가 김금희의 두 번째 소설집 『너무 한낮의 연애』. 제7회 젊은작가상 대상 수상작 《너무 한낮의 연애》와 2015년 젊은작가상 수상작 《조중균의 세계》 등 2014년부터 2015년까지 발표된 9편의 작품이 수록되어 있다. 살다보니 닳고 닳아 미워진 인간 군상을 묘사하면서도, 그 인물들이 갖추고 있는 일말의 사랑스러움을 놓치지 않는 저자의 따뜻하고 세밀한 시선을 엿볼 수 있다.
비극적인 일상에 소녀다운 상상력을 겹쳐 바라보는 고등학생의 여름휴가를 그린 《반월》을 통해 그 자체로 유년 시절에 대한 향수를 불러일으키고, 《개를 기다리는 일》에서는 과거의 트라우마가 해소되지 않은 채 떠돌다가 우리를 문득 찌르는 경험에 서스펜스를 가미해 몰입하게 만드는 등 저자는 이번 작품들에서 사소하다고 생각해서, 내심 잊고 싶어서, 혹은 다른 어떤 이유로 미세해진 그 파장들을 현재로 끌어와 애써 감추고 모른 체했던 진실을 마주하게 한다.


그녀에게는 이 시대 보통 사람들이 갖고 있는 욕망, 이해타산, 수치심 같은 속성들이 없다. 내일을 생각하지 않고 상대방이 어떻게 생각하든 상관없이 자신이 느끼는 바를 무심하게 내뱉는다. 마치 조용히 인간들을 굽어보는 나무같은 인물이다.이 소설의 주인공 '필용'은 대기업 영업팀장으로 나름 잘 나가다가 어떤 이유로 좌천돼 건물 지하에 있는 시설관리팀으로 내려온다. 사람들이 자신을 어떻게 생각할까, 이곳을 벗어날 수 있을까 하는 부끄러움과 자괴감에 빠져있던 그는 하릴없이 종로를 거닐다 대학 시절 어학원을 다니면서 자주 들렀던 종로의 패스트푸드점에 오게 된다.거기서 햄버거를 먹다 창밖으로 맞은 편 건물에 걸린 현수막에서 "나무는 'ㅋㅋㅋ' 하고 웃지 않는다"라는 문구를 보고 숨이 막힐 듯 놀란다. 그 문구는 자신이 한때 사랑을 느낀 여자 양희가 썼던 연극 대본 제목이었다.대학 시절 깡마르고 부스스하며 여성적인 매력이라곤 전혀 없는 양희를 그저 햄버거를 같이 먹으며 자신의 허풍을 들어주는 후배 정도로만 생각하던 그는 어느 날 양희가 "나 선배 사랑하는데"라고 아무렇지 않게 말하자 묘한 감정의 파동을 느낀다.이후 몇 달 뒤 그는 자신이 양희를 사랑한다고 느끼고 경기 문산에 있는 그녀의 집으로 찾아간다. 그러나 다 쓰러져가는 집에 지독하게 가난한 그녀의 가족을 보고 자신의 사랑이 "사라지고 없다"고 느낀다. 그런 그에게 양희는 말한다."선배, 사과 같은 거 하지 말고 그냥 이런 나무 같은 거나 봐요.", "언제 봐도 나무 앞에서는 부끄럽질 않으니까, 비웃질 않으니까 나무나 보라고요."절망적인 현실에서 어떤 구원을 찾던 필용은 종로 소극장에서 10여년 만에 양희의 연극을 보고 깨닫는다. "시간이 지나도 어떤 것은 아주 없음이 되는 게 아니라 잊지 않음의 상태로 잠겨 있을 뿐"이라는 것을.이 소설은 인간이 살아가며 느끼는 부끄러움과 고통, 저 밑바닥에 꾹꾹 눌러놓고 덮어버리려 애쓰는 상처 같은 것들을 서서히 끌어올린다. 그러나 어설프게 헤집거나 건드리지 않고 지그시 응시하는 것만으로 어떤 치유의 가능성을 보여준다.올해 제7회 젊은작가상 대상 수상작, '지금 가장 주목받는 젊은 작가'라는 문단의 평에 고개가 끄덕여진다.문학동네에서 펴낸 이번 소설집에는 이 작품과 함께 '조중균의 세계', '세실리아', '반월', '고기', '개를 기다리는 일', '우리가 어느 별에서', '보통의 시절', '고양이는 어떻게 단련되는가' 등 9편의 단편이 실렸다.세상의 기준으로 보면 뭔가 결핍된 인물들을 따뜻하게 보듬는 시선, '고기'나 '개를 기다리는 일' 등에서 빛나는 스릴러 스타일의 서사도 눈에 띈다.mina@yna.co.kr(끝)


가여운 세실리아, 그 마음 내가 전문이지. 밤은 오고 잠은 가고 곁에는 침묵뿐이고 머릿속은 시끄럽고 그러면서도 뭐 또렷하게 어떤 생각은 또 할 수 없어서 그냥 나 자신이 깡통처럼 텅 빈 채 살랑바람에도 요란하게 굴러다니는 듯한 느낌. _「세실리아」, 89~90쪽
몽상은 노래처럼 리듬이 있는 것 같았다. 멈추고 연속되고 하면서 주기를 만든다. 큰오빠는 우리 원수이지만 우리 가장이고 우리 가장은 인간 말종이지만 지금은 죽음과 신 앞에 선 가엾은 단독자이며 원수를 갚으려는 전직 샐러리맨이다. 그렇게 몽상하다 멈추고 몽상하고 몽상하다보면 그런 일들이 다 맨숭맨숭해지면서 그냥 그런 보통의 일이 된다. 샐러리맨도 보통이고 마귀도 보통이다. 인간 말종도 원수도 가엾은 단독자도 다 보통의 것, 그냥 심상한 것, 아무렇지 않은 것, 잊으면 그만인 것, 거기서 거기인 것들이다. _「보통의 시절」, 221~222쪽
어떻게 보면 살아난 것은 아니었다. 죽을 수 있는 주체에서 간섭받는 객체로 물러선 것에 가까웠다. 하지만 고양이는 이 괴괴한 단독주택에서 움직이고 먹고 눕고 싸고 울고 할퀴는 유일한 생명체였으므로 고양이에 집중하는 것은 삶에 집중하는 것이었다. 바로 그 사실이 그를 죽음에서 건져냈다. _「고양이는 어떻게 단련되는가」, 254쪽
나는 일상을 가만히 견디다가도 어느 순간 도저히 참을 수 없는 상태가 되면서 주변의 누군가에게?낯선 당신에게라도?가서 막무가내로 묻고 싶을 때가 잦은데, 그건 그러니까 왜 이렇게 됐습니까, 하는 질문이다. 괜찮습니까, 하는 질문. 왜 이렇게 됐습니까, 괜찮습니까.
차가운 창의 흐릿한 입김처럼 서 있겠다, 누군가의 구만육천원처럼 서 있겠다, 문산의 느티나무처럼 서 있고, 잃어버린 다정한 개처럼 서 있겠다. _‘작가의 말’에서
책꼬리란? 함께 읽으면 좋은 책이거나, 연관된 책끼리 꼬리를 달아주는 것입니다. '너무 한낮의 연애'와 연관된 책이 있다면 책꼬리를 등록해 보세요


할아버지는 학생들의 명찰을 만들 때가 가장 기쁘다고 하셨다. 아직 살이 더 붙을 기미가 보이는 녀석, 내년이면 지금보다 10cm는 자랄 듯한 녀석, 벌써부터 수염이 난다며 연신 턱을 문지르는 녀석 등등…. 헝겊에 자수로 이름을 박음질할 때면 꼭 아이들의 얼굴이 손끝에 새겨지는 것 같아 기분이 묘하다는 것이었다. 축구를 좋아했던 나는 툭하면 튿어지는 체육복을 들고 '단필사'를 찾는 날이 많았고, 재봉틀 앞에서 땀을 흘리는 할아버지 옆에서 수십 개의 서로 다른 이름들을 보며 그들의 얼굴을 상상했다.
90년대를 지나 2000년대로 들어서며 미싱이 돌아가는 소리도, 할아버지의 사투리도 더 이상 들을 수 없게 되었지만 누군가의 이름을 보며 그 사람의 모습을 상상하는 버릇은 어른이 되고 난 후에도 여전히 내게 달라붙어 있었다. 불행인지 다행인지 아니면 운명인지는 모르겠으나, 명함이나 브로셔를 디자인하는 일을 업으로 삼으면서 나는 꽤나 묘한 즐거움을 가지고 생활해나갔다. 나는 내 일에 대한 상당한 자부심마저 지니고 있었는데, 명찰이든 명함이든, 어떤 이의 이름을 고이 적어 가장 예쁜 형태로 그에게 다시 되돌려주는 일은 그 자체로 매력적이라고 생각했기 때문이다. 그래서 나는 친구들 사이에서 학생 때도 갖지 못했던 꿈이라는 걸 서른이 훌쩍 넘은 뒤 품게 된 별종으로 통했다. 그 별종의 꿈은 세상에서 가장 많은 이름을 적어본 사람이 되는 것이었다.
그리고 얼마 전, 할아버지의 기일에 아버지와 함께 다녀온 성묘길에 '단필사'에 대한 이야기를 들었다. '단필사'의 '단필'이 한자로는 短筆, 즉 솜씨가 서투르고 보잘것없는 글씨라는 뜻이었다는 것. 나는 아버지에게 할아버지가 얼마나 멋진 기술자였는지, 내가 그분을 얼마나 좋아하고 존경했는지에 대해 이야기하며 왜 가게에 그런 이름을 붙인 것인지 도통 이해가 가지 않는다고 토로했다. 한참 동안 아무 말 없이 창밖을 응시하던 아버지는, 아마도 당신께서는 아무리 멋진 필체로 이름을 새긴다 하더라도 고작 1㎠ 안에 그 이름이 가진 크기와 무게를 다 담기는 어렵다고 생각하셨던 것 같다, 그게 자신의 직업적 한계라 여기셨던 듯하다… 라며 말끝을 흐렸다. 나는 그 1㎠가 할아버지의 세상이었고, 전부였으니까, 그 손끝에서 피어난 꽃도 맺힌 열매도 그의 모든 것이 담긴 명필名筆이었을 거라고 힘주어 이야기했다. 사람의 이름을 그렇게 많이 쓰고 부르며 기억해내는 것들이 얼마나 많았을런지, 그로 인해 할아버지의 인생은 얼마나 풍요로웠을지, 어쩌면 소설가나 시인 부럽지 않을 정도로 여행 같은 삶을 살다 가신 게 아니었을까…. 유난히 둥그런 산소 앞에서, 나는 세상에서 가장 많은 이름을 적어본 사람, 그러니까 할아버지 같은 사람이 되고 싶다는 그 꿈을 꼭 이루고 나면 그의 비석에 내 손으로 이름을 새겨드리겠노라고 다짐했다.


1) 이 책은 여자의 언어에 대한 해석과 상황에 따라 남자들이 여자들의 말에 ,어떻게 반응하고 대처해야하는지를 쉽게 풀어낸 책이다.
2) 총 2장으로 구성되어 있으며, 여자와 평화를 유지하기 위한 14가지 역설과 여자의 공격을 피하기 위한 16가지 선제방법을 제시하고 있다.
여자의 공격을 피하기 위한 남자의 선제방법은 여자의 언어를 이해하기 때문에 남자와 여자를 행복한 관계로 만들어 줄 것이다.
사회에서 여자에게 압박을 받는 남자들은 가정에서도 여자들에게 기를 펴지 못한다. ‘악처’라는 말이 자주 사용되지만, ‘악부’라는 말은 들어본 적이 없다. 아마도 결혼하며 여자들은 무서운 존재로 변할 수 있다. 남자들은 마냥 어린 아이이며, 금방 우쭐해 하는 존재이다. 반면 여자들은 수다를 떨지 않으면 스트레스가 쌓이고, 남자가 영원히 떠받들어 주기를 바라는 존재이다. 남자도 여자도 각자 습성이 있는 동물이라, 두 사람이 만나면 싸움도 일어나고 애정도 생긴다. 그것은 남자는 남자대로, 여자는 여자대로 살아가기 위해 고군분투 하는 것이다. 이렇듯 남녀간의 심리 차이와 행동차이는 분명히 다르게 나타난다. 남자들은 여자와 평화를 유지하는 방법과 여자의 공격을 피하기 위한 선제 방법을 통해 노하우를 제대로 익혀야 한다. 남자의 선제방법으로 여성들의 순간순간의 기분을 파악하고 인정한다면 남녀간은 관계는 행복하게 발전 할 수 있다.


저자는 자신이 서로 다른 남녀의 성을 이해하고, 납득한 후에야 스스로 원하는 답을 내릴 수 있다고 주장한다.
시대가 변화함에 따라, 자신의 성별에 대해 만족한다는 대답이 많아지고 있고, 다른 성별로 다시 태어나고 싶다고 대답하는 경우가 감소하고 있다. 한편 남자가 되고 싶다는 여자의 비율은 상당히 감소하고 있다. 조사의 종류에 따라 차이가 있겠지만 대략 60~80%정도가 여자로 만족한다는 대답이 나오고 있다. 사회 전체로 봐서는 자신의 성별에 대한 만족도가 놓은 상태라고 볼 수 있는 것이다. 만약 다시 태어난다면 남자로 태어나고 싶은지 여자가 되고 싶은지에 대한 물음은 서로의 성을 제대로 이해하고, 납득했을 때만이 결론에 도달할 수 있는 문제일 것이다.
저자는 남녀의 차이를 이해하지 못한 남성들이 남녀간의 각자 다른 심리와 행동차이를 분석하고, 문제를 현명하게 해결하기 바라는 마음에서 이 책을 썼다.
남자로, 여자로 각자의 성으로 태어난 것을 만족하는 것은, 현재 그렇게 괴로운 상황은 아니라는 의미이다. 이와 반대로 다른 성별로 태어나고 싶다는 생각을 가진 사람들은 현실에 대한 무언가 불만이 있거나, 자신이 손해를 보며 산다고 느끼고 있을 확률이 높다. 남자들은 도저히 이해할 수 없는 여자의 복잡한 심정을 근원적으로 분석해야 한다. 이 책은 서로가 남녀의 차이를 인정하고, 남자들이 여자에게 현명하게 대처하는 방법에 대한 힌트를 제공하고 있다.
저자는 남자들이 현명하게 대처하라는 실용적인 조언을 통해 여자의 마음을 코치하길 바란다.
이혼율이 높아진 요즘에도 많은 남자들이 아내와 이혼하지 않고 평생을 함께 보낸다. 그것은 아내가 ‘악처’라도 어느 정도 아내에게 만족하고 있기 때문이다. 아무리 상대가 ‘악처’라 할지라도, 적절하게 상대를 대하는 요령을 터득한다면, 아내는 화를 내는 횟수를 줄이고 기쁘게 생활한다. 많은 남자들이 이런 요령을 숙지하여 남녀관계를 행복하게 만들기 바란다.


상대에게 사과하는 기술은 서로 부담을 강요하지 않고 최대한 양보하는 것이다.
남자와 여자의 사과하는 방법은 하늘과 땅 차이다. 여성은 부분적으로 사과하고, 남성은 전면적으로 사과한다. 남녀관계에서 중요한 것은 한쪽에 부담을 강요하지 않고 서로 최대한 양보하는 것이다. 게다가 사과는 경제적인 부담이 아닌 마음의 부담일 뿐이다. 순순히 사과하는 것이 평화의 비결이다. 남성에게 있어 커뮤니케이션의 목적은 상황을 전달하는 것이나,여성은 감정을 교류하는 것이다. 이와 같은 커뮤니케이션 목적의 차이로 인해 조바심을 내는 상대를 진정시키는 방법도 달라진다. 여자가 조바심이 낼 때는 같이 조바심을 느끼고 있다는 태도를 전달하는 것이 좋다. 그 상황을 공감해 주고 냉정한 상황을 주도함으로써 평정을 되찾도록 기다려 주면 된다.
아내, 애인이 사과하지 않을 때는 남자가 먼저 사과해야 한다. 여자가 사과를 받기 위한 계획대로 사과해야 한다. 그렇지 않으면 오히려 여자를 더욱 화나게 만들 수 있다. 여자의 스토리에 맞춰 반드시 사과해야 함을 명심하고 아내, 애인이 침묵할 때 바로 그때를 놓치지 말아야 한다. 화해할 때는 냉정을 찾아야 한다. 여자는 단지 자신의 감정을 표출하고 싶었을 뿐이다. 여자가 일단 자신의 마음속에 담아 두었던 감정이 모두 분출되면 침착해진다. 여자가 괴로워할 때는 그냥 말없이 안아주면 된다. 그런 남자의 행동은 여자를 지켜주고 있다는 생각을 전해주고 안도감을 느끼게 해 준다.


여자에게 고민과 위로를 할 때에는 남자의 언어로 해결해서는 안 된다.
남자는 어떤 일에 대해 고민하고 있을 때 그 밖의 다른 일에 대해서는 생각할 겨를이 없다. 다른 사람들에게 자신의 고민을 털어놓기 전에 이미 스스로 마음의 정리를 해둔다. 남자는 고민에 대해 생각이 정리되지 않으면 말로 표현하지 못한다. 그러나 여자는 생각하면서 말하고, 말하면서 생각함으로서 생각을 정리한다. 남자는 말과 생각을 동시에 행하지 못하는 서투른 동물이다. 시간이 걸리더라도 당신이 고민할 때 아내가 조용히 있어 준다면 당신의 고민도 빨리 해결되어 결과적으로 아내와 이야기하는 시간도 늘고 부부관계도 좋아질 것이다. 자신의 고민이 해결된 후에 말하면 신뢰관계를 지킬 뿐 아니라 고민할 때 상대가 시시콜콜 퍼붓는 질문 세례도 미연에 방지해 준다.
여자에게 상담의 의미는 전혀 다르다. 남자에게 상담의 의미는 고민을 해결하는 수단이다. 누군가와 상담을 통해 실마리를 찾거나 해결에 이르게 된다. 이것이 남자가 상담하는 목적이다. 상대에게 조언을 통해 해결점을 찾도록 유도한다. 여자의 상담은 해결책을 찾으려는 것이 아니라 그저 지금의 내용을 이야기 하는 것뿐이다. 그러면 남자는 절대로 상담에 응하지 말고 그저 무조건 맞장구치며 들어주는 것이 중요하다. 여자의 경우 도와줄 사람이 있다는 생각만으로도 용기가 생긴다.
그녀를 위로할 때는 공감하는 기분으로 말을 전해야 한다. 아내가 남편에게 의논하자라는 말을 들었을 때 남편은 아내의 말로부터 도망치려고 하면 결국 불만이 쌓여 부부관계가 악화된다. 아내의 의논은 서로의 마음을 주고받고 후련해진다. 아내와의 의논을 빨리 끝내는 비결은 반론을 제기하지 않고 들어주고 진심어린 대화만으로 가능하다. 여자는 다른 사람이자신을 알아줌으로서 문제에 직면한다. 그것이 남자와 크게 다른 부분이다. 남자끼리 하는 격려 방법을 그대로 여자에게 사용하면 상대방을 위로하기는커녕 최악의 경우 화를 낳게 된다.


남녀의 말과 행동은 뇌량의 두께와 관련되어 있다.
집안일을 하는 아내의 스타일은 각각 다르다. 이런 행동방식의 이면에는 개인이 경험해온 생활과 인생이 있다. 가사 일을 돕는 것에 대해 여자의 의견은 남자가 도와주느냐, 도와주지 않느냐가 불만의 척도가 된다. 아내를 위해 도와주는 척 만 해도 아내의 마음을 만족시킬 수 있다. 여자의 특유의 표현을 이해하고 사용하는 것이 여자의 말을 번역하는 비결이다. 남자와 여자의 뇌가 다르고, 말과 행동을 하는 것도 뇌량의 두께와 관련되어 있다. 그렇기 때문에 여자의 본심을 파악하기 위해 여자의 감정을 간파하는 포인트를 잘 알고 있어야 한다.
남자와 여자는 타인에게 시선을 주는 방법에도 현저한 차이를 보인다. 여자의 계획과 가치관을 이해하려고 노력해야 한다. 선물은 기분을 전달하기에 상당히 편리한 방법이다. 여자는 보석을 두른 자신의 모습을 상상하기만 해도 기분이 좋아진다. 남자의 마음을 끌 목적이 아니어도 보석을 몸에 두르고 싶은 것이 여자의 마음이다. 보석을 갖고 싶어 하는 아내에게 당장 구매하기보다는 미래의 언젠가를 제시함으로서 상대방에게 즐거운 기간을 제공해야 한다. 남녀가 우선순위로 생각하는 것이 차이가 있기 때문에 그녀의 불만이 넘쳐 나기 전에 해소시켜야 한다. 작은 것을 여러 번 선물하면 상대가 더 많은 행복을 느낄 것이다. 상대의 행복은행에 쉽게 잔액이 쌓이도록 행복을 쪼개어 넣어 주면 된다.
여자를 상대로 비평을 최소화 하려고 해야 한다. 지식이 상대를 즐겁게 하는 교양이 된다면 그녀도 기뻐할 것이다. 대화의 소재를 풍요롭게 하고 충동을 피하는 기술이나 노하우로 대화한다면 상대방과 미움 받지 않는 대화를 할 수 있다. 부담스런 스킨십보다 간단한 제스처와 ‘사랑해’라는 말로 애정 표현하는 것을 잊지 말아야 한다. 어떤 결정을 내릴 상황이 발생하면 남자답게 결단하지 말고 아내의 의견을 듣는 것이 중요하다. 남자끼리는 해도 좋은 말을 여자이나 아내에게 해서는 안 될 것이다. 같은 여자라도 개개인에 따라 차이가 있지만, 생리주기에 따른 성격 변화의 양상은 대개 비슷하다. 남자는 생리주기에 예민해진 아내를 위한 명 트레이너가 되어야 한다. 상황 파악을 제대로 하는 것이야말로 절대 조건임을 명심하여야 한다.


남녀의 좋은 관계의 기본은 상대방을 기쁘게 하는 것에서부터 시작된다.
체감온도의 차이는 부부 사이에서도 큰 문제다. 추운 사람은 춥고 더운 사람은 덥다. 서로 각자의 체감온도 관리에 유의할 필요가 있다. 이별은 남성에게 갑작스런 이야기일지는 모르지만 여자에게는 이미 여러 차례 위험 신호를 보낸 결과이다. 이별 신호를 통해 갑작스런 이혼과 결별을 막아야 한다. 처음에는 작은 불만이었을지 모르지만, 복리로 불어나는 이자처럼 쌓아두면 쌓아둘수록 불만은 커져간다. 그러므로 상대방이 부지런히 불만을 쏟아내도록 해야 한다. 상대의 눈을 보면서 이야기함으로써 진지하다는 마음을 어필할 수 있다. 그녀의 지루한 이야기에 대응하기 위해서는 맞장구를 다양하게 쓰거나 상대방의 말을 반복하는 것도 방법이다. 고도의 테크닉으로 상대방의 이야기 전개를 재촉하면 이야기를 더더욱 빨리 진행 시킬 수 있다. 상대방에 대해 아낌없이 투자는 지출이 아니라 투자이며, 자신의 성공을 위한 기초가 될 것이다.
남자가 감정을 밖으로 표현하지 않는 것은 자신이 하고자 하는 행동을 들켜서는 곤란하기 때문이다. 감정의 기복을 표현하지 않는 남자는 본심을 감추려고 한다. 여자는 보살핌을 받으면 강한 애정을 느낀다. 워킹맘보다 전업주부는 아무래도 대화량이 적기 때문에 말을 많이 한다. 여자가 하루 대화량이 달성되지 않았다고 생각한다면 일단은 여자가 말하는 그대로를 들어주어야 한다. 그것은 여자에게 쌓였던 스트레스를 발산 하는데도 도움을 준다. 남녀가 좋은 관계로 발전하기 위해서는 서로 상대방을 기쁘게 해 주어야 한다.
남녀간의 행복을 바라는 당신은 소통의 과정을 겪고서야 서로 발전할 수 있다.
(중략) 흔히 남녀 차이에 대해 우리는 겉모습의 차이만 받아들일 뿐, 겉으로 드러나지 않는 중요한 차이를 놓치고 있다. 그것은 바로 뇌의 차이다. 남녀의 뇌는 많이 다르다. 이런 뇌의 차이 때문에 대화나 관계 형성 시 남녀는 서로 이질감을 느낄 수밖에 없다. 부부 사이라도 모든 걸 서로 공감하고 완벽히 맞춰내는 것이 애초에 어렵다는 얘기다. 남녀의 뇌 차이는 다양한 부위에서 나타난다. 여성은 언어 및 청각과 관련된 뇌 부위의 신경세포가 남성보다 10% 더 많다. 그래서 여성은 남성보다 언어능력이 뛰어나고 말을 더 잘 한다. 또 여성은 대뇌변연계의 한 부위인 ‘해마’의 크기가 남성에 비해 상대적으로 더 크다. (생략...중앙선데이 2013.02.03)
사회생활을 하면서 남자와 여자는 소통의 문제를 겪는다. 상대방이 무턱대고 자기 스타일만을 고집한다면 일은 더 꼬일 것이고 낭패를 보는 경우가 많아질 것이다. 남녀의 뇌가 서로 다른 것을 인정하고 사람에 대한 뇌에 대한 지식이 있다면 서로에게 다가가는 것이 더 쉬울 것이다. 여자와 남자는 같은 지구에, 같은 시간, 같은 공간에 존재하면서도 외계인처럼 서로 소통하고 있지 못하다. 이 책은 이와 같이 서로 다른 여자의 감성을 이해하고, 남자인 자신의 감정을 컨트롤하면서 여자들과 평화를 유지하기 위한 남자들의 선제공략법을 소개하고 있다.
필자도 결혼 한지 10년째에 접어든다. 결혼 초에는 행복했던 기억이 있지만, 막상 아이를 낳고, 키우면서 소통의 문제를 겪게 되었다. 남편에게 위로 받고 격려 받기를 원했지만, 내 이야기를 듣고 해결해 주지 못한 채 안절부절못하는 남편의 모습에 더욱 더 화가 난 적이 많았던 것 같다. 결혼 10년을 겪다보니 이제는 포기와 여유가 생겨 남자의 언어를 한발짝 떨어진 곳에서 들을 수 있는 여유가 생겼다. 그러다 보니 남편의 이야기를 재해석하게 되고 이해하게 되고 진심으로 받아들이게 된 것 같다.
남자와 여자의 뇌의 구조가 다르다고는 알고 있었지만, 이렇게까지 다를 수 있다고 생각하니 같은 인간의 몸을 가지고 있어도 ‘정말 서로 다른 외계인이었구나’ 하는 생각에 웃음이 절로 나온다. 남자들이 지구에 살고 있는 여자와 평화를 협정하고 여자의 공격를 피하기 위한 마음가짐만 다진다면 평화는 바로 올 것이다. 여자의 말을 번역하고 본심을 파악하는 기술이야말로 남녀의 관계를 발전시킬 수 있는 열쇠가 될 것이다. 여자의 속마음까지 속 시원하게 알 수 있고, 제대로 소통할 수 있도록 소통의 성장통을 겪고나서야 남녀 관계는 유지될 수 있다고 생각한다. 그 소통의 과정을 겪고 서로를 이해하고 받아들여, 남녀 관계를 발전시킬 수 있게 될 것이다.


책은 종래의 남녀관계를 다룬 책들의 서두를 답습하고 있다. 남녀는 달라도 너무 다르다, 는 것. 수컷과 암컷은 같은 종이지만 남자와 여자는 다른 종이라는 우스갯소리가 있을만큼 남녀는 상이하다. 그렇다면 평생을 인간의 심리만 연구해 온 프로이트가 말년에 '도통 그 속을 모르겠다'며 한탄했다는 여자의 심리는 대체 무엇일까.
내 개인적인 경험으로 생각하자면 재밌게도 여자들조차 본인이 왜 그러는지 모르는 경우가 많은 듯하다. 여자들에게 여자들의 심리를 물어봐도 도통 '자기가 왜 그러는지' 모르겠다는 대답이 돌아오거나 그저 '여자는 원래 그래'라는 허허한 넋두리만 들을 뿐이다. 해서 억울하게도(?) 남자가 먼저 여자를 이해해주어야 하는 이유가 여기에 있다. 여자들의 그 복잡한 심리는 본인들조차도 괴롭게 하니까. 어찌됐든 남자들은 여자보다 단순하니까 말이다.
저자는 남자의 기술에 대해 말하고 있다. 사과하는 기술을 읽는 대목에서는 '어차피 여자를 화나지 않게 하는 수는 없으니 사과의 기술을 익혀라'라고 말하는 것 같아 조금 씁쓸하기도 하다. 말하자면 이 책은 여자의 공격을 피하는 법에 대해 알려주고 있는 것이다.
이것을 그저 여자에 대처하는 남자의 자세, 로만 받아들인다면 피곤함을 느낄 수도 있을 것 같다. 그보다는 그저 '사람을 대하는 기술'로 생각하는 건 어떨까. 존중받고 이해받고 얘기를 들어주고 조건없이 받아들여지기를 원하는 것은 사실 여자나 남자나 다를 바 없다. 남자와 여자는 다른 종일지는 모르지만 함께 사는 존재들이니까.


1.전면적으로 사과하는 남자와 부분적으로 사과하는 여자
2.말과 생각을 동시에 행하지 못하는 남자
3.자신의 목적을 숨기려 감정표현을 피하는 남자
남자와 여자는 같은 인간이지만 한편으로는 전혀다른 생물이라고 할 수 있듯이 서로 생각하는 방식이 확연하게 다르다. 실제로도 많은 연인들이나 부부들 사이에서 발생하는 다툼의 대부분은 이러한 사고방식의 차이에서 날 수있다고 할 수 있다. 말하자면, 감성적 사고방식을 가지고 있는 여자와 합리적 사고방식을 가지고 있는 남자의 차이에서 오는 부딪힘이라고 할 수있는 것이다. 그렇기 때문에 이 책을 통해 남녀가 서로가 서로의 차이를 알고 그것을 이해하며 배려할 때 비로소 사랑하는 관계로 진입할 수 있는 것이 아닐까?


남자와 여자의 차이는 늘 재미있는 화제 같다. 섬세하게 여자의 마음을 표현해 낸 저자가 남자라는 것이 놀랍다. 서로의 차이를 인정하면 가정에서도 부부간의 싸움은 줄어들고 서로의 차이를 인정하고 노력할 때 부부간의 정도 쌓여만 갈 것 같은데 그게 어렵다
나를 바라보고 나의 이야기를 들어주는 것이 왜 어려울까? 생각했었는데 남녀의 뇌 구조가 다르고 생각의 방향과 가치관이 다르니 그럴 수밖에 없다 남자와 여자를 다르게 만들어 짐을 인정할 때 남녀의 싸움은 없어지고 평화가 시작되는 것 같다. 그걸 인정하기가 쉽지 않음은 나의 욕심때문인거 같다


기술:행운을 부르는 인형,크리스탈 슈퍼 유연한 패브릭 인형,매우 부드러운 봉제 인형
홈 > 제품 리스트 > 봉제 장난감 > 밝은 빨간색 축제 후와 견면 벨벳 장난감
이 밝은 빨간색 휴가 fuwa 봉 제 장난감. 주요 재료는 크리스탈 슈퍼 부드러운 PP 면화 필러입니다. 크리스탈 슈퍼 플러시의 양모 얼굴이 더 절묘한 싶어, 느낌이 더 좋습니다. 섬유 사이의 고밀도, 강한 입체 모발, 아름다운 외관, 슈퍼 소프트, 원래의 광택보다 높은, 더 부드럽고 두꺼운, 좋은 질감, 환경 보호를 느낍니다. 면화, 합성 섬유 재료 폴리 프로필렌, 폴리 프로필렌 (플라스틱 광학 밀도, 특히 폴리 에스테르는 혼동 될 수 없다는 점에 유의)으로 알려진 베이비 면화, 중공 면화, 일반적으로 알려진 PP 면화는 주로 중공 섬유와 두 종류가 있으며, 각각 : 제품의 탄력성, 부드러운 느낌. 크리스탈 슈퍼 부드러운 인형, 사랑스러운 모양, 부드러운 터치, 높은 바늘 밀도, 좋은 솜씨. 섬세한 스티치는 머리카락을 왜곡하거나 변색하거나 흘리지 않습니다. Fuwa 견면 벨벳 장난감은 대중적이고 행운을 상징하는 선물로 주어질 수있다. 또한 거실 침실, 색상, 촉감에 장식을 할 수있는 한 사람에게 편안한 느낌의 종류를 제공합니다. 귀여운 견면 벨벳 장난감은 아이들의 사회적 기술, 물건을 찾는 능력, 읽기 및 쓰기를 배우는 능력, 창조적 인 손 눈 조정 기술, 아이들의 상상력을 자극 할 수 있습니다.


3. 키가 커지는 메카니즘
제1장 키를 크게 하는 운동 – 가와바다식 체조
1. 키를 크게하는 스포츠
2. 가와바다식 키크는 체조의 원리
3. 가와바다식 체조의 구성
4. 키를 자라게 하는 유아체조
제2장 키를 크게 하는 영양식품 – 가와바다식 5대 영양식품
1. 식사 방법이 키크는 것을 좌우한다
2. 키크는 데 해로운 식품
3. 키를 크게 하는 가와바다식 5대 영양식품
제3장 키를 크게 하는 생활 – 가와바다식 생활
1. 키가 크는 데 도움이 되는 일상생활
2. 다리를 자라게 하여 키를 크게 한다


키는 20세 이후에도 클 수 있다고 강조하는 저자는 크려고 노력하는 만큼 키가 쑥쑥 자랄 수 있는 생명공학의 대발견을 이 책에 수록해놓고 있습니다.
저자는 이 책에서 키 크는 비결 세 가지를 공개하고 있는데
그 첫째는 저자가 직접 고안한 가와바다식 체조를 하라고 권합니다.
둘째는 키가 커지는 데 도움이 되는 음식을 먹으라고 강조합니다. 키를 늘리기 위한 가와바다식 5대 영양소의 짜맞추기를 검토하고 그들 다섯 가지 영양소가 신장 증진에 어째서 불가결한 것인가 하는 점을 이야기 했으며, 구체적으로 어떤 식품을 매일 섭취하면 좋은가를 설명했습니다.
셋째는 가와바다식 생활을 실행하라고 권합니다.
이상과 같이 체조, 영양, 생활이라는 세 가지 요소로 키가 클 수 있는 신장 쑥쑥 증진법을 낱낱이 공개하고 있습니다.


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삼성전자 기흥사업장에서 소화용 이산화탄소가 유출, 협력 업체 직원이 사망(1명)하는 일이 지난 4일 오후 발생했다. 다친 사람은 2명이었다. 사고 원인에 대해서는 소방설비의 기계적 결함 가능성이 제기된 상태다. 이번 사고를 두고 삼성전자의 초기대응 방식에 대해 논란이 되고 있다.
이산화탄소 방출 신호를 감지한 삼성전자에서는 자체 소방대가 출동했다. 현장에서 응급처치 뒤 환자를 병원으로 이송했다. 용인소방서에 연락한건 사고발생 이후 1시간 50분이 지나서였다. 사망자가 나온 뒤였다. 이 때문에 늑장 신고 논란이 불거진 상태다.


2014년 3월에도 이산화탄소가 살포 돼 협력업체 직원이 사망하는 일이 있었다. 수원 삼성전자 생산기술연구소 지하 기계실 내 변전실에서 소방설비 오작동으로 소화용 이산화탄소가 살포됐다. 5년 전인 2013년 5월, 불산 유출 사고 때도 여론의 큰 지탄을 받았던 것이 기억난다. 배관철거작업 중이던 협력업체 3명이 배관 밖으로 흘러나온 잔류 불산에 노출 돼 부상을 당했다. 2015년 11월, 기흥사업장에서는 황산이 유출됐다. 황산 공급장치 배관 교체 작업 중 사고가 났고 협력업체 직원 1명이 얼굴과 목 등에 1-2도의 화상을 입었다.
삼성전자의 사업장 안전 체계가 달라진 것이 없다는 비판이 나오고 있다. 비판이 되고 있는 부분은 사고가 발생하면 119에 신고를 하는게 상식인데 이것을 생각할 때 이해할 수 없다는 말이 나오고 있다. 자체 소방대가 있다고 하더라도 사망자 발생 후에야 소방서과 경찰서에 알린다면, 관계기관은 상황이 종료된 이후의 것들에 대해 개입해야 하는 상황이 될 수 밖에 없다는 지적이 나오는 것이다.
박주민 더불어민주당 최고위원은 지난 5일, 국회에서 열린 최고위원회의에서 "삼성전자가 소방법을 위반했다"라며 수사를 촉구했다. 박 최고위원은 "삼성전자 수원사업장 유해물질 누출 사고 때도 늑장 신고가 있었다는 지적이 나왔다"며 "이때만 넘기면 된다는 식의 기업 태도를 용인하면 안전사고의 고리를 끊을 수 없다"고 비판했다.
삼성전자 입장에서는 반복해 발생하는 이같은 사고에 대한 비판이 신경쓰이지 않았을리는 없었을 것이다. 그러나, 사고 이후에 나오는 사과는 그때 뿐이고 불상사는 반복되고 있다. 사고가 연이어 벌어지고 있다. 사람이 죽는 일이 발생하고 있다. 삼성전자 사업장이 결코 일하기 좋은 곳이라고 불 수 없는 일들이 반복되고 있다. 사업장에서의 우선 순위는 안전이다. 삼성전자는 이 기본 원칙을 반복해 지키지 못하고 있다.


'커세어 크리스탈 시리즈 680X RGB'는 4개의 팬이 포함된 화려한 RGB 조명과 완벽한 조명제어를 위한 커세어 라이트닝 노드 프로를 사용하여 독창적인 조명을 완성하는 탁월한 에어플로우의 ATX 스마트 케이스이다. 반면, '커세어 카바이드 시리즈 678C'는 저소음의 정제된 스타일링을 강조한 ATX 케이스로 다양한 쿨링 및 방대한 저장 옵션을 통해 사용자가 제품을 다용도로 사용할 수 있게 했다. 두 제품 모두 블랙, 화이트 색상으로 출시되어 어떤 환경에도 잘 어울린다.


이번 '크리스탈 시리즈 680X RGB'는 다수의 수상 경력을 자랑하는 '카바이드 시리즈 에어 540'을 기반으로 듀얼 챔버 레이아웃을 사용한다. 헤드라인 하드웨어와 드라이브 및 케이블을 분리하여 이전보다 깔끔하고 간단하게 빌드할수 있다. 듀얼 챔버 디자인 덕분에 다이렉트 에어플로우 패스 설계가 적용되어 쿨링팬과 PC의 가장 온도가 높은 부품 간의 효율적이고 직접적인 냉각 효과를 줄 수 있다. 기본 제공되는 4개의 팬 외에도 최대 8개의 120mm 팬, 4개의 동시 라디에이터(전방 최대 360mm, 위 아래 최대 280mm, 후방 최대 140mm)를 설치할 수 있는 공간이 있어 커스텀 쿨링 시스템을 위한 다양한 옵션을 제공한다. 마지막으로 수직 그래픽 카드 마운트를 사용하면 그래픽 카드를 중심부에 놓을 수 있어 투명한 강화 유리 패널로 둘러싸인 '크리스탈 시리즈 680X RGB'를 통해 부품을 자랑하기에 최적이다.
'카바이드 시리즈 678C'는 깔끔한 선과 매끈한 스틸 프레임이 돋보이는 저소음 케이스로써 단일 강화유리 사이드패널이 시스템의 창문 역할을 해 준다. 3개의 커세어 SP140 PWM, 6개 팬의 PWM 리피터와 전면, 측면 및 지붕 패널에 고밀도 재질의 방음재를 장착하여 부품에서 나는 소음을 없애 눈과 귀 모두를 만족시킨다. '카바이드 시리즈 678C'은 정제된 스타일과 동시에 커세어 ATX 케이스중 단연 돋보이는 다양한 쿨링 및 저장 옵션도 제공한다. 먼저 최대 9개의 120mm 팬과 듀얼 360mm 라디에이터 등을 설치할 수 있는 공간이 있으며 최고 스펙 시스템에 걸맞는 다양한 커스텀 쿨링이 가능하다. 뿐만 아니라 모듈식 드라이브 베이 시스템을 통해 방대한 용량의 스토리지 및 액세서리를 위한 공간이 제공되어 최대 5.25인치 드라이브 x 1개, 3.5인치 드라이브 x 6개, 2.5인치 드라이브 x 3개를 탑재할 수 있고 추가 트레이를 사용하면 3.5인치 드라이브 x 2개 더 탑재할 수 있다.


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코엔자임 Q10의 약자인 코큐텐(CoQ10)은 대개 미토콘드리아에서 발견되며, 체내에서 자연적으로 생산되는 물질입니다
연구 결과에 따르면, 코큐텐은 특히 심혈관 및 피부 건강에 다양한 이점을 제공합니다
코큐텐 보충제를 복용하기 전에 의사와 상의하여 신체에 필요한 이상적인 용량을 결정하세요
수십만 명의 미국인이 심장 질환으로 고생하고 있으며 이는 건강을 위협할 뿐만 아니라 재정 상태에도 영향을 미칩니다. 예를 들어, 약물이 심장마비를 예방하는 데 도움이 된다고 믿는 가운데 콜레스테롤 수치를 낮추기 위해 처방되는 스타틴(Statin)은 제약 회사에게 최고의 매출을 올려주는 인기 제품입니다.
40세 이상 미국인 4명 중 1명은 심혈관 질환 및 뇌졸중 위험을 낮추기 위해 스타틴을 복용하고 있습니다. 그러나 스타틴은 간과 근육의 손상과 같은 심각한 부작용과 연관되어 있습니다. 만약 스타틴을 처방받으신다면, 이는 의사와 상의해야 할 중요한 문제입니다.
만약 여러분의 의사가 언급하지 않는다면 여러분의 건강 루틴에 매일 코큐텐(CoQ10) 보충제를 추가하는 것을 의사와 상의해 보세요. 그렇다면 코큐텐은 무엇이며 어떻게 건강과 심장에 도움이 될까요?


코큐텐은 심혈관 건강에 긍정적 영향을 미칩니다. 예를 들어, 셀레늄과 함께 코큐텐 보충제를 복용한 70세에서 88세 사이의 노년층 환자에게서 심혈관 원인으로 인한 사망 위험이 현저히 감소하고 심장 기능이 개선되었다고 보고되었습니다.
다른 연구에서 코큐텐은 산화 스트레스 유발 미토콘드리아 장애의 영향을 줄이고 미토콘드리아 손상을 최소화하며 특히 뇌에서 새로운 미토콘드리아 생성을 촉진하였습니다.
연구 결과에 따르면 코큐텐은 다음과 같은 건강 증진 효과가 있습니다.


2015년 연구에서 유비퀴놀 혈청 농도가 높은 노인 환자는 NT-proBNP의 양을 줄여 심장마비 위험을 줄이는 데 도움이 되었습니다. 한편, 2014년 논문의 저자는 유비퀴놀 보충제가 혈청 GGT 활성을 감소시키고 사람에게서 산화 스트레스의 영향을 줄이는 데 도움이 되었다고 지적했습니다.
• 항산화제 — 코큐텐은 세포막과 미토콘드리아에서 발견되는 지방 용해성 항산화 물질이므로 활성산소와 싸우고 손상을 줄이는 데 도움이 됩니다.
또한 코큐텐이 건강 증진에 도움이 된다는 연구 결과가 있습니다.


• 피부 — 나이가 들면서 코큐텐 수치가 감소하고 콜라겐과 엘라스틴 단백질 생성 능력이 감소합니다. 이 두 가지 피부 단백질은 피부의 힘과 탄력 (콜라겐), 유연함과 탄력성(엘라스틴)을 증가시키는 역할을 합니다. 몸에 이러한 단백질이 충분하지 않으면 주름과 처진 피부가 생길 수 있습니다.
코큐텐은 또한 세포 손상을 일으키는 자유 라디칼과 싸우는 능력이 있습니다. 코큐텐은 피부에 침투하여 세포의 에너지 수준을 조절하는 데 도움이 되는 항산화 효과를 전달합니다.


여러 연구 결과에 따르면 코큐텐은 고혈압을 줄일 수 있는 가능성이 있습니다. 고혈압 환자의 경우 낮은 수치가 눈에 띄게 나타므로 혈압 관련 문제가 있는 사람들에게 코큐텐 보충제가 유용할 수 있습니다.
코큐텐 보충제는 불임 치유와도 관련이 있습니다. 정액에 코큐텐이 존재하면 항산화 능력이 향상되고 정자 농도, 형태 및 운동성에 긍정적 영향을 미칠 수 있습니다.
노화 대상자들에 대한 동물 연구에 따르면 코큐텐 보충제가 배란 촉진, 난소 보호의 손실 억제, 미토콘드리아 기능 강화에 도움이 된다고 합니다.


• 편두통 치료 — 특히 코큐텐, 비타민 D, 알파 리포산, 마그네슘 등의 영양소 결핍은 편두통 발병에 중요한 원인일 수 있습니다. 편두통은 매년 미국인 7명 중 1명이 앓고 있으며 세계보건기구(WHO)에서는 이를 “장애로 인한 여섯 번째로 큰 세계의 손실”로 간주하기 때문에 이는 중요한 발견입니다.
2015 년 무작위, 위약 대조 및 이중 맹검법으로 코큐텐, 리보플라빈 (비타민 B2) 및 마그네슘을 함유한 상용 제형이 편두통 빈도를 감소시키고 위약과 비교하여 강도를 감소시킬 수 있음이 밝혀졌습니다.


• 미토콘드리아 장애 및 신경 퇴행성 질환 완화 — 2004 년 동물 연구에 따르면 코큐텐은 성장한 동물과 노령 동물 사이에서 뇌 농도를 높일 수 있었습니다. 이 효과는 미토콘드리아 장애 및 파킨슨병, 헌팅턴병 및 근위축성 측색경화증(ALS: 루게릭병)과 같은 신경 퇴행성 질환을 완화하는 데 도움이 되는 코큐텐의 가능성과 관련이 있습니다.
• 치매 위험 예측 — 2014 년 연구의 저자는 코큐텐 수치가 치매 발병의 예측 인자가 될 수 있음을 밝혔습니다.
• 운동 성능 향상 — 이 2008년 연구에서 코큐텐 보충제를 복용한 대상자는 근육에서 더 많은 양이 발견되었고, 운동 중과 운동 후에 산화 스트레스를 덜 경험했으며 운동 지구력이 증가했다고 보고했습니다.


몸의 코큐텐 수준을 최적화하는 것은 좋은 결정일 수 있습니다. 특히 건강 상태를 전반적으로 개선하고 신체 기능을 향상하는 데 매우 중요합니다. 이 항산화제를 둘러싼 대부분의 연구는 긍정적으로 코큐텐의 중요성을 강조하는 실질적 증거를 제공합니다.
수많은 용도와 이점에도 불구하고 코큐텐 보충제는 질병을 즉시 치료하는 약은 아닙니다. 코큐텐의 신체 내 수치를 높이는 것이 중요하지만 영양가 있는 음식을 먹고 운동을 자주 하는 건강한 생활 방식을 유지하는 것이 여전히 중요합니다.


A: 전임상 및 임상 연구의 데이터를 기반으로 한 2008년 발표 안전성 평가 결과, 코큐텐은 식이 보충제로 사용하는 것이 안전하다는 것이 밝혀졌습니다.
그러나 일부 사람들에게는 설사, 메스꺼움 또는 속 쓰림을 일으키고 다른 약과 상호 작용하는 것으로 알려져 있습니다. 코큐텐 보충제에 관심이 있으시면 의사에게 문의하여 여러분에게 안전하고 증상에 가장 적합한 복용량이 무엇인지 알아보세요.
Q: 코큐텐이 콜레스테롤 수치를 낮추는 데 도움이 되나요?
A: 고혈압이나 콜레스테롤 수치가 높다면 코큐텐이 유용할 수 있습니다. 왜냐하면 이 산화 방지제의 신체 내 양이 낮을 수 있기 때문입니다.
코큐텐 보충제가 콜레스테롤 수치를 낮추는 데 도움이 된다는 증거는 많지 않습니다. 그러나 코큐텐 보충제가 콜레스테롤 수치를 낮추는 스타틴에 의한 부작용을 줄일 수 있다는 초기 연구 결과는 존재합니다.


오크랜드 출발 하이더 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?
오크랜드-하이더 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
오크랜드-하이더 직항 노선은 1회 운항됩니다.
오크랜드-하이더 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 오크랜드-하이더 직항노선이 운항되고 있습니다.
오크랜드 발 하이더행 운항 스케줄
오크랜드-하이더 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 오크랜드-하이더 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


국산 보톡스 제재의 원료인 보툴리눔균 출처를 놓고 4년 넘게 진흙탕 싸움을 이어오고 있는 메디톡스와 대웅제약이 각자 선임한 외국 전문가들이 자사의 손을 들어줬다며 서로 승리를 자신하고 나섰다. 두 회사를 바라보는 제약업계는 가뜩이나 경제가 어려운 와중에 업계 전체 신뢰도를 깎아 내리고 있다며 곱지 않은 시선을 보내고 있다.
15일 대웅제약은 현재 진행 중인 미국 국제무역위원회(ITC) 소송 절차의 하나로 해외 전문가에게 자사와 메디톡스 보툴리눔균의 유전자 분석을 의뢰한 결과 두 균이 유전적으로 서로 다름이 입증됐다고 주장했다. 이 내용을 포함해 자사 균이 메디톡스 균과 다르다는 근거를 담은 보고서를 ITC 재판부에 지난 11일 제출했다고 대웅제약 측은 밝혔다. 이 보고서는 메디톡스가 또 다른 외국 전문가에게 양사의 균 분석을 의뢰해 얻은 결과를 담아 지난달 20일 ITC에 제출한 보고서에 대한 반박 성격이다. 이 같은 절차는 지난 7월 ITC 재판부가 양사의 균을 각 사가 선임한 전문가에게 제공해 분석하도록 한 결정에 따른 것이다.
메디톡스는 자사가 제출한 보고서 결과를 바탕으로 “대웅제약이 메디톡스의 균을 도용했다는 사실이 명백하게 밝혀졌다”고 못 박았다. 메디톡스의 의뢰로 균을 분석한 폴 카임 미국 노던 애리조나대 교수는 ITC 보고서에서 “두 균은 이미 알려진 다른 어떤 보툴리눔균보다 전체 유전자 염기서열(유전자를 구성하는 기본 단위)이 더 가깝게 일치한다”며 “대웅제약 균은 메디톡스 균에서 유래된 것”이라는 결론을 내렸다. 양사가 제공한 균의 ‘조상’ 유전자까지 분석해 내린 결론이라는 게 메디톡스 측의 설명이다.
이에 대해 대웅제약은 반박 보고서에서 “양사의 균이 다양한 부분에서 차이를 보인다”고 밝혔다. 대웅제약에 따르면 자사 의뢰로 균을 분석한 데이비드 셔먼 미국 미시건대 교수는 양사 균의 특정 유전자(16s rRNA) 염기서열이 다르다는 점을 강조했다. 이 차이를 카임 교수가 균이 증식하는 과정 중 나타난 돌연변이라고 봤다는 데 대해 셔먼 교수는 ‘이 유전자는 매우 느리게 진화하기 때문에 여기에 차이가 있는 균은 근원이 다르다고 보는 게 일반적’이라고 달리 해석했다.
양사 균의 포자 형성 분석에 대해서도 양측 주장이 엇갈린다. 산소가 없는 환경에 사는 보툴리눔균은 산소가 있는 환경을 만나면 스스로를 보호하기 위해 막을 형성하는데, 이를 포자라고 부른다. 메디톡스는 자사 균은 포자를 형성하지 않는다고 설명해왔다. “전문가 검증 결과 자사 균의 포자 형성이 확인됐다”는 대웅제약 주장에 대해 메디톡스는 “이례적인 실험 조건에서 나온 유리한 정보만 선택 공개했다”는 입장을 고수하고 있다.
양사의 날 선 공방을 지켜보는 업계에선 이제 피로감이 쌓이는 분위기다. 업계 관계자는 “누군가는 거짓말을 하고 있는 게 분명해 보인다”면서도 “ITC의 결론이 나올 때까지 싸움이 계속된다면 양사 모두 소비자들의 지지를 얻진 못할 것”이라고 답답해 했다. ITC 판결은 이르면 내년 중반쯤 나올 것으로 예상된다.


검찰의 압수 수색 이후 김상조 공정위원장이 직원들에게 띄운 글은 여러모로 구설을 불러오기에 충분하다. 겉으로는 충격에 빠진 직원들을 다독이는 내용이지만 속을 좀 더 들여다보면 구구절절 검찰에 대한 결전 의지가 확연하다. 오히려 이번 일이 전속고발권 폐지를 둘러싼 검찰과 공정위 간 힘겨루기라는 뒷얘기에 기름을 붓는 꼴이다. 김 위원장은 21일 인트라넷에 올린 ‘검찰 압수수색 관련 직원 여러분에게 드리는 말씀’이라는 […]
가상화폐 업계에 바람 잘 날이 없다. 가상화폐를 실제로 보유하지 않고 ‘장부상 거래’만으로 이익을 취해 검찰의 압수수색을 받는가 하면, 도박에 해당하는 마진거래로 거래소 대표와 임원이 경찰에 불구속 입건되는 사례도 발생했다. 여기에다 지난해부터 중소 거래소에서 해킹 사고가 잇따랐다. 최근엔 코인레일이 400억원 상당의 가상화폐를 도둑맞은지 불과 열흘만에 국내 최대 가상화폐 거래소인 빗썸도 350억원 가량의 해킹 피해를 봤다. 최근 […]


제1장 사회보장에 관한 21세기 벽두의 새로운 합의 제2장 사회보장을 받을 인권과 사회보장을 제공할 국가의무 제3장 사회보장기본법 제4장 국민연금법 제5장 국민건강보험법 제6장 고용보험법 제7장 산업재해보상보험법 제8장 국민기초생활보장 및 의료급여와 법 제9장 사회복지사업법 제10장 노인복지에 관한 법 제11장 장애인복지에 관한 법 제12장 정신보건법 제13장 아동복지에 관한 법 제14장 가족복지에 관한 법 제15장 젠더폭력 피해자의 복지에 관한 법 - 각 장별 출제예상문제 (해설 포함)


제1편 민사소송과 민사소송법 제1장 민사소송제도 서설 제2장 절차로서의 민사소송 제3장 민사소송법 제2편 소송법률관계의 주체 제1장 법원 제2장 당사자 제3편 제1심의 소송절차 제1장 소송상의 청구와 권리보호 제2장 소송절차의 개시 제3장 소송심리의 과정 제4장 소송절차의 종료 제4편 증거법 제1장 증거법 서설 제2장 자유심증주의 제3장 증명의 대상 제4장 입증책임(증명책임) 제5장 증거조사절차 제5편 상소심절차 제1장 상소에 관한 총설 제2장 항소심절차 제3장 상고심절차 제6편 ...


제1부 헌법 제1강 양심적 병역거부와 국방의 의무 제2강 의무교육의 무상원칙과 학교용지부담금 제3강 살인죄와 사형제도 제4강 협찬광고와 방송법 제5강 의약품 광고와 영업의 자유 제6강 자도소주구입명령제도와 주세법 제7강 그린벨트와 토지재산권의 제한 제8강 공무원선거운동금지와 선거부정방지법 제9강 국회의원 선거구와 인구편차 제10강 수도이전과 관습헌법 제11강 대통령 노무현 탄핵사건 제2부 행정법편 제2강 첨가제와 유사 석유제품의 판매제한 제8강 폐기물 처리와 개정 조례 무효확인 제9강 공장총량제와 수도...


오늘날 해양오염은 인간을 비롯한 바다 생물이 정상적으로 생활할 수 있는 환경용량을 넘어서 확산되고 있다. 환경용량은 자연환경이 스스로 정화할 수 있는 능력으로 폐기된 쓰레기를 생태적으로 해롭지 않거나 유익하도록 다시 바꿔놓는 능력을 말한다. 그러나 이 자정 능력에도 한계가 있다. 버려진 폐기물이 그 자정 능력을 초과할 때 환경오염 문제가 생긴다. 플라스틱으로 인한 환경오염은 전 세계를 막론하고 가장 위중한 문제로 꼽힌다. 플라스틱은 세상에 등장한 지 150년 만에 일상생활을 점령하더니, 이제 몸속까지 들어와 우리를 위협하고 있다.
현대인의 편리한 생활을 돕는 플라스틱은 왜 생태계에 위협이 되는 걸까? 가장 대표적인 문제점을 알아보자.


썩지 않는 플라스틱이 생태계로 유입될 경우, 다양한 생물에게 피해를 준다. 해저면에 가라앉아 해양 생물의 생활 터전을 해치고 위협적인 환경을 조성한다. 그중에서도 눈에 보일 정도로 부피가 큰 플라스틱 즉, 버려진 그물망은 바닷새의 발을 묶어 굶어 죽게 만드는 덫이 되기도 하고, 가늘고 긴 빨대는 바다거북의 콧속에 박혀 호흡을 막기도 한다. 만약 플라스틱 크기가 작다면 괜찮을까? 그렇지 않다. 바다 생물은 잘게 부서진 플라스틱 조각을 먹이로 오인한다. 오늘날 우리가 즐겨 먹는 해산물, 바다거북, 심지어 바닷새에 이르기까지 다양한 해양 생물의 체내에서 미세 플라스틱이 발견되고 있다.


각종 일회용품과 플라스틱 제품들이 우리 일상 깊숙이 침투했고, 플라스틱 없는 하루는 이제 상상하는 것조차 쉽지 않아졌다. 하지만 그 편리함 이면에 외면하고 싶은 현실이 하나씩 모습을 드러내고 있다. 실제로 바다에 존재하는 플라스틱 쓰레기의 대다수는 우리 눈에 잘 보이지 않는 형태로 존재한다.
환경오염을 줄이기 위해서는 정부가 지속 가능한 전망을 가진 정책을 추구하고 기업은 제품의 생산과 서비스 제공에서, 개인은 소비와 노동의 측면에서 함께 노력해야 한다. 왜냐하면 지금의 추세대로 플라스틱을 대량 생산, 대량 소비한다면 바다에 물고기보다 플라스틱 쓰레기가 더 많아질 것이기 때문이다.


이 논문은 빅데이터가 문학적으로 활용되어야 할 필요성과 이 문학적 활용을 위해서 개입되어야 할 방법과 윤리를 체험적으로 논한다. 디지털 시대의 도래 이후, 전 세계에서 문학적 자료의 전자정보화는 아주 조직 적으로 광범위하게 전개되고 있다. 그 와중에서 한국의 보행은 아주 더디고 느린 편이다. 한국에서 문학적 자료의 정보화는 지금까지‘영인’의 방식으로 전개되 어 왔는데, 이 아날로그 방식은 다음과 같은 한계를 가지고 있다. 첫째, 정보가 검 색 가능한 요소들을 희박하게 내장하고 있다. 둘째, 정보 처리의 협업이 어렵다. 셋째, 정보 자체가 판독이 어려울 정도로 부실한 경우가 대부분이고 또한 점진적 으로 노후화되고 있다. 이 한계를 극복하려면 모든 문학적 정보를 서둘러서 디지 털화해야 할 것이다. 디지털화할 때 우리는 한국문학에 관한 방대한 정보를 아주 신속하게 접근하여 처리함으로써 한국문학에 대한 이해를 비약적으로 확장시킬 수 있으며, 이를 바탕으로 한국문학의 가능성을 크게 신장시킬 수 있다. 빅데이터로서의 자료는 기존의 정보와 비교해 그 처리 방식과 그 처리에 대한 윤리적 태도가 근본적으로 달라진다. 우선, 빅데이터는 자동 처리할 정보와 반성적으로 검토할 정보로 나뉜다. 자동처리가 가능한 자료를 분류해 냄으로써 그동안 연구자 각 개인들이 고통스러운 수작업 으로 진행시켜온 상당부분의 정보를 단지 프로그래밍을 통해 모든 연구자들이 공유할 수 있는 지식으로 전환할 수 있다. 연구자들은 그렇게 자동 처리된 정보를 바탕으로 보다 정교한 반성적 지식을 축적할 수 있을 것이다. 그 러나 이 두 가지 지식에 대한 분할의 방법과 태도는 지식에 대한 우리의 이해를 아주 다르게 만들 수 있기 때문에 두 가지 지식은 서로에게 긴밀히 작용하는 것으로 이해되어야 한다. 우선, 자동처리 프로그래밍 자체에 반성적 태도가 개입되 어야 한다. 그 다음, 자동 처리된 직접적 지식들은 지금까지의 반성적 지식의 규 모와 형태를 근본적으로 바꿀 수 있다는 점을 인정해야 할 것이다. 직접적 지식 과 반성적 지식은 단순히 상호보완적으로 서로를 돕기보다는 오히려 상호순환적 이라고 하는 것이 보다 적합할 것이다.


본 인문학연구소는 1996년 12월 설립 이래 인문학 전반에 걸친 폭 넓은 연구와 과제를 수행해오고 있으며, 연구소 내에 인성교육연구실, 지역문화연구실, 전통문화콘텐츠연구실, 아동문학연구실의 4개 연구실을 두어 각 연구실마다 교육부, 문화체육부 과제, 정부 및 지자체 과제, 산업기관 과제 등을 활발하게 수행하고 있다. 본 인문학연구소는 매년 2회 기관지 을 출판하여 2015년 현재 통권 28호에 이르고 있다. 의 모토는 인문학의 대중화, 인문정신문화의 진흥, 시민 공동체 사회의 실현으로서, 일반 시민, 소외 청소년, 쉼터 노숙인, 노인 등 여러 계층의 시민들을 대상으로 한 인문학 교양교육 실시와 매년 2회의 정기 학술대회와 워크숍을 수행하고 있다. 본 인문학연구소는 대학 내외의 인문사회 연구기관과의 교류, 지자체의 인문학 관련 용역과제 (수원시, 안양시, 광명시 등) 수행과 업무 협약 등을 통해 지역 연계의 시민인문학 사업을 충실히 수행하고 있다. 본 인문학연구소는 경기대학교의 중점연구소로서 연구소 독자적 사무실 운영비, 전임 조교 인건비, 학술대회비 지원 등을 지속적이고 안정적으로 지원받고 있으며, 한국연구재단의 연구교수와 30여명에 이르는 연구원들이 다양한 영역에서의 학제 간 연구를 진행하고 있다. 본 인문학연구소는 다양한 인문학교육 프로그램 개발과 인문교육지도자 연수 시스템 운영, 그리고 자체 홈페이지를 이용한 인문학 플랫폼 개설 등을 통해 대학의 인문학 연구기관으로서의 위상을 세워나가고 있다.


경기도는 지난해 10월 경기도의료원 안성병원에 전국 최초로 ‘수술실 CCTV’를 도입한 이후 올해 5월부터 수원, 의정부, 파주, 이천, 포천 등 경기도의료원 산하 6개 병원으로 전면 확대했다.
‘수술실 CCTV’는 민선 7기 이재명 경기도지사의 공약 중 하나로 대리수술이나 성희롱, 의료사고 등 각종 불법행위를 방지하겠다는 취지였다. 그러나 환자의 사생활 침해 소지 등 이유로 논란을 일으킨 사안이다.
사안에 대한 찬반 논란과 별개로, 직권남용 등 혐의로 검찰로부터 실형을 구형받은 이 지사를 공중파 방송의 토론 프로그램에 출연시킨 것이 과연 적절한가 의문을 제시한 누리꾼의 글이 다수 리트윗 되면서 문장 내 포함된 ‘혐의’가 높은 버즈량을 보인 것이다.


긍정 감성어 1위 ‘감사드리다’는 더불어민주당 이석현 의원의 지난달 17일 트위터 “김경수 지사의 보석을 결정한 재판부에 깊이 감사드린다 당연한 일이지만, 당연한 일이 당연치 않게 처리되는 작금의 사법실태를 볼때, 공정한 심사를 높이 평가한다. 지금껏 길거리에서 보석을 외친 정의로운 시민들의 정성에 경의와 신뢰를 보낸다 이제 무죄 판결로 누명을 벗게되길 기원한다!”가 1223회 리트윗 되고, 3위 ‘반갑다’는 같은 당 소속 박남춘 인천시장의 “유난히 추웠을 겨울이 지나서야 김경수지사가 돌아왔습니다. 어느덧 완연한 봄에, 참 반갑습니다 진실을 향한 싸움은 이제부터입니다. 김경수 지사, 고생 많았습니다. 당신과 함께 하겠습니다.”가 896회 리트윗 되면서 긍정 감성어 비중을 높였다.
부정 감성어 1위 ‘고생’도 법정 구속된 지 77일만에 풀려난 김 지사를 고생했다 격려하는 글에 언급되며 긍정적 의미로 쓰였다.


2014년 성탄절 유통업계 분위기는 달랐다. 이렇게까지 소비심리가 얼어붙을 수가 있을까! 포근한 11월로 인해 유통업계는 마이너스 성장, 12월 시작과 함께 한파가 시작되면서 패딩,다운과 같은 아우터의 판매에 기대를 했으나, 이미 한두 벌 이상 가지고 있는 패딩,다운점퍼에 대해서 고객들이 지갑은 좀처럼 열리지 않았다. 이러한 침체된 분위기 속에 유통업계는 성탄절 특수만을 내심 기대하고 있었다. 유통업계 성탄절 특수는 어떠했을까!!! 12월24일에 오전부터 카카오톡 플러스 친구로 맺어놓은 백화점 3사에서 열심히 메시지가 온다. 과거에는 크리스마스 이브하면 가만 있어도 고객들이 밀려들었고, 묻지마 소비가 일어났던 적도 있었으나, 이제는 달라진 것이다. 필자가 패션 주얼리 업계에 2002년부터 7년 정도 몸 담고 있을 때에는 크리스마스 이브날 주얼리 매장은 최고 매출 달성하는 날이기도 했다. 남성 고객들이 연이어 들어오면서 가격불문하고 여친에게 줄 선물을 구입했다. 주요 핵심상권의 로드샵 주얼리 매장은 12월24일 당일 매출이 2천만원이 넘었다.(상품 평균 단가 2~3만원대) 그러나 이러한 모습은 이제 옛말이 된 것 같다. 2014년12월24일 오후에 강남권에 있는 두 곳의 유통점을 다녀왔다. 신세계백화점 강남점, 뉴코아 강남점이다. 뉴코아 강남점이 경우는 이랜드리테일에서 12월24일 단 하루, 전점(뉴코아,이천일아울렛, NC백화점)을 써프라이즈 행사로 준비한 것이다. 이렇게 전점을 엮어서 준비하려면 많은 노력과 수고가 필요하다는 것을 알기에 내심 기대를 하고 가 본 것이다. 그러나 뉴코아 강남점 현장을 가 본 결과, 기대 이하 였다. 나름 준비는 했지만, 1~2년 전과 같지 않은 모습 이었다. 방문 고객은 평소보다 좀 늘었지만, 좀처럼 지갑을 열지 않는 모습이 역력했다. 대신 고객들이 가장 많이 모여있는 곳은 바로 뉴코아 구관 4~5층에 식당가였다. 이곳은 보통 대기시간이 30분 이상이 걸릴 정도로 고객들로 붐비고 있었다. * 전체 내용은 블로그에서 봐 주시면 감사하겠습니다.


오늘 서울시가 도봉구에 동북권 NPO지원센터를 열었다. 시청근처의 서울NPO자원센터에 이어 두번째의 공익활동 지원 기관인 셈이다.
이 보도자료를 보면서 딱 눈에 띄는 부분이 있었다. “왜 동북권에 지원센터가 만들어지는가?”라는 질문에 대한 답이다.
촛불집회, 지역을 벗어난 광역....그리고 기초지역의 단체비중이 높은 곳이라는 논문의 출처. ‘어, 그래?’했다. 그리고 인용된 논문과 유관 논문을 찾아봤다.
아래의 3논문은 조철민 연구원의 글이다. 그리고 이를 참조해 의견을 달았다.


일단 위의 3논문은 모두 NPO가 아니라 NGO를 대상으로 하고 있다는 것이 중요하다. 비영리단체와 비정부기구는 구성의 원리부터 다르다. 비영리는 사적영리행위의 유무 즉 ‘공익’ 여부가 관건이고 비정부는 정부와의 거리 즉 활동의 방식이 관건이다. NGO는 그 거리를 바탕으로 만들어지는 공적 긴장 자체가 자산이 된다.
서울지역에 비정부기구가 많은 곳은 종로 중구 등 도심권이고 다음이 은평, 마포 등 서서울권 등이다. 생각해보면 자연스럽다. 해당 지역에는 자원도 많고 관련 정부기관도 많으니 이에 대한 비정부기구 역시 많다.
중앙단체 말고 지역단체가 많은 곳은 관악, 마포, 강북 순이다. 그리고 지역에 있는 NGO중 지역단체가 많은 곳은 도봉 강북 노원 중랑 순이다. 바로 이것이 동북권 NPO지원센터를 설립하게 된 근거다. 그러니까 앞의 표에 따르면 서울지역에서 NGO단체가 적은 곳이다. 하지만 동북권은 있는 단체 중에선 지역 단체들의 비중이 높다. 이게 NPO지원센터 설립의 환경이다.
그러면 어떤 단체들이 많을까? 강남구, 마포구, 도봉구를 비교한 논문에 따르면 여성 영역이 도봉구의 특징이다. 그 밖에 청년 등 당사자 단체들이 상대적 많다.
문제는 이런 특징을 가진 지역에서 서울시가 말한대로 지역을 벗어난 권역의 활동을 촉진시킨다는 목적이 얼마나 달성될 수 있는가라는 점이다.
외려 세 지역의 시민들이 가입되어 있는 시민사회단체의 속성을 보면 주목할 만한 부분이 있다.
시민단체나 노동직능단체에 가입한 비율이 미세하지만 타 지역보다 높다. 아무래도 거주지의 특징이 주요 시민사회단체나 노동조합 등 활동에 참여한 사람들의 비중을 높였을 수 있다.
이 경우 필요한 것은 비영리나 공익 활동이 아니리 오히려 비정부 활동이 더 중요하다. 이를테면 서울시NPO 지원센터는 주요 활동 파트너에 비영리활동을 주로 하는 사업체의 비중이 큰 편이다. 그러니까 정부와의 거리두기를 통해서 의제나 주제의 영역에서 비판적 활동을 하거나 혹은 어드보카시 활동을 하는 단체보다는 방법과 수단이라는 측면에 집중하고 공공문제를 직접 해결하고자 하는 단체의 비중이 크다는 뜻이다.
그런 면에서 과연 지금 서울에서 필요한 시민사회의 역량이 공공문제를 해결하는 비영리활동 조직인지 아니면 단일화된 서울의 지역정치 공간에서 비판적인 거리두기를 통해서 지역민주주의의 다양성을 지키는 조직인지 고민할 필요가 있다. 이럴 때 중요한 것은 시민 개인이 아니라 시민 조직을 지원대상으로 삼는다는 것이다. 시민을 조직하는 건 단체가 해야지 중간지원조직이 해선 안된다. 그러는 순간 중간지원조직이 지원대상과 경쟁하는 문제가 생긴다.


저자 안미헌은 숙명여대와 서울대 대학원 경영학과를 졸업하고, 대한항공과 삼성에버랜드에서 비즈니스교육 전문트레이너로 근무하며 탁월한 역량을 발휘하였다. 지금은 한국비즈트레이닝의 대표이자 대표 컨설턴트로 맹활약 중이다. 현재 그는 기업 CEO와 공공기관 리더들을 대상으로 퍼블릭스피치와 경영철학에 대한 교육 프로그램을, 기업의 중간관리자들을 위한 상통하통(上通下通) 리더십 교육 프로그램을, 실무 현장에 근무하는 직원들을 위한 사통팔달(四通八達) 팔로우십과 고객만족 상담기법 교육 프로그램을 개발하여 삼성전자, 신세계백화점, 신한은행 등 국내 500여개 이상의 유수 기업을 대상으로 활발한 활동을 하고 있다. 특히, 그가 개발한 게임으로 즐기는 CS 교육 프로그램은 기업의 비즈니스교육을 놀이와 접목시킨 국내 최초 시도로 교육 관계자들의 주목을 받고 있으며, 한국적 상황에 맞게 자체 개발한 여성리더십 프로그램인 곰여우리더십(BEAR-FOX LEADERSHIP) 과정은 매년 삼성전자와 아모레퍼시픽 여성 관리자들을 대상으로 교육되고 있을 만큼 호평을 받고 있다. (사)한국강사협회가 초청한 제 29호 명강사이기도 하다. 저서로는 《고품격 대화법》, 《고객의 영혼을 사로잡는 50가지 서비스기법》, 《30대 여자 리더에 도전하라》, 《서비스 꽃은 세일즈다》, 《경쟁력 있는 서비스는 어떻게 만들어지는가》 등이 있다.


공격자는 이 표적형 공격에서 이용된 악의적인 문서 파일의 템플릿을 다른 목적의 악성 활동에 따라 수정하여 이용하고 있었습니다. 이번 표적형 공격의 배후에 있는 공격자는 이 템플릿을 언더그라운드에서 배포하거나 판매하는 것이 가능했을 것으로 추측됩니다. 이를 통해 악의적인 문서 파일을 이용한 공격이 다른 표적형 공격에서도 이용된 이유를 설명할 수 있습니다. 당사의 조사에 따르면 아시아계 이름을 가진 사람이, 이번 표적형 공격의 배후에 있거나 이 표적형 공격에 이용된 'TROJ_MDROP.TRX'로 탐지되는 악의적인 문서 파일의 템플릿을 최초로 만든 사람이라고 생각됩니다.
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걸을 때마다 화려하게 금박을 수놓은 검은 비단 치맛자락이 물결쳤고, 보석들끼리 부딪치며 고운 소리를 냈다. 그래서 혹시라도 찾아올 드래곤 슬레이어들을 피하기 위해 그렇게 외딴 오지에, 아주 작은 레어를 만든 것이다, 그것도 아직 어리기 때문에 드워프들을 잘 설득?할 수가 없어서 그렇게 작은 레어를 지은 것이다, 그들은 이렇게 생각했단 말이야.그렇게 생각할 만도 하겠군요. 솔직히 저 같아도 그런 생각을 한번쯤은 했을지도 모르겠는데요? 블러드 씨의 부모님학자금대출개인회생, 개인회생, 개인회생신청자격, 개인파산, 개인회생절차, 개인회생법무사, 개인회생변호사, 개인회생제도, 직장인, 자영업자, 여성, 프리랜서, 개인회생무료상담, 개인회생비용, 개인회생신청, 개인회생접수, 개인회생변제금, 개인회생신용회복, 개인회생절차안내
타 종족들은 성년식을 치룰 때까지 성장한 후, 더 이상 성장하지 않지. 특히 인간일 경우에는 그들은 차츰 차츰 늙어가 결국에는 추한 모습으로 죽어버린다. 하르모니아보다 훨씬 더, 훨씬 더 강했다.학자금대출개인회생
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그러고 보니 몇 년 전인지는 몰라도 하여튼 아주 옛날에 여기서 재미있는 녀석을 하나 주웠었지.단지 그 녀석은 마족이었다는 점만 빼면 말이야.눈을 뜨니까 이곳이었다는 말을 해대면서재미있는 녀석이었지. 예쁘기도 했고.저 녀석하고 비슷하게 생긴 것 같기도 했어. 보라색 머리카락을 가지고 있었는데크라비어스의 생각은 블러드가 시끄럽게 소리를 지르는 바람에 깨져 버렸다. 정말 얼마 만에 보는 인간의 집이냐, 라는 생각에 샤오엔과 예나인은 감격했다.학자금대출개인회생
이제 너희 따위에게 존대를 해야 할 이유를 못 느끼겠으니 반말로 하겠다. 또 꽁지가 빠져라고 뛰어야 할 생각을 하니 골이 아파 온다.학자금대출개인회생, 개인회생, 개인회생신청자격, 개인파산, 개인회생절차, 개인회생법무사, 개인회생변호사, 개인회생제도, 직장인, 자영업자, 여성, 프리랜서, 개인회생무료상담, 개인회생비용, 개인회생신청, 개인회생접수, 개인회생변제금, 개인회생신용회복, 개인회생절차안내


워싱턴(Washington)에서는 주요 정당 사이의 정치적 분열로 인해 이러한 해결책을 마련할 책임이 주로 민주당에게 지워졌다. 그러나 이들이 들고 나온 규제적 조치는 똑똑한 디자인과 목표에도 불구하고, 우리를 더 살기 좋은 미래로 이끌 만큼 세상을 변화시키지는 못할 것으로 보인다.
보수 진영은 국가에 보험 정책이 필요하다고 주장한다. 기업인들이 그들의 운영 가능성과 투자를 미래에 보장받고 싶어 하기 때문이다. 젊은 세대는 제 2차 세계대전 후 유럽을 재건했던 동맹국들의 노력에 버금가는 정부 개입을 요구하고 있다.
국가의 역기능이 정부 실패를 낳고, 공공 예산의 상환 능력을 과소평가하지 않도록 하는 것을 목표로 하는 국제통화기금(IMF, International Monetary Fund)은 공공 부조를 받은 화석연료에 크게 의존하는 국가들에게 경고하고 있다. 그들이 미래의 경기 탄력성을 훼손시키는 방향으로 투자함으로써 그들 스스로의 미래 상환능력을 위험에 빠트리고 있다는 것이다. ‘탄력적 지성’의 개념은 다양화와 거대한 규모의 혁신을 요구한다.
‘녹색 채권’의 빠른 확산은 주요 은행과 기관 투자자들 사이에서 청정 경제 관련 지분의 필요성을 명확히 하고 있다. ‘기후에 영리한 재정’이라는 개념은 아직 낯설지만, 향후 10년에서 20년 사이에 공적인 영역과 사적인 영역 모두에서 표준이 될 것으로 전망된다.


3. 탄소 배당제는 중산층 경제가 실질적인 에너지 자립을 할 수 있도록 한다.
중산층 경제는 유통되는 통화가 중소기업에 자금을 대출해 줄 명확한 인센티브 없이 너무 많이 재정에 투입될 때 어려움을 겪게 된다. 점진적으로 상승하는 월간 탄소 배당제는 통화의 더 많은 양이 중소기업으로 투입될 수 있도록 하고, 이러한 인센티브의 존재를 확실히 한다. 또한 경제 전반이 평균적인 가정이 부를 창출하는 데 더 효율적으로 작용할 수 있도록 한다.
사회적 비용을 지불하지 않는 오염과 기후 파괴는 우리의 개인적 자유를 제한하고, 나아가 전체 경제에 비용과 위험을 추가함으로써 우리가 자유를 보호하고 미래의 번영을 지켜낼 집단적 능력을 훼손시킨다. 심지어 기록적인 석유와 가스 생산량에도 불구하고 미국은 여전히 민주주의에 적대적인 외국 정권에 심하게 의존하고 있다. 이들 정권은 생산량을 조작하고 우리의 일상적인 경제의 효율성을 해친다.
에너지 자립은 신뢰할 수 있고 모든 곳에서 사용할 수 있는, 저렴한 청정에너지를 의미한다. 이는 확장된 중산층 경제의 요구에 응답한 것이다.


숨겨진 비용과 위험을 포함하는, 환경을 오염시키는 연료를 판매하고자 하는 주체에게 간단한 상위 단계의 요금이 부과된다. 이 과정은 관리 면에서 간편하고 깊지 않은 개입이며 경제 전역에 걸쳐 작용하고 모두에게 공평하다.
해당 요금으로부터 얻은 100%가 똑같은 비율로 가계에 매달 환원된다. 이는 중산층 경제가 계속 나아갈 수 있도록 하기 위한 것이다.
요금과 배당금이 점진적으로 상승하기 때문에, 오염에 의존하는 기업들과 그들의 재정을 담당하는 은행들은 보조금을 지원받음으로써 오염의 덫으로부터 벗어나 혁신과 다각화에 대해 긍정적인 시각을 가질 수 있다. 전체 경제는 따라서 더욱 경쟁이 심화되고, 현실의 가치를 중산층 경제에 투영시키는 데에 더 효율적인 방향으로 변하게 된다.
탄소 기반 연료를 인위적으로 싸게 유지시키는 다른 국가들에 의해 무역 노출도가 높은, 에너지 집약적인 산업이 밀려나지 않는다는 점을 확실히 하기 위해, 간단한 탄소의 경계 조정을 통해 공평한 경쟁의 장이 만들어지도록 할 수 있다. 또한 이는 동시에 모든 곳에서 모든 화제에 대해 미국의 외교적인 협상력을 부여하기도 한다.
점진적으로 증가하는 탄소 배당금은 농촌 공동체가 소비자들과 소모품 시장 모두로부터 안정적인 수입을 기대할 수 있도록 함을 의미한다. 저탄소 인센티브가 더 부유한 시장으로 옮겨가면서, 똑똑한 농부들은 경제 전역에 걸친 기회를 포착할 수 있게 될 것이다.
그 결과로 얻을 수 있는 것들은 공평한 경쟁의 장에서, 더 경쟁적인 행위들에 대한 새로운 투자이다. 배당금이 지역 경제로 흘러들어가면서 입법자들은 ‘갈 곳 없는 다리(어떤 목적이나 구체적인 효과 없이 단지 예산을 쓰기 위한 사회간접자본사업(SOC)’을 건설하지 않고도 탄탄하게 새로운 투자와 일자리 창출을 촉진시키는 좋은 정책을 추진할 수 있다.
은행들 역시 이를 따르거나 이끌게 될 것이다. 하지만 확실한 것은 지역 경제로의 투자와 에너지 혁신이 둘 다 현재보다 더 효율적일 경우, 모든 재정은 그러한 트렌드에 맞춰 작용하게 된다는 것이다. 기존 경제를 위한 수조 달러의 보조금이 새로운 경제의 확장을 위해 자유롭게 쓰이게 될 것이다.
청정에너지 기기, 전기 자동차 기반 시설, 배터리 저장, 스마트 그리드와 관련 서비스의 산업적인 생산을 위한 새로운 기회가 그동안 소외되어 왔던 농촌과 도시 지역 모두의 공동체에 새로운 투자가 유치되고 지역 기반 일자리가 창출될 수 있도록 할 것이다.
수백만의 새로운 일자리를 창출하는 데 투자하는 동시에 탄소 배출을 줄일 수 있는 이보다 더 빠른 방법은 없다. 그리고 21세기의 에너지 혁신적인 경제가 주요 도시와 중공업, 나아가 기존의 사회기반시설이 투자하기 어려운 지역까지도 확실히 닿게 할 수 있는 더 경제적으로 효율적인 길도 없다.
미국의 에너지 자립과 기후 상환능력으로 향하는 가장 빠른 길은 명확한 방향으로 설정된 고효율의 탄소 배당제뿐이다.


경선 예비후보들의 희비도 엇갈렸다. ‘문재인 정부 초대 농림축산식품부 장관’이라는 부분을 강조해 지지를 호소해왔던 김영록 전남지사 예비후보 측은 “장·차관 등 정무직 공무원의 경우 예컨대 박근혜 정부에서 장·차관을 했는지, 아니면 문재인 정부에서 장·차관을 했는지가 아주 중요한 판단의 근거가 된다는 점에서 유권자에게 이를 정확하게 인식시켜 줄 필요가 있다”면서 “최고위에서 제대로 된 결정을 내려 준 데 대해 경의를 표한다”고 환영했다.
반면 장만채 전남지사 예비후보 측은 “대통령의 후광으로 전남도지사가 가려진다면 전남도민들에게 불행한 일이며 전남을 새롭게 변화시킬 후보자를 선택할 수 있는 기회와 권한을 전남도민들에게 주어야 한다”고 반발했다.
실제로 김영록 전남지사 예비후보의 경우 ‘문재인 정부 첫 농림부 장관’이라고 물었을 때와 ‘전 농림부 장관’이라고 물었을 때의 여론조사 결과가 차이가 나는 것으로 알려졌다. 이처럼 이번 최고위 결정이 참여정부와 문재인 정부에서 근무한 경력이 있는 예비후보들에게 유리한 결과를 낳을 것으로 예측되면서 계파갈등으로 번질 우려도 제기된다.


1. 국토교통부 및 소속기관에 대한 감사2. 산하단체에 대한 감사3. 다른 기관에 의한 국토교통부와 그 소속기관 및 산하단체에 대한 감사결과의 처리4. 주민의 감사청구에 관한 사항5. 감사에 관한 통계의 유지 및 비위사항에 관한 요인의 분석6. 감사에 관하여 장관이 지시한 사항의 처리7. 공직기강에 관한 사항8. 공무원 행동강령의 운영에 관한 사항9. 사정업무에 관한 사항10. 진정 및 비위사항의 조사 및 처리11. 공직자재산등록 및 심사에 관한 사항12. 국토교통 부문 부패방지를 위한 시책 및 제도개선에 관한 사항13. 민원업무의 관리·운영14. 민원 접수·상담 및 관리15. 민원데이터베이스의 구축 및 운영16. 민원 만족도의 평가17. 민원사무 정기조사 및 민원행정제도의 개선


1. 주요 정책방향 수립 및 총괄·조정2. 주요 업무계획의 지침수립 및 총괄·조정3. 국회관련 업무 총괄4. 대외적인 정책회의에 관한 사항5. 각종 공약, 지시사항 및 건의사항 등 총괄6. 주요 정책·계획 및 본부 간 이견사항의 조정7. 정책현안과제 등의 발굴·전파8. 주요 정책·업무의 집행상황 및 정책품질의 관리에 관한 사항9. 정책의제의 선정 및 관리10. 주요사업의 진도파악 및 그 결과의 심사평가11. 소관이 명확하지 아니한 업무의 담당 실·국 지정12. 그 밖에 기획조정실 내 다른 부서의 주관에 속하지 아니하는 사항


핸드메이드 인이어 이어폰인 수디오 바사(Sudio VASA)를 만나게 되었습니다. 스웨덴의 Sudio사의 수제 이어폰인지라, 만나보는 즐거움은 더욱 새로웠습니다. 어떤 디자인과 성능을 가졌는지 궁금하기도 하던 차에 해외배송을 통한 제품은 받는 기분이 또 어떤 기분일까? 하여 받아봤는데 새로움이 있었습니다.
어쩌면 한정판이란 느낌이 조금 있기도 한 것이 핸드메이드 제품이고, 그런 제품은 아무래도 장인 정신이 있기에 좀 더 세심한 그 무언가를 느낄 수 있지 않을까 하여 배송받아 며칠을 써봤는데요. 전체적인 성능상 만족할 수준이었고, 디자인도 무난한 디자인이었기에 주관적인 시점에서 이렇게 소개해 드리게 되었습니다.
수디오 바사(sudio VASA) 제품은 커널형 인이어 이어폰으로 특징적인 면이라면 핸드메이드 제품이란 점과 북유럽 디자인이란 점. 안드로이드와 아이폰 특성에 맞게 제품이 생산된다는 점입니다.
안드로이드 제품 전용으로 사용할 수 있으며, 아이폰 전용으로 사용할 수 있습니다. 컨트롤러를 통해 볼륨 조절이나 통화 전환 조절할 수 있기에 꽤 유용하게 사용할 수 있습니다.
안드로이드와 iOS 용을 따로 지원한다는 것은 곳 통화를 지원한다는 소리일 수도 있는데요. 이 제품이 바로 통화를 지원합니다. 음악 듣다가 전화가 오면 [pause/start] 버튼을 눌러 전화통화를 할 수 있어 유용합니다.
전체적으로 디자인은 제가 사용하는 VASA 제품이 둥근 형태에 금도금을 씌웠기에 고급스러워 보입니다. 이 자인은 오래 사용할수록 그 가치를 발휘하는 디자인으로 너무 화려하지 않아 오히려 장점으로 여겨집니다.
파우치를 제공하며, 셔츠에 고정할 수 있는 클립도 제공하며, 핸드메이드 제품 특유의 멤버십 코드가 제공됩니다. 이어팁도 충분히 제공되고 말이죠. 게다가 고급스러운 가죽 파우치가 제공돼 보관과 휴대가 편리합니다.
sudio VASA(수디오 바사) 인이어 이어폰의 박스디자인은 화이트 박스로 슬림합니다. 제품의 특징을 볼 수 있게 디자인이 외부에 프린팅이 돼 있습니다.
뒷면에는 구성품이 어떻게 들어있는지 이미지로 설명됩니다. 오너 매뉴얼, 품질보증서, 퀵 스타트 가이드가 있다고 표시되어 있는 것을 볼 수 있구요. 가죽으로 된 리더케이스와 4가지 다른 사이즈의 이어팁(이어 버드)이 있다는 것을 보여줍니다.
또 케이블 클립이 있다고 설명되며, 금도금된 이어폰 디자인이란 것을 알려줍니다. 컨트롤러 리모컨은 조작부 후면에 마이크 단자가 있어 전화 통화를 쉽게 할 수 있습니다.
하드커버 케이스를 위로 들어 올리면 2개의 미니박스가 등장하는데요. 조금 큰 미니박스에는 리더 케이스와 엑세서리(이어팁 & 케이블 클립), 오너 매뉴얼이 있습니다. 위 작은 박스에 sudio VASA 인이어폰이 있고요.


좀 더 클로즈업해서 보면 위와 같은 제품인데요. 평상시 들고 다니기에 좋은 디자인에 음질도 어느 정도 좋은 편입니다.
프리미엄 모델로 새로 개발된 드라이버를 사용한 신제품이기도 하고요. 수디오 제품 중 성능이 가장 좋은 제품이기도 합니다. 특징이라면 디테일한 소리와 악기 하나까지 구현하는 드라이버를 탑재했다는 점입니다.
수디오 바사 제품 외에도 수디오 클랑 제품과 수디오 티바 제품도 있는데요. 티바 제품이 가장 저렴한 제품입니다. 제가 사용하는 수디오 바사 제품은 위에도 말씀 드렸듯 제일 좋은 제품이죠.
케이블은 플랫 형태이며 한국에서는 칼국수 케이블이라고도 하죠. 컨트롤러는 3버튼으로 볼륨 조절을 할 수 있으며 곡을 멈추거나 다시 재생할 수 있는 기능을 포함한 컨트롤러 입니다. 전화 통화시 전환 버튼 역할을 합니다.
드라이버는 새로 개발된 드라이버가 탑재됐으며, 세세함이 돋보입니다. 케이블에 새겨진 수디오 바사 로고가 적당하니 예쁩니다. 이어팁을 낀 상태에서도 고급스러움을 엿볼 수 있습니다.
3버튼 컨트롤러의 디자인도 감각적입니다. 따로 기능을 나타내는 텍스트는 프린팅 되지 않았지만, 그 쓰임새는 가장 기본적인 것이기에 프린팅 되지 않은 것이 좋았다 생각을 했습니다.
컨트롤러를 뒤로 돌리면 마이크 단자가 있어 통화시 이 부분에 신경써 말하시면 또렷이 들립니다. 통화 음량 등은 매우 좋은 편으로, 타 이어폰보다 우수했습니다.
이어팁(이어 버드)의 경우는 귀구멍 사이즈에 맞는 것으로 갈아 끼우면 쉽게 사용할 수 있습니다. 전 기본으로 장착된 이어팁을 사용하니 맞아 굳이 갈지 않았습니다.
이어폰 플러그는 기본 스테레오에 통화를 위한 극까지 4극으로 제작됐으며, 꼽고 빼는 부분이 플래스틱으로 제작돼 쉽게 이용할 수 있습니다.
제가 사용하는 제품은 안드로이드용으로 가지고 있는 스마트폰 중 하나인 갤럭시 S5에 연결해 봤는데 잘 어울리네요. 3.5파이의 이어폰 플러그죠.


3버튼 컨트롤러 중 볼륨 업 버튼을 눌러 테스트해 보니 쭉쭉 올라갑니다. 청력을 보호하려면 적당한 볼륨에서 음악을 들어야 할테니 적당히 조절하시고요.. 일단 잘 되네요. 테스트에 사용된 안드로이드 폰은 삼성 갤럭시 s5로 잘 작동하는 걸 보실 수 있습니다.
수디오 바사(sudio VASA) 제품 중 안드로이드 용으로 받았다고 해서 아이폰6s+에 사용하지 못하는 것은 아닙니다. 기본적으로 음악을 들을 수 있는데는 아무런 영향이 없습니다. 다만 컨트롤러를 제대로 사용할 수 있느냐 없느냐 정도 차이만 있죠.
테스트 해봤는데요. 음악을 멈추고 재생하는 중간 버튼은 쓸 수 있었습니다. 볼륨 조절은 안 됐고요. 통화 전환도 안 되더군요. 따라서, 모든 기능을 제대로 쓰려면 전용 이어폰을 사용하는 게 중요합니다.
케이블 클립의 쓰임새는 바로 위와 같은 방식으로 사용할 수 있고요.
가장 중요한 음질은 무난하다고 표현할 수 있습니다. 이게 정확하게 들릴지 모르겠지만, 밸런스는 잘 맞춘 듯합니다. 그러나 개인의 호불호는 있을 이어폰입니다.
밸런스가 균형적으로 잘 맞는다는 것은 악기의 음을 빼놓지 않고 들려준다는 점에서 좋고, 보컬음을 잡아내 들려줄 수 있다는 점. 또 음과 음을 조화롭게 해준다는 점에선 좋은데요.
어쩌면 호불호 중 불호라 느낄 분은 치고 오르는 음이 없다는 점을 지적할 수 있을 것도 같습니다. 악기에서 강하게 치고 오르는 부분이 있을 텐데 그 부분을 상쇄시킨다면 불호로 느낄 수 있을 것이기에 개인의 취향은 있을 듯 싶으나 우수한 이어폰임은 분명해 보입니다.
이어팁(이어 버드)의 분리는 쉽습니다. 검은 이어팁 중간 부분 앞쪽을 누르고 잡아 당기면 디바이스에서 분리할 수 있습니다. 이어팁을 벗겨보니 아름다운 디자인이란 것을 한 눈에 알아볼 수 있습니다.
유닛 앞 부분은 음이 잘 나오도록 메쉬 형태를 사용해 고급스러움을 더했고요. 이어팁에도 상처를 주지 않아 언제든 이어팁을 교체해 사용할 수 있으니 좋습니다.
언제 어디든 편히 가지고 다닐 수 있어 좋은 이어폰이고요. 디자인이 액세서리처럼 예쁘기에 내놓을 때 좋습니다. 요즘은 비슷한 이어폰, 같은 회사의 이어폰을 많이 가지고 다니는데, 자신만의 리미티드 에디션을 가지고 다니는 차원에서도 수디오 바사(sudio VASA) 제품은 좋은 선택이 되리라 봅니다.
음질에 대한 부분을 조금 더 설명드리자면, 어디까지나 개인적인 평이지만, 균형적인 부분이 눈에 띄는 이어폰이란 생각이 들었고요.
베이스는 안정적입니다. 악기 부분을 표현하는데 있어 한가지 아쉬운 점은 드럼의 하이햇을 오롯이 표현해 주지 못하는 점은 아쉬웠는데, 그밖에 아쉬운 점은 많지 않았습니다. 보컬도 잘 표현해 줬고요.
전체적인 느낌으로 말한다면 부드럽다는 느낌이었습니다. 이 말을 조화롭고 균형적이라 말하기도 했습니다.
전체 장르의 음악을 듣는 이에겐 좋은 이어폰으로 추천해 드릴 수 있을 듯합니다. 일단 만능으로 사용할 수 있으며, 디자인 액세서리 개념에서 핸드메이드 제품이란 점은 매력으로 작용할 듯합니다.
핸드메이드 프리미엄 이어폰인 수디오 바사(sudio VASA) 제품을 원하시는 분이 있을 것으로 보여 혜택 차, 소개해 드린다면 저렴하게 구입할 수 있는 부분이 있습니다.


수디오 사의 www.sudiosweden.com 에서 제품을 구매할 때 할인코드를 입력하면 15% 할인 받을 수 있으니 애용해 주세요. 위 할인코드는 누구든 사용할 수 있으며, 반복해 사용할 수 있기에 마음껏 사용하셔도 됩니다. 단, 사용은 위 공식사이트에서만 사용 가능하니 그 점은 분명히 알아두시길 부탁드립니다.
국내에서는 위 할인코드로 구매할 수 없지만, 구매할 수 있는 곳은 있습니다. 현재 모든 프리스비, 교보문고, 영풍문고, 반디앤루니스 등 스토어에서 판매중이니 찾아보시면 구매할 수 있습니다. 방법은 원하는 대로 하시면 됩니다. 수디오 바사 제품의 경우 소비자 가격 89,000원 입니다.


우리 나라 속담에 잘되면 내가 잘해서 잘된 것이고 잘못되면 다른 사람이 잘못해서 그렇다는 말이 있다. 아마 이런 마음은 아담과 하와의 후손으로서 죄의 근성을 유전 받았기 때문일 것이다. 하나님께서 먹지말라는 선악과를 아담과 하와는 따먹었다. 아담은 하나님께 직접 먹지 말라는 말씀을 들었기에 잘 알고 있었을 것이다. 그러나 하와가 하나님이 금하신 금단의 열매를 따먹고 남편인 아담에게 권하자 그는 저항없이 하와의 말을 듣고 따먹었다. 그러기에 누구의 자잘못을 따질 수 없이 둘은 공범인 것이다. 만약 아담이 한 마디라도 하와를 설득하다 먹었다면 따 먹을 마음은 없었지만 하와에 의해 먹게 되었다고 동정이라도 받을 수 있었겠지만 사실은 그렇지 못하다는 것은 만민이 다 아는 사실이다. 그런데 하나님이 금단의 열매를 왜 따 먹었느냐고 물으시자 그는 두번 생각할 필요도 없이 하나님께 원인을 돌리는 것을 볼 수 있다. 하나님이 나에게 주신 그 여자가 먹으라고 해서 먹었지 지기의 죄가 아니라는 것이다. 하나님이 여자에게 물으시자 그 여자는 뱀이 자기를 유혹하기에 먹었지 자기에게는 잘못이 없다고 핑계를 했던 것이다. 물론 하나님은 누구의 자잘못을 따지시려고 이런 질문을 하신 것은 아니실 것이다. 그들이 회개하고 잘못했다고 시인하기를 원하셨던 것이다. 혹시 하나님이 그들을 칭찬 하셨다면 아마 자기 때문에 그런 결과가 나왔다고 자화자찬했을 것은 자명한 사실이다. 이처럼 인간은 잘되면 내탓 안되면 남의 탓으로 돌리는 근성이 있다.
근래에 이북에서는 목숨걸고 충성하던 박남기 전 노동당 계획재정부장이 화폐개혁 실패의 주범으로 몰려 평양에서 총살되었다는 소식이다. 그의 죄몫을 보니 화폐개혁 실패로 아들 김정은이 자기의 후임으로 세워지는데 나쁜 영향을 끼쳤다는 죄와 함께 반혁명분자로 낚인을 찍은 것이다. 만약 화폐개혁에 성공했다면 그 공로를 박남기에게 돌렸을까...아마 김정일이 잘해서 그런 결과가 나왔다고 고개에 힘을 주며 나팔 불었을 것이다. 그렇다고 박남기가 혼자 결정하고 추진한 일이었을까? 아니다. 자기도 장구치고 북치고 함께 한 일이다. 그러나 잘되면 자기에게 돌리고 잘못되면 빠져 나갈 수 있는 구멍이 바로 다른 사람에게 잘못을 전가 시키는 방법이다.
우리 모두는 중요한 한 가지 사실을 마음에 새기며 살아야 한다. 그것은 우리도 아담과 하와의 후손이라는 사실이다. 그 피가 우리의 몸 속에 흐르고 그들의 사상이 우리의 마음에 흐르고 있기에 남에게 탓을 돌리는 근성이 우리 마음 속 깊은 곳에 자리잡고 있는 것이다. 그러다 무엇인가 원하는대로 되지 않으면 화살을 여지없이 다른 사람에게 돌리는 것이다. 신앙생활도 마찬가지이다. 자신은 전혀 노력하지 않고 살면서 원하는 결과가 나오지 않으면 교회를 비난하고 목사를 비난하는 일을 여지없이 하는 자들을 많이 보아 왔다. 직장에서도 별로 노력하지 않으면서 자기가 원하는 결과를 얻지 못하면 하나님을 비난하고 화살을 돌리는 사람들이 있다. 그러나 이제 마음의 자세를 돌려야 한다. 잘되면 하나님께 감사하며 다른 사람에게 고마움을 느낄 줄 아는 줄 아는 사람이 되어야 한다. 잘못 되었을 때는 겸허하게 자신의 잘못을 돌아 보는 자세가 필요하다. 이게 바로 하나님이 구원 받은 자녀들에게 원하시는 마음의 자세이다. 이게 바로 하나님의 축복 받은 마음인 것이다.


이들 단체들은 ‘애국보수’라는 기치를 들고 거대 연합 단체를 만들어 여론을 호도하는 등 정권의 홍위병 역할을 하기도 했다. 대한민국사랑회와 한미우호협회 대한민국성우회 등 비영리민간단체 17곳이 종북세력청산범국민협의회에 가입해 대규모 시위를 벌이는 등 종북몰이에 나섰다. 이들 단체는 통합진보당원들을 반국가단체 구성죄로 처벌을 촉구하는 서명운동을 벌였고, 박래군 세월호 국민대책위 공동운영위원장 등을 국가보안법 위반 혐의로 검찰에 고발했다. 또 사랑의실천국민운동본부와 국민행동본부, 세금바로쓰기납세자운동 등 28개 단체는 바른역사국민연합과 연대해 역사교과서 국정화를 지지하는 등 정권의 나팔수 역할을 했다.
▲ 화면 중·하단부에 뭉쳐있는 파란색 점들이 정부 보조금을 지원받은 비영리민간단체들이다. 이들 단체가 이명박·박근혜대통령과 새누리당 등과 밀접하게 연관돼 있는 것을 알 수 있다. 각각의 점들을 우클릭한뒤 포커스> 다이렉트를 차례로 누르면 이들 비영리민간단체와 연관된 인물과 단체를 확인할 수 있다.
친 문재인 대통령 또는 친 더불어민주당 성향으로 분류될 수 있는 단체는 7곳, 친 자유선진당 성향의 단체는 3곳으로 나타났다. 별다른 정치 성향을 보이지 않은 민간단체는 98곳으로 집계됐다. 이번 조사는 비영리민간단체 임직원들이 특정 후보를 지지했거나 선거 캠프에 참여한 경우, 정당에 비례대표 또는 예비후보로 등록한 경우, 정무직 공무원에 임명된 경우에 한정해 연관 유무를 판단했다.


정부 보조금을 지원받은 비영리민간단체들과 가장 많은 접점을 가진 곳은 새누리당으로 나타났다. 선한사마리아운동본부 등 모두 48개 비영리민간단체의 임직원들이 국회의원 선거에서 공천을 신청하거나 당직을 맡아 활동했다. 선한사마리아운동본부 하정열 이사장과 한국여성유권자연맹 김성옥 중앙회장, 한국장애인유권자연맹 최봉실 이사장, 선진복지사회연구회 이정숙 회장, 한국여성환경운동본부 최영호 대표, 한중여의도리더스포럼 김혜경 이사장, 한국청년유권자연맹 이연주 대표, 한국청년회의소 안영학 중앙회장, 밝은청소년 임정희 이사장 등은 2016년 총선에서 새누리당 비례대표를 신청했다.
2009년 대학생자원봉사단V원정대를 설립한 전성민 전 대표는 2012년 새누리당 비례대표로, 청년이여는미래를 만든 신보라 전 대표는 2016년 총선 당시 자유한국당 청년비례 대표로 금배지를 달았다. 차세대문화인연대 최공재 대표는 새누리당 공직선거후보자추천관리위원회 위원으로 활동했다. 한국시민단체네트워크 이갑산 전 대표는 범시민사회단체연합 상임대표 시절 새누리당 인재영입위원회 위원으로 활동했다. 평화운동연합 장성호 이사장은 2008년 새누리당 구로갑 공천을 신청했고, 북한인권학생연대를 설립한 김익환씨는 2016년 새누리당 서울 구로갑 예비후보로 나섰다.
한국화장실협회 김종해 회장은 2010년 한나라당 수원시장 예비후보로, 밝은미래 허명 회장은 2014년 새누리당 송파구 서울시의원 예비후보에 각각 등록했다. 김혜준 함께하는아버지들 대표는 2012년 총선에서 마포을 한나라당 예비후보로 등록했다 떨어지자 단체를 만들어 활동했고, 2016년 총선을 앞두고 새누리당 마포을 당협위원장에 입후보한 전력이 있다.


새누리당 다음으로는 박근혜 전 대통령과 연관된 민간단체가 45곳으로 많았다. 이들 단체들은 2012년 대선에서 박근혜 당시 후보를 물밑에서 지원했다. 청소년선도위원회 류병근 중앙회장은 2012년 대선에서 새누리당 국민소통청소년교육소통분부 총괄본부장을 맡았다. 클린콘텐츠국민운동본부 안종배 회장은 2012년 대선 당시 새누리당 박근혜 후보의 스마트컨버전스 특보로 활동했다.
전국자전거길잇기국민연합 신용식 공동대표는 2012년 대선에서 새누리당 장애인본부를 발족하고 박근혜 후보를 지지했고, 이 단체의 이상원 공동대표는 2007년 대선에서 환경특별보좌역을 맡은 뒤 4대강살리기범국민협의회를 조직했다. 한국자전거단체협의회 한만정 대표는 2012년 대선때 새누리당 산타자전거유세단장을 맡았고, 녹색자전거봉사연합 상임대표로 활동하면서 4대강 홍보사업에 주력했다. 녹색전국연합 초대회장인 박중홍씨는 친박연대 대표를 맡은 인물이다. 김성옥 한국여성유권자연맹 중앙회장은 2012년 대선 당시 새누리당 여성의원과 다른 여성단체들과 함께 ‘여성혁명을 시작하는 사람들의 모임’에 만들었다. 당시 새누리당은 “여성혁명의 제일 좋은 방법은 여성대통령으로, 헌정 사상 첫 여성대통령은 여성혁명의 출발점“이라며 이 단체를 선거에 이용했다.


포럼동서남북 성기철 전 회장은 2012년 대성 당시 사회관계망서비스(SNS)를 통한 불법 선거운동으로 유죄판결을 받았고, 윤정균 후임 회장은 이정현 자유한국당 의원의 후원회장을 지낸 인물로 2012년 총선에서 용산을 예비후보로 입후보했다.
북한전략센터 강철환 대표는 2012년 대선 한나라당 대통령후보 경선 당시 반 박근혜 후보 단체인 범국민대통령추진위원회 중앙위원으로 활동하면서 이명박 후보에 대해 공개적으로 지지선언을 했다. 강철환 대표는 또 2012년 총선에서 새누리당 비례대표 공천 신청을 했으며 2017년 대선에서는 홍준표 후보를 공개 지지하기도 했다.
특히 2007년 대통령선거 한나라당 경선에서 박근혜 후보의 특보를 맡았던 선진복지사회연구회 이정숙 회장은 한나라당을 사랑하는 성남사람들의 모임 일명 한성회 회장이기도 하다.
빅드림 주용학 대표는 2010년 한나라당 서울 용산구청장 예비후보로 출마했다가 떨어진 뒤 2012년 대선에서 새누리당 중앙선거대책위원회 부대변인으로 활동했다.
이명박 전 대통령과 연결된 비영리민간단체는 22곳이다. 한국통일진흥원 김학옥 이사장은 2007년 대선 때 이명박 캠프 안보특별위원회 위원으로 활동했고, 한국위기관리연구소 도일규 이사장은 이명박 대통령직 인수위원회 전문위원 출신이다. DMZ미래연합 이춘호 상임대표는 이명박 정부 출범당시 여성부 장관에 내정되기도 했다. 이춘호 상임대표는 여성유권자연맹 회장시절부터 이명박 전 대통령과 인연을 맺었다. 이춘호 대표는 2002년 이명박 서울시장 직무인수위원으로 활동하다 2007년 대선에서는 마중물여성연대 공동대표로 이명박 캠프에 참여했다.
대한민국통일건국회 권영해 대표는 지난해 대선 당시 자유한국당 홍준표 후보를 지지했고, 국민재난안전교육단중앙회 박수부 회장은 자유한국당 대구지역 국가안보위원장으로 활동하면서 홍준표 후보를 도왔다.