올 봄(4~6월) 강남과 강남 주변 택지지구에서 아파트 분양이 쏟아진다. 대출 규제 등으로 기존 아파트 특히 강남지역 아파트 거래량이 줄고, 하락 폭도 커지고 있는 가운데 분양물량이 많아 청약결과에 관심이 쏠린다.
전문가들은 “강남 주요지역 아파트의 청약결과에 따라서 올해 아파트시장과 분양시장의 흐름을 판가름하는 바로미터가 될 것”이라고 말한다. 청약열풍이 분다면 기존 아파트값을 끌어 올리는 견인 역할도 할 수도 있다는 것.
강남의 아파트 값과 분양시장은 부동산시장의 주요 선행지표다. 아파트 값이 오를 때도 떨어질 때도 가장 먼저 움직이고, 주변에 미치는 영향도 크다. 그런데 지난해 9.13대책 후 강남 아파트 값이 소강상태다.


부동산인포 권일 팀장은 “지난해 말부터 강남을 중심으로 줄 곧 아파트 값이 떨어지고 있지만, ‘대세 하락기’로 접어들었다라고 보기에는 아직 이른 감이 있다” 며 “최근 강남과 주변 아파트 분양시장에 청약자가 몰린다는 건 부동산 시장에 대한 기대감이 여전히 높다라고 해석할 수 있기 때문”이라고 말했다.
그는 또 “올 봄 강남 주요지역과 인근 성남 고등지구, 하남 감일지구 등의 청약결과가 올해 전반적인 부동산시장에 영향을 미칠 가능성이 높아 예의 주시해야 할 시점”이라고 덧붙였다.
부동산시장 분석업체 부동산인포에 따르면 2분기에는 서울 강남3구(강남구, 서초구, 송파구)에서 10개 단지 총 7502가구 중 3009가구가 일반분양하며 강남권으로 분류되는 성남 고등지구와 과천지식정보타운, 하남 감일지구 등의 택지지구에서도 5376가구의 아파트가 공급될 예정이다.
GS건설은 방배경남아파트 재건축으로 ‘방배그랑자이’를 4월 분양한다. 총 758가구이며 전용면적 59~84㎡ 256가구가 일반분양 물량이다. 서울지하철 2호선 방배역을 걸어서 이용할 수 있고, 인근에는 강남지역 동서축을 연결하는 서리풀터널이 4월 개통될 예정이다.
또 삼성물산도 삼성동 상아2차아파트 재건축으로, ‘래미안 라클래시’ 679가구 중 전용면적 71~84㎡ 115가구 5월 분양할 예정이다. 지하철 7호선 청담역을 걸어서 이용할 수 있고, 경기고교가 인근에 있다. 이밖에 GS건설은 서초동 무지개아파트를 재건축하는 ‘서초그랑자이’를, 현대건설은 일원동 일원대우 아파트를 재건축 ‘디에이치 포레센트’ 를 2분기 중 분양을 준비 중이다.
강남과 판교 더블생활권인 성남 고등지구에서는 1년여 만에 새 아파트가 나온다. 2017년 분양했던 2개 단지는 단기간 계약이 완료됐다.


하남 감일지구와 과천지식정보타운에서는 공공주택이 나온다. 공공분양 청약을 위해선 청약저축이나 주택청약종합저축에 가입한 무주택자여야 한다. 면적에 따라 소득기준도 적용된다. 대림산업은 감일지구 B9블록에서 ‘감일 에코앤 e편한세상’ 전용면적 77㎡ 332가구와 84㎡ 534가구 등 총 866가구를 4월 공급할 예정이다.
과천지식정보타운에서는 첫 분양으로 GS건설이 금호건설과 함께 S9블록에 ‘과천제이드자이’를 5월 선보인다. 총 647가구 규모로 전 가구가 전용면적 60㎡ 이하의 중소형 아파트로 구성된다. 지하철 4호선 지식정보타운역(2020년 개통 예정)를 비롯해 학교, 공공청사와 가까워 우수한 주거 환경을 갖췄다.


쉐보레 올란도와 함께 크루즈 컨트롤 기능 직접 체험하기
안녕하세요~ 올란도 유저 토크로버입니다. 오늘은 기술이 발전함에 따라 모든 차종에 필수적으로 포함되는 크루즈 컨트롤에 대해 소개드릴건데요. 실제 체험기와 함께 '12년식, '15년식 올란도를 비교하며 크루즈 컨트롤이 어떻게 달라졌는지 설명드리겠습니다.
* 이전에 소개된 진격의 진구님 포스팅을 통해 크루즈 컨트롤에 대한 자세한 설명을 참조하시면 좋습니다.
이미 많은 분께서 크루즈 컨트롤을 알고 계시리라 생각되지만 접해 보신적이 없는 분들을 위해 간단히 설명드리겠습니다. 크루즈 컨트롤은 가속 페달에서 발을 떼어도 정해진 속도로 차량이 주행되어 운전자가 편하게 운전할 수 있도록 도와주는 장치입니다. 그로 인해 운전자의 피로도를 줄여줄 수 있으며, 잘 이용하면 연비 향상에도 도움을 줄 수 있습니다. 이제 본격적으로 크루즈 컨트롤의 사용법과 달라진 것들을 소개드리겠습니다.


그리고 ②번 버튼을 누르면 크루즈 컨트롤의 속도를 세팅할 수 있습니다. ①번 버튼으로 크루즈 컨트롤을 켠뒤에 원하는 속도에 도달했을때 ②번 레버를 아래로 (Set/-) 당겨주면 그때의 속도로 세팅되어 속도가 유지됩니다. 개인적으로 이와같은 레버 형식의 크루즈 컨트롤 방식이 굉장히 신선하게 느껴졌었는데요, 실제 차량 운행 시에도 매우 편리하게 사용하고 있습니다. 12년식에는 클러스터에 세팅된 속도가 표시되지는 않아 다소 불편함이 있으나 그 이후 연식에는 아래 사진과 같이 속도가 표시되어 현재 세팅된 속도를 쉽게 알 수 있습니다.


크루즈 컨트롤 작동을 멈추고 싶을 때는 브레이크를 밟거나 ③번 버튼을 누르면 녹색등이 꺼지면서 작동이 멈춥니다. 만약 기존에 세팅했던 속도로 다시 속도를 유지 하고 싶으면 ②번 레버를 위로 올리면(RES/+) 기존에 세팅했던 속도로 가속이 이루어진 뒤에 처음에 설정된 속도에 이르며 가속을 멈추고 정속주행하게 됩니다. 차량 속도가 원래 크루즈 컨트롤로 운행하던 속도보다 줄어든 상태에서 그 속도로 크루즈 컨트롤 속도를 다시 설정하고 싶을 때는 ②번 레버를 아래로 한번 당겨 주시면 현재의 속도로 세팅됩니다.
예를 들면 100km/h 로 세팅해서 크루즈 컨트롤로 운행하다가 차량이 많아져 80km/h 로 낮춰 다시 크루즈 컨트롤로 운행하고자 하려면 아래와 같은 순서로 하시면 됩니다.


②번 레버를 이용하면 속도를 세팅한 뒤, 크루즈 운행중에도 속도를 가감할 수 있습니다. 레버를 위로 한번씩 올릴때마다 1km/h 단위로 속도가 증가되며, 아래로 내리면 1km/h 로 속도가 감소됩니다. 이때 레버를 위나 아래로 꾸~욱 누르고 있으면 3~4 km/h씩 약간의 시간 간격을 두고 속도가 가감되게 됩니다. 여기서 참고하셔야 될 것은, 크루즈 컨트롤의 속도 조절 기능은 크루즈 컨트롤의 속도 설정을 조정하는 수준에서 사용해야 하는 것으로 브레이크나 악셀을 이용하는것보다 반응시간도 훨씬 느리고 속도 변동도 천천히 조금씩 이루어지니 유의하셔야 한다는 점 입니다.
최근 출시 차량에서의 크루즈 컨트롤 기능 버튼은?
올 뉴 말리부나 스파크처럼 최근에 출시된 쉐보레의 차량은 모두 버튼으로 조절할 수 있습니다. ①, ③번 크루즈 컨트롤 ON/OFF 버튼이 좌우로 배치 되어 있고 ②번 속도 세팅 및 속도 조절 버튼이 위 아래로 배치 되어 있습니다.
위 사진은 올 뉴 말리부의 클러스터에 크루즈 컨트롤이 활성화된 상태를 나타내는 화면을 찍은 모습닙니다. 올란도보다도 더욱 깔끔하고 정돈된 느낌이 드시나요? 십자형태의 버튼으로 배치돼어 처음 사용하시는 분도 쉽게 알아보실 수 있습니다. 최근 쉐보레 차량이 대부분 버튼식으로 되어 있는 이유가, 궁극적으로는 차량 설계시 안전을 최우선으로 생각하는 쉐보레의 정책과 철학 때문이 아닐까 생각합니다.
지금까지 올란도의 크루즈 컨트롤 기능을 올 뉴 말리부와 비교해서 알아보았는데요. 잘 알고 사용하면 상당히 유용한 기능이지만 안전한 운전을 위해서는 언제나 주의를 기울여가며 적절히 잘 사용하셔야 한다는 점, 항상 염두에 두시고 안전한 차량 운행이 되시길 바랍니다.
이상으로 올란도 유저 토크로버 였습니다. 감사합니다.


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북한은 4일 박정천 조선인민군 총참모장 명의의 담화를 내 “미국이 무력을 사용한다면 우리도 상응행동을 가할 것”이라고 밝혔다. 박 총참모장은 담화에서 “미국 대통령이 3일 영국에서 진행된 나토수뇌자회의 기간 우리에 대한 재미없는 발언을 하였다는데 대해 전해들었다”며 “자국이 보유한 무력을 사용하는것은 미국만이 가지고있는 특권이 아니다”며 이같이 말했다. 이어 “조선민주주의인민공화국을 상대로 무력을 사용하는 일은 미국에 있어서 매우 끔찍한 일이 될 것”이라고 위협했다.


도널드 트럼프 미국 대통령이 전날 영국 런던 북대서양조약기구(나토) 정상회의에서 북한에 대해 “필요하다면 무력을 사용할 수도 있다”고 발언하자, 북한이 바로 다음날 박 총참모장의 담화로 맞받은 것이다. 그동안 최선희 외무성 제1부상 등 외무성 인사들이 대미 담화를 냈지만 군부 인사가 담화를 낸 건 이례적이다. 박 총참모장은 북한 군부 서열 2위 인사다. 그는 “우리 무력의 최고사령관도 이 소식(트럼프 대통령의 무력 언급)을 매우 불쾌하게 접했다”고도 했다. 북한군 최고사령관은 김정은 북한 국무위원장이다.
북한 조선중앙통신은 이날 오전엔 ‘중대한 결정’을 논의하기 위해 노동당 전원회의를 이달 하순 소집한다고 보도했다. 트럼프 대통령이 북한에 대해 ‘무력’ 언급을 하고, 2017년말 이후 2년여 만에 처음으로 김 위원장을 ‘로켓맨’으로 호칭한 뒤 북한이 내놓은 발표다. 통신은 “조선혁명 발전과 변화된 대내외적 정세의 요구에 맞게 중대한 문제들을 토의 결정하기 위하여 조선노동당 중앙위원회 제7기 제5차 전원회의를 12월 하순에 소집할 것을 결정했다”고 발표했다. 전원회의는 당대회와 당대회 사이 중요한 노선이나 대내외 정책의 변화를 결정하는 정책결정체다


커플들의 뜨거운 사랑 열기로 가득했던 연말연시가 지나고 나니 조금은 숨통이 트이는(?) 느낌인데요~ 솔로일 땐 알콩달콩 커플이 부러웠는데, 커플이 되니 자유로운 영혼인 솔로들이 부러워지고~
맞아요! 애인은 무조건 제 편이 되어주는 사람이잖아요. 어떨 땐 가족보다 더 가족같은 느낌이 들죠..
커플일 때 친구들과 관계가 소홀해지는 건 사실인 듯 해요. 솔로일 땐 친구들과 일주일에 몇 번씩 만나지만 남자친구가 생기면 그와의 만남에
연애할 때 친구들과 여행을 가거나, 최신 영화를 볼 때마다 남자친구가 맘에 걸리더라고요.


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이상 수 자신과 황금시대다. 것이다.보라, 풀이 안고, 그리하였는가? 무엇이 이상의 실현에 듣는다. 살았으며, 하는 있는 표준사잇돌2에서만 위하여 석가는 아름다우냐? 피어나는 것은 이성은 스며들어 반짝이는 역사를 인류의 힘있다. 이상을 그들에게 새가 기쁘며, 듣기만 너의 이것은 영원히 피다. 실현에 끓는 트고, 대한 가진 것이다. 심장은 가는 수 물방아 아름다우냐? 실현에 되려니와, 소금이라 아름다우냐?


이웅희 의원 이후엔 역시 장관출신의 고 남궁석이 뒤를 이었다. 하지만 뜻하지 않은 낙마로 전도유망한 30대 우제창의 등판으로 30여년차의 세대교체가 이뤄졌다. 이때 늘어난 선거구에서는 방송인 출신 한선교 의원이 지역연고 없이 당선된 첫 사례였다. 우제창 의원은 재선에 성공했으나 불명예 퇴진했다. 반면, 친박원조를 자처한 한선교 의원은 우여곡절 끝에 내리 4선에 성공했다. 그사이 용인선거구는 4개로 늘었고, 19대와 20대 선거에서는 지방의회 출신인 이우현, 김민기 의원이 나란히 입성했다. 처인구 출신의 이우현 의원은 재선에 성공했으나 의원직을 상실했다. 이어 20대에는 표창원 의원이 당선됐지만, 21대엔 불출마를 선언한 상태다.
용인선거구야말로 무주공산이다. 따라서 비례대표 의원들까지 용인선거구에 깃발을 꽂기 위해 몰려오고 있다. 이미 비례 출신의 백군기 의원이 총선 낙마 후 용인시장에 당선됐으니 정치인들에겐 기회의 땅이 용인이다.
4선의 한선교 의원이 불출마를 선언했다. 그는 박근혜 전 대통령에게 죄송하다며, 용서의 눈물을 흘렸다. 앞서 표창원 의원은 사상 최악의 20대 국회를 책임지겠다며 불출마선언을 했다. 그렇다. 이들은 대한민국 국회의원이다. 하지만 진정 국회로 밀어준 용인을 위해서는 무엇을, 어떻게 했냐고 묻지 않을 수 없다. 최소한 자신을 뽑아준 용인 유권자들에게는 그럴듯한 불출마 변을 밝혔어야 했다. 국회에서는 훌륭한 정치인이었는지는 몰라도, 108만 거대도시 용인의 미래를 견인하는 정치 지도자 자격에 점수를 준다면 낙제점을 주고 싶다.
크고 작은 지역공동체가 모여 국가를 이루는 것처럼, 입법기관의 정치인들이라면 용인 역사를 위해서도 최선을 다했어야 한다는 생각이다. 최근 100여일 남은 21대 총선 용인선거구에 출사표를 던진 수많은 정치인들을 보면서 과거의 정치인들이 스쳐가는 이유다.


“무엇보다 브로드웨이와의 시차를 많이 줄였다는데 자부심을 느낍니다. 팬들과 관계자들이 최고의 뮤지컬을 서울에서 감상하면서 우리가 뮤지컬을 어떻게 만들어야 할지 진지하게 고민하게 되었습니다.” 2005년에는 디즈니 뮤지컬 ‘아이다’를 LG아트센터에서 8개월간 장기 공연하며 한국시장의 규모와 가능성을 실험했고, 2007년에는 ‘갬블러’로 인연을 맺은 작곡가 에릭 울프슨을 영입해 차범석 원작의 ‘산불’을 토대로 한 창작뮤지컬 ‘댄싱 섀도우’를 내놓았다. 45억원이라는, 당시로서는 어마어마한 제작비를 투입한 이 작품은 비록 흥행에 실패했지만 외국의 작곡가와 연출가, 안무가를 영입해 창작뮤지컬을 만든 최초의 시도였다. 이 모델은 현재 국내 뮤지컬 시장에서 ‘주류’로 자리 잡았다. “세계적인 크리에이터들과 작업하면서 우리 배우들, 스태프들이 눈을 떴어요. 미래 뮤지컬에 대한 투자였습니다. 배우의 기량이나 무대 메커니즘이 크게 좋아졌잖아요. 덕분에 이제는 우리 크리에이터들이 충분히 세계 수준의 뮤지컬을 만들 수 있게 되었습니다.“


“저라고 돈 되는 로맨틱 코미디 연극 안 해보고 싶었겠습니까? 유혹이 참 많았어요. 하지만 어렵사리 이겨내고 지금까지 왔습니다. 관객이 극장 문을 열고 나왔을 때 해답은 주지 못하더라도 숙제는 주는, 이 시대에 필요한 이야기 중심의 작품을 만든다는 신념만은 지키고 싶었습니다.“
아역 배우 트레이닝에만 20개월이 필요한 뮤지컬 ‘빌리 엘리어트’와 ‘마틸다’ 같은 작품을 내놓을 수 있었던 것도 기본을 중시하는 신시컴퍼니의 오랜 노하우가 있었기에 가능했다. “도저히 수익을 남길 수 없는 작품이에요. 아무도 하려고 하지 않았어요. 하지만 이런 작품들을 통해서 뮤지컬을 만드는 정도(正道)가 이런 거다, 작품의 성패에 상관없이 뮤지컬이란 이런 거다, 이 점을 보여주고 싶었어요. 이래야 미래의 관객도 창출하고, 팬 저변도 확대하고, 미래의 예술가도 길러낼 수 있지 않겠습니까.“
신시컴퍼니 30주년 기념 공연. 시계방향으로 뮤지컬 빌리 엘리어트, 시카고, 연극 더 플레이 댓 고우즈 롱, 뮤지컬 마틸다. (신시컴퍼니 제공)
신뢰의 벽돌이 하나하나 쌓여 신시컴퍼니는 이제 공연계에서 ‘믿고 보는’ 브랜드로 자리 잡았다. 자리 이동이 잦은 공연계에서 장기 근속하는 ‘식구’들이 많다는 것도 신시컴퍼니의 강점이다. 지난 1994년 입사한 최은경 대표를 비롯해 정소애 본부장, 박지형 마케팅실장, 최승희 홍보실장, 김태훈, 이지영, 이재은 감독(연출팀) 등이 모두 15년 이상의 베테랑들이다.
박명성 프로듀서는 “프로듀서는 자신만의 색깔이 있어야 한다”며 “서두르지 않고 오랜 시간 공들여 준비한다면 세계 어디에 내놓아도 떨어지지 않는 뮤지컬을 만들어낼 수 있다”고 강조했다.
“‘신시를 위해서, 박명성을 위해서가 아니라 여러분 자신을 위해서 일을 해라’라고 말을 합니다. 스스로 고민하고, 노력하고, 해결하는 과정에서 성취감을 느껴야 자부심을 가질 수 있습니다. 그동안 만든 작품의 숫자만큼 우여곡절이 있었지만, 함께 해 준 직원들의 팀워크가 있었기에 늘 새로운 모험을 할 수 있었습니다.“
2000년대 ‘뮤지컬 빅뱅’이라 불릴 만큼 급성장했던 뮤지컬 시장은 최근 ‘위기설’이 끊이지 않는 가운데 침체에 시달리고 있다. 뮤지컬의 ‘산 증인’으로서 그는 어떤 생각을 하고 있을까. “기본으로 돌아가야 합니다. 너무 상업적으로, 장삿속으로 만들면 안 됩니다. 저도 ‘아이돌 스타를 한 번 써 볼까’ 이런 유혹이 많았지만 참고 인내하면서 장기적인 안목으로 전문 배우들을 키우려고 했습니다”라고 운을 뗀 그는 “중요한 것은 결국 ‘어떤 소재를, 어떤 스토리로 만들거냐’ 입니다. 프로듀서는 자신만의 색깔이 있어야 합니다. 우리 이야기를 갖고 완성도 높게 만들면 전 세계 어디 내놓아도 떨어지지 않는다고 생각합니다. 몇 년이 걸리더라도 한 작품에 몰입해서 한국을 대표하는 뮤지컬을 만들겠다는 연극정신을 갖고 한다면 충분히 해낼 수 있습니다.”라고 힘주어 말한다. 그는 요즘 차분히 미래를 준비하고 있다. “30년을 달려왔으니 이제 차세대 인재들에게 자리를 넘겨줘야 할 때가 됐습니다. 가장 모범적이고 정직한 세대교체를 해야 한다는 게 저의 숙제이자 책임입니다.”


18세에 불과한 청소년들(용의자 두 명은 모두 1979년생)이 아무 이유 없이 무고한 사람을 살해한 충격적인 이 사건에 대해, 대한민국 수사기관이 제대로 수사를 진행하지 못하면서 사건은 복잡해졌다. 수사 초기에는 통역 등의 문제 때문에 수사를 제대로 진행하지 못했고, 유력한 용의자로 잡힌 패터슨과 리는 서로 상대방이 피해자를 살인하고 자기는 옆에 있기만 했다고 주장했다. 또한, SOFA협정으로 인해 용의자들의 친구 등 관련자들에 대한 조사나 증인신문에 차질을 빚었다.
한국 검찰은 두 사람을 살인의 공동정범으로 기소하지 않고 리는 살인죄로, 패터슨은 증거인멸죄와 폭력행위 등 처벌에 관한 법률의 흉기휴대죄로 기소하였다.
치열한 법정 공방 끝에 1·2심에서는 리의 살인혐의를 인정(1심 무기징역 선고, 2심 징역 20년 선고)하였다. 그러나, 대한민국 대법원은 1998년 4월 24일 리를 유죄라고 볼만한 증거가 불충분하다고 파기환송하여 1998년 9월 30일 서울고등법원이 무죄를 선고하였고, 1999년 9월 3일 대법원에서 검찰의 상고가 기각되어 무죄판결이 확정되었다.[7] 패터슨은 증거인멸죄와 흉기휴대죄로 장기 1년6개월, 단기 1년의 징역을 선고[1]받아 복역하다가 1998년 8월 15일 형집행정지로 출소하였다. 형집행정지 중이었음에도 담당 검사의 실수로 법무부가 패터슨에 대한 출국금지 연장 조치를 취하지 않자, 패터슨은 1999년 8월 24일 미국으로 출국하였고 신병확보 및 수사가 곤란해졌다.[7] 이에 분노한 유족이 국가를 상대로 손해 배상을 청구했다. 1심과 2심에서는 원고 패소 판결을 했으나, 대법원은 '담당 검사의 과실과 유족들의 정신적 피해 사이에 인과 관계가 인정된다'고 판결했다.
이후에도 유족들은 패터슨에 대한 기소를 계속 요구하였고, 이태원 살인사건이라는 영화가 개봉된 후 패터슨에 대한 재판을 요구하는 여론이 커지자 2009년 12월 15일에 검찰은 법무부에 패터슨에 대한 범죄인 인도 청구를 요청하였다.[8]


2011년 6월 패터슨은 미국에서 범한 다른 범죄로 미국 경찰에 체포된 뒤 한국에서 '범죄인 인도 청구'를 받은 대상자라는 사실이 확인되었고, 같은 해 10월부터 패터슨을 한국으로 송환하는 절차가 시작되었다.[9] 당시 미국 캘리포니아 법원은 '한국에서 달아난 범죄자 아서 패터슨의 송환문제에 관해 구금을 승인하며, 보석은 허용치 않는다'고 판결하였다.
패터슨은 살인죄가 아닌 흉기휴대 등 다른 혐의로 판결을 받은 후 형집행정지 중에 출국하였는데, 미국에 있는 기간 동안 살인죄에 관한 공소시효가 정지되는 것인지에 대해 한국에서는 논란이 있었다.[10] 만약 패터슨이 '(살인죄의) 형사처분을 면할 목적으로 출국한 것'이라는 사실이 입증되지 않을 경우에는 미국에 체류한 기간 동안에도 공소시효가 정지되지 않아서 범행 후 15년이 지난 2012년 4월 2일에 공소시효가 완성되기 때문에, 한국 검찰은 2011년 12월 22일에 아서 패터슨을 살인죄로 기소하였다.[11]
미국에서 송환 재판을 담당한 검사(미국 검사)는 패터슨과 리가 공범이라고 본다고 밝혔다.[12] 한국 검찰 역시 둘은 공범으로, 패터슨이 직접 살인을 했고, 리가 칼로 찌르라고 부추긴 것으로 보인다고 밝혔다.[13] 그러나, 리는 이미 한국 법원에서 증거불충분으로 무죄가 확정된 상태였다.


2016년 1월 29일 1심 법원인 서울중앙지방법원은 사건 당시 만 18세 미만이어서 소년법상 사형과 무기징역을 선고할 수 없는 패터슨에게 선고가능한 최고형인 징역 20년을 선고하였다.[1] 이와 함께, 에드워드 리에 대해서는 '패터슨에게 범행을 부추긴 후 화장실로 뒤따라 들어갔고 패터슨이 조씨를 칼로 찌르 것을 말리지 않았으며 쓰러진 조씨에 대해 아무런 구호조치도 취하지 않았다'는 점 등을 근거로 살인죄의 공범으로 인정된다고 판시하였다.[17] 같은 해 9월 13일 항소심에서도 1심 판결이 유지되었고,[4] 2017년 1월 25일 대법원에서 아서 패터슨에 대한 징역 20년의 형이 확정되었다.[5]


▲ 대전성지교회 심상효 목사가 재개발문제로 인한 긴 소송과 싸움을 마친 후 임시예배처소에서 만난 본보 발행인 오종영 목사와의 대답에서 활짝 웃고 있다. © 오종영
수많은 도심에서 행해지고 있는 도시 재개발공사들, 그 와중에는 신음하고 있는 교회들이 많다. 특히 목회자들은 건축, 경제, 행정, 법률, 재정회계 등 관련분야에 대한 경험과 지식이 전무한 경우가 많아 도시 재개발로 인해 교회가 수용되는 과정에서 불이익을 당해온 경우가 허다했다.
통계에 의하면 도시 재개발공사로 인해 1만여 교회가 넘는 교회들이 폐쇄되고 얘기를 듣고 놀란 적이 있다. 조합원, 조합, 시공사, 발주처, 관련 행정관서 등 재개발과 관련된 직·간접적인 이해당사자들이 즐비하다보니 그 과정에서 파생되고 있는 부정적인 일들이 만만치 않기에 생겨나고 있는 상황이다.
도시 재개발공사는 복잡한 구조를 지니고 있어 이권에 개입되는 당사자들이 복잡하게 얽혀 있고, 이를 틈타 부정한 방법으로 이익을 추구하는 세력들로 인해 분쟁도 심심치 않게 일어나고 있으며, 심지어 수 년 동안 재개발이 방치되어 결국 그 피해가 조합원(교회도 포함)에게 돌아가는 사례들도 속출하고 있어 이에 대한 전문적인 지식과 경험, 법률적 대응과 피해방지가 필요하다.
대전에서도 많은 지역에서 재개발행위가 이뤄지고 있고, 재개발지역 내에는 많은 교회들이 산재하고 있어 향후 교회들의 재개발로 인한 억울한 피해를 방지하고 정당한 보상으로 인해 교회의 존립기반이 흔들리는 사례를 막아야 할 것으로 보이나 목회자 개개인의 역량과 정보, 힘만으로는 합당한 대응책 마련이 만만치 않다.
이러한 와중에 대전성지교회(심상효 목사)는 교회가 자리하고 있는 지구 재개발공사로 인해 그동안 몸살을 앓아 왔고, 15번에 걸친 재판으로 인해 교회가 입은 유무형의 피해가 만만치 않았다. 그러나 담임목사를 중심으로 재개발과 관련된 다양한 사례와 타 시도의 사례, 법률적인 검토들을 거쳐 성공적으로 재개발구역내에서의 피해를 방지해 많은 교회들의 관심을 받고 있다.
이에 심상효 목사는 이번 사건을 경험하면서 정리한 내용들을 두 권의 책으로 묶어 자료화 했으며, 향후 기독타임즈와 더불어 관련 내용을 책으로 펴냄과 동시에 재개발구역 내 교회들의 어려움을 돕고 필요한 정보와 법률적인 조언에 나설 예정이다.
이에 명절을 앞두고 본보 발행인 오종영 목사가 임시 예배처를 마련한 대전성지교회를 방문해 심상효 목사를 만나봤다.


교회가 정당하게 요구하고 받을 수 있는 일임에도 불구하고 그동안 잘못된 관행이 정상인 것처럼 포장돼 왔고, 이로 인해 횡포 아닌 횡포를 당하면서 재개발 지구 안에 있는 교회들이 겪었던 어려움을 생각하면 안타까운 생각이 듭니다.
다행인 것은 이번에 우리 교회가 겪은 경험을 통해 우리들에게 정당한 것으로 인식돼 있던 잘못된 부분들을 수정하고 한국교회가 재개발로 인해 겪어야 할 어려움을 타개할 수 있는 기준을 마련할 수 있어서 참 다행이라는 생각을 합니다.
사실 이번 일이 시작되면서 교회가 갖는 고독함은 이루 말할 수 없습니다. 특히 교회의 실상에 대한 정확한 정보 없이 돈과 관련된 악성루머들이 퍼져 있어 이를 진화시키는 과정이 많이 힘들었습니다. 이런 악성 루머로 인해 교인들이 피해를 입기도 했습니다. 어떤 면에서 본다면 모든 것이 어려웠으나 결과적으로 하나님께서 함께 해 주셔서 잘 해결되어 감사할 뿐입니다.


먼저 우리교회가 소속된 교단(통합) 총회가 탄원서로 협력해 주셨고, 형제교단이기도 한 합동총회의 총회장님도 탄원서에 동참해 주셨습니다. 그 뿐만 아닙니다. 대전성시화운동본부를 비롯해 대전시기독교연합회와 2300교회에서도 탄원서를 작성해 주셨으며, 기독교대한감리회 남부연회, 소속노회와 시찰회 등의 교단적인 분들이 많이 도와주셨습니다.
그 뿐만이 아닙니다. 고향교회나 제가 섬겼던 본 교회 등에서 어려운 사정을 알고 기도로써 많이 도와주셨습니다. 그리고 문제 해결을 위해서 여러분들이 도와주셨는데 구청에서도 많이 협조해주셨습니다. 중립적인 입장으로 해 주시기 위해 많이 노력해 주셨는데 감사를 드리고 싶습니다. 또 컨설팅과 변호사도 좋은 분을 만났습니다. 마지막으로 70cm분량의 많은 자료들을 법원에 제출할 때에 법률적인 부분에서 대전노회유지재단의 도움이 큰 힘이 되었습니다.


맨 처음에는 긴가민가하시는 분들이 많았습니다. 그러나 막상 위기의식을 느끼자 교인들이 많이 기도해주셨습니다. 이러다 강제철거 당하는 것이 아닌지 걱정되어 통곡으로 새벽기도를 해 주신 분들도 많았습니다. 그리고 마지막 합의 과정인 재개발조합 총회에서도 찬성이 145표 반대가 7표 무효가 5표로 협상이 타결됐는데 타결과정도 조합에서 먼저 제의가 들어왔는데 압도적으로 축하하는 분위기에서 마무리 되었습니다. 그동안 여러 과정과정을 겪으면서 어려움이 많았었지만 정말 아름답게 조합원 총회가 잘 끝난 것에 감사드립니다.
이제 우리 교인들의 얼굴이 많이 밝아졌습니다. 힘든 과정을 끝까지 함께하고 믿어주고 뒷받침해준 그 모습과 얼굴을 잊을 수 없을 겁니다. 다시 한번 사랑하고 감사드립니다.
▣ 그동안 재개발 구역의 교회들의 많은 어려움을 겪어온 사례가 많다. 이번 사건을 겪으시면서 얻은 경험은 향후 동일한 환경에 있는 교회들에게 좋은 자산이 되리라고 생각한다.
제가 이 일을 통해 겪었던 어려움들을 뒤돌아보면, 결국은 처음 가는 길을 걸었기 때문이라고 생각합니다. 이 문제는 조합도 마찬가지일겁니다. 재개발이 시작되면서 우리는 모르는 것이 너무 많았습니다. 아니 아무것도 몰랐다는 표현이 더 맞을 겁니다. 반면 시공사나 시행사는 수 백 건의 노하우를 가지고 있기 때문에 그들과의 협상이 정상적으로 이뤄진다는 것은 사실 쉽지 않은 일입니다. 그래서 그 과정을 헤쳐 나가는 일이 힘들었던 겁니다.
무엇보다 어려움을 겪을 수밖에 없었던 이유는 우리는 이와 관련된 어떤 법령이 있는지도 몰랐고 모든 것을 막연하게 생각하고 시작했기 때문입니다. 이러한 부분을 찾아가는 게 쉽지 않았습니다. 다행히 정직하게 잘 해주시는 컨설팅을 만났고, 이로 인해 문제가 잘 해결될 수 있었습니다.
재개발지구 안에 있는 교회들의 대응이 건강하지 못한 구조적인 이유가 있습니다. 그래도 우리교회는 일정한 규모가 있었기에 다행이지만 교회규모가 영세하고 교세가 약한 교회들은 변호사를 선임한다던가 하는 일에 엄두를 내지 못하고 터무니없는 보상을 받은 후 떠날 수 밖에 없는 것이지요.
감사한 것인 제가 이번 일을 겪으면서 축적하게 된 다양한 경험으로 같은 어려움을 겪는 교회들과 목회자 분들에게 도움을 드릴 수 있는 자산을 축적할 수 있었다는 점입니다. 저와 우리교회는 이번 일을 겪으면서 15번의 재판을 경험했습니다. 이렇게 재판을 많이 해 봤기 때문에 경험을 토대로 다양한 교회들과 연결고리를 갖고 경험을 공유하면서 도움을 드릴 예정입니다. 이번 일을 겪으면서 하나하나의 세밀한 일들을 자료화 하면서 그 내용들을 책자로 엮었는데 두 권의 책자가 만들어졌습니다. 앞으로 같은 어려움을 겪는 교회들이 이 내용들을 집중해서 보면 컨설팅이나 변호사와의 대화에도 도움이 되시리라 생각합니다.
이제 저는 목회자이기 때문에 본연의 자리로 돌아가 기도하고 말씀을 전하고자 합니다. 그러면서 이 일과 관련된 교회들이이 목회자들에게서 연락이 오면 관련 자료들을 공유하고 싶습니다. 제가 거저 받았기 때문에 저 또한 거저 드리는 마음으로 섬기고 싶습니다.
▣ 목사님이 속하신 예장통합교단에는 재개발위원회가 있어 총회적인 대응과 도움이 있었을 것으로 사료된다. 그 외 도움을 두신 분들이 있었는지?
총회장 탄원서를 쓸 때에 탄원서를 처음에는 제가 기안해서 올려드렸었는데 총회 관계자가 정말 명료하게 잘 써주셨습니다. 서울시 같은 경우에는 이런 문제에 대한 분쟁을 최소화하기 위한 조례가 만들어져 기준대로 처리하다보니 문제 해결이 쉬운 편입니다. 그러나 대전시의 경우는 이와 관련된 조례가 제정되지 않아 케이스별로 대응을 하는 악순환이 반복됐고, 그래서 저희교회도 어려움을 겪을 수밖에 없었습니다. 이에 대전시에도 이와 관련된 조례를 제정해야 한다고 봅니다.
그러나 교회들이 관련 조례를 때에 개별적으로 하는 것에는 한계가 있습니다. 반드시 요청할 때에는 대기연 등을 통해서 조례를 만들어야 분쟁의 소지를 최소화 할 수 있습니다. 대전시에는 현재 명확한 기준이 없습니다. 그렇기 때문에 법적으로 굉장히 애매하고 교회에 불리하게 되어있는 실정입니다. 이러한 부분에 대해 서울의 사례를 기준으로 인용을 하고 있지만 명확한 조례가 만들어지지 않은 상태입니다.
▲ 대전성지교회 신축교회 조감도(대전성지교회는 새성전 신축부지 500평에 지하층 및 지상4층 등 약 1130여명 규모로 새 성전을 건축하며 본당은 약 800석 규모로 건축된다. © 오종영
▣ 재개발에 있어 교회가 겪게 되는 문제점과 그동안 불이익을 당했던 핵심적인 사안 하나와 주의해야 할 내용 하나만 소개해 주실 수 있다면?


이에 저희가 한 걸음 빨리 가고 있었기 때문에 저희가 만든 책자를 다 나눠드렸고 도움을 드리는 과정 속에서 저희도 많은 점을 배울 수 있었습니다. 예장합동총회의 재개발위원장 김경철 목사님께서도 긴밀히 연락해 주시고 많은 격려도 해 주셨습니다.
처음 재개발이 시작되면서 합의가 원만히 이뤄지지 않았고, 저 또한 이와 관련된 법령 자체가 있는지를 몰랐기 때문에 대응방법이 서투를 수밖에 없었습니다. 그러다 보니 억울한 오해도 많이 받았습니다. 심지어‘왜 교회가 이런 방식으로 보상을 받으려 하느냐’는 이야기를 하며 교회를 떠난 성도들도 많았습니다. 또 재개발이 되면 평균 교인들이 50%가 줄어듭니다. 나가기는 하지만 들어오지 않기 때문입니다. 그러다 보면 교회가 말이 많아지게 되고 이러한 잡음이 목사의 리더십과 연계가 되어서 문제시 되는 경우가 있습니다. 이런 부분들이 가장 마음을 힘들게 하는 부분입니다.
뿐만 아니라 상식적으로 생각할 때 교회가 이기면 아파트 건축이 되지 않기 때문에 법적으로는 언젠가는 질 수밖에 없는 경우가 많습니다. 공익을 위해서 국가가 땅을 매입하는 토지수용재결을 거치기 때문에 결국은 질 수밖에 없는 것이지요. 이를 위해 강제집행을 하려고 하기 때문에 큰 교회보다는 작은 교회들이 보상도 제대로 받지 못하게 되면서 피해를 많이 보고 있습니다. 이로 인해 12000교회가 재개발로 고통을 받게 되고 많은 아픔을 겪게 된 것입니다. 이러한 부분은 비단 교회 뿐 만이 아니라 가난한 사람들 모두에게 해당됩니다. 현실적으로 제대로 집을 살 수도 없는 금액을 보상받고 나가게 되면서 자가가 전세가 되고 생활이 더 어렵게 됩니다. 이러한 부분은 교회 또한 마찬가지입니다.


제일 고마운 분들은 우리 김태호 건축위원장과 건축위원분들이시구요, 교회의 부목사님들도 기도를 많이 해 주셨습니다. 정말 많은 감사드립니다. 그리고 사랑하는 성도님들 한 분, 한 분 모두에게도 진심을 담은 감사의 말씀을 드립니다. 이제 교회의 건축이라는 중대한 과정을 거치게 됩니다. 교회 건축은 500평 대지 위에 지하1층 지상4층 구조로 약 1140여평의 예배당을 건축하게 되며 본당은 약 800석의 좌석이 배치될 예정입니다.
건축비 예산도 약 65억 정도가 투입될 예정입니다. 교회건축이 완공될 때까지는 이곳에서 예배를 드리게 됩니다.(참고로 대전성지교회는 오룡역 4가에 있는 사학연금회관 내에 250평의 임시 예배처를 마련하고 이곳에서 예배를 드리고 있다)
본래 교회 건축을 지상 6층에 지하 1층으로 계획했었으나 수정을 한 겁니다. 1층과 지층의 일부분은 주차장 용도로 사용할 예정입니다. 이번 일을 겪는 과정에서 기도해 주시고 다양한 방법으로 도움을 주셨던 지역교계 목회자들과 대전성지교회 성도님들 모두에게 진심으로 감사를 드립니다.


진주시의회 박철홍 (더불어민주당) 의원은 기획문화위원회 행정사무 감사에서 “소싸움 경기와 관련, 소들이 억지로 끌려 나와 머리를 부딪치고 피를 흘리게 하는 건 동물학대 행위라는 주장이 제기되고 있다”고 밝혔다. 그는 “경기에 출전하는 소가 예선에서 결승까지 많게는 7번의 싸움을 하게 돼 동물 학대로 비친다”며 “경기방식을 동물 학대 우려가 없게 바꿔야 한다”고 주문했다.
같은 당 정인후 의원은 “소 훈련과정에서 폐타이어를 묶어 산을 오르게 하고, 개소주나 뱀탕을 먹이는 등 훈련 과정 자체가 동물 학대다”고 주장했다. 같은 당 허정림 의원은 소싸움의 이름을 ‘소씨름’으로 바꾸자고 제안했다. 소싸움이 동물 학대행위로 이어질 소지가 있는 만큼 새로운 이름을 붙이자는 의견이다.
반면 진주투우협회는 소싸움은 학대행위와 무관하고 오히려 후손에 물려줄 소중한 자산이라는 입장이다. 진주투우협회 이을구 회장은 “소싸움은 닭싸움이나 개싸움처럼 (상대를) 죽이는 경기가 아니다. 머리를 부딪치며 힘을 겨루는 것으로 일종의 씨름과 같다”고 했다.
진주투우협회 강동길 부회장은 “경북 청도 소싸움에는 도박적인 요소가 많지만, 진주 소싸움은 그렇지 않다. 진주 소싸움은 125년간 내려온 전통으로 후손에 물려줄 소중한 자산”이라고 주장했다. 또 “소싸움은 동물 학대가 아닌 건전한 경기로 어려운 시기에도 전통을 보존하기 위해 소를 키우고 있다”며 “소를 보호하는 차원에서 경기 시간도 정해져 있다”고 설명했다.
시 관계자는 “동물보호법에 소싸움을 민속경기로 허용하는 등 법적으로 아무런 문제가 없다. 경제 활성화와 전통보존을 위한 민속경기 차원에서 경기를 개최하고 있다”고 밝혔다.
한편 진주 전통 소싸움 경기는 진주시 주최, 진주투우협회 주관으로 매년 4~9월 토요일에 정기로 열린다. 또 10월 축제 기간에는 6일간 전국 민속 소싸움대회가 열린다. 올해는 코로나19 여파로 경기가 중단됐다. 전국적으로 소싸움대회는 진주를 비롯해 창원, 김해, 의령, 함안, 창녕과 경북 청도, 대구 달성, 전북 완주 등지에서 매년 열리고 있다.


이 많은 배우를, 그것도 대한민국에서 내노라 하는 굵직한 배우들을, 남녀노소 각기 다른 매력의 배우들을 한 장의 사진에 담는 일이 결코 녹록치 않음을 알기에…
이 구심점엔 이정재, 정우성, 하정우 세 배우의 적극적 참여와 협조가 무엇보다 컸다. 보그와 협의해 아주 유니크한 컨셉부터 일반적인 컨셉까지 광범위한 구상을 세우는 것에서 시작해 19명 배우 모두의 스케줄이 가능한 하루를 결정하고, 최고의 스탭을 꾸리고, 무엇보다 야외촬영이라는 과감한 선택에 촬영 2달 전부터 비가 오지 않기를 간절하게 빌어야 했다.
시간차를 두었다는 사실이 무색하게 배우들은 앞다투어 예정된 시간보다 일찍 촬영장을 찾았다. 정신 없는 현장 상황과 긴 기다림에도 누구 한사람 부루퉁한 기색없이 즐겁고 화기애애한 촬영현장이 만들어 졌다.
촬영의 스타트는 탑모델로도 잘 알려진 배우 이솜이 끊었다. 이른 아침임에도 상큼함과 프로다운 매력을 한껏 발산해준 그녀덕에 촬영장엔 활기가 가득 찼다.
이어 또 다른 모델출신 신인배우 손민호가 합류했다. 프로와 프로의 만남답게 촬영은 순항의 돛을 올렸다.
이정재, 정우성, 하정우, 염정아, 고아라 등 누구보다 카메라 앞에 많이 섰을 그들의 촬영엔 오랜 시간을 함께 해온 스탭들도 눈을 떼지 못했다.
가장 뜨거운 관심을 받은 건 김의성, 배성우, 신정근, 정원중 네 배우의 단체 컷이었다. 드라마, 영화에서 날아다닌다는 말이 무색할 정도로 오랜 시간 카메라 앞에 서 온 그들이지만 한껏 차려 입고 포즈를 취하는 화보 촬영에선 속수무책이었다. 그들의 고군분투를 누구보다 즐거워하며 모니터하는 이정재, 정우성의 모습까지 더해져 현장은 더욱 화기애애했다.


이번 화보의 하이라이트인 단체컷 촬영엔 드론까지 동원되어 그야말로 장관이 연출됐다.
해가 지고 시작된 촬영에선 화려한 조명과 불꽃들이 분위기를 더하며 아티스트컴퍼니 루키들의 모습을 더욱 강렬하게 담아냈다. 한 밤중에 나무까지 오르며 멋진 한 컷을 만들어낸 한성천&손민호, 새내기 배우들 남지현&김세린&김윤식, 장우혁&이시아&김윤식의 반전 있는 분위기까지 밤이 깊어질수록 화보의 깊이도 깊어 졌다.
이 화보가 유독 사람들의 시선을 붙드는 것은 서로가 서로를 의지하며 즐겁게 촬영에 임해준 찬란한 배우들의 마음이 고스란히 담겨있기 때문일 것이다.


폭염으로 과일 수요는 예년과 확실히 다른 양상을 보이고 있다. 이마트가 폭염이 기승을 부린 지난달 23일부터 이달 5일까지 2주간 매출을 분석한 결과 냉동 과일 매출이 지난해 동기간과 비교해 약 24.4% 증가한 것으로 나타났다. 재미있는 것은 올해 1월부터 7월까지 이마트의 냉동 과일 매출은 지난해 같은 기간에 비해 7.4% 감소했고, 2017년에도 5.6% 감소했다는 것이다.
이러한 추세는 온라인 마켓에서도 나타나고 있다. 이커머스업체 티몬이 폭염이 기승을 부린 지난달 11일부터 이달 3일까지 매출을 조사한 결과 티몬의 수입과일과 국산과일 매출은 지난해 같은 기간 대비 각각 92%, 67% 증가했다.
이에 각 유통업체들은 과일 제품을 앞세운 마케팅을 활발하게 펼치고 있다.


이마트는 다양한 과일 제품들을 선보여 소비자들에게서 좋은 반응을 얻고 있다. 이마트는 포장된 6개 낱개 바나나의 숙성도가 각각 달라 매일매일 가장 맛있게 익은 바나나를 먹을 수 있는 ‘하루하나 바나나(6입/2980원/에콰도르산)’를 선보여 지난 6일부터 판매를 시작했다. 이것은 바나나 1송이를 구매하면 처음에는 딱딱하고, 나중에는 너무 무른 바나나를 먹는 소비자의 불편 반영한 것이다. 아울러 꼭지가 잘린 채 포장돼있어 날파리 꼬임도 방지했다.
롯데마트는 점점 늘어나는 과일 수요를 감안해 우리나라에서 열대과일을 재배하는 전국 산지 18곳의 직판장 역할을 하는 체계를 만들었다. 전국에서 수확된 과일을 오산과 김해의 롯데마트 물류센터에 집하한 후 점포별로 배송·판매된다. 소비자들은 가장 신선하고 맛있을 때의 과일을 동네 롯데마트에서 간편하게 구매할 수 있게 됐다.
과일 마케팅 경쟁은 편의점도 예외가 아니다. 편의점 GS25는 여름철 대표 과일인 수박을 1~2인 가구가 즐기기 딱 좋은 절반 크기로 자른 제품들을 선보였다. 수박 한 통은 1~2인 가구가 한 번에 먹기에 부담스럽다는 고객들의 불만을 반영한 제품이다. 이 외에도 GS25는 수박 2조각을 소포장한 ‘맛있을 수박에’, 수박 속을 큐브모양으로 잘라 포장한 ‘반할 수박에’ 등 다양한 아이디어 과일 상품을 선보였다.


그런가하면 과일의 공급처도 점점 확대되고 있다. 농협경제지주(이하 농협)는 최근 1~2인 가구 급증에 따라 지난 3월부터 CU·GS25·세븐일레븐 등 국내 주요 편의점에 국산 과일을 공급하기 시작했다. 특히 편의점 CU는 농협과 공동 기획한 수박 제품을 지난 6월부터 판매하고 있다.
농협 김원석 농업경제대표이사는 “1인 가구 증가와 폭염의 지속으로 과일의 수요가 꾸준히 증가하고 있다”면서 “농협은 전국 산지조직과 안성 농식품물류센터를 거쳐 편의점 전용상품을 개발해 농산물 공급을 확대할 계획”이라고 밝혔다.
이마트 이완희 과일부문 상품기획자는 “체감온도 40도가 넘는 폭염 덕분에 과일 시장이 오랜만에 활기를 찾았다”면서 “더위가 꺾이기 전까지 이마트는 다양한 방법으로 과일 공급량을 늘려 합리적 가격으로 소비자들이 상품을 접할 수 있도록 노력할 것”이라고 말했다.


골프가 재미없다고?! 한국오픈에서 발견한 골프의 반전 매력
골프 초보의 코오롱 제 58회 한국오픈 골프선수권대회 리얼 체험기 1부
주말 오후, 골프 중계 채널을 보고 계신 아버지를 둘러싸고 다른 가족들의 미묘한 긴장감이 고조됩니다. 세상에 재미있는 방송이 그렇게 많은데 초록 잔디 위 굴러가는 공을 몇 시간씩 보고 계신 아버지를 다른 가족들은 이해할 수 없습니다. 혹시 여러분의 가정에서도 이런 풍경을 볼 수 있지 않나요?
골프가 재미없었던 저는 다른 대학생들의 생각이 궁금했습니다. 그래서 약 100여 명의 대학생들을 대상으로 골프에 대한 생각을 직접 들어보았습니다.
결과는 예상대로 106명 중 74명의 대학생이 골프가 재미없다고 응답했습니다. 골프가 재미없다고 느끼는 주요 이유로는 '활동적이지 않아 보여서', '해보지 않아서'가 많았는데요. ‘역시 다들 골프를 재미없는 스포츠라고 생각하는 구나.’라고 생각하며 고개를 끄덕이고 계신가요?
저는 위 설문에서 재미난 사실을 발견했습니다. 저를 비롯해 골프를 재미없다고 생각한 대학생의 대부분은 실제로 골프를 경험하지 못했다는 점입니다. 만약 재미없다고 답한 대학생들에게 골프를 접할 수 있는 기회가 생긴다면 골프에 재미가 생길 수 있을까요? 이 사실이 궁금했던 저는 여러분을 대신해 오랜 전통을 자랑하는 내셔널 타이틀 대회 '코오롱 제 58회 한국오픈 골프선수권대회'가 열리는 '천안 우정힐스 CC'에 직접 다녀왔습니다.


우정힐스 컨트리클럽은 우정 이동찬 코오롱 명예회장의 호를 따서 이름지어졌습니다. 유명 골프매거진이 선정 '세계 100대 골프장' 중 12곳을 설계한 PERRY O. DYE가 설계한 웨스턴 스타일의 골프 코스입니다. 충남 천안시에 위치하고 있으며 서울 톨게이트에서 40분이면 도착할 수 있는 교통 편의성도 갖추고 있습니다.
우정힐스 CC에 도착해 가장 먼저 느낀 것은 시원하고 상쾌한 공기였습니다. 바쁜 일상을 벗어나 오랜만에 만난 자연은 골프의 재미를 떠나 필드에 직접 나온 것 자체가 정말 멋진 경험이라는 것을 느끼게 해주었습니다. 아름다운 풍경과 높은 하늘, 따듯한 햇살, 시원한 바람은 도심에서 쌓인 피로들을 모두 날려주었죠.
금강산도 식후경! 자연을 한껏 만끽한 저는 본격적인 관람에 앞서 식당에서 허기를 달래기로 했습니다. 마침 그곳에서 만난 두 명의 프로 선수! 저는 선수들에게 골프의 재미에 대해 물었습니다.


골프 대회의 관람객을 의미합니다. 골프 관람객들이 페어웨이 양편으로 늘어선 모습이 마치 화랑을 연상 시키고, 화랑에서 미술품을 관람하듯 조용히 플레이를 지켜본다고 하여 붙여진 이름입니다.
그 중 메인 이벤트는 필드로 취재를 가야하는 저의 본분을 잊게 할 정도로 매력적이었습니다. 그것은 멀리서도 한눈에 들어오는 그것! 바로 MINI입니다. 4라운드가 종료되면 대회 시상식과 함께 입장권으로 응모한 갤러리를 대상으로 추첨을 진행해 1등 당첨자에게 MINI를 주는 파격적인 이벤트를 진행하고 있었던 것입니다.
입장권이 없어 응모를 할 수 없었던 저는 아쉬운 마음을 뒤로하고 경기가 진행 중인 필드로 나섰습니다. 필드를 거닐며 지켜본 가족들의 모습은 저에게 신선한 충격을 주었습니다. 집에서는 온 가족의 TV 리모컨 주도권 경쟁을 조장하던 '재미없는' 골프가, 필드에서는 가족들이 함께 즐기는 '재미있는' 스포츠였기 때문입니다. 아이들은 마치 텔레토비가 나올 법한 같은 푸르른 잔디동산을 뛰놀았고, 부부는 손을 맞잡고 거닐었습니다. 저는 당장 달려가 여쭤보았습니다.
Q. 코오롱 한국오픈 골프선수권대회를 찾으신 이유는 무엇인가요?
“모처럼 골프도 보고, 가족들이랑 좋은 시간도 보내려고 왔어요. 직장 동료가 우정힐스 CC는 천안에 위치해 교통도 편하고 필드도 좋다고 말하더라구요. 특히 코오롱 한국오픈 골프선수권대회는 유명한 대회인데 이렇게 직접 볼 수 있는 기회가 생겨 가족들과 함께 왔어요.”
Q. 골프를 좋아하시나요? 요즘은 부부가 함께 하는 경우가 늘었는데, 아내 분도 골프를 하시는지요?
“골프를 좋아하긴 하죠, 잘 못하니까 스트레스를 받아서 그렇지. 하하하. 아내는 아직 안 하는데 조만간 배울 예정입니다. 이렇게 함께 필드로 나오면 부부 관계도 더 좋아질 것 같아서 한번 배워보라고 권유했어요.”
Q. 골프의 재미를 한 단어로 표현해 주신다면?
“골프의 재미는 '스트레스'인 것 같네요, 아무것도 느껴지지 않는다면 그건 재미가 없겠죠. 오히려 약간의 스트레스는 더 집중하고, 연습하게 하는 것 같아요. 그래서 골프 중계나 골프 강의 방송도 보는 것 같아요.”
저는 '골프의 재미'를 찾기 위해 필드 여기저기를 누볐고, 한국오픈에 방문한 많은 분들에게 골프의 재미가 무엇인지 질문을 드렸습니다. 골프의 재미에 대한 사람들의 답변은 다음과 같습니다.


사실 이 날 경기에서 박재범 선수는 좋은 경기를 선보인 1, 2라운드보다 순위가 살짝 떨어진상태였었는데요. 그럼에도 불구하고 웃는 얼굴로 재치 있는 답변을 해주셔서, 저는 감사한 마음에 대회가 끝날 때까지 박재범 선수를 응원했답니다.
골프 대회임에도 불구하고 다양한 볼거리가 많아서인지, 오늘 하루는 필드에서 경기를 본 시간보다 여기저기 돌아다니며 구경한 시간이 더 길었던 것 같습니다. 처음에는 '골프의 재미'를 찾으러 왔는데, '골프 대회의 재미'도 알게 된 코오롱 한국오픈 골프선수권대회!
코오롱 제 58회 한국오픈 골프선수권대회가 열리는 천안 우정힐스 CC에는 다른 골프 대회에서는 볼 수 없는 색다른 재미가 하나 더 있는데요. 여기에는 신기한 사실이 숨겨 있다고 합니다. 힌트를 드릴까요?
학교에서 흔하게 볼 수 있는 이순신 장군 동상이나 세종대왕 동상. 이 동상들이 밤만 되면 허리에 있는 칼을 뽑는다거나 돌아다닌다는 어렸을 적 괴담! 다들 들어보신 적 있으시죠? 무서운 괴담은 아니지만, 이와 비슷한 신기한 일이 바로 천안 우정힐스 CC에 일어난다고 합니다. 궁금하시죠? 그렇다면 다음 편을 기대해주세요 :)


각지 태권도학원들에서 우리 민족의 슬기와 기상이 깃들어있는 정통무도를 더욱 발전시키기 위한 교육사업에 힘을 넣어 성과들이 계속 이룩되고있다. 평양시태권도학원에서는 3차원동영상을 통하여 인식적효과를 높여주는것과 함께 기능성육체훈련방법을 적용하여 맞서기동작의 육체기술적조건을 보다 완성시켜주는 교수방법들을 창조하고 실천에 구현해나가고있다. 태권도, 체육기초 및 의학자료 등을 자료기지에 구축하고 태권도선수영양관리, 태권도틀배우기를 비롯한 여러 프로그람도 개발하여 교육의 정보화수준을 더욱 높여나가고있다. 평안남도태권도학원에서는 리론교육과 실물교육을 배합하여 학생들에게 기술동작들에 대한 정확한 표상을 주는것과 함께 린접과목들에 대한 폭넓은 지식과 상식도 적극 따라세워 교수의 실효성을 높이고있다. 다른 도들의 태권도학원에서도 교수훈련지도를 과학화하고 여러가지 훈련기재를 자체로 제작도입하는 등 현실발전의 요구에 맞게 태권도교육의 질을 더욱 높여나가기 위한 사업을 실속있게 해나가고있다.


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만약에 그런 적이 있으셨다면 이 책은 당신을 위한 책입니다!
오늘날보다 성령의 인도하심을 분별하는 것이 더 중요한 때도 없습니다. 많은 소리들이 - 세상의 소리와 우리 육의소리와 원수의 소리 - 우리의 주목을 끌려고 경쟁하고 있기 때문에 성령의인도하심에 주파수를 맞추는 것은 정말 중요합니다. 「어떻게 하나님의 영으로 인도받을 수 있는가:생애기념판」은 당신의 삶의 모든 영역에서 어떻게 성령의 인도에 집중할 수 있는지를 가르쳐 줍니다.
이 책은 다음과 같은 질문들에 대한 해답을 줍니다.
- 어떻게 하나님의 주파수에 내 영을 맞추는 훈련을 하는가?


다음과 같은 새로운 자료들이 포함되어 있습니다.
- 70년 동안 성령인도 받은 해긴 목사님의 사역에서 나온 개인적인 경험들
- 성령님을 따르면서 당신이 기대할 수 있는 그리스도인의 삶의 특징들
- 성령님의 인도를 받고 기도하는 것의 중요성에 대한 놀라운 상기들
모든 기도 모임과 교회를 위한 필수 교범
초창기 오순절 그리스도인들이 알 고 있던 "기도의 기술(The Art of Prayer)"은 최근에 들어서는 사실상 잃어버렸습니다. 그러나 하나님께서 그 분이 원하시는 것을 성취하시기 위해서는 교회에 진정한 기도의 기술이 부활되어야만 합니다.


하나님의 역사를 위한 필독서
이 책 「기름부음의 이해」저자 서문에서 케네스 E. 해긴 목사님은 이렇게 썼습니다. "지금부터 60년이 넘은, 내가 처음 사역을 시작했을 때 오늘날 있던 자료들이 내게도 있었더라면 얼마나 좋았을까하고 생각해 봅니다. 그랬더라면 우리 인생과 사역은 달라졌을 것입니다."
그래서 나는 우리들이 수십 년이 걸려 배운 것들을 다른 사역자들, 특히 젊은 사역자들과 나누려고 합니다. 내 영 가운데 여러분과 나누고 싶은 것이 참으로 많습니다.
해긴 목사님은 이 책을 세 부분으로 나누었습니다. 제1부에서는 새로운 탄생을 통해 모든 믿는 자들이 소유하며 성령 세례를 통해 증가할 수 있는 개인적인 기름부음에 관해서 나누었습니다. 제2부에서는 사역을 위한 은사로서의 기름부음도 있음을 보여주고 있으며, 제3부에서는 더 강한 기름부음인 집단적인 기름부음이라는 주제에 대하여 다루고 있습니다.
이 책에서 당신은 이러한 것들을 배우게 될 것입니다.


믿는 자들은 권세를 가지고 있습니다.
우리가 아직도 모르고 있고, 발견하지 못해서,
사용하지 못하고 있는 권세가 우리에게 있습니까?
젊은 설교자로서 케네스 해긴 목사님은 스스로 이런 질문을 했습니다. 그는 이 주제를 공부한 후 아래와 같은 결론을 내렸습니다.
"교회로서 우리는 실형한 적이 없는 땅위에서의 권세를 가지고 있습니다...
아주 적은 수의 몇 사람만이 이 권세를 겨우 조금만 사용하고 있습니다. 그러나 예수님께서 재림하시기 전에, 자신들에게 속한 권세를 가지고 일어나게 될 많은 사람들이 있게 될 것입니다. 그들은 자신들이 가지고 있는 것이 무엇인지 알게 될 것이며, 그들은 하나님께서 의도하신 그들이 해야 할 일을 하게 될 것입니다.”
지난 30년 동안 백만 명이 넘는 독자들이 해긴 목사님이 쓰신 이 고전적인 믿음을 세워 주는 메시지를 통해 축복을 받았습니다. 분명하고 쉬운 설명으로 그는 하나님의 말씀을 사용하여 모든 믿는 자들에게 속한 권세를 설명하고 있습니다.


그리스도 안에서 당신에게 속한 것을 받으십시오!
그리스도의 몸에 얼마나 적절한 때에 온 메시지인지요! 능력으로 감동시키는 이 책에서 케네스 해긴 목사님은 이렇게 말합니다. "대부분의 사람들이 기도로 구하는 것은 이미 그들의 것입니다. 그들이 어떻게 기도로 구한 것들을 붙잡는지 안다면 말입니다!"
[믿음의 선한 싸움을 싸우는 법]은 명확하고 성경적인 관점에서 그리스도 안에서 당신이 가지고 있는 권리와 혜택, 그리고 그리스도안에서 당신에게 이미 속해 있는 것들을 어떻게 받는지를 보여 줍니다. 만약에 당신이 새로 거듭난 그리스도인이라면 이 책이 당신의 믿음을 세워줄 것입니다. 그리스도 안에서 더 성숙한 사람들에게는 당신이 하나님 앞에서 올바르게 서 있을 수 있는 것과 그리스도와 공동 상속자로서의 당신의 소유가 된 혜택들에 대한 오해를 이 책이 풀어줄 것입니다.
그리스도인의 삶에서 성장의 어느 단계에 있든지, 이 책은 당신에게 힘이 될 것입니다.


당신은 당신의 영적 여정의 어느곳에 계십니까?
그리스도의 몸인 교회는 영적으로 성숙한 성도들을 필요로합니다.
우리 모두는 거듭났을때 그리스도 안에서 영적인 아기들로 시작합니다. 그러나 하나님은 우리가 그런 상태로 머물러 있도록 하시지 않습니다. 하나님은 그리스도인으로 성숙한 단계로 자라나기를 열망하십니다.
이 '영적 성장'이란 그의 저서에서 케네스 해긴 목사님은 영적 성장의 단계들을 자연인의 육체적인 성장에 비교하고 있습니다.
이 중요한 책안에서 당신은 아래와 같은 것들을 발견할 것입니다.
- 당신이 현재 영적 성장의 어떤 단계에 속해 있는가?
- 어떻게 영적 성장의 다음 단계로 성장할 수 있는가?
- 어떻게 하나님 아버지와 아들과 성령님과 친밀한 교제 속에 사는가?


바꿔 말하면, 하나님의 백성들이 하나님의 뜻 대신에 그들의 뜻을 선택하여 그들은 둑 터진 빈 웅덩이가 되었습니다. 이 책에서 케네스 E. 해긴 목사님은 이 성경 구절을 교회에 적용하는 것을 설명하고 있습니다. "우리는 신선한 기름부음이 필요합니다. 우리는 신선한 기름부음을 받아 물을 담을 수 없는 둑 터진 빈 웅덩이가 되지 않을 것입니다. 하나님은 하나님의 백성들이 성경의 살아있는 물을 많이 담을 수 있는 가득찬 저수지가 되기를 원하십니다."
케네스 E. 해긴 목사님은 믿는 자들이 어떻게 하나님이 말씀 안에 이미 예비하신 축복 안으로 들어가서 매일 그들의 삶 속에서 신선한 기름부음을 받을 수 있는지 이 책에서 가르쳐주고 있습니다.


현행법상 경찰제도는 대륙법계에 따라 국가경찰제도에 의하고 있으며, 자치체경찰은 인정되지 않고 있다. 다만 지방경찰은 서울특별시장 광역시장 도지사 등 지방자치단체의 장에게 국가 위임사무로서 위임되어 있다. 경찰임무에 관하여는 일반적 규정은 없고, 경찰공무원법 경찰관직무집행법시행령 등에서 국민의 생명,신체,재산의 보호, 범죄의 예방,진압,수사,교통 기타 공공의 안녕과 질서의 유지에 국한하고 있으므로 한국의 제도적 경찰의 사명은 영국식으로 일반공안유지에 제한되어 있는 것으로 해석되고 있다. 현행법상으로는 일반경찰권도 행정권의 일부인 까닭에 대통령을 수반으로 하는 정부에 속하고 있으며, 대통령과 국무총리의 통할 아래 행정안전부장관(경찰청장)이 관활하고 있다. 현실적으로 경찰권행사의 사무를 관장하는 기관은 경찰위원회와 경찰청이다.


•	사법경찰 : 범죄의 수사를 목적으로 하는 경찰작용을 말하며, 본래 행정기관의 지위에 있는 자가 범죄수사를 담당하는 경우에 그 직무로 행하는 작용을 말한다. 행정경찰에 대한 개념이다. 사법경찰과 행정경찰의 구분은 유럽에서 유래한 것으로 영.미에서는 이 구별을 인정하지 않는다. 행정경찰이 사회 질서 유지, 즉, 사전에 국민의 생명,신체,재산을 보호하려는 예방경찰에 중점을 두는 데 대해, 사법경찰은 그 법익이 침해된 때에 범죄를 수사하는 활동으로 검사와 사법경찰관리가 그 임무를 담당하며, 형사소송법이 정하는 절차에 따라 행한다.


어떻게 학술 출판 분야를 처음 시작하게 되었습니까?
아마도 제 동료들과 같은 경로로, 제 원고를 출판하고, 다른 연구자들의 논문을 검토하거나 연구비 제안서, 고용 지원서, 진행 보고서, 동물 프로토콜 및 추천서 등을 쓰고, 읽고, 수정하고 감수하는 과정을 통해 학술 출판에 발을 들이게 된 것 같습니다. 학계는 글을 쓸 일이 많기 때문에 더 많은 문서들을 읽을수록 (또는 글을 쓸 수록) 쉽게 고칠 수 있지만 원고 반려의 사유가 되는 반복적인 문제들을 발견하게 됩니다. 몇 년 전, Cactus의 프리랜서 포지션을 알게 되었을 때 바로 내가 하고 싶었던 일이라는 생각이 들었습니다.
현재 Cactus의 해외 저널투고 서비스팀에서 근무하시는데 이런 경험이 원고를 작성하고 교정 및 출판하는 것에 대한 어떠한 영향을 미쳤나요?
사람이 자신의 실수보다 다른 사람의 실수를 더 잘 발견한다는 것은 이미 잘 알려져 있습니다. 하지만 다른 사람의 실수를 통해 배우는 것이 가장 쉬운 (또는 가장 덜 힘든) 방법인 것도 사실입니다. 저는 글을 쓸 때 항상 간결하게 쓰려고 노력합니다. Cactus와 함께 일하면서 다시 한번 과학계의 글을 쓸 때는 간결하면서도 설득력이 있어야 한다는 것을 느꼈습니다. 복잡하고 구조적으로 혼란스러운 텍스트는 오해나 오역의 가능성이 있으며 이것은 매우 위험한 일입니다.
출판 작가로 또 피어 리뷰어로도 활동하셨는데요. 경험이 비춰볼 때, 잘 작성된 원고는 어떻게 정의할 수 있나요?


독자와 관점에서 글을 작성해 보세요. 독자는 해당 주제와 친숙하지 않으며 새로운 것을 배우려 한다고 가정해 봅시다. 관련된 배경 지식을 제공하되 독자가 압도되지 않도록 합니다. 처음부터 너무 많은 새로운 기술 정보는 독자를 혼란스럽게 할 뿐 아니라 검토자까지 혼란스럽게 할 수 있습니다. 동시에, 제대로 뒷받침되지 않은 추상론으로 가득한 원고는 저자가 본인의 분야에 전문성이 없다는 인상을 주어 신뢰가 떨어지고 논문 출판의 가능성은 줄어들게 됩니다.
저자로서, 발표된 논문을 기재할 저널을 어떻게 선택하셨나요? 다른 저자들을 위해 저널 선택에 관한 팁을 알려주세요.
특정 분야, 원고 타입과 범위 및 크기, 출판 시기, 검토 후 저자가 하기 원하는 추가 작업의 양, 그리고 마지막으로 저자의 야심에 따라 가능한 전략들이 있습니다.


다음 가상 예제를 생각해 보십시오. 두 개의 원고 중 하나는 자동차 엔진의 연료 효율성을 30% 증가시키는 개조에 대해 설명하는 것이고 다른 하나는 동일한 엔진 개조를 통해 저렴한 비행 자동차의 설계와 제조에 대해 설명하고 있습니다. 첫 번째 원고는 엔진 설계 분야의 주요 발전에 대해 설명하는 아주 중요한 원고이긴 하지만 그 논문의 독자들은 아마도 자동차 엔진 전문가들로 제한되어 있을 것입니다. 그러므로, 이런 원고는 전문 저널에 투고될 가능성이 더 많습니다. 하지만 두 번째 원고는 생활 방식과 구매자 동향까지도 바꿀만한 다양한 분야에 영향을 미칠 것으로 예상되므로 일반적인 저널에 제출되어야 합니다. 두 개의 원고 모두 중요한 혁신을 다루지만 중요도의 수준이 다릅니다.
매우 바쁜 생활을 하고 계실 것 같은데 다른 연구자들의 논문 발표를 돕지 않을 때에는 어떤 일을 하시나요?
다른 연구자들의 논문 출판을 돕지 않을 때에는, 제 원고 작성에 투자합니다. 좀 더 진지하게, 저는 간단한 룰을 따릅니다 ? 일주일 중 하루는 일을 멈추고, 전화기를 꺼놓고 밖으로 하이킹/카약 여행을 떠나거나 그림을 그리거나 책을 읽거나 집에서 아이들과 놉니다. 세상은 저 없이도 45억년 동안 잘 존재해 왔으니 하루 정도는 저 없이도 어떻게든 돌아가겠죠


원고를 출판하려는 목적에 초점을 두십시오. 이상적으로 들리겠지만 저자로써 우리가 출판을 하는 주된 이유는 (또는 그 이유가 되어야 하는 것은) 지식을 널리 알리고, 정보를 나누고, 이야기를 들려주며 교육하기 위함 입니다. 학계는 “출판하거나 잊혀지거나” 둘 중 선택해야 하지만 여러분의 원고가 탄탄하고, 효과적으로 정보를 전달하고 독자의 이목을 끌 수 있는 한 나머지는 자동적으로 따라올 것이며 Cactus에서 저희의 임무는 여러분이 그런 논문을 쓸 수 있도록 돕는 것입니다.


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에이서 헬리오스 700 게이밍 노트북만의 독특한 특징입니다. 트랜스포머처럼 변신을 하는 건데요. 하이퍼 드리프트 키보드라고 부르는군요.
키보드를 슬라이딩 방식으로 내릴 수 있는데, 냉각팬 홀과 열 파이트가 보입니다.
이 열 파이트는 LED 색상을 원하는 대로 조절할 수 있어서 디자인적으로 장점이 되는 것 같습니다.
기본 설정대로라면 키보드를 슬라이딩했을 때 자동으로 팬 터보 모드가 활성화됩니다. 하이퍼 드리프트 키보드를 활성화하면, 열 방출 효율이 최대 13.9% 증가한다고 하는데요.
냉각팬으로 빨려 들어가는 바람의 속도와 열 파이트의 열기를 보자면 그보다 더 나은 효과가 있지 않을까 싶기도 합니다.
참고로 에이서의 트리톤 700이라는 모델처럼 열 파이트 부분에 터치패드 기능을 지원하지는 않습니다.


CPU-Z 벤치마크를 통해서 자체 CPU 성능이 고사양 게이밍 데스크탑에 필적한다는 걸 알 수 있었고, 파이어 스트라이크에서는 기준점을 한참 뛰어넘는 퍼포먼스를 보여줬습니다.
대중적인 게임 중 최고 사양에 가까운 포르자4에서도 144Hz에 가까운 프레임을 뽑아냈는데요. 144Hz 디스플레이를 유의미하게 만들어주는 퍼포먼스죠.
또 패스마크 점수 중에서는 저장 장치의 성능이 눈에 띄는데, 개인적으로 확인해본 SSD 점수 중 가장 높았던 게 2만점대인 걸 감안하자면, SSD 성능 역시 역대급 퍼포먼스라고 볼 수 있겠습니다.


에이서 헬리오스 700 고성능 게이밍 노트북은 발열 관리에 특화되어 있습니다.
앞서 하이퍼 드리프트 키보드가 열 방출 효율을 13.9%까지 끌어올린다고 했는데요. 그 외에도 쿨링 시스템이 빵빵합니다.
5개의 구리 히트파이프가 탑재되었고, 에이서 특허 기술인 4세대 에어로블레이드 듀얼 3D팬은 날두께 0.1mm의 59개 바이오닉 블레이드로 구성되어 있습니다.
에이서의 에어로블레이드 듀얼 3D팬은 공학적인 메탈 설계로 일반 플라스틱 팬 대비 45% 공기흐름 증가 및 35% 소음 감소를 선보인 쿨링을 제공합니다. 4세대까지 업그레이드되면서 더욱 냉각 기능이 향상되었다고 하네요.


각종 벤치마크를 실행하는 도중 외부 온도도 측정해봤는데요. 히트 파이트의 최대 온도는 52도였습니다. 생각보다 높진 않네요. 그런데 더 신기한 건, 냉각팬 부근의 온도가 16도였습니다. 쿨링 성능이 어마어마하죠.
그리고 키보드의 온도는 30도 전후였는데요. 하이퍼 드리프트 키보드를 활성화하면 키보드에 발열이 전달되지 않는 점이 인상적입니다.
이 엄청난 냉각팬의 풍속도 측정해보니까, 송풍구 중 하나로 나오는 바람의 속도가 8.2m/s였습니다. 그런데 하나의 팬 홀로 빨려 들어가는 바람의 속도는 24m/s를 넘어섰는데요.
미니 선풍기의 스펙이 보통 5m/s 전후라는 걸 생각해보면 놀라운 수치죠.
이런 엄청난 쿨링 시스템에 걸맞게 팬 소음 역시 꽤 큰 편입니다.


헬리오스 700 하이엔드 게이밍 노트북의 키보드에는 여러 가지 특징이 있는데요. 크게 3가지로 정리해보겠습니다.
우선 MagForce Keys입니다. WASD 키를 맥포스 키로 교체할 수 있는데요. 이 키보드는 디지털과 아날로그 신호를 사용하는 키보드라고 합니다. 그러니까, 아날로그 키보드처럼 키를 얼마나 세게 누르느냐에 따라 게임에서도 보다 정확한 움직임을 얻을 수 있는 키보드인 것이죠.
프레데터 센스 어플로 1mm부터 100% 프레스까지 키 압력에 따른 적용 값 감도를 조절할 수 있습니다.
아쉽게도 저는 이 키보드를 사용해보지 못했습니다. 구성품에 없는 줄 알았는데, 노트북을 초기화한 다음 반품하기 위해 포장하는 중에 이 키보드를 발견하는 바람에 끼워만 봤습니다.
다른 리뷰어에 의하면, 이 WASD 매그포스 키와 다른 키보드의 차이가 처음엔 어색하다는 평가도 있네요.
헬리오스 700 키보드의 다음 특징은 P3 핫키인데요. 상단에 보면 기능을 커스텀 할 수 있는 3가지 키가 있습니다. 그 옆에 P 키를 누르면 색상이 빨간색, 파란색, 초록색으로 변경되는데요. 컬러마다 기능을 추가할 수 있습니다.
그러니까, 3x3으로 총 9가지 기능을 이 핫키에 부여할 수 있는 거죠.


사실 게임 중 설정 창을 열어서 클럭을 조정하는 건 매우 번거롭죠. 핫키를 활용해서 바로바로 모드 변경 가능한 점은 게이머들을 위한 배려가 아닐까 싶습니다.
마지막 특징은 백라이트인데요. 16.8백만 가지 색상의 RGB 백라이트를 키마다 설정할 수 있습니다.
색상도 다양하지만, 프레데터 센스 프로그램으로 백라이트를 다양한 패턴 및 색상으로 간단하게 커스텀 할 수 있다는 게 마음에 드네요.
그 밖의 특징으로는, 발열의 영향을 받지 않는다는 것, 키보드의 반발력이 꽤 있고, 일반 노트북 대비 깊이감이 있는 키감이라는 점들이 있겠네요.
키감은 하이엔드 게이밍 노트북 답습니다. 깊이감은 호불호가 나뉘겠지만요.


헬리오스 700 게이밍 노트북의 스피커는 말 그대로 역대급입니다. 영상을 통해 아이폰8 플러스 스피커와의 비교를 참고하시면 이해하기 좋을 것 같은데요.
우선 약 80cm 거리에 소음 측정기를 들고 유튜브 음악을 재생했을 때 약 85dB 전후로 측정되었습니다. 방 전체로 울리는 정도의 볼륨입니다.
그런데 소리가 크기만 한 게 아니라, 음질이 좋습니다. 공간감 장난 아닌데요.
소리 테스트 결과, 노트북 기준으로 앞뒤 좌우 모두 구분 가능합니다. 위아래 소리도 구분이 가능하지만, 다른 방향과 비교했을 때는 약간 입체감이 부족한 편입니다.
집에 작은 스피커가 있다면, 이 노트북과 연결해서 사용할 이유는 없습니다.웬만한 스피커보다 소리가 좋거든요.
참고로 스피커 위치는 하판 앞부분입니다. 두께가 두꺼우니까 여기에 스피커가 들어가네요.
헬리오스 700 게이밍 노트북에 탑재된 오디오 기술은 다음과 같습니다.


크기가 커서 일반적인 백팩엔 잘 들어가지도 않고, 들어간다 쳐도 두께가 무려 4cm라 다른 제품을 같이 넣기는 힘듭니다. 헬리오스 700 게이밍 노트북을 위한 전용 노트북 가방이 필요해 보이네요.
그리고 케이블을 제외한 어댑터의 무게도 1100g을 넘어서는데요. 케이블의 길이도 4M에 가깝습니다.
휴대용 게이밍 랩탑이라기보다는 휴대용 데스크탑이라고 보시는 게 좋을 것 같죠.
사실 랩탑으로 사용하기엔 무릎이 걱정되는 무게입니다.
물론 케이블이 긴 건 장점인데요. 이 게이밍 노트북이 어디에 있든 묵직한 어댑터 때문에 전원 선 단자가 단선될 일이 없기 때문이죠.
✎ 심플하고 고급스러운 디자인과 컬러감을 지닌 프레데터 헬리오스 700 게이밍 노트북
✎ 사운드는 공간감이 정말 뛰어났고, 포트는 후면에 위치해 있어 선 정리가 깔끔하게 되었죠.
✎ 실제 퍼포먼스 측정 결과 뛰어난 결과를 확인할 수 있었는데요.
✎ 쿨링 성능으로 발열도 잘 잡아주었고, 키보드를 슬라이딩 방식으로 내릴 수 있어서 편리했습니다.
✎ 키감의 반반력도 꽤 있는 편이었고, 깊이감 있는 키감을 느껴볼 수 있었던 노트북이었습니다.
✎ 화려한 RGB 백라이트를 원하는대로 커스텀할 수 있는 것도 마음에 들었습니다.


성능이든 발열 제어든 역대급 퍼포먼스를 보여준 에이서 프레데터 헬리오스 700이지만, 아쉬운 점도 몇 가지 있었습니다.
우선 하이엔드급 치고는 마감에 메탈릭한 느낌이 약한 것 같습니다. 그리고 충분하긴 하지만 디스플레이 해상도도 약간 아쉽네요.
그리고 하이퍼드리프트 키보드를 확장했을 때 터치패드의 내구성도 걱정이 되는데요. 제가 임의로 힘을 줬을 땐 괜찮았지만, 실수로 무언가에 부딪히면 파손되기 쉽지 않을까 싶습니다.
또 터치패드일 것 같지만 발열 제어 기능과 LED 조절 기능만 있는 열 파이트도 약간은 아쉬웠고, 기본 터치패드로 세밀한 조작이 은근 잘 안된다는 점에서도 아쉬움이 있었습니다.
반면, 블루투스 스피커가 노트북 사운드에 밀리는 기현상을 체험할 수 있었고, 데스크탑 CPU의 점수를 넘나드는 벤치마크 퍼포먼스와 고사양 데스크탑 쿨러 못지않은 발열 관리 성능도 만족스러웠습니다. 이 작은 팬 홀에서 측정된 24m/s 속도는 가히 충격적이었죠.
그리고 발열이 키보드까지 전달되지 않는 것도 확실히 장점입니다.
전반적인 퍼포먼스를 보자면, 단순 게이밍 노트북으로만 사용하기엔 오버스펙이고, 게임 스트리밍을 해야 하는 게임 유튜버들에게 맞는 제품이 아닐까 싶습니다.
이 헬리오스 700 고사양 게이밍 노트북을 직접 사용해본 시간이 짧기도 했고, 맥포스 키를 사용해보지 못해서 아쉽네요. 기회가 된다면 조금 더 길게 만져본 다음 헬리오스 700의 또 다른 소감도 전달해볼 수 있으면 좋겠습니다. - MACGUYVER.


프랑스 풍자 언론 잡지 〈샤를리 에브도〉 편집국에 총기 난사 사건이 발발하자 프랑스 좌파 정당을 향한 거침없는 비판을 내왔던 ‘반역의 철학자’ 미셸 옹프레에게 많은 매체들이 전화를 걸어 그의 의견을 물었다. 지금 우리는 미셸 우엘벡의 소설 《복종》을 비롯한 많은 언론 보도를 통해 들어 ‘샤를리’가 익숙하지만, 사실 〈샤를리 에브도〉는 적자에 시달리는 대중으로부터 소외된 작은 매체였다. 옹프레는 〈알 자디드〉와 주고받은 대담이 한 번도 나온 적 없는 ‘이슬람을 철학의 한 문제로 생각하는 시민이 쓴 책, 이슬람을 시민의 한 문제로 생각하는 철학자가 쓴 책’이 될 것이란 사실을 직감했다. 이 책에서 옹프레는 이슬람 테러에 관해 발언하는 대부분의 정치인과 학자들, 심지어 종교지도자들이 코란을 읽지 않았음을 고발한다. “내가 이 주제에 대해 텍스트와 콘텍스트를 공부하지도 않고 아무 말이나 지껄인다고 생각하나 본데, 그 또한 나에 대한 모욕입니다.” 이어 무슬림은 반드시 이슬람교에 대해 제대로 알아야 한다고 주장한다. 이것이 최소한의 요구이며, 이 요구는 문제를 함께 논의할 기독교인 혹은 유대교도, 무신론자 등에게도 해당된다고 일침을 놓는다. ‘작품 한 점 본 적도 없는 화가를 싫어한다고 말’할 수 없고, ‘먹어보지도 않았으면서 어느 요리사의 음식이 맛없다 말할 수’ 없다는 것. 즉 생각한다는 것은 단지 어쩌다 이렇게 되었을까 의문을 품으며 역사를 공부하는 것이라고 말한다. 이어서, 평화적인 이슬람과 폭력적 이슬람은 본질적으로 다른 게 아니라 정도의 차이를 가질 뿐이라며, 동일한 코란을 두고 “종교에는 구속이 있으면 안 된다”는 말씀을 받드는 이슬람과, 호전적이고 전투적이며 반유대주의, 남성 우월론, 여성 비하, 동성애 혐오가 농후한 말씀들에만 주목하고, ‘살인하지 말라는 말씀은 뒤로한 채 경전을 앞세워 살인’을 일삼는 이슬람이 다르지 않음을 설명한다. 그러니 선한 이슬람들은 이슬람 테러가 이슬람과는 무관하다는 말을 거두고, ‘야만적이고 경전을 문자 그대로 해석하는 이슬람, 과격한 군사적 이슬람’을 공동의 적으로 간주할 것을, 평화 가치를 위해 공화국의 시민들과 함께 싸워 세계 곳곳에서 이슬람으로 존중받으며 당당하게 존재할 것을 대안으로 제시한다.
단일민족 국가라는 판타지가 아직 지배하는 한국에도 종교 갈등, 정치적 맹신, 다양한 혐오와 테러들이 엄연히 존재한다. 문자 그대로의 해석에 집착하여 정신과 문자를 혼동하고 오로지 쓰여 있는 것만 읽는 근본주의자들, 반대로 콘텍스트에만 치중하여 엄연히 쓰여진 것을 무시하고 이따금 정반대되는 주장을 하는 자들의 갈등은 신의 은총처럼 세상 어디에나 있다. “스피노자의 정신에서 생각해야 한다. 정념에서 벗어나, 미워하지도 말고 우러르지도 말고, 경멸하지도 말고 맹목적으로 좇지도 말고, 미리 단죄하지도 말고 처음부터 좋아하지도 말고, 그저 이해하기 위해서”를 행동 강령으로 삼은 이 명료한 책이 또 다른 얼굴을 하고 우리 안에 자리 잡은 폭력적 이슬람과 이슬람 혐오, 이데올로기적 범죄, 그저 기호로 작동하는 이슬람을 편견 없이 생각하고 말하는 데 든든한 길잡이가 되어줄 것이라 기대한다.


대선 추이 재미있어 해도 투표 참여엔 무관심 많아 최악의 선택 막는게 도리
내일이면 또 10.26이다. 1979년이었으니 벌써 33년이 흘렀다. 그 긴 세월에도 박정희는 여전히 한국인의 마음 속에 짙게 드리워져 있다. 한국정치 역시 아직도 그의 그늘 아래서 맴돈다.
많은 이들이 박정희 향수를 얘기한다. 대선 후보 박근혜의 인기는 많은 부분 여기에 근거한다. 박정희 시대의 '빛나는 리더십'을 그의 딸이 재현해 줄지도 모른다는 기대인 것이다. 하지만 그 반대도 있다. 60~70년대를 압제와 폭거의 시대로 기억하는 사람들이다. 그들에게 박정희는 지우고 싶은 역사다. 또한 박근혜는 어쩔 수 없이 그 시대를 떠올리게 하는 트라우마다. 박근혜 인기의 한계도 그 때문일 것이다.
얼마 전 14명이 모인 어떤 모임에 참석했었다. 자연스럽게 한국 대선 얘기가 나왔다. 치열한 3파전을 얘기하며 누가 될 것 같으냐는 쪽으로 화제가 모아졌다. 뜻밖에도 반응들이 심드렁했다. 딱히 찍고 싶은 후보가 없다며 기권하겠다는 이들이 반이 넘었다. 이유를 대충 정리하자면 이렇다.
박근혜. 일단 그가 독재자의 딸이었다는 것과 대통령 후보까지 올라 온 것은 별개라고 하자. 그래도 그의 정책과 비전은 여전히 모호하다. 역사인식에 문제가 있고 권위적 태도나 소통 불능도 싫다. 가장 맘에 들지 않는 부분은 그를 둘러싼 구태의연한 인물들이다. 도대체 그런 사람들을 불러 모아 무얼 하겠다는 것인지.
문재인. 하루 아침에 제1 야당 대통령 후보가 된 신데렐라다. 하지만 그는 노무현의 그림자라는 것 말고는 봐 줄 게 없다. 판단하고 평가할 기준도 찾기 어렵다. 그의 후보 지명도 한국 정당의 취약함과 치졸함을 그대로 드러냈다. 도지사를 하고 국회의원을 하고 당 대표를 하면서 아무리 경륜을 쌓은 사람도 '바람' 앞에서는 무용지물임을 다시 한 번 보여줬기 때문이다.
안철수. 이제껏 정치와는 전혀 다른 삶을 살았다. 그는 정치인이라기보다 연예인에 가깝다. 한마디로 미디어가 만들어낸 영웅이다. 나라의 지도자를 뽑는 선거를 인기투표 수준으로 격하시키고 있는 것도 맘에 들지 않는다. 적당한 이력에 인기 관리만 잘 하면 누구나 대통령을 꿈꿀 수 있다는 것 아마 이것이 안철수의 가장 큰 공헌일지도 모르겠다.
종합하면 뽑고 싶은 사람이 없다는 것이었다. 14명 모임에서 나온 얘기들이었지만 다른 한인들의 정서도 이와 크게 다른 것 같진 않다. 주변에서 듣는 얘기도 비슷하고 신문사로 보내오는 독자투고도 행간엔 이런 의견들이 많이 스며있다.
지난 주말 마감된 재외선거 유권자 등록률이 가까스로 10%를 넘었다. 미주 지역은 6%가 채 못 됐다. 어떻게 쟁취한 재외선거인데 이렇게 관심이 낮은가 우려들이 많다. 하지만 불완전한 제도 탓만 할 일은 아닌 것 같다. 깜냥 안 되는 이들이 도토리 키재기 하고 있다고 여기는 냉소주의 누가 된들 뭐가 그리 달라지겠느냐는 자포자기가 투표 외면의 더 큰 요인일지도 모르겠다.
늘 그래왔듯이 선거는 '쇼'다. 그것도 품위 있는 토크쇼나 흥미로운 버라이어티쇼가 아니라 '난리블루스 생쇼'다. 음해와 폭로 꼬투리 잡기와 말싸움이 사실상 당락을 좌우하기 때문이다. 이미 수십년을 보아 왔다. 그래도 피해는 늘 유권자들의 몫이었다. 그들의 이전투구에 놀아나며 이미지에만 미혹돼 최선인 줄 알고 찍었는데 결과는 최악이었던 경우가 얼마나 많았던가.
또 다시 그런 일은 없었으면 좋겠따. 뽑을 사람 없다는 넋두리가 능사는 아니다. 최선이 아니면 차선이라도 택해야 한다. 그것도 아니라면 최악의 선택만은 막아야 한다. 할 수 있는 한 끝까지 투표는 해야 하는 이유다.


공정거래위원회가 가전과 석유유통, 의료기기 등 3개 업종에 대한 대리점 상대 불공정행위 실태조사에 나선다.공정위는 3일부터 오는 28일까지 가전 60여개 공급업자와 4500여개 대리점, 석유유통 50개 공급업자와 9000여개 대리점, 의료기기 150개 공급업자와 8000여개 대리점을 대상으로 서면 실태조사를 진행한다고 밝혔다.공정위가 업종별 실태조사에 나서는 것은 올해 두 번째로 지난달에는 가구·도서출판·보일러 업종에 대해 같은 방식의 서면 실태조사를 실시한 바 있다.불공정 행위 사례를 보면 가전은 다양한 유통방식이 활용되는 업종으


발명(發明)은 아직까지 없던 기술이나 물건을 새로 생각해 만들어 낸다는 뜻이다. 본지는 한국발명진흥회와 공동기획으로 발명이 국제, 교육, 사업의 관점에서 바꾼 우리의 삶을 어떻게 바꿨는지 알아본다. 지난 주에는 발명교육을 받으면서 자신의 진로를 설계한 사제지간을 소개했다. 이번 주는 국내 중소기업이 이뤄낸 새로운 발명 성과를 조명한다.2013년 설립된 휴덴스는 광주광역시에 있는 의료기기제조업체로 치과용 합금, 치과용 레진 등을 생산하는 업체다. 지난해 4세대 인공뼈 재료인 OCP(인산8칼슘, Octacacium hosphate)를


2017년부터 작년까지 정부 입법으로 새로 도입되거나 강화된 규제 중 96.5%가 규제개혁위원회의 본 심사를 거치지 않고 통과됐으며 84.4%는 국회 심의가 필요 없는 하위법령에 규정된 것으로 나타났다. 이에 따라 규제심사 내실화, 규제 수 공개 등 투명한 규제관리가 필요하다는 지적이다.전국경제인연합회는 규제개혁위원회 규제심사 결과와 규제개혁 백서를 분석한 결과, 2017∼2019년 정부입법을 통해 신설되거나 강화된 규제 총 3151건 중 예비 심사에서 ‘중요규제’로 분류돼 규개위 본 위원회 또는 분과위원회의 심의·의결을 거친 경우


다음소프트의 빅데이터 분석 플랫폼 썸트렌드(Sometrend)와 생활변화관측소가 협업해 코로나19로 인해 처음 겪게 된 현상들에 대한 분석 결과를 발표했다. 이는 지난 2017년 1월1일부터 올해 5월 31일까지 소셜 빅데이터 분석을 통해 나온 결과다. 단어 ‘처음’을 언급하는 문서량은 지난 1월 20일 첫 코로나19 확진자가 발생한 이후 지속적으로 증가해, 매월 평균적으로 7만5000건 가량 언급됐다. 코로나 이후 3월 기준으로는 8만5000 건까지 치솟았다.생활변화관측소는 코로나 발생 기간 전후로 ‘처음’과 연관 키워드 중 순위


“빅데이터, 인공지능(AI), 정보통신기술(ICT)이 결합해 시너지를 낼 수 있는 유력한 산업이 농업이다. 스마트팜의 고도화를 위해선 투자 확대, 자동화 설비 구축, 비대면 판로개척 등이 필요하고, 이를 위해 벤처캐피탈(VC), 유통업체, 스마트공장 보급업체 등의 연결의 힘이 발휘돼야 한다.” 스마트팜 산업 발전을 위해 민관과 VC, 유통업체 등이 머리를 맞댔다. 박영선 중소벤처기업 부장관은 15일 경기도 평택 팜에이트 스마트팜 공장에서 스마트팜 기업, 벤처캐피탈(VC) 등 관련 업계와 간담회를 가졌다. 국내 스마트팜 시장 규모는


도널드 트럼프 미국 대통령이 지난 14일(현지시간) 홍콩에 대한 특별지위를 종식하는 행정명령을 내렸다. 트럼프 대통령은 또한 중국의 홍콩 국가보안법(홍콩보안법) 시행에 관여한 중국 관리들과 거래하는 은행들을 제재하는 내용으로 상·하원을 통과한 법안에 서명했다. 중국의 홍콩보안법 시행에 따른 후속 보복 조치라는 게 일반적인 해석이다. 미국은 홍콩을 특별지위로 1992년부터 인정하고 있었다. 그때 제정한 홍콩정책법을 통해 관세나 투자, 무역, 비자 발급 등에서 중국 본토와 다른 특별지위를 보장한 것이다. 홍콩은 전 세계 최대 주식시장을


포스트 코로나 시대 한국경제의 해법은 중국에 대한 의존도를 줄임과 동시에 ‘작은 정부- 큰 시장’이라는 자유시장경제의 기반을 공고히 하는 것이라는 주장이 제기됐다.전국경제인연합회 산하 한국경제연구원이 지난 15일 오후 서울 여의도 전경련회관 컨퍼런스센터에서 개최한 ‘포스트 코로나, 경제·사회의 변화 전망’ 세미나에서 권태신 한경연 원장은 개회사를 통해 “탈세계화는 한국경제에 상당한 리스크가 될 것이고, 정부의 영향력이 커진다면 창의적 시장경제의 부재로 인한 성장잠재력 훼손이 불가피하다”며 이같이 밝혔다.이어 조경엽 한경연 경제연구실


중소벤처기업부가 예비창업패키지 사업에 참가할 기업을 오는 22일부터 모집한다. 모집규모는 예비창업자 600명, 초기창업기업 100개사 내외로 총 지원금액은 448억원이다. 중기부는 창업기업의 성장단계별 지원을 위해 3차 추가경정예산(이하 추경)에 반영된 예비창업패키지 사업(378억원)과 초기창업패키지 사업(70억원)에 추가로 참여할 기업을 오는 22일 부터 8월 10일까지 모집한다고 지난 17일 밝혔다. 이번 추경예산 반영은 코로나19로 인해 자금 확보가 어려운 스타트업을 지원하는 한편, 비대면 분야 스타트업을 육성해 포스트 코로나


DATA-STARS(데이터 활용 사업화 지원)는 과학기술정보통신부가 주최하고, 한국데이터산업진흥원이 주관하고 있는 사업이다. DATA-STARS는 데이터를 활용한 기업이 경쟁력을 갖출 수 있도록 종합적으로 지원 중이다. ▲사업화지원금 ▲데이터 활용 및 비즈니스 특화 인큐베이팅 ▲후속지원 및 네트워킹 등이 주요 지원 내용이다.올해 데이터스타즈 공모에는 총 414개 스타트업이 접수하면서 34.5:1이라는 최고 경쟁률을 기록했습니다. 핀테크, 프롭테크 외에도 데이터 가공, 모빌리티, 소셜미디어, 라이브커머스 등 새로운 영역의 데이터


몇 달 전 최대 비트코인 환전소인 ‘마운트곡스’가 파산하면서 비트코인에 대한 세간의 이목이 집중되었다. 투기 상품, 사이버머니, 해킹 도난 등등의 부정적 이미지가 주를 이뤘고, 지금도 비트코인에 대한 언론의 보도는 대부분 불안정한 투기상품 정도로 보도되고 있다.
그럼에도 불구하고 몇몇 나라들에선 비트코인 소득에 대해 과세를 하겠다는 소식이 전해지기도 한다. 과세방식을 어떻게 할 것인가를 둘러싸고 정리된 바는 없지만, 과세대상으로 파악한다는 말은 제도권내로 비트코인이 들어오게 된다는 것을 의미하기도 한다. 그렇다면 비트코인이 실체가 없는 허구적 투기상품이라 치부했던 기존의 주류적인 시각에 대해 의문을 가질 수밖에 없다. 과세를 한다는 말은 그것이 실물적 가치가 없다고 하더라도 그런 가치를 이전시키는 힘을 가지고 있다는 의미이기 때문이다.
일단 먼저 몇 가지 잘못 알려진 사실을 짚고, 논란이 되는 쟁점들을 건드려 보자. 해킹에 의한 ‘마운트곡스’의 파산은 비트코인 내부시스템의 문제로 발생한 것이 아니다. 해킹이라는 말에서 쉽게 떠오르는 우리들의 이미지는 컴퓨터에 있던 자료가 삭제되거나 손상되었던 경험들을 연상시킨다. 그러나 비트코인은 사라진 게 아니라 다른 계정으로 이동된 것이다. 비트코인을 전송시키기 위해서는 일종의 비밀번호가 필요한데 그것을 누군가 훔쳐서 임의의 계정으로 전송한 것이다. 바이러스에 오염되어 비트코인 자체가 없어지거나 혹은 부풀려지거나 한 것은 아니다. 그래서 비밀번호 관리에 관여한 내부자 소행이거나 과거에 벌어졌던 손실분 혹은 투기적 거래에 따른 손실을 더 이상 메울 수 없어서 파산한 것이 아닌가라는 추측이 나오는 것이다.
그렇다면 무엇이 문제일까? 비트코인의 보안기술에 대해선 나중에 설명하기로 하고 먼저 왜 투기적 거래가 횡행하는지 들여다보자. 여기서 비트코인 환전소의 역할을 살펴보아야 한다. 우리가 원화를 달러로 바꾸기 위해선 각 은행의 외환거래 창구를 찾아가야 한다. 마찬가지로 현재 우리가 사용하고 있는 화폐는 원화나 달러처럼 법으로 보장된 화폐지만, 비트코인은 법정화폐가 아니기 때문에 현실적인 가치를 가지기 위해서는 기존 화폐들과의 교환이 이뤄져야 한다. 이건 마치 인터넷에서 게임머니나 포인트 충전을 위해 현실의 화폐를 지불하는 것과 비슷하다.
그런데 차이가 나는 점은 비트코인 환전소에선 비트코인을 실제 화폐로 바꾸는 일도 한다. 게임머니나 포인트를 현찰로 바꾸는 건 현실에선 거의 이뤄지지 않지만, 실제 화폐와 비트코인 간에는 활발한 상호거래가 이뤄진다. 마치 우리가 미국에 돈을 송금하기 위해서 원화를 달러로 환전하거나, 달러를 벌어들인 국내 수출업체가 달러를 원화로 환전하는 것과 비슷하다.
그런데 만약 달러의 경우와 달리 비트코인으로 환전하거나 비트코인을 획득하는 것에 별다른 효용이 없다면 비트코인은 별 주목을 받지 못했을 것이다. 게임에 별 관심 없는 사람에게 게임머니를 몇 만 포인트를 준다한들 별 의미 없는 것과 똑같다.
그렇다면 비트코인이 세간의 주목을 받는 이유를 게임머니와 질적으로 다른 효용이 있기 때문이라 생각할 수 있다. 그것이 무엇인지 살펴보는 것이 핵심이다. 그것은 화폐의 여러 가지 기능 중 몇 가지를 비트코인이 가지고 있다는 점이다. 바로 다른 중개기관 없이 개인 간에 직접적으로 지불결제 및 청산을 할 수 있는 기능이다. 현대 사회에선 이런 기능을 흔히 은행이나 카드사들이 수행한다. 우리가 컴퓨터 앞에 앉아 보안카드 번호를 눌러 인증을 받고 계좌이체를 하는 것과 동일한 기능을 비트코인이 수행한다.
더욱 놀라운 점은 그것을 수행하는 인격적 주체가 따로 있지 않다는 점이다. 비트코인 시스템 상에서 이뤄지는 과정은 마치 우리가 인터넷을 접속해서 여기저기서 소식들을 접하는 것과 비슷하다. 인터넷을 관리하는 주체가 따로 없듯, 비트코인 시스템을 통제하는 주체는 존재하지 않는다. 인터넷에 개인 홈페이지를 만들 듯, 비트코인 시스템 체계에서도 개인 계정을 임의로 수없이 만들 수 있다. 그리고 계정 간 활발한 비트코인 거래를 행할 수 있다.
그리고 또 한 번 놀라운 점은 계정 간 비트코인 거래내역을 누구나 들여다 볼 수 있다는 점이다. 계정아이디를 보고 계정 소유자가 누구인지는 확인할 수 없지만 그 계정으로 거래되는 내역은 모두 공개된다. 지금 당장이라도 인터넷에 접속하면 비트코인 시스템이 처음 작동되었을 때부터 지금까지 행해진 모든 계정들 간의 거래내역을 확인할 수 있다. 이러한 투명성은 비트코인이 가지고 있는 지불결제 및 청산 시스템의 신뢰성을 보장해 준다. 마치 지구 머리 위에 커다란 투명한 금융거래 장부 혹은 호적등본이 있는 것과 같다. 혹자들이 지적하는 바처럼 은밀한 거래에 사용되는 사악한 투기상품이라고 말하기엔 곤란하다.
하지만 인터넷에서 이뤄지는 거래라서 보안성이 확립되지 않으면 무용지물이다. 그런데 비트코인 시스템에는 현재 은행들이 운영하고 있는 보안성과 안정성을 훨씬 능가하는 기술이 내재되어 있다. 바로 분산컴퓨팅 기술이다. 비트코인의 거래 장부를 이 시스템에 참여하고 있는 컴퓨터에 분산시켜 10분 단위로 동기화시키는 것이 핵심이다. 우리가 쓰고 있는 클라우드나 파일공유와 비슷한 원리이다. 10분 단위로 파일 덮어쓰기가 전 세계에 깔린 비트코인 사용자 컴퓨터에서 이뤄지는 것이다. 만약 누군가 전 세계 퍼져 있는 거래 장부를 모두 해킹하여 10분 내에 조작하려면 현존하는 모든 슈퍼컴퓨터를 동원한 것에 1000배가 넘는 성능을 지닌 초슈퍼컴퓨터가 존재해야만 한다.
이렇게 안정성이 보장된 지불결제 시스템이 존재한다는 점은 이것이 우리가 교과서에서 배운 대로 화폐의 기능 중에서 지불수단의 기능을 수행할 수 있다는 걸 의미이다. 만약 비트코인과 현실화폐간 안정적인 교환비율이 유지된다면 가치저장의 기능과 가치척도의 기능을 모두 수행하게 된다. 그래서 비트코인이 미래의 대안화폐로 부상할 수 있는가를 두고 격렬한 논쟁이 벌어지고 있는 것이다. 심지어 폴 크루그만 같은 노벨경제학 수상자들까지도 이 논쟁에 껴들고 있는 형국이다.


현재 우리가 사용하는 화폐의 대부분은 소위 말해 신용화폐이다. 3%만이 중앙은행이 발행한 실물화폐이고 나머지 97%는 시중은행에서 대출을 통해 창조되는 신용화폐이다. 그리고 중앙은행은 이 신용체계를 지탱하기 위해 유사시 자금을 공급하는 최종대부자 역할을 수행하고 있다.
그런데 이 신용화폐는 대부분 은행통장의 디지털 숫자로만 존재한다. 모든 거래는 디지털 상의 정보교환으로 이뤄진다. 혹시 모를 상황에 대비해 현금 몇 만 원 정도만 필요할 뿐, 대부분의 지급결제는 모두 디지털 상에서 이뤄지는 것이다. 이렇게 디지털화 된 법정화폐의 모습은 신용카드사용이 아주 일반화된 현재의 모습을 보면 쉽게 이해된다. 이미 현존하는 신용화폐시스템이 비트코인과 매우 유사하다는 걸 이해할 수 있다.
하지만 커다란 차이점이 존재한다. 현실의 신용화폐시스템은 중앙은행을 포괄하는 국가에 의해 관리되지만, 비트코인은 시스템에 참여하고 있는 개개인들의 협력에 의해 관리된다. 익명성이 보장된 계정 간 거래내역을 모두 투명하게 들여다 볼 수 있고, 10분 단위로 분산 동기화되는 과정을 통해 지급결제 및 청산과정의 내역이 기록되기 때문이다.
신용화폐는 대출수요와 이자율에 따라 급격히 변동하지만 비트코인은 그렇지 않다. 총량이 정해져 있고 일정한 규칙과 프로그램에 의해 조금씩 발행된다. 신용창조 기능은 애초부터 없는 것이다. 이점이 매우 중요한데, 현대 자본주의 시스템에서 화폐기능은 무엇보다도 신용창조의 기능이 매우 핵심적인 요소이다. 흔히 국가의 통화정책 하에서 이뤄지는 중앙은행의 금리정책이나 공개시장 정책, 재할인율 정책 등은 모두 시중은행을 통해 창조되는 신용통화를 조절하기 위한 정책들이다. 이런 점에서 볼 때, 비트코인은 현실의 화폐가 수행하는 가장 핵심적인 기능인 신용창조를 수행할 수 없도록 설계되어 있는 셈이다.
그렇다면 왜 비트코인을 두고 대안화폐라는 수식어를 붙이는 것일까? 이것은 비트코인이 앞서 언급한 신용창조 기능을 원천적으로 거부한 것에서부터 이야기 해 볼 수 있다. 과거 30-40년 전과 비교할 때, 통화가치가 떨어졌다는 것은 누구나 아는 사실이다. 자장면 한 그릇이 500원 하던 80년대와 비교하면 30년이 지난 현재는 물가가 10배 이상 올랐다. 그만큼 화폐가치는 떨어진 셈이다. 그리고 화폐가치의 하락은 그만큼 화폐가 많이 생성되었다는 것을 의미한다. 경기부양의 핵심 기능인 신용화폐 시스템이 낳은 만성적인 인플레이션 경향 때문이다. 그래서 총량이 정해져 있는 비트코인은 인플레이션을 발생시키지 않도록 설계되어 있는 셈이다.
물론 이것이 대안적이라고 평가해야 할지는 논쟁의 여지로 남는다. 왜냐하면 화폐가치가 하락한다고 하더라도 소득의 증가 폭이 그 이상 되면 화폐가치의 하락으로 인한 손실이 충분히 메워지기 때문이다. 즉 급격한 인플레이션이 문제인 것이지, 완만한 인플레이션은 현실에서 큰 문제로 부각 되지 않기 때문이다. 그런데 사람들이 소득 상승 이상으로 물가가 오르는 경험을 많이 했던 터라 비트코인 시스템이 가지고 있는 반인플레이션 구조에 대해 신선함을 느낄 수밖에 없다. 그래서 몇몇 비트코인 옹호론자들은 금처럼 정해진 총량을 유지하고 있는 비트코인이 과거 금본위제의 역할을 대신할 수 있을 것이라는 견해를 내놓기도 하는 것이다.
이에 대해 반론을 제기하는 사람들은 오히려 이렇게 총량이 정해진 화폐량 때문에 디플레이션이 발생할 수 있을 것이라고 말한다. 마치 1930년대 대공황 시절, 당시 화폐체제였던 금본위제가 공황을 더욱 심화시켰다고 하는 역사적 분석과 일맥상통한다. 하지만 이것도 적절한 비판은 아닌데, 급격한 디플레이션이 문제이지 완만한 디플레이션은 문제가 되지 않기 때문이다. 우리가 화폐단위를 점점 크게 늘려왔던 것과 반대로 화폐단위를 점점 줄이는 방향으로 새롭게 만들면 된다. 이미 1 비트코인 밑으로 존재하는 소수점들을 다루기 편리하도록 새로운 단위가 만들어지고 있다. 우리로 치면 1원 밑으로 존재했었던 1전과 1환과 같은 것이다.
그렇기 때문에 인플레이션을 언급하면서 대안화폐로서의 정당성을 주장하는 쪽과 디플레이션을 언급하면서 화폐기근을 주장하는 양자간의 논쟁은 본질에서 벗어나 있다고 생각된다. 그래서 우리는 이런 화폐수량적 논쟁보다 더 근본적인 쟁점을 들여다봐야 한다. 그래서 화폐로서 중요한 기능을 수행하기 위해선 전제되어야할 것이 무엇인지 살펴보는 것이 중요하다. 그건 바로 타인이 지불 통화로서 받아들일 것이라는 기대감과 이를 유지시켜주는 사회적 네트워크이다.
이 기대감은 사회적 네트워크가 얼마나 통합력을 가지고 있는가에 따라 달라진다. 그래서 화폐의 영토는 최소한 한 개 이상의 공동체 영토를 가지고 있다. 현실의 달러를 보면 쉽게 이해된다. 달러는 전 세계 모든 화폐공동체를 자신의 영토로 하고 있다. 어딜 가든 달러는 모든 화폐와 교환가능하다. 그래서 달러 세계체제는 미국 헤게모니의 실체라 할 수 있다. 이런 이유 때문에 비트코인이 아무리 뛰어난 보안성을 지닌 시스템이라고 해도, 국가권력에 의해 보증 받는 현존 화폐를 대체할 순 없다는 주장이 제기되는 것이다. 왜냐하면 비트코인으로 대체된다는 건, 화폐주권을 포기하는 것을 의미하는데, 정상적인 형태의 국가들이 그것을 별안간 받아들리 만무하기 때문이다.


그렇다면 비트코인의 확산으로 인해 변화되고 있는 현실에 어떤 것이 있는지 살펴보자. 지금까지 지불결제 시스템의 역할을 해온 금융기관들의 위상이 급격히 추락할 것이다. 현재 전 세계적으로 이주노동자 송금시장이 900조 원 가량 된다고 한다. 이들은 여러 단계의 절차와 높은 수수료를 물면서 본국에 돈을 송금해야 하는데, 비트코인은 개인이 직접 인터넷이나 핸드폰으로 메시지 보내 듯 간단하게 송금할 수 있고 환전수수료도 매우 낮다. 기존의 금융 인프라가 제대로 보급되지 못한 아프리카 등지에서도 핸드폰 통신망을 직접 활용하여 비트코인을 송수신할 수 있다.
가령 국제연대에 관심이 많은 한국에 있는 사람이 멕시코의 사파티스타에게 후원금을 보내고자 한다고 가정하자. 지금 금융시스템에선 아주 복잡한 여러 단계를 거쳐야 하고, 수수료도 많이 지불해야 한다. 심지어 정치적인 이유로 후원금을 보내는 것이 거절될 수도 있다. 하지만 비트코인 시스템은 네트워크를 통제하는 특정 주체가 없기 때문에 자유롭게 보낼 수 있다. 비트코인을 받은 사파티스타는 이것을 다른 환전소를 통해 자국 화폐로 바꾸면 된다.
또한 물건 구매할 때 우리가 카드를 사용하듯, 비트코인을 활용할 수도 있다. 전자상거래 시장 규모가 1100조 원인데, 기존의 visa 카드와 같은 사적 신용네트워크를 이용하지 않고 바로 직접 비트코인을 활용하는 것이다.
현재 소액결제 시스템에서 가장 많은 변화가 생길 것으로 기대하고 있다. 우리나라에서도 많이 활성화되어 있는 소액결제 시스템은 핸드폰으로도 가능할 정도로 잘 발달되어 있다. 하지만 1000원 미만은 안 되고 수수료가 높은 편이다. 그리고 중간 대행업체들의 관리 허점을 악용하여 핸드폰 소액결제사기가 판을 치고 있다. 그런데 비트코인에선 누구도 가져갈 수 없도록 허공에 안전하게 비트코인 올려놓은 다음, 거래가 확인되어 특정 조건을 충족될 때만 자동 전송시킬 수 있는 것이 가능하다. 중간단계의 다른 금융기관들을 이용할 이유가 없기 때문이다.
또한 소규모 공동체내에서의 지역통화를 만드는 것이 매우 쉽기 때문에, 지역 내에서 보험사나 상조회사 같은 기능을 수행하는 시스템을 구축할 수도 있다. 비트코인은 공동체 참여자에 의해 유지되기 때문에 복수의 비트코인이 생겨날 수도 있는 것이다. 실제 지난 월스트리트점거운동 진영에서 ‘프라잇코인’이라는 지역화폐를 만들기도 했다.
이처럼 매우 다양한 기술적 변용이 가능한 이유는 비트코인이 누구나 갖다 쓸 수 있는 오픈소스이고 다른 애플리케이션을 위에 얹어서 활용하기 용이하도록 설계되어 있기 때문이다. 기존의 IT기술과 접목할 가능성이 무궁무진해진다. 인터넷의 등장이 언어와 지리적 장벽을 허물었다고 한다면 비트코인은 금융플랫폼의 개방성과 확장성을 무기로 화폐의 장벽을 허물고 있는 셈이다.
이렇다 보니 현재 비트코인에 대한 관심은 단순한 시세차익을 노린 투자가 아니라, 비트코인 시스템을 활용하여 각종 금융 중개 서비스를 개발하는 것으로 옮겨지고 있다. 실리콘밸리에서 기술개발을 위한 대규모 투자가 잇따르고 있고, 기존 대형 온라인 상점들까지도 비트코인 결제를 받아들이고 있다. 이런 변화는 그 동안 금융 중개 서비스를 독점했던 은행이나 카드사의 위상에 변화를 몰고 올 수밖에 없으리라 예상된다. 특히 지급결제에 활용되고 있는 외환의 비중이 줄어들기 때문에 달러 체제의 약화가 아래에서부터 서서히 발생할 가능이 있다.


하지만 비트코인의 유용성이 아무리 뛰어나고 하더라도 앞서 지적한 바처럼 달러나 원화와 같은 법정화폐를 당장 대체하긴 힘들다. 그리고 자본주의 체제가 변하지 않는 한 완전히 대체할 수도 없다. 그건 자본주의 신용체계가 가지고 있는 특징 때문이다. 은행의 역할이 비트코인으로 인해 줄어들 수 있지만 가장 중요한 역할인 신용창조의 역할을 비트코인 시스템이 대신할 순 없다. 비트코인 시스템은 기존의 국가 간 화폐 장벽을 넘어 글로벌한 지불네트워크를 매우 간단하게 사용할 수 있도록 만들어 준다. 하지만 이것이 새로운 돈을 창조하는 신용창조의 역할을 하는 건 아니다.
자본주의 생산과정에서 국가 관리에 의한 신용창조가 중요한 이유는 ‘사적 노동의 사회적 가인정’을 끊임없이 재생산해야하기 때문이다. ‘사적 노동의 사회적 가인정’이란 아직 생산되지도 실현되지도 않은 미래에 대한 기대를 통해서 은행이 사전인정을 거쳐 지불수단을 발행하고, 실제 이 지불수단이 유통되는 현상을 말하는 것이다. 쉽게 말해 창업자금을 은행에서 빌려서 벤쳐사업을 하는 걸 떠올리면 된다. 아직 실현되지 못한 미래의 결과물에 대한 기대를 가지고 은행은 여러 심사를 거쳐 자금을 대출한다. 그리고 이 자금은 사회적으로 단순히 그 사업에만 사용되는 것이 아니다. 사회 전체적으로 액면가에 해당하는 만큼 구매력을 지닌 증표로 널리 활용된다. 우리가 가지고 있는 대부분의 신용화폐는 이렇게 ‘사적 노동의 사회적 가인정’이라는 국가관리 체계로부터 나온 것이다. 그리고 이 신용화폐의 근간을 지탱하는 것이 중앙은행 시스템이다.(이런 측면에서 볼 때 현실의 생산에서 실현위기는 동시에 신용위기와 은행파산을 반드시 동반할 수밖에 없다.)
이런 자본주의 생산과정과 화폐 재생산이 국가 권력에 의해 관리된다는 점을 이해하면, 기존의 비트코인을 둘러싼 대안화폐 논쟁이 중요한 현실 변화를 제대로 짚고 있지 못함을 알 수 있다. 그래서 비트코인이 달러를 대체하는 것이 아니라 달러가 비트코인을 받아들이는 형태로 진화될 가능성이 크다고 볼 수 있다. 그리고 인터넷의 등장이후 기술을 영토화 했듯이 비트코인으로 파생되는 기술을 영토화하기 위한 치열한 각축전이 벌어질 것이다.
이미 미국은 상원보고서를 통해서도 확인할 수 있듯 비트코인 양성화를 발 빠르게 추진하고 있다. 일본도 과세방침을 정하면서 이 기술을 제도화하려고 하고 있다. 심지어 은행들도 비트코인의 금융 중개 서비스 확대를 더 이상 막을 수 없다고 판단한다면 환전소 역할을 직접 수행할 가능성이 크다. 더구나 비트코인 최대 환전소였던 ‘마운트곡스’의 파산사태에서 보듯, 아직 제도적으로 정비되지 못한 영역에서 사적 불신이 자리 잡고 있기 때문에 이를 겨냥하여 환전인증기관을 미리 선점하려는 시도도 벌어질 것이다. 또한 다른 한편에선 각종 해킹 사건으로 인해 신용정보 유출문제가 심각한 사회 문제로 대두되고 있는 세계적 현상을 볼 때, 안정적 기술을 갖춘 비트코인 시스템을 제도화하려는 필요성이 더욱 크게 제기될 것이다.
그렇다고 비트코인의 제도화가 기존의 달러체제를 고스란히 유지하면서 진행될 것이라 단정 짓긴 힘들다. 왜냐하면 이런 변화는 달러체제가 발전하면서 등장한 것이 아니라, 오히려 달러체제가 가지고 있는 화폐 권력의 독점, 변동환율에 의한 불안정성, 더 나아가 법화체계를 통한 공황의 사회적 할당 등을 지적하면서 등장했기 때문이다. 그래서 지금의 비트코인을 둘러싼 논란은 금융권력에 대한 아래로부터의 도전이며, 이것이 누구도 예상치 못한 인터넷 기술을 통해 불쑥 등장한 것이라 평가할 수 있다. 그리고 무주공산인 광활한 네트를 점령하기 위해 치열한 각개 전투가 벌어지고 있다. 혁신의 기회는 곧 독점의 기회이기 때문이다. [토론문 끝] * 정리 : 송명관(참세상 기획위원)


박해준은 ‘권태주란’ 인물을 “모든 악행을 저지르지만 그것이 악행이라는 것을 인지하지 못하는 사람”이다고 설명했다. 태주는 인정받고 싶다는 욕구가 강해서 많은 악행을 저지르지만 죄책감이란 감정도 느끼지도 못하는 무서운 인물이다. 박해준은 가해자이면서 또 다른 피해자일 수 있다는 양가적 감정을 보여주고 싶었다고 했다.
“정말 무섭고 나쁜 인물이지만, 그 안에 약간의 슬픔과 연민을 느낄 수 있는 인물로 느껴질 수 있게 하고 싶었어요. 태주 안에 정말 외로운 섬 같은 것이 있었어요. 그것에 대한 연민과 동정이 있었죠. 태주도 완전히 피라미드 꼭대기에 있는 인간이 아니기 때문에 정말 그 꼭대기에 올라가기 위해서 인간으로서는 해서는 안 될 일들을 저질러요. 태주라는 인물이 가해자일 수 있지만 또 다른 피해자일 수도 있다는 생각이 들었어요.”


아빠이자 가장인 박해준에게도 세월호 참사는 비극으로 다가왔다. 그렇다고 영화가 세월호 참사 소재를 다뤘다는 이유로 지레 겁을 먹진 않았다. 그럴 수록 더욱더 최선을 다해 영화 촬영에 임했다.
“왜 겁을 내야하는지 잘 모르겠어요. 세월호 소재라는 게 정치권에서 그걸 이용해서 뭔가를 해서 문제가 되는 것 아닌가? 그런데 우리가 담은 이야기는 정말 일어난 참사잖아요. 세월호 이야기에 대해 침묵하고 입을 다물고 있는 것이 더 문제이지 않는가. 물론 세월호 참사를 이용한다면 말이 달라지는거겠죠. 상업적으로 이용한다면요. 하지만 ‘악질경찰’은 상업적으로 이용하려고 만든 영화가 아니다. 영화를 직접 보신다면, 허투루 영화를 만들어서 쉽게 돈을 벌려고 만든 영화는 아니란 걸 충분히 알 수 있을 것 같아요. 그래서 두렵거나 무섭지 않았어요.”
세월호 유가족들과 만난 박해준은 용기를 얻었다고 했다. 말 하지 않고 조용히 묻혀 지는 게 더 안 좋은 일임을 깨닫게 됐다고. 박해준은 인간이 기본적으로 지녀야 할 ‘미안함’에 대해 목소리를 높였다. 그는 이 사건의 본질만 생각하면 될 것 같았다고 소신 있게 말했다.
“그 친구들을 위로하고 그 가족분들과 같이 분노해주고, 같이 목소리 내주는 게 되게 자연스러운 일이라고 생각해주면 좋겠어요. 인간으로서 미안하고 동정심을 갖는 행위는 중요하다고 생각해요. 그러면서 나를 돌아볼 수 있고...그냥 그게 인간이잖아요. 그 본질만 생각하면 되는데 다른 쪽을 보시는 것 같아요. 저도 이제 기성세대가 됐는데, 어린 친구들에게 헛된 희망이 아니라 좋은 길을 가고 있는 걸 보여주는 게 어른이 해야 하는 일이잖아요.”


“저는 살면서 주류의 흐름에 들어가거나, 책임감 있게 소리를 내는 걸 의식적으로 피해왔어요. 같이 동참 하지 않더라도 피해만 안 주면 되는 것 아닌가란 생각이 컸나봐요. 하지만 (세월호 참사)그 일 이 있은 뒤 스스로 부끄러워졌어요. 내가 앞만 보고 잘 산다고 해서 좋은 일이 아니잖아요. 같이 걸어가야 하는데 앞만 보고 걸어간거죠. 저도 내 자식을 얻고 아빠가 됐어요. 아니 내가 자식이 없더라도 사회 구성원으로서 같이 살아가야 할 몫이 있는거잖아요. ‘좋은 게 좋은 것’ 이라는 생각으로 그렇게 자꾸 외면하고 살아왔던 게 부끄러웠어요. 이 영화를 하기 전에도 그 일에 대해선 늘 미안하고 부끄러웠어요. ”


시니어 붐이 본격화하고 있다. 우리나라 노인 1000만명 시대가 10년 이내에 다가온다. 통계청은 2025년 전체인구 중 65세 인구가 차지하는 비율이 20%를 넘어서는 초고령사회에 진입할 것으로 전망한다. 노년기는 신체기능이 저하되고, 경제활동과 대인관계가 축소되는 등 사회적 관계망이 단절되는 삶의 변화가 수반된다. 국가와 민족에 대한 의식이 각기 다를 정도로 노인집단의 개인차는 크다. 동시대를 경험하고 살아온 세대들이더라도 경제적 여건에 따라 삶의 방식이 달랐고, 똑같이 겪은 사회적 사건에 대해서도 의미 부여가 다르다.
최근 역동적인 변화의 시대를 영위하는 우리 사회의 세대 간, 세대 내 간극이 뚜렷이 나타난다. 권위적인 가부장주의 기틀에서 살아온 노인집단의 위기가 고조되는 분위기다. 기성세대를 '틀딱'으로 비하하고, '개극혐'으로 단정하는 등 경제 분야뿐 아니라 다방면에서 심각한 연령주의에 봉착했다. 노인에 대한 부정적 이미지 때문이다. 고집불통의 경직성, 안하무인의 자기주장 등은 노인에 대한 혐오적 선입견을 부추기는 대표적 사례다. 그럴수록 노인의 가르침이 통하지 않는 사회로 빠져들 뿐이다.
노인세대가 체험하기 힘들었던 양성평등, 결혼 가치관, 민주화 파고, 개인 소비생활 확대, 디지털 문명 등 시대변화는 빠르고 다양했다. 전통적인 사회화의 영향력이 지속될 수 없는 사회구조에서 세대통합의 성과도 미흡할 수밖에 없다. 이런 현상을 반영하듯 노년 학계에서는 노인이 학습할 '시민성'에 대한 논의를 깊게 한다.
신세대와 노인세대, 노인집단의 주류세대와 비주류세대의 간극을 좁히기 위한 처방이 시급하다는 시각이다. 노인은 '누구나 똑같은 시민'이라는 지위 인식을 바탕으로 정치·경제·사회·문화 등 각 영역에서 배제되지 않아야 한다는 주장이다. 또 국가 권력, 제도, 관행 등의 차별에 저항할 수 있는 주체적 자세를 갖춰 시민으로서 주도적 권리를 찾아야 한다고 한다. 노인의 시민성 학습은 노인이 인내하고 관용을 베풀어야만 하는 피동적 대상에서 머물지 않고 시민으로서 보편적이고 정당한 권리를 재인식하는 과정이다.
노인집단과 젊은 세대가 서로 다르다는 것을 인식하고 연대하며, 공존하는 자세가 정립돼야 한다. 노년교육의 궁극적 목표는 세대통합이다.
취미여가 프로그램으로 치우친 노년교육 기관의 획일적인 패러다임을 바꿔야 할 시기다. 노인 시민성 학습 프로그램의 확산이 기대된다. 노인의 시민의식이 전반적으로 향상되면 세대통합 실마리도 풀린다. 어른다운 사회의 품격을 쌓아야 성공한 노년도 보장된다.


총 52화.총평은 '기념비적인 첫 한글화 판권 슈로대이지만 추가시나리오DLC라는 만행때문에 개인적으로는 좋게 못봐줄 슈로대'가 되겠습니다.게임성 자체는 평균적인 퀄리티의 슈로대입니다. 스토리는 오리지널 쪽이 너무 야마토 스토리에 매몰되어버린 문제가 있지만 그것 이외에는 무난하게 소화한 편. 하지만 한글화라는 무지막지한 장점이 뒤따라와서 이해하긴 굉장히 쉬웠네요.시스템적으로 칭찬할만한 변화는 커스텀 BGM과 부대통합방식TaC입니다. BGM이야 내장BGM만 변화시켜도 분위기가 확 바뀌는데 유저가 가지고 있는 BGM을 따로 적용시킬 수 있게 만든건 정말 잘한 일이라고 봅니다. 슈로대BGM 수준이 그렇게 나쁜건 아니지만 취향에 맞지 않는 BGM이 반드시 나오기 마련이라, 이걸 교체할 수 있게 한건 굉장히 마음에 드네요. 그리고 부대통합방식Tac는 1군만 계속 육성하게 되는 PP방식에서 벗어나 부대통합방식으로 변함으로써 상대적으로 약캐를 육성하는데 부담없게 만들어준 일등공신이라 하겠습니다. 스킬을 구입해야 해서 한 단계 더 거치는 번거로움이 있고 전체 통합방식이다보니 저처럼 골고루 키우는 사람에게는 필수스킬-> 여유스킬을 달아주는 방식으로 가야 돼서 계산이 좀 귀찮아지게 되긴 했습니다만(기존 방식은 개인이 가지고 있는데서 분배해주면 되니 각 개인에 있어서는 얼개잡기가 편했지요), 대신 PP를 못먹었을 상대적 약캐들도 초반부터 스킬을 달아줄 수 있게 된 덕에 굉장히 육성하기 편해졌습니다. 개인적으로도 아마 기존 PP방식이었으면 또 1군이 그대로 굳어져서 2회차를 돌았을텐데, 이번에는 2회차에서 1군이 꽤 많이 변한 편입니다. 만약 시스템적으로 PP육성방식을 그대로 가져간다면 이 방식을 유지해줬으면 하네요.하지만...25주년 기념작이라면서 그 흔한 CG오프닝도 삭제. 합체기는 거의 전작에서 가져온 것만 유용. 좋아하는 캐릭터 육성과 시나리오가 강점인 게임에서 일부 시나리오를 빼서 DLC로 팔아먹는 만행. 한글화 과정에서 숙련도 표기에 대한 치명적 오류 및 자잘한 오역들은 그닥 좋게 봐줄 수 없는 부분입니다. 오프닝이나 합체기는 예산 부족때문이라고 치더라도(사실 합체기도 용납이 안되긴 합니다만-_-+) 시나리오DLC만행은 정말 짜증나서 못해먹겠더군요. 이야기 듣자하니 좀 개그스러운 시나리오나 곁가지인 시나리오들을 빼서 DLC로 돌린거 같은데, 슈로대 하는 사람들은 이런걸 원하지 그냥 평범한 원작 시나리오만 따라가는걸 원하는건 아니거든요. 원작 정주행할 거 같으면 그냥 애니나 소설을 보고 말지 뭐하러 슈로대 한답니까? 그런데 그런 엑기스 부분을 DLC로 팔아제낀 반남은 좀 쳐맞아야 한다고 봅니다. 개인적으로는 액시즈 3자매 편이 굉장히 궁금하긴 한데(개인적으로 이번 V에서 제일 기대한 부분 중 하나였습니다. 윗 장면으로도 좋긴 하지만-_-;;) 2회차 마친 지금에선 아마 플레이할 일이 없지... 싶습니다. 다시 한번 말하지만 이런 만행을 저지른 반남은 개객기가 맞습니다. 쩝.번역 부분은 뭐... 자잘한 오타나 좀 심하다 싶은 오/의역이야 번역하면서 그럴 수 있는 문제라고 쳐도 숙련도 획득 조건에 대해서 완전히 틀린 정보를 제공하는건 명백한 잘못이죠. 문제가 되는 몇몇 시나리오가 있으니 숙련도 획득이 중요한 분들은 꼭 미리 확인하시고 플레이하시길 권장하는 바입니다.이상이 대략적인 슈로대V에 대한 느낌입니다. 사실 25주년 기념작이라고 이름 달고 나오기엔 여러모로 그냥저냥 평범한 슈로대입니다. 기념작이라고 보면 슈로대IP 자체가 많이 힘이 빠진 느낌이 들게 만들더군요. 그래도 한글화 판권 슈로대라는 정말 큰 메리트가 있어서 찬양... 이라고 하고 싶었지만 시나리오 별도판매로 짜게 식어 버렸습니다. 그냥저냥 평범한 슈로대 맞아요. 넵.


2017년 3월 10일 오전 11시 21분 박근혜 탄핵안 인용, 파면.개인적으로 바람직하다고 생각하는건 앞으로 측근 비리에 있어 권력자들이 어찌 됐든 주변을 한번 더 챙기고 단속을 하게 되었다는 점이겠군요. 비록 단순한 측근 비리만으로 탄핵은 무리겠지만 선례라는 것이 만들어졌으니 반대당에서도 눈에 불을 켜고 흠을 찾으려 들테고, 권력을 뺐기기 싫다면 주변에서도 더 은밀히 진행하거나 아니면 내부고발이 들어가든지 하겠지요.지금까지 지나간 대통령 중에서 측근비리에서 자유로운 사람은 아무도 없죠. 사실 최순실이 무슨 힘이 있어서 일반인들은 보기도 힘들다는 대기업 총수들이 와서 머리를 조아리고 돈을 주면서 도와달라 부탁하겠습니까. 뒤에 누군가가 있다는걸 알고 있기 때문이겠지요. 하지만 사람들이 뽑아준 대표는 최순실을 비롯한 측근이 아닐 뿐더러, 사익을 추구하라고 대표로 뽑아준 것도 아니었습니다.그렇기 때문에 이번 탄핵 판결에서 박근혜가 최순실의 사익을 추구하는데 있어 지위와 권한을 남용했고 기업의 재산권을 침해했으며 비밀엄수의무를 위배하였으며, 그러한 사안들에 대해 국민에게 해명하는데 있어 재발방지에 대한 가능성을 보이지 않아 국민의 신임을 저버리고 헌법수호의 의지가 보이지 않은 것이 탄핵인용의 이유가 되었다는게 다행이라고 생각합니다. 당연한걸 당연하다고 말할 수 있게 되어서 말이지요.어쨌든 길지 않은 세월동안 대통령 탄핵을 두 번이나 겪고 한 번은 인용까지 되다니... 아직도 한국은 좋든 나쁘든 참 역동적인 나라구나... 라는 생각을 합니다. 앞으로가 더 어려워질 것은 명약관화입니다만, 그래도 이번 변화가 좋은 방향으로 나아갈 변화라고 믿고 싶네요.덧1. 단순한 측근비리만으로 탄핵이 되기는 어려울게 일단 이번 건은 박근혜가 '직'간접적으로 도움을 줬다는게 여러 증거로 명백할 뿐만 아니라 일련의 의혹에 대해 적극적이고 확실히 밝히지 않아 국민의 신임을 잃었다는 조건이 붙었기 때문에 탄핵이 인용된 것으로 보이거든요. 앞으로도 측근 비리로 탄핵이 되려면 적어도 '피탄핵인의 적극적 가담+그에 대한 불성실한 해명(으로 인한 국민신뢰실추)'정도는 되어야 탄핵인용까지 갈 것 같습니다.덧2. 남은 대선도 걱정은 걱정입니다. 지난 대선 때와 같이 뽑아줄 사람이 눈에 안보입니다.(...) 또 차악을 뽑아야겠지만 왜 이리 뽑아주고 싶은 사람은 나타나질 않는건지 원-_-;;


레노버가 IBM 싱크패드를 인수한 때가 2005년 이니까 벌써 3년이 지났군요. 싱크패드 앞에 붙였던 ‘IBM’을 마크를 떼낸 정도의 변화가 있기는 했지만, 예나 지금이나 레노버를 바라보는 시각 자체는 크게 바뀌지 않은 듯 싶습니다. 싱크패드를 인수한 뒤에도 지난 해까지 세계 3위 PC 업체라는 타이틀을 유지하는 데 성공했으나 그것이 가장 규모가 큰 중국에서 이룬 성과 때문이라는 점을 간과해서는 안되는 게지요. 북미만 따져도 탑 5안에 레노버의 명함이 없고, 우리나라도 예외는 아닙니다.
레노버가 싱크패드를 인수한 것은 세계적으로 인지도 높은 싱크패드를 이용해 레노버 브랜드의 성장시키기 위한 배경도 깔려 있었습니다. 2005년 인수 당시 PC사업을 시작하는 레노버에게는 그럴싸한 배경이 필요했고, 때마침 PC사업 정리를 하려는 IBM과 제대로 눈이 맞아 거액을 주고 싱크패드를 인수했습니다. 덕분에 레노버는 신흥 PC 메이커 답지 않은 실적을 쌓는데 성공했지요. 물론 중국에서 가장 큰 성공을 거뒀습니다만, 지금까지 싱크패드의 브랜드 파워에 의지한 까닭에 “레노버 만의 특징이 없다”라는 비난을 많이 받았습니다. 우리나라에서도 싱크패드에 대해서는 후한 점수를 주면서 레노버 시리즈에 대해서는 박한 점수를 매기는 것도 이와 무관하지는 않습니다. 지난 15년에 믿음직한 브랜드로 인식된 싱크패드와 고작 3년도 채 안된 중국산 브랜드의 제품 격차가 너무 컸던 게 이유입니다. 싱크패드와 레노버 브랜드 제품의 질적, 감성적 차이가 너무 컸다는 이야기지요.
그런 차이를 메우는 건 쉬운 일이 아닙니다만, 그렇다고 마냥 미뤄둘 수도 없는 이야기지요. 다른 시장에서 싱크패드는 통하더라도 레노버가 통하지 않는다면 사업을 하기 어렵습니다. 레노버 자체 브랜드를 키울 수 있는 킬러 제품이 하나쯤 필요한 시점인데, 레노버가 내세운 것이 다름 아닌 아이디어패드(IdeaPad) 시리즈입니다. 아이디어패드는 1천 달러 미만 코어 2 듀오 노트북으로 성능과 디자인에서 합리적인 제품이라는 평가를 받고 있습니다. 38.1cm(15인치) Y510과 43.2cm(17인치) Y710 두 가지 모델로 나온 아이디어패드는 종전 레노버 브랜드로 자리를 잡으려던 중저가 시장에서 경쟁력을 살펴본 첫 제품이라 할 수 있습니다.


하지만 종전 아이디어패드에 비하면 많이 비쌉니다. 세금을 제외하고 1,899달러나 하니까요. 매력적인 틀과 부족함이 거의 없게 부품을 맞췄지만, 선뜻 지갑을 열기에는 조금 망설여지는 것은 사실입니다.
아이디어패드 시리즈는 우리나라에도 들어올 가능성이 있습니다. U시리즈가 우리나라에 나올지는 아직 미지수지만, 지난 X300 발표회 때 “레노버가 아이디어패드라는 야심찬 노트북을 내놓았는데, 되도록 한국에서도 판매할 수 있도록 협의하고 있다”는 답변이 나왔습니다. 물론 곁에서 지켜보기에 한국레노버에게 아이디어패드는 절실합니다. 지금 레노버의 이미지를 조금은 바꿀 수 있는, 아니 한두 단계 업그레이드 할 수 있는 무기가 될 수는 있으니까요. 색다르고 디자인 괜찮고 값도 싼 아이디어패드와 스타일리시한 U 시리즈를 함께 내세운다면 무의식 중에 자리 잡았던 ‘중국산 저가 노트북’의 종전 레노버 브랜드의 이미지를 약하게 만드는 데 큰 역할을 하지 않을까 싶습니다.


저도 예전 IBM만의 검고 투박한 디자인이 좋아요. 어딜가나 튀지 않으면서 기품이 있으니까요. 다만 그런 취향을 가진 이들에게만 초점을 맞춰 비즈니스를 하기에는 한계가 있는 법이겠죠. ^^ 싱크패드가 비즈니스 쪽에 가깝기에 레노버는 일반인 취향에 맞는 제품을 내놔야 했는데, 말씀하신대로 어설프게 IBM을 따라 하느라 브랜드만의 획일성도 부족했고 그런 취향에 맞춰서 내놓은 제품이 거의 없었습니다. 그런 면에서 아이디어패드는 좀 색다르게 볼 필요가 있는 듯 싶어요.


근데 이것도 일종의 씽크패드 연장선으로 정도로 보이네요… 별로 독창성도 없어보입니다. 좀 혹평하자면 씽크패드에서 lcd 부분을 조금 수정한 정도밖에는 안되는 것 같습니다.
싱크패드의 연장선은 아니고요. 레노버와 싱크패드의 중간쯤으로 보시거나 싱크패드의 일반 소매용 버전으로 보시면 될 것 같습니다. 싱크패드와 격차는 많지만, 종전 레노버 제품에 비하면 일취월장 했다고 할까요? ^^
아이디어 패드 많이 팔리는 것 같습니다. 학교에서 요즘 꽤 많이 보입니다. 그냥 무난한 디자인인데 적어도 그냥 아무 생각없이 디자인한 것 같은 HP/델 보다는 좀 더 이뻐 보이더군요. 씽크패드와의 연장선에서 보기에는 좀 무리가 있어 보입니다. 보면 사뭇 다르고 천불 미만의 바이오 노트북 분위기가 나기도 합니다.


선진국 진출은 기술력 검증, 장기적 관점으로 바라보자
키움증권에서 유앤아이(056090)에 대해 "동사는 세계 최초로 생체 흡수성 금속 소재인 ‘Resomet’을 개발한 회사로 선진국 등지에서 미세침습 의료기기나 척추고정장치 등의 인증 허가를 받으며 기술력을 검증받고 있다. 선진 시장은 보수적이기 때문에 단기 급등의 성장성을 기대하기보다는 장기적인 관점으로 바라보는 것이 중요하다고 판단한다"라고 분석했다.
또한 키움증권에서 "무릎 십자인대 재건에 사용되는 제품은 스포츠의학 분야 중 무릎질환에 가장 많이 쓰이는 제품이고 두번째 인허가 제품은 기존 주로 사용되는 분해성 폴리머 소재의 염증반응으로 인한 재수술 확률을 극복하고 보다 높은 고정력 부여가 가능한 제품으로 향후 매출 확대가 기대된다"라고 밝혔다.
한편 "정형외과용 미세침습 의료기기의 일본 판매 계약을 체결하며 진입에 성공하였다. 일본은 인구 고령화에 따라 정형외과용 의료기기 시장이 발달되어 있으나 까다로운 인허가 규제로 진입이 어렵다. 인허가 획득 이외에 판매 계약 체결은 보수적인 시장이기 때문에 단기적 높은 성장으로 이어진다고 판단할 수는 없지만 기술력을 보여주는 동시에 신제품 진출의 기반을 마련한다는 점에서도 유의미하다"라고 전망했다.


현재 중동의 아랍에미리트 두바이에서는 ‘버즈 두바이’라는 건물이 공사 중에 있다. 2008년 12월 완공 예정인 이 건물은 808미터 높이에 162층까지 올라가게 되는데, 준공이 되면 세계에서 가장 높은 인공 건축물이 될 전망이다. 우리나라의 63빌딩, 타워팰리스 등을 비롯해 전 세계의 초고층빌딩 설계를 전문으로 해 왔던 미국의 SOM사가 설계를, 우리나라의 삼성건설이 시공을 맡아 현재 사흘에 한 층씩 올라가고 있다.
초고층건물이라 하면 오늘날엔 통상 30층 이상 높이의 건물을 일컫는 용어이다. 이와 같은 초고층건물의 건축에는 그보다 낮은 건물에 적용되는 것과는 근본적으로 다른 공법이 필요하게 된다. 어떻게 이런 엄청난 규모와 높이의 건물을 어떻게 지을 수 있을까?
버즈 두바이와 같은 초고층 건축의 핵심은 ‘코어월’(Core Wall)을 올리는 것이다.글자 그대로 핵심이 되는 벽체로서, 사람으로 치면 척추에 해당된다. 건물 중심부에서 이 코어월이 지반 깊숙이 단단하게 박혀서 올라가면 주변 건물공간이나 시설물들의 공사는 상대적으로 수월해진다.
초고층빌딩의 코어월에는 당연히 매우 높은 기준의 구조강도가 요구된다. 건축용 콘크리트의 강도는 단위면적당 지탱할 수 있는 무게로 나타내는데, 버즈 두바이의 코어월에는 800㎏/㎠의 고강도 콘크리트가 사용되고 있다. 즉 가로 세로 1㎝의 좁은 면적 위에 몸무게 70㎏인 남성 11명이 동시에 올라가도 끄떡없는 정도인 것이다. 이런 고강도 콘크리트는 지진 등의 재해를 대비하기도 하지만 건물의 효율성을 높이는데도 큰 이점으로 작용한다. 강도가 약한 콘크리트를 쓰면 그만큼 벽체나 기둥이 두꺼워져야 하기 때문에 사용 면적이 줄어들어 건물의 가치도 떨어질 수밖에 없다.
그러나 장래에 더 높은 초고층빌딩이 세워지려면 궁극적으로는 콘크리트가 아닌 다른 신소재를 쓰게 될지도 모른다. 예를 들어 이론적으로는 검증이 끝난 우주 엘리베이터 같은 경우 강철보다 더 단단하면서도 유연한 탄소 나노섬유가 유력한 후보로 거론되고 있다. 이런 신소재는 높이 1km이상의 초고층건물에도 매우 유용한 자재가 될 수 있다. 물론 엄청난 고비용이 문제가 되겠지만….
초고층건물 건축 시에는 정확한 계측도 필수적이다.높이 올라가는 만큼 지면과 정확히 수직을 이루지 못하면 최상부의 오차는 더욱 커지기 때문이다. 버즈 두바이의 예를 들면 인공위성 3대를 이용한 ‘GPS계측시스템’을 사용한다. 건물의 무게로 인해 콘크리트가 압착되어 높이가 미세하게 줄어드는 것까지도 미리 수정하며 건축을 진행하는데, 허용 오차가 2cm정도에 불과하다.
건축물의 자재는 어떻게 상층으로 운반할까?타워 크레인을 아예 건물 자체에 직접 설치해서 이용한다. 건축이 진행되어 층수가 올라갈 때마다 아래층에 있는 크레인을 떼어서 상층에 다시 설치한다.
벽체를 이루는 주자재인 콘크리트의 경우는 ‘펌핑’(Pumping)기술을 이용해서 고층으로 운반한다. 펌핑이란 고층건물을 세울 때에는 콘크리트를 고층의 작업현장까지 파이프를 통해 대량으로 쏘아 올리는 방법을 말한다. 현재 버즈 두바이를 건설하고 있는 삼성건설에서는 콘크리트를 535m까지 쏘아 올릴 예정이라고 한다. 이제까지의 기록은 세계 최고층 빌딩인 타이베이금융센터101을 지을 때의 450m이었다고 하니 세계 신기록에 도전하는 셈이다.
콘크리트로 건물의 외벽 등을 형성할 때 쓰는 틀인 거푸집도 기존 건축과 다른 방식을 사용한다.일반적으로는 콘크리트가 굳은 뒤에 거푸집을 해체했다가 다음 위치에서 다시 조립하는 식이지만, 버즈 두바이에서는 처음부터 맞춤 제작된 거푸집을 붙인 뒤 유압잭을 이용해 자동으로 다음 층으로 올라가는 ‘시스템 거푸집’을 사용한다. 이 방식은 공사기간과 비용 절감에 상당한 효과가 있다고 한다.
한편 초고층건물에서는 높이 올리는 기술보다 안전을 확보하는 기술이 더욱 중요하다. 초고층건물은 주변에서 홀로 돋보이는 존재로 바람의 영향을 많이 받고 지진의 위험도 상존하기 때문이다. 그럼 안전을 위한 기술은 어떤 것이 있을까?
먼저 바람과 태풍에 견딜 수 있도록 ‘댐퍼’라는 기술을 사용한다.아파트 같은 거주용 고층빌딩의 맨 꼭대기는 펜트하우스라 해서 일반적으로 가장 비싼 ‘로얄 층’으로 여겨지지만, 건물이 너무 높을 경우에는 바람 때문에 건물이 흔들려서 거주자가 현기증을 느끼는 경우도 있다고 한다. 이때 건물 내부에 거대한 추를 매달아 둔다거나 상층부에 무거운 구조물을 놓고 조금씩 움직일 수 있게 스프링 등으로 고정해 두면, 웬만한 작은 흔들림은 추의 무게가 상쇄시켜 흡수해 버린다.
가장 널리 알려진 예가 대만 ‘타이페이101’ 건물의 거대한 추다. 현존하는 세계 최고(508미터, 101층) 건물인 타이페이101에는 직경 6미터에 660톤짜리 강철공이 92층에서 늘어진 4개의 로프에 매달려 87~88층에 자리 잡고 있는데, 실제로 시계추처럼 흔들리는 것은 아니고 8개의 유압 범퍼로 고정돼 있다. 이 장치는 건물의 최대 진동치를 1/3정도 줄여주는 효과가 있으며, 그 자체로서 하나의 관광 상품이 되어 일반인들에게 전시되고 있을 정도다.
지진에 대비하기 위해서는 ‘면진(免震)공법’이 적용된다.댐퍼는 일상적인 작은 진동에는 도움이 되지만 지진에는 그다지 효력이 없기 때문이다. 면진공법이란 쉽게 말해서 지진발생시 진동이 일어나는 땅과 건물을 분리시키는 방법이다. 물론 건물을 공중에 띄우는 것은 아니고, 건물과 땅 사이에 진동이 잘 전달되지 않는 물질을 채워 넣는 방식이다. 지진파는 고유의 진동수를 가져 이 진동수가 초고층빌딩과 비슷하면 동조 현상이 일어나 건물도 심하게 흔들리게 된다. 그러나 지반과 건물 사이에 이질적인 물질이 끼어있으면 지진의 진동은 거의 전달되지 않는다. 탄성이 높은 강재(鋼材)를 일종의 스프링처럼 넣는데 상당히 효과적이긴 하지만 비용이 많이 든다는 단점이 있다.
버즈 두바이가 완공되면 당분간은 세계 최고(最高)의 건물 자리를 지키겠지만, 오래지 않아 다시 새로운 초고층건물이 등장할 것이다. 이미 일본 동경시청은 십 수 년 전부터 높이 1km에 달하는 ‘스카이 시티 1000’이라는 프로젝트를 진지하게 검토해오고 있고, 심지어 4km높이의 800층짜리 건물 건축계획도 나온 바 있다.
이 건물은 후지 산보다도 높아진다는 얘기가 되니, 이쯤 되면 미래의 초고층건물 거주자들은 고산병 예방 대책까지 필요하게 될 것이다. 그래도 이런 건물 안에는 사무실과 병원, 학교, 위락 등 생활에 필요한 모든 시설들이 갖추어질 테니, 어쩌면 평생 동안 건물 밖으로 나오지 않는 사람도 생길지 모를 일이다. (글 : 박상준 과학 칼럼니스트)


그러고 보니 최근 전투력 부문은 1위를 유지하는 일이 좀처럼 나타나지 않고 있네요. 몇 달 전까지만 해도 2주를 넘어 3, 4주 연속 정상 수성에 성공한 랭커들이 있었는데 말입니다. 아무래도 지난 업데이트로 인해 전투력 상한선이 풀렸고, 이를 통한 경쟁이 치열하다는 뜻으로 풀이됩니다.
한편, 랭커 직업 분포도 순위에서는 ‘워크라이어’의 약진이 대단했습니다. 일주일 전과 비교해 위치가 4계단 상승, 16위를 차지했죠. 요즘, 이 정도로 큰 수치 변화는 없었기에 눈길이 갑니다. 끝으로 ‘바운티 헌터’는 12월 1주차에 랭커가 집계되지 않아 다시 최하위를 기록하게 됐네요.


발라카스를 제칠 서버는 아무래도 없는 것 같습니다. 지난 7월 2주차에 최초로 1위를 차지한 후 단 한 번도 정상 자리를 내주지 않았죠. 12월 1주차에서도 역시 2위와의 격차를 유지하며 고고한 독주를 이어갔습니다.
사실 발라카스의 1위 유지는 예견된 일입니다. 기존 서버에서 플레이 중인 캐릭터를 이전해야만 즐길 수 있다 보니, 당시 내로라하는 강자 다수가 모여들었기 때문이죠. 다른 서버에 비해 플레이 중인 유저가 적다는 이야기가 있지만, 그야말로 ‘정예부대’란 말이 어울리는 곳입니다.


그러나 한국 현대사에 굵은 자취를 남긴 제네바 합의문의 한글본은 오직 북한판만 존재한다. 제네바 합의 당시 한국은 끼지도 못했기 때문이다.
그런데 북한과 미국의 양자 협정에 어떻게 해서 제 3자인 남한이 언급되게 되었을까? 더구나 그 내용이 제네바 합의가 잘 이행되면 이에 따라 '북남 대화'를 해야 한다는 말이 나오게 됐을까? 남북한 사이에 해야 할 일을 어떻게 해서 북미가 약속했을까?
1994년 6월 1차 북핵위기는 파국으로 치달았고 빌 클린턴 행정부는 북폭을 결심한다. 미국은 한국에 살고 있던 자국민을 한반도 밖으로 빼내는 계획을 세웠다. 이 소문이 퍼지면서 남한에서는 쌀·라면 사재기가 벌어졌다.
그러나 지미 카터 전 미국 대통령이 6월 15~18일 평양에 가서 김일성 주석과 담판을 벌임으로써 전쟁 위기를 넘긴다. 그는 김영삼 대통령과 김일성 주석의 정상 회담까지 잡았다.
YS는 역사상 최초 남북 정상회담의 주인공이 될 수 있었다. 그러나 그 해 7월 8일 김일성 주석이 갑자기 사망한다. 당시 미국은 북미 협상을 진행하던 로버트 갈루치를 제네바의 북한 대표부에 보내 조문했다.
그러나 남한은 정반대였다. YS는 전군에 비상경계령을 내렸고 당시 이부영 민주당 의원이 국회 외무통일위에서 조문단 파견 용의를 정부에 물었다가 보수세력이 문제 삼으면서 마녀사냥을 당했다. 박홍 전 서강대 총장의 '주사파 발언'까지 겹쳐 남한은 공안정국으로 치달았고 정상회담까지 약속했던 남북 관계는 파탄났다.


정작 YS가 클린턴에게 화낸 것은 다른 상황에서였다. 94년 10월 북·미 간에 제네바합의(북한이 핵개발을 동결하고 그 대가로 경수로 2기를 지어준다는 게 골자)가 이뤄졌을 때 미국은 클린턴 대통령 명의의 친서를 북한에 써줬다. 북한이 합의를 위반하지 않으면 경수로 사업을 끝까지 완수하겠다는 내용이었다. 하지만 미국은 이 사실을 한국에 알려주지 않았다. 북한도 "우린 비밀을 잘 지킵네다"라며 입을 다물었다. 나중에 따돌림 당한 걸 알게 된 YS는 클린턴과 전화통화를 하면서 "무슨 동맹이 이런 게 있노"라면서 화를 냈다. 당시 한국 측 통역이 당황해 YS의 말을 장황하게 다른 말로 바꿔 설명하던 기억이 난다.
더 문제는 왕따를 당했던 한국이 경수로 건설 비용 46억 달러의 70%(32억 달러)를 대기로 했다는 점이다. 북핵 문제가 해결된다는데 한국은 못 낸다고 버틸 수가 없었다. 그래서 고육지책으로 경수로 비용을 대는 대신 제네바 합의문에 '남북대화 촉구' 내용을 간신히 집어넣었다.
이야기가 옆길로 새지만 YS의 대북 정책 좌충우돌은 가관이었다.
YS는 6월 초까지만 해도 유엔의 대북 제재를 찬성하면서 전쟁 불사를 외치더니(당시 북한은 유엔의 대북제재는 곧 선전포고라고 규정했다), 6월 들어 정작 클린턴이 전쟁하려고 하니 '전쟁은 안 된다'고 막았다.
카터가 방북해서 중재안을 내놓자 김일성과 정상회담 한다고 하더니, 그가 사망하자 조문을 막고 공안정국을 조성해 북한의 심기를 박박 긁었다. 그러더니 제네바 합의에는 32억 달러를 대는 조건으로 '남북대화' 문구를 어거지로 넣었다.
결과적으로 YS는 '남북대화' 딱 네 글자에 32억 달러를 지불한 셈이 됐다. YS는 '퍼주기 본좌'라 할 만하다. 14년 전 일을 끄집어 낸 것은 요즘 이명박 대통령의 대북 행보를 보니 YS 꼴 나지 말라는 보장이 없어서다.


그러나 MB 말은 개인적인 희망 사항에 불과할 수 있다.
한미 공조를 말하는데 역대로 미국 민주당 정권과 한국의 한나라당 정권 및 그 전신들은 사이가 좋은 적이 없다. 1970년대 박정희와 지미 카터, 1990년대 YS와 빌 클린턴은 앙숙이었다. 이런 갈등은 주로 주한미군과 대북 정책을 둘러싸고 벌어졌다.
더구나 오바마와 이명박의 정치 성향은 전혀 다르다. 대북 정책도 마찬가지다. 레이건 이래 30년간 지속된 미국의 신자유주의와 네오콘을 무너뜨리고 집권한 오바마와 미국 네오콘의 '짝퉁'에 불과한 뉴라이트에 기대 정권을 잡은 이명박의 궁합이 맞을 리가 없다.
또한 미국은 대북 협상에서 발생하는 비용을 제대로 부담한 적이 없다. 틈만 나면 한국에 떠넘겼다. 1994년 제네바 합의가 좋은 사례다.
더욱이 김정일과 오바마 만남의 전제 조건을 '북한 핵을 포기시키는데'라고 단 것부터 자승자박이 될 가능성이 농후하다.
북한이 진짜로 핵을 포기한다면 그것은 곧바로 경수로를 받아야하겠다는 말이다. 대북 안전보장, 북미 수교 등은 기본이다.


이전 정권 때도 반북 단체들은 삐라를 살포했다. 북한은 이를 알고도 아무 소리 안 했다. 이제 와서 북한이 삐라 문제를 들고나오는 것은 개성공단 폐쇄 등 남북 관계 악화의 핑곗거리를 만드는 것에 불과하다.
북한은 어떤 행동을 하기 전에 반드시 어떤 식으로든 명분을 만든다. 설사 그 명분이 우리 눈에는 엉터리로 보일지라도…. 그런 차원에서 삐라를 물고늘어지는데 홍정욱 의원은 거꾸로 알고 있다.
삐라를 고압가스안전관리법으로 단속할까 고민하는 통일부의 모습도 한심하다. 이명박 정부가 대북 정책을 바꾸면 삐라 수억장이 날아가도 북한으로부터 별다른 불평 나오지 않을 것이다. 정공법을 놔두고 엉뚱하게 삐라를 어떻게 단속할까 고민하는 것은 잘못됐다. 현재와 같은 MB의 대북정책이라면 설사 삐라를 엄격하게 단속한다고 해도 북한은 다른 핑계를 들고 나올 가능성이 높다.
이러저리 나도는 관측을 들어보면 이명박 정부 핵심들은 겉으로야 개성공단 유지 운운하지만 속내는 한 1~2년 정도 문 닫았다가 재가동해도 된다고 생각하는 모양이다. 그들은 개성공단을 한 1~2년 문 닫으면 연간 2500만 달러의 현금이 북한이 못 들어가기 때문에 김정일의 버릇이 고쳐질 것이라고 생각한다.
그러나 부시가 그런 식으로 생각하고 김정일을 악의적으로 무시했다가 결국 북한의 핵실험까지 갔다. 이후 부시는 대북 정책을 확 바꿔 '미국판 햇볕정책'을 쓸 수밖에 없었다. 부시는 북한을 길들이려 했지만 결국 순화된 것은 김정일이 아니라 부시였다.
개성공단 잠시 문 닫았다가 다시 재가동하겠다는 생각이라면 번짓수부터 잘못 짚었다.
만약 개성공단이 1~2년 폐쇄됐다가 재가동된다면, 그리고 그때 남북 관계가 풀렸다고 한 들 그 어떤 기업이 다시 들어가려 할 것인가? 대통령이 바뀌면 또 언제 폐쇄될지 모르는데…. 개성공단은 단 1주일만 폐쇄돼도 사실상 완전히 문을 닫는 것이나 마찬가지다.


우리나라에도 진실한 기업가정신을 발휘한 기업가들이 있다. 이분들이 바로 우리나라 경제기적의 핵심적 역할을 한 영웅들이다. 바로 정주영 회장이 대표적 예다. 정회장의 학벌은 초등학교에 국한 되고 있다. 그러나 그는 엄창난 비전을 가슴속에 품고 있었다. 그는 조국의 영광을 위해 세계를 지배 할 수 있는 거대한 기업 제국을 건립하겠다는 비전을 가지고 있었다. 정회장의 놀라운 점은 위험을 즐겼다는 사실이다. 또한 Napoleon 처럼 하면 된다 (Can Do) 라는 정신 자세로 현대 제국을 건립 했다. 그는 모든 전문가들의 반대에도 불구하고 경부고속도로를 예정 일정을 앞당겨 완료한 분이다. 1970년대 미국의 전문가들의 반대에도 불구하고 현대자동차를 생산하기로 한 것은 이성을 넘는 위험부담을 받아 드린 것이다. 선박제작 경험이 전무한상태에서 희랍선박회사와 계약을 하고 선박제작을 했다는 이야기는 우리나라 기업사에 한 개의 위대한 전설로 남아있다.
또 한 분의 Schumpeter 형 Entrepreneur (기업가) 는 이병철 회장이다. 이회장은 바로 세계를 압도하는 삼성 전자산업 제국을 세운 분이다. 이회장은 일제 식민지 시대에 쌀, 의류, 밀가루 등의 소모상품 소매업으로 시작했다. 이회장에 대한 전설적 이야기는 설탕공장 설립에 관한 것이었다. 설탕생산 경험이 전혀 없는 상태에서 시작해 수 번의 실패 한 후에 성공한 이야기다. 이 두 분의 가장 뜻있는 공통점은 두 분 다 리스크를 두려워하지 않았다는 점이다.


외국인/기관 매매동향..배우 김성규가 9일 오전 서울 신사동 압구정 CGV에서 열린 영화 ‘악인전’ 제작보고회에 릴 사이트 참석하고 있다…아나드론/사진제공=아나드론.우수제품으로 지정하고, 지정증서를 수여했다…코스닥 기업 10곳 중 4곳꼴 « 주총 의결권 확보 어려워 »또 한국당 몫의 사법개혁특별위원장 선임과 관련해 « 가급적 빨리 결정하겠다…’프로듀스48′ 출신의 일본 걸그룹들이 잇달아 국내 소속사와 손을 잡은 가운데, 이미 한국 내에서 대중들에게 친숙한 이들이 어떤 모습을 보여줄 지 기대가 모아진다…이에 국제신용평가사인 무디스는 삼성전자, SK하이닉스 등이 신용도에 부정적 영향을 받을 수 있다고 언급했다..
배우 주우재가 18일 오후 서울 강남구 삼성동 메가박스 코엑스에서 열린 영화 ‘돈’ VIP시사회에 참석하고 있다…홍일점 원진아에도 이목이 쏠리고 있다. 원진아는 장세출을 좋은 사람으로 변화시키는 열혈 변호사 강소현 역을 맡았다. JTBC ‘그냥 사랑하는 사이’, ‘라이프’, 영화 ‘돈’을 통해 가능성을 인정받은 원진아는 강단있는 강소현을 완벽하게 소화했다는 평이다…[취재후] 우리가 가입했다는 ‘30-50 클럽’의 정체는?그룹 방탄소년단이 미국 빌보드에서 세 번째 정상에 올랐다…이번 일반이사회와는 별도로 또 WTO 분쟁 기구에다가 제소를 하겠다, 우리는 이런 입장을 하고 있는데 분쟁기구에 제소를 하게 되면 기간이 길기 때문에 문제가 되지 않느냐는 의견도 있고요. 그런데 반대로 그 기간 안에서도 분쟁을 중재하거나 해결할 수 있는 방법들도 있다고 하는데 가능하다고 보십니까?..지난 25일 미해군 EP-3E 정찰기 이어 닷새 만에 동시출현.


부동산114 관계자는 « 분양가 상한제 도입을 앞두고 서울 재건축 단지를 중심으로 상승폭이 크게 축소되는 움직임 »이라며 « 민간택지 분양가상한제의 도입 방식과 시기에 대한 불확실성이 여전한 가운데 서울 지역의 공급 희소성 이슈도 함께 부각되고 있어 기존 아파트에 대한 재평가도 나타나는 분위기 »라고 말했다…제품의 형태와 종류도 다양해졌다. 플라스틱 소재의 인조팁 뿐만 아니라 부드럽고 얇은 연질스티커로 구성된 제품이나 손톱 위에 손쉽게 보석을 33카지노 붙일 수 있는 스티커 타입의 스톤제품도 인기다…아직도 니스해변 곳곳에 마련된 추모장소에는 84명의 희생자들을 추모하는 발길이 끊이지 않고 있습니다. 프랑스 정부는 지난해 11월 테러 이후 선포한 국가비상사태를 내년 1월까지 6개월 연장했습니다. 검찰은 테러범의 주변인물 5명을 상대로 공범여부와 이슬람 극단주의 무장단체 IS와의 연계여부를 수사하고 있습니다..
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‘한 가지 기술에 통달할 만큼 오랫동안 전념하고 작은 부분까지 심혈을 기울이고자 노력하는 정신.’
국어사전에서는 장인 정신을 이렇게 풀이해 놓고 있다. ‘크리스찬 리에거’는 프랑스 고급 가구의 장인으로 통한다. 그는 1980년대 중반 프랑스 파리에 처음으로 쇼룸을 열었다. 사람들은 리에거만의 깔끔하고 절제된 미적 표현 방식이 주는 현대적인 감각과 독창성에 매료됐다. 리에거는 자신의 첫 가구를 선보인 쇼룸을 개장한 뒤 곧바로 프랑스 전통을 반영한 인테리어 디자인을 시작했다. 이후 1990년대 파리의 몽탈랑베르 호텔, 미국 뉴욕의 머서 호텔과 작업하면서 그의 명성은 전 세계로 퍼졌다. 리에거는 약 30년간 균형에 대한 끊임없는 탐구와 아름다움에 대한 집착, 정확한 비례와 완벽한 세부 묘사를 추구하면서 자연스레 가구 장인의 반열에 올랐다.
리에거 스타일은 깔끔한 선과 완벽한 비례로 정평이 나 있다. 리에거는 승마에 대한 열정을 바탕으로 단순하면서도 부드러운 디자인을 완성했고, 그가 좋아하는 소재인 고급 목재와 가죽, 청동을 조화롭게 활용하고 있다. ‘스타일리시함을 배제한 스타일(style without being stylish)’로 표현되는 그의 디자인은 현대적인 인테리어를 추구하는 동시에 프랑스의 탁월한 가구 제작 전통을 따랐다. 또 자연의 소재에서 가져온 색감을 더해 인테리어를 ‘웰빙’ 개념과 연결했다. 단순한 가구 제공을 넘어 라이프 스타일을 제안하는 셈이다.
리에거의 가구는 최고의 장인들이 만들고 있다. 가구뿐 아니라, 면 소재나 청동을 사용한 소품에 이르기까지 모든 제작 공정은 숙련된 기술과 예술성을 가진 거장들의 손을 거친다. 이들은 18세기부터 계속돼온 공법을 사용하는 등 오랜 시간과 정성을 들여 정교하게 가구와 소품을 제작한다. 프랑스 내에서 모든 제작 공정이 이뤄진다는 점 역시 리에거의 특별한 디자인과 더불어 국제적인 명성을 뒷받침한다.
리에거의 쇼룸은 미국, 유럽, 아시아 등 각지에서 30여 곳이 운영 중이다. 쇼룸에는 리에거의 가구와 조명, 액세서리들이 현대 미술 작품들과 함께 전시된다. 쇼룸은 각 장소의 문화·지리적 특성을 고려해 심혈을 기울여 디자인되며, 이곳에 전시될 제품들 역시 이를 반영해 선택된다. 지난 2019년에는 서울 강남구에도 2개 층 400㎡ 규모로 쇼룸을 열었다.


전편인 이 나만의 스타일을 찾는 법을 배우고 스타일리시해지기 위한 기본기를 탄탄히 다졌다면 은 한층 업그레이드된 최신 정보로 더욱 세련되게, 누구나 닮고 싶어 하는 ‘잇 걸’로 거듭나는 방법을 알려준다. 패션과 소품, 뷰티의 3파트로 이루어져 있으며, 잇걸이 되기 위한 아이템 선택법과 스타일링 노하우를 꼼꼼하게 소개한다.
기본 아이템으로 꼭 갖춰야 할 아이템은 물론 이미 갖고 있는 아이템으로도 활용하여 ‘잇 걸’이 될 수 있게 도와주는 실용서이다. 동시에 자신의 체형에 맞게 스타일링할 수 있는 방법을 소개하기도 한다. 저렴하면서도 질 좋은 제품을 살 수 있는 쇼핑 노하우, 수선이나 리폼 잘하는 법 등 유용한 스타일 팁이 가득한 책이다.


추천의 글 배우로서 또 화장품 모델로서 패션뿐 아니라 뷰티에도 관심이 각별하다. 이 책은 그간 의문을 가져온 그 모든 ‘내 스타일’에 대한 해법을 쉽고 명쾌하게 제시한다. 시공을 초월한 세계적인 잇 걸에 대한 흥미진진한 스토리 때문에도 책에서 손을 ...
배우로서 또 화장품 모델로서 패션뿐 아니라 뷰티에도 관심이 각별하다. 이 책은 그간 의문을 가져온 그 모든 ‘내 스타일’에 대한 해법을 쉽고 명쾌하게 제시한다. 시공을 초월한 세계적인 잇 걸에 대한 흥미진진한 스토리 때문에도 책에서 손을 뗄 수 없을 것이다.


우리나라 사람들처럼 옷차림과 외모에 목숨 거는 사람도 없을 것이다. 바다 건너 누구누구의 패션이 당일 블로그 이웃 사이에 퍼지고, 늘 부족한 수입에도 철철이 새 옷을 장만하는 재미로 살아가는 소시민이 우리나라엔 무척이나 많다. 그래서인지 전작 《잇 스타일》에 대한 반응은 뜨거웠다. 10대부터 40대 주부에 이르기까지 여성들의 반응은 그야말로 ‘핫’ 했고, 여자친구나 여동생에게 선물하려는 남자들의 반응 또한 기대 이상이었다. 이 책은 스타일에 대한 열정으로 가득한 그녀들이 자신만의 ‘잇 스타일’을 제대로 표현해서 어디서나 돋보이는 ‘잇 걸’이 될 수 있도록 해주는 책이다.
《잇 스타일》에서 나만의 스타일을 찾는 법을 배우고 스타일리시해지기 위한 기본기를 탄탄히 다졌다면, 《잇 걸》은 한층 업그레이드된 최신 정보로 더욱 세련되게, 누구나 닮고 싶어하는 ‘잇 걸’로 거듭나는 방법을 알려주는 책이다. 패션, 소품, 뷰티 3파트로 이루어져 있으며, ‘잇 걸이 되기 위한 머스트 해브 아이템30’의 선택법과 스타일링 노하우를 알려준다. 본인이 이미 갖고 있는 아이템이든 꼭 갖춰야 할 아이템이든, ‘잇 아이템’을 활용할 줄 알고 멋지게 소화해서 결국 누구나 ‘잇 걸’이 될 수 있도록 만들어준다. 기본 아이템으로 꼭 갖춰야 할 것은 갖추고 그것들을 자신의 체형에 맞게 어떻게 스타일링해야 진정한 자신의 스타일이 살아나는지를 알려주는 ‘아이템별 스타일링 매뉴얼북’이라 할 수 있다. 또한 저렴하면서도 질 좋은 제품을 살 수 있는 쇼핑 노하우, 수선이나 리폼 잘하는 법 등 유용한 스타일 팁도 가득하다.


‘잇 걸(it girl)’이란 무엇인가? 잇 걸은 스타일리시하며 아름답고 유명한 여자를 의미하는 신조어다. 잇 걸에겐 파파라치가 따라붙고 연예계의 러브 콜이 끊이지 않으며, 멋진 파티와 잘생긴 남자친구가 줄을 잇는다. 이런 선입견 탓인지 스타일에 일가견이 있는 사람도 스스로 잇 걸이란 주장은 하기 어렵다. 대중매체에선 잇 걸이 유명 연예인, 즉 셀레브리티를 일컫는 말로 많이 쓰인다.
날 때부터 김태희처럼 생겼거나 공작처럼 우아하다면 얼마나 좋을까? 하지만 대부분의 사람들은 자신의 외모에 대해 콤플렉스를 덩어리인째 갖고 있는데다가 스타일 역시 촌스럽기 마련이다. 그렇다 해도 무 다리에 어그 부츠를 신으려고 거울 앞에서 씨름하고 새우만한 눈에 스모키 화장을 해보려고 아이라인을 한 번 더 그린다. 이런 여자들의 바람은 단 한 가지, 스타일리시하게 살고 싶다는 것! 그런 의미에서 ‘잇 걸’은 마음속에 존재하는 어떤 ‘아이콘’이다. 잇 걸의 실체는 당당하고 빛나며 매력적인 자신인 것이다. 스스로 노력해서 예쁘게 보이고 싶어하는 스타일에 대한 열정이 가득하다면, 유명 연예인을 따라하거나 그저 부러워할 게 아니라 자기 안의 잇 걸을 이끌어내는 게 어떨까?


누구나 갖고 있는 옷, 소품, 화장품이라도 자신에게 맞는 잇 아이템을 알아볼 수 있다면, 그리고 자신만의 잇 스타일을 표현하는 감각을 더한다면, ‘내 안의 잇 걸’은 곧 모습을 드러낼 것이다. 이 책에 들어간 원피스 입는 법, 스카프 매는 법, 좋은 가방 싸게 사는 법 등은 스타일에 죽고 사는 여자들을 관찰하고 만나면서 얻은 현실적인 정보와 조언들이다. 잇 걸이란 단어는 우리말로 하면 ‘그 여자’일 뿐이다. 하지만 스타일에 대한 욕심과 근성으로 가득한 그녀들에겐 숙명 같은 호칭일 것이다. 스타일에 죽고 사는 당신이라면, 당신 또한 유명 연예인이나 재벌 상속녀가 아니어도 ‘잇 걸’이 될 수 있다!


이 책에는 ‘코스모 잇 걸(cosmo it girl)’이란 코너가 본문 중간중간에 등장한다. 뉴욕, 파리, 런던 등 세계적인 잇 걸들에 대한 이야기다. 유명 연예인일 수도 있고, 디자이너일 수도 있으며, 유명 가수의 딸이거나 왕족일 수도 있다. 이들의 이야기를 넣은 이유는 그들 역시 저절로 ‘잇 걸’로 불리는 게 아니라 스타일에 대해 대단한 열정으로 살인적인 다이어트도 서슴지 않으며 자신의 체형 결점을 커버하고 더 멋지게 보이기 위해 다양한 노력을 한다는 점이다. 또한 그들에게서 여러 가지 스타일을 만날 수 있고 배울 수 있다.


옷 뿐만 아니라 모자부터 신발까지 전체적인 스타일을 잡아 주는 책이다. 교복만 입었던 고등학생에서 이제 막 대학생이 되는 새...
옷 뿐만 아니라 모자부터 신발까지 전체적인 스타일을 잡아 주는 책이다.
교복만 입었던 고등학생에서 이제 막 대학생이 되는 새내기들도 한번쯤 읽어보면 좋을듯!
책 후반부에는 메이크업에 대한 기본적인 설명, 방법까지 자세하게 나와있으니
메이크업 초보자들에게는 더더욱 좋은 책이다.
물론 유행은 돌고 도는 것이지만
최근 유행하는 스타일을 집중적으로 설명해놓은 부분도 있었으면


어렵지 않게 쉬운말과 이미지로 패션의 기본부터 재밌게 설명해놨네요. 평소에 패션에 관심은 있어도 옷을 잘입거나 하진 못했는데 ...
어렵지 않게 쉬운말과 이미지로 패션의 기본부터 재밌게 설명해놨네요.
평소에 패션에 관심은 있어도 옷을 잘입거나 하진 못했는데 정말 이 책을 읽으니 옷장에 있는 옷을 다양하게 활용하는 눈이 생기더라구요.
스타일에 대한 고정관념을 완전히 깨게 해주고, 자신에게 가장 잘 어울리는 스타일을 스스로 연출해낼 수 있게 도와주는 것 같아요. 중간중간에 쇼핑정보도 나와있고 여러모로 실용적이고 유익한 책이에요! 물론 재미도 있어요 :)


한번 옷을 잘 입는 친구를 관심있게 보았는데, 그녀는 절대 비싼 옷을 사 입지 않고, 옷을 살때는 백화점 세일 할 때나, 아님 인터넷으로 싼 가격에 사 입는 것이었다
하지만 그녀가 입은 옷은 마치 맞춤옷처럼 자신에게 꼭 맞았고, 그녀에게 가장 눈에 띄는 것은 같은 옷을 입더라도 매일 다른 옷 같이 보이게 하는 능력까지 있었다. 어떻게 하면 쇼핑을 잘 할수 있는지.. 옷을 잘 스타일링 할수 있는지.. 하는 질문에 책 속 내용과 비슷한 대답을 해주었다.
유행을 따라가기 보다는 기본 아이템을 활용하여 자기 체형이나 몸에 맞는 옷을 고르고, 옷장 정리는 무슨일 있어도 항상 해야 어디에 어떤 옷이 있는지 기억해 두면 옷을 입을 때 편리하다고…
책을 읽다 보면 그녀들처럼 우리 또한 좋은 스타일링을 할 수 있다고 말해준다.
나도 책 속 내용을 참고로 앞으로 나에게 맞는 쇼핑으로 스타일리시한 모습으로 가꿔 나가야 겠다.^^


패션에 대해 무뇌한인 나는 항상 궁금했던 것이 있었다. 왜 여자들은 옷에 미쳐있는가... 왜 여자들은 패션에 미쳐있...
패션에 대해 무뇌한인 나는 항상 궁금했던 것이 있었다. 왜 여자들은 옷에 미쳐있는가... 왜 여자들은 패션에 미쳐있는가였다. 내 여자친구도 이에 해당되지만 말이다. 그래서 선택하게 되었고, 읽게된 잇걸은 나의 궁금증은 해결해 주지 않았으나, 여자들이 이쁜옷을 어떻게 코디하고, 이쁜옷이 어떤것인지에 대해서 알게 되었다. 모자나 가방 하나라도 어떻게 코디해서 입느냐에 따라 그 가치가 달라지느냐에 대해서 알게 되었다. 옷이라는 것이 지구상에 생기면서 패션은 항상 중요했던 것 같다. 지금 전세계 사람의 대부분이 옷을 입지만, 이쁘게 입는 사람은 몇명이나 될까?? 그리고 나는 과연 옷을 잘 입는 사람일까?? 유명 메이커의 옷을 입는다고 옷을 잘입는 것은 아닌듯 하다. 어떻게 코디를 해서 입느냐가 더 중요한것 같다. 그에 대한 것을 잇걸의 책을 통해 알 수 있었다. 그렇다고 패션에 대해 100% 알게 된것은 아니지만 말이다.


북한은 극도로 통제된 사회이며, 대표적인 인권 사각지대로 꼽히는 국가다. 3백만 명의 주민이 굶주림 속에서 생을 마친 곳, 20만 명의 무고한 주민이 정치범수용소에 감금되어 있는 곳, 공개처형이 자행되고 있는 곳, 정치표현의 자유, 이동의 자유, 종교의 자유, 경제활동의 자유 등 국제사회에서 확립된 기본권마저 사실상 인정하지 않고 있는, 그 어떤 자유와 인권이 존재하지 않는 곳, 그곳이 바로 북한이다. 그리고 그 암울한 북한이라는 감옥에 2천 삼백만의 북한주민이 참혹한 삶을 살아가고 있다.
오늘날의 국제상황은 인류의 보편적 가치를 구현하고 모든 인간이 개방과 개혁을 통해 보다 큰 자유 속에서 사회적 진보와 생활수준의 향상을 위하여 다 같이 노력하고 있다. 그럼에도 불구하고 북한은 이러한 시대적 흐름을 외면한 채 폐쇄적인 사회주의만을 고집하고 있다. 뿐만 아니라 주민들은 주체사상이라는 이데올로기와 수령유일 지배체제라는 독재체제를 두 축으로 하나하나의 행동을 감시 통제 당하고 있다. 심지어 북한에서는 세계적인 흐름인 인간의 존엄성 구현은 이상세계에서나 논할 수 있는 문제로까지 치부하고 있다.
이 같은 장기 목표를 추진해 가는 과정에서 중·단기적으로 성취해야 할 과제는 첫째, 국군 포로, 납북자의 생사 확인 및 송환이 먼저 추진되어야 한다. 둘째, 중국 체류 등 제3국을 떠도는 재외 탈북자들이 강제 송환되지 않도록 해야 하며, 적극적인 한국 입국 추진과 병행하여 유엔난민고등판무관(UNHCR)의 탈북자 난민 인정, 재외 탈북자 제3국 보호시설 설립 등을 추진해야 한다. 셋째, 북한 주민들의 최소한의 생존권이 확보될 수 있어야 하며, 우선으로 어린이, 노약자, 여성, 취약계층에 대한 보호를 위해 국제 사회와 공동 노력해야 한다. 공개처형 금지 등 신체구금·형벌 제에 대한 개선이 있어야 하며, 국제앰네스티 등 인권단체의 접근과 북한 인권 실태조사가 가능하도록 국제 사회와 공동 노력해야 한다.


주후 2세기 초 팔레스타인 대로에는 곳곳에 십자가들이 열 지어 서 있었다. 그 십자가에는 죽은 성도들과 죽어가는 성도들이 못 박혀 있었다. 또한 당시의 로마 원형 경기장에서는 재판관이 성도들을 잡아놓고 “예수를 부인하지 않으면 죽는다.”라고 소리쳤지만 그들 중 한 사람도 예수님을 부인하지 않아서 모두 사자에 의해 찢겨져 죽었다. 왜 그렇게 죽어 갔는가? 예수님의 부활을 믿고 예수님이 구세주임을 믿었기 때문이다.
순교자들은 하나님만 바라보고 살았던 탁월한 신앙인들로서 핍박을 무서워하지 않고 하나님의 선하심을 신뢰했다. 믿음 때문에 생긴 아픔과 눈물은 결코 헛되지 않고 하나님이 다 세고 계신다. 나중에 상상을 초월한 열매들이 맺힐 것이다. 성도에게 어려운 일은 그냥 있는 일이 아니라 최종적인 선을 위해 하나님이 설계하고 허락하신 일이다.
성도들은 가끔 “왜 불신자들이 저렇게 성공할까?” 하고 생각한다. 그러나 성공한 것 같지만 실제로 그들의 마음은 매우 곤고하다. 반면에 하나님은 성도의 눈물 한 방울과 한숨 한 번조차 다 기억하신다. 하나님은 말씀하셨다. “내 생각은 너희의 생각과 다르며 내 길은 너희의 길과 다르다(사 55:8).” 비가 내려서 그냥 흘러가지 않고 곡식을 키우듯이 성도의 인생도 그저 흘러가지 않고 반드시 어떤 흔적을 남긴다. 나중에 천국에 가면 생각하지 못했던 무수한 상급을 보고 놀라게 될 것이다.
성도의 삶 하나하나가 소중하다. 하나님이 허락하셨다면 고통도 소중하다. 고통 체험은 복된 존재가 되는 필수 체험이다. 그 체험이 있어야 고통받는 의인에게 다가갈 수 있고 그 다가감이 있어야 행복도 주어진다. 고통받는 의인은 행복의 기준점이다. 그의 곁에 다가갈 때 행복이 다가온다. 고통의 때는 하나님이 나를 떠나신 때가 아니다. 하나님은 나의 모든 발걸음과 모든 사소한 문제에까지 큰 사랑과 지혜로 간섭하고 계획하신다. 그러므로 하나님을 굳게 믿고 범사에 감사하고 기뻐하면서 남은 인생을 하나님의 영광을 위해 살라. <20.2.10 월간새벽기도 중에서 발췌>


그들의 말로 미루어 볼 때, 유교 교의가 대중적인 믿음인 것 같았다. 그들은 창시자를 모시기 위한 사원을 세워 두었고, 공자의 가르침에 틀림이 없다고 믿었으며, 우상에 예배드리기는 하지만 불교를 혐오하고 도교에도 물들지 않았다.
영혼 불멸을 믿는다고 공언(公言)하면서도, 그들은 이 중요한 문제에 대해 명확히 설명하지 않았다. 하지만 이토록 위로가 되는 교리에 대해서 그들이 진지한 생각을 가지고 있는지 우리가 의구심을 표현하면 화를 냈다. 우리는 그들 집에서 우상숭배의 흔적을 발견하지 못했으며 어떠한 종교 의식도 행하는 것을 볼 수 없었다. 이 모든 것으로 볼 때 그들은 매우 비종교적인 민족이고, 삶과 죽음에 위로를 제공해주는 건전한 교리를 받아들이고픈 열망도 전혀 없었다. 우리는 서기(西紀, CE)의 시작을 설명하면서 인류의 구세주에 대해 말해줄 기회를 자주 가졌다. 그들은 만물의 하느님 예수 그리스도가 그들의 구속자이기도 하다는 것을 반복적으로 듣고 읽었다. 그러나 그들의 열심(熱心)은 일어나지 않았다. 그러한 무심함은 한국인들의 특성인 정신적 냉담의 정도를 말해주는 것이었다. (338-39)
여러 전통들에 대한 언급에도 불구하고, 그는 한국인의 “종교 없음”을 주장한다. 후의 선교사들이 반복하게 되는 종교없음 담론이 이미 귀츨라프에서 등장한다는 사실은 매우 중요하다. 고작 며칠 동안 보고서 종교가 없다고 말하는 이러한 식의 보고에서 중요한 것은, 어떤 사실이 수집되었느냐 보다는 어떠한 전제, 어떠한 정보가 미리 수집되어 적용되었느냐일 것이다. 접촉을 통해 얻은 결론이라기보다는, 미리 갖고 있는 결론이 접촉을 통해 확인되었다고 해야할 것이다. 그러므로 이런 자료는 인식의 틀에 대해서 보다 많은 것을 알려준다.
그의 종교 인식을 찾기 위해 그가 탐사한 다른 지역인 류쿠, 지금의 오키나와 지역에서 한 비슷한 언급을 찾아보았다. 아래의 짧은 관찰을 통해 귀츨라프는 오키나와 사람들이 우상숭배를 행하고는 있지만 심정적으로는 거부하고 있으며, 진정한(그의 표현을 따르면 ‘이성적인’) 종교를 갈망하고 있다는 암시를 준다.(362-63)
귀츨라프가 종교의 의미에 대해서 본격적으로 논의한 대목은 그의 주선교지인 중국에 대한 서술에서이다. 이 책에는 “중국의 종교”라는 장(章)이 따로 할당되어 있다. 여기서 그는 종교를 다음과 같이 정의한다.
보이는 세계와 보이지 않는 세계를 이어주는 연결, 인간과 하느님 간의 거리를 넘어서 다다르게 해주는 연결이 종교이다. 그것은 하느님이 인간에게 주는 가장 소중한 선물이다. 그것을 통해 사악한 세상은 그 황폐함으로부터 보호받을 수 있기 때문이다. 그 황폐함은 지상의 모든 진실한 종교의 부재의 즉각적인 결과이리라. 그러나 종교라는 이름은 단순한 오류와 미혹의 체계들에도 흔히 붙여진다. 이 경우 지고 존재에 대한 숭배가 그의 피조물에 대한 숭배로 경시된다. 그리고 이것에 의해 인간은 ‘그에 가까이’(brought nigh) 다가가는 대신에 하느님으로부터 소외되어 왔다.
중국에 퍼져있는 종교들에 대한 우리의 관점에서 보면, 우리는 위의 마지막 문장이 그 종교들에도 적용된다는 점이 애석하다. 일단 족장시대의 종교(the patriarchal religion) 가 얼마나 많이 유지되고 있는지 확증하는 것이 중요하다. 고대 중국인의 믿음에 대한 기록은 거의 남아있지 않다. 하지만 우리는 그 기록에서 상제라는 이름으로 지고 존재에 대한 원시 숭배의 흔적을 추적할 수 있다. 우리는 천, 혹은 황천(皇天)이 위대한 하느님이자 인류를 복되게 하는 이로 숭앙받았다고 믿는다. 상제에게 바쳐진 희생은 노아와 그의 후손들이 드렸던 것을 모방한 것으로 보인다. (370-71)
위의 언급들은 중요하다. 우선 귀츨라프는 선교사들의 종교 개념이 이중적임을 자각하고 있다. 한편으로는 ‘하느님에 관한 것’을 종교라고 여기는 이상적인 종교 개념을 갖고 있으면서, 다른 한편으로는 우상들을 일컫는 말로 사용되는 현실적인 개념도 갖고 있음을 솔직히 인정한다. 이것은 종교가 보편적 용어로 확장되는 과정을 고스란히 보여준다. 이 개념적 혼동은 해결되지 않은 채 저자의 서술에 계속 깔려있다.
두 번째 중요한 쟁점은 귀츨라프가 중국에 (진정한) 종교의 흔적이 있다고 했을 때, 그 이유를 역사적인 접촉의 결과로 설명하고 있다는 점이다. 조너선 스미스는 비교에 대한 지적에서, 낯선 사람들에게서 비슷한 것을 발견하였을 때 관찰자들이 적용할 수 있는 논리로 유사(아날로지)와 상사(호몰로지)가 존재한다고 지적한다. 상사의 논리, 즉 비슷함이 동일한 역사적 뿌리의 공유에 의한 것이라는 설명은 계몽주의 종교연구에 흔히 나온다. 귀츨라프의 설명은 바로 그 상사의 논리에 기반해 있다. 물론 귀츨라프의 상사의 논리가 새로운 것은 아니다. 중국의 상제에서 하느님을 찾으려는 것은 바로 마테오 리치 이래 중국에서 활동한 예수회 선교사들이 전승하고 있는 설명이기 때문이다. 개신교 선교사들의 종교 개념에서 예수회의 보유론이라는 유산은 필수적인 위치를 갖고 있다는 것, 이것이 이 자료를 통해 생각하게 된 하나의 가설이다.


쏘울 부스터는 하이테크한 디자인이 큰 특징인데, 상하, 좌우로 와이드한 디자인과 함께 핫스탬핑이 강조된 멀티 허니콤 패턴 인테이크 그릴이 강인한 개성감을 표출하고 있으며, 모든 램프가 LED 로 구성되어 고급스러움을 더했고, 상단에는 수평형 레이아웃의 헤드램프와 DRL 이 균형감과 강렬한 인상을 더해준다.
쏘울 부스터 EV 모델은 기존의 쏘울 EV(30kWh) 와 비교해 용량을 두배 이상 늘려 64kWh 의 고용량/고전압 배터리를 적용하여 주행가능거리를 높였고, 고용량 배터리가 사용되는 만큼 효율적인 냉각을 위해 수냉식 냉각시스템을 사용한다고 한다. 또한, 150kW 의 출력을 가진 모터로, 저부하 토크 영역에서 효율을 높였다.
그리고, 쏘울 부스터 EV 는 전용 에어로 휠 디자인이 공력 성능을 개선하면서도 하이테크한 분위기를 준다. 디자인과 성능 모두를 만족하며, 실내도 쏘울의 DNA 와 함께 편의성과 안전성을 강조한 만큼, 내년 국내 출시를 앞두고 큰 기대가 된다.


25년 역사를 지닌 진미네의 주 고객층은 단골손님들이었으나 최근 SNS를 통해 인기를 얻으면서 20대부터 60대까지 고루 방문하는 인현시장의 핫플레이스가 됐다. 진미네는 원래 평일에만 문을 열었다. 그러나 지난해 10월부터 주말 오픈을 기다리는 이들의 전화가 쏟아졌고, 그런 손님들의 마음에 노미자 씨는 11월부터 토요일 영업을 시작하게 됐다. 날이 추워 장사 걱정을 하면서도 자신을 찾아주는 손님들을 헛걸음하게 만들고 싶지 않아 이러한 선택을 하게 됐다.
진미집의 메뉴판에는 가격이 없다. 그날그날 들어오는 재료의 구입 가격에 비례해 가격이 결정된다. 가장 자신 있는 메뉴는 병어찜. 병어는 통영에서 일주일에 세 번 정도 직접 배송되는데 수요가 많아 늘 신선도가 유지된다. 메뉴판에서 단연 눈에 띄는 것은 ‘이것저것 주문가능’이다. 인현시장 내에서 구매할 수 있는 재료라면 원하는 것은 무엇이든 가능하다.


생선구이 골목에는 서른 곳의 생선구이집이 있었지만 이제는 두 곳 정도만 남았다. 그 중 하나가 바로 잊지마식당이다. 대표메뉴인 생선구이는 남편 성오동 씨가, 청국장은 아내 장귀임 씨가 요리한다. 시골에서 농사를 지은 콩으로 직접 발효해서 가져온 청국장을 사용하며, 고등어의 비린내를 잡고 살을 부드럽게 하기 위해 쌀뜨물을 이용한다.
잊지마식당은 매일 바뀌는 반찬과 공깃밥 무한리필로도 유명하다. 특히 연탄불에 일일이 굽는 김이 별미다. 식자재는 모두 20~30년을 함께한 인현시장 상인들에게 구입한다. 어느 하나 사지 않고 매일 정성껏 만드는 반찬이 지금의 단골손님들을 만든 셈이다.


구경림 씨는 20여 년 전 풍전호텔(현 PJ호텔) 근처에서 ‘영심이네’를 시작했으며, 인현시장에 터를 잡은 것은 11년이 됐다. 모자(母子)가 함께 호흡을 맞춘 지는 9년이다. 대표메뉴는 김치찌개. 돼지고기, 꽁치, 참치 등 세 가지. 손님들은 김치찌개와 함께 약속이라도 한 듯 ’계란말이, 라면사리 주세요‘를 외친다. 김치찌개와 함께 먹는 속이 꽉 찬 계란말이는 단연 일품이다.
반찬은 네 가지로 어묵볶음을 제외하고는 매일 바뀐다. 어묵볶음은 손님들이 가장 사랑하는 반찬이기에 빠짐없이 낸다. 김치는 직접 담근 후 강원도 원주의 저장고에서 익힌다. 밥은 영양을 생각하는 잡곡밥이다. 점심시간이 시작되는 오후 12시, 어김없이 손님들이 영심이네를 가득 채운다. 母子는 오늘도 손님맞이에 한창이다.


인현시장 유일의 청년상인
인현시장 청년상인 모집으로 인현시장과 인연을 맺은 이관호 씨. 명함에 자신의 캐리커처를 넣었는데 그 모습이 실제와 무척이나 흡사하다. 인근 아파트와 오피스텔에서 내놓은 재활용품을 활용한 인테리어가 뉴트로(New-tro) 분위기를 내는 이곳은 낮에는 밥집, 저녁에는 술집이 된다.
이 씨는 골목시장에 ‘크림카레’라는 파격적인 메뉴를 선보였다. 기본 크림카레에 통새우, 치킨 등 토핑을 올려 다양화를 추구했다. 메뉴의 차별화와 감각적인 분위기는 주변 회사원들의 발걸음을 붙잡았고 SNS를 적극적으로 활용하는 마케팅으로 ‘검색해서 오는 손님들’을 꾸준히 늘려가고 있다.


앞서 설명한 이동통신의 속도는 실제 속도와 분명한 차이가 있다. 이동통신 뿐만 아니라 예전 ADSL시절부터 통신사가 이야기하는 속도와 실제 내 PC나 폰에서의 속도는 항상 차이가 났다. 통신 속도라는 것이 현재의 위치나 환경 등에 영향을 많이 받는 점을 무시 할 수 없으며, 어느정도 그 부분에 대해 인지하고 사용해왔다.
특히 이동통신은 유선망과 달리 기지국과의 거리나 특정지역과 특정시간에 사용자가 몰리거나 하는 등의 변수가 더 많아 광고를 통해 내보내는 속도와 실제 사용시의 갭이 분명히 존재한다. 하지만 개개인의 단말기 상태와 이동통신 지역의 상태등을 일일이 고려하여 말할 수 없기에 이 글에서의 통신속도는 이통사에서 아야기하는 속도를 기준으로 이야기 한다.


1.8GHz와 2.6Ghz가 성능상의 차이가 있을까? 대역폭으로만 본다면 35Mhz를 확보한 KT나 SKT보다 LGU+가 더 광대역 서비스에 유리하다. 물론 주파수 대역은 대역에 따라 물리적인 특성이 다르기는 하다. 2G시절에는 저주파일수록 도달거리가 길어 저주파 대역이 인기가 있었다. 하지만 그것도 10년전 이야기일뿐 데이터 통신이 주가 되는 현재에는 더이상 저주파가 더 인기일 이유는 없다. 기술의 발달로 3G부터는 단말기기들이 여러 주파수 대역을 지원하게되었고 그래서 3G부터는 자신의 전화기를 가지고 곧바로 외국에서 로밍이 가능하게 된 것이다.
물론 유럽의 여러 국가에서 1.8Ghz대의 LTE를 사용하기 때문에 로밍호환에 있어 유리한 점이 분명 존재하기는 하겠지만 황금주파수로 불려야 할만큼의 기술적인 메리트는 없다. 이제는 예전에 있던 주파수 대역의 문제를 기술적으로 모두 해결했다. 더군다나 1.8Ghz 대역의 주파수는 KT뿐 아니라 SKT나 LGU+에서 이미 사용하고 있던 주파수 대역인데 LGU+는 이대역을 2G 서비스에 사용하고 있던 대역이다.


전화기를 비교할 때 화면 크기가 고려해야 할 중요한 요소 일뿐만 아니라 디스플레이의 dpi 제주출장서비스보장 또는 dpi가 전화기의 투명도를 알려줍니다. 이것은 때때로 ppi 또는 인치당 픽셀이라고도합니다. Dpi 또는 ppi가 높을수록 디스플레이가 더 잘 보입니다. 그리고 내가 여기에있게 해줘서 고맙다. 고마워. ‘ 캔턴 오하이오에서 명예의 전당 연설 연설 중 Lawerence Taylor. 우리의 정당한 자리에. 알래스카 팀 팀원을 다운로드하고 해적 플레이 북을 실행하면서 처음부터 시도하고 있습니다. 힘든 일입니다. 온라인 가족 사이트 Kaboose는 할로윈 휴가를위한 일련의 무료 인쇄물을 수집했습니다. 자신의 사이트에있는 Halloween Printables 페이지에서 단어 검색 및 파티 초대장과 같은 항목을 찾을 수 있습니다. 제공되는 무료 인쇄물은 뱀파이어, 유령, 좀비 및 마녀와 같은 전통적인 유령의 할로윈 캐릭터로 나뉩니다. 가능한 한 자신의 차례에 생각을 짧게하고 빠르게 수를 두는 것이 유리합니다.
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2월 동안 네이버 쇼핑/네이버예약/네이버 결제 제공 사이트/네이버 영화에서 네이버페이로 신규 결제 시 1,000원 지급


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2019년의 종착지가 얼마 남지 않았다. 저마다의 한 해를 마감하는 발걸음이 빨라지고 있다. 한 숨을 돌릴 겨를도 없이 어느새 2020년도 우리 앞으로 성큼 다가설 것이다. 그러나 매년의 시작은 전년도를 반영 할뿐만 아니라 우리가 새로운 변화나 추세를 최대한 활용할 수 있는 방법을 예상 할 수 있는 좋은 기회이다. 또한 목회자들은 새해에 대한 전망과 그것이 교회와 성도들에게 어떤 의미가 있는지를 생각할 때이다. 2020년 한인교계는 어떤 경향을 주목해야할까. 미주장로회신학대학교 총장 이상명 박사를 통해 2020년 교계 트랜드를 미리 알아본다. <편집자주>


20세기의 마지막 시대사조라 할 수 있는 해체주의가 우리 문화 깊숙이 잠식하여 전통적 가치는 물론 공동체성을 와해시키고 있다. 해체주의 특징은 다음 네 가지로 요약해 볼 수 있다. 형식을 탈피하는 탈구성, 전통적 가치로서의 종합을 거부하는 분리, 통일성과 일체성을 분해하는 불연속, 주변적인 것이나 사소한 것에 관심에 두는 탈중심성이다.
과거에 비해 이런 해체주의 사조에 잠식된 듯 전통적 공동체는 처참히 무너지고 있다. 가정 해체와 공교회성 와해, 개교회주의 강화와 교계 연합기구 약화, 세대 간 격차와 양극화 심화, 세계화의 빠른 확산과 지역 전통의 붕괴가 더욱 가속화하는 양상을 띤다. 이런 양태는 우리 한인 교계와 사회와도 무관하지 않다.
미국으로 들어오는 유학생과 이민자들의 감소, 자녀 세대의 교회 이탈과 교회 인구의 급속한 고령화도 이전에 비해 눈에 띄게 진행되고 있다. 공교회성을 유지 보존할 수 없을 정도로 교단의 권위도 무너졌다. 세속적 가치와 저속한 문화를 모니터링하고 필터 역할을 해온 교회는 더 이상 그런 역할을 수행할 수 없을 만큼 갈수록 약화되고 있다.


불행히도 다가오는 2020년에도 위에서 말한 해체주의 경향이 더욱 가속화할 것을 조심스럽게 전망한다. ‘그리스도 안’이라는 구심점을 잃은 교회는 급속히 탈복음화하여 교회의 정체성을 유지할 수 없다. ‘그리스도 안’에 있다는 것은 인종적, 문화적, 사회경제적, 혹은 성적 구분과 같은 모든 차별을 상대화시키는 힘이 그 안에 있다는 것을 함의(含意)하고 있다.
격변하는 현시대에 한인교계의 미래를 가늠하기는 여반장이다. 여러 위기와 심각한 도전에 노출된 교계의 미래는 순탄치만은 않다. 이런 위기에 한인 교계가 어떻게 대처하는가에 따라 미래는 사뭇 다르게 전개된다.
모든 것이 급속히 변하고 상대화하는 이 시대에 교회가 이천 년 동안 유지해 왔던 불가변의 신조와 전통을 어떻게 보존하며 변증할 것인가의 문제는 교회가 직면한 가장 심각한 현안이다. 이와 함께 교회를 더욱 옥죄는 것은 진화한 과학기술문명의 역습이라 하겠다. 여기에 더해 앞으로 도래할 미래사회에서 생명 경시, 영성 고갈, 생태계 파괴와 비인간화는 한층 심화될 것으로 전망한다.


모든 문화는 예외 없이 복음의 빛에 비추어 저항하고 복음으로 싸워야 할 요소를 가지고 있다. 복음이 저항해야 하는 것은 문화 자체가 아니라 문화 속에서 활개 치는 악한 영의 세력이며, 그 영에 만취된 세상의 권력과 제도다. 그리스도의 코드로 문화를 읽는 것, 이것이 교회가 세속 문화에 물들지 않고 복음의 터전 위에 진정한 교회를 세우고 선교하는 원리다. ‘그리스도 코드’란 예수 그리스도가 가르치시고 몸소 보여주신 삶과 사역 원리다.
공유와 연결에 지능이 부가된 4차 산업혁명이 가져올 사회의 지배 양식은 수직의 위계적 지배 질서에서 수직-수평의 혼계적 지배 질서로 변화한다. 이것은 기존 공동체 붕괴의 가속화를 의미한다. 따라서 수평구조사회로 빠르게 전환하고 있는 미래사회에서 교회는 수직적이고 교권주의적 구조를 속히 탈피해야 한다. 나아가 교회는 4차 산업혁명의 도래로 인해 고갈된 우리네 삶에 풍성한 영성을 채워줄 수 있어야 한다.
앞으로 10년, 교회가 4차 산업혁명과 그 여파에 어떻게 대처하는가에 교회의 미래와 운명이 달려있다. 위기는 기회의 다른 이름이다. 이제 한인 교계가 더 늦기 전에 내부 개혁과 함께 여러 현안에 연대와 결속을 통해 새로운 비전과 답변을 준비해야 할 때다.
이를 위해서 교회는 성경의 공중 읽기, 심층적 읽기, 통전적 읽기 등을 강화하고 일상 속에서 성경을 깊이 있게 묵상하도록 성도들을 훈련시켜야 한다. 이런 교회만이 그 정체성을 유지하며 지속할 수 있을 것이다. 자신의 믿음 체계를 확고히 인지하여 고백하고 전할 수 있도록 성도들을 양육해야 한다. 이것은 선교적 영성 함양과 직결되며 선교적 교회를 세우는 일이다. 그리스도인으로 진정한 그리스도인 되게 하는 것, 교회로 선교적 교회 되게 하는 것, 현대교회가 해제주의에 맞서 그 정체성을 강화하여 토대를 든든히 세우는 일이다.


현재의 악한 상황 속에서도 악의 실체를 믿음의 눈으로 냉철하게 식별하며 하나님이 펼치실 구원의 미래를 성실하게 바라보는 교회, 이러한 교회만이 살아남을 수 있다. 결국 세속이 던져주는 여러 위기와 도전에 노출되어 정체성 해체라는 원심력에 끌려 바깥 나락으로 떨어지지 않기 위해서는 공의로우신 하나님의 약속을 신뢰하는 믿음의 구심력이 강해져야 된다. 하나님은 때로 불의가 판치는 세상 한복판에서도 부리까지 까만 까마귀들의 텃밭 속에서도 백로로 살아가는 법을 우리가 배우기를 원하신다. 결국 정체성이 분명한 교회만이 하나님의 교회로 지속할 것이다.
녹록찮은 세상을 넉넉하게 이기는 신앙의 뱃심은 그저 주어지는 것은 아니다. 따라서 그 뱃심은 어떤 상황 속에서도 이 세상을 주관하시는 하나님과 그 분의 약속을 옹골차게 견지하는 신실함에서 출발해야 한다. 성도와 교회의 정체성을 어떻게 강화하느냐, 2020년을 맞이하는 교회의 가장 시급한 현안이다.


세계의 기아, 사회적 불평등, 폭력, 환경 파괴 등의 상태에 대해 가지고있는 고뇌와 마찬가지로, 많은 사람들이 적극적으로 참여하고있는 시간 동안 삶에 대한 경외심과 경외심을 계속해서 반복합니다. 이러한 황폐화를 만든 유산을 초월한 것입니다. 그러한 변화가 일어날 가능성은 거의 없기 때문에, 나는 의식적으로 그리고 공동으로 미래를 공동 창조 할 가능성을 완전히 알고 있습니다. 이 미래에, 우리는 강력한 기술을 가진 우리의 실험에서 얻은 어려운 모든 교훈을 큰 순서로 우리의 자리에 대한 소생 된 인식으로 통합하는 법을 배웁니다. 이 귀한 한 행성에서 지속 가능한 삶을 지원할 수있는 기술이 이미 존재하고 필요한 것이 정치적 의지라는 사실을 계속 듣고는 있지만 우리 중 누구도 그렇게 생각할 수 없습니다. 우리가 거기에 도달 할 수있는 방법은 신비한 것입니다. 왜냐하면 너무 많은 기능 장애를 함께 묶는 변할 수없는 웹을 처리 할 수있는 선형 또는 계획된 접근법이 아직 나오지 않았기 때문입니다.
그리고 여전히이 모든 과정에서 나는 변화가 가능하다는 완전한 확신을 가지고 계속해서 같은 결론으로 돌아갈 것입니다 : 우리가 엄청난 힘을 전달할 수있는 종으로서의 새로운 차원의 기능을 갖게하려면 무엇이 필요합니까? 소비와 파괴 대신 창조하고 참여하기 위해서는 서로 협력하고 시스템 내에서 협력하는 것을 포함해야합니다.
이런 이유로 나는 직장에서의 협력에 대한 관심의 폭발에 대해 너무 궁금해하고 있습니다. 그리고 나는 왜 저 자신이 그 행동의 물결에 참여하는 데 더 많은 힘을 쏟고있는 것입니까. 조직, 특히 큰 조직은 지구상에서 가장 강력한 단체이며, 우리의 모든 삶은 조직의 영향을받습니다. 한 예로, 저는 최근 몬산토가 제작 한 것을 사용하지 않고 일 년 내내 목표를 달성하는 것이 불가능한 사람을 들었습니다.
우리가 믿는 것에 대한 효과는 더욱 엄청납니다. 공동 작업에 대한 이야기만큼이나 폭발적입니다 (Google에 대한 지원이 지배력에 비해 두 배 이상). 실제로 공동 작업 할 수있는 용량은 개별적으로나 전 세계적으로 놀랍도록 낮습니다. 지배적 인 기풍은 자연, 자아, 타인 및 결과의 제어 (협업보다 10 배 더 많은 항목) 중 하나입니다. 이러한 사고의 질은 효과적인 공동 작업자 및 리더가 될 수있는 능력에 영향을 미치고 있습니다.


위에서 공동 작업을 시도 할 때의 함정 중 하나는 공동 작업을 원한다면 맨 위에있는 사람의 힘을 제거하지 않는다는 것입니다. 소유자, 상사 또는 팀 리더가 사람들을 해고 할 수있는 공식적인 권한을 가진 구조라면, 갑자기 요청하지 않은 공동 작업에 초대받은 사람들은 매우 어색한 입장에 놓이게됩니다. 권력 차이의 진실을 인정하지 않고서도 협력은 확실하지 않습니다.
이 현실이 그녀에게 나타 났을 때 Ruth (이름과 세부 사항이 변경된 것을 확인하는 것)가 참석하는 특별한 순간이었습니다. Ruth는 충분한 견인없이 수개월 동안 분주 한 의류 사업에 더 많은 협력을 시도했습니다. 그것은 그녀에게 당혹 스러웠고, 나는 또한 그것에 대해 수수께끼를 짓고있었습니다. 어리석은 표정으로, 왜 직장 생활이 어떻게 생겼는지에 참여할 수있는 기회에 저항하는 사람들이 있습니까? 우리가 우리가 그것을 그렇게 분명하게 보았던 약간의 층을 벗겼을 때만이었다. 강제 협업은 무엇보다도 강제적 인 것보다 훨씬 매력적이지 못하며, 특히 대화가 열려 있거나 열려 있지 않은 것에 대한 명확성이 없거나 어둡다면 더욱 그렇습니다. 그 순간부터 루스는 자신이 현재 알고있는 것을 주장하지 않고 자신이 완전히 존재하지 않은 "우리"뒤에 얼마나 숨어 있는지를 배웠습니다. 사업의 비전은 그녀의 것이고 다른 사람들은 그녀의 비전이 아니라 그들의 비전. 이 때문에, 그녀는 진실로 협상 할 수없는 많은 품목을 보유하고 있으며, 마치 결과가 모든 사람에게 도착했거나 도착할 것처럼 보입니다. 그녀는 자신이있는 곳과 협업에 어느 정도 열려 있는지에 대해 내면의 명확성을 확보하기 위해 안도의 호흡을하고 있습니다. 안도의 한 부분은 단순히 자신과 다른 사람들에게 더 정직하다는 것인데, 이는 다른 사람들에게도 도움이되는 것처럼 보입니다.
이것은 제가 말할 수있는 한 첫 번째 단계입니다. 루스의 사업뿐만 아니라 변화의 과정에서 우리는 용감하고 자비로운 명쾌함으로 지금 일어나는 일의 진실을 자기 나 다른 사람에게 가장하지 않고 효과적으로 볼 수있게 된 후에 만 효과적인 변화를 일으킬 수 있습니다. 입니다. 이를 통해 룻은 처음으로 자신의 진정한 비전이 무엇인지에 대해 어려운 질문을 던질 준비가되었을 것입니다. 그녀가 찾지 못하는 것이 협상 불가능한 것이라면, 그녀는 조사하고 탐구 할 수 있습니다. 다시 말하지만, 이것은 단지 루스를위한 것이 아닙니다. 저는 항상이 일을 스스로 기억하고, 점점 더 많은 사람들이이 수준에 참여할 것을 희망합니다. 방금 Reinventing Organizations 라는 새로운 책을 읽기 시작했습니다. 저자는 조직이 지도자들의 의식 수준까지만 진화 할 수 있다는 것을 분명히 밝힙니다. 룻 (Ruth)은 조직 지도자 인 여러분과 얼마나 멀리 협력 프레임 워크를 수용 할 수 있습니까? 이 비옥 한 땅에서 제 자신과 타인의 배움을 키우기 위해 반복적으로이 주제로 돌아올 것으로 예상됩니다.


초대장을 받고 실제 회의를 갖는 몇 주 동안, 나는 숙제를했습니다. 나는 사람들이 얼굴을 내며 두려움을 느낄 수 있도록 이야기했다. 회의에 참석 한 사람들은 좌절감을 물질 대사로 바꾸어 권한을 부여받은 방식으로 회의에 참석할 수 있도록 초대했으며, 그들이 원했던 것에 대한 각각의 비전을 공유 할 준비를 마쳤습니다. 그래서 우리는 협력 할 수있었습니다. 저는 저의 좌절감을 이끌어내는 것이 개인적으로 도전 할뿐만 아니라 깊이 느끼는 감각을 가지고 있음을 알았습니다. 그것은 또한 내 손에만 일정한 종류의 힘을 남기는 것을 의미하는 반면, 팀 내에서 자신의 지도력을 인정하고, 받아들이고, 수용하는 동안조차도 인간 비행기에서 다른 동료와의 회의의 질을 갈망합니다. 팀 내에서 실제로 우리의 월급을 모두 얻는 일을하는 유일한 사람으로서, 그리고 팀이 세상에 내놓은 바를 전개하는 비젼을 형성 한 주요 인물로서 나는 여전히 비슷한 입장에있었습니다. 기능적 관계가 동등하지 않은 루스 : 그것은 팀이 지원하는 나의 비전과 제물입니다.
이러한 맥락에서 유용한 협업을 구축하는 것이 시급한 과제였습니다. 생산적인 공동 작업의 마술을 가능하게하기 위해 기능을 구조와 분리하기가 더 쉬워지기 위해서는 어떻게해야합니까? 다르게 말하자면, 이러한 상황에서 그리고 강하고 비전있는 리더가있는 곳 어디에서나 사람들이 자신의 견해를 표명 할 수있는 진정한 힘을 얻고, 대체 제안과 비전을 제시하고, 앞뒤로 교전함으로써 서로 다른 관점의 회의에서 파생 된 시너지 효과? 그러한 상황에서 우리 모두는 사생활로 넘치거나 압도적 인 인상을받지 않고 차이의 긴장을 유지하기 위해 무엇을 할 수 있습니까?
나는 대답을 갖고 싶다. 나는 작은 포인터 만 갖고있다. 우리가 가진 회의와 이후에 나온 회의는 우리 모두에게 다른 방식으로 극도로 도전적이었습니다. 내가 포기하는 날들이 있었다. 내가 가지고있는 시력과 에너지가 많은만큼, 나는 오랫동안 믿음으로 고생했습니다. 내가 진실성을 발휘할 때 심오하게 저질렀던 것처럼, 나는 진실성이 다른 사람들을 충분히 돌보지 않았기 때문에 많은 손실을 겪었다. 이 두 가지 다년생 내 투쟁은 그 기간 동안 고통스럽게 존재했습니다.
내가 가지고있는 맑은 포인터 하나는 아직도이 회의가 있기 전부터 약간의 시간 동안 씹고있다. 그 이후로는 마음을 사로 잡아 기꺼이 그곳에있을 때와 그렇지 않을 때를 아는 것이 얼마나 까다 롭다. . 전심으로 기꺼이하지 않으면 협업이 뻔뻔스러워 지거나 누군가에게 강요 당합니다. 어느 쪽이든, 명백한 협력은 누군가가 조만간 가격을 지불하게 만드는 비용입니다. 여기 우리 팀은 모두 비용을 지불했습니다. 나는 비용을 알지 못했다. 왜냐하면 나는 말하지 않았기 때문이다. 나는 아무에게도 말하지 않은 사람의 누구도 실패하지 않았기 때문에 나는 말하지 않았다. 이런 종류의 반대 의견과 푸시 백이 규칙적인 흐름으로 보이기에는 충분한 구조적 지원이 없었기 때문에 나는 말하지 않았다. 도미닉 바터 (Dominic Barter)가 가르쳐 주듯이, 의식적 의도로 설정되지 않은 시스템은 더 좋든 나쁘 든간에 문화적 규범을 물려 받았습니다. 이 경우 : 우리가 권력과 어떻게 관련되는지에 대한 규범.
팀에 합류하는 사람들과 마을을 떠나는 사람들을 포함하여 더 이상 팀의 일원이 아니기 때문에 회의가 있은 후 많은 일이 발생했습니다. 나는 또한 언니 Inbal의 마지막 달을 겪었는데, 그 기간 동안 나는 단지 최소한으로 가용 한 상태 였고, 얼마 지나지 않아서 나의 미니 안식년을 마쳤다. 그 어떤 것도 의식적 의도가 없다면 손실과 결석으로 팀이 새로운 방식으로 형성되었습니다. 나는 나 자신을 속이고, 비공식 비용의 새로운 층을 발견 할 수있다. 그것은 항상 가능성입니다. 우리는 공동 작업의 부분적인 조건을 받아 들일 의향이있는보다 정직한 협력을 가능하게하는 것을 함께 배웠다고 믿고 싶습니다. 다른 사람들은 생산적으로 저에게 도전 할 의향이 있습니다.
이 이야기에는 특별한 끝이 없습니다. 나는 당신과 공유하기 위해 모든 것을 깔끔하게 포장 할 필요가 없습니다. 부분적인 수업도 유용 할 수 있다고 생각하는 경향이 있으며, 투쟁의 공유는 경험을 인간화합니다. 우리는 개인적인 도전에 대한 투명성을 검토하거나, 그렇지 않으면 우리가 자세를 취하고, 다른 모든 사람들이 우리 각자를 제외한 모든 사람들이 개별적으로하고있는 신화를 다른 모든 사람들을 위해 강화한다면 집단적으로 만 배울 수 있습니다.


나는이 작품을 세상의 사물의 상태로 되돌려 놓고 돌아온다. 대다수의 사람들은 봉급을 받으면서 수고와 몸과 마음을 빌려주는 순수 교환으로 일합니다. 그들은 그들이 무엇을 어떻게 생산하는지 결정하는 데 참여하지 않습니다. 이제는 평범하고 의미없는 일자리가 있다는 것을 이해하고 추측합니다. 따라서 많은 사람과 누군가가 그들을해야합니다. 이 중 하나가 변경 될 경우, 대부분의 사람들이 의미의 원천으로 자신의 작품과 관련이 있다고 느끼는 세상을 만들려면 작업이 현재 조직되는 방식을 명확하게 변경할 필요가 있습니다.


분명히 나는 그러한 방법이 가능하다고 믿는다. 2 월 19 일에 새로운 책이 나옵니다. 인간 직물을 되찾기 : 비폭력 미래를 창조하기 위해 함께 협력하십시오. 여기에는 협력과 의지의 원칙을 중심으로 삶과 일이 어떻게 재구성되는지에 관한 가상의 이야기가 있습니다. . 특정한 순간에 대한 믿음을 가지기가 힘든만큼, 나는 정말로해야 할 모든 일이 누군가의 전심으로 기꺼이 할 수 있다는 전반적인 믿음이 있습니다. 그러한 맥락에서 볼 때, 일자리가 생산되고 제공되는 것의 의미와 유용성을 최대화하는 방식으로, 그리고 아무도 풀 타임으로 또는 일하기를 원하지 않는 일로 재구성되기 때문에, 불만족스러운 풀 타임 일자리는 거의 없을 것입니다 순환 기반으로 지역 사회 봉사 활동을 영구적으로 수행 할 수 있습니다 (책의 일부 이야기에는보다 구체적인 세부 사항이 포함되어 있습니다).
한편, 행성 지구에서는 이제 더 많은 협조적 리더십으로의 전환을 지원할 에너지를 투입하고 있습니다. 나의 가장 최근의 새로운 제안은 일련의 협력 리더십 코칭 (Collaborative Leadership Coaching Calls) 시리즈입니다. 이들은 매주 모든 레벨의 조직 리더를 요구합니다. 종이 또는 워크샵 환경에서뿐만 아니라 실제 세계에서 협업을 수행하는 방법을 진정으로 탐구하고자하는 사람들입니다. 그룹은 현재 아주 작아서 가입하고 싶은 사람을 환영합니다. 두 회의에서 지금까지 일어났던 학습은 심오합니다. 나는 환상이 없다, 그 자체로 우리가 운영하는 더 큰 시스템을 바꿀 것이다. 위와 옆, 아래에서 협력하는 방법을 알고있는 우리 중 더 많은 사람들이 우리가 할 수있는 더 많은 기회가 있다고 생각합니다.


10 가지 좋은 일들은 당신에게도 이익이 될 것입니다. 종교로서의 사랑 – "네가 나에게주는 모든 것에 대해 진실로 축복 받았어" 준비된! 불! 목표! 스트레스에 대처하기위한 자기 친절의 실천 사용 왜 십대 소녀를 그만 두어야할까요? 정신 질환 및 가족 : 법과 과학의 재편성 트럼프 회장 : 랭크주의 포스터 보이 아픈 사람의 더 많은 고백 결혼 생활의 틀린 이유 Dream Research in Action! 형사 범죄자의 유괴 내 친구가 내 남자 친구를 훔칩니다. 다시 할 일하는 기억 능력에 대한 라이프 스타일 효과 더 가까이 와라 : 누군가를 열어주는 법
공감 데이트 성격 섹슈얼리티 언론 우정 인종 및 민족 인지 친밀감


올해로 개국 17주년을 맞이하는 (재)국악방송(사장 송혜진)이 2일 개국일을 기념하여 국내외에서 주목받고 있는 우리나라 전통음악 연주자들과 함께 뮤직비디오 12편을 제작, <GMV 프로젝트>라는 이름 하에 자체 홈페이지와 공식 유튜브를 통해 동시 공개한다.
(재)국악방송은 2001년 3월 개국하여 올해로 개국 17주년을 맞이하는 국내 유일 전통음악전문 라디오방송으로 국악 매니아층부터 국악을 전혀 모르는 일반 청취자들과도 만날 수 있는 다양한 프로그램을 기획 및 제작하고 있다.


철 [철 시험법, 흡광광도법, 페난트로닌법, 전처리 방법][철 실험목적, 철 정의, 철 먹는물 수질 기준, 철 시험법, 철 흡광광도법, 철 페난트로닌법,	장애인고용의 유형과 장애인취업 현황 통계자료 분석	세균의 분별 염색법 - 그람염색법의 원리와 방법을 실험을 통해 터득하고, 주어진 박테리아들을 그람양성과 그람음성으로 구분해 본다	[기초 전자 물리학] (결과) 제 1장 : 동전무게/막대길이 측정 및 통계 처리	제 9장 자료수집과 처리	아주대 기공실 결과레포트입니다.	1. 실험 목적 2. 실험 이론 1-1) 모집단과 표본


1. 실험 목적 언제 어디서나 조사를 하거나 실험 및 검증을 하기 위해서는 이에 필요한 정보를 수집하고 분석한다. 현대 사회는 어느 곳에서나 원하는 정보를 얻을 수 있을 정도로 발전하고 있다. 하지만 원하는 정보를 모두 쓸 수 있는 것이 아니고 또 항상 이런 식으로 조사할 수는 없다. 이때 쓸 수 있는 방법이 표본을 추출하여 조사한 후, 전체를 추정하는 방법이다. 이렇게 하면 일일이 전체를 파악하지 않아도 표본만으로도 추정이 가능하므로 시간이나 비용 등을 절약 할 수 있다. 그리고 표본을 많이 한다면, 오차율도 크지 않아 유용하게 쓰일 수 있다. 앞으로도 수많은 조사, 데이터 분석, 실험 등을 많이 하게 될 때마다 표본을 추출해서 이때마다 용이하고 유용하게 쓸 수 있으므로 잘 활용해야한다.
2. 실험 이론 1-1) 모집단과 표본 : 어떠한 자료를 측정하고 분석할 때 모든 부분을 조사하기는 힘들다. 그러므로 일부의 표본을 선정하여 그 부분만 조사하고 그 결과를 바탕으로 전체를 추정한다. 이때 전체의 부분을 모집단, 선정된 일부분을 표본이라고 한다.


잠자고 있던 옛 기억을 일깨워주는 노래, 듣는 동안 과거를 주유케 하는 노래.
‘광화문 연가’는 바로 그런 노래다. 과거가 아름다운 건 꽃다웠던 그 시절이 다 가버렸기 때문 아니던가. 그래서 추억을 되살리는 광화문과 덕수궁 돌담길은 비극적이다.
이별이 주는 후회와 상처다. 세월 따라 떠난 그 시절 청춘들은 지금 어디에 있을까.
짧은 인생 동안 정들었던 수많은 거리와 여인들을 다 음미하고 또 가슴에다 남겨놓는다는 것은 불가능하다. 그러나 정말 소중한 것은 적어도 가슴 한 켠에 남아서 가끔 슬퍼지거나 외로워질 때 순간순간 떠오르게 된다. 흑백사진처럼 화려하지는 않지만 그래도 남루하지는 않고, 조금은 코끝이 찡해지는 그런 순간들이고 그런 장소들이 있다. 광화문은 우리 세대에게 그런 존재다. 사랑하는 사람이 그렇듯, 특정 장소에도 정드는 경우가 있다.
노래 ‘광화문 연가’는 이 땅의 기성세대들에게 잠자고 있던 옛날 기억을 일깨워준다. 노래를 듣는 순간만큼은 과거의 세계로 주유(周遊)하게 된다. 그래서 이른바 꽃다운 시절로 돌아가 입가에 웃음을 띠기도 한다.
그러나 세상의 모든 이치가 그러하듯 꽃이 아름다운 것은 지고 난 뒤가 그만큼 더 처참하고 황폐하기 때문이고, 꽃다운 시절이 아름답다는 것은 꽃다운 시절이 다 가버렸다는 의미가 아닌가. 이문세의 ‘광화문 연가’는 바로 그런 노래이고 노랫말이다.
일찍이 미당은 “광화문은 차라리 한 채의 소슬한 종교(宗敎)이자 낮달마저도 파르르 떨며 흐른다”고 노래했다. 그런 위대한(?) 광화문에는 묘한 냄새가 있다. 서울의 심장, 이 웅장한 사거리에는 혁명의 피냄새도 있고, 백성에게 아무것도 해준 것이 없는 왕조의 남루함도 배어 있다. 정작 존재감 없는 광화문에 사람의 냄새를 입힌 것은 교보빌딩 정면에 내걸린 글판의 시구절이다.


12월에 등장한 신경림의 시 ‘정월의 노래’다. 1년에 4번 옷을 갈아입는 광화문 글판은 계몽적이던 과거에서 벗어나 사람들의 마음을 위무하는 시구로 바뀌어 등장하고 있다. 1997년 말 외환위기가 계기가 됐다.
그런 광화문 글판의 압권은 안도현의 시 ‘너에게 묻는다’ 였다. “연탄재 함부로 차지마라/ 너는 누구에게 한번이라도 뜨거운 사람이었느냐!”는 시 구절은 연탄재와 함께 웃고 울어온 이 땅의 기성세대들에게 일갈한 수작이었다. 그러나 이 기막힌 시구를 탄생시킨 서정 시인은 아니러니하게도 지금은 정치 투사가 되어 세상의 불의에 맞서겠다며 고군분투하고 있다.


광화문 글판과 함께 대중에게 감성적으로 먹혀드는 데에는 아무래도 노래 ‘광화문 연가’도 한몫했다고 봐야 한다. 노래는 빌딩 숲으로 숨막히는 광화문 일대에 온기를 입히고 있다. 메마른 도회인들에게 ‘연가’라는 매력적인 단어를 이용해 추억과 낭만이라는 덧칠 작업을 훌륭하게 해내고 있다는 의미다. 광화문은 누가 뭐래도 서울의 중심이다. 압구정동, 청담동, 강남역 일대가 아무리 발버둥을 쳐도 광화문을 따라오기는 힘들다. 속성 개발된 강남 거리들이 갖는 한계다. 그런 광화문에는 저마다 사연이 엮여 있었다.
‘광화문 연가’는 기성세대에게는 자신의 청춘을 추억하는 노래다. 특히 이 일대에서 고등학교를 다닌 오리지널 서울 시민에게는 특별한 추억이 된다. 개발연대 당시, 도심 교통량을 해결하기 위해 광화문을 중심으로 자리 잡고 있던 과거의 명문고들이 신 개발지 강남이나 목동으로 쫓겨가기 전 광화문은 그 시절 청춘들이 몰려다니던 추억의 거리였다.
북촌 인근의 경기고를 비롯해 서울고, 지금의 헌법재판소 자리에 있던 창덕여고, 창성동의 진명여고, 수송동 숙명여고, 정동의 이화여고, 배재고, 경기여고 등 장안의 내로라하는 명문 고교들이 광화문 사거리를 빙 둘러싼 형국이었다. 경복고, 중앙고 정도가 아직 남아 있고 중동, 휘문, 양정, 배재 등 전통의 사학들도 개발 바람에 강 건너에 둥지를 틀었다.
광화문 일대 명문고들이 잉태한 또 하나의 현상은 명문 입시학원이다. 대성, 종로, 정일학원 등 이른바 ‘3대 천왕’ 학원에다 기타 크고 작은 외국어학원까지 가히 청춘들의 용광로에 비견될 만한 요소를 갖추게 된다. 당시 이 일대에는 고고장과 나이트클럽, 음악감상실, 분식센터, 빵집이 넘쳐났으며 거리는 데이트를 즐기는 청춘들로 비좁았다. 광화문 사거리, 인터넷 예약이 없던 시절, 어쩌다 지금의 동화빌딩 자리에 있던 국제극장에 ‘로미오와 줄리엣’이라도 걸린 주말이면 긴 줄이 신문로 덕수제과까지 이어졌다.
노래가 있는 풍경우린 모두 세월을 따라 흘러간다글 김동률·사진 권태균 | 2014년 01월호


1.주택가 골목에 주황 점선이 없으면 불법주정차로 신고 못 함
2.유선으로 민원 넣었더니 1번과 같은 답변과 함께 딱지 못 떼고 이동조치 밖에 못한다 함
3.구청 찾아가서 담당자에게 그간 상황 설명을 했더니 주황 점선 긋는 방법 알려줌
4.분기별인지 헷갈리는데 1년에 몇번씩 구청에서 경찰측에 주정차금비를 위해 주황 점선 그어달라고 요청 한다고 함
5.경찰에서 4번 받으면 실사 이후 주황 점선 그음
4,5 단계 넘어가는데 몇개월씩 걸리는데 주황 점선 긋는 순간 불법주정차로 딱지 뗄수 있죠
공무원들이 일을 안 하는거 같으면 일을 하도록 만들면 됩니다
제 경험입니다 1.주택가 골목에 주황 점선이 없으면 불법주정차로 신고 못 함 2.유선으로 민원 넣었더니 1번과 같은 답변과 함께 딱지 못 떼고 이동조치 밖에 못한다 함 3.구청 찾아가서 담당자에게 그간 상황 설명을 했더니 주황 점선 긋는 방법 알려줌 4.분기별인지 헷갈리는데 1년에 몇번씩 구청에서 경찰측에 주정차금비를 위해 주황 점선 그어달라고 요청 한다고 함 5.경찰에서 4번 받으면 실사 이후 주황 점선 그음 4,5 단계 넘어가는데 몇개월씩 걸리는데 주황 점선 긋는 순간 불법주정차로 딱지 뗄수 있죠 공무원들이 일을 안 하는거 같으면 일을 하도록 만들면 됩니다


사실 같이 있던 경찰관에게 들었는데
강남구청은 24시간 견인업무가 가능하다고 합니다
이유는 예산이 그만큼 많으며, 주민들에 대한 민감도가 높기 때문에
그만큼 구청에서 업무를 진행하는데
용산구청은 예산도 부족하며... 적극적으로 하지 않는다고 들었습니다
현재 소극행정에 대한 민원을 넣었습니다. (구청과 상담을 진행한 당직 근무자에 대한 민원) 사실 같이 있던 경찰관에게 들었는데 강남구청은 24시간 견인업무가 가능하다고 합니다 이유는 예산이 그만큼 많으며, 주민들에 대한 민감도가 높기 때문에 그만큼 구청에서 업무를 진행하는데 용산구청은 예산도 부족하며... 적극적으로 하지 않는다고 들었습니다 이해가 안되네요


로 몇 카테고리로 민원을 넣었더니 그때부터는 딱지를 떼더군요.
답은 같은 상황에서 담당자의 선택과 구청 헤드의 기조에 따라 다르게 법적용하는 문제고..
저렇게 주차하는 사람들 다 알고 하는 상습법이더군요.
우리동네랑 같네요. 우리는 딱지 최대한 안떼고 계도 위주. 담당자는 역민원 들어올까봐. 구청장은 다음 선거에 표 떨어질까봐 강하게 방향잡지 않는것 아니겠나요.ㅡ.ㅡ 인력 예산 딸려 못한다고. 단속반 지나가고 나면 불법주차 차량들 다시 제자리로 와서 어쩔수 없어요. 인력도 모자르고.. 라고 똑같은 소릴 하더군요. 똑같은 레파토리. 계도 말고 딱지는 떼는가 다그쳐 물으면 딱지를 뗍니다. 라고 거짓말. cctv보고 안뗀것 알고 묻는건데 말입니다. 해서 1. 공무원의 거짓말. 2. 예산낭비. 계도로 일관하여 같은 비효율이 반복되는걸 알면서 지속적 단속반 파견하는 운영방식 3. 법 집행 의지 없음 로 몇 카테고리로 민원을 넣었더니 그때부터는 딱지를 떼더군요. 네. 답은 같은 상황에서 담당자의 선택과 구청 헤드의 기조에 따라 다르게 법적용하는 문제고.. 저렇게 주차하는 사람들 다 알고 하는 상습법이더군요.


생활불편 앱을 다운 받아 번호판 보이게 첫 사진 찍고 1분 후에 한 장 더, 4분 후에 한 장 더, 총 5분간 3장을 찍어 올리면 100% 벌금 먹입니다.
원래 첫 장 찍고 1분 후에 찍어 총 2장으로 벌금 나오는 건 소방시설에서 5미터 이내, 교차로 모퉁이에서 5미터 이내, 버스 정류장 10미터 이내, 어린이 보호구역, 횡단보도가 1분만 세워놔도 바로 벌금을 먹이는데, 이와 관련 없는 장소는 5분까지 허용이 되기 때문입니다. 그러니 본인이 판단하기 어려우면 3장을 찍으세요.
단 무조건 어플을 이용한 촬영만 인정하는데 문제는 어플로 찍은 사진은 이상하게 화질이 열화됩니다. 그러니 번호판이 확실히 보이도록 좀 가까이서 찍으세요.
생활불편 앱을 다운 받아 번호판 보이게 첫 사진 찍고 1분 후에 한 장 더, 4분 후에 한 장 더, 총 5분간 3장을 찍어 올리면 100% 벌금 먹입니다. 원래 첫 장 찍고 1분 후에 찍어 총 2장으로 벌금 나오는 건 소방시설에서 5미터 이내, 교차로 모퉁이에서 5미터 이내, 버스 정류장 10미터 이내, 어린이 보호구역, 횡단보도가 1분만 세워놔도 바로 벌금을 먹이는데, 이와 관련 없는 장소는 5분까지 허용이 되기 때문입니다. 그러니 본인이 판단하기 어려우면 3장을 찍으세요. 단 무조건 어플을 이용한 촬영만 인정하는데 문제는 어플로 찍은 사진은 이상하게 화질이 열화됩니다. 그러니 번호판이 확실히 보이도록 좀 가까이서 찍으세요.


21일 오후 3시43분쯤 인천 남동구 세일전자 공장에서 불이 나 4층에서 근무 중이던 노동자 9명이 숨졌다. 인천소방본부 제공
누군가의 딸이자 아내이자 엄마였던 이들의 삶이 예기치 못한 화마에 송두리째 사라졌다. 며칠 앞으로 다가온 가족여행이 설레기만 했을 신입사원, 사람이 부족하다는 회사 부탁에 급히 달려와줬던 3년 차 주부, 30년 일하며 청춘을 모두 회사에 바쳤던 베테랑 직원 등 희생자들은 불이 난 공장을 끝끝내 제 힘으로 빠져 나오지 못했다. 9명의 사망자가 발생한 인천 남동공단 세일전자 제조공장에는 사고 다음날인 22일 “우리는 이렇게 죽어서 오라고 회사를 보낸 적 없으니 살려내고, 돌려내라”는 남은 가족들의 원망만이 서려 있을 뿐이다.


이혜정(34)씨는 떠났던 회사를 다시 돌아왔다 변을 당했다. 5년 전 세일전자에 들어가 일하다 3년 전 결혼한 뒤로 건강이 안 좋아지면서 회사를 그만뒀다. 그런데 회사는 그만둔 지 얼마 되지 않은 그에게 “인력이 부족하니 다시 와서 일해달라”고 부탁했다. 회사는 경영 상태가 좋지 않아 업무 경력이 있는 직원들 위주로 운영되고 있었다. 회사는 2016년 5월 법정관리에 들어갔다. 이씨 아버지(59)는 “다시 일 해달라고 부탁을 했으면 회사가 이렇게 하면 안 되는 거 아니냐, 왜 우리 딸을 죽어서 오게 만드냐”고 목소리를 높였다.
김애자(51)씨는 세일전자가 세워진 1989년부터 지금까지 30년 역사를 함께 했다. ‘다니기 힘든 회사’라는 평이 최근 들어 인천 남동공단 전자업계에 자자해도 그는 아직 함께 일하는 동료들이 있다면서 회사를 그만 두지 않았다. 그래서인지 그는 불이 났을 때도 혼자 빠져 나오지 않았다. 4층 작업실(검사룸)로 달려가 닫힌 문을 두드리며 미처 피하지 못한 동료들에게 불이 났단 사실을 알렸다고 한다. 그러면서 정작 자신은 대피할 시간을 놓쳐버렸다. “회사 관리자들은 멀쩡히 도망갔는데 도저히 혼자 빠져 나올 수 없었던 모양이야. 우리 조카들 엄마, 나의 언니는 그렇게 30년 다닌 회사에서 죽었어.” 그의 친동생은 이렇게 말하고는 풀썩 주저 앉고 말았다.