이제 와서 잊을수 없잖아?
우리의 사랑은 시들은 꽃되어
내가슴 깊은 곳에 남아있네.
그 고운 입술에 사랑한다하며
내게 다가와 속삭였던 기쁜 기억을
지울수 없다고 알면서 왜 나는
가는 그댈 잡지 못했나?
서로가 헤어져 만날순 없어도
영원히 그대만을 사랑하리
우리는 변한게 없는데 모든건 달라진듯 이제는 서로를 잊자하는 그대의 한마디가 힘 겹게 느껴지고. 마주선 그대의 모습이 닿을 듯 가까운데 이대로 남 모를 타인되어 그대를 남겨둔채 돌아서야만 하나? 창백한 얼굴에 애써 웃음짓고 서로 만났던 것만으로 행복하다며 눈물을 감추던 그대를 왜 나는 가득 안아 주지못했나? *사랑했던 우리의 많은 날들을 이제 와서 잊을수 없잖아? 우리의 사랑은 시들은 꽃되어 내가슴 깊은 곳에 남아있네. 그 고운 입술에 사랑한다하며 내게 다가와 속삭였던 기쁜 기억을 지울수 없다고 알면서 왜 나는 가는 그댈 잡지 못했나? *반복 서로가 헤어져 만날순 없어도 영원히 그대만을 사랑하리


우리는 변한게 없는데 모든것 달라진듯 이제는 서로가 잊자하는 그대의 한마디가 힘겹게 느껴지고 마주선 그대의 모습이 닿을 듯 가까운데 이제는 서로가 타인되어 그대를 남겨둔채 돌아서야만 하나 창백한 얼굴에 애써 웃음 지며 서로를 만났던 것 만으로 행복하다며 눈물을 감추며 돌아서는 너를 가득 안아 주지 못했나 사랑했던 우리의 많은 날들을 이제 와서 잊을 수 없잖아 우리의 사랑은 시들은 꽃되어 내 가슴 깊은 곳에 남아 있네 그 고운 입술로 사랑한다 하며 내게 다가와 속삭이던 기쁜 기억을 잊을(지울)수 없다고 알면서 왜 나는 가는 그댈 잡지 못했나 서로가 헤어져 만날 순 없어도 영원히 그대만을 사랑하리
내가 어릴 적엔 하고픈 일도 많았었지
어느 날 문득 깨어보니 이제 난 어른 되어 있네
그 옛날 생각하면 나는 모든 것 알 것 같았지만
돌이켜 생각하면 나는 아직도 바보 허풍쟁이
외롭다 느낄 땐 소리쳐 노래 불러 보네
사람들 비웃듯이 나를 위아래 쳐다보지만은
그들은 모르고 있다네 어차피 세상이란 것을
자기의 멋에 사는 것을 혼자서 살아가는 것을
시계 바늘 돌아가듯 어김없이 바쁘게만 돌아가는 세상 속에
조금만의 여유라도 찾으려고 헤매이는 사람들이 안타까워
나는야 꿈을 찾아서 길을 가는 나그네
나는야 자유 찾아서 길을 떠난 나그네
나그네 나그네 나그네 나그네
내가 어릴 적엔 하고픈 일도 많았었지 어느 날 문득 깨어보니 이제 난 어른 되어 있네 그 옛날 생각하면 나는 모든 것 알 것 같았지만 돌이켜 생각하면 나는 아직도 바보 허풍쟁이 외롭다 느낄 땐 소리쳐 노래 불러 보네 사람들 비웃듯이 나를 위아래 쳐다보지만은 그들은 모르고 있다네 어차피 세상이란 것을 자기의 멋에 사는 것을 혼자서 살아가는 것을 시계 바늘 돌아가듯 어김없이 바쁘게만 돌아가는 세상 속에 조금만의 여유라도 찾으려고 헤매이는 사람들이 안타까워 나는야 꿈을 찾아서 길을 가는 나그네 나는야 자유 찾아서 길을 떠난 나그네 나는야 꿈을 찾아서 길을 가는 나그네 나는야 자유 찾아서 길을 떠난 나그네 외롭다 느낄 땐 소리쳐 노래 불러 보네 사람들 비웃듯이 나를 위아래 쳐다보지만은 그들은 모르고 있다네 어차피 세상이란 것을 자기의 멋에 사는 것을 혼자서 살아가는 것을 시계 바늘 돌아가듯 어김없이 바쁘게만 돌아가는 세상 속에 조금만의 여유라도 찾으려고 헤매이는 사람들이 안타까워 나는야 꿈을 찾아서 길을 가는 나그네 나는야 자유 찾아서 길을 떠난 나그네 나는야 꿈을 찾아서 길을 가는 나그네 나는야 자유 찾아서 길을 떠난 나그네 나그네 나그네 나그네 나그네
기억에 남는건 너의 눈동자


이병헌은 몸 하나 믿고 평생을 살아왔지만 지금은 자존심만 남은 한물간 전직 복서 조하 역으로 변신했다. 박정민은 피아노 연주, 게임, 라면 끓이기만은 세상 누구보다 잘하는 서번트 증후군 동생 진태 역을 맡았다.
윤여정은 착한 아들 진태만 바라보고 살아온 엄마 인숙 역을, 한지민은 갑자기 활동을 중단한 채 자취를 감춘 최고의 피아니스트 가율을 연기했다. 또 김성령은 진태와 인숙모자가 세 들어 사는 집 주인 홍마담 역을 맡았다.
이병헌은 작품을 마치고 “뜨거운 여름에 정말 땀도 많이 흘리고 비도 많이 맞아가며 배우들과 스태프들 모두 고생 많이 했다”며 “끝까지 무사히 잘 마무리 돼서 좋은 영화 한편이 탄생되길 바란다”고 말했다.
박정민은 “감독과 스태프, 여러 배우 선배들의 도움을 받아서 무사히 잘 끝낼 수 있었다. 좋은 작품으로 많은 분들게 보여드릴 수 있었으면 좋겠다”고 전했다.


이혼재판을 하는 경우에는 상대방에게 민법 840조에서 정하는 이혼사유에 해당되는 사실을 주장하고 입증하여야 합니다. 이혼사유는 배우자의 부정한 행위, 배우자의 악의의 유기, 배우자 또는 그 직계존속으로부터의 심히 부당한 대우, 자기의 직계존속이 배우자로부터 심히 부당한 대우를 받았을 때, 배우자의 생사가 3년이상 분명하지 아니한 때, 기타 혼인을 계속하기 어려운 중대한 사유가 있을 때등입니다. 법원과 당사자
이혼재판을 청구하는 경우의 관할법원은 가사소송법 22조에서 규정하고 있는데 다음과 같은 순서에 따라서 정해진 법원에 제기하여야 합니다. 부부가 같은 가정법원의 관할구역내에 주소가 있을 때에는 그 가정법원, 부부가 최후의 공통의 주소지를 가졌던 가정법원의 관할구역내에 부부중 일방의 주소가 있을 때에는 그 가정법원, 위 두가지 경우에 해당되지 아니하는 경우로서 부부의 일방이 타방을 상대로 하는 때에는 상대방의 주소지이고 부부의 쌍방을 상대로 하는 때에는 부부중 일방의 주소지의 가정법원등입니다.


상가건물임대차보호제도에 대하여 논하시오 1. 상가건물임대차보호법의 정의 상가건물 임대차에 관해 민법에 대한 특례를 규정함으로써 국민 경제생활의 안정을 보장하기 위해 제정한 법 부동산 업자나 건물주들의 횡포로부터 영세 임차인들의 권리를 보호하고 과도한 임대료 인상을 막..	주택임대차와 상가임대차
주택임대차 보호법이란? 무주택 서민들의 주택이용방법에 있어서 전세 및 월세계약시의 위법, 부당계약을 방지하여 무주택 전(월) 세입자들의 주거생활의 안정을 보장하기 위하여 제정된 특별법인 주택임대차 보호법에 의거 보호 받을 수 있습니다. 적용대상 : 주거용 건물의 전부 ..	상가임대차보호제도


1. 상가임대차 보호법이란? 상가임대차보호법은 주택임대차보호법이 전월세 임차인의 권리를 보호하는 것과 마찬가지로 상가임차인을 적극적으로 보호하기 위한 법안이다. 상가임차인이 사업자등록을 마치면 확정일자를 받고 대항력을 행사 할 수 있으며 소액임차인의 경우에는 ＇보증금 ..	[물권채권법] 주택임대차 보호법과 상가임대차 보호법의 비교
*. 서론 임대차란 당사자의 일방(임대인)이 상대방(임차인)에게 목적물을 사용 또는 수익할 수 있게 하고, 상대방이 그 대가로서 차임을 지급할 것을 약정함으로써 성립하는 계약을 의미한다. 같은 부동산이라 해도 물권법을 적용하는 경우와 채권법을 적용하는 경우가 있는데, ..	주택임대차 보호법과 상가임대차보호법 비교
* 주택임대차 보호법 국민 주거생활의 안정을 보장함을 목적으로 주거용 건물의 임대차에 관하여 민법에 대한 특례를 규정한 법률. 국민의 주거생활의 안정을 보장할 목적으로 1981년 처음 제정된 이후, 수차례에 걸쳐 일부 개정이 있었다. 민법의 전세권이나 임대차계약의 규정..	주택임대차보호법과 상가건물임대차보호법의 비교
住宅賃貸借保護法과 商街建物賃貸借保護法의 比較 Ⅰ. 서론 주택임대차보호법은 국민의 주거생활의 안정을 보호하기 위하여 주거용 건물의 임대차에 관하여 임대차기간을 보장하고 일정한 요건 하에 대항력이나 우선변제권 등을 인정함으로써 민법상의 임대차에 대한 특례를 규정하는 것을 ..	주택 및 상가 임대차 보호법
1. 주택 임대차 보호법 1. 의의 및 목적 제1조【목적】 이 법은 주거용건물의 임대차에 관하여 민법에 대한 특 례를 규정함으로써 국민의 주거생활의 안정을 보장함을 목적으로 한다. 타인의 주택을 빌려 전세금을 지급하고 전세권설정등기까지 마치게 되면 전세 권자는 전세금을..	상가임대차보호법에 관하여
상가임대차보호법에 대하여 < 목 차 > Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1.상가임대차보호제도의 필요성 2.상가임대차보호법의 내용 3.상가임대차보호법의 판례 4.상가임대차보호법의 문제점과 그 해결방법 Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론 최근 주택 및 상가 등의 재건축 붐, 신도시개발에 따른 영..	[부동산] 부동산 임대차 관련법률


물가가 가파르게 상승하고 경기가 둔화되는 와중에도 신용카드 지출은 급증세를 보이고 있는 것으로 나타났다. 17일 금융감독원에 따르면 올해 1분기 신용카드 이용실적은 112조5천억원으로 작년 동기 대비 16.1% 늘었다. 신용판매가 86조원으로 18.3% 늘었고 이중 할부판매가 18조3천억원으로 36.6% 급증했다. 현금대출도 26조5천억원으로 10.0% 증가했고 해외 이용실적도 1조3천억원으로 18.6% 늘었다. 소비자물가가 5% 가까이 치솟고 올해 경제성장률이 4%대에 그칠 것이라는 전망이 나오는 와중에도 카드를 이용한 소비는 줄지 않고 있는 것이다. 발급 카드수는 업체들의 회원 확대 전략에 따라 작년 말에 비해 111만장 늘어난9천67만장으로 작년 9월 말 이후 재차 9천만장을 넘어섰


다소 안정되는가 싶던 국제 유가가 다시 폭등하면서 시장 심리가 불안해졌다. 국제유가 상승에 따른 실질적 우려는 물가상승 압력이 계속될 수 있기 때문에 국제 유가 움직임에 민감하게 반응할 수 밖에 없다. 그리고 그 동안 조용했던 서브프라임 모기지론의 여파가 금융 및 신용평가 기관의 투자 등급 하향으로 이어지면서 신용 경색이 다시 확산되는 모습까지 보이고 있다. 지난해 하반기부터 빠르게 상승한 국제유가, 곡물가격 영향으로 생산자 물가 상승이 가파르게 나타나고 있어 기업 이익의 둔화 가능성까지 대두되고 있다. 더 나아가 경기 침체와 인플레이션이 동시에 진행되는 스태그플레이션을 걱정하는 목소리도 커지고 있어 외부 환경이 부정적인 상황이다. 그러나 안타깝게도 국내 주식 투자자 입장에서는 유가가 하락하는 것을


은행이 주식과 채권 등 유가증권을 빌려 투자하는 행위가 전면 허용되고 상환기간 1년 이상으로 규정된 금융채의 발행조건도 완화된다. 금융위원회는 위험회피와 차익거래, 결제거래 등이 목적일 때만 허용하던 유가증권 차입거래 제한을 폐지해 외국계 금융기관이 주도하는 대차거래 시장에 은행들도 적극적으로 참여할 수 있도록 하겠다고 16일 밝혔다. 대차거래는 채권이나 주식을 빌려 처분했다가 일정기간이 지난 뒤 되갚을 때 다시 취득해 갚는 투자활동을 말한다. 금융위는 은행이 대차거래 시장에 적극 참여할 경우 유가증권 유통시장이 활성화되고 은행의 수익성도 다변화될 것으로 기대했다. 금융위는 또한 상환기간이 1년 이상으로 규정된 은행 발행 금융채의 발행조건도 완화할 계획이다. 금융채의 발행


한국은행 금융통화위원회는 12일 기준금리를 현재의 연 5.00% 수준으로 유지키로 했다고 발표했다. 이에 따라 기준금리는 지난해 8월 5.0%로 올라간 이후 9월부터 10개월 연속 동결됐다. 금통위가 기준금리를 동결한 것은 국제유가 상승 등으로 인해 지난 5월 소비자 물가상승률이 4.9%에 이르는 등 물가불안이 지속되고 있는 한편, 하반기에는 경기가 빠르게 하강할 가능성이 적지 않다는 전망에 따른 것으로 풀이된다. 금통위는 '통화정책방향' 발표문에서 "소비자 물가는 유가 급등의 영향 등으로 오름세가 크게 확대됐으며 부동산가격의 상승률은 다소 낮아졌다"고 밝혔다. 지난달에 내놓은 발표문에서 "소비자 물가는 고유가의 영향 등으로 높은 상승세를 지속하고 있다"는 문구에 비해서는 물가불안을 한층 강조한 것이다


동물화‧화조화의 대가 안창수(71)화백은 한국수출입은행원에서 퇴직 후 늦깎이 동양화가로 변신에 성공한 이후 이젠 영화배우로 또 한 번의 변신을 시도했다.
부산·경남권 캐스팅업체인 이팝나무캐스팅(대표 김진혁)에 의하면 안 화백은 이준익 감독의 ‘박열’에 캐스팅되어 지난 2월 크랭크인 한 영화 ‘박열’에서 일본문부대신 역을 맡아 경기도 미사리영화촬영장에서 촬영을 마쳤다. 본 영화는 6월 개봉할 예정이며, 현재 예고편에 안화백의모습을 보이고 있다. 이 영화는 일제강점기 당시 무정부주의 단체 흑도회를 조직한 독립 운동가이자, 일본왕세자 히로히토 폭살을 계획했던 박열의 파란만장한 삶을 그린 작품이다.
김 대표는 영화 ‘박열’의 캐스팅 조건인 일어회화가 가능한 60∼70대 어르신을 찾던 중 고향 양산에서 인생 2모작을 일궈낸 안 화백을 알게 됐다. 김 대표는 안 화백의 프로필을 살펴보던 중 한국수출입은행 근무 당시 오랫동안 일본에서 근무한 경력을 찾아내고 작년10월 중순 양산 안창수 화백의 화실을 방문했다.
안 화백은 인터뷰 당시 유창하게 일본어로 자기소개를 해 인터뷰를 동영상으로 촬영하던 김 대표를 놀라게 했다. 녹화한 인터뷰동영상을 모니터한 이준익 감독이 안창수 화백을 일본문부대신역으로 정했다.
안 화백은 부산고와 연세대 경제학과를 나와 한국수출입은행에서 30여 년간 전문금융인으로 생활하다가 대우조선해양의 고문직을 은퇴한 뒤 동양화가로 변신, 제2의 인생을 살고 있는 작가이다. 중국 황저우의 중국미술학원과 일본 교토의 교토조형예술대학으로 동양화 유학을 다녀온 안 화백은 유학기간동안 이미 한국과 중국, 일본의 각종 대회에 출전해 일본외무대신상 등 수상경험을 통해 우수작가로 인정받기도 했다. 현재 고향인 경남 양산에서 작품 활동 중으로 그동안 11차례 개인전을 열며 방송사 사극 소품용 그림 등을 담당하기도 했다. 안창수 화백은 앞으로 기회가 되면 영화배우로도 계속 진출하겠다는 의욕을 보였다.


2010년대 들어 서울을 비롯한 대도시를 중심으로 청년 1인 가구 등 새로운 주거취약계층의 주거문제가 사회문제로 대두되고, 사회적경제 주체가 이들을 대상으로 공급·운영하는 주택이라는 의미로서 사회주택이 주목받고 있다. 2018년 현재까지 ‘사회주택’, ‘사회적주택’, ‘사회임대주택’, ‘공적지원주택’ 등 다양한 용어가 혼재되어 사용되고 있으나 2015년 「서울특별시 사회주택 활성화 지원 등에 관한 조례」 시행 이후 사회주택이란 용어가 대표적으로 사용되고 있다. 국내에서 사회주택은 용어의 혼란만큼이나 정확한 개념과 유형에 대해 뚜렷하게 정리되지 않았고, 현재까지 다양한 시범사업을 통해 합의를 이뤄가고 있는 단계라고 볼 수 있다.
사실, 유럽 주요 국가에서 사회주택(Social Housing)은 ‘주거문제를 야기하는 주택의 경제적 속성을 자본·소유·비용의 사회화 과정을 통해 해소하는 것’으로서 가구원수와 관계없는 것은 물론 공공임대주택을 포함하는 매우 포괄적인 개념이다. 그러나 2010년대 이후 현재까지 국내에서 사회주택이란 용어는 공공임대주택과 별개의 의미로 사용되는 경우가 많으며, 보통 사회적경제 주체가 (정부 등 공공의 자원을 활용하여) 주거취약계층을 대상으로 공급·운영하는 주택에 한정된 의미로 사용되고 있는 것이다. 이와 같은 상황을 고려하여 본 연구는 사회적경제 주체에 의한 사회주택을 ‘민간 사회주택’으로 부르며 논의를 전개한다.
민간 사회주택이 부각되는 현상에는 1~2인 가구의 급속한 증가 등 주거문제를 둘러싼 환경변화에 공공임대주택을 비롯한 기존 주거지원 체계가 적절하게 대응하기 어렵다는 배경이 있다. 국내 공공임대주택은 1989년 도입된 영구임대주택을 시작으로 단시간 내에 유의미한 재고량(2015년 말 기준 116.3만호)을 축적했지만 OECD 국가 평균 재고율(8%)과 비교했을 때 아직 낮은 수준(6%)에 머물고 있으며(천현숙, 2017), 절대량도 부족하지만 3인 이상, 소위 정상가족에게 유리한 입주 기준이 설정되어 있어 1~2인 주거취약계층이 사실상 배제되어 왔다. 이로 인해 2010년대 이후 부각되고 있는 새로운 주거취약계층을 기존 공공임대주택 체계에서 포괄하기 힘들었고, 민간 사회주택이라는 새로운 유형을 통해 사각지대를 메우는 방안이 각광받았다.
민간 사회주택에서 가족이 아닌 1~2인 가구를 주거공동체(혹은 셰어하우스) 단위로 묶기 위해서는 물리적으로 한 건물에 같이 머무는 것만으로는 부족하며, 입주자 공동체 활성화를 위한 사회적경제 주체의 역할이 요구된다. 예컨대 특정 지역이나 계층에 기반한 사회적경제 주체가 계층, 연령, 취미 등 입주자들의 공통점을 활용하여 공동체 활동을 장려하는 방식이다. 이와 같은 방식의 민간 사회주택은 새로운 사회적경제 주체의 등장과 함께 주로 청년 등 1인 가구들의 주거 대안으로 주목받으며 각종 언론매체에 적극적으로 소개되었으나, 공급 주체의 역량 부족, 법과 제도의 미비, 공공의 지원 부족으로 인해 활성화되고 있지 못한 것이 현실이다.(최은영 외, 2016)
이와 같은 상황을 고려했을 때 본 연구는 사회적경제 주체에 의한 민간 사회주택을 중심으로 사회주택 활성화를 위한 법제도 개선 방안을 논의한다. 물론 민간 사회주택을 활성화하는 것이 아닌 기존 공공임대주택 체계에 새로운 주거취약계층을 포함시키는 것이 더욱 본질적인 문제라는 견해가 있을 수 있다. 그러나 현재의 공공임대주택 재고량이나 1~2인 가구용 공공임대주택의 추가 공급비용 등 현실적인 조건을 감안했을 때, 상당 기간 민간 사회주택을 통해 새로운 주거취약계층의 주거안정을 도모할 필요성이 인정된다고 할 수 있다. 또한 사회적경제 주체는 영리 아닌 목적, 즉 비영리 목적으로 입주자 지원을 위한 다양한 프로그램을 운영함으로써 기존 공공임대주택에서 제공할 수 없는 맞춤형 서비스를 제공할 것으로 기대되며, 더불어 민간 임대주택은 비교적 소규모로서 대규모 임대주택 단지의 단점으로 지적된 직주분리 및 게토화를 극복하는 등 임대주택에 대한 부정적인 인식을 개선하고, 민간의 창의적 시도를 활성화하는 긍정적인 효과도 기대할 수 있을 것이다.


1945년 8.15 해방을 맞이하기 전에 나는 평안남도 평원군 영유읍에 있던 한 국민학교에 교사로 부임했다. 대학을 졸업하고도 계속 학생들을 가르쳤기 때문에 지금도 내 호칭은 ‘선생’이다. 호칭이 선생이니 지난 70여년 얼마나 많은 사람을 만났겠는가.
부지기수라 해도 지나친 말은 아니다. 나는 좋은 사람들을 무척 많이 만났다. 그러므로 형도 많고 동생도 많은 사람이다. 그런 가운데서 “저 사람이 내 동생으로 한 집에 태어났으면 좋았겠다.”라고 내가 생각하는 사람이 한 사람이 있다. 그 이름이 ‘이용만’이다.


그는 1933년 강원도 평강에서 출생하였다. 태평양전쟁이 끝나갈 무렵에 삼팔선이 그어졌기 때문에 용만과 그의 가족은 어쩔 수 없이 북한 사람이 되었고, 그의 아버지는 입버릇처럼 한탄하였다. “사람이 못 살 데야, 못 살 데야” 아버지는 가족을 거느리고 월남 하고 싶었지만 기회는 오지 않았다. 이용만은 평강에서 중⦁고등학교에 입학했는데 하도 성적이 우수해고 또 남한에 가까운 곳으로 가기 위하여 ‘김화’로 전학을 하게 되었고 밤늦게 까지 가사를 도와지만 전 과목 만점을 받아 줄곧 전교 1등을 했다고 한다.
전국적으로 최우등생들은 평양에 가서 우등생 대회를 하는 관례가 있었는데 오로지 성분이 안 좋다는 이유하나 때문에 그 대회에 참석이 불가능 하였다고 한다. 어린 마음에 얼마나 분통이 터졌겠는가! 6.25가 일어났다. 고등학교 2학년 이용만은 인민군에 입대해야 할 처지여서 신체검사까지 받았다.
그러나 그는 또 다시 성분이 안 좋다는 이유로 ‘영광스러운 인민군’에 입대도 거절당했다. 이용만의 친척이 남조선에 많다는 소문이 있었기 때문이다. 얼마나 다행스러운 일인가. 장차 대한민국의 재무부장관이 되어 이 나라의 경제를 바로잡아야할 뛰어난 일꾼을 인민군에 보내 총알받이가 되지 않게 한 하늘의 섭리가 고맙기만 하다.
서울을 탈환한 국군이 맹렬한 기세로 북진하던 때 인민군에 끌려가지 않은 학생들이 30여 명 모여 학도의용대를 조직하였다. 이들은 군복을 입고 총을 메고 공비토벌을 위해 북진하기로 결심하였다. 인민군 패잔병들이 고향마을을 점령하였다는 소식을 듣고 더 이상 북진할 수가 없어 남쪽으로 향하였다. 그 일행은 포천을 거쳐 서울에 도착하여 남쪽으로 행렬을 지어 행군하는 제2 국민병 대열에 끼어들었다. 나도 그 대열에 끼어 소년병 이용만이 남하한 꼭 같은 길을 따라 걸어서 내려갔던 그 기억이 새롭다.
소년병 이용만은 제 나이를 속여 가며 정식으로 국군에 편입되어 대구훈련소에 입대하였다. 군번은 0180826, 내가 소속됐던 방위군은 걸어서 밀양, 삼랑진 까지 갔으나 그 뒤 방위군은 차차 흩어져 부산까지 간 제2 국민병은 몇 되지 않는다고 들었다. 용맹스러운 국군의 일원이 된 이용만은 미 제 2사단 38연대, 직속유격부대에 편입되었다. 때는 1951년 5월 11일, 강원도 춘천 지구 가리산에서 첩보 활동을 벌이던 중 인민군을 뒤 쫓아 가다 쌍방에 총격전이 벌어졌다. 그 전투가 두 시간이나 이어졌다고 한다. 이용만은 어깨와 척추에 두발의 탄환을 맞아 쓰러졌다. 그는 미군 위생병의 도움을 받아 구사일생으로 목숨을 건졌고 어깨에 박힌 총알은 빼냈지만 척추의 한 발은 아직도 제거하지 못하여 이용만 장관과 더불어 늘 함께 있다.
그는 죽을래야 죽을 수가 없어서 살아난 사나이라고 할 수 있다. 이용만은 전쟁 중에 사랑하는 어머니와 네 살 어린 동생을 잃었다. 척추가 부러진 형도 방공호 속에서 시체로 발견되었다. 그 소식을 듣고 그는 통곡하였을 것이다. 자기를 기다리던 식구들이 그렇게 비참하게 희생의 제물이 되었으니 이용만의 척추에 박힌 그 총알은 그의 마음의 고통을 상징하는 것이 아닐까?
이용만은 언제나 어디서나 만나면 반가운 사람이다. 노년에 접어드는 몇 명 인사들이 장수클럽을 만들게 되었다. 80세는 넘어야 회원 자격이 있는데 최연장자는 올해 104세이다. 화가, 실업가, 대학총장, 의사, 언론인, 방송인, 교수, 대사, 시장, 오페라가수등 다양한 멤버들인데 그 회장은 당연히 이용만이다. 우리는 그가 장기집권하기를 바라고 있다. 이용만 밖에는 이 노인들을 섬기는 일에 적합한 인물을 찾기는 힘들다.
고려대학을 마치고 고시를 거쳐 재무장관 자리에 올랐을 뿐 아니라 그는 교회 장로이기도 하다. 내가 “왜 이용만 같은 사람이 같은 지붕 밑에 내 동생으로 태어나지 않았나” 그런 생각을 하는 까닭은 그의 뜨거운 애국심에 늘 감동하기 때문이다. 이용만이 결혼한 여자가 부산 피난시절에 진명여고에서 내가 가르친 ‘주경순’인데, 아내의 스승을 소홀이 여길 수는 없는 게 아닌가. 그렇게 말하자니 웃음이 나온다. 이용만을 우리나라에 태어나게 하신 하나님께 나는 늘 감사하는 마음으로 살아가고 있다.


19일 KBS2 '최고의 한방' 측은 윤손하의 논란에 대해 "어린 아이들이 관여되어 있어 모두가 조심스러운 상황이다. 학교 조사가 아직 끝나지 않았고, 윤손하씨 본인도 깊이 반성하고 있기 때문에 일단 드라마에 집중하며 신중하게 추이를 지켜보겠다"고 입장을 밝혔다.
논란이 확산되고 있지만 윤손하의 하차는 쉽게 결정할 수 없는 사안이다. 윤손하가 맡은 홍보희 역은 극에서 없어선 안될 중요한 인물. 과거와 현재를 오가는 결정적인 역할을 하며, 극의 주요 인물들과 얽혀있는 중심 인물이다. 그런 홍보희 역이 사라진다면 극의 본 의도를 잃는 것은 물론, 쉽게 극을 이어갈 수 없을 것이다.
그렇다고 윤손하의 대체 배우를 찾기에도 무리가 있다. '최고의 한방'은 한창 촬영 중인 작품. 캐릭터 싱크로율부터 촬영 스케줄까지 부합하는 배우를 찾기란 쉽지 않다. 또한 갑자기 배우가 교체된다면 극의 몰입도를 방해할 것. 특히 해당 사건의 조사가 아직 끝나지 않았기에 쉽게 판단을 내릴 수 없다.
하지만 이렇게 보고 있을 수도 없는 노릇이다. 윤손하의 논란이 계속되며 극의 스토리보다는 배우에 포커스가 맞춰진 것은 사실이기 때문. 예능 드라마라는 신선한 장르로 웃음과 재미를 안기고 있는 '최고의 한방'이기에 이 논란이 더욱 크게 다가오고 있다. 첫방송 후 신선하다는 호평을 받으며 승승장구 중인 '최고의 한방'. 이 난항을 어떻게 이겨나갈 지가 관건이다.


문제는 여기 있었다. 윤손하 측의 사과가 아닌 해명을 한 것. 이후 윤손하가 직접 "제 아이가 소중한 것처럼 남의 아이 또한 소중하다는 것을 잘 알고 있다. 아이들의 상처를 하루빨리 치유하고 건강하게 자랄 수 있도록 함께 고민하고 노력하는 부모가 되도록 노력하겠다. 다시는 이런 불미스러운 일이 일어나지 않도록 노력하겠다"고 사과했지만 돌아선 대중의 마음은 쉽게 풀리지 않았다.
폭력은 어떤 이유에서든 정당화 될 수 없는 것. 그럼에도 폭력 사건으로 논란이 불거진 상황에서 던져진 해명은 대중의 공분을 사기 충분했다.
이후 윤손하는 또 한번 사과문을 발표했다. 그는 "이번 일을 처리함에 있어서 우리 가족의 억울함을 먼저 생각했던 부분에 대해서도 사죄를 드린다. 초기대처에 있어 변명으로 일관되어버린 제 모습에 대해서도 깊이 반성하고 있다. 저의 미흡한 대처로 다른 피해가 발생하지 않기를 바라며 진행되고 있는 이번 사안 에 대해서도 진심을 다해 성실히 조사에 임할 것. 다시 한 번 저희 가족의 일로 심려를 끼쳐드려 정말 죄송하다"고 사과했다.


베이비박스의 역사는 길다. 어떤 학자는 중세 유럽에서 교회에 아이를 버리고 종을 울리면 버려진 아이를 교회가 돌보던 역사로 거슬러 올라가기도 한다. 베이비박스를 정당화하는 논리는 간단하다. 불가피하게 영아를 버릴 수밖에 없다면 안전한 시설에 버리도록 유도해야 한다는 논리다. 자신이 출산한 영아를 버릴 수밖에 없는 이유는 다양하다. 미혼모라거나 결혼할 수 없는 관계에서 출산하였다거나 출산한 자녀를 양육할만한 경제적 여건이 되지 않는 등 그 이유는 다양하지만 동일하게 중요한 것은 버려진 아이의 건강과 생명이다. 비록 버려졌지만 유기된 영아는 안전하고 위생적인 시설에 유기되는 경우에 건강과 생명을 유지할 수 있다. 준비된 시설에 유기되어 다행히도 건강과 생명을 건진 아동이 평생 부담해야 하는 짐은 자신을 낳아준 부모의 신원을 영원히 알 수 없게 된다는 사실이다.
베이비박스에 버려진 아동은 그 부모를 알 수 없다는 점에서 익명출산(anonymous birth)에 해당한다. 프랑스에서 시작되었다고 알려진 익명출산은 원하지 않게 임신한 여성이 낙태하지 않고 출산할 수 있도록 국가가 지원하되 출산한 여성의 신원을 영원히 비밀로 보장해주는 제도다. 익명출산으로 태어난 아동은 베이비박스에 버려진 아동과 마찬가지로 부모의 신원을 알 수 없게 된다. 베이비박스를 포함한 익명출산은 이러한 방식으로 출생한 아동이 부모의 신원을 알 수 없게 됨으로써 '뿌리(출생기원)를 알 권리(right to know his/her origin)'를 침해당하는 문제를 발생시킨다. 하지만 여성의 입장에서 볼 때 '임신과 출산 및 양육에 관한 자기결정권'을 보장받아야 하기 때문에 낙태, 유기, 입양을 포함하는 모든 모성의 문제에 대해서 스스로 결정할 수 있어야 한다. 특히 한국처럼 경제적·사회적 사유로 인한 낙태가 허용되지 않는 상황에서 불법낙태를 감행하지 않으면서 자기결정권을 보장받기 위해서는 불가피한 유기가 허용될 필요도 있다. 여성주의 진영에서 영아유기의 합법화를 낙태권의 확장으로 이해하는 이유가 여기에 있다. 이처럼 베이비박스의 문제는 아이를 버릴 수밖에 없는 엄마와 버려진 아이 사이에 벌어지는 '인정투쟁(Kampf um Anerkennung)', 다시 말해 자신의 권리를 인정받기 위한 치열한 싸움이다.
유엔 아동권리협약이 그토록 강조하는, 아동의 복리에 최선이 되는 길(the best interest of the child)은 친모에 의한 양육이다. 국가는 출생한 아동을 친모가 직접 양육할 수 있도록 적극적으로 지원해야 할 책임이 있다. 키울 능력도 없는데 낳기만 하라고 하고, 낳았으니 양육하라고만 하면 이보다 더 무책임한 요구는 없다. 게다가 국가가 아무리 지원을 잘해도 어쩔 수 없는 사정으로 양육의 포기를 결정할 수밖에 없는 경우도 존재한다. 법적으로 입양이 허용되어 양육의 포기가 인정되는 까닭이 이것이다. 최근에 아동의 권리를 보장하기 위하여 미성년자 입양에서 가정법원의 허가를 필수화하고, 가정법원에 제출해야 하는 출생신고서에 부모의 인적 사항 기재를 의무화하였다. 혹자는 이러한 조치가 베이비박스에 버려지는 아동의 숫자를 증가시켰다고 주장하기도 한다. 하지만 그동안 부모의 신원을 감춘 채 입양기관에 맡기던 관행과 베이비박스에 버리는 행위 사이에 어떠한 차이가 있는지 반문해 볼 수 있다. 결국 입양허가제에 따라 아이를 입양시키면 신원이 드러나고, 불법적으로 베이비박스에 유기하면 신원이 드러나지 않는 것이 문제라면 차라리 익명출산을 제도화하고, 친모의 신원을 국가가 관리하는 대안을 고려해볼 수 있다. 친자가 건강상의 이유 등으로 친모의 신원을 꼭 알아야 하는 불가피한 사정이 발생하는 경우에만, 오로지 친자 본인에 대해서만 친모의 신원을 공개하되 친모의 동의를 얻게 하는 방식이다.
베이비박스에 영아를 유기한 친모의 비정함을 탓하기 전에 천륜(天倫)이라고도 부르는 모정을 끊으면서까지 자신의 자녀를 유기할 수밖에 없는 친모의 딱한 사정을 돌아볼 필요가 있다. 베이비박스에 버려진 아이의 기구한 운명을 동정하지만 말고 이 아이의 건강과 생명을 구하면서 친부모의 신원을 알 수 있게 하는 현실적인 방법을 찾아야 한다. 낙태를 법적으로 금지하였으면 익명출산이라도 허용해주든지 베이비박스를 합법화하여 궁지에 처한 여성에게 탈출구를 제공해 주는 것이 합리적이지 않을까? 베이비박스에 버려지는 아이들을 진정으로 걱정한다면 그들의 친모가 직접 양육할 수 있도록 국가공동체 전체가 지원하든지 의료시설이나 사회복지시설을 지정해서 유기된 영아들의 건강과 생명이 보호될 수 있도록 국가가 개입하는 것이 최선이지 않을까?


너트 클립 전단 너트 휠 허브 너트 스레드 삽입 거푸집 날개 너트 앵커 너트 타이로드 너트 커넥터 링크 Haif 라운드 너트 봄 라운드 너트 태양 채널 스프링 너트 스레드 너트 내부 및 외부 스레드 너트 furnit 평형 너트 자이로 너트 균형 너트 K 잠금 너트 플라스틱 나일론 육각 너트 금속 잠금 플랜지 너트 DIN6927 DIN6334 Din934 육각 너트 용융 아연 도금 너트 도난 잠금 너트 무거운 육각 너트 케이지 너트 너트 날개 너트 용접 너트 T 너트 광장 너트 육각 얇은 너트 육각 돔 캡 너트 가구 너트 배럴 너트 라운드 샤프트 너트 DIN985 나일론 삽입 잠금 너트 din6923 플랜지 너트 봄 너트 셀프 클린 칭 너트 셀프 클린 칭 스탠드 오프 자체 잠금 너트 잭 너트 육각 너트 구멍
한 세그먼트 방패 앵커 봄 토글 앵커 미끄럼 방지 상어 지느러미 소매 볼트 앵커 타이어 와이어 앵커 더블 슬리브 앵커 중공 벽 앵커 코어 확장 앵커 볼트 소매 앵커 바닥 확장 볼트 3 개 앵커 볼트 화학 앵커 히트 앵커 플랜지 너트 천장 앵커 확장 앵커 볼트 컷 앵커 무거운 의무 방패 앵커 금속 프레임 아이 볼트 앵커 후크 볼트 앵커 플라스틱 앵커 plastc 벽 플러그 앵커에 드롭 쐐기 앵커 4 개 무거운 의무 방패 앵커


우선 라면. 정답은 "봉지에 써 있는 대로"다. 라면 만드는 사람들은 과학적 장인(?) 더하기 박사들이다. 그들이 제시한 것이 최선이다. 물론 '틈'은 있다. 일종의 집단지성이랄까, 맛있게 끓이는 법이 공유된다. 그중에 근거 있는 것들이 꽤 있다. 스프는 면을 다 삶아서 불을 끄기 전에 넣는 게 좋다. 스프에 향이 응축되어 있다. 면과 함께 넣고 3, 4분 끓이면 아무래도 향이 많이 빠진다. 마지막 투입설은 꽤 그럴듯하다. 물론 라면회사에서 공식적으로 인정하는 것은 아니다. 삶는 중에 면을 집게로 꺼내어 공기 중에 노출시키라는 내용도 있다. 실제로 좀더 쫄깃해진다는 게 텔레비전 프로그램 실험에서 밝혀졌다. '후숙'시키는 방법도 있다. 봉지에 써 있는 시간보다 덜 삶은 후 불은 끈 상태에서 뚜껑을 덮어 1분 둔다. 속까지 맞춤하게 익어서 적당히 탄력 있으면서도 부드러워진다.
잔치국수도 비법이 있다. 삶는 중에 찬물을 서너 번에 나눠 조금씩 붓는다. 물의 온도가 조금 떨어지면서 속까지 고루 잘 익는다. 밀가루 냄새도 줄여줘서 깔끔해진다고 한다. 헹굴 때 얼음 넣은 물을 쓰는 것도 좋다. 냉면집의 비법이다. 그래서 냉면집 기술자들은 손이 빨갛다. 차가운 물에 늘 손을 담그기 때문이다. 국수 표면의 전분을 깔끔하게 떨어뜨리고 적당한 탄력을 준다.
스파게티도 잘 삶는 법이 인터넷에 널렸다. 상당수가 틀린 정보다. 삶은 후 벽에 던져서 익은 정도를 알아보라는 말은 절대 옳지 않다. 오래 삶아서 퍼진 국수가 더 잘 달라붙는다. 외국의 어떤 실없는 인간의 주장이 세계화된 경우다. 삶을 때 올리브유를 조금 넣으라는 말도 틀리다. 스파게티는 물에서 절대 달라붙지 않으니 안심하시라. 일반 밀가루가 아니고 듀럼밀, 즉 경질밀이라 전분이 잘 풀려나오지 않는 까닭이다. 작은 솥에 너무 많은 양의 스파게티를 넣고 서로 들러붙을까봐 불안해서 올리브유를 넣는다. 올리브유를 넣으면, 스파게티 표면에 기름막이 생긴다. 소스와 볶을 때 겉돈다. 맛없는 스파게티가 된다. 솥에 국수를 조금만 넣어라. 2인분까지(220g)만 한 솥에 삶는 게 좋다. 그럼 4인분을 하려면? 2인분씩 두 솥. 한 가지 더. 스파게티를 삶은 후 아직 소스가 완성되지 않았다고 기름을 뿌려두는 경우가 있다. 삶은 스파게티가 역시 잘 달라붙으니까. 이것도 좋지 않다. 그러니까 '소선면후', 늘 소스 먼저 만들고 면을 삶아라.
냉면을 종종 만들어 먹는다. 육수? 오케이. 소고기 사태에 소뼈 약간. 푹 삶아서 고기 익으면 건지고 육수 간 잘 내면 끝난다. 문제는 면이다. 육수에 착착 감기고, 알뜰하고도 수굿하게 씹히는 맛! 메밀을 충분히 넣은 면이 팔팔 잘 삶아진 맛이 있어야 냉면의 완성. 잘 저어주고, 면끼리 서로 붙지 않게 잘 쳐다보고. 집 가스레인지가 견뎌낼 정도로 딱 2인분만 삶고. 친구들이나 식구들이 많이 몰려들었을 때 솜씨 발휘한다고 한꺼번에 5~6인분은 절대 삶지 않는 인내심까지.
모든 국수의 기본 조건이 있다. 센 불, 넉넉한 물이다. 물은 많이 넣고 불은 세야 좋다. 국수 사이로 뜨거운 물의 흐름이 자유로워야 골고루 잘 익는다. 국수의 시작은 면의 품질이다. 아무리 육수 잘 뽑고 고명 좋아도 면이 망가지면 맛이 없을 수밖에. 나라가 대참사를 피하자면, 대통령을 잘 뽑아야 하고, 국수도 그렇게 잘 뽑고 삶아야 한다. 요리와 정치, 세상사가 이렇게 비슷한 줄이야.


단기 선교는 매년 나에게 커다란 기쁨이 아닐 수 없었다. 어찌 아니겠는가 싶은게, 좋은 동역자들과 3달 가량 교제하며 한 땅을 놓고 하나님의 사역의 통로가 잠시나마 명확하게 될 수 있다는게, 결국 놀라운 기쁨을 준다는 사실은 대부분의 간증을 통해도 일반이다.
그러한 여름 단기 선교를 난 중국에서 보냈던 일년 반의 시간 후 에 꺼리게 되었다.
매 여름, 당연시 내가 선교에 참여 할 거라고 생각했던 주변 동역자들의 권유가 거슬리기 까지 했다.
아니 혹은, 나조차도 나의 마음을 알지 못해 신청은 했지만, 기도 가운데 결국 가지 못하게 되어 3년이라는 시간이 지났다.
올해는 특별히 아니라는 답을 일찍 얻을 수 있었다.
기도로 시작 한 여름의 시간 사용 가운데, 한국에 가족과 일을 보는 것이 나의 여름 사역이 될 것이라는 생각이 들었다. 일도 매주 토요일마다 빠질 수 없게 되어 일찍이 내려놓은 마음이였다. 사실 무엇보다 뉴멕시코 선교는 나랑 맞지 않는 다는 생각이 들었다. 국내 선교였고, 다른 동역자들이 그들을 위해 눈물을 흘리는 모습을 보아도 내 일 같지는 않다 싶었다. 그렇게 전 교회가 함께 하기로 한 신약 통독과, 매일성경의 묵상, 그리고 기도 훈련을 더욱 열심히 매진 하였다. 진전이 없어 보이는 삶의 문제들 가운데 하나님의 뜻을 간구 한다며 나는 답을 구하고 있었다. 하나님, 이 다음에는 '내' 삶을 어떻게 더 나은 삶이 되게 하시겠어요. '내' 일, '내' 가족, '내' 문제....
하지만 특별히 '내' 답은 얻어지는 것 같지 않았다고, 말씀과 기도 훈련 가운데 이전 에는 특별히 와닫지 않는 긍휼의 마음과 사랑, 그리고 회개가 커져가는 것을 인지하게 되었다. 휴일에도 커뮤니티에서 일하는 젊은 친구를 보니 위로하고 싶어 복숭아를 건냈다. 버스를 기다리는 청소년들의 멍한 표정이 나를 안달나게 했다. 나의 생활과 일은 전혀 성공적이지 않다고 하나님께 불평하고 더 내놓으시라고 윽박 지르는 나의 모습을 매일 덮으시는 예수님의 보혈에 감격하게 되었다. 네. 당신의 은혜는 놀랍습니다, 전 이렇게 아무것도 한게 없는데요..
얼마 안 있으면 뉴멕팀이 떠나는 걸 알았지만, 가고 싶다는 마음을 비추었을 때 리더진의 상의 끝에 식당 봉사로 합류 하게 되었다.
그 곳까지 가서 아이들을 직접 못 만나고, 육체적으로 두렵기까지 했던 식당 사역이라는게 두렵기도 했지만, 하나님의 선교 가운데 어떠한 작은 파트도, 기도도, 헌신도 버려지는 것 없고, 결국 이루시는 이는 하나님임을 믿고 나아갔다.
정해진 예산 안에 더 좋고, 더 기억남고, 더 만들기 힘들고, 더 건강한 음식만 팀원들에게 주고 싶었다. 하나님의 마음도 이러시지 않을까 묵상하며, 여러 부분에서 자신의 달란트를 헌신하는 팀원들의 얼굴이 아름답게 까지 보였다.
그 땅은, 척박한듯 하나 가장 아름다운 하늘과 구름을 가지고 있었고, 10년만에 내린 풍부한 비에 꽃과 풀이 만발하였다. 자유롭게 달리는 말들을 보며 하나님께서 얼마나 그 땅의 아이들도 그렇게 자유 하길 원하실지, 또한 내가 그렇게 뛰놀길 원하실지.... 마음이 뭉쿨했다.
모두가 노방 전도를 나가서 텅빈 센터에서 탈탈 돌아가는 선풍기 소리를 들으며 잠깐의 준비 시간을 가질 때 함께 식당 봉사로 섬기던 윤여훈 간사님과는 서로의 간증을 나눴다. 적시적소의 하나님, 어떠한 하나의 부분도 나의 존재가 2015년 7월의 말, 뉴멕시코 땅에 이였어야 함을 충족 시켰다. 중단기 선교를 통해 입었던 나의 마음의 상처들은 치유 되고 있었다. 내 시간은 모든 걸 부정 하였지만, 하나님의 시간과 뜻은 모든 것을 선을 이루시고 계셨다. 아, 그러자 갑자기 "내" 문제의 답들도 동시에 답을 얻고 있었다. 그렇군요, 하나님...
하나님의 뜻을 알고 싶다고 나아간 뉴멕시코 선교였다.
잠깐이였지만 만났던 노방전도서의 아이들은 보자마자 내 품안에 꼭 안겼다. 한 아이는 노래를 불러 주며, 자신의 아름다운 목소리를 엄마는 별로라고 평가한다고 했다. 이상하게 아이의 노래에도 눈물이 났다.
함께 시간을 보낸 좀 큰 편에 속했던 8명의 아이들의 기도 제목들은 한결 같이, 가족 걱정. 하나님과 가까워 지고 싶다 였다.
선교사님과 캠프 파이어 앞에서 나눈 이야기들은 너무나도 감사한 중보 제목이 되었다.
나는 너무나 연약하고, 추악한데, 예수님은 나를 의롭게 만드신다. 돌아온지 1주일이 지나도 도통 나아지지 않는 몸 컨디션이 조금은 야속한 면도 있지만, 나에게 이번 선교 어땠어 물어보는 이들에게 다른 답은 없다.
너무 좋았어, 너무 감사했어.


고전에서 시대정신을 길어 올리는 지식인 정민 교수의 마음과 세상에 대한 사유 『일침』. 우리 고전을 연구해온 한문학자이자 문화사 전반으로 영역을 넓힌 인문학자인 저자는 이 책을 통해 내면의 깊은 성찰, 현실에 대한 통렬한 비판으로까지 사유의 폭을 넓혔다. 이 책은 사회적 갈등이 팽배한 어지러운 세상에서 잃어버린 나를 어떻게 찾아야 할지, 달아난 나와 어디서 만나야 할지 등 네 글자의 ‘일침’을 통해 살펴본다. 마음의 표정, 공부의 칼끝, 진창의 탄식, 통치의 묘방 4부로 나누어 마음을 다스리고, 사물과 세상을 바라보는 넓은 시야를 제공한 책이다.


건강한 사회에는 뜬 비방이 발을 못 붙인다. 나쁜 놈들이 남을 삿된 길로 내몰면서 저만 바르다고 떠든다.(聚蚊成雷)
기가 원활하게 흐르면 아픈 데가 없다. 흐름이 막히면 제때 뚫어줘야 한다. 그렇지 않으면 옆으로 터지거나 넘쳐흐른다.(不通則痛)
곱씹어 생각할 말들이다. 오래된 책장에 묻어두었던 고전들을 다시 꺼내들어야겠다. 오늘 필요한 것은 ‘나’를 알아가는 것이다. 지금은 모든 것이 넘쳐난다. 문제는 서로 돕고, 힘을 북돋워주는 것들이 아니라, 서로 미워하고 다투고 싸우며 남을 죽이려는 것들이 더 넘쳐난다는 것이다.
김안국이 친구에게 보낸 편지의 내용으로 마무리 한다.
“자네나 나나 산대야 고작 10여 년인데, 무슨 욕심이 그리 많은가? 사는 데 꼭 필요한 물건은 열 가지 뿐이라네, 들어 보겠나? 책 한 시렁, 거문고 한 개, 친구 한 명, 신 한 켤레, 베개 한 개, 창문 하나, 마루 하나, 화로 한 개, 지팡이 한 게, 나귀 한 마리일세, 자네가 내 친구가 되어 주게.”
이런 말 해 줄 친구가 있어 즐거워할 수 있으면 좋겠다. 닫기


평소 정민 선생님의 신문 연재 칼럼을 즐겨 읽는 나로써는 이 책 '일침'의 출간은 반갑기 그지 없었다. 사실 1주일에 한 번 칼럼으로 만나는 것이 찔끔찔끔 거린다는 느낌이 많았기 때문이다. 삼성경제연구소에서 2012년 휴가 갈 때 읽을 만한 책이라고 소개될 만큼 이 책은 휴식의 시간에 내 삶을 내 여적을 돌아보기에 좋은 책이라고 생각한다. 지하철에서 집에서 사무실에서 틈틈히 보면서 기억할 만한, 기억하고 싶은 구절들을 코멘트하고 싶다. 한자를 많이 안다면 한시... 더보기


독서와 공부는 어떻게 다른가? 책을 읽는다는 것이 꼭 공부를 의미하지는 않는다. 그저 흥미로운 이야기 거리나 호기심에 끌리어 책을 접하는 경우가 많다. 하지만 책을 읽는다는 것이 이런 호기심에 머무른다면 책을 통해 얻고자 하는 공부는 무엇일까? 옛사람들이 책을 통해 얻고자 하는 것은 책 속에 담긴 선인들의 지혜를 통해 스스로의 마음을 다스리고 세상과 자신을 올바로 바라볼 수 있는 중심을 잡도록 하는 것이다. 하지만, 이런 의미의 공부는 어지러운 세상을 접하면서 많이 퇴색되고 있다. 공부라는 것이 그저 입신양명에... 더보기
독서와 공부는 어떻게 다른가?
책을 읽는다는 것이 꼭 공부를 의미하지는 않는다. 그저 흥미로운 이야기 거리나 호기심에 끌리어 책을 접하는 경우가 많다. 하지만 책을 읽는다는 것이 이런 호기심에 머무른다면 책을 통해 얻고자 하는 공부는 무엇일까? 옛사람들이 책을 통해 얻고자 하는 것은 책 속에 담긴 선인들의 지혜를 통해 스스로의 마음을 다스리고 세상과 자신을 올바로 바라볼 수 있는 중심을 잡도록 하는 것이다.
하지만, 이런 의미의 공부는 어지러운 세상을 접하면서 많이 퇴색되고 있다. 공부라는 것이 그저 입신양명에 도움이 되는 입시에 한정된 것에 지나지 않게 된 현실에서 공부의 의미가 더 강조되어야 할 이유가 있다. 이런 시대에 고전을 통해 사람이 살아가며 세상과 스스로를 올바로 바라볼 수 있는 공부에 관심을 가진 사람이 ‘일침’의 저자 정민 교수다.


지지지지(知止止止) 그칠 데를 알아서 그쳐야 할 때 그쳐라는 말이다. 꼭 있어야 할 자리에 있는 것과 떠날 자리에 물러앉아 있으면 쫓겨난다는 이 말처럼 앞뒤 분간 못하는 사람들이 자신을 잃어버리고 우왕좌왕하는 지금 우리에게 필요한 말이 있을까? 이처럼 사자성어를 통해 그 사자성어에 담긴 선인들의 지혜를 살피고 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 필요한 것이 무엇인지 살피는 형식으로 구성되어 일목요연하게 정리된다. 책을 읽고 공부를 해야 하는 이유가 무엇인지 분명해 진다. 지금 자신이 살아가는 시대의 현실을 외면하는 학문이 사람들의 삶에 무슨 영향을 줄 수 있으며 그것이 진정 학문하는 태도가 될까?
인문학이 설자리를 잃고 방황한다고 한다. 어쩌면 학문의 본질을 떠나 강단이나 책 속에만 머물고 있는 인문학의 상태가 스스로를 그렇게 만든 것이 아닐까 싶다. ‘일침’의 저자 정민교수가 지속적으로 관심가지고 독자들과 만나는 이유가 이것으로부터 출발하는 것이 아닌가 싶다. 또한 독자들이 저자의 글에 매력을 느끼며 새로운 글을 기다리는 이유이기도 할 것이다.
무슨 책이든 그 속에 담긴 저자가 전하고 싶은 이야기를 알 수 있고 그것이 흥미로운 이야기 거리로 작용한다면 이 또한 공부가 되지 않을까 한다. 다만, 그것이 자신의 삶에 영향을 미치는 범위 내에서 말이다. 그렇기에 무슨 책을 읽던 읽어야 하는 것이리라. 닫기


날이 더워지면서 어쩐지 마음조차도 늘어지는 요즘 저는 저를 따끔하게 해주는 주옥같은 글들이 가득한 일침이라는 도서에 빠져 있답니다. 보면 볼수록 더 많은 생각을 하게 하는 책이라고 할까요? 도서는 정민 교수님의 오래 아끼고 만지고 다듬은 글들이 담긴 도서입니다. 일침은 4부로 나누어지는데 1부 마음의 표정 2부 공부의 칼끝 3부 진창의 탄식 4부 통치의 묘방 100개의 글을 25개씩&nb... 더보기
날이 더워지면서 어쩐지 마음조차도 늘어지는 요즘
저는 저를 따끔하게 해주는 주옥같은 글들이 가득한 일침이라는 도서에 빠져 있답니다.
보면 볼수록 더 많은 생각을 하게 하는 책이라고 할까요?
도서는 정민 교수님의 오래 아끼고 만지고 다듬은 글들이 담긴 도서입니다.
일침은 4부로 나누어지는데


하루에 한개의 글을 4글자의 제목과 내용으로 읽으면서
차분하게 아침을 시작하는것도 괜찮은것 같아요.
언젠가 내 몸도 마음대로 못하는데
마음을 내가 어찌 내 의지만으로 움직일수 있을까..그런 생각을 한적이 있었어요.
이 1부를 읽으면서 내 마음의 위치감과 존재감에 대해서 다시 생각해보았답니다.
그동안 나는 너무 나 자신에게 쫓겨서
마음이 어디로갔는지 마음의 여유가 있는지..
괜히 마음만 바빠서 일을 그르치고 있는것은 아닌지...
나의 욕심으로 마음을 구석으로 몰아가고 있는건 아닌지 생각해보게 되었답니다.
1부의 첫번째 이야기 일기일회一期一會 일생에 단 한 번 딱 한 차례의 만남
제가 무척 좋아하는 일기일회라는 단어가 처음으로 올라와있어서 반가운 마음까지 들었답니다.
어쩌면 모두 순간과 모든 만남은 최초와 처음인데
그 경이를 우리는 잊고 산것이 아닌가 하는 생각이 들더군요.
귀하고 귀한것을 알지 못하고 사는것...그것도 안타까움이더군요.
달은 정말 매일 뜨고
나무 그림자는 어디에서나 볼수 있지만
그날 그시간 그 순간의 달빛과 그림자는 영원히 그 시간속에 있겠지요.
일침에서 글만 실려있는것은 아닙니다.
견골상상에서는 코끼리에 관한 에피소드가 나오면서
심사정님의 코끼리 그림이 나옵니다.
우리나라에서 코끼리를 본적이 없으니 조선 사람들에게는 정말 신기한 그림이었겠죠.
상상이라는 말의 어원이 코끼리에서 기원했다는 것도 재미있었답니다.
3부 진창의 탄식에서 인상적인 글은
화생어구 禍生於口 모든 재앙은 입에서 비롯된다
이 이야기속에서 나온
사람은 답을 몰라서가 아니라 언제나 행함을 잊어서 탈이 온다는 말이
저에게 따끔한 일침이 되었기때문에 제가 인상깊었던것 같아요.
저도 늘 머리속으로는 알고 있고 생각하고 있지만
행함을 잊었기에 탈이 나고 말썽이 생기는것 같더라구요.
언제나 좋은 글은 고전속에 있다는 생각을 하는 저에게
이 도서의 마지막 페이지에 있던


책표지글에 보면 ~ 오래 아껴두고 다듬었던 글들이다~ 라는 말이 나온다. 그 표현을 빌자면 오래오래 두고 아껴가며 읽고 싶던 책 [일침]은 달아난 마음을 되돌리려고 펼쳐든것이 아니라 내마음을 비워내기 위해서 펼쳐든 책이다. 지금도 그런 달력이 나오는지 잘 모르겠지만 내가 어릴때는 두께가 전화번호부만한 달력이 있었다. 얇디얇은 습자지로 이루어져 하루에 한장씩 떼어내게 되어있던 달력인데 이책을 읽으면서 문득 그 달력이 떠올려졌다. 하루를 지내고 하루의 시간을 마감할때 그 하루의 종이를 떼어내듯이 하루에 한장씩 이책의 페이지를... 더보기


되돌리려고 펼쳐든것이 아니라 내마음을 비워내기 위해서 펼쳐든 책이다.
지금도 그런 달력이 나오는지 잘 모르겠지만 내가 어릴때는 두께가 전화번호부만한
달력이 있었다. 얇디얇은 습자지로 이루어져 하루에 한장씩 떼어내게 되어있던 달력인데
이책을 읽으면서 문득 그 달력이 떠올려졌다. 하루를 지내고 하루의 시간을 마감할때
그 하루의 종이를 떼어내듯이 하루에 한장씩 이책의 페이지를 집중해서 읽으면 좋을것
같다는 마음이 들어서였다. 이전에는 아무 생각도 없이 떼어버린 그 수많은 달력들이
지닌 무게가 새삼스레 무거워지는 지금이다. 한장씩한장씩 그렇게 떼어낸 수많은 날들은
지금은 어떤 흔적을 남기고 있는것인지..


우리는 노력하면 무엇이나 이룰수있다는 내용들의 메시지를 자주 접한다.
그러나 안을 들여다보면 실상이 그런한가. 노력하더라도 안되는 일은 안되는 일이고
꿈만으로 좇을수 없는 일이 분명히 존재하는데 꿈을 위해서라면 일단은 도전하라며
등을 부추기는 사람들이 존재한다. 그 결과에 대한 책임은 나몰라라 하면서
일단은 해보라고 네가 원하면 손에 쥘때까지 도전해보라는 달콤한 말로 현혹시킨다.
말을 많이 하지 말라. 말이 많으면 낭패가 많다.
일을 많이 벌이지 말아라. 일이 많으면 근심이 많다.


원래의 색깔이 없는 자벌레는 노란것을 먹으면 그 몸이 노래지고 푸른것을 먹으면
그 몸이 푸르게 된다고 한다. 향싼 종이에서는 향내가 나고 생선을 싼 종이에서는
비린내가 난다는 말과 일맥상통하는 말이라고 생각한다. 자벌레가 다른것이 아니라
무엇을 섭취하느냐에 따라 그 색이 변하고 종이의 본질은 같으나 그 안에 무엇을
담느냐에 따라 좋고 싫음이 나뉘는것이니 사람 또한 그 종이나 자벌레나 다를것이
무엇인가 하는 마음이 들었다. 결국 나를 완성하는것은 내 마음일텐데 자꾸만 으깨지고
부서지는 생각들일랑 저 멀리로 던져버리고 좋은 생각들로 나를 채워보도록 하자.
책들도 종류가 다양해서 어떤책은 두고두고 아껴읽는것이 있고 설렁설렁 쉬어가는
페이지로 펼쳐드는 책도 있고 스릴를 즐기기위해 집어드는 책도 있다.
마음이 허하고 복잡할때 어딘가 몰입할 대상이 필요할때 곁에 두고 하나씩 하나씩


과체중 및 비만인 사람들을 지원하여 건강한 체중을 유지하고 이러한 변화를 유지할 수있는 강력한 개입을 확립하는 것이 시급합니다. 제 3 섹터 조직은 민간 및 공공 부문 체중 감량 프로그램에 대한 실현 가능한 대안이 될 수 있습니다. 우리는 새로운 지역 사회 기반 체중 감량 프로그램의 한 예에서 결과를 발표하고 프로그램 구성 요소가 참가자들 사이에서 어떻게 변화되었는지를 확인했습니다. 베를린 월이 무너진 이후 지난 30 년 동안 무슨 일이 일어 났는지 아는 것이 합리적입니다. 우리 모두 조금 더 함께했습니다. 우리는 더 나은 관계로 러시아와 함께 일하기 위해 무역하고 노력합니다.
나는 장갑을 덜 들고 충격을받은 상태로 매우 추운 밤으로 출발했다. 나는 지난 3 예스카지노 주간 직면 한 상황에서 소녀가 겪고있는 전투와 비교할 때 그다지 중요하지 않고 소소한 것처럼 보였습니다. 밤에는 잠을 자고 침대에 있습니다. 애들이 열심히 뛰었 어. 의심 할 여지없이 Quakers 감독 Jeff Andres가 말했다. 나는 우리의 경험이 부족한 것으로 생각한다. 주주의 이사 및 근로자 결정에 주권이 이전되지 않는다면 인식이 충분하지 않을 수 있습니다. 이사들은 적대적 인수의 위협없이 기업의 성공을 추구해야합니다. 기업은 살아있는 것보다 더 많은 주주들에게 가치가있을 수 있기 때문에, 장기적인 주주는 물론 근로자의 동의가 이사들에 의해 추천 받아야 할 필요가있다..


지역 포도원 견학이나 이웃 와인 숍에 보내거나 와인 시음 선물 세트로 자신의 집에서 편안하게 맛 보도록하십시오. 친구 나 가족이 얼음처럼 차가운 IPA를 먹기를 좋아한다면, 맥주 양조장 투어를 통해 맥주 양조 과정을 배워보십시오.하지만 양조장 견학을 즐기기 위해서는 공예 맥주를 사용해야합니다. 버드 와이저 (Budweiser)와 쿠어스 (Coors)와 같은 메가 브루어 (Mega brewers)도 양조장 견학을 제공합니다. Pats가 커질수록 Lewis는 내가이 게임을 종료 할 때 운반 할 것으로 예상되는 등판이다. 당신이 이해해야 할 것은 그것이 뉴 잉글랜드가 40 점을 올렸을 때일지도 모른다. 루이스는 자신이 하루를 보내고 있다는 것을 의미 할 수도 있습니다.


이 연구는 GP의 역할이 크게 바뀌던 2000 년에 수행되었습니다. 이 연구는 GP와 환자 모두의 견해를 포함하여 다중 방식의 직업 분석 연구에서 생성 된 포괄적 인 행동 역량 틀을 개발함으로써 GP의 역할에 필요한 기술을보다 명확하게 정의하는 것을 목표로했습니다. 이를 달성하기 위해, 연구는 세 가지 주요 이점을 제공하기위한 것입니다 : 잠재적 인 지원자에게 성공적인 GP에 필요한 기술의보다 현실적인 미리보기를 제공하십시오. 심지어 가십 걸이도 이걸 예측하지 못했습니다. 사람들은 라이블리와 레이놀즈가 일요일 밤에 사우스 캐롤라이나 주 플레 즌트의 플랑 튼에있는 분홀 농장에서 매듭을 묶었다는 것을 사람들에게 확인시켜 줬습니다. 비치 바카라사이트 하우스는 2004 년에 눈에 잘 띄게 기능했습니다.


가족 및 나는이 뛰어난 대학 및 열렬한 커뮤니티에 가입 할 수있게되어 매우 기쁩니다. 저에게 꿈을 이루는 능력을 주신 Vince Tyra와 Neeli Bendapudi에게 [운동 감독 인] Vince Tyra에게 감사를드립니다. 단어는 내가 얼마나 감사하고 있는지 표현할 수 없다. 이 역할은 당신을 인격체로 발전시키고 건강, 안전 및 / 또는 환경 관리 분야에서 유사한 미래 경력에 도움이되는 대규모 제조 회사의 훌륭한 경험을 제공 할 것입니다. 이처럼 빠르게 진행되고 친근한 환경은 이론을 실천에 옮기고 미래의 커리어를위한 많은 양도 할 수있는 기술을 습득 할 수있는 기회를 제공 할 것입니다. 환경 보건 안전에서의이 역할은 다양한 프로젝트를 수행하면서 광범위한 기회를 가능하게합니다.


쿠미는 17년 이상 물리치료사로 일한 베테랑 문병무 대표가 아동 중심의 재활센터로 설립했다. 2017년 한국사회적기업진흥원의 사회적기업가 육성사업을 계기로 사업을 시작해 올해 5월 사회적기업으로 정식 인증을 받았다. 중증 장애 아이들이 조기 재활서비스를 통해 좀 더 나은 삶을 살 수 있도록 운동재활, 감각통합, 구강운동, 언어치료 등 다양한 프로그램을 운영한다.
문병무 쿠미 대표는 17년 이상 물리치료사로 일한 경험을 살려 '아동' 중심의 재활센터를 설립한다.
문 대표는 뇌성마비로 지체장애가 있는 조카의 영향으로 물리치료사의 길에 들어섰다. 재활전문병원에서 소아 운동재활을 담당한 그는 “장애 아동들은 혼자 할 수 있는 게 없어 모든 것을 의존해야 하는데, 조기에 적절한 재활치료만 이뤄지면 큰 도움이 된다”는 사실을 깨닫는다. 하지만 성인을 위한 물리치료 시설‧서비스에 비해 아이들의 것은 턱없이 부족했다. 그가 일하던 병원에도 성인 담당 물리치료사가 20명 이상이라면, 소아 담당은 자기 자신 1명뿐이었다.
아이들을 위한 재활치료 시설‧서비스가 부족한 이유는 ‘수익성’이 떨어지기 때문이다. 사고나 노화 등 주로 후천적 문제로 재활치료를 받는 성인들은 사보험 등을 통해 비용을 충당하는데, 대부분 선천적 장애를 지닌 아이들의 재활치료는 보험 영역 바깥에 있다. “성인에 비해 돈이 안 된다”는 인식 탓에 아동 재활치료는 시설 자체도 드물 뿐 아니라, 있다고 하더라도 매우 소규모로 운영되는 실정이다.
장애아동은 재활치료를 단기간에 끝낼 수 없어 보호자들의 경제적 부담은 가중된다. 문 대표는 “나와 함께 재활치료를 하던 아이들에게 최소한의 기회라도 주고자 직접 쿠미를 설립했다”고 말했다. 쿠미에 오는 아이들은 가장 어리게는 생후 100일 된 신생아부터 입학 전 영유아들이다. 현재 정기적으로 센터를 찾는 이용자는 72명 정도로, 주중 예약제로 운영돼 하루 25~30명 정도가 재활서비스를 받는다.


쿠미에서는 장애 아동들이 기고 앉고 서고 걷는 움직임을 보다 수월하게 할 수 있도록 돕는다.
영유아 중심의 쿠미는 성인 재활치료 센터와 다르게 운영된다. 성인의 경우 과거 경험했던 것을 알려주는 ‘재교육’ 위주라면, 아동은 여태껏 한 번도 경험해보지 못한 것을 처음부터 만들어주는 개념이다. 교육하는 입장에서도 새로운 것을 학습시켜야 하는 소아 재활서비스가 훨씬 까다롭고 어려울 수밖에 없다.
아기는 생후 1년간 기고 앉고 서고 걷는 등 신체 발달을 자연스레 겪는데, 뇌에 손상을 입은 채 태어난 장애아동은 이런 움직임을 소화하기 어렵다. 이때 적절한 재활서비스가 이뤄지면, 손상된 뇌 부위 이외 다른 영역을 활성화해 보완 능력을 향상시키고 병적 진행도 더디게 할 수 있다. 문 대표는 “많은 연구에서도 재활치료가 필요한 소아에게 가능한 빨리 적절한 서비스를 제공하면, 운동발달이 더 촉진된다는 내용을 발표하고 있다”고 이야기했다.


쿠미는 치료사와 이용자가 1:1로 1회 약 40분간 재활 프로그램을 제공하고, 장애아동‧취약계층에게 3만 5000원을 받는다. 1회 30분 기준 5만원이 훌쩍 넘는 다른 시설에 비하면, 이용료가 저렴한 편이다. 수도권에 비해 지방에는 재활센터가 부족해 전주뿐만 아니라 근처 완주‧정읍‧군산‧익산 등 전북 지역에서 오는 아이들도 많다. 쿠미를 보고 대구, 청주 등 타 지역에서 사회적경제 기업으로 재활치료 센터를 새롭게 준비하려는 이들도 생겼다.
쿠미는 장애 아동뿐만 아니라 아이를 돌보느라 근골격계 질환을 얻은 보호자들의 재활서비스도 지원한다.
일반인 대상자의 이용료는 4만 5000원인데, 근골격계 질환을 예방하거나 재활 목적의 대상자들이 대다수다. 장애아동 보호자들도 할인된 가격으로 운동 프로그램을 이용할 수 있다. 장애아동을 돌보면서 보호자들도 근골격계 질환을 얻게 되는데, 아이가 쿠미에서 시간을 보내는 동안 부모도 재활치료를 받는다. 올해 시작한 ‘심 프로젝트’도 아이를 돌보느라 지친 보호자를 위한 치유 시간으로 기획했다. 플로리스트와 드라이플라워로 액자를 만드는 활동 등을 통해 지친 마음을 회복하고, 삶에 활력이 될 수 있도록 돕는다.
문 대표는 장애 아동을 위한 재활서비스만이 아닌, 장애 가족을 위한 재활‧돌봄‧교육 등을 통합적으로 제공하는 방향을 고민하고 있다. 그는 “장애인을 위한 서비스 자체도 중요하지만, 장애를 바라보는 시민들의 부정적 인식을 바꿔나가고 싶다”며 “지금은 장애를 가졌다는 이유로 부모들이 숨게 되는데, 사회로 나와 한 명의 구성원으로 당당하게 설 수 있도록 쿠미가 힘쓰고 싶다”라고 강조했다.


북한의 급변 사태를 가정하여 갖춰 두어야 할 가장 시급한 과제 중의 하나는 북한의 고위 당정 및 군부 요인들과 주민에게 적용될 수 있는 형사법 체계를 수립해 두는 일이다.
우리 대법원 판례는 대체로 ‘대한민국의 영토는 한반도와 그 부속 도서로 한다’는 헌법 제3조의 규정과 형법은 ‘대한민국 영역 내에서 죄를 범한 내국인과 외국인에게 적용한다’는 제2조에 따라 북한 지역에도 당연히 남한 형법이 적용되지만, 사실상 북한 지역에 남한의 통치권이 미치지 못하므로 남한이 수사권 및 재판권을 행사할 수 없을 뿐이라는 입장을 취하고 있다. 우리 헌법 정신과 대한민국 건국의 역사에 충실한 해석이어서 향후 통일 한반도에서의 사법적 정의를 세워 가는 큰 원칙으로 봐야 한다.
이제는 이러한 원칙을 입법을 통해 보다 구체화 할 필요가 있다.
현재 북한 주민이 북한 지역에서 행한 범죄에 관하여는 ‘살인 등 중대한 비정치적 범죄자’의 경우 보호대상자로 결정하지 않을 수 있다는 북한이탈 주민의 보호 및 정착지원에 관한 법률 제9조 제1항 제2호의 소극적 내용 외에 별다른 규정이 없다.
정부가 작년 11월 동해상에 나포된 북한 주민 2명을 북한에서 범죄를 저질렀다는 이유로 강제로 북한으로 추방하였던 사건은 통일 이전이라도 북한에서의 북한 주민 범죄에 대한 분명한 관할권을 법률에 의해 대한민국이 행사하고 있어야 할 필요성이 있음을 보여준다. 인도적 차원에서도 미룰 수 없는 입법 과제인 것이다.
사실 이미 북한의 법을 행위 준칙으로 삼고 있는 북한 주민들에게 북한 지역에서 행한 모든 범죄에 대하여 남한 형법을 적용한다는 것은 현실에 맞지도 않고, 과연 죄형법정주의에 부합하느냐는 사법 정의적 관점에서의 비판이 있을 수 있다. 따라서 이제는 우리 형법 중에서도 북한 주민에게 반드시 적용되어야 하는 범죄 유형을 따로 추린 특별법을 제정해야 한다.
이 특별법의 제정에는 이른바 형사법 세계주의에 관한 규정이 참고가 될 수 있다. 형사법상의 세계주의란 범죄지, 범인 또는 피해자의 국적을 불문하고 인류 공통의 법익을 침해하는 행위에 대하여 국내 형법을 적용해야 한다는 것을 의미한다. 국제 연대를 통해 반인류·비인도적인 범죄를 처벌하고 방지하는 것은 모든 문명 국가의 권리이자 의무라는 사고가 그 바탕이다.
일례로 독일, 오스트리아, 스위스 등이 자국의 형법에 세계주의를 도입하여 범죄지. 범인의 국적 및 피해자의 국적을 묻지 않고 인류공동의 법익을 침해하는 행위에 대하여 국내 형법을 적용하도록 하고 있고, 미국의 경우엔 이른바 효과주의(effects principle)에 따라 타국에서 외국인이 범한 범죄라도 결과적으로 그 영향이 미국 내에 미치면 국내범처럼 취급하고 있다.
우리의 경우 2013년 형법 제296조의 2를 신설하여 약취·유인, 인신매매 등의 행위에 대하여는 외국인이 외국에서, 외국인을 상대로 범죄를 저지른 경우에도 처벌할 수 있도록 하였다. 그 밖에도 특별법으로 국제형사재판소 관할 범죄, 테러자금 관련한 범죄, 마약거래와 관련된 범죄 등에도 우리 형사법의 적용 범위를 타국에서 외국인이 저지른 범죄에 확장하고 하고 있다.
이러한 기존의 입법 사례 및 남북한의 특수한 상태를 감안하여 북한 주민에게 적용되는 형벌 체계, 이른바 형사법의 ‘한반도주의’를 갖춰놓아야 한다. 이 법에는 세계주의에 따른 인류 공통의 법익 침해 범죄는 물론, 북한 주민의 인권을 보호하고 통일 한반도의 국가 이익을 수호하는 내용도 포함되어야 한다. 예컨대, 북한 유사시에 발생할 수 있는 정치범 수용소 등에서의 집단살해 및 그 지시 행위, 고위 당 및 군대 간부들에 의하여 벌어질지도 모를 제3국을 상대로 한 매국 행위에 대한 처벌 조항 등을 미리 성문 법제화시키는 것이다.
이런 입법은 대한민국의 주권이 한반도 전체에 미친다는 점을 대·내외적으로 다시 한번 선언하면서, 단기적으로는 북한 급변 사태에 대비하고, 장기적으로는 남북한 사이의 형사 사법 체계의 정비를 통한 평화 통일의 초석을 쌓는 길이 될 것이다.
21대 국회에서 그 날이 도적같이 오기 전에 준비해 주길 바란다.


동화그룹은 주력 계열사 동화기업에서 전해액 제조업체 파낙스이텍을 12일 인수했다고 14일 밝혔다.
이날 동화기업 이사회를 통해 파낙스이텍 지분 90%를 1200억원에 인수하기로 결의하고 주식매매계약(SPA)을 체결했다고 회사 측은 전했다. 전해액은 2차전지 4대 핵심 소재 중 하나다. 2차전지의 에너지 용량, 출력, 안전성 등에 영향을 주는 중요한 부분이다. 2차전지 분야는 전기차, 에너지저장시스템(ESS) 등의 지속적인 수요 증가로 인해 급성장하고 있다.


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최근 발표된 제품 중 이 만큼 긍정적인 반응을 얻었던 제품이 있을까. ...싶을 정도로 얼마전 마이크로소프트가 발표한 서피스북에 대한 누리꾼의 반응은 뜨거웠습니다. 마이크로소프트라는 이름이 무색할 정도로 전에 없이 다양한 하드웨어를 선보이고 있는 마이크로소프트의 신작 서피스북(Surface Book). 노트북과 태블릿의 가운데서 혁신을 모색하다... 마이크로소프트 서피스북... 태블릿보다는 키보드와 분리가 가능한 컨버터블 PC에 가까운 이번 모델은 그래픽 칩셋을 내장하고 있는 분리형 키보드뿐 아니라 주름져 있어 다양한 각도를 만들어낼 수 있는 독특한 힌지까지 곳곳에 독특한 시도가 많이 적용된 모델인데요. 하드웨어 잘 만들기로 유명한 MS의 제품이어서인지 감히 혁신적이라는 평가를 끌어낼 정도죠. 군더더기 ..


이날은 결혼 5년 차 송창의가 스페셜 MC로 출연해 딸바보 아빠임을 입증했다. MC 신동엽이 "자신의 아이가 천재라 느끼는 순간이 있냐"고 묻자, 그는 "제 아이지만 연기하는게 신기하다. 4살 짜리가 표정연기를 한다"면서 "이러다가 연기하는거 아닐까 생각한다"고 언급했다. 이어 연기 천재 딸 하율이의 동영상이 공개되었는데, 주문하는 대로 척척하는 하율이의 깜찍한 표정 연기에 모두들 함박 웃음을 지었다.
임원희와 정석용, 짠내 콤비는 원희 팬이 보내준 크리스마스 트리를 꾸미며 다 지난 크리스마스 파티 분위기에 심취해 웃음을 안겼다. 케이크를 사온 김에 지난 석용의 생일 파티까지 하자며 원희는 ‘멜로디초’를 꺼냈다. 하지만 초를 끈 이후에도 멜로디가 끊이지 않자 원희는 결국 멜로디초를 냉동실에 가뒀으나 석용은 “아! 근데 자꾸 들리는 것 같아”라며 환청에 시달렸다.
박수홍은 ‘동치미’에 함께 출연하는 김지선, 김가연, 김미려, 정주리 및 자녀들을 을 집에 초대해 수다의 장이 펼쳐졌다. 이들의 대화는 곧장 박수홍의 결혼으로 이어졌고, 박수홍은 혹독한 ‘연애 수업’을 감내해야 했다.
한편, 이날 16.3%까지 분당 최고 시청률을 이끌어 낸 주인공은 김희철X이수근이었다. ‘우주쪼꼬미’를 결성한 김희철과 이수근은 함께 뮤직비디오를 찍고, 공개 첫 날에 백만뷰 조회수를 찍지 못하면 얼음물 입수를 공약으로 내세운 바 있다. 백만뷰 조회수 달성에 실패하자 이날 김희철, 이수근 그리고 뮤직비디오를 찍은 신동까지 세 사람은 입수 모임을 가진 것.
얼음물 입수를 앞둔 세 사람은 연포탕을 먹으면서 "가장 책임이 큰 사람이 물에 오래 있어야 한다"라며 서로에게 책임을 미뤘다. 이를 지켜보던 희철의 어머니는 "이수만 선생님이 가장 책임이 크다. 그걸 왜 허락해줬는지 모르겠다"라고 말해 웃음을 자아냈다.
하지만 세 사람을 놀래킨 건 바로 김영철의 누나, 김애숙의 등장이었다. 지난 울산 앞바다에서 “희철이가 백만뷰를 못넘기면 나도 입수하겠다” 공언한 걸 지키러 온 것. 네 사람은 근처 가평 계곡에서 입수에 도전했다. 자타공인 입수 전문가인 이수근은 제일 먼저 얼음물을 깨고 시도했지만 얼마 못가서 돌아 나오며 “입수 역사상 제일 춥다”고 말해 긴장감을 조성했다.
이에 김희철이 입수에 도전하자 옆에 있던 애숙이 누나가 과감하게 가세했다. 그녀는 얼음을 팔꿈치로 부수고 반신욕까지 하면서 온천욕을 하듯 평온한 얼굴을 보여 모두를 놀라게 했다. 이어 희철은 “새해 복 많이 받으세요”라며 새해 인사를 하며 입수를 하고, 신동은 잠수복을 입은 채 도전에 성공했다.
이후 이수근은 母벤져스와 시청자들에게 덕담을 하며 시원하게 얼음물 잠수 입수를 선보여 모두의 박수 갈채를 받았다. 이 장면은 이날 16.3%까지 치솟으며 최고의 1분을 장식했다.


포드자동차 회사를 설립한 헨리 포드(1863~1947)는 이렇게 말했다. 사업을 하는 사람이 유념해야 할 단 한 가지의 원칙은 노동자들에게 최대한 높은 임금을 지급하면서 최대한 고품질의 상품을 최대한 저렴한 가격으로 만들어 내는 것이다. 포드는 컨베이어 시스템을 도입해 생산성을 극대화하는 한편, 1차 세계대전이 발발한 해인 1914년에 노동자들의 임금을 일당 5달러로 인상했다. 이것은 당시 임금을 두 배로 인상한 것인데, 지금 가치로 환산하면 120달러 정도 된다고 하니 매우 높은 수준이다.


포드는 이 일로 포드자동차 회사의 주식 10퍼센트를 가지고 있는 대주주였던 도지(Dodge) 형제(픽업트럭으로 유명한 도지자동차 회사를 설립한 바로 그 도지 형제)로부터 주주의 이익을 침해했다는 이유로 소송을 당했다. 도지는 포드가 노동자들의 임금을 올려 주는 대신 주주들에게 더 많은 배당을 해야 한다고 주장했다.
1919년 미국 미시간주 대법원은 다음과 같이 판결하면서 도지의 손을 들어줬다. “기업의 주된 목적은 주주의 이익이다. 경영진의 권한은 이 목적을 위해 사용돼야 한다.”
이른바 주주자본주의가 탄생하는 순간이다. 이것은 대단한 역설이다. 20세기 복지국가의 기본 원리를 제공한 포드주의와 반대로 복지국가의 토대를 무너뜨리는 주주자본주의가 이란성 쌍생아라는 사실은 역사적 아이러니일 뿐만 아니라 동시에 주주자본주의를 극복하고 새로운 사회국가를 정초하고자 하는 21세기 우리에게 깊이 고민할 거리를 제공한다.
외국의 사례 중에 프랑스가 눈에 띈다. 미슐랭 그룹 회장인 장 도미니크 세나르와 프랑스민주노동총연맹의 전 위원장인 니콜 노타는 2018년 3월 프랑스 정부에 ‘공공재로서의 기업’이라는 보고서를 제출했다. 이 보고서는 “기업은 기업 고유의 이익을 위해서 운영돼야 하며, 기업의 영업이 초래하는 사회적·환경적 영향들을 고려해야 한다”는 규정을 민법에 도입할 것을 권고했다. 여기에서 말하는 “기업 고유의 이익”이란 주주의 이익으로 환원되지 않는다. “기업은 사회적 존재이자 환경적 존재”(보고서를 접수한 프랑스 경제장관 브뤼노 르메르의 말)이기도 하기 때문이다.


우리의 역사에서도 사례를 찾을 수 있다. 1948년 제헌헌법은 “영리를 목적으로 하는 사기업에 있어서는 근로자는 법률의 정하는 바에 의해 이익의 분배에 균점할 권리가 있다”고 정했다. 이른바 “이익균점권”이라는 것이다. 헌법 제정 당시 제헌국회에서 가장 뜨거운 논쟁의 대상이 됐던 조항이다. 노동기본권 정도는 논쟁거리도 아니었다. 이 조항은 1963년 헌법 개정으로 삭제됐다.
하지만 이익균점권은 오늘날 기업의 “레종데트르”를 논함에 있어서 다시 불러낼 만한 가치가 있는 개념이다. 오늘날 이익균점권은 단순히 기업의 이윤을 종업원인 노동자와 주주가 나눠 갖는다는 차원의 좁은 개념이 아니라, 기업을 일종의 공공재로 정의하고자 할 때 그 논리적 근거를 제공해 줄 수 있는 개념으로 재해석돼야 할 것이다.


인천국제공항 인천국제공항은 대한민국에서 가장 큰 규모의 공항으로, 서울과 연결되는 주요 공항이자 전 세계에서 가장 이용객이 많은 공항 중 하나입니다. 국제공항협회 주관 ‘세계 공항 서비스 어워드’에서 2005년부터 2016년도까지 매년 최고의 공항으로 선정되었으며, 스카이트랙스가 선정한 전 세계에서 가장 깨끗한 공항 그리고 세계 최고의 국제 환승 공항이기도 합니다.
인천국제공항은 대한민국 대표 공항이었던 김포공항을 대체하기 위해 2001년에 개항하였습니다. 현재 김포공항은 주로 국내선 및 중국, 일본, 대만 등의 노선을 제공하고 있습니다.
인천국제공항은 인천 서부 영종도에 위치하고 있으며, 영종 대교를 지나는 인천국제공항고속도로를 통해 본토와 연결되어 있습니다. 이 도로는 김포공항과도 연결되어 있어 여행객들이 국내선과 국제선을 편리하게 이용할 수 있도록 돕고 있습니다. 2009년 10월 완공된 인천대교는 영종도와 본토의 2번째 연결 통로로 이용되고 있습니다. 영종 부두와 인천 부두와는 페리로 이동이 가능하며, 공항 리무진과 고속버스가 서울을 포함한 전국 곳곳으로 운행합니다.
인천국제공항철도는 인천국제공항에서 서울역까지 연결되어 있으며 이동하는 데, 급행열차는 43분, 일반 열차는 53분 소요됩니다. 인천국제공항역에서는 KTX 탑승 또한 가능하며, 세계 2번째로 개통한 자기 부상 열차는 무료로 운행하고 있습니다.


막연히 유럽이다.. 라고 생각하면 큰 오산이져... 유럽 여행 준비 하다가.. 여행에 매력에 푸~~욱 빠져서.. 인도나 동남아 그리고 중동쪽으로 빠지는 분들을 주위에서 많이 보아왔기깨문인지도 있지만. 일단 휴먼의 홈페이지에서는 유럽이라느 곳을 중심으로 꾸며드립니다 ^^ 그만큼 많은 분들이 가는 곳이며... 많은 나라를 편리 하게 볼수 있는 장점을 가진 곳. 그리고 비용부담을 떠나서.. 초보 여행자들에게 여행이라는 매력을 보다 손쉽게 느끼게 해주는 곳이기때문이져.. 앞에서도 말했지만. 다른 여행지가 유럽보다 못하다는 말은 저~~~얼대 아닙니다~~ ^^


보통 우리나라 사람들이 유럽을 찾게되는 시기는 여름과 겨울이 가장 많으며.. 그중에서도 여름이 압도적으로 많습니다. 그이유는 여름방학이라는 시간을 여행과 함께 보내고 싶은 마음과.. 추운거 보다는 더운게 낫다는 생각때문이져.. 물론 유럽은 여름에도 밤공기가 무지 찹니다.. 겨울은... ^^ .. 물론 겨울에 지중해로 떠나는 분들이 한해 한해 증가하고 있는 추세지만. 가득이나 방학이 짧은 한국 대학생들에게는.. 단기간에. 여러나라를 한꺼번에 볼 수 있는 여름 시즌이 더 매력적이기도 하겠지여... 하지만 여기서 한국 배낭여행준비 족들이 착각하는게 하나 있습니다~~!! 이것이 여행지를 정하는데 많이 영향을 끼치기도 하는것이지만 말이져..


하는 말이 나옵니다.. 물론 이것은 당연할 수밖에 없지요... 우리나라에서 출간되는 여행정보지 하나하나를 뜯어보게 되면.. 같은 나라구성.. 나라안의 같은 도시구성.. 같은 관광지 구성... 아무리 고등학교때 까지 교과서에 충실했다지만.. 배낭여행 정보지에도 너무나 충실한 한국 배낭족들... 물론 개중에는 론니 플래닛이다.. 또 색다른 여행지다 하여.. 준비를 하는 분들도 있지만.. 교과서식 여행은 한국사람들을 의도치 않게 뭉치게(??) 해줍니다...
그래서 유럽 여행을 갔더니 한국사람 밖에 안보이더라.. 나는 같은 사람을 몇 번 봤다~ 라는 이야기가 나오는 것이지요..
물론 저도. 그러했습니다만 ^^;; 물론. 짧은 시간 안에 이곳 저곳을 돌아보기위한 동선으로 꾸며진 정보지가 우리나라 사람들한테는 더할나위 없이 좋은것이겠지요. 하지만.. 정보지를 그대로 따라 할것이 아니라. 좀 변형을 시켜 보세여. 어렵지 않습니다. 조금만 공부 하면 말이져 ^^
또 어디가 위험하다~ 비싸더라~ 하면 거의 가지 않는게 한국분들입니다.. 실예로.. 제가 간 2000년에 하노버 EXPO 라는 큰 국제 행사가 독일에서 있었는데. 비싸다는 이유로 거의 가지 않았지요.. 정보도 거의 없었구여.. 저는 덴마크의 인터레일 쉼터의 정보지에서 보고 갔었습니다만.. 한국사람들은 다섯손가락에 꼽도록 갔습니다. ㅠㅠ .. 저는 그날 이틀 생활비를 다썼지만 ^^;; 좋은 구경이라고 생각되었져.. 또한.. 스페인은 미국 다음으로 관광객의 수가 가장 많은 나라지만.. 유독 바르셀로나를 제외하고 한국인에게 외면을 당하고 있습니다. 위험하다는 이유이지여... 유럽을 여름시즌에 여행하는 한국인은 대략 잡아 3~4만 이지만.. 그시즌에 유럽을 찾는 세계인들은 수백만이 넘답니다.. 소문만 듣고 이동해서는 안되지요.. 누구에게나 여행이라는 이름으로 위험은 도사리고 있는일.. 떠나는 것을 결정하셨다면 그것에 도전하겠다는 마음을 누구나 가진 거라 생각 합니다. 겁내지 말고 도전해 보세여~!!
개인에 따라 다르겠지만 이러한 것들은 여행준비에 많은 영향을 끼친 답니다. 물론 위에서 말씀 드렸듯이 여행을 결심하기까지의 과정이 도전의 과정이라 여기시면.. 문제될게 없겠지요.. 일일이 사고 날거 걱정해가지고 떠나서는 아무것도 되지 않으니깐여..


관련글 : 제2차 사회보장기본계획 분야별 과제는?
보건복지부는 지난 5월 1일 제1차 국민건강보험종합계획(이하 ‘종합계획’)을 수립‧발표하였는데, 첫 이행년도인 2019년도의 과제별 추진 내용 및 추진 일정 등을 망라하여 첫 시행계획을 마련하여 건강보험정책심의위원회에 상정하였다.
이번 시행계획은 제9차 건강보험정책심의위원회(5.22)에 상정된 「국민건강보험종합계획 2019년 시행계획 수립계획」을 통해 소위원회에서 논의하기로 결정하였고, 이후 총 4차례에 걸친 소위원회를 진행하여 검토되었다.
이번 시행계획은 ▲평생건강을 뒷받침하는 보장성 강화 ▲의료 질과 환자 중심의 보상 강화 ▲건강보험의 지속가능성 제고 ▲건강보험의 신뢰 확보 및 미래 대비 강화 등 제1차 종합계획에서 제시한 4대 추진 방향 별로 총 47개의 세부 과제가 담겨 있다.


이와 함께, 고혈압, 당뇨병, 만성폐쇄성폐질환, 천식, 슬관절치환술, MRI, 초음파 등 7개 분야부터 건강보험 심사체계 개편 선도사업에 착수(8월)하여 심사제도의 전문성, 일관성, 투명성 등을 높이겠다고 밝혔다.
의료 질 향상을 위한 필수인력 고용을 지원하기 위해 간호사들의 불가피한 밤샘근무 부담 완화를 위한 야간근무 및 야간전담간호사 보상을 강화(10월)하고, 응급실 안전을 위한 보안인력 배치 기준을 마련한 이후 응급의료수가 개선방안을 연내 마련할 계획이다.


시행계획에는 국민건강보험제도의 지속가능성을 확보하기 위한 재정 관리를 강화하는 방안도 담겨 있다.
먼저, 제1차 종합계획과 건강보험 보장성 강화를 원활하게 이행하고 재정적 지속가능성을 확보하기 위해 적정 수준의 정부지원 확대 및 보험료율 결정을 위해 지속적으로 노력하고, 현재 한시적으로 규정(~’22)되어 있는 건강보험법상 국고지원 규정 등을 감안하여 적정 정부지원 방식‧규모, 보험료율 상한, 준비금, 기금화 등에 대한 종합적 연구를 추진하기로 했다. 또한, 급속한 고령화에 대비하여 중장기 재정전망을 위한 모형을 연내 개발하여 검증한 후 2020년에는 중장기 재정전망을 실시하겠다는 목표도 제시하였다.
이와 함께, 적정 의료이용을 위해 국회에 계류 중인 공-사 의료보험 연계법이 연내 제정될 수 있도록 노력을 강화하고, ‘19년까지의 건강보험 보장성 강화로 인한 실손보험의 반사이익을 반영한 내년도 실손보험료 인하 방안도 마련(9월)하는 한편, 합리적인 의료이용이 이루어질 수 있도록 먼저 대형병원은 중증환자 위주로 진료하고, 경증환자를 줄일 수 있는 수가체계 개선방안 마련과, 수도권 환자 집중 현상을 해소하기 위한 제도 개선 등 의료전달체계 확립을 지원하고, 기존 상급종합병원에서 종합‧전문 병원까지 진료 의뢰‧회송 사업의 의뢰대상기관 확대 및 내실 있는 회송과 대형병원 환자 집중을 완화하기 위한 회송 수가 개선 등도 병행할 계획이다.
종합계획 목표 … 건강보험의 신뢰 확보 및 미래 대비 강화
우선, 보다 신뢰 받고 공평한 건강보험제도 운영을 위하여 가입자 자격 및 징수 관리 제도를 지속 개선해 나간다. 그간 엄격하게 적용하였던 분할납부 승인 취소 요건을 일부 완화하고, 급여제한 제외 대상의 소득‧재산 기준을 명확히 하는 등 합리적인 적용원칙을 정립할 예정이다.


리스트 페이지 검색 폼	검색어입력	홈 > 인터뷰 > 자랑찬 탈북인	"이제는 세계를 상대하겠다." 영국 런던에서 진행된 시 파르나소스 축제가 14일 영국 중부지방 러드로우 지역의 문학축제로 장을 마쳤다. 영국 시인올림픽 주최 측은 북부와 남부 중부를 대표하는 ...	2012-07-17 | 염미화 안찬일, 국민생각 최고위원으로 선출 국민생각 박세일 대표는 16일 백성기 전 포스텍 총장과 박재숙 전 여성경제인협회 서울지회장, 김경재 전 의원, 박계동 전 의원, 이신범 전 의원으로 최고...	2012-04-18 | 이애리 탈북자 출신 조명철 국회의원 약력 탈북자 출신 국회의원 조명철.
앞으로 그가 나아갈 길에는 항상 탈북자 최초라는 수식어가 따라 붙을 것이다. 조명철의원,


출간 이후 『삼국지』는 청소년들이 인생의 필독서로 삼는 책, CEO들이 뽑은 ‘내 인생을 바꿔 놓은 책’ 1위로 꼽히며 중국 고전 읽기 붐을 일으켰습니다. 지금까지도 유비와 조조에게 배우는 리더십과 용인술, 당대 최고의 지략가 제갈량으로부터 익히는 경영의 묘, 관우와 장비, 조자룡 등의 충절과 의리는 독자들에게 시대를 뛰어넘은 인생의 지침이 되어 주고 있습니다. 게다가 의(義)와 충(忠)을 위해 목숨을 걸고 나선 장수들의 결투, 상대의 허를 찌르기 위한 군사 전술 등을 묘사한 장면은 지금 읽어도 박진감이 넘치고 커다란 재미를 줍니다. 특히 대작가 이문열이 역사에 대한 풍부한 지식과 인생에 대한 깊은 통찰력을 토대로 중후하고 아름다운 우리말 문장으로 되살려 낸 민음사의 『삼국지』는 한층 진화된 독서 경험을 선사합니다.


커뮤니티케어란 노인·장애인 등 돌봄이 필요한 국민이 살던 곳에서 지역사회와 함께 어울려 살아갈 수 있도록 주거, 보건의료, 요양, 돌봄 등 서비스를 통합적으로 제공하기 위해 보건복지부가 추진하는 정책이다.
커뮤니티케어 선도사업은 오는 6월부터 2년 간 전국 8개 지자체에서 실시되며, 2019년에는 국비 63억 원이 지원된다. 이번 선도사업은 2026년 지역사회 통합 돌봄의 보편적 제공을 앞두고 지역의 실정에 맞는 다양한 모델을 발굴·검증하기 위한 것으로 전국 단위 공모를 통해 사회복지·보건의료 등 각 분야의 단체·기관·전문가들과 협업(다직종 연계)을 잘 할 수 있는 8개 지자체를 선정하게 된다.
임강섭 보건복지부 팀장은 “커뮤니티케어 선도사업을 기점으로 방문서비스나 재가서비스에 대한 투자가 확대될 것으로 보인다”면서 “선도사업을 통해 각 지자체에서 지역의 치과의사회를 비롯한 유관단체가 협력한 스토리가 있는 모델이 제시돼 새로운 보건의료서비스가 이뤄지길 바란다. 치협 뿐만 아니라 지역 치과의사회에서도 많은 관심을 갖고 모형을 제시해주길 바란다”고 말했다.
이날 참석자들은 구강과 전신질환과의 관계, 일본의 방문 치과진료 제도화, 촉탁의제 등에 대해 설명하면서 보건복지부가 치과계에 대한 이해도를 높일 수 있도록 소통했다. 치협은 정부의 커뮤니티케어 정책에 참여하기 위해 관련 단체와 힘을 모아 치과 선도 모델을 구축하겠다는 방침이다.
이성근 특위 간사는 “앞으로 치협이 대한여자치과의사회, 대한노년치의학회, 대한장애인치과학회와 함께 커뮤니티케어에 참여할 수 있는 치과의 선도적인 모형을 개발해 시도지부를 통해 각 지자체에서 추진하는 커뮤니티케어 선도사업에 참여할 수 있도록 할 것”이라고 향후 계획을 밝혔다.
이지나 특위 위원장은 “커뮤니티케어 정책에 치과의사들도 관심을 가질 필요가 있다”면서 “정부가 추진하는 사업에 적극 참여해 치과에 대한 인식도를 높이고 치과의사가 소외되지 않도록 해야 한다. 나름대로 구축된 모형을 바탕으로 더욱 발전시켜 좋은 반응을 얻을 수 있도록 방안을 모색해 나갈 것”이라고 밝혔다.


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출애굽기 20장 말씀을 보면 하나님께서 이스라엘 사람들에게 내리신 십계명이 나타나 있다. 그 중 다섯 번째 계명은 부모에 대해 다음과 같이 말하고 있다:
하나님께서는 이스라엘 사람들에게 그들의 아버지와 어머니를 공경하라고 명령하셨다. “아버지와 어머니를 공경”하는 것은 무엇을 의미하는가? 다음은 한 주석자가 내린 정의이다:
“이는 하나님께서 직접 손으로 쓴 명백한 명령이며 모세를 통해 이스라엘 사람들에게 전달되었다. 이것은 도덕이며 영원토록 지켜할 계명인 것이다. 부모님을 향한 자녀들의 단순한 존중감, 예의 바른 언어와 몸짓, 그리고 마음에서 우러나온 복종은 물론 나중에 부모가 도움을 필요로 할 때 물질, 음식, 옷가지 등 생활 필수품을 제공해 주는 것은 자식들을 이 세상에서 키우는데 들어간 마음적, 금전적, 정신적 노력을 토대로 그들이 받아 마땅한 대우인 것이다.” (죤 길의 성경 해석학에서, 1690-1771)
부모를 향한 공경은 존경심, 존중감, 그리고 지지 혹은 후원 및 부양을 포함한다. 이는 자식으로서 금전적, 정신적 등의 도움과 방문 등을 통해 부모를 뒷받침 함을 의미한다.


이스라엘 자손에게 말하여 이르라 너희 중에 누구든지 여호와께 예물[고르반]을 드리려거든 가축 중에서 소나 양으로 예물을 드릴지니라
여기서 “예물”이라는 단어 또한 주께서 자신의 부모를 공경하지 않는 유대인들을 언급하셨을 때 사용하신 고르반을 의미한다. 본질적으로 이 유대인들은 자신의 부모가 사용하여 도움받을 수 있는 모든 것, 그것이 재산이 되었든 소득이 되었든, 하나님께 바쳐야 할 고르반이므로 부모에게 줄 수 없다는 생각을 가지고 있었다. 부모에게 도움을 주는 것을 피하기 위한 속셈인 것이다. 자신이 소유한 모든 것을 하나님께 바치는 서약을 맺음으로써 자신의 부모에게 줄 수 있는 도움이 아무것도 없음을, 또 그러할 의무가 없음을 선포한 것이다.


우리가 모든 방면에서 부모님을 공경하는 것은 하나님의 뜻이다. 부모 공경은 하나님께서 특정한 약속과 함께 내려주신 첫 번째 계명인 것이다. 참으로 근사한 약속이 아닐 수가 없다! 장수는 물론 네가 잘 될 것이니! 이보다 더 좋은 것이 어디있으랴? 우리에게 주어진 약속이긴 하나, 그렇다고 무조건 주어지는 것은 아니다. 이 약속에는 분명한 조건이 있고, 부모를 공경하는 이들은 이 약속을 얻을 것이다. 자신의 부모에 대해 악한 발언을 하는 자들은 죽음을 당하여 마땅할 정도로 부모 공경은 참으로 중요한 계명이다. 우리가 은혜의 시대에 살지만 주께서 명하신 십계명과 약속은 이 시대에도 존재한다. 이 도전은 또한 우리를 위한 것이다.


지금으로 부터 3년 전, 대한민국의 금융시장은 그야말로 아수라장이었습니다. 2007년 10월 29일 2,085.45 포인트였던 KOSPI는 1년 후인 2008년 10월 27일 하루 54.5%이나 빠진 891.16포인트를 기록하였습니다. 환율 역시 연초 940원에서 1,467원으로 오르는 등 놀라운 수치를 기록하였습니다. 1997년 외환위기를 기억하는 세대라면 다시 한 번 우리나라가 길고 어두운 터널에 들어서는 것은 아닌지 공포감을 느낀 바로 그런 하루였습니다. 그리고 3년 후 지금 우리는 그 때의 공포감을 떨쳐내고 일어서 있습니다. 아니 보다 정확히 표현하자면 일어선 정도가 아니라 다시 달려나가고 있다고 표현해야 더 정확할 것입니다. 13년 전, 외환위기의 악몽은 없었고 지난 수십년 간 우리가 걸어온 그 길을 향해 다시금 뛰어가기 시작한 것입니다. 달라진 것은 없는 듯 보였습니다. 하지만 과연 달라진 것이 정말 없었을까요?


글로벌 금융위기에서 대한민국은 세계 다른나라에 비해 훌륭한 경제 성적표를 손에 쥔 것은 사실입니다. 하지만 이러한 경제 성적표에도 불구하고 위기의 시대를 경험하였기에 우리가 느끼는 감정은 세계 사람들의 마음과 크게 다르지 않았을 것입니다. 특히, 금융위기 이후 가장 많이 회자되었던 경제학자와 금융에 대한 불신이 바로 그것입니다. 대다수의 사람들은 금융위기가 찾아오자 지난 시대의 경제와 금융은 모두 글러먹었다고 생각하였습니다. 그리고 경제학자와 금융인들을 향해 성토하였고 정교한 수학적 모델이 불러온 오만의 탓이라고 질타하기도 하였습니다. 그리고 그 이야기의 중심에는 통계가 자리잡고 있었습니다. 이러한 현상은 우리나라에서도 크게 다르지 않았습니다. 물론 잘못된 점이 있었고 질타를 받을 부분도 충분했습니다.
하지만 이러한 불신이 모든 결과를 야기했다고 하기에는 너무나 큰 오해들이 존재했습니다. 가장 큰 오해 중 하나가 바로 통계가 거짓말을 한다는 점입니다. 하지만 결론부터 말하자면 다소 불충분한 정보를 제공할 순 있어도 통계가 거짓말을 하지는 않는다는 것입니다. 거짓말을 할 수 있는 유일한 존재는 오직 인간이기 때문에 그렇습니다.


만약 통계가 그렇게 거짓된 의도를 스스로 창출해 낼 가능성이 높은 정보라면 우리는 굳이 높은 비용을 지불하고 통계자료를 수집할 필요를 느끼지 못할 것입니다. 또한 통계학이 그렇게 잘못된 예측력을 생성하는 불완전한 학문이라면 우리는 통계를 통해 미래를 예측하지도 말아야 하며, 통계가 권위를 가질 필요도 없게 되겠죠. 단적으로 통계가 필요없다면 우리는 통계지표를 만드는데 막대한 예산을 사용할 이유도 없어질 것입니다. 하지만 현실세계로 돌아와 보면 지금 앞에서 말한 모든이야기는 모두 반대일 수도 있습니다.


실제 경기 순환 싸이클은 위의 그림처럼 이론보다 훨씬 복잡하게 구현됩니다. 이를 모형화 한것을 RBC(Real Business Cycle)이라고 부르는데, RBC 모형은 이러한 파동이 더 작게 쪼개져 위의 그림처럼 나타나게 되므로 각 경제의 구성요소를 파악하는 것은 보다 복잡한 일이랍니다. 하지만 그럼에도 불구하고 이 복잡한 일들을 수행하는 이유는 우리가 이 경기순환과정을 완전히 피해 나갈 수는 없기 때문입니다. 다시 말하자면 우리가 해야 할 일은 이 순환의 진폭과 주기를 얼마만큼 잘 예측하고 조절하느냐에 있는 것입니다. 그리고 그 자리에 바로 통계가 필요한 것입니다.


2008년 금융위기 이후의 사례들을 통해 경기는 순환한다는 사실을 알 수 있었고 경제상황을 에측하고 판별하는 것이 얼마나 중요한지 또한 알 수 있었습니다. 만약 우리가 스스로의 경기상황이 어디에 있는지, 그리고 어떻게 나아가야 할지를 모른다면 그것이야 말로 망망대해에서 어디로 가야할지 길을 잃은 배와 마찬가지 상황이기 때문입니다. 그리고 우리는 지금 그 나침반의 역할을 하는 경기종합지수에 대해서 살펴보았습니다. 그리고 그 중에서 가장 중요한 경기선행지수의 의미에 대해서 살펴보았습니다. 그렇다면 위에 경기 선행지수 중 파란색으로 표시되어 있는 구인구직 비율과 소비자 기대지수에(동향 또는 태도지수라고도 불림) 대해서 알아볼까요.


구인구직 비율이란 우리가 일반적으로 알고 있는 고용통계입니다. 사실 여러 언론에서 실업통계에 대해서 의문을 제기하곤 합니다. 그도 그러할 것이 실업률이란 경제활동인구란 집단에서 산출되는 자료이기 때문에 사실상 취업의사가 없다고 판단되면 실업자로 분류되지 않기 때문입니다. 그리고 이러한 조건은 현재 실업통계가 축소되어 있다고 언론이 말하는 가장 큰 근거가 됩니다. 이는 어떻게 보자면 상당히 설득력 있는 얘기입니다. 그렇다면 다소 불명확하고 심리적인 부분이기도 한 취업의사 조건을 없애야 할까요?
결론부터 말하자면 "그렇지 않다."입니다. 이러한 심리적인 조건들이야 말로 더욱 면밀하게 경제 상황을 판단할 수 있는 조건이 되기 때문입니다. 경기선행지수에서 구인구직비율과 함께 파란색으로 표시되어 있는 '소비자 기대지수(동향 또는 태도지수)'를 살펴봅시다. 사실 소비자 태도지수는 표본가구를 통하여 서베이 형식으로 진행되는 전형적인 경기심리지표입니다. 어떻게 보자면 상당히 주관적일 수도 있는 이 심리 통계자료가 사실 뛰어난 경기상황 예측력을 지닌 통계 자료입니다. 특히 다른 자료에 비해 상대적으로 속보성을 지니고 있는 자료이기에 더욱 빨리 우리 경제상황의 미래를 포착할 수 있다는 장점 또한 가지고 있습니다.
소비자기대지수는 국내의 가장 큰 경제조사기관인 한국은행, 통계청, 삼성경제연구소에서 조사하고 있으며, 특히 통계청의 경우에는 매월 그것을 파악하고 있습니다.
만약 통계가 완전한 객관성만을 확보한 결과의 나열이라면 사실 소비자 기대지수의 예측력은 현실세계와 동떨어져야 정상일 것입니다. 하지만 실제 소비자 태도지수(삼성경제연구소)와 경제성장률을 비교하여 보면 상당한 예측력을 보여주고 있을을 알 수 있습니다.
※ 삼성 경제연구소의 경우, 한국은행과 통계청과 달리 기준지수가 50임.


이와 같이 경제와 통계는 매우 밀접한 상관관계를 지니고 있다. 그리고 통계는 단순한 숫자를 나타내는 것이 아니라, 때로는 시대를 반영하는 거울이며, 그 시대를 살아가는 사람의 모습을 나타내는 것이라고 생각할 수도 있을 것입니다. 따라서 이러한 통계자료의 유의미성을 따짐에 있어 통계 그 자체를 중요하지 않다고 치부하거나, 통계가 쉽게 조작이 가능한 것처럼 말하는 것은 다소 과장일 수 있습니다. 왜냐하면 그러한 모든 의도나 판단은 결국 사람에 의해서 이루어 지는 것이며, 그 해석이나 의도 자체도 우리의 시대를 반영하는 하나의 모습이기 때문입니다.
지금까지 경제와 통계의 상관 관계를 살펴 보았는데요. 더 나은 미래 그리고 더 정확한 예측을 위해서 우리 스스로 통계 자체에 대한 불신을 걷으며 통계의 의미에 대하여 재해석 할 때, 진정 우리가 통계에게서 원하는 의미를 찾을 수 있지 않을까 생각해 봅니다.


며칠 전 엑스페리아 아크의 기능 업데이트가 있었습니다. 처음부터 진저브레드로 나온 단말이라 운영체제 업그레이드를 한 것은 아니지만, 흥미로운 변화가 있더군요. 그동안 타임 스케이프에만 볼 수 있던 페이스북을 여러 기능에 나눠서 결합했습니다. ‘페이스북 인사이드 엑스페리아’라는 이 기능은 페이스북 앱을 띄우지 않아도 이제는 페이스북에서 보던 사진과 댓글, 동영상 등을 바로 볼 수 있는 것이지요. 페이스북을 하지 않는 이들에게는 이번 업데이트가 반갑지 않겠지만, 반대로 페이스북을 즐기는 이들은 이번 업데이트는 꼭 하는 것이 좋을 듯 합니다. 페이스북으로 달라진 부분만 간추려 봅니다.
페이스북 전화번호부의 지인 연락처를 누르면 그가 올린 앨범을 바로 볼 수 있다.
전화번호부에 등록된 연락처를 눌러보면 통화 목록과 문자를 볼 수 있는 것 뿐만 아니라 페이스북에서 최근 지정된 사진이나 그가 공개한 앨범을 바로 볼 수 있습니다. 물론 사진을 누르면 곧바로 불러와 크게 확대해 보여주고요. 그가 ‘좋아요’를 눌렀던 페이지도 곧바로 확인할 수 있습니다. 프로필 보기나 페이지를 누르면 페이북 앱이 실행됩니다.
갤러리에 뜨는 f표시가 페이스북에서 가져온 사진이다
페이스북 계정을 동기화한 이후에는 갤러리에 이용자의 페이스북에 저장해 놓은 사진을 자동으로 불러옵니다. 페이스북 사진이 많으면 불러오는 데 조금 시간이 걸리더군요. 일단 앨범의 썸네일을 불러오기 전까지는 시간이 좀 걸리고 페이스북 앨범에는 모두 ‘f’라는 파란색의 페이스북 아이콘이 붙어 있습니다. 페이스북 사진을 누르면 곧바로 사진을 불러오고 페이스북에 달린 댓글을 읽거나 ‘좋아요’를 누를 수 있습니다.


페이스북 미디어 검색에는 좋아요를 누른 지인을 확인하고 댓글을 읽은 뒤 의견을 덧붙일 수 있다.
이번 업데이트는 우리나라보다는 페북이 더 활성화된 외국에서 꽤 쓸모 있을 것 같습니다만, 일단 페북을 하는 분이면 아크의 이번 업데이트 이후 즐길 수 있는 미디어가 훨씬 다양해졌다는 점이 반가울 것 같습니다. 또한 단순히 소비만 하는 게 아니라 댓글을 읽거나 댓글을 달 수 있도록 한 점도 눈에 띄는 부분이더군요. 개인적으로 한 가지 아쉬운 점은 페이스북 채팅이 통합하지 못한 점인데요. 윈도폰7 망고 베타 버전의 페이스북 채팅을 하다보니 쓸모가 많아 다른 스마트폰에서도 이 기능을 살렸으면 싶더군요. 아무튼 기능적으로는 괜찮은 업데이트이므로 아크를 갖고 있는 분들은 업데이트 해보세요.


아.. 이번에 기능 업데이트된 것입니다. 플레이도 PC컴패니언 연결하면 업데이트가 뜨지 않을까요? ^^
남다른 디자인뿐만 아니라 싱글코어 CPU 이지만 왠만한 듀얼코어 CPU급 스마트폰과 흡사한 쾌적함을 주는 녀석이기에 여전히 자주 들고 나가게 되는 이녀석, 엑스페리아 아크 (Xperia X12, arc) 가 최근 펌웨어 업데이트가 되었습니다.(8월 4일자) 스마트폰의 장점중 하나는 이런 펌웨어가 업데이트될때마다 마치 새로운 폰을 받은 느낌? 그 정도는 아닐지라도 쇠도끼를 은도끼로 돌려받은 듯한 느낌을 주는 것입니다. 그렇게 업그레이드 된 후에 새로운..


기술적 인 주문 지르코니아 산업 세라믹 기계로 가공 명성은 품질에 달려 있으며, 품질은 하드에서 나옵니다! 지로 니아 도자기 : 산화 지르코늄은 세라믹 분말 및 광경 화성 수지와 혼합되어 작업 플랫폼 상에 확산 된 세라믹 슬러리를 형성한다. 용액의 표면 상에 세라믹을 함유하는 용액의 컴퓨터 제어 UV- 선택적 조사는 광중합에 의해 형성되어 중합체-결합 세라믹 본체를 형성한다. z 방향으로 플랫폼의 이동을 제어함으로써, 원하는 세라믹 본체가 형성 될 수 있도록 새로운 층의 용액이 응고 부의 표면으로 흐를 수있다 대기 중에서 소결하기 어려운 특수 세라믹 제품 (예 :...


... 20대 성인 환자도 확인됐다. 아직 아시아 지역에서 확인된 환자는 없다. 방역당국은 만 19세 이하 소아·청소년 중 다섯 가지 조건에 맞으면 MIS 환자로 분류하고 있다. 38도 이상 열이 하루 이상 지속되고, 혈액에서 염증물질이 증가하고, 두 개 이상 장기에 염증이 생겨 입원이 필요한 중증 환자다. 염증이 생긴 원인을 모르고, 코로나19에 감염됐거나 코로나19 환자와 접촉한 적이 있어야 한다. 코로나19 연관 질환으로 추정하고 있기 때문이다. MIS는 발생 초기 ...
... 낮은 단계인 1단계는 현재 시행중인 '생활속 거리두기'에 해당되는 것으로 의료체계가 감당 가능한 수준에서 소규모 산발적 유행이 확산과 완화를 반복하는 상황이다. 2단계는 통상적인 의료체계의 감당 수준을 넘어 지역사회에서 코로나19 유행이 지속적으로 확산하는 단계다. 3단계는 지역사회에서 코로나19가 급속도로 확산하는 대규모 유행 상황으로 일일 확진자 수가 배로 증가하는 경우가 일주일에 2번 이상 반복하는 등 확산 속도가 급격한 경우에 해당한다.


... 평균 분양가 상승률이 물가상승률의 2배를 초과했거나 △분양이 있었던 직전 2개월간 청약경쟁률이 일반 주택은 5 대 1, 국민주택규모(85㎡) 이하는 10 대 1을 초과했거나 △직전 3개월 주택거래량이 전년 동기 대비 20% 이상 증가한 경우 중 주택가격이 급등하거나 급등할 우려가 있는 지역을 선별해 주거정책심의위원회 심의를 거쳐 대상지역을 선정한다. 개선안은 민간택지 분양가상한제 적용 필수 요건을 '투기과열지구로 지정된 지역'으로 바꿨다. '3개월간 주택가격 상승률이 ...


... 대표는 “이전에는 손을 흔들어 택시를 잡아야 하고 현금으로 대가를 지급하는 등 택시 이용 경험이 좋지 않았다”며 “내가 집에서 나가면 바로 택시가 왔으면 하는 생각에서 우버가 나왔다”고 설명했다. 새로운 경험을 원하는 소비자가 증가하면서 미국 이동수단 중 한때 87%였던 택시 비중은 6%까지 떨어졌다. 스미스 대표는 “제품 디자인, 매장 분위기 등에 집중한 애플과 스타벅스도 경험 데이터를 잘 활용한 기업”이라고 말했다. 이 밖에 미국의 넷플릭스, 한국의 토스, ...
... 수 있다는 게 그의 지론이다. 그는 “배당수익률의 흐름을 추적하면 주가가 저평가됐는지, 고평가됐는지 알 수 있다”며 “저평가 영역에서 주식을 사고 고평가됐을 때 파는 방식으로 수익을 극대화할 수 있다”고 말했다. 배당을 강조하지만 배당성향이 지나치게 높은 것은 경계했다. 지나친 배당은 회사의 장기 성장을 위한 투자를 가로막는다는 판단에서다. 그는 지속적으로 배당이 증가하는 것은 좋지만 배당성향이 과도하게 높으면 지속 가능성이 떨어진다고 지적했다.
... 설정한 값이다. 연도별로 주종 간에 세부담 편차가 발생하는 점을 고려해 맥주·탁주 모두 직전 2년간 평균 세율을 적용했다. 대신 종량세로 전환하는 맥주와 탁주의 세율에 물가연동제를 도입하기로 했다. 주류 가격 인상에 비례해 세부담이 증가하는 종가세 유지 주종과의 과세 형평을 고려한 것이다. 물가연동제는 통계청 소비자물가지수를 기준으로 하며 최초 적용시기는 2021년(연 1회)이다. 한편 현재 경제협력개발기구(OECD) 35개 회원국 중 30개국이 주세 종량세 체계를...


조선 후기에는 우리 주위에 존재하는 산천을 그린 진경산수화가 그려졌다. 주위 존재하는 실제 경치를 그리는 전통은 고려시대부터 유행하기 시작하여 조선시대까지 이어졌으며 이를 실경산수화(實景山水畵)라고 한다. 이를 바탕으로 종래의 형식적이며 상투적인 산수화풍에서 벗어나 우리산천을 성리학적인 자연관과 접목시킨 자연 친화적인 풍류의식이 진경산수화의 밑바탕이 되었다. 진경산수화는 전통적인 산수화와는 달리 직접 빼어난 명승지를 보고 느낀 감정을 그림으로 표현한 것으로 서양에서 인상파 등과 비슷한 성격을 갖는다고 할 수 있다. 진경산수화는 조선후기 화가 정선이 개척한 화풍으로 민간이 사는 모습을 그린 풍속화와 함께 우리나라를 대표하는 화풍이라 할 수 있다.
18세기 조선은 사회가 안정되면서 금강산을 비롯하여 전국의 명승지를 찾아 유람을 떠나는 사람들이 늘어났으며 이때 받은 감동을 글과 그림으로 표현하는 경우도 많았다. 정선 이후 강세황, 김홍도 등의 화가들은 금강산을 비롯하여 전국의 명승지를 둘러본 뒤 그 아름다움을 그림으로 표현하였다. 이후 진경산수화는 19세기 김정희를 중심으로 한 정신세계를 중시하는 문인화풍이 득세하면서 쇠퇴하였으나, 일반인들이 그린 민화 소재로 많은 사랑을 받았다. 진경산수화를 대표하는 작품으로는 정선의 <인왕제색도(仁旺齊色圖)>, <금강전도(金剛全圖)> 등이 있다. 중앙박물관에서는 정선의 <장동팔경첩>, 심사정의 <경구팔경첩>, 강세황의 <피금정도> 등을 볼 수 있다.


진경산수화는 우리 산천을 대상으로 그린 그림이다. 우리 주위에 존재하는 경치인 실경을 그리는 전통은 고려시대부터 유행하기 시작하여 조선시대까지 이어졌다. 이러한 바탕 위에서 정선은 진경산수화를 개척하였다. 그의 진경산수화는 단순히 우리 산수를 다루었다는 데 의미가 있는 것이 아니다. 직접 여행하며 살펴본 우리 산천을 가장 생생하게 그릴 수 있는 독창적이고도 한국적인 화풍을 형성하였다는 데에 의미가 있다. 18세기에는 사회경제적으로 안정되면서 명승지를 찾아 전국을 유람하는 사람들이 늘어났다. 이에 따라 자연에서 받은 감동과 즐거움을 글과 그림으로 남기는 일도 많아졌다. 정선 이후 강세황, 김홍도, 정수영 등 여러 화가들은 금강산을 비롯하여 전국의 명승지를 돌아본 뒤 우리 국토의 아름다움을 표현하였다. 19세기 이후에는 자연의 사실적인 모습보다 화가의 정신성을 중시하는 김정희의 예술 사상이 진경산수화의 제작을 주춤하게 하였으나, 진경의 소재는 민화로 즐겨 그려졌다. 우리 산천의 아름다움을 우리식의 표현법으로 그린 진경산수화는 가장 한국적인 산수화로 높이 평가 받고 있다. <출처:중앙박물관>
정선의 장동팔경첩 중 백운동도(白雲洞圖), 실제 경치를 보고 느낌을 그린 진경산수(眞景山水)라는 새로운 화풍을 그린 겸재 정선의 특징이 잘 나타난 그림이다. 한양에서 늘상 보이는 인왕산 경치를 그렸다. 작자가 풍경을 보고 그 느낌을 반영하여 재창조한 서양의 인상파와 비슷한 성격의 화풍이다.


2층 정자에는 창을 활짝 연 채 경치를 감상하는 맨 상투 차림의 선비가 앉아 있다. 오른쪽에 치우쳐 서 있는 산봉우리가 위용을 자랑하는데 산 중턱을 가로질러 피어 오르는 안개가 그 높이감을 더욱 강조한다. 필법 역시 활달하고 난숙하여 거침이 없다. 화면 상투에는 강세황이 쓴 화평이 있는데 “정선 노인이 중년에 그린 최고 득의작”으로 평하였다. 공간의 높이감, 깊이감이 조화된 대작이다. 60대 이후의 작품으로 생각되며 청신한 경치와 인물의 분위기 때문에 하경산수라 불리기도 한다. <출처:중앙박물관>


금강산 일대의 아름다운 경치와 사찰 등을 포함하여 모두 75곳의 금강산 명승지들을 그린 그림이다. 각 장면마다 지명을 적어 놓아 장소를 파악할 수 있다. 그림의 소재와 그린 수법이 조선후기 작가들의 금강산 그림 계보를 잇고 있는데, 실제 경치를 그렸음에도 대상을 간략하고 도식적으로 표현하였다. 이처럼 정교하고 세련된 필치가 떨어진다는 점에서 김홍도나 김응환(金應煥, 1742~1789)의 영향을 받은 19세기 이후 활동한 작가의 작품으로 추정된다. <출처:중앙박물관>


강세황(1713~1719)은 산수, 화조 등 다방면의 소재를 다루면서 시서화에 모두 뛰어나 삼절(三絶)로 불렸으며, 당시 화단에서 비평가로도 이름을 날렸다. 이 그림은 큰아들이 강원도 회양부사(淮陽府使)로 부임했을 때 강원도 금성(金城)의 피금정을 지나며 본 경치를 이듬해인 1789년에 그린 것이다. 피금정은 보통 한양에서 금강산을 가는 여정에 위치하여, 많은 유람객들이 지나가는 곳이었다. 우측에 남대천이 흐르고 그 오른쪽 강안의 작은 건물이 바로 피금정이다. 좌측 하단에 시동을 데리고 지나가는 노인도 보인다. 피금정에 이르기 전 험준한 산세를 독특한 기법으로 표현하여, 멀리 펼쳐지는 산맥을 인상적으로 그려냈다. <출처:중앙박물관>
죽서루도(竹西樓圖), 강세황, 18세기, 종이에 먹. 관동팔경 중 하나인 죽서루 주변을 그린 그림이다. 지금은 삼척 도심에 해당하는 지역으로 태백 부근에서 발원한 오십천이 동해바다로 흘러들어가지 직전에 위치한 죽서루 주변의 풍경을 아름답게 그리고 있다.
이 그림은 강원도 삼척의 죽서루를 그린 것이다. 그림에 보듯이 죽서루는 절벽 위에 위치하며 앞으로 물이 흘러 주변 경관이 아름다워 일찍이 관동팔경 중 하나가 되었다. 조선의 많은 문인들이 이곳을 유람하였고, 많은 화가들이 이곳을 그렸다. <출처:중앙박물관>


북새선은도(北塞宣恩圖), 함경도의 과거시험, 1664년, 복제본. 조선시대에는 의궤 등 많은 기록화나 지도 등의 그림을 남겨놓고 있는데, 이들 그림은 기록화의 의미도 있지만 산수화로서도 수준 높게 그려진 작품이 많다. 정선이 개척한 진경산수화 처럼 실제 존재하는 우리나라 산천을 그림으로 옮겨놓고 있다.
<북새선은도>는 함경도 길주목과 함흥부에서 실시된 과거시험 장면을 왕에게 보고하기 위하여 그린 기록화이다. 문무과 시험을 치르는 <길주과시도>와 함흥 관아에서 합격자를 발표하는 <함흥방방도>로 구성되어 있다. 두루마리 맨 끝에는 시험관 명단, 시험일자, 제목, 합격자 명단 등 과거 시험과 관련되 사항을 적어 놓았다. 함경도 지역의 실제 경치를 배경으로 그려, 기록화로서 뿐만 아니라 17세기 실경산수화로서도 의의를 찾을 수 있다. <출처:중앙박물관>


옛 그림은 재료에 따라 크게 수묵화(水墨畵)와 채색화(彩色畵)로 구분할 수 있다. 수묵화에서는 붓과 먹을 쓰는 방법인 용필법(用筆法)과 용묵법(用墨法)이 매우 중요하며, 물과 먹으로 흑백의 어울림을 조절하여 다양한 효과를 냈다. 채색화는 먹 이외에 여러 가지 채색 안료를 사용한 그림이다. 옛날에는 흙이나 돌과 동식물에서 원료를 채취하여 안료로 사용하였다. 광물성 안료의 예를 들면 녹색은 공작석(孔雀石)을, 청색은 남동석(藍銅石) 등을 갈아서 만들었다. 동물의 분비물이나 뼈 등에서도 안료를 얻었다. 식물성 안료는 풀과 꽃에서 채취한 것으로 투명한 느낌을 준다. 이처럼 자연에서 얻은 안료 이외에 인공적으로 합성한 안료도 많이 사용하여 여려 색깔을 냈다. <출처:중앙박물관>


석록(石綠, 녹청색), 공작석(孔雀石)을 곱게 갈아서 만든 것으로 녹색을 띤다. 입자가 굵으면 진한 암녹색이 되고, 입자가 고우면 벽녹색이 된다. 주로 산, 버드나무, 전각의 난간 등에 사용되었다. 석청(石靑), 남동석(藍銅石)에서 얻은 안료로 색이 푸르고 선명한 것이 좋다. 산, 언덕, 무관의 복장 등에 사용되었다. 대자(代赭), 철광석 계통의 갈색, 적색 안료로 투명도가 뛰어나다. 뛰어가는 말이나 전각의 회랑, 문, 깃발을 거는 깃대 등에 사용하였고 진사와 섞이면 적갈색을 띤다. <출처:중앙박물관>
연백(鉛白), 연백은 백토, 운모, 호분처럼 흰색을 띤다. 성곽 위 인물의 얼굴에 사용하였다. 연백에 진사를 섞으면 함량 비율에 따라 붉은색 또는 분홍색을 띠는데 여기서는 관복에 사용되었다. 진사(辰砂), 붉은색 진사는 천연 광석을 빻아서 만든 것으로 비교적 변색하거나 퇴색하지 않는다. 연백과 섞으면 밝은 붉은색을 띤다. 연단(鉛丹), 연단은 주홍빛을 내는데, 붉은 진사와 혼합하여 깃발과 관리들의 관복, 팔작지붕의 면, 전각의 기둥, 꽃 등에 사용되었다. 황단(黃丹), 노락색 안료로 하얀 연백(鉛白)을 낮은 온도에서 가열하면 황단이 된다. 깃발의 면, 건물 마룻바닥 등에 주로 사용하였다.


화이트코트 세리머니는 병원으로 첫 임상실습을 나가는 의학과 3학년생에게 의사의 상징인 흰 가운을 입혀주는 전통 있는 행사로 학생과 학부모, 교수진 등 300여명이 참석해 자리를 빛냈다. 개회사를 시작으로 △국민의례 △의과대학장 축사 △화이트코트 착복식 △학생선서 △교가제창 △폐회 순으로 열렸으며, 윤영욱 의과대학장, 편성범 교무부학장, 김현수 학생부학장, 황종익 연구교류부학장, 윤호경 홍보부학장을 비롯한 많은 의과대학 교수가 자리해 학생들에게 직접 흰 가운을 입혀주며 예비 의사로서의 첫 걸음을 격려했다.
윤영욱 의과대학장은 “여러분이 지금 이 순간 화이트코트를 입으며 느낀 떨림과 마음 깊이 새긴 의사로서의 숭고한 책임을 잊지 않았으면 한다”며, “현장에서 의사로서의 역할을 수행하기 이전에 스스로 어떤 의사가 될 것인지에 대한 깊은 성찰의 시간을 가진 후 의료인으로서 첫 발을 내딛길 바란다”고 격려했다.
임상실습 전 학생 선서문을 낭독한 배한진 학생대표는 “환자에 대한 신뢰와 책임감을 바탕으로 인류와 사회에 봉사하는 의사가 되기 위해 임상실습 교육에 최선을 다 하겠다”고 가족과 동료, 스승 앞에서 엄숙히 서약했다.
한편, 이날 화이트코트를 수여받은 고려대학교 의과대학 의학과 3학년생 110명은 안암, 구로, 안산병원을 순회하며 본격적인 임상실습을 시작한다. 임상실습을 통해 다양한 술기와 현장 지식을 습득함은 물론, 의료행정시스템의 특성과 기능, 환자 진료에 대한 술기, 의사로서 갖추어야할 의료 윤리, 의사의 사회적 책임 등 실질적인 임상능력을 키워주는 교육을 받게 된다.


Prologue# ‘어제 본 자스민처럼 생긴 저 꽃은 무엇일까? 아카시아 나무인가?’달리는 차창 밖으로 펼쳐진 파노라마의 아름다움에 매료된 가운데 잠시 생각에 잠깁니다. 수 십 km동안 펼쳐진 초록 잎과 하얀 꽃들은 아스팔트 위에 상쾌한 향기를 뿌리고 있었습니다. 나중에 검색해 보니 그것은 다름 아닌 아카시아 나무였습니다. 봄과 여름의 사이. 그 미묘한 간극에서 피어나는 존재. 한 송이 내에서도 먼저 피고 지고 또 다시 피고 지다 강렬한 향기를 풍기며 절정을 맞이하는 꽃, 꿀벌들이 좋아하는 꽃 가운데 으뜸인 아카시아 말입니다. 꽃말에는 ‘숨겨진 사랑’, ‘나의 비밀스런 사랑’이란 의미가 담겨져 있다고 합니다. 어제는 분명 밀라노에서 목적지인 피사(Pisa)까지 정해진 시간 안에 도착해야 한다는 부담감에 쉴 새 없이 차선을 변경하며 도로의 질주자를 자처해야만 했는데, 집에 돌아가는 길은 경춘선 국도를 달릴 때 왠지 모를 낭만을 느끼는 것처럼 여유롭기만 합니다. 마음이 가벼운 것이 꼭 봄날의 흩날리는 꽃가루 같다고나 할까요.
라스패치아(La sprezia)에서 파르마(Parma)로 연결된 도로에는 자연 말고도 사람의 손이 빚어낸 고풍스러운 가옥들이 평온하게 자리 잡고 있습니다. 누구에 의해 언제 지어졌는지 알 수 없지만, 풍화작용에 의해 깎이고 패인 듯 보이는 빛바랜 회색 벽돌. 오렌지 컬러, 테라코타의 색상으로 얹어진 지붕이 한층 멋스럽습니다.
Scene 1# 피사는 겉보기에는 매우 소박해 보이는 도시입니다. 하지만 10세기부터 12세기 까지 제노바, 베네치아와 함께 지중해 최고의 해상공화국 가운데 하나였으며 전성기 시절에는 아랍함대를 격파하고 동방무역을 장악하며 사르데냐와 이탈리아의 남부, 시칠리아 지역을 식민지로 지배할 정도로 번성했었습니다. 이 때 ‘두오모’를 착공하기 시작해 17세기에 이르러서야 완공하게 됩니다. 피사의 두오모는 로마네스크 양식을 기본으로 해 매우 화려합니다. 수 백 년에 이르러야 완성이 됐다는 사실만 보더라도 이 건축물 자체가 지닌 역사적 힘은 경이로움의 대상입니다. 그럼에도 불구하고 피사는 사탑이 훨씬 유명합니다. 해가 지날수록 조금씩 기울어지는 사탑의 불가사의함 때문이지요. 1960년대 현지의 지하수 수요가 많아지면서 수위가 낮아지자, 경사의 진행도 빨라져 위기를 맞게 됐다고 합니다. 이에 1964년 2월 이탈리아 정부는 붕괴를 막기 위해 세계에 지원을 요청합니다. 안전상의 문제로 1990년부터 공개가 금지됐고, 2001년 6월까지 10년에 이르는 보수 작업을 거쳐 마침내 다시 일반인에게 공개됩니다. 불가사의한 것은 보수 공사는 사탑이 완전히 쓰러지지 않을 정도로만 이뤄졌는데, 이제는 사탑이 자체적으로 균형을 잡기 시작한 것입니다. 이런 기묘함 때문에 기울어진 탑 주변에서 다양한 포즈를 취하며 사진을 남기는 것을 기념품 이상의 전리품처럼 여기는 이들이 많습니다. 또한 피사는 문예의 중심지로, 유명한 갈릴레이도 이곳 대학에서 공부 했습니다. 이런 대학의 오랜 역사성 때문에 이탈리아의 각 지역은 물론 전 세계에서도 공부를 하기 위해 피사를 찾아옵니다. 학기 중에는 아르노 강의 다리 위에 앉아 대화를 나누며 로맨스를 즐기거나, 노래를 부르고 맥주나 와인을 즐기는 젊은 청춘들로 빼곡합니다.


2년 전 처음으로 이곳에 커피숍을 연 사람은 발렌티나(Valentina)입니다. 체세나티코에서 태어나고 자란 그녀에게도 피사는 역시 낯선 도시였습니다. 영국의 대학에서 5년 동안 공부할 때, 틈틈이 커피숍에서 바리스타로 일했던 것이 커피와 인연의 시작이었다고 하는군요. 당시 런던에서 만나게 된 발렌티나의 친구이자 동료가 피사 출신이었습니다. 그래서 커피숍의 분위기가 반은 이탈리아, 반은 영국 스타일이 나는 듯합니다.
다양한 머핀을 비롯한 사이드 푸드가 전면에 구성돼 있고, 오전에는 팬케이크, 베이컨 잉글리쉬 브랙퍼스트를 만들어 제공합니다. 본인들이 영국에 거주할 당시 좋아했던 메뉴들로 구성했다고 하는데요. 이런 메뉴와 콘셉트가 이탈리아의 바에서 흔한 것은 아닙니다. 음료도 이탈리아에서 낯선 롱블랙, 플랫화이트 같은 메뉴가 눈에 띄고 밀크셰이크를 포함한 여러 가지 티도 준비됐습니다. 또한 이곳에는 일회용 컵을 들고 테이크아웃을 하는 손님들로 넘쳐납니다. 이들의 새로운 시도가 처음부터 쉬운 결정은 아니었습니다. 이탈리아의 커피문화가 익숙한 시민들에게 새로운 모습으로 다가간다는 부담감이 있었기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 마음 속 깊은 곳에는 젊은 대학생들 또한 외국인 관광객들이 주변에 많기 때문에 성공할 수 있으리란 확신이 있었다고 합니다.
Scene 3# 영국 유학시절 발렌티나는 ‘투스카니’라는 훌륭한 커피숍을 발견하고 커피맛에 매료돼 바리스타에게 어떤 커피를 사용하는지 물었습니다. 그곳에서는 이탈리아의 스페셜티 커피를 사용하고 있었는데, 영국에서 만나는 토스카나와 이탈리아 커피라, 커피숍 이름에서도 미묘한 뉘앙스가 충분히 전달됩니다. 어쩌면 커피 필터 랩은 ‘투스카니’와 닮아 있는 듯 합니다.


하는데 있어 가장 중요하게 생각하는 것은 무엇인가?”라고 물었더니, 그는 “밸런스”를 꼽았습다. 제품의 품질과 크리에이티브, 고객과의 유대가 함께 어우러져야 한다는 것입니다. 발렌티나는 언젠가 매장을 정리하고 스페인에 가서 새로운 도전을 해보고 싶다고 합니다. 물론 어디에, 어떻게 오픈할 것인지에 따라 콘셉트도 달라지겠지요. 보통은 잘 되고 있는 매장은 남겨두고 새로운 매장을 오픈하는데 비해 무모하리 만큼 뛰어난 도전정신의 소유자입니다. 이유를 묻자, 오히려 “why not?”이라고 반문합니다. 새로운 도전을 위해서는 과거의 것을 정리해야 한다는 것이 그의 설명입니다. 지금껏 해온 여정처럼 열정과 창작성을 쏟아낼 수 있는 무대가 필


바에 들어가서 한 순간도 눈을 떼지 않고, 커피를 내리며, 향을 음미하는 모습이 사뭇 인상적이었습니다. 오렌지 향이 강렬하게 느껴지는 에티오피아 커피, 투어멀린 보석처럼 자연스럽게 빛나는 투명의 갈색 커피는 코끝부터 목 넘김까지 잔잔한 여운을 선사했습니다. ‘새롭다. 그러나 없던 것은 아니다…. 완전히 다른 것이 아니라 조금 다른 무엇….’ 혼자 중얼거립니다.
Epilogue# 피사의 사탑이 기울어지지 않았다면, 오늘날까지 전 세계의 수많은 이들이 이 건축물을 보기위해 피사까지 오지는 않았을 것입니다. 시선의 작은 변화가 미치는 영향은 참으로 커다란 것 같습니다. 동일한 길임에도 불구하고 어제는 그저 숨 가쁘게 달려야 할 잿빛 도로였는데 오늘은 눈부시게 아름다운 아카시아 숲을 발견해냈으니 말이죠.
한국에서 오랫동안 바리스타였던 전용 Pro는 각종 대회 수상,
유명 커피 프랜차이즈 론칭 등 다양한 활동을 펼치다가
이태리로 건너가 세계 유명 커피 머신 회사인


이 같은 신규 법관 중 로펌 출신 비율은 앞으로도 더욱 높아질 전망이다. 2013~2017년까지는 3년 이상, 2018~2021년까지는 5년 이상, 2022~2025년까지는 7년 이상의 법조경력자 중에서 판사를 뽑을 수 있도록 제도가 설계되어, 로클럭·법무관 등의 경력만으로는 법관 임용 자격을 갖출 수 없기 때문이다. 이에 법관이 이전 소속 로펌의 사건을 재판할 때 불공정 시비가 일지 않도록 대책을 마련해야 한다는 목소리가 높다.
과거에는 법원이 전관을 예우하는 게 문제였다면, 이제는 후관이 과거 몸담은 로펌을 예우하는 게 문제가 될 것이라는 전망이다. 대법원은 예규를 통해 변호사 출신 법관이 퇴직 후 3년간 소속 로펌 사건을 맡지 못하도록 규정하고 있지만, 사건 배당이 곤란할 때에는 달리 정할 수 있다는 예외가 있어, 완벽한 대책이라 보기 어렵다.
사내변호사 출신 법관이 소속돼있던 회사의 사건을 재판할 수 있는 것도 문제다. 작년에 임용된 법관 중 사내변호사 출신이 10.5%에 달하는데도, 이에 대한 제도적 대책은 전무하다. 이에 박주민 의원은 법관이 탈퇴·퇴사한지 3년이 지나지 않은 로펌·기업의 사건의 경우를 제척사유로 규정하는 민사소송법 및 형사소송법 개정안을 14일 발의하기도 했다.


이들은 1박 2일 동안의 여행에서 강원 정선군 삼탄아트마인, 강릉시 오죽헌과 평창군 오대산 월정사 전나무 숲 등을 방문했다. 삼탄아트마인은 폐광시설을 문화예술단지로 재생한 곳이다. 지난해 ‘열린 관광지’로 선정돼 휠체어 장애인과 노약자 등 관광 취약계층을 위해 시설을 개·보수했다.
권 씨는 “전동휠체어가 오를 수 있는 전용 버스를 타고 이동해서 강원도까지 가는 데 전혀 불편함이 없었다”고 말했다. 그는 “장애인, 고령자도 때로 여행을 즐기고 싶지만 현실적인 제약 탓에 집 밖을 벗어나는 것조차 힘들다”며 “복지 시설을 갖춘 열린 관광지가 더욱 늘어나면 좋겠다”고 말했다.


정부는 이들을 위해 2015년부터 ‘무장애 관광지’를 매년 6, 7곳 선정했다. 지역 관광지에 관광 취약계층을 위한 인프라 설치를 희망하는 지방자치단체가 사업에 응모하면 정부가 심사를 통해 대상 관광지를 선정하고 지원하는 형식이다. 지난해까지 전남 순천시 순천만 자연생태공원, 경북 경주시 보문관광단지, 경기 용인시 한국민속촌, 강원 강릉시 정동진 모래시계공원, 제주 서귀포시 천지연폭포 등 총 17곳에 교통약자를 위한 시설이 설치됐다.
수요에 비해 공급이 부족하다는 지적이 나오자 정부는 지난해 열린 관광지를 대폭 확대한다고 밝혔다. 올해 4월에는 부산 해운대 해수욕장·온천, 충남 부여군 궁남지 등 12곳을 선정했다. 정부는 2022년까지 열린 관광지를 100개까지 늘리겠다는 목표를 세웠다. 열린 관광지 조성과 함께 무장애 관광 추천코스 발굴, 장애인·어르신을 초청한 시범 관광 같은 다양한 사업도 추진할 계획이다.


그러나 남아있는 숙제도 많다. 이들이 열린 관광지를 이용하는 데 가장 큰 걸림돌로 지적한 것은 관광지까지 갈 수 있는 정기적 이동 수단의 부재였다. 공사 조사결과 열린 관광지 방문 관광객이 이용한 교통수단은 자가용이 49.8%, 전세 버스가 34.4%였고 대중교통은 12.3%에 불과했다.
휠체어를 이용하는 장애인이나 노인은 특수 리프팅 차량이 없으면 관광지를 방문하는 것이 불가능했다. 권다희 씨는 “휠체어를 마음 편하게 실을 수 있는 대중교통이 거의 없고, 있다고 해도 관광지까지 연결되어 있지 않아 특수 차량이 없으면 사실상 열린 관광지를 가기가 어렵다”고 말했다.
열린 관광지 주변에 이들을 위한 편의시설이 부족하다는 점도 문제로 꼽혔다. 지역별로 관광지를 선정해 열린 관광지를 마련하다 보니 해당 관광지에서 방문할 수 있는 장소가 한두 곳에 불과했다. ‘나눔여행’에 참여했던 신오균 씨(43)는 “전동휠체어가 다닐 수 있는 곳은 열린 관광지뿐이었고 월정사 등 다른 곳에서는 문턱을 넘다가 휠체어가 전복될 뻔했다”고 말했다.
전문가들은 정부가 향후 열린 관광지를 확대하면서 보다 세심한 정책이 필요하다고 지적했다. 이훈 한양대 관광학부 교수는 “고령사회로 진입하는 지금 관광지의 복지 인프라를 갖춰 놓으면 앞으로 관광 취약계층을 포함한 모든 국민이 높은 수준의 국내 관광을 즐길 수 있다”며 “선진국들도 ‘모두를 위한 관광지’를 조성하는 데 노력하는 만큼 우리도 열린 관광지의 경쟁력을 높여야 한다”고 말했다.


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지원 시, 희망 근무지 및 거주지를 고려하여 배치하고 있습니다.
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김기문 중기중앙회장, 동반성장위원회 신임 중소·중견기업계 의원과 간담
김기문 회장은 지난 22일 동반성장위원회 신임 중소·중견기업계 위원 11명을 초청해 간담을 갖고 새로운 대·중소기업 간 상생협력 창출 방안 등을 논의했다. 동반위는 경제3불(거래불공정, 시장불균형, 제도불합리) 해소 등을 위해 중기중앙회가 청와대에 건의해 만들어진 민간 기구로 중소기업 적합업종과 생계형 적합업종 등 대·중소기업간 상생협력 문제를 다루는 역할을 하고 있다. 신임 동반위원들은 앞으로 2년간 동반성장 업무에 참여하며 중소·중견기업계 의견을 피력할 예정이다. 이 자리에서 김 회장은 “코로나19가 경제계 모든 주체에 어려움을


Red5는 라이브 스트리밍을위한 오픈 소스 미디어 서버입니다 사실상 모든 비디오 메모리 및 라이브 스트리밍 시나리오를 사용자 정의 할 수있는 유연한 디자인과 간단한 플러그인 아키텍처를 갖추고 있습니다 화상 회의, 다중 사용자 게임 및 엔터프라이즈 응용 프로그램 소프트웨어 용으로 널리 사용되는 서버 인 Red5는 Amazon에서 Facebook에 이르는 수천 개의 회사에서 사용되었습니다 이 과정에서는 Red5 서버의 설치, 구성, 보안, 최적화 및 관리의 필수 사항에 대해 설명합니다 과정이 끝나면 참가자는 Red5의 아키텍처, 기능 및 기능에 대한 확고한 이해를 갖게되며 자체 Red5 서버를 배포하는 데 필요한 handson 연습을 얻게됩니다 청중 시스템 관리자 미디어 서버를 설치하려는 개발자 및 엔지니어 매우 시원한 미디어 서버 소프트웨어로 손을 더럽 히고 자하는 기술 주의자 코스 형식 파트 강의, 파트 토론, 무거운 핸드 슨 연습 .


장수와 진안을 거친 물이 용담댐에서 잠시 숨을 돌린다. 부남을 지나 무주 앞섬으로 흐르고 덕유산 골짜기에서 설천을 지나 무주읍을 바라보며 흐른 물은 방우리 상류 소이진에서 합류를 한다. 여기서부터 금강이 시작된다. 꾸불꾸불하게 흐르는 금강의 한 모퉁이에 마치 방울처럼 매달려 있다고 해서 방우리란 이름을 가진 동네가 나온다.
부리면 동남쪽에 위치한 오지중의 오지로서 생활권이 무주군에 속한다고 할 만큼 금산으로부터의 접근이 쉽지 않은 지역이다. 방우리→농원→수통리 적벽강으로 이어지는 강줄기에는 청정 자연의 고스란히 남겨져 있다.
1610년 금산군수를 지낸 조선시대 3대 문장가이신 이안눌 선생이 성골산으로 불리며 신선들이 기거하던 곳, ‘갈선산’ 줄기를 이룬 붉은 절벽을 휘휘 감고 도는 ‘적벽강’ 봄마다 복사꽃이 지천이 될 터이니 무릉도원이 될 것이다. 금산에 계시면서 400여 수의 시로 금산군의 아름다운 시로서 표현했다.
금강을 따라 내려오면서 금강에 얽힌 역사와 민속이 풍부하게 잘 발달이 되어있다. 부리면 평촌 금강변에서 해마다 금강여울축제가 펼쳐진다. 19곳의 나루터, 15개 여울에 관한 이야기를 평촌에서 보존하고 있는 기우제 ‘농바우끄시기’와 우리 고장에서 구전되는 일노래 ‘물페기농요’가 시연을 보이고 이곳 강물에서 자라는 감돌고기, 쉬리, 꺽지, 피라미, 다슬기 등 생태와 환경에 대한 체험도 할 수 있다.
금강 본류 주변 마을에 중요한 역사가 있다. 길재의 학식과 충의를 숭모하기 위해 세운 사당 청풍사가 있고 조선 초기 대학자 문양공 눌재 양성지의 학덕을 숭모하기 위해 만든 사당 구암사가 있다.
절경을 뽐내는 귀래정을 뒤로하고 강물과 함께 내려가면 금강여울의 정취를 맘껏 누릴 수 있는 오토캠핑장이 나온다. 여울의 폭과 길이가 상당히 넓어 다슬기잡이, 어항 낚시 등 체험 놀이가 풍부하고 물도 얕아서 어린이들과 함께 할 수 있고 강 건너로 보이는 농바우와 양각산, 성주산의 깊은 골짜기들을 바라볼 수 있다.
농바우를 지나면 우리나라 반딧불이 최대 서식지 마달피가 나온다. 마달피 강 건너 화상골과 용강서원 앞으로가 반딧불이가 많이 서식하고 있어 매년 6월 첫 번째 금요일, 토요일에 ‘개똥벌레 그 빛을 찾아서’라는 이름으로 축제를 연다.
조선조 때 명재상 우암 송시열과 유계 김원행 등 금강을 바라보며 기초유학을 가르쳤던 용강서원이 나온다. 또 자연의 생태를 고스란히 간직하고 있는 천내습지에는 역사와 민속을 많이 간직하고 있다.(1592년 임진왜란 때 금산에 첫 번째 전투지였던 저곡산성은 권종군수와 그의 아들 준과 함께 순절하신 역사에 한 장도 있다.)
전라북도 진안군 용담면에 만들어 놓은 용담댐은 금강의 환경을 많이 바꾸어 놓았다. 금산에서 생겨나는 습지는 부리면 방우리에서 농원 수통리로 이어지는 습지와 농바우에서 천내대교 밑까지 이어지는 습지가 있다. 습지에서 자생하는 동·식물을 보호하는 차원에서 에코습지로 이름일 지어 천연습지 지정을 바라고 있다.
지금은 천내대교가 놓여 있지만 그 이전에는 배로 건넜다. 배를 만드는 과정과 배가 건립이 되면 무사안녕을 비는 ‘천내강 배묻이 굿’이라는 민속을 발굴하고 있고 천내대교를 지나면 고려말 공민왕이 세웠다는 용호석이 있다. 용석은 승천하는 용의 모습이 역동적으로 묘사되어 있다. 입에는 여의주를 물고 사슴뿔 모양과 수염이 세밀하게 묘사되어 있다. 호석은 앞발을 세우고 앉아서 포효하는 호랑이 모습이 사실적으로 묘사되어 있다.
용호석을 비켜간 강물은 금산 남이면에서 발원하여 남일면, 금산읍, 제원면을 거친 봉황천과 맞이한다.
천년고찰 신안사에서 내려온 작은 개울과 만나면서 자지산성과 부엉댕이 산 중턱에 인공폭포를 만들어 어죽 특화 지구를 만들어 놓았다. 백두대간의 마지막 자락인 월영산은 정상에서 내려보는 금강의 비단결 같은 아름다운 강줄기와 깍아낸듯한 절벽과 한폭의 산수화를 만들어 놓은 취병협이 있다. 소이진부터 취병협으로 내려온 강물은 많은 역사와 전통, 생태자원을 뒤로하고 취병협에 협곡을 따라 영동으로 훌쩍 내려간다.


요즘 도서관은 단순히 공부하고 자료를 찾는 공간에서 자유롭게 토론을 나누고 아이디어를 만드는 창의의 공간으로 변하는 추세다. 이런 흐름에 따라 우리 대학 도서관도 4층에 있던 기존 ‘갤러리 유이’ 카페와 관장실을 허물고 ‘창의공방(Creative Thinking Room)’을 만들었다. ‘창의공방’은 편안한 공간에서 창의적인 아이디어를 마음껏 펼쳐나가라는 뜻에서 지어졌다. 카페처럼 은은한 조명과 백색소음이 있는 공간에서 공부하기 원하는 학생들의 만족을 사고 있다.
‘창의공방’은 자리마다 콘센트를 설치해 노트북이나 휴대폰 이용을 편리하게 했다. 신간 도서와 4차 산업혁명, 창의, 융합 관련 서적을 집중 구비했고 공부와 그룹 토의도 가능하게 좌석을 마련해 학생들이 자유롭게 의견을 나눌 수 있다. 또한 뚜껑이 있는 음료수는 가져와서 마실 수 있어 휴식공간으로 손색이 없다. 도서관장은 “공부하다 지친 학생들에게 아름다운 풍경을 보여주기 위한 방법을 고민했다”며 “춘천시내를 한눈에 내려다 볼 수 있는 창문 앞에 의자를 설치했다”고 전했다. 서울 광장동 워커힐 라이브러리, 일본 규슈 다케오 라이브러리 등을 돌아다니며 종합적으로 참고해 설계했다고 말했다. 우리 도서관에 맞게 설계된 창의공방은 학생들이 편하게 와서 공부도 하고 창의적인 생각을 무궁무진하게 할 수 있는 공간이다.


오는 10일 오후 4시 도서관 4층 창의공방에서 오프닝 기념 북콘서트가 열린다. 북콘서트는 박준식 사회학과 교수가 ‘ICT 클러스터의 혁신과 진화’를 주제로 국내·외 ICT 산업이 어떤 방향으로 발전해 왔는지 비교하고, 우리나라의 ICT 산업이 발전하기 위해 어떤 부분이 필요한지 강연한다. 오프닝 기념 북콘서트는 누구나 참여 가능하다.
또한 2층은 선대 이사장의 공간과 세미나실을 홍보역사관으로 탈바꿈할 예정이다. 모든 것은 디지털 시스템으로 구성된다. 학생들은 홍보역사관에서 자신이 희망하는 직업에 대해 확인할 수 있다. 고등학생들은 홍보역사관에서 우리 대학의 비전과 역사를 훑어볼 수도 있다. 1층 제3열람실은 박물관으로 바뀐다. 공대는 많은 실험을 하기 위한 실험실이 필요해 공대에 위치한 박물관을 제3열람실로 옮긴다. 제3열람실이 사라져 줄어드는 학생들의 학습 공간은 시험기간 동안 도서관을 24시간 개방해 확보할 예정이다.
도서관장은 “일송기념도서관은 박물관과 책과 홍보역사관이 같이 어우러지는 공간으로 거듭날 것”이라고 설명했다. 또 창의공방 앞 모니터를 통해 본보의 소식이나 학생회 일정 등을 확인할 수 있다.


아침에 눈을 뜨며 하는 기도와 염원이 어디 뜻대로 되겠는가. 독이 든 혀로 수많은 사람들에게 상처를 주었으니 오늘은 입술 굳게 다물고 오솔길을 걷고 산길을 걸어야겠다. 그곳에서 마음을 다스려야겠다. 다짐하고 봄 마중을 떠난 곳은 월악산 남서쪽 자락에 위치한 미륵대원지다. 미륵대원지는 대원사라는 사찰 겸 관리들의 숙소인 원(院)이 있던 자리다. 석굴사원을 배경으로 키 큰 석조여래입상과 오층석탑, 석등, 거북 모양의 석물들이 가지런히 늘어서 있다. 눈을 감은 채 매끈한 얼굴을 하고서 특이하게도 북쪽을 바라보고 서 있는 석조여래입상의 호리호리한 모습이 특히 인상적이다.
미륵대원지는 하늘재 초입에 있다. 이 땅에 수많은 고갯마루가 있는데 왜 하필 이곳을 하늘재라고 했을까. 하늘재는 ‘하늘’이라는 뜻을 담겨 있는데, 사람 사는 세상에 하늘 아닌 곳이 어디 있는가. 신라의 아달라왕이 북진을 위해 개척했다는 곳이다. 우리나라에서 가장 오래된 고개다. 그래도 미심쩍다. 이곳의 높이가 525m에 불과하기 때문이다. 이보다 더 높은 고개가 얼마나 많은가.
하늘재 이쪽이 충북 충주의 미륵리고 고개 너머는 경북 문경의 관음리다. 미륵은 내세를, 관음은 현세를 상징한다. 그러므로 미륵리와 관음리 사이의 고개는 백두대간의 물리적인 공간을 넘는 것과 동시에 내세와 현세라는 관념적 공간을 넘나드는 길이기 때문에 하늘재라 부르지 않았을까. ‘홍건적의 난’으로 몽진하던 고려 공민왕도, 신라 망국의 한을 품은 마의태자도 하늘재를 넘었다. 공민왕은 충주에서 문경으로 갈 때 하늘재를 넘었으니 내세에서 현세로 내려갔던 셈이고, 마의태자는 금강산으로 향하면서 거꾸로 문경에서 충주로 향했으니 현세에서 내세로 올라갔던 셈이다.


미륵대원지의 석불입상은 여백의 미와 관용의 덕이 돋보인다. 낮은 육계와 나발, 초승달 같은 긴 눈썹, 눈을 살짝 감고 사색에 젖어있는 표정과 두터운 입술, 그리고 두 손으로 가슴을 따뜻하게 품고 있다. 관용과 베풂과 지혜와 깨달음, 그리고 아름다움까지 모두 담겨 있다. 투덜거리는 내게도 싫은 내색 하나 없이 어서 오라, 쉬어 가라, 비우고 가라 한다. 석등과 석탑, 거북 모양의 귀부에서 그곳을 찾았던 사람들의 소박했으되 간절했을 기원이 느껴진다.
미륵대원지만 보고 하산하면 안된다. 월악산 하늘재로 이어지는 만수계곡은 역사의 길, 생명의 길이다. 하늘재는 세속의 땅에서 하늘의 세계로 가는 미지의 길이다. 그래서 오르는 길은 더디고 신령스러우면 멋스럽다. 꽃들이 봄봄봄 노래를 하며 피어나고 있다. 발 닿는 곳마다 새 순이 움트고 있다. 전나무와 굴참나무와 소나무 숲이 빼곡하게 늘어져 있다. 구름은 지근거리에서 길벗이 되어준다. 말없이 따라오고 말없이 품어주고 말없이 웃어준다. 욕망의 옷을 벗고 그냥 그렇게 살라 한다. 한 줌의 흙처럼, 한 그루 나무처럼, 한 떨기 꽃처럼 그렇게 살라 한다.
미륵사지와 하늘재에서 욕망으로 얼룩진 마음을 비었다면 하산하는 길에는 수안보 온천을 들러야 한다. 몸의 때를 벗기고 누적된 피로를 말끔히 씻겨낼 수 있는 곳이다. 수안보온천은 한 때 전국 3대 온천의 명성이 자자했다. 신혼여행 코스로 인기였으며 질병 치료를 위해 전국에서 찾아온 사람들로 문전성시였다. 이곳은 우리나라 최초의 자연 용출 온천이다. 3만 년 전부터 뜨거운 물이 솟아오른 천연 온천이란다. 조선왕조실록과 동국여지승람 등에도 기록돼 있고 태조 이성계가 욕창을 치료하기 위해 이곳을 자주 들렀다고 한다.
신경통, 류마티즘, 피부병, 위장병, 부인병 등에 효과가 있고 불소가 함유돼 있어 음용하면 충치를 예방할 수 있다고 전해지면서 많은 사람이 이곳을 다녀갔다. 이 때문에 이 마을의 특산품이 꿩고기가 불티나게 팔렸다. 입 안에서 녹는 그 가벼운 맛을 잊을 수 없다. 여행객들은 가까운 미륵대원지에서 마음을 비우고, 목욕을 통해 아픈 곳을 치료했다. 몸과 마음 모두 가볍게 하산했을 것이니 이곳의 여정이 헛되지 않았을 것이다. 그날의 추억, 그날의 영광이 다시 한 번 꽃피기를 소망한다.


하지만 이러한 개인정보의 '활용'에는 '보호'라는 기본적 안전장치가 반드시 수반돼야 한다. 개개인에게 맞춤형으로 제공되는 서비스의 편리함을 누리고자 하는 사람들도 자신의 정보가 안전하게 보호된다는 것을 전제하고 있기에 그 편익의 결과에 만족을 누릴 수 있는 것이다. 이처럼 '사회적 신뢰'는 서비스를 제공하는 자와 서비스를 제공받는 자 사이의 약속이자 보호와 활용 사이의 간극을 메울 열쇠다.
만약 개인정보의 활용에 있어서 안전에 대한 이용자의 신뢰가 깨진다면 ICT 신산업이 초기에 확산될 수 있는 성장기반을 다져나가는 과정이 순탄치만은 않을 것이다. 이용자 정보를 기반으로 한 다양한 ICT 신산업이 성장하기 위해서는 산업의 성장을 촉진하는 일 못지않게 개인정보 유출ㆍ노출, 사생활 침해 등 개인정보 활용 과정에서 발생 가능한 문제들을 해결하기 위해 적극적으로 노력해야 한다.
우선 필요한 것은 개인정보 보호에 관한 인식의 전환이다. 개인정보 보호는 ICT 신산업 발전의 장애물이 아닌 초연결 사회에서 확실한 경쟁 우위를 확보하는 전략이라는 인식이 필요하다. 이러한 인식이 기반이 될 때라야 기업들도 정보보호 투자에 있어, 효율만 따져 침해사고 유무에 따라 예산을 고무줄처럼 늘였다 줄였다 하지는 않을 것이다. 또한 개인정보를 보호하고자 하는 일이 개인정보보호책임자 고유의 업무인양, 정보유출에 따른 책임이 개인정보보호책임자의 소홀함에만 있다는 인식도 개선될 수 있을 것이다.
그리고 개인정보 보호는 기업이 법령 등에 따라 단순히 준수해야 할 사항에 그치는 것이 아니라 고객과의 약속이자 사회적 책임이라는 인식이 필요하다. 기업 등 개인정보처리자는 고객이 개인정보를 이용하는 것에 '동의'했는지 여부를 따지기보다 기업의 업무와 관련해 고객의 개인정보를 어떻게 이용하고 '책임'질 것인지에 그 초점을 맞추어야 한다.
5년 전인 2011년 3월말 개인정보보호법이 제정된 이후 우리 사회에서도 개인정보 보호의 중요성에 대한 인식이 높아지고 있으며, 보호와 활용 사이에 신뢰를 형성하기 위한 사회적 움직임도 활발하다. 행정자치부는 최근 개인정보보호법 개정을 통해 개인정보 수집에 대해 보다 엄격히 통제하고 방송통신위원회도 개인정보보호 가이드라인 준수에 대한 점검과 개선에 나선데 이어, 3월초 국회를 통과한 정보통신망법 개정에서는 정보유출 시 개인정보보호책임자가 최고경영자에게 법 위반사항을 보고하도록 하여 사실을 몰랐다는 이유만으로 사고에 대한 책임을 회피하지 못하도록 하고 있다.
이 시대의 개인정보 보호는 개인이나 정부만의 일이 아니다. 기업의 가치요 조직문화이자, 구성원 모두의 사회적 책임이며 우리 사회의 안전망이다. 우리 모두가 개인정보보호책임자인 것이다.


배우 이은형이 파트너 남보라에 대한 애정을 드러냈다.
이은형은 26일 서울 영등포구 영등포동 타임스퀘어 아모리스홀에서 진행된 KBS1 새 저녁일일극 ‘무궁화 꽃이 피었습니다'(극본 염일호 이해정, 연출 고영탁) 제작발표회에 참석했다.
이날 이은형은 “남보라와 호흡을 잘 맞추기 위해 촬영 한달 전부터 만나서 커피도 마시면서 얘기를 많이 나눴다”고 말해 눈길을 끌었다.
그는 “남보라는 굉장히 털털하다. 형이나 남동생 같은 매력이 있다”며 반전 매력을 소개했다. 이어 이상형에 가깝냐는 질문에 “당연하다. 이렇게 예쁜 사람은 드물다”며 애정을 드러냈다.


두렵거나 설레거나, 그것도 아니면 피곤하거나. 내게 떠나는 마음은 늘 셋 중 하나였다. 이번엔 무척 설렜다. 베를린국제영화제(이하 베를린영화제)는 처음이다. 영화 전문지에서 10년 넘게 일하면서 부산국제영화제를 비롯해 한국에서 열리는 여러 영화제를 매년 드나들다 시피했고, 칸국제영화제(이하 칸영화제)도 취재한 적 있지만, 베를린은 처음이다. 매해 2월의 베를린, 뼛속을 파고드는 칼바람을 피해 머리부터 발끝까지 꽁꽁 싸맨 사람들이 열심히 영화를 보고 논하고 사고 파는 곳. 5월의 칸국제영화제..


무악동은 행정구역상으로 서대문구에 가까우면서도 종로구에 속한 곳이다. 나도 당연히 서대문구일거라고 추측했었다. 독립문 맞은편에서 국사당까지 이어진 무악동은 많은 역사적인 시간들을 간직한 곳이다. 특히나 옥바라지골목은 역사적 가치가 있는 곳이라 재개발에 대한 반대가 있었던 곳이다. 2018년 현재 옥바라지 골목은 새로운 건물이 세워지고 있다. 개인적으로 무악동은 성곽아랫마을이면서도 인왕산을 오르는 경치가 상당히 좋은 곳이다. 성곽보다 높은 건물이 생기지 않기를 바라며. 올해(2018..


인증제의 심사 기준은 ‘연구실 안전환경 시스템 분야’, ‘연구실 안전환경 활동 수준분야’, ‘연구실 안전관리 관계자 안전의식 분야’ 등 3개 분야 29개 항목으로 구성돼 있다. 이 심사기준을 바탕으로 국내 안전분야 전문가들로 구성된 인증심사단이 서류·현장심사를 실시하고, 심사 평가 점수가 80점 이상인 연구실을 인증위원회에 상정해 최종적으로 인증을 심의·의결하도록 하고 있다.
한편, 미래부는 향후 신규인증 신청 연구실(84개 연구실)을 대상으로 서류·현장심사 및 인증위원회를 추진하고, 인증 취득 연구실을 대상으로 제2차 현판식 및 인증서 수여식을 오는 12월 개최할 예정이다.


(1) 1952년 12월 영국 런던에서는 석탄 매연과 심한 안개, 무풍 상태와 기온역전이 겹쳐 극심한 대기 오염이 5일간 계속되면서 약 4,000명이 호흡기병으로 사망하고, 3개월 사이에 환자 약 8,000명이 증상의 악화로 사망하는 대참사가 발생하였다. 사망자는 대부분이 노약자·유아로서 기왕증 환자가 많았다.
(2) 1968년 부산에서는 공업 지역의 학생들이 주택 지역 학생들에 비하여 호흡기 질환의 자각 증상이 5∼6배에 달하였고, 두 종류 이상의 호흡기 질환을 앓는 학생 수는 주택 지역에 비하여 12배나 더 많았다
(3) 1968년 이후 강원도 삼척의 동양시멘트공장에서 분출되는 분진은 주민들에게 불쾌감을 주고 건강에 심각한 피해를 입혀 사회 문제가 되기도 하였다.


(1) 1953년에는 일본 미나마타 시의 화학공장에서 폐수와 함께 방류된 미량의 수은이 바다에 유입하여 해저에서 더욱 유독한 유기수은으로 변화되고, 이것이 부유생물에 흡수, 농축된 뒤 이를 포식하는 어패류에 더욱 고농도로 흡수, 농축되었다. 이 어패류를 장기간 잡아먹은 어민들이 중독(신경마비)을 일으켜 300여 명이 정신신경증상으로 사망하고, 1962년까지 약 5,000명의 중독환자가 발생하였다.
(2) 1984년 7월 하순 전라남도 신안군 안좌면 향목리 앞바다에서 약 6만 7,000평에 양식 중이던 피조개 2,900만 개가 갑자기 전부 폐사하였다. 이는 1976년에 농민들에게 공급하던 살충제의 시효가 지나 이를 갯벌에 묻어버렸는데, 이것이 용출되어 양식장에 유입되었기 때문인 것으로 밝혀졌다.


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고가의 안티에이징 화장품을 샀다. 인터넷에서 유명한 코덕이 추천한 신박한 물건. 손가락 길이만 한 튜브를 눌러 나온 크림을 눈가와 입가에 바르고 톡톡. 죽으면 썩어 없어질 몸뚱이에 뭔가를 바르는 행위란 결국 오랜 시간에 걸쳐 셀프로 염하는 일에 불과할지도 모르지만, 모르니 멈출 수가 없다. 흙으로 컴백할 때가 언제인지 모르니까. 내 눈에 흙이 들어가기 전에는 관리를 멈출 수가 없다. 아침에 바르고, 저녁에 씻고 바르고 씻고. 무한궤도의 반복. 시시포스의 바위를 들어 올리는 기분. 화장품을 바르는 일이 산 자의 품위를 위한 대책이라면 시체의 몸을 닦아주는 염은 죽은 자의 품위를 위한 절차다. 할머니가 돌아가셨을 때. 온몸을 닦은 장의사가 얼굴에 파우더와 연지를 발라주었다. 고인의 마지막을 곱게 장식하려는 고마운 배려였지만 덕분에 싸늘하게 식은 피부는 하얗게 강조되었고 새빨간 립스틱은 요란하게 두드러졌다. 할머니가 살아 거울을 본다면 화장이 안 먹었다며 지워버렸을 메이크업이었다. 다짐했다. 내 손으로 화장을 지울 수 없는 순간이 오기 전에, 유언장에는 꼭 내 피부 톤에 어울리는 NARS 아쿠아 글로우 쿠션 파운데이션 21호를 써놔야겠다고. 그토록 세심하게 단장해봤자 며칠 후면 본격적으로 썩기 전, 땅 밑이나 화장로로 아웃. 그대로 소멸될 것이다. 소멸을 자각할 수 있는 나 자신이 소멸되어 최종적인 말살을 체감하지 않아도 된다는 건 아이러니한 복일 것이다. 살아서 맛본 소멸은 살아 있음을 대가로 해서 뿌리까지 쓰게 흡입해야 했다. 흙탕물 같은 한약을 들이켤 때 코를 막지 못하고 역겨운 냄새를 견뎌야 하는 것이 삶이라면, 죽음이란 코를 막을 수 있는 마비 상태... 가 아닐까? 살아있을 때. 젊음이 소멸되어 가는 과정이 낱낱이 드러난 거울은 비극적인 무대였다. 형광등 아래 잔인하게 드러나던 기미와 잔주름. 다행히 노화는 하루아침에 일어나지 않았다. 스무 살에 잠이 들었는데 눈을 떴더니 환갑이 되는 비약은 영화에서나 구경해 봤다. 노화의 여정은 기나긴 날들 동안 야금야금 진행됐다. 곁에 있는 이들조차 알아차리지 못할 만큼. 그런 면에서 오랜만에 만난 지인의 존재는 살짝 당황스러운 면이 있었다. 갑작스러운 만남에서 결과보다 과정이 중요하다는 말은 통하지 않는다. 그들은 결과밖에 모른다. 그리고 알고 있다. 내가 가장 예뻤던 날을. 그 날에서 뚝 떨어진 오늘을. 만약 모든 인간들에게 벤자민 버튼처럼 외모와 마음의 나이가 거꾸로 배치된다면 좀 나아지는 게 있을까? 나이가 들수록 고생한 대가로 피부가 팽팽해지고 젊어서는 아직 철이 없는 죄로 쭈글거리는 피부를 견뎌야 한다면... 오래 살고 볼 일이겠지. 아니면 누구나 알아볼 수 있는 늙음의 징표가 외모적으로는 드러나지 않고 마음 깊숙한 곳에 감추어져서 웬만한 공부로도 풀기 힘든 우주의 비밀 같은 것이라면... 아마 노화현상이 가져다준다고 믿는 여러 가지 인생의 지혜 또한 스스로도 알아차리기 힘든 진짜 ‘비밀’이 되어 마음속 우주 어딘가에 영원히 머물러 있을지도 모른다. 늙어간다는 건 예고된 엔딩에 다다르는 일이다. 인생의 끝은 누구도 모르지만 대체로 노인들이 그쪽을 향해 나아가고 있다고 여겨지고 통계학적으로도 그렇다. 노인이 죽음의 예고편이라면 시체는 결정적 증거. 산 자들이 마주치고 싶지 않은 적나라한 진실이자 ‘너도 언젠가는 죽는다’는 사실을 입증하는 증거물 1호다. 증거물은 재빠른 절차로 밀폐. 길어야 삼일 간 곁에 둔 후, 산 자들의 세계에서 영영 추방되기 때문에 그 깨우침이 오래가지는 못한다. 언젠가 증거물이 될 몸뚱이에 염을 마치고 크림 뚜껑을 닫았다. 오늘의 염은 촉촉하게 잘 스며들었다. 효과가 있을지는 모르겠지만.


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“옛날에 말이야, 미국에는 원래 살던 인디언들이 있었어. 인디언도 사실은 틀린 말이야. 서양 사람들이 아메리카에 도착했을 때 거기가 인도인 줄 알고 원래 살았던 사람들을 인디언이라고 불렀대. 그럼 뭐라고 불러야 할까? 무슨 무슨 부족 사람? 암튼 여러 부족이 살고 있었으니까 그게 맞겠다. 아, 검색해서 한번 찾아볼까? 인디언은 이렇게 생겼구나. 우리랑 좀 비슷한 것도 같고. 서양 사람들은 인디언이 살던 땅을 차지하려고 그 사람들을 한 곳으로 모아 이동을 시켰대. 한 500킬로 정도를 걸어야 해서 인디언들은 너무 힘들어서 가다가 죽기도 하고 죽으면 가족을 길에 버리고 갈 수 없으니까 죽은 가족을 업고 걸어 걸어 인디언 보호구역으로 갔다는 거야. 너무 처참하고 힘들었을 것 같아.”
난 주로 인디언 이야기해주는 것을 좋아한다. 시애틀 추장의 편지도 읽어주고 적은 수의 서양 사람들이 가지고 온 무기 이야기, 전염병 이야기도 하고. 하나의 주제를 가지고 가지를 뻗어 밤마다 이야기 성을 쌓는다.


“엄마 어렸을 때는 말이야, 학교를 한 시간이나 걸어 다녔어. 할아버지가 나무를 해오면 아궁이에 장작을 때고 가마솥에다 밥을 해 먹었어. 아궁이에 불 땔 때 그 앞에 앉아 있는 걸 좋아했는데 따뜻하고 향긋하고, 나무 태우는 냄새가 너무 좋아. 이 냄새가 솔솔 나면 밥 먹을 시간이거든. 부엌은 흙바닥이었는데 가마솥에 물을 끓여서 커다란 고무 대야에 따뜻하게 물을 채워서 목욕을 했어. 우리 할머니가 거칠거칠한 손으로 얼마나 아프게 때를 밀어줬던지 지금 생각해도 아프다. 과자 같은 건 물론 없어서 외할머니가 맨날 간식을 만들어 줬어. 타래과, 술빵, 콩도 볶아서 먹고, 고구마 말려 먹고. 문을 여닫는 텔레비전이 있었는데 엄마는 거기 안에 조그만 사람이 사는 줄 알았단다. 하루에 한 시간씩만 만화를 봤어. 꼬마 자동차 붕붕, 이상한 나라의 폴, 스머프 그런 거. 그리고 9시만 되면 자라고 방송이 나왔어. 아마도 모든 대한민국 어린이들이 9시에 잠들었을걸?”


“김훈 작가라는 분이 계셔. 엄마는 이 분이 쓴 자전거 여행이란 책을 참 좋아하는데. 이 분이 신문에 글을 썼는데 엄마 이 글 보고 너무 슬펐어. 읽어줄까? 우리나라 건설 노동자들이 하루에도 몇 명씩 일을 하다가 떨어져 죽는다는 거야. 그런데 그 이유가 비계를 잘 설치하지 않아서 그렇대. 비계가 뭐냐면 건물을 지을 때 바깥쪽을 공사하려고 임시로 만들어 놓은 구조물인데 튼튼하게 해놓지 않아서 일하다 떨어진대. 아 엄마 너무 슬프다. 사람들이 좀 더 안전하게 일하면 좋겠는데.”
아이는 내가 신문을 보고, 책을 읽고, 여러 가지 이야기하는 것을 좋아한다. 그리고 들은 이야기를 글로 쓰는 것을 좋아한다. 다행히 글쓰기를 대단한 숙명으로 알고 매일 미치도록 고심하며 주제를 정한다. 아이의 일기 주제 잡기는 우리 가족에게 큰 괴로움을 준다. “아... 뭐 쓰지? 뭐 쓰지?” 일이 많을 땐 귀찮기도 하지만 하루에 한 가지 이야기 나누기랑 글쓰기는 꼬박꼬박 아이가 챙긴다. ‘오늘은 엄마가 우리나라가 왜 남한과 북한으로 갈라졌는지 이야기해 주셨다’ 여기 가지 써놓고 엄마!!! 하고 부르는 식이다. 이런 주제는 보통 한 시간은 검색해 가며 이야기를 해야 한다.


“엄마는 연필 사각거리는 소리가 그렇게 좋더라. 할아버지 어렸을 때는 연필이 없어서 지금도 굴러다니는 연필을 보면 자기 어린 시절이 생각나서 그렇게나 마음이 아프대. 연필은 뭐니 뭐니 해도 칼로 깎아야 제맛이야. 엄마는 초등학교 2학년 때도 칼로 연필을 깎을 수 있었는데 요즘 어린이들은 칼로 연필 같은 건 안 깎겠지? 연필로 글씨를 쓰면 사각사각 소리도 나고 또각또각 소리도 나고 음악 소리보다 듣기 좋아!” 슬쩍 이렇게 이야기하면 내 옆에서 그 소리를 들려주려고 나름 노력한다. 엄마의 빅 피쳐^^
슬슬 밤이 되면 오늘은 어떤 일이 있었나, 찰거머리 이야기 귀신에게 오늘은 또 어떤 이야기를 들려줄까… 뒤적뒤적 고민에 빠진다. 살면서 ‘이야기’가 별것 아닌 것 같아도 위로해주고 격려해주고 돌아보게 하고 나아가게 하고. 정말 큰 힘이 되더라. 긴긴 겨울밤 재미난 이야기 많이 나누시길.


웍스모바일(대표 한규흥)은 29일부터 네이버 쇼핑에 입점한 스마트스토어 판매자들에게 라인웍스를 기간 제한없이 무료로 사용할 수 있는 상품을 제공한다.
이번 라인웍스 Free 상품은 조직도 기반의 메시지, 캘린더, 주소록, 홈(게시판), 설문 등을 5GB의 공용 용량과 함께 제공하며, 기간 제한 없이 무료로 최대 100명까지 사용할 수 있고, 판매자는 네이버 스마트스토어 판매자 센터에서 가입해 사용할 수 있다.
웍스모바일이 지난 2월부터 코로나19 극복을 위한 라인웍스 무상지원 캠페인을 통해 가입한 기업들을 분석한 결과, 도·소매 업종 기업들의 가입이 크게 증가한 것을 확인할 수 있었으며, 평소 특별한 협업 도구를 사용하지 않았던 소상공인들의 언택트 근무 솔루션에 대한 니즈를 확인할 수 있었다.
라인웍스를 무상으로 활용하고 있는 한 업체 대표는 “직원들의 90%가 외근을 하고 있어 협업도구가 필요했는데, 마침 라인웍스가 무상 제공이라 가입했다”며 “최근 직원 대상으로 사용성을 조사했는데 직원들의 반응이 긍정적이었고, 잦은 외근에도 목표 공지나 이슈 공유하기 쉽고 개인용 메신저에 비해 공유한 파일을 찾기가 편리하다”고 말했다.
또한, 라인웍스를 업무에 잘 활용하도록 스마트 스토어 판매자 대상의 교육도 마련되어 있다. 내달 9일 파트너 스퀘어 사이트에서 온라인 라이브 교육을 진행하며, 18일에는 오프라인 교육을 준비 중으로 네이버 파트너스퀘어 페이지에 공지할 예정이다.
웍스모바일 사업부 장광익 리더는 “중소기업에서도 생산성 향상 뿐 아니라 비대면 업무 대비 움직임이 있으나 전반적인 경기 침체 상황에 협업툴 도입에 선뜻 비용을 투자하기 어려운 상황”이라며 “이미 라인웍스 상품을 사용 중이던 스마트스토어 판매자들도 이번 프로모션을 통해 이용료 지원 혜택을 받을 수 있다”고 밝혔다.


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흔히 심부전 환자는 뇌졸중이나 심장 마비 발작 등 혈전 관련 질환 발생위험이 증가되나 그렇다고 이러한 환자에게 항 혈전 치료가 안전하거나 유효하다는 의미는 아니라고 영국 헐 대학의 크리랜드(John G. F. Cleland) 박사가 주장하고 있다.
실제 심부전에 대한 왈파린/아스피린 연구(WASH) 연구 결과에서 아스피린과 왈파린이 심부전 환자에게는 의미 있는 효과를 기대할 수 없다고 제시하고 있다.
이들 연구진은 279명의 이뇨제 치료를 필요로 하는 심부전 환자에게 제1집단에는 아스피린, 제2 집단에는 왈파린, 제3집단은 항 혈전 치료를 하지 않는 맹약 집단으로 나누어 비교 분석한 결과 3 집단간에 사망률, 치명적이지 않은 심장 발작 혹은 치명적이지 않은 뇌졸중 발생 율에 유의한 차이가 없음을 관찰했다.


미국 인투이티브 서지칼(Intuitive Surgical Inc)회사는 최근 관상동맥 우회 수술용 로봇 형 의료 기기를 개발 FDA허가를 취득하게 되었다. 이 기기는 의사가 컴퓨터와 비디오 모니터 의자에 앉아 심장 수술을 실시하도록 고안되었다. 외과 의사는 손 집게와 발 페달을 이용하여 3개의 로봇의 팔을 제어할 수 있다. 로봇 팔에는 의사가 더 유능하게 수술 조작을 실행할 수 있는 팔목이 장치되어 있다고 FDA는 설명하고 있다. 심장 수술용 로봇 시스템 개발은 심장 수술 기술의 진전으로 평가받고 있다.


7월 12일 발표한 미국 국립 콜레스테롤 교육 프로그램위원회에서는 심혈관 위험성이 높은 환자의 콜레스테롤 농도를 더 하향 조정하여 엄격하게 관리하도록 새로운 지침을 발표하였다. 한때 나쁜 콜레스테롤 농도를 100이하로 규정했으나 심혈관 질환 위험 환자에게는 LDL 농도를 70 이하로 내리기를 권장하고 있다.
위험성이 높은 환자란 심장 마비 발작, 당뇨, 흉통 혹은 관상 동맥 수술 환자를 지칭하며 이들은 LDL 이 100 이상으로 약물 투여를 권고하고 있다.


암 환자의 체중과 근육 감소 현상은 어유 보충으로 개선시킬 수 있다고 아이오와 대학 카버 의과대학의 번스(Patrick Burns) 박사 연구진이 주장하고 있다. 이들 연구진은 영양실조가 중간 및 심한 정도로 보이는 43명의 환자를 대상으로 오메가-3 보충제를 고용량 투여했다. 체중에 따라 각기 다르나 70kg 환자인 경우 하루에 1그램 캡슐을 2회 나누어서 아침 점심에 투여했다. 보충제를 투여받은 36명 가운데 6명이 체중이 5% 이상 증가하거나 정상으로 회복되었으며 24명은 체중이 안정적으로 약간 증가하거나 5%이상 감소되지 않았으며 6명은 체중이 5%이상 감소되었다.


잠시 산소의 농도가 낮은 공기를 숨 쉴 경우 노인들에게 심장질환 유무에 관계없이 산소 용적과 운동량을 증대시킨다고 오지리 인스부르그 대학의 불트숴(Martin Murtscher) 박사 연구진이 주장하고 있다. 이들 연구진은 16명의 건강한 노인을 무작위로 추출하여 저 및 정상 산소 운동에 참여시켰다. 이들 가운데 8명은 운동 시작 8주전에 심장 발작이 있었다. 3주 호흡 프로그램은 주에 5회로 구성되었다. 매 회마다 저 산소 집단은 저 산소 호흡을 수 분 간 하다가 앉아서 얼굴 마스크를 통하여 정상 호흡으로 교대하였다. 비교 집단은 전 기간에 정상 공기를 호흡하였다. 본 프로그램 종료 전과 3일 후에 운동 시험을 실시하였다.
저 산소 호흡 집단은 적혈구와 헤모그로부린 농도가 획기적으로 증가되었고 이는 혈액이 많은 산소를 운반하는 일에 도움을 주는 것으로 평가하고 있다. 심박과 혈압의 변화에 근거할 때 저 산소 훈련 집단은 산소 용적과 운동량이 증가되었음을 확인하였다. 저 산소 호흡이 심장 발작 유무와 관계없이 유사한 혜택을 주고 있다 고 결론 지었다.


맨체스터 유나이티드 선수단이 꿈을 배달하다 | 공식 맨체스터 유나이티드 웹사이트
맨체스터 유나이티드 1군 선수단이 지역 병원을 방문해 어린 환자들에게 이른 크리스마스 선물을 전달했다.
지난 월요일 맨유 여자 팀의 방문에 이어 로얄 맨체스터 어린이 병원, 프랜시스 하우스 어린이 호스피스, 더 크리스티에 맨유 선수들이 방문했다. 크리스마스 기간을 앞두고 환자들의 사기를 높이는 일에 기꺼이 임했다.
해리 맥과이어는 지난 8월 맨유에 합류한 이후 처음으로 병원 방문 행사에 참여했다.
알렉스 튀앙제브, 루크 쇼, 필 존스와 함께 10대 청소년과 어린 아이들의 치료를 전문으로 크리스티 팔랜틴 치료 센터와 혈액학, 이식 입원 치료실 등을 방문했다. 힘든 시기를 겪고 있는 환자들을 놀라게 한 이벤트였다.
해리 맥과이어는 “맨유와 함께한 첫 해다. 지역 사회와 지역 병원을 이 시기에 살피는 것은 품격있는 클럽다운 모습이다. 모두를 놀라게 했다. 선물을 전하자 다들 미소를 띄었다. 그게 모든 것이다” 라며 소감을 말했다.


외관의 변화는 디테일이다. 전면 그릴과 안개등의 디자인을 손 보고 크롬 바를 추가했다. 이미 한 차례 부분 변경을 거친 5세대는 과거 투박했던 미국차 느낌에서 완전히 벗어났다는 평가를 받는다. 역동성과 공격적인 분위기가 흡사 유럽 SUV와 많이 닮아있다. 그래도 5m가 넘는 길이와 2m에 가까운 너비의 압도적인 덩치는 '아메리칸'의 색깔을 어김없이 드러낸다.
실내는 여전하다. 개방감 넘치는 시야와 넉넉한 공간, 과하지 않은 고급 소재가 곳곳에 쓰여 패밀리 SUV로서 손색이 없다. 계기판은 중앙의 속도계만 제외하고 좌우 모두 디지털로 처리해 잘 정돈된 느낌을 준다. 모든 정보는 스티어링 휠에 부착된 각종 스위치 조작을 통해 확인이 가능하다.
여유로운 공간은 소비자들이 익스플로러의 장점으로 가장 많이 꼽는 요소다. 2/3열 좌석을 접으면 최대 2,313ℓ에 달하는 널찍한 공간을 제공한다. 이는 야외 캠핑에서 간이 침대로 활용하기에도 충분한 수준이다. 버튼으로 간편하게 3열 좌석을 펼치고 접을 수 있는 점도 상당히 편리하다.
신형의 가장 큰 변화는 인포테인먼트 시스템인 '싱크(SYNC)'에 한글을 적용한 점이다. 한글 음성 인식과 한글 표기도 가능해졌으며 음성 명령으로 전화 연결과 실내 온도 조절, 평소 자주 사용하는 스마트폰앱을 자유롭게 사용할 수 있게 됐다. 여기에 안드로이드 오토와 애플 카플레이를 지원하다. 그동안 불편으로 지적됐던 사항을 적극적으로 반영한 것이다.
2.3ℓ 에코부스트 가솔린 엔진과 자동 6단 변속기의 조합은 최고 274마력, 최대 41.5㎏·m의 힘을 낸다. 배기량에 비해 큰 덩치를 이끌기에 부족하지 않은 힘을 갖췄다. 터보차저를 장착한 2.3ℓ 에코부스트 엔진이 성공적인 다운사이징이라 평가받는 이유다. 효율과 성능, 둘 다 잡았다는 얘기다.
시동을 걸면 가솔린 특유의 정숙함이 느껴진다. 7인승 SUV의 육중함이 몸으로 직접 전달되지만 둔하다는 느낌은 크게 들지 않는다. 서스펜션은 안정감에 중점을 둬 폭신폭신하다. 이 역시 패밀리 SUV로서의 목적성을 둔 조치다.


일일이 나열하기 어려운 다양한 편의 및 안전품목도 상품가치를 올려준다. ADAS는 물론이고 주차를 돕는 액티브 파크 어시스트와 전방 180도 카메라, 발 동작으로 트렁크를 열 수 있는 '핸즈프리 리프트게이트'는 중형급 SUV에서 가장 반가운 품목들이다.
익스플로러가 5세대를 맞이한 지 벌써 8년을 맞이했지만 여전히 소비자 선호도가 높은 이유는 패밀리카로서 갖춰야 할 넉넉한 공간과 실용성, 안락함, 그리고 편리함 때문일 것이다. 위의 장점에 가려져 크게 부각되지 않는 성능의 우수함도 반드시 기억해야 할 요소다. 여기에 5,790만원이라는 가격은 독일차가 휩쓸고 있는 국내 수입차 시장에서 매력적으로 다가온다. 익스플로러의 가솔린 엔진이 중형급 SUV 구매에 있어 더 이상 장애물이 되지 못하는 이유다.


뿐만 아니라 그는 또한, 슈베르트 가곡 전문 가수로도 활약하고 있는데 한국인 최초로 비엔나 슈베르트 생가와 Alten Rathaus (구,시청사) 에서 슈베르트의 유명한 연가곡 [겨울 나그네] 독창회를 개최하여 정확한 독일어 딕션과 뛰어난 음악적 해석을 바탕으로 현지인들에게 큰 호평을 받은 바 있다.
이후 그는 2019년 3월, 고국에서의 첫 독창회를 시작으로, 8월 인천 서구 문화재단 초청으로 리사이틀을 가졌으며 계속해서 한국에서도 활발한 활동을 예정하고 있다.
특별히 어느 무대에 서든지 복음을 전하기 주저하지 않는 그는, 이제 한국, 유럽, 미국 등 하나님께서 부르시는 곳을 다니며 “더 이상 세상 속에 숨어있는 크리스천이 아니라 세상 가운데 드러난 그리스도인으로서의 삶을 살라!” 외치며 열정적인 삶으로 실천하고, 살아있는 간증과 영혼을 울리는 찬양으로 하나님의 나라와 의를 위해 복음을 노래하는 사역자이기도 하다.


하느님과의 위격적 만남에서 성사가 되신 예수 그리스도의 인성은 외적으로 볼 수 있는 가시성이며 신성은 볼 수 없는 비가시적 요소이다. 역사적 인물인 예수님의 현존은 아무런 표지도 남기지 않으셨는가? 교부학자 보수에의 말대로 “교회는 전파되고 연장된 지상의 예수 그리스도의 신비스런 몸이다.” 죽으시고 묻히셨다가 부활 승천하신 하느님의 성사인 예수 그리스도를 계속 현존케 하는 성사적 신비의 표지와 상징은 바로 교회 안에서 그 예수 그리스도를 연장하는 성사인 것이다. 교회 신비는 지상에 계시는 주님의 몸이다.
부활하신 그리스도의 성사인 교회는 “단 두 세 사람이라도 내 이름으로 모인 곳에는 나도 함께 있겠다”고 하신 말씀대로, 보고 만질 수 있는 성사적 공동체인 것이다. 즉 그리스도께서 부활하셔서 당신 제자들 공동체에 나타나신 그 의의와 목적은 예수 그리스도의 지상 생활을 몇 주가 던 계속시켜 연장한다는 것뿐만이 아니고 당신 제자들과 교회가 당신 예수 그리스도의 구원적 현존의 새로운 양식을 이어받게 하는 것이다. 외적으로는 우리 교회가 불완전하고 완전으로 가고 있는 죄인들의 단체인 것처럼 나타나지만, 내적으로는 부활하신 그리스도의 영인 성령과 놀라운 일치를 이루고 있다. 인류를 거룩하게 하고 일치시키는 그리스도의 성사가 바로 교회인 것이다.
제2차 바티칸 공의회는 교회가 인간에 대한 하느님의 사랑의 신비를 보여주며 구원을 이룩하는 일치의 볼 수 있는 보편적 성사라고 한다. 교회는 “하느님과의 깊은 일치와 전인류의 깊은 일치를 표시하고 이루어 주는 표지”인 성사이다. 교회 공동체 안에서 부활하신 주님과 만나는 일곱 가지 형태의 특수한 만남인 것이다. 성사의 거룩하게 하는 힘이 제도적 교회의 일곱 가지 성사에서 나온다. 뜨리엔트 공의회에서는 예수 그리스도의 구속 공로를 저장한 무한히 거대한 저수지에 교회를 비유하고, 그 저수지의 일곱 배수관인 7성사에서 모든 인간에게 생명과 도움의 은총이 흘러나오는 것으로 보았다.
교회가 결정적인 인생의 계기에서 줄 수 있는 구원 은총이 인간적 형태로 나타나는 데에 대한 해석은 역사적으로 진전되어 온 그리스도교 표상의 윤곽일 뿐이다. 인간의 무능력을 절규하게 되고 또 구원의 시점이 되는 인생의 일곱 가지 계기에서 교회는 구원 신비를 일곱 가지 형태로 실현한다.
그러나 성사는 이와 같은 제도적 율법주의에 국한될 수 없으며 신앙인의 생활 전체 그리고 하느님 사랑의 상징적 발로라고 할 온 우주 전체가 바로 성사에 해당하는 것이다. 그 실제적 증거로 우리는 그리스도교 전통에 따르는 소위 준성사라는 것을 존중함으로써 성사적 상징을 보편적인 것으로 자인하여 온 것이다. 성사에 준하는 준성사란 어떤 장소나 인간들, 사물들, 선물들을 축복함으로써 거룩하게 하는 것이다. 따라서 전 우주에서 모든 인간 관계에서 하느님이 온 인류와 맺으신 계약의 상징적인 발현을 볼 수 있는 것이다.
더욱이 제2차 바티칸 공의회가 넓은 의미로 교회를 하느님의 백성이요 그리스도의 성사로 정의하여 인격적이고 유효한 만남의 성사라고 보았다. 최근 학자들의 표현에 의하면, 그리스도는 우주를 구원하기 위해서 오신 “우주의 성사”라고도 한다. 예수 그리스도께서 인간의 육체를 취하신 강생의 신비로써 하느님의 성사가 되셨으니, 모든 지상적 가치는 구원의 차원 즉 성사성을 갖게 되었다. 신은 강생으로 세계를 당신 안에 받아들이셨다. 하느님의 구원 사업은 당신 자신을 모든 피조물에게 특히 우리들 인간에게 더욱 완전하게 내어 주시는 데 있다. “나는 너희 하느님이 되고 너희는 나의 백성이 되리라.” 달리 표현하자면 하느님은 모든 피조물들을 계속 더 완전히 당신 안에 받아들이신다. 우리 안에서 그리고 세상 어디서나 하느님은 계속 당신을 내어 주고 계시다.
이 자기 분여(分與)는 모든 피조물이 하느님께로 향하는 운동이기도 하다. 하느님께서는 예수 그리스도가 이 세상과 온 우주와 인간과 관련을 맺으심으로써 예수 그리스도의 거룩함과 같이 거룩한 것이 되게 하신 것이다. 우리는 더 이상 신앙의 세계를 갈라놓아서는 안된다. 거룩한 천상적인 것이니 이 세상의 지상적인 것이니하여 더 이상 두 개의 세계에 양다리를 걸친 양 분리시켜 볼 필요가 없다. 우리 인간에게는 인간 예수 그리스도께서 강생하신 하나의 구원된 세계가 있을 뿐이다. 우리 인간적 가치는 구원의 차원을 갖고 거룩한 부활 생명의 상징이 된 것이다.
이런 의미에서 그리스도교는 모든 이를 위하여 살기 좋은 보다 나은 세계를 건설하려는 현대인의 노력을 격려한다. 성스러운 것과 속된 것 사이의 구별도 그렇게 분리시켜 뚜렷하게 선을 긋고 있지 않다. 예수 그리스도의 강생 수육으로 말미암아 하느님께서는 이 세상 지상적인 것 중에 거룩하게 축성되지 않은 것은 하나도 없게 되었다고 하신 것이다. 우주에 충만한 예수 그리스도로 말미암아 신과 인간 세계에 이원론이 사라졌기 때문이다.
인간은 감각적인 표지와 인간적인 언어를 통해서 비로소 통교할 수 있는 존재이다. 그리고 감각적인 사물을 통해서 정신적이고 초자연적인 현실을 이해할 수 있는 것이 육체를 가진 인간의 공통된 조건이다. 그래서 하느님의 구원 행위도 언제나 창조된 질서 안에서 이루어진다. 즉 하느님께서 초자연적인 상태로 인간이 이해할 수 없는 방법으로 드러내시는 것이 아니라, 인간의 역사 안에서 인간의 언어와 인간적인 방법을 통해서 계시하신다.
우리가 성사를 ‘보이지 않는 은총의 가시적 표지’리는 전통적 신학의 개념으로 정의한다면, 우리는 그리스도를 ‘원성사’(原聖事)라고 말 할 수 있다. 그분의 인간성은 눈에 보이지 않는 천상적 실재들을 계시하는 표지이다. 하느님, 즉 보이지 않는 하느님이 그리스도를 통해 보이게 되었고 감촉할 수 있게 되었다. 그러므로 그리스도는 하느님의 성사이다. 그리스도의 신성과 인성의 결합은 하느님의 아들인 동시에 가시적인 인간의 형태를 취했다는 것을 의미한다. 그러므로 그리스도는 살아서 눈에 보이는 하느님이시고, 그분이 하시는 행위는 모두 하느님의 행위가 되고 동시에 인간의 행위가 된다. 그분의 생애와 인간으로서 행하신 일, 무엇보다도 수난과 죽음, 부활과 승천으로 구원 사업을 성취하심으로써 하느님의 사랑을 가시적이고 실질적으로 드러내셨다. 인간 예수의 사랑은 바로 하느님의 구원적 사랑의 육화이다. 그리고 인간 예수의 모든 행위는 보이지 않는 하느님의 행위가 보이도록 나타나신 구원행위이다. 이와 같이 하느님 구원의 힘이 우리의 눈에 보이는 형태로 나타나고 인간은 감각적인 그리스도를 만남으로 구원의 은총을 받게 되었고 하느님을 알게 되었다. 그러므로 그리스도는 우리를 하느님과 만날 수 있게 해주시는 ‘하느님의 성사’이다.


구원의 은총을 눈으로 볼 수 있게 표현하는 교회는 그리스도의 은총에 대한 구원적 표징이다. 이것은 십자가에서부터 출발하여 부활과 현양으로 정점에 오름으로써 권능을 띤, 그리스도의 충만한 은총이 가견적 교회라는 위대한 내적 표징과 연결되어 있다는 것을 의미한다. 그 교회는 주님의 지상적 몸이다. 그러므로 교회는 영광을 받으신 그리스도의 몸인 원성사(原聖事)를 재현한다. 그리스도의 부활로써 교회는 은총의 표징이 되고 그 표징이 의미하는 실재를 부여하는 구원의 지상적 표징이 된다.
그러나 동시에 원성사 안에서 7개의 의식적인 성사가 함축적으로 제정되었지만, 교회의 기초적인 창립은 원성사로써 완전히 충분한 것은 아니다. 주님의 현실적 구원 행위는 7성사 안에서 각 성사의 외적 표징에 의해 지시되는 의미에 따라 우리를 사로잡는다. 그러므로 원성사만으로는 충분하지 못하다. 그래서 그리스도 자신은 각 성사의 의미를 정하는 데 있어서 직접적인 역할을 하셔야만 했다. 이것은 그리스도 구원의 은총이 그리스도인의 구체적인 필요성에 부합되어야 함을 의미하기 때문이다. 또한 이것은 교회를 통하여 교회의 가견적 행위를 통하여 은총을 분배하여 주시기를 원하시는 그리스도께서 스스로 7가지 방향을 설정하여야 하셨으므로, 교회의 가견적 행위는 이 방향에 대한 중개이다. 그렇지 않으면 교회가 원성사로서 설정되는 덕분에 은총의 7가지 방향을 설정한 것은 교회라고 말할 수밖에 없다.


2년 전 이맘때만 해도 트위터를 위시한 “개방형 SNS”가 대세였다. 그러나 지난 2012년을 거치면서 상업적인 메시지와 봇계정, 알바계정의 범람으로 트위터 열기가 사그라들기 시작했다. 특히 총선과 대선을 거치면서 각 정치세력들의 메시지가 넘쳐흐르면서 이슈 다양성이 현격히 감소했고, 자연스럽게 정치 저관여층들이 트위터를 떠나게 되었다. 한편으로는 시어머니와 며느리, 직장 상사와 부하직원 등, 개방적인 공간에서 자유롭게 메시지를 주고받기 껄끄러운 관계에서 발생할 수 있는 파열음들이 곳곳에서 새어 나왔다. “시월드(시집)옆 대나무숲”, “출판사 옆 대나무숲”, “개발회사 옆 대나무숲” 등 특정 직종이나 상황과 관련된 대나무숲 트위터 계정이 속속 등장했고, 사람들은 비밀계정 안에서 서로의 고충을 공유했다. 카카오톡 단체 채팅방(단카방)이 활성화되기 시작했고, 지인들 수십 명이 참여한 단카방에서 사람들은 증권가 찌라시 정보를 돌려보거나 개그 콘텐츠를 공유하며 강한 결속(strong-tie)을 기반으로 한 파편적인 네트워크를 형성해갔다.
사실 이러한 흐름은 새로운 것이 아니다. 웹의 태동기에 인기를 끌었던 하이텔, 천리안, 유니텔 등의 PC통신은 비교적 개방적인 공간이었다. 사람들은 각자의 기호나 관심사에 따라 자연스럽게 “헤쳐모여”를 거듭하며 다양한 동호회를 자생적으로 조직하고 서로 교류했다. 그러다가 2000년대로 넘어오면서 아이러브스쿨, 프리챌, 다음 카페, 싸이월드 등, 주변 지인들이나 기존에 알던 인맥들 위주로 폐쇄적으로 운영되는 서비스들이 대세를 탔다. 스마트폰의 도입과 함께 열린 모바일 생태계 초반에 다시 개방형 서비스가 관심을 끌다가 폐쇄형 서비스로 자연스럽게 이행하는 것을 볼 때, 대체로 새로운 플랫폼이 등장하면 사람들이 개방적인 서비스에 좀 더 끌리게 되는 것 같고, 이후 차차 개방적인 서비스들의 단점을 인식하면서 서서히 벽을 세우게 되는 듯하다.


또한 헛소문이 퍼졌을 때 이를 검증하기가 쉽지 않다는 것도 문제다. 지인들 사이의 폐쇄적인 네트워크, 즉 강한 연결(strong tie) 안에서는 주로 친목유지 자체가 모임의 목적인 경우가 많기 때문에, 약한 연결(weak tie) 내에서 자신의 주장 근거에 대해 보다 엄밀하게 이야기해야 했던 것에 비해, 헛소문 검증에 대한 동기가 약화될 수 있다.
“폐쇄형 SNS”가 대세인 소셜 공간 속에서 소비자들의 온라인 대화를 찾는 것이 점점 더 어려워지면서 마케터들은 더욱 난감해지고 있다. 특히 소셜 빅데이터를 활용한 데이터 기반의 과학적 소셜CRM과 마이크로타게팅이 각광받을 것으로 예측되는 상황에서, 마케팅, PR 담당자들은 소셜 공간에 모여있는 고객들을 향해 달려가고 싶어도 달려갈 수 없는 답답한 상황에 몰리고 있다.


우리는 원유를 기반으로 한 새로운 폐기물 고체 및 폐액 공동 결합 장치를 출시하여 업계의 일회성 오일 문제를 해결했습니다. 우리의 장비 폐기물의 높은 활용도를 가지고 있으며 국내외 환경 요구 사항에 많은 선진국을 만날 수 있습니다. 생산 된 오일은 국가 표준에 가깝고 가솔린 차량 및 디젤 차량에 직접 사용될 수 있습니다.
디젤 유류 분배 공장에 대한 지하 정유 플라스틱 오일, 폐 엔진 오일, 슬러지, 모터 오일 등을베이스 오일 (당사의 촉매 처리 후 디젤과 가솔린으로 만들 수 있음)로 정제 할 수있는 새로운 기술입니다. 오일 품질은 순도, 투명성, 밝기를 보여주는 최초의 정상 압력 증류 기술보다 우수합니다. 이 기술은 "건식 (dry type)"진공 압력 증류법에 의해 자동으로 원료 오일에 탈취 및 처리 공정을 수행합니다. 진공 증류 기술을 사용하면 증류 온도가 상당히 낮아지며 원래의 정상 압력 증류 기술에 비해 오일 출력이 5 ~ 10 % 높습니다. 사실상 기업에 더 많은 이익을 안겨줍니다.


최면상태에서는 평소때 우리 몸이나 정신과는 많이 다른 상태가 될 수도 있는데 그때 일어나는 현상중 하나는 우리 몸에 흐르고 있는 전류가 증폭될 수도 있다는 것이다.
야간근무가 정말 살인적으로 피곤해서 최면에 대해 틈틈히 정리를 해 보고 어떻게 하면 글을 읽는 분들이 더 이해를 쉽게 할수 있을까를 고민 해도 엄두가 안나서 오늘 즉석으로 간단하게 딱 몇가지 신기했던 현상과 경험만 적어보도록 하겠다.
사람에 몸에는 평소에 일정량의 전류가 흐른다. 또 신체의 각 기관마다 고유의 전기신호가 있고 전기신호로 서로간의 교류를 하기도 한다고 한다. 그리고 그 전류는 때에 따라서 증폭되기도 하고 감소가 되기도 한다고 한다.
최면을 직접적으로 최면가와 만나서 하면 더 좋겠지만 나는 밖에 나가기가 귀찮았던 터라 다른 최면가에게 부탁을 해서 전화기로 암시를 주게끔 하고 나는 그 최면가의 말을 떠올리며 할 때가 종종 있었다. 그 때 당시는 아버지는 중국에서 어떤 프로그램 개발회사의 중간관리자로 있으셨기 때문에 중국에 나가서 한달에 한번 정도만 들어오시고 하며 왔다갔다 하실 때였다. 아버지가 없는 때에는 아버지 침대가 더블사이즈이기 때문에 그 침대에서 누워서 자가최면을 하거나 전화기로 최면을 하면 참 편안했던 기억이 난다.
어느날 나는 여느때와 같이 누워서 최면을 하고 있었다. 나는 눈을 감고 호흡을 하면서 전화기에서 들리는 타 최면가의 암시에 따라 점점 트랜스 상태로 들어가고 있었다. 그리고 그 침대 옆에는 아버지가 사용하는 스탠드가 하나 있다. 이 스탠드는 손가락을 살짝 가져다 대면 켜졌다가 다시 손가락을 대면 꺼지고 하는 그런 스탠드이다. 그리고 다른 불은 다 꺼놓고 그 스탠드를 켜놓은 상태. 최면을 할 땐 조도조절이 가능한 불빛이나 스탠드가 있으면 좋다.
사람마다 최면에서 일어나는 신체반응이나 느낌은 다 가지각색인데 필자인 본인은 눈을 감고 호흡을 하기 시작하고 나서 2~5분정도가 지나면 주로 오른쪽 머리가 항상 꿈틀꿈틀 혹은 심할 때는 옥죄이거나 짓밟히는(?) 등의 말로 표현하기 힘든 불쾌한 느낌을 많이 받을 때가 많다. 아직도 나는 이것이 무엇인지는 잘 모른다. 대략적으로 감이 올 뿐.
어쨌든 그렇게 전화기로 최면을 하면서 어느정도 시간이 지났을 무렵... 조그맣게 탁 하는 소리가 들려서 최면가에게 잠깐 암시 하지 말라고 나 눈좀 뜨겠다고 하고 눈을 떴더니 스탠드가 꺼져있었다. 즉 탁 소리는 스탠드가 꺼질 때 나는 소리이다. 이상했다. 원래 이러나? 직관적으로 무언가 나에 의해서 그랬다는 것 같다는 생각은 들었으나 섣불리 단정지을 순 없었기에 개의치 않고 난 최면을 계속 했다. 최면을 마치고 난 후 문득 최면도중 꺼진 스탠드가 생각이 났다. 저 스탠드가 어떤 원리로 꺼지고 켜지는 것일까를 생각해 보았다.
손가락을 대니 켜지고 꺼진다면 우리 몸에 흐르는 미약한 전류때문이 아닐까 싶었다. 그래서 나는 전류가 흐르지 않는 나무토막도 준비하고 쇠덩어리도 준비하고 다른 여러 도구들을 준비했고 또 선풍기도 준비했다. 선풍기를 준비한 이유는 선풍기를 콘센트에 꽂았다가 뽑으면 거기에 전류가 흐르고 있을 것이기 때문에다. 필자는 어렸을 때 어른들과 함께 있다가 할머니가 사용하고 나서 갓 콘센트에서 뽑아놓은 다리미를 즉 전기코드 부분을 입에다 가져다 댔다가 인생 사요나라할 뻔한 경험이 있기 때문에 콘센트에 꽂았다가 뽑은 전기코드에는 전류가 꽤 많이 흐른다는 것을 잘 안다. 이빨이 지지직 거리고 전기가 얼굴전체에 퍼질라고 하기 전에 동물적인 감각으로 입에서 떼서 망정이지 지금 생각해보면 참 아찔한 경험이다.
여하튼...실험결과는 내가 세운 가설과 같았다. 손가락과 선풍기에서 뽑은 콘센트를 가져다 대면 켜지거나 꺼졌지만 나머지 다른 물체들을 가져다 댔을 때는 아무것도 반응을 하지 않았다. 그렇다면 가져다 대지도 않았는데 전류가 흘러 스탠드에 직접 흘렀다는 얘기는 현실적으로 추정을 해보니 두가지 정도가 경우의 수가 떠올랐는데 하나는 스탠드에 전류가 순간적으로 과하게 흘러서? 혹은 내가 가지고 있던 핸드폰에서 무언가 전류가 증폭되서 그랬나? 하는 생각이 어렴풋이 들었고 난 그 둘 중 한가지 일 것이라고 생각하고 그냥 넘어갔다.
그리고 또 시간이 지난 어느날. 난 또 아버지 침대에서 자가최면을 걸고 있었다. 물론 스탠드를 켜놓고 말이다. 호흡을 시작하고 나서 오른쪽 머리가 꿈틀거리며 그 불쾌한 강도가 점차 극에 달할 무렵 또 스탠드가 탁 꺼지는 소리가 났고 나는 즉시 눈을 떴다. 설마 했는데 아니나 다를까 스탠드가 또 꺼져있었다. 뭔가 이상했다. 난 이번에 통화를 한게 아니라 자가 최면을 걸었기 때문이다. 물론 한가지의 경우는 더 남아있었다. 과다전류가 흘러서 꺼진 것일까? 그러나 난 이게 그냥 기기의 이상이 아님을 느꼈다. 왜냐 하면 평소때도 난 그 스탠드를 하루종일 켜놓은 적도 있었고 그 스탠드 옆에서 어떤 일을 하면서 책을 보고 심지어 그 스탠드 바로 앞에서 별짓을 다해도 단 한번도 스탠드 지혼자서 꺼진 적이 없기 때문이다. 그러나 달리 말로 설명할 길이 없었기에 이상한 취급을 당할 까봐 그냥 혼자 묻어두기로 하고 넘어갔다.


그 다음번에도 또 어느날... 역시 같은 일이 일어났다. 핸드폰도 없었고 스탠드를 켜놓고 눈을 감고 호흡을 하고 있었다. 여기서 참고 할 것은 스탠드와 침대의 거리는 내가 누워있다가 직접 상체를 일으켜서 앞으로 좀 더 가서 팔을 뻗어야 닿을 거리에 있으니 꽤나 먼 곳에 있는 것이다. 누워서 혼자 호흡을 하고 점점 그 꿈틀거리면서 불쾌한 느낌이 극에 달할 무렵 또 탁소리가 나며 스탠드가 꺼졌다. 정말 아무 생각 없이 자기최면을 즉 명상을 하다가 이렇게 스탠드가 꺼질때 드는 섬짓함은 정말 소름이 쫙쫙 끼친다. 지금 생각해보면 별 것 아닌 것이지만 그 때 당시엔 좀 사실 무서웠다. 그 때 깨달았다. 나에게 최면암시를 주는 타 최면가는 처음 침대옆 불이 꺼졌을 때 그게 무언가 그...그러니까 속된 말로 귀신? 순화되고 좀 정리된 말로 표현하자면 영혼...영혼님께서 오신거라고 태연하게 이야기 했는데 난 듣는둥 마는둥 했다. 기계의 이상일 꺼라고...하지만 이정도까지 경험을 하고 나니 분명 무언가가 왔다갔다 한다는 느낌을 받았다. 원래 그 전에도 난 신기가 좀 있어 그런 눈에 보이지 않는 존재들을 종종 느끼는데 가만 생각해보니 그 때 느끼는 느낌과 최면을 해서 오른쪽머리의 불쾌한 느낌이 극에 달했을 때 드는 느낌이 인간이 가진 언어와 말로 설명하긴 굉장히 어렵지만 분명 둘은 비슷했기때문에 인정할 수 밖에 없었다.
중국에서 돌아온 아버지에게 물어보았다. 아부지가 스탠드를 사용 했던 몇년동안 스탠드가 자동으로 꺼지거나 켜진 적이 있었냐고. 아버지는 단 한번도 그런적이 없었으며 그 동안 일어났던 스탠드관련 이야기를 했더니 내 이야기가 마치 영화같은 이야기라고 했다.
난 최면을 통해 이러한 일을 경험하며 트랜스상태에선 내 몸의 전류가 굉장히 쎄지고 증폭되는 느낌이 든다는 것을 깨달았다.
만약 이 글을 다 읽어주셨다면 긴 글 읽어주어서 고맙고 또 위의 경험과 기록과 추정을 통해서 어떤 특정사람에게는 호흡을 해서 최면상태나 트랜스상태 혹은 몰입상태에 들어가게 되면 몸의 전류가 증폭이 된다는 것을 어렴풋이 깨달았고 그것을 토대로 또 나 나름 또 다른 연구와 실험들을 해본 것이 있다. 연구라기엔 부끄럽지만 정말 몸에 전류가 증폭되는 지를 알아보고 싶어서 나름 굉장히 고심하고 많은 실험을 한 것이기에 재미겸...그리고 또 다른 이들도 간접적으로 나마 이런 일이 있구나 하고 다양한 경험을 말해주고 또 이러한 오컬트적이거나 영적인 부분으로 빠지지 않게 하기 위해 다음시간에는 여기서 좀 더 나아가 최면을 가지고 전류가 강해질 수 있는지에 대한 실험에 대해 이야기 해보겠다. 부디 여러분들은 나의 이야기를 듣고 '이걸 꼭 해보고싶다.' 혹은 '저러한 신체나 정신의 각성상태를 꼭 경험해보고 싶다!' 가 아니라 '아~그냥 이런것이 있을 수도 있구나.' 하고 넘어가 주었으면 하는 바램이다. 잘못하면 위험하기 때문이다.
또 필자는 사람은 귀신이나 영혼이 아니라 내 곁에 있는 사람과 잘 지내고 사람과 잘 지내는 지혜를 갖추는 것이 최고의 초능력이며 최고의 복이고 또 궂이 최면이나 영혼을 경험하지 않아도 풍요롭고 멋진 삶을 살 수 있다는 것을 아주 강력하게 이야기 하고 싶다.


왜 일본어라는 언어를 이렇게 표현하는 걸까요? 일본어는 우리말과 어순이 똑같아서 쉽게 독학으로 시작할 수 있는 외국어라는 인식 때문입니다. 전 세계의 각양각색의 다양한 언어들 중에서 우리말과 어순이 똑같은 언어는 오직 일본어뿐이지요. 또한 일본어와 우리말은 어순만 똑같은 것이 아니라, 한자 사용 국가인 것도 똑같습니다. 우리말에서도 한자어가 약 80% 이상을 차지하고 있어서 한자를 모르면 문장의 의미를 이해하기 힘든 경우가 많습니다. 이와 마찬가지로, 일본어 역시 한자를 모르면 이해하기 힘들기도 합니다. 하지만, 일본어는 문장 속에 한자를 사용하는 것이 원칙이므로 어느 정도 한자를 읽고 그 뜻을 이해할 수 있으면 굳이 그 한자를 일본어 발음으로 읽을 수 없다 하더라도 문장의 의미는 이해할 수도 있지요.
이렇게 어순도 동일하고 같은 한자 사용 국가라는 이 두 가지 사실로 일본어는 ‘외국어 같지 않은 외국어’라는 인식이 사람들에게 전해진 것이지요.
그럼, 일단 웃으면서 일본어는 어떠한 언어인지 좀 더 상세하게 알아볼까요?


이 레스토랑은 2017년 NHK 방송국의 오구니 시로 PD의 아이디어에서 시작한 팝업 스토어이다. 오구니 시로는 치매 노인이 환자가 아닌 일반인 기준으로 실수해도 자연스럽게 받아들여지고 나아가 사회구성원으로 인식될 수 있을까 궁리하기 시작했고 이들을 사회로 수용할 수 있는 방법을 고민한 끝에 레스토랑을 시범 운영하게 됐다고 한다. 종업원들은 경증 치매환자들로 이 레스토랑에서 일할 수 있어서 크게 기뻐했다고 한다. 2차 팝업 스토어까지 진행된 이후 일본에서는 치매 환자의 ‘생활 속 케어’ 일환으로 이들에게 세차, 화단 가꾸기 등 소소한 일거리들을 맡기고 있다고 한다.
2050년이 되면 세계 치매환자가 1억 명을 넘을 거라는 전망이 있다. 기대수명이 늘어나고 초고령화 사회로 진입하면서 치매 환자가 가파르게 늘어날 것으로 보고 있다. 한국 역시 10명 중 1명은 치매 환자일 정도로 치매 환자의 수가 증가하고 있다. ‘긴 병에 효자 없다’ 라는 속담처럼 서서히 진행되는 치매는 오랫동안 주변 사람들을 힘들게 하고 정신 질환으로 분류하여 격리시키거나 치매환자와는 같이 할 수 없다는 부정적 인식이 자리잡고 있다. 하지만 오구니 시로의 아이디어는 치매 환자 역시 사회구성원으로서 사회에 받아들일 수 있는 인식의 전환의 계기를 만들어 주고 있다.


치매 환자들은 기억을 잃기도 하지만 특정 행동을 반복하거나 판단이 흐려지기도 한다. 시간의 개념이 흐려져 시도 때도 없이 전화하거나 필요한 물건과 그렇지 않은 물건을 구분을 잘하지 못하거나 상황 인지에 대한 판단도 흐려진다. 또한 물품 구매, 방문 등 반복되는 상황을 인지하지 못하게 되기도 한다. Telecalm은 이와 같은 행동 특성을 반영하여 물건 광고 및 판매 권유의 전화를 차단하고 물품이나 금융 사기 전화를 차단할 수 있도록 해준다. 원치 않는 전화를 차단하는 기능과 발신 통화 제한으로 tv 홈쇼핑을 위한 전화 또한 차단할 수 있다. 고령자가 사용하기 어려운 스마트폰이 아닌 일반전화에 설치하는 것으로 사용하기도 편리하다. 간병인은 스마트폰 앱을 통해 전화목록을 관리할 수 있어 편리하며 환자의 일상적인 생활에 제한을 두지 않아 환자의 생활을 존중하면서 환자의 일상 케어가 가능하다.


치매는 사람들의 독립적인 생활 능력에 지장을 초래하여 거주 지원이 필요하다. 목욕, 옷 입기 및 식사 준비와 같은 일상적인 활동을 돕기 위해 호주의 Wollongong University의 리처드 플레밍(Richard Fleming)교수와 크리스티 베넷(Kristy Bennett) 교수가 만든 ‘치매 활성화 환경 원리’는 치매를 앓고 있는 사람들이 신체적 디자인을 통해 건강을 유지하고 일상 생활을 최대한 할 수 있도록 돕는 디자인 원칙에 기반하고 있다. 디자인 원칙은 총 10 가지 원칙으로 다음 내용이 포함되어 있다. 위험을 현저하게 줄이기. 인간의 척도를 제공하기. 사람들이 보고 볼 수 있게 하기. 도움이 되지 않는 자극을 줄이고 도움이 되는 자극을 최적화하기. 운동과 참여를 지원하기. 익숙한 공간을 만들기. 홀로 또는 다른 사람들과 함께 할 수 있는 기회를 제공하기. 지역 사회에 대한 연결 고리를 제공하기. 삶의 방식에 대한 비전을 제시하기이다. 이를 바탕으로 한 가상 홈 애플리케이션을 통해 환자와 간병인이 실제 공간을 인지하고 최대한 활용할 수 있도록 교육에 활용할 수 있다. 환자의 안전하고 편안한 주거 생활을 돕고 나아가 치매 환자의 사생활을 침범하지 않는 적정선을 구현할 수 있어 치매 환자의 생활 복지를 향상시키는데 사용할 수 있다.


지역 주민이 거리를 헤매고 있는 치매 환자를 알아채는 것은 어려운 일이다. 치매 환자의 외모나 태도가 일반인과 다르지 않기 때문이다. 일본의 보안회사 ALSOK의 Sohgo Security Services에서 개발한 엄지 손가락 크기의 휴대용 전자 장치이다. 주머니, 지갑 또는 신발에 장착되어 실종된 치매 환자를 신속하게 찾을 수 있게 블루투스 무선 기술을 사용하여 작동한다. ‘Mimamori Tag‘라는 장비를 들고 스마트 폰에 앱을 다운로드 한 후 자원 봉사자를 보내면 실종된 사람의 위치가 전송된다. 블루투스를 이용하기 때문에 앱을 다운로드하는 사용자가 늘어나고 장비가 더 많이 배포되면 특정할 수 있는 반경이 늘어나기 때문에 실종자를 더 쉽고 빠르게 찾을 수 있다.
이를 위해서는 지역 공동체의 지원이 필요하다. 앱을 다운로드하는 등 반경을 넓히기 위한 지역 주민의 도움이 필요할 뿐만 아니라 도시 차원에서의 지원도 필요하다. 일본 다마시는 타마 뉴 타운에 ALSOK 시스템을을 도입하는 것을 결정했다. 치매 환자를 위한 지원책을 마련하고 네트워크를 구축하기 위함이다. 또한 택배회사, 우체국, 비영리 단체, 협동 슈퍼마켓 및 의료 서비스 제공 업체 등 기업과 기관이 이 시스템에 관여하기로 했다. 도시 전체를 망라하여 고령자 및 치매 환자를 탐지할 수 있는 네트워크를 구축할 수 있게 되었다.


네덜란드의 치매마을(dementiavillage)이 있다. 치매를 앓고 있는 고령자를 위하여 마을 설계, 건축, 자재, 마을 구성원 등을 고려하여 맞춤 생활 환경을 조성하였다. 치매 환자의 마지막을 보내는 즐거운 곳, 그들의 귀하고 소중한 삶을 누릴 수 있는 곳이라는 가치 아래 간병인 및 의료진의 보살핌과 함께 여생을 보낼 수 있는 곳이다. 치매 환자가 일상생활을 하고 의료진들은 환자를 관찰하듯이 진료하고 가족들과 왕래가 가능한 수준 높은 요양시설이다. 여기서 중요한 점은 마을 설계부터 치매 환자들을 치매 환자들을 고려하여 공동체를 구성할 수 있다는 점이다.
치매는 치매 환자와 그 가족, 간병인에게만 해당되는 서비스와 네트워크 구축보다는 치매 가족과 사회 구성원간 상호 작용하는 서비스와 네트워크를 구축하여 공동체를 이루는 것이 중요하다. 치매를 위한 기술이 발전할수록 사회에서는 치매 환자를 받아들일 수 있는 준비가 필요하다.


아이 한 명을 키우기 위해 한 마을의 공동체가 필요한 것처럼 어린 아이처럼 변한 치매 환자를 보호하기 위해서도 한 마을의 공동체적 노력이 필요하다. 치매는 환자이며 사회적 약자이다. 노약자를 위해 복지가 있듯이 치매 환자 또한 단순히 환자로 격리시킬 것이 아니라 복지가 필요하다. 치매는 뇌의 어느 부분이 손상되느냐에 따라 그 행동이 다르게 나타난다. 폭력성을 보이는 경우, 기억력이 감퇴되는 경우, 인지가 불가능한 경우 등의 증상이 복합적으로 나타날 수도 있고 단순한 패턴만 보이는 경우가 나타날 수도 있다. 경증, 중증으로 분리하여 관리할 수 있고 보이는 패턴에 따라 관리할 수도 있을 것이다. 치매 환자들이 보이는 실수, 미숙한 모습을 받아들이고 그것을 받아줄 수 있는 관용을 보인다면 환자들의 일상 생활 속 케어는 더욱 가능하게 될 것이다. 일본의 다마시가 치매 친화적인 도시 디자인을 제시한 것과 같이 기술과 지자체의 정책과 시민들의 도움이 접목된다면 치매 환자를 위한 네트워크 구축을 위한 시작이 될 수 있을 것이다.


- 디아블로 테마의 전장 영원의 전쟁터와 함께 다양한 패치 업데이트도 미리 경험
블리자드 엔터테인먼트는 히어로즈 오브 더 스톰(이하 히어로즈)의 다가오는 신규 콘텐츠 ‘영원한 분쟁’을 오는 24일부터 공개 테스트 서버에서 미리 체험해 볼 수 있다고 금일 밝혔다. 이번 공개 테스트 서버에는 히어로즈 출시 후 진행될 첫 대규모 콘텐츠 업데이트로 7월 초 정식 출시 예정인 디아블로 테마의 ‘영원한 분쟁’을 비롯해, 다음 패치에 포함될 여러 변경 사항들이 반영되어 있다.
영원한 분쟁의 공개 테스트 서버에 참여하는 방법은 간단하다. 히어로즈 오브 더 스톰이 설치된 PC에서 Battle.net앱을 실행한 후 히어로즈 ‘게임 실행’ 버튼 위의 지역/계정 설정에서 ‘공개 테스트 서버: 히어로즈 오브 더 스톰’을 선택하여 설치하면 된다. 단, 공개 테스트 서버에 접속하기 위해서는 기존 히어로즈를 설치한 후 한번이라도 게임에 접속한 적이 있어야 하며, 그 동안 히어로즈 내에서 구매한 영웅, 탈것, 스킨 등은 모두 공개 테스트 서버에서 사용할 수 있고 무료 로테이션 영웅 역시 동일하게 적용된다. 공개 테스트 기간 중에는 상점이 비활성화되고 배틀코인 또는 골드를 이용한 구매가 불가능하다.
이번 공개 테스트 서버를 통해 체험할 수 있는 ‘영원의 전쟁터’는 천상과 지옥이 공존하는 전장으로 양쪽의 서로 완전히 다른 느낌을 하나의 전장에 표현해 낸 것이 특징이다. 전장 내에는 두 개의 공격로가 존재하며, 특정 시간이 되면 전장 중앙에 천상과 지옥을 상징하는 불멸자들이 나타나서 전투를 시작한다. 불멸자들은 생명력이 낮아짐에 따라 전장 중앙에 있는 4개의 위치 중 하나로 무작위로 이동한다. 따라서 각 팀은 공격로뿐만 아니라 상대 불멸자를 먼저 처치하여 든든한 아군 불멸자의 지원 하에 상대팀에 막대한 피해를 줄 수도 있고, 적이 아군의 불멸자를 공격하지 못하도록 방어에 집중할 수도 있는 등 다양한 전략적 선택에 놓이며 끊임없는 교전을 하게 된다. 영원의 전쟁터는 불멸자라는 새로운 개념이 도입된 대신 중립 용병 중 우두머리가 존재하지 않으며, 불멸자의 지원은 다른 전장에서의 우두머리만큼이나 효과적이다.


시카고 컵스의 홈구장. 리글리 필드. 이곳의 저주는 무려 108년이나 갔다. 물론 리글리 필드에서의 우승은 아직 못했다.
1914년에 개장하여 2014년 4월 23일부로 탄생 100주년을 맞았다. 이 날도 컵스는 졌다[2] 지금까지 사용되는 구장 중에서 펜웨이 파크 다음으로 메이저리그에서 오래된 구장이다. 그 다음으로 오래된 구장이 로스앤젤레스 다저스의 다저 스타디움인데, 다저 스타디움이 1962년에 개장했으니 정말 호랑이 담배피던 시절부터 사용한 정말 유서깊은 야구장이다. 오래된 경기장인만큼 경기장 내부가 상당히 고풍스럽다. 리글리 필드를 상징하는 담쟁이 넝쿨의 외야펜스[3], 그리고 수동식 스코어보드가 여전히 사용되고 있다.
팀의 인기에 비해 구장이 작은 편이다. 그나마 2000년대 초만하더라도 수용인원이 3만 9천명 수준이었던 것이 2006년 이후로는 4만명 이상을 수용할 수 있게끔 변화하였다.


컵스의 안습한 성적에는 이 구장과 저 구단주도 한몫했다고 볼 수 있는 것이, 조명시설은 메이저리그에서 3번째로 일찍 달아놓았지만 일본의 진주만 공습 시 구단주 윌리엄 리글리는 리글리필드의 조명탑을 떼어다 조선소에 기증했다. 이후 컵스는 조명탑을 설치하려는 노력을 하지 않았고 낮경기는 컵스의 또 다른 전통이 됐다. 구단주가 '야구는 뙤약볕 아래서 하는게 제맛인거다'라고 우기는 통에 야간경기가 대세로 된 이후에도 야간경기를 하지 않아 선수들 컨디션을 엿먹였다고 한다이러니까 100년넘게 우승을 못하지. 1988년 컵스는 조명탑을 설치하지 않으면 포스트시즌에 나가더라도 원정경기를 치르게 할 것이라는 사무국의 협박에 할 수 없이 야간경기를 시작했다.[5]
조명탑 설치 문제가 불거졌던 당시 컵스가 포스트시즌 진출 시 대신 사용할 홈구장으로 운명의 장난인 듯 지독한 앙숙 세인트루이스 카디널스의 홈구장 부시 스타디움으로 지정돼기도 했다. 어쨌든 컵스는 다행이도 조명탑이 설치된 이듬해인 1989년 포스트시즌에 다행이도 자신들의 홈구장에서 치를 수 있었다.
2014년 4월 23일 개장 100주년을 맞이한 날 애리조나 다이아몬드백스와의 경기가 있었는데 9회까지 5:2로 이기다가 불펜 방화 및 수비 실책으로 7:5로 역전패당했다. 역전패를 바라보며 울먹이는 꼬마 컵스팬이 불쌍해 보인다 위 영상을 보면 알겠지만 컵스가 9회에 점수를 허용하여 아이가 모자를 던지며 좌절하자, Fox Sports 애리조나의 해설자이자 2001년 애리조나 다이아몬드백스의 우승감독 밥 브렌리 왈, "(컵스팬이라면) 익숙해져야 해 얘야", 그리고 다시 9회에 안타로 동점을 허용하여 아이가 손을 머리에 올리며 울음을 터트리자 "어, 저거 (컵스팬이었던) 할아버지가 옛날 (어릴 적) 컵스 경기 때 보인 모습하고 똑같네요."라는 멘트를 던진다. 애잔하다. 하지만 2년 뒤에는?