이 과정에서 한국이 배제되는 것 아니냐는 우려도 나온다. 이에 대해 임성남 외교부 1차관은 지난 10일 국회에서 “한·미 간에는 미·북 간의 접촉, 교류에 대해 충분한 정보 교환이 이뤄지고 있다”고 말했다. 이번 윤 대표의 방한에서도 양국 외교당국 간에 이런 정보 교환이 이뤄질 전망이다.
임 차관은 또 “우리가 이해하는 한도 내에서는 기본적으로 미·북 간의 접촉과 교류는 우선 뉴욕채널을 통해 상시적으로 이뤄지고 있고, 소위 1.5트랙 차원(반관반민)의 교류나 학술회의 계기 등의 접촉 있지만, 아직까지 구체적으로 드러난 진전은 눈에 띄지 않는 상황”이라고 전했다. 이어 “그럼에도 불구하고 일단 9월15일부터 약 두 달 동안 북한이 아무런 도발도 하지 않고 있는데, 이런 사실에 비춰 보더라도 일단 미국의 대북한 접근이 어느 정도 성과를 거두고 있다고 평가할 수 있을 거 같고, 이러한 평가를 기반으로 트럼프 대통령도 구체적이지 않지만 뭔가 진전이 있을 수 있다는 취지의 말씀을 하지 않았나 생각한다”고 말했다.


교역액 1조달러 달성을 눈앞에 둔 지금, 우리가 무역대국, 또한 산업강국으로서 풀어야 할 과제가 있다. 바로 기계류와 부품소재 등 자본재산업의 국산화다.
기계산업이 분명 무역흑자 산업이기는 하나 핵심장비와 요소부품의 국산화가 아직 미흡한 것은 엄연한 현실이다. 공작기계의 두뇌에 해당하는 CNC컨트롤러, 고성능 밸브류, 첨단기능성 베어링 등 많은 핵심 요소부품을 독일이나 미국 일본 등 선진국에서 수입해 쓰고 있다.
또 우리는 세계적인 반도체 강국임에도 불구하고 관련장비 대부분을 수입하고 있다. 신산업분야인 태양광은 더욱 열악하다. 때문에 ‘가마우지경제’란 지적은 매년 무역수지 결산 때 단골로 거론된다.
우리 기계산업이 안고 있는 또하나의 문제는 기술혁신과 수요에 따른 산업융합화 등 환경변화에 대응에 기민하지 못하다는 것이다. 기계산업은 하루가 다르게 IT나 인공지능과 결합돼 로봇화하거나 고효율 설계기술을 도입해 친환경적이면서도 첨단 제품으로 변화하고 있다. 중국도 태양광, 풍력발전 등 신재생 에너지 기계ㆍ장비 및 핵심 요소부품 분야에서 과감한 투자로 시장선점에 한창이다.
그러나 해결방안이 없지는 않다. 우선 핵심 원천기술 확보를 위한 지재권 중심의 핵심기술 획득전략을 강화해야 한다. 세계시장에서 치열한 특허전쟁을 치르는 일부 대기업은 차치하더라도, 핵심 부품소재를 공급하는 중소ㆍ중견기업에 대한 기술지원이 절실하다. 이들을 원천특허로 무장된 기계류ㆍ부품 전문기업으로 육성해야 하며, 원천기술을 보유한 선진국 기업에 대한 과감한 M&A전략도 병행해야 한다.
양질의 풍부한 기술ㆍ기능인력 양성과 매력있는 기업환경 조성도 필요하다. 창의력을 가진 고급 기술인력은 물론 기능올림픽 강국답게 현장 맞춤형 숙련기술자 공급이 지속적으로 이뤄져야 한다. 이럴 경우 선진국 관련기업의 연구개발센터 유치나 직접투자를 유도하는 효과도 거둘 수 있다.
금형, 주ㆍ단조, 도금, 열처리 등 뿌리산업의 튼튼한 기반과 함께 전후방산업의 협력적인 동반성장도 요구된다. 산업융합을 저해하는 각종 제도와 칸막이식 규제의 개선 등 기업친화적인 제도가 이를 뒷받침해 줘야 한다.
마지막으로 적극적인 시장 다변화전략이 나와야 한다. 특히 중국 베트남 중남미 중동 러시아 아프리카 등 신흥시장과 함께 구미 선진시장 개척도 필요하다. 한ㆍEU, 한ㆍ미 FTA를 적극 활용하면서 지역별ㆍ품목별 특성에 맞는 맞춤형 마케팅을 강화해야 한다. 기업별로 브랜드를 강화하는 동시에 한국산업대전과 같은 대형 글로벌 전시회를 키우고 국가프리미엄을 높이는 전략이 필요하다.
국내 최대 자본재 통합전시회인 ‘한국산업대전’이 28일부터 킨텍스에서 열린다. ‘융합! 기술 그 이상의 세계’라는 슬로건으로 축구장 10개 규모인 10만㎡에 자본재 관련 6개 업종별 전시회를 통합해 16개 전문전시관으로 운영하고, 산업 융복합 국제 컨퍼런스와 각종 기술세미나 등의 부대행사가 함께 한다.
독일, 일본 등 40개국 1600개사가 참가해 한국산 기계류와 부품을 구매하게 하는 동시에 한국의 발전된 산업과 문화를 알릴 수 있는 절호의 기회다. 상대적으로 저렴하면서도 고품질의 제품이 넘쳐나는 시장. 자본재산업에서도 ‘한류(韓流) 바람’이 불기를 기대하는 마음 간절하다.


- 미술교육 관련 사업을 합니다. (구체적인 업무로는 지사운영, 교사 채용,관리, 회원유치,상담,관리, 유,아동 미술방문지도, 성인 취미미술그룹 지도 등이예요.)
- 대학에서 미술을 전공했어요. 졸업 후 방문미술업체에 교사로 취직 후 3년 동안 일하던 중, 직원으로 일하던 업체를 인수 할 수 있는 기회가 생겨 인수 후 지금까지 운영 중입니다. 운영한지는 횟수로 어느덧 9년차가 되었네요. 어떤 과정을 거쳐 왔냐는 질문에 답을 하자면... 한 가지 일을 꾸준히 했고, 힘들거나 슬럼프가 오거나 어려운 상황들이 생길 때 기도하며 버텨보기를 반복 했던 것 같아요. 여유가 있고, 자금이 있는 상황에서 인수하고 사업을 시작 한 것이 아니 여서... 저한테는 모험 이였고, 새로운 도전 이였기에 처음 사업을 시작했을 때 몇 년은 정말 오롯이 버티는 시간들이였는데요... 돌아보면 이 광야 같은 시간들이 있었기에 지금의 제가 있는 것 같아요. 그리고 (광야라고 표현하긴 했지만) 이 시간들 속에서 하나님의 은혜와 역사하심 또 한 정말 많이 느꼈어요.


직업의 특성상 매일의 삶이 조금씩 달라요. 반복적으로 매일하는 일은 고양이 밥 새로 채우기, 고양이 화장실 치우기, 고양이 이뻐하기 (쓰다듬기 , 놀아주기, 안아주기, 대화하기 등), 고양이 간식주기 와 집안 살림 인 요리, 설거지, 청소, 정리정돈 등 이예요.
그리고 평소 오후 시간엔 아이들 집에 방문해 미술을 가르치고, 저희 미술에 대한 문의가 오면 댁으로 방문해 프로그램설명, 모의수업 등 회원 상담을 해요. 지사에 혼자 출근해 업무를 보고, 정리를 하기도하고, 집에서 업무를 볼 때도 있어요. 추가로 주1,2회는 오전에 지사에서 저희 직원인 선생님들과 만나 회의, 교육, 수다, 점심식사 등을 하는 정기적 모임 시간을 가져요. 또 일주일에 한번 저녁시간에 성인 취미미술 그룹 수업을 진행해요.
그리고 매주 월요일 오전엔 저의 취미이자 또 다른 꿈을 위해 동화일러스트 손그림 창작 수업을 배우러 다니고 있어요. 이게 주말과 주일을 제외한 저의 평범한 평일들의 일과 예요.
- 좋아하는 분야를 직업으로 가지고 갈 수 있다는 것은 정말 즐겁고 감사한 일 인 것 같아요.
우선, 아이들이 다양한 재료와 도구들을 미술이라는 활동으로 풀어낼 수 있게끔 이끌어갈 수 있는 역할을 할 수 있다는 것에 감사해요. 왜 미술이라는 것이 창의성에 많은 영향을 미치잖아요~ 그리고 이 창의성은 단순히 창의적으로 표현하고 생각하는 것을 넘어서서, 유연적사고와 문제해결능력, 정서적인부분, 사회성, 공감능력 등 삶을 살아가는데 있어 정말 필요한 여러 부분들의 바탕이 되는 것인데요, 이 일을 통해 자라나는 어린이들이 이런 부분들에 있어서 좋은 바탕을 만들어 가는데 조금이나마 도움이 된다는 것에 기쁘고 감사해요.
그리고 직원에 있어서... 하나님께서 저에게 20대 초중반의 선생님들이 저희 지사를 많이 거쳐 가게 해 주시는데요, 20대면 아직 가치관이 완전히 성립되기 이전이라고 들었어요. 예전에 어떤 책에서 봤는데 27세 이후에야 가치관이 성립된다고 하더라구요~ 개인차는 있겠지만... 제 경험으로도 그렇고 20대는 가치관이 자리 잡아져 가는 시기가 아닐까 하는 생각이 드는데요~ 이 시기에 있는 분들을 저희 지사 선생님들로 계속 보내주셔서 즐거움과 어려움을 동시에 느낄때가 많아요.ㅎㅎ 그런데 그렇기에 제가 이 들에게 좋은 본보기가 되고 싶어요. 하나님께서도 제가 그런 역할을 할 수 있길 바라시는 것 같구요. 그래서 이 들과 함께 하는 부분에 있어서도 즐겁고 보람도 되고 좋아요.
일에 있어서 어려움은... 앞에서 잠깐 말했듯이 직원인 선생님들이 아직 많이 젊은 분들이셔서 여기에 정착하기 보다는 자꾸만 거쳐간다는 거 예요.. 그래서 교사 채용 부분에 있어서 어려움이 있어요. 다행히 정말 필요할때에 하나님께서 사람을 보내주시긴 해요, 그런데 이런게 반복되는 부분에있어서 지칠때가 있어요... 새로운 사람을 들이고 가르치고 교육해서 어느정도 일에 익숙해 졌다 싶으면, 또 다시 새로운 사람을 채용하고 가르치고 교육하고를 반복해야 해서요.. 그런데 이제 이런부분에 있어서도 많이 익숙해졌어요. ^^
그리고 또 다른 어려움은 회원 컴플레인이 있을 때 예요. 컴플레인 거는 대상은 대부분 아이 어머님들 이신데요, 좋은 어머님들도 너무나 많은데 간혹 까다로운 분이나, 또 입장차이가 있다보니, 어머님들 입장에서 불만족 스러운 경우들이 발생할 수 있잖아요~ 이럴 때 저는 이제 웬만한건 익숙해져서 괜찮고, 그렇게 느꼈을 수도 있겠다 싶은데, 선생님들이 상처받는 경우들이 있어요... 제 선에서 대처해 줄 수 있는 것도 있지만, 그렇지 못하는 케이스도 있기 때문에, 그럴 때 마음이 아프죠 ... 그리고 전혀 이해가 안되는 컴플레인인 경우들도 간혹 있는데 이럴 때 그런 이야기를 들어주고 있어야하는 상황이 싫어서 마음이 어려워요.
- 음... 우선 어떤 상황 속에서 긍정적으로 사고하고 반응 할 수 있게 해요. 때론 요동치는 마음을 잘 다스릴 수 있게도 하고요, 힘들고 지치는 상황 속에서도 결국은 마음에 안식과 평안함을 가져다 줘요. 그리고 상대방의 입장을 이해 할 수 있게 하고요, 이기적으로 반응하거나 생각하게 되는 순간들을 이타적으로 생각하고 공감 할 수 있게끔 바꿔줘요. 가장 큰 건 사랑의 마음으로 사람들을 대할 수 있게 해 주는 거예요. 그리고 삶을 진실 되고, 솔직하게 살아갈 수 있게 하고요, 타인에게 진심으로 다가가고, 상처 받지 않을 수 있는 용기를 줘요. 그리고 직원들을 존중하고 배려 할 수 있는 것 도 신앙 덕분에 가능한 것 같아요.
그리고 옳고, 그름을 분별 할 수 있는 분별력도 하나님으로부터 오는 것 같구요. 또 저는 어떤 일을 계획하고 실행하는 것 에 있어서 결과보다 과정을 중시하고, 무언가를 행동하는 것에 있어서도 어떻게 보이는지가 아니라 마음의 동기가 중요하다고 생각하는 데요, 이런 것에 보다 더 비중을 두게 된 것도 다 제 안에 자리하고 있는 신앙 때문인 것 같아요.
신앙이라는 것이 한 개인이 생각하고 행동하는 삶의 모든 영역에 영향을 주잖아요... 그렇다 보니 이 질문에 답을 써 내려가기가 너무 복잡하고 장황해서... 이 정도로 밖에 정리해서 못 적겠어요.
- 위 질문인 신앙이 주는 영향과 교회/ 신앙 공동체가 주는 영향은 거의 같아요... 신앙이라는 것 이 교회와 공동체를 떠나서 형성될 수 없는 것 아닌가요...?^^ 음... 구체적인 이야기를 한가지 하자면, 저는 대학때 다니던 교회 대학부에서 지금 교회의 목사님을 처음 만나게 되었어요. 대학부 시절에 목사님께서 계시는 교회공동체를 통해서 신앙이 형성되어 갔구요.. 그 속에서 공동체의 중요성과 리더다움(?)에 대해 많이 훈련 받을 수 있었어요. 그래서 지금도 직원들에게 오너가 아니라 리더가 되자는 마인드로 사업을 하고 있구요, 이 곳을 또 하나의 공동체로 생각하고, 이 곳에 속해 있는 이 들을 공동체의 일원으로 바라보고, 대할 수 있는 것 같아요.
목사님과의 인연은 감사하게도 지금까지 이어져 지금도 목사님께서 개척하신 지음교회를 다니고 있어요. 지금의 교회공동체 또한 제가 신앙을 잘 유지해가고, 하나님께서 주시는 평안과 안식과 은혜를 느끼고 누리며 살아가는데 에 있어 좋은 영향을 주고 있어요. 이 땅에서 하나님께서 원하시는 방향을 따라 살아가려고 하는 무리 속에 있을 수 있고, 그런 좋은 동역자들이 공동체로 함께 한다는 것은 존재만으로 너무나 감사하고 힘이되는 것 같아요.
그리고 저희 공동체의 리더이신 목사님은 제가 대학생일때 부터 지금까지도 계속 제 삶의 길잡이가 되어 주시고, 예수님을 더 많이 잘 알아갈 수 있도록 좋은 안내자가 되어주시고 계세요. 목사님께서 살아가고 계시는 삶을 옆에서 바라보는 것 만으로도 느끼고 깨닫고 배우는 것이 많아요. 공동체 이야기를 하다보니 자연스레 목사님 이야기를 하게 되었네요, 목사님과 공동체가 함께 이기에 이야기를 할 수 밖에 없었어요.
- 설문에 상세히 답할수록 좋다고 하셔서, 최대한 구체적으로 답하려고 노력하다 보니 시간도 너무 오래 걸리고, 또 오랜만에 저의 이야기를 글로 정리해서 작성하려니 부담스럽고 어렵게 느껴져 힘들었어요...


말씀이신 주님, 오늘 우리의 일상 속에서 말씀하여 주시는 주님 감사합니다. 또한 성경을 우리에게 주셔서 성경을 통하여 당신을 알려주시고 우리와 만나주시며 이야기 해 주시니 감사합니다.
주님, 성경말씀에 깊이 헌신하여 삼위 하나님이신 당신과 교제하는 즐거움을 누릴 수 있도록 우리를 이끌어 주소서. 말씀으로 충만한 일상이 되도록 우리를 새롭게 하여 주소서.
주님, 성경이 우리의 일상과 분리된 것이 아니라 일상에 관한 말씀이며 일상을 살아가는 우리에게 주신 말씀임을 고백합니다. ‘...
침신대 기도 일상사연 헬렌켈러 캠퍼스일상 언약 돈 마흔의 번지점프 묵상 아파트 공급 일생사연 변장 차 김의수 주거 자유 1391 공상처리 대학가 막고 여시는 하나님 이준경


포천시 新주거벨트 내 ‘포천 모아엘가 리더스파크’ 6월 분양 예정고속도로 개통으로 서울까지 20분대로 진입 가능 …포천 시청·대형마트 인접 혜림건설이 6월 포천 新주거벨트 내 포천2지구에 포천 모아엘가 리더스파크를 선보인다. 포천 모아엘가 리더스파크는 포천 시내에 위치해 있어 포천 시청은 5분 대로 이동이 가능하고, 대형마트 등이 인접해 있는 …2020-06-02 15:28
수도권·광역시 전매제한 확대 앞두고 ‘e편한세상 무등산’ 눈길지난달 국토교통부는 투기수요를 차단하고 실수요자 중심의 주택을 공급하기 위해 수도권 과밀억제권역 및 성장관리권역과 지방광역시 도시지역의 민간택지에서 건설‧공급되는 주택의 전매제한 기간이 기존 6개월에서 소유권 이전 등기 시까지로 강화한다고 밝혔다. 현재 비규제지역인 수도권 및 지…2020-06-02 15:02


[여행] 새해 복 많이 받으세요~^_^ 전 2008년 12월 31일~ 2009년 1월 1일을 영종도 왕산해수욕장 인근 펜션에서 보냈답니다. 너무 떠들썩한 시내는 싫고, 복잡한 곳을 피해 영종도로 떠나기 위해 김포공항 옆 마트에서 장을 보고 301번 버스를 타고 인천국제공항을 거쳐 영종도를 들어간 후, 을왕해수욕장을 지나, 종점인 왕산해수욕장에 도착하였습니다. 연말이라 그런지 버스를 탄 사람이 반반씩 을왕, 왕산에서 모두 내리더라구요. 우리 일행은 펜션에 도착하여, 풍선도 불고 파티(?)분위기를 조금 내고 허기진 배를 고기로 채우니 11시가 조금 넘어 휴식을 취한 후, 12시가 다가오자 이번 여행의 이벤트인 각자 선물하나씩을 준비해와서 그 자리에서 제비뽑기를 해서 선물을 뽑아 선물을 주고 증정사진을 찍는 것이었습니다. 누가 받을지도 모르는 선물..
[자라섬 째즈 페스티벌] Jazz음악은 역시 공연! 일년동안 기다리고 기다리던, 5회 가평 자라섬 째즈 페스티벌에 당일치기로 10월 3일! 드디어 다녀왔습니다. 가기 전 아주 간단히 사전조사를 해보니 분위기가 돗자리를 펴놓고 편하게 듣는 분위기임을 파악하고 돗자리만 챙겨서 행사 동안에 다니는 서초구청에서 출발해서 강변 테크노마트를 지나 자라섬에 도착하는 셔틀 버스를 10시 첫차를 타고 기쁜 마음으로 출발!~~ 그러나! 3일 연휴기간이라 그런지 서울을 빠져나가는 차가 너무도 많아서 처음부터 가평 도착시까지 쭈~~욱 막혀서 가는 시간이 거의 5시간! 걸렸습니다. 중간에 한번도 못쉬고...휴.. 그래두 가는 내내 수다떠느라고 정신없이 가다가 마지막 30분 자고! 나니 어느새(?) 가평에 도착하였습니다. 가평역 근처에서 행사장이 몇군데 흩어져 있는지라 그 행사장..


서울에서의 봄 나들이 이제 슬슬 봄이 지나가고 여름이 다가오고 있군요. 오늘은 정말 급! Feel이 받아서 그동안 찍기만 하고 꺼내볼 여유조차 없었던 사진을 한번 꺼내봤다가 이렇게 블로깅까지 하게 되었습니다. (정말 제 블로그의 주제는 여기저기 왔다갔다 하지요. 완전 제 성격만큼이나 제 멋대로인 블로그이지요.) 올해 봄에 사진을 보니 그동안 여기저기 많이 다녔군요.(공부는 언제하고.ㅠㅠ) 그중 서울에서는 남산한옥마을, 남산, 올림픽공원, 부암동, 경복궁, 삼청동, 하이서울페스티벌 연등축제등등이군요. 이중에는 정말 여러본 가본 곳도 있고 처음 가본 곳도 있었는데 사진을 보면 볼 수록 여러번 가본 곳도 계절마다의 분위기가 다르다는 것을 절실히 느낍니다. 그만큼의 매력이 풍부하고.. 볼 곳도 많아서 느낄곳도 많은... 너도 나도 ..


[오사카여행] 2007.11.29 ~ 12.02 오사카여행 3일째 2007.11.29 ~ 12.02 오사카여행 3일째. 교토, 덴진바시 시장, 도톤보리 3일짜리 간사이 쓰룻 패스를 두번째 쓰는 날 숙소 -> 가와라마치역 -> 기요미즈데라(청수사) 교토에 도착하자 마자 버스를 기다리며 찍은 거리 풍경 기요미즈데라 입구에서 버스에서 내려 쭈욱 올라가던 중 이걸 보았는데, 저건 어디에서 타는건지... 아직도 모르는 중.. 단고 부드럽고 달달한 그맛. 또 먹고프다. 기요미즈데라를 향하는 엄청난 인파. 사진보다는 실제가 더 많았는데 정말 저 골목길이 가득 찹니다. 꽤 이른시간이었는데도 불구하고, 기요미즈데라 입구에 쭈욱 늘어선 선물가게들. 정말 이 가게들 구경하다가 막상 청수사입구에도 못들어갈판일 정도로 엄청나게 볼것도 많고, 캐릭터도 정말 다양하단것에 정말 감탄이 절로......


[오사카여행] 2007.11.29 ~ 12.02 오사카여행 1일째 얼마전, 올해 여행 목표중의 하나 일본 여행에 다녀왔습니다. 일본여행 계획을 하면서 많은 블로거의 상세한 도움을 많이 받아서 저 역시 다른분께 조그마한 도움이라도 드리고 싶어서 꼭!~ 남기려고 하던 블로깅을 이제야 하게 되네요.^_^ 저는 3박 4일의 일정(이틀간의 휴가+토,일)으로 인천국제공항을 출발로, 오사카의 간사이 공항으로 입국하여 오사카, 고베, 교토등을 여행하였답니다. 2007.11.29 ~ 12.02 오사카여행 1일째. 설레임의 시작, 고베 여행 인천국제공항 -> 간사이 국제공항 처음으로 제가 준비한 해외여행을 떠나며 공항에 도착하니, 점점 설레임과 좋아서 어쩔줄 몰라하였습니다. 가기전의 일정짤때는 머리도 아프고, 뭐가 뭔지도 모르겠고, 일본 지하철은 어찌나 그리 복잡해 보이던지... 하지만..
[걷기여행/두번째 발자국] 서울 동작역 ~ 서울 합정역(우리은행서교동지점) 아주 늦은 후기, 지난 토요일 11월 10일 두번째 걷기여행을 시작하였습니다. 목표는 동작역부터 성산대교에서 건너 합정역까지. (나중에 목표를 수정하여 성산대교 대신에 선유도를 거쳐 합정역으로 갔습니다.) 첫날 15Km를 무난히(?) 걸어주었으니, 두번째는 똑같이 할 수 있을 거란 믿음(!)에, 시작하였습니다. 이번 여행은 아쉽게도 카메라 없이 진행되었고 (중간에 일회용이라도 사려고 했으나, 잘 안되구,,) 날씨는 전날 비로 인해 매섭고, 저는 그걸 아랑곳하지 않고 얇은 옷을 입고 갔으니.. 고생이 시작되었습니다. 동작역에서 여의도까지 걸어서 한강 시민공원에서 김밥과 라면을 먹는데 어쩜 그리 맛이 있을까요.. 추운날 벌벌 떨며 먹는데 정말 오랫만에 느껴보는 그 맛 +_+ 사진을 보고 매우 실망하실줄 알면..


[걷기여행/첫발자국] 걷기여행의 시작. 서울에서 출발. 어느날인가, 미친듯이 떠나고 싶은 날이 있었어요.. 그렇다고 여행안다닌것도 아니었는데 그날따라 더욱 말할 수 없는 답답함이란, 몇일 후, 회사에서 한분이 걷기여행을 모집하고 있으셨는데 언젠가 천안부터 임진각까지 자전거로 국토대장정을 해본적이 있었는데 그때의 느낌을 다시 느껴보고 싶어 서울이지만 걷기여행에 참여하기로 하였습니다. 서울을. 그것도 걸어서, 무모하다고 생각하는 분도 간혹 계셨지만, 전 왜이리 끌리는지..;; 바로 결정했습니다~ 이번에 출발한 곳부터, 도착한 곳까지. 다음번엔 처음에 도착한 곳부터 그 다음 도착예정지까지.. 이렇게, 쭈욱~ 이어가는 그렇게 걷기여행은 시작되었습니다. 목표는 강변역부터 동작대교까지. 여자 두분(저까지..). 남자 한분(Chan님)이기에 사실 무리해서 잡지 않았나,,..
갑자기 떠나고 싶어졌다. 무언가 많이 부족하고, 무언가 많이 답답하다. 역마살이 돋은건가,,? 최근엔 여행을 많이 다녔는데, 워낙 많은 사람들이 몰려다녀서 인지 사실 무얼 생각할 여유가 없이 시끄럽게 다녔다. 돌아오는 토요일, 잠시 나를 찾고 와야할까..? 라고 계획을 세웠으나, 친구가 두달전부터 카메라를 빌려달라고 말했던것이 생각남과 동시에 카메라를 이번에 빌려가버렸고, 또 다른친구는 이번에 광주에 내려가는데, 내 여행용 가방이 필요하다고 해서 그만, 접어버리고, 주말에 한강을 걷기로 했다. 흔쾌히 여행에 동참해주겠다고 했던 그 친구에겐 머라고 말하지...(기뻐할지도 몰라.-_-) 이번에 못간 여행지 "주문진"은 다음 여행계획에,


서울~제주, 왕복 6만원이면 'OK' 서울~제주, 왕복 6만원이면 'OK' 내년 1월부터 KTX-여객선 연계이용권을 이용하면 서울에서 제주까지 왕복 6만원대의 저렴한 비용으로 여행이 가능해진다. 20일 한국철도공사는 씨월드고속훼리(주)와 연계수송협약을 체결, KTX와 여객선 연계이용시 운임의 최대 50%까지 할인받을 수 있는 연계이용권을 내년 1월 중순부터 전국 철도역에서 발매한다고 밝혔다. 연계이용권을 이용하면 개인은 30%, 단체는 최대 50%까지 KTX와 여객선 운임을 할인받을 수 있다. 이에 따라 용산~제주간 편도 운임은 개인 약 4만5천원, 단체(최대) 약 3만2천원으로 결정될 예정이어서 현재 항공운임의 절반가격으로 제주 여행이 가능해 진다. KTX-여객선 연계이용은 항공보다 다소 소요시간이 늘어나지만 저렴한 운임으로 최첨단 육상...


강원도 강릉과 동해 여행 ① 대관령 양떼목장,경포호,경포해수욕장 이번 여행의 목표는 가슴을 뻥! 뚫어주는 곳을 찾아. 두시간만의 집중적인 여행 계획을 세우고 강원도로 고고! 동서울 터미널 출발 (10시 50분) -> 횡계로 버스로 이동(아침간식 6300원+버스비 12300원) 횡계도착 (13시 10분) -> 택시타고 대관령 양떼목장 도착(택시비 7000원) 정말 이국에 온것처럼 드넓게 펼쳐져 있는 목장. 눈이 온 뒤라서 다른 계절보다 더 낭만이 가득한 것 같다. 서울에서 그 좁은 공간에서 그 많은 사람들을 보던거와는 너무나 다르게, 드 넓은 공간에 마음을 홀딱 반해버렸다. 정상에서 본 모습. 우리 뒤에 단체관람으로 남학생들이 와서 젊은 혈기로, 뛰어노는데 나도 같이 뛰고싶었으나, 차마 쑥쓰러워서. 부러운 눈길만 보냈다. 양을 가까이서는 처음으로 봤다. 너무 귀엽고 깨..
충남 서천 급! 여행을 다녀왔다. 충남 서천으로..금요일 밤에 계획해 금요일밤에 모든것이 끝났다. 이렇게 거의 아무런 준비 없이 떠난다는게 너무 좋다.너무 계획되는 여행은 재미가 없어서,,서울에서 출발하는 사람 4명, 광주에서 출발하는 사람 3명 이렇게 7명의 여행이 시작되었다.용산역에서 서천역으로, 새마을 호를 타고 10:55 ~ 14:10분에 도착광주에선 영호오빠차를 타고, 서천역에서 모인 우리는 장포리 해수욕장을 눈요기만 하고 선포리 갯벌체험장으로 향했다.거기서 적당한 민박집을 잡고 바로 갯벌로 나갔다.다들 난생처음 캐보는 조개, 역시 어찌저찌 안해본것도 다들 잘 캤다.어리는 신의 손놀림으로 집중을 다해 너무 잘캐서, 아마 미리 연습하고 왔었나 보다.나는 영호오빠와 수영오빠 덕분에 갯벌을 이리 저리 온몸에 묻..


이날 방송에서는 전영록이 80년대 전국 DJ협회에서 애청곡 1위를 받았던 '내사랑 울보'를 열창했다. 덕화다방에서 갱년기를 고민하는 사연에 김보옥은 갱년기에 남편이 가장 중요한데 이덕화는 그 때 자기를 모른 척 했다며 이덕화의 정곡을 찔렀다. 마침 방청객 중 한 분이 손을 들고 "서방님이 잘해주셨다"며 그 덕분에 위기를 잘 극복했다고 해 이덕화가 당황했다.
이덕화는 "갱년기도 가는 세월로 극복하자"며 뒷끝있는 모습으로 웃음을 선사했다. 마지막 사연으로 허경환이 보낸 배달 가서 돌아오지 않은 아르바이트생에 대한 사연이 소개됐다.
이혜정과 고민환 부부가 아르바이트생으로 새로 왔다. 이혜정은 이덕화의 덕수란에 딱 어울리는 함박스테이크를 신메뉴로 선보였다. 이혜정은 "기존의 매출 최고액이던 18만 원의 2배를 팔겠다"며 각오를 다졌다.
자두농장에서 덕화다방에 배달주문했고, 고민환과 이덕화가 배달을 떠났다. 고민환과 이덕화는 "아주 맛있는 자두가 기다릴 것 같다"며 설렜다.


윗줄 왼쪽부터 소프라노 김미현, 소프라노 황윤정, 소프라노 박선영, 바리톤 장철준, 소프라노 정혜숙, 소프라노 조정순, 소프라노 정선화. 아랫줄 왼쪽부터 소프라노 김순향, 바리톤 송기창, 소프라노 김성혜, 테너 이재욱, 피아니스트 강은경, 피아니스트 장은혜, 진행 및 해설 이준일.
이안삼 작곡가는 지난해 아주 특별한 생일상을 받았다. 미역국, 불고기, 잡채는 없었지만 그보다 더 맛있는 노래 잔칫상이 차려졌다. 정상의 성악가들이 그의 곡을 번갈아 부르며 '해피 버스데이 투 유'를 축하했고, 관객들은 흐뭇한 표정으로 노래의 향연을 즐겼다.
이안삼 작곡가는 1943년 9월 12일 생이다. 올해 만 74세. 그의 음악을 사랑하는 사람들이 다시 모여 지난해처럼 생일 축하 파티를 개최한다. 오는 11일 오후 2시30분 강남시니어플라자 돌체아트홀에서 '제53회 돌체마티네콘서트'로 '작곡가 이안삼 초청 음악회'가 열린다.
이번에도 내로라하는 성악가 11명이 그의 명품 가곡 14곡을 부른다. 소프라노 정선화·조정순, 바리톤 송기창, 테너 이재욱은 2년 연속 참석이다. 성악가들은 “멋진 곡들을 더 많이 만들어 마음껏 노래하게 해달라”는 기원을 담아 무대에 오르고, 관객들은 “이런 멋진 노래를 항상 들을 수 있게 해달라"는 소망을 빌며 귀을 쫑긋 세운다. 아임 해피를 넘어 에브리바디즈 해피다.
이번 음악회의 오프닝 곡은 이안삼의 대표작인 ‘내 마음 그 깊은 곳에’다. 소프라노 김미현이 무대를 활짝 연다. "내 마음 그 깊은 곳에 / 내 마음 그 깊은 곳에 / 그리움만 남기고 떠나버린 그대여 / 내 마음 먹구름 되어 내 마음 비구름 되어 / 작은 가슴 적시며 흘러내리네 / 아! 오늘도 그날처럼 비는 내리고 / 내 눈물 빗물되어 강물되어 흐르네" 김명희 시인의 노랫말에 입혀진 아름다운 선율은 우리 가곡의 끝판왕을 보여준다.


이안삼 작곡가가 지난해 열린 돌체마티네콘서트 '작곡가 이안삼 초청 음악회'를 마친 뒤 꽃다발을 받고 있다. /여성경제신문 자료사진
“어느날 그대 꽃잎처럼 나를 찾아 온다면 / 나 파란 가랑잎 되어 그대 곁에 머물리 / 어둔 창가 그대 별빛되어 창을 두드리면 / 밤이슬 맞은 풀잎되어 설레임에 숨죽이리 / 긴 세월 가슴에 품은 그대의 고백 / 맴돌고 맴돌다 하늘에 던진 진주처럼 / 그대 그대의 밤하늘 영롱히 빛나는 / 푸른 별빛으로 내게 온다면 / 나 잔잔한 바람으로 그대 곁에 속삭이리 / 나 은은한 달빛되어 그대 곁에 머물리 / 나 은은한 달빛되어 그대 곁에 머물리라”-다빈(김정주) 시인의 '어느 날 내게 사랑이'
“사랑할 때는 / 눈빛 하나 손짓 하나로 꽉 차오르던 마음 / 왜 한 외로움은 / 하나의 위로로는 턱없이 부족한 걸까 / 그래서 세상엔 사람이 넘쳐 나야 하지 / 가을날 사방 흩날리는 나뭇잎 / 나무가 저 많은 나뭇잎을 품었던 건 / 그만큼 외로웠음일까 / 스쳐 지나가는 사람 하나하나 / 수북히 쌓인 낙엽 하나하나 / 언젠가 누군가에게 사무치는 위로였다는 것이 / 나를 나를 노랗게 어루만지는 가을날 / 너를 알기위해 이 세상을 살아보는 거다”-고옥주 시인의 '위로'
바리톤 송기창은 ‘어느 날 내게 사랑이’와 ‘위로’를 연달아 부른다. 특히 '위로’는 2015년 겨울부터 각종 음악회에서 불리기 시작한 이후 많은 여성 소프라노들의 단골 레퍼토리 중 하나가 됐다. 그동안 여성들의 연주로만 만나볼 수 있었던 곡을 최근 송기창이 남성 버전으로 불러 색다르면서도 편안한 느낌을 준다. 송기창은 “처음엔 이안삼 선생님의 추천으로 불러봤는데 가사가 너무 좋아 요즘 즐겨 부른다”며 엄지를 들어올렸다.


월영교는 경북 안동에 있는 나무다리다. 먼저 저 세상으로 떠난 남편을 위해 머리카락을 뽑아 한 켤레의 미투리를 지은 지어미의 애절하고 숭고한 사랑을 기념하기 위해 만들었다. 조선판 사랑과 영혼으로 알려진 '원이 엄마'의 애절한 로맨스가 고스란히 담겨 있다.
‘여름 보름 밤의 서신’엔 '토지'를 쓴 박경리 선생을 향한 애틋한 그리움이 녹아있다. 연세대 부총장을 지낸 한상완 시인은 선생이 하늘나라로 가시기 전 10여년간 가까이에서 모시며 큰 사랑를 받았다. 그런 까닭에 늦깎이 시인으로서 세권의 시집을 내는 동안 선생님께 드리는 사모의 시를 일곱편이나 썼을 정도다. 휘영청 달 밝은 어느 여름날 밤, 문득 선생님이 사무치도록 그리워 이 시를 썼다 "그림자 짙은 / 치악 연봉 위에 / 홀로 뜬 / 보름달 / 그건 / 내 그린내의 / 환한 얼굴"이라고 노래하는 부분에선 결국 배달되지는 않겠지만 그래도 "그립노라"하고 꼭 편지를 써야할것 같은 간절한 마음을 표현했다.


일본에서 한국인 등을 대상으로 한 헤이트스피치가 기승을 부리고 있다. 유엔이 나서서 경고하는 등, 국제적인 이슈로까지 부상했다.
-헤이트 스피치가 뭔지, 어떤 사례가 있는지.
인종차별적 증오발언을 말한다. 그런데 일본에서는 거의 재일 한국인과 조선인 등을 비하하고 공격하는 행동과 동의어처럼 돼 있다. 재일 한국인·조선인 등에 대한 헤이트스피치의 대표적인 사례는 ‘재일특권을 인정하지 않는 시민모임(재특회)’이라는 단체가 2009년부터 2010년까지 일본 교토의 조선학교 근처에서 벌인 시위다. 이 단체는 확성기를 동원해 가두 시위와 방송을 하면서 “조선학교를 일본에서 몰아내자”, “(조선인은) 스파이의 자식”이라는 구호를 외치고, 자신들의 활동을 담은 동영상을 인터넷에 올렸다. 학교와 학생들은 당연히 심각한 위협을 느꼈고, 수업조차 제대로 할 수 없는 상황까지 갔다.
-도쿄에서도 헤이트 스피치와 혐한, 반한 시위가 줄을 이었다.
도쿄에서도 2011년부터 2014년 7월까지 주일 한국대사관 주변과 신오쿠보 한인 거리 등에서 349의 혐한·반한 시위가 일어났다. 주로 우익단체 등이 연 시위에서는 “재일 바퀴벌레 조선인을 내쫓아라”, “한국인 여성을 성폭행해도 된다” 등의 발언이 쏟아졌다. 한인 거리 상점들은 매출이 줄었고 주민들은 신변의 위협까지 느끼고 있다.


정부는 그동안 뒷짐만 지고 있었다. 일본은 1995년 인종차별철폐조약에 가입했지만 지금까지 헤이트 스피치를 막기 위한 법적인 장치를 만들지 않았다. 법원이 개별적으로 제기된 소송에서 재특회에 책임을 묻는 판결을 내린 것이 전부다. 조선학교를 운영하는 교토조선학원이 재특회를 상대로 제기한 소송에서 1·2심 재판부는 “조선학교 측에 1200만엔(약 1억2000만원)을 지급하고, 가두방송을 중지하라”는 판결을 내렸다. 재판부는 판결에서 인종차별철폐조약을 근거로 들었다.
-최근 유엔 인종차별철폐위원회가 재일 한국인·조선인을 상대로 한 일본 내 혐오발언과 시위를 거론하면서 이 문제는 국제적인 이슈가 됐다고.
유엔 인종차별위원회는 지난 20일 스위스 제네바에서 열린 일본에 대한 심사에서 가두시위와 헤이트 스피치에 ‘우려’를 표명했다. 파키스탄 출신의 한 위원은 “명백한 차별적 언동이 반복되고 있다”고 지적했고, 루마니아인 위원은 “인종차별을 금지하는 법률이 필요하다”고 못박았다. 위원회는 일본 정부의 입장을 들은 뒤 이번 주 안에 포괄적인 개선 권고 내용을 담은 ‘최종 견해’를 발표할 예정이다.
-유엔의 권고와 관련해, 재일 민단 대표들이 제네바까지 방문했다는데.


그러나 우익단체는 물론 일본 정부 안에서까지 ‘헌법이 보장하는 표현의 자유에 저촉될 우려가 있다’며 규제를 반대하는 목소리가 나오고 있어 실효성 있는 규제 법률이 만들어질지는 미지수다.
-세계 각국은 이런 인종차별적 증오발언을 어떻게 다루나.
나치의 홀로코스트를 겪은 유럽 국가들은 대부분 증오발언을 범죄로 규정해 철저히 금지한다. 전통적 증오발언은 특정 국적·민족·인종·종교 집단을 모욕하는 것을 의미하지만, 성적 지향·장애 여부 등에 따른 차별 발언도 증오발언으로 분류된다.
2차 대전 전범국 독일은 증오발언을 매우 강력하게 처벌한다. 독일 형법 제 130조는 특정 집단을 향한 증오를 선동하거나 욕설과 악의적 비방, 명예훼손으로 인간 존엄성을 훼손하는 발언에 대해 최저 3개월에서 최고 5년까지의 징역형을 선고할 수 있게 했다. 독일 국민이 외국에서 저지른 증오발언, 독일 내에서 벌어진 외국인의 발언까지 처벌할 수 있다.
과거사를 부정하는 발언에 대한 처벌 조항도 있다. 나치의 행위를 공개적으로 찬양하거나 정당화해 피해자의 존엄성을 침해하는 발언에는 3년 이하의 징역형, 홀로코스트와 같은 나치의 악행을 부정하는 발언에는 최고 5년의 징역형이 내려질 수 있다. 나치의 범죄행위를 긍정하는 것을 원천적으로 차단하는 규정이다.


성주군은 부동산가격공시위원회의 심의에 따라 관내 17만2천915필지에 대한 개별공시지가를 지난달 31일 최종 공시했다.올해 군 전체 개별공시지가는 전년 대비 약 5.9% 소폭 상승했으나 일부지역은 공장 및 펜션 개발로 인해 다소 높은 상승률을 보였다.또한 지가 현실화 반영이 되지 않았던 금수면 등 서부권 지역의 지가가 다소 높게 상승했다.이번에 결정된 공시지가에 이의가 있는 토지 소유자는 오는 7월 1일까지 군청 민원봉사과 또는 각 읍면사무소에 비치된 이의신청서를 작성해 제출하면 된다.접수된 이의신청 건은 적정여부를 재조사해 공시위원회의 심의를 거쳐 오는 7월 26일에 개별통지 한다.민원봉사과 관계자는 “이번에 공시된 개별공시지가는 국세와 지방세, 각종 부담금 등의 부과기준으로 활용되는 만큼 주민들이 많은 관심을 가지길 바란다”고 말했다.


포항시 북구는 2019년 1월 1일 기준 개별공시지가를 31일자로 결정‧공시하고, 오는 7월 1일까지 이의신청을 받는다고 밝혔다. 이번에 결정‧공시한 21만4254필지는 표준지 공시지가를 기준으로 개별토지의 특성을 조사‧산정해 감정평가사의 검증을 완료하고 토지소유자의 의견청취, 포항시부동산가격공시위원회의 심의를 거쳐 확정됐다. 금년 포항시 북구 개별공시지가는 전년대비 4.01% 상승하였으며, 이는 표준지 가격의 상승과 실거래가 반영 등 개별공시지가의 현실화에 따른 상승으로 분석된다. 한편, 포항시 북구의 최고지가는 죽도동 597-12번지(개풍약국)로 ㎡당 13,200,000원이며, 최저지가는 죽장면 하옥리 산69번지로 ㎡당 242원으로 나타났다. 개별공시지가는 포항시 홈페이지 및 부동산공시가격알리미 사이트를 통해 열람이 가능하며, 이의가 있는 토지소유자나 이해관계인은 오는 7월 1일까지 북구청 민원토지정보과 및 읍‧면‧동 행정복지센터를 방문해 이의신청서를 제출하거나 인터넷 일사편리 부동산 통합민원을 통해 접수하면 된다. 이의신청된 토지에 대해서는 토지특성을 재조사하고 감정평가사의 검증과 부동산가격공시위원회의 심의를 거쳐 이의신청인에게 개별 통지할 예정이다. 김종현 민원토지정보과장은 “개별공시지가는 양도소득세, 재산세 등 토지관련 세금 및 각종 부담금의 부과기준으로 활용되는 만큼 토지소유자는 관심을 가지고 지가를 확인하고 이의가 있을 경우 이의신청을 해주시길 바란다.”고 말했다.


김천시(시장 김충섭)는 2019년 1월 1일 기준 개별공시지가를 5월 31일 결정·공시하고 오는 7월 1일까지 이의신청을 접수한다고 밝혔다. 이번 개별공시지가는 과년도 7월 1일부터 12월 31일까지 토지이동(분할·합병·지목변경 등)이 된 24만6139필지이며, 올해 1월부터 개별필지에 대한 토지특성조사 및 지가산정 후 감정평가사의 검증과 지가열람 및 의견청취, 부동산가격공시위원회의 심의를 거쳐 결정됐다. 개별공시지가 열람은 김천시청 홈페이지(www.gimcheon.go.kr)와 부동산공시가격알리미(www.realtyprice.kr)등을 통해 열람할 수 있으며, 이의가 있는 토지소유자와 이해관계인은 7월 1일까지 김천시청 열린민원실, 읍·면사무소 및 동 주민센터 민원실에 비치된 개별공시지가 이의신청서를 작성해 방문, 팩스, 우편 등의 방법으로 제출하면 된다. 이의신청이 접수된 토지에 대해서는 토지특성 및 가격균형 등 적정성 여부를 재확인한 후 감정평가사의 검증과 김천시 부동산가격공시위원회의 심의를 거쳐 처리결과를 이의신청인에게 통지할 예정이다. 장귀희 열린민원실장은 “개별공시지가는 국세 및 지방세, 각종 부담금의 부과기준으로 활용되는 만큼 토지소유자 및 이해관계인은 각별한 관심을 가지고 이의신청기간 중 반드시 개별공시지가를 확인하고, 이의가 있을시 이의신청서를 제출해 달라” 고 당부했다.ⓒ 김천내일신문


네팔은 불교와 깊은 인연을 자랑하는 나라다. 수도 카트만두는 네팔의 정치·경제·문화 중심 도시다. 광장을 중심으로 사원·궁전·주택 등이 빽빽이 들어서 있다. 과거엔 찬란한 불교문화를 꽃피웠던 곳이지만 현재는 라마교 등의 종교가 공존하며 다양한 인종이 살고 있다. 카트만두 계곡엔 약 2000년 전부터 네와르 족이 살고 있다. 네와르 족은 신과 인간, 성인들의 모습을 새긴 조각상과 그림들을 곳곳에 남겨 놓았다. 덕분에 이곳엔 화려한 종교 문화가 꽃피고 웅장한 건축물들이 곳곳에 세워졌다. 네팔인은 이곳을 신(神)이 머무는 신령스러운 장소로 여겼다.


“카트만두 계곡은 원래 깊은 호수였어요. 이곳을 신이 머무는 곳이라 생각했던 사람들은 카트만두 계곡을 찾아가 신에게 참배하곤 했어요. 그러던 어느 날, 카트만두 계곡의 신 중 하나인 ‘문수보살’이 계곡에 둘러싸인 호수 때문에 참배를 하러 오는 사람들이 고생하고 있다는 걸 알게 됐어요. 호수의 물이 없다면 사람들이 보다 쉽게 그곳을 찾아올 수 있을 거라고 생각했죠. 문수보살은 지혜의 칼로 호수를 둘러싼 가장 낮은 산을 베어 버렸어요. 그러자 고여 있던 물이 빠져나가 건조한 분지가 되었죠. 이후 사람들은 더욱 정성스럽게 신을 섬기게 됐답니다.”
지금도 카트만두 계곡에는 2500개에 달하는 신전과 사원이 있다. 네팔 카트만두가 ‘신들의 도시’라 불리는 이유다.


〈필리핀, 마카오 카지노에서 큰돈을 잃은 사람들은 다음 행선지로 네팔을 택한다. 웅장한 대자연 앞에서 몸과 마음을 정화하고 새 각오를 다지기 위한 것 같지만, 실상은 그 반대다. 네팔은 다른 나라에 비해 물가가 저렴해 카지노 최소 베팅 금액이 낮다. 그런 이유에서 세계 각지의 카지노에서 돈을 몽땅 잃은 사람들이 도박의 막장으로 불리는 네팔 카지노를 마지막으로 찾는다. 네팔 카지노에서조차 빈털터리가 된 사람들은 히말라야 산에 자살하러 오르거나 권총을 빌려 스스로 목숨을 끊는다. 이것이 네팔 카지노의 오랜 전통이다.〉
필리핀, 마카오 카지노에서 큰돈을 잃은 사람들은 다음 행선지로 네팔을 택한다는 《카지노》의 내용은 도박 문제로 한순간 나락으로 떨어진 신정환씨의 마지막 행선지가 네팔로 밝혀지면서 더욱 화제가 됐다.


신씨는 1994년 룰라로 데뷔했다. 군 문제로 팀을 탈퇴, 1998년 탁재훈과 컨츄리 꼬꼬를 결성해 재데뷔했다. 이후 2003년부터는 방송인으로 전향, ‘공포의 쿵쿵따’ ‘강호동의 천생연분’ ‘X맨’ 등에 출연하며 ‘악마의 예능감’으로 주가를 올렸다. 하지만 도박 문제가 발목을 잡았다. 2005년 11월 압구정 불법도박장 출입 문제로 구속 및 약식기소되어 출연 중인 모든 프로그램에서 하차했다. 이때까지만 해도 쌓아 놓은 이미지가 좋았던 탓에 3개월 만에 복귀에 성공했으나 2010년 9월부터 해외원정도박설이 돌기 시작했다. 그리고 방송 스케줄을 무단으로 펑크낸 채 필리핀에 머물고 있다는 소식이 알려졌다. 신씨 측은 카지노 출입은 사실이지만 뎅기열에 걸려 병원에 입원한 상태라고 해명했다. 그러나 2010년 9월 이 모든 것이 거짓말이었다는 것이 밝혀졌다. 신씨는 귀국을 연기했다.
귀국을 연기한 신씨가 네팔에서 은둔 생활을 시작했다는 사실이 한 방송사의 보도로 밝혀졌다. ‘왜 하필 네팔일까’라는 의문이 제기됐고, ‘소설 《카지노》처럼 필리핀, 마카오 카지노에서 돈을 몽땅 잃은 신씨가 도박의 막장으로 불리는 네팔 카지노를 찾은 것 아니냐’는 주장이 설득력을 얻었다.
이와 관련 김진명씨는 2011년 1월 5일 평화방송 ‘열린 세상, 오늘’과 인터뷰에서 이같이 밝혔다. 다음은 인터뷰 문답이다.


“일단 네팔의 카지노는 다른 데에 비해서 굉장히 물가가 쌉니다. 그래서 적은 돈으로도 카지노를 할 수 있는 그런 곳이라서 이제 세계 각지의 카지노에서 돈을 다 잃은 사람들이 마지막으로 네팔 카지노를 잘 찾아갑니다. 그런데다가 이 네팔 카지노는 히말라야 에베레스트 산이 있어서 도박으로 망친 인생이라든지 또는 다시 헤어나지 못할 삶을 다시 돌아보게 되는 전문도박사들 사이에서는 맨 마지막으로 가는 카지노라는 룰이 있습니다. 그래서 거기에서 삶을 마감하는 사람도 있고, 그 에베레스트 산을 보면서 삶으로 돌아오는 사람도 있죠.”
― 신정환씨가 네팔에서 은둔생활을 하고 있다던데요. 그곳 카지노에 출현한다는 소문도 돌고 있고요.
“제 판단에는 신정환씨가 도박하면서 지금까지 이르게 된 과정을 한번 돌아보면서 반성도 하고 ‘어떻게 다시 삶을 받아들일 것이냐’ 등을 차분히 생각하기 위한 코스로 네팔 카지노를 찾지 않았는가 하는 생각이 들거든요.”


과연 네팔 카트만두 카지노는 어떤 곳일까. 우리나라가 기록적인 폭염으로 몸살을 앓던 2018년 8월 네팔 카트만두로 향했다. 덥기는 마찬가지였다. 현지인에게 물어보니, 발리스(Bally’s) 카지노가 유명하다고 했다. 네팔의 경우 내국인은 카지노에 입장하지 못한다. 경비원 두 명이 문 앞을 지키고 있었다. “게임을 하러 왔느냐”고 묻기에, 그렇다고 했더니 웃으며 문을 열어 줬다. 안으로 들어가니 카운터가 있었다. 안내인은 이곳에서 카드를 만들어야 입장이 가능하다고 했다. 여권을 보여주고, 전화번호를 말했더니 ‘멤버십’ 성격의 카드를 발급해 줬다.
카드를 가지고, 카지노 안으로 입장했다. 넓지는 않았다. 그래도 바카라, 블랙잭, 룰렛 등 다양한 게임들이 펼쳐지는 녹색 테이블의 전장에선 두뇌싸움이 조용하게, 그러나 치열하게 진행되고 있었다. 베팅마감을 알리는 작은 종소리, 한 치의 실수 없이 빠르게 칩을 옮기는 딜러들의 손놀림, 순간적 판단 미스를 후회하는 짧은 탄식, 승리감을 들킬세라 억누른 쾌재, 외국의 카지노와 다를 바 없었다. 테이블 개수부터 세어 봤다. 게임을 할 수 있는 테이블이 15개 있었는데 블랙잭 2개, 포커 1개, 룰렛 1개 등 4개를 빼곤 모두 바카라 테이블이었다.


바카라는 게임 룰이 간단하다. 게임 참가자는 뱅커(Banker)와 플레이어(Player)의 어느 한쪽을 택해 카드를 두세 장씩 나눠 받는다. 카드의 숫자를 더해 끝자리 숫자가 9에 가까운 쪽이 이긴다. 돈을 거는 곳은 뱅커와 플레이어 단 두 군데이기 때문에 승률은 50%다. 금세 큰돈을 딸 수 있을 것처럼 보여 판이 진행될수록 더 큰돈이 걸리는 게 일반적이다. 그러나 전문가들은 “바카라를 오래 하면 할수록 집중력이 떨어지고 이성을 잃어 대부분 돈을 잃게 된다”고 충고한다. 바카라에 ‘악마의 게임’이라는 별명이 붙은 이유다. 카지노 입장에서 바카라는 가장 큰 돈을 벌어 주는 게임이다. 카지노 내 대부분이 바카라 테이블로 이뤄진 것도 이런 까닭에서다.


“네팔에서 왕세자가 가족을 총으로 난사한 사건이 발생했죠. 아마 이 때문에 네팔에서는 총을 쉽게 사거나 대여할 수 있다는 인식이 생겼죠. 네팔 카지노나, 특별한 숙소에서 도박으로 희망을 잃은 사람들이 자살을 원할 경우 자살용 권총을 대여해 준다는 말도 이 때문에 나온 것 아닐까요. 제가 확신하는데 우리나라(네팔)에는 자살용 총을 대여해 주는 곳이 없습니다.”
네팔 왕실은 비교적 국민의 신망을 얻었다. 비렌드라 국왕이 네팔 민주화의 물꼬를 튼 인물이었기 때문. 1972년 27세에 네팔의 열 번째 국왕이 된 그는 한동안 전제 군주로 군림했지만, 1990년 민주화 시위가 발발하자 스스로 권력을 포기하고 입헌군주제를 도입했다. 하지만 왕실은 2001년 ‘피의 만찬’으로 몰락의 길을 걸었다. 그해 6월 매달 국왕이 주재하는 왕실 일가의 저녁 모임이 열렸다. 비렌드라 국왕과 아이스와랴 왕비, 디펜드라 왕세자, 니라잔 왕자, 쉬루티 공주, 그리고 비렌드라 국왕의 누이 등이 참석했다. 이 자리에서 무차별 총격이 벌어졌다. 유혈극의 장본인은 디펜드라 왕세자. 당시 현지 언론에 따르면 만취한 왕세자가 왕비의 꾸중을 듣고는 격분해 가족을 향해 자동소총을 난사했다. 그 뒤 자살을 시도했다. 국왕 부처 등 8명은 현장에서 즉사했고, 뇌사 상태에 빠졌던 왕세자는 사흘 뒤 병원에서 사망했다. 왕실 일가족이 몰살하는 대참극이 벌어진 후 왕실은 흔들렸고, 2008년 5월 네팔 의회는 왕정 폐지와 공화정 도입을 내용으로 하는 결의안을 채택했다.
이들의 말을 종합하면 ‘자살용 총 대여’는 사실이 아니다. 다만 하나같이 자살용 총 대여와 관련 손사래를 쳤지만, 이들이 실체를 모르고 있거나 국가 이미지를 위해 어쩔 수 없이 거짓을 이야기했을 가능성을 배제할 순 없다.


에이스리서치는 “지난 총선에서 무소속으로 출마한 유 의원이 75.7%의 압도적인 지지율로 당선이 됐지만, 지금은 사정이 크게 달라졌다. 바른미래당의 정당 지지도가 6%대에 머무르고 있는데다, 조국 법무부 장관 사태로 중도 보수층이 한국당으로 응집되면서 나타난 결과”라며 “다만, 보수 대통합 차원에서 바른미래당 혹은 친 유승민계 정치 세력들과 한국당 간 통합 여부에 따라 지지도의 변화가 예상된다”고 진단했다. 자세한 사항은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 참조하면 된다.


# 충남 천안에서 건축업으로 성공한 S건설 대표는 최근 서울 용산에 상경투자를 했다. 직원수 15명인 S건설의 지난해 매출은 43억원. S건설 대표는 단독주택이나 다가구주택(빌라)을 사들여 신축 다세대주택(빌라)으로 재건축해 분양했다. 다가구주택은 법적으로 주택 한 채로 분류되지만 다세대주택은 각각 구분등기가 가능하다. 용산 집값이 폭등하자 일대 건축업자 사이에선 이 같은 다세대주택 신축이 쏠쏠한 장사로 통했다. 아파트처럼 분양가 규제가 없고 인·허가도 간편한 규제의 빈틈을 노린 것. 용산은 현재 한집 건너 한집이 공사판이다. 한꺼번에 많은 분양이 이뤄지고 가격도 오른 탓에 미분양이 발생해 공사대금도 치르지 못한 곳이 넘쳐난다. S건설 대표의 빌라 역시 그 중 한 곳이다.
# A씨는 10년 전 서울 외곽의 다가구주택을 8억5000만원에 매입했다. 자신은 아파트에 살고 빌라는 전세를 놓았다. 10년 새 빌라 가격이 30억원으로 올랐다. 아파트보다 높은 수익률. A씨는 중개업소에 빌라를 내놓았고 사겠다는 사람이 줄을 섰다. 오래된 빌라를 사서 다세대주택으로 재건축해 분양하려는 업자들이었다. 20억원 이상 시세차익을 기대한 A씨는 세무사에게 문의한 결과 양도소득세가 절반인 10억원에 가까운 사실을 알았다. 양도세를 내도 10억원 넘는 차익을 얻을 수 있었지만 그는 세금이 너무 높다며 결국 매각을 포기했다. 인근 공인중개사는 “부동산 풍선효과가 빌라 재건축시장으로 옮겨가고 있다”고 귀띔했다.
국민 전체의 43.7%, 저소득층의 61.6%, 수도권 저소득층의 55.5%. 이들은 아파트가 아닌 단독주택이나 연립·다세대주택(빌라)에 산다. 2019년 통계청이 지역별·소득별 주택유형을 조사한 결과다. 국민의 절반 가까운 비율에 주로 저소득층이 거주하는 빌라는 ‘서민주택’의 이미지를 갖는다. 이 같은 빌라 가격이 최근엔 무서운 속도로 올라 서민을 울리는 주범으로 지목된다. 아파트의 경우 실거래가를 기반으로 한 KB 시세가 비교적 일정한 범위를 벗어나지 않고 오르는 반면 빌라 가격은 말 그대로 ‘부르는 게 값’이다. 더구나 대출 등 각종 규제의 사각지대에 있다 보니 실거주가 아닌 ‘투기’ 목적으로만 사고파는 사례가 더 많을 수밖에 없다. 아파트 대비 값이 싼 점도 투기를 부추기는 요인이다.


실수요자 불가피한 선택, 업자 먹잇감 된 빌라
빌라 풍선효과는 실수요자 입장에서 보면 저가 매수가 원인이지만 한편에선 아파트 대비 가격상승 기대감이 높다는 이유로 투기에 이용하는 건축·임대업자들이 주범이란 게 전문가의 얘기다. 신축 빌라로 개발해 분양수익을 노리는 건축업자와 빌라 수십 채를 사들이는 주택 임대사업자들이다.
임대사업자 제도는 정부가 다주택자의 전·월세 정보를 제공받아 임대료 상승을 제한하고 세입자의 재계약 유지 권한을 주는 긍정적 측면이 있지만 세금 회피 용도로도 악용된다는 지적이다. 국토교통부에 따르면 올 1분기 등록 임대주택수는 157만가구에 이르고 임대사업자수도 51만1000명이다. 서울을 포함한 수도권에서 올 1분기에만 3개월 새 2만1000명(30.9%)이 증가했다.
공시가격 6억원 이하, 8년 이상 장기임대를 등록한 수도권 주택은 종합부동산세 부과 대상에서 제외된다. 세제혜택이 지나치다는 지적에 정부는 2018년 9·13 부동산대책에서 조정대상지역 내 신규 취득 주택의 임대사업자 혜택을 없앴다. 하지만 여전히 다주택자가 이전부터 소유하던 집은 수혜를 받을 수 있다.
조정흔 감정평가사는 “서울 아파트값이 급등하며 상대적으로 값싼 신축 빌라의 수익률이 높아지고 투기로 인해 다시 빌라 가격도 오르는 키 맞추기 현상이 나타났다”고 진단했다. 실수요자가 낮은 가격 때문에 선택하는 빌라가 건축·임대업자에겐 많은 이윤을 남길 수 있는 수단이 되는 악순환이 일어나는 것이다. 조 평가사는 “다가구주택의 경우 건물 전체가 한 명의 소유자로 돼 1주택자 양도소득세 특례를 받을 수 있다. 1주택 양도세 특례를 일시에 없애기는 어렵겠지만 혜택을 점차 줄여나가야 한다”고 제언했다.


수수께끼 하나를 내겠다. 답해 보시기 바란다. 길 가던 사람이 벌초를 하고 있는 사람에게 "그 무덤은 누구의 무덤입니까?" 하고 물었다. 벌초객이 대답하기를 "이 무덤에 계신 분 아버지가 우리 아버지 장인이다." 그럼 누가 그 무덤에 누워있는가? 어머니이다. 이는 웃고 말 일이다. 그러나 한편 생각하면 길 가던 사람을 조롱한 대답일 수 있다. 그냥 내 어머니 무덤이오 하면 될 것을 나그네로 하여금 헷갈리게 대답했으니 말이다.
계촌(計寸)은 나를 중심으로 한다. 아내의 언니는 系寸이 아니지만 計寸법을 응용해서 호칭한다. 그래서 아내의 언니를 처형이라 부른다. 그렇게 아내의 동생은 처제가 된다. 우리는 처형·처제 이렇게 부르지 아내의 언니라거나 아내의 동생이라 하지 않는다. 아내의 언니라고 말하면 아내가 중심 된 것이지만 처형이라 하면 본인이 중심된 것이다. 마찬가지로 아내의 형부도 아내의 형부라 하지 않고 동서(同壻)라 부른다. 이는 초등학생만 되어도 벌써 아는 호칭이다.


고독한 인간 소외와 비뚤어진 사회 현실이라는 무거운 주제를 가볍고 밝은 조형언어로 풀어내는 신예 작가 지히의 첫 개인전 <LOVE ESSAY>가 3월 26일부터 4월 1일까지 인사동 화봉갤러리에서 열린다. 지히 작가는 자신만의 생생한 색채, 함축적 기호와 텍스트라는 필터를 통해 가벼움과 통찰, 낙서와 예술의 경계를 오가며 작품의 메시지를 개인의 체험에서부터 사회 문제 의식의 고찰, 나아가 유토피아를 향해 나아가게 한다. 작가는 이번 전시에 단순한 남녀간의 사랑이 아닌 오늘날 인류의 서로에 대한 관심과 애정의 부재 그리고 희망을 다룬 약 20여 점의 작업들을 선보일 예정이다.


14.10.27 <이별에 말걸기>展 소녀는 이별을 합니다. 큰 상실감을 가지고 집으로 돌아와 우울해 하지만 무엇을 해야 할지 몰라 가만히 앉아만 있다 집안 곳곳에서 울고 있는 자신의 모습을 발견합니다. 마치 유령이라도 나타난 듯 우는 모습의 소녀는 하나둘씩 늘어나더니 집안을 가득 메웁니다. 소녀는 난감해 하다 지쳐서 스르륵 잠이 들고 맙니다. 그리고 꿈속에서 다시한번 사랑을 하게 되는데... 더 갤러리에서 2014년 10월 23일 (목)부터 10월 29일 (수)까지 빨간고래의 <이별에 말걸기>展을 개최한다. 전시는 이별을 맞이한 한 소녀에게 벌어지는 이야기다. 이별을 현실로 받아들이는 지난한 과정을 묘사한 31장의 연결된 그림으로 마치 글 없는 그림책 한 권 같은 전시가 될 것이다. 사람은 모두 사랑을 갈망한 0 Read more


클린징의 신세경,신세계 인정?, 어 인정
클린징밤 너무 좋네요 요즘 워터프루프 아이라인 지우는거 늘 자극이 심해서 스트레스 받고 있었습니다. 점막까지 그리기 때문에 오일을 써서 지우면 눈에 들어가 불편하고 클린징워터,클린징티슈로 눌렀다가 문질문질 지우다보면 어쩔 수 없이 눈가에 자극을 줄 수 밖에 없었고 그렇다고 대충 지울 수도 없는 딜레마 ㅠㅠㅠㅠ 신세경님이 너무 예쁘게 오일말고 밤하자 하시길래 ^^홀린 듯 밤을 구매했습니다. 일단 제품 패키지가 너무 사랑스러움 마카롱 컬러에 미끄러지지 않는 촉감 뚜껑을 열면 산뜻한 향기 내장된 스파출러로 뜰 때의 느낌도 뭔가 좋았어요ㅋ 얼굴에 문질문질하면 버터처럼 사르르 녹으면서 자극없이 화장이 지워짐 눈 점막 지울때 눈을 감은 상태에서 눈꺼풀을 살짝눌러 점막부분 문질하고 물로 닦으면 끝! 사랑합니다


올바른 내화재의 선택은 전기로의 수명을 연장 시킬 뿐 아니라 爐 내의 열 분포도를 향상 시키는 역할도 한다. 고로, 단열 Insulation이 요구하는 조건은 우선, 열전도율이 낮고, 고온 하에서의 강도도 좋고, 경량이며 고온 하에서 화학적으로 안정해야한다.
그러나 이러한 조건들을 동시에 만족시키는 이상적인 내화물은 아직까지 개발이 되어 있지 않다. 따라서 보통 전기로를 제작할 때 즉, 축로를 할 때 爐 내화벽을 3겹으로 하는 것을 기본으로 하고, 각 내화 겹 별 종류 선택을 아래와 같이 하고 있다.


일반적으로 물체는 발광하는 온도 ( 약 600 ℃ ) 보다 훨씬 낮은 온도에서도 방사를 한다. 따라서 피 측온 물체의 표면에서 나오는 전체 방사에너지를 렌즈 또는 반사경으로 모으고, 열전대열에 흡수시키면 이 열전대의 열의 온도가 상승한다. 이 원리를 이용한 것이 방사온도계이다.
방사온도계 ( 복사온도계 )는 원리적으로는 열복사에 관한 슈테판 볼츠만의 법칙 및 빈의 변위 법칙을 기초로 하였으며 직접 접촉 할 수 없는 물체, 예로 제강중인 저항가열爐 內의 온도 측정에 주로 사용되어 왔다. 넓은 파장 영역에 걸쳐서 대상물로부터 복사열을 수집하고, 그것의 전체 Energy 로부터 온도를 구하는 방식으로 광고온계와는 달리 비교적 저온 ( -50 ℃ )도 측정할 수 있으며 응답이 신속해 다양한 분야에 사용되어지고 있다.


방사고온계가 전방사선을 측정 하는데 반하여, 가시부분의 단색광을 취하여 측정하는 고온계를 광고온계라 한다. 광고온계는 측정물의 휘도( 輝度 )를 표준램프의 휘도와 비교하여 온도를 측정하는 것으로 700 0 C를 넘는 고온 체, 특히 직접 열전대식 온도계를 사용 할 수없는 고온 체의 온도를 측정 하는데 이용 된다. 광고온계의 주(主)가 되는 구조는 측정 물을 관측하는 렌즈속의 전지와 가변 저항을 직렬로 접속하여 휘도를 조정하는 램프가 있다. 접안렌즈를 들여 다 보면서 렌즈의 시야 내에서 배경으로 되어있는 측정물의 휘도와 동등해 지도록 조절하면, 그때 전류계에 측정물의 온도를 확인 할 수 있는 방법으로 정밀도는 1000 ℃에서 2000 ℃ 의 측정범위를 놓고 볼 때 ± 10 ℃ 내외이다 .


변압기(TRANSFORMER)의 원리는 코일의 상호유도작용을 이용한 것이다. 즉 두 코일을 가까이 하면 한쪽 코일의 전력을 다른 쪽 코일에 전달할 수 있다는 간단한 원리를 적용 한 것으로, 전력을 공급하는 쪽의 코일(입력)을 1차 측, 전력을 꺼내는 쪽( 출력 )을 2차측이라 칭한다. 1차측 권수와 2차측 권수의 비율에 따라 2차측의 전압이 변화 되며. 2차측에서 권선의 도중에 선을 내어(TAP이라고 불림) 복수의 전압을 얻을 수 있도록 한 것이 저항가열로에서 주로 사용되고 있다.


기술 CAS 9002-07-7 트립신 / 재조합 트립신 단백 분해 효소로서의 트립신 ACTS. 수술은 주로 다양한 궤양, 염증, 외상, 괴저, 지방 농양에 의한 누공, 부종, 악의적 인 뱀 물린 등에 사용됩니다. 피부과는 주로 옴 및 기타 피부 질환을 치료하는 데 사용됩니다. 내과학은 주로 농흉, 폐기종, 기관지염, 기관지 천명 및 기타 질병에 사용됩니다. 그러나 오한, 열, 두통, 가슴 통증, 복통, 호흡 곤란, 피부 발진, 혈관 신경성 부종, 안압 상승, 백혈구 감소증 및 기타 부작용, 드문 아나필락시 성 쇼크를 유발할 수 있습니다. 주사 부위는 통증과 경결이...


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하늘에 맹세컨대 거짓말은 아니었는데 거짓말이 되어버렸다. 아마도, 했던 건 오랜만에 만난데다 숙소 앞까지 차를 가져왔다고 하니 조수석에 앉아 대화를 하다보면 조금 오래 걸릴 수도 있겠다는 생각이었지 다른 뜻은 조금도 없었다. 차에 타자마자 인사도 나누기 전 황형에게 전화부터 건 주인이 몇 마디를 나누고, 허락인지 포기인지 모를 것을 얻어냈는지 곧 집으로 향하게 된 중이었다. 이래도 되나 싶기도 했다가 같이 있는데 아무려면 어떤가 싶기도 했다가, [내일 얘기 좀 하자] 황형의 메시지를 보니 좋은 말은 아닐 게 뻔해서 심란해졌다. 품안에 잠든 꼬맹이를 쓰다듬으며 시선은 앞을 향했다.


꼬맹이를 품에 안고 보조석에 앉아 주인이 운전하는 모습을 감상했다.
꼬맹이가 처음 왔던 날, 너무너무 귀여워 하얗고 보송한 털 뭉치를 쓰다듬으면서도 당장 어떻게 키워야 하나 걱정부터 들었다는 주인의 말끝이 늘어졌다. 나를 주웠을 때는 사람이고 어른이라서 괜찮았지만 꼬맹이는 동물이고 애기니까 무서웠다고 했다. 그래서 주인은 백수가 됐다. 완전히 백수는 아니라고 했다. 주인은, 데리고 온 꼬맹이를 보내놓고도 마음이 내내 불편했지만 나에 대한 괘씸함으로 버텼다. 회사를 다니면서 어린 꼬맹이를 키우기란 어려울 걸 알아서 그만둬야 될지도 모르겠다는 생각을 했다. 어쩌면 데리고 와야겠다는 결론은 처음부터 정해져 있었기 때문에 사표를 내고 인수인계를 하는 건 쉬웠다. 일을 그만둔 뒤에 사료 값이라도 벌려면 일은 해야 할 텐데, 이참에 프리랜서로 전향을 하는 것도 좋겠다 싶었다. 무엇보다 내 말처럼, 내가 언제 오더라도 항상 집에서 맞아줄 수 있겠다는 이유가 가장 컸다는 얘기였다.


아오, 놀래라. 냄새 좀 맡아보려고 손을 뻗었다가 신경질을 내는 꼬맹이 때문에 뒤로 넘어졌다. 주인이 봤을까봐 후다닥 일어났는데 다행히 냉장고를 살피느라 이 쪽을 못 봤다. 내가 사준 건데 치사하게. 손에 쥐고 있던 봉지에는 더 많아서 꼭 뺏을 필요는 없으니 꼬맹이에게 주고 남은 다섯 개 중 하나를 꺼내서 냄새를 맡아봤다. 그렇게 맛있나. 우유 맛인 것 같아 입에 물어봤는데 아무 맛도 나지 않고 질기기만 해서 인상을 쓰며 뱉었다. 내가 아무리 개 같아도 이런 건 못 먹는다.


가라앉은 목소리였다. 황형도 성질이 있으니 간밤에 이 좀 갈았을 거다. 이럴 줄 알아서 혼자 오겠다고 했다. 그냥은 넘어가지 않을 게 뻔하다는 걸 아는데 주인과 마주칠 일을 사서 만들고 싶지는 않았다. 주인은 괜찮다고 하지만 안 좋은 말을 듣고 나면 고민할 테고, 고민하느라 지금보다 연락이 더 드물게 되는 건 싫었다. 파란색 컨테이너 안으로 들어가자 황형과 멤버들이 있었다. 멤버들과 인사를 하고 황형의 옆자리에 앉아 팔꿈치로 옆구리를 살짝 찌르니 의상이나 갈아입고 오라며 턱으로 옷걸이를 가리켰다. 표정은 썩 나쁘지 않은데.


세 달이면 1년의 4분의 1이다. 네 달이면 3분의 1인데. 주인과의 거리가 대략 몇 천 km. 바다를 건넜으니 걸어서는 만날 수 없는 거리만큼 떨어졌다. 수영을 할 줄 알아도 헤엄치다 발바닥에 쥐가 날 거리만큼이다. 홍콩, 대만, 싱가포르, 돌아다닌 나라의 거리를 다 합쳐보면 주인과 몇 만 km쯤 떨어져 있지 않았을까. 해외로 팬미팅이며 콘서트 일정이 줄줄이 소시지처럼 이어져 자유로울 시간도 없었다. 원 없이 비행기를 타고 다녀도 콘서트장과 숙소로 잡힌 호텔만 오가다 끝나버려서 여행처럼 즐기지 못했다. 한 나라에 사흘 정도 머물다 한국으로 돌아와도 이틀 후면 다시 공항으로 향한 게 몇 번째인지 세어보기도 지쳤다. 연습하고, 준비하고, 인터뷰하고, 무대 조명과 카메라 플래시 세례를 받았더니 시력까지 떨어진 것 같다.
좋아서 선택한 일이니 좋았다. 무대 위에서 춤추고 노래하는 모습을 좋아해주는 팬들을 보고 있으면 행복했다. 좋아해주는, 좋아하는. 그래서 주인을 떠올리지 않을 수 없었다. 음악, 함성, 소리가 끊이지 않는 하루를 보내고 난 뒤 호텔로 돌아와 조용한 방에 누워있을라치면 더욱 생각이 나서 외로워졌다. 지금쯤 뭐하고 있을까. 주인도 내가 그리울까? 나보다 더 그리워할까? 내 마음이 더 커도 좋으니까 만나서 작은 몸을 안고 싶다. 냄새고 맡고 싶고, 목소리도 듣고 싶고… 주인을 주려고 산 기념품들만 쌓여갔다.


그래도 확실하게 짚을 건 짚고 가야지. 어쨌든 내가 더 귀여워.
해외 일정을 무사히 끝내고 돌아와 한국 땅에 머물게 됐다는 반가움을 느낄 새도 없이 다시 붙들려서 콘서트 연습을 해야 했다. 해외에서는 인터뷰라도 적었는데 한국에 오니 온갖 매체에 인터뷰가 잡혀 있었다. 좀 쉴만하면 콘서트 홍보해야지, 숨 좀 돌릴만하면 이벤트 영상 촬영해야지. 매끼 고기를 먹는데 살이 찌지 않는 걸 보면 정신력으로는 버틸만해도 몸은 꽤 힘든가보다.
마음은 확실히 힘들었다. 아쉬운 대로 주인과 영상 통화를 해볼라치면 몇 마디 나누지도 못 했는데 꼬맹이 뒤치다꺼리 한다고 끊어야 되고, 연습해야 한다고 끊어야 되고. 불만이 생기려고 했지만 주인에게 투정을 부릴 수는 노릇이었다. 국내 콘서트까지 마치고나면 개인 시간을 준다고 하니 그 날만 위안삼아 기다리는 중이었다. 휴대폰으로는 디데이를 세고, 보이는 달력마다 엑스(X)자를 그리고 다녔다.


그게 좋은 소식이든 나쁜 소식이든.
연재라는 게 최소한의 텀이 일정하게 지켜져야 되는데 최근 격동의 현생을 맞이하는 바람에 쉽지가 않네요… 정말 지키고 싶은데… 흑흑… 벌려놓은 건 많고 여유는 없어지고… 반성하는 삶… 완결까지 멀지 않았는데도 자꾸 미루게 되어서 죄송해요. 네 편 이내로 완결하려고 노력 중인데 불규칙한 연재를 꾸준히 하는 것도 욕심 같고, 연재 중지를 하는 것도 욕심 같아서… 어디로 가야 하죠, 아저씨… 양아치 손님이 처음인가요… 체리네 좋아해주셔서 항상 감사하고 댓글 방명록도 너무너무 감사합니다. 감사하다는 말만 맨날 해서 이제 지겨우시겠지만 그래도 완전 감사합니다! 추운데 감기 조심하세요!


1940년 앙리 카르티에-브레송은 제2차 세계대전 중 독일군의 포로로 잡힌다. 당시 뉴욕현대미술관의 큐레이터 보몬트 뉴홀은 카르티에-브레송이 죽었거나 실종되었다고 판단하였고, 대규모 회고전을 준비한다. 그러나 3년 후 기적과도 같은 일이 벌어진다. 1943년 3번의 시도 끝에 카르티에-브레송이 포로수용소에서 탈출에 3년 후 기적과도 같은 일이 벌어진다. 1943년 3번의 시도 끝에 카르티에-브레송이 포로수용소에서 탈출에 성공한 것이다. 보몬트 뉴홀과 그의 아내 낸시 뉴홀은 회고전을 위하여 카르티에-브레송의 지인들에게 그의 작품들을 수소문하며 전시를 준비하던 중 카르티에-브레송이 살아 돌아왔다는 사실을 알게 되고, 카르티에-브레송 역시 뉴욕현대미술관에서 자신의 대규모 회고전을 준비하고 있었다는 사실에 매우 기뻐한다.
1946년 앙리 카르티에-브레송은 자신의 회고전 준비를 함께 돕기로 결정하고 수많은 작업들 중 300여 점을 선별하여 작은 크기로 직접 인화한다. 이 중 많은 작품들은 처음으로 인화된 것들이었다. 카르티에-브레송은 이 작품들과 함께 뉴욕으로 향하는 배에 몸을 실었다. 뉴욕에 도착하자마자 그는 ‘스크랩북Scrapbook’을 한 권 구매하여 직접 인화해온 346 점의 작품들을 연대순으로 부착했다. 이 스크랩북 속 이미지 중 163점을 큐레이터와의 상의 끝에 최종 전시작으로 선별했으며 앙리 카르티에-브레송의 생애 첫 회고전은 1947년 2월 4일 개막하여 4월 6일까지 성황리에 개최되었다.
이후 1990년대 초 불현듯 스크랩북 속 작품들의 엄청난 가치와 희귀성을 깨닫게 된 카르티에-브레송은 접착제 등 여러가지 원인으로 인한 이미지들의 변질을 우려하여 스크랩북에 붙어있던 작품들을 한 장 한 장 떼어내기 시작했다. 결국 13장의 원본 페이지를 제외하고 모든 이미지들을 스크랩북에서 분리하여 보존하였다.
스크랩북에 담긴 사진들은 카르티에-브레송의 작품활동이 가장 풍부했던 시기의 작품들이며 그의 사진인생의 결정적인 전화점을 암시하기도 한다. 이러한 비하인드 스토리를 품은 당시 스크랩북 원본과 함께 카르티에-브레송이 직접 인화한 250여 점의 오리지널 빈티지 프린트를 한미사진미술관에서 8월 27일 첫 선을보인다. 전시 개막일에 맞추어 앙리 카르티에-브레송 재단의 소장품 담당자 Aude Raimbault(오드 랭보)가 방한한다. 이 전시는 앙리 카르티에-브레송 재단과 협력하에 개최되며 한-불 상호교류의 해 공식인증 사업으로 8월 27일부터 12월 3일까지 이어진다.


산업은행이 지난 16일 채권금융기관 협의회를 열어 금호타이어를 중국의 타이어 제조사인 더블스타에 매각하는 방안을 승인한 가운데 논란이 커지고 있다. ‘먹튀’ 방지 대책 없는 해외매각과 관련해서다.
외환은행 쌍용차 하이디스 등의 기업이 해외자본에 매각된 후 ‘먹튀’ 논란이 끊이지 않고 있는데 국책은행인 산업은행이 눈 앞의 책임 면피에만 급급해 폭탄돌리기를 하고 있다는 따끔한 질책이다.
노동당은 20일 논평을 통해 이 같은 문제점을 지적하고 나섰다.
노동당은 “금호타이어 노동조합은 24일로 예정된 총파업을 통해 해외매각 반대 투쟁을 이어 나갈 것을 밝히고 있으나, 산업은행은 지난 19일 금호타이어 노조 대표를 만난 자리에서 오는 30일까지 노사가 해외매각에 동의하지 않으면 법정관리가 불가피하다는 입장만 되풀이했다”고 말했다.
이어 “이 과정에서 산업은행이 더블스타와의 MOU 내용 중 해외매각에 반대하는 노동조합의 파업이 없어야 한다는 조건을 숨긴 것이 드러났다”면서 “이는 헌법이 보장하는 노동자들의 정당한 권리인 단체행동권을 제약하는 내용에 대해, 채권단이 노동조합과의 협의조차 없이 계약 선행조건으로 합의한 것으로 국책은행인 산업은행이 저질러선 안 될 중대한 반헌법적 행동”이라고 강하게 비판했다.
노동당은 계속해서 “이런 부당노동행위가 문재인 정부 아래 국책은행에 의해 저질러진 사태는 묵과할 수 없는 일”이라면서 “금호타이어가 현재의 경영난에 놓인 것은 금호그룹의 기존 경영진이 무리한 해외 공장 증설 등 방만한 경영과 계열사의 부실 등에 따른 것이며, 그 책임은 기존 경영진과 이들의 무리한 경영을 방조한 산업은행 등 채권단에 있다”고 강조했다.
이어 “금호타이어의 회생을 위해 우선 희생해야 할 책임이 기존 경영진들과 채권단에 있는데, 채권단과 금호그룹은 해외매각을 통해 자신들의 손해를 최소화할 궁리만 하고 있다”면서 “금호타이어 김종호 회장은 더블스타 차이 회장을 만나 노동조합의 주요 요구인 ‘고용 보장, 현 노동조합 존속, 임단협 유지’를 약속받았다고 밝혔으나 정작 차이 회장은 언론 인터뷰를 통해 이에 대해 ‘들은 바가 없다. 잘 모른다’고 밝히고 있다”고 말했다.


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이와함께 최고등급인 신화 무기를 만들 수 있는 재료와 전설 등급 장비 아이템을 얻을 수 있는 최상위 콘텐츠 신화 던전을 추가했다. 오는 26일에는 신화 등급 무기를 체험할 수 있도록 기간제 신화 무기도 제공한다.
아이템 복구 이벤트도 실시한다. 지난해 6월 4일부터 지난 9월 10일까지 아이템 강화 도중 파괴된 영웅 등급 이상 아이템을 계정당 1회에 한해 복구할 수 있다.
이외에도 이달 26일까지 추석 맞이 이벤트를 진행한다. 몬스터를 사냥해 얻은 송편을 모아 영웅 등급 장비, 영웅 재련석, 추석 이벤트 펫 등의 아이템을 제작하는 내용이다.


한국의 민주평화통일자문회의가 주최하고 민주평통 워싱턴협의회가 주관하는 2013 북미주 청년컨퍼런스가 지난 10일부터 12일까지 워싱턴 근교에서 열렸습니다.
이번 행사는 한반도 통일을 위한 미국내 젊은 평통위원들의 역할을 찾고 위원들 간의 결속력을 다지기 위함입니다.
3일간 계속된 이번 행사는 한반도 전문가들의 강연, 남북통일에 대한 차세대의 역할 토론 , 차세대 평통 회원들의 주제 발표 등의 순서로 진행됐고 미 전역과 캐나다에서 모인 45세 미만의 80여 평통자문의원들은 시작부터 남다른 관심을 보여줬습니다. 민주평통은 또 미-한동맹 60주년, 한국전정전협정 60주년인 올해를 기념하는 6.25참전용사 보훈행사도 마련했습니다. 이 자리에서 참석한 한국전 참전용사 윌리엄 웨버(87) 예비역 대령은 “차세대 한인 청년들이 참전용사들을 기억해줘 고맙다”고 말했습니다.
이번 행사엔 한반도 전문가와 미국 정치인들도 참여해 한반도 통일에 대한 다양한 통일 방안들을 제시했습니다. 특히 과거 한국 전에 참전했던 찰스 랭글 연방하원의원은 한국사회의 발전을 보면서 미국인 참전용사들이 희생에 큰 보람을 느낀다고 말해 큰 박수를 받았습니다.
주제 강연을 한 주미독일대사관의 마리오스 오스발트 외교관은 동서독의 통일의 과정과 진통을 설명했는데요. 남북한이 통일에 거는 기대가 다른만큼 이를 조율하는 것이 중요하다며 해외 한인 역할의 중요성을 말했습니다.
기조연설을 맡은 수미 테리 전 백악관 동아시아 보좌관은 남북한은 1392년부터 1945년까지 하나의 국가였다며 분단 현실이 비정상임을 안다면 통일은 당연한 것이라고 역설했습니다. 또 통일된 한반도의 국내총생산(GDP)이 일본과 독일을 앞지를 것이란 자료를 제시하며 경제적 혜택을 설명했습니다.
또한 경제협력개발기구(OECD)국가 중 고령화가 빠른 한국사회의 문제점을 북한의 젊은 인력이 해결 해 줄 수 있는 등 통일의 긍정적인 측면을 설명했습니다.
수미 테리 전 보좌관은 강연 내내 청년 자문위원들의 쏟아지는 질문에 일일이 답변하며 청년들과 깊은 토론을 했는데요,VOA에 청년들에게 통일이 꼭 필요하다는 인식을 심어주고 싶었다고 말했습니다. [녹취: 수미 테리] “ 젊은 세대들이 통일이 필요하다는 경각심을 다른 사람들에게 일깨워 줄 수 있는 역할을 하는 것 만으로도 중요하다고 생각합니다.통일의 필요성 개념을 깨우게 하려고 왜 꼭 통일을 해야 한다는 인식이 중요합니다.”
제임스 민 국제무역 전문 변호사는 북한에 대한 사업전망에 대한 의견을 비공개로 나누었습니다.


한국 민주평통 신은숙 국장은 이번 컨퍼런스에 대해 북미주 청년들의 통일에 대한 관심을 확인 한 것이 이번 컨퍼런스의 성과로 여긴다며 매우 만족스럽다고 말했습니다.
김기철 북미주 평통 부회장은 인맥의 중요성을 강조하며 통일에 대한 관심과 연구를 이뤄내기 위한 네트워크를 형성하게 된 좋은 기회라고 말했습니다.
황원균 워싱턴 민주평통 회장은 이번 토론의 결과를 대한민국 평통 의장인 박근혜 대통령께 보고 할 것이라고 말했습니다.
3일 동안 진행된 2013북미주 청년컨퍼런스를 마친 80여 청년들은 각자의 일터로 돌아가지만 한반도 통일에 대한 관심과 노력은 지금부터 시작이라며 의지를 다졌습니다.
하버드 의학대학에서 뇌의학을 연구하는 보스턴 평통 청년 자문위원인 황우성씨는 한반도 통일을 위한 자신의 노력을 이렇게 설명합니다.


더쎄를라잇브루잉은 이를 위해 4월 24일 관할 지방항공청에 비행 계획승인서를 제출했다. 유튜브 조회 수 1000만뷰를 넘긴 레드불 펠릭스의 마하 속도를 돌파한 스카이 점프와 구글 수석부사장 엘렌 유스탠스가 성공했던 고도(약 41km)보다도 더 높이 쏘아 올린다는 계획이다.
프로젝트 배경에는 전동근 더쎄를라잇브루잉 대표와 우주의 독특한 인연과 관심이 있다. 전 대표는 인류 최초로 달 착륙에 성공한 미국의 우주비행사 버즈 올드린의 2015년 한국 방문을 주도했으며 미국 유학 시절 나사(NASA)의 우주비행사들과 풍부한 네트워크를 구축한 것으로 알려진다. 2018년 국내 한 정수기 업체 모델로 활약한 테리 버츠와도 막역한 사이다. 뿐만 아니라, 전동근 대표는 현재 경비행기 자격증을 위해 조종 훈련을 받고 있다.
한편, 더쎄를라잇브루잉은 2020년 설립 4년 차를 맞는 수제 맥주 제조 스타트업이다.


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아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 카야킹 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 수상 스키 가능 근처에서 서핑/부기 보드 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 윈드서핑 가능 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 컨트리하우스 정책
마이애미 비치 호텔 예약


통신 장애를 겪으며, 삶의 너무 많은 부분들이 손에 쥐어진 스마트폰에 얽매여 있음을 깨달았다. 우리는 손에 쥐어진 스마트폰을 통해서 세상을 만나고 스마트폰에 의지한 채로 삶을 살아간다. 그리고 삶의 흔적은 고스란히 스마트폰에 남겨진다. 보다 생산적이고 편리한 삶을 위해 만들어진 스마트폰이 언제부터인가 우리 삶의 족쇄가 되어가고 있다. 하지만 통신 장애가 걷히면서 순간의 깨달음은 모두 잊어 버리고 다시 스마트폰과 함께 하는 일상으로 돌아왔다.
토요일에 강의가 있어 서대문구에 위치한 학교에 머물렀던 반나절 동안 전화도 문자도 두절되고 이메일 확인도 불가능했다. 물리적으로 자유로운 이동이 가능했지만 주변과 격리된 섬에 갇힌 느낌이었다. 어느덧 삶의 많은 부분이 스마트폰이 만들어 낸 가상의 공간 속에 자리 잡고 있음을 깨달았다. 때론 스마트폰을 집에 두고 외출해 불편함을 겪은 적은 있지만 손에 스마트폰을 쥐고도 주변과 소통이 불가능했던 경험은 또 달랐다.
점심 식사를 위해 동료 교수들과 식당에 가서는 현금 결제만 가능하다는 말을 듣고 현금인출기를 찾았지만 일부 현금인출기는 작동되지 않았다. 신용카드 결제가 불가능해 발길을 돌리는 식당 손님들의 불편함보다는 찾아온 손님을 돌려보내야 하는 식당 주인들의 상실감이 더 커 보였다. 그리고 귀가 길에 시내에서 벌어지고 있는 시위를 피해 막히지 않는 길로 가려고 했지만 내비게이션은 작동되지 않았다.
운전 중에 통신 장애 지역을 벗어나는 순간, 자유를 얻은 듯 했다. 그리고 신호대기 중에 확인한 딸내미의 문자는 갇혀있던 섬에서 탈출해 일상으로 돌아온 아비를 환영해 주는 메시지처럼 따뜻하게 느껴졌다. 당연하게 여겨지던 일상들이 더 없이 소중하게 다가오는 순간이었다. 평소에는 식사를 하거나 회의 도중 스마트폰을 만지작거리며 무엇인가를 끊임없이 찾아 헤매었지만, 통신 장애를 경험한 시간 동안에는 마주하고 있는 무엇인가에 보다 집중할 수 있었던 것 같다.
눈 앞에 다가온 5세대 이동통신의 상용화를 기반으로 만물이 연결되는 초연결 사회가 열리면 우리는 물리적으로나 심리적으로 스마트폰에 삶의 더 많은 부분을 의지하게 될 것이다. 또한 통신 장애는 단지 심리적 불편함이 아닌 삶의 위협으로 우리에게 다가올 것이다. 스마트폰으로 세상을 배우고 스마트폰으로 자신의 의견을 표현하고 스마트폰이 만들어 놓은 가상의 공간에서 관계를 맺으며 삶을 살아갈 것이다. 또한 인간의 개입이 최소화되고 인간의 통제 밖에서 작동하는 기제가 늘어나면서 통신 장애의 파급효과는 우리의 상상을 넘어설 것이다.
생산, 물류, 금융, 공공서비스 등 사회 각 영역의 마비를 초래할 것이며, 국방, 치안, 의료서비스 분야의 마비는 사회 구성원의 생명까지도 위협할 수 있는 끔찍한 상황을 초래할 수 있다. 5세대 이동통신과 함께 다가올 장미빛 미래만을 펼쳐 보일 것이 아니라, 5세대 이동통신이 드리울 그림자에 대한 논의도 진행되어야 한다. 물론 이번 통신 장애 때문에 경제적 피해를 입은 상인과 일상의 불편함을 감수해야 했던 시민들을 떠올리면 안타깝지만, 5세대 상용화를 앞둔 시점에서 더 치명적인 피해를 입지 않고 우리의 준비 상황을 체계적으로 돌아볼 수 있는 기회를 얻은 것은 다행스럽다.
이동통신 시장의 치열한 경쟁구도, 통신비 인하에 대한 시장의 압박, 서둘러 5세대 이동통신을 상용화하는 과정에서의 필요한 자금 조달 등을 고려하면 당장 피해가 발생하지 않고 성과가 가시적으로 보이지 않는 부분에 대한 투자와 관리가 소홀해 질 수 밖에 없다. 통신 재난을 방지하고자 하는 노력은 비용이 아닌 생존과 성장을 위한 투자임을 이동통신사들은 자각해야 한다. 그리고 정부도 체계적인 통신재난 관리를 위해 제도를 정비해야 한다.


그러나 송은이의 ‘판’은 ‘셀럽파이브’가 처음은 아닙니다. 2015년 “일이 없어서 시작해본다”며 송은이는 김숙과 함께 팟캐스트 라디오 ‘송은이·김숙의 비밀보장’을 시작했죠. 40대 미혼 여성 방송인에게 사실 지상파 방송 예능 프로그램은 쳐다보지도 못할 나무에 가깝습니다. 동년배의 남성 방송인들은 거의 장악하다시피 했지만, 여성 방송인들은 우스갯소리로 “(결혼을 하지 않아)시어머니도, 며느리도 없어 예능 프로그램에 나오지 못한다”는 이야기까지 하죠. 여성 방송인에 대한 대중의 인식 수준이 낮은 데다가, 방송 환경 또한 남성 위주의 콘텐츠를 만드는 데에 익숙해 여성 방송인들이 발붙일 곳이 없기 때문입니다.


이 제제는 활성 성분 인 멜라토닌뿐만 아니라 미세 성분의 셀룰로오스, 무수 이염 화 인산 칼슘, 스테아린산 마그네슘, 콜로이드 성 이산화 규소, 크로스 카멜 로스 나트륨, 스테아린산과 같은 보조 성분을 함유하고 있습니다.
멜라토닌은 필름 코팅으로 코팅 된 정제로 제조됩니다. 블리스 터 포장 12 정제.
수면 호르몬 인 멜라토닌은 뇌의 기저에 위치한 epiphysis에 의해 인체에서 생성됩니다. 이 물질은 동물성 식품을 함유하고 식물성 식품에서이 호르몬의 양이 적습니다. 멜라토닌 분비는 또한 빛의 정도에 달려 있습니다. 불량한 조명으로 인해 생산이 늘어나고 좋은 조명으로 인해 방해를받습니다.
인체에서는 밤에이 호르몬의 일일 총량의 약 70 %가 생산됩니다. 멜라토닌의 영향으로 시상 하부와 중뇌에서 감마 아미노 부티르산과 세로토닌의 양이 증가합니다.
멜라토닌은 고체 물질이며, 지방을 흡수하거나 용해시킬 수 있습니다. 이것은 자연적인 원인의 아주 강한 항산화 제입니다. 이 호르몬의 합성 과정에서 신체는 노화 과정의 촉진과 악성 질환의 발달을 촉발시키는 자유 라디칼의 영향으로부터 보호합니다. 이 물질은 신체의 세포 안으로 침투하여 핵을 보호합니다. 결과적으로 손상된 세포가 복원됩니다.
호르몬 인 멜라토닌은 또한 합성 형태로 존재하며 첨가제로 사용되어 최면 효과를 나타내며 항산화 작용을합니다. 이 호르몬은 건강한 수면, 빠른 수면 및 각성을 보장하는 일상 리듬의 자연스러운 조절 자입니다.
사람이 신체에 시간적 적응에 장애를 주면 호르몬은 신체의 매일 리듬을 교정하고 각성과 수면주기를 조절합니다. 멜라토닌 정제는이 시간 동안 비정형성에 잠 들어있는 과정을 촉진하고 밤에 각성 횟수를 줄이며 일반적으로 수면을 정상화합니다.
약물에는 진정제, 적응증 및 최면 효과가 있으며, 고용량으로 복용하면 항산화 제와 면역 자극 효과가 있습니다. 또한 두통 공격의 발현 빈도가 감소하고 스트레스 반응의 강도가 감소하며 신경 내분비 기능이 조절됩니다.
복용하기 전에 환자는 멜라토닌이란 무엇인지, 그것이 무엇인지, 그리고 그것이 신체에 미치는 영향에 대한 지침을 읽어야합니다.


각 약을 복용하는 방법은 주치의를 설명합니다.
멜라토닌을 포함한 스포츠 영양은 전문가의 감독하에 엄격히 수행되어야합니다.
구제의 과다 복용에 대한 데이터가 충분하지 않습니다. 24 mg 이상의 약물을 복용했을 때 환자는 수면 시간이 길어졌고 기억 상실, 방향 감각 상실이있었습니다. 치료 목적을 위해 위 세척을 수행하고 장 흡수제를 섭취해야합니다. 증상 치료도 시행됩니다.
아스피린 복용시 베타 차단제가 멜라토닌 수치를 감소시킬 수 있습니다.
동시에 멜라토닌과 진정제, 진정 항우울제를 복용하면 멜라토닌의 효과가 감소 할 수 있습니다.
호르몬 약물의 효과에 대한 잠재적 영향.
멜라토닌의 작용하에 벤조디아제핀 결합 수준은 특정 수용체에 따라 증가합니다. 따라서 이러한 조합은 의사의주의 깊은 모니터링을 통해서만 가능합니다.
동시 사용은 타목시펜의 항 종양 효과를 강화시킵니다.
동시 치료를 통해 메탐페타민의 도파민 성 및 세로토닌 성 효과를 증가시킬 수 있습니다.


약국에서는 도구를 처방전없이 판매합니다.
상온에서 약을 보관해야하며 태블릿을 어린이가 출입 할 수 없도록 보호해야합니다. 만료일이 지나면 약을 사용할 수 없습니다.
환약을 복용했을 때 육체적 정신적 반응의 속도에주의 집중에 역효과가있을 수 있다는 것을 명심해야합니다. 치료 기간 동안 차량을 운전하거나 특별한주의가 필요한 위험 가능성이있는 행동을 취하는 것은 권장하지 않습니다.
멜라토닌 치료시에는 흡연과 음주를해서는 안됩니다.
임신을 원하는 여성은 멜라토닌이 약한 피임약으로 작용할 수 있다는 것을 알고 있어야합니다.
투약 기간에는 너무 밝은 빛을 피해야합니다.


처음에 이 수업은 선생님께서 추천해주셔서 듣게 되었어요. 저는 문장을 해석할 순 있지만 말을 할 수 없는 정말 벙어리 영어 그 자체였어요.
처음 수업에 들어갔을 땐 조금 어색하고 제 목소리를 내서 문장을 읽는 것이 많이 어색했었는데 하다보니 재밌어졌어요! 사실 리듬도 발음도 끊어 읽기도 다 자신이 없고 어떻게 해야하는지 왜 해야하는지 어디서 해야하는지 몰랐는데 녹음파일을 듣고 선생님 지도를 받으면서 하다보니 읽는 것도 재미있고 정말 “영어”하는 느낌이었어요. 저는 회화가 배우고 싶어서 인터넷강의를 신청하기도 했었는데 혼자하긴 재미없고 유지하기도 힘들었지만 이 수업을 들으면 제가 하고 싶었던 영어를 배우는 것 같았어요. 시험과목 영어가 아닌 언어 영어
그리고 애니메이션 영화를 가지고 배우다보니 더 집중이 잘 되고 재미있어요. 토익문장은 딱딱하고 어렵지만 이 수업은 생동감 넘치는 느낌이랄까
1시간 수업인데 정말 20분 수업한 것 처럼 느껴질 정도로 빠르게 지나가요. 수업 때 선생님이 한 명 한 명 체크해주시는데 그게 정말 많은 도움이 돼요!


토이영과 함께한지 벌써 2년째가 되어가는데 주변지인들에게만 좋다좋다 하였지
이렇게 번듯한 후기를 남긴기억은 없어 오늘에서야 후기를 작성해봅니다.
제가 요즘 듣고 있는수업은 기초토익과 영화반 수업입니다.
토익과 영어훈련을 함께 동시에 할수있는 패키지로 듣고있느데요, 사실 저는 직장인이라 토익점수는 필요하지 않습니다.
하지만 선생님께서 토익도 비지니스 상황때 사용하는 똑같은 영어라 말씀하시면서 해보는걸 추천을 해주셔서 시작하게 되었습니다.
영화반 수업으로 인해 영어에 대한 재미를 느끼며 재밋게 영어를 하고있었지만
수업을 듣기전까지 저에게 토익은 아직 어려운 영역이라는 느낌이였습니다.
하지만 수업을 듣자, 선생님 말씀처럼 토익은 어려운 시험이 아니라 그냥 똑같은 영어였구나 하는걸 느끼게되니


영화를 바탕으로 진행되는 영화반 수업과는 다르게 토익은 또다른 매력이 있었습니다.
토익을 시험이 아닌 그냥 영어로서 접근하자 지문도 마냥 어려운게 아닌 알고나니 매력이 있어서 재미있었습니다.
그리고 이렇게 재미있는게 토익이였구나 하는 생각이 들면서
나도 하면 할수있겠구나하는 생각이 들어 이번년도는 목표를 토익시험 준비를 하는것으로 잡았네요^^
토익을 처음시작하시는 분들이나 토익공부를 해본적은있으나 아직 어렵다 느끼시는분들께서 수업을 들으면
토익을 바라보는 시각의 전환이 되면서 앞으로도 계속 힘들고 지루한 공부가 아닌 재미있게 하는 토익공부가 될것같습니다. /ㅅ/


저는 건대 YBM에서 입시 이후 근10년 넘게 하지 않던 영어를 토이영 선생님과 함께 다시 시작했던 학생입니다.
사실.. 제가하는 분야가 그닥, 외국어를 보는 분야가 아닌지라.. 취업 시 에도 그냥 넘어가졌고 30대가 되어서야..
저만의 목표가 생겨 다시 시작하게 되었고, (사실 그당시에도 필요해서지 영어에 큰 관심이 없던지라..)
학원 많이 알아보지도 않고 가까워서 건대로 갔었었죠..
뭐 솔직히 이미 직종 정해지고 하는 일 있으신 분들은 동감 하시리라 믿어요.. 주중에 일하기도 힘든데, 어느 학원 어느쌤이 좋을지


누구의 수업이건 어떤 수업이건 듣는다면... 신청하는 사람이 관심갖고 고르고 골라, 선생님과 상담도 해보고 시작하는게 맞다고 생각되어서요.
그래서 일단 없는 관심을 만들어 줄 과목들(저같은 경우는 취향상 미드나, 만화물 같이 스토리가 있는게 좀 나을거라 생각했죠)을 추스렸고 그 중 시간대가 맞는
강의를 골랐어요. 그렇게 해서 처음으로 토이영쌤 강의를 듣게 되었어요.
(아마..누구나 하는 시행 착오 겠지만, 헤매는 마음으로 혹 누군가 이 글을 읽으시는 분들을 위해 말씀드리자면, 적어도 저같이 오랜시간 외국어와 떨어져 사셨던 분들이
다시 시작해야 한다면 제가 다 갖추지 못한 영어에 대한 관심을 갖도록 유도해주는 강의가 좋은 강의라고 생각해요~.)
그런점에서 토이영선생님 수업의 경우 대부분 처음 온 학생들은 수업시작 지점에 개인상담을 해주세요.. 그게 시작이었던 것 같습니다. 관심의 시작인거죠~ㅎㅎ
일단, 내 자신의 실력이 어떻건.. 나 아닌 그 분야에 전문가가 새롭게 하려는 부분에 먼저 관심을 주시니까,
아무리 바쁘고 아무리 하기 싫은 날도,, 결국은 "그래 조금이라도 하자..."는 쪽으로 마음이 바뀌게되요.


그런데 그런 만큼, 다른 나라의 언어를 익힌다는건 정말 오래달리기를 하는 것이라고 생각이 듭니다. 그래서 하면 할 수록 지칠 수 있기 때문에 자기 자신을 잘 돌보면서
마인드 컨트롤을 할 수 있어야 한다고 생각합니다. 어찌보면 그것도 하나의 과정 같아요..(뭐든 시작보단 끝맺음이 더 힘든법이니까요..특히 배움은 ㅜ)
이 점이 제가 후기를 쓰면서 이 쌤의 강의가 참 여러가지인데..굳이 한 가지 수업명을 쓰지 않은 이유입니다.
(물론 발음과 강세, 발성, 문법, 어휘 수업도 종류별로 내용 고르는 것도 중요하죠~ 그리고 수업시간 그런 내용들 하나하나 챙겨가는 것도 엄청 중요한거구요..)
그런데 시작 단계이시라면... 수업의 내용보단 방향인것 같습니다. 영어를 대하는 방향을 잘 잡아주셨고, 영어를 어떤 수단? 점수?이라기 보단 배우는 과정자체로 받아들일 수
있게 이끌어주십니다. 그래서 편안하게 어린 동생들 사이에서 잘 들을 수 있었던거 같아요.^^
영어는 결국 언어인데.. 모국어가 아니기에 익혀야하다보니 무슨 학습과 공부처럼 각인되서 더 진전을 느끼기 힘들었던거 같아요.
이런 자연스럽고 당연한 부담감을 쌤강의 듣는 몇 개월 동안 많이 벗어날 수 있었습니다.


영어 울렁증이라 할 만큼 영어로 입도 안떨어지오, 긴장하고, 식은땀나고, 그만큼 어렵게만 느껴지고, 그래서 더 싫어했던것 같아요.
학창시절을 지나 회사원이 되어서도 영어라는 것이 제 발목을 잡아서 어쩔 수 없이 달달 외워서 시험보고 뒤돌아서면 잊어버리고 그런 것들이 반복되다 보니, 잘 안되니깐 두렵다고 느꼈던 것 같아요.
올해 들어서 다시 영어공부를 해보자는 마음으로 기초반 수업을 찾던 중 토이영을 알게되었습니다. 막연히 '꾸준히 해보자'라는 목표로 덤벼보았습니다. 싫어하는 것에 덤비는 것이 두렵고, 다시 실패할까봐 두려웠지만요. 그런데 영준쌤 덕분에 싫어하는 것을 좋아하게 되고, 두려움은 즐거움으로 바꼈어요!
수업자체가 기존 다른 수업들과는 다르게, 개념에 대해서 스스로 생각해보고, 기존의 틀을 깨서 참여하게 해주시고, 온전히 집중할 수 있게 이끌어 주셨습니다! 그래서 단순히 듣고 끝나는 수업이 아니고, 생각하고, 듣고, 말하기 까지 시간가는 줄 모르게 어느샌가 수업에 푹 빠져있곤 합니다.
퇴근 후나 쉬고 싶은 토요일 아침에 지친 몸으로 억지로 가는 날 보다 즐거운 마음으로 배우고 싶어서 가는 날이 훨씬 더 많습니다. 그만큼 영어 자체도 재밌어지니 어느새 꾸준히 즐겁게 토이영수업을 듣고 있습니다.
토이영 수업은 옹알이, 영문법, Real English를 듣고 요즘은 신발토익 수업을 듣고 있습니다. 사실 시험볼 생각은 전혀 없었는데(왠지 다시 시험공부로 접근하면 영어가 싫어질 것 같아서) 출장때문에 평일수업 듣는 것이 좀 어려워져서 토요일 수업을 듣게 되었습니다. 신발토익은 다른 토이영수업 + 비지니스 상황에 특화된 토익자료를 바탕으로 진행되는 수업이더군요. 그런데 확실히 다르다고 느낀 건 단순히 문제풀고 답을 알려주는 방식이 아니라 영어적인 사고를 할 수 있게 강의해주시니, 어렵게 느껴지는 단어나 문장도 오~ 하면서 이건 이렇게 되는 거구나 하고 오히려 원리를 이해하고 쉽게 깨우치게 됩니다.
신발토익의 또다른 장점은 제 경우에 회사업무자료나 해외여행 갔을 때도 유용했습니다. 비지니스 상황에 맞는 표현들을 다루다 보니 실생활에 오히려 더 유용한것 같았어요. 그러다보니 요즘들어서는 토익시험도 공부해도 재밌겠다 라는 생각이 들어서 최근 새로운 목표로 '시험보기'가 추가되었습니다. 꾸준히 하기라는 1차 목표도 달성했으니 지금이대로 열심히 즐겁게 하면 할 수 있겠다라는 자신감이 생겼거든요.^^


허성회님은 처음부터 끝까지 아무 간단하게 설명해주셔서 저 같은 개발자들도 알기 쉬운 발표였습니다. 체크박스 하나가 위력이 참 크다는 것을 실감했습니다.;) 제가 좀 엉뚱한 질문을 했는데, SWF폰트에 크기에 영향을 주는 다른 것은 없나 해서 드린 질문이었습니다. 테스트해서 결과를 좀 봐야겠습니다.
발표는 참 좋았는데 안타까운 면이 있었습니다. 신청자에 비해서 참석률이 저조했습니다. 수 많은 신청자들이 있었음에도 불구하고 일부로 제한까지 둬가면서 신청을 받았는데, 안오신 분들이 너무 많더군요. 물론 사정이 있으셨겠지만, '이건 아니다.' 라는 생각이 들었습니다. 향후 조금의 참가비 정도는 받는게 좋겠다는 생각이 드네요. 환불안해주면 돈이 아까워라서도 오실 것 같은데 말이죠.
이번에 행사장 좌석이 좀 특히 했는데요, 원형테이블에 10명씩 앉도록 배치하셨더군요. 왜 이렇게 앉게하나 했더니 이벤트가 있었습니다. 보통 발표한뒤 10분정도 Q&A시간을 갖는데, 이번에는 좀 색다르게 질문을 포스트잇에 적어서 무대 뒤에 있던 조별 Q&A게시판에 붙히도록 하더군요. 질문을 가장 많이 붙힌 조에게 뒷풀이 지원금(무려 10만원)을 드리고 2등 조에게는 Adobe 티셔츠을 주신다고 하시더군요. 게다가 붙혀놓은 질문중에 질문 몇 개를 뽑아서 답변해드리고 뽑힌 질문자에게는 책 선물이 있었습니다.(Flex/AIR Bible, 소프트웨어, 누가 이렇게 개떡같이 만든거야 )


경륜 경주 장면. 22기 16명 중 8명이 시즌 데뷔전을 치렀다. 이들의 공통점은 존재 각인을 위해 선행승부를 펼친다는 점이다. /사진제공=국민체육진흥공단최근 데뷔전을 치른 22기 새내기들이 연일 수준급 경기력을 보이며 경륜팬들의 주목을 받고 있다. 지난 6일 개장일에 데뷔한 새내기는 8명으로 전체 16명 중 절반이다. 이들의 데뷔전은 비교적 성공적이었다는 평이다. 22기 수석졸업자 최래선(30)이 데뷔전을 치르지 않았지만 동기들의 활약상만으로도 존재감을 드러냈다는 경륜 측의 설명이다. 광명스피돔에서 22기 동기 중 가장 먼저 데뷔전을(선발 2경주) 치른 이기주가 선행으로 3위를 차지한 것을 시작으로 김민준(선발 3경주 1위), 윤현구(선발 4경주 2위)가 실력을 발휘했다. 창원에서는 선발급 박진철과 김제영이 데뷔전에서 2, 3위를 기록했다. 우수급에서는 김희준(26), 강준영(32세)이 1, 2위를 기록하며 강렬한 인상을 남겼다.데뷔전의 백미는 22기 우수경기상 수상자인 김희준이었다. 졸업순위 상위 5걸에 이름을 올린 김희준은 과감한 선행으로 데뷔 첫승을 챙겼다. 이들의 활약은 토요일, 일요일에도 이어졌다. 우수급에서는 김희준과 강준영이 토요일 경주에서 나란히 1위를 차지하며 일요일 우수급 결승경주에서 만났다. 비록 결승경주에서 김희준(4위), 강준영(5위)로 입상에 성공하지 못했으나 앞으로의 활약을 예고했다. 선발급에서는 김민준과 윤현구가 토요일 경주에서 1위(선발 1경주)와 2위(선발 5경주)를 차지하며 선발 결승경주에서 만나 나란히 1, 2위를 차지했다.한편 이번 22기 선수 데뷔전의 특징은 선행승부다. 데뷔전에서 입상에 성공한 7명의 선수 모두 선행에 나섰고 토요일과 일요일 경주에서도 적극적인 선행승부를 펼쳤다. 경륜 전문가들은 "신인선수들은 자신의 존재를 팬들에게 알리고 경주에서 좋은 자리를 차지하기 위해 선행에 나서는 경우가 많다. 이번 22기 신예들도 선행승부에 대한 의지가 강하다"고 입을 모았다.	박정웅


부안 해창갯벌은 새만금 방조제 안에 있었다. 거무튀튀한 진흙 사이로 봄마다 도요새들이 부리를 땅에 박고 바지락과 백합을 찾았다. 지금 이 곳의 땅은 갯벌의 흔적을 어렴풋이 짐작할 흔적도 없다. 해창갯벌의 자리에는 장승들이 우뚝 서 있다. 장승들은 사람들을 보고 웃거나 화내거나 울고 있는데, 그 너머에는 포크레인들이 땅을 파헤치고 고르고 있다. 장승의 결에서도 수분의 흔적을 찾을 수 없다.
황보윤 소설가의 소설집 ‘로키의 거짓말’에 실린 ‘바다로 간 솟대’는 이 곳에서 갯벌을 잃어버린 사람들을 주목한다. 소설에서 바짝 마른 갯벌은 ‘한동안, 물이 말라버린 갯벌에 죽은 생물들의 잔해가 널려있었다’며 ‘해수 유통이 되는 날, 방조제 문이 열리면 모세의 기적처럼 숨었던 펄이 모습을 드러낸다. 백합과 모시조개와 바지락이 아직도 살아있다는게 고맙고 감사할 뿐이다’는 문장으로 갯벌의 생명력에 대해 썼다. 이 생명력은 바닷바람과 갯벌에 축축함이 차오를 때 선명하다.
작가는 옛날 논산의 한 초등학교 한 초등학교에 근무할 때 학생들과 함께 해창갯벌에 방문했다고 말했다. “썰물시간에 맞춰 아이들과 함께 갯벌에 들어가 조개도 캐고 게도 잡으며 부안의 아름다운 바다를 눈에 담았다”는 작가는 몇 년 후 전북으로 삶의 터전으로 옮기면서 방조제를 다시 들렀을 때 경악했다.


갯벌의 입구 앞에는 매향비(埋香碑)가 있다. 매향비는 “우리가 선조로부터 물려받았듯이 후대에 물려줄 갯벌이 보전되기를 바라는 뜻에서 이 비를 세우며 해창다리에서 서북쪽 300걸음 갯벌에 매향합니다”라고 적혔다. ‘후대에 물려줄 갯벌’이라는 말은 마른 흙 속에서 지금의 해창갯벌처럼 건조하게 느껴졌다.
소설 속 주인공 정수는 마지막에 도요새의 날아오름을 기대한다. 이 도요새는 정수의 고난한 삶의 자유로, 도는 갯벌을 살리는 염원으로 읽힐 수 있다. 4월의 중순에서 도요새들의 흔적은 사라졌고 포크레인들의 엔진 소리가 갯벌을 채운다.


[0003] 신장암의 치료를 위해, 다른 기관으로 전이되지 않은 경우에는 신장과 그 주위 정상 조직을 광범위하게 절제하는 수술을 하거나, 종양이 크지 않은 경우에는 복강경을 이용하여 절제 수술을 하며, 신장암이 다른 한 장기로만 전이된 경우에는 종양만을 제거한다. 그 외의 치료 방법으로는 면역요법, 호르몬요법, 항암 화학요법, 방사선요법 등이 있지만, 치료 효과는 크지 않은 것으로 알려져 있어, 아직까지는 외과적 수술 이외에는 확실한 효과가 있는 치료법이 없다는 것이 신장암 치료에 대한 문제이다.
[0004] 한편, 암 중에서도 특히 고형암에서의 저산소증은 일반적으로 나타나는 현상으로서, 고형암세포들은 대게 다양


[0022] 또한, 본 발명은 아우랍텐을 포함하는 신장암세포의 전이억제용 조성물에 관한 것이며, 바람직하게는 신장암세포의 이동성을 저해하는 전이억제용 조성물에 관한 것이다.
[0023] 한편, 본 발명의 아우랍텐은 당해 기술 분야에서 통상적인 방법에 따라 합성될 수 있으며, 약학적으로 허용 가능한 염으로 제조될 수도 있다.
[0024] 또한, 본 발명은 아우랍텐을 포함하는 신장암의 예방 또는 치료용 약학 조성물을 제공하며, 상기 아우랍텐을 포함하는 약학 조성물은, 각각 통상의 방법에 따라 산제, 과립제, 정제, 캡슐제, 현탁액, 에멀젼, 시럽, 에어로졸등의 경구형 제형, 외용제, 좌제 및 멸균 주사용액의 형태로 제형화하여 사용될 수 있다. 상기 약학 조성물에포함될 수 있는 담체, 부형제 및 희석제로는 락토즈, 덱스트로즈, 수크로스, 솔비톨, 만니톨, 자일리톨, 에리스리톨, 말티톨, 전분, 아카시아 고무, 알지네이트, 젤라틴, 칼슘 포스페이트, 칼슘 실리케이트, 셀룰로즈, 메틸셀룰로즈, 미정질 셀룰로스, 폴리비닐 피롤리돈, 물, 메틸히드록시벤조에이트, 프로필히드록시벤조에이트,탈크, 마그네슘 스테아레이트 및 광물유를 들 수 있다. 제제화할 경우에는 보통 사용하는 충진제, 증량제, 결합제, 습윤제, 붕해제, 계면활성제 등의 희석제 또는 부형제를 사용하여 조제된다. 경구투여를 위한 고형제제에는정제, 환제, 산제, 과립제, 캡슐제 등이 포함되며, 이러한 고형제제는 본 발명의 아우랍텐에 적어도 하나 이상의 부형제, 예를 들면, 전분, 탄산칼슘, 수크로스 또는 락토오스, 젤라틴 등을 섞어 조제된다. 또한 단순한 부형제 이외에 마그네슘 스테아레이트, 탈크 같은 윤활제들도 사용된다. 경구를 위한 액상 제제로는 현탁제, 내용액제, 유제, 시럽제 등이 해당되는데 흔히 사용되는 단순희석제인 물, 리퀴드 파라핀 이외에 여러 가지 부형제,예를 들면 습윤제, 감미제, 방향제, 보존제 등이 포함될 수 있다. 비경구 투여를 위한 제제에는 멸균된 수용액,비수성용제, 현탁제, 유제, 동결건조 제제, 좌제가 포함된다. 비수성용제, 현탁제로는 프로필렌글리콜, 폴리에틸렌글리콜, 올리브 오일과 같은 식물성 기름, 에틸올레이트와 같은 주사 가능한 에스테르 등이 사용될 수있다. 좌제의 기제로는 위텝솔(witepsol), 마크로골, 트윈(tween) 61, 카카오지, 라우린지, 글리세로제라틴 등이 사용될 수 있다.
[0025] 본 발명의 아우랍텐을 포함하는 약학 조성물의 투여량은 치료받을 대상의 연령, 성별, 체중, 치료할 특정 질환또는 병리 상태, 질환 또는 병리 상태의 심각도, 투여경로 및 처방자의 판단에 따라 달라질 것이다. 이러한 인자에 기초한 투여량 결정은 당업자의 수준 내에 있으며, 일반적으로 투여량은 0.01㎎/㎏/일 내지 대략 2000㎎/㎏/일의 범위이다. 더 바람직한 투여량은 1㎎/㎏/일 내지 500㎎/㎏/일이다. 투여는 하루에 한번 투여할 수도 있고, 수회 나누어 투여할 수도 있다. 상기 투여량은 어떠한 면으로든 본 발명의 범위를 한정하는 것은 아니다.
[0026] 본 발명의 아우랍텐을 포함하는 약학 조성물은 쥐, 가축, 인간 등의 포유동물에 다양한 경로로 투여될 수 있다.
투여의 모든 방식은 예상될 수 있는데, 예를 들면, 경구, 직장 또는 정맥, 근육, 피하, 자궁내 경막 또는 뇌혈관내 주사에 의해 투여될 수 있다. 본 발명의 아우랍텐은 독성 및 부작용이 거의 없으므로 예방 목적으로 장기간 복용시에도 안심하고 사용할 수 있는 약제이다.
[0027] 또한, 본 발명은 아우랍텐 및 식품학적으로 허용 가능한 식품보조 첨가제를 포함하는 신장암의 예방 또는 개선용 건강기능식품을 제공한다. 상기 아우랍텐은 본 발명의 건강기능식품에 0.001~100 중량%로 하여 첨가될 수 있다. 본 발명의 건강기능식품은 정제, 캡슐제, 환제 또는 액제 등의 형태를 포함하며, 본 발명의 아우랍텐을 첨가할 수 있는 식품으로는, 예를 들어, 각종 식품류, 음료, 껌, 차, 비타민 복합제 등이 있다.
[0028] 본 발명은 아우랍텐을 포함하는 신장암의 예방 또는 치료용 조성물에 관한 것이며 상기 아우랍텐은 신장암세포에서 저산소유도인자-1α를 선택적으로 억제하는 효과 및 신장암세포의 이동성을 저해하는 효과가 우수하여 신장암의 예방 또는 치료용 조성물 및 신장암세포의 전이억제용 조성물로 유용하게 사용될 수 있다.


[0056] 본 발명의 아우랍텐을 단기간에 과량을 섭취하였을 때 급성적(24시간 이내)으로 동물 체내에 미치는 독성을 조사하고, 치사율을 결정하기 위하여 본 실험을 수행하였다. 일반적인 마우스인 ICR 마우스를 20마리를 준비하였고, 각 군별로 10마리씩 배정하였다. 대조군에는 30% PEG-400만을 투여하고, 실험군은 본 발명의 아우랍텐을.0g/㎏의 농도로 각각 경구 투여하였다. 투여 24시간 후에 각각의 치사율을 조사한 결과, 대조군과 상기 아우랍텐을 투여한 실험군에서는 모두 생존하였다.


서울, 부산, 대구, 대전, 울산, 세종, 천안, 송도…. 미국의 대형 창고형 할인매장인 코스트코가 한국 전역의 상권을 거세게 잠식하고 있는 가운데, 여기에 힘겹게 버티는 지방 도시가 하나 있다. 요즘 한옥관광과 전통 맛 기행으로 새삼 관심을 끄는 전주시가 그러하고, 김승수 시장이 그 운명의 당사자로 주목을 끈다. 세계에서 가장 큰 창고형 할인매장이자, 두 번째로 큰 소매업체인 코스트코는 국내 14번째 매장을 전주시가 새로 조성한 에코시티에 내기 위해 ‘공’을 들였으나, 주민들 간에 ‘찬반갈등’을 촉발시키다가 지난해 무산됐다. 전국 곳곳에 파고든 롯데쇼핑몰도 전주 종합경기장에 입점을 노렸으나, 실패했다.
김승수 시장이 이끄는 전주시의 반대 입장은 확고했고, 지금도 변함이 없다. 그러나 선거를 앞두고 반대파에서는 “문화쇼핑 인프라를 깔고, 광역도시화해서 도시 성장을 서둘러야 한다”면서, “코스트코 등과 같은 창고형 대형매장이 입점해야 한다”고 주장한다. 일부 주민들은 선거에서 김 시장에 대한 ‘응징’을 다짐하고 있다. 그럼에도 김 시장은 일관되게 창고형 대형매장이나 대형마트에 반대하는 입장이다. 선거에서 아파트 유권자들만 의식해 편의시설 유치를 남발하는 여느 단체장과는 다른 모습이다. ‘이단아’로 불릴 법한 김 시장은 대체 누구인가?


-어쩌면 주민들로서는 현대식 편의시설에서 안락한 쇼핑을 즐길 권리가 있을 텐데요?
“지금의 전통시장과 현대식 마트에서도 얼마든지 편한 쇼핑을 즐기실 수 있습니다. 사실, 대형마트는 이미 전주에서도 적잖게 찾을 수 있습니다. 대형마트의 경우, 지역사회 기여를 목표로 한 상생발전협의회에 참여해 활발한 영업활동은 물론 지역사회와의 상생을 도모하고 있습니다. 다만, 대형창고형 마트가 들어서면, 과다 출혈 경쟁이 일어나고 지역 경제가 무너질게 우려됩니다. 신도시 아파트에 거주하는 일부 주민들의 불만을 모르는 바 아니지만, 지역공동체의 대의를 위해 이해를 구하는 말씀을 드리고 싶습니다.”


“저희는 상생발전협의회를 구성해 대형마트 입점허가 시에 대형마트의 지역사회 공헌과 지역발전 기여를 이끌어내기 위해 지역 기부금·지역민 고용·지역생산품 판매 등 관련 가이드를 제시하고 있습니다. 이마트, 하나로클럽, 홈플러스 3개점, 롯데백화점, 롯데마트 2개점과 세이브존, 롯데슈퍼, GS리테일 등 11개 대형마트 및 기업형 슈퍼(SSM)로 구성돼있습니다.
대형마트 운영자는 지역기여를 위해 일정비율 이상의 지역주민 채용, 지역농축수산물 및 지역상품 매입판매, 지역은행에 일정기간 현금매출액 예치, 공익사업 참여를 통한 지역사회 이익환원, 지역업체 용역서비스업 우선위탁 등에 노력해야 합니다.” (이를 위해 대형마트는 공익사업 참여내역(지역환원), 용역업 현황, 도내 인력현황, 수수료매장현황, 매입·매출현황을 집계한 자료를 협의회에 제출해야 한다.)
-토끼에겐 미안한 말이지만, 편의·지역경제·일자리까지 소위 3마리 토끼를 한꺼번에 잡는 방안이군요. 시장께서 그리는 전주시의 미래가 궁금합니다.
“한마디로 말씀 드리면, 저는 우리 지역의 정체성을 찾는 게 가장 중요하다고 봅니다. 지역민들을 위해서도 그렇고, 한 국가의 일부로서도 중요하고, 국제적으로도 도시 정체성을 지키는 게 중요하다고 생각해요. 아쉽게도 대한민국 도시의 전형이 획일화돼 있습니다. 중심에 쇼핑몰이 있고, 고개 돌려보면 스타벅스가 있고, 또 한쪽에는 맥도날드가 있고, 휴대폰 가게, 치맥집… 이런 것이 거의 모든 도시의 전형이 됐습니다. 도시들이 공장에서 찍어낸 것처럼 복제되고 있는 셈이지요.
그렇게 복제되는 도시에서 주민들이 잠시 편리하고 즐거울 수는 있겠지만, 어떤 영감이나 감동을 받기는 어려울 것입니다. 그렇게 복제된 도시는 점점 사람들이 찾지 않기 시작했어요. 반대로 사람들이 찾는 도시들로는 어떤 곳들이 있을까요. 남부지방 쪽에서는 전주를 비롯해 여수, 순천, 통영 등입니다. 이 곳들은 서울을 복제하려던 도시들이 아니고, 다들 ‘자기다움’을 찾으려고 했던 도시들입니다. 자기 정체성을 찾는 작업이 도시의 지속가능성을 담보하는 것이라고 생각합니다.”


-한마디로, 도시의 색깔이 중요하다는 이야기군요. 그렇지만, 지방도시인 전주시의 색깔이 두드러지기는 쉽지 않았을 듯합니다.
“전주는 지역적인 것이 얼마나 세계적이고 개방적인 것인지 온몸으로 웅변하는 도시입니다. 지역적이기 때문에 많은 사람들이 찾는 겁니다. 전주가 나름의 자기정체성을 찾게 된 방법은 반듯반듯한 직사각형의 초고층 개발보다는 꼬불꼬불한 골목길의 재생에 나서고, 생물의 다양성을 찾으며 고유의 전통과 문화에 대한 신념을 잃지 않은 노력의 결과라고 생각합니다. 예컨대, ‘전주국제영화제’는 인디필름-대안이라는 주제를 갖고 십수 년 간 지속적으로 해왔기 때문에, 미국의 무비메이커가 수백 개의 전세계 영화제 중에서 아시아에서 유일하게 저희만 ‘2017년도 25대 영화제’로 선정됐습니다. 이런 것처럼 자기 정체성을 확고하게 가져가는 게, 도시를 지속가능하게 만든다는 생각이 듭니다.”


“시간이 지나면, 저의 진정성을 이해해주시리라 믿습니다. 도시 한복판, 과거의 역사가 남아 있는 곳에 쇼핑몰 같은 거대한 건물이 들어와서 흔적을 다 지워버린다면, 과연 그게 우리가 알던 전주의 모습인지 묻고 싶습니다.”
-하지만, 도시의 좋지 않은 풍광은 없애야 하지 않을까요?
“전주에는 선미촌이라는 유명한 성매매 집결지가 있어요. 거기도 재생하려고 합니다. 물론 가장 쉬운 방법은 경찰들을 물리적으로 동원하고, 건물주들과 합의해서 성매매 집결지 건물들을 부수고 거기 아파트를 높게 지어, 개발이득을 가지고 떠나게 하는 것입니다. 그럼에도 도시의 좋은 기억이든 좋지 않은 기억이든 흔적을 남기려 재생하려고 합니다. 사실, 굉장히 어려운 방법이죠.”


“예. 이미 성매매 집결지 중심에 건물 두 채를 사서, 하나는 시티가든을 만들고 다른 하나는 예술가들이 작업하는 공간으로 만들었습니다.”
-그런데 이렇게 시 예산이 투입돼, 나중에 부동산가격이 오르면 건물주들만 이익을 보고, 세입자들은 비싼 임대료로 오히려 쫓겨나는 경우가 허다한데요…
“아주 중요한 말씀을 해주셨어요. 전주 한옥마을이 젠트리피케이션의 아주 대표적인 사례인 점은 저희가 많이 반성하고 있어요. 사실 그동안 시민들이 배제된 채 기업이 주인이고, 기업보다도 자본이 진짜 주인이었죠. 이미 젠트리피케이션이 많이 진행된 한옥마을은 그렇다 치고, 그 주변의 부도심 지역에서라도 공간과 사람을 지키려 노력하고 있습니다.
제가 시장이 되기 전에 이미 건설자본이 ‘재개발’이라는 이름으로 들어와서 23층, 최고 47층까지 이미 준비가 돼있기도 했습니다. 그곳을 지금 7층 정도로 묶어서 스카이라인을 지키려 하고 있습니다. 안타까운 것은 현재 젠트리피케이션을 막을 법적장치가 없다는 점입니다. 사유재산 침해라고 법이 통과를 못하고 있죠. 그런데 전주 예술인마을과 전주역 앞의 도시재생지역 같은 경우는 주민들하고 일종의 윤리협약을 통해 젠트리피케이션을 한번 막아보자는 공감대가 상당히 형성되고 있습니다. 적어도 여기서는 한옥마을의 아픔을 다시 겪지 말자는 분위기가 형성되고 있습니다.”
-이제 다른 얘기를 할까요. 얼마 전 중앙정부 차원에서 폐지 줍는 노인들에 대한 전국적인 전수조사를 처음으로 시행할 것이라는 소식을 들었습니다. 이미 전주시가 몇 년 전 최초로 실시한 정책으로 알고 있습니다.
“현장에 가면 정말 안타까워요. 그 분들이 손수레에다 가득 폐지를 싣고 종일 주워도, 보통 1,200~1,300원, 한 달 내내 해도 14~15만 원 정도 밖에 받지 못해요. 그런데 폐지 줍는 시간대가 새벽 2시쯤인데, 새벽 5시부터 쓰레기차가 와서 걷어가니까 더 일찍 나와서 어제 밤늦게 가게들이 버린 폐지를 줍는다든지, 또는 그보다 훨씬 일찍 나와서 폐지를 줍기 때문에 사고위험에 많이 노출돼 있어요. 그래서 저희가 그분들 약 260명을 전수조사를 했는데, 폐지 줍는 이유가 다양해요. 정말 형편이 어려워서 하는 분도 계시고, (상대적으로 조금 나은 형편이지만) 용돈벌이 하려고 하시는 분들도 계시고, 정신적으로 집착하시는 분들도 있어요.
이분들에게 저희가 농협 각 지점에서 한 달에 15만 원씩 드릴 테니까, 이 돈을 받고 거기서 일을 조금 하시고 폐지를 줍지 마시라고 제안을 드렸는데, 그 돈을 받으시면서도 폐지를 주우시는 거예요. 장기적으로 일자리를 많이 만드는 게 중요한 일이기는 하지만… 그래서 저희가 보호 장비도 드리긴 했어요. 지금 계속 대화하고 있습니다. 굉장히 어려운 문제여서 근본적인 해결책을 찾느라 고심 중에 있습니다.”
-좀 더 많은 사람들이 전주의 숨은 색깔을 찾게 할 방법이 필요하겠군요.
“저희도 몇 가지 전주만의 장점과 미덕을 살린, 작지만 의미 있는 국제적 노력을 하고 있습니다. 우선, <오래된 미래>를 쓴 노르베리 호지 여사와 함께, ‘행복의 경제학’ 세계포럼을 4회째 개최해서 로컬푸드, 사회적 금융, 지역화폐 같은 공동체적인 문제를 집중 논의했고요. 두 번째로는 지난해부터 세계슬로시티포럼&어워드를 실시해 ‘느린 삶’의 의미를 짚어왔습니다. 그리고 문화의 무형유산포럼을 했어요. 시간이 지나면, 포럼 등에서 다룬 여러 현안들을 정책으로 현실화하고, 또 국제사회에서 전주시만의 가치를 구현할 수 있으리라 믿습니다.”
김승수 시장(50)은 인터뷰 내내 겸손함과 미소를 잃지 않으면서도 자신이 구상하는 전주시의 비전을 밝힐 때는 목소리를 높여 힘주어 말했다. 여타의 지역사회가 그러하듯, 전주고를 나와야 ‘행세깨나’ 할 수 있는 보수적인 전주지역에서 그는 다른 지역 고교 출신으로 시장직에 선출돼, 놀라움과 반가움을 동시에 안겼다.


이어 <이번에 남조선인민들은 미국의 늙다리미치광이 트럼프의 행각을 견결히 반대하면서 반미, 반전투쟁의 불길을 세차게 지펴올림으로써 미제의 북침전쟁책동과 그에 맹목적으로 추종하는 괴뢰당국의 범죄적망동을 절대로 용납치 않을 자신들의 의지를 힘있게 과시하였다.>면서 <남조선괴뢰들은 저들이 외세를 등에 업고 북침전쟁책동에 미쳐날뛴 리명박, 박근혜역적패당과 마찬가지로 민심에 역행하여 반민족적범죄를 저지르고있다는것을 알아야 한다.>고 설명했다.
그러면서 <괴뢰들이 그 누구의 <위협>을 구실로 벌려놓고있는 무력증강책동은 파멸의 함정을 파는 어리석은 행위로 될뿐이다.>고 주장했다.


지금 조선반도정세는 전쟁미치광이 트럼프의 무분별한 언동으로 하여 극히 위험한 국면에로 치닫고있다.
트럼프가 우리에 대한 <군사적선택>을 시사하는 전쟁폭언들을 련일 내뱉고있는 속에 미제는 <북핵위협>에 대비한다는 구실밑에 핵항공모함타격단과 핵잠수함을 비롯한 전략자산들을 조선반도와 그 주변에 대대적으로 집결시키고 북침전쟁연습의 화약내를 짙게 풍기면서 우리에 대한 군사적위협공갈에 발광적으로 매달리고있다.
지금이야말로 상대방을 반대하는 사소한 군사적움직임도 무력충돌로 이어지고 그것이 전면전쟁으로 확대될수 있는 최악의 위기국면이다.
바로 이러한 때에 망둥이가 뛰면 꼴뚜기도 뛴다고 상전의 전쟁광기에 기세가 오른 괴뢰호전광들은 제 죽을줄도 모르고 그 무슨 <무기현대화>와 <대응능력>에 대해 고아대며 북침을 위한 무장장비개발과 도입에 갈수록 기승을 부리고있다.
더우기 엄중한것은 괴뢰들이 우리와 한사코 군사적으로 맞설 어리석은 야망밑에 미국상전으로부터 각종 무장장비들을 구입하는데 열을 올리고있는 사실이다.알려진바와 같이 얼마전 남조선당국은 미국에 엄청난 액수의 군사장비판매를 청탁하였다.이것은 미국을 등에 업고 북침전쟁의 하수인으로 적극 나서려는 범죄적기도의 발로인 동시에 상전의 탐욕적요구를 만족시켜 권력의 자리를 유지하고 반공화국압살공조를 일층 강화하려는 용납 못할 매국반역행위이다.
지금 괴뢰호전광들은 저들의 침략적인 무력증강책동을 그 누구의 <도발>과 <위협>에 따른것으로 정당화하면서 내외여론을 오도하고있다.
하지만 조선반도의 평화와 안정을 파괴하면서 핵전쟁위험을 고조시키는 장본인으로서의 미국과 괴뢰패당의 정체는 절대로 가리울수 없다.지금 남조선괴뢰들이 미국상전과 야합하여 무력증강책동에 피눈이 되여 날뛰고있는 이 자체가 평화파괴행위이다.괴뢰들의 망동이 미국의 북침야망을 부채질하면서 가뜩이나 첨예한 조선반도의 긴장상태를 더한층 격화시키는 엄중한 도발행위라는것은 두말할 필요가 없다.
대미추종과 동족대결에 환장한 남조선괴뢰들이 새로운 무장장비들을 도입하고 무력을 증강하면서 군사적대결에 미쳐날뛰고있지만 그것은 실로 가소로운짓이다.
지금 세계는 급속도로 고도화되고있는 우리의 자위적핵억제력에 대해 경탄을 금치 못하고있다.남조선내부에서도 우리에 비해 너무도 한심한 저들의 무장장비들과 관련하여 탄식이 터져나오고있다.심지어 다른 나라와 민족들의 자주권을 제멋대로 유린하며 침략을 일삼는 미국도 우리의 강위력한 핵억제력에 기겁하여 안절부절 못하고있다.이런 판에 괴뢰들이 우리와 맞서보겠다고 무력증강놀음에 열을 올리고있으니 어찌 내외의 조소거리가 되지 않을수 있겠는가.
이번에 남조선인민들은 미국의 늙다리미치광이 트럼프의 행각을 견결히 반대하면서 반미, 반전투쟁의 불길을 세차게 지펴올림으로써 미제의 북침전쟁책동과 그에 맹목적으로 추종하는 괴뢰당국의 범죄적망동을 절대로 용납치 않을 자신들의 의지를 힘있게 과시하였다.
남조선괴뢰들은 저들이 외세를 등에 업고 북침전쟁책동에 미쳐날뛴 리명박, 박근혜역적패당과 마찬가지로 민심에 역행하여 반민족적범죄를 저지르고있다는것을 알아야 한다.
괴뢰들이 그 누구의 <위협>을 구실로 벌려놓고있는 무력증강책동은 파멸의 함정을 파는 어리석은 행위로 될뿐이다.


올 초 한국의 박근혜 대통령이 통일기반구축 정책을 발표하고 이어서 지난달에는 독일을 방문해 대북지원을 포함한 남북관계를 적극적으로 풀어나가겠다는 이른바 드레스덴 선언을 하자 민간단체들은 5.24조치로 동결된 대북지원사업 재개에 대한 기대를 보이고 있습니다. 하지만 한국 내 대북지원 단체들의 협의체인 ‘대북민간단체협의회’는 한국정부가 허용하는 대북지원 범위가 너무 제한돼 있어 본격적인 대북지원사업을 다시 펴기에는 아직 어려운 상태라며 정부에 전면적인 대북지원활동의 정상화를 촉구하고 있습니다. 오늘 초대석에서는 올 1월 이 대북협력민간단체협의회, 약칭, 북민협의 6대회장으로 선출된 양호승 회장을 모시고 민간단체들의 대북 인도적 지원사업에 관한 얘기를 들어 봅니다. 양 회장은 지난 20년간 대북 인도적 지원을 해오고 있는 한국 월드비전을 이끌고 있습니다.
전수일: 저희 청취자들은 월드비전이라면 익숙해도 대북협력민간단체협의회, 북민협에 대해서는 잘 모르는 분이 많을 것 같습니다. 북민협에 가입된 단체가 60개 정도로 알고 있는데요, 이 회원 단체들이 경제활동과 이익을 추구하는 기업이 아니라 순수한 인도적 지원만 하는 단체들입니까?
양호승 회장: 네. 현재 52개 단체가 있는데요, 저희 월드비전처럼 엔지오- 즉 비정부기구로 순수 인도적 지원을 하는 단체들입니다. 정치적 상황과는 분리해 인도적 지원에만 집중하고 있습니다.
전: 지금 남북 교류가 5.24조치로 벌써 4년째 중단되고 있지 않습니까? 그래서 그 사이에 북민협 회원단체들의 대북지원 사업이 제대로 이뤄지지 않았을 거라고 생각되지만 혹시 그런 중에도 지원한 단체가 있습니까?


전: 제가 알기로 한국월드비전은 국제 월드비전을 통해 대북지원을 해왔다고 하던데요.
양: 그렇습니다. 한국월드비전은 1994년부터 대북사업을 해왔고 그 가운데서도 특히 1998년부터는 농업개발사업을 지속적으로 추진해왔습니다. 우리 한국월드비전의 여건이 어려울 땐 국제월드비전을 통해 농업개발사업장의 물자를 계속 전단하고 모니터링을 위해 저희 국제본부 관계자들이 현장을 방북해 왔습니다. 북한의 농업전문가 양성을 위한 국제 프로그램도 국제본부를 통해 진행해 왔습니다.


양: 생선을 잡아 주는 것 보다는 생선을 잡는 방법을 가르쳐주자는 취지에서 시작됐습니다. 북한에 농업기술을 전수해 주고 실제 실행할 수 있는 설비를 설치하는 사업입니다. 그 중에서도 가장 효과적인 건 북한에 씨감자 사업인데요, 계속해 오고 있습니다. 옥수수와 감자가 주식인 북한에 바이러스가 없는 씨감자를 북한 전국 5개 사업장을 만들어 거기에 지난 10여년 공급을 해왔습니다.
전: 한국정부가 올 들어 2, 3개월동안에 대북지원 신청을 승인한 게 미국돈으로 2백만달러정도-19억 3천만원이라던데요 그게 어떤 지원이었길래 승인했는지 궁금합니다.
양: 그 승인은 품목과 분야가 굉장히 한정돼 있습니다. 5.24 조치와 관련된 것이죠. 물론 이전에 전혀 승인이 없었던 것 보다는 낫지만 효과적인 지원의 측면으로 볼 때는 아직 아쉬움이 많습니다.


양: 영양빵 재료, 분유 등 식품과 내복, 결핵약, 감기약, 해열제 등 기초의약품 정도입니다.
전: 그렇군요. 아무래도 기초의약품은 주민 건강에 관련 된 것일 테니까요.
양: 네. 특히 아동들을 위해 지원한 겁니다. 애들의 영양상태가 안 좋아 그걸 개선하고 또 질병에서 자유로워 지도록 그런 품목을 집중 지원했습니다.
전: 최근 류길재 통일부장관이 대북 비료지원은 아직 시기가 적절하지 않다, 타이밍이 아니라고 했는데요, 그런 말하면서 대북지원은 국민의 공감이 중요하다고 강조했습니다. 근데 북한에서는 2월부터 한 달 간 90발 가까이 단거리 로켓을 발사했고 한국정부는 그걸 도발로 규정했습니다. 이런 상황에서는 순수한 대북지원, 아까 언급된 기초의약품이라든가 식량 등을 지원하기가 어려운 분위기가 만들어 지는 건 아니겠습니까?
양: 맞습니다. 특히 박대통령께서 통일이 대박이란 말씀을 해서 모든 국민의 지대한 관심을 끌어내셨고 또 통일을 위해서는 상호간 신뢰가 필요하다는 말씀도 했습니다. 신뢰의 중요성에 전적으로 동의합니다. 하지만 인도적 지원은 북한의 변화에 대한 보상으로 주는 게 아니라 그들의 변화를 이끌어 내기 위해 하는 것이어야 한다고 생각합니다. 인도적 지원을 함으로써 남북간 신뢰을 쌓는 밑거름이 될 것이고 또 통일을 이끄는 마중물이 될 것이라고 봅니다. 그래서 이런 생각을 국민에게 설명하고 양해를 구하는 노력이 있어야 합니다. 민간단체인 북민협도 정부와 협력해 이런 노력을 계속해 나갈 예정입니다.
전: 인도적 사업이라면 거반 남한에서 북쪽으로 가는 것인데요, 북쪽에서 비록 물질적인 것은 남한에 못 주더라도 남한에 줄 수 있는 게 있지 않습니까. 이를테면 남북 간 흩어져 있는 이산가족들의 상봉에 협조하는 것도 북쪽이 남쪽에 줄 수 있는 좋은 인도적 사업일 것 같은데요. 북민협에서는 이런 이산가족상봉 같은 인도적 사업이 보다 원활하게 되도록 어떤 역할을 할 수 있지 않습니까?
양: 네. 북민협도 이산가족 상봉이 정례화되고 확대되는 데에 아주 적극적으로 동의하고 지지합니다. 하지만 이산가족상봉은 정부 중심의 인도적 사업으로 분류됩니다. 월드비전이나 북민협은 우리들이 하는 사업과 역할에 충실하는 것이 중요하다고 생각합니다. 물론 여러가지 남북 간 상호 협력관계를 개선하는 노력들이 민-관 양측면에서 함께 될 때 시너지(상승) 효과를 낼 것으로 생각합니다. 그러면 이런 분위기 속에 이산상봉과 대북지원도 함께 확대될 것으로 기대해 봅니다.
전: 양 회장님은 대북지원이 비용이 아닌 투자라고 말씀하셨습니다. 물론 장기적인 관점인 것으로 이해가 됩니다만, 이 말씀이 북한과 남한에 어떤 의미가 있습니까?
양: 독일의 통일을 살펴보면, 통독은 동독 주민이 원했고 그걸 서독 주민이 동의했기에 가능했습니다. 우리도 북한 동포가 남북통일을 간절히 원하는 그런 사회적 분위기와 공감대가 먼저 형성해야 한다고 봅니다. 대통령의 ‘통일은 대박’이란 말씀에 적극 동의하지만 그 대박이 어느 한 쪽에만 나타날 경우 우리의 미래 세대는 행복하지 못할 것입니다. 남과 북 모두가 동의하고 또 대박인 통일을 위해서는 대북 인도적지원은 필수불가결한 조건이라고 생각합니다. 그런 의미에서 대북지원은 비용이 아닌 현 세대와 미래 세대 모두를 위한 투자라고 저는 생각하는 것입니다.
전: 양 회장님은 민간 지원단체들의 대북지원 정상화를 위해서는 한국정부가 일단 안보상황, 정치적 상황에 상관 없이, 북민협의 회원단체들이 요청하는 모든 대북지원을 허용하는 게 제일 좋은 방법이라고 보시는 겁니까?
양: 그렇습니다. 정부가 해야 할 역할이 있고 민간단체가 할 역할이 있습니다. 이산가족 상봉은 정부가 주도하고 북한 주민의 식량, 영양상태 보건상태 건강상태 개선 역할은 인도적 차원에서 민간 중심으로 나가야 한다고 생각합니다. 물론 이 과정에서 정부와 상의해야 하고 민-관 협력은 대단히 중요하다고 봅니다.
전: 마지막으로 대북협력민간단체협의회가 북한 당국에 요청하고 싶은 사항이 있다면 어떤 것입니까?
양: 저희들이 북한에서 활동할 수 있게 적극 지원해주고 우리가 지원하는 과정에서 북한 방문이나 북한 내 모니터링을 바로 할 수 있는 분위기를 만들고 시행해 주면 좋겠습니다.
RFA 초대석, 이 시간에는 한국 내 대북지원 단체들의 협의체인 ‘대북민간단체협의회’의 양호승 회장을 모시고 민간단체들의 대북 인도적 지원사업에 관한 얘기를 들어 봤습니다.


동대문구육아종합지원센터(센터장 김희정)는 지난 6일 관내 어린이집 급식담당자 25명을 대상으로 영유아가 올바른 식습관 확립을 통해 균형 잡힌 성장·발달을 할 수 있도록 저당교육을 실시했다고 8일 밝혔다. ⓒ동대문구육아종합지원센터
동대문구육아종합지원센터(센터장 김희정)는 지난 6일 관내 어린이집 급식담당자 25명을 대상으로 영유아가 올바른 식습관 확립을 통해 균형 잡힌 성장·발달을 할 수 있도록 저당교육을 실시했다고 8일 밝혔다.
이번 저당교육은 당의 정의, 당의 위험성, 당에 대한 궁금증, 당 줄이기 방안 등을 다룬 이론교육과 저당 조리실습으로 이루어졌다. 이어진 실습시간에는 채소를 활용한 ‘브로콜리프리타타’와 ‘저당 흑임자드레싱’, ‘저당 파인애플드레싱’을 만들었으며 드레싱 완성 후에는 시판되는 드레싱과 직접 만든 드레싱의 맛을 비교하는 시간도 진행됐다.
동대문구육아종합지원센터는 관내 어린이집 영유아가 당을 줄인 식습관을 확립할 수 있도록 다음달까지 관내 어린이집을 방문하여 영유아를 대상으로 저당 요리실습을 진행한다는 계획이다.
한편 동대문구육아종합지원센터는 동대문구가 설치․지원하고 경희대학교가 운영하는 기관으로 온라인과 오프라인을 통하여 어린이집 평가인증 컨설팅, 보육교직원 교육 및 영양사업과 상담사업, 장난감 및 도서대여, 다양한 부모교육을 지원하는 가정양육지원사업, 정보사업, 대체교사지원사업 등을 통해 보육서비스의 질 향상을 위해 노력하고 있다.


현재 대학에는 ‘영혼 없는 지식인’들만 주로 남게 되었다. 그리고 대학생들은 이들에 의해 ‘영악한 양떼’로 만들어진다. 가르치는 사람들에게 학문의 자유가 결핍되어 있다는 것은 학생들에게는 학습권이 침해받고 있다는 말과 같다. 연구의 성과가 교육의 내용이 될 수밖에 없기 때문이다. 결국 가장 큰 피해는 학생들에게 돌아간다. 지금의 상황은 인문학에 중요한 과제를 제시하고 있다. 본래 인간과 세계를 조명했던 인문학은 이제 자기 존속을 위해 자신의 실존적 조건을 집중 조명하지 않으면 안 되게 되었다. 「경제적으로 학대당하는 인문학자들」(본... 더보기
현재 대학에는 ‘영혼 없는 지식인’들만 주로 남게 되었다. 그리고 대학생들은 이들에 의해 ‘영악한 양떼’로 만들어진다. 가르치는 사람들에게 학문의 자유가 결핍되어 있다는 것은 학생들에게는 학습권이 침해받고 있다는 말과 같다. 연구의 성과가 교육의 내용이 될 수밖에 없기 때문이다. 결국 가장 큰 피해는 학생들에게 돌아간다. 지금의 상황은 인문학에 중요한 과제를 제시하고 있다. 본래 인간과 세계를 조명했던 인문학은 이제 자기 존속을 위해 자신의 실존적 조건을 집중 조명하지 않으면 안 되게 되었다. 「경제적으로 학대당하는 인문학자들」(본문 52쪽)
‘창의성 제고’도 학문 융합을 정당화하는 주된 논리다. 융합된 학문을 공부하면, 학생들의 창의성이 높아진다는 것이다. 창의성이라는 것이 서로 다른 지식, 개념, 아이디어, 관심 등이 섞여서 생겨나는 것은 맞다. 그러나 창의성이 생겨나려면 학생들이 자신의 관심과 흥미, 문제의식을 갖고 ‘자기 스스로 이것저것을 골라 섞어야’ 한다. 그런데 지금의 융합학문이라는 것은 국가가 문제의식을 전유(專有)해 국가가 섞어놓은 것이다. 말하자면 스스로 비빔밥을 만드는 것이 아니라(그 과정에서 나만의 비빔밥이 만들어진다), 그냥 식당에서 비빔밥을 시켜 먹는 것과 같다. 식당에서 나온 비빔밥은 이미 섞어진 것이다. 거기에는 먹을 사람이 더는 보태고 뺄 것이 없다. 식당의 비빔밥이 수많은 메뉴 중 하나일 뿐인 것처럼, 융합학문도 그렇다. 「기업 인문학은 학문 융합을 필요로 한다」(본문 79쪽)
민주노총의 박성식 부대변인은 “인문학은 성장과 효율을 중시하는 자본주의적 가치에 대응하는 가치를 창출해야 하는 것 아니냐”고 반문한 적이 있다. 이 말은 대체로 일리가 있다. 인문학의 길은 기본적으로 길 바깥에 있기 때문이다. 기업 인문학으로 대체되고 있는 인문학은 갈수록 ‘바깥’을 상상하지 못한다. 말하자면 불구의 학문, 불임의 학문이 되어가고 있다. 인문학이 해체되었을 때, 좌파와 우파 중 누구에게 더 치명적인지를 묻는다면 당연히 좌파다. 그것은 인문학에 좌파적 성격이 내재해 있기 때문이 아니다. 인문학이 성역 없는 의심과 자유로운 정신적 유영을 전제로 성립하기 때문이다. 기업 인문학에 뛰어드는 좌파 인문학자들은 자기 파괴에 일조하고 있는 셈이다.「좌파 지식인의 타협과 투항」(본문 110쪽)


협동조합 그 자체는 나쁜 것이 아니다. 협동조합 방식의 경제 운영 원리를 국가와 자본이 따른다면, 그것은 혁명적 변화가 될 것이다. 그러나 이명박에 의해 협동조합기본법이 제정되고, 정부의 지원하에 협동조합이 우후죽순으로 생겼다가 지원이 끊긴 후 대거 사라지고 나면 어떤 현상이 벌어지는가? 이제 협동조합은 사회적 대안이 될 수 없다. 누군가 협동조합을 대안으로 거론했을 때 ‘그거 다 해봤어. 그런데 안 됐잖아?’ 하는 반응이 돌아오게 된다. 이명박은 과연 다수의 협동조합이 머잖아 망할 것이라는 것을 몰랐을까? 나는 ‘알았다’고 생각한다. 강력한 신자유주의적 정책을 실시하면서, 그 안에서 ‘약간의 도움을 줄 테니 너희들 힘으로 살아남아 봐라’고 했을 때 대부분의 협동조합이 얼마 안 가 망할 것이라는 것은 쉽게 예상할 수 있다. 「사회적 시장경제, 자본의 방패이자 창」(본문 198쪽)
그라민은행은 보험업에 진출, 대출자 집단을 영업 대상으로 삼았다. 보험에 가입하는 조건으로 대출을 해주면서, 보험료를 빼고 대출금을 지급했다. 일명 ‘꺾기’라 불리는 불공정 거래였다. 또한 다농(Danone) 등 초국적 자본들과 합작회사를 설립하고, 이 제품을 사는 데만 돈을 쓰도록 조건을 달아 대출해주었다. 결국 돈은 그라민은행과 제조업체 사이만 왔다 갔다 하고 빈민에게는 빚만 남게 만들었다. 그라민은행의 재원은 선진국 투기금융의 투자를 받은 것이었다. 소액 대출을 통해 생긴 이윤은 다시 선진국으로 흘러들어가는 구조였다. 소액 대출은 국제적 금융 네트워크 속에서 이루어진 일 닫기


한국 사회에 인문학이 유행한다는 말이 나온 지가 거의 15년이 다 되어간다. 15년이면 상당한 사회변화가 일어나고도 남을 만한 시간이다. 인문주의란 ‘전복적 도전’과 거의 동의어다. 인문학적 사고는 반성, 회의, 비판이 핵심이다. 그러나 이 15년 동안 비판적 사유와 지성이 사회적으로 제고(提高)되었다는 증거는 어디에도 없다. 오히려 반대의 징후는 많다. 사회에는 인문학이 유행한다는데, 사회는 이상하게 점점 보수화되어왔다. 2016년 촛불혁명 이후 한국 사회가 이 ... 더보기
한국 사회에 인문학이 유행한다는 말이 나온 지가 거의 15년이 다 되어간다. 15년이면 상당한 사회변화가 일어나고도 남을 만한 시간이다. 인문주의란 ‘전복적 도전’과 거의 동의어다. 인문학적 사고는 반성, 회의, 비판이 핵심이다. 그러나 이 15년 동안 비판적 사유와 지성이 사회적으로 제고(提高)되었다는 증거는 어디에도 없다. 오히려 반대의 징후는 많다. 사회에는 인문학이 유행한다는데, 사회는 이상하게 점점 보수화되어왔다. 2016년 촛불혁명 이후 한국 사회가 이 굴레에서 잠시 벗어난 듯 보이기도 했지만, 전체적인 맥락에서 보면 보수화되어왔다는 사실을 부인하기 힘들다. 더 이상한 것은 사회에서는 인문학이 유행이라는데, 대학에서는 인문학이 다 죽어간다는 사실이다.
인문학은 기본적으로 반성적 학문이다. 본래 세상에 존재하는 모든 지식과 제도문물을 탐구의 대상으로 삼아 질문하고 비판하는 학문이다. 자유로운 성찰과 탐구, 비판과 질문이 인문학의 건강성을 유지시켜준다. 예를 들어 철학은 윤리학, 인식론, 논리학 등의 분과를 갖고 있다. 윤리학은 ‘도덕이란 무엇인가’, ‘A는 도덕적 가치가 있는가 없는가’ 같은 것을 따진다. 인식론은 사물이 우리에게 인식되는 과정을 탐구하기도 하지만, 우리가 인식한 것이 옳은지 그른지를 따지기도 한다. 말하자면, ‘생각에 대해 생각’하는 학문이다. 역사학이나 사회학도 반성적이다. 역사학은 인류나 민족, 국가가 걸어온 길을 되돌아보는 학문이고, 사회학 역시 인간 사회와 인간의 사회적 행위를 돌아보는 학문이다. 이런 반성적 학문들은 인간의 지성과 학문의 발달, 사회와 역사의 진보에서 꼭 필요하다.
현재 인문학 열풍의 실체는 기업 인문학 열풍이다. 기업 인문학은 비판 의식을 제고하는 것이 아니라, 비판 의식을 소거한다. 사회적 문제를 다루면서도 그 해결책에서는 사회를 거세한다. 교묘하고 영악한 논리로 주류적 사고에 영합하게 만든다. 현실 문제들을 해명하는 데 도움을 주는 것이 아니라, 현실 인식의 감각을 마비시키거나, 현실을 왜곡해 인식하게 만든다. 기업 인문학은 기본적으로 공부와 앎을 생산하는 체제가 아니다. 그래서 어느 순간 ‘반(反)공부’로 전환될 가능성이 크다.
『反기업 인문학』은 우리가 알게 모르게 받아들였던 인문적 담론들, 그저 막연하게 좋은 것으로 알았던 인문적 담론들, 우리에게 많은 영향을 미쳤던 인문적 담론들이 대부분 기업 인문학에 속한다는 것, 그리고 그것이 지금 우리 사고의 뿌리를 구성하고 있다는 사실을 담고 있다. 기업 인문학은 인문학이 기업 이익의 논리에 복무하는 것을 목적으로 한다. 인문학의 성격 자체를 변질시키는 기업 인문학은 궁극적으로 ‘인문학 해체’ 담론으로 이어질 수밖에 없다. 결국 기업 인문학은 물질주의와 과학기술주의와 경쟁체제를 포용하고 추동하는 불임의 인문학이자 불행한 학문이다.


기업 인문학은 기업의 이익과 자기계발에 복무하는 인문학이다. 다시 말해 하나의 수단, 즉 생존, 출세, 성공, 경제적 이익에 복무한다. 대표적인 게 스티브 잡스의 ‘아이폰 인문학’이다. 2011년 3월 스티브 잡스는 아이패드2 제품 발표회에서 이렇게 말했다. “인문학과 기술의 교차로입니다. 애플은 언제나 이 둘이 만나는 지점에 존재해왔지요. 우리가 아이패드를 만든 것은 애플이 항상 기술과 인문학의 갈림길에서 고민해왔기 때문입니다. 그동안 사람들은 기술을 따라잡으려 애썼지만 사실은 반대로 기술이 사람을 찾아와야 합니다.” 애플의 상업적 성공이 인문학과 기술의 결합에 있었다는 고백이다. 그렇게 ‘아이폰 인문학’이 탄생했고, ‘아이폰 인문학’은 기업 인문학의 전범이 되었다.
스티브 잡스로 대변되는 ‘융합형 인재’는 박학다식한 사람을 뜻하는 말이 아니다. 지식을 이용해 상품과 서비스를 개발하고, 시장 점유율을 높이고, 이윤을 올리는 인재다. 즉, ‘자본 증식에 기여하는 인간’, 거기에 융합형 인재의 핵심이 있다. 인문학적 상상력은 과학기술과의 결합, 그중에서도 IT와의 결합에서 큰 파괴력을 갖는다. 마크 저커버그는 ‘지구상의 모든 사람을 연결한다’는 인문학적 상상력으로 페이스북을 개발했다고 한다. 그러나 IT와 인문학의 결합이 경제적 성공을 담보하는 것은 아니다. 오히려 인문적 소양이 높으면 경제적으로 성공하기 힘들 수도 있다. 페이스북, 네이버, 구글, 마이크로소프트 같은 플랫폼 기업들의 성공은 인문학적 상상력 때문이라기보다는 시장 독과점과 그것을 가능케 하는 제도를 마련하는 정치적 역량에 있다고 보는 것이 타당하다.
신자유주의 시대, 자본은 끊임없이 인문학의 유용성을 묻는다. 그것은 사실상 자본의 증식에 기여할 수 있는지를 묻는 것이고, 그에 복무하라는 요구다. 인문학이 해야 할 일은 이에 대해 ‘기여할 수 있다’, ‘없다’ 혹은 ‘어떻게 기여한다’, ‘안 한다’를 답하는 것이 아니다. 그에 답하는 순간, 기업 인문학의 프레임에 걸려드는 것이다. 인문학은 그에 답하는 대신, ‘그렇게 묻는 의도가 무엇인지’를 되물어야 한다. 틀에 얽매이지 않는 자유로운 성찰과 탐구, 비판과 질문은 인문학의 생명과도 같다.
빅 히스토리는 글로벌 자본가들의 적극적인 호응과 지원 속에서 성장하고 있다. 특히 빌 게이츠는 아예 발 벗고 지원하고 있다. 그는 “다른 어느 분야보다 포괄적이며, 우리가 자연과학, 역사학, 경제학에서 배우는 모든 것을 융합하고 있기 때문”이라고 밝혔다. 빅 히스토리는 다른 모든 학문을 포괄하는 학문이며 어떤 사람도, 어떤 학문도, 어떤 세계도 빠져나갈 수 없는 ‘거대한 틀’을 구축하려 한다. 빌 게이츠가 빅 히스토리를 지원하는 이유가 여기에 있다. 그는 빅 히스토리를 모든 학문을 통솔하고 재편하는 모(母)학문으로 만드는 것이 가능하다고 생각했다. 빅 히스토리는 자연과학과 인문학의 융합학문이라고 규정되지만, 실은 자연과학을 비롯한 과학기술의 비중이 압도적이다. 전체 학문체계를 기업 중심으로 재편하고 통제하는 데 매우 효과적인 수단이다.


신영복은 성공회대학교 인문학습원에 ‘CEO를 위한 인문학 과정’을 개설하고 강의했다. 여기서 배운 사람들로는 삼성전자 고문 이학수, 한화그룹 부회장 김연배, 넥솔 회장 김태구, 샘표식품 사장 박진선, LG인화원 원장 이병남, 하나금융지부 부사장 조봉한, 경동제약 고문 박종식, SK에너지 부회장 신헌철, SK에너지 해외사업담당 사장 유정준, 동원건설 사장 송재엽, SK그룹 회장 최태원의 부인이자 아트센터 나비 관장인 노소영 등이 있었다. 한국 굴지의 재벌기업 회장이나 임원들이 대거 포진해 있었다. 이 프로그램 강사들 중에는 진보적 인사로 알려져 있는 진중권, 강헌, 임헌영, 유홍준도 있었다. 진중권 같은 사람에게 인문학을 배우겠다고 ‘삼성 2인자’ 이학수 같은 사람이 앉아 있는 풍경을 상상할 수 있겠는가? 그런 풍경을 가능케 한 것이 기업 인문학이다. 기업 인문학은 자본가와 좌파 지식인 사이의 가교 역할을 한다.


인문학은 기업 광고에 동원되기도 한다. 기업 이미지 광고는 기업의 대표적인 의식 조작 활동이다. 삼성 하면 떠오르는 “또 하나의 가족”이나 두산 하면 떠오르는 “사람이 미래다” 같은 광고 말이다. 기업 이미지 광고의 목적은 기업이 단지 자본 축적만을 추구하는 곳이 아니라 사회 전체에 공헌하는 곳이라는 것을 널리 알리는 데 있다. 박웅현은 삼섬그룹 계열 광고기획사인 제일기획 출신의 광고인이다. 그는 SK텔레콤 광고 ‘기술은 사람을 향합니다’ 시리즈 등 성공적인 광고를 많이 만들어냈다. “주소록을 없애주세요 / 사랑하는 친구의 번호쯤은 외울 수 있도록 / 카메라를 없애주세요 / 사랑하는 아이의 얼굴을 두 눈에 담도록 / 문자기능을 없애주세요 / 사랑하는 사람들이 다시 긴 연애편지를 쓰도록 / 기술은 언제나 사람에게 지고 맙니다 / 사람을 향합니다.” ‘기술은 사람을 향합니다’ 시리즈 중 ‘없애주세요’라는 이 광고는 첨단 기술로 인한 문제들에서 기업을 면책시킬 뿐만 아니라, 그 문제들로 고통 받는 사람들의 마음을 이해하고 위로하는 입장으로 기업의 위치를 재설정한다. 지능적인 유체이탈 화법이다. “기술은 언제나 사람에게 지고 맙니다”라는 말 역시 사실 왜곡이다. 현실은 그 반대다.
유시민이 주장하는 사회투자론은 신자유주의 시대에 필요한 경쟁력 있는 인적 자원 양성을 위한 복지 지출을 핵심으로 한다. 국민은 물론이고 정부의 정책까지 모두 경제적 이익에 복속시키는 논리다. 사회투자론의 목적은 국민의 존엄성을 위해서가 아니라, 그 뒤에 있는 자본-국가의 경제적 이득을 도모하는 데 있다. 결국 사회투자정책은 국민을 국가의 채무노예로 만든다. 그것도 국민의 세금으로, 복지의 이름으로 국민을 채무자로 만든다. 또 사회투자론은 투자 이념에 맞지 않는 복지는 제거하고 생산성에 큰 도움을 주지 않는 빈곤층 성인에 대한 정부 지출을 줄인다. 그 결과 광범위한 ‘탈복지화’를 유발한다. 유시민은 왜 사회투자정책이 인간다운 생활을 구현하기 위해서 ‘훨씬 적극적으로 건설적인 정책’이라고 말한 것일까?


기업 인문학은 인간의 의식을 통제하고 국가-자본에 복무하게 한다. 인간과 사회를 통치하려는 전략이다. 그래서 무기력한 인간과 자본 파시즘의 도래를 예견한다. 지금은 대기업과 초국적 자본이 지배하는 신자유주의 시대다. 박애 자본주의, 거버넌스, 빅 히스토리, 빅데이터, 제4차 산업혁명 등이 모두 신자유주의 안착에 복무한다. 기업 인문학은 기업 운영의 원칙이 되는 경쟁력, 경제성, 효율성 등을 강조하면서 사회를 지옥과 같은 기업사회로 만들고 있다. IT 분야가 인문학을 중시하는 이유도 여기에 있다. 무엇보다 IT 분야는 유저들에 대한 데이터를 광범위하게 수집하는 통로이면서, 한편으로는 국가－자본이 생산한 지식과 정보, 감수성을 대중에게 유포·내면화할 수 있는 통로이기도 하다. 더구나 빅데이터는 소수의 글로벌 ICT 기업에 축적된다. 인간의 의식을 통제하는 통로가 될 수 있다는 말이다.


인문학이 우민화의 도구로 이용될 수 있을까? 그럴 수 있다. 기업 인문학이 그것을 잘 보여준다. 우민화는 두 방향으로 진행된다. 하나는 우리가 처한 현실에 대해 잘 모르게 하는 것이다. 또 하나는 대중을 친기업적 사고로 무장시키는 것이다. 이 두 가지를 관철시키기 위한 도구로 자본은 인문학을 이용한다. 현재 유행하는 인문학은 ‘정통 인문학’이 아니라, 자본권력이 추동한 ‘기업 인문학’이다. 인문학이 특정 프레임, 즉 ‘인문학도 이윤 창출에 복무해야 한다’ 같은 자본의 명령에 포박되면, 그 폐해는 인문학자나 인문학도에 그치지 않는다. 기업 인문학은 중세의 스콜라철학이 철학을 종교의 하위 개념으로 전락시킨 것처럼, 인류의 지적 발전을 정체 혹은 퇴보시킬 것이다.
거버넌스 체제는 한 국가 영역에 국한된 것이 아니다. 그것은 다시 세계로 확장되어 ‘글로벌 거버넌스’ 체제를 형성한다. 글로벌 거버넌스가 제기된 것은 인권, 식량, 난민, 환경, 경제 위기 문제 등은 개별 국가의 능력과 경계 안에서는 해결되기 힘들고, 세계적 차원의 대처가 필요하다는 이유 때문이었다. 여기에서 세계화는 거스를 수 없는 시대정신으로 전제된다. 그것은 불편한 일이다. 왜냐하면 세계화는 전 세계 민중들이 선택한 것이 아니기 때문이다. 한국만 해도 문민정부 시절, 정부에 의해 일방적으로 ‘세계화’가 선언되지 않았던가. 전 세계 민중에게 세계화는 좋든 싫든 적응해야 할 환경으로 제시되었지, 민중이 선택할 수 있고 논의할 수 있는 대상으로 제시된 적이 없다. 「거버넌스, 선거 없는 정치권력 잠식」(본문 252쪽)
이에 따르면 후원은 빌 게이츠 자신의 지적 호기심과 선의가 낳은 결과일 뿐이다. 그러나 사업의 성공을 위해서는 수단과 방법을 가리지 않았던 사람, 그 결과 전 세계 PC와 소프트웨어시장을 독과점하는 데 성공함으로써 세계 최고의 부자가 된 장사꾼이 이런 일을 할 때에는 단순한 지적 호기심이나 선의 이상의 의미가 있을 것이라고 보는 것이 합리적이다. 그것이 무엇일까? 융합학문은 빅 히스토리 외에도 많다. 그런데 빌 게이츠는 유독 빅 히스토리에 높은 관심과 지지를 보냈다. 그것은 빅 히스토리가 융합학문의 ‘끝판왕’이었기 때문이다. 앞에 언급한 동영상에서 빌 게이츠는 “다른 어느 분야보다 포괄적”이어서 빅 히스토리를 좋아하고 후원하게 되었노라 말했다. 여기서 포괄의 대상은 다른 모든 학문이다. 「빌 게이츠는 왜 빅 히스토리를 지원할까?」(본문 287~288쪽)
오늘날의 비즈니스는 ‘빅데이터 비즈니스’다. 사람들의 일상생활과 경제활동은 매 시, 분, 초마다 디지털화되고, 그렇게 생성된 데이터들은 알고리즘에 의해 추출되고, 분석되고, 가공되어 마케팅에 활용된다. 온라인 네트워크는 그 자체로 “비트화된 돈이 흐르는 전 지구적 신경망이자 자본의 고속 증식로”이기도 하다. 현대인들은 스마트폰을 갖고 다니며 언제 어디서나 정보를 흘리고, 물건을 소비하고, 비트화된 돈을 여기저기 보낸다. 이런 상황에서 몇몇 기업이 네트워크를 배타적으로 집속(集束)시킬 수 있다면? 그 기업들은 ‘누워서 떡먹기’ 식으로 너무도 쉽게, 엄청난 돈을 벌어들이게 된다. 네트워크를 배타적으로 집속시키는 것 자체가 시장 독과점의 위력을 발생시킨다는 말이다. 「제4차 산업혁명론의 허상」(본문 326~324쪽) 닫기


먹고 살기가 팍팍하게 나라 사정이 변화면서, 인문학이 삶과 거리가 멀다고 생각하는 사람들이 늘어나기 시작했다. 기업을 경영할 수 있는 경영학과나 기술을 습득할 수 있는 전자공학과 같은 학과가 대학에서 선호되기 시작하면서 인문학을 전공해야하는 국어국문과 같은 과는 점차 사라지는 추세가 되어가고 있다. 취업을 준비하는데 도움이 되는 학과를 선호하게 되면서 문제는 인성을 중시하던 시대가 퇴색되어가는 듯, 사회 곳곳에선 범죄가 늘어나고 있는 추세이다. 살기는 좋아졌지만 인성은 바닥이라고 해야 하나, 인문학을 경시한데서 오는 역기능들이 사회전반에 퍼져있는 대한민국을 보면서, 사회 전반에 걸친 범죄들, 사기행각들이 대형으로 터져 사람들 가슴을 서늘하게 만들고 있는 시대에 우리는 살고 있다.


이 책의 목록은 “정통 인문학 죽이기, 기업 인문학 탄생, 기업 인문학 소실 매개자, 기업 인문학의 경제 담론, 기업 인문학 정치 담론, 기업 인문학의 과학 담론”으로 구성되어 있다.
신자유주의가 몰려오면서 전 세계적으로 정통 인문학을 죽이고 기업인문학을 의도적으로 열풍을 불어오는 추세에서 우리나라도 자유롭지 못했다. 기업의 입맛에 맞게 인문학을 활용한 노동자들 길들이기하고 있는 신자유주의 체제에서 유행하는 책은 힐링과 자기계발 책이 날개 돋치듯이 팔리고 있는 현실이다. 대학조차도 기업에서 필요로 하는 인재 양성에 열을 올리고 있는 시대적 흐름에 탄식이 저절로 흘러나왔다. 대학이 기업에 맞는 학위장사를 하고 있는 현실에서 정통적인 인문학은 대학 내에서 점점 사라져가고, 사회에서도 인문학이 수많은 사람들 입술에 오르내리는데, 사실은 기업에 복무하는 기업 인문학이라는 사실에 깜짝 놀랐다.
인문학 열풍이 일어나면서 평생교육이란 이름하에 도서관, 평생교육센터, 문화센터..같은 곳에서 인문학적 교육들이 유행을 하는데 이것도 국가-자본에 복무하는 시스템이란 사실에 사실 깜짝 놀랐다. 평생공부라는 케치프레이즈가 유행인 요즘, 그것 뒤에 숨어 있는 의도는 기업에 복무하기 위해서 평생공부 하게 만드는 정책이며, 분배불평등에 대한 개선은 되지 않고 취약계층에게 취업과 창업을 위해 교육하는 것이 사회투자복지라는 외연 장식효과를 정부의 성과 위상으로 드러내면서 두 가지 토끼를 노리는 대국민사기극이구나란 것을 이 책을 통해 깨달았다. 그렇게 무료로 교육하는 비용을 위해 복지혜택을 받아야할 사람들에게 가야할 돈들이 줄어든다는 사실을 또한 알게 되었다. 취약계층에게 교육에 대한 투자해서 다시 일터로 보내 세수를 받는 식으로, 또 하나는 사회복지를 국민들에게 보여주는 형식으로 정책을 펴는 것은 아주 교묘한 신자유주의에서 펼치는 커다란 사기극이란 저자의 말에 난 설득이 됐다.
사회투자론이 사회를 민간인이 관리하게 하는 전략으로서 저자는 이야기한다. 이 말을 공감하는 이유가, 정부지원 사업을 따려고 그동안 열심히 공부하면서 느꼈던 점은 지원 사업은 내가 따는데, 일할 사람들을 채용해서 내가 받은 정부지원금으로 그들에게 월급을 정부 대신 주는 역할을 하고 있는 시스템을 철저하게 깨달았다. 결과적으로 정부지원금은 나를 도와주는 시스템이 아니라 나로 하여금 취업자들에게 월급을 주고 관리하라는 대리인 역할이었다. 사실 나에게는 사업을 해서 내 노력한 만큼의 임금이나 보상은커녕 죽도록 고생을 하고도 회사가 살아남기 힘들 것이란 손익계산서가 내 앞에 어른 거렸다. 그때부터 창업이라는 것, 사업이라는 것 재고하기 시작했다. 내가 망했을 때 아무도 나를 책임져주지 않기 때문에, 내가 그 구렁텅이로 머리를 들이민다는 그 사실이 나를 공포의 도가니로 몰아넣었다.
사회투자국가론에서 주장하는 기회의 균등이라는 것은 고작 불안정한 일자리, 직업훈련, 평생교육 등 일뿐이다라는 말이 맞다. 사회투자정책은 기껏해야 저임금, 불안정 일자리만 제공한다. 이 때문에 실업률이 떨어져도 빈곤 율은 오히려 올라가는 경우도 많다.
복지는 사회안전망이다. 사람은 누구나 살다가 예기치 않게 자기의 의지와 상관없이 실업, 빈곤, 재해, 질병, 장애등에 시달릴 수 있다. 복지는 이러한 위험에서 국민을 보호한다. 사회 안전망이라는 말에서 보듯 그것은 사회 전체를 위한 것이지 일부 사람들을 위한 것이 아니다.
기업의 자선은 양의 탈을 쓴 늑대의 모습이라는 사실을 우리는 가끔씩 까먹는다. 1980년 신자유주의가 발흥한 이후, 자본가들은 자선사업이 자본의 축적과 자신들의 사회적 권력 증대에 유용한 수단이 될 수 있음을 발견한다. 이때부터 자선은 수동적, 방어적인 것에서 능동적, 공격적으로 변한다. 지금의 박애 자본주의는 자선 행위에도 효율성과 성과 측정이라는 비즈니스 방법론을 적용하고 있다는 점에서 종래의 자선과 뚜렷이 구별된다. 참내 별것을 다 성과주의로 측정한다는 생각이 들었다. 정부 정책들이 특히 모든 것들을 다 성과주의로 밀어붙이는 것을 경험한 나로서는 이 말이 가슴에 확 와 닿았다. 지원 사업이든 뭐든 정부, 관공서에서 하는 일들은 뭐든지 다 성과로 모든 것을 판단한다는 그 자체를 보면서 허와 실 간의 괴리를 느꼈는데, 아주 큰 공감대가 형성된다. 이 책을 읽는 동안 나는 피부로 느꼈던 모순이 아, 이래서 그런 괴리가 있었구나 탄식이 저저로 나왔다.
기부와 자선은 흔히 가난한 사람들에 대한 연민과 동정, 선의와 양심 차원에서 행해진다고 알고 있다. 그러나 자본가는 기부나 자선은 냉정한 경영 마인드 차원에서 행해진다. 자선이란 이름으로 자본가는 자신의 기업을 홍보하는 차원으로 철저하게 이익 극대화를 위해 움직인다.
자선활동은 기업의 이미지를 극대화하기 때문이다. 기업의 좋은 이미지는 직원 채용, 시장 평판, 장기적 시장 개척에 도움이 되기 때문이다. 회사의 이미지가 좋고, 그 회사에서 일하는 것에 자부심을 가진 유능한 인재를 낮은 임금으로도 채용할 수 있고, 소비자도 좋은 이미지를 가진 회사의 제품을 소비하려한다. 기업의 이미지가 좋으면 외국 시장 진출이나 새로운 분야의 시장 진출도 용이할 것이다. 기업의 좋은 평판은 언제나 이익을 뜻한다.
삼성그룹 회장 이건희는 2012년 삼성생명공익재단 이사장 취임25주년 기념행사에서 의료사업에 대해 “자본을 창출하는 게 아니라 자본을 투입해 박애를 창출하는 것”이라고 말했다. 삼성을 헬스케어, 의료기기 사업을 포함해 의료사업을 차세대 주력 사업을 삼고 있는데 이건희는 이것을 박애 자본주의의 요람이라고 칭한 것이다. 이런 아전인수는 빌 게이츠에게도 발견된다. 2008년 다보스포럼 연설에서 문맹자나 반문맹자가 최소한 훈련이나 도움만으로 즉시 컴퓨터를 사용할 수 있도록 비문자 방식 인터페이스를 개발하는 것, 농어촌 지역에 컴퓨터를 사용하는 데 방해가 되는 높은 접속 비용을 해결할 방법을 모색하는 것, 아프리카에 소프트웨어를 기부하고 컴퓨터 사용법을 가르칠 강사를 보내는 것 등 자선활동이라 칭했다. 그러나 이것은 자선이라기보다 투자이다. 컴퓨터를 사용하기 시작하면 그 사람들은 계속해서 사용할 가능성이 높아지기 때문이다. 세계 IT시장에서 마이크로소프트가 차지하는 독점을 감안하면 그렇다. 빌게이츠가 이에 대해 윈-일이라며 컴퓨터에 접근성이 높아지는 것은 컴퓨터를 구입할 가능성도 늘어나는 비즈니스 모델이라고 인정한 바가 있다. 결국 기업도 이윤, 소비자도 이윤이 있는 자선이기도 하면서 비즈니스이기도 하다는 말이다.
자본가들은 자신의 재산을 공익재단에 이전해놓고, 사회에 재산을 환원했노라 외친다. 그러나 공익재단에 이사회를 가진 자신의 측근이나 일가로 구성해놓고 그 돈에 대한 통제권은 여전히 자신에게 있는 거나 다름없다. 일반적으로 현금보다 주식, 부동산 등 현물로 출연한다. 그 현물을 유지한 채 주식 배당금이나 부동산 임대수입에서 나오는 재원을 목적 사업에 쓴다. 원금은 그대로 두고 거기서 나오는 이자로만 기부, 자선하는 꼴이다. 명분으로 원금이 줄면 자선활동을 지속되지 않는다는 것이다. 이 명분하에 자본가들은 출연한 원금을 굳건히 지킨다. 문제는 그 투자수익조차 전부 기부, 자선에 쓰는 것이 아니라는 사실이다. 공익재단을 만들면 당연히 운영비가 든다. 그런데 이 운영비가 이해하기 힘들 정도로 규모가 클 경우 구린데가 많다. 그럴 경우 기부할 돈이 적어진다. 공익재단은 기부만 하는 것이 아니라 남의 돈도 기부를 받는다. 설립자의 측근이 운영하게 되는데 이들은 공익재단에서 월급도 받고 차량도 지원받으며 출장 명목으로 해외도 간다. 이때 공익재단은 얼마든지 설립자의 측근의 복지를 위한 기관으로 변질될 수 있다. 최순실, 박근해 게이트의 중심에 미르재단과 K스포츠재단이라는 공익재단이 있었다. 이를 통해 최순실은 천문학적인 불법 정치자금을 모집하고 그 대가로 대기업들에게 특혜를 주었다. 이 이야기를 듣는 순간 삼성생명공익재단이 떠올랐다. 박근혜가 박정희에게 물려받은 유무형의 자산의 관리하고, 그를 바탕으로 부를 축적하고 오랫동안 사회적 영향력을 유지할 수 있었던 것은 정수장학회, 한국 문화재단, 영남학원, 육영재단 같은 공익재단이 있었기 때문이다. 전두환도 천문학적 재산을 조성하기 위해 일해재단을 만들었다. 이명박도 청계재단을 만들었다. 절세와 세탁의혹을 받고 있다.
공익재단은 상속, 증여세를 물지 않고 경영권을 편법으로 유지하기 위한 수단으로 이용되기도 한다. 삼성전자 부회장 이재용이 이사장으로 있는 삼성문화재단과 삼성생명공익재단은 삼성생명 지분을 각각 4.68퍼센트 2.18퍼센트씩 총 6.86퍼센트를 보유하고 있다. 삼성생명은 삼성물산-<|>삼성생명->삼성전자로 이어지는 순환출자 고리의 핵심 계열사다. 이재용은 공익재단을 통해 상속, 증여세를 한 푼도 내지 않고 5조 4,402억 원에 달하는 계열사 지분을 손아귀에 쥘 수 있었다. 이런 일은 다란 재벌가에서도 흔히 발견된다. 이쯤 되면 공익재단은 범죄의 온상이라 불러야 좋을 듯하다. 무엇보다 공인재단을 통해 대규모 절세가 이뤄지면 서민은 더 많은 세금을 내야 한다. 어차피 국가 운영에 필요한 돈은 누군가 내야 하기 때문이다. 그것은 부의 불평등이다. 자본가는 세금을 내는 것보다 공익재단을 만드는 것이 유리하다. 세금을 거의 내지 않고 그 돈에 대한 통제권을 자신이 갖게 되기 때문이다. 어디에 얼마나 쓸 것인지는 설립자의 마음에 달렸다. 공익재단에도 감사가 있으나 유명무실한 거수기이거나 협력자인 경우가 많다. 공익재단만큼 민주적 통제에서 벗어나 있는 곳은 없다.
정부는 세금을 걷어서 서민을 위한 정책과 복지를 실현함으로써 부의 재분배 기능을 하는데, 자본가가 국고로 환수될 돈을 자선을 하는 것은 정부가 갖는 부의 재분배 기능을 재단이 일부 이양 받는 것과 같다. 이것은 정부가 이중 배임행위를 하는 셈이다. 걷어야할 세금을 걷지 않은 것, 부의 재분배 권한을 자본가에게 넘긴 것이다. 기업이 세금을 내면 그것을 칭찬하는 사람은 없다. 그러나 기업이 기부나 자선을 하면 명예와 권한이 쏟아진다. 진정한 사회 환원은 자선이 아니라 세금을 통해 이뤄지는 것이 맞다.
자본가들은 위기를 벗어나기 위한 용도로 공익재단을 만든다. 이명박이 청계재단을 만든 이유는 BBK 주가 조작 사건 때문이다. 2007년 광운대 강의 동영상이 폭로되면서 최대 위기를 맞았다. 이때 이명박은 전 재산 기부 공약을 내걸었다. 그 결과가 청계재단 설립이다. 이건희의 안기부 X파일 사건과 에버랜드전환사채CB 때문에2006년 이 사건을 재판받고 비난 여론이 거세지자 8000억 원 상당의 재원을 기부하겠다고 발표했고 그 결과 삼성이건희장학재단이 설립된 것이다. 빌 게이츠도 마이크로소프트는 1991년 독점금지법 위반, 세금 체납, 탈세 혐의로 논란에 휩싸였는데 빌게이츠는 그때 최고경영자를 사임한 후 재단을 만들어 활동했다. 범죄를 저지른 자본가가 면죄부의 대가로 재산의 사회 환원을 약속하는 것은 사회와 거래라고 봐야 한다. 그것도 사기성 거래다. 사임해도 얼마든지 공익재단을 통해 자신의 재산을 지키고 부를 축적하는 것이 가능하기 때문이다.
오늘날 현실은 소수의 재벌기업이나 초국적 기업이 국가 경ㅈ나 세계 경제를 쥐락펴락하게 된 그 거대한 규모 때문에라도 사람들은 기업의 사회적 책임에 동의하게 되었다. 재벌기업이나 초국적 기업이 세계 경제에 치명적인 영향을 끼치는 것은 엄혹한 현실이다. 그것은 자본이 가진 위력이자 권리로 기정사실화되고 있다. 그런데 권리만 있고 그에 걸맞은 책임이 없다면, 당혹스럽고 난감한 일이다.
자본권력이, 기업권력이 정부를 지배하는, 국가를 지배하는, 국민을 지배하는 현실을 목격하면서 참담함을 금치 못하는 시대에 사는, 현 시대에 살고 있는 모든 지구인들, 그들의 앞날은 암울하기만 하다. 사람이 중심인, 인간이 중심인 정치와 국가가 되지 못한다면 인류는 경제라는 미명 아래 암울한 현재와 미래를 겪어야 한다. 이 책을 읽는 내내, 그동안의 독서를 오랜 시간 곰곰이 침잠해서 생각했다. 즐겁다는 유희만으로 독서를 한다는 것, 아무런 문제의식도 없이 독서를 했던 것은 아닌가라는 생각이 문득 들었다.
이 책을 읽는 동안, 그동안 생각해왔던 마음들에, 어떤 기류 한 줄기가 내 마음의 흐름을 거슬러 올라왔다. 마음이 영 불편했다. 그리고 다시 마음을 다잡아 독서를 할 수 있을지, 반문하면서 정말 오랫동안 이 책을 읽고 또 읽으며 생각했다.
그 생각한 결과는 참혹하다. 늘 나를 격려하고 일으켜 세웠던 내용들이 허상이었다는 생각을 감출 수 없었다. 내가 무너지는 날들이었다. 풀썩 주저앉아 일어날 힘도 없었다. 그래 한 밤중에 까미(고양이)를 데리고 오랫동안 산책하고 또 산책을 했다. 어떻게든 나를 추슬러야했다. 이 책을 지식인에게, 대한민국 국민이라면 이 책을 꼭 읽어보시라고 권하고 싶다. 닫기


대학의 인문학 고사 현상과 함께 사회적 현상으로의 인문학 부흥은 뭔가 코드가맞지 않는 일이다.대학의 인문학 부흥이 사회의 인문학 활황으로 거듭나야 하는것이 합당하며 올바른 현상이라면 작금의 현상은 과연 어디에서 부터 잘못되고 또 무엇이 원인인지를 알아야 한다.인문학은 인간의 가치를 탐구하는 표현 활동을 대상으로 하며 실존 인간에 대한다양한 함의를 가진 학문으로 파악할 수 있다. 반기업 인문학은 무엇인가? 신자유주의의 영향에 의해 국가의 정책적 관여를 줄이고 시장과 개인에 중점을 두는사조라고 하지만 세계화, 경제성, 효율화 등의... 더보기
대학의 인문학 고사 현상과 함께 사회적 현상으로의 인문학 부흥은 뭔가 코드가맞지 않는 일이다.대학의 인문학 부흥이 사회의 인문학 활황으로 거듭나야 하는것이 합당하며 올바른 현상이라면 작금의 현상은 과연 어디에서 부터 잘못되고 또 무엇이 원인인지를 알아야 한다.인문학은 인간의 가치를 탐구하는 표현 활동을 대상으로 하며 실존 인간에 대한다양한 함의를 가진 학문으로 파악할 수 있다.
반기업 인문학은 무엇인가? 신자유주의의 영향에 의해 국가의 정책적 관여를 줄이고 시장과 개인에 중점을 두는사조라고 하지만 세계화, 경제성, 효율화 등의 구호를 앞세운 기업자본과 인문학의융합이라는 좀비인문학을 탄생시켰다.이러한 반기업 인문학은 전방위적이며 사회의 거의 모든것을 포괄하며 그 범위의확대로 이어져 앞서 이야기 한 대학에서의 인문학 소멸이라는 사태를 만들어 왔다.
저자는 기존의 인문학과 반기업 인문학의 차이에 대해 알기 쉽게 설명해 주고 있으며금전만능주의가 판을 치는 현실을 만든 반기업 인문학 대신 기존의 인문학이 자리했다면 우리 사회, 아니 우리의 삶과 생활은 오히려 좀더 평화롭고 철학적인 삶이 되지 않았을까 하는 생각을 갖게 한다.
이 책 "반기업 인문학"은 인문학의 산실인 대학의 인문학 해체 혹은 소멸에 대해사회적으로 만연한 반기업 인문학 즉, 경제적 효율성 측면만을 내세운 인문학이판치게 된 배경을 추적하고 그 원인을 밝히는데 주목하고 있다.인간의 삶이 과학, 기술로만 연명되는 것은 아니다.물론 그에 따른 영향도 무시할 수 없는 부분이 존재한다지만 인간의 삶에 대한 궁극적 물음은 정직한 기존의 인문학이 보여주는 물음에 합당하다 할 수 있다.
경제성이나 효율성에 기대어 사람을 금전 만능주의, 물질주의로 변모하게 하는 반기업 인문학에 대해 심도 깊은 이해와 지식을 갖추는데 중요한 역할을 할 수 있는 책이다.저자는 이렇게 반기업 인문학에 대해 살피고 있지만 기존 인문학의 복구나 재활에대한 의미있는 주장은 없는듯 하다.광범위하고 포괄적인 이유들을 제거하면 인문학의 재활이나 소멸을 막을 수 있을까?이미 너무 먼 길을 지나온것은 아닌지, 해결책은 없는지 궁금하기 그지 없다. 닫기


인문학이 우리의 삶에 지대한 영양을 주는 것으로 알고 있습니다. 그렇지만 제대로의 활용 영역에 대해서는 조금은 무지해서 이해하기가 무척이나 힘든 상황에서 살아가고 있습니다. 그래서 인문학이라는 제목의 책이 등장을 하면 꼭 읽어 보고 싶은 마음이 생겨서 이번 기회에도 이 책을 읽고서 인문학에 대해서 좀 제대로 알고 싶었습니다. 그래서 이 책을 읽으면서 인문학을 조금은 확실하게 알도록 했으면, 그리고 반기업 인문학이란 말은 처음으로 들어본 것 같습니다.. 여하튼 인문학을 배울 수 있는 기회를 주신 것 정말로 감사합... 더보기
인문학이 우리의 삶에 지대한 영양을 주는 것으로 알고 있습니다. 그렇지만 제대로의 활용 영역에 대해서는 조금은 무지해서 이해하기가 무척이나 힘든 상황에서 살아가고 있습니다. 그래서 인문학이라는 제목의 책이 등장을 하면 꼭 읽어 보고 싶은 마음이 생겨서 이번 기회에도 이 책을 읽고서 인문학에 대해서 좀 제대로 알고 싶었습니다. 그래서 이 책을 읽으면서 인문학을 조금은 확실하게 알도록 했으면, 그리고 반기업 인문학이란 말은 처음으로 들어본 것 같습니다.. 여하튼 인문학을 배울 수 있는 기회를 주신 것 정말로 감사합니다. 이 책에서 인간의 기초적인 생활의 태도를 인문학으로 보는 것 같습니다. 후회하고, 반성하고, 걱정하고 이런 상황에서 일어나는 모든 과정이나 결과들을 인문학으로 보는 것 같습니다. 저는 이것을 이렇게 생각을 합니다. 즉 인간의 맛을 느끼게 할 수 있는 일들을 인문학임을 생각하게 되었습니다. 그래서 이런 좋은 인문학의 학문이 대학교 안에서 사라지고, 이런 훌륭한 인문학을 하는 분에게는 사회 나와서 취업이 되지 않으니 대학교 안에서 많은 인문학과 사라지고 있고, 교수님들도 어렵게 되었고, 그리고 학교를 떠나게 될 정도로 심각함을 이 책은 말을 해주고 있습니다. 그래서 조금은 마음이 아픈 것 같습니다.
이 책에서 걱정하는 것이 인문학을 공부하겠다는 학생들이 줄어들고 있음을 한탄하는 것 같습니다. 잘은 모르지만 지금까지 이 인문학이 우리에게 그렇게 크게 작용이 되고 많은 도움을 우리에게 주어 왔다고 말을 하고 있습니다. 그러니 이렇게 세상이 바ˀ어도 인문학에 대해서 큰 상처를 주고 있다고 하니 조금은 마음이 아픈 것 같습니다.
" 대학원에 오겠다는 학생들이 하도 없어 실력과 상관없이 대학원에 오겠다고 하면 무조건 받아들이죠. 그러나 보니 요즘은 대학원 수업인데도 원서를 읽으라고 하면 학생들이 힘들어합니다. 아무나 다 받다 보니, 대학원에 들어오는 학생들이 질 자체가 떨어지고 있다는 말이다.-P37"
인문학에 대해서 이렇게 질적 수준이 떨어지고 열심히 공부하는 사람들이 줄어들고 있다는 사실을 몰랐는데 이 책을 읽으면서 너무 많은 것을 인문학에 대해서 알게 되었고, 그리고 조금은 슬픔 감정이 솟구쳐 오르는 것 같습니다. 그래도 인간사에 필요한 인문학이 이렇게 우리를 이끌어 가는 대학교에서 이런 일이 벌어지고 있으니 말입니다.
그래서 대학교 학생들이 다중 전공을 많이 한다고 합니다. 그런데 이렇게 다중 전공을 해서 실 사회에 나오면 전문적인 실적을 올 리 수가 있을까 무척이나 궁금합니다. 그래서 그런지 지금의 기업네에서 보면 인간미와 인문학을 느낄 수가 없음을 알 수가 있습니다. 그렇게 해서 앞으로 우리나라가 좀 더 선진국으로 발전할 수가 있겠습니까, 무척이나 걱정이 됩니다.
" 대학생들이 다중 전공을 하는 것은 타 학문에 대한 관심 때문이 아니다. 자신의 '창의성 제고' 때문은 더더욱 아니다. 오로지 취직 때문이다. 학생들은 취업시장에서 불이익을 받기 않기 위해 자기 흥미와 관심과 별개로 배우고 경영정보시스템에 몰두한다.-P81"
이렇게 취직을 해서 일이 제대로 될 것인지에 대해서 무척이나 고민이 되네요. 지금의 시대에는 창의성이 요구되는 시대에 이렇게 기업이 인재들이 모여들어서 무엇을 제대로 이행을 할 수 있을 것인지 의문이 되고, 우리는 이런 점에 대해서 새롭게 접근하는 방안을 연구해서 우리의 앞을 볼 수 있는 방안을 찾아만 할 것 같습니다.
이 책에서 인문학에 대해서 좀 더 자세히 쉽게 이해할 수 있게끔 설명을 해주고 있습니다. 이런 좋은 책을 읽으시고 왜 인문학이 필요한 것인지에 대해서 구체적으로 알고서 실 사회에 적응을 잘 할 수 있도록 합시다.
" 주지하다시피, 인문학은 답을 찾는 것이 아니라, 질문을 던지는 학문이다. 정용진도 이 강의에서 인텔 상호작용 및 경험 연구소 소장인 제네비브 벨 박사의 '공학적 사고가 어려운 문제를 해결하는 것이라면, 인문학은 어려운 질문을 던지는 것'이라는 말을 인용했다.-P132"
그러니 공업의 현장에서도 무언가를 발휘하기 위해서는 질문을 제대로 했어야만 정상적인 발전의 기로로 상승할 수 있음을 이 글귀에서 만날 수가 있을 것 같습니다. 역시 인문학이 우리들에게 없어서는 될 수가 없음을 알게 해주고 있습니다. 그러니 인문학에 대해서 앞으로는 새롭게 접근을 했야 할 것 같습니다.
읽으면 읽을수록 인문학이 우리에게 정말로 필요한 것임을 알게 하고 있습니다. 사회가 자유롭고 행복하게 살기 위해서는 대학교에서 인문학이 활성화가 되고, 연구가 되고 공부가 되어야 할 것 같다는 생각을 합니다. 그리고 심각한 것이 인문학 교육이 시들해짐으로 해서 많은 교수들 즉 박사학위를 받은 교수들이 엄청나게 힘들게 삶을 이끌어 가거나 학교를 나와야 한다는 사실에 놀라지 않을 수가 없네요. 새롭게 인문학이 발전이 되는 날이 다시 올 것을 기원합니다. 닫기


학부모 조모(38)씨는 "돌봄교실 평이 좋아 대기 걸어 놓은지 몇달 째인데 들어가기가 쉽지 않다. 이미 다니고 있는 아이가 나와야 다음 차례 아이가 들어갈 수 있다. 엄마들 사이에서는 복권 당첨이 빠를 수도 있다는 말도 나온다"고 말했다.
A초등학교 관계자는 "일부 학부모는 자신이 내는 세금을 운운하며 자신의 아이를 돌봄교실이 무조건 맡아야 한다며 민원을 넣어 진땀을 뺀 적도 있다"며 "학교 차원에서 돌봄교실 수요에 대처하기 위해 공간 확충 방안을 수차례 고민했으나 학급 수도 한정돼 있는 상황이어서 돌봄교실을 추가로 개설하는 것은 무리"라고 설명했다.
또 다른 초등학교에서는 별도의 돌봄교실 공간이 없어 오후에 비어있는 저학년 교실을 활용하고 있는 것으로 알려졌다.
강사 김모씨는 "공간이 없어 교실 바닥에 돗자리나 매트 등을 깔고 그 위에서 수업을 진행할 수밖에 없었는데 안타까웠다"고 말했다.


레플러에 따르면, 마셜플랜에 대한 스탈린의 인식은 다음과 같았다 :
마셜플랜은 아마도 전체 냉전을 통틀어서 미국이 전개한 가장 효율적인 정책이었다. 소련 붕괴 이후 공개된 러시아 문서에 따르면, 마셜플랜이 모스크바의 공포를 유발했다.
미하일 나린스키와 스캇 페리시에 따르면, 마셜플랜에 대해서 초기에 잠시 관심을 보였던 몰로토프와 스탈린은 곧 미국의 원조가 크렘린의 동유럽 인접국가들을 소련의 궤도에서 이탈시키고, 독일의 힘을 부활시키기 위해 고안된 것임을 확신했다. 그들은 마셜플랜과 관련 조치들을 서독 경제 부흥을 위한 것이자, 서독을 소련의 안보에 근본적인 위협이 되도록 만들기 위한 것이라 간주했다.
이러한 위기 의식에 의거, 크렘린은 1947년 9월 코민포름을 결성하고, 폴란드,루마니아,불가리아의 반체제 세력을 진압하고, 헝가리의 야당을 제거하고, 체코슬로바키아의 공산주의 쿠데타를 사주했고, 베를린 봉쇄를 단행했다는 것이다.
그리고 이러한 소련의 방어적 공세가 워싱턴과 런던을 위협, 나토 결성을 재촉했고,
이런 일련의 사건들이 결국 유럽의 장기적인 분단으로 귀결되었다는 것이다.


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안개가 자욱한 블루 마운틴의 측면에 NSWCarved가 있습니다. 매혹적인 동굴은 단지 충돌 할 곳이 아니라 꿈 목적지 자체. 호빗 (Hobbiton) 스타일의 현창을 통과하면 암석 그 자체로 잘라진 넓은 열린 아치를 통해 보이는 봉우리와 골짜기의 숨막히는 전경으로 인사드립니다. 수학 레벨 1 시험 만 치르 더군.USACO는 작전이 할 그러나 그가 당신을 돌보는 것은 수있는 한 가지 일이며 다음 대회는 12 월에 진행됩니다. 이는 OP가 참여하여 RD 라운드를 위해 자신의 신청서에 제출할 수 있음을 의미합니다. OP는 여름에 일자리를 구할 수 있으며 리더십과 팀 작업 기술을 그런 식으로 증명할 수 있습니다. 대부분의 주식 포트폴리오 구매가 광역 인덱스 펀드에 있지만, 소규모 도박 포트폴리오 전략의 일환으로 나는 한 해에 한 번 주식을 살 수 있는데, 일단 가계 이름이 이제는 파산 할 가능성이 높습니다. 기관 투자자는 왜 그들이 주식을 0에 탔는지 설명하고 싶다면 대량 판매는 가격을 낮추고 구매 기회를 제공합니다. 때때로 나쁜 회사는 무리가 생각하는만큼 나쁜 것이 아니며 가치 투자라고도합니다.
위원장이 질문 한 질문에 단서가 있습니다. 각 매너에서 더 이상 추출 할 수있는 것이 있는지 여부에 대한 단서가 있습니다. 고대의 텍스트는 종종 오해를 불러 일으키기 때문에 오리지날에 의해 의도되지 않은 무언가를위한 기초로 사용됩니다. 명성을 날아 마주 치다 안개가 자욱한 눈덩이와 다양한 landytor kommer ligga 아래에 앉아서 사람이 새벽에 앉아서 dricka och 프로듀서와 함께 먹고 med p 및 platser. 레이다와 레이더는 가을까지 '가을'과 '가을'에 모두 착륙 할 때까지 추락합니다. 앨리츠는 남자 친구와 함께 남자 친구와 대화를 나누며 남자 친구는 남자 친구와 대화를 나누며 남자 친구는 남자 친구와 대화를 나누며 남자 친구는 20 세 사이의 친구들과 대화를 나눕니다.. 당신이 실패 할 의사가 없다면, 당신은 필요한 위험을 감수하지 않을 것이다. 행동 항목 : 대부분의 경우에 성공은 좌절을 경험 한 후에야 일어난다. 성공의 핵심 요소.. 아니 레즈비언이지만, 나는 무성음 스펙트럼에 있습니다. 그리고 나는 무엇이라도 놓치고있는 것처럼 느껴지지 않는다. 나는 바이어스를 경험 한 경험이 나에게 약간 다를 수 있다고 생각한다.


호텔집 숙박, 오락, 음식물, 상업이 하나로 신흥의 섭외호텔이다.호텔 장식은 우아하고 독창적이며 정원은 넓고 아늑하고 우아하며 풍채가 풍부하다.호텔 안에는 중국과 서양 식당을 설치하여 유명 요리의 주체로 각각각의 맛있는 요리를 제공합니다.
호텔은 다기능 홀, 연회장, 8개 배치가 현저한 소형 회의실, 비즈니스센터 하드웨어 시설이 모두 갖추어져 일류 서비스를 제공합니다.또 호텔에는 찻집, 노래방, 사우나, 티켓 센터, 정품 가게, 대당, 미용 미용미발 등 조립 시설이 설치돼 손님관광, 비즈니스 활동의 이상주둔지이다.


매월 2, 7, 12, 17, 22, 27일 주말장(매주 토요일)에 열리는 정선아리랑시장은 도시에서 찾아 볼 수 없는 소소한 재미와 정겨움을 느낄 수 있는 재래장터이며, 시골에서 재배한 농산물과 공예품, 먹거리를 바구니에 담아 팔고 있는 할머니 상인을 볼 수 있는 시골장터입니다.
레일바이크는 페달을 밟아 철로 위를 달리는 네바퀴 자전거로 유럽의 산악관광지에서 각광을 받고 있으며 철도(Rail)와 자전거의 약칭(bike)을 합친 말입니다. 코레일투어서비스가 운영하는 레일바이크는 2인용(무게110kg)과 4인용(138kg)이 있으며, 커다란 몸체와는 달리 부드럽게 움직이기에 4인용 레일바이크를 한사람이 페달을 밟아도 잘 달립니다.
바람도 쉬어가는 그곳, 아리힐스 리조트 아리힐스는 자연 그 자체입니다. 숨겨져 있던 정선의 아름다운 자연, 그저 당신과 자연을 이어주는 교감의 다리. 자연과 하나가 되는 꿈이 현실로 펼쳐질 것입니다.


1977년 국민관광지로 지정된 화암관광지내에 위치한 화암약수는 위장병, 피부병, 빈혈, 안질, 위암 등에 특출한 효능을 보인다고 전하고 있으며, 칼슘, 불소 외에 9가지의 필수원소가 함유되어 사이다를 마시는 듯한 신비로운 맛을 냅니다.
정선의 전통가옥을 재현한 아리리촌!! 아라리촌의 전통가옥은 와가를 비롯하여 초가집, 너와집, 돌집, 귀틀집, 저릅집, 등 7종류의 집과 다양한 형태의 장승도 있습니다. 방아공이 2개가 동시에 곡식을 찧는 힘 좋은 물레방아, 한번 내려올 때마다 땅마저 울리는듯한 통방아, 사람이 하기는 힘들어서 소나 말이 끌던 연자방아도 있고, 농사를 짓는데 꼭 필요한 농기구들, 무자위, 고무레, 따비 등 다양한 볼거리가 준비되어 있다.
백두대간의 석병산 자락 해발 700m에 124ha 규모로 조성하였으며, 21개 주제원으로 구성되어 있는 전시원에서 백두대간 자생 야생화의 감상과 건강한 생태공간에서 자연의 소중함을 일깨워주는 강원도1호 공립수목원입니다
생약초특화지역으로 지정되어 새로운 활력을 얻고 있는 지역입니다. 해발 900m이상지역으로, 고랭지 농업이 주를 이루고 있습니다.


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한국기독교총연합회(대표회장 홍재철 목사, 이하 한기총)는 20일(목) 오전 10시 한국프레스센터 20층 국제회의장에서 ‘한국교회 대통합을 위한 토론회’를 개최했다. 이날 토론회는 1부 이지영 아나운서의 사회로 국민의례와 주제발표 등에 이어, 2부 명예회장 이강평 목사의 사회로 주제토론 및 질의응답이 진행됐다.
주제발표자는 전 침례신학대학교 총장 도한호 박사, 전 한신대학교 대학원장 예영수 박사, 전 성결교신학대학교 대학원장 유흥옥 박사, 서울신학대학교 교수 박명수 박사, 전 장로회신학대학교 대학원장 나채운 박사가 나섰다.
먼저 ‘교리적 측면에서 본 한국교회 대통합을 위한 제언’을 주제로 발표한 도한호 박사는 “교리적 독선주의는 필연적으로 이단 문제로 귀결하게 되어 있다”며 “대부분의 자유 국가에서는 ‘이단’이란 표현이 너무 심각해서 함부로 사용하지 못하고, 다만 나타난 증거가 명확할 경우 사교(邪敎)라는 표현 정도를 사용한다”고 설명했다. 그러면서 그는 이단의 정체성으로 ▲삼위일체, 구원론, 성령론 등 성경의 핵심 교리를 왜곡 해석하고 주장하는 개인이나 단체 ▲자신을 구세주 또는 재림주라고 주장하고 공동체를 운영하면서 혹세무민(惑世誣民) 하여 개인의 직장. 가정생활, 교우관계를 포함하여 사회생활을 파괴하는 단체 ▲자신의 교리적 오류를 인정하지 않고, 자신들을 비판하는 이에 대해서는 조직화된 단체의 힘을 빌려 공개적으로 비방하고 고소 고발로 위협하며, 맹목적으로 기성교회를 비판하는 개인이나 단체 등을 꼽았다.
도한호 박사는 이단 문제에 대한 한국교회의 과제로 ▲이단의 정의(正義)와 범위를 재정립해서 목회자를 포함해서 한국교회가 가진 모호한 이단 개념을 분명하게 해야 한다 ▲이와 같은 표준에 의해 이단으로 판명된 집단에 대해서는 온 교단이 단호하게 대처한다 ▲과거에 특정한 교파나 한기총에 의해 이단으로 규정된 개인이나 단체가 재심의를 요청하거나 과거의 과오를 청산할 의사를 보이면 지체 없이 검증 절차를 시행한다 등을 제시했다.
도한호 박사는 “사울을 바울로 변화시키는 것은 불변하는 기독교의 진리이며 교회의 전도적 사명이 아닌가”라며 “진심으로 회개하면 누구일지라도 용서하고 포용하는 것이 예수 그리스도의 복음일 것이다. 한국교회는, 이단 문제에 관한 편견과 오만을 하루 속히 버려야 한다. 연구자는 교리적·제도적 차이를 피차 수용하는 문제와 이단 문제 해결을 한국교회가 협동과 화합으로 가는 지름길로 제안하는 바”라고 강조했다.
‘역사의식과 한국교회의 전망’을 주제로 발표한 예영수 박사는 한국교회가 대통합을 위해 본받아야 할 모델로 독일 라이프치히의 니콜라이교회와 미국 펜사콜라 브라운스빌교회의 청소년 운동을 언급했다. 니콜라이교회는 기독교의 복음과 사랑으로 동서독의 장벽을 깨뜨리는 원동력을 제공했고, 브라운스빌교회는 1990년대 청소년들을 대상으로 놀라운 회개·부흥의 역사를 일으켰다.
예영수 박사는 “한국 교계의 기성 지도세력을 통해 한국교회의 역사적인 부흥을 기대한다는 것은, 진정한 눈물의 회개가 없는 한 불가능한 것 같다”며 “여호수아와 갈렙과 19세 이하의 만나 세대만이 가나안에 들어간 것처럼, 한국교회가 기대해야 하는 것은 젊은 세대이다. 젊은 세대에게 대통합이 이루어져서 그들을 중심으로 한국교회의 부흥이 이루어져야 한다”고 했다.
‘이단 전문가들의 횡포, 한국교회는 어떻게 대처할 것인가’를 주제로 발표한 유흥옥 박사는 “이단사냥꾼들은 교권을 가자고 단죄하며, 자신들의 이권이 손상될 때 정죄한다. 당사자에게 묻지 않고 정죄한다. 교묘히 말을 바꾸어 단죄한다. 무조건 거짓말이라고 비방하며 정죄한다. 그들에게는 용서가 없고 잔인하고 무자비하다”고 비판했다.
유흥옥 박사는 “이제는 맺힌 것을 대화로 풀어가며 한국교화가 대화합의 장을 열어 용서와 갈등을 해소하고, 과거는 묻지 말고 하나가 되어야 할 때”라며 “대화합으로 사람 살리는 운동이 전개되어야 할 것”이라고 했다.


나채운 박사는 “오늘 소위 한국교회의 자칭 지도자들이란 사람들은 ‘스네’와 같은 약함의 겸손이 필요하다. 그래야만 강한 하나님의 불길이 그 스네에서 활활 타오를 것”이라며 “우리 기독교 지도자들부터 ‘어제’라는 지역감정과 쓴 뿌리를 다 벗어버리고 희망찬 미래를 향해 전진해야 한다. 그래야만 하나님께서 ‘내가 정녕 너와 함께 있으리라’고 약속해 주실 것이고, 한국교회 지도자들에게 능력의 지팡이를 손에 쥐어 주시고 사명을 감당하게 하실 것이고, 남북통일과 평화와 기쁨의 나날을 주실 것”이라고 했다.
‘한국교회의 연합운동과 복음주의’를 주제로 발표한 박명수 박사는 “한국교회에 부딪히고 있는 수많은 문제들을 이렇게 분열된 상태에서 해결할 수 있다고 생각하는가를 묻지 않을 수 없다”며 “먼저 보수/복음주의 교회를 하나로 묶고, 그 다음에 진보적인 교단에 있는 복음주의자들과 협력하여 감리교와 같은 진보적인 교단이 여기에 조인한다면 한국교회의 연합운동은 실현될 수 있다고 본다”고 했다.
박명수 박사는 “지금 한국교회가 연합해야 한다는 당위성에 대해서 문제를 삼는 사람은 없다. 국가, 타종교, 사회를 상대로 한국교회를 대변하고, 한국교회의 수많은 문제에 해결책을 제시할 수 있는 연합단체가 있어야 한다는 점에 대해서는 누구도 부정하지 않는다”며 “문제는 겸손하게 자신의 기득권을 내려 놓고, 한국교회와 하나님을 위해서 무엇이 유익한가를 생각하는 자세라고 생각한다”고 했다.
앞서 인사말을 전한 대표회장 홍재철 목사는 “한국교회의 분열된 모습에 서글픔을 느끼고, 이제는 하나 될 수 있는 길을 열고자 한다”며 “이번 토론회가 성장의 한계에 갇혀 있는 한국교회에 부흥의 불길을 다시금 일으킬 수 있는 계기가 될 수 있기를 기대한다”고 했다.
이 밖에 이날 토론회에서는 명예회장 하태초 장로의 대표기도, 총무 최명우 목사의 광고, 증경회장 이만신 목사의 폐회기도가 있었다.


TV 드라마와 예능, 뮤지컬 무대를 넘나들며 왕성한 활동을 벌이고 있던 배우 안재욱이 지난 10일 아침 시각에 음주 단속에 적발되어 인상을 찌푸리게 하고 있다.
안재욱은 음주 후 몇 시간이 지난 뒤 운전을 했으나, 적발 당시 안재욱의 혈중 알코올 농도는 면허 정지 수준으로 측정됐다고 전해졌다.
안재욱 소속사는 11일 입장문을 통해 "안재욱은 지난 9일 밤, 지방 일정을 마친 후 숙소 옆 식당에서 동료와 술자리를 가졌다. 숙소로 복귀 후 충분한 휴식을 취해야 했음에도 불구하고 10일 오전 서울로 향하던 중 음주 단속에 적발돼 면허 정지 처분을 받게 됐다"고 경위를 설명했다.
이어 "안재욱과 소속사는 변명의 여지없이 책임을 통감하고 있다. 심려를 끼쳐 죄송한 마음을 감출 길 없으며 절대 해서는 안 될 물의를 일으켜 매우 부끄럽고 수치스러운 마음이다"라고 사과하고 "향후 정해진 일정에 대해서는 함께 일하는 많은 분들께 최대한 피해가 가지 않는 방법을 강구하며 신속하게 논의할 것"이라고 덧붙였다.
한편 안재욱 본인은 "죄송하다"라고 사과하며 반성하는 태도를 보이긴 했으나, "마신 후 여러 시간이 지났고, 이른 아침이 아닌 오전 시간대라 괜찮다고 생각했다"라고 변명 섞인 상황 설명을 해 한때 네티즌들의 싸늘한 반응을 받아야 했다.
안재욱의 음주운전 적발은 이번이 처음이 아닌지라 더욱 간과할 수 없다.
안재욱은 지난 2003년에도 드라마 종방연 뒤 음주운전을 하다 경찰에 적발된 바 있다.


-김현 회장님이 생각하는 올 한해를 정리하는 사자성어, 2019년 사자성어, 선택 이유는 무엇입니까.
=올해는 교왕과정이라는 말이 있습니다. 교는 교정할 교, 그리고 왕은 굽을 왕, 그 다음에 과는 지나칠 과, 정은 올바를 정인데요. 무슨 잘못을 고치려고 했는데 지나치게 해서 오히려 잘못되었다. 뭐 이런 뜻입니다. 그러니까 과거 적폐청산, 꼭 필요하죠.
그렇지만 거기에 너무 올인해서 사회전체가 갈등에 너무 좀 도가니가 되었다. 이런 느낌이 들고 우리가 지금 상황이 안 좋거든요. 지금 일본, 중국이 치고 나가고 있고 그리고 또 미국과 북한의 대화 상태가 교착 상태고, 할 일이 정말 많은데 지금 우리가 경제를 통해서 국가 경쟁력 강화해야 되고, 또 안보도 얼마나 중요합니까. 안보 착실하게 해야 되고, 또 법제도 개선도 할 일이 정말 많거든요. 저희가 항상 부르짖지만, 근데 그런 것이 자꾸 뒷전으로 밀리고 지금 오로지 과거에 대한 질책과 수사 그게 너무 지나쳐서 좀 그런 감이 있었다.
그런 또 그 연장선상에서 내년에는 파증불고, 깨질 파, 시루 증, 아니 불, 고는 생각할 고. 그러니까 중국에 맹민이라는 사람이 있었는데 시루, 비싼 시루를 들고 가다가 떨어뜨렸습니다. 그래서 깨졌습니다. 근데 보통사람 같으면 정말 귀한 시루니까, 거기에 안타가워하고 뭐 그럴 텐데, 이 사람은 힐끗 쳐다보고 그냥 앞길을 나아가서 할 일을 했답니다. 그래서 그걸 본 사람들이 “어떻게 그럴 수가 있나요”라고 물어보니, 이미 깨진 건데 거기 의미가 없다. 할 일이 많습니다. 그렇게 대답을 하더라는 겁니다.
우리도 과거에 잘못된 것은 잘못된 것이고, 앞으로는 미래를 보고 좀 더 우리나라 경제 발전시키고 그리고 국가 안보 튼튼히 하고 그 다음에 우리 동질성, 어려운 사람들 도와서 사회 동질성 강화하고 그리고 공동선을 추구하는, 서로 조금씩 양보해서 지금 우리사회 갈등이 너무 많습니다. 노사문제 또 자고 일어나면 사고가 계속 터지고, 사회 전체가 뭐가 좀 붕 뜬 상태인 것 같아요. 그런 좀 안정된 사회가 됐으면 하는 바람입니다.


세 번째는 대체복무가 없는 병역법에 대해서 헌재가 헌법불합치결정을 내렸죠. 그래서 그건 참 잘한 결정이라고 생각합니다. 빨리 병역법을 고쳐서 대체복무제를 규정하고 또 최근에 대법도 무죄판결을 계속 내리고 있죠. 저희도 사실 고민했습니다. 백 변호사 건에 실형을 받은 사람은 5년 간 변호사 등록을 못하게 되어 있거든요. 실정법에 그렇게 돼 있어서 저는 해주고 싶었습니다만 등록심사위원회가 그걸 받아주지 않았습니다. 그래서 고민하고 있고 내년엔 상황이 좀 달라지지 않을까 생각하고 있습니다.
-대법원 법관징계위원회의 결정에 대해 비판의 목소리가 높습니다. 어떻게 생각하시나요.
=네, 사실 법관에 대해서는 각별히 신분의 보장을 하고 있죠. 또 탄핵이나 금고형을 받지 않으면 법관의 신문을 유지하는 이유는 판단 업무가 너무나 중요하고 사법부의 독립을 유지해야 되기 때문입니다. 그런데 이번에 징계는 저는 적절하다고 봅니다. 왜냐하면 사리사욕을 목표로 한 거나, 파렴치한 범죄가 아니고 일을 하다가 잘못된 거거든요. 그러니까 잘못은 했으나 그걸 또 과도한 벌을 주기에는 좀 부적절하다 이렇게 징계위원회가 본 것이 아닌가 그렇게 생각합니다.


=지금 100명 이상 되는 판사들이 소환됐거든요. 이거는 정상은 아닙니다. 이제 수사는 그만하면 된 것 같고요. 이제는 검찰과 법원의 판단 결과를 기다리는 것이, 침착하게 기다리는 것이 바람직하고요. 그리고 언론의 가십정도로 이렇게 계속 나오는데 그런 것에 국민들이 너무 ‘일희일비’하지 말고 느긋하게 법원을 믿고, 법원은 그래도 우리 마지막 보루 아니겠습니까. 저는 법원에 대한 신뢰를 잃지 않고 있습니다. 좀 기다리는 것이 좋겠다 그렇게 생각합니다.
-검찰의 김앤장 압수수색과 변호인 비밀 유지권에 대해 한 말씀 부탁드립니다.
=그렇습니다. 법률사무소에 대한 압수수색은 정말 있어서는 안 되고 있더라도 최소한으로 해야 합니다. 왜냐하면, 압수수색이 함부로 이뤄지면 의뢰인이 변호사와 마음 놓고 상담을 할 수 없거든요. 저희 대한변협은 최근에 법안을 냈는데 변호사와 의뢰인 간에 주고받은 비밀은 법의 규정에 있지 않는 한 공개해서는 안 된다, 그걸 요청해서도 안 된다. 그런 법안을 냈습니다.
영미에는 광범위하게 받아드려지고 있는 Client-Attorney Privilege(의뢰인-변호사 특권)이죠. 그런데 우리나라는 변호사가 의뢰인의 비밀을 발설해서는 안 된다 이런 의무규정만 있을 뿐 주고받은 상담내역에 대해서 그걸 특권을 인정하지 않습니다. 그걸 인정해야 우리 국민들이 마음 놓고 변호사를 많이 활용할 수 있을 것 같습니다.


=저는 세 가지 잘한 것이 있습니다. 하나는 작년 3월에 징벌적 손해배상을 제조물에 도입한 ‘제조물 책임법’이 통과되었습니다. 그래서 국민들이 잘못된 제조물로 인한 손해배상을 받게 됐고요. 그 밖에 12개 법안을 발의했습니다.
예를 들어서 중앙부서와 지방자치단체에 법무담당관을 도입하는 법안, 그 다음 변호사시험관리위원회와 로스쿨평가위원회에 변호사를 좀 더 많이 배치해서 좀 더 객관적인 평가를 하는 법안, 그 다음 준법지원을 잘하고 있는 기업에 대해서 공정거래 과징금을 경감하는 법안, 민사소송 인지대를 절반으로 하는 법안, 그 다음에 피해자의 인적사항을 누설하지 않고도 가해자가 공탁을 할 수 있게 하는 법안, 12개를 발의했습니다.
두 번째로는 대외활동을 많이 했습니다. 지난 임기 1년 10개월 동안 국회의원을 약 220명을 방문했고요. 행정안전부장관, 금감위위원장, 금감원장, 국민권익위원장 필요하면 누구든 만나서 대한변협 입장을 설명하고 법치주의 확립을 주장했습니다.
세 번째로는 조재연 대법관, 저희가 추천한 조재연 대법관이 법조 사상 최초로 대법관에 임명됐고, 그 다음 김선수 변호사, 노정희 부장판사 역시 저희 대한변협 추천으로 대법관에 임명됐습니다. 그리고 유남석 헌법재판관이 저희 추천으로 헌법재판소장에 임명됐습니다. 그 만큼 대한변협이 좋은 사람을 추천했고, 그것이 받아들여져서 굉장히 기쁘게 생각합니다.


=제일 아쉬운 건 그 법안들 12개 꼭 통과시키고 싶었는데 무르익지 못해서 통과시키지 못한 것이 가장 안타깝고요. 후임 협회장이 그걸 또 차근차근 해 줄 거라고 생각합니다. 이 12개는 저희 법조계의 숙원입니다. 제가 취임해서 버킷리스트 98개를 했는데 그 안에 든 것들이고요. 어떤 분이 협회장이 돼도 꼭 추구할 일이라고 생각합니다.
-다음 인터뷰 주자가 이찬희 서울변회 회장입니다. 대한변협 첫 단독 출마한 이찬희 서울변회 회장에게 한마디 부탁드립니다.
=이찬희 회장님은 서울회장을 아주 정열적으로 잘했습니다. 그리고 이번에 초유 없는 단독출마를 했는데 유권자 3분의 1의 득표를 얻어서 저는 1차 선거에서 당선되길 바랍니다. 그렇지 않으면 또 재선거를 해야되고 또 회무에 공백도 생기고 바람직하지 않은 일입니다.
그리고 날씨가 굉장히 추운데 전국을 45일간 돌아다니는게 저도 해봤지만 굉장히 힘든 일입니다. 아무쪼록 건강하게 선거기간을 잘 마치고 그리고 회원들의 많은 지지를 받아서 당선되기를 바라고요. 당선되면 국민과 우리 회원들을 위해서 좋은 일을 많이 해주시길 바랍니다. 특히 대한변협이 한군데 어디 치우치지 않고 공명정대하게 목소리를 내는 데 이찬희 회장님이 잘해줄 것으로 기대하고 있습니다.


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글을 쓰다 보면 늘 아쉬움이 남는다. 그것은 글 자체의 부족함에서 연유하기도 하고, 또 꼭 써야할 내용을 쓰지 못한 자책 때문이기도 하다. 글의 부족함은 하루아침에 극복되는 것이 아니니 할 수 없지만, 중요한 내용을 빠트린 것은 잘못이고 실수이기 때문이다. 이번 연재에서도 몇 군데 빠트린 곳이 있다. 대표적인 곳이 청천 선유동이다. 선유동은 화양동과 함께 화양천의 쌍벽을 이루는 절경이기 때문이다.
두 번째 괴강가에 있는 애한정과 화암서원을 이야기하지 않을 수 없다. 괴강삼거리에 있는 농업역사박물관은 이야기하고, 더 오랜 역사를 가진 정자와 서원을 이야기하지 않았으니 말이다. 애한정은 조선중기 이후 괴산과 충주를 찾은 시인묵객들이 꼭 들러 시를 남긴 대표적인 정자이기 때문이다. 화암서원은 광해군 때인 1622년 창건된 괴산에서 가장 오래된 서원이다.
세 번째로 달천과 달래강을 이야기하면서 지류를 완벽하게 다루지 못한 점이 아쉽다. 그것은 지류가 너무 많고 또 현장답사에 어려움이 있었기 때문이다. 이런 저런 연유로 지류를 다 다루지 못했지만, 달래강의 최하류에 있는 요도천 스토리를 다루지 못한 것은 아무리 생각해도 잘못이다. 그것은 요도천에 아주 특별한 스토리가 있기 때문이다. 그래서 이들 세 군데 이야기를 마지막으로 다루고자 한다.


제1곡 선유동문은 선유구곡으로 들어가는 입구 왼쪽에 있다. 30m 정도 되는 바위 아래로 굴이 있고, 바위 윗부분에 선유동문이라는 큰 글자가 새겨져 있다. 선유동문 건너편으로는 하늘로 우뚝 솟은 바위산이 있다. 바위의 형상이 마치 하늘을 떠받드는 것 같아 경천벽(擎天壁: 제2곡)이라 이름 붙였다. 제3곡은 경천벽 상류에 있는 학소대(鶴巢臺)다. 학이 둥지를 틀만한 바위다.
제4곡 연단로(鍊丹爐)는 선유1교에서 보이는 큰 바위다. 평평한 바위 위가 움푹 패여 있어, 금단(金丹)을 만드는 화로 같아서 연단로라는 이름을 붙였다. 금단은 신선이 먹는 불노장생의 신약이다. 제5곡 와룡폭(臥龍瀑)은 용이 누워 놀만한 폭포라는 뜻이다. 물이 바위 사이를 흘러내리며 폭포를 이루고 그 아래 못을 형성해 용이 머물만 하다. 6곡 난가대(爛柯臺)에서 9곡 은선암은 이웃하고 있을 뿐 아니라 이야기도 서로 연결되어 있다. 난가대는 기국암과 한 쌍을 이룬다. 기국암에서는 바둑을 두고, 난가대에서는 이들 대국을 관전했기 때문이다. 기국암은 바둑판 바위고, 난가대는 신선들의 바둑을 지켜보던 사람이 도끼자루 썩는 줄 모르고 서 있던 곳을 말한다.
구암은 말 그대로 거북이처럼 생긴 바위다. 거북이 머리를 하늘로 쳐든 모습을 생생하게 느낄 수 있다. 목 아래 부분에는 비늘 형태의 귀갑(龜甲)이 분명하게 보인다. 바위 중간에 구암이라는 초서체 글씨가 새겨져 있다. 은선암에도 초서체 글씨가 새겨져 있다. 기국암과 구암에 비해 우뚝 솟아 있다. 은선암 뒤쪽에는 관찰사 조명정(趙明鼎)이라는 글자가 보인다.


괴산읍에서 괴강교를 건너면 감물면과 칠성면으로 나뉘는 삼거리다. 그곳에 괴산농업역사박물관이 있다. 농업역사박물관 주차장에 차를 세우고 강쪽으로 가다보면 박상진(朴商鎭)효자문을 만날 수 있다. 박상진은 함양박씨로 효를 행동으로 실천한 사람이다. 박상진의 9대조가 박지겸(朴知謙: 1549-1623)으로 이곳 괴강가에 애한정(愛閑亭)이라는 서당을 짓고 후학을 가르쳤다.
박지겸은 '애한정기'에서 애한정 주변의 아름다운 경치를 이야기하고 애한정이라 이름 지은 연유를 설명했다. 그는 애한정에서 독서하고 후학을 가르치면서, 여가를 이용해 가야금도 켜고 바둑도 두고 시조도 짓고 낚시도 하는 즐거움을 누렸다고 한다. 이곳 애한정에 흔적을 남긴 사람으로는 월사 이정구(李廷龜), 우암 송시열, 직재 이기홍(李箕洪, 장암 정호(鄭澔) 등이 있다.


이성계의 삼고초려를 더 이상 거절하지 못한 배극렴은 개경으로 올라간다. 1388년 고려의 요동정벌 때 배극렴은 우군도통사(右軍都統師)인 이성계의 조전원수(助戰元帥)로 참전한다. 그리고 위화도회군에 동참해 친원파인 최영 중심의 구세력을 추방하는데 앞장선다. 1392년 7월 조선이 개국할 때 그는 이성계를 왕으로 추대한다. 이어서 그는 조선 초대 영의정이 되었고 그해 12월 세상을 떠난다. 그의 묘는 어래산에서 멀지 않은 증평군 두타산(頭陀山) 대아봉(大雅峰)에 있다. <끝> / 이상기 충북학연구소 객원연구원, 중심고을연구원장, 문학박사


문화 예술의 변방에 위치했던 영국 현대미술이 이른바 yBa(young Brithsi artist)라 불리는 아티스트들을 통해 생겨난 변화와 그 전후의 상황을 쓴 책입니다. 토니 블레어 총리가 펼친 문화예술 지원 정책은 그에게 그의 업적이 무엇이냐 물었을 때 “영국 문화의 황금시대를 연 것”이라고 말할 정도로, 영국 현대미술을 세계의 주목을 받는 자리로 올리는 결과를 낳았습니다. 책 중에는 공공미술의 대표적인 성공사례 게이츠헤드 지역의 <북방의 천사>에 대한 서술도 있어 공공미술이 추구해야 할 가장 중요한 것이 무엇인지 생각하는 계기를 마련해줍니다. 저자는 1판 출간 후인 런던올림픽 전후의 상황에 대해 2판에서 추가로 한 장(chapter)을 덧붙여 출간했습니다.