보토를 걷어내니 산자로 사용된 겨릅대가 나왔다.
겨릅대는 저릅대라고도 부르는데 껍질을 벗겨내 삼의 줄기를 말한다. 껍질은 벗겨서 삼베의 재료로 사용하고 그 남은 줄기를 지붕에 산자로 사용한 것이다. 겨릅대는 적심재뿐만 아니라 이엉으로도 많이 사용되었는데 1960 이후에는 자취를 감추게 된다. 겨릅대를 짚 대신 이엉으로 엮어 지붕을 올린 집을 겨릅집이라고 한다. 속이 빈 겨릅대가 단열재의 기능을 하기 때문에 겨울에는 따뜻하고 겨름에는 시원하다. 겨릅대와 짚이 아닌 갈대로 이엉을 이은 집을 '샛집'이라고 하는데 전북 장수의 수분리라는 곳에 한동안 남아 있었지만 지금은 그 자취가 남아있지 않다. 겨릅대를 제거하니 서까래가 나왔다.
그런데 서까래가 하나가 아닌 단연과 장연, 두 종류의 서까래를 사용하고 있었다. 겹집, 양통집인 까닭에 물매를 잡기 위한 선택이었던 것 같았다. 이는 1928년 근대 가옥과 비슷한 구조였다. 구조도 비슷했지만 사용된 목재가 모두 곡재라는 면에서 1879년 집은 1928년 집의 축소판처럼 보였다.


상부 구조 해체가 끝나고 상량문을 확인했다.
벽을 분리하고 목재를 수거했다.
마지막 기둥을 뽑고 집 해체를 마무리했다.
일을 마친 시간은 오후 3시였다. 할아버지는 찾아와 100년 넘게 서있던 집을 한 나절만에 해체했다며 사람의 손이라는 것이 참으로 놀라운 것이라는 말을 해주었다. 우리는 할아버지가 가져오신 막걸리를 나눠 마셨다. 막걸리는 달고 맛있었다. 할아버지는 부디 좋은 자리에 앉혀서 좋은 곳에 사용하라는 덕담을 아끼지 않았다. 겹집인 탓에 삼칸 집임에도 상당히 많은 양의 목재가 나왔다. 목재를 창고로 옮긴 후에 그들은 일을 마쳤다.
그는 기회가 된다면 이 집을 다시 앉혀 세한의 소나무를 닮은 돌삼과 금낭화 꽃잎처럼 웃고, 조왕신처럼 자애로운 돌삼의 어머니를 한 번쯤 모시고 싶었다. 그는 그날이 꼭 다시 오기를 바랬다.
여기에서 초가집 1879 해체 및 보관, 사연에 관한 그에 대한 기록을 마치겠습니다. 긴 글 읽어 주셔서 감사합니다.


BTS 스카이트레인 나나 역까지 한 걸음 거리에 있는 온 8 수쿰윗 나나 방콕은 터미널 21 및 로빈슨과 같은 인근 쇼핑몰에서 도보 거리 내에 있습니다. 또한 나나역에서 센트럴 월드, 엠포리움 및 엠쿼티어 쇼핑 센터까지 2정거장 떨어져 있습니다. 이 호텔은 방콕의 밤문화의 중심부에 위치하고 있으며 유명한 소이 카우보이, 나나플라자 및 더 많은 클럽과 펍에서 도보로 몇 분 걸리지 않습니다.
온8 수쿰윗은 40개의 세련되고 트렌디한 객실을 제공합니다. 각 객실에는 전기 안전 금고, 미니 바, 32인치 평면 TV가 있습니다.


알려준 표현들과 스토리들로 쉽게 다 말 할 수 있었어요
수업들으면서 지금 제대로 하고 있는건가 고민 많이 했었는데
그냥 닥치고 들으면 점수 알아서 나오네요.
이 글을 보는 학생들을 위한 팁
도저히 자기가 녹음한걸 듣기 힘들어서 저는 녹음 안 해 봤어요 그리고 발음도 딱히 안 좋고.. 그리고 특유의 이상한 버릇도 있고..쉐도잉이라는 자체가 너무 어려워서 쉐도잉도 안 해 보고 시험 봤는데 잘 나올수 있었던건..
클라라쌤이 알려주는 고급표현 다 외우고 스크립 다 외워 가세요.
다 외워 놓으면 뭘 물어봐도 그냥 끼어맞춰서 대답 할 수 있어요.
모든 스크립트를 다 외울 순 없지만 저 같은 경우엔 그냥 1분정도 잠시 훑어 보면 다 대답할 수 있는 정도로 외웠어요
질문중에 어느 가수 왜 좋아하냐고 물어봤는데


양현석 이은주 러브스토리 및 인생 이야기 HOT와 젝스키스를 1세대 아이돌이라고 분류하는데, 사실상의 아이돌의 시작은 서태지와 아이들이었던 것 같습니다. 사실상 팬던문화의 시작이었고, 우리나라 가요계와 문화 전반에 엄청난 영향려을 미쳤으니까요. 과거에 대한 양현석과 서태지의 서로 묘한 발언들, 그외 양현석과 아내 이은주의 러브스토리 등이 재미있는 것 같습니다. 양현석 아내 사진 가수 겸 연예기획자 양현석은 1970년 1월 9일 서울에서 태어납니다(양현석 고향). 올해 45살이죠(양현석 나이).(양현석 가족관계) 형 양홍석, 동생 양승현아내 이은주, 아들 양승현, 딸 양유진(양현석 학력 학벌) 중동중학교 졸업, 광명공업고등학교 졸업(양현석 프로필 및 경력) 1992년 서태지와 아이들 1집 앨범 [난 알아요..


명(命)에 甲목편관이 있으면 수려한 산세를 자랑하나 없다면 민둥산에 불과하니 戊토일간의 중심력과 통제능력이 없어진다. 생장화수장(生長化收藏)의 작용 중에서 木기는 "생(生)"의 작용을 의미하니 戊토일간에게 木기관성이 없으면 생기, 생명체가 없는 산, 사막, 넓은 운동장, 넓은 땅, 운동장, 무인도 등의 형상이 되니 예를 들어 이러한 무인도에 나무가 있게 되면 아름다운 섬, 사람이 찾아오거나 살 수 있는 섬이 되는 것이다.
火기인성이 있으면 금상첨화(錦上添花)이고 아름다운 산의 형상이고 甲목편관이 戊토일간의 용도를 정해 주게 되며 火기인성까지 있으면 이를 제대로 활용할 수 있게 되는 것이니 관중석이 꽉 찬 야구장의 형상이 되는 것이다. 甲목은 정신적, 비현실적이니 丙화편인의 태양이 높이 떠야 살아있고 유용한 삼림이 된다.
庚금식신으로 식신제살을 하게 되면 甲목편관을 사적으로 이용하는 단점이 있으니 이는 좋은 직장을 잘 다니다가 식신생재(食神生財)를 위한 엉뚱한 짓을 하게 된다는 의미이다. 그러나 의사 등, 일간의 주관대로 활동할 수 있는 조직, 직장이라면 적응을 잘 하고 근무를 길게 할 수 있게 된다.


개인적인 용도인 식신제살은 일간의 아집, 독단이 강하게 작용하니 비유를 하자면 식상제살은 검사이고 살인상생(殺印相生)은 판사가 되며 신경정신과는 살인상생이고 수술은 식상제살인 것이다.
"戊甲편관"은 계획과 시작을 잘하는 甲목편관이 큰 뜻을 가지고 일을 실행하고 丙화편인이 있어야 뜻이 이루어지게 된다. 만약 丁화정인이 있다면 이는 중간을 점검하는 능력이 되고 확장성은 丙화 편인보다 떨어지게 된다.
추진력, 확장성, 강직하고 곧은 甲목편관이 살인상생이 되지 못하면 타협이 안 되는 옹고집이 된다. 현실적, 실리적인 己토일간과는 달리 정신적인 戊토일간은 탁월한 통찰력, 호연지기(浩然之氣)가 있으나 양간이라 현실과의 괴리감을 느끼게 되고 타협이 안 되는 강인함이 있다.
戊토일간의 위용을 만들어주는 甲목편관은 비현실적인 면이 강하나 火기인성이 있으면 현실적으로 변하게 된다. 식신제살에서 식신이 약해지면 직장을 그만두거나 독립을 하게 되고 혹은, 간섭을 덜 받는 회사나 영업직, 능력급의 직종에 근무를 하게 되는 것이다.
양간 중에서 "甲목, 丙화, 그리고 戊토"는 바르고 직선적이며 외부로 드러내는 특성이 강하다. 甲목 편관은 경직된 편관이며 강인한 정신력을 자랑하니 이는 산세가 수려하고 위용이 있는 戊토일간이 되는 것이다.
지배하는 것이 특성인 편관은 우두머리 기질, 통제력, 통솔력, 법의 집행력이 강하며 판사는 정관이고 검사, 경찰관, 교도관 등은 편관에 해당된다. 木기관성이 없는 戊토일간은 죽은 산이며 넓은 땅, 황무지, 텅 빈 운동장, 외로운 광장이니 반드시 木기관성이 있어야 편안하고 위용이 있게 되며 수려해지는 것이다. 甲목편관이 戊토일간을 활용하게 되면 정신적인 면을 통변해야 할 것이다.
여기에 火기인성이 있다면 금상첨화(錦上添花)가 될 것이고 없다면 甲목편관의 활용이 어렵게 되니 이는 관중 없는 축구장이며 활용도가 떨어지는 관성이니 이는 허관, 명예 경찰서장 등을 의미하게 된다.
甲목편관이 강하여 칠살이 되면 火기인성보다는 金기식상을 써서 식상제살을 해야 효과가 빠르게 나타난다. 식신제살은 사적이고 살인상생(殺印相生)은 공적인 면이 강하게 되며 개인적인 식신제살은 직장을 다니다가 언젠가는 사업을 하게 된다. 상황에 따른 변화가 예상되고 편관의 기준이 왜곡되나 의사 등 독자성이 보장되는 직장이면 오래 가게 된다.
火기인성을 쓰게 되면 전체적이고 공적으로 간다. 그러나 살인상생을 먼저 쓰게 되니 식신제살을 하게 되면 火기인성이 있어야 결과가 있게 되고 훨씬 좋으며 인성이 없다면 식신 제살의 결과까지 흉해 질 수 있다. 火기인성이 있어야 비로소 잘 다듬어진 도끼의 형상인 庚금식신이 되는 것이다.


식신제살(食神制殺)이면 독단적인 경찰, 교도관, 검사 등의 성향이 강하고 전체를 보는 인성이 있으면 판사 쪽으로 간다. 인성을 쓰게 되면 이는 일간에게 부담되는 편관을 끌어다가 유용하게 사용하는 능력이 되고 전체적이고 공적으로 흐르게 된다. 그러나 인성과 식신이 너무 강하면 관성이 극설교가(剋洩交加)가 되니 관성에 문제가 발생하게 되는 것이다.
甲목편관의 입장은 金기식상보다 火기인성이 앞서게 된다. 전체적인 통제가 안 되는 "戊乙정관"은 戊토일간 때문에 乙목정관의 현실적이고 실용적인 면이 줄어들게 되니 戊토 일간의 현실화가 어렵고 乙목정관을 활용하기 힘들게 된다. 乙목정관은 戊토일간에게 묻히게 되나 甲목편관은 "+알파(Alpha)"가 있고 다만 현실성이 떨어짐이 흠이다.
卯未가 있으면 乙목정관도 甲목편관에 버금가고 甲寅이면 최고다. 戊토일간을 戊토답게 해 주는 것이 甲목편관이며 가장 편관다우며 강직하고 저돌적, 중심이 뚜렷하고 통찰력, 규모, 이론적, 정신적, 정치적, 우두머리 기질이 있으나 火기인성까지 있어야 甲목편관이 유연해 지고 꽃을 피우니 실속이 있어지게 되는 것이다.
그러나 戊토일간의 통근력이 약하게 되면 이는 산이 아니고 나지막한 언덕에 불과하게 되어 쓸데없는 일만 벌리게 되니 결과적으로 허장성세(虛張聲勢)가 된다. 현실과 이상향 사이에서 방황과 갈등을 많이 느끼게 되며 속리(俗離)할 생각도 있게 된다. 자기 주도적인 戊토일간은 정신적인 성향이 강하고 높은 산에는 나무가 있어야 어울린다.


법으로 다스리는 경찰이나 검찰의 형국이며 산세가 수려하고 위용이 있으니 무게 중심이 甲목 편관에게 실리게 되고 자리, 명예를 가지고 있는 관성이 되는 것이며 火기인성까지 있어야 공식적, 정신적, 빛나는 甲목편관이 된다.
반면에 庚금식신으로 식신제살(食神制殺)을 하게 되면 개인적인 성향이 강하게 되니 이는 직장을 잘 다니다가 언젠가는 개인적인 사업이나 활동을 하게 됨을 통변해야 할 것이다.
火기인성이 있어야 관운이 있게 되고 검찰, 감찰 등의 직종에서 자리를 지키게 된다. 직장도 연구실 등 독립적으로 책임지는 제한적인 일을 하게 되며 예를 들면 현장소장이 어울리고 전체적으로 통관하는 일은 어렵다. 戊토는 甲목편관을 좋아하고 또한 충분히 활용할 줄 알게 되며 甲목의 입장에서 戊토 편재는 전체적, 외부 지향적이니 戊토와 甲목은 서로 잘 화합하며 좋은 조합이 되는 것이다.


예쁜 꽃들이 향기와 고운 빛깔로 유혹하는 멋진 오월입니다.
삶의 무게에 고달픈 우리 몸과 마음이 봄의 고운 자태에
잠시나마 입가에 미소를 띄울 수 있게 해줍니다.
바쁜 일상 짬짬이 봄의 아름다운 유혹에 빠져보면서
즐겁게 보내시면 좋겠습니다.사랑의 달 오월...
사랑하는 사람과 고마운 사람들께 사랑과 감사
전하면서 행복하게 아름답게 오월 보내시길 소망해봅니다.
사랑과 감사의 달 오월입니다.
오월은 작은 말 한 마디에도 서로를 위하고 감사하는
마음을 듬뿍담는 사랑과 고마움이 가득 찬 오월이 되시길 바랍니다.
행복하시고 언제나 밝은 미소 잃지 마시고 웃음 복이 온다
합니다..가정에 즐거운 마음으로 슬기로운 날되세요


Q. 염증성 장질환 환자는 임신할 수 있을까요? 염증성 장질환 치료제가 태아에게 안전한가요?
염증성 장질환이 잘 조절되어서 비활동성인 경우에는 여성 환자의 임신능력은 일반 여성과 다르지 않고
남성 환자도 일반 남성보다 생식능력이 크게 저하되지는 않습니다
염증성 장질환이 활동성인 여성은 임신해서는 안 되고,
3~6개월 동안 스테로이드 사용 없이 증상이 없는 상태를 유지한 후 임신하는 것을 추천합니다
염증성 장질환 치료제의 대부분은 임신 중 태아에게 안전하고 오히려 약제를 중단하는 것이 염증성 장질환을의 재활성화를 일으켜서
유산, 조산 및 저체중 아기 출산 등의 원인이 될 수 있습니다
다만 일부 약제는 임신 때 금지되기 때문에 임신을 계획할 때에는 임신 시점과 약제에 대한 전문의의 상담이 필요합니다
황성욱 교수 / 서울아산병원 소화기내과


오크랜드 출발 몬베쓰 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?
오크랜드-몬베쓰 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.
오크랜드-몬베쓰 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?
오크랜드-몬베쓰 직항 노선은 1회 운항됩니다.
오크랜드-몬베쓰 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 오크랜드-몬베쓰 직항노선이 운항되고 있습니다.
오크랜드 발 몬베쓰행 운항 스케줄
오크랜드-몬베쓰 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. 오크랜드-몬베쓰 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.


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'금융당국이 한국경제의 실상을 해외에 정확히 알리기 위해 글로벌 투자은행이나 외국 언론과의 접촉을 강화하기로 했습니다. 금융위원회에 따르면 이창용 부위원장이 오늘부터 26일까지 홍콩에서 열리는 아시아 투자콘퍼런스에 참석해, 해외 투자자들에게 한국경제의 현황을 설명할 예정입니다. 금융위는 또 앞으로 매달 둘째 주와 셋째 주 금요일에 각각 외신과 글로벌 투자은행을 ...
'금융당국이 한국경제의 실상을 해외에 정확히 알리기 위해 글로벌 투자은행이나
외국 언론과의 접촉을 강화하기로 했습니다.
금융위원회에 따르면 이창용 부위원장이 오늘부터 26일까지 홍콩에서 열리는 아시아
투자콘퍼런스에 참석해, 해외 투자자들에게 한국경제의 현황을 설명할 예정입니다.
금융위는 또 앞으로 매달 둘째 주와 셋째 주 금요일에 각각 외신과 글로벌 투자은행을


유 원내대표는 의원 수 증원에 대한 비판 여론을 감안해 국회의원 세비와 보좌진 50% 감축을 제안했다.
정의당도 의원 수 증원에 적극 찬성하는 분위기이다. 바른미래당에선 손학규 대표가 “지역구 수를 그대로 두고 의원 정수 확대도 함께 논의돼야 한다”고 말했으나, 바른정당계는 의원 수 확대에 부정적이다.
민주당 지도부는 비판 여론을 의식해 의원 수 증원에 대해 일단 부정적 입장을 표명했지만 여당 내부에는 내심 의원 수 확대를 바라는 의원들이 적지 않다. 따라서 범여권이 비판 여론을 누그러뜨린 뒤 결국 의원 30명 증원을 추진할 가능성이 높다는 전망이 나온다.
한국당은 이에 맞서 비례대표 의원 폐지와 동시에 의원 정수 10%를 감축하는 270석 안을 당론으로 제시했다.
여야 4당의 의원 정수 확대론은 우선 국민과의 당초 약속을 어기고 유권자를 속이는 꼼수라는 게 전문가들의 지적이다. 비례대표 의석을 늘리면서 지역구 의석도 지키자는 주장에 대해 “눈속임으로 꿩 먹고 알도 먹자는 발상”이란 비판도 나온다.
두 번째로 제대로 일한 적이 거의 없는 국회가 의원 수를 늘릴 경우 비용만 크게 늘어나므로 국민의 공감을 얻기 어렵다. 최근 국회예산정책처 자료에 따르면 의원 1인당 임기 4년 동안 총 34억원의 추가 비용이 예상된다. 의원 50명이 늘어나면 1735억여원의 예산이 더 들어간다.


오늘부터 워드프레스 무료 테마를 사용해서 모바일 홈페이지를 만드는 전과정을 진행하겠습니다. 이 과정의 목적은 워드프레스로 하나의 홈페이지를 만드는 전 과정을 파악하므로서 워드프레스로 홈페이지를 만드는 것이 쉽다는 것을 알려드리는데 있습니다. 또한 무료 테마를 사용할 것이며 모든 소스는 무료입니다. 하루에 하나씩 글이 올라올 것이며 끝날 때까지는 몇개의 글이 올라올지는 모르겠으나 1일 1포스팅 원칙을 지킨다면 약 3주면 완성될 것 같습니다. 제가 만든 워드프레스 완벽입문 책은 상세하게 설명하느라고 설명도 많고 사진도 많아서 부담이 갈겁니다. 책 후반에는 무슨 컴퓨터 프로그램 만드는 책인지 착각을 일으킬 ...
워드프레스 책과 관련해서 질문 내용을 다른 분들도 참고할 수 있도록 이곳에 계속 업데이트해서 올리겠습니다. 워드프레스 완벽입문. 재밌고 시간이 허락하는한 빨리 책 전체를 보고싶은 충동에 빠져 있습니다. 처음 xe를 배울때도 그랬지만 마땅히 참고할만한게 없어서 인터넷 뒤지고뒤져 따라하면서 힘들고 어려웠던 것을 생각하니 워드프레스는 베누시안님이 주신 워드프레스완벽입문으로 배우는 지금은 엄청 행복하고 즐겁습니다. ㅋ 아직은 몰라서 크게 질문할만한 것도 없고 설명이 너무 잘되어 있어서 배우는데 큰 어려움이 없기도 합니다. 문제는 시간이 학생때처럼 매달릴 수 없다는 것이지요. 답변>책은 1,2,3장이 워드프레스의 모든 기능을 다루려고 했으니 필요한 것만 보셔도 됩니다. ...
이번 장은 마지막 장으로서, 블로그뿐 아니라 웹사이트도 제작할 수 있는 워드프레스의 각종 기능을 추가합니다. 특히 그동안 워드프레스와는 별개의 프로그램으로 개발됐다가 플러그인으로 전환된 비비프레스(bbPress)를 이용해 게시판 기능을 추가하는 방법도 알아볼 것입니다. 각종 플러그인을 사용하기 위해 기본 테마를 수정하고 20개가 넘는 위젯을 사용하는 테마가 완성될 것입니다. 앞으로 진행할 내용은 다음과 같습니다. 트위터 부트스트랩 테마를 수정할 때 기본적인 레이아웃에 트위터 부트스트랩을 이용하기 위해 간략히 부트스트랩에 관해 알아봅니다. 콘텐츠 입력 테마를 수정하면서 디자인의 통일을 위해 글과 이미지를 같은 내용으로 하는 것이 좋으므로 글과 ...


시내버스, 문화영화/책	[노무현입니다] 처음부터 끝까지 목 메이고 울먹이다.김영주 칼럼니스트 | siminsori@siminsori.com	승인 2017.06.05 09:12:16	난 ‘노사모’였다. 민주당의 대통령 경선 3개월 전부터 노무현 대통령 퇴임 때까지. 노무현을 열렬한 순정으로 사랑했지만, 그 뜨거움이 김대중 정부의 대북송금을 수사하면서 식어가기 시작하더니 그의 ‘한나라당과 연정 제안’부터는 싸늘하게 식어갔다. 그리고선 그 뒤로 대통령 노무현이 아쉽기도 하고 안타깝기도 하더니, 점점 실망스럽고 때론 화딱지가 치밀어 오르기도 했다. 한나라당과 연정을 제안한 뒤로, 노사모를 떠나는 사람이 많았지만, 노무현에 더욱 집착하는 사람도 많았다. 노무현이 노사모들에게 말했다. “여러분이 날 대통령으로 만들었으니, 이젠 절 지켜주십시오!” 그 말이 옳다. 그런데 난 그에게 집착하는 쪽이 아니라, 그를 비판하는 쪽에 섰다. 집착하는 쪽을 대가리로 들이받으면서 싸우지 않고 틈새를 비집고 들어가서 어루만지며 비판했다. 그러나 나의 그런 비판이 도무지 먹혀들지 않았다. 점점 구석지로 몰리다가, 어느 날 ‘1:30’으로 외로이 맞짱을 떴다. 나에게 그들은 철벽이었다. 그 날 뒤로 슬며시 발을 빼면서 노사모를 떠났다.
나에게 ‘노무현’이라는 이름은 만감을 일으킨다. 그토록 좋아할 수 있을까 싶을 정도로 좋아했고, 좋아한 만큼 마음에 상처도 깊었다. 지금도 그를 떠올리면, 애증의 쌍곡선이 마구 소용돌이친다. 그에게 하고픈 말이 많고 많지만, 정리하고 정리해서 딱 두 마디로 줄여 보겠다. “인간 노무현은 존경하지만, 대통령 노무현은 실망스럽다. / 현실과 타협할 일은 이상으로 밀어붙였고, 이상으로 밀어붙일 일은 현실과 타협해 버렸다.” 그의 실패는 그 개인의 낭패로 끝난 게 아니라, 민주화 세력이 피와 땀으로 겨우겨우 일구어낸 숲 전체가 말라비틀어질 지경에 이르게 만들었다. 물론 그게 그의 잘못만은 아니지만, 그의 순박함이 너무나 지나쳤다. 수구꼴통들의 간악함과 비열함이 막장까지 몰아치기도 했지만, 그가 장기적 이상과 단기적 현실의 포인트를 잘못 잡고 출발했다. 한 시절 노무현을 사랑했기에 그의 죽음이 처절히 애통했지만, 한 시절 노무현을 미워했기에 그의 명복을 제대로 추도하지 못했다. 그러나 그를 미워한 게 사랑이 지나쳐서 비롯되었기에, ‘문재인 정부’의 출발을 계기로 삼아서 그 미움을 지우기로 했다.
이 영화는 무명의 노무현이 민주당의 대통령 후보에 오르기까지 ‘노사모’들의 열정을 담은 다큐멘터리이다. 그 시절, 나도 “이 한 몸 바쳤다!”고 말할 정도로 아낌없는 순정을 쏟아부었다. 광주 경선의 그 날, 노무현의 승리로 나는 “모든 게 아름다웠고, 너무너무 행복했다.” 그 날 “광주는 위대했다.” 온 세상이 깜짝 놀랐다. ‘그 해 오월’의 처참한 슬픔을 끝내 위대함으로 바꾸어낸 ‘명예혁명’이었다. 그렇게 광주에서 기적처럼 일어선 민심의 노풍이 태풍으로 몰아쳐서, 마침내 ‘노무현 정부’가 탄생했다. 그 아름다움과 행복이 세월의 물결에 씻겨서 아스라이 희미해져 가는데, 그 시절 그 곳의 구석구석에 그 사람들이 남긴 모습을 모으고 정리해서 보여주었다. 그 아름다웠던 시절의 그 사람들이 영화 속에서 주마등처럼 스쳐갔다. 그 모두가 그리운 얼굴들이다. 노사모의 활약이 이렇게 영화로 남겨진 게 고맙고 다행스럽다.


이 영화에, 내 사연이 담겨서일까? 그 시절 그 곳 그리고 그 사람들이 그리워서일까? 노무현을 향한 고운 정 미운 정이 한꺼번에 몰아쳐서일까? 시작하자마자 10분도 지나지 않아서 목이 메이고 눈시울이 뜨거워졌다. 꺼이꺼이 목 놓아 울고 싶었지만, 점잖은 교양을 지키려고 숨죽이며 울먹이느라 힘들었다. 시작부터 끝까지 울어보긴 처음이다. 이 영화는 노무현을 그리워하는 사람들의 짤막한 멘트를 뼈대로 삼아서 이끌어간다. 유명한 사람의 멘트도 있지만, 무명한 사람의 멘트도 많다. 그 멘트들 모두가 가슴에 와 닿았지만, 마지막 즈음에 어느 노사모의 ‘덩더꿍’멘트가 가슴에 새겨졌다.
# 노무현 대통령 장례식 이틀째 날에, 갑자기 소나기가 세차게 내렸어요. 그러자 장례식 진행원이 마이크로 안내방송을 하는 겁니다. “노약자나 장애인 분께서는 따로 줄을 서서 조문을 서둘러 마치시길 바랍니다.” 그런데 그 따로 줄을 서는 사람이 한 명도 나타나질 않는 겁니다. 가슴이 먹먹했습니다. 온 몸이 비에 흠뻑 젖는데도, 오랜 시간 그 긴 줄을 흐트러뜨리지 않고 차분히 자기 차례를 기다려 조문하셨습니다. “이런 분들이 바로 노무현의 사람들이구나! 저는 그저 ‘덩더꿍’이었어요. 선거운동하느라 고생은 했지만, 노무현 대통령을 가까이 모신 덕분에 대접도 많이 받았다.”


제가 알고 질문자분께서 하는 말을 제대로 이해했다면 그것을 '여운'이라고 하는 게 대충 어느정도 맞을 거에요. 원래 사람이라는 동물이 가장 자기 중심적으로 생각하고 가장 자신을 특별한 존재로 생각하지요. '나'는 다른 사람과 다르고 별개이며, 뭔가 색다르다'라는 생각은 누구나 가지고 있어요. 심지어 이런 것을 말해주는 심리학자들도 이런 생각을 가지고 있을 정도로요. 즉, 그런 여운(그냥 여운이라고 칭할게요)은 누구에게나 남는 것이에요. 좀더 학년이 높아지면 정식교육에서 여운이 남는 글의 구조나 어떤 작품들이 여운을 남게 해주는지 배워요. 몽환적이라는 말도 꽤 적절한 표현인 것 같지만.. 지금 질문자분은 그런 영화 등을 볼 때 딱히 그런 목적 없이 간이 시간떼우기 용 정도로 보시는 것 같네요.그러니 뭔가 영화에 대해서 생각은 나는데 정확히 그게 뭔지 뚜렷하게 안 떠오르겠고요(그냥 별 생각 않고 대략 장면들만 눈으로 보시니까요.)떠오른다는 것들도 단지 대략적인 느낌들뿐이고. 아마 이게 맞을 거에요. 물론 작품 등을 볼 때 교과서에서 일러주듯 작가의 배경을 파악하고 '내가 작가라면' 식의 입장 바꿔보기도 해보고 이 글이 쓰여진 시대적 배경도 파악할 필요는 없어요. 그냥 직업 등이 아니라면 대부분 사람들이 다 그렇게 읽지만.. (저도 그렇게 읽고)그냥 뭔가 조금 더 쉽게 말하자면 '멍 때리다' 정도... 제가 어휘력이 부족해서 저 역시 이렇다할 표현을 글로 써내리지는 못해서 미스가 많겠지만 저 역시도 그런 감정은 느껴요. 그러니 그걸 딱히 고민하시거나 그것에 대해서 깊이 생각해보시는 건 약간 잉여로울 것 같아요. 그냥 어느정도 도움 되고자 글 올려요. P.S글이 길기만 한데 더 확실한 답변이 있으면 그 분 답변을 채택해주세요.


: 러셀 크로우, 코니 닐슨 조용하고 깊게 출항하라 주연
출연하였다. 이 영화의 또 다른 항균 타올주역이기도 한 맷 데이먼과 벤 애플렉은 아카데미 각본상을 수상하였다. 조용하고 깊게 출항하라 ==> 드라마 장르에 가장 잘 어울리는 배우 로빈 윌리엄스가 젊은 배우들이 만든 시나리오에
스타 효과 조용하고 깊게 출항하라 주연 : 브래드 피트, 안소니 홉킨스
세안 원작이 탄탄한 법정 영화가 얼마나 멋있을 수 있는 지를 보여준 영화이다. 감독 프란시스 포드 코폴라는 대부를 만든 거장이다. 조용하고 깊게 출항하라 ==> 법정 영화는 자칫 지루하다고 느끼기 쉽다. 그러나 스타로


어쩌면 파이트 클럽에 매력을 느끼시는 분도 계실듯.....제 표현에 한계가 와서 일단 여기까지만..^^;;; 조용하고 깊게 출항하라 반전이 있는 스릴러 영화입니다. 장르는 액션과 드라마까지 포함하고 있군요. 전 리스타 무엇보다도 에드워드노튼의 스사용 연기를 인상깊게 봤습니다. 이 스으로 영화의 소재는 제목에서 드러나듯 '파이트 클럽'입니다. 파이트클럽은 또한 이름 그대로 회원들끼리 싸움을 벌이는 클럽이죠. 언뜻 이상하게 들릴지 모르겠으나 영화를 보시면 이해하실듯..^^ 반전도 재미있지만 그 파이트 클럽이 지니는 의미에 대해서도 생각해볼 수 있고, 또
적당히 자제하는 영화입니다. 등장인물들 간의 심리전을 보는 것만으로도 스릴 있고, 특히 멋진 반전이 압권이죠. 조용하고 깊게 출항하라 리올 스릴러 영화. 반전 영화로 매우 유명하죠.^^ 전 반전을 알고 리으로 봤지만서도 굉장히 재밌게 본 리제품 영화입니다. 리킨스릴 있지만 리킨올 오버하지 않고
수용소(감옥이죠)의 간수들과 죄수들 사이의 사건과 대화를 통해 가장 밑바닥에서의 인간의 처참함과 잔인함을 폭로하는 영화죠. 조용하고 깊게 출항하라 그린마일이란
인공지능, 노벨상화장품 인간을 닮은 로봇들이 판을 치는 세상이죠. 그 미래에선 뜻하지 않게도 로봇을 만든 인간이 그들을 증오하고 시기하죠. 미래에 대한 경각심을 불러일으키는 영화입니다. 조용하고 깊게 출항하라 스티븐 스필버그 감독의 영화죠. 미래의 모습을 그린 영화입니다. 드름타 드올 드타 드름올 리스올 그 미래의 모습이란
옹호하고 있는 셈이다. 조용하고 깊게 출항하라 체제의 폭압에 희생당한 인간의 리스킨 존엄성을 유쾌하고도 절박하게


‘이와이 소용돌이’의 한복판에 자리한 <러브레터>는 일본영화가 공식 개방되기 전 조용하고 깊게 출항하라
달착지근하게 위로했다. 조용하고 깊게 출항하라 팬시한 비주얼과 감각적인 편집도 영상 세대의 변화된 입맛을
관객이 본 영화가 오래 기억에 남는다? 조용하고 깊게 출항하라 많은
보낸 뒤 조직 폭력배에 몸담으며 서로 엇갈린 운명을 살아야 했던 남자들의 이야기는 조용하고 깊게 출항하라 그러나 십대를 함께
속 대사는 태풍처럼 한반도 전체를 휩쓸고 지나갔다. 조용하고 깊게 출항하라 영화
올해 개봉한 대다수 ‘작가’ 영화가 관객에게 철저히 외면당했던 반면, 조용하고 깊게 출항하라
테크닉에 조용하고 깊게 출항하라 판타지와 리얼리티를 절묘하게 넘나들다가 클라이맥스에서 보는 이를 압도하는 그 빈틈없는


완결된 스토리보다는 단발적인 에피소드가 중심인 영화지만, 조용하고 깊게 출항하라
전지현은 덕분에 몸값이 엄청 뛰었으며, 중국어권에서도 최고의 인기를 누리게 됐다. 조용하고 깊게 출항하라 귀엽기 짝이 없는 차태현과 리스킨
단속 요원의 짧은 인연을 다룬 이 영화는 한국 멜로영화에 새로운 지평을 열었다는 평가를 받았다. 조용하고 깊게 출항하라 물론 그 첫 타석에 선 인물은 <8월의 크리스마스>의 허진호 감독이었다.서울 변두리의 한 사진사와 주차
다시 한번 안정된 연기력으로 국내외 팬들을 사로잡았으며, 조용하고 깊게 출항하라 한석규는
훨씬 웃도는 막대한 마케팅 비용을 름타 리꺼 리스올 리스킨 리스타 들여 흥행의 승부수를 던졌다. 조용하고 깊게 출항하라 <집으로…> 제작진은 순제작비 14억 원을
흥미를 돋우기에 충분했다. 조용하고 깊게 출항하라 70년이라는 두 주인공의 나이 차이에서 시작되는 갈등의 퍼레이드는


일급 제작사로 다시 한번 명성을 떨쳤고 배급사 CJ엔터테인먼트는 한국 영화계 파워 2인자로 올라섰다. 조용하고 깊게 출항하라 명필름은
뒤덮여 있다는 사실을 들춰낸 감독의 예리한 관찰력도 조용하고 깊게 출항하라 엄숙하고 장중하게 다뤄졌던 분단 문제가 실은 희비극적인 아이러니로
감독의 작품이다. 조용하고 깊게 출항하라 ‘내 인생의 영화’로 꼽혔다. 우연하게도 두 편 모두 프랭크 다라본트
영화를 내 인생의 영화로 주저 없이 꼽게 된 이유일 듯하다. 영 조용하고 깊게 출항하라 10년 전의
샘 ㅣ238표 조용하고 깊게 출항하라 에브리원 세즈 아이 러브
못한 게 이상한 거 아냐? 조용하고 깊게 출항하라 히려 <아이엠 샘>이 전체 10위에 오르지
측량이 어려울 정도다. 조용하고 깊게 출항하라 <쉬리>가 한국 영화 산업에 남긴 족적은 너무 크고 넓어서
하지만 불과 3년 만에 다시금 블록버스터 필패론이 충무로에 흘러 다니게 됐으니 격세지감이다. 조용하고 깊게 출항하라
이름 ㅣ234표 조용하고 깊게 출항하라 결코 잊혀지지 않는 그
임권택 감독의 문하생이었던 김대승 감독과 방송 작가 출신으로 함께 데뷔전을 치른 고은님 작가가 그들이다. 조용하고 깊게 출항하라
영화 ㅣ197표 조용하고 깊게 출항하라 내 어린 시절의
보던 기억이 조용하고 깊게 출항하라 오스트리아 알프스의 푸른 들판을 배경으로 하이디 치마를 입고 빙글빙글 돌며 주제가를 부르던 걸
어웨이>는 '오데로' 갔나? 조용하고 깊게 출항하라 그런데 브루스 스프링스틴의 OST가 큰 인기를 모았던 <필라델피아>나 최근작 <캐스트
나이트클럽의 요정 사이에 싹튼 사랑은 신파 그 자체지만 늘 그렇듯 가장 원초적인 것이 가장 진솔한 것이다. 더구나 <물랑루즈>는 자칫 구질구질해질 수 있는 이야기를 놀랍도록 시각적인 쾌감과 청각적인 즐거움으로 멋지게 재생산해냈다. 조용하고 깊게 출항하라 바즈 루어만의 <물랑루즈>는 개봉 당시 평단의 엇갈린 평가를 온몸으로 견뎌내야 했다. 화려한 볼거리 뒤에 숨겨진 앙상한 속알맹이를 탓하는 평론가가 있었는가 하면 ‘LA비평가협회’ 등은 이 영화에 대한 찬사를 아끼지 않았다. 그러나 <물랑루즈>를 둘러싼 갑론을박은 끝이 났다. 설문에 응답한 전체 5천3백여 명의 관객 중 153명이 <물랑루즈>를 ‘내 인생의 영화’로 선택하는 데 주저하지 않았다. 시간이 지나도 관객의 사랑을 받는 영화는 평단이 아니라 그 누구도 어쩌지 못한다. 가난한 시인과


중 하나다. 조용하고 깊게 출항하라 연령별 지지도가 가장 심하게 치우쳤던 영화
박신양은 이때도 조폭 두목이었다. 조용하고 깊게 출항하라 근데 왜 다시 TV로 돌아간대니? 여의사와 조폭 두목의 이루어질 수 없는 사랑 얘기라…
아이들 얘기. 스니커즈가 유행하기 전에 이 땅에는 ‘<천국의 아이들> 운동화’가 인기였다?! 우스갯소리긴 해도 실내화 모양의 단순 무식하게 생긴 영화 속 운동화가 유행을 탈 만큼 <천국의 아이들>의 인기는 대단했다. 궁핍함 속에서도 순수함을 잃지 않는 오누이는 ‘천국’에서 온 아이들, 그 모습 그대로다. 이란 감독 마지드 마지디는 영화 후반부에는 좀더 직접적인 코믹 요소를 첨가하기도 한다. 오빠 알리가 여동생 자라를 위해 달리기 대회에서 3등을 하겠다고 결심하게 된 것. 3등 상품은 바로 신발 한 켤레다. 하필 1등도 아니고 딱 3등이라니 이래저래 더 고민이 될 수밖에. 지금 생각해보면 이란의 <집으로…>쯤 되는 영화다. 조용하고 깊게 출항하라 신발 한 켤레에 목숨 거는


인생의 영화'로 꼽아줬다는 것만으로도 가슴 뭉클할 일이다. 당시 <파이란>은 부진한 개봉 성적 탓에 극장에서 얼마 오래 버티지도 못하고 사라지고 말았다. 일부 관객들은 ‘파사모(<파이란>을 사랑하는 모임)’를 만들기도 했지만 별 실효를 거두지는 못했다. 그런데도 <파이란>이 내 인생의 영화 35위에 올랐다는 건 역시 진정성이 담겨진 작품은 많은 관객들이 결코 잊지 않는다는 기분 좋은 사례다. 최민식은 <파이란>에서 생애 최고라 할 수 있는 가공할 연기를 선보인다. 인생의 막다른 길에 서 있는 서글픈 남자의 초상은 그가 <쉬리>나 <취화선>에서 보여줬던 카리스마나 깊이와는 또다른 최민식만의 얼굴이다. <파이란>을 보면 진정 최민식을 사랑하지 않을 수 없다. 조용하고 깊게 출항하라 많은 관객들이 <파이란>을 '내


우정이 조용하고 깊게 출항하라 불치병에 걸린 친구와 행복한 한때를 보내고 생사의 갈림길에서 ‘굿바이’를 고하는 소년의
필름은 무려 7시간짜리지만 한국엔 갈가리 찢겨 상륙한 불운한 걸작. 조용하고 깊게 출항하라 오리지널
철없던 소녀가 철들기까지, 호된 성장의 순간을 통과하는 이 모험담엔 조용하고 깊게 출항하라
맺을 때, 그 질긴 운명은 첫 만남의 순간으로 필름을 되감는다. 조용하고 깊게 출항하라 젊은 연인들의 사랑이 오랜 세월이 지난 뒤 뉴욕에서 결실을
아닌 브래드 피트의 전설? 조용하고 깊게 출항하라 그렇다면 가을의 전설이
순위 안에 7개의 영화나 올려놓은 스필버그, 그의 상상력은 나이와 반비례하


야간에 술에 취해 도로를 무단횡단한 보행자를 친 혐의로 기소된 오토바이 운전자에 대해 무죄가 확정됐다. 대법원 3부(주심 조희대 대법관)는 교통사고처리법 위반(치상) 혐의로 기소된 김모씨에게 무죄를 선고한 원심을 확정했다고 22일 밝혔다. 재판부는 "원심은 이 사건 공소사실에 대해 범죄의 증명이 없다고 봐 이를 무죄로 판단했다"며 "관련 법리와 기록에 따라 살펴보면 원...
[앵커]김경수 경남도지사의 항소심 재판부가 '드루킹' 김동원 일당이 준비한 댓글조작 프로그램 킹크랩 시연회에 김 지사가 참석했다는 판단을 내놨습니다. 다만 재판부는 김 지사와 드루킹의 관계를 정의하는 것은 좀 더 심리가 필요하다며 최종 판단을 유보했습니다. 법조계에서는 재판부가 부담스러운 김 지사에 대한 항소심을 다음 재판부로 판단을 넘기는 게 아니냐는 지적이 나...


정경심 동양대 교수가 검찰에 압수된 하드디스크와 컴퓨터를 돌려달라고 했다가 검찰이 거절하자 법원에 다시 신청서를 냈다. 21일 법원에 따르면 정 교수 측은 서울중앙지법 형사32단독 최승호 판사에 압수물 가환부 불허 결정에 대한 준항고 신청을 냈다. 가환부란 수사에 필요하거나 법원에 증거로 제출해야 할 경우 즉시 반환하는 조건으로 피의자에게 압수물을 돌려주는 조치...
김경수 경남도지사의 항소심 재판부가 '드루킹' 김동원 일당이 준비한 댓글조작 프로그램 킹크랩 시연회에 김 지사가 참석했다는 판단을 내놨다. 다만 재판부는 김 지사와 드루킹의 관계를 정의하는 것은 좀 더 심리가 필요하다며 최종 판단을 유보했다. 일각에서는 김 지사 사건이 사회적 관심이 큰 만큼 부담스러워진 재판부가 다음 재판부로 판단을 넘기는 게 아니냐는 지적도 나왔...
검찰의 직접수사 축소를 골자로 하는 검찰 직제개편이 국무회의에서 의결돼 오는 28일부터 시행된다. 지난 13일 저녁에 전격 발표한 직제개편안 내용이 유지됐다. 법무부는 "21일 오전 검찰청 사무기구에 관한 규정 개정안이 국무회의에서 심의, 의결됐다"며 "이번 직제개편은 지난해 말과 올해 초 검찰개혁 법령이 제개정됨에 따라 직접수사부서의 축소, 조정과 형사, 공판부의 확대가...
가습기 살균제 사건과 관련해 처벌 과정에서 공정거래위원회가 책임을 다하지 않았다는 의혹에 대해 검찰이 수사에 나섰다. 21일 법조계에 따르면 서울중앙지검 형사2부(부장 강지성)는 이날 오전 10시 이 사건의 고발인인 유선주 전 공정위 심판관리관을 소환해 조사하고 있다. 유 전 관리관과 가습기살균제 피해자들은 지난해 김상조 전 공정위원장 등 17명을 직무유기, 직권남용 ...


한 퇴직관료는 관피아 논란에 대해 불편한 심정을 드러내며 말했다. “공무원은 법에 따라 곧이곧대로 집행한다. 소위 관피아라는 것도 법에 없는 짓을 한 게 아닌데 마피아 같은 무법자처럼 몰리는 건 씁쓸하다.” 그런가 하면 요즘 사법부도 큰 사건이 터지면 시민사회가 나서 기소할 죄목을 주문하고, 법원의 판결 형량을 놓고 비난하는 사례가 늘어 당혹스럽단다. 사법부 관계자들은 말한다. “우린 법에 따라 판단할 뿐, 법이 그런 걸 어떻게 하느냐.” 한마디로 사람 문제가 아니라 ‘법(法)’이 문제라는 것이다.
우리 사회에선 그동안 행정·사법에 대해선 불신 어린 문제 제기가 많았지만 입법 자체를 문제 삼는 일은 많지 않았다. 그러다 최근 세월호 사고 이후 관피아 문제가 표면화되면서 ‘ 입법이 관피아에 온상을 제공해왔다’는 의심이 제기되기 시작했다. 최근 민관유착법의 대표주자로 찍힌 게 2011년 개정된 ‘수난구호법’이다. 수난구호법은 바다나 하천 등 물 위에서 일어난 각종 수난(水難) 시 구호활동을 정부와 민간이 복합적으로 할 수 있도록 독려하는 법으로 1961년 제정된 후 큰 사고를 거치며 현실적 요청으로 고쳐져왔다. 수난과 관련해선 매우 중요한 공법인데, 최근 일각에서 ‘해경-언딘 유착법’ 혹은 ‘해피아법’이라며 입법 자체에 의문을 제기하는 사태를 맞은 것이다.
세월호 침몰 후 해경이 민간업체 언딘에 구조작업을 일임하기 위해 구조의 골든타임이었던 이틀 동안 미리 도착한 해군이나 민간 잠수사들을 잠수하지 못하도록 통제했다는 의혹이 퍼지면서 이 법이 수면 위로 떠올랐다. 언딘의 대표이사가 한국해양구조협회(해구협)의 부총재인데, 해구협이 개정된 수난구호법 26조에 의해 2013년에 창립됐기 때문이다.
이에 이 법이 실제로 ‘민관유착법’인지 따져보기 위해 해양법 관련 전문가·변호사와 이 법을 발의한 국회의원 등을 취재했다. 이춘원 변호사는 “개정법 28조 협회의 회원 자격에서 대통령령이 정하도록 위임한 것은 주무행정부서인 해양경찰청의 의사에 따라 회원의 자격이 결정될 수 있도록 통로를 열어준 것으로 볼 수 있다”고 말했다. 실제로 시행령의 회원자격을 보면 해양경찰관 5년 이상 근무자와 해양경찰청장이 임명한 자 등을 규정함으로써 해경의 결정권을 극대화했다.
이에 대해 발의에 참여했던 국회의원은 “다른 정부기구 관련 법들과 비교해 이 법이 해경에 더 유리하게 한 것은 아니다. 그리고 시행령까지 우리가 어떻게 아느냐”고 했다. 실제로 우리나라 법들은 주무부처의 권한을 막강하게 부여하는 것이 관습화돼 있다. 국회의원들은 다른 기관들의 선례에 따라 비슷하게 권한을 부여하도록 만드는 것이 ‘입법의 기술’ 중 하나라고 했다. 국회의원은 “입법의 문제가 아니라 실행의 문제”라며 “해경이 문제이지 법의 문제는 아니다”라고 선을 그었다.


한 예로 우선 ‘민관협력’의 화두가 던져지면 먼저 ‘협회’부터 만든다. 해구협이 그런 발상이다. 그러나 산업화 시대엔 나름 효율적이었던 관주도 협회가 요즘은 자기들끼리 민관유착의 울타리를 쳐놓고, 정부 지원금 받아 챙기고, 정부용역을 나눠먹기 하면서 경쟁자들의 진입을 막아 산업경쟁력을 약화시키고 수준을 퇴행시킨다는 비난을 받는 사례가 무수히 많다. 일부에선 ‘협회는 악’으로 규정하기도 한다. 물론 수난구호법 개정 당시 상임위에서 “연합회가 정부보조금이나 받고 민관유착의 고리 역할만 할 것”이라는 소수 의견이 개진됐지만 전혀 고려되지 않았다. 당시 발의 국회의원에게 ‘이런 협회의 문제점을 알고 있느냐’고 물었더니 그는 “모른다. 원래 국회의원이 그런 거에 약하다”고 말했다. 현장을 모르고 법을 만든 것이다.


도대체 입법안은 어떤 경로를 통해 만들어지고 발의되는 것일까. 국회의원이 때로 자신도 모르는 법에 사인해주거나 자신이 발의한 법을 기억하지 못하는 경우도 있는 모양이었다. 물론 국회의원들이 악의를 가지고 입법했다는 증거는 없다. 그러나 이렇게 정치(精緻)하지 못한 국회의 입법이 행정·사법부로 하여금 ‘법 때문에 우리가 악으로 몰리고 있다’는 핑계거리를 제공하는 것은 분명하다. 이미 우리 행정·사법부는 모두 신뢰의 위기에 봉착해 있다. 이젠 법 자체가 불신의 명단에 오를 기세다. 이젠 국회의원들이 입법에 긴장감과 현장감을 갖도록 시민사회가 감시할 때가 된 것 같다.


김형오 위원장은 이날 공관위 회의 도중 나와 “안상수 의원 공천은 본인과 충분히 협의한 끝에 결정했고 전희경 의원 역시 본인 의사와 해당 지역 현역인 홍일표 의원 의견을 반영하고 논의 끝에 결정됐다”고 밝혔다. 안 의원은 인천 중-동-강화-옹진 지역구 현역 의원이고, 전 의원은 비례대표다. 미추홀갑은 신보라 최고위원이 공천을 신청했지만, 당 공관위가 우선추천지역으로 지정한 바 있다.
컷오프된 민경욱 의원 등에 대해서는 “충분하게 검토한 결과 그렇게 됐다”고 답했다. 민 의원이 컷오프된 인천 연수을 지역에는 ‘유승민계’ 민현주 전 의원이 단수추천됐다. 김 위원장은 “통합으로 들어오는 사람에 대한 배려 차원은 아니다”라며 선을 그었다. ‘안철수계’ 문 전 의원이 공천을 신청한 인천 부평갑에 대해 공관위는 현역인 정유섭 의원과 유재홍 대한민국 젊은보수 대표의 경선 지역으로 정했다.
안 의원이 우선추천을 받은 인천 미추홀을의 현역인 윤상현 의원은 이날 공관위 발표 직후 무소속 출마를 선언했다. 윤 의원은 지난 총선에서도 이 지역에서 무소속으로 출마해 당선됐다. 윤 의원은 “당무감사, 여론조사 결과에 제 노력에 대한 주민 평가가 고스란히 들어있음에도 불구하고 윤상현을 희생양 삼아 선거를 치르겠다는 이유로 공천 배제됐다”며 “다시 미추홀 주민만 믿고 무소속으로 출마해서 꼭 이기겠다”고 밝혔다. 안 의원의 지역구인 인천 중-동-강화-옹진에는 배준영 인천경제연구원 이사장이 단수추천을 받았다.
경기 안성에는 현역 3선인 김학용 의원이 단수추천을 받았고 경기 오산에는 최윤희 전 합참의장이 우선추천됐다. 경기 용인정은 김범수 세이프노스코리아 대표가, 인천 계양을은 윤형선 전 인천시 의사협회 회장이 단수추천을 받았다.


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미디어콘텐츠를 유통하면서 자체 콘텐츠를 생산하는 '콘텐츠가 결합된 플랫폼' 형태의 이들 OTT 기업은 글로벌 미디어 산업에 지각변동을 일으키는 중이다. 넷플릭스는 자체 제작 콘텐츠를 전 세계적으로 유통시키는 동시에 현지에 최적화된 콘텐츠를 소싱해 전개하면서 영향력을 확대하고 나섰다. 넷플릭스의 공격적 행보에 디즈니, 타임워너 등 전통 콘텐츠 업체가 대응에 나서며 글로벌 미디어산업 전체에 변혁이 일고 있다.
김현용 이베스트투자증권 연구원은 "넷플릭스가 OTT 플랫폼의 장점을 내세워 북미, 서유럽을 넘어 남미, 아태지역까지 오리지널 콘텐츠 공급을 본격화했다"며 "기존 빅4 콘텐츠 업체인 디즈니 등도 넷플릭스에 대항하기 위해 합종연횡을 도모하면서 국내에서 핵심 콘텐츠 업체의 주가가 동반 상승했다"고 설명했다.


◇제이콘텐트리, 자본확충으로 제작력 강화 나서=지난 6월21일 경쟁사 스튜디오드래곤이 넷플릭스와 '미스터 선샤인' 방영권 라이선스 계약을 체결한 가운데 계약금액은 약 300억원 내외로 추정됐다. 이는 한국 드라마 사상 최대 규모 공급계약으로 화제를 모았다.
스튜디오드래곤에 자극받은 제이콘텐트리는 1617억원 규모 증자로 자본확충에 나섰다. 대규모 증자에도 주가 충격은 제한적이었는데, 증자 자체보다 성장성에 베팅하는 분위기가 강해서였다.
박성호 유안타증권 연구원은 "경쟁사 스튜디오드래곤이 풍부한 자본력을 무기로 '미스터선샤인' 등 대작 드라마 제작에 나선 것과 달리 제이콘텐트리는 JTBC의 경영난, 자본부족으로 회당 제작비 5억원 수준의 일반 드라마에만 집중해왔다"며 "2017년 JTBC의 흑자전환, 넷플릭스의 한국진출 및 한국 콘텐츠 구매 시작을 계기로 제이콘텐트리도 투자를 확대할 계획"이라고 설명했다.
증자 자금을 바탕으로 양질의 제작사 인수에 성공시 스튜디오드래곤처럼 드라마 판매이익의 대부분을 매출총이익에 인식 가능할 거란 전망이다. 또 제이콘텐트리가 이번 공모자금을 바탕으로 양질의 제작사 인수에 나설 경우 미디어콘텐츠 주가 전반에 긍정적 영향도 예상된다는 분석이다.


당시 응급실 의사는 강 할아버지에 대해 불안정 협심증과 위식도역류질환이 의심된다고 적었다. 브라질 언론은 문 대통령과 김정은 북한 국무위원장이 올해에만 세 번째 만나면서 남북관계가 새로운 단계에 접어들고 있다고 18일(현지시간) 보도했다.. 한국농식품유통공사(aT)는 브라질에서 한식에 대한 관심이 갈수록 커지는 데 맞춰 대형 ‘K-푸드’관을 설치했다. 서건창이 우전안타로 1, 3루를 만들자 두산은 박병호를 걸러 만루 작전을 택했다.
같은 당 어기구 의원도 “에너지전환은 천천히 단계적으로 수명이 다하고 경제성이 없는 원전을 하나하나 제거하겠다는 것으로 2023년까지는 오히려 신규 원전이 5개 는다”며 “문재인 정부만 놓고 보면 탈원전이 아닌 친원전 정부다”라고 말했다. 그는 공안부 재직당시인 2015년 7월 9일 300여 명에 달하는 인권 운동가들을 잡아들인 이른바 ‘709 검거’를 주도했다. 소개를 받은 문 대통령은 자리에서 일어나 오른손을 흔들어 화답했다.
1945년 초에는 제주시 조천읍 신촌리에 세 번째 비행장인 속칭 진드르비행장 건설이 시작됐다. 3만5천원.. 및 스톡홀름에 전략적으로 위치한다. 일례로 이재용 부회장은 2013년 아시아의 다보스포럼으로 불리는 보아오포럼의 이사직을 맡았는데, 이는 최태원 SK그룹 회장이 맡아오던 자리를 승계한 것이었다. 비핵화 의제와 관련, 이번 회담은 목표대로 교착상태인 북미협상의 촉매제 역할을 수행한 것으로 보인다. 원로자문단 단장인 임동원 한반도평화포럼 공동이사장은 인사말에서 “제3차 남북정상회담이 북한의 출장샵 비핵화 프로세스와 미국의 대북관계 정상화가 본격적으로 추진되는 데 기여하기를 기대한다”고 말했다.
이를 통해 양국은 비무장지대에서 아직 수습하지 못한 남북 전사자 유해를 최초로 공동발굴하기로 안양출장아가씨. 합의했다. 이번 사고에 대해 현지 가이드는 “라오스 국민이 쏟아내는 비난의 화살은 마구잡이로 댐 건설을 추진해온 정부에 있다”면서 “특히 댐을 주거지와 가깝게 짓도록 해 이번 같은 참사가 벌어졌다”고 주장했다. 대외 부문 채널을 통한 자금조달 악화가 내수에도 영향을 줬다. 촛불 혁명의 정치적 결과물은 ‘대통령 박근혜 파면’이지만, 촛불민심을 박근혜 탄핵으로만 제한해서는 안 된다.


한편 김영재 대외경제상은 이날 타라센코 권한대행 면담에서 “우리 최고지도자(김정은 국무위원장)가 방북한 마트비옌코 의장을 만난 것은 양국 우호와 친선의 높은 수준을 보여주는 징표”라고 강조했다. 농무부는 지금까지 야생 멧돼지에서만 ASF 바이러스가 발견됐고 돼지 농장에서 사육되는 돼지에서 발견된 사례는 아직 없다며 감시를 강화하고 있다고 밝혔다. 기후변화, 빈곤, 비만, 물 부족을 포함해 우리 글로벌 공동체가 직면한 다양한 과제들을 계속해서 살펴볼 것이다.


포항시립미술관에서는 개관3주년을 맞이하여『한국모더니즘 미술의 사유』전을 개최한다. 이번 전시는 1930년대부터 한국의 모더니즘 미술운동이 전개되던 시기에 새로운 예술관을 치열하게 추구하였던 주요 작가들의 작품들을 통해 한국적 감성의 원형을 되짚어 보고, 스피드 미학이 만연되어 있는 현 시점에서 주체인 '나'를 다시 찬찬히 돌이켜 볼 수 있는 삶의 여백을 찾아보자는 취지에서 마련되었다. 아울러 참여한 작가들의 공통적 사유세계인 동양적 자연관을 바탕으로 지난 세기 서양철학을 지배해왔던 인간중심적 가치에서 자연 중심적 가치로서의 전환을 현대미술을 통해 생각해보고자 하는 전시이다.
한국미술사에 있어서 1930~1950년대의 미술운동이 전개되던 시기를 모더니즘 미술이라 일반적으로 칭한다. 1930년대에는 후기 인상주의, 표현주의, 미래주의, 추상미술 등 서구에서는 1880년대에서 1930년대에 걸쳐 일어났던 모더니즘미술 양식이 한국화단에는 한꺼번에 쏟아져 들어왔다. 1930년대의 한국의 주요 미술가들에 의해 서양 모더니즘의 표현양식이 소개되면서 정치적, 사회적 현실보다는 세련된 회화 형식에 더 관심을 가졌다. 1945년의 해방과 해방 이후 좌익과 우익의 분열로 인한 미술계의 갈등, 그리고 6·25등으로 미술계는 혼란을 거듭하다가 1950년대 후반에 와서야 다시 정상적으로 되었다. 1930년대 일제 식민지 상황에서 추상미술이 도입된 시기를 모더니즘의 여명기로 잡는다면, 1970년대는 해방 이후 다양한 모색과정을 거쳐 한국적 모더니즘이 비로소 정착한 시기라고 볼 수 있다. 이러한 서구 모더니즘 사조를 적극적으로 받아들인 미술가들은 주로 동경에 있었던 화가들이었다. 1937년경 김환기, 유영국과 같은 대표적인 동경 유학생들은 일본의 전위 미술가들과 함께 전시회 활동을 하면서 한국 추상미술의 선조가 되었다.
한국 화단의 본격적인 모더니즘은 해방과 6.25를 겪은 후, 1950년대 말부터 일어난 엥포르멜 미술이었다. 엥포르멜이 시작되는 1957년을 한국 현대미술의 시작으로 말하기도 한다. 엥포르멜 운동은 화단의 주류였던 사실주의적 양식을 배격하고 추상 중심의 실험 정신을 표방하였을 뿐 아니라 권위적인 국전에 대한 반발의 성격을 띄었다. 따라서 엥포르멜 미술은 권위에 대한 도전, 개인의 표현과 창조적 자유를 주장했다는 점에서 엘리트 사회 개혁 의식과 미술의 자율성을 추구하는 모더니즘 미술의 성격을 분명히 보여준다. 그 후 모더니즘은 기하학적 추상, 오브제 미술, 모노크롬 추상미술로 계속되었다. 1960년대 말에 탄생한 모노크롬 미술은 한동안 우리나라 화단의 주류로서 1980년대까지도 그 영향이 계속되었다. 한국의 모더니즘 미술의 특성은 서구미술의 모방으로 점철된 것으로 보이면서도 한국적인 정서, 즉 동양적인 자연관이 깔려있는 특성을 내포한다.
김환기가 항상 추구했던 것은 한국적인 소재와 정신에 관한 것이었고, 이성자는 여성으로서의 대지적 포용력으로 일생의 추상 작업에"자연"을 관통시켰다. 김창열의 물방울은 다양한 작업 속에 존재와 우주의 근원으로 회귀하는 그의 명상적 사유가 응축돼 있으며, 윤명로는 선을 사용하여 형태를 창조하고, 파상적인 언덕들과 흐르는 물과 한겨울의 깎아 지른 듯한 절벽들을 묘사하며 동양적 미학이 스며든 심미적 경지를 창출한다. 김종학은 '땅의 정신'과 자연에 대한 송가이다. 그 호방한 기개와 터질듯한 원초적 생명력은 삭막한 회색도시를 배회하는 현대인들에게 감동을 주는 자연의 치유력을 발휘한다. 이강소의 자유분방한 글쓰기 같은 힘찬 붓질들은 헤엄치거나, 날아가는 오리 떼로 감지될 수 있는 형상으로 감상자를 상상 속에 일시적으로 사로잡는다. 때때로 흥에 넘치는 작가의 붓질에 의해 오리 형상들이 지워졌거나 덮어 그려졌지만, 지운 흔적 속에 그 형상을 찾아볼 수 있다. 이우환은 사물들을 있는 그대로 놓아둠으로써 사물, 공간, 위치, 상황, 관계 등에 접근하는 예술이다. 철판(鐵板)과 오랜 세월 자연의 흔적이 묻어나는 돌을 하나의 장소에 배치시켜, 그 관계가 보여 주는 열린 구조에 주목하고자 하였다. 심문섭의 조각은 작품이라기엔 너무나 자연에 가깝고, 또 그냥 자연물로 보기에는 너무나 조형적이다. 완성도 높은 작품 같다가도 미완의 작품처럼 보이기도 한다. 이와 같은 작가의 창작정신에는 동양적 정신, 즉 한국적 자연관을 내포하는 한국 모더니즘 미술의 특성을 잘 보여 주고 있다. 이번 전시에 참여하는 작가들의 자연은 각자의 눈과 정신으로 걸러졌으나, 그 공통적으로 나아가는 방향은 자연이 고향이자 이상향이었다.
『한국 모더니즘 미술의 사유』전은 한국 현대미술의 개화기에 모더니즘 미술을 전개했던 한국 미술의 대표 작가들의 작품들을 볼 수 있는 전시이며, 작가의 개인적 삶을 통한 내면적인 세계를 그려냄으로써 자아와 존재가치를 표방하는 모더니즘 미술의 정수를 느껴 볼 수 있는 전시이다. 또한 작가들의 작품들은 한국의 대표적 미의식이라고 할 수 있는 자연주의와 '無'의 개념에 따라 노자가 말하고 있는 '無爲自然'으로서 억지로 꾸미려 하거나 드러내려 하지 않고 있는 그대로 자연과 동화되는 舞技巧, 無計劃의 自然美를 보여준다. 이번 전시는 이들 작가들로부터 오늘날 서구의 문명비판을 위한 대안으로서의 동양적 세계관을 돌아볼 수 있는 의미 있는 시간이 될 것이다. ■ 포항시립미술관


도널드 트럼프 미국 대통령이 예상대로 이란 핵(核) 합의에서 탈퇴했다. 핵 합의 당사국인 독일·영국·프랑스가 만류했지만, 트럼프는 근본적인 결함이 있는 기존 합의는 파기하고, 이란을 더 압박해서 포괄적이고 영속적인 진짜 합의를 해야 한다는 주장을 굽히지 않았다. 트럼프는 이번 결정이 미국은 말로만 위협하지 않으며 자신이 약속한 것은 지킨다는 메시지를 북한에 준다고 밝혔다. 존 볼턴 국가안보보좌관도 북한과 부적절한 합의는 하지 않겠다는 게 미국의 메시지라고 했다.
미국의 탈퇴는 트럼프가 김정은과의 담판을 통해 이뤄내려는 핵 합의 내용을 가늠할 수 있는 기준이다. 이란 핵 합의를 재앙적이고 부적절하다고 비판한 미국이 그보다 못한 합의를 북한과 할 리는 만무하다. 북핵 위협의 심각성에 비춰볼 때, 더 강한 잣대를 들이댈 가능성이 크다. 트럼프는 아래와 같이 이란 핵 합의의 5가지 결함을 제거한 ‘진짜 핵 합의’를 북한과 체결하고자 할 것이다.
첫째, 트럼프는 이란 핵 합의가 시한(15년)이 설정된 것이기 때문에 궁극적 해법이 아니라고 비판한다. 따라서 북한과는 한시적인 미봉책이 아니라, 한번 체결하면 영속적으로 유지되는 합의를 추진할 것이다. 볼턴과 마이크 폼페이오 국무장관이 ‘영구적이고 검증 가능하며 불가역적인 폐기’(PVID)를 언급하는 배경에는 이런 문제 인식이 깔려 있다.
둘째, 핵 합의가 이란에 농축 기술 등 핵 개발 잠재력을 유지하도록 허용한 것도 문제로 본다. 따라서 미국이 원하는 진짜 합의는 핵무기 능력뿐 아니라, 원자력의 평화적 이용 능력까지 함께 제거하는 것이다. 군사적으로 전용할 수 있는 평화적인 원자력 능력도 제거해야만 불가역적인 핵 폐기가 달성된다고 보는 것이다. 볼턴은 북한과의 진짜 핵 합의를 거론하며 남북한이 1992년 비핵화 공동선언에서 재처리와 농축 시설을 갖지 않기로 한 약속을 하나의 사례로 들었다.
셋째, 핵탄두뿐 아니라 운반 수단인 탄도미사일까지 제거해야 한다는 입장이다. 따라서 북한과의 핵 합의에 탄도미사일 폐기를 반드시 포함시킬 것이다. 미 본토에 도달할 수 있는 대륙간탄도미사일(ICBM)과 한국·일본을 사정권에 두는 단·중거리 탄도미사일의 폐기는 물론, 북한이 위성 발사를 구실로 탄도미사일을 개발하는 것도 차단하려 할 것이다.
넷째, 이란 핵 합의는 합의 위반을 예방하고 위반 시 제재를 가할 수 있는 규정도 미흡하다고 비판한다. 핵 합의 당사국들은 물론 IAEA도 이란이 핵 합의를 준수한다고 보는 반면, 이행 여부를 확인하기 어려운 사례도 많다는 게 미국의 입장이다. ‘북한은 만성적인 합의 위반 국가’라는 인식과 북한에 다시는 속지 않겠다는 트럼프의 결의를 고려할 때, 미국은 북한에 대한 고강도의 사찰을 요구할 것이다. 북한 전역에 대해 시간과 장소에 구애됨이 없는, 성역 없는 사찰을 요구하면서 북한의 호응 여부를 핵 폐기에 대한 진정성의 기준으로 삼으려 할 것이다.
다섯째, 핵 합의에도 불구하고 이란이 시리아와 테러 집단을 지원하면서 중동의 불안정을 야기한다고 미국은 비판한다. 따라서 북한과의 핵 합의도 경제가 나아진 북한이 대남 도발을 계속하거나 이란·시리아 등과 군사 협력을 지속하지 못하도록 하는 데 중점을 둘 것이다. 아울러 바샤르 알아사드 정권의 화학무기 개발에 북한이 연루돼 있기 때문에 화학 및 세균무기 폐기와 확산 금지도 북한과의 진짜 합의에 중요한 조건이 될 전망이다.


모델을 내놓고 있다. 따라서 신제품이 나오는 초기에만 마케팅 비용을 ... 셈이다. 내놓는 모델 수가 많다는 것은 연구개발(R&D) 비용과 마케팅 ... 수가 많은 만큼 고정비(마케팅·연구개발비 등)가 커서 영업이익률이 낮을 ... 생산기술경영론 1. 스마트폰 시장에서 삼성과 애플의 전략의 차이는 ... 무엇인가? -애플은 단일모델, 삼성전자는 다모델 전략 애플은 단일모델로
마케팅전략 8. 샤오미 향후전망과 전략제안 1. 샤오미 기업소개 “대륙의 ... 마케팅 예산이 없을뿐더러 세일즈팀도 없고, 유통 소매상에게 제품 인상에 ... 비춰보면 엄청난 절감 수준. 헝거 마케팅 a 사람은 누구나 갖고 싶은 ... 심리를 이용한 마케팅, 그래서 일정 수준의 한정된 물량만을 시장에 공급함 ... . 이러한 마케팅의 결과로 여러 차례 5초에서 2분만에 한정 물량이 모두


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따스한 봄이 시작되면서 화사한 벚꽃이 수원 곳곳을 물들이기 시작했다. 수원시는 SNS를 통해 (도란도란 수원e야기, SUWON수원시 등) 수원 벚꽃 명소를 발 빠르게 알리고 있다. 그 중에서도 경기도청 벚꽃 길을 빼놓으면 아쉬울 터. 마침 4~5일 경기도청 봄꽃축제 '경기, 평화를 봄'이 열렸고 많은 시민들이 경기도청을 찾았다.
저녁에 비소식이 예고된 토요일 오전, 흐린 날씨에도 경기도청 앞은 일찍부터 벚꽃을 즐기기 위해 나선 시민들로 북적거렸다. 교통정리와 원활한 행사를 돕기 위해 경찰도 출동해 안전을 도왔다. 경기도청 봄꽃축제가 열리는 오전 9시부터 밤 10시까지 경기도청 앞은 교통통제가 이루어지기 때문이다. 차도는 자동차 대신 양 옆으로 부스로 가득 채워졌다. 본격적인 축제는 여기부터이다.
봄꽃축제이지만 축제에 먹거리, 볼거리가 빠지면 서운하다. 길 따라 세워진 부스에서는 다양한 먹거리가 눈에 들어왔다. 떡볶이, 오뎅, 소떡 등 아이들도 좋아하는 분식부터 전, 튀김, 왕 닭꼬치 등 식사로 즐겨도 괜찮은 메뉴도 즐비했다. 또 타코야키, 케밥 등 이국적인 간식과 옛 추억을 불러일으키는 뽑기, 사탕수수 주스도 눈에 들어왔다.


길을 따라 올라가니 각종 체험 부스들과 포토존이 눈에 들어온다. 역시 벚꽃과 함께 사진을 찍어야 제맛이다. 대부분 벚꽃이 만개하지 않았지만 그래도 활짝 핀 몇몇 그루에 포토존을 설치해 놓았다. 연인, 가족, 친구 모두 벚꽃나무 아래에서 스마트폰을 연다. 특히 이번 축제에서는 사진을 인화해주는 부스가 있어 사진으로 간직할 수 있었다.
포토존에서 만난 현소라(35. 정자동) 씨는 "주말을 맞아 가족들과 벚꽃 구경을 하러 경기도청에 놀러왔어요. 벚꽃이 모두 피지는 않아서 살짝 아쉬운 부분이 있긴 합니다. 그래도 맛있는 거 먹고, 구경하고 재미있는 볼거리, 체험거리가 많이 있어 아쉬움을 덜 수 있었어요. 다음 주에는 진짜 만개할 것 같아요!"라며 인터뷰 후에 사진도 찍어달라며 포즈를 취했다. 서로 모르지만 사진을 찍어주고 찍어달라고 부탁하는 광경을 곳곳에서 볼 수 있었다.


경기도청 건물 앞에는 봄꽃축제답게 식물과 관련된 부스가 길게 늘어서 있었다. 한국화훼협회, 드라이플라워 공방, 원예 협동조합 외에도 농수산물 관련 부스에서 홍보뿐 아니라 판매나 체험을 할 수 있었다. 부스를 연 한 상인은 "최근에 많이 찾는 다육이나 공기정화식물을 많이 가져다 놓았습니다. 그냥 살 수도 있지만 직접 화분에 심어보는 체험도 함께 마련했어요. 특히 아이들도 할 수 있도록 만든 미니 다육이가 인기가 많아요!"라고 말했다. 작은 화분부터 벽이나 천장에 걸어두는 식물들도 있었고 아이 손가락만한 미니 다육이는 작은 틀 안에 넣어 열쇠고리로 쓸 수 있는 등 식물을 활용한 다양한 아이디어 상품도 선보였다.
식물을 만들어보는 체험부스에 길게 줄이 서 있다.
먹을거리, 놀거리 모두 다양했지만 정작 활짝 핀 벚꽃은 구경하기 어려워 아쉬운 경기도청 봄꽃축제. 한 주 뒤에 했으면 좋았겠다하는 아쉬움이 남는다. 아마 한 번 더 오라는 뜻일까. 이번 주는 축제를 즐겼으니 다음 주는 진짜 팝콘같이 활짝 핀 벚꽃을 제대로 즐기러 한 번 더 와야겠다.
다육이, 튤립, 공기정화식물 등 다양한 식물을 만날 수 있다.
경기도청, 봄꽃축제, 벚꽃, 경기 평화를 봄, 김윤지


한 존재와 다른 누군가의 관계맺음에 관하여 오래도록 유지되어온 케케묵은 믿음이 하나 있다. 그 위로 켜켜이 쌓인 먼지 탓에, 이제는 정말로 진실한지 그렇지 않은 것인지를 따지려는 시도조차도 전혀 무익한 일이 돼버린 그런 종류의 믿음 말이다. 여기서 믿음이란 건 이를테면 어느 두 사람이 마주 잡은 손을 울타리로 삼고서, 경계 이편의 사적공간과 저편의 외부세계 사이에 불가침의 가름막을 놓는 일이 가능하리라는 확신 정도로 번역 가능할 테다. 허나 만일 이 아름답기만 해 보이는 낭만적 공상이 존재자들 스스로를 찢고 파괴하는 수동적인 방향으로 저들을 견인할 뿐이라면, 다시 말해 인간으로서 마땅히 가진 본질적 역량과 존재론적 함량을 저하시키는 방향으로 자신들을 이끌어갈 따름이라면, 사실인즉 맹신이나 광신이라는 이름으로 능히 호명될만한 성질의 것이라면, 문제는 결코 가볍지 않다. (1) 그 믿음을 필히 중단하고 또 철저히 거부해야한다는 필요를 요청하게 될 테다. 그렇다면 즈음하여 질문을 던져보아야 하리라. 사귐 내지는 관계란 것이 정말로 순전히 ‘개별적이며 사적인’ 영역에 속한 것인가?
많은 이들이 긍정적으로 대답할 테다. 설령, 크고 작게 주억거리는 고갯짓에 담긴 의미는 저마다 조금씩 다를지라도 말이다. 가령 혹자는 사귐의 직접적인 주체들 그리고 그들 서로간의 접속과 연합에만 오롯이 시선을 드리울 것이다. 마치 이들이 진공상태의 우주, 또는 기하학적 순수세계 속에 외따로 구별된 독립적 존재들이라도 되는 듯 말이다. 또 어떤 사람들은 이질적인 두 존재가 서로 부대끼는 동안, 각각의 존재영역이 어느 정도 어그러지고 파열되는 것을 허락하고, 그 뭉개진 공백의 자리에 곁에 선 타인의 자리를 호명하고 채워 넣는 과정을 살펴보는 자리로까지 나아갈 터이다. 환언하자면 공동의 영역을 각자에게 비집어 틈입시키는 일이야말로 관계의 본질임을 수긍하는 것이다. 확실히 전자에 비해 조금은 더 발전적인 인식임엔 분명하지만, 여전히 두 사람만의 사적 영역 차원 그 바깥으로 나가진 못한다. 이를테면 관계맺음의 주체들만으로 구성된 공간의 외부란 존재치 않는단 믿음에 여전히 머무른단 뜻이다.
허나 만일 어떤 두 사람이 만들어내는 공동공간의 틈새에, 전혀 예상치 못했던 요소가 이미 벌써 바깥으로부터 침습하여 잠복하고 있다면 어떨까? 특별히 그것이 은밀하게 개입하고 활동하는 범위라는 게, 단순히 약간의 이물질이 스며들어 불쾌하단 것 정도로서 가볍게 치부해버릴 수 없는 수준이라면 말이다. 실제 두 존재의 사이공간으로부터 발원하는 이 에너지는 때로 사귐의 성격 그 자체를 다르게 채색해버릴 만큼의 강렬한 호소력과 장악력을 머금고 있다. 때론 사귐의 주체들마저도 전혀 의식적인 통제가 불가능한 방향으로 그들의 관계가 움직이기도 한다는 점은, 이 ‘숨은 것’의 존재를 확인하는 한 가지 반증이 되어주기도 할 테다.
물론 낱낱의 관계맺음을 규정하는 일차적 근거가 되는 건 확실히 사귐에 참여하는 개별자들의 욕망이다. 욕망들이 서로를 호명하며 하나의 위상공간 속에 엮어질 때, 비로소 관계가 정립된다는 명제는 분명 타당하다. 적어도 이 사실만은 누구도 부인하기 어려울 테다. 상세히 주를 단다면 서로가 서로에 적극적으로 부합하는, 아니 적어도 최소한 어느 정도 납득할만한 타협의 여지를 가진 두 욕망의 덩어리들이, 적극적으로 공명하고 불화하며 부딪는 역동적인 운동의 표층부에, 이른바 관계라는 관념적인 언어가 스멀스멀 제 형상을 갖추게 된단 뜻이다. 혹 물과 열이 연결접속하는 장소로부터 비로소 거품의 대지가 피어오르는 일과도 같다고나 할까.
하지만 순전히 개별자들에게 속한 줄로만 알았던 낱낱의 욕망들이 이미-항상 외부조건의 스밈과 짜임에 의해서 방향 지어져 있는 것이라면 꽤나 이야기가 달라진다. 가령 물속에 침전된 불순물들은 열의 작용을 훼방하여 100도씨의 경로를 어긋나게 하고, 비바람에 잦아든 뭉근한 불길이 아무리 처절하게 손을 내뻗어본다 한들 거품은 수면에 피어오를 리 없다. 말하자면 존재자들이 발 딛고 선 객관적 상황적 진실이 그네들의 욕망의 지형을 일정부분 틀 잡고 있단 뜻이다. 의심의 여지없이, 이 상황적 진실이란 건 특수자들로서의 개인과 집단으로서의 보편을 둘러싼 항상적인 긴장과 갈등 그리고 첨예한 길항의 역학을 그 내용으로서 취한다. 꽤 범박한 용어를 차용하여 번역하는 행위를 혹 용납한다면, 쉽게 말해서 정치적이라고 할 수가 있겠다.
정치적이다. 이 정치적인 것이 영향력을 행사하는 지면 위에 주체의 욕망이 발 딛고 있고, 그 낱낱의 욕망들을 준거 삼고 기대어서 마침내 존재자들 간의 사귐이 일구어진다면, 그 관계맺음 또한 부인할 수 없이 정치적일 것임엔 틀림없다. 역설적이게도 철저히 낭만에 붙들린 것만 같은 사귐이라는 말과 정치라는 차가운 언어가 기실은 뫼비우스의 띠의 양극과도 같이 긴밀히 엮어진 채 존재하고 있다는 해설이다. 사적영역이라는 환상 위에 덕지덕지 점착된 먼지 탓에, 어지간해선 진실을 갈파하는 일이 어렵게 돼버렸지만 말이다.


아마도 즈음해서 필자는 구태여 상당한 지면을 할애하여 영화와 무관한 이야기를 뇌까린 연유에 대해 소명하란 요구에 직면케 될는지도 모르겠다. 결론부터 간단히 일러두자면, 사실은 ‘전연 텍스트와 무관하지 않다고’ 할 테다. 본 영화 읽기에 있어 입체적인 시선은 필연적으로 요청된다. 만약 관계의 문제를 순전히 개별자들 간의 자유로운 사귐의 층위에서 간주하는 인식 수준에 그치게 된다면 몇 가지 심각한 문제에 대답할 수 없게 돼버리고야 말 테다. 지나치게 간단한 도식이야말로 영화 <더 랍스터>의 복잡한 지형을 숨기는 데에 일조하리란 뜻이다.
가령 표피적인 논리를 준수한다면, 수감자들(그들이 죄수처럼 이름을 박탈당한 채 번호로 호명되고 있다는 점에서)을 갱생(좀 거친 표현이지만 영화적 문맥에선 충분히 적합한 언어가 된다)시키는 데 복무하는 호텔은 ‘개별적 존재’를 힘으로 제한하고 억압하려는 거대한 폭력의 공간으로 해설 될 수가 있을 테다. 환언하자면 ‘집단적 폭력’이 현상되는 장소란 뜻이다. 더 간단하겐 작은 것과 큰 것이 갈등하는 자리랄까? 물론, 일견 옳게 보일는지 모르겠다. 어쩌면 틀렸다 말하기조차도 좀 어려울 테다. 허나, 그 한계 영역은 분명하다. 단순성에 함몰되어서야 끝끝내 가시권역 너머를 바라보지 못하리라는 점을 지적하고 넘어가지 않을 수 없단 뜻이다. 개별적인 것과 집단적인 것을 단순한 대결구도 속에 방치해두는 사유는 ‘문제적 진실’의 깊이감각을 온전히 담아내지 못하는 범박한 이원론의 늪 속으로 존재자들을 끌어들인다. (2) 반면에 이 진실이란, 현사실적 세계 속에서라면 애당초 개인부터가 결코 순수한 즉자존재가 아님을, 따라서 그/녀의 욕망은 처음부터 투명할 수 없단 사실을 인식하는 바로 그 자리에 놓여 있다.
잠시 논의를 정돈해보도록 하겠다. 가벼운 이항도식에 천착해버릴진대 이미 개별자들의 욕망 가운데 기입된 상황적 맥락 내지는 정치적인 것의 간여를 미루어 살피기란 어렵다. 첨예한 긴장과 대립의 국면 한 가운데에 머물러 있으면서도, 어쩌면 자신과 싸우는 대적의 논리체계에 가까운 것이 스스로의 내면 깊숙이 침착해 있을는지도 모른다는 사실을, 좀체 간파해낼 수 없단 뜻이다. 혹 조금 더 거창한 말을 동원한다면, 존재의 코나투스 속엔 이미-항상 아비투스가 겹쳐 쓰기 되어있음을 포착하는 일이 불가능하게 되리라고도 말해 볼 수 있을 테다. (3) 허나 이처럼 가시영역에 현상된 문제의 이면을 끝끝내 헤아릴 수가 없다면, 가까스로 호텔로부터 도주해 숲으로 나아간 이들의 피땀 어린 노력이 결국엔 무용한 결과로 귀착하고 말았다는 사실을, 더 나아가 기실 '전과 동일하다고까지‘ 말해봄직한 결론을 되풀이하게 되었다는 사실을, 달리 해명해낼 도리가 없다. 여전히 자폐된 가름막 속에서만 맴돌며 관계의 본질이 형성되는 실정적인 무대의 복잡성을 인식하지 못한다면, 어째서 동일한 문제가 반복해서 재연되는지 파악하는 건 조금도 가능하지 않으리란 것이다. (4) 궁극적으로는, 두 번의 쓰라린 상처를 딛고서 마침내 숲마저 빠져나온 이들이, 어찌하여 ’이제는 자연히 얻을 수 있으리라고‘ 예상했던 행복한 결말을 맞이할 수가 없게 (적어도 불투명하게) 돼버린 것인지 역시도 소명할 수 없게 될 테다. 여하한 사실들을 충분히 염두에 둘 때에야, 비로소 텍스트의 혈관 속으로 한 걸음 더 가까이 떼어놓을 준비가 되었노라고 말할 수 있으리라.


영화 속에서 자칫하면 간과하기 쉬운 한 가지가 있다. 호텔과 숲의 팽팽한 긴장관계에 몰입하다보면 자연히 잊거나 또 경시하게 돼버리는 그 존재는 텍스트 속에서 도시라는 이름을 부여받는다. 하지만 만약 이 도시의 존재를 의식의 궤도 위에서 혹 놓쳐버린다면, 유비컨대 본 영화를 구성하는 촘촘한 언어조직에서 그 중추에 해당하는 '동사'를 망실해버리는 것과도 꼭 같은 우를 범하게 된다. 물론 그건 텍스트 세계 속을 살아가는 인물들에게도 역시 매한가지다.
도시라는 바깥세계(숲과 호텔은 그것으로부터 철저히 격리된 해변에 위치한다)는 소위 정상성이라는 이데올로기가 지배하는 공간이다. 그리고 이 세계의 출입을 승인받을 수 있는 유일한 조건이란 완벽한 자신의 ‘짝’을 갖추는 것이다. 요컨대 사귐과 관계맺음이 없는 단독자로서 그곳에 발을 들여 놓는 일이란 좀체 불가능하다고 할 수가 있다. 혹 여기에서 완벽함이란 표현을 동일성이란 언어로 번역한다 한들 전혀 문제가 되진 않을 테다. 하지만 완벽한 또는 동일한 짝이라는 게, 정말로 존재할 수 있을까? (5) 외견상 신체적 조건의 같음이 존재의 동일성을 담보할 수 있다는 추론은 가능치 않다. 차라리 너무나 허무맹랑하다고 할 테다. 설령 형태상의 동일함을 만족한다 한들 개개의 성격형질이라든지 정서구조의 상이함, 그리고 낱낱 욕망의 지형도가 그 구체적인 모습을 분명 달리할 것이기 때문이다. 만에 하나 이 모든 측면에서 완전한 동일성의 상태를 상정하는 일이 혹 가능하다고 할지라도, 그건 계측하고 정식화할 수 있는 정태적 불변의 조건이 아니라, 다만 끝없이 꿈틀거리는 두 존재가 우연찮게도 잠정적인 평형상태를 이루게 된 경우라고 보는 편이 한층 더 옳을 테다. 말하자면 잠시잠간 후면 다시금 틀어지게 되리란 뜻이다. 도시의 강요된 문법이란 상상에 그 토대를 둔 지극히 허위적인 산물에 불과하다.
허나 당장에 생존을 위협해오는 급박한 문제 앞에서 누구라 한들 진실에 귀를 기울이기란 어려운 법이다. 결국엔 도시가 입론한 연금술적인 공상은 곧 일반의 진리규범으로서 수용되며, 또 정상과 비정상의 기준을 가름하는 원리로써 정초된다. 나아가, 이러한 도시의 문법에 준거하여 만일 혹자가 정상개념으로부터 탈구된 사실이 입증된다면 그/녀는 지체 없이 호텔이라는 갱생시설로 보내진다. 실제로 도시의 모든 공권력이 생활영역 곳곳에서 이 일을 수행하고 있다. 그리고 이렇게 이송된 이들은 소위 (재) 정상화라는 과정을 밟아나가게 된다. 숲과 호텔을 오가는 긴장과 서스펜스의 흥분된 리듬 가운데서도 도시의 존재감을 망실해선 안 되는 이유가 바로 여기에 있다. 그 중요성은 단지 도시의 문법이 내세운 '완벽한 짝'이라는 조건이 기실은 불완전한 기획의 산물이라는 점을 깨닫는 일에서만 그치지 않는다. 한 발 더 나아간다면 이 기획에 단초를 둔 정상과 비정상의 가름이 호텔을 있게 한, 더 나아가서는 그 안티테제로서의 숲을 존재하게 한 동력으로 작용했다는 인식에까지 가닿아야만 할 터이다. 좀 더 쉽게 번역해 볼 수도 있을 것이다. 시선을 사로잡는 치열한 대결 아래엔 그 대결을 있게 한 차원 더 깊은 기저원인이 존재한다는 사실을 놓쳐선 안 된다고나 할까. 물론, 그 깊고 어두운 것이 역시나 존재자들의 내면성 깊이에까지 모종의 영향력을 행사하고 있으리란 추측은 유효하다. 아래에서 다루게 되겠지만 궁극적으론 남녀 중심인물들이 비극적 결말을 맺게 되는 이유란 것도, 기실은 매한가지로 도시와의 연장선상에서 사유될 때에야 비로소 그 적실성을 담보할 수가 있게 된다.


호텔은 도시의 정상적 삶 양식에서 탈구된 존재들을 수용하는 공간이다. 바로 조금 위에선 정상화라는 무거운 언어를 사용한 바 있으나, 실상 그 과정은 너무나 가볍고 다분히 ‘절차적’인 경로를 따른다. 절차적이라니? 대상 존재들을 위하여, 곧 그들의 처우를 위해 방점을 찍는 게 아니라, 철저히 집단적 관리시스템 그 자체의 행정적인 목적을 위한 과정이라는 뜻일 테다. 따라서 이른바 '공직자의 친절함'이라고 표현할 법한 수준의 편의들이 수용자들에게 주어지기도 하지만, 정확히 딱 거기까지 만이다. 단 한 걸음도 그 앞으로 나아가진 않는다. 그건 온전히 합목적적인 편의에만 봉사하기 때문이다. 개별존재로서 수용자들의 인격이나 개성 따위는 전혀 고려 대상이 되지 않는다. 그러므로 절차진행을 무리 없이 이행하기 위한 수준 그 이상도 이하도 제공될 필요란 없는 셈이다. 뿐만 아니다. 만일 수용자들이 그 구획된 경계선과 틀거지를 언감생심 넘어서기를 꾀한다면 즉각적으로 가차 없는 형벌이 집행될 따름이다.
호텔에 입소하는 바로 그 최초의 순간부터 남녀 및 젊은이와 늙은이의 구분 따위란 없이, 모두는 같은 장소에서 예외 없이 헐벗겨질 비극적 운명에 처한다. 애당초 사람다움 같은 걸 고려한 게 아니기에 여타의 배려를 기대하는 일이란 정말로 무익하다. 도리어 혹자가 다른 누군가의 나신을 보고서 성적 갈증을 느끼게 되는 편이야말로, 수용소 측에서 바라는 일이 될 터이다. 궁극적으로 모든 초점은 수용자들이 저마다 완벽한 짝을 만나 정상화되는 것(=커플이 되는 것)에 있기 때문이다. 당연하게도 짝을 찾지 못한 모두에겐 동일한 색상의 상의와 하의, 반치수를 허락하지 않는 철저히 규격화된 사이즈의 신발만이 공급된다. 그리곤 짝을 찾기까진 매일 하루도 거르지 않고 파시즘적 선동에 가까운 세뇌교육이 이루어진다. 한 발 나아간다면 성적 욕구를 가능한 극대화함으로써 연애(=욕구분출)의 대상을 갈구토록 유도하기 위한 목적에서, 수음행위는 철저하게 금지된다. 반면에 최대한 성애의 갈증을 돋우도록 매일 아침 호텔 직원에 의한 성기마찰 의식이 진행진다. 물론 배설에 이름으로써 리비도의 풍랑이 잠재워져선 안 되는 까닭에, 성기의 말초신경에 혈류가 몰리고 발정하는 순간에 이르면, 일단의 조치들은 중단된다. 요컨대 이상의 모든 절차들이 동일한 기획안에서 가지런히 수렵된다. 구성원 모두가 정상화라는 단일한 목적 하에 진행되는 45일 간의 프로세스를 밟아가는 중이기에, 아주 특별한 경우가 아니라면 어떠한 종류의 예외조항도 좀체 허용될 수가 없다.


세상의 다른 모든 종류의 절차들과 마찬가지로 호텔의 그것 역시 ‘완결’의 지점을 상정해 둔 채 진행된다. 기약된 45일의 과정이 완료되는 시점에 다다르면 그 끝은 마침내 두 갈래로 대별된다. 존재자들의 처우는 정상화의 도달 여부에 따라 판가름된다. 정상인으로의 갱생에 성공하여 도시로의 귀환에 임하게 되든지, 내지는 비정상의 낙인을 부여받게 되는 경우라고 말할 수 있겠다. 물론 상술한바 아주 특별하고 예외적인 경우로서 사냥에 주어지는 상급을 거론하지 않을 순 없을 테지만, 그건 단지 종말의 때를 잠시잠간 뒤로 미루어두는 유예에 불과하다는 사실을 기억하여야만 할 테다. 곧 새로운 제3의 선택지는 아니란 뜻이다. 이를테면 정상/비정상이라는 구분범주에 들어오기를 거부하는 이들을 소멸시킴으로써 호텔의 목적에 봉사하고 그 업무의 효율을 증진시켜주었음에, 기여만큼의 포상이 주어진다는 임시처방일 따름이다. 호텔의 체류기간을 연장 받은 그/녀 역시도 결국엔 잠시나마 유보되었을 뿐인 두 갈래 길을 향해 달음질하는 입장에 처해있다는 사실만은 전혀 바뀌지 않는다는 뜻이다.
이들 두 갈래의 길 중에서도 도시로의 회귀라는 한 편은 너무나 명쾌하기 때문에, 그 남은 한 쪽을 살펴보아야 할 테다. 요컨대 낙인이 찍히게 되는 경우 말이다. 혹 이에 대해선 정말 동물 되기인지 혹은 죽음인지에 대한 논의가 분분할 수 있다. 데이비드(콜린 파렐 분)와 그의 수용소 친구들의 대화 속에서는 끝내 정상화에 실패한 이들의 혈액과 장기가 몰래 다른 곳으로 이송되더라는 이야기가 새어나온다. 나아가 데이비드가 (잠시나마 짝으로 삼고자 했었던) 비정한 여인을 동물전환(transformation)실로 끌고 간 바로 그 당일에 수용소를 영구히 떠났다는 점이라든지, 후일 숲에서 만난 연인에게 끝까지 그녀를 어떤 동물로 전환시켰는지를 발설치 않았다는 점 등을 들추어 본다면, 어쩌면 동물 이야기가 그저 기만적 허구일지도 모른다는 사실을 추론해 볼 수도 있다. 물론 그와 정반대로, 돼지와 개와 토끼가 한 숲에서 머물고, 심지어는 사막에나 있을 법한 쌍봉낙타가 호텔 주변의 숲을 돌아다니고 있다는 지점 따위를 고려한다면, 소위 동물 되기라는 것이 아주 허무맹랑한 이야기만은 아닐는지도 모른다는 결론 역시 유효해진다. 물론 도시의 정상인들을 위해 혈액과 장기를 적출한 후 수용자들이 입소 당시 남긴 기록에 근거해 새로운 동물을 몰래 들여놓았다고 보는 편이 조금 더 현실성 있는 대답일 테지만, 사실 이편이건 저편이건 크게 중요하진 않다. 어째서일까?


정말 눈 여겨 보아야 할 지점은 낙인찍기의 의미 그 자체에 놓여있다. 존재자들을 멋대로 동물로 전환하겠다는 것도, 혹은 저들의 동의 없이 신체를 임의로 찢고 훼손한다는 것도, 사실은 그들이 비정상 곧 (정상적인) 인간이 아니며 또한 그렇게 될 수도 없음이 '선언됨'으로써만 비로소 가능해지는 일이기 때문이다. 요컨대 비정상의 낙인찍기란, 곧 비인간, 좀 더 정확히는 더 이상 존재하지 않는 유령의 위치를 부여받게 되는 일과도 같다. 따라서 그것만은 극구 피하고자 존재자들은 주어진 한정된 시간 동안을 한시 바삐 움직인다. 누군가를 유혹하기 위해 과잉된 섹스어필을 하기도 하며, 때론 뜨거운 욕정이라든지 애틋한 감성이 동하지 않음에도 심지어는 동일한 종류의 결함을 공통분모로 분유하고 있지 않음에도 불구하고, 그/녀와 거짓된 연인관계로 발전하려는 시도를 주저 없이 감행하기도 한다. 관계맺음이 거짓으로 밝혀질 경우 심각한 처벌을 받을 수밖엔 없음에도 말이다. 사실상 수용소에서의 사귐이란 대개 호텔로부터의 낙인을 피하기 위해 조작된 관계맺음에 불과했다. 더 멀리 나아가지 않고 단지 이 사실 하나만 붙들고 보더라도, 관계라는 것이 단순히 개인들만의 사적영역에 속하진 않는다는 진실을 감지해내는 건 전혀 어렵지 않은 일이다. 낱낱 존재자들의 욕망은 많은 부분 강제된 욕망에 불과하다.
판단의 가늠자를 거머쥔 호텔 입장에선 숲이란 대단히 불쾌한 공간일 따름이다. 정상도 아니면서 그렇다고 비정상의 판결을 언도받기조차 거부하는, 소위 예외상태에 놓인 존재자들로 그득한 세계이기 때문이다. 이른바 숲의 외톨이들이 그들의 손에 의해 사냥의 대상으로 전락해버린 것 역시 바로 이런 이유에서다. 호텔의 그리고 도시의 문법질서를 훼방하고 교란하며, 나아가 불안정의 감각을 그 지형 속에 기입하려는 이물질들을 속히 제거해버려야 할 당위란 충분했던 까닭이다. 요컨대 정상/비정상으로 단순화되는 구조 바깥의 존재란 건 불필요했다. 그러니 간단히 포섭해 들이고, 빠르게 낙인을 찍으며, 확실히 제거해버리는 작업이 요청됐던 셈이다.
대단히 슬프게도 호텔을 떠나 마침내 숲으로 도망친 이들이 발견하게 된 세계 역시 거의 동일한 문법에 의해 지배되고 있었다. 유비컨대 단지 ‘곰’과 ‘문’ 두 단어 사이에서 찾아볼 수 있음직한 거울 관계랄까? 꼭 같은 폭력이 전도된 형태로 현상되고 있음은 더할 나위 없이 분명했다. 달리 번역하자면 ‘개별성을 허락하지 않는 집단성’을 거부한 끝에 도달하게 된 장소로부터 그들이 마주할 수 있었던 건, 오로지 ‘개별성만을 허락하겠다는 집단성’이라고 할 만한 것이었다. 그리고 이 준칙을 어기는 이들에게 허용된 건 여전히 가열한 폭력의 세례일 따름이었다. 만일 호텔과 숲이 유일하게 다른 점을 꼽는다면 그건 강제력을 행사하는 방향의 차이일 뿐이다. 호텔이 '욕망을 강제하는' 방향으로 힘을 행사하는 반면, 숲은 '욕망을 억제하는' 방향으로 존재자들을 내어몬다.
그렇기에 외톨이들의 문법은 새롭다. 그들에게선 혼자인 게 자연스럽고 정상적인 것이며, 짝지어 살아가는 모습이야말로 지극히 부자연스럽고 비정상적인 삶 양식이 된다. 그런 이유로 이들은 위험을 무릅쓰고서 (호텔의 사냥에 상응할 법한) '작전'을 행한다. 야음을 틈타 호텔에 잠입하여 소위 정상화의 경로를 성공리에 밟아간다고 간주되었던 관계들 사이에 불신의 씨앗을 심는다거나, 또는 은밀히 감추어 놓았던 연인의 거짓과 기만을 상대에게 폭로하는 행동에 매진한다. 허나 설령 애당초 두려움에서 탈피하기 위한 목적에서 시작된 사귐이라 할지라도, 관계를 켜켜이 쌓아가는 여로에서 생성된 감정과 욕망들을 완전히 그릇되다고 부인할 순 없을 테다. 딱 잘라 어디까지가 진실하다고 말하는 게 좀처럼 가능하지 않단 뜻이다. 욕망과 감정을 강제하는 것이 문제라면, 그것을 허구로 진단하며 박멸하려는 시도 역시 문제적이다. 확실히 호텔과 숲 양측 모두는 (어느 쪽으로든) 개별자들의 욕망을, 그러한 욕망을 머금은 존재자들의 사귐을 집단적 억압에 의해 간단히 통제하고 관리할 수 있으리라는 비현실적 원리에 기대고 있다. 그렇담 일단의 폭력들로부터 온전히 벗어나, 혹 자유로이 도피할 수만 있다면, 정말로 모든 문제가 간단히 해결될 수 있는 것일까?


숲의 관리자에 의해서 데이비드의 연인은 눈을 잃는다. 기회를 따라 그녀에게 복수를 감행한 후 그는 연인과 함께 사실상 호텔의 그림자 영역과도 같았던 숲을 떠나가고자 한다. 그리하여 그들은 마침내 도시로 향하게 된다. 모든 일들의 최종적 흑막이라 말할 수 있을 법한 도시를 도리어 안전하리라고 여긴 건, 아마도 짝만 곁에 있다면 어렵지 않게 몸을 숨길 수 있으리란 판단 때문일 테다. 말하자면 어두운 등잔 밑을 파고들 심산이었던 셈이다. 혹 선글라스만 벗지 않는다면 번거로운 일도 생기지 않을 터였다.
그러나 도시에 들어와 처음으로 몸을 숨겨든 식당에서부터 이들의 행복한 미래는 끝끝내 그 향방을 찾을 수 없는 것으로 종결되고야 만다. 어째서일까? 만일 그가 구태여 그녀를 따라서 제 눈을 멀게 하겠다는 강박적 판단 앞에 스스로를 내몰지만 않았더라도, 둘 사이에 특별한 문제란 생겨나지 않았을 것이며, 나름대로 괜찮은 삶을 이어갈 수 있었을 테다. 그러나 그녀와의 차이가 빚어내는 간극과 현저한 거리감을 도저히 견뎌내지 못하였기에, 데이비드는 마침내 내면의 충동에 오롯이 사로잡힌 채 나이프를 들고서 화장실로 향한다. 물론 그렇다 해서 자신의 눈을 찌르는 일이란 게 결코 쉬운 일만은 아니었으리라.
충분한 시간이 지났음에도 그는 좀처럼 돌아오지 않는다. 식당 종업원이 그녀의 말라버린 잔에 다시금 물을 가득 채워줄 때까지도 그의 소식은 묘연하다. 어쩌면 중압감에 도망을 간 것인지, 혹은 거울 앞에서 영구히 망설이고 있는 것인지 도무지 알 수가 없다. 결국 그녀 곁으로 되돌아온다고 한들 더 이상 기대처럼 행복할 수만은 없을 테다. 만일 두 사람 모두가 눈이 멀어버린다면 아무래도 향유할만한 미래를 연상하긴 어려울 것이며, 반대로 두 사람 사이를 갈라놓은 간극이 끝내 메워지지 않는다면 그건 그 나름으로 두 사람에게 견디기 까다로운 고통의 감각을 지속적으로 안겨다 줄 테니까 말이다. 설령 몸이 늘 항상 함께 할지라도 행복이란 요원한 일이 되고야 만다. 허나, 어째서 이런 비극에 가닿지 않으면 안 된단 말인가?


그건 단지 눈앞에 밝히 드러내어 두 사람의 목을 옥죄어오는 호텔이나 숲의 존부와 관련된 문제가 아니었다. 가시권에 현전하는 집단적 폭력보단 한층 더 깊숙이, 이를테면 그들의 내면성 깊이에까지 각인된 현실원리가 문제를 촉발하는 근본동력으로 작용했단 뜻이다. 환언하자면 호텔로의 격리가 있기 훨씬 이전부터 저들의 삶의 기원이자 토대였던 도시가 그들의 존재영역에 기입해놓았던 정치적인 것이, 두 사람에게 여전히 영향력을 선연하게 행사하고 있었던 셈이다. 추적해본다면 그 정황은 꽤나 분명하다. 이들이 연인으로 발전하게 된 계기란 확실히 서로가 근시라는 동일성에 기댄 까닭이었다. 안경을 낀 그를 처음 본 순간부터 내밀한 욕망의 솟구침에 사로잡혔다는 그녀의 술회를 떠올려 볼 수가 있을 테다. 데이비드 역시 그녀가 근시임을 확인한 시점에서 연애감정을 급속도로 발전시켜 나간다. 근시가 아닌 남자라면 결코 그를 가로막는 장애요인이 될 수 없으리라고 굳게 믿은 지점에서, 이미 그의 욕망의 심부에 기식하면서 그를 사로잡아 추동하고 있던 것이 무엇인지 확인하는 작업이란 전혀 어려운 일이 아니다. 더 나아가, 둘 사이에 균열이 생긴 것 역시도 그녀가 아주 시력을 잃게 된 순간 곧 더 이상 근시가 아니게 돼버린 바로 그 시점에서부터였다.
사실인즉 두 사람을 긴밀히 결속해주던 동일성의 문법에 금이 간 까닭이랄까. 그럼에도 이들은 서로의 서로를 향한 사랑에 기대어 문제를 극복할 수 있으리라는 천진난만한 믿음을 가지고서 함께 도시로 옮아왔다. 하지만 좀처럼 막아설 수 없는 한계란 건 너무나도 분명했다. 이는 두 사람의 사귐이란 게, 처음부터가 온전히 그네들의 손에 달린 건 아닌 까닭이었다. 그들을 연인의 관계로 묶어주었던, 무엇보다도 뜨겁고 순수하다고 믿었던 자신들의 욕망부터가 이미 상당부분 외부의 개입에 의해 채색된 것으로 드러난 이상, 아물지 않는 상처를 완전하게 봉합할 여지란 건 더 이상 남아 있지 않다고 보는 편이 옳다.


확실히 <더 랍스터>의 영화적 표현은 꽤나 과장되었다. 그럼에도 전혀 사실무근의 망념이라고 보기도 좀 어렵다. 이는 우리네의 삶과 그리 멀지만 않은 이야기인 까닭이다. 굳이 연인이란 맥락에만 국한시키지 않는다고 해도 삶의 실제 현실 속에서 우리가 맺는 여러 가지 관계들은, 그리고 그 관계의 근거가 되는 존재자들의 욕망은, 객관세계의 현사실적인 조건 속에서 상당부분 이미-항상 결정지어져 있다. 그러나 그 사실을 예민하게 지각하고, 잘 벼려진 비평적 감식안의 날을 세워 경계하는 일이란 게 그리 쉽지만은 않은 일이다. 그렇담 아마도 영화가 동원하는 과장의 전략이란 요컨대 가능한 한 충분한 정동을 이끌어내기 위한 영화적 장치일 테다. (6) 철학의 거대서사와는 달리, 예술로서의 영화는 ‘관념적 명제’를 뱉어내는 직설화법이 아니라 ‘체험적 논리’를 경유한 간접화법을 통해 말을 걸어오는 방식을 취하는 까닭이다. 눅진한 추체험의 자리로 관객들을 초청하고 맞아들임으로써, 쉽게 관념화되지 않기에 살아 역사하는 역동적 진리인식에 발 딛게 하고, 마침내 그것을 돌파력을 갖춘 무기로 삼아, 삶의 영역에 실질적 변화를 요청하는 자리에 가닿기까지, 끈덕지게 몸부림치며 추동해나갈 수 있도록 말이다.
작금의 우리네 상황을 살펴보라. 가임기여성지도라든지 또는 싱글세라든지, 뻔히 보이는 수작질에 결국 다중의 뭇매를 맞고선 다소간의 해프닝을 남긴 채 수그러지고야 말았지만, 존재자들의 실존적 삶을 억압하며 일정한 틀거지 속에 구획하려는 부정의 원리가 지금도 현격히 도처에서 촉수를 드리우고 있단 사실만은 아무래도 명석판명하다. 혹 반대로 돌이켜 생각해본다고 한들 여전히 결론은 동일하다고 하겠다. 동시대 사람들이 (천박한 폭력의 기술들이 부리나케 동원될 만큼이나) 과거에 비해 사귐을 또한 긴밀한 관계맺음을 거부하고 있다는 건, 의심할 바 없이 상황적 맥락의 영향력 때문일 테다. 달리 번역하면 개인의 욕망과 정서가 아무렴 정치적인 것의 영향 속에서 어느 정도 특정지어진단 사실을 좀체 부정할 수 없단 뜻이다.
그렇담, 구태여 존재자들의 욕망과 그 표현으로서의 관계맺음까지도 오롯이 통제하려 드는 이유란 건 과연 어디에 있을까? 결국엔 질적인 그리고 양적인 측면에서 일정한 수준과 고르기를 갖춘 사회를 운영하기 위함일 테다. 적어도 안전하게, 그리고 빠르진 않을지언정 지속적인 속력으로나마 다람쥐 쳇바퀴를 계속해서 돌릴 수 있도록 말이다. 더 쉽게 번역한다면 교환 가능한 부품들을 쉴 새 없이 생산하라는 요구라고 할 터이다. 허나, 그렇게까지 해서 규모와 수준을 일정하게 유지해야만 할 당위가 있는가? (7) 전혀 없다. 그건 오로지 안팎으로 난 경계들이 여지없이 허물어지는 작금의 시점에서도, 여전히 사회(국가)라는 아버지-대타자 내지는 다분히 상상적인 공동체를 견고하게 붙들어내기 위함인 것이다. 이 도착증적이고 강박증적인 믿음 외에 혹 다른 근거란 존재하지 않는다.
물론 결코 아나키즘 따위로 경사하잔 말이 아님을 먼저 확실히 해두고자 한다. 다만 본질이 무엇인지 차근차근 되짚어봐야만 하리란 뜻이다. 재론의 여지없이 처음부터 사회는 시민적 합의의 산물이다. 가령 국가의 (권력의 표상으로 오롯이 국가만을 지목하는 일이 알튀세르 이후로, 좀 더 소급하자면 그람시 이후로 전혀 무효한 일이 되었음은 분명하지만) 구성요건은 영토 그리고 국민과 주권이다. 기중에서 오직 첫 번째 것만이 구성원에 앞서 선험적으로 존재하는 물질적 토대가 된다. 그리고 이 일정한 영역 위에서 일정한 수의 존재자들이 스스로의 시민다움(주권)을 밝히 선포할 때에야, 그제서 비로소 산출되는 것이 이른바 ‘효과’로서의 사회(국가)라고 할 수 있다.
곧 사회가 존재에 우선하는 게 아니라 도리어 존재가 사회에 우선한단 뜻이다. 사실이 그렇다면 존재자들의 욕망에 과도히 개입할뿐더러, 그네들 사이에서의 낱낱 관계맺음을 위시한 삶 영역 일반을 제 손아귀에 넣고서 쥐락펴락하겠다는 사회의 의지는, 그 자체만으로도 충분히 문제적이다. 더 나아가서 만일 그러한 억압의 근거가 순전히 병리적인 망상에 뿌리내리고 있는 것이라면, 마땅히 신뢰로운 눈과 팔의 실천력을 경유하여, 그 메커니즘을 면밀히 해부하고 또 남김없이 갈파해 낼 수 있어야만 할 테다. 겉으로 밝히 현상되지 않는 사회의 무의식까지 들여다보는 작업은 분명 까다로운 일일 테지만, 이것 없이는 충분한 변화란 없다. 그렇담 특별히 논리의 영역과 감각의 영역을 아울러 가로지르는 예술의 역동적인 실행체계에 기댈 때 비로소 보편과 특수 내지는 집단과 개인 사이의 불유쾌한 갈등을 어느 정도나마 경감시킬, 더 나아가선 하나-다수적인 공동체로의 길을 조금이나마 더 선명하게 열어 보일 혁명의 잠정적인 가능조건을 확보할 수 있게 된다고 말할 수 있을 터이다.
유사한 맥락에서 상당히 낯선 지각경험을 촉발시키는 영화의 인트로 장면이 다분히 시의적으로 다가온다는 점을 눈여겨볼 수 있겠다. 좌측면을 향해 달리는 자동차의 내부를 롱테이크로 근사하게 잡아낸 이 쇼트는 빈번히 채택되곤 하는 단순한 촬영기법을 따른 게 아니다. 더군다나 도로의 방향을 지시하기 위함은 더더욱 아닌 것이다. 물이 아래에서 위로 흐르기라도 하듯, 마치 장면은 사건들 사이를 역주행하며 시간의 흐름을 거슬러 오르는 듯한 독특한 감각을 환기시킨다. 이윽고 차가 멈추자 운전석에서 내린 여성은 성큼성큼 걸어가 총으로 짐승을 쏘아 죽인다. 누차 살핀 바와도 같이 영화 속에서 동물은 정상에서 벗어난 자, 좀 더 정확하게는 이미 죽어버린 자(인간이 아닌 자)로 선언된 이의 표식이다. 그것을 쏜다는 게 가지는 의미가 무엇이겠는가? 가능한 한 가지 해답을 제시해본다면, 혹 ‘그 죽음 자체에게 가해진 죽음’이라는 설명을 더해볼 수가 있으리라. 쉽게 번역하자면 죽음과 삶을 또 정상과 비정상을 가름하는 문법 그 자체에 사형을 언도하겠다는 뜻일 테다. 그렇담 이러한 종류의 실천은 도대체 어떻게 가능한가? 그건 낙인의 의미를 읽어낼 수 있는 이에게만 허용되는 힘이다. 인간의 욕망이 외부적 조건에 의해 어떻게 채색되어있는지, 그리고 그것을 채색하고자 하는 주장이 얼마나 허망하고 궁색한 것인지를 읽어낼 수 있는 존재에게만 주어질 수 있는 그런 실천력이다.
영화 <더 랍스터>는 그 처음과 마지막을 포함하여, 쉽사리 해독의 여지를 허락해주지 않는 장면들로 충만하다. 과연 이 점을 어떻게 소명할 수 있을까? 혹 다음과 같은 유비를 떠올려봄직도 하다. 가령, 먹어도 쉽사리 소화되지 않은 채 남아서 위벽을 간질이는 잔여물의 존재가 아니라면, 우리에겐 위장의 위치와 모양을 가늠하는 일조차도 좀처럼 쉽지가 않다. 생체 메커니즘이란 적어도 평상시만큼은 너무나 자연스러운 것으로 여겨지는 까닭이다. 이처럼 당연함을 내세우는 정합한 서사도식에 한 점 균열이 틈입한 다음에야, 비로소 그것이 작용하는 과정을 읽어내는 일이 가능해진다. 본 영화가 관객들에게 요구하는 것 역시 정확히 이와 동형의 원리를 취한다. 자연성을 표방하는 삶의 흐름 속에서 한 발 물러서서, 그 속에 감추인 진실을 간파하란 것이다. 나의 욕망, 그 욕망의 가장 기본적인 표현이라 할 수 있음직한 대상에 대한 갈증, 또 그것에 단초를 둔 타자와의 사귐과 관계맺음마저도 오롯이 내게 속한 것이 아닐 수 있음을 기억하라는 뜻이다. 영화의 추체험이 공급해주는 생생한 감각적 인식에 기대어 더 나은 삶으로의 걸음을 한 발 떼어놓을 수 있도록 말이다-.


(2) 사실 이런 해설을 더해보는 것도 가능할 텐데 알고 보면 이분법 자체는 나쁜 것이 아니다. 경계하여야 할 건 이분법이 세계의 모든 문제를 해명하기엔 다소간 무리가 있다는 점이다. 그럼에도 반증가능성의 여지들을 도외시한 채 이분법을 진리형식의 가능조건으로 정초해버릴 경우, 예상함직한 문제들에 직면케 된다. 본시 이분법은 구조주의의 토대 원리였다.
(3) 코나투스를 존재의 (현행적인) 본질, 근본동력, 또는 주체를 견인하는 욕망의 중추 정도로 번역해보는 것이 가능할 테다. 반면 아비투스란 (선험적인 것이 아니며) 개인에게 기입되고 내면화된 여러 요소가 촘촘히 어우러져 빚어낸 산물로서, 한 존재가 품은 ‘취향의 총체’와 같은 것이다. 부르디외에 따르면 여러 장들의 (이를테면 정치의 장, 경제의 장, 문화의 장, 교육의 장 등속의 것들의) 경합과 상호작용으로 설명될 수 있는 것이 현실세계의 복잡한 지형도이다. 이 점을 고려할 때 낱낱 존재들을 가령 3차원 분면 위의 고유위치를 점유하는 개개의 작은 점들로 환원가능하며, 이 점들 사이의 위치와 거리 문제를 아비투스의 차이로 바꾸어 사유해보는 것 역시 가능한 일이다. 만일 어느 두 사람이 동일 수준의 문화적 장의 영향을 받은 반면, 경제적 장의 영향 면에선 꽤나 크기 차이를 보인다면, 설령 문화생활의 빈도는 유사한 경향을 보일지라도 과연 어떤 것을 주로 향유하는지가 확연히 달라질 테다. 조금 더 상세한 도움을 얻고 싶다면 『구별짓기』를 참조한다거나, 혹은 그의 사유를 개괄적으로 잘 정돈해서 보여주고 있는 『실천이성』을 살펴보는 편이 도움이 될 터이다.


(5) 이러한 질문에 대한 동시대 정신분석진영의 반응은 명확할 테다. 자기동일성 내지는 자기 관계적인 동일성이란 것을 도착증적인 상상의 문제로 진단하고, 그 허위의 장막을 찢고 틈 입하는 비정형의 경험을 (증상적인) 실재로 해설하고 있는 입장에서, 한 인간과 다른 인간의 온전한 일치를 가정한다는 건 처음부터 불가능한 기획에 매달리는 형국이라 할 것이다.
(6) 지면 관계상 정동의 까다로운 개념을 온전히 다루어내기란 어렵다. 허나, 정서(emotion)와 정동(affect)을 가름하는 중요한 차이 중 하나를 서사화가능성 유무를 통해 살필 수 있다. 쉽게 말해 전자가 어떤 체계 속에 안온히 포섭될 수 있는 것인 반면 후자는 고정되지 않은 감정의 형식으로서, 특정한 틀거지가 자신을 온전히 소화하는 것이 불가능하도록 그 내부의 지형을 능히 이리저리 이지러트리는 리듬과 세기를 갖는다.
(7) 만일 푸코라면 규율권력을 끌어안은 생명정치의 테크놀로지로 설명할 터이다. 규율권력의 핵심이 효용의 극대화에 있다면, 생명정치의 본령은 그 효용의 질적-양적 수준을 적절하게 유지하는 데 있다고 할 테다. 가령, 전염병백신의 무료화 등 최소한의 의료서비스를 일반에 공급해주는 것은 일정수준 이상으로 생산 가능한 ‘인구’와 그 질을 담보하기 위함이다. 혹시 좀 더 푸코의 논의를 이해하고 싶다면 『사회를 보호해야 한다』를 참조하는 편이 상당한 도움을 줄 것이다.


4선의 강 의원이 한국당 탈당 24일 만에 민주당 후보를 지지하면서 탈당과 입당을 반복한 그의 과거 행적도 다시금 주목받고 있다.
관료 출신인 강 의원은 2004년 17대 총선에서 열린우리당 소속 의원으로 처음 여의도행에 탑승했다. 그러나 열린우리당이 2007년 대통합민주당에 흡수되자 돌연 탈당 후 한나라당으로 당적을 옮겼다.
18대 총선을 앞두고는 공천에 떨어지자, 또 다시 탈당 후 무소속으로 출마해 당선됐다. 이후 다시 한나라당에 입당했다.
19대 총선에서는 새누리당 소속으로 당선됐다. 20대 총선에서는 공천을 못 받자 탈당 후 무소속으로 승리했고, 이후 복당했다.


2016년 최순실 국정농단 사태가 터지자 그는 새누리당을 떠나 바른정당으로 당적을 옮겼지만, 10개월 만인 지난해 11월 자유한국당으로 돌아와 당 울주군 당협위원장을 맡았다. 이후 6개월 만인 지난 6일 한국당을 또 떠났다.
표면적 탈당 이유는 홍 대표 언행에 대한 반발이지만, 당 안팎에선 그가 밀던 울주군수 후보가 공천을 받지 못해서라는 분석이 나왔다. 강 의원이 한국당을 떠나자 당시 홍 대표는 "엉뚱한 명분 내걸지 말고 조용히 나가라. 탈당과 복당을 지금 몇번째 하는 거냐"고 했다.
강 의원의 송 후보 지지에 대해 한국당 정호성 수석 부대변인은 "대한민국 국회의원을 4선이나 한 사람이 철학도 영혼도 소신도 없이 당장의 부귀영화만을 쫓는 노회한 철새임을 확인한 것 같아 그저 씁쓸할 뿐"이라고 논평했다.


앞서 지난 8월 9일, 미국 미주리 주 퍼거슨 시에서 18살 흑인 청년 마이클 브라운은 강도 혐의를 받고 체포되는 과정에서 백인 경찰 대런 윌슨이 쏜 총에 맞아 사망했다. 목격자에 의하면 웰슨이 브라운을 여러 차례 총으로 쐈을 당시 브라운은 손을 들고 있었다고 증언했다. 브라운은 사망 후 4시간 가까이 길거리에서 방치된 것으로 알려졌다. 그럼에도 지난 달 24일 백인 9명, 흑인 3명으로 구성된 대배심은 윌슨에 대해 불기소 처분을 내렸다.
이 사건은 미주리 주를 비롯해 미국 여러 지역에서 수개월 동안 지속되는 대중적 시위를 촉발했다.
그에 앞서 지난 7월 17일 뉴욕시에서는 미국 경찰 다니엘 판탈레오가 43세 흑인 에릭 가너를 무관세 담배 판매 혐의로 체포하는 과정에서, 경찰 규칙상 금지된 진압 형태인 목조르기를 해 가너를 숨지게 했다.


이날 오전 11시 서울 광화문광장에 모인 민주노총과 이주노동조합 등 시민사회단체들은, 경범죄를 저지른 흑인을 체포하는 과정에서 경찰들이 저지르는 인종차별적인 과잉진압에 반대한다고 목소리를 높였다.
이들이 연대에 동참한 이유는, 인종차별적 폭력이 단순히 미국 사회만의 문제가 아닌 국내에서도 비일비재하게 벌어지는 일이기 때문이기도 하다.
이들은 “미국의 경찰들은 처음 일을 시작할 때부터 유색인을 잠재적인 적으로 간주하며 스스로를 방위군으로 인식하고 행동하도록 훈련을 받는다”며 “경찰청의 방침에 따라 유색인들이 사는 지역을 중심으로 마약 단속과 불심검문을 진행해 유색인을 범죄인 취급하고, 이를 통해 상업화된 형무소에서 강제노역을 할 인력을 공급해 수익을 창출한다”고 전했다.
이어 “언론에 의해 보도된 퍼거슨 시위를 진압하는 경찰의 모습이 이라크 전쟁의 이미지와의 유사한 것은 결코 우연한 것이 아니다”라며 지난 10년 동안 미국이 국내외에서 테러전쟁을 하며 미 경찰까지 군사화한 것에 대해 강하게 비판했다.
아울러 이들은 “이는 한국 사회에서도 낯선 문제가 아니다”라며 “한국 사회에는 한국의 고유한 인종주의적 제도가 형성되고 있다. 매일 출입국관리소의 급습과 차별적인 법제도, 일상적인 모욕을 견뎌야 하는 한국의 이주노동자들은 미국 유색인들의 처지에 공감할 수 있으며, 따라서 인종주의적 경찰폭력에 더욱 분노하고 있다”고 강조했다.
회견에 참석한 민주노총 사무처장은 “인종차별적 경찰폭력과 국가폭력은 미국에서 뿐만 아니라 전 세계에서 발생하고 있고, 특히 우리나라도 예외는 아니다”라며 “이주노동자들에 대한 노동기본권을 아직까지 외면하고 있고, 출국관리소 사람들은 이주노동자들을 범죄시하면서 미란다원칙도 지키지 않고 불법적, 탈법적으로 추방하고 있다”며 인종차별적 폭력에 강하게 맞서야 한다고 목소리를 높였다.
이주민노동조합 박진우 사무처장 또한 “공권력의 폭력이 한국에서도 벌어지고 있다”며, 그 일례로 “베트남 이주노동자가 퇴직금을 받기위해 아는 센터에 도움을 받아서 노동부 고용지청에 진정을 넣었는데 진정인이 출석한 자리에서 근로감독관이, ‘퇴직금을 주더라도 불법체류자는 강제 추방시키는 것이 맞다’고 하면서 ‘사업주에게 출입국에 신고를 하라’고 했다. 이로 인해 베트남노동자가 추방당한 사례가 있다”고 전했다.
박 사무처장은 “공무원은 이주노동자가 불법체류자임을 인지하더라도 통보할 의무를 없다”며 “그럼에도 이러한 사건들이 일어나고 있고, 정말 추방돼야 할 것은 잘못된 공권력의 인종차별 인종폭력”이라고 피력했다.
이어 “어느 이주노동자가 강제 추방될 수 있다는데, 자신의 불합리한 처지를 이야기하고 자신이 못 받은 임금을 신고할 수 있겠나. 이런 잘못된 인종차별과 태도를 이 기회에 추방시키고 이런 일들이 일어나지 않도록 하루빨리 이주노동자들이 자신들의 문제를 이야기할 수 있는 이주노동자조합을 합법화하는 등 인종차별을 없앨 수 있는 등 점진된 방안들이 나와야 한다”고 강하게 주장했다.
이들은 회견을 마치고 광화문 광장에서 7분 간 바닥에 누워 침묵하는 퍼포먼스를 진행했다.


모든 지식은 관찰에서부터 시작된다. 관찰은 수동적인 행위와 다르다. 예리한 관찰자들은 모든 종류의 감각정보를 활용하며, 위대한 통찰은 ‘세속적인 것의 장엄함’,즉 모든 사물에 깃들어 있는 매우 놀랍고도 의미심장한 아름다움을 감지하는 능력에 달려있다. 만일 우리가 무엇을 주시해야하는지, 또 어떻게 주시해야 하는지를 알지 못한다면 주의력을집중시킬수 없다. 그래서 관찰은 한 형태이고, 생각의 관찰의 한 형태이다. 13.
| 관찰은 눈으로 하는것만이 아니다. 단순히 참을성있게 보는 것만으로 끝나는 것이 아닌,무엇을 보는지, 무엇을 찾으려 하는지가 중요하다.  날카로운 관찰력/순간적으로 사물의 정수를 잡아내는 법 관찰은 시각분야에만 국한되어 있지 않다.  청각적/후각적 관찰/우리가 흔희 무시해버리는 감각자극 적극 활용 14.
| 마르셀 뒤샹의 “세속적인 것의 장엄함” 아르키메데스 피타고라스 스젠트 기요르기 물과 배수량 물질의 길이와 음의 높낮이 비타민 C의 발견 15.


본서의 저자에 대해서는 견해가 다양하다. 첫째로 본서의 제목이 주인공 ‘욥’의 이름을 따서 붙여졌다는 사실을 감안하여 저자를 욥으로 보는 견해. 둘째, 유대 전승이나 탈무드를 근거하여 모세로 보는 견해. 셋째, 본서 28장과 잠언 8장의 문체가 흡사하다 하여 솔로몬으로 보는 견해. 넷째, 문체의 흐름이 전반적으로 예레미야서와 비슷하다 하여 예레미야로 보는 견해. 다섯째, 본서와 시편 88편의 분위기가 유사하다 하여 시편 88편의 저자인 헤만으로 보는 견해 등이 있다. 그러나 분명한 사실은 저자가 인간의 고난 문제 등에 매우 예민하고 종교성이 심오한 사람이며, 본서가 세계 문학의 걸작 중 걸작으로 평가되고 있다는 점에서 대단한 문학성을 지닌 자이고, 동시에 당대의 뛰어난 지성인이었을 것이라는 점이다.


제1장에서 제2장과 제42장 제7절 이하는 산문이고 의인 욥에 관한 전설이며, 제3장 이하의 시의 청취가 있는 부분은 전체에 걸쳐 윤곽이 고대에서 전래된 민화(民話)였다. 천상에서의 신과 사탄의 경쟁 때문에 전혀 이유도 없는 고난을 의연히 견디는, 사유 가능한 범위에서 가장 완전한 신앙자 욥과 그의 행복한 결말을 읊은 것이다.
제3장 이하는 기원전 6세기에서 저자의 현실상 고난을 주인공 욥을 이용해 표현한다. 제3장은 애가(哀歌)로서 생의 저주· 사망·허무를 향한 동경(독백)이며, 제4장에서 제27장은 세 친구간의 대담(對談)이고 제29장에서 제31장은 과거와 현재의 대비, 결백의 맹서로 내용이 되어 있으며, 제38장에서 제42장 제6절은 신과의 대화인데 이것이 줄거리이다. 그 발단은 생의 부조리의 문제로서 이유 없는 고난으로 말미암아 생을 저주하고 세계의 파괴를 원하게 되며 사망을 동경하게 된다. 그 후에는 무상한 우정과 신을 향한 사랑의 좌절과 중보자(仲保者)를 요청하는 테마가 나타나서 신과의 대결로 향한다. 최후에 신은 창조자라는 사실을 겸허하게 승인하는 것으로 끝을 맺는다.
욥기는 욥이라는 사람의 비징벌적 고난을 이용해 사람의 고난을 대상으로 한 신학상 해석을 시도하고 있다. 저자는 결국 욥의 고통을 바람직하게 해석하여 다음과 같이 보았다.


단도직입으로 묻자. 문재인은 노무현보다 나은가? 그렇게 생각하는 사람은 균형감각이 없는 사람이다. 정치인 문재인에게 후한 점수를 주긴 힘들다. 더구나 문재인은 국회의원 정도가 아니라 대통령을 노리는 사람이다. 문재인에겐 "나에게 권력을 주면 대한민국을 완전히 바꾸겠다"는 권력의지가 잘 안 보인다. 문재인은 기로에 서 있다. 실수가 반복되면 실력으로 판단할 수밖에 없다. 문재인에겐 시간과 기회가 넉넉하지 않다. 야권 지지자들은 새누리를 제압할 사람이 아니라고 판단되면 언제라도 문재인을 버릴 것이다.
생각해 보면 노무현처럼 한국사회 메인스트림으로부터 박해를 받은 사람도 드물다. 새누리당과 조중동, 검찰 등은 기회가 있을 때마다 노무현을 소환해 괴롭혔다. 망자(亡者)에 대해서는 비난을 삼가고 예의를 갖추는 것이 우리 민족의 유구한 전통과 문화인데도, 이들은 아랑곳하지 않고 노무현에 대해 상상 이상의 증오와 저주를 퍼붓곤 했다. 노무현에 대한 부관참시는 새빨간 거짓으로 드러난 NLL포기 발언사건 및 성완종 특사 논란을 통해 반복되고 있다.
노무현을 둘러싸고 벌어지는 일련의 사태들을 단순히 정략과 정치적 셈법만으로 설명하기는 어렵다. 그에 대한 한국사회 주류의 뼛속 깊은 미움과 증오가 있지 않고서는 일어나기 어려운 일들이 거듭되고 있기 때문이다. 반상의식이 골수에 박힌 대한민국 특권과두동맹(재벌, 새누리당, 검찰, 수구언론, 보수학계, 종교권력 등)이 볼 때 이 상고출신의 대통령은 미천한 출신인 주제에 감히 대한민국에 정의(justice)를 세우려 한 대역죄를 저지른 사람이다. '특권'과 '반칙'을 혁파하고, 상식을 복원하며, 과거사를 바로세우는 방법을 통해 저지른 '죄'말이다. 더구나 노무현은 특권과두동맹의 물적토대라 할 부동산을 종부세를 통해 정면 공격하는 도저히 용서할 수 없는(?) 행동을 했다. 한 마디로 노무현은 특권과두동맹의 역린(逆鱗)을 건드린 것이다.
특권과두동맹은 일치단결하여 노무현 정부의 성공을 저지했고, 시대착오적인 이명박 정부를 탄생시켰으며, 노무현을 죽음으로 몰고 갔다. 특권과두동맹은 여기서 만족하지 않고 제2의 노무현의 출현을 선제적으로 예방하기 위해 그에 대한 폄훼를 간단없이 지속하는 중이다.
특권과두동맹의 노무현에 대한 집착과 증오가 저토록 크다는 사실은 거꾸로 말해 그들이 노무현을 정말로 두려워했다는 반증이기도 하다. 노무현만큼 올바른 역사의식을 가지고, 정의를 추구하며, 주류에 결연히 맞선 정치인도 드물다. 또한 노무현은 놀랍도록 명석했으며, 말과 글의 장인이었다. 특히 노무현은 현실 정치인에게 반드시 요구되는 강한 권력의지를 가지고 있었으며, 정국을 읽는 눈이 정확했고, 무엇보다 타의 추종을 불허하는 결단력이 있었다. 정치인 노무현은 대부분의 전투에서는 패배했지만, 전쟁에서는 승리하는 기적을 일군 사람이었다. 그런 노무현을 새누리당을 필두로 하는 특권과두동맹이 미워하면서 무서워한 건 당연한 일일 것이다.
여기서 단도직입으로 묻자. 문재인은 노무현보다 나은가? 그렇게 생각하는 사람은 균형감각이 없는 사람이다. 정치인 문재인에게 후한 점수를 주긴 힘들다. 더구나 문재인은 국회의원 정도가 아니라 대통령을 노리는 사람이다. 문재인에겐 "나에게 권력을 주면 대한민국을 완전히 바꾸겠다"는 권력의지가 잘 안 보인다. 문재인에겐 정국을 읽는 매의 눈과 사낭꾼의 후각도, 전략적 사고와 전술적 판단도 없거나 모자라다. 남북 정상회담록 공개부터 최근의 성완종 특사에 대한 대응에 이르기까지 새누리당의 저열하기 그지 없는 술책을 파괴하지 못하고 끌려다니는 문재인을 보면 마음이 답답해진다. 노무현이라면 남북 정상회담 대화록 국면을 '국정원의 선거공작 및 경찰청 등의 선거공작 은폐사건'국면으로 전환시켰을 것이고, 성완종 특사에 대해서는 사면권은 대통령의 고유권한이라고 단호하게 대응했을 것이다. 정치는 재판이 아니며, 변명은 길어지면 구차해지기 마련이다.
문재인은 기로에 서 있다. 비록 대선후보들 가운데 문재인의 지지율이 단연 우뚝하지만 그건 모래성처럼 취약한 것이다. 문재인은 유권자들에게 무언가를 지속적으로 보여주어야 하는 처지와 타이밍에 놓여 있다. 더 이상의 실수가 반복되면 곤란하다. 실수가 반복되면 실력으로 판단할 수밖에 없다. 문재인에겐 시간과 기회가 넉넉하지 않다. 야권 지지자들은 새누리를 제압할 사람이 아니라고 판단되면 언제라도 문재인을 버릴 것이다.
나도 안다. 문재인에 대한 내 평가가 박하고 기대가 과한 것을. 하지만 새누리당에 비해 모든 것(지지자의 수와 충성도, 우호적인 미디어의 비중, 정당이 지닌 힘과 자원의 크기 등)이 불리한 야권이 새누리당을 이기려면 새누리당에 비해 압도적으로 강하고 유능한 리더의 존재가 필수적이다. 종교적 광신으로 무장한 채 어떤 일이 있어도 새누리당에게 표를 던지는 유권자들을 원망하고, 기레기라는 말이 어울리는 비대언론을 비판한들 선거 승패에는 아무런 영향도 미치지 못한다. 유능하고 강력한 리더가 한국사회를 뿌리째 흔들 의제를 던져 진보,개혁 성향의 유권자들을 결집시키고 부동층을 대거 견인하지 못하는 한 새누리당의 천년왕국이 도래할 것이다.


얼마 전 이태원 클럽을 중심으로 하는 2차 집단 감염사태가 일어나 많은 사람이 화를 냈습니다. 그리고 쓸데없이 이태원 클럽이라고 안 하고 게이 클럽이라는 이야기를 하며 ‘동성애자들이 문제가 있어서 상황이 이렇게 되었다’는 식으로 보도한 언론도 있었습니다. 사람들이 화를 내는 것은 어느 정도 당연한 것이고, 필요한 일입니다.
하지만 우리에게 필요한 것은 적어도 그것이 전부는 아닙니다. 또한 그 화내기가 지나쳐서도 안 됩니다. 이른바 생활 방역으로 접어들면 시간의 문제일 뿐 2–3차 집단 감염이 일어나는 것 자체는 놀라운 것이 아닙니다. 조심해야 하고 그렇게 하지 않는 사람들에게 경고도 보내야 합니다. 그걸 전제로 하고 말하자면 우리가 만드는 미래는 아무도 실수를 하지 않는 미래가 아니고, 누군가가 실수를 해도 그걸 잘 처리하는 미래입니다.
한국은 지금도 새로운 상황에 대처하면서 바로 그 미래를 만듭니다. 지금의 상황 자체가 메르스 때의 경험을 통해서 더 빠르게 반응하는 상황입니다만, 비슷한 상황이 반복되어 일어나고 우리의 반응이 어느 정도 성공적이었다면 그것은 이제 매뉴얼이 됩니다. 그리고 더 빠르고 더 효율적이 되는 것입니다.
예를 들어 처음에는 이태원 클럽에 다녀온 사람을 찾다가 금방 당일날 이태원에 다녀온 사람은 모두 검진을 받을 수 있게 한다던가, 현장에 방문한 사람을 핸드폰 기록으로 모두 찾아내는 기술 따위가 그렇습니다. 다음번에 같은 일이 있으면 이런 처방은 더 빨리 내려지고 매뉴얼화하겠지요.
사람들의 경험도 그렇습니다. 처음에는 이태원에 다녀온 사람도 숨길 생각을 했을지 모르지만, 경찰이나 질병관리본부가 끈질기게 사람을 찾는 걸 보면 다음부터는 처음부터 숨을 노력을 하지 않을 것입니다. 들키는 것보다는 빨리 검사받는 것이 모두를 위해 좋으니까요.
우리는 아마도 아주 오랜 시간이 지난 뒤가 아니면 영원히 코로나 19 이전으로는 돌아가지 못할 것입니다. 하지만 항상 긴장하고 항상 바른 생활만 하는 인간으로 살아가는 게 목표는 아닙니다. 우리가 돌아가려는 것은 그 이전의 일상에 한없이 가까워지는 것입니다. 클럽에도 안 가고, 야구장이나 축구장에도 안 가고, 수업도 제대로 못하는 건 당연한 게 아닙니다. 여행도 가고, 데이트도 하고, 꽃구경도 가는 것이 우리가 도달하고 싶은 미래죠.
그래서 우리가 도달해야 하고 아마도 도달할 미래는 2–3차 집단감염이 절대로 일어나지 않는 미래가 아니라 그런 사태를 최대한 억누르되 그런 사태가 벌어지면 그걸 최대한 빠르게 억누르는 미래일 것입니다. 물론 주의를 충분히 해서 사회적 비용이 지나치지 않게 해야겠죠.
2–3차 집단감염에 대처하고 매뉴얼을 만드는 것은 기본적으로는 질본이나 정부의 일입니다. 하지만 감염병의 시대에 국가적 위기 앞에서 이건 남의 일이니 우리가 신경을 쓸 필요가 없다고 생각하는 것은 요즘의 시대 정신과 맞는 태도가 아닙니다.
어떻게 학교를 운영해야 할지, 데이트는 어떻게 해야 하며, 스포츠는 어떻게 즐겨야 할지 대해서 ‘나는 그저 하던 대로 할 테니 문제가 생기면 정부가 대처하시요’ 하는 것은 시대 정신이 아니죠. 밀접 접촉자를 찾아내는 방법을 고민하는 것을 질본이나 정부에 맡겨만 두는 것도 시대 정신이 아닙니다. 드라이브 스루도, 워킹 스루도 정부 출연 연구소에서 만들어 낸 것이 아니지 않습니까.
다행히 추세를 보아하니 이번 일은 지난번 신천지 때만큼 커지지 않을 것 같습니다. 그렇게 되기를 바랍니다. 그리고 우리는 적어도 한동안 이런 소동에 익숙해져야 합니다. 2파가 지나가고 나면 3파가 올 것이고, 20–30번은 온다고 말하는 사람도 있습니다. 그게 우리가 익숙해져야 할 시대의 한 측면입니다.
그러자면 지나치게 분노에 불타오르는 것은 바람직하지 않겠죠. 그보다는 대안에 관한 고민이 필요한 시대입니다. 왜 야구 경기장에 가서 감염이 되냐고 하기보다는, 야구 경기장에 가도 감염 안 될 방법을 고민해야 할 시대입니다. 그런 것이 쌓일 때 세계는 한국을 새 시대의 매뉴얼로 생각하겠죠.


발은 우리 인체를 다 담고 있는 부위이기도 합니다. 인체 각 부위와 연결되는 경혈점들이 빼곡하게 발바닥에 모여 있기 때문에 발을 자극한다는 것은 우리 몸 곳곳의 기능을 활성화시키는 것과 같습니다.
예를 들어 뇌는 발과 가장 멀리 떨어진 기관이지만 발을 자극하면 뇌로 가는 혈액순환을 원활하게 만드는 데 도움이 됩니다. 머리를 많이 써서 무겁게 느껴지고 산소 부족으로 하품이 자꾸 날 때도 발을 자극하면 도움이 됩니다. 혈액순환이 좋아지면서 머리가 개운해지며 뇌의 산소 공급도 원활해지면서 피로를 줄일 수 있습니다. 즉 발의 건강 관리는 발 자체는 물론이고 우리 몸의 건강을 위해서도 반드시 필요합니다.
평소 몸이 무겁고 피로가 심할 때도 발을 자극해주면 도움이 됩니다. 발바닥은 물론이고 발가락, 발뒤꿈치, 발목까지 빠짐없이 지압해주는 것이 좋습니다. 손가락으로 누르기 보다는 가볍게 주먹을 쥐고 누르거나 두드리는 것이 좋습니다. 발가락도 자주 움직이는 것이 좋은데, 발가락을 손가락처럼 써서 물건을 집는 연습을 하면 도움이 됩니다.
발을 건강하게 유지하려면 맨발로 있는 시간을 늘려주는 것도 도움이 됩니다. 또한 신발도 발 건강에 많은 영향을 미치기 때문에 발 건강에 도움이 되는 신발을 고르는 것이 좋습니다. 신발 앞 부분이 뾰족한 것, 신발의 재질이 딱딱한 것, 높은 굽, 밑창이 거의 없는 플랫슈즈 등은 피하는 것이 좋습니다. 운동을 할 때는 땀을 잘 흡수하고 충격완화가 잘 되는 신발을 신어야 발을 보호할 수 있습니다.
발과 관련해서 자주 발생하는 질환 중 하나는 족저근막염입니다. 강도 높은 운동이나 굽 높은 신발 등의 원인으로 주로 발생합니다. 발에 충격이 많이 가는 운동을 했다거나 갑자기 늘어난 체중 때문에 발이 지탱해야 하는 무게가 늘어났을 때도 족저근막염이 발생할 수 있습니다. 가벼운 족저근막염의 경우 충분히 발을 쉬게 하고 스트레칭을 하는 것만으로도 통증을 줄일 수 있습니다. 발바닥에 골프공을 놓고 굴리거나 발가락을 구부렸다 폈다 하는 등의 동작을 자주 하면 근막을 부드럽게 풀어주고 족저근막염의 예방에도 도움이 됩니다.
평소 발 건강을 위해 각탕을 자주 하는 것도 도움이 됩니다. 각탕은 족욕과 달리 무릎 아래까지 물에 담그는 것으로 하루 종일 많이 걷는 사람들은 물론이고 운동을 자주 해서 발의 피로가 심한 경우, 부종이나 냉증이 있는 경우에 모두 효과가 있습니다. 발부터 종아리까지 쌓인 피로와 긴장이 풀어지며 하체 혈액순환 개선에 좋습니다.
족욕도 각탕과 같은 효과가 있는데, 족욕 중에 발 마사지를 병행하면 효과를 배가할 수 있습니 다. 발의 건강 상태에 따라 소금이나 쑥, 녹차 등을 우려낸 물을 사용하는 것도 효과적입니다. 오래 서서 일하거나 걷는 시간이 많아 발의 피로가 심한 사람들은 소금을 녹여낸 물로 족욕을 하면 소금에 풍부한 미네랄 성분이 발의 혈액순환을 촉진해 피로 해소에 도움이 됩니다. 쑥은 냉증이 심해서 발이 늘 차갑게 느껴질 때 도움이 됩니다. 쑥이 발의 냉기를 제거해주고 통증이나 긴장을 누그러뜨리는 데도 좋습니다. 녹차는 발에 땀이 많고 습진이나 무좀 등이 있는 사람들에게 특히 도움이 되는데 녹차에 풍부한 항균, 항염 성분들이 발을 청결하게 유지하도록 돕습니다.


저는 호텔에 도착, 예약. 체크인 후에 언제든 할 수 있는 3명. 저는 9시에 호텔에 도착하자, 리셉션은 닫혀있었고요. 운이 좋게도 나의 키는 왼쪽으로 안전한 코드가 다른 손님이었다. 찾는 어려움이 있어서 주차하기 도 운이 좋게도 내 자전거 에 장착되어 있어 코드. 방에 도착했을 때, 똑바로 걸을 수...있는 부엌이 딸리, 바닥에 쓰레기가 있는 가방. 욕실, 더러운 수건 이었어요. 침대에서 자 싶던 변경되지 않는, 이중 유리 도어로 갈 수도 있... 아는 사람, 이 롤러 셔터 에, 둘 다 트여지... 나는 걸어갔다. 안전한 예약. com 바꿔 환급 타입의단점인 호텔!더 보기


제주 제2공항이 들어서는 예정 부지인 서귀포시 성산읍 온평리. 혼인지 안내판을 끼고 마을 안길을 따라 100m 남짓 들어가니 이미 수확을 마치고 헤집어진 무밭이 한 눈에 들어왔다.조금 더 다가서자 밭 한가운데 돌 무더기가 쌓여 있었고, 바닷가가 있는 북쪽을 향해 깊다란 물길이 나 있었다. 비가 오면 자연스레 배수로 역할을 하는 '숨골'이 위치한 곳이었다.돌 틈 사이로 손을 집어 넣어봤다. 한여름에도 서늘한 공기가 손 끝을 타고 순간 올라왔다. 뙤약볕 아래 대지의 기온은 33~35도에 다다랐지만, 숨골의 기온은 25도를 넘지 않는단다


무사증으로 입국한 외국인을 다른 지역으로 불법 이동시켜 돈을 챙긴 중국인 알선책이 도주 1년 3개월 만에 제주해경에 붙잡혔다.제주지방해양경찰청은 제주특별자치도 설치 및 국제자유도시 조성을 위한 특별법 위반 혐의로 중국인 J(39)씨를 붙잡고 미등록 외국인 근로자 8명도 검거해 수사 중이라고 20일 밝혔다.해경은 2018년 5월2일 무사증으로 입국한 중국인 L(49.여)씨 부부가 제주항에서 완도로 불법 이동하려 한다는 첩보를 입수하고 한국인 총책 정모(39)씨 포함해 4명을 현장에서 검거했다.반면 중국인 알선책인 J씨는 도주해 1년


강창일 의원(더불어민주당, 제주시 갑)은 20일 국회 행정안전위원회 상임위원회 질의를 통해 행정시장 직선제에 대한 행정안전부의 전향적인 검토를 강하게 주문했다.행안부는 행정시장 직선제 제주특별법 개정안 발의에 부정적이어서 강창일 의원이 조만간 특별법 개정안을 발의할 예정이다.강창일 의원은 이날 진영 행정안전부장관에게 “제주도민의 의사를 민주적으로 반영하는 제주도 행정시장 직선제”의 필요성을 설명하고, “러닝메이트 형식의 행정시장 예고제는 임의규정이고 유명무실한 제도”라며 행정시장 직선제의 필요성을 강조했다.실제로 행정시장 직선제에


더불어민주당 위성곤 국회의원(서귀포시)이 국회 예산결산특별위원회 위원(이하 ‘예결위원’)으로 선임돼 제주지역 현안해결 및 국비 확보에 큰 힘이 될 전망이다.위성곤 의원은 20일 제20대 4차년도 예결위원으로 선임돼 본격적인 활동을 시작한다고 밝혔다.예결특위는 전체 국가예산 및 기금 등을 심의·의결하기 위해 설치된 국회의 상설특별위원회로, 이번 예결위원들은 지난해 국가예산의 결산은 물론 500조원에 달할 것으로 전망되는 내년도 예산안을 심의·의결할 예정이다.이처럼 위성곤 의원이 국회 예·결산 심의의 핵심적 역할을 수행하는 예결위원으로


제주지역 감정노동자 100명 중 13~14명 정도는 고객들로부터 폭언과 폭행, 성희롱에 시달린 경험이 있다고 고백, 이들을 보호할 제도적 장치 마련이 시급하다는 지적이다.제주도의회 예산결산특별위원회(위원장 송영훈)와 의원경제모임 제주민생경제포럼(책임간사 문종태)이 공동주최하고, 강성민(더불어민주당, 이도2동을)․고은실(정의당, 비례대표) 의원이 공동 주관한 공동 정책토론회가 20일 오후 3시 의사당 소회의실에서 열렸다.‘제주지역 감정노동자 권리방안 모색’을 주제로 한 이날 토론회에서 김종진 한국노동사회연구소 부소장은 ‘제주도 감정노


제주 상공인과 관광 업계가 2020년 제주 전역에 전면 시행을 앞둔 교통유발부담금 부과 기준 완화 등을 요구하고 있다. 제주상공회의소와 제주도관광협회는 각 기업체의 의견수렴 결과, 제주대표 경제·관광 단체로서 교통유발부담금 감액과 부과시기 조정 등을 요구하는 건의서를 제주도에 제출했다고 21일 밝혔다. 이들 단체의 건의 사항은 크게 네가지다. 건의사항은 ▲관광시설(숙박시설) 규모, 위치 등을 현실적으로 고려해 다른 지역과의 형평성, 장소별 교통 혼잡도 등을 종합 고려해 교통유발계수를 재산정 ▲업종별·사업별 시설의 특수성을 반영해 실


부모가 제지했음에도 길을 지나던 여자아이를 일방적으로 껴안았다면 강제추행에 해당한다는 법원의 판단이 나왔다.제주지방법원 제2형사부(정봉기 부장판사)는 성폭력 범죄의 처벌 등에 관한 특례법 위반 등의 혐의로 재판에 넘겨진 정모(52)씨에 징역 2년6월을 선고했다고 20일 밝혔다.정씨는 5월5일 오후 9시쯤 제주동문시장 인근 거리에서 A(3)양에게 다가가 두 팔로 껴안았다. 부모가 이를 제지했지만 재차 양손으로 아이를 껴안아 추행했다.재판과정에서 정씨는 단순히 껴안았을 뿐 강제추행에 고의가 없었다고 맞섰다. 당시 술에 취해 기억이 잘


제주서 올해 첫 비브리오패혈증 양성 환자 발생
제주에서 올해 첫 비브리오패혈증 환자가 발생했다. 20일 제주보건소에 따르면 제주시에 거주하는 최모(49)씨가 지난 19일 비브리오패혈증 양성 판정을 받았다. 최씨는 발열과 복통 등 증상에 시달리다 지난 15일 병원을 방문했으며, 보건당국은 최근 고개구이집을 방문했다는 최씨의 진술 등을 토대로 역학 조사를 진행중이다. 최씨는 특별한 기저질환을 보유하지 않고 있으며, 병원에서 항생제 치료 등을 받고 있다. 비브리오패혈증은 주로 어패류 섭취나 상처난 피부 등을 통해 감염되며, 만성 간 질환자나 알코올중독자, 당뇨병 등 기저질환자의 치사


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마사회의 17년 매출액은 7조8천억원이 넘는다. 당기순이익이 2200억원이 넘는 우량기업이다. 경쟁도 할 필요없고 현금장사로 마권을 판매하니 떼일 염려도 없이 현금이 차곡차곡 쌓일 수 밖에 없는 기업이다. 이런 돈많은 마사회에 막대한 국민 세금이 지원될 필요가 있을까?
올해 마사회에 지원되는 보조금 규모는 무려 113억원에 달한다. 17년 보조금 금액 107억원에서 5% 증가한 수치다. 내용을 보면 마사회가 주최하는 민간 승마대회에 22억원이 지원되고, 연구용역에만 6억원이 지원된다. 경주마를 선발하는데 10억원을 지원해주고 홍보사업에 10억원, 말 백신사업에 19억원에 지원한다.


문제는 이러한 사업이 공공적 목적 만이 아니란 점이다. 마사회의 경마 수입을 늘릴 수 있는 사업들이 대부분이다. 국민 세금으로 마사회 마케팅 비용을 지원해준다는 의미다. 마사회에게 지원하는 연구용역의 결론은 모두 비슷하다. 사행성 산업이 나쁘지 않다는 결론이다. 국민의 세금으로 사회현상이 객관적으로 분석되는 것이 아니라, 오히려 특정 산업 효과가 왜곡된다면 사회적 비효율성이 증대 될 수 있다. 민간 승마대회 지원 같은 것은 경우에 따라 필요할 수도 있다. 그러나 이는 마사회의 높은 이익금으로 자체적으로 지원하면 된다. 경주마 선발, 홍보사업, 백신사업은 마사회가 사업을 영위하고자 한다면 당연히 지출해야 하는 돈이다. 마사회도 기업인 만큼 기업활동에 필요한 비용지출은 자신의 수익으로 충당하는 것은 너무도 당연하다. 구태여 국민의 세금인 보조금을 줄 필요는 없다.
특히, 홍보사업에 10억원이나 보조를 해주는데 독점 사업을 영위하는 마사회가 그런 큰 돈을 홍보할 필요가 있는지도 의문이긴 하나, 국민 세금으로 영리 기업의 홍보 비용을 보조하는 것은 바람직 하지 않다.


113억원을 국민세금으로 지원하는 마사회의 공익사업 규모는 어느 정도 될까? 마사회가 밝힌 공익사업 규모는 약 200억원 정도 된다고 한다. 113억을 지원해서 200억원만 공익사업을 한다? 공익사업 규모만 보면 그렇다. 물론, 경마 수익금은 공익사업 보다는 세금수입이 더 의미있기는 하다. 마사회가 연간 부담하는 세금 규모는 약 1조8천억원 정도 된다고 한다. 매출의 16%가 세금이기 때문이다. (레저세 10%, 교육세 4%, 농특세 2%)
마사회 홈페이지에 공개된 지출 내역 및 비율
세금을 1조8천억원이나 납부하는 것이 마사회에 보조금을 지급하는 명분이 될 수도 있다. 그러나 세금 납부는 마사회 존재의 이유다. 보조금 지급은 그러한 존재 이유에 반하는 행위다. 그리고 세금을 납부하는 주체와 세금 혜택을 누리는 주체가 다르다. 정부 보조금은 국세니 전 국민이 마사회에 보조금을 주는 거다. 그런데 레저세 등은 지방세니 경기도나 과천시가 지방세를 주로 영위하게 된다.(법인세는 국세로 전국민에게 귀속된다) 그리고 정부가 보조금을 준다면 상당한 행정비용이 발생하게 된다. 지급한 보조금이 잘 쓰이고 있는지 점검하는데 추가로 행정비용이 발생한다 무엇보다도 마사회에 지급되는 보조금 성격이 충분히 공익적이지 못하다.
복권같은 다른 사행 사업은 어떨까?
복권 사업에 보조금이 지급되지는 않는다. 다만 복권사업은 생각보다 수익률이 낮다. 복권 역시 비록 사행성이기는 하도 복권 수입 대부분이 공익사업에 쓰일 것이라고 생각해서 지속되고 있다. 로또 복권은 수익률이 43% 정도로 우량한 편이다. 그러나 인쇄복권이나 연금복권 수익률은 20%를 조금 상회하는 수준이다. 즉, 연금복권은 지난해 1천억원이 판매되었으나 당첨금이랑 복권 판매 등 판매비용을 제하고 나면 복권 이익금은 200억원에 불과하다. 복권이 ‘돈놓고 돈먹기’라는 것을 감안해 보면 좀 비효율적이다.
수익률이 떨어지는 복권 발행을 지양하고 수익률을 개선한다면 전체 복권 발행량을 다소 줄인다 하더라도 공익사업에 쓸수 있는 복권 이익금액은 현상태 유지가 가능할 수 있다는 의미다.사행산업은 물론 찬반양론이 있을 수 있다. 사행사업을 찬성한다 하더라도 부작용을 줄이면서 공익성을 높이는 좀더 효율적인 방식을 고려할 수 있지 않을까?


지출 측면을 보면 더 비효율적이다. 과거에 복권은 개별법에 따라 각각의 존재 목적과 사용처를 지녔다. 일부 복권 수혜 산업만 특혜를 보고 그 외는 배제되었다. 이러한 폐해를 방지하고자 지난 2004년 복권법과 복권위원회가 만들어져서 기존의 복권들의 수익금을 단일한 복권기금 수입으로 통합 했다.
그러나 급격한 변화를 막고자 통합 복권기금을 만든 직후에도 실제 지출비율은 기존 사용처의 비율을 그대로 따랐다. 기존 지출처의 기득권을 인정해 주었다. 그런데 2004년 복권기금이 만들어진 이후 14년이 지난 지금까지 기득권 비율은 거의 변화가 없다. 통합기금을 통해 각 개별 복권기금의 칸막이를 없애겠다는 통합기금의 존재 목적이 아직까지도 달성되지 않고 있다는 의미다.
차라리 복권도 기금을 통해 직접 사업을 하기보다 마사회 처럼 세금을 내고 일반회계에 돈을 주는 것은 어떨까? 국가의 기본 호주머니인 일반회계는 돈이 없다고 하면서도 복권기금 같은 곳은 쓸 돈이 넘치고 있다. 한쪽에서는 돈이 없지만 다른 쪽에선 돈이 넘치는 비효율이 지속된다. 경제구조가 바뀌고 사회가 바뀌어도 수 십년전에 지출 했던 사업의 기득권을 인정해주면 예산의 비효율성만 증대된다. 마사회나 복권이 돈을 많이 번다는 의미는 그만큼 돈을 잃는 사람이 많다는 의미이다. 돈을 잃은 사람을 생각해서라도 좀 더 효율적으로 돈을 쓸 수 있는 방식을 고려할 필요가 있다.


몽환적 사운드와 영사기의 필름 흘러가는 소리가 일정 정도 조응을 이루기도 한다. 사람들이 발자국을 남기며 돌아다니고, 공간의 반향, 곧 공간을 채우는‧건드리는 사운드, 공간과 결부된 공간이 있음을 알려주는 사운드의 존재, 하나의 악구를 형성하는 멜로디의 반복, 그렇지만 이 네 개의 영사기가 돌아가며 저마다 지정된 순서에 의해 순차적으로 소리를 내는 메커니즘은 기계들이 병치되어 자동적으로 맞아떨어지며 느껴지는, 곧 사운드를 멜로디로 인식하는 기제를 통한 것으로, 이것들을 하나의 기계 메커니즘으로 치환해 생각해 보는 게 가능하게 되어 있다.
그것이 가능한 것은 또한 텅 빈 공간에 사운드의 영사기의 빛과 함께 점멸시키고 나서 영사기에서 흘러나오는 필름만을 공허하게 바라보고 있는 데서 이것이 자체적 동력에 의한 생명을 얻는다는 느낌으로 격상되며 새롭게 출현하는 것이기도 하다.
또한 멜로디의 반복으로 인한 일종의 몽환적인 분위기의 조성은 이어 그 영사기만을 남겨 놓았을 때 정보의 불투명성으로 인해 흘러가는 영사 필름에 그리고 그 아날로그적 장치에 대한 일종의 추억의 상징과 함께 여러 상념들을 흘러가며 그것을 채우게 한다.
사람들이 앉고 영사기를 잔상으로 스크린에 비추던 또 다른 영사기들은 초록빛과 붉은 빛 두 개로 그 영상 앞의 영사기를 화면에 드러낸다. 여기에 그 영상에 보이게 되는, 영사기 뒤에 사람들이 의자에 한 명씩 앉기 시작하자 머리는 각자 다른 층위, 곧 원근법에 따른, 또 엇갈려 앉은 까닭에 다른 층위를 점하고, 영사기는 초록과 붉음으로 여기 저기 위치를 획정 지은 사람들을 오가며 번쩍이기 시작하고, 이로써 존재와 사라짐은 매우 단속적으로 실천된다.
단순한 삐 음에 맞춰 오히려 존재의 출현, 그리고 사라졌던 존재의 재출현은 빠른 속도로 화면을 뒤덮으며 각기 다른 층위의 레이어들을 생산하게 되고 이로써 하나의 악구-시각적 악구를 대신 상정하게 된다. 이제 각각의 사람들의 층위는 하나로 뭉쳐 하나의 레이어로 합쳐진 가운데 전체적으로 초록색 감도가 화면을 뒤덮고 천둥소리 같은 소리, 그리고 사람들의 웃음소리 등 채집된 소리들이 튀어나오며 레이어들로서 존재를 어떤 존재의 이야기로 결부시킬 수 있는 약간의 가능성을 띠는 것도 같다.
몇 개의 네모난 레이어로 분할되어 있는 듯한 큰 화면은 실제 세 개의 같은 크기의 레이어로 분할되면서 좌우로 레이어가 갈려 나오면서 어둠으로 뒤덮이게 된다. 일종의 삐 거리는 음은 뇌와 주파수를 맞추는 작업으로도 느껴지면서 그것이 변주의 양상을 가져올 것임을 예고하는 듯했지만, 오히려 시각의 미세한 조정으로 차이와 긴 호흡의 기다림만을 가져갔던 것 같다.
사운드-진동, 마치 고래와 같이 그는 눈을 감고 앰프를 밀어 내며 바닥을 더듬어 갔다. 사운드는 앰프와 연결된 기타에서 불규칙한, 악구를 채 형성하지 못 한 채 그것과 밀착된 작은 공간에의 날카롭고 예리하고 예민한 사운드의 하울링을 형성했고, 앰프는 하울링의 공간의 특정한 점을 지정하는 것에서 확장되어 하나의 존재 감각으로 다가왔고, 이는 사운드의 꺾임과 매질을 통한 또는 다른 사운드의 확장됨에 부딪쳐 공간을 유동하며 다가오기도 했다.
최준용이 어느 정도 끌고 자신은 눈을 가림으로써 어둠 속에서의 움직임을 구체화시키고 있을 때 장님으로서 더듬어가며 우연적인 공간의 형성과 오브제와의 마주침들로 사운드를 형성하는 것에서 어느새 불이 꺼짐으로써 같은 조건을 형성하게 됐고, 바다‧심연의 시각이 아닌 촉각 내지 후각으로 모든 것을 더듬어 가는 고래의 감각을 체현하게 되는 듯했다.
하울링 또 이차 공명의 자장은 그 자체로 하나의 연주이자 독자적인 단위를 이루었다. 오직 한 번밖에는 이루어질 수 없는.
이것은 끊임없이 퍼져 나가며 공간을 건드리고 감각을 조여 오면서 실행되고 이것이 끝날 때 즈음 아직 공명의 잔향이 남아 있을 때 다른 공간의 층위를 더듬어오며 하울링이 확장되어 가는 것에 이어 복잡성과 엔트로피적 흐름을 볼 수 있다.
한편 앰프는 떨판으로서 그 자체의 예기치 않는 동력의 자장을 생성하는데, 이것과 하나가 되어 움직이는 최준용은 그래서 몸으로부터 시작된 공간을 파고드는 사운드 떨판-몸의 큰 공명 장치로서의 존재적 유랑‧유영을 지속하는, 곧 그 생명체 자체를 계속 느끼게 만드는 그런 환경의 한 가운데 관객을 있게 만드는 것과 같다.
나중에 불을 켜면서 이 환경 자체가 하나가 된 바다 속에 이는 마치 햇빛이 바다 속을 뚫고 들어오는 것만 같다. 어둠을 트이게 하는 빛의 존재, 그럼에도 눈 먼 고래의 여정은 계속되고, 공간을 환기하는 공간의 더듬음을, 공간을 더듬는 존재로 다시 돌리게 만드는 장치이기도 했다.


봉지를 부풀리며 또 조금 가라앉으며 바람을 내는 선풍기 소리의 사운드, 오브제들과의 조응, 째깍 또는 귀뚜라미 같은 작은 생명체들이 우는 소리.
조명이 비치는 작은 지점에서 울리는 소리가 일종의 기본 리듬을 형성한다면 여기에 온갖 오브제들을 그 근처로 배치하는 일련의 노동이 일어나난다.
마치 선풍기 소리의 유사 계열의 확장으로 보이는 모터 동력을 안고 실재 마찰을 일으키는 봉지의 바깥으로 출현하는 일련의 확장된 음색은 꽤 거세지고 봉지에 가로 막혀서 고안된 선풍기 틀 안에서 소음 없이 움직이지 못 한다.
노이즈의 발생이 불규칙적이고 우연적이며 이는 불편하기보다 꽤 색다른 음색에 불규칙한 리듬의 다양한 변주를 가능케 하는 독자적인 동력으로 작용한다.
공명을 일으켜 순간 외부의 소리를 못 듣게 만드는 먹먹함, 그리고 다시 바깥으로 퍼져나가는 소리가 신체와 밀접한 연관을 맺는 순간을 만든다.
반복되는 하울링은 오히려 규칙적으로 느껴지는데 이것이 공명을 일으키기보다 어떤 단선적인 흐름을 형성하기 때문이다. 여기에 빛이 침투하는데 레이저 빛이 청각의 임계 밀도를 깨고 시각으로 나타나는 것 같고 또는 우연히 나타나는 것 같다. 이러한 시각은 청각의 잔향을 가지지 않아 공간의 정보가 오히려 감각적으로는 입체적이지 않다. 다만 청각이 갖는 공간 정보가 시각의 다양한 지점으로 빚어진다는 느낌이 든다는 것이다.


양판소만 많이 읽으면 어떤게 대강 양판소인지 아시게 될겁니다. 굳이 구분안하고 직감으로 알수있죠. 대충 읊어보면 먼치킨, 3류, 겜판, 퓨전 뭐 이런 잡다한 것들이라고 할 수 있죠. 그건 판타지가 아니라 단순한 글장난에 지나지 않습니다. 진짜 판타지 소설을 보면 왜 그게 판타지 소설이 아닌가 알 수 있습니다. 톨킨의 세계관에 놀아난 짝퉁들에 불과하죠. 명작 판타지를 보신다면 진정한 판타지의 뜻을 이해가 가실겁니다. 나니아 연대기: 《나니아 연대기》는 전세계 29개 언어로 번역되어 8,500만 부 이상 판매 된 베스트셀러로, 톨킨의 ‘반지의 제왕’, 르 귄의 ‘어스시의 마법사’와 함께 세계 3대 판타지 소설의 하나로 꼽히는 대작이다. 또한 2005년 지가 선정한 100대 영어 소설에 <사자와 마녀와 옷장>이 선정되고, <마지막 전투>는 카네기 상을 수상하여 문학적 성과를 확인하기도 했다. 올겨울 <나니아 연대기 : 사자, 마녀, 그리고 옷장>을 시작으로 《나니아 연대기》는 차차 영화로 개봉된다. 유례없는 대작 판타지 영화라는 소문과 보도가 무성한데, 제작자와 감독의 말은 한결같다. “원작을 읽은 사람들을 셀 수가 없다. 우리는 그들을 위해 원작에 가장 가까운 영화를 만드는 데 최선을 다했다. 그리고 그 점이 자랑스럽다.” 미국의 판타지 작가 로이드 알렉산더의 말은 괜한 것이 아니다. “이 시대에 판타지라고 불리는 모든 작품들은 《나니아 연대기》와의 비교에서 벗어날 수가 없다.” 반지의 제왕: 세계 3대 환상 문학(어스시의 마법사, 나니아 연대기, 반지의 제왕)의 영원한 고전 중 당당히 하나에 드는 명작 판타지 소설!
톨킨의 신화적 상상력은, 지금 보아도 여전히 놀랍고 위대하다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 하나의 '세계'를 창조해낸
고대 뫼신들의 전쟁으로 소멸됐다고 알려진 뫼신들이 다시 부활하면서 동혜국의 세계가 폭발하기 시작한다. 최고의 동양 판타지 소설! 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 뫼신 사냥꾼: 신선과 용이 구름 위를 나는 시대. 검객들이 저마다 자신의 뜻을 펼치며 정의를 실현하던 시대. 동혜국의 어느 곳에서 한 아이가 용오름을 기다리고 있다. 몇백년의 기다림 끝에 이무기에서 용으로 진화하는 그 순간, 검은 구름처럼 다가온 흑호가 잠시 약해진 용을 물어뜯는다. 먹귀, 일명 뫼신 사냥꾼이라 불리는 흑호와 동혜의 뫼신들을 둘러싼 음모가 지금 시작되고 있다. 고대 우리나라의 영토(동혜국)와 우리의 태곳적 신을 보여주는 듯한 뫼신들. 사실 자연 그 자체인 뫼신들은 고대 선조들이 서낭당에 소원을 빌며 도시의 정의를 추구했던 모습에서 따온 것처럼 보인다. 자신의 강함을 높이기 위해서 뫼신들을 잡아먹는 세희(흑호)와 무슨 이유에선지 동혜국의 뫼신들을 산 채로 잡아서 무언가를 실험하기 위하여 쓰기 시작하는 당굴처(왕실 직속 무당 단체). 그 와중에
회색 문지기와 모습이 변하는 소름끼치는 올들에 대한 끊임없는 공포 속에 이제 토르 강을 가로질러 마지막 목적지인 상실의 계곡으로 여행해야만 한다. 그 곳에는 델토라의 벨트의 마지막 보석인 다이아몬드가 숨겨져 있다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 그러다 세 사람은 얼굴에 의문의 흉터가 있는 둠이라는 사람이 비밀 저항 조직을 이끌고 있다는 사실을 발견했었다. 리프 또래의 소년인 데인은 해적들에게 납치되었고 리프의 부모는 감옥에 갇혀 있다. 세 사람은 암흑 임금의
6개월 만에 발행부수 1백만 부를 넘는 베스트셀러가 되었다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 저자의 데뷔작인 이 책은 미국에서 출간된 지
선과 악으로 나누지 않고, 입체적으로 그리고 있다. 2부 엘 디스트 '20세기 폭스'에 의해 영화화된 장대한 판타지 어드벤처 소설 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 그러한 힘든 과정들을 거쳐 에라곤은 자신이 저지른 잘못들을 바로잡고, 자신의 뿌리를 찾는다. 또한 형 머태그에게 빼앗겼던 모잔의 검 자록을 대신할 자신만의 검을 가지게 됨으로써 완전한 드래곤 라이더가 된다. 에라곤의 두 어깨에는 갈버토릭스의 압제에서 알러게이지어를 구하는 과제가 걸려 있는데…. 원래 3부작이었던 이 시리즈는 많은 이야기가 추가되어 4부작으로 늘어나게 되었다. 특히 이번 책에서는 <에라곤>을 처음 썼을 때보다 열 살 가까이 더 나이를 먹은 작가의 성장을 엿볼 수 있다. 보다 깊어진 문학적 역량을 바탕으로, 인물들의 성격이나 관계를 자연스럽게 풀어내었다. 또한 인물들을 단순히
꾸며진 세트장을 들여다보고 말해 주는 것 같다. 그런데 특이한 것은 저자의 의도가 날카로운 비판으로 느껴지지 않는다는 점이다. 오히려 자유롭게 하고 싶은 말을 털어놓는 그 저변에는 {수호전} 자체에 대한 존경심 혹은 믿음이 존재하는 것처럼 보인다. 말하자면 안전한 믿음의 망 위에서 뒤집어보고 비틀어보고 흔들어보는, 또 다른 방식의 수호전 즐기기가 아닐까 싶다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 그런 의미에서 {무서워서 읽을 수 없는 수호전}은 기존의 {수호전}이 지닌 이미지를 뒤집는 평전이라고 할 수 있다. 어쩌면 {수호전}의 권위에 도전하는 것처럼 보인다. 흥미진진한 양산박의 이야기에 '재미'라는 살을 붙이기는커녕 감추어진 뼈를 드러내 보여주기 때문이다. 말하자면 저자는 영웅호걸의 무용담이 펼쳐지는 무대의 정면보다는 뒤쪽에
K. 르귄의 새로운 시리즈 「서부 해안 연대기」중 「기프트」 편이다. 「서부 해안 연대기」는 ‘잘못된 재능’을 가지고 태어난 주인공들이 혼돈의 시기를 거쳐 자신의 능력이 가진 진정한 의미와 그 쓰일 곳을 찾아가는 과정을 그린 일종의 판타지 성장 소설이다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 이 책에는 기기묘묘한 술수-술법,도술,환술,도력,무공,검술,암살법 등-가 다양하게 등장하고, 수많은 인물들이 군인에서부터 황제에 이르기까지 이 거대한 역사를 엮어 나간다. 서유기와 함께 동양적인 판타지로 유명한 봉신연의. 역사와 판타지, 재미와 철학을 모두 추구할 수 있는 책이 될 것이다. 서부해안 연대기: 1부 기프트, 2부 보이스, 3부 파워까지 으르는 판타지 작가 거장인 어슐러 K. 르권의 작품이다. 10여 차례의 휴고상을 비롯해 수많은 수상 경력을 통해 인정받은 SF 판타지 문학의 거장 어슐러
반향을 일으키는 이름”이라고 말했던 이곳의 삶은 사실 르귄이 창조한 여러 세계들 중에서도 우리의 현실과 가장 가까이 닿아 있다. 동물과 이야기를 나누거나 사물을 보이지 않는 힘으로 파괴하고 목소리를 빼앗는 등 마법에 가까운 힘을 물려받지만 실은 혹독한 겨울과 거친 이웃, 가난과 싸우며 살아가야 하는 고원지대(『기프트』), 한때 학문과 예술, 자유의 도시였으나 이제는 문자마저 빼앗긴 채 강대국의 억압과 종교적 배척으로 고통 받는 안술(『보이스』), 믿음과 사랑만으로는 자신도, 자신이 사랑하는 사람도 지킬 수 없는 군국주의 신분제 사회 에트라(『파워』)…… 늘 감탄스러우리만치 정교하고 새로운 세상을 펼쳐 보이는 르귄이 헤인/ 에큐먼과 어스시의 세계를 떠나 새롭게 창조한 ‘서부 해안’의 세상을 보노라면 ‘판타지는 현실의 은유’라고 말한 그녀의 말을 다시금 떠올리게 된다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 이전의 작품들과 달리 마법이 아닌 ‘능력’에 관한 이야기인 이 새로운 시리즈는 ‘서부 해안’이라고 하는 동일한 상상계의 세 지점을 배경으로 각 권의 주인공이 자신의 이야기를 회고하는 방식으로 진행된다. 이 과정에서 이전 권의 주인공들이 어른이 된 모습으로 등장 새로운 장소에서 인생의 또 다른 국면을 펼쳐 보인다. 이들이 함께 살아가는 ‘서부 해안’은 헤인/ 에큐먼의 우주나 어스시의 세계에 비하면 마치 하나의 마을로 느껴질 정도로 제한된 세계이지만, 작가 자신이 “내 마음 속에서 깊고 복잡한
《바람~》은 르귄의 첫 번째 단편집이며 지금까지도 그녀의 ‘최고의 작품’ 중 하나로 꼽히는데, 1975년 초판이 출간된 후 2004년까지 끊임없이 개장판을 거듭하며 사랑받고 있다. 르귄이 평생 동안 탐구하는 인류학, 심리학, 철학, 페미니즘 등 다양한 주제를 성공적으로 다루고 있는 이 작품들은 30년 전에 발표된 것임에도 불구하고 지금 살고 있는 우리들에게도 여전히 강렬한 에너지를 전달한다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화
안겨준 것은 <오멜라스를 떠나는 사람들>과 <혁명전야> 두 편이다. 앞 작품은 이상적인 도시 오멜라스를 배경으로 ‘희생양’ 테마를 담담하게 그렸고 후자는 작가 스스로 말하길 “오멜라스를 떠난 사람들의 이야기”라고 한다. 둘 다 특정 장르의 소설이라기보단 일반 문예지에 실릴 듯한 작품들이다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 작가에게 네뷸러 트로피를
책이 소용 있을 것이다. <모모>는 독일 사람이 쓴 우리 나라 사람들 이야기다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 누구나 알고 있듯이 <모모>는 인간의 삶에서 가장 소중한 시간의 신비한 비밀에 대해 쓴 책이다. 하지만 지금 이 순간 한국의 독자들은 숨겨져 있는 또 다른 소중한 의미를 찾을 수 있을 것이다. 이 책은, 성공을 위해서 모든 것을 희생하다가 쓰라린 실패를 맛보고 있는 어른들에게, 이 책을 읽는 동안에 예전에 가슴 속에서 살아 숨쉬던 따스한 정, 상상의 세계, 행복한 감정 들을 일깨워 주고 있다. 그 동안에 우리는 할머니가 한겨울밤에 들려 주던 솔깃한 이야기의 세계를 잃어버리고 점점 삭막해져가기만 한 것은 아닐까? 막다른 골목길에 몰리고 있는 듯한 지금 어른들에게도 이
권능을 상징한다. 비바람과 구름, 불을 자유자재로 부리고 인간의 길흉화복을 좌우하는 전지전능한 존재이자 신의 개념이다. 중국에서는 예부터 주작, 백호, 현무와 더불어 사령의 하나로 여겼으며, 일본과 우리나라에서는 동방의 수호자로 신성시했다. 고구려 고분벽화의 사신도에도 동방을 담당하는 신으로써 동쪽 벽에 청룡이 그려져 있다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 동양에서 용은 최고의 위엄과
그런 종류의 유치한 판타지일 거라고 예상한다면 큰 오산이다. 《테메레르》 시리즈는 그 동안 용을 등장시켰던 다른 작가들의 작품들을 스케일 면에서 압도하며 대체 역사 판타지를 좋아하는 전세계 독자들의 시선을 그러모으고 있다. 현재, 24개국에 번역 출간되고 있는 이 작품은 18세기 말에서 19세기 초의 엄연한 역사적 사실을 배경으로 하면서, 당시엔 존재하지 않았던 공군 부대와 그 공군 부대의 주요 구성원인 각종 용들, 다양한 성격을 지닌 비행사들을 등장시키고 있다. 판의 미로 오필리아와 세 개의 열쇠 리마스터판 어른들이 꼭 봐야되는 명작 잔혹동화 하지만 나오미 노빅의 《테메레르》 시리즈도 그저


• 몇몇 특징을 위해 요구되는 마이크로소프트 계정
• 보는 DVDs는 분리되는 재생 소프트웨어를 요구합니다
디지털 방식으로 면허를 사용하여 활성화하십시오
디지털 방식으로 면허는 당신의 기계설비와 연관되고 마이크로소프트 당신의 계정에 연결해, 이렇게 당신이 당신의 PC에 찾아낼 필요가 있는 아무것도. 당신은 일단 당신의 PC가 인터넷에 연결되고 당신이 마이크로소프트 당신의 계정에 로그인하면 모두 놓습니다입니다.
새로운 장치 어미판에 처음 임명 그리고 활성화
당신이 마이크로소프트 계정에 연결된 디지털 방식으로 면허를 이용하는 경우에, 당신은 없습니다 제품 열쇠가 체제를 달리고 나 에의한 선정하는 제품 열쇠 선택권을 건너뛸 수 있습니다. 당신이 마이크로소프트 당신의 계정으로 안으로 서명하고 인터넷에 연결할 경우, 당신은 활성화될 것입니다.


당신은 당신의 장치를 위한 디지털 방식으로 면허가 있는 경우에, 당신은 제품 열쇠에 들어가기 없이 이 장치에 Windows 10의 동일한 판을 재설치할 수 있습니다.
당신이 그것을 재설치할 것을 시도하기 전에 Windows 10가 활성화된다는 것을 확인하십시오. 알아내기 위하여는, 출발 단추를 선정하고, 그 후에 조정 > 갱신 & 안전 > 활성화를 선정하십시오. 당신은 당신의 Windows 10가 활성화되었다는 것을, 그리고 마이크로소프트 당신의 계정이 당신의 디지털 방식으로 면허와 연관된다는 것을 확인할 수 있을 것입니다. 활성화 페이지에 표시하는 가능한 메시지는 여기 있습니다:


당신의 디지털 방식으로 면허가 마이크로소프트 당신의 계정에 연결되지 않는 경우에, 마이크로소프트 당신의 계정을 연결하는 당신의 활성화 상태 검사의 밑에 단계를 따르십시오.
일단 당신이 당신의 계정을 연결해 달라고 하면, 그 후에 당신은 Windows 10.를 재설치하기 위하여 체제를 달릴 수 있습니다. 임명 매체를 Windows 10를 재설치하기 위하여 창조하는 방법에 관하여 정보 더를 위해, 마이크로소프트 소프트웨어 다운로드 웹사이트에 가십시오. 임명 매체를 창조할 경우, 이미 당신의 장치에 설치된 판과 일치하는 Windows 10의 판을 선택하는 것을 확인하십시오.
재설치 도중, 당신이 제품 열쇠에 들어가도록 요청받는 경우에, 당신은 나 에의한 없습니다 제품 열쇠가 선정하는 이 단계를 건너뛸 수 있습니다. 임명이 완전하던 후에 Windows 10는 자동적으로 온라인으로 활성화할 것입니다. 당신이 마이크로소프트 당신의 계정과 당신의 디지털 방식으로 면허를 연결한 경우에, 디지털 방식으로 면허에 연결되는 마이크로소프트 계정에 안으로 서명하게 확실하십시오.
당신의 활성화 상태 검사
당신은 첫째로 당신의 Windows 10가 마이크로소프트 당신의 계정에 활성화되고 연결되는지 알아내고 싶을 것입니다.
당신이 당신의 장치에 Windows 10 면허에 마이크로소프트 당신의 계정을 연결하다 필수적입니다. 당신의 디지털 방식으로 면허도 마이크로소프트 당신의 계정을 연결하는 것은 당신이 뜻깊은 기계설비를 변화하 언제든지 당신을 활성화 문제 해결자를 사용하여 Windows를 재가동하는 가능하게 합니다.


봄이 시작되면서 블루마운틴뿐 아니라 시드니 지역에서도 다양한 이벤트가 펼쳐지며, 이 가운데는 ‘맥주’를 소재로 한 이벤트도 있는데, 독일의 세계적 축제를 본 딴 ‘Oktoberfest’가 그것이다. 주로 독일계 맥주홀이나 레스토랑에서 펼쳐지는 행사로, 이 축제는 본래 1810년 바바리안 루드윅(Ludwig) 왕자의 결혼 축하연에서 시작됐다고 전해진다. 이 기간 동안 시드니의 독일계 맥주홀, 레스토랑에서는 푸짐한 음식과 맥주, 바바리안 전통 의상을 입은 사람들의 댄스 등이 펼쳐진다. 특히 블루마운틴의 유서 깊은 호텔인 캐링턴 호텔(Carrington Hotel)에서도 같은 명칭의 이벤트가 마련돼 맥주와 독일 전통 요리로 흥겨운 시간을 제공하며 독일 민속음악과 댄스를 손님들에게 선사한다.


LINE에서 개발 직군을 뽑을 때 신입이든 경력이든 가장 먼저 보는 것이 코딩 테스트입니다. LINE의 코딩 테스트는 일반적인 알고리즘 경진대회와는 경향이 조금 다른데요. 알고리즘 경진대회는 1등을 가려내기 위한 복잡하고 어려운 문제를 출제하는 경향이 있다면, LINE은 면접으로 가는 과정에서 개발자로서의 개발 능력을 확인하는 데 목적이 있습니다.
이를 위해서 어려운 알고리즘을 이해하고 활용하는 데 익숙한 기술을 가진 분들을 찾기보다는, 문제의 요구사항을 이해하고 컴퓨터공학 이론을 바탕으로 그에 맞는 적절한 해결책을 찾아 구현할 수 있는 기술을 가진 분들을 찾고자 합니다. 어떤 문제가 나오는지 이해할 수 있도록 2019년 상반기 코딩 테스트에서 실제 출제된 문제와 간단한 해설을 공유합니다.
연인 코니와 브라운은 광활한 들판에서 ‘나 잡아 봐라’ 게임을 한다. 이 게임은 브라운이 코니를 잡거나, 코니가 너무 멀리 달아나면 끝난다. 게임이 끝나는데 걸리는 최소 시간을 구하시오.


2019년 상반기 코딩 테스트에서 출제된 문제 중 하나를 풀어 보았습니다. 문제를 풀어 본 사람들은 기억이 새록새록 날 것이라고 생각합니다. 문제가 어렵지 않아서 풀이를 단번에 생각해 낸 사람도 있을 것입니다. 만약 그렇지 않다면 기본적인 BFS(Breadth First Search)로 접근하여 반례를 찾고, 반례를 분석하여 올바른 접근 방법을 찾아내는 것이 핵심이라고 할 수 있습니다.
이번 글이 LINE 코딩 테스트를 준비하시는 분들께 조금이나마 도움이 되었으면 합니다.


지난 호에서는 IT와 IP라는 주제로 IT 분야에서의 지식재산의 중요성에 대해 이야기했다. 지식재산의 종류는 다양하지만 우리가 익숙한 부분이 바로 특허, 디자인, 상표 그리고 저작권이다.
이번에는 지식재산 중에서도 IT와 특허에 대해 저자가 IT 분야에서 일하는 사람들과 상담이나 컨설팅을 진행하면서 경험했던 일들을 토대로 IT 분야에서 특허는 어떻게 이해하고 대응하면 좋을지에 대해 이야기해보고자 한다.
먼저 IT 분야에서 일하는 사람들에게 지식재산권 그 중에서도 특허는 사실 크게 중요하지 않다고 생각되던 시절이 있었다. 하지만, 1990년대 말에 ‘BM 특허’라는 것이 알려지고 많은 IT기업들의 특허 분쟁이 발생하면서 IT 분야에서도 특허의 중요성이 인식됐다.
이러한 IT와 특허 그리고 BM특허 등에 대해 이야기하기 전 먼저 알아야 두어야 할 것이 있다. 특허의 보호 대상은 기술적 사상 즉 아이디어를 보호하는 것이다. 따라서 아이디어가 새롭다면 사실상 무엇이든 특허가 될 수 있다. 그리고 여기서 중요한 것은 ‘아이디어’라는 단어뿐만 아니라 ‘새롭다’라는 단어이다. 즉, 이전에 없던 것이어야 특허가 될 수 있다.


즉, 비즈니스 모델 또는 비즈니스 방법은 새롭지 않지만 이를 인터넷을 통해 구현한 것이 새로운 것이다. 그래서 인터넷이 막 보급되기 시작하던 인터넷 보급 초창기에는 많은 BM 특허들이 등록됐다. 대표적으로 역경매 특허, 에스크로(escrow) 특허 등 오프라인에서는 예전부터 널리 이루어지던 영업 방법(비즈니스 모델)이 인터넷을 통해 구현되었기 때문에 이런 BM 특허가 특허로서 인정받을 수 있게 된 것이다.
그러나, 이제 인터넷이 너무나 당연한 생활의 일부가 되면서 새롭지 않은 비즈니스 모델이나 비즈니스 방법을 인터넷으로 구현했다는 것만으로 특허가 되기는 어려워졌다. 사실 BM 특허의 인정과 유행은 IT를 포함한 다양한 분야에서 특허가 가능한 범위가 일반인들의 생각보다 더 넓다라는 인식을 심어준 점에서는 매우 긍정적이지만, 한편으로는 무엇이든지 특허가 된다는데 왜 내 아이디어는 특허가 안 된다고 하느냐고 오히려 따지는 사람도 생기는 상황도 만들었다고 볼 수 있다.
하지만 BM 특허의 정의와 인정 이유 등을 이해한다면 BM특허라는 것도 결국 기술이 기반이 되는 것이고, 지금과 같이 IT 기술이 하루가 다르게 발전하는 상황에서는 그 아이디어가 차별성이 없다면 결국 특허로서 인정되기 어렵다는 점을 이해하는 것이 필요하다.
다음으로 실제 IP 관련 상담이나 컨설팅을 진행하는 과정에서 IT분야에서 일하는 사람들이 잘못 이해하고 있는 것이 기술과 기능의 차이이다. 물론 사전적으로는 차이가 있을 수 있겠지만 지식재산의 관점에서 기술은 사람이 바뀌어도 동일한 결과가 나오는 것이지만, 기능은 사람이 바뀌면 동일한 결과가 나오지 않는 것이 가장 큰 차이라 할 수 있다.
지식재산 중 특히 특허에서 보호 대상이 되는 것은 기능이 아니라 기술이다. 법에서도 특허의 보호대상이 기술적 사상이라고 분명하게 명시하고 있다. 따라서 사람이 바뀌면 동일한 결과가 나오지 않는 것은 기술이 아니므로 보호 대상이 아니고 이를 다르게 표현하면 사람의 행위는 특허대상이 될 수 없다는 것이다. 결론적으로 아이디어이고 그것이 기술이라면 무엇이든 특허의 대상이 될 수 있지만, 사람이 해야 하는 것은 기술이 아니어서 특허가 될 수 없는 것이다.
이러한 기능과 기술의 차이에 대해 이야기한 이유는 실제로 IT분야에서 일하는 사람들 대부분이 프로그래머나 관리자 등 사람이 하는 일을 중심으로 자신이 개발한 기술에 대해 설명하는 경우가 상당히 많으며, 또한 그 사람이 하는 일 자체가 특허가 된다고 오해하고 있는 경우가 많기 때문이다. 특허에서의 기술이란 사람이 아닌 장치 즉 컴퓨터가 하는 일이 기술이고 그것이 특허의 대상이라는 것을 알아두어야 할 것이다.
마지막으로 IT 분야에 일하는 사람들이 특허와 관련해 범하는 또 다른 오해와 실수는 알고리즘과 프로그램에 대한 것이다. 흔히들 "알고리즘이나 프로그램은 특허가 안 된다면서요"라고 하면서 물어오는 경우가 상당히 많다. 그런데 이 이야기는 절반은 맞고 절반은 틀린 이야기이다.
알고리즘 자체나 프로그램 자체는 특허의 대상이 아닌 것은 맞지만, 알고리즘 자체나 프로그램 자체가 아닌 알고리즘이나 프로그램을 통해 구현되는 기술적 사상 즉 알고리즘의 내용이나 프로그램의 내용은 특허의 대상이다. 알고리즘이나 프로그램은 결국 그 내용이 기술이고 하나의 방법이며, 방법은 대표적인 특허의 대상이다. 따라서 알고리즘 자체나 프로그램 자체는 특허의 대상이 안되겠지만 알고리즘이나 프로그램의 내용은 특허의 대상이다.
그럼에도 불구하고 알고리즘 자체나 프로그램 자체는 특허의 대상이 아니라는 말을 잘못 오인하여 실제 상담이나 컨설팅에서 기술 내용을 설명하면서 알고리즘이나 프로그램에 대한 내용을 누락하는 경우가 상당히 많다. 그러나 이는 자신의 아이디어에서 핵심을 빼고 특허를 등록 받겠다는 것과 다르지 않으므로 결국 자칫 자신의 아이디어를 효과적으로 보호받지 못하는 경우가 발생할 수 있다는 점을 알아두어야 할 것이다.
사실 IT분야에서는 특허가 중요하고 또한 다양하고 수많은 특허가 창출될 수 있는 분야이다. 또한, 특허의 중요성과 IT 관련 모든 분야가 특허의 대상이 된다는 인식도 이제 어느 정도 널리 확산되고 보급되어 있는 것으로 보인다. 하지만, 특허란 기본적으로 기술을 대상으로 한다는 변하지 않는 기본 명제가 있다.
따라서 IT 분야에서도 새롭고 독창적인 아이디어는 특허를 받기 위한 필수 조건이며, 이러한 필수조건을 충족시키는 중요한 요소인 알고리즘과 프로세스의 중요성을 절대로 놓쳐서는 안 된다. 그래야만 IT 분야에서도 새롭고 독창적인 아이디어가 특허로 권리화되고 더욱 더 잘 보호받을 수 있게 될 것이다.


홍 의원의 이같은 발언은 포항지진 특별법 제정을 두고 자유한국당은 상임위 차원의 논의, 민주당은 입법권 있는 특위를 놓고 대립하고 있는 것에 대한 민주당의 답이다. 언뜻 보기에는 한국당의 주장을 그대로 받아들이는 것으로 보이지만, 포항지진 특별법 제정이 무산될 시 그 책임을 자유한국당에 떠 넘기겠다는 의도로 보인다. 특히 민주당이 포항지진 특별법을 발의하지 않고 있다는 등 야당의 공격에 대한 대응으로 풀이된다.
산자위 여당 간사를 맡고 있는 홍 의원은 이날 경북매일과 전화통화에서 “상임위 차원에서 논의할 경우 상당한 시간이 걸릴 것”이라며 “포항지진 특별법 제정의 연내 처리가 쉽지 않을 것”이라고 우려했다. 현재 자유한국당 김정재(포항 북) 의원과 바른미래당 하태경 의원이 발의한 포항지진 특별법은 산업통상자원중소벤처기업위원회(산자위)에 상정돼 있다. 두 법은 상임위에서 병합심사될 예정이다.
홍 의원은 “한국당 주장처럼 산자위에서 법안을 논의할 경우 시간적으로 많이 부족하다”며 “여야가 일주일에 한 번도 못 만나는 경우가 많아 심사가 더디게 진행될 것”이라고 말했다. 그는 이어 “산자위에는 여야가 밀고 당기는 법안들이 많아, 여야 간 쟁점이 없는 법안도 희생당하는 경우가 다반사”라며 “포항지진 특별법도 그럴 가능성이 있다. 그럼에도 불구하고 한국당이 왜 상임위에서 논의하자고 주장하는 지 이해할 수 없다”고 덧붙였다.
그는 특히 “산자위에 상정된 법안 중 논의조차 진행되지 않는 법안도 1천개가 넘는다”며 “산자위 간사로서 산자위 내부 상황을 잘 알기 때문에 특위 구성을 제안한 것”이라고 강조했다. 포항지진 특별법은 산자위 이외에도 국토위원회 등 연관 상임위가 있어, 산자위 내에서조차 논의가 쉽지 않다는 의견을 여러 차례 내놓기도 했다.
그는 또 이철우 경북지사가 요구한 민주당 법안 발의 후 특위 구성 제안에 대해 부정적 입장을 보였다. 그는 “특위가 구성되면 한국당 법안을 심도있게 검토해서 빨리 통과시켜주겠다”며 “민주당 법안을 빨리 내놓으라고 하는 것은 말이 되지 않는다”고 반박했다. 그는 이어 “민주당이 법안을 내놓으면 서로 각당의 안을 고수하려는 입장을 취해, 여야 간의 정쟁으로 이어질 수 있다”고도 했다. 그러면서 그는 한국당 내에서도 입법권 있는 특위 구성에 긍정적인 입장을 보이는 의원들도 있다고 언급했다.


넘쳐나는 정보의 홍수 속에서 수백 개에 달하는 신규 암호화폐의 성과를 분석할 수 있는 핵심 정보를 수집하기 어렵다. 이에 스팁스 핀테크 플랫폼은 거래의 수익성을 도울 수 있는 사전 정보를 제공하는데 주력하고 있다.
대표 서비스는 간단하고 접근성 높은 방식으로 시장 정보를 제공하여 스마트 투자와 자산 관리를 촉진하는 탈중앙화 된 암호화 금융 생태계를 조성한다. 또한, 투자자들이 운용을 최적화할 수 있도록 신뢰성과 편리성을 갖춘 도구를 제공한다. EOS 기반으로 개발된 스팁스는 EOS의 유연성, 보안, 편의성 및 신뢰성을 기반으로 하고 있으며, EOS의 최대 장점인 거래수수료가 없으며, EOS 토큰 보유를 필요로 한다.
스팁스는 전 세계 블록체인 기업과 암호화폐 스타트업 기업들이 선호하는 홍콩에 지사를 설립했다. 스팁스 핀테크 디미트리 코테고브(Dmitrii Kotegov) CEO는 “아시아 지역은 잠재 파트너인 거래소, 은행, 투자 회사, 벤처 펀드뿐만 아니라 트레이더와 투자자와 같이 스팁스 오큘러스 플랫폼을 활용할 잠재 고객이 모인 전략적 허브이다. 홍콩을 중심으로 해서 동북아 시장에서 핀테크 업계와 긴밀한 협력 관계를 형성 해 나갈 계획이다.”라고 밝혔다.
이미 2017년 9월 이후 홍콩 정부는 블록체인 산업에 대한 지속적인 지원을 약속하고, 중국 본토에 비해 상대적으로 암호화폐에 대한 긍정적인 입장 강조하고 있다. 홍콩은 개인, 기업, 투자 활동에 유리한 세금 구조를 제공하고 있어 블록체인 산업을 발전시키는데 유리한 도시이다. 조세구조의 핵심적인 특징은 홍콩 내에서 이뤄진 활동이나 투자에 대해서만 법률상 과세가 되며 현재 세율은 수익의 16.5%이다. 홍콩에는 판매세, 부가세, 상속세, 원천징수세, 양도소득세, 영토세 기준이 없다. 홍콩 외 지역에서 발생한 수익은 과세 대상이 아니다. 또한, 2018년 1월 홍콩특구정부 재경사무국(FSTB)과 투자자 교육 센터(IEC)는 암호화폐에 대한 교육과 사용을 장려하기도 했다.
스팁스 핀테크는 홍콩 지사 설립으로 사업을 본격적으로 구체화하고 있으며 자사, 업계, 홍콩 블록체인 커뮤니티의 확장에 기여할 예정이다.


60대실손보험 망설이면 안돼고 바로 시작 남자와 바보 우리가 둘을 통합 할 수 없다면, 우리의 명상은 애착에 묶여있는 어린이 놀이의 집중과 같습니다 아이디어를 전달하기 위해 빈 공간을 사용하는 예”풀 플라스틱으로되어 있습니다 그들은 단지 호감을주는 것 이상입니다 첫날 동안 우리는 그 이야기를 스케치 만했습니다 정말 아름답습니다 천천히 앉아서 먼지 더미가 들어있는 것처럼, 우리가 일어나 자마자 먼지가 구름 속에서 발생하고 아이들의 놀이가 집중적으로 흡수되며 잠시 동안 총체적인 생각이 멈추고 행복을 경험 한 것처럼 보이지만 집중에서 일어나면 더 많은 생각들이 흘러 들어간다 둘째로, 우리가 명상 중이지만, 우리의 명상은 모든 명제가없는 알파 순결에 대한 단순한 지적인 이해에 바탕을두고 있으며 그러므로 우리는 순수한 순수한 존재 ” 3 “이것은 다음과 같이 보입니다 화면을 향한 몸짓과 몸짓 청중 웃음 전보다 그의 기술은 베타 테스트에 동의 한 회사 임원들에게 호기심을 자극했습니다 슬라이드를 만드는 데는 스토리를 개발하는 데 많은 시간이 걸리지 않았습니다 여기에는 카리스마 넘치는 정신을 열 수있는 가장 중요한 열쇠 25 개가 있습니다 “꿈에서, 남비는 물 콘테이너로 작용하는 것처럼 보이고, 거울에있는 남비의 반영보다는 기능 수용량이 더 이상 없다 멘토로서, 존은 내 개인적 삶과 직업 생활의 거의 모든 측면에 영구적 인 각인을 남겼습니다 더 좋음 어떤 사람들은 자석처럼 다른 사람들을 끌어들이는 보이지 않는 품질을 가지고 있습니다 그렇기 때문에 사람들은 묵상의 혜택이 없다고 말합니다 그림 8 이것 때문에, 그들의 명상은 시간을내는 것과 같으며 삼중 세계로부터 아무도 풀어 내지 못할 것입니다 외모는 순수하거나 더러움으로 귀착 될 수 있지만 실제로는 원인과 결과가 있고 진리와 거짓은 단순한 지적 전가이므로 어느 쪽이든 표시 할 필요가 없습니다 그들의 카리스마는 그들이하는 모든 일과 그들이 만나는 모든 일을 정의합니다 결국 우리는 스케치를 슬라이드 아이디어로 바꿨습니다 그러나 우리가 사마타에서 일어나면, 기쁨이나 고통은 이전과 같이 올 것입니다 강한 고통, 급한 고통 또는 불행이 일시적으로 우리의 마음을 괴롭히고 병이 우리 몸을 괴롭히는 경우, 때로는 우리가 보통 사람들처럼 반응하는 것처럼 보입니다 커뮤니케이션 코치로서, 저는 언론, 발표 및 연설 기술에 관해 및 기타 최고 경영진과 협력합니다 그들은 단지 인생에서 운이 좋은가, 노력없이 성공을 이끌어내는 성격의 특성을 타고 났습니까? 너의 삶은 아니야! 이 유혹적이고 보이지 않는 형질은 그것이 고된만큼 상속되지 않습니다 월마트는 광고주 및 최고 경영진에게 정보를 제공하도록 요청했습니다 식료품 점 목록에 대한 글 머리 기호를 저장하십시오 “버튼이 보이는 장치상대적인 또는 절대적 현실과 관련하여 어떤 우대 판단을 내리는 것은 망상의 망상의 함수이다 꿈의 모습과 그 속성이 불확실하다는 것을 증명할 필요가 없으며 기능적 능력이 있거나없는 것입니다 가장자리가 더 얇아졌습니다 컴퓨터와 가 없으며 펜과 종이 만 이 경우 화이트 보드 26을 살펴보십시오 4 2008 년 초보자의 2008 키노 팁 스티브 슬라이드 슬라이드 “생일 케이크 사진, 하얀 설탕을 입힌 딸기와 중간에 촛불 하나 포함”오늘 우리는 3 를 소개합니다 표 8 왜 우리가이 책을 쓰고있는가? 존 맥스웰과 긴밀한 접촉을 한 사람은 아무런 영향을받지 않습니다 너무 오랫동안 사람들은 당신이 “그것이”있거나 그렇지 않은 잘못된 인상 때문에 이러한 특성을 연마하려고 시도하지 않았습니다 이런 식으로 상대적인 것과 절대적인 것은 동일합니다 따라서 팀은 더 나은 팀을 만들고 더 많은 존경을 얻으며 더 큰 성과를 거두게됩니다 일단 8 정말 멋지 네요 이 정신은 당신이 만나는 거의 모든 사람들과 함께 승리하는 데 도움이 될 것입니다 그리고 예, 그들은 특히 계획 단계에서 약간의 작업이 필요합니다 15 분짜리 프리젠 테이션을 위해 5 개의 슬라이드 만 있으면되었습니다 시각적으로 매력적인 프레젠테이션이 잠재 고객에게 영감을줍니다 ” 의 측면에서 보았을 때 슬라이드에서보기가 너무 슬림하고 공간을 거의 차지하지 않습니다 평범한 발표자는 모든 것을 하나의 슬라이드에 밀어 넣었을 것입니다 우리는 배웠던 것 이상을 가져 왔고 3 를 만들었습니다 오늘날 비공식적 인 명상 실무자들이 심오한 견해에서 확실성을 갖는 것은 드물다 4 중도 학자 들과는 달리, 탄젠트 요긴스 는 상대적 현실에서 두 진리는 다르지만타날 것입니다 나는 그의 회사에 투자 한 벤처 캐피탈 사무소의 사무실에서 수 일간 고객을 만났습니다 그것은 배우고 잡힐 수있는 매혹적인 정신입니다 모두 현명한 것과 똑같은 것처럼 보인다 마찬가지로, 내적 및 외적 물체에 대한 우리의 일상적인 인식은 원인과 조건의 산물로서 발생하거나, 기능적 또는 비 기능적 인 것으로 나타나는 상대적인 망상의 모습을 증명할 필요가 없다 그건 분명 나에게 사실입니다 우리는 첫 번째 아이폰으로 많은 것을 배웠습니다 2의 슬라이드처럼 보였을 것입니다 공식적인 묵상을하는 동안, 큰 행복과 슬픔은 생기지 않을 것입니다 우리의 깨어있는 상태의 모든 현상은 또한 실재가없고, 신기루처럼, 꿈과 같은 반성과 같은 기원이없이 출현과 같은 기초가 없습니다 내 고객 중 하나, 창업 기업가, 아칸소 주 벤 톤빌 에서 월마트와 약속을 맺기 위해 60 일을 보냈다 우리가 커팅의 중대한 견해를 인식하지 못하기 때문에 그것이 먼저 발생합니다 가 를 적용 할 때 말한 것처럼, “내면의 꿈처럼 외부에서 기능적 환상과 비 기능적 환상의 구분이 필요하지 않습니다 그리고 그것은 아름답습니다 이 책은 오해 된 개념을 바꾸는 데 도움이 될 것입니다 “뒷면의 전체 화면보기”단단한 금속 단추 20 년 전, 임상 심리학자가되기 위해 대학원 교육을 시작하기 전에니다! 실제로, 나중의 장면에서 배우게 될 때, 텍스트와 글 머리 기호는 리콜 되고 실행되는 정보를 전달하는 가장 효과적인 방법입니다 당신은 더 기억에 남는 것을 찾을 수 있습니까? 잡스의 11 개의 슬라이드 또는 글 머리 기호 목록이있는 슬라이드? 스티브 잡스 가 를 “세계에서 가장 얇은 노트북”으로 소개했을 때 슬라이드 하나에 새로운 채널 사진이 나타났습니다 60대실손보험


우체국 실손보험 가격 제대로 진행하기 저희 할아버지는 담도암 때문에 오랜시간투병생활을 하셨었는데 결국 얼마 전에 돌아가셨어요 때문에 실속있는 치아보험을 선택하기 위해서는 보험사 별로 견적을 받아본 후 비교해 결정하는 것이 좋습니다 지난주에는 엄마가 보험보장분석을 받으시면서제 실손보험비교도 분석을 맡기셨는데담당하시는 분께서 보장내용이나 보장금액이실속있다 특히 종신보험은 연금형으로 분납해서 수령이 가능하기 때문에 노후대비의 효과도 큰 상품입니다 고 하셨다 처음에 건강검진을 통해서 […]
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PDS CONSULTING은 차별화된 PDS만의 시스템과 노하우로 한국 정부, 기업, 말레이시아 정부, 기업과 상호 우호적인 관계에서 풍부한 데이터베이스와 현지네트워크, 수 년 간의 노하우와 열정적인 임직원들의 노력을 통하여 고객이 원하는 실질적인 파트너와의 매칭을 목표로 합니다. 매년 100여개 이상의 한국제품 마케팅을 말레이시아에서 진행을 하고 있으며, 기초산업 원자재부터 완제품에 이르는 다양한 품목을 취급하고 있으며, 단기간에 가장 적합한 바이어와 매칭이…


사고 없는 업종은 없지만 건설업은 유독 심하다. 사고 위험이 크고 인명피해 숫자도 많다. 안전사고 규모로 따지면 세 손가락 안에 든다. 원인에 대한 업계의 공통된 지적은 낮은 공사비다. 공공공사를 수주할 때 발주처가 제시하는 예정가격보다 낮은 가격으로 입찰에 참여하게 만드는 제도가 문제라는 것이다. 예정가격은 발주처가 도급을 줄 때 선정 기준으로 삼기 위한 가격을 말한...
경기도가 부동산정책위원회를 출범하면서 이재명표 부동산 정책을 본격 추진할 전망이다. 업계에선 기본소득형 국토보유세, 공공임대주택 20만호 건설 등이 시행되면 시장에 큰 파급력을 미칠 것이란 관측이다. 이재명 경기도지사가 경기도청에서 열린 기본소득형 국토보유세 토론회에 참석해 인사말을 하고 있다. 사진/뉴시스 10일 업계에 따르면 이 지사가 부동산정책위원회를...
경기도가 지차체 중 처음으로 건설업 불법 외국인노동자 고용 관행을 근절하고자 팔을 걷었다. 공공공사부터 불법 외국인 노동자를 단속해 내국인 건설노동자 확대와 적정임금 확보를 유도하겠다는 방침이다. 다만 적자공사를 우려하는 건설업계는 인건비 상승에 따른 대안 마련을 호소했다. 4일 오전 경기도 성남시 분당구 판교 제2테크노밸리에서 열린 한 행사에서 이재명 경...


“갈수록 생존이 어려워지고 있는 집단에너지업체에 대한 소프트랜딩(연착륙) 방안 마련을 서두르지 않으면 더 큰 혼란과 비용이 발생한다. (소규모 업체의 부도로 인한 열공급 중단사태 등의) 경착륙이 이뤄지지 않도록 민간업체의 출구전략 마련에 빨리 나서야 한다. 특히 열요금을 사업자 마음대로 못하도록 붙들어 매놓은 만큼 정부가 구조조정 등에 앞장서야 한다”
집단에너지 분야 최고 전문가로 꼽히는 김래현 서울과기대 교수는 집단에너지사업의 연착륙 필요성을 여러 차례 강조했다. M&A 매물 폭주는 물론 부익부 빈익빈 현상 심화 등 현재의 문제를 방치할 경우 자칫 후발주자 부도로 인한 열공급 중단사태 등의 대란을 불러올 가능성이 높다는 이유에서다. 즉 집단에너지 미래에 대한 다양한 시나리오를 마련하고 이를 분석해 중소업체의 안착을 유도할 필요가 있다는 것이다.
그는 신규업체가 더 이상 들어오지 못하도록 막는 분위기는 형성됐지만, 이와 더불어 들어온 업체들이 빠져나갈 수 있는 출구전략도 시급하다고 강조했다. 민간업체가 잘못되면 한국지역난방공사에 넘기든, 다른 해법을 찾든 결국 정부가 정책방향을 설정해야 한다는 의미다. 김 교수는 빠른 시간 안에 구조조정과 출구전략이 제대로 이뤄지지 않으면 앞으로 더 큰 혼란이 발생하고, 후속처리 비용도 더 많이 들어갈 것으로 분석했다.
“우선적으로 집단에너지가 에너지효율 및 환경 측면에서 가져다주는 편익에 대한 보상을 충분히 해줘야 한다. 하지만 전력과 가스 등에선 일방적인 지원이라는 시각이 있는 등 쉽지 않아 보인다. 결국 구조조정(규모의 경제 달성) 및 광역망 구축(저가열원 확보)을 통한 보완체계 등 자구책 마련과 정부지원 확대가 병행되는 것이 바람직하다”


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본문 속 놀이와 관련한 스티커와 함께, 자유롭게 활용할 수 있는 『두란노 어린이 그림성경』 일러스트레이션 스티커 등 총 100여 개의 스티커를 제공합니다.
『두란노 어린이 그림성경 놀이북 시리즈』, 성경과 친해지는 시작입니다. 『두란노 어린이 그림성경 놀이북 3』은 아이들에게 가장 친숙한 절기인 ‘크리스마스’와 ‘부활절’이라는 두 테마를 가지고 ‘앞뒤로 뒤집어 보는 놀이북’입니다. ‘예수님의 탄생을 기뻐해요’ 파트에서는, 크리스마스를 ‘착한 아이가 산타 할아버지에게 선물받는 날’이라고 생각하는 이 시대 아이들에게 크리스마스의 참 의미를 4-8세 눈높이에 맞추어 소개합니다. 천사의 방문을 받고 하나님께 순종한 마리아, 베들레헴으로 떠나는 요셉과 마리아, 빈 방이 없어 마구간에서 태어나신 아기 예수님, 예수님께 찾아와 경배드린 목자들과 동방 박사들 등 성경 속 인물과 사건을 통해, 우릴 사랑해서 이 땅에 사람으로 오신 예수님께로 아이들을 이끌어 줍니다.
‘예수님의 부활을 믿어요’ 파트에서는 우리 대신 십자가에서 죽으시고 3일만에 부활하셔서 승천하신 예수님을 소개합니다. 하나님의 아들 예수님, 예루살렘에 입성해 배신과 모함당하는 예수님, 기도하는 예수님, 십자가를 지고 돌아가신 예수님, 슬퍼하는 사람들, 무덤을 지키는 병사들과 빈 무덤, 부활하신 예수님, 제자들을 만나러 오신 예수님 등 예수님의 십자가와 부활 사건을 통해, 우리를 구원하시는 예수님과, 훗날 이 땅에 다시 오시리라는 그분의 약속을 가르쳐 줍니다.


유명 핸드백 브랜드 입장에서 이전에는 일정 부분 피해를 입을지 모르지만, 레플리카쇼핑몰 일종의 패러디로 취급하고 그냥 넘어가기도 구찌가방신상 했습니다. 그런데 앞으로는 기존 상표법이나 저작권법이 미치지 못했던 영역을 부정경쟁방지법을 적극 적용해 해결하려 할 것으로 보입니다.
이에따라 이부진 호텔신라 사장, 두타면세점 개점을 이끌고 있는 구찌가방신상 박서원 두산 레플리카쇼핑몰 전무, 한화갤러리아면세점 김동선 한화건설 팀장 등 오너 일가까지 나서 명품 유치에 총력을 기울여 핸드백 왔다.
세계명품에 오르내리는 주요 브랜드들은 뭘까. 패션에서는 에르메스와 샤넬, 루이비통, 크리스챤 디올, 페라가모, 베르사체, 프라다 구찌가방신상 등이 꼽힌다. 까르띠에와 반 클리프 아펠, 부쉐론, 해리 윈스턴, 쇼메 등이 핸드백 주요 쥬얼리 브랜드다.
관세청은“최근 3년간의 통계자료를 보면, 구찌가방신상 중국 등지에서 불법 제조된 발기부전 치료제가 계속 적발되고 있고, 산업·건설현장에서 핸드백 사용되는 공구류를 위조해 유통하는 조직 또한 지속적으로 적발되고 있어 국민 건강과 사회 안전에 심각한 위해를 줄 수 있다”고 지적했다.


글로벌대표 명품들이 신세계 강남점으로 몰려드는 것은 국내 남성 패션 트렌드의 메카로 거듭나고 있는 멘즈 살롱의 위상 때문이다. 신세계 핸드백 강남점 남성관인 멘즈 살롱은 지난 2월 26일 리뉴얼 개점 이후 4월 말까지 두 달 구찌가방신상 동안 전년 대비 100% 이상 매출이 뛰었다. 강남점 리뉴얼 오픈 당시 주목받았던 슈즈·패션·리빙·아동 부문의 4대 전문관 신장률(30~40%)을 압도한 것이다.
중국엔롤렉스 등 시계와 보석 까르띠에와 티파니, 불가리 등이 입점해 있다. 구찌와 프라다, 펜디, 코치 핸드백과 가죽 가방도 판매 중이다. 에르메스와 발리, 보테가베네타 구찌가방신상 핸드백이나 루이비통과 디올, 샤넬, 조르지오 아르마니, 바렌티노 가죽 가방도 입점해 있다.


5층에는타임 마인 등 한섬 브랜드 매장도 면세점 최초로 문을 열었다. 중국인 관광객들이 선호하는 구찌가방신상 K패션 브랜드를 강화한 것이라고 신라아이파크면세점 측은 설명했다.
중국 구찌가방신상 진출 전략도 바꿨다. 주요 도시에 대형 매장을 내고 진출하는 대신, 마이클코어스·코치 같은 고급 핸드백을 전문으로 파는 온라인쇼핑몰들을 중점적으로 공략할 예정이다. 국내에서도 디지털 강화 방안을 모색 중이다. 전 회장은 “기존 방식에서 포기할 부분은 포기하고 새로운 시도는 실행에 옮기지 않으면 안된다”며 “타이밍을 놓치지 말고 작은 혁신을 하나하나 쌓아가야 한다”고 말했다.


“백화점에서판매하는 고가 구찌가방신상 이탈리아 브랜드 옷을 수입해 판매하는 회사입니다. 저희 옷 18억원어치를 잠시 맡기고 1억6500만원을 대출받고자 합니다.”
12일유통업계에 따르면 HDC신라면세점의 서울 용산 신라아이파크면세점은 지난 3월25일 그랜드오픈 구찌가방신상 이후 매일 10억~15억원의 매출을 올리며 쾌재를 부르고 있다. 지난 연말 프리오픈 때만 해도 일매출 2억원대에 불과했는데 2~3월 9~10억원 으로 늘더니 갈수록 속도를 내는 모습이다. 특히 이달 들어 지난 8일까지는 중국 노동절과 임시공휴일 효과로 지난달 같은 기간보다 매출이 22%나 늘었다. HDC신라면세점 관계자는 “신라아이파크면세점은 한국 화장품


구미의 형곡동에 위치한 동양 식육식당, 이 곳은 본인이 육사시미가 아닌 '뭉티기'를 처음(http://sukzintro.net/468) 먹어본 음식점이다. 육사시미와 다른 그 찰진 식감에 매료되어 한동안 푹 빠져있었다. 하지만 이제는 거리가 멀다보니 자주는 못가고 가끔 가서 먹거나 아니면 포장을 해와 집에서 먹곤 한다. 이번에 다시 방문하게된 이유는 사랑해 마지 않는 동생 쿄 녀석이 구미에 놀러 온다길래 뭐가 먹고 싶냐니 강력하게 뭉티기를 주장해서 가게 되었다.
육사시미와는 달리 숙성을 하지 않고 그 날 도축한 함박살(엉덩이 안쪽 부위, 허벅지살)을 바로 먹어야 하기 때문에 평일 말고는 먹을 수가 없다. 그래서 좀 늦더라도 도착하는 금요일에 바로 먹으러 가기로 했다. 녀석이 놀러온다고 종길동 영감과 송놀자, 그리고 나까지 3명은 회사를 마치고 가게에 예약을 한 뒤영감의 차를 타고 구미 터미널에서 기다리고 있었다. 20시 30분쯤 도착한다던 쿄 녀석은 오질 않고 예약시간이 다가와 먼저 가있기로 했다.
가게 앞에 주차를 하고 들어간다. 따로 간판은 없고 현수막으로 대체가 되어 있다. 금요일 저녁이라 그런지 손님이 엄청 많다.
우리는 미리 전화로 주방쪽에 있는 테이블로 부탁 드렸다. 이 곳은 원래 손님한테 잘 내주는 곳은 아닌데 조금 조용하게 있고 싶기도 하고.. 여기에 앉으면 돌판에 소고기를 구워 먹을 수 있기 때문에 특별히 부탁을 드린거다. 안 그래도 우리가 도착하니 여사장님으로 보이는 분이 나오셔서 '아, 우리 집을 자주 오시는 분이 예약을 하시는 구나' 라고 짐작을 하셨다고 한다. 물론 우리 얼굴은 모르신다.


구이를 먹기 전에 생고기를 가지고 한잔 하면서 그 간의 회포를 푼다. 물론 2주전에 함께 2박 3일간의 전라도 여행을 다녀왔지만 그새 할 이야기가 많이 쌓였다. 접시가 깨질 정도로 수다를 떨면서 뭉티기만의 그 맛을 음미한다. 숙성육에 비해 그 풍미는 떨어지지만 그만큼 찰진 식감이 보충을 해준다. 지방이 많아 보이지는 않지만 한우 사육의 문제 때문인지 느끼하지 않는 건 아니다. 날 음식을 먹을 수 있고 술 좋아하는 사람이라면 누구나 좋아할 만한 안주다.
생고기를 다 먹어갈 때쯤 구이를 주문한다. 이 자리는 테이블에 불판이 내장되어 있지 않아서 이렇게 돌판을 따로 내어준다. 이게 바로 이 자리에 앉는 이유다. 다른 자리의 불판도 숯이 아니고 일반 가스 불이 내장된 곳이라 돌판 쪽이 더 맛이 좋다고 판단해서 이렇게 예약을 했다. 숯불을 가장 좋아하지만 돌판도 숯 못지 않게 고기를 맛있게 익혀준다. 이 곳의 돌판은 여기저기 갈라진게 내공이 더 있어 보인다.
고기는 여러가지 부위가 정리되지 않은 채로 막 썰어져 나온다. 부산에 자주가는 일식을 하셨던 경험을 바탕으로 회를 썰듯이 소고기도 정말 기술적으로 썰어주는 곳이 있는데, 그곳에 비하면 전문성은 떨어져 보이지만 이 쪽이 더욱 정겹다.
오늘의 열처리는 역시나 송놀자가 담당. 쿄를 제외한 나머지 사람들이 열처리에는 일가견이 있지만 주로 송놀자에게 맡긴다. 왜냐하면 종길동 영감은 형이고 나는 사진 찍어야 하며 막내가 굽다가 제대로 못 구우면 도리어 혼나니까 :)
마지막으로 가위바위보 진 사람 술값내기 하는데 나랑 종길동 영감 둘만 남았다. 근데 영감이 자꾸 쿄랑 귓속말로 전략을 짜는게 아닌가. 쿨한 나는 그냥 내가 냈다. 이후에 끝까지 해보자고 한 가위바위보는 내가 이겼지만..
오랜만에 찾아간 구미 형곡동의 '동양 식육식당'은 역시나 우리에게 만족감을 주었다. 이 집은 생고기 뭉티기도 맛있지만 함께 나오는 몇 안되는 밑반찬들도 아주 괜찮다. 그리고 마지막으로 먹는 구이도 언제나 맛있다. 참숯을 선호하지만 돌판에도 잘 구울수만 있다면 참숯 못지 않은 최고의 맛을 내준다. 부위도 다양하게 나와서 한가지만 먹는 지겨움을 없애준다. 거기다 이 집은 현금 계산하면 소주가 1병에 1,000원이다. 정말 주당들을 위한 최고의 가게가 아닌가 생각한다.


▲대기 기간= 아파트 입주 신청은 보통 2-3년 만에 재개되며 대기 시간도 2-3년은 걸린다. 운이 좋아 62세가 되자마자 신청을 했다고 하더라도 대기 기간을 고려한다면 아무리 빨라도 64세나 65세는 되어야 입주가 가능하다.
▲입주하려면 어떻게 알아보나= 입주에 앞서 자신이 거주하기를 희망하는 아파트에 가서 신청자격과 오프닝이 있는지를 알아봐야 한다. 아파트에 가서 오프닝이 있거나 아니면 신청을 받으면 연락을 해달라고 연락처를 남겨두는 것이 가장 좋은 방법이다. 노인아파트 입주 희망자는 해당 아파트 오피스에 각종 서류(소셜 카드, 영주권 카드나 시민권 증서, 신분증, 웰페어 증명서 등)를 입주신청서와 함께 제출해야 한다. 입주신청서는 보통 3년 마다 아파트 입주 신청서를 받을 때 배부한다.
▲노인 아파트 시설은 어떤가= 보통 침실 하나에 욕실 하나로 면적은 보통 600 스퀘어 피트. 아파트 내에는 피트니스 룸, 컴퓨터 룸, 게임 룸, 소셜 룸, 도서관 등이 있다. 각 아파트 소셜룸에서는 한 두 달에 한 번씩 빙고 나이트나 가라오케 나이트 등의 행사를 열어 주고 있다. 게임룸에는 보통 탁구대와 당구대가 설치돼 있다. 피트니스 룸에는 러닝머신이 있다.
아파트에 따라 다르지만 노인들이 쇼핑을 돕기 위해 쇼핑가는 노인들에게 1달러 또는 2달러만 받고 쇼핑센터에 데려다 주기도 한다.
의사들이나 미용사들이 아파트에 와서 서비스를 해주는 아파트도 많다.


객실 스탠다드 주니어 스위트, 스탠다드 더블룸뿐만 아니라 모든 편안한 객실에는 금고, 직통 전화, 식당, 발코니, 중앙 난방 시설이 갖춰져 있습니다. 산의 최상의 전망을 제공하는 객실이 있습니다. 객실에는 욕조, 샤워, 헤어드라이기 등이 갖춰진 개인 욕실이 있습니다.먹고 마시기 고객께서는 레스토랑에서 이탈리아 요리를 즐기실 수 있습니다.서비스 Sporthotel Sertorelli 고객께서는 리프트, 차고뿐만 아니라 쇼핑 서비스, 룸 서비스, 24시간 리셉션 서비스도 이용하실 수 있습니다.휴식 고객께서는 수영장, 카지노, 칵테일 라운지뿐 아니라 시아트수 마사지, 사우나, 스팀 목욕도 이용하실 수 있습니다. 호텔의 헬스장에는 헬스장, 자전거 등이 마련되어 있습니다.


가을 비가 촉촉히 내린 어제, 이제는 뚝 떨어진 기온 때문에 긴 옷을 주섬주섬 꺼내 입고 회사로 항하는 출근길이 마냥 싫지만은 않은 요즘. 네, 가을입니다. 가을이 드디어 우리를 향해 활짝 웃는 시간이 왔습니다. 출처: flickr by mrhayata 가을은 흔히 천고마비의 계절, 벼가 고개를 숙이는 수확의 시간, 가득찬 생선처럼 웃음도 넘치는 만선의 기쁨으로 표현됩니다. 그만큼 추운 겨울과 한 해의 마지막을 향해 가기 직전, 풍족을 누릴 수 있는 계절이라는 뜻이겠지요. 하지만 한 가지 잊지 말아야 할 것이 있습니다. 바로 시(時) 입니다. 가을은 시의 계절이라고 해도 과언이 아닐 정도로 하나의 공식처럼 인식되어 있습니다. 시는 압축의 문학이라 누가 언제 어떻게 읽느냐에 따라 해석도 달라지고, 그래서 감동의 크기도 달라지죠. 혹자는 시를 문학의 정수라고도 말합니다. 그럼 도대체 시는 무엇일까요? 시(詩)의 사전적 정의 문학의 한 장르. 자연이나 […]


여러분 퍼스널트레이닝에 대해서 알고 계신가요? 퍼스널트레이닝이란 자신의 체형, 스케쥴, 몸 상태 등을 파악하여 자신에게 알맞은 운동 방법을 알려주고 1대 1로 집중 관리를 받을 수 있는 프로그램인데요. 예전에는 연예인 등 특정 직업의 사람들만 받는 것으로 인식 됐지만, 자신만을 위한 트레이닝을 받고자 하는 사람들이 늘어나면서 일반인들도 퍼스널트레이닝을 받는 사람들이 증가하는 추세입니다. 특히나 저같이 운동을 하다가 쉽게 그만두게 되는 사람들에게는 효과적이겠죠^^;;; (사진출처: flickr by bobroche) 퍼스널트레이닝은 운동에 대해서 공부하고 알아볼 시간이 상대적으로 부족한 직장인들에게도 많은 인기를 얻고 있는데요. 제 주변에도 퍼스널트레이닝을 통해 다이어트에 성공하거나 몸이 좋아진 분들이 꽤 계셨습니다. 자신에게 맞는 스케쥴을 따라 운동과 식이요법을 병행하니 무작정 운동하는 것보다 훨씬 효과가 좋았다고 하시더군요. 그렇다면 여러분의 사무실은 어떠신가요? 사무실도 업종, 사원수, 구조에 따라 효율적인 맞춤형 관리가 필요한데요. 한국후지제록스에서는 MPS를 통해 기업의 효율적인 문서관리를 도와드리고 있습니다. 무조건 굶는다고 살이 빠지는 […]


어느 누가 말했던가요? 5월은 가정의 달이라고… 밀려오는 업무와 상사님의 눈치로 인해 야근이 끊이질 않는 직장인 분들 많으시죠? 그러고 보니 저도 바쁘다는 핑계로 5월들어 가족들과 저녁 한번 제대로 하지 못한 것 같습니다^^;; 직장인이라면 벗어날 수 없는 야근! 어떻게 하면 이런 악 순환 고리를 청산할 수 있을까요? 후지제록스의 다양한 솔루션과 함께라면 조금은 헤어나올 수 있답니다! 지금부터 직장인을 야근의 굴레에서 벗어나게 해줄 기특한 서비스들을 소개합니다. 벗어날 수 없는 직장인의 알고리즘! 여러분도 공감 하시나요? 출처: 한국후지제록스 공식 페이스북 출퇴근 시간이 너무 길다 보니 그 시간이 아까운 A사원, 그는 외근 중 비는 시간에 스마트폰 게임은 하기보다, 태블릿 PC를 이용해 오늘의 업무를 체크하고 스케쥴링 합니다. 그리고 필요한 내용은 이메일로 팀원들에게 공유해 둡니다. 스마트한 A사원! 언제 어디서나 야근을 피하기 위한 노력은 계속 됩니다. 업무는 사무실에서만 본다는 얘기는 이제 옛 말이 […]


봄바람이 살랑살랑, 주말에 집에 있기엔 너무나 아까운 요즘입니다. 이럴 때 자전거 만큼 좋은 주말 여행법도 없겠죠? 직장인을 위한 안성맞춤 자전거 라이딩 방법을 한국후지제록스 사내보와 함께 소개합니다. ———————————————————————————————————————– 만물이 소생하는 5월, 꽃샘추위도 꼬리를 감추고 봄바람 달콤하게 불어오니 바야흐로 봄, 봄, 봄이 찾아왔습니다. 가지마다 물오르고 새로운 생명이 태동하는 봄이지만, 겨우내 움츠려든 체력이 풀리지 않아 몸이 천근만근 무거운가요? 그렇다면 이번 주말엔 자전거 라이딩으로 몸에 색다른 기운을 북돋워주면 어떨까요? 봄향기를 맡으며 신나게 페달을 밟다보면, 온몸 가득 생동하는 기운이 샘솟을 테니까요. 자전거를 타보겠다고 마음을 먹어도, 막상 시작부터 골치가 아프다. 10만 원대부터 천만 원대까지 가격도 천차만별인데다가 종류도 너무 다양하다. 전문가들은 먼저 ‘자전거를 주로 어떻게 이용할 것인지’와, ‘어떤 환경에서 탈 것인가’를 고려하는 것이 좋다고 조언한다. 즉, 용도와 주행조건이 대표적인 기준. 레저를 즐기고 싶다면 MTB, 길에서 스피드를 즐기고 싶다면 로드형을 고르는 […]


봄바람이 코를 간지럽히기 시작하면 겨우내 움츠려 있던 우리 주변의 모든 것들이 너도 나도 할 것 없이 활동을 시작합니다. 공연계도 마찬가지인데요, 특히 클래식 공연계는 교향악축제를 필두로 실내악, 앙상블 등 그야말로 ‘클래식 축제’가 한창입니다. 하지만 왠지 모르게 ‘넘사벽‘인 클래식, 어떻게 하면 친해질 수 있는지 공연 전문 블로거 ‘풀잎피리‘님의 노하우로 알아볼까요? ———————————————————————————————————————– 많은 분들이 저를 공연 마니아, 공연 블로거라고는 하지만, 사실 공연을 두루두루 모두 보는 건 아닙니다. 저는 주로 뮤지컬과 연극, 콘서트를 보는 편인데 그 중에서도 뮤지컬을 주로 보는 편이에요. 뭐랄까. 전 나이가 들어가면서 점차 더 농밀하게 즐길 수 있는 분야가 있다는 생각을 하고 있는데, 10대의 제가 콘서트와 공개방송에 빠져있었다면, 2-30대의 저는 연극과 뮤지컬이 아닐까, 뭐 그러고 있어요. 그리고 40대의 저는 발레와 클래식, 50대에는 국악 정도로 생각하고 있습니다. 물론, 이 생각에 […]


여러분은 퇴근 후 집에서 푹~쉴 때 주로 뭘 하시나요? 사실 취미나 여가로 즐길 수 있는 것들은 아주 다양하지만, 과로와 정신적 피로로 인해 몸이 대걸레처럼 축… 늘어지는 상황에서 제일 편안하게 할 수 있는 건 뭐니뭐니 해도 TV시청/영화감상 아닐까요?! 치킨이나 스낵 등과 함께 세상에서 가장 게으른 자세로 즐기면 왕처럼 시간을 보낼 수 있으니까요. 물론 복근의 꽃인 王자의 꿈은 잊어야만 하겠습니다만… 출처: flickr by ShardsOfBlue 사실, TV만큼 직장에서 쌓인 스트레스를 잊게 해 주는 것도 없는 듯…^^;; 그렇다고 기계적으로 채널을 돌리며 아무 프로그램이나 볼 순 없습니다. 자발적인 선택에서 오는 즐거움은 게으름도 잊게 만드니까요~ 또 너무나 당연한 얘기지만 뭔가 시청한다면, 더욱 재미있고, 더욱 유익한 것을 보는 게 좋겠죠. 그런 의미에서 오늘은 수많은 팬과 폐인을 양산한 미드, 영드 얘길 해볼까 합니다. 그것도 직장인을 위한 […]