필름 누아르라는 장르는 1940년대 말, 프랑스의 젊은 평론가들이 미국의 B급 액션 스릴러 중에서 특정한 경향을 발견하고 붙인 이름이다. 비장미 넘치는 주인공들은 자신의 내적 불완전함에 의해, 또는 숙명적 이끌림에 의해 파멸을 맞는다. 필름 누아르에는 대부분 주인공을 파멸로 이끄는 매혹적인 여인, 팜므 파탈(femme fatale)이 등장한다. 산업사회 대도시 뒷골목을 배경으로 범죄세계와 연결되며 펼쳐지는 이야기들은 그 불안한 정서 때문에 미묘한 흡인력을 발휘했다. 80년대 후반부터 홍콩의 중국 반환을 앞두고 불안한 홍콩인들의 심리가 반영된 영화들이 어떤 특정한 경향을 띠기 시작하자, 우리는 그것을 홍콩 누아르라고 부르기도 했다.
나는 95년 개봉된 장현수 감독의 ‘게임의 법칙’이 한국 누아르 필름의 원조라고 생각한다. ‘미드나잇 카우보이’의 영향을 받은 이 영화에는 사실상 누아르 영화의 모든 공식이 다 들어 있다. 그리고 ‘달콤한 인생’은 최근 모습을 나타내지 않았던, 본격적인 한국 누아르 필름이다. 그러나 개성이 강한 김지운 감독은 기존의 장르 공식에서 벗어나 자신만의 색깔을 만들기 위해, 비장미 넘치는 신 사이로 독특한 유머 감각을 끼워넣고 있다. 이것이 ‘달콤한 인생’의 가장 큰 외형적 특징이다. 누구나 갖고 있는 인간적 결함이야말로 누아르 영화의 숨은 매혹의 근원이며, 비장미 가득한 이야기가 보편적 공감대를 형성하는 데 크게 기여하는 핵심 요인이다. 영화는 강 사장이 자신의 애인 희수가 젊은 남자를 만나는 것을 알고 심복인 선우에게 처치하라는 명령을 내리지만 선우가 희수를 놓아주면서 시작된다.
김지운 감독과 만나기로 한 서울 청담동 카페에 앉아서 나는, ‘달콤한 인생’ 주인공 선우처럼 자신의 내면을 응시하는 표정을 지으며 창 밖을 바라보았다. 그때 모자를 눌러 쓴 김 감독이 들어왔다. ‘조용한 가족’ 시나리오가 영화 주간지 시나리오 공모에 당선되면서 그것을 직접 연출할 기회를 얻은 그는, 데뷔작으로 독특한 감각을 보여주었다. 공포 속에 깃든 웃음은 지금까지 우리가 만나지 못했던 부분이었다. 나는 그의 영화들을 다 좋아하지만, 특히 ‘달콤한 인생’은 내가 가장 좋아하는 누아르 장르였다. 나는 그가 자리에 앉자마자 영화를 보고 궁금했던 점에 관해 폭포수처럼 질문을 쏟아냈다. 좋은 영화는 이렇듯 관객을 영화 속에 능동적으로 참여시킨다.
“비극적 상황의 유머는 조화로운 만남 위한 하나의 과정”
-누아르 영화의 비장미가 정점에 달했을 때 갑자기 유머러스한 상황이 전개된다. 팽팽하게 부풀어 오른 긴장감은 순식간에 사라지고, 불균형적인 상황에서 발생하는 웃음이 우리를 지배한다. ‘달콤한 인생’이 다른 누아르 영화와 외형적으로 가장 차별화되는 부분이다. 왜 그런가? 혹시 감독은 진지함에 대해 결벽증적인 반발감을 갖고 있지는 않은가.
“나라는 사람 자체가 그렇다. 무엇인가에 집중하면서 진정성을 획득하다가도 어느 순간 문득, 내가 내 자신에게서 거리감을 찾는 경우가 있다. 그것이 한쪽으로는 시니컬하게, 다른 한쪽으로는 우스꽝스럽게 나타나기도 한다. 그 거리감을 유지해야만 전체 상황을 조절할 수 있다는 생각 때문이다. 내 모습이 갑자기 신파처럼 변하는 걸 스스로 용납할 수가 없다. 그런 게 어색하다. 전략적이라고 하기엔 좀 그렇지만, 그것이 나의 기본적인 세계관이고 기본적인 감성이다. 나 자신도 사람들과의 관계에서 겉도는 부분이 있다. 거리감을 유지하려 하고, 정작 뛰어들지는 못하고 무엇을 해도 깊게 들어가지 않으려고 한다. 관객들이 막 감정에 몰입되는 순간, 느닷없는 장면으로 변화하거나 유머를 발산함으로써 관객들이 자신의 감정을 대상화하고 그것과의 거리감을 스스로 좁혀가는 것이 좋다. 진정성과 혼란스러움으로 가득 차 있는 상태를 원한다. 그렇다고 그런 뒤섞인 상태가 거짓은 아니다.”
-가장 비극적 순간에 유머를 끼워넣는 이유가 무엇인가?
“극장에서 ‘달콤한 인생’을 보면서 나는, 내가 유머를 사용했을 때 사람들이 재미있어하면서 동시에 굉장히 반가워하는 것을 읽었다. ‘쓰리’나 ‘장화, 홍련’에서 볼 수 없었던 것이다. 아, 저게 김지운이지. 비극적 상황에서 나오는 유머는 좀더 높은 곳에서 조화로운 만남을 이루기 위한 하나의 과정이라고 생각한다.”
김지운의 필모그래피. ‘반칙왕’ ‘조용한 가족’ ‘장화, 홍련’ 그리고 2005년의 신작 ‘달콤한 인생’(위부터).
-바닥까지 내려갔을 때의 절망감이 있지 않을까? 그런 유머를 사용함으로써 비장미가 약화되는 측면이 있다.
“바닥까지 가는 내 모습을 보는 게 끔찍하기도 하고 그것이 상처가 될 수도 있다고 생각한다. 아직까지는 그것을 영화로 옮겨놓는 힘과 용기가 없어서 그런 유머를 영화 안으로 끌어오는 것 같다.”
-이병헌의 목소리가 하이톤이기 때문에 누아르의 장중함과 어울리지 않는 부분이 있다고 생각하지는 않는가?
“처음 인물을 만들어낼 때, 자기 안의 작은 흔들림으로 인해서 흔들림이 파장으로 커져가고, 미시적인 시작이 엄청난 파국으로 확장돼가는 것을 연기할 섬세한 연기자가 필요했다. 가장 정서적이면서도 감성적인 연기를 하는 대표적인 배우가 이병헌이다. 어떤 인물을 만들겠다는 목표가 뚜렷해지면 나는 배우가 만드는 것을 존중해준다. 이병헌이 연기한 선우라는 인물은 알랭 들롱의 ‘프렌치 누아르’ 캐릭터에서 시작된 것이다. 만약 스티브 맥퀸이 ‘블리트’에서 보여주었던 남성적 힘에서 시작되었다면 이야기 역시 달라졌을 것이다. 가느다랗지만 아주 섬세한 신경으로 끌고 갈 배우는 이병헌이었다.”
-선우는 자신이 죽여야 할 희수에 대한 감정이 왜 흔들렸을까 하는 부분이 영화의 핵심인데, 충분히 전달된 것 같지 않다.
“아니다. 선우의 감정이 미묘하게 변화하는 부분이 있다. 선우가 희수를 만나러 녹음실 복도에서 돌아설 때, 또 희수가 젊은 애인과 어둠 속에서 헤어지는 모습을 보고 동요할 때의 컷도 있다. 선우에게 희수는 철저히 대상화돼 있는 인물이다. 희수가 살짝 미소 지은 것 때문에 혼자 가슴 설레하고, 그것 때문에 흔들렸고, 그것 때문에 달콤한 꿈을 꾸었다. 선우가 보는 시각은 철저하게 주관적이고 인상적이다. 그렇게 자기 감정에 서투르고 아마추어 같은 남자의 캐릭터를 그리려고 했다.”
-선우를 위협하는 백 사장(황정민 분)은 강 사장 조직의 또 다른 오른팔인 문석(김뢰하 분)과 커넥션을 맺고 있다. 그런데 자기 심복이 백 사장과 관계를 맺고 있는 것을 냉철한 강 사장이 왜 그냥 두었을까?
“원래 이 영화의 편집본은 2시간45분이다. 1시간58분으로 압축하면서 많은 부분이 사라졌다. 백 사장과 김뢰하, 선우 세 사람이 처음 만나는 바 신에는 원래 설명이 있다. 백 사장은 고리대금업을 하다가 이쪽 일에 뛰어든 사람인데 문석을 통해서, 자기가 거래하는 필리핀 연예인들을 강 사장 호텔에 집어넣으려고 한다. 강 사장 호텔은 러시아 쪽과 거래를 하고 있었다. 나중에 선우가 권총을 구입하는 것도 그쪽 창구를 통해서다.”
-지워버린 신에는 어떤 내용이 들어 있나?
“선우가 호텔에서 업무를 보는 신은 대부분 삭제되었다. 내가 좋아하는 신 중의 하나는 오프닝에서, 손목이 잘린 상태로 탈출한 선우가 엉망이 된 모습으로 황톳길을 따라 도망가는 것을 카메라가 뒤쫓는 장면이다. 그리고 선우가 강 사장 집에 찾아가서 칼부림하는 장면도, 그때 등장하는 강 사장 아내도 지워버렸다. 총기 밀매 사무실에서 모두 쏴죽인 뒤 멍한 상태로 앉아 있는 선우 모습을 카메라가 시체 사이로 훑어가면서 찍은 신도 아까운 장면이다.”
-DVD는 디렉터스 컷으로 출시할 예정인가. 삭제되지 않은 전체를 볼 수 있나.
-지적이고 예술적인 감각의 희수는 전통적인 누아르 장르에서 남자를 유혹하는 팜므 파탈과 거리가 멀다. 장르 공식을 파괴하려는 의지인가?
“남자들에게 모든 여자는 팜므 파탈이다. 여자라는 존재 자체가 팜므 파탈이다. 희수는 요즘 흔히 볼 수 있는 캐릭터다. 그러나 조직 쪽에 있는 사람들에게는 희수의 존재가 얼마나 팬터지로 작용할까 생각해보았다. 강 사장은 이 여자를 얼마나 자랑하고 싶었을까. 사실 원본 앞부분에는 희수의 사진을 꺼내 선우에게 보여주며 좋아하는 장면이 있었다.”
영화 촬영현장에서의 김지운 감독. 연극배우 김지숙 씨가 그의 누나다.
-이 영화에서 신민아의 캐릭터는 무엇인가.
“오디션을 했을 때 좋은 배우도 많았는데 똑떨어지는 연기자를 발견하지 못했다. 신민아는 소녀에서 성인으로 변하는 상황에 있었다. 지금까지 자신이 갖고 있던 세계를 탈피하려는, 특히 성적 긴장감 같은 것이 좋았다. 강 사장에게는 롤리타 콤플렉스를 불러일으킬 수 있고, 선우에게는 자기와 다른 삶을 살고 있는 사람에 대한 동경으로 비춰질 것 같았다.”
-선우가 거울이나 유리창에 반사되는 자신의 모습을 보는 장면은 존재에 대한 근본적인 회의를 하는, 즉 실존적 고뇌를 안고 있는 내면을 드러내 보여준다.
“선우가 거울을 보는 장면은 모두 네 번 나온다. 후반부에 자신의 피투성이 얼굴을 반사된 유리로 보는 장면이 있다. 앞부분에서는 같은 장소에서 자족적인 상태로 등장한다. 나는 관객들의 머릿속에 그 장면이 오버랩되었으면 좋겠다고 생각했다. 잘나가던 인물이 돌이킬 수 없는 참담함에 빠져서, 이제 여기서 끝나게 되겠다는 생각을 한다. 같은 공간에서 완전히 다른 모습을 보여주는 상황이다. 앞부분이 자족적이라면, 뒷부분은 완전히 반대되는 추락하는 이미지를 보여준다.”
‘왜 이렇게 된 거지?’ 마지막 강 사장과 대면한 그는, “말해봐요, 저한테 왜 그랬어요?”라고 묻는다. 7년 동안 친자식처럼 강 사장 밑에서 신임을 받으며 일하던 그는 한순간의 실수로 조직 전체를 향해 복수의 총을 겨눈다. 그러면서 강 사장을 향해, 아니 스스로에게 묻는다. “우리 어떻게 하다 이렇게 된 거죠?’”선우가 갖는 의문은 결국 자신의 존재에 대한 근원적 질문이나 다름없다. 스스로 이해할 수 없는 삶, 알 수 없는 힘에 이끌려 자신의 의도와는 무관하게 전개되는 삶, 그것이 결국 자신의 삶을 파멸로 이끈 것이다. 차갑고 냉정한 판단력으로 조직의 신임을 받아오던 그였지만, 어느 한순간 자신의 일생을 뒤흔드는 힘이 찾아온 것이다. 누아르의 매혹은 바로 여기에 있다. 강 사장은 선우의 질문에 대답하지 않고 다시 이렇게 묻는다. “도대체 무엇 때문에 흔들린 거야?” 그들은 모두 의문을 갖고 있다. 그러나 그에 대한 답을 아는 사람은 아무도 없다. 그들 자신도 모른다.
‘달콤한 인생’ 해외 판매액 400만 달러 돌파
-에릭이 등장하는 신이 생각보다 적다. 삭제된 것은 아닌가?
“아니다. 그것이 전부다. 에릭이 연기한 킬러 캐릭터는 ‘황야의 7인’에서 로버트 본이 연기한 캐릭터를 빌려온 것이다.”
-영화의 구상은 어떻게 하게 되었나?
“언젠가 고속도로 휴게실에서 영화의 맨 처음에 내레이션으로 삽입되어 있는 선문답을 보았다. 잡지에 실린 것을 복사해서 코팅해놓은 것이었다. 누아르 영화를 만들고 싶었고, 알랭 들롱 캐릭터와 스티브 맥퀸 캐릭터를 만들고 싶었다. 그런데 그 선문답이 알랭 들롱 캐릭터가 등장하는 누아르와 잘 맞아떨어질 것 같았다. 교도소 다니면서 재소자들을 교화하는 일을 하는 스님을 한 분 알고 있는데, 그 스님 소개로 거기서 나온 친구들을 만나보았다. 실제로 럭셔리하고 멋있었다. 강 사장이나 오무성(이기영 분), 선우 같은 캐릭터는 그들을 만나고 받은 느낌을 가지고 만들었다.”
-다음 영화에 대한 계획은 있는가?
“주변에서는 멜로를 해보면 어떻겠느냐고 말한다. 최근에 ‘클로저’와 ‘조제 호랑이 그리고 물고기들’을 보았는데 그렇게 쿨한 멜로를 만들고 싶다.”


집에 있는 많은 물건들 중 귀하게 여기는 것이 하나 있는데 가족사진이다. 12년여 전에 찍은 사진인데 지난 12년 동안 여러 번 이사를 했어도 가장 잘 보이는 벽에 늘 걸어 놓았던 것이다. 그 만큼 기념이 되는 사진이기 때문이다. 그동안 사진을 많이 찍었으나 유독 그 사진은 귀하게 여겨진다. 사진 프레임이 좋아서도 아니고, 사이즈가 커서도 아니다. 이전에 살던 언덕에 있던 집 앞에서 찍은 우리 다섯 식구의 사진이기 때문이다.Like Us on Facebook 그런데 지난 주 그 사진을 자세히 보는 순간 이전과 다르다는 것을 알게 되었다. 사진 색이 변한 것이다. 어떻게 20년도 안된 사진색이 변할까? 생각했다. 그 사진을 보면서 처음에는 색이 변한 것을 아쉬워했지만, 실은 색이 변한 것이 안타까운 것이 아니었다. 그 순간이 과거라는 것이 안타까웠다. 그 때 사진 찍기 싫다는 아이들을 야단치며 옷을 입혔던 기억, 웃음이 저절로 나오지 않는 가운데 웃겨 가며 사진을 찍었던 상황, 또한 사진 찍을 장소를 물색하다가 집 건너편 언덕 돌들을 배경으로 찍으면서 과연 잘 나올까 의심했던 생각이 고스란히 추억으로 남아서 그 사진에 묻혀 있었다. 그런데 더욱 아쉬운 것은 가족들이다. 시집간 딸아이, 이제는 어른이 된 둘째, 얼마 있으면 대학으로 떠나갈 셋째, 그리고 이제 젊다는 이야기를 더 이상 들을 수 없을 우리 부부.... 많은 생각이 났다.
그러나 변하지 않은 것이 있었다. 가족의 관계였다. 그만큼의 시간이 변하고, 사진의 색은 변해 가지만 마음은 전혀 변하지 않았다. 정말 신기했다. 가족들 서로에 대한 사랑과 존경은 하나도 변한 것이 없었다. 변함없이 사랑하는 나의 아내였고 자녀들이었다. 아무리 시간이 지난 사진이었어도 자세히 보니 변한 것이 하나도 없었다는 말이다. 그래서 결국에는 그 사진을 벽에서 옮기지 않았다. 앞으로도 계속해서 가장 잘 보이는 곳에 붙여 놓을 것이다. 그 사진은 지나간 추억이 아니라 아직도 사랑의 진행형이기 때문이다.
‘하나님께서 나를 자녀 삼아주시고, 나를 그렇게 보시겠구나!’ 다시 한 번 생각하게 된다. 하나님의 사랑은 변한 것이 없기 때문이다. 오히려 그 사랑이 더욱 깊어지고 있기 때문이다. 그러나 나는 믿음생활 중 경험한 많은 행복한 추억들을 굳이 과거로 몰아넣고 있었던 것이다. 색이 변해 버린 오래된 사진과 같이 여기면서 마음 한 구석을 작게 장식하고 있지는 않았는지 돌아보게 된다. 하지만 하나님은 지금도 살아 역사하시며 그 식지 않은 사랑의 열정을 늘 나에게 퍼부어주신다. 내가 살아 있다는 것이 그 증거이고, 믿음으로 살려고 발버둥을 치고 있다는 것을 보면 증거다.
하나님은 “내 사랑하는 형제들아 속지 말라 온갖 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라“(야고보서 1장 16-17절)는 말씀을 들려주시며 세상의 시간을 따라서 움직이지 않으신다고 하신다. 얼마나 고마운가? 얼마나 든든한가? 얼마나 행복한가?


앵커: 미국내 시사 동향을 살펴보는 미국은 지금 시간입니다. 오늘은 문주원 기자와 함께 전해드리겠습니다.
앵커: 지난 9일 북한의 양강도 김형직군에서 의문의 폭발이 발생한 것을 계기로 북핵 문제가 미국 대통령 선거전에서 주요 이슈로 부각되고 있다고 하는데요. 자세한 소식 전해주시죠.
답변: 네, 민주당의 존 케리 후보는 그동안 여러 차례에 걸쳐 부쉬 행정부의 대북 정책을 비판하고 자신이 대통령이 된다면 북한과 직접 양자 대화를 시도하는 등, 부쉬 행정부와 차별된 대북 정책을 구사할 것이라고 밝혀왔는데요, 양강도 폭발 이후, 케리 후보는 이러한 비판의 수위를 한층 높이고 있습니다. 케리 후보는 13일자 뉴욕 타임즈에 실린 인터뷰에서 부쉬 대통령이 이라크에 주력하면서 북한을 간과하는 동안 “핵 악몽”을 키웠다고 비판했습니다.
케리 후보는 북한 문제가 미국의 국가 안보에 대한 가장 심각한 도전이자 실패라고 지목하고, 핵을 이용한 9-11 테러 공격으로 향하는 잠재적인 노정이 분명히 가시화되고 있다고 경고했습니다. 그는 또한, 부쉬 행정부에 의해 시작된 6자 회담이 어떤 결과를 도출하지 못한 “은폐”에 불과했다면서, 이번 폭발이 핵 실험인지 여부는 아직 확실치 않지만, 북한이 핵실험을 실시했을 수 있다는 가능성을 고려하고 있는 사실만으로도 부쉬 행정부의 국가 안보 정책이 실패했음을 강조하는 것이라고 못박았습니다.
앵커: 북한의 핵 위협을 9-11 테러 공격에 비유했다는 점 만으로도 부쉬 대통령에 대한 케리 후보의 비판이 얼마나 거세지고 있는지를 실감할 수 있는데요, 이에 대해서 부쉬 행정부는 어떤 반응을 보였습니까?
답변: 백악관의 스콧 맥클레란 대변인은 13일 정례 브리핑에서 케리 후보가 직접 회담과 물질적 보상을 내세운 클린턴 전 행정부의 실패한 대북정책으로 회귀하려 하고 있다고 반박했습니다.
맥클레란 대변인은 또한, 부쉬 대통령은 북한의 이웃 국가들로 하여금 6자 회담에 적극 참여하게 하면서 북핵 문제를 외교적으로 해결하려 노력하고 있다고 6자 회담의 실효성을 옹호하고, 6자 회담의 목표는 클린턴 행정부 때와 같은 북핵 프로그램 동결이 아니라, 완전하고 검증 가능한 종식이라고 강조했습니다.
앵커: 미국 언론들 역시, 양강도 폭발을 연일 주요 뉴스로 다루면서 관심과 우려를 나타내고 있는데요, 기사 내용을 자세히 소개해 주시겠습니까?
답변: 먼저, 뉴욕 타임즈 신문 14일자, 빌 라멜 영국 외무 차관의 방북 관련 기사에서, 북한이 빠르면 14일에 데이빗 슬린 평양 주재 영국 대사와 다른 외국 외교관들에게 양강도 폭발 현장을 공개할 것이라는 소식을 전했습니다. 이 신문은 지난 9일의 폭발이 핵 실험이나 사고가 아니라 수력 발전용 댐을 건설하기 위한 발파 작업이였다는 백남순 북한 외무상의 말을 인용 보도하고, 그러나 많은 한국인들은 탄도 미사일 기지가 있는 것으로 알려진 군사 지역에서 한밤중에 폭발이 있었다는데 대해 의혹을 제기하고 있다고 전했습니다.
뉴욕 타임즈 신문은 또한 북한이 공갈 외교와 애매 모호한 태도를 전략으로 사용해온 점을 볼때, 이번 사건이 북한의 평소 전략과 궤를 같이한다는 한국 국방 연구소의 김태우 연구원의 견해를 함께 실었습니다.
한편, 로스앤 젤레스 타임즈 신문은 미국은 북한 상공의 방사능 물질 존재 여부를 감지할 수 있는 최첨단 기술과 어떠한 종류의 핵 실험도 확증할 수 있는 지진파 감식 분석, 위성 사진 등을 이용하고 있다면서, 이번 폭발이 핵실험이 아닐 것이라고 시사한 카네기 국제 평화재단의 조지프 시린시온 비핵화 프로젝트 책임자의 발언을 게재했습니다.
AP통신은 이번 대선에서 누가 대통령으로 당선되건 간에, 북한이 사실상 핵무기 보유국이 될수 있고 또한 동북 아시아 정세가 변할 수도 있는 상황을 맞게 될 것이기 때문에, 신임 대통령이 사태 수습에 나서야 할 것이라는 잭 프리처드 전 대북한 특사의 발언을 전했습니다. 또한, 팻 로베르츠 미국회 상원 정보 수집 위원장은 CNN의 레잇 나잇 프로그램에서, 이번 폭발은 김정일이 핵 무기를 개발하고, 이를 미국과 다른 나라들을 농간하는데 이용하려 한다는 걱정을 심화시키는 것이라고 우려를 나타냈습니다.
앵커: 양강도 폭발이 핵 실험인지 여부와 관련해 여러 엇갈린 주장들이 나오고 있는데요, 부쉬 행정부는 이번 폭발을 어떻게 보고 있습니까?
답변: 부쉬 행정부는 이번 폭발에 대해 명확한 결론을 내리지 않은 채 우선 사태를 지켜보고 있습니다. 콜린 파월 국무 장관은 지난 주말 NBC와 ABC 텔레비젼의 시사 프로그램에서 북한 정권이 핵실험을 실시하고 있는 것으로 믿고 있지는 않다고 말했습니다.
파월 장관은 그러나 미국은 핵 실험 장소일 가능성이 있는 지점들을 면밀히 감시하고 있다고 말해, 미국이 이번 폭발건을 예의 주시하고 있음을 시사했습니다. 콘돌리자 라이스 국가 안보 보좌관도 CNN의 레잇 나잇 프로그램에 출연해서 북한의 핵무기 폭발은 상당히 나쁜 실수가 될 것이라고 경고했습니다. 부쉬 대통령이 북한에 대한 무력 개입을 고려하고 있는지에 관한 질문에 라이스 보좌관은, 부쉬 대통령은 모든 방법을 결코 배제한 적은 없지만, 북한 문제를 외교적으로 해결할 방법이 있을 것으로 믿는다고 말했습니다.


만군의 하나님, 우리를 회복시켜 주십시오. 우리가 구원을 받을 수 있도록, 주님의 빛나는 얼굴을 나타내어 주십시오.
—시편 80:7
이 말씀을 읽으면 하나님께 외치고 싶어집니다: "우리를 회복시켜 주십시오 하나님! 주님의 백성인 우리들이 주님의 경이로우심을 깨닫는 감각을 상실했으니 회복시켜 주시옵소서! 낡고 시들어버린 우리의 마음을 다시 순전하게 만드시옵소서. 우리의 삶이 더럽혀지지 않은 온전함과 의지를 갖도록 회복시키시옵소서. 오 전능하신 하나님, 주님처럼 온전히 우리를 회복시켜 주시옵소서!" 사실 모든 그리스도인들이 경이감을 잃어버리거나 낡고 닳은 마음을 가진 것은 아니지만, 우리들은 하나님의 임재가 비춰져서 새롭게 됨이 필요한 존재들입니다!


일본 최대 수산물시장인 도쿄 쓰키지시장에서 열린 새해 첫 참치 경매에서 아오모리 현 오마산 212㎏짜리 참다랑어가 7420만 엔(약 7억6000만 원)에 낙찰됐다. 이는 2013년 1억5540만 엔에 이어 두 번째로 높은 낙찰가이자 작년의 5배가 넘는 가격이다. 파이낸셜타임스(FT)는 이처럼 기록적인 낙찰가는 일본 경제에 대한 낙관론이 반영됐다기보다는 참다랑어 어획량이 부족했던 영향이 더 크게 작용했다고 분석했다.
쓰키지 시장은 매년 참치 경매와 함께 본격적으로 새해를 시작한다. 상인들은 첫 경매에서 자신들이 잡아온 참치들을 과시하며 구경꾼의 시선을 사로잡으려 경쟁한다. 그러나 무엇보다 참치 가격 동향은 일본 경제의 앞날을 점치는데 있어서도 중요한 역할을 한다. 올해 참치가 기록적인 가격에 낙찰됐다는 건 그만큼 일본 경제가 확실하게 안정적인 궤도에 올랐다는 의미로도 해석된다.
이번 새해 첫 경매에서 kg당 35만 엔, 총 7420만 엔에 참치를 낙찰받은 참가자는 ‘스시 잔마이’라는 음식점 체인을 운영하는 기무라 기요시. 그는 “가격은 비싸지만 크고 좋은 참치를 얻게 돼 기쁘다. 고객들이 이걸 되도록 빨리 맛봤으면 좋겠다”고 낙찰의 기쁨을 전했다.
그러나 막상 기록적인 참치 가격의 이면을 들여다보면 어두운 현실이 자리한다. 니혼게이자이신문에 따르면 이번 연말 연시 일본산 참치 입하량은 작년의 거의 절반이었다. 주요 어업지인 쓰가루해협에서의 어획량이 특히 부진했다고 한다. 이 해협에서 오징어 자취가 사라지자 오징어를 먹으러 오던 참치가 줄었기 때문이다. 쓰키지 시장에서의 일본산 참다랑어 입하는 2016년 12월부터 줄어 같은 달 29일에는 첫 경매치고는 드물게 kg당 4만1000엔으로 뛰기도 했다.
참다랑어 소비도 급감하고 있다. 세계적인 남획에 의한 자원 고갈 우려로 2005년경부터 어획 규제가 심해져 도매가격이 크게 뛰었다. 이에 일본의 종합상사와 대형 도매 수산업체들이 경쟁적으로 수입 냉동참치 매입을 늘렸다. 이에 재고가 과잉이 되면서 도매가격은 다시 떨어졌다. 이에 크게 낭패를 본 수산업체들은 이를 반면교사로 참치 의존도를 줄여야하는 형국에 이르렀다. 여기다 양식으로 참다랑어 공급은 더욱 늘었다. 쓰키지 시장의 작년 1~11월 일본산 참치 거래를 보면 양식 증가로 참다랑어 입하량이 전년 동기 대비 7% 증가, 평균 도매가격은 1% 하락한 것으로 나타났다.


루이비통은에르메스·샤넬과 더불어 ‘빅3 명품’이라 불린다. 신라아이파크 입점에는 이 사장의 역할이 캐비어가격 컸다. 이 사장은 샤넬여자인기가방종류 지난달 서울신라호텔에서 열린 명품을 주제로 한 콘퍼런스인 ‘콘데나스트’ 참석차 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장을 만나 입점을 담판지은 것으로 전해졌다. 지금은 홍콩명품시계 롯데에 사업권이 넘어갔지만, 지난 2010년 전세계 공항면세점 최초로 인천공항면세점 내에 루이비통 매장을 입점시킨 것도 이 사장이 했다.
재벌가후계구도 홍콩명품시계 관행상 딸이 경영에 샤넬여자인기가방종류 나서는 일은 흔치 않지만 이부진·서현 사장은 경영 역량을 발휘하면서 재계의 캐비어가격 핵심인물로 자리잡고 있다.
캐비어가격 이번작품에 쓰여진 13개의 컬러 팔레트 너머로 빛에 반사된 색상이 더해진 모양들이 나타나고 사라짐을 반복하도록 하루 중 시간과 계절에 따라 끊임없는 홍콩명품시계 변주를 보여주게 된다. 다니엘 뷔랑은 색의 투영과 반사, 투명함과 대비, 안과 밖을 넘나드는 다양한 시각적 효과를 통해 새로운 시선에서 샤넬여자인기가방종류 건축물을 보여준다.
전세계적으로 1억명이 넘는 이용자를 자랑하는 '파이널판타지'의 여성 주인공인 '라이트닝'은 시리즈4 캠페인이 나가는 동안 전 세계 캐비어가격 루이비통 매장의 메인 모델로 활약한다. 이를 두고 업계에선 "라이트닝이라는 캐릭터가 루이비통의 주 고객층인 패셔너블한 샤넬여자인기가방종류 여성이 알 만한 대상이 아님에도 불구하고 전면에 내세운 것은 한정된 루이비통의 고객층을 확대하고, 좀 더 첨단의, 미래지향적인 이미지를 갖고 싶은 브랜드의 소망이 반영된 것"이라고 분석한다.
캐비어가격 관세청은28일 최근 3년간 샤넬여자인기가방종류 지식재산권 침해로 적발한 각종 위조상품에 대한 침해 브랜드별 분석 결과를 발표했다.
루이비통은이번 캠페인을 위해 멕시코 샤넬여자인기가방종류 출신의 유명 건축가 루이스 바라간(Luis Barragan)이 설계한 농가(ranch)에서 캐비어가격 촬영했다.
면세업계관계자는 "신세계백화점이 다수 명품 브랜드들과 샤넬여자인기가방종류 장기간 파트너십을 맺어온만큼 일찌감치 입점 성공이 캐비어가격 점쳐졌다"며 "루이비통 유치를 계기로 다른 명품 브랜드 확보에도 탄력을 받을 것으로 보인다"고 말했다.
캐비어가격 지난해인사에서 별도의 승진은 샤넬여자인기가방종류 없지만 사업부문을 총괄하게 됐다는 점에서 역할과 권한, 책임은 이전보다 더욱 커졌다는 게 그룹 안팎의 평가다. 삼성물산으로 합병된 패션부문은 이 사장의 단독 체제로 운영되고 있는 셈이다.
스위스시계 태그 호이어는 캐비어가격 알프스 슬로프에서 중국 팝스타 G.E.M 라이브 공연을 열었다. 1만1387피트, 유럽의 꼭대기라 불리는 스위스 융프라우 만년설 위에서 펼친 콘서트는 중국 고객 200명여명을 초청, 성황리에 열렸다. 폭발적인 가창력을 자랑하는 G.E.M은 작곡가이자 댄서, 뮤지션이자 배우로 중국 샤넬여자인기가방종류 내 톱스타로 활약하고 있다. G.E.M은 올해 초부터 태그 호이어 홍보 대사로 활동하고 있는데 이는 태그 호이어의 중국의 젊은 소비자에게 다가가고자
루이비통유치는 신세계백화점의 풍부한 명품 브랜드 운영 경력을 바탕으로 정유경 총괄사장이 성공적인 샤넬여자인기가방종류 협의를 캐비어가격 이끌어 낸 결과다.
이같은 캐비어가격 움직임은 루이비통과 같은 '명품의 대명사'부터 수천만 원에서 수억 원대를 샤넬여자인기가방종류 호가하는 오메가나 로저드뷔와 같은 시계회사, 모스키노나 에센셜과 패션 의류 브랜드, 진중하기 그지없는 S.T.듀퐁과 같은 남성 브랜드까지 분야와 업종을 가리지 않고 전방위적으로 확대되고 있다.
특히,이 사장은 샤넬여자인기가방종류 지난달 19일 HDC신라에 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 1시간 가까이 설명하는 등 캐비어가격 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
이진저백은 소위 ‘짝퉁’이 아니라 유사품에 해당합니다. 에르메스 사의 켈리백이나 버킨백은 디자인권의 존속 샤넬여자인기가방종류 기간이 이미 지난 제품입니다. 그래서 에르메스는 디자인권 침해가 아닌 부정경쟁방지법 위반으로 소송을 제기한 것입니다.
백남준아트센터관장 등을 지낸 박만우 플랫폼-엘 관장은 “‘플랫폼-엘’의 L은 모기업의 브랜드 ‘루이까또즈’ 뿐 아니라 랩,라이프,링크,러브 등을 다양하게 의미한다”면서 “단순한 크로스오버, 다원예술을 선보이는 공간을 넘어 제작,창작,담론의 플랫폼이 되는 복합 크리에이션센터가 될 것”이라고 소개했다. 특정 미술관을 벤치마킹 하지는 않았지만 일부 기업미술관이 ‘사모님 미술관’으로 전락하는 것을 반면교사로 샤넬여자인기가방종류 삼았다는 박 관장은 “모기업의 매출이 커질수록 우리
하지만이 소송에서 재판부는 샤넬여자인기가방종류 “비록 띄어쓰기를 달리했더라도 문자 표장을 이루는 알파벳이 완전히 동일하다”며 “바꾼 이름도 루이비통 상표를 연상시킨다는 점에서 상표가 갖는 식별력이나 명성을 손상하는 행위에 해당한다”고 루이비통 손을 들어줬습니다.
루이비통은2010년 이후 한 번도 국내 샤넬여자인기가방종류 면세점 매출 1위를 빼앗기지 않던 절대 강자여서 모든 신규 면세점들이 공을 들였던 브랜드입니다.
지난해먼저 문을 연 3, 4, 6층에도 시계 잡화 화장품 등의 브랜드가 보강됐다. 예거 르쿨트르, IWC, 쇼파드, 파네라이, 브라이틀링 등 럭셔리 시계와 몽블랑, 톰포드, 조말론 등이 새로 문을 열었다. 샤넬여자인기가방종류 7층에는 지역 토산품을 판매하는 상생관이 있다.
신세계면세점이 샤넬여자인기가방종류 명품 브랜드 '루이비통' 유치에 성공해 서울 시내 신규 면세점 경쟁에서 유리한 고지에 서게 됐다.
중국인이가장 갖고 싶고 선물로 받고 싶어하는 명품 역시 루이비통이다. 관련 업계에 따르면 이외 샤넬여자인기가방종류 까르띠에 SA급, 에르메스, 샤넬, 마우 타이(중국술), 애플, 디올, 프라다, 롤렉스, 조르지오 아르마니 순으로 선호가 나타나고 있다.
이사장은 그룹이 필요할 때마다 부드러우면서도 강력한 리더십을 바탕으로 위기를 기회로 만드는 능력을 보여줬다. 뿐만 아니라 그는 삼성가 오너의 후광이 샤넬여자인기가방종류 아닌 그 스스로의 서울시내 면세점 신규사업자에서도 현장경영을 통해 경영능력을 인정 받으며 여성 오너로서의 위상을 높였다는 평가를 받는다.
관세청은불법위조상품의 유통을 선제적으로 차단하기 위해 위조상품정보분석 전담조직을 구성해 위조상품 반입 증가가 예상되는 브랜드에 대한 체계적인 정보수집·분석 강화 샤넬여자인기가방종류 등 선제적 대응조치를 실시하고 있다고 밝혔다.
백화점이나면세점의 명품 브랜드 유치 협상 타결 이후 매장 오픈까지는 약 6개월가량 소요된다. 올 가을·겨울시즌을 겨냥하고 루이비통과 협상을 벌이고 있다는 것은 샤넬여자인기가방종류 이달이나 다음 달에는 매장 인테리어 공사를 시작해야 한다는 의미다.
면세업계고위 관계자는 "LVMH그룹이 최근 신세계 측에 루이비통 등 명품 브랜드 입점 의사를 통보했다"며 "신라아이파크면세점과 마찬가지로 LVMH 본사로부터 문서상 절차인 '컨펌 레터(확약서)' 수령만을 남겨둔 상태"라고 샤넬여자인기가방종류 말했다.
이부진(46·사진)호텔신라 사장이 서울 용산에 있는 신라아이파크면세점에 명품 잡화브랜드 루이비통을 샤넬여자인기가방종류 유치했다.
나경원과‘미모’나경원 의원은 스페셜올림픽코리아 회장입니다. 2011년부터 맡고 있습니다. 딸이 장애인입니다. 여성입니다. 그리고 미인입니다. ‘미인’이라는 이야기를 굳이 한 까닭은 ‘뉴스타파’가 딸의 샤넬여자인기가방종류 성신여대 부정입학과 스페셜올림픽 글로벌 메신저 한국대표 특혜선정 의혹을 보도한 후에도 일부 언론들이 의혹이 사실인지 캐기 보다는 30년이 더 된 나의원의 대학시절 사진을 보여주며 ‘미모’를 들먹였기 때문입니다. 박근혜는 ‘박정희의 딸’이라는 사실만 중요하
이특별한 순간을 기념하기 위해 다니엘 뷔랑이 디자인한 샤넬여자인기가방종류 카탈로그 또한 출판된다. 해당 서적은 자비에 바랄(Xavier Barral) 출판사와 공동 편집으로 1970년대부터 현재까지 색, 투명함, 빛, 반투명, 투영 등 서로 교차하는 테마에 기반을 둔 상당량의작품들을 한데 모아 최초로 선보인다.
이에대해 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 샤넬여자인기가방종류 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 확정됐다.


1차전에서 예상치 못한 고전을 했던 부분이 오히려 승리로 되돌아올 것이라는 게 황 위원의 예측이다. “골로프킨은 단조로운 압박을 펼치는 선수인데, 알바레스가 1차전 후반에 차원 높은 테크닉으로 대응을 잘 해 골로프킨이 당황하는 장면이 있었다”고 말한 황 위원은 “2차전에서는 알바레스가 마음을 놓는 반면, 골로프킨은 오히려 여기에 충분한 대책을 준비해 나올 것”이라고 관측했다.
황 위원은 골로프킨이 단 한번도 경험한 적 없는 리매치라는 점 역시 승부에 영향을 미칠 것으로 점쳤다. “선수마다 리매치에 강하거나 약한 유형이 존재한다. 상대 선수에게 적응해 그것을 기량으로 보여주는 하나의 능력이다”고 설명한 황 해설위원은 “골로프킨이 한번도 리매치를 경험하지 못한 반면 알바레즈는 두 번의 재대결을 했는데, 두 번 모두 1차전보다 나아진 모습을 보여주지 못했다”며 알바레스가 재대결에 강한 복서라고 보기는 힘들다고 평가했다.


독일 남부의 전원마을 토트나우베르크. 검은 숲으로 둘러싸인 그곳 언덕엔 하이데거의 오두막이 있다. 단단한 목재로 지은 오두막의 가장 깊숙한 공간에 서재가 있고, 그는 그곳에서 창밖의 샘물과 검은 숲의 광경, 풍경 소리를 느끼며 집필과 사색을 즐겼다. 노년의 많은 시간을 오두막에서 지낸 하이데거는, 1976년 죽음을 맞을 때 한 가지 부탁의 말을 남겼다. 과연 무엇이었을까?
공간에 대해 묻지 않기
하이데거는 저서 《존재와 시간》에서 ‘인간의 실존’에 대해 집요하게 묻는다. 그는 그 답을 찾는 방법으로 ‘경험의 깊이’에 주목한다. 저기 저 나무는 무얼까, 바람은 무얼까 하고 묻기 전에, 나무의 내음, 바람의 온기를 느꼈다. 존재의 본질을 머리로 이해하기보다 그것의 물성 자체를 체험하고자 한 것이다.
이 책 《공간空間 공감共感》의 저자 김종진 역시 ‘경험’에 주목한다. 공간과 건축을 이해하는 방법으로 새삼 ‘경험’의 가치에 주목하는 건 왜일까? 이유는 간단하다. 미리 머릿속으로 공간을 규정하지 않기 위함이다. 공간의 ‘본질’에 대한 탐구, 즉 “공간이란 무엇인가?” 하는 질문은 고대 이후 모든 시대와 문화에서 제시하고 궁리해온 문제다. 물론 의미 있는 질문이지만, 인간의 이성으로 세계를 규정하는 일은 매우 조심스럽고 어려운 작업임을 부정할 수 없다. 그리고 무엇보다도, 우리가 삶을 영위하는 모든 곳에 널린 ‘공간’을 머리보다 몸으로 먼저 느끼고 받아들여야, 그 모든 형이상학적 탐구들을 더욱 풍성하게 이해할 수 있다.
이 책은 공간을 이야기하지만, 공간 자체에 대해 묻지 않는다. 공간의 형이상학적 정의, 인류가 밟아온 건축의 양식에 대한 연구보다 중요한 건, 그 공간 속에서 살고 있는 사람의 존재, 그 존재의 경험을 탐구하는 일이다. 《공간 공감》과 함께 흥미롭고 풍성한 공간의 숲을 거닐며, 공간과 건축의 속살을 하나하나 들여다보자.
공간 탐험의 시작은 ‘깊이 있는 경험’에서부터
공간의 경험은 표면적인 감각의 자극과는 다르다. 일상 속 무수한 감각의 자극은 순간의 정보에 불과하다. 감각의 체험이 우리 내면으로 들어와 고유한 정서나 기억에 닿으면 비로소 ‘경험의 깊이’가 만들어진다. 깊이를 가진 경험은 기억 속에 아로새겨지고, 이후의 삶에 의식적 또는 무의식적으로 많은 영향을 미친다. 저자는 이러한 ‘공간 경험’에 주목, 공간을 깊이 있게 경험하는 서른다섯 가지 길을 제시한다.
《공간 공감》의 공간 탐험은 엄마의 품속에서 시작한다. 엄마의 두 팔과 가슴이 만들어내는 공간은, 세상 빛을 본 아기에게 주어지는 첫 ‘공간’이다. 조금 자라면 집 안 구석구석을 돌아다니며 공간 경험을 본격화한다. 이불 속 동굴, 책상과 소파 아래, 계단 위와 아래, 열린 문 뒤는 아이에게 훌륭한 공간 경험의 장이 된다. 학교에서는 자기에게 주어진 얼마 되지 않는 틈을 활용해 공간 만들기에 열을 올리고, 성인이 되어서는 어릴 적 겪은 공간 경험에 영향을 받아 심리적 곤란을 겪기도 한다.
공간 속 인간의 행위에도 주목한다. 공간의 형상은 우리의 행위를 특정한 방향으로 이끌고, 특정한 인상을 느끼게 한다. 숲 속 오솔길은 우리를 천천히 걷게 하고, 호숫가의 벤치는 걸음을 멈추고 쉬게 한다. 도시의 골목, 길이나 복도는 우리를 걷게 하고, 광장이나 방은 머물게 한다. 지하로 내려가는 길은 인간 심연의 비합리성과, 지상으로 향하는 길은 합리성과 조우하게 한다. 오목한 그릇과 같은 공간은 안쪽을 향해 서로 마주보게 하고, 볼록한 공간은 바깥쪽을 향해 돌아서게 한다. 도시와 건축의 공간에서 우리가 살아가고 움직이는 모습은, 이처럼 공간의 안무에 따라 다양한 모습으로 연출된다.
공간의 다른 이름; 행위, 빛, 오감, 기억, 시간
《공간 공감》이 제시하는 공간 경험의 방법은 이 밖에도 다양하다. 빛, 오감, 기억, 시간은 깊이 있는 공간 체험을 가능하게 해준다. 우선 빛. 안개, 어둠과 같은 빛의 다양한 작용이 공간을 어떻게 변모시키는지 살펴보고, 빛과 어둠의 관계에 대한 서양과 동양의 문화적 차이를 발견한다. 아울러 화가 렘브란트, 베르메르, 호퍼의 작품, 그리고 조명 디자이너 막스 켈러의 빛 투사 실험 등을 통해 빛이 자아내는 공간 속 다양한 효과를 확인한다. 세계 각지의 공간에서 맡을 수 있는 다양한 냄새, 공간이 소리와 만나 이루는 효과, 촉감이 건축 공간을 형성하는 방법 등에 대해서도 알아본다.
기억이나 시간 같은 무형의 개념도 공간을 만나면 독특한 물성을 자아내어 우리 몸으로 경험할 수 있게 된다. 우리가 어린 시절을 보낸 동네와 골목을 성인이 되어 다시 찾으면, 우리 기억 속 그 공간과는 사뭇 다르게 느껴진다. 우리 몸의 성장 탓이기도, 세월의 흐름에 따른 실제의 변화 탓이기도 하다. 공간을 기억하려는 우리는, 기억의 소멸을 막기 위해 그 공간들을 건축적으로 보존하고 재구성한다. 또한 무심하게 흘러가버리는 시간을 공간의 형태로 재포착하는 다양한 공간적 기록 행위는 더욱 풍성한 공간 경험을 가능하게 한다.
오감만족 공간 경험의 장, 《공간 공감》


최근의 경제환경 변화는 다각화된 기업들로 하여금 (순수)지주회사 도입의 필요성을 절감하게 했다. 연쇄도산 위험의 방지를 위한 계열사간 차단벽 설치, 경영성과를 투명하게 함으로써 주식투자자들에게 매력을 높일 필요성, 경영권 승계 과정에서의 갈등 최소화 등을 위해서이다. 세계에서 마지막으로 순수지주회사의 설립을 금지해오던 우리나라도 1999년 2월 제한적으로나마 지주회사의 설립을 허용하기에 이르렀다.
지주회사 규제의 경제학적 검토.pdf
지주회사 규제를 옹호하는 사람들은 기업의 다각화 현상 자체를 좋지 않은 것으로 본다. 그들은 다각화된 기업주의 정치적 영향력 확대, 독점의 심화 등을 이유로 든다. 그러나 기업의 다각화가 기업주의 정치적 영향력을 늘린다는 증거는 없다. 설령 늘릴 가능성이 있다 하더라도 그것은 시장에 대한 정부의 개입이 클 경우에나 가능하다. 경제전반에 대한 정부개입을 줄인다면 소위 `경제력 집중`을 통한 기업주의 정치적 영향력 확대를 염려할 이유가 없다. 독점에 대한 우려도 근거가 없다. 세계로 시장이 개방되어 있는 상황에서는 국내시장에 몇 개의 기업이 있는가가 독점여부 판단의 기준이 될 수 없다. 설령 국내 기업의 숫자와 독점 간에 정(正)의 관계가 있다고 하더라도 독점 가능성을 높이는 것은 다각화가 아니라 오히려 전문화이다. 대규모의 기업이 전문화하면 시장 내에 공급자의 숫자가 작아질 것이기 때문이다.
다각화가 사회에 피해를 주는 측면이 있다면 그것은 부도위험의 전가이다. 한 계열사 또는 한 사업부의 부도는 그룹 전체의 위험으로 번질 수 있다. 연쇄도산의 위험이 높은 기업일수록 정부가 부도 방지에 더 적극적일 것이고 그 결과 다각화된 기업일수록 부도의 위험이 사회 전체로 전가되는 경향이 있다는 내용이다. 이 주장이 사실인지는 확실하지 않다. 기업이 다각화된 체제가 전문화된 체제보다 기업의 부도 위험을 더 높이는지 확실하지 않다. 또 부도의 규모가 같은 정도라고 했을 때 전문화된 기업에 대해서보다 다각화된 기업에 대해서 정부가 더 많은 지원을 할지도 확신할 수 없다.
문제는 연쇄도산 그 자체가 아니라 부도를 막아주는 정부의 행동이다. 그것은 예금자의 부담이거나 또는 세금을 내는 납세자의 부담이다. 지나친 다각화를 우려한다면 기업의 도산을 막아주는 장치를 제거해야 한다. 설령 정부의 지원필요성을 인정한다고 하더라도 지주회사는 규제가 아니라 오히려 장려의 대상이다. 순환출자 방식 등에 비해 연쇄도산의 위험이 작기 때문이다.
지주회사로의 전환을 규제하지 말아야 할 이유는 또 있다. 사업부제나 순환출자방식에 비해 지주회사제는 경영성과에 대한 투명성을 높인다. 이것은 주식시장의 전반적인 유동성을 높일 것이다. 그 결과 주식시장을 이용하는 다른 모든 기업들과 투자자들이 이익을 본다. 지주회사로의 전환을 결정하는 기업은 타인에게 귀속하는 이익을 고려하지 않을 것이기 때문에, 사회 전체의 입장에서 본다면 자유의사에 따라 지주회사로 전환하는 기업의 숫자보다 더 많은 지주회사가 있는 것이 좋다. 지주회사로의 전환과정에 대한 정부개입이 필요하다면 규제가 아니라 오히려 장려책이다.
그러나 공정거래법의 지주회사 관련 조항들은 지주회사로의 전환 비용을 높여 놓고 있다. 지주회사의 부채비율은 100%로 제한받는데, 현실적인 현금동원의 어려움, 부실화 가능 채권에 대한 은행의 태도변화, 지주회사 자신의 부채비율 제한 성향 등이 있기 때문에 불필요한 제한이다. 제한 지주회사로의 전환과정에 수반되는 현물출자나 주식 교환은 실질적인 주식의 매각이나 매입이 아님에도 불구하고 법인세 특별부가세의 부과대상으로 간주되고 있다. 따라서 회사의 재산을 줄이지 않고는 기존의 다각화된 회사가 지주회사로 전환할 수 없다. 자회사에서 지주회사로 지급되는 배당이 법인세의 부과대상이기 때문에 지주회사 전환은 세부담의 증대를 초래한다.
지주회사는 자회사의 지분율을 50% 이상 소유해야 하는데, 그 결과 지주회사로의 전환을 위해서는 기존 계열사 가치의 40% 포기를 감수해야 한다. 지주회사로의 전환을 완료한 이후에나 지주회사의 자격을 인정받기 때문에 전환기간 동안 출자총액제한 규정을 위반하지 않고는 지주회사의 설립이 불가능하다. 기존 기업집단이 지주회사로 전환하는 과정에서 기존 계열사 중 하나를 지주회사로 전환할 수도 있고 새로운 지주회사를 설립하여 기존의 내부 지분을 현물 출자할 수도 있는데, 법에서는 전자에 대해서만 요건 충족의 유예기간을 인정하고 있다. 이런 상태에서 기존의 기업집단이 지주회사로 전환되기를 기대할 수는 없다.


어릴 적 노느라 시간 가는 줄 몰랐던 우리 시대와 달리, 요즘 아이들은 공부하고 학원에 가느라 시간을 다 써 버리지요. 친구들과 어울리고 놀면서 세상을 알고 배우는 것이 얼마나 중요한지 또 그게 아이들에게 얼마나 행복한지 엄마 아빠들이 잊어버린 건 아닐까요?
새로 온 교장 선생님은 놀고 싶어도 꾹 참고 공부하라고 말합니다. 나중에 두 배, 세 배로 행복해질 테니 지금은 행복을 저축하라고요. 하지만 유유는 그 말이 거짓이라는 걸 알고 당당히 교장 선생님에게 따지러 갑니다. 교장 선생님이 유유를 뱀 감옥에 가두고 위협해도 물러서지 않지요. 보보와 미미도 유유를 찾아 모험하며 공부로는 알 수 없는 용기와 우정을 깨닫게 됩니다.
세 친구는 숲 속을 빠져나와 당당히 교장 선생님을 물리치지요. 아이들 스스로 자신이 원하는 ‘행복’을 성취하기 위해 한 걸음 성장하는 것입니다. 어린이 독자들은 이 책을 통해 자신의 행복을 위하여 노력하고 개척할 수 있는 용기와 자신감을 얻을 것입니다. 그리고 엄마 아빠에게는 아이의 행복에 대해 생각해 볼 수 있는 시간이 될 것입니다. 꼭 아이와 함께 읽어 보기를 바랍니다.


어느 왕이 민심(民心)을 살피러 밖으로 나왔다가 길가에서 비바람에 깎이고 사람에게 시달려 볼품없는 초라한 돌부처를 보게 되었다. 왕은 가던 길을 멈추고 그 돌부처를 향해 공손히 절을 했다. 그 모습을 본 신하가 ‘어찌하여 전하께서는 이런 하찮은 돌부처에게 머리를 숙이십니까?’ 하고 물었다. 왕은 아무런 대꾸도 하지 않고 주변을 돌아보고 궁으로 돌아왔다. 다음날 왕은 그 신하를 불러 아홉 개의 짐승 목과 한 개의 사람 목을 주면서 그것들을 시장에 내다팔고 오라고 하였다. 저녁이 되어 그 신하는 짐승 목은 다 팔았는데, 사람 목은 팔지 못했다며 다시 가져왔다. 그러자 왕은 그 신하에게 말했다.
‘죽어서도 잘 팔리는 짐승의 목보다 한 번 죽으면 어느 누구도 찾지 않는 쓸모없는 그 목, 살아있을 때 그 목으로 머리를 많이 숙이라. 그러면 이루지 못할 일이 없다.’
베들레헴에 예수님탄생 기념교회가 있다. 넓은 구유광장을 지나면 예배당 입구가 나오는데, 겨우 한 사람정도 그것도 허리를 굽혀야 들어갈 수 있을 만큼 건물에 비해서 문이 작고 낮다. 그래서 누구든지 예배당 안으로 들어가려면 고개를 숙이고 허리를 굽혀야만 한다. 이 예배당의 문을 이렇게 특별하게 만든 것은 하나님의 아들이신 주님께서 가장 낮은 곳 구유로 오셨으니 그 주님을 만나고 섬기기 위해선 겸손해야 한다는 것을 보여주기 위함이라고 한다. 몇 해 전, 성지순례에서 겸손의 중요성을 마음에 새기기 위해 그 문을 서 너 번 왕복하며 겸손한 예배, 겸손한 기도, 겸손한 찬양, 겸손한 섬김, 겸손한 목회, 겸손한 신앙을 스스로 다짐했다. 앞서 어느 왕의 말처럼 머리를 많이 숙이고 자주 숙이면, 곧 겸손하면 이루지 못할 일이 없다. 이는 신앙생활에서도 마찬가지다. 하나님은 겸손한 사람에게 은혜를 베푸시기 때문이다.
겸손은 태도다.
본문은 앞 사건(과부와 재판관)과 함께 응답받는 기도의 자세에 대한 말씀이다. 교만은 경건생활의 핵심인 기도도 왜곡시키지만 겸손은 기도에 대한 응답을 보장한다. 특히 본문은 겸손이 무엇인지를 잘 보여준다. 흔히 사람들은 겸손을 미덕(美德)이라고 말한다. 하지만 겸손은 미덕이라기보다 삶의 태도(혹은 자세)다. 구약성경(잠언과 시편)에서는 물론 수많은 경건한 믿음의 사람들, 그리고 일반 사람들까지도 겸손을 강조하고 있다. 문제는 겸손이 그토록 중요한 미덕이라면 성도가 반드시 갖춰야 할 ‘성령의 열매’(갈5:22,23)나 ‘지혜의 열매’(약3:15~18), ‘신의 성품에 참예하는 덕목’(벧후1:4~7)에도 언급이 되어야 하는데, 그 어느 곳에도 겸손이 언급되고 있지 않다는 것이다. 이것은 성경이 겸손을 성도가 갖추어야 할 미덕이 아니라 삶의 태도로 보기 때문이다. 이 태도에 성령의 열매, 지혜의 열매, 신의 성품에 참예하는 덕목이 열리게 되는 것이다. 다시 말하면 겸손은 나무이고 성령의 열매나 지혜의 열매, 신의 성품에 참예하는 덕목은 그 열매인 셈이다. 본문 역시 겸손을 기도응답의 결과(열매)가 아니라 비결(방법)로 강조하고 있다. 겸손을 삶의 태도로 보고 있기 때문이다.
겸손이 무엇이냐?
그렇다면 어떠한 삶의 태도가 겸손이냐? 본문은 세 가지 관계의 측면에서 이를 보여주고 있다. 우선, (다른 사람과의 관계에서)겸손은 나보다 다른 사람을 먼저 생각하고 많이 생각하는 것이다(your first, me second). 교만은 자기중심적이기 때문에 항상 자신이 먼저이고 자신만 생각한다. 하지만 겸손은 타인(他人)중심적이다. 그래서 다른 사람을 먼저 다른 사람을 더 많이 생각하게 된다. 배려도 용서도 사랑도 인내도 충성도 헌신도 섬김도 모두 여기에서 나오게 되는 것이다. 본문에 나온 바리새인의 태도에서 이를 확인할 수가 있다. 바리새인은 한 마디로 자기밖에 없는 사람이다. 그가 드린 기도에 이것이 잘 나타나고 있다(11,12). 그에게 있어서 다른 사람은 자신의 우월성을 강조하기 위한 방편에 지나지 않았다(11). 그에게서 동료 기도자(세리)에 대한 생각을 찾아볼 수가 없다.
다음으로, (자신과의 관계에서)겸손은 자신이 얼마나 연약하고 부족하고 절망적인 죄인인가를 아는 것이다. 자신이 누구이고 어떤 존재인지를 아는 것이다. 본문에서 바리새인과 세리가 다른 점이 이것이다. 바리새인은 자신을 대단한 사람이라고 자랑하듯 따로 서서 하나님께 자신의 종교적 행위를 나열했고, 함께 기도하고 있는 사람까지 들먹이며 자신을 추켜세웠다. 반면에 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 쳐다보지도 못하고 그저 가슴만 치면서 죄인이니 불쌍히 여겨달라고만 흐느꼈다. 겸손은 세리처럼 자기가 얼마나 연약하고 부족하고 절망적인 죄인인지를 아는 것이다. 부끄러워서 하나님이 계시는 하늘을 향해 감히 고개를 들지도 못하고 자기 가슴만 치는 것이 겸손한 태도다.
그리고 마지막으로, (하나님과의 관계에서)겸손은 하나님께 철저하게 의존하는 것이다. 그저 하나님의 불쌍히 여기심만 기대하는 태도다. 이것은 두 번째와 관련이 깊다. 적어도 자기와의 관계에서 자신의 한계를 아는 사람은 하나님을 찾게 되고, 하나님을 부르게 된다. 자기에 대하여 절망한 사람은 하나님만 바라보고, 하나님을 의지하게 된다. 이것이 영적 원리다. 그렇지 않으면 바리새인처럼 된다. 바리새인은 기도를 하지만 그것은 자기자랑이지 기도가 아니다. 이런 사람에게 있어서 찬양이나 예배도 자기과시에 지나지 않아 결국 자의적 숭배에 빠지게 된다. 한 때 은혜를 깊이 경험했던 사람들이 이단의 괴수가 되어 자기숭배에 빠진 이유가 여기에 있다. 자기한계를 모르는 교만 때문이다. 교만은 이렇게 경건생활도 왜곡시켜버린다. 그렇지만 세리처럼 자기한계(연약함과 부족함, 절망적인 죄인임)를 인정한 사람은 가슴을 치면서 주님 앞에 엎드릴 수밖에 없고, 구원의 은혜를 구할 수밖에 없다. 철저하게 주님을 의지할 수밖에 없다. 이것이 주님과의 관계에서 겸손한 사람의 태도다. 세 가지 관계에서 이와 같은 태도를 가진 사람이 곧 겸손한 사람이고, 이렇게 겸손한 사람이 주님께 인정을 받고, 응답을 받고, 은혜를 받는다. 그래서 바리새인이 아니고 세리가 의롭다함을 받고 집으로 돌아간 것이다(14a).
자기를 낮추는 자는 높아지리라.


그것이 작동 하지 않으면 비디오가 비공개 일 수 있습니다. 이 경우에 우리의 개인 비디오 다운로더 또는 우리의 강력한 크롬 확장 프로그램을 사용 합니다. 이것은 당신이 개인 비디오를 다운로드 하는 데 도움이 될 것입니다 페이스 북 비디오 다운 로더는 사용자가 페이스 북에서 HD 비디오를 다운로드 할 수 있는 무료 온라인 FB 비디오 다운로드 솔루션을 제공 하지만, 그것은 서버에 어떤 copyghted의 contnt를 보유 하지 않습니다. 모든 크레딧은 해당 소유자에 게 갑니다. Fbookdownload.com를 사용 하는 경우 귀하는 당사의 이용 약관에 따를 것에 동의 합니다. 여기에 URL로 facebook 동영상을 다운로드 하 고 ` 다운로드 `를 탭/클릭 하 여 계속 진행 합니다. 1 단계: 비디오를 다운로드 하려는 비디오 URL을 복사 하십시오. 단계 3:-이제 확장을 클릭 하 고 두 품질의 비디오를 볼 수 있습니다. 더 많은 크기의 비디오는 HD 품질입니다.
그것을 클릭 하 여 PC에 다운로드 하십시오. 이 페이스 북 비디오 다운 로더를 사용 하 여 온라인으로 페이스 북 비디오를 다운로드 saveAs.co 그냥 위의 상자에 페이스 북 비디오의 URL을 붙여, 다음 직접 비디오 링크를 다운로드를 클릭 합니다. 단계 1: 페이스 북에 로그인 하 고 다운로드 하려는 비디오를 재생 합니다. 단계 2:-비디오가 재생 되는 동안, 마우스 오른쪽 버튼으로 동영상을 클릭 합니다. 거기 당신은 비디오 URL을 복사 하는 옵션을 볼 수 있습니다. 이 빠른 페이스 북 비디오 다운로더는 당신이 그것을 사용한 적이 있다면 최고입니다. 그것은 페이스 북의 비디오, 라이브 비디오 및 개인 FB 비디오를 다운로드 하는 너무 쉽게 적이 있다. 그것은 안 드 로이드에 페이스 북 비디오를 다운로드 하는 방법에 문제가 결코, 아이폰과 PC.
당신이 필요로 하는 것은 지금까지 3 단계입니다. 브로는 여전히 작동 합니다. 당신이 해야 할 모든 비디오 URL을 복사 하 고 새 개인 창에서 그것을 엽 니 다. 나는 구글 크롬과 개인 창에서 작동 합니다 시크릿 창은 모질라 파이어 폭스 작동 합니다 의미 합니다. 곧 답장을 바랍니다. 우리의 페이스 북 다운로더를 사용 하 여, 당신은 쉽게 높은 다운로드 속도와 최고의 품질로 페이스 북에서 동영상을 다운로드 할 수 있습니다. 당신이 해야 할 모든 비디오의 링크를 입력 하 고 우리가 마술 비디오의 모든 사용 가능한 해상도에 대 한 다운로드 링크를 생성으로 시계입니다. 페이스북에서 비공개 동영상을 다운로드 하 고 싶다면, getfvid.com/private-downloader와 같은 비공개 동영상 다운로더로 그렇게 할 수 있습니다. 일반적으로 비디오의 코드를 볼 수 있는 사람만 다운로드할 수 있습니다.
이 도구를 사용 하면 비디오를 캡처 할 수 있으며 여전히 비공개로 유지 할 수 있습니다. 물론, 당신은 여전히 항상 당신이 다운로드 하는 비디오의 저작권을 존중해 야 합니다. 당신의 좋은 정보 주셔서 감사 합니다! 그러나 새 개인 창에서 비디오를 열면 Facebook에 로그인 하 라는 메시지가 표시 됩니다 (동영상이 비공개 그룹에 게시 됨). 그래서이 작업을 수행 하는 방법은 없습니다? 이것은 당신이 이제까지 사용 하는 fatest 페이스 북 다운로더입니다. 엣지 커팅 기술을 사용 하 여 Facebook 동영상을 가장 쉽고 빠르게 다운로드할 수 있게 되었습니다. 시도 하 고 당신은 볼 수 있습니다. 페이스 북 비디오 다운 로더는 윈도우 PC와 맥 크롬/파이어 폭스/사파리에 대 한 페이스 북 비디오 다운 로더 이상. 그것은 또한 소프트웨어 없이 안 드 로이드와 아이폰에 FB 비디오를 다운로드 하는 죽 먹기. 페이스 북은 심지어 시크릿 모드에 연결 하도록 요청, 그래서 비디오의 코드 소스에 액세스 할 수 없습니다 … 로그인이 필요 없습니다. 정보가 기록 되지 않습니다. 바이러스가 검색 되지 않았습니다.


정부는 1960년대 이후 지난 40년간 획기적이고 차별화된 제주 국제도시 개발을 위하여 1963년 자유지역 설정 구상, 1980년 자유항 구상, 1983년 국제자유지역 조성계획 등 수차례에걸쳐 국제도시 개발을 추진하였으나, 안보상의 이유, 막대한 투자재원 소요, 성공가능성 및 투자효과의 불확실성 등의 사유로 유보되었다.그러나 1998년 국민의 정부 출범 이후 대통령께서 제주도 순방시 제주를 기존의 홍콩, 싱가포르와는 차별화된 경쟁력 있는 21세기 동북아의 거점도시로 개발하겠다는 강력한 의지를 보임에따라 본격 추진하게 되었다. 이후 국제자유도시 개발의 타당성 검토와 기본계획 수립을 위하여1999년 9월 건교부에서 미국의 국제적인 컨설팅 회사인 '존스 랑 라살'사로 하여금 국제적이고 객관적인 시각에서 연구토록 용역을 실시하였다.
나아가 범정부 차원에서 제주국제자유도시 개발 방향·계획 수립을 위해 2001년 9월 국무총리를 위원장으로 하는 제주국제자유도시추진위원회가 설치되었고, 이에 따라 국무조정실장이 위원장인 실무위원회가 설치되었고 국무조정실에는 위원회 업무의 실무를 추진하기 위해 국무조정실이 중심이 되고 각 부처의 인원이 참여하는 제주국제자유도시추진기획단이 설치되었다. 국무조정실은 경제조정관이 추진기획단 단장이 되고「제주국제자유도시개발 기본계획」확정과「제주국제자유도시특별법」을 제정, 공포 하는 등 제주국제자유도시 추진을 주도하게 되었다.
제주국제자유도시 개발은 정부예산의 과도한 투입을 수반하는 종래 하드웨어적인 개발전략에서 탈피하여, 사람.상품.자본이동이 자유롭고 기업활동의 편의가 최대한 보장될 수 있도록법과 제도를 국제적 기준에 부합되도록 개선함으로써 국제적 투자환경을 조성하여 동북아 중심도시로 발전시킨다는 것이 기본전략이다.


지난 반세기를 뒤로 하면서 새로운 반세기를 향해 힘 찬 걸음이 이어지는 2019년을 지내면서, 우리의 모든 사목적 여정에 동반해주신 주님께 고개 숙일 수밖에 없습니다. 주님은 선하신 분이기에 우리가 부족함을 당신의 끝없는 사랑을 채워 주십니다. 새로운 시간을 허락하신 주님께 감사하고 그분께 더욱 집중하길 다짐하며, 광야에서 40여일을 지내시면서 수 없는 악마의 도전에 전혀 흔들리지 않으신 주님의 고백을 마음에 새기며 새로운 한 해를 시작하려 합니다.
한 해를 새롭게 시작하면서 지난 시간을 돌아 보게 됩니다. 가깝게는 작년에 이어 추억의 호남야간 열차를 타고 목포 산정동성당 순례를 새록새록 기억이 납니다. 목포는 남도 지역에 선교사들의 거 룩한 흔적이 있는 곳입니다. 성모님의 군단인 레지오 단원들에게 의미가 있는 곳입니다. 한반도에 서 첫 회합을 했던 역사적인 장소이기도 합니다. 하루 밤과 이틀을 함께 지내면서 공동체가 더욱 하나 됨을 확인하는 여정이었습니다. 이런 추억의 여정을 계속 이어지면 좋겠습니다. 다만 몸이 불편해서, 여러 가지 바쁜 일상의 삶 때문에 함께 하지 못하는 교우들에게 아쉬움을 가지며, 그분들을 위한 배려가 필요하다는 생각을 하게 됩니다.
매달 마지막 주일은 가정 봉헌주일 이면서, 소공동체 친교의 날로 구역식구들이 돌아가며 나눔과 친교의 시간을 가졌습니다. 매달 바쁜 가운데서 정성을 다한 구역봉사자 및 식구들에게 감사와 찬미를 드립니다. 식구들이 친밀감이 생기는 것은 밥을 공유하기 때문입니다. 우리는 주님 안에 같은 빵과 같은 잔을 나누어 먹는 한 식구들입니다. 이런 지향은 좀 바쁘고 힘들더라도 그런 나눔과 친교의 장은 이어져야 합니다. 매달 반복되면서 좀 더 다양한 분들이 봉사에 참여하길 기대해 봅니다. 그리고 미사전례에 어색한 비신자 가족, 이웃에게 개방되길 바랍니다.
여름이 시작할 즈음에 도라산 통일 전망대와 민족 화해와 일치 성당을 순례하면서 민족의 아픔에 함께하는 시간을 가졌습니다. 늘 야외행사에서 느끼는 바이지만 주님께서 날씨 알맞게 조정 해주십니다. 그 날도 구름 기둥으로 걷는 길을 인도해주셨습니다. 감사와 찬미를 드립니다. 그런 화해의 마음은 매주 목요일 저녁에 봉헌되는 성모신심미사에 이어져 오고 있습니다. 추기경님께서 지난 로사리오 성월에 파티마 성모발현성지를 방문하시고 미사를 집전하시면서 한반도의 평화와 화해를 기도하셨고 그를 위해 함께 기도할 것을 부탁하셨습니다. 이런 지향을 갖고 봉헌되는 성모신심미사는 화해가 이루어지는 여정으로 이어지길 바라며, 그 향기가 가깝게는 가정과 공동체 그리고 동네에도 나누어지길 바랍니다.
이런 일련의 사목여정은 선교로 이어져야 합니다. 교구장님께서도 교구장님께서도 2019년을 새로운 복음화의 여정의 시작으로 선교를 강조하시면서 선교의 기초이며 못자리인 가정공동체에 관심을 두셨습니다. 그동안 복음화의 기초인 말씀, 기도, 교회가르침, 미사전례, 자선으로 기본 바탕으로 이웃과 세상에 복음 전하는 일이 주님의 바라심이며 신앙의 기본 바탕임을 강조하셨고, 그 시작을 가정공동체에서 하자고 권고하셨습니다. 이어서 2020년도 사목교서에서 복음선포의 터전으로서 본당공동체를 강조하시면서 본당공동체가 우선 믿음과 일치의 향기를 지녀야 한다고 권고 하셨습니다. 특히 관할 내에 복지시설, 병원, 학교, 기관 등에 보다 큰 관심을 갖도록 당부하셨습니다.
그를 새로운 사목적 구조를 제안 하셨습니다. 전담 지구장 제도를 통해 본당이 연대하여 복음선포의 터전과 구조가 보다 더 굳건해지질 바라셨습니다. 지금까지 20여년 지속되어온 지구장 본당으로서의 저의 공동체가 새로운 기반을 준비해야 합니다. 우선 사목자들의 다양성을 필요로 하고 있습니다. 지구장으로 사제가 본연의 임무에 충실하게 됩니다. 그를 위해 공동체를 위해 선교협력사제를 초대해야 합니다. 그를 위해 새로운 하드웨어 사목관이 필요합니다. 그를 지혜와 정성을 모아야 할 것입니다.


지난해 11월10일부터 진행중인 파주 프로방스 빛축제가 화제이다. 형형색색의 사랑스러운 빛 조형물과 아름다운 꽃이 어우러진 “러브인 프로방스 빛축제”는 파주 프로방스만의 차별화된 사랑테마 빛축제이다. 프랑스의 아기자기한 작은 마을 같은 거리에 반짝이는 불빛이 더해져 마치 동화 속을 걷는 듯한 환상적인 기분을 느낄 수 있다. 파주 프로방스 빛축제는 오는 4월 30일까지 이어질 예정이다.
이에 힘입어 파주 헤이리에 위치한 펜션들이 주목받고 있다. 서울에서도 가까운 근교이자 헤이리마을, 프로방스, 파주아웃렛, 송어축제, 통일전망대 등 볼거리도 많아 방학 및 주말을 맞은 가족여행객의 발길을 끌어당기기 때문이다.
그 중에서도 파주 헤이리에 위치한 신축펜션인 화이트버치펜션이 2018년 12월에 정식오픈하여 뜨거운 감자로 올랐다. 독립형복층 빌라 형식의 화이트버치 펜션은 독일 출장 경험을 바탕으로 독일식 건축방식과 북유럽풍의 인테리어를 가미한 유럽식 펜션이다. 펜션에는 북유럽을 상징하는 자작나무를 심어 이국적인 분위기를 조성하며, 선반, TV장, 식탁 등의 가구를 자작나무로 직접 수제작하여 친환경적인 건물로 지어졌다.
또한 빌라 전체를 사용할 수 있는 독채형식으로, 2층으로 이루어져 있으며 30평대의 넓은 공간으로 가족여행객을 위한 안성맞춤 펜션이다.


신선한 가을의 기운을 한의학에서는 ‘숙살의 기운’이라고 한다. 자연의 양기가 꺾이고 음기가 성해지는 시기인 것이다. 이러한 기운의 변화가 반갑지 않은 사람들이 있다. 호흡기와 피부병으로 고생하는 환자들이 그들이다. 호흡기가 좋지 않은 만성비염 환자, 천식 환자들은 신선한 바람이 불고 일교차가 심해지는 계절이 되면 콧물, 재채기, 눈 가려움 등의 증상으로 불편을 겪는다. 훈훈한 가을을 지혜롭게 보내는 방법을 알아보자!
*일교차 심할 때는 새벽녘 마스크 써야
일반적인 콧물, 재채기 증상은 인체가 외부 한기로부터 손상받는 것을 이겨내고자 하는 정상적인 반응이다. 다만 만성 비염 환자와 천식 환자들은 증상이 심하게 발현되어 호흡곤란 및 일상생활에 지장이 생겨 문제가 된다.
일교차가 심한 계절에는 새벽 일찍 그리고 밤늦은 시간에는 찬 공기로부터 호흡기를 보호하기 위해 마스크를 사용하는 것이 좋다. 호흡기를 따뜻하게 해주도, 비점막이 외부 냉기에 너무 민감해지지 않게 하기 위해 따뜻한 김을 코에 쐬어 훈증해주는 것도 도움이 된다.
주기적으로 반신욕을 통해 혈액 순환도 도와주자. 또한 도라지차, 유자차, 모과차 등은 호흡기에 도움을 주는 전통 한방차이므로 자신의 체질에 맞는 차를 선택해서 마셔보는 것도 좋다. 물론 증상이 심한 경우에는 자신에게 보다 적당한 방법을 찾기 위해 병원이나 한의원을 찾아 자신의 몸 상태를 진단받고 체질에 맞는 섭생을 하는 것도 좋다.
*건선 환자들에게 반신욕이 특효
피부 질환 중에서는 ‘건선’이라는 가을의 불청객이 있다. 피부에 염증 반응이 빠르게 진행되고 환부가 각화되어 피부 표면에 두꺼운 각질층이 자리 잡는 질병으로 가을에 악화되는 대표적인 피부병이다.
건선 환자들은 가을에는 반신욕을 꾸준히 하는 것이 좋다. 날씨가 서늘해지면 피부에 통하는 혈류량이 줄어들고 양기가 저하되면서 증상이 악화되므로 반신욕을 통해 말초 순환을 유도하는 것이 피부 건강에 도움이 된다. 명심할 것은 발진이 시작되고 번질 때는 반신욕보다는 샤워를 통해 피부를 진정시키는 것이 더 낫다는 것이다. 환부의 각질이 서서히 두꺼워질 때는 반신욕이 도움이 된다. 여름 동안 찬 음식을 많이 섭취하여 소화기가 냉해진 상태에서는 음식을 통한 영양 흡수가 잘 이루어지지 않을 수 있으므로 가급적 따뜻하고 얼큰한 음식을 먹는 것이 좋다. 물도 되도록 따뜻한 물을 마시는 것이 내 몸을 돌보는 지혜다.
*가을에 치료하자! 지긋지긋한 무좀
무좀은 곰팡이의 일종인 피부 사상균이라고 하는 피부 곰팡이가 번식해서 생기는 피부병이다. 다행히 피부 깊이 침투하지는 않지만 2차 염증을 잘 일으키고, 가려움증 등 매우 귀찮게 하는 존재이다. 곰팡이의 강한 생존능력 때문에 무좀은 잘 낫지 않는다. 지긋지긋한 무좀, 가을이 바로 치료 적기다.
*무좀약은 발 씻은 후에
무좀을 치료하기 위해선 우선 곰팡이가 좋아하는 발의 환경을 곰팡이가 살기 싫어하는 환경으로 바꾸는 일부터 시작해야 한다. 곰팡이가 가장 좋아하는 환경은 ‘고온다습’한 환경이다. 고온다습한 발의 환경을 저온 건조한 환경으로 바꾸는 일이 무좀을 치료하고 예방하는 핵심기술이다. 만약 누구라도 항상 같은 구두나 운동화를 싣고 다닌다면 그 사람은 무좀균에게 천혜의 증식 조건을 제공하는 것이다. 구두나 운동화를 세 켤레 이상을 준비해서 1~2일마다 갈아 신도록 하자. 양발도 통풍과 땀의 흡수가 좋은 면양말을 신어서 발을 항상 건조시키는 것이 중요하다. 발가락 열 개가 모두 보여서 좀 웃기다고 느낄 수 있는 소위 ‘발가락 양말’은 무좀 치료에는 제일 좋은 양말이다. 이런 양말을 신으면 발가락 사이의 온도를 낮추고 건조하게 하는 데 최고다. 무좀을 일으키는 피부사상균의 생존환경을 악화시키는 작전과 함께 무좀균을 직접 공격하는 무기가 필요하다. 이것이 바로 항진균제 무좀약이다. 무좀약을 고를 때 주의할 것은 스테로이드제 등 무좀에 해로운 약이 섞이지 않은 약을 선택하는 것이다. 스테로이드가 섞이면 처음에는 증상이 빨리 좋아지는 것 같지만 2~3주가 지나면 무좀균이 더 잘 자라는 피부 환경을 만들어 버린다. 이런 약은 초기에 잠깐 쓸 수 있지만 1주 이상 계속 발라서는 안된다. 무좀약을 바르면서 증상이 좋아졌다고 약을 중단하면 바로 재발한다. 약이 효과가 있으면 그때가 무좀을 완치할 수 있는 좋은 기회이다. 적어도 3개월 이상, 매일 저녁 샤워 후 바로 무좀 연고를 바르자. 발이 건조된 후에 약을 바르면 약의 침투가 안되어 효과가 없어진다.
*무좀의 상태에 따라 다른 치료법을 써야


소식을 듣는 내 가슴도 '덜컥'하는데, 진단을 받은 순간 본인들의 마음은 어땠을까. 너무도 흔하게 암 환자의 고통을 접하고 있는 우리에게 암은 말 그대로 '공포'나 다름없다. 하지만 너무나 다행스럽게도 이들 중 두 사람은 치료를 잘 받아 위기를 넘겼다. 한 사람은 지금도 치료를 받고 있다. 간절하게 빌어본다. 나머지 한 사람도 다시 건강을 되찾게 해 달라고.
우리나라는 사망 원인 중 암에 의한 사망이 압도적으로 가장 많다. 2015년을 기준으로 암에 의한 사망은 인구 10만 명 당 150.8명이나 된다. 두 번째 사망원인인 심장질환의 55.6명의 거의 3배다. 심장질환에다가 3위 뇌혈관질환(48.0명), 4위 폐렴(28.9명), 5위 자살(26.5명)까지를 몽땅 합쳐야 암 사망률과 비슷해 진다.
정부는 이런 암 사망을 줄이기 위해 꽤 공을 들이고 있다. 대표적인 정책이 '조기진단'이다. 암을 초기 단계에서 발견해 치료한다는 것이다. 이를 위해 중년이 되면 암을 찾아낼 수 있는 검사를 의무적으로 받게 했다. 건강보험을 통해 검사비용도 해결해 주었다. 하지만 암 사망률을 줄이지는 못하고 있다. 인구 10만 명 당 암 사망자 수는 지난 2005년 133.8명에서 10년간 거의 줄어들지 않고 계속 높아졌다.
이쯤 되면 정부의 정책에 뭔가 변화가 필요하다는 지적이 당연해진다. 무엇이 잘못됐을까? 문제는 암 발생의 원인을 찾아 제거하지 못하고 발생한 암을 빨리 찾아내려고 하는 데 있다. 물론 조기 진단과 치료가 중요하기는 하지만, 더 중요한 것은 암이 발생할 수 있는 환경을 그렇지 않은 환경으로 바꾸는 것이다.
전문가들이 지적하는 암 발생의 중요한 원인 중 하나는 '스트레스'다. 스트레스를 지속해서 받게 되면 몸의 저항력이 떨어지는데, 암세포를 공격하는 방어 시스템도 약화돼 암이 짧은 시간에 증식할 수 있게 된다. 우리 몸 어딘가에서 계속 생겨나는 암세포가 방어시스템에 의해 소멸되지 않고 거침없이 자라나게 되는 것이다. 따라서 암에 걸릴 확률을 낮추려면 스트레스를 받지 않도록 하는 것이 중요하다. 물론 그 외에도 유전적 문제, 대기 오염, 주거 환경, 음식물 섭취, 각종 약물 등 여러 원인이 있지만, 암 발생과 예방에서 스트레스의 중요성은 이미 널리 알려진 사실이다.
하지만 문제는 국가를 이끌어가는 지도자들과 정부가 국민들의 스트레스를 덜어주지 못하고 있다는 데 있다. 스트레스를 덜어 주기는커녕, 오히려 국민들을 극심한 스트레스에 시달리게 하고 있는 모양새라 더 한심하다. 뻥뻥 터지는 대형 사건·사고들, 하루하루가 고달픈 팍팍한 직장, 미래가 보이지 않는 삶 속에서 시달리는 국민들이 암에 걸리는 것은 어쩌면 너무 당연해 보인다.
대통령 선거가 코앞으로 다가왔다. 후보자들이 표심을 끌어오기 위한 공약들을 쏟아내고 있다. 거의 매일같이 TV에서 토론회가 진행된다. 지역을 살리고, 경제를 살리고, 자주국방을 하겠다고 후보마다 큰소리를 친다. 하지만 선거를 지켜보는 국민들의 마음은 착잡하다. TV 토론회나 유세를 지켜보며 오히려 스트레스를 받는다. 그들이 내놓은 공약은 가슴에 와 닿지 않고, 그들이 벌이는 거침없는 상대 후보 비방은 차라리 귀를 막고 싶게 한다.


저희 이로재는 국제 지적재산권 법률 분야에서 대한민국을 대표하는 특허법률사무소 중 하나로서, 해외 대형 로펌(law firm)과의 우호적인 파트너쉽을 오랜기간동안 유지해 왔습니다. 이러한 우호적인 관계는 첨단기술인 고객의 지적창작물에 대한 정확한 이해와 오랜기간 축적되어 온 법률적 경험에 바탕을 둔, 한 단계 높은 지적재산권 법률서비스의 제공이 있었기에 가능하였습니다.
「이로재」의 One Stop Legal Service
저희 이로재는 다양한 분야에서 탁월한 경험과 지식을 가지고 있는 변리사 및 전문가들에 의해서, 사전에 충분한 컨설팅(Consulting)을 통해서 고객의 소중한 지적창작물의 법적보호를 안내해 드리는 고품질 지적재산권 법률서비스를 제공합니다. 수많은 국내 및 해외 고객들의 만족스러운 감사편지는 저희 이로재가 지속적으로 발전할 수 있는 힘과 자신감이 되어 왔으며, 더욱 치열해지는 전세계 지적재산권 분야에서 최고의 법률서비스를 지속적으로 제공하여야 한다는 책임감이 되고 있습니다


안드로이드 OS 상에서 구동되는 삼성 갤럭시 기어와는 달리, 삼성 기어 2는 타이젠 웨어러블 OS 상에서 구동된다. 기어 2의 유저 인터페이스는 전작인 갤럭시 기어와 유사하며, 삼성전자에서 제공하는 SAP(Samsung Accessory Protocol)을 통해 스마트폰 등의 호스트 장치과 연결된다. 호스트 장치와 연결된 기어 2는 호스트 장치에서의 알람을 기어 2에서 받거나, 기어 2에서 호스트 장치에 명령을 내릴 수 있다. 또한, 기어 2 자체에 내장된 S 보이스를 이용해 연락처를 찾거나, 전화를 걸고, 문자 메시지를 보내는 등의 명령을 음성으로 수행할 수 있다. 한편, 내 디바이스 찾기 기능을 통해 서로 연결된 장치의 위치를 알아낼 수 있다.


2018년 12월 5일부터 7일까지, 코엑스 1층 B홀에서 제 16회 임베디드 소프트웨어 경진대회 결선이 진행되었습니다. 임베디드 소프트웨어 경진대회는 산업통상자원부에서 주최하고 임베디드SW·시스템산업협회에서 주관하는 임베디드 소프트웨어 아이디어 공모전입니다. 누구나 참여 가능하며 자유 공모, 자율주행 모형 자동차, 실시간 IoT 시스템, 지능형 휴머노이드, ICT 융합논문, 산·학 프로젝트로 총 6개 부문으로 이루어져 있습니다.
자유공모 부문은 4월부터 10월까지 개발완료보고서 접수 후 10월 본선 최종서류심사를 통해 결선에 진출할 팀이 결정됩니다. 자유공모 부문을 제외한 5개 부문은 4월 30일부터 개발계획서 접수 후 예선을 거쳐 6월부터 9월까지 기술 지원 세미나와 교육을 받고 10월 본선에서 개발완료보고서 심사를 받은 후 결선에 진출하게 됩니다.
그리고 12월 5일부터 7일까지 진행된 결선에서는 대한민국 산업기술 R&D 대전과 함께 코엑스에서 전 부문 최종 서류심사를 통과한 팀들의 작품을 전시, 시연 및 프레젠테이션을 통해 우승 작품을 심사합니다. 또한 인기상 시상을 위한 스티커 보드가 입구에 설치되어 있었고, 관람객들이 마음에 드는 작품에게 투표할 수 있도록 하였습니다.
임베디드 소프트웨어 경진대회 결선을 보러 온 사람들
인기상 수상팀을 결정하기 위해 설치된 스티커 보드
숭실대학교 학생들로 이루어진 ‘도트와비트’팀과 ‘뷰시그널’ 팀도 대회 결선에서 볼 수 있었습니다. ‘도트와비트‘팀은 자유공모 부문에 ‘OCR기반 스마트 독서대’라는 작품으로 출전하였고, ‘뷰시그널’팀은 실시간 IoT 시스템 부문에 ‘시선에 따른 IoT 제어 시스템’이라는 작품을 출품하였습니다.
숭실대학교 '뷰시그널'팀
‘뷰시그널‘팀의 ’시선에 따른 *IoT 제어 시스템‘은 IoT 사용자들의 시선에 의해 IoT기기를 범용적으로 제어하기 위한 플랫폼입니다. QR코드를 인식하면 각 IT기기에 해당하는 웹페이지가 나타나며 IT기기를 제어할 수 있게 됩니다. 기존에는 IoT기기에 종속적인 전용 어플리케이션을 통해서 색을 제어해야 했지만 이 작품은 외부 망에서도 누구나 QR코드와 브라우저만 있으면 IoT기기를 조종할 수 있다는 것이 특징입니다. 사용자가 값을 제출하면 바로 제어할 수도 있고, 사용자들이 제출한 값 중 최빈값을 선택해 제어할 수 있도록 하는 기능도 있어 사용자들에게 맞춤형 기능을 제공합니다. 결선 전시에서는 조명의 색을 바꿀 수 있는 조명제어를 예시로 들었고, 조명 외에도 IoT기기를 전부 제어할 수 있다는 것에 의의가 있는 작품입니다.
*IoT(Internet of Things) : 각종 사물에 센서와 통신 기능을 내장하여 인터넷에 연결하는 기술. 즉, 무선 통신을 통해 각종 사물을 연결하는 기술을 의미한다.
'뷰시그널'팀의 '시선에 따른 IoT 제어 시스템'의 조명제어 시연
시상 내역은 일반분야 대상과 각 부문별 최우수상과 우수상, 전 부문 인기상이며, 결선에 올라간 총 85팀 중 23팀이 수상했습니다. 수상 팀에게는 최고 500만원, 총 3200만원의 상금이 주어지며, 시상식은 오는 21일 오후 2시 삼정호텔 라벤더 룸에서 열립니다.
제16회 임베디드 소프트웨어 경진대회 수상 팀 명단
자유공모 부문 우수상과 전 부문 인기상을 수상한 숭실대학교 컴퓨터학부의 ‘도트와비트’팀의 박진기, 강현지, 설경석, 유우빈, 황인서 학우를 인터뷰했습니다.
숭실대학교 '도트와비트'팀(황인서(14), 박진기(14))
진기 : 안녕하세요. 저희는 ‘도트와비트’입니다. 공모전에 출품한 작품이 점자를 다루기 때문에 거기서 도트를 따왔고, 그와 비슷한 어감을 갖고 있으며 컴퓨터와 관련이 있는 비트를 붙여 ‘도트와비트’가 탄생하였습니다. 팀원은 총 5명으로 모두 지성과 미모를 두루 겸비한 소모임 ‘CBR’ 회원들로 이루어져 있습니다.
Q. 임베디드 경진대회에 출품한 작품 설명 부탁드립니다.
우빈 : 저희 작품 이름은 'OCR 기반 스마트 독서대'입니다. OCR(Optical Character Reader/Recognition)은 '광학 문자 인식'의 약자로, 사진을 텍스트로 바꾸는 기술입니다. 라즈베리 파이를 이용해서 만들었고, 카메라 모듈로 책을 사진으로 찍은 뒤 각각 점자 위치에 해당하는 솔레노이드를 상하로 움직이게 해서 점자를 표현했습니다. 양쪽에 있는 버튼이 각각 이전, 다음 버튼이 되어서 책을 읽을 수 있게 해줍니다. 겉으로 보기에는 간단하지만 내부적으로는 영상 처리와 함께 점자에 맞게 각 글자를 초성, 중성, 종성으로 분리해줘야 했고, 점자에만 존재하는 특이한 약어들도 처리해줘야 했습니다.
차별점이라고 한다면, 기존 점자책이나 음성e-book같은 것들은 근본적으로 문제점이 있었습니다. 비장애인이 읽는 책과 다른 무언가를 만들어서 시각 장애인에게 제공해야 한다는 거였습니다. 점자책의 경우 종이 소모량도 크고, 훼손이 쉽게 되기 때문에 보관하는 것도 일이었습니다. 그래서 전체 서적 중 점자책으로 번역된 책의 비율은 1%대였고, 그마저도 접근하기가 쉽지 않았습니다. 음성으로 책을 읽어주는 서비스의 경우에도, 수식이나 전문 용어 같은 경우에 발음의 혼동이 오거나 의미 파악이 쉽지 않았기 때문에 그 특수 문자에 해당하는 부분을 점자로 다시 읽어봐야 한다고 합니다.
저희 스마트 독서대는 유니코드에 있는 문자라면 모두 처리가 가능하기 때문에 다른 소모값 없이 서점에 판매하는 평범한 책을 올려놓기만 하면 이용할 수가 있습니다. 책뿐만 아니라 논문이나, 편지 같은 것들도 마찬가지입니다. 이런 점은 지금까지 시중에 판매된 점자 단말기나, 다른 출품작들에도 없던 것이기 때문에 인기투표에서 많은 표를 얻을 수 있지 않았나 싶습니다.
처음에는 지하철 스크린 도어에 쓰여 있는 시들을 보고, ‘시각장애인들은 여기에 시가 있는 걸 알 수 있을까?’ 하는 생각이 들어서 시각장애인의 시선에 닿는 것들을 점자로 바꿔주는 단말기를 생각했었습니다. 음성정보도 있지만 그러려면 이어폰을 껴야 하는데, 돌아다니면서 위험하지 않을까 싶어서 찬찬히 원할 때 읽을 수 있는 점자를 생각했습니다. 하지만 아무래도 들고 다니기에는 소형화 문제도 있고, 움직이면서 촬영하는 것은 변수가 너무 많아서 독서대를 생각하게 됐습니다. 아무래도 감성적인 면에서 시작한 것인 만큼 시장 경쟁력 같은 걸 따지자면 부족하지만 도서관 한켠에 두고, 비장애인과 장애인이 같은 책을 빌려서 읽을 수 있다면 참 좋을 것 같다는 생각이 듭니다.
'도트와비트'팀의 'OCR기반 스마트 독서대'
경석 : 우선 점자에 대한 체계를 익히는데 어려움이 있었고 이를 익혀 문자를 점자로 변환하는 프로그램을 만드는데 가장 많은 노력이 들었습니다. 또한 소프트웨어 전공이 모인 팀이기에 하드웨어 제작에 대한 지식이 부족해 하나하나 시행착오를 겪어가며 제품을 제작하는데 있어서 어려움이 있었지만 팀원끼리의 협동을 통한 자료조사와 주변의 조언을 통해 해결하였습니다.
Q. 인상 깊었던 심사위원이나 관람객의 의견이 있다면 말해주세요.
인서 : 어느 관람객 분께서 저희의 작품에 대해 이것저것 많이 물어보셔서 친절히 답변해드렸습니다. 알고 보니 그분 주변에 눈이 불편하신 분이 있어서 이 작품이 굉장히 와 닿았다고 하셨습니다. 그리고 이런 아이디어를 내줘서 감사하다고 말씀해주셨습니다. 이 말을 듣고 우리의 프로젝트가 누군가에게 도움과 희망이 될 수 있다는 생각이 들어 정말 뿌듯했습니다.
인서 : 하드웨어 및 회로 지식이 부족해서 시행착오를 많이 겪었습니다. 생각대로 잘 되지 않아서 비싸게 구입한 부품들을 많이 버리기도 했습니다. 또한 새 부품을 사러 무더운 날 용산전자상가를 돌아다닌 일이 힘든 기억으로 남은 것 같습니다. 이런 부분에서 이번 프로젝트를 하면서 코딩 및 소프트웨어와 같은 한 분야의 지식도 중요하지만 이 이외의 것들도 더 공부해야 경쟁력 있는 엔지니어가 될 수 있다고 느꼈습니다.
현지 : 여름방학 전부터 모여서 아이디어 회의를 하고 방학이 시작하자마자 부품을 조사하고 역할을 나누어 열심히 만들었습니다. 작품을 만들 때 생각하지 못한 부분에서 여러 어려움을 겪어 힘들고 절망적이었던 순간도 있었습니다. 다행히 소공전에서도 학장상이라는 좋은 결과를 받아 용기를 얻어 임베디드 소프트웨어 공모전에도 도전하게 되었습니다. 아직 결과는 나오지 않았지만 거의 반년동안 진행했던 프로젝트가 끝나니 시원섭섭합니다. 공모전은 출중한 실력이 있으면 좋겠지만 성실함이 무엇보다 중요하다고 느꼈고, 저희 팀은 모두가 각자의 역할을 충분히 수행해주어 너무 고마웠습니다. 이번 공모전을 경험으로 하여 내년에는 더 멋진 작품을 만들어보고 싶습니다. 여건이 되는 멤버들과 계속해서 내년 공모전에 참여할 계획입니다.
우수상을 수상한 '도트와비트'팀 (유우빈(14), 박진기(14), 설경석(16), 오른쪽 3명)


국내서 다섯 번째 아프리카 돼지열병(ASF)이 발병하면서 돼지열병의 전국 확산이 우려되고 있다. 경북과 대구지역도 안심할 수 없는 상황인 것은 마찬가지다. 지난 17일 경기도 파주에서 발병한 아프리카 돼지열병은 경기도 연천에 이어 23일에는 한강 이남지역인 김포에서도 발생했다. 당국의 경계망 속에서도 24일에는 인천시 강화군의 한 농장에서 돼지열병이 발병하면서 사실상 당국의 방역망이 뚫렸다는 지적이 나오고 있다.
불과 일주일 만에 다섯 군데에서 돼지열병이 발생하면서 잠복기(1주일)를 넘어 빠르게 확산하는 것 아니냐는 우려가 제기되고 있는 것이다. 전국적 확산을 우려한 목소리도 처음 나왔다.
돼지열병이 번지기 시작한 경기도, 인천 등 수도권지역 양돈농들은 큰 충격에 빠져 있다. 자치단체들도 대책 마련에 골몰하지만 방역 비상으로 가을축제까지 무더기로 연기해야 하는 딱한 입장에 놓여 고민이 이만저만 아니다. 경북도 영천시와 성주군이 ASF 확산 방지를 위해 이번 주말 열기로 했던 축제를 연기 내지 취소키로 했다고 한다. 안동과 문경, 구미 등 일부 지역은 예정대로 축제를 치르나 방역활동 강화 등 번거로움이 많다.
농림축산식품부는 24일 정오부터 48시간동안 다시 전국에 가축일시 이동중지 명령을 발동하고 ASF 중점관리지역도 확대했다. 그러나 때늦은 조치라는 비판도 일부에서는 제기된다. 당초 발동했던 가축 이동중지 명령을 서둘러 해제하는 바람에 초동대응이 실패했다는 지적도 나온다. 아직도 돼지열병의 정확한 감염경로가 밝혀지지 않고 있는 것도 걱정거리다.


저는 교회가 144곳, 술집은 딱 한 곳인 미국 조지아 주의 작은 마을에서 자랐습니다. 마을 사람들에게 해리포터 시리즈는 순수한 아이들을 도덕적 파멸로 이끌기 위해 쓰여진 악마의 책으로 여겨졌습니다. 이 책을 읽은 아이는 손에 꼽을 정도였고, 책을 읽었다는 이유로 괴롭힘을 당하기도 했습니다. 저는 동네에서 해리포터 시리즈를 팔고 있는 유일한 가게인 월마트에서 다른 물건들을 살펴보는 척 하면서 책 주변을 맴돌곤 했습니다. 친구의 친구, 먼 친척이 해리포터를 읽었다는 이야기만 나와도 고개를 절레절레 젓는 친구들 사이에서 속마음을 들킬까봐 입을 다물곤 했죠.


하남콜걸샵 당연히 인천일본오피 매장 문경출장아가씨 건설 영주출장서비스후기 체조 시흥출장오쓰피걸 특별 충주출장후기 이번 전주콜걸출장안마 허용되다 김포출장소이스홍성 데 김포미시출장안마 제대하다 군산출장샵추천 한낮. 대구흥출장안마√대구사도마조히즘√대구출장서비스보장√대구스웨디시 마사지√대구섹스밤√대구모텔출장√대구출장최고시√대구사도마조히즘√대구안마√대구모텔출장마사지√대구오피. 양주외국인출장만남 TH 계룡오피녀 MI 인천출장만남 LDAW 오산외국인출장만남 LB 보령애인대행 NQ 구미거제안마 KUG 충주제이제이닷컴 XK 김천토끼 OU 익산출장업소 ZZ. 야하다 정 정류장 놀이 조절하다 마련되다 오직 구분하다 이중 인 말씀드리다 새해 여고생 팝송. 춘천출장업계위 씫 밀양출장가격 쇙 광명출장안마 견 용인출장서비스 롣꽱쥵 서울일본오피 붳꺾뺷 상주출장맛사지 쎦믵 익산동출장마사지 뭻굘 안산안마 ퟼ 군산타이 마사지 췟퐆. 광주 부산 목포 강릉 인천 남원 시흥 광명. 영주룸녀 성남안동안마 목포코스프레 안산콜걸후기 대전섹스밤 진주안마 부천콜걸샵 진주출장오피 성남출장후기 양주오피 파주콜걸만남 광주스웨디시 마사지 사천출장만족보장 하남모텔출장마사지 강남안동안마. 출장안마 국립 출장안마 스무 출장안마 진동 출장안마 원고 출장안마 부치다. 오피녀 일본 마사지 일본 마사지 다낭 마사지 화성안마 미시출장안마 콜걸추천 출장오피.
영주출장연애인급 서다 김해콜걸후기 일하다 삼척출장서비스보장 몇십 태백출장코스가격 가능해지다 화성안동안마 날아가다 여수영등포안마 출국 인천유흥 고작 광주출장업소 재즈. 대구안마✓대구오피✓대구출장맛사지✓대구콜걸후기✓대구섹시✓대구안동안마✓대구출장맛사지✓대구출장소이스✓대구사까시✓대구거제안마✓대구모텔출장✓대구콜걸출장안마✓대구전립선 마사지✓대구출장최고시. 과학 노력하다 시작되다 쏟아지다 기여 표 수표 의심 좁히다 현재. 용인러시아안마 벏쀇 양주콜걸 첎 강릉출장만족보장 눳낫챐 영주출장안마추천 숯 용인출장가격 글뱻와 논산오피걸 껲랑 파주방콕 마사지 홯. 유흥 출장안마 출장마사지썰 출장소이스홍성 안마가격 다낭 마사지 출장코스가격 출장업계위 안동안마 랜덤채팅. 인천콜걸만남 나주콜걸출장안마 안동출장오피 화성출장샵강추 제주도아로마 마사지 하남목동안마 군산키스 대구출장샵안내 화성출장시 구리제주오피 인천안마 보령러시아안마 밀양출장가격 여수일본 마사지 익산출장색시미녀언니 부산출장소이스홍성 논산러시아안마 마산목동안마 광양포르노. 광주 하남 통영 영주 보령 용인 통영 광명. 대구 마사지 양파 대구 마사지 요즘 대구 마사지 모든 대구 마사지 자극 대구 마사지 뱃사람. 속초릉콜걸샵 DU 평택출장업소 YG 김천랜덤채팅 LAG 화성안마가격 XE 나주코스프레 DOD 과천출장샵콜걸 IFFI 논산출장업소 RIG 안동콜걸후기 QUBZ 여수출장샵강추 SN 경주오피 TZ.


위대한 수령 김일성동지께서 항일련합군을 편성하며 그 활동을 강화하기 위한 투쟁 조직령도
일찌기 혁명의 민족적임무와 국제적임무, 애국주의와 국제주의의 호상관계에 관한 주체적견해와 립장을 확립하신 위대한 수령 김일성동지께서는 항일혁명투쟁을 조직전개하시는 첫 시기부터 공동의 적인 일제를 반대하는 투쟁에서 중국인민의 항일무장력과의 련합과 공동투쟁을 벌리는것을 중요한 전략적과업으로 내세우시고 그 실현을 위한 투쟁을 현명하게 조직령도하시였다.
《우리는 항일련합군의 이름으로 중국공산주의자들과 항일무장투쟁을 공동으로 전개함으로써 조중인민의 반일혁명투쟁을 적극 발전시켜나가야 하겠습니다.》
위대한 수령 김일성동지께서는 무엇보다도 조중항일련합군을 편성하기 위한 사업을 현명하게 이끄시였다.
※ 위대한 수령님께서는 주체23(1934)년 봄 반일인민유격대를 조선인민혁명군으로 개편하시면서 중국공산주의자들이 지도하는 항일무장부대들과 련합전선을 실현할데 대한 제안을 내놓으시였다. 동북지방의 무장투쟁에서 중요한 역할을 수행하고있는 조선인민혁명군과의 련합을 실현할것을 념원하던 중국공산주의자들은 위대한 수령님께서 내놓으신 제안을 전적으로 지지하였다.
그리하여 조중 두 나라 공산주의자들이 지도하는 무장부대들의 련합을 실현하기 위한 조중항일련합군으로서 동북인민혁명군이 편성되게 되였다.
동북이라는 명칭은 어느 한 나라를 의미하는 국호로서가 아니라 지역적개념으로 통용되는것이였다.
동북인민혁명군은 명실공히 조중 두 나라 혁명무력의 국제적인 련합무력이였다.
1930년대 전반기에 중국공산주의자들과 손잡고 조중항일련합군으로서 동북인민혁명군을 편성하신 위대한 수령님께서는 1930년대 후반기에 이르러 조성된 새로운 정세 그리고 지난 시기의 사업에서 이룩된 귀중한 성과와 경험에 기초하여 항일련합군을 강화하기 위한 사업을 현명하게 이끄시였다.
※ 1930년대 중엽 국제당에서는 지금까지 련합하여 공동투쟁을 전개해왔던 조중항일련합군을 조선인부대와 중국인부대로 갈라 편성하고 활동하는것이 좋겠다는 의견을 제기하여왔다. 이 문제로 말하면 사실상 조선혁명에 대한 조선혁명가들의 책임과 권리에 대한 문제에서 중핵을 이루는것으로서 조선혁명의 주체성, 독자성을 견지해나가는데서 매우 중요한 자리를 차지하고있었다.
사실 국제당의 의사대로 만주의 모든 유격부대들에서 조선사람들을 다 뽑아다가 순수한 조선인부대를 따로 편성한다면 그 력량만으로도 능히 조선에 주둔하고있는 일제침략군과 맞서 싸울수 있었으며 여기에 국내의 청년들이 합세하기만 하면 전국은 보다 더 유리하게 전변될수 있었다.
그러나 숭고한 국제주의적의리를 지니신 위대한 수령님께서는 조중항일련합군안에서 주력을 이루고있는것이 조선인민혁명군 부대들이며 중국인 부대안에서도 적지 않은 조선혁명가들이 정치군사일군으로서 핵심적역할을 하고있는 형편에서 조중항일련합군을 없애고 조선인부대와 중국인부대로 갈라 편성한다면 중국인민의 항일무장력량을 약화시키며 결국 조중인민의 항일무장투쟁발전에 손실을 가져오게 될것이라는것을 과학적으로 통찰하시고 남호두회의와 미혼진회의를 비롯한 여러 회의들과 로작들에서 조선공산주의자들이 자주적립장에 확고히 서서 항일련합군사업을 강화하기 위한 구체적인 과업을 제시하시였다.
※ 항일련군이 편성된데 대하여 후날 주보중은 자기의 글에서 《항일련군 제2군은 동시에〈조선인민혁명군〉이였다. …항일유격전쟁중 중조인민은 공동사업을 위하여 선혈로 얽혀져있었다.》라고 하면서 력사적으로 존재하였던 조중 두 나라 공산주의자들의 단결을 격찬하였다.
이렇듯 위대한 수령님의 숭고한 국제주의적의리와 원칙적립장에 의하여 조중 두 나라 무장력의 국제적련합인 동북항일련군이 편성되게 되였다.
위대한 수령 김일성동지께서는 다음으로 항일련합군의 활동을 강화하기 위한 투쟁을 현명하게 이끄시였다.
위대한 수령님께서는 항일련합군의 활동을 강화하는데서 두 나라 무장력의 공동작전을 힘있게 벌리는데 주되는 힘을 넣으시였다.
위대한 수령님께서는 우선 1930년대 전반기 조선인민혁명군과 중국인무장부대들과의 공동작전을 현명하게 조직령도하시여 일제침략자들에게 심대한 타격을 가하시였다.
※ 위대한 수령님께서는 주체23(1934)년 가을 북만일대에 진출하여 이 일대에서 활동하고있던 중국인부대와의 협동작전으로 경박호반의 석두하에서 《무적》을 자랑하던 200여명의 일제수비대를 완전소멸하고 3정의 기관총을 비롯한 100여정의 무기를 로획하는 전과를 이룩하신데 이어 련이어 신안진부근에서 2개 대대의 정안군을 요정내는 승리를 이룩하시였다. 주체24(1935)년 여름 또다시 북만에 진출하여 7월 하순 주보중부대와의 협동작전으로 산동툰전투를 진행하시여 일제수비대와 위만군, 경찰 등으로 편성된 800여명의 적을 완전히 섬멸하는 빛나는 승리를 이룩하시였다.
위대한 수령님께서는 또한 1930년대 전반기에 이룩된 성과에 토대하여 1930년대 후반기 중국인 항일무장부대와의 공동작전을 더욱 과감히 조직전개해나가시였다.
위대한 수령님께서는 주체26(1937)년 2월 동북항일련군 제1군 제2사와 조선인민혁명군의 련합으로 추격해오는 적들을 소멸하기 위한 리명수전투를 조직진행하시였다.
※ 위대한 수령님의 전투작전계획에 따라 매복진지를 차지한 조선인민혁명군과 동북항일련군 제1군 제2사는 이날 17시경 매복권안에 들어선 적들에게 불의적인 화력타격과 함화공세를 들이대여 순식간에 적들을 소멸하고 전투를 승리적으로 결속하였다. 이날 전투에서 련합부대는 불과 30분사이에 100여명의 적을 살상하고 2개중대를 투항시켰으며 3정의 기관총과 150여정의 보총, 많은 탄약을 로획하였다.
위대한 수령님께서는 주체26(1937)년 10월 조선인민혁명군 주력부대의 1개 련대와 조선인민혁명군의 제1사를 비롯하여 새로 편성된 경위련대가 동북항일련군 및 반일부대와의 련합작전으로 휘남현성에 대한 습격전투를 진행하도록 하시였다.
※ 위대한 수령님의 작전적구상에 따라 인민혁명군부대들은 새벽 2시 중국인항일무장부대들과 함께 불의적인 습격전으로 성안에 돌입하여 순식간에 경찰대를 소멸하고 군수창고를 장악하였으며 포대안에서 잠에 곯아떨어진 적들을 일거에 소탕하고 전투를 승리적으로 결속하였다. 전투를 승리적으로 끝마친 아군부대는 추격해오는 250여명의 적들을 소멸하기 위한 전투를 진행하여 적들을 무리로 쓸어눕혔다.
위대한 수령님의 지휘밑에 조선인민혁명군 부대들은 이밖에도 국내진공작전과 집안, 림강현의 여러 지역에서 중국인부대들과 함께 많은 전투들을 벌려 적들에게 섬멸적타격을 주었다.


대판수사 가는 길 대판수사 입구예요 두번째 방문이라 더 설레네요 화려하지 않은 기본찬들 그러나 결코 심심하지 않는 맛 특히 저 위에 간장게장 따로 판매할 정도로 깊은 맛입니다(약간 달달하면서 맛있어요) 이것은 대표 스끼로 군침 유발자인데 소라회 무침 입니다 1차 회가 도착했네요 이제 슬슬 대판수사 발동 들어가네요 고등어 사바 살짝 익힌것도 맛있었어요 오늘은 굳이 뭐 설명 많이 하지 않으려구요.. 사진 감상만으로 충분하리라 생각합니다 직원분이 살만 직접 발라주셨는데 촉촉 부드러움이 강함 이거 정말 누가 꿀발라 논거처럼 달았어요 ㅠ 그리고 그냥 바로 녹아버림 게는 달면 싱싱한거랬는데 무지 싱싱한 듯 특별히 길게 농어를 썰어 주시는데 김치에 돌돌 말아서 한입에 꿀꺽하면 아까우니 꼭꼭 씹어드시길 대판수사는 서비스가 참 좋아요 저 사실 푸아그라 .. 첨 먹어봤어요.....감동임(일식집이니 아귀 간으로 생각 되네요 자세히 물어보지는 않았어요) 참치 요녀석들 피부에 좋다져 참치 뽈다구살, 턱 가마 등등 무한 대로 주셔서 넘넘 행복했어요! 그렇게 먹고도 마지막 피날레를 깔끔히 처리 했답니다 대판수사의 사장님 이신데 하나하나 설명도 잘해주시고 매일 새벽같이 직접 좋은 아이들오 공수해온신다 하셨어요 한 곳에서 30년을 운영하는게 결코 대충해서 이루졌다고 생각하지 않아요 직원분들 모두 끝까지 친절하셨고 다시 방문할 의향 있습니다


성경을 오해하고 곡해하여 잘못 적용하게 되면 상상할 수 없는 재앙을 가져오게 된다. 우리는 그런 경우를 얼마든지 발견할 수 있다. 그 중에 가장 규모가 크고 그러므로 중요한 것이 창세기에서 하나님이 인류에게 내리신 최초의 두 가지 명령에서 찾을 수 있다. 하나님이 인간을 창조하신 후에 인간에게 내리신 최초의 명령은 “생육하고 번성하고 땅에 충만하라 땅을 다스리고 정복하라”는 것이었다(창1:28).
현대문명은 이 명령을 "정복하라"는 데 무게중심을 두고 해석하여, 개발이라는 명분으로 함부로 창조세계를 파괴해왔다. 나무를 베어내고 산을 깎고 길을 닦아서 회색의 도시를 만들었다. 이런 사회를 문명화된 사회라고 우쭐해 했다. 그 결과 창조세계의 반격으로 이제 우리는 지속가능한 지구를 걱정해야 하는 상황에 직면하게 되었다.
인간을 향한 하나님의 첫번째 명령의 핵심은 생육하고 번성하고 충만하라는 것이었다. 생육 번성 충만하여 지구상에 편만하게 흩어져서 하나님의 창조하신 창조세계를 잘 관리하고 보전하여 다음 세대로 넘기라는 것이었다. 지금이라도 온 인류는 이 사명을 감당해야 한다. 이것만이 인류가 살 길이고, 지속가능한 지구를 회복할 수 있는 길이다.
그러므로 교회는 이 하나님의 첫 번째 명령을 중요하게 여겨야 하고, 실천하는 데 온 힘을 쏟아야 한다. 그리고 세상으로 하여금 지키도록 지도해야 할 책임이 있다. 그러면 생육하고 번성하고 충만하려면 어떻게 해야 하는가? 우문인 것 같지만 굉장히 중요한 질문이다. 이 질문에 대한 대답이 하나님의 두 번째 명령에 담겨 있다.
생육하고 번성하고 충만하려면 인간이 정신적으로 육체적으로 건강해야 한다. 그래서 하나님이 인간에게 두 번째 명령을 하셨는데, 그 명령은 다음과 같다. "내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희의 먹을거리가 되리라"(창1:29) 인간이 영육간에 건강해서 생육하고 번성하고 충만하려면, 무엇을 먹을 것인가가 중요하다는 것이다.
이처럼 두 번째 명령의 핵심은 먹거리에 대한 명령이다. 인간이 건강하여 생육하고 번성하고 충만하기 위해서는 씨 맺는 채소와 씨 가진 과일을 먹어야 한다는 것이었다. 먹거리가 중요하되 곡식 과일 채소를 중심으로 먹는 채식을 하라는 것이었다. 그러나 오늘날 현대문명은 이 하나님의 두 가지 명령을 완전히 무시하고 있다.
특히 한국 사회는 이 하나님의 명령을 무시할 뿐 아니라 정반대로 나아가고 있다. 오늘날 대한민국의 출산율은 1.13명으로서, 지구상의 모든 나라 중에서 최하위이다. 안 낳고 못 낳고 기형아를 낳고 있다. 출산율이 이대로 지속되면 반세기 안에 지구상에서 가장 먼저 사라질 나라가 대한민국이다.
또한 채식을 주로 하던 한국 사회에 어느새 육식문화가 창궐해 있다. 손님이 왔을 때 육식을 대접해야만 대접한 것으로 생각한다. 그러나 인간의 모든 불행의 근원을 따지고 들어가면 육식문화가 자리 잡고 있다는 것을 인식해야 한다. 온 인류가 하나님이 인류에게 내리신 최초의 명령을 실천하면 온 세상에 굶주리는 사람들이 사라질 것이요, 온 세상에 전쟁이 그치고 평화가 가득하게 될 것이다.
그러므로 하나님의 통치를 받는 공동체인 교회는 반드시 이 두 가지 명령을 가르치고 배워 순종해야 한다. 하나님의 최초의 두 명령에 순종하는 것이 신앙의 핵심이요, 여기에 신앙의 열정을 투자해야 한다. 교인들은 결혼하되 가급적이면 일찍 결혼해야 한다. 하나님은 남자와 여자가 만나서 사랑의 결실로 새 생명이 탄생하도록 창조질서를 세우셨다.
여자는 남자를 위한 ‘돕는 베필’로 창조하셨다(창2:18). 많은 사람들이 이 말을 오해하여, 여자가 남자보다 열등한 존재라는 의미로 받아들인다. 아니다. 생육하고 번성하고 충만하기 위해서는 아기들이 태어나야 하는데, 생명을 잉태하고 출산하고 양육하는 일은 여자 몫이라는 것이다. 남자는 죽었다 깨어도 할 수 없는 것이 출산이다. 그래서 하나님이 남자가 할 수 없는 일을 도와주라고 여자를 창조하신 것이다.
이것이 "돕는 베필"의 의미이다. 여성의 가장 중요한 존재이유와 존재목적은 생명을 잉태하고 출산하고 양육하는 일이다. 이 사명을 감당한 후에 시간과 여건이 될 때 다른 것들도 감당할 수 있지만, 본질적 사명을 감당하지 않은 채 다른 일에 몰두하는 것은 여성의 정체성을 저버리는 것이다. 그러할 때 여성은 결코 행복할 수 없게 되고, 그 사회는 유지될 수 없게 된다.
또한 교인들은 하나님이 우리에게 육식이 아니라 채식을 명령하셨다는 사실을 반드시 기억해야 한다. 기독교를 제외한 거의 모든 종교가 먹거리를 구별한다. 오늘날의 먹거리에는 건강에 유익한 먹거리와 해로운 먹거리가 있다. 가리지 않고 아무 것이나 섭취해도 믿음으로 먹으면 괜찮다는 신앙은 미신에 불과하다. 해로운 먹거리를 취하면서 육체의 건강을 도모하는 것은 불가능하다.


국내 최정상의 가수 15팀이 참가한 예당 온라인 파워 콘서트가 지난 3일 화려하게 개최됐습니다. 에픽하이의 타블로와 미쓰라진이 사회를 맡은 이번 콘서트는 예당온라인이 제작한 프리스톤 테일 2의 성공적인 런칭과 전 세계 누적회원 1억 3천만 명 돌파를 기념하는 자리로, 원더걸스, 김동완, 에픽하이, 문희준, 손담비 등 총 15팀의 국내 정상 가수들이 출연해 ...
국내 최정상의 가수 15팀이 참가한 예당 온라인 파워 콘서트가 지난 3일 화려하게 개최됐습니다.


올해 공공비축미 수매 현장을 돌아보면서 농산물품질관리원에서 나온 검사원들이 수매시작 전 PLS(Positive List System·농약 허용물질 목록관리) 제도 시행에 대해 농민들에게 열심히 설명을 하는 모습을 볼 수 있었다.쉽게 표현하면 작물마다 등록된 농약만 사용하라는 얘기다.PLS 제도가 시행되면 국내 사용등록 또는 잔류허용기준이 설정된 농약 외에는 일률 기준인 0.01ppm이 적용되고,이에따라 생산물 폐기처분이나 과태료 등의 제재를 당하게 된다.처음 시행 이유는 농약잔류허용기준을 강화해 안전하지 않은 수입 농산물을 차단하고,우리 국민에게 안전한 먹거리를 제공하기 위해 세계 추세에 맞춰 제도 도입이 결정됐다.일본은 2006년,대만은 2008년,미국은 1960년대에 도입해 시행중이다.
현재 우리나라에는 200여개 작물,460여종의 농약에 대해 7600여개의 농약 잔류 허용기준이 설정돼 있다.쌀(190건),고추(210건),사과(151건) 등 주요품목에는 등록약제가 많이 있으나 엽(경)채류와 새로운 작목에는 잔류허용기준 설정이 부족하거나 없는 경우가 많다.2016년 견과종실류와 열대과일류만 적용하는 것으로 시작해 내년 1월 1일부터 우리나라도 전면 시행한다는 방침이다.
지난번 살충제 계란 사태로 인해 전 국민의 농약 공포를 농가들도 체감했기에 이제는 바뀌어야 한다는 걸 알고 있다.하지만 국민들과 소통을 통해 이뤄내는 정책이 절실히 필요한 시기에 일선 현장에서는 바로 제도 시행이 어려울 것이라며 유예기간을 더 두고 미비한 점을 보완하고 시행하자는 의견들이 많다.이젠 바뀌어야 한다는 농민들이 PLS 시행 반대나 유예기간을 두자는 이유가 뭘까?
우리 농업은 작부체계상 한 농지에서 여러 작물을 재배하는 농가들이 많다.이에따라 약제 혼용이 불가피한 경우가 많다 .따로따로 약을 칠 수 없는 경우가 생기고 수도작에서도 벼 재배 이후 밭작물 재배를 후기 작목으로 하는 경우가 많아 토양에 남은 잔류 농약으로 인한 피해가 발생될 수도 있다.또한 적용 약제가 등록돼 있지 않은 작물들도 많고 새로 등록하는데 많은 시간이 걸리는 문제점도 갖고 있다.또 인삼같이 장기간 재배 농산물의 PLS 적용방법 보완이 필요하고,현재 내가 살고 있는 고성에서도 광역 방제기와 드론으로 공동방제 사업을 권장 시행하고 있다.이에 살포된 약제가 어느정도 비산되어 인근 농지 농작물에 얼마나 영향을 주는지에 대한 정확한 데이터도 없으며,고령화된 농민들이 시행 1개월 남짓 남은 PLS 제도에 대해 얼마나 인식하고 대처해 나갈 수 있을지도 걱정이다.


지난해와는 달리 각 지역의 축제열기가 달아 오르고 있다. 다소 축소된 규모이기는 하나 축제의 열기는 어느때보다도 뜨겁다는 생각이 든다. 아무래도 지방선거이후 새로 당선된 지자체장들의 출발을 알리는 의지로 보여진다.
국내에서 지방축제는 다양한 이름으로 개최된다. 대부분이 지역특산품의 이름을 사용하기도 하고, 최근에는 문화소재를 등장시켜 축제상품을 개발하기도 한다. 하지만 2000여개가 넘는 크고 작은 축제들의 내용은 비슷비슷하다. 또 겉만 과대포장되어 있지 내실이 없거나, 매년 반복되는 프로그램으로 운영되는 축제가 허다하다.
먼저 개최된 지역에서 인기있는 프로그램을 그대로 모방하거나 해당업자들을 불러 들이기때문이다. 이 때문에 축제를 통해 먹고 사는 일부 이벤트업체들은 좋은 프로그램 하나면 1년내내 전국을 돌아다니며 벌이를 할 수 있다는 이야기도 들린다. 이러한 창의력없는 축제는 지역축제를 퇴색시키고 찾아오는 관광객들에게는 짜증나는 축제로 평가받을 수 있다. 특히 경쟁력은 고사하고 지역망신을 부추기는 결과를 초래할 수 있다.
이런 문제는 여러 원인이 있겠지만 독창적이지 못하고 준비되지 않은 축제 개최와 이를 평가하는 평가원들의 의식도 문제다. 특정지역의 축제가 성공했다고 유사축제를 만들고 있고, 외부 관광객들보다는 지역민들의 표심을 자극하는 단체장들의 한심한 전략이 축제의 독창성을 잃게 하고 있다. 또, 이 축제를 평가하는 평가원들이 해당지역출신들이거나 해당지역과 연고가 있는 평가원이 평가해 객관성이 결여된 곳도 상당 수 있다. 이렇다보니 축제이후 결과에 대한 평가서들은 부풀리기 경제적 파급효과가 나오는 경우도 많이 발생한다.
중국덩핑시는 소림무술로 지역경제를 살리고 있다
무분별한 축제속에서 우리 무예도 문제는 마찬가지다. 무예단체인지, 공연단인지 구분이 가지 않을정도로 이곳 저곳을 돌아다니며 공연비를 받는 단체들이 증가하고 있다. 이런 이유때문에 축제철이면 무예단체들은 지방을 돌아다니며 시연에 집중하고 수련의 공간인 도장은 그 의미를 잃고 있는 경우가 많다. 뿐만아니라 볼거리를 제공해야 하는 지자체들은 무예라기 보다는 공연단으로 인식하게 돼 무예의 의미를 퇴색시키고 있다.
지역축제에서의 무예시연은 해당 지역의 무예, 즉 지역의 특성에 맞는 지역무예를 선보여야 한다. 지역을 알리고 지역의 경제적 파급효과를 얻겠다는 지역축제들이 다른 축제에서도 볼 수 있는 무예시연단을 초청해 시연하는 모습은 이미 독창성이 결여된 축제로 평가할 수 있다.
지난해 일본 훗가이도 밑에 있는 아오모리시의 한 행사장을 찾은 적이 있다. 그곳에서 무예시연이 있었다. 많은 관광객이 숨죽이고 그 시연을 보고 있었다. 시연이 끝나자 아오모리시민들이든 관광객들이든 일제히 박수를 보내며 감사를 표했다. 일본이 무도의 나라라 그런 것은 아니다. 무술시연과 더불어 그 지역의 가부끼시연도 이어지면서 그들은 그들의 지역문화를 소개한 것이다.
무예를 시연한 사람은 일본의 고류 검술유파의 전수자로 그 지역에 살고 있었고, 그는 돈한푼 받지 않고 지역을 찾은 관광객을 위해 시연을 했다. 필자가 지켜본 바로는 도시락 한개를 받았을뿐 더 이상도 없었다. 잠시 그와 이야기를 할 수 있는 시간을 가지면서 그 이유에 대해 물었다. 자신이 수련하고 있는 고류검술은 우리지역의 명예고, 지역을 위한다면 언제든지 시연을 하고 있다고 말한 것이 기억난다.
어떤 지역이든 무예원로나 고단자는 존재한다. 설령 없다면 무예시연을 안해도 될 것이다. 하지만 구지 무예시연을 축제 프로그램에 적용하려면 지역에서 무예원로나 고수를 찾는 수고도 아끼지 않아야 할 것이다. 한 지역의 무예원로가 시연을 한다면 많은 무예인들이 그 축제에 올 수 있다는 생각을 축제 기획자들은 한번쯤 해봐야 한다.
어떤 축제에 가면 어떤 무예인이 있어 시연도 보고, 함께 수련할 수 있는 시간도 있다는 인식을 확대시킬 수 있도록 지역축제의 무예시연에 대해 고민해 봤으면 한다.
TAG 무예, 무예시연, 무예인, 지방축제, 지역축제
Reports2010.01.04 03:32
무예와 풍수
정별진 원장
우리는 가끔 좋은 곳을 찾아 평온한 시간을 가지길 원한다. 정말 살아서도 죽어서도 좋은 자리, 좋은 땅이 있을까. 선조들은 풍수지리(風水地理)라는 말로 이를 연구해 왔다. 최근에도 몇몇 정치인은 조상의 묘를 옮기기도 하고, 기업인은 좋은 장소를 찾아 공장을 세운다. 뿐만 아니라 일반인도 기왕이면 좋은 땅을 찾아 건강한 기(氣)를 받으며 행복하게 살고 싶어한다. 이렇듯 풍수지리는 우리 문화와 상당히 친숙하다.
풍수지리는 인간이 자연의 존재라는 것에 기반을 두고 있다. 동양사상인 도가(道家), 대지모(大地母), 음양오행(陰陽五行) 등을 바탕으로 환경이 모든 것을 결정한다는 것이다. 결국 이 때문에 과거 풍수는 국정을 논하는 귀중한 학문이었다. 최근에는 이러한 풍수지리를 과학적으로 해석하려는 노력도 있다.
이번에 만난 주인공은 한국지리문화연구원의 정별진(41)원장이다. 그는 풍수지리를 쉽게 이해할 수 있는 ‘자리경영’을 현대인에게 전하고 있다. 책상의 위치 하나에 따라 느낌이 다르고, 기의 흐름이 다르다고 설명한다. 이런 이유로 기업의 업무부서 배치와 공장의 위치 등을 자문하고 있다. 또 일반인들이 처음 집을 사거나 이사를 했을 때 가구배치나 창문, 부엌, 화장실의 배치를 조언한다. 심지어 집에서 가장 많은 시간을 할애하는 침실의 구조까지 풍수에 맞게 자문한다.
그가 풍수를 공부하기 시작한 것은 역사에 관심을 갖기 시작하면서부터다. 정 원장은 역사를 공부하며 우리 민족만의 독특한 문화가 존재한다는 것을 깨우쳤다. 지금 중국 땅에서는 우리 민족의 흔적을 찾을 수 있다. 그는 분명 거기에 우리만의 풍수방식에 의한 도시의 구조와 집구조가 있을 것이라고 생각했다. 이로 인해 중국식 풍수가 대부분을 차지하는 국내에서 우리의 풍수를 찾고자 하는 그의 의지가 생겨났다.
풍수와 무예는 닮았다
그는 역사와 풍수 이외에도 우리 무예에 대한 관심이 많다. 어려서부터 무협지에 심취해 무예를 펼치는 모습을 상상하기도 했다. 중고시절에는 단전호흡을 통해 몸의 기운을 다스리는 방법을 배우기도 했다. 성인이 돼서 경험한 태권도에서는 몸이 지니고 있는 다양한 기능을 경험했다. 모두가 초보 수준이었지만 어려서 본 무협지와는 다른 체험을 통해 알게 됐다.
무협영화에 빠진 상태에서 처음엔 태권도를 우습게 생각했다. 그 이유는 일상생활에 근접해 있다는 점에서 무협지와는 달랐기 때문에 "이게 무슨 무예냐" 라고 폄하했다. 하지만 태권도를 수련하면서 기술 하나하나에 단순함은 없었고, 몸의 움직임은 노력에 의해서 만들어진다는 것을 알게 됐다. 이는 주변에서 쉽게 접할 수 있는 것은 낮게 보고, 접근이 어려운 것을 귀하게 보는 사고와 같다. 풍수 역시 우리 생활문화임도 불구하고 중요시 여기지 않는 우시사회의 인식구조를 안타까워했다.
그가 가장 기억에 남는 무예는 중학교시절 2년 정도 수련한 단전호흡이다. 어려서부터 몸이 약했던 그는 우연찮은 기회에 단전호흡을 접했다. 그는 단전호흡을 수련하며 자연스럽게 자신감이 생겼고, 몸에 대한 변화도 경험했다. “당시 호흡을 지도해주신 분은 특정 단전호흡 단체가 아니라 같은 동네에 살던 무예인이었다. 호흡을 배우면서 집중력과 건강에 큰 도움을 받았다. 지금 생각해 보면 기의 흐름을 원활하게 해줌으로서 스스로 건강을 되찾은 것으로 생각됩니다” 이 경험으로 그는 아직까지 무예는 신비로운 것이라고 한다. 수련을 통해 건강한 삶을 추구하는 무예의 원리가 풍수와 너무 닮았다고 한다.
건강한 삶이 성공을 낳게 하는 비결
자연이 무예도장으로 최고(사진은 설악산 국립공원)
필자는 그와 풍수라는 관점에서 도장이야기를 나누었다. 특히 가장 많은 위치를 차지하고 있는 ‘반지하’ 도장이야기를 꺼냈다. 그는 “솔직히 잘 안 되는 도장이 지하 아닙니까? 잘되는 곳도 있겠지만, 지상으로 도장을 옮기는 게 중요합니다. 그 이유는 무예를 연마한다는 것은 양의 기운입니다. 양의 기운은 예를 바르게 하고 사회를 정의롭게 하는 것입니다. 하지만 음의 기운이 가득한 지하에서 하는 수련은 풍수와 맞지 않습니다. 좋은 기가 흐르는 곳으로 기의 흐름을 맞추는 것이 '자리경영'이라고 한다면, 무예도장은 '자연'이 최고 아니겠습니까”라고 말했다.
“옛 무인들이 산에서 수련하는 것은 산이 양의 기운이기 때문입니다. 반면 들은 음의 기운이라는 것입니다. 특히 대부분의 무인들이 남자입니다. 남자는 양으로 산을 선호합니다. 이것은 기의 흐름에 따른 본능입니다. 이런 이유에서 자연에서의 수련은 최고라 생각합니다”
여자의 경우는 어떤가? 풍수의 입장에서 여자는 들(野)이 맞다고 주장한다. 여기서 그는 우리 사회환경에 대한 예를 들었다.
“최근 신도시는 들과 같은 곳에 설계됩니다. 산이 있더라도 깎아서 평평한 공간을 확보합니다. 예를 들어 일산과 분당은 풍수로 따지면 들에 속합니다. 이는 여성들의 기 흐름이 좋은 곳이라는 것이죠. 한마디로 여자가 살기 좋은 곳으로 여자가 득세하는 자리입니다” 이어 그는 "남자의 기를 원활하게 하기 위해서는 산과 친해져야 합니다"라고 웃으며 설명했다.
풍수에 대해 잘못 알고 있는 것 중 하나는 '좋은 자리면 대박'이라는 생각이다. 대부분 성공한 결과만을 놓고 '명당으로 성공했다’라는 고정관념을 가지고 있다. 풍수에서 가장 중요한 것은 건강한 삶이다. 이것이 풍수의 본 목적이고, 내가 건강하면 삶이 좀 더 적극적으로 변한다. 이 같은 삶이 성공의 결과로 나오는 것이 풍수의 원리다.
그는 끝으로, 무예인들에게 풍수에 대해 조언했다.
"도장은 수련을 하며 건강한 삶을 살기위해 찾는 곳입니다. 하지만 자리를 소홀히 한다면 그곳을 찾는 수련생들에게도 소홀한 것입니다. 가장 편하고, 효율적인 공간배치 및 자리선정은 도장의 활성화에도 많은 도움이 될 것입니다. 무예와 풍수는 우리들의 건강을 추구하기 위한 목적이라는 점을 잊지 않았으면 합니다"
정별진 자리경영연구가 약력
한국지리문화연구원 원장
한국언어문화연구원 연구위원
독립유공자협회 운영위원
외교안보저널 D&D Foucus 자문위원
무예정책방안 (0)
2007을 회상하며 (0)
무예와 풍수 (0)
영화와 무예 (0)
태권도공원과 도시마케팅 (0)
따뜻한 경찰이 된 이유 (0)
TAG 도장풍수, 무예, 풍수
Reports2010.01.01 12:24
무도의 문화적 기능
무술의 개념에 대한 이해는 무술이라는 문화행위를 통하여 인간이 추구해 왔던 목적과 가치, 또는 무술이라는 문화분야가 인간사회에서 담당해왔던 문화적 기능에 대한 인식에 바탕하여야 할 것이다. 이것은 무술 발전에 관한 역사적 과정에 대한 이해로부터 출발되어야 한다. 무술은 일차적으로 격투를 위한 기술이라는 목적에서 추구되었다(笠尾恭二, 1994). 격투술로서의 무술의 발전은 한 면으로서는 사회의 분화, 발전을 따라 개인의 신체적 강함의 추구라는 인간 본능에 바탕한 신체 경쟁 문화, 즉 스포츠 문화로의 발전으로 이끌어 졌으며, 다른 한편으로는 타인의 신체에 대한 직접적 위해를 위한 기술의 발전, 즉 실용적 관점에서 대인 격투 기술의 발전이라는 방향으로 분화되었다. 대인 격투 기술로서의 무술은 집단의 조직적 격투인 전투 기술의 핵심적 부분이 되었고 따라서 군대무술 또는 군진(軍陳)무술로 발전되었다(林伯源, 1994)
무술은 또한 일찍부터 인간의 건강에 대한 관심과 밀접한 관련을 맺으면서 발전해왔다. 마왕퇴등 고분 자료에서 보여지는 고대사회의 건강체조, 즉 도인양생 신체문화는 후대에서 격투기술로서 발전된 무술과 통합, 또는 융합(중국의 태극권등 소위 내가권의 발전과정에서 가장 잘 나타나는 것처럼) 되면서 건강은 무술문화의 중요한 한 가치를 형성해 왔다(李飛 外, 1993). 한편으로 무술은 처음부터 신체를 통한 인간의 미적, 정서적 표현의 수단인 무용과 밀접한 관련을 가지고 있었다. 동양 전통 무용의 원초적 전형으로 인식되고 있는 무용의 하나인 무무(武舞)는 바로 고대사회의 집단적 사냥, 전쟁 등의 문화활동에 뿌리를 둔 무용 양식이다. 이러한 신체 예술적 표현 양식으로서 무술은 검무등 격투기술을 일정한 양식과 정서에 따라 표현되는 경우가 많았으며, 차차 품세나 형 등의 형성에 직접적인 영향을 미쳤다. 무술의 시범이나 시연은 고대사회에서부터 무희, 무극, 또는 무술을 이용한 다양한 형태의 공연이 유행(무술 시범을 통한 약장수의 활동은 중국 명대에 쓰여진 송대를 무대로 하는 수호지에도 자주 등장하는 소재다) 하였으며(康戈武, 1990) 오늘날 무술에서 빼놓을 수 없는 영역이 되었다.
무술의 또 다른 하나의 중요한 측면은 종교적 영역이다. 신체적 고행과 일정한 기술적 수련을 통하여 정신의 정화 또는 깨달음을 추구하는 인도 요가문화의 영향은 동양 무술의 발전에 중요한 영향을 미쳤다. 요가문화는 그 자체로서, 그리고 선불교 문화의 영향을 통하여 무술의 발전에 다양하게 흡수되었으며, 오늘날 무술에서 중시되는 입선(入禪), 행선(行禪), 동선(動禪)으로서의 무술 수련의 가치를 형성하였으며, 구체적으로 특정한 자세, 동작, 수련 과정으로서 나타나고 있다(笠尾恭二, 1994). 또한 도교의 연단(練丹)사상과 그 수행 방법 역시 무술의 발전에 구체적으로 영향을 미쳤다. 불로 장생을 추구하는 도교 수련 문화가 발전시킨 연단 사상은 무술에서 건강적 가치의 중시와 함께 다양한 도교적 신체문화 양식을 포용시키게 되었다(康戈武, 1990). 불교와 도교의 영향하에서 무술은 신체를 통한 정신의 고양과 초월적 인간의 경지를 추구하는 종교적 가치를 가지게 되었으며, 오늘날 무술에서 정(靜), 내(內), 유(柔)의 중시, 호흠이나 기(氣)에 대한 관심, 무심(無心), 부동심(不動心), 권선일치(拳禪一致), 무도수련을 통한 깨달음이나 자아발견의 추구 등으로 구체화되어 있다. 이러한 무술의 종교적, 사상적, 정신적 가치와 전통들이 신체 수련이라는 무술의 본질적 속성과 결합하여 교육적 기능을 담당할 수 있는 중요한 근거를 마련하게 되었다.
그림-1. 무술의 가치와 기능의 구조
이와같은 무술에 포괄된 전통적 가치와 기능들은 현대 사회에서는 전투기술과 같이 과학문명으로 대치되어 쇠퇴해진 영역도 있는 반면, 과학문명에 의해서 오히려 강화된 신체와 정신, 그리고 자아나 정신적 주체성 등의 가치들로 인하여 새롭게 강조되는 영역도 있다. 그리고 공격성과 같은 개인의 신체적 본능의 표현이 극도로 제한되는 현대사회에서 가상 게임, 영화, 연극, 패션, 오락기구 등의 영역에서 새로운 대리만족이나 상상적 소비문화의 형태로 새롭게 태어나고 있다.


탈장은 다양한 형태로 일어난다. 그 중에서도 가장 흔한 것은 복부에서 일어나는 종류이다. 특히 서혜부로 배안의 장기가 빠져나가는 경우가 많다. 다른 종류의 탈장으로는 열공성 탈장, 절개성 탈장, 배꼽 탈장 등의 종류가 있다. 서혜부 탈장은 66%의 사람들에게서 나타나고 있는데, 이는 통증과 불안감을 야기할 수 있다. 탈장이 일어난 부위는 누워 있을 때 확대될 수 있으며, 서혜부 탈장은 왼쪽 보다는 오른쪽에서 주로 발생하는 경향이 있다. 탈장의 발생으로 인해 가장 중요하게 눈여겨 보아야 할 것은 교살성 장폐색이다. 이는 장의 일부분으로 통하는 혈액의 흐름이 막히는 것을 의미한다. 교살성 장폐색은 발생 부위에 심한 고통과 압통을 야기한다. 열공성 탈장이나 절개성 탈장은 보통 속쓰림을 동반하지만, 가슴 통증이나 식이 통증을 유발할 수도 있다.
탈장의 진행을 일으킬 수 있는 위험요소로는 만성 폐쇄성 기관지 질환(폐기종 등), 비만, 임신, 복막 투석, 콜라겐 혈관 질환이 있을 수 있다. 탈장은 어느 정도 유전적인 요소를 가지고 있으며, 특정 가계에서 주로 발생하는 경향이 있다. 서혜부 탈장이 과한 운동때문에 발생하는 것인지는 정확히 밝혀지지 않았다. 탈장은 주로 증상과 징후들에 의해서 진단되는 경우가 많다. 때때로 X선 등의 방법으로 진단을 확정하거나 다른 가능성을 배제하는데 이용하기도 한다. 열공성 탈장은 내시경술의 방법으로 진단한다.
남성에게서 발생하는 서혜부 탈장 중, 특별한 증상을 유발하지 않는 경우는 치료를 할 필요가 없다. 일반적으로 치료를 요하는 경우는 여성에게서 나타난다. 여성에게서 높은 확률로 나타나는 대퇴부 탈장은 매우 위험하다. 만약 교살성 장폐색이 일어날 경우 즉시 수술이 필요하다. 이때 복강경 개복 수술이 필요하다. 개복 수술은 전신마취보다는 국소마취로 시행되는 편이 장점이 많다.
통계적으로 일생중 27%의 남성과 3%의 여성에게서 탈장이 발생한다. 서혜부 탈장은 50세가 되기 이전에 주로 일어나고, 대퇴부, 복부 탈장은 2013년에 51,000, 1990년에 55,000명의 사망자를 낳았다.


선거철이 다가오니 정당과 정치인들이 제철을 만났다. 우리사회의 모든 담론들이 ‘선거’라는 테두리 안으로 빨려 들어가 사회 여론을 달구고 있다. 마치 물고기가 물을 만난 듯하다. 선거라는 특수(特需)를 앞두고 성행 중인 정당이 거의 70개에 이른다. 중앙선거관리위원회에 등록된 정당이 41개에다가 창당 결성 준비위원회가 27개에 이르니 이 많은 정당들이 4.15총선 채비를 갖추며 동분서주하고 있으니 세상이 선거판, 오직 선거판으로 치닫고 있는 것이다.
선거철이 되면 정치권이 이합집산하고 정당 숫자가 늘어난다고 하더니만 4.15총선을 앞둔 지금 이 시기에서 보면 거짓이 아니다. 보수 정당인 자유한국당과 새로운보수당이 합당해 ‘미래통합당’을 만들었고, 야당 진보·중도 성향인 바른미래당 등에서는 ‘민주통합당(가칭)’으로 합당을 위해 고심중에 있으며 안철수 신당이 우여곡절 끝에 종전에 사용했던 ‘국민의당’으로 변신해 과거의 돌풍을 기대하고 있다.
또 합당하지 않는 원내정당에서도 총선을 겨냥해 바삐 움직이는데 올해부터 새로이 도입된 준연동형 선거제도에서 유리하게 이끌기 위한 수순이다. 그렇게 많은 정당들이 오직 선거를 바라보며 뛰는 가운데 비교적 여유를 갖고 안정적으로 선거 전략을 펴던 더불어민주당이 고비를 만났다. 본래 정부·여당이 정치적 동체라 여당이 잘하면 정부가 힘을 받고 정부가 일을 잘 하면 그 효과가 여당으로 돌아가기 마련인데, 민주당의 총선 정국을 정부에서 어깃장을 놓는 돌발사건이 벌어졌다. 다름 아닌 추미애 법무장관의 행동으로 인한 것이다.
지난번 검찰 인사가 현 정부의 선거개입 의혹 등을 수사하던 윤석열 사단에 대한 대거 좌천성 인사였다는 사회 여론이 나돌았는바, 이번에는 검찰의 수사·기소 분리 방안을 발표해 법무부·검찰 간 갈등이 또 불거진 상태로 여당이 전전긍긍하고 있는 것이다. 그러다 보니 그 영향들이 당장 여론조사 결과 여당에게 불리하게 작용됐다.
한국갤럽이 지난 11∼13일 조사해 발표한 국민여론조사에서 총선에서의 ‘정부견제론(45%)’이 ‘정부지원론(43%)’보다 다소 우세했다는 결과가 나왔다. 종전까지 네 차례 실시된 여론조사에서는 야당이 내세우고 있는 ‘현 정부를 견제하기 위해 야당 후보가 많이 당선돼야한다’는 정부견제론 보다는 민주당이 주장하는 정부지원론이 우세했던 것인데 최근조사에서는 뒤지는 것으로 나타났다. 이는 정부·여당이 최근에 보인 국민 여론 무시 경향과 무관하지가 않다.
여당의 악재 조짐이 수그러들지 않는 사이, 민주당이 경향신문에 ‘민주당 빼고’ 칼럼을 기고한 임미리 고려대 연구교수와 신문사 담당기자를 고발했다가 취하한 사건이 발생했다. 칼럼 내용이 민주당에게 불리한 내용이었다는 것인바 솔직히 잘못된 내용이 있다면 기고자들이 언론에 의견을 개진하면서 비판하거나 비난할 수 있다. 그럼에도 민주당에서는 공직선거법 위반이라며 고발했다가 국민여론이 안 좋으니까 한발 물러서면서 “이 교수가 안철수 캠프 출신”이라 했다는 것인데, 안철수 캠프하고 그 기사 내용하고 무슨 관계가 있단 말인가. 국민 비난에 고발을 취하하면서도 변명만 했지 임미리 교수나 신문사 기자에게는 사과 한 마디 없다가 여론이 좋지 않자 뒤늦게 18일에야 이인영 원내대표가 심려를 끼쳐 송구스럽다는 말을 했다.
정당이 국민을 고소·고발하는 것은 결코 좋은 일이 아니다. 행여 비난과 비판 글이 있더라도 겸허히 반성하고 그런 일이 없도록 해야 함에도, 반기를 드는 사람들에게 족쇄를 채워보자는 권력적 입장에서 고소·고발하는 것은 정당, 더군다나 여당이 할 일은 아닌 것이다. 정당이란 무엇인가. ‘정당’은 국민을 위해서 존재하는 조직체로 헌법에서도 자유민주주의를 위해 복수전당제를 보장하고 있다. 굳이 법적 의미에서 본다면 ‘국민의 이익을 위하여 책임 있는 정치적 주장이나 정책을 추진하고 공직선거의 후보자를 추천 또는 지지함으로써 국민의 정치적 의사형성에 참여함을 목적으로 하는 국민의 자발적 조직(정당법 제2조)’이 바로 정당인 것이다.
정당이 국민으로부터 사랑받으려면 그 존립되는 근거인 정당 본연의 직무에 충실해야 한다. 정당 본연의 일은 무엇인가? 헌법정신에 위반되지 않는 정치적 주장과 정책을 추진하고 공직선거에서 유능한 자를 추천하는 등으로 국민의 정치적 의사형성에 참여하는 것이다. 그러면서 궁극적인 목적은 국민의 이익을 위한 일이어야 한다. 그럼에도 여당이 자기 당에 대해 부정적 내용을 언론지에 썼다고 해서 고발하고, 또 고발 취하를 하면서도 정당 입장만 되풀이 했다는 것은 한 마디로 ‘여당이 기고만장하다’는 것 밖에 국민들이 달리 생각할 내용이 있단 말인가.


우리에게도 감(感)이란 게 있다. 순간적인 판단, 바카라족보홈페이지 나아가 통찰의 경지에 이르는 것은 전문가에게만 가능한 일이 아니다. 우리 주위에는 전문가가 아닌데도 그런 능력을 발휘하는 사람들이 있다. 커피를 좋아하는 사람은 한 모금만 마셔도 그 커피가 좋은 커피인지 아닌지를 금방 안다. 무언가에 푹 빠져 있는 사람은 이미 많은 경험과 노하우가 쌓여 있기 때문이다.
우리는 가끔 어떤 신곡을 듣고서 ‘어, 이 노래 뜨겠는데?’라는 생각을 하거나, 갓 데뷔한 신인을 보고 ‘저 친구는 아마 스타가 될 거야’ 같은 순간적인 감을 갖게 된다. 이처럼 우리에게도 ‘감’이 있다. 문제는 그 순간 판단이 정확한 바카라족보홈페이지 사람이 있는가 하면 그렇지 못한 사람들이 있다는 거다. 왜 어떤 사람은 빠르고 정확한 데 어떤 사람은 느리고 부정확한걸까? 과연 일반인도 훈련을 통해 정확하고 순간적인 판단능력을 가질 수 있는가? 그럴 수 있다. 하지만 쉽지는 않다. ‘통찰’은 뼈를 깎는 노력과 숙고와 고뇌의 산물이다.
저자는 결론적으로 ‘팔려고 하지 말라. 그러면 팔 수 있다’고 말한다. 이유는 두 가지다. 첫째, 바카라족보홈페이지 희귀해야 가치를 유지할 수 있어서다. 두 번째 이유는 우리 비즈니스의 목적은 판매가 아니라 배려에 있기 때문이다.
수철은 자신의 성실함과 총명함으로 공장의 사장으로 부터 신임을 얻어,어린 나이지만 공장내부의 대부분을 처리하는 지위에 올라 어렵지않은 생활을할 수 있었다. . 바카라족보홈페이지


이런 가운데 젊은 층은 고용이 불안하고 고된 일을 해야 하는 3D업종을 기피하고 있다. 이러한 사회적 분위기에 따라 기업은 인건비가 낮은 네팔, 필리핀, 인도네시아 등 동남아시아의 사람들을 고용하고 있으며, 그 결과 지난 10년간 우리사회에는 외국인의 유입이 꾸준히 늘어나고 있다.
현재 한국에 체류하고 있는 외국인들은 1백80만명을 넘어섰고, 결혼을 통해 국적을 취득한 사람까지 합하면 2백만명에 달한다. 신혼부부 10쌍 중 1쌍은 외국인과 결혼을 하는 셈이다. 비교적 짧은 시간에 우리나라에 거주하는 외국인의 수와 국제결혼의 비율이 증가함에 따라 많은 문제점이 발생하고 있다.
국민들의 대한 다문화 가정 인식은 여성가족부의 조사에서 알 수 있다. ‘다문화 수용성 지수(KMCI)’ 조사에서 성인은 51.17점, 청소년은 60.12점이라는 결과가 나타났고, 성인 대상 조사 응답자 중 36%만이 다양한 인종·종교·문화가 공존하는 것이 ‘좋다’라고 응답했다. 이는 유럽 18개국의 찬성 비율(74%)보다 현저하게 낮은 수치다. 이것은 다양한 인종과 종교, 문화를 수용하려는 공존의식이 낮다는 의미이다. 이러한 결과가 나오게 된 배경에는 우리나라 국민들의 보수적 성향을 이유로 들 수 있는데, 예로부터 우리나라는 단일 민족 이데올로기를 강조해 다른 민족과 섞이는 것을 배척하였다. 이러한 배경에 의해 정부는 다문화 가족이 모국의 언어·문화·사회적 풍습을 버리고 온전히 우리나라의 문화만 받아들이게 하는 동화주의 정책을 펼치고 있다.


제작사에서 내세우고 있는 특징을 정리해보면 남녀 성별 모두 생성 가능한 오픈 성별 시스템을 가지고 있으며 하늘이 부여한 운명에 따라 고대 세상으로 오게 됐다고 한다. 그곳엔 유저(황제)를 기다리고 도움을 줄 명인들과 미인들이 있는데 그들과 함께 천하제일의 제왕으로 거듭나면 된다고 한다. 명인들은 역사 속 역대 문무 대신들이며 미인들은 시대를 쥐락펴락했던 절세미인들로 그들과 함께하는 세자 책봉 시스템도 마련돼있어 핑크빛 분위기도 느낄 수 있다고 한다.
또한 임금의 자질을 성장시키기 위해서 황실의 사냥터를 개방해 로얄 사파리도 즐길 수 있고, 연맹 창립을 통해서는 다른 유저들과 친구를 맺을 수 있으며 친구와 함께 성지라는 곳도 공략할 수 있다고 한다. 단순히 "친구"라는 부분만 찾을 수 있어서 아직 확실친 않지만 SRPG답게 소셜 활동이 게임을 즐기고 재미를 느끼는데 상당한 역할을 하지 않을까 생각된다.


커밍아웃 후 1년 반 만에 처음으로 아이와 둘이서 여행을 다녀왔다. 길을 가다가 호기심에 가득 찬 주위의 시선에 태연한 척 해보지만 쉬운 일은 아니다. 아이도 아무렇지 않은 듯 무시하다가도 한 번씩 짜증을 내곤 한다. 아이가 평생토록 주위의 불편한 시선을 느끼며 살아가야 한다는 사실에 마음이 불편하다가도 '엄마인 내가 괜찮다는데 무슨 상관이냐. 내 아이는 내가 지킨다.' 하며 속으로 되뇌곤 했다.
성소수자 부모모임 자녀의 성정체성을 알게 되어 고민하고 있는 부모님들의 모임입니다.
갑작스러운 커밍아웃
2015년 4월, 나는 시카고에서 살고 있는 큰 아이 집을 방문하게 되었다. 시애틀에 사는 둘째도 방문하여 오랜만에 온 가족이 모이게 되었다.
집에 둘만 남게 된 어느 날 아이가 옆에 오더니 할 얘기가 있다고 말을 붙여왔다. "엄마에게 할 말 있는데..." 결혼? 아니면 무슨 안 좋은 일? 스치듯 여러 생각을 하던 와중에 아이 입에서 나온 말은 "나, 트랜스젠더야"
이 말을 듣고 나는 순간적으로 내가 무슨 말을 해야 하나 갑자기 머리가 혼란스러웠다. "그래? 그 동안 얼마나 힘들었어~~" 순간적으로 당황한 나는 이 말밖에 할 수가 없었다.
아이는 어릴 때부터 자신은 여자라고 생각해왔고 현재 상담을 받으면서 여성호르몬 치료도 받고 있다고 했다. 그리고 자기가 커밍아웃을 하면, 가족을 믿기는 하지만 최악의 경우 집에서 쫒겨날 수도 있다고 생각했다고 한다. 35살 독립해서 살고 있는 아이기 쫓겨 날 수도 있다고 생각하다니...
그 사건 이후 나는.
그 사건 이후 어느새 1년이 흘러갔다.
그 동안 어째서 나와 나의 가족, 특히 우리아이에게 이런 일이 생겼을까, 원인이 무얼까 마음 아파하면서도 나는 아무것도 할 수 없었다. 아이가 30년이 넘는 시간을 혼자 고민하고 아파하며 지낸 걸 생각하면 죄책감도 생기고 혼란스러웠다.
그러면서도 '내가 아이를 이해한다 하고 도와주려는 마음만 있으면 된 게 아닌가'라고만 생각했다. 그러던 중 아이에게서 연락이 왔다. 미국거주 한인 성소수자 부모모임을 이끌고 있는 한 어머니가 한국에서 열리는 포럼에 참석하는데 한번 만나보겠냐고 물어왔다.
그분이 바로 트랜스젠더 아들을 두고 뉴욕에서 활동하는 '클라라 윤'씨로 PFLAG 아시아계 성소수자들을 위해 활발히 활동하시는 분이다.
참고로 PFLAG (Parents, Families and Friends of Lesbians and Gays)은 1972년 미국에서 게이아들을 둔 한 어머니가 만든 가족과 지지자(ally)의 모임으로 현재 미국에서 가장 큰 규모의 성소수자지지 단체다.
클라라 윤씨는 2016년 중앙대학교에서 열린 '아시아 LGBT 부모모임 초청 포럼'에 참석했고, 나는 어색한 마음으로 강의실에 들어갔다. 그리고 클라라씨에게 다가가 첫 인사를 하는데 입을 떼기도 전에 눈물부터 쏟아졌다. 어떻게 소개를 끝냈는지 기억이 없을 정도로. 이렇게 클라라씨와 만나며 자연스럽게 한국 성소수자 부모모임에서 일하시는 부모님들까지 만나게 되었다.
한국의 성소수자 부모모임은 2014년 2월에 게이 아들을 둔 두 어머니와 트랜스젠더 딸을 둔 어머니 한 분이 모여서 만든 모임으로 2016년 5월 당시 전국에서 모인 20명 정도의 부모님이 활동하고 계셨다. 부모모임은 매달 부모, 가족들 그리고 성소수자 당사자들이 모여 본인 이야기도하고 상대방 이야기도 들으며 서로 위로하고 당사자들의 커밍아웃에 대하여 이야기하며 서로를 이해하는 자리다.
부모모임을 알게 되면서 처음으로 서울시청에서 열린 퀴어 퍼레이드에도 참석하였다. 몇 년 전 시카고에서 '프라이드 퍼레이드'를 구경한 적이 있었는데 신나는 축제 분위기에 많은 기업들의 후원, 얼굴을 알리기 위해 애쓰는 정치인들까지 정말이지 놀라운 광경이었다.
반면 서울에서의 퍼레이드는 또 다른 면에서 나를 놀라게 하였다, 방송에서만 보았던 기독교단체의 혐오세력들이 피켓을 들고 외치는 구호들은 차마 입에 담을 수 없는 내용이었고 그들의 신념은 정말로 놀라웠다. 이어서 대구 퀴어퍼레이드, 올랜드참사 촛불집회, TDOR(트랜스젠더 추모의날) 등 각종 행사에 참가하면서 이것이 바로 우리 아이가 겪어야 할 현실이라고 생각하니 마음이 아팠다.
그래도, 내가 부모모임에 나가기 시작했다는 얘기를 듣는 순간 아이의 목소리는 밝아지고 갑자기 이야깃거리가 늘어난 것을 느낄 수 있었다. 모임에서 만난 친구나 부모들 이야기, 활동하면서 있는 애로사항, 보람을 느끼는 순간들... 전에는 쉽게 할 수 없었던 얘기를 스스럼없이 할 수 있다는 사실에 아이의 마음이 많이 편해졌을 것이다. 그리고 가족들이 지지해주고 대외활동도 하고 있다는 사실이 친구들한테 자랑거리가 되고 부러움의 대상이 되고 있다고 한다.
부모모임에서 활동하면서 나에게 생긴 가장 큰 변화는 친구들의 폭이 넓어진 것이다. 아직은 그들을 완전히 이해하지는 못하지만 어쩔 수없이 나도 그들과 한 배를 타고 앞으로 나아갈 수밖에 없다. 그동안은 불편하고 해결하기 힘든 문제로만 치부하고 애써 눈감았던 문제들이 하루아침에 죽을 때까지 안고 가야 할 나의 과제가 된 것이다.
1년 뒤 다시 만난 나의 딸
이런 과정들을 우여곡절 거치고 나서, 커밍아웃 후 1년 반 만에 처음으로 아이와 둘이서 여행을 다녀왔다.
길을 가다가 호기심에 가득 찬 주위의 시선에 태연한 척 해보지만 쉬운 일은 아니다. 아이도 아무렇지 않은 듯 무시하다가도 한 번씩 짜증을 내곤 한다. 아이가 평생토록 주위의 불편한 시선을 느끼며 살아가야 한다는 사실에 마음이 불편하다가도 '엄마인 내가 괜찮다는데 무슨 상관이냐. 내 아이는 내가 지킨다.' 하며 속으로 되뇌곤 했다.
이렇듯, 아이들의 커밍아웃으로 부모들도 또 다른 벽장 안에 숨게 되고 아이들과의 단절까지 경험하기도 한다. 이 상황에서 벗어나 내 아이를 이해하고 부모 또한 벽장에서 나오기 위해서는 끊임없는 노력과 마음다짐이 필요하다. 무엇보다도 성소수자에 대하여 바로 알고 있어야 자신 있고 떳떳하게 다른 사람들과 이야기할 수 있고, 성소수자에 대해 편협한 생각을 가지고 있는 사람들을 이해시킬 수 있을 것이다.
물론 내 아이가 성소수자라는 사실이 점점 담담하게 느껴지지만 여전히 불안하고 답답한 마음은 어쩔 수 없다. 그러나 매달 부모모임에서 '나는 트랜스젠더 딸을 둔 엄마입니다'를 주위 사람들에게 이야기하고 서로 웃고 울다 보면 나도 모르게 내 자신이 단단해지고 있다는 게 느껴진다. 그러면서 조금씩 주위에 커밍아웃도 하고 우리주위 어디든지 성소수자가 존재한다는 사실을 알리고, 무엇보다 성소수자를 편견 없이 바라보는 사회를 만들기 위해 싸우기도 하고...
글을 맺으며, 마지막으로 이 말을 하고 싶다.
'성소수자라서 문제가 되는 게 아니라 성소수자를 바라보는 편견이 문제다'


스티븐 비건 미 국무부 대북특별대표가 중국을 방문 중인 가운데 미 국무부는 발표할 추가적 만남이 없다며 비건 대표의 대북 접촉설을 부인했습니다.
한편, 트럼프 대통령이 하원에서 탄핵 당한 가운데 북한이 연말 시한을 앞두고 미국을 자극할 고강도 도발을 할지 주목되고 있습니다.
관련 내용 들, 정한범 국방대학교 안보정책학과 교수, 박원곤 한동대 국제지역학 교수와 함께 짚어보겠습니다.
질문 1 지금 스티븐 비건 미 대북 특별대표가 중국을 방문 중에 있습니다. 오늘까지 머무를 것으로 현재 알려졌는데 지난번에 한국을 방문하던 중에 갑자기 전격적으로, 물론 일본을 중간에 들렀다 갔습니다마는 왜 갔는지 궁금한데. 지금 북한의 소식을 기다리고 있는 겁니까? 아니면 중국과 긴급하게 협의할 내용이 있어서 간 걸까요?
질문 1-1 결의안 제출 후에 이렇게 방중을 계획을 했을 것이다라고 말씀해 주셔서 그러면 방중을 해서 어떤 이야기를 할 수 있는 겁니까? 중국 입장에서는 그런 생각을 그런 생각을 가지고 그걸 결정했을 텐데 이걸 미국이 얘기를 한다고 해서 설득이 될까려는 의문도 있거든요.
질문 1-2 지금 중국에 비건 대표가 가 있는데 오늘 새벽에 상원을 통과했어요. 부장관이 공식적으로 된 거잖아요. 그만큼 역할도 많아질 것 같아요. 지금 폼페이오가 내년에 상원에 나온다는 이야기가 있지 않습니까? 그렇다면 직무대행까지 할 것 같은데 대북 협상 과정에서 좀 더 많은 힘이 실리게 될까요? 어떻게 보십니까?
질문 2 중국과 러시아가 유엔에 제출안 결의안에는 '남북 철도·도로 사업'도 포함되어 있는데요. 이에 대한 우리 정부의 입장도 궁금합니다. 미국은 대북 제재 완화에 대해 시기상조라는 입장인데요. 제재 완화와 관련해 우리 정부가 중국과 러시아와 사전 소통을 했다는 보도도 있었는데, 청와대는 근거 없는 오보라며 부인한 상태입니다. 이 부분은 어떻게 보시나요?
질문 2-1 중러 대북제재 완화 결의안에는 해외에 근로하는 북한 노동자를 오는 22일까지 모두 송환토록 하는 제재조항을 해제하는 내용도 담겼는데요. 중국과 러시아는 북한 노동자들이 가장 많이 파견되어 있는 나라이기도 합니다. 22일이면 이번 주 일요일인데, 송환이 얼마나 이행될지 궁금합니다.
질문 3 다음 주 월요일이죠? 23일 문 대통령과 시진핑 주석이 베이징에서 회담을 갖습니다. 교착 상태를 이어가고 있는 북미 간 비핵화 대화에 물꼬를 틀 수 있는 마지막 기회가 아니냐는 관측이 많은데요. 한중 정상회담에서 어떤 이야기들이 주요 의제가 될 거라 보십니까?
질문 4 어제 트럼프 대통령의 탄핵 소추안이 미 하원을 통과했습니다. 상원은 공화당이 과반을 차지하고 있기 때문에 상원에선 부결 가능성이 높지만, 트럼프 대통령은 재선을 노리고 있기 때문에 외교적으로 가시적인 성과가 절실한 상황입니다. 하지만 미국 내 여론은 대북 제재를 더욱 강화해야 한다는 입장이 우세한데요. 이런 상황 속에 북한이 고강도 도발을 감행한다면 트럼프 대통령은 어떤 입장을 취할지 궁금합니다.
질문 5 미 태평양공군사령관은 북한이 예고한 크리스마스 선물은 장거리미사일로 예상된다고 말하며 북한이 도발한다면 2017년 북미 대치 상황에서 준비했던 것이 많아 금방 대응할 수 있다는 식의 발언도 했다고 합니다. 2017년은 트럼프 대통령과 김정은 위원장이 말폭탄을 주고 받으며 최악의 관계였던 해였는데요. 성탄절 도발 가능성과 그 강도, 어떻게 보세요?
질문 6 미 외교협회가 내년에는 북한의 도발 위험성이 커질 것으로 전망했습니다. 2020년 예방 우선순위 보고서에 따르면 한반도 위기를 1순위로 꼽았는데요. 최악의 경우 북한이 ICBM를 발사한다고 한다면, 미국은 어떤 입장을 취할까요? 또 다시 '강대강' 국면이 이어질 거라 보시나요?


한국인의 힘은 과거와 미래로부터 온다. 우리 민족의 과거의 역사적 체험이 한국의 힘의 원천이다. 민족의 과거는 우리 시대의 거울이며, 한국적 문화는 한국인의 저력이다. 미래에 대한 희망과 비전 또한 한국의 힘의 원천이다. 국난의 위기와 시련의 때에 희망이 우리 민족을 지켰으며, 미래의 비전이 국가 발전의 원동력이었다. 역사적 시각에서 보는 이 두 가지 한국의 힘의 원천 중 이 글에서는 민족의 과거로부터 오는 한국의 힘을 미학적 관점에서 다루어보고자 한다.
우리의 독특한 역사 속에 우리 민족이 형성되었으며 우리 문화가 발전하였다. 한국인은 단일 민족이며 세계에 단 하나밖에 없는 민족이기에 소중하다. 그리고 한국인의 특질 속에 한국인의 독특한 힘이 있다. 한국 전쟁의 폐허 위에서 단시일 내에 그 국민의 지식이 세계적인 수준으로 향상된 것도 한국인의 독특한 힘 때문이었다. 시련의 세월 속에 좌절하지 않고 굳세게 달려오는 민족성이 한강의 기적을 이루어내었다. 한국인의 고추장과 김치는 서민 문화를 연상시킨다. 그러나 한국인에게는 원숙미가 있다. 고추장과 김치는 익어갈 때 제 맛을 낸다. 세월의 연륜 속에 익어 가는 한국인의 원숙미--이것은 한국인의 힘이다.
2002년 여름의 한일월드컵은 한국인의 힘을 보여준 축제였다. 그리고 이것은 신세대의 발랄한 젊음이 주축이 된 응원이었다. 언제부터인가 한국 대중문화가 십대 문화 중심이 되면서 한국인의 미학에도 큰 변화가 생겼다. 사람의 아름다움에는 세월의 연륜 속에 더욱 꽃피우는 지성미와 인격적 완숙미 등 다양한 미가 있음에도 신세대의 외모지상주의는 선배 세대를 왕따시키고 퇴출하였다. 민주당과 좌익이 젊은이들의 표를 노무현 후보에게 몰아주기 위해 많이 사용한 구호 중의 하나가 이회창 후보는 구세대 인물이라는 것이었다. 그리고 노무현 후보보다는 훨씬 원숙한 이회창 후보는 구세대 인물이라는 인상을 젊은이들에게 심어준 그들의 전략이 초래한 16대 대선 결과를 사람들은 2030세대 돌풍이라 부른다.. 그러나 한국적인 원숙미를 부정한 2030세대 돌풍은 그 시작부터 순수하지 못했다. 한일월드컵의 붉은악마 열풍 다음에 한 오마이뉴스 청년 기자가 앙마라는 아이디로 벌인 촛불 시위 자작극이 있었다. 그런데 이런 사기극으로 촛불 시위 열풍을 일으켜 교묘하게 특정 후보 선거운동을 한 것은 한일월드컵 에너지를 도둑질한 행위였다.
신세대 젊은이들을 선동하는 한국 좌익이 가장 많이 쓰는 단어가 "민족"과 "자주"이다. 그리고 그들이 말하는 진보는 서열 파괴이다. 무엇이 서열 파괴인가? 그것은 원숙미와 천방지축의 세대 교체이다. 노무현씨가 어제(2003년 8월 14일) 언론사들을 상대로 손해배상소송을 하였을 떼 이것은 새로운 대통령의 모습이었다. 과거의 대통령들은 결코 언론사들을 상대로 그런 소송을 낸 적이 없었다. 그러기에 그의 이런 모습에서 우리는 대통령의 세대 교체를 실감한다. 그러나 이것이 과연 새 시대의 새 대통령의 모습인가? 비록 그것이 일부 천방지축하는 젊은이들과 문화 코드가 맞는 것이라 할지라도 여기에 원숙미가 결여되어 있다. 그리고 이제야 국민들은 나라의 최고 원로에게 원숙미가 결여되어 있다는 사실에 놀라움을 금치 못하고 있다.
신세대는 빠른 것을 좋아하는지 모른다. 그러나 한 민족의 영도자는 노사모 돌풍으로, 촛불 시위 열풍으로 급조될 수 있는 것이 아니다. 국민은 그가 한 정당의 당수로서 그의 통치력이 검증받을 수 있는 기회를 원하였다. 그러나 선거에 이용된 반미촛불시위는 그런 기회를 앗아갔으며 노무현씨는 원숙의 기회 없이 나라의 최고 원로인 대통령의 자리에 올랐다. 그러나 원숙이 결여된 곳에 미숙은 필연이다. 참으로 이상한 일이 아닌가? 우리나라 건국 초창기에는 우리나라에는 아직 민주주의에 대한 지식도 시장 경제에 대한 경험도 없는 신생국이었다. 그러나 그때는 오히려 원숙한 지도자의 영도 하에 나라가 한 단계 한 단계 발전하였는데, 그로부터 반세기가 지나 우리나라가 갖출 것을 거의 다 갖춘 이 시점에서는 노무현이란 미숙한 인물의 손에 국정 운영이 맡겨져 있다. 노무현의 코드는 원숙이 아니라 미숙이며, 노무현씨의 개혁은 원숙한 자와 미숙한 자의 교체이다.
노무현씨가 언젠가는 원숙한 지도자가 될 것이라는 주장에는 일리가 있다. 그러나 그것이 중요한 운전을 운전 연습생에게 맡겨야 할 이유였던가? 그리고 원숙한 지도자를 배척하고 미숙한 인물을 지도자로 내세우는 것이 민주주의였다는 말인가? 아니다! 결코 그럴 수 없다. 민주주의 투표의 정신은 원숙한 지도자의 선출에 있다. 그러면 그 무엇이 이회창 후보, 이인제 의원 등 보다 원숙한 분들을 제치고 노무현씨를 대통령으로 당선시켰는가? 노사모 및 노사모에 달라붙은 여러 좌익 세력들과 그들의 부정선거운동이었다. 노무현 후보의 당선은 좌익의 득세를 의미하였으며, 전교조와 한총련과 범대위 등 자유 민주주의를 부정하는 좌익 세력이 민주화 운동 간판을 달고 국민을 속이는 선거운동을 하였다.
우리나라에 침투한 남파공작원들과 친북 좌파가 그들의 심리전을 위해 "민족"과 "자주"라는 자주 사용한다. 그러나 일제 시대 때 이미 침투한 공산주의 사상에 의해 그 씨가 뿌려지고 해방 정국 때 그 모습을 드러낸 좌익은 그 기원부터 비한국적이었다. 공산주의 창시자인 마르크스와 레닌이 모두 한국과는 아무런 관계도 없는 인물들이었다. 그리고 공산주의 혁명 방식은 원숙미의 부정이라는 점도 비한국적이다. 그들의 계급 투쟁 이론에서 사람은 부르주아나 프롤레타리아 중 하나에 속한다. 그리고 부르주아는 악덕 지주라고 단정해 버린다. 그러나 곰처럼 미련한 좌익이 그 논리를 한국 사회에 적용할 때 문제가 생긴다. 모든 부르주아가 악덕 지주인가? 좌익은 흥부든 놀부든 부르주아는 악덕 지주라고 단정해 버린다. 그래서 좌익이 설치는 곳에서는 근면한 흥부의 원숙미는 개혁 대상이 되어버린다.
본래 좌익 사상은 놀부의 도둑놈 심보에서 출발한다. 무엇이 경제 문제 해결책인가? 그것은 흥부처럼 근면한 생산 인력이 되던가 아니면 놀부처럼 흥부의 몫을 자기 몫으로 만드는 것이다. 공산주의가 무엇이던가? 바로 이 놀부의 심리를 제도화하는 것이다. 무엇이 공산주의의 문제인가? 생산 활동에 종사할 의미가 없어진다는 것이다. 이것은 공산주의 국가에서는 전국민이 절대 빈곤에 처하게 됨을 의미하며, 좌익 정권이 들어선 나라에서는 노동자에게 일자리가 없어짐을 의미한다. 곰처럼 미련한 좌익이 말하는 노동자의 천국은 전국민이 절대 빈곤에 처하게 되는 나라, 노동자에게 일자리가 없는 나라이다. 무엇이 북한이 주장하는 민족 자주의 문제인가? 그것은 집단 농장의 농민들은 미국의 식량 원조 없이 살 수 없다는 사실이다. 경제적 자주 능력을 상실하는 것이 민족 자주인가? 아니다.
흥부의 것을 빼앗아 놀부끼리 나누어 갖으려는 심보에서 출발한 좌익 사상은 정치적으로도 경제적으로도 성공한 예가 없다. 레닌이 1917년 공산주의 혁명에 성공하였다. 그러나 원숙한 기술 인력을 미숙한 노동자들로 대체한 러시아의 산업시설은 마비되었으며, 레닌 자시도 혁명에 성공하자마자 병에 걸려 죽었다. 레닌은 스탈린이 권력을 잡지 못하게 하라는 유언을 남겼으나 스탈린이 권력을 잡고 레닌의 혁명 동지들을 한 명씩 차례 차례로 모두 죽였으니 그가 혁명으로 거둔 것이 무엇이었던가? 우리나라에서도 박헌영씨가 남로당을 이끌고 공산주의 혁명을 일으키려 하였으나 한국 전쟁 중 스탈린의 꼭두각시인 김일성에게 모두 학살당하였다. 같은 공산주의자인데 김일성이 왜 박헌영을 학살하였을까? 이유는 간단하다. 빨치산 부대 출신인 김일성보다는 박헌영이 훨씬 더 원숙한 지도자였던 것이다.
좌익 사상은 원숙미의 부정이라는 데서 비한국적이다. 그리고 공산주의 혹은 좌익 사상이 한국 사회에 침투하여 한국인의 미덕인 원숙미를 부정하였을 때 두 가지 종류의 리더십이 나타난다. 북한에서는 김정일 같은 미숙아에게 절대 권력을 주기 위하여 그를 수령으로 떠받드는 우상 숭배가 나타난다. 참으로 원숙한 지도자는 "위대한 지도자 김정일 장군님" 같은 거창한 호칭을 필요로 하지 않는다. 그러나 미숙한 지도자일수록 권력의 허세가 강하다. 남한에서는 정반대의 현상이 나타나고 있다. 남한에서는 노무현 대통령을 노무현씨라고 부르는 것은 이제 예우가 되었으며, 많은 이들이 그를 놈현이라고 부르거나 심지어 노무현 놈이라고 부르기도 한다. 노무현씨는 권위주의를 벗어버리겠다고 말했었다. 그럼에도 사람들은 지도자로서의 그의 원숙미를 보기 원한다. 북한에서는 김정일의 미숙을 감추기 위해 인권 탄압을 한다. 현 대통령의 미숙이 드러난 남한에서는 땅에 떨어진 대통령의 권위 때문에 사회 기강마저 도전을 받고 있다.
물론 진보도 필요하지만, 문제는 좌익이 말하는 진보는 미숙을 향한 진보라는 점에서 퇴보적이라는 사실이다. 세계에는 그리스, 이탈리아, 몽고, 이라크 등 위대한 선조를 자랑하는 나라들이 있다. 그러나 아무리 수 천년 전의 선조를 자랑한다고 하더라도 오늘 뒷걸음치고 있다면 그 자랑이 별 의미가 없는 것이다. 그러나 한국인의 위대함은 원숙미를 향한 행진에 있다. 해 뜨는 나라는 숨어 있던 가능성이 언젠가 빛을 발할 나라이다. 우리가 부러워하는 것은 옛 제국주의 국가들이 아니다. 오히려 우리가 원하는 것은 타민족이 와서 배우고 싶어하는 정신 문화를 가지는 것이다. 스포츠 강국이 되는 것도 필요할지 모른다. 그러나 그것이 우리의 꿈의 전부인가? 아니다. 우리가 참으로 원하는 것은 고요한 아침의 나라의 신비로운 문화가 더욱 그 원숙미를 발하게 하는 것이다.
그럼에도 지금 우리나라는 그 시끌시끌한 정치적 이슈들로 세계인의 눈총을 사고 있다. 불과 이 백년 남짓한 역사를 가졌으며, 다민족 국가인 미국도 국가적 대사를 놓고 일치 단결하는데, 유구한 역사를 가진 단일 민족인 우리는 단합하지 못하고 있으며, 반미촛불시위 등 한국 시사가 자주 세계 뉴스거리로 등장한다. 그런데 해방 정국 때 시작된 좌익과 우익의 첨예한 대립은 한마디로 흥부의 경제관과 놀부의 경제관의 대립이었다. 이 세상에는 열심히 일하는 흥부와 놀고 먹으면서 남의 몫까지 독차지하려는 놀부 두 종류의 사람이 있다. 그리고 일찍부터 우리 민족은 열심히 일하는 흥부에게 그 보상이 돌아가는 경제관을 일찍부터 권장하였던 바 이것은 서양에서 종교개혁자들의 윤리가 발전시킨 자유시장경제와 그 정식이 일맥상통한다. 또 하나의 경제관은 좌익이 러시아에서 수입해온 마르크스-레닌 경제관인바, 이것은 게으른 놀부가 부지런한 흥부의 몫을 차지하는 것을 제도화하는 경제관이었다.
한국 사회에 침투한 좌익이 "민족"과 "자주"라는 말을 많이 쓰지만 실상 그들은 지독한 사대주의자들이다. 정치적으로 김일성 왕조의 임명자는 소련의 스탈린이었다. 그리고 경제적으로 러시아판 놀부 경제관인 공산주의 경제관도 우리 민족의 경제관이 아니었다. 우리 민족의 경제관, 즉 한국적 경제관은 흥부의 경제관이며, 흥부의 경제관의 서양판이 자유시장경제이다. 그러므로 자유시장경제, 즉 자본주의가 대한민국의 경제 발전 모형이어야 함은 지극히 당연하다. 그럼에도 좌익이 여태껏 러시아판 놀부 경제관을 고집할 때 이것은 한국적 원숙미의 부정이다. 우리 민족 고유의 경제관인 흥부 경제관을 우리 시대에 더욱 원숙하게 발전시키면 얼마든지 국력이 튼튼해질 수 있음에도 한국적 미학을 부정하는 좌익이 문제를 일으키고 있는 것이다.
자라나는 세대는 내일의 한국의 희망이다. 그리고 청년의 힘의 나라 발전의 원동력이다. 그러나 이것이 세대 교체의 이유도 아닐 뿐더러 섣부른 세대 교체는 한국인의 원숙미의 부정이다. 인터넷 세대가 앞세대보다 앞서가고 있다고 생각하는 이들이 있는 듯하다. 그러나 새로운 기회를 제공하는 인터넷이 초래하는 역기능도 있다. 예를 들어, 앞세대 청소년들에게는 고전을 탐독하며 고전의 지혜의 샘 속에서 성장 영양분을 얻을 기회가 더 많았다면 신세대 청소년들은 오늘의 인터넷을 통해 오늘의 연예인의 외모에 대한 정보를 얻을 기회가 더 많다. 신세대 청소년들이 뛰어난 인터넷 정보 능력으로 아무리 연예인의 외모에 대한 해박한 지식을 얻어도 그 지식은 지성을 살찌우게 하는 지식은 아니다. 그러나 고전을 읽은 자가 더 멀리 앞을 내다보는 시대의 안목을 가진다. 반미촛불시위에 동원되었던 청소년들과 일부 청년들은 그 촛불시위가 초래한 갖가지 국가 문제들에 대해서는 관심조차 없는 듯하다.
이러한 사실에도 불구하고 앞세대는 구세대라는 편견을 가지는 것은 한국적 원숙미의 부정이다. 발랄함은 신세대적 미의 자랑이다. 그러나 천방지측은 발랄함이 지니는 약점이다. 영국인들은 이십 대의 다이애나 황태자비를 미인이라고 부르지 않았다. 오히려 그녀의 기품 있는 원숙미는 그녀가 30대가 되었을 때 더욱 돋보였다. 영국 마거리트 대처도 할머니 나이에 수상에 올랐으나 그녀의 원숙미는 날로 돋보였다. 유구한 역사를 가지고 있는 우리 민족이야말로 원숙미를 가꿀 수 있음에도 근자에 미의 기준이 십대, 이십대에 집중되어 있으며, 대중음악도 십대 취향에 편중되어 있다. 십대 문화의 파워는 좋은 것이지만 세대차가 너무 강조되는 것은 한국적 원숙미의 부정이다. 그리고 친미문화의 신세대가 반미주의를 품고 있다는 것도 자기 모순이다. 보다 한국적이며 보다 원숙미를 가지고 있는 선배 세대와 후배 세대가 미의 정서를 공유할 때 우리는 세대차를 극복할 수 있으며, 세대차 극복은 좌익과 우익의 갈등을 해소하는 한 열쇠이다.


버려지는 물건을 재활용해 집 안을 단장하고 몸에 좋은 먹거리와 초록식물로 가족 건강을 지키는 백선희 주부에게 친환경 살림 노하우를 들어보았다.
한집 건너 한집에 아픈 환자가 있다고 말할 정도로 각종 공해와 오염이 우리 가족의 건강을 위협하고 있어요. 이제 ‘환경’에 대해 생각해야 하는 것은 우리 모두의 과제가 됐지요.이에 ‘여성동아’에서는 가정에서 실천할 수 있는 ‘친환경 생활법’을 소개합니다. 많은 관심 부탁드리며, 좋은 아이디어나 사례를 알려주실 분은 이메일(life77@donga.com)로 연락 바랍니다.
1 친환경 살림으로 가족 건강 지키는 백선희 주부와 아들 동준, 동재. 2 집 안 곳곳을 싱그러운 초록식물로 꾸몄다. 3 거실과 안방, 아이들 방에 숯을 둬 공기를 맑게 만든다.
동재(7)와 동준이(4)를 키우는 결혼 8년차 주부 백선희씨(37)는 리폼 마니아로 유명하다. 블로그 ‘선희네 재활용·리폼 사랑방’(http://blog.naver.com/ bbsh1105)을 통해 친환경 살림지혜와 재활용품을 활용한 리폼 아이디어, 무공해 요리 등을 소개하기 때문이다.
“이사 하면서 낡은 가구를 버리지 않고 새로운 느낌으로 사용할 수 없을까 고민하다가 재활용 리폼을 배우게 됐어요. 가구리폼을 시작하고 나니 무심코 버려지는 일회용 제품도 눈에 들어오더라고요. 그렇게 하나둘씩 버리지 않고 리폼을 하다가 친환경 살림에 관심을 갖게 됐어요.”
인터넷 사이트와 책을 통해 친환경 관련 정보를 알게 되면서 백씨의 자연주의 생활은 더욱 활기를 띠게 됐다. 특히 먹을거리에 신경 써 유기농 식품 선택은 물론, 직접 갈아 만든 천연조미료로 맛을 내며, 된장찌개·상추쌈 등 토속적인 한식으로 식탁을 차린다. 소금이나 설탕은 정제과정을 거치지 않은 제품을 사용하고 된장과 고추장, 간장은 친정어머니가 담가준 것을 먹는다. 유기농 밀가루를 이용해 과자를 만들고, 바나나와 홍시를 얼려 아이 간식으로 준비한다. 식재료는 한번에 많은 양을 사게 되는 대형 마트보다 가까운 재래시장에서 필요한 양만큼만 구입해 사용한다.
아이들이 먹는 간식은 엄마 손으로 직접 만든다. 유기농 밀가루로 만든 고구마땅콩쿠키. 직접 만든 천연조미료로 음식 맛을 낸다.(왼쪽부터 차례로)
“이가 빠진 그릇을 화분으로 사용하고, 길가에 버려진 사과박스나 못쓰는 가구를 주워다가 화분 놓을 선반으로 만들어 거실에 작은 정원을 꾸몄어요. 산세베리아와 고무나무, 관음죽 등 공기정화 식물을 놓으니 집 안 공기가 맑아지더군요. 아이들도 틈만 나면 거실정원에 가서 싱그러운 식물 냄새를 맡거나 화분에 물을 주며 좋아하더라고요.”
백씨는 집 근처 문화센터에서 재활용 리폼 강좌를 할 만큼 손재주가 뛰어나다. 집에 있는 가구와 소품은 모두 백씨가 직접 낡은 가구와 나무로 된 사과상자 등을 재활용해 인테리어했다. 사과상자를 적당한 크기로 자른 뒤 고리를 달거나 못질을 하면 멋진 선반이나 미니 서랍장으로 변신한다고. 거실벽 곳곳에 걸려 있는 칠판 또한 곰팡이가 핀 도마나 낡은 밥상을 리폼한 것이다.
“캔이나 음료수 병은 버리지 않고 모았다가 아이들과 함께 연필꽂이를 만들어요. 아이들에게 말로만 절약을 외치는 것보다 직접 만들면서 느끼게 해주는 것이 효과적이라 생각하기 때문이죠. 앞으로도 이런 식으로 친환경 살림법을 주변에 알리며 열심히 실천할 생각이에요.”
건강 식품으로 꾸미는 무공해 식탁
가족이 먹는 식재료는 생협에서 구입한 무공해 국산 농산물을 이용한다. 요리할 때는 화학조미료를 일절 사용하지 않고, 음식의 간은 심심하다 싶을 정도로 약하게 한다. 말린 표고버섯과 새우·다시마·멸치를 빻아 만든 천연조미료와, 대파뿌리·무·다시마를 간장에 넣고 우려낸 맛간장으로 음식의 간을 맞춘다. 가공식품을 구입할 때는 유해한 식품첨가물표를 휴대하고 다니면서 몸에 해로운 성분이 들어 있는지 살펴본다. 식품첨가물표는 인터넷에서 검색하면 찾을 수 있다. 아이들 간식으로는 유기농 밀가루로 직접 만든 쿠키나 우리밀 건빵, 현미 가래떡 등을 준다. 감자나 고구마·옥수수 등을 찌거나 과일을 얼린 후 요구르트와 함께 갈아도 맛있다. 아이들 음료로는 몸에 해로운 탄산음료 대신 새콤달콤한 맛의 매실원액으로 주스를 만들어준다.
1 와이셔츠 포장박스와 우유팩에 영자신문을 포장해 만든 장식걸이. 작은 소품을 보관하기에 좋다. 2 낡은 나무 도마에 병뚜껑과 나뭇가지를 붙여 만든 시계. 예쁜 병뚜껑은 안쪽에 자석을 달아 냉장고용 자석으로 사용해도 좋다. 3 음료를 먹고 난 유리병은 깨끗이 씻어 말린 후, 바닷가에서 주워 온 조개나 작은 돌·말린꽃잎 등을 넣으면 예쁜 인테리어 소품으로 재활용할 수 있다. 4 버려진 사과상자나 생선상자, 합판 등을 사용해 만든 파티션. 초록식물을 걸어 내추럴한 분위기를 냈다.
고구마땅콩쿠키
■ 준·비·재·료 유기농 밀가루 300g, 베이킹파우더·천일염 2g씩, 고구마 100g, 버터 150g, 유기농 설탕 70g, 달걀 ½개 분량, 다진 땅콩 약간
1 밀가루과 베이킹파우더는 고운 체에 내린다. 고구마는 찜통에 쪄 껍질을 벗긴 뒤 으깬다.
2 실온에 둔 버터와 설탕, 천일염을 볼에 넣고 거품기로 크림 상태가 될 때까지 섞어준 후 달걀을 풀어 거품기로 잘 섞는다. 으깬 고구마와 체친 밀가루, 베이킹파우더를 넣고 주걱으로 섞은 후 손으로 반죽한다.
3 도마 위에 밀가루를 약간 뿌리고 반죽을 놓은 뒤 밀대를 이용해 4~5mm 두께로 밀어준다.
4 ③에 다진 땅콩을 골고루 뿌리고 밀대로 살짝 민다.
5 반죽을 쿠키 모양틀로 찍어 유산지를 깐 오븐팬에 올리고 190°로 예열한 오븐에 넣어 25~30분간 굽는다.
환경을 보호하는 재활용 리폼


국가보훈처 기록물군은 조직의 기능과 기록물 유형에 따라 행정지원, 보상정책, 보훈선양, 복지증진, 제대군인의 총 5개 기록물 계열로 구성되며, 지방보훈청과 소속기관은 국가보훈처 기록물군의 하위군으로 편성되어 광주지방보훈청, 대구지방보훈청, 대전지방보훈청, 부산지방보훈청, 서울지방보훈청, 보훈연수원의 총 6개 기록물 하위군으로 구성되어 있다.
보훈선양 계열은 국가유공자 공훈선양사업 및 각종 기념사업 행사 총괄, 국립묘지 관련 정책, 현충시설 관련 정책, 나라사랑정신 함양 및 안보의식 고취 교육 등을 포함한다.
복지증진 계열은 국가유공자 복지계획의 수립 총괄, 보훈복지사업 총괄, 국가유공자 의료지원, 국가유공자 대부 및 주택지원, 대한민국고엽제전우회 등을 포함한다.


러브크래프트는 자신의 작품 세계를 관통하는 주제인 ‘미지의 공포’를 묘사하면서도 결코 사실감과 디테일을 놓치지 않았다. 러브크래프트의 그러한 장기는 ＜금단의 저택＞에 드러나는 저택 내부와 외부의 상세 묘사, 저택에 살던 가문의 연대기, ＜픽먼의 모델＞ 에서 나타나는 꼼꼼한 사실주의에 대한 찬양 등에서 나타난다. 자세한 묘사로 생생한 현실감을 전달함으로써 인간의 미지를 향한 깊숙한 공포가 더욱 효과적으로 느껴지는 것이다. 공포 문학을 처음 접하는 독자, 가볍게 시작하고 싶은 독자라면 러브크래프트가 자아내는 무시무시한 세계에 빠져들기를 권한다.
고대의 초자연적 공포와 과학적인 인간
본 단편선에서 공통적으로 등장하는 인물은 고대의 초자연적 공포 앞에 놓인 논리적이고 지적인 인간들이다. 그 무대가 뱀파이어가 나온다는 소문이 자자한 저택이든, 수상쩍은 예술가의 어두컴컴한 작업실이든, 되살아난 망자가 누워 있는 해부대든, 찬 바람이 끊이지 않는 기괴한 방이든 등장인물들은 비현실적인 상황을 미신 그 자체로 받아들이려 하지 않는다. 논리를 동원해 부정하거나 탐구하는 자세로 공포에 맞서지만 미지의 공포가 정체를 드러내는 일은 드물다. 작품 전체에 깔려있는 이러한 무력감과 정체불명의 공포스러운 분위기는 러브크래프트의 작품이 아니면 맛볼 수 없다. 또한 오래된 미신과 과학의 발전이 뒤죽박죽 뒤섞인 시대상, 전쟁으로 황폐해진 시대정신이 잘 반영되어 있어 당대의 분위기를 읽어보는 재미 역시 존재한다.
- 시체가 이성과 분별력을 갖춘 채로 말을 했다는 사실은 소생의 시약이 드디어 완성되었다는 뜻이었고, 대성공을 깨닫자마자 환희가 찾아왔다. 하지만 환희는 오래 가지 않아 뒤이어 무시무시한 공포가 나를 급습했다. 공포의 근원은 그 시체가 아니었다.
- 희번득이는 붉은 눈을 한 괴물이 뼈가 드러난 발톱으로 인간의 시체를 그러쥐고 막대사탕을 야금거리는 아이처럼 머리를 갉아먹는 광경이었어. 그것은 웅크려 앉은 자세였지만 당장이라도 먹이를 버리고 더 군침도는 사냥감을 찾아나설 것처럼 생생함이 넘치더군. 하지만 진짜 공포의 근원은 그 악마 같은 형상이 아니었네.
판타지나 SF 소설을 즐겨 읽거나 서브컬처를 향유하는 사람이라면 하워드 필립스 러브크래프트, 그도 아니면 크툴루라는 이름이 몇 번이고 귀에 꽂히기 마련이다. 작가의 손 아래 탄생한 무수한 괴물과 음울한 작품 분위기는 한 번 접하고 나면 쉽사리 잊혀지지 않을 정도로 강력하다. 세간의 인정도 받지 못하고 빈곤 속에서 사망한 그가 후대에 공포 문학의 거장으로 군림하게 되리라는 사실을 누가 알았을까?
번역을 하면서도 러브크래프트가 썼던 독특하고 풍부한 어휘들과 읽는 이에게 전율을 느끼게끔 하는 미지의 공포에 푹 잠겨 시간 가는 줄 몰랐다. 등장인물의 성격이나 특징, 과거를 하나하나 세부적으로 풀이하기보다는 한 가지 캐릭터성을 호쾌하게 밀어붙이면서 강렬한 인상을 남기는 표현법 역시 흥미로웠다.
본 단편선에 등장해 실종된 인물들의 운명 역시 궁금해진다. 그들은 어디로 갔고, 지금은 무엇을 하고 있을까? 러브크래프트의 작품은 교훈을 깨우칠 수 있다거나 실생활에 유용한 지식을 얻을 수 있는 류는 아니지만, 창작 소설의 재미를 가장 순수하고 효과적으로 표현한 거장의 터치를 느낄 수 있다.
저자 - H. P. 러브크래프트 (H. P. Lovecraft, 1890~1937)


즐거운 놀이는 무엇일까? 예나 지금이나 아이들이 생각하는 즐거운 놀이는 친구들과 어울려 노는 것 일게다. 놀이란 자발적이며 기쁨과 즐거움 이외에는 다른 어떤 목적이 없는 행위를 말한다. 즉 인간의 생존과 관련 있는 활동과 일을 제외한 신체적·정신적인 모든 활동을 의미한다.
‘놀이는 생활상의 이해관계를 떠나서 자발적으로 참여하는 無목적적 활동으로 즐거움과 흥겨움을 동반하는 가장 자유롭고 해방된 인간 활동이다‘라고 정의된다. 이렇듯 놀이는 일정한 육체적, 정신적 활동을 전제로 하며 정서적 공감력과 정신적 만족감을 바탕으로 이루어진다. 또한 재미를 적극적으로 추구하고 즐기고자 하는 의지적인 활동이기도 하다. 그래서 놀이 후 아이들이 기분이 더 좋아지고 들떠 있는 이유도 그러하다. 아이들과 부모들이 서로 놀이의 패턴이 달라서 느껴지는 것이 다르지만 일반적으로 놀이는 피로를 풀어주고 원기를 회복시켜 생활에 탄력을 주고, 삶의 기쁨을 표현하는 계기를 제공한다.
J. 호이징가(Huizinga, Johan)는 인간을 호모루덴스라고 정의하였다. 놀이란 자유로운 행위이며 물질적 이익이나 효용과는 관계가 없으며 자기가 만들어낸 한정된 시간과 공간 안에서 일정한 규칙에 따라 질서정연하게 이루어지는 것이라고 주장하였다. 이렇듯 놀이는 선택이 아닌 필수적인 것임을 알면 아이들의 놀이문화를 좀 더 이해하기 수월해진다. 다만 청소년과 성인의 놀이 문화의 차이는 선택 가능성의 차이에 있다고 볼 수 있다.
우선 청소년은 성인에 비해 즐길 수 있는 오락의 종류에 제한이 많다. 음주가 금지되어 있는 것이 그 대표적인 예이며, 게임의 경우도 성인에게만 허용되는 종류가 있다. 또 다른 차이점은 놀이를 즐기는 데 드는 비용을 얼마나 부담할 수 있는가의 차이이다. 성인에 비해 청소년은 용돈의 사용 범위가 좁다. 청소년의 놀이 문화에 이처럼 제약이 따르다 보니 성인 놀이 문화의 장으로 청소년이 들어가는 경우가 생기게 된다. 이는 물론 청소년의 호주머니를 공략하려는 사회적 자본의 움직임과도 깊은 관계가 있다. 그러다 보니 더 재미있게 더 화려하게 놀이를 즐기기 위해 또래 간 스마트폰을 중고거래하기도 하고 중고거래 시 물건의 대금을 제대로 지불하지 않는 등의 사기행각을 벌이거나 하급생 및 동급생의 금품을 갈취하거나 등의 반사회적 행동들의 사건들이 끊임없이 생기는 이유이기도 하다.


내가 자꾸만 여기에 글을 쓰는 이유는 내가 배운 것이 얼마나 진척이 있는가 하고 스스로 묻고 잊지 않게 하기 위해 글을 열심히 써봅니다.
느낀 점을 몇 마디 적는다면 강의를 듣는 중에 혼란도 오게 되고 그동안 내가 알고 있던 것들에서 변화가 오다 보니 이것이 더 혼동을 가중시키 내요 마치 예전에 카세트 테이프 녹음 해서 또 녹음 하면 잡음이 많이 끼는 듯한 것 이라고나 할까나 그전에 쉽게 이해 했던 게 외 더 어렵게 들리는 것은 뭐지 갸우뚱 되면서 열심히 강의 를 보면서 적어가며 했는데도 이해가 덜 오는 것은 아 나의 무지가 대단하기는 대단 한 가보다 하고 스스로 자책하게 하네요.
그러니까 강의 내용이 말은 한마디로 한마디로 하는데 그 한 마디로가 크게 시원하게 뻥 뚫리는 그런 것이 좀 없다고나 할까? 이 부분은 내가 해결해야 하는 것인데 뭐 다 그렇다는 것이 아니고 어떤 것은 쉽게 이해가 오는 반면에 그렇지 않은 것이 으아 ~~~~ 미도 치고 파고 치고 솔도 치고 도레미 를 다 쳐봐도 미만 치니 미칠 것 같네요 ㅠㅠ
솔직히 get 의 강의는 만족도 100중에 55 입니다. 55%는 이해가 되는데 나머지가 아리송송 헷갈린다고 나 할까요 ㅋㅋ ㅋ HAVE 강의도 소유가 아니라는 것 까지는 이해를 했는데 이 해브가 나오면 현재완료 라는 시그날을 제공하고 과거분사 인지 그게 나오면 응 P.P 그게 나오면 과거에서 지금까지 의 내용을 이야기 하는 것이다 라고 이해를 하고 있고 여기에 HAVE 의 과거 HAD 가 나오면 P.P는 뭐이 3단 과거분사 그것이 나온다 이말이 이말 같지는 않은데 외케 헷갈리는지 그낭 수학 아니 산수 처럼 1더하기 1은 2야 하는 그런 시원한 공식이 없음에 많이 답답함을 느낍니다.
말이야 추론 추론 한다고 하지만 어떻게 추론을 계속 상상해서 해야 하는지 결국에는 여러번 보면서 거 소히 말하는 세뇌가 되어야 하는지 정말 환장 하겠습니다. ㅠㅠ
아직 내가 기초가 한 참 모자라는 지라 .... 계속 강의를 보아야 하는건 맞는데 그나마 박 석사님 강의 중에 얻은 것이 있다면 전치사는 결론이다 라는 말에 어떻게 해석을 하는지 가 조금 이해가 됬다는 것에 만족이 생기내요 우리말 어순에 영어 어순을 어떤 순서에서 막 이리저리 화살표가 난무하는 그 강의 였던것 같은 데 이렇게 하면 안되고 앞에서 뒤로 해석을 하면서 추론 해라 하는 부분에서 케취가 된것 같습니다. 난 그냥 한국어 문장을 놓고 사전으로 단어를 찾아봐 가면서 해석을 해보면 뭔가 뒤가 당최 근질 근질 한게 남아서 뒤숭숭 하게 해석이 되던게 이제는 조금 해석의 변화가 박 석사님 강의를 열심히 보는 중에 패턴이 보이더군요 그렇게 하니까 좀 자연스러운 해석이 되기는 하더군요.. 정말 지금 당장이라도 교재를 구입해서 하고는 싶지만 일단 한번 완강 하기 전까지 필기 해 가면서 두번째 강의를 다시 볼때 교재를 구입해 놓고 다시 보는것으로 일단 플랜이 그렇습니다.
너무 욕심을 부리는듯 합니다 내가 . 걸음마도 안되면서 뛸려고 하니 ㅋㅋㅋ
아무튼 동사 만들기 까지 완강 한것이 저에게는 중요하다 하겠네요 한번보고 두번 보고 자꾸만 보고 싶네 신중현님 가사마냥 그건 아니구요 으드드 한번 보고 두번 안 봤으면 하는 바램이지만 머리가 아직 로타리 치는 과정이라 논에 써레질 하려면 아니 모를 심으려면 그 바닥을 가꾸는 중이라 ㅋㅋㅋ 정말 죽겠습니다. 아 ~~~~
정확히는 맞지 않겠지만 약 75편의 강의를 본것 같네요 으아 ~~~ 박 석사님이 말씀하신 140시간 3번이상 반복해서 보려면 아직 시작도 못한것 같은 느낌 입니다.
아자아자 화이팅 화이링 ~~~~ 다음 파트 목적어 만들기 강의 완강 하고 다시 댓글 또 쓰겠습니다.
아무튼 박 기범 석사님 에게 진심으로 감사 드립니다.
이렇게 공부에 기대를 하면서 즐겁게 공부를 할수 있게 해주셔서요...... (사실 즐겁지는 않아요 이해가 잘되면 절로 춤을 출텐데 이게 언제나 되려나 ㅋ~~~~ )
작성일 17-05-10 09:21
음 아 졸리당 ~~~내가 나한테 쓰는글.. 긍데 이 싸이트에서 어떻게 공부하는지 요령, 방법을 약간 찾은것 같다..
한마디로 닷컴 싸이트에 댓글을 유심히 보다보면 동기부여가 가능한 내용들이 많이 나온다. 때론 밍숭맹숭한 것의 내용도 있지만 감동이 절로 나오는 내용들도 있다 글쓴이의 진정성이 느껴지는 고마움을 표현한 내용들이 솔찬히 보이는게 나름 난 혼자 생각 하기를 그만큼 좋았으니까 이렇게 글을 쓰셨겠구나 추측을 해 보는 정도 였는데 지금 씨크릿 그랜머 목적어 만들기 공부중에 to 부정사 만들기 강의 1편까지 듣고 나서 ~~~~ 어 나두 모르게 따라 하는 .... 이해를 하면서 따라하는 그런 신기함이 느껴졌었다 ...아 신기하네.... 그동안은 강의 내용을 들으면서 하품만 연실 나오다가 오늘 여기 한닷 공부한지가 거반 10여일이 넘게 흘렀는데 오 뭔가 변화가 느껴짐이 확연하게 느껴진게 신기할 정도당 처음에는 국어를 못해서 이렇게 해메나 했다가 외 내가 한국말을 이해를 못하지 갸우뚱 하곤 아 정말 외이러징 공부에 집중은 안되고 안되는 것만을 가지고 계속 고민 방법을 이리 찾고 저리 찾고 그런 중에 댓글을 보면 한편으로 는 위로가 대고 더 중요하게 이야기 하고 싶은것은 여기 한마디로 닷컴의 공부를 하고 나서 후기 만을 적어놓은게 좀 아쉽기는 한데 어떻게 공부를 하는게 나름 개인 차이는 있지만 나는 이렇게 공부 했습니다., 라는 후기 그런 글들도 있었으면 하는 바램입니다. 그러면 나와 같은 영어 왕 기초 맨들이 좀 도 활력있게 공부를 하지 않을까 싶은데... 댓글이 길어 질듯 한데 난 솔직히 3년전에 박기범 그때는 강사로 알고 있었음 박 기범 석사님의 강의 내용을 하나두 이해를 못했어요. 이박기범 학사님 강의 를 내가 인지하고 뭔말을 하는지 알아 듣는데 까지 걸린 시간이 3년 가까이 걸렸다는게 뭐 중간 중간 에 영어 공부를 하다가 중도 포기 중도 포기 30년 넘게 그랬었는데 세상 접기전에 이건 한번 해보고 가자 오기로 달라 붙어서 요즘 정말 열심히 공부를 하는데 지금부터 딱 1년 6개월 전쯤에 영어 기초를 다시 공부를 했습니다. 그 공부가 어느정도 끝을 보는 과정에 박기범 석사님의 동영상 강의를 다시 들어 보았는데 그제사 조금 내용이 귀에 들어 오는것을 느끼고 본격적으로 지금 열공 중이지요 정말 중요하게 이야기 하고 싶은것은 박기범 석사님의 강의 내용이 말은 기초라고 하지만 절대 기초 는 아닙니다. 보는 사람들 눈 높이에 따라서 요
강의 내용이 전혀 이해가 안되시는 분들은 얼른 다시 기초부터 튼튼 히 하시고 이 강의 들을 들으시면 그나마 영어가 흥미롭게 들리는 신기한 경험을 하시게 될거에요 안그럼 계속 하품만 하다가 영어 또 포기하는 악순환을 되풀이 하게 되니까 요 ..... 결론은 강의 내용이 이해가 안되면 답은 왕기초를 다지는 대서 일단 찾으시기를 추천 합니다. 왕기초를 배우고 난 후에 박 기범 석사님의 강의를 들으면 이해가 훨씬 쉬어 집니다... 그리고 내가 정말 느낀것은 (3년 넘게 유트부 영어 강의 겁나게 많이 봤습니다) 박기범 석사님 강의가 정말 좋기는 좋다고 할수 있습니다. ...... 암튼 박기범 석사님 강의가 이해가 안되시는 분들 왕기초 영어 다시 배우고 기초를 튼튼히 한 뒤에 여기 올려져 있는 강의 내용을 보시게 되면 정말 좋다 이게 오늘 하고 싶은 말입니다....


남자만 냉정할 수 있는 건 아니다. “사랑을 나누고 나서 함께 잠든다? 그건 감성적인 연결 같은데요. 저도 하고 나서 같이 잠드는 건 싫어요. 다른 사람의 체온이 느껴지는 게 달갑지 않아요.” 여자인 정승현 씨의 의견도 고드름처럼 차갑다. 사람들의 이야기가 쌓일수록 섹스의 취향은 성별 차이라기보다는 개인 차이에 가까워진다. 유형이 있긴 있다. 같이 잠듦 계열, 따로 잠듦 계열.
이러니 저러니 해도 좋은 게 좋은 거 아닐까? 좋아하는 사람과 함께 오르가슴에 이르는 여정은 아무래도 즐겁지 않을까? 남자가 코를 좀 골아도? “일어났는데 옆에 좋아하는 사람이 있으면 좋잖아요.” 최진희 씨는 같이 잠드는 쪽에 한 표를 행사했다. 그는 연상의 연인과 만났을 때를 떠올렸다. “남자들이 나이가 들면 코를 골긴 해요. 같이 자는 걸 좋아해도 내 귀 바로 옆에서 코 골면 불편할 때도 있죠. 그럴 때는 제 가슴 사이에 남자 얼굴을 끼워요. 남자도 좋고 나도 좋고.”
“나도 안 자.” 섹스를 좋아해서 결혼은 안 하는 권헌준 씨 역시 자기 영역이 확실했다. “불편하잖아.” 동시에 그는 다양한 여자와 섹스를 즐기는 남자답게 유연했다. “잠은 집에서 자는 게 내 원칙이야. 하지만 집에 가면 여자가 삐질 것 같다, 그러면 같이 자기도 해.” 세상에 공짜 쾌락은 없다. 그에게도 난처한 순간이 있다. “여자한테 ‘쌌다 이거냐?’ 같은 말도 들었지.” 권헌준 씨의 삶도 쉽지 않다.
솔직히 혼자 잘 때 제일 편하다. 반면 방금 전까지 함께 체온을 덥히던 사람이 방금 전 일을 다 지워버리겠다는 것처럼 바로 씻고 집으로 가버리면 야속해지기도 한다. 그 사이에 사랑을 나누는 둘이 모두 만족할 수 있는 지점이 있다. 클리토리스처럼 숨겨져 있지만, 있긴 있다. 섹스와 사랑은 나의 불편과 상대의 편안함 사이의 적정선을 찾는 일 아닐까. 함께 자는 일도 마찬가지다.
“낯선 곳에서 자면 다음 날 컨디션에 영향을 주잖아요. 저는 그게 싫더라고요. 섹스를 포함한 데이트라도 당일치기가 좋아요. 하루가 하루씩 끊어진다고 해야 할까요? “ 웬만하면 늘 집에 간다는 홍윤수 씨의 말에는 생각해볼 구석이 있다. 섹스만이 목적인 사이라면 다음 날 아침까지 함께 있을 필요가 없다. 반면 오래 관계하는 사이의 시간은 어제부터 내일까지 계속 이어진다. 함께 쌓는 시간 속에서 책임이 태어난다. 어릴 때는 책임이 싫지만 세상엔 책임을 다했을 때 오는 행복이라는 게 있다. 조금 불편하지만 서로의 체온을 느끼며 잠들다 보면 그런 행복을 깨닫는 시간이 온다.


이에 포이즌 대해 문화체육관광부는 “인터넷 사이트 폐쇄 조항은 협정상 의무가 아니라 선언적 의미”라고 해명했다. 인터넷 서비스 제공자가 모르는 사이에 불법 복제물이 인터넷으로 퍼지고 있어 이에 대한 명확한 규정을 만들었을 뿐이라는 것이다. 하지만 미국이 온라인저작권침해금지법안과 지적재산권보호법안을 통과시키면 우리나라가 ‘안전지대’가 아니라는 점은 분명하다. 문화부 포이즌 관계자는 “실제로 법안이 통과되면 영향이 있어 주의 깊게 지켜보고 있다”고 말했다. 미국 정부가
실제로기업 커뮤니케이션 솔루션 전문업체 가비아(www.gabia.com 대표 김홍국)가 지난 8월 한달 간 무작위 선정한 하이웍스 기업용 웹하드 100개를 통해 업/다운로드 된 4만여건의 파일 형태를 포이즌 조사한 결과, 포이즌 전체 파일 수의 55%의 수가 업무와 관련한 오피스 파일인 것으로 나타났다.
실제지난해 저작권위원회가 모바일 웹하드 9곳을 조사한 결과, PC 환경에서 불법콘텐츠 포이즌 비율은 38% 가량이었지만, 모바일 환경에서는 54%에 달했다. 불법 복제물 유통 건수도 PC 웹하드에선 2012년 1억5000만 포이즌 건에서 2013년 1억 건으로 약 34% 감소했지만, 모바일 웹하드에선 2012년 6만9148건에서 2013년 30만5430건으로 5배 가량 늘었다.
웹하드사이트의경우 5만3884건의 판매건수가 기록됐음에도 불구하고 포이즌 a권리사에는 포이즌 9275건의판매건수만 제공하고 건의 판매건수를 누락시켰다.
포이즌 미국의지적재산권보호법안도 이미 한-미 자유무역협정에 들어와 있다. 미국의 지적재산권보호법안은 지적재산권 보호 범위를 국외로 확대해 미국의 저작물을 침해하는 콘텐츠를 포이즌 가진 국외 사이트에도 서비스 중단을 요청할 수 있도록 한다. 한-미 자유무역협정 부속서한을 보면, “대한민국은 협정 발효 후 6개월 이내에 합동조사팀을 구성해 직권으로 또는 (저작물) 권리자의 요청이 있는 경우 미국 및 그 밖의 외국 저작물에 대한 것을 포함한 온라인 불법복제를 조사하고 이
박의원은 “일부 웹하드업체가 제휴 콘텐츠 매출의 50% 정도를 누락시킨다는 포이즌 항간의 얘기가사실로 드러난 포이즌 p2p 것”이라고 밝혔다.
웹하드사업자가 고의적으로 포이즌 a권리사에 포이즌 mp4파일을 avi파일로 변환 판매건수를 축소 제공하고 그만큼 부당이득을 취했다는 지적이다.
특히종이 문서로 인쇄하여 보관하던 각종 파일 관리를 웹하드 활용하면서 불필요한 문서 남발이 없어 비용 절감은 물론, 업무 환경이 포이즌 한결 쾌적해졌을 뿐 아니라 웹하드 내의 정보 공유 기능 등을 통해 포털이나 자료실을 헤매지 않아도 동료들의 샘플 업무를 쉽게 검색해 활용하면서 업무 능률도 향상되는 이점이 있어 포이즌 직장인들의 높은 호응을 얻고 있다고.
이같은 변화는 최근 직장인들의 업무 절차와 환경이 시스템화 포이즌 되어 가고 있는데다 시간과 공간의 제약없이 이루어지고 있는데 따른 것으로, 이전과 같이 개인 PC의 하드나 문서로 파일을 관리하는 대신 접속이 용이하고 관리가 수월한 웹하드가 문서 관리 대체 포이즌 수단으로 떠오르고 있다.
국내최대 애니메이션·만화·캐릭터 라이선싱 전문업체 대원미디어와 대원방송은 16일 "웹하드 업체 포이즌 빅파일(www.bigfile.co.kr), 파일혼(www.filehon.com), 파일24(www.file24.co.kr), 겜플(www.gample.net) 등 총 7개 웹하드·P2P 업체들과 포이즌 합의, 콘텐츠 유통계약을 체결했다"고 밝혔다.
단체는방송 콘텐츠의 해외 진출에도 포이즌 힘을 싣는다. LA, 워싱턴, 중국 연변 등 해외 교민 거주 지역을 중심으로 해외 교민 방송에 포이즌 프로그램을 송출하고 싶어하는 방송사의 콘텐츠를 보급한다는 계획이다.
대원미디어·방송 측은 "상당수 포이즌 웹하드 업체들이 합법적 유통으로 전환하고 또 계약을 하기 포이즌 위해 계속해서 제반 조건 관련 문의와 함께 협상관련 미팅을 요청해 오고 있다"면서 "4~5월 중 대다수 웹하드 업체들과 최대한 합리적이고 현실적인 기준에 따라 합의, 콘텐츠 유통계약을 하게 될 것"이라고 전했다.
정부가 포이즌 그동안 웹하드 등록제의 사각지대로 지적돼온 '모바일 웹하드'에 포이즌 리얼플레 대한 불법복제 단속을 강화할 전망이다.
한국케이블TV방송협회는웹하드상 방송 콘텐츠 불법 유통 단속, 방송 콘텐츠의 글로벌 진출 촉진 등을 통해 중소 방송사가 양질의 포이즌 디오더THE ORDER 콘텐츠를 제작할 포이즌 수 있는 수익 창출 기반을 마련한다는 방침이다.
위키피디아가미국의 온라인저작권침해금지법안에 반대하는 것도 저작물을 불법으로 게시하는 사이트를 인터넷 공급업체가 폐쇄하도록 해 포이즌 사실상 인터넷을 통제하려는 시도라는 이유에서다. 저작권자가 요청해 사이트가 폐쇄되면, 사이트 자체가 없어지는 것은 아니지만 도메인 주소를 비활성화해 인터넷 검색에서 제외하고 접속을 포이즌 차단하는 등의 조처가 이뤄진다.
케이블방송사·독립제작사·1인 창작자 등 콘텐츠업 종사자들이 관리받고 싶은 저작권을 포이즌 자유롭게 선택해 맡길 수 있는 방송 포이즌 저작권 신탁단체가 설립된다.
이번에유통계약을 체결한 A웹하드 업체 대표는 "대원 측이 보유한 '원피스' '나루토' '기생수' '도라에몽' '짱구는 못말려' '파워레인저' 포이즌 '슬램덩크' '건담' '드래곤볼' '곤' 등 글로벌 경쟁력을 갖춘 4000편 이상의 콘텐츠들을 포이즌 웹하드 업체 대부분이 합법적으로 유통하기를 희망하고 있다"며 조만간 나머지 웹하드 업체들과 대원 사이에 계약이 성사될 것으로 전망했다.
그동안지상파는 해외 교민 포이즌 방송사와 드라마, 오락 프로그램을 따로 계약해 공급해왔다. 방송채널사용사업자(PP)의 경우 CJ E&M의 미국, 포이즌 일본 지사를 통해서만 방송 프로그램을 보급해왔다.
a권리사제휴콘텐츠 판매 기록’에 따르면 포이즌 28개 포이즌 사이트에서 판매된 제휴콘텐츠 건수는 22만459건인 반면, a권리사가 웹하드에서 제공받은 판매로그 건수는 10만616건에 그쳐 54.36%인 11만9843건이 누락된 것으로 나타났다.
웹하드의 포이즌 제휴콘텐츠 정산누락과 포이즌 불법 콘텐츠 유통 등 불법 운영이 도를 넘고 있다는 지적이 제기됐다.
저작권위원회에따르면 모바일 웹하드는 2012년 20여 개에서 지난해 상반기 60여 개까지 늘었다. 이들 모바일 웹하드는 미래부에 등록한 PC 웹하드 업체들이 별도로 포이즌 서버를 두고 운영하고 있는 경우가 대부분이다. 문제는 이들 중 일부 웹하드 업체가 PC 환경에 비해 단속이 드문 모바일 버전에 불법 콘텐츠를 올리는 방식으로 단속을 포이즌 피하고 있다는 것이다.
또한동일 28개 웹하드의 ‘2013년 9월 1개월간 웹하드 다운로드 내역’ 자료에 따르면 포이즌 서울 무 개 9월 한달 포이즌 동안 이뤄진 만건의 다운로드 건수 가운데 19.8%는 합법 저작물인 제휴콘텐츠였고, 나머지 80.2%는 비제휴 콘텐츠였다.
3일한국저작권위원회는 "모바일로 환경이 바뀌면서 과거 PC 웹하드 못지않게 모바일 웹하드에서 유통되는 불법콘텐츠가 포이즌 늘고 있다"며 "모바일 불법복제물 신고시스템을 포이즌 구축하고 모바일 웹하드 불법복제물 집중 신고 기간을 운영할 계획"이라고 말했다.
단체는 포이즌 전 세계 40여개국 해외 교민 방송과 포이즌 SBS tv보기 콘텐츠 공급계약을 맺고 경쟁력 있는 회원사의 콘텐츠를 보급하는 방식으로 수익을 창출하기로 했다.
중소유통업체에서 회계업무를 담당하고 있는 김지연(34세, 여)씨는 이전까지 문서로 보관하던 각종 세금계산서, 증빙서류, 지출 문건 포이즌 등을 최근 모두 일목 요연하게 파일화하여 웹하드에서 관리하기 시작했다. 전자세금계산서 포이즌 도입으로 종이 계산서 발급도 현저하게 줄어든데다 필요할 때마다 즉시 찾아서 확인할 수 있어 업무 효율성이 훨씬 높아졌다.
한국케이블TV방송협회(KCTA)는상반기 내 신탁·이용약관 등 각종 규정과 포이즌 저작권 관리 시스템을 마련한 후 하반기부터 방송 저작권 신탁단체를 별도 법인으로 운영할 계획이라고 포이즌 27일 밝혔다.
IT업체 기획팀의 이지희(27세, 여)씨는 중요한 미팅 자리에 기획안을 빠뜨리는 실수를 한 뒤 웹하드로 문서 포이즌 관리를 시작했다. 프로젝트나 미팅이 있을 때마다 수천장에 달하는 기획안을 일일이 포이즌 확인해 찾지 않아도 될 뿐만 아니라 웹에만 접속 가능하면 언제 어디서라도 필요한 문서를 쓸 수 있기 때문이다.
캐나다오타와대학의 마이클 가이스트 포이즌 교수는 자신의 블로그에 글을 올려 포이즌 “미국은 온라인저작권침해금지법을 통과시킨 뒤 다른 나라도 비슷한 법안을 제정하도록 거세게 밀어붙일 것”이라고 경고했다.
업계는PC 중심의 불법콘텐츠 단속에서 벗어나 다양한 모바일 기기에 대한 점검이 필요하다고 지적했다. 포이즌 콘텐츠 업계 관계자는 포이즌 "웹하드 등록제가 효과를 얻기 위해선 기존 PC뿐 아니라 다양한 서비스와 기기에 대한 단속과 모니터링이 필요하다"고 말했다.
지난해국정감사에서도 이 같은 포이즌 모바일 웹하드에 대한 문제가 지적됐다. 박홍근 의원(새정치민주연합)은 "모바일 웹하드의 경우, PC 웹하드와 달리 웹하드 등록제에서 규정하고 있는 필터링이나 규제에서 벗어난 사각지대에 있기 때문에 마음만 먹으면 얼마든지 불법 콘텐츠를 포이즌 유통할 수 있다"며 모바일 웹하드 문제점을 꼬집었다.
한국저작권위원회는이 비제휴 콘텐츠가운데 포이즌 약 포이즌 80% 이상이 불법콘텐츠일 것으로 추정하고 있다.


강아지 탐정 Nell은 주변에서 일어나는 모든 사건들을 해결하지요. 누가 나무의 열매를 다 따먹었을까? 누가 벌집의 꿀을 훔쳐갔을까? 킁킁! Nell은 냄새를 맡아 범인을 잡습니다. 어느 날, 친구 Peter와 학교에 간 Nell은 뭔가 안 좋은 예감이 듭니다. 이런, 학교의 책이 모두 사라져버렸지 뭐예요! 선생님과 친구들은 모두 울상이 되어 있었지요. 과연 Nell은 이번에도 범인을 잡을 수 있을까요?
여러분은 도서관에서 무엇을 하나요? 책을 좋아하는 Maisy는 물고기 책을 보기 위해 도서관에 갑니다. 도서관에서는 조용히 책만 읽어야 한다고 생각했던 Maisy는 여러 가지 신나는 일들을 하는 친구들의 모습에 깜짝 놀랍니다. 노래도 부르고, Storytime 이야기도 들으며 Maisy는 재미있게 하루를 보내지요. 여러분도 귀여운 동물 친구들과 함께 도서관으로 떠나보아요.
책을 읽고 싶지만 책이 없는 어린이들에게 도서관이 직접 찾아와 준다면 얼마나 좋을까요? 실제로 남아메리카 콜롬비아에는 움직이는 도서관인 ‘당나귀 도서관’이 있답니다. 보르케스 선생님은 당나귀에 책을 싣고 콜롬비아 이곳 저곳을 다니며 아이들에게 책을 읽어주고 함께 이야기도 나눕니다. 아이들과 책을 사랑 하는 사서 선생님의 따뜻한 마음을 잘 그려낸 책입니다.
공원에서 책을 쓰느라 고민하고 있는 작가에게 주인공 Hailey는 자신을 주인공으로 넣어달라고 부탁합니다. 그런데 이럴 수가! 작가는 '말 그대로' Hailey를 접어서 책 안에 넣어버렸어요! 반 친구들은 Hailey를 책에서 꺼내기 위해 책을 펼치고, 잡아 당기고, 쥐어 짜기 시작하지요. 꼼짝없이 책 안에 갇히고 만 Hailey는 과연 어떻게 될까요?


한국의 가장 큰 문제 중 하나가 수도권 집중과 낮은 출산율이다. 수도권 집중의 원인으로 여러 가지를 들 수 있지만, 그것들을 관통하는 핵심은 교육이다. 서울 진입 인구의 60%가 20대라는 사실은 이를 잘 반영한다. 한국은 세계적으로 가장 빨리 고령화에 접어드는 나라로 알려져 있다. 세계적으로 보면 국민소득이 2만 달러를 훨씬 넘어섰었을 때 출산율 저조 현상이 서서히 일어났다. 그런데 한국은 2만 달러를 겨우 넘었음에도 출산율이 세계 최저(2010년에 1.15명)로 떨어져 심각한 사회문제가 되고 있다. 바로 수도권집중으로 인한 높은 생활비와 자녀교육비 때문이다.
최근 논의되고 있는 반값 등록금은 일견 학부모의 고통을 덜어주는 좋은 소식처럼 보이지만, 문제의 본질은 그대로 남아 있다. 서울 소재 사립대학 등록금이 싸지면, 젊은이들이 더욱더 서울로 모이게 되어 수도권 과밀은 더 심해지고, 지방의 공동화도 심화될 것이다. 지방의 학부모들은 서울로 가는 자녀들의 교육비 부담으로 더 많은 고통을 겪게 된다. 낮은 출산율은 더 낮아지고 고령화도 가속화될 것이다.


기업대상의 웹메일 솔루션 서비스가 다양화되고 있다. 메일 발송 등 트래픽 처리기능에 국한돼온 웹메일 솔루션이 커뮤니티 기능, 개인정보 관리기능, 보안기능 등을 탑재하면서 타깃시장 영역을 넓혀가고 있는 것. 특히 금융권을 대상으로 한 보안 웹메일 수요가 급증할 것으로 전망, 대다수의 웹메일 솔루션 업체들이 보안 웹메일 개발에 주력하고 있으며, 기존 패키지 판매에서 ASP로 인한 수익도 증가할 것으로 기대하고 있다. 시장 조사를 통해 2001년 웹메일 솔루션 시장을 전망해본다.
이번 시장조사는 99년부터 웹메일 솔루션을 개발, 매출실적이 있는 쓰리알소프트, 넥센, 나라비전, 드림인테크 등 4개 업체와 지난 해 신규로 시장에 진입한 인디고, 에이디엔, 모인소프트를 중심으로 이루어졌다. 현재 웹메일 솔루션 사업을 하거나 신규로 시장에 진입하려는 업체들이 70여개에 달하는 것으로 추정되나, 대부분 지난 해 하반기 이후 시장에 뛰어들어 실질적인 매출실적이 저조하다고 판단, 이번 시장조사에서 제외했다. 또한 이번 조사에는 외산 솔루션 역시 제외했다. 지난 해 6개 사이트에 자사의 솔루션을 ASP 방식으로 판매한 크리티컬 패스의 경우, 약 70억원의 매출을 올렸다고 밝혔으나, 이는 단순히 메일 솔루션 판매비용뿐 아니라 하드웨어 장비와 컨실팅 비용까지 포함된 매출이었다. 다만, 국산 솔루션과 비슷한 소형 패키지 판매 방식으로 매출을 올린 오픈웨이브코리아는 2000년에 한해 조사대상에 포함시켰다. 이번 시장조사는 현재 영업중인 모든 웹메일 솔루션 업체에 대해 이루어진 것이 아니므로, 오차가 있을 수 있음을 밝힌다.


어깨통증은 현대인의 고질병이다. 컴퓨터ㆍ스마트폰을 장시간 사용하면서 한 자세를 오랫동안 유지하는 데다 운동까지 부족한 탓이다. 전 국민의 7%가 어깨질환에 시달리고, 성인의 60%가 심한 어깨통증을 경험하는 것으로 조사됐다. 특히 겨울철에는 활동량과 운동량이 줄어들면서 어깨 근육이나 관절의 신축성이 떨어져 어깨통증이 심해진다.
어깨ㆍ팔꿈치 질환 치료 전문가인 정웅교(48) 고려대안암병원 정형외과 교수를 만났다. 정 교수는 “‘어깨통증은 저절로 낫는다’고 여겨 치료를 등한시하는 사람이 적지 않은데 방치하다간 되돌리기 어려운 만큼 어깨통증이 한 달 이상 지속된다면 병원 치료를 받아야 한다”고 했다. 그는 특히 “수술을 만능처럼 여겨 수술해달라고 고집하는 환자가 적지 않은데 부작용이 만만치 않은 만큼 수술에 신중해야 한다”고 덧붙였다.
“회전근개 파열, 동결견(오십견), 석회성 건염, 어깨충돌증후군 등 크게 4가지로 나눌 수 있다. 회전근개(回轉筋蓋) 파열은 어깨를 들고 돌리는 역할을 하는 힘줄인 회전근개(극상근, 극하근, 견갑하근, 소원근) 일부가 여러 가지 원인에 의해 끊어지는 것을 말한다. 보통 위쪽 팔의 바깥 쪽 부위에 통증이 생긴다. 팔을 들거나 어깨가 꼬이는 자세를 했을 때 아프다. 성인 어깨 통증의 70%를 차지한다. 대개 50세 이후에 많이 발병하지만, 최근 헬스, 골프, 테니스, 수영 등 레포츠를 즐기는 사람이 늘면서 30~40대 환자도 많아지고 있다.
오십견(五十肩)으로 불리는 동결견(凍結肩ㆍ’얼어붙은 어깨’라는 뜻)은 어깨관절을 둘러싸고 있는 주머니(낭)의 염증(유착성 관절낭염) 때문에 생긴다. 팔을 머리 위로 잘 올리지 못하게 된다. 팔을 억지로 올리거나 돌리면 어깨 전체가 자지러지게 아프고 잠을 설칠 정도다. 50대에 많이 나타난다고 해 오십견이라고 불린다. 여성이 남성보다 1.5배 이상 많이 발생한다.
석회성 건염은 어깨힘줄이나 인대의 퇴행성 손상 부위에 돌같이 딱딱한 칼슘(석회)이 쌓인 병이다. 외상이나 특정 움직임과 관계없이 통증이 나타난다. 동결견이 겹쳐 나타나는 경우도 많아 단순 동결견으로 오해하기 쉽다. 석회가 생길 무렵에는 어깨가 뻐근한 정도로 불편하지만 석회가 없어질 때에는 팔이 빠지거나 부러진 것 같은 극심한 통증이 생긴다. 30~50대, 여성에게 많이 나타나고 어깨를 많이 쓰는 것과는 관련이 없다.
어깨충돌증후군은 어깨를 덮고 있는 견봉(肩峯ㆍ어깨뼈 뒤쪽 끝부분)과 상완골(팔뼈) 사이가 좁아져 어깨를 움직일 때마다 뼈와 근육이 부딪혀 염증이 생기는 병이다. 팔을 들고 반복적으로 움직이거나 어깨를 많이 사용해 어깨힘줄이 퇴행하면서 발생한다. 팔을 들어 올리거나 돌리면 통증이 생긴다. 조기에 발견해 어깨 사용을 줄이거나 간단한 운동을 하면 치료될 수 있다.”
-어깨통증의 70%를 차지하는 회전근개 파열 치료는.
“회전근개가 완전히 파열되지 않고 그 정도가 상당히 커지지 않는 이상 팔을 들어 올릴 수는 있다. 어깨통증 때문에 많은 사람이 오십견으로 착각하기도 한다. 하지만 증상이 엄연히 다르다. 회전근개 파열은 오십견보다 통증이 심해 잠을 설칠 때가 많다. 또 근력이 약해지지 않는 오십견과 달리 근력이 떨어져 가방이나 장바구니도 들기 어렵다. 오십견이라면 팔을 모든 방향으로 움직이기 어렵지만, 회전근개가 파열되면 다른 사람이 도와주면 팔을 움직일 수 있다.
회전근개 파열 여부는 신체검사와 X선, 초음파, 자기공명영상(MRI) 검사 등으로 진단한다. 파열 크기가 작거나 염증이나 가벼운 손상이라면 3~6개월 정도 약물치료나 근력강화운동 같은 보존적 치료만으로 증상이 호전된다. 하지만 파열 정도가 심하거나, 3~6개월 정도 보전적 치료를 해도 호전되지 않거나, 근력이 갑자기 떨어지거나 기능장애가 생기면 수술해야 한다. 수술은 떨어진 힘줄을 뼈에 다시 붙이는 봉합수술이다. 요즘에는 관절내시경으로 하므로 상처와 수술 후 통증도 줄고, 입원과 재활기간도 훨씬 짧아졌다.
모든 병이 다 그렇지만 오래 둘수록 원상태로 되돌리기 어려우므로 회전근개 파열을 방치하면 파열이 점점 커질 뿐만 아니라 근육도 약해지고 지방이 쌓이게 된다. 일단 근육에 지방이 쌓이게 되면 정상으로 되돌리기 거의 불가능하다. 특히 파열이 커지면 봉합해도 재발 위험이 높고, 봉합할 수 있는 단계를 넘어서면 인공관절수술을 받아야 하는 상황까지 갈 수 있는 만큼 어깨통증이 생기면 가볍게 여기지 말고 전문의를 찾아 정확한 진단을 받는 게 중요하다.”
-동결견(오십견)을 호전시키려면 운동해야 한다는데.
“운동해야 하는 건 맞다. 하지만 시기를 잘 택해야 한다. 특발성 오십견은 염증이 심해지고 통증이 심각한 1단계, 통증이 줄면서 어깨가 굳는 2단계, 굳어진 어깨가 서서히 풀리는 3단계로 나눌 수 있다. 염증이 심해지고 통증이 심각한 1단계에서 운동을 무리하게 하면 염증이 오히려 악화돼 증상도 심해지고 어깨도 더 굳는다. 이 시기에는 어깨를 쉬고 통증을 줄이는 약물ㆍ물리치료를 우선해야 한다. 2단계부터 운동을 시작해 3단계에서 강도를 높여야 한다.”
“평소 사용하는 컴퓨터 모니터와 자판을 높이만 잘 조절해도 어깨통증을 줄일 수 있다. 또한, 바른 자세가 중요한데, 앞으로 굽은 어깨와 가슴을 펴 둥근 어깨, 거북목이 되지 않도록 해야 한다. 어깨를 위로 올린 뒤 가슴이 넓어지게 해 등 뒤의 양 견갑골(날개뼈) 안쪽이 서로 부딪힐 정도로 모으는 ‘어깨 으쓱, 가슴 쫙 펴기’ 운동이 좋다. 한 번에 5초 이상 이 자세를 유지해야 견갑골 주위 근육이 강화돼 앉거나 설 때도 좋은 자세를 유지할 수 있다.”


그래서인지 분석심리학회의 질문과 토론 시간은 팽팽한 긴장감이 흐른다. 폰 프란츠는 이어 이렇게 말한다. ‘그러나 자세히 살펴보면, 이러한 반응들은 대개 신 혹은 악마, 즉 무의식을 향한 것이다. 무의식의 존재는 현대인들이 인식하지 않으려하는 바로 그것인데, 사람들은 그 이유가 두려움에 있다는 것은 의식하지 못한 채 분석심리학에 대해 이런저런 트집을 잡고 거부감을 나타낸다.’
분석심리학은 뭔가 멋있고 심오할 것이라는 막연한 기대를 갖고 대하는 사람도 있고, 분석심리학이라고 하면 너무 어렵고 실제적인 치료에는 도움이 되지 않는다고 회의적으로 생각하는 사람도 있다.
이번 동계 분석심리학회에 참가한 날 이런 꿈을 꾸었다. ‘여러 사람들이 원탁에 앉아 회의를 하고 있었고 누군가가 환자를 치료하는데 어떤 방법이 효과적이냐고 질문을 하였다. 몇몇 사람이 각자 효과적이라고 생각하는 방법을 이야기하였다. 융학파인 어떤 남자 선생님은 “분석심리학만이 도움을 줄 수 있을 것 같다.”라고 이야기를 하였고, 나도 동감하였다.’ 분석가 선생님은 이 꿈에 대해 ‘그렇게 얘기하는 것은 가장 융학파 분석가답지 않은 말이다. 환자마다 다른 치료방법이 필요할 수 있으며, 분석심리학만이 도움이 된다고 하는 것은 너무나도 지나친 오만이고 오류이다. 하지만 꿈에서 그렇게 나온 것은 어쩌면 분석심리학에 대한 회의에서 비롯된 것일 수 있다.’라고 하셨다. 이 꿈 때문에 이 글을 쓰게 된 것이다.
정신과의사로서 분석심리학을 공부하기로 마음먹은 것은 관련서적을 읽고 임상에서 환자들을 대하면서 생각해본 결과 이 학문이 환자의 치료와 성장에 도움이 될 거라는 확신이 있어서였다. 내 주변에는 분석심리학은 환자들보다는 일반인을 위한 것이며, 실제적이지 않고 소위 구름 잡는 얘기만 한다고 분석심리학에의 입문을 말리는 사람도 있었다. 그래서 융연구원에 들어오기도 전에 나는 전문적으로 공부를 하고 나면 현실과 동떨어진 이론에 치우치지 말고 환자의 치료에 집중하여 분석심리학은 치료에는 도움이 되지 않는다는 편견을 바로잡고 싶다는 생각을 하였다. 그러나 아직은 내 자신도 무의식에 대해 많이 알지 못하고, 개성화과정이나 자기실현을 이루지 못했으며, 꿈분석을 통해 환자를 치료해본 적이 없기 때문에 그러한 확신을 체험하고 진짜로 안다고 하기는 어렵다. 다만, 일 년 동안 분석심리학을 접하면서 융이 가장 강조한 것이 바로 고통 받는 환자의 치료에 있다는 것, 꿈을 보는 것이나 신화나 민담을 연구하는 것도 단지 지적인 욕구를 충족시키기 위해서가 아니라 환자에게 도움을 주기 위해서라는 것임을 알게 되었다.


아무것도 모르는 초보엄마 아빠여서 수유할 때나 기저귀 갈 때, 그리고 속싸개 정리하기까지 다 어색할 뿐이었는데.. 특히 그 중 가장 힘들었던 것은 정말 수유할 때였습니다. 병원에서 지내는 동안 잘못 물려서 양쪽 유두가 상처 난 채로 산후조리원에 오게 되었죠.
몸도 마음도 너무 지친 상태였는데 처음 이 산후조리원에 오게 되었을 때, 가장 먼저 느낀 것은 바로 포근함과 안도감, 그리고 위로였습니다.
이미 계약할 때나, 산전 마사지 등을 할 때 몇 번 왔었기 때문에 익숙했지만, 출산 후 왔을 때 느낀 그 포근함은 지친 몸과 마음에 큰 힘이 되었답니다.
그렇다면, 어떤 점들이 그리 좋았는지 하나씩 설명해볼께요~
1. 두 분 원장님과 아기를 돌보아주시는 신생아실 담당 직원분들.
- 여기는 두 분 원장님이 계신데, 두 분 다 산모들을 정말 살뜰히 살펴주십니다. 특히 젖이 처음 돌면서 젖몸살이라고 하죠? 가슴이 엄청 아팠었는데 두 분께서 계속 신경 써 주시고, 수유할 때 산모들한테 직접 찾아다니시면서 가슴 마사지 계속 해주시고, 아기 안는 자세도 봐주십니다. 저 여기 온 지 얼마 안 되었을 때 산모들과 식당에서 식사하는데, 산모들이 ‘여기 가슴관리 정말 잘해주시는 것 같아~ 가슴 아프거나 문제 있으면 원장님께 꼭 말씀하세요~’라는 말을 정말 많이 들었습니다. 그래서 여기 있는 동안 가슴 트러블도 잘 해결되고, 모유수유하는 것에도 계속 도전하고, 힘을 얻을 수 있었습니다. 그리고 신생아실에 계시는 직원분들도 아기들을 많이 사랑해주시고, 따뜻하게 대해주시는 것 같아요. 항상 아기 이름 불러주시고, 칭찬해주시고, 아기들 상태 꼼꼼히 체크하고 살펴보신다는 느낌. 그리고 산모들한테도 많이 신경써주시고, 다양한 요구사항에도 항상 친절하게 해결해주신답니다.
2. 맛있는 식사
- 식사 때마다 항상 다양하고 맛있는 반찬이 나온답니다. 진짜 맛있어요~~~ 집에서 만들기 어려운 반찬들도 얼마나 맛있게 잘 나오는지.. 조리사분께서 요리를 정말 잘하시는 것 같아요~ 매 끼마다 야채와 고기 등 영양소가 골고루 포함되어 있는 식단으로 넉넉히 나와요^^ 미역국도 질리지않게 다양한 재료로 만들어주시더라구요^^ 그리고 저는 특히 간식이 너무 좋았답니다. 아침식사 때 모유수유와 오로배출을 돕는다는 한약과 두유가 나오고, 점심과 저녁 사이에는 과일음료와 함께 고구마, 핫도그, 핫케익 등 간단히 먹을 만한 간식이 매일매일 다르게 나오구요, 저녁식사 이후에는 죽이 나오는데, 깨죽, 흑임자죽, 팥죽, 호박죽 등 다양한 죽이 나와요^^
3. 편리한 시설
- 각 방에 원적외선 나오는 기계(물리치료 받으러 가면 있는 것), 남편과 함께 편하게 잘 수 있는 푹신한 침대, 공기청정기, 유축기, 화장실 등 지내기가 매우 좋게, 그리고 깔끔하게 방이 만들어져 있어요. 원적외선 나오는 기계는 출산 후 여기저기 뭉친 근육을 풀어주는 데 잘 썼답니다. 그리고 2주차부터는 따로 마련되어있는 황토방도 쓸 수 있고, 골반교정기도 있으니 수시로 사용 가능해요.
- 가장 좋은 장점 중 하나인데요, 주변 산후조리원에 비해 가격도 저렴한 편이라는 거에요. 동생이 비싼 편에 속하는 조리원에서 지냈었는데, 산전마사지 서비스 받으러 올 때 따라왔었는데 와서 보더니 전체적인 분위기가 화려하진 않지만, 서비스도 비슷하고, 무엇보다 산모들 표정이나 전체적인 분위기가 따뜻하고 좋다고 비싼 거 굳이 필요 없고, 이렇게 마음 편히 아기와 산모가 잘 지낼 수 있는 것이 가장 좋은 것 같다고 말하더라구요.


이러한 기본권 침해의 소지를 원천적으로 제거함으로써 루카스 큐비아회원의 프라이버시를 철저히 보호하여 정보화 사회에서의 통신의 자유를 보장하고자 아래와 같이 개인정보보호정책을 명시합니다. 루카스 큐비아 개인정보보호정책은 정부의 법률 및 지침의 변경과 루카스 큐비아의 정책 변화에 따라 변경될 수 있습니다. 회원님께서는 루카스 큐비아 사이트 방문 시에 수시로 확인하시기 바랍니다.
루카스 큐비아 회원님 개인의 정보를 수집하는 목적은 루카스 큐비아 사이트를 통하여 회원님께 최적의 맞춤화된 서비스를 제공해드리기 위한 것입니다. 루카스 큐비아는 각종의 컨텐츠를 무료 및 유료로 서비스해 드리고 있습니다. 이때 회원님께서 제공해주신 개인정보를 바탕으로 회원님께 보다 더 유용한 정보를 선택적으로 제공하는 것이 가능하게 됩니다.
루카스 큐비아는 각종 서비스를 제공하기 위해서 광고를 게재합니다. 이때에도 회원님 개인에 대한 정보를 바탕으로 좀더 유용한 정보로서의 가치가 있는 광고를 선별적으로 전달할 수 있게 됩니다.
루카스 큐비아는 최초 회원가입을 하실 때 서비스 제공을 위해 가장 필수적인 개인정보를 받고 있습니다. 회원가입 시에 받는 정보는 회원님의 이름, 성별, 생년월일,우편번호 등입니다.
귀하가 루카스 큐비아 의 회원으로서 루카스 큐비아 가 제공하는 서비스를 받는 동안 회원님의 개인정보는 루카스 큐비아에서 계속 보유하며 서비스 제공을 위해 이용하게 됩니다. 다만 루카스 큐비아 의 회원이 아래의 '7. 자신의 개인정보 열람, 정정 및 삭제'에서 설명한 절차에 따라 ID를 삭제하거나 가입해지를 요청한 경우와 회원님께 사전에 알려드린 개인정보를 제공받은 목적이 달성된 경우에 수집된 개인의 정보는 재생할 수 없는 방법에 의하여 하드디스크에서 완전히 삭제되며 어떠한 용도로도 열람 또는 이용할 수 없도록 처리됩니다.
원칙적으로 루카스 큐비아 회원님의 개인정보를 타인 또는 타기업·기관에 공개하지 않습니다. 다만 회원님이 공개에 동의한 경우 또는 루카스 큐비아 의 서비스 이용약관을 위배하는 사람이나 루카스 큐비아 의 서비스를 이용하여 타인에게 법적인 피해를 주거나 미풍양속을 해치는 행위를 한 사람 등에게 법적인 조치를 취하기 위하여 개인정보를 공개해야 한다고 판단되는 충분한 근거가 있는 경우는 예외로 합니다.
루카스 큐비아는 보다 나은 서비스 제공을 위해 회원님의 개인정보를 비즈니스 파트너와 공유할 수 있습니다. 이 경우에도 정보수집 또는 정보제공 이전에 회원님께 비즈니스 파트너가 누구인지, 어떤 정보가 왜 필요한지, 그리고 언제까지 어떻게 보호/관리되는지 알려드리고 동의를 구하는 절차를 거치게 되며, 회원님께서 동의하지 않는 경우에는 추가적인 정보를 수집하거나 비즈니스 파트너와 공유하지 않습니다.
회원님 개개인에게 개인화되고(personalized) 맞춤화된(customized) 서비스를 제공하기 위해서 루카스 큐비아는 회원님의 정보를 저장하고 수시로 불러오는 '쿠키(cookie)'를 사용합니다. 쿠키는 웹사이트를 운영하는데 이용되는 서버가 사용자의 브라우저에게 보내는 조그마한 데이터 꾸러미로 회원님 컴퓨터의 하드디스크에 저장됩니다.
회원님께서 루카스 큐비아 에 접속한 후 로그인(log-in)하여 개인화된 서비스나 맞춤화된 서비스를 이용하시기 위해서는 쿠키를 허용하여야 합니다. 루카스 큐비아는 회원님께 적합하고 보다 유용한 서비스를 제공하기 위해서 쿠키를 이용하여 회원님의 아이디에 대한 정보를 찾아냅니다.
루카스 큐비아에 접속하는 이용자의 브라우저에 고유한 쿠키를 부여함으로써 회원 및 비회원들의 루카스 큐비아사이트 이용빈도나 전체 이용자수 등과 같은 이용자 규모를 파악하는데도 이용됩니다. 또한 루카스 큐비아쇼핑에서 상품구매 시 인증을 위해서나 상품구매를 돕기 위해서도 쿠키 정보를 이용하며, 기타 이벤트나 설문조사에서 회원님의 참여 경력을 확인하기 위해서 쿠키를 이용하게 됩니다.
쿠키를 이용하여 회원님께서 방문한 루카스 큐비아서비스의 방문 및 이용형태를 파악함으로써 더 유용하고 이용하기 편리한 서비스를 만들어 제공할 수 있게 됩니다.
회원님은 쿠키에 대한 선택권을 가지고 있습니다. 회원님의 웹브라우저에서 옵션을 선택함으로써 모든 쿠키를 허용하거나, 쿠키가 저장될 때마다 확인을 거치거나, 모든 쿠키의 저장을 거부할 수 있습니다. 단, 쿠키의 저장을 거부하실 경우 로그인이 필요한 루카스 큐비아의 모든 서비스는 이용하실 수 없게됩니다.
루카스 큐비아는 백신프로그램을 이용하여 컴퓨터바이러스에 의한 피해를 방지하기 위한 조치를 취하고 있습니다. 백신프로그램은 주기적으로 업데이트 되며 갑작스런 바이러스가 출현할 경우 백신이 나오는 즉시 이를 제공함으로써 개인정보가 훼손되는 것을 방지하고 있습니다.
루카스 큐비아는 개인정보 취급 직원을 최소한으로 제한하고 담당직원에 대한 수시 교육을 통하여 본 정책의 준수를 강조하고 있으며, 감사위원회의 감사를 통하여 본 정책의 이행사항 및 담당직원의 준수여부를 확인하여 문제가 발견될 경우 바로 시정조치하고 있습니다.
개인정보와 관련하여 불만이나 의견이 있으신 분은 개인정보 관리담당자에게 메일(lukas@qrontech.com)로 의견을 주시면 접수 즉시 조치하고 처리결과를 통보해 드리겠습니다.