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KT는 인터넷망을 무단으로 사용하는 스마트TV가 과도한 트래픽을 유발한다며 2월 10일 삼성전자 스마트TV의 인터넷 접속을 제한했다. 삼성전자는 즉각 반발하며 인터넷 접속 차단을 중단하라는 가처분신청을 냈고, 피해에 대한 손해배상도 청구하기로 했다. 이후 양측이 각각 기자회견을 통해 견해를 밝히고 상대방 주장을 반박, 또 재반박하면서 진흙탕 싸움이 됐다.
소비자 피해가 커지자 2월 14일 두 회사가 극적으로 합의해 삼성전자 스마트TV의 인터넷 접속이 재개됐지만 싸움의 원인이 된 불씨는 여전히 남아 있다.
양측의 의견은 팽팽히 맞선다. 망 이용료에 대해 KT는 삼성전자가 내야 한다고 주장하는 반면, 삼성전자는 이용자가 인터넷 요금을 내기 때문에 삼성전자가 따로 낼 필요가 없다고 주장한다. 두 회사는 자신들의 주장을 고속도로에 빗대 표현했다. KT는 “통신사가 만든 고속도로(초고속 인터넷)에 삼성전자 스마트TV라는 대용량 화물차량이 나타난 것”이라고 표현했고, 삼성전자는 “고속도로 통행료를 자동차 제조사에게 내라는 격”이라고 맞받아쳤다.
KT는 스마트TV가 HD와 3D급 대용량, 고선명 화질을 인터넷망으로 송출하기 때문에 IPTV보다 5∼15배나 많은 트래픽이 발생한다고 설명한다. 특히 실시간 방송을 중계할 때는 수백 배까지 트래픽이 늘기 때문에 지금 속도로 스마트TV를 보급하면 통신망이 다운되는 ‘블랙아웃’이 발생할 수 있다고 강조한다.
스마트TV 보급으로 통신망 다운?
삼성전자는 KT의 주장이 잘못됐다고 반박한다. 삼성전자는 스마트TV가 IPTV에 비해 5∼15배 트래픽을 유발한다는 것은 사실이 아니며, 스마트TV에 사용하는 HD급 용량은 기존 IPTV와 유사하거나 더 낮은 1.5∼8Mbps 수준이라는 것이다. 또 IPTV와 달리 실시간 방송은 공중파 신호로 들어오기 때문에 수백 배나 트래픽이 늘어난다는 주장은 사실과 다르다고 설명한다.
여러 스마트TV 제조사 중 삼성전자만 겨냥한 데 대해서도 양측 의견은 다르다. KT는 “망 이용료에 대한 문제를 논의하는 데 대해 LG전자는 협상의지를 보인 반면, 삼성전자는 협상의지가 없었기 때문에 접속 제한 조치를 취할 수밖에 없었다”고 설명했다. 반면에 삼성전자는 “KT가 망 이용료 지불을 전제로 논의를 제안했기 때문에 응할 수 없었다”고 해명했다. 삼성전자는 방송통신위원회(이하 방통위)에서 망 중립성 정책을 논의하는 만큼 어떤 결정이 나온 후에 협의하는 것이 맞으며, 정책적으로 제조사가 망 투자비를 분담해야 한다고 결정된다면 그에 따르겠다는 의견이다.
소비자 피해에 대해서도 관점이 엇갈린다. KT는 스마트TV 이용자가 일부 피해를 볼 수밖에 없다는 점은 인정하면서도, 대용량 트래픽 유발로 일반 인터넷 이용자의 서비스 품질이 저하되는 것은 더 큰 문제라고 지적한다. 삼성전자는 이미 인터넷 요금을 내고 있는 소비자의 서비스를 차단한 것은 잘못이며, 제조사에 망 이용료를 부담시키면 이는 곧 제품가격에 전가돼 소비자가 피해를 입는다고 주장한다.
두 회사가 싸움을 벌이는 동안 소비자들의 불편은 커졌고, 결국 방통위 중재로 극적 합의에 이르렀다. 그러나 협상 테이블을 마련하자는 데까지만 합의했을 뿐, 근본적인 문제에서는 시각차가 여전하다. 실제로 합의 후 KT는 “망 이용료에서부터 공동 비즈니스 모델까지 진척이 있을 것”이라고 전망한 반면, 삼성전자는 “망 이용료보다 공동 사업 등 ‘윈윈’할 수 있는 모델 개발에 중점을 두고 있다”고 말해 차이를 드러냈다.
두 거대 기업이 정면대결을 했다는 점에서 관심을 모았지만, 사실 비슷한 논란은 이전에도 있었다. 통신사업자와 포털 및 온라인게임 업체, 통신사업자와 모바일 메신저, 통신사업자와 무선 인터넷전화(mVoIP) 사업자 간 벌어졌던 논란이 모두 같은 맥락이다.
핵심은 망 중립성에 대한 문제고, 정확한 규정이나 가이드라인이 없기 때문에 새로운 서비스가 나올 때마다 비슷한 논란이 반복되는 것이다. 지금까지는 사업자 간 조정으로 일정 금액을 부담하는 등 나름의 합의를 통해 넘어갔다. 포털이나 온라인게임 업체는 전용회선요금을 내고, mVoIP는 5만5000원 이상 정액제 요금 이용자에 한해 허용하는 등의 방식이다. 하지만 근본적인 해결책은 아니다.
망 중립성이란 초고속 인터넷 서비스 등을 제공하는 네트워크 사업자는 모든 데이터(콘텐츠)를 차별 없이 동등하게 취급해야 한다는 원칙이다. 비차별, 상호접속, 접근성이 핵심이다. 최근에는 대용량 콘텐츠 증가에 따른 트래픽 급증으로 합리적인 트래픽 관리도 망 중립성 논의의 핵심 이슈로 떠올랐다.
미국과 유럽은 망 중립성 법안 통과
통신사들은 망을 설치하는 데 천문학적인 투자비가 드는 데다, 최근 등장하는 콘텐츠와 서비스는 막대한 트래픽을 유발하기 때문에 통신망을 이용해 수익을 내는 사업자들도 망 이용료를 내야 한다는 의견이다. 통신사 혼자서는 폭증하는 데이터를 소화하기 위한 추가 망 투자가 부담스럽기 때문이다. 즉, 안정적이고 자유로운 망 이용을 위해서라도 트래픽 유발 서비스를 만드는 사업자가 망 이용료를 지불해야 한다는 주장이다. 그러나 콘텐츠 사업자들은 이미 이용자가 요금을 내는데 사업자가 추가로 비용을 부담하는 것은 부당하다는 의견에 변화가 없다.
망 중립성을 둘러싼 논쟁은 비단 우리나라만의 문제가 아니다. 미국과 유럽에서도 논란이 되고 있으며, 각국 상황에 맞는 가이드라인이나 법이 만들어지고 있다. KT와 삼성전자 간 벌어진 사건에 대해서도 드디어 올 것이 왔다는 반응을 보인 이유가 그 때문이다.
미국에서는 지난해 11월 연방통신위원회(FCC)가 △투명성 △차단 금지 △차별 금지 등 3개 원칙을 담은 망 중립성 고시를 발효했다. 이에 앞서 지난해 6월 네덜란드는 통신사업자가 VoIP를 차단하거나 추가 요금을 부담시키지 못하도록 하는 내용의 망 중립성 법안을 통과시켰다.
우리나라는 방통위가 1월 1일부터 ‘망 중립성 및 인터넷 트래픽 관리에 관한 가이드라인’을 제정해 시행하고 있지만, 선언적인 내용이라서 세부적인 보완이 뒤따라야 한다. 이 가이드라인은 △이용자 권리 △트래픽 관리 투명성 △합법적인 콘텐츠 및 애플리케이션, 서비스, 망에 위해가 없는 기기 차단 금지 △합법적인 콘텐츠, 애플리케이션, 서비스에 대한 불합리한 차별 금지 △합리적인 트래픽 관리 등을 기본 원칙으로 한다. 단, 보안과 안정성에 위협을 가하는 특수한 상황이 발생할 경우에는 통신사가 망 트래픽을 조절할 수 있도록 했다. 기존 서비스 품질이 유지되는 범위에서 통신사업자가 프리미엄급에 해당하는 관리형 서비스도 제공할 수 있다.
그러나 가이드라인에는 ‘투명성, 합법적, 불합리’ 등 광범위하고 모호한 내용이 많아 실효성을 가지려면 후속 작업이 필요하다. 이에 따라 방통위는 ‘망 중립성 및 인터넷 트래픽 관리에 관한 정책자문위원회’(이하 위원회)를 구성하고, 2월부터 논의에 들어갔다. 위원회는 학계 및 연구기관, 통신사업자, 포털사업자, 케이블업체, 제조사, 소비자 분야 전문가 등 다양한 분야에서 참여한다.


목회상담은 내담자의 문제에 권면적으로 개입해야 한다. 상담자가 내담자를 권면하기 위해서는 하나님의 말씀을 활용해야 한다. 상담자는 성경을 통해서 소망을 주어야 하고 말씀으로 가르치고 훈계하고 권면해야 한다. 상담자가 하나님의 말씀으로 권면하기 위해서는 성경을 정확하게 이해하고 해석하여, 내담자에게 적용시킬 수 있어야 한다. 상담자에게는 문제의 성경적 이해와 성경의 목적론적 이해가 있어야 한다. 이러한 이해가 없으면 성경적 행동 방안을 제시할 수 없다.
목회상담의 목적은 ‘사람을 변화시켜서 하나님께 영광 돌리기 위한 것’이기 때문에, 상담 과정에서 이러한 목적 성취에 유의해야 한다. 변화는 성령의 역사와 하나님의 말씀을 통해서 가능하다. 따라서 내담자의 근본 자세가 변해야 하며 여기서 새로운 삶의 모습이 나타나야 한다. 성경은 이것을 옛 습관을 벗어 버리고, 새 습관을 입는 것이라고 하였다. “너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고 오직 심령으로 새롭게 되어”(엡 4:22-23).
변화는 고치기 어려운 습관의 변화를 의미하기 때문에 고쳐야 할 습관의 유형들을 인식하고 성경적 대안을 발견하며, 변화를 위하여 주변 사람들의 도움을 받아야 한다. 동시에 그리스도 앞에서 바른 삶을 위해 새로운 성경적인 습관을 갖도록 경건을 연습하는 훈련이 필요하다. 변화는 문제 해결을 의미한다. 이것은 외형적인 문제 해결이 아니라 근본적인, 즉 총체적인 해결이다. 인간의 근본 자세가 바뀌어야 그의 사고와 정서와 행동이 바뀌며, 옛 습관에서 파생되었던 모든 문제가 해결되게 된다. 상담자는 이러한 목적 성취를 위해서 지속적으로 기도해야 한다.
상담의 진행 과정의 마지막 단계는 변화 받은 내담자로 하여금 실천을 통해 열매를 맺게 하는 단계이다. 이 단계는 내담자가 하나님의 말씀대로 헌신하며 살아가는 삶을 구체적으로 평가할 수 있는 단계이다. 이렇게 되면, 상담을 종결할 수 있다. 성령의 역사는 열매를 맺게 한다. 주님은 열매 없는 나무는 찍어 버리라고 하셨다.
“과수원지기에게 이르되 내가 삼년을 와서 이 무화과나무에 실과를 구하되 얻지 못하니 찍어버리라 어찌 땅만 버리느냐” 하나님의 백성은 의와 평강의 열매를 맺으며 하나님의 영광을 위해서 살아간다(눅 13:7).
상담자는 내담자의‘인간 중심의 세계관이 하나님 중심의 세계관’으로 변화하도록 하여 내담자가 하나님 중심의 열매를 맺도록 해야 한다. 상담자는 또한 내담자의 문제가 해결되는 것으로 끝나는 것이 아니라, 그리스도의 제자로서 헌신의 삶을 살아가게 하며, 다른 사람을 돌보며 그들에게 그리스도의 사랑을 전하는 사역을 감당하는 삶을 살도록 해야 한다.


남북정상회담을 보면서 가장 인상 깊었던 장면을 꼽으라면 도보다리에서 둘이 차를 마시며 이야기를 나누는 장면이었다. 봄기운이 올라 밝은 녹색을 뿜어내는 자연 가운데 파묻힌 두 사람의 모습이었다. 이 장면을 보며 ‘평화’라는 생각을 했다. 참 평화롭다는 생각이 문득 들었다.
언어는 선조들의 지혜이다. 평화(平和)는 ‘평평할 평’ 내지는 ‘다스릴 평’으로 뜻을 매기는 한자와 ‘화할 화’자로 이루어져 있다. 평(平)자는 무엇보다 반으로 정확히 잘 가른다는 의미를 가지고 있다. 가운데를 가르는 그 중심선으로 그 양쪽에 잘 자리한 것들을 보면 무엇보다 평화의 전제는 공평하게 나누는 것으로 보인다. 그 공평은 더 생각해 보면 정의이다. 어느 누구도 억울한 생각이 들지 않도록 나누어 주는 것이다.
그런데 성경의 의미를 더해 보면 어떤 사람들의 핸디캡, 즉 장애나 부족함으로 인해서 적게 받지 아니함을 의미한다. 즉 사회적 약자들도 인간답게 살수 있도록 해 주는 것이다. 고아와 과부, 그리고 나그네된 자들이 이 사회에서 함께 더불어 살 수 있도록 해 주는 것이 공평이고 정의라고 할 수 있다. 재밌는 것은 화할 화(和)자이다. 벼화(禾) 변에 입구(口) 자를 썼다. 즉 밥을 입에 넣어 주는 것이 화목의 근본이다.
성경은 평화를 샬롬이라고 한다. 샬롬은 단순히 전쟁이나 다툼이 없는 상태를 뜻하지 않는다. 샬롬은 하나님의 창조질서가 유지되는 것을 의미한다. 하나님의 이 창조세계가 모두 그 지으신 뜻에 따라 사는 것이며 더 나아가서는 그렇게 살아가고 존재할 수 있도록 해 주는 것을 의미한다. 하나님께서 인간을 이 세상에 청지기로 세우신 것은 바로 이 샬롬을 유지하는데 그 뜻이 있다. 다스린다는 것을 오해하여 사람들은 다른 피조물들을 정복하고 악용하기도 했다. 그러나 중요한 개념은 더불어 함께 창조의 조화 가운데 존재하며 그 질서를 유지해 나가는데 있다.
이런 생각을 하면 나는 이사야 선지자의 꿈이 떠오른다. 이리와 표범, 사자와 곰, 그리고 독사가 어린 양과 어린이와 함께, 그리고 어린 염소와 암소와 함께 뒹굴며 장난하게 될 것이라는 그 꿈 말이다. 하나님 나라가 오게 되면 이러한 맹수들이 변하여 그 연약한 가축들과 함께 더불어 살 것이라는 이 선지자의 예언은 나는 아직도 유효하다고 생각한다. 지금도 우리는 이 맹수와 같은 인간들과 살고 있다. 자칫 잘 못하면 이 맹수들에 의해서 잡아 먹힐 것이라는 불안을 껴안고 살고 있다. 그래서 때로 우리는 내가 이리가 되고, 내가 표범이 되기도 한다. 공격이 최선의 방어라고 먹히는 짐승이 아니라 먹이를 찢어먹는 맹수가 되어 버리는 것이다. 그러나 선지자는 하나님 나라가 오면 이 모든 것이 변하여 맹수가 가축들과 함께 더불어 살 것이라고 한다.


프랜차이즈든 개인 오프라인 매장이든 온라인 서비스든 거의 모든 사업주가 사업에서 핵심 역할을 수행할 컨설턴트, 직원 제조업체를 비롯해 ‘네트워크’도 함께 이용한다. 즉 아는 사람이거나 믿을 만한 사람들에게 자신이 염두에 두고 있는 사람이나 회사와 함께 일하면 어떨지 물어보는 식이다.
게다가 회사를 소개받을 때도 네트워크를 이용할 수 있다. 만약 예약 주문을 너무 많이 받았거나 특정 서비스를 제공할 수 없게 됐을 때 서비스 혹은 상품을 대신해 제공할 수 있는 다른 회사를 추천할 것이다.
믿을 만한 네트워킹을 활용하면 사업 비용을 줄일 수 있다. 사진=픽사베이.
믿을 만한 네트워킹을 활용하면 사업 비용을 줄일 수 있다. 리타이어드브 레인스닷컴의 아트 코프도 “필요한 전문가를 찾기 위해 네트워킹 도움을 받으면 절약할 수 있다”고 말했다. 제품 테스트를 하거나 기술적 정보를 얻을 때, 마케팅과 홍보 업무를 수행할 때 네트워크를 활용할 수 있다.
제품 테스트를 위해 표적 집단 설문 조사를 한다고 가정해 보자. 여러 방식의 시장 조사를 수행하다면 상당한 비용이 발생할 수 있다. 특히 신생 기업한테는 부담이 클 수 있다. 비용을 더 적게 드는 방법이 있다. 개발 중인 제품이나 서비스에 대해 가족이나 친구, 이전 직장 동료, 이웃 등 지인에게 물어보는 것이다. 예를 들어 한 음식점 사장이 신제품을 개발한 뒤 아는 사람에게 시식을 부탁한다. 이때 피드백도 받는다. 상품성을 가늠할 수 있을 것이다.
매장을 운영하는 과정에서 지식과 기술의 한계를 느낄 때도 있다. 그럴 때마다 서적을 뒤적거리거나 업계 간행물을 찾아보기도 한다. 자주 이용하는 방법은 인터넷 검색이나 유투브 등에 올라온 토막 강의를 듣는 것이다. 하지만 실제로 경험이 많은 전문가와 얘기를 나누는 것과는 비교할 수 없을 것이다. 네트워크가 형성돼 있으면 금쪽 같은 조언을 구할 수 있다.


준공식에는 정찬민 용인시장을 비롯해 주택 건립에 도움을 준 재능기부 기관단체 관계자, 해주오씨 종중 관계자, 지역주민 등이 참석했다.
이날 준공식에서 참석자들은 입구에 ‘독립유공자의 집’이라고 새겨진 50cm×30cm 크기의 나무문패를 부착했다. 또 오 지사 주택건립을 위해 재능기부나 건축기금 기부 등으로 동참한 15개 기업단체가 감사패와 표창장을 받았다.
‘오희옥 지사 고향정착 프로젝트’는 지난해 3월로 거슬러 올라간다. 당시 수원의 보훈아파트에서 살고 있는 오지사가 한 언론과 인터뷰에서 여생을 고향인 용인에서 살고 싶다는 희망을 밝히자 용인시민들이 집 마련을 위해 팔을 걷어붙인 것이다.


엽공이 용을 좋아한다는 소식이 천궁 중 진룡의 귀에 전해졌다.”세상에 이렇게 나를 좋아하는 사람이 하나 있을줄은 생각하지 못 했다.내려가서 지켜봐야겠다"고 말했다.어느날, 룡은 하늘에서 내려와 엽공의 집에 왔다.용은 엽공네 집 창문으로 머리를 쑥 내밀고 긴 꼬리를 끌어내렸다.소리를 들은 엽공은 침실에서 나와 보니 그만 아닌가고 생각했다. 진룡 한마리가 자기를 노려보고있었다. 이에 엽공은 놀라서 얼굴색이 창백해지고 온몸을 벌벌 떨며 소리지르며 도망쳐버렸다.


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현재 일본은 구마모토와 오이타 현 지진으로 비상상태다. 이런 가운데 야후 재팬에서 '긴급 지진 속보 발표 즉시 안전 조치를 취할 수 있는가?' 라는 주제로 의식조사를 진행 중인데 국민들의 여론이 심상치 않아 이를 소개하고자 한다.
▲ 긴급 지진 속보에 적절한 안전 조치를 취할 수 있느냐는 질문에 답한 일본인들 © JPNews
4월 18일 현재 약 일만여 표에 달하는 투표수 가운데 55.6% 가량이 '제대로 안전 조치를 취할 수 없다'고 밝히고 있고, '잘 모르겠다. 어느 쪽이라고 말하기 어렵다'는 의견도 '취할 수 있다'는 의견 보다 조금 앞서고 있는 상황.
일본 국민이라면 유아기 때부터 지진관련 안전조치와 피난 교육을 받는 것이 의무화 되어 있고, 국가도 지진 관련 각종 예측 밑 대비 건물 시공, 기준, 제도 등을 철저하게 지키기 위해 만전을 기하고 있다. 일본에 체류하는 기자 역시 수십여 차례의 크고 작은 지진을 겪었으며, 나름 강하다고 느끼는 지진에도 전혀 당황하지 않고 의연하게 대처하고 있는 주변 일본인들을 보고 크게 놀란 적이 있다.
하지만 이번 앙케이트 조사 결과를 보면 긴급 지진 속보 대처에 긍정적인 의견이 절반 정도 있을 것이라 예상 했지만, 실제로는 처참했다.
이번 규슈 구마모토 지진은 41명의 사망자와 3천여 명에 가까운 부상자, 21만명의 피난민을 만들어 2011년에 일어난 동일본 지진의 충격과 공포를 다시금 환기 시키고 있다. JPNEWS가 이번 지진관련 보도에서 밝힌 것처럼, 큐슈 구마모토 강진 사망자 41명은 대부분 가옥 등의 붕괴로 인한 '압사'로 밝혀졌다. 2011년 동일본 지진의 사인 중 90%가 쓰나미로 인한 '익사'였다는 점을 감안한다면 긴급 지진 속보 만으로 한 개인이 완벽한 안전 조치를 취할 수 있느냐는 질문에 당연히 의구심이 들만도 하다.
유투브에서 '일본, 쓰나미'등을 검색하면 수십 개의 당시 영상들이 쏟아진다. 쓰나미 싸이렌이 울리고 불과 수초만에 거대한 파도가 밀려와 주변의 건물들을 내륙으로 밀고 들어가는 장면을 보고 있자면, 영상 속의 사람들처럼 근원을 상실한 비명을 지를 수 밖에 없다. 장면을 촬영하는 사람들은 쓰나미가 밀려오는 그 짧은 찰나를 촬영했지만, 쓰나미를 피해 높은 곳으로 이동해야 하는 '골든 타임'은 놓쳐 버리고 만 것처럼 의도치 않게 안전조치를 할 수 없는 경우도 부지기수다.
여기 지난 2011년 동일본 지진의 피해를 담은 영상을 보자.
영상 속 노인의 걸음 걸이로는 쓰나미를 피하기 역부족으로 보인다. 긴급 지진 속보, 쓰나미 싸이렌이 울린지 얼마 간의 시간이 흐른 후지만, 제 시간에 피하지 못하는 취약 계층이 엄연히 존재하고 있다. 고령화로 인한 노인 인구의 급증, 나홀로 족이 늘어나고 있는 일본에서 지진에 대한 무력감과 공포가 점차 늘어나고 있는 것이 이번 의식조사를 통해 들어난 셈이다.
이번 구마모토 강진으로 21만이 넘는 피난민과 41명의 사망자가 발생한 가운데, 각 방송사의 시선은 규슈에 집중되어 일거수 일투족을 방송하고 있다. 오니기리(주먹밥) 하나로 한끼를 떼우거나, 죽 한그릇으로 4인 가족이 배식을 받는 모습, 마실물과 씻을 물이 없어 고생하는 피난민의 모습이 공중파 채널을 통해 적나라하게 방영됐다. 그러자 일본 방송계도 지난 동일본 대지진 때 처럼 가급적 오락 프로그램 등을 자제하는 등 대체로 자중하는 분위기다.
일부 방송사는 새로운 드라마 PR을 중단하는가 하면, 많은 연예인들이 구마모토 지방에 성금을 전달하고 있다. 또한 만화가들은 본인의 블로그와 트위터등을 통해 구마모토에 대한 릴레이 응원을 시작해 팬들로부터 뜨거운 지지를 받고 있다.
한편, 놀라운 것은 95년 1월에 발생했던 고베 한신 대지진 규모와 맞먹는 강진임에도 불구하고, 피해가 훨씬 적다는 사실이다. 당시 고베 한신대지진은 5천여 명이 넘는 주민들이 압사, 화재 등 다양한 연유에 의해 사망했다. 하지만 구마모토 현의 경우 아직 사망자는 41명을 기록, 고베 지진에 비해 비교적 피해가 적은 편이다. 이는 지진을 대비한 특수공법의 내진설계를 튼튼하게 했기 때문.
특히 우리가 주목할 만한 것은 일본인들의 국민성. 이번 지진에서도 일본인의 국민성은 여지없이 드러났다. 일부에서는 혼란스런 틈을 타 일부에서 절도 등 불미스러운 일이 일어나긴 했지만, 대부분의 주민들은 질서정연하게 현과 지역 자치단체가 유도하는대로 차분하게 따라주었다.
전기와 수도가 끊기고 도로 유실로 식량보급이 늦어 식사배급량이 턱없이 모자라 배고픈데도 불구하고 모두 이를 불평하거나 항의하는 주민 또한 전혀 없었다. 오히려 취재하는 기자들에게 수고한다고 주먹밥을 나눠주는 주민까지 있었다.


그룹주펀드는 특정 기업집단 주식과 채권 등에만 투자하는 펀드를 말한다. 국내 펀드시장에선 삼성, 현대차, LG, 3대그룹 위주로만 운용되고 있다. 그러던 중 롯데그룹주 펀드가 지난해 5월 처음 출시됐는데, 이를 선보인 곳은 하나금융그룹 투자신탁 운용업체인 하나UBS자산운용이다.
하나금융그룹이 롯데그룹주 펀드를 조성한 시기는 신동빈 롯데그룹 회장과 신동주 전 일본 롯데홀딩스 부회장의 경영권 다툼이 치열했던 때. 신동빈 회장이 뇌물공여 혐의 등으로 법정 구속되면서, 신동주 전 부회장의 경영권 탈환 시도는 거셌다. 국내 롯데그룹 지주사 전환으로 신 회장의 지배력 강화 속도에도 불이 붙고 있었다.
앞서의 금융권 관계자는 “신 회장과 신 전 부회장이 소수 지분을 다투고 있는 상황이었다”며 “하나금융의 펀드 조성은 신 회장에게 우호적 지분으로 작용할 여지가 컸다”고 풀이했다.
시장에 알려진 하나금융지주 제시 입찰가가 다른 두 곳에 비해 상대적으로 낮았던 점도 있다. 롯데카드의 기업 가치는 지분율 100% 기준으로 1조 8000억 원 이상으로 평가됐다. 이에 한앤컴퍼니는 본입찰 경쟁에서 최대 입찰가로 1조 9000억 원까지 제시했던 것으로 알려진다. 금융권의 다른 관계자는 “하나금융이 롯데카드 인수 등을 위해 1조 원의 자금이 준비됐다고 밝힌 바 있다”며 “실제로는 얼마를 써냈는지 모르지만 시장은 그 즈음으로 예상한다”고 말했다.
하나금융 내부는 롯데카드 인수 불발에 크게 동요하지 않았다고 한다. 앞서의 금융권 관계자는 “하나금융은 애초부터 롯데카드 인수에 크게 목을 매지 않았다. 우선협상대상자 발표 전날 이미 내부에선 결과를 알고 있었지만 큰 동요는 없었다”며 “결론적으론 인수전 참여로 입찰가만 높이려 했던 것 아니냐는 이야기가 나온다”고 귀띔했다.
하나금융그룹은 당기순이익에서 은행이 차지하는 비중이 90%가 넘어 비은행 부문 강화가 시급하거니와 여타 금융그룹들과 비교해 이 부문에 대한 인수 결실이 적은 상황이었다. 이와 관련, 하나금융지주 관계자는 “2025년까지 은행에 치중된 포트폴리오를 다변화겠다는 비전을 갖고 참여한 것”이라며 “그 외 이야기들에 대해선 비밀유지 협약에 따라 언급할 수 없다”고 말했다.
M&A업계에선 당사자들 외에는 그 실체를 아무도 알 수 없다는 평가가 나온다. M&A업계 관계자는 “M&A는 빙산과도 같아 겉으로 드러난 것보다 감춰진 이해관계가 훨씬 더 큰데, 과거 한 사례에서도 그렇듯 대기업 그룹과 금융기관은 상당히 밀접한 관계를 맺기도 한다”면서도 “하지만 정확한 실체는 당사자들 외에는 아무도 알 수 없다”고 평가했다.
그는 “최근 불거지고 있는 파킹딜 의혹에 대해 양측이 부인을 하지 않는 건, 사실이 아니기 때문이라기보다 부인할 경우 사태가 더 커질 수 있어 잠잠해질 때까지 기다린다고 봐야 할 것”이라고 덧붙였다.


그동안 반대 입장을 고수하던 시민·환경단체와 합의점을 마련한 것인데, 큰 틀에서 공원 면적은 변함 없을 전망이다. 하지만 당초 계획됐던 담수 면적은 크게 줄어들 것으로 보인다. 줄어든 담수 면적 부지에는 습지생태공원을 조성, 자연에 대한 학생들의 교육 공간을 만들기로 했다.
14일 대전시에 따르면 도안 호수공원 조성사업 면적은 42만 2000㎡에 달한다. 전체 갑천지구 친수구역의 면적 총 93만 4000㎡중 45%에 해당한다. 이 도안 호수공원의 최종 계획은 오는 21일 민관협의체 회의를 통해 최종 확정된다.
시는 기본적으로 도안 호수공원에 갑천 환경과 어우러진 습지생태공원에 교육기능을 도입할 방침이다. 특히 이 곳에 게스트하우스를 건설, 1박 2일 체험 등 학생들의 현장 학습이 가능토록 조성키로 했다. 이외에도 놀이터와 전망데크, 광장, 공연장, 주차장 등 편의시설이 들어설 예정이다.
이 사업은 계획이 나온 이후 3년여 간 속도를 내지 못했다. 시민·환경단체의 계획 반대 주장에 수차례 무산된 것이다. 민선 6기 당시 시민들을 주축으로 해 민관협의체를 구성하고 12차례나 회의를 진행했지만 끝내 결렬되는 아픔을 겪기도 했다. 민선 7기 들어 시는 새롭게 민관협의체를 구성했고 수차례 우여곡절을 겪은 뒤 지난 6월 합의점을 도출했다. 이후 시는 조경분야 전문가인 한봉호 서울시립대 교수를 MP(총괄계획가)로 위촉해 기본계획안을 마련해왔다.
사업이 계속 지체되면서 도안 호수공원 인근 주민들은 반발의 목소리를 줄기차게 내왔다. 유성구와 서구 도안신도시 아파트 입주민 등으로 구성된 도안신도시연합회는 여러 차례 기자회견을 열어 "150만 대전시민의 행복 공간인 명품 친환경 호수공원을 하루빨리 조성하라. 대전시민과 도안신도시 입주민들은 지난 6년간 문화와 휴식 공간을 기대하며 대전의 랜드마크로 우뚝 설 명품 친환경 호수공원을 학수고대하며 인내했다"는 주장을 펴며 조속한 사업추진을 촉구했다.
시는 21일 회의에서 주민공청회 날짜도 확정키로 했다. 이달 중 주민공청회를 진행할 예정이며 오는 12월까지 조성계획을 확정한다는 방침이다. 시는 실시설계 후 내년 상반기 중 착공할 계획이다. 준공은 2021년으로 예상된다. 호수공원은 갑천친수구역 2블록 분양시기와 비슷한 시점에 계획이 확정될 것으로 보인다. 호수공원 조성에는 700억 원 가량이 투입될 예정이다.
김준열 시 주택정책과장은 "도안 호수공원 조성을 위해 그동안 민관협의체에서 수차례 논의하고 회의를 해왔다"며 "사업이 지체된 만큼 시민 모두가 만족할 수 있는 호수공원을 조성하겠다"고 말했다.


최근 서울에서는 새하얗고 깨끗한 눈을 보는 것은 쉽지 않다. 동계 올림픽의 개최지였던 일본 나가노현 마츠모토는 새하얀 겨울다운 겨울을 만날 수 있는 곳이다. 이 곳은 일본의 북알프스라고 불리는 명성이 아쉽지 않게 섬나라임에도 크고 작은 하얀 눈 덮인 산들이 장관을 이루고 있는 여행지이다.
눈부시게 환상적인 겨울 설원 속으로 좀 더 깊숙이 들어가기 위해 일본 최초로 2단으로 설계된 신호타카 로프웨이 곤돌라를 타고 전체 길이 3,200m의 해발 2,168m까지 올라, 구름 아래로 내려다 보면 자연의 웅장함 속에 푹 빠질 수 있다. 이윽고 전망대 주변 산책로를 따라 눈 속을 걸어보면, 눈 속에 푹 잠겨 누워보고 싶은 충동마저도 들기도 하는 곳이다.
마음까지 녹여버리는 진풍경으로 시각적인 힐링 여행을 했다면, 다음 코스로 몸을 녹이며 촉각적인 힐링 여행을 즐길 수 있다. 나가노현의 이웃사촌인 기후현에는 '오쿠히다 온천마을'이 있다. 온천마을에는 히라유, 신히라유, 신호타카, 도치오, 후쿠지 등 5 곳의 온천 마을이 있는데, 이곳들은 현대적으로 개발된 온천마을들에 비해 자연 훼손이 적다. 모여 있는 크고 작은 온천 호텔과 료칸들은 고즈넉하고, 수량이 풍부하며, 수질도 좋아 많은 사람들의 사랑을 받고 있다. 오쿠히다 온천 마을 내 특히 100년이 넘는 역사 깊은 오카다 료칸이 있는데, 이곳은 매분 1,500리터의 신선한 온천수를 뿜어내고 있다. 하얀 눈이 쌓인 주변 산을 벗으로 삼고, 노곤노곤한 몸을 뜨끈한 온천탕에 담그며, 하늘을 올려다 보면 쏟아질 듯한 별이 박힌 밤하늘 아래 완벽한 힐링 타임을 가질 수 있다.
하얀 설원에서의 힐링 후에는 과거로 돌아갈 기회다. 교토와 나라와는 또 다른 옛 일본의 정서를 느낄 수 있는 곳이 바로 나라이주쿠 옛거리이다. 수도 도쿄에서 북서쪽으로 약 3시간, 나라이주쿠는 지금으로부터 약 150년전 동쪽과 서쪽 수도를 맺는 중요한 행로이자 숙박 도시였다. 이곳은 국가의 주요 전통적 건물군 보존 지구로 현재에도 그 시절의 정취를 그대로 느낄 수 있도록 잘 보존된 건축물들은 마치 과거에 와있는 듯한 느낌이 들게 한다.


20일 오후까지 추가로 알프레드(Alfred) 병원으로 우송된 부상자 3명이 위독한 상태인 것으로 알려졌다. 경찰은 범인이 20일 새벽 멜번 남부에서 발생한 흉기 폭행 사건과 관련이 있다고 밝혔다. 버크 스트리트는 멜번 도심 쇼핑 번화가로 항상 쇼핑객과 보행자로 붐비는 곳이다.
빅토리아주 경찰 스튜어트 베잇슨(Stuart Bateson) 총장대행은 체포된 남성이 버크 스트리트 쇼핑가를 1시 30분 경에 질주했다고 전했다. 베잇슨 총장대행은 현장에서 열린 기자회견에서 “범인을 구금했다. 현재 추가 위협은 없다”고 밝혔다. 총장대행은 “남성은 플린더스와 스완스톤 스트리트에서 몇차례 차를 회전한 후 버크 스트리트 몰로 좌회전에 일부러 군중을 향해 질주해 추가 보행자를 치며 보도로 게속 질주한 것으로 보인다”고 설명했다.
또한 일부 소셜 미디어에서 범인이 질주하면서 아랍어를 외쳤다는 소문에 대해 사건이 테러와 무관하다며 20일 오후와 밤새 시내를 피할 것을 당부했다. 베잇슨 총장대행은 “현장을 처리하는데 아주 오래 걸릴 것이다. 현재 최우선사항은 부상자로 그들에게 관심을 두어야 한다”며 사건을 목격한 후 시내를 떠난 사람들에게 Crime Stoppers에 목격 사항을 신고해 달라고 부탁했다.
ABC 뉴스에 따르면 20일 오후 방탄조끼와 헬멧을 구비한 무장 경찰과 일반 경찰, 사복경찰이 현장을 순찰하고 있다.
체포된 범인, 윈저 칼부림 사건과 관련
경찰은 20일 새벽 윈저에서 발생한 흉기사건에 관련된 것으로 추정되는 남성을 찾고 있었다. 경찰은 두 남성이 싸운다는 신고를 받고 오전 2시 15분 경 렐라이(Raleight) 스트리트에 출동했다. 싸움에 관련된 남성 중 한명은 심각한 자상을 입고 병원에 직접 갔으며 현재 중태이다.
ABC 뉴스에 따르면 윈저 폭행사건과 관련된 또 다른 한 남성이 차량을 훔쳐 도심 서부 지역인 야라빌(Yarraville)로 향했다가 다시 볼티(Bolte) 다리를 건너 시내로 향했다. 볼티 다리에서 한 여성이 차에서 내렸고 그 여성은 자신이 인질로 잡혀있었다고 말한 것으로 알려졌다. 여성이 내린 후 차량은 시내로 향했고 이후 비극이 이어진 것.
멜번 도심 차량사건 범인이 버크 스트리트 쇼핑가로 향하기 직전 스플린더스역 앞 사거리에서 회전을 하는 모습을 시민이 촬영했다. 출처: ABC 뉴스 (Grant Sissian 제공)


건조함과 지루함, 뜨거움과 카오스가 공존하는 흑백영화. 이 두 가지 감각은 현대 그리스의 사회상을 상징적으로 표현하는 가운데 표출된다. 조용한가 하면 혼돈스럽고, 무감각한가 하면 욕망으로 가득하다. 신구의 대결로도 읽힌다. 고루하고 낡은 것과 새롭지만 폭력적인 것. 민주주의를 가장 먼저 실현했으며 고대로부터 발달된 예술과 문화를 가진 자랑스런 역사의 그리스가 현대 자본주의 사회에서 휘청거리고 있는 현실에 대한 메타포로 읽는 것도 좋겠다.
TV로 축구경기를 시청하거나 술을 마시면서 빈둥거리는 니코. 여자와 사랑을 나눈 뒤에도 인사도 없이 각자 반대반향으로 등을 돌려 걷는 모습에서 그의 삶이 얼마나 건조한지 알 수 있다. 함께 살던 아버지가 죽고 난 후, 삼촌은 자신의 집에 들어와 살면서 개를 산책시키면 월급을 주겠다고 제안한다. 개를 돌보는 직업이란 게 불쾌하게 느껴지지만 별 대안도 없으므로 니코는 삼촌네 집으로 들어간다. 그곳에서 생활하면서 니코는 숙모인 고고와 가까워지고 성관계까지 나누는 사이가 되었다. 아기를 원하는 강압적인 남편에게 저항하지 못하는 고고와 더 이상 참기 힘든 니코는 감옥같이 지루한 일상에서 벗어나기 위해 일을 꾸민다.
영화는 즐거움과 재미를 위한 길에서 한참 떨어져 있다. 녹록하잖은 세상을 멀리 떨어져 관찰하기 위해 익스트림 롱쇼트를 유지하고, 자동차, 오토바이, TV, 싸우는 사람들 소리 등 세상의 시끄러운 소음을 확대하여 들려준다. 사람들 간의 대화는 거의 없고, 대화가 있다고 해도 늘 싸우며 자기 얘기만 일방적으로 전한다. 대화하는 두 사람의 투 쇼트라면, 전경에는 철창이나 나무 등이 위치해 두 사람 사이가 가려지고 분리되도록 정교하게 구성된다. 이는 폐쇄된 공간 속에 위치한 이기적인 인물들에 대한 상징이다. 소음으로 가득한 세상에서 사람들은 모두 거칠다. 다정하고 사랑스럽게 웃으며 걸어가던 남녀였지만 갑작스런 폭력으로 여자가 피를 흘리고 쓰러져도, 이를 지켜보던 주인공은 그녀를 일으켜 세우는 게 아니라 밟고 지나간다.


대구 동성로에서 지난해 열린 대구국제패션문화페스티벌. 한국패션문화산업진흥원 제공 계명대 섬유패션예술학과를 졸업한 뒤 2011년 창업한 박연미 디모먼트 대표(38)는 대구국제패션문화페스티벌에 참가하면서 중국 진출 기회를 잡았다. 지난 7월 허난성 정저우시에서 열린 패션문화위크에 참가한 것을 계기로 중국 패션기업인 이양에 의류를 수출하고 매월 한 번씩 상품기획도 해주고 있다. 이양은 중국 내 1000여개 매장과 4500만명의 접속자를 가진 인터넷쇼핑몰을 운영하고 있다. 다음달엔 상하이 패션전문 쇼룸인 엑스쇼룸에도 입점한다.계명문화대 겸임교수인 박 대표는 “학교 후배들을 꾸준히 영입해 2020년 20억원의 매출을 올리는 패션기업으로 키우겠다”고 포부를 밝혔다.
26일 대구시와 한국패션문화산업진흥원에 따르면 3년 전부터 개최해 온 대구국제패션문화페스티벌이 패션 스타트업(신생 벤처기업)의 글로벌 진출 통로역할을 하고 있다.


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 온라인카지노 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 카지노사이트 제작 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 seven luck casino 이 정재화된 사자무가 있다. 온라인카지노 에서 사자는 해서 지역의 강원 랜드 출입 정지 해제 • 해적바둑이게임주소 • 강원 랜드 콤프 과 영남 지역의 무료 슬롯 머신 게임 • 블랙 잭 무료 게임 • 강원 랜드 vip 조건 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 카지노사이트 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 블랙 잭 규칙 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 루비바둑이 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 파라다이스 워커힐 카지노 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.


사순절을 맞아, 4주 동안 빌립보서를 1장씩 살펴보려고 합니다. D. A. 칼슨은 현대 사회의 특징을, 첫째가 세속화 과정에서 나타나는 압박감, 둘째가 자기만족 추구의 열풍, 셋째가 철학적 다원주의의 부상이라고 했습니다. 이런 시대를 사는 사람들에게 예수를 믿으라는 말은 인기가 없습니다. 뿐만 아니라 심지어 기독교인조차도 적당한 복음을 원합니다. 빌립보서가 쓰인 당시 로마 시대도 오늘과 유사한 특징을 갖고 있던 시대였습니다. 그렇기 때문에 당시 빌립보 교인을 향한 바울의 메시지는 바로 오늘날 우리에게도 동일하게 적용되는 메시지입니다.
1. 먼저 복음의 사람이 되십시오.
빌립보 교회는 바울이 마게도니아에서 처음 개척한 교회로, 바울이 이 교회를 떠난 후에도 10년 동안 바울을 재정적으로 지원하였습니다. 그 긴 시간 동안, 바울과 빌립보 교회를 연결해준 것이 무엇이었을까요? 그것은 바로 복음이었습니다. 바울은 5절에서 ‘너희가 첫날부터 이제까지 복음을 위한 일에 참여’하였다고 합니다. 여기 나오는 ‘참여’(영어로는 partnership, fellowship)라는 말은 헬라어로 ‘코이노니아’입니다. 당시 ‘코이노니아’라는 말은 지금 우리가 사용하고 있는 ‘교제’의 의미가 아닌 상업적 의미로 ‘함께 같은 꿈을 위해 투자하고 희생한다’는 뜻으로 사용되었습니다. 요즘 사용되는 말로 하면 ‘동업’입니다. 빌립보 교인은 바울과 복음의 동업을 했던 것입니다. 사람을 만날 때, 우리는 힘든 이야기도 나누고, 자기 자랑을 할 수도 있습니다. 하지만, 만남이 그것으로 끝나서는 안 됩니다. 그 안에 복음을 나누는 일이 반드시 있어야 합니다. 예수 믿는 사람은 복음이 없는 이들에게 복음을, 믿음이 흔들리는 이들에게 확신을 주고 그들을 위해 기도해주는 믿음의 삶을 살아야 합니다.
2. 먼저 하나님의 영광을 구하십시오.


안녕하세요 "여러분의 소중한 추억을 가장 예쁘게 담아드려요." 후쿠오카에서 포토그래퍼로 활동하고있는 코모레비스냅입니다. 한국에서 5~6년간 웨딩촬영과 스튜디오, 스냅촬영일을 했던 경험을 바탕으로 현재는 후쿠오카에서 살고 지내며 다양한분들의 스냅사진을 촬영해드리고 있습니다. 2020년 1월 현재까지 후쿠오카 현지에서 스냅촬영건수 120건 이상의 경험과 노하우를 바탕으로 코모레비스냅만이 표현할 수 있는 감성으로 근사한 사진을 선물해드리겠습니다. "여행의 기억은 시간이 지날수록 희미해지지만, 그 소중한 추억을 근사하고 멋진 사진으로 간직할 수 있다면 이보다 더 멋진 선물은 없을 거라 생각해요." 후쿠오카의 유명관광지와 예쁘고 아기자기한 골목들. 옛스러운 멋이 그대로 남아있는 신사와 유적지부터 현재의 후쿠오카가 가지고있는 깨끗하고 세련된 공간에서 현지전문포토그래퍼와 스냅촬영을 진행합니다. 현지 전문 포토그래퍼만 알수있는 다양하고 색다른 공간에서 오래오래 기억될만한 추억이 담긴사진을 찍어드리는것이 저의 목표이자 보람찬 일이라고 할수있겠네요:) 후쿠오카여행에서 궁금하신 부분이나 어려운점도 제가 도와드릴 수 있는점은 여행중에 불편함이 없도록 최대한 도와드리도록 하겠습니다. 코모레비스냅은 언젠가에도 코모레비스냅과 촬영한 사진을 보고 저절로 미소가 지어지는, 그 순간이 그리워지는 예쁜 추억이 담긴 사진들을 여러분께 촬영해 드리고 싶습니다. 코모레비스냅과 함께해주신 많은분들께 감사드리며 앞으로도 잘부탁드립니다:)
카메라와 렌즈, 이외의 스냅촬영을 위한 소도구나 장비등은 미리 문의를 해주시면 준비해드릴 수 있습니다. 웨딩촬영의 경우는 부케나 화관, 부토니아 같은 소품을 촬영전에 직접 제작하여 제공해드릴 수 있습니다.(별도비용발생) …
후쿠오카 특유의 로컬감성 가득한 타케시타역에서 스냅사진을 촬영합니다. 예쁜 기찻길과 오래되었지만 고즈넉한 매력이있는 아기자기한 타케시타역 골목길에서 스냅촬영을 진행합니다. 하카타역에서 버스로 15분, 기차로는 1정거장 거리 (10분정도)에 위치한 타케시타역은 교통의요지인 후쿠오카 하카타역에서 접근하기 쉬운 교통편을 가지고있어서 처음 후쿠오카를 방문하시는 분이더라도 쉽게 찾아올 수 있는 곳입니다.
원활한 스냅촬영을 위해서 최대한 간편한 옷차림으로 와주시면 감사하겠습니다.


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ATV는 농장에서와 같이 야외 유틸리티 차량으로 사용되며 ATV는 좋은 레크리에이션 차량이며 먼지와 모래 언덕을 없애는 재미가 있습니다. 도로 ATV 경주에서 제재를받은 많은 전문가들이 있습니다. 예를 들어 누군가가 ‘털이없는 머리카락’이라고 부르면 화를 내거나 싸우는 것을 시도하는 대신 머리를 문지르고 ‘너에게 맞다.’라고 말하면서 ‘나는 곱슬 곱슬 머리’라고 말합니다. 많은 사람들이 내가 부산출장샵예약 대답 한 방식 때문에 나를 어리 석거나 바보 같이 불렀을 수도 있습니다.
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핵폭탄의 위력도 이보다 더 클 수 없었다. 오늘은 1972년 7월 4일 정오, 당시 박정희의 제3공화국 당시의 대한민국과 김일성의 북한이 서울과 평양에서 동시에 공동성명이 발표된지 46년째 맞는 날이다. 당시 세계정세는 “서방에서는 핵무기 이외의 공격에 대해서는 당사국이 1차적 방위책임을 진다”는 닉슨 독트린이 발표되고 공산주의 진영에서는 1968년 체코슬로바키아에서 일어난 프라하의 봄, "사회주의가 위험에 처했다고 판단되면 어느 사회주의 국가든 개입할 권리가 있다"는 브레즈네프 독트린이 발표되는가 하면, 1969년 중소 국경 분쟁으로 중.소간에 국경 협정이 체결되고 그 여파로 중국은 미국과의 수교하는 등의 정세변화가 나타난다.
1961년 5.16 군사쿠데타를 일으켜 4.19혁명정부를 뒤집어엎고 집권한 박정희가 왜 남북통일을 위한 7.4공동성명을 발표했을까? 박정희가 민족의 장래를 위한 철학을 가지고 7.4남북공동성명을 발표하지 않았다는 것은 7.4남북공동성명을 발표한 1972년 유신헌법을 만들었다는 것만 보아
도 알 수 있다. 그는 집권하자 말자 1962년 12월 26일 국가재건최고회의에서 개헌을 주도 5차개헌을 통과시킨다. 1967년 5월 재선에 성공한 박정희는 기존의 3선 금지조항을 폐지하고 대통령의 재임을 3회까지 가능하게 해 ‘3선 개헌안’을 날치기로 국회를 통과시킨다. 6차 개헌을 통해 다시 대통령으로 선출된 박정희는 국회 해산, 정당 활동 금지 등 비상계엄조치로 헌정이 중단된 상황에서 1인 장기집권체제를 제도적으로 보장하는 ‘유신헌법’을 만들어 종신대통령으로서 권력기반강화 한다.
유신헌법 치하의 대한민국은 그야 말로 공포정치 그 자체였다. 학교는 6.25가되면 ‘무찌르자 오랑케 몇해 만이냐’는 군가로 6.25행사를 치르고 반공 글짓기, 표어 포스트며 그리기 대회와 반공웅변대회가 열리고 국기에 대한 맹세로 국가주의 충성을 강요당해야 했다. 동네 전봇대에는 ‘수상하면 다시보고 의심나면 신고하자’는 간첩신고포스트며 간척신고요령을 나붙고 교련과목을 신설, 여학교 학생들에게까지 제식훈련과 교련검열 행사를 치르기도 했다.


국경없는의사회가 차드 남부에서 급성 말라리아 확산에 대응하기 위해 진행했던 예방 캠페인의 결과는 매우 성공적이었다. 예방 치료제 배포 이후, 환자수가70% 감소했고, 이는 차드의 5세 미만 아동 사망요인 1위인 말라리아 퇴치에 대한 긍정적인 신호이다.
7월 이후, 차드 남동쪽에 위치한 암 티만(Am Timan)과 서쪽의 마사코리(Massakory)에서 4만명 이상 말라리아 신규 환자가 국경없는의사회를 통해 치료를 받았다.
마사코리 병원에서는 매일 20- 40명의 말라리아 환자를 보고 있습니다. 증가하는 감염환자 수도 마찬가지 이지만 심각성이 매우 우려스럽습니다. 가장 영향을 많이 받는 아동뿐만 아니라 성인과 청소년도 감염되고 있는데, 이렇게 심각한 경우는 처음 봅니다
국경없는의사회 의료 코디네이터 레티지아 베카(Letizia Becca)
급성 영양실조 등 다른 질병과 함께 앓게 되면, 말라리아는 치명적일 수 있다. 모이살라의 국경없는의사회 말라리아 치료 병동에서 플로렌스는 “제 아들은 6살입니다. 국경없는의사회 간호사들이 마을을 찾아왔고 아이에게 열이 나면, 모기에 물려서 그런 것일 수도 있다고 얘기해줬습니다. 아들이 아파서 진료소를 찾아갔는데, 이 곳을 소개해줬습니다. 이제 제 아들은 나았습니다. 너무 다행이에요”라고 전했다.
이번 위기에 대응하고자 국경없는의사회는 환자 치료와 더불어 여러 활동을 진행하고 있다. 진료소에 의약품과 진단 테스트기를 제공하고 있고, 외진 지역에서 도움을 필요로 하고 있는 사람들을 위해 이동 진료소 활동을 진행하며 라디오 방송을 통해 인식제고 캠페인도 진행하고 있다.
만약 이러한 활동들이 현 위기상황 대응에 효과를 보인다면, 말라리아 화학예방요법의 예방효과가 증명되는 것이다. 화학예방요법은 말라리아 감염 위험이 가장 높은 시기에 5세 미만 아동에게 경구용 항말라리아 혼합제를 제공하는 것으로, 올해 차드 남부지역에서는 5만 명의 아동이 처방을 받았다. 국경없는의사회 차드 현장책임자인 알레인 캠프(Alain Camp)는 “화학예방요법은 아동 환자수와 말라리아의 심각한 정도를 낮추고 치명적인 상태로 빠지지 않도록 예방합니다. 치료제 배포 후 일주일도 되지 않은 시점에 말라리아 환자가 70% 감소했다는 것은 매우 고무적인 결과입니다”라고 전한다.


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인간은 본성적으로 즐거움과 쾌락을 추구한다. 역사가 쓰여지기 전 시대부터, 인간들은 놀이와 오락을 즐겼던 것으로 밝혀진 것을 보면 ‘즐거움’은 인간이 삶을 살아가는 데 있어, 충분 조건이 아닌 필요 조건인지도 모른다는 생각을 든다. 삶의 질이 향상되고 각종 매체의 급격한 발달로 인해 현대시대에 이러한 경향은 더욱 짙어지고 있는 듯 하다. 단편적으로 수많은 연예오락 프로그램들이 인기를 끌고, 재미있는 동영상, 재미있는 사진이 인터넷에 떠돌고, 재미있는 사람이 어디를 가나 환영을 받는 것만 보아도 사람들은 이제 즐거운 것, 재미있는 것, 웃긴 것을 얼마나 중요하게 생각하고 있는지를 알 수 있다. 발라드 가수도 웃겨야 뜨는 시대이니.
이렇듯 무겁고 진지한 것보다 가볍고 오락적인 것을 추구하며, 가격이나 기능 보다는 감성적 측면을 중시하는 소비 풍토가 형성되면서, 이러한 시대 흐름을 반영하여 기업들도 고객만족이라는 요소에 ‘즐거움, 재미’라는 것을 불어넣고 있다. 더 이상 효율성이 높은 제품, 편안하고 쾌적한 서비스 만으로는 경쟁력이 없기 때문이다. 이러한 맥락에서 탄생한 것이 바로 ‘펀(FUN)마케팅’이다. 펀마케팅이란, 소비자들의 웃음 코드와 트렌드를 캐치하여, 재미있는 이벤트를 펼치는 등의 활동으로 고객을 모으고 마케팅 활동을 펼치는 기법이다. 이는 2000년대 초반 유행하면서 자리잡기 시작했는데, 경기 불황과 함께 소비자들에게 즐거움을 선사하면서 다시금 주목 받고 있다. 2. FUN 마케팅 유형
1. 제품 자체에 재미 요소를 가미한 경우
제품의 컨셉 자체를 특이하고 재미있게 설정하거나, 제품의 색상, 디자인, 포장 등에 재미 요소를 첨가할 수 있다. 즉, 제품 자체에 차별성을 부여하여 소비자들의 이목을 끄는 제품들이다. <<그림>>
비슷한 예로 브랜드 제품들을 패러디 한 ‘대놓고 짝퉁’이라는 제품들이 소비자들의 웃음을 선사하면서 주목을 받았던 것도 이러한 사례 중 하나라고 할 수 있다.


목하 세밑이다. 열심히 달려온 올 한 해가 저물어가고 있다. 때론 회한으로, 혹은 아쉬움으로, 아니면 미련으로 채워진 지난 한 해의 일상의 삶들이 파노라마처럼 영상되어 뇌리를 스친다. 미흡하지만, 많이 부족하지만 그냥 이 정도로 이 쯤에서 마무리하고 접어야 하는 한 해의 이야기다. 이제 밝아오는 돼지해 새 해를 맞이할 때다. 감동과 희망으로 기다리던 새 해의 이야기를 적어나가기 시작할 때다. 힘들고 지친 영육을 다잡아 정리하고 힘차고도 활기있게 나아갈 때다. 그러니 힘내자. 고개를 들고 앞을 바라보면서 나아가자.
어쩌면 그토록 힘겹기만 하고, 세상만사가 마음 먹은대로 이루어지지 않았던 한 해였는지 생각할수록 아쉽고 안타깝지만, 그리고 유난히 나만 더 잘 안 풀리는 삶이었던 것 같은 날들이었지만, 그런대로 그 속에 작은 기쁨이 있었고 만족이 있었으며, 나름 보람과 성취의 행복도 느끼기는 했던 것 같아 조금 위안이 되기는 한다. 아울러 잘못 되어진 모든 일에 대한 원인과 사유가, 부족한 스스로의 생각과 처신에서 비롯되었음을 진솔하게 깨닫고, 솔직하게 인정하기에 더 이상의 후회는 없다.
새 해에는 조금 덜 후회하고, 조금 더 반성하면서 하루하루를 최후의 날로 여기며, 최상의 날로 만들기 위해 최선을 다하겠다는 다짐으로 아침 햇살을 마주한다. 더 열심히 배우고 익혀 세상의 작은 빛이라도 되어보자며, 작은 향기라도 풍겨보자며 아침 하늘을 올려다본다. 저 떠오르는 태양을 나의 것이라고 여기면서 아침을 나선다. 이웃하는 모두의 손을 잡고, 모두의 어깨를 걸고, 모두의 발걸음에 새 소망을 심으면서 우리의 아침은 오늘도 시작되고 있다.
옛날 중국 당나라에 살던 ‘노생’이라는 사람에게는 세 가지 소원이 있었다. 큰 부자가 되는 것, 출세하여 명성을 얻는 것, 아름다운 아내를 맞이하는 것이었다. 그러던 어느 날 노생은 신선도를 닦는 ‘여옹’이라는 사람을 만나게 되었다. 노생은 여옹에게 자신의 소원이 이루어질 수 있도록 간절히 애원했다. 묵묵히 노생의 말을 듣고 있던 여옹은 목침을 꺼내 주며 쉬기를 권하였다. “이보게. 이 목침을 베고 잠깐 눈을 붙이게. 그동안 나는 밥을 짓도록 하겠네.”
의아해하던 노생은 혹시 이 목침이 도술을 부리는 물건인가 싶어 목침을 베고 누워 달게 잤다. 그런데 그 이후 노생의 인생이 바뀌었다. 노생이 응시한 과거에 장원으로 급제하여 황제의 치하를 받으며 큰 벼슬에 올랐고, 권력을 가지게 되자 재산은 절로 불어났다. 부와 명성을 거머쥔 노생은 아름답고 현명한 아내를 얻어 총명하고 귀여운 자식들과 함께 영화로운 삶을 마음껏 누렸다.
‘도술로 얻은 이 행복이 또 다른 도술로 사라지지는 않을까?’ 불안한 마음과 함께 살던 노생이 늙어 천수가 끝나는 순간 목소리가 들렸다. “밥이 다 익었으니 이제 일어나 밥 먹게나.” 노생이 눈을 번쩍 떠보니 여옹이 밥상을 들고 들어오고 있었다. 모두가 한바탕 꿈이었다. 80년 동안의 부귀영화가 잠깐 밥 짓는 사이에 꾸었던 꿈이었던 것이다. 그 어떤 거창한 비전이라도 스스로 쟁취하지 않으면 언제 사라져 버려도 미련을 가질 필요 없는, 그저 사라져 버릴 하룻밤 꿈에 불과하다.
그 꿈을 움켜쥘 수 있는 것은 우리 자신의 손뿐이다. 꿈꿀 수 있다면, 그 꿈을 이룰 수도 있다. 막연하고 헛된 허무한 꿈에 의지하지 말고 스스로 이룰 수 있는 현실적인 계획과 실천의지로 꿈을 자신의 것으로 만들고자 하는 노력이 절실하게 필요할 때다. 나이를 먹었다고 해서, 이제는 더 이상의 꿈을 꿀 여지가 없다고 생각해야 마땅할 노년의 삶에 맞닥뜨려 있다고 해서, 정작 꿈이 아주 사라지는 건 아니다. 우리의 삶이 이어지는 한 어떤 꿈이든 꿀 수 있는 것이 사람이다. 그리고 그 꿈은 누구에게나 소중한 것이다.
그동안 누군가의 아들, 누군가의 남편, 누군가의 아버지로 줄기차게 살아온, 노년의 초입에 선 어떤 남자가 어느 날 자신이 정말 원하는 게 뭔지 곰곰이 생각하기 시작했다. 부모님은 차례차례 세상을 떠났고, 아내나 자식은 예전처럼 자기를 필요로 하지 않았다. 마음 속이 텅 빈 것 같았고, 앞으로 살아갈 시간에 뭘 해야 할지 막막해졌다. 사회에 의미 있는 일도 좋고, 봉사도 좋지만, 무엇보다 그의 안을 무언가로 꽉 채우고 싶었다.
그는 진짜 뭘 하면서 살고 싶은지 찾고 싶은 마음에, 사춘기 때도 안 하던 고민을 시작했다. 그리고 한 번도 접해보지 못한 걸 배워보자고 작심했다. 플루트 연주와 시 쓰기, 만다라 그리기를 배우면서 그는 자기 내면의 목소리에 집중하기 시작했고 철학에도 관심이 많다는 걸 알게 되었다. “읽어야 할 책도 너무 많고, 공부할 것도 너무 많더군요. 그런데 신기하게도 그게 너무 신나요. 모두의 인식을 바꿔 갈 철학 공부를 다른 사람들과 함께 하고 싶어요. 지금까지의 삶 중 지금이 제일 풍요로운 기분입니다.”
내면에 자기 세계가 있는 사람은 나이와 상관없이 혼자 충만한 시간을 보낸다. 몰두할 자기 세계가 없는 경우, 노인뿐 아니라 젊은 사람들도 주변 사람을 괴롭히기 쉽다. 세상에 태어나 죽을 때까지 한 인간에게 주어진 모든 시간은 소중하고, 그 시간의 가치는 유년이나 노년이나 다를 바 없다. 매 순간이 삶에서는 늘 최초이자 돌아오지 않을 시간인데, 은퇴 후 ‘앞으로 어떻게 살 것인가?’ 하는 고민의 무게가, 청소년들의 ‘앞으로 커서 뭐 하지?’ 하는 고민과 크게 다르지 않다.
노년은 외적으로는 축소되는 세계가 내적으로 충만해질 수 있는 시기일지 모른다. 그런 삶은 자기가 원하는 것을 탐색함으로써 가능해진다. 특히 지금처럼 어떤 계기를 마련하기에 적절한 시기라면 잠깐이지만 나 자신을 들여다보는 시간을 가져보자. ‘내가 뭘 좋아하는 사람인가? 어떤 사람이 되고 싶었는가?’ 늙는다는 걸 진심으로 받아들여야 한다. 시계를 돌리는 방법은 없다. 그러므로 인생의 질문은 이게 된다. ‘내가 여기 있는 동안 무얼 할 것인가?’
‘아프가니스탄’ 출신의 ‘리마 아지미(Lima Azimi)’는 ‘세계육상 선수권대회’ 100m 달리기 세계 신기록을 가지고 있다. 2003년 ‘파리’에서 열린 세계육상 선수권대회에 출전한 그녀는 외모부터 눈에 띄었다. 다른 선수들의 떡 벌어진 어깨와 근육질의 몸과 달리 가냘픈 몸에, 헐렁한 티셔츠와 긴 체육복 바지를 입고 있었기 때문이다. 외모처럼 어색한 출발 자세로 달리기를 시작한 그녀는 놀라운 기록으로 결승점을 통과했다.
‘18초 37’. 세계육상 선수권대회 사상 가장 느린 세계 신기록을 수립한 것이다. 그녀의 조국 아프가니스탄은 ‘탈레반 정권’과의 오랜 내전으로 경제 상황이 극도로 피폐해진 상태였다. 그리고 탈레반 정권이 무너지고 안정을 찾아가는 그녀의 조국을 다시 세계에 알리고자 운동장 트랙에 올라섰다. 그녀는 영문과의 대학생으로 스포츠클럽에서 육상을 시작한 지 고작 3개월 정도였다. 게다가 클럽 활동마저도 여성이라는 이유로 1주일에 한 번만 참여할 수 있었다.
그 클럽에 다니는 유일한 미혼 여성이었던 그녀는 세계육상 선수권대회의 조직위가 아프가니스탄을 위해 특별히 배려해서 출전하게 된 선수였다. 그런 그녀가 꼴찌를 할 것은 당연한 결과였다. 어쩌면 엄청난 창피를 당할지도 모르는 상황이었지만, 그녀는 용감하게 출전했고 많은 사람의 응원 속에 힘찬 발걸음을 시작했다. 초라해지고 어쩌면 우스워질 수도 있는 상황에도 그로 인해 희망을 얻게 되는 사람들이 있다면, 자신을 희생할 수 있는 사람이 있다.
최초의 아프가니스탄 여자선수로, 조국에 희망을 선물했던 그녀의 힘찬 발걸음에는 그 어떤 선수들의 기록보다 더 값진 찬사가 돌아가는 것은 당연하다. 비록 예상했던 시간보다 늦게 달렸다고 해도, 만약 끝까지 달렸다면 어떤 마라톤에서든 성공한 것이다. 가장 느린 신기록을 작성하면서도 떳떳할 수 있는 삶의 아름다움을 지금 우리의 삶에 덧입혀보자. 어쩌면 다시는 기록하지 못할 신기록을 자신의 삶의 목표로 삼을 수 있는 용기와 자부심이 있다면 우리의 삶은 언제나 빛으로 살아날 수 있을 것이다.
작은 행복들이 모여 커다란 행복의 낙원을 만들어간다는 것을 기억한다면 소소한 일상조차 소중하고 귀하다는 것을 알게 될 것이다. 어떤 여성의 이야기다. - 저는 기억이 나질 않지만, 어린 시절 아토피가 심했다고 하더군요. 하나뿐인 딸을 걱정하던 엄마는 건강 음식, 웰빙 마니아가 되셨고, 엄마의 엄명으로 우리 집은 인스턴트 음식이 금지되어 버렸습니다. 다행히 지금은 아주 건강해서 아무거나 잘 먹지만 엄마는 아직도 음식에 예민하십니다.
그런데 한 가지 문제가 있었습니다. 그건 아빠가 라면을 아주 좋아한다는 것입니다. 어느 날 엄마가 친구들과 모임이 있어 조금 늦어진다는 소식에 아빠는 후다닥 슈퍼에 가서 라면 2개를 사 오셨습니다. “아빠. 엄마가 알면 난리 날 텐데.” “괜찮아. 안 걸리면 될 거야!” 그리고 아빠의 눈물겨운 고행이 시작되었습니다. 작은 버너와 냄비를 준비하고, 냄새로 들킬까 싶어 추운 베란다에 쭈그려 앉아 엄마가 안 계시는 시간을 이용하여 라면을 끓여 먹었습니다.
그리고 마지막 라면을 끓여 드시고 엄마 몰래 설거지까지 마친 아빠는 저를 향해 손가락으로 승리의 V자를 척 내밀며 마치 전쟁터에서 이겨 돌아오는 장수의 표정을 짓는 것이었습니다. 저희 아빠 너무 귀여우시죠? 근데 아빠. 사실 엄마는 아빠 라면 먹는 거 다 알고 있었답니다. 베란다에서 그러는 게 너무 애처로워서 이번 한 번만 봐준 거라네요. - 행복은 밖에서 오는 것도 아니며, 멀리 떨어져 있는 것도 아니다. 지금, 이 순간 아주 가까운 곳에 있다. 고작 라면 하나에서도 사랑과 기쁨을 발견할 수 있듯이 말이다. 어리석은 자는 멀리서 행복을 찾고, 현명한 자는 자신의 발치에서 행복을 키워간다.
우리가 일반적으로 사용하는 종이의 규격은 한 변이 21cm, 다른 한 변이 29.7cm다. 흔히 A4용지라고도 불리는 종이 규격이다. 이 규격은 ‘레오나르도 다빈치’가 만든 ‘카논(여러 수치 사이의 비율)’ 중의 하나로 특별한 성격을 가진다. 21cm, 29.7cm 의 종이를 반으로 접으면 길이였던 것이 너비가 되면서 둘 사이의 비율이 여전히 똑같아진다. 반으로 접기를 여러 번 반복해도 그 고유의 비율이 변하지 않는다는 것이다. 카논은 이런 특징을 갖는 유일한 비율이라고 한다.
변화무쌍하게 자주 변하는 환경 속에서 자신의 기본형을 유지한다는 것은 참으로 어려운 일이다. 같은 가슴을 가지고 있기는 힘든 일이다. 내가 종이라면.... A4 용지이고 싶다. 흐르는 세월 속에서, 또 바뀌어가는 환경 속에서 나 자신의 본질을 지켜나간다는 것이 결코 쉽지만은 않은 요즈음이다. 하지만 모든 것이 바뀌어도 변해서는 안 되는 것들이 있다. 기본적인 틀, 가정에서도 그렇고 사회에서도 그렇다.
기본적인 틀이 무너진다는 것은 우리가 속해있는 집단이 와해되고 질서가 흐트러짐을 의미한다. 어디에서 무엇을 하든 내가 꼭 있어야 할 자리를 잊지 않고, 내가 꼭 해야 할 일을 잊지 않는다면 신뢰와 믿음이 꽃피는 사회가 될 수 있지 않을까 생각을 해본다. 미국 ‘워싱턴D.C’의 ‘놀런 크리크’에는 세계에서 세 번째로 키가 큰 측백나무가 한 그루 서 있었다. 그런데 이 측백나무에는 자연의 교훈이 새겨져 있다.
30여년 전 정부의 허가를 받은 벌목꾼들이 숲의 오래된 나무들을 베어냈다. 그때 이 측백나무도 벌목 대상에 들어 있었다. 그런데 전기톱을 들고 나무를 베러 온 사람들은 세상에서 세 번째로 큰 나무를 차마 베어버릴 수 없었다. 결국 벌목꾼들은 기념비적인 이 나무만 살려두기로 결정했다. 함께 자라던 주변의 나무들이 다 베어지고 측백나무는 혼자 덩그러니 살아 남았다. 그러나 특별히 보호를 받은 나무는 뜻밖에도 서서히 죽어갔다. 사람들은 당황스러웠다.
대단한 기록을 가진 이 나무를 살리기 위해 많은 노력을 기울였지만 점점 말라가던 측백나무는 결국 뼈대만 앙상하게 남아 하얗게 바랬다. 사람들은 뒤늦게 측백나무가 말라죽은 원인을 알게 되었다. 아무리 큰 나무라 해도 허허벌판에서 혼자 거센 바람을 맞으며 살아갈 수는 없었던 것이다. 게다가 나무들이 잘려 나가면서 이끼와 지의류도 죽어버리자 측백나무도 따라 죽어갔다. 이렇게 다른 나무들과 함께 살았던 나무는 혼자서는 살아갈 수 없다.
사람들이 미처 깨닫지 못한 진리를 측백나무는 죽음으로 보여주었다. 무차별 벌목이 계속되고 있는 지구의 여러 땅에서도, 이기심으로 똘똘 뭉쳐 이웃과 더불어 살지 못하는 세상의 여러 마을에서도, 한 번쯤 놀런 크리크의 측백나무를 떠올렸으면 한다. 혼자서 살아남지 못한 측백나무 이야기를 생각하면서 더불어 삶의 절박한 필요성을 깨닫는다. 사람 또한 자연의 일부분이다. 생명 있는 모든 것들이 다 그러하듯이 우리들 또한 누군가에게 의지하고 누군가의 의지가 되어 살아가고 있다. 어쩌면 살아있는 동안 더불어 함께 한다는 것은 우리의 삶을 지속시키기 위한 필연의 과제가 아닌가 싶다.
존재를 잃어버리면 가슴을 잃는 것이다. 가슴을 잃어버리면 자신을 잃는 것이다. 자신을 잃어버리면 세상을 잃는 것이다. 세상을 잃어버리면 인생을 잃는 것이다. 인생은 실패할 때 끝나는 것이 아니라 포기할 때 끝나는 것이다. 자신이 하는 일에 정성을 들이면 길이 보이고, 살면서 만나는 인연에 정성을 들이면 정이 들어 서로 마음 깊이 감동하게 된다. 우리가 살아가면서 가장 강력한 삶의 무기는 최선을 다해 주어진 삶을 진실되게 열심히 살아가는 것이다.
우리나라　사람들은　유달리　큰　것을　좋아한다. 나라　이름부터　대한민국이라고　했다. 나라의　최고　수반을　대통령이라고　하고, 최고　학부를　대학교, 대학원이라고　한다. 길들도　대부분　대로(大路)다. 강남대로, 양재대로　등　절대　소로(小路)는　없다. 다리를　놓아도　대교(大橋)다. 성수대교, 영동대교 등등 다　대교라고　한다. 이러한　표현은　작다는　열등감에서　나온　일종의　보상 심리가　아닌가　생각될　때가　많다. 우리는　작은　것들은　비하시킬　뿐만　아니라　작다는　것을　자꾸만　감추려　하고　심지어는　무시하려는　경향이　있다．
그래서　우리나라　말에서 작다는　것은　부정적인　의미로　쓰여지는　경우가　많다. ‘사람이　잘다’,‘좀씨’　등등.. 그런데　사실은　작은　것이　굉장히　중요하다. 성수대교를　건설할　때　작은　나사　하나, 작은　시멘트　하나가　제대로　있어야　할　곳에　있었다면　그　비극은　일어나지　않았을　것이다.
작은　것을　소중히　여기고　작은　것　속에서　미래를　볼　줄　아는　지혜가　절실히　요청되고　있는　것이다.
사실 행복은 근사한 말이 아니다. 행복은 마음 속 깊은 데 숨어 있는 진실이며 행동하는 양심 이다. 행복은 남에게 나눠줌으로써 비워지는 것이 아니라 없는 것을 나눔으로써 채워지는 신비로운 것이다. 베푸는 만큼 행복의 양도 그만큼 많아진다. 행복은 또 스스로 만족하는 데에 있다. 남보다 나은 점에서 행복을 구한다면 영원히 행복하지 못할 것이다. 왜냐하면 누구든지 한두 가지 나은 점은 있지만 열 가지 전부가 남보다 뛰어날 수는 없기 때문이다. 따라서 행복이란 남과 비교해서 찾을 것이 아니라 스스로 만족할 수 있는 게 중요하다.
중요한 메모를 해두었다가 찾는 데 한참이나 걸렸던 경험이 있다. 그러면서 떠오르는 생각, 나의 옷들엔 주머니가 너무도 많다는 사실이었다. 바지에서 티셔츠, 스웨터에까지 수많은 주머니들을 일일이 들쳐보느라 당황스러웠던 경험. 나는 이 주머니들이 내가 성장하고 사회에 길들여져 가면서 갖게 되었던 욕망, 욕심이라는 주머니가 아닌가 하고 비추어보았다.
어린 시절엔 최소한의 것으로도 만족하던 것이 나이를 먹어가면서 점점 불만족이 더해지다가 노년기에 접어들은 지금에 와서는 오히려 자꾸 ‘더, 더’ 라는 소리만을 외칠 뿐 쉽게 만족할 줄 모르는 나의 주머니가 되어져버렸다. 인간이 태어나서 마지막에 입는 옷, 수의에는 주머니가 없다고 한다. 묵은 해를 보내고 새로운 해를 앞둔 이제는 내 마음의 욕심이란 주머니를 헐거이 모두 비워내고, 그 없음의 여유로움으로 살아가고 싶다. 정말이지 새 해에는 우리 모두의 가정마다 많은 복이 찾아오고 만사형통하는 대운이 들었으면 좋겠다. 그런 마음으로 넉넉한 돼지 꿈이라도 꾸면서 푸근하게 새 해를 기다리기로 작정한다.
기사입력: 2018/12/27 [03:09] 최종편집: ⓒ womansense.org
청산 18/12/27 [10:15]
엘피스우눈동자 잘 읽었습니다.
홀로코스트 18/12/27 [18:08]
묵은 해를 보내고 새로운 해를 앞둔 이제는 내 마음의 욕심이란 주머니를 헐거이 모두 비워내고, 그 없음의 여유로움으로 살아가고 싶다. 정말이지 새 해에는 우리 모두의 가정마다 많은 복이 찾아오고 만사형통하는 대운이 들었으면 좋겠다.
배둘레햄 18/12/31 [20:42]


본격적인 예산 전쟁이 시작됐다. 지난달 28일 국회 예산결산특별위원회 전체회의를 시작으로 30일과 이달 4일 경제부처에 이어 5~6일에는 비경제부처 예산심사가 이뤄진다. 이 기간 농해수위를 포함한 각 상임위의 소관부처 예산심사가 진행된다. 예산안 법정처리 시한이 12월 2일이지만 벌써부터 예산 증감을 놓고 여야 신경전이 뜨거워 기한을 넘길 가능성이 높다는 분석이다.
정부가 국회에 제출한 2020년도 예산안은 올해보다 9.4% 증가한 513조5000억원이다. 확장적 재정 흐름 속에서 사상 처음 500조원이 넘는 슈퍼예산이 편성됐다. 하지만 농림축산식품부 예산은 15조2990억원으로 국가 전체예산 기준 2.98%에 그친다. 이번엔 3%대 비중마저 무너졌다. 예산증가율 역시 4.4%에 그쳐 전체 증가율 9.3%에 비하면 턱없이 낮다. 농업예산 홀대를 뛰어넘어 농업계를 아예 무시한다는 목소리가 나오는 이유다.


2019학년도 수능에서 가장 화제가 된 과목은 단연 국어영역이었다. 표준점수 최고점이 150점까지 치솟을 정도로 어렵게 출제가 되었기 때문. 매년 점점 더 어려워지는 것이 국어영역이라고는 하지만 수험생은 물론 출제자까지 당황시킬 정도의 결과가 나온 2019학년도 수능 때문에 가장 걱정이 커진 이들은 곧 수능을 치르게 될 예비 고3이다.
강의를 열심히 듣고, 문제를 많이 푸는 것만으로는 부족한 수능 국어영역. 올해 수능은 무엇이 문제였고, 또 그렇다면 앞으로는 어떻게 준비가 필요한 것일까. 수능 국어 참고서 ‘순수국어’의 저자 유민우 강사로부터 어려워진 수능 국어에 효과적으로 대비하는 방법에 대해 들었다.
○ 2019 수능 국어에서는 무엇이 중요했나?
이번 2019학년도 수능 국어는 각각의 파트마다 출제자가 추구하는 평가요소를 과거에 비해 보다 분명하게 드러낸 시험이었다. 뿐만 아니라 익숙한 평가요소를 화려한 문제와 낯선 용어들로 상당히 포장해 둠으로써 체감 난도를 극적으로 끌어올렸다고 할 수 있다. 이것이 무슨 뜻인지, 지금부터 이해하기 쉽게 파트별로 나누어 살펴보자.
▶ 화법, 작문, 문법
2019 수능에서는 화법과 작문, 즉 초반에 등장하는 ‘화‧작문’ 파트부터 시간 소비가 심했다고 말하는 수험생들이 많았다. 이는 출제자가 복잡한 비문학에 견줄 정도로 많은 정보를 화‧작문 문제에서 쏟아냈기 때문. 고도의 사고력이나 독해 능력이 필요한 것은 아니지만 다양한 정보를 빠르게 정리해야 하므로 상당히 손이 많이 가게끔 출제했다고 할 수 있다. 2019 수능을 치른 수험생들 대다수가 화작문에 대해서는 ‘어려웠다’라고 말하기보다 ‘짜증났다’라고 말하는 이유도 바로 여기에 있다.
그렇다면 출제자는 굳이 왜 화작문에서 단순한 내용들을 다양한 정보로 구성하여 출제한 것일까? 정답은 체감 난이도에 있다. 바로 수험생들의 ‘위기 대처 능력’을 평가하고 싶었던 것. 시험 초반에 닥쳐오는 위기를 부드럽게 대처할 수 있어야 안정적인 시험 운용이 가능한데, 이는 단순한 개념 정리나 연습의 반복으로 해결할 수 있는 것이 아니다. 즉 보다 ‘실전적인’ 공부 능력을 시험하고 싶었던 것이라고 말할 수 있다.
그렇다면 위기 대처 능력을 기르기 위해서는 어떻게 공부를 해야 할까? 이 때는 개념 중심의 공부가 아니라 상황 중심의 학습이 필요하다. 가령 풀어둔 문제집을 보며 어떤 상황이 등장했을 때 자신이 고민하게 되었는지, 어떤 문제가 나오면 심리가 불안해지는지 등을 최대한 구체적으로 파악하고 각 상황에 따른 매뉴얼을 만들어 두는 것이다. 이때 소재는 평가원 기출 문제집으로 하는 것이 가장 좋다. 과거 기출 문제의 생김새가 지금보다 단순하긴 하더라도 설정해 두는 상황은 가장 비슷하기 때문. 아직 평가원 기출 문제의 학습이 덜 된 예비 고3 수험생의 경우 적어도 10년간의 평가원 문제는 전부 한 번씩 풀어둔다고 생각하고 있어야 한다.
▶ 독서(비문학)
‘만유인력’ 문제로 화제가 된 31번 문제를 필두로, 독서 파트의 복잡성은 이번 수능에서도 빛을 발했다. 하지만 최근 몇 년간 출제된 문제들 대부분이 점점 복잡한 지문 구성의 경향을 보였기에, 이번 수능만 특별히 더 복잡했다고 말하기는 힘들다.
일각에서는 특정 지문이 특정 과목을 선택한 수험생들에게 유리했다는 비판을 제기하지만, 이는 반은 맞고 반은 틀린 말이다. 가령 10%대의 정답률을 보이며 가장 어려웠다고 평가받는 ‘만유인력’ 지문의 31번 문제는 물리를 선택한 학생들에게 분명히 유리한 문제임이 맞다. 하지만 이는 소재의 특징일 뿐이다. 다른 소재로 출제를 할 경우에도 해당 과목 선택자가 유리해지고, 모든 과목과 겹치지 않는 소재를 출제하기도 현실적으로 어렵기 때문.
31번 문제가 객관적으로 볼 때도 난도가 높은 것은 맞지만, 가장 큰 문제는 역시 체감 난이도에 있다. 즉 화작문에서 이미 높아진 체감 난도 때문에 더더욱 제대로 해석해 내기가 어려웠던 것. 등산을 예로 들어 생각해 보면 좀 더 이해하기 쉽다. 처음 평지에서 10분을 올라가는 것과, 산 중턱쯤까지 올라간 상황에서 10분을 더 올라가는 것은 차이가 날 수 밖에 없는 것과 같은 이치다.
비문학의 특징을 ‘복잡성’이라고 정리한다면, 문학의 특징을 나타내는 키워드는 단연 ‘추상성’이라고 할 수 있다. 2019 수능 문학을 접한 많은 수험생들은 이렇게 말한다. “분명히 읽히긴 하는데 뭘 말하고 싶은 건지 모르겠어요.”
비문학은 잘 읽히지도 않고 무슨 말인지도 알 수 없었던 것과 비교하면 차라리 이걸 다행이라고 해야 할까? 하지만 앞으로의 수능을 준비함에 있어 오히려 가장 중요해지는 영역이 바로 문학이라고 할 수 있다. 이는 평가원 출제자들이 추상성을 한껏 높인 뒤, 복잡성을 높이는 쪽으로 문제의 경향을 만들어 가기 때문.
이는 과거의 독서파트 문제를 보면 분명하게 확인할 수 있다. 2010학년도~2014학년도에 출제됐던 독서 파트 문제는 대부분 추상성을 높여 생각의 깊이를 평가하는 데 초점을 두었고, 시간이 지나면서 지금의 경향으로 바뀌어 갔다. 즉 지금의 문학 파트 문제가 그 당시의 독서 파트 문제로 견주어질 수 있는 것.
그렇다면 이러한 성격의 지문을 해석할 때 중요한 것은 무엇일까? 바로 글을 읽으며 끊임없이 ‘결국 무엇을 말하고 싶은지’에 초점을 두는 것이다. 항상 주제나 중심 생각을 바탕으로 작품을 읽어가야 추상적인 내용을 안정적으로 구체화해낼 수 있다.
○ 앞으로의 수능 국어 난도는 더 높아질까?


북한이 탄도미사일 발사 실험에 실패했다. 김일성 탄생 100주년 축포용으로 발사하겠다던 미사일 발사 실험이 실패로 끝나 내부적으로는 참담할 것으로 판단된다. 북한 주민 1년치 식량분의 큰돈이 들어간 실험이 실패하면서 김정은 체제의 출발에 따른 내부 결속과 대외 선전의 목표도 상처를 받게 되었다.
2009년 4월 함경북도 무수단리에서 발사했을 때는 1단 추진체가 동해 바다, 2단이 일본 열도를 넘어 태평양상 3000여㎞ 지점에 떨어져 1, 2단 추진체 분리에는 성공했는데 이번 발사는 추진체 분리에도 실패한 것으로 판단된다. 북한의 미사일 발사 실험을 살펴보려면 기술적 문제와 함께 국내외 정치적 상황에 대한 분석이 필요하다.
첫째는 북한의 미사일 능력이 과연 대륙간탄도탄에 어느 정도 근접해 있는가다. 이번 로켓은 1단이 액체추진체, 2단도 액체, 3단은 고체였다. 만약에 북한이 주장하는 대로 100㎏급 과학위성이 정상적으로 궤도에 올랐다면 미사일 추진 능력이 대륙간탄도탄 능력에 상당히 근접한 것으로 평가할 수 있는데 기술이 완성되기에는 시간이 상당히 더 걸릴 것으로 판단된다.
그리고 대륙간탄도탄이 되려면 탄두가 대기권을 벗어나 우주공간을 비행하다가 다시 대기권 안으로 재돌입하는 기술이 필요하다. 이때 5000~6000도가 넘는 열에 견디는 소재와 비행 데이터가 획득되지 않은 것으로 판단되어 통상적인 대륙간탄도탄 기술은 넘어야 할 산이 많다.
둘째는 북한 미사일 발사 실험은 핵무기 개발과 밀접하게 관련돼 있다는 사실이다. 북한이 미사일 발사 실험을 강행하는 이유는 최종적으로 핵무기 소형화를 이룬 다음 이를 탄두에 장착해 미국까지 쏘아 보내는 능력을 획득해 미국과의 협상에서 유리한 고지를 얻으려는 것이다. 그래서 북한 미사일 발사 실험은 핵무기 실험과 맞물려서 진행된다는 현실을 직시하고 핵실험 강행 저지에도 외교력을 기울여야 한다는 것이다. 북한은 핵실험을 계속할 것이다. 핵실험을 통해 언제든지 핵폭탄이 터지는 기술적 안정성과 핵탄두의 무게를 줄여 미사일에 탑재하는 기술을 확보하기 위해서다.
셋째는 북한의 미사일 발사가 일본의 우주 무장력을 높이고 있다는 점이다. 일본은 이미 오래전에 오렉스(Orex) 하이플렉스(Hyflex) 등의 장치를 이용해 우주공간에서 지구로 귀환할 때 고온의 열을 어떻게 견디는가에 대한 실험을 완료했다. 올해 7, 8월 두 차례에 걸쳐 우주 비행체의 지구 재돌입 실험을 하겠다고 공식 발표했다. 일본은 H-2A 로켓을 통해 한국의 아리랑 3 호를 대리 발사할 만큼 우주능력이 우수한데 재돌입 기술마저 완성하게 되면 언제든지 대륙간탄도탄 개발이 가능한 상태가 된다.


이번 실험을 통하여 우리는 유지에 산패에 영향을 주는 요인으로서 TBA value값을 측정하였다. 이 실험은 그 동안 진행하였던 앞의 실험들에서도 설명하였듯이 유지의 산패에 영향을 주는 요인에는 지방산의 종류, 온도, 산소 분압, 광선, 금속, 수분, heme 화합물, 항산화제 등이 있다. 그러므로 식품가공 중에 발생하는 유지의 산패를 억제하기 위해서는 위에 열거된 여러 가지 요인들의 영향을 최소화하도록 하여야 한다. 이와 같은 원리는 식품가공에 널리 이용되고 있다.


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Anna Baydakova | 등록: 2019년 3월 15일 14:20 | 수정: 2019년 3월 17일 00:22 할 말이 많은 창업주라면 문제가 안 되지만 이 부분이 막막하다면 창업을 다시 생각해봐야 합니다.


모든 사진가는 각각 독특한 방식으로 사진 작업을 한다. 인물을 촬영하는 사진가는 촬영 대상과 거리를 철저히 유지할 수도 있지만, 반대로 대상과 상황에 개입해 작업할 수도 있다. 피사체와 ‘거리(distance)’에 대한 상이한 해석을 하는 두 가지 작업 방식은 판이한 결과물을 만들어낸다. 어떤 방식이 더 뛰어나다고 판단할 수는 없다.
사진에서 친밀감은 피사체와 거리를 두기보다 피사체에 개입하는 경우 더 잘 드러난다. 사전적으로 친밀감(intimacy)은 매우 농밀한 관계에서 드러나는 관계성을 의미한다. 사진에서 친밀감이라 하면 아마도 가족이나 친구의 사진이 떠오를 것이다. 아내와 자신의 내밀한 관계를 촬영한 아라키 노부요시의 사진은 남들에게 공개하기 어려운 이미지이지만, 친밀감을 가장 잘 보여주는 결과물이라고 할 수 있다. 세계 곳곳에서 고통받고 있는 사람들의 모습을 촬영한 세바스찬 살가도의 사진도 인물을 밀착해서 촬영해 또 다른 의미의 친밀감을 잘 드러낸 사례다. 이 두 사례는 전혀 다른 종류의 사진처럼 보이지만, 공통점이 있다. 바로 일상에서 벌어지는 중요한 순간을 사적 공간에서 발견해낸 점이다. 두 사진 모두 관심과 애정에서 출발한 감정이입과 대상에 대한 이해를 담고 있다. 여기서 말하는 일상은 평범한 삶을 살아가는 대한민국 국민, 즉 ‘나’의 삶일 수도 있고, 내전, 종교 및 문화적 갈등, 폭력 혹은 천재지변 가운데서 고통받고 있는 누군가의 삶일 수도 있다.
사진에서 친밀감을 포착하려면 과정이나 행동보다는 사소하지만 섬세한 순간을 담아야 한다. 그들의 평범한 몸짓과 표정, 눈빛에서 많은 것을 읽어낼 수 있기 때문이다. 무엇보다도 대상에 대한 선입견을 모두 내려놓고, 가까이서 지켜보며 그들이 어떤 사람들이고, 어떤 삶을 살아가고 있는지 드러내야 한다. 친밀감은 정서적 거리의 산물이기도 하다. “당신이 찍은 사진이 좋지 않다면 그것은 당신이 충분히 가까이 가지 않은 탓이다”라는 로버트 카파의 명제는 이 두 가지 모두를 포함한다. 사진에서 친밀감은 공감을 위한 열쇠가 되고, 이것을 통해 사진은 보는 이들에게 이야기하기 시작한다.
친밀감에 바탕을 둔 작가의 통찰력
지난 9월10일 세상을 떠난 사진가 로버트 프랭크는 “내 사진은 리얼리즘에 바탕을 둔 것이다. 그러나 리얼리즘만으로는 부족하며, 사진에는 반드시 주제에 대한 작가의 통찰력이 제시되어야 한다. 이 둘이 결합할 때 진정으로 좋은 사진이 될 수 있다”라고 말한 바 있다. 대상과 친밀한 관계는 대상을 이해하고 그것이 가진 사회적 의미를 파악하는 데 큰 도움이 될 수 있다.


다행이 ‘YU55’ 소행성은 지구에 별로 영향을 주지 않을 전망입니다. 지구 중력이나 밀물·썰물에도 큰 변화가 없을 것으로 예상됐기 때문이죠. 하지만 소행성이 지구와 충돌할 가능성은 점점 높아지고 있습니다. 하루에도 약 5천만개의 소행성과 혜성이 지구 주위를 지나가고 있답니다.
혜성이나 소행성 중 일부가 궤도를 벗어나서 오랜 시간동안 돌다 보면 원래 궤도가 변하게 됩니다. 이런 것들 중에는 지구궤도에 다가오거나 통과하는 것도 있죠. 이중에 크기가 150m 이상이거나 지구와 750만km보다 가까워지는 것은 지구를 위험에 빠뜨릴 수 있습니다.
1km급 소행성 떨어져도 기후변화
컴퓨터로 이런 소행성들이 지구와 부딪혔을 경우를 계산해 본 결과는 놀랍습니다. 지름 10km급 소행성이 지구에 충돌하면, 지구 전체에 재난이 생기고 생물도 대부분 멸종하게 됩니다. 6km급 소행성이 태평양에 떨어지면 지름 260km 정도의 크레이터가 생기고, 430m의 해일이 생겨 일본과 남미 해안, 동남아, 호주 등을 삼키게 됩니다. 1km급 소행성만 떨어져도 지구 전체의 기후변화가 나타납니다.
이런 위험을 피하려면 어떻게 해야 할까요? 과학자들이 가장 많이 연구하는 방법은 소행성의 궤도를 바꾸거나 폭파시키는 방법입니다.
미국 영화 ‘아마겟돈’과 ‘딥임팩트’에서 보여준 방법은 소행성을 폭파시키는 것입니다. 핵폭탄을 사용해 소행성을 산산이 부숴 지구가 받을 충격을 줄인 것이죠. 하지만 지구 가까이 다가온 소행성을 폭파시키면 수천 개의 조각이 지구에 쏟아질 위험이 있습니다. 그래서 실제로는 소행성의 궤도를 바꾸는 방법이 더 좋은 것으로 알려졌습니다.
소행성의 궤도를 변경시키는 방법 중 눈에 띄는 것은 ‘필름으로 소행성을 감싸는 방법’입니다. ‘마일라(Mylar)’라 불리는 폴리에스터 필름으로 소행성의 절반을 덮으면 소행성의 궤도가 바뀌게 되는데요. 그 이유는 필름이 태양복사에너지를 더 많이 받기 때문입니다. 호주 퀸즈랜드대학교의 메리 드수자 학생이 낸 이 아이디어는 ‘2008 소행성 충돌 예방 국제대회’에서 대상을 받았습니다.
거울을 많이 달고 있는 인공위성을 이용하는 방법도 있습니다. 영국 글래스고대 연구팀이 내놓은 이 아이디어는 수십~수천 개의 거울이 달린 위성이 벌떼처럼 달라붙는 방식입니다. 거울이 태양빛을 반사시켜 소행성을 비추면 내부 분열이 일어나 가스를 분출하게 되는데요. 이것은 돋보기로 빛을 모아서 한곳을 비출 때를 생각하면 쉽습니다. 돋보기로 빛을 모은 부분에는 열이 모여서 뜨거워지니까요. 이 과정에서 수분이나 가스가 날아가게 되면, 소행성 무게가 달라져 이동 경로가 바뀌는 원리입니다.
거울 대신 ‘태양 돛’을 단 인공위성이 사용되기도 합니다. 돛 형태의 특수 장치를 단 위성을 소행성에 붙이는 거죠. 태양에서는 만들어진 전기의 성질을 가진 알갱이가 바람처럼 날아가 소행성에 달린 돛을 밀어내게 됩니다. 이 힘 때문에 소행성은 궤도를 변경하게 되죠.
궤도 변경을 위한 다양한 방법
다음은 소행성에 직접 로켓을 붙여서 궤도를 변경하는 방법입니다. 원자력 에너지를 이용하는 엔진을 가진 로켓을 만들고, 이것을 로켓에 달아 우주에 올린 뒤 소행성에 붙이는 것이죠.
소행성을 잡아 당겨 궤도를 고치는 ‘중력 견인차(gravity tractor)’도 개발됐습니다. 무게 10톤의 이 우주선은 지구와 충돌할 위험이 있는 소행성을 막기 위해 발사됩니다. 이 우주선은 소행성의 상공 49m 정도에 머물면서 지구로 다가오는 소행성을 잡아당기고, 소행성과 지구가 부딪히는 것을 막게 됩니다.
지구에 소행성이 충돌하면 정말 끔찍한 상황이 벌어집니다. 작년 10월 일본 HNK 방송이 공개한 소행성이 지구에 충돌하는 것을 가정한 영상을 보면 지름 500km의 소행성이 지구에 부딪치는 장면이 나오는데요. 지표면이 귤 껍질처럼 벗겨지고 솟아오른 바위가 지구를 공격하는 모습을 볼 수 있습니다. 또한, 바닷물도 충돌할 때 생긴 열로 말라버려 하루 만에 지구가 파괴될 수 있습니다.


검은색 샌들은 볼품없다. 관람객들의 눈길은 거의 없다. 하지만 B-52와 함께 보면 격정적으로 다가온다. 정신력과 기술력의 독보적인 대조다. 샌들에서 뿜어나는 여운은 강렬하다. 인간의 투혼은 원초적이다. 그것은 첨단 과학을 압도한다.
인간 의지는 국가 안보의 핵심 요소다. 20세기 후반 북베트남은 그것을 격렬하게 작동시켰다. 프랑스와 미국을 패퇴시켰다. 1979년 중국과의 전쟁에서 사실상 승리했다. 그 역사의 영향력은 쇠퇴하지 않는다. 그 주역은 보 구엔 지압(1911~2013)이다. 그는 베트남 건국의 아버지 호찌민(胡志明)의 군사참모(국방장관)였다. 지압의 자세는 ‘내 나라는 내가 지키자’였다. 지압은 그 투지를 국민에게 넣는다.
첫 시험대가 디엔비엔푸 전투(1954년)였다. 프랑스와의 싸움이다. 디엔비엔푸는 라오스와의 국경 근처. 그곳은 800~1000m 산에 둘러싸였다. 전력은 프랑스군의 거침없는 우위였다. 대응은 선제적인 모험이다. 그것은 산 위로 대포를 끌어올리기다. 프랑스군은 그것을 불가능하다고 판단했다. 산은 험하고 길이 없다. 지압은 선입관을 깬다. 105㎜ 곡사포(무게 2t)를 끌고 갔다. 병사 20명이 한번에 30~50㎝, 하루 평균 50m씩 올렸다. 대포는 산꼭대기로 옮겨졌다. 다음은 기습. 프랑스군은 허를 찔렸다. 무기력하게 항복했다.
자주 의식은 절제를 주입한다. 디엔비엔푸 드라마는 절묘해진다. 프랑스군의 항복 6일 뒤 지압은 밀림으로 들어갔다. 디엔비엔푸에서 35㎞ 떨어진 곳. 지압은 그곳에서 승전 기념식을 열었다. 그것도 상식 파괴다. 전투 현장의 축하식엔 포로들이 배치된다. 그것으로 승리의 환희는 커진다. 프랑스군 포로는 1만여 명. 하지만 지압의 기념식엔 포로들은 없었다. 밀림 속에서 은근히 진행됐다. 왜 그런 방식이었을까.
무엉팡 마을은 계곡과 밀림 속에 있다. 그곳엔 엄청난 승전 기념 석상(石像·길이 16m, 높이 9.8 m, 2009년 건립)이 있다. 표지판엔 “이곳에서 디엔비엔푸 승리를 선언했다”고 적혀 있다. 승전식의 축가는 하늘을 찔렀다. 하지만 그 소리들은 밀림 밖으로 새어 나오지 않았다. 그것은 호찌민의 지도력이기도 하다. “우리의 영웅적 승리를 찬양하라. 하지만 포로가 된 적에게 굴욕감을 주지 말라.”- 그 장면엔 베트남 지도자들의 지정학적 통찰과 분별력이 스며 있다. 은밀한 승전 파티는 절제의 압축이다. 타국에 국방을 의존하지 않는 나라의 리더십은 다르다.
국제관계는 냉혹하다. 습관적인 안면 몰수와 태도 돌변이다. 어제의 적(敵)은 오늘의 친구다. 오늘의 친구는 내일의 적이 된다. 지압은 그 속성을 잊지 않았다. 베트남은 그 지혜와 경험을 저장해왔다. 그것을 외교 비전과 경륜으로 활용한다. 나는 오랫동안 지압을 추적했다. 무엉팡의 기념 장소에 가면 전율 같은 울림이 온다.
베트남은 프랑스와 친하다. 미국·일본과도 어울린다. 자주 의지는 외교의 원칙을 두텁게 해준다. 그와 함께 유연성도 키운다. 베트남의 투혼은 우리에게 자극이다. 지금 한·중 외교의 기복은 심하다. 한·미·일 공조는 상처 나 있다.
군사적 자립 태세는 국가 품격을 높인다. 의타적인 인간은 얕잡아 보인다. 국제관계도 비슷하다. 베트남은 남중국해에서 중국과 대치한다. 하지만 베트남은 중국과도 가깝다. 중국은 베트남을 무시하지 못했다. 베트남의 자생적인 저항력 때문이다. 중국 불법 어선은 한국의 바다를 우습게 안다. 한국 해경 감시선은 형편없이 당한다. 북한은 핵무기 실험으로 위협한다. 한국의 대응은 한계를 갖는다. 한국은 중국에 의존한다. 주한미군에 매달린다.


요새 오스카 후보 자격을 놓고 스필버그와 넷플릭스의 전쟁이 한창인데요. 솔직히 이렇게 크게 번질 일이긴 한가 싶습니다. 하긴 요새 그림을 보면 신기하긴 합니다. 코엔 형제나 쿠아론과 같은 쟁쟁한 감독들이 만든 영화들이 극장을 거치지 않고 넷플릭스로 직행하고 있으니까요. 이 영화들이 극장 상영을 거치지 않는 게 아쉽기도 하고요. 하지만 텔레비전은 점점 좋아지고 있고 지금도 어떤 면에서는 영화관 스크린보다 더 좋아요. 예를 들어 콘트라스트 표현은 영화관을 오래 전에 넘어섰지요. 어제 저는 넷플릭스로 개봉된 코엔 형제의 신작 [카우보이의 노래]를 새 텔레비전으로 보았는데, 극장보다 못하다는 생각은 전혀 들지 않았습니다. 제 방의 조건도 만족시키지 못하는 상영관은 얼마든지 있었고요. 전 여전히 영화관을 선호하지만 세상은 계속 바뀌지 않을까요?
극장 이야기는 여기까지면 되었고. [카우보이의 노래] 이야기를 하죠. 이 영화는 서부극 앤솔로지입니다. 영화는 옛날 할리우드 영화들이 그랬던 것처럼 책을 펼치면서 시작되는데요. 컬러 삽화가 하나씩 실린 [The Ballad of Buster Scruggs]라는 책의 에피소드를 하나씩 영화화하는 형식을 취하고 있습니다. 이 책은 허구예요. 하지만 단편 두 개는 원작이 있다고 합니다.
첫 에피소드인 "The Ballad of Buster Scruggs"는 진 오트리 스타일의 '노래하는 카우보이'가 주인공입니다. 하지만 우리의 주인공 버스터 스크럭스는 '노래하는 카우보이' 영화 속 주인공들과는 전혀 달라요. 살인이 습관이 된 냉정하고 잔인한 살인자지요. 그는 노래를 부르는 사이에 그에게 시비를 건 무법자들을 해치웁니다. 그의 운이 언제까지 계속될 수 있을까요? 확실한 건 그가 어떤 상황에 마주치더라도 노래를 멈출 일은 없다는 것입니다.
두 번째 에피소드인 "Near Algodones"에서 주인공인 카우보이는 사막에 새로 생긴 은행을 털려고 합니다. 바보스럽게 실패한 그는 사형선고를 받는데, 그만 사형집행인들이 모두 원주민의 공격을 받아 죽어버립니다. 그는 간신히 목숨을 건지지만 역시 그의 운이 어떻게 이어질까요.
세 번째 에피소드인 "Meal Ticket"은 팔다리가 없는 남자를 이용해 돈을 버는 나이 든 흥행사 이야기입니다. 남자는 관객들 앞에서 셸리의 [오지만디어스]에서부터 링컨의 게티스버그의 연설에 이르는 근사한 텍스트들을 감동적으로 읊어대지요. 하지만 관객들은 점점 줄어들고 그는 경쟁자를 만납니다.
네 번째 에피소드 "All Gold Canyon"는 잭 런던의 동명 단편이 원작입니다. 아직 어느 인간도 들어온 적 없는 낙원 같은 곳에 남자 하나가 들어와 황금을 찾기 시작합니다. 그는 아주 치밀하게 계산하고 열심히 일해서 드디어 그가 찾던 광맥을 발견하는데... 여기서부터는 스포일러입니다.
다섯 번째 에피소드 "The Gal Who Got Rattled"은 스튜어트 에드워드 화이트의 단편을 각색한 것입니다. 앞의 에피소드가 원작에서 충실했다면 이번 에피소드는 원작을 조금 확장시켰다고 해요. 예를 들어 영화에서 중요한 역할을 하는 피어스 대통령이라는 개는 원작에 없다고 합니다. 하여간 이야기의 배경은 오레곤으로 가는 포장마차 행렬을 다루고 있습니다. 여자주인공은 여행 중간에 오빠를 잃고 곤란해집니다. 오레곤으로 가더라도 받아줄 사람이 있는지 알 수 없고 가지고 있는 돈도 없지요. 다행히도 주인공 주변에는 걱정해주는 사람들이 없지는 않습니다. 잘 하면 해피엔딩이 가능하겠어요. 역시 운이 따라준다면 말이죠.
마지막 에피소드 "The Mortal Remains"는 역마차를 타고 가는 승객들이 주인공들입니다. 이들은 호텔까지 가는 동안 온갖 소재로 수다를 떠는데, 에피소드가 중반을 넘기면 과연 이 마차가 어디로 가고 있는지, 이 마차에 탄 사람들의 진짜 상태가 어떤지도 확신이 서지 않습니다.
코엔 형제의 영화들이 대부분 그렇듯, [카우보이의 노래]도 고전 클래식 영화 장르의 재해석입니다. 이 영화의 배경이 되는 서부도 진짜 서부가 아니라 서부극의 서부죠. 영화는 이들 세계의 사실성을 증명할 생각이 없습니다. 영화는 코엔식 아이러니로 고전 서부극의 명예롭고 결백한 그림을 깨트리고 있지만 그렇다고 수정주의적 접근법도 거의 허용하지 않습니다. 예를 들어 미국 원주민들은 전형적인 옛날 서부극 영화의 스테레오타이프로만 가끔 등장할 뿐이죠.
은행강도에서부터 역마차에 이르기까지, 서부극의 온갖 소재들이 등장하고 진지한 멜로드라마에서 슬랩스틱까지 성격도 다양하지만, 이 영화 속 주인공들은 모두 코엔 형제가 만들어낸 코엔스러운 세계에 갇혀 있습니다. 거의 랜덤인 운이 주인공의 운명을 결정하고, 이는 선악과 아무 상관이 없습니다. 세상은 늘 생각보다 괴상하고 미래를 예측하기는 어렵습니다. 종종 영화는 매정하게 장르 도구들을 놀리는 잔인한 신에 의해 지배된다는 느낌을 받습니다.


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당신은 매일 일방적 인 계약의 예를 볼 수 있습니다, 너무; 가장 일반적인 사례 중 하나는 보상 계약입니다. 반려견을 잃어버린 척하세요. 당신은 신문이나 온라인에 광고를 게재하여 누락 된 강아지를 반환하는 사람에게 $ 100 보상을 제공합니다. 보상을 제공함으로써 일방적인 계약을 제공합니다. 반려견을 반납할 의무를 이행할 경우, 귀하는 지불할 것을 약속합니다. 이 계약에서 어떤 행동을 취한 유일한 사람인데, 이 상호 작용에 따라 반려견을 찾을 책임이 나거나 의무가 있는 사람은 아무도 없습니다. 언뜻 보기에 양자 간 계약과 일방적 계약의 가장 명백한 차이점은 행동을 약속하는 사람 또는 당사자의 수입니다. 양자 간 계약은 적어도 두 개가 필요하지만, 일방적 인 계약은 한 부분에 만 조치를 취해야합니다. 일방적 또는 양자 간 계약에 대한 자세한 내용은 UpCounsel의 웹 사이트에 작업을 게시 할 수 있습니다.


산업통상자원부가 반도체의 '작업환경 측정보고서' 내용이 국가 핵심기술에 해당한다고 판정했다. 산업부는 작업환경 측정결과 보고서에 포함된 단위작업장소별 화학물질(상품명), 측정순서, 레이아웃, 월 취급량 등의 정보로부터 공정 및 조립기술의 유추가 가능하다고 밝혔다. 앞서 지난 12일에는 백운규 산업통상자원부 장관이 "반도체 생산 시설 배치 등 핵심 기술 공개는 피해야 한다. 외국 경쟁 업체에 유출될 가능성을 주의 깊게 보고 있다"고 언급한바 있다. 중앙행심위도 같은 날 삼성전자의 정보공개 집행정지 신청을 인용했다.
고용노동부와 산업통상자원부 모두 부처고유의 목적이 있다고는 하지만, 기업의 생사를 결정할 문제가 부처 간 조율조차 되지 않은 상태로 발표되는 것은 문제다. 핵심 기술 판정이 공개금지로 이어지는 것도 아니다. 산업자원부의 결정은 그야말로 참고사항으로, 고용노동부의 공개결정은 이와는 별개다. 이번 공개는 비단 한 기업만의 문제가 아니다. 다른 기업, 다른 업종에서도 결국 정보공개를 통한 영업기밀 탈취가 가능하다는 점에서 우려하지 않을 수 없다. 세계 각국이 산업스파이전을 벌이고 있는 와중에 대한민국 정부가 앞장서서 빗장을 허무는 상황이다. 이런 상황이라면, 첨단 기술 기업들이 제조-생산공장을 한국에 두는 것은 위험천만한 일이다.


미식업계의 바이블로 불리며 올해로 발간 119년째를 맞는 ‘미쉐린 가이드’에서 높은 평가 등급을 받은 일부 식당들이 미쉐린 가이드 측 현지 코디네이터 역할을 한 것으로 알려진 인사와 거액의 컨설팅 계약을 체결하고 사전에 미쉐린 가이드 평가원의 방문 정보와 정부의 예산지원 사실 등을 전달받고 평가를 대비했다는 의혹이 제기됐다. 이 인사는 ‘미쉐린 가이드 서울’ 제작 과정에서 수천만원의 비용을 식당에 요구한 정황도 드러났다.
12일 세계일보 취재를 종합하면 미쉐린이 2016년 11월 한국에서 최초로 ‘미쉐린 가이드 서울 2017’ 발간을 준비하는 동안 일부 식당들은 미쉐린 가이드 측 현지 코디네이터 역할을 한 인사와 연간 5000만원 상당의 컨설팅 비용과 항공료·숙박비 등을 부담하는 계약을 맺었다. 이들은 사전에 미쉐린 가이드의 한국판 발간 사실을 입수, 익명의 평가원(인스펙터) 방문 사실 등도 공유받으면서 평가 준비를 해왔다. 현지 코디네이터로부터 컨설팅을 받은 것으로 알려진 A호텔의 B식당과 C사의 D식당 두 곳은 2017∼2019년 3년 연속 가장 상위 등급인 별 셋을 받았다.
미쉐린 측은 미쉐린 가이드 발간 2년 전부터 한국시장 진출을 준비했다. 일본 도쿄를 중심으로 활동하는 와인 판매상으로 미쉐린 가이드의 현지 코디네이터 역할을 해온 미국인 어니스트 싱어로부터 식당 개점 제의를 받은 윤경숙 ‘윤가명가’ 대표는 2014년 11월 서울 도심에 한식당 문을 열었다. 윤 대표는 싱어로부터 미쉐린 가이드의 한국판 출간 계획과 정부와의 협상 내용, 평가원들의 한국 방문 일정을 실시간으로 전달받았다. 싱어가 알려준 정보는 미쉐린 가이드 내부자만 알 수 있는 정보로, 실제로 가게 문을 연 지 두 달 만에 미쉐린 평가원들이 식당을 방문하기도 했다.
윤 대표는 한국관광공사가 미쉐린 가이드 작성에 20억원의 예산을 지원한다는 정보도 사전에 공유받았다. 싱어는 2015년 2월 윤 대표 측에 페이스북 메시지로 “한국관광공사가 가이드 비용으로 예산을 지원한다. 4월까지는 비밀로 해달라”고 당부했다. 실제로 한국관광공사는 미쉐린 가이드 발간 전 1억3000만원, 2016년부터 4년간 매년 4억원 등 총 20억원 규모의 예산을 지급했다가 2017년 뒤늦게 국회 국정감사에서 예산 낭비 지적을 받았다.
특히 싱어는 윤 대표에게 미쉐린 가이드 평가를 위한 자문 명목으로 항공료·숙박비 등을 포함한 5000만원 규모의 컨설팅 계약을 요구했다. 싱어는 이어 홍콩 소재의 한 회사와 대리인을 내세워 윤 대표와 컨설팅 비용으로 연간 4만달러(약 4600만원)와 기타 비용을 지불하는 계약서를 맺었다. 계약서에는 기밀 유지 내용도 포함됐다. 윤 대표는 “싱어는 ‘3개의 식당과 일하고 있다. 다 같은 조건을 제안하고 있다’며 미쉐린 가이드의 좋은 평가 결과를 위해 협박과 권유를 섞어 계약 체결을 종용했다”며 “별 3개를 받은 업체들도 해당 컨설팅 계약을 맺은 뒤 우리에게 계약을 체결하라고 압박을 넣었다”고 말했다.
하지만 윤 대표는 계약서 체결 후 미쉐린 가이드 평가 공정성 문제를 우려해 계약금 납부를 거부, 계약이 자동 취소됐다. 이후 발간된 ‘미쉐린 가이드 서울 2017’에서 윤 대표의 식당은 어떠한 평가 등급에도 이름을 올리지 못했다.


북미 간 갈등이 깊어지고 있다. 협상의 동력을 잃으면서 최근 북미 행보는 대결 국면으로 흐르는 모양새다. 트럼프 미국 대통령은 북한의 추가 도발 움직임을 겨냥하며 “모든 것을 잃을 수 있다”고 나서자 북한도 트럼프 대통령을 향해 “늙다리 망령이 되살아났다”며 받아쳤다. 2년여 전 북미 간 갈등이 최고조에 달하던 분위기가 재현되면서 군사적 긴장감도 높아졌다. 지금과 같은 흐름이라면 북한이 데드라인으로 정한 연말까지 비핵화 협상에서 성과를 얻기란 쉽지 않아 보인다.
美, 비건 방한에 앞서 군사적 압박 높여
지난 8일 백악관은 스티브 비건 미국 국무부 대북정책 특별대표의 방한이 확정적이라고 밝혔다. 북한이 지난 7일 폐기하기로 합의한 동창리 서해위성시험장에서 ‘중대한 실험’을 했다고 발표한 지 하루만이다. 북한이 실험한 것은 대륙간탄도미사일(ICBM)에 쓰이는 로켓엔진으로 추정된다. 이는 트럼프 대통령이 정한 데드라인을 넘는 것으로 미국이 극도로 민감해 하는 부분이다. 그는 “김정은이 우리 선거에 개입하길 원한다고 생각하지 않는다”며 자신의 외교적 성과가 헛수고로 돌아갈 것을 우려했다.
북한의 ICBM 실험이 현실화되자 미국 내에서도 “최대압박으로 돌아가야 한다”는 강경한 발언이 이어지고 있다. 미 상원 외교위원회 동아시아태평양 소위원장인 코리 가드너 의원은 “북한은 국제법 위반과 인권 침해, 공격의 긴 역사에서 경로를 바꾸지 않는 한 국제적인 미아 신세를 이어가게 될 것”이라고 말했다. 북한 정권의 아킬레스건으로 지목되는 인권 문제를 전면에 부각시켜 압박 수위를 끌어올리려는 의도다. 지난 11일엔 비건 대표가 뉴욕 맨해튼에서 유엔 안보리 이사국들과 회동했다. 그는 북한의 도발 가능성에 일치된 목소리로 기존의 대북정책을 이어나가야 한다는 주장을 펼친 것으로 전해진다.
북의 ICBM 시험 이후 미국의 군사적 압박도 높아지고 있다. 미군의 전략자산인 B-52 전략폭격기가 한반도 주변 상공에서 작전을 펼친 것은 물론 최첨단 정찰기가 한반도 상공을 비행하며 대북 감시 태세를 강화했다. 미간항공추적 사이트 ‘에어크래프트 스폿’에 따르면 미 공군 지상감시정찰기 ‘E-8C’은 한반도 상공 2만9000피트(8839.2m)를 비행했다. 이 정찰기는 북한군의 해안포 및 장사정포 기지는 물론 병력과 장비의 이동까지 정밀하게 감시할 수 있는 첨단 자산이다. 지난 11일엔 30cm의 물체까지 식별할 수 있어 첩보 위성급 감시 장비로 불리는 글로벌호크가 작전을 펼치기도 했다. 미군은 정찰 비행을 의도적으로 노출하며 강력한 대북 경고 메시지를 보냈다.
북한의 동창리 '중대한 시험' 이후 고고도 무인정찰기인 글로벌호크까지 한반도에서 작전을 수행한 것으로 알려졌다. 연합
北 벼랑끝전술 이번에도 통할까
북한은 과거 핵협상에서 극적인 도발을 벌인 뒤 자신들이 원하는 결과물을 얻어내곤 했다. 이번에도 협상이 지지부진하자 ICBM 시험을 하는 등 긴장 수위를 높였다. 북한은 연말까지 협상 시한을 정했다. ‘크리스마스 선물’로 비유한 도발을 예고하며 미국에게 새로운 셈법을 요구하고 있다. 문성묵 국가안보전략연구원 통일전략센터장은 “김정은이 공언한대로 자신이 말로만 하는 사람이 아니라는 것을 보여주기 위해 행동을 하긴 할 것”이라며 “다만 트럼프가 정한 레드라인을 넘는 행동을 할 것인가를 고민하며 수위 조절을 할 가능성이 있다”고 말했다. 트럼프 대통령의 “김정은은 똑똑한 사람”이라는 우회적인 경고를 무시할 수만은 없다는 의미다. 북한도 도발에 따른 결과를 유념할 수밖에 없는 까닭이다.
김형석 전 통일부 차관도 “북한이 물러설 기미가 없는 상황에서 미국의 압박도 높아지는 속에 공언한대로 크리스마스 선물을 할 가능성이 높다”고 말했다. 이어 “만약 미국이 제재완화, 친서전달 등과 같은 제스처를 보인다면 달라지겠지만 현재로서는 가능성이 낮아 보인다”고 덧붙였다.
북한이 쏟아내는 표현만 보면 뭔가 극단적인 결심을 한 것처럼 보인다. 벼랑끝 전술의 반복이다. 하지만 지금의 국제정세는 과거와 많이 달라졌다는 평가 나온다. 과거의 경우 국제사회는 북한을 제재할 수단이 마땅치 않았으나 지금은 강력한 제재수단이 마련됐다. 중국과 러시아가 적극적으로 북한을 두둔하기에도 한계가 있다. 북한은 핵강국, 우주강국을 강조해왔다. 인공위성 발사체로 포장한 ICBM 발사 가능성을 높게 보는 배경이다. 문 센터장은 “북한은 관련 시험을 두고 자위적·주권적 조치라고 주장할텐데, 국제사회의 틈새를 노리며 자신들에게 미치는 영향을 최소화하려 할 것”이라며 “다만 북한의 그러한 셈법을 받아주기엔 국제사회의 인내심이 한계에 다다랐고 오히려 제재와 압박 명분만 주는 꼴이 될 것”이라고 말했다.
北, 단계적 합의 노리며 ‘시간끌기’ 전략


오디션은 11월 10일부터 24일까지 ‘빼빼로데이 기념 퍼즐 맞추기’ 이벤트를 진행한다. 3인 이상 함께 오디션을 플레이하면 퍼즐조각이 등장하며, 모든 퍼즐 조각을 맞추는 유저들 중 추첨을 통해 아바타 7일 교환권 및 30~50% 할인쿠폰, 빼빼로 데이 기념 액세서리 등을 지급한다. 이와 함께 오디션은 10일부터 17일까지 빼빼로데이 기념 아이템 전품목 30% 할인 이벤트도 실시한다. 할인 대상은 쇼핑몰 아바타, 커플샵 아바타, 기능성아이템, 커플가든 & 맥가든 아이 등이며, 이벤트 기간 한정으로 커플샵 1인 입장 혜택도 제공한다. 이번 빼빼로데이 기념 이벤트 서버를 통해 게임을 하는 오디션 유저들은 경험치, 덴, 커플포인트, 팸포인트 2배 획득 기회를 누릴 수 있다. 이번 이벤트 서버는 유저 별 게임 시간에 맞춰 시간 대 별로 나눠서 세 차례로 진행 되며 1차 11월 11일 오전 10시~오후 6시까지, 2차 12일 새벽 2시~아침 10시까지, 3차 13일 오후 5시~14일 새벽 1시까지이다. 그라나도에스파다(GE)도 빼빼로데이를 맞아 11월 10일부터 17일까지 ‘찰칵찰칵 도전 포토그래퍼!’ 이벤트를 진행, 총 11명에게 11가지 상품을 제공할 예정이다. 이벤트 응모를 원하는 유저들은 게임 내에서 가장 잘 어울린다고 생각하는 커플의 스크린샷이나, 게임 내 1과 관련된 숫자를 찾아 스크린샷 하여 [빼빼로] 말머리를 달아 스샷갤러리에 올리면 된다.


해녀 안에 있는 손님들이 뜨거운 해산물 버터의 남은 부분을 토스트 위에 쏟아 붓고 조개껍질로 살짝 구운 굴을 들거나, 풍부한 갈색으로 볶은 애호박 조각을 조각내기도 하며, 누룽지가 붙은 뜨거운 돌솥에 버섯, 오징어, 콩나물, 삶은 시금치, 배추김치와 계란을 깨 넣어 비비고 있었다고 NYT는 식당 분위기를 전했다. 이 곳에서는 밴미(바게트의 일종), 부리토(맥시코식 샌드위치), 랍스터롤 등도 제공하고 있다.
매체는 해녀를 찾는 고객들은 이미 한국 음식에 대해 익숙한 것 같이 보였다며, 곽 여사의 성공 스토리를 자세히 기술했다. 시작은 1992년으로 거슬러 올라간다. 곽 여사는 첫 번째 식당인 '독순이'를 열었다. 그곳에서 제공한 음식은 떡볶이와 설렁탕, 자장면이었는데, 이 음식 대부분은 비한국인들의 구미에는 맞지 않았다고 한다. 당시 그녀는 미국 음악, 데이트 나이트장식, 서양식 서비스로 고객을 끌어 들였고 그리고 나서 자기 어머니와 같이 만들어 낸 음식에 유혹시키고, 가르치고, 맛에 빠져 들게 했다고 매체는 보도했다.
곽 여사는 '아니면 말고'(take-it or-leave-it)식이 아니었고, 꾸준히 거기를 지키면서, 1998년에 '독순이 : 우리 엄마의 한국 음식 조리법'을 출간했다. 이 책은 영어로 된 드문 한국 요리책 중 하나였다고 매체는 전했다.
두 번째 레스토랑인 '도화'에서는 어머니와 함께 낯선 곳으로 고객들을 더 깊숙이 끌어 들였다고 매체는 전했다. 각 식당은 근 20년 동안 문을 열었는데, 이는 뉴욕에서 매우 긴 시간이었으며, 그 동안 곽여사는 다른 한식 식당인 '아토보이', '수길', '단지'의 요리사들이 한국 요리를 새로운 패턴으로 만드는 길을 열어 지금은 한국의 옛 맛이 대체로 뉴욕을 위한 옛 맛이 되게 했다고 매체는 평했다.
'해녀'는 독순이나 도화보다 해산물에 더 많은 관심을 기울이고 있다고 매체는 평가했다. 곽 여사는 손님들에게 반채식주의자가 되게 하지 않았다고 하면서, 그녀는 쌈장과 상추를 곁들인 인상적인 돼지고기와 쇠고기 불고기 요리를 제공하고 있다고 전했다. 팬에 볶은 만두는 김치, 마늘, 콩으로 양념한 쇠고기로 채워져 있지만, 그녀의 메뉴가 약간 바다 쪽으로 이동해서 해녀의 해산물에는 32번가의 연기가 가득한 방에서는 볼 수 없는 반짝임과 달콤함이 겯들여져 있다고 전하기도 했다.
비빔밥은 메뉴의 숨은 요리일 수 있는데, 부분적으로 그것이 스위트그린(Sweetgreen,미국의 샐러드 맛집)에서 온 점심 그릇처럼 보이기 시작했기 때문이며 그것은 회덧밥 버전으로 처음에는 생 참치, 잘게 썬 상추와 깻잎, 갈은 당근과 오이, 그리고 김 조각들을 볼 수 있다고 언급했다. 밑에 숨겨져 있는 따뜻한 밥은 분홍색 대구알도 연어알, 성게알과 함께 들어 있어 그것들을 섞어서 비비면 쌀과 채소에 뚜렷한 바닷물 억양을 가져다 준다고 매체는 찬사를 아끼지 않았다. 메뉴가 말하는 '흰 생선 살코기' 즉, 얇은 금박 반죽을 통해 보이는 생선전은 간과할 수 없는 요리이며, '굽거나 찐 고등어'는 부엌에서 마늘과 고추장으로 불꽃에서 맛있게 요리하기 때문에 주문만 하면 더 이상 신경 쓸 필요 없다고 매체는 언급했다.


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김성수 관장(72)을 만나기 위해 국내에서 유일한 옻칠전문미술관으로 2006년 10월 개관 4개월째를 맞은 통영옻칠미술관을 찾았다. 백발이 성성한데도 불구하고 30대 청년처럼 활기 넘쳐 보이는 그보다 더욱 눈길을 끈 것은 화려하면서도 기품있게 옻칠을 한 공예품들이었다.
요즘은 보기 귀해졌지만 사실 조상들은 도료가 필요한 모든 재료에 옻칠을 사용했었다. 나무는 물론이고 가죽, 종이, 삼베 모시 등이 모두 옻칠의 대상이 됐다. 하지만 옻칠이 희귀해지고 여기에 작품성까지 더해지면서 옻칠공예는 ‘예술품’이 됐다. 옻칠은 건조와 칠을 반복하길 여러 차례 해 옷을 입히듯 한 겹, 두 겹 칠을 입히면 어느덧 보석 같은 빛에 중후한 깊이감까지 더해진다.
그러한 공예품들을 한 눈에 볼 수 있는 곳이 지난 해 6월 문을 연 국내 유일의 통영옻칠미술관이다. 제 1전시실에는 다양한 옻칠공예 현대미술작품 125종 153점을 전시하고 있으며 제 2전시실에는 옻칠장신구와 액세서리. 식탁용기 등 현대생활 예술작품 등이 있다. 옻칠로 표현한 회화작품 전시회와 옻칠을 주재료로 한 기획전 및 특별전은 제 3전시실에서 열린다. 화려함으로 눈길을 사로잡는 옻칠이지만 옻칠의 매력은 한두 가지가 아니다. 자연친화적인 천연도료로 인체에 무해하고 무공해의 장식성과 조각미까지 더 한다.
흔한 듯하나 귀하고, 화려한 듯하나 중후한 옻칠의 매력은 허연 백발에도 젊음이 여기저기 묻어났으며, 서글서글한 얼굴이지만 눈빛은 살아 있는 김성수 관장을 닮았다. 김 관장은 옻칠과 나전칠기 등 전통공예의 고장인 통영에서 나고 자랐다. 통영은 통제영 12공방이 있던 곳으로 통영갓, 통영소목, 통영나전칠기, 통영미선 등의 제작지였으며 근세까지 우리나라 최고의 공예명품 산지로 입지를 굳혀 온 곳. 시집 갈 때 혼수로 통영소목이나 나전칠기 장롱 등을 장만하느냐, 마느냐가 부의 척도가 됐을 만큼 통영은 도시이름이기도 하지만 그 자체가 하나의 전통공예 브랜드였다.
김 관장, 전통공예에 빠지다 그런 통영에서 김 관장은 그의 나이 열여섯이던 6ㆍ25전쟁기에 처음으로 ‘칠기’를 접했다. 사람 목숨 오가는 전쟁통이었지만 오히려 전쟁 시기였기에 피난 나온 유명한 칠기 전문 교수들이 세운 학교에서 옻칠기와 나전칠기 등의 전통공예를 배울 수 있었다.
“여기서 나고 자랐으니 어려서부터 전통공예를 쉽게 접할 수 있었지요. 6.25 당시 이승만 정부가 부산에 피난 와 있을 때 통영에 경남도립 나전칠기 기술원 양성소가 들어섰어요. 통영에 칠기양성소가 세워진 배경은 전쟁으로 정치·경제·문화가 마비되면서 전통문화라도 보존하자는 예술가들의 요구에 따른 것이라고 하는데 아무튼 그 양성소에 입학해 피난 온 유명한 교수들로부터 기술을 배울 수 있었습니다.”
졸업 후인 1956년부터 62년까지는 그곳에서 나전기법과 옻칠기법 등을 가르쳤다. 그 후 체계적인 공부를 위해 상경했는데 상경 첫해인 1963년 처음으로 제 12회 국전에 참가해 참가 첫 해에 바로 최고상을 수상했다. 당시로서는 문교부장관상이었는데 사람들은 당시 수상자가 누구인지도 모를 만큼 그는 무명이었다. 스스로도 어리둥절했다. 당시 수상 작품은 옻칠미술관에 전시되어 여전히 사람들의 눈길을 끌고 있다. 그 후 연 4회 내리 특선을 했는데 그 덕에 홍익대와 숙대에서 학생들을 가르치면서 창작활동도 계속할 수 있었다.
학생들을 가르치는 한편 그는 우리의 전통공예를 세계에 알리는 역할도 도맡아 했다. 1973~75년에는 튀니지에서 칠공예를 전수했으며 프랑스로 넘어가 창작활동을 계속했다. 1990년에는 옻칠을 주재료로 하는 칠공예 영역을 확대하기 위해 옻칠조형예술가 모임인 한국칠예가회를 창립, 초대 회장을 맡았다. 1998년에는 창작에 전념하기 위해 큰딸이 살고 있는 미국으로 건너가 `옻칠화(Ott Painting) 연구에 전념했다. 옻칠화는 그가 만들어낸 명칭으로, 한미(韓美)간의 문화차이로 옻은 곧 래커(Lacquer)로 불렸다. 하지만 천연도료인 옻과 합성도료인 래커를 같은 것으로 보는 것은 옻의 격하를 의미한 일이었기에 그는 옻칠화를 널리 알리며 지난 2002~2003년에는 LA 등에서 한국현대옻칠화전을 열기도 했다.
튀지니와 프랑스에서 옻칠공예를 전수하고 미국에서 창작활동을 펼쳐나가던 그는 2004년 귀국해 고향인 통영으로 왔다. 당시 잠시 귀국해 예술의전당에서 옻칠전시회를 펼쳤는데 통영시장이 고향에 돌아와서 살지 않겠냐 물었다. 마음이 움직였다.
김 관장은 “통영에서는 지역축제로 한산대첩 축제를 하고 있는데 부대행사였던 나전칠기 전시회가 부실해 없어졌다는 말이 계속 신경 쓰이더군요. 전통공예의 본산지였고 하나의 브랜드였던 통영의 전통공예의 맥이 끊기는 게 아닌가 걱정이 됐어요. 그래서 내가 통영에 가면 좀 자극이 되지 않을까 계속 고민하게 됐습니다”라고 당시를 설명했다.
통영이 다시 전통공예의 고장이 되는 데 힘을 보태고자 귀향을 결정한 그가 고향에서 전통공예의 꽃을 피우기 위한 고민에 들어간 것은 당연한 일이었다. 고민 끝에 그가 내린 결정은 자신의 모든 재산을 털어 옻칠전통미술관을 만드는 일이었다.
“당장 어떻게 나전칠기 고장인 통영의 미래를 밝힐 수 있을지 앞이 캄캄하더군요. 사회교육 차원에서 가장 좋은 곳이 필요하다고 생각했지요. 감상할 수 있고 배울 수 있고 가르칠 수 있고 살 수 있는 곳, 바로 미술관이었습니다. 국가가 공인하는 미술관이 되는 곳을 만들겠다고 결정했습니다.”
국가가 공인하는 미술관이 되기 위해서는 100점 이상의 작품을 미술관에 소장해야 한다. 기준을 넘는 작품들을 소장할 수 있을까, 그리고 그 작품을 소장하기 위해 최소한의 터를 잡을 수 있을까 하는 문제 등에 당연히 봉착했다. 김 관장은 있는 돈, 없는 돈을 끌어 모으기 시작했다. 교직생활에서 얻은 퇴직금, 가진 모든 자산을 모두 모아 딸 소유의 땅에 일부를 더 샀다. 이 과정에서 정부의 지원은 없었다. 진입도로를 만드는 일에 통영시가 힘을 보탰을 뿐이다.
김 관장은 “미술관을 짓기 위해 여러 곳에 실사를 다녔죠. 그런데 너무 정부의존도가 높더군요. 그게 문제의 시작이었습니다. 그래서 일부러 아무데도 요청하지 않았습니다. 심지어는 귀향을 독려했던 시청에도 알리지 않고 시작했지요”라고 말했다.
실사를 다니는 과정에서 미술관이나 박물관을 지어놓고서는 엉터리 작품으로 전시관을 채우거나 영리적인 목적을 가지고 다른 부대시설을 짓는 등의 경우를 목격했다. 지목을 변경해 땅값을 올리는 경우도 있었기에 그는 더더욱 제대로 된 미술관을 만들기 위해 노력했다.
미술관, 사회교육에 주력하다
“미술관은 일반인들이 더욱 많이 작품을 볼 수 있도록 하는 게 목적이지요. 하지만 통영옻칠미술관은 여기에 더해 사람들을 가르치겠다는 목적을 가지고 있습니다. 나전칠기와 옻칠의 본고장이면서도 정작 통영에 작업 작가가 한 사람밖에 없습니다. 이렇게 두다가는 명맥을 유지할 수 있겠습니까.”
김성수 관장은 그래서 더욱 후배양성에 주력하고 있다. 한 사람이 만드는 작품을 가지고 어떻게 상품화하며 창작활동을 할 수 있겠는가. 외국에서 사들여 판다면 그건 더 이상 전통공예가 아닌 것이다.
“통영사람들 중에 애착을 가지고 작품 활동을 하는 사람들이 많아져야 합니다. 통영에서 배워서 대학교수까지 되었으니 여기서 다시 제 모든 것을 쏟아 넣으려 합니다.”
미술관이 전시와 더불어 교육을 하기 위해서는 당연히 돈이 필요하다. 지금으로서는 학생들을 가르칠 공간조차 제대로 마련하지 못한 형편이다.
아직은 불완전한 미술관
지난 해 6월 문을 열었으니 개관한 지 1년도 채 되지 않았다. 앞으로 가야 할 길이 창창한 통영옻칠미술관이다. 하지만 아직은 두 발로 걷기 힘에 부치다.
“여기에서 어쩌다 작품을 팔더라도 물건 값도 안 나옵니다. 그나마도 운영비 충당도 못하는 수준이에요. 현대미술관과 정부가 몇 점씩 사주어 운영비로 쓰고 있습니다.”
통영옻칠미술관은 증축계획을 세워둔 상태다. 학생들을 가르치기 위한 제대로 된 공간을 마련하기 위함이다. 넓은 강당도 만들어야 하고 제작 프로세스를 영상으로 보여줄 수 있는 공간도 있어야 한다. 그러기 위해서는 기금이 필요하다.
“당장으로서는 불완전할 수밖에 없습니다. 미술관의 목적은 말씀드렸듯 후학을 양성하는 것에도 있습니다. 그러나 지금 그 역할을 할 수가 없지 않습니까. 로또복권기금이 있어 한국박물관미술관협회를 통해 기획전을 지원받기도 하고 도록이나 화집을 도와주기도 합니다. 그런데 이곳은 아직 개관 1년이 되지 못해서 지원을 받을 수 없습니다.”
그래서 김 관장은 개인전이라도 해서 작품을 팔아 미술관에 투자하려 한다. 올 상반기까지 옻칠이색전 등을 기획하고 있다. 가구는 ‘정이 가는 가구’, ‘따뜻한 가구’ 등의 이름으로 전시회를 기획하고 있다. 여기에 초대전도 준비하고 있다. 계획은 많지만, 혼자하려니 가끔은 힘에 부치기도 하다고 고백하지만 결코 희망을 포기하지 않는 그의 모습에서 지역의 희망을 본다.
면담장소 – 경남 통영시 용남면 화삼리 658번지 통영옻칠미술관
면담일시 – 2006년 10월 13일 오후 5시
면담인사 – 김성수(관장.칠예가.전 숙명여대 교수)
옻칠예술, 옻칠산업의 미래와 전망
-옻칠과 나전칠기의 현대화와 예술화, 산업화가 필요하다 “자개와 옻칠이 결합해 만들어내는 나전칠기의 발원지가 우리나라예요. 특히 지역적으로는 기원전 3세기 경상도인데 이를 아는 사람이 그리 많지 않습니다. 그럼 답은 훤하지 않습니까. 지역적 특색과 전통, 예술적 가치가 맞물려서 옻칠공예는 통영, 더 나아가 한국을 새롭게 바꿀 수 있는 힘을 지니고 있습니다.”
새삼 김 관장의 목소리에 힘이 실린다. 옻칠공예에 대한 그의 자부심이 가득 녹아 있다. 김 관장은 전통문화를 지킨다는 차원을 넘어 옻칠공예의 경제적 가치에도 주목해야 한다고 생각한다.
김 관장은 “옻칠공예는 독특한 우리만의 미(美)를 가지고 있어요. 옻칠에는 살균효과가 있으면서도 인체에는 해가 없어 식기나 찻잔 등 생활공예품으로 상품화 가능성이 매우 크지요. 무한한 부가가치를 창출할 수 있다”고 강조한다.
예술적으로는 옻페인팅 작가들을 키우고, 산업적으로는 악세사리를 개발 발전시키고 시장성이 있는 가구 디자인을 개발한다면 옻칠공예 시장의 파이가 커질 것이라는 계산이다. 여기에는 옻칠의 매력이 톡톡히 작용한다. 옻칠은 뛰어난 광채, 장식성, 조각미를 갖추고 있다. 또한 어느 도료보다 광채가 뛰어나며 그 광채는 가공할수록 더한다. 또한 가식기법으로 자개나 옥, 진주를 붙일 수도 있고 채화를 할 수도 있다. 입체적인 조각미에서도 옻칠은 앞선다. 중국왕실에 품위를 더하는 데 큰 몫을 차지한 것도 옻칠공예였다. 서양에서는 옻나무가 없어 옻칠공예가 발전하지 못했으니 해외시장성까지 확보할 수 있는 셈이다.
그러나 우리나라와 중국, 일본을 중심으로 꽃을 피운 옻칠공예는 현재 일본에서 가장 귀하게 다뤄지고 있다. 일본은 명치유신 이후부터 지금까지 국가적 차원에서 제도적 지원이 이뤄지고 있다. 대학에 입학생이 없어도 폐과를 안 할 정도란다. ‘Japan’이라는 말 자체의 어원이’칠(漆)’라는 설도 있단다. 정부 차원의 관심이 필요한 대목이다.
김 관장은 “21세기는 문화의 세기라고 하지 않습니까. 국가간 문화상품의 경쟁은 품격 싸움이 될 것이며 따라서 우리도 숨겨진 전통문화를 잘 발굴해 부가가치 상품으로 개발하고 글로벌 시대에 대비한 세계화를 준비해야 할 때입니다”라고 주장한다.


겨울 산에 꽃이 폈다. 눈보다 하얗고, 얼음보다 투명한 눈꽃이 마른가지만 앙상하던 잿빛 산을 온통 은빛으로 물들였다. 바람결에 하늘거리고, 햇살에 반짝거리는 눈꽃을 좇아, 꿈길 걷듯 그렇게 태백산을 오른다. 크고 밝은, 민족의 영산 태백산을 만난다.
망경사에서 바라본 풍경
눈꽃산행의 최고봉, 태백산
이즈음 태백산 눈꽃산행은 긴 줄이 만들어질 정도로 인기가 높다.
눈꽃산행 하면 머릿속에 떠오르는 산이 몇 있다. 무주의 덕유산(1614m), 제주의 한라산(1950m) 그리고 태백의 태백산(1567m)이 대표적이다. 그 가운데서도 태백산에 유독 마음이 끌리는 건 해발 1500m가 넘는 고산임에도 큰 힘 들이지 않고 산정에 오를 수 있기 때문이다. 요즘 흔한 말로 '가성비'가 좋다는 말씀. 산머리에 쉽게 올라서는 산으로는 곤돌라를 타고 산정 턱밑까지 갈 수 있는 덕유산이 한 수 위지만 스틱 쥐고 등산화 챙겨 신은 입장에서 그건 좀 아닌 것 같고, 서울에서 차로 4시간 이상을 부지런히 달려야 닿을 수 있는 먼 곳이지만 그래도 바다 건너 제주까지 가야 만날 수 있는 한라산보다는 가까우니, 태백산은 이래저래 눈꽃산행지로는 최적의 조건을 갖췄다. 무엇보다 태백은 매년 눈꽃축제가 열리는 눈의 고장이 아니던가.
눈 덮인 산길을 오르는 산객들
태백산을 처음 만나는 이들은 해발 1500m가 넘는 높이에 조금 긴장할 수밖에 없다. 그도 그럴 것이 우리나라에서 1500m를 넘는 산은 앞서 언급한 한라산과 덕유산을 포함해 지리산(1915m), 설악산(1708m), 오대산(1563m) 등 10여 개에 불과하다. 산행 시간도 짧게는 6~7시간에서 길게는 10시간 이상 걸린다. 한데, 태백산은 해발 1567m라는 높이에도 불구하고 산행 시간이 4시간 정도다. 이유는? 산행 들머리인 유일사 주차장이 북한산 백운대(836m)보다 높은 해발 880m에 위치했기 때문이다. 그건 다시 말해 실제 올라야 하는 산의 높이가 700m가 채 되지 않는다는 뜻이다. 게다가 천제단이 있는 산정까지 산행거리도 4km로 넉넉하다. 산객들이 흔히 말하는 된비알(거친 고개)이 있으려야 있을 수 없는 구조다. 단순 비교하기는 어렵지만, 악산 중에 악산으로 꼽히는 치악산(1288m)은 900m 정도의 높이를 3km 내외의 산행으로 올라야 한다. 시작부터 끝까지, 무릎이 가슴에 닿을 것 같은 급경사를 주야장천 올라야 하는 치악산에 비하면 태백산은 말 그대로 뒷산 산책하듯 편하게 다녀올 수 있는 산이다.
겨울 산행 시에는 아이젠, 스패츠, 등산스틱 외에도 방한에 대한 준비를 철저히 해야 한다.
그렇다고 뒷산 가듯 편한 복장으로 올라도 된다는 얘기는 절대 아니다. 겨울 산에 오를 때는 무엇이든 넉넉하게 준비하는 게 좋다. 아이젠과 스패츠, 등산스틱은 기본이고 방한에 대한 준비도 철저히 해야 한다. 복장은 레이어링(Layering)이 기본이다. 두꺼운 외투 한 벌보다 보온과 방풍 기능이 있는 얇은 옷 2~3벌을 겹쳐 입는 게 좋다는 얘기다. 장갑도 마찬가지다. 겨울 산행에서는 더워지기 전에 벗고, 추워지기 전에 입고, 배고프기 전에 먹고, 목마르기 전에 마셔야 한다는 점을 명심하자. 지난 2016년 8월 국립공원으로 승격된 태백산에서는 취사가 불가하니 보온병에 따뜻한 물을 충분히 담아가는 것도 잊지 말아야 한다. 식사는 끓는 물 없이 먹을 수 있는 간편식을 준비하는 게 좋다.
유일사에서 천제단을 잇는 등산 코스
등산 중에 바라본 눈 쌓인 함백산의 모습
태백산 산행은 유일사 주차장에서 천제단을 지나 석탄박물관이 있는 당골로 내려오는 코스가 일반적이다. 유일사 주차장에서 천제단까지 3.5km를 올라, 천제단에서 당골까지 4km 정도를 내려온다. 산행을 조금 더 길게 즐기고 싶다면 천제단에서 문수봉(1517m)을 거쳐 당골로 내려오면 된다. 문수봉을 거칠 경우 산행 거리는 3km 정도 늘어난다.
유일사 쉼터를 지나 나무계단 구간을 지나면 넓은 설원이 펼쳐진다.
오전 10시 30분. 유일사 주차장은 사람 반, 버스 반이다. 눈 소식이 있는 주말이라 어느 정도 각오는 했지만, 이 정도일 줄은 정말 몰랐다. 태백산 눈꽃산행의 명성을 두 눈으로 확인하는 순간이라고 해야 할까. 산객을 부린 버스는 대부분 하산 지점인 당골로 이동하기 때문에 주차 공간은 여유가 있지만, 쏟아져 나온 사람들로 등산로 입구에는 자연스레 긴 줄이 만들어진다. 산객들이 흔히 말하는 줄서서 오르기, 즉 '기차놀이'는 등산로 입구에서부터 시작된다. 주말이나 휴일에 태백산 눈꽃산행을 준비하고 있다면, 그것도 자가 운전으로 태백산을 찾아갈 생각이라면 오전 10시에서 오전 11시 사이는 피하는 게 상책이다. 태백산은 일출 2시간 전에서 일몰 2시간 후까지 입산이 가능하니, 조금 서두르거나 시간을 아예 늦춰 산에 드는 게 낫다. 이즈음 시간으로 환산하면 대략 오전 7시30분부터 오후 5시30분까지가 입산 가능 시간이다.
살아 천년 죽어 천년이라 불리는 주목 군락
유일사 주차장에서 유일사에 이르는 1.5km 구간은 완만한 오르막이다. 길도 널찍하다. 기대했던 눈은 내리지 않았지만, 그래도 며칠 전 내린 눈이 고스란히 남아 걸음을 옮길 때마다 뽀득뽀득 기분 좋은 소리를 낸다. 굽이굽이 산허리를 따라 이어지던 길은 유일사 쉼터에서 본격적인 산길로 접어든다. 갑자기 좁아진 등산로 탓에 앞서 걷던 이들의 걸음이 더뎌지면서 금세 긴 줄이 만들어진다. 러시아워에 상습 정체 구간으로 들어선 느낌이다. 잠깐의 정체를 지나 유일사 쉼터를 벗어나면 길은 다시 여유를 찾는다. 조금 가파른 길이지만 나무계단이 설치돼 걷기는 되레 편하다. 차곡차곡 걸음을 쌓아 나무계단 끝에 서면 태백산의 명물 주목 군락이 기다린다. '살아 천년 죽어 천년'이라더니, 튼실한 몸통에서도, 어른 허리보다 굵은 가지에서도 천년의 힘이 느껴진다. 천년 아니, 2천 년, 3천 년도 거뜬히 버텨낼 기세다. 멀리 하얀 눈 이고 앉은 함백산과 겹쳐 보이는 주목의 당당한 모습에 발걸음이 쉽게 떨어지지 않는다.
천제단에서 당골까지 이어지는 하산로
태백산 최고봉인 장군봉에 있는 장군단 [왼쪽/오른쪽]장군단과 천왕단을 잇는 능선 / 원통형으로 돌을 쌓아 만든 천왕단
주목 군락에서 태백산 최고봉인 장군봉까지는 평지나 다름없는 길을 따라간다. 겨울이 아닌 철쭉이 만발한 봄에 이곳을 지났다면, 분명 천상화원이라는 표현을 썼을 너른 공간을 편한 걸음으로 지나면 활짝 열린 하늘을 배경으로 성벽을 닮은 제단이 모습을 드러낸다. 장군단이다. 태백산에는 모두 세 개의 제단이 있다. 가장 북쪽에 자리한 장군단을 시작으로 영봉에 천왕단이, 그리고 부쇠봉 가는 길목에 하단이 남쪽을 바라고 자리한다. 이들 세 개의 제단을 아울러 하늘에 제사 지내는 제단, 즉 천제단이라 한다. 천왕단에서는 매년 10월 3일 개천절에 천제가 열린다. 태백산 정상석은 최고봉인 장군봉이 아닌 천왕단 옆에 세워졌다. 장군단이 있는 장군봉에서 천왕단까지는 300m 남짓 완만한 능선이 길을 잇는다.
천왕단에서 당골광장으로 내려가는 하산길 망경사 천제 때 제수로 사용했던 용정


F-22 랩터는 세계 최강의 스텔스 전투기로 꼽힌다. 뛰어난 스텔스 기능을 통해 적의 레이더망을 뚫고 적진 상공을 자유자재로 넘나들 수 있다. 최대 속력은 마하 2.5(음속의 2.5배) 이상이고, 작전 반경은 2177㎞다. 오산기지에서 출격하면 10분, 군산기지에서는 20분 내로 북한의 레이더망에 걸리지 않고 평양 상공에 진입해 정밀 타격할 수 있어 북한 지도부에 상당한 심리적 공포감을 줄 수 있다.
또 북한의 장사정포를 무력화하는데도 스탤스기가 동원될 가능성이 크다. 신인균 자주국방네트워크 대표는 "전략폭격기 B-1B 랜서가 휴전선 인근 적 레이더기지와 지대공 미사일 진지를 무력화한 뒤 F-35B 스텔스 전투기가 휴전선 인근 동굴에 있는 장사정포를 타격할 경우 서울에 대한 타격 위협을 현저히 줄일 수 있을 것"이라고 말했다.
다만 1000여 문에 달하는 북한의 장사정포·방사포를 일시에 모두 무력화하는 것이 가능할지는 미지수다. 북한의 장사정포는 평시에는 지하 갱도 등에 감춰져 있기 때문에 포격을 시작하기 전에 미리 위치를 파악하기 어렵다는 난점이 있다. 만약 초기 폭격에서 살아남은 장사정포가 반격을 할 경우 서울과 수도권에 상당한 피해가 불가피하다는 게 군사전문가들의 예상이다.
◆참수작전…실패 땐 치명적
북한의 핵 미사일이나 장사정포 공격이 시작되기 전에 북한 지도부, 특히 김정은에 대한 암살작전을 실시해 북한의 전쟁 의지를 분쇄하는 방안도 거론된다. 이른바 '참수작전'을 통해 김정은과 북한 지도부를 비밀리에 제거하는 방법, 특수요원 등을 북한에 보내 김정은을 암살하는 방법 등이다.
이에 대해 일본 아사히신문은 북한 소식통을 인용해 북한이 최근 전직 KGB(국가보안위원회_ 요원들을 군사고문으로 기용했다고 보도한 바 있다. 한국과 미국이 김정은을 암살하는 '참수작전'을 추진할지도 모른다는 불안감에 북한 당국이 최근 구소련 시절 KGB 요원으로 활동했던 러시아인들 10여 명을 기용했다는 설이 제기된 것이다.
박근혜 정부에서 국정원 주도로 김정은에 대한 암살 계획을 검토했다는 주장도 제기됐지만 국정원은 이를 모두 사실 무근이라며 부인했다.
하지만 김정은에 대한 암살은 김정은의 정확한 소재나 경호 상황 등에 대한 내부 정보가 절대적으로 부족하고, 만약 작전이 실패할 경우 북한의 보복 공격에 대한 명분으로 작용할 수 있을 것으로 보인다. 한마디로 성공 가능성은 낮고 위험성은 너무 큰 시나리오다.
◆사이버 공격…화성12형은 왜 발사?
전면적인 보복을 불러오지 않으면서 북한에 타격을 가할 수 있는 방안으로 북한이 자주 사용하는 사이버 공격을 역으로 북한에 가할 수도 있다. 실제로 버락 오바마 행정부는 지난 2014년 사이버 공격과 전자전으로 북한의 미사일 개발에 대응하는 일명 '발사 직전 교란(Left of launch)' 프로그램을 가동한 것으로 알려졌다. 이는 미사일 발사 준비 단계에 악성코드나 전자파 공격 등으로 미사일 발사 시스템을 교란해 공격을 무력화하는 것이다.
이와 관련해 세바스찬 고카 백악관 전 국가안보회의 부보좌관이 북한의 미사일 발사를 방해하는 미국의 '비밀 사이버파괴 프로그램'의 존재를 암시해 화제가 되기도 했다. 실제 미국 언론들은 북한 미사일을 교란시키는 사이버 방어시스템의 존재 가능성을 예전부터 시사해왔다.
문제는 이런 미국의 사이버프로그램이 존재한다면 현재도 비밀 사이버 공격이 진행 중일텐데, 그럼에도 북한은 최근 화성 12형과 14형 등의 미사일 발사를 번번히 성공시키고 있다는 점이다.


6월 29일, 장동민 교수를 비롯한 청운대 교수진들이 인천고려인문화원을 방문하여 ‘청운대 취업 연계 가족 기업’에 대하여 설명회를 가졌다. 설명회 이후에 인천고려인문화원이 청운대의 취업 연계 가족 기업으로서 상호 협력할 수 있는 방안에 대해 의견을 나누었다. 한편 장동민 교수는 일백만원의 성금을 개인적으로 후원해 주시어 더욱 자리를 빛내 주었다.
소식3: 함박마을 공동체 대상 고려인 역사 교육
7월 16일, 함박종합사회복지관에서 인천고려인문화원 손정진이사는 함박마을 공동체 회원들을 대상으로 고려인의 이주 역사와 고려인들의 삶을 내용으로 하는 ‘고려인 역사 교육’을 실시하였다. 또 이날 역사 강의에는 최야나(고려인 3세)가 강사로 같이 참여하여 고려인으로서 살아온 생생한 가족 이야기를 전해주어 현장 분위기를 한껏 높여 주었다.
소식4: 대한고려인협회 인천지부 대토론회


독일 교육 편집부 세월호 전시 생명 귀농 생협 농업 특집 요리 책 공동체 마음살림 농촌 재활용 한살림 독자 살림이야기 탈핵 GMO 지리산 친환경 인문학 정책 청년 인터뷰 생산자 협동조합 유기농
[ 콩트 - 생산자들의 노후 살림터를 꿈꾸며 ]
내 농사 접고도 한살림 하세
글 이근행
한살림생산자연합회에는 현재 2,100여 세대가 회원으로 등록되어 있고 해마다 조금씩 증가하고 있다. 올해는 10월까지 113세대가 탈퇴했는데 돌아가신 분도 있고 친환경농사를 포기하는 경우도 꽤 있다. 그 가운데 고령으로 탈퇴한 회원이 18명이다. 이분들의 평균 연령은 77세, 회원 전체 평균 연령은 60세이다. 약정하고 생산비를 보장하려고 애쓰는 한살림이기에 일반 농가에 비해 평균 연령이 너덧 살 적고, 50대 이하 비중이 절반이며, 2세가 농사를 승계하는 경우도 많다. 그럼에도 고령화 현상이 심각한 우리 농촌의 추세는 한살림에서도 나타나고 있다. 그간 애쓰신 노고에 감사하는 뜻에서, 또 우리 아이들이 건강한 땅에서 자란 건강한 먹을거리를 지속적으로 먹기 위해서도 생산자들의 노후에 대한 관심과 복지 방안 마련이 절실하다. 현재 노후 대책을 활발히 논의 중이며, 내년에는 가능한 정책부터 도입할 예정이다. 마음속으로 그려왔던, 한살림 생산자 회원들의 노후에 대한 짤막한 이야기를 꾸며 보았다. 장소와 인물은 임의로 정했다.
밤비가 내리더니 아침 공기가 제법 쌀쌀하다. 그래도 아직 한낮 햇볕은 따갑다. 박선생은 기지개로 몸을 풀고 뒷마당으로 내려갔다. 며칠째 볕에 말리고 있는 고추와 결명자를 다시 풀어헤쳤다. 함께 돌보는 밭에서 딴 고추는 양도 제법 되고 이곳 춘당골 이름으로 생산 약정한 물품이라 지난주에 영농조합 건조기로 보냈다. 지금 널고 있는 고추는 춘당골 식구들 먹을 김장을 할 때 쓰려고 뒤뜰에 개간한 텃밭에서 지었다. 거름기가 좀 부족했는지 양은 적어도 참 예쁘게 자랐다. 결명자는 눈이 침침하다는 식구들이 많아 늘 마실 수 있도록 해볼 요량이다. 뒤따라 나온 이 형이 손을 도와 금세 일을 마쳤다. 이 형은 지난달에 이곳에 들어왔는데, 남도에서 한살림 배추농사를 지었다. 젊었을 적에 목수일하다 허리를 다쳐 농사가 힘들어질 즈음 다행히 아들이 마을로 돌아와 물려주고 이곳에 왔다한다. 보아 하니 손놀림은 여전해 보인다. 허리를 펴고 맑게 갠 하늘을 쳐다보니 오늘 하루 더 말리면 결명자 꼬투리도 하나둘씩 터지겠지 싶다. 식당 뒷문에서 남원댁이 아침식사하라고 손짓한다. 우리가 남원댁이라고 부르는 김 씨 아주머니는 전북 남원 산내에서 논과 고사리 밭을 가꿨는데 남편을 먼저 보내고 임대 논은 돌려주고는 고사리만 한살림에 내고 지냈다.워낙 음식 솜씨가 좋아 춘당골을 준비하며 주방 일을 부탁드려 오게 되었다. “이래봬도 나는 한살림에 스카웃된 사람이여”라며 춘당골 할배들을 호령하는 여장부다. 그도 그럴 것이 남원댁 손을 거친 나물이며, 추어탕, 육개장은 인기가 대단하다. 인근에 산지점검을 오는 실무자들도 일부러 여기 와서 한끼 먹고 간다.
함께 꿈을 이룬 춘당골
춘당골은 충남 예산에 자리 잡은 한살림 생산자 쉼터다. 올해로 삼 년이 되었는데, 한살림 농사를 짓다가 힘에 부쳐 은퇴한 생산자들 스물세 명이 함께 지내는 마을이자 요양시설이다. 노후 살림터인 셈이다. 세 집은 부부가 함께 와 지내고 있다. 이층으로 지은 ‘춘당’은 위 층에 열 칸 방이 있고 아래층에 거동이 조금 불편한 어르신들이 지내는 방과 거실, 식당 겸 모임방, 세탁방이 있다. 단지 안에는 열댓 평 남짓한 흙집도 여섯 채를 앉혀 부부가 지내거나 그룹홈처럼 두세 명이 함께 지내고 있다. 그중 한채는 손님방으로 관리한다. 별채로는 창고와 작업공간이 있어 소일거리로 나무를 만질 수 있어 좋아들 한다. 아직 남아 있는한 필지는 지금 기초를 다지고 있는데, 올해 안에 마을찜질방을 지을 예정이다. 수도권 한살림 조합원으로 오랜 기간 활동해온 원 씨네 부부가 손님방으로 쓰는 흙집을 제집처럼 드나들더니, 지난봄에는 남편이하던 사업을 다 넘기고는 아예 내려와 살고 싶다고 했다. 춘당골에 도시 조합원 식구는 처음이라 춘당골 공동체 식구들과 생산조직 복지위원회가 논의한 끝에 기꺼이 받아들이기로 했다. 그랬더니 원 씨네가 귀촌하면 집짓는 데 쓰려고 했던 노후자금 일부를 마을찜질방 짓는데 보태겠다고 해서 숙원사업을 진행하게 되었다. 춘당골에서는 마음을 내고 공간을 열어주면 더 큰 마음이 보태지고 더 멋진 공간들이 만들어지는 것을 일상처럼 경험하고 있다.
춘당골 사업은 한살림 생산자들의 오랜 꿈가운데 하나였다. 한살림을 처음부터 꾸려오신 어르신들이 한 분, 두 분 먼저 떠나시고 너무 연로해 농사짓기 힘이 부쳐 어쩔 수 없이 탈퇴하는 어르신이 많아지면서 노후 복지에 대한 이야기들이 수년간 오갔다. 공동체나 마을 혹은 자손이 귀농해서 어르신을 돌보고 농사지으시던 땅을 가꾸어 가면 가장 좋겠는데 그럴 여건이 여의치 않은 이들도 많으니 조직적으로 준비하자 해서 복지기금을 마련해 왔다. 마침 적당한 부지를 발견해 땅과 춘당 건물은 기금을 출연해 진행하였고, 소비자 조합원들이 기금과 운영자금을 내며 성원해 주어, 생산자 회원들이 추가 후원해 별채를 마련했고 입주 대상을 선정했다. 일찌감치 지역 생산자 복지를 구상하고 기금을 적립해 농민재단을 설립한 아산에서도 재단 일부를 출자했다.
쉼터에는 장독과 텃밭이 있어 장과 푸성귀를 해결하고 있다. 생산 활동도 올해부터 본격적으로 시작했다. 이 지역공동체 출신인 정 선생이 춘당골에 들어오면서 당신이 짓던 논과 밭을 춘당골에 기부했다. 해서 논은 인근 아산의 청년회원 영농단이 돌보고 그 수익은 춘당골에 귀속하기로 했고, 밭은 춘당골 식구들이 관리하되 귀농을 준비하는 젊은 친구들이 농사를 배우고 노동력을 제공하며 실습할 수 있도록 관계망을 꾸리고 있다. 농사를 은퇴하고 여기 들어온 식구들이 회춘을 하는지, 쉼터 한 켠에 외양간을 지어 소, 돼지, 닭도 몇 마리 먹이고 퇴비도 만들자고 새삼 들떠 있다. 농사 경험을 물려줄 수 있는 곳, 실습과 체험이 가능한 협동농장 꼴을 갖추어 간다고 생각하니 젊은 시절의 꿈을 노후에 실현하는 설렘이 일렁이는 모양이다.
따스한 자당골
목수 경혐이 있는 이 형은 내년 봄 하동으로 내려갈 예정이다. 춘당골에 이어 한살림은 하동에 ‘자당골’을 준비하고 있는데 아직 손은 쓸 만하다며 자당골 건설에 손을 보태겠다고 한다. 여기보다 따뜻하고 넓은 땅에 100명 규모의 새로운 노후 살림터를 준비 중인데 부지는 기금으로 확보했고 더 많은 생산자와 소비자 회원들이 참여하고 있다. 정부와 지자체 지원도 일부 받을 예정이다. 채소, 해산물 전처리와 소분, 콩나물재배 등 가공시설도 배치해 한살림과 지역을 이어갈 생각이다. 게다가 귀촌하는 한의와 가정의 의사도 연계되어 요양병원의 기능도 갖추려고 한다. 따스한 곳에서 한살림과 함께 노후를 보내고 싶다던 괴산의 한 여성생산자 회원은 벌써 요양보호사 공부를 하고 있다. 햇볕 따사로운 자당골 언덕배기 한 켠에는 한살림 상조사업의 일환으로 공원묘원도 마련하기로 했다.
춘당골 식구들은 이번 주 울력으로 마당에 작은 화단을 만들고 화초 알뿌리를 심기로 했다. 내년 여름에 처음 진행하기로 한 어린이 생명학교 준비를 지금부터 하고 있는 것이다. 내년 여름에 참여하게 될 대전 월 평동의 조합원 자녀인 아름이 마음속에 수선화 꽃봉오리가 맺힌다.


우리는 생물학적으로 문제에 접근한다. 예를 들어 새들 중에 한 종류는 1 대 1 관계가 전혀 없다. 또 아무하고나 자유롭게 연속적인 성행위를 하는 듯한, 보노보라고 알려진 피그미침팬지도 있다. 하지만 기생 편형동물인 디플로존 파라도크숨은 극단적으로 일부일처제를 택했다. 이런 사례들은 새에서 포유동물, 무척추동물에 이르기까지 다양하게 나타난다. 하지만 우리는 인간을 제외한 포유동물에게는 그다지 초점을 맞추지 않을 것이다. 일부일처제의 신화를 무너뜨리게 된 실질적으로 유용한 최근의 발견들은, 대부분 ‘일부다처형’ 이나 ‘일처다부형’ 종에 특히 관심을 쏟은 조류학자들의 연구에서 나왔다.
Ⅱ. 혼외 성교에 대한 남성의 딜레마(p. 37)


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부모라면 자녀에게 세상의 모든 것을 가르치고 싶을 것이다. 어떻게 하면 자녀가 야채를 먹을지, 어떻게 하면 장난감을 치울지, 어떻게 하면 다른 아이에게 친절하게 대할지 고민할 것이다. 한 어머니는 자녀에게 돈의 가치를 최우선으로 가르치고자 했다.
에센스 에반스는 5살짜리 딸에게 집세를 내라고 말했다. 에반스는 딸에게 일주일 용돈으로 7달러(약 7,400원)를 준다. 하지만 에반스는 딸에게 어른들은 다양한 사용료와 세금 등으로 많은 돈을 지불한다고 말하며 일주일에 5달러(약 5,300원)의 집세를 내라고 가르쳤다. 임대료, 물세, 전기세, TV 수신료, 음식 등에 각각 1달러 씩이다. 대신 에반스는 딸에게 남은 돈으로 뭐든 해도 좋다고 말했다.
전문가들은 이것이 자녀가 돈을 저축하는 습관을 기르고 책임감을 갖도록 하는 좋은 방법이라고 조언했다. 자녀가 자라서 직접 세금을 내야 하는 순간이 왔을 때, 미리 금전 교육을 받은 사람이라면 돈을 어떻게 분배하고 아껴야 하는지 알 수 있을 것이기 때문이다.


거짓교사들, 유대율법주의자들과 영지주의자들(도덕폐기론자들), 선한 일과 악한 일, 선교사역, 만세전부터 예정된복음, 유대인과 이방인을 위한 구원
로마서가 오늘로 종결된다. 장장 7개월의 여정이었다. 로마서는 교리서신이자 생활서신에 해당한다. 우리는 로마서에서 칭의과 성화가 무엇인지를 발견하게 되고(롬3:21~8:39), 이스라엘과 이방인의 구원경륜을 발견하게 된다(롬9:1~11:36). 그리고 이어서 성도의 합당한 삶이 무엇인지도 살펴 보았다(롬12:1~15:13). 이제 마지막부분인 롬15:14~16:27의 본문은 로마서의 종결부에 해당하는데, 오늘 이 시간에는 롬16:17~27을 살펴봄으로서, 사도바울이 마지막으로 부탁하는 권고였던, 거짓교사에 대한 경계가 무엇이었는지(롬16:17~20)와 아울러 바울의 동역자들의 로마교회에 대한 문안인사가 어떤 것이었고(롬16:21~24) 및 만세전에 예정된 복음을 주신 하나님에 대한 송영(롬16:25~27)이 무엇인지에 대해서 알아보자. 이것을 통해서 특별히 로마서가 쓰여질 당시에 로마교회에 침투해 들어왔던 거짓교사들의 실체와 아울러, 성도들이 복음사역에 어떻게 동참할 수 있으며, 복음은 과연 언제 작정되었는지까지 살펴보게 될 것이다.
첫째, 로마서가 쓰여질 당시에 로마교회에 침투해 들어온 거짓교사들에는 어떤 사람들이 있었을까? 로마서를 기록할 당시에 사탄은 이미 유대율법주의자들과 영지주의자들을 로마교회에 보내 교회의 분열을 야기시키고 순진한 영혼들을 미혹하고 있었다. 당시 로마교회가 두 종류의 성도들인만큼 각개전투로 그 일이 진행되고 있었다. 한 편으로는 유대인 그리스도인들을 넘어뜨리려는 거짓 교사들이 교회에서 활동하고 있었고, 또 한편으로는 이방인 그리스도인들을 넘어뜨리려는 거짓교사들이 교회에 침투해 있었다. 그들은 여러 가지 감언이설 곧 교활한 말과 아첨하는 말로 순진한 자들을 미혹했다. 그래서 바울은 이런 자들을 주의하고 보고 그들로부터 떠나라고 단호히 주문했다.
그렇다면, 당시 유대인 그리스도인들을 미혹하는 유대율법주의자들이 누구인지 대해 조금 더 살펴보도록 하자. 이들은 예수님을 믿어도 유대인들은 율법을 지켜야 한다고 주장했던 자들이다. 율법은 영원히 지킬 규례이니만큼 예수님을 믿었다고 해서 율법이 폐기된 것이 아니라고 주장했다. 이들은 예수님을 믿고 있는 유대인이라 하더라도 여전히 율법을 지켜야 구원을 얻는다고 주장했다. 그러나 그들의 주장은 틀렸다. 왜냐하면 그들의 주장은 하나님께서 사람에게 율법을 주신 목적에서 빗나가 있었기 때문이다. 사실 율법은 모형이요 그림자이며 임시법에 해당한다(갈3:19,25). 하나님께서 율법을 주신 것은 사람들이 그것을 지켜 구원얻으라고 주신 것이 아니기 때문이다. 그것을 통해서 자신을 비추어보아 자신이 죄인인지 아닌지를 깨닫는 데에 있다(롬3:20). 그리고 율법은 모든 사람들을 죄인으로 신분으로 만들어 그리스도께 인도하는 역할을 하는 데에 있다(갈3:24). 다시 말해 율법은 모든 사람으로 하여금 자기의 죄를 깨닫게 하고 이어서 예수님께로 가서 구원을 얻으라고 주신 말씀인 것이다. 그런데도 유대인들은 한사코 율법준수를 주장했다. 비록 유대인이 예수님을 믿게 되었다 하더라도, 유대인들은 여전히 할례를 받아야 하고, 안식일을 준수해야 하며, 음식을 가려서 먹어야 하며, 유월절과 같은 절기들을 지켜야 구원을 얻을 수 있다는 것이다. 하지만 아니다. 생각해보라. 이런 것들을 전혀 지키지 않는 이방인들은 과연 어떻게 구원을 얻었는지를 말이다. 이러한 법들은 율법 중에서도 의식법에 속히는 법들이다(안식일법, 절기법, 제사법, 성막법, 음식법...). 의식법은 모두가 다 그리스도에 대한 그림자요 모형에 해당한다. 이것은 그리스도가 누군지를 알려주고 그리스도께로 가서 구원얻도록 인도하는 몽학선생의 역할을 할 뿐이다. 그러므로 예수님께서 오셔서 의식법의 요구를 다 성취하심으로 그것을 다 폐해버리셨다(롬10:4).
하나의 예를 들어보자. 안식일법의 경우를 보자. 하나님께서 안식일을 지키라고 한 이유는 어디에 있었는가? 그것은 이 세상임금인 마귀가 지배하는 한, 이 세상 안에서는 안식이 없기 때문에, 하나님께서 안식을 주실 때까지 임시적으로 안식일을 지키라고 주신 법이다. 그런데 때가 차매 하나님께서 보내신 안식일의 주인이 오셨다(마12:8). 그분은 바로 하나님 자신이자 아들로 오신 예수님이시다. 예수께서는 안식을 주러 오신 것이다. "수고하고 무거운 짐진 자들아, 다 내게로 오라. 내가 너희에게 안식을 주리라(원문직역)(마11:28)" 그렇다. 예수께서는 마귀에 눌려 억압받고 있는 인생들에게 참된 안식을 주시기 위해 오셨다(눅4:18~21, 13:16). 그러므로 그분의 공생애는 사람들로부터 귀신을 쫓아내는 일부터 시작되었다. 그러므로 오늘날 그리스도인들은 이미 안식을 주신 예수님 안으로 들어갔기에 굳이 안식일을 지키지 않는다. 오히려 우리에게 안식을 가져다 주신 예수님을 귀하게 여기며, 그분이 부활하신 날을 더 소중히 여기는 것이다. 그래서 믿는 자들은 부활의 날에 모여 예배한다. 그런데 유대율법주의자들은 예수님도 믿고 안식일도 지켜야 한다고 주장했다. 이미 성취하심으로 폐해버린 율법을 또 붙잡으라고 하는 것이다. 그들은 그것을 통해 자신들이 아브라함의 자손이요 의로운 사람이라고 내보이고 싶었던 것이다. 아니다. 우리의 예수께서 우리의 의가 되는 것이지, 다른 어떤 의식법을 지켜서 의인이 되는 것이 결코 아니다. 이러한 주장은 오늘날 하나님의 교회(안상홍증인회)와 같은 이단과 베리칩종말론 이단들과도 비슷한 주장이다. 왜냐하면 하나님의 교회에서는 예수님만 믿을 것이 아니라 유월절도 함께 지켜야 한다고 하기 때문이다. 예수님으로서는 구원을 받을 수 없고 다른 무엇인가를 더 지켜야 한다는 것이다. 한편 베리칩종말론자들도 이와 비슷한 주장을 한다. 그들은 예수님을 믿어야 할 뿐만 아니라 베리칩도 받지 말아야 구원을 얻는다고 주장한다. 아니다. 구원은 회개하고 예수님 한 분을 믿음으로 받을 수 있는 것이지, 거기에다가 베리칩을 안 받아야 한다는 등의 어떤 규정을 추가해서 얻는 것이 아니다. 예수께서 오셔서 율법의 모든 의로운 요구를 다 이루셨다. 그리고 십자가에서 "다 이루셨다(요19:30)". 다시 말해, 인간을 구원하기 위해 그분이 하셔야 할 일은 다 하신 것이다. 또 다른 뭔가를 남겨두지 않으셨다. 그러므로 예수님도 믿는다해도 안식일도 지켜야 한다는 주장은 잘못된 것이다. 또한 예수님도 믿고 베리칩도 안 받아야 구원받는다고 주장하는 것도 잘못된 것이다. 이런 사람들은 오늘날의 나타난 유대율법주의 이단들과 같은 자들인 것이다.
또한 이방인들을 넘어뜨리는 거짓교사들도 있었으니 이들은 영지주의자들이었다. 이들은 구원은 영(spirit)이 받는 것이니만큼, 구원의 진리를 깨달은 사람은 비록 육체와 혼(souls)이 죄를 짓는다 하더라도 자신의 영에는 영향을 미치지 않으니, 죄를 지어도 상관없다고 주장했다. 그러나 생각해보라. 영이 죄를 짓는 것인가 아니면 사람의 혼과 육체가 죄를 짓는 것인가를... 그런데도 그들은 구원의 진리를 깨달은 자는 그 어떤 것에서도 자신의 영이 영향을 받지 않는다고 가르쳤다. 아니다. 죄를 짓고도 회개하지 않는 자는 지옥에 떨어지고 말 것이다. 회개란 그리스도께서 이루어놓은 의가 자기의 것이 되게 하는 도구이기 때문이다. 그러므로 회개없이는 자신의 영이 구원받을 수가 없는 것이다.
그런데 이러한 이단적인 가르침은 비단 그때만 있었던 것이 아니다. 오늘날에도 사탄은 여전히 건전한 교회 가운데에도 이런 이단적인 가르침을 심어놓았다. 다시말해 우리가 알고 있는 정통교리 속에도 이단적인 가르침을 넣어둠으로 인하여 사탄은 온갖 미혹의 길로 성도들을 유인하고 있는 것이다. 죽지 않는 존재인 사탄은 미혹의 천재다. 그를 굳이 나이로 계산하면, 적어도 6천살 이상을 먹었었다. 그러므로 그가 가진 지혜도 훨씬 더 발전했고 더 풍성해졌다. 그러므로 오늘날 성도들을 미혹하는 사탄의 전략을 실로 교묘하기 그지 없다. 그러므로 만약 우리가 성경의 가르침 특별히 예수님의 가르침을 정확히 이해하지 못하고 있으면, 오늘날 우리도 사탄이 쳐놓은 덫에 걸려넘어질 가능성이 매우 높다. 그러므로 이런 때일수록 정신차려서 신앙생활을 해야 한다. 우리가 이전부터 정통교리로 알고 있는 곳곳마다 사탄의 집어넣은 악한 교리가 교묘히 들어있기 때문이다.


우리 몸은 다양한 곳에서 신호를 보내고 있어요. 이 중, 가장 손쉽게 건강을 확인할 수 있는 부위 중 하나는 바로 손톱입니다. 이 때문에 손톱 관리를 하다 보면 이따금씩 보이는 손톱 모양의 이상이나 색의 변화 등을 통해 몸 속의 이상 징후를 파악할 수 있어요. '우리 몸의 작은 거울'이라고 할 수 있는 손톱으로 보는 우리 몸의 신호, 함께 알아보겠습니다.
기혈이 출발하는 곳, 손톱
한의학적으로 살펴보면 몸의 가장 끝부분인 손톱과 발톱은 기혈이 출발하는 시발점으로 우리 몸의 현 상태를 가장 잘 반영하고 있는데요. 물론 정확한 질병의 유무는 판단할 수 없지만, 손톱의 변화를 통해 다양한 질환을 짐작할 수 있답니다. 건강한 손톱은 부드럽고 광택이 나며 분홍빛을 띕니다. 표면에 깨진 형태나 금이 가 있지 않으며 혈색이 도는 것 역시 건강한 손톱의 증거라고 볼 수 있어요. 그렇다면 몸의 이상 징후를 알리는 손톱은 어떤 모양일까요?
손톱의 색과 모양으로 알아보는 우리 몸의 신호
손톱이 보내는 건강 신호 중 가장 첫번째는 색의 변화에 있습니다. 손톱을 지긋이 눌렀다 뗀 후 원래의 엷은 분홍색으로 돌아가지 않는다면 혈관계와 관련한 건강에 문제가 있음을 의심해봐야 하는데요. 또는 손톱의 색이 분홍색이 아닌 흰색이라면 간질환을, 푸른색을 띈다면 폐 이사이나 기관지 질환을 의심해 봐야 합니다. 또한 초록빛을 띌 때에는 심장 및 폐 질환, 노란색의 경우에는 곰팡이성 세균 감염이나 당뇨병에 주의해야 해요. 흰 반점이 군데군데 찍혀있는 것은 영양이 부족할 때 나타나는 현상입니다.
혈액순환이 원활하지 못하거나 영양 상태가 좋지 못할 경우, 손톱의 색 뿐 아니라 모양의 변화가 오기도 하는데요. 가로줄이 가 있는 경우에는 피로와 감기, 편도염, 중이염과 같은 열성 질환을 의심해 보아야 하며 반대로 세로줄이 가 있는 경우, 근육 위축이나 단기간의 무리한 다이어트, 편식으로 인한 영양소 부족 등이 있을 때 주로 발견됩니다. 이 밖에 가운데가 움푹 들어간 손톱은 빈혈의 일종으로, 철분 부족으로 생기는 현상이랍니다.
건강한 손톱관리 하는 법
손톱을 자를 때에는 안쪽은 둥글게, 모서리 쪽은 사각형 모양으로 깎아야 피부가 손상되지 않고 모양이 예쁘게 잡힙니다.
반면, 발톱은 가장자리를 너무 깊게 깎지 말고 볼록한 부분과 같은 위치로 평행하게 깎는 것이 좋습니다. 발톱을 둥글게 자르게 되면, 발톱이 자라면서 살을 파고드는 내성 발톱이 생길 수 있기 때문이지요. 이 때,손톱과 발톱의 색깔과 모양을 살피며 건강의 이상 징후를 미리 체크하는 습관을 가지는 것이 좋아요.
손톱 밑에는 각종 세균이 번식할 우려가 높기 때문에, 그때그때 짧게 잘라주는 것이 좋아요. 특히 아이들의 경우 손을 입에 가져갈 때가 많기 때문에 더욱 주의깊게 관리해 주어야겠죠? 하얀 부분이 1mm 정도로 남도록 짧게 자른 뒤 항상 청결을 유지할 수 있도록 해주세요. 또한 손톱을 정리하는 도구의 청결 역시 필수랍니다.
▶손톱반달, 있어야 건강하다?
건강한 손톱의 증거라고 생각되는 손톱 반달은 사실 건강과는 무관하답니다. 손톱 반달은 딱딱한 손톱이 되기 전 단계의 손톱이라고 볼 수 있는데요. 따라서 새로운 손톱이 건강하게 자랄 것이라는 표시는 되겠지만, 건강상태를 체크하기에는 무리가 있습니다. 특히 아이들의 경우, 손이 작이서 반달 모양이 아주 작거나 아예 없는 아이들도 있어요.
지금까지 손톱으로 알아보는 건강 상식에 대해 알아보았습니다. 오늘 아이들과 함께 손톱을 관찰해 보는 건 어떨까요? 간단하게 확인할 수 있는 방법이니 평소 잘 지켜본다면 더욱 꼼꼼히 가족들의 건강 관리를 할 수 있을 것 같아요!
평소 체크해볼 수 이있는 건강정보


한반도 대운하 공약은 MB가 서울시장을 그만두고 대선 경쟁에 뛰어들었을 당시 열세후보였던 그를 1위 후보로 밀어 올리는데 큰 역할을 했다. 그러다가 차츰 시간이 지나면서 망가지기 시작했다. 한반도 대운하는 홍준표가 최초로 고춧가루를 뿌렸다. 한나라당 대선 경선 과정에서 한반도 대운하와 관련해 독극물 발언을 통해 흠집을 내기 시작했다. 홍준표는 2007년 5월 29일 한나라당 대통령후보 경선 정책 비전 대회에서 "운하를 만들면 기후가 달라져 안개가 많이 끼는데, 배가 다니다가 침몰하면 부산·대구 시민들은 생수를 사먹어야 한다. 세계 어느 나라에 가도 수원지에 운하를 띄우는 예는 없다"고 주장했다. 경선 과정에서 박근혜도 이 문제를 계속 물고 늘어지면서 대운하는 색이 바래기 시작했다.
이재오는 초선 의원 시절에 MB로부터 대운하 얘기를 듣고 그때부터 자기가 MB를 좋아하게 됐다고 공개적으로 말한 적이 있다. 이재오는 2007년 3월22일자 매일신문과의 인터뷰에서 이렇게 말했다. "의정 생활을 함께 할 때 한번은 MB 옆자리에 앉았어요. 경부대운하가 가능하냐고 묻자 백지를 꺼내더니 그림을 막 그려요. 수치를 정확하게 대고, 세세한 토목기법까지 설명하는 데 놀랐어요." 그래서 이재오는 MB에게 "당신은 국회의원으로 있기 아까우니 시장이나 대통령이 되라고 권했다"고 한다.
나도 서울시에 있을 때 청계천 다음에 내세울 대선 공약은 대운하라고 생각하고, 언론에도 '청계천 곱하기 백 정도 되는 구상'이 있다고 넌지시 띄운 적이 있다. 그런데 결국 쇠고기 파동이 촛불시위로 이어지면서 대운하가 어렵게 되어버렸다.
한 번 성공한 것을 또 써먹으려다가 실패한 것은 노무현도 마찬가지였다. 노무현은 적을 만들어서 성공했다. 적을 만들어서 자기편을 확장하고 견고하게 하는 작전이다. 그는 어차피 비주류 소수파니까 우군이 많지 않았다. 우군을 모으는 가장 좋은 방법은 우파 중에 덩치 큰 놈을 표적으로 삼아 계속 공격하면서 자기 세력을 확장하는 방법이었다. 당시 조선일보, 이회창 등이 주 표적이었다. 그런데 노무현은 대통령이 된 다음에도 같은 수법을 쓰다가 거의 모든 분야, 심지어는 자기 세력까지 외면하여 결국 고립무원 상태가 됐다. 일단 대통령이 되면 나라를 화합해서 끌고 가야하는데 그 반대로 간 것이다. 이렇듯 인간은 큰 성공을 하면 그 방식을 또 쓰려고 하다 망한다. MB에게는 대운하가 그 짝이 되어버렸다.
MB가 이미 오래전에 대운하에 대해 생각한 것은 맞다. MB 이전에 한반도 대운하에 대한 고민들이 있었다. 대표적인 사람이 고 김석철 교수이다. 만약에 통일이 되면 추가령 협곡에 수로를 만들어 한강과 연결이 가능하다고 봤다. 또, 낙동강을 그대로 두고 위에서 내려다 봤을 때 우측에 수로를 새로 만드는 것이었다. 예를 들면 구미공단에서 내려오는 오폐수(정화된 오폐수)를 거기로 내려 보내고 그것을 수로로 이용하는 개념이었다. 꼭 넓고 깊게 파야 운하가 되는 것은 아니다. 바지선 정도만 왔다 갔다 하면 된다. MB에게 한반도 대운하에 대한 아이디어를 제공한 사람 중에는 세종대 이사장을 지낸 주명건도 있었다.
서울시장이던 2005년 말 MB는 한 언론과의 인터뷰에서 한반도 대운하에 대한 구상을 불시에 밝혔다. 사회적으로 논란이 가열되었다. 이후 안국포럼 시절에는 장석효 전 부시장을 팀장으로 한 TF팀이 가동 된다. 그런데 그때만 해도 호남 쪽 영산강 수계에서는 대운하 사업을 굉장히 원했고, 금강도 마찬가지였다. 그러다가 앞서 얘기한대로 대통령후보 경선 과정에서 내부공격으로 상처를 입기 시작하더니, 집권 후 쇠고기 파동과 촛불시위를 거치면서 전세가 완전히 역전되어 버렸다.
4대강 사업 여주보 © 한겨레
4대강 사업 강정고령보 © blogkwater.or.kr
4대강 살리기 사업으로의 전환
2008년 5월 13일 나는 MB, 강승규, 정병국, 진성호 등과 청와대에서 오찬을 했다. 나는 이 자리에서 한반도 대운하사업을 4대강 재정비 사업으로 축소해 추진하자고 건의했다. 그리고 '여론 조성을 해야 하니 내게 맡겨 달라'고 했다. MB는 그때도 반대를 하지 않는 특유의 애매한 승낙을 했다. 그 주 토요일 나는 방송사 정치부 여당반장들과 점심 약속을 했다. 반장들과 밥을 먹으면서 "오프인데, 대운하를 4대강 살리기로 바꿔야 한다. MB도 거기에 대해 긍정적으로 생각한다" 라고 얘기했다. 아니나 다를까, 5월 19일 한 방송사에서 오프더레코드(비보도)를 깬 기사가 나왔다. 누군가는 깰 것이라고 예상했는데 맞아떨어진 결과였다.
이후 한반도 대운하 사업이 '4대강 살리기'로 이슈가 바뀌었다. 언론의 반응은 상당히 좋았다. 그러다가 건교부 산하 연구소에 있는 연구원 한 명이 대운하 용역의 정당성을 강요당했다는 식으로 폭로하면서 분위기가 다시 얼어붙었다. 나는 지금도 대운하를 4대강 살리기로 바꾸자고 한 것은 잘했다고 생각한다.
4대강 살리기 사업의 정당성
MB는 왜 대운하를 왜 하려고 했는가. 지금 상태의 한강을 만든 한강 개발 공사를 한 사람이 바로 MB다. 박정희 대통령 집권 말기 당시 토목경기가 나빠지자 현대에서 한강개발계획에 대한 아이디어를 냈다. 청와대에 올리고 협의하는 가운데 10.26이 일어났다. 이후 전두환 정권이 들어서고 현대는 다시 한강개발계획을 추진했다. 전두환의 승인 하에 한강 개발을 시작한 것이다. 한강 개발 아이디어의 핵심은 골재다. 한강에서 걷어낸 모래, 자갈 등 골재로 비용을 충당 할 테니 정부 예산은 필요 없다고 했다. 그리고 한강 개발에 성공했다. 지금 한강 개발에 대해 시비 거는 사람이 있는가. 한강 개발에서 자신감을 얻은 MB는 그때부터 한반도 대운하에 대한 구상을 했던 것 같다.
한강은 예전에는 죽은 강이었다. 나는 서강대교 북단 구수동에 살던 때를 기억한다. 사람들은 구수동을 똥통머리라고 불렀다. 서울 각지에서 퍼온 인분을 쌓아놓는 거대한 똥통이 있었기 때문이다. 당시 비가 오면 댐의 수문을 열 듯 똥통문을 열고 인분을 한강으로 흘려보냈다. 불과 40년 전 일이다. 한강은 매년 여름이면 홍수가 나 인근이 물에 잠기고 , 겨울에는 물이 말라 악취가 진동했다. 우리 집도 그 가운데 하나였다. 당시 한강은 하수구로만 쓰였던 것이다. 그래서 그때는 강변의 집값이 제일 쌌다.
그런데 한강을 개발해서 강 바닥을 준설하고, 수중보를 만들고, 고수부지도 정비하고, 강변도로를 놓은 뒤 물이 깨끗해졌다. 이후 한강 주변에 물난리가 없어졌다. 수많은 공원과 체육시설이 생기고 유람선도 오갔다. 무엇보다 낚시를 할 정도로 물이 맑아졌다. 그러면서 강변 집값이 높아졌다. 그런데 낙동강, 영산강, 금강이 과거 한강 꼴이었다. 하수구로만 쓰고 있었다. 나는 강이 원래 기능을 할 수 있게 고기도 잡고, 배도 다니고, 놀이도 하고 이렇게 바꾸는 게 4대강 살리기라고 생각했다. 한강 개발 모델을 생각한 것이다.
내가 제일 좋아하는 공원인 선유도공원을 종종 떠올리곤 한다. 선유도 공원은 봄, 여름, 가을, 겨울 사시사철이 다 예쁜 공원이다. 선유도공원 기념관에 들어가면 옛날 선유도를 그린 동양화 족자가 있다. 그때의 선유도를 보면 진짜 신선이 노는 섬이다. 지금 한강은 그때 한강과는 다르다. 고조선 시대의 한강, 신라시대의 한강, 고려시대의 한강, 조선시대의 한강은 다 다를 것이다. 같을 수가 없다. 강 주변에 사람이 늘어날수록 강이 달라질 수밖에 없다. 강이 그대로 있으면 견디지 못한다. 이것이 자연의 이치다. 템즈강과 세느강은 옛날 그대로인가? 세느강도 중간 중간에 보를 만들어 물을 채워 흘려보내고 있다.
이명박 전 대통령이 2013년 10월2일 자신의 페이스북에 "북한강 자전거길에 나왔습니다. 탁 트인 한강을 끼고 달리니 정말 시원하고 좋습니다. 여러분도 한번 나와보세요"라는 글과 함께 올린 사진
4대강 살리기 사업의 문제점
정태근은 아무리 생각해봐도 4대강을 잘못 건드리면 자자손손 후회한다고 생각했고, 사업을 단계적으로 해야 한다는 입장이었다. 2009년 11월 5일 열린 대정부질문에서 정태근은 이렇게 발언했다. "물을 관리하는 문제인 치수는 치산 이상으로 중요한 국가의 백년대계에 해당한다. 4대강 사업 역시 서두르기보다는 4대강 살리기를 우선 추진하면서 10대강(4대강+임진강·동진강·만경강·섬진강+안성천·삽교천) 전체를 어떤 방향에서 살릴 것인지, 물 관리 계획을 정밀하게 수립하는 것이 필요하다."
4대강 사업과 관련한 논점은 어떻게 하면 강을 살릴 수 있느냐 하는 문제이다. 이런 관점에서 보면 한강 정비 사업이 성공한 이유는 처음으로 하수종말처리를 했기 때문이다. 지금 양평 이남에 있는 한강 수계는 95% 가까이 하수종말처리를 한다. 그래서 한강 수질이 좋아진 것이다. 강 살리기로 가려면 예를 들어 낙동강 수계에 들어오는 하수를 어떻게 처리할 것인가, 즉 지류를 어떻게 처리 할 것인가에 대한 고민이 먼저 필요하다. 그런데 MB는 임기 내에 빨리 끝낼 목적으로 본류 사업을 먼저 하고 나중에 지천 사업을 하는 형식이 됐다. 거꾸로 된 것이다. 이처럼 임기 내에 공사를 하고 역사상 추앙받는 대통령이 되고 싶다는 MB의 업적주의 사고가 투영되어 나타난 것이 4대강 사업이다.
영산강을 먼저 시작해 제대로 끝냈으면 전라도에 지지 기반도 생기고, 다른 지역에서도 우리 강도 해달라고 야단이 났을 것이다. 지천 관리를 먼저 해서 전체적으로 수질 개선을 하고, 장기적인 계획으로 강 정비를 하는 것으로 갔으면 지금과는 평가가 달랐을 것이다.


이제 서비스를 만들어야 했다. 그러나 나는 앱 개발, 웹 개발 어느 것도 할 줄 아는 게 없었고 그렇다고 같이 개발을 할 사람 역시 있지 않았다. 구글을 찾아보니 Wix, WordPress 같은 게 있었는데 이는 비 개발자도 파워포인트처럼 사이트를 만들 수 있는 그런 곳이었다. 그 중에서 Wix가 제일 편하고 퀄리티가 좋아 이를 선택했다. 사진을 넣을 수 있도록 웹사이트를 설계하는데 판매 쇼핑몰이 있어서 이를 템플릿으로 사용했다. 기본적인 틀을 잡을 수 있었고 뿌듯했다.
이제 사이트에 올릴 자전거 사진을 찍는 방법을 알기 위해 블로그에 보통 어떤 사진을 올리는지 참고하여 자전거 사진을 촬영하는 방법을 선정하였다. 이후 내 자전거로 먼저 촬영을 해보았고 Wix에 제대로 올라가는지 확인을 하였다. 그러나 아이폰 사진 규격이 5:6.7인데 웹사이트에 들어가는 비율은 10:23이어서 웹사이트 가로 비중이 커 아이폰 사진이 미리 보기 시 잘려 나왔다. 이를 방지하기 위해 첫 번째 미리 보기가 되는 사진은 위 아래 여분이 있도록 촬영하였다.
밖으로 나와 매장을 돌며 손님으로 찾아가 자전거 사진을 촬영을 했다. 강남구 및 송파구 등 좋은 동네의 매장은 이후 오프라인 매장 영업 시 중요한 곳이므로 손님으로 찾아가지 않았다. 손님으로 먼저 찾아갔다가 이후 영업을 하러 찾아간다면 매장이 기분 나빠할 수도 있기 때문이다. 이에 집 근처이기도 한 구로구부터 매장을 돌며 사진을 찍었다.
구로구에는 25개의 매장이 있었는데 구글맵에 주소 별로 마킹을 할 수 있어서 모든 매장을 지도 위에 찍어 놓고 순차적으로 방문하였다. 그러나 왠걸 매장이 그렇게 좋지도 않아 사진이 잘 나오지도 않고 2015년 자전거를 들여놓은 곳은 거의 없었다. 1월에 방문을 하였는데 시기적으로 볼 때 3월부터 자전거를 타는 시즌이 시작되어 그 전에는 소량씩 천천히 입고되는 상황이었다. 저녁쯤이 되어서야 그나마 2015년 자전거를 취급하는 매장이 있어서 사진을 찍을 수 있었다.
그러나 이렇게 진행할 시 결과적으로 유저에게 좋은 사진을 보여줄 수 있는가가 의문이었다. 과연 일반 블로그에 있는 사진보다 좋을 수 있을까? 일반적으로 자전거 매장들은 마케팅 도구로 블로그를 사용하는데 여기에 올라와 있는 실사진들은 퀄리티가 꽤 좋은 편이었다. 블로그 사진을 모아 보여줄 경우 단점은 통일된 사진들을 보여줘야 하는데 그렇지 못하다는 게 한 가지 단점이었고 두 번째는 블로그에 일일이 연락하여 사용하는 것이 아니라면 무단으로 사용하는 게 되는 것이었다. 결론은 블로그 사진을 사용하자였다. 촬영을 할 경우 퀄리티가 생각보다 좋지 못하고 모든 제품의 사진을 찍는 것도 쉽지 않아 블로그 사진을 쓰도록 했다. 무단으로 사용하더라도 초기에는 매장들이 알지 못할 것이고 나중에 알게 되어 매장과 사이가 나빠지게 되더라도 해당 매장을 제외한 나머지 업체와 제휴를 맺을 수 있을 것이기 때문이었다.
브랜드 하나를 선정한 후 해당 브랜드의 자전거명을 일일이 네이버에 검색하여 자전거 사진을 모두 확보한 후 Wix에 사진과 부품 정보들을 올렸다. 이후 실제 사이트에 접속이 가능하도록 Wix와 도메인 결제를 하였고 사이트를 오픈 하였다. 초기 유저 유입을 만들기 위해 자전거로 출퇴근하는 사람들 카페에 사이트를 사용해본 유저인양 ‘즐라 사이트에 들어가 보니 괜찮더라’라는 바이럴 글을 올렸다.
카페 글 조회수는 꽤 빠르게 올라갔고 구글 애널리틱스를 보니 실시간으로 10명 정도의 유저가 들어왔다. 설레는 일이었다. 10분 정도 둘러본 후 대부분의 사람들이 나갔지만 이렇게 유저의 피드백을 받고 진행하는 게 스타트업의 핵심이었다. 린 스타트업의 관점에서 중요한 것을 만들어서 보여주고 고치고 하는 일의 반복 말이다.
이후 사이트에 브랜드를 추가하는 작업을 진행하였다. 스페셜라이즈드 라는 브랜드를 추가하였는데 해당 브랜드의 로드 제품은 25개였다. 그러나 생각보다 자전거 정보를 사이트에 올리는데 시간이 많이 걸렸다. 25개 제품의 사진 등록만 1시간이 걸리고 정보 등록은 1개 당 5분 정도가 걸린다. 넉넉잡아 정보 등록만 25개 제품에 3시간이 걸리는 꼴이었다.
어쨌든 스페셜라이즈드 브랜드 제품을 모두 사이트에 등록하고 밤 12시가 넘어 자전거로 출퇴근하는 사람들 카페에 바이럴 글을 하나 더 올렸다. 역시나 이번에도 유저인 척하여 사이트가 좋으니 참고해보라는 글이었다. 조회수는 지난 번 카페에 글을 올렸을 때보다 좋지 않았고 URL을 글에 넣지 않았더니 사이트로 들어오는 유입량이 생각보다 낮게 나왔다. 댓글 중에는 ‘블로그 사진 퍼온 사이트이고 블로그 보는 게 더 편하다’는 글이 있었다. 마음이 쿵 하고 내려앉았다. 즐라는 자전거 정보를 보여주는 사이트인데 현재 단계에서 블로그보다 가치가 있는지 의문이었다.


흥행과 성적의 기세를 이어 7월 18일 수원에서 개최되는 올스타전에 한화이글스 선수 5명이 선발되었는데요, 팬 투표로 4명 그리고 감독추천으로 1명이 선발되었다는 사실! 지난해 팬 투표로 선발된 선수가 1명에 불과했다는 것을 보면 올 시즌 한화이글스의 인기가 얼마나 커졌는지 실감할 수가 있겠죠? 그래서 이번 시간에는 KBO리그의 별들과 함께하는 2015 KBO리그 올스타전, 한화이글스의 별들을 소개해 드릴까 합니다. ^^
첫 번째로 소개해 드릴 선수는 두말이 필요 없는 불펜의 핵심 권혁 선수입니다. 올해 큰 기대를 받고 FA로 한화이글스에 입단했으며, 커리어 최고의 활약을 보여주고 있다고 할 수 있는데요, 불펜의 두께가 상대적으로 얇은 한화에서 어려울 때마다 등판하여 투지를 불태우고 있답니다. 선수들에게 ‘승리에 대한 투지’를 보고/느끼고 싶어했던 팬들은 권혁 선수의 경기 모습에 많은 감동을 받았고, 결국 권혁선수에게 올스타전 선발 선수라는 영광을 안겨주었습니다.
전 소속팀에서 주로 원포인트 릴리프로 활약했던 권혁 선수는 올해 전천후 불펜으로 활약하며 전반기가 끝나지 않았는데도 불구하고 이미 지난 2년간 던진 이닝 이상을 소화했습니다. 근 5년간 2이닝 이상 투구한 경기가 손에 꼽을 만큼 적은 선수에게 잦은 연투나 긴 이닝을 소화하는 것이 쉬운 일은 아닙니다. 하지만 권혁 선수는 ‘누군가 날 믿어준다는 것은 굉장히 기쁜 일’이라며 최선을 다하고 있는데요, 그래서인지 김성근 감독은 권혁 선수가 어려움에 부닥쳤을 때 마운드에 방문하여 볼을 두드려 주기도 했습니다.
선수생활의 황혼기인 마흔의 나이에도 불구하고 박정진 선수는 마치 유망주처럼 기량이 점점 상승하는 느낌인데요, 팬들은 최고의 활약을 하는 박정진 선수에게 데뷔 첫 올스타출전이라는 영광을 선물했습니다. 지난해에도 한화이글스의 필승 조 역할을 맡았던 박정진 선수는 올해도 팀에 없어선 안 되는 존재입니다. 다만 지난해 필승 조의 첫 번째 순서였던 안영명 선수가 선발로 보직을 전환하면서 선발투수 다음 상황을 이어가거나 선발이 조기 강판당하여 남게 된 긴 이닝을 책임지게 되어, 더 많은 공을 던지고 있습니다. 그런데도 박정진 선수는 지치지 않는 열정을 보여주고 있는데요, 게다가 성적도 좋아 7월 11일 현재 68.2이닝을 투구하고 평균자책점 2.62를 기록하고 있어 은퇴를 앞둔 나이에 커리어 하이를 기록할 것으로 예상합니다.
스프링캠프 때 불의의 얼굴 부상으로 4월 말에야 팀에 합류한 정근우 선수는 경기감각을 찾는 데 꽤 애를 먹었습니다. 방망이는 잘 맞지 않았고, 기회 때마다 타구는 야속하게 땅바닥을 구르며 야수의 글러브로 들어갔으며, 시즌평균 8개도 되지 않았던 병살타를 4~5월에 다 채우며 체면을 구겼습니다. 하지만 야구에는 ‘야잘잘(야구는 잘하는 사람이 잘한다)’는 은어가 있죠? 2할 초반대 타율로 고전하던 정근우 선수가 6월 들어 다시 살아나기 시작했습니다. 꾸준히 타격감을 살려가던 정근우 선수는 드디어 6월에 본래 모습을 찾으며 엄청난 능력을 보여주었습니다.
사실 올스타전은 투표로 이루어지는 선수의 네임밸류가 어느 정도 들어가게 마련입니다. 초반 성적으로 본다면 자칫 부끄러울 수 있는 올스타가 될 뻔한 정근우 선수는 스스로 실력을 증명하여 지난해 선발되지 못한 아쉬움을 딛고 당당하게 올스타전에 입성하게 되었는데요, 현재 페이스가 훌륭한 만큼 올스타전에서도 대한민국 최고의 이루수로서의 모습을 기대해볼 만하지 않을까요?
말이 필요 없는 국내 최고의 1번 타자인 이용규 선수! 어깨 수술 여파로 지난해 좋은 성적을 거두지 못했던 이용규 선수는 그런 모습을 스스로 용납할 수 없었는지 올해 국내 최고의 리드 오퍼로서의 진가를 보여주고 있는데요, 최근 페이스가 주춤하긴 합니다만 시즌 초에는 무서운 몰아치기로 200안타 페이스를 보였으며, 7월 9일에는 6년 연속 100안타를 기록하기도 했답니다. ^^
또 지난해 보여주기 어려웠던 센스있는 수비와 주루능력도 올해는 마음껏 과시하고 있는데요, 올 시즌 이용규의 주루능력으로 득점을 따낸 경기도 꽤 되었다는 사실! 그만큼 올해의 이용규 선수는 한화이글스 전력의 많은 부분을 차지하고 있지 않을까 싶습니다. 이용규 선수는 MVP로 선정되었던 경기 인터뷰에서 ‘하루에 두 번 출루를 목표로 하고 있다!’고 밝히기도 했는데요, 1번 타자로써 본인의 역할에 최선을 다하겠다는 것! 이번 올스타전에서도 나눔올스타팀의 1번 타자가 확실시되는데 두 번 이상의 출루를 기대해 봐도 되지 않을까요?
마지막 소개할 선수는 한화이글스의 4번 타자 김태균 선수입니다. 올해 ‘탈 KBO’급의 활약을 펼치고 있는 NC다이노스의 테임즈에게 팬 투표에서 밀려 아쉽게 베스트 12에는 선정되지는 못했지만, 감독추천으로 올스타전에 참가하게 되었습니다.
최근 김태균 선수의 활약은 설명이 필요 없을 정도인데요, ‘30홈런’을 공헌했던 홈런 개수는 시즌 절반이 지난 즈음 17개를 기록하며 순항하고 있으며, 모든 공격지표를 상위권에 랭크시켜 놓았습니다. 특히 지난해도 리그 1위를 기록했던 출루율은 7월 12일 현재 .487을 기록 중으로 두 번 중의 한번은 1루 베이스를 밟는다는 이야기겠죠? 보통 파워를 중시하는 4번 타자 자리에 선구안과 정확성까지 갖춘 선수는 김태균이 유일하다고 봐도 과언이 아닙니다. 최근 몇 년과 비교, 최고의 페이스를 보이는 김태균 선수가 베스트 12에 선정되지 못한 것은 매우 아쉬운 일이 아닐 수 없는데요, 그래도 올스타전에 출전하게 된 만큼 한화이글스의 4번 타자로써의 멋진 모습을 마음껏 보여주길 바랍니다.
부족한 것이 많은데도 불구, 온 힘을 다해 승리를 이어나가고 있는 한화이글스! 그래서 그런지 ‘올스타전 출전보다는 휴식이 좋지 않겠냐’는 의견도 일부 보이는데요, 하지만 올스타전은 좋은 활약을 보여준 선수들만이 가질 수 있는 명예가 아닌가 생각합니다. 전반기 좋은 성적 위해 최선을 다해준 우리 선수들! 올스타의 기쁨을 충분히 누리고, 18일 올스타전에서는 승부에 대한 부담을 덜고 즐겁고 유쾌한 경기 즐기시길 응원합니다! ^^


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2014년08월25일 캐세이패시픽, 항공업계 최초 ‘바이오제트 연료’ 투자 나선다!
친환경 연료 전략의 일환으로 항공기 제트 연료 친환경화 앞장
미국 친환경 바이오연료 개발회사 ‘풀크럼(Fulcrum) 사’에 전략적 지분 투자 단행
제휴 통해 도시 생활 폐기물의 친환경 항공 연료 개발 현실화 ‘성큼’
(2014/08/25=서울) 캐세이패시픽이 항공업계 최초로 항공기에 사용되는 제트 연료를 친환경적 바이오 연료로 대체 개발하려는 투자에 발벗고 나섰다.
캐세이패시픽은 자사 친환경 연료 정책의 일환으로 미국의 친환경 바이오연료 개발회사인 풀크럼 바이오에너지 주식회사(Fulcrum BioEnergy, Inc.)에 전략적 지분 투자를 단행했으며, 나아가 추가적인 투자가 이뤄질 수도 있다고 밝혔다.
풀크럼 바이오에너지 주식회사는 도시 생활 폐기물(MSW: Municipal Solid Waste)을 친환경 항공 연료 및 바이오 연료로 전환하는데 있어서 전세계적으로 가장 앞선 기술을 보유한 기업으로, 캐세이패시픽은 현재 풀크럼 사와 향후 10년 간 3억7,500만 US갤런(약 14억1,953만 리터)에 달하는 친환경 항공 연료의 장기 공급 계약을 협상했다. 이는 캐세이패시픽의 현재 연간 소비 연료의 약 2%를 차지하는 규모다.
풀크럼 사의 폐기물을 연료로 바꾸는 공정은 항공기 운항이나 도로 수송 시 발생하는 라이프사이클 탄소 배출량을 기존 원유 및 화석 연료 사용 대비 80% 이상 감소시켜준다. 또한 이 공정은 매립되는 도시 생활 폐기물의 양이나 이로 인해 발생하는 메탄가스 배출량을 줄여준다. 공기 중의 메탄가스는 이산화탄소보다 21배나 더욱 강력하기 때문에 지구 온난화의 주범이다.
한편 풀크럼 사는 올해 말부터 상업화 용도의 첫 번째 공장 건설 작업에 들어간다. 나아가 폐기물을 활용해 재생 가능한 제트 연료를 생산하는 공장들이 캐세이패시픽의 네트워크 중 전략적으로 중요한 도시를 포함한 여러 곳에 대규모로 신설될 것이며, 주요 지역은 북미가 될 것으로 예상된다.
캐세이패시픽의 아이반 추(Ivan Chu) 최고책임자(Chief Executive)는 “우리는 항공업계에서 가장 첫 번째로 친환경 바이오 연료 개발회사에 투자하게 된 것을 진심으로 기쁘게 생각한다. 항공업계가 환경에 미치는 영향에 대해서 우리는 충분히 인지하고 있으며, 그를 최소화 하기 위해 막대한 노력을 지속해 왔다”고 말하며, “우리는 전략적 비즈니스 파트너인 풀크럼 사의 비전과 기술적 노하우가 캐세이패시픽의 바이오제트 연료 활용에 큰 도움이 되어 줄 것이라고 생각한다. 이 연료들은 2020년부터 탄소중립성장을 목표로 하는 우리의 친환경 전략에 매우 중요한 부분을 차지하고 있다”고 밝혔다.