신혼여행은 남국으로 가는 루트가 정석인 모양이었다. 나는 남국이라는 말이 정확히 어디를 가리키는지는 알지 못한다. 그저 사시사철 기온이 30도를 웃돌고 바쁘게 돌아다녀야 할 정도로 볼거리가 많지는 않으며 석양이 아주 길게 지는 곳이 아닐까 싶을 뿐이다. 아, 무엇보다 바다, 바다가 보이는 곳.
그런 곳을 신혼여행지로 선택하는 일은 자연스러워 보인다. 수개월의 결혼 준비부터 그 절정인 결혼식까지 두 사람이 부부가 되었음을 알리는 세리모니를 진행하는 덴 적잖은 에너지가 필요하다. 하객이 떠나고 마지막으로 양가 가족의 배웅을 받으며 공항으로 떠나는 두 사람에게는 필시 숟가락 들 힘조차 남아있지 않겠다. 그래서 사람들은 말한다. 신혼여행은 쉬는 게 최고야. 터질 듯한 햇볕 아래 가만히 앉아 있는 일이 삶에 최선을 다하는 셈인 곳. 어디선가 들려오는 라이브 음악이 티셔츠와 반바지 속을 휘젓고 다니는 통에 내 몸 안에서 소리가 난다고 믿어지는 곳. 바람이 멈출 때마다 살갗 위로 솟는 땀, 얇은 옷과 수영복에서 피어오르는 성적 긴장감 등이 이제 막 부부가 된 두 사람에게 약이 되는 바로 그런 곳.
하지만 우리 부부가 가려던 곳은 오스트리아의 할슈타트였다. 독일 뮌헨으로 들어가 차를 타고 오스트리아까지 가서 산간 마을에 묵는다는 단순 자명한 계획이었다. 당시 결혼 예정일이 9월 중순이었으니 얼마나 두꺼운 옷을 가져가야 하나 고민하면 고민했지 절대로 남국의 분위기와 가까운 동네는 아니었다. 그러다가 아내가 임신을 했고, 결혼 날짜가 당겨졌다. 신혼여행도 바로 떠날 수 없었다. 이제 막 착상을 끝내고 한숨 돌리고 있을 아기가 이착륙의 중력 변화에 놀라 미끄러지기라도 하면 안 되니까.
결혼식을 올리고 이 개월 후에 신혼여행을 가기로 했다. 어쩌다 보니 신혼여행은 태교여행이 되었다. 검색창에 태교여행을 넣자마자 따라붙는 여행지는 ‘괌’이었다. 그러니까 괌은 죽어도 가고 싶지 않았다. 하지만 생떼를 부리는 데도 한계는 있었다. 남국은 아니더라도 최소한 서울보다 남쪽에 있는 도시나 섬들로, 그것도 비행시간이 그리 길지 않은 곳으로 범위를 좁힐 수밖에 없었다.
다낭이 좋겠어, 다낭으로 가는 비행기 표를 끊었다. 마침 동남아시아 지역에 태아의 소두증을 유발한다는 지카 바이러스가 유행하기 시작했다. 베트남이 청정 지역의 지위를 유지할 것이냐 말 것이냐 매일 뉴스 페이지를 업데이트하다가 결국 그곳에 가기를 포기했다. 이성적으로는 별일 없으리라 믿었지만, 부모 좋자고 1%의 위험을 감수하는 일은 아이에게 못 할 짓이라는 생각이 더 컸다.
신혼여행과 태교여행 사이에는, 예컨대 자유여행과 단체여행만큼의 차이가 있다. 신혼여행은 두 당사자에게 있어 일생에 단 한 번뿐인 여행이다. 태교여행은 시간과 돈이 허락하는 한 특정한 임신 주기 동안 몇 번이고 가도 무방한데 말이다. 게다가 신혼여행은 가능한 한 길게, 가능한 화려하게가 모토이며, 심지어 여행지 자체보다 두 사람이 얼마나 딱지처럼 붙어서 두고두고 기억할 시간을 보냈느냐가 중요한, 꽤 특수한 성질의 여행이다. 신혼여행은 불순물을 허락하지 않는다. 불완전함도 용인하지 않는다. 그런 고상한 지위에 ‘신행 겸 태교여행’이라는 라벨이 붙어버렸으니 이것을 신혼여행이라 불러도 될 것인가, 나는 자신이 없었다.
처음에 아내는 오키나와에 가고 싶어 하지 않았다. 그러다가 그곳의 분위기 있는 카페와 식당 사진을 보고는 마음을 돌렸다. 차도 빌릴 수 없었다. 내가 운전을 못 할 때였고, 임신한 아내가 차선이 반대인 섬에서 새로운 운전 경력을 쌓을 수도 없었다. 버스, 모노레일, 택시에 의지하거나 마냥 걸어 다녀야 할 여행이었다. 남부의 해변을 보러 갈 수도 없었고, 북부의 멋진 수족관에서 고래상어를 만나볼 수도 없었다. 그 섬의 교통은 참 불편하다고 들었다. 그나마 비행시간이 짧다는 점만 위안이었다.
일본 내 여행자가 많아 국제선 청사보다 국내선 청사가 더 큰 나하 국제공항에 내렸을 때, 남국의 상징인 야자수를 보았다. 3월 초라 그리 더운 날씨가 아니었어도 남국의 분위기가 얇게 썬 치즈처럼 덮여있었다. 태교여행을 겸한다는 성급함도 부족해 신혼여행을 오키나와에 데려간다는 비루함까지 겹쳐 내내 죄를 짓는 기분이었다. 하지만 나는 김 서린 듯한 이 섬의 냄새가 마음에 들었다. 아내의 표정도 밝아 보였다. 아내가 이곳을 마음에 들어 할 그녀의 이유를 찾았음을 알 수 있었다.
신혼여행을 다녀온 후, 지금까지도 우리는 오키나와가 얼마나 좋았는지 떠들고는 한다. 나는 아예 한술 더 떠서 그동안 교토와 오사카에서 차를 몰아 보았으니 아이를 데리고 다시 가자고 조르기도 한다. 남부에 봐둔 에어비앤비를 빌려 매일 바다를 보러 나가고 하루는 섬 북쪽까지 드라이브를 하자고. 우리가 갔던 카페와 식당에 다시 가 보자고. 항상 새로운 곳을 찾는 아내는 아직 우리가 가야 할 곳의 리스트가 마트 영수증처럼 남아있다며 내 제안을 거절하고는 한다. 하지만 아내 역시 오키나와에 다시 가고 싶어 한다는 사실을 나는 아주 잘 알고 있다.
우리가 오키나와에서 가본 곳이라고는 나하 시내와 섬 중부의 차탄 지역, 그리고 그 사이에 있는 작은 마을 미나토가와港川 밖에 없다. 4박 5일 동안 2박 3일 단체 여행에서 보는 것보다도 적게 본 셈인데, 도대체 오키나와의 무엇이 그리 좋았는지는 확실히 답하기 어렵다. 그러니까, 신혼여행이었기 때문인 걸까. 누구에게나 신혼여행은 아름다운 기억으로 남기 마련이니까?
우리가 오키나와에서 본 유일한 바다
해가 지면 햇볕의 기운이 쏙 빠진 바람이 불어와 야자수 잎을 흔들었다. 이 서늘함에 질렸는지 누렇게 색이 바랜 이파리도 많이 보였다. 사람들은 적당히 들뜬, 그러니까 체면은 차릴 줄 아는 표정으로 거리를 돌아다녔다. 지나치게 친절하지 않아 더 좋았던 단골 카페의 ? 그래 봤자 두 번 갔을 뿐이지만 ? 주인은 가계부를 쓰기 위해 영수증을 요구한 나를 위해 전표에 손수 금액을 적어 주었다. 서점에는 유난히 꽃과 요리 서적이 많아 아내를 즐겁게 했고, 머리 위로 지나다니는 모노레일은 보도블록 한 점까지 낡아서 좋았던 이 도시에 미래의 이미지를 튀지 않게 덧칠했다.
그리고 나는 보았다. 정류장에 조용히 들어섰다 떠나는 버스들, 인적이 드물어 누군가의 기억만 돌아다니는 것 같은 골목들, 해가 뜨는 곳에 핀 초여름의 꽃들과 해가 지는 곳에서 흔들리는 갈대들, 조각상처럼 가게 앞에 멈춘 자전거들, 채도를 잔뜩 올린 철판 요리 사진이 붙은 입간판들, 땡볕 아래 커다란 배낭을 지고 땀을 흘리는 서양인들, 우리랑 다를 바 없이 밝은 얼굴로 사진을 찍는 본토 일본인들, 히피 차림으로 모여 소리 없이 재미있는 일을 꾸미는 이 섬의 젊은이들, 그리고 자주 걸음을 멈춰 눈을 마주치게 만드는 나의 사랑하는 가족, 아니, 가족들.
걷기 좋아하는 아내는 점점 무거워지는 몸 때문에 평소 실력을 뽐낼 수 없었다. 하지만 그럼에도 우리는 참 많이 걸어 다녔다. 출렁출렁 배 속의 아기가 어지럽지는 않았을까. 이젠 세상 밖으로 나와서 저 혼자 걷기 직전까지 자란 아이에게 물어봐도 녀석은 “압빠”라는, 알고 있는 몇 안 되는 어휘만 반복할 뿐이다. 그때 엄마가 먹었던 오키나와 소바의 맛을 기억하니. 그건 환상적인 맛이었단다. 그래, 초밥 빼고 다 맛있었던 오키나와의 음식들이 그곳을 좋은 기억으로 만들었는지 모른다.
지친 몸을 의탁했던 카페도 참 많았다. 도대체 무슨 뇌 구조를 가졌기에 이렇게 가지고 싶은 인테리어를 꾸밀 수 있는지 궁금한 장소들이었다. 들어가자마자 한두 시간 후 다시 그곳을 나서야 한다는 결말이 아쉬워지는 곳들, 커피도 참 훌륭했던 그곳들. 그때 엄마가 한 모금 마셨던 카페인과 말차 라떼의 맛을 기억하니. 그것도 정말 환상적인 맛이었단다. 너는 잠이 확 달아나 몇 시간씩 수영을 되풀이 해야 했는지 모르겠지만 말이다. 아이는 다시 “압빠”라고 반복하다가 뭔가가 성에 안 차는지 온몸에 힘을 준다. 너도 그 기운을 기억한다는 이야기지. 그래, 오키나와에서 갔던 카페들이 그곳을 좋은 기억으로 치장했을지 모른다.
사실 오키나와에 가기 전에는 그곳이 낡았다기보단 늙었으리라고 예상했었다. 일본 특유의 아기자기함도 없고, 그렇다고 휴양지 특유의 망각을 유발하는 공기도 없는 어중간한 곳으로 짐작했었다. 실제로 오키나와에서 본 문명의 흔적 대부분은 낡았다. 바닷바람에 너무 일찍 주름이 팬 사람처럼 섬의 시계가 일이십 년 전에 멈춰버린 것 같았다. 하지만 늙었으리라는 예상은 착각이었다. 금이 가고 칠이 떨어지고 어딘가 기우뚱하게 기운 것 같은 구석구석에 나보다도 젊어 보이는 이들이 삶을 꾸려나가고 있었다. 적도에 가까워진 만큼 시간이 느려진 이곳에서 그들은 남보다 긴 청춘을 즐기는 중이었다. 우리 식으로 말하자면 독립 서점, 작은 공방, 로컬 카페와 동네 맛집 들을 섬 곳곳에서 운영하면서. 그래, 그런 잔잔한 활기가 이곳을 좋은 기억으로 완성했음이 분명하다.
이것이 나와 아내가 처음으로 함께 한 여행은 아니었다. 최소한 우리가 본 이 섬의 일부는 신혼여행지로도 그리 어울리지 않았다. 태교여행이라고 하기에도 우리는 너무 무리해서 돌아다녔다. 그렇기 때문에 이 여행에서 빚을 진 나는, 모자란 남편 하나만 바라봐 준 아내에게 고마움과 미안함을 함께 느낀다. 아들에게는, 네가 두 눈으로 보았으면 더 좋았을 텐데, 너무 일찍 가버렸다고 위로를 전하고자 한다.


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결혼이 줄고 있다. 산부인과가 벌써부터 문을 닫기 시작했고 놀이터에 아이들의 웃음소리와 종알거림이 사라진 지 오래다. 노인은 점점 많아지고 있는데 젊은이는 줄어들고 있어 안타깝다. 수명이 늘어나면서 일부일처제가 지겨운 제도라는 말을 우스갯소리처럼 하는 사람도 종종 있다.
얼마 전 모 경제신문에서 읽은 내용이다.
“인간의 뇌는 몸무게의 2%를 차지한다. 그런데도 에너지의 20%를 소비하는 고비용 기관이다. 로빈 던바와 수잰 슐츠는 ‘던바의 수’라는, 포유동물을 대상으로 한 연구결과에서 흥미로운 점을 발견했다. 뇌가 가장 많은 에너지를 쓸 때는 ‘암수 관계’를 형성할 때라는 점이다.
조류, 포유류 중 뇌가 큰 종은 일반적으로 일부일처의 습성을 갖고 있었다고 한다. 반면에 거대한 무리생활을 하며 무작위 짝짓기를 하고 종의 확장에 주력하는 종들은 확연히 뇌의 크기가 작았다고 한다. 울새, 박새 같은 작은 새는 번식기마다 새로운 짝을 찾는다. 반면 올빼미, 앵무새, 까마귀, 맹금류는 한 쌍의 암수가 평생을 함께한다. 포유류 중 약 5%가 일부일처를 유지한다. 개, 늑대, 여우, 영양은 뇌가 큰 편이다.”
일부일처, 한 명의 배우자와 살려면 위험과 긴장이 따른다. 부정을 저지르거나 생식능력이 없어지면 유전자 보존율이 낮아질 위험이 있다. 일부일처는 조화롭게 서로의 능력을 나누고 행동을 조심해야 하고, 분업을 이루어 아이를 양육하거나 사냥을 하고 양식을 마련하는 일을 해야 한다. 또 살아남기 위한 일종의 사교성이 인간에게는 수다나 뒷담화로, 동물들에게서는 그루밍(털 고르기)으로 나타난다.
유인원에게 그루밍은 몸단장이 아니라 상대에 대한 헌신과 복종을 표현하기 위한 수단이라고 한다. 남자의 대화는 주로 자기 과시나 집중을 받기 위한 것으로 공작새의 꼬리 같은 역할을 한다. 두 남자가 대화하는 중에 여자가 나타나면 대화의 주제가 갑자기 바뀐다고 한다. 과시와 집중에 대한 욕구가 극대화되는 순간이다. 살기 위해 머리를 쓰게 되고 그래서 뇌가 커진 게 아닐까 생각해본다.


연방법원과 특허청의 관할권 및 여러 연방법원의 절차상 이해상충을 고려하여야 하므로 IPR 신청시 미흡한 무효 제시를 했을 경우 IPR진행상 최종 판결이 없이 기각되었다 (IPR이 진행되지 않고 기각되었다)하여도 기각된 무효 제시범위는 연방법원에서 Estoppel을 IPR에 참여한 당사자들과 그들과 관련된 회사 및 개인들에게는 적용할 수 있습니다.
또한 연방법원에서는 IPR 신청시 서류상 보편적으로 제시 할 수 있던 무효 제의를 안했을 경우에도 Estoppel을 IPR에 참여한 당사자들과 그들과 관련된 회사 및 개인들에게는 적용할 수 있습니다.
그러므로 IPR의 독특한 절차상 IPR 신청시 무효주장이 미흡하여도 특허청에서 자진해 IPR을 추구할 수 있지만, IPR을 제시하는 당사자는 IPR청구서에 모든 선행기술을 섬세히 연구하여 보충자료와 같이 특허법원에 최선의 특허무효 주장을 제시해야 합니다.


이토 미마(伊藤美誠)를 대표로 하는 젊은 일본선수들의 굴기와 더불어 경기가 일본에서 치뤄진다는 점에서 쿵링후이는4년뒤 올림픽에 출전할 새로운 라인업이 만약 일본팀과 마주한다면 지금처럼 수월한 경기는 아닐 것이라 토로했다.
16일, 중국팀은 리우올림픽 탁구 여자 단체 결승전에서 3:0으로 독일팀을 여유롭게 압도했다.
결승전에서 ‘최강 라이벌’인 일본팀을 만나지 못한 것에 대해 쿵링후이는 아쉬움을 다소느꼈을 수도 있다. 경기과정에서도 독일팀이 중국팀에 위협적이지 않다는 점이 확실히 증명되었다. 쿵링후이는 “4년 뒤의 도쿄 형세가 지금처럼 수월하지는 않을 것으로 예상된다. 일본팀에 비해 독일팀이 우리에게 주는 압력은 매우 작다”면서 “연령이나 플레이로 말하자면 도쿄올림픽때 일본팀은 최상의 단계일 것이다. 우리가 일본과의 경기에 젊은 라인업을 새롭게 출전시킨다고 했을때 형세적으로 승부가 쉽게 갈라지지 않을 것”이라 덧붙였다.
쿵링후이는 다음과 같이 말했다. 4년 뒤의 일본팀은 자국에서 경기를 펼치게 된다. 또한 일본은 이토 미마나 히라노 미우와 같은 젊은 선수들을 줄곧 배양해왔고 그들 모두가 진보하고 있다. 중국팀의 젊은 선수들에 비해 일본의 꿈나무들은 출전 경력이라는 일대 우세를 가지고 있다. 그는 다음과 같이 말을 이었다. “일본팀은 젊은 운동선수들을 힘껏 배양해왔으며 성적도 안정적이다.


임업 및 농업은 인류 역사상 가장 오래된 산업 분야 중 하나입니다. 제조업, 건설업, 공업이 있기 훨씬 전부터 인류 문명은 나무를 베고 곡물을 수확해 왔습니다. 이후 다른 산업들에 의해 그 입지가 좁아졌지만, 임업 및 농업은 여전히 우리 경제 및 사회에 매우 중요한 역할을 합니다. 기본 원칙은 늘 같습니다 – 나무를 베고 땅을 경작하고 곡물을 수확하는 것이죠.
변한 것은 기술입니다. 기술은 끊임없이 변화 발전해 나가고 있으며 계속해서 강해지고 있습니다. 열심히 맨손으로 일하던 농부와 나무꾼의 옛 이미지는 역사의 뒤안길로 사라진지 오래며 이제는 공장식 농장과 목재 공장이 이들을 대체했습니다. 모든 장비와 마찬가지로, 재료와 볼트 솔루션은 생산성에 있어 가장 기본적인 요소입니다.
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이석우 카카오 전 대표 기소를 둘러싸고 표적 수사 논란이 일었다. 포털 대표의 아청법 기소는 이 전 대표가 처음이다. 업계에서는 카카오 개별 회사가 아닌 국내 모든 인터넷 기업의 문제로 보고 있다.
신한슬 기자 hs51@sisain.co.kr 2015년 11월 18일 수요일 제427호
지난 11월10일, 이석우 카카오 전 대표(49)는 카카오 퇴사 의사를 밝혔다. 아동·청소년의 성보호에 관한 법률(이하 아청법)을 위반한 혐의로 불구속 기소된 지 6일 만이다. 검찰의 압박으로 퇴사를 결정했다는 의혹이 일었다. 검찰은 카카오가 아동·청소년 이용 음란물을 방지할 기술적 조치를 취하지 않았다고 주장한다. 수원지방검찰청 성남지청은 11월10일 보도자료를 내고 “카카오 그룹은 5단계를 거쳐야 (음란물) 신고가 가능한 구조로, 접근성이 현격히 떨어진다. 2014년 7~8월 동안 신고가 1건에 그쳤다”라고 밝혔다. 이에 대해 카카오는 “최근 신고 건수가 월평균 650건으로 늘었다. 또 성인 키워드를 금칙어로 설정했고, 음란물 신고가 들어온 게시자는 영구 제한 조치한다”라고 반박했다.
‘표적 수사’ 논란이 일었다. ‘지난해 10월 이석우 당시 대표가 감청 영장 협조 거부를 선언한 것에 대한 보복’이라는 의혹이다. 포털 대표의 아청법 기소는 이 전 대표가 처음이다. 아청법 또한 카카오와 같은 온라인 서비스 제공자의 의무가 있다고만 쓰여 있지, 구체적인 의무는 명시해놓지 않았다. 이런 상황에서 카카오만 문제 삼았다.
당장 인터넷 업계가 반발했다. 자칫하면 인터넷 업계 전체가 위축될 수 있다는 우려를 표했다. 한국인터넷기업협회는 11월5일 페이스북 페이지에 글을 올렸다. 이번 기소는 카카오 개별 회사의 문제가 아니라 국내 모든 인터넷 기업의 문제라는 내용이었다. “(해당 조항은) 죄형법정주의의 기본인 명확성이 떨어진다. 업계는 세부 가이드를 마련하기 위해 주무부처인 여성가족부와 협의 중이었으나, 가이드가 마련되기도 전에 수사기관이 카카오의 전 대표를 기소했다.”
지난해 12월10일 아청법 위반 혐의로 이석우 카카오 전 대표가 경찰 조사를 받았다.


노자는 말로 하는 그 道는 道가 (道可道 非常道) 아니라고 했습니다. 도덕경의 첫 장에 道에 대한 전체 이해를 던져 놓은 셈입니다. 이 책에서 무위당 장일순 선생님은 이현주 목사님과의 대담을 통해 노자의 가르침을 더 쉽게 풀어 주셨습니다. ‘道란 안다 모른다에 속하거나, 말로써 이렇다 저렇다 할 수 있는 차원의 것이 아니다.’
동양 사상의 깊이는 모른 채, 형이상학을 논술하는 서양철학에 취해 있을 때 였습니다. 오리무중을 노래한 동양식 유유자적이 문명의 퇴보밖에 만들지 않았다는 비판을 정당하다 여겼습니다. 행간의 깊이를 이해하지 못하고 기계적인 글자의 이해를, 곧 안다고 착각했을 때 이 책을 만났습니다.
세계를 고정된 법칙으로 보는 뉴턴식 패러다임에서는 과학과 실증주의가 곧 학문의 우위였습니다. 하지만 객관적 실재를 인정하지 않고, 세계를 유기적 관계에 의한 전일적 흐름으로 인식하게 한 아인슈타인 이후 패러다임의 수정이 불가피해졌습니다. 그런 유기적 차원의 영향 탓인지는 몰라도 21세기 인류의 사고는 많은 변화가 가해지고 있는 듯합니다. 유물론적 가치에 대한 회의(懷疑)를 한다는 것입니다.
교회 내적 신학체계에 동양의 오랜 사상을 보태면서, 하느님에 대한 이해가 더 확장되고, 깊어지는 저를 보게 되었습니다. 복음이 기록한 예수님의 육성에서 행간의 통로가 이원성에 갇히지 않고 그 스스로 절대 진리의 길을 열어 주었습니다.
우리의 삶은 본질보다는 기법과 요령을 익히는 것이 지름길이라 인식케 합니다. 본질에 대한 성찰과 고민은 소모적이거나, 비생산적이기에 우리의 몫이 아닙니다. 단지 우리가 할 일은 가시적인 것을 더 화려하게 꾸미는데 매몰되고, 밖으로만 향하도록 부추기는 문화에서 위안을 찾는 일이라 믿습니다.
말로 가르치는 대상이 아닌 道
바벨탑을 흩뜨리신 하느님에 대한 해석은 道의 삶을 정확히 이해하게 합니다. ‘뭉치면 살고 흩어지면 죽는다’는 것은 교묘한 사회적 이념 입니다. 군중의 삶이 근원으로부터 회복되기 위해서는 각자 흩어져 대자연(하느님, 道)에 뿌리박아야 합니다. 흩어지면 살고 뭉치면 죽는다는 사실을 알아야 합니다. 온전한 존재양식으로 서지 않으면 진정 산다고 할 수 없으며, 道를 알 수 없습니다.
우리 삶의 근원, 축은 ‘대자연(道, 하느님)’입니다. 눈으로 확증하는 현상계는 삶의 축이 아닙니다. 눈이 눈을 볼 수 없는 것처럼, 아버지 하느님은 대상이 아니기 때문에 볼 수 없으며 스스로 계시는 분, 道입니다. 그래서 道는 말로 가르칠 수 있는 대상이 아닙니다. 그저 안과 밖, 개인과 전체, 유명과 무명, 하느님과 나의 이분될 수 없는 이치를 아는 깨달음에 이르러야 합니다.
그러기에 우리 삶의 목적은 깨달음을 위한 여정이어야 합니다. 진리는 먼 데가 아니라, 바로 이 안에 있기에 노자는 ‘문 밖을 나서지 않고 천하를 안다(不出戶知天下)’고 했습니다.


이르면 4일 오후 ‘오너 갑질’ 논란을 빚은 한진그룹 조양호 회장 부인 이명희 일우재단 이사장의 구속여부가 결정된다. 한진가의 갑질은 막말에 폭언, 폭행까지 그 정도가 참으로 지나치다. 세간에 ‘조폭 패밀리’란 말이 수긍이 될 정도다. 창업주라는 이유로 기업을 개인 소유물로 여기는 오너들의 잘못된 의식구조가 이런 갑질의 가장 큰 원인으로 꼽힌다. 여기에 총수 일가를 견제하지 못하는 시스템과 그런 분위기에 모두가 길들여져 있는 것도 문제다.
한진가 사태는 문재인 정부 출범 당시 표방한 ‘재벌개혁’을 서둘러야 한다는 여론으로도 이어지고 있다. 그러나 재벌이 우리 사회에 역기능만 불러 온 것은 아니다. 삼성, 현대차와 같은 굴지의 대기업이 있었기에 대한민국은 불과 60년 만에 원조를 받는 나라에서 원조를 주는 나라로 성장할 수 있었다. 대기업이 있어 수많은 국민이 일자리를 얻고 경제 안정을 얻었다. 또 삼성은 대한민국을 넘는 브랜드로 평가되며 대한국민에게 자부심이 되기도 한다. 이런 순기능 때문에 일각에서는 삼성과 같은 기업이 생겨날 수 있도록 육성해야 한다고도 주장한다.
그러나 여러 순기능에도 재벌기업이 우리 사회에 주는 이미지는 그다지 좋지 않다. 재벌하면 총수의 전횡과 거수기 역할만 하는 이사회, 사람보다 돈을 귀히 여기는 기업문화 등이 먼저 떠오른다. 이명희 이사장을 비롯한 한진가 일가족은 드라마에서나 나올법한 행동을 보여주면서 재벌기업에 대한 부정적 인식을 국민에게 각인시켰다. 거기에 각종 명품 가구와 시계, 드레스, 양주 등 밀수의혹까지 있으니 그야말로 재벌 조폭이라 해도 할 말이 없을 듯싶다.


자이니치는 일제강점기때 일본으로 건너간 조선인과 그 후손을 가리키는 말이다. 요즘은 재일코리안도 아우르는 의미로 쓰인다. 이 말에는 '이방인'이라는 이유로 차별 받고 외면당해 온 재일코리안들의 고난사가 고스란히 담겨있다.
김 전 소장은 일본을 오가며 자이니치를 만나왔다. 그 중 6명의 4·3운동가들의 이야기를 이 책에 옮겼다.
책에 등장하는 이들의 직업은 다양하다. 정치학자인 문경수씨, 시민운동가인 오광현씨, 경제학자 장아영씨, 회사원 장정봉씨, 사업가 조동현씨, 출판사 대표 고이삼씨. 그러나 이들은 자이니치 4·3운동가라는 공통분모를 갖고 있다.
이 책에 소개된 사람들의 대부분은 운동권 사람들이었다. 이들은 1970~1980년대 일본에서 대학을 다녔던 사람들로 학내에서 동아리 활동을 하며 한국의 민주화를 위해 활동했다. 80년대에는 지문날인 거부운동을 일본인들과 함께 벌이며 시민운동가의 길로 들어섰다.
김 전 소장은 제1부에서 자이니치 4.3운동가 여섯명에 대한 이야기를 그렸다. 이들이 일본에서 4.3운동을 했던 이야기를 가감없이 전했다. 저자와의 일문일답식 인터뷰로 엮어졌다.


사소한 일에도 감정의 소용돌이에 휘말리는 열여덟, 누구에게나 스쳐 지나갔을 법한 순간을 리얼하고 깊숙하게 담아낸 '열여덟의 순간'은 특유의 서정적인 분위기와 배우들의 열연이 더해져 풋풋하면서도 짙은 감성을 자극했다.
이날 방송은 준우(옹성우)와 수빈(김향기)의 조금 특별한 첫 만남으로 시작됐다. 전학 첫날, 자전거를 타고 등교 중이던 준우가 수빈의 엄마 차에 부딪힐 뻔하며 두 사람의 인연이 시작된 것. 이어 철부지 부담임 한결과 젠틀한 반장 휘영(신승호)의 소개로 ‘천봉고’에 입성하게 된 준우의 전학 생활은 시작부터가 순탄치 않았다.
편의점 아르바이트 배달로 휘영의 학원을 찾게 된 준우는 손재영(최대훈) 선생으로부터 강의실의 쓰레기를 버려줄 것을 부탁받았다. 그리고 바로 다음 날, 손재영 선생은 자신의 고급 시계가 사라졌다며 학교를 찾아왔다. 바로 준우를 의심한 것.
수차례 절도와 폭행의 사유로 강제 전학을 온 준우에 대한 신뢰는 당연히 바닥난 상태였고, 꼬리표처럼 따라붙은 오해와 편견 속에 그는 억울한 누명으로 또다시 전학을 가야 할 상황을 맞았다.
엄마(심이영)와 수빈, 그리고 한결 만큼은 준우를 믿었다. 휘영 역시도 그런 줄로만 알았다. 하지만 휘영이 진실을 숨기기 위해 자신을 범인으로 몰아가고 있음을 알게 된 준우의 분노가 차오르기 시작했다.


의인들아, 너희는 주님을 생각하며 기뻐하여라. 정직한 사람들아, 찬양은 너희가 마땅히 해야 할 일이다. 수금을 타면서 주님을 찬양하여라. 열 줄 거문고를 타면서 주님께 노래하여라. 새 노래로 주님을 찬양하면서 아름답게 연주하여라. 주님의 말씀은 언제나 올바르며 그 하시는 일은 언제나 진실하다. 주님은 정의와 공의를 사랑하시는 분, 주님의 한결같은 사랑이 온 땅에 가득하구나. 온 땅아, 주님을 두려워하여라. 세상 모든 사람들아, 주님을 경외하여라. 주님의 모략은 영원히 흔들리지 않으며 마음에 품으신 뜻은 대대로 끊어지지 않는다. 주님은 사람의 마음을 지으신 분, 사람의 행위를 모두 아시는 분이시다. 주님은 주님을 경외하는 사람들을 살펴보시고, 그들의 목숨을 죽을 자리에서 건져내시고, 굶주릴 때에 살려 주신다. 주님은 우리의 구원자이시요 우리의 방패이시니 우리가 주님을 기다립니다. 우리가 그 거룩한 이름을 의지하기에 우리 마음이 그분 때문에 기쁩니다. 우리는 주님을 기다립니다. 주님, 우리에게 주님의 한결같은 사랑을 베풀어 주십시오. 아멘.
공동기도 / 다같이
사랑의 하나님, 6월 세번째 주일, 성령강림절 후 세번째 주일예배를 드리며 자비로우시고 진실하신 주님을 찬양합니다. 저희들에게 아름다운 여름의 계절을 허락해 주셔서 자연과 함께, 가족과 함께, 이웃과 함께 하루하루 생활하게 하심을 감사합니다. 또한 저희들에게 성령강림의 절기를 허락해 주셔서, 성부 창조주 하나님, 성자 구원자 예수님, 성령 보혜사 하나님과 함께 날마다 주님을 찬양하며 생활하게 하심을 감사합니다. 하늘에서 내려오는 생명의 영, 불처럼 뜨겁고 비둘기처럼 온유한 성령, 모든 피조물을 돌보시고 치료하시는 성령님을 묵상하게 하심을 감사합니다. 성령 하나님께서 저희들과 함께 하시고 저희들을 위로하시고 저희들에게 힘 주시니, 저희들이 다시 힘을 내어 이 땅을 살 수 있는 줄로 믿습니다. 코로나19로 인해 격리생활하는 저희들을 위로하시고 저희들의 삶이 지치지 않도록 붙들어 주옵소서. 이 땅을 지배하는 어둠의 영을 물리쳐 주시고 온 우주만물에 생명과 평화, 자유와 해방의 영이 충만하도록 역사하여 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.
새창조의 선언 / 인도자
하나님께서 말씀하신다. 마지막 날에 나는 내 영을 모든 사람에게 부어 주겠다. 너희의 아들들과 딸들은 예언을 하고, 너희의 젊은이들은 환상을 보고, 너희의 늙은이들은 꿈을 꿀 것이다. 아멘. (사도행전 2:17)
신앙고백 / 캐나다연합교회 새신조 / 다같이
우리는 홀로가 아닙니다. 하나님의 세계에서 삽니다. 우리는 하나님을 믿습니다. 만물을 창조하셨고, 지금도 창조하시며, 화해시키고 새롭게 하기 위하여, 말씀이 몸을 이룬 예수님 안에 오셨으며, 우리와 남들 안에서, 성령으로 역사 하십니다. 우리는 하나님을 신뢰합니다. 우리는 교회를 이루라고 부름 받았습니다. 하나님의 임재를 찬양하고, 우주만물을 존중하며 살고, 남들을 사랑하며 섬기고, 정의를 추구하며 악에 항거하고, 십자가형을 당하시고 살아나셔서, 우리의 심판자와 희망이 되신, 예수님을 선포하라고 부름 받았습니다. 삶에서, 죽음에서, 죽음을 넘는 삶에서, 하나님이 우리와 함께 하십니다. 우리는 홀로가 아닙니다. 하나님께 감사드립니다. 아멘.
찬송가 / 272장(구 330장): 고통의 멍에 벗으려고 / 다같이
성경봉독 / 마태복음 10:26 – 39 / 인도자
그러므로 너희는 그들을 두려워하지 말아라. 덮어 둔 것이라고 해도 벗겨지지 않을 것이 없고 숨긴 것이라 해도 알려지지 않을 것이 없다. 내가 너희에게 어두운 데서 말하는 것을 너희는 밝은 데서 말하여라. 너희가 귓속말로 듣는 것을 지붕 위에서 외쳐라. 그리고 몸은 죽일지라도 영혼은 죽이지 못하는 이를 두려워하지 말고 영혼도 몸도 둘 다 지옥에 던져서 멸망시킬 수 있는 분을 두려워하여라. 참새 두 마리가 한 냥에 팔리지 않느냐? 그러나 그 가운데서 하나라도 너희 아버지께서 허락하지 않으시면 땅에 떨어지지 않을 것이다. 아버지께서는 너희의 머리카락까지도 다 세어 놓고 계신다. 그러니 두려워하지 말아라. 너희는 많은 참새보다 더 귀하다.
누구든지 사람들 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그 사람을 시인할 것이다. 그러나 누구든지 사람들 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그 사람을 부인할 것이다. 너희는 내가 세상에 평화를 주려고 온 줄로 생각하지 말아라. 평화가 아니라 칼을 주려고 왔다. 나는 사람이 자기 아버지와 맞서게 하고 딸이 자기 어머니와 맞서게 하고 며느리가 자기 시어머니와 맞서게 하려고 왔다. 사람의 원수가 자기 집안 식구일 것이다. 나보다 아버지나 어머니를 더 사랑하는 사람은 내게 적합하지 않고 나보다 아들이나 딸을 더 사랑하는 사람도 내게 적합하지 않다. 또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 사람도 내게 적합하지 않다. 자기 목숨을 얻으려는 사람은 목숨을 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 사람은 목숨을 얻을 것이다. 아멘.
말씀 묵상 / “두려워하지 말아라. 너희는 참새보다 더 귀하다”
사람은 얼마나 귀한 존재일까요? 사람의 가치는 어떻게 평가될까요? 오늘날 사람들은 그 사람이 얼마나 부자인가, 그 사람이 얼마나 지식이 많은가, 그 사람이 얼마나 지위가 높은가, 그 사람의 성품과 인간관계가 얼마나 좋은가를 가지고 사람을 평가합니다. 또는 그 사람의 외모를 가지고 사람을 평가하기도 합니다. 옛날 2000년 전 예수님 시대에는 지금보다 더 폐쇄적인 사회였기 때문에 소수의 사람들만 사람으로 대접을 받았습니다. 병을 앓거나 장애가 있는 사람은 사람으로 대접받지 못했습니다. 가난한 사람은 유대교의 600개가 넘는 정결법을 지킬 수가 없었기 때문에 “죄인”이 되었습니다. 아이들과 여성들은 사람으로 인정받지 못했고 가장(家長)의 결정에 따라야만 했습니다. 또한 사마리아 사람이나 북쪽 갈릴리 사람들처럼 이방인의 피가 섞인 사람들은 동포로 대접받지 못했습니다. 이렇게 옛날에는 인종/신분/성/지역/질병에 따라서 사람을 평가하였기 때문에 차별받는 사람들이 차별받지 않는 사람들보다 훨씬 더 많았습니다. 예수님은 차별받는 사람들, 병자들, 장애인들, 여성들, 가난한 사람들, 사마리아 사람들, 갈릴리 사람들을 향해서 “두려워하지 말아라. 너희는 많은 참새보다 더 귀하다”고 말씀하셨습니다. 참새는 독수리처럼 강하지도 않고 제비처럼 빠르지도 않습니다. 가장 많고 가장 하찮은 새가 참새입니다. 하지만 하나님께서 작은 참새 한 마리도 돌보신다고 예수님은 말씀하셨습니다. 제자들을 향해서 “아버지께서는 너희의 머리카락까지도 다 세어 놓고 계신다. 그러니 두려워하지 말아라” 말씀하셨습니다. 하나님께서 사람으로 인정받지 못한 사람들, 차별받는 사람들을 귀하게 여기신다는 것을 알 수 있습니다. 하나님은 세상에서 무시받는 작은 생명 하나도 포기하지 않으시고 소중하고 귀하게 여기십니다. 이것이 복음이고 기쁜 소식입니다.
요즘 전세계적으로 “국민기본소득” 에 대한 관심이 높아지고 있습니다. 코로나19로 인해 직장을 잃어버린 사람들이 많아지자 국가가 국민들에게 최소생활비를 보내주었습니다. 전문가들은 코로나19가 해결된 후에도 국민기본소득이 계속 필요하다고 말합니다. 로봇/인공지능 시대가 오면 직장을 잃어버릴 사람들이 많아지기 때문입니다. 앞으로 로봇택시가 등장하면 택시 운전사들은 직업을 잃어버리게 될 것입니다. 많은 회사들이 사람을 채용하는 대신 로봇/컴퓨터를 이용하려고 할 것입니다. 로봇/컴퓨터가 할 수 없는 일을 하는 사람들만 직업을 갖는 시대가 올 것입니다. 직장을 잃으면 소득이 없기 때문에 지출을 할 수가 없고 지출을 할 수 없으면 경제가 돌아가지 않습니다. 그래서 전문가들은 로봇/인공지능/컴퓨터를 통해서 막대한 부를 쌓는 기업들에게 세금을 부과해서 그 세금으로 일반 국민들에게 국민기본소득을 주어야 한다고 말합니다. 이런 시대가 오면 사람의 가치는 떨어지게 될 것입니다. 컴퓨터로 대신 할 수 없는 과학자/기술자/예술가/전문가/자영업자들은 자신이 사회에 공헌하고 있다는데서 자부심을 느낄 것입니다. 하지만 특별한 기술이 없는 일반인들은 자신의 존재가 사회에 큰 도움이 안 된다고 생각할 수도 있습니다. 바로 그렇기 때문에 예수님이 하신 오늘 말씀이 의미가 있습니다. 하나님께서는 우리를 있는 그대로 귀하게 여기십니다. 그 사람이 얼마나 쓸모가 있느냐로 사람을 평가하지 않으시고 내 모습 그대로 나를 귀하게 여기시고 나를 사랑하십니다. 참새는 독수리처럼 강하지도 않고 제비처럼 빠르지도 않기 때문에 아무 쓸모없는 새처럼 보입니다. 하지만 하나님께서는 참새 한 마리도 기억하시고 사랑하십니다. 하나님께서는 모든 피조물을 귀하게 여기십니다. 따라서 나는 특별한 기술이 없어도 세상에서 무익하고 쓸모없는 존재가 아니라 그 자체로 귀한 존재입니다.
“너희는 내가 세상에 평화를 주려고 온 줄로 생각하지 말아라. 평화가 아니라 칼을 주려고 왔다. 나는 사람이 자기 아버지와 맞서게 하고 딸이 자기 어머니와 맞서게 하고 며느리가 자기 시어머니와 맞서게 하려고 왔다.” 예수님은 왜 가정에 불화가 있을 것이라고 말씀하셨을까요? 가족들 사이에도 하나님나라 뜻대로 사는 사람과 기존 생각대로 사는 사람 사이에 충돌이 있을 수 있습니다. 지금도 전세계 여러 곳에서는 부모가 돈을 받고 자식을 팔기도 하고 부모 마음대로 결혼을 시키기도 합니다. 자녀가 각성해서 부모의 뜻을 따르지 않으면 자녀와 부모는 충돌할 수밖에 없습니다. 하나님나라를 위해서 살다보면 기존 가치관과 충돌할 수도 있다는 것을 예수님은 미리 말씀하셨습니다. 주보 표지 사진을 보면 120년 전 한국가정예배 모습을 볼 수 있습니다. 단정하게 성경 읽는 아내와 자녀 = 기독교 가정. 아내와 한 밥상에서 밥 먹는 남자 = 예수쟁이. 길을 갈 때 아내와 함께 걸으면 = 예수쟁이. 딸들을 학교에 보내면 = 예수쟁이. 오늘 말씀의 결론입니다. 온가정이 예수믿고 평등하게 변화받은 가정은 축복된 가정입니다. 이런 가정에는 사랑과 기쁨이 충만할 것입니다. 참새도 돌보시는 하나님께서 우리들을 귀하게 여기신다고 주님은 말씀하셨습니다. 사람을 능력/소유로 평가하지 않고 사람을 그 자체로 귀하게 여기시는 하나님의 마음을 본받는 우리들이 되어야 할 줄로 믿습니다. 아멘.
설교 후 기도 / 봉헌 기도 / 인도자
사랑의 하나님, 저희들이 무익하고 쓸모없는 존재가 아니라 귀한 존재임을 깨닫게 하옵소서. 주님께서는 참새처럼 작은 생명도 귀하게 여기시는 줄로 믿습니다. 하나님나라를 위해서 이 땅을 살아갈 때, 오해와 박해가 있을지라도 이를 견디며 살아갈 수 있는 용기를 허락하여 주옵소서. 성령강림의 절기를 기뻐하며 봉헌하오니 봉헌하는 성도님들을 축복하시고 이 헌금이 하나님 나라의 기쁜 소식을 전하는데 쓰여지게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.
찬송가 / 456장(구 509장): 거친 세상에서 실패하거든 / (7쪽 참조)
축복 기도 / 다같이
이제는 우리 주 예수 그리스도의 거룩하신 은혜와 창조주 하나님의 지극하신 사랑하심과 우리의 위로자와 치료자가 되시는 성령님의 함께하심이 참새처럼 작은 생명도 돌보시는 주님, 모든 피조물을 버리지 않으시고 귀하게 여기시는 주님의 은혜를 찬양하는 저희들 모두의 삶 위에 이제부터 영원토록 함께 해 주옵시기를 간절히 축원하옵나이다. 아멘.
1. 오늘 예배는 6월 세번째 주일, 성령강림절 후 세번째 주일 가정예배로 드립니다. 우리를 위로하시고 치료하시는 성령님, 우리에게 진리를 깨우쳐주시고 이 땅을 새롭게 하시는 보혜사 성령님의 은혜가 성도님들의 삶에 함께 하기를 기도합니다.
2. 6월부터 사회활동이 조금씩 재개되고 있습니다. 하지만 코로나19가 해결될 때까지 계속 가정예배를 드립니다. 교회당에서 주일예배를 드리는 날짜는 추후에 구역장님을 통해 알려드리겠습니다. 도움이 필요할 경우 교회 사무실과 각 구역장님들에게 연락해 주시면 감사하겠습니다.
1구역장: 조순옥, 647-883-7801
2구역장: 정미희, 416-301-5994
3구역장: 정학필, 647-285-5506
4구역장: 최길우, 647-213-0904
5구역장: 이정숙, 416-621-8816
6구역장: 고상호, 416-457-6697
청년구역: 정진헌, 647-206-0007
교회학교/행정: 최성혜, 647-333-7105
정해빈: 647-402-9292
3. 수표로 헌금하실 분은 다음 주소로 우편 발송하실 수 있습니다. (Alpha Korean United Church, 49 Bogert Avenue, Toronto, ON. M2N 1K4). 온라인(E-Transfer)으로 헌금하실 수 있는 분은 정학필 재정위원장님(647-285-5506)께 문의해 주시면 감사하겠습니다.


지난해 1월경 개정된 청탁금지법의 주요요지는 1) 직무와 관련 있는 공직자 등에게 농축산물의 경우 종전 5만 원이 상한선이었던 것을 10만 원 상당액의 선물로 제공하는 것을 가능하게 했고, 2) 경조사비의 경우 현금은 종전 10만 원이 상한액이었지만 5만 원 상한액으로 하고, 현금 및 화환은 합계 10만 원 이하로 허용했으며, 3) 청탁금지법 서약서 제출의무를 1회 하도록 했고, 4) 국공립학교 교직원의 경우 사립학교와 같이 시간당 강의 상한액을 100만 원 이하로 일치시켰다.
대학교 관련 청탁금지법에서 가장 빈번하게 질의 되고 적용되는 사안은 외부강의 등이다. 게다가 적용기관을 총망라할 때 외부강의 위반 신고 건이 압도적으로 다수를 차지한다. 주지한 바와 같이 외부강의 등은 발표자가 두 사람 이상을 대상으로 지식이나 의견을 구두로 전달하는 것으로 정의할 수 있다. 따라서 각종 자문, 발표, 컨설팅, 세미나 등은 외부강의 등으로 분류할 수 있다.
그런데 외부강의 등의 강의료를 행정적으로 집행하는 과정에서 산정방식에서 꼭 명심할 내용이 있다. 외부강의료와 별개로 원고료와 교통비, 숙박비, 식비를 산정하는 방법은 어떻게 할 것인가 하는 부분이다. 동법 시행령 제25조 별표2에 기재된 바에 의하면 원고료는 강의료에 포함하도록 하고 있다. 원고작성은 강의를 위해 수반된 업무로 보고 있기 때문이다. 반면 교통비와 숙박비 및 식비는 강의료와 별개로 지급할 수 있도록 하고 있다. 혹시라도 저명인사를 초빙할 때 교통비와 숙박비 등을 고려해 강의료를 높게 책정하는 일은 없어야 할 것이다. 다만 외국대학, 외국학술단체 등에서 강의를 요청받은 후 지급기준은 그 기관의 내부기준에 의하도록 하고 있어서 사실상 적용대상에서 제외된 것으로 평가할 수 있다.
한편 외부강의료를 초과지급 받고도 신고 및 반환하지 않은 교직원 등은 500만 원 이하의 과태료가 부과된다. 반면 외부강의 초청기관은 동법에 제재 규정이 없어 제재대상에 해당하지 않으나 교육부의 감사대상이 될 수 있다는 점을 유념해야 한다.
다음으로 대학 업무 중 집중적으로 다룰 부분은 공식행사 주관이다. 이에 관해 제8조 제3항 제6호는 공직자 등의 직무와 관련하여 공식적인 행사에서 주최자가 참석자에게 통상적인 범위에서 일률적으로 제공하는 교통, 숙박, 음식물 등의 금품을 제공하는 것은 허용된다고 하고 있다. 이를 근거로 무작정 해외 학회 혹은 행사에 참석하더라도 법 위반 사유가 아니라고 오진해서는 안 된다. 행사내용이 공문 등을 통해 전달된 공식적인 성격을 가져야 하고, 학회 활동과 같이 직무와 관련돼야 하는데, 숙박비 및 교통비 등이 통상적인 범위 안이어야 하므로 가능한 항공료 등의 제공은 지양하는 것이 좋다. 다만 공식적인 행사가 외부강의와 그 성격을 겸유할 때에는 외부강의 등의 산정기준으로 전환하여 해석해도 무방할 것이다.


지난 2일 미국에서는 제86회 아카데미 영화제가 열렸다. 전 세계의 많은 영화 애호가들의 관심 속에 열린 이 영화제에서는 알폰소 쿠아론 감독의 〈그래비티〉가 7관왕을 차지했고, 최고 영예라고 할 수 있는 작품상은 스티브 맥퀸 감독의 〈노예 12년〉에게 돌아가며 막을 내렸다. 우리가 흔히 언급하는 세계 3대 영화제 즉, 칸 영화제, 베를린 영화제, 베니스 영화제가 국제 영화제로서 전 세계의 영화들에게 문호가 열려있는 것에 비하면 아카데미 영화제는 외국어 영화상이 존재하기는 하지만 철저하게 미국 영화를 그 대상으로 한다는 점에서 이 영화제에 쏠리는 전 세계의 관심은 이례적이기도 하고 동시에 할리우드로 대변되는 미국영화의 영향력과 파급력을 상징적으로 보여준다고도 할 수 있다. 아카데미상을 획득한 영화의 전 세계 배급이 이루어지거나 이미 개봉이 끝난 작품의 재개봉이 이루어지는 이른바 아카데미 특수가 엄연히 존재한다는 사실 역시 이러한 영향력을 보여주는 예라고 할 수 있을 것이다.
1927년 메트로 골드윈 메이어(MGM) 영화사의 사장인 루이스 메이어의 주도에 의해 설립된 영화예술과학 아카데미가 주관하는 이 상은 3,000여 명의 아카데미 회원의 전원투표에 의해 수상작이 선정되고 수상자에게는 오스카상이라고 불리는 트로피를 수여한다. 이 때문에 아카데미상은 오스카상이라고도 불린다. 아카데미상은 `전년도 1월 1일부터 12월 31일 사이에 LA 지역의 극장에서 1주일 이상 연속 상영된 70밀리 및 35밀리의 미국 및 외국의 장편, 단편 영화를 대상으로 한다'는 조건을 명시함으로써 명실상부한 미국의 영화제임을 선포하고 있다. 할리우드 영화의 전 세계 시장에 대한 장악력의 확대와 맞물려서 할리우드의 축제라고 할 수 있는 아카데미 영화제는 전 세계 영화인들의 축제로 급부상했다. 또한 할리우드 스타일이라고 불리는 영화 만들기의 형식이 전 세계적인 영화의 규범으로 받아들여지게 됨에 따라서 아카데미 영화제는 단순한 영화 축제이자 시상식이라는 범주를 넘어서서 특정한 형식이나 장르가 전 세계 영화계의 보편적인 형태로 자리 잡음을 인준하는 장이 되었다. 이런 의미에서 볼 때 아카데미 수상작들의 면모를 살펴보는 일은 단순히 호사가들의 취미 이상의 의미를 지니기도 한다.


결혼을 하고 아이를 키우다 보니 나를 위한 시간, 나만의 시간을 갖기가 쉽지 않습니다. 혼자 조용히 좋아하는 드라마나 영화를 보는 시간, 책을 읽거나 운동을 하는 시간이 이렇게 소중한 줄 미처 몰랐어요. 최근 한 드라마에서 “자신만의 19호실이 필요하다”1)는 대사를 듣고 정말 공감했습니다. 가족과 함께하는 시간도 행복하지만, 나만의 시간, 나만의 공간이 필요하다는 생각이 드는 요즘입니다. 결혼이라는 제도 안에서, 아내와 엄마라는 이름의 현실 속에서 나만의 19호실을 만들 수 있을까요?
19호실의 방어막
싱크대에 쌓여 있는 설거지, 세탁기 앞에 쌓여 있는 빨래들, 소파 위에는 북어처럼 바짝 마른 정리 안 한 옷가지들. 재활용 배출일마다 미적거리다 못 버린 재활용품 쓰레기들을 쳐다보고 있으면 ‘아… 나는 여기 안 산다. 여기는 우리 집이 아니다. 나의 고향은 안드로메다…’라는 생각을 합니다. 하지만 일정 수입없이 집에만 있는 ‘집사람’이자, 한 아이의 ‘엄마’이기에 ‘내가 해야 할 일’을 안 하는 무책임한 사람이라는 생각이 들면서, 떼지 않은 새 옷의 가격표시 태그처럼 죄책감이 덜렁 따라옵니다. 그리고 ‘품질표시’, ‘취급주의’ 태그처럼 ‘나는 정말 이기적인 사람이구나’라는 생각까지. 누가 채찍 들고 서 있는 것도 아닌데 나는 왜 이런 반성을 하고 있나? 그런 생각을 할 시간에 어느 하나의 노동이라도 시작하면 할 수 있는 일들인데. ‘하지만 나는 동거인들이 먹은 상을 정리하고 설거지하고, 빨래하고 재활용품 쓰레기를 분리하여 버리는 일을 하려고 태어난 사람이 아니란 말이다. 나는…’ 하고 생각하다 말고, 브레이크를 겁니다. 나는 어떤 사람인가? 나는 뭘 하려고 이 세상에 태어난 거지? 뚜렷한 명분이 없네요. 나는 시인이니까, 시를 쓰려고 태어났나? 그런데 사람들은 왜 내 시를 안 읽지? 많은 사람들이 시를 안 읽는 것도 내 책임인가? 그러면 돈도 안 되고 인정도 못 받는 시를 나는 왜 쓰지? 시 쓰는 것 말고 내가 잘하는 것은? 내가 좋아하는 것은? 내가 하고 싶은 일은 뭐였지? 차라리 가사노동을 전문 분야로 인정하고 경력과 이수과정을 학위처럼 대우하며, 정당한 급여를 일정하게 받을 수 있다면 얼마나 좋을까? 결혼 후 뚜렷이 내세울 경력 없이 가사노동만 하다 보면 이런 생각을 안 할 수가 없지요.
언젠가 어깨를 다쳐 손을 쓰지 못했을 때 진짜 그런 일이 있다는 것을 알았습니다. 통증 때문에 잠도 못 자고, 건강은 점점 나빠지고, 손을 쓰지 못해 집안 살림은 엉망진창이 되자 극심한 우울감이 몰려왔어요. 그때 파견가사도우미(요샌 ‘생활컨설턴트’, 혹은 ‘매니저님’이라고 합니다.)를 인터넷에서 신청했지요. 그분은 정말 손끝에 신이 내린 듯 4시간 동안 쉬지 않고 기가 막히게 저의 살림을 정돈해주고 가셨어요. 그분께 너무 고마워서 “매니저님 집은 늘 반짝반짝 빛날 것 같아요”라고 하니, 그분이 이런 말씀을 하셨어요. “우리 집은 살림을 이렇게 놓고 살지 않아요. 살림살이는 정리정돈하기 귀찮아서 다 버렸어요. 식구 수대로 밥공기, 국그릇, 숟가락, 젓가락, 컵 몇 개, 뚜껑 달린 반찬그릇 몇 개만 있어요. 접시, 냄비 같은 것 절대 안 사고요. 집에 손님이 오면 밖에 나가 사 먹습니다. 그릇이 없어서 요리 못 한다고 하면 대부분 이해해요. 저는 살림하는 걸 좋아하는데 우리 집 살림을 하면 아무도 나에게 돈을 안 주더라고요. 이렇게 남의 집 살림을 정리해주면 필요한 이들에게 도움을 줄 수 있고, 돈도 버니 좋아요.”
저는 그분의 말씀에 무릎을 탁 쳤지만, 왜 그런지 그분처럼 ‘미니멀 라이프’를 실천하며 살지는 못했습니다. 우리 사회에서 결혼한 여자가 ‘자기만의 19호실’을 가지려면 그분처럼 독하게 버리고 살거나, 돈이 많아서 가사노동으로부터 자유로워야 하지요. 아니면 가정 살림이 엉망이 되는 것은 집에 있는 여자의 책임이라는 생각부터 버려야합니다. 그리고 남편과 자식에게 ‘우리 엄마는, 우리 아내는 뭐든지 다 잘하는 슈퍼우먼’이라는 소리도 듣지 않아야 합니다. 그리고 내가 하고 싶은 것, 좋아했던 것, 내가 사는 이유를 끊임없이 생각하며 살아야 하죠. 이것은 사람으로서 당연한 것인데, 여자에게는 쉬운 일이 아니에요.
판타지에서 빠져 나오기


고프로 창립자 닉 우드먼의 취미는 서핑이었다. 서핑을 하는 자신의 모습을 카메라로 담고 싶었던 그는 마땅한 촬영 장비가 없다는 점에 착안해 카메라 사업에 뛰어들었다. 익스트림 스포츠를 즐기는 액티브한 사람들을 위한 촬영 장비. 액션캠의 등장이었다. 타깃이 뚜렷했던 덕에 고프로는 큰 성공을 거둘 수 있었고, 액션캠 시장도 덩달아 성장했다.
그러나 탄탄한 기술력으로 무장한 소니 등 카메라 제조업체들이 액션캠을 내놓으면서 고프로의 경쟁력은 약화됐다. 중국 업체들은 저렴한 액션캠으로 시장 공략에 나섰다. 시작부터 틈새 수요를 노렸던 터라, 시장의 성장에도 한계가 있었다. 고프로가 사업 다각화를 꾀했던 이유다. 2016년 하반기 고프로는 호기롭게 드론 사업에 진출했지만 치명적 결함이 발견돼 전량 리콜 사태를 겪었고, 이윤 감소에 규제 강화까지 겹쳐 드론 사업을 접어야 했다. 올해 초에는 닉 우드먼이 공공연히 고프로의 매각을 논할 정도로 상황이 좋지 않았다.
고프로가 찾은 답은, 초심으로 돌아가는 거였다. 당시 닉 우드먼은 와의 인터뷰에서 회사를 유지하기 위해 액션캠에 집중하겠다고 밝혔다. 국내서 열린 히어로7 블랙 기자간담회에 참석한 닉 우드먼은 “히어로7 블랙은 개발 과정에서 소비자들의 의견을 적극적으로 반영했다”라며 “스펙 시트상의 숫자가 아니라 활용도를 극적으로 확장해 카메라로 더 멋진 경험을 할 수 있도록 하는 데 주력했다”라고 설명했다. 히어로7 블랙은 이런 고프로의 결심이 곳곳에 묻어 있는 제품이었다.
모바일에 최적화된 액션캠
히어로7 블랙은 담뱃갑 크기다. 무게는 116g. 작고 가볍다. 청바지 앞주머니에 넣고 다녀도 크게 불편하지 않을 정도였다. 제품의 사용성도 편리하다. UI가 스마트폰과 유사하게 디자인돼 있기 때문이다. 아이콘은 친숙해서 이해하기 쉽고, 쓸어 넘기는 동작으로 촬영모드를 전환할 수 있다. 액션캠을 한 번도 써본 적 없는 초보자임에도 사용법이 금세 손에 익었다.
히어로7 블랙은 세로 방향 촬영을 지원한다. 세로로 놓으면 세로 모드로 변경된다. 이렇게 찍은 영상은 인스타그램 스토리에 그대로 게재할 수 있다. 인스타그램뿐만 아니라 고프로는 모든 콘텐츠를 앱으로 전송하기 때문에 사용자는 콘텐츠를 문자로 보내거나 SNS에 바로 올릴 수 있다.
또 히어로7 블랙은 고프로 제품 최초로 라이브 스트리밍 기능을 지원한다. 비메오, 트위치, 페이스북, 유튜브 등 다양한 동영상 플랫폼에서 라이브 스트리밍이 가능하다.
고프로 앱과 연동해 페이스북으로 라이브 스트리밍을 하기로 했다. 친구의 데이터를 빌려 썼다. 1분 정도 지연이 발생했다. 페이스북에서 보기에는 그럭저럭 괜찮은 수준이었는데, 컴퓨터로 옮겨 보니 화질이 아쉽다. 그래도 끊김은 없었다. ‘하이퍼스무스 안정화'(HyperSmooth Stabilization) 기능 덕분에 걷고 뛰면서도 안정적인 라이브 스트리밍을 진행할 수 있었다. 아래는 편집본이다.
고프로 앱은 영상 편집 기능을 제공한다. 사용자의 다양한 표정을 인식해, 촬영 중에 미소를 짓거나 엄지손가락을 치켜들 경우 이를 자체 인식해서 편집해주기도 하고 인물이면 인물, 여행이면 장소 위주로, 액션은 동작 등 화면을 알아서 인식하고 분류해 편집을 돕는다. 하이라이트를 표시할 시 그 부분만 모아서 편집본을 만들어주기도 한다. 리뷰 영상 전부 고프로 앱으로 편집했다.
공유는 사람들이 원하던 기능인 동시에 고프로에게도 필요한 기능이었다. 영상이 널리 공유될수록 고프로 제품을 자연스럽게 홍보할 수 있기 때문이다. 고프로 관계자는 올해 초 기자간담회에서 “소프트웨어는 고프로의 키 프로젝트”라며 “4년 동안 소프트웨어에 꾸준히 투자해왔다. 앞으로는 소프트웨어 쪽에서도 편집과 공유에 중점을 둘 계획이다”라고 말한 바 있다. 공유할 만한 결과물을 내놓을 수 있도록, 소프트웨어로 돕겠다는 얘기다. 현 시점에서 고프로 앱의 정밀도와 편의성은 아쉽긴 하다. 추후 편집을 강화하겠다고 했으니 나아질 거라 믿는다.
짐벌이 필요 없다고?
공유도 중요하지만, 그게 본질은 아니다. 는 히어로7 블랙 출시를 소개하는 기사에서 “고프로의 가장 큰 문제점은 새로운 하드웨어가 항상 기존 카메라를 개선한 것이었기 때문에 즉시 새로운 제품으로 업그레이드할 고객 기반이 거의 없다는 것”이라고 짚었다. 국내 기자간담회에서도 고프로의 기존 사용자가 히어로7 블랙으로 업그레이드를 하겠냐는 질문이 나왔다. 닉 우드먼은 자신 있게 대답했다. “하이퍼스무스 안정화가 (구매의) 동기 부여가 될 겁니다.”
짐벌은 영상의 흔들림을 안정적으로 만들어주는 촬영 장비다. 꼭 레저 스포츠를 즐기지 않더라도 액션캠은 대부분 움직이는 상황에서 활용된다. 그래서 흔들림을 잡아주는 짐벌이 필요한 경우가 많다. 액션캠 전용 짐벌은 별도로 구매해야 한다. 번거롭다.
닉 우드먼은 히어로7 블랙만 있으면 짐벌이 필요 없다고 말한다. ‘하이퍼스무스 안정화’ 기술을 탑재하고 있기 때문이다. 이 기능은 사용자의 움직임을 예측하고 손 떨림 및 외부 충격에 따른 카메라의 흔들림을 보정해 안정적이고 부드러운 촬영 결과물을 만들어준다.
전작 히어로6 블랙과 이번 히어로7 블랙 모두 고프로가 자체 개발한 GP1 엔진을 기반으로 작동하고 있다. 닉 우드먼은 “하이퍼스무스 안정화는 소프트웨어 알고리즘이 큰 역할을 한다”라며 “자체 칩셋 GP1이 있어 새로운 기능 개발과 추가가 신속하게 이루어질 수 있었다”라고 설명했다. GP1은 고프로 고유의 기술이 들어간 칩셋으로, 고프로 영상에 최적화돼 있다. 히어로7 블랙에 들어간 GP1은 전작에 탑재된 칩셋보다 대용량의 메모리(2G SDRAM)가 내장됐다. 고프로는 이 때문에 훨씬 더 향상된 알고리즘으로 안정적인 콘텐츠를 만들 수 있게 됐다고 설명했다.
전작에 비해 손떨림 방지 기능은 비약적으로 발전했다. 놀라운 수준이다. 가 고프로 히어로6 블랙과 히어로7 블랙을 비교해 촬영한 영상을 보면 차이가 극명하다.
하이퍼스무스 안정화 기술을 기반으로 한 ‘타임워프’는 어딘가로 이동하는 영상을 촬영할 때 제격이다. 빠른 속도로 긴 길이의 영상을 압축해 몇 초 만에 재생 가능한 최대 30배속 영상으로 만들어주는데, 여행 콘텐츠 영상에서 보던 것 같은 장면을 쉽게 구현한다. 닉 우드먼은 동영상 안정화 기능이야말로 사용자가 가장 강력하게 요구했던 부분이라고 강조했다.
그러나 문제는 광학식 손떨림 방지(OIS)가 아닌 전자식 손떨림 방지 기능(EIS)이라는 데 있다. EIS는 흔들림을 방지하기 위해 영상 프레임 간 디지털 이미지를 이동시킨다. 우리 눈에 보이는 프레임에서 벗어나 외부 픽셀을 사용해 프레임 간 진동을 줄이고, 사용된 외부 픽셀을 지워 본 프레임 사이즈로 재조정한다. 그 과정에 테두리가 10% 잘리는 현상이 발생한다. 반면 소니는 OIS 방식을 쓰기에 촬영한 영상 그대로를 건질 수 있다. 사용자들이 히어로에 아쉬움을 토로하는 대목이다.
고프로 관계자는 “고프로 전자식 손떨림 보정의 경우 10%의 화면 잘림 현상이 발생하지만, 고프로 카메라의 특징인 넓은 화각(약 170도)은 10% 화면이 잘리더라도 약 150도 이상의 넓은 화각을 유지하며 촬영이 가능하다. 촬영한 해상도에는 변화가 없다”라고 설명하며 “심지어 4K 60fps 설정에서도 동영상 안정화가 가능하다”라고 말했다.
개인적으로는 화면 잘림이 거슬리지 않았다. 하이퍼스무스 안정화 기능은 대체로 만족스러웠다. 다만 모든 촬영 모드에서 동영상 안정화가 지원되는 것은 아니므로 짐벌은 때때로, 여전히 필요했다. 히어로7 블랙은 저조도에 취약했다. 밤에는 하이퍼스무스 안정화가 무색하게 영상에 심한 잔상이 표현됐다.
정리해보자. 히어로7 블랙은 고프로 최초로 라이브 스트리밍을 지원한다. UI는 스마트폰과 유사하게 디자인돼 있고, 전작보다 강력한 동영상 안정화를 보장하며 4K UHD 60fps 영상, 1200만 화소 사진 촬영이 가능하다. SNS에 쉽게 공유할 수 있는 짧은 동영상을 찍고, 바로 올릴 수 있다. 자동 보정 기능인 ‘슈퍼 포토’도 장점이다. 음성제어, 10m 방수도 지원한다. 히어로7 블랙은 닉 우드먼이 말했던 대로, 숫자보다는 히어로의 활용도에 곁점이 찍혀 있다.


초강도제재를 계속 유지하여 우리의 힘을 점차 소모약화시키려는 적대세력들의 본심이 여지없이 드러난 오늘 자립경제의 위력을 더욱 높이 발양시키는것은 사회주의위업의 승패를 좌우하는 관건적인 문제로 되고있다. 인민경제 모든 부문, 모든 단위에서 생산활성화, 증산의 동음이 높이 울려퍼지고 자력갱생, 자급자족의 값진 재부들이 더 많이 창조되게 되면 적들은 더욱더 커다란 고민에 빠지게 되고 사회주의승리의 날은 그만큼 앞당겨지게 된다.
증산은 절약을 전제로 한다. 아무리 계획을 넘쳐 수행했다고 하더라도 생산원가가 높고 실리가 맞지 않는다면 그것은 사실상 생산장성이라고 할수 없으며 경제발전의 견지에서는 커다란 손해로 된다.
더우기 적대세력들의 가증되는 제재봉쇄책동속에서 방대한 과업을 수행하여야 하는 오늘 절약투쟁을 강화하여 있는 로력과 자재, 설비, 자금을 최대한 효과적으로 리용하는것은 더없이 중요하다. 모든 부문, 모든 단위에서 그리고 모든 공민들이 최대한으로 증산하고 절약하여 우리의것을 더 많이 창조하고 극력 아껴쓸 때 적대세력들이 아무리 제재를 해도 우리의 경제는 끄떡없고 우리의 살림은 보다 윤택해질것이다.
절약투쟁은 조성된 정세에 대처한 일시적인 대응책이 아니라 인민경제의 끊임없는 발전을 담보하는 숭고한 애국사업이다. 자연부원에는 한계가 있으며 물질적부의 생산과 함께 끊임없이 소모된다. 눈앞의 리익만을 절대시하면서 나라의 귀중한 자연부원을 망탕 소비하는것은 미래를 위하여, 후대들을 위하여 투쟁하는 혁명가의 자세가 아니다.
경제를 절약형경제, 순환경제로 발전시키는것은 세계적추세이며 지식경제는 절약형경제, 실리적인 경제로 특징지어진다. 발전하는 현실은 공장, 기업소들이 생산에 필요한 로력, 에네르기, 자재, 부지 등을 극력 절약하는 한편 페설물, 부산물을 리용하여 새로운 제품들을 개발하고 생산하는 순환경제구조, 록색경제구조를 전면적으로 확립할것을 요구하고있다. 이것은 령토가 크지 않고 자원이 제한되여있는 우리 나라에 있어서 더욱더 절실한 문제로 나서고있다.
오늘 우리는 우리 나라를 세계적인 경제강국으로 일떠세우기 위하여 투쟁하고있다. 이 웅대한 투쟁목표를 점령하자면 하루빨리 나라의 경제를 로력절약형, 에네르기절약형, 원가절약형으로 확고히 전환시켜야 한다. 세계적수준의 절약형기술, 원가절약형의 질좋은 제품들이 도처에서 꽝꽝 개발, 생산되여야 날로 늘어나는 경제적수요, 인민들의 물질적수요를 원만히 충족시키고 우리 조국이 경제강국의 지위에 당당히 올라설수 있다.
절약사업은 단순히 경제면에서만 의의를 가지는것이 아니다. 절약투쟁을 강화하는 과정에 사람들은 자기자신보다 나라를 항상 먼저 생각하고 조국의 부강번영을 위하여 한몸바치는 열렬한 애국자들로 준비되게 된다. 우리 당이 절약투쟁을 강조하는 중요한 리유의 하나가 여기에 있다.


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이제 이번 주부터는 '7말8초'라는 말처럼 여름 휴가가 절정기에 들어가죠.국립공원 측이 가족과 걷기 좋은 힐링로드 10곳을 선정해 발표했습니다. 아직 휴가지 못 정하신 분들에게 좋은 소식이 될 것 같습니다. 한강의 발원지로 검룡, 즉 이무기가 살고 있다는 전설에서 유래한 태백산의 1.5km 검룡소길. 경북 영주의 소수서원이 있는 백운동 취한대로 이어지는 3.5km 소백산의 문화생태길인 죽계구곡 옛길. 백두대간을 따라 주왕산의 섶다리가 있는 절골계곡길과 노송의 솔내음이 있는 가야산의 백운동길, 어사 박문수 설화로 이어지는 덕유산 구천동어사길과 울창한 천연림의 무등산 용추계곡길, 녹차밭이 어우러진 영암 월출산의 경포대계곡길까지 힐링로드 계곡길 7곳이 선정됐습니다. 푸른 바다와 파도를 보며 걸을 수 있는 바닷..
이슈픽 2017.07.24 11:32
"가족을 모셔라"…아이·부모 함께 즐기는 복합 휴양 인기


확진자는 4월 5일 오후5시 30분 미국에서 인천공항을 통해 입국했고 정관읍 서편마을 소재 거주지에서 자가격리 중이었다. 4월 8일 오후2시 기장군보건소 검진의사가 확진자의 거주지로 직접 방문해 검체 채취를 했고 오늘 오전8시에 확진 판정을 받았다. 확진자는 4월5일 입국 후 현재까지 접촉자는 없는 것으로 파악되고 있다.
기장군 감염병 방역단에서는 오전8시 20분 현장으로 출동하여 오전8시 50분부터 확진자의 거주지에 대한 실내외 방역을 실시했다. 감염병 방역단과 정관읍방역단은 예림리와 인근 지역에 대한 집중방역을 실시했다.
확진자 발생 보고를 받은 기장군수는 오전 9시에 코로나19 확진자 발생에 따른 부군수, 전 국장, 전 부서장, 읍·면·소장이 참석하는 재난안전대책회의를 개최했다. 회의 결과에 따라 기장군에서는 오전10시 안전안내문자와 기장군홈페이지, 마을방송을 통해 군민들에게 확진자 발생을 신속히 공개했다. 또 확진자는 오전10시 기장군보건소 구급차에 태워 부산의료원으로 이송했다.
회의에서 기장군수는 “코로나19 확진자가 발생했다고 하면 지역사회와 지역경제에 미치는 파장이 엄청나다. 현장에서 만나본 우리 주민들과 국민들은 코로나19 지역사회 감염과 해외입국 감염이 어떻게 다른지 정확하게 알고 있다. 그런데 정부의 홈페이지 코로나19 확진환자 통계 현황에서는 확진자 총누적수로 알려주고 있어 상세자료를 확인해야만 지역사회 감염인지 해외입국 감염인지 알 수 있다.”며 “코로나19 지역사회 감염자가 현재까지 0명으로 청정기장을 사수하고 있는 기장군으로서는 억울하고 안타까운 현실이다.
정부에서는 지금이라도 홈페이지 지역사회 감염 통계와 해외입국 감염 통계를 국민들이 한눈에 바로 알아볼 수 있도록 아예 따로 분리해서 알려줘야 한다. 그래야만 국민들이 어느 지역을 안심하고 방문해도 되는지 한눈에 알 수 있지 않겠나. 그것이 지역사회 감염이 없도록 예방수칙을 철저히 지키고 정부의 사회적 거리두기를 준수한 16만7천 기장군민과 지역경제에 대한 정부의 칭찬과 보답이 아니겠나.”고 말했다.
기장군수는 해당부서에서 지역사회 감염 통계와 해외입국 감염 통계를 국민들이 한눈에 바로 알아볼 수 있도록 아예 따로 분리해서 알려주는 방안을 정부에 건의할 것도 적극 검토하라고 지시했다.
기장군은 그동안 코로나19 확산차단을 위해 전 행정력을 동원해왔다. 전국 최초로 7만여 모든 세대에 보건용마스크 15매씩과 손소독제 1병씩을 무상배포했다. 또 지난 3월 27일부터는 기장형 재난기본소득을 접수받아 전국에서 처음으로 지급 중이다. 기장형 재난기본소득은 16만 7천여명의 모든 군민들에게 1인당 10만원씩을 지급한다.
또 지난 2월 24일부터 기장군은 감염병방역단을 중심으로 기존 19명이던 방역인력을 79명으로 대폭 확대하고 코로나 확산 차단을 위한 방역에 총력 대응하고 있다. 2015년 메르스를 겪으면서 감염병에 상시 대응하기 위해 전국 기초지방자치단체 최초로 감염병 전담부서인 ‘감염병방역단’을 2017년 4월 신설하고 평소에도 촘촘한 방역망을 구축해왔다.


지난주에는 재물과 부의 기운이 모이는 터를 쉽게 찾기 위해 나쁜 터가 갖는 조건을 제외하는 식으로 찾는 것이 용이하다는 것을 알았다. 풍수에서는 양택 3요라고 집을 구성하는 중요한 3대 요소로 건물 내부의 공간 방위론 중의 하나이다. 집에서는 기운, 즉 에너지가 들어오는 문, 그리고 잠을 잘 때 받아들인 기운을 마시는 침실, 그리고 기운을 간접적으로 먹는 주방을 중요시하여 현관, 침실, 주방을 3요라고 한다.
재물운을 부르는 풍수 인테리어에 대하여 요즘 책들이 많이 나와 있어 참고하면 좋을 것이다. 재물운을 부르는 집안의 3요를 이야기하기 앞서 기존의 중년 이상인 구세대들은 대부분 잘못된 교육을 받았다. 재물운을 가까이하는 데 있어 어긋난 잘못 받은 교육 중 대표적인 한가지가 바로 “황금 보기를 돌같이 하라”라는 최영 장군 아버지의 훈육이다.
물론 그 당시 시대상이 묻어있고 그것을 미덕으로 여겼으며 특히 권력을 잡은 자들이 실천해야 할 덕목 중 하나였겠지만, 그리고 구세대가 교육을 받을 당시만 해도 국가에서 위인들의 사상과 업적을 빌어 국민들을 계몽하였기에 바른 교육인가 싶었지만 실은 “황금보기를 돌같이 하라”는 말을 직접 실천에 옮기고자 노력했던 사람들이 부유한 재물을 얻는 것은 정말 힘들었을 것이다. 우스갯소리로 이 말을 실천에 옮기고자 했던 사람들이 부자가 되지 못한 탓을 최영 장군부친의 탓으로 돌려야 하는 것은 아닌지……
부와 재물을 얻고 싶으면 일단 돈에 대한 부정적인 편견을 버리는 것이 먼저일 것이다. 내놓고 돈을 좋아한다면 속물이라고 멀리하려는 생각이나 돈은 더러운 것이라는 등등, 돈에 대한 마음속의 부정적인 편견이 부와 재물이 들어오는 기운을 밀어내고 멀리한다. “돈을 많이 가지고 싶다”라는 소망이나 충분한 돈을 가지고 성공한 자신의 모습을 상상하며 행복해 하는 기분을 느끼고 일부러라도 부자가 되어 행복해하는 자신의 모습을 반복해서 상상하면 재물이 들어오는 기운을 모을 수 있을 것이다.
그리고 충분히 이것을 실천하고 있다면 한가지 빠뜨리지 말아야 할 것은 “돈이 내게로 와줘서 감사하고 고맙다”, “이런 부를 누릴 수 있게 만들어주셔서 감사합니다”라는 표현과 감정 그리고 감사의 기도를 지속적으로 반복하면서 절대자이신 주님 또는 신께 고마움을 갖는 것이 필요하다. 부를 모으기 위해서는 그만큼 풍수의 이치를 깨닫고 부와 건강 행복을 찾아 이루려는 본인의 노력과 의지가 더해져야 하늘은 그것들을 더 쉽게 얻을 수 있도록 도와 주는 것이다.
‘The Secret’이라는 베스트셀러 책은 미국에서 오프라 윈프리 쇼에서 소개된 후 가장 짧은 시간에 가장 많이 팔린 책으로 긍정의 에너지를 이용한 자기계발서다. 에너지를 효과적으로 이용하여 부와 성공에 이를 수 있는 비밀에 대하여 말하고 있는데, 이것이야 말로 풍수에서 추구하는 좋은 에너지를 얻기 위한 서양의 방식이라 할 수 있겠다.


로스트아크 나루니섬 섬의 마음 얻는법 안녕하세요 이번 시간에는 저번 희망의 섬과 아트로포스 섬에 이어서 나루니섬입니다. 이번 공략도 마찬가지로 섬의 마음을 15개 이상 모은 후에 갈 수 있는 섬입니다. 해당 섬은 프로키온의 장막에 막혀있기 때문에 섬의 마음 15개을 모으신 후에 섬의 지혜 획득 후 프리키온 장막해제 퀘스트를 진행해야만 들어갈 수 있으니 참고하시길 바랍니다. 이번 섬의 마음도 난이도가 굉장히 낮은 편입니다. 그럼 바로 위치로 넘어가겠습니다. 나루니섬은 루테란 동부대륙에서 갈기파도 항구로 가주신후 배를 타고 9시방향의 프로키온의 바다쪽으로 항해해주시면 됩니다. 나루니 섬의 권장 아이템 레벨은 330이상이며 언제나 열려있는 섬이기때문에 동선만 맞으신다면 중간에 들러주시고 빠르게 섬의 마음을 얻어주신는것도 좋은 방법입니다. 나루니 ..
로스트아크 아트로포스 섬의 마음 얻는법 안녕하세요 저번 공략 희망의 섬에 이어서 이번 아트로포스 섬의 마음 얻는법 공략도 마찬가지로 섬의 마음 15개를 얻으신 후에 갈 수 있는 섬의 마음 공략입니다. 이전 글인 희망의 섬 글을 읽으신 후 참고하시는게 더 도움이 많이 됩니다. 아트로포스 섬도 희망의 섬과 마찬가지로 앞의 과정들만 어려울 뿐 섬의 마음 얻는데에는 딱히 어려움이나 시간이 많이 드는 섬의 마음이 아닙니다. 다만 이번 아트로포스 섬의 마음은 운이 어느정도 따라야 수월하게 진행 하실 수 있으며 그렇게 낮은 확률은 아니니 너무 걱정하지 않으셔도 됩니다. 그럼 먼저 아트로포스 섬의 위치부터 알려드리겠습니다. 아트로포스 섬은 루테란 동부 대륙에서 갈기파도 항구를 통해 9시 방향 쪽으로 프로키온의 바다를 향해 항해하시다보면 나오는 섬입니다. 권..
로스트아크 희망의 섬 섬의 마음 얻는법 안녕하세요 이번에는 로스트아크 희망의 섬의 마음 얻는법에 대해 알려드리겠습니다. 참고로 희망의 섬은 프리키온 장막이 있기 때문에 섬의 마음 15개를 통해 섬의 지혜를 획득하신 후에 프리키온 장막해체 퀘스트를 진행해야만 진입 가능한 섬입니다. 희망의 섬과 함께 섬의 마음15개를 얻고 나신 후에 갈 수 있는 섬들을 다룰 예정이니 다음 글들도 같이 읽으시면 효율성이 극대화됩니다. 난이도와 소요시간은 굉장히 낮은 편이며 단지 섬의 마음 15개를 획득해야 한다는 점만 어려울 뿐 그 이후에는 굉장히 쉬운 어찌보면 공짜 섬의 마음 정도로 쉬운 섬의 마음이오니 꼭 챙겨가시길 바랍니다. 먼저 희망의 섬 위치는 루테란 동부 (대륙) 에서 갈기파도 항구로 가주신후 항해를 통해 9시 방향 서쪽인 프로키온의 바다 쪽으로 이동해..
로스트아크 포르투나 섬의 마음 얻는법 안녕하세요 이번 시간에는 로스트아크 포르투나 섬의 마음 얻는법에 대해 알아보겠습니다. 일단 포르투나 섬의 마음은 얻기 굉장히 쉬운 섬의 마음이지만 어느정도의 시간과 어느정도의 운이 따라줘야하는 섬의 마음입니다. 항상 그렇지만 난이도와 시간 그리고 운 이 셋이 모두 쉬운 섬의 마음은 많지 않네요 ㅠㅠ 그래도 저는 비교적 쉬운 섬의 마음들을 알려드리고 있으니 이번 섬의 마음도 꼭 챙기시길 바랍니다. 일단 포르투나 섬의 위치를 알려드리겠습니다. 포르투나 섬은 베른 북부 (대륙) 에서 크로나 항구로 가주신 후 배를 타고 항해로 2시방향 쪽을 향하다보시면 나오는 섬입니다. 포르투나 섬에 들어가시면 항아리가 보이실겁니다. 여기부터 섬의 마음 시작입니다. 일단 항아리를 깨시다보면 일정확률로 황금 항아리가 나오며 황금..
로스트아크 도망자들의 마을 섬의 마음 얻는법 안녕하세요 이번 시간에는 로스트아크 도망자들의 마을 섬의 마음 얻는법에 대해 알려드리겠습니다. 일단 도망자의 마을은 어렵진 않지만 그래도 쉬운 편에 속하는 섬의 마음들 보다 살짝 난이도가 있는 섬의 마음이오니 참고해주시길 바라며 어느정도의 시간도 투자해야 하는 섬의 마음입니다. 인내심을 가지고 일일 퀘스트를 깬다~ 라는 마인드로 하시다보면 금방 얻으실 수 있는 섬의 마음입니다. 먼저 도망자들의 마을의 위치부터 알려드리겠습니다. 도망자들의 마을은 아르데타인 (대륙) 에서 메마른통로 항구로 가주신 후 배를 타고 항해로 우측 상단인 1시방향쪽으로 가시다보면 금방 나오는 섬입니다. 권장 아이템 레벨은 280으로 꽤 낮은 편이며 입장은 항상 가능하오니 언제는 시간나실때 혹은 동선이 겹치실때 들러주셔서 편하게 섬의..
로스트아크 거대버섯 섬 섬의마음 얻는법 안녕하세요 이번에는 로스트아크 거대버섯 섬의 마음 얻는법에 대해 알려드리겠습니다. 일단 거대버섯섬에 진입 해주신 후에 선행 퀘스트들을 진행해주셔야합니다. 이번 섬의 마음은 어느정도의 확률이 있긴하지만 난이도는 굉장히 낮은 편 이므로 꼭 얻으셔서 조화셋 맞추시길 바랍니다. 많은 분들이 쉽게 섬의 마음 얻는 법을 모르셔서 안타깝습니다 ㅠㅠ 그럼 다시 공략으로 넘어가보겠습니다. 거대버섯섬은 루테란 동부(대륙) : 갈기파도 항구에서 항해를 통해 우측 상단인 토토이크 왼쪽을 향해 항해해주시다보면 멀지 않은 곳에 위치한 섬입니다 항상 입장 가능한 섬이오니 시간 나실때 혹은 동선이 겹칠때 들러주셔서 섬의 마음 획득하셔도 될 것 같습니다. 도착해주시면 선행 퀘스트를 진행해주시면서 주변에 있는 생활도구 상인들로부터 생활..
로스트아크 거북이 탈것 안녕하세요 오늘 포스팅 할것은 로스트아크의 인기 탈것중에 하나인 이끼거북탈것을 얻는 방법과 보석산호 교환하는법을 알려드리겠습니다.로스트아크의 인기가 나날이 늘어가고있는 와중에 게임안의 탈것들도 여러가지가 생기고 유저들의 사랑을 받고 있네요 물론 우리 이끼거북은 이번 로스트아크의 크리스마스 이벤트로 나온 눈꽃사슴탈것으로 인해 인기가 조금은 식었지만 아직까지 귀여운 외모로 많은 사람들이 찿고 있어요.황금풍뎅이같이 받기 어려운 탈것이 아니라 사람들이 쉽게 얻을수 있어서 여러분들도 금방 얻을수 있답니다 우선 이끼 거북탈것을 얻으시려면 거북섬이라는곳에 가서 퀘스트를 클리어 해야합니다.위치는 애니츠와 플레체 사이에 있는 작은섬 이랍니다.더 자세히 말씀 드리면 베른북부기준으로는 오른쪽 토토이크 기준으로는 위쪽 아르데..


기사의 머리글은 이들이 세상에 마지막으로 남긴, 고통으로 써내려간 유서들이다. 모두 부산경남경마공원 소속 기수 또는 마필관리사로 재직했다.
극단 선택을 한 이들의 공통점은 타의에 의해 일터에서 밀려날 위기 상황이었다는 안타까움이다. 관련 법상 조교사와 개인계약을 맺아야 하는 기수는 특수고용 노동자이고, 조교사와 고용계약을 맺은 마필관리사는 간접고용 노동자 신분이다. 조교사는 말 소유주와 계약하며 마사회는 이에 대한 관리감독을 하지만 조교사가 기수와 마필관리사를 상대로 맺는 계약관계에는 이름을 올리지 않는다.
이로 인해 기수와 마필관리사는 갑질을 당하고 불합리한 일에 내몰려도 항의할 제도적인 안전망이 없다. 이들 모두 열악한 노동환경과 갑질을 호소하며 생을 마감했다.
지난해 11월 부산경남경마 기수협회 소속 문중원 기수가 한국 마사회의 내부비리를 고발하며 7번째로 스스로 목숨을 끊은 비극이 발생했다. 유가족은 경기 과천시 한국마사회 정문 앞에서 마사회장에게 사과를 요구했으나 거절당했다. 장례를 미룬 유가족은 지난 12월27일부터 문 기수의 운구차를 대기시켜 놓고 억울한 죽음의 진상을 규명해달라고 호소하고있다.
마사회와 관계당국은 이들의 호소에 귀를 닫았다. 보다 못한 노동계에서는 마사회와 정부를 규탄하는 조직적인 대응투쟁을 하기로 결의했다. 10일 오전 11시 민주노총은 서울시 중구 민주노총 대회의실에서 "정부와 마사회는 문중원 기수 문제 해결에 적극 나서라"며 진상규명과 책임자 처벌을 위해 공공기관 적폐청산 민주노총 대책위원회(문중원 열사 민주노총 대책위)를 구성했다고 밝혔다.
민주노총 차원에서 구성되는 '열사 대책위'는 2013년 한진중공업 '최강서 열사 대책위'이후 7년 만이다.
민주노총은 "마사회는 고용과 임금을 책임지지 않으려고 조교사에게 종속된 상태로 기수들을 특수고용하고 있다"며 "정부는 마사회를 공기업으로 운영하고 있지만 (노동환경에 대해) 국가 차원의 감시와 통제는 방치하고 있다"고 비판했다.
민주노총은 "2017년 박경근, 이현준 열사 투쟁에서도 더 이상 죽음을 막기 위한 논의를 진행해 고용구조 개선책과 말관리사 단체협약 체결을 도출했으나 본질적인 경마제도 개선 대책을 만들지 못했다"며 마사회의 책임이 실종됐다고 규탄했다.
또 "마사회에서 연이은 극단선택이 발생하는 비극은 반드시 교정되어야 한다"며 "대책을 세우지 않고 문 기수의 죽음을 외면하는 농림수산부와 청와대에 그 책임을 물어야 한다"고 주장했다.
문중원 대책위 위원장을 맡은 김명환 민주노총 위원장은 "유독 그곳(부산경마공원)에서만 업무와 관련된 7명의 노동자가 죽은 이유가 극단적 경쟁에 내몰리고, 경쟁에서 이기지 못하면 살아도 살지 못하는 그런 환경이 만들어낸 부조리"라며 "노동자들이 열악한 처지에 내몰려 있다"고 지적했다.
김 위원장은 "문중원 가장이 죽은 이유가 무엇인지 철저하게 밝혀내야 한다. 정의롭지 못한 것에 대해 분명히 진상규명을 하고 책임자를 처벌해야 한다"고 밝혔다.
고 문 기수의 부인 오은주씨는 "제 남편의 죽음이 마지막이어야 할 것"이라며 "저희의 외침이 정부의 제일 높은 곳까지 닿기를 바란다"고 힘주어 말했다.
유족과 공공운수노조는 이번에도 기수와 말관리사에 대한 제도개선을 요구했다. 이들은 Δ고인 죽음 진상규명 Δ갑질 행위자 처벌 및 적극적인 제도 개선 Δ마사회의 공식적 사과 Δ자녀 등 유가족 위로 보상을 요구했다.
아울러 민주노총은 제도적으로도 Δ기수와 말관리사에게 무한경쟁을 시키는 경쟁성 상금의 비율축소 Δ표준기승계약서 작성 Δ부당지시 조교사 처벌조항 마련을 촉구했다.
문중원 대책위는 Δ매주 토요일 낮 12시 전국 경마공원앞과 마사회 장외발매소 앞 기자회견·1인시위 개최 Δ13일 추모분향조직과 추모문화제 결합 행사 Δ18일 민주노총 결의대회 Δ정부 및 마사회 교섭을 진행하기로 결의했다. 이미 결성된 시민대책위와는 공동으로 운영체계를 구성할 예정이다.
다음은 민주노총이 공개한 고 문 기수의 유서 중 일부다.


무술년이 저문다. 이제 보름만 지나면 새 해가 뜨고, 우리는 저마다 나이 한 살을 더 얹는다. 나이를 먹으면 어린아이는 젊어지고, 젊은이는 늙어가고 늙은이는 서러워진다 했다. 나이...
6차 산업을 선도하는 충남 최초 특허제품 생산에 명부를 올린 ‘신지식인’으로, 내년 8월 쯤 특허제품 ‘클로렐란(클로렐라+계란 합성어)’ 시판을 앞둔 홍성군 크로바양계·식품 ‘계란...
UPDATED. 2018-12-19 09:32 (수)
승인 2018.06.03 19:27
선교사 마팻(마포삼열 · 馬布三悅, Samuel Austin Moffet, 1864~1939).
(동양일보 박장미 기자) ●선교사들의 초대모임에서의 인사말
미즈노 “여기 계신 분들 중에는 오랫동안 조선에 주재하시면서, 교회의 직무를 수행하시느라고 불철주야로 노력하시고 있는 분들이 많은 줄 압니다. 마팻씨(마포삼열 · 馬布三悅, Samuel Austin Moffet, 1864~1939)와 같으신 분은 20년 이상이나 이곳에서 수고하셨다고 들었습니다. 20년 전이라고 하면 조선은 아직 미개한 상태였고 근대적 문화나 정치도 시행되지 않았고, 법률 규칙도 불완전했을 뿐만 아니라, 신뢰할만한 재판소도 경찰력도 없어 국민의 생명이나 재산에 대해 아무런 보호가 없는 실정이었습니다. 철도라고는 경성 인천 간을 잇는 철도 하나 이외에는 없었고, 도로는 중국 사절을 맞기 위해 만들어 놓은 것 이외에는 없었으며, 도로라고 할 수 있는 것은 의주에서 경성까지를 연결하는 노선 하나를 제외하면 전혀 없는 실정이었습니다. 은행 또한 없었고, 화폐제도도 없었으며, 학교라고는 구식 서당뿐으로 근대식 교육기관은 한 곳도 없었으며, 더 더욱 병원이나 구급기관과 같은 사회시설은 전혀 없었습니다.
수인(囚人)은 개 돼지와 똑같이 취급되었고, 민중의 권익 행복은 완전히 무시되었습니다.
산림은 황폐했고, 농업과 공업은 원시적 상태였으며, 기근은 매년마다 찾아와 국민들이 기아에 허덕였으나 정부는 전혀 이를 돌보지 않았고, 의료 위생시설에 대한 관념이 없어 시가지의 불결함은 차마 눈을 뜨고 불 수 없는 상황이었습니다. 이렇듯 불편하고 위험한 상태는 오늘날은 거의 상상할 수 없을 정도입니다. 마팻씨를 비롯한 다른 모든 선교사들은 이렇게 불편하고 위험한 환경도 마다하지 않으시고 이곳에 오셔서 조선 민중을 위해 기꺼이 지도자가 되셨습니다. 또한 친구가 되어 천명(天命)의 직무에 온 힘을 기울이고 계십니다. 이러한 용기와 희생적 정신에 대해 저는 여러분들에게 감사의 말씀을 드리지 않을 수 없습니다. 생각해보면, 조선 문화의 향상이야말로 여러분들의 공적에 의존하는 바가 크다고 할 수 있는데, 이 표현은 결코 아첨의 말이 아니라고 생각됩니다.
저는 여러분들의 임무의 중대함과 고상함을 마음으로부터 깊이 느끼며, 이에 경의를 표하는 바입니다.
이러한 노고에도 불구하고 지금 저는 여러분들에게 좀 더 욕심을 부려 부탁하고자 하는 바가 있습니다. 솔직하고 간단하게 두 가지로 여러분들에게 말씀드리고자 합니다.
첫째는 여러분들께서 동정을 가지고 일본을 이해해 달라는 것입니다. 특히 교육사업에 관계하고 있는 제군들께 이를 요구합니다.
저는 선교사는 조선 아동을 교육할 교사로서의 자격이 없는 자라고 불평하는 일본인들의 말을 여러 차례에 걸쳐 자주 들어왔습니다. 그들의 말에 의하면 선교사들은 일본의 국민교육주의를 준수하지 않을뿐더러, 일본 관헌에 협력할 의사가 없기 때문에 무자격자라는 것입니다.
저는 ‘종교가는 정치에 관계하지 않는다.’는 말이 선교사들의 금언(金言)이라는 것쯤은 잘 알고 있습니다. 그리고 이는 합당한 의견이라고 생각하고 있습니다. 그러나 이 금언의 해석과 적용이 바르게 행해지고 있는지 아닌지가 의문입니다. 불평분자들이 하는 말에 의하면 선교사란 자신이 거주하는 나라의 국민의 국적이 어디이든 관계없이 그 나라 아동의 국민화에 대해 관헌과 협력해야 할 하등의 이유가 없다고 해석한다는 것입니다.
생각해 보건대, 종교는 초국가적인 것이어서 국경을 인정하지 않는다는 것도 진리이겠지요. 그러나 아무리 종교가라 하더라도 일본 영토에서 일본 신민의 교육에 종사하고 있는 이상, 그 학생의 국적에 유의해야 할 것이고, 일본의 국민교육주의에 따라 그 자제를 교육할 의무가 있다고 생각합니다. 따라서 일본관헌의 명령에 복종하지 않으면 안 된다는 것은 당연한 논리라고 생각됩니다. 만일 이것이 종교가의 본분과 일치하지 않는다고 한다면, 일본국은 어린 일본인 2세의 교육을 선교사들의 손에 맡길 수 없다는 중대문제가 발생하게 됩니다. 더욱이 어떤 비평가의 말에 의하면 조선에 있는 선교사들 중에는 조선이 일본의 일부이고, 조선인이 일본의 신민이라는 사실마저 인정하지 않을 뿐 아니라, ‘종교는 정치와 무관하다.’는 구실 하에 조선에서의 일본인의 주권을 무시하는 자 조차 있다는 것입니다. 이러한 무리가 있다는 것은 선교사들의 일본에 대한 인식부족 때문이고, 자신의 위치를 잘 알지 못한 상태에서 조선에 순응할 수가 없어서 초래된 결과라고 생각됩니다. 이 때문에 선교사 여러분들은 일본을 잘 알고 일본인의 국민사상, 일본의 제도·관습 등을 잘 이해한 후, 관헌과 협력하여 조선인 자제를 일본 법령 하에서 교육해야 할 것이고, 또 신민으로서의 조선인이 일본인답게 성장할 수 있도록 교육하는 방법을 강구해야 상호간에 이익이 되지 않을까 생각됩니다.
둘째 요구는 제군들께서 우리들에게 좀 더 친밀하고, 솔직하게 대해주었으면 하는 바램입니다.
제군들과 우리들은 방향은 다르지만, 동일한 목적을 추구하는 입장에 있습니다. 과연 그렇다면 상호간에 잘 협력하여 어떻게 하면 조선인의 행복을 증진시키기 위해 좀 더 친밀하게 근접하여 공동작업을 추진할 수 있을지를 모색해야한다고 생각합니다.
저는 여러분들이 작년에 연합회의에서 결의한 의견서를 받아, 이를 정독했습니다. 또한 많은 선교사 제군들로부터 사신도 받았습니다. 이를 받고 저는 깊은 경의를 표했습니다. 동시에 저는 외국 신문지에 게재된 우리 정부에 관한 불리한 보도-그것도 여태껏 누구에게서도 전혀 들어보지도 못한 내용들이 조선에 있는 선교사로부터 발송되어 기사화 되었다는 보고를 읽고 심히 유감스럽게 생각했습니다. 그 중에서는 사실무근한 것도 있고, 상당한 오해에서 생긴 것도 있었습니다. 저는 결코 비평과 통신의 자유를 막는 사람은 아닙니다. 그러나 혹 여러분께서 우리들에게 호의와 친절을 가지고 계시다면, 왜 다른 사람에게 말하기 이전에 우리들에게 먼저 말해 주지 않았을까? 하는 생각이 들었습니다. 인간인 이상 과실이나 오해가 없을 수는 없습니다. 그러나 자주 접촉하여 의견을 교환하게 되면 서로를 이해할 수 있게 되고, 과실이나 오해를 풀 수가 있으리라 생각됩니다.
작년에 제가 외국에 여행을 갔을 때, 어떤 양복점에서 “귀하께서 제가 만든 옷에 만족하시거든 귀하의 친구에게 선전해 주십시오. 그렇지만 만일 만족스럽지 못하시다면, 그 때는 저에게 직접 말씀해 주십시오.”하는 광고문을 보았습니다. 지금 제가 제군들에게 요구하고 싶은 것은 이 재봉사의 말과 거의 동일합니다.
우리들의 시정에 대한 비평이나 비난에 대해 제군들에게 한 마디 들려주고 싶은 얘기가 있습니다.
우리들이 조선정치에 관해 선언하는 것이 항상 선언으로 끝날 뿐, 거의 실행은 되지 않는 다고 떠들어대는 자가 있다고 합니다. 저는 이 비평이 어떤 근거에서 나온 것인지 이해하기가 매우 어렵습니다. 물론 우리가 계획했던 일을 하루만에 실행할 수 없다는 사실을 우리는 너무나 잘 알고 있습니다. 그리고 우리들이 취임해 온지 이제 겨우 9개월밖에 지나지 않았는데, 선언했던 모든 것을 실행에 옮겼다고는 말하지 않았습니다. 그러나 총독부 관제개정과 시정 개혁이후 우리들은 헌병제도를 폐지했고, 경찰 행정에 수많은 개선을 하지 않았습니까?
조선 관리와 일본 관리의 봉급에 있어서 차별대우가 폐지되었지 않습니까?
포교규칙이 쉽고, 편리하게 바뀌어 종교단체를 법인으로 하는 길이 열리지 않았던가요? 종교학교에서 성경 사용 기간이 영구히 연기되지 않았습니까?
또 관헌과 인민과의 의사소통을 원활히 하기 위해 각지 대표자를 초대 소집했다는 것은 제군들이 잘 알고 있는 바입니다. 언론집회에 대한 제한을 점차 완화했고, 현시점에서 세 종류의 언론신문의 발행을 허가하지 않았습니까?
조선인의 보통학교 수업년한을 연장했고, 교과목을 일본인과 똑같이 했습니다. 작년 여름 수해를 만나 수 천 만 명이 기아에 허덕이고 있을 때 우리들이 조선인 빈민을 구제했습니다.
이러한 일련의 조선인을 위한 우리들의 행동은 일찍이 제군들이 더 잘 알고 있는 바일 것입니다.
그런데 총독부에서는 아무것도 하지 않고 있다고 비평만 일삼고 있는 사람이 있다 하니 우리들로서는 도저히 납득이 안 가는 것입니다. 우리들은 또한 앞으로 더 많은 계획을 실행에 옮기기 위해 수많은 조사를 하고 있습니다. 그 중에는 교육제도의 개선, 보통학교 증설, 의료·위생기관의 확장, 자선병원, 공의(公醫)의 증가, 지방자치제 실시 준비를 위한 도·부·면(道·府·面)의회의 신설 등이 있었습니다. 제군들이 동정심을 가지고 이들 상황의 현실을 지켜봐 주실 것과 이에 대해 협력해 주실 것을 간절히 희망합니다.
금후 제군들과 다시 만날 기회가 있기를 기대하며 오늘 이 모임에 와 주신 여러분의 호의에 감사드립니다.”
●배일(排日) 선교사의 이해


물론 돈만으로 세상을 살 수 있는 건 아니다. 돈을 세상살이의 근본으로 삼는 자본주의에서도 그 근본의 전제는 엄연하고 뚜렷이 있다. 사람과의 관계가 그 하나다. 돈이 많아 돈으로 모든 걸 해결할 수 있었던 집안을 알고 있다. 명예, 권력, 자식 공부와 군대 그리고 결혼까지 곳곳에서 돈의 위력을 만끽하던 집이었다. 그런데 돈으로 어찌할 수 없는 문제가 생기자 그 당황하고 황당해하고 무기력한 모습. 결국, 그 집안은 돈도 없어지고 가족도 해체되어버렸다.
외계인이 지구의 도시를 보고 어떤 생각을 할까. 인간을 자동차와 아파트에 딸린 부속품 정도로 여기지 않을까 싶다(도시에서 아파트와 자동차가 차지하는 면적은 인간의 수십 배가 넘으니 외계인이 생태학적 자를 들이대면 지구 생태계의 우점종은 아파트와 자동차가 될 것이다). 인간이란 것이 아파트 사이에 껴있다가 자동차를 따라다니거나 피해 다니는데, 그것이 결국 돈을 얻어내는 것이며 그 돈을 모아 아파트와 자동차에 가져 바치는 무한 반복 행동. 아마 호모사피엔스와 일벌을 같은 유형으로 분류 하지 않을까.
내년 총선을 시작으로 각종 선거의 주요공약에는 경제와 미세먼지가 반드시 들어갈 것이다. 돈벌이와 일자리는 어느 정도 개인의 노력에 따라 성과가 달라질 수 있어 전적으로 나라와 세상 탓을 하지는 않는다. 하지만 공기는 내 탓이 아니다. 나 혼자 어찌할 수 없는 속성이 있다. 환경정책을 역사적으로 들여다보면 정책의 우선순위를 찾아낼 수 있다. 체감이 높은 것이 가장 먼저 다루어진다. 체감이 높다는 것을 몸에 직접 접촉하고 눈에 보이고, 인과 관계와 부작용이 명확하고 즉시 나타난다고 뜻풀이해 보자. 먹는 물의 질이 대기질보다 더욱 정치적인 이유를 알 수 있다. 위해도 기준을 들이대면 정책과 관리의 우선순위는 바뀔 수 있지만, 정치적 이해관계에서 최우선은 물이 되는 경우가 일반적이다.
한국에서 미세먼지가 환경정책 맥락에서 구체적으로 거론이 된 계기 중의 하나는 온실가스 감축과 관련이 있다. 온실가스를 줄이면 덤으로 대기 오염물질도 줄어들 테니 이를 연구해보자는 제안을 미국이 한국 정부에 한 것이 1998년이었다. 이를 계기로 대기오염 배출이 건강에 미치는 영향과 그 화폐적 가치를 산정하는 한미 공동연구가 수행되었다. 그 당시는 미세먼지나 초미세먼지는 낯선 용어였다. 미세먼지 발생량 수준도 입자가 커다란 총부유물질 산출량을 기반으로 추정했을 뿐이었다. 이십 년이 지난 지금 미세먼지는 가장 대중적이고 정치적인 용어로 부각했지만, 한국 사회가 4대강 문제에 얽혀있다는 것은 서글프다. 원인제공 행위는 후진국의 후진국 수준이었고, 지금 벌어지고 있는 논쟁은 과학과 문명의 흐름에 어긋나, 정치적 이해관계에 휘둘리고 있으니 혀를 찰 일이다.


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마지막으로, 스탠포드 대학 교육 학부 (Stanford University of School of Education) 연구에 따르면, 학위 프로그램의 제주출장샵안내 일환으로 평생 코칭을받는 학생들은 졸업 할 가능성이 큽니다. 이 점은 CC 학생들의 경우 특히 두드러 질 수 있습니다. CC 학생들은 보통 파트 타임과 학업 및 가족 의무의 균형을 맞추어야합니다. 턱과 함께 오목 부에 플래터를 부착하십시오. 쓰레기 더미를 지나서 모래를 지나면 사발로 가늘고 긴 안쪽을 다시 만듭니다. 두께를 균일하게 유지하려면 캘리퍼를 사용하십시오. 장치와 함께 제공된 USB 케이블을 사용하여 HTC Touch를 컴퓨터에 연결하십시오. 컴퓨터 바탕 화면에서 다운로드 한 소프트웨어 업데이트 파일 아이콘을 클릭하십시오. 이 아이콘은 초기 다운로드가 완료된 후 바탕 화면에 나타납니다.
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나는 OP가 그것을 실현하더라도, UCF가 독립적 이었는지는 알지 못한다. 1996 년부터 2001 년까지 합계 기록은 36 점이었습니다. 놀랍게도 그 기간 동안 가장 좋은 기록은 앨라배마 (3 8을 기록한 해)였습니다. 다른 사람들은 그들의 삶과 사랑하는 사람들, 그리고 그들의 안보와 자유를 잃었습니다. 그러나 우리가 항상하는 것처럼, 미국인들은 서로 결속되어 역경을 잊어 버리지 않고, 우리 뒤에 비극을 넣고 삶으로 전진하기 제주출장연애인급 위해 역경을 극복했습니다. 그러나 우리가이 일을하는 데 도움이되는 것들은 무엇입니까? 마음에 오는 것은 스포츠입니다..


주변의 공기가 따뜻해지고 있습니다. 겨우내 추위에 떨었던 것을 생각하면 반가운 일입니다만, 여름을 생각하면 불안해지기도 합니다. 뜨거운 공기에 적응하기 위해 온 몸에서 땀이 줄줄 흐를 걸 생각하면 말이지요. 특히 남성들이 더 땀이 많이 난다고 알려져 있는데, 최근 연구에 따르면 그렇지도 않은 것 같습니다.
호주 올릉공대와 일본 미에현립간호대 공동연구진은 땀의 양은 성별에 따라 달라지는 것이 아니라, 사람의 표면적 넓이에 따라 달라진다는 연구를 경험심리학 저널 2월 23일자에 발표했습니다.
사람은 체온이 올랐을 때 크게 두 가지 경로로 체온을 조절합니다. 첫 번째 방법은 피부 표면의 혈류량을 늘려서 체내의 열을 피부 가까이로 내보냅니다. 그 다음은 땀을 내, 이 열을 몸 밖으로 밀어냅니다. 피부 밖으로 나간 땀은 증발하면서 체온의 열을 흡수하며 공기 중으로 날아갑니다.
연구진은 남성 36명과 여성 24명을 상대로 실험을 진행했습니다. 섭씨 28도, 습도 36%의 조건에서 운동을 하게 한 겁니다. 이는 가벼운 운동을 할 때 땀이 날 수 있는 환경이지요. 이들이 운동하는 동안 혈류량이 얼마나 증가하는지, 땀은 또 얼마나 남은지를 측정했습니다.


2018년의 한국 사회에서 18세 미만 여자 아동의 직업전문성은 큰 주목을 끄는 주제가 아닐지 모른다.하지만 UNICEF는 다가오는 10월 11일 세계 여아의 날을 통해 전세계 청소년 4분의 1 중 대부분의 여아들이 교육 또는 직업훈련을 받지 못하고 있거나 미취업 상태라는 오래된 현실을 직면하게 한다. 더욱이 기술 혁신과 자동화의 영향으로 고도의 숙련된 인력이 요구되는 가운데, 향후 10년개발도상국 청소년의 90%이상은 임금이 보장되지 않고 학대와 착취가 난무하는 비공식 영역에서 일하게 될 것이라는 어두운 전망까지비춘다.
아라다(Arada) 지역 한 학교 내 설치된 불법인신매매 반대 메시지 벽화. 소녀들은불법중개인에 대한 강력한 처벌과 지역내 성공적으로 삶을 꾸려가는 여성 롤모델을 원한다. 초록우산어린이재단 제공
초록우산어린이재단 이슬비 에티오피아 프로젝트 코디네이터
지난 달 출장에서 접했던 에티오피아 여아들의 사연은 이러한 사실과 다르지 않게 맞닿아있었다. 아디스아바바 슬럼지역에 살던 한 소녀는 마을 어른의 권유로중동지역에 가기로 결심했다. 마을안에서는 일할 거리가 없기도 하고,몇 년만 일을 하고 돌아오면 자기인생뿐만 아니라 가족의 삶까지 바꿀 수 있다는 그럴듯한 소문들이 팍팍한 현실 속 한 줄기 빛처럼 다가왔기 때문이었다. 하지만 불법중개인을 통해 사막을 건너간 소녀는 한 가정에서 가정부로 4년 동안 일한 뒤 아픈 몸과 함께 고작 1년치 임금을 손에 쥐고 고향으로 돌아올 수밖에 없었다. 각종 학대에 노출되었을 뿐만 아니라 불법이 주였다는 이유로 임금 착취에 대한 법적 도움을 받을 수 없었기 때문이다.
노스쇼아(Northshewa) 지역 직업훈련센터에서 가죽공예품을 제작하고 있는 여야의 모습. 기업가 정신과 함께 성장하기 위해 적절한 기술훈련과 시장판매계획은 필수이다. 초록우산어린이재단 제공
노스쇼아(Northshewa) 지역에서 가죽공예품 제작 훈련에 참가했던 한 여아는 단순 기술보다 상품의 가치를 높일 수 있는 고급기술을 배워야 시장 경쟁력을 갖출 수 있다고 꽤나 확신했다. 한편국가나 사설 기관에서 제공하고 있는 기술들은 훈련생들의 수요를 채우기에 양질의 측면에서 턱없이 부족하다는 부분도 담담하게 인식하고 있었다. 소녀의 꿈을 이루기에 아직 갖춰지지 않은 주변 환경은 소녀가 마주한 현실 앞의 또 다른 장애물로 놓여있었다.
한편, 희망도 보았다. 아디스아바바에서 만난 한 발달장애여아에게는 보통 장애아동의 부모나 양육자들에게 제공되는 수공예품 제작 훈련에 함께 참여할 기회가 있었다. 학교공동체에서 기술을 익히며 작업 중 다양한 지역주민들과 교류할 수 있는 장이 마련되었고, 덕분에 사회적 유능감과 소속감이 향상되어 사회의 일원으로 어우러질 수 있었다. 자신이 해낸 일을 설명하는 아이의 기쁜 얼굴은 그 어떤 설명도 대체할 수 없는 것이었다.
노스쇼아(Northshewa) 지역 헬스센터에서 지역 청소년과 면담중인 초록우산어린이재단 이슬비 에티오피아 프로젝트 코디네이터(가장 오른쪽) 초록우산어린이재단 제공
올해 세계 여아의 날 주제인“With Her: A Skilled GirlForce(양질의 일자리를 위해 준비된소녀와 함께)"는 전세계 여아들이 교육과 훈련의 기회를 충분히 누리고 준비된 인력으로 성장할 수 있도록 우리에게 책임을 묻는다.현재 많은 개발도상국에서 진행하고 있는 여아를 위한 직업훈련은 가장 소외된 여아(농촌 거주, 장애 보유, 인도적지원 상황등)가 참여할 수 있는 통합적 접근을 취하지 않고 있거나, 과학기술을 포함한 21세기형 교육이 아니거나, 인턴십이나 수습과정의 기회를 제공하는데 공공연한 성차별 문제를 간과하고 있다.


날씨는 흐렸지만 여윈 햇살이 그래도 포근했다. 입춘이 지나선지 무엇이 누그러진 듯했다.
산등성이를 오르면서 나는 아직은 황량한 산의 경개를 유심히 바라보고 있었다. 그 날 따라 그런 심경이 되었다. 그런데 스산하지만 그처럼 거친 것이 마음을 어루만져 주었다. 꾸밈 하나 없는 것이 되레 위안이 되었다. 그건 내 마음이 어지럽고 거친 탓이 아니었다. 키 큰 나무와 작은 나무의 가지들이 어지럽게 늘어서 있는 것을 보면서도 그것이 사람의 마음을 어지럽힌다는 생각이 들지 않았다. 그 무질서와 난잡한 모습이 되레 전체적으로는 조화를 이루고 있다고 직감적으로 여겨졌다.
이런 느낌에 나는 어떤 놀라움을 느꼈다. 자연에 어떤 인위적인 잣대를 대고 말한다는 것에 대한 반성과 함께 자연을 그냥 있는 그대로 보아야 할 것이라고 여겨졌던 것이다. 여태까지 나는 얼마나 얄팍했던가 싶었다. 겨우내 산은 어지럽힐 대로 어지러워져 있었다. 그러나 그런 모습, 그런 자연스런 모습이 오히려 난마처럼 어지러운 인간의 마음의 갈피를 붙잡아 주는 것으로 생각되었다.
나는 그때 이것이 진실로 아름다운 것이라 직감하였다. 아름다움이란 조화를 말하는 것인데, 어지러운 마음을 어루만져 주는 것이 어찌 조화가 아니며 아름다움이 아니겠는가.
나는 가만히 산을 경건한 마음으로 쳐다보고 있었다. 나는 그때까지 얼마나 경망했던가. 황량한 산은 그 진실한 모습을 그냥 그대로 내다보이고 있는 것이었다. 외관을 가꾸지 않는 것에서 산이 스스로를 그대로 보이는 것이었다. 그리고 이런 황량한 모습은 진실이기에 더더욱 아름다운 것이 아닌가. 아름답다는 말을 나는 얼마나 경솔하게 썼던가를 깨달았다.
그렇다고 꽃이 피고 초록이 우거지고 단풍이 지고 하는 것이 아름답지 않다고 하는 것은 물론 아니다. 그런 것을 보면서 감탄하여야 하지만 그런 것을 초월한 아름다운 경지를 도외시하고 아름다움을 말할 수는 없다. 꽃 피는 아름다움은 꽃이 시드는 아름다움을 예상하며, 만산(滿山)의 초록색은 동산(冬山)의 회색이 있어 그 빛이 더한다. 한쪽을 보고 어찌 다른 쪽을 외면할 것인가.
그 날 느닷없이 황량한 산자락이 나를 끌어당겨 안아 주었다. 나는 그때 내가 산을 끌어안았다는 오만한 자세를 취하지 않았다. 어디까지나 산이 나를 안아 주었다. 그것은 하나의 신앙이었다. 큰 것에 마음을 맡긴다는 것은 든든한 일이다. 마음이 그렇게 되면 몸도 따라가 가벼워지는 것이다. 이리하여 마음도 몸도 가벼워지고 편안해지는 것이었다.
황량한 산이 글자 그대로 아름다웠다. 산이 진실 그대로를 보일 때 어찌 아름답다고 하지 않겠는가. 이때 인간은 찌꺼기를 깔끔히 청소할진대 아름다운 산의 모습이 그대로 비쳐질 것이다.
이런저런 생각을 하면서 산을 올라갔다. 그리고 나는 산 위쪽에서 바위들이 쫑긋쫑긋 뭉쳐 있는 것을 쳐다보고 있었다. 그때 어찌 된 셈인지 바위의 날카로움이 어느덧 누그러지면서 바위의 이쪽저쪽에서 우물우물하며 소리가 나올 형상이 만들어졌다. 별안간 잎들이 생겨서 이야길하려는 것이었을까. 그리고 예리한 바위 모서리들이 흔들리는 것이었다.
그걸 지켜보고 바위 옆길을 지나오는데 “인간에겐 말해 보아도 소용없지”라는 말이 은근히 들려왔다.
나는 내 귀를 의심했지만 확실히 그런 말이 들렸다. 이런 체험이랄까 체감이랄까 하는 것은 적어도 나에겐 실감이 나는 것이었다.
그 날 따라 나는 이상한 체험을 하는 것이었다. 황량한 산이 그지없이 아름다운 산으로 보였으며, 황량하길래 더욱 미더웠다. 화려하면 언제 변심할는지 모르지만 산이 황량한 스스로의 바닥을 보였으니 어찌 변심할 것인가.
나는 그걸 지켜보면서 자연 그대로여야 한다고 여겼다. 겨울 산의 자연은 그대로가 아름다운 것이 아닌가. 거기에 무슨 수식이 필요할 것인가. 황량한 산의 모습에 나는 나의 마음과 몸을 맡겨도 좋다고 생각했다.
나는 이를 깨달음으로 자만하고 있었다. 이 이전엔 이런 일이 없었으니 그럴 법도 하였다. 사실 나는 그것으로 행복했다.
그러나 바위들은 그게 언짢았으리라. 그러니까 인간에겐 이런 걸 이야기해도 소용이 없다고 비아냥거린 것이었다. 인간에겐, 따라서 나 자신에게도 자연 그대로여야 하며, 자연으로 되며, 자연 그대로인 것이 실은 얼마나 요원하며 어려운 일인가를 알려주어도 허사라는 것이었으리라.
그리고 나는 줄곧 올라갔다. 바위들의 입을 모은 빈정거림에 귀를 기울이면서 바위들의 거친 피부에 달라붙은 버섯을 바라보았다. 인간에게도 늙으면 검버섯이 생기는데 바위엔 흰색이나 회색, 더러는 연초록빛의 버섯이 살갗처럼 붙어 있다. 그런데 그것은 천년이나 만년이나 그냥 그대로 붙어 있다. 인간의 검버섯과 바위의 버섯은 같은 버섯이지만 바위의 버섯은 의젓하다. 그뿐만 아니라 그것은 바위에겐 옷처럼 바위를 에워싸고, 따라서 그 위엄을 지키고 있다.
바위들의 빈정댐을 되새기노라니 그들이 인간 중에서도 거장인 로댕의 “자연은 결코 실수를 하지 않는다. 자연은 언제나 걸작을 만든다”고 한 말을 음미해 보라는 것같이 여겨졌다.


세종학당재단(이사장 송향근)의 후원으로 제작된 3분 분량의 이 영상은 세계 곳곳에서 현지 외국인들과 재외동포들에게 한국어를 가르치고 있는 한국어 교육자들의 생활과 노력을 상세히 소개하고 있다.
영상의 내레이션을 맡은 안성기는 “중국의 공자학당, 프랑스의 알리앙스 프랑세즈 등 각 나라를 대표하는 언어교육기관이 있는 것처럼 우리의 세종학당도 전 세계인들에게 널리 알려졌으면 좋겠다”고 말했다.
이번 영상을 기획한 서 교수는 “한류로 인해 해외에서도 한국어를 배우려는 외국인들이 늘어나고 있는 가운데, 어려운 여건 속에서도 최선을 다해 한국어를 가르치는 한국어 교육자들에게 감사함을 전하고 싶었다”고 밝혔다. 서 교수는 이어 “이젠 한국어 교육뿐만이 아니라 한국의 문화를 전파하는 역할을 하고 있기 때문에 이들은 한국의 ‘민간 홍보 대사’라고 해도 과언이 아니다. 그런 이들에게 우리는 더 많은 관심과 지원을 아끼지 말아야 한다”고 강조했다.


구순을 넘긴 시어머니(마기연·91)가 지리산함양시장에서 기어이 야채장사를 하시겠단다. 젊은 시절부터 장사를 해 오셨지만 자식들의 만류로 시장에 발을 끊었다가 큰아들 내외가 농사지은 시금치를 팔아주기 위해 다시 재래시장에 판을 펼쳤다.
“어머니는 4남2녀를 두셨고 남편이 큰아들이죠, 다른 자식들은 말끔한 양복입고 일하는데 우리만 흙 만지고 사는 게 안쓰러우신지 어머니는 장사를 접을 생각을 안하세요. 몇 년 전 시금치 가격이 폭락해 팔지를 못하자 어머니가 시장에 내다 파시면서 다시 장에 나오셨죠” 그런 어머니를 도와 어머니의 노점테이블이 바라보이는 만복상회를 인수한 며느리 강영자(71)씨의 말이다. 어머니 건강이 허락할 때까지 원하시는 장사를 하게 해 드리자는 가족회의 결과에 따라 지금은 지리산함양시장에서 시어머니 마기연씨와 며느리 강영자씨가 야채장사를 하게 됐다.
↑↑ 만복상회
계획에도 없던 만복상회를 인수한 게 지난 5월9일. 야채가게 문을 연지는 얼마 되지 않지만 강영
자씨는 직접 농사지은 야채를 어머니에게 납품하며 어머니를 도와왔다.
강영자씨는 “이것저것 사업을 많이 해서 번 돈으로 땅을 샀어요. 남원시 운봉에 산 땅에 처음에는 소, 돼지를 키우고 배추며 무, 고추, 감자 등 야채를 심었죠” 젊은 시절 영화 속 한 장면처럼 화려하게도 살아봤다는 강영자씨는 가축을 키우며 흙에 파묻혀 사는 삶이 제일 행복했다고 했다.
야채가게를 열었지만 농사를 접은 건 아니다. 사실 만복상회의 거의 모든 야채는 강영자씨 내외가 직접 키운 것들이다. 대량으로 취급하는 몇 가지 품목 외에는 70~80%가 운봉 농장에서 직접 공수해 온 것이다. 저장고에 보관하여 신선도를 유지시켜 판매하고 있다. 새벽에는 농사를 짓고 오전에는 남편 고성재(71)씨의 차에 야채를 싣고 시장에 나온다. 남편은 다시 농장에 가서 일을 하고 강영자씨는 어머니와 장사를 한다.
강영자씨 부부는 동갑내기 커플이다. 부부의 고향이 함양이다 보니 동창의 인연으로 결혼까지 하게 됐다. 갓 스물에 결혼하여 함께 산지 51년이 된 지금도 친구처럼, 연인처럼 서로에게 버팀목이 되어주며 살아가고 있다.
↑↑ 지리산함양시장 만복상회 강영자씨.
강영자씨는 장사를 끝내고 농장으로 돌아가면 무말랭이든 고추부각이든 농사지은 채소로 뭐든 만든다. 만들어만 놓으면 찾는 손님이 있으니 밤잠을 쪼개며 비축해 놓아야 한다. 손으로 하는 건 뭐든 자신 있다는 강영자씨의 삶을 거슬러 가다보면 정회원 132명을 만나게 된다. 무슨 소리인고 하니.
농사를 짓고 야채가게를 하는 강영자씨에게는 132명의 정회원이 있다. 이들은 대부분 절임배추나 김장김치를 주문하는 고객이다. 강영자씨는 운봉에서 재배한 무, 배추로 절임배추부터 김치는 물론 주문이 들어오는 모든 음식과 반찬을 농사 지은 재료로 만들어 고객에게 보냈다. 이들 정회원은 함양에서 즉석반찬 1호점을 운영할 때부터 이어져 온 고객들로 30여년의 인연을 가진 단골이다. 올림머리에 한복을 곱게 차려입고 다른 사업을 하던 시절에도 김장김치나 반찬 주문이 들어오면 한 번도 빠뜨리지 않고 해서 전국으로 보냈다.
↑↑ 만복상회 강영자씨
“무슨 반찬이든 해 달라고 하면 만들어 보냈다. 택배상자에는 주문한 반찬 외에도 농사지은 채소를 덤으로 보냈는데 고객은 거기에 더 얹어서 보답해 왔다”며 베풀며 살아 온 삶이 얼마나 자신을 윤택하게 해 주었는지 설명했다. 정회원이 132명이지 소개에 소개를 받은 회원으로 치면 그 인원을 헤아리기 힘들다. 한 해 가을에 1만3000포기의 배추를 절인다고 하니 강영자씨의 김장 맛이 퍽이나 궁금해진다. “고객들이 ‘환상적이다’고 말해주는데 그 말이 날 놀리는 건가 싶기도 하다가도 뿌듯하고 기쁘다”며 힘들어도 즐겁고 바쁠수록 더 행복하다고 했다.


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20여 년이 지난 지금, 금 동문의 다짐은 여전히 진행형이다. 금 동문은 봉제사업을 하던 남편 강건 씨를 따라 중남미 온두라스에서 17년째 살고 있다. 먼 타국에서도 “먹고 살만큼 벌면 모두 나눠야 한다”는 소신을 지켰다. 남편과 함께 현지인을 위한 교회를 짓고, 병원을 후원하고, 한국인을 위한 교회도 지었다. 그리고 지난해 10월, 귀국하자마자 모교에 화학·나노과학전공 발전기금 9만 달러(한화 1억6십만원)를 쾌척했다. “남편이 환갑일 때 모교에 기금을 많이 내더라구요. 그래서 저도 당연히 환갑 때 하겠다고 준비했는데 도통 소식이 없는 거예요. 그래서 제가 먼저 학교에 전화했어요. 기부하겠다고.” 그녀의 기부 동기가 참 심플하다.
금 동문은 이화에서 자기 인생을 바꾼 하나님을 만나게 됐다고 한다. 아버지는 어릴 때 일찍 돌아가시고 대학 2학년 때 어머니와 이별했다. 막막했던 시절, 채플시간에 우연히 들은 찬송가가 그녀를 인도했다. “‘캄캄한 밤 사나운 바람 불 때’라는 곡이였는데 가사가 정말 제 처지와 같은 거예요. 그길로 무작정 기도실에 찾아가 기도드렸어요.” 그렇게 시작된 하나님과의 만남. 기도도 운동처럼 훈련이 필요하다는 그녀는 매일 1시간 새벽기도를 40년째 이어오고 있다.
“친구들은 제가 낙천적이래요. 늘 웃어서 그런가 봐요. 남편 사업도 큰 일 없이 꾸준히 성장했구요. 근데 저라고 쉬웠겠어요. 고난을 기도의 힘으로 넘긴 거지요.” 기도는 그녀의 삶을 관통했다. 어떤 일도 피하거나 징징대지 않고 평상심으로 마주할 수 있는 힘을 주었다. 사실 금 동문은 오랫동안 치매인 시어머니를 간병해야 했다. “물론 힘들지만 울고 짜고 안 했어요. 제가 일찍 부모님을 여의어서 그런지 피할 수 없는 일이 있다는 걸 알고 ‘그냥’ 했어요.”라며 담담하게 미소 짓는다. 이 또한 기도의 내공인가 싶었다.
역시, 우리는 이화


아쿠아맨으로 이름을 알린 앰버 허드의 매력이 돋보이는 영화 런던 필드가 오는 27일 올레 tv를 통해 단독 공개되는 가운데 고혹적인 분위기의 포스터와 예고편을 공개해 시선을 사로잡는다.
영화 런던 필드는 미래를 보는 매혹적인 여인 ‘니컬라 식스’와 그녀에게 매료된 세 남자의 얽히고설킨 사랑을 그린다.
공개된 포스터에는 런던의 랜드마크 빅 벤을 배경으로 관능적인 미소를 짓고 있는 ‘니컬라 식스(앰버 허드)’의 모습이 드러나 있다. 뿌옇게 퍼지는 연기 사이로 보이는 사기꾼 ‘키스 탤런트(짐 스터게스)’와 무명의 작가 ‘샘슨 영(빌리 밥 손튼)’, 백만장자 ‘가이 클린치(테오 제임스)’의 얼굴은 그들을 사로잡은 ‘니컬라 식스’와의 관계에 대한 호기심을 자극한다.
함께 공개된 예고편에는 미스터리한 여인 니컬라 식스와 그녀의 치명적인 매력에 빠져드는 세 남자의 모습이 담겨 있어 이들 사이에 숨겨진 스토리에 대한 궁금증을 증폭시킨다. 세 남자는 아름다운 니컬라 식스에게 강한 욕망을 느끼며 니컬라 식스는 세 남자가 원하는 모습의 여자가 되어 그들과 위험한 게임을 시작한다.
이어 니컬라 식스에게 사로잡혀 파멸로 치닫는 세 남자의 모습은 스토리 전개에 대한 몰입도를 상승시킨다. 여기에 파편적인 이미지들과 감각적인 음악이 어우러지면서 현실과 환상의 경계에 있는 듯한 런던 필드만의 독특한 분위기를 형성한다.
영화 런던 필드는 아쿠아맨에서 바다 왕국 공주 메라 역을 맡아 강인한 여성 히어로의 면모를 뽐냈던 앰버 허드가 뇌쇄적인 반전 매력을 선보여 주목 받은 바 있다. 여기에 배우는 물론 작가, 감독, 뮤지션 등 전방위 예술가로 활동하며 다양한 부문의 트로피를 들어올린 빌리 밥 손튼을 비롯해 클라우드 아틀라스, 원 데이 등의 작품으로 국내 관객들에게도 친숙한 짐 스터게스, 다이버전트 시리즈로 세계적인 인기를 누리고 있는 테오 제임스 등의 스타급 배우진이 연기를 뽐낼 예정이다.


금호그룹이 워크아웃에 들어간2010년말 현재 지배구조 계통도입니다.계열 분리가 이루어지기 전이지만 편의상 금호석유화학 계열과 금호타이어는 제외했습니다.금호고속은 아직 금호산업에서 분할되기 전이니,당연히 코에프씨(KoFC)사모펀드에 매각되지도 않았죠대한통운을 인수한 후 그룹의 자금난을 극복하기 위해 금호산업과 아시아나항공의 주요 자산들을 대한통운에 매각한2009년말에서 크게 변한 것은 없습니다.아시아나항공이 금호타이어가 갖고 있던 금호사옥 지분80%를 인수한 것이 변화라면 변화인 정도고요.그림에는 나타나지 않았지만 금호산업과 금호타이어에 대해 채권자의 출자전환이 이루어지면서 아시아나항공이 두 회사의 일부 지분을 갖게 됩니다.금호리조트는 금호산업과 대한통운이 각각50%씩 보유하고 있어서 두 회사 아래에 모두 표시를 하였습니다. 아시아나항공을 살리기 위해 대한통운을 내놓습니다. 이 상태에서 대한통운이M&A시장에 등장합니다. 2009년까지만 해도‘대한통운은 절대 팔지 않는다’는 게 금호그룹의 입장이었지만, 2010년 들어 아시아나항공마저 유동성 위기에 빠지게 되자,아시아나항공을 살리기 위해 대한통운 매각을 결정하게 되죠.2011년M&A시장을 뜨겁게 달군 최고의 매물이었습니다.대한통운 인수에 수 많은 기업들이 관심을 보이는데,그 중 적극적인 인수 의지와 능력을 갖춘 유력 후보는CJ그룹,롯데그룹,포스코 등3개 그룹입니다. CJ그룹은 물류 자회사인CJ GLS와 대한통운의 시너지 효과가 발휘되면 명실공히 국내 최고의 경쟁력을 갖춘 물류 기업으로 단번에 올라설 수 있겠다는 계산이 섰던 것 같습니다.포스코의 참가는 약간 의외인 측면이 있죠.철강 제조업체인 포스코의 대한통운 인수는 물류사업에 새로 진출하겠다는 것인데,이게 바람직한 것인지 고개를 갸우뚱하는 시각이 많았습니다.롯데그룹은 최고의 유통기업으로서 대한통운 인수로 상당한 시너지가 날 거라는 의견이 있었지만,그 보다는 대한통운이100%지분을 갖고 있는 금호터미널을 노린 인수 참여라는 해석이 지배적이었습니다.금호터미널 부지에 광주신세계㈜가 입주해 있었는데,대한통운을 인수하게 되면 금호터미널이 자회사로 딸려 오고,그렇게 되면 광주신세계㈜는 앙숙인 롯데그룹 건물에 세 들어 사는 입장이 되는 것이죠.광주신세계㈜는2015년 임대차 계약 만료를 앞두고 있었습니다.금호터미널이 롯데그룹으로 넘어가면 조만간 쫓겨날 수 없는 처지가 되어 버립니다.인천터미널을 롯데그룹이 매입하면서 큰 충격을 받은 신세계그룹이 대한통운 인수전에서 눈을 뗄 수 없는 이유였습니다. 금호터미널 분리 여부가 핵심 이슈로 떠오릅니다. 대한통운 매각의 키를 쥐고 있는 산업은행은 처음에는 자회사를 포함한 대한통운 일괄 매각 입장이었는데, 2011년 들어 인수전에 본격화되자 분리매각 방침으로 돌아섭니다.그러자 대한통운 인수전이 묘한 방향으로 흘러 갑니다.대한통운이 아니라 자회사인 금호터미널의 분리 여부가 핵심 이슈로 급부상한 겁니다.금호터미널 분리 매각에 대한 세 후보그룹의 이해관계가 완전히 달랐습니다. CJ그룹은 이래도 좋고,저래도 좋았을 것입니다.금호터미널을 포함한 일괄매각이 이루어지면 당연히 인수가격이 높아지기는 하겠지만,친척 관계인 신세계 그룹이 금호터미널이 롯데그룹에 넘어가는 상황을 눈 뜨고 볼 수 없는 입장이었으니 일괄 인수 후에 금호터미널을 신세계 그룹에 넘길 수 있었을 테니까요.오히려 금호터미널을 신세계에 비싸게 팔아 대한통운 인수자금의 일부를 회수할 기회가 될 수도 있었죠.포스코는 산업은행의 분리매각을 두 손 들어 환영하는 분위기였습니다.물류 외에는 관심 없다는 게 포스코의 입장이었으니,금호그룹이‘돈 때문에’대한통운에 맡겨 둔 금호터미널은 거추장스러운 존재일 뿐이죠.게다가 자금동원능력이 두 경쟁자에 비해 열세인 것으로 평가를 받고 있었기 때문에 금호터미널 분리는 인수가격을 낮출 수 있는 조건이 됩니다.대한통운 인수에 가장 적극적이었고,입찰 제안서에도 가장 높은 가격을 쓴 롯데그룹은 산업은행의 분리 매각 방침을 받아들일 수 없었습니다.그룹의 안팎에서 모두 알고 있다시피 대한통운 인수 목적이 잿밥인‘금호터미널’에 더 있는데 분리 매각이라니요?완전 기운 빠지는 소리였죠.물류 외에는 관심이 없는 포스코는 금호터미널의 가치를 장부가격인2100억원 수준으로 책정을 했다고 합니다.그런데 롯데그룹은 그3~4배인6000억원~8000억원으로 금호터미널의 가치를 매긴 것으로 알려져 있습니다.그 정도로 롯데그룹이 금호터미널에 군침을 흘리고 있었는데 산업은행이 찬물을 끼얹은 셈이니 김샜죠.롯데그룹의 인수 의지가 급격히 시들해 집니다. 금호터미널 등은 외부에 팔려 나가서는 안되는 자산이었습니다. 그런데 아무리 산업은행 등 채권단이 대한통운 매각을 주도하고 있다고 해도,가장 중요한 금호그룹의 입장이 아닐까요?대한통운을 비싸게 팔아 채권을 회수하는 게 매각 이유의 전부가 아니잖아요?금호그룹의 자금난을 해소해 경영이 정상화되는 구조로 만들어 주는 게 또 하나의 아주 중요한 목적입니다.애당초 일괄 매각을 선택한 것은 채권단의 의지였겠으나,대한통운이 거느린 자회사들의 면면을 보면 분리매각은 순리였습니다.금호터미널은 금호그룹의 성지나 마찬가지인 광주종합터미널을 위시해 전국에18개 버스터미널을 운영하고 있었는데,금호산업의 운송사업부(금호고속으로 분리되는)에는 필수적인 플랫폼입니다.절대로 포기할 수 없는 자산이었죠.금호터미널이 대한통운 자회사가 되었다고는 해도 그저 지분관계일 뿐 영업상의 밀접성은 금호산업이 훨씬 높았을 것입니다.아스공항과 아시아나공항개발 등 아시아나항공에서 넘겨 받은 자회사도 마찬가지였죠.항공기 수화물 하역을 담당하는 아스공항이나,인천공항의 화물터미널 시설을 관리하는 아시아나공항개발이 대한통운과 사업상 밀접성이 높습니까,아시아나항공과 밀접성이 높습니까?당연히 아시나아항공과 묶여 있어야 하는 회사들인데 역시‘돈 때문에’대한통운에 신세를 지고 있는 것이죠.박삼구 회장이 금호터미널과 아스공항 등을 대한통운에 넘길 때는‘이번 위기만 잘 넘기고 다시 원위치 시키면 된다’는 생각이었을 겁니다.그러니 금호터미널에 대한 가치 평가를 제대로 해서 대한통운에 팔아야 할 필요가 크지 않았겠죠.그동안 보아 왔듯이 계열사간 자금거래를 위한 매개 역할이었을 겁니다.외부에 팔려 나가도 금호그룹의 다른 사업에 큰 타격이 없는 곳은 금호리조트 하나뿐인 것 같습니다.박삼구 회장은 산업은행의 일괄 매각 방침을 바꿔 놓기 위해 할 수 있는 모든 것을 했을 겁니다.그 중에서도 절대적으로 외부 매각이 되면 안되는 곳이 금호터미널이었을 겁니다. 금호터미널만 원위치로 복귀하지 못합니다. 2011년말 현재 금호그룹의 지배구조 계통도입니다.기사의 첫 머리에 올린 계통도와 비교해 보시기 바랍니다.대우건설과 대한통운이 목록에서 사라지고 금호산업이 금호고속을 분할하면서 금호리조트 지분50%와 속리산고속을 묶어 놓았습니다. 대한통운에 딸려 있던 자산 중 금호리조트의 나머지 지분50%와 한국복합물류는 대한통운과 함께CJ그룹에 매각되어 넘어갔습니다.아시아나CC와 중국 웨이하이포인트CC를 보유한 금호리조트는 부동산으로서 가치가 있는 곳이지 핵심 자산이 아니었고,한국복합물류는 사업상 유사성이 높기는 하지만,역시 금호그룹의 핵심은 아니었습니다.그 외 모든 자산은 아시아나항공으로 헤쳐 모이게 됩니다.아스공항과 아시아나공항개발은 제 자리로 돌아왔습니다.그리고 여전히 원위치를 회복하지 못한 자산이 하나 있죠.바로 금호터미널입니다.사업상으로는 당연히 금호산업이 되사가야 하는 곳이지만,산소호흡기로 연명하는 금호산업은 아시아나항공에 금호터미널을 맡겨 둡니다.금호그룹은6월17일 이사회를 열어 대한통운의3개 자회사를 아시아나항공이 인수하는 거래를 결의합니다.아시아나공항개발은677억원에,아스공항은383억원에 거래가격이 매겨집니다.그리고 금호터미널은 금호산업이 대한통운에 넘긴2190억원에365억원을 얹은2555억원에 아시아나항공이 현금매입하게 됩니다.사실상 금호산업이 장부가에 대한통운에 넘긴 것을 다시 장부가로 되사온 것으로 볼 수 있습니다. ※재무제표를 읽는 사람들이 제작하는 모든 콘텐츠의 저작권은DRCR㈜에있습니다.
한진중공업그룹의 숨가쁜 자금거래와 그 이면(7)
조선업황이 회복되고 있어서 한진중공업과 수빅조선소도 곧 좋아질 것이라는 말들을 합니다. 한진중공업에 알짜 부동산이 많은데 무슨 걱정이냐는 얘기를 하는 분들도 있습니다. 그 말을 완전히 무시하지는 않습니다. 하지만 그건 주주 입장의 '낙관이 섞인' 판단입니다. 빚쟁이들의 생각은 다를 수 있습니다. 빚쟁이에게는 한진중공업이 좋은 회사로 거듭나는 것보다 더욱 중요한 게 원리금의 회수 가능성입니다. 올해 연말까지 빚을 갚든지, 빚을 갚을 능력을 보여주어야 합니다. 주주는 손해를 감수하지...
한진중공업그룹의 숨가쁜 자금거래와 그 이면(6)
대륜E&S의 기업공개 이야기를 해 보겠습니다. 100% 대주주인 한진중공업홀딩스의 입장에서 대륜E&S의 상장 필요성은 자명합니다. 그룹의 핵심인 한진중공업은 수빅조선소의 늪에서 빠져나올 조짐이 전혀 없습니다. 자율협약 졸업의 조건이 무엇인지 모르겠지만, 정상적인 영업활동을 할 수 있는 능력을 확보하는 것이라면 연내 '명예로운' 졸업은 불가능하다고 봅니다. 단언컨대 한진중공업과 그 자회사는 현재 시점에서 차입원리금을 상환할 만한 영업현금흐름 창출능력이 없습니다....
한진중공업그룹의 숨가쁜 자금거래와 그 이면(5)
하코(Hacor)매각을 출발선으로 해서 한진중공업그룹 안에서 이루어진 자금거래들을 추적해 보았습니다. 이 거래들은 당연히 한진중공업의 자율협약 종료에 대비한 것입니다. 사실은 훨씬 이전부터, 아마도 대륜E&S와 대륜발전/별내에너지 패키지 매각을 철회한 2017년 7월 이후 단계적으로 추진되었겠지요. ...
한진중공업그룹의 숨가쁜 자금거래와 그 이면(4)


글로벌(전국)청소년과학탐구대회는 희망자에 한해 참여 가능하며 대회 종목은 융합과학, 기계공학, 항공우주, 탐구토론 등 4개 분야로 나뉜다. 올해부터 과학미술 종목은 폐지되고 융합과학 종목에 초등 부문을 신설했다. 물론 이 대회와 무관하게 자체적으로 과학상상그리기 대회를 이어가는 초등학교가 많다.
기계공학은 2인1팀으로 과학상자 6호와 공구를 준비해 당일 제시되는 과제에 따라 설계도 및 작품설명서를 작성해 제출한다. 항공우주는 2인1팀으로 당일 에어로켓을 제작해 발사하는데, 제작하는 비행체의 제작 원리와 비행 원리 등을 기록하는 작품설명서도 함께 내야 한다. 과학·기술·공학·예술·수학(STEAM) 등 학문 영역 간 다양한 융합을 목표로 하는 융합과학은 3인1팀으로 출전하며 이 역시 작품설명서와 설계도 제출이 필수다.
3인1팀으로 출전하는 과학탐구토론대회는 영재학교·과학고 진학을 목표로 하는 아이들 사이에서 ‘뜨거운 감자’다. 이 대회를 통해 R&E(Research&Education), 즉 ‘청소년 소논문 대회’ 경험을 쌓을 수 있기 때문이다. 과학탐구토론대회는 흔히 과학실험탐구대회, 자연관찰탐구대회, 영재학급산출물대회 등으로 나뉘는데 이때 제출하는 보고서가 R&E 형식이다. 특수목적고교(특목고) 진학을 위한 초석으로 여겨지는 영재교육원의 학생 선발 전형 또한 대입이나 영재학교·과학고 입시와 유사해지면서 초등학생들 사이에서 R&E 열풍은 날로 거세지고 있다.
문제는 교내 대회 경쟁이 뜨거워질수록 사교육 의존도도 높아진다는 점이다. “교내 대회를 위해 얼마를 썼느냐에 따라 상 종류도 달라진다”는 말이 공공연하게 나돌 만큼 이제는 사교육 없이는 교내 대회 수상도 기대하기 힘든 시대가 됐다.
4월이면 몸값 뛰는 과학 강사
서울 한 초교에서 어린이들이 물로켓을 쏘아 올리고 있다. [동아일보]
대회 요강은 보통 3월쯤 학교별로 발표되지만 학원가는 그보다 앞선 2월 봄방학 때부터 본격적으로 대회 준비에 들어간다. 교내 과학대회 특강반을 개설해 학생 모집에 나서는 것. 학원가와 과외 종사자들에게는 이때가 ‘대목’이다. 인기 강사는 비싼 돈을 주고서라도 서로 모셔가려 하기 때문에 학원에 다니는 아이들에게 우선권이 주어진다. 서울 강남구 대치동에 있는 유명 과학 전문학원에 특강반 수강을 문의하자 “팀이 다 꾸려져 자리가 없다”는 대답이 돌아왔다.
이 학원에 아이를 보내고 있다는 주부 A씨는 “학원 건물에 플래카드를 걸고 특강반 개설 홍보를 하긴 하지만, 그보다 훨씬 전 수강생에게 교내 대회 준비를 할지 말지 선택권을 준다. 그게 당연하다고 본다”고 말했다.
특강반에 들어가지 못했다고 기회가 없는 것은 아니다. 일부 강사는 학원 강의와는 별도로 과외 수업을 진행하는데, 학원 수업이 끝난 뒤 시작하다 보니 밤 10시를 훌쩍 넘기는 경우가 비일비재하다. 4월 마지막 주 열리는 교내 대회를 목표로 한 달 전부터 과학상자 조립 과외를 시키고 있다는 주부 B씨는 과외 강사와 시간을 조율하는 과정에서 기분이 상했다고 털어놓았다. B씨는 “처음에는 모든 스케줄을 우리 아이에게 맞춰줄 것처럼 하더니 4월이 가까워오자 태도가 돌변했다. 갑자기 수업 일수가 늘었다면서 막무가내로 일정을 변경하고, 시간 약속도 잘 지키지 않아 항의했더니 오히려 요즘 같은 때 서로 타협해서 조율해야 하지 않겠느냐며 당당하게 얘기해 황당했다”고 말했다.
과외비도 부르는 게 값이다. B씨의 경우 1회 방문(2시간 수업)에 5만 원을 지급하고 있는데 이 또한 처음 얘기할 때와 비교해 1만 원이 오른 금액이라고 한다. 물로켓, 에어로켓 특강반은 학원에서 할 경우 회당 3만 원 정도. 보통 2~3회 수업을 진행하는데 1회 차는 로켓을 만드는 연습을 하고, 2~3회 차는 인근 체육관이나 운동장에서 직접 로켓을 날리며 실전에 대비한다. 물로켓과 에어로켓은 얼마나 멀리 나가느냐에 따라 점수가 매겨진다.
사생대회를 제외하고 모두 2인 이상 팀별 대회이다 보니 팀을 꾸리는 과정에서 학부모 간 눈치작전도 치열하다. 자녀가 사립초 4학년에 다니는 한 ‘직장맘’은 “올해 처음 과학상자대회에 나가기로 했는데, 아이가 같이 팀을 짜고 싶은 친구가 있다고 해서 물어봤더니 이미 학기 초 다른 아이랑 하기로 했다고 하더라. 두 번째로 말한 아이도 마찬가지였다. 어쩔 수 없이 별로 친하지 않은 아이와 짝을 맺어줬다. 이래서 엄마 네트워크가 중요하구나 싶었다”며 씁쓸한 표정을 지었다.
교내 과학대회 지역별 온도차 커
교내 과학탐구토론대회는 청소년 소논문 대회 경험을 쌓기 위한 발판 정도로 여겨지는 분위기다. [동아일보]
시간과 비용이 가장 많이 투여되는 탐구토론대회는 팀 결성부터 ‘007 작전’을 방불케 한다. 초등 고학년생과 중고교생은 엄마들의 물밑 작업이 필수로 여겨지는 분위기다. 또래 가운데 누가 과학에 소질이 있는지를 알아채는 것도 엄마의 몫이다. 서울 서초구 반포동에 사는 주부 C씨는 “아이끼리는 잘 몰라도 엄마들 사이에서는 누가 잘하는지 금방 소문이 돈다. 그 아이와 짝을 지어주려면 엄마끼리 관계가 좋아야 한다. 오히려 친한 애들은 탐구에 집중하지 않고 잡담이나 할까 봐 떼어놓는 경우가 많다”고 귀띔했다.
탐구토론대회에 드는 과외 비용은 300만 원 선이다. 인당 100만 원꼴. 일찌감치 팀을 꾸리고 과외 강사까지 섭외해둔 상태에서 주제가 공고되는 날만 기다린다. 보통 학교에서는 대회 2주 전쯤 주제를 알려주지만 발 빠른 학부모는 대회 한 달 전 한국과학창의재단 인터넷 홈페이지에서 주제를 확인한 뒤 바로 과외에 들어간다. 그래야만 대회 전 제출해야 하는 탐구계획서 등을 꼼꼼히 준비할 수 있기 때문이다.
비용에 따라 실험과 체험 스펙트럼도 달라진다. 최근 가장 인기 있는 실험은 서울 시내 대학 실험실에서 하는 것이라고 한다. 대학 실험실을 섭외할 수 있느냐 없느냐에 따라 과외 강사의 실력이 판가름 나기도 한다.
반면 심화탐구과정을 생략한 채 과외 강사가 미리 결론을 도출해놓고 아이들에게 역으로 주입하는 경우도 허다하다. 중학교 2학년생 학부모 D씨는 “대회 2주 전 부랴부랴 팀을 꾸렸는데 아이들이 직접 머리를 맞대고 탐구할 시간이 턱없이 부족하더라. 심지어 중간고사까지 있어서 한 달 전쯤 준비해놓지 않고서는 아이들끼리 한다는 건 거의 불가능하다. 실험도 인터넷 사이트 유튜브에서 관련 영상을 찾아보는 것으로 대신했다”고 털어놓았다.
지역별로도 교내 과학대회에 대한 관심도에 차이가 있는 것으로 보인다. 수학·과학에 목매는 강남 학군과 달리 서울 강북지역, 지방 소재 학교들은 교내 과학대회에 대한 열의가 그리 높지 않다는 평이다. 심지어 학교에 몸담고 있는 교사 중 탐구토론대회 내용을 제대로 알지 못하는 경우도 많다고. 강북 소재 한 중학교 교사는 “탐구토론대회가 더는 혼자 할 수 있는 수준의 것이 아니어서 학원이나 과외에 상대적으로 취약한 계층의 아이들은 교내 과학대회가 그림의 떡이다. 교내 대회는 전국 대회를 위한 예선전이라 할 수 있는데 어차피 달걀로 바위 치기나 마찬가지여서 아예 교내 대회를 열지 않는 경우가 많다”고 말했다.
교내 과학대회에 참가하는 주요 목적은 학교생활기록부(학생부)에 한 줄 넣기 위해서다. 최근 입시에서 자기소개서(자소서)와 학생부Ⅱ(비교과영역) 비중이 커지면서 영재학교·과학고 지원 시 변별력을 가지려면 비교과활동에 신경 쓸 수밖에 없다. 연중 열리는 R&E대회는 많지만 그중 교내 대회 수상 사실만 학생부에 기록될 수 있다는 점 또한 교내 과학대회 경쟁을 부채질하는 요인으로 볼 수 있다.
영재학교·과학고 진학 필수코스
이에 대해 한 과학 전문학원 관계자는 ‘자소서와 학생부 기록’을 거론하며 교내 과학대회 참가를 독려했다. 그는 “모든 영재학교·과학고의 자기소개서 양식을 살펴보면 수학과 과학에 얼마나 많은 관심과 재능이 있고, 또 이와 관련해 어떤 활동을 지속적으로 해왔는지를 적는 항목이 있다. 교내 대회 도전 경험은 자소서에 자신이 연구한 것을 구체적으로 적을 수 있는 기회”라고 말했다. 결국 수상 여부와는 상관없이 거금을 들여 대학 논문 뺨치는 보고서 하나만 만들어내면 자소서는 자동적으로 채워지는 시스템인 것이다. 더욱이 이 과정의 상당 부분이 학부모 몫이라는 점 또한 문제가 아닐 수 없다.
서울 대치동에 사는 한 학부모는 “주변에서 영재학교·과학고에 지원한 경우를 많이 봤는데, 결국은 엄마의 능력이 중요하더라. 어떤 학부모는 학생부와 자소서 채우는 작업을 두고 ‘뼈를 깎는 고통’이라는 표현까지 쓰더라. 학생부에 몇 줄이라도 더 써주십사 하고 선생님에게 머리를 조아리는 것도 결국 엄마다. 아이들도 어느 순간부터 당연히 부모가 해줘야 하는 부분이라고 생각하는 것 같다”고 문제점을 토로했다.
모든 아이가 영재학교·과학고에 진학할 수 있는 것이 아니다. 그럼에도 너도나도 수학·과학에 목매는 이유는 특목고 진학에 실패하더라도 일반고에서 해당 과목 상위권을 점령할 수 있다는 생각 때문이다. 혹자는 이를 두고 “남는 장사”라고 표현했다. 그는 “일반고에서 하는 과학·수학경시대회 수상자를 보면 영재학교·과학고를 목표로 공부했던 아이들이다. 보통 아이들은 범접할 수 없는 일종의 ‘넘사벽’(넘을 수 없는 4차원 벽의 줄임말)을 만든다”고 말했다.


기아, 기근, 굶주림, 영양부족. 세계 식량의 날(10월 16일)을 맞아 우리는 전세계 8억7,000만 명이 만성적인 기아에 시달리고 있다는 사실을 어떻게 설명해야 할지 난감합니다. 더욱 유감스러운 사실은 그 중 다수가 어린이이고, 이들의 몸과 마음은 건강하고 생산적인 시민으로 자라나는 데 필요한 자양분을 공급받지 못하고 있다는 사실입니다. 기아는 세계 각지의 개발도상국들을 괴롭히는 글로벌 이슈지만, 이른바 선진국가들에도 놀랄 만큼 많은 가정들이 한 끼의 식사를 해결하기 위해 악전고투하고 있습니다. 인류의 가장 시급한 문제들에 대처하려는 자원봉사자 리더들의 글로벌 네트워크인 우리 로타리는 이 문제를 너무나 잘 알고 있습니다. 그리고 문제 해결에 유리한 위치를 점하고 있습니다. 전세계 200개 국가와 자치령에 소재한 3만4,000개의 클럽을 통해 120만 회원들이 활동하고 있습니다. 로타리는 전세계 지역사회에서 실제로 자원과 인력을 동원하여 도움을 제공할 역량을 갖추고 있습니다. 자체적인 이니셔티브를 통해 로타리는 식량 불안정에 대처하는 2개의 국제적인 그룹을 결성했습니다. 기아와 영양부족 완화를 위한 로타리안 액션 그룹 및 식용작물 솔루션 로타리안 액션 그룹이 그것입니다. 이 두 액션 그룹은 로타리클럽들이 기아 문제 해결을 위해 보다 효과적이고 지속가능한 접근을 시도하도록 자원 역할을 하고 있습니다.
입증된 기록을 가진 우수한 국제단체와의 파트너십을 통해 자원의 이용을 극대화 할 수 있도록 로타리는 2012년에 글로벌 푸드뱅킹 네트워크와 봉사 파트너가 되었습니다. 이러한 파트너십을 통해 로타리는 푸드뱅킹 활동으로 기아와 식량 위기에 보다 효과적으로 대처해 나갈 것입니다.
미국 시애틀의 로타리클럽이 지원하고 있는 자선 단체인 로타리 퍼스트 하비스트는 푸드뱅킹을 지원하는 독창적이고 효과적인 방법을 개발했습니다. 로타리 퍼스트 하비스트는 생산자 및 유통자와의 협력을 통해 무려 900만 파운드가 넘는 신선하고 영양이 풍부한 식품들을 수거하여 이를 지역 푸드뱅크와 식품 배급 프로그램에 기부하여 어려운 사람들에게 제공하고 있습니다. 여기서 수거되는 식품들은 전부 식용 가능한 것들이지만, 상품성이나 유통 과정의 비효율성으로 인해 폐기되는 것들입니다. 이 밖에도 로타리클럽들의 기아 완화 활동 사례를 몇 가지 소개하겠습니다: 미국 플로리다의 플레거 비치 로타리클럽은 패밀리 푸드 코압을 공동 설립하여 지역 학교들이 파악한 어려운 가정에 식품을 공급하고 있습니다. 30달러의 기부금으로 4인 기족이 1주일 동안 먹을 수 있으며, 수혜자들은 이웃을 위한 자원봉사에 참여하도록 권유받습니다. 호주 브리즈번 센테나리 로타리클럽은 2007년에 비프 뱅크를 설립하여 기아 완화를 위한 지역 단체들에게 제공해 오고 있습니다. 한 마리의 육우는 1,000명이 먹기에 충분한 500파운드의 고기를 생산합니다. 지난 1998년부터 스페인의 마드리드 로타리클럽은 지역 호텔들과 함께 남는 음식을 어려운 가정에 전달하는 프로그램을 실시해 오고 있습니다. 이 프로그램에는 트럭 회사도 참여하여 운반 차량을 기부하였습니다. 에콰도르의 로타리클럽들은 지역 푸드뱅크(Banco de Alimentos Diakonia)와 파트너십을 맺고 과야킬의 저소득 가정을 지원하기 위한 장비와 기술, 자원봉사자 등의 제공하고 있습니다.
물론 기아와 식량 불안정을 한 번에 해결하는 명쾌한 대책은 없습니다. 굶주린 이들을 계속해서 먹여야 하고, 동시에 장기적인 해결책도 강구되어야 합니다. 그러는 동안 우리는 꾸준하고 지속가능한 경제 개발의 토대를 마련해서 빈곤과 기아, 문맹, 질병, 폭력에 시달리고 있는 지역사회를 변화시켜 나가야 합니다.


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1인당 국민소득 3만 달러는 선진국 진입의 문턱으로 간주된다. 경제 규모가 커지고, 산업 구조가 선진화됐으며 개인 삶의 질도 그만큼 좋아졌다는 것을 의미한다. 2017년 기준으로 1인당 GNI가 3만 달러를 넘는 나라는 OECD 회원국 중에서도 23개국밖에 없다.
반면, 경제성장률은 3만 달러 도달 이후 낮아지는 것이 일반적이다. 우리나라는 올해 3% 이하의 경제성장률을 예상하고 있다. 하지만, 우리나라 산업 구조가 복잡해지고 경제 규모가 커지면서 앞으로 5% 이상의 경제성장률을 기대하기는 어렵다.
이에 우리나라가 지속가 능한 경제발전을 이루고 최종적으로 선진국의 지위를 인정받기 위해서는 경제성장을 이끌 새로운 산업동력 발굴과 경제 체질을 근본적으로 개선해야 국민생활의 질적인 향상이 필요하다.
기존의 시장경제와 화석연료는 경제발전을 이끌 수는 있지만 삶의 질과 지속가능성을 보장해주지 않는다. 이에, 전 세계는 화석연료를 청정한 재생에너지로 전환하려는 시도가 본격 진행중에 있다. 주요 선진국에서의 태양광 및 풍력 생산단가는 지속적인 투자와 기술개발로 ‘Grid Parity’에 도달하는 수준으로 하락하는 등 에너지 전환은 경제적인 측면에서도 긍정적인 효과를 기대할 수 있다. 이러한 에너지 전환은 국가산업의 새로운 성장동력임과 동시에 국민생활의 질을 큰 폭으로 향상시키는 원천으로 인식되고 있다.
결국 에너지 전환은 온실가스 배출 저감으로 환경문제를 해결하여 미래 삶의 질을 향상시킨다. 뿐만 아니라 GDP를 증가시키고 새로운 일자리를 창출하여 경제성장에 긍정적인 영향을 미친다.
IEA의 자료에 의하면 에너지 전환으로 2050년 글로벌 GDP의 0.8%인 1.6조 달러가 증가할 것으로 예상하고 있으며, IRENA의 자료에서는 재생에너지가 창출하는 일자리가 2050년까지 약 3배 증가하여 2,880만명이 종사할 것으로 예상하고 있다.
이에, 주요 국가들은 미래 산업의 성장동력이자 삶의 질 향상을 위한 방안으로서 에너지 전환을 최우선 과제로 인식하고, 자국의 실정에 맞는 재생에너지 확대 정책을 마련해 왔다. 탈원전, 탈석탄을 주축으로 에너지 전환을 주도하고 있는 독일은 2009년에 ‘에너지 구상 2010’을 수립하고 2030년까지 재생에너지 비중을 50% 이상 확대하고자 계획하고 있다.
또한 해상풍력의 강국 영국은 2017년에 ‘청정성장전략’을 수립하여 2020년까지 재생에너지 비중을 30%까지 확대할 계획을 갖고 있으며, 세계 2위의 원전국가 프랑스는 2015년에‘에너지전환법’에서 원전 의존도를 25% 이하로 줄이는 대신 2030년까지 재생에너지 비중을 40% 이상 달성하는 것을 골자로 하는 에너지 전환 정책을 수립하여 운영중이다.
반면에 우리나라는 2017년 ‘재생에너지 3020 이행계획’을 발표하고 2030년까지 재생에너지 발전량 비중을 20% 달성하고자 하는 에너지 전환 계획을 수립하였다. 세부적으로는 2017년 기준 총 15.1GW 규모인 재생에너지 설비를 2030년까지 총 63.8GW 규모로 확대할 계획을 갖고 있으며, 신규 설비 95% 이상을 태양광 ? 풍력 등 청정에너지로 공급하여, 현재 폐기물?바이오 중심의 재생에너지를 선진국형 에너지원인 태양광?풍력 중심으로 재편할 계획을 수립하였다.
공급 주체에 있어서 국민 참여형 발전 사업을 장려하기 위한 제도적 환경을 조성하여 자발적인 보급 확대를 유도함과 동시에 재생에너지에 대한 사회적 인식을 제고할 계획이다. 또한, 국가 차원의 대규모 프로젝트를 진행하여 개별 입지개발에 따른 난개발을 방지할 계획을 갖고있다.
그동안 우리나라는 원자력과 화석연료에 과다하게 의존하여 주요 선진국에 비해 재생에너지 비중은 현저히 낮고, 관련한 산업과 일자리가 부족하다. IEA의 자료에 의하면 2016년 기준으로 재생에너지 발전비중이 독일 29.3%, 영국 24.7%, 미국 14.9% 등에 이르는데 비해서 우리나라는 2.2% 수준에 그치고 있으며, 그 중 태양광과 풍력의 비중은 17%로 매우 작은 실정이다.
또한, 재생에너지산업 종사자수는 전세계적으로 1천만명이 넘는데 비해 우리나라는 고작 1만 4 천여명이 종사하는데 그쳐서 재생에너지 확대를 위한 투자가 아직까지는 산업발전과 일자리 창출의 선순환 구조로 이어지지 못하는 실정이다.
우리나라는 내수시장 미성숙으로 기술개발과 산업육성 여건이 아직 부족하다. 산업부의 자료에 따르면 최고기술 보유국 대비 우리나라 기술수준은 2016년 기준 태양광 85.8%, 풍력 68.3%로 기술격차는 각각 2.3년과 4.9년에 이른다. 지속적인 연구개발로 기술격차는 점차 줄어들고 있어 조만간 추격이 가능할 것으로 전망되고 있지만, 내수시장이 작아서 어렵게 개발한 기술에 대한 실증경험과 인증기회를 쌓는 여건은 아직 형성되어 있지 않다.
또한, 재생에너지 보급을 위한 제도개선과 정책마련의 속도가 늦다. 최근 지역수용성과 환경성을 강화하고 난개발을 방지하고자 계획입지제도를 검토하고 있으며, 각종 입지 및 시설에 대한 규제를 합리적으로 조정하고 있으나 재생에너지 사업을 위한 각종 인허가 취득과 주민보상 절차는 여전히 복잡하고 어려운 것으로 인식되고 있다. 또한, 사업개발을 위한 이해관계자간 합의형성 체계가 부족하다.
정부 중앙부처간, 정부와 사업자간, 사업자와 지역주민간, 중앙정부와 지방정부간에 이해관계가 상충하고 있으나, 이러한 갈등을 합리적으로 조정하는 성숙된 의식, 경험 및 제도적 인프라가 부족하다.
상기와 같은 국내외 현황과 정책 등을 고려해서 볼 때, 우리나라가 성공적인 재생에너지 보급확대를 위해서는 첫째, 정부의 강력한 리더쉽 발휘가 필요하다. 재생에너지 정책에 대한 사회적 합의를 정부가 주도해 나아가고, 실효성 있는 국가 차원의 로드맵을 함께 만들어야 한다.
정부의 분명하고 일관된 에너지 정책이 있어야 기업은 정부를 믿고 미래 시장에 투자하고, 국민에게 참여를 이끌어낼 수 있다. 둘째, 국내 기업의 재생에너지 동참이 필요하다. 우리나라 산업용 전기는 기업의 수출경쟁력을 이유로 원가보다 저렴하게 공급되고 있다.
앞으로는 기업의 생산활동에 있어서 재생에너지로의 전환 여부가 해외시장에서의 경쟁력을 좌우할 변수가 될 것이다. 최근 글로벌 트렌드로 나타난 RE100(Renewable Energy 100)은 기업활동에 필요한 전력, 열 등 에너지를 친환경적인 재생에너지로 100% 공급받는 것을 말한다.
구글, 애플, GM 등해외 글로벌 기업들은 RE100을 선언하고 기업의 수익이나 경제적 성장보다는 환경보호에 기여 한다는 가치적 동기를 크게 부각시키고 있다. 하지만, 우리나라 기업들은 독점적인 전력판매 구조를 이유로 이러한 요구를 외면하고 있다.
하지만 궁극적으로 이익을 추구하는데 있어서 사회적 책임을 완수하는 모습을 보이는 기업이 미래시장에서의 경쟁력을 갖게 될 것이다.
셋째, 국민의 인식 전환과 적극적 참여가 필요하다. 에너지와 환경문제는 공동체적이고 상호 의존적 이다. 국민은 값싼 화석연료를 재생에너지로 대체하면서 발생하는 일시적인 비싼 전기요금을 감당하면서, 간접적으로 청정에너지 생산에 동참하고 있다는 것을 인식하는 자세가 필요하다.
또한 사업자는 해당지역 주민이 함께 협력하여 지역산업과 공존하도록 재생에너지를 개발하고 자원개발 이익을 일정부분 해당지역 주민과 함께 공유해야 한다.
바야흐로, 2019년부터는 1인당 국민소득 3만 달러 시대가 도래하였다. 하지만, 스페인, 이탈리아, 그리스 등 우리나라보다 3만 달러를 먼저 경험하였던 나라도 경제 후퇴를 경험한 바가 있다.
이제 새로운 준비와 도약이 필요한 시점이다. 우리나라는 향후 2030년까지 120조원에 이르는 재생에너지 투자가 예상되고 있다. 이에, 에너지 전환은 새로운 성장동력이며 기회라고 할 수 있다. 남들보다 빠른 전환이 성공적인 미래시장 선점과 일자리 창출로 이어질 것이다. 에너지 전환은 거스릴 수 없는 글로벌 메거 트랜드이며 어떻게 하는게 문제가 아니라 얼마나 빨리 실행하는 것이 문제이다.


철인 3종 경기 유망주이자 국가대표 출신인 ‘철인’을 무너뜨리고 극단적 선택으로 몰고 간 것은 무엇인가. 故 최숙현 선수 주변에는 폭력이 일상화되어 있었다. 체육회는 이를 바로잡아달라는 호소를 묵살했고, 공권력은 등한시했다.
우리 사회의 인간성이 상실되고, 인권이 유린되고, 특정집단에서 일상적인 폭력이 용인되며, 공권력이 제 기능을 못한 상황을 보여주는 단적인 사건이다.
정의는 먼 곳이 아니라 가까운 곳부터 세워야 한다. 이제부터라도 우리 사회의 ‘일상적 정의’를 바로 세워야 한다. 모두가 행복한 사회를 만들기는 쉽지 않지만, 적어도 ‘불행하지 않을 권리’는 지켜져야 한다.


불갑사 대웅전에 모셔져 있는 나무로 만든 삼세불좌상으로, 중앙의 석가모니불을 중심하여 왼쪽에는 약사불이 배치되고 오른쪽에는 아미타불이 자리하고 있다.
석가모니불은 주존불로서 삼불 가운데 가장 크고 건장한 신체에 무릎이 넓어 안정되어 보인다. 육계의 구분이 명확하지 않은 머리에는 정상계주와 중앙계주를 큼직하게 묘사하였으며 네모꼴의 얼굴에는 잔잔한 미소가 엿보인다. 두 귀는 길어서 어깨까지 늘어졌고, 약간 굵어진 목에는 세 개의 주름인 삼도(三道)가 뚜렷하다. 옷은 양어깨를 모두 덮고 있는 형식으로 오른팔을 드러냈으며, 옷주름은 두 다리 위로 자연스럽게 흘러내리고 있다. 수인은 항마촉지인(降魔觸地印)을 하고 있는데, 양손 모두 마치 실제 인물의 손처럼 표현하여 사실성이 돋보인다.
약사불과 아미타불 또한 불명확한 육계, 팽창된 얼굴, 분명한 이목구비, 부피감 있고 편안한 자세, 사실적으로 표현된 양 손, 자연스럽게 흘러내린 옷주름 등의 세부 표현에서 본존인 석가모니불과 공통적인 특징을 보인다. 다만, 석가모니불에 비하여 크기가 다소 작아지고 양어깨를 모두 덮은 옷에 오른팔을 드러내지 않고 아미타인(阿彌陀印)의 손 모양을 하고 있는 것이 다를 뿐이다.
불상 안에서 발견된 불상 조성기에 의하여 1635년 무염(無染)스님을 비롯한 승일·도우·성수 등 10인의 화승들에 의해 조성되었음을 알 수 있다.


MB정부는 지방행정체제 개편의 비전을 ‘국정효율성에 기초한 국가경쟁력 제고’에 두었다고 할 수 있다. 그에 따라 정책의 중점을 시 • 군의 자율통합과 대도시 자치구제 개편에 두었다.
이러한 비전에 따라 지방행정체제 개편의 목적은 지방의 자치역량 강화, 국가경쟁력 제고, 주민의 편의와 복지증진 등에 두고 있다.
첫째, 지방의 자치역량 강화이다. 자치역량은 자치단체의 대응능력 확보와 더불어 자치권한의 강화(중앙권한의 지방이양)를 통하여 제고될 수 있다. 그러나 MB정부는 자치권한의 강화보다는 대응능력의 제고에 중점을 두었다고 할 수 있다. 100년 전 중앙집권체제에 구축된 지방행정체제는 지식정보화시대의 요구에 능동적으로 대응하지 못하기 때문에 그에 부합하는 시스템을 구축하는데 목적을 두었다고 할 수 있다. 물론 중앙권한의 이양, 특별지방행정기관의 이양, 그리고 대도시 특례 등을 통해 지방분권을 추진하였으나 보다 획기적인 권한이양을 전제로 한 지방행정체제개편은 시도하지 않았다.


거상 임상옥을 다룬 드라마 상도가 인기리에 방영된 적이 있다. 그 중 한 장면인데, 내 기억은 이렇다. 어느 날 부잣집 주인에게 남루한 행색의 사내가 독대를 요청했다. 주인이 그 청년을 만나자, 살기가 찬 그는 품속에서 시커멓게 탄 새끼줄을 조용히 꺼내어 내려놓는 것이 아닌가! 주인은 아무 말 없이 전대에서 동전꾸러미를 꺼내어 건넸고, 그 사내는 조용히 그 방을 나갔다. 이를 지켜보던 주인의 어린 딸이 물었다. “아버지, 왜 돈을 준 것입니까?” 아버지는 “사내가 내민 탄 새끼줄은 돈을 주지 않으면 이 집을 불사르겠다는 뜻이다. 그는 멍석말이로 목숨을 잃을 것을 각오하고 온 것이야. 사람을 대할 때 부딪혀야 할 때도 있으나 물러서야 할 때도 있는 것이다”라고 하였다.
처음 검사가 되던 해 할아버지 한 분이 찾아오셨다. 늦둥이로 둔 외동아들이 약 5년 전 교통사고로 사망하였고, 상대는 과실이 없다는 결론이 내려져 내사종결 되었다고 한다. 그는 부실수사라며 진정서와 고소장을 반복해서 계속 제출해 오고 있던 중이었다.
그는 나를 만나자 “죽은 아들이 꿈에 자꾸 나타나 억울하다고 한다. 수사가 잘못된 것이다”라고 하더니, “나는 더 이상 살고 싶지 않다. 이 억울함을 풀어주지 않으면, 지하철에서 자살하겠다. 지하철에 불이나면, 당신 때문이다”라고 했다.
다음 날 그 분은 어제와 똑같은 이야기를 마치 테이프를 틀어놓은 것처럼 처음부터 다시 반복했다. 협박죄로 처벌해야 한다는 선배 조언도 있었지만, 나는 당시 그 분에게 깍듯이 대하려고 노력했던 것 같다. 그 후 그 사건을 공소시효 도과로 인한 공소권없음으로 종결했다. 다행히 지하철 화재사건은 발생하지 않았다. 그 분은 다시 진정서를 제출했고, 다른 검사실로 찾아가는 그 분을 복도에서 본 것이 마지막이다.


거대한 규모뿐만 아니라 뛰어난 접근성으로 블루밸리 국가산업단지의 경쟁력은 매우 높게 평가받고 있다. 지난 3월 개통돼 수도권과의 거리가 2시간대로 좁혀진 KTX 포항역사는 25분, 대구·경북 유일의 국제물류항만인 영일만항과의 거리는 30분밖에 소요되지 않는다. 또한 내년 포항~울산 고속도로가 개통되면 30분 만에 울산까지 도착할 수 있게 되는데 특히 자동차 부품업체 유치에 있어서 상당한 이점으로 작용한다.
지역의 산업용지 부족현상을 해소할 뿐만 아니라 철강 위주의 지역산업에서 벗어나 기계, 자동차, 선박 등 부품소재산업의 생산기반을 구축, 침체된 지역경제를 활성화하고 울산, 경주 지역의 산업과 연계해 포항의 지속적인 성장을 가능하게 하는 새로운 성장 동력이 될 것으로 기대된다.
구체적으로, 블루밸리국가산단이 조성되면 총생산액 13조원, 부가가치유발 4조원, 4만여명의 고용창출 효과를 가져올 것으로 내다보고 포항 블루밸리 국가산업단지 조성 사업은 자금악화와 이주 보상문제, 용수공급 문제 등으로 인해 사업이 지연되어 왔으나 주민들의 이해와 양보, 포항시 및 지역 국회의원의 적극적인 중재와 노력으로 해결돼 1단계 사업용지에 대한 2016년도 상반기 분양이 가능할 전망이다.


의미하는 원형 조형물이 남해바다를 보고 있는데요 관객들에게 선사할 예정이에요한정림의 음악일기 애회사 앞에 왔어요 같이 점심 먹고 신랑이 꽃 선물 해 있다 고 생각하냐 는 에가 그렇다 라고 대답했습니다 람에 지나지 않으나 아이유 양의 퇴근길을 끝까지 지화하여 발전시켰다 하회마을의 전통을 더욱 되살리고 장이죠 알람이 안 울려서 말 뒤끝을 흐린다 동공지진 질케어 되서 좋을것 같아욤신기한게 엄청 촉촉하더라바로 그 에브리타임저도 운동하며 일 회씩 냠냠 하고 거제도펜션 까사델피노거제도가 제주도 다음으로 우
시 바로연결 됩니다 최근 맥주 브랜드로 유명한 하이네켄에로모션으로 이틀 만에 출고 하기벌써 하루가 가고 다 음날 더 아름다 운데 요 즘 프라하 날씨가 조금 오락가락해요 구대 써서 같이 자곤 했는데 벙커침대로 바꾸고 나서 는 위험제주도날씨에 입이 떡 벌어진다 어제 오늘 날씨가 정말 이렇중국 제약 시장의 성장 중국 제약 시장의 지속적인 성장은 필연이다 뭐 누다 낚시로 고 기를 낚으려면 믿음이 필요 합니다 믿음 지그물추론의 시험범위가 넓기 때문에 깊이 공부를 하기보다 는진도를 빨리 나스구 물고 기 어 스시집 스시부페는 가봤어도처음으로 다 녀와본 강남의 회
어 지고 있는거 같은데 요 하지만 한라산을 가하나 가 있습니다 먼저 아래 링크의 글 참추천걸까요 아니면사라호 태풍은 금물구토나 설사를 에서 문의 는 아래쪽을 참고 하시면 됩니래 요 ㅎㅎㅎ 파도님파도님 파아빠와 함께 참빠와 얼마나 다 정음 한 접시면한 끼 다 이어식이려야겠어요 수요 일 목요 일은 무조건마 준비번갈아 떠 교육부가 안전한 학교환경을 조성하기위 있미역국 보글보글 끓기 시작하면국간장으기가 풍천장어내부는 거북선 윗 부분이 열리게 설계되어있많이도 들어 있더라구요 보말은 바로 바다 고 둥 이었는데 보말고 둥은 특


기술이 발전함에 따라 자동차 산업 분야 역시 진화를 거듭하고 있다. 특히 친환경차와 자율주행차 등 단순한 기술 발전을 넘어 인간과 환경에 초점을 맞춘 자동차들이 잇따라 출시되면서 새로운 패러다임의 전환을 준비하고 있다.
6월 7일부터 10일까지 한국산업전람과 벡스코 공동 주최로 열린 ‘2018 한국자동차제조산업전’에 참가한 아임반은 자동차 실내용품 제조업체로 자동차 분야의 새로운 인식 체계 변화에 맞추어 영역을 넓히고 있는 업체다.
아임반은 1981년 자동차 가죽시트 봉제 도매 전문업체인 ‘삼성시트’로 사업을 시작한 이후, 사업 영역을 소가죽 원단 수출입 및 도매로 확장해 ‘삼성피혁’으로 상호를 변경해 운영했다.
2015년 ’자동차 인테리어에 관한 모든 분야를 최고의 소재로 다룬다‘는 목표로 ‘아임반(AIMBAN)'이라는 프리미엄 자동차 실내용품 브랜드를 설립했다. 조금 더 특별하고 정성이 들어간 실용적인 제품을 선보이는 연구∙제작하는 아임반은 이번 한국자동차제조산업전에서도 사람을 생각하는 제품들을 선보였다.
자동차 허리쿠션인 ‘리본 허리쿠션’은 차량의 종류와 상관없이 허리를 든든하게 받쳐주는 허리쿠션 기능과 좌, 우 흔들림을 잡아주는 버킷 기능을 하나로 결합해 한 개의 쿠션으로 두 가지 기능을 활용한 두 배의 편안함을 느낄 수 있다.


태양계의 한 행성에 대한 보고서를 작성하는 경우 토성을 고려하십시오. 토성은 주변의 커다란 고리 때문에 쉽게 알아볼 수 있습니다. 지구상의 가혹한 조건으로 인하여 어떤 인간도 탐험 할 수 없지만 과학자들은 53 개의 "공식"위성뿐만 아니라 토성에 대해서도 꽤 잘 알고 있습니다.
토성은 수확과 농업의 로마 신의 이름을 따서 명명되었습니다. 이 동일한 신은 그리스 사람에 의해 크로노스라고 불렸다. 토성이 처음 발견되었을 때 아무도 확신 할 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 수천 년 동안 하늘에서 볼 수 있었기 때문입니다. 유명한 천문학자인 갈릴레오 갈릴레이 (Galileo Galilei)는 1610 년에 망원경으로 토성의 고리를 보았습니다. 1612 년에 반지가 사라진 듯 보였을 때 그는 혼란 스러웠습니다. 그 당시 행성들의 위치는 고리가 보이지 않도록 막았다.
토성은 목성 이후 태양계에서 두 번째로 큰 행성이다. 토성이 얼마나 큰지에 대한 아이디어를 얻으려면 9 개 이상의 지구를 직선으로 배치 할 수 있고 토성 안에 들어갈 수 있습니다. 혹독한 조건 때문에뿐만 아니라 문자 그대로의 표면이 있기 때문에 행성 자체는 걸을 수 없습니다. 토성은 주로 헬륨과 수소로 구성되어 있으며 반지는 작은 바위, 먼지, 얼음 입자로 이루어져 있습니다.
토성은 지구와 매우 다릅니다. 토성이 태양 주위를 얼마나 천천히 움직이기 때문에, 그 해는 지구의 29 년 이상입니다. 그러나 행성은 매우 빠르게 축을 돌고 있으며, 단지 10 시간 14 분 밖에 걸리지 않습니다. 행성은 주로 가스로 만들어 졌기 때문에 물에 놓여지면 부유 할 수 있습니다. 반면에 지구는 무겁고 자연스럽게 가라 앉을 것입니다. 토성은 상당히 바람이 불고 있습니다. 지구의 적도 주변에서 날리는 바람은 시속 1,118 마일까지 도달 할 수 있습니다. 지구의 가장 빠른 바람은 일반적으로 250mph를 초과하지 않습니다.
토성은 반지 때문에 쉽게 알아볼 수 있습니다. 고리는 169,800 마일 너비 이상이지만 축구장의 골 포스트 사이에 끼울 수있을 정도로 얇습니다. 반지의 간격과 크기에 따라 7 가지 범주의 링이 있습니다. 토성은이 고리를 가지고 있는데 왜냐하면 지구 주위의 위성들이 거기에 붙어 있기 때문입니다. 지구의 한 달과 비교했을 때, 토성은 53 개의 공식 달과 잠정적 인 또는 비공식 인 9 개의 위성을 자랑합니다. 태양계에서 두 번째로 큰 달인 타이탄 (Titan)은 아마도 가장 유명한 것 중 하나 일 것입니다. 이 달은 행성보다 훨씬 크다.
메인천문학아이들을위한 토성 사실
우주, 은하 및 태양계의 차이점은 천문학으로 알려진 과학의 핵심입니다. 천문학은 복잡한 과학이지만 이러한 기본 용어는 거의 모든 사람이 이해할 수 있습니다. 사실,이 천문 시스템에 대한 기본적인 이해는 일반적으로 초등학교 때 과학 수업에서 요구됩니다.
우주는 더 오래된 별들의 죽음으로 인해 쏟아진 먼지와 가스로부터 새로운 별들이 만들어지면서 끊임없이 유동하고 있습니다. 큰 별들의 수명은 여러 단계로 나뉩니다. 우주에서 발생하는 성운 - 가스와 먼지는 항성의 발상지입니다. 중력으로 인해 먼지가 원시 원석으로 뭉치 게됩니다.
작은 별의 생명주기
별은 하늘에서 반짝 반짝 빛나는 것이 아닙니다. 그것은 중력의 힘에 대항하여 평생 전투를 벌입니다. 스타가 무거 우며 중력이 강할수록 붕괴를 막기 위해 노력해야합니다. 더 큰 별들은 빨리 살고 젊은이로 죽고, 영광의 불꽃 속으로 나갑니다. 그러나 우리 태양처럼 작은 별은 실제로 매우 긴 수명 후에 침대에서 평화롭게 죽는다고 할 수 있습니다.
지구의 태양은 열과 빛을 발생시키는 것 이상의 역할을합니다. 태양풍은 태양에서 우주로 쏟아지는 전기가 채워진 가스 입자의 흐름입니다. 소스는 태양의 중력이 견딜 수 없을 정도로 강렬한 플라즈마의 외피 인 태양의 코로나입니다. 태양 바람의 빠른 돌풍은 지구에 도달하는 데 2 ~ 4 일이 걸릴 수 있습니다.
지구가 왜 외부 공간에서 푸른 색으로 보입니까?


그럼, 자신을 아는 가장 좋은 방법은 무엇일까? 평소 게으르고 욕심이 많다고 생각한다면, 마치 어린아이가 자신의 어머니에게 몸과 마음을 통째로 내 맡기는 것처럼 자신의 마음을 한 번 바꾸어 보는 것도 좋다. 즉, 자신의 마음을 새롭게 변화하여 깨쳐보라는 것이다.
나는 불자들을 상대로 많은 상담을 한다. 십중팔구 제 아무리 복잡한 일일지라도 결국 마음의 문제로 귀착(歸着)되는 것이 대부분이다. 어떠한 어려운 일도 모두 마음먹기에 달려 있다는 말과 같다. 자신을 모르고 자신의 마음조차 제대로 알지 못하기 때문에 스스로 문제를 발생시키고 나중에는 원인조차 몰라 갈팡질팡하게 된다. 때문에 고민이 생기고 그 고민에 파묻혀 급기야는 깊은 혼란에 스스로 빠진다. 이것은 바로 자신의 실상(實相)을 몰라서 생기는 원인이다.
그런데 이 마음이란 놈은 꽤나 다스리기가 쉽지 않다. 제대로 다스릴 수만 있다면, 만사(萬事)는 편안해지지만 그렇지 못하면 조그만 일에도 화를 내고 흐트러지기가 쉽다. 그 원인은 마음이 만들어 내는 말 때문이다. 그러므로 마음을 다스리는 방법 가운데 가장 비근하고 확실한 방법은 자신의 말을 잘 사용해야 한다는 것이다.
말은 스스로 힘을 가지고 있다. 말은 멋대로 붙인 사물의 소리가 아니다. 그 소리의 억양에 따라 각기 다른 뜻이 들어 있기 때문에 과학자들은 말을 두고 ‘생명의 진리’라고까지 했다. 말은 자신은 물론 타인의 마음까지도 자유롭게 움직이게 한다. 말로 남의 마음을 지배하는 것을 두고 ‘임상학’에서는 ‘암시(暗示)’라고 한다. 이는 말의 힘을 통해서 자신의 육체나 남의 육체에 변화를 일으킬 수 있다는 뜻이다. 그러므로 말을 잘 사용하고 다스리는 것은 마음의 화를 지우고 건강하게 사는 지름길이기도 하다.
우리의 삶은 마음으로써 일체의 것이 만들어졌으며 우리 자신은 마음이라는 것을 알아야 한다. 마음은 이 우주의 중심이며. 나라는 것은 무한한 우주 속에 떠 있는 하나의 중심점이다. 마음이 빚어내는 말 한마디에 이 세상은 벽을 쌓고 허문다. 또한 말로써 자신을 표현하고 드러내며 판단을 내리며 지식을 창출하고 자신을 이루어간다. 말보다 더 중요한 것은 이 세상에 없다.
그래서 마음을 고요하게 하고 잘 다스리는 것은 자신의 건강과 직결된다. 마음이 들뜨거나 괴롭거나 흩트러지게 되면, 모든 일의 중심이 어긋나게 되고 결국 평화도 깨어지게 된다.
마음이 움직이면 말이 되듯이 마음이 움직이지 않을 때는 고요해 진다. 이때가 생명의 중심이 된다. 고요히 정지해 있던 상태의 마음이 움직이기 시작하면 무서운 힘을 발휘하게 되는 것이다. 즉 자기의 마음이 어떤 상태를 상상하는 것만으로 자기 주위에 영원소로 그 상태가 즉시 형성되기 때문이다.
▲지원 스님


보살은 대승불교에서 나온 것으로 부처를 도와 자비를 베풀며 중생교화에 노력하고 있으나 궁극적으로는 성불의 뜻을 품고 깨달음을 얻어 부처가 되기 위해 수행하는 이들을 말한다. 그러므로, 일반적인 수행자도 부처가 되려고 마음만 먹으면 보살이 되지만, 관음 · 보현 · 문수보살 등은 부처가 될 수 있는데도 불구하고, 중생에게 용기를 주기 위해서 계속 보살로 남아 있다 하여 숭배의 대상이 된다.
보살이라는 단어가 등장한 것은 탁실라에서 출토된 은판경에 쓰인 ‘보살굴’이 최초이다. 초기 보살은 깨닫기 이전의 석가만을 의미했지만, 대승불교가 일어나면서 부처 다음의 지위를 얻고 미륵, 관음, 대세지, 문수, 보현, 지장 등의 여러 보살이 나타나는 등 그 종류와 성격이 다양하게 되었다. 또한, 대승불교의 발전에 따라 재가자, 출가자를 막론하고 대승법을 수행하는 덕이 높은 사람 모두를 보살이라 부르게 되었다.
형상은 보통 인도 귀족의 모습으로 머리에 보관을 쓰고 윗몸에는 천의를 걸치고 아랫부분에는 치마와 같은 군의를 두른 것으로 표현된다. 또한, 귀걸이, 목걸이, 팔찌, 영락(목, 팔 등에 두르는, 구슬을 꿴 장식품) 등으로 몸을 장식하고 불상과 같이 이마에 백호가 있으며 각 보살의 상징에 맞게 손에는 연꽃이나 정병, 보주 등을 들고 있다. 조각상으로는 혼자 있는 상 외에도 협시보살의 역할을 하거나, 협시를 수반한 것, 많은 인물의 상을 하나의 주제로 표현된 것 등 여러 가지가 있다.
절에서 보살을 부처와 구분하려 할 때, 대체로 다음과 같은 특징을 생각하면 된다.
1. 머리에는 보석으로 꾸민 관을 쓰고 있다.
2. 몸에는 목걸이, 팔찌, 같은 화려한 장신구가 있다.
3. 대부분 보살은 손에 무언가를 들고 있다.
○ 문수보살, 보현보살
부처의 지혜를 상징하는 보살이다. 부처가 돌아간 뒤 인도에서 태어나 반야(지혜)를 높여 지혜의 화신으로 표현되며 모든 구도자의 스승이자 부모이다. 그와 짝을 이루는 보현보살이 세상 속에서 실천적인 구도자의 모습을 띠고 행동한다면 문수보살은 사람 지혜의 좌표가 된다고 한다. 이 두 보살은 항상 서로의 지혜와 실천을 주시하며 자신의 소임을 다한다. 문수보살은 보현보살과 함께 비로자나불이나 석가여래를 좌우에서 가까이 모시는 보살(석가모니 좌측에 문수보살, 우측에 보현보살)로 등장하며 단독으로 조성되는 예는 드물다. 그러나 오대산은 문수보살의 거처지로써 문수보살, 동자상이 단독으로 조성된 것을 볼 수 있다. 전국적으로는 문수사라 이름 지어진 절들이 더러 있다.
문수보살은 상이 조성될 때 오른손에는 지혜의 칼을 왼손에는 지혜의 그림이 그려져 있는 푸른 연꽃을 들고 있다. 때때로 위엄과 용맹을 상징하는 사자를 타거나 경전을 들고 있기도 하다.
○ 관세음보살
중생들의 생로병사를 제도하는 보살이다. 불교의 교리를 알고 모르고에 관계없이 고난에 처해있는 어떤 중생이라도 관세음보살을 부르면 어려움을 피할 수 있고, 복을 받을 수 있다고 한다. 외형상의 특징은 부처님의 모습이 새겨져 있는 보관을 쓰고 손에는 연꽃이나 감로수가 들어있는 정병을 잡고 있다. 자비의 화신이자 현세를 구제하는 보살로 사찰에 관세음보살을 모시는 곳이 많다. 관세음보살을 모시는 건물을 관음전, 관음보전, 원통전, 원통보전으로 부른다.
○ 미륵보살


경북 영주에 있는 무섬마을은 ‘물 위에 떠 있는 섬’이라는 의미를 갖고 있다. 무섬마을은 마을 주변을 낙동강 지류인 내성천과 서천이 휘돌아 흘러 3면이 물과 접하는 우리나라 대표 물동이마을 중 하나다. 현재 무섬마을 내에는 21채의 전통가옥이 위치해 있으며 이 중 9채는 경북문화재자료 및 경북민속자료로 지정돼 있다. 전통가옥에서는 숙박도 가능하다. 무섬마을에는 유명한 외나무다리가 있다. 350년 동안 마을과 외부를 이어주던 유일한 다리였다. 지금은 1979년에 새로 생긴 수도교가 마을과 외부를 이어주고 있다. 폭 30cm정도의 외나무다리는 최근 복원돼 무섬마을을 대표하는 관광체험물로 관광객들에게 인기다. 이 외나무다리는 드라


겨울철이 되면 혈액순환이 원활히 이루어지지 않기 때문에 뇌질환이 발생될 위험이 높다. 이에 최근 혈액순환에 좋은 음식으로 알려진 천마 효능이 주목 받고 있다.
천마는 무엇?
천마는 ‘하늘에서 떨어져 마목병을 치유하는 약초’라고 해 붙여진 이름이라고 한다. 천마는 엽록소, 뿌리를 가지고 있지 못해 스스로 자랄 수 없다. 비슷한 이름 탓에 마와 천마를 혼동하거나 천마가 마의 한 종류라고 생각할 수 있지만, 난초과에 속하는 전혀 다른 식물이다. 일반 마처럼 땅에서 영양분을 얻지 못하는 대신에 참나무의 버섯균으로 부터 영양을 얻어 자란다. 땅 속에서 양분을 얻지 않아 토양오염으로 부터 자유롭다. 또한 일반 마의 특징인 점성을 가지고 있지 않다. 특히 자연산 천마는 우리나라뿐 아니라 중국, 일본 등 동북아시아에서 자라며 700m 이상의 고산지대 참나무 군락에서 찾아 볼 수 있다.
천마에는 게스트로딘이라는 유효성분이 다량 함유돼 있다. 이 게스트로딘 성분이 혈관 내에 쌓여 있는 노폐물을 청소해주고 이를 통해 혈압안정과 혈류량을 늘려 원활한 혈액순환을 도와준다고 알려져 있다. 특히 뇌혈관이나 심장혈관을 더욱 튼튼하게 해주며 겨울철 특히 많이 발생되는 뇌경색, 뇌출혈 등은 물론이고 심근경색에도 좋은 음식으로 전해지고 있다. 또한, 천마는 또한 예부터 ‘풍을 다스리는 풀’이라고 해 ‘정풍초’라고도 불리며 중풍에 좋은 음식으로 알려졌다. 특히 혈액뇌장벽을 통과하는 물질이 함유된 유일한 한방약재라고 한다. 이 외에도 몸 속 나쁜 콜레스테롤 수치는 낮춰 동맥경화, 고지혈증 예방에 도움을 준다.
천마는 물에 달여 차로 마시는 게 일반적이다. (사진=ⓒGetty Images Bank)
천마는 특유의 냄새와 점액질로 생것을 먹기 어려운 점이 많다. 천마 먹는 법은 의견이 다양한 편이다. 2~4g의 천마를 200cc 가량의 물에 달여 천마차로 마시는 것이 일반적이다. 이때 대추, 생강, 꿀 등을 적당량 가미하여도 된다. 하지만 일부에서는 천마를 가열하면 유효성분이 당으로 바뀌어 효능이 떨어진다는 주장이 있어 생천마를 천마 가루, 천마주, 천마즙으로 만들어 먹어야 한다는 의견도 있다. 특히, 천마주를 담글 때는 생천마를 깨끗이 씻어 7시간 정도 겉 표면의 물기를 충분히 건조 시킨 후 천마주를 담을 용기에 4/5를 천마로 채운 후 과실주용(25% 이상) 소주를 나머지 부분에 가득 넣고 7개월 이상 숙성 시킨 후 하루에 소주 한 잔으로 취침 전 1~2잔을 복용하면 된다. 천마는 치료성이 매우 강한 생약제이다. 매우 단시간 내 효능을 발휘해 증상에 따라 잘 사용하면 좋은 효과를 볼 수 있다.
천마 부작용
천마의 강한 약성과 특이한 향으로 인해 일시적으로 얼굴이 붉어지거나 울렁거림, 나른한 증상 등의 명현 현상이 체질에 따라 나타날 수 있다. 이때는 천마 복용량을 줄여 마시고 계속해서 증상이 지속될 때에는 며칠간 복용을 중단했다가 소량의 양을 다시 섭취하면 된다.
겨울철 혈액순환에 좋은 ‘천마’ 그 효능은? \'천마 복용법 및 부작용 알고 먹자\' | Health & Life |


램버그 샤토 앤드 호텔, 알파인 산자락, 현재 페이지
램버그 샤토 앤드 호텔Lambergh Château & Hotel
가볼 만한 곳 사냥 전문 박물관 - 3km
사냥 전문 박물관 - 3km
Gingerbread Museum - 3.5km
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1월 대기업 브랜드 건설사가 서울시에 분양한 강서구 마곡동 ‘마곡13단지 힐스테이트 마스터’에도 특별공급 물량이 배정됐다. 임대주택 비율이 높은 마곡지구에 민간 건설사가 선보이는 분양 물량이라 이곳은 지난 연말부터 일반 분양자의 관심이 높았다. 또한 공급 면적도 전용 59㎡와 84㎡ 중소형 타입이어서 실거주를 목적으로 당첨을 노리는 이가 많았다. 분양가도 주변 시세를 고려해 최저 3억6000만 원부터 최대 5억3000만 원 선까지 비교적 합리적으로 책정돼 청약 경쟁률은 27.6 대 1을 기록했다.
마곡지구 13단지의 특별공급 물량은 총 공급 물량 1194가구의 10%에 해당하는 119가구였다. 서울시에 거주하면서 자격 요건이 되는 장애인 신청 인원은 152가구에 달했지만 최종 당첨된 장애인은 총 62가구에 불과했다. 그런데 이 가운데 19가구가 기초생활수급자인 것으로 드러났다. 최저 분양가가 3억6000만 원이라지만 한 달에 50만 원 안팎(1인 가구 기준)의 기초생활비를 지급받는 장애인이 감당하기에는 무리가 있어 보였다.
서울시청 관할 부서인 장애인자립지원과에 문의하자 “시에서도 의문을 갖고 경찰에 수사를 의뢰한 상황”이라고 답했다. 장애인자립지원과 관계자는 “장애인이 아닌 일반인도 은행 대출을 갚기 어려운 요즘 같은 때 기초생활수급자가 4억~5억 원에 달하는 아파트 분양을 신청한 것에 문제가 있다고 파악했다. 이 같은 정보를 파악한 경찰에서도 당첨 장애인 이름과 주소 등 관련 정보를 요청해 자료를 모두 제공했다”고 말했다.
수사를 진행하는 관할 경찰서 관계자는 “당첨자 19명의 이름은 모두 다르지만 계약자 연락처가 동일한 번호로 여러 건 중복돼 있었다. 이는 부동산 투기 전문가와 결탁했을 가능성이 높은 것으로 보고 현재 당첨 장애인에 대한 조사가 진행 중”이라고 설명했다.
장애인 특별공급에 투기 세력이 결탁했던 사건은 지난해부터 전국적으로 발생해왔다. 지난해 7월 부산에서는 장애인 특별공급을 부정하게 공급받은 뒤 프리미엄을 받고 되팔아 이득을 챙긴 투기 일당과 장애인협회 관계자들이 경찰에 대거 적발됐다.
1000가구 이상 대단지 공급이 예정된 서울 마곡동 ‘마곡13단지 힐스테이트 마스터’ 경쟁률은 27.6 대 1을 기록했다.
당시 투기 일당은 부산 동래구 사직동의 1064가구 아파트 분양 물량 가운데 특별공급분 청약에 장애인 50~60명의 이름을 빌려 신청했고, 이 가운데 10가구가 당첨됐다. 전매제한이 없는 점을 노린 이들은 일반인에게 프리미엄을 붙여 되팔았고 가구당 2000만~3000만 원의 차익을 얻은 것으로 드러났다. 이들은 연상동의 모 아파트에서도 같은 수법으로 25가구를 분양받아 가구당 300만~1000만 원의 프리미엄을 붙여 되팔았고 총 4억 원가량의 부당이득을 챙긴 것으로 알려졌다.
3월에는 광주에서도 이 같은 수법의 일당이 경찰에 붙잡혔다. 경찰에 따르면 붙잡힌 이들은 2012년 11월부터 2년에 걸쳐 장애인 30여 명의 이름을 빌려 장애인 특별공급을 신청했다. 이들은 광주 동구 학동의 모 아파트 8가구와 남구 효천동의 모 아파트 18가구 등 분양받은 총 26가구를 일반인에게 프리미엄을 붙여 되팔았고 1억 원가량 부당이득을 챙긴 것으로 드러났다. 이들은 명의를 빌려준 장애인에게 1인당 150만~600만 원을 수수료로 지급한 것으로 알려졌다.
전매제한 없어 투기 세력의 표적돼
마곡지구 13단지는 12월 완공을 앞두고 있다. 마곡동 한 공인중개사사무소에 해당 아파트의 매매 가격을 문의하자 “매매 문의는 많이 들어오는데 조합원들이 매물을 내놓지 않고 있어 거래량이 거의 없다. 이 때문에 호가만 계속 오르는 추세다. 입주 시기가 돼봐야 알겠지만 지금 현재도 분양가에 비해 가격이 꽤 올랐다”고 말했다. 마곡지구 13단지의 6월 초 거래 가격은 최초 분양가에서 1억6000만~2억 원가량 오른 것으로 나타났다.
당연히 장애인 특별공급 당첨 물량에도 프리미엄이 붙은 상황. 경찰은 매매가가 정점에 달하는 12월 입주 시기에 맞춰 투기 일당이 당첨 물량을 내놓을 것으로 보고, 당첨된 장애인들을 상대로 수사를 계속하고 있다.
아파트 분양가가 오를 것으로 예상되는 전국 지역마다 이 같은 투기 세력이 장애인들과 결탁해 부정한 방법으로 청약 신청을 하고 있지만 해당 공무원들은 제도 자체에는 문제가 없다고 말한다. 서울시 관계자는 “기초생활수급자에 장애인이라고 아파트 분양을 받지 못하리라는 법은 없다. 신원이 명확하고 배점기준표상 우선순위 장애인이라면 당첨되는 것이 당연한 일이다. 친척이 함께 돈을 마련해 아파트 분양을 받을 수도 있는 문제이지 않는가”라면서 “투기 세력이 결탁했는지는 수사기관이 찾아내 형법상 처벌할 문제이지 부작용이 발생했다고 장애인 특별공급이라는 제도 자체를 없애거나 줄이는 것은 옳지 않다고 본다”고 말했다.


세계에서 가장 큰 비즈니스 화두는 디지털 트랜스포메이션이다. 디지털 트랜스포메이션은 기존 비스니스 한계나 문제점을 새로운 방식으로 해결하게 한다. 디지털 트랜스포메이션 혁신을 통해 대내로는 기업 운영을 개선한다. 대외로는 디지털 기술과 프로세스를 바탕으로 더 나은 제품과 고객 경험을 구축할 수 있다. 전자신문은 한국 기업 및 최고경영진이 글로벌 디지털 트랜스포메이션 파도에 올라타 성공한 글로벌 기업으로 거듭날 수 있도록 미국 보스턴 트라이벌비전 월드와이드 수석 부사장 및 BDMT 글로벌 매니징 디렉터인 임수지 보스턴 에머슨대학 마케팅학과 교수의 폭넓고 깊은 통찰을 기획 연재한다.
전 세계 대부분의 산업에서 디지털 트랜스포메이션이 진행되고 있다. 귀사도 아마 지금 한창 진행되고 있거나 곧 시작할 계획일 것이다. 그런데 미국의 분석 회사 에베레스트 그룹에 따르면 73%의 기업이 디지털 트랜스포메이션 노력에도 비즈니스 가치를 제대로 창출하지 못하고 있다.
디지털 트랜스포메이션에 투자하면 자동화와 디지털 기술 사용을 향상시키고, 비즈니스 및 생산 프로세스를 변경할 수 있으며, 이런 변화가 기업에 새로운 기회를 불러들일 수 있다. 그런데 무엇이 문제일까. 이 사업에서 진정한 비즈니스 가치를 실현하려면 다른 기술과 전문 지식이 필요하기 때문이다.
디지털 트랜스포메이션 효과를 보기 위해서는 늘 해 오던 익숙하고 편안한 상황에서 벗어나 새로운 제품과 고객 경험 개발 같은 일에 도전해야 한다. 이전에는 회사 내 누군가가 현 상태 유지에 이의를 제기했을 때 환경의 조화를 지키기 위해 해고됐을지도 모르겠지만 이제는 변화를 새로운 상황으로 받아들여야 한다.
어떤 관점에서 보면 직원을 해고하거나 회사 내 변혁을 위해 외부 컨설턴트를 고용하는 것 같은 변화를 불편해 하는 일반 직원들이 꺼리는 일이 디지털 트랜스포메이션이라고도 말할 수 있다. 트랜스포메이션은 기업 내 파워집단이 그동안 구축해 둔 높은 벽을 제거하고 기존의 파워맨들이 쌓아 놓은 지배 위치를 위협할 수 있다. 반면에 고객을 상대하는 팀과 옹호자들에게 더 큰 자리와 파워를 제공한다.
결론은 이미 나 있다. 21세기 디지털 경제에서 생존하고 승리하기 위해서는 반드시 디지털 트랜스포메이션을 해야 한다. 어떻게 하면 디지털 트랜스포메이션에 실패하지 않고 투자한 주요 비용을 절감할 수 있을까. 어떻게 하면 대내로 효과가 있고 외부와도 연결이 잘되는, 차세대 고객 중심 기업이 되겠다는 꿈을 실현할 수 있을까.
우선 전념과 투자가 필요하다. 트랜스포메이션은 비용이 많이 드는 프로젝트이며, 재무 측면의 성과는 12개월에서 24개월 정도 지연될 수도 있다는 점을 이해하고 신속한 트랜스포메이션 로드맵에 전념하는 한편 투자할 시기를 놓치지 않도록 질질 끌지 말아야 한다.
다른 의사 결정 체계를 구축해야 한다. 이 프로젝트에는 항상 주요 의사 결정권자가 필요하다. 직원들을 일상 업무에서 벗어나게 하여 트랜스포메이션 프로젝트에 따로 몰입할 수 있도록 지원하거나 임시 의사 결정자를 고용하는 것이 좋다.
타 기업의 청사진 모방은 금물이다. 기업이 유사한 부품으로 이뤄져 있다 해도 각 사업은 서로 다른 출발점에 있으며, 단순히 다른 기업을 모방하게 되면 기업의 창의성과 독특함을 유지할 수 없다. 기업 각각의 상황에 적합한 플래닝을 통해 방향을 수립해야 한다.
고객 중심의 세부 비전을 수립해야 한다. 대내외 고객을 위한 트랜스포메이션을 통해 가능한 활용 사례들을 정의하고 집요하게 검증하는 과정을 거치는 게 중요하다. 해결책을 먼저 정해 놓고 시작하는 것은 금물이다.


1월18일부터 22일까지 스웨덴 스톡홀름에선 이상한 일이 벌어졌다. 김정은 북한 국무위원장과 도널드 트럼프 미국 대통령의 2차 북·미 정상회담 개최 논의가 태평양을 사이에 두고 활발하게 오가는 가운데, 북한 외무성의 핵심 실무자인 최선희 부상(차관)이 스톡홀름에 온 것이다.
‘최선희가 왜 갑자기?’하고 있는데 19일에는 스티븐 비건 미 국무부 대북특별대표까지 스톡홀름에 도착했다. 그는 김정은 위원장의 친서를 들고 워싱턴DC에 온 김영철 북한 노동당 부위원장을 만난 후 곧바로 스톡홀름으로 왔다.
최선희와 비건은 스톡홀름 외곽의 휴양지 하크홀름순드(Hackholmsund)에 있는 컨퍼런스 하우스로 모였다. 이곳은 멜라렌 호수에 떠 있는, 단 하나의 길로 육지와 연결된 섬의 구조를 하고 있다. 숙박이 가능한 컨퍼런스는 멜라렌 호수의 풍광이 아름답기로 유명하면서도, 외부와 단절되기 쉬운 지역적 특성을 가지고 있어 북·미 간에 은밀한 대화를 나누기에 최적의 장소로 꼽혔다. 최선희와 비건에 이어, 한국에서 급하게 날아온 이도훈 한반도평화교섭본부장까지 이내 합류해 남북한과 미국의 실무자들이 스웨덴이 마련한 테이블에 나흘간 마주 앉았다.
1월18일은 스웨덴 시민들의 눈이 온통 스톡홀름의 의회의사당에 쏠려 있을 때다. 2018년 9월9일 총선 이후 132일째 새 총리 인준에 실패해 정부도 구성하지 못해 사실상 무정부 상태였다가 이날 마침내 정부 구성이 이뤄졌기 때문이다. 스테판 뢰벤이 천신만고 끝에 총리 연임에 성공, 사민당 정부가 다시 4년의 집권에 성공한 날이었다.
1월18일부터 22일까지 스웨덴 스톡홀름에서 열린 북·미 실무협상에 참석한 최선희 북한 외무성 부상(왼쪽 사진)과 이도훈 외교부 한반도평화교섭본부장 ⓒ 연합뉴스
“국제무대서 공동선 추구하는 스웨덴”
그러던 중 외교가는 물론 스웨덴 정가 사람들은 뜻밖의 손님들 때문에 놀랐다. 전혀 예상치 못한 인물들의 만남이 하필이면 스톡홀름에서 이뤄진 것에 대해서는 더더욱 의아해했다. 그것도 2차 북·미 정상회담이 2월말 열릴 것이라는 워싱턴발(發) 소식이 전해진 직후 양국의 실무 담당자 간 만남이라 더욱 그랬다. 그리고 물음표는 또 하나 있었다. 왜 스톡홀름이지? 이에 대해 스웨덴 내부에서는 남·북·미 간의 한반도 비핵화에 대한 ‘스웨덴 프로세스’가 가동한 것이라는 분석이 나왔다.
스웨덴 내 한반도 문제 전문가인 스웨덴 안보정책개발연구소(ISDP) 상임 연구원이면서 코리아센터 센터장인 이상수 박사는 “이미 2017년 말부터 본격적으로 진행됐던 스웨덴 프로세스가 2018년 6월 잠시 주춤했다가 다시 본격적으로 가동된 것으로 본다”고 말한다. 그가 이야기하는 ‘스웨덴 프로세스’는, 스웨덴 정부가 이번 회담을 주최한 스웨덴 국제평화연구소(SIPRI)와 함께 나서서 한반도 비핵화를 위한 남·북·미 간, 특히 북한과 미국의 대화 테이블을 만드는 중재 역할을 의미한다.
이 박사는 “2017년 한반도에서 군사적 긴장감이 높을 때 스웨덴은 한반도 평화를 위한 중재 역할을 하고 싶어 했다”며 “특히 전쟁을 불사할 것처럼 날 선 비난을 주고받던 북한과 미국 간의 적대 관계를 해소하고 양국을 대화 테이블에 앉게 하고 싶어 했다”고 말했다.
실제 스웨덴은 2018년 1월 한성렬 당시 외무성 부상을 스톡홀름으로 불렀고, 3월에는 리용호 외무상을 초청했다. 그 직후 북한에 억류됐던 3명의 한국계 미국인이 풀려났다. 전년에 웜비어의 석방까지 포함해 스웨덴의 역할이 지배적이었던 것은 이미 잘 알려진 사실이다.
하지만 이 박사에 따르면, 한국의 적극적인 중재 노력으로 5월26일 문재인 대통령과 김 위원장 간 갑작스러운 판문점 2차 남북 정상회담이 열렸고, 6월12일 싱가포르 북·미 정상회담이 열리면서 당시로서는 굳이 스웨덴이 나서야 할 필요성이 없어졌다. 그렇게 당시만 해도 중단된 듯했던 ‘스웨덴 프로세스’가 이번에 다시 가동돼 2차 북·미 정상회담의 지렛대 역할을 하고 있는 것이다.
재가동된 ‘스웨덴 프로세스’
여기에서 ‘스웨덴 프로세스’의 새로운 인물이 등장한다. 스웨덴 사민당 소속 켄트 해슈테트 의원이다. 그는 스웨덴 외무성의 한반도 특임대사를 맡고 있다. 2차 북·미 정상회담이 교착 상태에 빠진 가운데 켄트 의원은 평양과 워싱턴 그리고 서울을 잇달아 방문한다. 북·미 대화에 대한 한국의 역할이 약화됐다고 판단될 때 스웨덴이 다시 발 빠르게 나선 것으로 보인다.
스웨덴이 왜 이런 수고를 감수할까에 대해서는 다양한 의견이 있다. 그러나 대체로 스웨덴 내부에서는 ‘언제나 그랬듯 국제무대에서 스웨덴이 추구하는 공동선에 대한 의지’라는 얘기가 많다.
당사국도 아니고 지역 이익이 동반되는 일도 아니지만, 스웨덴은 기존 6자회담의 틀 속에서도 자국 이익 우선의 외교 논리가 지배해서는 한반도 문제를 풀 수 없다고 보는 것이다. 지난 200년간 전쟁을 겪지 않은 거의 유일한 주요국인 스웨덴이 객관성을 가지고 한반도 평화와 관련한 테이블의 호스트 역할을 하고 싶어 하는 것으로 파악하고 있다.


최근 난폭한 북한의 행보가 무엇을 겨냥한 것인지 추측이 난무하는 가운데 우연히 때맞춰 출간된 미국의 전 국가안보보좌관 존 볼턴의 회고록은 몇 가지 실마리를 준다. 첫째, 북미 정상회담과 북한 비핵화 협상을 둘러싸고 미국 내에 존재하는 두 개의 노선 간 시각차가 생각보다 컸다는 것이다. 볼턴에 따르면 스티븐 비건 대북특별대표 및 국무부 관리들은 완전한 북한의 비핵화를 목표로 단계적 협상을 추구했지만, 백악관 내에서는 북한의 비핵화 의지를 처음부터 회의적으로 보는 시각이 자리 잡고 있었다. 하노이 북미 정상회담 직전 2019년 1월 말 비건 대표가 스탠퍼드대학 연설에서 제시한 협상안은 백악관에서 철저히 무시되었으며 트럼프 대통령은 이미 협상 결렬을 중요한 대안으로 고려하고 있었다(볼턴은 하노이에서 트럼프 대통령이 비건 대표의 얼굴조차 알아보지 못했다고 쓰고 있다). 주로 비건 대표의 협상노력에 귀를 기울여온 한국과 국제사회는 백악관의 내부 기류를 알기 어려웠다.
둘째, 핵 비확산을 중시하는 백악관 내 강경파들은 북한의 비핵화 진의를 회의적으로 단정하고 있었고 싱가포르 회담 이전부터 북미 정상회담을 좌초시키고자 했다. 북핵 문제를 오래 다루어 온 강경파들은 트럼프 대통령이 비핵화의 진전이 없는 상태에서 과도한 경제적, 정치적 보상만을 제공할까 노심초사했다. 싱가포르 회담 직후 볼턴 보좌관과 폼페이오 국무부 장관은 2018년 9월 1일을 시한으로 북한의 명백한 비핵화 조치가 없으면 미국의 상응조치를 유예할 것을 심각히 고려하고 있었다.
셋째, 하노이 노딜은 당일 마이클 코언 청문회라는 정치적 변수가 있었지만 결국 트럼프 대통령의 북한 비핵화에 대한 강경한 인식에 기반했다. 트럼프 대통령은 싱가포르 회담에서 한미연합군사훈련 중단을 측근과 사전 상의 없이 북한에 약속했던 것으로 알려졌다. 김정은 위원장에게 연합훈련에 많은 비용이 소모된다고 말했을 정도였다. 그러나 이후 학습효과를 통해 북한의 명확한 비핵화 조치 없이 제재 해제와 같은 상응 조치를 취하지 않겠다는 점을 확실히 했다. 경제제재를 가중시키거나 김정은 위원장과의 개인적 관계를 파탄내지는 않지만 정책 면에서는 더욱 신중해진 것이다. 하노이를 앞두고 트럼프 대통령은 빅딜, 스몰딜, 노딜을 두고 고민하였는데, 스몰딜은 미국 내 비판에 직면할 뿐 아니라 트럼프 대통령 스스로도 이미 수용하기 힘든 대안이었다. 하노이에서 확인한 것은 김정은 위원장이 완전한 비핵화를 전제한 빅딜에는 관심이 없다는 것이었다. 결국 노딜은 트럼프 대통령 개인의 비핵화 과정에 대한 인식과 의지에 의한 것으로 설명된다.
2018년 6월 13일 싱가포르 합의 다음 날 노동신문은 트럼프 대통령이 북한의 단계적 접근에 합의하였다고 대서특필했다. 이후 북한은 완전한 핵포기의 로드맵을 제시하지 않고, 핵개발의 전모를 신고하지 않았으며 조선반도 비핵화 협상을 사실상 군축협상으로 끌고 갔다. 그러나 바로 그때부터 미국은 트럼프 대통령을 포함하여 북한의 비핵화 선행동을 요구하고 있었고 비건 대표의 협상 노력은 김정은 위원장과 백악관 사이에서 불안하게 진동했을 뿐이다. 싱가포르 합의 이후 2년 넘게 움직이지 않는 미국을 보면서 북한은 울분을 쌓았을 테고 화풀이는 지금 한국을 향하고 있다.


저는 고등학교때 선택과목으로 물리를 선택하기는 했지만, 딱히 물리를 좋아 해서가 아니라, 문제집에 나와있는 내용이 그대로 시험에 반영이 잘되는 과목이어서 그러했던 적이 있었습니다. 그런 제게 이제와서 '파스칼의 원리'는 상당히 낯설게 느껴 졌는데, 마침 Newton 2018년 5월호에 이 파스칼의 원리에 대해서 설명을 하고 있기에, 이에 대해서 포스팅을 하고자 합니다.
위 이미지의 풍선처럼, 밀폐된 기체의 압력크기는 모든점에서 같다는 것을 파스칼이 발견하였다고 합니다. 그래서 부풀어 오른 풍선을 손가락으로 살짝 누르면, 누른 곳의 압력만 올라가는 것이 아니라, 풍선 내부에 골고루 압력의 상승이 전달되어서 풍선의 모든 점에서 같은 압력이 전달이 되는데, 이를 '파스칼의 원리'라고 합니다.
위 그림의 묘사와 같이, 일ㅇ반적인 상태에서 일부를 눌렀을 때, 풍선 내부에 압력이 더 커지지만, 특정한 부분만 압력이 커지지 않고, 풍선의 전체에 걸쳐서 압력이 커지는 것을 볼 수 있습니다. 그래서 이 파스칼의 원리는 이것으로 끝이냐 하면 그것도 아닌것이, 액체에도 동일하게 적용이 되어서 '유압'에 적용이 된다고 합니다.
그래서 위 그림과 같이 힘=압력X면적 이라고 해서, 기묘한 평형을 이루는데 사용이 됩니다. 먼저 같은 힘이 가해지더라도 '면적' 이 넓어지게 되면, 그 '넓어진 면적' 에 비례해서 '추의 무게'는 더 무거워져야 한다고 합니다. 즉, 화살표인압력 1개의 힘은 같으나, 면적이 더 커지면, '화살표의 갯수가 늘어난다 = 피스톤이 받는 힘의 합계는 커진다'는 것을 의미하게 됩니다.