여자가 목욕하는 장면만큼 남자의 호기심과 은밀한 욕망을 자극하는 것도 없다. 하지만 아무리 뛰어난 몸매를 가졌더라도 여자는 목욕하는 모습을 남에게 보여주기 꺼린다. 여자에게 목욕은 씻는 행위 이상도 이하도 아니며, 사랑하는 사람에게 씻는 모습까지 드러내 보이고 싶어하지 않는다.
여자가 목욕하는 모습을 그린 작품은 톰 웨셀먼의 ‘욕조3’이다. 이 작품은 독신 여성이 목욕하는 모습을 묘사했다. 붉은색 샤워 커튼을 열어젖힌 채 날씬한 금발 여성이 하늘색 욕조 안에 서서 수건으로 등을 닦고 있다. 푸른색 타일과 강한 대조를 이루는 실루엣으로 표현된 여인은 문에 걸려 있는 타월, 세탁 바구니, 욕실용 매트, 샤워 커튼 등의 사물들과 확연히 구별된다. 젖꼭지와 삼각형으로 그려진 음부는 성적 상징물로서 남자의 상상력을 구체화시킨다.
‘목욕하는 프시케’, 1889~1890년경, 캔버스에 유채, 189×62cm, 런던 테이트갤러리 소장
톰 웨셀먼(1931~)의 이 작품은 실제 사물과 그림이 결합한 것으로 욕실은 현실의 공간을, 여인은 가상의 세계를 나타낸다. 또한 흰색과 붉은색 수건으로 몸을 닦고 있는 여인의 자세는 평소 섹시한 포즈에 감춰진 여인의 실제 모습을 나타낸다.
여자가 사랑을 준비하며 목욕하는 것은 씻는 데 목적이 있기보다 보여주기 위함이다. 사랑을 기다리는 여인의 목욕 장면을 그린 작품이 프레더릭 레이턴 경의 ‘목욕하는 프시케’다. 이 작품은 2세기 로마 시인 아폴레이우스가 쓴 ‘황금나귀’에 나오는 이야기를 소재로, 프시케가 결혼식을 앞두고 목욕하는 장면을 그렸다.
공주 프시케가 너무도 아름다워 사람들은 그녀와 미의 여신 비너스를 비교했다. 이에 화가 난 비너스 여신은 프시케가 괴물과 사랑에 빠지도록 하라고 아들 큐피드에게 명령한다. 하지만 큐피드 자신이 프시케를 본 순간 그만 사랑에 빠져 사랑의 화살을 자기 자신에게 쏘고 그녀를 궁전으로 데리고 온다. 큐피드는 비너스 여신의 명령을 어긴 것이 두려워 자신의 정체를 밝히지 않고 밤마다 프시케를 찾아와 사랑을 속삭인다.
‘인기 있는 관례’, 1909년, 캔버스에 유채, 66×45cm, 런던 테이트갤러리 소장
그림에서 프시케는 대리석 궁전에서 결혼식을 앞두고 목욕을 하려고 흰 속옷을 벗고 있다. 결혼식을 앞둔 신부답게 행복과 설렘 그리고 수줍음으로 뺨이 붉게 물들어 있다. 프레더릭 레이턴 경(1830~1896)의 이 작품에서 황금색 천은 결혼식을 상징하며 배경에 있는 검은색 커튼은 자신의 정체를 숨기고 밤마다 찾아오는 큐피드를 암시한다.
목욕의 즐거움은 역시 대중목욕탕에서 찾을 수 있다. 집에서는 경험할 수 없는 뭔가가 있다. 대중목욕탕이 가장 사치스러웠던 때가 로마시대다. 로마에 수도 시설이 설치되면서 목욕문화가 발달했다. 로마시대의 목욕문화를 가장 잘 표현한 작품이 로렌스 알마 타테마의 ‘인기 있는 관례’다. 이 작품은 사치와 쾌락의 장소였던 로마시대의 목욕탕을 재현한다.
흰색의 둥근 대리석 욕조에서 두 여인이 목욕을 하고, 계단 위엔 하녀가 수건을 들고 있다. 화면 오른쪽에는 마시지를 받으면서 대화를 나누는 여인들과 하녀들이 있다. 열려 있는 출입구에서 하녀들은 커튼을 치고 있고 커튼 사이로 목욕탕에 들어오기 위해 사람들이 줄지어 있는 모습이 보인다.
로렌스 알마 타테마(1836~1912)의 이 작품은 종교나 역사적 사실보다는 인물의 행동을 자연스럽게 묘사하는 데 치중했다. 타테마는 로마 신혼여행 중 폼페이 유적을 보고 감명을 받아 고대 로마 시대를 화폭에 재현했다.
‘목욕하는 달라나 지방의 소녀들’, 1908년경, 캔버스에 유채, 86×53cm, 스웨덴 스톡홀름 국립미술관 소장
여자라면 누구나 대리석 욕조에 장미꽃잎을 띄우고 목욕하는 호사를 누리고 싶어하지만, 작은 동네에서는 대중목욕탕도 사치다. 시골 소녀들이 전통적인 방법으로 목욕하는 장면을 담은 작품이 앤더스 소른의 ‘목욕하는 달라나 지방의 소녀들’이다. 이 작품은 스웨덴 전통 다스투를 묘사했다. 다스투는 화로에 돌을 데워 열기욕을 하고 데워진 돌에 물을 부어 증기욕하는 방식을 말한다. 겨울에는 차가운 눈으로 마무리하는 것이 스웨덴의 전통 목욕법이다.
한 소녀는 풍만한 엉덩이를 보이며 나무 목욕통에 들어가 있고 서 있는 소녀는 빨간 불빛을 받으며 작은 바가지로 바닥에 물을 붓고 있다. 소녀의 물기 묻은 풍만한 엉덩이가 나무 목욕통과 대조를 이루면서 에로티즘이 강하게 나타난다.


얼마전 지인과 함께 홍대를 다녀왔다. 오랜만에 나선 길이라 설레임이 상당했다. 무척 오랜만이라 더욱 그랬다. 행복감을 채워가며 향하던 지하철 속에서 이런 저런 이야기를 나누다 보니 시간은 순간이었다. 그러나 지하철을 내린 순간부터 나의 설레임은 정 반대로 변모했다. 불과 몇년전까지만 해도 제집 마냥 드나들 던 곳인데, 무언가 달라진 기분이었다. 아니 낯설었다. 타지 속에 방황하는 외지인의 심정이었다. 잠시일 것 같던 불편함은 역으로 증가되었다. 어느새 ‘정말 와도 되나?’싶은 눈치를 보던 내 자신이 보였다. 이곳을 향해 이렇게까지 어설프고 애매한 감정이 들긴 처음이었다. 훌쩍 지나버린 시간만큼이나 아이러니 함은 점점 커져갔지만 풍경은 여전히 활발했고, 망설이고 있던 우리에겐, 그 어떠한 관심조차 주지 않았다.
억지로 입은 듯한 옷 마냥 불편한 기분을 떨치지 못한 가운데 발걸음을 재촉했다. 예전부터 자주 가던 가계 한곳이 있는데, 꽤나 오랜시간 그 자리에서 유지하고 있는. 우리에겐 오아시스 같은 곳이었다. 충만한 감성과 세련된 멋을 부리기 적격인 동네 이지만, 이날 만큼은 소소한 기분을 내고 싶었다. 적어도 우리들은 그랬다. 종종걸음으로 도착한 그곳은 여전히 그대로였고, 여전히 북적이고 붐볐다. 왠지 모를 안도감이 따라들었다. 자리를 예약하고 대기를 하면서 시끄러울 만큼 가득 채우던 음악 소리에 심취하는 것은 그리 어렵지 않았다. 자연스레 주제는 음악으로 연결되고, 금새 다양한 생각들을 가득 메운 소리 속으로 던지기 시작했다. 잊고 있었지만 잊지 않았던 음악들이 주는 메시지는 묵묵히 가슴으로 전달되었다. 여백을 제공해주던 텍스트를 사뭇 진지한 견해로 해석하고 풀어보기를 반복했다. 적어도 이 공간은 내게 있어 그런 곳이다. 찬찬히 음미해 볼 수 있는 여유를 주는 음악이 흘러나오고, 그곳을 가득매울 음향을 가지고 있다는 점이 언제나 매력적일 수 밖에 없다. 감상과 감성이 공존하던 대화 들의 화제는 한 뉴스로 이어졌다. 비틀즈의 앨범 스트리밍 & 다운로드 서비스가 국내에서도 개시된다는 소식이었다.
우리에겐 무척 반가웠지만 전체적 시점으론 비교적 늦은 출발이었다. 진입 장벽이 높은 이유가 가장 크겠지만, 결과적으로 그들의 음악을 이제 쉽고 간편하게 들을 수 있게 된 세상이 온것이다. 비틀즈가 오든 말든 신경조차 쓰지 않던 언론들은 이내 언제 그랬냐는 듯, 비틀즈가 상륙한 국내 음악 시장에 대한 이야기들을 왕왕 풀어내고 있었다. 의문이다. 과연 얼마나 달라질까? 적어도 그들을 들을 수 있다는 상황은 연출 되었으나 변화라는 상황까지 이어지긴 아마도 힘들것이다. 그럼에도 많은 이들이 이들을 환영하는 것은 낡고 오래된 가치가 아닌, 비틀즈라는 이미지가 주는 메시지에 있다는 점이다. 이미 앨범을 소장 함에도 불구하고, 열광할 만한 가치는 충분했던 소식이었다.
그런데 문득, 이런 생각이 들었다. 현재 나오는 노래들의 가사에 대한 의미를 말이다. 요즘 흘러나오는 음악들. 무수히 쏟아져 나오는 노래들의 홍수에서 과연, 소리의 텍스트를 곱씹어 보며 내게 생각 해 볼 여지를 주던 음악이 얼마나 있던 지를 말이다. 작지만 소리를 가득 메우고 있는 공간 속에서, 내가 비집고 들어갈 여지가 충분한 이곳 보다도 더 크고 더 넓게 퍼지던 음악들 안에는 들어갈 수 없던 메시지가 쏟아지는 지금의 음악들에 대해. 생각의 결론은 오래 걸리지 않았다. 그 숫자는 매우 적었고 희귀 했기 때문이다.
되돌아보면 90년대 (넓게 잡아서 2000년대 초반)까지 우리나라의 음악에서 가사의 구성을 보면 흐름은 변화했지만 나름의 서정성이 담겨져 있었던 곡들이 적지 않았다. 그 시대에서도 인스턴트적인 내용들이 없지 않았지만, 반대로 여지를 주는 텍스트도 적지 않았다. 괜히 90년대의 가요계를 두고 '우리나라 음악사에 있어 최고의 르네상스를 맞이했던 시대'라는 흔한 수식이 붙었는가 싶겠냐만, 반대로 현 상황에 대해 단순히 상업적인 점으로 치부하긴 어렵겠다. 시대의 사이클이 바뀌고, 세대의 사고력이 변화했다는 것을 간과할 수 없기 때문이다. 당연히 누가 존제하든, 시대의 흐름은 꾸준히 흘러가고 있고, 주류의 세대들은 변화하며, 그 세대들이 가진 그들만의 화법과 언어로 현 시대를 말하고 있다는 것을 외면할 수는 없을 것이다. 이런 점을 생각해봄에도 불구하고 2000년대 중,후반부터 서서히 가사가 주는 메시지는 여러모로 소비 적으로 변화했다. 요약하자면, 단순하고 직설적이며 공격적이다. 소재의 폭도 좁아졌고, 과도하다 싶을 만큼 자극적이다. 대부분의 소재가 그나물의 그 밥 마냥 비슷하게 표출 되기 이른다. 장황한 설명 보다도 지금 이시간 올라있는 주류차트 탑 50위안에 속하는 가사들을 읽어보면 이해가 빠를것이다.
찾아보면 아직도 인디씬의 음악에서는 서정성을 느낄 만 한 곡들은 제법 있다. 지금도 발표되며, 어딘가에서 흘러 나오고 있을 것이다. 아쉬운 것은 이 음악들이 메인스트림. 즉, 제도권과 메이저 상에서 듣기까지 상당히 어려워지고 있다는 점이다. 쉽게 접할 수 있지 않기에 수고를 해야 하며, 얼마나 수고를 했냐에 따라 결과를 얻을 수 있기에, 가깝고도 먼 느낌이 쉽사리 사라지지 않는다. 일부에선 이런 면을 만족하는 리스너들도 없지는 않을 거다. 그러나 보편적으로 상기 해보면 그리 반갑지 않은 이야기다. 이는, 우리가 모르는 사이에 편식과 편중이 더욱 심해지고 있었다는 것을 자각조차 하지못한 상황에 직면하고 있다는 것이다. 애석한 이야기다. 음악에 대해, 시대의 흐름과 마켓의 환경이 휘발성 소비로 변화 했다 하지만, 적어도 텍스트가 주는 의미는 적지 않다. 그런 의미를 깊고 오랫동안 생각하며 되 새겨 볼 수 있는 음악이 메이저에서 듣기 어려워지고 있는 현실은 여러가지로 아쉬움이 따른다.
간간히 다른 주제들도 더러 나오고는 있지만, 깊게 음미 하기에는 다소 부족하다. 전체적으로 쓰여진 대부분의 텍스트 속에서 짜릿한 감각은 언제나 충분하다. 그러나 거기까지다. 이내 사라지고, 언제 들어오고 나간 건지도 모른채 흘러 가버린다. 듣고 나면 어느 언저리에서 맴돌던 지난 날의 음악에서는 찾아 볼 수 없는 대목이었다. 다소 낡고 촌스럽다 평하기 전, 지금의 메시지보다 더욱 깊고 아련하거나, 청량하게 다가오는 이야기도 많았던 내용을 절하 하기엔 이르지 않을까? 어쩌면 퇴색된 것은 지금이지 그때가 아니었다. 허무한 흐름에 처한 현실이 보였다. 깊이가 상실된 시대의 텍스트. 우린 여기서 얼마나 다양한 견해를 던져 볼 수 있을까? 모두의 사고는 더욱 빠르고 다양하게 변화하는데, 고인 텍스트 안에 메시지들이 현 시대를 가득채운다. 비단 사고를 막아서는 것은 시대의 자화상과 소리의 텍스트만 있겠나 싶지만. 자성을 말하기엔, 경직되어 가는 시대가 도래 했고, 변화를 기대하는 것 또한 어려운 현실이다.


신석근(50) 팜매직 회장이 처음 마술을 접한 것은 우연한 계기였다. 2001년, 부인이 운영하는 어린이집 아이들에게 재미있는 볼거리를 선사하기 위해 간단한 마술을 배운 것. 처음 마술을 선보였을 때 아이들 못지않게 신 회장도 신명이 났다.
마술의 매력에 빠져 마술을 취미로 배우려고 했는데 쉽지가 않았다. 신 회장은 “2000년부터 한국 사회에서 마술 붐이 조금씩 일기 시작했다. 그 전까지 마술을 하는 사람들은 철저한 비밀주의였기 때문에 마술 배우기가 어려웠다”고 전했다. 평택 지역에서 혼자 마술을 배우기는 더욱 어려웠다.
이러한 이유로 신 회장은 평택·안성을 기반으로 한 마술그룹 팜매직(Palm Magic)을 만들었다. 그는 “마술에 관심이 있는 사람들끼리 모이면 다양하게 마술을 배울 수 있을 것 같아 팜매직을 만들었다. 이들과 함께 서울에서 마술을 배우기도 하고, 평택과 안성에서 교제하며 마술을 익혔다”고 말했다.
그렇게 시작된 팜매직은 지금까지 5명의 프로 마술사가 나올 정도로 수준 높은 마술사 단체가 됐다. 신 회장은 “팜매직에 소속된 프로 마술사와 같은 경우는 올해 12월에만 50건 이상의 공연을 하고 있으며, 나 같이 일과 마술을 병행해도 1년에 80회 정도의 공연을 하고 있다”고 말했다. 또한 매년 평택에서 진행되고 있는 팜매직 정기 콘서트는 “남부문예회관 대공연장이 800~900명 시민들로 가득 찰 정도”로 높은 호응을 얻고 있다.
팜매직이 인기 높은 마술가 그룹이 된 이유로는 ‘퍼포먼스’를 꼽았다. “마술을 잘하는 사람은 많지만, 좋은 공연을 하기 위해서는 퍼포먼스가 중요하다”며 “팜매직의 마술사들은 모두가 뛰어난 퍼포먼스로 관중을 사로잡을 수 있는 능력을 갖추고 있다”고 소개했다.
팜매직이 자리 잡을 수 있었던 것은 신 회장의 노력이 컸다. 엔지니어로 전문직에 종사하면서도 마술과 팜매직에 대한 애정으로 마술 활동 및 팜매직 회장 활동을 소홀히 하지 않았던 것이다. “평범한 회사원 아저씨가 마술사가 된 경우는 거의 없고, 전문직 업무를 병행하며 마술을 하는 사람은 더더욱 없다”면서 그래도 꾸준히 마술사 활동을 하고, 팜매직을 이끌어갈 수 있었던 것은 “계획을 효율적으로 세워 시간 안배를 잘 했기 때문”이라고 자신을 설명했다.


문제는 최씨 부부의 자금 상황이 예전과 같지 않다는 점이다. 월 350만원씩 월급을 받던 신씨가 퇴사하면서 부부의 수입은 반토막이 났다. 최씨가 310만원, 신씨가 아르바이트로 40만원을 벌고 있지만 이사를 꿈꾸기엔 액수가 턱없이 적다. 갈수록 불어나는 자녀 교육비도 이사를 망설이게 한다. 지금이야 학습지 비용만 지출하고 있지만, 아이가 중학교에 입학해 과목별로 학원을 다니면 교육비가 걷잡을 수 없이 불어날 것이다.
앞서 언급했던 설문조사 결과처럼 최씨 부부의 주요 재테크 수단도 적금이다. 부부는 자녀 이름의 적금(10만원)·여행용 적금(10만원)·1년 단기 적금(20만원) 등 총 40만원을 적금에 붓고 있다. 하지만 이 정도로는 이사계획이든 자녀 양육비 마련이든 어느 한쪽을 달성하기 쉽지 않아 보였다.
이런 이유로 부부는 지난 상담에서 ‘지출 다이어트’를 감행했다. 외식 위주의 식습관을 바꾸고 평소 좋아하던 여행 횟수를 줄이는 등 노력을 아끼지 않았다. 신씨는 올해 실천에 옮기려 했던 ‘제주도 한달 살기’의 꿈도 접었다. 그 결과, 부부는 1·2차 상담에서 총 85만원을 절약하는 데 성공했다. 49만원 적자였던 가계부도 36만원 흑자로 전환할 수 있었다.
자! 이제 잉여자금(36만원)과 기존 적금(40만원)으로 부부의 재무솔루션을 시작해 보자. 가장 먼저 부부는 각자의 명의로 10만원씩 총 20만원의 연금저축보험에 가입하기로 했다.
자녀 교육비로 부부는 아들 명의의 어린이 전용펀드(5만원)를 개설하기로 했다. 국내 주요 대기업에 투자하는 이 펀드로 자녀는 경제활동을 하면서 경제관념도 기를 수 있다. 세금공제 혜택은 없지만 다른 펀드보다 운용수수료가 낮은 상품으로 구성했다.
하지만 월 5만원씩 저축하는 것만으론 교육비를 충분히 확보할 수 없다. 그래서 필자는 “발행어음에 월 15만원씩 납입해 보는 것도 좋은 방법”이라고 조언했다. 발행어음은 만기시 투자금의 5%를 확정수익금으로 지급하는 상품이다. 시중금리와 상관없이 약속된 수익을 올릴 수 있다.
은행 상품과 다르게 1년 이내라면 예치기간을 자유롭게 설정할 수도 있다. 다만, 중도인출 시 수익률이 1%로 낮아진다는 것은 유념해야 한다. 발행어음에 덧붙여 통신사 연계 적금에도 월 20만원씩 넣기로 했다. 잘 찾아보면 특정 통신사와 연계해 우대금리를 지원해주는 적금상품이 많으니 참조하기 바란다.
부부의 또다른 목표인 서울 이사 계획은 당분간 미루기로 했다. 아무리 아이디어를 짜봐도 이사비용까지 마련하긴 어려웠다. 대신, 최소금액이긴 하지만 청약통장을 개설해 월 2만원씩 저축하기로 했다. 만약 신씨가 재취업을 한다면 내집 마련의 꿈을 조금 더 앞당길 수 있는데, 그러기 위해선 신규 아파트를 분양받을 수 있는 최소한의 조건을 갖춰놔야 했다.
남은 돈은 적립식펀드(9만원)에 넣었다. 적립식펀드는 시장 변화에 민감하다. 얼마 전까지만 해도 금과 달러에 투자하는 펀드의 수익률이 높았는데, 요새는 중국에 직간접적으로 투자하는 상품이 수익을 내는 식이다. 수익률에 욕심을 내기보다는 안정적으로 투자하는 편이 부부에게 더 낫다고 판단, 중위험군의 채권혼합형 펀드를 추천했다.
최씨 부부의 수중엔 아내 신씨의 퇴직금 중 일부(2000만원), 여행을 가려고 모아놨던 목돈(782만원), 건강보험 해약금으로 받은 430만원이 생겼다. 이중 비상금(782만원)과 보험해약금(430만원)은 CMA통장에 넣은 다음 비상시에 활용하기로 했다. 퇴직금(2000만원)은 일단 그대로 뒀다.
처음엔 모든 금액을 재테크에 투자하도록 유도할 계획이었지만 상담을 진행하면서 생각을 바꿨다. 재테크 초보인 부부가 감당하기엔 제법 큰 액수라고 판단했기 때문이었다. 재무관리에 어느 정도 익숙해지면 그때 구체적인 활용법을 고민해 보기로 결정했다.


탄탄대로만 걸어온 과르디올라지만 맨시티 부임 첫 해엔 무관에 그치며 거센 비난을 받아야 했다. 지난 시즌에는 리그 3위에 이어 챔피언스리그 16강에서 탈락한 뒤 경질설에도 시달렸다. 그러나 2년 차를 맞아 수비 등에서 전력을 보강했고 팀을 더욱 정교하게 가다듬었다. 과르디올라는 바르셀로나의 패스 축구를 기반으로 EPL 무대에 어울리도록 스피드 면에서 더욱 심혈을 기울여 맨시티 스쿼드를 재구축했다. 영국 스카이스포츠는 올 시즌 맨시티를 두고 ‘바르셀로나의 점유 축구에 독일의 역습 축구를 결합시킨 종합체’라고 평가했다.
완전히 새로운 팀이 된 맨시티는 단일 시즌 동안 리그 최다인 18연승ㆍ홈 20연승이라는 업적을 세웠다. 종전 기록은 2001~2003년 두 시즌에 걸쳐 완성한 아스널의 14연승이다. 과르디올라 감독이 올 시즌 작성한 대기록은 당분간 깨지기 힘들어 보인다. 그의 업적을 과거까지 넓혀서 보면 더욱 경이롭다. 과르디올라는 바르셀로나 첫 지휘봉을 잡은 2008-2009시즌 프리메라리가, 코파 델 레이, 챔피언스리그, UEFA 슈퍼컵, 스페인 슈퍼컵, 클럽월드컵 등에서 우승하며 축구 역사상 최초로 6관왕을 달성했다. 여기서 그치지 않고 2013-2014시즌에는 독일로 무대를 옮겨 바이에른 뮌헨을 이끌고 불과 27경기 만에 분데스리가 우승을 확정 지으며 최소 경기 우승 신기록을 만들어냈다. 당시 독일에서 작성한 19연승 기록은 아직도 깨지지 않고 있다. 과르디올라가 유럽 무대를 종횡무진 누비며 지금까지 수확한 우승컵만 23개에 이른다.


나는 인문학자였다. 지금은 심신 균형회복 연구자로 탈바꿈했다. 건강한 삶에 대한 나의 관심은 2007년 재직하던 한 대학의 영문과 교수직을 그만둔 뒤 우연한 인연으로 불교연구를 본격적으로 시작하면서부터 생겨났다.
고교 시절에도 나는 참선을 통해 정신적 방황에서 벗어날 수 있었다. 물론 그때는 참선의 진정한 의미도 모른 채 가부좌를 틀고 ‘이 뭐꼬’ 화두(話頭)를 참구했는데, 신기하게도 나를 괴롭혔던 번뇌가 조금씩 가라앉고 마음이 안정되는 경험을 했다. 이후 오랫동안 참선을 잊고 살았지만 대학을 나와 불교를 다시 만나고 불교 수행법을 체계적으로 연구하면서 참선의 의미를 새롭게 깨닫게 된 것이다. 그로 인해 그동안 줄곧 갖고 있던 내 인생의 의문이 한꺼번에 풀리기 시작했다. 생각해보면 모든 것이 연기(緣起), 즉 인과였다.
그 과정에서 나는 건강하지 못한 우리의 생각과 말과 행동이 건강을 해친다는 지극히 평범하지만 너무도 엄중한 사실을 알게 되었다. 신구의(身口意) 삼업(三業)은 중첩된 인연으로 인해 생기는 것이다. 중첩된 인연이란 불교적으로 보면 전생과 현생에 쌓인 업들의 총체적인 연기적 만남을 의미한다.
보통 수행자들은 일상을 도외시한 채 좌선 과정에서 신비적 경험을 통해 도를 증득한다고 알고 있지만, 사실 석가모니는 몸을 바르게 하고(正身), 뜻을 바르게 하는(正意) 것이 수행의 기본이라고 가르쳤다. 이 생각을 연장해서 쉽게 풀어보면 열반의 삶이란 몸과 마음이 청정한 상태, 즉 몸과 마음에 불편함이 없는 삶을 말한다고 할 수 있다. 나는 수행의 원리가 곧 건강의 원리임을 알게 되면서, 건강법이란 모든 종교를 초월해 하나의 공통 원리로 존재할 수 있다고 생각했다.
건강을 유지하기 위해서는 총체적인 접근이 필요하다. 몸과 마음 중에 어느 하나에만 집중해서는 건강한 삶을 영위할 수 없기 때문이다. 현재 각 분야에서 전문적인 연구 성과가 상당히 진척돼 있지만, 전체 연구 성과를 유기적으로 융합해 개인의 건강 상태에 맞게 적용하는 방법에 대한 연구는 아직 미진한 것 같다. 이 글의 목적은 새로운 건강법을 전하는 것이 아니라, 동서고금의 건강법이 하나로 융합되기를 바라는 마음에서, 유불선(儒佛仙)에 흩어져 있는 건강법을 유기적으로 통합해 일반인에게 쉽게 전하고자 하는 것이다.
3주 수행으로 몸 변화 체험
개인적으로 나는 지난해 여름 경기 용인 부근의 한 절에서 21일 동안 머물며 그동안 알고 있던 수행방법에 따라 정진한 적이 있다. 그전에도 일주일 이상 절에 머문 적은 있지만 이번엔 좀 특별했다. 절에 들어가기 전 수행에 관한 많은 책을 읽고 연습도 해보았는데, 그것은 주로 염불 수행법이었다. 나는 그 절에서 오전 3시에 일어나 4시부터 2시간 정진, 오전 7시 아침 공양, 오전 9시 30분부터 2시간 정진했고, 11시 30분 이른 점심 공양 후엔 잠시 쉬었다. 오후에는 2시부터 2시간 정진, 5시에 이른 저녁 공양, 그리고 6시 저녁 예불과 함께 2시간 정진을 마치면 하루를 정리하고 책을 보다가 밤 11시쯤 잠자리에 들었다. 이른바 4정근이었다.
한 일주일 정진과 절 생활을 반복하자 변화가 있었는데, 가장 큰 변화는 몸의 변화였다. 절에서 규칙적으로 생활하고 매일 채식을 하자 그동안 장에 쌓여 있던 묵은 변이 나오기 시작했다. 식사량에 비해서 많은 변이 시원하게 나왔다. 체중이 줄면서 제일 먼저 얼굴 살이 빠지고 수염도 깎지 않은 상태여서 주변에선 내게 도인 냄새가 난다고 농담을 했다.
그러나 표면적인 변화만 있었을 뿐이었다. 내면적으로도 다시 마음의 평화를 느끼긴 했지만 근본적으론 번뇌 망상이 여전했다. 시간이 지나자 오히려 이전보다 마음은 더 어지러워졌다. 사실 이것은 정신의 각성으로 이전에 느끼지 못한 것을 느끼는 것이었다. 그때는 그 의미를 몰랐다. 몸의 변화도 일정 시간이 지나자 다시 이전으로 회복되는 느낌이 들었다.
이후 나는 시행착오를 겪으면서도 다시 한 번 수행법에 관한 책을 읽으며 나의 정진을 되돌아보는 작업을 했다. 그러면서 한 가지 중요한 사실을 알게 됐다. 무조건 좌선이나 염불을 통해 오래 입정(入定)에 들어 있다고 해서 깨달음을 성취할 수 없다는 것이었다. ‘법화경(法華經)’의 ‘화성유품(化城喩品)’을 보면 “대통지승불은 십겁을 도량에 앉아 있었지만, 불법이 드러나지 않아 불도를 이룰 수 없었다(大通智勝佛, 十劫坐道場, 佛法不現前, 不得成佛道)”라는 말이 나온다. 이것은 보리가 드러나 깨달음을 성취하는 게 아니면 성불할 수 없음을 말하고 있다. 수행에 대한 바른 견해와 지혜가 없이는 어떠한 수행도 공염불이 되기 쉽기 때문에, 먼저 우주와 자연과 인간에 대해 잘 알아야 하는 것이다.
부산 안국선원장 수불스님(연단 앞)이 전남 해남군 미황사에서 수행법을 설명하고 있다.
이때부터 나는 수행의 원리에 관한 것이라면 유불선을 가리지 않고 읽었고, 더불어 한의학, 식이요법, 그리고 음양오행에 관한 잡학도 가리지 않고 읽었다. 비록 그 가운데는 우리가 흔히 정통이라고 하는 것에서 벗어난 것도 있었지만 그 나름의 중요한 원리를 갖고 있기도 했다. 이 점에서 만법이 진리로 통한다는 이치를 실감했다.


황정음은 원조 로코퀸의 명성답게 촉촉하게 빛나는 피부로 등장해 눈길을 끌었다. 평소 민감한 피부로, 스킨케어에 관심이 많다 알려진 그녀는 다양한 제품들을 직접 체험해보며 즐거운 시간을 보냈다.
특히 황정음은 “구달 동백 보습장벽 크림을 즐겨 쓰고 있다”라고 밝히며 “뜨거운 촬영장 조명 아래에서도 속부터 촉촉한 피부를 유지하는 비결”로 해당 제품을 꼽았다. 최근 황정음은 구달과 함께한 VLOG를 통해 동백 보습장벽 라인을 활용한 자신만의 속보습 노하우를 공개해 화제가 되었다.


선암촌은 100년 전에 마을이 생겨서부터 지금까지 순 조선족만 100호가 살아온 마을인데 이상하리만치 이 마을의 호수는 100년 동안 100호에서 한 호도 덜지 않고, 한 호도 더하지 않게 불변백호(不变百户)의 맥락을 신비하고, 경이로울 정도로 이어왔다.
선암촌은 조선족집거구의 수부 도시에서 불과 20리도 채 되지 않은 시교마을이었지만 자기의 고유한 조선족시골전통문화나 조선족시골풍속을 지켜감에 아집이 너무 강해 도시의 불미스러운 문화가 비집고 들어와 마을의 기강을 무너뜨릴 틈은 전혀 허용되지 않았다. 그래서 선암촌은 인구 100만에 달하는 도시의 가까운 외곽에 자리하고 있었지만 무형의 성곽에 둘러싸인 조선족시골전통문화와 조선족시골풍속의 보루라고 할 수도 있었다.
선암촌의 가장 대표적인 조선족시골전통문화라 하면 전통상여문화라 할 수 있었고, 가장 대표적인 조선족시골풍속이라 하면 도깨비신앙풍속이었다. 이런 전통상여문화와 도깨비신앙풍속은 100년 전에 선암촌에 뿌리를 내려서부터 선암마을사람들의 영혼에 두 갈래의 거대한 산맥처럼 뼈골로 자리 잡아왔다.
선암촌의 전통상여문화와 도깨비신앙풍속의 기원은 선암촌을 개척하던 1919년 5월로 거슬러 올라가야 한다고 전해지고 있었다. 조선에서 그 해의“3.1독립운동”에 참여했던 세 명의 독립지사인 상례학자 김지설(金地说), 풍수학자 조천언(赵天言), 불교학자 도진(道振) 스님이 검거를 피해 간도를 왔다. 그들은 신선의 얼굴모양을 한 바위가 있는 선암 땅으로 와서 선암마을을 세웠는데 그때 김지설에 의해 선암마을의 전통상여문화가 뿌리를 내리고, 조천언에 의해 도깨비신앙풍속이 뿌리를 내렸다고 했다.
선암마을을 세울 때 풍수학자 조천언이 풍수를 보았는데 그는 신선의 얼굴모양을 한 북쪽 선바위를 배산(背山)으로 하고, 선바위 밑으로 흐르는 선하(仙河)를 건너 남쪽 땅에 세 곳의 명당자리를 정했다고 한다. 그 중앙에 난 바둑판처럼 평평한 땅은 이승명당으로 보아 마을을 앉혔고, 그 동쪽의 둔덕 땅은 도깨비가 나는 명당으로 보아 그 혈을 끊어주었으며, 그 서쪽의 둔덕 땅은 저승명당으로 보아 무덤을 쓰는 공동묘지로 삼았다는 것이다.
선암마을을 세우기에 앞서 풍수학자 조천언은 세 곳의 명당자리를 개복하는 풍수제를 올리도록 했다. 그는 우선 마을자리인 이승명당의 동서남북 네 곳의 방위에 각각 좌 청룡, 우 백호, 남 주작, 북 현무 수호신의 나무모형을 만들어 묻고 손수 풍수제를 올렸다.
다음으로 저승명당의 중앙에 나무로 깎은 시신모형을 만들어 묻고 상례학자 김지설이 귀신제를 주도하게 했는데 그때로부터 김지설에 의해 선암마을의 전통상여문화의 엄격한 체계가 형성되어 역사의 흐름을 타기 시작했다.
마지막으로 조천언은 도깨비명당에서 도깨비가 나와 창궐하지 못하도록 하기 위해 도깨비의 혈맥을 끊는 풍수제를 올렸다. 조천언은 먼저 사람을 닮은 도깨비모양을 열두 살 아이의 크기로 나무를 깎아 만든 후, 그 나무도깨비인형의 목과 네 사지를 톱으로 잘라내었다.
조천언은 그 여섯 토막으로 분리된 나무도깨비인형을 도깨비명당의 동서남북 네 방위에 나누어 묻었는데 동쪽 방위의 중앙에 나무도깨비인형의 머리를 묻었고, 북쪽 방위와 남쪽방위의 중앙에 나무도깨비인형의 양쪽 팔을 하나씩 묻었으며, 서쪽방위의 중앙에 나무도깨비인형의 두 다리를 나란히 묻었고, 도깨비명당의 중앙에 나무도깨비인형의 몸통을 묻었다. 이는 도깨비의 몸을 나누어 그 산생(产生)의 혈을 끊는 법술로 이른바 분괴단혈(分怪断血)이었다.
분괴단혈을 마친 조천언은 도진 스님더러 염불을 올려 머리와 사지가 잘린 도깨비 신의 원혼을 달래주게 했다. 그리고 자신은 얼굴에 도깨비를 잡아먹는 괴물의 탈을 쓰고, 백포장삼(白布长衫)을 입고 춤을 추었는데 그는“사람이 사는 땅에 어찌 도깨비가 공생하겠사옵니까? 사람과 도깨비가 만나면 서로가 피곤하고 괴로울 터임에 오늘 저희가 그 도깨비의 혈을 끊었사오니 하늘 신이여, 땅의 신이여! 부디 이 땅의 도깨비 신을 잠재워 주시옵소서!”라고 천신(天神)과 (地神)에게 기도를 올리면서 도깨비명당 주위를 아흔아홉 번 거침없이 돌고는 그 자리에 쓰러져 넋을 잃고 말았다.
넋을 잃고 쓰러졌던 조천언은 반나절이 되어서야 깨어나더니 도진 스님에게“저는 진짜로 커다란 괴물이 되어 도깨비 신을 잡아먹고 왔습니다. 도깨비 신의 집착은 몹시 사나웠습니다. 절대 도깨비명당의 혈을 끊어 도깨비 가문의 대를 끊을 수 없다고 별 지랄발광을 다해서 내 아예 그 놈의 뼈까지 다 씹어 먹고 나왔는데 스님께서 한번 이 도깨비명당의 혈이 얼마 동안 끊길지 천기(天机)를 봐주십시오.”라고 했다.
그러자 도진 스님이 그때까지 목탁을 두드리며 외던 염불을 멈추고 한참 동안이나 손가락을 움직거리며 셈을 하더니 이렇게 말했다.
“그대는 천신도 아니고, 지신도 아닌 인간으로서 법술을 부렸으니 그 영험은 오래 가지 못할 것입니다. 그대의 기도가 잠시 천신과 지신을 감화시켜 그들의 힘을 빌려 도깨비 신을 굴복했으나 영원히 도깨비 신의 신력을 정복할 수 없는 것이 아니겠습니까? 이의 도깨비명당이 잠을 자는 시간은 고작 백년입니다. 백년 후에는 도깨비 신이 깨어나 자신의 혈맥을 다시 찾아갈 것입니다. 그렇다고 해도 걱정 할 일은 없을 것 같습니다. 이곳에서 도깨비의 가문이 다시 문을 연다고 해도 악을 행하는 도깨비가 아닌 이 마을을 수호하는 선한 도깨비들만 출몰하여 이 마을에서 발생하는 악과 비리와 불륜을 징벌할 것입니다. 그대는 비록 도깨비명당을 완전히 파하지는 못했을지라도 악의 도깨비는 물리쳤습니다.”
도진 스님의 천기누설을 들은 조천언은 자신의 법술에 만족을 하지 못했지만 큰 위안을 받았다. 그는 지극히 현실적인 사람으로서 곧바로 선암마을이 도깨비명당을 좌우지 할 수 있는 대안을 내놓았다.
“인간의 조화가 거기까지라니 어쩌겠습니까? 스님의 혜안으로 보아온 천기에 만족을 해야겠습니다. 그렇다면 이 선암마을은 세 곳 명당의 조화를 입어 번창할 수 있도록 풍수제 제도를 세워야 할 것입니다. 이승명당은 수호신을 심었으니 더 이상 풍수제를 지낼 필요가 없을 것입니다. 저승명당은 김지설 지사님의 주도하에 상례의 도를 지켜 가면 그만이기도 하겠습니다. 다만 도깨비명당은 도깨비 신의 심기를 이미 건드려 놓았으니 해마다 도깨비신공양제를 지낼 수 있도록 그 제전을 만들어야겠습니다.”
이로서 선암마을에 도깨비명당이 생기기 시작했는데 그 면적은 동서로 300미터, 남북으로 200미터의 공간이 되었다. 조천언은 선암에 좋은 이승명당이 있다는 소문을 듣고 몰려온 조선이주민들에게 도깨비명당 구역 안의 잡목을 뿌리 채로 뽑아버리고 공터를 만들게 했으며, 그때로부터 그 공터의 도깨비명당에서 해마다 도깨비 신을 추앙하고, 공양하는 도깨비신공양제를 올리도록 했다.


1988년 서울 올림픽 이후 30년 만에 한국 땅에서 열린 2018 평창동계올림픽이 25일 성황리에 막을 내렸다. 대회 유치 직후엔 올림픽에 대한 기대가 높았지만 정치권을 비롯해 여러 분야에서 논란이 일면서 잠시 흔들리는 모습을 보이기도 했다. 그러나 개막 이후엔 줄곧 호평을 받았다. 예상을 훨씬 웃도는 관중, 최고의 호평을 받은 선수촌, 완벽한 치안까지 거의 모든 부문에서 좋은 점수를 받았다. 그렇게 이번 올림픽은 '해피엔딩'으로 막을 내렸다.
평창 동계올림픽은 한국 동계 스포츠에 큰 이정표와 메시지를 던졌다. 그동안 대부분 그늘에 가려져 인기를 얻지 못하던 동계 스포츠는 평창을 통해 새로운 빛을 봤다.
역대 동계올림픽 '사상 최다' 메달수
▲ 포즈 취하는 여자 쇼트팀 2018평창동계올림픽 여자 쇼트트랙 3,000m 계주에서 금메달을 차지한 한국 심석희(오른쪽부터), 최민정, 김예진, 김아랑, 이유빈이 21일 오후 강원도 평창 메달플라자에서 열린 시상식에서 포즈를 취하고 있다. ⓒ 연합뉴스
한국은 이번에 무려 6개 종목에서 역대 대회 사상 최다 메달인 17개(금메달 5개, 은메달 8개, 동메달 4개)를 수확했다. 직전 최고 성적은 2010년 밴쿠버 동계올림픽에서 기록했던 14개(금메달 6개, 은메달 6개 동메달 2개)다. 그 가운데 빙상종목은 이번에도 역시 '효자종목'임을 다시 한 번 입증했다.
쇼트트랙은 금메달 3개, 은메달 1개, 동메달 2개로, 한국 선수단의 금메달 5개 가운데 60%를 책임졌다. 초반 남녀 1500m를 석권해 장거리 종목의 자존심을 지키고, 여자 3000m 계주에서 올림픽 통산 6번째 금메달을 따내며 자존심을 지켰다. 지난 22일 마지막날 경기에서 내심 금메달 3개를 기대했지만 아쉽게도 여자 1000m와 남자 5000m 계주에서 넘어지는 불운으로 뜻을 이루지 못했다. 그러나 약세 종목이었던 남자 500m에서 은메달과 동메달을 모두 휩쓸면서 뜻깊은 결과를 냈다.
스피드스케이팅은 쇼트트랙보다 더 많은 메달을 가져왔다. 이들이 획득한 메달은 금메달 1개, 은메달 4개, 동메달 2개를 따냈다. 무엇보다 기뻤던 것은 '빙속 3총사' 모태범, 이승훈, 이상화뿐만 아니라 새로운 신예선수들이 모두 최상의 결과를 냈다는 점이다.
▲ 기뻐하는 이승훈 이승훈 선수가 24일 오후 강원도 강릉 스피드스케이팅 경기장에서 열린 평창동계올림픽 매스스타트 경기에서 금메달을 획득한 가운데 시상대에 올라 기뻐하고 있다. ⓒ 이희훈
제2의 이승훈으로 주목받는 김민석이 1500m에서 아시아 선수 최초로 메달을 딴 것을 시작으로, 500m에서는 차민규가 은메달, 1000m에서는 김태윤이 동메달을 차지했다. 팀추월에서는 이승훈이 후배 김민석, 정재원을 데리고 올림픽 2회 연속 메달을 땄고, 매스스타트는 자신이 초대챔피언에 올랐다. 밴쿠버에서 금메달 3개를 썼던 한국 빙속은 평창에서 밴쿠버 그 이상의 성과를 내며 감동을 줬다.
메달 종목 다변화, 금메달 이상의 '성과'
무엇보다 기쁜 것은 한국이 빙상종목의 한계에서 벗어나 썰매와 설상종목에서도 놀라운 결과를 낸 것이다. 스켈레톤, 봅슬레이, 컬링, 스노보드 등 과거에는 이름조차 생소했던 종목들에서 금, 은메달을 무더기로 획득하며 전 세계를 놀라게 했다. 한국이 동계스포츠 강국으로 거듭났다는 것을 실감할 수 있게 했던 대목이다.
스켈레톤과 봅슬레이는 올림픽 개막전부터 기대를 모았으며 결국 현실로 만들었다. 윤성빈이 아시아 최초로 올림픽 스켈레톤 금메달을 획득했는데, 그는 4번의 주행에서 무려 3번이나 트랙 레코드를 세우며 2위와 역사상 가장 압도적인 차이로 황제의 자리에 올랐다. 봅슬레이는 2인승에서 아쉬움이 있었지만, 4인승에서 네 명이 환상의 호흡을 보여주며 아시아 최초로 4인승 은메달을 일궈냈다.
▲ 스켈레톤 윤성빈 선수가 16일 오후 강원도 평창 올림픽슬라이딩센터에서 1위를 기록하며 금메달 확정 후 태극기를 들고 즐거워 하고 있다. ⓒ 이희훈
컬링은 이번 대회 최고스타이자 가장 많은 사랑을 받은 종목이었다. 전국에 '안경 선배'와 '영미' 열풍을 일으킨 여자 컬링은 국내는 물론 외신들로부터 찬사를 받으며 '유명인'이 됐다. 예선에서 캐나다, 스위스, 중국, 영국 등 컬링 강국과 종주국을 모두 격파하는 대이변을 일으키며 9전 8승 1패로 사상 최초 4강에 올랐다. 준결승에서는 일본과 연장 접전 끝에 결승 진출을 이뤄냈다.
더욱 놀라운 것은 한국 여자컬링이 올림픽 출전 단 두 번만에 이 같은 성과를 냈다는 것이다. 열악한 환경, 얇은 선수층에서 도저히 상대가 되지 않을 것은 국가들을 격파했고, 어려움 속에서 영미를 외치며 단합된 팀워크로 승리를 쟁취해낸 이들의 스토리는 은메달 한 개로는 대신하기 어려운 감동 그 이상이었다.
스노보드는 '배추보이' 이상호가 사고를 쳤다. 강원도 정선 출신으로 고랭지 배추밭 위에 개조된 스노보드장에서 입문했던 그는 주니어 시절부터 범상치 않은 실력을 보였고, 지난해 아시아 선수 최초로 유로파컵 금메달, 한국 선수 최초로 아시안게임 2관왕에 오르며 실력파임을 전세계에 과시했다. 그리고 결국 한국 스키의 58년 숙원을 풀어주며 한국의 올림픽 첫 메달리스트가 됐다.
이들의 활약은 단순히 메달만으로는 설명하기에 너무나 부족했다. 불모지라고 아무도 관심을 가져주지 않는다고 해도 이들에게 포기란 없었다. 그랬기에 일궈낼 수 있었던 결과였다.
▲ 여자 컬링에서 은메달을 차지한 (왼쪽부터) 김선영, 김초희, 김경애, 김영미, 김은정 선수가 25일 오후 강원도 강릉 컬링센터에서 경기후 기자회견을 마치고 메달을 들고 있다. ⓒ 이희훈
전 종목에서 '최고성적' 기록
메달을 따지 못한 종목에서도 거의 대부분 최고 성적을 냈다. 대표적으로 피겨스케이팅이다. '피겨여왕' 김연아를 보고 성장한 김연아 키즈들의 성장은 실로 눈부셨다. 이미 평창을 앞두고 올림픽 전 종목에 최초로 출전한 것만으로도 기대 이상의 성적을 냈음에도 대회 이후 상승세는 멈추지 않았다.
▲ 23일 강릉 아이스아레나에서 열린 피겨스케이팅 여자 싱글 프리스케이팅에서 한국의 최다빈이 연기하고 있다. ⓒ 이희훈
최다빈이 김연아 이후 최초의 올림픽 톱10에 오르며 7위로 최고 성적을 냈고, 한국 선수단의 막내 김하늘도 개인 최고기록으로 13위에 오르며 모두 선전했다. 차준환도 역대 한국 남자피겨 최고 순위이 15위에 올랐고, '아리랑'과 '흥유라'로 대회기간 많은 화제를 낳은 민유라-알렉산더 겜린은 올림픽 최초 프리댄스에 진출해 감동의 연기를 선보였다. 페어에서는 김규은-감강찬이 출전해 의미 있는 기록을 남겼다.
프리스타일 모굴스키에서는 최재우와 서정화가 활약했다. 최재우는 소치 동계올림픽에 이어 다시 한 번 결선 2차까지 레이스를 펼쳤고, 서정화는 올림픽 3수 끝에 결선무대에 진출해 목표달성에 성공했다.
루지와 바이애슬론 등에서는 귀화선수들이 역대 최고성적을 냈다. 루지에서는 에일린 프리쉐가 8위에 오르며 선전했고, 바이애슬론에서는 티모페이 랍신이 20위권에 이름을 올렸다. 모두 직전 대회까지는 한국이 결선 진출 내지 50위권 진입도 힘들었던 종목이었다.
▲ 바이애슬론 티모페이 랍신 선수 ⓒ 이희훈


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호텔을 이용하는 수많은 고객들 중에는 ‘VIP’라고 부르는 특별 고객들이 있다. 이들은 사회적으로 성공해 부와 명예를 모두 가진 사람들이다. 이들은 비즈니스 미팅 등의 용도로 호텔을 자주 이용하며, 호텔에서는 단골 고객인 이들에게 최상의 서비스를 제공하기 위해 노력한다.
그런데 호텔의 VIP들에게는 일반 고객에게서 볼 수 없는 조금 남다른 점들이 있다. 가장 단적인 예가 그들이 시간을 사용하는 방법이다. 그들은 호텔 레스토랑을 예약할 때, 예컨대 ‘12시 00분’이 아닌 ‘12시 05분’으로 예약을 한다. 이처럼 그들은 일반적인 상식과는 조금 다른 생활 태도, 비즈니스 방식을 가지고 있다.


노무현-김정일 회담의 목표는 김정일의 전체주의 체제를 구명하고 연장하는 데에 있음이 분명히 드러났다.
방북하기 훨씬 전부터 노무현 정권은 북한체제를 인정하기 위해서는 모든 금기를 버릴 수 있음을 시사해 왔다. 북한 어린이의 피와 눈물로 만들어진 체제선전극 ‘아리랑’ 관람의 이유도 북한체제를 인정한다면 어쩔 수 없다는 것이었다.
또 방북 첫날 노대통령은 평양의 만수대의사당을 방문하여 “인민의 행복이 나오는 인민주권의 전당”이라고 방명록에 글을 남겼다. 내용적으로 볼 때 이 글귀보다 더 냉소적일 수 있는 글은 동서양, 고금을 막론하고 이 세상에 없겠지만, 만일 진심으로 이런 글을 남겼다면 그 글쓴이와는 ‘북한체제와 관련하여’ 어떠한 정상적 대화도 불가능함이 분명하다. 왜냐하면 절멸수용소가 존재하는 지금의 북한을 “인민이 주권을 갖고 행복하게 사는 곳”으로 보는 자는 망상환자 이외에는 없기 때문이다(사회의 지도급 인사들 가운데 편집증적 망상 환자가 다수 있음은 잘 알려진 의학적 사실이다).
특히 만수대의사당 방문일정은 사전에 확정된 것이고, 방명록에 남길 글도 미리 준비하였을 것이니, 결코 즉흥적인 발상이 아니다. 바꿔 말해 노대통령과 이재정 통일부 장관 등 한국의 친북좌파의 의식은 지속적 망상의 전형적 유형을 보여주고 있다. 일반적으로 망상증은 반드시 체계화, 내면화 과정을 겪어서 의식에 고착되듯이 이들도 교묘한 논리로 무장되어 있다. 그것이 건국부터 한국전쟁을 거쳐 현재에 이르는 대한민국의 역사부정으로 나타나고 있음은 이제 상식에 속한다.
뉘른베르크의 마지막 전당대회 슬로건은 ‘평화’
그러나 많은 국민들은 체계화되고 광범위한 배경 지식을 요하는 (망상적) 이론보다는 직접 눈에 보이는 것에 더 큰 영향을 받기 마련이다. 그것이 상징조작이다. 아마도 현재 한반도보다 더 상징조작이 큰 영향을 미치는 곳은 찾기 힘들지도 모른다.
한국의 대통령으로서는 처음으로 노무현 대통령은 10월 2일 군사분계선을 도보로 넘음으로써 마치 한반도에 평화와 통일의 기운이 무르익은 듯한 착각을 주었다. 자갈치 아줌마와 눈물로 유권자의 감성에 호소하여 “재미를 좀 본” 사람으로서 능히 시도할 만한 이벤트다(한 여론조사에 의하면 노대통령은 이번 남북회담을 통해서 지지율이 급등, 30%대로 다시 진입했다고 한다).
노대통령이 군사분계선에서 줄타기(Seiltanz)를 한 바로 다음날인 10월 3일 6자회담의 북핵 불능화 합의문에는 북한의 핵무기도, 플루토늄도, 농축우라늄도 또 구체적인 불능화 이행방법도 전혀 언급되어 있지 않은 채 어물쩍 넘어갔다. 그 원인에 대해 연합뉴스는 “합의문 도출에 실패했을 경우 남북 정상회담에 악영향을 가져올 수 있다는 우리 측 입장 등을 감안, 합의문의 구체성을 어느 정도 양보하고라도 서둘러 합의를 도출한 것 아니냐는 지적”을 언급하고 있다.
상징조작은 무능한 정권이나 체제가 국민기망을 위해 헛바람을 일으키는 것으로서, 이번 노무현-김정일 회담이 한국의 평화에 얼마나 악영향을 끼치고 있는지 사실로써 드러난 것이다.
북한의 체제선전극 ‘아리랑’도 상징조작의 한 유형으로서, 이미 그 선례는 히틀러가 매년 뉘른베르크에서 가을에 벌였던 전당대회에서 찾아 볼 수 있다. 여감독 리벤슈탈에 의해 극적으로 촬영되어 그 기록이 남아 있는 뉘른베르크 전당대회의 규모는 김정일의 ‘아리랑’을 훨씬 넘는 규모였다. 참고로 1938년 뉘른베르크의 마지막 전당대회의 슬로건이 ‘평화’였고 그 다음해에 히틀러는 전쟁을 시작했다.
“체제 인정한다”는 정확한 어법 요구
남과 북이 호흡을 맞추어 쏟아 붓는 상징조작은 일단 그 지향점은 평화, 경제협력, 통일 등으로 포장된다. 이 모든 슬로건은 대단히 긍정적인 가치를 지닌 듯이 보여 그 자체를 부정하는 것은 “전쟁광” “괴물”이라는 비난을 받기 쉽다.
또한 평화, 경제협력, 통일은 모두 상대방의 존재를 전제하는 개념이므로 당연히 북한체제의 존재 및 안정을 자동적으로 요구하는 듯이 보이며, 노대통령이 만찬에서 “북한체제의 안정을 위해 김정일 위원장의 건강을 위하여”라는 건배사를 하였다고 전해지는 것도 실은 이런 맥락에서이다. 노대통령에게 현재 한반도에서 가장 중요한 일은 거덜 난 김정일 체제의 안정적 유지이며, 합의문의 내용도 어떤 미사여구(美辭麗句)를 쓰더라도 전체주의 북한 체제의 구명을 강조하는 것일 뿐이다.
여기서 북한체제에 대한 친북좌파의 집요한 분식(粉飾)행위가 개입된다. 즉 친북좌파들은 남과 북이 ‘사이가 틀어진’ 이웃들, 혹은 친척들, 혹은 형제들이라고 말한다. 그러나 누가 어떤 짓을 했고 또 지금 하고 있는지는 전혀 말하지 않는다. 이들이 말하는 것은 오로지 이웃, 친척, 형제들 간의 화목이며 이른바 “우리민족끼리”가 바로 그것이다.
특별히 못된 짓을 하지 않았다면, 조금 더 양보해서 지금은 하고 있지 않고 있다면, 틀어진 형제들 간에 우애를 회복하는 것은 매우 바람직한 일이다. 그러나 전체주의의 증거인 절멸수용소를 현재 운영하는, ‘아리랑’ 보다 우선적으로 기네스북에 올라야 했던 부자세습의 북한판 봉건적 파시즘 “체제를 인정한다”는 것은 매우 정확한 어법을 요구한다.
즉 북한인민의 삶과 인권을 위해서는 그 통제자인 김정일 체제와의 대화가 불가피하다는 의미에서만 ‘북한체제의 인정’은 도덕적으로 정당화될 수 있는 것이지, “인민이 주권을 갖고 행복하게 사는 곳”으로서 북한체제를 인정한다는 것은 언어도단(言語道斷)이다.
그러나 평화, 경제협력, 통일 모두는 이제 불과 2달 후면 사실상 소멸될 노무현 정권의 전유물이 아니다. 대한민국의 헌법은 자유민주주의 체제로 평화로운 통일을, 그리고 시장경제를 명시하고 있다. 그리고 그것은 논리적으로 수령독재, 봉건세습파시즘인 ‘북한 체제의 소멸을 전제’하는 것이다.
한국의 친북좌파와 김정일 정권의 공통점은 앞에서도 말했지만 상징조작이며, 그것은 이들 정권 혹은 체제유지의 가장 중요한 수단이다. ‘아리랑’ 창작을 명한 김정일을 위대한 “음악정치가”라고 노동신문은 전하고 있지만, 역시 그 선례는 바그너의 ‘마이스터징거'(Meistersinger)를 40만명을 수용하는 뉘른베르크 전당대회장에서 서치라이트에 의한 빛의 쇼와 함께 연출한 히틀러였다.
만고불변의 진리, 죽음의 빛깔은 피부에…
그러나 천년왕국을 예언한 히틀러의 대형 체제선전극이나 김일성민족의 불멸의 미래를 외치는 ‘아리랑’이나 실은 똑같은 인간적 어리석음의 변형들에 불과하다. 그것은 다름 아니라 권력과 영생에 대한 허영이다. 굳이 역사가나 철학자가 아니더라도 권력과 삶이 무상함은 만고의 진리로서 상징조작의 끝도 결국은 죽음으로 끝이 나기 마련이다.
며칠 전 필자에게 한 생물학 교수는 이렇게 말한 적이 있다: “원시시대에 한눈에 타인을 알아보는 방법은 상대방의 피부를 보는 것이었다.”


열대야가 기승을 부리는 복중이다. 40도를 육박한다는 열기에 방온복(防溫服?)-이런 표현은 없겠지만, 도 없이 베란다에서 더위를 무시한 채 유리조각을 주어내고 있다. 기온에 유난스런 짜증은 온대간대 없다. 베란다 타일바닥을 안전하게 치워야 하는 일이 더 급해진 이유다. 아내가 여차하면 다칠 유일의 사람이기 때문이다. 주중 내내 혼자 사는 아파트 그중에 부엌 베란다는 아내의 가장 큰 생활공간에 해당된다. 거기 소주병이 떨어져 박살난 유리조각이 구석구석 흩어진 까닭이다.
플라스틱 함지박의 물을 휙 쏟아 부어 하수구로 유리조각들을 몬다. 때마다 한 두 개씩 나온다. 파란 유리조각은 아주 날카롭고 작다. 작고 날카로워 엄지와 검지로 잡을 수가 없다. 검지로 눌러 물의 흡착력을 이용해 플라스틱 봉지에 털어 넣는다. 원래 파란 색이었지만 날카롭게 길게 조각난 것들은 색도 없다. 육감으로 계속 검지를 이용한다. 제법 시간이 걸렸다. 후끈거리던 더위는 어디론가 살아졌다.
문득 예나 지금이나 반세기 이상의 시간이 흘렀음에도 나의 성품은 여전히 변한 게 없다는 것을 알았다. 참으로 힘든 것이 마음먹기라 여긴다. 더위를 잊은 것은 소득이다. 십 수 년 전 직지사(直指寺) 묵언(黙言)수행을 다녀와 피곤한 몸으로 서제에 에어컨을 틀어놓고 컴퓨터를 보다 잠시 침실에 누웠다가 그만 잠들었던 기억이 솟는다. 그때 나는 분명 서제의 에어컨 바람에 시원스레 잤다고 여겼다. 아침에 눈을 뜨니 닫아놓은 서제의 에어컨은 속절없이 돌아가고 막상 침실의 에어컨은 조용했다. 푹푹찐다. 몰아일체(沒我一切)에 이르면 유난히 덥다는 복중 여름도 별게 아니려니 피식 웃음이 터진다.
거실의 에어컨은 원래 아내가 싫어한다. 체감온도의 격차가 큰 탓이다. 닷새 만의 온 남편의 더위를 위해 참는 아내의 심정을 모른 채 열기를 식히고 있던 내가 체온에 근접한 외기에 노출된 부엌베란다에서 전연 더위를 느낄 여지조차 없이 유리조각에 열중하고 있다는 것은 결국 마음먹기와 통한다는 의미다. 물리적으론 해석이 안 되는 감각기관의 화학적 오류다. 감각기관이 더위를 읽지 못하니 말이다.
오류의 발단은 정확히 말해 평상심을 잃은 대서 시작된 것이다.
아들의 병원에서 5일 만에 와 아내는 나름대로 정성껏 준비한 저녁이 다 됐다 했다. 몇 차례의 신호가 왔다. 거실 소파에서 마침 다음 주 환자를 위한 강의제목이 번개처럼 떠올라 정리하고 있을 때다. 토스토에프스키의 ⌜카라마조프가의 형제들⌝ 얘기를 5층에 있는 환자 미국에서 공부를 하고 온 친구를 위해선 적당하다는 일념으로 대충 윤곽을 잡고 식탁에 않았을 때 아내는 이미 삐져있었다. 잘 몰랐지만 맥주를 마시면서 혹시 강릉으로 가겠느냐 질문을 던지자 그 응답에서 알아차린 것이다. 대체 정성 것 준비한 저녁을 그렇게 박대할 수 있냐는 것이다. 전연 그것이 아닌데, 글 쓰는 나의 모습을 처음 본 것도 아니고 몰라준다싶어 나는 나대로, 그러나 그러려니 맥주와 소주병-남아있던 것,을 섞어 돼지고기와 함께 비웠다. 오간 얘기 뒤 아내를 위해 식탁 정리를 거든다고 깡통 2개와-하나는 아내가 마신 것, 소주병을 분리수거 박스에 넣으려 했다. 유리병이 있어 혹시 하면서 베란다로 나갈까말까 하다-행여 바닥에 떨어지면 산산 조각날 것이 뻔해 망설, 이다 더우니 예의 방식으로 베란다 문을 열고 깡통 2개를 차례차례 김치냉장고 위에 굴려 분리수거 박스에 넣었다. 정확했다. 이어 소주병을 같은 형식으로 굴렸다. 김치냉장고위로 굴리면 바로 그 끝에 박스로 떨어지게 되어있었기 때문이다. 그러나 소주병은 박스로 들어가지 않고 옆으로 흘러 바닥에 떨어졌다. 여지없이 산산조각 박살나고 말았다. 그 후유현상은 장난이 아니란 것을 아는 나는 즉시 베란다로 나갔다. 주어 담았다. 커다란 것은 그랬지만 잔잔한 것은 비로 쓸어야 할 형편이다. 마침 비닐봉지가 보여 대신 활용했다. 흩어진 유리들을 모았다. 그때 오른쪽 새끼손가락에서 순간적으로 피가 뚝뚝 떨어지기 시작했다. 꽉 쥐고 멎겠거니 그러나 아니다. 결국 아내를 불러 베란다로 통하는 창문으로 일회용 밴드를 부탁했다. 여전히 옆으로 새어나온다. 다시 덧붙이고 겨우 봉한 다음 본격적으로 물을 이용해 흩어진 유리알을 찾기 시작했다.
제법 긴 시간이다. 불현듯 때에 60여 년 전의 쌀알이 어른거렸다. 대학시절 왕십리 연탄공장 옆에 살던 집이 연상(聯想)의 스크린에 떠오른 것이다. 중앙시장에서 쌀을 짊어지고 집으로 옮기고 있었다. 전차에서 바라보이는 자신의 초라한 모습으로 치미는 화를 견디다 못해 집에 도착하자마자 툇마루에 어께에 맺던 쌀자루를 내렸다. 아마 메다 꼰 졌다는 표현이 더 정확했을 것이다. 순간 쌀자루가 터졌다. 아연 봉당에 깔려있던 연탄가루와 뒤섞이니 후회는 차치하고 기가 찼다. 난감함이라니. 연탄가루에서 쌀을 고른다는 것은 전차에서 쳐다보는 사람들의 시선이 나뒹군 것-것도 내 자격심일 뿐, 이상의 낭패로 번진 것이다. 평상심은 아주 먼 곳으로 화가 터진 결과다. 지금 베란다의 유리조각에서 유사한 느낌이 재생되고 있다. 화의 대가인 것이다.
결국 ⌜기하학적 인생의 오차⌝라는 생각이 튕겨져 나왔다. 소주병이 맥주깡통처럼 완전한 원통형이라 여겼지만 그것은 아니었다. 뿐인가 냉장고 위에서 굴린 힘의 오차로 휘어진 것이 바로 오류다. 그러나 정작 문제의 핵심은 감정의 기하학적 오차에 의한 것이 명백하다. 공간의 수리적(數理的) 성질을 연구하는 수학의 한 분야는 나의 지정의(知情意) 3차원 마음에 그대로 적용된 셈이다. 특히 미분위상기하학(微分位相幾何學, Differential Topology) 즉 미분 가능한 다양체의 미분동상 사상(微分同相 寫像)으로 볼 때 연속(連續)사상(寫像)을 조사하는 것이 중요한 과제인 것처럼 미분 가능한 정서상의 사상(寫像)이 문제의 핵심이라는 점에서 딱 들어맞는 것이 아닌가 한다. 지정의(知情意)로 기억된 지난날들이 미분동상 사상(寫像)에 오차가 발생하고 있었다는 증거다. 이것은 일시적 노화현상에 의한 것이 아니다. 연속선상의 문제로 진행형이 되고 있는 것이 나의 현실이라는 뜻이다. 평상심(平常心)이라니 준비된 일상은 가당치도 않다.
강릉 얘기는 내 딴에는 아내를 생각하며 장차 병원을 그만둘까하는 미묘한 의중의 표현으로 시작된 것인데 아내는 자신의 존재가 무시되고 있다는 입장으로 해석되어 5일 만에 만난 노부부간의 감정이 기하학적으로 뒤틀리게 되었다. 단순히 소주병의 접속(接續) 곡률(曲律) 또는 측지선(測地線)과 같은 기초적 오차에 의해 발생한 오류만은 아니라는 것이다.
다시 붓고 또 붓는다. 내 딴에는 말끔히 치었다고 여기고 있지만 유리조각이 어디에 숨어있을지 모른다. 아내는 뒷맛이 좋지 않은지 침실로 들어갔다.
인생에서, 말하자면 인간관계에서 더구나 내년이면 금혼식이라는 반세기의 동고동락(同苦同樂)을 통해서도 그놈의 미분위상기하학의 정서적 오차는 수학적으로 결코 정답이 나오지 않을 모양이다. 하물며 정신과 환자를 치료한답시고 면담이나 집단치료를 위한 강의에 정성을 담지만 알아들을 사람이 얼마나 될까 답답하고 착잡하다. 때에 전화가 울렸다. 열애중의 아들과 얽혀있는 답답한 실타래를 어찌해야할지 모르는 어떤 노모가 말한다.
“어쩌면 좋지요? 도무지 방법이 서질 않네요. 이러지도 저러지도 못하니 정말 답답합니다..... 결혼생활이 잘 될까요?”
나의 오차도 실은 아들과의 엎치락뒤치락 오가는 감성의 꼬임이 뒤섞인 문제가 발단의 요인일수 있다. 아버지의 사회적 권위로부터 최대한의 소득을 올리면서-선의의 개념이나, 나의 지출을 최대한 제한하려는 제도(?)가 작동하는 가운데 그를 위한 나만의 깊은 뜻은 미명에 묻혀버리고 말 것 같아서다. 그 결과를 확인하기까지가 답답하다는 것이다. 결국 오늘 만 1년 전 아들을 위해 내려놓은 손목시계를 꺼냈다.(아들을 위해 나의 시간을 접기로 자청하였고, 결과 禮 이상의 상식을 넘는 넉넉한 배당을 받아왔다.) 예상보다 훨씬 앞서 만족스런 성공에 이르렀기에 이제 나의 몫은 끝났다는 입장이다. 잠복됐던 나의 시간을 찾아 쓰려고 자선냄비의 구세군종을 흔들 듯 태업을 감으며 시간을 맞추려 만지작거린다. 그러나 미분(微分) 위상 기하학적 오차현상은 쉬지 않고 이어지고 있음을 느낀다. 2010년8월7일 오전 10시6분, 정확하게 1년 만이다. 일 년간 아들을 위해 쓴 시간의 표시다. 이심전심(以心傳心) 기하학적 오차는 피할 수 없는 걸까. 뿌듯한 가운데 나의 뜻과는 다를 수밖에 없는 아쉬운 심정은 어쩔 수 없다. 토스토에프스키로 시작된 ⌜나에게 남은 시간⌝은 여명(餘命)과 포개지다보니 더욱 그렇다.
⌜카라마조프가의 형제들⌝에서 사랑이 고귀하게 강조되고 톨스토이의 사랑 또한 절절한 점엔 전연 이의(異意)가 없다. 모스크바 톨스토이 석상(石像) 현장에서 확인했던 사어(死語)가 된 그 사랑을 복원한다는 것은 그러나 적어도 나의 현실에선 풀리지 않는 숙제로 엉킨 오류만이 진행된다. 아내나 아들 모두에게 동전앞뒤감정이 제로가 될 수 없다는 결과다. 과욕이겠지?
착오라면 당연히 수정해야 할 대상이건만 그것이 이성(理性)대로 되지 않는 다. 인간의 속성인가. 오장육부 심신에 뜸을 푹 들여 봐야할 형편이나 무엇보다 우선 ⌜인생, 기하학적 오차⌝에 대한 전문적 해법을 모른다는 점이 가장 안타깝다.
부엌베란다의 유리조각은 더 이상 보이지 않는다. 완벽하게 정리되었을까? 아내의 발에서 피가 나는 일은 없어야 한다. 그랬으면 정말 좋겠다. 이젠 제발 단순해 질수 없을까. 복잡한건 싫다. 수사학적 척은 더욱 지겹다. 나의 시계가 죽지 않고 작동하면 그것으로 족하리라. 아내가 권한다.
“그만하세요. 나 거기 맨발로 나갈 일 없는데 걱정하지 말라 구요. 들어와요. 여기 수박..... 시원한 수박 좀 드세요......”


20살의 하키미는 지난 뱃클시즌 도르트문트에서 28번 출전했습니다. 2020년 여름, 그와 도르트문트 간의 임대 계약이 만료되기 전에 레알 마드리드가 선수를 산티아고 베르나베우로 데려오는 것에 관심이 있다는 추측이 있었습니다. 그러나 지단은 그런 계획이 없으며 그의 젊은 재능이 도르트문트에서 개발되는 것이 최선이라고 생각하고 있습니다. 지단은 레알이 10일 ‘인터네셔널 챔피언스 컵’ 바이에른 뮌헨에 3-1로 패하기 전 "하키미가 도르트문트에서 1년을 더 보낼 것"이라고 밝혔습니다. "그는 좋은 선수다 우리 모두 알고 있다 하지만 그가 그곳에 머물면서 1년 더 경기를 뛰는 것은 좋은 일이다." 하키미는 2017/18 지단 감독 밑에서 17번이나 출전했지만 오른쪽 백 카르바할과, 브라질의 왼쪽 백 마르셀로가 버티고 있었습니다. 도르트문트의 수비 오른쪽과 왼쪽에서 경기를 펼친 하키미는 바이에른 뮌헨에 이어 2등으로 시즌을 마무리 했습니다. 그는 리그에서 21경기에서 2골 4도움을 기록했습니다. 그는 또한 챔피언스 리그에서 5경기를 출전했는데, 8강에서 디에고 시메오네의 아틀레티코 마드리드와의 조별리그에서 어시트릭을 기록한 것으로 유명합니다. 아쉬라프 하키미는 2018년 11월 분데스리가 신인상을 수상했습니다.
일요일 아침 먹튀레이더 필리페 루이스는 기자회견에서 아틀레티코 마드리드와의 작별을 이야기했습니다.
지단 : 나는 결정해야 하고 우리는 변해야 한다 방출은 코치의 먹튀레이더 결정이며 선수도 마찬가지다 변화가 24시간인지 48시간인지 나는 모르지만 일어날 것이고 그것은 모두에게 좋을 것이다 브루스는 이미 리찬리에게 스쿼드뎁스가 너무 부족하며 특히 스트라이커 부분에서 두드러진다고 이야기했다.  뉴캐슬은 계약이 만료된 웰백에게 계속해서 제안을 해 왔었고, 캐롤도 선택지 중 하나이다.  하지만 뉴캐슬은 뿐만 아니라 풀백 부분에서의 보강을 하고 스쿼드를 늘리기를 바라고 있다.  일단은 뉴캐슬의 탑 리스트에는 조엘린톤이 있는 것으로 보이지만 적절한 계약을 할 경우에 브루스에게는 가용 가능한 추가적인 이적자금도 있다.  브루스가 금요일에 말했듯이 그는 이적에 대한 최종 결정권을 갖게 될 것이고 아이디어를 제시할 수 있게 될 것이다.  그러나 시간이 얼마 없기 때문에 아마 브루스는 스티브 닉슨이 이미 확인한 목표들 중 일부와 가야 할지도 모른다. 지단은 베일 이적을 협상 중인 구단은 이야기하지 않았으나 이번 시즌 구상에 포함되지 않았기 때문에 최대한 빨리 이적이 이루어지길 바라며 월요일까지 딜이 이루어지길 바란다고 덧붙였다.
먹튀폴리스 지단은 오늘 뮌헨과의 경기에서 베일을 선택하지 않았고 기자회견에서 베일이 떠나기를 원한다고 말했지만 베일에게는 크게 문제가 되지 않은 것 같다.
베일은 부상으로 과거 4시즌 동안 79경기의 리그 출장을 했다 3월의 베일 먹튀폴리스 에이전트 : 베일은 행복하고 레일에서 그의 모든 커리어를 플레이하길 원한다"패배하는 것은 언제나 기분이 좋지 않은 일이고, 오늘 비록 패배하였지만 레알마드리드에서 데뷔를 하게 되어 정말 기쁩니다." 자신을 '쿠보'가 아닌 '타케'라고 불러 줄 것을 부탁한 타케후사가 한 말이다. "제가 할 수 있는 한 항상 팀에게 도움을 줘야한다고 생각합니다. 일본에서 일어나는 일을 압니다. 사람들은 조금은 저에 대해 굉장히 많은 관심을 가지고 있어요. 그러나 이런 것을 별로 좋아하지는 않습니다. 저는 항상 피치를 생각해요." 오늘 경기에 대해 지단에게 요구 받은 사항: "압박과 한 두 번의 터치로 가져가는 빠른 플레이였습니다. 저는 제가 놓여진 어느 위치에서나 편안함을 느낍니다. 제가 뛸 수 있는 한 아무 것도 부탁할 생각은 없습니다." 베일과 작별 인사를 하였는지에 대해: "아뇨, 왜냐면 베일은 지금 이곳에서 저희와 함께 있습니다. 전 현재 일어 나는 일에 대해 알지 못하고 이런 사항에 대해 말을 할 수 있는 사람이 아닙니다. 단지, 베일이 굉장히 뛰어난 선수라는 것은 알고 있습니다." 지단 : 우리는 그가 곧 떠나길 희망한다 그것은 모두에게 좋을 것이고 우리는 그의 새로운 팀 이적을 위해 일하고 있다 나는 베일에게 개인적인 감정은 없지만 반드시 이적 시켜야만 하기 때문에 그 일이 이루어지는 때가 온다 베일 에이전트 : 지단은 망신이다 지단은 레알 마드리드를 위해 많은 일을 한 선수에게 존중을 보여주지 않았다 베일은 부상으로 과거 4시즌 동안 79경기의 리그 출장을 했다 3월의 베일 에이전트 : 베일은 행복하고 레일에서 그의 모든 커리어를 플레이하길 원한다
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전 슈어벳 레알 수비수 파비우 코엔트랑은 그리스로 이적할 예정이다. 전 소속팀 히우 아브는 계약 연장 옵션 발동을 포기했다.


지난해 10월 한국 대법원의 징용 피해자 배상판결을 계기로 일본이 수출규제 조치를 취하면서 양국의 경제협력이 최악의 상황을 맞은 가운데 양국 정상회담(12월 24일)을 계기로 새로운 돌파구가 마련될지 국제사회의 이목이 집중되고 있다.
지난 2012년 아베 총리 집권 이후 불거진 독도문제로 통화스와프가 중단됐고 위안부문제가 더해져 한일 경제협의체 가동도 중단상태다. 일본이 정치외교 문제를 경제부분으로 보복하면서 양국 경제협력은 최악의 상황에 빠져들었다.
23일 관계부처에 따르면 우리나라와 일본의 경제협력이 악화되기 시작한 것은 일본이 한국 대법원의 일제 강점기 강제징용 배상판결을 문제 삼으며 반도체와 디스플레이 핵심소재에 대한 수출제한 조치를 취하고 백색국가에서 제외하는 보복에 나서기 한참 전인 아베총리 재집권시기로 거슬러 올라간다.
독도문제가 시발점이 됐다. 2012년 8월 이명박 전 대통령의 독도 방문을 계기로 한일 관계가 급랭하면서 한일 통화스와프가 타격을 입었다. 통화스와프는 경제·금융위기가 발생할 경우 통화를 교환해 위기에 대응하기 위해 체결하는 방어수단이다. 한국과 일본은 아시아 외환위기 이후인 2001년 20억달러 규모의 통화스와프 계약을 맺은 것을 시작으로, 2011년 700억달러까지 점진적으로 규모를 확대했다. 이로써 양국은 환율 및 금융 불안에 대처할 수 있는 든든한 방어막을 확보했으며, 이는 한일 경제협력의 상징이 됐다.
하지만 독도문제가 불거지면서 일본은 만기가 도래할 때마다 스와프 계약을 순차적으로 해지해 한도가 축소되면서 2015년 최종적으로 종료됐다. 이후 한국의 제안으로 재체결 논의가 진행됐으나 일본은 2016년 부산 일본영사관 앞 위안부소녀상 설치 등 ‘정치적 이유’를 들어 2017년 일방적으로 결렬을 선언했다. 당시 아소 다로 일본 재무상은 “한국에 빌려 준 돈을 돌려받지 못할지도 모른다”는 극언을 일삼기도 했다. 한일 양국은 2016년 이후 고위 경제협의회와 경제정책 수장인 재무장관 회의를 3년째 열지 못할 정도로 경제협력 논의가 사실상 중단된 상태다. 이같은 기조를 이어가고 있는 아베총리의 임기는 2021년 9월까지이지만, 당규칙을 개정해 4연임할 것이란 관측도 나온다. 정상회담에서 극적인 변화를 이끌어내야 양국 관계 개선을 기초를 만들수 있는 상황이다.
그나마 양국 재계에서는 경제 분야에서만큼은 관계 개선을 도모해야 한다며 만남을 이어가고 있다. 한일 재계 주요 인사들은 지난 6일 도쿄대 혼고캠퍼스에서 열린 도쿄포럼에서 역사 인식을 둘러싼 양국 간 대립이 경제 분야로 파급된 상황을 진단하고 타개 방안을 모색하는 시간을 가졌다.
한일관계 또다른 고비 되나…외교부, 위안부 합의 헌재선고 주시
“2015년 12월 박근혜 정부가 발표한 한일 위안부 합의에 대한 헌법재판소의 위헌 여부 선고를 앞두고 외교부가 긴장하고 있다.
헌법재판소가 어떠한 결론을 내느냐에 따라 역대 최악으로 치닫다가 최근 개선을 모색하는 중인 한일 관계가 또 한 번의 고비를 맞을 수 있기 때문이다.
헌재에 따르면 헌재는 오는 27일 대심판정에서 강모 할머니 등 일본군 위안부 피해자들이 한국 정부의 위안부 합의 발표가 위헌임을 확인해 달라며 낸 헌법소원 사건을 선고한다.
외교부는 지난 정부에서 맺은 위안부 합의가 절차와 내용에서 흠결이 있으며 위안부 문제의 진정한 해결책이 될 수 없다는 점을 밝혀왔다. 다만 위안부 합의 자체는 법리적으로 따져볼 때 헌법소원 대상이 아니라는 것이 외교부의 입장이다.
일본은 한국이 위안부 피해자 지원을 위해 설립된 화해·치유재단을 해산하기로 결정한 것을 `위안부 합의 파기`로 규정하면서 한국을 지속해서 비난해왔다.


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5시간예정이었던 그러나 롤점검은 취소됐다.이후 “8월 3일 (수) 상점 점검 안내 (완료)”라는 글을 게재했다. 상점 기능 저렴한 겐지팀 민호팀 겐지팀 안정화를 위한 점검이 완료됐다고 전했다.
이제막 출시 한 달을 맞은 오버워치가 4년간 한국 온라인게임 시장에서 1위를 지킨 LoL처럼 오랫동안 저렴한 겐지팀 민호팀 흥행할 수 있을지는 그 누구도 장담하지 못한다. 하지만 국내 게임업계가 지난 4년간 해왔던 것처럼 겐지팀 같은 방식으로, 같은 게임으로 오버워치와 LoL에 승부를 걸 수 없다는 점은 분명해 보인다. '온라인게임 종주국'이라는 낡은 명칭에 사로잡혀 이미 한참 세계적인 흐름을 놓쳐버린 오늘날, 가장 익숙했던 시장에 이전과는 다른 새로운 도전을 감행해야 할 때다.
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IT 플랫폼이 해결해주는 단면적인 화려함과 SNS로 만드는 인간관계의 허망함 속에서, 현대인의 삶에서 인문학적 사고방식이 사라져가는 가운데 적어도 헬스(건강) 만큼은 인간들이 함께 소통하며 건강한 삶을 만들어야 한다는 바람에서 김 대표는 ㈜비율컴퍼니의 첫 번째 공급사업인 헬스 사업부를 만들었다고 한다. ‘바디코치’만큼은 헬스 업계에서 정도(程度:알맞은 한도)를 추구해야 한다는 김 대표는, 여성들이 인테리어와 청결, 좋은 시설을 강점으로 내세우는 헬스장이 많음에도 PT를 망설이는 이유 중 하나가 헬스장의 독학 PT가 어려운 구조, 이로 인해 파생되는 내부의 암묵적인 세일즈 때문이라고 한다. 따라서 ‘바디코치’ 소속 코칭 트레이너들은 저렴한 1년 정기권 판매 후 SNS로 고객 세일즈, 스케줄 잡기를 강요받는 대신 여성 고객들을 위한 PT 프로그램 개발과 트레이닝 관리에만 심혈을 기울이기에, 회원들이 부담 없이 ‘바디코치’ 매장을 찾을 수 있다는 것이 인기의 비결이다. 또한 김 대표는 편안한 분위기로 진정성 있는 고객 중심 프리미엄 PT를 추구한 덕분에, 헬스&PT 업계 최초로 여성 회원 비포 애프터 5백 명을 달성하는가 하면, 바디프로필 또한 2백 명을 달성하는 성과를 거뒀다. 이처럼 김 대표는 PT 서비스를 받는 회원들에게 가장 중요한 것은 ‘효과’이며, 운동 기술로 건강을 찾는 효과는 물론 회원 스스로 자기 몸을 잘 관리하고 유지하는 방법을 습득하게 만드는 것이 진정한 PT라고 한다. 그래서 김 대표는 ‘바디코치’에서 기구 필라테스, PT, 체형교정을 위해 관련 분야 전문가들을 코치로 기용하고 코치와 회원 간의 이상적인 매칭을 추구하며, 그런 좋은 환경 속에서 충실한 코치가 개인의 의지를 다잡아 주는 운동이 가장 효과적이라고 강조한다.
프리미엄 브랜드 ‘비율리아’ 중국 진출, 베풀고 사랑 실천하는 기업의 이념 실천
이렇듯 ‘바디코치’로 기본을 지키며 전국에서 유일한 책임 코칭 주의를 표방한 김 대표는 스포츠 의류 분야에서 한중 합작 및 중국 프리미엄 여성 스포츠 브랜드 ‘비율리아’를 올가을 론칭할 예정이라고 한다. 1벌 당 50만 원 선, 현지 매장 오픈이라는 높은 조건을 7년간의 끊임없는 출장과 당장 돈을 쫒지 않는 진정성 있는 사업 파트너십의 구축으로 수락 받게 되었다는 김 대표는, 수익금으로 불우이웃을 도우며 건강을 진정 이해하는 브랜드임을 존중받은 것이 계약의 가장 큰 성과라고 전한다. 김 대표는 유년기 생활보호 대상자로 자라면서, 주위의 장학금과 나눔, 격려가 자신을 성장시켜 이제는 그 고마움을 주위에 돌려줄 때가 되었다고 한다. 회사가 사회적으로 건강한 삶을 지향해야 한다는 그의 철학을 처음부터 이해하는 이들이 많은 것은 아니었지만, 이렇듯 헬스케어 산업의 리더이자 새로운 경영이념을 제시하며 중국 시장을 개척한 진정성이 통한 덕분에 김 대표는 처음 작은 센터를 꾸릴 때부터 청년고용 1천 명 이상을 실현하겠다는 목표를 꿈꿨는데 이제는 브랜드의 구축이 실현된 만큼 현실이 되게끔 달성하겠다고 사회적 선도의 포부를 밝혔다.


며칠 전 트럼프 전환 팀은 DoE에 74 포인트 설문지를 제출했습니다. 경보 발생 그 질문은 기후 변화와 관련된 사람들을 대상으로하는 것처럼 보입니다.
나를 위해, 과학 기술의 역사가로서, 설문지 - 퉁명스럽게 하나의 DoE 관리가 "히트리스트" - 1950의 미국 적색 공포에서부터 1930의 소비에트 및 나치 정권에 이르기까지 어디에서나 볼 수있는 이데올로기 주도 과학의 최악의 과잉을 연상케합니다.
그리고, 질문 사항 연례 회의 당사국 회의에 참석 한 "모든 DoE 직원 또는 계약자"의 목록을 요청합니다. 유엔 기후 변화 협약 - 조지 HW 부시가 1992에서 서명 한 미국의 구속력있는 조약 또 다른 질문은 협약 실무 그룹 회의에 참여한 모든 직원의 이름을 탄소의 사회적 비용기후 변화 회피의 경제적 이익을 계량화하는 기술 지침을 담당한다.
또한 DoE의 국립 연구소 과학 직원을 대상으로합니다. 그것은 과학자들이 속한 모든 전문 사회, 모든 간행물, 그들이 유지하거나 기여하는 모든 웹 사이트, 그리고 그들이 가질 수있는 "지불되고 지불되지 않은 모든 다른 직책들"의 목록을 요구합니다. 대부분의 국립 연구소가 기후 모델링, 데이터 분석 및 데이터 저장과 같은 기후 변화와 관련된 연구를 수행하고 있기 때문에 이러한 요구 역시 기후 과학자를 겨냥한 것일 수 있습니다.
DoN 대변인은 12 월 13에서 워싱턴 포스트에 개인 이름을 제공하지 않습니다. "우리는 우리 연구실과 우리 부서의 직원들의 전문적이고 과학적인 무결성과 독립성을 존중할 것입니다."
기후에 대한 에너지 관심
왜 Department of Energy는 기후 변화에 관한 연구를 수행합니까? 더 좋은 질문은 : 어떤 에너지 부 (Department of Energy)가 어떻게 기후 변화를 다루지 못하게 할 수 있는가?
원자력 에너지위원회 (AEC)의 1940에 설립 된 미국 국립 연구소의 원래 임무는 간단했다. 핵무기와 원자력을 설계, 제작 및 테스트하는 것이다. 핵폭탄이 치명적인 낙진을 일으키고 원자로 사고가 방사선을 대기로 방출 할 수 있기 때문에, 일기 예보와 기후 지식은 그 임무에 필수적이었다. 따라서 일부 실험실에서는 즉시 "핵 기상학"에 대한 내부 전문 지식을 구축하기 시작했습니다.
1960s에서 고속 비행 초음속 수송기가 제안되었을 때 실험실에서는 배기 가스가 성층권에 영향을 미칠 수있는 방법을 분석하기 위해 기후 모델을 사용했습니다. 1970s에서 실험실은 도시 스모그와 화산 분출의 글로벌 효과를 분석하기 위해 핵무기 작업을 위해 개발 된 날씨 및 기후 시뮬레이션을 적용했습니다. 나중에 실험실은 핵전쟁이 파국적 인 오존 붕괴 또는 "핵 겨울"과 같은 위험한 기후 영향을 일으킬 수 있는지 여부를 조사했습니다.
새롭게 형성된 에너지 부 (Department of Energy)가 1977의 실험실을 인수했습니다. 그 확장 된 사명은 모든 형태의 에너지 생산, 효율, 오염 및 폐기물에 관한 연구를 포함했다. 늦은 1970에서, 예를 들면, Pacific Northwest Lab 연구용 항공기로 에어로졸 오염을 샘플링하고, 자체 설계의 도구를 사용.
1980에 의해 인간이 만든 기후 변화가 주요 과학적 관심사가되었을 때, 실험실은 도전 할 준비가되었습니다. 예를 들어, Oak Ridge National Laboratory는 이산화탄소 정보 분석 센터 많은 DoE 노력 중 하나 인 1982 이후 지구 기후 변화에 대한 인간의 지식에 결정적인 기여.
이념적으로 추진 된 정화?
트럼프 설문지는 의회위원회와 연방 수사 국 (FBI)이 공산주의자의기만을 이유로 혐의를 벗은 저명한 과학자들을 추적하면서 초기 1950의 McCarthyist "붉은 공포"를 되풀이했다.
로스 알 라모스 원자 폭탄 프로젝트를 이끌었던 이론 물리학 자 J. 로버트 오펜하이머 (Robert Oppenheimer)가 의심의 주요 대상 이었지만, 나중에 핵 확산에 반대했다. 오펜하이머 (Oppenheimer)는 AEC의 총 자문위원회 (General Advisory Committee)를 위원장으로, 조상을 DoE에 직접 보냈다. 부당하게 취소 된 보안 허가 1954에서 같은 AEC에 의한 굴욕적인 청문회가있었습니다.
많은 다른 물리학 자들은 또한 "FBI의 불법 감시를 반복적으로 받았다. 미 연방 하원 군사위원회 앞에서 행진했고, 국가 안보에있어 '약한 고리'라는 점에서 여러 차례 부추겼다. 그리고 본질적으로 더 광범위하게 여겨졌다. 과학자들과 학계의 다른 집단들보다 공산주의 선전에 취약하다 "고 밝혔다. 역사 냉전 초기의 원자 과학자들의 혐의로 데이비드 카이저 (David Kaiser)가 썼다.
Red Scare의 또 다른 목표는 최초의 미국 전자 디지털 컴퓨터의 수석 디자이너이자 컴퓨터 회사 인 UNIVAC의 설립자 인 John Mauchly였다. Mauchly는 FBI 조사 몇 년 동안 보안 허가를 거부했다.
훨씬 더 광범위한 이데올로기에 기반한 학습 공격이 독일 1930에서 일어 났는데, 나치 당원은 유대인 대학과 좌향 학자들을 제거했다. 많은 독일 유대인 과학자들이 미국으로 이주했습니다. 아이러니하게도,이 나라의 이민자들의 작업은 주요 과학 분야의 특허 출원이 크게 증가했습니다..
소련은 이데올로기 적으로 불순한 것으로 간주 된 과학자들을 제거하는 최악의 역사 중 하나를 가졌다. 1930에서, 농업 생물 학자 Trofim Lysenko는 유전자와 DNA의 존재를 포함하여 멘델 유전학을 거부했습니다. 그는 대신에 잘못된 이론 유기체가 평생 동안 획득 한 자손의 특성에 전달할 수 있다는 것. 이 이론에 따라 스탈린과 다른 공산당 지도자들은 공산주의 이데올로기를 연구 한 사람들은 자신의 아들과 딸에게 "개량 된"특성을 전달할 수 있다고 믿었다. 그들은 주류 유전학을 다음과 같이 비난했다. 형이상학 적, 반동적 그리고 이상 주의자.
소비에트 이데올로그들은 양자 역학, 사이버네틱스, 사회학, 통계학, 심리학 및 생리학을 종종 폭력적인 방법으로 왜곡했다. 1930s에서 1980s에 이르기까지, 수만 명의 소비에트 과학자들과 엔지니어들이 괴롭힘, 체포, 강제 수용소에 보내거나, 처형되거나 암살 당했다. 그들의 결론이 공산주의 신앙과 일치하지 않을 때
미국의 기후 과학은 이미 정부 행정가들의 표적이되었다. 조지 W. 부시 행정부 2000 문자 그대로 과학적 보고서를 다시 썼다. 지구 온난화에 대한 그들의 발견을 약화시킨다.
2007의 증언에서 백악관 환경 품질 이사회 (CEQ)의 전직 관리들은 EPA 및 다른 여러 기관의 문서를 광범위하게 편집하여 "과학적 불확실성을 과장하거나 강조하거나 세계에서 인간 역할의 중요성을 강조하거나 줄이려면 인정했다 지구 온난화에 대한 과학자들의 견해가 정부의 공식 노선과 충돌 할 때, CEQ는 종종 기자들과 대화 할 수있는 권한을 거부했다..
해고 또는 협박에 대한 걱정
트럼프 설문지, 특히 개별 과학자와 지도자의 요청 목록과 같이 고도로 타깃이 된 특성은 또 다른 이데올로기 적으로 추진 된 제거를위한 준비를 제안합니다.
그날은 블룸버그에 의해 계시상원 의원 Edward Markey (D-Mass.) 트럼프 편지 보내기 "불법적 인 현대 정치 마녀 사냥"이 "우리의 헌신적 인 연방 노동력에 심대한 충격을 줄 것"이라고 경고했다. 지금까지 트럼프 행정부 응답하지 않았다. 설문지에 대한 미디어 문의.
소비에트 스타일의 정부가 후원하는 폭력은 매우 희박 해 보인다. (수년간 몇몇 고자세의 기후 과학자들이 겪었지만 죽음의 위협). 대신 들어오는 정부는 DoE뿐만 아니라 NASA, 국립 해양 대기 관리국 및 환경 보호국에서 대규모 요약 해고, 취소 명령 및 전체 포트폴리오 이동에 빠지기도합니다.
한편, 민간 및 기업 후원 개별 기후 과학자들에 대한 협박 캠페인 - 진행중 1990, 화석 연료 산업에 의해 뒷받침되는 경우 - 반드시 추진력과 범위를 확보 할 것입니다. 과학과 과학자들을 직접 공격하는 행정부는 그들을 엄청나게 증폭시킬 것입니다.
규제 정책에 상당한 차이가 있음에도 불구하고 닉슨 (Nixon)과 카터 (Carter)의 부시 대통령과 오바마 (1970)의 모든 대통령은 기후 변화를 발견하고 이해하며 완화시키는 데 필요한 과학적 연구를 지원했다.
DoE 연구소에서 수행되는 에너지, 공해 및 기후 변화에 관한 기초 연구는 모든 형태의 에너지의 진정한 비용과 이익에 대한 확실한 지식을 기반으로해야하는 명확한 정책에 필수적입니다.
에너지 부의 반응
트럼프 설문지는 다수의 행정 변경을 통해 수십 년 동안이 기관에서 근무한 개인 공무원을 대상으로 미국의 정치적 규범을 위반합니다.
수신 관리자가 보복 대상으로 지정하지 않더라도이 임명권자는 기후 변화를 제거하다. 에너지 관련 과학 쟁점 목록에서
이것에 저항하는 가장 좋은 방법은 기본 전제에 이의를 제기하는 것입니다. 거의 모든 에너지 관련 쟁점이 기후 변화에 영향을 미치고 그 반대의 경우도 기후 변화를 에너지 정책과 분리하려는 시도는 완전히 비논리적이고 역효과를 낳습니다. 그러한 분리에 반대하기 위해, 기후 과학자뿐만 아니라 모든 과학자, 실험실 기술자, 직원, 조사에 관련된 모든 사람들은 그들의 연구가 기후 변화의 원인과 결과를 고려해야한다고 주장해야합니다.
이와 같은 모든 전략은 용감하고 위험 할 수 있습니다. 모든 사람들이 가입하지는 않을 것입니다. 많은 사람들이 그들의 생계 수단에 대해 두려워하고 머리를 쓰러 뜨리려고합니다. 한마디로 들어오는 행정부의 입장에 공감할 수도 있습니다. 결국, 그러한 전략은 더 많은 직원들에게 그들의 직업을 요구할 수 있습니다.
그러나 그것은 단지 소수의 과학자가 아니라, 그것을 이해하는 모든 과학자의 대다수라는 중요한 메시지를 보낼 것입니다. 사람이 만든 기후 변화는 실제로 인간 사회에 잘 이해되고 대단히 중요합니다.. 우리나라와 세계가 직면 한 가장 시급한 정치 이슈 중 하나입니다.
기후 과학의 황혼?
Isaac Asimov의 1941 단편 소설 "해질녘"과학자들은 6 개의 태양을 가진 행성 인 Lagash에있는 천문 관측소에서 모여 든다. 수세기 동안, 그 태양들 중 하나 또는 그 이상은 언제나 상승 해 왔습니다. 영원한 태양 빛을 보인 라가시 (Lagash)의 주민들은 별을 보거나 어둠을 경험 한 적이 없습니다. 이 이야기가 시작되면서 대학 총장은 적대적인 기자에게 다음과 같이 적대적인 기자를 언급합니다. "당신은 저지 하기엔 너무 늦은 위협에 맞서 세계를 조직하기 위해 자신과 동료들의 노력에 반대하는 막대한 신문 캠페인을 이끌었습니다."
문제의 "위협"은 황혼입니다. 2,049 년마다 한 번씩 Lagash로옵니다. 그 순간이 그들 위에 있습니다. 수평선 위에 단지 하나의 태양 만이 남아 있으며, 과학자들에 의해 예측 된 전체 식 때문에 빠르게 사라지는 마지막 빛은 언론에서 근거없는 것으로 비웃었다.


캄보디아에 와서 복음을 전한 한국인 중에서 특별한 예가 있다면, 바로 이런 경우일 것이다. 임세종 태권도 교관, 그는 교회나 선교단체로부터 파송 받은 선교사는 아니었지만, 우연한 기회에 캄보디아에 오게 되었고, 그 우연한 기회가 그의 삶을 바꾸어 놓음과 동시에 수많은 캄보디아인들의 삶 또한 바뀌는 계기가 되었다.
임세종 교관은 일본 강점기였던 1941년 11월 17일, 황해도에서 태어났으며, 1950년 6·25 동란을 피해 월남(越南)하던 중, 가족과 헤어지면서 고아로 자랐다. 몇 년 뒤, 가까스로 가족을 만났지만, 그의 기억 속의 고아라는 상처는 평생 지워지지 않았다. 그는 고등학교 졸업 후, 3년 공군 복무를 마쳤으며, 그 기간 중 미8군 병사를 알게 되어 낙하산 강하 훈련 및 영어를 습득하였고, 무엇보다 그는 어머니의 전도로 1967년, 만 26세 때, 예수 그리스도를 영접하였다. 그로부터 4년 이후인 1971년, 그는 ‘전쟁 중인 베트남 미8군에서 민간인 군사 기술요원을 모집한다.’는 소식을 듣고 신청하였으며, 불과 몇 주 뒤, 합격과 함께 김포공항을 떠났다.
그가 베트남 사이공 미8군 소속의 태권도 교관으로 활동하면서 만난 이들은 베트남인 군인도 있었지만, 캄보디아인 군인이 더 많았는데, 이것이 인연이 되어 당시 캄보디아 론놀 대통령의 초청을 받고 1973년 2월 28일, 캄보디아 프놈펜에 도착하였다. 그때 프놈펜은 이미 크메르루주 군이 실제적인 영향력을 행사하고 있었으며, 이런 상황이었기에 론놀 대통령과 측근의 무관들은 임세종 교관에게 태권도 교육을 간절히 요청하였다.
그즈음, 고국에서 어머니를 통해 예수 그리스도를 영접하였지만 진정한 신앙심이 없었던 그에게 예수 그리스도가 찾아왔으며, 그는 전쟁 중, 고국의 어머니가 어렵게 보내준 성경을 읽으면서 거듭나게 되었고, 거듭난 그는 캄보디아 자신의 주위를 돌아보며, 고아였던 자신의 어릴 적 모습을 기억하게 되었다. 처음에는 한두 명, 서너 명 그렇게 불러서 교육과 함께 돌본 고아가 150여 명 되었고, 나중에는 ‘Angel’s Christian Orphanage (천사의 집)’라는 고아원을 열였다. 이 사역은 월드비전, OMF와 C&MA의 도움을 받았으며, 한때 그의 신분과 사역을 의심하고 한국으로 송환하려던 재캄 대한민국대사관에서도 물질적인 후원을 하였다.


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유기농+건강 2018. 7. 15. 00:00
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유기농+건강 2018. 7. 6. 00:12
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유기농+건강 2018. 7. 5. 00:08


마침내 메시도 체력의 한계에 부딪친 것일까? 메시가 밀란과의 원정 경기에서 평소 그답지 않은 부진을 보이며 그의 일거수 일투족을 지켜보고 있는 전세계 축구 팬들에게 실망만을 안겨주었다.
이 경기에서 메시는 단 하나의 유효 슈팅도 기록하지 못했다. 심지어 슈팅 시도 자체도 단 2차례에 불과했다. 평소의 날카로운 움직임을 찾아보기 힘들었다. 메시 선수 경력을 통틀어 이렇게나 부진했던 경기가 있었나 싶을 정도였다.
더 큰 문제는 활동량에 있다. 이 경기에서 메시는 풀타임을 소화하고도 7339m에 불과한 활동량을 기록했다. 이는 이번 경기 출전 선수들 중 가장 낮은 수치이다. 75분을 소화한 AC 밀란 최전방 공격수 지암파올로 파치니가 7846m를 기록했다. 당연히 후반 들어 메시의 얼굴을 찾아보기조차 힘들 정도였다.
사실 메시는 그동안 너무 많은 경기를 소화해왔다. 이번 시즌에도 메시는 바르사 선수들 중 가장 많은 출전 시간(37경기 3204분)을 기록하고 있다. 이에 더해 A매치 기간엔 남미로 넘어가 2014 브라질 월드컵 남미 지역 예선 경기도 뛰어야 했다.
물론 메시는 그동안 말도 안 되는 기록들을 연신 수립해 왔었다. 실제 메시는 최초로 FIFA 발롱도르 4회 연속 수상했고, 2012년 한 해 최다 골 기록(91골)을 올렸으며, 2012/13 시즌 한 시즌 최다 골 기록(82골)도 세웠다. 게다가 최초로 챔피언스 리그 4회 연속 득점왕도 차지했다. 지난 그라나다와의 주말 프리메라 리가 경기에선 2골을 넣으며 바르사 통산 301골이라는 대기록을 수립한 메시이다. 이렇듯 비인간적인 기록들을 세우다보니 우리는 메시 역시 인간이라는 사실을 망각하고 있었다.
하지만 메시 역시 인간이었다. 과거 티에리 앙리는 아스널 시절 등 부상을 안은 상태에서도 무리해서 지속적으로 경기에 출전하다 허벅지에서 넓적 다리, 햄스트링, 그리고 발목에 이르기까지 부상 부위가 확장된 바 있다. 이 외에도 혹사와 부상으로 전성기를 빨리 마감한 선수를 찾는 건 그리 어렵지 않은 일이다.


모링가는 아시아와 아프라키에서 많이 재배되는 기적의 나무인데요~ 사람에 필요한 5대영양소와 필수아미노산 비타민 철분 칼슘등이 풍부하고 2007년동에는 미국에서올해의식물로 지정됏죠~ 원산지는 인도이며 여러나라에서 기적의 식물로 불리며 면역력개선에 도움을주는식품으로 알려졋습니다 다이어트에 좋아요 모랑기는 칼슘과 비타민 미레랄 등 각종영양성분이 매우 풍부한데요~ 식이섬유가 체내에 쌓인 노폐물들을 배출시켜주며 지방침착을 억제해주고 중성지방과 콜레스테롤을 낮춰주는 효과가있어 다이어트에 효과적입니다 여성분들 폐경기에좋아요 모링가효능으로 비타민A가 풍부해 불규칙적인 혈류는 물론 호르몬변화를 잡아주며 비타민E가 면역력향상에 도움을주며 질건조증세 완화에도움을주어 여성분들 폐경기증상 완화에 좋습니다 당뇨예방에 좋아요 혈당..
2017. 7. 22. 09:30 생활TIP/건강을챙기자~
황기 효능 면연력향상 혈액순환에 좋다
2017. 7. 7. 11:53 생활TIP/건강을챙기자~


이번 5가 과정 또한 교육 기간 가가와현 현지 명인이 직접 한국을 찾아 교육생들에게 가수율 등 사누키 우동 제조에 필요한 이론부터 실습까지 핵심 노하우를 전해줬다.
첫날에는 사누키 우동에 핵심인 탄력 있는 우동 면을 만드는 비법에 대해 배웠다. 우동에 최적화된 소금, 밀가루와 물 비율 등을 설명하고 일본 명인이 먼저 수타면 뽑기 과정을 선보였다. 이후 교육생들이 차례로 생지 반죽, 아시부미(반죽 밟기), 숙성 등을 실습했다.
둘째 날에는 우동 실습과 함께 튀김 만드는 법을 추가로 익혔다. 새우, 호박, 가지, 어묵 등 우동에 올리기 좋은 다양한 튀김을 만들었다. 상품력 있는 튀김을 만들려면 어떻게 모양을 만들어야 하는지 등 구체적인 내용을 배울 수 있었다.
마지막 날은 우동 면의 탄력을 그대로 느낄 수 있는 와카메(미역) 우동을 포함해 나베, 까르보나라, 카레 등 여러 가지 우동 메뉴 레시피를 전수 받았다. 특히 현지에서 공수한 ㈜사누키멘키의 최신형 제면기를 이용해 면을 뽑아 수타 반죽과 차이를 눈으로 확인했다.


동양은 인간 개인의 역량을 앞세우기 보다는 공동체에 속한 인간 구성원들의 상호관계를 더 중요시 하는 전통을 지켜왔다. 이는 농경에 기반한 정착문명이 수천년간에 걸쳐서 내려왔기 때문이다. 농경은 산간에 불을 질러 자투리 땅을 가꾸는 화전민이 아닌 이상, 드넓은 평야지대에 대규모 작농이 가능하다. 크고 작은 단위의 대규모 농경은 노동력이 대량으로 필요한 일이고, 따라서 농경민들은 상호협동적인 정착문명을 일찍 부터 발전시켜 왔다. 그래서 윤리관이나 도덕관도 자기가 속한 공동체에 대한 공헌이나 의무로 무게가 매겨지는 경우가 많다.
서양은 독립적이고 자율적인 인간형을 최고로 친다. 따라서 개인이 속한 공동체에 대한 의무 보다는 개인의 역량을 가꾸는 일에 매진한다. 이는 서양인들이 유목문화적인 전통에서 자라났기 때문이다. 그러므로 서양인들은 기질적으로 자유를 추구하며 최소한의 법을 지키는 것으로 윤리관을 세운다. 도덕적인 서양인의 관심사는 법을 지켰느냐 아니면 지키지 못했느냐에 초점이 맞춰져 있다. 도덕적인 동양인의 관심사는 법을 지키는 것 이외에도 공동체에 대한 의무를 다 했느냐 못했느냐에 초점이 맞춰져 있다. 이런 동서양의 도덕관의 차이를 죄의식 문화 (Guilty Culture) 대 수치심 문화 (Shame Culture)로 대비시킨다.
한 곳에 머무르며 살 수 밖에 없는 정착문명권에서는 어떤 도덕적인 죄인에 대한 단죄가 (신체에 대한 체벌이 약한 대신에 격리시키거나 소외시키는 방법으로) 시간을 두고 차츰 이뤄지는 것이 가능하다면, 언제나 들고 나는 것이 들쭉 날쭉한 유목문명권에서는 "단죄"가 즉결처분 형식으로 이뤄졌을 것이라는 가정이 가능하다. 그래서 유목민족들의 법관념은 "합법"이냐 "불법"이냐에 포커스가 온통 맞춰져 있었을 것이다. 즉, 죄인이냐 의인이냐에 도덕적인 관점이 집중되어 있었을 것이다. 이런 연유로 유목민족들의 개인주의적인 방식과 맞물려서 "죄의식 문화"가 지속적으로 확대재생산 되었을 가능성이 크다.
미국의 인류학자 루스 베네딕트는 그녀의 유명한 저서 "국화와 칼: 일본문화의 패턴"에서 일본의 도덕관을 [수치심의 문화]로 파악한 반면에 미국의 도덕관을 [죄의식의 문화]으로 파악했다. 수치심 문화권에서는 자신의 행동을 정해진 법을 어겼는지에 기준을 두고 판단하는 것이 아니라, 주위의 사람들이 자신을 어떻게 보느냐에 기준을 두고 판단을 하게 된다. 반면에 죄의식 문화권에서는 다른 사람이 자신의 행동을 어떻게 판단하느냐 하는 것은 부차적인 것이며, 자기 자신이 자신을 어떻게 판단하느냐를 중요시하게 된다. 같은 [수치심 문화권]인 한국에서도 "체면이 깍였다" 또는 "면목이 없다"라는 표현으로 개인의 도덕적인 수치심을 표현한다.
체면(수치심)과 양심(죄의식)이 지배하는 사회 중 어느 쪽이 더 낫다고 단정하기는 어렵다. 조홍식교수는 어떤 측면에서 보면 체면이 지배하는 사회가 훨씬 더 도덕적이고 윤리적인 사회일 가능성이 높다고 말한다. 가령 체면사회에서 사회구성원 모두가 유교적인 충과 효의 개념에 대한 높은 기준을 공유하고 있다고 가정할 경우, 남의 비난과 소외를 피하기 위해서는 모든 사회구성원이 싫더라도 충과 효를 실행하는 생존 전략을 쓰게 될 것이다. 이는 매우 좋은 결과를 낳을 수 있다는 것이다. (조홍식, 『똑같은 것은 싫다: 조홍식 교수의 프랑스 문화 이야기』(창작과비평사, 2000))
노무현 전대통령은 정치인이 되기 이전에 사법고시를 통과해서 법계에 종사하던 유능한 법률가였다. 그는 이미 일반인들과는 비교할 수 없을 정도로 고도의 법률훈련을 받았던 사람이다. 그는 벌써 근대적인 법정신을 이해하고 있었으며 그가 가진 도덕관념은 충분히 양심적(죄의식 문화)인 면모가 있다고 해야 한다. 거기에다가 노무현 전대통령의 도덕관념에는 특이하게도 체면적(수치심 문화)인 도덕관념이 더 해졌다. 노무현 전대통령이 돌아가실 그 무렵에 주위에 볼 낯이 없어 했던 것도 그가 극단적인 선택을 했던 이유 중에 하나이다. 그의 유교적인 도덕관념을 엿볼 수 있다. 더 나아가서 노무현 전대통령의 내면에는 불교사상이나 도가사상이 강하게 자리 잡고 있음을 알 수 있다. 노 전 대통령은 자신의 유서에서 “삶과 죽음이 모두 자연의 한 조각 아니겠는가. 미안해 하지 마라. 누구도 원망하지 마라. 운명이다. 화장해라”라고 한 말은 불교사상과 도가사상에 그 뿌리를 두고 있다고 여겨진다. 인생에 대한 쿨한 자세가 엿보인다.
결론적으로 노무현 전대통령은 도불유사상이라는 한국정신의 엑기스를 내면화했고 근대적인 법정신에도 투철했던 극히 드문 도덕적인 토종정치인이었다 하겠다. 또한 그가 대통령 임기동안 걸었던 정치적인 행로를 잘 살펴보면 그는 대화와 타협이라는 민주주의 이념을 확실하게 머리로 이해하고 있었으며, 이상과 현실을 적절히 혼합할 줄 아는 지혜도 가지고 있었고, "사람사는 세상"을 추구했던 따뜻한 가슴을 또한 가지고 있었다는 것을 알 수가 있다. 이 얼마나 모든 것을 갖췄던 이상적인 정치가였던가?


지난 가을 대구미술협회가 주관하고 수성아트피아가 주최하여 기획한 전은 동시대의 예측할 수 없는 사회현상과 그에 따르는 미래의 불안감 등을 한국, 이탈리아, 영국, 일본, 중국 작가들이 표현한 국제전이다. 변화가 너무 심하여 미래를 예측할 수 없는 상태인 현대사회를 총 12명의 작가들은 입체, 설치, 영상, 사진 등의 다양한 매체들을 통해 자신만의 방식으로 동시대의 불확실성을 작품으로 표현하였다.
“불확실성의 시대”를 예견했던 미래학자 앨빈 토플러의 말대로 우리는 인류역사상 최대의 불확실한 시대가 예상되는 격변의 시대에 살고 있다. 세상은 빠른 속도로 변화하고 있다. 불과 몇 년 전만 해도, 가히 상상하기 힘들 정도로 세상은 변했고 지금 이 순간도 변화는 계속되고 있다.
2017년 미국의 제 45대 대통령으로 누구도 예측하지 못했던 도널드 트럼프가 취임하면서 세계의 정치와 경제는 불확실성으로 요동쳤다. 기존의 정책과 관행을 일단 뒤엎고 보는 스타일로 자국우선주의인 보호무역주의와 반 이민 정책을 내걸고 당선된 트럼프는 취임 일주일 만에 무슬림 입국금지 행정명령을 발표하며 ‘이민자의 나라’라는 미국의 근간을 뒤흔들었다.
얼마 전 그가 예루살렘을 이스라엘의 수도로 공식 선언한 여파가 아랍 전역으로 확산되고 있다. 팔레스타인들이 거주하는 서안 및 가자 지구를 중심으로 유혈충돌이 빚어졌고, 미국과 긴밀한 관계인 요르단에서는 대사관 철수를 요구하는 시위가 벌어지는 등 중동 불안이 심화하고 있다. 수 백 명의 팔레스타인 주민이 돌을 던지고 바리케이드를 설치하며 시위를 벌였다. 이스라엘 당국은 최루가스와 플라스틱 공을 동원해 시위 진압에 나섰고 이 과정에서 팔레스타인인 50여명이 다쳤다. 또한 이날 무장정파 하마스가 통치하는 가자지구에서 미사일 2발이 이스라엘 해안가를 향해 발사되었고 이스라엘의 보복공격으로 팔레스타인 아기를 포함 4명이 숨지고 1250명이 다쳤다. 팔레스타인을 비롯한 아랍 국가들은 마이크 펜스 미 부통령과의 만남을 취소하는 등 미국과의 교류를 중단하기로 했다. 유엔 안전보장이사회(안보리) 긴급회의도 미국 성토장으로 변했다. 이처럼 예루살렘을 도널드 트럼프가 일방적으로 이스라엘의 수도로 공표함과 동시에 중동은 세계의 이목이 집중되고 IS세력이 사라진 힘의 불균형이 다시 소용돌이치는 불확실의 시대로 접어들었다.
테러의 공포가 전 세계인의 일상을 지배하고 있다. 올 상반기에만 세계적으로 600여 차례의 크고 작은 테러들이 발생했고 5천 여 명이 목숨을 잃었다. 영국 맨체스터 공연장 테러, 러시아 상트페테르부르크 지하철 폭탄 테러, 런던, 베를린, 니스, 스톡홀름 그리고 상대적으로 안전하다고 여겨졌던 스페인 바르셀로나까지 테러의 대상은 전 세계를 노리고 있다. 얼마 전 이집트 북부 이슬람 사원(모스크)에서 발생한 총격·폭탄 테러로 어린이 30명을 포함해 300명의 사망자와 120여 명의 부상자가 발생하였다.
미국에선 우즈베키스탄 출신 29세 남성이 뉴욕 멘하탄 한복판에서 렌탈한 픽업트럭을 자전거 도로에 돌진시켜 8명을 숨지게 하고 10여명을 부상시켰다. 이는 외로운 늑대의 IS 추종 테러로 규정 되고 있다. 또 미국 역사상 최악의 총기 참사로 기록된 라스베이거스 총격 사건은 당시에 범인 스티븐 패덕(64)이 무려 1,100발의 총탄을 10분간 난사해 길 건너 콘서트장에서 공연을 보던 시민들 58명을 숨지게 하고 500여명이 부상하는 참사다. 이처럼 미국 내 외로운 늑대들의 자생테러나 추종테러 우려가 점차 증폭되고 있다. 이러한 테러들은 군인이나 경찰이 아닌 어린이와 여성을 포함한 불특정 일반인, 다수를 목표로 테러들이 자행되면서 더 이상 분쟁지역이 아니라도 시민들의 안전지역이 따로 없다는 불안감이 증폭되고 있다. 이러한 테러들의 원인은 여러 가지가 있겠지만 미해결 된 분쟁이 그 원인일 수 있다. 테러는 역사적, 종교적, 사회적, 정치적, 경제적 갈등이 복합적으로 얽혀 벌어지는 힘의 대결 속에서 약자가 선택한 최후의 수단이기도 하다. 국가 간의 분쟁으로 목숨을 걸고 바다를 건너는 전쟁난민들과 더 나은 삶을 위해 국경을 넘는 사람들이 위험에 빠지는 게 현재도 일어나고 있는 동시대의 현실이다.
같은 민족인 북한은 연달아 핵실험 및 ICBM 미사일을 시험, 발사하고 사드(THAAD·고고도미사일방어체계)를 설치한 한국과 미국. 중국. 일본. 러시아와의 지정학적, 정치적인 오래된 관계에 엄청난 변화와 불안을 만들고 있다. 지금도 각국이 불안한 말들을 쏟아내며 연일 벼랑 끝 압박을 주고받고 있다. 11월 29일 화성 15형 신형 대륙간탄도탄을 시험 발사했다. 이번에는 고각발사라는 모의실험이었지만 정상 각도로 발사했을 때는 사거리 13,000km급 ICBM에 핵탄두를 장착해 미국 수도 워싱턴 DC까지도 타격할 수 있다. 문제인 대통령이 언급한 레드라인인 대륙 간 ICBM이 만들어지고 실험한 것이다. 이미 미국의 트럼프 대통령은 한국의 동의 없이도 북한을 선제공격할 수 있다고 공표하였다. 3대의 항공모함, 죽음의 백조라 불리우는 미국 장거리 전략 폭격기 B-1B 랜서, 미국의 첨단무기인 F-22 스텔스 전투기 6대를 포함 F-35A와 F-35B 등 미 공군의 스텔스 전투기만 24대가 투입되고, 한미 공군 항공기 230여대가 참가해 한반도 상공과 삼면의 바다에 연일 에워싸고 있다. 한국도 1,000명 규모의 김정은 참수부대를 만들었다. 참수부대는 한반도 유사시 북한에 진입해 핵무기 통제권한을 가진 북한 지도부를 무력화시키는 특수작전을 수행하게 된다. 얼마 전 한 북한군 병사가 40여발 총격을 가하며 뒤따라온 북한군을 힘겹게 뿌리치고 JSA 군사분계선을 넘어 귀순한 사건이 있었다. 갑자기 벌어진 우발적 상황에서 남측으로도 총알이 날아왔다. 당시 여러 군데 심각한 총상을 입고 한국 측 지역에 쓰러진 북한군을 JSA에서 근무하는 우리 측 장병들이 목숨을 걸고 구출한 바 있다. 이처럼 위험이 공존하는 시대에 한반도에 어떻게 중대 상황이 촉발될 지 아무도 모를 일이다.
우리나라는 믿었던 대통령의 몰락을 온 국민들이 함께 지켜보며 권력자와 한국정치에 대한 불신과 불안감을 느끼고 있다. 부동산과 경제가 요동을 치며 애꿎은 청년들이 취업과 결혼, 출산을 포기하는 일들이 많아지고 있다.
전시 주제인 는 타자와의 관계 속에서 세계와 시대를 관습적인 방식으로 결정될 수 없다는데 기인한다. 세계적으로 많은 사건과 예기치 못 하는 일들이 일어나고 있다. 급변하는 환경 속에 다양한 기술이 우리 삶을 변화시키고 있으며, 문화 환경의 알맹이도 달라져 가고 있다. 미래는 결코 일반적으로 예상하던 대로 그저 그렇게 다가오지 않고 인간을 당황스럽게 하며, 변화의 물결은 이미 오늘의 인간에게 당도해 있다. 인공지능과 인간의 대결로 충격적인 경험도 하게 되었다. 기온상승에 이어 해수온도 상승의 기상이변을 직접 느끼고 있기도 하다. 지금까지 경험하지 못했던 지진도 우리를 당황스럽게 하였다. 한국은 지진에 대해 안전하다고 생각했지만 경주에 이어 포항에 집중적 피해를 입히며 양산단층의 실체를 알리며 한국도 더 이상 안전하지 않음을 알게 되었다. 북한도 핵실험 지대인 함경북도 길주에 연이어 지진이 발생하고 있다.
문화 환경의 흐름을 이해한다는 것을 이 변화의 물결을 이용하여 새로운 시대를 맞아 어떻게 대처해나가야 할지를 문화적 감성으로 찾아보자는 뜻이다. 미래의 가치를 삶의 의미로 받아들이는 사람과 어제의 낡은 감성으로 머물러 있어야 하는가도 있다.
현대미술 작가 중에서 복잡한 세계의 얽힌 문제를 현 지점에서 기록한 다양한 매체로 새로운 시공간 구성을 통해 드러나는 개인의 기억 등을 매개로 작품을 구현하는 12인의 작가에 주목하였다. 작품 형성의 배경이 되는 공적 진실과 개인의 기억 등을 재구성하며 현실과 허구적 세계의 불확실한 경계를 넘나드는 작품으로 동시대 미술이 지향하는 특정한 흐름을 찾고 진단해 보고자 하였다.
이처럼 겉으로는 아름답고 긍정적인 21세기에 한편으론 중세의 암흑시대와도 같은 불안감이 현대인들에게 항상 공존하고 있다. 이러한 동시대의 불확실성에 대하여 5개국의 젊은 작가들이 그들이 생각하고 표현한 작품들을 전시하였다. 이번에 설치된 작품들은 다양한 사회적 이슈들을 때로는 심각하고 시니컬하게 표현하거나 또는, 블랙코미디와 같이 인간의 본성과 사회에 대해 반어적 표현으로 통렬하게 풍자하기도 하였다.
이민주 작가
내 마음 속에 쿠르디를 위로하며
세 살배기 아일란 쿠르디가 잠든 듯이 해변에 떠밀려 왔다. 그 사진 한 장은 시리아 난민의 참혹한 현실을 대변해 주는 사진이기도 했다. 또한 이 사진을 보며 나는 내가 어쩔 수 없는 세계 앞에서의 무기력함에 대해 고민하게 되었는데, 동일본 대지진이나 각종사고, 재난의 위험, 전쟁의 위험 앞에서 슬픔과 무기력함, 인간의 나약함을 느끼게 되는 것은 어쩌면 당연한 것이다. 하지만 나는 간혹 일상을 살아가면서도 어쩔수 없는 상황 속에 놓여 무기력함을 느끼며, 스스로의 나약함을 질책하는 순간들이 있었다. 이것은 나의 탓이 아님에도 불구하고 자책하게 되는 순간들 말이다.


빙의가 풀린 메카로니아의 말에 따르면, 그들의 리더 트리져가 샤이니오 유적을 발견한 이후 정신이 이상해진 것인지 루이 루비의 봉인을 푸는 것에 대해 집착하게 되었다고 한다.
이후 메카론이 부하의 부상에 분노해 블루스타 일행을 샤이니오 유적으로 날려보내자 트레져스트 멤버를 유적 곳곳에 배치시켜 루이 루비의 수호자인 그들을 상대하게 한다.
트레져스트 본부에서 블루스타 일행을 맞이한다. 블루스타 일행에게 “꼬마손님들인가”라며 자기 이름은 트리져로 트레져스트의 대장이라 소개한다. 질문 세례를 하는 블루스타 일행에게 질문을 한꺼번에 말하면 곤란하다 말하면서도 일행의 질문에 하나하나 다 대답해준다.
루이 루비는 먼 옛날 태양과 불의 제국 샤이니오의 보물 중 하나였다 대답해주며, 너희 루이 루비의 수호자들 덕에 루이 루비를 찾을 수 있지만 시간이 지나면 루이 루비를 부수는 파괴자로 바뀌기 때문에 제거하려 했다고 대답해준다. 수호자가 온 지금 루이 루비를 찾을 수 있는 절호의 기회지만 반대로 찾아낸 루이 루비가 파괴될 수 있기 때문에 발굴과 제거를 병행하는 것으로 보인다. 트레져스트가 어떤 집단이냐는 질문에는 루이 루비를 얻는 것이 목적인 집단이라 대답하여 이미 그들의 머릿속에서 유적발굴이 사라진 지 오래임을 알 수 있다.
이후에는 트리져가 블루스타 일행에게 질문한다. 어떻게 여기까지 왔냐면서 트레져스트를 모두 이겼냐 묻는다. 그 뒤에 ‘하기야 내가 직접 싸웠는데 모를 리가’라고 답하면서 무언가를 암시한다.
이에 수호자의 리더로 보이는 파란용사 블루스타에게 최종격전을 신청한다.
보스전에서는 역암을 자유자재로 부린다. 보스전을 치른 이후 블루스타를 두고 트레져스트 모두를 이긴 실력답다며 전투능력은 뛰어나지 않지만 회피능력은 수준급이라고 평가한다. 그리고 ‘좋아… 바로 너야…’라면서....
트리져의 몸에서 챠시노스트가 새어나온다.
트레져스트의 몸을 강탈했던 챠시노스트가 모두의 몸에서 빠져나온 후 사라지자 그의 주박에서 풀려난 트리져는 모든 사건의 전말을 블루스타 일행에게 알려준다.
트리져의 설명에 따르면 챠시노스트의 정체는 악령이다. 트레져스트가 샤이니오를 발견하고 이 문명에 대해 알아갈 때 즈음 대원 중 한 명이 검은구슬을 발견해 트리져에게 보낸다. 그 구슬을 조사하던 트리져는 위험한 사실을 안다.
유적지에서 발굴된 책에 적혀 있던 내용으로 ‘검은 수정구에 챠시노스트라는 악령이 있다. 루이 아드의 모든 동물과 스타가 죽어서 이루어진 불가사의한 그 영혼은 매우 위험하여 수정구에 그 영혼을 봉인했다. 후대가 그 수정구를 발견한다면 부디 사람 손이 닿지 않는 곳에 놔주게’이라 적혀 있다.
위험을 인지한 트리져는 바로 대처하려 했으나 이미 수정구 안에서 부활한 악령은 트리져의 몸에 들어와 빙의된 후 ‘잠시 네 몸을 빌리마. 일단 루이 루비를 얻기 위해 네 부하들에게도 들아가마!’라며 트리져는 물론 트레져스트 전원의 몸을 강탈한다. 이후에는 보고 듣는 것밖에 못하며 챠시노스트의 의지대로 움직였다고 한다.
모든 전말을 설명한 트리져는 블루스타 일행에게 ‘여기까지 온 너희라면 챠시노스트를 봉인할 수 있을지 모른다’며 뒷일을 부탁한다.
챠시노스트에게서 몸을 되찾은 트레져스트들이 본부에 모두 모이자 이들을 이끌고 신전 제사장으로 향한다.
블루스타 일행이 챠시노스트에게 밀려 큐트스타가 몸을 빼앗기려는 때 트레져스트 전원을 이끌며 나타나 챠시노스트를 저지한다. 챠시노스트를 봉인하겠다고 선언한다. 자신을 봉인하겠다는 트레져스트를 비웃던 챠시노스트는 자기를 봉인하려면 루이 루비가 필요하다고 말한다. 그 직후 트리져가 루이 루비를 꺼내 보여주는데, 챠시노스트는 자기가 빙의했던 동안의 기억에는 루이 루비를 찾은 적이 없다 한다. 즉 빙의가 풀리고 나서 블루스타와 교전 중인 그 잠깐 사이에 트레져스트가 루이 루비를 찾은 거냐며 챠시노스트가 놀라고, 만신창이였던 트레져스트가 여기까지 와 서 있을 수 있는 것도 루비 덕분이냐며 반문한다.
이에 트리져는 루이 루비의 빛을 내뿜으며 챠시노스트의 힘을 잃게 했고 블루스타 일행과 협력하여 챠시노스트를 봉인하는 데 성공한다.
진짜 루이 루비였냐는 블루스타 일행의 질문에 문헌을 바탕으로 재현한 모조품이라 대답한다. 챠시노스트를 속이기 위해 만들었다고 한다. 이후 다친 블루스타 일행을 트레져스트 본부로 데려가 치료해주고 샤이니오의 역사를 알려준다.
에필로그에서 블루스타의 생일날 택배로 진짜 샤이니오 문명의 기둥, 악령의 구슬 모형. 트레져스트 관련 굿즈를 선물로 준다.


우리가 어떤 식으로든 우주와 세계와 다른 사람과 연결되어 있다는 느낌은, 호주 절벽에 남겨진 원주민의 역사에서부터 (이만 년도 전에 새겨진) 고대 이집트의 사원과 미국 남서부의 바위그림에 이르기까지 대대손손 이어져 오고 있다.
우리가 서로 연결되어 있다면, 이어주고 있는 무엇인가가 반드시 존재해야 마땅하다. 시인과 철학자에서부터 통념에 개의치 않고 답을 찾는 연구자와 과학자에 이르기까지…우리는 누구나 우주라고 부르는 텅 빈 공간 안에 무엇인가가 있다는 느낌을 갖고 있다.
물리학자 콘래드 피네이글은은 공간 그 자체의 중요성에 관한 강력한 질문을 제시하며 말했다. “물질 사이의 공간을 모조리 없앤다면 어찌 될지 상상해보라. 우주의 모든 것이 서로 부딪치고 깨져 결국 먼지 더미로 변할 것이다.…모든 것이 동시에 한 장소에 있지 않도록 막아주는 것이 바로 공간이다.”
이제는 더 큰 가능성에 문을 열어줄 새로운 인간관에 눈떠야 할 때이다.
우주 공간이 지성(intelligent force)을 가진 무엇인가로 채워져 있다는 사실이 의미하는 바를 받아들이기가 쉽지 않을 것이다. 1920년 강연에서 아인슈타인은 말했다. “일반 상대성 이론 에 따르면 에테르가 없는 우주는 생각할 수도 없다. 그러한 공간에서는 빛의 전파가 불가능 할 뿐만 아니라 시간과 공간의 기준이 존재하지 못한다.”
막스 프랑크는 이러한 에너지장이 존재한다는 것은 우리의 물리적 세계가 지성을 지닌 존재에 의해 만들어졌다는 의미라고 주장했다.
“이러한 힘(물질) 뒤에는 의식과 지성을 지닌 존재(conscious and intelligent Mind)가 있다고 추정해야 한다.”그러고는 이렇게 결론 내린다. “그 존재는 모든 물질의 매트릭스이다”
20세기 초 아인슈타인은 우리를 둘러싼 우주에 신비한 힘이 존재한다고 확신하였다.
“자연은 우리에게 오직 사자의 꼬리만을 보여준다. ” 비록 우리가 서 있는 자리에서는 보이지 않는다고 해도 우리가 아는 실재 외에 뭔가가 더 있다는 뜻이다.
“인간이든 야채이든 우주 먼지든, 우리 모두는 아득히 저 멀리 보이지 않는 이가 부는 피리 소리에 맞추어 춤을 춘다.”
1)근원에서의 연결-양자 얽힘
최근인 2004년에 독일, 중국, 오스트리아의 물리학자들은 과학실험이라기보다는 공상과학 같이 들리는 내용의 보고서를 발표했다.
개방형 도착지 공간이동 (open -destination teleportation)실험이 최초로 공식적으로 행해 졌다는 기사가 에 실렸는데, 입자에 대한 양자 정보(에너지 설계도)를 동시에 여러 장소로 보냈다는 것이다. 즉 서류의 원본을 파기하며 그것을 팩스로 보내는 것과 같은 일을 해낸 것이다.
입자를 한 장소에서 다른 장소로 발사하여 두 곳에 도착하게 하는 등 역시나 불가능해 보이 는 묘기를 선보인 실험 또한 여럿 있다. 연구 결과들은 제각각 다른 주장을 펼치는 듯 보이 지만, 공통분모를 갖고 있어 보다 큰 의미를 제시해 준다. 이같은 실험이 성공하는 것은 매질이 존재하기 때문에 가능하다. 즉, 입자가 이동할 수 있도록 길이 되어주는 무엇인가가 있는 것이다. 고전 물리학에서는 그러한 매질이 존재하지 않는다고 보기에 이는 현대의 가 장 큰 미스터리가 아닐 수 없다.
1997년 전 세계의 과학 저널들은 고전 물리학에서 도저히 불가능하다고 여겼던 실험 결과 가 나왔다는 기사를 실었다. 과학자들은 하나의 광양자를 똑같은 특성을 지닌 쌍둥이 입자로 나누었다. 그리고 이 실험을 위해 특별히 고안된 기계를 이용하여 두 입자를 서로 반대 방향으로 발사했다. 특별 제작된 방에 쌍둥이 입자를 놓고는, 이곳에서부터 이어진 두 개 의 광섬유 가닥을 전화선처럼 각기 반대 방향으로 11km씩 늘어트렸다. 각 입자가 도착지 에 이르렀을 때는 서로 22km 떨어져 있게 된다. 광섬유 가닥이 끝나는 곳에서 쌍둥이 입자는 모든 면에서 동일한 두 개의 길 중 아무거나 하나를 임의로 선택해 나아갈 수밖에 없도록 되어 있었다. 이 실험에서 실로 흥미로운 것은 두 입자가 도착지에 이르러서 번번 히 서로 같은 선택을 했다는 것이다. 단 한 번의 예외도 없이 실험 결과는 똑같았다. 고전 물리학에 따르면 쌍둥이 입자는 분리되어 있기에 서로 소통할 수 없다. 그런데도 그 둘은 서로 연결된 것처럼 행동했다. 물리학자들은 이 신비로운 연결을 “양자 얽힘(quantum entanglement)"이라 불렀다. 쌍둥이 광양자들은 지리적으로 떨어져 있으면서도 그 중 하나 가 변하면 나머지 하나도 자동적으로 똑같이 변화한다.
광양자 사이의 연결은 너무도 강해서 마치 동시에 일어나는 것처럼 보인다. 소규모 광양자 무리에서 어떤 일이 벌어진다 싶으면 이내 자연계의 전혀 다른 장소에서도 똑같은 현상이 생겨난다. 심지어 몇 광년 떨어진 은하계에서도 마찬가지다.
2)디바인 매트릭스(Divine Matrix)의 기원
과학자들의 계산 결과, 빅뱅이 일어나기 바로 몇 분의 몇 초 전까지만 해도 우주 전체의 크기는 오늘날과는 비할 수도 없이 작았다. 컴퓨터 모델에 따르면, 우주는 작다 못해 자그 마한 공 크기로 압축되어 있었다. 오늘날 우주에서 보이는 ‘빈’공간을 모조리 제거한다면 그 공은 심지어 완두콩 한 알만하게 줄어든다.!
하지만 이처럼 자그마했을지언정 우주는 결코 차갑지 않았다. 이 압축 공간의 내부는 화씨 180억10¹⁸도라는 상상할 수도 없는 온도였으리라고 추정된다. 하지만 몇 분의 몇 초만 에 대폭발이 일어나자 화씨 180억 도로 그나마 시원해졌고, 우리의 새 우주는 무사히 태 어났다.
빅뱅의 폭발력이 허공으로 퍼져나갈 때 우리가 상상할 수 있는 것보다 더 많은 열기와 빛 이 함께 번졌다. 또한 특정 에너지 패턴에 따라 폭발함으로써 지금과 같은 우주의 설계도를 이미 오롯이 품게 되었다. 이 패턴이야말로 고대 신화의 끊임없이 구전되는 전설과 신비로운 지혜의 주제이다. 불교의 제석천 ‘그물망’에서부터 호피 인디언의 거미 할머니 ‘거미망’에 이르기까지 이름은 다양할지언정, 이 패턴의 메아리는 오늘날까지도 이어지고 있다.
이 에너지의 그물망 혹은 거미망은 우리 인간과 세계를 포함한 우주 만물의 양자적 실재로 서 우주의 구석구석에 퍼져 있다. 우리 삶을 디바인 메트릭스와 이어주는 에너지이다.이는 또한 우리의 감정과 생각으로 창조해낸 것을 우리 눈에 세계라는 모습으로 비추어 주는 다 차원 거울이다. 빅뱅에서 나온 입자와 광양자들 역시 한때는 물리적으로 하나였으며, 이것이야말로 바로 우주 만물이 상호 연결되어 있는 이유이다. 한 때 하나였던 것들은 물리적으로 연결되어 있든 아니든 항상 서로 이어져 있는 것이다.
제네바 대학 실험은 아무리 두 물질이 서로 멀리 떨어져 있더라도 한때 결합되어 있었다면 언제나 이어져 있다는 점을 보여준다. 분리된 광양자를 이어주는 오늘날의 얽힘 현상은 빅뱅 전에 결합되어 있었던 우주의 물질들에도 똑같이 적용된다. 따라서 과학적으로 보자면, 130억 년 전에 완두콩 크기의 우주 안에 뭉쳐져 있던 우주 만물은 지금도 여전히 서로 연결되어 있는 것이다! 이렇게 서로 이어주는 에너지가 바로 플랑크가 말한 모든 물질의 ‘메트릭스’이다.
첫 번째 법칙은, 우주 만물은 디바인 매트릭스 안에 존재하기에 서로 이어져 있다는 것이다. 이것이 사실이라면, 우리가 삶의 한 부분에서 하는 행동은 다른 부분에 영향을 줄 것 이다.
두 번째 법칙은, 디바인 매트릭스는 홀로그램이라는 것이다. 즉, 매트릭스의 부분부분에서 는 매트릭스 전체가 담겨 있다. 인간의 의식 자체가 홀로그램이라고 여겨지는데, 이로 인해 우리가 거실에서 하는 기도가 우리가 사랑하는 이나 기도가 향하는 곳에 이미 존재하게 된다. 즉, 우리가 기도를 하는 순간 그 기도는 어디에나 존재하게 되므로 굳이 기도를 멀리 보낼 필요가 없는 것이다.
세 번째 법칙은, 과거 현재 미래가 서로 긴밀히 이어져 있다는 것이다. 디바인 매트릭스는 시간을 담는 그릇으로, 우리가 현재에 내리는 선택과 우리가 미래에 할 경험 사이에 연속성을 제공한다.


경리단길 초입에 자리했던 ‘식구’는 작지만 인상적인 비스트로였다. 프렌치 요리에 한식의 맛을 능수능란하게 더하고, 조미료와 시중에서 판매하는 소스는 절대 사용하지 않았던 임성균 셰프가 새로이 정착한 곳은 하베스트 남산이다. 하베스트 남산은 이름 그대로 수확을 위한 곳이다. 전국 방방곡곡을 돌며 구해온 버섯, 오미자, 온갖 과실나무가 3층 옥상에서 자라고, 지역 특산품을 판매하며, 심지어 이 모든 식재료를 요리를 만드는 데 사용한다니, 엄격한 셰프가 이직을 결심할 만하다. 셰프와 함께 ‘식구’의 요리도 남산으로 왔다. 메밀전을 갈레트처럼 얇게 만든 해산물 메밀 갈레트, 삼겹살이 붙은 갈빗대를 셰프가 ‘정형’했다고 해서 이름 붙은 정형돈 등 식구의 인기 메뉴를 여전히 만날 수 있다. 더 반가운 건 피자 메뉴가 생겼다는 것, 그리고 2월에 더 많은 메뉴가 추가될 거라는 사실이다.
가격 정형돈 3만2천원, 풍기피자 2만3천원 영업시간 오전 11시부터 자정까지 주소 서울시 용산구 이태원 2동 258-202 문의 02-793-2299
1 뿌리채소 샐러드와 버터 소스를 사용한 오징어 먹물 카펠리니 2 오픈키친의 세 면을 둘러싼 다이닝 바


여기는 8 왕좌의 게임 자막 각 시즌에 대 한 웹사이트를 다운로드. 보세요. 가능한 한 간단하게 하기 위해 왕좌의 게임 기록 크레딧 팩을 $12에 모읍시다. 이는 73개의 기록(시즌 1-7의 각 에피소드에 대한 1개의 기록 크레딧과 시즌 8의 나머지 6개 에피소드)의 경우 12달러에 불과하며, 이는 몇 시간 및 몇 시간 동안 영화관 티켓이 1장 미만입니다. 참고로, 720p에 기록된 각 에피소드는 약 1G의 디스크 공간을 차지합니다. 모든 PlayOn 클라우드 녹화는 7일 동안 자동으로 저장되며 클라우드(온라인)에서 스트리밍하거나 다운로드하여 오프라인으로 시청할 수 있습니다. 옵션 장기 클라우드 스토리지 요금제는 최저 $2.99에 사용할 수 있습니다. 이 같은 녹화 크레딧은 전체 시리즈를 기록하지 않기로 결정한 경우 PlayOn Cloud의 다른 스트리밍 쇼 또는 영화를 녹화하는 데 사용할 수 있으며 필요에 따라 더 많은 레코딩 크레딧을 쉽게 구입할 수 있습니다. 그래서 당신은 무엇을 기다리고 있습니까? 그것은 비축하고 따라 잡을 시간이다! 왕좌의 게임은 팬들에게 큰 인상을 남긴 판타지 시리즈입니다.


삼국 시대나 고려 때의 부씨 상계는 실전失傳되어 정확한 세계를 밝힐 수 없다. 조선조 초기 인물인 부일성은 이성계의 스승이었던 정암靜菴 변남룡卞南龍을 사사師事했던 인물로 그 행적이 조계草溪 변씨卞氏 족보에 상세히 기록되어 있다. 그러나 부씨는 보다 그 연대와 행장行狀에 관한 기록이 확실한 조선 초의 부언경夫彦景을 중시조로 삼아 세보世譜가 편찬되었다. 이후 후손 부삼로夫三老가 나왔는데 부삼로는 유염有廉과 유성有成 등 두 아들을 두었다. #이 중에서 동생인 유성이 육지로 건너가 경기도 양주, 연천 지방에 부씨의 못자리를 잡았다. 그는 부씨 역사상 최초로 육지에 뿌리를 내린 인물이다.# 그 집성촌이 군사 분계선 북쪽에 위치하여 친족 일부가 이북에 살고 있다.
한편 삼신인의 서차序次에 대해서는 아직 통일된 의견이 없다. 「탐라지耽羅誌 고적조古蹟條」와 「고려사」에서는 ‘장왈長曰 양을나良乙那 차왈次曰 고을나高乙那, 삼왈三曰 부을나夫乙那였다’고 하였고 「영주지瀛州誌」 등에는 ‘장왈長曰 고高’라 하여 역사서마다 달리 기록하고 있다.
대대로 탐라를 지키는 무관武官 가문
제주 6파六派
탐라는 고려 때부터 외적의 침입을 막기 위해 동부와 서부 해안에 방호소를 두었는데, 그 하나를 별방진別坊鎭이라 했다. 부유염夫有廉은 세종조에 어모장군禦侮將軍(조선 시대 서반西班 무관武官에게 주던 정삼품正三品)이 되어 별방진에 부임, 제주 동부 지역을 지키는 방위 사령관이 되었다. 그 후 그의 아들 부세영 등 10명이 어모장군에 오르고, 11명의 절충장군折衝將軍(조선 시대 정삼품正三品 무관武官, 어모장군의 상위 자리)이 탄생했다. 이렇듯 부씨는 전통적으로 탐라를 방어하는 무관의 가문으로 성장해 왔다. 어모장군 부세영夫世榮은 각恪, 협協, 열悅, 신愼, 핍偪, 홍弘 등 6명의 아들을 낳아 무성한 숲을 이루었다. 이들 형제가 ‘제주 육파六派’의 파조派祖들이다. 무장의 핏줄 탓인지 부씨 문중에는 가끔 기골이 장대한 장사壯士가 나왔다고 한다. ‘부대각夫大脚’ 전설의 주인공 부시흥夫時興과 해상에서 해적 떼를 만나자 무서운 힘을 발휘하여 해적들의 물건을 도로 빼앗아 돌아왔다는 설화가 전해오는 부시웅夫時雄이 그들이다. 그 뒤를 이은 또 한 사람의 역사力士로 부도일夫道一이 있었는데 그 또한 ‘영주오호瀛州五虎’라 하여 많은 일화를 남겼다.
부종인夫宗仁은 제주 본향을 지키는 제주 6파 중에서 가장 뛰어난 인물이다. 그는 정조 18년 문과에 급제, 대정大靜·자인慈仁 현감縣監, 선략장군宣略將軍, 충무방어사忠武防禦使 등의 외직을 거쳐 성균관사성成均館司成, 예조정랑禮曹正郎, 사헌부지평司憲府持平을 역임하였고 서기 1810년에는 사헌부장령司憲府掌令에 이르렀다. 그는 대정현大靜縣에 부임한 후 이 고장에 유배되었던 동계桐溪 정람鄭藍의 유허비를 대정성大靜城 문안에 건립하고 송죽사松竹祠를 세워 인근 지방의 유생들에게 높은 학문을 강의하는 데 힘쓰기도 하였다. 나이 51세에 세상을 떠났으나 여러 요직을 두루 거치면서도 청렴결백하여 정조로부터 어의御衣를 하사받았다.
부용손夫龍孫은 일찍이 경기도 양주에 건너가 기반을 굳힌 부유성夫有成의 맥을 이은 대표적 인물이다. 그는 영조조에 자헌대부資憲大夫 지의금부사知義禁府事를 거쳐 벼슬이 공조판서工曹判書에 올랐다. 이 밖에 조선의 인물로는 청백리 부사민夫士敏, 부용백夫龍伯, 부영봉夫永奉 등이 있다. 원래 제주도 원주민이었던 고高씨, 양梁씨가 대성으로 번창한 데 비해 부씨가 희성의 위치에 놓이게 된 것은 육지 진출이 늦어진 데다가 씨족들 대부분이 제주도를 고수하면서 방위 임무를 맡았기 때문이다. 이런 사정은 고씨, 양씨가 뒤에 여러 관향으로 분적한 데 비해, 부씨의 본관은 제주뿐이라는 사실에서도 엿볼 수 있다.
일제에 항거한 근대 인물로는 부생종夫生鍾, 부병준夫丙準 등이 있다. 부생종은 일찌기 일본으로 건너가 상급 학교에 입학하였으나 민족 차별 대우에 격분, 학업을 중단하고 귀국해 1931년 애국 동지의 죽음을 추모하는 애도비를 건립하고 궐기하다 일제의 관헌에 체포되어 옥고를 치렀으며 1933년 김일준, 부병준과 함께 독립 비밀 결사인 「농민조합」과 「향동회鄕洞會」 및 「민풍진흥회民風振興會」를 조직했다. 그는 다시 부병준과 함께 독서회에 가담, 부녀자들에게 우리글을 가르치고 민족 항쟁사를 통한 구국 운동을 펴다 일정에 재차 체포되었다. 그는 체포 후 혹독한 고문으로 1936년 6월 목포수용소에서 28세의 젊은 나이로 순국, 부병준과 함께 건국 공로 대통령 표창이 추서됐다.
장군암과 부대각 전설


서귀포는 물의 도시이다. 한라산에서 발원한 물이 남쪽 산록을 타고 흘러내린다. 곳곳의 하천들은 혈관처럼 지역을 감싸 안는다. 효돈천, 예래천, 도순천 등은 10㎞가 넘는 물줄기를 따라 계곡이 발달했다. 일부 하천은 바다와 만나기 전 폭포를 이뤄 찾는 이들에게 장관을 선사한다. 천지연·정방·천제연 폭포 등 시원한 물줄기가 떨어지는 모습을 보고만 있어도 한여름 더위를 날리기에 더할 나위 없다. 장마가 거의 끝나가고 있는 시점에 곧 찾아올 무더위를 슬기롭게 이겨낼 수 있는 물놀이 명소를 소개한다.
▶보기만해도 시원한 폭포 물놀이= 지금은 '돈내코'로 알려졌지만 과거에는 '돗내코'로 불렸다. 멧돼지들이 자주 출몰해 이곳에서 물을 먹었는데, 그 내의 입구를 '돗내코'라 불렀다. 돗은 돼지, 내는 하천, 코는 입구를 뜻하는 제주어이다. 마을 형성 초반에는 돗내코라 부르다 현재는 돈내코가 됐다고 한다. 지금은 관광객들이 한 번쯤 찾는 유명 관광지이지만, 과거부터 많은 지역 주민들이 찾았던 여름 피서지였다.
돈내코 유원지에는 야영장과 카라반 등 다양한 시설이 있어 가족 단위 휴가를 즐기기에 좋다. 주변으로 산책로도 잘 조성돼 있고 원앙폭포가 있어 물놀이를 즐기기에도 안성맞춤이다. 원앙폭포로 향하는 길에는 나무 데크가 설치돼 있어 남녀노소 누구나 편리하게 걸을 수 있다. 하지만 폭포로 내려가는 길에는 계단의 경사가 급해 주의가 필요하다. 10분 정도 걸으니 드디어 폭포가 그 모습을 드러낸다. 바닥이 다 비칠 정도로 맑은 계곡물과 시원하게 떨어지는 물줄기를 보니 가슴이 뻥 뚫리는 기분이 든다.
원앙폭포 아래는 물놀이가 가능하다. 얕은 쪽에는 이미 발을 담근 관광객들의 모습이 모였다. 폭포수 아래쪽은 수심이 깊다. 3~4m 정도가 되기 때문에 구명조끼 등 안전 장비를 갖춰야 한다. 또한 바위에서 뛰어내리는 다이빙은 절대 금지. 바닥에 돌이 많기 때문에 위험할 수 있다. 현장에는 안전 요원 2명이 상시 대기하고 있으며 이들의 통제를 잘 따라 안전한 물놀이를 해야 한다. 물이 워낙 차가워 물 밖에선 추위에 떨 수 있다. 따뜻한 겉옷을 준비해 가면 좋다. 운영 시간은 오전 10시부터 오후 7시까지. 비가 내리면 폭포가 통제된다. 서귀포시 상효동 1513번지.
▶도심 속 생태 하천에서 물놀이= 교외로 나서지 않아도 서귀포 도심에는 물놀이를 즐길 공간이 마련돼 있다. 연중 맑은 물이 도심을 가로지르는 생태 하천 '솜반천'이 대표적이다.
솜반천은 사시사철 용천수가 솟아나는 천지연 폭포의 원류로 예부터 여름철 백중, 처서에는 많은 시민의 피서지로 주목을 받았다. 솜반내로 불리다가 2003년부터 솜반천으로 지명을 통일하고, 생태공원으로 조성됐다.
솜반천은 수심이 얕고 중간중간 유속이 느린 부분이 있어 아이들과 함께 물놀이 하기 좋다. 하천변에는 나무 벤치와 정자도 마련돼 있어 뜨거운 태양을 피할 수 있다.
또 하천변 위쪽에는 물길을 만들어 놓아 앉아서 족욕을 즐길 수도 있다. 솜반천에도 안전 요원이 배치돼 있으며 구명조끼도 무료로 대여하고 있다. 밤이 되면 조명이 켜져 야경을 즐기기에도 손색이 없다. 서귀포시 서홍로 60번지.
▶미끄럼틀 타며 즐기는 신나는 물놀이= 조금 더 활동적인 물놀이를 즐기고 싶다면 산지물 물놀이장이 제격이다.


클라우드 데이터센터 최적화 전문 기업으로 위상을 높이고 있는 파이오링크가 외산의 공세에 맞서 국내
ADC(Application Delivery Controller) 시장을 주도
할 수 있었던 배경에는 품질 최우선이란 경영 키워드가 자리하고 있습니다. 10년 이상 근속하며 고객 감동과 신뢰를 최우선으로 하는 파이오링크의 품질 경영을 정착시키는데 큰 공헌을 하며 품질 관리 3인방으로 불리는 한종희 QA센터/센터장, 김태조 생산관리팀/팀장, 이승현 기술지원센터/센터장을 만나봤습니다. 월간 네트워크 타임즈의 '품질경영 3인방' 기사를 편집했습니다.
최고 수준 QA 프로세스 구축
파이오링크 QA센터는 하드웨어와 소프트웨어를 담당하는 HQA/SQA 팀으로 나눠져 체계적인 품질 테스트가 이뤄지며 최고의 제품 개발에 힘을 보태고 있습니다. SW품질전문 국제자격증인 ISTQB(International Software Testing Qualifications Board)를 보유하고 있는 QA센터장을 선두로 구성원들은 꾸준한 교육과 학습을 통해 최고 수준의 QA센터를 만들기 위한 노력을 하고 있습니다. “효율성 향상을 위한 자동화 테스트 툴을 체계적으로 개발하고, 지난 10년간의 테스트 자료를 QA서버에 저장해 문제발생 시 활용하고 있습니다. 목표 달성을 위해 NPR/MFR 등의 QA 지표를 들어 세계 표준에 적합한 제품 출시를 위해 노력하고 있습니다. 사이트 장애 횟수나 고객 불만 등을 기준으로 품질만족지수를 부여하고, 매년 20% 이상 품질 개선 지수 향상을 목표로 품질 개선을 위해 매월 품질회의를 실시합니다. 또한, 관련 팀들과 유기적으로 협력하면서 품질 보증에 전사적인 역량을 집중하고 있습니다.”
한종희 센터장 | QA센터
엄격한 수율 관리로 무결점 도전
생산관리를 수율로 전환해 모든 공정의 안정화를 기함에 따라 현재 95% 정도의 양호한 공정 수율을 보이고 있습니다. 파이오링크는 생산관리 강화를 통한 생산성 향상을 위해 공정불량률을 수율로 관리하고 있습니다. 이를 통해 생산 공정의 균형을 맞추고, 외주 생산에도 적용해 샘플링이 아닌 전수검사를 실시해 무결점에 도전하고 있습니다. 특히 QC1, QC1+, QC2, QC2+ 등의 여러 공정을 거치면서 수율 향상으로 이어지고 있습니다. 엄격한 테스트를 거쳐 생산으로 이관된 제품들은 품질을 보장하기 위해 원•부자재 선정부터 생산관리, 품질관리 등 까다로운 공정을 통과해야만 최종 양산단계로 넘어가게 됩니다. “설계, 원자재, 관리 시스템, BMT 등 프로세르를 확립하고, 불량품 개선 방향을 정리해 품질관리의 체계화와 효율화를 실현하고 있습니다.
평가 중심에서 벗어나 시제품 단계부터 직접 참여하는 프로세스를 확립함과 동시에 제조기술, 공정분석기술 등 기술력을 더욱 강화해 생산관리를 체계적으로 발전시켜 나가고 있습니다. 그리고 차기 제품 설계와 제조에 반영할 수 있도록 선대응 차원에서 품질 강화를 위한 예방 활동도 적극 전개하고 있습니다.”
김태조 QM본부 팀장 | 생산관리팀
서비스 품질 강화 초점
엄격한 품질 및 생산관리는 물론 차별화된 기술지원을 통한 고객 만족 서비스는 파이오링크의 경쟁력입니다. 파이오링크는 기술력 강화를 위한 꾸준한 노력을 전개하고 있습니다. 체계적인 기술 교육 프로그램으로 기술인력 양성에 적극 나서는 한편 파트너의 기술력 향상을 위해서도 다양한 지원과 투자를 병행하고 있습니다. 파트너를 대상으로 정기, 상시, 수시로 기술 교육을 진행하고 기술 역량 강화를 위한 기술인증제를 도입하는 등 파트너와 동반성장을 위한 다양한 지원과 프로그램을 운영하고 있는데, ‘PEC(PIOLINK Engineer Conference)’ 이 대표적인 프로그램입니다. 파트너 엔지니어의 기술 역량 강화를 통해 서비스 품질을 높이는 것은 물론 파트너와의 협력 관계를 다져 기술 경쟁력 강화를 도모하고 있습니다.


요즘 서울 강남구청 직원들은 관록 있는 대선배를 구청장으로 모신 후 활기가 넘친다. 6·2지방선거에서 당선돼 7월 1일부터 직무를 시작한 신연희(62) 강남구청장은 33년의 공무원 생활을 바탕으로 온갖 궂은일을 도맡아 처리한다. 신 구청장은 1973년 7급 공채로 공무원 생활을 시작해 주로 서울시에서 사회복지, 여성, 회계, 행정 등 다양한 업무를 경험했다. 또 강북구 부구청장, 서울시 행정국장을 거쳐 2006년 1급직인 복지여성정책보좌관을 역임한 바 있다. 2002년부터 2006년 초까지 당시 서울시장이었던 이명박 대통령과 호흡을 맞춘 행정 베테랑. 늘 ‘여성 최초’라는 수식어를 달고 다녔던 전재희 전 보건복지부 장관에 비교되기도 한다.
이처럼 다양한 관료 경력은 강남구에 실질적 도움을 주고 있다. 인터뷰 당일도 그는 국고와 시비를 한 푼이라도 더 받아내려고 이곳저곳에 전화를 걸고 있었다.
신 구청장은 “강남구가 전국 기초자치단체 중 최고 부자자치구라고 알려져 있지만 속을 들여다보면 어려움이 적지 않다. 구청장을 떠날 때는 절대로 빚을 물려주지 않겠다”고 말했다. 호화관사를 만들어 물의를 빚은 다른 기초단체와 달리 옛 건물을 리모델링해서 쓰고 있는 강남구청장실에서 그를 만났다. 방 안은 간단한 회의를 할 수 있는 공간만 있을 뿐 매우 단출했다. 다음은 신 구청장과의 일문일답.
“전면 무상급식 구 예산으론 어렵다”
▼ 보수적인 지역으로 인식된 강남에서 첫 여성구청장으로 당선돼 부담감이 클 것 같다.
“여러 가지로 부족한 점이 많은데도 강남구민께서 영광을 안겨줬다. 최초 여성구청장답게 항상 낮은 자세로 강남구의 발전과 구민의 행복을 위해 헌신하겠다. 33년여 종합행정 경험을 바탕으로 역대 구청장 중 강남 발전을 위해 가장 많은 일을 했다는 평가를 받고 싶다.”
▼ 강남구는 ‘강남 아줌마 부대’라는 말이 있을 정도로 여성의 입김이 센 곳이다. 대표적인 여성 정책이 있다면 말해달라.
“구상하고 있는 게 정말 많다. 하지만 대표적인 정책 방향만 꼽아보면 세 가지로 요약된다. 첫째, 가칭 ‘레이디스 칼리지’ 같은 여성 전문교육기관을 설립해 여성의 사회적 지위와 자질 향상을 위한 교육 기회를 넓히고, 둘째, 저출산 문제 해결에 기여하는 보육서비스를 확충할 계획이다. 셋째는 여성의 능력 계발과 여성친화적 기업문화 조성이다.”
▼ 최근 저출산 문제가 사회적 이슈다. 강남구 차원의 방안이 있나.
“저출산 문제는 어느 한 분야만 잘한다고 해결될 일도 아니고, 한 자치구의 관심만으로 해결되지도 않는 범국가적 문제다. 저출산 대책은 꾸준히 보강되리라고 본다. 저출산을 막으려면 무엇보다 보육 문제를 해결해야 한다. 보육 문제 때문에 출산을 기피하고 일자리를 포기하는 상황이 생겨서는 안 된다. 강남구 차원에서는 공공보육시설을 다각적으로 확충하고 무상보육을 소득 하위층의 80%까지 확대하려고 한다. 365일 24시간 운용하는 공공보육시설을 시범 설치할 생각이다.”
▼ 모든 초등학교생에게 친환경 무상급식을 한다고 한다. 지자체 재정상 가능한가.
“강남구의 올해 교육경비 예산은 약 178억 원인데, 만약 우리 구가 전액 부담해 친환경 초등학교 무상급식을 실시한다면 소요 예산만 연간 약 156억 원이다. 그렇게 되면 다른 중요한 교육사업에 투자를 할 수 없다. 현재 강남구는 관내 전 초등학교에 주식으로 친환경 쌀과 친환경 부식을 학교 급식으로 이미 지원하고 있다. 서울시에서 추진 중인 친환경 안전급식시스템을 2011년부터 초·중·고에 정착시킬 수 있도록 협의하고 있다. 전면적인 친환경 무상급식은 서울시의 정책이 수립되면 보조를 맞춰서 함께 추진할 계획이다. 개인적으로 부잣집 아이에게도 전면 무상급식을 하는 것은 반대한다.”
▼ 강남구 하면 ‘사교육 1번지’라는 닉네임이 따라다닌다. 공교육 강화를 위한 구 차원의 노력이 필요한 것 같다.
“선거운동 기간에 만난 많은 구민으로부터 그 이야기를 들었다. 학부모가 사교육의 필요성을 느끼지 않을 수준까지 ‘공교육 만족화’에 힘써달라는 주문이 쇄도했다. 새 청장이 ‘공교육 만족화’를 위해 역대 어느 청장보다 적극적이었고, 많은 성과를 거뒀다는 평가를 듣고 싶다. 우선 구청 차원에서 학교 노후시설 개선과 기자재 교체를 최대한 신속히 지원하고, 방과후 학교의 내실 있는 운영을 위한 지원을 집중할 생각이다. 사교육 수요가 많은 수리, 언어부문 교육에 대한 지원을 강화하겠다. 우수한 교사를 유치하고 원어민 영어강사를 더 많이 채용할 수 있도록 적극 지원할 예정이다. 앞으로 더 많은 지원책을 꾸준히 개발해 시행하겠다.”
▼ 강남구에도 어려운 구민이 많은 것으로 알고 있다. 이들에 대한 지원대책은 무엇인가.
“강남구에는 부자만 사는 줄 알지만, 의외로 저소득층이 많다. 저소득층도 강남의 자존심을 공유하고, 행복을 느낄 수 있고, 희망을 가질 수 있게 하는 것이 구청장으로서 또 다른 꿈이다. 먼저 보육 지원을 확대할 생각이다. 공교육 강화는 저소득층에게 큰 도움이 될 것이다. 사회적 약자에 대한 복지혜택을 확대해야 한다. 세곡동에 신개념 노인복지 인프라 건립을 추진하고 치매 어르신 지원을 강화할 계획이다. 다양한 복지수요에 일관성 있고 능동적으로 대처하기 위해 ‘강남복지재단’ 설립도 검토 중이다.”
“은행, 대기업 본점 유치하겠다”
▼ ‘강남불패’라 불렸던 강남구의 재정자립도가 날로 떨어지고 있다. 왜 이런 일이 벌어지고, 앞으로 대책은 무엇인가.
“그동안 강남구는 주택가격 상승으로 재산세가 늘어 예산도 해마다 증가했다. 하지만 최근 몇 년간 부동산 시장의 하락으로 재산세가 줄어들었다. 더구나 올해부터는 재산세율도 인하됐고 서울시와의 재산세 공동과세율도 크게 떨어졌다. 때문에 올해부터는 세입조차 감소했다. 재정자립도가 하락할 수밖에 없다. 그래서 우선 9월에 있을 제2차 추경예산 편성 때 하반기에 예정된 ‘댄스페스티벌 축제’를 폐지하고 확보한 예산 약 8억 원을 일자리 창출과 저소득층 복지사업에 편성, 예산을 효율적으로 쓰게 했다. 내년에는 많은 예산이 소요되는 전시성 축제나 문화행사는 대폭 줄이고, 예산은 적게 들면서 내용이 알찬 문화행사와 축제로 정책 기조를 바꿀 생각이다. 낭비성 지출을 줄여 창업자를 위한 저렴한 임대사무실 확보에 사용코자 한다. 경제가 살아나면 세수도 증가한다. 경제가 살아야 재정자립도 높아진다.”
▼ 강남구 경제를 살려낼 복안이 있나
“강남구에는 사실상 고액자산가를 대상으로 영업하는 저축은행 16개소와 투자자문회사 40개소, 여신전문회사 21개소가 있다. 문제는 강남의 경제 수준에 걸맞은 대형 금융기관, 대기업의 본점은 사실상 전무하다는 것이다. 은행의 본점이나 대기업의 본점을 유치하면 고용창출, 소득증대 등으로 이어져 지역경제가 활성화될 것이라 본다. 이를 위해 친기업 행정을 강화하고, 창의적 기업 활동을 가로막는 규제는 과감히 철폐할 것이다. 기업애로상담 전용 창구를 설치하고 기업 민원을 최우선적으로 처리할 것이며, 사무실 임대료를 낮추는 방안을 다각도로 모색하겠다. 2012년 한국전력 본사, 서울의료원, 한국감정원 부지의 이전 또는 활용계획 수립 때 금융기관, 대기업과 긴밀히 협의하면 본점들이 강남으로 들어올 수 있을 것이다.”
▼ 강남구 도로는 늘 정체다. 공기도 좋지 않다.


형사정책상의 기본이념으로서 주목받고 있는 학설의 하나가 낙인이론이다. 낙인이론은 이제까지 범죄를 범하는 행위자의 행위상황의 분석이 중심이었던 범죄학을, 일탈의 낙인을 붙이는 주체와 낙인을 부착한 주체에 대치시켜 양자에 대한 초점을 맞추어, 낙인을 붙이는 측, 즉, 법집행기관의 태도여하가 범죄를 결정하는 요인으로서 중요하다는 것을 지적한 점에 특징이 있다. 1)낙인이론의 두 가지 방향
낙인이론은 범죄사회학적 방향과 사회심리학적 방향을 가지고 있다. 범죄사회학적 방향에 의한 것은 행위자가 사회의 구성원 또는 사회통제기관에 의하여 일탈자로서 라벨이 붙여진 과정을 중시하고 낙인찍기가 일탈행동에 미치는 영향의 중대성을 지적함에 의하여, 일탈행동이 사회통제를 야기하는 것이 아니고, 역으로, 사회통제가 일탈행동을 야기하는 것은 아닌가 라는 점을 중시한다. 한편, 사회심리학적 방향에 의한 것은 사회통제기관에 의한 낙인찍기가 행위자에게 자기를 일탈자로서 생각하게 하는 자기관념을 야기하고, 이것이 계기가 되어, 행위자는 일탈행동을 반복함으로써, 이 비행경력의 과정을 중시하는 것이다. 2)낙인이론의 특질
① 낙인이론은 유전적․심리학적․다원론적 범죄 원인론을 배척하고, ② 법집행기관 그 자체의 자의성을 중시하며, ③ 일탈행위를 단순히 소여의 규칙으로부터 야기된 행위로서 파악함에 그치지 않고, 다시금, 일보 전진하여 규칙 그 자체의 형성근거를 문제로 하며, ④ 일탈행위를 행위레벨에서 분석하지 않고, 상호작용레벨에서 분석한다는 점이다. 또한, ⑤ 일탈행위의 분석방법으로서, 공식통계에만 의존함에 의문을 던지며, 자기보고나 참여관찰을 병용하는 할 필요성을 제시함에도 특질이 있다. 3)낙인이론의 전통적 범죄에 대한 비판
낙인이론이 형사정책상 어떠한 지위를 점유하는가에 대하여는 아직 다툼이 있지만, 이 이론이 전통적 범죄학의 비판을 통하여 제기한 문제점은 중요하다. ≪ … 중 략 … ≫


모하비는 흔히 ‘국산 SUV의 최강자’로 통한다. 대형 SUV답게 당당한 체구는 물론이고 국내 SUV 중에서 유일하게 강력한 V6 디젤 엔진을 얹고 있기 때문이다. 노면을 읽고 최적의 접지력을 찾아주는 풀타임 사륜구동과 효율적인 8단 자동변속기, 정통 SUV에 걸맞은 보디 온 프레임 방식까지, 모하비는 SUV 마니아들이 원하는 모든 것을 갖추고 있다.
모하비의 남성적이면서 강렬한 디자인은 현재 현대·기아차 디자인을 총괄하고 있는 피터 슈라이어의 철학을 담고 있다. 2006년 기아차 디자인 총괄 책임자로 부임한 피터 슈라이어가 그의 디자인 철학인 ‘직선의 단순화’를 담아낸 최초의 기아차가 바로 모하비다. 품격과 존재감을 모두 갖춘 ‘현대적인 정통 SUV’라는 모하비의 정체성은 이미 모하비가 데뷔했던 2008년부터 시작되었다.
정통 SUV 모하비는 시간이 흐를수록 인기가 더 높아지고 있는 대표적인 모델이다. 2008년 데뷔 당시 연간 판매량은 8,900대였는데, 2013년에는 9,000대, 2014년에는 1만 대를 넘겼다. 정통 SUV다운 디자인과 플래그십에 걸맞은 강력한 파워트레인이 아웃도어와 SUV의 열풍 속에서 존재감을 발휘한 것이다.
모하비는 프레임 보디의 정통 SUV라는 정체성은 유지하면서 꾸준히 진화해왔다. 2011년에는 변속기를 8단으로 바꾸면서 각종 안전장비를 추가했고, 2016년에는 디자인 변경을 통해 고급스러움을 더하고 안전 및 편의사양을 대폭 개선했다. ‘후륜구동 기반의 AWD를 갖춘 대형 6기통 디젤 SUV’라는 특유의 정체성은 유지하면서 꾸준한 업그레이드로 강인한 SUV를 찾는 소비자들의 마음을 언제나 흔들어왔다.
이러한 모하비가 또 한 번의 신차급 변신을 예고한 것은 올해 상반기에 열린 서울모터쇼 때다. 모하비 마스터피스로 공개된 콘셉트카는 하반기에 나올 신형 모하비의 예고편이었다. 당시 공개된 두 대의 콘셉트카 중 하나인 SP 시그니처는 지난 7월 셀토스로 데뷔해 소형 SUV 시장에서 돌풍을 일으키고 있다. 이제 남은 건 모하비 마스터피스의 양산형인 모하비 더 마스터! 신형 모하비는 벌써부터 하반기 대형 SUV 시장을 달굴 뜨거운 차로 스포트라이트를 받고 있다.
8월 14일 공개된 신형 모하비의 차명 ‘모하비 더 마스터’는 마스터피스보다 짧고 간결하며 부르기 쉽다. 영단어 마스터(Master)는 특정 능력과 기술에 전문성이 있고 능통한 사람을 뜻한다. 정통 SUV로서의 탄탄한 본질 위에 독자적인 브랜드 자산을 이어가고 있는 모하비를 잘 표현한 것으로 평가받고 있다.
모하비 더 마스터의 외관 디자인은 커다란 차체와 굵은 선의 매력을 살린 스타일링으로 정통 SUV의 정체성을 이어가고 있다. 특히 콘셉트카에서 호평을 받았던 넓은 라디에이터 그릴은 호랑이코 그릴 디자인의 새로운 방향성을 제시함과 동시에 웅장한 SUV의 존재감을 잘 드러낸다. 보닛의 캐릭터라인 역시 볼륨감을 더하는 동시에 강인한 인상을 만드는 데 힘을 보탠다. 여기에 더해진 풀 LED 헤드램프와 버티컬 큐브 주간 주행등은 첨단 기술의 이미지도 뽐낸다.
뒷면에서도 모하비 더 마스터의 진보한 디자인을 확인할 수 있다. 듀얼 트윈팁 데코 가니시, 전면부와 통일감을 살린 버티컬 큐브 리어램프는 SUV 라인업 기함에 어울리는 모습과 고급스러움을 잘 표현하고 있다.


평택시가 소상공인의 경영안정을 돕기 위한 특례보증을 확대키로 했다.시는 2일 시청 대외협력실에서 경기신용보증재단과 소상공인을 위한 특례보증 확대 업무 협약식을 가졌다.특례보증은 평택시와 경기신용보증재단이 협약을 통해 신용등급이 낮고 담보력이 떨어지는 소상공인들이 소액의 경영자금을 필요로 할 경우 일반 은행에서 대출을 받을 수 있도록 출연금의 10배수를 보증해 주는 제도다.시는 지난 2011년 처음 2억원을 경기신용보증재단에 출연한 뒤 2012년부터 지난해까지 매년 3억원을 출연해 왔다. 2018년에는 소상공인들의 경영악화가 심해지면서 5억원으로 출연금을 늘렸다.시는 이후 계속되는 경기 침체와 최저임금 인상 등으로 경영에 어려움을 겪는 소상인들이 증가하면서 지난 7월 90% 가까운 보증 한도가 소진되자 2회 추경에 3억원을 추가 확보해 출연키로 했다. 시는 지난 2015년 메르스 사태 발생했을 당시에도 8억원을 추가로 출연했다.특례보증은 업체 당 최대 2천만원까지 가능하며 이번 추가 출연으로 150명 이상의 소상공인들이 추가 혜택을 받을 수 있을 것으로 예상된다. 특례보증 대상자는 평택시 관내에 사업장을 두고 영업개시 2개월이 경과한 소상공인으로, 사업주가 평택시에 주민등록이 돼 있어야 한다.정장선 시장은 "경영에 어려움을 겪고 있는 소상공인들이 특례보증을 통해 경영이 안정될 수 있도록 모든 지원을 다하겠다"며 "지역경제 활성화를 도모하기 위한 일에 적극 나서겠다"고 말했다.한편 이날 협약식에는 정장선 시장과 경기신용보증재단 김병기 이사장, 김홍천 남부본부장, 이두균 평택지점장 등이 참석했다. 문의:경기신용보증재단 평택지점(031-653-8555) 평택/김종호기자 kikjh@kyeongin.com정장선(왼쪽에서 다섯번째) 평택시장과 김병기(왼쪽에서 네번째) 경기신용보증재단 이사장 등이 2일 시청 대외협력실에서 소상공인을 위한 특례보증 확대 업무 협약식을 갖고 기념촬영하고 있다. /평택시 제공
2018-10-02 김종호
평택 비전동서 노후 상수도관 파열로 780가구 단수 불편
지난 1일 오후 10시 22분께 평택 비전동 앞에서 노후 상수도관이 파열돼 일대 780가구가 단수로 불편을 겪었다.해당 상수도관은 200mm관으로 검찰청입구 사거리와 평택제일감리교회 인근 회전 교차로까지 약 600m, 평택교육지원청부터 동북3교까지 약 300m 구간이 복구작업 동안 통제됐다.신고를 받고 출동한 관계당국은 긴급복구팀을 투입해 1시간 10여분 만에 누수를 차단했다.상수도관 교체와 복구 작업은 2일 오전 2시께 종료됐고, 차량 통제는 오전 3시 30분께 해제됐다.평택/김종호기자 kikjh@kyeongin.com평택 비전동서 노후 상수도관 파열로 780가구 단수 불편 /경기도소방재난본부 제공
2018-10-02 손성배
평택 '국제안전도시' 공인기준 부합
市·경찰서·북부복지타운 2차실사루파이단장 "우수사례 홍보" 평가평택시와 평택경찰서, 북부복지타운 등 3개 기관이 국제안전도시 공인을 위한 2차 현지 실사에서 좋은 평가를 받았다.1일 평택시에 따르면 지난달 27~28일 양일간에 걸쳐 평택시청, 평택경찰서, 북부복지타운 등 관련기관 3개소에서 국제안전도시 공인을 위한 2차 현지실사를 마쳤다.이번 실사는 '시민 안심 안전도시 평택'을 만들기 위해 지난 2014년부터 추진해 온 국제안전도시 공인을 위한 최종 단계로, 대만 국제안전도시지원센터장인 루 파이 실사단장이 참여했다. 또 공인 심사전문위원인 조준필 국제안전도시 지원센터장, 박남수 협성대학교 지역사회건강안전연구소장이 참여, 2일 동안 현지 실사를 진행했다. 실사는 평택시 국제안전도시 총괄 보고를 시작으로 손상 감시, 교통안전, 범죄·폭력예방 등 8개 분야에 대한 보고로 진행됐다.시는 그동안 국제안전도시 공인을 위해 평택경찰서, 평택교육지원청, 평택·송탄소방서, 안전보건공단 등 유관기관과 지역 응급의료기관 등이 참여하는 안전거버넌스 인프라를 구축해 왔다.루 파이 실사단장은 현지 실사 후 총평을 통해 평택시의 안전도시 사업이 국제안전도시 공인기준에 모두 부합하고 지역 내 안전 거버넌스 구축과 시민들 참여도가 매우 우수하다고 평가했다. 특히 그는 "평택시의 우수사례 중 서정동 범죄예방환경개선사업과 생활민원 SOS팀 및 시민 SOS 봉사단을 신설, 운영한 사례가 인상 깊었다"며 "이들 사례를 홈페이지를 통해 국제안전도시 네트워크에 참가하고 있는 타 국가에 소개할 계획"이라고 밝혔다.시 관계자는 "10월 중 최종 공인이 확정되면 연말에 공인 선포식을 개최, 국제안전도시 공인을 대내외적으로 선포하고 국제안전도시로의 브랜드 가치를 높일 계획"이라고 말했다. 평택/김종호기자 kikjh@kyeongin.com정장선 평택시장이 지난달 28일 시청에서 열린 국제안전도시 2차 현지실사에서 평택시와 경찰, 교육지원청, 응급의료기관 등과 맺은 안전거버넌스 구축 상황에 대해 설명하고 있다. /평택시 제공
2018-10-01 김종호
쌍용차, 9월 내수·수출 포함 총 1만799대 판매 기록
쌍용자동차(대표이사·최종식)가 지난 9월 내수 7천689대, 수출 3천 110대(CKD 포함)를 포함 총 1만799대를 판매했다고 1일 밝혔다.이런 실적은 추석 연휴에 따른 조업일수 축소(21일 →16일: △23.8%) 영향으로 내수, 수출 모두 감소세를 나타내며 전년 동월 대비 18% 감소한 것이다.내수 판매 역시 영업 일수 감소로 인해 전년 동월 대비 18.8% 감소했지만 일 평균 판매대수(450대 →480대)로 비교하면 약 6.7% 증가한 것으로 나타났다.이는 지난달 17일부터 시행 중인 주간 연속 2교대제 개편(8+8)에 따른 추가 생산수요 탄력성 확보를 통해 렉스턴 브랜드의 공급이 증가한 데 따른 것이다.렉스턴 스포츠 등 신규 라인업 투입을 본격화하고 있는 수출도 전년 동월대비로는 16% 감소했지만 전월 대비로는 31.4% 증가하며 회복세를 보이고 있다. 쌍용자동차는 오는 10월부터 렉스턴 스포츠의 해외 론칭을 칠레, 에콰도르 등 중남미 지역까지 확대해 나감으로써 이러한 회복세를 계속 지켜 나갈 계획이다. 최종식 대표이사는 "조업 일수 축소 영향에도 내수, 수출 모두 나름 의미있는 실적을 기록했다"며 "확보된 생산 효율성을 통한 적체 물량 해소와 상품성 개선 모델을 통한 판매 확대에 최선을 다해 나갈 것"이라고 말했다.평택/김종호기자 kikjh@kyeongin.com쌍용자동차가 지난 9월 내수 7천689대, 수출 3천110대(CKD 포함)를 포함해 총 1만799대를 판매했다. /쌍용차 제공
평택 국제대교 사고구간 공사 재착공… 2019년 하반기 개통 예정


이처럼 현충일 제정의 배경, 한국 현대사에서 갖는 현충일의 의미, 현충일을 주관하는 국가보훈처의 유래는 삼각편대를 이루어 ‘이념국가’에 대한 충성을 은연중에 강요하고 이념 대립 구조를 보다 공고화하는 장치로 작용해 왔다.
국가보훈처는 「정부조직법」 제24조 제1항에 따라, ‘국가유공자 및 그 유족에 대한 보훈, 제대군인의 보상·보호 및 보훈선양에 관한 사무를 관장’하며, ‘국가유공자’는 순국선열, 애국지사, 전몰·전상군경, 순직·공상군경, 무공·보국수훈자, 6·25 참전 재일학도의용군인, 참전유공자, 4·19혁명 사망·부상·공로자, 순직·공상공무원, 특별공로순직자, 5.18 민주유공자(「국가유공자 등 예우 및 지원에 관한 법률」 제4조) 등으로 규정되어 있다. 국가보훈처가 보훈 사무를 관장함에 있어 그 적용 대상인 ‘국가유공자’가 저렇게 세분화되어 있음에도, 역사학자 정운현 선생이 지적한 바 있듯 보훈 사업은 참전 군인에게 과도하게 치우쳐 있다. 이는 앞서 서술한 국가보훈처의 유래와도 밀접히 연관돼 있는 것이다. 일종의 태생적 한계인 셈이다.
박승춘 전 보훈처장의 마이웨이
그 태생적 한계를 최근까지 적나라하게 보여준 인사가 바로 박승춘 전 국가보훈처장이다. 이명박 정부 때인 2011년 2월 24일부터 문재인 정부가 들어선 2017년 5월 11일까지 6년 3개월간 보훈처장을 역임한 박승춘은 역대 최장수 보훈처장이라는 기록에 걸맞게 이명박근혜 정권 입맛에 꼭 들어맞는 사업들을 줄줄이 내놓았다. 취임 후 3개월여 만인 2011년 6월에는 “젊은 세대에 대한 균형 잡힌 역사교육이 무엇보다 중요”해 ‘나라사랑교육과’를 신설하여 “안보와 보훈의식이 상대적으로 미흡한 20~30대 청년층을 대상으로 올바른 역사교육과 호국안보교육을 대대적으로 실시”하였다(출처: 서울신문, “보훈처 창설 50주년을 맞으며”, 2011년 8월 4일자 기고문). 이른바 ‘나라사랑교육 사업‘이다.
무언가 오버랩 된다. 2015년 10월 8일, 당시 황우여 사회부총리 겸 교육부 장관은 국회 교문위(교육문화체육관광위원회) 국정감사에서 “박근혜 대통령이 교육부에 내린 큰 지침은 ‘균형 잡힌, 올바른 교과서를 만들라’는 것”이라고 말한 바 있다(개인적으로는 황우여 이 자도 반드시 청산해야 할 적폐라고 본다. 더 이상 사회의 어느 분야에도 진출할 수 없도록 말이다). 그리고 나흘 뒤 교육부는 한국사 교과서의 국정 전환을 발표하면서 이를 ‘올바른 역사교과서’라 이름 붙였다. 현대사 부분 필진 전원이 뉴라이트 성향이면서 한국현대사 비전공자인 국정 한국사 교과서. 수감번호 503 박근혜 씨가 그의 아비 영전에 바치고자 했던 교과서. 마치 박승춘 전 보훈처장의 가이드라인이라도 있었던 듯, ‘나라사랑교육’에 대한 박 전 처장의 워딩과 ‘올바른 역사교과서’에 대한 황우여 전 부총리의 워딩이 정확히 일치하는 것을 보며 전율을 느끼지 않을 수 없었다.
2011년 말에는 소위 ‘종북 DVD’ 1천 세트를 제작한 후 19대 총선과 18대 대선에 맞춰 전국의 보훈관서와 민간단체 등에 배포하였다. 이 DVD에서는 박정희 전 대통령의 업적을 ‘신화’라 찬양하는 반면, 반유신·반독재 운동을 민주화 투쟁을 빙자한 종북좌파 세력의 준동으로 매도함으로써 법률상의 보훈 대상자인 ‘4·19혁명 사망·부상·공로자’, ‘5.18 민주유공자’를 종북좌파라 낙인찍는 자기분열을 보여주기도 했다. 그런가 하면 이명박 정부의 4대강 사업에 대해서는 홍보성 멘트를 담으면서 광우병 촛불집회를 북한의 지령을 받은 종북세력의 반정부 투쟁으로 묘사하였고, 쌍용차 노조 파업에 대해서도 종북세력의 활동이라 지칭했다.
대담한 행보는 끊임이 없어 대선을 앞두고 있던 2012년 1월 5일 국제외교안보포럼 조찬강연에서는 “… 금년에 우리 국민이 한미동맹을 중시하는 세력·지도자를 선택할 것인가, 아니면 남북공조를 중시하는 지도자를 선택할 것인가, 여기에 국가의 미래가 걸려 있습니다.”라 함으로써 사실상 박근혜 후보를 지지하였고, 이듬해 1월 9일 호국보훈안보단체연합회 신년교례회에서는 “… 2년 동안 국가보훈처가 우리 국민의 안보의식을 함양시켜서 이념대결에서 승리할 수 있도록 선제 보훈 정책을 추진하는 업무를 했는데, 제가 보니까 국가보훈처가 이 업무를 하기에 가장 적합한 부서입니다.”라 함으로써 국가보훈처가 이념대결의 선봉장임을 자처하기도 했다. 특히 이듬해의 발언은 국정감사에서도 이어져 당시 민주당 강기정 의원이 “보훈처가 이념대결 하는 조직이냐 아니냐. 그런지 아닌지 그것만 답하라”고 묻자 박 전 처장은 “이념 대결을 위한, 이념 대결에서 승리할 수 있는 업무를 해야 한다”라고 답했다. 박근혜 정권 하에서 날개를 단 호랑이는 거침이 없었다.
5·18 민주화 운동과 관련해서는 변태적 인식마저 드러냈는데 ‘임을 위한 행진곡’ 기념곡 지정을 방치하고 제창을 거부한 건 차라리 애교에 속한다. 2015년 5·18 민주화 운동 기념식에서는 관례상 광주지방보훈처장이 해 왔던 기념식 경과보고를 묘지관리소장이 하도록 해 기념일의 위상을 격하시키는가 하면, 작년 6·25 전쟁 기념 광주 시가행진에 5·18 민주화 운동 당시 광주시민을 잔인하게 유혈 진압한 제11공수특전여단을 참여시키기로 했다가 강한 반발에 부딪혀 취소하기도 했다. 11공수여단은 1980년 5월 21일 오후 1시 전남도청 앞 금남로 집단 발포에 이어 오후 4시에는 광주 외곽인 지원동 주남마을에서 버스 승객을 상대로 민간인 학살을 저질렀다. 주남마을에서 학살당한 시신 중에는 좌측 가슴에 자창을 입은 여성도 있었다. 그러한 11공수여단을 광주 시가행진에 참여시킨다는 건 광주시민들을 능욕하는, 굉장히 악의적이고 변태적인 처사라고 볼 수밖에 없다. 게다가 5·18 민주유공자는 국가보훈처가 마땅히 예우해야 할 국가유공자임에도 이런 짓들을 자행하는 건 자기 분열의 극치를 보여주는 것이다.
찬스다!
‘국가유공자 및 그 유족에 대한 보훈, 제대군인의 보상·보호 및 보훈선양에 관한 사무를 관장’한다는 설립 취지가 무색할 정도로 이념 대결의 선봉장 내지는 자기 분열 조직의 면모를 보여주던 국가보훈처도 문재인 정부가 들어서며 변화의 기회를 맞았다. 피우진 예비역 중령이 국가보훈처장으로 임명된 것. 지극히 남성적인 조직인 군대에서 여성 1세대 헬기 조종사로 근무하였고, 술자리에 여군을 부르라는 군사령관의 지랄명령을 거절하여 미운털이 박히기도 하였으며, 유방암 수술로 유방 절제를 하며 받은 장애 판정 때문에 전역 조치되자 복직 소송을 진행하여 승소, 복직 후 중령의 연령정년까지 복무하여 만기 전역한 인물. 복직 소송 중인 2008년 4월 18대 총선에서는 진보신당 비례대표 3번으로 출마하기도 했다. 장교 출신으로서 군에 대한 애정과 충성심은 기본으로 갖고 있으면서도 여성 차별이 만연했던 시절, 다른 곳도 아닌 군대에서 온갖 편견과 차별, 부당한 지시에 맞서 온 행적은 역대 처장들, 특히나 전임 박승춘 처장과는 확연히 다른 면모를 보여줄 거란 기대를 갖게 한다.
그 일환으로 지난 5월 30일 국정기획자문위원회 보훈처 업무보고에서 “이념 편향 논란이 있었던 나라사랑교육을 전면 개편하겠다”고 밝혔다. 즉, 안보를 일방적으로 주입하는 교육 대신 “민주화 정신을 체험하고 자연스럽게 느낄 수 있도록 하겠다”는 것이다. 또한 보훈단체에 대해서는 관리 감독을 강화하여 수익 사업의 문제나 정치적 편향성 문제를 해결해 나갈 것이며, 2019년에는 3·1 운동과 임시정부 수립 100주년을 맞아 임시정부 기념관 개설을 추진하겠다고 말했다.
이러한 구상이 비정상으로 치닫던 보훈처를 정상 궤도에 다시 안착시키는 데 중요한 원칙이 될 것임은 자명하다. 국가보훈처가 국가적 예우를 갖추어야 할 대상에는 일제강점기 독립운동가들과 민주화 운동의 주역들이 포함되어 있기 때문에 ‘민주화’라는 큰 틀 안에서 안보를 조망하고 느껴볼 기회를 제공하는 건 바람직하다. ‘안보강연’을 통해 일방적으로 주입하는 것이 아니라 자연스럽게 습득할 수 있도록 하겠다는 것 역시 거꾸로 가던 시계바늘을 제 방향으로 돌려놓는 일이다. 무엇보다도 조직 내의 극우 편향성을 극복하겠다는 강한 의지와 그간 소홀했던 독립 유공자들을 기리고자 하는 계획은 국가보훈처가 설립 취지에 걸맞는 조직으로 정상화될 것이라 기대하게 만드는 대목이다.
한계를 극복할 수 있을까
그럼에도 불구하고 서두에서 다룬 현충일 제정의 배경, 한국 현대사에서 갖는 현충일의 의미와 현충일을 주관하는 부처인 국가보훈처의 태생적 한계를 곱씹어 보면 보훈처를 정상화 시킨다는 건 만만치 않을 거란 생각이 든다. 단순히 일제 부역의 문제, 이념의 극한 대립과 분단, 군사독재 잔재, 권력과 자본의 집중화 등으로 대표되는 적폐의 청산뿐만 아니라 국가란 무엇인가, 충성의 현재형은 무엇인가, 충성을 기꺼이 바칠 대상은 과연 존재하는가 따위의 철학적이고도 보다 구체적인 분석 또한 필요하기 때문이다. 김대중 – 노무현 정부 이후 민주개혁 세력이나 진보 세력이 연이어 정권을 잡았다면 이러한 논의와 분석은 활발했을 것이고 지금쯤이면 훨씬 나은 대안들이 나왔을 법 하지만 도로 유신 시대를 경험해야 했던 상황에서 체질 개선이나 일대 혁신을 기대하는 건 무리가 있을 터다. 다만 망가질 대로 망가져 더는 손쓸 수 없을 것 같은 낡은 집의 기둥을 새로 세우는 심정으로, 썩은 기둥은 과감하게 버리되 새 기둥은 더욱 견고한 나무를 구하겠다는 심정으로 우직하게 과업을 수행한다면 점진적이나마 바탕이 바뀌어가지 않을까 하는 기대는 가져 본다. 그리고 그 첫 단추는 잘 끼웠다.


광주본부는 이날 출범식에서 회칙을 채택하고 공동.상임대표와 운영위원 등을 선출한 뒤 천만인 서명운동 선포 및 결의문도 낭독할 예정이다.
광주본부는 전국본부(상임대표 이태복 전 보건복지부 장관)와 함께 ▲5대 거품 가격에 대한 감사원 감사청구 ▲재경부.보건복지부.산자위.금감위 등 관련 부처에 5대 품목에 대한 정보공개 청구, 원가자료 제출과 가격심의위 설치를 위한 관련법 개정 국회청원 ▲ 5대 거품 품목에 대한 관계당국 감독책임 추궁 ▲5대 거품가격이 인하될 때까지 1천만 서명운동과 캠페인 등 활동을 벌일 방침이다.
광주본부에는 지역 YMCA.환경운동연합.전교조.음식업중앙회.참여자치21.장애인총연합회.주택관리사협회.공무원노조.경실련 등 단체와 노동.대학.문화계 인사 등 개인이 참여했다.


미병의학회는 한의학, 의학, 간호학, 영양학, 체육학 등 다양한 분야의 전문가들이 아건강과 관련된 여러 가지 문제들을 함께 공유하고 드러난 문제에 대한 적절한 해결 방안을 효율적으로 모색하기 위해 창립된 학회입니다.
건강과 질병 사이의 준건강 상태를 의미하는 아건강은 20세기 초반 러시아의 N. Berkman에 의해 제안된 개념으로 미병, 회색 상태, 반건강이라고도 합니다. 현대인은 환경오염이나 과도한 스트레스 잘못된 식습관과 운동 부족 등으로 아건강 상태로 이행되는 경우가 자주 발생합니다. 아건강 상태는 일반적으로 임상증상과 인과관계가 설명되는 특별한 검사 소견이 발견되지 않는 경우가 대부분이며, 본인 자신은 상당한 고통을 호소하는 경우가 많습니다.
WHO 세계보건기구에서는 전세계의 인구 중 약 70% 정도가 아건강 상태인 것으로 보고하고 있지만, 정작 아건강 상태인 본인들은 건강 상태를 정확히 인식하지 못하고 개선할 수 있는 기회조차 놓치는 경우가 대부분입니다. 이러한 건강 상태는 결과적으로 의료 비용의 증가와 개인의 업무능률의 저하 등으로 이어져 사회적 손실이 증가하게 되므로 앞으로 이 분야에 대한 지속적인 관심과 연구 역량의 육성 발전이 필요한 실정입니다.


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단체미팅도전자가 드물었으나 꾸준히 늘어나 1990년대 중반엔 15명 정도로 늘어남.윤희율은 1967년 에서 주최한 여성 바둑 선수권에서 우승하여 한일 대학생 바둑대회의 옵서버로 참가했다가 그곳 쇼와약학대학에 입학했다. 윤희율은 학업을 닦으면서도 바둑 공부를 게을리하지 않아 일본 아마 여류 본인방전에 출전하여 우승하는 전적을 올리기도 했다. 한국 프로기사가 된 것은 귀국 후의 일이다.모르는 회원들을 위해 알려주도록 하겠다.,ts동인남성들과 동등한 입장이라는 것은 프로기사가 될 수 있는 규정에 남녀의 차별을 두지 않았다는 것을 의미한다. 사실 두뇌 스포츠인 바둑에 남자와 여자의 차별을 둔다는 것은 있을 수 없는 일이라고 할 수 있다. 우리 나라 초창기 입단 규정에는 남자라고 해서, 여자라고 해서 달리 구별하지 않은 것이다.에디터가 방문하였을 땐 아가씨들이 대략 20여명쯤 보였다. 가죽패들...


언제부터인가 ‘보통사람’이라는 말은 정치적 문구로 기억된다. 한 정치인이 이 구호를 내세워 대통령에 당선한 역사 때문일 테다. 하지만 보통사람은 이렇게 소비되기엔 여러모로 의미심장한 단어다. 과연 어떤 사람이 보통사람일까. 한 시대의 흐름을 고스란히 잘 따라가는 사람일까, 아니면 시대 흐름조차 모른 채 한 시대를 지내온 사람일까. ‘보통사람’은 그런 고민에서 시작된 영화다.
그런데 영화를 보다 보면 주인공들이 역사의 변두리에 머물기보다 한가운데로 성큼성큼 걸어 들어간 것을 알 수 있다. 주인공 성진(손현주 분)만 해도 그렇다. ‘보통 경찰’로 살아가던 그는 어느 날 권력의 중심이라 할 만한 ‘남산’의 부름을 받는다. 조작 사건의 말단 수족으로 선택된 것이다.
남산의 부름을 받는 순간 성진은 지리멸렬한 일상에서 벗어난 새로운 삶을 만나게 된다. 손에 잡히는 대로 쥐어주는 뭉칫돈을 접하게 되고, 그럴듯한 새 집을 알아보게 되며, 멋진 지프차를 타고 아들 학교에 가서 아들의 기를 세워줄 수도 있게 된다. 무엇보다 다리가 불편한 아들의 수술비를 얻고 최고위층과 통한다는 일급 의료진도 만나게 된다. 성진의 삶을 짓누르던 가난과 불편이 일거에 해소되는 것이다.
보통사람 성진 옆에는 더 나은 세상을 원하는 기자(김상호 분)와 검사 출신 중앙정보부 간부 규남(장혁 분)이 있다. 성진이 흘러가는 대로 사는 인물이라면, 기자는 진실을 파헤치려 애쓰고 규남은 자신에게 안락한 삶을 제공하는 어두운 권력을 좀 더 지속하려 애쓰는 인물이다. 1987년이라는 시간적 배경을 생각해보면, 엄밀히 말해 영화 ‘보통사람’에 등장하는 인물 중 진짜 보통사람은 한 명도 없는 셈이다.
희대의 조작 사건을 기획하는 중앙정보부 간부, 그 진실을 파헤치는 기자, 그리고 그 일의 세부를 담당하는 형사라면 역사의 한가운데서 일종의 물길을 만들어내는 사람이지 그 물길에 휩쓸려 이리저리 흘러 다닐 수밖에 없던, 역사에 이름 한 줄 남기지 못한 보통사람은 아닐 것이기 때문이다.
영화의 마지막 부분, 기자의 억울한 죽음이 ‘87년 6월 항쟁’의 밑거름이 됐다는 설정이 불편한 이유도 여기 있다. 그해 6월 시민을 거리로 불러낸 것은 ‘탁 치니 억 하고 죽었다’고 알려진, 정말이지 평범하던 한 대학생의 죽음이었다. 언젠가 검사도, 경찰도, 기자도 될 수 있던 그 어린 학생이 그저 학생인 채로 민주주의를 외치다 세상을 떠났다는 사실, 그것이 시민을 움직였다.
세상이 어수선하지 않았으면 학교 도서관에 있었을 학생조차 거리로 나올 수밖에 없던 그 현실이 시민을 움직인 셈이다. 당시 대한민국 국민을 움직인 원동력은 누군가의 친구이자 아들이며 오빠였던 평범한 사람들의 희생이었다.
물론 영화적 허구라고는 하지만 이쯤 되면 ‘보통사람’이라는 영화 제목이 지나치게 크다는 염려를 떨치기 어렵다. 보통사람은 그렇게 쉽게 선택할 수 없는 단어다. 우리가 역사라고 부르는 이 험난한 흐름 가운데서 나 자신이 과연 어디에 있는지조차 모른 채 그 흐름에 쓸려버린 진짜 보통사람이 얼마나 많은가.


건군 70주년인 어제 청와대 영빈관에서 경축연이 열렸다. 10년 단위의 시가행진이 생략되고 각 군 장병과 유엔군 참전용사, 보훈단체 유족회 대표 등이 참석한 국군의 날 경축연이 청와대에서 열린 것은 이번이 처음이다. 반면 북한은 지난 2월 역시 70번째 건군절을 맞아 이동식 ICBM까지 동원한 대규모 열병식을 개최해 대조를 보였다. 이날 문재인 대통령은 "우리가 가는 길은 아무도 가보지 않은 길이며 어떤 어려움이 닥칠지 예상하기 어렵기에 어느 때보다 튼튼한 국방이 중요하다"며 "우리가 힘이 있고 우리를 지킬 수 있는 자신감이 있을 때 평화가 지속할 수 있다"고 말했다. '강한 국방력'에 대한 소신을 드러낸 것이다.
그러나 많은 국민들은 우리나라가 정말 힘이 있고 우리를 지킬 수 있는지 우려하고 있다. 북한에 비해 압도적인 경제력에도 불구하고 군사력은 열세라는 보고서도 있지만 무엇보다 병력도 줄고 전력 증강도 막히고 있기 때문이다. 문 대통령은 "이번 평양 정상회담에서 군사 분야 합의를 끌어낼 수 있었던 것도 국토수호에 대한 우리 군의 자신감이 있었기 때문"이라고 밝혔으며 지난 9월14일 열린 최신예 3000t급 잠수함 진수식에서도 "힘을 통한 평화는 우리 정부가 추구하는 흔들림 없는 안보전략"이라고 강조한바 있다. 하지만 진정한 자주국방이 강화될 수 있을지 회의적인 시각이 많다.


평소 같았으면 월요일 아침 답답한 출근길 생각에 즐겁지 않은 일요일을 보냈을 법한데, 지난 한 달은 모아온 탄원서를 헌법재판소에 제출한다는 생각에 조금은 가볍게 한 주를 시작한 듯하다. 월요일 아침이어서인지 몰라도 인사동에 위치한 헌법재판소 앞은 생각보다 한가하였다. 도착할 무렵에는 맑은 하늘이 무색할 정도로 엄숙한 분위기의 헌법재판소 앞을 몇 명의 사람만이 지나가고 있었다. 한쪽에선 기자회견 준비로 바삐 움직이는 활동가들의 모습이 보였다.
군형법 92조의 위헌성
군형법 92조는 동성애자를 차별하며 처벌하고 있는 대표적인 법률로서 이미 개정되거나 폐지됐어야만 했다. ‘계간(鷄姦) 기타 추행을 한 자는 1년 이하 징역에 처한다’라고 규정하고 있는 이 법률은 지난 몇 년간 성소수자 단체는 물론 인권, 법조, 여성계로부터 끊임없이 개정 요구를 받아왔다. 국가인권위원회도 2006년 국가인권정책기본계획(NAP)을 통해 해당 조항이 동성애 혐오와 편견에 기초하고 있음을 밝히고 법의 정비를 권고한 바 있다.
여기서 ‘계간’ 조항은 남성 간 성행위를 의미한다. 우리 사회에 엄연히 존재하고 있는 특정 성행위 자체를 동물과 비교하며 폄하하고 있는 것도 문제지만 더 나아가 추행이라는 표현과 바로 연결되어 있어 동성애가 얼마나 혐오스러운지를 설명하고 있다. 또한 폭행, 협박이나 위계, 위력 등의 강압적 요소가 없는 행위마저 범죄로 규정하고 있어 법률존치의 필요성과 타당성에 심각한 의문을 가질 수밖에 없는 상황이다. 합의에 의한 이성 간의 성적 행동이 이 조항으로 처벌받고 있다고 보기 어려운 상황에서 추행죄를 유지하는 것은 바로 동성애자 군인의 성적 자기결정권과 평등권, 사생활의 비밀과 자유를 침해할 소지가 충분히 존재한다.
국방부는 이 법률이 폐지되면 군 기강이 흐트러져 혼란이 야기되고 군대 내에서 동성애가 전면적으로 허용될 것이라고 말한다. 하지만 이 역시 객관적인 사실을 고려하지 않은 억측일 뿐이다. 동성애자의 군복무를 허용하고 있는 유럽 국가들과 캐나다, 호주, 이스라엘, 대만 등에서는 동성애자의 존재가 부대의 전투능력과 단결을 저해하지 않는다는 여러 연구결과가 나와 있고 동성애라는 존재와 감정의 문제를 허용과 불허라는 단편적인 잣대로 판단할 수 없음은 더 말할 나위도 없다. 오히려 이 조항이 유지됨에 따라 군대 내의 고질적인 성폭력 문제는 해결되지 못한 채 동성애 혐오증만 부추겨 성군기 문란의 책임을 동성애자들에게 덧씌울 수 있다.
1,500명이 함께 한 탄원서 작성 캠페인
끊임없이 문제점이 제기되어 온 군형법 92조가 다시 주목받기 시작한 건 2008년 8월부터다. 육군 22사단 보통군사법원은 해당 법률을 평등권과 성적자기결정권, 사생활의 비밀과 자유를 침해할 소지가 있다며 헌법재판소에 위헌법률심판을 제청하였다. 이 소식을 접한 한국게이인권운동단체 친구사이와 동성애자인권연대는 공동으로 군형법 92조의 위헌성을 적극적으로 알려나가기로 했다. 작년 12월 헌법재판소 앞에서 법조, 여성, 성소수자, 인권 등 각계의 의견서를 제출한 이후 탄원서를 직접 조직하는 활동을 시작했다. 성소수자들이 많이 이용하는 온라인 사이트와 게이들이 주로 다니는 종로3가 포차거리, 업소를 돌아다니며 헌법재판소에 제출할 탄원서를 받았다. 자신의 개인정보를 자세히 적어야 했기 때문에 캠페인 자리를 피하거나 멀리 돌아가는 이들도 있었지만 3월28일과 4월4일 두 차례에 걸쳐 실시한 종로지역 캠페인은 매우 성공적이었다. 그 누구보다 성소수자들이 자신의 문제로 받아들였기 때문에 짧은 시간에 더 많은 참여를 유도할 수 있었다. 1,500명 탄원서가운데 거의 1/3정도는 종로지역에서 받은 것이다. 탄원서 작성은 4,5월에 있었던 굵직한 행사들(여성영화제 등)과 집회현장(4월4일 국제반전공동행동, 5월1일 노동절 집회 등)에서도 이어졌다.
이렇게 모인 탄원서가 총 1,500장이다. 2003년 엑스존(www.exzone.com) 사이트가 청소년유해매체물로 규정된 것에 반대하기 위해 시작한 탄원서 캠페인(당시 약 3,000부 정도의 탄원서가 모였고 시가지나 대학가에서 직접 탄원서를 받았다.) 이후 6년 만에 시도한 이번 캠페인은 사회적으로 큰 관심의 대상이 아니었음에도 불구하고 상대적으로 많은 호응을 얻을 수 있었다. 아쉬운 점은 비교적 적은 활동가들이 캠페인 준비와 일정을 조정하다보니 시민인권단체 회원, 활동가들을 직접 조직하거나 간담회, 설명회, 토론회 등을 통해 군형법 92조의 위헌성을 충분히 설명하지 못하였다는 점이다. 우리에게 좀 더 시간이 주어졌다면 성소수자들을 대상으로 한 다양한 캠페인을 기획할 수 있었을 것이고 그 공간에서 더 많은 탄원서를 받을 수 있었을 것이다.
이제 남은 것은 군형법 92조 위헌판결 뿐!!
기자회견을 준비하는 사람 4명, 기자 4명. 조금은 썰렁한 분위기였지만 1,500명 탄원인들의 요구를 담은 기자회견이 힘차게 시작되었고 경과보고 및 성명서를 함께 낭독한 뒤 묵직한 탄원서는 헌법재판소에 최종 제출되었다. 위헌법률심판 제청이 1년이 다 되어가지만 헌법재판소에서 어떤 움직임이 있는지 아직까지 확인되지 않고 있다. 헌법재판소는 2002년 6월 군형법 92조에 대한 최초의 헌법소원 심리에서 '군대가정의 성적건강을 유지하기 위해 해당조항이 존재해야 한다'며 해당 사건을 기각한 바 있다. 이번에도 우리의 기대와는 다른 결과가 나올 수 있다. 7년이 지났고 사회인식의 수준이 많이 변했다고 말하지만 법과 제도 안에서 성소수자들은 여전히 불건강하고 부도덕한 집단일 뿐이다. 최근 대법원의 2008년 5월 군형법상 ‘추행’ 판단 판결(2008도2222)에서도 동성 간 성적 행위를 “객관적으로 일반인에게 혐오감을 일으키게 하고 선량한 성적 도덕관념에 반하는” 것이라고 판시하지 않았는가?


4일 청와대 수석보좌관 회의가 시작되기에 앞서 문재인 대통령 제안으로 참석자 전원이 일어나 인천 낚싯배 전복 사고 희생자에 대한 묵념을 올렸다 한다. 그 모습은 영상·사진으로 공개됐다. 대통령 지지자들은 '투표 한 번 제대로 하고 몇 번을 대우받는지 모르겠다'며 감격해 하는 댓글을 올렸다.
▶육지에서 얼마 안 떨어진 바다에서 충돌 사고가 발생해 졸지에 13명이나 숨진 것은 정말 안타까운 일이다. 그렇다고 이런 사고가 생길 때마다 청와대가 묵념을 올리겠다는 것인지 의아해하는 사람들이 적지 않다. 인터넷에서 '묵념을 올리는 커트라인(기준)이 무엇이냐'는 반응이 나왔다. 몇 명이 사망하면 청와대에서 묵념을 올리냐는 것이다. 사실 궁금하다. 앞으로 교통사고나 화재 등으로 여러 사람이 숨지면 그때마다 청와대에서 묵념하나.
▶사고가 나자 해경뿐 아니라 해군 함정과 헬기, 해군 특수부대가 총동원됐지만 결과가 크게 달라지진 못했다. 탑승자 22명 가운데 구조된 사람은 7명이었다. 단순 비교하면 세월호 구조자 비율보다 낮았다. 세월호가 그랬던 것처럼 아무리 해도 어쩔 수 없는 일이 있다. 어쩔 수 없는 일을 어쩔 수 있었던 것처럼 만들어 누군가에게 책임을 씌우는 것은 정치 공격일 뿐이다.
▶새 정부의 사고 대응은 무언가 지나친 면이 있다. 지나쳐서 손해 볼 것 없으니 마음껏 지나치자는 것 같다. 사고가 난 3일 청와대는 문 대통령 동선(動線)과 지시를 실시간으로 공개했다. 국민의 의구심과 언론의 추측성 보도가 없도록 하라는 대통령의 말도 전했다. 낚싯배가 전복돼 사망자가 난 것은 불행한 사고이지만 대단한 의구심과 추측성 보도가 나올 만한 일은 아니다. 왜 지레 그런 걱정을 하는지 모르겠다. 대통령은 이 사고를 '국가의 책임'이라고 했다. 이런 사고를 '국가 책임'이라고 하는 정부는 세계에 없을 것이다. 청와대는 사고 후 위기관리센터를 가동했는데 이것이 국가적 위기인지도 의문이다.


그리고 다시 한번 황제가 개최하는 전시(殿試)에 참여해 1등은 장원, 2등은 방안, 3등은 탐화, 그 외는 진사로 불리며 각 순위를 가려 관직에 임용됐다. 한 지방의 응시자만 해도 수만 명인 만큼, 향시에만 합격해도 그 지역에서 지식인으로 대우받는 등 과거시험은 대다수 중국인의 출세 코스였다.
과거제도는 없어진 지 오래지만 중국의 스타트업 경진대회로 화려하게 부활했다. 스타트업 대국을 꿈꾸는 중국은 피칭데이, 창업대회, 데모데이 등의 수가 많고 다양하다. 그러나 그 중 스타트업을 대상으로 하는 규모가 크고 유명한 대회를 뽑으라 하면 중국창업창신대회가 있다.
보통의 피칭데이가 정부기관, 기업, 대학, 지방정부에서 소규모로 주최하는 것에 비해 창업창신대회는 중국 중앙정부의 많은 부서들이 함께 참가해 큰 규모를 자랑한다. 과학기술부, 교육부, 재정부, 국가IT판공실과 중화전국공상업연합회, 공청단 등 주요기관들이 합동으로 ‘과기창신, 성과대업(科技创新，成就大业)’이라는 슬로건 아래 전국 규모의 창업대회를 주최한다.
한편, 7월에 열리는 지방예선을 통과한 기업에만 11월 전국 본선 참가 자격이 주어진다. 참가 기준도 높지 않다. 공평한 수상기회를 위해 예비창업 기업(创业组, 창업리그)과 기존의 사업을 벌이던 기성기업(成长组, 기성리그)으로 나뉜다.
다만, 참가 스타트업은 위치해 있는 지방에서 열리는 대회(성급대회)에 참가해 우수기업상 이상의 수상을 해야 한다. 지방예선은 보통 7, 8월에 진행되고 지방정부가 주관한다. 전국본선에 진출하기 위한 예선이지만, 지방정부가 주는 상금 및 입상혜택이 있다.
지방 상금 규모는 어떨까. 저장성에서 책정한 작년도 지방예선 상금 총액은 1,670만 위안(약 28억 원)이었고, 션젼시 예선에서는 기성리그에 1등 상 50만 위안, 2등 상 40만 위안, 3등 상 20만 위안, 우수상 10만 위안을 수여했고, 창업리그에도 등수별로 30만, 20만, 10만, 5만 위안의 상금을 수여했다.
전국대회 참여자격과 우승상금을 받는 것이 전부가 아니다. 스폰서기업과 지방정부마다 다르지만 우수기업은 은행 융자, 인큐베이팅 등의 서비스 혹은 벤처캐피탈의 투자를 받을 수 있는 기회를 얻는다.
로컬 인터넷신문사 더 페이퍼(The paper)에 의하면 광저우 지역예선 참가 225개 기업은 총 11.4억 위안(한화 약 2,000억 원)의 투자를 받았다. 그 중 최대 규모는 Xielu(广州携旅信息科技有限公司)사가 받은 지원으로 1,000만 위안의 여신금융이다. 이뿐만 아니라 투자회사로부터 1억 위안의 투자도 받았다. 해당 회사는 호텔업 운영 관련 정보기술(이하 IT)을 가지고 기성리그로 IT 종목에 출전해 전국대회에서 우수기업상을 받았다.
실제로 중국 바이두에 스타트업을 검색하면 중국의 적지 않은 스타트업들이 몇 년도 대회의 무슨 종목 지방대회 입상 타이틀을 자랑스럽게 걸어놓는다. 이는 기업의 지명도 상승과 투자 유치를 위한 좋은 발판이 돼 준다.
전국대회 상금도 적지 않다. 2019년 대회의 경우, 기성·예비창업 리그별로 1등 상은 200만·100만 위안, 2등 상 150만·60만 위안, 3등 상 100만·30만 위안 등으로 책정됐다. 지방예선의 상금까지 포함하면 상당하다. 상금 외에도 스폰서인 초상은행의 융자지원액만 해도 266억 위안(한화 약 4조 5천억 원)에 달한다.
37개 지역예선 구, 총 3만 개 스타트업 참여, 1,400개 기업만 본선 진출
많은 지원으로 인해 참가기업 규모도 적지 않다. 중국신문망(中国新闻网) 보도에 의하면 2012년 최초로 개최돼 2019년 제8회를 맞는 중국창업창신대회 전국대회가 광둥성 광저우시에서 10월에 개최돼 12월에 종료됐다.
37개의 지방예선 참가기업을 포함해 총 30,287개 스타트업이 참가했다. 참여 종목도 다양한데 바이오 항목을 시작으로 IT, 제조업, 신소재, 인터넷, 신재생에너지 항목으로 차례로 진행됐다. 이 외에도 지역예선 없이 별도로 진행되는 차세대반도체, 홍콩마카오타이완특별대회, 중소기업융자대회 등도 있다.
대회에 출품된 지식재산권 항목만 해도 작년에 비해 2.5만 항목이 증가한 약 18만여 항목에 달한다. 연구 개발(R&D) 인력만 해도 약 32만 명으로 참가기업 직원 총 수의 35%에 달한다. 이 중 지방대회를 통과한 1,400개 기업만이 본선에 진출할 수 있다.
종목별 참가기업도 다양하다. 바이오 종목에만 참가한 3,700개 기업 중 치열한 예선을 통과한 178개의 기성기업과 55개의 창업기업만이 참가 기회를 얻는다. 본선에서 8분의 투자설명회(IR) 피칭과 7분의 질의응답 시간만으로 99개의 수상기업이 선정된다. 이 중 9개의 기업만이 입상하고 나머지 90개 기업은 우수기업상을 받는다.
바이오 항목 창업리그 1위는 치디엔(Qidian)제약회사(奇点医药科技有限公司)로 이식용 신체기관의 기능을 24시간 동안 보전할 수 있는 기술을 선보였다. 또 다른 기성리그 1위는 더치(Deqi·德琪医药科技有限公司)제약회사로 신종항암제를 출품했다.
1 도전 K-스타트업 왕중왕 수상자들이 기념사진을 촬영하고 있다. / 2 김학도 중소벤처기업부 차관이 2019년 11월 28일 열린 도전 K-스타트업 왕중왕전 행사에서 인사말을 하고 있다. / 3 도전 K-스타트업 왕중왕 수상자들이 기념사진을 촬영하고 있다. (출처: 중소벤처기업부)
로컬 스타트업 육성 성과 보여주는 성적표로 활용
지방정부도 대회 결과에 큰 관심을 가진다. 장쑤성에서는 총 54개의 수상기업 중 10개가 짱쑤성의 기업이라며 수상기업 수 1위를 차지한 사실을 자랑한다. 상하이는 IT 분야에 참여한 기업이 2,500여 개로 타 지역의 총합보다 많다고 자랑하고, 심천은 인터넷 분야 참여기업 수가 1위라고 자랑한다. 이처럼 각 지방정부에서는 스타트업 정책의 성적표로도 활용한다. 지방정부들은 결과를 토대로 경쟁하고 자신들만의 독특한 로컬 스타트업 육성 토양을 만들어간다.
현 중국 지도부는 “국가 번영은 국민의 창조력 발휘에 달려 있고, 경제 활력 또한 취업과 창업, 소비의 다양성에서 만들어진다”고 말하며 창업과 혁신을 새로운 국가 성장동력으로 삼고 있다. 2014년 리커창 총리가 발표한 “대중창업 만인창신(大众创业 万众创新·모두가 창업하고 모두가 혁신하자)”의 슬로건 아래 정부 각 부처는 창업과 혁신을 국가발전의 주요 이념으로 삼고 대대적인 정책적 지원을 쏟고 있다.
이처럼 대회는 중국 중앙정부의 큰 관심 속에 진행된다. 중앙정부인 국무원이 각 지방정부와 중앙부처를 상대로 2018년 9월 발표한 ‘창신창업 질적 발전을 통한 창신창업 업그레이드에 대한 의견(国务院关于推动创新创业高质量发展打造“双创”升级版的意见)’에 이러한 문구가 있다.
“각 지방정부와 중앙정부 부처, 각 직속기관에게. 혁신(创新)은 발전의 제1동력으로, 현대화된 경제 시스템을 구축하는 전략적인 발판이다. 최근 ‘대중창업 만인창신’은 더욱 크고, 높은 차원에서 심도 깊게 진행되고 있다. 혁신창업은 경제사회발전과 깊이 융합돼 새로운 성장동력의 전환, 경제구조의 질적인 향상, 취업률 증가, 민생경제 개선, 기회의 공평과 사회의 흐름을 실현하는 데 중요한 역할을 하고 있다. 이러한 혁신적인 창업의 질적 발전과 창신창업의 업그레이드를 위해 다음과 같은 의견을 제시한다.”
이러한 문구를 시작으로 국무원은 총 32개의 조치와 조치별 담당부처를 지정했다. 그리고 이러한 정책의 일환 중 하나가 바로 중국창업창신대회다. 이러한 정책들을 통해 중국정부의 창업대국에 대한 큰 관심을 엿볼 수 있으며, 중국의 혁신경제성장 행보는 더욱 빨라질 것으로 보인다.
한국이 스타트업으로 중국을 뛰어넘으려면
국내에는 전국 규모의 스타트업 경진대회가 없을까? 국내에도 중소벤처기업부가 주관하고, 교육부, 과학기술정보통신부, 국방부가 합동으로 진행하는 ‘도전! K-스타트업’이 있다. 올해 4회째를 맞이하는 이 대회에는 약 3,900여 팀이 참가해 최종 20개 팀이 수상했다. 수상기업에는 총 13억 5천만 원의 상금과 창업패키지사업 지원, 연구개발 융자 등의 사업혜택 등이 제공된다.


군포시민신문은 구성원을 떠나 보내기도 했고, 새 구성원을 맞이하기도 했습니다. 군포시는 4선 김윤주 전 시장 체제가 막을 내리고 한대희 새 시장의 민선 7기를 시작했습니다.
지방선거를 거치며 군포시민신문은 더 성숙해졌고, 보다 새롭고 안녕한 모습으로 새해를 맞으려 합니다. 군포시민신문과 함께해 온 분들의 목소리를 들었습니다. ‘안녕하십니까?’ 안부를 묻는 말에 군포시민신문의 오늘을 평가하고 내일을 위한 과제를 담았습니다.
▲ 도형래 편집장 © 군포시민신문
지난해 12월 말, 군포시민신문 편집장이 됐다. 재정이 문제가 됐다. 전임 김윤주 시장은 자신을 비판하는 군포시민신문에게 모든 관변 광고를 주지않았다. 십시일반 지역 안팎의 시민들이 모아주는 얼마간의 후원금이 수입의 전부였다.
사정은 그래도 조금씩 나아졌다. 4월 선거 국면에 들어서면서 부터다. 모두 5명의 시도의원 후보가 군포시민신문에 광고를 했다. 물론 인터넷 광고는 수십만원에서 백여만원에 불과한 소액이다. 얼마간의 광고비는 군포시민신문 재정의 단비가 됐다.
지방선거를 통해 한대희 시장 체제가 들어섰다. 그러면서 시와 유관기관으로부터 얼마간의 광고비가 들어오기 시작했다. 비로소 숨쉴 틈이 생겼다.
사실 그동안 활동비는 커녕 군포시민신문 기자 인건비를 위해 외부 아르바이트까지 뛰었다. 여전히 재정적 전망은 불투명하다. 발행인 이진복 선생이 매번 점심을 사지만 활동비 한푼 드릴 여유가 없는 게 사실이다.
지역기업 광고가 거의 없는 상황에서 지역 언론을 한다는 건 재정적 어려움이 항상 뒤따른다. 다만 최근 들어 CMS로 매달 얼마간 후원해주시는 분들이 이를 철회하는 일이 잦아졌다. 군포시민신문이 생겨나고 수 년 동안 묵묵히 후원해 주시다 철회를 하신 분들이다. 이분들 때문에 지금껏 나름 자존심을 지키며 군포시민신문을 해올 수 있었다. 너무 고마운 분들이다.
편집장이 되면서 재정 문제에 손쓸 여력이 부족했다. 사실 콘텐츠가 더욱 급했다. 뉴스와 의견을 구분이 어려웠고, 고발 기사는 아마추어의 경계를 오갔다. 콘텐츠를 더 다듬어야 했다. 목소리를 담는 기사를 써야한다고 강조했지만 단 한명의 기자와 편집장은 기사 밀어내기에 바빴다. 그래도 다소 가공이 무뎠지만 부끄럽지 않은 기사를 쓰려고 노력했다고 자평한다. 하담 기자가 성질 더러운 편집장 때문에 고생이 많았다.
재정도 콘텐츠도 미흡한 상황에서 지방선거를 맞았다. 외부로 나가 하던 아르바이트도 그만뒀다. 군포시민신문은 지방선거라는 4년에 한 번 있는 축제의 구성원이 되고 싶었다. 5월 아직 각 정당 후보자가 세워지기도 전에 욕심을 내 모든 시장 후보자를 만났다. 서울 주변 신도시 배드타운의 특성 때문에 묻힐 것 같은 지방선거를 축제로 만들고 싶었다. 또 그 축제 자리에 군포시민신문이 있다는 걸 시민들에게 말하고 싶었다.
사실 이번 지방선거는 재창간 4년째를 맡는 군포시민신문에게 첫경험이었다. 편집장에게도 하담 기자에게도 지역신문의 지방선거 경험은 처음이었다. 그래서 더욱 잘하고 싶었다. 의욕이 과해 갈등도 있었다. 시장 후보 초청 토론회를 하고자 했지만 민감한 질문이 오가는 토론회는 어디서도 반기질 않았다.
예고됐던 정권교체가 이뤄졌고 민주당의 압승으로 시의회가 구성됐다. 불통의 상징이었던 전임 시장이 자리를 떠나면서 군포시는 소통과 논의를 할 수 있는 최소한의 여건이 구성됐다. 물론 그 과정에서 많은 문제가 드러나기도 했다. 민주당 텃밭, 군포에서 전 민주당 후보를 밀어내고 새 민주당 시장을 세운 선거이기 때문에 생겨난 문제도 있었다. 문재인 대통령의 높은 지지율에 야당 후보들은 힘쓸 여지가 봉쇄되기도 했다.
한대희 시장의 취임 일성은 ‘소통’이었다. 전임 시장의 불통을 걷어낼 희망을 보여줬다. ‘책나라 군포’와 ‘큰 시민 작은 시’의 슬로건은 ‘시민 우선 사람 중심’으로 바뀌었다. 새 시장은 협치기구 테스크포스팀를 구성하면서 그동안 군포에 없었던 ‘협치’를 주창했다.
하지만 새 시장은 기대와 달리 지금까지 전임 시정에 따른 적폐를 걷어낼 개혁적 행보가 없다. 되레 전임 시장이 계획한 사업을 반성없이 이어가고 있는 모습만 계속되고 있다. 군포시민신문을 아는 많은 사람들이 이 같은 우려를 직·간접적으로 말하고 있다.
전임 시장이 남겨둔 적폐를 이번 지방정부가 걷어내지 못한다면 이는 굳어진 권력으로 변질될 수 있다. 이미 상당수 변질된 권력이 있다는 제보가 잇따르고 있다.


금융 분야에서 블록체인 기술은 거래소 없이 증권의 발행과 거래가 이루어지는 분권화 현상을 이끌 것이다. 그런데 현행 전자금융거래법 및 전자금융감독규정은 중앙 집중화된 현재의 전산환경을 기반으로 하고 있기 때문에 이를 그대로 분산 원장 방식의 블록체인에 적용할 수 없는 근본적 문제가 있다.
현행 전자금융거래법은 전자금융 사고로 이용자에게 손해가 발생할 경우 금융회사 또는 전자금융업자가 손해배상책임을 부담하도록 규정하고 있다.
그러나 블록체인을 통한 분산 환경에서는 발생한 보안사고에 관하여 위 책임을 누구에게 귀속시킬지가 불분명하고, 전자금융기반시설에 대한 취약점 분석·평가도 중앙 집중식 전산시스템을 전제로 한 것이어서 퍼블릭 및 컨소시엄 블록체인의 분산화된 블록체인 노드에 대해서는 적용이 어렵다는 문제가 있다. 또 현행 전자금융거래법상 금융회사는 거래 종료 후 5년 이내에 전자금융거래기록을 파기할 의무를 부담하는데 블록체인 기술의 특성상 과거 블록의 파기가 어렵다는 문제도 발생한다.
금융 외 분야에서도 블록체인 기술은 다양하게 활용된다. 제조 분야에서는 블록체인 기반의 사물인터넷(IoT) 플랫폼을 통해 중앙장치에 의한 통제에 의하지 않고 기기 스스로 통제할 수 있는 기술 환경이 구현될 것이고, 유통 분야에서는 제품과 그 이동경로에 관한 각종 데이터를 블록체인상 기록하여 파악하는 것이 가능해질 것이다. 문화 산업에서도 분산원장 기술은 지식재산의 등록과 저작권 보호에 활용될 것이다.
블록체인상 개인정보가 저장될 경우 개인정보 관련 법규(▲개인정보 보호법 ▲신용정보의 이용 및 보호에 관한 법률 ▲정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률 등)의 준수가 필요하다.
단일의 개인정보처리자가 있는 경우가 아니라 금융기관과 민간기업 또는 공동기관이 공동으로 분산원장을 보관하는 경우와 같이 분산 환경에서 개인정보 식별성 문제가 발생한다. 개인정보로 분류된 정보에 대해서도 현행 개인정보 보호법상 블록체인 참여자와의 법률 관계를 위탁으로 보느냐 제3자 제공으로 보느냐에 따라 적용되는 조항이 달라진다. 또 블록체인 기술 특성상 그대로 적용될 수 없는 안전성 확보를 위한 조치나 개인정보 국외이전, 파기 등에 관한 조항에 대해서도 보완해야 한다.
그 외에도 산업 분야별로 블록체인 기술을 도입한 각종 서비스가 제공됨에 따라 ▲전자무역 촉진에 관한 법률 ▲전자문서 및 전자거래 기본법 ▲전자서명법 ▲의료기기법 ▲에너지법 등의 개정 논의가 활발히 이루어져야 한다.
그동안 우리나라에서 블록체인 기술에 관한 법적 규제 관점의 논의는 주로 블록체인 기술에 기반하여 발행된 암호화폐와 암호화폐공개(ICO)에 집중돼 이뤄졌다.