Khan는 그의 친구에게서 바퀴를 취하고 택사스에 있는 레드 리버에 따라서 가신에 모래에 있는 원형을, 몰았습니다.
"나가 나의 체중이 있던 측으로 돌자마자, 이 two-seater 차량은 측으로… 지금 막 기울고," Khan 되불렀습니다 비틀거렸습니다. 그것은 그의 좌 무기에 도착했습니다.
"나는 내가 아래에 볼 수 있던 6 인치 넓은 드러낸 살 간격에 관하여 가지고 있었습니다 나의 총대에," 그는 말했습니다. "나는 근육을 보고다. 나는 지방질을 볼 수 있었습니다. 나는 피부를 볼 수 있었습니다. 혈액은 그것의 주위에 합동하고 있었습니다."
lightheaded 느껴 Khan는 지혈대 같이 그의 무기의 주위에, 그의 재킷을 맸습니다. 그와 그의 친구는, 거리로 및 외침으로 911 후에 몰기 위하여 ATV를 보상하는 것을 처리했습니다.
구급차가 Wichita Falls에 있는 결합하는 지역 보건 의료 시스템에 응급실에 그를 수송할 때, Khan는 그가 이제까지 보았었던 가장 나쁜 무기 상해이었다 닥터 속삭임을 듣는 기습되었습니다.
Khan는 포트 워스에 있는 수술을 위한 장애 센터에 무기 저장의 어떠한 희망라도 있던 경우에, 즉시 헬기 수송을 필요로 했습니다.
, 그리고 그의 보증인에 의해 커버되는지 얼마 비행이 요할지 진통제, Khan에서 비틀거린 닥터에게 질문하는 것을 처리했습니다. "나는 그(것)들이 나의 친구를, "말했다는 것을 생각합니다 그는 질문을 질문하는 중지할 필요가 있습니다. 그는 그 헬기에 얻을 필요가 있습니다. 그는 방법 심각한 이 상해가 인,"" Khan를 되불렀습니다 실현하지 않습니다.
, 가장 가까운 수준 I 장애 센터 포트 워스에 있는 죤 피터 스미스 병원에 108 마일 비행해, Khan는 수술로 부상을 깨끗이 치우고, 그의 박살난 뼈를 고치고 조직에 흐르는 혈액을 얻기 위하여 털어졌습니다.
그는 그가 마지막으로 포기하기 전에 그의 좌 총대를 저장하는 것을 시도할 것이다 8개의 작전 토탈이 있었습니다. 병원에 있는 주 후에, 그는 닥터를 절단하도록 요구했습니다, 그래서 그는 그의 생활로 탈 수 있었습니다.
환자: Naveed Khan, 35, 방사선 학자 및 Southlake, 택사스에 있는 3명의 작은 아이들의 결혼된 아버지.
총 계산서: 공기 구급차 비행을 위해 $56,603. 택사스 의 처음에 전부 사절 후에 $11,972를, 지불되는 Khan의 보증인의 파란 교차하는 파란 방패; 남아 있는 $44,631를 위한 medevac 회사에 의하여 표로 만들어지는 Khan.
서비스 제공자: 공기 Evac Lifeteam 의 15의 국가에 있는 130의 기지를 작전하는 공기 구급차 회사. 그것은 공기 의학 단 보유, 4명의 그밖 공기 구급차 회사 및 1명의 지상 구급차 회사를 소유하는 지주 회사에 의해 소유했습니다. 의학을, 차례차례로, 소유됩니다 거대한 개인적인 공평 상사 Kohlberg Kravis 로버트, 또는 KKR에 의해 바람쐬십시오.
의료 봉사: Khan는 Wichita Falls, 포트 워스에 있는 죤 피터 스미스 병원에 택사스에 있는 결합한 지역 보건 의료 시스템에서, 비행했습니다.
주는 무엇이: Khan는 공기 Evac Lifeteam에게서 그는 병원에서 여전히 속이고 있었는 그러나, 그의 제2회 불입에게 사고 후에 다만 3 일을 얻었습니다. 회사 담당자는 그가 지불하는 것을 계획한 방법 헬기 탐이 아마 이상의 $50,000 및 그를 요구해 요할 것이라는 점을 그에게 말했습니다.
Khan를 위해, 장애 센터에 급속한 수송은 그의 무기에 혈액 공급이 차단되었었기 때문에 정말로 중여했습니다, 말했습니다 Raj Gandhi, 박사를 JPS 병원에 외상 서비스를 위한 의학 디렉터.
"거기 방법은 아무 산소도 없다 가는 아무 혈액도 없는 경우에," 그는 말했습니다. "거기 그 아무 산소도 그 세포가." 정지하기 위하여 려고 하고 있는 방법 없습니다 분은 귀중하 헬기는 Wichita Falls에게서 1 시간에 있는 포트 워스에 도착할 수 있습니다 또는 더 적은 의 지상 구급차로 소요되는 반 시간, 그는 말했습니다.
그러나 공기 구급차 서비스를 위한 환자에게 까마득히 높은 계산서에 관하여 불평은 일반적입니다. 2월에 있는 "달의 빌" 보증인의 지불 후에도 수만 달러 공기 구급차 탐을 위한 비용이 부과된 중요하게 아픈 환자에게서 시리즈 발사부터, NPR와 Kaiser 건강 뉴스 다스개의 계산서 보다는 더 많은 것을 처럼 Khan 수신했습니다.
공기 구급차 회사는 그들의 책임을 방어합니다.
단지 가장 아픈 가장 심각하게 손상되기 환자가 공수를 필요로 하기 때문에 공기가 구급차 지상 구급차 보다는 고도 훈련 대원을 요구한다는 것을 공기 의료 봉사의 협회의 대통령, 직업 집단, 릭 Sherlock는 말했습니다.
AAMS는 연구 결과를 medevac 탐의 실제 원가를 결정하도록 위임했습니다. 보고는 찾아냈습니다 단 하나 헬기 기지를 달리기 위하여 일년에 대략 $2.9 백만을 취한다는 것을. 각 기지 손잡이 일년에 대략 300의 수송, 그리고 탐은 보고에 따라 대략 $11,000를, 씩 요했습니다.
공기 Evac Lifeteam를 위한 여성 대변인은 의료 보장 제도와 Medicaid에서 빈약한 지불이 인지 그녀가 말한 무슨과 만회하기 것을 시도하고 있기 때문에 순전히 회사 계산서 사람들 말했습니다.
"비행 당 우리의 실제적인 비용 의료 보장 제도, Medicaid를 위한 각 비행에 unreimbursed 비용 플러스 $10,200이고 어떤 엄호도 없는 환자는,"는 Shelly 신아이더, 회사 여성 대변인을 썼습니다.
의료 보장 제도 & Medicaid 서비스를 위한 센터는 그것이 연장자 $31.67 플러스 탐 당 $4,624의 평균을, 를 위한 헬기 구급차 탐을 위해 $6,556의 의료 보장 제도 평균 보상에 운동하는 마일 지불한다는 것을 밝혔습니다. 대부분의 국가에 있는 Medicaid는 더 적은을 지불합니다.
기업은 그것의 보상을 밀어주기 위하여 의료 보장 제도를 얻기 위하여 열심히 옹호하고 있습니다, Sherlock는 말했습니다. 상원과 하원 둘 다에서 미정 입법은 이렇게 할 것이나, 그 계산서에 다량 운동이 계속 있지 않습니다.
나머지 사람은 기업의 가격 견적이 유리한 기업의 수익 주도형 확장에 의해 팽창된다는 것을 밝힙니다. 지상 구급차도 수시로 중요하게 아픈 환자를 역시 전송합니다.
너무 많은 공기 구급차는 시간의 휴식 상태를 매우 앉고, 시카고 대학에 박사, 비상사태 약의 교수 및 대학의 항공의학 통신망의 의학 디렉터를 밝혔습니다 Ira Blumen.
Blumen는 기업이 - 2002년에 그것의 지불을, 밀어주었습니다 극적으로 확장된 개인적인 공평 상사에 의해 지배되는 - 최후 의료 보장 제도 소유된 약간 회사에 의해 말했습니다. 그리고 지금 환자와 이익을 위해 동시에 싸우는 너무 많은 헬기 - 작년 현재로 908 -가 있습니다.
"헬기의 수 미국 본토를 위해 포악합니다,"는 그는 말했습니다. 1990 년대에서는, 대부분의 헬기는 년 당 500 이상 비행을 평균 달렸습니다. 그 비율로, 비행 당 비용은 오늘 $6,000 이하 일 것입니다.
택사스 대변인의 BCBS는 보증인은 에서 통신망 공기 구급차 회사와 가진 계약한 비율이 있다는 것을, 그러나 공기 Evac Lifeteam가 아니다는 것을 밝혔습니다. 밖으로 의 통신망 요구를 무엇이든을 지불하는 것을 처음에 사절 후에, 그것은 $11,972 지불에 찬성했습니다.
그러나 약간 감에서, 이유 구급차 회사는 할 수 있기 때문에 단순히 순전히 입니다 비용을 부과합니다: 공기 구급차는 헬스케어로 아닙니다 그러나 항공 산업의 한 부분으로 크게 통제됩니다. 연방 법률은 항공 비율, 경로 및 서비스 제한에서 국가를 방지합니다.
이렇게 많은 사람들은 통로의 양쪽에서 국회의원이 그것에 관하여 무언가를 하는 것을 시도하고 있는 충격적으로 높은 공기 구급차 계산서로 명중되었습니다. 의회를 통해서 지금 움직이고 있는 연방 항공국을 위한 자금 조달을 reauthorize 입법은 기업 전문가의 균형 청구서 발송과 그밖 문제점을 해결하고, 소비자를 위한 불평 선을 설치하기 위하여 회의를 설치할 것입니다.
결의안: Khan는 공기 Evac Lifeteam를 남아 있는 $44,000 공기 구급차 계산서에 택사스의 BCBS와 협상하는 것이 허용했습니다. 회사는 그를 요구했습니다 보험의 국무성에 호소하기 위하여, 그리고 그가 지금 이렇게 하는 것을 고려하더라도 그가 제안에 처음으로 방해했더라도. Khan는 왜 헬기 비행이, 비상사태 치료의 불가결한 부분 그 수신한지 그가 그의 수술, 간호 및 물리 치료와, 다르게 취급된다는 것을 이해하지 않다는 것을 말합니다.
"나는 이것이 그 수수께끼의 또 다른 피스이었다," 그를 말했습니다 생각했습니다. "그것은 이것이 두드러지게 달랐다." 끕니다
그는 그가 그의 무력에 생활에 습관에 얻는 때 결의안을 기다리고 있습니다. 그의 아기 아들을 붙들어서, 그는 격파에서 물었습니다: "그가 울고 있는 동안 방법 나가 그를 붙들고 동시에 점점 뜨거워지는 그의 병을?"
prosthetic 무기를 위한 엄호를 얻기 위하여 그의 보험 회사와 싸워야 한, Khan는 공기 구급차 회사가 그를 그의 비행의 실제 원가 보다는 멀리 더 많은 것을 지불하는 기대한다는 것을 배우기 위하여 좌절합니다.
"불공평합니다," 그는 말했습니다. "그것은 무작위, 그것 입니다 임의 입니다. 가격이 싶다 무엇이건입니다 놓고. 그리고 계속 나가 인 처음부터 끝까지 무슨을 통해 이미 인 사람에 그것을 두기 위하여, 나는 그것을 말하는 것을 미워합니다, 그러나 잔인합니다."
집에 사가지고 가는 요리: 헬기 비행을 요구하는 medevac 회사가 에서 통신망지이면 질문하는 위치에서 충분히 심각한 건강 문제를 가진 대부분의 사람들은 또는 선택이 있는 입니다. 그러나 당신은 또는 가족 구성원이 묻는 시간을 있는 경우에, 그것은 갚을 수 있었습니다.
medevac 탐을 위한 거대한 계산서로 직면되는 경우에 당신이 취해야 하는 조치:
첫째로, 보증인의 가공 실행을 흘리십시오. 택사스의 파란 교차하는 파란 방패는 처음으로 전부 거절했습니다 Khan의 요구를. 그러나 그는 그의 방침을 주의깊게 보고 사지의 손실의 위협이 명백하게 커버되었다는 것을 보았습니다. 그는 호소하고, 보증인이 $11,972를 지불할 때 그것은 입니다.
둘째로, 협상하십시오! 공기 구급차 회사는 그(것)들에게 달러에 페니를 지불할 빚 수집가로 도는 것을 피하도록 일부 계산서를 위한 타협을 협상하게 기꺼이 할 것이다 지도 모릅니다.
회사가 환자가 수 있는 무슨을 결정하는 것을 줄 시도할 것이라는 점을 공기 의료 봉사의 협회의 Sherlock 및 공기 Evac Lifeteam의 신아이더는 둘 다 말했습니다. 그들의 계산서를 위한 상당한 감소를 장악하게 따라서 높은 소득을 가진 사람들은 그것을 단단한 찾아낼 수 있습니다. 환자가 서비스의 실제 비용을 알고 있는 경우에 아직도, 더 시설이 좋을지도 할인을 협상하기 위하여 모릅니다 수신했습니다.


최근중국 경기둔화와 시진핑 정부의 반부패 정책 등과 맞물려 커스텀급 자국보다 해외에서 중국인들의 보석과 시계, bn2554 의류, 피혁 등 프라다남자신상서류가방 명품구매가 늘면서다.
정총괄사장은 면세사업부 임원들로부터 진행 사안을 수시로 프라다남자신상서류가방 보고 받고 브랜드 유치부터 국내외 광고, 마케팅과 bn2554 관련한 모든 커스텀급 사안을 꼼꼼히 챙기는 등 면세사업에 의욕을 보이고 있다.
▲ 프라다남자신상서류가방 '루이비통닭'의 경우, 패션 명품 브랜드 루이비통과 통닭집을 혼동할 일은 없지만 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 bn2554 받았다. 사진은 일본 오사카에 있는 루이비통 매장. (사진=루이비통)
bn2554 루이까또즈운영하는 프라다남자신상서류가방 전용준 회장
루이비통의제품 로고에다 'D'를 붙인 모양도 만들어 프라다남자신상서류가방 냅킨이나 포장지 등에 사용했다. 그러다 루이비통 측으로부터 지난해 9월 가처분 소송을 당했다. 루이비통은 김씨가 자사 브랜드와 유사한 이름과 bn2554 로고를 쓴 것은 부정경쟁방지법 위반이라며 김씨의 '루이비통 베끼기'를 막아달라고 법원에 신청한 것이다. 부정경쟁방지법은 '널리 알려진 타인의 상표를 사용해 해당 상표의 식별력(識別力)이나 명성을 손상시키는 행위'를 금지하고 있다.
신세계면세점과LVMH그룹은 세부 입점 bn2554 조건을 두고 구체적인 협의를 진행할 예정이다. 매장 인테리어 작업 등을 거쳐 프라다남자신상서류가방 이르면 올 연말, 늦어도 내년 초까지는 매장 오픈이 가능할 전망이다.
“백화점에서판매하는 고가 이탈리아 브랜드 옷을 수입해 판매하는 회사입니다. 저희 옷 18억원어치를 잠시 프라다남자신상서류가방 맡기고 1억6500만원을 대출받고자 합니다.”
최근젊은 프라다남자신상서류가방 남성들의 ‘성지 순례’ 장소로 각광받고 있는 신세계백화점 강남점의 남성 전문관 ‘멘즈 살롱’에 루이비통과 펜디가 국내 처음으로 남성 단독 매장을 연다.
명품브랜드는 중국인 고객 위주인 프라다남자신상서류가방 국내 면세점의 수익을 좌우하지는 않지만 상징적인 ‘자존심’으로 간주된다. 지난해 12월 오픈한 한화갤러리아63면세점에는 태그호이어·브라이틀링 등 고급 시계가 입점했다. 이달 중 오픈 예정인 신세계면세점 서울점에도 구찌·보테가베네타·생로랑 등의 명품이 들어선다.
운영은지난해 그가 설립한 태진문화재단(이사장 신정승 전 주중 대사)이 맡고, 태진인터내셔날이 매년 약 30억원의 운영 비용을 지원한다. 전 회장은 “강북에 클래식 위주의 공연 시설이 몰려있고, 미술관 역시 유명 작품 중심 대형 전시가 많다”며 “의외로 문화 시설이 프라다남자신상서류가방 부족한 강남에 젊은 작가, 다양한 작품을 위한 공간을 만들겠다”고 말했다.
루이비통유치에는 이부진 사장이 큰 역할을 한 것으로 전해졌다. 지난달 19∼21일 미디어그룹 프라다남자신상서류가방 컨데나스트 인터내셔널 행사 참석을 위해 방한한 LVMH 베르나르 아르노 회장은 서울시내 면세점 중 유일하게 용산 신라아이파크 면세점을 방문했다. 당시 이 사장과 HDC면세점 이길한 공동대표 등 경영진이 직접 안내를 하며 면세점 입점을 타진했다.
해당장소는 캘리포니아 '팜스프링스 밥 앤 돌로레스 호프 에스테이트(Bob and Dolores Hope estate)' 프라다남자신상서류가방 건축물과 브라질 리우데자네이루의 '니테로이 현대미술관(Niteroi Contemporary Art Museum)'으로 이어지는 여정의 연장선상에 있다. 두 장소는 2016 크루즈 패션쇼와 오는 5월에 개최되는 2017 크루즈 패션쇼 장소다.


1942년 8월12일 미국 뉴욕주 버팔로 조선소. 미 해군이 항공모함 ‘울버린호(USS Wolverine)’를 진수시켰다. 미시간주의 상징물인 족제비(울버린)를 함명으로 삼은 이 배는 길이 170m의 비행갑판을 갖춘 중대형 항공모함으로 보였으나 특이한 구조를 갖고 있었다. 외형상 특징은 증기 외륜. 석탄을 연료로 양 현에 붙은 외륜을 돌렸다. 무장과 복잡한 통신장비는 아예 달지 않았다. 비행갑판의 효율적 운용에 필수적인 함재기용 승강기도 없었다. 무엇보다 특이한 점은 운용 장소. 바다가 아니라 미시간 호수에 띄웠다.
‘호수의 항모’가 의아하지만 저비용에 상대적으로 안전한 이·착함 훈련 장소로 오대호 만한 곳도 없었다. 미 해군의 교육시설이 밀집된 미시간호는 면적이 58만㎢로 남한 크기의 절반 이상. 큰 파도가 없고 민물이라는 점을 제외하면 바다와 환경이 크게 다르지 않았다. 오대호를 각종 전투함의 교육장소로 활용하자는 아이디어는 진작부터 나왔으나 보류해온 사안. 함정과 함재기의 소음과 검은 연기를 싫어하는 주민들의 반대에 부딪혔다. 일본의 진주만 공습으로 태평양전쟁 발발 후 반대론이 쏙 들어갔다.
미 해군은 전쟁을 치를수록 인력 부족에 시달렸다. 산업구조를 전시생산체제로 돌리며 각종 무기를 대량 생산했지만 사람은 속성 양성이 어려웠다. 특히 새로운 전력인 항모 인력은 절대적으로 모자랐다. 미 해군이 2차 대전시 생산한 항모는 약 150여척. 3만톤급 이상 정규 항모 40여척에 1만톤급 보조항모 110여척을 건조했다. 여기에 상선을 개조한 호위항모까지 합치면 약 200여척으로 늘어난다. 울버린도 증기외륜여객선 시앤비(Seeandbee)호를 75만6,500달러에 사들여 3개월 동안 개조한 함정이다.


일본의 복지정보통신은 두가지 흐름으로 파악해 볼 수 있다. 하나는 다른 나라의 경우처럼 보편적 서비스의 실현과정에서 복지적 요소를 반영하는 것이며, 다른 하나는 복지서비스(주로 고령인 복지)에 고도정보통신기술을 응용하는 것이다.
1995년 1월의 통신정책위원회의 중간보고서에서는 모든 국민의 정보접근권이 보장되어야 함을 명시하고 있으며, 정보통신망에의 평등한 접근이 정보사회의 '새로운 기본 인권'(new basic human right)으로 규정되어 있다. 이러한 권리를 보장하기 위해서 정보서비스는 모든 국민에게 적절한 가격으로 제공되어야 하며, 지역적 차별의 제거와 사용자들의 공평한 부담을 원칙으로 고려해야함을 주장하고 있다. 이렇게 볼 때 일본의 경우 정보통신망에의 평등한 접근을 '새로운 보편적 서비스'로 규정하고 있긴 하지만 지역과 가격의 문제를 중심적으로 볼 뿐 장애에 의한 장벽의 제거나 보편적 설계의 문제는 본격적으로 다루어지지 않고 있다.
한편 일본에서는 통신환경의 변화에 따라 '새로운 보편적 서비스'(new universal service)'가 요구됨을 인식하고 있다. 우선 통신시장의 규제완화에 따른 자유경쟁체제하에서 어떻게 새로운 보편적 서비스를 확보할 것인가하는 문제가 제기되고 있다. 즉 비용부담의 주체, 이익배분방식, 보편적 서비스제공의 책임소재, 요금체계, 그리고 이와 관련된 산업조직 등의 쟁점이 부각되어 있다. 다른 한편, 광통신망의 구축으로 '멀티미디어 시대'가 도래하면서 전화시대 보편적 서비스 개념의 확장문제가 함께 제기되고 있기는 하지만 확장의 방향과 내용에 대해서는 구체적인 논의가 진행되고 있지 않는 것으로 보인다.
일본은 21세기를 맞이하는 시점에서 고도정보통신기반 구축의 필요성을 국내적으로 안고 있는 문제점들에서 도출하고 있다. 1994년의 일본 우정성 통신위원회 보고서 '고도정보통신기반구축을 위한 프로그램'은 고령인구, 인구와 자원의 토쿄 집중현상, 경제적 구조의 변화 등을 현재 일본이 직면하고 있는 문제로 파악하고 있으며, 이러한 문제를 해결하기 위한 가장 중요한 사회기반으로 고도정보통신기술의 도입을 요구하고 있다. 이들 문제와 과련하여 정보통신기반이 다루어야할 6가지 과제를 제시하고 있는데, 그 첫번째가 고령인구의 사회적 참여와 적절한 의료서비스 보장을 위해 정보통신기반을 이용하는 것이다. 또한 새로운 첨단 응용기술을 개발하여 교육·의료·복지서비스 등의 공공응용분야에 도입해야한다고 주장하고 있다. 이처럼 일본은 복지정보통신에 있어서 고령인의 복지를 주된 내용으로 설정하고 있는 것으로 보인다. 이는 일본의 65세 이상 고령인이 전체 인구의 9.3%(95년 7월 현재)나 되는 상황과 관계가 있을 것이다.
그러면 고령인 복지를 위해 정보기술을 어떻게 응용할 것인가? 일본 통산성의 '고도 정보기반구축 프로그램'은 몇가지 구체적인 시책을 밝히고 있다. ※ 통산성의 의료·복지정보화 계획 참조
한편 장애인에 대한 고려는 '신체장애인의 편리증진에 도움이 되는 통신·방송의 신체장애인 이용 원활화 사업추진에 관한 법률'(1991년 9월 1일 시행)에 명시되어 있다.
이 법률 제1조는 그 목적에 대해 "사회경제의 정보화 진전에 수반하여 신체장애인의 전기통신 이용기회를 확보할 필요성이 증대한 것을 감안하여, 신체장애인이 통신·방송을 원활하게 이용할 수 있도록 하는 사업을 추진하기 위해 조치를 강구함으로써, 통신·방송서비스 이용에 관한 신체장애인의 편리 증진을 꾀하고, 균형있는 정보사회 발전에 도움이 된는 것"이라고 밝히고 있다. 이 법률은 보편적 서비스라는 통신정책의 기본에 근거하여 신체에 장애가 있기 때문에 통신·방송 서비스를 충분히 이용할 수 없는 사람에 대해서도, 해당 통신·방송 서비스를 원활히 이용할 수 있도록 할 필요가 있다는 인식에서 제정된 것이다.
하지만 이 법률의 조항을 살펴보면 통신에 대한 내용은 일반적인 원칙에 대한 규정과 함께 장애인을 위한 휠체어용 공중전화부스의 설치에 대한 것만 규정되어 있을 뿐, 대부분의 조항은 방송에 할애되어 있다. 즉 시청각장애인을 위한 해설프로그램 및 자막프로그램 등의 방송시간 확대와 방송지역 확대, 그리고 보조금지급에 대한 내용이 주를 이루고 있다.
한편 장애인 관련 정보서비스로는 Nifty Serve상의 '장애인 포럼'이 대표적인데 여기에는 장애관련 법규, 선언, 회보, 장애에 대한 이해, 복지기기 카탈로그, 복지시설에 관한 정보, 수화 등의 정보가 수록되어 있다.
이상에서 볼 때 미국의 경우 NII에 의한 고도정보통신서비스를 실현함에 있어 소득과 지역, 장애에 의한 접근장벽을 제거할 수 있도록 모든 정보통신기기 및 서비스를 보편적으로 설계하는데 초점이 맞추어져 있으며, 이것이 '확장된 보편적 서비스'의 내용이다. 또한 보편적 설계의 핵심은 장애인의 요구를 고려한 복합적인 양식(mode)을 제공해 선택성(choice)을 높이는 데 있음을 알 수 있다. 이러한 정책적 기조는 장애인법(ADA)에 의해 제도적으로 뒷받침되며, 연방·주·지방정부 및 민간차원에서는 장애인의 정보통신접근성을 높이기 위한 다양한 프로그램들이 진행하고 있는 것이다.
유럽의 경우 EU차원에서는 미국처럼 현대적인 확장된 보편적 서비스나 설계문제에 대해 명시적으로 활발한 논의가 진행되고 있지는 않지만, 몇가지 프로젝트와 각국의 시책 및 정보서비스에서 구체적인 흐름을 엿볼 수는 있었다. 유럽의 보편적 서비스에 대한 논쟁은 규제완화에 따른 새로운 통신시장환경에서의 보편적 서비스 제공방법에 대한 문제에 집중되어 있는 듯하다.
일본은 고령인구의 증가라는 사회문제 해결에 새로운 정보통신기반(신사회자본)을 활용하는 방안에 대한 논의가 활발하게 진행되고 있으며, 정보통신망에의 평등한 접근이 '새로운 기본인권', '새로운 보편적 서비스'로 인식되고 있다. 그러나 보편적 접속이나 보편적 설계의 문제가 본격적으로 다루어지고 있는 것은 아니다. 보편적 서비스에 대한 이슈는 유럽과 마찬가지로 서비스제공방식이나 요금체계에 대한 내용이 주를 이루고 있다.


이제는 매 주일 교회에 오시면 교회 마당이 계속 변화되고 있음을 느끼실 수 있을 것이라고 생각합니다. 지난 주에 드디어 지금의 예배당과 새예배당 사이의 길을 연결하는 시멘트 공사를 마무리했습니다. 지난 주까지는 터를 다지는 공사를 했는데, 지난 일 주일 동안 깨끗하게 길을 만들었습니다. 공사하는 인부가 저에게 아름답지 않냐고 물어봐서 제가 아름답다고 대답했습니다. 하는 김에 현재의 주차장에서 지금의 예배당으로 걸어오는 길에 금이 가고 깨어진 부분을 다 뜯어내고, 새로운 길로 포장하는 보수 공사까지 완료했습니다. 물론 이 공사로 인해서 수요일 저녁 예배와 목요일 새벽 예배 때, 옆으로 돌아가야 하는 불편함을 감수해야 했지만 깨끗하게 포장된 길을 걸을 때마다 참으로 기분이 좋습니다.
새벽 예배를 마치고 진숙란 집사님과 새예배당으로 이어진 길을 걸으면서 새롭게 생긴 공간을 보면서 어린이 놀이 공간이나 속회와 같은 소그룹 친교 활동의 공간으로도 사용할 수 있을 것 같다는 이야기를 나누었습니다. 요즘 낮 시간에는 새롭게 포장하고 있는 교회 앞마당을 걷곤 합니다. 이제 곧 아스팔트 공사를 시작하기 때문에 한창 땅을 다지고 있습니다. 그리고 제법 주차장 공간의 형태가 갖추어졌습니다. 지난 금요일 오후에는 교회 앞마당을 걸으면서 불과 1년 전까지만 해도 이 곳에 잔디가 있었고, 수풀이 무성했고, 돌 자갈밭 이었는데, 1년 사이에 많이 변했다는 생각을 했습니다. 교회 놀이터가 있었던 공간에는 새예배당 건물이 다 지어져 가고 있고, 새예배당과 지금의 예배당 사이에는 새로운 길이 놓여졌습니다. 그리고 교회 앞마당 새로운 주차장 공간이 깨끗하게 단장되어가고 있습니다. 금요일에 건축업자인 브라이언 형제님과 이야기를 나누는데 아마도 3월 중순이 지나면 완공 될 것이라고 말합니다. 그리고 금요일에는 새예배당 전기 시설이 잘 되었는지 심사를 받았습니다. 이제 앞으로도 계속 새예배당 건축과 관련하여 허가에 필요한 검사를 받을 것입니다. 기도하며 바라기는 올 부활절 예배는 새 예배당에서 드릴 수 있게 되기를 소망합니다. 그래서 아마도 올 사순절 기간 중에 새 예배당에서 첫 예배를 드릴 수 있을 것 같습니다.
주일 마다 교회에 오셔서 새예배당을 바라볼 때마다 깊은 감동을 받으실 거라고 생각합니다. 앞으로의 모든 과정과 절차를 위해 더 기도해 주셔야 합니다. 그리고 처음으로 새 예배당에 들어가서 드리는 입당 예배와 감리사님을 비롯해서 외부 손님을 초대해서 함께 하나님께 감사와 영광을 올려 드리는 헌당 예배를 위해서도 기도해 주셔야 합니다.


가끔 피하고 싶은 안타까운 뉴스를 접하면 모른 척 외면하기도 하기도 하는데, 시니어와 관련된 뉴스를 접하게 되면 오히려 집중하게 된다. 직업 정신이 이제는 본능 수준으로 끌어올려진 모양이다.
일요일 저녁 뉴스부터 시작해서 온 언론이 경찰청에서 발표한 통계자료를 근거로 얼마나 늘었는지 따져보고 전문가를 내세우고 대책을 세우느냐고 아주 바쁜 주말이 된 것 같다. 서울지방경찰청 통계 자료를 보면 65세 이상 신규 고령운전자는 2011년 32만 2,897명에서, 2012년 36만 5,734명으로 13.3% 증가한 데 이어서 지난해는 40만 8906명으로 11.8% 늘었다는 것이다. 문제의 핵심은 서울 시내의 고령운전자에 의한 교통사고 사망자도 2011년 31명에서 2012년 43명, 그리고 지난 2013년에는 51명으로 늘어났다는 것이다.
고령 운전자가 사망사고를 더 많이 낸다는 것이 초점이고 그 수치가 증가한다는 명백한 증거가 있기에 자료의 투명성이라든지 증가의 연속성에 대해서 부인 등으로 피해가자는 의도는 아니지만 사회적 이슈가 될만큼 정말 심각한 수준인지 확인해 볼 사항이다.
서울경찰청에서 발표한 통계를 근거로 2011년 고령운전자가 사망사고 확률은 0.0096%인데, 2012년에는 0.0117%로 늘었고, 2013년에는 0.0124%로 증가했다는 것이다. 대략 이수치는 고령 운전자의 1만명 중에서 1명의 사망사고를 냈다는 것이다. 늘어나는 추이니 당연히 대책이 함께 거론되어야 한다 .그런데 그 대책에 직접적으로 공감하기 어려운 부분이 있다.
가장 먼저 내세운 대책 중의 하나가 ‘경로당, 노인복지관 등을 방문해 교통사고 위험성과 운전 시 주의 사항에 대해서 안전교육을 강화하기로 했다.’라는 것이다. 고령운전자가 교통사고의 위험성을 몰라서이거나 운전 시 주의사항을 더 교육하면 교통사망사고가 줄어들 것으로 기대하는가? 지난해 1,159회에 걸쳐 노인정 등을 방문해서 32,919명에게 교육을 했다고 하는데, 교육 대상자가 고령 운전자였는지에 대한 내용이 빠졌다. 왜냐하면, 고령운전자 사고는 대부분 평일 주간 오전 6시부터 오후 6시까지 발생하고, 택시, 화물차 등 사업용 차량 발생 비율이 높고, 특히 고령자가 운행하는 택시 사고가 2배 이상 높은 것으로 조사된 내용을 근거로 본다면, 교통 교육 대상자의 선정이 잘못되지 않았나 싶다.
또 하나의 대책으로 법규 위반 시 즉시 제지 등 현장 조처를 하겠다고 한다. 지금까지 고령 운전자는 나이를 고려하여 계도 위주 단속을 했다고 하는데, 마치 지금까지 고령 운전자가 법규 위반을 계도한 것이 교통사고 사망자를 늘리게 한 것과 같은 뉘앙스를 풍기는 것 같다. 소위 교통법규 위반을 봐주었기 때문에 교통 사망사고가 늘었는가? 법규 위반이 교통사망사고와 개연성은 높지만 직접적인 연관성은 입증된 것인지 모르겠다. 그리고 수많은 속도위반과 같은 기계적 장치가 나이를 고려하고 단속해왔는지 알 수 없는 일이기도 하다.
또 다른 대책이 서울청 자체 실버마크를 제작해서 4월 중 노인정 등 현장교육 방문 시 활용할 예정이라는 것인데, 차량 후면 창가에 붙인 ‘실버마크’가 운전자의 핸들과 브레이크에 어떤 작용을 하도록 연결된 것이 아니라면 오히려 안전운전에 방해될 수도 있을 것이라는 우려다. 실버마크를 부착한 차량에 대해서 가벼이 보고 위협운전을 하거나 도로 정체의 원인이라고 불평하는 빌미를 제공하게 될 것이라는 우려를 생각하지 않을 수 없다. 고령 운전자를 보호할 수 있는 분위기를 조성하고자 한다면 실버마크 대신 젊은이에게 인성교육을 해야할 것이고, 실버마크가 교통 사망사고를 줄일 수 있는 방편이라는 발상은 성격이 다르다는 것을 인식했으면 한다. 종합하면 서울경찰청의 보도자료를 보면서 내내 아쉬운 것은 뭔가 앞뒤가 연결되지 않는 듯한 부조화가 있다는 것이다.
시니어의 입장에서 본다면 고령 운전자 교통사고 예방 대책은 어떤 것이 있을까?
가장 먼저 지난 사망사고의 원인을 좀 더 깊숙하게 조사하여 직접적인 원인을 파악하고 그것을 제거하는 대책이 시행되었으면 한다. 조사 결과가 한 원인에 집중된다면 그것을 해결하는 것에 초점을 맞추고 제거하는 것을 시행해야 고령 운전자가 이해하고 동의할 수 있다. 만일 여러 원인으로 분산되는 경우로 귀결된다면, 양쪽 다 해당하는 일이지만 고령 운전자가 안전 운전할 수 있는 교통환경을 조성하는 것이 먼저라는 것이다.
사고 잦은 곳에 대한 교통여건을 안전하도록 개선하고, 훼손된 도로에 대해서는 긴급하게 복구하고, 교통표지판, 노면표시도 환경에 구애받지 않고 잘 보이도록 정비하는 등 고령 운전자가 안전운전을 할 수 있도록 끊임없는 개선 활동이 필요하다. 그다음이 교육 등 인식개선이고, ‘실버마크’와 같은 전시행정으로 논란이 예상되는 사안에 대해서는 시행 우선보다는 충분히 경청하고 협의한 후에 시행하는 것이 필요하다.


김군이 사용했던 컴퓨터에서 IS 참여 방법을 문의하는 트위터가 발견됐고, 기록이 남지 않는 비밀 메신저인 슈어스폿을 이용해 현지인과 연락을 주고받은 사실이 드러났다. 터키에서 시리아로 들어가는 국경도시 킬리스에 있는 호텔을 나와 현지인과 함께 승합차 택시를 타는 장면과 국경의 시리아인 난민촌에 내리는 장면이 폐쇄회로TV(CCTV)에 포착되기도 했다. IS에 가담하는 외국인들이 SNS를 통해 접촉하는 방식과 일치하고, 터키를 거쳐 시리아로 이동하는 루트도 똑같다. 다른 목적이 있었던 것으로 추정하기 어려운 상황이다.
만일 김군이 IS에 가담하기 위해 시리아에 들어간 게 사실이라면 이는 여간 심각한 문제가 아니다. 한국의 젊은이들도 과격 무장테러집단인 IS의 포섭 대상에서 예외가 아니라는 증거이기 때문이다. IS는 SNS나 인터넷을 이용해 각국의 소외된 청소년과 젊은이들에게 접근하고 있다. 대화나 게임을 통해 자연스럽게 IS를 선전하면서 월 1000달러의 급여를 제시하는 등 금전적 미끼까지 제공하고 있다. 이렇게 해서 지금까지 IS에 가담한 젊은이들만 82개국, 1만5000명에 달하는 것으로 알려지고 있다. 아시아에서도 일본과 중국, 동남아 국가 등 10여 개국에서 참여자가 나왔다.


창원 중동 유니시티(이하 유니시티)는 풍부한 자연을 기반으로 도시의 가치 제고, 입주민의 여가 문화 향상을 목표로 하는 주거 단지다. 단지를 둘러싼 중앙공원과 사화공원은 거주민뿐만 아니라 시민에게 녹음과 자연을 선사하고, 단지 내부의 크고 작은 정원은 여유로운 삶의 기반이 되고 있다. 유니시티 1, 2블록(『환경과조경』 2019년 10월호 참조)이 완성된 데 이어 3, 4블록이 그 모습을 드러냈다. 대상지의 역사를 존중하고, 중동의 커다란 녹지 네트워크로 기능하는 단지는 사람들에게 새로운 라이프스타일을 모색하는 기회를 제공하고 있다.
산책로, 계절의 정취를 선사하다
유니시티는 과거 곡식을 재배하던 농경지였으며, 60여 년간 육군 제39보병사단이 주둔했던 곳이다. 수많은 사람의 기억이 담긴 대지에서 고유의 잠재력을 끌어내 창원 중동만의 정체성을 보여주는 단지를 설계하고자 했다. 경작지를 연상시키는 그리드 패턴을 기반으로 단지 외곽을 흐르는 띠 녹지와 단지 내부의 커뮤니티 공간을 구성했다. 띠 녹지 사이를 흐르는 구불구불한 산책로는 네 개 블록을 연결하는 순환 보행로다. 계절의 변화를 느낄 수 있도록 보행로를 따라 다양한 수목을 식재했다. 봄에는 1블록의 청단풍이 선사하는 푸른 신록을, 여름에는 2블록의 계수나무가 자아내는 은은한 향기를, 가을에는 3블록의 이팝나무가 피우는 하얀 꽃을, 겨울에는 추위에도 잎을 틔우는 4블록의 칠엽수를 감상하며 여유를 만끽할 수 있다.
중앙 오픈스페이스, 교류를 도모하다
대상지 내 경사를 활용해 단을 만들고 단지 중앙에 커뮤니티 활성화를 도모하는 오픈스페이스를 조성했다. 중앙 오픈스페이스는 너른 잔디밭과 티하우스가 어우러진 론 플라자, 다양한 수경 시설로 공간에 활력을 불어넣는 워터 플라자, 남녀노소 모두가 즐길 수 있는 플레이 플라자로 구성된다. 다채로운 경험을 선사하는 오픈스페이스는 사람들을 외부 공간에 머물도록 유도하고, 색다른 방식으로 교류할 수 있는 기회를 선사한다.
3블록, 조형미가 뛰어난 커뮤니티 공간과 정원
중앙 오픈스페이스: 중앙의 주동을 중심으로 하늘누리광장(론 플라자), 조형폰드(워터 플라자), 상상놀이터(플레이 플라자)가 배치되어 오픈스페이스를 이룬다. 하늘누리광장은 팽나무에 둘러싸인 너른 잔디밭이다. 풍성하게 심긴 팽나무의 수간이 겹쳐져 하나의 캐노피를 형성하는데, 이로 인해 외부의 시선이 차단되어 아늑한 분위기가 형성된다. 잔디밭 내부에는 수목 식재를 최소화해 탁 트인 전경과 더불어 미술품 감상에 집중할 수 있다. 잔디밭 경계에는 미스트 분수를 설치해 미세 먼지를 저감하고 도심 열섬 현상을 완화하고자 했다. 분수 주변에 시각적 즐거움을 느낄 수 있도록 화산석과 색색의 초화를 두었다.


검찰이 21일 조국씨 아내 정경심씨에 대해 구속영장을 청구했다. '조국 수사'에 착수한 지 55일 만이다. 구속영장에 기재된 정씨 혐의는 11가지나 되고 이미 기소된 딸 동양대 총장상 위조까지 합치면 12가지에 이른다. 딸과 아들이 대학·대학원에 지원하는 과정에서 각종 증명서를 위조하고, 가짜 문서를 제출해 대학 입시 업무를 방해한 혐의가 적용됐다. 검찰은 정씨가 이른바 '조국 펀드'에서 10억원 넘게 횡령하고, 미공개 정보로 투자하면서 투자금을 부풀려 신고하거나 주식을 차명 보유했다고도 했다. 사실상 금융 시장 질서를 어지럽히는 주가 조작 행위를 했다는 뜻이다. 그 혐의를 덮기 위해 증거를 인멸한 혐의도 있다. 정씨 혐의는 고위 공직자 가족으로서 상상하기 힘든 것들이다. 그런데도 조국씨가 다른 자리도 아닌 법무장관에 임명됐다. 임명한 대통령이나 그걸 하겠다고 버틴 사람이나 도저히 이해할 수 없다.
앞서 한 판사는 교사 채용 뒷돈 2억원을 받고도 가짜 환자 행세를 한 조국 동생에 대해 '건강 상태를 고려해야 한다'는 황당한 사유로 구속영장을 기각했다. 진영 논리에 빠져 상식 밖 결정을 내렸다고 볼 수밖에 없다. 법원이 조씨 부부에 대한 계좌 추적과 압수수색영장을 대부분 기각해 검찰 수사를 막았다는 의혹도 불거졌다. 정씨 구속영장 청구가 늦어진 것은 남편의 법무장관 권한을 활용해 수사를 방해하고 툭하면 조사를 중단시키는 등 일반 시민은 엄두도 못 낼 혜택을 누렸기 때문이다.
검찰 수사는 조국씨를 직접 향하게 됐다. 조씨는 그동안 위법 혐의는 가족의 문제이지 자신과는 관련 없다는 식으로 말해왔다. 이 말을 믿을 수도 없을뿐더러 가장이 가족 뒤에 숨는 모습에도 혀를 차게 된다. 딸은 한 적도 없는 서울대 법대 인턴증명서 파일이 조국씨 집 PC에서 발견됐고, 일가족이 짜고 벌인 웅동학원 소송 문제에도 조국씨가 개입한 단서가 나왔다. 주식에 직접 투자한 사실을 숨기려고 '블라인드 펀드'라고 속이려 했고, 증거인멸에 가담했다는 정황도 있다. 검찰은 조씨에 대한 수사도 신속하게 진행해야 한다.
이런 가운데 조국 일가가 웅동학원 채권자인 캠코로부터 18년간 100차례 넘게 빚 독촉을 받고도 고의로 묵살하거나 일부 재산을 차명으로 은닉한 정황이 드러났다. 이사장인 조씨 모친은 독촉 전화를 받은 지 7개월 만에 조씨 동생과 위장이혼했다는 의혹을 받는 며느리 명의로 빌라를 매입했다. 조씨 동생은 "빚을 갚겠다"고 해놓고선 아직까지 뭉개고 있다. "하도급 업체들 공사 대금은 다 줬다"고 했지만 거짓말로 밝혀졌다. 마치 가족 사기단 행태를 보는 것 같다.


산소를 이장하다보면 옛 유물이 더러 발굴된다. 전통수의도 그런 것 중의 하나다. 지난 해 한 대학 연구소에서는 조선시대 무덤에서 출토된 수의를 복원하여 ‘땅으로 시집가는 날’이란 이름으로 전시회를 가진바 있다. 때마침 민속박물관에서 조선시대 전통방식으로 제작된 명주수의를 관람한 후여서 관심을 가지고 이 전시회도 둘러보았다. 조선시대의 왕실 또는 양반 사대부가 등의 무덤에서 발굴된 수의를 바탕으로 재현된 전통수의는 너무나 아름다웠다. 사람이 이 세상을 떠나면서 마지막으로 입고 가는 옷이란 의미로 살펴 볼 때, 맨 먼저 드는 생각은 그들이 바라본 저승 또는 저승 가는 길이 결코 우울하거나 어둡기만 한 것은 아니었구나 하는 것이었다. 그러면서 고증을 거쳐 한 땀 한 땀 아름답게 복원한 장인들의 눈맵시 손 맵시에 감탄과 감사를 함께 보냈다.
지난 8월에 위 복원작업을 이끌었던 단국대 전통의상학과 최연우 교수가 발표한 논문, “현행 삼베수의의 등장배경 및 확산과정 연구”가 한 일간지에 소개되었다. 이 신문은 논문의 주요 내용을 “일제는 왜 비단수의를 죄인을 상징하는 ‘삼베수의’로 바꿨나”란 제목으로 보도했다. 일제가 그 36년 간 이 땅을 질곡에 빠트리고 수탈해 간 것이 어디 한 두 가지랴만 이 일에까지 야수를 뻗쳐 남의 문화를 왜곡, 말살한 일은 가증스럽다. 그런 만큼 최 교수의 발굴과 복원은 문화사적으로도 의미가 깊어 최 교수가 쓴 위 논문을 찾아 읽었다. 논문 중 마무리 부분을 인용한다. “한국 전통상례의 예법은 죽은 이에게 비단, 모시, 무명 등 고운 옷을 입혔고, 삼베옷은 망자 본인이나 가족이 죄인임을 형상화하기 위해 입거나, 가난으로 인해 어쩔 수 없이 선택하는 것이었다...(중략)...삼베수의는 본래 우리의 전통이 아니라 외세에 의해 등장하여 폭압적인 강행을 통해 자리 잡은 문화이다. 따라서 전통의 관점에서 보나 사람들의 마음에서 우러나는 의리(義理)로 보나 삼베수의를 지속할 이유는 없다고 본다. 전통에 바탕해 현대사회에 적용 가능하고 미적(美的)으로 아름다운 수의를 개발하여 사용하는 것이 바람직하다 할 것이다,” 이러한 논지는 신문 보도에 부제목으로 다음과 같이 표현되었다.
“전통수의는 삼베 아닌 비단 등으로 지어 부드럽고 화려해. 상장례 중시하는 유교사상 속 비단수의 ‘효(孝)’로 여겨”
전통은 변화하지 않는 오로지 한 모습으로서가 아니라 시대와 사상과 문화의 변천 등에 따라 더불어 변화하고 발전한다. 그런 만큼 ‘전통’이란 말에 스스로를 구속할 필요는 없다고 본다. 전통에 너무 얽매이다 보면 또 다른 병폐도 생기게 마련이다. 우리는 현대 장례문화를 주도하고 있는 상업적 의례의 공급자들이 이 사회에 끼치고 있는 일부 부작용도 익히 잘 알고 있다. 그들은 효(孝)의 이름으로, 한번 뿐인 마지막 효도의 기회라는 명분으로 고가의 수의와 관 등을 유가족에게 권유하는데 능숙하다. 황망 중에 있는 많은 유족이, 지극히 짧은 장례 기간 중에 달리 대안을 모색하기도 사실상 불가능한 상황에서, 이들의 권유를 뿌리치기가 쉽지 않은 것이 현실이다. ‘효’란 이름만으로도 이러할진대 그 위에 우리의 아름다운 ‘전통’이었다는 명분이 더하여 질 때 현장에서 어떤 일들이 일어날지 짐작하는 것은 어렵지 않다.
이러한 장례문화를 개선하기 위해 대안을 모색하고 이를 널리 알리고자 하는 단체도 있는 것으로 알고 있다. 따라서 차제에 이런 제안을 하고 싶다. 비단수의의 복원은 문화사적으로 소중한 가치를 갖는 만큼 그런 차원에서 유지보존이 되면 좋겠다. 대학 연구소가 이 기능을 감당하기에 재정적으로 어렵다고 한다면 국가 문화재 관련 기관에서 문화재의 복원과 계승발전 차원에서 연구를 지원하는 것도 하나의 방안이 될 수 있을 것이다. 대신 마지막 옷 수의는 최 교수가 논문에 적은 “전통상례의 예법은 죽은 이에게 비단, 모시, 무명 등 고운 옷을 입혔다.” 중 ‘고운 옷’을 살려 본인이 평소에 좋아하고 아끼고 즐겨 입던 옷으로 갈아입고 이 세상을 떠나는 것이다.


깊은 펜스 분위기와 친밀하고 우울한 트랙. 이 배경 음악은 공상 과학 영화, 외로운 행성에 대한 다큐멘터리, 우주 무한대, 가슴 아픈 장면, 시간 경과, 버려진 도시 등에서 편안하고 친밀한 느낌을 만드는 데 적합합니다. 매우 감정과 영혼. 댄스 음악은 90 년대에 걸쳐 개발을 계속, 팻 보이 슬림 같은 슈퍼 스타 DJ를 산란, 벵가 보이와 같은 참신 행위, 그리고 집 내에서 많은 새로운 움직임, 테크노와 트랜스. 그러나 그것은 정말 형식내 연애를 시작 다운로드 (및 공유) 음악을했다. 내가 다운로드 한 첫 번째 트랙? 배스멘트 잭스의 `당신의 머리는 어디에 있어.` 이 다시 게임 음악은 80 년대와 90 년대의 고전 비디오 게임을 생각 나게한다. 8 비트 사운드는 캐치 멜로디와 재미 복고풍 배열로 칭찬된다. 먼저 사이트를 방문 해야, 당신이 원하는 음악을 검색, 다음 위성에 파일을 추가 – 누구의 유일한 작업은 익명 파일 전송을 용이 하 게 했다 데스크톱 소프트웨어의 조각. 다운로드하려는 파일을 추가하면 Satellite는 다른 사용자로부터 사용할 수 있을 때 자동으로 사용자를 잡아야 하며, 사용자 정보를 공개적으로 교환하지 않고도 자동으로 파일을 캡처할 수 있습니다. 저를 놀라게 한 것은 음악을 공유하는 사람들이 친선 외에는 얻을 것이 없으며 익명의 대화방에서 악명이 있다는 것입니다. 이 것의 훨씬 적은 지금, 하지만이 이야기에 대 한이 방법을 연구 하 고 듣고 가치가 무엇을 배울 낯선 사람과 채팅의 좋은 추억을 다시 가져 – 다운로드 하는 귀중 한 대역폭을 지출. 90 년대 초반의 Tecno 스타일의 음악 시퀀스, 활기찬 댄스 리듬과 합성 여성의 목소리가 간단합니다. 댄스 파티, 액션 영화 장면 및 도시의 밤 생활에 적합합니다.
수십 년 전 – $10 월별 요금이 스트리밍 서비스를 통해 기록된 거의 모든 노래에 대한 액세스를 잠금 해제하기 훨씬 전에 – 디지털 음악 불법 복제는 전 세계적으로 만연했다. 어렸을 때 MP3를 살 여유가 없었기 때문이든, 단순히 해당 국가에서 액세스할 수 없었기 때문이든, 웹에서 다른 사람들이 공유하는 음악을 다운로드하는 것은 너무나 일반적이었습니다. 90 년대의 강한 비트와 멜로디 트랜스의 음악 시퀀스. 복고풍 댄스 이벤트, 나이트 파티, 쇼핑몰의 대화 형 프로모션 등의 분위기를 조성하기에 완벽합니다. 1990 년대 레이브 하우스 스타일의 시원하고 활기찬 트랙. 그루비 드럼 비트, 깊은베이스 라인, 밝은 코르그 m1 피아노, 미래 지향적 인 우주 신디사이저를 특징으로합니다. 이 장난 리듬 댄스 음악은 파티 비디오, 90 년대 문화 비디오, 나이트 클럽, 스포츠 에어로빅 및 매일 듣기에 적합합니다. 나는 한 번 내 인생에서 음악의 녹음에 £ 15,000 (약 $ 16,600)에 가까운 지출 한 것을 밖으로 일하고 악기 나 공연에 더로드합니다. 제가 13세에 첫 직장을 얻었을 때부터 바로 이 날까지, 저는 CD와 비닐을 갈고 다녔습니다. 우리의 플러그 기자 칼럼 부스는 그 시대가 음악 애호가로 그를 설정한 방법을 설명 : 나는이 중 어느 것을 자랑스럽게 말할 수 없다.


자녀 친지에게만 상속하지 않고 자선단체로 본인 사후 재산을 남기고자 하는 이들이 늘고 있다. 가장 쉬운 방법은 리빙 트러스트에 자선단체를 수혜자로 지정하는 것이다. 즉 본인 사후 상속집행인(successor trustee)이 리빙 트러스트에 나온 대로 정해진 금액 혹은 일정한 퍼센티지의 재산을 자선단체에 기부하게 되는 것이다.
예를 들어, 사망 시 5만달러, 혹은 재산의 10%를 자선단체에 기부하겠다고 적는 것이다. 즉 본인의 사망 후 상속집행인이 총 재산액에 대한 어카운팅을 하고 망자가 정한 퍼센티지를 자선단체에 기부하는 것이다. 이때 기부하는 금액은 망자의 상속대상 재산에서 감면을 받게 된다. 즉 좋은 일도 하면서 세금혜택도 받는 것이다.
반면에 정해진 액수가 있다면 상속집행인이 재산정리를 하고 망자가 원한 자선단체로 그 금액을 보내게 된다.
리빙 트러스트에 명시를 하는 방법 이외에도 아예 자선의 목적으로 자선 신탁(Charitable Trust)을 만들거나 사단법인 혹은 비영리 단체를 만드는 방법도 있다. 자선 신탁도 여러 가지 종류가 있으나 최근 많이 쓰는 방법은 살아있는 동안 본인이 신탁자산의 이익을 누리고, 본인 사망 후 자선 신탁에 남아있는 금액을 자선단체에 기부하는 것이다. 즉 본인 생전에 일정부분을 신탁에서 돌려받는 조건으로 신탁에 기부를 하고, 본인 사후 신탁에 남아있는 재산을 신탁에서 정해진 자선단체로 기부하는 것이다. 이때 살아생전 돌려받는 부분을 제외한 나머지 재산금액을 산정하여, 그 금액에 대한 소득공제를 받게 된다.
사단법인(private foundation)을 만드는 방법도 많이 사용되고 있다. 연방 국세청(IRS)에서는 사단법인으로 기부된 금액에 대해 소득공제 제한을 두고 있다. 즉 기부자의 조정소득 (adjusted gross income)이 기준이 되는 데, 기부한 그해의 조정소득의 30%까지만 소득공제를 받을 수 있다. 초과되는 금액은 향후 5년에 걸쳐 소득공제를 받을 수 있다.
비영리 단체(non-profit organization)로 보내는 기부금액은 기부한 그해의 조정소득의 50%까지 소득공제가 가능하다. 이때 기부한 재산의 종류에 따라 소득공제율이 더 낮춰지기도 한다. 예를 들어 주식 혹은 부동산을 기부하게 되면 소득 공제율이 비영리 단체는 30%로, 그리고 사단법인은 20%로 떨어진다.
사단법인과 비영리 단체의 차이점이 무엇인지 물어보는 이들도 많다. 대개 설명하기 쉽기로는 비영리 단체의 주 수입원은 공공의 성격을 띄고 사단법인은 말 그대로 사적인 성격을 띠게 된다. 즉 비영리 단체를 계속 유지하기 위해서는 대부분의 주 수입원을 공공기관 혹은 일반 혹은 단체 기부자들에게서 받아와야한다. 따라서 가족 혹은 가까운 친지들이 사적인 성격으로 본인들의 재산을 주로 기부할 경우는 사단법인이 더 알맞은 형태이다.
필자가 유산상속법을 하면서 개인적으로 가장 안타깝게 생각하는 일은 주류사회에서 알려진 단체로 본인 사후 기부를 하려는 손님들은 많으나 한인이 운영하거나 아니면 잘 알려지지 않은 영세단체로 기부를 하려는 이들이 현저히 작은 점이다.
물론 주류사회에서 알려진 단체로 가는 것도 좋은 일이나 한인 커뮤니티를 위해서 쓰이게 된다면 그 또한 의미 있는 일이 아니겠는가? 이민역사가 우리보다 긴 일본커뮤니티는 일본식 정원도 캘리포니아에 여러 개가 이미 있으며, 일미박물관부터 전쟁용사, 장애우, 일본 여성단체, 지체장애 아이들을 위한 단체로 향한 기부의 물결이 훨씬 더 많이 일고 있다.


지난해 완도문화원은 완도 설군의 주역 이도재 공 재조명 활동부터 동국진체의 완성자 원교 이광사 선생, 지석영·윤행임 등 유배와 유배문학, 고산 윤선도와 해양문학, 가리포진 복원사업 등을 적은 운영비를 쪼개 지역의 역사와 문화발전을 위해 꼭 필요한 연구작업이라고 생각하고 추진해 왔다.
완도 가리포진 복원사업이 내년부터 본격화되기까지 학술세미나 주도나 관련 유적답사 등 완도문화원의 역할이 컸다.
특히 가리포진 복원사업이 내년부터 본격화되기까지 완도문화원의 역할이 컸다. 장보고대사의 청해진 1,200년 전 역사 때문에 수면 아래 잊혀진 가리포진 약 400년의 역사를 누구도 관심 갖지 않을 때 완도문화원이 직접 조사하고 자료를 수집해 꾸준히 복원해야 한다는 의견을 제기했다는 것은 주지의 사실이다.
그것을 위해 완도문화원은 직원 2명의 급여가 포함된 6천만원 약간 넘는 운영비 안에서 회원들을 데리고 가리포진 복원과 관련한 답사(해남 남창 달량진성, 진도 남도석성, 고창 모양성 등), 연구소 방문(광주·전남발전연구원, 목포대 도서문화연구원, 전라남도 이순신연구소 등) 등 다양한 활동을 전개했다. 회원들이 먼저 알아야 망각된 지역의 역사를 되살릴 수 있다는 간절한 바람이 있었기 때문이다. 그 결과는 가리포진 복원사업이 1순위로 대통령 공약사업 차원에서 진행되는 걸로 전라남도가 예산을 편성해 올린 것으로 나타났다.
그러나 전라남도보다 더 적극적이어야 할 완도군의 예산편성은 기대와는 사뭇 달랐다. 가리포진성 복원사업은 완도읍의 관광·경제 활성화로 이어지는 사업적 특성 때문에 ‘용꼬리식’사업이 되지 않으려면 3년 남은 가리포진 500주년 기념사업위원회를 구성해야 한다는 것이 완도문화원의 원대한 구상이었다.
이런 구상 때문에 완도문화원은 가리포 수군문화제, 가리포진 500주년 기념 발간사업, 가리포 문화 발굴 조사 사업 등을 내용으로 한 가리포진 500주년 재조명 사업과 관련한 신규사업비 7천만원 예산 반영을 요청하고, 문화사업의 특성상 사람을 만나고 연구하는데 필요한 비용 때문에 운영비도 신안과 강진 등 다른 군단위와 비슷하게 9천만원 예산반영을 요청했으나 운영비 680만원만 증액되고 나머지는 모두 반영되지 못했다. 9천만원 운영비가 예산에 반영된 다른 군단위 문화원은 전기세·청소비 등 부대비용을 군에서 부담하지만 완도문화원의 경우 훨씬 적은 운영비에서 자체적으로 부담하기 때문에 상대적으로 예산은 더 적은 편이다. 이번에 증액편성한 운영비 680만원도 지난 2016년 삭감된 예산이 복원된 것에 다름 아니다. 그러니 “문화원 빼고 하라 그래라”는 볼멘 목소리가 안나오고 배길 수 있겠는가.


태형동물은 한자로 苔形動物인데 단어 그대로 이끼 모양을 하는 동물을 말한다. 태형동물(태선동물,이끼동물)은 개체 하나하나를 따져보면 그 크기가 눈에 안보일 정도로 미세한데 이것들이 모여서 하나의 집단, 군체를 이룬다. 이 표본 역시 겉으로 보이는 나선형이 하나의 개체가 아니라 현미경으로 보면 내부에 개개의 개체들이 모여있는 것을 확인할 수 있다. 군체의 형태는 나무모양, 가지모양, 돌덩어리모양 등등 종류가 다양하며 대부분 석회질로 단단한 표면을 가지고 있는 편이고 석회질 표면들이 주로 화석으로 보존이 된다. 입은 섬모를 가진 촉수로 구성이 되며 이 촉수가 밖으로 뻗어 나와 수중에 있는 플랑크톤, 규조와 같은 미생물들을 걸러내어 섭취하게 된다.
태형동물은 주로 패각, 암편과 같은 다른 구조물에 부착하여 생활하는 형태가 일반적이다. 그래서 보통 석회암에서 태형동물이 발견이 되며 진흙 속에서도 살 수 있기 때문에 셰일에서도 산출이 되는 편이긴 하다..
태형동물 자체는 고생대 오르도비스기에 처음 출현하지만 현재도 생존해 있는 현생종이다. 태형동물들은 오르도비스기 이후로 여러 지층에서 다양하고 풍부하게 발견이 되는데 짧은 시간 내에 대부분 멸종해서 표준화석으로 활용되는 경우가 많다. 그 중 이 나선형의 꽈배기 모양을 하는 Archimedes는 고생대 석탄기 중 미시시피기(Missisppian)의 연대를 가지는 대표적인 태형동물 중 하나이다. 이 Archimedes 속(Genus) 자체는 미시시피기에 처음 나타나 페름기에 멸종하지만(약 3억 4,500만년 ~ 2억 6,800만년 전) 일반적으로 많이 알려진 Archimedes 속은 미시시피기에 속하며 지층 자체도 미시시피기에 해당하는 연대를 가진다.
이 Archimedes 속은 태형동물 중 미시시피기에만 존재하는 특이한 속으로 나선형으로 올라가는 줄기를 가지는데 레이스 모양을 한 끝 부분이 특징이기도 하다. 이 레이스 모양은 표본 보존 상태에 따라 잘 발견되기도 하고 아니기도 하다. 보통은 레이스 모양 없이 나사 모양의 중앙 기둥 형태만 보존되는 편이다.


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진안군은 작년 10월부터 진안군 지하수 현황조사 및 DB구축에 총력을 기울여 올 상반기 현재 3,071개소 관내 지하수에 대한 데이터베이스를 구축하였다. 또한 지하수 방치공에 대한 조사도 아울러 추진하여 36개소에 대해 신고·접수를 마친 후 올 상반기까지 국가지하수 보조관측망활용 2개소, 소유자 재사용 17개소, 지하수지열협회 복원사업신청 8개소 등 총 30개소에 대한 처리를 완료하였고 미처리 6개소에 대해서는 하반기에 폐공처리를 완료하여 청정지하수 보전에 앞장선다는 계획이다.
아울러 기 지방상수도가 공급된 14개 마을에 대한 소규모수도시설을 폐지하고 주민건의에 따라 11개소 관정에 대해서는 농업용으로 전환하여 신규 농업용관정 착정에 따른 예산절감과 함께 농업생산성 및 농가소득 증대를 위한 기반마련에 최선을 다하고 있다.


저는 대학 재학 시절부터 막연하게 국제적인 인재가 되고 싶다는 생각을 했었고 이와 관련된 다양한 경험을 하고자 노력했습니다. 제가 졸업 후 처음으로 입사한 곳은 이스라엘계 외국선사인 ZIM KOREA였습니다. 6개월 간 수출부서에서 국제 해상운송에 대한 기본적인 업무 경험을 했고, 이런 바탕을 가지고 농심의 해외영업부에 입사하게 되었습니다. 본인이 관심있는 분야에서 다양한 경험을 쌓으면서 본인의 성격이나 성향에 맞는 일을 찾는 것이 중요하다고 생각합니다.
저는 현재 말레이시아, 대만, 홍콩 등으로 농심제품을 수출하는 일을 하고 있습니다. 수출이 원활하게 이루어질 수 있도록 제품을 생산의뢰하고 선적일정을 관리하는 것부터 시장상황에 대한 분석, 매출을 확대할 수 있는 계획을 수립하는 등 우리 제품이 해외에서 사랑 받을 수 있도록 노력하고 있습니다.
본사에 주재하기 때문에 현지 시장을 직접 나가서 관리하는데는 한계가 있습니다. 그래서 현지 거래선과 유선이나 이메일로 커뮤니케이션을 해야 하기 때문에 의사소통능력이 매우 중요합니다. 특히 현지 거래선이 외국인인 경우가 많아 영어나 중국어 등 외국어에 능통하면 더욱 좋겠죠. 하지만 어학능력보다 더욱 중요한 것은 해외시장에 효과적인 판촉방안이나 제품 개발 등을 적극적으로 기획하는 능력이라고 생각합니다. 이와 더불어 기획된 프로젝트를 빠르고 신속하게 진행하는 추진력까지 있다면 해외영업직을 수행하는데 적합하겠죠.
영업관리 1년차에 인도와 네팔로 출장을 다녀왔습니다. 인도 뭄바이에 도착했는데 질서라고는 찾아볼 수 없는 카오스와 먼지가 풀풀 날리는 길을 지나면서 이곳에서 신라면이 판매되는게 정말 맞을까 하는 생각이 들었습니다. 하지만 시장조사를 하면서 많은 인도 사람들이 우리 제품에 엄지를 치켜올렸고, 신라면은 분명 글로벌 경쟁력이 있는 제품이라는 것에 확신을 가지게 됐습니다. 미개척지라고만 생각해왔던 인도에서 이미 다양한 유통채널에 신라면이 유통되고 판매되고 있는 것을 보면서 농심은 잠재력이 큰 회사라고 느꼈습니다.
‘농심’ 하면 라면을 제일 먼저 떠올리시는 분들이 많을 것입니다. 하지만 우리회사는 단순히 라면을 만드는 회사가 아니라 종합식품회사로서의 면모를 갖춰나가고 있습니다. 특히 국내 시장 뿐만 아니라 해외시장에서 글로벌 기업과 어깨를 나란히 할 수 있도록 준비해가고 있습니다.
글로벌 인재로 성장하고 싶으신 분들은 꼭 지원하세요. 후회하지 않으실 겁니다.


헬스 트레이너이자 피트니스 블로거인 캐시 호(Cassey Ho)는 여성들에게 완벽한 몸매의 기준은 절대적이지 않다는 것을 보여주기 위해 시대별로 자신의 몸을 포토샵으로 변형시킨 사진을 보여준 적이 있다. 우리가 눈치채지 못할 정도로 서서히, 하지만 굉장히 극적으로 변화해 온 여성의 뷰티 스탠다드, 그 변천사를 간략하게나마 정리해 보았다.
글 JiHyun Yoo
1920년대 여성 해방 – 호리호리한 몸매와 앳된 얼굴
마침내 여성이 참정권을 따낸 1920년대, 이전에는 남성의 전유물이었던 권력을 갖게 된 여성들은 코르셋에 작별을 고했고, ‘출산’의 상징이었던 곡선으로 이루어진 몸을 지양하기 시작했다. 아주 짧은 단발머리(보브컷), 짧아지는 스커트, 보이쉬한 바디라인, 평평한 가슴이 이들의 미의 기준이 되었다. 이런 스타일을 가진 여성을 ‘플래퍼(Flap-per)’라고 불렀는데, 당시 이들이 즐겨 입었던 주름 진 짧은 스커트가 춤 출 때 펄럭이는 모습에서 유래한 단어이다. 이미 큰 가슴을 갖고 있던 여성들마저 최대한 가슴을 납작하게 만드는 브라를 착용하고 몸의 곡선을 줄이는 옷을 입었던 것에서 얼마나 이들의 기존의 미의 기준에서 탈피하고 싶어했는지 알 수 있다.
1950년대 헐리웃의 황금기 – 잘록한 허리의 모래시계형 몸매
1929년에 시작한 대공황으로 인한 열악한 경제적 상황 속에서 여성들은 마른 몸을 유지하는 데에 신경 쓸 여유가 없었고, 안타깝게도 ‘플래퍼’ 시대는 그리 오래가지 못했다. 마른 몸은 배고픔을 상징하기도 했기에 당장 먹고 사는 문제를 걱정해야 하는 사람들에게 그리 선망이 되는 기준이 아니었다. 전쟁이 끝나고, 1950년대의 미국은 꽤나 부유해져 있었다. 아름다움의 기준은 다시 좀 더 풍만한 몸으로 돌아왔다. 이전과 달라진 점은 큰 가슴과 엉덩이에 허리는 잘록한 형태인 모래시계형 몸매가 각광받기 시작한 것이다. 예상했을테지만 이 시대의 미를 상징하는 대표적 인물은 단연 마릴린 먼로.
1960년대 다시 돌아온 여성의 반란! – 호리호리한 몸매와 앳된 얼굴
전쟁에 나간 남자들을 기다리던 현모양처의 이미지가 각광받던 과거 현실로 인해 여성은 또 다시 순종적 이미지의 틀 안에 억압 되어 있었다. 그리고 1960년대에 이르러, 여성들이 다시 남성중심 주의에 맞서 싸우기 시작했다. 젊은 여성들은 자유를 원했고, 이에 맞추어 마른 몸의 시대가 다시 돌아왔다. 당시 가장 유명한 모델로 대성공을 거둔 영국의 ‘트위기(Twiggy)’는 많은 여성들의 롤 모델이 되었다. 호리호리한 몸, 길고 가는 다리, 그리고 어려 보이는 외모(얼굴과 체격 모두)는 60년대 여성들의 이상적인 미의 요소였다. 당시 영국 런던은 전반적인 문화, 특히 패션에서 번영을 누리던 도시였기 때문에 미국인들에게도 미의 기준에 대해 지대한 영향을 주었다.
1980년대 슈퍼모델들이 나타나다! – 말랐지만 탄탄하고 건강한 몸매
신디 크로포드나 브룩 쉴즈 같은 슈퍼모델들이 급부상한 1980년대, 여성의 미의 기준은 점차 ‘건강미’를 강조하는 방향으로 변화하기 시작했다. 마른 몸에 추가된 요소는 태닝한 피부와 탄탄한 팔다리 라인. 여성들은 운동으로 만들어진 건강한 몸을 동경하기 시작했고, 그로 인해 평균적으로 지향하던 엉덩이 둘레는 조금 줄었다고 보면 되겠다. 말랐지만 탄탄하고 건강한 몸매를 가져야 한다는 인식이 늘어나면서 다이어트를 위한 운동 비디오들이 물밀듯이 쏟아졌다. 아이러니하게도 이 시대에는 거식증으로 고통 받는 여성 또한 늘어났는데, 전문가들은 이를 건강이 아닌 몸매를 위한 운동에 대한 사회적 집착으로 인한 현상으로 보고 있다.
1990년대 헤로인 시크 – 깡마른 몸매에 시크한 이미지
1990년대의 뷰티 트렌드는 헤로인에 중독된 사람처럼 창백한 피부, 눈 밑의 다크써클, 깡마른 몸에서 풍기는 시크한 이미지에서 유래한 ‘헤로인 시크’로 정의할 수 있다. 60년대에 모델 트위기가 있었다면, 90년대의 미의 상징은 모델 케이트 모스(Kate Moss)였다. 18.5 이하부터는 저체중으로 간주되는 BMI(Body Mass Index),가 16밖에 되지 않았다고 하니 그녀가 얼마나 마른 몸을 갖고 있었는지 예상할 수 있다. 이 때문에 정상 체중을 가진 사람조차도 모델 업계에 명함도 내밀 수 없던 수준이었고, 패션 산업은 역대 가장 마른 모델들을 잡지에 실었다.
21세기 – 아름다움은 절대적이지 않다! 다양성 존중, S라인 살아있는 건강미 각광받아
소셜 미디어에 쏟아지는 이미지를 보면 ‘여성의 몸’에 대한 현재의 트렌드를 알 수 있다. 납작한 배, ‘건강한’ 날씬함, 큰 가슴과 엉덩이, 그리고 ‘싸이 갭(Thigh Gap, 허벅지가 완전히 붙지 않고 사이의 공간이 보이는 것)’이 21세기 뷰티에 들어가는 핵심 요소이다. 말랐지만 너무 마르지 않아야 하고, 몸의 ‘S’라인이 살아있지만 복근 라인이 보이는 건강미가 우리가 인스타그램이나 페이스북 등의 소셜 미디어에서 접하는 모델들의 모습이다. 그나마 다행인 것은 최근 다양성을 중요시해야 한다는


외환위기 이후 불어 닥친 구조조정 한파는 이전까지의 방만하고 부도덕한 기업 경영의 관행이, 마치 노동자의 안정적인 고용에서 비롯된 것인 양 잘못된 과녁을 향했다. ‘일자리는 정규직’이라는 당연한 상식을 정부가 앞장서서 흔들기 시작했고, 정규직이라는 말 앞에 ‘비’자를 붙인 수많은 노동자들이 생겨났다. 허울 좋은 구조조정의 총구는 공공부문으로 제일 먼저 향했고 비정규직 노동자들이 일순위의 희생양이 되었다. 환골탈태해야 할 고위관료와 임원들의 안위는 여전했지만, 말단에서 일하는 노동자들의 삶은 더욱 깊은 불안의 소용돌이 속으로 빠져들었다.
2000년 한국통신 계약직 노동자들이 수천 명의 정리해고에 맞서 싸웠고, 2003년 근로복지공단 비정규직 노동자 이용석이 분신으로 저항했다. 벼랑으로 내몰린 공공부문 비정규직 노동자들의 현실이 조금씩 알려졌고 여론이 들썩였다. 사회적 압박을 더 이상 외면할 수 없었던 정부는 2004년 ｢공공부문 비정규직 종합대책｣을 내놓았다. 우체국과 학교의 비정규직 노동자 일부가 정규직으로 전환되었고 비정규직 노동자들의 처우가 일정 부분 개선되었다.
그러나 2006년 발표된 2차 ‘공공부문 비정규직 종합대책’에서는 상시 업무에 대해 기간의 정함이 없는 무기계약직을 별도의 직군으로 신설해 정규직화를 대신했고 이마저도 선별적 전환이라는 단서가 붙었다. 더불어 합리적 외주화의 원칙을 마련한다는 명분하에 사실상 모든 업무를 외주화할 수 있는 길을 열었다. 정부는 이미 1998년 ‘공공부문 경영혁신 지침’을 통해 소위 비핵심업무에 대한 외주․용역화와 민간위탁화를 강제하고 이행실적에 따른 예산상의 인센티브를 부여하며 공공부문의 비정규직을 양산해왔던 터였다. 2006년에는 이에 그치지 않고 기관의 업무를 소위 단순업무와 핵심업무로 임의 분류하고, 무분별한 간접고용 확산의 활로를 열었다.
참여정부의 ‘공공부문 비정규직 종합대책’은, 저임금과 차별이 상존하는 비정규직 노동자의 권리와 삶이 개선될 여지를 원천 봉쇄하는 밑그림이 되었다. 이명박 정부는 기존 대책의 방향을 충실히 따르면서 외주화 가능한 업종을 확대했다. 기획재정부·행정안전부·고용노동부가 공동으로 ‘용역근로자 근로조건 보호지침’을 마련했지만 현장에서의 실효성은 확인되지 않는다. 박근혜 정부는 2013년 9월 ‘공공기관 비정규직 정규직(무기계약직) 전환 가이드라인’을 발표했지만 이를 계기로 현장에서는 오히려 계약해지와 해고가 빈발하는 형편이다. 공약했던 고용률 70% 달성을 위해 거의 모든 고용정책을 동원하면서, ‘공공기관 정상화’의 미명하에 공공부문 노동자의 불안정성을 높이고 질 낮은 시간제 및 초단시간 일자리 확산을 위한 무리수를 강제하는 전시행정이 도를 넘고 있다.
2004년 처음 발표된 이후, 정부의 공공부문 비정규직 대책은 해를 거듭할수록 노동권을 제약하는 형태로 퇴보해왔다. 정규직인 양 호도하는 무기계약직은 비정규직과 정규직 간의 간극을 공고하게 만들면서도 개인별 평가를 통한 전환으로 착시효과를 발휘한다. 그나마도 총액인건비에 기초한 예산 부족을 핑계로 회피하는 공공기관이 적지 않고, 이를 관리·감독해야 할 정부는 손을 놓고 오히려 외주화를 부추기고 있다. 이러한 왜곡된 대책의 영향은 공공부문 비정규직 노동자의 고통에만 국한되지 않으며 사회의 근간을 이루는 공공성의 훼손으로, 결국 모두의 삶을 옥죄는 방향으로 나아갈 수밖에 없다.
▲ 2014.5.31. ‘공공부문 비정규직 투쟁선포 결의대회’ [출처: 공공운수노조/연맹]
“우리 일만 하겠다”며 만든 노동조합으로 이루어낸 변화들
대전광역시 대덕구에 위치한 한국수자원공사 본사의 용역 노동자들이 처한 현실은 공공부문 비정규직 노동자의 현주소를 적나라하게 보여준다. 하청업체의 용역으로 일하면서도 한국수자원공사 직원들의 부당한 업무지시를 일상적으로 따라야 했던 노동자들이 참다못해 2010년 1월 ‘노동조합’을 만들었다. 십 수 년을 일하는 동안 감히 꿈꾸지 못했던 노동조합을 결성할 당시 이들에게 가장 절박했던 것은 “우리는 우리 일만 하겠다”는 당연한 요구였다.
노조가 결성되기 전 한국수자원공사의 시설관리와 미화 노동자들에게 본연의 업무와 무관한 나무 심기나 울타리 세우기 등은 당연한 것이었고, 분기별로 출장 행사에 동원되어 천막과 의자를 설치하고 철거하는 등의 잡무 역시 마찬가지였다. 시설관리 노동자들은 사택은 물론 직원의 집에까지 불려가 보일러나 각종 고장 수리를 해야 했고, 미화 노동자들은 ‘높으신 분들’이 이사를 하게 되면 싱크대와 주방 청소를 해야 했다. 매년 1월이면 7층짜리 건물에 입주한 부서 전체가 사무실 배치를 바꾸는 이상한 연례행사에도 이들의 노동력은 당연하게 쓰였다. 용역업체의 현장소장이라는 개념도 없었던 시절, 이 모든 일들은 원청인 한국수자원공사 직원의 말 한 마디로 벌어지는 것이었다.
저임금과 장시간노동이 견딜 만하게 느껴질 만큼, 원청이 당연시하는 부당한 업무지시는 고달프고 괴로운 일이었다. 용역이라고 하지만 눈 밖에 나서 좋을 게 없는 처지임을 스스로 잘 알고 있었고, 고용 불안에 눈치를 볼 수밖에 없는 상황에서 이를 개인적으로 거부할 수도 없었다. 현장의 불만이 쌓일 대로 쌓이자 노동자들은 마침내 돌파구를 찾았다. 90명가량의 비정규직 중 시설관리와 미화 부문을 중심으로 한 36명이 2010년 1월 19일 노동조합을 설립했다. 평생 아무 상관없을 것 같았던 노동조합을 만들자, 조금씩 변화가 찾아왔다. 감히 쳐다볼 수도 없었던 본부장이 잘 지내보자며 회식 자리를 마련했고, 성심껏 마음을 다해 일했던 보람과 자부심이 노동자로서 새롭게 체감되기 시작했다.
물론 전에 없던 긴장도 찾아왔다. 관행으로 굳어져온 부당한 업무지시를 하루아침에 되돌릴 수 없었고, 묻어두고 외면했던 권리를 찾기 위해 투쟁은 필수였다. 원·하청의 중층구조 속에서 오랫동안 숨죽였던 노동자들은 그간 당했던 이중의 착취를 걷어내기 위해 동분서주했다. 2011년에는 한국수자원공사를 상대로 낸 교섭응낙가처분신청이 받아들여져, 하청 노동조합의 원청 상대 교섭청구권이 인정되는 첫 사례를 만들어냈다. 그 결과 구석진 건물 지하에서, 폐지와 쓰레기 더미 곁에서 잠시 지친 몸을 쉬고 급하게 식사를 해야 했던 노동자들이 마음 놓고 이용할 수 있는 휴게실이 생겼다.
하지만 한계는 명확했다. 노조 결성 이후 원청은 용역업체를 분리하고, 약속했던 노조사무실 제공은 차일피일 미뤘다. 2012년 여름, 콜센터에서 전화상담 업무를 하던 비정규직 노동자들이 대거 가입해 조합원이 54명까지 늘어났다. 노조는 지켜지지 않은 약속 이행과 임금 인상을 요구하며 부분파업을 시작했다. 원청은 파업 무력화를 위해 대체인력을 투입하고, 이들의 현장 출입을 제지하는 조합원들을 업무방해로 고발하며 갈등을 증폭시켰다. 두 달여의 파업은 소폭의 임금 인상과 노조사무실 제공으로 마무리되었다. 파업 기간 제기된 소송은 지속되는 절반의 승리였고, 원·하청과 노동조합 간의 감정의 골은 더욱 깊어졌다.
▲ 2013.5.21. 수자원공사지회 중식 선전전 [출처: 민주노총대전지역본부]
공공부문 용역근로자 보호지침, 예외의 ‘특별한 사정’은 민주노조
2012년의 장기파업은 빛과 그늘을 남겼다. 비정규직 노동자를 잡부처럼 부리면서도 유령 취급했던 한국수자원공사 건물 지하에, 민주노총 현판이 내걸린 어엿한 노동조합 사무실이 생긴 것은 가장 큰 성과였다. 하지만 파업 기간 대체인력 저지 과정에서 빚어진 충돌을 업무방해로 무더기 고발한 원청은 소 취하를 끝내 거부했다. 장기화된 파업으로 노동자들은 지쳤고, 파업 기간 임금 문제는 연말까지도 말끔히 해결되지 못한 채 크고 작은 잡음을 빚어냈다. 투쟁의 피로와 후유증이 누적된 채 벌금과 재판으로 2013년이 흘러갔고, 연말이 되자 새로운 용역업체가 들어왔다.
그리고 2014년 1월 1일 비정규직 노동자 10명이 해고되었다. 2014년 1월 1일부로 용역계약을 체결한 미화 부문의 대한민국특수임무유공자회가 면접 이후 7명에게 문자로 ‘계약 해지’를 통보하고, 시설관리 부문의 (주)두레비즈는 면접 이후 계약 유지 여부를 통보조차 하지 않은 채 3명을 해고했다. 면접은 업체와 노동자 간의 얼굴을 익히는 형식적인 상견례로 불과 2~3분 간 진행되었다. 그러나 그 잠시간의 면접이 10명의 노동자를 삶의 나락으로 밀어내는 운명의 시간이 되었다. 해고된 10명 중 9명이 노동조합의 지회장을 비롯한 집행간부와 열성 조합원이었다. 이들이 노조를 결성하기 전 길게는 십 수 년부터 짧게는 사오년씩 일하는 동안, 용역업체가 변경되면서 노동자가 ‘계약 해지’된 사례는 단 한 번도 없었다.
새해 벽두부터 투쟁이 시작되었다. 폭설과 한파 속에 농성천막을 치고 해고자와 비해고자가 함께 원직복직을 결의하며 눈물의 삭발식을 진행했다. 원치 않았지만 피할 수 없는 투쟁을 통해, 인생 중반을 넘어 만난 노동조합의 의미는 다시 새로워졌다. 스스로 선택한 노동조합으로 인해 일터에서 내몰렸지만, 난생 처음 함께 싸워 얻어낸 권리와 자존을 내팽개칠 수 없는 노동자들이 다시 싸움에 나섰다. 엄동설한의 노숙농성과 단식투쟁이 이어졌고, 지역의 민주당사와 새누리당 국회의원 사무실을 점거했다. 하지만 계절이 바뀌도록 해결의 기미는 보이지 않았다. 원·하청은 굳건히 공조했고 기세등등하게 투쟁을 방해하기까지 했다.
2012년 정부가 관계부처 합동으로 발표한 ‘상시·지속적 업무 담당자의 무기계약직 전환기준 등 공공부문 비정규직 고용개선 추진지침’에서는 별도로 ‘용역근로자 근로조건 보호지침’을 마련한 바 있다. 업무 외주화의 경우 ‘계약 과정을 개선하고 발주기관의 관리·감독 등을 강화함으로써 용역근로자 근로조건을 보호’해야 한다는 점과 더불어 용역계약 체결에 있어 ‘특별한 사정이 없는 한 고용을 승계’해야 한다는 점을 명시하고 있다.
이에 따르면, 한국수자원공사의 집단해고는 명백하게 정부 지침을 위반하는 사례다. 용역계약서에 고용승계가 포함되어 있다는 사실을 한국수자원공사도 인정했고, 그렇다면 합당한 사유 없이 10명의 노동자를 해고한 용역업체와 원청이 계약을 유지할 이유는 없다. 그럼에도 한국수자원공사는 법률 자문을 핑계로 시간을 끌고 계약해지 사유가 아니라는 결과를 내세워 책임을 외면하며 1년을 다 보냈다. 구속력도 강제력도 없는 데다 모호하고 추상적이기까지 한 정부의 ‘보호’ 지침이 오히려 빠져나갈 구멍을 만들어 준 셈이다. 한국수자원공사와 용역업체의 계약 체결에 있어 이전과 달라진 ‘특별한 사정’은 노동조합 설립뿐이다.
▲ 2014.1. 집단해고 이후 노숙농성 [출처: 수자원공사지회]
승리할 때까지, 다시 예전으로는 돌아갈 수 없는 노동자들
연말이 다가오면 많은 비정규직 노동자들이 해고의 위협에 직면한다. 한 달 일해 받은 임금으로 다음 한 달을 살아갈 수밖에 없는 노동자에게, 당장 내년의 일자리를 걱정해야 하는 연말이 악몽처럼 반복된다. 1년 혹은 2년 단위의 계약 만료가 연말에 도래하는 비정규직 노동자에게, 한해를 정리하고 ‘근하신년’의 인사를 나누는 연말연시의 들뜬 분위기는 남의 일이 된지 오래다. 체념하고 살다보면 갈수록 삶이 피폐해지고, 권리를 찾아 일어서면 모진 시련을 통과해야만 한다.
2014년의 시작과 함께 해고된 노동자들이 일터로 돌아가지 못한 채 다시 겨울을 맞는다. 당장의 생계가 목에 차오르는 비정규직 노동자에게 해고 싸움은 남은 생이 송두리째 흔들리는 혼란일 테고, 싸움의 하루하루는 살얼음판처럼 불안하고 두려운 걸음이 될 수밖에 없을 테다. 그럼에도 더 이상은 그대로 살 수 없어 스스로 뭉치고 함께 살아가기 위해 용기를 낸 노동자들, 그 앞에 놓인 시간이 고립무원의 막막함뿐이라면 삶이 나아질 수 있다는 희망을 어디에서 찾을 수 있을까.
정부는 공공부문 비정규직 노동자를 위한 대책이라며 잊을 만 하면 한 번씩 말잔치를 벌인다. 힘없는 노동자를 위한다는 무수한 항목들 사이에는 뻥 뚫린 구멍이 있고, 그 속으로 권리와 의무와 책임은 흔적도 없이 사라져버린다. 위기와 편법을 만드는 대책의 저 편에서 돈과 법과 힘을 가진 자들은 언제나 새로운 준비를 하고, 아무런 도움도 위로도 되지 않는 대책은 오히려 현실의 벽이 얼마나 높은지를 깨닫게 만드는 가늠자가 될 뿐이다.


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대검찰청, 중앙지검 소속 인권감독관에게 진정 관련 조사 지시...사건 재배당될 수도
여권, ‘한만호 비망록’ 통하지 않자 사기·마약 전과 재소자들 증언에 기대는 모습
여권, ‘한명숙 무죄론’ 주장하며 검찰 때리기...추미애 “제편 감싸는 檢은 공수처 수사 대상”
불법 정치자금으로 대법원에서 2년 징역 판결을 받은 한명숙 전 총리에 대해 무죄를 주장하는 더불어민주당의 압박에 못 이겨 검찰은 당시 수사 과정에서 관계자를 대상으로 인권침해 등이 있었는지를 조사하라고 서울중앙지검 소속 인권감독관에게 지시했다./사진 = 박순종 기자
한명숙 전 총리의 불법 정치자금 수수 사건에 대한 재수사론이 여권에서 강풍처럼 불고 있다. 한 전 총리의 유죄를 유도하기 위해 검찰이 뇌물을 공여한 당사자 고(故) 한만호 전 한신건영 대표를 회유하고 압박했다는 의혹 때문이다. 대법원의 만장일치 유죄 판결까지 난 이 사건을 180석이라는 초유의 거대 야당이 뒤집기를 시도하자 결국 검찰도 해당 의혹을 담은 진정과 관련해 조사에 착수했다.
2일 법조계에 따르면, 서울중앙지검은 소속 인권감독관에게 한 전 총리 재판 당시 법정 증인으로 섰던 최모씨에 대해 인권침해 등이 있었는지 조사하라고 지시했다. 최씨가 4월 법무부에 ‘(한명숙 사건 수사) 당시 검찰의 위증교사가 있었다’는 취지의 진정서를 냈고, 대검찰청은 이 진정을 같은 달 29일 중앙지검으로 이첩했기 때문이다. 인권감독관에게 강제수사권은 없지만 조사 후 필요성이 제기되면 해당 검찰청에 사건 재배당을 요청할 수 있다.
최씨는 한 전 총리에게 9억원을 줬다고 검찰에 최초 진술했다가, 법정에서 돌연 이를 번복한 한씨의 구치소 동료 수감자였다. 최씨는 2011년 한 전 총리 재판 당시 한씨가 구치소에서 ‘검찰 진술이 맞지만 법정에서 뒤엎겠다’고 말하는 것을 들었다고 증언했다. 그러나 최근 당시 검찰로부터 위증교사를 받았다며 9년 만에 입장을 바꾸고 법무부에 진정을 냈다. 검찰의 압박을 받아 거짓으로 한 전 총리와 한씨에게 불리한 증언을 했다는 얘기다. 그러나 당시 사건을 수사했던 검찰 수사팀은 최근 32입장문을 내고 “최씨는 수사와 재판 과정에서 자발적으로 진술했다. 그 내용은 모두 조서에 기입돼 있다”고 반박했다.
이러한 움직임에 맞물려 여권 인사들은 검찰을 겨냥해 비난 목소리를 높이고 있다. 전날 MBC 뉴스데스크에 출연한 추미애 법무부 장관은 최씨의 진정에 대해 “상당히 제대로 된 조사가 아니면 안 된다. 이것을 그냥 진정 정도로 가볍게 봐서는 안 되고 누구나 납득할 만한 그런 조사여야 한다”고 했다. 지난달 29일 한 언론사와의 인터뷰에서도 “한 전 총리 사건의 재수사가 필요하다. 검찰의 수사 관행에 문제가 제기됐다면 예외 없이 조사해야 한다”고 했다. 그러면서 “검찰이 제대로 수사하지 못했거나 제 식구를 감쌌거나 하는 그런 사건은 공수처의 수사 대상이 될 것”이라며 한 전 총리 수사팀을 암시했다.


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오디오북, 팟캐스트 등 듣는 콘텐츠 경쟁이 향후 더 가열될 전망이다. 국내 통신사와 글로벌 대기업이 인공지능(AI) 스피커를 출시하면서 오디오 콘텐츠에 대한 수요가 크게 증가했다. 이에 따라 관련 시장이 빠르게 성장하면서 기업들이 앞다퉈 오디오 플랫폼을 선점하기 위해 차별화 전략을 내놓고 있다.
네이버는 최근 오디오 전용 플랫폼 오디오클립을 통해 오디오북 서비스를 시작했다. 이는 다양한 출판사 및 오디오 크리에이터들과의 협력을 통해 출판 시장의 새로운 활력이 될 것으로 기대가 모아진다. 오디오클립 오디오북은 성우, 연극배우•연출가, 소설가, 아이돌 등 다양한 창작자들이 참여해 ‘듣는 책’의 재미를 더한 것이 특징이다. 현재 제공하고 있는 ‘82년생 김지영’은 연극배우의 목소리로 감정을 표현했고 ‘살인자의 기억법’은 김영하 작가가 직접 낭독했다. 스타가 낭독하는 오디오북은 브이라이브(VLIVE)를 통해 제공되고 있다. 첫 작품은 아이돌 그룹 GOT7 진영이 낭독한 ‘어린왕자’다. 또한 올 4분기에는 일반 창작자 누구나 오디오북을 자유롭게 등록•판매할 수 있도록 오픈 플랫폼을 선보일 계획이라고 밝혔다.
국내 최대 팟캐스트 플랫폼 팟빵 역시 오디오북 오픈 플랫폼 경쟁에 뛰어들었다. 안데르센, 이솝 우화 등 클래식 영어 동화 시리즈를 포함해 구연동화 형태의 유아동용 오디오북 콘텐츠도 다수 제작할 계획이다. 현재 팟빵은 대부분의 AI 스마트 스피커 업체 및 커넥티드카 관련 기업과 콘텐츠 공급 제휴를 맺고 있다. 월간 실사용자 수 80만명에 달하는 사용자 기반을 바탕으로 오디오북 시장을 선점하겠다는 계획이다. 이 같은 팟빵의 경쟁력은 오디오북 유통에 큰 강점이 될 것으로 보인다.
여기에 더해 실시간 1인 방송 플랫폼 아프리카TV도 도전장을 던졌다. 인터넷 방송을 넘어 팟캐스트 시장까지 사업 영역을 넓히겠다는 것이다. 오디오 창작자 육성은 물론 AJ(오디오 자키) 모집을 시작했고 모바일 플랫폼 ‘팟프리카’ 출시를 앞두고 있다. 현재 팟빵과 네이버, 스푼라디오 등이 주도하고 있는 국내 오디오 콘텐츠 시장에 또 다른 자극제가 될 전망이다.
글로벌 시장조사업체 카날리스는 연말까지 전 세계에 약 1억개의 AI 스피커가 설치될 것으로 보고 있다. 유통 채널이 늘어나면서 차세대 플랫폼 선점을 위한 콘텐츠 경쟁이 더욱 치열해질 전망이다.
유튜브 겨냥 ‘페이스북 워치’ 전 세계 확대 출시
페이스북은 동영상 플랫폼 ‘페이스북 워치’를 미국 시장에 내놓은 지 1년 만에 전 세계로 확대 출시한다고 밝혔다.
워치는 이용자가 자신이 좋아하는 다양한 쇼 프로그램과 영상 크리에이터를 찾아보고 친구, 팬, 크리에이터들과 직접 소통할 수 있는 플랫폼이다. 페이스북 이용자들은 다양한 분야의 최신 동영상과 자신이 좋아하는 크리에이터의 최신 소식을 쉽게 접할 수 있다. 또한 페이스북 페이지 상의 동영상을 워치에서도 바로 시청할 수 있다.
유튜브를 겨냥해 페이스북이 지난해 미국에서 선보인 워치는 월간 사용자(MAU)가 50만명에 달한다. 이번에 전 세계에 확대 출시하면서 ‘워치피드’와 ‘워치리스트’ 등 새로운 동영상을 쉽게 찾을 수 있는 기능을 추가했고, 중간 광고를 도입해 제작자들의 수익 창출도 지원했다. 신기능이 추가된 워치는 전 세계 콘텐츠 크리에이터 및 제작자들에게 새로운 기회가 될 것으로 기대된다.
페이스북 워치는 페이스북 플랫폼 내 바로가기 또는 더보기 메뉴를 통해 이용할 수 있으며 iOS•안드로이드 기기와 애플TV•삼성 스마트TV 등에서 사용할 수 있다. 구글 유튜브가 동영상 시장을 주도하고 있는 가운데 페이스북의 워치가 국내 동영상 시장의 판도를 바꿀 수 있을지 귀추가 주목된다.
뉴미디어 걸그룹 ‘위걸스’ 소통 행보 눈길
MCN 크리에이터 재능을 갖춘 걸그룹 ‘위걸스(We Girls)’가 최근 대중 앞에 첫선을 보이면서 화제를 모으고 있다.
소속사 애프터문엔터테인먼트에 따르면 지난 8월 31일 노래와 춤, MCN 크리에이터 창의력까지 지닌 걸그룹 위걸스가 미니앨범 ‘On Air’(온에어)를 공개하며 본격적인 활동에 돌입했다. 위걸스는 뉴미디어 걸그룹이라는 별칭을 가지고 있다. 모바일 개인방송을 통해 소통하고, 인스타그램을 통해 팬들의 의견을 수렴하는 독특한 팀 운영 방식이 뉴미디어 걸그룹이라고 부르는 이유다. 위걸스는 글로벌 K-POP 콘텐츠 제작•유통 플랫폼 메이크스타를 통해 시작됐다. 이를 통해 팬들과 가수 모두의 ‘꿈을 실현하는’ 스토리를 데뷔 앨범에 담아냈다.


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동의 및 동의


아크로니스가 구글 클라우드와 전략적 파트너십을 맺고 구글 클라우드 플랫폼에 아크로니스 백업 솔루션 통합을 위한 계획을 발표했다.
이번 협력을 통해 아크로니스 파트너 및 고객들이 클라우드 스토리지에 데이터를 저장할 수 있는 지역이 전세계적으로 대폭 확대되며, 업로드 속도가 향상은 물론 각 국가별 데이터 주권(data sovereignty, 저장된 데이터가 위치한 국가의 프라이버시 규정 집행, 해외에 저장한 데이터를 호스팅 국가의 정부가 ‘소환’하지 못하도록 막는 국가법에 적용을 받는지에 대한 문제와 관련이 있음)에 맞춰 사용가능하도록 선택 옵션이 늘어남에 따라 보다 다양한 국가의 사용자들에게 서비스 혜택이 제공될 것으로 기대된다.
또 아크로니스는 향후 출시하는 백업, 재해 복구, 파일 공유 및 동기화 솔루션에 구글 클라우드 플랫폼과의 통합을 적용할 계획이다. 아크로니스의 파트너 사업자들은 이를 활용해 기존에 구글 클라우드 플랫폼을 사용하고 있는 고객들을 대상으로 비즈니스 기회를 넓히고 데이터 보호 서비스를 보다 향상시킬 수 있다.
특히 구글 클라우드 플랫폼의 간편하고 접근성이 좋다는 강점을 바탕으로 사용자들은 데이터 및시스템 복구목표시간(RTO)을 단축하고 재해 복구 상황을 비롯해 상시적으로 기업의 서비스 달성 목표치인 서비스수준협약(SLA)를 효과적으로 달성할 수 있다.
아크로니스 존 자니(John Zanni) 사장은 “구글 클라우드와 아크로니스 백업 제품의 통합은 사용자들이 기대했던 가장 중요한 서비스 중 하나였다. 퍼블릭 클라우드 인프라에 투자하는 기업들이 지속적으로 증가하는 상황에서 구글 클라우드와 아크로니스의 서비스를 통합 제공함으로써 전세계 고객들이 아크로니스 데이터 보호 솔루션을 보다 손쉽게 사용할 수 있도록 지원할 계획이다”고 말했다.


무협소설(武俠小說)이란 중국 대륙이나 한반도 또는 일본 등, 동북아시아나 동북아시아와 유사한 가상세계를 배경으로 하여 무림이나 협객 등을 다루는 소설 장르다.
4. 무협 만화
무협소설은 판타지 소설과는 다르게 역사를 배경으로 까는 경우가 많다(송나라, 명나라 등). 무협물이라 불리는 장르의 시초격으로, 그 시작은 수호지와 같은 연의물로 추정된다. 장르문학의 일종이라고 여기는 분류도 있다.
이전까지는 무협지라는 이름으로 불렸으며, 아직도 이쪽이 통용된다. 무협소설이란 표현은 1990년대 후반 들어서 대본소 중심의 장르문학 시장이 무너지면서 '무협지=저질문학'이라 푸대접받는 현실을 타파하기 위한 노력으로 인터넷을 중심으로 한 독자층이 기존 무협과 차별화하기 위해 쓰기 시작했다. 아직도 70년대 이전 어른들은 습관적으로 무협지라고 말한다. 대한민국에서는 판타지와 함께 천대받고 있다. 사실 우리나라에선 순수문학이 아닌 대중문학은 모조리 문학 취급도 못받고 있긴 하다.
한국에선 1961년 경향신문에 연재한 《정협지》(情俠誌)가 최초의 무협소설이다. 원작은 대만 작가 위지문의 《검해고홍》(劍海孤鴻)으로, 소설가 김광주(소설가 김훈의 아버지)가 번안했다. 하지만 거의 재창작에 가까운 수준이라고 한다.
주구독층은 중국, 대만, 화교권, 대한민국 정도다. 일본의 경우에는 찬바라 소설이 하나의 확고한 장르로 받아들여져, 그와 비슷한 장르인 무협은 그다지 취급받지 못한다. 인지도 역시 한없이 제로에 수렴한다.
무협소설의 창작이 많이 이루어진 국가의 공통점 중 하나가, 자유로운 정치적 참여의 길이 막혀있는 경우가 많다는 점이다. (홍콩, 90년대 이전의 대만, 한국의 80년대) 무협소설이 지식인들의 좌절된 정치적 욕구의 발현이라는 해석이 가능한 근거이다.
무협소설은 같은 용어를 쓰더라도 실제 소설마다 다른 의미를 가질 수 있다. 그도 그럴 것이, 만약 실제 역사를 바탕으로 했다 해도 어차피 가상역사물의 범주를 넘지 못한다. 고증을 완전 철저히 살려도 결국 역사소설 범주다. 리얼리즘 항목에도 나와있듯이, 그 이상 가면 이미 그냥 역사 논문이 된다. 또 실제 사건이나 역사를 기반으로 하지 않는 설정의 경우 대부분 누군가 머리를 짜내 만든 허구이기 때문에 반드시 000를 따라서 작성되어야 한다는 규정 같은 것은 없다. 만약 아래 설명이 당신이 읽은 작품과 다르다면, 그 작품 속에서 통하는 설명을 받아들여 읽기를 권한다. 이는 판타지소설 등지에서도 자주 범하는 실수이다. 작품별 최강자 가리기가 이런 오류의 큰 한 획을 구성한다.
7~80년대에 대본소(만화방)에서 만화와 함께 널리 읽혔다. 국내 무협지 중 대부분은 무협지 프로덕션에 소속된 작가들이 열악한 환경에서 생계를 위해 눈물을 머금고 갈겨댔던 것. 원래 순수 문학도였으나 돈이 되지 않는 관계로 무협지 프로덕션에 들어가는 경우도 많았다. 그래서인지 간간히 그러한 울분이 드러나는 작품도 있었다. 이들 중 일부는 소설가로 대성하는 경우도 있었다. 하지만 대부분은 착취 속에서 본인의 의도와 상관 없는 창작 아닌 창작생활을 해야 했고, 일부는 자기 프로덕션을 차려서 후배들을 착취하는 악순환의 고리에 빠지기도 했다. 결국 당시 만화계와 똑같은 상황이었다. 모든 무협지 작가는 필명을 썼는데, 중국 작가처럼 보여야할 필요가 있었고, 본인이 이런 작품을 썼다는 사실을 부끄럽게 여기기도 했다. 필명은 유명 작가의 이름에서 한 글자를 바꿔쓰거나 무협지 주인공에 맞먹는 으리으리한 이름들 달기도 했다.
또 80년대 무협지에는 야설을 능가하는 성적 묘사가 반드시 등장하는데, 이것은 사실상 프로덕션에서 강제로 넣도록 지시하고 있었다. 이를 거부하면 인격적 모독이나 폭행을 당하거나 쫒겨나기 일쑤였다. 체불임금이 만연한 상황에서 그간의 원고료도 못 받고 쫒겨나는 사례가 비일비재했다. 간혹 작가 스스로 사회와 본인에 대한 울분을 가학적인 성묘사로 풀어내는 경우도 있었던 것으로 보인다.
이러한 상황은 90년대 중반에 뫼 출판사에서 용대운, 금강 같은 작가들이 무협을 그래도 사서 볼 가치가 있게 내보자며 좌백의 대도오 같은 작품을 발굴해내면서부터 서서히 달라졌다. 좌백 같은 경우엔 처음에 사무실에 들어왔을 때야 다른 무협 작가들이 그렇듯이 위에서 내려주는 스토리를 갖고 글을 썼지만 자신의 재능을 살리지 못해 습작 기간만 계속 가질 뿐 출간은 하지 못했다. 그런 와중에 용대운이 사무실 실장이 된 다음에 좌백에게 마음대로 글을 쓸 권한을 주었고 그렇게 해서 탄생한 대도오는 새로운 패러다임을 무협 소설의 세계에 제시하면서 소위 신무협 작가들의 효시가 되었다. 거기에다 pc통신을 통해 무협지 팬들이 직접 글을 쓰게 되고, 그 중 인기작이 출판되면서부터 무협 소설은 보다 자유로운 환경에서 창작이 가능하게 됐다. 또 저작권에 대한 법규와 인식이 좋아진 것도 한목을 했다.
2000년대 이후 양판소와 함께 도서대여점 소설의 2대축이다. 그나마 창작 난이도가 양판소보다 높아서 양판소보다는 살짝 높은 수준을 유지했었다.쓰다가 막히는 부분은 대충 지어대면 되는 양판소와는 다르게, 쟝르 소설로서 어느 정도 고정화.형식화한 부분이 많아서 사전에 '공부'를 해야한다. 그리고 결정적으로 한문을 어느정도 알아야 한다. 그런데 이제는 더이상 그런 거 없다. 퓨전무협과 환협지가 대세로 떠오르면서 시장에서 힘을 쓰지 못하고, 그에 맞춰 작가질도 떨어지고 있다.


2020년 1월 4일 개막. 2020년 5월 23일 결승전. 무려 141일동안의 긴 여정을 마무리하기 위해 선수들이 모인 넥슨 아레나에는 무거운 적막감이 흘렀습니다. 가장 익숙한 경기장이지만 가장 필요한 팬들의 응원과 함성이 들리지 않았기 때문일까요. 개인전 결승전을 준비하고 있는 선수들의 표정에 왠지모를 허전함이 느껴집니다.
하지만 그 중에서도 문호준의 모습은 당당합니다. 여느 때와 다름없이 팀 동료들과 이야기를 나누고, 리허설에서도 베테랑답게 여유가 넘쳤습니다. 이번 시즌 문호준은 오프라인 예선부터 32강, 16강, 승자전을 거치면서 단 한번도 1위를 놓친 적이 없습니다. 이 날 문호준은 개인전과 팀전에서 통산 12, 13회 우승, 개인전에서만 10번째 우승에 도전합니다.
역대급 멤버가 출전한 개인전답게 초반부터 경기는 치열했습니다. 매 트랙 1위의 주인공이 바뀌었고, 매 코너마다 대형사고가 속출했지만, 선수들의 놀라운 집중력과 사고회복능력으로 2라운드 1:1 경기에 누가 진출할 지 확신할 수 없을 정도의 접전이 펼쳐졌습니다.
승부의 윤곽은 15트랙 '쥐라기 공룡섬 대모험'부터 드러납니다. 14트랙까지 박인수 74포인트, 문호준 65포인트, 유창현이 64포인트를 쌓아 놓은 상황. 박인수가 2위 안으로 들어오면 80포인트를 넘어 1라운드를 끝낼 수 있기 때문에 이번 트랙부터는 모든 선수들이 1위만을 노리고 싸워야 합니다. 유창현이 경기 내내 선두권을 유지했습니다. 중위권 다툼이 치열한 상황에서 후반부에 박인수와 문호준이 1위를 노리며 거칠게 라인을 압박합니다. 마지막 순간, 유창현과 문호준은 살아 남았지만 박인수가 이재혁과 충돌하면서 4위로 들어옵니다. 박인수 78, 유창현 74, 문호준 72. 이제 경기를 끝낼 수 있는 선수는 무려 세 명입니다.
이어진 16트랙에서 다시는 보기 어려운 동률 상황이 완성됐습니다. 중위권을 잘 유지하던 박인수가 큰 사고에 휘말리고 이재혁이 철벽 블로킹으로 문호준과 유창현을 막아내면서 피니쉬 라인을 통과합니다. 79대 79대 79의 삼자동률. 80포인트까지 단 1포인트만을 남겨놓은 채 문호준, 유창현, 박인수가 또 한 번 카트라이더 결승전의 역대급 승부를 만들어 냅니다.
세명 모두가 리타이어하지 않는 한 무조건 17트랙에서 경기는 끝나는 상황이 됐습니다. 6, 7, 8위를 하더라도 6위가 1포인트로 80점을 완성하니까요. 결승전에 출전한 8명의 선수 모두에게, 이제부터는 매 코너가 마지막 승부처가 됐습니다.
마지막 17트랙 '공동묘지 해골성 대탐험'. 2랩 후반까지 한치 앞도 알 수 없는 초접전이 펼쳐집니다. 대형 사고에도 집중력을 잃지 않은 선수들의 사고회복능력이 빛났고, 마지막 순간까지 1위부터 8위가 똘똘 뭉쳐가는 치열함을 보입니다.
그리고 이번 결승전 최고의 명장면, 문호준의 '문스핀턴'이 트랙 위를 수놓았습니다. 박인수, 유영혁, 전대웅, 문호준, 이재혁 순으로 대형 사고가 펼쳐졌지만 문호준은 360도를 돌아 기적적으로 방향을 잡습니다. 마치 사고를 예상했다는 듯 자연스러운 사고회복에 모두가 탄성을 지를 수 밖에 없습니다. 결국 피니쉬 라인을 1등으로 통과한 주인공은 문호준이었습니다.
문호준 89, 유창현 82, 박인수 80.
80포인트 선취 방식에서 80포인트를 찍고도 2라운드에 가지 못하는 대이변이 연출됩니다. 최후의 2라운드 진출자는 문호준과 유창현으로 결정됐습니다.
유창현은 강했습니다. 익숙하지 않은 1:1 방식의 대결이지만 침착하게 빌드를 완성하고 거친 몸싸움을 버텨가면서, 문호준과 종이 한장 차이의 접전을 펼칩니다. 4라운드가 종료될때까지 스코어는 2:2. 결국 마지막 5트랙만이 남았습니다. 4라운드에서 패배한 문호준이 고개를 들어 중계석을 바라봅니다. 무관중으로 치뤄진 결승전에서 관계자들과 중계진만이 유일한 관중이었기 때문일까요. 눈이 마주치자마자 씨익 웃습니다.
마지막 라운드까지 오는 상황에서도 문호준의 머리 속에 '패배'라는 단어는 없어 보입니다.
최후의 5트랙 '어비스 숨겨진 바닷길'. 4개의 트랙을 달리며 단 한번도 흔들리지 않았던 유창현의 카트바디가 위험구간에서 휘청이며 떨어집니다. 그리고 문호준은 승리를 확신하며 안도의 긴 한숨을 내쉬었습니다. 2006년 9살의 나이에 처음 출전한 카트라이더 리그. 14년의 세월이 지난 2020년에도, 문호준은 개인전 10번째로, 팀전 합산 12번째 우승 트로피를 들어올립니다.
개인전 우승의 기쁨도 잠시, 이제 10분도 남지 않은 팀전 결승전을 준비해야 합니다. 개인전 우승을 축하하는 동생들에게 팀전 경기에 대한 집중력을 주문하면서 자리를 옮겨 팀전 세팅을 시작합니다. 팀원들을 응원하기 위해서 오랜만에 넥슨아레나에 돌아온 이은택이 초조한 모습으로 팀원들을 바라보고 있습니다.
문호준에게는 무려 10년 넘게 이어온 징크스가 있습니다. '경기 전 인터뷰에서 자신만만하게 승리를 장담하면 안된다'라는 것이죠. 아무리 컨디션이 좋은 날도 방심하는 순간 경기력이 무너질 수 있다는 걸 누구보다도 잘 알기에 어린 시절부터 마음 속에 담아둔 철칙 중 하나입니다. 그런데 이 날 문호준의 인터뷰는 평소와 달랐습니다. 어느 때보다 당당하게 우승을 확신하고 누구보다 여유로운 모습으로 승리를 장담했습니다. 오랜 징크스를 과감하게 깨 버린 이유는 간단합니다.
결승전을 앞두고 긴장하고 있을 동생들을 위한 메시지였죠.
"나만 믿고 따라와라. 그러면 우승할 수 있다."
시즌 내내 급성장을 이뤄낸 배성빈과 박도현이지만 중요한 경기에서 기복이 심하고 심리적으로 흔들리는 모습이 종종 있었습니다. 철벽 블로킹을 자랑하는 최영훈도 유독 결승전에서는 힘을 못 쓰는 경우가 많았죠. 문호준의 상대에 대한 강한 도발과 무모할 정도의 자신감은 사실 결승전의 중압감에 시달리고 있는 동생들을 위한 배려였습니다.
스스로의 자신감을 증명하듯, 1세트 스피드전에서 문호준은 괴물같은 주행으로 팀을 이끌었습니다. 박도현과 배성빈이 사고에 휘말려 떨어져 나가는 상황에서도 외로운 선두권 싸움을 이어나갔고, 팀이 위기에 처할 때는 과감한 공격으로 락스 선수들을 흔들었습니다. 스피드전 결과는 4:2로 한화생명의 승리. 지금껏 아이템전에서 한 번도 락스에게 패배한 적이 없기에, 승부는 한화생명 쪽으로 기울어버린 듯 했습니다.
하지만 락스의 사상훈과 한승철은 간절했습니다. 플레이오프 승리 후 뜨거운 눈물을 흘리면서 에이스 이재혁에 대한 미안함을 표현했던 두 선수. 그 때의 눈물은 아이템전에 패배하면서 에이스결정전의 무거운 짐을 이재혁에게 맡겼다는 미안함 때문이었지만, 오늘은 어떻게든 이재혁을 에이스결정전까지 보내줘야만 합니다.
두 선수의 간절함이 통했습니다. 락스는 이미 아이템전에서 최강팀으로 성장했고, 철저한 브리핑과 완벽한 팀웍에 한화생명은 힘없이 무너져 내립니다. 아이템전 스코어 4:0 락스 승리. 이제 팀원들의 역할은 끝났습니다. 문호준과 이재혁이 에이스결정전 한 트랙으로 승부를 결정지어야 합니다.
아이템전 0:4 패배 후 문호준이 에이스결정전을 준비하는 동안 최영훈, 박도현, 배성빈이 부스 밖으로 걸어나옵니다. 세 선수의 표정에 복잡한 감정들이 드러나고 있었습니다. 아이템전 패배에 대한 아쉬움, 문호준에 대한 믿음, 그리고 미안함. 에이스결정전이 진행되는 동안 혹시나 자신들의 모습이 문호준에게 방해가 될까 마음을 졸이며 화면이 제대로 보이지도 않는 한 구석에서 결과를 기다립니다.
에이스결정전 트랙은 '에결의 무덤'이라 불릴 정도로 악명높은 '광산 아슬아슬 궤도 전차'. 이재혁과 문호준은 누구보다 이 트랙의 위험구간에 대해 잘 이해하고 있었습니다. 컨베이어 벨트 구간에서 일찌감치 승부가 결정됐던 다른 에이스결정전과는 달리, 이번 승부는 마지막 커브구간까지 이어집니다. 미세한 실수 한 번에도 승부가 결정지어지는 상황에서, 이재혁의 머릿속이 복잡해 보입니다.
'혹시 모를 순간적인 스탑카트? 속도를 줄일까? 치고 나갈까? 먼저 공격할까?'
순식간의 망설임이었지만, 문호준은 그 틈을 놓치지 않습니다. 마지막 순간, 과감한 몸싸움 한 방으로 이재혁의 가속을 넘어섭니다. 오늘만 무려 33트랙을 달렸습니다. 기나긴 주행을 끝낸 문호준이 승리를 확정지은 순간, 동생들이 부스 안으로 달려듭니다. 문호준도 자리에서 용수철처럼 튀어 오르며 감격의 포옹을 나눕니다. 최영훈의 유니폼이 구겨질 정도로 꽉 붙잡은 문호준의 손에서, 오늘의 승리가 얼마나 간절했는지 전해집니다.
가장 기뻐야 할 한화생명 이스포츠의 창단 첫 우승. 누가 먼저랄 것도 없이 동생들이 눈물을 흘립니다. 그런 동생들을 바라보며 아무렇지도 않다는 듯 인터뷰를 이어나가던 문호준의 마음 속에서, 그 동안 참아왔던 모든 감정들이 한꺼번에 터져 나옵니다.
지금까지 함께 연습하며 동고동락한 시간들, 동생들을 강하게 성장시키기 위해 때로는 모질게 질책했던 일들에 대한 미안함, 끝까지 자신을 믿고 따라와준 동생들에 대한 고마움.


우정혁 기자 : 게임산업이 점차 커지면서 게임사에 지원하는 지망생들이 늘고 있습니다. 경쟁률 역시 매년 높아지고 있으며, 심지어 게임 개발자 학원들은 수강생이 증가함에 따라 상담 등을 통해 인원 제한도 두고 있는 실정입니다.
이렇듯 열정을 가지고 게임업계에 뛰어드는 지망생들에게 작은 조언 등을 해보고자 △경력 5년차 프로그래머 L씨 △경력 3년차 아티스트 N씨 △경력 3년차 개발자 A씨 △경력 5년차 아티스트 Y씨 △경력1년차 기획자 J씨 등을 직접 모시고 얘기를 나눠보고자 합니다.
현재 다양한 직군에서 활동하고 계시거나, 잠시 휴식을 취하고 계시는 분도 있는데요. 게임업계에 처음 발을 들인 특별한 이유가 있었나요?
개발자 A : 다른 기업들보다 자유로운 분위기일 거라는 기대가 있었어요. 게임개발이라는 직업이 게임에 관심이 없는 사람은 하지 않는 직업일거란 생각을 갖고 있었거든요. 그런데 그게 아니더라고요. 의외로 게임 개발자중에 게임에 대해 전혀 관심이 없는 사람들도 상당히 많았습니다.
이 직업은 게임을 좋아하는 것 보다는 무언가를 만드는 일을 좋아하는 사람이 더 오래 버틸 수 있는 직업이라고 생각하거든요. 결국 게임을 좋아하는 건 직업 선택의 동기가 될 수는 있어도, 직업을 계속 해 나가기 위한 원동력은 되지 못한다는거죠.
아티스트 N : 저도 마찬가지였습니다. 서로의 생각을 존중해주고 게임의 관심이 많은 사람들과 일할 수 있을거라 생각했어요. 케이스 바이 케이스긴 했지만, 게임에는 크게 관심 없고 작업을 완성하는 것에만 집중하는 회사가 있었어요. 게임에 대한 즐거움이나 관심을 공유하는 파트는 한정적이었고, 나머지는 일만 하는 분위기가 강해서 아쉬웠습니다. 업계 사람들은 다 게임에 관심있어서 일을 하는 것이라 생각했는데, 모두 그런건 아니었던거죠.
기획자 J : 저는 창조적 업무에 대한 기대가 있었어요. 다같이 모여서 토론도 하고, 자유로운 분위기에서 기획을 하고 의견을 모으고 결정하는 분위기를 생각했거든요. 하지만 현실은 꽤 많이 달랐죠. 제가 있던 프로젝트의 경우 개발이 어느정도 진행된 상태였는데요, 그 덕에 개발 가이드 라인이 딱 잡혀 있었어요. 벗어나선 안되는 선이 견고했다 해야 하나? 모든 업무가 이 틀에서 벗어나지 않는 선으로 진행됐어요. 조금 거칠게 말하자면 같은 곳을 멤도는 느낌이었죠. 너무 당연한 것만 수정하고, 너무 당연한 것만 제작하고 만들었어요.
물론, 특별한 것도 나오긴 했죠. 하지만 그건 핵심 개발자들의 몫이었어요. 그 외의 인력에겐 기회가 잘 주어지지 않았죠. 일반적인 팀원이 하는 일은 타 게임을 리서치하고, 성공했던 사례를 분석해서 핵심 개발자들에게 전달하는게 대부분이었어요. 창조적인 일이라기보단 정보 검색, 정리 능력이 중요했죠.
아티스트 Y : 제가 상상하던 업무는 유저들의 니즈에 맞춘 다양한 그림들을 그려내는 거였어요. 창의성을 요구받는 분야라 생각해서 지망생 시절부터 꾸준히 다양한 생각을 하고 그림을 봐야겠다 다짐했었죠. 하지만 막상 현업에 들어가니 좋아하는 분야 뿐만 아닌 UI, 캐릭터 이펙트 등 다양한 업무를 맡게 되더라구요.
일정은 정해져 있는데 기간 안에 아트는 완성해야하고. 일을 알려줄 사수도 없어서 처음에는 도망치고 싶을 정도였어요. 그나마 다행인 점은 이 당시 근무한 회사가 속도를 중시해서 퀄리티는 덜 보셨단 점 정도네요. 덕분에 이 기간 다양한 툴 사용법을 습득할 수 있었어요.
프로그래머 L : 이렇게 들으니 저는 조금 특이한 케이스 같네요. 전 이미 업계에 진출한 선배, 취업 설명회 등을 다니거나 게임 회사에 대한 책들을 읽으면서 업계가 어떤 분위기인지, 일하는 방식이 어떤지 미리 알아두고 들어갔거든요. 워낙 준비를 잘 해서인지 특별히 적응에 어려운 부분은 없었어요. 너무 자연스럽게 동화돼서 몇 년 전부터 있던 사람 같단 이야기까지 들을 정도였으니까요.
업무 부분에서만 살짝 어려움이 있었어요. 순수한 개발만 생각한것과 유지보수의 존재유무를 아는 것의 차이라고 해야할까요. 대학교때 경험했던 프로젝트들은 종료와 함께 끝이 나는데, 실제 업무는 끝이 나지 않으니까요.
우정혁 기자 : 결국 자유로운 분위기와 토론, 게임에 대한 열정을 가지고 입사했지만 전혀 다른 현실에 직면했다는 얘기군요.
개발자 A : 지망생 시절에는 경험이 없으니, 각 직군에서 기대하는 능력이 어떤건지 정확히 파악하기 힘들거든요. 예를 들어, 보통 지망생들은 아트라고 하면 단순히 그림을 잘 그리면 되는 일이라고 생각해요. 물론 그림도 잘 그려야 하지만, 그런 것 보다는 자기가 생각하고 있는 디자인에 대한 정확한 이해와, 명확하고 효과적으로 전달할 수 있는 능력이 더 필요하더라고요. 다른 사람들에게 자신이 생각하고 있는 걸 한 치의 오해 없이 정확하게 전달할 줄 알아야해요.
기획도 마찬가지예요. 사람들은 게임 기획이라고 하면 뭔가 새로운 아이디어를 제공하고 그걸 다른 개발자들에게 전달해서 개발을 진행하는 위치 정도로 생각합니다. 하지만, 사실 기획은 새로운 아이디어를 제공하기 보다는 나온 아이디어가 실현 가능하도록 설계도를 제작하는 직종에 가깝거든요. 비슷한 것 같지만 전혀 다른 이야기입니다.
아티스트 N : 지망생들은 내가 좋아하는 일로 돈을 벌 수 있게 되는 줄 아는데, 조금 차이가 있어요. 누군가 원하는 것을 작업해야 하기 때문에 이 기준에 들지 않으면 완성품의 퀄리티는 전혀 상관 없죠. 이 때문에 일을 그만두거나 재미를 붙이지 못한 채 기계적으로 작업하시게 되는 분도 여럿 봤어요.
우정혁 기자 : 이상과 현실의 괴리감이 확실히 존재하는군요. 혹시 일을 진행하면서 또 다른 힘든점은 없었나요?
아티스트 N : 저는 기획자 분들하고 충돌이 좀 있었어요. 기획자 계통 분들 중 상당수가 아트 쪽을 잘 알지 못해서 기획을 너무 쉽게 아무거나 던지곤 하셨거든요. 느낌적인 느낌으로 던진다 해야하나? ‘이 검이 아르누보했으면 좋겠는데’ 라던지 ‘좀비인데 사람 느낌이 많이 나야해요’ 한다던지, 이 부분들에 대해 질문을 하면 아트가 알아서 해야한다 말하고는 본인 일을 하러 가버려요.
기획 뿐만 아닌 프로그래밍 파트에도 해당 되는 부분도 있었어요. 결정권자들을 거치지 않고 바로 저에게 업무를 전달하는 경우가 그랬습니다. 신입때는 아무것도 모르니까 다른 파트에서 온 요청도 해야하는 일로 알고 작업하는데, 이 부분으로 팀장의 추궁도 받았죠.
기획자 J : 아트팀에게 추상적인 느낌 위주로 전달해야해서 조금 힘든 부분이 있어요. 기획자 입장에선 나름 열심히 준비해 설명하더라도, 아트측이 명료하다 느끼지 못하면 충돌이 발생하거든요. 막상 제대로 전달 된 듯 해도 결과물이 기획과 다르게 나와버려 재작업을 하는 경우도 생기기도 하고요. 아트 파트는 가장 정형화하기 힘든 업무를 진행하다보니 벌어지는 문제 같아요.
개발자 A : 저는 오히려 프로그래머와 협업이 힘들었어요. 프로그래머에게 ‘이렇게 작동하는 시스템을 만들어주세요’라고 하면 되는 일이라고 생각했는데, 그게 아니라 ‘이 시스템을 작동시키기 위해 이런저런 기능을 만들어주세요’라고 해야 되는 일이더라구요. 그 시스템이 어떤 원리로 돌아가는지에 대해서도 기획자가 전부 생각해둬야 하는 거 였어요. 처음에는 이걸 몰라서 굉장히 해맸습니다.
프로그래머 L : 프로그래머들 입장에선 양 측에 하고 싶은 이야기가 조금 많습니다. 프로그래밍은 정직한 작업이라 기획자가 해달라는 만큼의 결과물만 나오게 됩니다. 그 이상을 기대하는건 무리에요. 0은 0이고 1은 1이죠. 가능하면 프로그래머가 시간 내에 가능한 능력으로 소화할 수 있는 명확한 기획서를 전달해줬으면 하는 바람이 있습니다.
아티스트 분들께도 드릴 말씀이 있어요. 프로그래머는 기획자가 만들어낸 기획서를 참고해 그래픽 리소스와 사운드를 조립하는 작업을 하는데요, 최종적으론 업무 프로세스가 기획→그래픽→ 프로그래밍 순서로 구성됩니다.
뒤쪽으로 갈 수록 작업 타이밍이 늦어지기 때문에 시간이 많이 늘어납니다. 아티스트 분들도 바쁘신건 알지만, 프로토타입 개발이라도 빨리 해야 전체적인 개발 시간을 벌 수 있으니 더미 데이터라도 빠르게 만들어 넘겨주셨으면 하는 바람입니다.
아티스트 N : 그런 부분의 작업이 늦어지는건 죄송스럽긴해요. 그래도 기획 쪽에서 갑자기 이미지를 바꾸거나 수정 요청을 하는 경우가 있어서요. 이렇게 되면 아무리 프로토 타입 이미지라 해도 전체적인 재수정을 해야 하는 경우가 자주 생겨요.
프로그래머 분들이 보시기엔 프로토 타입 이미지의 제작이나 수정이 어렵지 않다 느끼시는 것 같은데, 의외로 이런 이미지 하나도 기획팀을 비롯한 각 팀장들 컨펌이 나지 않아 시간이 지연되는 경우가 많아요. 기업적 업무 방식에서 나온 맹점이라 봅니다.
꼭 프로토 타입이 아니더라도, 아트쪽 작업물은 기획자들에게 컷을 당할 때가 많습니다. 뭔가 사정이 있다는건 알지만 속이 상해요. 아까 말씀드린 것처럼 아트쪽에 업무를 너무 대충 던져주시는 기획자도 많구요. 배려를 해주셨으면 좋겠습니다.
아티스트 Y : 디자인 직군 종사자들은 그림의 퀄리티에 좀 욕심을 가지고 있어요. 그 때문에 위와 같은 일이 생가기도 해요. 하지만 바쁜 일정 속에서 나름의 노력을 하고 있습니다. 야근과 철야를 반복해도 할당된 일정 안에 끝내는게 고작입니다.


그리고 현재 시민권자와 결혼을하여서 진행중인데, 혹시 한국에 갔다올수잇는지도 궁금합니다.
약 4-5 개월정도이면 인터뷰 날자가 잡힙니다. 영주권 신청 접수시기까지 계속 체류신분 유지했을경우 여행증명서 발급후 (advance parole visa) 해외 여행 가능합니다. 그러나 여행증명서 발급도 3-4개월 정도 소요 되는바 인터뷰 스케쥴과 별반 차이 없습니다.
이미 여행 증명서를 발급 받으셨고 I-485 접수전까지 철저히 체류 신분 유지하셨으면 해외 여행 하실수 있습니다. 그러나 합법체류는 하셨지만 아직 여행 증명서 발급이 안되었다면 여행 금지하십시요. 그냥 떠나면 계류중인 영주권 신청을 포기 한것으로 간주 됩니다. 혹 I-485 접수전까지 체류신분 유지를 못하신경우, 혹 이민국의 실수로 여행증명서를 발급받으셨다해도 일단 이곳을 떠나시면 신분 어긴 기간에 따라 3년, 혹은 10년 입국 불가 입니다.


코로나19 사태로 촉발된 ‘착한 임대인 운동’이 힘을 잃고 있다는 안타까운 소식이다. 이 운동은 지난 2~3월 이후 가게마다 손님이 끊겨 생계위협에 놓인 임차인들의 어려움을 보다 못한 선량한 건물 임대인들의 자율참여로 시작됐다. ‘어려울수록 도우며 살자’는 환난상휼 정신의 발로였기에 코끝을 찡하게 했다. 감동릴레이는 도내에서만 2600~3000건에 달했다. 하지만 코로나19 장기화로 건물주들도 똑같은 어려움에 놓이면서 상황이 바뀌고 있다. 대출금이 있는 건물주는 원리금 상환압박이, 임대료에 의지해 살아가는 건물주로선 감내할 수 있는 한계를 넘어섰기 때문일 테다. 급기야 건물주들이 “착한 임대인 되려다 우리가 먼저 죽겠다”는 아우성을 쏟아내기 시작했다.
착한 임대인 운동이 들불처럼 일어날 수 있었던 것은 지자체에서 세제혜택 등을 부여하며 적극 장려하고 나선 것도 한몫했다. 특히 경남도는 전국 처음으로 동참 건물주에게 도세감면 혜택을 주는 조치를 단행했다. 석 달 이상 임대료를 깎아준 건물주에게는 건물분 재산세와 지역자원시설세, 지방교육세 등을 10~50% 올해까지 한시적으로 깎아주기로 관련 조례를 개정했던 것이다. 그로인해 이 달 첫째 주 도내에서 감면 신청이 3000건에 육박할 것으로 보고 있다. 그만큼 반응이 뜨거웠다는 방증이다.


한국에선 그간 트럼프 대통령이 이번에 방한하면 DMZ 시찰이 포함될 것이라는 관측이 다수였다. 트럼프 대통령이 지난 2017년 11월 방한 때 DMZ를 방문하기로 했다가 기상 상황 때문에 무산된 적이 있어서다. 당시 트럼프 대통령이 헬기를 타고 DMZ로 향하던 중 안개와 황사 등 날씨가 여의치 않아 경기도 파주 인근에서 회항했다.
트럼프 대통령은 그럼에도 불구하고 참모진에게 “국회 연설 후 DMZ를 방문할 수 없느냐”고 물으며 DMZ 방문에 의지를 보였다. 이후 중국 방문이 예정돼 있어 일정상 DMZ를 방문하지 못한 트럼프 대통령은 “다음에 오면 꼭 가고 싶다”고 말했다고 한다.


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라아이파크면세점,갤러리아면세점63, SM면세점 서울점, 신세계면세점, 두산면세점 등 서울 시내 5개 신규 면세점 중 루이비통 입점을 확정한 곳은 신라아이파크면세점이 처음이다. 루이비통 매장은 신라아이파크면세점 5층에 자리할 예정이며 펜디, 디올, 샤넬여자카드지갑 태그호이어 등 LVMH의 패션 및 의류 잡화, 시계 브랜드가 매장 곳곳에 입점한다.
지난해12월 여의도에 갤러리아면세점63을 프리오픈한 한화갤러리아도 루이비통을 비롯한 샤넬, 에르메스 등 명품 '빅3'와 협상을 진행하고 샤넬여자카드지갑 있다. 한화갤러리아 관계자는 "명품 브랜드들과 협상은 진행하고 있지만 아직 확정된바는 없다"고 말했다.
이두 판결이 시사하는 점은 간단합니다. 우리가 길거리에서 프라닭, 꼬꼬샤넬, 아우디 단란주점, 벤츠 카바레 등 저명한 상표나 상호를 다른 업종에서 이용하는 경우를 샤넬여자카드지갑 종종 봅니다. 이런 곳 중 일부는 유명 상표의 심벌을 그대로 간판에 사용하는 경우도 있습니다.
루이비통은소비자와 만나는 샤넬여자카드지갑 접전에서도 여행이라는 핵심가치를 놓치지 않고 있다. 그는 “프랑스 파리 샹젤리제는 매출의 80%를 여행객이 차지할 정도로 전 세계 여행객들이 많이 찾는 장소이다. 루이비통은 파리 샹젤리제에 플래그십 스토어를 세워 자신들의 ‘여행’이라는 아이덴티티를 전달하는 등 브랜드 가치를 극대화했다”고 설명했다.
이번캠페인에서는 루이 비통의 카퓌신(Capucines), 시티 스티머(City Steamer) 가방 또한 감상할 수 있다. 우아한 디자인의 카퓌신은 하우스의 새로운 아이콘으로 자리잡은 가방으로 샤넬여자카드지갑 장신정신의 정수를 담아내고 있다. 1901년도에 처음으로 등장한 스티머는 당시 최초로 유연한 소재로 만들어져 현재 메종의 다양한 시티백의 전신으로 여겨진다.
[안승호/ 샤넬여자카드지갑 숭실대학교 경영대학원장 : 지방에 내려가는 관광객의 성격이 서울 시내 쇼핑하러 명동에 온 관광객의 성격과 굉장히 다릅니다. 여러 가지 차원에서 목표 고객이 달라질 수 있으므로 목표 고객별 특화된 면세점이 생기면 좋겠고요.]
브랜드별적발건수에서는 국내 브랜드인 삼성의 이어폰·휴대전화 충전기·케이스 등 휴대폰과 관련된 적발건수가 총 63회로 가장 많았고, 다음으로는 루이비통의 가방·의류직물류 등이 49회, 샤넬의 샤넬여자카드지갑 신변잡화·의류직물류 등이 40회 순으로 나타났다.
면세점업계의 한 관계자는 "루이비통의 매장 출점은 아르노 회장이 최종적으로 결정을 해야만 샤넬여자카드지갑 입점이 확정되는 시스템"이라며 "신라아이파크면세점의 경우 아르노 회장까지 입점을 승인했고 신세계는 아직 그 단계까지는 아닌 것으로 볼 수 있다"고 말했다.
▲'루이비통닭'의 경우, 패션 명품 브랜드 루이비통과 통닭집을 혼동할 일은 없지만 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 받았다. 사진은 일본 오사카에 있는 샤넬여자카드지갑 루이비통 매장. (사진=루이비통)
HDC신라,신세계, 한화는 지난달 샤넬여자카드지갑 19~21일 한국을 찾은 베르나르 아르노 LVMH 회장과 만남을 가졌다는 공통점이 있다. 면세점과 백화점 사업을 오랜시간 지속하며 명품 브랜드 유치 노하우를 보유하고 있는 점도 공통되는 부분이다.
영화‘베테랑’지난해 나온 류승완 감독의 영화 ‘베테랑’에서 가장 기억에 남는 대사는 샤넬여자카드지갑 “잘 살지는 못해도 쪽팔리게 살지 말자”라는 사람들이 많습니다. 주인공 형사 서도철의 아내는 뇌물로 가져온 5만 원 지폐가 가득 든 루이비통 가방을 과감하게 거절하고, 잠시 그 돈에 흔들렸다는 사실조차 쪽팔려합니다. ‘베테랑’을 본 사람은 모두 1340만 명이 넘습니다. 한국영화 역사에서 세 번째로 많은 사람이 보았다. “쪽 팔리지 않게” 살고 싶은 사람이 그만큼 많다
에르메스,루이비통, 까르티에의 공통점으로 세계 최고의 명품 브랜드라는 사실 외에 ‘현대미술에 대한 열정’을 꼽을 수 있다. 파리에 위치한 ‘루이비통 재단 미술관’은 건축가 프랭크 게리가 디자인 한 건물 자체가 예술품이 된 명소이고, 장 누벨이 유리 건축물로 설계한 샤넬여자카드지갑 ‘카르티에 재단 현대미술관’은 명품의 고리타분한 벽을 허물고 누구나 미술을 관람할 수 있게 했다. 에르메스는 2000년 한국에서 제정된 ‘에르메스재단 미술상’을 통해 한국 현대미술을 견인하는
스위스시계 태그 호이어는 알프스 슬로프에서 중국 팝스타 G.E.M 라이브 공연을 샤넬여자카드지갑 열었다. 1만1387피트, 유럽의 꼭대기라 불리는 스위스 융프라우 만년설 위에서 펼친 콘서트는 중국 고객 200명여명을 초청, 성황리에 열렸다. 폭발적인 가창력을 자랑하는 G.E.M은 작곡가이자 댄서, 뮤지션이자 배우로 중국 내 톱스타로 활약하고 있다. G.E.M은 올해 초부터 태그 호이어 홍보 대사로 활동하고 있는데 이는 태그 호이어의 중국의 젊은 소비자에게 다가가고자
그런데김씨는 결정을 받고 나서 기존에 쓰던 'LOUIS VUITON DAK'이라는 가게 이름 대신 샤넬여자카드지갑 영문 철자 간 띄어쓰기를 달리한 'LOUISVUI TONDAK'이라는 이름을 쓰기 시작했다.
이사장은 미국 파슨스 디자인스쿨을 나와 2002년 제일모직 패션연구소 부장으로 입사한 뒤 패션 분야에서만 경영실무를 쌓아왔다. 그는 자타공인 국내 오너 경영인 가운데 '패션통'으로 알려진 만큼 삼성그룹 패션사업에서 '이서현 효과'를 샤넬여자카드지갑 확대해 나갈 것으로 평가된다.
루이비통은이번 캠페인을 위해 멕시코 출신의 유명 건축가 루이스 바라간(Luis Barragan)이 샤넬여자카드지갑 설계한 농가(ranch)에서 촬영했다.
서울신규 면세점들이 유치에 사활을 걸고 있는 해외 고가 명품 브랜드를 그대로 유지할 수 있을지도 관심거리다. 월드타워점에는 샤넬, 에르메스, 루이비통 등 고가 명품 빅3가 매장이 샤넬여자카드지갑 모두 입점해 있다. 면세점 특허가 만료돼 문을 닫게 되면 입점 브랜드들과의 계약도 종료되기 때문에 롯데는 이들 명품 브랜드들과 다시 계약을 맺어야 한다.
지난해 샤넬여자카드지갑 11월 특허를 취득한 신세계면세점은 오는 18일 신세계백화점 본점 신관에 영업면적 1만3884㎡(4200여평) 규모로 서울 시내면세점을 오픈한다. 마케팅, MD(상품기획), 판촉 등 핵심 부서에 전문인력을 대거 영입해 마무리 작업에 박차를 가하고 있다.


편집자의 말 : 인정하자. 현대 한국 사회에 태어난 우리는 성차별이 없는 세상에 살아 본 적이 없다. 성차별은 마치 미세먼지, 방사능, 연교차처럼 현대 한국 사회의 여성들이 살아야 할 환경 조건으로 굳세게 자리 잡고 있다. 그런 성차별을 강화하고 정당화하는 잘못된 상식도 일상 곳곳에서 만날 수 있다. 핀치에서는 각계각층의 전문가들을 모셔 전공을 활용해 성차별의 ‘근거’가 되어 주는 거짓말을 폭로하고자 한다. 첫 번째로 사회심리학 전문가 지뇽뇽이 남자의 특성, 여자의 특성으로 굳어진 사회적 편견들에 대해 실험적 근거로 조목조목 반박한다.
그룹의 특성으로 개인의 특성을 추론하는 것은 많은 경우 적절하지 않다. 일반적으로 그룹 간 차이보다 그룹 내 개인차가 더 크기 때문이다. 예컨대 남성의 평균 키가 여성의 평균 키보다 크다고 해도 모든 남자가 모든 여자보다 크지 않고, A 반이 B 반보다 평균 성적이 3점 더 높다고 해서 A 반의 모두가 B 반의 모두보다 똑똑하다던가 A 반은 B 반보다 선천적으로 우월하다고 이야기 할 수 없듯 말이다. 따라서 어떤 집단의 특성을 개인에게 바로 적용하고자 하는 시도들은 ‘고정관념’이나 ‘편견’이 되고 만다. 하지만 여전히 남자는 어떻고 여자는 어떻다는 고정관념들이 널리 퍼져 있는 게 현실이다.
여자는 수학을 못할까?
여성에게 남성처럼 교육의 기회가 동등하게 주어지지 않았던 시절에는 여성이 남성에 비해 수학 실력이 낮다는 결과가 종종 보고되곤 했다. 하지만 성평등 수준이 높고, 교육의 기회가 동등하게 주어지는 사회일수록, 또 여성은 수학을 못한다는 편견이 약한 사회일수록 여성과 남성 간의 수학능력 차이는 나타나지 않는다는 연구들이 많이 보고되고 있다.
대표적인 연구들이 동일한 문제도 '수학'테스트라고 하면 여성은 수학을 못한다는 사회적 편견 때문에 불안감이 커져 수학 점수가 떨어지는 모습을 보이지만, 문제해결능력테스트라고 하면 성차가 나타나지 않는다는 것들이다(Johns et al., 2005).
69개국의 남녀 수학 성적을 분석한 한 연구에서는 남성 여성 모두에게 교육의 기회가 균등하게 주어지고 과학, 정치 등 다양한 분야에서 여성의 사회적 참여가 활발한 사회에서는 성별에 따라 수학 실력이 차이가 나지 않음을 확인했다(Else-Quest et al., 2010)
여자는 공간지각능력이 낮을까?
수학능력 뿐 아니라 공간지각력 역시 '기회의 평등'이 보장될수록 성차가 사라짐을 보여주는 연구들이 있다. 우선 코넬대학의 심리학자 스티븐 세시(Stephen Ceci) 등은 호르몬, 뇌 등 지금까지 남녀의 공간지각능력 차이를 살펴본 연구들을 종합하여 남녀의 공간지각능력에 생물학적인 성차가 존재한다고 이야기할 만한 근거는 없다는 결론을 내렸다(Ceci et al., 2009).
여성들이 비교적 못 하는 편인 것으로 알려진 공간지각능력 과제 역시 실험실상에서 조금만 훈련시켰더니 금방 차이가 없어졌으며 그 상태가 3주 이상 유지되었다는 연구 결과가 있었다(Kass et al., 1998). 어렸을 때부터 주로 하는 놀이들을 떠올려보면 남자 아이들은 뛰어놀기, 레고, 자동차, 로봇인 반면 여자 아이들은 주로 집에서 하는 인형놀이를 권장받는다. 타고난 성차보다 학습의 문제일 수 있다는 것이다.
남자는 공감능력이 떨어질까?
한편 ‘공감능력’같이 여성이 더 잘 하는 것으로 알려졌던 과제에 대해서도 성차가 별로 없다는 것이 최근의 연구들이 보여주는 결과이다. 일례로 남성에게 ‘상금’을 걸고 공감능력 과제를 시켰더니 여성만큼 공감을 잘 했더라는 연구 결과가 있다. 결국 남성은 공감을 ‘못’하기보다 사회에서 그간 별로 요구하지 않았으며 따라서 여성에 비해 남을 신경쓰고 배려하는 일을 ‘안’하려는 것에 가까울 수 있다는 것이다(Klei & Hodges, 2001).
여자가 더 수다스러울까?


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6ㆍ13 오산시장 선거는 더불어민주당 곽상욱 현 시장과 자유한국당 이권재 당협위원장, 바른미래당 이춘성 지역위원장 등 3파전으로 치열한 경쟁구도를 형성하고 있다. 이런 가운데 역대 처음으로 3선 시장이 탄생할지가 최대 관심사항이다.
곽상욱 현 시장과 이권재ㆍ이춘성 위원장은 이번 선거가 각각 두 번째 치르는 리턴매치다. 곽상욱 시장은 이권재 위원장과 지난 2014년 지방선거에서, 이춘성 위원장과는 2010년 지방선거에서 여야후보로 각각 대결했다. 이전 두 차례 선거에서 야당후보였던 곽 시장은 여당 후보인 이권재 위원장을 24% 차이로, 또 이춘성 위원장을 14% 차로 각각 제압하며 당선의 영예를 안았다.
이처럼 오산지역은 역대선거에서 민주당으로 대변하는 진보진영이 강세를 보였고, 이번 선거 또한 여당인 대통령 지지율이 70~80%에 달하는 정치적 상황 등을 감안할 때 민주당의 신승이 예상된다. 다만 새로운 인물이 부재한데다 특별한 지역현안도 없어 다소 선거 분위기가 예전과 비교할 때 더딘 모습이다. 여기에다 민주당 당내경선이 여느 때보다 치열하게 전개되면서 결코 민주당이 안주만 할 수 없는 형국으로 선거전이 전개되고 있다.
먼저 민주당 곽상욱 예비후보는 교육ㆍ보육 정책으로 대변되는 지난 8년간의 시정성과를 바탕으로 30년 청년 오산을 완성하고 오산의 백년미래 토대를 닦는다는 전략으로 승리를 굳히겠다는 각오다. 다만, 경선과정에서 노출된 부적절한 동영상 캡처 사진논란과 분열된 당 조직을 재결집해야 하는 것이 본선에서 해결해야 할 숙제다.
곽 예비후보는 ‘더 큰, 더 준비된, 더 든든한 시장!’이라는 슬로건 아래 ▲글로벌 혁신교육도시로서의 새로운 모델 수립 ▲청년 일자리 정책을 통한 양질의 일자리 창출 ▲오산천 생태하천 복원 완성 ▲분당선 연장(분당~동탄~오산) 등을 대표 공약으로 제시했다.
여기에 자유한국당은 지난 4월 11일 일찌감치 이권재 당협위원장을 오산시장 후보로 확정했다. 지난 2014년 지방선거와 2016년 총선에 출마 경험이 있는 이 예비후보는 이번 선거를 정책과 적폐청산론으로 치른다는 전략이다.
이 예비후보는 종합운동장 자리에 초고층 랜드마크인 ‘오산스퀘어’ 조성, 오산-화성 통합, 인재테마파크 조성 등 오산의 도시가치를 업그레이드 시킬 8대 전략과제를 제시하며 표심을 공략하고 있다. 하지만, 역대 선거에서 나타난 35% 내외의 보수층 득표율이 좀처럼 회생의 기미를 보이지 않아 고민거리다.


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음악(26)
연남동 가볼만한 곳 음반가게 김밥레코즈
연남동에 음반가게가 있다고 해서 다녀왔습니다. 어릴 적 어머니가 청주에서 음반가게를 하셔서 그런지 음반가게에 대한 향수가 있어요. 초등학생 때였고, 난로 위에 라면을 끓여먹은 기억도 있고요. 어머니 앞에서 태권도장에서 배운 발차기를 시범하던 장면도 떠오르는군요. 온라인에서 매장에 대한 약간의 정보를 얻고 김밥레코즈에 가보았습니다. 김밥레코즈 http://gimbabrecords.com/ 김밥레코즈 외관이에요. LP판들이 멋스럽지 않나요? :) 매장 내부는 상당히 좁습니다. CD도 많고 LP도 많고요. 아래 사진 왼쪽에 주인장님이 앉아계시더군요. 그다지 친절하지는 않습니다. 카세트 테이프! 이게 얼마만에 보는 카세트 테이프인지 모르겠다는! 넘나 귀여운데 가격은 사악합니다. ㅋㅋ 요새 연남동 어딜 들어가든 ..


노블엔진팝 레이블 이야기부터 하자면, 이게 조금 묘한 레이블이다. 라이트노블과 일반 소설의 경계선 쯤에 있는 소설인데, 일반적인 대중소설에서 장편과 중편 사이 쯤이 되는 정도로 "경장편"이라는 걸 밀었던 적이 있는데 조금은 그런 느낌이다. 노블엔진팝이라는 레이블을 달고 나온 소설로는 이번이 3번째 읽는 것 같은데, 한가지 확실한건 어느정도 믿고 볼 수 있는 레이블이 되었다는거다. 나름 자리잡기도 성공한 것 같다.
유랑화사는 옴니버스 형식으로, 화술사(畵術師)와 그를 따라다니는 꼬마 여우 이야기로 배경은 대충 판단하건대 조선시대 언저리인 것으로 보인다(이쪽은 지식이 없어서 시대적 배경은 정확하지 않다). 신선하다면 신선하고 식상하다면 식상한 종류의 이야기로, 유능한 유랑인과 그를 따라다니는 어린 아이가 여러가지 기묘한 이야기를 듣고 해치운다는 조금은 전형적인 이야기다. 다만 그 유능한 사람이 그림을 그려 해결한다는 점에서 다른 이야기와 확실히 구분되는 부분도 있다. 그리고 무엇보다 배경을 우리나라의 과거로 설정함으로써 그동안 서양식·일본식 기담에 익숙해진 독자들에게는 신선한 재미가 있다.
이야기는 여의상자, 웃는 모란화, 월궁선녀, 목각인형 등 네 편으로 구성되어있다. 저자가 후기에서 밝히듯이, 원전이 있는 소설들도 많고 아무래도 조선시대의 이야기를 가져오다보니 교훈적인 이야기가 많은 것도 특징이다.
어린 시절 포송령의 『요재지이』를 매우 재미있게 읽었습니다. 여우라는 동물을 좋아하게 된 것도 그때부터였습니다. 한참 나중에, 도서관에서 우연히 임방이라는 조선 후기 문인이 엮은 야담집 『천예록』을 발견하고, 우리나라에도 다른 나라 못지않게 신기한 이야기들이 많았다는 걸 알게 됐습니다. 그때부터 찾아 읽은 온갖 것들이 이 기묘한 화사와 여우 소녀가 등장하는 이야기의 뿌리가 된 것 같습니다.
이 책의 이야기 안에 등장하는 어떤 것들은 원전이 있습니다. 반드시 원전을 그대로 따른 것은 아니나, 참고삼아 밝혀두겠습니다. (저자후기 중)
2-1. 여의상자
여의상자는 마을의 한 부호가 가진 여의상자에 관한 이야기다. 상자에 여우를 잡아 넣으면, 그 여우가 신통력을 발휘해서 큰 부를 가져다준다는 것. 전형적인 권선...은 아니고 징악 적인 이야기다. 여우 입장에서 본다면 결국 아무런 죄없는 여우가 풀려났으니 권선이라고 할 수도 있을지 모르지만. 저자 후기를 보면 홍백탈이나 삼시가 어디에서 온 것인지를 잘 밝혀두었으니 관심이 있다면 읽어봐도 좋다.
2-2. 웃는 모란화
기생인 모란화가 죽고 나서 화염귀로 등장한다는 이야기. 이 소설에는 "알고 보니 이런 일이 있었습니다"하는, 뒷배경에 관한 반전이 많은데 이 이야기도 마찬가지다. 모란화가 정말로 신랑을 사랑했을지는 모르겠다. 어쩌면 우리가 롤플레잉 게임을 하듯이 신랑을 키우는 재미였을지도 모를 일이다. 그렇지만 한 가지 확실한 것은, 모란화가 신랑을 싫어했던 것은 아니라는 점, 어쨌든 그녀 만의 방식으로 사랑했고 모두 그를 위해 했던 일이라는 것이다. 드디어 그 결실을 보기 직전에 죽어버린 모란화의 비극. 해피엔딩도 배드엔딩도 아닌것이 조금 씁쓸한 맛이 남는 이야기.
2-3. 월궁선녀
개인적으로 꼽는, 네 편중 베스트. 아무런 감정이 없을 월인족이 내려와 가족을 이루고 자신을 억제하지 못할 것이 걱정되어 스스롤 밧줄로 묶고 나서 죽어간다는 애처로운 이야기. 결국 화사도 "어찌된 일인지 모르겠다"라며 이야기는 끝을 맺는다. 상투적이고 전형적인, 모성애는 대단했다(또는 가족애는 대단했다) 정도로 풀이될 수 있는 이야기일지도 모르겠지만, 이야기는 굉장히 수상하고, 미묘하게 아름답다.
2-4. 목각인형
한 마을에서 망나니처럼 살고 있는 아이를 한 목각인형이 나타나서 자꾸만 괴롭힌다는 이야기. '월궁선녀'와 마찬가지로 모성애는 대단했다는 이야기 정도로 풀이될 수 있으려나. "웃는 모란화"이야기부터 시작해서 이 이야기에 이르기까지 달달한 맛으로 끝나는 이야기가 없다. 조금 더 일찍 알았더라면 좋았을 것들이 차고 넘치는 이야기들. 목각인형도 마찬가지다. 처음부터 모성애에 대한 이야기가 조금 나오지만, 결과적으로 우리가 보게되는 모성애는 조금 다른 모양이다. 이 소설은 추리소설마냥 반전을 눈치챌 수 있는 장치가 여기저기 있으니 찾아보면서 읽어봐도 좋다. 물론 막바지에 화사가 깔끔하게 정리해주니 나처럼 생각없이 읽어도 좋고.
이 소설이 반가운 것은, 우리나라 고전 민담의 부활이라는 점이다. 일본 서브컬쳐계를 보면 비교적 그런 노력이나 시도가 자주 보인다. 그러나 우리나라는, 일제강점기에 우리 민족문화의 말살의 결과물인지, 아니면 그저 관심이 없는 것인지 모르겠으나 여러 매력적인 이야기를 놔두고 현대적으로 재구성되는 이야기는 적은 편이다. 아무래도 매력적인 소재인 덕분에 조금씩 시도되고는 있으나 그 양이 많지 않다. 특히 매력적인 기담이나 야사가 많은데 그러한 이야기가 재발굴되지 않는다는 점은 항상 아쉽다. 유랑화사는 그런 아쉬움을 비교적 깔끔하게 해결해주는 책이다. 기회가 되면 저자가 말한 천예록도 한 번쯤 읽어보면 좋을 것 같은데.


작가 윤대녕의 소설에서 여행은 비순차적인 시간 배열과 곳곳에 등장하는 은유, 그리고 사람들과의 만남으로 채워지며 독자들에게 퍼즐을 맞춰가는 듯한 흥미로움을 전한다.
책을 덮은 뒤 ‘그곳’으로 꼭 한번 가보고 싶은 마음이 동하는 것도 그런 은유 찾기와 퍼즐 맞추기의 끌림 덕분이다.
속초 바다를 보러 온 사람들이 즐겨찾는 동명항. 분주한 가운데 왠지 모를 쓸쓸함이 느껴지는 한 폭의 그림 같은 풍경이다.
떠나보내고 만났던, 별이 된 사람들의 이야기
봄에 구조 조정으로 신문사를 떠난 ‘나’는 ‘책상 서랍에 깊숙이 처박아두었던 생(生)’을 꺼내 반추해볼 작정으로 속초로 떠난다. 그곳에서 낚시로 소일하며 봄의 몇 달을 보내다가 바다로 떠나온 수녀들과 마주치기도 하고, 함바집 여인을 만나 허기를 채우듯 깊은 관계를 맺기도 한다. 그렇게 속초에서의 시간을 보낸 뒤 서울로 돌아와 나운과 호감인 듯 연정인 듯한 관계를 발전시킨다.
그러나 사실 ‘나’에게는 사람에 대한 상실의 기억이 진하게 자리하고 있던 터였다. 유성우가 내리던 날 집을 나가버린 아버지, 자신의 미래를 위해 독일로 떠나간 아내. 그런 일련의 상실들 뒤에 떠난 곳이 속초였다. 서울에서 나운과의 만남이 본격적으로 이어지는 와중에도 속초에서의 기억은 소설 속의 또 다른 이야기 구조를 가지며 등장한다. 동시에 주인공 ‘나’의 어린 시절 집을 떠났던, 뜨거운 피를 주체하지 못했던 아버지에 대한 이야기도 삽입된다. 그러는 동안 대학로에서 나운과 영화를 보기로 한 날 독일에서 돌아온 아내와 마주치고, 역시 나운과 유성우를 보기로 한 날 아내는 ‘다시 시작할 것’을 원한다며 ‘나’를 찾아온다.
이렇듯 속초와 서울을 오가며 새로운 인연과 떠났던 인연이 뒤엉키는 복잡한 과정들이 전개되는 모습은 단편 소설임에도 불구하고 무척 방대한 감정선과 관계를 독자들에게 전하고 있다. 그 얼개 속에서 그들의 관계마다 등장하는 연결 고리는 ‘별’이다.
‘많은 별들이 한곳으로 흘러갔다’는 크게 보면 별로 상징되는 사람들과의 끊어지는 듯 이어지는 듯 아슬아슬한 인연의 이야기들을 담고 있다. 그리고 인물의 여정 속에서 은유인지 현실인지 알 수 없는 표현에, 그 속내를 알아차리려는 욕심으로 짧은 문장 하나도 놓치지 않게 하는 작가 윤대녕의 작법을 잘 드러내는 작품이다. 희망인지 혹은 또 다른 절망을 감내하는 것인지 딱 부러지게 판단할 수 없는 결말 역시 1990년대 중·후반의 ‘윤대녕 스타일’을 읽을 수 있게 한다. 다시 찾아온 아내와 나운 사이에서 그야말로 통속적인 ‘결심’ 같은 걸 내리지 못하는 ‘나’를 나운은 포기하기에 이르고, ‘나’는 또 다른 상실감 혹은 자신의 처지에 대한 자괴감을 맛보는 듯하다. 그리고 그해, 1998년의 마지막 날 속초에서 해돋이를 보자던 나운과의 약속을 지키려는 듯 혼자 차를 몰아 속초로 해돋이를 보러 떠난다. 소설 전반부에 언급되었던 고전의 문장을 빌려 “내 생의 사무친 이들이 동쪽으로 몰려갔다”는 말을 친구에게 남긴 채. 그곳에서 나운을 만날지 못 만날지 결말은 오직 독자의 ‘희망’과 상상에 맡겨두고 말이다.
그를 떠났던 아버지와 아내는 소설에서 묘사된 모습으로 본다면 ‘지나치게 피가 뜨거운’ 사람들이다. 그에 반해 ‘나’는 늘 마음은 다른 세상에 두고 온 듯 정착하지 못하며 무기력한 지식인의 모습이다. 이 작품을 다시 꺼내 읽는 독자들에게 이러한 설정들은 요즘의 소설들과 비교해 조금은 구태의연해 보일지 모르겠지만, 이 작품이 1998년을 배경으로 하며 당시의 정서에서 쓰였다는 사실을 떠올리며 참을성을 발휘해야 할 것이다.
상실 혹은 버려짐 뒤에 ‘나’의 선택은 늘 사람이었다. 신문사를 그만둔 뒤 떠난 속초에서는 함바집 여인을, 다시 속초에서 돌아온 서울에서는 마치 아내의 빈자리를 대신할 듯 (독자들의) 기대감을 잠시 품게 만드는 나운이 있다. 하모니카를 들고 떠난, 사슴이 돼 돌아온 듯한 은유로 묘사되는 아버지와의 재회는 드러나지 않지만 누군가 1980년대 초에 논산-강경 간 국도에서 그를 보았다는 제보(?)와 속초 바다에서 들렸던 누군가의 하모니카 소리 등으로 꾸준히 상기시키고 있다.
윤대녕식 여정 소설의 깊은 매력
‘많은 별들이 한곳으로 흘러갔다’의 매력은 윤대녕의 작품들 가운데서도 사건의 배열이 시간적으로 유난히 뒤섞여 있다는 점이다. 아버지의 ‘사건’과 아내의 떠남, 속초에서의 머무름, 나운과의 만남과 이별 등의 시간을 이리저리 뒤섞어놓음으로 인해 단편임에도 불구하고 길고 복잡한 전개 구조를 띠는 듯 보여지는 효과를 발휘하고 있는 것이다. 그래서 잠시 시간의 배열에 어수선해진 독자들은 몇 번이나 책장을 앞뒤로 넘기며 애써 사건과 이야기를 ‘줄 세우기’하고 싶어지는 충동에 사로잡힌다. 마치 여러 시간을 다층적이고 다중적으로 한 화폭에 담아놓은 그림 같다는 느낌도 지울 수 없다. 그리고 그렇게 ‘그림’으로서 그의 작품을 이해하지 않으면 마냥 난해하고 복잡한 소설로만 남겨질지도 모른다.
윤대녕의 단편들을 해설한 평론가이자 번역가인 김화영의 언급에서도 알 수 있듯이 특별한 직업이 없거나 직업을 상실한 인물을 내세워 그 자체로 소외와 상실감을 겪고 있음을 설정한 것도 이 소설에서 발견하는 특징이자 매력일 것이다. 그의 많은 작품들에서 여행이라는 수단은 상실 뒤의 선택이자 새로운 인연과 이야기의 출발점이 된다. ‘많은 별들이 한곳으로 흘러갔다’ 역시 속초로 떠난 봄의 두어 달 동안 만난 여인과 어딘지 모를 길을 떠난 아버지, 어쩌면 ‘나’에게는 그 또한 여행의 한 과정이 될 서울에서의 나운과 아내와의 인연 등으로 이야기가 채워진다. 그래서 작품은 ‘나’의 여행을 하나씩 꺼내놓고 들려주는 기행문이 아닐까 싶기도 하다. 독자는 소설을 읽는 동안 윤대녕을 두고 한때 “대표적인 여정 소설 작가”라 불렀던 때가 있었음을 상기하게 될 것이다.
다만 ‘나’의 여정에 동행하면서 그 와중에 찰나처럼 등장하는 불확실하고 우연적인 것들을 경계해야 할지, 깊이 빠져들어야 할지는 독자의 몫으로 남겨진다. 속초에서 멀리 들렸던 하모니카 소리, 유성우를 보러 간 저수지 주변에서 만난 사슴의 상징성에 몰입해서 하나의 필연으로 맞춰보려 애쓸지 모른다. ‘혹시 속초의 하모니카 소리는 아버지가 그곳에 있다는 암시일까?’, ‘사무친 이들이 별처럼 동쪽으로 흘러갔다고 말했는데 속초에서 혹시 나운을 만나게 될까?’ 등이다. 그런데 소설을 읽는 동안 이 같은 퍼즐 맞추기는 어쩌면 가장 조심해야 할 접근법이 아닐까 싶다. 주인공을 둘러싼 사건과 인물들을 두고 끝없이 추리하고 맞추려 하기보다는 그저 흘러가다 흔적을 남기는 그림처럼 소설을 마주하는 것은 어떨까. 그건 ‘많은 별들이 한곳으로 흘러갔다’가 애써 숨겨진 혹은 숨어 있는 것이 차라리 나을지 모를 사람과 이야기를 끄집어내려는 동안 그 시간의 스펙트럼이 흩뿌려놓은 저릿하면서 애틋한 상실의 순간들을 통째로 놓치거나, 이 짧으나 깊은 서정성이 돋보이는 여정 소설을 추리 소설로 바꿔놓는 황망한 일이 될지 모르니까.
1 바다로 향한 바위 위에 걸터앉은 듯한 영금정. 2 속초의 명물 갯배. 3 어부들이 그물에서 고기를 터는 모습은 바닷가 마을에서만 볼 수 있는 풍경.
그리고 결말에 집착하는 어리석음도 주의해야 할 듯하다. 1998년의 마지막 날 속초로 향하는 ‘나’는 그가 ‘사무친’이라고 표현했던 사람들, 그러니까 아버지, 나운, 함바집 여인, 수녀 등을 모두 한자리에서 만날 수도 있고 그 누구도 만나지 않은 채 돌아오거나 혹은 다시 속초에서 한동안 머무를 수도 있다. 희망과 상실 어느 것도 예견하지 않은 결말이 독자의 눈에는 불친절해 보이겠지만, 별이 흘러가듯 흐르는 삶 속에서 무엇 하나 정해진 것 없이 만남과 상실을 반복하는 것이 차라리 지극히 현실적이라는 생각에 이르면 이만큼 정직한 결말은 또 없지 않을까?
‘많은 별들이 한곳으로 흘러갔다’에서 ‘나’가 머물렀던 속초로 떠났던 건 작품 속 마지막 시간과 거의 비슷한 지난해 12월 중순이었다. 평일 아침임에도 불구하고 버스는 속초로 흘러가는 ‘별’들로 가득 찼다. 동해의 시원하고 서슬 퍼런 바다를 떠올릴 때 속초는 빠지지 않는다. 그리고 속초는 등에 설악산을 바짝 지고 있으면서 눈앞에 바다를 펼쳐낸 독특한 지형 덕에 산과 바다를 모두 아우르는 곳이기도 하다. 강원도 인제나 양양에서 산을 오른 뒤 다시 반대편 바다로 내려와 속초를 만나는 여행을 즐기는 이들도 적지 않다.
속초시외버스터미널에 내려 처음 찾아간 곳은 동명항이었다. 작품 속에서 ‘나’가 머물렀던 호텔이며 소일 삼아 낚시를 나섰던 방파제며, 수녀들을 만났던 항구는 대충 어디쯤인지 어림짐작만 가능할 뿐 정확한 지명이 드러나지 않는다. 그럼에도 동명항에 간 이유는 꽤나 긴, 500m에 이르는 방파제와 작은 항구가 있기에, 그리고 작품의 배경이 된 20여 년 전에는 지금처럼 웅장하기만 한 모습은 아니었기에 흐릿한 연관성을 짚어가며 작품의 공간을 그려볼 수 있지 않을까 하는 마음에서였다.
오랜만에 찾은 동명항은 점점 더 ‘번화하는’ 듯한 인상이다. 항구로 향하는 긴 진입로 좌우의 식당과 건어물·젓갈 가게들의 간판은 위압적이고, 이젠 좁은 골목 어디나 식당과 건어물 가게로 가득 차 있다. 이 길에서 낯선 이를 향해 건네는 인사 같은 호객의 손짓을 지나면 여러 풍경들이 한꺼번에 들어차게 될 것이다.
작은 항구임에도 불구하고 동명항의 번잡함은 동해안의 유명한 여느 곳들 부럽지 않을 정도다. 속초의 바다를 보러 온 관광객들이 즐겨 찾는 덕분이다. 바다에서 들여온 해산물을 파는 직판장은 활기가 넘치고 그 주위에 마치 작은 장터라 해도 좋을 정도로 터를 잡은 노점들도 덩달아 호황이다. 동명항 수산물 직판장은 많은 유명 항구 주변의 수산물 장터에 비해 가격 부담이 덜해서도 인기 있는데, 이곳에서는 생선 등을 고르면 그 가게에서 회를 뜨거나 매운탕거리로 손질하는 것이 아니라 가게 뒤편 자리한 몇 곳의 또 다른 작은 공간에 ‘작업’을 맡기는 시스템이다. 추운 날씨에 차례를 기다리며 서 있어야 해 분명 불편한 일이지만, 몰려드는 관광객들을 이 작은 항구가 소화해내기 위해 찾은 자구책이면서 유리창 너머로 하루 종일 좁은 공간에서 회를 뜨는 이들의 분주한 손길을 보는 것도 재미라면 재미일 듯하다.
동명항에서 만난 그다음 풍경은 단연 동명항과 속초해변까지 감싸며 길게 뻗은 방파제와 영금정(靈琴亭)이다. 영금정은 동명항 입구에서 금방 눈에 띈다. 저 만치 바다가 보이는 약 20m 높이의 해안 절벽에 정자 하나가 세워진 모습은 기묘하면서도 장쾌하기까지 하다. 그리고 영금정에 올라서거나 그 주변에 서서 마주하는 바다는 등 뒤의 조용한 항구와 분주한 상가들의 모습을 싹 잊어버릴 만큼 거침없고 탁 트인, “아, 역시 동해바다지!” 하는 감탄을 절로 자아내게 하는 장관이다. 게다가 마치 바다 위에 있는 듯 착각하게 하는 또 다른 정자가 해안에서 뻗은 구름다리 끝에 자리하고 있는 것도 꽤나 인상적인 풍경이다. 가끔 출입이 통제될 만큼 ‘집어삼킬 듯한’ 파도의 존재감을 생생히 확인할 수 있는 곳이니, 속초 일대에서 이곳만큼이나 바다를 가까이, 생생하게 마주하는 곳도 드물다.
영금정에서 해안과 나란히 뻗은 방파제는 산책로로 인기 있다. 방파제 길을 따라가는 동안 왼편으로는 세찬 파도가 포말을 일으키며 부서지는 풍경이, 오른편에 속초 시내의 안온한 풍경과 저 멀리 울산바위를 앞에 둔 설악산의 모습이 한눈에 들어온다. 어디서 이런 풍경을 쉬 볼 수 있을까 하는 생각이 들 만큼 바다와 도시, 산이 파노라마로 펼쳐지는 순간. 방파제를 따라 저 먼 빨간 등대까지 걷는 동안 만나는 이 흔치 않은 풍경이 좋아서 속초는 두고두고 질리지 않는 여행지로 기억되고 있는지 모르겠다.
바다를 더 높은 곳에서, 그리고 수평선이 막힘이 없다 못해 좌우에서 휘어진 듯 착시까지 일으키는 풍경을 마주하고 싶다면 동명항 왼편의 속초등대가 그만이다. 해안도로를 사이에 두고 바다를 내려다보는 절벽에 세워진 속초등대는 밤이면 불을 밝히는 등명기가 설치된 등탑 아래 전망대를 두어 사람들에게 개방하고 있는데, 이 지점이 해수면에서 50m가 넘는다. 계단을 오르는 수고가 만만치 않지만 그 뒤의 보상은 뭐라 쉬 표현할 수 없다. 바다와 속초 시내, 설악산이 둥근 전망대를 따라가며 차례차례 등장하고, 특히 바다는 아찔하다 싶을 만치 진하고 넓다. 윤대녕의 감성 넘치는 소설을 들고 떠나올 당시의 서정이 어땠는지 싹 잊어버릴 정도로 이 바다의 기세는 등등하고 공격적이다.
마음이 겨울 바다를 향할 때, 파도와 사람의 시간을 마주할 속초 여행
동명항을 나와 속초 시내로 발길을 이어가면 더 많은 볼거리들이 사람들을 기다린다. 아담한 시내를 가로지르는 도로를 따라가다 만난 속초관광시장은 지난 2~3년 사이 이곳만을 위해 속초를 찾아오는 이들이 있을 만큼 유명해졌다. 시장 안 닭강정이며 튀김, 풍성한 해산물이 입소문을 타고 유명해졌기 때문이다. 인기 있는 닭강정 가게 앞은 주말이면 한참 줄을 서야 하고, 생물 오징어를 통째로 튀겨낸 독특한 튀김은 요즘 더 유명해졌다. 꼬치에 꿴 통오징어 튀김의 ‘비주얼’은 충분히 압도적이어서 이 튀김을 손에 들고 가는 동안 숱한 사람들이 어디서 샀는지 물어오는 유명세(?)를 치러야 할 것이다.
간식거리 외에도 속초 바다에서 난 다양한 산물로 만든 음식과 식재료들을 사고 구경하는 재미는 속초관광시장을 전국에서 손꼽히는 ‘잘되는’ 전통 시장으로 만들었다. 그러는 사이 분위기도 많이 달라졌다. 가게에서 손님을 맞는 이들 가운데 젊은 ‘사장님’들이 꽤 많아졌다. 그래서 시장 분위기도 더욱 생기 있다. 전국의 전통 시장 가운데서 유난히 젊은 관광객들이 즐겨 찾는다고 알려지면서 점점 더 젊어지는 듯한 인상이다.
시장을 나와 건너편 바다로 향하면 ‘속초에 온 사람들이 꼭 한번 타본다’는 갯배 선착장이 있다. 속초 시내에서 건너편 아바이마을까지를 연결하던 작은 뜰배였는데, 여러 이유, 특히 드라마 ‘가을동화’에 소개된 이후 조금씩 유명해지더니 이젠 주말이면 줄을 서서 기다려야 할 정도가 됐다. 쇠줄을 놓아 배에서 쇠꼬챙이를 걸어 움직이는데, 이 쇠꼬챙이를 든 누구라도 줄을 끌 수 있어 아이들에게도 인기 만점이다. 편도 2백원이라는 요금도 부담 없다. 갯배 선착장 주변의 생선구이는 유명 먹거리이자 숫제 속초의 필수 관광 코스처럼 대접받고 있다. 생물 생선을 숯불에 올려 구워 먹는데 겨울에는 한창 제철을 맞은 도루묵과 양미리가 푸짐하게 올라온다. 더 푸짐하게 생선을 올려주거나 이름이 좀 오르내린 곳들로 사람들이 몰려가지만 가격이며 맛은 대동소이해서 어떤 곳을 특정하기란 큰 의미가 없어 보인다.


끝으로 남궁 운 원장은 돔 사우나는 혈액순환뿐 만아니라 미세혈관까지도 좋아져서 혈이 잘 돌면 임상을 통해 현대의학에서 어려운 난치병도 치유가능하다고 확신을 한다. 남궁 운 원장은 자신감이 차고 넘친다,
남궁원장은 “모 방송국에서 자그마치 15시간 방영한 구당 김남수 선생 침술과 뜸 자연치유법 화상을 침 하나로 새살이 돋아나 자연 치유되는 과정을 우리는 눈으로 확인한 바 있다.우리는 자연치유법에 대하여 인정하고 공부할 필요성도 있다고 본다. 그런데 현실은 아니다. 김남수 선생은 법정소송을 당해 최종 무혐의 처리 되었고 또한 동의보감 허준 선생의 의술은 지금도 인정하고 있다. 그럼 허준 선생은 법적으로 무면허 돌팔이 의사인가?”라며 남궁 원장은 “통합의학을 말한다. 암치유법은 대게가 신약만을 생각한다.그렇게 답은 엉뚱한데 있다. 원적외선 온열요법은 세계적이고 첨단생명과학이라고 우리나라는 온돌문화 거기에 답이 있다. 몸이 따뜻하면 혈액순환이 잘되면 건강하게 산다.고정관념이 무섭다. 오로지 병원만을 인정하고 자연요법에 전혀 관심을 두지 않는 경우가 많다. 암, 난치병 온열요법을 권장하면 한번 해보면 좋으련만 어려운 일도 아닌데 무조건 무시해 버리는 경우가 80%~90%다. 때를 놓쳐 참 안타까운 일이 생긴다.


특히 MagicFIDO2는 사용자의 인증서와 생체정보를 연계해 전자서명 기능도 제공한다. 한국인터넷진흥원(KISA)의 생체정보 연계 구현가이드라인을 준용하여 FIDO 기술과 PKI 인증서 전자서명 기술을 결합함으로써 사용자는 인증서 비밀번호 대신 생체정보를 활용하고 인증서비스 제공자는 한층 강화된 인증방식과 인증서 기반의 업무처리를 지원받게 된다.
드림시큐리티 관계자는 “MagicFIDO2는 생체인증의 새로운 시작이다. 기존에 모바일 환경에 제한적으로 사용되던 FIDO 기술이 이제는 다양한 OS, 브라우저, 디바이스에서 사용이 가능해졌다. 또한 독립된 인증시스템 운영부터 클라우드 환경 인프라까지 지원해 효율적이고 안정적인 인증시스템 운영을 보장한다.”며 “글로벌 공식인증 이후 주춤했던 생체인증 시장도 활기를 되찾고 본격적인 회사 매출 실적으로 이어질 것으로 예상한다.”고 말했다.


오늘부터 우리는 본격적으로 성경이 제일 중요하게 가르치는 하나님에 대해서 공부를 하고자 합니다. 우리가 믿는 하나님, 성경에서 말하는 하나님은 어떤 분이십니까? 우리는 먼저 한 가지를 전제할 필요가 있습니다. 우리가 믿는 하나님 곧 성경에서 말하는 하나님을 피조물인 인간이 다 이해 할 수 없다는 것입니다. 그러기에 여기서 한번 공부한다고 해서 다 알 수 있는 것이 아닙니다. 우리의 평생을 배우고, 아니 우리가 예수 그리스도께서 재림하시어 도래할 하나님 나라의 극치에서라도 온전히 다 알 수 없는 것입니다. 그러나 우리는 실망할 필요가 없습니다. 성경에서는 우리가 하나님을 알고 믿으며 예배하기에 충분할 만큼 우리에게 계시해 주십니다. 우리가 믿는 하나님은 인간의 지혜로 다 측량할 수 없는 크고 놀라우신 분이십니다. 우리가 이 하나님을 생각할 때에, 그런 분이 나의 하나님, 나의 아버지 되심을 생각할 때에 감격하게 되는 것입니다. 우리가 이 하나님을 알아감으로 하나님께서 주시는 놀라운 은혜를 경험해 가길 바랍니다.
그러면 우리가 믿는 하나님, 성경에서 말하는 하나님은 어떤 분이십니까? 첫째로, 하나님은 신(영)이신 분이십니다. 곧 성경이 말하는 하나님은 물질이 아니십니다. 소요리문답 제4문은 하나님이 신이심을 가르치고 있습니다. 요한복음 4:24절에 보면 “하나님은 영이시니”라고 말씀해 주고 있습니다. 이렇게 하나님께서 영이시라는 사실을 생각할 때에 일차적으로 우리가 생각할 수 있는 것은 하나님은 물질이 아니시라는 것입니다. 곧 하나님은 영으로서 눈에 보이지 않으며, 만질 수 없으며, 냄새도 나지 않으신다는 것입니다. 하나님은 영이시기 때문에 무소부재하십니다. 시공을 초월하여 언제, 어디서나 항상 우리와 함께 하십니다. 그래서 “본래 하나님을 본 사람은 없으되”(요1:18), “어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되”(요일 4:12) 라고 말씀해 주고 있는 것입니다. 즉, 우리가 믿는 하나님, 곧 성경에서 말하는 하나님은 눈으로 볼 수 없고, 만져서 감각할 수 있는 분이 아니라는 것입니다.
우리는 볼 수 없는 것은 없는 것이라고 하는 생각을 하곤 합니다. 그러나 볼 수 없다고 해서 존재하지 않는 것은 아닙니다. 그런데 우리는 과학적 사고와 내재적 세계관에 사로 잡혀 있어서 알려지지 않거나 증명되지 않은 것은 존재하지 않거나 무의미하다고 여기는 습성이 있습니다. 이런 습성은 하나님께서 보이지 않으시기에 우리의 실존에 그리 커다란 영향을 끼치지 않을 것이라는 생각에까지 나아가게 합니다. 이런 인간의 습성은 오늘날에 와서는 더욱 강화되긴 하였으나 본래 인간이 가지는 연약성이기도 합니다. 이것을 아시는 하나님께서는 인간이 볼 수 없는 분임에도 불구하고 당신을 인간이 볼 수 있는 여러 가지 형태로 역사 안에서 나타내 주셨습니다.
창세기에 보면 하나님께서 아브라함에게 여러 번 나타나셨던 것을 볼 수 있으며(창 12:7), 출애굽 시에 이스라엘 백성들 가운데서 뽑힌 이들에게 자신을 나타내셨습니다. 출애굽기 24:11절에 보면 “하나님이 이스라엘의 존귀한 자들에게 손을 대지 아니하셨고 그들은 하나님을 보고 먹고 마셨더라”고 기술하고 있습니다. 또한 하나님께서는 기드온에게도 볼 수 있는 형태로 나타나셨고, 솔로몬에게도 나타나셨습니다. 그리고 성전에 임재하시는 모습으로 이스라엘 백성들에게 나타내 보이셨습니다. 이렇게 하나님께서는 역사 속에서 당신을 사람이 볼 수 있는 형태로 계시하셨던 것입니다. 이처럼 하신 이유는 사람이 위에서 말한바와 같은 연약성을 가지기 때문입니다. 하나님께서는 사람을 사랑하셔서 사람과 교제하시고자 사람이 하나님을 조금씩 조금씩 알아 갈 수 있도록 자꾸 사람 편에서 알 수 있도록 자신을 계시 해 주신 것입니다. 종국에는 당신 자신을 인생들에게 충만히 보이시기 위해, 곧 계시하시기 위해서 독생자 예수 그리스도를 보내어 주셨습니다.
둘째로, 하나님이 영이시다는 말은 지. 정. 의를 가지신 인격적인 분이시다는 의미입니다. 우리는 우리의 연약성을 생각하면서 이런 가정을 해 볼 수 있을 것입니다. 만일 하나님께서 영이시기에 계속 영으로만 계셨다면 인간들이 어떻게 하나님을 알고, 하나님과 교제할 수 있었겠습니까? 아마도 사도행전 17장에 나오는 아덴의 어떤 사람들처럼 그저 알지 못하는 신에 대한 막연한 두려움에서 나오는 숭배가 인간이 할 수 있는 최고의 모습이었을 것입니다. 하나님께서는 이것을 원치 않으셨던 것입니다. 하나님께서는 인격적으로 인간과 사귐을 원하셨고, 당신의 사랑을 이루시기 위해 당신을 인간이 인식할 수 있는 모습으로 드러내신 것입니다. 그렇게 해서 인간들이 하나님을 알고, 진정으로 하나님과 교제 할 수 있게 하셨습니다.
그러면 하나님께서 처음부터 당신을 인간이 볼 수 있는 모습으로 곧 예수 그리스도와 같은 모습으로 보이지 않으신 이유는 무엇일까요? 그것은 하나님이 영이심을 알려주시기 위함입니다. 하나님이 영이심을 온전히 알지 못하고서는 하나님과 온전한 교제를 이룰 수 없습니다. 누군가를 진정으로 사랑한다는 것은 그 대상에 대해 제대로 알아야 가능한 것입니다. 대상에 대해 바르게 인식하지 못하면서 그저 사랑한다면 그것은 진정으로 사랑하는 것이 아닙니다. 허상을 사랑하는 것입니다. 만일 하나님께서 처음부터 인간이 인식할 수 있는 형태 곧 물질적인 모습으로 나타나셨다면 인간은 하나님께서 온전히 영이심을 인식하기 힘들었을 것입니다. 그래서 조금씩 조금씩 보이시고, 오히려 당신이 영이심을 자꾸 말씀 해 주신 것입니다. 그렇게 하여 인간의 인식을 하나님이 영이심을 인식할 수 있는 데까지 끌어 올리셔서 진정으로 교제와 사랑이 이루어질 수 있도록 만드신 것입니다. 이것이 십계명의 제2계명 중에 “아무 형상이든지 만들지 말라”고 하시는 이유인 것입니다. 그런 것을 만들면 하나님께서 온전히 영이심을 아는데 까지 나가지 못하게 막기 때문입니다.
하나님께서 영이시기 때문에 물질이 아니시고, 그러므로 당연히 하나님께는 육체가 없으신데, 성경에는 여러 형태의 몸을 가지신 것으로 표현되고 있습니다. 대표적인 예로 이사야 59:1절을 보면 “여호와의 손이 짧아 구원치 못하심도 아니요, 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라”고 했습니다. 이 말씀에 보면 하나님께서 손과 귀를 가지고 계신다고 표현하고 있습니다. 또한 잠언과 시편과 이사야와 신명기에 보면 눈(잠 5:21)과 손가락(시8:3)과 입(사 1:20)과 발(신33:3)도 있으시다고 표현 되어 있습니다. 우리는 이러한 표현을 신인동형설적 표현이라고 합니다. 즉 하나님께서 사람과 같은 모양을 가지신 것처럼 표현한다는 것입니다. 하나님께서 우리와 같은 육체를 가지시지 않으셨음에도 그런 표현을 통해서 하나님이 어떠하심을 우리에게 가르치는 것입니다. 하나님은 지. 정. 의를 가지신 인격적인 하나님이십니다.
인간은 육체를 가지고 있고, 이것을 근본으로 사고를 합니다. 그래서 몸이 있어야 어떤 일을 잘 할 수 있을 것이란 생각을 가진단 말입니다. 눈이 있어야 보고, 발이 있어야 가고, 손이 있어야 잡는다고 생각하고, 만일 그런 것이 없으면 못한다고 생각합니다. 그래서 성경은 이런 인간에게 하나님께서 어떤 존재보다 더 활동적으로 뛰어나게 역사하시는 분이심을 가르치기 위해서 이처럼 더 뛰어난 몸을 가지신 것처럼 표현하는 것입니다. 그렇지 않고 영이신 하나님께서 인간들에게 어떻게 역사하시는가, 어떻게 강력한 능력을 보이시는가를 철학을 강의하듯 하면 사람들이 잘 알 수 없는 것입니다. 사람에게 좀더 가까이 접근하시고, 하나님을 잘 알 수 있도록 하시기 위해서 이렇게 표현하고 계시는 것입니다.
그러면 우리가 믿는 하나님, 곧 성경에서 말하는 하나님은 어떤 속성을 가지고 있습니까? 오늘 소요리문답 제4문의 답을 보면 ‘존재하심과 지혜와 권능과 거룩하심과 공의와 인자하심과 진실하심이 무한하시며, 무궁하시며, 불변하십니다’고 답하고 있습니다. 여기서 언급된 것은 우리가 믿는 하나님께서 가지고 계신 속성들을 설명해 주고 있는 것입니다. 위와 같은 속성은 하나님만 가지고 계시는 것은 아닙니다. 특히 인간들도 이러한 속성들을 가지고 있습니다. 그래서 이렇게 인간에게 유사함이 발견되는 하나님의 속성을 하나님의 “공유적 속성”이라고 합니다. 그러나 하나님께서는 다른 어느 존재보다도 양적으로 이러한 속성들을 훨씬 더 많이 소유하고 계시며, 질적으로도 훨씬 고상하게 소유하고 계십니다. 더 나아가 하나님께서는 이 모든 것의 근원이 되시는 것입니다. 인간은 지혜롭고 능력 있으며, 거룩하고 공의롭고 인자하고 진실한 존재로서 창조함을 받았으나 하나님의 도움이 없이 존재할 수 없으며, 지혜도 한계가 있고, 능력도 한정되어 있으며, 거룩함도, 진실함도 모두 한계가 있습니다. 그러나 하나님께서는 이런 모든 점에 있어서 무한하시고, 시간적으로 영원무궁하십니다. 그리고 변함이 없으십니다. 하나님의 이러한 면을 설명할 때에 인간에게는 있을 수 없는 것이기에 “비공유적 속성”이라고 하는 것입니다.


만화는 생각보다 원작에 충실하게 번역됐다. 줄거리만 같은 게 아니라 전체적인 페이지 구성과 캐릭터들의 구도는 원작 코믹스와 비슷하다. 차이점을 찾자면 과장된 표현을 통해 감정을 전달한다는 점과 임팩트를 주는 장면에 대한 강조로 페이지 전체를 할애한다는 점이 있다. 그렇게 33페이지 코믹스는 같은 내용을 가진 60페이지 만화로 번역된다. 물론 분량을 두 배 이상 늘린 선택에는 또 다른 이유가 있을 것이다. 어린이를 대상으로 나온 책이니 패널 크기를 키우고 글자 크기까지 키웠고 설명 투의 대사들이 들어가지만 이는 정보 전달을 우선으로 삼고 있다.
원작 코믹스 자체가 가진 표현을 모두 반영하고 있지는 않다. 의역이 되었다고 해야할까? [어벤져스 오리진: 앤트맨과 와스프]에서 모든 페이지를 걸쳐 행크 핌의 심정을 묘사했던 나레이션은 매우 일부분만 포함되었고 그로 인해 원작과는 분위기가 반대되는 대사가 들어가기도 했다. 또 어린이를 타겟 독자로 잡고 있어 표현에 순화를 진행한 장면도 보인다. 날카로운 물체를 사람 얼굴 바로 앞에 대고 있던 장면이나 쥐를 물리치기 위해 불붙은 성냥을 휘두르는 장면같이 모방을 유도할 수 있는 장면들은 삭제되거나 다른 방식으로 변경되었다.


세계적인 디지털 계약 거래 플랫폼 비트야드(Bityard)가 공식 출시됐다. 비트야드는 미국 헤지펀드로부터 1000만달러에 달하는 전략 투자를 받고 업계에 복잡한 계약 및 단순 거래의 선례를 남겼다. 비트야드의 목표는 미래지향적인 기술 연구 및 개발, 해외 시장 진출, 브랜드의 생태학적 확립이다.
비트야드는 2019년 11월 설립됐으며 본사는 싱가포르에 있다. 세계 선도적인 디지털 화폐 계약 거래 플랫폼인 비트야드는 아메리칸 머니 서비스 비즈니스(American Money Services Businesses), 싱가포르 회계기업규제당국(Singaporean Accounting and Corporate Regulatory Authority), 유럽연합 에스토니아 MTR의 규제를 받는다. 비트야드는 동남아시아에서 현지 디지털 자산 시장의 수요, 특히 정부 주도 블록체인 트렌드를 따라잡기 위해 노력할 것이다. 비트야드는 안전하고 간결하며 빠른 디지털 계약 거래 서비스를 제공할 뿐만 아니라 태국 복싱 챔피언을 브랜드 홍보대사로 임명해 관심을 끌고 있다. 이 챔피언은 태국과 전 세계에서 지속적인 관심을 불러일으킬 것이다.
세상이 혼란스러워질수록 암호화폐 시장의 변동도 심해진다. 신종 코로나바이러스 사태로 인해 시장이 세 번째로 반 토막 나는 '블랙스완' 이벤트가 발생해 모든 암호화폐 가격이 반으로 줄어들었다가 저점에서 60% 이상 회복할 것으로 예상된다. 계약 구매는 올해 거래소에서 가장 경쟁력 있는 주요 상품이 될 것이다. 비트야드의 설립자는 신규 진입자로서 경쟁이 극심한 계약 시장에서 확고한 입지를 확보하려면 혁신이 필요하다는 사실을 잘 알고 있다.
◇숨은 잠재력을 안고 있는 공동체: '간편 거래'를 갈망하는 사람들
많은 연구 끝에 성숙한 디지털 화폐 시장에서는 높은 잠재력을 가진 소비자 그룹이 자리를 차지할 수 있다는 사실이 밝혀졌다. 이런 소비자 그룹은 모두 계약 거래의 개념에 동의하며 레버리지를 사용하여 그 혜택을 극대화하고자 하지만, 계약 거래에 대해서는 복잡하게 느낀다. 이들은 현금화를 피하기 위해 그런 거래에 참여하기를 꺼린다. 이렇듯 단순한 계약 거래 및 기타 파생상품 거래를 갈망하는 암호화폐 커뮤니티의 잠재적 사용자 다수 앞에 비트야드가 새롭게 모습을 드러냈다.
◇제품 콘셉트: 복잡한 계약, 단순한 거래
비트야드는 항상 '복잡한 계약, 단순한 거래'라는 제품 콘셉트를 고수하며 고객에게 최고로 단순한 운용 경험을 선사하고자 한다. 비트야드의 제품 관리자를 인터뷰한 기자들은 이 팀이 사용자들을 빠르게 초기 안착시키기 위해 많은 노력을 해왔음을 알게 됐다.
-간단한 계좌 개설 방법: 이메일이나 휴대전화 번호를 등록하면 30초 안에 비트야드 사용자가 될 수 있다.
-간소화된 금액 충전: 현재 비트야드는 6개의 주요 디지털 화폐로 계좌 잔액을 충전하도록 지원하고 있다. 또한 중국 위안화와 베트남 동도 지원되며 향후 더 많은 FIAT가 추가될 계획이다. 대리인을 통해 상급자와 하급자 사이의 펀드 이전을 지원하는 시스템도 있다.
-단순한 거래: 복잡한 거래 인터페이스 기능을 단순화한다. 사용자는 5USDT라는 소액부터 거래할 수 있다.
만족스러운 고객 경험을 위해 비트야드의 공동 브랜드 홍보대사가 '일일 채굴' 활동의 개시를 발표했다. 오늘부터 각 사용자는 등록 후 최대 258USDT까지 무료 비트코인, 이더리움, EOS, 트론 및 기타 주요 디지털 화폐를 받을 수 있다. 또한 비트야드의 첫 플랫폼 화폐인 BYD도 받을 수 있다. 이 화폐는 거래소에 등록된 이후 그 힘이 막강해질 것으로 예상된다.
비트야드 개요


오늘은 성령 강림 주일입니다. 부활하신 예수님께서 40일 동안 제자들과 함께 계시면서 하나님 나라에 관하여 말씀하시고, 예루살렘을 떠나지 말고 성령을 기다리라고 부탁하셨습니다. 예수님 말씀대로 120명의 제자는 마가의 다락방에 모여서 한마음이 되어 기도하면서 성령을 기다렸습니다.
그로부터 10일 후 오순절(유월절에서 50일째 되는 절기)에 약속하신 성령이 임했습니다. 오순절은 보리 농사를 짓고 하나님께 감사하는 유대인의 3대 명절 가운데 하나입니다. 후대의 유대인들은 모세가 시내산에서 십계명과 율법을 받은 것을 기념하는 절기로 지켰습니다. 각지에 흩어져있던 유대인들과 하나님을 믿는 사람들이 예루살렘을 방문했습니다.
오순절 성령 강림은 강렬했습니다. 하늘에서 급하고 강한 바람 같은 소리가 제자들이 있는 집을 가득 채웠습니다. 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 눈에 보이더니 모여있던 제자들 한 사람 한 사람에게 임했습니다. 예수님께 불과 성령으로 세례를 주실 것이라는 세례 요한의 말이 오순절 성령 강림으로 성취되었습니다.
바람에 해당하는 히브리어 “루하흐”와 헬라어 “푸뉴마”는 모두 성령을 가리키는 표현입니다. 숨결이라는 뜻도 있습니다. 마른 뼈로 가득했던 에스겔 골짜기에 바람이 불어오니 뼈들이 살아서 하나님의 군대가 되었습니다(겔37). 예수님께서도 성령으로 난 자를 바람에 비유하셨습니다(요3:8). 하늘로부터 내린 급하고 강한 바람은 예수님께서 약속하신 성령임을 확실히 알려줍니다.
불은 성경에서 심판의 상징이고 동시에 하나님의 임재 상징입니다. 유대인들이 오순절이 되면 시내산에서 율법을 받은 모세를 기념했습니다. 그때 모세가 올라가 있던 산 전체가 불에 타는 것 같았습니다(출20:18). 이스라엘이 광야 길을 걸을 때 하나님께서 불기둥으로 인도해 주셨습니다.
마가의 다락방에 모여있던 제자들 모두 성령으로 충만해졌습니다. 성령에 사로잡혔습니다. 다른 민족의 말을 하기 시작했는데, 예루살렘에 온 많은 민족에게 각자의 언어로 예수 그리스도의 복음을 전하기 위한 성령의 역사였습니다. 창세기 바벨탑에서 각각의 언어로 분열되었다면, 오순절 성령 강림으로 예루살렘에 모인 사람들이 각자의 언어로 같은 복음을 들었습니다. 베드로가 설교하니 3천 명이 예수님을 믿는 놀라운 역사가 일어났습니다.


이밖에 운영위원으로 배연국 세계일보 논설위원, 조인석 전 KBS 부사장, 금동수 전 KBS 부사장, 김순기 전 KBS 기술본부장, 신창섭 전 KBS 청주총국장, 배현진 전 MBC 뉴스데스크 앵커, 정연국 전 청와대 대변인 겸 MBC 시사제작국장 등이 활동한다. MBC 방문진 이사를 지낸 이인철, 김광동 전 이사와 황화철 창원문성대 교수 등도 운영위원으로 참여했다.
자유미디어국민행동은 언론인뿐만 아니라 일반 회원도 모집해 범국민 단체로 활동한다. 출범에 따른 대외 행사는 10월말 따로 진행할 예정이다.


170111 어쌔신크리드 후기 어쌔신크리드 2d버전(크로니클 같은거)을 제외한 모든버전을 다 재밌게한 나름 팬이라서 영화로 나온다는소식듣고 보려고 했는데 개봉날짜에 맞추서 친구가 보여준다고 하길래 조조로 보고 왔다. 개봉전 다른 나라에서 개봉을 했는지 리뷰나 평을 볼 수 있었는데 좋진않았다 ㅠㅠ 그러나 난 게임에서 봤던 내용들 영화처럼 볼 수 있어서 좋았다 일단 주 내용인 암살단과 템플러가 싸우는 이유와 주인공이 이런 일을 당하게 되는 이유를 쉽게 설명해서 좋았다. 사실 어쌔신크리드 1을 하면서 대충은 이해가 갔는데 잘 이해가 가지않았고 나중에 다른 블로그 글이나 스토리관련글을 이해했는데 영화는 잘 표현된거같다. 그리고 게임에서 나오는 장면을 표현한 신을 영화로 볼 수 있어서 좋았다. 게임에서 챕터 보스를 잡고나면 눈꺼풀을 덮어주는 ..
영화 신비한 동물사전 후기 (출처:https://www.youtube.com/watch?v=Vso5o11LuGU) 닥터 스트레인지 이후 뭘 볼까하다가 신비한 동물사전이 재밌을꺼같아서 봄. 해리포터 시리즈의 스핀오프라고 알고 관람했는데 5부작의 시작이라서 그런지 몰라도 뭔가 아주 일부만 소개한거 같다. 동물사전이라는 제목땜에 동물도 많이 나오고 활약도 많이 할 줄 알았는데 많이 활약하기보단 소개에 가깝다. 그냥 이런애도 있어요하는 느낌?? 내용도 앞으로 있을 내용의 주인공소개정도?? 말그대로 1부다. 그러나 앞으로 어떤 사건이 벌어질지는 모르겠다. 1부에서 사건이 미완결로 끝나는게 아니고 다음 떡밥을 던져주지도 않았다.(내가 모르는 떡밥이 있는건가??) 그냥 1부으로 끝나도 전혀 이상하지 않을 결말이라서 ㄷㄷ 아무튼 이제 1부이니까..
161101 닥터 스트레인지 4dx 관람 후기(스포 포함) 마블 시리즈를 대부분 봐서 차후 나올 어벤져스처럼 다른 히어로들과 나올 영화들 때문에 봄. 스토리는 수술잘하는 의사가 사고나서 수술을 못하게되자 자신을 치료하기위해 타르마-카지라는 곳을 방문하게되면서 마법을 가지게 되면서 벌어지는 이야기임. 다른 마블 히어로영화들처럼 결국 능력을 가지고 악과 싸움.ㄷㄷ 그리고 세계관도 공유하고 있어서 영화도중에도 다른 히어로들이 언급됨. 재미는 스토리보단 액션과 cg가 볼만함. 스토리는 앞으로 다른 히어로들과 어떻게 나올지 기대되는 정도? 액션은 아이언맨처럼 싸움신이 화려하진 않지만 그래도 볼만함. 그리고 cg는 인셉션을 초반 cg를 연상케함. 그래서 그런지 4d체험 중 가장 많이 나오는게 의자 움직임+진동이 많은 편인듯.. 4d 관람 하실분 중 콜라를 들고 가실분은 미..
[뮤지컬]140112 머더발라드 관람 후기 백만년 만에 포스팅이네요.ㄷㄷ 그것도 공연포스팅으로..ㄷㄷ 사실 이전에 윤하 스물 여섯 그리고...도 봤는데 지금 쓰려니 그 노래의 감동이 떠오르지않네요.ㅠㅠ 암튼 오랫만에 공연보고 나서의 느낌을 되도록 기억하려고 포스팅.. 즉 나를 위한 포스팅..ㄷㄷ 티켓 예매하게된 계기는 11월에 라디오스타에 임정희가 나온걸 보고 공연한다길래 기회되면 보러가야겠다하고 있다가 새해가 된 1월이 되서야 다시 생각이 나서 티켓을 예매하려고 보니 새해맞이 할인으로 55%나 할인한다길래 냉큼 예매했어요.ㅎㅎ 사실 자리가 넉넉하긴 하더란..ㄷㄷㄷ 중간에 지름신이 오는 바람에 이걸 취소하고 원하는 다른 물건을 지르는데 쓸까하다가 지름신을 물리치고 공연을 지켰죠.ㅎㅎ 암튼 오늘 계획에 없던 목욕탕을 가는 바람에 허겁지겁 공연장으로..


반기문 UN 사무총장을 스탠포드 대학에서 만났다. 연간 지구를 수십바퀴 돌아야 하는 극한 스케쥴을 소화해 내면서도 건강미 넘치는 유머와, 특유의 차분함, 그리고 남을 배려하는 그의 친절한 태도가 인상깊었다. 그는 외교관 역임 후 외무부 장관에 올랐고, 2006년 제 8대 UN 사무총장에 선출된후 2012년 만장일치로 재임되었다. 필자는 그의 UN 사무국의 모든 구성원 및 회원국들과의 편안한 소통방법, 한국인 특유의 근면하고 끈기있는 모범적인 행보가 인상깊었다. 또한 그가 세계 곳곳의 어려움에 처한 사람들에 대해 깊은 자비심을 갖고 분명한 결단력과 추진력으로 실질적인 도움을 펼치며 세계인의 존경을 한몸에 받는 참된 리더임에 한국인의 한사람으로서 기쁨과 자랑스러움을 느낀다.
반기문 총장은 1944년 6월 13일 충청북도 음성군 원남면 상당리에서 태어났다. 충주중학교와 충주고등학교를 수석으로 졸업했고, 서울대학교 외교학과를 졸업했다. 하버드에서 석사를 마쳤고, 2008년 서울대학교 명예외교학박사, 페어리디킨슨 대학교 명예박사를, 2010년 난징대학교 명예 법학박사 및 모스크바 국립 국제관계 대학교 외교대학에서 명예박사 학위를 받았다.
그는 중학교 3학년때 부터 미군부대에서 나온 타임(Time)지를 보며 영어를 익혔다. 충주고 2학년 때 미국 적십자사에서 주최하는 영어경시대회에서 최고점수를 받았다. 부상으로 비스타(VISTA, Visit of International Student to America) 프로그램에 선발되어, 미국에 가서 존 F. 케네디 대통령을 만나게 되었고 케네디 대통령의 연설에 깊이 감동받은 것을 계기로 외교관의 꿈을 키우게 되었다.
1970년 외무고시에 합격후 외무부(현 외교부)에서 공직을 시작했다. 그는 녹조근정 훈장, 홍조 근정훈장, 무궁화 훈장을 받았고, 오스트리아, 페루, 브라질, 필리핀등 세계 각국으로부터 훈장 및 지도자상을 수상했다. 2013년 포브스 선정 전 세계에서 가장 영향력있는 인물에서 한국인들 중에 가장 높은 전세계 32번째로 가장 영향력 있는 인물로 선정됐다.
그는 정직과 성실을 평생 신조로 살아가고 있으며 영어, 프랑스어, 독일어, 일본어에 유창하다. 그는 온화하고 넉넉한 기품으로 인정받는 아내 유순택씨와 결혼해 아들 반우현과 딸 반선용, 반현희를 자녀로 두고 있다. 현재뉴욕 맨해튼 이스트 허드슨 강변의 조용한 주택가인 '서톤 플레이스'의 관저에 가족과 거주하고있다.
2006년 그가 UN 사무총장 출마를 선언했을 당시 그의 당선을 예상한 외신은 거의 없었다. 7명의 강력한 후보들과 겨뤄, 1, 2, 3차 투표를 거쳐, 마지막 4차 투표에서 15개국중 14개 개국의 지지를 받아 제8대 유엔 사무총장에 당선되었다. 2007년 192개 회원국 대표가 참석한 회의에서 그는 비대해진 유엔 평화 유지 활동국(DPKO)을 업무별로 2개 부서로 분리하고 군축 부서를 사무총장 직속에 두는 내용을 골자로 한 유엔 평화 유지 활동 개혁 방안을 발표하며 UN의 활동의 도약을 시작했고, 2011년 6월 반 총장은 인류평화를 위한 혁혁한 공로를 인정받아 사상 이례적으로 유엔 총회에서 192개국 회원국 만장일치로 UN사무총장직에 재선되었다. 전세계 UN 평화군은 11만 5천명에 이르며, 193개의 회원국, 73개의 사무국, 산하기구등이 있고, 6만 3,000여명이상의 직원이 있으며, 본부에만 거의 8,000여명 이상의 근무자가 있으며, 매년 5조원 이상의 예산을 집행한다.
그가 가장 중요하게 생각하는 지도자의 모습은 솔선수범이다. 사무총장이 된 직후 UN 직원들과 회원국에 던진 첫 마디도 본인부터 모범을 보이겠다는 것이었다. "나를 주시하라. 만일 내가 선을 넘는 행동을 한다면 그때 여러분은 내게 그 부분에 대해 반드시 따져 물어야 한다."고 항상 자신있게 강조한다. 그는 유엔에 윤리국을 신설해 유엔에서 진행하는 모든 사업과 기금을 윤리국에서 감독하고 검토하게 했다. 회원국들의 자금 조달 부분을 훨씬 더 철저하고 정밀하게 조사하도록 해 투명하고 청렴한 운영으로 신뢰받고 있다.
반기문 총장의 집은 가난했다. 그의 아버지는 한자 서예 실력이 뛰어난 너그럽고 융통성있는 분이었고, 어머니는 엄격했다. 청렴했던 아버지는 그에게 온당한 일을 하도록 끊임없이 가르쳐주었다. 혹여 잘못을 하면 아버지가 회초리를 들곤 하셨다. 한국전쟁이 발발했을때 겨우 여섯살이었고 학교 건물이 다 부서져서 땅바닥이나 나무 그늘 밑에 앉아서 공부를 했었다.
그는 영특하게도 초등학교 6학년 때 다그 함마르셸드 유엔 사무총장에게 헝가리 국민봉기에 대한 탄원서를 제출했다. 소련군이 헝가리를 무력으로 침공했기 때문이었다. "헝가리 사람들이 자유를 위해 공산주의에 맞서 싸우고 있으며 세계의 평화를 위해 일하는 유엔에서 그들을 도와야 한다"는 내용의 편지를 보내며 UN과 첫 관계를 맺었다.
1971년 결혼한 아내 또한 아주 가난한 집안 출신이다. 그의 아내는 아버지 없이 홀어머니 밑에서 자랐다. 그와 아내는 충주고와 충주여고간 학생회장단 간부 교류로 처음 만났고 결혼 당시 가진 것이 없어 생활비 걱정이 많았다.
그는 하버드에서 공부하며 업무태도와 외교정책을 새롭게 다듬었다고 밝힌다. 하버드의 교육방법은 한국에서 접했던 것과는 완전히 달랐다. 보다 미래 지향적이고 분석적이며 현실적인 주제나 주요 시사문제등을 놓고 토론을 많이 했다. 기억나는 주제로는 대통령에게 딱 2페이지로 뭐라고 충고하겠는가? 등이었다. 길게 10페이지를 쓰는것보다 훨씬 어려웠다고 한다. 이런 요점정리 방법으로 UN에서도 회원국들이 두꺼운 보고서를 제출하면 최대 13장 이하로 요약 정리해, 공식 공용어인 아랍어, 중국어, 영어, 불어, 러시아어, 스페인어로 번역해 업무를 처리한다.
한국에서 근무할때 그는 '기름장어'라는 별명으로 불렸다. 날선 기자들의 질문을 요리 조리 잘 피해가며 꼬투리 잡힐 일을 전혀 만들지 않아서 붙은 별명이다. 한국에선 기름장어로 통했지만 뉴욕에선 테플론 외교관(Teflon Diplomat-프라이팬의 코팅시 사용되는 특수 물질)이란 새로운 별명으로 불리며, 그는 어떠한 질문과 공격도 잘 피하는 능력자 였다. 이제 사람들은 반기문 총장의 별명을 '반반' 이라고 한다. '반기문 총장의 반만 따라해도 성공한다'는 의미다.
지난번 스탠포드대학에서 있었던 UN 70주년 기념 강연에서, 한국에 미 대사로 부임했었던, 캐슬린 스테븐스는 반기문 총장이 세계의 자유와 평등에 촛점을 맞춘 탁월한 지도력으로, 지구온도 변화, 인권문제, 각종 분쟁의 해소, 재난지역 구제활동등 수많은 활동에 숨돌릴 틈없이 발벗고 뛰며 솔선수범하고 있다고 전하며, 반총장은 충청도 시골에서 태어나 일제 침략과 전쟁을 겪었기에 누구보다 강한 인내력과 추진력으로 전세계 도움이 필요한곳마다 최선을 다해 도움의 손길을 보내고 있는 모습에 감동받았고 깊이 존경한다고 강조했다.
반기문 총장은 인권보호에 최선을 다해 노력하며, 가난에 허덕이는 사람들이 가난을 극복할수 있도록, 성차별이 없어지도록, 어린 아이들이 말라리아등 예방가능한 질병으로 죽음을 맞는것을 줄여 갈수 있도록, 여성들이 임신관련하여 치료받지 못하고 죽음을 맞는것을 줄이고, 각종 분쟁과 전쟁으로 인한 민간인들의 피해가 최소화 될 수 있도록 UN뿐 아니라 각국의 지도자들이 관심을 갖고 함께 노력할 수 있도록 불철주야 뛰고있다.
그는 "Eighty percent of success is showing up."란 말을 믿으며 다음과 같이 전한다. "성공을 위해서는 많은 노력이 필요하지요. 자제를 해야하는 부분도 있을 것이고, 끊임없이 전진해야하는 부분도 있을 거예요. 힘든 과정이기에 성공을 위한 방법이라고 하면 누구나 관심을 보이는 것이겠죠? 하지만 성공의 8할은 일단 출석하는데서 온다고해요. 성공을 꿈꾸는 것보다 더 중요한 것은 지금 당장 움직이라는 것이겠죠?"


며칠 전 외국인이 많이 모이는 모임에 갔다. 무역업을 하는 사람이랑 얘기하는데, 자기가 거래하는 나라 사람들과 얘기를 나눠보니 ‘누군가가, 한국에서 쓰는 상표인데 자기 나라에 등록하지 않은 상표를 찾아 야금야금 수집하고 있다’는 거다. 주요 대상이 그 나라 사람이 좋아하는 상품 분야, 즉 화장품이나 한류 관련 상품에 대한 상표라고 한다.
상표는, 타인이 자기의 상품임을 쉽게 식별하도록 쓰는 표장(標章, mark)을 말한다. 여기에서 표장은 ‘기호, 문자, 도형, 소리, 냄새, 입체적 형상, 홀로그램ㆍ동작 또는 색채 등으로 그 구성이나 표현방식에 상관없이 상품의 출처(出處)를 나타내기 위해 사용하는 모든 표시’를 말하는 것으로 이제는 표장에 어떤 제한도 없는 셈이다.
표장을 골라 권리를 신청(출원)한 뒤 특허청의 심사를 거쳐 등록공고와 이의신청 절차를 거친 후 등록료를 내면 그때부터 상표권이 생긴다. 등록된 상표권은 등록일부터 10년간 권리가 유지되고, 10년마다 갱신 등록할 수 있으므로 영구히 보유할 수 있다.
상표는 사용할수록 자기의 신용도가 반영돼 가치가 점차 올라간다. 상표 사용 기간이 길어지면서 점차 상품의 품질, 사후관리 등 사업자의 신용이 쌓여 결국에는 상표의 가치에 반영된다. 세계적으로 유명한 상표는 상표 하나의 가치가 무려 1,000억 달러가 된다는 평가가 나오기도 한다. 그러니 자기 상표를 쓸 수 없다면 아주 뼈아픈 상황이다.
상표권은 나라마다 권리를 확보해야 한다. 우리나라에 상표권이 있다하더라도 다른 나라에서 확보한 상표권이 없으면 그 나라에서 권리를 주장할 수 없다. 물론 워낙 유명한 상표라면 엉뚱한 사람이 권리를 갖지 못하게 막아주기도 하고, 유명 상표에 기대어 상품을 팔려고 하는 사람에게는 불공정거래로 제재하기도 한다. 그러나 이것은 예외인 경우이니, 진출하려는 나라에는 상표권을 미리 확보해야 한다.
사업을 시작하고 어느 정도 힘이 쌓이려면 시간이 걸리고, 이때에는 다른 나라에 상표권을 확보할 여력도 생각을 먹기도 어렵다. 여기에서 문제가 생긴다.
우리나라에 등록된 내 상표를, 다른 나라 사람이 자기 나라에서 확보하려는 것이 불법이 아니다. 우리나라에 상표를 신청한 사람이 6개월 안에 다른 나라에 상표를 신청하면(우선권 주장) 우리나라 출원일을 인정받아 상표권을 확보할 수 있는 권리를 준다. 이 기간이 지난 뒤에는(우선권을 포기한 뒤) 누구나 먼저 신청한 사람이 권리를 갖는 것이니 국제상표제도로 봐도 불법이 아니다. 그러니 위와 같이 외국인이 자기 나라에 등록되지 않을 상표를 수집하는 것을 나무랄 수 없다.
상표권을 확보할 때를 놓쳐서 낭패를 보는 사례는 심심찮게 보도되고 있다. 현지인이 상표권을 가졌을 때는 그 사람이 허락하지 않으면 그 이름으로 시장에 낼 수 없다. 그때는 그 현지인과 협상해 상표권을 인수하거나 사용권을 가져야 하는데, 쉽지 않은 일이다. 할 수 없이 새로운 상표를 달고 가는데, 국내에서 쌓은 지명도를 포기하고 가는 것이라 속도 쓰리고, 시장 경쟁력에도 문제가 생긴다.