나는 올해 2월 엄마가 된 18살 소녀, 정유경(가명)입니다. 지난해 5월 친구와 우연히 놀러 간 30대 아저씨의 집에서 성폭행을 당해 아이를 갖게 되었어요. 어머니는 내가 3살 때 집을 나갔고, 아버지는 3년 전 간암으로 돌아가셨어요. 이후 사촌언니 집에 얹혀 살았지만, 눈칫밥 먹기 불편해 집을 나왔죠. 친구 집에 얹혀 살다가 나쁜 아저씨를 만난 거예요.
나를 임신시킨 아저씨는 아무 일 없다는 듯 돌아섰어요. 아이를 지울까 생각해봤지만, 수술할 돈을 마련하기도 쉽지 않았어요. 결국 아이를 낳아 입양을 보내기로 결심했습니다. 아직 어린 엄마 밑에서 자라는 아이가 불쌍하잖아요. 나를 쏙 빼닮은 아이가 해외로 입양되기 전 예쁜 선물을 해주고 싶었어요. 그런데 PC방 아르바이트나 편의점 아르바이트론 어림도 없더라고요. 결국 돈을 벌기 위해 택한 것이 ‘원조교제’였어요. 하지만 세상에 누구를 믿어야 할까요? 인터넷 채팅을 통해 만난 20대 오빠는 날 여관으로 끌고 가 성폭행한 뒤 도망가버렸어요. 우리 아이 옷 살 돈도 주지 않고 말이에요. 서울 수서경찰서 형사 아저씨들이 저를 이렇게 만든 사람들을 잡아줬지만, 제 상처는 어떻게 보상받아야 하나요. 우리 아이는 정말 나처럼 살지 않았으면 좋겠는데….
#2. “아이, 제가 꼭 키울 거예요.”
나는 현재 고등학교 3학년이자, 예쁜 아들의 엄마인 서진영(가명)입니다. 올 봄에 3.2kg의 건강한 사내아이를 낳고 한 달 만에 복학했어요. 어떻게 학교로 돌아갈 수 있었냐고요? 담임 선생님께서 내 사정을 눈감아주시고, 70일 병가처리해주셨거든요. 제 임신 사실은 학교에서 절대 비밀이에요. 사실 임신은 병가처리 사안이 아닙니다. 주위 다른 친구들은 임신 사실이 알려질 경우 퇴학을 당하는 경우가 대부분이에요.
하지만 저도 곧 학교를 그만둬야 할 것 같아요. 입양 시설에 보낸 내 아이를 직접 기르기로 결심했거든요. 지금 살고 있는 시설은 아이를 낳고 몸푸는 동안에만 머무를 수 있는 공간이라 빨리 옮겨갈 곳을 찾아야 합니다. 아이를 입양 보낸 엄마들은 ‘세움터’에 돈을 벌며 아이를 키우는 엄마는 ‘모자의 집’에 들어갈 수 있지만, 학교를 다니는 엄마가 아이를 키울 수 있는 공간은 없어요. ‘학교냐, 아이냐’ 둘 중 하나를 선택해야 합니다.
가끔 돌아가신 부모님이 생각나기도 해요. 아빠 없이 우리 아이가 행복하게 자라날 수 있을까요? 내 불행이 아이에게도 이어질까 봐 걱정이죠.
남자요? 생각만 해도 싫어요. 세상 남자 누구도 믿을 수 없어요. 나보다 한 살 많은 아이 아빠는 지금 다른 여자친구와 사귀며 잘살고 있어요. 제 손에 반지 보이시죠? 혼전순결 서약반지예요. 앞으론 결혼하기 전에 결코 성관계를 맺지 않겠다는 다짐을 했거든요. 저, 매일 밤마다 울었지만 이젠 아이 엄마로 씩씩하게 살아갈 거예요.
올해 아이를 낳은 두 10대 엄마의 가슴 아픈 고백이다. ‘엄마’라고 불리기엔 너무도 앳된 얼굴을 간직한 두 소녀는 우리가 흔히 말하는 ‘미혼모’다. 하지만 결혼을 전제로 결혼하지 않은 엄마를 뜻하는 ‘미혼모’와 객관적으로 결혼하지 않은 상태라는 뜻의 ‘비혼모’라는 용어도 이들에겐 별로 어울리지 않는다. 아직 결혼을 논하기엔 너무도 어린 나이의 소녀들이기 때문이다.
미성년 미혼모를 일컫는 ‘어린 엄마’라는 말이 그나마 이들에게 가장 어울릴까. 정확한 통계는 없지만, 현재 전국 10개 미혼모 보호시설에 머물고 있는 미혼모는 400명에 이르며, 한 해 평균 5000명의 미혼모가 생기는 것으로 추산된다. 특히 이들 가운데에 10대의 어린 엄마가 상당수를 차지한다는 사실은 주목할 만한 대목이다. 한창 발랄해야 할 청소년 시기에 엄마가 돼버린 이들은 ‘주변의 차가운 시선’과 ‘제도적 한계’로 씻을 수 없는 상처를 안고 살아간다. 한 줄기 희망을 바라보며, 힘든 나날을 버텨가는 어린 엄마가 당당히 홀로 설 수 있는 여건을 만들어주어야 한다는 목소리가 높다.
서울 서대문구 대신동의 비혼모 보호시설 ‘애란원’의 전경.
6월10일 오후 방문한 비혼모 보호시설 ‘애란원’(서울 서대문구 대신동)에는 고요함이 감돌았다. 엷은 빛 벽과 아기자기한 그림들은 이곳이 ‘따뜻한 엄마의 공간’임을 상징하는 듯했다. 출산 예정일을 눈앞에 둔 5~6명의 어린 엄마들은 원활한 출산을 위해 요가를 하고 있었다. 평범한 소녀의 얼굴과 이들의 부른 배는 언뜻 잘 어울려 보이지 않았다. 낯선 사람인 기자가 운동방에 들어서자, 이들의 눈에는 경계의 눈빛이 역력했다. 그것은 세상의 편견에 의해 다치고 싶지 않다는 저항의 표시이기도 했다.
애란원의 한상순 원장은 “미성년의 비혼모는 ‘엄마가 됐다’는 이유로 나이에 걸맞은 대우를 받지 못하고 있다”며 “15살짜리 어린 엄마는 25살짜리 비혼모와 다른 사회와 가족의 지지가 필요하다”고 설명한다. 이들은 엄마이기 이전에, 아직 주변의 관심과 사랑을 받고 성장해야 할 청소년이기 때문이다.
10대의 어린 엄마가 겪는 가장 큰 차별은 ‘교육권의 박탈’이다. 대부분의 학교는 학생의 임신 사실이 알려질 경우 ‘다른, 학생에게 나쁜 영향을 줄 수 있다’ ‘학교의 명예를 손상시킨다’는 이유로 퇴학을 권고하고 있다. 광주에서 비혼모 보호시설 ‘우리집’을 운영하는 이선희 원장은 “학생의 대학 진학률을 중요하게 여기는 인문계 고등학교에서는 어린 엄마를 퇴학시키는 경우가 100%에 가깝다. 그나마 출석 일수에 구애받지 않는 상업계 고등학교가 어린 엄마에게 조금 관대한 형편”이라며 “어린 엄마에게 가혹한 학교의 규정이 이들을 제자리로 돌아오기 어렵게 만들고 있다”고 지적했다. 결국 학교에서 밀려난 어린 엄마는 자신의 나이에 누려야 할 학습권도, 소중한 교우관계도 포기할 수밖에 없다.
미혼부도 책임 법제화 시급
광주의 비혼모 보호시설 ‘우리집’에서 10대 어린 엄마들이 촛불의식을 하고 있다.
실제로 충남 지역의 한 고등학교에서 전교 1, 2등을 다투던 이미연양(가명·20)은 2년 전 임신했다는 이유로 복학을 하지 못했다. 평소 성실한 모범생이었던 이양은 남자친구와 깨가 쏟아지는 연애로 교내에서 유명했다. 그러던 어느 날 자신의 임신 사실을 뒤늦게 알게 된 것. 그러나 학교는 평소 모범생이었고, 공부할 의욕이 넘쳤던 이양의 복학을 인정하지 않았다. 학교를 자퇴한 이양은 1년 후 검정고시를 치르고, 올해 대학에 합격했다. 다른 친구들에 비해 입학이 1년 늦어진 셈이다. 이양은 이를 악물고 제자리를 찾기 위해 노력하고 있지만 임신을 이유로 학교로부터 거부당한 상처는 쉽게 지워지지 않았다.
어린 엄마의 학습권이 중요한 이유는 학력이 바로 이들의 자립 근거가 되기 때문이다. 제때 학업을 이수하지 못한 어린 엄마는, 사회로 진입하면서 또 한 번의 장벽을 경험하고 이것은 자아실현의 포기로 이어진다. 최소한의 생계를 이어가기 위해서 어린 엄마를 위한 ‘직업교육’이 필수적인 셈이다.
임신한 비혼모가 출산하기까지 도와주는 기능을 해온 애란원에서는 최근 ‘비혼모 종합관리지원 시스템’을 갖춰 이들의 자립을 돕고 있다. 아이를 직접 키우며 일을 하겠다는 비혼모는 ‘모자의 집’에서, 아이를 입양시킨 10대 어린 엄마들은 ‘세움터’에서 머물게 배려하고 있는 것. 하지만 수요에 비해 시설이 수용할 수 있는 비혼모의 수는 너무나 적다. 더욱이 10대 어린 엄마들이 아이를 키우며 학교를 다니는 것은 불가능한 형편이다.
애란원은 해마다 여름 해외 입양아 가족을 초청해 이곳에 기거하는 비혼모들과의 만남을 주선하고 있다.
한편 미국과 같은 선진국에서 실시하는 ‘비혼모 복지제도’는 우리의 상상을 뛰어넘는다. 10대 어린 엄마들이 급격히 늘어나자, 이들 국가는 아예 10대 어린 엄마들을 위한 탁아소를 건립하고 있다. 이들도 청소년으로서의 권리를 최대한 누릴 수 있게 배려하고 있는 것. ‘탁아소를 학교 안에 세울 것인가, 학교 밖에 세울 것인가’가 학교 관계자들의 고민일 정도다.
10대 어린 엄마가 간직한 또 다른 상처는, 상대 남성에겐 흠집 하나 남기지 않으면서 여성이 모든 책임을 떠안는 현실이다. “왜 여자만 나쁜 사람으로 몰려야 하냐”는 한 어린 엄마의 반문에 가슴이 시려온다. 특히 “10대 어린 엄마의 경우 상대 남성의 강요나 설득에 의해 성관계를 맺고 임신에 이른다”는 것이 전문가들의 설명이다. 그러나 무책임하게 성관계를 맺고 10대 여성의 임신이 확인됐을 때 상대 남성은 대개 임신중절을 종용하거나 연락을 끊어버린다는 것. 심한 경우에는 남성의 부모가 “요즘 여자애들을 어떻게 믿냐”며 해당 여성의 도덕성을 힐난하기도 한다.
비혼모 시설의 사회복지사들은 “이런 상황을 막기 위해 미혼부 책임의 법제화가 필수적”이라 주장하고 있다. 이미 미국, 캐나다의 여러 주에서 미혼부에 대한 구상권을 행사하고 있다. 자신의 아이에게 일정한 양육비를 지원하지 않는 남성은 감옥에 가야 할 정도로 엄격하게 남성의 책임을 묻는다.
한상순 원장은 “10대가 임신했을 때 임신중절을 강요하는 것은 최선의 해결책이 아니다. 임신중절로 인해 여성이 겪는 육체적, 정신적 트라우마(trauma·상처)가 감당할 수 없이 크기 때문이다. 10대 청소년이 성관계를 하기 전 ‘생명 탄생’에 대한 책임감을 인식하는 것이 더욱 중요하다”고 지적한다.
비혼모 5명으로 구성된 구슬공예 업체의 공방에서 구슬을 꿰어 장신구를 만드는 구성원들. 10대 비혼모들이 홀로서기 위해 직업교육은 반드시 필요하다.
한국가족상담교육연구소가 2002년에 발표한 ‘미혼모 보호시설 종사자들을 통해본 10대 미혼모의 교육 요구도와 시설 운영에 관한 연구’는 특히 “남자 청소년에 대한 적극적인 성교육이 필요하다”고 주장한다. 10대를 대상으로 구체적인 피임법을 가르쳐주는 것이 청소년의 성적 문란을 조장하기보다 오히려 성적 활동을 연기하고 줄이는 효과를 가져올 수 있다는 것. 어린 엄마들의 경우 자신이 임신한 줄도 모르고 임신 5, 6개월까지 이르는 게 다반사다. 현실을 미처 따라가지 못하는 ‘교과서식 성교육’은 10대 청소년에게 전혀 도움이 되지 못하는 셈이다.
10대 어린 엄마들이 모두 ‘결손 가정’ 출신이라고 생각하는 건 큰 오산이다. 10대의 이성교제가 활발해지고, 성문화가 개방되면서 일반 청소년들이 성관계를 쉽게 받아들이고 있기 때문이다. ‘우리집’의 이선희 원장은 “비혼모는 단순히 ‘가출 청소년’이나 ‘비행 청소년’의 이야기가 아니다”며 “순간의 실수가 이들에게 평생의 굴레가 되지 않게 따뜻한 시선이 필요하다”고 말한다.
아이를 키울 준비가 채 되지 않은 어린 엄마의 대부분은 아이와 생이별을 결심한다. 자신의 미래를 위해서, 아이의 미래를 위해서이기도 하다. 하지만 아직 세상의 때가 묻지 않은 이들의 ‘모성애’는 더욱 강렬한 법이다. 아이를 낳고, 입양을 보내기까지 어린 엄마는 눈물 어린 고통을 감내한다. 어쩌면 아이를 떠나보냈다는 죄책감이 평생을 괴롭힐지도 모른다.
“사랑하는 아들아. 비록 나는 너를 떠나보내지만, 너를 여전히 사랑한다는 것을 잊지 말아라. 너는 여전히 내 인생에서 가장 중요한 사람이며, 너를 기억한다는 것도 잊지 말아라. 아가야! 난 앞으로 어떻게 살아가야 할까? 너를 키우고 싶지만, 너무나 키우고 싶지만, 너를 키우게 되면 외할머니가 죽겠다고 하시니, 난 너를 포기할 수밖에 없구나. 용서하거라, 이런 나를 이해해주기 바란다.”(애란원의 소식지, ‘사랑을 심는 사람들’에 실린 19살 어린 엄마의 편지)
하지만 ‘마냥 울고 있지 않겠다’는 10대 어린 엄마의 다짐에서 한 줄기 희망의 빛을 발견한다. 애란원에서 만난 서진영양은 “입양시설에 맡겼던 아이를 데려오겠다. 아이에게 충분한 물질적 지원은 해줄 수 없지만, 그보다 큰 사랑을 주겠다”며 눈을 반짝인다. 기자의 큰 인형 선물에 “우리 아이가 좋아하겠다”며 기쁜 표정을 감추지 않았다.


빅데이터의 사용은 세계적인 현상으로 급속히 발전하기 시작한다. 빅데이터 시스템은 일상 생활의 많은 요소의 원동력이 될 수 있다.요즘에 많은 기업들이 빅데이터를 사용하고 있지만, 항상 그런 것이 아니다.흥미롭게도 빅데이터 개념은 10 년 전부터 나타났다.그러나 누군가가 잠재력을 발견하고 해결책을 찾기 시작하기까지는 많은 시간이 걸렸다.그리고 찾은 해결책은빅데이터를 기반으로 완전히 새로운 현실을 창출하기 시작했다.
비즈니스 및 산업 분야에서 빅 데이터를 사용할 수있는 기회가 많지만 빅데이터 시스템은 엔터테인먼트 및 레크리에이션의 훌륭한 기반이 될 수 있다.몇 년 전만해도 꿈이었고 빅데이터 개념은 휴대폰의 터치스크린 만큼이나 혁신적이었다.인터넷과 소셜 네트워크 또는 랩톱이라는 모바일 컴퓨터가 광범위하게 사용한다.우리 시대에는 이 바탕으로 게임을 만들 수 있는 거의 무제한의 빅데이터 시스템이 있다.빅데이터 시스템은 빅데이터에 대한 새로운 개념의 많은 수를 생성 할 수 있기 때문에 한계로 간주 될 수있는 유일한 것은 창의적인 사고의 수준이다.그리고 그 사용은 물론 기술적 인 문제 나 미래와 관련된 문제의 형태로 장애물에 직면하지 않을 것이다.
빅데이터를 사용하는 기업
리얼리티게임즈가 게임 산업의 빅데이터개념의 개척자 중 하나이며 랜드로드 부동산 타이쿤은 빅데이터의 기반으로 세계에서 제일 큰 게임이되었다.게임 개념은 플레이어가 직접적인 환경에서 실제 장소를 다룰 수있게 해주는 소위 리얼데이터에 거의 독점적으로 기반을 뒀다.빅데이터로 작동하는 여러 시스템에서 얻은 후에 조심스럽게 설계된 방식으로 결합된다.결과적으로 플레이어는 상급 수준에서 자신의 환경과 상호 작용할 수 있다.
게임 산업의빅데이터


2014년 새해의 막이 올랐다. 지난 한 해를 돌이켜보면 우리는 불안과 불신의 한 해를 보낸 것 같다. 어디로 튈지 모르는 럭비공 같은 북한은 3차 핵실험을 강행하고, 휴전협정 백지화 선언에 이어 개성공단 폐쇄라는 강수를 두더니 2인자 장성택 일파를 잔인하게 처형해 버렸다. 북한 정권의 무자비한 폭력성에 모두가 경악했고 저런 집단이라면 전쟁도 불사할 수 있겠다는 두려움도 주었다. 게다가 일본 아베 정권은 야스쿠니 신사 참배라는 극단적 도발로 끝없이 우향우하고 있고, 이에 맞서 중국의 시진핑은 새삼 마오쩌둥을 찬양하며 서서히 좌향좌하고 있다. 그 가운데 낀 한국의 외교는 너무나 곤혹스럽다.
외교안보보다 사람들을 더 불안하게 하는 것은 도무지 회복의 기미를 보이지 않고 있는 경제다. 대졸자 10명 중 4명은 취직이 안 될 정도로 청년 실업난이 심각하고, 중견 직장인들은 40대 후반부터 이미 명예퇴직의 압박을 느끼며 불안한 버티기를 하고 있다. 개인이 자영업 창업에 성공하기는 하늘의 별따기다. 마무리된 철도 파업이 남긴 우리 사회의 노사 대립의 피곤한 여파는 아직 죽지 않았고, 세계 경제마저 차갑게 얼어붙어 쉽사리 출구가 안 보인다.
모든 것이 불안해질수록 사람은 사람에게 기대고 싶은 법인데, 아이러니하게도 우리 사회의 사람 간 불신의 벽은 갈수록 높아져만 간다. 일단 힘 가진 사람들, 권위자들에 대한 불신이 팽배하다. 지난해 흥행에 성공했던 ‘설국열차’ ‘더 테러 라이브’ ‘감시자들’ ‘감기’ ‘관상’ ‘변호인’ 같은 영화들은 모두 힘 가진 사람들의 부조리와 갈등의 내용을 담고 있다. 세상에 대한 원망을 자신의 부모에게 쏟아내는 ‘패륜카페’마저 등장해 논란의 대상이 됐다. 이웃사촌은 옛말이고 층간소음 때문에 살인, 방화까지 저지를 정도로 사람들이 서로에게 날이 서 있다. SNS(소셜네트워크서비스)는 사나운 댓글로 유명인을 난타하는 온라인 테러장으로 변했다. 서로가 서로를 믿지 못해 CCTV와 블랙박스를 수도 없이 설치하고, 불안감 때문에 서로에게 좀 더 먼 거리를 유지하는 폐쇄적 분위기가 팽배해 있다.
그래서일까? 연말연시를 보내면서 온 나라가 도무지 신바람이 나지 않게 착 가라앉아 있다. 새해에도 이런 상황이 계속될 거라는 은근한 두려움이 우리 모두에게 있기 때문일 것이다.
최악의 시간은 최고의 시간
찰스 디킨스의 소설 ‘두 도시 이야기’의 서두에 보면 “그때는 최고의 시간이면서 동시에 최악의 시간이었다”는 구절이 나온다. 18세기 말 프랑스 혁명 이후 수많은 사람들이 단두대의 이슬로 사라져가던 폭력과 혼란의 시대였기 때문에 최악의 시간이었지만, 동시에 사람들 가슴속에 있는 진실과 사랑은 사라지지 않았기 때문에 최고의 시간이었다는 것. 한 노년의 대학교수는 디킨스의 이 말을 인용하며 한국전쟁 이후 모든 것이 파괴됐던 때의 한국은 최악의 시간이었지만, 그때는 그래도 힘을 합쳐 사랑하고 노력하며, 모든 것이 블루오션으로 노력만 하면 기회가 있는 최고의 시간이었다고 했다. 지금 한국은 너무나 많은 문제를 안고 있는 최악의 시간을 살고 있는 것처럼 느껴질 수 있겠지만, 그래도 단군 이래 한국이 세계 속에 이렇게 큰 영향력을 미치는 때도 없었던 최고의 시간이기도 하다.


특별히 한 해가 마무리 되어가고 또 새로운 한 해가 시작이 될 때가 되면 제 영적인 체크리스트를 만들어 저에게 질문해보고 답을 생각해보곤 합니다. 여러가지 질문들을 해보고 그에 대해 답을 생각해 보다 보면 저의 삶의 여러가지 모습들도 진단이 가능한 것을 알게 되었습니다. 올해는 특별히 마음을 사로잡았던 두가지 질문과 답으로 제 삶을 나누고 싶습니다.
첫번째 제게 했던 질문은 나는 오직 예수님으로 사는가 였습니다. 쉽게 대답할 수 있을 거 같았던 질문에도 망설이는 제 자신을 보게 되었습니다. 나는 힘들 때 무엇을 먼저 찾았을까, 예수님보다 앞선 것은 내 삶에서 얼마나 많은가, 주님과 사귐이 있는가, 구원의 감격이 내 안에 있는가, 예배를 얼마나 사모하는가, 말씀을 읽을 때 기름부음심이 있는가 등등 여러가지 누룩으로 가득찬 내 모습을 바라 보게 되었습니다. 예수님과 함께 살겠다고 하면서도 언제나 내가 주인이 되어 모든 일을 바라보았고 학교 공부 또한 내 노력으로, 여러 진로 가운데 결정도 내가 보기에 좋은 곳으로 갈려고 하는 제 모습이 보였습니다. 한편으로는 또 다른 희망이 내 안에 있음을 깨달았습니다. 나는 언제나 부족하지만 온전하게 하시는 예수님과 내 안에 계시는 성령님과 나는 이미 함께 지내고 있었습니다. 내 노력으로는 할 수 없지만 예수님과 같이 하면 된다는 사실이, 나는 예수님만 믿고 의지하면 된다는 사실이 나의 삶의 새로운 기쁨과 쉼이 되었습니다.
두번째 질문은 나는 좁은 길을 가는가 였습니다. 예수님을 구주로 삼았음에도 내 삶은 세상 사람들이 가는 넓고 화려한 길을 가는가 아니면 예수님과 함께 십자가의 그 길, 좁을 길을 가고 있는가 였습니다. 예수님이 마음 두신 그 곳으로 나는 향하고 있을까, 나는 한영혼을 귀하게 여기고 있을까, 나는 은혜로 섬기고 있을까, 나는 훈련 받고 성장하고 있을까 등등 여러가지 생각들이 떠올랐습니다.
좁을 길로 가겠다고 따라 나섰으면서도 저는 언제나 쉽고 편리한 길로 가려는 제 모습이 그려졌습니다. 이 정도하면 괜찮을까, 믿으면 믿을수록 더 어려워지는 것이 아닐까, 나도 내꺼 내 삶부터 챙겨야지 라는 생각이 내 안에서 자라고 있음을 깨달았습니다. 그래서 내 삶에 하나님의 은혜가 정말로 깊이 필요함을 알게 되었습니다. 내 힘으로는 이 길을 걷는 것이 불가능하고 오직 예수님과 함께 가야만 갈 수 있는 길이라는 생각이 들었습니다. 여러 질문을 대답하며 마음의 무거움보다는 가벼움이 찾아왔습니다. 결국 답은 예수님께 있고 그 복음이 나를 복음에 합당한 삶으로 살아 가는 은혜를 주실 것이라 믿습니다.


이번 학교폭력 예방 및 대책에 관한 법률 개정안 중 학교장종결제는 법안이 개정 안된 상황에서 당사자 간 분쟁 발생시 재심기회를 제한하고 있다. 여기서 재심이란 1심의 판결문 있어야 하기 때문이다. 학교장종결제는 당사자 합의서로 출발 하지만 이 합의서는 진행 과정상 AND(그리고)가 아닌 OR(또는)이 될 수도 있기 때문이다.
교육부는 경미한 경우 4가지 경우만 학교장종결제를 안내하고 있다. 하지만 현재 계류 중인 법안이라 학교장종결제에 관한 부분이 대치하고 있다. 개정안이 통과되지 못한 규제 공백 상황이 벌어지고 있다.
서울시교육청은 올해 80건 가까운 학교장종결제를 처리하고 있다. 학교폭력 사안처리 가이드북에도 경미한 사안은 학교전담기구에서 판단 후 학교장이 종결 처리하도록 안내하고 있다. 교육적 조치로써 학교장종결제는 바람직하다. 하지만, 경기도 광주시 이미진 상담사는 경미하다는 판단의 주체가 학교가 되는 게 이해가 어렵고 학생 간 갈등의 과정을 세밀하게 분석하고 상담과정 속에서 원인을 파악해야 한다고 했다.
이에 반하여 대전광역시교육청은 교육청 지침으로 경미하다는 판단을 학교가 해도 자치위원회에 상정해서 적절한 조치를 내리도록 교육청 규정으로 안내하고 있다. 대전광역시교육청의 입장은 자치위원회가 "학교폭력 아님"의 결정을 내릴 경우 피해자 측이 불복 시 지역위원회에 재심을 청구할 수 있는 권리를 갖는 것이 피해자 항변권이라고 말하고 있다. 이런 경우 가해자 측은 생활기록부 기록의 불이익을 받지만 한 아이의 억울함이라도 존재하지 않아야 한다고 했다.
경기도 상상교육포럼 박태현 대표는 현행 제도에 문제점이 조속히 해결되고 형평성이 맞는 개선이 필요하다고 꼬집으면서 정말 학교폭력과 관련된 교원의 업무를 절감하고 싶다면 조사과정에서도 교원은 상담에 집중할 수 있도록 조사와 상담을 분리하고, 조사 보고서식이나 자치위원회 회의록 같은 행정업무를 외주 주는 것이 업무경감과 사안의 공정성을 확보하는 것에 큰 도움이 된다고 말했다.
대전광역시교육청은 교육청 지침으로 경미하다는 판단을 학교가 해도, 자치위원회에 상정해서 적절한 조치를 내리도록 교육청 규정으로 안내하고 있다. 대전광역시교육청의 입장은 자치위원회가 "학교폭력 아님"의 결정을 내릴 경우 피해자 측이 불복시 지역위원회에 재심을 청구할 수 있는 권리를 갖는 것이 피해자 항변권이라고 말하고 있다. 1호조치 이상 결정 경우 가해자 측은 생활기록부의 기제의 불이익을 받지만, 한 아이의 억울함이라도 존재하지 않아야 한다고 했다.
현행법상 자치위원회 상정 후에는 학교폭력으로 인정될 경우, 1호조치(서면사과)이상 하는 것이 현행제도의 문제점으로 지적되고 있다. 이에 전국교육연합네트워크는 2018년 국회토론회를 통해서 자치위원회에서 “0호조치”를 의결 상호 화해와 합의를 가능하도록 제안했다. 협의 불발 시 학교는 1심의 끝으로 지역위원회 재심으로 연동하도록 제안했다. 심각한 사안에 대해서는 가해 측의 교육적조치인 심리치료(5호조치)에 대한 예산을 더 확보하여 교직원들이 학생의 회복을 위해 전념해야 한다고 주장했다.
3월 25일 국회 법안소위원회에서 몇몇 위원은 현행법이 잘못된 부분이 있다면 개선을 해야 한다고 발언했고 또한 2012년 이후로 자치위원회에 부여한 합리적 판단을 다시 학교장종결제로 하는 방법은 과거로 회귀하는 것이라고 논했다. 또한 학교 측에서 경미하다는 판단의 오류가 발생할 수 있다는 우려를 나타냈다. 이에 교육부는 9가지 안전장치를 통해서 제도적인 부분을 개선하고 자체 해결할 수 있도록 개선안을 제안했다.
학교폭력 피해학생 구조단체 (RESCUE) 최현숙 대표는 17개 교육청 중 수도권 지역에 집중된 학교장종결제는 행정의 업무 경감으로만 보이고 학교폭력예방법은 피해학생 보호와 가해학생 선도를 위한 특별법이라고 지적했다. 피해학생이 학교안전공제회를 통한 적절한 치료비를 전액 지원받을 수 있는 사후조치가 절실하다고 말했다.


만약 코로나로 자영업자가 파산하면 피고용인은 실업급여를 타고 취업을 준비한다. 그러나 고용주는 파산할 뿐이다. 지금 자영업은 코로나라는 태풍에 초토화되었다. 그런데 '사회적 거리 두기'는 정책에서 문화로 정착될 가능성이 있고 자영업의 새로운 고난이 예측된다. 이 변화의 시점에 자영업은 어떠한 신세인가.
현대에서 가난은 나라님의 책임이다. 최저생계보장, 최저임금, 실업급여, 쌀 수매 등의 용어들은 국가가 국민을 돌봐야 한다는 명제에서 시작한다. 그러나 약 547만 명, 생산인구의 약 25%에 달하는 자영업은 국민의 기초보장 외에 추락을 늦추는 장치는 물론 재기할 수 있는 제도적 받침이 없다. 그러니 바닥으로 떨어지기는 쉽지만, 올라 오기는 어렵다.
만약 초토화된 농민, 근로자들의 지원을 대출로 한다면 경부고속도로는 상경 버스로, 광화문은 붉은 깃발의 규탄의 목소리로, 국회는 표 떨어질까 두려운 소리로 시끌 할 것이다. 그러나 정부는 중소기업과 자영업을 향해 50조 원 규모의 비상 금융를 하고, 문재인 대통령은 신속한 집행을 강조했다. 즉 빚을 늘리라는 것이다. 그러나 한국금융연구원(kif)은 '자영업은 포화상태로, 최저임금의 대폭 인상과 경기 부진으로 대출의 부실화와 자영업 기반의 붕괴를 우려한다.'고 했다. 금융 지원은 속도 여부와 상관없이 그림의 떡도, 실제 떡도 아니다. 빚만 늘려 갈 뿐이다.
혹시 자영업은 의무를 부담하지 않기에 방치하는 것은 아닐까라는 의문을 가질 수 있다. 10년을 이어온 최악의 시장에서 정부는 '소득주도성장'을 외치며 주 52시간·최저임금을 자영업에 부담시켰다. 기초 체력이 부족한 자영업은 휘청거렸다. 누군가에게 소득은 다른 자의 지출이다. 자영업에게 성장 없는 지출만 늘었다. 그럼에도 공약은 정부가, 의무는 자영업이 실천하고 있다.
그럼 자영업은 왜 국민의 기초보장 외에 구제책이 없는 걸까? 답은 간단하다. 어느 정치인도 자영업에게 신경 쓰지 않기 때문이다. 언제나 우선순위에서 밀린다. 대부분 정치 공약에서 자영업자는 4순위에 들기가 어렵다. 비례전문정당·위성정당·기생정당 등 온갖 정당이 출범해도 자영업을 위한 어떤 정당도 존재하지 않는다. 또한 공천을 보라, 실질적으로 자영업을 위하는 사람이 공천받은 예가 있는가? 자영업이 한목소리를 내지 못하니 형식적으로 자영업을 위한다는 말잔치 선거가 계속되고 있는 실정이다.
끝으로 재난기본소득에 대해 말해 보자. 코로나의 대해서 선별적 치료와 방지가 효과를 거두었다. 그런데 몇몇 지자체는 선별적 지원이 아닌 일률적인 재난기본소득을 경쟁적으로 지급하려 한다. (당분간 불황으로 세금도 걷히지 않을 것이니)재원 한계는 분명한데 초토화된 중소기업과 자영업을 위한 돈은 어디서 구할 수 있는가? 최악의 상황을 맞은 자영업은 우선 구제받을 수 없고, 일반적인 구제를 받아야 하는 것인가?


지인과 약속이있어 강남역쪽에서 밥을 먹고 간단히 당구한겜 친 후에 빈둥거리다가 술이나 먹을까해도 시간이좀 일러 마사지를 받기로 합니다 주변에 있는 업소를 찾다가 그래도 역시 자주가는 테마&떡24시를 가는게 좋을거 같아 전화를 걸어 예약을 잡고 논현역으로 넘어갔습니다 강남에서 논현까지 먼거리가 아니여서 천천히 예약시간 맞춰갔더니 실장님이 친절하게 입구에서 안내 인사를 해주시네요 역시 친절한 테마&떡24시입니다 결제를 마치고 담배한대피고 샤워하곤 마사지를 받는곳으로 이동해서 들어가 기다렸습니다 마사지 베드에 누워서 아무 생각없이 누워있으니 곧장 관리사분께서 들어오시네용 웃으며 인사를하고 바로 마사지를 받았습니다 마사지만큼은 정말 최고네요! 건식위주로 받는데 정말 시원했습니다 마사지 허리 부터 어깨 목 다리 전신 모두 풀어주시는데 와.. 목주변과 어깨쪽이 정말 특히 너무 시원하네요 몸이 늘어집니다~~진짜 도중에 잠들었습니다 마사지 마무리 될 무렵 전립선 마사지를 해주시네요 똘똘이가 거침없이 잠에서 깨네요ㅋㅋ 노크 소리가 들리며 기다리고 기다리던 윤정이가 들어옵니다 바로 상탈하고 뽀얗고 부드러운 가슴을 보여주시네요 그 뒤에 바로 서비스 시작 삼각 애무 손과 입으로 저를 아주 미치게 만드네요... 얼마 되지 않아 느낌이 옵니다 ... 나올거 같다고 얘기 하니 더 입으로 더 격렬히 해주십니다 와....스킬이 아주... 그렇게 윤정이 입에 듬뿍듬뿍 싸드렸습니다 웃으며 간단히 얘기후에 배웅해주는데 친절해서 기분이 좋습니다 로비에 보니 지인이 먼저 나와있었네요 ㅋㅋㅋㅋ 다음주에 한번 더 오자고 하네요 ㅋㅋㅋ 이렇게 지인한테 추천해 줄 정도로 믿고 가는 테마&떡24시입니다


쌍용자동차가 신차 코란도 출시에 앞서 실물이미지를 공개하고 사전계약을 실시한다고 밝혔습니다. 동급 최고의 상품성에 높은 가격경쟁력으로 준중형 SUV 시장을 다시 도약시킬 새로운 활력이 될 것으로 기대됩니다. 쌍용차는 처음으로 신형 코란도의 실물이미지를 선보였는데요. 글로벌 디자인 트렌드인 Low&Wide 기반에 ‘활 쏘는 헤라클레스’를 모티브로 역동성과 균형감을 갖춘 외관디자인과 첨단기술이 대거 적용된 하이테크 인테리어를 확인할..
아메리칸 하이퍼카 'SSC 투아타라'를 실제로 보면 이런 느낌
2019.02.18 07:10
미국의 새로운 하이퍼카 'SSC 투아타라(Tuatara)'가 도로 위에서 포착돼 눈길을 끌고 있습니다. 미국의 슈퍼카 제조사 SSC 노스 아메리카는 지난해 페블비치 콩쿠르 델레강스에서 2011년 콘셉트 버전 이후 약 7년 만에 프리프로덕션 프로토타입을 선보였는데요. 최근 투아타라의 공식 영상과 함께 뉴잉글랜드 지역에서 모습을 드러내며 출시가 임박했음을 알렸습니다. 투아타라는 2010년 부가티 베이..
BMW 모토라드가 뛰어난 승차감과 역동적인 주행 성능을 갖춘 중형 스쿠터 뉴 C 400 GT를 국내 공식 출시했습니다. 뉴 C 400 GT는 우아한 스타일과 뛰어난 활용성, 도심은 물론, 장거리 주행에도 손색없는 승차감 등 BMW 모토라드 C 패밀리의 특징을 고스란히 담고 있는 도심형 스쿠터입니다. 공기역학적 디자인의 트윈 LED 헤드램프를 기본 적용했으며, 통합형 방향 지시등을 결합한 매끄럽고 유기적인 디자인의 차체는 독보적인 스타일을 자랑하죠..
수소전기차 폭발, 화재에도 안전할까? 넥쏘의 오해와 진실
환경부는 지난달, '2019년 친환경자동차 보급정책 설명회'를 통해 올해 친환경차 보급 및 충전시설 구축 정책을 발표했습니다. 올해 친환경차 구매 보조금 예산은 지난해 3만 2,000대 대비 76% 늘어난 5만 7,000대에 지급할 계획이라고 밝혔으며, 대당 보조금은 국비와 지방비를 포함해 전기차 최대 1,900만원, 수소전기차 최대 3,600만원, 플러그인하이브리드차 500만원, 전기이륜차 최대 350만원입니다.특히 올해는 문재인 정부가 밀고 ..
초대형 터치스크린 적용한 신형 S클래스, 럭셔리 세단의 파격적 변화
메르세데스-벤츠의 모든 첨단 기술 및 안전 시스템 그리고 편의 기능 및 인포테이먼트 시스템은 플래그십 세단 S클래스부터 시작됩니다. 내년에 풀체인지를 앞두고 있는 신형 S클래스도 마찬가지입니다.최근 7세대 W223 S클래스의 실내 모습이 포착됐는데요. 애플 아이패드 프로 12.9인치보다도 더 커 보이는 파격적인 초대형 터치스크린이 눈에 띕니다. 그것은 각각 12.3인치 스크린으로 이루어진 두 개의 고해상도 디스플레이를 사용하지 않으며, 기존 송풍..
더 세련되고 고급스러운 '스팅어 알칸타라 에디션' 출시
2019.02.14 13:01
기아자동차는 스팅어 구입 고객 중 가장 많은 사람이 선택한 가솔린 2.0 터보 모델 ‘플래티넘’ 트림에 고객 선호도가 가장 높은 알칸타라 소재 및 외장 디자인 차별화 요소를 기본화한 ‘알칸타라 에디션’을 출시하고 본격 판매에 돌입했습니다. 알칸타라는 머리카락 1/400 굵기의 초극세사 섬유로 만들어져 가벼우면서도 부드러운 고급 소재로 방수성이 좋고 오염이 잘되지 않으며 내구성이 뛰어나 럭셔리 자동차 브랜드 내장재에 많이 사용되는 인조가죽입니다.기..
지프가 지난 1월 총 812대를 판매하며 수입 SUV 브랜드 판매 1위를 차지했습니다. 명실공히 SUV의 근원이자 대중성까지 겸비한 SUV의 리더로서 2019년 시작이 주목할 만 합니다. 최근 한국수입자동차협회(KAIDA)가 발표한 수입차 등록대수 자료에 따르면 지프는 지난 1월 한 달간 총 812대가 등록되어 전년 동기간 판매량 대비 185.9%라는 폭발적인 성장률을 보이며 수입 SUV 브랜드 23개를 통틀어 가장 많은 판매량을 보였습니다.특히..
벤츠, 새로운 전기 밴 'EQV 콘셉트' 내달 공개
메르세데스 벤츠가 신형 V클래스의 전기차 모델인 'EQV 콘셉트'를 오는 2019 제네바 모터쇼에서 공개할 것이라고 밝혔습니다. 메르세데스 벤츠의 전동화 브랜드 'EQ'는 브랜드 최초의 순수 전기 구동 SUV 'EQC' 출시와 함께 럭셔리 세단 'EQS', 해치백 'EQA', 소형 SUV 'EQB'도 개발 중에 있는데요. 이제 다섯 번째 모델이 확인되었습니다. 벤츠는 EQV 콘셉트에 대한 세부 사항은 밝히지 않았지만 메르세데스 밴 디비전에 의..


특조위가 이날 공개한 녹취파일에 따르면, 이춘재 당시 해경 경비안전국장은 “공기호스를 식당칸까지 가려면 시간이 많이 걸려서 안 되니 현재 35m 지점에 설치된 그 부근 객실에 공기주입구를 설치하는 걸로 지시가 내려갔다”고 말한다. 하지만 2014년 4월18일 해경은 ‘생존자가 많이 모여 있던 3층 식당칸에 공기주입이 성공했으니 실종자들의 생존 가능성이 있다’고 밝혔다. 실제로는 공기주입 호스 연결이 쉬운 조타실 근처에 공기주입을 시도해놓고 과장 내지 거짓된 발표를 한 것이다.
이에 대해 박종운 특조위 상임위원은 “당시 공기를 주입할 상황이 아니었음에도 청와대 보고를 위해 강행된 것”이라고 주장했다. 참사 다음날인 4월17일 진도체육관을 찾은 박근혜 대통령은 ‘실종자들이 살아 있을 가능성에 대비해 공기를 주입해달라’는 가족들의 요청에 “공기를 넣으려고 했는데 잘 안됐다면 왜 그런지 설명해야 한다. 가족들의 신뢰를 받게 해달라”고 당시 곁에 있던 김석균 해양경찰청장을 비롯한 정부 관계자들에게 말한 바 있다.
참사 당시 선체 내부 탐색을 위해 투입된 수중탐사기인 무인로봇(ROV)도 실제로는 선체 내부에 진입하지 못했다는 분석결과도 나왔다. 당시 정부는 무인로봇 2대를 운용했고 선체 내부 진입에 성공했다고 밝혔지만 주파수공용통신 녹취록 분석결과, 실제로는 1대만 운용됐고 선체 내부에 진입하는 데도 실패한 것으로 밝혀졌다. 권영빈 특조위 상임위원은 “녹취파일 100만개 중 약 1만개를 분석한 결과인데 나머지 교신기록을 분석하면 훨씬 더 많은 진실이 드러날 것으로 보인다”고 말했다.


WHIP은 말 그대로 이닝당 안타+볼넷 허용률이다. 만약 한 이닝에 안타 한 개를 내줄 경우 WHIP은 1.00이 된다. 문제는 WHIP에 장타라는 요소가 반영되지 않는다는 점이다. 홈런이나 단타나 똑같은 안타 한 개로 계산된다. 투수의 또 다른 책임인 몸에 맞는 공도 반영되지 않는다. 즉, 맹신하기엔 허점이 많은 기록이다.
류현진은 현재 피안타율 부문에서 리그 26위(.254)에 올라 있다. 하지만 피장타율 순위는 그보다 높은 18위(.373)다. 이는 류현진이 그만큼 장타를 허용하지 않고 있다는 뜻이다. 류현진이 두 경기에서 두 자릿수 안타를 맞고도 SPORTS퀄리티스타트를 기록할 수 있었던 것은 장타를 안 맞았기 때문이다. 또한 류현진은 아직까지 내셔널 리그에서 유일하게 몸에 맞는 공을 한 개도 허용하지 않은 투수다(아메리칸리그의 바톨로 콜론과 함께). 극단적으로 가정해보면, 몸에 맞는 공 세 개로 만루를 허용해 놓고 홈런을 맞은 선수와 단타 한 개를 내주고 이닝을 무실점으로 끝낸 선수의 WHIP은 1.00으로 같다. 즉, 류현진은 WHIP이 표현해내지 못하는 부분에서 빼어난 활약을 펼치고 있는 것이다. 사실 국내 무대에서도 류현진은 WHIP에 비해 평균자책점이 낮은 투수였다.
류현진이 출루 허용에 비해 실점이 적은 또 다른 이유는, 리그 8위라는 대단히 좋은 잔루율(78.4퍼센트)을 기록하고 있기 때문이다. 하지만 실점 상황을 비롯한 위기에 유독 더 강한 투수는 없다는 게 통계 전문가들의 생각이다. 이 부분이야말로 류현진을 지켜보는 하나의 관전 포인트가 될 수 있다.
류현진에게 새로운 구종이 필요한가? 물론 아쉬운 점도 있다. 한국에서 대표적인 ‘닥터K’였던 류현진은 현재 9이닝당 7.44개의 삼진을 잡아내고 있다. 리그 평균(7.47)보다도 살짝 떨어진다. 또한 우타자 상대 피안타율 이 .247로 비교적 준수한 반면, 좌타자에게는 .276라는 약한 모습을 보이고 있다. 홈런 역시 우타자에게는 62타수당 한 개를 맞은 반면, 좌타자에게는 27타수당 한 개를 허용하고 있다.
이 두 가지 문제를 해결하기 위해 새로운 구종일 필요할까? 류현진은 ‘무빙 패스트볼’로 분류되는 투심 패스트볼, 싱커, 컷 패스트볼 등을 현재 던지지 않고 있다. 하지만 이 공들은 모두 탈삼진을 유도하는 구종이라기보다 땅볼 유도구에 가깝다. 류현진은 현재 1.56이라는 대단히 훌륭한 땅볼/탈삼진 비율을 기록하고 있다(리그 평균 1.38). 땅볼 유도구를 새로 추가해야 할 이유가 없는 상황이다. 평균적으로 타자의 헛스윙을 이끌어내는 비율이 가장 높은 공은 슬라이더다. 류현진은 이미 슬라이더를 던진다.
좌타자에게 고전하는 문제 역시 타자들의 헛스윙을 이끌어내지 못한다는 점에서 비롯된다. 류현진은 우타자를 상대로 타석 당 19.8퍼센트, 좌타자를 상대로 20.4퍼센트의 삼진을 잡고 있는데, 좌완이 좌타자에게 갖는 강점을 고려하면 좌타자 삼진률이 더 높아야 하는 게 정상이다(리그 좌완 평균 탈삼진율 역시 우타자를 상대로 했을 때 18.9퍼센트, 좌타자를 상대로 했을 때 23.8퍼센트다). 그리고 대부분의 좌타자들은 좌완이 던지는 슬라이더에 가장 큰 어려움을 겪는다. 결국 류현진이 탈삼진률을 높이고 좌타자를 상대로 선전하기 위해서는 새로운 구종을 추가하는 게 아니라, 기존 슬라이더의 위력을 높이는 편이 더 효과적이다.
류현진은 홈 경기에서만 강한가? 파울 지역이 많이 줄긴 했지만, 다저 스타디움은 박찬호가 활약하던 때와 마찬가지로 여전히 투수친화적인 구장이다. 지난 3년(2010~2012) 동안의 파크팩터에서 타율 9위(98), 홈런 9위(103)에 올랐지만(100이 넘을수록 타자에게 유리하단 뜻이다), 올해는 다시 투수에게 유리한 면모를 보이고 있다. 실제로 올해 다저스 투수들은 홈 평균자책점 3.23, 원정에서 3.60을 기록하고 있으며, 리그 최고의 투수인 클레이튼 커쇼조차 홈 평균자책점(1.59)가 원정(2.24)보다 좋다.
대다수 신인 투수들은 원정경기에서 고전한다. 일종의 SPORTS통과 의례다. 원정 구장의 마운드와 분위기에 익숙해지기 전까지는 적지 않은 시간이 필요하다. 올 시즌 ‘영건’ 돌풍을 일으키고 있는 투수들인 맷 하비(홈 2.03, 원정 2.44), 패트릭 코빈(홈 1.50, 원정 3.39), 호세 페르난데스(홈 1.39, 원정 3.97), 셸비 밀러(홈 1.74, 원정 4.10), 훌리오 테에란(홈 2.66, 원정 3.41) 역시 하나 같이 홈에서 더 잘 던진다. 하지만 류현진은 그 중에서도 유독 홈과 원정 방어율이 차이가 크다. 홈에선 1.83, 원정에선 4.52다.
류현진이 원정경기에서 고전하는 부분은 크게 두 가지다. 구속이 떨어지고, 땅볼 유도에 어려움을 겪는다는 점이다. 추신수를 상대했던 7월 28일 홈경기에선 무려 평균구속 92.3마일(148.5킬로미터)를 기록했다. 하지만 그 다음에 떠난 컵스 원정에선 88.6마일(142.6킬로미터)이었다. 또한 류현진은 홈에서 2.23이라는 싱커볼 투수 급의 땅볼/플라이볼 비율을 기록하고 있지만, 원정에서의 비율은 리그 평균(1.38)보다 낮다(1.15). 류현진의 땅볼 유도가 특정 구질보다 정교한 제구력 덕이라고 보면, 원정에서 구속과 제구가 모두 흔들리고 있는 것이다.


19일 이윤택 극단 연희단거리패 예술감독에 대한 연극배우 김지현의 폭로가 이어졌다. 이 감독의 성폭행으로 낙태하게 되고 그 이후에도 지속해서 성폭행을 당했다는 내용이다.
김지현은 이날 자신의 페이스북에 "이윤택의 기자회견장에 갔다. 일말의 양심이 있다면 모든 죄를 인정하고 용서를 빌 것이라고 그래서 제가 받은 상처도 치유될 수 있을지도 모른다는 작은 희망에서 갔던 것 같다. 그러나 선생님은 전혀 변함이 없었다. 특히 성폭행 부분에서 강제성이 없었다는 말에 저는 기자회견장을 뛰쳐나올 수밖에 없었다"라고 말문을 열었다.
이윤택 전 연희단거리패 예술감독이 19일 오전 서울 종로구 명륜동 극장 30스튜디오에서 기자회견을 하고 있다. 이날 한 시민이 이 감독에게 항의하는 피켓을 들고 있다. 김경록 기자
앞서 이 감독은 이날 오전 공개 기자회견을 열고 "죄의식이 있으면서도 더러운 욕망을 억제하지 못했다"며 "법적 책임을 지겠다"고 사죄했다. 그러면서도 "(성폭행에 대해서는) 인정할 수 없다. 사실 여부는 법적 절차가 진행된다면 조사에 성실하게 임하겠다"며 부인했다.
김지현은 '성폭행은 하지 않았다'는 부분을 전면 반박했다. 그는 "저는 2003년부터 2010년까지 연희단거리패에서 활동했다. 많은 분이 증언해 주신 것처럼 황토방이란 곳에서 여자 단원들은 밤마다 돌아가며 안마를 했었고 저도 함께였다. 그리고 그 수위는 점점 심해졌고 급기야 혼자 안마를 할 때 전 성폭행을 당했다. 그는 이어 "그리고 2005년 전 임신을 했다. 제일 친한 선배에게 말씀을 드렸고 조용히 낙태했다. 낙태 사실을 안 선생님께선 제게 200만 원인가를 건네며 미안하단 말씀을 하셨다"고 폭로했다.
이어 "이후 얼마간은 절 건드리지 않으셨지만 그 사건이 점점 잊혀갈 때쯤 선생님께서 또다시 절 성폭행하기 시작했다. 자신의 아이를 임신했던 아이기에 전 '자신의 사람'이란 말씀을 하면서다"라고 적었다.
김지현은 "언젠가부터 하늘을 똑바로 쳐다볼 수가 없었다"며 "몸이 아프다는 핑계를 대며 조용히 그곳을 나왔다. 집에 돌아왔지만 일상생활이 불가능했고 병원에서 공황장애 판정을 받았고 지금도 치료를 받고 있다"고 고백했다.


일반 대중들은 선거철이 되면 경제를 잘 아는 후보를 뽑아야한다고 항상 생각하고 후보들이나 소속 정당에서도 경제가 우선순위이니 자기 후보가 적임자라고 떠든다. 대통령의 경제 실적은 경제 사이클이 하강국면에 있을 때 당선되느냐 경기회복기에 임기가 시작되느냐에 거의 결정되는 것이지 대통령이 훌륭해서 경제가 회복되고 안 되고 하는 게 아니다.
물론 여기에 기본조건이 있다. 조세재정정책과 ‘경제의 기본틀이 잘 짜인 후’라는 조건이다. 대공황을 겪어나가야 하는데 증세를 해서 기업들의 숨통을 조인다던지 경제란 틀도 없는 후진경제에서 대통령이 경제민주화란 경제이론에도 없는 해괴한 방침을 세우거나 자유방임체제를 유지하던지 하면 그 경제는 침몰하기 십상이다.
현재 미국경기회복에 오바마대통령이 어떤 공헌을 했느냐는 질문이 나온다면, 대답은 그 질문을 어디에서 하느냐에 달렸다. 민주당 전당대회에서는 오바마가 대단한 공헌을 했다고 나오고 공화당 전당대회장에서는 오바마 때문에 지금 경제가 엉망인걸로 얘기가 된다. 필자에게 대답을 하라면 별로 한 것이 없다고 할 것이다. 금융경제위기에서 시작한 오바마의 업무수행 시기가 그랬던 것이지 오바마의 정책이 경제회복에 도움이 된 건 아니다.
레이건 대통령 시절의 경제적 토대가 그후 클린턴 시절의 호황을 불러온 것을 생각하면, 오바마는 너무나 현실중심적 정책들로 우선 인기 좋은 일만 했지 장래의 경제에는 도리어 짐이 될 일만 잔뜩 해놓고, 사회보장제도 수술처럼 장래를 생각하면 해야 할 중요한 숙제들은 손도 대지 않았다. 그러나 도널드 트럼프가 얘기하는 것처럼 신통치 않은 대통령은 아니었다.
대통령이 경제에 대해서 별로 도움이 되지 않는 게 현실이라고 했지만, 대통령을 잘못 뽑아놓으면 그가 경제를 망치는 것은 아주 쉽다. 아무리 사는 게 힘들고 현실에 불만이 많다손 치더라도 지금 트럼프를 지지하는 백인 하층민들과 극단주의자들을 보노라면 인간들에게 민주주의를 맡겨놓는다는 게 얼마나 위험한가를 알 수 있다. 제도로서의 민주주의는 그 사회의 유권자들 대부분이 상당한 의식수준에 있다는 가정을 필요로 한다. 우리는 역사를 배우면서 다수대중들이 히틀러를 뽑을 수도 있을 정도로 이성의 테두리 바깥에서 여론이 형성될 수도 있다는 것을 보았다.
트럼프는 사람이 얼마나 정신적으로 비겁하고 저질로 추해질 수 있나를 젊은이들에게 가르칠 때 예로 들기에 적합한 인물이다. 만일에 트럼프가 정말 당선이 된다면 경제가 문제가 아니라 앞으로 몇 년 동안 미국과 우방세계는 시궁창 같은 소용돌이에서 싸움을 하는 것으로 세월을 보내야할 것이다. 대통령 탄핵이 2년도 되지 않아 따를 것은 불문가지이고 지금 사회가 어지럽다고 생각하는 분들은 상상이 안갈 정도로 사회가 어지러워 질것이다.
인터넷과 트위터가 트럼프 같은 괴물을 미국에 만들었다면 한국에 이것들이 미치는 영향도 대단하다. 지금 한국은 민주주의를 하는 게 아니라 여론세력집단들이 모여서 그 파도가 치는 대로 허둥대는 불법천지다. 국회란 곳은 국민들의 조롱감이고 벌써 오래전에 그 존재가치를 잃었다. 여도 야도 나라를 생각하는 진실성은 없고, 정치인들은 기본자질도 안 갖춘 채 싸움꾼들이 되어 매일 싸움판과 술판만 오가는 현실이다. 현 한국정치에서 저질싸움과 저녁 술자리를 빼면 남는 게 별로 없다.
과거에 그래도 조금은 존경과 신뢰를 받던 언론도 인터넷시대에는 사라지고 없다. 한국의 여론은 시민단체와 말썽꾼들이 내놓는 온갖 근거 없는 헛소문들이 지배하는 현실이다. 거기에다 한국경제가 어려운 것은 취임 초부터 좋건 싫건 개발독재의 자산도 되고 멍에도 되는 유산을 업고나온 현대통령이 과거 선대 대통령이 하던 것만 베끼고 있기 때문이다. 한국경제는 이제 박정희 대통령시절의 그것이 아니다. 거의 선진경제가 된 산업 몇 부분에 그 옛날의 구시대경제 잔재가 뒤섞여 있는 그런 복합체제가 된지 오래 되었다.
대통령이 자꾸 옛날 경제 기본인프라가 없던 정부주도의 경제시절의 꿈만 가지고 구시대인물들을 데리고 새로운 경제를 찾아 나서려 하는데 야당은 둘째 치고 공무원들과 여당 자체에서도 따라주질 않으니 아무리 새 먹거리 창출이니 경제외교니 해도 국민들이 알아주질 않는 것이다.


2009년 시국선언에 참여했던 교사들의 징계문제가 다시 쟁점화하면서 요즘 교육계가 어수선하다. 애초 교육과학기술부는 시국선언을 정치행위로 규정하고, 교사들의 정치활동을 금지하는 현행법을 근거로 해당 교사들을 징계한다는 결정을 내렸다. 그런데 좌파 성향의 전북교육감이 교과부의 징계 권고를 이제껏 묵살해 왔고, 급기야 교과부가 이를 직무유기로 검찰에 고발함으로써 상황은 더욱 복잡해지고 있다.
당사자들은 시국선언이 정치행위가 아니었다고 항변할지도 모른다. 그러나 사법부의 판단과는 별개로, 시국선언이 정치와 무관하다는 주장은 상식적으로 납득하기 어렵다. 시국선언은 그 배경과 주제 면에서 교육과 전혀 상관이 없었음은 주지의 사실이다. 결국 시국선언을 둘러싼 논란의 본질은 교사들의 정치활동의 자유로 귀결된다.
현행법은 교사들의 참정권이나 정치적 사상에 대한 자유를 포함한 기본적 권리를 제한하는 것이 아니다. 그 취지는 군인이나 공무원처럼 교사들의 경우에도 정당의 가입, 특정 후보의 공개적 지지나 거부 등과 같은 정치성 자체를 목적으로 하는 활동을 제한하자는 것이며, 이 같은 교육의 정치중립성은 헌법에도 명시되어 있다.
교육의 정치중립성이 정당한 이유는 두 가지로 설명될 수 있다. 우선, 교육이 정치에 종속되거나 정치적 논리에 의해 주도될 때 교육의 본질이 상실되기 때문이다. 우리는 교육이 독재정치를 합리화하는 도구로 전락하는 작태를 이미 경험한 바 있다. 또한 일부 교육감이 자신의 정치적 이념을 앞세우며 중앙정부와 대립하는 과정에서 학업지도와 인성교육이 소홀해지는 현상을 목도하고 있다. 그들은 입으로는 ‘교육에는 좌도 우도 없다’고 외쳐대지만, 실제로는 자신의 정치적 이념의 구현을 위해 교육을 이용하는 데 더 큰 관심이 있는 듯 보인다.
이런 상황에서 교사들의 정치적 활동을 법으로 허용하고 보장한다면 득보다는 실이 훨씬 클 것이다. 학교는 국회의 축소판이 되고, 교사들은 자신의 소속 정당별로 분열되어 교육은 뒷전으로 미룬 채 정치적 현안을 놓고 사사건건 대립과 논쟁을 일삼는 장면을 상상해 보라.
다음으로, 교육의 정치중립성은 정치적 세뇌로부터 학생을 보호할 수 있다. 일부 교사는 소위 계기수업을 핑계 삼아 노골적인 ‘정치교육’을 한다고 알려져 있다. 말이 좋아 정치교육이지 이는 정치적 세뇌다. 즉, 교사 자신의 정치적 이데올로기를 미성년자인 학생들에게 일방적으로 주입하고 강요하는 것인바, 이야말로 학생인권을 침해하는 행위다. 교사들의 정치활동이 합법화될 경우 이런 교사들의 숫자가 늘어날 것은 명약관화하다.
교사에게도 정치사상의 자유를 향유할 권리는 당연히 있다. 그러나 자신의 사상을 미성년자인 학생들에게 가르치는 것은 수업시간에 자신의 종교를 강요하는 것과 같다. 그렇기에 많은 현대 국가에서 교사들에 의한 정치이념과 종교의 전파를 금지하고 있다. 교사들의 정치활동을 합법화하자는 교원단체들은 선진국에서는 교사들의 정치활동이 법으로 보장된다고 주장한다. 하나만 알고 둘은 모르는 말이다. 다수의 선진국에서는 교사를 포함한 모든 시민이 참정권을 행사하기 위해 정당가입이 필수적이거나, 최소한 자신이 지지하는 정당을 공식적으로 밝혀야 한다. 이는 우리가 생각하는 교사들의 정치행위와는 성격이 다른 것이다.


전염성이 강한 코로나19 바이러스라는 것이 느닷없이 우리의 삶에 끼어들었다. 그로인해 마음이 불안하니 매사가 어수선하다. 꼭꼭 닫혀있는 베란다를 열었다. 주말인데도 주변이 고요하다. 평소 같으면 아파트 놀이터에선 아이들이 뛰어 노는 소리들로 활기가 넘쳤었다. 평일엔 일하느라 아이들과 놀아주지 못한 젊은 부부들이 주말이면 아이들과 함께 공놀이도 하고 자전거도 태워주고 그네도 밀어주는 모습들이 바라보는 이로 하여금 절로 미소를 짓게 했었다. 그런데 약속이나 한 듯 놀이터엔 아무도 없다.
놀이터뿐일까! 거리든 마트든 사람들의 행렬이 줄었다. 며칠 전 예식장을 찾았다. 마스크를 쓴 채, 혼주에게 축하인사를 전하고선 식사도 하지 않고, 모처럼 얼굴 본 지인들도 서로 다음에 보자고 돌아서들 갔다. 상가 집, 역시 마찬가지였다.
우리는 살아간다는 일에 있어, 결코 쉽지 않다는 것은 익히 알고 있다. 하지만 어떤 연유든, 사람들과 거리를 두어야만 한다는 일들은 삶에 있어 가장 어려운 일인 것 같다. 기쁘든 슬프든 함께 모여 얼굴 맞대고 서로 정을 나누어야 하는데, 그렇지 못하고 바로 돌아 서야 하는 상황이 되니, 서로 어긋나는 듯한, 동떨어져 있는 것 같은 마음이 느껴진다.
전염성이 강한 중국 우한 발, 코로나바이러스 라는 보이지 않는 적과 싸우자니 어쩔 수 없는 일이다. 그들이 언제 어디서 나를 침범 할지 모르니 두렵다. 두려움은 겁이 나거나 마음이 몹시 꺼려 불안함을 느끼는 것을 말한다. 그런 불안이 자라고 그 불안요소들이 점점 커지면서 두려움과 공포를 느끼게 된다.
그런데 이런 상황임에도 거짓 정보들로 하여금 사회를 더욱 불안 하게 만들고 있다. 도대체 어디서 이런 거짓 정보들이 쏟아지는지! 근거 없는 글들로 하여금 공포와 두려움을 불러일으키는 일들은 결코, 해서는 안 되는 일이다.
우리는 코로나 바이러스의 위험에서 벗어나 우리의 일상으로 돌아가기 위해 건강한 생각으로 서로를 다독이고 위로해가며 서로에게 상호적인 힘이 되어주어야 한다. 그리고 바이러스 지옥 최전방에서 답답한 방역복을 입고 불편한 가운데서 그들과 싸우고 있는 모든 분들 역시 내 부모요 자식이고 형제자매다. 상호 보완적으로 확진자는 더욱 철저한 관리를 해야 하며, 일반 개개인 역시 철저한 위생관리로, 이는 나 자신을 위한 일이기도 하지만 사회, 우리 모두를 위한 일이기도 하다. 그리하여 우리는 이 난관을 극복 할 수 있는 것이다.


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2차 대전 후 형성된 냉전 체제는 미·소 강대국이 약소국가들의 줄 세우기와 마찬가지였다. 일제에서 해방된 우리도 좌우 이념대립의 혼란을 겪으면서 UN에서 한반도의 유일한 합법 정부로 승인받았지만, 북한 공산당의 불법 남침으로 3년여에 걸친 동족상잔의 전쟁을 치러야 했다. 한국을 지원하는 UN 참전 16개국과 북한의 지원에 나선 중.소 양국 등 무려 20개국이 비좁은 한반도에서 싸운 국제전쟁은 수많은 인명과 재산손해에도 불구하고 승패를 가리지 못한 채 현재에 이르고 있다.
이후 괄목할만한 경제성장을 이룬 우리 국력은 북한 공산당과 비교할 바가 아니지만, 국민 통합과 내부 단결력을 생각하면 아쉬움이 매우 크다. 오늘날 1인당 GNP 26배(3,678.7만 원/142.8만 원), 무역 53배(1조1400억/401억)의 엄청난 국력 차이에도 불구하고, 우리가 미국의 핵우산 아래 안주하는 사이에 독자적으로 핵무기 개발에 성공한 북한을 생각하면 크게 반성해볼 필요가 있다. 또, 이웃 중국의 국공합작과 국공내전의 어제와 오늘을 비교해보고, 타산지석으로 삼았으면 싶다.
1910년 신해혁명으로 청 왕조를 멸망시킨 풍운아 쑨원(孫文)은 공산당과의 합작으로 세력확대를 노렸으나, 1925년 쑨원이 병사하자 국민당의 주도권은 장제스에게 넘어갔다. 본래 사회주의 사상에 관심이 커서 러시아까지 방문했던 장제스는 1926년 수도 난징(南京)에서 열린 국민당 전체 회의에서 주도권을 장악한 뒤 서구 사상으로 전환했다. 장제스는 독립된 제후처럼 행동하는 군벌들을 제거하기 위하여 북벌에 나섰는데, 1927년 4월 12일 공산당을 불법화하고 상하이에서 대대적인 공산당 숙청을 벌임으로써 1차 국공합작은 끝났다. 1928년 베이징에 입성하면서 중국 대부분을 장악하게 된다. 국민당과 공산당의 국공합작과 국공내전은 전후 세 차례에 걸쳐 이루어졌으나, 결국 국민당정부는 공산당에게 대륙을 빼앗기고 조그만 섬 대만으로 쫓겨간 신세가 되었다.
먼저, 1927년 장제스가 상해 쿠데타로 공산당을 탄압하면서 시작된 1차 내전은 1936년까지 계속했다. 국민당군은 공산당을 포위 공격했지만, 1931년 만주사변이 발발하자 항일 투쟁을 위한 2차 국공합작을 맺었다. 즉, 만주에 일본의 괴뢰국이 수립되자, 장제스는 일제 격퇴와 공산당 격퇴라는 두 가지 문제로 부딪히게 되었는데, 1936년 12월 12일 만주 군벌 장작림의 아들 장쉐량(張學良)이 시안에서 장제스를 감금하는 시안사건(西安事件)으로 2차 국공합작을 맺게 된 것이다. 1937년 7월 일본은 북경 교외에서 노구교(蘆溝橋)사건을 벌이는 한편, 남부 항저우를 기습 상륙하여 국민당 정부의 남경을 점령하고 대학살을 벌였다. 장제스는 중칭(重慶)으로 피난하고, 1945년 일본이 패망할 때까지 국공합작으로 일본에 대항했다.
마지막 3차 내전은 일본이 항복한 이후인 1946년부터 1949년까지 이루어졌다. 즉, 1945년 일본의 패배로 종전될 가능성이 커지자, 국민당은 종전 후에 정권의 주도권을 원했지만 공산당은 연합정부 형태를 원했다. 양당의 갈등은 일본의 항복 후 일본군의 무장해제 문제를 둘러싸고 고조되었다. 1945년 8월 10일, 공산당의 주더(朱德)가 일본군과 만주국에 대한 무장해제를 지시하자, 공산당 세력의 확장을 우려한 국민당은 일본과 만주국에 공산당의 지시를 따르지 말 것을 요구했다. 그러나 주더가 무장해제를 강행하고, 일본이 국민당의 요구에 응하자 공산당과 전투를 벌이게 되었다.
그러나 내전 중단과 평화 통일을 바라는 여론에 1945년 8월 28일 공산당의 마오쩌둥은 국민당 장제스와 국민당 정부가 있는 충칭(重慶)에서 회담했다. 충칭 회담에는 저우언라이와 주중 미국대사도 참석했다. 회담 후 양 당은 내전을 피하고 국민당의 주도적 위치를 인정한다는 내용이 골자인 쌍십협정(雙十協定)에 서명했다. 그러나 장제스는 공산당의 병력 128만 명과 비교할 때 430만 명으로월등한 병력과 미국의 강력한 원조를 받고 있었기 때문에 내전 중지와 통일정권 수립 합의에 노력하는 척하면서도 공산당 섬멸을 준비하고 있었다. 그해 10월 중순, 국민당이 공산당 거점인 해방구를 공격함으로써 내전이 다시 고조되자 미국이 조정자로 나섰다.
미국 트루먼 대통령은 마셜을 특사로 파견하여 1946년 1월 10일에 마셜의 중재 아래 국민당과 공산당 간에 정전협정이 이루어졌지만, 그해 3월 국민당은 또다시 협정을 파기하고 소련이 철수한 만주 지역, 즉 동북지역의 지배권을 확립하고자 군대를 파견했다. 그러자 이곳에서 해방구를 조직하려고 있던 공산당은 정전협정 위반을 주장하며 무력으로 대응했다. 국민당과 공산당의 무력 충돌이 발생하자 마셜은 정전 명령을 내렸지만, 효과가 없었다. 1946년 6월 26일, 국민당의 장제스는 160만 명의 군대에 공산당 통치구를 공격하라는 명령을 내렸다. 전쟁 초기에 전세는 국민당에 절대적으로 유리하여 1947년 3월 항일 투쟁 때부터 공산당의 수도 역할을 해온 산시성의 옌안(延安)을 점령했다. 그러나 단기간에 공산당 전멸을 하려고 한 국민당이 도시만 집중적으로 점령에 나서는 사이에 수많은 농촌 지역을 소홀히 하여 더 많은 지역을 빼앗기게 되었다. 게다가 과도한 징병과 징세로 민심을 흉흉하게 했고, 또 전비 충당을 위해 남발된 통화는 물가 폭등을 일으켰다. 반면에 수적으로 열세인 공산당은 정면 대결을 피하고 유격전을 벌였다. 그러면서도 민심을 잃지 않으려고 부단한 노력을 기울였고, 자신들이 지배하는 해방구의 농민들과 유대를 강화해 나갔다. 결국, 국민당 정부의 총체적인 실패와 부패에 국민은 국민당을 버리고 공산당을 지지하기 시작했다.
1947년 공산당은 역공세에 나서 만주 지역을 점령하고, 류보청과 천이의 군대는 산시성, 산둥성을 장악하고 허베이와 양쯔강 하류로 진격했다. 1948년 11월부터 1949년 1월까지 치른 회해 전투에서 공산당이 승리함으로써 전세는 완전히 역전되었다. 1949년 1월 15일에는 톈진을 함락하고, 1월 31일에는 베이징에 입성했다. 1949년 패배를 거듭하던 국민당 정부가 공산당에게 화의를 제안했다. 국민당 정부가 장제스를 하야시키고 부총통인 리쭝런(李宗仁)을 총통으로 내세운 안을 제안하였으나, 마오쩌둥은 8개 항의 평화안을 제시했다. 그것은 장제스를 포함한 전범자 처벌, 민주주의 원칙에 따른 군대 재편성, 관료자본 몰수, 토지개혁, 매국 조약 파기, 반동분자가 없는 정치협상회의 개최, 민주 연합정부 수립, 국민당 정부와 각급 기구의 모든 권력 접수 등으로 사실상 국민당 정부의 해체를 요구한 것이었으므로 화의는 결렬되었다.


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하지만 심술맞은 노모는 막말을 일삼으며 아든을 괴롭게 한다.
"이 사람은 잃어버린 언니가 틀림없어
언니가 실종된 지 15년. 온 가족이 언니 찾기에만 매달린 상황에 레아는 시체보관소에 들어온 죽은 여자의 시체가 잃어버린 언니일 거라 확신하지만...
"신문에 나온 저 여자들은 바로 남편이 죽인 거야"
일도 하지 않고 자신에게는 관심도 없는 남편을 둔 루스. 그녀는 우연히 남편의 창고에서 실종된 여자들의 피 묻은 속옷들과 소지품을 발견하게 된다.
"도대체 딸에게 무슨 일이 있었던 걸까?"
오래 전 가출한 딸의 죽음을 확인하러 온 멜로나. 딸에게 무슨 일이 있었는지 짐작도 못한 그녀는 딸의 친구 로제타로부터 충격적인 이야기를 듣게 된다.
"사랑하는 사람을 위해서라면 난 어디든지 갈 수 있어!"
딸의 생일 선물로 커다란 인형을 산 크리스타. 딸에게 가기 위해 지나가는 차를 얻어 탄 그녀는 딸의 생일을 함께 보낼 수 있게 됐다며 기뻐한다. 하지만 그녀를 태운 그 남자는...
세계 유수 영화제들의 선택
최고의 여류 감독과 최고의 여배우들이 만들어낸 은 여류 감독 특유의 섬세한 연출력과
헐리웃 크고 작은 영화들에 출연해 이미 연기력을 검증 받은 배우들의 스크린을 달구는 뛰어난 연기력, 그리고 감각적인 화면 등으로 평론가들로부터 호평 받으며 세계 유수영화제에서 찬사를 이끌어냈다. 은 미국독립영화계의 오스카상이라 불리는 2007년 인디정신상에서 최고 감독상, 여우 조연상 등 4개 부문에 노미네이트 된 것은 물론 2007년 도빌영화제 그랑프리상과 샌디에고 비평가협회에서 각본상을 수상하며 단숨에 세계가 인정한 화제작으로 떠올랐다. 데뷔작 로 새로운 여성 감독의 탄생을 알렸던 카렌 몬크리프 감독의 4년 만의 스크린 복귀작 은 실제 있었던 사건을 모티브로 한 리얼함으로 많은 관객들에게 신선한 충격을 선사했던 것이다.
은 전혀 관계없는 여성들이 한 여인의 죽음을 접하면서 겪게 되는 갈등과 무수한 감정의 교차를 세세하게 담아내 깊어가는 가을, 관객들의 시린 가슴을 채워줄 예정이다.
한 여자의 죽음에 얽힌 다섯 가지 이야기
여류 감독의 시선으로 그려낸 무수한 감정과 관계의 초상!
에서 서로 아무런 관련이 없는 다섯 명의 여성들은 죽은 여자의 시신과 맞닥뜨리면서 갈등을 겪게 된다. 힘들고 어려운 일들을 겪으면서 몇몇 인물들은 더욱 강해지고 누군가와 더욱 깊은 관계를 맺기 시작한다. 에 등장하는 인물들은 여성이라면 누구나 한번쯤 겪어보았을 감정과 상황들에 놓여 있으며 감독은 여성 특유의 섬세한 연출력을 발휘하여 다섯 가지 이야기를 절묘하게 연결시킨다. 각 에피소드 The Mother, The Sister, The Wife’ 등은 각각 여성의 대표적인 지위를 나타내며 주변에서 쉽게 찾아볼 수 있는 캐릭터들이다. 우리는 모두 누군가의 어머니, 자매, 아내가 될 수 있다. 은 우리가 겪었던, 혹은 앞으로 겪게 될지도 모를 인간의 무수한 감정과 관계들을 세세하게 담아내며 가슴속에 잔잔한 파장을 남긴다.
감독 카렌 몬크리프 의 변
“우리는 지금 이 순간에도 아무 일 없는 듯 일상을 살아가고 있다.
하지만 우리 중 친구나 지인, 가족이나 친지가 학대당하고 폭행당하는 사건을
겪지 않은 사람은 거의 없다. 폭력의 상처는 사라지지 않고 우리를 따라다닌다.
그런 상처와 고립감은 영화 속 에피소드인 ‘the Dead Girl’이나 ‘The Wife’, ‘The Sister’처럼
아무 관련이 없는 우리의 삶도 황량하게 만든다.”
헐리웃 최고 여배우들의
몸을 사리지 않는 파격적 연기 변신!
화려하고 아름다운 미모를 자랑하며 헐리웃 최고의 패셔니스타라 불리는 여배우들이 그 누구도 예상하지 못한 새로운 모습으로 스크린에 복귀했다. 이들은 모두 스크린을 뜨겁게 달구는 뛰어난 연기력과 빛나는 지성을 가진 여배우들로, 아름다움을 걷어낸 파격적인 연기를 훌륭하게 소화해냈다.
은 모든 이들에게 인정 받으며 긴 세월 연극 무대에서 활약해오던 연기파 배우 메리 베스 허트, 마샤 게이 하덴 뿐만이 아니라 헐리웃 블록버스터 영화들에서 섹시함과 귀여움을 자랑하며 스포트라이트를 받아 온 젊은 청춘 스타들까지 변신 대열에 합류해 화제를 불러일으켰다. 그 중 하늘하늘한 레이스 드레스 대신 하얗고 딱딱한 실험 가운을 입은 로즈 번과 핑크빛 블로셔 대신 짙은 다크써클과 욕설로 무장한 브리트니 머피의 변신은 여섯 명의 여배우 중에서도 단연 돋보인다. 브리트니 머피는 기존의 출연작들에서 볼 수 없었던 파격적인 변신을 감행했는데 영화 속에서 그녀가 맡은 크리스타는 어린 시절 학대를 당하고 가출한 후 거리를 전전하며 지내는 캐릭터. 브리트니 머피는 순수했던 소녀 시절의 모습은 찾아볼 수 없을 정도로 마약으로 황폐해진 크리스타의 모습을 훌륭하게 소화하는 발군의 연기력을 선보인다.
세계가 주목하는 여배우들이 모두 에서 용기 있는 연기변신을 할 수 있었던 것은 배우 출신의 카렌 몬크리프의 연기에 대한 열정과 강한 메시지를 전달하는 시나리오, 그리고 전작에서의 인상 깊은 연출력 때문이었다. 감독에 대한 믿음으로 이어진 이들의 파트너쉽은 영화 속에서
놀랄만한 성과를 이루어낸다.
영화 속 소품들의 숨겨진 의미
의 각 에피소드에는 반복적인 소재들이 등장한다. 아든과 크리스타의 에피소드에 등장하는 목걸이, 그리고 레아와 루스가 사라진 사람들의 유품을 태우는 장면 등이다.
크리스타의 목걸이 ‘taken’
크리스타의 남자친구가 그녀에게 억지로 쥐어준 목걸이에는 크리스타의 이름이 아닌 ‘taken’이라는 단어가 쓰여있다. 이 목걸이는 에피소드에 따라 다양한 의미를 가지게 된다. 「The dead girl」 에피소드에서 ‘taken’은 ‘넌 내꺼’라는 뜻으로 해석되어 크리스타가 남자의 소유물임을 나타낸다. 하지만 아이러니컬하게 크리스타를 죽인 살인범도 그녀의 모든 것을 앗아간다(‘taken’). 목걸이를 한 크리스타는 두 남자 사이에서 구속당하고 모든 것을 빼앗기는 과정을 겪게 되는 것이다. 목걸이는 「The stranger」 편으로도 이어진다. 아든은 크리스타의 시체를 발견하고 그녀의 목걸이를 풀어 가져간다(‘take’). 목걸이를 가짐으로써 아든은 크리스타와 일종의 일체감을 느끼고 억압받던 자신의 삶에서 벗어나려는 시도를 하게 된다.
지울 수 없는 그녀들의 상처
「The sister」와 「The wife」 에피소드에는 공통적으로 등장하는 장면이 있다. 바로 죽은 사람들에 대한 흔적을 불태우는 장면이다. The sister 편에서 레아는 실종된 언니에 대한 미련을 버리지 못하고 언니 찾기에만 매달린 가족들 속에서 자신의 삶을 누리지 못한다. 결국 레아는 억눌린 현실의 고통을 이기지 못하고 언니의 사진과 실종과 관련된 모든 자료들을 불태워버린다. 하지만 이런 행위에도 불구하고 그녀는 그토록 바래왔던 해방감도, 카타르시스도 느끼지 못한다. 「The wife」 루스 역시 남편이 숨겨놓은 희생자들의 피 묻은 옷들과 소지품들을 모두 태워버린다. 남편이 연쇄살인범이라 확신하면서도 그를 경찰에 신고하지 않고 오히려 증거를 불태우며 남은 삶을 지옥 같은 집안에서 남편과 함께 보내려 한다.
희생자들의 모든 것을 태워버렸어도 결국 달라지는 것은 없다. 레아는 여전히 언니의 굴레에서 벗어나지 못하고 루스는 남편이 저지른 범죄를 영원히 가슴에 담아둔 채 살아가야만 한다. 죽은 사람들에 대한 흔적은 불타 사라졌지만 그들에 대한 기억은 사라지지 않는다. 결국 감독은 이 에피소드들을 통해 폭력이란 단지 물리적인 것만이 아니라 정신적인 것이며 쉽게 지울 수 없는 상처임을 보여준다.
감독의 배심원 경험이 고스란히 담긴 특별한 시나리오
2002년 새로운 시각의 여성감독의 탄생을 알리며 평론가들로부터 호평을 받았던 의 연출 이후, 카렌 몬크리프 감독은 영화가 아닌 TV 시리즈 연출을 맡으며 또 다른 도전을 하고 있었다. 그러던 중 우연히 살인사건의 배심원이 되어 법정에 선 자리에서 감독은 희생자가 매춘부였다는 얘기를 듣고 사건에 대해 부정적인 선입견을 갖게 되는 자신의 모습에 놀란다.
이런 부정적인 선입견 때문에 감독은 희생자의 인간으로서의 모습을 찾아보기 힘들었다. 그러나 그녀의 어머니, 그녀가 사랑하던 사람 등의 증언을 통해 마침내 희생자의 진정한 삶을 들여다 볼 수 있었다. 희생자의 삶은 너무나 복잡했고 모순으로 얼룩져있었다. 그녀는 자신의 어린 딸에게 정성을 다하는 자상한 엄마였지만 순간적으로 통제가 되지 않는 다혈질의 성격의 소유자였고 마약 중독에, 거짓말을 일삼으며 살아왔다. 하지만 그녀는 죄인도 성인(聖人)도 아니었다. 단지 정신적으로 불균형한 존재였고 최선을 다해 살았지만 세상에서 그 가치를 인정받지 못했을 뿐이었다.
낡은 배낭, 빗, 속옷, 손가락 인형, 아직 어려서 글을 읽을 수 없는 어린 딸에게 구구절절이 남긴 편지…. 그녀가 남긴 유품에는 한 여자의 일생이 적나라하게 담겨있었다. 이 모든 것들은 재판이 끝난 후에도 카렌 몬크리프 감독의 뇌리에서 사라지지 않았고 결국 그녀는 희생자의 삶을 영화로 만들어 세상 사람들에게 이야기를 전달하고자 마음 먹었다.
감독의 이런 특별한 경험이 고스란히 담겨있는 의 주요 등장 인물들은 감독이 참석했던 재판의 희생자들을 모델로 하여 만들어졌다. 시나리오 보강작업을 통해 리얼리티를 높인 은 실제보다 더욱 실제 같은 모습으로 스크린에 구현되어 관객들 가슴 속에 깊은 울림을 남기는 드라마로 탄생할 수 있었다.
헐리웃 최고의 여배우들과 최고의 여감독이 뭉쳤다!
영화 속에서 각각 「the stranger, the sister, the mother, the wife, the dead girl」을 연기한 다섯 명의 여주인공들은 헐리웃에서 내노라 하는 연기파 배우들로 손꼽힌다. 이런 유명 여배우들이 한 자리에 모일 수 있었던 것은 카렌 몬크리프 감독의 힘이 컸다. 전작 에서 탁월한 연출력을 발휘해 욕망과 공포라는 복잡한 감정을 오가는 다중인격을 가진 여성들을 표현해 평론가들로부터 극찬을 받았던 그녀의 새 시나리오 을 본 순간 할리우드의 수많은 여배우들이 러브콜을 보낸 것이다.
여성들의 무수한 감정과 관계를 다룬 이 영화에 수많은 여배우들이 출연을 자청했지만 카렌 몬크리프 감독은 인기가 많거나 유명하기만 한 배우가 아니라 오직 연기력으로 관객을 동화시킬 수 있는 배우들을 원했다. 그 결과 영화, 연극, TV 등에서 다방면으로 활약 중인 여섯 여배우가 최종적으로 에 캐스팅되었다.
의 등장인물들은 잔인하게 살해당한 ‘데드걸’과 연관이 있음은 물론이고 동시에 자신의 삶에서 가장 힘겨운 상황에 직면해있다. 때문에 감독은 배우들에게 폭넓은 감정변화를 보여줄 것을 요구할 수밖에 없었다. 힘든 촬영임에도 불구하고 자신을 믿고 따라와주는 배우들을 위해 카렌 몬크리프 감독은 주연배우들과 함께 대본을 보고 토론하며, 감정을 잡는 것을 도와주고 캐릭터와 캐릭터 사이의 관계, 각 캐릭터의 일대기 등에 대해 함께 대화를 나누며 깊이 있게 대본을 연구했다. 그 결과 배우들은 자신이 연기하는 캐릭터들의 행동과 동기, 그 의미를 충분히 이해할 수 있게 되었고 각자의 개성에 맞게 연기할 수 있었다.
감독과 철저한 사전작업을 거쳐 보다 심도 있게 캐릭터에 접근하며 연기에 몰입한 배우들. 몸을 사리지 않고 연기에 열중하는 배우들을 위해 의상, 화면색상 등 세세한 부분까지 신경을 쓰며 완벽한 영화를 만들고자 했던 감독. 은 최고의 여배우들과 최고의 감독의 노력으로 여성을 위한 이 시대 최고의 영화로 탄생할 수 있었다.
각 캐릭터와 에피소드에 초점을 맞춘
감각적이면서 특색 있는 촬영과 미술!
영화 촬영 전에 카렌 몬크리프 감독은 다섯 가지 에피소드 속 여성들의 각기 다른 삶을 쉽게 표현해야 하는 과제를 안고 있었다. 감독은 결국 각 에피소드의 배경들이 영화를 이해하는데 도움이 될 것이라고 판단하고 촬영방식과 미술에 중점을 두고 영화를 진행했다.
「The stranger」편은 ‘아덴’이라는 캐릭터의 성격과 상황에 맞게 배경이 꽉 막혀있고 억눌리는 느낌으로 연출됐다. 화면 색상도 금색과 갈색을 사용하여 벌판을 배경으로 황량한 분위기를 최대한 살려 아덴이 처한 상황과 앞으로 겪게 될 사건을 암시할 수 있도록 촬영했다. 마지막 에피소드인 「The dead girl」편의 ‘크리스타’의 세상은 이와 대조적이다. 촬영감독은 짙은 스모키 화장을 하고 충동적이고 정신 없이 살아가는 크리스타의 캐릭터를 살리기 위해 핸드 헬드 카메라로 촬영했으며 원색의 느낌을 많이 주어 아덴의 삭막한 세상과는 다른 세상을 만들어냈다.
「The sister」편 경우 배경에 일정한 제한을 두어 레아가 화면에서 고립되어 있는 듯한 느낌이 들게 전체 배경이 아닌 일부 배경을 위주로 촬영하는 방식을 취했다. 15년 동안 언니 찾기에만 몰두하고 있는 가족들 속에서 레아가 느끼는 외로움과 숨막히는 것 같은 현실을 반영한 것이다. 「The mother」편에 등장하는 멜로라는 레아와 크리스타의 세상의 중간에 위치한다. 외롭게 세상을 살아오던 멜로라는 레아처럼 꽉 막힌 느낌을 갖게 만드는 화면 속에 갇혀 있다가 크리스타의 세상에 들어서면서 큰 변화를 겪게 된다. 크리스타의 삶의 궤적을 하나하나 되짚어가면서 멜로라는 산만하고 시끄러운 세상 속에 놓이게 되는 것이다. 이 때부터 멜로라는 「the dead girl」 편과 마찬가지로 헨드 헬드 기법을 통해 화면에 담기게 된다.
「The wife」편의 주인공 루스는 늙은 남편과 함께 창고 시설의 트레일러에서 살아간다. 루스는 다른 캐릭터들과는 달리 초반에 큰 사건을 접하지 않았기 때문에 우선 조화와 장식 등을 이용해 안락하고 편안한 느낌을 갖게 만들었다. 하지만 루스가 우연히 남편의 비밀을 알게 되고 그로 인해 그 동안 살고 있던 세상이 완전히 뒤집히는 순간, 핸드 헬드 카메라가 충격을 받은 그녀의 세상을 담기 시작한다.


경북 경산 출신인 그는 가정형편상 중학교때부터 읍사무소 사환으로 일하면서 어렵게 독학, 고려대 정외과에 입학한 의지파다. 직접 경영하던 회사가 어려워지자 회사를 정리해 부채를 청산하고 단신으로 미국땅에 날아가 벼룩시장에서 중고품 노점상 일을 벌였다. 이를 기반으로 부동산 회사를 세워 교민사회의 재력가로 성장, 미 하원의원에도 세 번이나 도전해 고배를 마시기도 했다. 삼미그룹 부회장으로 발탁되면서 귀국해 일하다가 97년말 회사의 부도로 삼미를 떠나게 됐고, 98년 4월 롯데호텔 ‘쉔브룬’ 식당 웨이터로 재취업한 것이 서상록에 대한 저간의 간단한 신상명세다.
결코 탄탄대로를 달려온 사람의 이력이 아니거니와, 그에겐 그만의 독특한 습관이나 특징이 몇가지 있다. 이것을 그의 사는 방법이라고 보아도 무방하고, 그저 서상록다운 개성일뿐이라고 쉽게 생각해도 그만이다. 그 몇가지를 소개한다.
▲거울보고 말 하기. 청소년 시절부터 수십년째 그는 매일 아침 거울을 보고 자신에게 말을 하는 이상한 습관을 갖고 있다. 세상이 자기를 인정안 해주면 자기 자신이라도 인정해줘야 된다고 믿기 때문이다. 뭔가 흡족한 일을 해 낸 다음날은 거울 속의 자신에게 소리내 칭찬을 하고 자신이 좋아하는 시계나 총모형도 상으로 선물한다. 맘에 안드는 짓을 하면 눈물이 쏙빠지게 야단도 친다. 자서전을 내던 날엔 ‘야! 너 뭘 한게 있다고 책을 쓰냐. 너보다 잘 난 사람들도 가만히 있는데….’ 라고 거울속 서상록을 혼냈다.
▲남이 뭐라고 하든말든! 누가 뭐라고 하든 자신에게만 떳떳하면 다른 사람의 시선은 신경쓰지 않는다. 웨이터가 된 뒤에도 ‘돈을 숨겨놓고 그걸 감춰두려고 쇼를 한다’ ‘점잖지 못하게…’ 등등 주변의 시선이 곱지않았다. 그러나 어쩌다 한 번씩 흥분할 때만 아니면, 대체로 그는 요지부동이다. ‘사실이면 사실이니 신경 쓸것 없고, 사실이 아니면 사실이 아니니 무시하면 그만’ 이기 때문.


신용카드의 대명사처럼 여겨졌던 플라스틱 플레이트 없는 모바일 전용 상품들이 잇달아 출시되고 있다. 모바일 기술의 성장과 언택트(비대면) 소비 환경, 두 가지가 겹치면서 일어난 현상이다. 변화된 소비 패러다임에 맞춘 시도인 셈이다. 디지털 환경에서 자라난 밀레니얼 세대, 혹은 디지털 네이티브로 불리는 젊은층이 타깃이다. 4~5년전에도 플레이트 없는 카드 출시가 카드사별로 출시됐었다. 결과는 실패였다. 그러나 당시와 다르게 모바일 결제 환경이 제대로 구축됐다는 점에서 이번엔 고객들의 마음을 사로잡을 수 있을 것으로 기대받고 있다.
신한·하나·KB카드, 실물없는 카드 출시···모바일 결제 인프라 없단 과거와 달라
하나카드 모두의 쇼핑 앱카드 이미지/사진제공=하나카드
23일 카드업계에 따르면 이르면 상반기 중 KB국민카드가 플라스틱 플레이트가 없는 완전 모바일 결제 전용 신용카드를 출시한다. 다른 모바일 전용 카드들과 마찬가지로 신청에서부터 이용·상담에 이르는 전 과정이 비대면 채널을 통해 진행된다. 플라스틱 카드 미발행과 비대면 채널을 통한 가입 등으로 줄어드는 비용은 전부 고객 혜택으로 돌려 경쟁력을 강화한다는 계획이다.
KB국민카드가 처음이 아니다. 하나카드가 이미 18일 간판 신용카드 브랜드인 ‘모두의’ 시리즈 론칭을 선언하면서 해당 제품은 플레이트 카드 없이 출시해 나가겠다는 방침을 공개했다. 신한카드도 플레이트 없는 디지털 방식의 결제 플랫폼 ‘디클럽(D-Club)’을 고객 1만명을 대상으로 시범 서비스 중이다.
카드 플레이트를 발행하지 않는 모바일 전용 신용카드 상품 출시가 업계의 트렌드로 자리 잡고 있는 것이다. 이를 통해 디지털 환경과 언택트 소비 환경에 익숙한 젊은 층에게 실물 카드가 갖지 못한 편리함으로 ‘어필’한다는 전략이다. 부가서비스 등 고객에게 주어지는 관련 혜택도 대부분 온라인 쇼핑이나 넷플릭스·유튜브 구독 관련 혜택 등 20~40대 라이프스타일에 맞춰 적용됐다.
4~5년 전 경쟁적으로 플라스틱 카드 없는 카드들이 규제 완화를 계기로 내놓았다 실패한 경험도 약이 됐다. 그러나 그때는 모바일 결제가 가능한 가맹점을 찾아보기 힘든 시기였고, 일반 신용카드처럼 현금서비스나 카드론도 할 수 없다는 제약이 있었다. 시기상조로 여겨졌던 것이다. 그러나 이젠 디지털 기반 모바일 결제 환경이 제대로 구축된 만큼 밀레니얼 세대의 각광을 받을 수 있을 것으로 카드사들은 희망 섞인 전망을 한다.
예쁜 카드 디자인 원하는 고객도 있다
현대카드 디지털러버 플레이트 이미지/사진제공=현대카드
반대로 플라스틱 카드 자체의 효용성은 줄고 있지만 플레이트 디자인이 상품 경쟁력인 측면도 있는 만큼 플라스틱 카드를 완전히 대체하기 까지는 시간이 걸릴 수 밖에 없다. 플라스틱 카드가 상품 포트폴리오에 있어야 한다는 주장도 만만치 않은 까닭이다. 카카오프렌즈나 펭수 등 인기 캐릭터를 카드 플레이트에 입힌 체크카드가 불티나듯 발급되는 현상을 간과해서는 안 된다는 것이다.
지난 2월 현대카드가 발급부터 이용, 상담 전 과정을 온라인·모바일 환경에서 할 수 있도록 하고 2030세대 라이프스타일에 맞춘 혜택을 적용한 ‘디지털러버’를 출시하면서 굳이 독특한 디자인을 적용한 실물 카드를 함께 출시한 이유도 여기에 있다.
카드업계 관계자는 “가맹점 수수료율 인하 영향으로 내세울 만한 혜택과 부가서비스가 줄고 있는 상황에서 실리를 강조한 모바일 전용 신용카드 상품이 시장에 어떤 영향을 미칠지 업계 모두 관심을 갖고 지켜보고 있다”고 말했다.
트럼프에 반기 든 美 국방…"폭동진압법 발동 반대"
'SB톡톡플러스' 실명확인 한 번에 75개 저축은행 업무 '프리패스'


아침 뉴스에 파리의 상징인 노틀담사원이 불타는 그림이 보였다. 더 높던 종각이 무너져 내리는 것도 보았다. 프랑스를 더 힘들게 만드는 4월은 가혹하다는 생각이 들었다. 새벽 꿈결에 어머님의 꾸중을 들었다. 조심하라는 뜻으로 경각심을 가지고 한시간 이른 아침 운동을 나왔다. 꿈 때문인지 새로운 신천지의 강변에 나온 것처럼 바람결도 서툴다는 느낌이 내 볼에 닿았다.
문득 작고 하신 구례 이종 형님의 말이 떠올랐다. 결코 되어서는 안 될 사람이 대통령이 되어 부패행정부가 더커지고 큰 재난이 일어나 죄없는 사람만 희생하게 될 것이라 했다. 518도, 세월호 사건도, 그 근본은 음해와 모략으로 점철된 프락치 정보정치를 일삼는 대통령이 만들어 낸 결과란 것이다. 김대업이 김대중을 대통령으로 만들었고, 약속대로 정치보복은 하지 않았으나, IMF를 핑계로 만만한 놈들만 둥골을 빼먹었다.
노무현때는 정치보복보다는 약점을 이용한 정적을 내편만들기(포용)로 재주를 부렸으나 뜻대로 되지 않았다.비교적 정직한 편이나 제식구의 과오는 봐줄줄 알았는지 후회를 하기도 했다. 벤쳐를 앞세운 명분으로 날치기 강도같은 장관을 앞세워 통신요금의 폭리를 챙겨 아방궁같은 집을 짓더니, 왜놈의 전설같이 누예번데기로 변해 버렸다.
이 두 사람의 프락치 정치술수를 겸비해 온 문재인정권은 한풀이를 하듯 부패행정권력의 적폐를 악용하여 오히려 적폐청산을 한다며 정치보복으로 일관하면서 경제를 거들내고 있다. 김대업같은 정치프락치를 장관으로 임명하고 있다. 신 북풍을 선전선동의 연출로 70%의 인기를 누리더니, 요즘 김정은이 푼수처럼 오지랍 넓은 중재자를 그만 두라는 멸시를 하고 있다. 하룻강아지가 범을 죽이지 못해도 곤궁에 들게는 할 수 있다는 것을 안다는 뜻이다.
문재인의 오판이 만들어 낸 자업자득이다. 남문도 북김도 남북한 국민의 무서움 모르는 미련하고 어리석음은 오래가지 못할 독선을 즐길뿐이다. 두 사람은 늙은 노름쟁이의 능청맞은 술수의 4월을 벗어나지 못할 것이다. 슬픈 4월의 노래를 벗어나려면 북김 남문이 자기도취에서 벗어나 자숙하는 정직한 의지를 남북국민이 느끼도록 언행하는 일이다.
세월호 같은 문대통령 정부?
모든 선박은 해상의 독립된 환경의 특수성에 따른 인명과 재산의 안전을 유지하기 위하여 법규에 정한 자격을 갖춘 해기사가 반드시 고용되어야 한다. 세월호의 해난사고는 자격미달의 해기사를 고용하고 불법운행하는 특수종교집단의 위법을 묵인해온 부패행정부와 예방공권력이 만들어낸 사고다. 세월호의 승무원은 그들의 임무자체를 모르는 무자격의 인명경시가 부른 참화인 것이다.


가만히 있어도 하얀 이빨이 드러나는 구강구조는 군대 체험의 고난에 최적화(?)된 그를 상징하는 것만 같았다. 특별히 관리해주겠다는 군관들은 그의 저질체력을 끝없이 시험했고, 어떻게든 버텨보려 안간힘을 쓰며 윗몸일으키기를 하다 괄약근의 힘이 풀어져 풀풀 새는 방귀는 어쩔 도리가 없었다.
하지만 의외로 김영철은 생활관에 처음 들어가는 순간부터 빠릿빠릿한 눈치를 보여주었다. 40대 후반의 나이에 군 체험에 합류한 아버님 임원희가 등 떠밀려 노란 모자를 쓰고 선임이 되어 이리 뛰고 저리 뛰고 할 때, 그럼에도 신발이 자기 사이즈에 안 맞는다며 투덜대는 병사들에게 “대충 끼워 넣어”라고 얘기하는 그였다.
군 생활은 눈치가 반이라고 했던가. 그의 비상한 두뇌는 훈련 과정을 되묻는 교관에게 척척 정답을 알려줄 만큼 팽팽 돌아갔다. 하지만 그런 두뇌와 상반된 몸은 그를 자꾸만 허당으로 만들었다. 체력훈련을 하면서도 엉뚱하게 과한 리액션이 나오는 그 모습은 군대의 각과는 어울리지 않았지만 천상 개그맨의 몸이라는 걸 증명해줬다. 뭘 해도 어설픈 동작이 주는 몸 개그에 최적화된.


오늘은 영적으로 강하고 담대한 일꾼이 되어 범사에 풍성한 축복과 열매를 맺음으로 하나님께 영광돌리기 위해서는 어떻게 해야 하는지에 대해 증거하고자 합니다.
1. 영적으로 강하고 담대하려면
세상에서는 완력이 세고 싸움을 잘하거나 다른 사람과 맞서 자기 주장을 관철시키는 사람에 대해 강하고 담대하다고 말하기도 합니다. 그러나 영적인 강함과 담대함은 그런 것이 아닙니다. 사람 앞에는 온순하고 부드럽지만 영적인 싸움에서 원수 마귀 사단을 맞서게 될 때는 두려움 없이 대적하여 승리하는 강함이 있고, 필요한 것이 있을 때는 하나님 앞에 담대하게 구하여 응답받는 사람이 영적으로 강하고 담대한 것입니다.
그러면 어떻게 해야 영적으로 강하고 담대할 수 있을까요?
1) 마음의 할례를 이루어야 합니다
여호수아 1:7-8을 보면 “오직 너는 마음을 강하게 하고 극히 담대히 하여 나의 종 모세가 네게 명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라” 했습니다.
이것은 너무나 확실한 하나님의 약속입니다. 빛 가운데 행할 때 악한 자가 여러분을 만질 수도 없으며 하나님 앞에 담대함을 입어 무엇이든지 구하는 것에 응답받을 수 있습니다. 곧 하나님의 말씀을 지켜 행하며 마음의 성결을 이루기만 하면 하나님의 보호하심 속에서 평안함과 형통함을 누릴 수 있는 것입니다.
지금까지 마음의 성결을 이루기 위해 열심히 달려 오셨지만 얼마나 변화되어 오셨는지요? 수년 동안 비진리를 버리지 못하여 항상 같은 기도제목을 갖고 있는 분도 있고 ‘버려야 하는데.’ 생각만 하는 분도 있습니다. 혹은 말씀에 비춰 자신을 잘 깨닫지 못하므로 그 모습 그대로 살아가는 경우도 있지요.
예를 들어, 자기 의와 틀을 깨뜨리라는 말씀을 들으면서 “나는 옳고 바른 말을 하는 것이고 저 사람이 하는 것은 자기 의와 틀이다.” 하며 자신을 분별하지 못하고 상대를 판단하는 것입니다. 상대가 자기 의를 주장하고 고집을 피우는 것도 변화되어야 하는 모습이지만, 상대의 허물을 보면서 마음이 불편하고 화평을 깨는 자신도 변화되어야 함을 깨달아야 하지요.
때로 어떻게 하면 축복을 받을 수 있는지 깨우쳐 주면 어떤 분들은 “감사합니다, 노력하겠습니다.” 하지만, 실제로는 별로 변화되지 않는 것을 봅니다. 말씀을 들어도 정말 자신을 발견하여 변화되려는 노력이 부족한 것입니다. 말씀을 지식으로만 쌓는 것이 아니라 자신에게 비추어 실질적으로 성결을 이루어 나갈 때라야 하나님 앞에 강함과 담대함을 얻을 수 있습니다.
그런데 특별히 죄의 담을 쌓은 것도 아니고 나름대로 열심히 신앙생활을 하는데도 마음이 답답하고 영적인 담대함이 없다면 왜 그런 것일까요? 자신의 믿음의 분량에 비해 마음의 할례가 너무 더디기 때문입니다.
초신자 때나 믿음이 적을 때는 열심히 교회에 나오고 이전에 행하던 육체의 일을 버려 나가면 그것만으로도 성령의 충만함이 주어지고 담대하게 기도할 수 있습니다. 그러나 믿음의 분량이 커질수록 외적인 행함으로 만족할 것이 아니라 본격적으로 마음의 할례를 해 나가야 합니다. 여기서 성장이 늦어지고 멈춰 버렸는데도 잘 깨닫지 못하는 경우가 있습니다.
예를 들어, 짜증과 혈기를 발하지 않지만 눌러 참고 있는 것뿐이며 말과 행동을 교만하게 하지 않지만, 속에는 섬김받기 원하는 마음이 있지요. 불법을 행하거나 속이는 일은 없지만 정당하지 않은 유익을 얻기 원하는 탐심은 마음 깊이 자리잡고 있는 것입니다. 그러면서도 크게 드러나는 범죄가 없기 때문에 마음에 있는 것을 놓고 불같은 기도와 금식을 하여 죄의 쓴 뿌리까지 뽑아 버리려는 노력에는 게으른 것이지요. 또한 입술로 잠시 회개하는 기도는 하지만 시간이 지나면 슬그머니 덮어 놓습니다.
이처럼 비진리의 마음을 온전히 뽑아 버리기 위해 노력하지 않고 그대로 덮어 놓은 채 지나치는 일이 거듭되면 나름대로는 열심히 충성하며 기도한다 해도 마음의 기쁨과 충만함은 점차 약해집니다. 그런 만큼 하나님 앞에서도 담대하지 못하고 뭔가 자신감이 부족해지는 것입니다. 따라서 신앙이 멈춰 있는 것이 아니라 성결되어 마침내 영의 마음을 이룰 때 성령의 충만함이 떠나지 않으며 영적으로 강하고 담대할 수 있는 것입니다.
2) 하나님 앞에 온전히 순복해야 합니다
하나님 앞에 온전히 순복한다는 것은 명령받은 것에 순종하는 차원을 넘어 하나님의 마음과 뜻을 헤아려 온전히 아멘만 할 수 있는 것을 의미합니다. 그러기 위해서는 첫 번째 항목처럼 마음의 할례가 먼저 이뤄져야 하지요. 마음에 할례하여 성결을 이룬 만큼 빛 자체이신 하나님의 마음과 뜻을 바르게 헤아릴 수 있기 때문입니다.
마음에서부터 깨달아 순복하는 사람은 단순히 행위적으로만 순종하는 것이 아니라 그 뜻하신 바를 온전히 이뤄 드리기 위해 진액을 다합니다. 때로는 ‘하나님께서 왜 그것을 명하셨는지’ 당장 이해할 수 없다 해도 하나님의 선하신 뜻을 확실히 믿을 수 있고 ‘내가 어떤 자세로 이것을 이루어야 할지’를 밝히 주관받아 행하게 됩니다.
그런데 마음에 비진리가 남아 있을 때는 순복하지 못하는 정도가 아니라 행위적인 순종조차도 100% 할 수 없습니다. 비진리가 있는 만큼 담대하지 못하고 온전히 믿지 못하므로 육신의 생각이 동원되어 불순종이 나오게 됩니다. 또한 사사로운 정과 욕심이 동원되므로 명령받은 그대로가 아니라 자기가 원하는 모양으로 일을 이루는 것입니다.
하나님께서 어떤 것을 명하시는데 사람 편에서 “이것이 더 좋은데요.” 한다면 이는 하나님보다 자신이 더 지혜롭고 능력 있다거나, 하나님의 약속을 믿지 못하겠다는 말이 되지 않겠습니까? “순종이 제사보다 낫다” 말씀하신 대로 아무리 충성하며 간절히 기도한다 해도 정작 하나님 앞에 순종하지 못하는 사람은 원수 마귀가 송사하므로 하나님께서 축복을 주실 수 없습니다.
순종의 중요성을 깨닫고 온전히 순종하겠다는 고백들을 많이 하지만 실제로 오직 예와 아멘으로 순종하는 분은 그렇게 많지 않습니다. 하나님께서 무엇을 명하셨을 때도 “아멘” 하고 시작하지만 결과를 보면 전혀 엉뚱하게 행하고 이런저런 이유를 말합니다.
예를 들면, 하나님께서 어떤 일을 A라는 사람에게 맡기라 하셨는데 자기가 보기에 적합한 B라는 사람에게 맡겨 놓는 것입니다. 때로는 하나님께서 급히 이루라 하신 일에 대해 시간이 지난 후 “이런저런 이유가 있어서 지체되었고 이제부터 하려고 합니다.” 하는 경우도 있습니다. 아무리 하나님의 뜻을 정확하게 알려주어도 마음으로 깨닫지 못하므로 순복되지 못하고 결과적으로 어려움을 당하는 것입니다. 이 어려움을 통해 깨닫고 회개하는 경우도 있지만 여전히 마음으로 깨닫지 못하므로 계속 반복되는 경우도 있지요.
저는 하나님께서 어떤 말씀을 주시면 그 한 마디 한 마디에 어떤 의미가 있는지 늘 되새기고 상고하면서 일을 진행합니다. 말씀이 당장의 현실과는 거리가 멀다 해도 마음에 새기고 이룰 때까지 믿음의 눈으로 바라보며 순종해 왔습니다. 그로 인해 당장은 어려움을 겪어야 할 때도 있었지만, 온전히 믿고 순종만 했기에 강함과 담대함으로 축복을 구할 수 있었고, 그럴 때 반드시 성취되는 것을 볼 수 있었습니다.
3) 변치 않는 믿음과 충성이 있어야 합니다
마음의 죄악을 벗어 버리며 하나님의 뜻에 순종만 하는 사람은 반드시 축복을 받지만 그 축복을 거저 얻을 수 있는 것만은 아닙니다. 이 땅에 사는 시간은 경작의 과정이며 범죄한 아담에게 땀 흘려 밭을 갈아야 하며 수고하여 소산을 먹으라 하신 것처럼 손쉽게 얻어지는 축복의 열매는 없습니다.
때로는 최선을 다해 믿음을 지키며 선과 진실을 좇아가지만 현실적인 상황은 점점 나빠지기만 하는 것처럼 보일 수도 있습니다. 하나님의 일을 하며 죽도록 충성해도 마음의 소원은 이루어질 것 같지 않고 자신에게 돌아오는 열매는 핍박과 고난뿐인 것처럼 보이는 시기도 있지요. 이럴 때 육신의 생각이 틈타게 되면 점차 의심이나 불평, 탄식의 말이 나오기도 하고 사명을 놓아버리기도 합니다.
그러나 진정한 축복이 무엇인지 알고 사랑의 하나님을 신뢰한다면, 또한 천국에 대한 소망이 확실하다면 어떠한 순간에도 믿음과 충성이 변하지 않습니다. 마음의 악을 버리고 성결되는 만큼, 또 하나님 앞에 순복하는 마음을 이루는 만큼 변치 않는 믿음과 충성도 이룰 수 있습니다.
물론 처음부터 성결되고 온전히 순복하는 마음이 아니라 해도 연단 중에도 힘써서 선을 쌓아나가는 만큼 마음의 성결도, 순복도 할 수가 있게 됩니다. 순간순간 낙심이나 탄식이 나오려고 해도 영적인 믿음으로 바라보기 위해 노력하며 영의 생각은 생명과 평안이라 하신 말씀대로 자신의 생각과 느낌을 선으로 바꿔 나가는 것입니다.
주변에서 크게 축복을 받아가는 분들의 공통점을 보면 진리의 말씀에 순종하여 인내해 나가지만, 손바닥만한 구름조차 보이지 않는 막막한 연단의 시간 속에서도 믿음의 행함을 멈추지 않고 하나님께서 감동하실 만한 선과 믿음의 고백으로 기도하며 묵묵히 사명을 감당하고 하나님의 나라에 충성해 나갔던 것입니다(벧전 1:7).
만약 여러분이 어떤 어려움 속에서도 믿음을 지켜 입술의 말과 행함을 악하게 하지 않았고 충성하는 것에도 변함이 없었다면 여러분은 정녕 하나님 앞에서 무엇이나 떳떳하고 담대하게 구할 수 있습니다. 불같은 연단의 시간도 믿음으로 통과하였으니 이 땅의 축복만 담대히 구하는 것이 아니라 영으로, 온 영으로 들어가 당당히 새예루살렘에 들어갈 수 있게 되는 것입니다.


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발달장애, 희귀난치병의 공통점은 평생 지고 가야 할 병(치료)이 있다는 것입니다. 특히 영유아 시기에 장애나 희귀난치병을 진단 받을 경우 그 부모들은 처음 겪는 당혹스러운 상황에서 수술, 재활 치료 등을 신속하게 결정, 계획해야 합니다. 많은 경우에 생업을 포기하면서까지 치료에 매달리게 됩니다. 이 과정에서 부모들은 대부분의 경우에 정보를 지인이나 인터넷 검색을 통해 자기 아이에게 맞는 치료법을 조사합니다. 이런 정보들은 의료 대상자가 서술한 비전문적 주관적인 정보이기 때문에 정확하지 않습니다. 그리고 의료 전문가에게 상담을 받는다고 해도 장애나 희귀난치병 같은 흔치 않은 질병의 경우, 의사 한 사람이 모든 환자 케이스들을 알고 있기 어렵습니다. 정보들은 산발적으로 흩어져서 쌓여 가고 있음에도 불구하고, 치료 정보들을 전체적으로 조망할 수 있는 시도는 없어 왔습니다. 부모 입장에서는 불충분한 정보 속에서 지푸라기 잡는 심정으로 불안한 의사 결정을 하게 되는데, 경우에 따라서는 되돌릴 수 없는 심각한 실수가 될 수도 있는데 말입니다.
정보 비대칭 문제를 공급자 입장에서 해결하기 어려웠던 이유는, 재활 치료 기관에는 정보를 수집, 기록, 공유를 촉진시키는 진보된 IT 인프라가 없다는 것입니다. IT 기술의 발빠른 발전 속도에 따라, 한국에서도 디지털 헬스케어 산업도 성장하고 있습니다. 생체 신호들을 측정, 기록하는 웨어러블 기기와 다양한 헬스 정보들을 결합, 분석하는 빅데이터, 데이터 분석 도구 등 혁신적인 의료 서비스들이 지속적으로 출시되고 있습니다. 산업통상부에서도 디지털 헬스케어 방향을 개인 건강 기록 기반 맞춤형 시스템으로 지원하고 있습니다. 이를 기회 삼아, 이준호 펠로우는 가장 기술 혁신이 지체되었던 재활 치료 업계에서부터 최신의 기술을 활용해 사회적 임팩트를 극대화하고자 합니다.
이준호 펠로우는 발달 장애, 희귀난치병처럼 평생 치료가 필요한 환자와 보호자들을 위한 의료 정보 시스템 공유를 위한 시스템 마련에 힘써왔습니다. 이준호 펠로우의 새로운 아이디어는 흩어져 있는 정보의 홍수 속에서 본인 자녀들과 비슷한 케이스의 치료법을 찾는데 시간과 노력을 낭비할 필요 없이 객관적이고 종합적인 정보에 기초해 재활 치료를 계획하고 그에 적합한 치료 기관을 찾을 수 있도록 돕는 것입니다. 이를 위해, 이준호 펠로우는 프라미솝을 설립해 보호자와 재활 치료 기관으로부터 진단, 치료, 치료 결과 정보들을 모아 치료 제공자들과 대상자들 사이에 정보 비대칭 문제를 해결하고 비슷한 상황의 치료 대상자들끼리 만날 수 커뮤니티, 치료 대상자와 적절한 치료사, 활동보조인 등을 매칭 시켜주는 ‘케어플’ 플랫폼을 개발 중에 있습니다. 현재 전국 50여개 장애인 복지관 및 재활 센터에서 중증 장애인과 장애 활동 지원 서비스를 매칭하고 관리하는 프로그램을 사용하고 있습니다.
장애인 재활 치료 기관들은 지금까지도 치료 케이스는 수기로 기록해왔습니다. 이준호 펠로우는 새로운 디지털 정보 시스템을 치료사들이 사용하기에 가장 적합하고 편리하게 만들어 새로운 프로세스로 정착시키고 있습니다. 특히 치료 제공자와 치료 대상자 간, 또는 치료 기관 간에 협력적이고 유기적으로 치료를 진행해갈 수 있는 공유 시스템을 만들었습니다. 이준호 펠로우가 이끌고 있는 재활 치료 업계의 디지털화는 결국 수 많은 재활 치료 업계를 조망해볼 수 있는 기회를 줄 것이라고 보고, 향후 정책과 기업들을 구체적인 행동을 제안하는데 데이터를 사용하려 합니다.


제작진에 따르면 소비자 만족을 위해 세분화 된 H호텔의 직업군은 모두를 깜짝 놀라게 만들 정도로 폭이 넓었다고 한다. 총지배인부터 요리사, 하우스키퍼, 도어맨까지. 보이지 않는 곳에서도 열심히 일하는 다양한 직업군에 대한 이야기가 공개될 예정이다.
그 중 성시경은 예약된 VIP룸 세팅에 도전했다. VIP 룸을 예약한 소비자를 위해 장식부터 식기까지 완벽하게 세팅해야하는 상황. 성시경은 동분서주하며 열심히 도전에 임했다.
특히 성시경은 유리잔을 닦는 도중 호텔 직원에게 “이렇게 일하다가 사내연애도 많이 하지 않아요? 오늘 저녁에 뭐해요? 경리단길에 괜찮은 카페 있던데 같이 갈까 해서”라고 말했다고 한다.


일부 그리스도인들은 기도의 목적에 대해 바르게 이해하지 못하여서 위의 성경 구절을 하나님께 구하는 것으로 생각합니다. 그러나 우리는 이 구절을 잘 이해할 필요가 있습니다. 예수님은 “너희가 기도할 때에 구하는 것은 무엇이나”라고 말씀하지 않으셨습니다. 오히려 그분은 “너희가 기도할 때에 바라는 것들은 무엇이나”라고 말씀하셨습니다. 그분께서는 당신이 구해야 한다고 말씀하지 않으셨습니다!
당신이 경배 중이든 찬양 중이든 상관 없이 기도하고 있고 또 갈망을 가지고 있다면, 그저 그 갈망한 것을 이미 받았다는 것을 믿으라는 의미입니다. 당신은 주님께 그 갈망을 들어달라고 구할 필요가 없습니다! 성경은 “…구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라”(마 6:8)라고 말합니다. 그분은 당신이 무엇을 갈망하는지 아십니다. 그분은 당신의 심령을 알고 계십니다.
그러므로 기도 시간은 당신의 갈망을 주님께 말하는 시간이 아닙니다. 당신은 기도 중에 무엇이든지 받을 수 있습니다. 기도는 주로 교제하는 것이며 당신의 하나님 아버지와 교통하는 것입니다. 그분과 교제할 때, 그분은 당신이 무슨 생각을 하고 있는지 정확히 아시므로 당신은 이렇게 고백합니다. “주님 저에게 주셔서 감사합니다!” 당신은 그 갈망들에 대해 실제로 말한 적이 없을 수도 있습니다. 그러나 당신의 심령을 이미 보신 아버지께서 당신의 갈망을 들어주실 것입니다.
당신이 방언으로 기도하면서 주님과 교제하고 그분을 찬양하고 경배할 때, 당신은 무엇을 갈망하든지 다 받습니다. 당신은 이미 그 갈망한 것들을 받았다고 선포하십시오. 이것이 하나님 왕국의 원리입니다. 이 원리를 연습한다면 당신은 그 결과에 놀랄 것입니다. 하나님을 찬양합니다!


일요일에는 ‘중앙아시아 패션쇼’도 열려 한국에서 쉽게 접할 수 없는 중앙아시아 복식과 브랜드 디자이너들을 만나볼 수 있다. 공연과 함께 개최되는 거리축제에는 주한 중앙아시아 5개국 대사관, 유네스코 아태무형유산센터(ICHCAP), 아시아문화원, 한국외국어대학교, 한중앙아친선협회, 프렌드아시아 등이 기관 소개 및 섬유문화 테마체험 등 다양한 프로그램을 진행한다. 또한 푸드존과 체험존이 마련되어 중앙아시아를 다각적으로 만날 수 있는 기회가 제공된다.
KF는 이번 행사를 통해 관람객들은 중앙아시아의 지리적 공통점과 더불어 각국의 문화예술이 지닌 차이를 발견하고 중앙아시아 문화에 한층 더 가까워질 수 있을 것이라고 밝혔다. 축제는 가족, 연인, 친구 누구나 사전 예약 없이 자유롭게 참석 가능하며, 우천 시에도 개최된다.


기존의 기업들이라면 상당한 기간의 오퍼레이션(Operations)를 통해 축적된 내/외부적 상황 상의 불확실성과 그 대처에 대한 노하우 및 매뉴얼을 가지고 있다. 그러나 그런 기존 기업들에게 조차 불확실성은 서두에 말한 바와 같이 생사를 가르는 문제일 수 있다. 하물며 이제 막 팀을 꾸리고 아이디어를 다듬기 시작한 스타트업과 그 창업자라면?
따라서 시장에 대한 ‘가정(Assumption)’만을 가지고 있는 창업자들과 그들의 스타트업은 반드시 ‘불확실성’을 이해하고 그 대처를 준비해야만 한다.
불확실성의 영역과 그 이유는 비즈니스에 필요한 의사결정 계층의 수만큼이나 방대한 규모를 가지고 있을 것이다. 그러나 그 핵심원인(Root-cause)에 따라 분류를 하다보면, 우리는 그것이 크게 다음의 두 가지 유형의 문제들에 의해 발생하는 것임을 발견할 수 있다.
첫 번째는, “옳고 그름”의 문제이다. 이는 ‘내가 지금 하고 있는 이 일이 과연 옳은 것인가?’ 즉, ‘내가 제공하고자 하는 것이 시장이 원하는 것인가?’라는 질문들로 대표될 수 있다.
이와 같은 “옳고 그름”의 문제가 발생하는 것은, 시장이 가지고 있는 ‘모호함(Ambiguity)’ 때문이다. 그리고 모호함은, 우리가 ‘시장’이라고 하나로 뭉뚱그려 이야기하는 그 것이 실제로는 셀 수 없이 많은 상이한 니즈(Needs)들의 집합인 것에서 기인한다.
예를 들어, 필자는 필자가 살고 있는 연희동의 단골 커피숍에서 이 글을 작성하고 있다. 그렇다면 필자의 어떤 니즈가 이 곳에서 이 글을 작성하게 만들었을까? 물론 이 곳은 커피의 맛도 좋고 서비스도 훌륭하다. 인테리어도 나쁘지 않고, 게다가 2 층에는 테라스도 있어 날이 좋은 주말 오후에는 그야말로 망중한을 느낄 수도 있다. 요즘처럼 여름이 시작되면 냉방도 훌륭하다. (아, 그리고 리필도 해준다!) 그러나 연희동의 여러 커피숍 중 필자가 특히 이곳에 자주 오는 이유는, 사실 이 집이 필자의 마음에 쏙 드는 편안한 흡연구역을 가지고 있어 흡연자인 필자가 가끔씩 들러 글을 쓰기에 아주 좋기 때문이다. 그러나 지금 이 곳에 있는 모든 사람들이 다 필자와 같은 이유로 이 곳에 있는 것은 아닐 것이다.
그렇다면 지금 이 곳에 있는 모든 이들이, 연희동에 있는 다른 어떤 집도 아닌 바로 이 집에 와있는 이유를 모두 조사하여 그 전체적인 니즈를 살펴본다면 어떻게 될까?
놀랍게도(혹은 전혀 놀랍지 않게도), 그 결과는 훌륭한 커피와 서비스, 괜찮은 인테리어와 야외 테라스, 적절한 냉난방, 그리고 편안한 흡연실이 될 것이다. 그러나 동시에 이것은 모든 커피숍이라면 모두 갖추어야만 할 당연한 요소들이 아닌가? 각기 다른 니즈가 뭉뚱그려져 결국 모호함이 발생하는 것이다.
그렇다면 창업자인 당신에게 중요한 질문은, ‘그럼 나는 그런 모호한 시장의 니즈들에도 불구하고 과연 어떤 커피숍을 열어야 망하지 않고 성공할 수 있을까?’가 될 것이다.
이 질문에 대한 “옳은 답”은, “개별적 니즈의 충족”보다는 내가 어떤 의미를 가진 존재가 될 것인 것 하는, 보다 장기적인 관점에서의 “의도(Intention)”를 정립하고 그것에 집중하는 것에서 찾을 수 있다.
계속해서 커피숍의 예를 들어보자.
스타벅스가 등장하기 이전, 미국인들에게 커피는 출근길 아직 잠이 덜 깬 뇌에 카페인을 공급하거나, 퇴근길 심심한 손과 입을 바쁘게 만들기 위한 Something에 불과했다. 커피는 길거리 편의점이나 주유소에서 구입하는 것이었고, 몇 리터씩 한꺼번에 내려진 커피는 ‘벤티(Venti)’ 사이즈가 99센트에 팔릴 때까지 몇 시간 동안이나 묵어 형편없는 맛이 되어버리곤 했다. 미국인에게 커피는 맛으로 먹는 ‘음료’가 아니라, 이동할 때면 당연히 먹어야 하는 ‘습관’에 불과했던 것이다.
스타벅스의 하워드 슐츠(Howard Schultz)는 그런 커피에 익숙한 미국인들이라 하더라도, 제대로 된 커피를 제공하는 “(그의 말에 따르면) 집과 일터 사이의 ‘제 3의 장소’”가 생긴다면 그러한 커피를 여유롭게 즐기는 새로운 커피 문화를 누리게 될 것이라고 생각했다. 그는 스타벅스가 단지 또 다른 하나의 커피 판매소가 아니라 “문화의 시발점”이 되는 것을 의도했던 것이다.
그에 따라 스타벅스는 단지 신선한 커피와 같은 시장의 개별적 니즈를 공략하는 것 이외에도, 주문한 고객의 이름을 불러준다든지, 메뉴를 고객이 원하는 방식으로 최대한 커스터마이즈(Customize)하여 주는 것과 같은 서비스 혁신과 함께 부동산에 대한 통찰을 활용한 서비스 지역의 확장, 그리고 그를 통한 브랜딩(Branding) 등을 동시에 시도함으로써, 말 그대로 포괄적 차원에서 “새로운 문화” 및 “장소”로 스스로를 시장 내에 포지션 하였다.
새로운 비즈니스가 시장에 진입할 때 이와 같은 접근, 즉 지엽적이고 개별적인 니즈에 사로잡히는 것 보다 포괄적인 정체성(Identity)의 획득을 지향해야 하는 것은 물론 앞서 말했든 시장에서의 니즈가 그 자체로 모호하여 불확실한 것이기 때문이다. 그러나 동시에 그것은, 어떠한 니즈에 대해 시장은 언제나 이미 어떤 방식으로든 그 니즈를 충족시키고 있기 때문이기도 하다. 예를 들어, 형편없는 99센트짜리 커피가 싫은 사람은 이미 밀크셰이크를 먹든지 아니면 콜라를 마심으로써 그 니즈를 충족시키고 있으며, 퇴근길에 어디엔가 들러 사람들을 만나고 싶은 사람이라면 바(Bar)나 펍(Pub)에 가는 식으로 그 니즈를 충족시키고 있는 식인 것이다. 그리고 시장이 그처럼 자신의 방식으로 니즈를 충족시키고 있을 때, 새로이 시작하는 작은 기업이 그와 같은 시장의 습관을 바꾸는 것은 거의 불가능에 가깝다. 하물며 거의 모든 것에 대체재를 보유하고 있는 오늘날의 소비자들 대부분은 개별 니즈를 충족시키는 또 하나의 새로운 방법에 어지간해서는 그리 커다란 관심을 기울이지 않는다.
따라서 시장의 모호한 니즈로부터 발생하는 불확실성의 극복은 역설적으로 해당 단편적 니즈에 대한 세밀한 충족이 아닌 보다 장기적이고 독창적이며, 동시에 포괄적인 “의도 (혹은 비전)”의 설정과 그 달성을 위한 전략 수립에서부터 시작되어야 한다.
다음으로 불확실성을 유발하는 것은 “예측불가능성(Unpredictability)”이다. 그리고, 지금까지 이야기한 ‘모호함’이 지금까지의 시장 상황에 대한 것이었다면, ‘예측불가능성’이란 그 이름 그대로 앞으로 시장 상황이 어떻게 변화하게 될 것인가, 혹은 우리가 어떻게 변화함으로써 지속적으로 성장할 것인가를 결정으로부터 상당한 위험이 발생하게 됨을 의미한다.
전통적 전략의 관점에서 지금까지 기업의 역량은 흔히 ‘경쟁우위(Competitive Advantage)’, 혹은 ‘핵심경쟁력(Core Competency/Competitiveness)’라는 개념을 통해 인식되어 왔다. 이는 ‘B 사가 가지지 못한 어떤 무엇인가를 A 사가 가지고 있느냐’ 하는 것이 A 기업의 역량이고 경쟁력이라는 관점을 의미한다.
문제는, 태생적으로 ‘민주적’ 속성을 가진 “기술”이 지속적으로 진보함에 따라 그와 같은 경쟁우위를 지속하는 것이 실제적으로 불가능해 지고 있다는 점이다. 세계 최대의 기업인 미국의 Walmart의 핵심경쟁력인 우월한 공급망(Supply Chain)과 그를 바탕으로 한 가격경쟁력은 이미 Amazon.com이나 eBay 같은 e-commerce에게 상당부문 잠식당했으며, Kickstarter나 Indiegogo에 등록되어 있는 수많은 프로젝트들을 둘러보면서 우리는 실제로 기존 기업의 제품과 비교하여도 전혀 뒤지지 않거나 오히려 훌륭한 제품들을 어렵지 않게 발견할 수 있는 것이다.
결과적으로 이와 같은 시장의 역동성은 기업 역량의 원천이 점차 전통적인 ‘경쟁우위’로부터 ‘적응적 우위(Adaptive Advantage)’로 옮겨가게 만들었다. 오늘날의 환경에서는 정적인(Static) 경쟁우위가 아니라, 시장의 상황의 변화에 민접하게 대응하면서 동적으로(Dynamic) 새로운 우위를 획득하는 기업이 승리한다는 것이다.
다시 스타벅스의 이야기로 돌아가보자.
글로벌 기업으로 성장한 스타벅스는 오늘날 커피와 커피 문화에 있어 명실공히 아이콘으로 자리매김하였다. 그러나 스타벅스를 벤치마킹한 새로운 체인들이 탄생하고, 더 나아가 맥도날드 등의 이종 경쟁자들이 기존 점포를 활용하여 커피 사업을 확장하면서 2000 년대 중반 이후로 스타벅스를 둘러싼 경쟁환경은 계속 치열해진다. 그리고 그 결과, 이전까지 최소 7% 수준을 유지하던 스타벅스의 Net Margin은 2008 년도에 이르러 3%를 가까스로 넘는 수준으로 감소하게 된다.
스타벅스의 로고가 다음과 같이 변화한 것을 눈치챈 독자들이 있는지 궁금하다.
이처럼 치열해지는 경쟁상황 속에서 스타벅스가 선택한 것은 계절음료와 같은 Signature Drink의 출시 및 적극적인 고객유치 수단인 로열티프로그램(Loyalty Program)의 도입, 그리고 VIA라고 이름을 가진 커피 원두 제품을 판매하는 등의 적극적인 변화였다. 그리고 마침내 2011 년에 들어 스타벅스는 자사의 로고에서 Starbucks와 Coffee라는 문구를 빼버린다.
필자의 개인적인 경험에 따르면 국내 스타벅스 매장은 미국의 매장보다 약 2 년 정도 늦은 제품 사이클을 가지고 있는 것 같다. 미국 매장에서 출시된 새로운 메뉴가 국내 소비자들에게 판매되기까지 약 2 년 가량의 시간이 소요된다는 것이다. 그런데 미국 내에서도 모든 스타벅스 매장이 동일한 메뉴를 가지고 있는 것은 아니다.
이미 위 로고의 변화에서 예상했을 테지만, 자사의 로고에서 Coffee를 빼면서 스타벅스는 Non-coffee-base의 음료들을 일부 매장에서 시험판매하기 시작했다. 시애틀과 시카고, 그리고 LA 지역 등의 매장들 중 일부에서 실험된 Starbucks Evenings라는 서비스가 그 예가 될 것이다. Starbucks Evenings는 오후 4 시 이후가 되면 기존의 커피 음료와 더불어 와인을 판매하는 새로운 서비스였다. 스타벅스에서 와인이라니! 그러나 지난 3 월, 스타벅스는 결국 그렇게 미국 내 10여 개 정도의 매장에서만 시험 판매되었던 이 Starbucks Evenings 메뉴가 시장으로부터 충분한 반응을 얻었으며, 따라서 앞으로 미국 내 모든 매장(물론 주 법(State Laws)이 허락하는 한)으로 확대해 판매할 것이라고 발표하였다.
앞서 언급한 계절음료나 VIA, 그리고 현재 미국 내 매장에서 판매되고 있는 프리미엄 로스팅(Premium Roasting) 제품군은 모두 이와 같은 ‘소수 매장에서의 실험 à 전체 매장으로 확대 판매’의 공식을 거쳐 실험 및 출시된 것이다. 이 외에도, 국내에는 아직 소개되지 않았지만, 스타벅스는 또한 Jack Dorsey의 Square 결재모듈을 처음으로 전국 규모로 적용, 고객들이 Square Account만을 가지고 음료를 구매할 수 있게 한 바 있기도 하다.
이러한 모든 노력과 실험의 결과, 2010 년 이후로 스타벅스는 꾸준히 100억 달러 이상의 매출을 기록하고 있고, Net Income 역시 10% 선을 유지(2013 년에는 Other Operating Changes의 영향으로 일시적 하락 발생했음)하고 있으며, 2008 년 말 9 달러 밑으로까지 떨어졌던 주가는 현재 76 달러 이상을 기록하고 있다.
이러한 스타벅스의 이야기는, 그들이 이미 해당 산업에서 세계 최대의 기업으로 성장하였음에도 불구하고 이미 구축된 자신들의 경쟁우위에 안주하려 하는 대신, 마치 Product-market Fit을 찾으려 노력하는 스타트업과 같이 지속적인 실험을 통한 혁신을 위해 노력하고 있음을 보여주는 것이다. 그리고 이는 또한, 그들이 그와 같은 혁신 노력의 범위를 자신들의 산업 내에서 일반적으로 받아들여져 온 경계를 넘어 인접 분야 및 전혀 상관이 없을 것 같은 기술 분야로까지 적극적으로 확대하고 있고, 그러한 다양한 분야에서 발생하는 변화들 사이에서의 교접을 통한 혁신으로 단순히 그와 같은 변화에 반응하는 것이 아니라 오히려 시장을 선도하는 것에 그 초점을 맞추고 있으며, 이러한 시장 선도 노력이야 말로 예측불가능한 미래가 주는 불확실성을 극복하는 유일한 방법임을 단적으로 보여준다.
그렇다면 지금까지 살펴본 스타벅스의 이야기는 불확실성과 그 대처에 대해 우리에게 어떠한 주안점을 남겨주는가?
먼저, 우리는 새로운 사업을 개발하고 추진함에 있어, 그것이 표면적이고 지엽적인 니즈를 해결하는 것에만 너무 편향되어 있지 않은지, 그리고 그에 대해 우리가 제시하는 해결책이 너무 단기적인 것은 아닌지 다시 한 번 생각해 보아야 한다. 이는 겉으로 보이는 니즈가 실제로는 매우 모호한 것일 수 있으며, 따라서 그에 집중한 해결책이 실제로는 해당 니즈를 발생시키는 Root-cause를 만족시키지 못하는 것일 수 있기 때문이다. 그리고 우리의 사업이 그러한 Root-cause를 만족시키지 못하는 것인 경우 우리의 사업은 기존에 존재하는 수많은 대체재 중 하나에 불과한 채로 사라지게 될 것이기 때문이다. 오히려, 새로운 사업의 개발 초기에서부터 우리가 집중해야 하는 것은, 지금 우리가 제공하려는 ‘이것’을 통해 우리가 장기적으로 사람들에게 어떠한 의미를 가진 존재가 될 것인가에 대한 ‘의도’일 수 있다.
둘째, 새로운 사업의 개발은 그 개발 과정에서부터 시장 진입, 그리고 성장과정에 이르기까지 그 사업의 모든 라이프사이클에 거쳐 엄청난 양의 예측불가능성을 상대해야 한다. 이 때, 이와 같은 예측불가능성을 효과적으로 극복할 수 있는 방법은, 기업 내/외부에서 발생하는 변화들을 적극적으로 수용하여 그 각각의 접점에서 ‘적응적 우위’를 획득하는 것에 집중하는 것이다.
얼마 전 Founder Institute가 발간한 성공적인 스타트업의 사례에 대한 분석 결과에서도 유사한 내용을 발견할 수 있다. Silicon Valley를 중심으로 세계 33 개국의 지부를 운영하고 있는 Startup Seed Accelerator인 Founder Institute에 따르면, 2009 년에서부터 2013 년까지 수집된 15,000 개의 스타트업 지원자들의 Profile과 Performance를 분석한 결과, 스타트업이 성공적인 결과를 창출하기 위해 필요한 것은 창업자의 지능이나 근면함, 재능과 같은 우리가 흔히 생각하는 능력들이 아니라, 오히려 전문적 경험(Professional Experience), 유체적 지능(Fluid Intelligence), 창의적이며 긍정적 사고, 그리고 동의가능성(Agreeableness)이라는 사실이 발견되었다. Founder Institute는 이들 네 가지 능력 중 Fluid Intelligence가, (실험을 위한) 논리적 사고 및 개념화(Abstraction), 그리고 패턴의 인식을 통해 불확실성을 돌파하며 제품을 개발할 수 있는 능력이며, 이것이 정적인 ‘지능’보다 성공에 중요한 요인으로 작용한다고 밝혔다.


온라인 경매 뉴스 사이트인 옥션바이츠는 이베이의 판매자들이 이베이가 모질라 파이어폭스와 다른 브라우저를 지원하도록 청원을 시작했다는 내용을 보도하였다. 이 기사에 의하면 이베이의 판매하기와 같은 기능들이 마이크로소프트 인터넷 익스플로러에 최적화되고 파이어폭스나 다른 브라우저에서는 제대로 작동하지 않는다고 한다. 또한 이베이 툴바는 파이어폭스용으로 출시되지 않고 오직 윈도우즈용 인터넷 익스플로러용으로만 있다고 한다.
제어드 맥애티어가 시작한 이베이의 대안 브라우저 지원 이란 제목의 청원은 현재 1189건의 서명을 받았다. 서명을 원하는 사람은 이름과 이메일 주소를 기입해야 한다.


모바일 메신저 앱으로 유명한 '스냅챗'이 첫 번째 하드웨어 제품을 출시했다. 페이스북, 인스타그램, 구글 등의 하드웨어 사업 진출과 비슷한 행보를 보여 주목된다.
스냅챗이 출시한 제품은 바로 카메라가 내장된 선글라스 '스펙터클(Spectacles)'이다. 전면부 양쪽 힌지 부분에 장착된 2개의 카메라는 사람이 보는 시각과 유사한 115도의 렌즈를 채택했으며, 버튼을 누르면 최대 10초 짜리 영상을 촬영할 수 있다.
촬영된 영상은 일반적인 비디오 포맷으로 저장되어 스마트폰, 노트북 등 다양한 디바이스에서 감상할 수 있다. 또한 무선으로 스마트폰으로 전송해 스냅챗을 이용해 다른 사람들과의 공유도 손쉽게 가능하다.
내장된 배터리는 24시간 동안 사용이 가능하고 배터리가 떨어지면 다시 충전해서 사용하면 된다. 촬영 모드에서는 영상의 품질을 높이기 위해 렌즈 주위에 360도로 LED 플래시가 켜진다.
색상은 블랙, 틸, 코랄 등 3가지로 출시될 예정이며, 소비자가격은 130달러(약 14만원)로 출시될 예정이다. 아래 스펙터클의 영상을 보면 촬영된 영상의 품질을 확인할 수 있다.


강수진은 “일에 대한 열정이 넘쳐 은퇴 후에도 계속 일을 하는 나, 비정상인가요?”를 안건으로 토론을 진행했다. 발레리나로서의 삶을 은퇴 한 후 국립발레단 예술 감독으로 제 2의 인생을 살고 있는 이야기를 전했다.
작년 독일에서 은퇴 공연 당시 플랜카드 선물을 받은 강수진의 이야기를 시작으로 각 나라 은퇴 선물에 대한 토론이 이어졌다. 스위스는 시계 장인의 나라답게 은퇴 선물로 벽시계를 선물 한다고 말했다. 반대로 파키스탄에서는 은퇴 선물로 돈으로 만든 목걸이를 준다고 해서 눈길을 끌었다.
이어서 은퇴 후 살기 좋은 곳에 대해 알아봤다. 멕시코는 은퇴 후 가장 살기 좋은 나라로 뽑혔고 나라별로 은퇴 후 살기 좋은 도시에 대한 소식이 전해졌다. 또한 독일에서 오랫동안 살았던 강수진이 뽑은 가장 살고 싶은 도시는 어디였을지 등 은퇴 후 제 2의 인생을 살고 있는 각 나라 유명인들부터 은퇴를 번복해서 화제가 된 사람들까지 다양한 의견을 들어봤다.


대학에서 미디어 관련 교과를 가르치며 미디어 환경이 하루가 멀다 하고 급변함을 느낍니다. 미디어 기술 및 산업의 역동적 변화야 잘 알려진 일입니다. 하지만 더욱 중요한 건 미디어와 저널리즘 커리어를 희망하는 예비 저널리스트들에서 나타나는 변화입니다. 모든 미디어 관련 교과에서 여학생들의 수강비중은 단연 도드라집니다. 그리고 이들의 수월성은 두말할 나위가 없습니다. 이러한 상아탑의 변화가 언론현장의 변화로 이어진다고 할 때 우리 언론의 미래는 여성 언론인의 손에 달려있다고 해도 과언이 아닐 것입니다.
이런 의미에서 “여성”은 부정할 수 없는 한국 언론의 대세인 것입니다. 이처럼 한국의 언론보도를 이끌어가는 큰 물결이 된 여성언론인들 중 지난 한해 남다른 족적을 남긴 분들을 가려 수상하는 이 자리에 서게 된 것을 참으로 기쁘고 영광스럽게 생각합니다.
이번 2013년 여기자상 심사에는 취재부문에 4건, 기획부문에 15건 등 모두 19건이 올라왔습니다. 이 모든 후보작이 너무도 우수했기에 우열을 가리기가 쉽지 않았습니다. 하지만 보석중의 보석을 가리는 심정으로 보도의 특종적 가치, 완성도, 사회적 파급효과 등을 종합적으로 고려해 한국여기자협회(회장 정성희)와 CJ E&M은 『제10회 올해의 여기자상』 수상자로 취재부문에 서울신문 경제부 백민경 기자, 기획부문에 조선일보 사회정책부 김수혜, 이혜운, 박진영, 김효인 기자와 중앙일보 사회부문 박수련, 박유미 기자(공동수상)를 선정하였습니다.
백민경 기자는‘룸살롱 황제 이경백의 경찰 뇌물리스트 및 경찰 협박’등 일련의 특종기사를 통해 경찰과 그 후원자의 검은 유착관계에 대한 검경의 수사를 이끌어냈습니다. 여기에 뇌물향응 경찰 체포, 압수수색, 검거, 후폭풍까지 보도함으로써 이러한 커넥션 비리를 사회적 이슈로 부각시키는데 중심적 역할을 하였습니다.
김수혜, 이혜운, 박진영, 김효인 기자는 조선일보 연중기획‘부모의 눈물로 울리는 웨딩마치’를 통해 호화 결혼식으로 부와 위세를 과시하는 풍조가 저출산고령화, 결혼기피, 혼주세대의 노후불안으로 이어지는 사회병리임을 심층적으로 보여주었습니다. 취재팀은 광범위한 현장취재로 독자들에게 경각심을 주고‘작은 결혼식’등 대안을 제시해 사회적으로 큰 반향을 일으켰습니다.
박수련, 박유미 기자는‘일하다 그만둔 전업주부 다치거나 숨지면 연금 0’기사를 통해, 국민연금을 납부했더라도 결혼을 하며 일을 그만두면‘적용예외자’가 돼 유족연금과 장애연금을 받지 못하는 부당한 국민연금의 전업주부 차별문제를 보도했습니다. 이에 따라 보건복지부는 개선책 마련에 나섰고, 국회는 10년 이상 연금을 납부한 전업주부에게는 유족∙장애연금 혜택을 주는 내용의 법 개정안을 발의하는 등 보도는 유의미한 정책변화를 이끌어 냈습니다.
모든 영예의 수상자분들께 다시 한 번 축하의 인사를 전합니다. 그리고 아깝게 탈락한 다른 응모작들 역시 상대적 평가에서 소소한 차이가 있었을 뿐 수상작으로 손색이 없었다는 것을 다시 한 번 말씀드립니다.


도내 이공계·인문계 대학생을 졸업과 동시에 도내 기업에서 고급 인력으로 활용하도록 ... 도는 설명했다. 청년들도 지역 강소기업 취업과 기업 핵심 인재로 성장할 기회를 얻게 돼 ... 경남대, 경상대, 영산대 등 도내 6개 대학과 진주기계공업고, 경남자동차고, 창원공업고, 창원기계공업고, 김해건설고, 마산공업고 등 7개 특성화 고등학교와 협약을 체결해 총 71명을 ...
숙련 인력 공급 등 성과를 내고 있다. 경남도는 중소제조업체 실무형 인재 양성을 위해 ... 학습근로자를 먼저 채용해 학교 학습과 동시에 업무에 필요한 실무교육을 현장에서 함께 ... 현장에서 필요한 실무를 미리 배울 수 있어 취업 이후 적응기간이 짧아지는 장점이 있고, ... 산학일체형 도제학교는 창원기계공고사업단, 진주기계공고사업단, 김해건설공고사업단 등 3개 ...
네트위크 역할을 할 경남도 청년창업협회가 27일 출범했다. 경남도 청년창업협회는 이날 오후 진주 경상대 BNIT 연구개발(R&D) 센터 2층 대회의실에서 공식 ... 사업 분야 국내외 판로개척, 기업 간 네트워크 구축, 창업·취업 관련 기관 및 단체들과 협력 등에 나선다. 오광문 경남도 청년창업협회장은 "무엇보다 청년창업자의 권익 신장과 제도 개선에 힘쓰고 국내외 판매 활성화 ...
주관한다. 23일 경남여성능력개발센터 내 경남광역새일센터를 시작으로 24일 창원새일센터, 25일 김해새일센터·동부새일센터·거제새일센터·진주새일센터, 27일 양산새일센터, 28일 ... 채용관(48개 업체), 취·창업 지원관, 취업상담관, 홍보관, 여성창업자 체험관 등의 부스를 운영해 구직상담과 이력서 접수, 면접을 진행한다. 지문적성검사, 증명사진 무료촬영 등 ...
주 근로시간이 30시간 미만인 미취업 청년이 지원 대상이다. ... 공적조서 등 증빙서류를 도내 시·군 노사협력업무 담당부서 또는 한국노총 경남본부, 민주노총 경남지역본부, 경남경영자총협회, 부산지방고용노동청 소속 창원·양산·진주·통영지청에 제출하면 된다. 도는 ... 수상자를 선정한다. 1991년 제정된 경상남도 산업평화상은 지금까지 443명의 근로자와 사용자가 ...
우수협력사 일자리 콘서트가 4일 경남 진주시 경남과학기술대학교 100주년 ... 70만원)를 1년간 인건비로 지원하는 취업 지원책을 내놨다. 농진청, 함안서 영농철 농기계 사고 줄이기 캠페인 (함양=연합뉴스) 농촌진흥청(이하 농진청)은 4일 경남 함안군 등 30개 마을을 돌며 올해 처음으로 영농철 농기계 사고를 줄이기 위한 캠페인을 벌였다. 농진청은 이날 지역 농민을 ...


최초로 유사 인간을 만든 이는 아주 쓸쓸한 조각가였을 것이다. 이탈리아의 동화 『피노키오』에 나오는 제페트 할아버지처럼 아내도 없고 자식도 없어서 오직 나무조각품 피노키오를 진짜 아들처럼 의지하고 사는 사람 말이다. 그리스신화에 나오는 피그말리온이라는 조각가도 외롭기는 마찬가지였다. 그는 같은 마을에 사는 여자들에게는 전혀 관심이 없었고, 곁에는 오직 자신이 상아로 만든 조각상밖에 없었다. 그는 조각상에 우윳빛 여자, 갈라테이아(Galatea)라는 예쁜 이름을 지어주고, 마치 살아 있는 연인을 대하듯 다정하게 말을 걸고 꽃을 달아주기도 했다. 이야기 속에서 피노키오와 갈라테이아 둘 다 주인의 지극한 사랑의 힘으로 마침내 인간으로 변한다. 좀 더 정확하게 말하면, 생명 없는 재료가 영혼을 갖게 된 것이다.
인간을 대신하는 기계인형
부동의 조각품 인형은 기계가 발달하면서 스스로 움직일 수 있는 인형으로 진화했다. 기계인형은 사람이 해야 하는 반복적인 허드렛일을 맡아주기도 했는데, 모순되게도 그것 때문에 일자리를 잃는 사람도 생겨났다. 기계인형 때문에 최초로 직장을 잃은 사람은 누구였을까. 아마도 교회의 종지기일 것이다. 사진의 동상에서 볼 수 있듯, 종지기는 하루 세 번 교회의 높은 종탑까지 올라가 마을 사람들에게 기도할 시간을 알리던 역할을 했었다. 그런데 괘종시계가 발명된 이후로 종탑이 시계탑으로 바뀌고, 커다란 시계 속의 인형이 종지기 대신 종을 울리는 일을 담당하게 되었다. 인형들은 예수의 십이사도 혹은 아담과 이브의 모습을 하고 시계 속에 장식품처럼 서 있다가 매시간 혹은 30분마다 종을 치러 자동으로 튀어나온다. 이후 시계 기능공들은 시간 알림용 태엽 인형을 괘종시계에서 독립시켜 정교한 자동 기계인형, 오토마톤(automaton)을 제작하기에 이른다. 이것이 로봇의 기원이라고 볼 수 있다.
▲ 종지기(Jacquemart) 동상, 생피에르대학, 루뱅(Saint-Pierre de Louvain).
18세기에 시계 만드는 사람은 오늘날로 치면 최첨단 테크놀로지 분야에서 일하는 천재 연구자라 생각하면 된다. 스위스 태생의 시계공이었던 피에르 자케-드로(Pierre Jaquet-Droz, 1721~1790)를 대표적인 예로 들 수 있다. 그는 조각가가 형상을 깎는 것과는 다른 방식으로, 기계적 원리에서 출발하여 인형을 만들었다. 아들과 함께 1768년에 착수한 〈문필가〉, 〈화가〉, 그리고 〈음악가〉의 세 오토마톤은 완성하기까지 6년이 걸렸다. 70cm 크기의 기계 어린이들은 현재 스위스 뇌샤텔(Neuchâtel) 박물관에 있는데, 놀랍게도 250년 가까이 지난 지금도 여전히 작동된다.
그중 〈문필가〉는 5세 정도로 보이는 남자아이로, 실크 소재의 금색 바지와 붉은색 벨벳 코트에 프릴이 많은 블라우스를 입고 있는데, 옷을 열면 600개의 부품과 120개의 캠(CAM)이 돌아간다. 그는 책상 앞에 앉아 눈동자를 돌리면서 오른손으로는 종이판을 잡고 왼손으로는 잉크를 찍어가면서 ‘Bonjour(안녕)’ 등과 같은 몇몇 문장을 능숙하게 필기체로 써나간다. 몸통에 내장된 원형 자판은 26개의 소문자와 14개의 대문자 알파벳으로 구성되어 있으며, 상부의 캠들이 움직이면서 40개의 글자를 조합하여 원하는 문장을 쓸 수 있는 알고리즘이 형성되어 있다. 이것은 단순히 장난감이나 수공예품 수준의 인형이 아니라 당대 첨단 과학기술의 성과와 인문예술적인 취향이 융합된 기계 인간이라고 할 수 있었다.
▲ 피에르 자케-드로, 〈문필가〉, 1774, 뇌샤텔 박물관, 스위스.
자케-드로가 만든 오토마톤의 연기를 본 당시 사람들은 커다란 충격을 받았다. 신기하면서도 동시에 뭐라 형언할 수 없는 막연한 두려움을 느꼈는데, 언젠가는 기계가 인간의 능력을 넘어설지도 모른다는 생각이 뇌리를 스쳤기 때문일 것이다. 2016년, 이세돌과 인공지능의 바둑 대국에서 알파고(AlphaGO)가 완승했던 순간 우리가 가졌던 기분과 비슷했으리라.
기계가 바꾼 인간
오토마톤의 등장 이후 인간이 기계 인간과 구별되어야 할 필요성이 본격화되었다. 기계란 사실 인간을 고된 노동으로부터 해방해주기 위해 발명된 것이었다. 하층민이나 노예가 하던 일들이 기계의 몫이 됨으로써, 곧 하늘 아래 모두가 평등한 사회가 올 거라고 사람들은 믿었다. 페르낭 레제(Fernand Léger, 1881~1955)가 바로 그런 기계적 유토피아를 꿈꾸던 화가 중 한 사람이다. 그의 그림에서는 로봇처럼 생긴 인물들이 주로 등장한다. 〈엄마와 아이〉에서도 두 인물은 금속관 같은 몸통과 팔다리를 가지고 있고, 얼굴 생김도 로봇과 같다. 기계화된 분위기의 배경 속에서 엄마는 책을 읽고, 아이는 꽃송이를 들고 있는데, 이는 기계로 인해 여유로운 일상을 즐기는 인간의 모습을 묘사하고 있다.
▲ 페르낭 레제, 〈엄마와 아이〉, 1922, 캔버스에 유채, 171.2×240.9cm, 바젤 미술관.
그러나 레제가 활동하던 바로 그 시기에, 기계적 원리가 지배하게 된 세상에 대해 부정적 태도를 취하는 예술가도 있었다. 다다 예술가 라울 하우스만(Raoul Hausmann, 1886~1971)은 나무 얼굴에 레디메이드를 붙여 〈기계적인 머리〉를 만들었다. 다다는 제1차 세계대전 이후 퍼져나간 극심한 허무주의에서 비롯된 것으로, 기계로 된 살상 무기가 전쟁을 감행하고 있는 동안 인간은 뭘 하고 있었나 하는 반성에서 비롯되었다. 하우스만은 스스로 판단할 능력을 갖추지 못한 아둔한 인간의 머리를 ‘기계적인 머리’라고 부르며, ‘우리 시대의 정신’이라는 부제를 덧붙였다. 이마와 귀에는 눈금자가 달려 있고, 다른 쪽 귀에는 알파벳으로 맞추어야 열리는 자물쇠가 붙어 있는가 하면, 모자 대신 계량컵을 엎어 씌운 이 머리는 로봇 같아 보이지만 아니다. 어쩌다 로봇처럼 변해버린 융통성 없는 인간을 재현한 것이다.
▲ 라울 하우스만, 〈기계적인 머리〉, 1920, 아상블라주, 높이 32.5cm, 파리 퐁피두 센터.
기술 문화를 즐기는 신인류
▲ 임영균, 〈백남준〉, 사진.
다다의 정신을 계승했지만, 기술 문화가 인간에게 즐거움을 가져다준다는 생각을 펼친, 영향력 있는 예술가가 있다. 화면이 떨어져나간 고장 난 텔레비전을 손으로 받쳐 들고 뒤에서 장난스럽게 얼굴을 살짝 내밀고 있는 이 사람, 바로 백남준(1932~2006)이다. 젊은 시절 그는 TV와 관련된 전자와 물리 공부에 푹 빠졌고, 갖고 있던 돈을 몽땅 털어서 13대의 TV를 구입했다. 그리고 온종일 틀어박혀 TV를 뜯었다가 붙였다가 하며 연구에 몰두했다. “언젠가는 모두가 각자의 TV 채널을 갖게 될 것이다.” 그가 남긴 말이다. 정말로 오늘날 많은 사람들이 자기의 채널을 가지고 사진과 영상, 음악이나 글을 띄워 올리며, 여럿이 함께 구경하고 서로 생각을 나누기도 한다. 이렇듯 영상과 기술 문화가 우리의 일상 속에서 얼마나 큰 부분을 차지하게 될지 일찌감치 예견했던 이가 바로 백남준이었다. 새로운 기술에 흥겨워하고, 그것과 더불어 놀기 좋아하며, 손과 머리와 마음을 다해 기술 문화를 즐기는 인간, 그것이 결국 신인류의 진면모 아닐까.
조수남, 『욕망과 상상의 과학사: 인간, 사회, 과학기술, 우주』, 생각의 힘, 2016.
카를로 M. 치폴라, 최파일 옮김, 『시계와 문명: 1300~1700년, 유럽의 시계는 역사를 어떻게 바꾸었는가』, 미지북스, 2013.


지난 23일 미국 DC코믹스의 슈퍼히어로물 슈퍼맨의 주인공이 신문사를 떠난다는 기사를 썼습니다. 24일자 지면에 기사화됐고, 인터넷에는 23일 저녁에 게재되었습니다. 그런데 네이버에 올라간 이 기사는 본의 아니게 낚시 기사가 되어 네이버 이용자들이 단 악플이 줄줄이 달리게 되었더군요.
왜 그런가 했더니 네이버에 공개된 제목에 슈퍼맨이 빠지고 '나, 이제 신문사 기자 그만둡니다'라고 돼있었더군요. 많은 이들이 '앗, 뭐지? 기자가 사표 쓰면서 뭔가 양심고백이라도 하나?'라는 생각으로 클릭을 해봤더니 슈퍼맨 주인공이 그만둔다는 내용이었으니 낚시 기사가 될 수밖에요.
댓글을 단 이들의 심정은 이해가 가지만 사실 이건 종이신문과 온라인의 차이로 인해 숱한 누리꾼들을 낚아버린 본의 아닌 낚시였습니다. 지면에 실린 아래 기사를 보시면 조금 이해가 가실 겁니다.
말풍선이 슈퍼맨에 연결되어있는 지면 기사를 보면서 이 기사가 낚시 기사가 될 거라고고 생각하는 이는 많지 않을 것으로 보입니다.
사실 이 기사는 그냥 만화 주인공 슈퍼맨이 신문사를 그만두고 인터넷 언론을 시작할 것으로 보인다는 화제성 기사로 그치는 내용이 아니기도 합니다. 클라크 켄트가 반 세기 넘게, 작품 속에서는 7년 동안 신문사 기자를 한 것은 단지 정체를 숨기고 생활하기 위해서만이 아니라 슈퍼맨의 또 다른 자아인 자신이 쓰고 싶은 기사를 쓰기 위해서였습니다. 또 기자가 정보 취득이 용이한 직업에다 이전에 미국 사회에서 기자가 정의를 실천하는 직업으로서 선망받는 대상이었던 점도 고려가 되었을 것입니다.
그런데 지금 켄트가 신문사를 떠나는 것은 더 이상 신문이 저널리즘의 기능을 다하지 못하고 화제성 기사만을 싣고 있다는 자괴감 때문이었습니다. 기사에는 포함되어있지 않지만 그가 일하던 데일리플래닛은 대기업에 인수된 후 저널리즘으로서의 기능을 빠르게 상실하고 있는 상황이었고요. 결국 슈퍼맨의 사표는 신문이라는 올드미디어가 점점 힘을 잃고, 제 기능을 다하지 못하는 현실이 반영된 것이지요. 게다가 슈퍼맨은 아예 기자를 그만두는 것이 아니라 뉴미디어인 인터넷 매체를 시작할 가능성이 높다고 합니다. 미국에서 각광받고 있는 진보적 인터넷 매체 허핑턴포스트 같은 매체가 될 것으로 보입니다.
기사를 쓰면서 종이신문 기자인 저는 참 씁쓸한 기분이 되었고, 회사에서도 비슷한 반응들이 많았습니다. 신문기자라면 누구나 이런 반응을 보이게 되지 않았을까 싶네요. 악플이 줄줄이 달리는 걸 보고 온라인뉴스팀에 전화를 해 제목을 수정하도록 했습니다. 하지만 나름 의미있는 내용이라고 생각해서 쓴 기사가 본의 아니게 낚시성 기사가 된 것보다는 종이신문의 현실 때문에 씁쓸한 기분이었습니다.


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어떤 삶을 살아야 할까는 모든 사람들의 고민일 것이다. 역사를 통해서 그리고 개인적인 삶을 통해서 많은 경험들을 하고 그 속에서 때로는 실패하고 때로는 성공하는 과정을 되풀이 하면서 과연 한정된 인생 가운데 ‘잘 살았다’라는 평가를 내리려면 어떻게 살아야 할까를 고민하게 된다. 고등학교 교사로서 요즘 더더욱 이 질문이 떠나지 않는다. 나 스스로는 어떤 삶을 살아야 할 것이며, 우리 아이들에게는 어떤 삶을 유산으로 남겨야 할 것인가. 가르치고 있는 과목이 가정 과목인데, 소비생활, 식생활, 의생활, 가족생활 등을 가르치면서 각각의 영역에 너무나도 다양한 갈등과 문제가 존재함을 보고 있지만 마땅한 해결책이 보이지 않을 때에는 내가 정말 옳은 것을 가르치고 있는가에 대해 의심하게 된다. 어떤 삶을 살아야 할까.
오랜 고민 끝에 내린 결론은 바로 ‘대안을 만들어 내는 삶’을 살아내야겠다는 것이다. 그리고 내가 가르치고 있는 우리 아이들에게 남길 수 있는 최고의 유산은 바로 우리 아이들이 ‘대안을 만들어 내는 삶’을 살 수 있도록 조력하는 것이라는 결론을 내렸다.
많이 부족하지만 2009년에는 여러 가지 문제 가운데 대안을 찾아내는 수업을 조금이라도 해내야 겠다는 결심을 하게 되었다. 이러한 결심 속에서 5월 중순부터 7월까지 소비생활 수업을 진행하게 되었다. 다양한 구매 방식에 대해서 공부하고, 소비자 관련법에 대해서 수업하고, 소비자 주권에 대해서 수업하던 중 만나게 된 것이 바로 공정무역, 윤리적 소비에 대한 내용이었다.
관련 자료들을 읽으면서 우리가 무심코 소비하는 커피 한 잔 그리고 초콜릿 하나에도 비극이 숨어 있다는 것을 알게 되었다. 우리는 5000원이라는 돈을 주고 커피를 사 먹지만 수익의 55%는 국적 기업, 20%는 소비자, 10%는 수출업자에게 돌아가고 정작 땡볕 속에서 커피를 재배하는 농민에게 돌아가는 수익은 1% 밖에 되지 않는다는 것은 매우 충격적으로 다가왔다. 예전에 한 기업에서 만든 축구공 등이 가난한 국가의 아동 착취의 결과물이었다는 기사를 읽은 적이 있었지만 이렇게 구체적인 수치를 보고 나니 우리가 무심코 소비하는 커피 속에는 최초 생산자들의 눈물이 들어 있다는 것을 알게 되었다.
이러한 현실을 어떻게 벗어날 수 있을까. 무의식 중에 다른 이들에게 고통을 주는 소비를 어떻게 하면 멈출 수 있을까를 고민하던 중에 공정무역과 윤리적 소비를 만나게 된 것이다. 최초 생산자들이 정당한 노동의 대가를 받을 수 있도록 가격과 유통 구조를 변화시킨 공정무역은 우리가 함께 살아가는 공동체를 만들기 위한 좋은 수단임을 알게 되었다.
학생들과 함께 우리의 무분별한 소비의 폐해를 알아보고, 아무 생각 없이 하는 소비 가운데 숨어 있는 아픔에 대해서 함께 공부하고, 각각의 사이트에 들어가 공정무역 제품도 알아보면서 우리가 앞으로 어떤 소비생활을 해야 할지에 대해서 학생들과 진지하게 고민하는 시간들을 가질 수 있었다.
물론, 반발도 있다. 공정무역이나 윤리적 소비에 관한 수업을 하다 보면, 학생들의 입에서 나오는 가장 많은 불평이 ‘너무 비싸잖아요!!!’이다. ‘그렇다면 어떻게 해야 할까. 분명 지구상의 어떤 사람들은 공정무역을 통해 생산되는 제품을 구매하고 있다. 이들이 모두 부자일까.’라는 고민을 해 본다. 그들이 금전적인 여유가 있는 사람들이라서 그럴 수도 있겠지만 그렇지 않은 사람들도 많다. 결국 공정무역 제품을 소비한다는 것은 단순히 돈을 지불한다는 차원을 넘어선 것일 것이다. 소비자 주권에서 이야기를 하듯이, 내가 그 회사 제품을 사는 것은 결국 그 회사의 경영 방침에 동의하고 생산방식과 처리방식, 유통 방식 등에 동의한다는 것을 의미할 것이다. 그렇다면, 나는 공정무역제품을 생산해 내는 기업에 대해 지지를 보내고 돈과 함께 나의 가치를 실어 보내는 것이 될 것이다. 그래서 학생들에게 이야기를 한다.
“우리는 대안을 만들어 내야 한다. 하지만 그 대안이라는 것이 아무런 대가 없이 만들어 지는 것은 아닐 것이다. 남들보다 다소 비싼 돈을 지불해 그 제품을 사야 한다는 대가를 치름으로써 나는 윤리적인 삶을 살게 되는 것이고 더불어 다른 이들도 결국은 이런 삶으로 인도하는 길이 될 것이다.”
공정무역과 윤리적 소비에 대한 수업을 진행한 이후부터 내 컴퓨터의 즐겨찾기 목록에는 한 곳이 추가되었다. 바로 www.kfhi.co.kr이다. 기아대책에서 운영하고 있는 공정무역 제품 판매 사이트이다. 이곳에서는 멕시코산 커피, 북한산 된장, 에티오피아 산 커피, 초콜릿 등이 판매되고 있다. 교사로서 항상 말로만 중요성을 설명해 온 모습이 너무 반성되었고, 내가 먼저 가치에 따른 윤리적 소비를 실천을 한다면 학생들과 좀 더 생생한 수업을 할 수 있게 될 것 같았기 때문에 필요한 제품을 구매하고 있다.
공정무역 수업 이후 맨 처음 구매한 제품은 북한산 된장과 독일산 수제 초콜릿이었다. 학교에서 존경하는 한 선생님의 생일이었는데, 그 선생님에게 존경의 마음을 전할 수 있는 선물이 무엇일까를 고민하던 중이었다. 이런 저런 사이트를 돌아다니면서 비싸고 좋아 보이는 제품들을 생각하였지만, 그 생산 방식이라든가 경영 방식이 비윤리적인 경우도 많았기 때문에 선뜻 구매할 수가 없었다. 아무리 비싼 제품이라도 그 제품의 생산 방식과 유통 방식 등이 윤리적이지 못하다면 선물 속에 담겨진 존경과 사랑의 마음이 줄어들 것이라는 생각이 들어서이다. 결국 결정한 것이 바로 기아대책에서 나온 된장과 수제 초콜릿이었다. 선생님께 생일 선물과 함께 이 제품이 공정무역 방식으로 생산된 제품이고 왜 이 제품을 선물하게 되었는지 알려 드리자 내 손을 꼭 잡으면서 ‘박 선생님. 나 너무 감동 받았어. 너무 의미 있는 선물인 것 같아’라고 말씀하시는 선생님을 보며 정말 잘한 선택이었음을 알게 되었다.
선물을 받아 본 선생님께서도 자신도 꼭 공정무역 제품을 구입해야겠다며 사이트 주소도 알아가는 등의 적극적인 모습을 보이기도 하셨다. 그 후부터는 부서 커피를 공동으로 구매할 때에도 공정무역 방식으로 생산된 커피로 주문하게 되었고, 주변의 많은 선생님들도 하나 둘 사이트 주소를 물어보고 구매해 보기도 하시고 기아대책이 아닌 다른 사이트를 알려주시는 분들도 많아졌다. 너무 감동적이었던 것은 몇몇 학생들이 찾아와서 ‘선생님! 한 달 후면 추석인데, 엄마 아빠가 추석 선물 사신다고 할 때 제가 공정무역 제품을 사시라고 말씀 드려 보려구요!’라는 말을 할 때였다. 올바른 일은 절대 한 곳에 머무르지 않는 것 같다. 조금씩 조금씩 퍼져 나가다 보면 결국 대안으로서 자리 잡게 될 것이라는 확신이 있다.
우리 학교는 1년에 2번씩 아름다운 가게와 ‘아름다운 나눔 학교’ 행사를 진행한다. 학교에서 맡은 업무가 봉사 관련 업무이다 보니 아름다운 가게와 함께 하는 ‘아름다운 나눔 학교’ 행사를 진행하게 되었다. 이 행사는 학생들이 사용하지 않는 제품을 모아서 아름다운 가게에 기증하면 판매 행사를 벌여 그 수익금을 이웃돕기에 사용하는 행사이다. 2년 동안 이 행사를 진행한 이유는 우리가 사용하지 않는 것을 기증에 수익금으로 이웃을 도울 수 있어 교육적으로 매우 좋은 행사라고 생각했기 때문이었다.
하지만 공정무역이나 윤리적 소비에 대해서 조금씩 알아가면서 학교에서 진행하고 있는 아름다운 나눔 학교 행사가 단순히 이웃을 돕는 차원의 것은 아니겠다는 생각이 들었다. 단순하게 공정 무역 방식을 통한 생산품을 구매하는 것이 아니라 지금 가지고 있는 물건을 재사용함으로써 물건의 수명을 연장시켜 재화의 낭비도 막고 환경도 보존할 수 있는 것이 바로 윤리적 소비의 의미가 아닌가. 그렇다면 알게 모르게 윤리적 소비의 세계에 발을 들여 놓고 있었던 것이다. 너무나도 큰 의미를 가진 행사를 진행하고 있으면서도 이를 학생들에게 올바로 가르치지 못하고 홍보하지 못했던 부분에 대해서 많은 반성을 하게 되었다.
이제 두 달 후면 2009년 마지막 ‘아름다운 나눔 학교’ 행사를 진행하게 된다. 단순히 학생들에게 많은 물건을 가지고 오라고 하는 것이 아니라 윤리적 소비의 차원에서도 학생들에게 교육해 우리 학생들이 정말 의미 있는 소비인으로서 그리고 생활인으로서의 삶을 준비할 수 있도록 해야겠다는 생각을 해본다. 대안을 만들어 내는 삶. 우리 모두가 이러한 삶을 위해 한 발자국씩만 내딛게 된다면, 대안은 우리에게 더 이상 ‘대안’이 아닌 모두가 당연히 걷게 되는 ‘길’이 될 것이다.
교실에서 시작하는 대안적 삶 (0)
500원의 행복 : 중고 물품 사고 팔기 (0)
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500원의 행복 : 중고 물품 사고 팔기
2011. 6. 3. 11:09 사회적경제 사례 | posted by 사회적경제
500원의 행복 - 최덕수
‘저축’ 이라는 단어는 실천하는 본인 뿐 아니라 모두가 행복해 지는 단어인 것 같다. 그렇지만 ‘저축’을 실천하기란 생각만큼 쉽지는 않은 것도 현실이다. 어린 시절 모두가 조그마한 돼지 저금통에 동전을 하나하나 넣어가면서 가득 차오르는 모습을 보면서 자신만이 아는 뿌듯함을 느낀 적이 다들 있을 것이다. 나는 얼마 전에 돼지저금통을 하나 사기 위해 동네 문방구에 들어갔다. 자그마한 돼지저금통 하나가 2000원 3000원을 하고 그것보다 큰 것은 더 비싼 가격을 불렀다. 저축을 하기위해 저금통을 살려 했던 것이 아니라 주머니 안에서 혹은 지갑에서 놀고 있는 동전을 모으려는 목적으로 장만하려 한 것인데 이건 배보다 배꼽이 더 큰 격이었다.
그러다 우연히 보게 된 ‘아름다운가게’에 들어가 보았다. 이때까지 나는 ‘아름다운가게‘가 무얼 파는지 무슨 목적인지 하나도 몰랐다. 도로변에 있는 가게 안에 사람이 북적거리는걸 보고 호기심이 생겼던 것이다. 이것저것 잡화를 모아 물건을 팔고 있는 가게의 모습의 첫인상은 나에게 좋지 않았다. 물건들은 낡고 더러워 보였고 원하는 물건을 찾기란 힘들었다. 돌아서 나오려는 순간 진열대의 저금통을 보게 되었다. 반짝반짝한 금칠과 함께 귀여운 모양이 인상적이어서 물건을 집고 가격을 보았다. ’1000원‘ 단돈 천원에 생각지도 못한 물건을 손에 넣은 기분이었다. 저금통을 구입하고 난 뒤 나는 영수증을 계속 바라보았다. 1000원이라고 찍힌 영수증은 무언가 복권에 당첨이 된 느낌이었다.
기분 좋게 가게를 뒤로하고 나와서 ’유북‘으로 향했다. ’유북‘은 내가 애용하는 서점이다. 단순히 새책을 파는 서점이아니라 헌책을 팔고 사는 일종의 헌책방이다. (아마 지금 리브로 라는 대형 회사가 운영하는 걸로 안다.) 초등학교 중학교 시절 읽던 책들을 하나하나 정리하면서 알게된 곳인데, 이날도 책 한권을 팔고 거기서 마음에 드는 책을 살려했다. (책값은 1000원 ~ 10000원 수준이다.) 가지고간 책을 팔려하니 500원 이란다. 500원으로 책을 살 수도 없고 나름 깨끗하게 봤던 책을 너무나 싸게 주는 것 같아서 조금 섭섭했다. 책은 사지 못했지만 나와서 생각해보니 총 돈을 500원 밖에 쓰지 않았다. 아름다운 가게에서 지출한 1000원과 유북에서 받은 500원으로 돼지저금통 하나를 구입했으니 오히려 이익이란 생각에 기분이 좋아졌다.


지난 2017년 12월, 이란의 자금세탁 방지기구는 국내 금융기관에 대해 비트코인을 포함한 모든 암호화폐 거래를 금지했다. 이 과정에서 이란 정부는 국내 중앙은행이 분산형 화폐 보급 촉진에 기여하는 “어떤 조치도 취할 수 없도록” 했다. 이어 올해 5월 의 보도를 보면, 이란 의회 원자재 상품 시장 거래 경제위원회장 모하마드 레자 푸레브라미가 암호화폐 거래자들에게 국제시장을 통해 수십억 달러를 지속해서 소비할 경우 이는 이란 경제에 상당한 타격이 될 수 있다고 경고했다. %K선이 %D선을 상향돌파할때를 매수시점으로, 하향돌파할때를 매도시점으로 인식합니다.
이방성 필터링은 글레이징 각도에서 표시되었을 때 렌더링 비용을 어느 정도 희생하여 화질을 향상시킬 수 있습니다 (이 비용은 전반적으로 그래픽 카드에 따라 달라집니다). 이방성 레벨을 올리는 것은, 일반적으로 지면 및 바닥 텍스처에 있어 좋은 아이디어입니다. Quality Settings에서 이방성 필터링은 모든 텍스처에 강제로 실행하거나, 전체적으로 비활성화 할 수 있습니다. “물론 블록체인에도 비슷한 제재가 가해질 것으로 예상된다. 다만 이란 정부는 가격까지 통제하기 원한다.”
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오스트레일리아 증권 거래소 (Australian Securities 투자위원회 (ASIC) 라이센스. 이렇게하면 자금이 안전한지 확인할 수 있습니다. 테조스는 완벽한 스마트 계약을 위한 분산형 컴퓨팅 플랫폼입니다. 테조스는 세 가지 주요 기능이 있습니다.
또한, 준비 단계에서 모든 사람이 하루 종일 컴퓨터에서 할 수있는 기회를 가지고 있기 때문에 당신이 거래 할 수있는 시간을 결정하는 것이 필요하다. 당신이 선택하는 시간에서 적절한 인용 당신에 따라 달라집니다. 다른 최적의 시간이 무역 - 문제는 다른 통화 쌍에 대한 것입니다. 이 시간을 확인하는 방법 -이 기사에 그려진 "Forex 무역 세션". 전략 "옵션 암표상은"당신은 다른 시간에 종종 잘못된 신호를 수신에 있기 때문에, 가장 좋은 시간에 독점적으로 거래해야합니다.
과학기술 분야 학사학위 소지자로서 3년 이상 연구경력을 가지거나 과학기술 분야 석사학위 이상의 학위를 가진 연구전담인력의 상시 고용규모가 5명 원자재 상품 시장 거래 이상일 것 무역상사의 경영, 국제무역관행, 인코텀즈, 수출입관리방식, 계약, 통관, 운송서류, 해상보험, 클레임, 무역금융 등을 강의하며 무역실무 담당능력을 기른다.
2-1 이벤트 및 기타 원자재 상품 시장 거래 사유로 인한 서비스 가격의 할인이 적용되었을 경우, 서비스 이용대금 및 환불 수수료는 정가를 기준으로 책정됩니다.
리: 그게 또, 대주주의 도덕적 해이를 막는 장치 아닌가요?


아직 김 교수와는 일면식도 없다. 다만 그림 애호가인 필자로서는 김 교수와 동향이라는 그 자체만으로도 너무 반갑고 기뻤다. 김 교수는 남원이 정든 고향이었기에 값으로 따질 수 없을 그 무한가치의 미술품 등을 선뜻 내주어 미술관을 조성하게 했다. 이제 남원에 가면 세계적인 거장인 김병종 교수의 원화를 직접 볼 수 있다는 그 사실이 꿈만 같다. 이런 반가움은 필자만의 감상만이 아닐 터다. 지역 언론(전북일보 6.6)은 개관 3개월 만에 8천여 명의 관람객이 다녀갔다고 보도했다. 또 다른 언론은 김병종미술관은 춘향전(춘향제)에 이은 남원의 두 번째 대표 문화 콘텐츠가 됐다고 밝혔다.
한 가지만 더 소개하자면, 경기대 오연석 교수는 ‘나는 남원시립김병종미술관이 자랑스럽다.’는 제하의 글에서, “일본에 가면 부러운 게 하나 있다. 조그마한 도시나 시골 어디를 가든 미술관을 쉽게 발견할 수 있다. 몇 년 전에 일본 유후인 온천마을을 방문했다. 거주하는 인구가 얼마 되지 않는 조그마한 마을에 품격이 느껴지는 마르크 샤갈 미술관을 발견했다. 유독 일본에 가면 편안하고 안정된 기분이 드는 게 비단 그들의 깨끗하고 친절함만이 아닌 품격 있는 문화에 있음을 느끼게 되었다. 이제 일본에서 느꼈던 안락과 환희를 이곳 남원에서 더 진하게 느껴본다. 나는 남원시립김병종미술관이 자랑스럽다.”고 관람소회를 밝혔다.
김병종미술관은 지난 2013년부터 올해(2018년)까지 근 5년여에 걸쳐 완성됐다. 그러나 서두에 밝혔듯이 안타까운 ‘우여곡절’이 있었다. 결론부터 말하면 ‘김병종미술’을 담기에는 남원이라는 그릇이 작았던 것 같다. 아니다. 말은 바로 해야겠다. 남원이라는 지역의 그릇이 아니라 남원에 있는 근시안적 몇몇 인사들과 일부 정론직필을 망각한 언론의 추태라야 옳겠다. 미술관에 딴지를 걸었던 무지한 사연들을 접하자 문득 당나라 때 마조도일(709∼788) 선사의 시한 편이 떠올랐다.
“권군막환향(勸君莫還鄕) 환향도불성(還鄕道不成) 계변노파자(溪邊老婆子) 환아구시명(喚兒久時名), 그대들에게 권하노니 고향에는 가지 말라./고향에 돌아가면 체면이 서지 않는다./시냇가의 할머니가/어릴 때 내 이름을 자꾸 부르더라.” 마조는 30대 중반에 깨달음을 얻은 뒤 큰 스승이 돼 수많은 제자들과 고향(쓰촨성)을 방문했다. 그때 고향 할머니가 손가락으로 마조 스님을 가리키며 외쳤다. "어 마씨네 키쟁이 코흘리개가 지나가네."라고. 마조는 이 말을 듣고 제자들에게 말했다. "출가해 나이 들어서 고향에 가지 말라."고. 어찌 마조 뿐이랴. 우리의 잘생긴 예수도 고향 나사렛에서 질시당하기는 마찬가지였다.
익히 아는 얘기지만 사실 김 교수의 작품을 탐낸 강원도와 경기도에서 미술관 조성과 기타 부가가치의 대우를 조건으로 김 교수를 모시려 했다. 허나 전북도(남원)의 간청으로 고향으로 오게 됐다. 그러니 우리는 반성해야 한다. 모신 후에 어떻게 대접을 했는가를 말이다. 또 있다. 아무리 미술품을 무상으로 기증받아 미술관을 개관했다 하드라도 통상 기증 작품의 가액을 평가하여 가액의 10~20% 범위 안에서 기증사례비를 줘야 옳지 않을까. 고향이 남원인 필자로서 김 교수에 대해 감사하고 죄송하다는 마음이 교차한다. 감사함이 고향에 김병종미술관을 선물해준 것이라면, 죄송함은 몇몇 우매한 인사들의 속 좁은 행태 때문이다.


소변을 지나치게 많이 보면 과민성 방광이나 요붕증을 의심할 수 있다./클립아트코리아
시도 때도 없이 소변이 마렵다면 흔히 '방광염'을 의심한다. 그러나 소변을 자주 마렵게 하는 질환에는 방광염만 있지 않다. 소변이 자주 마렵다면 과민성 방광이나 요붕증도 의심할 수 있다.
◇소변 제대로 참지 못하면 과민성 방광
과민성 방광은 의지와 관계없이 방광 근육이 수축하는 질환이다. 요로 감염이나 방광염 등이 없는 상태에서, 참기 힘들 정도로 소변이 보고 싶은 증상이 갑자기 생긴다. ▲하루에 소변을 8번 이상 보거나. ▲소변이 마려우면 참지 못하거나 ▲잠을 자다가 2번 이상 화장실에 가기 위해 깨면 과민성 방광을 의심해야 한다.
건강한 사람의 방광은 한 번에 300~500mL의 소변을 저장할 수 있다. 그러나 과민성 방광이 있으면 이 중 절반 정도만 차도 소변이 마렵다. 생명에 지장이 가진 않지만, 소변이 마려워 잠을 설치는 등 일상생활에 큰 불편을 겪는다. 고령에게 많이 나타나는 질환이지만 최근에는 스트레스가 많은 2, 30대에도 많이 발생한다.
과민성 방광 증후군은 방치하면 스트레스, 우울증, 수치심을 유발해 대인관계 기피 등 다양한 형태로 삶의 질을 저하한다. 실제로 과민성 방광 환자 10명 중 3명은 우울증을 겪는 것으로 알려졌다. 증상을 완화하려면 탄산음료나 커피 등 방광을 자극해 증상을 악화시킬 수 있는 음식의 섭취를 제한해야 한다. 물을 많이 마시는 것도 증상을 악화시키므로 양을 적절히 조절해서 마셔야 한다.
◇호르몬에 문제 생기는 요붕증
요붕증은 배뇨작용을 통제하는 항이뇨호르몬에 문제가 생기는 질환이다. 항이뇨 호르몬 자체가 부족한 '중추성'과 콩팥이 항이뇨호르몬에 반응하지 못하는 '신장성'이 있다.
성인은 일반적으로 하루 2L 이하의 소변을 보고 물을 마시지만, 요붕증이 있으면 이보다 훨씬 많은 양의 소변을 보고 물을 마신다. 항이뇨 호르몬에 문제가 생기면 소변을 많이 봐, 체내 수분과 전해질 균형이 무너지고 탈수 현상이 나타난다. 어지러움·구역감·구토 등이 생기고 몸에 힘이 빠지기도 한다. 심한 경우 중추 신경계에 이상이 생겨 혼수상태에 빠지기도 한다.


10일 전 게임이용자보호센터가 출범한다는 안내 메일을 받았다. 담당은 ‘당일 관련 내용을 공개하겠다’고 했지만, 이름에서 보듯 게이머를 위한 협단체가 생길 것이란 기대가 있었다. 모바일 게임이 대세를 이루면서 확률형 아이템 문제가 불거지고 있고, 그 피해는 고스란히 소비자에게 가고 있는 상황이다. 홈페이지나 고객센터도 없이 서비스되는 모바일 게임이 많다 보니, 이를 관리하거나 책임져줄 단체가 필요했다. 그 역할을 게임이용자보호센터가 할 것이라 믿었다.
하지만 착각이었다. 결론부터 말하자면 ‘웹보드 이용자 보호’란 표현이 맞겠다. 고포류 웹보드 게임을 서비스하는 업체들이 자금을 대고 실무를 돕고 운영방안을 마련 중이다. 자율규제나 게임과몰입 관리 등 장기적으로 게임사업 전체에 도움이 되겠다는 역할을 제시하긴 했지만 언제가 될지는 모른다.
NHN엔터테인먼트, 네오위즈게임즈 등 고포류를 서비스 하는 회사들이 나섰고 게임문화재단, 학계서 힘을 합쳤다. 민관사학이 뭉친 이 조합, 말로는 그럴 듯 해 보이지만 출범식부터 잡음이 나왔다. 마치 기자들을 동원한 관제행사처럼 국기에 대한 의례를 시작으로 이어지는 축사와 대단한 스펙을 갖춘 자문위원들이 소개됐다. 애국심이 투철한 국민들이 국기에 대한 예를 표하는 것이 문제는 아니다. 정작 기자들을 불러놓고 이런 거 한다고 선언하는 마당에 식순에 당연 있어야 할 질의응답 시간은 뺀 것이 문제다. 불러주는 대로 받아만 적어주길 바랬는지, 아는 사람만 알 것이다.
최근 게임물관리위원회는 고포류 게임 간접충전을 폐지하고 직접충전을 하는 방안을 내놓았다가 우려를 샀다. 불법환전으로 인한 사행성이 문제라며 나서서 때려잡더니만, 관련 사업이 처참히 망가지고 윗선서 규제를 풀려고 하니 모든 걸 활짝 열어놓을 태세다. 문화체육관광부의 우려로 일단 논의는 중단된 상태지만, 규제가 풀린다면 고포류 서비스업체들이 직접 환전상을 자처할지도 모르겠다. 불법환전이 문제이니 우리가 합법적으로 환전을 하겠다고 것 아니겠나.
이 과정서 나온 것이 이 게임이용자보호센터다. 자발, 자율이란 단어가 붙었다만 고포류 서비스 업체들이 정부의 규제완화에 맞춰 선제적으로 대응한 것이 맞다. ‘게임이용자보호’라는 거창한 이름으로.
또한 이 단체는 게임문화재단 산하 단체다. 건전한 게임문화 조성을 위해 조직된 게임문화재단은 게임업체들로부터 100억 원에 가까운 기금을 조성해 놓고 4~5년이 지나는 동안 무엇을 했는지 아무도 모른다. 정부 인사가 낙하산을 타고 이사장으로 오고 거액의 연봉에 의전차량 등 편의를 제공받으면서 지금까지 어떤 성과가 있었는지는 따져봐야 할 문제다.
최근 재단에 예산이 없어 운영이 힘들다는 말이 있다. 자발적으로 재단을 만들고 사회공헌 활동을 하는 업체들에게 더 이상 기금을 수혈 받지 못해 생긴 현상이다. 자율규제 일환으로 성인게임을 제외한 게임물 심의를 재단으로 넘기고 했지만 상황은 나아지지 않는다. 이러한 과정 속에서 재단이 업계로부터 도움을 받을 수 있는 것이 규제로 인해 사경을 헤매던 고포류 업체였던 걸로 해석된다.
재정이 악화된 상위기관, 규제 완화에 맞춰 적극적으로 기금을 조성한 고포류 업체들, 서로의 이익이 맞닿아 생긴 게임이용자보호센터가 과연 진정한 의미에서 게임이용자의 권익 보호와 게임 인식 개선을 위해 움직일 것인가 걱정이다.


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이같은 변화는 최근 직장인들의 업무 절차와 환경이 시스템화 되어 진격의거인바탕화면 가고 있는데다 시간과 공간의 제약없이 이루어지고 있는데 따른 것으로, 이전과 같이 개인 PC의 진격의거인바탕화면 하드나 문서로 파일을 관리하는 대신 접속이 용이하고 관리가 수월한 웹하드가 문서 관리 대체 수단으로 떠오르고 있다.
한국케이블TV방송협회는웹하드상 방송 콘텐츠 불법 유통 단속, 방송 콘텐츠의 글로벌 진출 촉진 등을 진격의거인바탕화면 통해 중소 방송사가 양질의 진격의거인바탕화면 콘텐츠를 제작할 수 있는 수익 창출 기반을 마련한다는 방침이다.
정부가그동안 웹하드 등록제의 사각지대로 진격의거인바탕화면 지적돼온 '모바일 진격의거인바탕화면 웹하드'에 대한 불법복제 단속을 강화할 전망이다.
대원미디어와대원방송은 대형 웹하드 업체인 '파일조', '파일독'을 비롯한 20여 진격의거인바탕화면 웹하드 업체들과 과거 저작권 침해분에 진격의거인바탕화면 대한 합의 및 콘텐츠 유통계약을 체결했다
단체는전 진격의거인바탕화면 세계 40여개국 해외 교민 방송과 콘텐츠 공급계약을 맺고 경쟁력 있는 회원사의 콘텐츠를 보급하는 진격의거인바탕화면 방식으로 수익을 창출하기로 했다.
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이에대해 문화체육관광부는 “인터넷 사이트 진격의거인바탕화면 폐쇄 조항은 협정상 의무가 아니라 선언적 의미”라고 해명했다. 인터넷 서비스 제공자가 모르는 사이에 불법 복제물이 인터넷으로 퍼지고 있어 이에 대한 명확한 규정을 만들었을 뿐이라는 것이다. 하지만 미국이 온라인저작권침해금지법안과 지적재산권보호법안을 통과시키면 우리나라가 ‘안전지대’가 아니라는 점은 분명하다. 문화부 관계자는 “실제로 법안이 통과되면 영향이 있어 주의 깊게 지켜보고 있다”고 말했다. 미국 정부가 진격의거인바탕화면
대원미디어와 방송이 지난주에 이어 웹하드·P2P 업체들과 후속 통계약을 체결함으로써 합법화가 급속도로 이뤄지는 상황이다. 대원미디어그룹과 웹하드 업체들간의 저작권 갈등이 상호 진격의거인바탕화면 윈윈 국면으로 접어들고 있는 진격의거인바탕화면 모양새다.
업무시 생성되는 파일을 하드에 저장하거나, 진격의거인바탕화면 문서로 출력해 보관하던 직장인들이 최근엔 주로 웹하드를 이용해 진격의거인바탕화면 파일관리를 하는 것으로 나타났다.
오는3월 7일까지 진행되는 이번 이벤트는 파일캠프의 페이스북 페이지(https://facebook.com/filecamp1) 진격의거인바탕화면 '좋아요' 수에 따라 추첨을 통해 진격의거인바탕화면 다양한 경품을 증정한다.
단체는방송 콘텐츠의 해외 진출에도 힘을 싣는다. LA, 워싱턴, 중국 연변 등 해외 교민 진격의거인바탕화면 거주 지역을 중심으로 진격의거인바탕화면 해외 교민 방송에 프로그램을 송출하고 싶어하는 방송사의 콘텐츠를 보급한다는 계획이다.
대원미디어·방송 측은 "상당수 웹하드 업체들이 합법적 유통으로 전환하고 또 계약을 하기 위해 계속해서 제반 조건 관련 문의와 함께 협상관련 진격의거인바탕화면 미팅을 요청해 오고 있다"면서 "4~5월 중 대다수 웹하드 업체들과 최대한 합리적이고 현실적인 기준에 따라 합의, 콘텐츠 유통계약을 하게 될 진격의거인바탕화면 것"이라고 전했다.


어릴 때 본 만화 "베르사이유의 장미"는 절대로 잊을 수 없는 작품 중에 하나이다. 그래서일까? 프랑스 혁명에 관한 소설을 찾고 싶었었다. 그러나, 내가 찾은 비슷한 작품들에겐 그다지 큰 매력을 느끼지 못했다. 아마도 내가 쳐 놓은 테두리에 들어오지 못했기 때문이 아닐까 싶다. 난 어릴 때 본 만화 "베르사이유의 장미"같은 작품을 찾고 있었던 것이다. 그런데, 제목부터가 그런 뉘앙스를 풍기는 작품을 발견했다. 얼마 전에 읽은 "두 도시이야기"가 프랑스 혁명군과 시민과 거리의 모습에 초점을 둔 책이라면 이 책은 마리 앙투아네트 한 여성의 인생과 심리변화에 초점을 둔 책이라고 할 수 있다.
마리 앙투아네트는 오스트리아의 공주로 태어나 프랑스의 왕비로 살아간 그녀. 가장 화려하게 살았고, 가장 비극적으로 죽은 그 여인. 이 책은 그녀를 대변하고 있는 듯 하다. 그녀는 억울하다고.
그녀는 처음부터 공주로 태어나 하고 싶은대로 하며 자랐다. 그녀는 조급한 기질을 가지고 있었다. 쉽게만 생각하려 했고, 노력하는 일은 싫어했다. 인내와 집중을 요구하는 것은 좋아하지 않았다. 그러나 고귀함과 우아함을 풍기는 그녀의 외모와 자태는 그녀의 많은 단점을 가려주기에 충분했다. 그와 반대로 그의 남편 루이 16세는 천성적으로 무딘 성격에 우유부단했다. 이런 판이한 성격을 가진 그들은 자신들이 어떤 위치에 있는지를 미처 알기도 전에 최고의 위치에 올라섰다. 그리고 그것은 그들의 삶이 비극적 결말로 가고있는 시작이었음을 알지 못했다.
그녀의 사치스러움과 놀기 좋아하는 그 성품은 타고난것일까? 그녀는 태어날때부터 공주였고, 하고 싶은대로 하며 자랐다. 거기다 움직이는것을 좋아하는 그녀는 프랑스에 시집와 너무도 빨리 최고의 자리에 올라버렸다. 움직이는 것을 좋아한 그녀는 남편노릇을 못하는 루이 16세 때문에 그녀는 점점 더 놀기 좋아하게되었고, 그녀 주위엔 그녀의 성품을 맞추는 아첨꾼과 끊임없이 그녀에게 제공되는 돈, 모든 것에 말없이 동의하는…(생략)
루이 16세... 모든것이 그녀를 사치스러움과 놀기 좋아하는 성품을 더욱 키워가기에 더욱 좋은 조건이 만들어지고 있었다.
마리 앙투아네트가 아이를 낳고 왕에게도 왕비에게도 약간의 변화가 찾아오는 듯 했다. 타고난 성품과 환경속에 만들어진 성품이 어디 가랴? 그것도 잠시 그녀는 다시 타락의 생활을 한다. 그녀의 사치는 한도 끝도 없었고, 도를 넘어선 생활은 계속되었다. 그것은 그녀의 비극적인 결말을 불러오는 목걸이 사건에서 그녀의 억울함을 아는 사람이 없게되는 결과를 불러온다.
그녀의 사치로 제정은 바닥이 났으며, 혁명은 시작되었다. 그러나 어리석게도 왕과 왕비는 그것을 제대로 느끼조 못했고, 불행은 더욱 커져만 갔다. 왕과 왕비는 자기 지위의 위대함을 느낄 뿐 거기에 따른 책임을 느끼지 못한 상태로 그 자리에 오른 것이다. 이것이 큰 비극적 결말을 가져오는 것이었다.
바스티유가 습격되고, 파리시민들이 베르사이유에 행진해 왕 일가는 모두 파리로 이주를 한 상황. 아무리 왕비가 조금씩 변해가고 있었다고는 하나 그녀는 처음부터 공주였고, 왕비였다. 그러니 도주를 해야하는 그 상황 속에서도 위엄을 잃지 않아야 했고, 여행을 하는 듯 커다른 왕가의 무늬가 찍힌 마차에 짐을 가득 싫고 시종을 가득 태우고 가야겠다는 어리석은 생각을 한 것이다. 그동안 어떤 프랑스 왕도 도주를 해보지 못했으니 그들에게 도주 할 때 어떤 옷을 입어야 하며, 어떻게 해야 한다는 것을 알려준 선왕이 없었다는 것이 그들에게 비극이라면 비극이랄까.
그런 도주가 오래 갈리가 없다. 곧 그들은 다시 잡혀왔고, 사태는 더욱 악화되어갔다. 거기에 왕의 우유부단함이 사태를 더욱 악화시켰다. 이때부터 그녀는 변해가기 시작한다. 자신의 위치와 자신이 씌고 있던 왕관의 무게를 느낀 것이다. 왕만을 믿고 있다가는 자신이 죽어갈 것을 느낀 것이다. 그러니 책을 끝까지 보는 것조차 불가능한 그녀가 여러 나라의 언어를 배우고, 암호로 쓰는 편지를 배우고, 이중정치를 한 것이다. 그러나 너무 늦게 알았다. 혁명은 멈출 수 없는 기름을 타고 질주하고 있었던 것이다.
그녀의 변화된 모습에서는 그녀에게 전혀 훌륭한 왕비의 모습이 애초부터 없었다는 것이 아니었다는 것이 증명된다. 그녀는 성숙하게 생각할 줄 알았고, 자신의 위치를 정확하게 바라보았으며, 세계 역사 속에 남는 자신도 깨달았다. 그러니 그런 그녀를 깨우쳐 줄 사람이 없었다고나 할까, 그녀를 가르칠 사람이 너무 빨리 없어져 버린 그녀의 운명을 탓해야 할까.
이미 시작한 혁명은 결코 멈출 수 없다. 혁명은 계속 전진해야만 지켜나가지는 법이다. 그런것은 혁명군도 왕비도 모두 알고 있었다. 왕비는 진짜 왕비로 돌아왔으나 너무 늦었고, 혁명은 되돌아 가기엔 너무 많이 와 버린것이다. 왕과 왕비가 조금더 혁명이라는 사태를 빨리 파악했었다면 그들은 살 수 있었는지도 모른다. 그 악한 상황 속에서도 그들을 도우려는 사람이 있었고, 살 수 있는 기회가 몇 번 있었다. 그러나 그들은 혁명이라는 사태를 빨리 파악하지 못했다.
루이 16세의 처형 후 그녀를 죽음으로 몰아넣은 것은 결정적으로 그의 아들이었다. 그의 아들은 어머니와 격리되었고, 어처구니없게도 마리 앙투아네트를 법정으로 세운 것은 그녀 아들이 어머니와 근친상간과 관계가 있다는 증언을 했다고 해 법정에 섰다. 진술은 대부분 쓸모 없는 것이었고, 결정적 증거는 없었으며, 재판도 불공정했으며, 말도 안되는 이야기까지 오고갔다. 그러나 이미 결과는 나오고 시작된 재판이다. 형식적인 재판이었을 뿐이다. 가장 귀한 존재로 태어나, 가장 존귀한 자리까지 올라 모든 이들 위해 서서, 가장 호화롭게 살다가, 끝없는 불행과 좌절과 치욕 속에서 죽어갔다.
그러나 후에 마리 앙투아네트를 죽음으로 몰아간 모든 사람들, 마담 롤랑, 당통, 로베스피에르, 푸키에, 에베르 역시 기요틴으로 최후의 길을 갔으니 이것 역시 역사의 아이러니라고 해야 하나? 예술가 루이 다비드가 형장으로 가는 왕비의 모습을 단숨에 그렸는데 그 간단한 스케치에는 자신이 왕비라는 자부심을 잃지 않은 그 모습이 남아있다. 그 스케치가 책을 덮고도 눈앞에 어른거린다.
역사서라고 하기에는 격동적으로 쓰여져 있고 소설이라고 하기에는 진실이 너무 많다.
그저 밝고 순진무구하게 태어났으나 시대가 요청하는 일을 하지 못한 죄로 자신이 한 것 이상의 벌을 받아버린 한 여인의 일생이 너무나 흥미진진하고 가슴이 짠해서 읽기 시작하면 멈출 수가 없다. 잠들기 전에 조금씩 읽으려고 잡았다가 날을 홀딱 새게 되 버렸다. 비운의 세기에 그 지위로 인하여 비극적인 인물을 연기할 수 밖에 없게된 가련하고 평범한 왕과 여왕의 이야기에 연민을 금할 수 없다. 이 소녀가 이 소년이 시골마을의 시골집에 태어났거나, 하다 못해 조금 덜한 귀족집안에서만 태어났어도 자신들의 분에 넘치는 요구를 받지도 않았을 것이고 자신들이 한 것 이상의 책임을 질 일도 없었을 것이다. 하지만 사람이 어떤 특질을 가졌던 그것은 중요하지 않으며 그들이 능력이 없더라 하더라도 그 지위가 요구하는 것을 들어주어야만 한다. 그렇지 않다면 상상한 것 이상의 대가를 치루게 되는 것이다. 하지만 이것을 알고 높은 지위에 태어나는 사람이 몇이나 될까. 사람이 비극에 처하기 위해선 때론 아무것도 할 필요가 없다. 아무것도 하지 않은 것에 대한 처단이야말로 가장 끔찍하기 때문이다.


안소현이 25일 BC카드 한경레이디스컵 대회 1라운드 2번홀 그린에서 퍼팅을 하고 있다. 그린 뒤 프린지가 보인다. [KLPGA 제공]투어 프로와 캐디들이 규칙에 민감한 것은 다 그럴만한 이유가 있다. 1타를 줄이는 것은 어려운 반면 규칙위반으로 받는 벌타는 치명적이기 때문이다. 3년전 프린지(Fringe)와 그린(Green)의 모호한 경계 때문에 KLPGA에서 큰 난리가 한 번 난 적이 있었다. KLPGA 투어 KB금융스타 챔피언십에서였다. 프로선수들은 프린지와 그린을 분명히 구별한다. 플레이 하는데 큰 차이가 나기 때문이다. 프린지에서는 공을 집을 수 없는 데 반해 그린에서는 공을 집을 수 있다. 하지만 당시 선수들은 프린지와 그린 잔디 길이가 거의 차이가 나지않아 프린지를 그린으로 착각했다. 프린지에서 공을 마크하고 집어 들었던 선수들에게 1벌타가 주어지며 사단이 났다. 이로인해 경기위원장이 사퇴하고 1라운드가 취소되는 초유의 사태가 벌어졌다.파워볼사이트
프린지는 페어웨이와 러프를 거쳐 그린 앞 경계지역을 말한다. 프린지는 페어웨이 잔디보다는 짧고 그린 잔디보다는 길다. 일반적으로 프린지는 그린 잔디보다 10cm가량 차이를 둔다고 한다.
골프규칙에 따르면 프린지는 그린이 아니고 코스의 일부분이다. 프린지에 있는 공을 만지기만 해도 골프규칙에 따라 규정위반으로 1벌타를 부과한다. 프린지를 만든 이유는 잘 친 샷과 잘 못친 샷에 대한 차이를 드러내주기 위해서이다. 정확한 샷으로 공을 온 그린시킨 선수들에게는 프린지가 도움을 준다. 그린이 딱딱하거나 빠른 경우 볼이 그린을 벗어나 러프까지 굴러가는 것을 막아준다. 반면 미스 샷을 한 선수에게는 불이익을 준다. 그린 주변에 떨어진 공이 운좋게 굴러서 그린 안으로 들어가는 것을 줄인다.
프린지에서는 공을 홀에 붙이기 위해 샷을 잘 해야 한다. 웨지같은 짧은 아이언으로 띄우거나 굴리며, 때에 따라서는 퍼터를 쓰기도 한다. 퍼터를 쓸 때는 특히 주의해야 한다. 그린에서 퍼터를 사용할 때는 공이 정방향으로 잘 굴러가는데 반해 프린지에서는 공이 잔디로 인해 튀어오르면서 백스핀이 걸리거나 미끄러지기 쉽다. 프로들은 대개 프린지에서의 샷을 홀에 붙여 1퍼팅으로 마무리한다. 프린지 샷을 홀에 얼마나 잘 붙이는가의 여부는 성적에 결정적으로 작용한다.
프린지는 ‘칼라(Collar)’, ‘에이프런(Apron)’, ‘프로그 헤어(Frog hair)’ 등의 말로도 쓰인다. 모두 같은 의미이다. 칼라는 옷깃처럼 그린의 입구를 말하며, 에이프런은 앞치마라는 뜻과 같이 그린으로 가는 입구라는 의미이다. 프로그 헤어는 속어로 많이 쓰는데 개구리가 머리에 털이 없는 녹색으로 된 것을 빗대서 하는 말이다.
국내 골퍼들이 프린지 대신 ‘에지(Edge)’를 사용하는 것은 잘못된 표현이다. 원래 골프 영어에서 에지는 그린을 벗어나지 않은 끝 또는 가장자리의 뜻으로 쓰이지만 우리나라에서는 공이 그린 안쪽 끝이 아닌 그린 주변 가까이에 있는 프린지를 대신하는 말로 대부분 사용한다. 이 때 정확한 골프 용어는 프린지를 쓰는 게 맞다.
프린지에 올라간 공은 ‘온 그린(On green)’ 된 것이 아니다. 공이 조금이라도 그린에 붙어 있으면 속어로 ‘제주도 온’이라는 말로 온 그린이 된 것으로 본다. 하지만 그린 밖에 공이 놓여있다면 온 그린이 아니기 때문에 공을 집어서도 안되고 마크를 해서도 안된다.
우리나라 골프장에서는 두 개의 그린을 쓰는 경우가 많다. 사용하는 그린이 아닌 다른 그린으로 공이 갔을 때는 벌타없이 공을 그린 위가 아닌 가까운 구제지점을 찾아 플레이를 할 수 있다. 이때 다른 그린 프린지 위에서 플레이를 하는 경우가 많다.
보통 아마추어 골퍼들은 프로들처럼 규칙을 까다롭게 적용하지 않는다. 하지만 정확한 규칙을 알면 플레이를 하는데 도움을 받을 뿐 아니라 불필요한 벌타 논란을 피할 수 있다.
프로골퍼 안소현(25·삼일제약)이 빼어난 외모에 쏠리는 부담스러운 관심을 실력으로 극복하고 있다.
안소현이 이틀 연속 2020 KLPGA투어 개인 베스트 69타를 치며 26일 오후 4시 현재 BC카드-한경 레이디스컵 공동 10위에 올라있다. 사진=MK스포츠DB안소현은 시즌 3번째 컷오프를 면한 것에서 그치지 않고 BC카드-한경 레이디스컵에서 KLPGA투어 커리어 하이도 노린다.파워볼사이트
연습라운드 당시 노승열의 모습 [게티이미지/AFP=연합뉴스 자료사진]노승열(29)이 2언더파를 추가하며 트래블러스 챔피언십(총상금 740만 달러)에서 강성훈, 케빈 나와 함께 공동 9위에 올랐다.파워사다리
노승열은 26일(한국시간) 미국 코네티컷주 크롬웰의 TPC 리버 하이랜즈(파70·6천841야드)에서 열린 대회 2라운드에서 버디 4개, 보기 2개로 68타를 기록, 합계 8언더파 132타로 공동 9위에 랭크됐다.
필 미컬슨(미국)은 합계 13언더파로 단독 1위를 , 로리 맥길로이(북아일랜드)는 9언더파로 공동 4위에 각각 올랐다. 김시우는 6언더파로 공동 26위를, 임성재는 안병훈과 함께 4언더파로 공동 53위를 각각 기록했다.
전날에 이어 노승열의 상승세는 이어졌다.
10번홀에서 출발한 노승열은 첫 홀에서 보기를 보여 불안했다. 하지만 샷이 안정되며 파플레이를 이어나가며 17번홀에서 버디를 낚았다. 전반 나인을 이븐으로 넘긴 노승열은 후반 1,2번홀에서 잇달아 버디를 낚았다. 하지만 5번홀에서 보기를 한데 이어 6번홀에서 버디를 잡아 경기를 2언더파로 마쳤다.
[마이데일리 = 이후광 기자] 김하늘과 안선주가 마이크를 잡는다.
코로나19로 중단된 일본여자프로골프(JLPGA)투어가 재개된 가운데, JLPGA 최고 상금액이 걸린 ‘2020 JLPGA 어스 몬다민 컵(총상금 2억 4천만엔, 우승상금 4천 320만엔)’이 치바현 카멜리아 힐스 컨트리클럽에서 무관중으로 진행 중이다.
‘2020 JLPGA 어스 몬다민 컵’의 3, 4라운드 중계에는 JLPGA투어에서 활약 중인 반가운 얼굴들이 등장할 예정이다. 먼저, 27일 3라운드 경기에는 안선주가, 28일 최종 라운드에는 김하늘이 객원 해설로 참여한다. 안선주는 JLPGA 통산 28번의 우승을 비롯해 4번의 상금왕을 차지했다. 김하늘은 JLPGA 통산 6회 우승을 기록했고, 구름 갤러리를 몰고 다니는 등 일본 무대에서 골프 한류를 이끌었다.
올해 ‘2020 JLPGA 어스 몬다민 컵’은 상금 총액 2억4천만엔(약 26억7천만원)으로 JLPGA 투어 내에서도 최고액을 자랑한다. 작년 상금 랭킹 1위 스즈키 아이(일본)와 2위 시부노 히나코(일본) 등 JLPGA투어를 대표하는 골퍼들도 출전한다. 코로나19 유입을 막기 위한 일본 정부의 입국 규제로 디펜딩 챔피언 신지애를 비롯해 2015년과 2016년 두 차례 우승한 이보미 등 대다수 국내파 선수들의 출전은 무산됐다.
이소미가 비씨카드한경레이디스컵 둘째날 2번 홀에서 티샷 피니시를 하고 있다. [사진=KLPGA]
[헤럴드경제 스포츠팀= 남화영 기자] 투어 2년차 이소미(21)가 한국여자프로골프(KLPGA)투어 BC카드 한경 레이디스컵(총상금 7억원) 둘째날 한 타차 선두로 올라섰다.
이소미는 26일 경기도 포천시 포천힐스컨트리클럽(가든 팰리스 코스 파72, 6605야드)에서 열린 대회 2라운드에서 버디 7개에 보기 1개를 묶어 6언더파 66타의 데일리 베스트 스코어를 적어내 중간합계 10언더파 134타를 기록했다. 마지막 파5 18번 홀에서 쓰리퍼트를 하면서 아쉬운 쓴 맛을 남겼으나 대체적으로 훌륭한 경기를 했다.
루키였던 지난해 신인왕 랭킹 4위였고, 상금 14위, 평균타수 9위로 마친 이소미는 2승을 거두고 신인왕에 오른 조아연(20), 3승을 거둔 임희정(20), 올해 첫승을 신고한 박현경(20) 등을 동기로 두고 있다. 지난해는 E1채리티오픈을 포함해 2위를 두 번 했고, 올 시즌 개막전인 효성챔피언십에서도 2위로 마친 바 있다.
경기를 마친 이소미의 소감 역시 동기들에 대한 것이었다. “2승을 차지하며 신인왕을 꿰찬 조아연과 하반기에 메이저대회를 포함해 3승을 쓸어 담아 스타덤에 오른 임희정에게 밀렸다.”


컴퓨터를 처음 배우기 시작할 무렵 플래시 도구는 큰 수고를 들이지 않고도 멋진 움직임을 만들어낼 수 있는 도구였다. 다른 그래픽 관련 도구들보다 쉽게 활용할 수 있었고 따라 하기 수준의 다양한 참고서적 덕분에 간단한 모션은 누구나 그려볼 수 있었다. 개인홈페이지가 유행하던 시절이라 어느 곳에 가든지 화려한 플래시 대문을 만날 수 있던 때였다. 하지만 이때 활용했던 기술은 단지 한 점에서 다른 점으로 이동하는 경로를 도구가 대신 그려주는 것일 뿐 현실 세계를 반영하는 것은 아니었다.
컴퓨터 기술이 발달하면서 물리엔진 또는 물리연산엔진이라고 불리는 소프트웨어는 특정한 물리현상을 컴퓨터에서 시뮬레이션 하려는 시도가 다양한 방면에서 도입됐다. 컴퓨터 그래픽 분야뿐 아니라 비디오 게임에 주로 사용되며 최근에는 영화제작에서도 적극적으로 사용되고 있다. 최근 개봉된 영화 2012나 A-특공대에서도 오픈 소스 프로젝트인 블릿 물리 라이브러리(BulletPhysics, http://bulletphysics.org)가 사용됐으며 그 외의 상용 물리엔진도 다양한 콘텐트를 만드는데 사용됐다.
또한 올해 상반기 출시된 어도비 CS5 제품군에서도 플래시뿐 아니라 다양한 제품에 물리엔진이 추가되거나 관련기술을 바탕으로 현실세계를 초월하는 현장감을 더했다. 플래시의 경우는 움직임을 처리하기 위해 별도의 스크립트를 개발자가 작성할 필요가 없어져 이제는 기계에게 밀리는 것이 아닌가 하는 두려움이 생길 정도다.
컴퓨터를 단순하게 수학연산을 위해 사용했다면 지금처럼 다양한 시장을 만들어내지 못했을 것이다. 그래픽뿐 아니라 컴퓨터를 둘러싼 시장의 급격한 발전은 컴퓨터 게임의 역사와 함께 하고있다.
플래시 CS5에 적용된 물리엔진 효과
최근 데모영상만 공개된 물리엔진인 Lagoa Multiphysics의 경우, 사람들 사이에서 입소문을 타고 물리엔진의 한계에 대한 논란거리가 됐다. 사이트(http://www.lagoatechnologies.com/)에 공개된 영상은 이것이 컴퓨터에서 그려지는 그래픽이라도 믿을 수 없을 만큼 생생한 움직임을 보여주고 있다.
특히 영화 아바타 이후 점화된 3D 트렌드는 이런 현실감을 더욱 극대화시킬 수 있도록 한다. 때문에 콘텐츠 제작자 입장에서는 관객이 현실과 영상을 구별하지 못하는 경계에 들어서도록 몰입시켜주는 엔진을 원하게 될 것이다.
현실에 가까워진 게임은 사용자에게 놀라움을 전해주기도 하지만 그런 감정이 만족감으로 이어지는 것만은 아니다. 피파 온라인과 같은 축구게임에서는 어느 정도 컴퓨터 게임 같은 전능함을 게이머가 가질 수 있어야 하는데 물리엔진의 적용으로 너무 현실 게임과 같아진 시스템은 오히려 게임의 재미를 반감시킬 수 있다(물론 개인적인 느낌이다. 예전처럼 그냥 달리기만 해서 슛을 넣을 수 없는 것이 아쉽긴 하다).
하지만 대부분의 게임엔진이나 물리엔진은 외산 소프트웨어에 종속되고 있는 터라 자체적인 개발노력이 필요하지 않은가에 대한 시각과 콘텐츠 자체에 집중하자는 시각이 팽팽하게 맞서고 있기도 하다.


2014년부터 이 명단에 이름을 올리고 있는 현택환 서울대 화학생물공학부 석좌교수는 화학과 재료과학 분야에서 세계적인 석학으로 꼽힌다. 현 교수가 단장을 맡고 있는 기초과학연구원(IBS)의 나노입자 연구단은 최근 수소 에너지 생산과 관련된 연구 성과를 내놓고 있다. 지난 4월에는 햇빛과 물만으로 수소를 만들 수 있는 광촉매를 세계 최초로 개발해 연구 성과가 국제학술지 ‘네이처머티리얼스’에 게재됐다. 세포 속에서 유전자를 조절하는 마이크로 RNA(리보핵산)가 생성되고 움직이는 원리를 발견한 김빛내리 서울대 생명과학부 석좌교수도 매년 노벨 생리의학상 수상 후보로 꼽히는 세계적인 석학이다.


지난해 북한은 만화영화 '소년장수'의 100회 완성을 대대적으로 선전했습니다. 그리고 지난달 마침내 소년장수 100회가 북한 방송에서 전파를 탔는데요, 전문가들은 최신 컴퓨터 그래픽 기술로 소년장수를 완결한 만큼 기술력도 상당 부분 발전했을 거란 평가를 하고 있습니다. 이번 주 에서는 소년장수 100회 완성과 함께 북한의 만화산업을 살펴봤습니다.
1997년 50회 방송을 끝으로 제작이 중단됐던 만화 소년장수. 최근 100회까지 연장 제작될 수 있었던 것은 김정은 위원장의 지시 때문이었습니다. 2014년 '소년장수'가 어린이들에게 인기를 끌고 있다면서 100회까지 제작하라고 한 것입니다.
'소년장수'는 고구려 소년 '쇠메'가 나라를 지키는 뛰어난 무사가 되는 과정을 그린 만화로 1980년대에 첫 방영을 시작해 북한에서 실제 큰 인기를 끌었다고 합니다. 친구들과의 끈끈한 우정과 쇠메의 활약을 방해하는 악역들과의 팽팽한 대결 구도 등이 흥미를 끌었던 것으로 보입니다.
대장정의 마지막이었던 100회에서 청년 쇠메는 '서국'이라는 적과 마지막 전투를 펼칩니다. 함정에 빠져 위기를 겪기도 하지만 결국 대승을 이끌어 내고 적장의 항복을 받아냅니다. 그리고는 아들 '충무'에게 장검을 물려주고 애국의 대가 이어진다는 내용으로 만화가 끝을 맺습니다. 전문가들은 이렇게 100부작 완성을 통해 북한의 만화 제작 역량이 상당한 수준에 올랐다는 것을 보여줬다고 평가합니다.
1980년부터 최근까지 방송되고 있는 만화 ‘영리한 너구리’
북한의 만화 영화는 1960년대 첫선을 보인 것으로 알려졌습니다. 이후에 김정일 국방위원장의 전폭적인 지원 속에 1980년대 전성기를 맞게 됩니다. 1년에 20편이 넘는 작품이 제작됐고, '소년장수'처럼 오랜 시간 방송되고 있는 '영리한 너구리' 같은 만화도 이때 만들어졌습니다. 당시 북한은 1초에 24장의 그림을 사용했는데, 당시 미국 디즈니사와 같은 수준이었다고 합니다. 국내 만화 영화는 당시 1초에 최대 16장의 그림을 사용했을 뿐입니다.
이런 기술 수준에 도달할 수 있었던 것은 조선 4.26 만화영화 촬영소가 있기 때문이라는 분석입니다. 4.26 만화영화 촬영소는 북한의 모든 만화 영화를 제작하는 곳으로 배경 담당 등 분업화돼 있는 그림 작업부터 성우들의 더빙까지 모두 한곳에서 이루어집니다.
2002년 만화 ‘뽀로로’ 작업 중인 북한 제작자.
2000년대 초, 만화 사업은 남과 북을 잇는 가교 구실을 하기도 했습니다. 남한 업체가 북한에 합작을 제안한 것인데요, 이를 계기로 2002년 북한 삼천리총회사가 국내 업체의 하도급을 받아 제작에 일부 참여했습니다. 그래서 탄생한 작품이 바로 '뽀로로'입니다. 우리 쪽이 그림과 시나리오를 보내면 북한 업체가 동영상으로 구현하는 방식이었는데, 당시 3D 기술 도입이 필요했던 북한과의 이해관계가 잘 맞아떨어졌습니다.
이렇게 시작된 북한의 3D 만화는 2017년에 등장한 '고주몽'이라는 작품에서 그 발전상을 확인할 수 있습니다. 바람을 가르며 화살이 날아가고 달리는 말 위에서 활 솜씨를 보이는 모습 등이 제법 실감나게 표현됐습니다. 주몽의 탄생과 고구려 건국을 다루고 있는 '고주몽'은 27부까지 방영됐는데, 등장인물들의 동작과 표정이 정밀하고 입체감 있게 표현되고 있다는 평가를 받고 있습니다.
2017년 방송된 북한의 3D 만화 ‘고주몽’
이렇듯 북한 만화도 3D로 옮겨가고 있지만, 아직 자체적인 능력만으로는 세계적인 수준에 미치지는 못하는 것으로 보입니다. 4.26 만화영화 촬영소에서 일한 경험이 있는 탈북민 최성국 씨는 남북 협력이 필요하다고 말했습니다.