한눈에 보는 항주 라도우 지아리 호텔
매력적인 우린 스퀘어 지구에 있는 본 숙소(항주 라도우 지아리 호텔)는 항저우 / 항주의 관광, 쇼핑, 레스토랑 중심지에서 전망 좋은 위치를 자랑합니다. 본 숙소는 도심에서 단 0.5 km 거리에 있어 쉽게 이동할 수 있으며, 공항까지는 보통 50분 정도 소요됩니다. 숙소가 웨스트레이크 컬쳐 프라자, 저장 자연 박물관, Gold the new Shopping Mall 등과 인접한 위치에 있기에 지역의 관광 명소와 볼거리를 구경하기 위해 멀리 갈 필요가 없습니다.
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동물복지와 환경 보호. 최근 이 두가지를 동시에 실천하려는 '인공고기'에 대한 관심이 커지고 있습니다. 인공 고기는 대체육류로 불리기도 합니다. 2016년 소설가 한강의 책 '채식주의자'가 영국의 맨부커 인터내셔널상을 수상했을 때는 채식 열풍이 불 정도로 대체육류에 대한 관심이 뜨거웠죠. 현재 국내외에 콩고기, 곡물고기, 줄기세포 배양육 등 다양한 대체육류가 생산되고 있습니다. 그런데 말입니다. 대체육류는 진짜 육류의 맛과 향을 낼 수 있을까...
가까운 가족, 친지들이 한자리에 모이는 설연휴 풍경은 최근 몇 년간 달라졌다. 부모님이 서울로 상경하는 역귀성은 물론 차례상 음식 구매, 연휴를 이용한 해외여행 등 연휴를 즐기는 행태도 다양해졌다. 무엇보다 오랜만에 모인 가족, 친지들이 서로 덕담을 주고받거나 흥겹게 떠드는 모습도 좀처럼 보기 어려워졌다. 젊은 세대는 기성 세대의 이른바 ‘잔소리’를 듣기 싫어 일부러 자리를 피하기도 한다. 스마트폰 대중화와 게임, 영화, 소셜미디어 등 넘쳐...


우리말 가운데 한자로 이루어진 낱말은 반드시 한자로 적어야 그 뜻을 정확하게 알 수 있다고 한자 광신도들은 주장한다. 30~40년 전처럼 국한문 혼용 표기를 해야 한다는 이야기다. 초등학교 교과서도 한자 혼용으로 바꾸고, 교과서를 읽기 위해 학생들은 당연히 한자를 공부해야 한다는 논리로 이어진다. 이들의 입장에서는 한자어를 한글로 적어 놓으면 그 뜻을 알 수 없으므로, 한글만으로 생활하고 있는 우리 국민은 문맹이란다. 우리가 문맹이 아니라는 사실까지 입증할 필요는 못 느낀다. 하지만 깊이 생각하지 않은 사람들은 한자로 표기하지 않거나 그 낱말의 한자 어원을 모르면 낱말 뜻을 정확히 이해하는 데에 한계가 있지 않을까 염려할 수도 있다. 그렇지 않다.
인류는 말을 먼저 하였고, 그다음에 문자를 사용하였다. 마찬가지로 사람은 갓난아기 때부터 말을 먼저 배우고 학교에 갈 무렵에 문자를 익힌다. 언어 사용의 기본은 듣기와 말하기이며, 문자는 듣기와 말하기를 쓰기와 읽기로 확장한 것이다. 사람의 머릿속에는 마치 사전처럼 낱말의 발음, 꼴, 뜻, 다른 낱말과의 관계 등 낱말에 관한 정보가 장기 기억으로 저장되는데, 이것을 전문 용어로는 ‘심성어휘집’이라고 한다. 쉽게 말해서 머릿속 사전인 셈이다. 사람은 어릴 적부터 듣거나 말하고, 문자로 본 낱말을 체험이나 문장의 앞뒤 흐름, 남의 설명 등을 통해 의미를 파악하게 되고, 그런 과정이 쌓이면서 머릿속 사전의 어휘가 늘어나며 뜻도 풍성해진다.
예를 들어 토박이말인 ‘사람’이나 한자어인 ‘인간’은 둘 다 초등학교 1학년생이라도 귀로 들어서 그 뜻을 알 수 있는 낱말인데, 들어서 바로 그 의미가 전달되고 이해된다면, 어원과 낱말의 역사에 상관없이 그 낱말은 우리 머릿속 사전인 심성어휘집에 저장되어 있는 것이다. 따라서 문자로 토박이말인 ‘사람’을 읽을 때나 한자어인 ‘인간’을 읽을 때 우리는 조금도 다르지 않은 음운적 읽기 과정을 거친다. ‘인간’을 한자 어원으로 분해하여 읽지는 않는 것이다.
만약 한글로 된 문장 속에서 ‘인간’을 ‘人間’으로 표기한다면 ‘인간’으로 읽을 때에 비해 훨씬 과중한 시각적 처리와 지식을 동원해야 한다. ‘인간’을 입말 단어로 익숙하게 알고 있는 언어 사용자에게 굳이 한자의 어원을 상기시키는 ‘人間’을 읽도록 강제한다면 이는 현학의 취미를 강요하는 것이거나 문화적 폭력을 행하는 것과 다르지 않다. 우리는 한글 전용으로 바뀐 신문에서 매일 이 사실을 확인하고 있다. 또한 ‘인간’이라는 말뜻을 한자 어원 정보 없이도 알고 있는 초등학생에게 그것의 한자가 무언지 모른다는 이유로 말뜻을 모른다며 타박한다면 이 역시 억지일 뿐이다.
한 언어의 낱말에는 자주 듣고 말하며 읽고 쓰는 고빈도의 일상어와 자주 사용하지 않는 저빈도의 전문어가 있다. 일상어는 낱말을 듣거나 보는 즉시 그 뜻을 자동으로 떠올리게 되며, 전문어는 낱말의 뜻을 알아채는 데에 배경 지식과 이해력이 매우 중요한 요소로 작용한다.
“김포 공항에서 막 이륙한 비행기의 소음에 놀란 비둘기는 먹던 모이를 두고 지붕으로 잽싸게 날아올랐다.”라는 문장을 읽어보자. 이 경우 한자어인 ‘비행기’와 토박이말인 ‘비둘기’는 낱말 처리 과정에서 전혀 다르지 않은 과정을 거쳐 이해된다. 둘 다 고빈도 구체어이며 일상어이기 때문이다. 대부분 고빈도의 일상어는 그 어원이 무엇이든 상관없이 자동적으로 처리하는 단위가 되어 있기 때문에, ‘비행기’를 날 비(飛), 갈 행(行), 틀 기(機)로 분석해서 듣거나 읽는 경우는 없다. 한자어는 어원이 무엇이든 이미 한국어에서 토착화되었기 때문에 우리가 ‘커피’를 coffee라고 쓰지 않아도 그 뜻을 이해하는 것처럼 한자로 표기할 필요가 없다. 마찬가지로 커피의 영문 철자를 모르더라도 어르신들이 커피가 무엇인지 아는 것처럼 한자로 어떻게 쓰는지 모른다하여 이미 익숙해진 낱말의 뜻을 모르는 일은 없다. 초등학교 3학년 교과서에 나오는 곤충, 연필, 우산, 자동차와 같은 고빈도 일상어가 이런 경우에 해당한다.
자주 나오는 일상어 가운데 ‘배려’나 ‘민주주의’와 같이 구체적인 사물을 가리키는 말이 아니라 추상적인 개념을 가리키는 낱말도 있다. 초등 2학년 국어에 나오는 ‘배려’라는 말은 도와주거나 보살펴 주려고 마음을 쓴다는 뜻인데, 이 말의 뜻을 정확히 이해하기 위해서는 삶의 체험이 중요하다. 지하철에서 내리는 사람의 편리와 지하철의 순조로운 운행을 위해 사람이 내리고 난 다음에 탄다든가, 노약자 지정석에는 자리가 비어 있더라도 앉지 않는다든가 하는 마음이 곧 배려라는 사실을 다양한 삶의 체험을 통해 알아가고 확장시켜야 정확한 의미에 접근할 수 있다. 한자 어원만 달랑 안다고 그 뜻에 충분히 다가가기는 어려운 것이다.
저빈도의 추상어나 전문어는 대부분 외국어를 번역하는 과정에서 새롭게 만들어진 신조어들이다. 한자 혼용파들은 수학 개념인 ‘미분’과 ‘적분’을 한자로 써야 뜻을 파악할 수 있다고 주장한다. 한자 微分, 積分은 수학적 의미를 염두에 두고 영어의 Differential과 Integral을 번역한 신조어이다. 이런 낱말은 번역의 정확성과 적절함은 제쳐놓고, 한자로 읽어도 그 말의 개념을 전혀 이해할 수 없다. 미분과 적분은 원래 어려운 수학 용어라 수학을 배운 사람들 사이에서만 그 뜻이 통한다. ‘미분’과 ‘적분’을 읽어서 그 낱말의 뜻을 이해할 수 없는 사람이 ‘微分’과 ‘積分’을 읽어 그 낱말의 의미를 이해할 수 있을 거라는 주장에는 근거도 증거도 없다. 이 경우에 필요한 것은 한자 표기나 한자 지식이 아니라 바로 수학 지식이다.
전문 학술서나 고전에 등장하는 한자어들은 사전에 등재된 경우라도 저빈도에다 그 의미가 어려워서 얼른 이해가 가지 않을 때가 있다. 이 경우에 한자의 병기가 전반적인 문맥을 파악하는 데 도움이 될 수도 있을 것이다. 하지만 저빈도의 전문 용어나 어려운 한자어는 그 낱말을 구성하는 한자 또한 저빈도인 경우가 많아서 기초 한자를 익힌 경우라 하더라도 그 뜻을 이해하는 데에 별 도움이 되지 않는다. 예를 들어 ‘후곤(後昆)’이라는 말은 후손이라는 뜻인데, 이 昆자는 상용 1,800자에 들어 있지 않은 저빈도 한자라 이를 적어 놓더라도 뜻의 이해에는 도움이 되지 않는다. 이럴 때에는 사전을 찾아봐야 한다.
그리고 ‘미분’과 ‘적분’의 경우처럼, 한자 하나하나의 뜻을 안다고 해도 그 낱말의 의미를 알기 위해서는 그 낱말이 사용되는 분야와 출처, 맥락 등을 알지 못하면 그 낱말의 실제 뜻에는 접근조차 할 수 없는 경우가 많다. 이처럼 어려운 낱말이 포함된 문장들을 읽을 때는 낱말을 구성하는 한자 음절 각각의 의미보다는 문장의 맥락이 이해에 더 큰 도움이 되고, 무엇보다도 배경 지식과 그 분야에 대한 이해력이 결정적으로 도움을 준다.


사파이어는 거의 대다수의 청, 백, 녹색 및 UV LED를 생산하는 데 사용되는 탁월한 기판 재료입니다. 수요가 많은 다량의 소비자 가전 기기 및 전등, 대형 화면, 교통 신호등, HDTV, 태블릿, 넷북, 컴퓨터 모니터, 게임 시스템, 휴대폰 등과 같은 제품의 전반 조명 산업에서 LED의 수요가 대량으로 늘어나면서 LED 의 적용 분야는 괄목할 만한 성장을 거듭하고 있습니다.
환경 친화적이며 내구성 있고 에너지 효율적인 특성을 지닌 LED(발광 소자)는 조명의 미래입니다. 그리고 대구경 사파이어는 LED 제조의 미래입니다. 이 시장에서 대구경 사파이어의 이점은 분명합니다. 제조업체는 더 큰 기판에서 표면 영역을 보다 유용하게 사용함으로써 기판 가장자리 주변 영역의 손실을 줄이고 작업 효율성을 실현하여 더 많은 생산량을 달성할 수 있습니다. 모든 시장의 LED 제조업체는 업계의 지속적인 성장이 성능 향상 및 비용 감소 여하에 달려 있음을 인지하고 있습니다.


오늘 복음에서는 예수님께서 마리아 막달레나에게 처음으로 나타나셔서 제자들에게 부활하신 소식을 전하라고 부탁하십니다. 그러나 제자들은 이 말을 듣고도 믿지 않자 예수님께서는 제자들의 불신과 완고한 마음을 꾸짖으십니다.
제자들은 왜 예수님의 부활을 믿지 않았던 것일까요?
그것은 바로 제자들이 예루살렘을 두려워하였기 때문입니다.
예루살렘은 예수님께서 수난하시고 고통을 당하시고 십자가에 돌아가신 장소입니다. 그리고 제자들 역시 이 예루살렘이라는 장소에서 예수님께서 수난하시고 고통을 당하시고 십자가에 못박혀 돌아가셨기에 슬퍼하며 비통해 하고 있습니다. 오늘 마르코 복음 16장 10절에보면 그 여자는 예수님과 함께 지냈던 이들이 슬퍼하며 울고 있는 곳으로 가서, 그들에게 이 소식을 전하였다고 전합니다. 즉 제자들은 예수님께서 부활하셨음에도 불구하고 아직도 슬퍼하며 울고 있는 것입니다.
그렇다면 제자들은 왜 슬퍼하며 울고 있었을까요?
그것은 바로 제자들은 희망이셨던 예수님께서 실제로 보이지 않기 때문입니다. 제자들은 예루살렘에서 멀리 떨어진 엠마오라는 마을에 숨어 살고 있었습니다. 제자들에게 있어 예루살렘이라는 장소는 희망의 장소가 아니었습니다. 예루살렘은 고통의 장소이며 슬픔의 장소이며 희망이 없는 곳이었습니다. 그렇기 때문에 제자들은 예루살렘이라는 장소를 떠나 멀리 떨어져있는 엠마오라는 마을에 살게 됩니다. 그러나 엠마오라는 마을에 살고 있는 제자들은 피신처일뿐 그곳이 그들의 삶의 희망이며 기쁨의 장소는 아니었습니다.
그러나 오늘 복음에서 예수님께서는 11명의 제자들이 식탁에 앉아 있을 때에 나타나셔서 그들의 불신과 완고한 마음을 꾸짖으십니다. 이 식탁이라는 공간에서 제자들은 다시 예수님이 최후의 만찬에서 보여주셨던 말씀과 행동을 보고 실제로 부활하셨음을 믿게 되는 것입니다. 그리고 제자들은 다시 고통의 장소인 예루살렘이 아닌 희망의 장소인 예루살렘을 향하여 오늘 제1독서의 제자들처럼 그곳에서 복음을 선포합니다. 예루살렘은 이제는 제자들에게 있어 고통과 수난의 장소가 아니라 제자들의 복음 선포가 퍼져 나가는 중심지가 된 것입니다.


초등학생 때, 고우영 「만화 삼국지」를 신문에서 처음 접했다. 멋진 그림과 함께 매일 조금씩 연재 됐는데, 다음 내용이 너무나 궁금해서 날마다 신문 도착시간을 기다리곤 했다. 그때 집에는 5권 짜리 『삼국지』가 있었다. 그림 하나 없이 작은 글씨에 세로쓰기로 조판된 책이었다. 중학교에 들 어간 다음에 그 책을 읽었다. 처음에는 낯설었으나, 만화를 보고 줄거리를 알고 있었기에 금방 적응했다.
『오라클 튜닝 에센셜』이 나온다고 하여 내심 ‘베개 책(?)’이 아닐까 하고 예상했다. SQL 튜닝에 익숙하지않은독자를위한책이라니,이것저것소개하다보면쪽수가늘어날수있기때문이 다. 하지만 책을 받아보았을 때, 내 예상은 여지없이 깨지고 말았다. 얇았다. 그럼에도 목차를 보 니담을건다담고있었고,빨리읽어보고싶어졌다.오라클아키텍처의원리,인덱스,조인,소 트튜닝,파티션,병렬의원리등SQL튜닝을위해알아야할내용을추리고추려놓았다.제목에 왜 ‘에센셜’이라는 단어를 붙였는지도 알 수 있었다.
이 책은 긴 설명 없이 어려운 내용을 쉽게 접근할 수 있음을 직접 보여준 책이다. 한마디로 단 순 명쾌하다. 그 비결이 무엇일까? 곳곳에 들어간 그림에서 바로 답을 찾을 수 있었다. 글만으로 설명하기에 어려운 부분을 그림으로 풀어냄으로써 쉽고 간결함을 동시에 달성했다. 마치 오라클
내부에서 실행되는 것을 애니메이션처럼 만들었구나 하는 느낌마저 든다.
더 놀란 것은 실습 데이터 모델을 제공한다는 점이었다. 주문과 관련된 하나의 데이터 모델이 책전반의실습내용으로일관되게활용되고있다.독자가편안히읽어나갈수있도록배려한 것이다. 필자에게 그 과정은 꽤나 힘든 작업이었을 것이다.


인체의 독은 크게 오염된 공기, 미세먼지, 음식물이 원인이다. 그 중 음식물이 가장 중요하다. 최근에는 집에서 음식을 만들어 먹지 않고 간편식인 가공식이 대세다.
이런 가공식품의 과도한 섭취는 체내에 불필요한 열과 독을 축적시킨다. 가공식품에 들어가는 식품첨가제가 문제다. 우리나라가 사용하는 종류만 무려 1,000여 가지나 된다. 그리고 당분과 탄수화물이 주류인 서구식 식습관도 문제다.
인체에 유해한 중금속은 한 번 축적되면 몸 밖으로 잘 빠져나가지 않는다. 간이 이런 모든 것을 해독하지 못하면 각종 질병에 걸리게 된다. 더구나 우린 간이 절반 이상 훼손될 때까지 증상을 느끼지 못한다. 우리의 생각보다 간은 이렇게 둔하다. ‘침묵의 장기’라 불리는 이유다. 그러나 이렇게 둔한 간은 한 번 손상되면 회복하기가 어렵다. 평소 좋은 식습관으로 간의 건강을 지키는 것이 가장 좋다.
양생에서 간과 담은 표리관계(表裏關係)라고 한다. 간이 체내에 쌓인 노폐물을 해독하기 위해서는 담즙이 정상적으로 배출을 해야한다. 그러나 간이 건강하지 못하면 담즙 배출에 문제가 생긴다. 담결석과 담도암 등의 원인이 된다. 간과 소화기관의 부조화로 위에 습열(濕熱)이 쌓이면 간에 울기(鬱氣)가 찬다. 음식물의 소화에 문제가 발생한다. 피로가 쌓이고 혈액순환, 신진대사가 힘들어진다. 식욕부진과 함께 황달이 발생한다. 그리고 체내에 노폐물이 쌓여 위염, 대장염 등과 함께 각종 암이 발생하는 원인을 제공한다. 이처럼 간은 인체의 오장(五臟)에 가장 큰 영향을 준다.
최근에 디톡스(Detox)란 말을 많이 듣는다. 몸의 독을 없애준다. 줄여준다는 뜻이다. 이것이 간에서 하는 일이다. 간 건강을 위해서는 음주를 줄이고 식습관을 조절해야 한다. 양생에서 간담(肝膽)은 푸른색 식품으로 보양을 한다고 했다. 대표적인 것이 시금치, 쑥갓, 부추, 오이, 선인장 등이고 각종 푸른색 채소와 곡물이 여기에 속한다. 그리고 간의 보양에는 수면도 중요하다. 새벽1~3시 사이에는 간이 쉬게 수면을 해야 한다.
예전 중국 송나라시대에는 지금처럼 S라인의 여성이 선망의 대상이었다. 자성광헌황후 조씨는 북송 인송의 황후였다. 조황후는 대장군의 딸로 태어났지만 온화하고 겸손하며 누에를 치는 등 백성들로부터 존경을 받았다. 또 궁중의 반란이 일어났을 때는 몸으로 황제를 보호한 강단 있는 여걸이었다. 인송이 죽고 태황태후가 되자 재상 왕안석에게 너무 빨리 나라의 법을 바꾸지 말라고 충고했지만 급격한 개혁에 몰입했다.
통치기반을 다진다는 명목으로 수많은 사람을 감시, 숙청하고 공안정국을 만들었다. 이것을 본 조황후는 스트레스로 병을 얻었다. 몸은 노곤하고 피로하며 아랫배는 나오면서 비썩비썩 말라갔다. 또 담즙도 원활하게 흐르지 않아 온몸과 눈 등이 누렇게 되는 황달이 되었다. 어의(御醫)들이 진맥해 독을 배출하는 음식을 만들어 섭취하게 하니 한 달 만에 예전의 탄력있는 S라인으로 돌아왔다고 한다. 그 10여개의 처방 중에 오늘날에도 만들기 쉽고 편한 3개를 소개한다.
첫째 시금치죽(시금치 100g, 쌀 100g, 소금약간)이다. 시금치죽을 묽게 끓여 식전에 한 공기씩 한 달간을 먹게 하였다. 그랬더니 황후에게 좋은 혈액을 생성하고 건조한 것을 없애 얼굴에 윤기를 주고 만성변비와 변혈, 고혈압, 소변이 잘 않나오던 것이 치료되었다.
둘째는 검은깨강정(검은깨 30g, 호도 30g, 잣 30g, 꿀 30g)이다. 검은깨, 호도, 잣 등을 손질하여 살짝 삶아 꿀로 버무려 간식으로 매일 한 번씩 먹으니 인체에 음의 진액을 만들어주고 장을 부드럽게 하여 장에 쌓인 독을 배출을 하니 대장에 쌓였던 화기를 제거하고 숙변을 배출하여 아랫배가 쑥 들어갔다.
셋째는 쑥갓메추리탕(쑥갓 100g, 팽이버섯 100g, 대파 1개, 메추리알 8개, 다시마육수, 소금)이다. 끓는 다시마 육수에 팽이버섯, 쑥갓, 파를 넣고 메추리알을 깨서 탕을 만들어 반찬으로 먹으니 간과 장을 보양하여 체내에 쌓여있던 독기를 배출하니 속이 시원해지며 변비와 숙변이 해결이 되었다고 한다. 인체에 매일매일 쌓이는 독소는 노화의 원인이며, 치매, 혈관질환, 당뇨병, 아토피 등 만병의 원인이 된다. 식재를 선택하는 지혜를 길러야 한다. 알맞은 음식섭취가 매일 쌓이는 간의 독소를 배출해 건강한 삶이 유지된다.
◇곡우절기(穀雨節氣)의 약선양생곡우시절 차조기죽으로 간의 독기를 해독하자. 뒤뜰 텃밭에 뿌린 차조기가 한 뼘 가까이 자랐다. 차조기를 양생에서는 자소엽(紫蘇葉)이라고 한다. 李時珍(이시진)은 본초강목(本草綱目)에서 ‘소(蘇)는 펼치는 성질이 있기 때문에 행기(行氣)하고 행혈(行血)한다. 때문에 소(蘇)라고 부르는 것이다. 자소(紫蘇)는 들깨와 구별된다’ 자소엽은 들깨와 비슷하지만 잎이 붉다. 매운 맛은 계피와 비슷하기 때문에 계임(桂荏)이라고도 한다.
곡우시절은 비도 자주오지만 아침과 낮의 기온차가 크다. 바람도 많이 분다. 이 때 습기를 머금은 찬바람은 피부아래에 머물게 된다. 차조기는 찬바람(風寒)을 인체에서 몰아내고 기를 잘 통하게 하여 비위를 편안하게 한다. 폐를 돕고, 혈액을 조화롭게하여 인체의 독기를 풀어준다. 재료는 차조기 50g, 검은깨 50g, 쌀 250g으로 죽을 끓이면 된다. 쌀과 검은깨를 넣고 죽이 90%정도 익으면 차조기를 넣어 완성한다. 이렇게 하여 아침저녁 한 공기씩 먹으면 장의 윤기를 만들어 변비를 예방하고 장에 쌓인 독기를 배출을 하여 비만예방에 도움이 된다.
봄철 오리탕으로 인체에 들어오는 독기를 몰아내자. 곡우는 봄의 마지막절기다. 비가 오면 백곡이 소생한다. 이 시절은 인체는 여름을 맞이할 준비를 한다. 예부터 곡우에 나온 차(茶) 한잔이 간에 쌓이는 화기(火氣)를 몰아내 오장에 독기가 쌓이지 않게 한다고 했다. 곡우시절의 보양은 매우 중요하다.
첫째 간(肝) 보양이다. 이때 부는 봄바람은 꽃과 초목에서 나온 싹을 활발한 성장을 재촉한다. 양생에서 봄의 기운은 인체의 간에 상응한다. 이때는 간의 기운도 덩달아 올라가므로 안정을 시켜야 한다. 그렇지 않으면 간의 울기가 발생한다. 간의 울기는 화를 잘 내고 정서적인 불안정을 유발한다.
둘째 한 낮의 더위는 인체의 양기가 올라가게 한다. 평소 위장에 열이 있던 사람은 화기가 쉽게 올라간다. 이런 화기가 음식을 소화 못해 설사병이 발생하고 위염, 위장병 등이 발생하는 원인이 된다. 음식을 저지방, 저단백, 비타민이 높은 야채, 갓, 시금치, 가죽나물, 민들레 등 열기를 식히고 화기를 내 보내는 식재를 선택해야 한다. 소화기관을 건강하게 하고 열기를 식히며 습기를 내보내는 음식이 좋다.
셋째 신장을 보양을 한다. 곡우시절부터는 초목에 물이 올라 줄기와 잎에 가득 채워지기 시작한다. 사람도 그렇다. 이렇게 차는 습기를 오리, 아스파라거스, 맥문동, 연근, 배 등을 넣어서 탕을 끓여 먹어 신장의 수액의 흐름을 도와야한다.
넷째 마지막 봄인 곡우의 음식은 소금, 지방, 당분, 단백질, 자극적인 것 등 5개 부분을 적게 섭취해야 고혈압, 심혈관, 뇌혈관 등 각종 혈관질환을 예방할 수 있다.
다섯째 곡우시절은 기후 변화가 매우 복잡하다. 아침에 일어나서 공복에 식흰 물을 머그잔으로 한 잔 정도 마시는 것이 심혈관질환을 예방하고 복잡한 날씨에 적응할 수 있다.
여섯째 건조하고 열이 나는 고추, 후추, 산초, 개고기, 양고기 등을 적게 먹어야 대소변이 원활하게 배출된다.
일곱째 곡우시절은 녹차 등 봄에 나는 차를 수시로 마시면 꽃가루, 미세먼지로 인한 비염, 기관지병, 피부병 등을 예방하는데 도움이 된다. 인체의 간(肝)이 체내 독소를 몰아내는 주된 일은 많다. 노폐물, 숙변, 어혈, 젖산, 주독, 수독(水毒-수독이 발생하면 부종, 어지러움, 소변량이 많아지고 그 빈도가 잦아진다), 요산, 나쁜 콜레스테롤, 내장지방, 탁한 혈액, 고혈당 등이 발생하지 않도록 해독을 한다. 건강한 여름을 맞이하기 위해서는 오리탕이 좋다.
재료는 오리고기 250g, 무 250g, 표고버섯 100g, 잣 20g, 다시마 1장 등을 넣고 끓여 맑은 탕으로 섭취하면 된다. 이렇게 되면 간(肝)의 해독을 도와 봄철 각종 질병을 예방하고 인체에 쌓이는 열기를 해독하여 몸을 가볍게 하고 건강에 도움이 된다.
◇해독에 좋은 음식 효능-윤조배독(潤燥排毒)한다. 봄철 인체의 간을 보양하여 체내에 쌓이는 건조한 화기와 독기를 배출하고 좋은 혈액을 생성하여 얼굴에 윤기를 주고 만성변비와 변혈, 고혈압, 소변이 잘 않나오던 것을 예방하는데 도움이 된다.
◇시금치의 효능 시금치는 인체의 신진대사를 촉진하여 노화를 예방하는데 도움이 된다. 시금치는 피부의 세포증식을 도와 피부를 탄력 있게 하며 피부노화를 예방하는데 도움이 된다. 시금치는 좋은 혈액을 생성하고 빈혈을 예방하는데 도움이 된다. 시금치는 장에 윤기를 만들어 변비와 치질을 예방하는데 도움이 된다. 시금치는 성장발육을 촉진하고 면역력을 길러주는데 도움이 된다.


오이 2개로 후다닥 오이 피클 만들어서 1㎏ 플라스틱 병에 담아놓은 오이피클 입니다. 자주 만드는 오이 피클 이지만 오늘은 백화점 문화센터에서 오이 피클 만드는 방법을 강의하기 위해 기존 레시피에서 또 다르게 만드는 연습을 해보았습니다. 그 동안은 체험 하면서 많은 사람들에게 나눠주기 위해 담았던 오이 피클. 어느 면에선 정확한 레시피가 없었는데요.
오이농부가 직접 농사 지은 오이를 가지고 백화점으로 가서 도시 주부들 대상으로 오이 피클 만드는법 강의 하려면 돌다리도 두드리고 건넌다는 마음으로 최종적으로 다시 한번 피클 담기를 해봤는데요. 오늘은 백다다기 오이 2개로 만들려고 합니다.
백다다기 오이를 흐르는 물에 깨끗히 씻은 후 ‘동글동글’ 너무 얇지도 두껍지도 않게 썰었다지요. 오이 2개의 레시피이므로 물은 종이컵으로 3컵을 넣고 팔팔 끓이려 합니다. 오이피클에서 빠질 수 없는 향신료 피클링 스파이스 1스푼(보통 어른 밥수저 입니다) 소금도 1큰술, 설탕 1큰술, 매실 엑기스 2큰술, 그리고 식초도 1큰술이지만 여기서 소금과 설탕 식초는 각자의 입맛에 따라 조금씩 더 넣어도 된답니다.
그러나 모두 재료가 한번 충분히 끓은 후 간을 보고 추가해 줘야 오이 피클 만들기 실패를 안 하게 된다는 것 알아두시면 더욱 좋으리라 생각합니다. 요즘 나오는 백다다기 오이 2개를 둥글게 썰어서 1㎏ 짜리 병에 넣었더니 요로코롬 안성맞춤입니다요.
물 3컵(종이컵), 피클링스파비스, 식초, 설탕, 소금 각 1스푼, 매실엑기스 2스푼을 넣고 끓인물은 따뜻할 때 채에 한번 걸러서 오이 넣어 두었던 병에 살포시 부어주기만 하면 OK.
후다닥 담은 오이 피클 다음날 맛있게 먹으려면 뚜껑을 꼭 닫은 후 거꾸로 보관하면 오이 피클에 간이 고루 잘 스며들어 ‘새콤 달콤 상큼’하게 초간단으로 먹을 수 있답니다. 후다닥 담아진 피클은 오늘 강의 갈때 가지고 가서 교육생들과 간단하게 시식을 해보려 합니다.


12장의 본문을 살펴보면, 요아스왕은 고모부인 대제사장 여호야다의 보살핌 가운데 국정을 잘 이끌어가게 됩니다. 요아스왕은 성전수리를 명령하게 되는데, 오랜 시간 진척이 되지 않자 직접 진두지휘하여 성전 수리가 잘 진행될 수 있도록 합니다. 공사에 필요한 보수비용 처리 과정을 간결하게 바꾸고(제사장을 제외하고 실무자인 성전수리담당자와 기술자가 직접 물품을 구입하고 급여를 지급하게 함), 성전 보수를 위한 모금 방법도 바꾸게 합니다(제사장들이 중간에 자신의 배를 채우는 것을 방지하기 위해 성전 앞에 궤를 둠-9절). 이를 통해 성전 수리 과정에서 사용된 재정에 대한 감사를 받지 않아도 될 정도로 투명하게 진행되게 됩니다(15절).
이렇게 성전수리를 비롯한 남유다의 개혁에 앞장서고 국정을 바르게 이끌어 갔던 요아스왕인 말년에 무너지게 됩니다. 아람왕 하사엘이 예루살렘을 쳐들어왔을 때, 하나님을 의지하기 않고 지금까지 모아두었던 성전과 왕궁의 급을 아람왕에게 바침으로 위기를 극복하려고 합니다. 또한 여호와 하나님을 떠나 아세라 목상과 우상들을 섬김으로 하나님의 진노가 다시금 남유다에 임하게 됩니다(역대하 24장 18절). 하나님의 말씀을 대언하여 경고했던 여호야다의 아들인 스가랴선지자를 돌로쳐 죽이는 참담한 일도 행하게 됩니다(역대하 24장 21절). 결국 요아스왕은 신하들에 의해 북임을 당하게 됩니다.
이러한 요아스왕의 비극적인 결말을 통해 2가지를 생각해 볼 수 있습니다.
1. 주변에 좋은 동역자들이 있어야 합니다(2절).
사람은 누구나 주변으로부터 영향을 받을 수 밖에 없습니다. 그래서 주변에 좋은 친구 두고, 좋은 환경을 조성해야 하는 겁니다. 2절에도 요아스왕이 처음에 선왕이 될 수 있었던 이유도 좋은 신앙의 스승인 여호야다가 있었기 때문이라고 말씀하고 있습니다.
2. 자립신앙이 있어야 합니다.


일요일 하루 쉬고, 산에 올라갔더니 엄나무 순(개두릅)이 벌써 활짝 펴서 더 이상 새순으로 먹을 수 없는 지경에 이르렀습니다. 한마디로 개두릅이 쇠 버렸습니다. 아마도 요 며칠 여름 날씨처럼 너무 더워서 그런 것 같습니다. 이렇게 되면 올해 엄나무 순(개두릅) 판매는 끝을 내야 할 것 같습니다. 하지만 하나가 끝나면 새로운 것이 또 옵니다. 이번에는 고사리입니다. 저희 엄나무 밭에는 자연산 고사리도 함께 자라고 있습니다.
개두릅을 따는 동안에도 종종 고사리가 보이더니 시작하더니 오늘부터는 전체가 고사리 밭이 되어 버렸습니다. 고사리도 제대로 수확을 하려면 처음 올라올 때 빨리 수확을 해야 합니다. 그렇지 않으면 고사리가 활쫙펴서 먹을 수가 없게 되고, 더 이상 새 고사리가 올라오지 않게 됩니다. 고사리는 올라온 줄기에서 나온 입 뒷면에 포자(씨)를 만들면 더 이상 새 줄기가 나지 않는다고 합니다. 그래서 고사리를 많이 수확하려면 새로 올라오는 줄기를 계속 잘라줘야 합니다. 당장 내일부터는 엄나무 순이 아니라 고사리 채취를 해야할 것 같습니다.
고사리들의 상태는 아주 좋습니다. 저희 산에 자라는 고사리는 심은 것이 아닌 자연산입니다. 얼마 전에 밭에 고사리를 심었던 이유가 산에 고사리가 많이 자라 지형이 고사리를 하면 잘 될 것 같아 시범 재배해 보는 것입니다. 작년까지는 이 산에서 나는 고사리는 지인들이 와서 체험형으로 따가거나 그냥 쇠게 놔두었었는데, 올해부터는 전문적으로 수확해서 팔려고 합니다.
오늘 엄나무 순(개두릅) 작업을 하면서 눈에 보이는 고사리만 따 보았습니다. 재보니 약 1.2Kg 정도의 양이 나왔습니다. 시장 거래 가격으로 따지면 만원이 조금 넘는 금액의 양입니다. 한 시간 정도 개두릅을 따면서 한 것인데, 무척이나 많은 양입니다.
밭에서 재배하는 고사리라면 더 길고, 더 굵을 텐데 자연산으로 자라는 것이기에 크기도 일률적이지 않고, 조금은 줄기 길이가 짧아 보입니다. 사실 고사리가 작아 보이는 이유는 고사리를 꺾을 때 길게 꺾지 않았기 때문입니다. 길게 꺾게 되면 무게는 많이 나갈지 모르지만 억센 부분이 있어서 나중에 먹을 때 뻣뻣하다고 느끼게 됩니다. 그래서 고사리를 꺾을 때는 부드러운 부분까지만 꺾도록 합니다. 요령은 고사리를 그냥 잡아 꺾는 게 아니라 슬면시 위로 당기면서 옆으로 꺾으면 부러지는 부분이 있는데, 그 부분까지만 꺾으면 딱 먹기 좋은 상태가 됩니다.
고사리는 먹기 전에 한번을 삶아야 합니다. 오늘 딴 고사리를 보관하기 위해서 삶기로 했습니다. 물에 넣으니 고사리 빛깔이 너무 예쁩니다. 고사리는 끓는 물에 고사리를 줄기부터 넣고, 물이 다시 끓을 때까지만 삶으면 됩니다. 그리고 나중에 먹을 때 불려서 다시 삶으면 됩니다.
삶은 고사리를 채반에 건져 말리려고 합니다. 보통 고사리는 건조 시키면 1/10 ~ 1/9 정도의 무게로 줄어듭니다. 그러니까. 오늘 1.2Kg 고사리는 건조시키면 약 120g ~ 150 g 정도가 될 겁니다. 그리고 말리는 시간은 약 하루 정도만 말리면 아주 좋게 마릅니다


대부분의 영화나 드라마를 보면 마지막에는 주인공이 이긴다. 하지만 상대편보다 더 만신창이가 된 후 이긴다. 안 다치고 깨끗하게 이기는 주인공은 잘 없다. 매일 전투를 하는 영업직원은 더욱 그렇다. 계약을 성공시키면 강한 기쁨과 성취감은 이루 말할 수 없지만 그 과정은 수많은 좌절과 낙담으로 점철된다. 지게 되면 자신에 대한 좌절감과 낙담은 더욱 크고, 한동안 지속된다. 그리고 이것을 매우 자주 겪는다. 이렇듯 영업직원은 강한 스트레스 속에서 살아야 한다. 영업직원의 동기부여가 반드시 필요한 이유 중의 하나이기도 하다. 그런데 만약 이 스트레스를 계속 느끼고만 있고 이를 적극적으로 관리하지 않는다면 육체와 정신 건강 모두에 좋지 않은 영향을 끼칠 것이다. 결과적으로 기업에게도 육성된 영업직원을 잃게 되는 손실을 가져온다.
이렇듯 강한 스트레스를 영업직원 개개인은 어떻게 극복하고 관리해야 할까?
첫째, 퇴근하면 잊어야 한다
사실 영업직원의 전투는 퇴근한다고 끝나지 않는다. 영업직원의 머릿속은 24시간 영업에 대한 생각으로 꽉 차 있다. 그런데 꽉 찬 머릿속을 24시간 가지고 있으면 ‘일과 생활의 균형’이 깨지게 된다. 좋은 실적을 단기간에 낼지는 모르지만 장기적으로는 손실이 훨씬 크다. 영업 첫 해에 필자는 일과 사생활이 구분이 안 됐다. 회사에서 교육 받은 승부사 정신으로 큰 계약 건을 24시간 매달린 것이다. 아니 매달린 것이 아니라 구분이 잘 안 됐다. 잠자리에도 다음 날 누구를 만나고 어떻게 설득하고를 준비하는 생각에 제대로 잠을 이룰 수가 없었다. 머리맡에 연습장을 놓고 자는 습관이 생길 정도였다. 잠이 안 오면 내일 할 일을 생각하게 되고 그러면 잠깐 일어나 그것을 연습장에 정리하고 나면 잠을 잘 수 있었다. 이렇게 ‘24시간 365일’ 체제로 일 년을 보내고 난 후, 더 허무했던 것은 그 계약을 놓친 것이다. 평생 할 일이라면 회사와 일상생활을 분리하려고 노력해야 한다. 노력해도 잘 안 될 것이다. 그래도 끊임없이 노력해야 한다. 그래야 이 일을 오래 할 수 있고, 어느 날 스트레스 관리가 가능해짐을 느낄 것이다.
둘째, 일상이라 생각하려고 노력해라
영업직원의 스트레스는 이 일을 그만두어야 멈추게 된다. 베테랑 영업 전문가가 되고 싶으면 전투와 스트레스는 항상 함께 있을 것이다. 미국계 회사에서 사업부를 맡고 있던 한 영업임원이 있었다. 사실 미국계 기업의 경우 매주 주간 회의는 일상 있는 일이고 아무리 고위 임원이라도 자신의 보스에게 전주 목표 대비 실적, 차주 예상을 보고해야 했다. 이 한국 임원은 매주 보고하는 것이 스트레스여서 어느 날 외국인 보스에게 하소연을 했다. “나는 매주 보고를 안 해도 연말에 목표를 할 것입니다. 매주 하는 것은 내 실적을 만드는 데 도움이 되지 않고 스트레스만 됩니다.” 그 보스는 대답했다. “당신이 이 회사에 있는 한 이 주간 보고의 스트레스는 일상의 일과입니다. 이 스트레스를 받아들이고 즐기지 않으면 당신의 미래는 없습니다. 나는 계속 주간 회의를 할 겁니다. 만약 이 스트레스가 싫다면 지금이라도 얘기하세요. 당신을 이 자리에서 빼도록 하겠습니다.” 그 한국 임원은 그 자리에서 바로 대답했다고 한다. “알겠습니다. 주간회의에 계속 참석하겠습니다.” 영업직군에서 전투는 일상이다. 자기가 겪고 있는 전쟁터의 일상을 받아들이고 그 안에서 스트레스를 풀 방법을 찾는 것이 현명한 방법이다.
셋째, 취미에 투자해라


도쿄에서 가족끼리 이용하기 좋은 이 호텔의 경우 지요다에 위치하며 2km 이내의 거리에 도쿄 소방 박물관 및 국회의사당 등이 있습니다. 도쿄 황궁 및 야스쿠니 신사 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
20 개의 레스토랑 외에 이 금연 호텔에는 실내 수영장 및 야외 수영장도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 6 개의 바/라운지, 헬스클럽 및 10 개의 커피숍/카페도 있습니다. 객실 편의 시설
87개의 객실 모두에서 전신 욕조 외에 무료 WiFi 및 좌석 공간 등도 이용하실 수 있습니다. 무료 유선 인터넷, 24시간 룸서비스 등이 기본적으로 제공되며, 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 뉴 오타니 도쿄 이그제큐티브 하우스 젠
뉴 오타니 도쿄 이그제큐티브 하우스 젠에는 실내 수영장 외에 야외 수영장 및 헬스클럽도 있습니다. 식사 공간으로는 뉴 오타니 도쿄 이그제큐티브 하우스 젠에 있는 20 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 숙박 고객께서는 10 개의 커피숍/카페 중 한 곳에서 커피를 드실 수 있습니다. 고객께서는 호텔에 있는 6 개의 바/라운지 중 한 곳에서 가볍게 한 잔 하며 편안한 시간을 보내실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 유무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4.5성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 38개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 럭셔리 호텔에는 스파 서비스, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 뉴 오타니 도쿄 이그제큐티브 하우스 젠 전체가 금연 시설입니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 87 ATM/은행업무 탁아 서비스/어린이 돌보미 바/라운지 수 - 6 비즈니스 센터 커피숍/카페 수 - 10 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 선물가게 또는 가판대 미용실 헬스클럽 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 인터넷 컴퓨터 스테이션 회의실 수: 3 다국어 구사 가능 직원 정원 포터/벨보이 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 레스토랑 수 - 20 회의실 수 - 38 금연 숙박 시설 시설 내 스파 서비스 실내 수영장 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 유료 영화 고급 침구 별도의 좌석 공간 에어컨 무료 신문 객실 내 온도 조절기(냉방) 냉장고 미니바 무료 생수 매일 하우스키핑 전용 욕실 고급 세면용품 목욕가운 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 슬리퍼 샤워기가 있는 욕조 전신 욕조 다리미/다리미판 객실 금고 책상 위성 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 무료 유선 인터넷 룸서비스(24시간) 이집트산 면 시트 무료 유아용 침대 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 이 뉴 오타니 도쿄 이그제큐티브 하우스 젠에는 20 개의 레스토랑이 있습니다. 24시간 룸서비스를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기


백선우라고 합니다. 오랜 벗 미주가 무사히 아기를 낳았다. 낳은 지는 좀 됐고, 지금은 무럭무럭 자라고 있다. 아이만 자라고 있는 건 아니고 엄마가 되고 아빠가 된 부부도 밤잠을 설치고 무알코올 맥주의 신세계를 경험하며 최선을 다해 성실한 부모로 자라고 있는 듯 보인다. 여러 가지 이유로 오늘날 이 땅에서 부모가 되는 일도 만만찮은 일이다. 건너서 보고 들어도 아이를 갖고, 낳고, 키우는 삶을 선택한 이들치고 있는 힘을 다하지 않는 이가 없다. 있는 힘을 다해서 난임 극복 솔루션을 이행하고, ‘100일의 기적’이 찾아와 쪽잠의 생활에서 벗어나길 소망하며, 온갖 고초 속에서도 육아휴직을 방어해내기 위해 애쓴다. 임신과 출산과 양육은 정말로 끝도 없는 인내의 연속인 듯하다.
살다 보니 그 있는 힘을 다해야 하는 일을 굳이 해내겠다고 고민하며 어려움을 겪는 이들의 이야기를 자주 접하게 된다. 결혼 후 1년, ‘임신의 때’를 강요받는 부부도 있고, 경력을 쌓는 일과 경력이 끊어지는 일 때문에 임신과 출산을 고심하는 직장 동료, 난임에서 벗어나기 위해 같은 산부인과를 다니며 다시 한번 ‘임신 동기’가 된 대학 후배 등이 있다. 세 명의 후배는 서로에게 든든한 힘이 되어주고 있는 모양이다. 그러나 그 힘참이 어디 힘차기만 한 것일까. 출산 이후에도 어려움은 계속된다. 한 친구는 무사히 출산하고도 잠시 산후우울증에 시달리며 “아기가 좋지만 싫기도 해”라는 조금 이상한 말을 했고, 들어줄 사람을 필요로 했다. “이런 말을 하면 내가 엄마가 될 자격도 없다고, 남편도 가족도 생각하겠지?” 한날 그 친구와 대낮에 맥주 딱 한 병을 나눠 마시며 주고받았던 그 말들을 통해 나는 임신과 출산이 두 사람이 이룩하는 일임과 동시에 한 개인에게 벌어지는 일이기도 하다는 것을 새삼 깨닫게 되었다. 강력한 모성 신화와 자식으로 완성되는 정상 가족 이데올로기가 구획해놓은 틀 안에서 임신과 출산과 양육을 둘러싼 일은 끔찍한 사고에 가까워지기도 한다.
ⓒ연합뉴스씨앗보다 작았던 한 생명체를 웅대한 사람으로 키우기까지 부모는 ‘죽을힘’을 다한다.
임신과 출산과 양육을 결심하고 실행하기까지 수많은 고심의 경로를 거쳐야 함은 당연하다. 당연하다고 받아들여진다. 씨앗보다 작았던 한 생명체를 웅대한 사람으로 키우기까지 두 사람은 신체적으로, 신념적으로, 감정적으로, 이성적으로, 사회 문화적으로, 정치적으로 죽을힘을 다한다.


과거 대전지역에는 소위 '잘 나간다'고 불렸던 아파트로 둔산과 노은지구의 일부 아파트를 꼽았다. 하지만 도안신도시가 형성되고 신규 아파트가 속속 들어서면서 그 순위를 갈아치웠다.도안15단지 현대아이파크는 도안1단계 개발의 중추 아파트로써 실수요자들의 관심을 한 몸에 받고 있다.
특히, 갑천3블록 트리풀시티(2021년 11월 예정)가 분양 초기부터 억 단위 초피(초기 프리미엄)가 붙으면서 도안동로를 사이에 두고 인접한 15단지까지 시세 상승을 타고 있다. 취재 도중 익명을 요구한 30대 입주민은 "맞은편 단지(수목토아파트)에 살다가 갑3(갑천3블록을 지칭하는 용어) 호재를 기대하고 얼마전 이주했다"고 말했다.
2013년 9월 입주한 도안15단지 현대아이파크아파트는 지하 1층에 주차장이 있고, 최저 15층에서 최고 25층까지 12개동, 총 1053세대가 거주하고 있는 중형 단지다. 지난해 8월 이후 2025년 완공 목표인 대전 트램(도시철도 2호선) 사업이 정부의 예비타당성 조사 면제에 선정되면서 가시권에 들자 부동산 가격에도 직·간접인 영향을 미쳤다. 도안아이파크 역시 지난해 9월 84㎡(전용면적 기준)가 4억4000만원에 거래됐는데, 1년 사이 5억 중반대를 기록하며 가파른 상승곡선을 그린다.
단지 내 잔디광장
도안15단지 현대아이파크아파트의 가장 큰 장점은 '최적의 학군'이다. 하교시간 즈음 단지에 들어서니 부모 인도로 단지 내 유치원에서 하원한 유아들과 초·중생들의 왁자지껄한 소리로 조용하던 아파트에 금세 생기가 돌았다. 도안초등학교가 단지 내 위치해 있어 안심하고 통학시킬 수 있으며, 맞은편 단지 내(수목토) 도안중학교는 도보 10분 이내로 거리가 짧다. 또한, 내년 3월에는 도안동로 건너편 친수2초등학교가 신설 예정이다. 차로 15분 거리에 충남대와 목원대, 카이스트 등 대학교도 있다.
다만, 초·중학교가 갖추어진 반면, 인근 고등학교가 없다보니 불편을 겪는 세대들 사이에서 고교 신설이 필요하다는 의견도 나온다. 현재는 일반고의 경우 도보 50여분, 버스로 25~40분, 자가용으로 10여분 거리에 위치한 도안고, 동방고, 관저고등학교를 갈 수 있고, 비슷한 거리에 체육고등학교도 있다.
단지 내 유치원
도안15단지 현대아이파크는 학군 이점을 겨냥한 자녀세대가 주류를 이루는데, 3자녀 이상의 다자녀 세대도 상당한 비중을 차지한다는 게 특이점이다. 유아자녀가 있는 세대를 위한 어린이집은 단지 내 커뮤니티센터 내 1곳과 가정식을 포함해 총 3곳이며, 커뮤니티센터 1층에 자리한 북카페는 책을 보며 간단한 음료도 즐기는 사랑방 역할도 한다.
단지 정문과 후문에는 외부차량의 진출·입을 통제하는 차단기가 설치돼 있고, 총 7명의 경비원이 24시간 격일근무 체제로 관리하고 있다. CCTV는 지하주차장을 포함해 총 441대가 설치돼 있는데, 둔산동 아파트에 비해 꽤 많은 편이다. 주민의 안전을 살피는 모니터는 5대다. 지하주차장에는 차량 진입거리에 따라 불이 켜지고 꺼지는 백열전구 조광 '디밍 방식'을 도입해 공동전기료 절감을 모색했다.
단지 내 놀이터
도안15단지 현대아이파크아파트 박춘매 관리소장은 "이 단지는 입주민 80% 가량이 자가 소유로 다자녀세대가 주류를 이룬다"며 "아이들이 많은 만큼 단지 내 잔디밭이나 조경 등이 쓰레기로 오염되지 않도록 수시로 청소해 쾌적한 상태를 유지하고 있다"고 말했다. 이어 "택배차량이 지하주차장으로만 다녀서 아이들이 지상에서 마음껏 뛰어놀 수 있다"며 "여름철엔 잔디밭 내 물놀이장을 만들고, 영화상영, 청소자원봉사, 배달강좌와 더불어 여러 축제가 열려 입주민들의 화합과 친목을 도모한다"고 설명했다.
교통은 대전 도심에서 8km, 둔산 신도심에서는 3km 거리에 있어 접근성이 우수하며, 경부선과 호남선 철도 등 광역교통망 접근이 편리하다. 서대전과 유성 IC가 5㎞ 이내에 있어 광역교통망 접근도 쉽다. 지하철은 자전거로 18분 거리에 있는 유성온천역이 가장 가까운 역사다. 시내버스는 3번 급행과 203, 114, 115번의 간선을 이용할 수 있다. 아파트 뒤쪽 갑천을 따라 도솔산 자락을 끼고 단지를 크게 돌며 산책 하기에도 좋다.
단지 내에는 서구에서 개설한 도안아이돌봄센터가 있다.
도안15단지 현대아이파크 입주민들의 편의와 직결되는 상권은 차로 11분 이내에 홈플러스 유성점이 있고, 15분 이내에 전통시장인 '유성오일장'을 이용할 수 있다. 15분 거리에는 갤러리아 타임월드백화점이 있다. 병원은 차로 10분 거리에 건양대병원이 있다. 특히, 행정민원 해결을 위한 도안동 주민센터가 2021년 11월 준공 예정으로 인근 주민 생활편의가 더 편리해 질 것으로 기대를 모은다.


신라아이파크면세점은서울 용산 아이파크몰 3~7층에 2만7200㎡ 규모로 조성됐다. 화장품 홍콩명품 잡화 패션 등 600여개 브랜드가 입점했다. 중점을 둔 부분은 해외 명품 패션 브랜드다. 루이비통클러치백 4층에는 지방시, 에르메네질도 제냐, 마크제이콥스 등 명품 튀렌느gm 패션 브랜드가 문을 열었다. 이번에 새로 문을 연 5층에는 멀버리, 필립 플레인, 마이클 코어스, 베르사체 등이 들어섰다.
홍콩명품 버버리·지방시·루이비통…名品업체 루이비통클러치백 ‘대중 튀렌느gm 이미지’를 입다
튀렌느gm 중국내페라가모는 여자 가방과 신발을 판매 중이고 에르메스나 구찌도 여자 신발을 취급하고 있다. 홍콩명품 루이비통도 중국시장에서 가방뿐만 아니라 남자 신발과 루이비통클러치백 패션 등을 선보이고 있다.
5월 홍콩명품 연휴기간 서울 여의도 갤러리아면세점63에서 중국인 루이비통클러치백 관광객들이 주류·담배 상품을 둘러보고 튀렌느gm 있다. /사진제공=한화갤러리아
홍콩명품 튀렌느gm 단독]신세계면세점'루이비통' 루이비통클러치백 유치 성공
홍콩명품 이어나 목에서는 “국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 표장(標章), 그밖에 타인의 영업임을 표시하는 표지와 동일하거나 루이비통클러치백 튀렌느gm 유사한 것을 사용하여 타인의 영업상의 시설 또는 활동과 혼동하게 하는 행위”라고 규정하고 있습니다.
그런데이 튀렌느gm 치킨 집에서 상호를 ‘Loisvui tondak’으로 바꾸고, 가게의 집기 메뉴판 등을 교체했습니다. 그리고 일부 집기에는 ‘cha’를 붙어 ‘Cha Loisvui tondak’으로 홍콩명품 적기도 했습니다. 즉 화해권고 결정문 상 금지된 것은 ‘LOUIS VUITON DAK’이므로 띄어쓰기를 바꿔서 결정문의 금지 사항을 피해가겠다는 루이비통클러치백 의도였습니다.
에잇세컨즈는삼성물산 패션부문이 아시아 톱3 SPA로 육성하려는 홍콩명품 토종 SPA 브랜드다. 이 사장이 글로벌 시장을 염두에 두고 3년간 튀렌느gm 공을 들인 브랜드로 알려졌다. 이 루이비통클러치백 사장의 경영 능력은 내년에 추진하고 있는 해외 진출 성공 여부에 따라 달라질 것이라는 보인다.
11일 루이비통클러치백 홍콩명품 재계에 따르면 이부진 호텔신라 사장과 이서현 삼성물산 패션부문장 사장은 자신들의 영역에서 뚜렷하게 두각을 나타내며 경영인으로서의 위상과 파워를 확고히 튀렌느gm 다져가고 있다.
이를계기로 이 사장의 리더십과 경영능력이 업계에 다시 한 번 주목받고 있다. 2010년에도 이 사장은 아르노 회장과 루이비통클러치백 담판을 벌여 루이비통의 경영원칙을 무너뜨리고 세계 최초로 공항 면세점인 인천국제공항 신라면세점에 이를 입점시키는 수완을 발휘했다.
HDC신라가 루이비통클러치백 루이비통 입점을 성공시키면서 신세계, 한화, 두산 등은 루이비통 유치에 난항을 겪게 됐다. S급 명품 브랜드들은 매출의 규모보다 브랜드 이미지를 더 중시하는 탓에 매장 수에 제한을 두기 때문이다.
업계한 관계자는 “LVMH그룹이 HDC신라의 차별화한 루이비통클러치백 입지(용산)와 발전 가능성, 신라면세점의 완성도 높은 쇼핑 환경과 디자인, KTX·ITX 등을 활용한 지방 관광자원과의 연계성 등을 종합적으로 고려한 뒤 입점을 결정한 것으로 보인다”고 말했다.
반드시최고급 루이비통클러치백 명품 브랜드를 유치하지 않아도 상품 구색을 다양화하면 충분히 매출을 올릴 수 있다는 뜻입니다.
이번캠페인에서는 루이비통의 카퓌신(Capucines), 시티 루이비통클러치백 스티머(City Steamer) 가방 또한 감상할 수 있다.
관세청은"최근 인터넷이나 SNS에서 위조상품 거래가 증가 추세에 있어 이를 차단하기 위해 G마켓·11번가·쿠팡·네이버·카카오 등 루이비통클러치백 인터넷 사업자들과 불시 모니터링을 실시하고 있다"고 말했다.
나경원과‘미모’나경원 의원은 스페셜올림픽코리아 회장입니다. 2011년부터 맡고 있습니다. 딸이 장애인입니다. 여성입니다. 루이비통클러치백 그리고 미인입니다. ‘미인’이라는 이야기를 굳이 한 까닭은 ‘뉴스타파’가 딸의 성신여대 부정입학과 스페셜올림픽 글로벌 메신저 한국대표 특혜선정 의혹을 보도한 후에도 일부 언론들이 의혹이 사실인지 캐기 보다는 30년이 더 된 나의원의 대학시절 사진을 보여주며 ‘미모’를 들먹였기 때문입니다. 박근혜는 ‘박정희의 딸’이라는 사실만 중요하
특히, 루이비통클러치백 이 사장은 지난달 19일 서울 용산 신라아이파크면세점을 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 1시간 가까이 설명하는 등 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
이달초 루이비통 입점을 확정했다고 밝힌 HDC신라면세점(현대산업개발, 호텔신라 합작법인)의 용산 신라아이파크면세점도 연말쯤에 루이비통 매장을 오픈하고 루이비통모에헤네시(LVMH)그룹의 여타 브랜드 매장들도 루이비통클러치백 내년 초까지 열 계획이라고 밝힌 바 있다.
수천만원에서 수억 원대에 이르는 시계 브랜드 역시 상황이 크게 다르지 루이비통클러치백 않다. 일반인들에겐 이름조차 생소한 럭셔리 시계 브랜드 로저드뷔는 '엑스칼리버 - 원탁의 기사'를 시계에 그대로 적용했다. 6세기께 영국에 군림했다고 알려진 '반전설적인' 군주 아서왕이 거느리던 12명의 기사에 대한 전설을 시계에 옮긴 것인데, 2013년 첫 출시 후 반응이 좋자 작년에 두 번째 에디션을 내놨다.
이에따라 이부진 호텔신라 사장, 두타면세점 개점을 이끌고 있는 박서원 두산 전무, 한화갤러리아면세점 루이비통클러치백 김동선 한화건설 팀장 등 오너 일가까지 나서 명품 유치에 총력을 기울여 왔다.
▲'루이비통닭'의 경우, 루이비통클러치백 패션 명품 브랜드 루이비통과 통닭집을 혼동할 일은 없지만 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 받았다. 사진은 일본 오사카에 있는 루이비통 매장. (사진=루이비통)


스웨덴 웁살라대학은 웁살라가 첨단지식산업 도시로 발돋움하는데 핵심 역할을 했다. 웁살라대학 홈페이지 캡처
해외의 성공적인 혁신도시들은 지방정부와 산업, 학계, 연구기관이 유기적인 관계라는 공통점이 있다.
국내처럼 일부 공공기관이 지역에 분산된 데 그치지 않고, 이들끼리 지역 내 또 하나의 생태계를 이루고 있다는 의미다. 필요에 따라 각계가 협력을 위한 기구를 만들기도 한다.
스웨덴 정보통신(IT) 생명공학(BT) 산업의 산실, 웁살라가 대표적이다. 이 도시가 첨단지식산업 도시로 성장하게 된 데는 웁살라대학을 중심으로 한 산학연 연계가 결정적인 역할을 했다. 웁살라대는 스웨덴 유일의 약학과와 유럽 최대의 생체의학 분야 연구소를 보유한 명문대학이다. 먼저 대학과 협력하려는 제약회사들이 근처에 둥지를 틀었다. 의약청, 수의청, 국립식품관리국에 이어 에릭슨, 식스(SICS) 등 유명 기업과 연구기관이 이전하면서 웁살라는 명실상부한 첨단지식산업 도시로 거듭났다.
스타트업 인큐베이터인 ‘UIC’(웁살라혁신센터)는 지역 내 대학과 기업의 밀접한 관계를 보여주는 모범 사례다. 웁살라시와 대학, 기업이 참여해 만든 UIC는 스타트업이 대기업 은퇴자로 구성된 자문단에 컨설팅을 받게 연결해 주고, 이후 본격적인 수익 발생 단계에 이르면 컨설팅 비용을 갚도록 한다. 지역 내 유관 기관들이 힘을 모아 스타트업을 발굴, 육성하고 여기서 발생한 수익을 분배해 또 다른 스타트업을 키워내는 선순환 시스템인 것이다.
유럽 최고의 과학도시로 성장한 독일 드레스덴의 성공도 활발한 산학연 교류의 결과다. 동독 최고의 공과대학이었던 드레스덴 공대가 거점이 됐다. 여기에 더해 막스플랑크ㆍ프라운호퍼ㆍ라이프니츠 연구협회와 같은 유명 연구기관 산하 연구소와, 연구 결과를 활용하려는 기업들이 모여 하나의 공동체를 형성했다. 현재 드레스덴에는 인피니온, AMD와 같은 기업을 포함한 유럽 최대 반도체 클러스터가 형성돼 있다. 이와 관련된 기업과 기업 관련 연구소만 약 1,500개, 고용된 근로자만 4만8,000명 이상에 달한다.
그렇다고 해외와 국내 혁신도시를 단순 비교해 성패를 가늠하기는 아직 어려운 실정이다. 해외 혁신도시들은 오랜 시간에 걸쳐 자생적으로 공공기관이나 기업들이 이전한 경우가 많다. 중앙 정부의 계획표에 따라 공공기관들만 자리를 옮긴 국내와는 상황이 다르다.


출애굽 이후 이스라엘 백성들은 꿈에 부풀었을 것이다. ‘이제 우리가 하나님이 말씀하시고, 하나님이 정하신 그 약속의 땅 가나안에 갈 수 있겠구나..’ 그들은 하루라도 속히 그 가나안 땅에 도달하고 싶었을 것이다. 그런데 이스라엘 백성들이 먼저 마주친 것은 광야라는 황량한 현실이었다. 광야는 원해서 가게 된 곳이 아니다. 거기서 편히 살 수 있는 곳도 아니다. 하루라도 빨리 벗어나고 싶은 곳이 광야다. 시간을 돌리고 싶은 곳이 바로 광야다. 시간을 거꾸로 돌려 애굽이라는 옛 시절로 돌아가거나, 아니면 아직 이르지 못한 가나안을 빨리 가고 싶게끔 만드는 곳이 광야다.
이번 주 토라포션은 민수기서 말씀이 시작된다. 민수기서는 광야 40년의 기록이다. 민수기서는 원래 히브리어 제목이 ‘베미드바르(במדבר)’이다. ‘광야에서’라는 뜻이다. 이스라엘 백성들은 왜 그토록 오랜 시간 광야에 머물러야 했을까? 하나님은 왜 사랑하는 백성들을 위해 가나안에 이르는 직항로를 깔아주지 않으셨을까? 우리의 삶에도 우리가 기대하지도 않았던 때에 광야의 시간이 찾아올 수 있다. 인생의 광야를 마주칠 때 그것을 잘 통과하려면 어떻게 해야할까? 이러한 질문들을 가지고 함께 은혜를 나누고자 한다.
이스라엘 백성들이 살고 있었던 애굽에서 가나안까지는 걸어서 일주일이면 갈 수 있는 거리였다. 해변길은 애굽에서 가나안에 이르는 대로였다. 그런데 왜 하나님은 이 해변길로 인도하지 않으셨을까? 이유는 간단하다. 이스라엘이 아직 준비가 되지 않았기 때문이다. 출 13:17-18, “바로가 백성을 보낸 후에 블레셋 사람의 땅의 길은 가까울지라도 하나님이 그들을 그 길로 인도하지 아니하셨으니 이는 하나님이 말씀하시기를 이 백성이 전쟁을 하게 되면 마음을 돌이켜 애굽으로 돌아갈까 하셨음이라 그러므로 하나님이 홍해의 광야 길로 돌려 백성을 인도하시매…” 가나안 땅 해변길에는 블레셋 민족이 버티고 있었다. 하나님은 블레셋의 전력을 알고 있었다. 이스라엘이 아무 준비없이 맞붙으면 아주 많이 얻어 터질 것도 알고 계셨다. 하나님은 다 계획이 있으셨다. 그래서 그의 백성들을 대로가 아닌 광야로 인도하신 것이다.
그러나 백성들은 광야에 들어서면서 그들의 결핍에만 주목하게 되었다. 물이 없고 먹을 게 없어서 아우성쳤다. 애굽 땅 고기 가마 곁에서 떡을 배불리 먹었던 때를 그리워하며 애굽으로 돌아가고 싶어했다. 그런데 하나님은 그들에게 만나를 주셨고 메추라기 고기도 주셨다. 광야에서 이전과 같지는 않았겠지만, 부족하지 않은 공급이 있었다. 그리고 하나님은 출애굽 이후 50일째가 되던 오순절에 토라를 주셨다. 또한 출애굽 1년 후에는 성막을 세우게 하셨다. 그리하여 광야에서도 그들과 함께 동행할 것을 약속하셨다. 성막이 세워지고 한 달 뒤의 시점에서 바로 민수기서의 이야기가 펼쳐진다.
민 1:1-3, “이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 후 둘째 해 둘째 달 첫째 날에 여호와께서 시내 광야 회막에서 모세에게 말씀하여 이르시되 너희는 이스라엘 자손의 모든 회중 각 남자의 수를 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 그 명수대로 계수할지니 이스라엘 중 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 모든 자를 너와 아론은 그 진영별로 계수하되” 하나님은 성막이 완성된 뒤 광야 2년차를 맞이한 이스라엘 백성들에게 인구조사를 명령 하신다. 그들을 하나님 나라 군대로 세우기 위함이었다. 이스라엘 백성들은 이제 노예에서 하나님의 사명을 수행할 수 있는 민족으로 준비되어야 했다. 노예에서 하나님 나라 군대가 되는 것, 그것은 정말 엄청난 변혁이었다. 그래서 그들은 지파별로 계수된다. 그리고 성막을 중심으로 배치된다. 세 지파씩 동서남북으로 배치된다. 그리고 각 진영에는 그들의 지파를 상징하는 깃발이 세워진다.
민 2:17, “그 다음에 회막이 레위인의 진영과 함께 모든 진영의 중앙에 있어 행진하되 그들의 진 친 순서대로 각 사람은 자기의 위치에서 자기들의 기를 따라 앞으로 행진할지니라” 애굽에 노예로 있었을 때 이스라엘 백성들이 흔들 수 있는 깃발은 없었다. 그러나 이제 그들은 깃발을 흔들며 함께 가나안을 향해 행진하는 민족이 되었다. 그들은 더이상 존재감 없는 노예들이 아니었다. 생존을 위해 각자 힘든 싸움을 해야 하는 개인들도 아니었다. 이제 그들은 하나님 나라 언약 백성이라는 공동체의 일원으로 행진하고 있는 것이다.
자, 그런데 흔들 수 있는 깃발이 있다고 해서 광야를 잘 통과 할 수 있었을까? 그렇지 않은 것 같다. 깃발을 흔든다고 밥이 나오지 않기 때문이다. 나중에 살펴보겠지만 지파별 리더들이 가나안 정탐을 마치고 돌아와서 부정적인 보고를 했을 때, 그들의 존재감은 한 순간에 꺾이고 만다. 깃발과 함께 펄럭이던 자존감은 사라지고, 자신들이 스스로 보기에도 ‘우리는 메뚜기 같다’는 열등감 컴플렉스에 집단적으로 사로잡히게 된다.
광야에서 우리는 내가 사회적으로 내세울 수 있는 깃발이 있어도 무력감을 느낄 때가 있다. 내가 인간적으로 할 수 있는 일들이 없기 때문에 무력감을 느끼는 것이다. 갑자기 성공의 대열에서 멀어진 것 같거나, 감당하기 힘든 일을 마주 할 때, 혹은 자녀들이 내 뜻대로 안 될 때, 우리는 무력감에 빠진다. 무력감이 깊어지면서 염려와 불안이 커진다. 나를 고통스런 광야의 현실로 인도한 모든 것에 대한 원망도 커진다. 직장 상사든, 하나님이든, 이러한 상황을 허락했을 것 같은 대상에 대한 불만과 원망도 커진다.
이 때 우리는 하나님이 광야라는 시간을 허락하신 의도를 헤아려봐야 한다. 하나님은 우리를 왜 광야로 인도하실까? 광야라는 히브리어는 ‘미드바르(מדבר)’이다. ‘말하다’라는 ‘메다벨(מדבר)’도 같은 히브리 단어를 사용하고 있다. 성경에서 광야는 하나님이 말씀하시는 곳으로 묘사된다. 호세아서에서 하나님은 우상숭배에 빠진 유다백성을 바람난 아내로 표현한다. 그리고 이렇게 말씀하신다. 호 2:14, “그러므로 보라 내가 그를 타일러 거친 들로 데리고 가서 말로 위로하고” 여기서 ‘거친 들’은 히브리어로 ‘미드바르(מדבר)’이다. ‘광야’다. 이스라엘 백성들을 광야로 데려가서 거기서 말로 위로하겠다는 것이다. 이처럼 광야 ‘미드바르’는 하나님이 ‘메다벨’하시는 곳, 즉 말씀하시는 곳으로 묘사된다.
호 2:15-16, “거기서 비로소 그의 포도원을 그에게 주고 아골 골짜기로 소망의 문을 삼아 주리니 그가 거기서 응대하기를 어렸을 때와 애굽 땅에서 올라오던 날과 같이 하리라 여호와께서 이르시되 그 날에 네가 나를 내 남편이라 일컫고 다시는 내 바알이라 일컫지 아니하리라” 광야에서 이스라엘 백성들이 하나님의 말씀을 듣고 응답할 때 죽음과 같은 골짜기에서도 소망의 문이 열리게 된다. 광야라는 거친 들에서 ‘주님만이 나의 유일한 남편’이라는 신부의 고백이 회복되는 것이다. 광야는 이처럼 당신의 백성을 신부로 세우려는 하나님의 의지가 발동되는 곳이다. 호 2:19-20, “내가 네게 장가 들어 영원히 살되 공의와 정의와 은총과 긍휼히 여김으로 네게 장가 들며 진실함으로 네게 장가 들리니 네가 여호와를 알리라” 광야의 시간에는 물론 고난과 고통이 따른다. 그러나 광야의 시간은 당신의 백성들과 더 긴밀히 하나되기 위한 하나님의 사랑의 고백이 선포되는 시간인 것이다.
그러나 안타까운 것은 많은 사람들이 광야에서 부르시고, 말씀하시는 하나님의 음성에 귀를 기울이지 않는다는 것이다. 인생의 광야에서 현실적으로 느껴지는 고통과 혼돈이 크기 때문이다. 내 안의 탄식과 걱정이 너무나 커서 하나님의 음성은 그저 침묵으로만 여겨지고 마는 것이다. 그런 상황가운데 내 속에서는 불신의 목소리가 커져간다. 나에 대한 좌절, 다른 사람과 하나님에 대한 원망이 아우성친다. 하나님에 대한 순전한 기대보다는 하나님에 대해 독촉하는 마음이 속에서 빗발친다. ‘하나님 어떻게 좀 해보시죠. 왜 이러한 현실을 내가 맞이해야 합니까?’ 이런 의심 가득한 하소연을 우린 하나님 앞에 내뱉게 된다. 그래서 광야를 걸을 때 보통은 비딱하게 걷게 되는 것이다. 원망이 커져있을수록, 염려와 불안이 커져있을수록, 하나님의 음성은 들리지 않는다. 그러나 내 내면와 외부에서 들리는 말들을 잠재우고 오직 하나님께 귀를 기울일 때 하나님의 음성은 호세아 말씀처럼 열정적인 사랑의 계시로 우리에게 들려오게 된다.
하나님은 우리를 벌주시기 위해 광야로 불러내신 것이 아니다. 우리와 함께 대화하고 광야가운데서 말씀을 주기 위해서 광야를 허락하신다. 성경의 여러 인물들이 광야에서 하나님을 만났다. 아브라함은 네게브 광야에서 밤하늘의 별을 보며 “너로 큰 민족을 이루겠다”는 하나님의 언약에 대한 믿음을 키웠다. 모세가 하나님의 부르심을 받은 곳도 호렙산 광야였다. ‘호렙’은 ‘황무한’이란 뜻이다. 황무한 광야에서 하나님은 세미한 음성으로 모세를 부르신 것이다. 다윗도 그가 왕이 되기 전, 많은 시간을 광야에서 보내야 했다. 광야는 그의 피난처였고, 하나님의 얼굴을 구했던 곳이다. 그의 인생에 광야가 없었다면 우리가 아는 다윗은 만들어지지 않았을 것이다. 예수님께서도 공생애를 시작하시기 전 광야의 시간을 보내셨다. 마귀가 그 유대광야에서 예수님을 만나 시험한다. 그 때 예수님은 말씀으로 그 시험을 대응하신다. ‘사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라’ 하나님의 말씀이 예수님의 심령안에서 생명이 되어 그 말씀으로 유혹에 흔들리지 않고 그 시험을 통과할 수 있었던 것이다. 광야의 시간을 통해 예수님은 마귀의 시험을 이길 수 있도록 준비되신 것이다. 광야는 이처럼 수많은 성경의 사람들이 하나님 나라의 사명을 위해 하나님의 말씀으로 준비된 곳이라 할 수 있다.
광야를 통과하여 그 광야 끝에 선 이스라엘 백성들을 잠시 상상해보자. 그들은 광야 한복판에서 힘들어 했던 때와는 전혀 다른 사람들이 되었다. 그들은 더이상 애굽의 노예가 아니었다. 물론 광야 1세대는 여호수아와 갈렙을 빼고는 그들의 불신 때문에 모두 광야에서 죽었다. 그러나 살아 남은 세대는 이제 가나안에서 하나님의 거룩한 전쟁을 수행할만한 군대가 되어 광야 끝에 서 있게 된다. 그들은 더 이상 자신의 생존을 위해서만 사는 자들이 아니었다. 서로에게 헌신된 공동체가 되었고, 하나님의 언약에 충성하며 하나로 묶여져 있었다. 그들이 혼자 였다면 결코 광야를 통과할 수 없었을 것이다. 그러나 한 깃발 아래 함께 협력했고, 성막을 중심으로 함께 행진했기에 그들은 약속의 땅인 가나안에 이를 수 있게 된 것이다.
하나님은 우리를 이스라엘이라는 나라로 부르셨다. 다른 곳에서 별 문제없이 지내다가 이스라엘에 와서 광야의 시간이 시작되는 분들이 종종 있다. 아니 많이 있다. 광야의 시간을 스스로 선택하고 싶은 사람은 없을 것이다. 그러나 우리는 광야를 홀로 걸어야 할 때가 있다. 광야는 육신의 눈으로 볼 때는 절망스러운 곳이다. 내 계급장이 먹히지 않는 곳이다. 과거의 경험이나 경력으로 나의 존재를 입증할 수 있는 곳도 아니다. 광야는 내가 벌거벗고 서는 곳이다. 오직 하나님과 나만 남는 곳이다. 그래서 광야야말로 진정 하나님의 말씀을 듣고 전적으로 하나님 한 분만을 의지할 수 있는 곳이 된다. 내가 의지했던 우상들이 정리되고 하나님 한 분만 나의 남편으로 남는 곳이 광야다. 다시 주님과 깊은 연합과 사랑의 관계가 타오를 수 있는 곳이 광야인 것이다. 내가 의지했던 것을 다 내려놓았을 때 비로소 하나님의 음성이 들리는 곳이 광야다. 그래서 우리가 인생의 광야를 통과하길 원한다면 우리는 하나님의 음성에 귀를 기울여야 한다. 내가 의지하던 것을 다 끊고 그 분 앞에 홀로 서야 한다.


코로나19로 인해 원격강의가 무기한 연장되고, 학부생 생활관 입사가 제한되었다. 이에 따라 강의 방식, 생활관 이용, 학사 일정 등에 많은 변동 사항이 발생했다. 본지에서는 이에 대한 학생들의 의견은 어떤지, 학부 총학생회와 학교 측은 어떻게 대응하고 있는지 알아봤다.
우리 학교는 학생 간 접촉을 최대한 방지하기 위해 비대면 원격강의를 진행하고 있다. 실시간 강의의 경우 Zoom이라는 화상회의 프로그램을 이용하고 있으며, 비실시간 강의인 경우에는 KLMS나 다른 홈페이지를 통해 강의 동영상을 게시한다. 실시간, 비실시간 강의 여부는 교수의 재량으로 선택할 수 있다. 제33대 학부 총학생회 <FLEX>(이하 총학)에 따르면, 학생들이 실시간 강의를 수강하는 도중 음질 문제, 인터넷 연결 문제 등으로 강의 내용을 놓치는 경우가 빈번하다는 불편사항이 접수됐다. 또한, 비실시간 강의의 경우에도 영상이 잘 재생되지 않는 경우도 존재했다. 총학은 이에 대해 학교 측에 실시간 강의 수업 영상을 녹화해 추가적으로 게시하고 비실시간 강의의 경우에도 다운로드를 허용하거나 재생 가능 기간을 늘려 달라고 요청했다. 또한, KLMS, 메일, 개별 홈페이지 등 수업별로 공지 방식이 통일되지 않아 학생들이 혼돈을 겪는다는 의견이 있었다. 총학은 이에 대해 KLMS에 Zoom 회의 참가 게시판을 의무적으로 개설하는 것과 메일을 통해 매 수업 전 안내 메일을 발송하는 등의 방법을 통해 혼란을 줄일 것을 학교 측에 요청했다.
비실시간 강의 출석 방식 및 평가에 있어서는 KLMS 스트리밍이 불안정하다는 문제가 발생했다. 학교 측은 문제의 가장 큰 원인이 ‘진도체크’ 설정으로 인해 발생한 트래픽 문제라고 판단하여 이 설정을 해제하였다. 이로 인해 학생의 강의 시청 진도율을 판단할 수 없어, 일부 과목의 출석이 동영상 시청 여부 확인으로 대체되었다.
그러나 학교 측은 학생이 강의를 모두 듣고 바르게 이해하였는지가 중요하다고 판단해 요약문 등의 과제 제출로 출석을 대신할 것을 제안했다. 실시간 강의의 경우, Zoom의 리포트 기능을 사용하여 학생들의 출석을 확인할 때 학생이 강의 자료 혹은 메모장과 Zoom 화면을 동시에 띄워 놓으면 시청 시작이 정상적으로 반영되지 않는다는 문제가 발생했다. 총학은 Zoom의 문제에 대해 학교 측에서 교수자와 학생들에게 안내할 것을 요청했다.
수업을 진행하는 교수가 Zoom 사용이 익숙하지 않아 강의 영상 상태가 수강에 부적합한 경우가 있었다. 수강생 역시 사용 방법에 미숙해 오디오를 통해 소음이 내는 등 수업을 방해하는 경우가 있었다. 또한, 일부 강의의 경우 강의 자료만 게시되고 실시간과 비실시간 강의가 모두 진행되지 않은 사례가 있었다. 이에 대해 총학 측에서는 학교 차원에서 교수진에게 이러한 상황이 발생하지 않도록 공지할 것을 부탁했으며 총학에서도 유의사항을 안내하고 포탈 온라인수업매뉴얼을 홍보할 것이라고 밝혔다.
학부생 생활관 퇴사에 따른 귀가 버스 지원지난 18일과 20일, 퇴사하는 학부생들을 위해 학교 측에서 귀가 버스를 지원했다.©유신혁 기자
생활관 입사 제한
특별한 사유가 있는 경우를 제외하고 학부생 생활관 입사가 제한되었으며, 학교 측에서는 학생들에게 택배를 통한 이사비용과 귀가 버스를 지원했다. 포탈 공지에 의하면 이미 입사한 학생의 경우, 현 거주 생활관 호실에 개인 짐을 보관할 수 있다. 그러나 학교에서 생활관 입사 제한을 공지하기 전 이미 생활관에 머물거나 짐을 보관하고 있었으나 입사 신청을 거치지 않은 경우가 있었다. 학교 측은 이러한 경우에도 짐 보관을 허용했으며, 다만 호실 보수를 위한 출입이 발생할 수 있음을 공지했다. 또한, 포탈 공지를 통해 학부생 생활관 퇴사에 따른 도난방지 및 시설관리를 위해 지난 24일부터 잔류 승인 학생 이외에는 공동출입문과 개인 호실 출입을 통제한다고 밝혔다. 다만, 통제 기간 중 부득이하게 개인 호실에 방문하는 경우, 학생생활팀과 해당 사감실의 승인을 얻은 후 방문이 가능하다.
총학에 따르면, 이외에도 학사 일정 변동에 따른 URP, CUop, 교환학생, 인턴십 일정 변동에 대해 점검 중이다. 또한, 일부 실험, 실습, 체육 강의 폐강에 대해서도 ▲졸업 학기 학생에게 지장이 없도록 조치 ▲수강 학점이 최소 학점 미만이 될 경우 불이익 면제 ▲여름학기로 수업이 연기된 경우 수강료 부담 면제 및 완화 등의 조치를 검토하고 있다. 더불어 총학은 원격강의 조치를 해제하게 될 경우 최대한 이른 시일 내에 결정해 입사와 학업 병행에 혼란이 발생하지 않도록 해줄 것을 학교 측에 요청했다.
많은 학우가 초반의 폭발적인 확산 추세에 비해 현 국내 상황을 고려했을 때 원격강의의 무기한 연장과 학부생 생활관 입사 제한은 학교의 지나친 대응이 아니냐는 의문을 표하기도 했다. 이에 대해 류석영 학생생활처장은 “생활관 퇴사 공지 시점에 팬데믹 선언이 있기는 했으나, 이런 결정을 내린 결정적인 이유는 그간의 확산 추이를 통해 코로나19가 높은 감염력을 가지고 있음을 알 수 있으며 특히 단체 생활은 집단 감염에 취약하다는 것을 확인했기 때문”이라고 답했다. 덧붙여, “특정 종교단체를 통한 대규모 감염이 잦아들며 일일 확진자 발생 수가 줄어들었지만, PC방, 노래방, 콜센터 등 여러 집단 감염 사례가 보고되고 있다”며 “기숙사 생활을 하는 우리 학교의 경우 원격강의만으로는 교내 인원 밀도를 충분히 낮추는 데 한계가 있어 학부생 생활관 입사 제한을 할 수밖에 없었다”고 밝혔다.


최근 학교폭력사건이 기승을 부리면서 일반 시민들에게 충격을 주고 있다. 고등학생들이 저지른 엽기적인 초등학생 살인사건에 우리 모두 정신이 멍할 정도로 쇼크를 받은 상태인데, 뒤이어 일어난 부산여중생들의 폭행사건은 학생이 한 행동이라고 보기에는 혀를 내두를 정도이다. 여중생 4명이 한 여중생을 1시간 30분가량 공사 자재와 의자, 유리병 등으로 100여 차례 폭행하여 피를 흘리는 상태로 만들었다. 오죽하면 소년법을 개정하여 벌 받는 연령을 내리자는 제안을 할 정도로 여론이 들끓고 있는 상태일까.
이 사건을 계기로 그동안 감추어졌던 학생폭력 사건들이 연이어 터지면서 제보가 잇따르고 있다. 지난 6월 발생한 울산의 중학교 1학년 자살사건도 동급생들의 집단 괴롭힘에 시달렸던 학생이 견디다 못해 자살한 것으로 밝혀졌다. 또 12년 전 부산 G중학교에 다니던 아들이 동급생에게 맞아 폐의 3분의 2가 파열되어 4일 만에 죽은 사건이 다시 한 번 회자되고 있다.
당시 중학교 동급생의 폭행치사사건으로 중학교 2학년인 아들이 죽자 아버지는 그 충격으로 뇌경색 증세를 보여 수술을 받았고 그 후 감정이 격해질 때마다 말을 더듬게 되어 급기야 장애 6급 판정을 받았다고 한다. 어머니도 사건 뒤 우울증을 얻고 지금도 혼자 외출을 못할 지경이다. 이처럼 그동안 단란했던 한 가정을 억망으로 초토화시킨 당시 가해자는 소년법상의 가벼운 보호처분을 받고 학교를 다닌 후 최근 명문대 의대에 진학한 것으로 밝혀져 피해자 아버지가 가해자의 진정한 사과를 원한다고 글을 올렸다.
현재 각계각층에서 제기되고 있는 소년범의 연령을 더 낮게 내리자는 처벌 강화주장에 대해 기본적인 맥락에서는 동의하지만 지금은 사실 처벌강화를 논할 것이 아니라 학교폭력 자체를 예방하기 위한 근본 대책을 강구해야하지 않을까 생각한다. 또한 그 대책의 일환으로 빼놓을 수 없이 중요한 것이 바로 가해자 부모들에 대한 부모교육이다.
사실 자녀의 인성교육은 부모가 담당한다. 자녀는 출생 초기부터 부모로부터 성격과 인성의 측면에서 지대한 영향을 받으며, 부모는 자녀의 기본적인 생활태도에 결정적으로 영향을 미친다. 따라서 학교폭력을 행하는 가해자 학생의 가장 근본 대책 중의 하나는 가해학생의 부모에게 책임을 물어 부모가 피해학생 및 부모에게 사과하고 다시는 재발하지 않도록 가해자 학생과 그 부모들이 폭력 방지에 대한 교육을 받고 사회봉사활동을 하는 것이다. 나아가 부모들이 자녀가 학교폭력 가해자가 되기 전에 미리 부모교육을 통해 자녀가 타인에게 폭력을 행사하는 대신 타인에 대한 배려와 책임감을 가지는 인성을 키우도록 교육해야 할 것이다. 따라서 가해학생에게만 벌을 주는 것이 아니라 그런 자녀를 키운 부모에게도 공동의 책임을 물어 부모교육 이수 및 사회봉사활동 이수를 하도록 법을 개정한다면, 모든 부모들이 학교폭력의 심각성 및 부모교육의 중요성을 깨닫지 않을까 생각한다.


IMTJ 심사위원단은 “한국은 의료기술의 혁신, 인프라 개선, 국제사회 기여 등 경쟁력 강화를 통해 타 국가와 차별화되며, 국제 수준에 맞는 질 높은 의료서비스를 제공하고 있다”고 평가했다. 또한 “이러한 노력들로 지난해 38만명의 해외환자 유치와 더불어 한국의료를 경험한 해외환자들에게 높은 만족도를 얻으며 매력적인 의료관광 목적지로 자리매김 했다.”고 덧붙였다.
진흥원 관계자는 “해외환자의 안전성과 편의성을 높이기 위한 정부의 정책적 지원과 해외환자 유치 기관의 노력으로 세계적인 의료관광 목적지로서 인정을 받을 수 있었다. 해외환자 유치에서 나아가, 글로벌 의료관광 선도 국가로서 상생과 나눔의 가치를 국제사회에 지속적으로 전파할 계획이다”라고 밝혔다.
당뇨약 메트포르민에서도 'NDMA' 검출?


이를 위해 영화제는 6월 23일까지 단편경쟁 출품작 공모를 진행한다. 국내부문은 청년감독과 노년감독 부문으로 나뉘며, 부문별 대상과 우수상 각 한 편, 관객 투표상 세 편을 선정한다. 대상 수상작에는 상금 400만원과 상패가, 우수상 수상작에는 상금 100만원과 상패가 수여된다. 관객 투표상 수상작은 우수상과 동일하다. 올해는 해외부문도 신설돼 눈길을 끈다. 해외부문 시상은 해외 심사위원 심사를 거쳐 수상작이 선정되며, 대상 수상작에는 200만원의 상금과 상패가 주어진다.


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hopewheel7월 31, 2020 마케팅 - 온라인마케팅 No Comments »
네, 스타일 아이콘과 테크놀로지 모굴이 팀을 이뤄 스타일리쉬하고 최첨단 휴대폰으로 마무리됐다. :Newer
Older: 당신이 약간의 현금을 투자하기 전에 당신은 어떠한 재정적인 악화도 없이 반드시 그것을 잃어버려야 한다.
사이트 A가 사이트 B의 버튼을 특징으로 하는 것에 동의하고 사이트 A가 사이트 B에 대해 발생하는Read More
온라인 상태이므로 웹 마케팅에 대한 토의를 제공하십시오.
온라인 상태이므로, 웹 마케팅 토론 제공 공급업체에서 마케팅해야 하는 창작물을 홍보하여 최고의 제품을 만들기 위해Read More
제휴사는 2단계 프로그램인가? 혼자만의 계층 프로그램은 당신이 초래한 조직에 대해 다른 사람에게 돈을 지불한다.


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문화교실은 지역교화의 접점을 찾기 위한 시도로 작년 여름부터 시작한 교화프로그램이다.
[원불교신문=김인서 교무] 원기104 반송교당 문화교실을 시작했다. 1층 교화공간 '운수의 정'을 활용할 방안을 모색하며 나아가 지역교화의 접점을 찾기 위한 시도로써 작년 여름부터 시작한 교화프로그램이다.
지난 1월 첫 시작으로 '생크림케익 만들기'를 했다. 케익만들기는 재료가 많이 필요하고, 케익의 바탕이 되는 빵을 미리 주문해야 하기에 교당 밴드를 통해 미리 신청을 받았다. 케익빵이 주문가격으로 5천원이다. 이 비용은 참가자에게 받기로 했다. 그 외에 재료인 크림과 토핑으로 올리는 과일, 포장박스, 기타 부자재 등은 지도해주는 교도의 희사와 교당, 그리고 부산울산교구 교화지원 프로그램을 통해서 충당을 할 수 있게 되었다.
생각보다 밴드를 통한 신청이 많지 않다. 그래도 넉넉하게 준비하기로 했다. 연세가 많은 분들은 SNS 활용이 쉽지 않음을 알기 때문이다. 일요일 법회 마치고 자비단 어르신들이 거의 모두 참여를 했다. 처음에는 '5천원이나 지불해야 하는가 하고 생각을 했는데, 이렇게 완성하고 보니 5천원으로 되나'라는 분도 있었고, '직접 만든 케익을 손자 주려고 하는데 이걸 이떻게 들고갈지 만드는 동안 내내 걱정이었는데, 포장 까지 마련해줄지 몰랐다'고 좋아하는 분도 있었다.
이렇게 만들고 있으니 지나가는 동네분들이 긍금해 하며 들여다본다. 그런 관심들이 세 차례나 있었다. 진행하는 교도가 넉살이 좋아서 인지 "함께 해도 된다"며 "들어오시라"고 하니 등산갔다 오는 부부 한쌍이 기꺼이 들어왔다. 케익 만들기는 하지 못했지만 커피와 보이차를 대접했다. 원불교에 대해서 짧게 소개를 해드렸다. 본인들은 원불교가 일본에서 들어온 종교인줄 알았다고 한다. 종종 들러 차 한잔 하자고 약속하며 헤어졌다.
교도님이 "교무님 교당 분위기가 많이 바뀌었습니다"라는 말을 한다. 그런 말을 들으면 부끄럽다. "제가 운이 좋습니다"고 답을 하며 내색을 하지 않으려고 하지만 기쁘고 보람을 느낀다.
원기104~106년 부산울산교구는 마음공부와 교화불사 10% 성장이 공동 목표다. 10%가 아니라 100%라면 얼마나 좋겠는가. 하지만 우리가 가는 방향이 옳고 선택이 틀리지 않았다면, 비록 0.1%라고 멈추지만 않으면 될 일이라 생각한다. 비록 그 걸음이 0.1이라고 해도 말이다.


애드 블록은 아주 잘 웹에 알려져 있다, 그것은 (미니 프로그램) 플러그인은 거의 모든 유명한 브라우저에 존재 하는: 파이어 폭스, 크롬, 오페라, 인터넷 익스플로러와 안 드 로이드! 우리가 인터넷에 광고를 차단에 대해 이야기 하자마자, 우리는 애드 블록 (특히 그것의 향상 된 버전, 애드 블록 플러스)의 생각! 애드 블록은 광고를 차단할 수 있다: 팝업, 배너, Youtube 동영상 광고, 페이스 북에 광고, 기타 …! 하지만 애드 블록, 그것은 더 많은 개선, 광고의 단지 차단, 그것은 또한 일부 사이트가 당신을 염탐 하 고 더 나은 자신의 광고를 대상으로 당신을 수행 하는 추적을 비활성화 할 수 있습니다, 그것은 또한 사이트를 차단할 수 있습니다 바이러스를 보내는 악성 코드, 스팸 메일 보내기, 그리고 다른 종류의 감염. 그는 보인다 소셜 네트워크의 버튼도 후는 pollullent 다. 무엇이 애드도 간단한 adblocker 하지만 또한 바이러스 백신, 맬웨어 방지 및 스팸 방지! 안티 광고 기능을 제외 하 고 그 기능을 추가 그는 기본 않으며 좋은 진정한 보호 하지, 우리를 용 서 해의 나머지 마음에 그것을 유지!
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느린 시작, 팝업, 및 브라우저 하이재킹 광고: 여기 귀하의 컴퓨터의 악성 코드에 의해 감염의 증상이 있습니다. 최악의 경우, 악성 코드에 감염 컴퓨터 사이버 범죄의 어떤 종류에 열려 있습니다. 스팸 메일을 보낼, 다른 컴퓨터 또는 서버를 공격 하 고 암호, 사회 보장, 개인 문서 및 신용 카드 번호를 도용 하 당신의 지식 없이이 감염 된 컴퓨터를 사용할 수 있습니다. 당신의 컴퓨터를 보호 하는 바이러스, 트로이 목마, 웜, 스파이웨어 및 애드웨어에서 악성 코드를 배포 하는 알려진 차단 Adblock Plus는 구성할 수 있습니다. 이 기능에서 혜택,이 대화 상자를 열고 하 고 악의적인 웹 사이트 로부터 보호 하기 위해 ' 추가'를 클릭 합니다.


1. 당리당략을 위하여 교육문제를 정치적으로 이용한 한나라당과 자민련의 반 교육적인 행태를 강력히 규탄한다.
한나라당과 자민련은 국민을 배반하고 교원의 정년을 연장하기 위한 교육공무원법 개정안을 지난 21일, 날치기 통과시켰다. 교원의 정년단축은 2년전에 국민 80%가 찬성하는 가운데 이루어졌고, 최근의 교원정년 연장요구에 대하여는 국민의 75%가 반대하고 있는 상황이었다. 그러나 한나라당과 자민련은 이와 같은 국민의 염원을 무시한 채 국회 교육위원회에서 민주당의원 전원이 퇴장한 가운데서 이를 야당의원 만으로 통과시킨 것이다. 이는 그들 스스로 국민의 대표임을 포기하고 몇몇 이기적인 교원단체들의 대변자를 자임하고 있음을 확인시켜주는 것이다.
교원단체들은 교원 정년이 궁극에는 65세로 환원되어야 한다는 입장임을 공공연히 밝히고 있다. 이는 앞으로 이들 교원단체들이 정년을 63세 연장에 그치지 않고 65세로 환원할 것을 요구할 가능성이 있음을 드러내는 것이다. 따라서 이들 교원단체와의 완벽한 합의가 전제되지 않은 교원의 정년연장은 문제의 해결이 아니라 미봉책일 뿐이다. 그럼에도 불구하고 교원의 사기 운운하며 교육공무원법 개정을 강행한 것은 국민의 사기를 고려치 아니한 야당의 정치력 과시에 불과할 뿐이다.
2. 김대중 대통령은 교육개혁의 지속적인 추진을 위하여 교육개혁을 원점으로 되돌리는 교원의 정년연장을 위한 교육공무원법 개정안에 대하여 거부권을 행사할 것을 강력히 요구한다.
교원의 정년단축은 교육개혁을 위한 최소한의 조치였으며 국민의 대다수의 찬성으로 이루어진 것이다. 그것을 통해서 교육계의 인적쇄신이 일부 이루어졌고 학교민주화에 기여하는 등의 성과가 있었음을 부인할 수 없는 사실이며 대다수 국민이 지금도 이 법의 개정을 반대하고 있다. 그럼에도 불구하고 거대 야당의 힘에 의한 밀어 붙이기식의 법령 개정으로 교육개혁이 뒷걸음질 치는 것을 방치할 경우 향후어떤 교육개혁도 불가능할 것임이 분명하다. 따라서 교육개혁의 지속적인 추진과 성공을 위하여 당리당략으로 교육을 농단하는 정치 세력을 우리는 거부한다.
이에 김대중 대통령은 야당의 교육공무원법 개정안에 대하여 단호하게 거부권을 행사할 것을 강력히 요구한다. 만약 대다수 국민의 염원을 무시한 채 김대중 대통령이 이 법에 대한 거부권 행사요구를 거부할 경우 이는 김대중 대통령이 교육개혁이나 국민 중심의 정치에 뜻이 없음을 드러내는 것으로 향후 일어나는 문제에 대하여 대통령의 책임 또한 면할 수 없을 것임을 밝혀둔다. 명분도 실리도 없는 이번 교원정년연장을 위한 교육공무원법 개정안은 반드시 철회되어야 한다.
3. 교원단체는 집단이기주의에서 벗어나 산적한 교육현안의 해결과 교육발전을 위해 학부모와의 대화와 협력에 앞장설 것을 촉구한다.


아델만은26일 일본 오키나와 온나손 아카마 구장에서 열린 LG 트윈스와 연습경기에 선발 등판해 3이닝 4피안타 2탈삼진 1사사구 2실점을 기록했다. 바다이야기예시 직구 최고구속은 145km, 투구수는 41개였다. 삼성 입단 후 첫 실전 등판이었다.
멤버들은신곡의 콘셉트가 이들과 가장 잘 맞는다며, "매 앨범 힘들지만 이번 콘셉트는 우리와 잘 맞아서 웃으며 준비했다"라고 덧붙였다. SF9는 왁자지껄한 군무와 함께 비글 바다이야기예시 허세 매력을 장착한 발랄한 무대를 완성했다.
대회운영도 무난했다. 강한 바람 때문에 설상(스키 스노보드) 종목 바다이야기예시 경기 일정이 몇 차례 연기됐다. 그러나 실외 스포츠의 특성상 어쩔 수 없는 부분이었고, 조직위의 민첩한 대응으로 경기는 무사히 치러졌다. 또 철저한 보안 안전 점검으로 큰 안전사고 없이 대회를 마쳤다.
뉴질랜드는지난 11월보다 더 강해진 중국에게 82-73으로 이겼다. 뉴질랜드 폴 헤나래 감독은 25일 기자회견에서 "뉴질랜드에서 바로 온 것보다 중국에서 경기를 하고 2시간 반에서 3시간 만에 한국에 와서 선수들의 몸 상태는 좋고, 괜찮다"며 "지난 11월 한국과 경기를 할 때 준비할 시간이 없어서 어려운 경기를 했다. 그 때 짧은 시간에 어떻게 준비해야 하는지 알았다. 그 경험을 살려서 경기를 바다이야기예시 할 예정이다. 한국 선수들이 너무 슛을 잘 넣어서 졌는데
2009년 바다이야기예시 한국프로골프(KPGA)투어에 데뷔한 엄재웅은 올해로 투어 데뷔 10년 차를 맞았다.
‘왕따논란’에 대한 대중의 분노가 완전히 가셨다고 보기는 아직 바다이야기예시 어렵다. 어떤 이는 “국민적 관심을 한 눈에 받는 올림픽이라는 특수 상황을 고려해야 한다. 거기서 ‘역대급’으로 불편한 경기와 인터뷰로 논란에 휩싸였던 것인데, ‘집단 광기’니 하는 표현은 듣기 좋지 않다”고 불쾌감을 표하기도 했다. 다만 비난 일색이었던 온라인에서 김보름을 두둔하는 글도 눈에 띄게 늘고 있다. 이성적으로 판단해야 한다는 기류가 점점 강해지는 분위기다.
김경애도"생각보다 응원이 많았고, 연락도 많이 왔더라. 그 바다이야기예시 응원 덕분에 이 자리에 왔다고 생각한다"고 고마워했다.
D리그2차대회 우승을 따낸 SK는 이제 정규리그 우승에 도전한다. 현재 현대모비스와 공동 3위에 자리하고 있는 SK는 국가대표팀 휴식기가 끝난 후 6라운드 남은 일정을 재개한다. 첫 경기는 오는 28일, 안양 KGC인삼공사 전이다. 김선형의 복귀가 예정된 가운데, SK는 D리그 우승 기쁨을 정규리그까지 이어갈 수 바다이야기예시 있을까.
김선영은"기대 안 했는데 생각보다 연락이 많이 바다이야기예시 왔다. 응원이 생각보다 더 많았다는 생각에 감동했다. 감사하다"고 말했다.
중국공산당 기관지들은 국내외 반발을 고려해 이번 헌법 개정의 당위성을 설명하는 데 총력을 기울이고 있다. 인민일보의 자매지인 환구시보와 글로벌타임스는 바다이야기예시 26일 공동 사설을 통해 “공산당이 중국을 영도하는 것에 도전하는 세력이 외부의 지원과 선동을 받고 있는 상황에서 헌법 개정을 통해 공산당의 리더십을 확보하는 것은 필수불가결하다”고 썼다.
지난시즌 통합우승을 달성했던 안양 KGC인삼공사는 올 시즌에도 6강 플레이오프 진출을 확정지었으나 에이스 이정현의 이적과 시즌 초반 외국 선수 수급에 난항을 겪으며 지난 시즌만큼의 바다이야기예시 위력을 발휘하지 못하고 있다.
4월에예정된 시즌 첫 메이저대회인 마스터스 대회는 우즈가 복귀하면서 목표로 삼았던 대회다. 우즈는 "4월을 위해 계속 토너먼트 골프를 하고 몸을 만들어야 한다"며 "그것이 내가 복귀했을 때 첫 번째 목표였다"고 바다이야기예시 말했다.
캐나다현지 언론 스포츠넷은 "오승환은 200만 달러(약 21억 5000만 원)의 금액을 보장 받게 된다"며 "이 계약에는 활약상에 따라 자동으로 바다이야기예시 연장되는 조항까지 포함됐다"고 더했다.
그의가세에 힘입어 롯데는 정규 시즌 3위의 바다이야기예시 성적으로 포스트시즌 무대에 5년 만에 복귀했다. 롯데 팬들이 가득 메운 사직구장은 '대한민국에서 가장 큰 노래방'의 면모를 되찾았다.
뉴욕타임스(NYT)도윌리 램 홍콩중문대 교수를 인용, “이제 거의 견제세력이 없어진 시 주석은 평생 황제가 바다이야기예시 됐다”고 지적했다.


인간의 존재가 언제부터인가는 알 수 없으나 인간이 존재하기 시작하면서부터 삶의 문제가 시작되었음을 추측할 수 있다. 인간의 삶은 고통이 따랐는데 그 문제 해결의 처방으로 인간의 고통에 초점을 두었던 신앙이 농경사회에서 발생한 바알신앙이다. 반면 그 고통의 근원에 죄가 있음을 깨닫고 그 죄에 초점을 맞춘 신앙이 목축사회에서 발생한 야훼신앙이다.
아마도 목축사회에서는 염소나 양을 도축하기 때문에 살생에 대한 죄의식이 만연했을 것이다. 실험실 생쥐를 무수히 잡아온 연구원도 그 괴로움은 사라지지 않는다고 한다. 농경사회에서는 목축사회보다는 노동이 갑절이상 필요하고 힘들었을 것이고 자연히 고통이라는 개념이 구성원들 사이에 팽배했을 것이다.
성경, 창세기에 보면 농사를 짓는 가인이 신께 수확물로 제사를 드리고 목축업을 하는 아벨은 가축을 잡아 제사를 드리는데 신은 가인의 제사를 열랍하지 않으시고 아벨의 피의 제사를 받아들이신다. 곡식의 낟알과 양의 피. 그 두 제물은 인류역사의 큰 두 줄기의 출발점이 되고 있다. 곡식의 낟알은 풍요함을 상징하고 양의 붉은 피는 희생을 상징한다.
인간의 문제는 크게 육체적인 문제와 정신(영적)인 문제로 나뉜다. 곡식의 풍요함은 육체적 안락으로 이어지고 아이를 많이 낳아 노동력을 확보하기 위해 성적인 문란함이 허용되었다. 그런 쾌락이 인간의 고통을 잊게 해 주는듯 하였으나 근본적인 해결은 되지 못했다. 그래서 신은 가인의 제물을 받지 않으시고 인간의 정신, 영적인 문제를 만지는 아벨의 피의 제물을 받으신건 아니겠는가.
인간의 생명유지를 위해 어쩔 수 없이 희생된 가축들. 배를 가르며 내장을 끄집어 내고 각을 뜨는 작업은 인간의 정신에 죄라는 인식이 발달되도록 한다. 그런 목축사회 인간들의 신에 대한 인식은 바로 율법의 엄격함으로 이어지고 작은 죄라도 범하였을 경우 그 고통은 심하였을 것이다. 그리고 그 죄를 싯어야 평안할 수 있었다. 그 죄에 대한 민감함으로 신에게 재물을 바칠 때에 양이나 염소의 희생이 그들의 죄를 싰는다고 믿었다.
인간은 배부르고 모든 욕구가 충족되면 행복하고 모든 문제가 해결될까. 만일 해결된다면 신은 가인의 제사도 받아 들이셨을 것이다. 신은 아벨의 제사를 받아 들임으로 인간의 문제는 그런 방법으로 해결되지 않음을 알려 주신 것이다. 작은 목축민족인 이스라엘에게 죄에 대한 민감함을 심어 주고 그 죄를 해결하여야만 인간의 고통이 풀어져 구원에 이름을 깨닫게 하신 것이다.
성경은 한 평범한 목수에게 초점을 맞추고 있다. 여기서 평범하다는 것은 진정한 인간성을 잃지 않은 사람의 아들을 말한다. 그의 기적 이야기는 그런 진정한 인간성을 바탕으로 하고 있다. 오늘날의 기적도 진정한 그 무엇인가를 바탕으로 일어나는 경우가 많다. 거짓되고 긍휼함이 없는 경우엔 그런 기적이 일어 나지 않는다. 신은 아벨의 제물을 통해 인류의 구원에 무엇이 필요한가를 예표로 알려 주셨고 결국 그 목수의 순종과 희생을 이룸으로 인류 최대의 제사를 드리게 된다.
그 것이 인류 최대의 제사가 되는 이유는 제물로 바쳐진 피가 신의 속성을 닮은 진정한 인간성을 가진 평범한 사람이었기 때문이다. 신은 그 사람을 오래 전부터 예비하신다. 아브라함이 이삭을 제물로 바치러 모리아 산으로 올라갔을 때 신이 한 양을 예비해 놓으셨듯이 신은 인류를 구원하기 위해 신을 아빠라고 부른 한 사람, 그래서 결국 신의 아들, 다시 말하면 신 자체가 십자가에 못이 박혀 육체가 찢어지는 고통을 당한다.
바알은 고통을 회피하지만 야훼는 고통을 맞이한다. 그래서 인간의 근원적인 고통인 죄의 사슬을 끊는다. 바알을 좇아 그저 고통을 잊으려 쾌락과 돈에 마음을 두고 산다면 죽을 때까지 진통제를 맞는 셈이고 야훼를 좇아, 즉 그 목수의 피의 제사에 마음을 두고 산다면 근원적인 치유를 맞보게 될 것이다. 지금의 유대인들은 야훼를 좇기는 하였으나 그 평범했던 목수의 피는 받아들이지 않아 끊임없이 고통 가운데 있다. 성경은 온 열국이 구원을 얻고 나중에 유대인이 구원을 받을 거라 예언을 했다. 현재 유대인들의 그 목수를 받아들이는 현상은 기하급수적으로 증가하고 있다.
그 말은 열국의 구원이 그 한계에 거의 닿아 있다는 것이다. ISIS, 이란, 북한을 보면 그 한계상황이 거의 정점에 와 있음을 느낀다. 이 모든 구원역사는 신의 주관하에 있다고 믿는다면 과연 대한민국은 이스라엘과 비교하여 어떤 나라일까. 널리 인간을 이롭게 하라는 건국이념은 ISIS, 이란, 북한까지 포함하고 있다. 그렇다고 그 불량국가를 지지한다는 것이 아니라 그들을 구원의 길로 돌이키게 한다는 것이다. 이스라엘은 구원의 시작에서, 대한민국은 구원의 끝에서 신의 도구로써의 역할을 할 것이다. 그것은 이미 성경에 예언되어 있기 때문이다.
이사야 46:10,11
내가 종말을 처음부터 고하며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 이르기를 나의 모략이 설 것이니 내가 나의 모든 기뻐하는 것을 이루리라 하였노라.


조용한 중산층 아파트, 백수와 다름없는 시간강사 고윤주(이성재 분)는 개소리에 괜히 예민해져서 방바닥에 엎드려서 소리를 들어보고 천장에서 소리를 들어보려고 하지만 개소리의 진원지를 알지 못한다. 할 수 없이 평소대로 버려도 아무도 안주워갈 슬리퍼에 츄리닝을 입고 밖으로 나가 분리수거를 하고 터덜거리며 들어오던 중 바로 옆집 문앞에 서 있는 강아지를 발견한다. 윤주는 그 개를 납치, 지하실로 뛰기 시작한다. 차마 죽이지는 못하고 지하실에 가둬버리는 윤주.
한편 아파트 경비실엔 경리 직원 박현남(배두나 분)이 있다. 그날도 지루하게 낱말맞추기나 하고 있는 현남에게 꼬마 슬기가 삔돌이를 찾는 전단을 가지고 온다. 온 동네에 전단을 붙이는 현남. 어쩌면 교수가 될 수도 있다는 희망적인 소식을 안고 한잔한 윤주. 집에 돌아와 임신한 아내의 배에 대고 속삭이고 있는데, 강아지 짖는 소리가 들린다. 급하게 달려나간 아파트 사방에 강아지 찾는 전단이 붙어있고 이렇게 써 있다. "특징: 성대수술로 짖지 못함". 그러나 지하실의 강아지는 온데간데 없이 사라지고 신경질적인 목소리의 주인이 아래층에 사는 할머니의 강아지임을 알게 된 윤주는 호시탐탐 그 개를 노리는데.


SRT(수서고속철도)의 최대 장점은 운행시간입니다. 수서역에서 부산역까지 최단 2시간 7분, 수서역에서 목포역까지 최단 2시간 6분밖에 걸리지 않는데요. 영업속도는 최고 시속 300km로 KTX와 같지만, 서울역보다 남쪽에 위치한 수서역에서 출발하기 때문에 약 10분 정도 운행시간이 짧습니다.
또, SRT(수서고속철도)는 KTX보다 요금이 평균 10% 정도 저렴합니다. 수서에서 부산까지 가는 SRT 일반실 요금은 52,600원으로 서울에서 부산까지 KTX를 타고 가는 비용보다 7,200원 저렴한데요. 수서에서 목포까지도 46,500원으로 KTX보다 6,300원 절약할 수 있습니다. 또 장거리 할인 등 운임 산정방식에 따라 수서-동대구, 수서-광주송정 구간은 KTX보다 최대 14%까지 저렴한 가격에 이용할 수 있습니다.
SRT(수서고속철도)는 일반실과 특실, 두 종류의 좌석이 있는데요. 일반실과 특실 모두 기본적으로 좌석에 콘센트를 갖추고 있으며 무선인터넷을 사용할 수 있습니다. 특실은 특실 전용 시트와 목 베게, 항공기 타입의 폐쇄형 선반이 갖추어져 있는데요. 생수, 견과류, 쿠키, 손 세정제 등이 기본으로 제공되고 신문과 수면안대도 추가로 요청하면 받을 수 있습니다.
SRT의 승차권은 홈페이지와 SRT 앱을 이용하거나 역에 직접 방문해 구매할 수 있는데요. 홈페이지와 SRT 앱을 통해 승차권을 발권할 경우 운임의 1%를 추가로 할인해준다고 하니 참고해주세요!
■ 국내 유일의 지하고속철도 역사, 동탄역!
SRT(수서고속철도)를 개통하면서 경기도 화성시 동탄면 청계리에 ‘동탄역’도 새롭게 문을 엽니다. SRT 전용 역사인 동탄역은 국내 최초로 지하에 건설된 고속철도 역사여서 더욱 주목받고 있습니다.
동탄역이 생기면서 화성 지역주민들은 전국으로 더욱 편리하게 이동할 수 있게 되었습니다. 동탄역에서 강남구 수서역까지 가는 데 걸리는 시간은 평균 15분, 광주 송정까지 1시간 25분, 부산까지 2시간 9분으로 이동시간이 크게 단축되었는데요. 특히 동탄역은 2021년에 개통 예정인 GTX(수도권광역 급행철도)와도 연결돼 경기 남부권의 교통중심지 역할을 할 예정입니다.


저는 요즘 개인적으로 Something Social(굳이 번역하자면 사회적인 것)에 많은 관심을 가지고 있다. 제가 원래 관심 있어 했던 인터넷전화(VoIP)도 단순히 집전화를 대체하는 것이 아니라 웹 상에서 사람들의 능동적인 커뮤니케이션 수단으로 자리매김하는 것에 관심이 있고, 해외에서 각광받고 있는 소셜네트워킹서비스인 페이스북이나 마이스페이스와 소셜미디어로까지 칭송받고 있는 트위터(Twitter)에 대한 관심도 이 연장선상에 있다고 해도 과언이 아니다.
과연 인터넷전화가 웹 서비스와 결합한다는 것은 무슨 의미일까? 사람들이 웹을 찾는 이유는 여러 가지가 있겠지만.. 정보를 찾는 일이 일순위가 될 것이고.. 자신이 찾은 정보에 대한 커뮤니케이션을 시도하게 되는데.. 댓글을 달기도 하고..트랙백을 날리기도 하고.. 트위터의 리플라이나 리트윗을 하기도 한다. 이런 서비스는 너무나 보편화되어 있지만.. 실시간 음성통신을 하는 기능을 거의 유일하게 빠져 있다고 해도 과언이 아니다. 전화번호를 노출하는 것은 개인의 프라이버시가 너무 노출되는 것 같아 싫고.. 전화를 하기 위해 회원가입이나 프로그램 다운로드/설치를 요구한다면 더욱 황망스러운 경험이 될 수 있다. 그냥 댓글 달 듯이 자연스럽게 대화를 나누는 방법은 없는 것일까?
이런 시도는 Flash VoIP와 Social VoIP라는 이름으로 해외에서는 제법 시도된 적이 있다. 리빗(Ribbit), 잭스터(Jaxtr), 트링미(TringMe), 플래폰(Flaphone) 등이 있지만.. 아직 위에서 언급한 바를 완전하게 구현한 곳은 없다고 해도 과언이 아니다. 가장 최근에 소개한 리빗의 서비스가 가장 근접했다고 평가할 수 있지 않을까? 음성을 제외한 나머지 커뮤니케이션은 점점 더 발전하고 있는데.. 유독 음성만 웹에서는 자리를 잡지 못하고 있다고 해야 할 듯..
국내의 상황은 좀 더 암담하다고 할 수 있는데, 그나마 이런 문제의식을 조금이나마 가진 서비스가 있으니.. 최근에 선보인 코크폰이다. 물론 코크폰 자체가 이런 문제의식을 온전하게 담고 있지는 않지만.. 앞으로 좀 더 발전해 갈 수 있는 여지를 가지고 있다고 생각한다.
코크폰은 코가콜라와 어바우트아이엔씨의 터치링(touchring) 서비스가 제휴해서 선보인 브랜드폰이다. 즉, 코가콜라의 브랜드를 알리기 위해서 인터넷전화를 비롯한 다양한 기능을 가진 위젯이라고 보면 된다. 자신이 알고 있는 사람에게 전화를 하는 일반적인 기능 외에 웹상에 자신을 표현하기 위한 수단, 더 나아가 웹상에 자신의 드러내고 다른 사람과 커뮤니케이션할 수 있는 기능을 아울러 제공한다.
기존의 인터넷전화의 경우 사업자가 제공하는 스킨 외에 선택할 수 있는 것이 별로 없었다면, 코크폰의 경우 코카콜라에서 제공하는 다양한 스킨 중에 자신의 원하는 곳을 고를 수가 있다. 물론 코카콜라 브랜드를 홍보하기 위해 만들어진 것이므로.. 스킨도 모두 그와 관련된 것이지만.. 다양한 스타일과 스킨을 이용자가 맘대로 고를 수가 있다.
코카콜라에서 제공하는 스킨 외에 이용자 자신을 표현할 수 있는 사진이나 동영상(유튜브와 다음TV팟)을 올릴 수도 있기 때문에.. 블로그나 웹사이트에 자신을 홍보하기 위한 수단.. 그리고 방문자분들과 커뮤니케이션할 수 있는 효과적인 수단으로 이용할 수도 있다.
코크폰에는 아래와 같이 전화를 받기 위한 정보를 등록할 수 있는데.. 원하는 사람들로부터만 전화를 받을 수 있도록 폰잠그기 기능(비밀번호 설정)을 제공한다. 방문자가 위젯에 있는 통화 버튼을 눌러 통화가 연결되더라도 서로의 전화번호는 절대 노출되지 않는다.
터치링 관계자에 따르면.. 향후에는 자신이 원하는 시간에만 전화를 받을 수 있는 통화시간 설정 기능(요일과 시간대를 정할 수 있다고 한다), 비밀번호가 아니라 기존 소셜네트워킹 서비스와의 연동을 통해 자신이 지정한 친구들만 전화를 걸 수 있는 프라이버시 기능 등을 업그레이드할 예정이라고 한다. 코크폰에 관련 기능이 바로 적용될지는 모르겠지만.. 적어도 현재 업그레이드를 진행 중인 터치링 서비스에는 적용이 될 듯 하다.
자신이 만든 터치링을 자신이 원하는 웹사이트(블로그)에 퍼갈 수 있는 기능을 제공하는데.. 자신의 블로그에 붙여 놓으면 방문자가 자신에게 바로 전화를 걸 수 있게 된다.
퍼갈 때 기본형/축소형/버튼형의 세 가지 크기 중에 하나를 선택할 수가 있는데.. 자신이 붙여넣고자 하는 곳의 사이즈를 고려해서 퍼가면 된다.
아래는 제가 코크폰을 만들어서 붙여 넣은 것이다.
현재는 웹브라우저에서 바로 전화를 할 수 있는 것이 아니라.. 플러그인을 한 번 다운받아 설치한 다음에 실행해야 하는 불편함이 있다. 이 과정을 한 번 거치고 나면 다음부터는 통화버튼을 누르면 바로 소유자에게 전화를 걸 수 있는데.. 여튼 아직은 좀 불편하다.
터치링 관계자의 말에 따르면.. 현재 플러그인을 없애서 별도의 다운로드 절차없이 웹브라우저 상에서 바로 전화를 걸 수 있는 기능을 개발하고 있다고 하니.. 기대해봐도 좋을 듯 하다.
앞에서 살펴본 바와 같이.. 코크폰은 터치링에서 제공하는 기능을 이용해서 만든 코카콜라를 홍보하기 위한 브랜드폰이다. 인터넷전화와 다양한 기능을 코카콜라의 이름으로 묶어서 만든 것으로.. 일반 위젯과 달리 전화와 SMS 기능이 달려 있다는 점에서 아주 흥미롭다.


많은 사역자들이 한 때는 단기 선교사는 사역에 도움이 되지 않을 것이라고 생각했습니다. 왜냐하면 그들의 눈으로 볼 때 단지 관광하는 것으로 보일 수 있기 때문입니다. 그러나 오늘날 대부분의 헌신된 선교사들은 그 동기가 단기 선교사로서의 헌신에서부터 시작되었고, 지금은 오히려 단기 선교가 매우 효과적인 사역으로 인식되고 있는 실정입니다. 이렇게 변하게 되는데 여러 가지 요인이 있습니다.
오늘날에는 교통이나 통신이 매우 발하고 있습니다. 이제는 세계 어디나 거의 일일 생활권에 근접해 가고 있는 상황입니다. 물론 아직도 먼 오지는 며칠을 가야 하지만 주요 도시는 수시로 왕래할 수 있는 시대를 살고 있습니다. 인터넷이나, 기타 다른 통신 수단들은 이제 거리의 느낌을 가질 수 없게 만들어 줍니다. 점차 저렴해지는 통신 비용은 세계를 더욱 가깝게 만들어 주고 있습니다. 이처럼 발달한 통신 시설과 각종 정보들은 현대인들의 헌신 방법을 바꾸고 있습니다. 그들은 짧은 시간에 효과적인 사역을 생각하고, 단기 선교의 방법을 통하여 실제적인 선교사가 되어보기도 합니다.
이러한 단기 선교사들이 많아지는 것은 기존의 선교사들이 중도에서 탈락하는 경우들이 속출하고 있기 때문입니다. 현재 전 세계 선교사의 5%가 중도에서 탈락하고 잇으며, 한국에서도 3.6%의 선교사가 탈락하고 있는 실정입니다. 이들을 대체할 수 있는 자원이 바로 단기 선교사의 양성이라고 할 수 있습니다.


정부조직법 일부개정법률안, 물관리기본법안, 물관리 기술발전 및 물산업 진흥에 관한 법률안은 현재 다수부처로 분산된 물관리 체계의 일정 부분을 일원화함으로써 수량·수질의 통일적 관리 및 지속가능한 물관리 체계의 구축에 기여하고, 물관리 기술의 발전 기반을 조성하여 물산업 진흥에 기여하기 위한 것이다. 정부조직법 일부개정법률안은 국토교통부소관의 ‘수자원의 보전·이용 및 개발 사무’를 환경부로 이관하는 내용이며, 물관리기본법안은 물관리의 기본이념과 원칙을 마련하고 국가차원의 통합적인 물관리 및 유역중심의 물관리를 위한 국가물관리위원회 및 유역물관리위원회를 설치하는 것을 주된 내용으로 한다. 한편, 물관리 기술발전 및 물산업 진흥에 관한 법률안은 국가와 지방자치단체가 물산업 진흥과 물기업의 경쟁력 강화를 위한 물산업 실증화 시설 및 집적단지를 조성할 수 있도록 하고, 물관리 기술 및 제품의 인증·검증 업무를 수행하기 위한 한국물기술인증원을 설립하도록 하는 내용이다.
소상공인 생계형 적합업종 지정에 관한 특별법안은 사회적·경제적 보호가 시급한 영세 소상공인들의 사업 분야에 대한 대기업 진출을 억제하여 영세 소상공인의 생존권을 보호하고 국민경제의 균등한 발전을 도모하기 위한 것으로, 중소벤처기업부장관은 소상공인단체가 동반성장위원회의 추천을 거쳐 생계형 적합업종 지정을 신청한 경우 3개월 이내에 생계형 적합업종을 지정·고시하도록 하고, 생계형 적합업종으로 지정된 사업에 대한 대기업 등의 인수·개시를 원칙적으로 금지하며, 이를 위반한 대기업 등이 시정명령을 이행하지 않은 경우 위반행위와 관련된 매출액의 5% 내에서 이행강제금을 부과·징수하도록 하는 내용이다.
정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률 일부개정법률안은 정보통신서비스 제공자로 하여금 책임보험 또는 공제에 가입하는 등 손해배상책임의 이행을 위해 필요한 조치를 하도록 함으로써 개인정보의 유출 등으로 인해 이용자에게 발생한 피해에 대한 책임의 이행을 보장하고, 통신과금서비스이용자가 통신과금을 통한 서비스 제공 사업자에게 구매자의 정보를 요청할 수 있도록 하여 통신과금서비스 관련 분쟁을 보다 적극적으로 해소할 수 있도록 하는 내용이다.
방문판매 등에 관한 법률 일부개정법률안은 소비자의 권익 보호를 위하여 전화권유판매업자로 하여금 소비자와의 통화내용 중 계약에 관한 사항을 소비자의 동의를 받아 3개월 이상 보존하도록 하고, 다단계판매원이 사전에 서면으로 동의한 경우에는 전자문서·전자기기에 의한 다단계판매원의 등록증·수첩 발급을 허용함으로써 효율적이고 투명한 거래질서의 확립에 기여하려는 것이다.
도시 및 주거환경정비법 일부개정법률안은 사업시행자가 순환용주택에 에너지 성능향상과 효율개선을 위한 리모델링을 실시하는 경우 국가 및 지방자치단체가 비용의 일부를 보조할 수 있도록 하고, 정비구역 등에서 지역주택조합원 모집 행위를 금지함으로써 정비사업 시행에 혼란을 주고 주민 간 갈등을 유발하는 것을 방지하며, 시공자 선정 관련 불법행위를 하는 경우 선정 취소, 과징금 부과 및 입찰참가 제한 등을 규정하여 정비사업 시공자 선정 과정에서 발생할 수 있는 건설사의 금품·향응 제공행위를 억제하고자 하는 것이다.


제가 교육전도사 시절에 주일학교 선생님들과 자주 나누던 이야기가 있었습니다. ‘물고기 잡는 법’입니다. ‘물고기 한 마리를 잡아 주면, 한 끼의 식사가 즐겁지만, 물고기 잡는 법을 가르치면 평생의 식사가 즐겁다’라는 내용의 이야기였습니다. 주님 안에서 말씀의 원리와 원칙, 그리고 성경의 가치관과 세계관을 바로 세워주면 우리의 아이들이 세상의 풍조를 따르지 않고 주님이 원하시는 삶을 살아 갈 것이라는 확신이 있었기 때문입니다. 교회교육을 하면서 아이들에게 삶의 지혜와 기술, 그리고 생명의 길(The Way)을 알게 하자는 취지였는데 저도 그렇고 선생님들도 이런 그림을 그리며 아이들에게 열심히 하나님의 말씀을 가르쳤던 기억이 있습니다.
그런데 시간이 지나며 제 안에 의문이 생겼습니다. “물고기 잡는 법을 가르쳤는데 왜 평생의 식사가 즐겁지 않을까?” 교회와 사회에서 다른 모습으로 살아가는 교회의 어른들을 보며 가진 의문이었습니다. “모두에게 물고기 잡는 법을 가르쳤는데 왜 누구는 잡고 누구는 못 잡는 걸까?” 주님의 말씀이 최고이고, 그 말씀의 가르침이 모든 질문에 대한 대답인데 아직도 답을 찾아 헤메고 있는 선배들의 모습을 보았기 때문에 가진 의문이었습니다.
이런 의문에 대한 대답은 얼마 지나지 않아 쉽게 찾았습니다. 물고기 잡는 법만을 가르치면 안 된다는 것입니다. 실제로 잡아봐야 합니다. 연구만 하고, 공부만 하면 안 되고 물가에 나가봐야 합니다. 자주 해봐야 합니다. 상황에 따른 변화가 있음을 경험케 해야 합니다. 날씨와 계절의 변화가 있고, 물때와 시간대가 있다는 것을 알아야 하고, 물고기의 종류에 따른 도구사용을 익혀야 합니다. 이런 시행착오를 하며 고기 낚는 법을 체득해야 합니다. 실패도 해보고, 날 밤도 새어보고... 배운 이론을 가지고 실전에 도입을 해서 그 결과를 얻어 봐야합니다. 그래야 자기만의 노하우(know-how)를 터득 할 수 있습니다. 비로서 평생을 즐길 수 있게 됩니다. 그래야 남에게도 고기 낚는 법을 소개할 수 있고, 가르칠 수 있습니다. 응용하여 다른 일도 성공으로 이끌 수 있습니다.
주님은 우리를 ‘사람을 구해내는 어부(fishers of men)’로 부르셨습니다. 우리는 주님의 제자입니다. 물고기 잡는 법만 알아서는 안 됩니다. 성경공부만으로는 안 됩니다. 실제로 해봐야 합니다. 성경말씀을 실천해보고 적용하며 열매를 맺어봐야 합니다. “해라. 해라”만 이야기 하면 안 됩니다. “내가 해 보니까 이렇다. 이렇게 해보니까 되더라. 너도 할 수 있다. 같이 해보자.”라고 삶으로 증거하고 본을 보여야 합니다. 그런 다음에 권하고 인도할 수 있습니다.


EMDR의 기본적 가정은 우리가 어떤 경험을 하면 우리 속에있는 정보 처리 시스템이 다양한 정보를 소화하여 버릴건 버리고 취할건 기억으로 저장을 하게 되는데, 이 기억은 생각, 감정, 신체감각과 연결이 되어있고 다른 기억들과도 연결이 되어있습니다. 하지만 충격적인 사건이 일어나면 감정에 압되되어 경험에 대한 정보처리가 완전하게 일어나지 못하게 되고 또 다른 기억에 저장되어있는 유용한 정보들과 연결이 되지 않습니다.
예를 들어, 사고로 사랑하는 사람을 잃은 경우 그것은 사고였고 자신의 잘못이 아니라는 것을 알지만 이 사고가 일어난건 내 책임이라는 자책감이 들 때는 이 정보가 사용가능하지 않게 됩니다. EMDR치료에서는 자신을 괴롭히는 기억, 생각, 감정, 신체적 감각 등 충분히 처리되지 못한 경험들을 양측성자극과 심리적 자원을 이용하여 처리하게 도와주어서, traumatic한 경험이 이미 자신이 가지고 있었던 유용한 정보들과 연결되게 해서 부정적 생각, 괴로운 감정, 불편한 신체감각에서 놓여나게 도와줄수 있습니다.


추한의 한 거리에 위치한 우한 마담 투소 밀랍인형 박물관에는 유명인의 밀랍 인형이 모여 있습니다. 이곳에서 방문객들은 우아하게 옷을 입은 손옌과 판빙빙, 왕카이, 리나, 야오밍, 버락 오바마 같은 유명 인사의 실물 같은 밀랍 인형을 볼 수 있습니다. 어린 시절 우상이었던 유명 인사들의 밀랍 인형을 가까이에서 직접 볼 수 있고 사진을 찍을 수도 있습니다.
반 고흐 우주미술관
4.7/5539 리뷰
반 고흐 우주미술관은 2017년 9월 28일 개관했으며 트릭아트, 조명 특수 효과 등 최첨단 기술로 원래 평면이었던 그림을 입체화하여 손으로 만질 수 있고 마음껏 즐길 수 있는 4D로 구현했습니다. 몽환 시간 터널, 신비한 거울 미궁 등 인터랙션 베이스의 체험 공간이 있으며 이중, 신비한 거울 미궁은 기존과는 다른 독특한 작품 전시 형태를 보여 줍니다. 여기에 음악 조명 쇼까지 더해져 이곳을 찾는 사람들에게 색다르고 환상적인 공간과 분위기를 선사합니다.
우한 과학기술관(무한과기관)은 번화한 한커우옌장다다오(한구연강대도)에 있습니다. 원래 우한여객터미널을 개조 한 곳이며 우한의 과학기술 보급 교육의 새 지표와도 같은 곳입니다. 이곳은 3층으로 구성되어 있으며 '자연'을 테마로 한 우주, 생명, 물 전시관과 '창조'를 테마로 한 빛, 정보, 교통발전 전시관이 있습니다. 그 밖에 수학과 아동관이 있으며 야외에는 '선박세계' 전시관도 있습니다. 이곳에서 각종 현대화 시설과 전시를 통해 자연 과학을 이해 할 수 있습니다. 아이들에게 있어 최고의 놀이 장소죠.


지난 월요일 새벽 4시 기상, 5시 22분 서울행 KTX에 몸을 싣고 서울역에 도착하자 마자 여행용 가방을 밀고 종종 걸음으로 8시에 인천공항행 직행열차를 타고 공항으로 가서 지정된 장소에 정해진 시간 9시에 집결했습니다. 전국뿐 아니라 세계 각곳에서 모인 반가운 동역자들을 만나 탑승수속을 완료하고 비로소 숨을 돌릴 수가 있었습니다. 칼넷이란 사랑의 교회 옥한흠 목사님이 실시한 제자훈련세미나를 참석하고 개 교회에서 제자훈련을 하고 있는 전국 조직체를 가리킵니다. 이번에는 각 조직의 대표, 총무들 가운데서 시간을 함께할 수 있는 분들 56명이 연해주에서 모였습니다.
연해주는 북한의 함경북도와 접경한 곳이고 블라디보스톡이 대표적인 도시입니다. 연해주의 크기는 한반도의 1.68배, 인구는 200만으로, 그 반 가까이가 블라디보스톡에 살고 있습니다. 도시의 인상은 유럽 여느 도시와 크게 다를 바 없었지만 사람들의 표정은 옛 공산주의 체제답게 미소하거나 웃는 사람들을, 특히 관료들을 보기가 힘들었습니다. "당에서 웃지말라고 지시를 내렸나?"라고 누군가가 조크를 할 정도였습니다. 1980년대 한총련 회장단을 기획 입북시키던 시절, 북한에 간 어떤 분이 '지상 낙원'인 곳의 인민들의 표정을 보고 충격을 받아 운동권에서부터 전향했다는 이야기가 문득 떠올랐습니다.
4박5일 포럼 동안 첫날 개회예배 설교는 최홍준 목사(부산 호산나 교회 원로)가, 이튿날은 제가, 폐회예배는 오정호 목사(대전 새로남교회 담임)가 설교를 했고, 두 차례 포럼 가운데서 첫 번째 포럼의 세 가지 발제, '제자훈련과 목회자 가정'(박정식목사, 인천은혜교회 담임), '제자훈련과 대인관계'(한태수, 오주환목사), '제자훈련과 목회자 자기계발'(정근두 목사)을 맡아서 발제했습니다. 두번째 포럼은 여섯 분의 목회자들이 차례로 발제한 '제자훈련의 오늘과 내일'이란 주제였습니다. 많은 세미나가 있는 가운데 유독 칼넷 포럼에 제가 해마다 시간을 내는 것은 좋은 만남을 통해 격려를 주고받으며 뭔가 기여할만한 사역도 주어지기 때문입니다.


그가 처음부터 창업가로 사회에 발을 내딛은 것은 아니다. 서울모드 패션직업전문학교를 졸업한 뒤 서울시 소상공인 종합 지원센터에서 패션 창업 교육을 받기도 했지만, 취업을 통해 실무 경력을 쌓는데 초점을 맞추며 이때 처음 부산으로 내려오게 된다. 하지만 이대형 대표는 3년이 넘는 시간 동안 상업 디자이너로서 활동하면서 많은 한계도 느꼈다고 전했다. 그는 “회사 소속 디자이너로서 느끼는 회의감과 자신의 신념을 접고 상황을 인정해야 하는 현실이 힘들었다”며 당시를 회상했다. 막 ‘이립(而立)’에 접어든 나이라면 도전하기에 충분한 시기라는 결심이 서자 일은 일사천리로 진행되었고, 퇴사 후 바로 사업자를 등록하고 ‘요클’을 론칭하게 된다. 그렇다고 해서 이 대표가 무턱대고 무모한 도전에 나선 것은 결코 아니다. 현재 부산패션창작 스튜디오의 지원 속에 누구보다 치열하게 고민하고 연구하며 자신을 나타내는 ‘디자이너’라는 수식어를 떳떳하게 표현하기 위해 노력 중이다.
이대형 대표는 요클을 통해 개성을 당당히 표현하고 고수하고자 하는 사람들에게 좋은 에너지를 주고 싶다는 마음을 전했다. ⓒ요클
요클은 고정관념에 작은 균열(cracking stereotype)을 주는 브랜드를 지향하며 조금씩 그 색깔을 사람들에게 전파시켜 나가고 있다. 이대형 대표는 “무조건적인 당연함에 질문을 던지고 새로운 시각과 의문점으로 세상을 다양하게 바라보려고 한다”며 “이를 통해 요클이 아직까지는 일반적이고 대중적이어야 하는 사회 구조 속에 개성을 당당히 표현하고 고수하고자 하는 사람들에게 좋은 에너지를 줄 수 있을 거라 생각한다”고 피력했다.


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이어 "우리 자유보수진영은 우리의 적대세력이 그 시야의 편협과 그 지식의 천박과 그 의도의 사악으로 인해 이 나라를 이룩한 자유의 역사를 지우고, 이 나라를 떠받치는 자유민주를 개악하고, 이 나라를 번영케 한 자유시장을 대체하려는 그 모든 음모와 술책에서 실패할 수밖에 없음을 확신한다"며 "우리는 더이상 무지할 수 없고, 더이상 안일할 수 없고, 더이상 부패할 수 없고, 더이상 당쟁할 수 없다. 떨쳐 일어나 학문하고, 청렴하고, 단합하고, 헌신하라"고 목소리를 높였다.
-이영훈 전 서울대 교수가 발표한 '자유인 선언' 全文-
우리는 대한민국 70년 역사의 행로(行路)에서 이 나라가 자유인의 공화국임을 확인하고 선포함이 다수 한국인의 생육과 번영을 위해 절실히 요구되는 엄중한 시련에 봉착해 있다. 개인의 자유는 인간 사회와 그들의 내외 관계를 우애와 평등과 정의와 평화로 이끄는 근본이념이다. 우리의 삶은 자유를 추구하고 보전하여 후손에게 물리기 위한 신앙과 투쟁의 과정이다. 1948년 대한민국은 자유인의 공화국으로 출범하였다. 이후 이 나라의 정치체제는 자유민주주의의 기초요건을 보수(保守)하는 가운데 그것을 선진형태로 발전시켜 왔다. 이 나라의 경제체제는 세계의 자유통상에 적극 참여했으며, 그로 인해 세계가 주목하는 큰 성취를 이루었다. 이 나라는 2차 세계대전 이후 세계의 평화와 번영을 책임져 온 미국을 중심으로 하는 국제 자유동맹의 일원으로서 그 역할에 충실하였다. 우리는 이 같은 지난 70년에 걸친 우리의 건국사를 자랑스럽게 생각하며, 보다 나은 사회를 건설하기 위한 토대로서 소중하게 여긴다.
뜻하지 않게 우리는 이 나라가 내부에서 자라난 적대세력의 도전을 맞아 심각한 위기에 처해 있음을 발견한다. 그들은 이 나라가 자유인의 공화국임을 거부한다. 우리는 우리의 자유를 위해, 그리고 이 나라의 존속과 발전을 위해, 그들을 우리의 공적(公敵)으로 선고한다. 그들은 참람하게도 이 나라가 반제(反帝)민중민족혁명으로 타도되어야 할 소수 기득권층을 위한 대외종속의 분단국가였다고 주장한다. 그들의 정신세계는 전후(戰後) 세계를 평화와 번영으로 이끈 국제 자유통상과 국제 자유동맹의 노선과 거리가 멀다. 그들의 근대문명에 대한 이해는 내륙에 갇힌 농경 부족사회의 수준에 머물러 있다. 그들의 정치철학에서 개인의 자유라는 가치는 설 자리가 없다. 그들은 오늘날 세계의 자유사회가 분노하는 북한의 세습적 왕정국가가 자행하는 극악한 인권 억압을 애써 외면하거나 오히려 변호하고 있다.
1988년 현행 헌법체제가 발족한 이후 이 나라의 건국과 자유민주와 경제성장을 책임져 온 우리 자유보수진영은 저들 민중민족진영의 반국가적 철학과 치열하게 투쟁하고 물리치는 역사적 책무에 소홀하였다. 자유보수진영은 평화통일이란 대의명분에 휘둘려 저들의 주의(主義)와 주장을 방관하거나 심지어 그에 동조까지 하는 커다란 과오를 범하였다. 개인의 자유를 부정하는 집단주의 정치체제가 상당한 위협으로 임재하는 한 진정한 의미의 평화는 성립할 수 없다. 있어 보이는 평화의 가능성은 우리를 파멸로 이끄는 악마의 유혹이다. 우리는 우리의 생존을 위해 저 악(惡)의 체제와 투쟁하고 제거하지 않으면 안 된다. 현행 헌법이 규정한 “자유민주적 질서에 입각한 평화적 통일정책”은 그렇게 전투적으로 해석되고 추진되어야 마땅하였다. 자유에 대한 우리의 헌신과 용기가 우리로 하여금 그러한 해석과 정책에 충실케 했더라면 우리는 벌써 북한의 2천 만 동포를 자유민주의 통일한국으로 껴안는 역사적 위업을 성취하였을 터이다. 아, 부끄럽게도 우리는 그렇게까지 현명하지도 용감하지도 못하였다. 하늘에 계시는 건국의 선열(先烈)이여, 이 못한 후손을 용서하소서.
2000년 남북의 정상이 발표한 공동선언은 “우리 민족끼리 힘을 합쳐 자주적으로 통일을 이루자”고 하면서 “남측의 연합제 안과 북한의 낮은 단계 연방제 안이 공통성이 있어서 앞으로 이 방향으로 통일을 지향시켜 가자”고 하였다. 우리는 이 선언이 ‘자유민주적 질서’에 입각하여 통일을 추구하도록 규정한 우리의 헌법을 위반한 것으로 판정하며, 이에 그 선언은 원천적으로 무효였음을 선언한다. 우리는 자유인의 공동체로 정의되고 추구될 민족 이외의 어떤 다른 민족도 알지 못한다. 남북공동선언이 천명한 ‘우리 민족’은 그 역사적 유래에서 동일 혈통에 바탕을 둔 부족정치가 세계의 자유국가를 향해 드러내는 적대 감정의 표출 그 이상도 이하도 아니다. 개탄스럽게도 ‘우리 민족’은 지난 20년간 이 나라를 자유인의 공화국으로 지탱하는 모든 건강한 가치를 훼손하거나 파괴해 버렸다. 사법의 정의가 깨졌으며, 입법의 원칙이 무너졌으며, 대학의 지성이 해체되었으며, 언론의 균형이 기울어졌다. 국민 도의가 추락하여 사기, 무고, 명예훼손, 지대추구, 무임승차, 후주(酗酒), 음욕의 풍조가 하늘 아래 가득하게 되었다.
지난 20년간 이 나라의 경제는 갈 길을 잃었다. 드넓은 세계시장을 무대로 이 나라의 기업, 종업원, 정부를 고도성장의 대열로 이끈 국가적 혁신과 협동의 체제는 해체되었다. 선진경제로 도약하기 위한 문은 활짝 열려 있었다. 세계에서 가장 기업하기 좋은 환경을 조성하고, 대량의 해외 자본과 기술과 노동을 유치하고, 거꾸로 우리의 기업과 젊은이들이 시장과 직장을 찾아 바다를 건너고, 그렇게 일본과 중국을 포괄한 동아시아 광역시장을 주도적으로 창출하고, 우리의 어린아이를 3∼4개 외국어에 능통한 국제 신사와 상인으로 교육하고, 이 모든 혁신의 토대로서 한국인 모두가 자유와 독립의 정신에 투철한 근대 인간으로 성숙하는 바로 그 길이었다. 아, 슬프게도 그 문은 닫혔고 그 길은 차단되었다. 정부의 규제는 강화되었으며, 혁신의 주역인 기업가는 민중의 적으로 몰렸으며, 특권과 지대를 추구하는 귀족적 노동계층이 생겨났으며, 수익과 복지를 정부 재정에 의존하는 노예의 군상이 떼를 이루었다. 정신문화의 황폐와 감속성장의 추세는 이 나라 젊은이들을 저출산과 불임(不姙)의 늪으로 밀어 넣었다. 이 모든 재앙이 ‘우리 민족’의 저주임에 대해선 더 이상의 군말이 필요 없다.
법외(法外)의 음모와 술책으로 권좌를 차지한 저들 민중민족진영은 그 태생과 성장의 과정에서 몰(沒)역사와 반(反)근대의 저(低)지성을 체질화한 집단이다. 지난 1년간 저들이 보인 갖가지 통치행태는 그 점을 숨김없이 폭로하였다. 저들은 우리의 건국사를 모독했으며, 우리의 동맹을 조롱했으며, 우리의 기업가를 가두었으며, 우리의 시장을 억압하였으며, 우리의 역사를 날 것으로 조작했으며, 자연과학을 미신으로 대체하였다. 이제 저들은 저 위선의 남북공동선언이 약속한 “낮은 단계의 연방제”를 실행할 채비를 하고 있다. 저들은 세계가 전율하는 반인권 노예국가에게 비굴한 웃음으로 대화를 구걸하고 있다. 저들은 폭압적 독재권력과는 평화를 위한 어떠한 수준의 약속도 지켜지지 않는다는 역사의 교훈을 공공연히 무시함으로써 우리의 지성과 용기를 시험하고 있다. 저들은 악의 체제와 연합하기 위해 우리의 국가체제를 상응하는 형태로 개변(改變)코자 한다. 자유민주주의는 인민민주주의로 대체되어야 하며, 사회민주주의는 그를 위한 선전으로 유용하다. 우리는 저들이 추구하는 헌법 개정이 이 같은 음모에 기초해 있음을 폭로한다.
이 나라 자유민주체제를 위기로 몰아넣은 것은 자유보수진영의 무지와 안일과 방종과 부패와 당쟁(黨爭)이다. 그 책임을 숨기거나 모면할 수는 없다. 책임 있는 자들은 모두 소거될 것이다. 당면한 시련이 엄중하지만 우리는 분노만 하거나 한숨만 짓지 않는다. 우리는 절망하지 않는다. 우리는 동쪽 바다에 해가 솟듯이 희망을 품는다. 자유민주의 70년 역사는 이 나라 대다수 국민의 정치의식에 자유는 그들의 행복한 인생을 위하여 결코 양보할 수 없는 가치임을 깊숙이 각인하였다. 그들은 그들의 자유가 위협받고 있음을 자각하는 순간 자유의 군사로 떨쳐 일어날 것이다. 이 나라의 고도로 개방된 경제체제는 세계 13위의 규모를 자랑하고 있다. 이 나라의 수출입 무역은 세계 6위의 크기에 달한다. 동아시아경제와 세계경제의 분업구조에서 이 나라가 생산하거나 중계하는 가치의 사슬은 굵고 길다. 세계 곳곳에 분포한 700만 교민(僑民)은 이 나라와 세계 자유사회를 연결하는 튼튼한 다리이다. 이 크고 열린 경제와 사회를 인민민주주의로 가두거나 재편하는 일은 논리적으로 가능하지 않을뿐더러 현실적으로 타당하지 않다. 이 나라의 사법부는 지금껏 개인의 자유와 권리라는 근원 가치와 소원했지만, 갈 길이 결국 그 길밖에 없음으로 인해 결국 자유민주의 수호군으로 전열을 정비할 터이다.
그리하여 우리 자유보수진영은 우리의 적대세력이 그 시야의 편협과 그 지식의 천박과 그 의도의 사악으로 인해 이 나라를 이룩한 자유의 역사를 지우고, 이 나라를 떠받치는 자유민주를 개악하고, 이 나라를 번영케 한 자유시장을 대체하려는 그 모든 음모와 술책에서 실패할 수밖에 없음을 확신한다. 다시 한번 선언하노니 이 나라는 자유인의 공화국이다. 우리가 나아갈 길은 더 큰 자유민주와 더 넓은 자유통상과 더 강한 자유동맹이다. 건국의 선인들이 남긴 통일의 대업은 이 자유의 북방(北方)한계선을 압록강과 두만강으로까지 밀어 올리는 북진(北進)에 다름아니다. 한 걸음 더 나아가 우리는 중국대륙에 자유의 바람을 불어넣는 전진기지(前進基地)이다. 다시 한번 각성을 촉구하노니 우리는 더이상 무지할 수 없고, 더이상 안일할 수 없고, 더이상 부패할 수 없고, 더이상 당쟁할 수 없다. 우리를 절망케 한 그 모든 추악한 것들을 철저하게 타파하라. 떨쳐 일어나 학문하고, 청렴하고, 단합하고, 헌신하라. 자유의 깃발이 힘차게 펄럭이고 있다. 출전(出戰)의 나팔이 골짜기 골짜기를 울려 퍼지고 있다. 진군(進軍)의 북소리가 가슴 가슴을 두드리고 있다. 그대 자유 시민들이여, 무엇을 망설이고 두려워하는가.
-정규재 대표 개회사 全文-
어제 저녁에 좋지 않은 꿈을 꿨다. 행사에 관한 꿈이었다. 손님이 아무도 없었다. 주먹을 쳐야하는데 주먹이 안나오는 것처럼, 달려가야되는데 다리가 안 움직이는 꿈처럼 말은 해야되는데 뭐라고 얘기는 하는데 소리가 안나와서 잠을 설치다가 다시 잤다.
우리 시대가 그런 것 같다. 말이라고 하는데 단어의 뜻이 다르고 큰 유리 벽이 있어서 이쪽과 저쪽 사이에 가로막힌 듯 하다. 뭐라고 해도 서로 안 들린다.
우리 지성인들은 고립돼 있다. 고독한 존재이긴 하지만 고립과 고독은 다르다. 고립돼 있다보면 회의감이 들기 마련이고, 각자의 참호가 공격에 의해서 무너지고 그런, 불상사를 겪게 된다. 그러면 믿음도 약화된다. 그래서 이런 상태로는 안되겠다, 자유지성인들이 모이셔서 서로 격려도 받고, 서로 내가 죽지 않고 살아있다는 것을 확인하는 기회를 만들어야겠다 싶어서 용기를 가지고 언어를 낼 수 있는 발언할 수 있는 기회를 가져야게다고 생각을 해서 행사를 생각을 했다.
바른사회시민회의는 지식인들의 형태만 남아있을 정도로 무너지고 있고, 이대로 모든 전선이 차례대로 무너지고 파괴되면 안되겠다는 생각에 바른사회시민회의의 지식인단체도 죽지 않고 살아있다는 것을 보여주는 기회도 될겸 행사를 기획하게되었다.


김정남 암살 사건으로 일본사회가 경악하며 북한 정권의 잔혹성에 치를 떨고 있다. 사건 초기부터 일본 방송에선 북한공작원의 독침 공격이나 각종 살인무기들이 실감나게 소개돼 공포분위기를 자극했다. 과거 한국 정보기관을 통해 드러난 독극물이 묻은 볼펜형 독침, 뚜껑을 돌리면 발사되는 만년필형 독총, 인명살상 탄두가 발사되는 손전등이 등장하고 여성 공작원들의 암살훈련 장면이 김정남의 생전 모습과 함께 연일 방송을 탔다.
일본 정치권은 크게 들썩였다. 14일 저녁 처음으로 김정남 피살 소식이 전해지자 모리 요시로(森喜朗) 전 총리는 “보도된 내용대로라면 너무 무서운 일이다. 북한에 여러 변화가 있는게 아니냐”고 반응했고, 자민당 내에선 2020년 도쿄올림픽 때 북한으로부터 무슨 테러를 당할지 모른다고 흥분했다. 안그래도 북한에 대한 공포감이 큰 일본에선 이번 사건으로 이제 백주대낮에 북한에서 민간인을 납치할 수도 있다는 막연한 불안감이 확산되고 있다.
김정남 사건을 흥미위주로 접근하는 모습도 없지 않았다. 베일에 쌓인 북한왕조에 대한 대중의 호기심이 워낙 크기 때문이다. 김정남은 이미 1990년대 도쿄 아카사카(赤坂)의 고급클럽에 출몰했고 그와 사귄 한국인 여성을 한국 정부가 찾아내 면담했다고 한다. 그가 가짜여권으로 일본에 올 때마다 일본 공안당국 수십명이 호텔 옆방을 빌려 접촉상대를 조사했다는 얘기도 나왔다.
이번 사태가 나자 일본인납치피해자 가족회의는 즉각 총리관저를 방문해 “납치자 문제 해결에 너무 시간이 걸린다. 아버지, 어머니가 자신을 버렸다고 생각할지 모른다”고 아베 신조(安倍晋三) 총리에게 호소했다. 피해자들의 안타까움과는 별도로 눈길을 끄는 대목은 우익세력이 납치자 문제에 미국을 끌어들인다는 점이다. 극우매체는 미일 공동으로 힘을 합쳐 북한에 있는 납치자를 전원 구출하자는 구호를 꺼내기 시작했다. 2004년 중국에서 실종된 미국인 대학생 데이비스 스네든이 북한공작원에게 납치됐다는 정보와 관련해 미국도 피해당사국임을 강조하고 있다. 미일동맹 강화의 호재로 도널드 트럼프 대통령이 함께 분노하길 호소하는 것이다.
특히 일본은 김정남 사태가 북중관계에 미칠 영향을 예의주시하고 있다. 중국공산당 실세의 자제그룹에서 ‘뚱보형’으로 불리며 인기를 독차지했다거나, 그를 뒷바라지한 당 간부들이 실각했다며 중국의 행보를 정확히 예측하는데 몰두하고 있다. 성공적인 미일정상회담을 했다지만 노련한 장사꾼인 트럼프가 실리를 추구한다면 일본보다 중국과의 협력에 매력을 느낄 것이란 불안감이 해소되지 않고 있기 때문이다.
일본에겐 첫 미일정상회담과 그 한복판에 터져나온 북한 미사일 발사, 곧이은 김정남 암살까지 전부 민감하게 연결된 사안이다. 지난 12일 미국 플로리다주 팜비치에서 있었던 미일 정상간 한밤의 만찬이 이를 상징적으로 보여준다. 북한 소식이 전달되자 일순간 웃음소리가 사라지고 안보비서관들이 뛰어다녔으며 트럼프와 아베는 보고자료를 손전등 불빛에 비추며 긴박하게 읽고 있었다.


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삭개오는 세상적인 조건으로 볼 때 행복할 수 있는 모든 것을 다 갖춘 사람이었습니다. 높은 지위, 명예, 지식, 부 등 세리장으로서 살아가는 그의 모습은 누가 봐도 행복해야만 했습니다. 그러나 성경은 삭개오가 행복한 삶을 살고 있다고 말하지 않습니다. 도리어 삭개오를 ‘잃어버린 자’로 표현하면서 그의 삶이 불행함을 암시해 주고 있습니다.
세상적인 행복의 조건을 다 가지고 있으면서도 그는 왜 행복하지 못했을까요? 진정한 행복은 도대체 어디에 있는 것일까요? 인간의 행복은 돈이나 명예나 지위에 있는 것이 아니고 예수님을 얼마나 진심으로 만나느냐에 있습니다. 삭개오는 그가 가진 모든 것을 포기했지만 진정으로 예수님을 만났기 때문에 행복할 수 있었습니다.
어떻게 하면 예수님을 만날 수 있을까요?
1. 간절한 영혼의 목마름이 있어야 합니다.
예수님을 간절한 목마름으로 찾고 찾는 자가 진정으로 예수님을 만날 수 있습니다. 삭개오는 세리장으로 많은 사람들로부터 외면을 당했습니다. 아무리 돈이 많아도 사람들과 같이 어울리면서 살아야지, 어울리지 못하면 불행한 인생입니다. 모두 삭개오를 싫어했습니다. 이러한 외로움 가운데서 그는 예수님에 대한 소문을 듣게 되었고 예수님만이 자신을 행복하게 해 줄 수 있다는 믿음이 생기기 시작하여 간절히 만나고자 했습니다.
그의 간절함을 어떻게 알 수 있나요? 3절에 “보고자 하되”를 원어로 분석해보면 ‘집요하게 찾고있다’로 해석할 수 있습니다. 또한 4절 ‘앞으로 달려가 뽕나무에 올라갔다.’ 이것이 그의 간절한 마음의 표현입니다. 비록 자신이 죄인이기 때문에 사람들 앞에 나아가기가 어려웠지만, 예수님을 만나야겠다는 간절한 마음으로 비록 자신이 키가 작고 사람들이 자기를 정죄한다 할지라도 달려가고 올라갔던 것입니다.
오늘날 우리는 예수님을 만나고자 하는 간절함이 있는가? 우리들은 예수님을 만나고자 하는 열정을 마음만 아니라 결단과 행동으로 옮겨서 예수님에게 달려나갈 수 있는 영혼의 목마름이 있어야 합니다. 이것이 찬송함과 기도함과 봉사함과 예배하는 신앙의 생활에서 나타나 주님을 진정으로 만나는 축복을 가져다 줄 것입니다.
2. 내 것을 포기하고 만나야만 합니다.
뽕나무 위에 있는 삭개오를 본 예수님은 삭개오가 속히 내려올 것을 요구하시며 그의 집에 거하시겠다고 하십니다. 예수님은 삭개오의 마음이 불행해져 있음을 아셨고 그가 주님을 필요로 하고 있다는 것도 다 아시고 계셨습니다. 예수님은 삭개오의 죄를 본 것이 아니고 그가 간절히 원하는 마음을 보신 것입니다. 이때 삭개오는 그의 소유의 절반을 가난한 사람에게 주고 또한 토색한 것이 있으면 4배나 갚겠다고 예수님께 말씀드립니다. 그것도 곧바로 실행 할 것을 말씀드립니다. 이것은 자신이 죄인임을 예수님께 고백하고 뉘우치는 것입니다. 또한 행복의 조건으로만 생각했던 돈을 포기한 것입니다. 돈을 포기하고라도 예수님 만나야만이 행복해지니까 돈은 필요없다고 하는 고백입니다.


즐겁게, 즐겁게, 즐겁게, 즐겁게, 인생은 꿈에 불과하다. 라운드, 또는 캐논을 가르칠 때, 어린이들이 스스로 노래를 부르게 하고, 그들에게 등을 돌리고, 무슨 일이 일어날지 정확히 설명하지 않고 두 번째 음성을 부르기 시작한다. 사용이 교육 (특히 아이들을위한) 당신이 이익을하지 않는 경우, 당신은 트랙을 자유롭게 사용할 수 있습니다. 이 경우, 우리는 우리의 작품에 대한 참조로 노래 벨에 대한 링크를 주셔서 감사합니다., 노래는 영화와 TV 프로그램에서 여러 번 들었다 (스타 트렉 V, 흠없는 마음의 영원한 햇빛, 더러운 해리, HBO의 시리즈 오즈와 데드 우드, MTV 시리즈 틴 늑대, 기타). 그들 중 일부는 자신의 목소리를 유지합니다, 다른 사람은 교사를 따를 것이다, 하지만 노래는 이미 두 목소리로 소리. 이 시점에서 당신은 클래스의 연령과 수준에 따라, 캐논 또는 라운드의 개념을 더 쉽게 가르 칠 수 있습니다. . . “행, 행, 행 당신의 보트”는 그가 멜로디의 작곡가 또는 어댑터 경우 명확하지 않지만, 엘리할레 오람 Lyte에 의해 1881 년에 현대 곡으로 처음 녹음되었다. 내 3 살 짜리 딸은이 응용 프로그램을 사랑해요.


서미향 반가워. 나는 12학번 서미향이라고 해. 친구들은 국사 하면 어떤 이미지가 떠올라? 고리타분하고 심심하지?
임나혜 안녕하세요. 부산 대명여고 3학년 임나혜입니다. 저는 국사를 좋아하지만, 친구들 말을 들어 보면 외울 것이 많은 암기 과목이라 지루하다고들 해요. 그래서 국사학과에 진학해 역사가 지루하다는 사람들의 편견을 깨고 싶어요.
유이슬 12학번 유이슬이야. 나혜 말대로 국사를 지루하다고 생각하는 사람이 많아. 암기 위주로만 진행되는 현행 학교 교육 체제에서는 그렇게 생각하는 것이 당연해. 하지만 국사학과에 진학하면 그런 생각이 사라지게 될 거야. 서울대에는 동양·서양사학과, 국사학과 이렇게 세 개의 사학과가 개설되어 있어. 우리 국사학과에서는 한국사 위주로 배우지. 친구들은 한국사를 공부할 때 시대를 나눠 역사적 사실(fact)을 달달 외우는 데 급급할 거야. 하지만 대학교에 오면 사관, 사료 등을 직접 분석하거나 미시적으로 들어가 분야사를 배우거든. 즉 단순히 시대로 나눴을 때는 볼 수 없었던 역사적 사실들을 다른 관점에서 바라볼 수 있는 기회가 생기기 때문에 좀 더 다이내믹(dynamic)한 공부가 가능하지.
홍예진 서울 잠실여고 2학년 홍예진입니다. 국사학과 진학이 꿈이라고 하니 어른들은 과거를 바라보는 공부보다 미래를 바라보는 공부인 경제·경영 쪽을 가라고 말씀하시기도 해요. 이에 대해 어떻게 생각하시나요?
박재혁 과거를 모르고 미래를 설계할 수 있을까? 나는 경제학을 복수 전공하고 있는데, 국사학과 경제학을 동시에 공부하니 과거와 미래를 함께 바라보고 있다는 느낌이 들어. 특히 최근에는 중국·일본뿐 아니라 서양의 사료들을 이용해서 한국사를 분석할 기회가 많은데, 그 과정을 통해 세계 속 한국의 과거와 현재를 정확하게 인식할 수 있어. 이러한 역사학적 사고 능력을 바탕으로 미래를 설계한다면 더 훌륭한 사회를 만들 수 있을 거라고 생각해.
박서진 오히려 진취적인 미래를 위해 역사를 공부하는 자세가 필요하군요. 그렇다면 국사학과의 전공 수업은 어떻게 진행되나요?
서미향 국사학과의 커리큘럼은 타 학과들에 비해 자유롭게 구성되어 있어. 학년에 관계없이 원하는 과목을 들을 수 있지. 전공 필수 과목으로는 ‘한국사를 보는 관점과 자료’, ‘한국사 한문 강독’, ‘한국사 논문 쓰기’가 있어. 이 과목들은 기본적으로 국사학도가 갖춰야 할 능력, 즉 사료를 이해하고 비판하는 능력을 키우고, 이를 바탕으로 인문적이고 창의적인 논문을 쓸 수 있도록 돕는 수업이야. 국사학과에서는 연구 성과를 드러낼 수 있는 논문 쓰기 능력을 강조하지. 이 밖에도 고대사, 중세사, 근세사, 근대사, 현대사 등 시대사 과목들과 생활사, 과학사 등 분야사 과목들이 두루 개설되어 있어. 요즘 학계는 분야사를 중요시하는 분위기가 있어서 역사뿐 아니라 특정 분야에 대한 지식을 갖춘 사람이 인정받을 수 있어. 학부 과정에서는 이렇게 두루두루 배우고, 대학원에 진학하면 세부 전공을 선택해서 집중적으로 공부하게 돼.
박재혁 분야사에 대해 덧붙여 이야기하자면, 최근에는 인문학뿐 아니라 사회 과학, 자연 과학, 음악, 미술 등 예체능 분야까지 그것만의 역사를 쓰려는 경향이 나타나고 있어. 친구들도 관심 분야를 잘 살려서 연구의 블루오션(blue ocean)을 개척해 봐. 그러기 위해서는 다양한 분야에 관심을 가져야겠지?
다양한 시각이 중요해
박서진 꼭 참가해 보고 싶어요. 요새 한국사가 필수 과목으로 지정됐는데, 국사학도로서 느낌이 남다르실 것 같아요.
서미향 역사는 지성인이라면 당연히 갖춰야 할 기본 소양이라는 점에서 잘됐다고 생각해. 텔레비전 프로그램에서 학생들에게 6·25 전쟁이 언제 일어났냐고 물었는데 대답 못하는 장면을 보고 충격받았거든. 그러나 필수로 지정된 것도 좋지만, 수준을 좀 높일 필요가 있어. 얼마 전에 고등학교 1학년 모의고사 문제를 한번 봤는데 중학교 수준이더라고. 학생들의 상식이 하향 평준화돼서는 안 돼. 무엇보다 수업 방식이 바뀌어야 해. 암기 위주로 진행되면 당연히 학생들이 국사를 싫어할 수밖에 없지. 필수로 지정된 만큼 스토리텔링이 있는 흥미로운 수업이 진행됐으면 해.
임나혜 얼마 전에 한국사 교과서 파동도 있었어요. 이에 대해 ‘국정 교과서로 바꿔야 한다’, ‘지금의 검인정 체제를 유지해야 한다’ 말들이 많아요. 선배님들 생각은 어떠신가요?
박재혁 다양한 시각을 키우기 위해서는 검인정 교과서 체제가 좋다고 생각해. 하지만 현행 교육 체제 안에서는 한계가 있잖아. 수능이라는 똑같은 시험을 전국의 고등학생들이 봐야 하는데, 시험 문제에 대한 논란을 잠재우고 교육의 효율성을 위해서는 국정 교과서가 좋은 면도 있지. 단, 국정 교과서는 정권에 따라 역사가 왜곡될 위험이 있어. 역사 왜곡에 대한 논란이 없을 때 국정 교과서가 제 역할을 할 수 있겠지.
홍예진 시험만 생각하면 선배님들의 의견에 어느 정도 동의합니다. 하지만 아무리 시험이 중요하다고 해도, 어렸을 때부터 다양한 시각으로 역사를 바라보는 눈을 키워야 한다고 생각하거든요. 그런 점에서 검인정 교과서가 좋다고 생각해요. 예컨대 임진왜란에 대해 배울 때 학교에서는 결과론적으로 조선에 어떤 피해가 발생했고 그래서 일본이 나빴다고 이야기하는데, 그 과정도 상세하게 알려 줬으면 좋겠어요. 일본 내에서 왜 조선을 침략해야겠다는 움직임이 일어났는지, 우리나라는 왜 당할 수밖에 없었는지 자세히 알고 싶어요. 검인정 교과서 체제를 발전시키면 이런 문제가 해결되지 않을까요?
박서진 의견이 다르다는 게 흥미롭습니다. 요새 고등학생들이 스펙을 위해 한국사 검정 시험에 응시하는 경우가 많아요. 선배님들은 자격증을 따셨나요?


이번 양해각서는 한국 내 누적 HIV 감염인이 1만 2000명을 넘어서고, 매년 1000명 가량의 신규 HIV 감염 사례가 보고되고 있는 점에 주목해 준비됐고, HIV 감염의 자가 검진율을 높이고 예방에 대한 민관 협력 체계 구축을 위한 시발점이 될 것이다. 특히 이번 양해각서 서명식은 WHO(세계보건기구)가 감염인에 대한 차별 및 편견의 해소와 에이즈의 예방 증진을 위해 제정한 세계 에이즈의 날(매년 12월 1일)을 기념해 진행됐다.
지원단의 최재필 단장은 "세계적으로 HIV에 대한 조기발견과 치료제의 발전으로 질환의 만성관리가 가능하게 되었지만, 국내에서는 여전히 늦게 검사 받고 늦게 치료를 시작하는 경우가 많다"며 "HIV의 예방과 치료를 위한 길리어드 사이언스 코리아의 노력과 기여에 감사하며, 지원단은 앞으로도 모든 서울 시민의 건강을 지키기 위해 파트너인 길리어드와 지속적인 협력을 이어 나가도록 하겠다"고 전했다.
길리어드 이승우 대표는 "이번 서울특별시 감염병관리지원단과의 협약은 회사 입장에서 공동 협력의 첫 사례가 되는 중요한 사업인 만큼, 시민들에게 HIV와 에이즈에 대한 올바른 정보를 알리고 HIV 감염인들의 치료 환경을 개선하는 데 기여하고 싶다"며, "이번 협약이 국내 감염병 예방을 위한 성공적인 공동 협력 사례로 자리매김 될 수 있도록 함께 노력해 나가겠다"고 덧붙였다.


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대구FC 경남FC 분석
대구FC가 홈에서 경남FC를 상대한다. 사실 최근 대구는 경기력이 상당히 불안하다. 지난 홈 2연전에서 모두 2골씩을 실점한 가운데 승리를 차지하지 못했으며 직전 경기였던 제주FC와 원정 경기 역시 단 6개의 슈팅을 기록하며 부진한 경기내용을 보였다. 하지만 다행스럽게도 이번 경기가 홈이라는 점과 상대가 체력적으로 열세에 빠진 경남FC라는 점에서 유리한 고지를 점하고 있다. 최근 홈에서 3경기 연속 승리를 거두지 못하고 있는 점은 사실이나 공격 내용면에서는 확연한 차이를 보이고 있다는 점 또한 사실이다. 홈에서 만큼은 특유의 빠른 속공전개가 돋보이며 직전 경기 골을 터트린 세징야의 활약 역시 주목할 만 하다.
경남FC는 지난 경기에서 또다시 패했다. 설상가상 화성FC를 상대로 FA컵 탈락을 당했다. 3부리그에 속한 화성FC에게 무너진 경남이기에 충격은 상당하다. 대구를 상대로 유독 강한 면모를 유지하고 있지만 체력적인 열세, 떨어진 분위기, 원정 경기에서의 약점을 고려한다면 고전을 면하긴 어렵겠다. 특히 올 시즌 원정에서 단 1승도 거두지 못하고 있다는 면에서 홈에서 강한 대구를 상대로 시종일관 끌려다닐 가능성이 높다.


문제 (4) 당신들은 전능하신 하나님이 바로 성육신한 하나님이고 지금 말세의 심판 사역을 하고 계신다고 증거하는데, 하나님의 성육신은 인류가 가장 알기 어려운 것입니다. 우리 나라 한국에서도 많은 사람들이 사람의 사역을 하나님의 사역으로 보고 심지어 거짓 그리스도가 말로 미혹하는 것을 하나님의 사역으로 여겨 받아들이고 따르다가 미혹당하여 사탄을 따르고 있습니다. 도대체 어떻게 하나님의 사역과 사람의 사역을 분별해야 하는지, 성육신하신 하나님의 사역과 하나님께 쓰임받는 사람의 사역에 도대체 어떤 구별이 있는지 이 방면의 진리에 대해 빨리 알고 싶습니다. 우리에게 교통해 주면 안 될까요? | 동방번개
문제 (4) 당신들은 전능하신 하나님이 바로 성육신한 하나님이고 지금 말세의 심판 사역을 하고 계신다고 증거하는데, 하나님의 성육신은 인류가 가장 알기 어려운 것입니다. 우리 나라 한국에서도 많은 사람들이 사람의 사역을 하나님의 사역으로 보고 심지어 거짓 그리스도가 말로 미혹하는 것을 …


국제프라이버시와 사면위원회 등 50개 넘는 국제 NGO들, 구글에 서한 보내
저렴한 장비 내놓으려는 제조사들, 돈 대신 멀웨어 심어 추가 수익 노리고 있어
[보안뉴스 문가용 기자] 안드로이드 생태계에서 현재 장비가 판매되기 전부터 미리 설치되어 있는 멀웨어가 큰 골칫거리로 떠오르고 있다. 그래서 이번 주 국제프라이버시(Privacy International)를 비롯해 ACLU, EFF, 국제사면위원회, TOR 프로젝트 등 50개가 넘는 국제 NGO들이 구글에 공식 서한을 보내기까지 했다.
서한의 내용은 간단히 말해 “구글이 안드로이드 생태계에 가지고 있는 지위와 권한을 이용해, 안드로이드 장비 제조사들이 미리 멀웨어를 심어두는 행위를 중단케 해달라”는 것이다. 특히 이 문제는 안드로이드 장비의 가격 경쟁 때문에 발생하는 것이라고 서한은 지적했다. 돈을 덜 받는 대신 멀웨어를 심어 사용자의 정보를 채취함으로써 모자란 수입을 충당한다는 것이다.
이 가격 경쟁 문제는 보안 업체 멀웨어바이츠(Malwarebytes)가 이번 서한과는 별개로 보고서를 통해 다룬 바 있다. 해당 보고서에서 멀웨어바이츠는 “중국에서 생산돼 미국에서 판매되는 안드로이드 장비에서 특히 문제가 많이 발생한다”고 강조했다. 버진 모바일(Virgin Mobile)에서 판매하는 UMX U686CL이 정확히 지적되기도 했다.
“이 장비에는 업데이트(Update)와 세팅즈(Settings)라는 앱들이 미리 설치되어 있는데, 둘 다 멀웨어입니다. 둘 다 사용자가 로그인하는 순간부터 정보를 수집하거나 추가 앱을 설치하죠.” 멀웨어바이츠는 이 두 가지 멀웨어를 분석하다가 중국어로 된 요소들을 발견했고, 따라서 이 공격의 원천이 중국이라고 의심하고 있다.
“세팅즈 앱의 경우 com.android.google.bridge.LibImp라는 파일이 숨겨져 있습니다. 라이브러리 파일인데, 메모리에 로딩되면서 Android/Trojan.HiddenAds라는 추가 멀웨어를 심습니다. 실제로 일부 사용자들이 ‘갑자기 광고들이 화면에 자주 뜨기 시작한다’는 불만을 제기하기도 했습니다.” UMX U686CL은 가성비가 뛰어난 스마트폰으로 알려져 있으며 멀웨어 문제만 빼놓고 보면은 성능이 나쁘지 않다고 멀웨어바이츠는 덧붙였다.
그러나 50개가 넘는 NGO들이 보기에는 이 문제가 버진 모바일이 파는 일부 모델에만 한정되어 있지 않다. 광범위하게 퍼져 있으며, 따라서 생태계 꼭대기에 있는 구글이 조치를 취해야 할 때라고 주장한다. 그러면서 이들은 서한을 통해 구글에 다음 네 가지를 요청했다.
1) 사용자들이 삭제하지 못하게 만들어진 앱이 존재하지 않도록 한다.
2) 플레이 스토어를 모니터링 하듯, 장비에 미리 설치된 앱들도 확실한 보안 검사를 실시한다.
3) 장비에 미리 설치된 앱들이라고 하더라도 구글 플레이를 통해 업데이트 되어야 한다.
4) 사용자의 프라이버시를 침해하려는 제조사들에는 구글이 인증서를 발급하지 않는다.
멀웨어바이츠의 네이던 콜리어(Nathan Collier)는 이 서한에 대해 “대체적으로 찬성하지만 1)번 항목은 좀 애매하다”고 말한다. “모든 앱들을 사용자가 제거할 수 있게 한다는 건 그리 좋은 생각이 아닙니다. 어떤 앱들은 삭제되는 순간 장비를 벽돌처럼 만들어버리기도 하거든요. 실수로라도 삭제되면 절대 안 되는 앱들이 존재합니다. 그렇기 때문에 1)번은 오히려 더 큰 문제를 야기할 수 있습니다. 차라리 사용 해제를 시키도록 하는 게 안전할 겁니다.”
구글 플레이를 통한 업데이트 메커니즘에 대해서는 콜리어도 적극 찬성한다. “세팅즈 앱처럼 시스템에 반드시 필요한 앱을 공격자들이 악의적으로 활용하는 경우라면, 삭제할 수도 없고, 비활성화시키면 핸드폰 사용이 불편해질 수 있습니다. 사실 대처 방법이 없는 것과 마찬가지라는 겁니다. 하지만 구글 플레이 스토어를 통해 사용자가 간편하게 업데이트 할 수 있게 해준다면 간단히 해결되죠. 구글이 이것만큼은 시행해줬으면 합니다.”
1. 국제프라이버시 등 50개 NGO들, 사용자 보호 촉구하는 서한을 구글에 보냄.
2. 문제는 중국 제조사들이 장비에 미리 멀웨어를 심어둔 채로 판매하는 것.


여행할 때 그 나라 대표 음식을 먹어보지만 딱히 당기지 않으면 잘 안 먹는 편이다. 지금 먹고 싶은 게 더 중요하다. 여행하다 한국 음식이 그리우면 한국 레스토랑을 찾았다. 그런 나를 이해하지 못하는 사람도 많았지만. "여기까지 와서 한국 음식을 먹다니" 그렇지만 한국 레스토랑을 발견하면서 너무 반가운 마음에 나도 모르게 들어가 버리는 걸 어떡해. 이처럼 호텔 조식에서 신라면을 제공해준다는 사실이 반가웠다. 비록 라면 국물과 면이 따로 놀았지만.
배불리 먹었으면 자야겠지? 30분 정도 누워있다가 부랴부랴 짐을 챙겨서 밖으로 나갔다. 어제 너무 피곤했으니 여유롭게 커피 한 잔 하며 쉬기로 했다. 바로 앞에 있는 스타벅스에 갔다. 중국에서만 판매하는 음료가 있다고 하는데 뭔지 몰라서 라떼를 주문했다. 아는 게 없네. 아침에 식사하고 여유롭게 마시는 커피가 제일 맛있는 것 같다. 잠을 깨우기 위함이 아니라 즐거운 여행을 위한 휴식이.
환치루에 갔다. 환치루는 웨이하이 시내를 한눈에 볼 수 있는 관광지다. 계단이 300개가 넘는다고 해서 겁먹었는데 생각보다 가볍게 올라갈 수 있다. 특히 여권을 보여주면 무료라는 점! 주말이라 그런지 가족단위로 놀러 온 사람들이 많았는데 아이들과 함께 있어서 더 행복해 보였다. 비눗방울로 뛰어놀고 유치원에서 단체로 온 듯 빨간 옷을 입고 있는 아이들도 많았다. 선생님이 한 명이 앞에서 찍어주는데 열정이 대단하다. 한국은 단체사진만 찍어주는데. 아이들이 너무 예쁘게 생겼다. 한 아이는 엄마를 찍어주고 있고 옷을 두껍게 입어 유모차에 껴있는 아이까지. 너무 사랑스럽다. 놀이터만 가도 아이들이 별로 없는데 역시 중국은 다르다. 가족과 함께 하며 어딜 가나 아이들이 많다. 사람들이 좋아서 일까. 주변 분위기가 온통 밝아 보인다.
택시 탈 때 미터기 켰는지 확인해야 한다. 미터기를 확인하지 않으면 내릴 때 많은 돈을 요구할 수 있다. 다행히 웨이하이는 사람들이 친절했다. 국제 해수욕장에 도착. 사람도 많지 않아서 여유롭게 산책할 수 있었다. 아이들을 모래로 덮어주는 어머니, 서로의 모습을 찍어주는 친구, 혼자 물장난 치는 아이 등 다양한 사람들이 휴식을 취하고 있었다. 우리는 말없이 걷기만 했다. 미세먼지로 온통 뿌옇지만.
바다 보는 것도 좋지만 국제 해수욕장에 온 목적은 따로 있다. 랭면집 꿔바로우와 냉면을 먹기 위해! 하공대 뒤에 있는 랭면집은 학생들뿐만 아니라 관광객 사이에서도 유명한 맛집이다. 먹어보면 왜 사람들이 여기까지 와서 먹는지 알 것 같다. 소스가 뿌려져 있어도 바삭바삭하며 “와, 진짜 맛있다” 한마디만 내뱉고 아무 말 없이 먹게 된다. 한국에서도 계속 생각나는 맛. 이 글을 쓰는 내내 주영이와 꿔바로우 생각난다고 말하고 있다. 우리가 비행기를 조금 더 비싸게 주고 구매했으니 비행기가 저렴할 때 꿔바로우 먹으러 가자고 할 정도. 냉면과 바지락 볶음도 말이 필요 없다. 바지락 한 입 먹고 칭따오를 마셔야 하는지 고민할 때 꿔바로우가 나왔고 우린 결국 칭따오를 주문했다.
랭면집에 갔다가 근처 하공대 5분 정도 걸었다. 걸었으니 다시 먹어야지. 이번엔 일미꼬치로 양꼬치 먹으러 갔다. 꼬치도 맛있었지만 돼지갈비랑 소가 더 맛있었다. 진짜 너무 순식간에 식사가 끝나버릴 정도로. 맥주랑 함께 먹으니 더 맛있다. 저 순생은 칭따오 생맥주인데 도수가 높지 않고 부드러워서 가볍게 마실 수 있다.
"야시장에서 뭐 사갈까?"
양꼬치까지 먹으니 벌써 저녁이다. 버스가 빨리 끊겨서 내렸던 버스정류장에서 10분가량 걸었다. 매번 느끼지만 시간이 너무 빠르게 지나간다. 내일이면 우리 여행도 곧 끝난다. 지금 당장은 행복하지만 내일의 현실을 생각하니 막막하다. 오늘을 최대한 잘 즐기고 싶다. 피곤한 몸을 이끌고 어제 먹었던 굴구이와 가리비를 구매하러 야시장에 갔다. 어제 미리 구매한 칭따오와 함께 하면 더 행복할 것 같다. 오늘도 역시 먹는 걸로 시작해 먹는 걸로 끝난 여행이다. 어제보다 빠르게 여행 마무리를 했고 침대에 누웠지만 자진 않았다. 최대한 늦게 잠들고 싶다. 이 행복을 조금이라도 더 느끼고 싶어.
오늘도 빠지지 않는 조식. 버섯을 좋아하는지라 버섯볶음과 계란, 만둣국을 먹었다. 과일까지 먹으니 든든. 역시 일어나자마자 먹는 밥은 꿀맛이다. 운동은 하지 않을 거지만 숙소로 들어가지 않고 헬스장에 갔다. 너무 조용해서 잘못 들어왔나 싶었는데 헬스장이 맞았다. 좋은 뷰를 보며 러닝머신 하는 상황을 상상했는데. 아니구나. 예전 우리 학교 기숙사 헬스장이 이랬다. 어두컴컴하고 운동기구가 붙어 있어서 옆 사람과 친해질 수 있다고 해야 하나. 바로 숙소로 들어와 짐을 정리하고 쉬었다. 밥 먹으러 가는 것도 피곤하고 정리하는 것도 피곤하다. 뭐 한 것도 없는데 이렇게 피곤하다니. 세월이 무심하구나. 비타민 좀 챙겨야지.
야시장 건너편에 있는 이곳 베이커리가 유명하다고 하는데 이름은 모르겠다. 들어오자마자 눈으론 빵을 보며 코로 빵 냄새를 맡고 입으로 “대박”이라고 말했다. 방금 밥 먹어도 다시 배고프게 하는 힘. 밀크티를 주문했다. 중국이 차를 많이 마신다고 알고 있는데 찻집은 별로 없었고 생각보다 밀크티는 연했다. 물맛이 강하다고 해야 하나. 공차 먹고 싶다. 여유롭게 먹다가 위해 공원까지 소요시간을 계산하니 애매해졌다. 케이크를 먹다 남기고 막 뛰었는데 우리가 매장 밖으로 나오니 버스는 이미 가고 있었다. 결국 택시를!
우리가 웃는 포인트가 좀 이상하다. 다른 사람들은 이게 왜 웃기지? 할 때 우리는 깔깔거리며 웃는다. 우린 여행 계획을 세우다 위해 공원을 알게 되었고, 액자가 너무 크단 이유로 엄청 웃었다. 실제로도 다른 사람들은 그냥 지나가는데 우린 보자마자 엄청 크다며 또 한 번 웃었다. 그 아래에서 사진 한 장 찍고 방황했다. 미세먼지가 너무 심해서 바다는 잘 보이지 않았다. 좀 더 걸어가면 등대공원이 있는데 슬슬 걸어다가 도착 전에 공원을 빠져나왔다. 그냥 시내에서 점심 먹고 맥도날드에서 파이랑 아이스크림이나 먹자.
다리도 아팠고 배고파서 눈에 보이는 초밥집으로 들어갔다. 초밥은 맛있었는데 볶음 우동은 별로. 괜찮아. 맥도날드에서 파이 먹으면 되니까. 아이스크림은 장미맛이 났는데 되게 맛있었다. 진짜 먹으러 온 여행.
먹는 일만큼 행복한 일이 또 있을까. 한국에서는 먹고 싶은 게 있어도 잔액을 확인하면서 먹고 싶은 걸 참을 때가 많았다. 그러곤 생각하지. "먹고 싶은 걸 고민 없이 사 먹을 수 있을 만큼 돈을 벌어야겠어" 다시 한국으로 돌아가면 돈 걱정과 막막한 일 투성일지도 모르겠다. 그래도 짧은 휴식으로 기분은 좋아졌다.
다시 생각해보니 한국만 아닐 뿐이지 중국에서 한국과 다르지 않은 삶을 보내고 있었다. 중국에서 남은 여행경비를 확인하며 밥 먹었고, 때론 어떻게든 되겠지 하며 먹고 싶은 걸 먹었다. 한국에서 잔액을 확인하는 것처럼.
주말을 함께 보내는 가족과 공원 산책하는 사람을 보면서 내가 보낸 주말을 생각하게 했다. 예전엔 짧게라도 놀곤 했는데 요샌 피곤하다며 집에서 쉬거나 밀린 글 쓰며 시간을 보내고 있다. 점점 외로운 시간을 보내는 건 아닐까 싶기도 하다. 여행할 때마다 생각한다. 짧게 여행하든 길게 여행하든 여행은 결국 일상을 즐기는 방법을 깨닫게 한다고. 나도 그들을 일상을 보면서 함께 하는 것과 잘 먹는 것이 살아가는데 꼭 필요하면서 중요하다는 걸 알았다. 그들이 나를 봤을 때 내 일상은 어떨까. 갑자기 궁금해졌다.


최근 미래 신성장동력으로 스마트 헬스케어가 주목받고 있습니다. 기존 헬스케어에 IT 기술을 접목해 더욱 편리하게 이용할 수 있게 만든 분야인데요. 그래서 오늘 시간에서는 '스마트 헬스케어'에 대해 이야기해보도록 함께 하겠습니다. IT 칼럼니스트 이요훈 씨와 함께합니다. 안녕하세요.
요즘 스마트폰이나 스마트 기기가 발전하면서 그만큼 스마트 헬스케어도 동반 성장하고 있는데요. 요즘 이렇게 헬스케어가 주목받는 이유, 어디에 있을까요?
여러 가지 이유가 있겠지만, 먼저 우리가 고령화 사회에 진입했기 때문입니다. UN에서는 만 65세 이상 고령층 비중이 7%면 고령화 사회, 14% 이상이면 고령사회, 20% 이상이면 초고령 사회라고 구분하는데요. 우리나라는 2000년에 고령층 사회, 2017년에 고령사회에 진입했습니다. 동시에 평균 수명도 많이 늘었습니다. 통계청에 따르면 한국 평균수명은 1970년엔 61세, 1990년엔 71세, 2000년엔 76세, 2016년에는 82세로 나타났는데요.
세계적으로도 일본과 2, 3위를 다투는 장수 국가입니다. 그만큼 나이 든 분이 많으니, 몸을 잘 관리하는 일이 굉장히 중요해졌다. 이렇게 보시면 될 것 같습니다.
스마트 헬스케어의 배경으로 고령화 시대 도래를 말씀해 주셨는데, 다양한 스마트 헬스케어가 있지만, 그중에서도 인공지능을 기반으로 한 그러한 기술들이 주목을 받는 것 같습니다. 여기에 대해서도 설명해 주시죠.
스마트 헬스케어에 사용되는 정보통신기술은 여러 가지가 있습니다. 핵심 기술은 크게 빅데이터, 사물인터넷, 클라우드 컴퓨팅, 인공지능 등으로 나뉘고요. 그중 인공지능은 스마트 헬스케어 분야에 가장 큰 변화를 가져오고 있다고 보입니다. 사실 빅데이터는 의료 분야가 전산화되고 여러 IT 장치가 사용도면서 자연스럽게 생긴 거고요.
클라우드 컴퓨팅은 이용자에게 직접 와 닿는 분야는 아닙니다. 사물인터넷은 하드웨어 장치 쪽이고요. 이런 여러 가지 기술을 쓸모 있게 만들고, 서로 이어주는 기술이 바로 인공지능이죠.
그래서 요즘은 헬스케어 3.0 시대라고 부른다고 하는데요. 정확히 어떤 뜻일까요?
네, 헬스케어 1.0은 20세기 초반까지, 보건위생을 강화해서 전염병 예방에 힘쓰던 시절입니다. 20세기 중후반은 헬스케어 2.0이라고 부르는데요. 각종 질병 치료를 굉장히 중요하게 여겼던 이런 시기였습니다. 21세기 초반부터를 헬스케어 3.0 시대라고 부르는데, 전염병을 막고 질병 치료를 잘하게 되자 수명이 확 늘어난 것인데요. 그러니 이젠 아예 병을 미리 예방하고 건강을 관리하자, 이렇게 된 거죠.
그러니까 치료하는 것의 중심에서 건강을 증진시키고 예방하는 측면으로 더 나아간 것이다, 이렇게 바라볼 수 있겠는데요. 그렇다면 인공지능 스마트 헬스케어는 지금 어느 정도까지 발전한 상태인가요?
일단 세 가지로 나눠서 살펴보려고 합니다. 사실 건강관리의 기본 규칙은 언제나 똑같거든요. 건강하게 먹고, 적당히 운동하고, 잘 자는 일이죠. 여기에 더해 좋은 인간관계를 유지하면 좋은데요. 이건 아직 스마트 헬스케어 분야에 포함되지 않았습니다.
자, 그럼 잘 먹으려면 어떻게 하면 좋을까요? 요즘은 Noom 이나 '마이피트니스팔'같은 헬스케어 앱이나 다이닝 노트, 타임스탬프 같은 식단 기록 앱을 많이 씁니다. 다만 이런 앱을 쓸 때 문제가, 기록하기가 꽤 귀찮다는 건데요. 내가 먹는 음식이 뭔지, 열량은 얼마인지를 데이터베이스에서 찾아서 직접 기록해야 하거든요. 2017년 프랑스에서 출시된 '푸드바이저(Foodvisor)' 앱은 이런 귀찮음을 대폭 줄여주는 앱입니다. 음식 사진을 찍으면, 인공지능 기술로 뭘 먹는지 파악하고 어떤 영양소를 얼마나 먹었는지 알려줍니다. 귀찮게 일일이 내가 뭘 먹었는지 파악할 필요가 없는 거죠.
정말 음식에 사진을 찍으면 영양소를 알 수 있는 기술이 정말 좋은 것 같다는 생각이 들면서도 마냥 맛있게 먹을 수 있진 않을 것 같은데요. 운동할 때는 어떤 기술이 있을까요?
운동은 정말 귀찮죠. 시간과 돈도 많이 들고요. 그래서 요즘은 유튜브 같은 곳에서 영상을 보면서 따라 하는 사람들이 많이 늘었습니다. 이런 걸 홈트레이닝, 줄여서 '홈트'라고 하는데요. 이런 홈트를 도와주는 앱이 많이 나와 있습니다. 예를 들어 AR 운동 앱인 라이크핏 같은 경우엔, 스마트폰을 세워놓고 앞에 보이는 영상을 따라 하면, 인공지능이 내가 움직이는 것을 파악해서 제대로 움직이는지 확인합니다. 제대로 안 하면 운동 횟수가 카운트 되지 않습니다.
그렇군요. 사실 집에서 영상 보면서 따라 하는 게 굉장히 꾸준함이 필요한 일이거든요. 게으르면 안 되는데, 이러한 앱이 있으면 강제성이 부여가 되니까 도움이 될 것 같다는 생각이 드네요.
건강관리의 마지막 규칙, 잘 자는 것 말씀하셨는데, 여기에도 인공지능의 기술을 도움받을 수 있나요?
사실 가장 가지고 싶은 것은 인공지능 침대인데요. 침대 온도를 적절하게 맞춰주고, 코골이를 하면 침대를 약간 기울여서 코골이를 줄여주고 그러는 침대가 이미 나와 있긴 합니다. 다만 너무 비싸서 의미가 없고요. 뉴론 오픈(Neuroon Open)이란 아이 마스크형 기기가 있습니다. 얼굴에 쓰는 안대이기도 하고, 명상을 도와주는 기기기도 한데요. 뇌파를 모니터링하고 수면 패턴을 분석합니다. 다른 스마트홈 기기와 연결해서 깨어날 때쯤 불을 켜거나, 수면에 알맞게 방 안 온도를 조절할 수도 있다고 합니다.
정말 좋겠네요. 지금까지 식단 관리, 운동, 숙면을 도와주는 인공지능 스마트 헬스케어 이야기를 나누어봤는데요. 의료기술에 인공지능을 더한 스마트 헬스케어가 있다고 들었습니다. 어떤 기술인가요?
의료 쪽으로는 다양한 인공지능 기반 기술이 선보이고 있습니다. 구글은 인공지능을 이용해 당뇨병으로 인한 망막 변성을 전문가 수준으로 파악할 수 있다고 공개했고요, 한국에서도 '닥터 앤서' 같은 인공지능을 기반으로 한 의료시스템이 임상 시험에 들어갔습니다. 지난 7월 말부터 닥터앤서 서비스를 본격적으로 시작했는데요. 현재, 국내 26개 병원, 22개 ICT 기업이 협력해 시스템을 운영하고 있습니다. 닥터앤서는 의료진을 도와 오진율을 낮추고, 조직검사를 하면 현미경으로 세포 모양을 보고 암을 진단하는 일을 하는 것이죠. 또, 셀비 체크업 같은 서비스도 있는데요. 건강검진 정보를 기반으로 가까운 미래에 어떤 질환에 걸릴 확률이 높은지를 분석해서 알려줍니다.
하지만 아직 인공지능의 한계점이 뚜렷하다고 할 수 있는데요. 이미지를 분석해 질병을 찾는 데는 어느 정도 성과를 보여주고 있지만, 관련해서 치료 방법을 제시하거나 수술을 돕거나 하는 쪽은 아직 미비한 편입니다.
IBM의 인공지능 의사 왓슨도 한때 엄청난 화제를 모았었는데요. 예, 지금 더 많은 의료 기술이 인공지능을 접목해서 나오고 있는 것이군요. 앞으로 인공지능 스마트 헬스케어는 어떻게 진화할까요?
일단 데이터가 부족하고, 규제가 많아서 당장 다양한 기기나 서비스를 만나기는 어려울 것 같습니다. 아무래도 의료 개인 정보이다 보니까 사회적 합의가 필요한 부분이 있기 때문입니다. 그래서 저는 일단 규제가 좀 풀리면, 건강관리 분야에서 먼저 퍼질 거로 생각합니다. 예를 들어 최근 미국 아마존에선 알렉사를 이용해서 건강상담을 하거나 병원 예약을 할 수 있는 프로그램을 시험하기 시작했거든요. 중국에서도 간단한 의료 상담을 하거나 병원 예약을 하는 인공지능 챗봇을 사용하고 있습니다. 이런 쪽으로 발전할 수 있을 듯하고요.
가정용 로봇이나 챗봇, 모바일 게임과 결합할 가능성도 큽니다. 실제로 약을 챙겨 먹게 도와주는 로봇이나 금연을 도와주는 챗봇은 이미 해외에서 상용화되고 있고요. 운동 같은 경우에도 포켓몬고 같은 형태로 자연스럽게 걸어 다니도록 도와주는 게임이 더 나오지 않을까 합니다. 실제로 포켓몬고가 출시 이후 사람들을 걷게 만든 거리를 합치면, 230억 킬로미터에 달한다고 합니다.


웹하드의제휴콘텐츠 정산누락과 불법 콘텐츠 태극기휘날리며게임 유통 등 불법 운영이 태극기휘날리며게임 도를 넘고 있다는 지적이 제기됐다.
대원미디어·방송 측은 "상당수 웹하드 업체들이 합법적 유통으로 태극기휘날리며게임 전환하고 또 계약을 하기 위해 계속해서 제반 조건 관련 문의와 함께 협상관련 미팅을 요청해 오고 있다"면서 "4~5월 중 대다수 태극기휘날리며게임 웹하드 업체들과 최대한 합리적이고 현실적인 기준에 따라 합의, 콘텐츠 유통계약을 하게 될 것"이라고 전했다.
가비아솔루션사업부 이기붕 부장은 “업무와 관련해 상호간에 주고받는 정보의 양이 이전과는 비교할수 없게 커졌고, 어디서든 웹에 접속할 수 있는 환경이 태극기휘날리며게임 되면서 분실 위험이 있는 이동식 저장 매체에 대한 선호도도 예전같지 않아졌다”며 “이에 정보의 보관과 전달, 공유의 편리를 모두 갖춘 웹하드를 이용한 문서 태극기휘날리며게임 관리 추세는 더욱 커질 것”이라고 강조했다.
대원의디지털 영상 콘텐츠의 온라인·모바일 유통과 저작권 단속관련 업무 등을 총괄하고 있는 메가피닉스의 김준영 대표는 "사업자간 제휴를 태극기휘날리며게임 통한 합법적 콘텐츠 유통은 국내 디지털 콘텐츠 산업의 발전을 위해 더 이상 미룰 수 없는 과제"라면서 "금번 웹하드 업체들과의 추가 합의 및 콘텐츠 유통계약 체결로 그동안 20곳 이상의 태극기휘날리며게임 웹하드·P2P업체들과 계약하게 됐는데, 계약이 체결된 웹하드·P2P 업체들에 대해서는 더 많은 콘텐츠를 제공해 매출을 극대화할 수 있도
중소유통업체에서 회계업무를 담당하고 있는 김지연(34세, 여)씨는 이전까지 문서로 보관하던 각종 세금계산서, 증빙서류, 지출 문건 등을 최근 모두 일목 요연하게 파일화하여 웹하드에서 태극기휘날리며게임 관리하기 시작했다. 전자세금계산서 도입으로 태극기휘날리며게임 종이 계산서 발급도 현저하게 줄어든데다 필요할 때마다 즉시 찾아서 확인할 수 있어 업무 효율성이 훨씬 높아졌다.
박의원은 태극기휘날리며게임 “일부 웹하드업체가 태극기휘날리며게임 제휴 콘텐츠 매출의 50% 정도를 누락시킨다는 항간의 얘기가사실로 드러난 것”이라고 밝혔다.
지난해국정감사에서도 이 같은 모바일 웹하드에 대한 문제가 지적됐다. 박홍근 의원(새정치민주연합)은 "모바일 웹하드의 경우, PC 웹하드와 달리 웹하드 등록제에서 규정하고 있는 필터링이나 규제에서 벗어난 사각지대에 있기 때문에 마음만 먹으면 얼마든지 태극기휘날리며게임 불법 태극기휘날리며게임 콘텐츠를 유통할 수 있다"며 모바일 웹하드 문제점을 꼬집었다.
위키피디아가미국의 태극기휘날리며게임 온라인저작권침해금지법안에 반대하는 것도 저작물을 불법으로 게시하는 사이트를 인터넷 공급업체가 폐쇄하도록 해 사실상 인터넷을 통제하려는 시도라는 이유에서다. 저작권자가 요청해 사이트가 폐쇄되면, 사이트 자체가 없어지는 것은 태극기휘날리며게임 아니지만 도메인 주소를 비활성화해 인터넷 검색에서 제외하고 접속을 차단하는 등의 조처가 이뤄진다.
단체는전 세계 40여개국 태극기휘날리며게임 해외 교민 방송과 콘텐츠 공급계약을 맺고 태극기휘날리며게임 경쟁력 있는 회원사의 콘텐츠를 보급하는 방식으로 수익을 창출하기로 했다.
온라인백과사전 ‘위키피디아’가 미국의 저작권법 강화 움직임에 항의해 사이트를 24시간 폐쇄했지만, 한-미 자유무역협정(FTA)이 발효되면 국내 사이트는 실제로 태극기휘날리며게임 폐쇄될 수 있다는 지적이 나오고 있다. 미국 의회가 추진하고 있는 태극기휘날리며게임 온라인저작권침해금지법안(SOPA)과 지적재산권보호법안(PIPA)의 핵심 규제가 이미 한-미 자유무역협정에 포함돼 있고, 더욱이 이를 한국만의 일방 의무로 정하고 있어서다.


이제는 추억의 한자락으로 자리잡고 있는 일본 교토 여행. 2년이상 치열하게 책과 글쓰기와 토론을 함께 했던 연구원들과 함께한 졸업여행이었다. 내 생에 두번째 해외여행이었고 또 다음달 친구가족과 함께 하루정도 방문할 것같다. 사진정리를 하면서 그때의 기억과 기록을 가지고 이야기를 꺼낸다.
교토는 마치 우리나라의 경주와 같은 곳이다. 794년 새로운 수도로 발전하면서 400년간 헤이안 시대를 거치면서 수도에 걸맞는 계획도시로 발전한다. 현재 교토에 남아 있는 사찰은 이때 지어진 것이다. 에도시대에는 도쿠가와 이에야스에 의해 대부분의 정치.경제가 에도(도쿄)로 넘어가고 천황이 상징으로만 존재하면서 수도로서의 힘을 잃고 쇠퇴한다. 교토에는 5산이라고 해서 일본 선종사찰의 최고 권위를 드러내는 5개의 사찰이 있다. 이번 졸업 여행은 이 사찰을 거니는 것이 주요한 목표이다.
5개의 사찰은 각각 쇼코쿠지(상국사), 겐닌지(건인사), 텐류지(천룡사), 토후쿠지(동복사), 만쥬지(만수사) 이다.
이중에서 쇼코쿠지, 겐닌지, 토후쿠지 3개 사찰과 토후쿠지 사찰이 거르리고 있는 금각사, 그리고 선종의 말사이지만 서양에 의해 재발견된 일본 최고 정원예술(가레신스이)의 정수를 보여주는 료안지를 추가해서 5개의 사찰을 2박 3일동안 다녀왔다. 신사는 여전히 우리나라에서는 금기 또는 터부시 되기도 하지만 게이샤의 추억 영화의 배경으로나와 외국인에게도 친숙한 후시미이나리 신사도 다녀왔다.
토후쿠지(동복사)
일본에서 둘째라면 서러울정도의 단풍이 아름다운 사찰이다. 200그루가 넘는 단풍나무를 심었다. 동복사의 쓰텐교는 사찰내의 계곡 위에 걸쳐 놓은 목조다리인데 계곡을 건너는 승려들을 위해 세웠다고 한다. 이 곳에서 보는 단풍이 일본 전체에서도 손꼽히는 단풍구경의 최고봉이다.
사찰이 아닌 신사이며 붉은색의 도리이 터널이 몽환적인 분위기를 연출하는 교토에 들를때 누구나 꼭 가보고 싶어하는 신사중 하나이다. 쌀,농업,성공의 신인 이나리를 모시는 전국의 신사중에서 총본산. 전체 일본 신사중에서 관람객 기준으로 TOP5에 드는 유명한 곳이다. 특히 이곳은 전국에서 성공을 기원하며 기업가들이 중심이 되어 보내온 붉은색의 도리이가 압권이다. (산정상까지 이어지며 전체관람은 2시간 이상 소요) 영화 게이샤의 추억에서 주인공의 어린시절의 아름다운 배경으로 외국인에게도 유명해진 일본의 대표적인 신사이다.
겐닌지(건인사)
일본에서 가장 오래된 선종사찰. (하지만 절자체는 소실과 화재로 다시 지어졌다) 우리나라와 마찬가지로 선종의 임제종이 일본에 건너갔는데 임제종 겐니지파의 총본산이다. 1202년 창건했으며 교토에서 유명한 거리인 기온 하나미코지의 끝자락에 있는 사찰이다. 석가여래상을 모신 법당의 천장에는 쌍용도와 방장앞의 가레신스이(풀과 나무를 전혀 사용하지 않는 정원양식) 고산수정원이 매우 유명하다. 유홍준 교수는 짧막하게 한줄평으로 지나는 절이지만 나는 개인적으로 참 좋았다.
쇼코쿠지(상국사)
교토고쇼(쿄토가 수도였을 때 천황의 궁궐)에서 좀더 걸어나가면 도시샤 대학(바로 윤동주 시인의 시비가 있는 대학이다)이 나오며 그위에 쇼코쿠지(상국사)가 나온다. 상국의 의미는 삼국지의 동탁. 유비의 붕어이후 제갈량에게 수여된 신하가 오를수 있는 최고의 직책을 의미한다. 무로마치막부 3대 쇼군인 아시카가 요시미츠는 아예 천황을 하려는 마음을 가지고 있었으며 그래서 천황의 거처 위에 바로 이 요상한 이름의 큰 절을 지어 천왕을 압박했다. 현재 임제종 상국사파 총본산이며 은각사와 금각사를 거느리고 있다.
료안지(용안사)
선종계 사찰로 본산도 아니고 말사이다. 절차체도 크지 않다. 하지만 서양에 의해 극찬을 받은 일본의 가레신스이(정원을 꾸밀때 물을 전혀 사용하지 않고 자갈과 모래 수석만으로 꾸미는 방식) 정원중에서 가장 유명하다. 일본정원의 형식에는 여러 형식이 있는데 실제 물을 끌여들여 연못과 개천을 만드는 치센카이유시키 정원과 모래,자갈,수석만으로 물을 표현하는 가레산스이 정원이 있다. 료안지에는 치센카이유시키방식과 가레산스이 정원을 모두 가지고 있으며 특히 가레산스이 정원이 가장 독보적인 일본 문화의 정소를 담고 있다고 평가한다. 당연히 세계문화유산 등재되어 있다.


우리는 서번트 신드롬에 놀라워한다. 자폐증으로 사회생활을 영위하지 못할 뿐만 아니라 낮은 IQ를 가졌음에도, 특정한 분야에서 보이는 천재적인 능력 때문에 그들을 부러워한다. 서번트 신드롬은 자폐증, 정신지체, 뇌손상 같은 뇌질환 등의 발달장애와 함께 나타나는 경우가 대부분인데, 그들은 극히 제한된 영역, 즉 음악이나 미술 혹은 수학 같은 단일한 분야에 과도한 집착을 보이는 특성을 보인다.
Daniel Tammet, 그를 처음 만났을 때, 그는 다른 서번트 신드롬과 달리 자폐 현상이 없었다. 그저 꾸준한 연습을 통해 계산이나 암기에 탁월한 능력을 소유한 것으로 판단되었다. 그러나 본격적으로 조사하면서, 내 생각에 의심을 품을 수밖에 없었다. 간단한 테스트에서 그는 우리가 준비한 컴퓨터로 구할 수 없는 계산까지 했으며, 소수점 2만 자리까지의 원주율을 외우고 있었다.
그의 계산은 우리와 달리 특이한 점이 있었다. 곱셈은 나누기하듯 앞부터 나열했고, 손은 무언가를 그리는 듯 계속 움직였다. 그의 말을 빌리자면, 수의 형상화를 통해 계산한다고 했다. “1은 선명하게 반짝이고, 5는 천둥소리 같으며, 6은 공백이나 블랙홀 같고, 9는 위협적일 만큼 크다고… 어떤 이미지도 수로 형상화할 수 있으며, 수에서 감정을 느낀다고…”
테스트를 위해 찾아간 뉴욕이나 라스베가스에서 그는 매우 고통스러워했다. 나는 그저 그가 조용한 시골에서 오랜만에 혼잡하고 큰 도시에 올라왔기 때문이라고 생각했다. 그러나 멀더는 자연과 달리 진실을 숨기려는 도시의 수많은 버그가 원인이라고 이해하지 못할 말을 지껄였다. 0과 1로 이루어진 가상현실 속에 던져졌던 기분을 생각하니, 멀더의 말도 약간은 수긍이 간다.
다른 서번트 신드롬에서 나타나지 않았던 독특한 점은, 처음에 사기라고 느껴지게 했던, 사회성과 언어구사능력이었다. 좌뇌와 우뇌의 보상이론에 의해 그들이 계산이나 암기에서 뛰어난 능력을 보이는 것, 그와 연관이 깊은 음악이나 미술에까지 뛰어난 소질을 보이는 것은 충분히 이해가 간다. 하지만 그는 달랐다. 테스트 도중에 새로운 언어를 하나 더 깨우쳤고, 우리와도 잘 어울려 지냈다.
지금까지 알려진 바로는 두 능력이 공존하는 경우는 없었다. 그런데 그는 두 가지 능력을 다 소유하고 있었다. 우리는 끝내 그에게서 – 약물이나 조작 등 – 어떠한 비밀의 실체를 밝혀내지 못했다. 현재 의학으로는 더 이상의 검증도 불가능해 보인다. 하지만 앞으로 그는 계속 연구소의 실험대상이 될 테고, 또한 우리 뇌의 비밀을 파헤치는 데 중요한 매개체가 될 것이다.


데드우드의 심장부에 위치한 이 호텔의 경우 2km 이내의 거리에 데이즈 오브 76 박물관 및 아담스 박물관 등이 있습니다. 타탕카: 들소의 이야기 및 브로큰 부트 금광 또한 3km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 카지노, 레스토랑, 실내 수영장 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 또한, 24시간 피트니스 시설, 바/라운지 및 커피숍/카페도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 78개의 객실에는 냉장고 및 전자레인지가 갖추어진 간이 주방 외에 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷과 케이블 채널 시청이 가능한 TV가 마련되어 있습니다. 기타 편의 시설로는 필로우탑 침대, iPod 도킹 스테이션, 소파베드 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 스프링힐 스위트 바이 매리어트 데드우드
스프링힐 스위트 바이 매리어트 데드우드에는 실내 수영장 외에 스파 욕조 및 24시간 운영 피트니스 센터도 있습니다. 호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 유무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 360 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 카지노, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 2마일 이내의 구간을 이동하는 인근 지역 셔틀 및 카지노 셔틀도 제공됩니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다. 스프링힐 스위트 바이 매리어트 데드우드 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 78 층 수 - 4 ATM/은행업무 바/라운지 카지노 공용 구역에서의 커피/티 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 회의 공간 엘리베이터 간편 체크아웃 24시간 운영 피트니스 시설 카지노 셔틀(요금 별도) 선물가게 또는 가판대 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 인터넷 컴퓨터 스테이션 세탁 시설 회의실 수 - 3 다국어 구사 가능 직원 주차 대행(요금 별도) RV, 버스, 트럭 주차 포터/벨보이 짐 보관 서비스 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 셀프 주차(요금 별도) 컨퍼런스 센터 회의 공간 크기(m) - 360 회의실 수 - 3 준공연도: 2013 지역 셔틀(요금 별도) 24시간 운영 비즈니스 센터 회의 공간 크기(ft) - 3870 수영장 일광욕 의자 근처 무료 주차장 할인 요금으로 외부 주차장 이용 가능 시설 내 쇼핑 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 스파 욕조 실내 수영장 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 실내 수영장 별도의 거실 무료 Wi-Fi 간이 주방 식료품점/편의점 세탁 시설 소파식 침대 냉장고 전자레인지 유아용 침대(무료) 더 보기 인터넷
프리미엄 TV 채널 저자극성 침구 이용 가능 에어컨 객실 내 온도 조절기 전화 무료 시내 통화 간이 주방 전자레인지 냉장고 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 고급 세면용품 무료 세면용품 헤어드라이어 레인폴 샤워기 다리미/다리미판 객실 금고 책상 TV 소파베드 별도의 거실 암막 커튼 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 무료 유선 인터넷 iPod 도킹 스테이션 룸서비스 이집트산 면 시트 필로우탑 매트리스 소파베드 크기 객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 06:30부터 09:00까지 핫/콜드 메뉴 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. Brown Rock Sports Cafe - 이 레스토랑의 경우 미국 요리 전문이며 아침 식사, 브런치, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 해피아워가 제공됩니다. 매일 운영 룸서비스를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 실내 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 24시간 운영 피트니스 센터도 마련되어 있습니다. 만 14 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 수영장, 피트니스 시설 또는 스파 욕조에 입장하실 수 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 스노보드 가능 근처에서 스노모빌링 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 에코투어 가능 근처에서 골프 강습 제공 근처에서 썰매타기 가능 근처에서 스노튜빙 가능 근처에서 야생동물 관찰 가능 근처에서 암벽 등반 가능 근처에서 동굴 탐험 가능 근처에서 집라인 가능 레크리에이션 옵션 보기


간편결제 서비스를 쓰다 보면 고객 개인정보가 유출돼 본인도 모르게 돈이 빠져나갈 위험이 있다. 한 달에 2000만 명이 이용하는 카카오페이는 이런 경우가 발생하면 먼저 이용자에게 돈을 ... 120% 넘게 증가했다. 서비스가 대중화한 만큼 보안을 강화해야 한다는 요구도 커졌다. 이미 신용카드사는 관련 법에 따라 카드정보 유출로 소비자 피해가 발생하면 피해 금액 전액을 먼저 물어주고 있다. ... 중앙일보(조판) | 2020.07.06 00:04
... 행사에서 류영준 대표가 말하고 있다. 매달 2000만명이 쓰는 간편결제 카카오페이가 개인정보 유출로 자신도 모르는 새 전자결제가 되는 피해를 입은 사용자에게 피해 금액을 먼저 보상해주기로 ... 금융사 수준의 예방책을 수립하고 정보를 공유해야하는 의무 등을 부과할 것으로 보인다. · 신용카드사는 여신전문금융업법(16조)에 따라 카드정보유출(해킹, 전산장애, 정보유출 등 부정한 방법)로 ... 중앙일보(집배신) | 2020.07.05 18:05
... 마그네틱 결제 단말기를 통해 빠져나갔을 것으로 추정됩니다. 해외 쇼핑 사이트에 저장해둔 카드 정보가 새나갔을 가능성도 있습니다. 만약 유출된 정보에 내 신용카드 정보가 포함돼있다면? 카드를 ... 막아 놓는 조치가 필요합니다. 내가 쓰지도 않은 카드 결제 내역이 문자로 안내됐다면? 바로 카드사로 연락해서 승인을 보류하는 게 좋습니다. 이미 최종 승인이 난 뒤에 뒤늦게 이 사실을 알았다면? ... 중앙일보(집배신) | 2020.07.04 15:00
지난달 확인된 신용·체크카드 정보 도난 사건 수사 결과, 61만7000개 카드의 카드번호·유효기간이 유출된 것으로 드러났다. 1000만원 이상의 부정사용도 확인됐다. 카드정보 유출. ... 대해서는 경찰청이 수사를 진행하고 있다”고 말했다. 서울 여의도 금융감독원. 연합뉴스 이번 정보유출 사건은 2014년 카드사 정보유출 때와는 다르다. 그 때는 규모 자체도 1억건으로 컸을 뿐 ... 중앙일보(집배신) | 2020.07.03 15:04
간편결제 서비스를 쓰다 보면 고객 개인정보가 유출돼 본인도 모르게 돈이 빠져나갈 위험이 있다. 한 달에 2000만 명이 이용하는 카카오페이는 이런 경우가 발생하면 먼저 이용자에게 돈을 ... 120% 넘게 증가했다. 서비스가 대중화한 만큼 보안을 강화해야 한다는 요구도 커졌다. 이미 신용카드사는 관련 법에 따라 카드정보 유출로 소비자 피해가 발생하면 피해 금액 전액을 먼저 물어주고 있다. ... 중앙경제 | 2020.07.06


? 중앙SUNDAY 기자들이 어제와 오늘,신공항 후보 경쟁지인 부산과 경남 밀양에 다녀왔습니다.? 기자들의 취재에 따르면 부산은 폭풍전야,밀양은 느긋한 분위기라고 합니다. 거리에서 만난 부산 시민들은 서슴없이 "가덕도가 탈락하면 폭동이 일어날 것"이라고 하더랍니다. 반면 밀양과 대구 시민들은 "결국 밀양으로 결정되지 않겠느냐"는 반응이었다는 군요. 어딘가 믿는 구석이 있는 것처럼 말이죠.? 현지 분위기로만 보면 '기울어진 운동장'이란 인상을 지울 수 없습니다. 그래서일까요. 부산에선 촛불집회가 열리고 도심 곳곳에 “가덕도 신공항 안 되면 민란 일어난다”는 현수막에 내걸려 있답니다. 대구에 지역구를 둔 새누리당 의원이 "부산에서 신공항 건설을 무산시키거나 결과에 불복하려는 움직임을 보이고 있다"며 선제적 경고 발언을 날린 걸 봐도 어느정도 분위기가 짐작되지 않습니까.
? 부산 vs 밀양? 인구 구도상으로만 보면 부산이 불리해 보입니다. 영남 인구 1250만명중 부산 사람(350만명)만 부산 공항 유치를 지지할 뿐 나머지 경남·경북·울산·대구 사람들은 밀양 지지쪽입니다. 이들은 밀양 신공항이 들어서면 영남권의 어지간한 도시에선 1시간 정도면 밀양 공항에 닿을 수 있고 구미나 울산·경남의 산업단지등과도 연계 효과를 내 새로운 항공 물류 시대를 열 수 있다고 강조합니다. 이에 대해 부산은 항만도시라는 장점이 있는데다 KTX를 통한 철도와 항공 물류 기능을 결합할 경우 엄청난 시너지가 날 수 있다고 항변하고 있지요.? 이처럼 영남권 신공항 문제는 '너무나 뜨거운 감자'가 돼버렸습니다. 이명박 정부 초기에도 후보지 결정을 하려다 너무 논란이 뜨거워지자 뚜껑을 덮어버렸던 적이 있습니다. 새누리당의 전통적인 지지기반인 부산과 대구의 사활이 걸린 문제라 어느 한쪽의 손을 들어줄 수 없었기 때문이었죠.2011년엔 아예 백지화 결정을 내렸었죠. 그러나 김해공항의 수용능력이 거의 포화상태에 다다른데다 박근혜 대통령이 대선 공약으로 영남권 신공항 건설을 약속하면서 불씨가 되살아나게 된 겁니다.? 2011년과 2016년 사이에 달라진게 있습니다. 정치 지형의 변화입니다. 우선 4·13 총선에서 야권(더민주당+무소속)이 영남에서 약진하면서 정치적 발언권과 공간이 생겨났습니다. 두번째 변화는 총선 공천과정을 통해 곬이 깊어질대로 깊어진 새누리당내 친박계와 비박계의 갈등이 차기 대선 후보구도를 둘러싼 신경전으로 옮겨붙고 있다는 점이죠. 이 두가지의 변화는 상호 독립적이지만 신공항 후보지가 어디로 결론나느냐에 따라 화학적 반응을 일으켜 정치 판도,나아가 대선 구도를 확 바꿔놓을 수도 있는 폭발력을 지니고 있습니다.? 정치권에선 신공항과 정계개편을 연관시킨 무성한 시나리오들이 떠다닙니다. 대표적인게 신공항이 밀양으로 결정될 경우 ①부산이 새누리당 대열을 이탈해 야당 혹은 제3의 정치세력과 결합할 것이고 ②반기문 대망론의 토대가 되는 TK+충청 연합 구상이 탄력을 받을 수 있다는 관측입니다. 반대로 부산 공항으로 낙착될 경우 대통령의 임기말 정권 운영에 치명상을 입을 수 있다는 얘기도 나옵니다. 임기말 권력 관리에 신경이 쓰일 수밖에 없는 박 대통령의 고심이 깊어질 수밖에 없는 대목이 아닐 수 없습니다.? 정치권이 가세하면서 영남권 신공항 문제는 '시위 떠난 활'이 돼버렸습니다. 서병수 부산시장은 "부산이 선정되지 않으면 시장직을 사퇴하겠다"고 배수진을 친 상탭니다. 어느 쪽으로 결론이 나든 어마어마한 정치적 후폭풍과 부작용이 불가피해 보입니다. 이 대목에서 한번 생각해볼 일입니다. 공항 후보지 결정하는 문제에 정치가 이렇게까지 올인하는게 과연 정상적인 걸까요? 원내 제1,2당 지도부가 앞다퉈 현지를 방문하고 촛불집회 주변을 기웃거리는 이런 행태,이제 정말 그만둬야하지 않을까요?


iOS11로 업데이트 되면서 다양한 기능들이 추가되었습니다. 그 중 하나인 파일앱을 소개하겠습니다. 이번 파일 앱은 애플 기기의 장점이자 단점이던 폐쇄적인 파일 시스템이 어느 정도 개방적으로 바뀐 것 입니다. 어느 정도 개방적이라 표현한 이유는 윈도우 운영체제의 탐색기라기 보다는 각 앱의 파일 저장소를 파일 앱 하나를 통해 살펴볼 수 있는 정도? 라는 느낌이 들었기 때문입니다. 그래도 각 앱 안의 pdf파일이나 사진파일 등을 열어보고 간단한 마크업 과정으로 메모도 가능해졌습니다. 특히 클라우드 앱들과 결합하면 파일 관리가 수월합니다. 클라우드 간의 파일 이동을 쉽게 할 수 있기 때문입니다. 그 중 가장 눈에 띄는 기능은 아이클라우드에서 직접적일 파일공유 링크를 보낼 수 있다는 점 입니다. 그 과정을 소개..
iPhone & iPad & Macs 2017. 10. 5. 16:31
애플 아이폰 화면 자동 밝기 조절 끄는 방법


2019년 2분기, 우리나라 가임 여성 1명이 평생 낳을 것으로 예상되는 합계출산율이 0.91명으로 집계 되었다. 낮은 출생률은 전 세계적인 현상이지만 한국의 빠른 출산율 감소와 0%대 진입은 매우 심각하다. 통계청에 따르면 2018년과 2019년 0%대를 기록했고 이 같은 추세는 앞으로도 지속될 것 같다. 정부는 2006년부터 인구감소와 출산저하를 해결하기 위해 여러 정책들을 추진해왔다. 그럼에도 신생아 수 감소는 멈출 기미를 보이지 않아, 보다 근원적인 해결방안을 다시 찾아야 할 시점이다.
인구감소는 국가의 유지와 발전에 악영향을 미치는 매우 심각한 사회문제다. 당장 올해 들어 입학상담을 하려는 학생들이 눈에 띄게 줄어 학령인구의 급감과 출생률 감소를 실감하고 있는 중이다. 하지만 저출산 현상은 여러 사회분야와 연결되었기에, 시간이 지남에 따라 그 심각성이 사회전반에 걸쳐 나타날 우려가 크다. 더욱 큰 문제는 이런 심각함을 인지했음에도 불구하고 뾰족한 대책을 내놓기가 쉽지 않다는 점이다. 그러다보니 지금까지 우리 사회는 젊은 여성에게서 그 원인을 찾는 시각이 지배적이었지만, 이는 또 다른 여성 차별적 시각일 뿐이다.
그동안 정부는 출산율을 높이기 위해, 2006년부터 약 100조원이 넘는 예산을 쏟아 부었다. 그러나 우리나라 출생률은 작년부터 0%대로 떨어져 오히려 더 악화되었다. 임시방편으로 마련한 출산장려금 제도만으로 신생아 수 감소라는 거대한 파도를 잠재우기엔 역부족이었다. 그러므로 저출산 현상은 출산과 양육에 대한 여성 차별적 관념이 우리사회에 뿌리 깊게 똬리를 틀고 있는 사회문제로 보고 대응하는 태도의 변화가 필요하다.
요즘 젊은 세대는 왜 더 이상 출산을 원하지 않을까? 여성의 입장에서 보면, 우리 사회가 많이 발전했음에도 여성들은 여전히 어렵고 힘든 출산과 양육의 책임을 짊어지고 살아간다. 더욱이 출산은 여성에게 취업과 사회활동을 유지하기 어렵게 만드는 ‘삶의 장벽’이 되고 있다. 게다가 출산과 양육 이후, 많은 여성들은 경력단절자로 사회적 낙인이 찍혀 정상적인 사회 복귀도 매우 어렵다. 이렇듯 가시적인 차별이 고스란히 여성의 몫으로 남아 있는 것이 현실이다. 따라서 우리 사회는 저출산의 위기와 여성의 사회적인 어려움을 범사회적인 차원에서 함께 공감하고 근본적인 해결방안을 찾으려는 노력이 절실하다.
그렇다면, 저출산 위기에 대한 우리 사회의 현실적인 선택과 변화는 무엇이 있는가? 제레드 다이아몬드는 그의 저서 『 대변동: 위기, 선택, 변화』에서 “사회의 위기를 극복하기 위해서는 사회구성원의 극적인 선택을 통해 대변화를 이끌어내야 한다”고 말했다. 우리 사회도 극적인 변화를 이끌어내기 위해선, 우선 사회구성원 모두가 여성문제와 출산정책을 논의하는 포용력 있는 대화의 장(場)을 제도화해야 한다. 이로써 여성을 동등한 사회의 주체로 인식하는 문화를 우리 사회에 확산시키는 동시에, 여성의 사회적 지위를 실질적으로 보장하는 사회적 분위기를 먼저 만들어 가야 한다.
구체적으로는 현행 출산휴가와 육아지원이 우리사회에서 안정된 제도로 정착시키기 위해 섬세하게 정책을 운용해야 한다. 무엇보다도 출산 이후 여성들이 직장과 사회로 복귀할 때, 취업과 승진에서 충분한 혜택을 받을 수 있는 ‘출산과 양육 가산점 제도’를 적극 도입해야 한다. 이는 매우 파격적이긴 하지만 사회의 편견을 불식시키고 여성의 사회활동을 적극적으로 이끌어낼 수 있는 정책이라는 점에서 고려해봄직 하다. 이를 통해 여성들이 맘 놓고 출산과 양육을 선택할 수 있으며 결혼과 출산 이후에도 언제든지 경력을 이어갈 수 있는 사회가 될 것이다. 이런 정책과 제도의 효과는 국내에서 이미 입증된 바 있다. 초등학교 교육공무원에게서 나타나는 높은 출산율이 그것인데 이것은 여성을 위한 포용력 있는 제도와 정책의 실효성을 보여주는 대표적인 사례에 해당된다.