하늘 높은 줄 모르고 치솟던 문 대통령의 지지도가 70%대로 내려왔다. 사실 문 대통령의 지지도는 더 이상 오를 수 없는 한계점에 이미 와 있었다고 보는 견해가 크다. 취임 한 달을 넘긴 이즈음에서 지나온 한 달을 냉철하게 들여다 볼 필요가 있어 보인다. 무엇보다 나라와 국민 아니 문 대통령 자신과 현 정권에 있어서도 필요하다는 판단에서다.
먼저 한 달간 고공행진한 지지도의 진면목(眞面目)이다. 이는 무지의 극치가 초래한 박근혜 정권의 국정농단의 반대급부로 얻어진 결과라 진단하지 않을 수 없다. 이제는 박근혜 전 대통령의 무지에 대해 모르는 사람이 없다. 무지가 얼마나 큰 죄인가를 잘 보여준 역사가 됐고 교훈이 됐다. 지도자 자신이 무지함으로 주변을 의지할 수밖에 없으니 곧 자멸이다. 그래서 우리 속담엔 “알아야 면장하지”라는 말도 있는 게 아닐까. 과거의 통치는 힘과 권력으로 가능했지만, 지금은 다르다. 문명의 이기(利器)로 인해 국민들의 눈높이는 과거와 차원을 달리하고 있다. 지도자가 무지하면 당장 그 자리를 지킬 수도 없지만, 백성과 나라를 망하게 하기 때문이다. 작금의 현실은 나라뿐만이 아니라 지구촌이라 하듯 시시각각 변화하는 세계의 흐름을 쫓아 대응하면서 나라와 국민을 지키고 발전시켜 나가야 한다. 자신의 논리와 철학에만 함몰돼 있다면 나라와 국민을 또다시 화나게 하고 피폐하게 만들게 된다. 지난 정권의 절벽과도 같았던 소통의 부재, 아집 등이 국민들의 마음을 얼마나 힘들게 했고 아프게 했던가를 너무 빨리 잊어가는 것은 아닐까. 지난 정권의 부족한 부분을 앞장서 지적하고 저항해 왔으며, 어찌 보면 무너뜨린 장본인과 추종자들이 마치 그 길을 그대로 답습해 간다는 느낌을 갖게 되는 것이 그저 나만의 기우(杞憂)로 끝났으면 좋겠다. 정치권력의 속성이란 어쩔 수 없이 그런 것인가 하는 회의감(懷疑感)과 함께 우려를 하지 않을 수 없다.
표면적으로 국민에게 다가가려는 모습은 분명 긍정적 측면이 강하다. 하지만 지난 정권과의 지나친 차별성만을 의식해 국정과 깊이가 배제된 형식과 겉치레에 집착하다보면 내실을 잃게 되고 국민을 지나치게 의식하게 됨으로 중심을 가진 정책의 전개와 통치에 부정적 영향을 줄 수 있다는 게 전문가들의 뼈 있는 지적이다. 국가 경영과 통치는 예행연습이 없으며, 나아가 시행착오를 용납하지 않는다는 점은 명심해야 할 대목이다.
특히 문 대통령에 있어 인사정책은 치명적인 실수가 되고 있다. ‘인사가 만사’라는 논리는 시대를 불문하고 진리다. 아무리 좋은 생각을 가지고 있다 해도 결국 그 생각을 이뤄내는 주체는 사람이기 때문이다. 결국 국정운영에 있어서도 성공여부의 키는 ‘인사(人事)’에 달려 있다는 얘기다.
하지만 문 대통령의 인사의 출발은 단적으로 실패라 해도 전혀 어색하지 않을 것 같다. 물론 준비기간이 없었다고 말할 수도 있겠으나, 한 나라의 지도자가 될 준비를 해 왔다는 측면에서 본다면, 또 청와대와 국정운영의 기조를 누구보다 잘 알고 있다고 후보시절부터 자고해 왔다면, 또 탄핵이 결정되면 5개월 내 후임 대통령 선거가 있게 되고 당선되면 바로 국정에 임해야 한다는 헌법은 삼척동자도 다 아는 바다. 더군다나 노 전 대통령 시절의 경험이 분명 존재했고, 지난 정권이 준 뼈아픈 교훈이 서슬 퍼렇게 지켜보고 있는 작금이라면 분명 하나의 변(辯)에 불과하다.
따라서 국민들은 현 정부를 다시금 냉철하고 신중하게 점검해야 할 필요성을 조심스럽게 내비치는 것이다. 특히 문 대통령의 편향된 의식과 가치관에 의문을 갖는다.
먼저 ‘평등 논리’다. 진정한 평등은 노력한 대가에 상응한 보답이다. 모두가 똑같은 대우를 받아야 한다는 논리는 민주국가의 평등원리와는 엄격히 배치된다. 오히려 선의의 경쟁을 통해 사회와 국가와 인류는 보다 나은 내일을 향해 도전하고 충돌하면서 발전해 나가게 되는 것이다. 역사학자 아놀드 토인비가 말한 ‘도전과 응전’이다.
불행하고 불우한 이웃을 둘러봐야 하는 것은 너무나 중요하고 필요하지만 그것은 다른 차원에서 접근할 내용이다. 국가 통치와 경영은 장난도 아니며, 개인의 인기나 감상과 감정이 아닌 이성과 합리적 판단에 기초해야 하며, 어느 한 개인도 단체의 문제도 아닌 국가라는 큰 틀에서 접근해야 할 사안이라는 점을 절대 간과해선 안 된다.
또 한 가지 지적하지 않을 수 없는 것은 강경화 외교부 장관 임명 강행을 앞두고 “저는 국민의 뜻을 따르겠다” “야당도 국민의 판단을 존중해 주시길 바란다”는 발언이다. 국민의 대표가 곧 국회의원이다. 이 말은 국회의원의 목소리가 곧 국민의 목소리라는 의미다. 민주주의 근간을 훼손하는 중대한 모순이 드러난 것이다. 민주국가는 삼권분립의 시스템 속에서 국정이 이뤄지는 것이다. 문 대통령의 금번 발언은 높은 지지율을 의식한 채 나온 씻을 수 없는 실수로 남게 됐다.
뿐만 아니라 강 외교부 장관 선택은 소탐대실(小貪大失)을 자초한 패착으로 봐지며, 이번 일로 국민들이 정작 우려하는 것은 자기 논리에 갇혀 남북관계를 비롯한 복잡한 외교관계에 있어서도 소탐대실의 비효율적 선택을 하게 되지는 않을까 염려하는 것이다.
청와대와 여당이 주장하듯, 야당이 갓 출범한 정권의 발목잡기식 반대를 중단시키기 위해서라도 통 큰 양보라는 결단을 할 때, 야당의 제2, 제3의 발목잡기의 명분은 약화될 것이며, 문 대통령의 소통과 협치를 이뤄내겠다는 진정한 의지를 인정받으며 국민들은 신뢰와 지지를 보낼 것이라는 점에서 아쉬움으로 남는다.
분명한 것은 국민들에게도 ‘새 정권을 밀어줘야 한다’는 책무가 있기에 애써 긍정적으로 보려 할 뿐이지, 건강한 국민들이 보기에도 문 대통령의 인사의 난맥상은 야당의 지적이 하나도 틀린 것이 없다는 울림에 귀 기울여야 할 것이다.


자유주의 교회가 동성애자들을 용납한다는 점에서는 배울 점이 있다. 그러나 너무나 당연하게 동성애 행위를 금지하는 성경 말씀은 사실 그런 의미가 아니라고 주장하며 성경을 그릇되게 해석하는 데에는 문제가 있다. 또한 그런 태도는 동성애자가 동성애에서 벗어나는 데에 도움이 되지 않는다. 동성애 운동이 침투한 교회는 동성애를 합리화하며 심지어는 조장한다. 자유주의 교회는 보수주의 교회보다 동성애자들과 더 많이 교류함에도 불구하고, 변화하고자 하는 동성애자를 다루지 못하고 있다. 이것이 자유주의 교회의 현주소이다.
2) 보수주의 교회
성경은 동성애가 그릇되었다고 말한다. 그래서 동성애를 완고하게 거부하는 보수주의 크리스천들이 자신이 종종 성경을 자기 의로 해석하는 경우도 있음을 알지 못한다. 우리 모두는 죄인이며, 누구라도 하나님의 은혜가 필요함에도 불구하고, 죄인들을 구분하여 정죄하는 경우가 많다. 이는 동성애자를 덫에 빠진 사람이 아니라 마치 적이라도 되는 듯이 대하며 소외시키는 태도에서도 엿볼 수 있다. 동성애자들은 보수주의 교회에서 거절감을 느낄 때 하나님이 자기를 거부했다고 생각한다. 많은 동성애자들이 자신의 정체성을 동성애자로 규정하면서, 나는 버림받도록 창조되었다고 생각한다. 하나님이 자신을 버림받도록 창조했다는 생각이 든다면 어떤 기분일지 상상해보라.
보수주의 교회가 우리를 돕기 원하는 인격적인 하나님, 죄인의 친구 되시는 예수님, 죄로 멀어진 우리와 하나님의 사이에 다리 역할을 하신 예수님을 믿고 죄인의 변화됨을 믿는 것은 변화하고자 하는 동성애자들에게도 중요한 메시지를 줄 수 있다. 이런 믿음을 가진 보수주의 교회가 자유주의 교회의 관심, 우정, 무비판 등의 개념을 선별적으로 수용할 수 있다면 동성애자를 수용하면서도 동성애자를 변화시킬 수 있는 강력한 힘을 가질 것이다.
많은 동성애자들이 교회의 일원이 되었다가 실패한 경험을 가지고 있다. 샌프란시스코에서 매주 금요일마다 열린 러브인액션 정기 모임에 참여했던 2,000여명의 동성애자들 중 약 70%가 교히에 소속되려고 진지하게 노력했으나 실패한 경험이 있다고 얘기한다. 이들은 많은 교회에서 쓰라린 경험을 했거나 경멸을 당했고 일부는 자신들을 공개적으로 적대시했다고 얘기한다. 일반적으로 교회를 미워하는 것은 강경파 동성애자들이지만 많은 동성애자들이 교회에서 받은 상처가 있다. 이런 말을 하는 사람들은 평신도만이 아니다. 목사, 목회 지도자, 교회 사역에 중심이 된 사람들도 포함되어있다.
“우리에게는 동성애 문제가 없다”고 부인하는 교회들
많은 교회가 동성애 성향으로 고통을 받고 있는 구성원의 존재를 부인한다. “우리 교회는 성경을 믿는 복음주의 교회예요. 우리 교회에서 동성애는 일어나지 않아요.”라고 말한다. 그러나 그런 일들은 실제로 일어나고 있다. 동성애자의 아버지 중 많은 수가 전문인이나 목회자, 상담가이고 의사와 변호사인 실정은 교회 목회자의 가정 역시 동성애 문제가 자리잡고 있음을 보여준다. 목회자 아버지들은 다른 사람들을 돌보느라 자녀를 돌보지 못하는 경우가 많았으며, 자녀에 대한 기대는 높고, 타협의 여지는 두지 않았으며, 자기만 옳다는 태도를 취하는 편이었다. 자녀가 동성애자인 목사는 그런 자녀는 자기 자식이 아니라고 되뇌며 이렇게 말한다. “우리 교회에는 그런 사람이 없습니다.” 이는 명백한 부인이다.
또한 교회는 동성애자들에게 많은 편견을 가진다. 동성애에서 벗어나기 위해 전 동성애 상담과정에 참여하고 돌아온 남성이 보수적인 소속교회에서 거절당하거나 교회봉사에 참여하는 것을 거부당하는 일은 흔하다. 동성애 문제로 도움을 구하기 위해 단체에 등록된 사실이 일단 목회자에게 알려지면 이들은 교회에서 배척된다. 고용주가 사실을 알게된 경우도 마찬가지이다. 많은 동성애자들은 자신이 다가가자 무슨 해라도 당할까 두려운 어머니들이 자녀를 잽싸게 낚아챈다거나 자신을 이상한 눈빛으로 바라보던 경험들이 있다. 기독교 신문에 실린 독자들의 편지 중 동성애에 관한 내용에는 “주님 앞에 용납 받지 못할 남색”, “천국에는 동성애자들을 위한 자리가 없다” 등등의 내용이 있다. 이런 글을 쓴 사람들이 나무랄 데 없는 크리스천들일 수 있다. 그러나 동성애자들에 대해 이해하지 못한 무지의 상태로 막연한 두려움을 느끼고, 그 두려움 때문에 동성애자들에겐 연민을 느끼지 못한다. 상처받은 영혼은 자신을 편견으로 대하는 사람들의 태도에 더욱 상처를 받게 된다. 동성애자는 존재하지 않으며 다만 동성애로 고민하는 남성돠 여성이 존재할 뿐이라는 전 동성애자의 말이 의미심장하게 다가온다.
교회는 동성애가 바뀔 수 있다고 믿는가?
일반적인 통계수치에 따르면 열 곳의 교회 중 아홉 곳이 동성애가 바뀔 수ㅊ있음을 믿지 않거나 모른다고 한다. 다음은 동성에게 호감을 느끼는 문제로 도움을 구했을 때 교회에서 들을 수 있는 대답이다.
“당신의 성정체성과 함께 살아가는 법을 배우실 것입니다.”
“하나님도 이해하실 것입니다.”
“유감입니다. 교회를 떠나주셔야 겠습니다.”
“당신에게는 하자가 있어요.”
“무슨 말을 해야할 지 모르겠군요.”
“이곳에서 예배드릴 수는 있습니다. 그렇지만 그 사실은 아무도 모르게 해주세요.”
“감정을 조절하고 금욕적인 삶을 사세요.”
변화가 가능하다고 믿는 교회 열곳 중 한 곳은 그 방법을 몰랐고 교회엣 사실을 공개하느 것을 금지 했다. 많은 목회자들이 “예쁜 여자를 찾아서 결혼하세요.”라고 충고하거나 특정교리를 해답으로 제시했다. 그런 후에는 “한방”에 문제를 해결할 방법들을 제시했다 “이제 당신은 크리스천이 되었습니다. 사탄은 패했습니다. 옛것은 지나가고 모두 새것이 되었지요. 당신은 죄를 이길 힘이 있어요. 그러니 멈추기만 하면 되요. 이제는 예수님이 당신 안에 사십니다. 예수님이 그런 행동을 하실 리가 없지요.” 이런 말 자체는 모두 옳지만 상황에 적절한 말은 아니다. 교회는 종종 “한 방을 사용한다. 동성애처럼 다루기 어려운 문제에 한방에 해결이 가능한 손쉬운 해답을 제시하면 교회는 그 즉시 당사자와 그의 문제를 머릿속에서 지울 수 있기 때문이라고 얘기하는 이들도 있다.
전 동성애자들은 “제가 아는 한은 어떤 경우에도 하나님이 간단한 기도 한 번으로 한 방에 동성에게서 벗어나도록 하신 경우는 없습니다.”라고 말한다. 동성애자들은 한방에 변화되지 않는다. 동성애에서 벗어나는 것은 하내 과정이다. 몇 달이 아니라 몇 년이 걸리는 오르막과 내리막의 과정이지만 점진적으로는 엄청난 변화를 이루어낸다. 회심 후 6개월, 혹은 그 이상 동성애적 욕구가 사라지게 되는 겨우도 종종 보게 되는데 교회나 목회자는 여기에 속아서는 안된다. 기적적인 치유가 일어난 듯 보이지만 치유는 아직 시작되지 않았다. 보통 이런 유혹은 다시 찾아오게 되고 그 때가 바로 전 동성애자가 구할 수 있는 모든 도움을 얻어야하는 때이다. 동성애의 성향을 만든 뿌리를 찾아내는 중대한 작업을 할 시간인 것이다. 그런데 아무도 방법을 모를 때 그 사람은 결국 혼자 남겨질 수있다. 그는 자신의 문제와 실패를 나누기 두려워 치유되지 않았음에도 치유된 척 행동할 것이다. 교회 남성들이 그를 피하는 환경에서라면 더욱 그럴 확률이 높아진다. 그는 남성의 도움을 전혀 받지 못할 것이다. 단지 유혹이 떠오른 것 만으로도 죄를 짓고 있다고 생각하다가 하나님이 자신을 받아주지 않을 것이라고 확신하면서 그는 점진적으로 다시 동성에 상황이 제공하는 인정과 과거의 삶의 방식으로 돌아간다. 또는 이중생활을 하게 된다. 정상인처럼 행동하며 주중에는 청년 모임을 이끄는 한편 자신의 위선을 감당할 수 있는 비밀스러운 동성애자의 삶을 산다.
커밍아웃한 교인을 대하는 교회의 모습
선교사의 아들이었던 엘리엇은 자신이 동성애자임을 밝힌 후 더 이상 다니던 교회를 다니지 않았다. 아니 다닐 수 없었다. 그의 아버지는 비판적인 분이셨고 엘리엇은 이 때문에 아버지에게 거리감을 느꼈다. 어린시절부터 남자들과 가까워지는 것을 원했던 엘리엇은 부모님이 선교지에서 돌아온 후 정착한 미국에서 유명한 10대 찬양사역자에게 향하는 마음에 몸부림치며 땀이 흐를 때 까지 기도를 했다. 그는 “달라지고 싶고 변화되고 싶어서 무릎을 꿇고 기도했던 적이 얼마나 많았는지 모르고 그 과정에서 느낀 감정적 고통은 말로 다 설명할 수 없었다”고 한다. 엘리엇은 지옥 같은 경험을 하고 1년 뒤 열일곱 살에 자신이 동성애자라는 결론을 내리고 부모님께 말씀을 드렸다.
어머니는 “네가 어떻게!”라며 우시고 아버지는 예의 그 차가운 비판과 모든 것을 분석하려는 태도를 보이셨고 얼마 후 다니던 교회의 목사님이 방문해서는 “기도로 해방을 얻고 그렇지 않으면 우리교회 교인의 신분을 잃을 것”이라는 최후통첩을 해왔다. 그리고 선교지에서 돌아온 후 절친했던 친구들이 아무도 자신에게 얘기를 하지 않았다. 온정과 격려는 없었다. 엘리엇은 그 때 누군가가 “괜찮아, 잘 극복할 수 있을 거야. 괜찮아.” 같은 말을 해주었더라면 좋았을 것이라고 한다. 교회에서는 엘리엇의 교인 자격을 논하는 공청회를 열었다. 엘리엇에게 주어진 것은 비판과 두려움과 무시였다. 그동안 선교사의 아들이라며 그렇게 따뜻하고 좋아해주었던 사람들이 하루아침에 바뀌었다. 그는 모든 친구를 잃었다.


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한번읽어보시기 바랍니다. 장애인 딸을 프라다남자클러치백 둔 나경원 의원은 여러 장애인관련 단체의 주요한 자리를 맡고 있습니다. 그러나 온라인에 올라온 글을 살펴보면 진정성이 없다고 생각하는 사람들이 꽤 있습니다. 홍콩명품시계 심하게는 자신의 정치적 욕망을 위해 딸을 이용한다고 생각하는 사람들도 있습니다. 슬프고 쪽팔리는 일입니다. 저는 나경원 의원의 미모가 진실과 욕망을 감추는 철면피가 아니길 바랍니다.
이부진사장은 지난 3일 서울 용산에 프라다남자클러치백 위치한 HDC신라(호텔신라·현대산업개발 합작 법인)에 명품 루이비통 브랜드 유치를 성공시켰다. 신세계, 한화, 두산 등 4개 대기업 가운데 3대 명품 중 홍콩명품시계 하나라도 유치한 업체는 HDC신라가 처음이다.
보석액세서리 브랜드 선호는 까르띠에가 1위다. 불가리와 티파니, 피아제, 반클리프 아펠 프라다남자클러치백 등도 좋아한다.
“백화점에서판매하는 고가 이탈리아 브랜드 옷을 수입해 판매하는 회사입니다. 저희 프라다남자클러치백 옷 18억원어치를 잠시 맡기고 1억6500만원을 대출받고자 합니다.”
그런데90년대 후반 루이비통·샤넬 같은 고가 명품 브랜드가 본격적으로 국내 시장에 진출하면서 위기가 찾아왔다. 전 회장은 “백화점 1층에서 2, 3층으로 매장이 쫓겨갔을 때 ‘끝났다’고 생각했지만, 오히려 대중 명품 소비까지 함께 늘어 2006년 프랑스 본사를 아예 프라다남자클러치백 인수했다”고 설명했다.
조만간중국은 국제항에도 입국면세점을 신설하고 서쪽 티베트자치구에도 프라다남자클러치백 출국장면세점을 열 예정으로 면세점 확대로 중국내 명품소비 활성화에 나서고 있다.
HDC신라측에 따르면, 신라아이파크몰은 최근 루이비통·디올·펜디·불가리 등 루이비통모에헤네시(LVMH) 그룹의 20여개 브랜드를 올해 프라다남자클러치백 하반기에 선보일 예정이다. 입점을 위한 인테리어 공사 등을 거쳐 늦어도 내년 초에는 LVMH 브랜드 매장들이 순차적으로 문을 열 계획이다.
이두 조항은 모두 ‘오인 가능성(혼동 가능성)’을 요건으로 합니다. 소위 짝퉁 상품을 만들어 파는 것은 진짜 상품과 혼동 가능성이 있기 때문에 부정경쟁행위에 해당한다는 것입니다. 그런데 이번 루이비통닭 사건처럼 통닭과 패션 상품이라는 전혀 다른 상품을 프라다남자클러치백 판매할 경우 루이비통 상표가 유명하면 유명할수록 오인 가능성은 낮습니다. 즉 루이비통이 패션 브랜드로 너무 유명하기 때문에 통닭집을 루이비통 회사가 경영하는 것으로 오인할 가능성은 없다는 말입니다.
브랜드별단속금액으로는 발기부전 치료제인 비아그라가 1위(정품가격 환산시 2076억원)였으며, 시계 브랜드인 로렉스(정품가격 1629억원), 프라다남자클러치백 가방 브랜드인 루이비통(1445억원), 씨알리스(1084억원), 까르띠에(993억원) 등이 뒤를 이었다.
최근3년간 가장 많이 적발된 위조상품은 비아그라인 프라다남자클러치백 것으로 나타났다.
이어"내부적으로 태스크포스를 구성하고 지원안과 매장 활용안을 찾고 있다"며 "신규 특허를 획득한다고 가정해도 시설 투자나 프라다남자클러치백 효율성 면에서 매장 활용 대안을 찾기가 쉽지 않은 상황"이라고 말했다.
급전이필요한 소비자들과 업체들 사이에서 P2P(Peer to Peer·개인 대 개인) 전당포가 부상하고 있다. P2P 전당포란, 프라다남자클러치백 가방이나 시계, 음원, 골프채와 같은 물품을 담보로 잡고 온라인 상에서 돈을 빌려주는 서비스 플랫폼을 말한다.
이특별한 순간을 기념하기 위해 다니엘 뷔랑이 디자인한 카탈로그 또한 출판된다. 해당 서적은 자비에 바랄(Xavier Barral) 출판사와 공동 편집으로 1970년대부터 현재까지 색, 투명함, 빛, 반투명, 프라다남자클러치백 투영 등 서로 교차하는 테마에 기반을 둔 상당량의작품들을 한데 모아 최초로 선보인다.
이진저백은 소위 ‘짝퉁’이 아니라 유사품에 해당합니다. 에르메스 사의 켈리백이나 버킨백은 디자인권의 존속 기간이 이미 지난 제품입니다. 그래서 에르메스는 프라다남자클러치백 디자인권 침해가 아닌 부정경쟁방지법 위반으로 소송을 제기한 것입니다.
이를계기로 이 사장의 리더십과 경영능력이 업계에 다시 한 번 프라다남자클러치백 주목받고 있다. 2010년에도 이 사장은 아르노 회장과 담판을 벌여 루이비통의 경영원칙을 무너뜨리고 세계 최초로 공항 면세점인 인천국제공항 신라면세점에 이를 입점시키는 수완을 발휘했다.
아울러난항을 겪던 명품 유치도 조금씩 성과를 내면서 신규 면세점이 더욱 순풍을 탈 것으로 예상된다. HDC신라면세점이 지난달 루이비통을 비롯한 20여개 럭셔리 브랜드 입점 유치에 프라다남자클러치백 성공했고, 갤러리아면세점63도 다음달 구찌 입점을 확정했다. 신세계 면세점도 루이비통 유치가 유력한 것으로 알려졌다. 한화갤러리아 관계자는 “과거에는 명품 소비 비중이 높았지만 점차 유커의 소비 패턴이 다양화되고 있다”며 “앞으로 5년간 면세사업 부문에서만 3조원 매출을 거둘
최민하한국투자증권 연구원은 프라다남자클러치백 "면세점 사업자 증가에 따른 경쟁 심화는 피할 수 없지만, 상위 사업자로서의 경쟁력으로 시장내 입지 구축을 지속 할 것"이라며 "전년 메르스 여파로 부진했던 실적은 출입국자수 증가에 기반해 2분기부터 성장세가 이뤄지는 한편, 창이공항 적자폭도 축소되고 있고, 태국 및 일본 등 면세점 개장이 가시화돼 해외 면세 사업 확장도 가속화될 것"이라고 전망했다.


봄기운이 물씬거리는 3월은 각급 학교에서 새 학기를 시작하는 달이기도 하다. 입시지옥에서 갓 벗어난 대학 초년생들이 캠퍼스에서 청년기의 자유를 흠뻑 맛보는 시점이기도 하다. 잠시 학업에 대한 부담감을 떨쳐 버리고 싶은 유혹도 받을 것이다.
그러나 자유를 향유하는 데에는 반드시 그에 대한 책임도 따른다는 것을 명심해야 한다.
입학을 앞두고 대학 생활에 큰 기대감을 갖는 것이 좋은 일이다. 새로운 캠퍼스에서 각자가 수강할 과목을 선택해서 장래를 준비한다는 것 자체가 가슴 설레는 일이다. 입시만을 위해 달려온 자신을 되돌아보며 이제는 무엇을 향해 어떻게 달려야 할지에 대해 스스로 고민하면서 답을 찾아야 한다. 대학 생활의 성공 여부는 졸업 후의 진로와 직결되어 있다. 그렇기 때문에 특별히 요즘같이 경제가 어려운 시대에는 신입생 시절부터 시간을 지혜롭게 사용하는 것이 무엇보다도 중요하다.
중ㆍ고등학교 학창 시절과 마찬가지로 대학에서도 만남이 중요하다. 무엇보다도 중요한 만남은 예수 그리스도를 만나는 것이지만, 대학 시절에 좋은 친구, 선후배, 그리고 스승을 만나는 것도 중요하다. 좋은 만남은 자기 일생을 통해 유익이 되고 기쁨이 되지만, 잘못된 만남은 인생의 길을 완전히 뒤틀리게 할 수도 있는 것이 대학에서의 만남이다. 여러 가지 사상이 난무하고, 가치관이 천차만별이며, 사회문제의 각종 모습이 드러나는 곳이 대학 캠퍼스로 우리 사회의 축소판이다.
특별히 신입생들은 신중하게 캠퍼스 서클을 선택해야 한다. 각자의 취미를 살리는 활동을 할 수 있겠지만 전통 있는 기독교 서클에 참여하는 것이 바람직하다. 평화, 봉사, 연합 등 듣기에 좋은 단어를 내세우면서 활동하는 이단 서클들도 적지 않기 때문에 섣불리 선택하는 것은 매우 위험하다. 기독교를 가장한 이단 서클이 현혹하는 변론에 넘어가서는 안 된다.


인공 양식 과정을 거쳐 지난 2015년 12월 방류한 명태가 속초 앞바다에서 잡혔다. 해양수산부는 지난해 하반기 강원 속초 앞바다에서 잡힌 명태 67마리의 유전자를 분석한 결과, 이 중 2마리가 강원 고성에서 방류한 인공 양식 1세대 명태인 것으로 확인됐다고 23일 밝혔다. 이는 인공 명태가 동해안에서 자유롭게 이동하며 서식하고 있다는 의미다.
해수부는 동해안에서 사라진 명태를 복원하기 위해 2014년부터 ‘명태 살리기 프로젝트’를 진행해왔다. 2015년 1월 한 어민에게 자연산 어미 명태를 얻어 53만 개의 수정란을 만들었다. 여기서 3만9000마리를 1세대 인공양식 명태로 키워냈다. 이중 20㎝까지 자란 1만5000마리를 그해 12월 동해안에 자연 방류했다. 이번에 잡힌 1세대 인공 명태 두 마리는 25㎝ 크기로 자랐다.


일본에서 원자력발전소 사고가 난 이후 반년이 경과하고 있다. 《녹색평론》은 이번호까지 포함하여 세차례에 걸쳐 연속적으로 이 문제를 다루고 있지만, 원자력 문제에 대한 비판적 발언은 여러 측면에서 집요하게 계속되어야 한다고 판단하고 있다. 지나치게 과민한 반응이 아닌가 하고 생각하는 사람들도 없지는 않을 것이다. 하기는 후쿠시마 사태의 직접 당사자인 일본사람들도 이제는 거의 평상시의 생활 리듬으로 돌아간 것 같은 분위기이고 보면, 그렇게 멀리 떨어져 있지는 않지만 어쨌든 바다 건너에 있는 우리들이 지나치게 심각해질 필요가 없는지도 모른다.
그러나 일본이 예전의 모습을 회복해가는 것으로 보일지 모르지만, 그것은 어디까지나 표면적인 모습일 뿐이다. 사고가 난 후쿠시마와 인근 주민들의 기막힌 사정은 말할 것도 없지만, 지금 일본 전역에서 허다한 사람들이 심각한 정신적·심리적 상해를 입고 있음이 확실해 보인다. 이것은 날이 갈수록 증가하는 관련 증언, 문헌, 자료를 세심하게 읽어보면 어렵지 않게 감지할 수 있다. 이 내면적 상해의 진상은 나날의 피상적인 뉴스거리에 골몰할 수밖에 없는 매스컴에 의해서는 간취되기 쉽지 않을 것이다. 이것은 시간이 더 지난 뒤에, 다양한 인간적 기록이나 예민한 문학적·예술적 증언에 의해서 그 실체가 좀더 분명히 드러날지 모른다. 여하튼 지금 일본사회가, 적어도 그 내면풍경에 있어서는, 더이상 후쿠시마 사태 이전과 같은 사회는 아니라고 보는 게 타당할 것이다.
정도의 차이는 있겠지만, 이것은 일본인들에게 국한된 현상이라고 할 수는 없다. 민감한 감수성의 소유자라면 세계 어디서든 후쿠시마 사태는 큰 충격이었을 것이지만, 한국의 우리들도 예외가 아니었다. 여기에는 아마도 일본과 지리적으로 가장 인접해 있다는 점이 크게 작용했을 것이다. 그러나 충격이 컸던 것은 단순히 당장의 방사능 피해에 대한 우려 때문만은 아니었다.
무엇보다도, 후쿠시마 원전사고는 현재 우리가 누리고 있는 문명생활의 토대가 얼마나 허약하고, 불합리하며, 위험천만한 것인가를 단적으로 드러내준 사건이었다. 우리들의 생활은 막대한 전력(電力) 사용 없이는 성립 불가능한 구조가 된 지 오래이다. 게다가 전력의 상당부분은 원자력에 의존하고 있다. 이것은 우리들 모두가 이미 다 알고 있는 사실이었다. 그런데도 우리들 대부분은 이 기본적인 사실에 눈을 감고, 근본적인 질문도 하지 않고, 치열하게 이의를 제기하는 일도 없이 그냥 고개를 돌려서 외면하고 살아왔던 것이다. 아마 이 정신적인 나태와 무책임에 대한 뒤늦은 깨달음과 후회도 충격의 원인이 되었을지 모른다.
충격이 컸던 만큼 당연히 일본의 상황에 대해서 사람들은 민감한 반응을 보였다. 그와 동시에, 국내의 원자력발전소와 핵폐기물 처리 문제에 관한 사회적 관심이 모처럼 고조되기 시작했다. 그리하여 한국정부도 국내 원전의 안전성에 대한 일제 점검을 실시함으로써 시민들을 안심시켜야 할 필요를 느끼는 상황까지 갔다.
하지만 후쿠시마 사고 직후의 이러한 분위기는, 불가사의하게도, 잠깐 지속되다가 곧 가라앉아버렸다. 정부에 의한 원전 실태 조사가 과연 얼마나 견실하고, 신뢰할만한 것인지를 추궁하는 언론도 없었다. 일본의 사고현장 상황이 나아진 것도 아니었다. 후쿠시마에서는 여전히 사고 수습 전망이 불투명한 상태이고, 지금도 대기와 바다로 방사능이 끊임없이 방출되고 있다.
하기는 정신을 차릴 수 없을 정도로 별의별 흉측한 사고와 사건들이 빈발하는 사회에서 원자력 문제에 대한 사회적 관심이 지속되기를 바라는 것은 무리였는지도 모른다. 더욱이, 방사능은 사람의 오관으로 감지할 수 있는 것도 아니고, 고농도 피폭을 제외하고는 당장에 피해가 드러나는 것도 아니다. 그리고 사고 직후에는 정부기관에서 남한 각지의 방사능 측정치를 발표하기도 했지만, 시간이 경과하면서 그것도 어느새 유야무야되어버렸다. 언론이나 시민들로부터의 강한 요구나 압력이 없는데, 정부가 뭣 때문에 방사능을 측정하거나 측정치를 발표하려고 하겠는가.
그러나 사람들이 관심을 갖지 않는다고 해서 방사능 문제가 사라지는 것은 아니다. 비록 소수겠지만, 적극적인 관심을 갖고 문제를 조금이라도 깊게 들여다본다면, 재앙은 지금부터라는 것을 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 사고 직후 후쿠시마를 방문한 영국의 방사선 전문가 크리스 버스비는 이미 일본 동부 지역이 광범하게 오염된 사실을 확인하고 경악했다. 그는 사람들이 오염된 땅에서 자란 농산물을 소비함으로써 먹이사슬에 의한 내부피폭을 당연히 입게 될 것을 예견하여, 장차 이번 사고로 희생될 인명이 수십만에서 백만까지도 될 수 있다고 추산했다. 그는 가능하다면 사람들이 이 지역에서 멀리 떠나는 게 바람직하다고 생각한다. 그렇게 생각하는 양심적인 전문가·과학자는 사실 한둘이 아니다. 예를 들어, 도쿄해양대학의 명예교수인 해양생물학자, 미즈구치 겐야(水口憲哉)에 의하면 이제부터는 사실상 “지옥의 문이 열렸다”고 해도 과언이 아니다. 이처럼 극단적인 표현이 나오는 것은 대량 방출된 방사능으로 이미 바다가 심각히 오염되었고, 그 결과 먹이사슬을 통한 해양생물들의 체내 방사능 농축이 시작되었다고 판단하기 때문이다. 방사능의 생물에 대한 치명적인 영향은 주로 체내에서 축적·농축되는 그 성질에서 비롯한다. 따라서 수산물 대량 소비가 오래된 식습관이 되어 있는 일본에서 장차 대규모 피해는 필연적이라고 할 수밖에 없다.
일본에서 떨어져 있다고 해서 한국의 우리들이 안심할 수는 없다. 생물의 먹이사슬 메커니즘에서는 국경이란 게 무의미하기 때문이다. 뿐만 아니라, 대기 중으로 방출되었거나 지금도 방출되고 있는 방사성물질의 강하(降下)는 반드시 한반도에도 영향을 미친다. 미량이라도 일단 호흡기관에 흡수되거나 토양과 물을 오염시키면 결국 사람과 기타 생물체에 치명적인 위험요소가 되는 것이다. 독립적 과학자들이 되풀이하여 강조해왔듯이 방사능 피폭에는 그 이하의 선량(線量)이라면 무해한 ‘역치’가 결코 존재하지 않는다. 즉, 아무리 미량이라도 방사능 피해는 불가피한 것이다. 그런 점에서 이미 한반도도 피재(被災)지역에 속한다고 해야 옳다.
사실이 이러함에도 불구하고, 일본에서도, 한국에서도, 정부와 원자력 관련업계와 주류언론과 어용학자들은 결코 상황의 심각성을 솔직히 인정하려 하지 않는다. 아마도 그것을 인정한다면 광범위한 주거지와 삼림, 농토 및 어장을 포기하는 데 따르는 사회적 대혼란과 재정적 부담을 도저히 감당할 수 없을 것이다. 예를 들어, 이번 후쿠시마 사고 피해자에 대한 직접적인 배상이나 피난·이주에 따른 비용은 제외하고, 단순히 정부가 인정한 오염된 땅 ― 산야와 주거지를 포함한 ― 에 대한 제염 비용만 산정한다 하더라도 앞으로 20년 이상에 걸쳐 50조엔이 넘는 천문학적 액수가 들 것이라는 게 최근 어떤 연구자의 추산이었다.
하지만 재해(災害)를 해결하는 아주 손쉬운 방법이 있다. 그것은 재해의 규모와 수준을 최대한 축소·은폐하면서, 피해자 구조를 방기하는 것이다. 요컨대 기민(棄民), 즉 민중을 버리는 정책을 쓰면 되는 것이다. 실제로 이 기민정책은 자본과 국가에 의해 일상화·구조화되어 있기 때문에 좀처럼 눈에 띄지 않을 뿐이지 실은 늘 되풀이되고 있는 정책이기도 하다.
흔히 원자력 마피아라는 말을 쓴다. 그것은 물론 원자력발전소를 건설·운영함으로써 막대한 이익을 챙기는 자본가·기업가들과 그들에게 협력하거나 기생하면서 살아가는 정치인, 관료, 언론, 학자들을 총칭하여 부르는 호칭이지만, 문제는 이 원자력 마피아의 힘이 너무나 강고하다는 것이다. 에너지를 낭비하지 않는 좋은 삶이 있을 수 있고, 또한 다른 식으로 얼마든지 전력을 생산할 수 있는 방법이 있는데도 불구하고, 원자력발전이 계속하여 존속·확장되어온 결정적인 요인은 바로 이 원자력 마피아의 존재에 있다고 할 수 있다. 그들의 막강한 권력이 문제인 것이다. 그리하여 우리가 사는 세상은 ‘원자력절대체제’라고 불러 마땅한 기괴한 독재체제가 되어버렸다. 이 체제에서 결정적으로 훼손되는 것은 자연과 사회적 약자의 삶, 평화와 민주주의, 그리고 무엇보다 ‘진실’이다.
맨해튼프로젝트 이래 핵산업이 존속·확대될 수 있었던 근저에는 언제나 거짓과 속임수와 은폐공작이 있었다. 히로시마와 나가사키에 원폭이 투하된 직후부터 시작된 방사능에 대한 거짓된 정보는 지금까지도 계속되고 있다. 그들은 끊임없이 방사능의 가공할 독성작용을 은폐하거나 축소해왔고, 심지어는 미량의 방사능은 오히려 인체 면역력을 길러준다는 가당찮은 논리까지 만들어 유포해왔다. 이처럼 늘 거짓말을 하는 것은 방사능의 진실을 다수 시민들이 알게 되면 핵무기도, 원전산업도 그날로 끝날 수밖에 없기 때문이다. 예를 들어, 원전은 사고 없이 정상적으로 가동되는 상황에서도 끊임없이 미량의 방사성물질을 유출하고, 그 결과 인근 주민들이 현저한 건강장애를 각오해야 한다는 중대한 문제가 있다. 원자력 마피아는 이것을 당연히 부인하지만, 여러 독립적 역학조사는 그게 엄연한 사실임을 입증했다. 또한 자주달개비꽃이라는 식물이 저선량 방사능에도 돌연변이를 일으키는 특성이 있음을 발견한 유전학자 이치카와 사다오(市川定夫)는 정상가동 중인 원전 부근에 이 식물을 심어놓고 반응을 살핀 결과, 미량 방사능이 계속 유출되고 있다는 것을 확인할 수 있었다.
그러니까 관건은 방사능에 대한 정확한 지식과 정보이다. 그러나 국제원자력위원회(IAEA)는 물론이고, 일반적으로 꽤 권위를 인정받고 있는 세계보건기구(WHO)조차도 방사능 문제에 있어서는 일관되게 거짓정보를 생산·유포하는 데 협력해왔다. 예를 들어, 1959년에 맺어진 IAEA와 WHO 사이의 협약은 WHO라는 유엔기구가 국제 원자력 추진세력 앞에서 얼마나 허약한지를 유감없이 드러낸다. 그 협약은 방사능에 관한 한, WHO의 독자적인 조사·평가와 그 연구결과의 공개를 일절 금지하고 있다. 그리하여, 예를 들어, WHO는 체르노빌 원전사고의 피해상황에 대한 학술대회를 두차례나 개최하고도 그 결과를 공식적으로 발표하지 못한 채 그냥 앵무새처럼 IAEA의 견해를 되풀이하여, 체르노빌 사고 피해자가 수천명에 불과하다고 말할 수밖에 없었던 것이다. 이 믿기 어려운 WHO의 굴종적인 행태는 관계된 관료·과학자들의 왜소함뿐만 아니라, ‘원자력체제’가 얼마나 가공할 반생명·비윤리성에 기반하고 있는가를 암시해주고 있다.
‘핵의 평화적 이용’이라는 슬로건 밑에서 시작된 원자력발전 시스템은, 핵무기에 못지않게 생명과 평화에 위협적이라는 것은 말할 필요가 없다. 잊지 말아야 할 것은 기본적으로 원자력발전과 핵무기는 일란성 쌍생아라는 사실이다. 이번호에 전재·소개된 인터뷰 기사에서 일본의 평론가 가라타니 고진(柄谷行人)이 “원전은 핵무기 개발을 전제로 한 산업이기 때문에 핵무기를 꿈꾸는 국가는 원전을 결코 그만두지 않을 것”이라고 말하는 대목이 있지만, 이것은 약간의 과장이 있을지 몰라도 핵심을 찌르는 발언이라고 할 수 있다. 실제로 원전은 온갖 측면에서 전력생산 시스템으로는 가장 위험하고 비경제적이며 불합리한 시스템이라는 것은 명확한 사실이다. 그렇다면, 이것은 결국 군사적 혹은 배타적 국가주의 논리를 떠나서는 존립할 이유가 없는 것이다. 따라서 원전을 허용하면서 평화를 말하고, 민주주의를 말한다는 것은 자가당착적인 모순이자 위선이라고 하지 않을 수 없다.
그러나 원자력발전 시스템의 존속을 절대로 허용해서는 안될 제일 절박한 이유는, 이것이 현재의 단기적인 이익을 위해서 미래세대의 삶의 토대를 근원적으로 파괴하는 극히 비윤리적인 시스템 중에서도 가장 악질적인 것이기 때문이다. 방사능에 관한 숱한 문헌과 자료를 읽다 보면, 절망적인 기분에 사로잡히기 쉽다. 제2차 세계대전 이후, 무수한 핵실험, 원자력발전소 가동, 핵폐기물 해양투기 따위로 세계 전역은 이미 방사능으로 심각하게 오염되고 말았다. 게다가 또 열화우라늄탄이라는 이름의 엄연한 핵무기가 세계 곳곳의 전쟁터에서 거침없이 남용되고 있다. 코소보, 이라크, 아프가니스탄에서도 그랬고, 지금은 리비아에서도 그것이 사용되고 있다. 그럼에도 불구하고, 예외가 없지는 않지만, 세계는 여전히 방사능 오염에 대해 무감각하다. 원자력 마피아의 이익추구 욕망이 아무리 크다고 할지라도, 이대로 가면 공멸이 분명한데도 그만두지 못하는 이유는 과연 무엇인가.


태권도 시작은 1946년 4월 10일 '조선연무관'이라는 도장에서 시작했습니다. 어머님이 너 맨날 공부하지 말고 가서 운동 좀 하는 게 어떠냐, 그러셔 가지고. (그리고) 친구들이 추천해서 조선연무관에 있는 도장에 가서 운동을 하게 됐죠. 우리가 1945년 8월 15일 해방이 됐는데, 예전엔 이 태권도라는 걸 한국에서 일본 사람들이 못하게 했어요. 해방되고 다음 해 그다음 해 1946년 2월 27일 청도관이라는 도장이 생겼고 3일 후에 조선연무관이라는 데가 시작을 했죠.
[강대국 미국에서 태권도를 알려보자]
여기 올 때 수도경비사령부 서울지부 헌병 대장을 했습니다. 그러다 이제 시험에 합격이 돼가지고 6월 6일 65년도 6월 6일 와서 6개월 동안 교육받고 다시 돌아가 가지고 66년 12월에 다시 이민 들어오게 됐습니다. (다시 이민 올 때) 생각을 많이 했죠. 태권도를 한국에서 하는 것보다 외국 나가서 우리 태권도 보급도 할 겸 국위선양도 할 겸 해서 미국을 들어가야겠다는 마음을 먹고. 미국을 택한 것은 이왕이면 강대국에 가서 한번 해보는 게 좋겠다 해서 미국을 택해서 미국에 왔습니다."
["태권도가 뭐죠?" 한국 무도(武道) 알린 52년]
한국에서도 제가 이제 46년도 (태권도) 초창기죠. 미국에 와서 완전히 초창기에 보급을 한 거죠. (당시 미국에선) 태권도를 모르죠. 태권도라 그러면 모르고 가라테라 그러면 알고. 그래서 간판도 가라테. '유진김 가라테'라고 선전을 해가지고 하니까 사람들이 호기심에 호기심에 와서 구경을 하면서 보니까. 이왕 내가 왔으니까 열심히 해서 태권도 보급을 좀 해야겠다 해가지고 아침 점심 저녁으로 뛰었죠. 동남부를 제가 다 뛰었습니다. 조지아를 본부를 두고 사우스 캐롤라이나, 노스 캐롤라이나, 플로리다, 테네시, 앨러배마 이렇게 5개 주를 제가 보급을 했죠.
[노력의 결실 입소문 타고 퍼진 태권도]
소문이 나니까 여기저기서 많이 연락이 오더군요. 와서 시범도 해달라 또 우리 학교에 와서 가르쳐줄 수 없느냐 해가지고 제가 이제 고등학교도 가르쳤고 웨스트민스터 사립 고등학교입니다. 거기서 일주일에 세 번 나가서 가르쳤고. 반응이 대단하죠. 하여간 가서 시범하는 데마다 와서 도장을 오픈해서 가르쳐달라고 다들 요청하고 그럽니다. 도장을 자기들이 열어주는 데도 있어요. 내가 돈 한 푼 안 들이고 자기들이 와서 다 셋업 해놓을 테니까 와서 가르치기만 해달라고 해서 그런 도장도 몇 군데 나갔죠.
[단 하나의 꿈, 태권도가 올바르게 알려지기를…]


전경련과 일본 게이단렌 회장단의 어제 서울회의에 주목한다. 한·일의 재계 지도부는 “양국의 우호확대와 세계 경제발전에 함께 기여하자”는 공동성명도 냈다. 과거사 문제 등으로 다소 소원해졌던 한·일 관계를 감안할 때 양국 경제계의 회동은 시의적절했다. 미래를 향한 공동노력 다짐도 의미가 크다. 정계가 아니라 경제계가 팔을 걷어붙인 관계개선의 프로그램들이 하나씩 성과를 내길 기대한다.
테이블에 오른 세부 아젠다나 제안은 모두 도전해볼 만한 과제들이다. 제조업을 넘어 자원개발과 인프라건설까지 제3국으로 공동진출이 가능하도록 지원시스템을 구축하자는 것부터가 그렇다. 하나라도 성공사례가 나온다면 그 의미는 작지 않을 것이다. 4월 구마모토 지진과 지난달 경주 지진을 염두에 둔 방재 부문의 경험공유와 협력강화도 서로의 이익 증대로 이어질 수 있다. 당장은 한국이 좀 더 아쉬운 분야일지 모르겠지만, 양국 기업들이 동아시아의 제품 공급망 등 ‘밸류 체인’에 연결돼 있어 리스크관리 방안이 될 만하다. 2018년 평창동계올림픽과 2020년 도쿄올림픽에서의 상호 지원 역시 경제협력 차원 이상의 성과를 낼 것이다.
물론 한국에서 보면 협력과 관계개선에 일본이 좀 더 적극적으로 나설 필요성이 있다는 지적도 충분히 할 만하다. 세계 여느 시장과 달리 한국산 스마트폰과 자동차 등의 일본시장 진입이 제한적인 게 어떤 배경이나 문화에서 비롯된 현상인가 하는 의문도 그런 것이다. 국제 매물로 나왔던 샤프, 도시바 가전부문 등의 인수전에서 한국 기업은 배제됐던 게 일본 정부의 의지가 반영됐기 때문이라는 설도 파다했다. 일본 쪽에서 전향적으로 풀어야 할 부분이 더 많다는 얘기다.


최근 3,000 명이 넘는 글로벌 CIO를 대상으로 한 IBM의 최신 연구를 통해 알 수 있듯이 최근 CIO가 조직에서 무엇을하려고하는지 설명하는 것이 더 나은 제목 일 수 있습니다. 최고 정보 책임자 (CIO)는 비즈니스와 동일한 페이지에있는 것처럼 느껴지고 비즈니스 내에서의 의사 결정의 질을 개선하기위한 전략을 추구하면서 모든 노력을 기울이고 있습니다.
연구 분야의 CIO는 2 년 전의 이전 설문 조사와 비교하여 강조하고 있다고 기술 분야에 있습니다. 이동성과 클라우드의 팝, 소셜 네트워킹을위한 놀라운 플랫 라인에 주목하십시오.
이 연구는 이러한 모든 요소를 하나로 모아 CIO가 비즈니스와 함께 자신의 역할을
CIO는 이제 CEO의 최우선 순위에 점점 더 근접해 가고 있습니다. 그들이 동의하는 한 가지 우선 순위는 오늘날의 공공 및 민간 부문 조직이 기업 전반에 축적되는 방대한 양의 데이터에서 통찰력을 이끌어 내고 이러한 통찰력을 유형 비즈니스 이익으로 경쟁 우위로 전환시키는 것이 얼마나 중요한지입니다.
이 조사에서 CIO는 표준 설정, 아키텍처 결정, 공급 업체 선택, 보안, 데이터 무결성 및 시스템 가용성 강화와 같은 IT 펀더멘털에서 시간의 일부를 소비하는 것으로 나타났습니다. 그러나 그들은 또한 시스템 관리인의 역할을 훨씬 뛰어 넘는 그들의 역할을 보았습니다. 예를 들어, 72 %는 실시간 의사 결정을 돕는 데 초점을 맞추고 있으며 71 %는 비즈니스 사용자가 분석을 더 잘 활용할 수 있도록 지원하고 있습니다.
이 연구는 또한 통합과 비즈니스 성공 사이의 연결을 만들어 이러한 분야에 중점을 둔 기업이 “성과가 좋은”그룹에 속할 가능성이 높다는 것을 지적했습니다. 예를 들어, 실적이 우수한 그룹의 기업 중 61 %가 “혁신을위한 비즈니스와 기술의 통합”에 집중하고 있으며, 그렇지 못한 기업은 29 %입니다.
마찬가지로 위키, 블로그, 파일 저장소, 이벤트 일정표, 토론 게시판, 이미지 및 비디오 갤러리, 공동 작업 공간 등을 사용하는 등 공동 작업에 종사하는 회사에서도 이러한 차이가 분명합니다. 실적이 우수한 기업의 71 %가 이러한 계획을 적극적으로지지하고 있으며, 실적이 저조한 기업의 49 %를 적극 지원합니다.
클라우드 컴퓨팅은 지난 2009 년 조사에 비해 CIO의 우선 순위 목록에서 올해도 상위에 올랐습니다. 올해의 연구에서 조직의 60 %는 향후 5 년 동안 클라우드 컴퓨팅이 비즈니스를 성장시키고 경쟁 우위를 확보하는 수단으로 인식하고 있습니다. 2009 년에만 33 %만이 클라우드를 실행 가능한 성장 동인으로 간주했습니다. 퍼블릭 클라우드, 프라이빗 클라우드 또는 둘 다를 의미하는지 여부는 분명하지 않습니다.
IBM의 연구 결과에 따르면 전술적 인 비용 절감을위한 비즈니스 동인, 분석 및 클라우드 계약이 여기에 연결되어 있습니다. 이 연구는 클라우드가 비즈니스 인텔리전스 및 분석을 가능케하는 요인으로 인식되고 있다고 밝혔다.


집을 나설 때면 등 뒤로 들려오는 말이다. 늘 조금은 흘려버리고 마는 말이지만, 어쨌든 나에게 귀가시간이라는 강박관념을 안겨주는 말이다. 우리집이 무슨 대단한 귀족집처럼 엄격한 규율을 가지는 집안도 아니건만, 그래서인지 꼭 꼬집어 몇 시가 귀가시간이라고 정해놓는 규칙은 없지만서도, 12시를 넘긴다든지, 어제도 늦고 오늘도 늦었다면 꼭 한 소리 듣기 마련이다.
일찍일찍 다니라는 말은, 집안에서만 듣는 목소리는 아니다. 온통 세상이 나를 보고 그렇게 말한다. TV가, 신문이, 어둠침침한 골목길이, 세상의 다른 아저씨들이...
여자애가 왜그렇게 밤늦게 쏘다니냐고, 여자는 집안에 있어야 한다고, 밤길은 무섭다고...
얼마전 늦은 시간에 집에 가는 길이었다. 버스를 타면서 밖을 내다보니, 북적거리는 거리에서조차도 내 또래의 여자애들은 다들 팔짱을 낀 채로 종종걸음을 하고 있었다. 남자들은 주머니에손을 찔러 넣고 느긋하게 걸어가고. 하나같이 가슴을 쫙 펴고 말이다. 화가 났다. 누가 우리를 걸어다니기에도 무섭게 만드는 걸까... 왜 쫓기듯이 종종걸음을 쳐야 할까?
그리고, 골목길을 돌아서던 때, 한 어린 남자아이와 마주쳤다. 난 그애가 너무 이상해보였다. 그애는 초등학교 6학년쯤 되어보이는 아이였는데, 신나하면서 어디론가 가고 있었다. 와~ 쟤도 저렇게 당당하게 걸어가는데, 나는 왜 이렇게 범죄자모냥 종종걸음을 쳐야 하는거냐? 나는 법정 미성년자의 나이도 분명히 넘겼는데 말이다. 물론 미성년자가 밤길을 다녀서는 안 된다는 말이 아니다. 나는 그 애와 나를 비교하면서, 내가 밤길을 다니지 못하는 이유를 찾아보았는데, 단 한 가지를 빼고는 나에게 더 불리한 이유가 될 것이 없다는 것을 알게되었던 데에서 화가났었던 것이다. 그것은 다들 짐작하시겠지만, 내가 여성이라는 것이다.
특정한 시간과 공간을 단지 어떤 이들만이 소유할 수 있게 된다는 사실. 그 속에서 어떤 이들은배제되고 두려움에 떨어야 한다는 사실.
왜 그렇게 밤에 할 일도 많고, 만날 사람도 많은지 모르겠다만, 시간표에 맞춰 꼼꼼히 살지 못하는 나에게는 밤의 무한한 시간(제대로 말하자면 왠지 무한할 것 같은 시간)이 많은 의지가 되기도 하고, 뭔가 뚜렷이 보이지 않는 밤이라는 시간의 부드러움이 매력으로 다가오기도 한다.
밤길을 혼자 걷는 것은, 또한 때론 즐거운 일이다. 진한 보랏빛의 밤하늘 아래서, 예전처럼 하늘 가득 빛나는 별들을 보지는 못하더라도 뿌연 연기를 뚫고 살아남아 있는 별빛을 찾아보는 건 가슴 한편에 생각을 담게 하는 일이다. 또, 낮의 탁탁한 먼지들 속에서 끈적끈적하게 다가오는 누군가의 시선이 없다는 것은, 내가 좋아하는 밤길의 매력이다. 예쁘게 다리모아 걷지 않아도 되고, 늘 걱정되는 내 엉덩이에 닿을 시선도 신경쓰지 않아도 되고, 그냥 휘적휘적 걸을 수 있기 때문이다. 그냥 그렇게 내 방이 아닌 바깥에서 누군가의 시선을 걱정하지 않고 걸을 수 있다는 것. 그럴 때 나는 이 골목 전체의 주인이 된 것 같다.
그래서 나는 밤길을 이런저런 나의 하루일을 생각하면서 걷고 싶다. P*수첩에서 나오는 선정적인 시나리오를 생각하며, 예전에 밤길에서 생겼던 불쾌한 경험들을 생각하며 걷고 싶지는 않은것이다.
그래, 나도 좀 마음편히 길을 걸어보자하고 생각해본 것이 나의 무기이다. 나에게 두려움과 금기의 시공간인 밤길에서 내가 가슴펴고 다닐 수 있는 어떤 방패와 같은 것? 그렇다고 나에게 어떤 비장의 무기가 있는 것은 아니다. 나도 다른 친구들처럼 밤길을 걸을 때, '지금 내가 가진 것 중에 무기가 될 만한 것이 뭘까? 뭘로 때리고 도망가야하지...' 하고 고민한다.
예를 들면 긴 우산과 같은 것이 있을 때 나는 왠지 마음이 편하곤 했다. 접어서 가방 안에 들어가는 우산이 훨씬 편하지만, 긴 우산을 달랑달랑 손에 들고 가면, 별로 밤길이 무섭지 않았다. 우산이 뭔가 의지할 것이 되었다고 할까? 가방도 때로는 무기가 된다. 나는 보통 숄더백을 들고 다니기 때문에, 적당히 무거운 이 숄더백을 밤길에서는 어깨에 매지 않고 손에 길게 들고 다니는 것이다. 중고등학교때는 도시락가방(특히 긴 끈의 보온 도시락통)이 좋은 무기가 되곤 했던 것처럼 말이다. 또하나, 살 때는 정말 이렇게 쓰게 될 줄은 몰랐는데, 핸드폰이다. 느글느글하고 마음약한 놈들이 따라올 때는 핸드폰으로 친구와 수다를 떠는 것만으로도 대부분 떨어진다. 통화료가 좀 걱정이 되면 그냥 핸드폰을 열고 혼자말을 해도 좋다. 좀 무서운 놈이 따라오면 집전화를 아는 친구와 통화를 하는 것도 괜찮다. 집근처의 골목길이라면 좀 더 안심이 되니까. 이외에도, 핀, 머리빗, 열쇠꾸러미, 열쇠꾸러미에 달린 호루라기 등도 무기로 쓸 수 있다고 한다. 또, 가스총을 구해가지고 다닌다거나, 호신술을 배우는 사람들도 있다.
이런 무기들로 내가 구사일생으로 도망을 잘 갔다든지, 나쁜 놈들을 혼내준 적은 별로 없다. 또한 이런 '실질적'인 무기들로 모든 나쁜 놈들에게 겁을 줄 수 없다는 건 나도 잘 안다. 그리고, 그들을 때려주고, 혼내주고, 접근하지 못하게 하는 것은 근본적인 해결책이 되지 못함도 안다. 하지만, 이런 무기들이 나의 두려움과 조바심, 위협감을 덜 느낄 수 있게 해 주었던 것이 내가 이것들을 유용하다고 생각하는 이유이다. 나의 행동제약을 얼마간 풀어주고, 내가 세상과 만나고부대끼고 경험할 수 있는 가능성을 조금이나마 더 열어준 것 말이다.
이런 무기들을 생각하면서 더불어 느끼게 되는 것은, 얼마나 성폭력에 대한 위협이 나의 행동을제약하고 있었는가이다. 끝없이 조심하고.. 위축되고, 나의 시간과 자유를 빼앗아가는 것이다. 여성들에게 무언의 통행금지를 내리는 이 사회에서 나는 남자들의 통행금지를 꿈꿔본다. 앞으로 100년간 그들에게 어둑어둑한 시간과 사람이 잘 다니지 않는 골목길에 대한 금지명령을 내린다해도, 여성들이 겪어온 삶의 제약을 다 경험해볼 수 있을까.


하지만 국지적인 충돌은 계속 일어나고 있고 가민(Garmin)은 그 가운데에 있는 회사입니다. 최근 런칭한 마크(MARQ) 시리즈는 고급 시계의 상징인 기계식의 여러 요소를 접목해 스마트 워치의 새로운 형태를 보여준 바 있습니다. 마크 시리즈가 내세운 역사와 장르에 기반한 디자인, 고급 소재를 이용한 디테일은 기존 스마트 워치에서 보기 어려운 요소였습니다. 이번 피닉스(Fēnix) 6는 플래그십에 해당하며 어찌 보면 실험적인 마크 시리즈와 달리 볼륨 모델의 상단에서 이들을 이끄는 성격을 지닙니다. 때문에 기계식 시계의 접점 일부와 스마트 워치 장르를 형성하며 축적한 기술과 노하우, 용도를 한데 묶어 노련하게 풀어가는데 중점을 둡니다.
피닉스 6의 등장은 가민이 추구하는 방향성을 온전히 반영하는 멀티스포츠용 스마트 워치의 지속과 발전을 의미합니다. 피닉스 6의 역할은 피닉스 5에 이어 성능과 기능을 향상시키면서 하위의 멀티스포츠 스마트 워치 라인업을 이끄는 것 입니다. 동시에 기계식 시계의 고급 디테일을 더해 기계식 시계의 화법에 익숙한 사용자층도 염두하고 있습니다. 이는 온건한 시계 국경선 넘나들기가 아닌가 합니다. 2007년 린데 베들린은 기계식 시계인 바이포미터의 애드온인 랜드 인스트루먼트에 피닉스 6과 같은 역할을 맡겼습니다. 태그호이어가 스마트 워치 커넥티드를 시작했을 때 파격적인 프로그램의 내용은 커넥티드 구매자가 2년 뒤 추가금을 지불하면 기계식 시계로 교환해 주는 것이었습니다. 이처럼 각자의 생태계를 기반으로 다른 생태계의 장점을 취하거나 유도하는 평화적인(?) 선례를 참고한 듯 합니다.


그녀의 시선은 관중을 향하지 않는다. 오른쪽으로 살짝 돌려 누군가를 친절하게 초대하는 듯한 표정으로 눈높이를 응시하고 있다. 그녀의 상냥함은 친근하고 다정다감하다. 여신을 너무나 감동적이고 친숙하게 묘사해서 그녀는 마치 가족 구성원, 아니 배우자로까지 느껴진다. 사실, 미술사학자들은 플로라가 렘브란트의 죽은 아내 사스키아의 초상화에 바탕을 두었다고 한다.
플로라는 봄의 풍요로운 축복을 상징하듯 손으로 꽃을 건네주고 있다. 당신에게 직접 선물을 내밀지 않고 옆으로 돌아섰기 때문에 겸손함을 발산한다. 그녀가 보내는 축복은 마치 “당신이 필요할 때 나 여기 있어요”라고 말하는 것처럼 간접적이고 미묘하다.
메트로폴리탄 미술관 유럽 회화 부문 전시 큐레이터 아담 이커는 전화 인터뷰에서 “(렘브란트는) 여성을 그레코-로만(Greco-Roman) 동상처럼 완벽하게 그리지는 않았다”고 말했다. 그는 “렘브란트가 이상주의와 결별한 것이 가장 혁명적인 자질 중 하나”라고 말했다.
그러고 보니, 플로라의 모습이 힘들어 보이지 않고 자연스럽지만, 그녀의 외모는 완벽하지 않다. 그녀는 눈 밑에 가벼운 지방 주머니가 있고, 이중 턱에 꽤 평범해 보인다. 당시 여성들처럼, 그녀는 풍성한 블라우스와 모자, 그리고 보석을 살짝 걸쳤다.
이커 씨의 전시회 음성 가이드에 따르면 “동시대인들은 렘브란트를 아첨할 줄 모르고 매우 비현실적이다라고 비판했다. 렘브란트가 당시에는 최고로 인정받지 못했다. 그가 죽을 때쯤에는 거의 파산 상태였다. 그는 정말 호평과는 거리가 멀었다… 사람들은 그의 그림에 이상주의가 부족하고, 그림이 거칠다고 격분했다”고 들려주고 있다.
그러나 플로라에 담긴 정신은 시대를 초월한 것이며, 그녀의 고상함은 당신을 평온하게 감싸준다. 역설적으로 렘브란트는 대상을 사실적으로 묘사함으로써 내면을 생생하게 전달한다.
진흙 위에 드러난 내면의 표현
렘브란트의 작품 ‘제라르 드 레레스 초상(Portrait of Gerard de Lairesse)’은 병을 앓고 있는 동료 화가를 그린 것이다.
이커 씨는 오디오 가이드에서 “드 레레스, 그의 외모는 특히 무너진 코와 움푹 들어간 눈에서 (건강) 상태가 드러난다”고 설명했다. 질병으로 결국 실명에 이르고, 레레스는 화가에서 작가로 직업을 바꿀 수밖에 없었을 것이다. 레레스는 렘브란트의 팬이었지만, 고통스러울 만치 사실적으로 묘사된 자신의 초상화를 본 후, 렘브란트의 작품을 “캔버스 위의 흘러 내리는 진흙”이라고 표현했다.
렘브란트의 “제라르 드 레레스 초상”. 1665–67, 캔버스에 유채, 113 x 88cm. 1975년 로버트 리먼 컬렉션. 자료사진 | The Metropolitan Museum of Art
이커 씨는 “대부분의 사람은 자신의 신체적 결함이 적나라하게 묘사되길 원치 않는데, (사실적으로 묘사된 그의 초상화를 보며) 레레스에게 동정심을 가질 수 있다”고 오디오 가이드에서 전한다.
렘브란트의 묘사는 거리낌 없는 것으로 보일 수 있지만, 가혹하거나 비열하지 않다. 그의 작품은 있는 그대로 표현된 것이 많다. 그렇다고 대상의 품위를 떨어뜨리는 것이 아니라 그가 본 것을 사실적으로 전달하려 했다. ‘제라드 드 레레스’의 경우, 약간의 당혹감이나 슬픔, 심지어는 불안감까지 엿볼 수 있다.
렘브란트는 주인공의 취약점을 그림으로 표현하는데 뛰어난 능력을 보여줬다. 그는 불완전함과 고통도 묘사하고 있으며, 이것은 결국 보는 이의 공감을 불러일으킨다. 렘브란트가 당신을 그림 속 주인공의 원초적인 감정과 진실로 친밀하게 이끌기 때문에, 레레스와 그의 병을 거부하거나 부정적인 판단을 내리게 하지 않는다.
존경과 감탄
렘브란트의 또 다른 작품 ‘헤르만 도머(Herman Doomer)’는 주인공의 신체적 매력이 아니라 그의 내면적 바탕에 존재하는 현명함을 멋지게 보여주고 있다. 헤르만 도머는 17세기 암스테르담에서 유행했던 흑단 나무 작품을 전문으로 하는 고급 가구 제작자였다. 그의 아들은 렘브란트의 견습생이었다.
렘브란트 반 레인의 “헤르만 도머”. 1640년, 나무에 유채, 89x55cm. 하버마이어 컬렉션, 1929 하버마이어 부인 유증. 자료사진 | The Metropolitan Museum of Art
이 작품은 렘브란트의 가장 세밀하고 사실적인 그림으로 마치 사진처럼 보인다. 그러나, 기계로 만들어진 차가운 사진과 달리 렘브란트의 손은 도머에게 따뜻함을 불어넣었다.
“렘브란트는 그의 동료 장인과 예술가에 대해 진정한 존경심이 있었던 것 같다. 이 그림이 얼마나 멋지게 그려졌는지 보면 알 수 있다”고 이커 씨는 찬사를 아끼지 않았다. 이 작품은 19세기에 팔린 것 중 가장 비싼 네덜란드 그림이다. 그는 “(헤르만 도머가) 메트로폴리탄 미술관에 소장됨으로써 우리는 작품 수집의 완성도를 높일 수 있었다”고 덧붙였다.
렘브란트는 도머의 눈가와 얼굴에 잔주름으로 그의 나이를 망설임 없이 보여준다. 도머가 수년간 가구 제작자로서 그의 기술을 다듬어 온 삶이 담긴 로드 맵처럼 잔주름으로 표현했다. 도머가 따뜻한 마음을 발산하기 때문에 미소 짓는 것만으로도 얼굴 인상이 두드러진다.
이커 씨는 “그것(헤르만 도머)은 렘브란트 초상화에서 당신이 원하는 모든 것을 보여준다” 이를테면 “거친 것을 정교하게 그려내고, 이 사람 중년의 모습을 사실적으로 전달해 줌으로써 그의 성격과 지성을 진정 느끼게 된다“고 평가했다.


필라델피아에서는 그렇지 않습니다. 당신은 당신의 부서 또는 죽은 마지막 장소에있을 수 있으며,이 도시와 사람들은 게임에 나오고 당신의 노력을 배척 할 것입니다. 우리는 Rocky Fragging Balboa의 집을 큰소리로 외치며 큰소리로 외칩니다. 많은 다른 선수들과 마찬가지로, 나는 미주리 대학의 성령 랠리, 홈 커밍 퍼레이드를 매년 다니며, 텍사스로 가기 위해 예정된 볼 게임을하기 위해 매년 갔다. 나 자신의…
그러나 그들은 시위대에서 만났습니다. (Sot Nicholas Acocella) \\ 헌법 주의자. 나는 이것이 우스꽝 스럽다고 생각한다. 텍스트와 이미지, 개인 기억, 일기 및 대상으로 작업하는이 방법은 삶 전체에 걸쳐 칼레의 작업을 특성화하기 시작했습니다. 여성 사진 작가이자 예술가 인 칼레 (Calle)의 이미지는 여성의 세계관을 반영합니다. 1984 년의 ‘절묘한 고통’은 일본 호텔 방에서 끝난 연애 사건의 이미지와 이미지를 사용합니다.이…
각각의 넥타이와 양쪽 플랩에서 리본을 잡고 리프 매듭을 사용하여 양쪽 구멍 (사진 참조)과 스패츠 / 보행자를 레이스로 묶어 아래쪽 플랩에 묶습니다. 두 개의 구멍을 만들고 활을 묶어 라. 일단 모든 것이 멋지고 끈적 거리면, 모든 것이 바르게 보이는지 확인하기 위해 한 번 세트를주고, 뒤에서 두드려라. 그것에 대한 환상은 없습니다. 당신은 핫도그를 먹고, 맥주를 마시고, 흥분되는…
Inkscape에서 사용할 수있는 사용자 지원은 매우 유용합니다. 사용 가능한 지원 항목에는 문서, 다른 사람들이 작업 한 프로젝트의 스크린 샷, 자습서, 토론 및 포럼, Wiki 사이트, 버그보고, 기능 요청 등이 있습니다. Inkscape의 오픈 소스 기능에 대한 좋은 점은 그 생성이 진정으로 사용자와 개발자 간의 협력이라는 것입니다. 위의 단계를 수행해도 레지스트리 키의 보안 정보를 표시하는 데 도움이되지…
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우리가 화요일에 나아갈 때, 날씨에 관해서는, 루이지애나에서 켄터키를 거쳐 심각한 날씨 위협 건물이 있습니다. 새로운 잉글랜드에서의 흠뻑 젖은 비가 내린 뒤, 무인 비행기에서 보스턴 외곽의 범람 한 도로가 위험한 운전을하고, 나무를 베어 내고 마르시 아노가 새로운 날씨의 거친 날씨에 서서 투표에 영향을 미칠 수있는 폭풍우 일부 주요 국가의 화요일. 이봐, 롭. (개인 정보 보호 정책)…
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라마다 앙코르 서울 동대문 호텔은 종묘, SM 엔터테인먼트, 명동 : 쇼핑 거리에서 2.9km 떨어진 지점에 위치하고 있는 4성급의 호텔입니다. 2014년에 개장한 이 세련된 호텔은 고객들의 사랑을 받는 오리엔탈 스타일의 건물입니다.
서울특별시의 편안한 지점에 위치한 이 호텔은 청량리역 지하철역과 인접해 있습니다. 광장시장, N 서울 타워, 창덕궁 등이 유명한 서울특별시 시내까지 5km 거리에 있습니다.
공간이 넓은 객실에서 개인 금고, 무선인터넷, 에어컨, 다리미와 다리미대, 미니바 등을 제공합니다. 객실에는 욕실이 샤워, 헤어드라이기, 드레싱 가운 등이 있습니다.


기업에서 활용할 수 있는 서비스 소개 합니다. 근데 국내서비스를 소개합니다. 기업용클라우드 네이버 클라우드 플랫폼 특장점을 알아보면서 이 서비스가 얼마나 괜찮은지 알아보려고 하는데요. 안정성 모니터링 이부분이 특징인데요. 기업용클라우드 네이버 클라우드 플랫폼은 작은 기업이나 일반인 그리고 큰 기업에서도 모두 사용할 수 있는 서비스 입니다. 클라우드는 이미 많은 곳에서 서비스를 하고 있습니다. 저도 비슷한 서비스를 많이 써 봤었는데요. 국내에서 인지도가 높은 네이버 비즈니스 플랫폼 에서 운영하는 서비스이다 보니 저도 기대가 많이 됩니다.
서버 모니터링도 상세 모니터링이 가능하여 CPU 네트워크 디스크 등의 상태를 자세히 그래프로 확인이 가능 합니다. 서버가 아무리 많아도 중요한 상황들을 한눈에 파악이 가능 합니다. CPU 점유율이 너무 높다면 실제로 접속자가 많아서 CPU사용율이 높을 수 있죠. 이럴 때에는 상황에 따라서 서버의 사양을 더 높일 수 있을 것입니다. 만약 사양의 문제가 아니라 서비스의 헛점 공격등으로 부하가 높아지는 것이라면 그에 맞춰서 또 대응이 가능 할 것입니다.


그동안 중간 고사 기간이라 정신이 없어서 포스팅을 못했습니다. 오늘 메일로 날라온 조엘 온 소프트웨어 글을 보니 [The Phone Screen]이라는 글이 올라왔더군요. 회사가 채용 공고를 내면 정말 똑똑하고 많은 경험을 한 멋진 개발자의 이력서들이 산더미처럼 몰려오는데, 실제로 만나보면 형편 없는 경우가 많다는 겁니다. 개발에 쏟아야 할 귀중한 시간을 이런 엉터리 지원자들에게 쏟으면 아까우니깐, 일단 전화 면접을 통해 기본적인 사항을 확인하자는 거죠.


독일 기계 제조업과 시스템 제조업의 훌륭한 고객은 자동차 산업과 부품 공급 산업이 다. 이들은 독일 내 공작 기계 산업의 가장 큰 구매자로서 거의 50%를 차지하고 있다. 혁신에 대한 지속적인 갈구를 충족하기 위해서는 네트워크가 필요하다. 자동차 산업에서 기술적 진보는 OEM, 부품업체, 장비 공급자의 팀플레이 없이는 생각할 수가 없다. 하지만 팀플레이의 분열을 일으키는 변화의 조짐이 일어나고 있으며, 어떤 추세로 나아갈지 아직 명확하지 않다.
Daimler 통합 테크놀로지 센터, 1980년대에 당시 CFO였지만 회장이 된 에드자드 로이터(Edzard Reuter)가 2차 오일 쇼크와 일본과 한국 등의 아시아 경쟁자, 그리고 환경 논의로 인해 콘체른 포트폴리오를 확장하였다. 자동차 대신하여 전기전자, 항공 그리고 서비스가 구세주가 되었고 자동차 판매의 불안정한 상황을 극복하였다. Daimler는 현재 250만대를 판매하여 백억 유로를 벌어들이고 있고, 주주들은 회사 역사상 최고의 배당금인 한 주당 2.45유로를 받고 있다. Volkswagen 또한 2천 20억 유로 매출에서 거의 130억 유로의 순익으로 기록을 세웠으며, 경쟁자인 BMW도 2014년에 5년 연속 매출, 판매, 수익 면에서 최고를 기록하는 등 호황을 누리고 있다. BMW는 8백억 유로 매출에서 거의 60억 유로의 순익을 냈다.
적층 가공: 현재 양산에는 사용할 수 없으나, 메가 트렌드인 것은 분명하다.
이러한 성공적인 수치들로 인해 현재의 성공에 안주하면 안 된다는 점을 자각하지 못하고 있을 수 있다. 하지만 메이저 플레이어들의 리더들은 이미 오래 전부터 이 점을 인지하고 있었다. BMW 이사진은 세계적인 가치 있는 브랜드의 정신을 흡수하기 위해, Apple의 지도부에게 협력 의사를 타진하고 초대하였다. BMW가 또 다른 긍정적인 특성을 장착해야 한다는 점은 오래 전부터 숙지하고 있었지만, 스스로가 자체적으로 기술을 개혁한다는 것은 복잡하고 쉽지가 않았으며, 자동차 판매 시 차별화의 특성으로 작용하지 않기 때문이다. 오늘날 자동차 가치 창출의 75%는 공급자에게서 기인하며, 새로운 기술의 독점력을 입증하는 데에는 최대 2~3년이 시간이 걸릴 수도 있다.
만만치 않은 상대, 구글 자동차
새로운 경쟁자도 나타났다. BMW와 Apple의 회동에는 구글 자동차가 배경에 있었다. 지난 해부터 Google이 GM, Ford, Honda, Hyundai, Audi의 지원을 받아 핸드폰과 태블릿의 자체 운영 시스템인 안드로이드(인간과 유사하다는 뜻)를 자동차 IT 시스템에 적용하는 것을 연구하고 있다. (악명 높은)데이터 수집가(자동차 내부와 자동차를 통해 엄청난 양의 데이터가 생성됨)이고, 이미 교통지도 시장을 장착하고 있으며, 또 세상을 개선하는 기업으로 여겨지고 있는 구글이 무인 자동차를 스스로 만들고 있다는 것은 이미 알려져 있는 사실이며, 이미 테스트 차량이 주행 시험 중이며, 2020년까지는 기술적으로 어느 정도 무르익는 단계가 될 것으로 알려져 있다. Continental은 차량 보조 시스템으로 E-Horizon을 사용한다. 이 시스템은 상세한 지도 자료를 갖춘 주행 시스템인데, 차량은 앞쪽 구간이 시야에 나타나기 이전부터 해당 구간에 대한 정보를 미리 얻는다. Continental의 스마트 주행 시스템은 정보 기술과 통신 기술을 이용하여 교통 인프라, 자동차 그리고 사용자 간의 완벽한 데이터 네트워크를 형성하는 것을 목적으로 한다. 최적의 효과를 거두려면, 차량들이 제공하는 엄청난 양의 데이터가 필요하다. 따라서 Continental의 기술에 있어서도 네트워크화된 차량들이 핵심 기술이다.
개별화: 현재는 럭셔리 차체만 가능한데, 대중 시장에서 1개만 생산하는 것에 대해 많은 전문가들이 매우 다른 견해를 보인다.
이 시장이 뜨거운 격전지라는 것을 얼마 전 Daimler, BMW, Audi가 체결한 계약을 보면 알 수 있다. 이들은 Nokia로부터 지도 서비스인 Here를 25억 유로에 사들였는데, 이는 Google과 Apple의 의존도를 줄이기 위한 것이다. 고도로 정확한 맵 데이터는 자율 주행의 핵심 기술이 될 것이기 때문이다. 이 주제에 관심을 갖고 뛰어 들고 있는데, Daimler가 S-클래스를 테스트 트랙에서 자율 주행하는 시험하는 동안, Continental과 BMW도 눈높이를 맞추고 있었다. ZF Friedrichshafen은 최근 50명으로 구성된 개발팀을 꾸려서 부분 자율 주행이라는 미래 사업 분야에 대한 역량을 강화하였다. 이로 인해 ZF는 운전자 보조 시스템에 대한 기술 역량도 갖추게 되었다. ZF의 개발자들이 여러 대의 테스트 차량과 지금까지의 개발 결과를 넘겨 받았다. „새로운 직원들은 다양한 승용차와 상용차에 대한 프로젝트로부터 많은 노하우와 경험을 얻었습니다. 이들은 시장에서 흔하지 않은 인력들로, Friedrichshafen의 소프트웨어 개발팀을 보완하고 있습니다.“(슈테판 좀머, ZF의 R&D 담당 대표)
물류업체도 시장과 자신들의 발전을 주의 깊게 고려하고 있다. 한스 게오르그 칼텐브루너(Hans Georg Kaltenbrunner, JDA 산업 전략 담당 부사장, 산업 & 무역 공급 체인관리 소프트웨어 전문가)는 수많은 공급자들이 디지털화로 진입하지 못할 것을 염려한다. 그는 전혀 새로운 플레이어가 시장에 등장하고 있어, 동맹이 성립될 수 있는 큰 기회도 있다고 생각한다. “현재 시스템은 큰 압박을 받고 있습니다. 우리는 앞으로 몇 년간 디지털화로 인해 다가오는 근본적인 변혁을 눈으로 확인하게 될 것입니다. 기존 사업 모델들이 매우 흔들릴 것이며, 새로운 유형의 디지털 공급자들이 자신의 역할로 자리를 잡을 것입니다.”
디지털 동맹이 형성된다
자동차 운전자들은 어디에 가장 많이 신경을 쓸까? 바로 비용 절감이다. 기술적으로 보아 인더스트리 4.0과 전기 모빌리티가 핵심을 차지한다.
한스 게오르그 칼텐브루너가 관찰한 바에 따르면, 자동차 산업에서 공급자와 OEM간의 협력에서 새로운 디지털 동맹이 형성될 것이다. 강력한 IT 배경을 지닌 기업이나 아니면 신생 디지털 업체들이 기존의 역할 분배와 힘의 비율을 흔들 것이다. 인수, 협력 그리고 위에서 언급한 바와 같은 특이한 동맹 등이 생겨날 것이다. OEM 뿐만 아니라 공급자 측에서도, 디지털화의 레이스에서 뒤처지는 업체 중에 실패자가 나올 것이다. 분명한 점은 물류업체는 가속도가 붙은 이러한 발전의 전제 조건으로서 생산 디지털화와 공급 체인 공정의 디지털화를 언급했다. 그런데 물류업체의 견해에 따르면 아직 이런 추세에 뒤처져 있다. 독일 제조업체의 약 43% 정도가 갈수록 증가하는 복잡성을 지배하기 위해 공급 체인의 디지털화를 이용한다. JDA는 지난 해 BVL(독일 연방물류협회)의 수치를 지적하였다. BVL 회원사 설문 조사 결과 뒤처지는 기업들이 나타났는데, 업체의 66.7% 정도만 공급 체인의 디지털화를 위해 노력하고 있었다.
경량화: CO2 저감이라는 궁극적인 목적을 추구할 뿐만 아니라 대안 구동장치를 위한 인에이블러로도 간주된다. 그러나 어떤 재료를 이용해야 할지는 치열하게 논의해야 한다.
국제화의 흐름도 증가하고 있다
앞에서 언급한 업체들은 문제 가운데 어느 하나도 국지적으로 풀어가지 않으며, 시장은 지속적으로 국제화되고 있다. 유럽에서 승용차 매출은 지난 10년 간 15% 이상 급격히 감소한 반면, 중국의 판매 수치는 폭발적으로 증가하였다. 같은 시기에 중국에서는 거의 500% 올라갔는데, 이런 현상의 배경에는 최고의 구매 그룹인 중산층의 급격한 성장이 있었기 때문이다. 앞으로 중국 외에 인도, 인도네시아, 타이에서도 성장을 예상할 수 있다. 독일의 중형 승용차의 저렴한 모델이 판매 챔피언이 될 것이다.
이 세그먼트는 업계 최고인 Volkswagen에게는 전혀 낯설지 않다. 현재 Volkswagen은 중국에서 차량 생산의 1/3을 차지하고 있지만, 독일에서는 네 대 가운데 한 대를 만든다. GM도 미국에서보다 중국에서 더 많은 자동차를 생산하고 있다. Quest Trend(매거진) 기사에 의하면 전세계에서 큰 자동차 메이커들의 주요 10개 자동차 생산 국가에서의 생산 비율을 조사하고, „자동차 생산의 드라마틱한 국제화“를 통해 보도하였다. 2000년부터 2013년까지 생산 비율의 전개는 자동차 생산의 국제화가 자동차 콘체른의 주요 전략이 되었다는 점을 입증하고 있다. Volkswagen의 경우 2000년까지만 해도 승용차, 트럭, 버스의 약 40%를 독일에서 생산하였으나, 2013년 이후에 25%가 떨어졌지만 Volkswagen 생산의 33%는 중국에서 이루어진다. Volkswagen이 예외적인 경우가 아니라는 점을 VDA 수치가 보여준다. 전세계적인 생산에서 중국이 차지하는 비율은 6%에서 24%로 폭발적으로 증가하였다. 인도는 생산량의 2배로 12위에서 7위로 올라왔다. 서유럽은 반대 방향으로 가고 있다. 독일 이외 몇몇 국가도 순위가 떨어졌다. 특히 이탈리아(-45%), 스웨덴(-50%), 프랑스(-51%)는 특히 심각한 손실을 받아들여야 했다.
전기자동차: 엔진은 자동차 만큼이나 오래되었다. 전기 구동장치가 변혁을 이끌 수 있을까?
전기 자동차가 걸어가야 할 험난한 길
전기 자동차로 갈아타는 것이 실제로 얼마나 현실적인가에 대해 수없이 많은 토론과 회의들이 열리고 있다. 이를 찬성하는 이유는 많다. 효율성, 지속성, 컨트롤 컨셉트의 일관성이 이에 속할 수 있다. 일반인들을 대상으로 하는 실제 테스트가 보여주듯이, 아직 넘어야 할 몇 가지 산도 있다. 동절기에는 BMW i3의 주행 가능 거리가 급격히 떨어진다. 실내 난방에는 기존의 방법을 생각했기 때문이다. 시트, 팔걸이, 도어 패널링을 위한 폴리머를 베이스로 하는 Contitech의 특허 받은 전도성 페이스트에 해답이 있다. 올해 Hermes상의 최종 후보자 명단에 이름을 올린 이 난방 시스템은 전기 자동차에 적합하며, 종래 히팅 와이어에 비해 에너지 소비량이 약 10%에 지나지 않으며, 난방 효과는 수 초 내에 나타난다. 인에이블러 테크놀로지도 전혀 예상치 못한 방향에서 해답이 나올 수 있다. 하지만 일반적으로 이해하기까지 험난한 여정이 남아있다.
다른 장애를 식별하기 위한 접근 방법으로 사용자에게 물어보는 설문조사 방법이 있다. DLR 연구의 접근법으로, 독일 전역에서 이루어진 이 설문 조사에는 적어도 한 대의 배터리 구동 차량이나 플러그인 하이브리드 차량을 소유한 9,000여명을 대상으로 하였다. „이 주제에 대한 설문 조사는 범위 면에서 지금까지 유례가 없었고, 3,111명의 참가자들이 참여했습니다.” (슈테판 트로머, DLR 교통 연구소 프로젝트 매니저) 그는 설문 결과를 다음과 같이 요약하였다. 전기 자동차는 개인 자동차로는 주로 교육 수준이 높고, 수입이 높은 남성들이 선호했으며, 평균 연령은 51세로, 종래 신차 구매자들보다 연령대가 높았으며 사용자의 대부분은 소도시와 외곽지역에 거주하는 것으로 나타났다. 상업적인 전기 자동차는 대부분 직원이 최대 49명이고 (전기 자동차 포함) 차량은 9대인 작은 업체들이었다. 이는 큰 기업들이 전기 자동차의 주요 구매자가 될 것이라는 예상과 다른 결과였다. 화물 용량이 적다는 단점(업체의 21%)은 전반적으로 전기 자동차의 평가에 부정적인 영향을 주지는 않았다. DLR 연구원들은 사용자들이 구매 전에 전기 자동차의 이용 가능성과 한계를 면밀히 따져보았다는 점을 알 수 있었다. 이 연구의 또 다른 흥미로운 점은 공공장소에 급속 충전장소가 있었으면 좋겠다는 바람이 많았다는 점이다. 대다수가 이런 시설을 절대적으로 필요한 것으로 평가하였고 전기 자동차에 급속 충전을 위한 기술적 장치나 조건이 있어야 한다고 보았다. 개인 사용자의 17%만이, 그리고 상업적 사용자의 20%만이 이러한 기능을 위해 최대 1,000유로까지 전기 자동차 구매 시 추가로 지불할 용의가 있었다.
전기 레이싱 카
스마트카: 시장의 모든 자동차 메이카들은 자율 주행 차량을 연구하고 있다. 기술적 문제 외에 법리적 문제와 아직 해결되지 않은 윤리적 문제들이 있다. 중간 단계의 해결책들은 많이 있다.
전기차는 중형차에만 해당되는 주제가 아니라 프리미엄 세그먼트에도 해당된다는 점을 Porsche가 보여주었다. Porsche 자회사 MHP의 컨설턴트 올리버 켈카 박사는 MM 인터뷰에서 비판적인 시각을 보여준 반면, Porshce AG의 CEO 마티아스 뮐러는 마케팅 클럽 헴니츠의 특별 행사를 통해 긍정적인 입장을 보였다. „포르쉐와 전기 모빌리티“라는 연설에서 전기 구동장치에 대한 대안은 없으며, 지속 가능성이 있다는 점을 분명히 하였다. 즉 많은 세대가 Porsche가 주는 드라이빙의 즐거움을 누릴 수 있어야 한다는 것이다. 순수한 일렉트로 포르쉐로 가는 길은 아직 멀지만, 방향은 이미 돌이킬 수 없을 만큼 지나왔다는 것이다. 프랑스의 르망 24시간 레이스를 위해 이미 레이싱 카를 만들고 있으며, 앞차축은 전기로 뒷바퀴는 기존 방식으로 구동한다. 마티아스 뮐러의 말에 따르면 이러한 혁신적 기술은 이미 양산 차에 반영하고 있다고 한다.
전기 모빌리티로 인해 자동차 메이커들에게 제시되는 요구 사항만 까다로워지는 것이 아니라 부품 공급자들에게도 혁신에 대한 주문이 높아지고 있다. Magna의 예를 들어보자. Bosch에 이어 No.2라 할 수 있는 Magna는 개발 단계에서부터 OEM과 긴밀히 협력한다. 세계 곳곳에 위치하고 있으며 세계적 수준의 제조 원리를 추구하여 새로운 기술을 마찰 없이 제조사에 바로 통합하고 있다. 개발 작업의 대부분은 에너지 효율을 중심으로 되어있다. 에너지 효율은 법규와 자원 부족으로 인해 중요한 문제이다. 제조사와 부품업체는 지속 가능한 경제적 혁신적 측면에서 다양한 추진 방향을 모색한다. Magna는 혁신의 의미를 보다 스마트한, 보다 안전한, 보다 깨끗한, 보다 가벼운 것으로 규정하고 있다. 보다 깨끗하다는 것은 CO2 배출 저감을 의미하며, CO2 배출을 줄이기 위해 “경량화“를 추진하고 있다. Magna의 시각에서 핵심 요소는 무게 축소와 구동 최적화에 있다. 무게를 줄이기 위해 섬유 복합 재료와 시스템 통합적인 차량 아키텍처를 이용한다. Ford와 함께 Magna는 2013년형 Ford Fusion을 기반으로 컨셉트 카를 개발하였으며, 양산 차량에 비해 무게를 약 25% 줄였다. 컨셉트 카 Mila에서 무게 1,520kg, 전기 주행 가능 거리 75km, CO2 배출값 32g/km인 경량구조 플러그인 하이브리드 스포츠카 Mila Plus를 올해 선보였다.
부품업체 Voith는 부품을 안정적으로 공급하기 위해 CRP 부품 양산 제작에 초점을 맞추고 있다. Voith는 5년 전에 탄소섬유 제품 개발 & 생산 센터로 가르힝에 Voith Composites를 설립하였다. Audi와 파트너십을 맺고 미래의 양산 모델에 적용하기 위한 섬유 강화 재료를 개발하고 자동화 제조하기 위해 복합 재료 제작에 힘을 쏟고 있다. 미래의 자동차를 더욱 가볍게 해야 한다는 요건은 섬유 복합 재료로만 실현되는 것이 아니다. 전통적인 강재 재료도 기회는 있다. 강재도 예전의 단순 철강에 속하지 않는다는 것을 콤포넌트 제조사 Kirchhoff가 증명한다. Kirchhoff는 경량구조 방향으로 강재가 발전할 수 있는 잠재력으로 보여주었다. 프레스 경화 기술로 무게는 더욱 가벼우면서도 강한 구조 그리고 안전한 부품을 제작할 수 있다고 한다. 메탈폼이나 하이브리드 기술과 같은 대안도 생각해 볼 수 있다.
자동화: 인더스트리 4.0의 정의에 대해서는 아직 의견이 분분하다. 그러나 확실한 점은 자동화 수준이 더욱 확장될 것이라는 것이다.
장비 공급업체가 누릴 이익
그렇다면 이러한 혼란 속에서 장비 공급업체는 어떤 점을 배울 수 있을까? 점점 복잡해지는 과제들은 새로운 동맹을 통해서만 해결할 수 있다는 것이다. 기술적 네트워크와 인간 네트워크는 공작 기계와 그 콤포넌트의 경우 처음부터 전체 공급 체인에 걸쳐서 유연하게 대응할 수 있어야 한다.


기자) 네, 미국 연방 주택도시개발부(HUD)가 전국에 있는 모든 공공주택에서 흡연을 금지할 방침이라는 소식 먼저 전해드리고요. 최저 임금 인상 문제가 내년 대통령 선거의 새로운 쟁점으로 부상하고 있다는 소식과 부모와 함께 사는 미국의 젊은 여성들이 급증하고 있다는 소식 차례로 살펴보겠습니다.
진행자) 첫 소식 보겠습니다. 앞으로 미국의 공공주택에 사는 사람들은 담배를 피우기 힘들지 모르겠다고 하죠?
기자) 네, 연방 주택도시개발부가 목요일(12일) 새로운 규정을 내놨는데요. 전국에 있는 모든 공공주택들에서는 흡연을 금지할 방침입니다. 공공주택이라고 하면, 장애가 있는 사람들이나 노년층, 저소득층 같은 사람들을 위해 정부나 공공기관이 만든 공동 주택인데요. 대개는 아파트 같은 형식이죠. 진행자) 주택도시개발부가 내놓은 규정을 보면 집안은 물론이고 집 밖에서도 흡연이 금지된다고 하던데요.
기자) 네, 주거 공간으로부터 25피트, 그러니까 약 7미터 이내에서는 흡연을 할 수 없고요. 입주자들이 공동으로 사용하는 공간과 행정 사무실도 흡연금지구역으로 지정됩니다. 진행자) 이렇게 하는 이유가 뭔가요?
기자) 네, 간접흡연의 피해를 막겠다는 게 가장 큰 이유입니다. 아시다시피 아파트 같은 공동주택은 여러 사람들이 사용 하는 공간 아닙니까? 그런데 환풍기나 문 틈 사이로 담배 연기가 스며들어와서 비흡연자의 건강까지 해칠 수 있다는 겁니다. 현재 공공주택에 거주하면서 이렇게 간접흡연에 노출되는 사람이 5천8백만 명에 달하고요. 그 가운데 어린이가 1천5백만 명에 달하는 것으로 나타났습니다. 진행자) 간접흡연으로 인한 위험도 상당하지 않습니까? 기자) 네. 연방 주택도시개발부는 이번 제안을 내놓으면서 연방 의무감실이 내린 결론을 인용했는데요. 간접흡연에 있어 안전한 수준은 없다는 거였습니다. 또 환풍기나 공기를 깨끗하게 하는 것으로 간접흡연 노출의 위험이 없어지는 것도 아니라고 지적했는데요. 훌리오 카스트로 연방 주택도시개발부 장관은 수요일(11일) 언론과의 인터뷰에서 “간접흡연에 대한 논란은 이제 끝났다”, “ 건강한 공동주택환경을 갖는 게 중요하다”고 강조했습니다. 진행자) 연방 질병통제센터 자료를 보니까 미국에서는 해마다 흡연으로 인한 사망자가 48만 명에 달하는데요. 간접흡연으로 인한 피해까지 더 하면 훨씬 더 많겠군요. 주택도시개발부는 이 규정을 시행하면 돈도 많이 절약할 수 있다고 하던데요.
기자) 네, 연간 약 1억5천만 달러의 비용을 절약할 수 있을 것이라고 합니다. 절약되는 비용의 상당부분은 물론 건강과 관련된 것이지만요. 흡연으로 망가진 시설을 수리하는 비용이나 화재로 인한 비용 같은 데서 절약되는 부분도 많을 거라고 합니다. 연방 주택도시개발부는 이미 지난 2009년부터 공공주택단지에서 흡연을 금하도록 촉구해 왔는데요. 이에 따라서 산하에 있는 약 600여 개 공공주택기관(PHAs)들이 자발적으로 실내 흡연금지를 실시하고 있었습니다.
진행자) 그런데 이에 대한 찬성과 반대 의견도 만만치 않을 것 같은데요.
기자) 물론입니다. 흡연자들은 집안에서 무엇을 하든 자유인데 흡연을 막는 건 개인의 자유를 침해하는 것이라는 주장이 많죠. 반면, 흡연자들이 내뿜는 연기나 냄새 때문에 고통받던 비흡연자들은 아주 적극적으로 찬성하고 있습니다.
진행자) 그러면 이대로 시행되는 겁니까?
기자) 그건 아니고요, 앞으로 6개월동안 이 같은 계획에 대해 사람들의 의견을 청취할 예정이고요. 전국 3천1백여 개가 넘는 공공주택기관들에게는 최종 결정이 내려진 후 18개월 안에 이를 시행하도록 요구할 예정입니다. 이렇게 되면 약 1백만 가구 정도가 영향을 받게 됩니다. 그리고 지금 당장 전자 담배는 해당되지 않는데요. 연방 주택도시개발부는 앞으로 전자담배 금지 여부도 고려할 계획이라고 합니다. ///BRIDGE///
진행자) 다음 소식 보겠습니다. 미국인 근로자들의 최저 임금 인상 문제가 미국 대선의 새로운 쟁점으로 부상하고 있군요.
기자) 네, 지난 화요일(10일) 미국 중서부 위스콘신 주 밀워키에서 공화당 4차 TV 토론회가 열렸는데요. 이날 토론회의 첫 질문이 최저 임금 인상에 관한 것이었습니다. 진행자) 공화당 후보들의 대답은 뭐였습니까?
기자) 네, 예상대로 “노, 안된다” 였습니다. 지금 임금도 너무 높다는 건데요. 특히 사업가 출신인 도널드 트럼프 후보, 그렇게 되면 국제사회에서 미국의 경쟁력이 떨어지게 된다고 주장했고요. 벤 카슨 후보도 임금을 인상하면 실업률만 높이는 결과를 가져온다며 반대했습니다. 카슨 후보는 특히 흑인과 젊은이들이 설 자리가 없어질 것이라며 임금을 낮추면 실업률도 떨어질 것이라고 주장했습니다.
진행자) 민주당 후보들은 어떤 입장인가요?
기자) 네, 힐러리 클린턴 후보는 최저 임금을 시간당 12달러 선까지 올리자는 입장이고요. 버니 샌더스 후보의 경우, 지난 7월에 연방 최저 임금을 시간당 15달러로 올리는 법안을 내놓기도 했습니다. 마틴 오말리 후보 역시 최저 시급을 15달러까지 올리는 안을 지지하고 있습니다. 진행자) 그런데 지금 전국적으로 최저 임금을 시간당 15달러로 인상하자는 움직임이 벌어지고 있지 않습니까?
기자) 맞습니다. 사실은 3년 전부터 패스트푸드, 속성음식점에서 일하는 노동자들을 중심으로 시작된 운동이죠. 시간당 최저 임금을 15달러로 올려달라는 건데요. 공화당 4차 토론회가 벌어진 10일(화요일)에도 미국 전역에서 시간당 최저 임금을 15달러로 인상해 달라는 시위가 있었습니다. 진행자) 마침 같은 날, 뉴욕 주에서 시간당 최저 임금을 15달러로 인상한다는 발표가 나왔죠?
기자) 네, 앤드루 쿠오모 뉴욕 주 주지사가 뉴욕 주 정부 직원들의 최저 임금을 시간당 15달러로 올리는 내용의 행정명령을 발표했죠. 현재 연방 정부가 정한 시간당 최저 임금은 7달러 25센트고요. 뉴욕 주의 최저 임금은 8달러 75센트입니다. 진행자) 그럼 거의 2배 가까이 오르는 셈인데요. 언제부터 오르게 되는 겁니까?
기자) 네, 뉴욕 시내에서 일하는 직원들의 경우 2018년 말까지는 15달러 임금을 받게 되고요. 뉴욕 시를 제외한 나머지 지역의 직원들의 임금도 2021년말까지는 오른 임금을 받게 될 예정입니다.
진행자) 이렇게 주 정부 직원들의 최저 임금을 15달러로 올리는 건 뉴욕 주가 처음이죠?
기자) 네, 매사추세츠 주와 오리건 주가 최근 일부 직종 종사자들의 임금을 15달러로 올려주기로 합의하긴 했지만 이렇게 모든 주 정부 직원들의 임금을 시간당 15달러까지 올리기로 한 건 뉴욕 주가 처음입니다. 쿠오모 주지사는 “1년에 1만8천 달러 벌어서는 집 값 내고, 옷 사고 밥을 사먹을 수 없다”고 강조했습니다.
진행자) 상당히 파격적인 조치인데요. 노동계의 반응이 아주 뜨겁군요.
기자)네, 노동계 뿐만 아니라, 빌 데 블라시오 뉴욕 시장 같은 사람도 쿠오모 주지사의 행동에 박수를 보냈습니다. 뉴욕 시의 경우 이미 내년에는 시간당 최저 임금을 12달러까지 올려주기로 약속해놓고 있는 상황입니다. 진행자) 쿠오모 주지사나 블라시오 시장이나 다 민주당 소속인데요. 보수적인 공화당 의원들의 반발도 만만치는 않다고요.
기자) 네, ‘주 경제에 재앙이 될 것이다’라는 경고와 일자리가 줄어드는 결과를 가져올 것이라는 우려의 목소리가 적지 않습니다. 쿠오모 주지사는 오는 2018년 주지사 선거에 다시 출마할 것으로 보이는데요. 뉴욕 시에서 일하는 주 정부 직원들의 최저 임금 15달러 적용이 마무리되는 시점인데, 과연 이번 결정이 어떤 결과를 가져올지 주목됩니다.
진행자) 내년 대선에서도 이 최저 임금 문제가 어떤 영향을 미칠 수도 있지 않겠습니까?
기자) 물론입니다. 젊은이들, 또 교육을 덜 받은 사람들은 장년과 노년층, 교육을 좀 더 받은 사람들보다는 투표율이 항상 저조한 편인데요. 하지만 이렇게 최저 임금 문제 같이 자신들에게 직접적인 영향이 있는 문제가 쟁점이 되면 이들을 투표장으로 향하게 만들 수 있고요. 그렇게 되면 충분히 정치 판도가 달라질 수 있다는 게 전문가들의 분석입니다.
진행자) 미국 뉴스 헤드라인, 마지막 소식 보겠습니다. 최근 부모와 같이 사는 젊은 미국 여성들이 크게 늘고 있다고 하죠?
기자) 그렇습니다. 부모나 친척과 함께 사는 젊은 여성들이 1940년 수준과 비슷해졌다고 합니다. 여론조사 전문기관인 ‘퓨리서치 센터’가 인구조사국 자료를 토대로 분석한 건데요. 이 조사에 따르면 18살에서 34살 사이의 젊은 여성들이 부모와 함께 사는 비율이 지난해 36.4%에 달했습니다. 진행자) 열 명 중 세 명 넘게 부모와 살고 있다는 소리인데요. 이 비율이 이런 조사를 시작한 이래 최고 수준이라고요.
기자) 맞습니다. 역대 가장 높은 수치가 1940년이었는데요. 당시는 36.2%였습니다. 그러니까 그때보다도 조금 더 높은 거죠.
진행자) 1940년대 분위기라면 이런 현상이 좀 이해가 좀 되는데요. 하지만 미국은 보통 18세가 되면 법적으로 성인 취급을 받지 않습니까? 요즘 젊은 여성들이 이렇게 30살이 넘어서도 독립하지 않고 부모와 함께 사는 이유가 뭘까요?
기자) 뭐 여러 가지 요인들이 있지만 우선 여성들의 결혼 나이가 과거보다 늦어졌다는 점, 또 대학에 진학하는 여성들이 늘고 있는 점을 가장 먼저 꼽을 수 있을 듯 합니다. 전에는 대학에 가는 여성이 아주 적었지만 지금은 대학에 진학하는 여성이 25%가 넘고요. 또 학자금 빚이나, 높은 집값 같은 경제적 이유도 젊은 여성들이 부모 집을 떠나는 걸 주저하게 만드는 요인들로 꼽히고 있습니다.
진행자) 여성들은 특히 결혼하면서 부모로부터 독립하는 경우가 많은데요. 194, 50년대와 비교하면 결혼이 아주 많이 늦어졌죠?
기자) 그렇습니다. 1940년의 여성은 21살 정도면 결혼들을 했는데요. 지금은 평균 27살 정도에 결혼을 합니다. 이렇게 결혼을 늦게 하는 현상은 남성들도 마찬가지인데요. 남성의 평균 결혼 연령이 1940년에는 24살 정도였는데요. 지금은 평균 29살이 넘어야 결혼을 한다고 합니다.
진행자) 얘기가 나온 김에 젊은 남성들이 부모와 함께 사는 비율은 어떻게 나왔습니까?
기자) 네, 지난해 부모와 함께 사는 젊은 남성의 비율은 42.8%였는데요. 1940년에 47.5%였으니까 그만큼 높은 건 아닙니다. 하지만 젊은 여성들보다는 여전히 부모와 함께 사는 비율이 높은 편입니다. 남녀를 불문하고 미국인 젊은이들이 부모와 함께 사는 비율은 1940년대와 50년대를 거치며 계속 줄어들면서 1960년에는 여성 20%, 남성은 30%까지 떨어졌었습니다. 진행자) 그런데 다시 부모와 함께 사는 젊은이들이 늘어나기 시작한 게 2000년 무렵 아닙니까?
기자) 맞습니다. 특히 2008년에 국제 금융위기가 터지고 경제가 불황에 허덕이면서, 집을 떠나지 않거나, 집을 떠났다가 다시 돌아오는 청년들이 급증하기 시작했는데요. 하지만 이 같은 추세는 노동시장이 현저히 개선되고 있는 요즘도 계속 되고 있습니다. 그러다 보니 전문가들은 단순히 경제적 이유만으로 이런 현상을 해석하기는 어렵다고 말하고 있습니다.
진행자) 부모들은 자식들이 떠나고 난 후 느껴지는 상실감. 이른바 ‘빈 둥지’ 증후군을 경험하는 경우가 많다고 하는데요. 부모와 같이 살고 있는 젊은이들은 어떤 생각을 갖고 있는 지 궁금하네요.


사람이 살면서 평생 풀어야 할 문제가 두려움이다. 아이가 태어나면 목을 놓아(?) 운다. 어렵게 태어났는데 나오자마자 웃으면 얼마나 좋을까? 하지만 아이들은 울면서 인생을 시작한다. 왜 그럴까? 두려움 때문이다. 그 두려움 때문에 인생은 한날도 편안히 살지 못하고 있는 것이다. 한국의 대학생들이 졸업하는 것을 두려워한다고 한다. 취업난이 바늘구멍 같은 이유도 있지만 사회에 나가 생의 전선에 뛰어드는 것에 대해 겁을 먹고 있다.
대학을 졸업하면 곧바로 대학원에 진학한다. 형편이 좋은 친구들은 유학을 떠난다. 나도 학생 시절을 지냈지만 사실 학생이라는 신분은 안전이 보장되어 있다. 실수를 해도 학생이라는 것이 참작이 된다. 우선 그렇게 큰 책임을 질 일도 없고, 캠퍼스 생활은 뭔가 준비하는 단계이기에 항상 기대감을 가질 수 있어 좋다. 그 생활에 안주하다보면 사회에 진출하여 부딪쳐야한다는 것이 두려움으로 다가 올 수 밖에 없다.
필자는 어린 시절을 시골에서 보냈다. 어쩌다 서울에 오면 모든 것이 무서웠다. 사람이 너무 많은 것도 낯설었고 전차와 버스, 온갖 차량들이 뒤섞여 질주하는 것이 무서웠다. 특히 길을 건너는 것이 가장 두려웠다. 신호등이 초록색일 때 건너면 안전하다는 것을 몰랐기에 주춤거렸고, 그런 나를 누나는 책망하며 억지로 내손을 잡고 길을 건너야만 했다. 40대가 되면 병원에 가기가 두려워진다고 한다. 갖가지 성인병에 걸리는 시기이기에 병원에 가면 의사가 무슨 말을 할지가 겁이 나서이다.
두려움의 속성을 알아야 한다. 두려움은 두려움일 뿐 실체는 아니다. 다시 말하면 두려워하는 생각일 뿐이다. 두려움은 막상 부딪쳐보면 전혀 두려워 할 대상이 아닌 것을 깨닫게 된다. 중 · 고등학교 시절, 단체 기합을 받을 때가 있다. 그 시대는 선생님들이 지나치리만큼 무지막지하게 학생들을 다루었다. 처음에는 단체로 주먹 쥐고 엎드려뻗치기를 시킨다. 그러다가 분이 안 풀리면 몽둥이로 엉덩이를 때리기 시작한다.(당시 용어로는 ‘빳다를 친다.’고 함) 주로 두 대씩 때리는데 “퍽, 퍽” “윽, 읍” 그 소리만 들어도 이쪽에 우리는 엎드려서 얼굴이 사색이 된다. 이윽고, 내 차례- 선생님이 내리친 몽둥이가 내 엉덩이에 닿는다.
엄청 아프다. 앞으로 고꾸라진다. 그러면서 느끼는 해방감- ‘내 차례는 지났다는 것’과 ‘생각보다는 통증이 견딜만하다,’는데 대한 안도감이 겹치며 눈이 마주친 친구와 뜻 모를 눈웃음을 교환한다. 그때 깨달은 속담이 있다. “이왕 매를 맞으려면 먼저 맞는 것이 좋다” 매를 맞는 순간보다 저쪽에서부터 맞아오는 소리를 듣는 그 시간이 더 고통스럽다. 두려움이 나를 엄습 해 올 때, 정신적, 육신적인 고통이 밀려오지만 막상 그 문제와 직면해 보면 그동안 두려워했던 것보다는 능히 감당 할 수 있는 문제였음을 깨닫게 된다.
두려움은 부딪쳐야 한다. 부딪치지 않는 한 두려움은 점점 증폭될 뿐이다. 현실에 들어가야 한다. 현실과의 부딪침을 소중히 여길 때 두려움은 아무것도 아닌 존재가 되고 만다. 그러기 위해서는 있는 그대로의 사실을 인정할 줄 알아야 한다. 자신의 삶을 정직하게 이야기 할 수 있어야한다. 남과 비교하지 말고, 내가 잘하는 것을 가지고 승부를 걸어보라! 남과 같이 되려고 하지 말고 내가 되려고 노력하라! 그때 두려움은 물러가고 새로운 창조의 역사가 시작된다.


P2P(피어-투-피어) 전자 현금이란 간단히 말해 신뢰할 수 있는 제3자 없이 한 사람이 다른 사람에게 보낼 수 있는 온라인 화폐라고 설명할 수 있습니다. Satoshi Nakamoto가 작성한 비트코인 백서 원본에 설명된 바와 같이 P2P 현금은 솔루션의 일부로 디지털 서명을 사용합니다. 하지만 사기 행위를 방지하기 위해 여전히 신뢰할 수 있는 제3자가 필요하다면 이는 P2P 현금의 주된 이점이 사라지는 것과 같습니다. 그렇기 때문에 P2P 현금은 중개 기관 없이도 신뢰가 필요하지 않은 안전한 거래를 가능하게 합니다. 이것은 모든 신용/직불 카드 입금에도 적용됩니다. 국제 은행 계좌 이체를 통한 입금/출금의 경우, XM는 200 USD (또는 이에 상당하는 금액) 미만의 입금액은 제외하고, 은행이 부과한 모든 이체 수수료를 부담합니다.
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우선 그 곳에서의 일들을 이야기하기에 앞서, 제가 왜 워싱턴 D.C. 로 갔는지에 대해서 이야기를 해보려고 해요. 저는 미국정부에서 주는 장학금을 받고 미국에서 공부를 하게 되었는데요, 모든 학비와 기숙사비를 정부가 전부 지원해줍니다. 미국국무부에서 총 20개 나라를 대상으로 각 나라에 있는 대학교에서 학생들을 3명 혹은 4명씩 뽑았는데요, 올해에 총 134명을 뽑았다고 해요. 이 학생들에게 장학생 수여장과 더불어 학생들이 함께 모여서 서로의 문화를 공유할 기회를 D.C.에서 가질 수 있었는데요, 영어로는 이런 모임을 워크숍이라고 하더라구요. 이번 워크숍 첫날에는 지도자로늬 역량이라는 주제로 토론을 하는 시간을 가졌었구요, 두 번째 날에는 경험한 미국의 문화를 중심으로 각자의 문화와 비교해보는 시간을 가졌답니다.
첫날에 리더로써, 즉 지도자로써의 역량을 어떻게 갖출 것인지에 대해서와 리더에게 있어서 가장 중요한 덕목은 무엇인지에 대해서 이야기를 나눠보는 시간을 가졌는데요, 가장 인상적이었던 것 한 가지만 나눠보려고 해요. 리더라고 해서 무조건적으로 수평적인 관계를 요구하는 것이 아니라, 즉 가진힘을 사용하는 것이 아니라, 사람들의 의견을 경청하고 그 것을 기저로 신속하고 명확한 결정을 내릴 수 있는 자질이 필요하다고 하네요. 북한에서는 참으로 이해하기 힘든 리더가 아닐까 싶어요.
두번째는 문화관련 나눔이었는데, 참여 인원이 134명이다 보니까 약 20명씩 조를 나눠서 각자 미국에서 경험한 문화중에 가장 인상적이가, 그리울 것 같은 것들을 공유하는 시간을 가졌답니다. 우리 조에 있는 대부분의 학생들이 미국대학교의 교수들의 학생들을 향한 열정이 제일 그리울 것 같다고 하네요. 미국 교수에는 학생과 교수가 만날 수 있는 시간이 정해져 있어요. 영어로는 오피스이우어라고 해서 이 시간에 학생이 교수를 찾아가서 이야기를 할 수 있는 시간인데요, 전 한국에만 없는 줄 알았는데, 미얀마와 태국, 카자흐스탄, 중국, 파키스탄에도 없다고 하네요. 한국과 마찬가지로 이 나라들에서는 교수라는 직위가 권위적이고 교수가 말을 하기가 쉽지 않다고 해요. 하지만 미국은 교수와 수시로 소통할 수 있고, 도움이 필요하면 언제든지 도움을 요청할 수 있는데 이 것이 가장 그리울 것 같다고 해요. 이 이야기를 듣고, 그럼 우리가 각자 나라로 돌아갔을 때 이러한 좋은 시스템들을 어떻게 적용할 것인지에 대해서도 이야기를 나눠봤는데요, 어떤 학생들은 바뀌기가 쉽지 않을 것 같으니깐, 당분간은 권위적인 교수의 스타일에 적응을 하는 것이 필요하다고 했구요, 또 다른 학생들은 각자 속한 모임에서, 즉 농구부라던가, 독서부라던가, 그런 모임안에서 학교시스템을 어떻게 바꿀 수 있는지 이야기를 해보는 거라고 하네요. 또 다른 문화중에 하나는 미국에서는 아무리 모르는 사람이라도 눈이 마주치면 서로 웃고, 또 식당이나 도서관 같은 공공 장소에서 뒤에 사람이 들어오면 먼저 들어가는 사람이 문을 잡고 기다려주곤 하거든요. 이런 문화와 예절이 또 그리울 거라고 하네요. 한국에도 이런 문화는 없답니다. 뒤에 다른 사람이 들어와도 문을 콱 닫아버리고 들어가거나 나가는 경우가 많거든요.


자연생태계의 파괴는 주로 인구증가와 산업발전에 따른 생산과 소비의 양적 증가, 도시화, 빈번한 교통 등에 기인한다. 20세기 초까지는 자연과 인간의 공존체제가 유지되어 왔으며, 그 대표적인 예가 전원일 것이다. 이제 전원은 대부분 도시화되었고, 자연생태계는 천연보호구역과 같은 극히 한정된 곳이 아니면 찾아볼 수 없게 되었다. 도시환경은 앞으로 획기적인 대책이 없는 한, 몇 년 또는 몇십년 안에 사회적⋅정치적 불안요인이 될 정도로 심각해졌다. 이러한 문제의 해결을 위해서는 실천적인 기술의 개발, 생태학적 건전성, 경제와 사회적 능력, 실천적 행정체계에 관한 연구가 선행되어야 한다.


선정위원회 및 조직위원장 추천, 정기총회 거쳐 제12대 집행위원장으로 최종 승인
조직위는 다가오는 2월 28일 제11대 집행위원장의 임기가 만료됨에 따라 정관에 의거하여 차기 집행위원장 선정을 위한 절차를 진행해왔다. 지난해 말 추천과 개별지원을 통한 후보자 등록을 실시하였고, 1월 22일 선정위원회에서 직무수행계획서를 토대로 후보자와 발표 및 질의응답을 진행한 후, 후보군을 압축하여 조직위원장에게 추천하였다. 그 결과, 김성연 부산현대미술관장이 제12대 부산비엔날레 집행위원장으로 내정되었으며, 2월 22일 정기총회에서 최종 승인되었다.
부산 미술의 정체성 확립하고 지역의 젊은 작가들 꾸준히 발굴해온 대표 인사
김성연 제12대 부산비엔날레 집행위원장은 부산 태생(1964년)의 미술계 중진이다. 그는 1999년 대안공간 섬을 시작으로, 2002년부터 2011년까지 부산에서 공중목욕탕을 개조한 대안공간 반디를 운영하며, 신진 작가 발굴 및 지원, 교육 프로그램 등 대안미술의 지평을 확대하고 지역 미술의 담론 형성에 중요한 역할을 수행해왔다. 또한, 부산국제비디오아트페스티발을 출범시켰고 월간미술잡지 B-ART를 발행하는 등 뉴미디어와 현대미술 담론 형성에 진취적인 행보를 보여왔다. 예술총감독으로 활동한 2017평창비엔날레는 문화체육관광부 산하의 예술경영지원센터에서 실시한 2017년 국고지원 시각예술분야 평가에서 ‘우수’ 등급을 받기도 하였다.
특히, 김성연 집행위원장은 2017년 5월 부산현대미술관의 초대관장으로 취임한 후, 이듬해 6월 개관을 성공적으로 이끌며 그 능력을 인정받은 바 있다. 이는 선정위원회에서 수차례 언급된 부분이기도 하다. 부산현대미술관의 개관전은 건물 외부의 수직정원과 동시대의 주요 미디어작가와 지역성이 반영된 작품으로 호평을 받으며 미술계에 반향을 일으켰다. 이에, 낮은 인지도와 접근성 등에 대한 우려를 불식시키며 부산의 두 번째 공립 미술관이자, 동시대미술 중심의 미술관으로서 성공적인 첫 걸음을 내딛었다. 부산현대미술관은 지난해 말 부산발전연구원에서 선정한 ‘2018년 부산 10대 히트상품’에서 1위를 차지하기도 했다.
한편, 김성연 집행위원장은 부산비엔날레와 오랫동안 인연을 맺어왔다. 그는 부산비엔날레 창립회원으로 2000부산국제아트페스티발 분과위원을 맡았으며 2006부산비엔날레 현대미술전 참여작가, 2010부산비엔날레 게스트 큐레이터로 활동한 바 있다. 또한 집행위원으로서 부산비엔날레의 운영에도 참여해오는 등 조직위의 안팎에서 관심과 애정을 보여왔다. 선정위원단 역시 이 점을 높이 평가하며 향후 부산비엔날레의 사령탑을 맡을 적임자라는 데에 의견을 모았다.
조직위 정관에 따라 정기총회의 최종 승인을 받은 김성연 집행위원장은, 오는 3월 1일부터 공식 업무를 시작하며, 부산현대미술관장직과 겸직하게 된다. 부산현대미술관이 초기 계획단계에서 부산비엔날레의 전용관을 감안하여 출발했다는 점을 고려하면, 현재 관장인 김성연 집행위원장이 조직위를 보다 효율적으로 이끌 수 있을 것으로 보인다. 그는 총회에 참석하여, “지역문화, 그리고 지역 예술계와의 관계에 힘쓸 것이며, 동시에 국제적 네트워크를 통해 미술 담론 확장에 노력할 것이다. 그리고 비엔날레의 경험들이 지역 내부에 축적될 수 있도록 조직의 강화에 힘쓰겠다.”며 소감과 포부를 밝혔다. 제12대 집행위원장의 임기는 2019년 3월 1일부터 2021년 2월 28일까지이다.


쥬씨 고객분들이 보내주신 성원에 힘입어 쥬씨가 개점한지는 6년, 가맹사업을 시작한지 채 1년이 되기도 전에 195호점을 돌파하고 200호점 오픈을 목전에 두고 있습니다. 쥬씨를 찾아주시는 고객분들에게 신선하고 맛있는 생과일 주스를 누구보다 저렴한 가격에 대접하기 위해서 노력했던 것뿐인데, 이렇게 큰 사랑으로 보답해주시는 것에 대해서 감사의 말씀을 드립니다. 저희가 이렇게 고객님들께 큰 사랑을 받는 만큼 쥬씨를 모델로 한 ‘미투 브랜드’가 많아지고 있습니다. 저희와 후발주자 업체들이 서로 간 선의의 경쟁을 펼친다면 더욱 양질의 서비스를 선보이기 위해 노력하겠지만, 일부 브랜드들로 하여금 저희 쥬씨가 거짓된 음해성 기사에 시달리고 있습니다. 쥬씨는 ‘집에서 만드는 것보다 싸고 신선하고 맛있게’를 모토로 하여..
[패터슨] 는 진정 무엇인가.


지금 우리나라의 현 상황은 외줄타기라고 말할 정도로 상당해 난해한 상태입니다. 김지윤 박사가 질문 있는 특강쇼-빅뱅에서 세계 경제 흐름의 화두인미중 패권 경쟁을 다루게 되는데 그녀는 중국 전문가인 우수근 교수와 함께 우리가 취해야 할 외교 전략에 대해서 나누었습니다. 사실 지금 현재 미국과 중국이 싸우는 가장 큰 이유는 중국이 미국의 패권에 대항하기 때문입니다. 적어도 중국은 자신들이 미국과 견줄만한 상대라고 인지하고 있고 그로 인해서 미국에게 자신들의 대등함을 인정하라고 요구하고 있습니다.
그리고 미국 또한 그러한 중국에 대해서 한 번 붙어보자라는 식으로 현재 정치 경제 그리고 군사적으로 경쟁을 일으키고 있습니다. 과거 현 러시아 구 소련과 있었던 냉전과 많이 지금의 사정이 많이 다른 이유는 현재 미국은 정치 경제 군사적으로 독보적인 원탑으로서 수십 년을 지내왔기 때문에 중국의 대항이 자칫 중국의 몰락으로 이어질 수 있는 상황으로 이어지기 때문입니다. 물론 중국의 입장에서는 절대로 그렇지 않을 것이라고 말하고 있지만 실질적으로 현재 중국은 미국의 요구대로 협상을 하고 있습니다.
이러한 상황을 김지윤 박사는 일명 빅뱅쇼를 통해서 시청자들에게 보여주고 있는데 사실 지금 우리나라에서 방송인으로서 그리고 지식인으로서 대중 앞에 서서 자신의 존재감을 뿜을 수 있는 여성은 몇 명 없습니다. 대부분의 여성들은 페미니즘에 함몰이 되어서 지난 백분 토론에서 김지예 박사가 보여준 것처럼 자신의 민낯만 보여준 채 제대로 대중을 설득하지 못한 체로 오히려 대중보다도 더 못한 논리를 보여주어 실망만 안기고 있는 것이 지금의현실입니다.
그러나 김지윤 박사는 전혀 다릅니다. 김어준의 블랙하우스를 필두로 그녀는 백분 토론의 진행자로서 자신의 존재감을 보여주고 있는데 단순히 여성이기 때문에 할당받은 자리에 앉아 있는 것이 아니라 자신의 실력과 실적으로 대중에게 인정을 받고 방송 관계자에게 확증을 받아서 바로 그 자리에 있는것입니다. 김지윤 박사에게 기회가 자주 오는 이유는 그녀 스스로가 기회가 올 수 있도록 자신을 증명하는 바로 그 자리가 있을 때마다 지속적으로 증명해왔기 때문입니다.


블랙홀 스튜디오의 에릭 후지 헤드 프로듀서는 “이스트홀은 기존 웨어하우스였기 때문에 방음장치가 되어 있지 않지만 저예산 영화와 TV쇼는 이 곳에서 촬영할 수 있다”라고 홍보했다. 지난해 스튜디오 측은 기존의 9개 스테이지로 이뤄진 컴플렉스 길 건너편에 소재한 50에이커 규모의 부지를 구입했다. 이 부지에 스튜디오 측은 최소 7개에서 9개의 스테이지를 새로 설립할 계획이다.
블랙홀의 라이언 밀샙 CEO는 “우리는 여름경에는 증축 공사를 시작하기를 희망한다”고 밝혔다. 밀샙 CEO는 “봄에 증축 프로젝트를 위한 자금 모으기를 시작할 계획이다”라고 말했다. 그는 증축 공사에 최소 8000만달러에서 1억달러가 필요할 것으로 예상했다.


이달 말 문재인 대통령이 미국 워싱턴을 방문해 도널드 트럼프 대통령과 정상회담을 갖는다. 이를 두고 최악의 한미 정상회담 가운데 하나로 기억되는 2001년 김대중·조지 W 부시 대통령 정상회담처럼 되지 않을까 걱정하는 이들이 많다. 어쩌면 그때보다 더 어렵고 힘든 정상회담이 될 수도 있다. 먼저 예측 불허의 트럼프 대통령과의 정상회담이라는 점이 우리에게는 큰 부담이다. 사드 배치, 방위비 분담, 전시작전통제권 전환, 한미 자유무역협정 같은 문제들로 인해 분위기가 썩 좋은 편도 아니다. 한국과 미국 모두 외교안보 진용이 제대로 갖추어지지 않아 세세한 것을 챙기고 조율할 수 있는 형편도 아니다. 그래서 문재인 정부 출범 초기부터 조기 정상회담보다는 시간을 갖고 천천히 추진하자는 의견도 제기되었다. 하지만 이미 정상회담의 시기는 결정되었고, 이제 남은 과제는 어떻게 해 이 정상회담을 성공적인 정상회담으로 만드느냐는 것이다. 성공적인 정상회담을 위해서는 현재 워싱턴의 분위기가 어떤지, 무엇을 궁금해하고 있는지를 파악하는 것부터 시작해야 한다. 워싱턴에서 가장 궁금해하는 것은 문재인 정부가 어떤 정부인가에 관한 정체성 문제이다. 대부분의 미국인은 문재인 정부를 노무현 정부의 복귀, 혹은 참여정부 2.0으로 보고 한미관계가 어려워질 것으로 전망하고 있다. 물론 문 대통령은 한미동맹을 강조하고 대북정책과 관련해서도 미국과 보조를 맞추는 발언을 했다. 그런데 외교안보 라인에 임명된 주요 인사들이나 문 대통령을 도왔던 사람들을 보면서 미국은 우려를 갖는다. 이러한 미국의 우려가 전혀 근거가 없는 것이라 하고 무시할 수는 없다. 따라서 금번 정상회담에서 가장 중요한 것은 문재인 정부의 정체성이 참여정부의 재판(再版)이 아니라, 변화된 상황과 현실을 잘 인식하고 있는 진화된 정부라는 점을 확실히 보여주어 미국의 우려와 의혹을 해소하는 것이다. 핵심은 북핵문제, 사드, 방위비 분담 같은 동맹의 운용에 관한 문제에 집중하기보다는 북한에 대한 인식, 동북아지역 안정과 평화를 위한 안보 구도에 대한 구상, 한미동맹의 의미 및 역할·기능 등 동맹의 근간을 구성하는 것들에 집중해야 한다는 것이다. 양국 간 인식의 공감대가 전제되고 공고할 때 현안 해결도 수월해지기 때문이다.
정상회담을 통해 양국 지도자가 개인적 친분과 신뢰를 쌓는 것도 중요하다. 지도자 간의 친분과 신뢰는 문제가 발생했을 때 해결을 돕는 역할을 한다. 따라서 금번 정상회담이 문 대통령과 트럼프 대통령 간 친분과 신뢰가 쌓이는 계기가 되도록 해야 한다. 지금까지 다른 나라 정상들과의 회담에서 트럼프 대통령이 보인 행동을 볼 때 이는 결코 쉬운 일이 아니고 변수도 많다. 그렇기 때문에 트럼프 대통령의 성향, 특성, 관심사항 등을 잘 분석하고 준비해야 한다. 트럼프 대통령은 전통적인 외교와는 거리가 멀고, 외교적 수사보다는 직설적이고 단순한 화법을 구사한다. 본인이 회담을 주도하기를 원하고, 협상(negotiation)보다는 거래(deal)에 중점을 둔다. 추상적 가치나 규범보다는 현실적이고 손에 잡히는 이익에 관심을 둔다. 이런 트럼프 대통령의 특성을 고려해서 정상회담에 접근해야 한다. 틀에 박힌 외교 접근이나 현안에 대한 의견 교환이나 설명하려는 태도로는 실패하기 쉽다. 개인적 차원에서의 공통점을 찾아 접근하는 것이 주효할 것이다.


입학원서 접수를 위해 경상대를 찾은 수험생들은 두 번 놀라게 된다. 수도권 명문대를 머쓱하게 만들 정도의 교육 인프라에 놀라고 경상대가 사립대가 아닌 국립대라는 사실에 다시 한번 놀란다.
경상대를 제외한 모든 ‘거점국립대학’이 광역자치단체의 명칭을 교명으로 쓰고 있어 사립대학인 경남대를 경남지방의 거점국립대라고 오해하는 경우가 많기 때문이다. 학교측에서 가장 안타까워하는 대목이다.
경남 진주시 가좌동에 있는 경상대 캠퍼스는 교목인 느티나무와 붉은색 벽돌로 지어진 강의동이 절묘하게 조화를 이루고 있었다. 공과대학 앞에 세워져 있는 비행기가 한 대가 눈길을 끌었다.
이 비행기는 학생들이 직접 제작한 것으로 경상대가 추진하고 있는 항공공학 분야 특성화사업의 결과물이다. 경상대는 인근에 사천공항단지와 주요 항공관련 산업체가 자리잡고 있어 항공공학 분야를 육성할 수 있는 좋은 입지조건을 갖추고 있다. 경상대는 1997년 교육부로부터 항공공학 특성화 대학으로 인정받았고 현재 150억원의 연구비를 유치, 항공산업분야의 메카로 도약하고 있다.
항공공학 특성화사업의 수혜자는 학부생이다. 현재 1~4학년 총 400여 명이 특성화사업 교육대상으로 선발돼 장학금을 받으며 전문기술을 익히고 있다. 재료강도실험실, 열유체실험실 등 항공공학과 관련된 연구실에는 고가의 첨단장비가 설치돼 있다. 학생들은 이러한 최고수준의 장비를 이용하면서 첨단기술을 익힌다. 컴퓨터실습실은 캐드(CAM), 캠(CAM)을 이용해 비행기부품 설계실습을 하고 있는 학생들의 열기로 후끈했다.
경상대의 또 다른 자랑거리는 21세기형 첨단산업으로 주목받고 있는 생명공학 분야의 특성화사업이다. 기존의 산업기술이 환경파괴적이라면 생명공학은 환경친화적인 것으로 정보통신분야와 함께 신경제를 대표하는 고부가가치 산업기술이다.
특히 경상대는 1999년 정부가 세계수준의 대학원을 육성하기 위해 추진한 ‘두뇌한국21’ 사업에서 서울대학교를 제외하고 국립대로서는 유일하게 생명공학 분야 주관대학으로 선정돼 이 분야에서 선도적 역할을 할 수 있는 발판을 마련했다.
국립대라는 장점을 최대한 살리면서 지역의 중심대학으로 학교를 도약시키기 위해 대학개혁 작업에 나선 경상대 박충생(朴忠生·59) 총장을 만나 경상대가 추진하고 있는 각종 사업과 학교의 비전에 대해서 들어보았다.
-총장께서도 경상대를 졸업한 것으로 알고 있습니다. 그때보다 학교가 많이 발전했습니까.
“1960년에 학생으로 입학했을 때는 5개 학과밖에 없었고 학생수도 200명에 불과했습니다. 격세지감이 듭니다. 40년이 지난 현재 우리 학교는 경남 서부지역에서 최대규모를 자랑하는 대학으로 성장했습니다. 현재 교수 숫자가 제가 학교를 다닐 때 학부생 정원하고 비슷합니다.”
-대학이 발전하기 위해서는 총장의 리더십이 매우 중요합니다. 특별한 학교운영 철학이 있습니까.
“총장은 대학이 목표를 향해 매진할 수 있도록 돕는 봉사자입니다. 무엇보다도 먼저 공정하고 투명하게 그리고 민주적으로 학교를 운영해 구성원들의 신뢰를 얻는 것이 중요합니다. 그런 다음 공동체가 나아갈 방향을 제시하고 그것을 실천하는 데 솔선수범해야지요. 특히 대학공동체는 최고의 ‘지성’들이 결집한 곳이므로 앞장서서 이끌어나가는 리더십보다는 구성원들의 역량이 최대로 발휘되도록 지원하는 리더십이 필요하다고 생각합니다.”
“미국 주립대 수준으로 키우겠다”
-학교운영에서 가장 중점을 두고 있는 것은 무엇입니까.
“저는 제 임기 동안 우리 경상대를 미국의 주립대 수준으로 끌어올릴 수 있는 토대를 마련하려고 합니다. 이러한 목표를 달성하려면 연구와 교육, 복지, 홍보, 국제교류 등 다양한 측면들이 동시에 현저히 개선되지 않으면 안됩니다. 교육환경 개선을 위해 투입해야 할 인적·물적 자원을 마련하는 일도 쉽지 않지만 개별사업에 대한 구성원들의 합의를 도출해내는 일이 더욱 어렵습니다. 개혁작업이 성공하려면 민주적 원칙 아래서 이뤄져야 합니다. 민주적 의견수렴을 통해 구성원 모두가 동의할 수 있는 발전전략을 만드는 게 가장 중점을 두고 있는 일입니다.”
-점진적으로 개혁을 하겠다는 말씀으로 들립니다. 사립대는 총장의 강력한 리더십을 바탕으로 개혁 드라이브에 나서는 경우가 많은데 국립대는 그런 리더십을 발휘하는 데 구조적인 어려움이 있을 것 같습니다.
“솔직히 어려운 점이 많습니다. 시간도 많이 걸리고…. 원래 민주주의란 것이 그런 것 아닙니까. 하지만 점진적으로, 또 체계적으로 사업을 진행하는 게 강제적으로 인위적으로 하는 것보다 더 좋은 결과를 만들어낼 수 있다고 확신합니다.”
-발전계획 수립과정에 잡음은 없었는지 궁금합니다. 어떻게 구성원들의 총의를 모으셨습니까.


후에 영국은 문학, 예술 및 과학에 획기적으로 공헌한 의회 민주주의와 같은 서양 사상의 발전에서 주역이 되었다.
18세기 영국의 노예 매매는 세계에서 가장 강력했던 영국 함대가 아프리카 노예를 아메리카 대륙으로 보내는 악명 높은 삼각무역의 일부였다. 그러나 19세기 초에 영국은 노예무역법을 만들어, 영원히 노예무역을 금지하는 첫 번째 국가가 되었다.
산업혁명 뒤에, 그리고 나폴레옹 전쟁에서 나폴레옹을 격파한 뒤에, 영국은 19세기의 주요 세력이 되었다. 영국과 법적으로 영국에서 분리되었으나 영국이 실제로 통치하는 지역 둘 다로 여겨지는 대영 제국이 절정기일 때, 영국은 지구의 약 4분의 1(1/4)에 가졌으며, 인구는 세계 인구의 4분의 1(1/4)이었다. 이는 역사에서 가장 큰 인구와 영토이다. 당시 대영 제국은 “해가 지지 않는 나라”라고 일컬어졌다. 1897년의 대영 제국 영토. 제국은 역사에서 가장 넓고 강력한 나라가 되었다. 영국은 탁월한 강대국으로 남았고, 1921년에는 제1차 세계 대전 뒤에 국제 연맹 위임 통치령이 되었던 독일 제국과 오스만 제국의 식민지를 획득하여 최대로 넓어졌다.
제2차 세계 대전 때 영국은, 캐나다와 오스트레일리아, 뉴질랜드, 남아프리카 공화국, 인도를 포함한 영국 연방과 연합하여, 그리고 나중에는 연합국과 연합하여 나치 독일과 싸웠다. 전시 지도자 윈스턴 처칠과 그의 후임 클레먼트 애틀리(Clement Attlee)는 3대 강국의 한 축으로 전후 세계를 계획한다. 그러나 제2차 세계 대전은 영국을 재정적으로나 경제적으로 타격을 주었다. 경제적으로 비싼 전시 대부금, 미국과 캐나다에서 1945년에 빌려준 대부금이 전후에 미국의 마셜 플랜 원조와 합쳐져서 영국은 복구되기 시작하였다.
1945년에 영국에서의 복지 국가와 세계 최초이면서 가장 광범위한 의료 제도의 출현을, 경제 복구의 요구가 영국 연방 도처에 있는 사람들로 하여금 다민족 국가 영국을 만드는 동안 보여주었다. 전후 영국의 정치적 역할의 한계가 1956년 수에즈 사태에서 확실해짐에 따라 영어의 국제적 통용은, 동시에 1960년대에 영국의 대중문화는 외국에까지 퍼지는 동안, 영문학이나 영국 문화에 지속적인 충격을 주었음을 뜻한다. 1970년대에 국제 경제의 하향세 이후 경기 침체와 산업 쟁의의 시대에 뒤이어 1980년대는 마거릿 대처 수상이 지도력을 보여주었다. 그녀가 전후 정치적 경제적인 전환점을 보여주었다는 데에 의견이 일치하고 있다. 지지자는 그녀가 경제 부흥을 이루었다고 하고, 비판자은 그녀 때문에 사회 불균형이 더 커졌다고 말한다. 1990년대 중반부터 나아가 이러한 경향이 토니 블레어의 지도 아래 대부분 계속되었다.


지난 1월 5일부터 19일까지 서울 역삼동 르네상스 호텔에서 15일간 생활을 하면서 11일과 19일 두 차례 시행하는 내과 전문의 시험을 응시하고 돌아왔습니다. 르네상스 호텔은 특급 호텔입니다. 하룻밤 자는데 30만원 가까운 돈을 치뤄야 하는 곳이지요...이렇게 말하면 "아니 그렇게 많은 돈을 어떻게 마련한단 말이야?" 라고 물으실지 모르겠습니다. 그래서 저희들은 4년차 마지막 시험을 위해 2년차 때부터 매달 월급을 받으면 8만원씩 따로 적립해서 기금을 만들어 두었습니다. 물론 객실료도 거의 12만원 선까지 깎을 수 있지요..몇 백명의 수험생들이 모두 한꺼번에 계약하기에 가능한 일입니다.
전 1021호 방을 다른 선생님과 함께 사용했습니다. 서울에 그것도...강남 한 복판..특급 호텔에서 생활한다면 낭만적인 생각을 하실지도 모르겠지만...그동안 저의 생활은 그야말로....철저한 감옥살이었습니다.
8시경...아침에 일어나면 아침 식사 대용으로 주어지는 김밥이 플라스틱 껍질에 싸여 제공됩니다. 아침 식사는 김밥으로 간단하게 해결하고 샤워를 하고 나서...다른 시간 전혀없이 바로 책상에 앉아야 했습니다. 12시 30분...공식적인 점심 식사 시간까지 우린 그야말로 숨소리도 죽여가며 책장만 넘겼습니다. 호텔에서는 각 방에 책상 2개를 준비해 두고 스탠드도 마련해 두었습니다. 하지만 스탠드의 밝기가 너무 낮아 우린 미리 또다른 스탠드를 준비해서 올라갔습니다. 두 개의 스탠드를 밝히고....잠시 화장실 가는 것외에는 책상에서 움직이질 않습니다. 1차 시험인 11일이 되기 전 1주일은...그야말로 체력을 다 쏟아 붓는 시간이었습니다. 오죽하면...함께 모여 점심 식사를 하러 갈 때...제대로 말할 기운이 없을 정도였으니까요...
유일하게 해방감을 맛 볼 수 있는 시간이 호텔 근처 중국집이나...식당에 점심을 해결하기 위해 나가는 시간입니다. 합쳐 봐야 1시간도 안 되는 이 시간이 제대로 움직일 수 있는 시간이지요...우린 주로 냉이가 들어있는 된장국과 왕만두가 제공되는 4,000원의 정식이나 짜장면...가끔씩 설렁탕을 먹으러 갔습니다. 저녁은 호텔 내 직원 식당을 이용했습니다. 호텔 내 직원 식당은 4,000정도이고 식권을 사야 했습니다. 우린 이틀을 빼고 대부분의 저녁 식사를 호텔 지하 1층의 직원 식당에서 해결했습니다. 유일한 외식을 점심시간으로 한 것은 필요없는 시간의 낭비를 막기 위한 방편이었습니다. 아무래도 저녁 식사를 밖에서 하게 되면...시간이 많이 걸릴 것 같아서이지요...
호텔은 천장에 형광등이 없습니다. 그냥 침실을 밝히는 등 뿐이지요...그래서 전체적인 조명이 어둡고 스탠드 아래에만 노란 불빛이 비칩니다. 그 아래에서 바짝 긴장해서 글씨를 보다 보니...눈이 쉽게 피로해지고...지치기 시작했습니다.
유일한 낙은 저녁 식사 후 잠시 욕조에 더운 물을 받아 놓고 몸을 담그는 것입니다. 그것도 이내...땀이 나고 지치기 시작하면...저녁 공부를 위해 오래하지 못하고 나와야 합니다. 이렇게 하루 대부분의 시간을 방 안에서 책과 씨름해야 하는...그야 말로 감옥살이었습니다.
선화와 헤어져 있더라도 성경 정독집과 함께 성경을 계속 읽어 나가자고 얘기한 터라....저녁 목욕을 마치고 나면...잠시 앉아 역대상을 펴 놓고 성경 말씀을 보는 시간을 가졌습니다. 짧은 시간이지만 이 시간동안....나의 꿈과 하나님의 뜻을 생각했고...다윗이 가졌을 법한 생각을 해 보기도 했습니다.
공부가 지루해 지면....가지고 올라간 국제협력의사 지원서를 펴 보기도 했습니다. 내게 기다리고 있는 새로운 세계에 대한 호기심으로 답답한 맘을 억누르려고 했지요...그렇게 1월 5일부터 11일에 있을 1차 시험을 치루기 전까지의 시간을 보내었습니다.
1월 7일 주일....2001년 첫 주일을 서울에서 맞이해야 했습니다. 역삼동 근처에는 충현교회가 있었습니다. 전 새해 첫 예배를 그 교회에서 드리기로 했습니다. 그 곳에서 드린 예배는 많은 것을 생각하게 해 주었습니다.(다음 글에 내용을 소개하겠습니다.) 7일은 하루 종일... 눈이 왔습니다. 나중에 와 보니 부산에도 눈이 많이 왔었다고 하더군요...서울은 그 보다 며칠 전인 7일... 서울 사람들도 몇 십년 만에 본다는 폭설이 내렸습니다. 전 마냥 신기해 하며...호텔방 안에서 창문을 통해 백설의 세상을 바라 보게 되었습니다. 마침 주일이라... 차들도 뚝 끊기고...온 세상이 눈으로 뒤덮힌 날이었습니다. 그렇게 굵은 눈덩이가 하늘에서 떨어질 줄은 몰랐습니다.
사진은 그 날 일회용 사진기를 사서 찍은 모습입니다. 사진이 잘 나오지는 않았지만 얼마나 눈이 왔었는지 대략 알 수 있는 사진이라 실었습니다. 그래도...그 날 내린 눈이 답답한 내 맘을 상쾌하게 해 주었고....잠시나마 기쁜 마음을 발산할 수 있었습니다.
서울에 있는 동안 선화와 전화 통화는 핸드폰을 이용했습니다. 하루에 2-3회...식사 시간을 이용해서 안부를 주고 받았지요....떨어져 있으니...보고 싶다는 생각이 간절하지만...이제 마지막 시험이다 생각하고 꾹 참았습니다.
90년도 대입학력고사, 96년 의사 국가고시, 2001년 내과 전문의 시험...이 시험이 마지막 보는 국가고시라고 생각하고 조금만 참기로 했습니다...조금만....
교회 소식도 궁금했습니다. 선화로부터 교회 소식을 전해 들었습니다. 장로님이 소천하셨다는 소식도 들었고...현희가 오후 예배 전 찬양인도를 대신했다는 소식도 들었습니다. 두고 온 교회 지체들도 보고 싶었습니다.
8일은 아침에 자고 일어나자...온 몸에 감기 몸살 기운이 도는 걸 느꼈습니다. 눈이 아프고 머리가 무겁고 두통이 닥쳤습니다. 책상에 앉았지만 집중이 되지 않고....'이러면 안되는데...' 위기감 마저 느꼈습니다. 이럴 때면 펜잘 한 알 먹으면...좀 나아지는데...이 날은 펜잘로도 별 효과를 볼 수 없었습니다. 어떻게 할까.....늘 그렇듯이 말씀을 읽고 하나님께 간절히 기도했습니다. 몸은 무거웠지만...기도 후에 내 맘이 알 수 없는 안도감에 싸이는 걸 느낄 수 있었습니다. 그리곤 몸이 회복되는 걸 느낄 수 있었습니다. 전등 아래 놓인 성경책을 바라 보면서...감사드릴 수 있었습니다.
11일 아침...1차 시험 치루는 날...6시에 기상해서 김밥을 얼른 먹고...6시 40분까지 3층 호텔 입구에 대기하고 있는 전세버스에 올라탔습니다. 시험 장소는 부천에 가까운 유한 공고와 유한 대학입니다. 우린 1시간을 흔들 리는 차 안에서 김이 서린 차창 밖으로 동이 터오는 서울 시내의 새벽을 보며 달려야 했습니다. 호텔을 나오면서...선화에게 메시지를 남겼습니다. "드디어 출발.." 잠시 후 선화로부터 메시지가 도착했습니다. '벌써요..담대하게 치루세요'
1차 시험은 객관적으로 볼 때 좀 어려운 내용이었습니다. 예년과 달리 모두들 표정이 밝지 않았습니다. '작년에는 모두들 쉽게 나왔다고 하던데....' 하지만...전 한 가지 시험이 마쳤다는 게 너무 감사했습니다. 더욱이 선화가 서울까지 위로 방문을 와 주었기에 더욱 기뻤고..선화와 전...다음 날까지 즐거운 시간을 가질 수 있었습니다.
2차 시험을 앞두고 전보다는 긴장이 많이 되진 않았습니다. 아마...1차 시험을 치루고 나니 긴장한다고 잘 보는 시험이 아니라는 걸 모두가 느꼈기 때문인 것 같습니다. 2차 시험은 슬라이드 시험입니다. 1차 시험은 주관식 40문제..객관식 80문제였지만 2차 시험은 슬라이드가 주어지면서 슬라이드 내용을 바탕으로 객관식 50문제, 주관식 100문제를 풀어야 합니다.
각 슬라이드 사이에 주어지는 시간은 아주 짧고 따라서...많은 분량의 슬라이드를 보는 게 중요했습니다. 우린 하루 종일 슬라이드를 보고 또...강의를 해야 했습니다.
2차 시험은 서울 중앙병원에서 있었습니다. 역삼동에서 가까워..여유를 가지고 출발할 수 있었습니다.
2차 시험은 전반적으로 쉬웠다는 분위기입니다. 하지만...시험은 알 수 없는 법...떨어지는 사람이 있어야 하기에...불확실한 상황속에서 결과를 모르는 불안감은 마음 속에 남아 있습니다. 2차 시험을 치루기 전에 1차 시험에 합격했다는 통지를 받았습니다. 물론 선화와 가족들과 감사의 메시지를 주고 받았습니다. 1차 시험 합격은 2차 시험을 두 번 볼 수 있는 기회를 제공합니다. 2차 시험에서 2번 탈락하면...다시 1차 시험을 봐야 하는 거지요....
어쨋든 시험은 끝났습니다. 가끔씩 불안감이 찾아 오기도 하지만....마음을 비우고 내게 주어진 시간들을 잘 사용하는 일이 남았습니다. 그 동안 시험 공부 하느라 하지 못했던 일들을 할 겁니다. 먼저 형민이의 백일 잔치가 있습니다. 사실 돌 잔치가 중요하지만 형민이가 한 돌이 될 때면...저와 제 식구들이 외국에 나가 있을 것 같아...이번 백일을 맞아 목사님과 교우들을 모시고 잔치 아닌 잔치를 열기로 했고 어제... 백일 감사 예배를 드렸습니다.
세월은 이렇게 날아갑니다. 이번 전문의 시험을 보면서...이런 생각이 들었습니다. '이제 내 나이가 31살이 되는데...그야말로 인생의 상당한 시간이 지나가는데...지금까지 난 무엇을 했고...앞으로의 남은 내 삶을 어떻게 보내야 할까....'
대다수의 사람들은 다가올 황금빛 미래를 꿈꾸며 살아갑니다. 만일 누군가가 처음 의예과에 입학하면...본과에 있는 선배처럼 빨리 진급하고 싶어하고 본과에 이르면...지옥같은 시험들을 통과해서 의사가 되어 빨리 인턴 생활을 시작하고 싶고.... 인턴이 되면 레지던트가 되어 환자를 담당하고 싶어하고... 레지던트가 되면 전문의가 되고 싶어 하고 전문의가 되면 또 그 다음 단계를 꿈꿀 겁니다. 언제나 지금의 상황을 악조건으로 생각하고 탈출해야 할 대상으로 여기며 살아갑니다. 지금의 괴로움을 벗어 버리려고 �i기듯이 다가올 미래를 그리며 달려가는 거지요.....그러다가 어느 덧 시간은 지나가고 자신의 나이가 어느 덧 중년에 접어 드는 걸 느끼겠지요....
항상 만족하지 못하고 달려왔다면...그가 바라던 곳에 서 있더라도 만족할 수 없을 것이고...지난간 시간들을 어떻게 보냈는지 허탈해 하며...삶은 다람쥐 쳇바퀴 도는 거라고...한숨 짓겠지요...
전 그런 인생을 살고 싶지 않습니다. 선화와 제가 가꾸는 삶은 현재의 단계에서 느낄 수 있는 기쁨과 감사의 제목을 찾아가는 삶이길 원합니다. 이후에 내가 더 나은 위치에 이르러서 할 수 있는 일을 꿈꾸는 삶이기 보다는 지금 제가 할 수 있는 일을 찾아 하고 싶습니다. 때로는 그것이 너무 많은 일을 벌이는 작업이 될 수도 있고 황당한 일이라고 느껴질 때도 있겠지만...지금 나의 현실에서 하나님 나라에 유익한 가장 좋은 방법들을 찾고 싶습니다.
국제협력의사를 지원하는 일이나...이 홈을 가꾸는 일이나...선화와 형민이와 함께 지내면서 사진을 찍고 글을 쓰고...부족한 우리 집에 여러 사람들을 초대하는 일들은 지금 내가 할 수 있는 일입니다.
아무리 말해도 말을 듣지 않는 중 1반 아이들을 데리고 작은 밥상을 대하면서 무슨 일이 있어도 교회를 떠나서는 안된다고 타이르는 부질없는 일도....이젠..어느 덧 고참이 된 성가대 테너 파트 한 쪽에서 노래하는 것도....지금 내가 느낄 수 있는 보람입니다. 내게 교사, 찬양팀으로 불러 주신 것은 포기할 수 없는 나의 달란트이기 때문입니다.
이제 시험을 치루고 난 나의 삶은 좀 더 구체적인 일들을 실천하는 삶이었으면 합니다. 하나님이 은혜를 베푸셔서 합격하게 되고 협력의사로 떠나게 되면...난 내가 처한 조건에서 하나님 나라에 유익되는 일을 하기 위해 최선을 다하고 싶습니다. 비단 선교사를 도우는 일이 아니라....내가 파견된 병원에서 크리스챤으로 살아가는 것....하나님을 알지 못하는 사람들 속에서 예배 드리며 살아 가는 것...그것이 내가 할 수 있는 일입니다.


그래서 하늘이 땅이 되고, 땅이 하늘이 되기 시작한 은총의 날입니다.
2019년 한 해를 수고로이 지내오신 모든 분들에게 성탄의 사랑과 희망을 전합니다.
‘자기를 낮추고 비워서 우리에게 아기로 오신 것은 남녀노소 어떤 사람도 차별 없이 하나님의 자녀로서 사랑받는 새로운 삶을 살게 하시려고 “평화의 왕으로”오신 것입니다.
그래서 성탄절은 절망이 희망으로 채워진 날이며 ‘하늘에서는 하나님께 영광이 되고 땅에서는 하나님의 택한 백성들에게 참 평화’가 시작된, 행복하고 참 기쁜 날입니다. 이 뜻 깊은 구세주의 성탄을 맞이하여 아기 예수님의 사랑과 평화가 온 누리와 교회와 성도여러분의 가정에 가득하기를 빌며 성탄을 진심으로 축하드립니다.
가까운 북녘 땅은, 우리 대한민국 국민들의 각고의 노력에도 불구하고 핵실험, 굶주림과 인권유린으로 끊임없이 불안이 고조되고 있습니다. 오늘의 우리 사회도 경제난과 빈부의 양극화, 권력투쟁과 이념적 갈등 등으로 어둠이 짙어가고 있습니다. 요즈음 ‘우생불’이란 단어가 있습니다. 우리 생애의 최고의 불황이라는 말의 줄임 말이지만 그냥 스치고만 지나갈 수 없는 우울한 말이 아닐 수가 없습니다. 또한, ‘1대 99 사회’라는 말이 화두로 등장하고 있는데, 이는 최상위 1%가 부와 권력을 독점하고 있는 반면 나머지 99%는 상대적 박탈감과 빈곤에 시달리고 있음을 비유한 말로 급속히 진행되고 있는 양극화 현상을 상징적으로 나타내고 있는 말입니다.
더욱 안타까운 것은, 먹고 사는 경제문제만을 부각시키는 정치문화는 우리 국민들을 물질중심의 가치판단주의로 내몰고, 물질중심의 생활문화와 사고방식은 결국 하나님의 설 자리를 앗아가, 사람들을 탐욕과 이기심만 가득한 파멸의 길, 죽음의 길로 내몰아 물질중심의 악순환이 계속된다는 것입니다. 이 모든 어두움의 저변에는 인간의 탐욕과 이기주의가 자리하고 있습니다.
우리 기독교계와 특히 우리 대신교단은 부끄러운 물질주의와 이기주의가 쏜 독화살로 인해 갈등과 반목의 긴 시간을 보내야 했습니다. 500년 전에는 중세의 어두운 일천년의 시대에 루터, 칼빈 등의 종교개혁자들이 빛 된 하나님의 말씀을 통하여 중세의 어두움을 몰아내고 근대의 빛의 시대를 열었습니다. 2019년 성탄절을 맞이하여 빛으로 오신 아기 예수님을 모시어 우리 마음의 모든 어두움을 몰아내야 하겠습니다.
하나님께서 비천한 모습으로 우리에게 내려오셔서 사랑을 보여준 것은 물질중심의 악순환을 끊고 서로 돕고, 배려하고 나누는 사랑의 행위를 통해 ‘강생과 나눔의 신비’를 살아가라는 가르침을 주시기 위함이었습니다. 이러한 어두움 속에서 교회는 거듭 “인류의 빛은 그리스도이시다.”라고 선언해야 합니다.
우리는 세상의 빛이 되어야 합니다. 예수님이 이 세상에 빛으로 오신 이유는 모든 인류가 이러한 어둠 속에 머무르지 않게(요12:46) 하시려는 것입니다. 이것이 주님 탄생의 의미입니다.


경기 회복세가 기조적이지 않은데도, 한은이 섣불리 금리인상에 나섰다는 지적이다. KDI가 통화당국의 정책을 정면 비판하고 나선 것은 이번이 처음은 아니지만 매우 이례적인 일이다. 금리인상으로 방향을 튼 한은의 향후 통화정책 경로에 어떤 영향을 미칠지 주목된다.
김현욱 KDI 거시경제연구부장은 6일 경제전망 발표 이후 열린 기자간담회에서 "우리 경제가 견실하지 못한 상태에서는 완화적인 정책 기조를 지속할 필요가 있다"며 "이번 금리인상도 거시경기지표로 판단할 때 좀 이른 판단이 아니었나 생각한다"고 밝혔다. 한은이 지난달 29일 금융통화위원회에서 금리를 연 1.50%로 0.25%p 올리면서 경기 회복세가 어느 정도 굳건해졌다고 판단한 것과는 전혀 다른 시각이다.
KDI가 한은의 금리인상을 향해 강하게 비판한 배경은 최근 우리 경제의 회복세를 어둡게 보는 인식에서 비롯된다. KDI는 이날 발표한 경제전망에서 올해 경제성장률 3.1%를 달성하고 내년에는 2.9%에 그칠 것으로 전망했다. 반도체 경기에 크게 의존하고 있는 현재의 경기 상황이 내년까지 이어질지 확신할 수 없다는 것이다. 성장 흐름이 기조적이지 않은 만큼 완화적 통화정책을 그대로 유지해야 한다는 주장이다.
지난 금통위에서 유일하게 금리를 그대로 유지하자는 소수의견을 낸 조동철 한은 금통위원도 KDI 출신이다. 당시 조 위원이 경기 회복세에 대한 우려를 표하며 금리동결 입장을 밝힌 것도 이와 비슷한 맥락에서 비롯된 것으로 풀이된다.
반면 한은은 내년에도 올해와 비슷한 수준의 경제 성장세가 이어질 것으로 보고 있다. 지난 10월 한은은 수정경제전망에서 올해 성장률 3.0%, 내년 2.9%를 달성할 것으로 전망한 바 있다. 전망치만 놓고 본다면 KDI의 진단과 비슷해 보이지만 이는 두 달 전 상황이고, 지난 11월 금통위 이후 한은의 전망은 더 긍정적으로 바뀌었다.
이주열 한은 총재는 금통위 회의 직후 열린 기자간담회에서 "반도체 수출이 호조를 보이고, 당분간 호조세가 이어질 것"이라며 "정부의 정책에 힘입어 소비 회복세도 진전된다면 내년에도 3% 내외의 성장률을 달성할 것"이라고 밝혔다. 수출에 이어 소비 등 내수도 뒷받침되면서 견조한 경기 회복세가 내년에도 이어질 것이라는 분석이다.
실제 우리 경제의 회복세가 기조적인지, 아닌지를 놓고서는 낙관론과 비관론이 모두 존재한다. 일부 경기 지표들이 지속적으로 호조세를 보이고 있는 것은 맞지만, 그것만으로 우리 경제의 체질이 좋아졌다고는 볼 수 없다는 시각도 있기 때문이다.
우리 경제가 3분기 성장률 1.5% 달성이라는 '깜짝 성장'을 일궈내면서 3년 만에 처음으로 3%대 성장궤도에 올라설 것으로 전망되고 있다. 하지만 반도체 수출이 '외끌이'로 성장세를 주도한 것이고, 민간소비 등 내수 경기지표는 찬바람이 불고 있다. 물가상승률도 여전히 낮다. 지난달 소비자물가지수 상승률은 전년동기대비 1.3%에 그치며 올해 최저치를 나타냈다. 식료품과 에너지를 제외한 근원물가지수 상승률은 1.4%에 불과했다. 이는 한은의 물가안정목표(2%)를 밑도는 것이다.
KDI가 경계하는 부분도 이 때문이다. 물가가 여전히 낮은 수준에서 금리인상이 이뤄지면 회복 조짐을 보이고 있는 경기에 찬물을 끼얹을 수 도 있기 때문이다.


누에의 정체에 대한 논란이 한참입니다. 누에가 나방일지, 나비일지에 대한 갑론을박이 여기저기서 벌어지고 있으니까요. 그래서 한번 알아봤습니다. 누에는 나방일까요? 아님 나비일까요?
● 나비와 나방 구분… 더듬이 모양, 날개 접는 방식, 몸통 모양으로 ‘대세’ 따라 구분
누에(Bombyx mori) 는 나비목 누에나방과의 곤충입니다. 생물학적 분류에서 좀더 큰 분류인 ‘목’을 이용하면 나비지만 보통 동물을 분류할 때 사용하는 ‘과’를 이용하면 나방입니다.
나비와 나방을 구분하는 방법은 매우 여러 가지가 있습니다. 더듬이가 가늘고 길면 나비, 굵거나 빗 모양, 곤봉 모양이면 나방라는 식입니다. 앉아있을 때 날개를 세우고 앉으면 나비, 활짝 펴고 있으면 나방으로 구분하기도 합니다. 낮에 활동하면 나비, 밤에 활동하면 나방이라는 활동 시간에 따른 분류도 있지요. 때로는 색이 화려하면 나비, 그렇지 않으면 나방이라고 구분하기도 합니다.
하지만 이런 분류 기준은 모든 나비와 나방에 적용할 수는 없습니다. 예를 들어 길가에서 쉽게 볼 수 있는 팔랑나비과 나비들은 앉았을 때 세우기도 하고, 펼치기도 합니다. 하다못해 이 글을 보는 독자 여러분도 언젠가 만났던 호랑나비나 제비나비가 날개를 눕힌 채로 꽂에 앉아서 꿀을 빠는 모습을 보셨을 테니까요.
과연 제비나비를 앉은 모양 때문에(왼쪽) 나방이라고 할 수 있을까? - Alpsdake(W) 제공
또 낮에 활동하는 나방도 있습니다. 몸통이 통통해 때로 작은 새라고 오해하기도 하는 박각시류는 나방으로 불리지만 낮에 활동합니다. 마치 벌새처럼 꽃에 앉지도 않고 날개를 빠르게 퍼덕이며 공중에 떠서 꿀을 빨아 먹지요.
즉 나비와 나방을 구분하는 명확한 기준이 있는 것은 아닙니다. 다만 대체적인 경향에 따라 ‘이러이러하면 나방이다’라고 구분하는 것이지요.
● 빗살 모양 더듬이, 통통한 몸, 단조로운 색…누에 ‘나방’
그럼에도 불구하고 누에는 ‘나방’의 특징을 모두 갖고 있습니다. 더듬이는 굵은 데다 빗살 모양이고, 색도 단조롭습니다. 앉아있을 때도 몸에 비해서 작은 날개를 세우지 않고 펼쳐 놓고 있습니다. 몸통은 제대로 날수 없을 정도로 통통합니다.
더듬이, 몸통, 색… 뭘로 봐도 나방인데…. - CSIRO(W) 제공
필자는 어린 시절, 누에를 길러 봤습니다. 어디선가 얻어왔던 애벌레 대여섯 마리였는데요. 지금 추측하기로는 애벌레의 4번째 단계인 4령 애벌레였던 것 같습니다. 하루 종일 뽕나무 잎을 사각사각 갉아 먹으면서 한 번 허물을 벗었고, 그 다음에 실을 뿜으며 고치를 쳤거든요.
실제로 누에는 알에서 깨어난 뒤 뽕나무 잎을 먹고 자라며 애벌레 시절인 약 20일 동안 4번의 허물을 벗습니다. 애벌레에서 번데기가 되는 다섯 번째 허물벗기는 눈으로 볼 수 없습니다. 고치를 다 만든 뒤, 그 안에서 진행이 되니까요.
뽕나무 잎을 주식으로 삼는 애벌레. 조용한 곳에서 들으면 사각사각하는 소리가 들릴 정도로 맹렬히 먹는다. - Fastily(W) 제공
누에나방이 뚫고 나온 누에고치. 아이고 저 아까운 비단실…. - CameliaTWU(F) 제공
누에고치는 생각보다 매우 단단합니다. ‘세리신’이라는 물질이 누에고치의 실의 주 성분인 ‘피브로인’ 섬유를 단단하게 붙잡아주기 때문이지요. 고치 속에서 번데기로 지내던 누에는 다시 한 번 허물을 벗어 성충이 된 뒤 입에서 염기성 용액을 내 뿜어 세리신을 녹이고 고치 밖으로 나오게 됩니다.
고치 밖으로 나와서 멀리 갈 필요는 없습니다. 이미 주변에 갓 태어난 수많은 누에나방이 기다리고 있기 때문이지요. 수컷은 암컷의 꽁무늬에서 나오는 페로몬 향을 맡고 엉성하게 걸어간 뒤 짝짓기를 합니다. 짝짓기 뒤에 암컷은 자신이 애벌레 시절에 만들었던 고치 위에 알을 낳고, 죽습니다. 뽕나무잎만 있다면 태어난 자리에서 먹고, 자고, 고치를 짓고, 짝짓기를 한 뒤 알을 낳는 셈입니다.
● 전세계 인간의 사랑을 받는 비단 탓에 생존 능력은 바닥
고치에서 갓 나온 누에나방이 큰 노력 없이 주변에서 짝짓기를 쉽게 할 수 있는 것은 인간이 이미 주변에 준비해놨기 때문입니다. 누에가 번데기 시절을 보내기 위해 만드는 고치는 인간에게 아주 중요한 물건이 됐거든요. 이 고치에서 실을 뽑아 천을 만들면 예나 지금이나 아주 비싼 값에 팔 수 있습니다. 바로 아름다운 광택을 가진 ‘비단(=실크, 명주)’을 만들 수 있다는 말입니다.
비단이 예부터 얼마나 중요한 역할을 했는지는 역사책에 등장하는 단어 하나로도 설명할 수 있습니다. 아름답고 질이 좋은 천을 갖기 위해 머나먼 중국에서 유럽까지 비단을 실어 날랐던 ‘실크로드’로도 비단의 중요성을 설명할 수 있지요. 아주 부드러운 감촉을 설명할 때 ‘비단결같은’이라는 수식어를 쓰기도 하고요.
이 때문에 누에는 약 3000년 전부터 인간에 의해 길들여졌습니다. 그리고 그동안 인간은 누에가 험난한 자연에서 싸우지 않아도 충분히 생존할 수 있도록 이상적인 환경을 만들어줬고, 누에는 결국 자연에서는 살아남을 수 없는 상태가 됐지요. 주변에 먹이가 풍부하고 천적이 없고, 짝짓기를 할 상대는 바로 가까이에 준비된 덕에 날개는 퇴화되고, 덩치는 커졌습니다. 인간과 누에 입장에서는 서로 ‘윈윈’이었지요. 인간은 누에가 날아서 달아날 걱정을 하지 않아도 되고, 누에는 앉은 자리에서 종족 번식을 위한 모든 것을 해결할 수 있었으니까요.
날개를 펼치면 뭘 하나…. 못 날아, 못 난다고! (*주의* 누에나방이 앉아있는 곳은 손가락이며, 수컷은 가끔 날기도 한다는 보고도 있습니다.) - Fernando Cuenca(F) 제공


마약사범에 대한 우리나라의 처벌수위는 그야말로 솜방망이에 그친다. 비록 처벌만이 능사가 아니겠지만, 마약범죄가 갈수록 느는 만큼 더 강력한 처벌이 필요해 보인다. 아울러 마약청정국의 지위를 되찾을 수 있도록 마약 대책에서 미미한 점은 없는지 살펴야 한다.
우리나라의 마약 시장은 하루가 다르게 변화하고 있다. 과거 마약은 일부 계층의 전유물쯤으로 생각했지만, 지금은 남녀노소 가리지 않고 마약에 손을 댄다. 이는 인터넷을 비롯해 사회관계망서비스인 SNS의 발달로 그만큼 마약공급과 구매가 수월해진 것도 한 요인이다. 그렇지만 마약범죄를 소탕하기 위한 정보·수사기관의 운신 폭은 좁디좁다. 마약범죄는 웬만해선 외부로 노출되지 않는 특징으로 정보입수부터 단속에 이르기까지 말처럼 쉽지 않기에 그렇다.
우리나라는 지난 3월 미국 국무부가 발간한 '2019 국제 마약통제 전략보고서'에서 마약 소비·생산국으로 분류됐다. 2017년에는 불명예스럽게 필로폰 제조 등에 필요한 원료를 세계에서 다섯 번째로 많이 수입하는 나라에 이름을 올렸다. 뿐만 아니다. 필로폰 암시장 진출을 노린 대만과 동남아 일대 중국계 마약조직이 제집 안방 드나들듯이 우리나라를 휘젓고 다닌다. 관세청에 따르면 올해 상반기 마약밀수 적발 실적이 지난 10년간 같은 기간 대비 지난해에 이어 두 번째로 많았다. 국제우편과 특송화물 등을 이용한 마약밀수가 점점 증가하고 있다.


조선로동당 위원장이시며 조선민주주의인민공화국 국무위원회 위원장이시며 조선인민군 최고사령관이신 우리 당과 국가, 군대의 최고령도자 김정은원수님께서 10월 10일 개관을 앞둔 삼지연관현악단 극장을 현지지도하시였다.
경애하는 원수님을 현지에서 개건공사에 참가한 군부대지휘관들과 삼지연관현악단의 책임일군들, 극장일군들이 맞이하였다.
위대한 수령님과 위대한 장군님의 령도업적이 뜨겁게 깃들어있고 우리 나라 극장들중에서 력사가 오랜 건물들중의 하나인 모란봉교예극장을 독특한 건축양식을 그대로 살리면서 건축미학적으로도 훌륭하고 음향학적으로도 완벽한 생울림극장으로 개변시킬것을 결심하신 경애하는 원수님께서는 페기되다싶이 했던 이 극장의 개건사업을 지난 9개월동안 직접 틀어쥐시고 정력적으로 이끄시였다.
경애하는 원수님께서는 음악예술에 대한 남다른 사랑을 지니시고 한평생 주체음악예술발전에 거대한 업적을 쌓아올리신 위대한 장군님께서 생의 마지막시기까지 제일 부러워하시며 외우신것이 생울림극장이였다고, 우리 나라에도 훌륭한 생울림극장을 하나 잘 건설해야 한다고 거듭 말씀하시던 장군님의 음성이 귀전에 쟁쟁하다고 하시면서 지난 1월 모란봉교예극장을 생울림극장으로서의 특성을 완벽하게 갖춘 세계적수준의 관현악단 전용극장으로 개건할데 대한 구상을 펼치시고 귀중한 가르치심을 주시며 건설방향과 방도들을 환히 밝혀주시였다.
경애하는 원수님께서는 설계단계에서부터 음향학적요구를 철저히 만족시켜야 한다고 하시면서 관록있는 설계집단과 강력한 건설력량을 파견하여주시였으며 개건공사를 발기하신 지난 1월 25일부터 오늘까지 400여건의 형성안들과 3, 000여페지에 달하는 방대한 극장개건관련문건들을 세심히 검토비준하여주시고 수십차의 직접적인 과업을 주시였을뿐아니라 흙먼지날리는 공사장에 8차례에 걸쳐 몸소 나오시여 관현악단연주의 생울림상태도 측정해보시고 인민들이 리용할 관람의자에도 앉아보시면서 부족점들을 일일이 바로잡아주시였으며 여러가지 명안들도 밝혀주시며 건설 전 과정을 현명하게 지도하여주시였다.
경애하는 원수님의 뜻이고 결심이면 우리는 무조건 한다는 피끓는 신념과 결사의 의지를 지닌 조선인민군 제267군부대 군인건설자들은 낮과 밤이 따로없는 치렬한 돌격전을 힘있게 벌려 놀라운 건설속도를 창조함으로써 극장개건공사를 200여일동안에 최상의 수준에서 손색없이 훌륭하게 완공하고 나라의 맏아들부대, 근위영웅부대의 위용을 남김없이 떨치였다.
경애하는 원수님의 각별한 관심과 직접적인 령도의 손길에 의하여 보통강반에 새롭게 면모를 단장하고 일떠선 삼지연관현악단 극장은 현대적인 건축음향기술이 안받침되고 고전미와 현대미, 예술화가 조화롭게 결합된 특색있고 화려한 건축조형미를 자랑하는 문화예술의 대전당, 로동당시대 사상예술강국의 기념비적창조물이다.
경애하는 원수님께서는 장시간에 걸쳐 극장의 외부와 내부요소들을 돌아보시면서 건설정형을 구체적으로 료해하시였다.
경애하는 원수님께서는 고풍스럽고도 우아하게 자기의 모습을 일신한 극장의 전경을 바라보시며 수도의 한복판에 멋스러운 건물이 또 하나 들어앉아 풍치를 돋군다고, 여기를 지날 때마다 낡고 오래된 이 건물을 보면서 생각이 많았는데 이렇게 꾸려놓으니 마음이 개운하다고 하시면서 인민들이 극장에 와보면 정말 좋아할것이라고 못내 기뻐하시였다.
경애하는 원수님께서는 극장 연주홀의 여러 위치에서 삼지연관현악단의 연주를 직접 들어보시며 음향특성들을 대비해보시였다.
경애하는 원수님께서는 연주홀의 음향이 정말 좋다고, 악기들의 생울림소리가 변색없이 그대로 살아난다고, 울림이 좋으니 관현악연주가 깨끗하고 섬세하게 들리며 정서적이고 편안한 느낌을 준다고, 악단의 품위도 한결 돋군다고 하시면서 건축음향분야에서 일대 혁신이고 성공한 극장이라고 대단히 만족해하시였다.
경애하는 원수님께서는 삼지연관현악단 극장이 뜻깊은 우리 당 창건절을 맞으며 개관되는것을 기념하여 삼지연관현악단 극장에 대형피아노를 선물로 주시였다.
경애하는 원수님께서는 삼지연관현악단의 창작건물과 훈련실건물, 록음실, 생활실, 식당을 비롯한 여러곳을 일일이 돌아보시면서 시공정형과 운영준비실태를 료해하시였다.
경애하는 원수님께서는 삼지연관현악단 극장은 건축형식과 내용이 고상하고 부드러우며 황홀하고 웅장하면서도 현대적미감과 고전미가 예술적으로 잘 조화되였다고 하시면서 특히 현대적인 과학기술에 의한 음향설계에 준하고있는 만점짜리 음악홀을 건설한것은 자랑할만 한 일이라고, 이 극장은 예술의 전당이라고, 설계도 독특하게 잘했고 시공도 최고의 수준에서 진행하였다고 대만족을 표시하시였다.
경애하는 원수님께서는 이런 기념비적창조물을 일떠세우고보니 장군님 생각이 간절하다고, 인민들에게 최상의 음향조건을 갖춘 예술극장을 안겨주시기 위해 늘 마음쓰시던 우리 장군님의 소원을 풀어드리게 되였다고 가슴뜨겁게 말씀하시였다.
경애하는 원수님께서는 극장개건공사를 맡아한 조선인민군 제267군부대 군인들의 일솜씨는 그 누구도 따를수 없다고, 위력하고 자랑스러운 근위영웅부대의 믿음직한 뒤받침이 있기에 당중앙의 건설구상과 의도가 현실로 펼쳐지고있다고 높이 치하하시면서 당의 명령을 받들고 어렵고 방대한 공사를 세계적수준에서 질적으로 완공한 군인건설자들에게 당중앙군사위원회의 명의로 감사를 주시였다.
경애하는 원수님께서는 삼지연관현악단 극장은 우리 당창건 73돐을 맞는 전체 당원들과 수도시민들에게 안겨주는 또 하나의 훌륭한 선물로 될것이라고 말씀하시면서 새 극장을 받아안게 된 삼지연관현악단의 전체 예술인들을 뜨겁게 축하해주시였다.
경애하는 원수님께서는 삼지연관현악단은 조직된지 얼마 되지 않았지만 짧은 기간에 자기의 독특한 얼굴을 가지고 나라를 대표하는 여러차례의 공연을 훌륭히 진행하여 내외에 명성을 떨쳐가고있다고 높이 평가하시면서 앞으로도 우리 당의 문예사상과 정책을 높이 받들고 정열적이고 세련된 예술창조활동을 활발히 벌려나가며 우리 국가를 위하여 전심다해 복무하여야 한다고 당부하시였다.
경애하는 원수님께서는 삼지연관현악단의 일군들과 창작가, 예술인들이 혁명적예술활동의 훌륭한 거점을 마련하여준 당의 의도와 기대를 잊지 말고 높은 실력과 예술적기량으로 주체예술의 새로운 개화기를 맨 앞장에서 열어나가리라는 기대와 확신을 표명하시고 그들과 함께 원형생음연주홀에서 뜻깊은 기념사진을 찍으시였다.
경애하는 원수님께서는 극장의 일군들과 종업원들이 우리 인민의 귀중한 재보이며 향유물인 삼지연관현악단 극장을 더 잘 꾸리고 봉사활동을 최상급에서 진행하여 인민대중중심의 우리 나라 사회주의제도의 우월성을 더욱 높이 발양시켜야 한다고 하시면서 극장관리운영에서 나서는 과업들을 제시하시였다.


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활안스님은 한정섭 법사로도 더 잘 알려져 있다. 60년대부터 포교활동을 해왔고 ‘불교통신대학’을 운영 수많은 사람들을 불문으로 이끄는 관문 역할을 했다. 요청하면 어디라도 달려가는 포교사였다. 고등학교를 갓 졸업하고 조계산 송광사 임기산 큰스님 문하로 축발을 했고, 동국대 불교대학을 졸업했다. 졸업하자마자 포교일선에 나섰다. 한동안은 한정섭 법사로 활동했다. 틈틈이 써온 책은 현재 무려 2백 여 권이 된다. 80세가 훨씬 넘었지만, 60대로 보일정도로 젊음이 넘치고, 활력이 있어 보인다. 15여 년 전부터는 남방에 가서 비구생활도 경험하면서 방포원정(方袍圓頂=승려)의 모습으로 되돌아가서 지금까지 상락향에서 주석하고 있다. 일주일에 한번 정도 청량리 소재 금강선원에서 ‘선문염송’강의가 있어서 서울에 오신다고 했다. 수년만에 전화 연결이 되어서 필자가 지금 총무원에 있다고 하니 단숨에 달려오셨다.
편백운 총무원장스님 취임격려도 할 겸 해서 오셨는데, 원장스님은 마침 지방 출장 중이어서 전화통화만 하셨다. 총무원에 오신 김에 몇 말씀 나누자고 했더니, 자연스럽게 응하셨다.
원응 주필: “요즘 근황이 어떠하신지요?”
활안 스님: “송광사에서 일찍 머리를 깎았다가 동대 다닌다고 서울 올라와서 머리를 다시 길렀어요. 50여 년을 법사로 활동하다가 이젠 이만하면 됐다 해서, 태국 가서 비구생활 좀 경험하고 와서는 삭발염의의 모습으로 살고 있습니다. 주필스님(원응)도 태국에 함께 있었지만, 태국 승 왕 문하에서 빨리어로 독경하면서 탁발을 하는 등, 남방 비구스님들의 공동체 생활을 경험한 것이 큰 도움이 됐습니다. 태국서 귀국해서는 이곳 법륜사에서 덕암 종정스님께 건당입실을 해서, 저도 대륜 문도가 되었습니다.”
원응스님: “그동안 전국 방방곡곡 다니면서 포교활동을 하셨고, 저서만도 2백 여 권이나 될 정도로 열정적으로 포교를 하셨는데, 무슨 특별한 포교신념이라도 있었는지요?”
활안스님: “제 고향이 목포 쪽입니다. 어려서는 교회에 나갔어요. 그런데 하나님 어쩌고 해서 ‘이건 아니다’는 생각이 들어서 학교를 마치고는 곧 바로 송광사로 갔었지요. 강원에서 한문을 배우면서 도대체 감이 안와요. 그런데 스님께서 서울 총무원에 원장으로 선출이 되어서, 시봉한다고 따라왔다가 종비 생으로 동대를 졸업하게 되었는데, 이때 생각하기를 참선공부도 중요하지만, ‘포교가 급선무다’라는 뜻에서 어려운 가시밭길을 걸어왔지요. 지나온 과정을 여기서 다 말할 수는 없고, 오직 포교한다는 신념하나로 버텨 왔습니다. 자연스럽게 포교하면서 불교교육도 하게 되고 이렇다 보니 교재도 만들어야 하고 법문할 자료도 준비하는 과정에서 다작이 되어서, 2백 여 권의 저서가 되었습니다.”
원응스님: “한동안은 방송을 통해서도 강좌를 하셨는데 인기가 제법 있었지요?”


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말문이 트였다. 평창 동계올림픽을 전후로 남한과 북한 사이에 특사가 오고가더니 냉랭했던 침묵이 물러가고 남북한 사이에 말문이 열렸다. 더욱 놀라운 일은 한국 정부의 특사를 통하여 북한 김정은 위원장의 초대를 받은 트럼프 대통령이 미북 정상회담을 하기로 하였다는 반가운 소식이 보도되었다. 4월에는 남북 정상회담이 있을 것이며, 5월에는 미북 정상회담이 열린다고 한다. 대화가 시작된 것이다. 여간 반가운 일이 아니다.
사람과 사람 사이에 대화처럼 중요한 것이 없다. 서로 마주하여 마음이나 감정 그리고 어떤 일에 대한 의견을 주고받는 것을 대화라 한다. 대화는 단순히 화자(話者)의 정보를 전달하는 수단에 그치지 않는다. 사람은 대화를 통하여 자신의 의사를 표시하고 상대방의 생각과 정보를 전달 받으며, 이러한 상호과정을 통하여 관계를 형성해 간다. 대화는 모든 관계의 시작이며, 나아가 선하고 유익한 대화는 그 사람의 사람됨에 지대한 영향을 준다.
가끔 대화 상실(喪失)이니 불통(不通)이니 하는 말을 한다. 말을 할 줄만 알고, 들을 줄 모른다. 자기주장만 이야기하고 상대방 이야기에는 귀를 기울이지 않는다. 사람 사이는 물론 국제 사회에서도 대화 상실은 매우 안타까운 일이다. 요즘 같은 정보화 시대, 글로벌 시대, 복잡다원화 시대일수록 소통 곧 대화가 중요하다. 대화가 살아나야 한다. 사회적 존재인 인간의 삶은 대화를 필요로 한다. 대화를 통하여 자기를 알리고 상대방을 이해하며 사회 속에서 인간다움을 실현 해 간다. 그러므로 대화의 상실은 인간성 상실과 다르지 않다.
이는 어디 개인뿐이겠는가? 남한과 북한은 같은 겨레이면서 그 동안 진정한 의미의 대화가 별로 없었다. 최근 9년여 동안만 보더라도 상호 비방만 있었다. 미국과 북한 사이 대화 부재는 새삼 불필재언(不必再言)이다. 그러던 차에 이번에 굳게 닫혔던 대화의 문이 활짝 열리고 있다. 이 얼마나 기다렸던 일인가. 그러나 남한, 북한, 미국 사이에 열리게 될 대화를 바라보는 관점은 한반도 국제 정세(政勢)를 바라보는 입장에 따라 매우 다양하다.
북한이 비핵화의 의지를 구체적으로 보여줄 때가지 끝까지 철저한 제재와 압박을 가해야 한다는 입장이 있다. 그 동안 반복 되어왔던 대화와 제재 해제 그리고 결렬에 대한 뿌리 깊은 불신의 기억 때문인 듯하다. 그럼에도 대화에 의미를 두어 대화의 끈을 놓지 않고 허심탄회한 대화를 통하여 비핵화를 도출해야 한다는 의견도 있다. 한편에서는 대화보다는 북한 정권이 쓰러질 때까지 경제적 압박을 가하거나 이른바 코피 터트리기 작전 같은 군사적 옵션을 주장하는 사람들도 있다. 전문가들마다 혹은 바라보는 이 마다 내 놓는 주장이 참으로 다양하다.
예수께서 몸으로 보여주신 사랑과 평화의 가치를 믿는 종교인의 입장에서 말을 한다면 미북간의 핵문제는 군사적 옵션이 아니라 진정성 있는 대화를 통하여 해결해야 한다는 것이다. 그동안 기울였던 대화의 노력들이 수포로 돌아갔다고 대화 무용론(無用論)을 이야기 하는 것은 적절하지 않다. 북한과 미국은 모두 진정성을 갖고 대화에 임했는지 돌아보아야 한다. 대화의 자리에서 화자(話者)는 말하는 이로서의 목적이 있고, 청자(聽者)는 듣는 이로서 목적이 있다. 진정성 있는 대화란 서로 상대방이 원하는 것이 무엇인지 깊이 듣고, 행동을 통하여 보여주어야 한다. 상대방의 주장과 요구를 들어줌 없이 자기 잇속만 차리려 하거나 진정성 없는 대화는 개인이건 국가건 상호불신과 결렬을 가져오는 공허한 대화가 될 뿐이다.


지난 4월 27일 동국대학원신문을 비롯한 동대신문, The Dongguk Post, DUBS 등 교내 모든 언론사 주체들이 한 자리에 모인 전체 기자 간담회를 통해 온라인 뉴스 서비스 풀 구축 계획이 제기되었다. 이 계획은 교내 신문사 혹은 방송사들의 콘텐츠를 한 데 모아 온라인을 통해 제공하고자 하는 취지에 기반한다.
그렇다고 하여 온라인 뉴스 서비스 풀이 오프라인 콘텐츠를 온라인으로 그대로 옮겨놓는 형태를 취하자는 것은 아니다. 각 언론사들이 지니고 있는 장점을 살린 공동기획을 중심으로 하여 새로운 형태의 뉴스 서비스를 지향하는 것이다.
온라인 뉴스 서비스 풀이 또 한 가지 중요한 점으로 지향하고 있는 것은 일방향성을 지닌 매체가 아니라 수용자를 고려한 양방향성의 매체로 온라인 뉴스 서비스 풀을 구축하는 것이다. 이와 같은 지향에는 개방, 참여, 공유를 근간으로 하는 웹 2.0(Web 2.0)의 정신이 뒷받침되고 있다. 이는 결국 온라인 뉴스 서비스 풀을 통해 생산자로부터 일방적으로 뉴스가 제공되는 기존의 시스템을 탈피하여 수용자 또한 언제 어디서든 뉴스의 제공자가 될 수 있도록 한다는 데 주안점을 두고 있는 것이다.
이 자리에서 제기된 온라인 뉴스 서비스 풀 구축 계획을 통해 동국대학원신문편집위원회가 보다 안정적인 기반을 확보할 수 있음은 물론, 대학원신문이 가지고 있던 양질의 콘텐츠를 학내 다른 언론사와 공유할 수 있게 됨은 분명 반가운 일이다.
뿐만 아니라 각 언론사 외에도 원우들을 비롯한 학부생들까지 대학원신문의 콘텐츠에 대한 접근이 자유로워짐은 동국대학원신문의 독자 수를 확대시킬 수 있는 바람직한 기회라고 생각한다. 따라서 동국대학원신문은 온라인 뉴스 서비스 풀 구축에 찬성을 표명함과 동시에, 이와 같은 기획에 적극적인 지지를 보내는 바이다.
그러나 온라인 뉴스 서비스 풀 구축이라는 이상적인 체제를 구축함에 있어서 많은 부분 고민이 필요한 것은 사실이다. 아직까지는 전반적인 로드맵이 제시되었을 뿐, 보다 구체적인 온라인 뉴스 서비스 풀의 모습이 제시되지 않아 이 계획에 대한 각론을 펴기에 다소 난감한 부분이 있다. 그러나 구체적인 모습이 나오기 전이기 때문에 오히려 더욱 적극적인 의견을 개진할 수 있는 여지가 있다.
이에, 보다 바람직한 온라인 뉴스 서비스 풀을 구축하기 위해 동국대학원신문편집위원회의 이름으로 반드시 당부하고 싶은 사안들이 있다.
여기에는 바로 대학원신문의 존재 조건, 즉 ‘대학원’을 배경으로 하고 있다는 사실이 그 중심에 위치한다. 대학원신문을 만들어나가는 대학원생은 학부생들과 같은 관리 및 교육의 대상이 아니다. 오히려 관리 및 교육의 주체일 수 있다. 따라서 같은 사안에 대해서도 대학원신문은 학부 신문과 입장과 눈높이가 다를 수밖에 없으며, 온라인 뉴스 서비스 풀을 구축하기 위한 새로운 기구, 이른바 ‘디지털 미디어 센터(Digital Media Center)’를 마련함에 있어서도 이 점에 대한 충분한 고려가 이루어져야 할 것이다.
그리고 동국대학원신문은 근본적으로 학술지적 입장을 견지하고 있다. 이는 동국대학원신문이 뉴스와 매거진의 중간적 형태를 취하고 있으며, 특정 부분에서는 오히려 매거진의 형식에 가까이 있음을 의미한다. 따라서 이를 무리하게 뉴스 포털 시스템에 맞추다보면, 학술적 깊이가 낮아지는 것은 물론, 뉴스 콘텐츠만큼의 분량을 채우는 데도 무리가 따를 것이다.
요컨대, 콘텐츠를 마련하는 데 있어 질의 저하와 양의 부족이라는 이중의 곤란에 빠지게 될 것이다. 따라서 대학원신문이 주로 담당하게 될 콘텐츠, 특히 학술 관련 콘텐츠만큼은 보도 기사와는 달리 기획 및 편집에 있어 자율성이 확보되어야 할 것이다. 게다가 학술 관련 콘텐츠 같은 경우, 인터넷 웹 페이지 상으로는 전달하기 힘든 다시 긴 분량의 글들이 대부분이다. 즉, 학술 기사와 같은 것들은 웹 페이지보다 종이신문이 보다 적합한 전달 매체인 것이다. 이 점에 대한 고려도 이루어져야 할 것이다.


일제 36년간 한국불교는 일제의 대처불교로의 불교정책에 의해 모든 승려는 대부분 대처승(帶妻僧)이 되어야 했다. 승려도 속인과 같이 남녀간의 섹스에서 쾌락을 똑같이 즐기면서 성불을 꾀하고, 자녀를 낳아 기르고, 소위 가정을 영위하기 위해서는 다다익선(多多益善)으로 돈을 마련해야 했다. 따라서 돈을 마련하기 위해서는 첫째, 부처를 팔아 신도에게 돈을 받아내기 위해 온갖 전략과 술수를 작전하게 되는 것이다.
불가에서 가장 많아 써먹는 전략은 한국인의 효심(孝心)을 이용하는 귀신팔이, 즉 영혼천도제이다.
나는 해인사에서 5년간 정해진 불경공부를 하고 11회로 졸업을 하였지만, 어느 불경에도 귀신팔이로 사찰경제를 충당하라는 부처님의 말씀은 없었다. 따라서 불교가 아닌 승려들의 호구지책(糊口之策)으로 영혼천도제를 불교신도들에게 권장한다는 것을 깨달아야 하는 것이다.
49제의 유래는 어디에서 나왔는가? 부처님의 말씀이 아닌 티베트 불교의 고승이 쓴 사자의 서(死者의 書)에서 나온 것 뿐이다. 티베트 승려의 신비한 주장 때문에 불교의 사찰에서는 신도들에게 49제를 들먹이며, 고액의 제사비용을 받아내어 사찰경제에 큰 도움을 받는 것이다. 승려들은 착한 신도들에게 돈을 받아내기 위해 온갖 술수를 부려온다. 그 술수를 중생과 불교사찰을 위한 방편이라고 주장한다. 착한 신도들은 승려들이 권하는 제사비용을 마련하기 위해서 돈을 피땀흘려 마련하여 납부하기도 한다. 승려들은 부처님의 유훈인 것처럼 신도에게 강조하면서 약간의 제수물을 사고, 목청좋은 승려들이 남도창(南道唱)같은 구성진 염불송과 목탁과 바라, 징을 마구치며 제를 지네고 남은 돈은 나눠 갖는다.
불교의 일부 승려들은 불신도만 만나면 영혼천도제를 하면 첫째, 죽은이가 악업에서 벗어나 이고득락(離苦得樂)을 하게 되고, 그 선행의 보응으로 제수대통하게 된다고 강조한다. 신도들은 죽은이가 극락으로 가고, 그 보응으로 재수대통하게 된다는 설득에 로또 복권 사듯이, 큰 제사비용을 기꺼히 내게 되는 것이다.
한국 불교에서 이렇게 돈을 마련하는 것을 본 타종교도 영혼천도제를 지내고 돈을 받아낸다. 불교 비슷한 유시종교에서도 엉혼천도제를 빙자하여 돈을 받아내고 있다. 무속인들도 불상을 모시고 영혼천도제를 지낸다. 이 모든 행위의 결론은 한국인의 효심을 이용하여 돈을 받아내는 것이라 분석할 수 있다.
불교의 승려들은 영혼천도제 하나만으로 사찰운영을 하는 것은 아니다. 불교신도가 생일이 오면 생일불공을 해야하고, 한 달에 몇 번씩 특별한 날자를 잡아 돈 보시하기를 권장한다. 부처님이 살아계실 때에는 전혀 없었던 호구지책(糊口之策)을 남발하고 있는 것이라는 것을 불교신도들은 알고서 자비보시를 해야 할 것이다. 니는 이것을 악(惡)으로 취급하지는 않는다. 사찰을 운영하고 승려가 먹고살기 위해서는 어쩔수 없지만, 도(度)를 지나쳐 사기로 흘러서는 절대 안된다는 주장이다.
작금에 대한불교 조계종 승려들의 숫자는 1만 2천명에서∼3천명 사이를 넘나들고 있다. 이 숫자 가운데 돈 나오는 사찰주지로서 부자 승려는 3백명여 명 정도이고, 나머지 숫자의 승려는 안빈낙도(安貧樂道)의 가난한 승려들이다. 이들은 부처님이 주신 인과응보(因果應報)정신을 철저히 믿어 의심치 않기 때문에 청빈속에 중생에 사기를 치지 않으며 오직 수행을 좋아하고 있다. 한국불교의 정맥(正脈)은 이들이다.
300여 명의 부자승려들은 이승만 전 대통령의 불교정화 때, 대처승을 몰아내고 전국 각지의 돈나오는 대찰(大刹)과 역시 돈나오는 기도 사찰을 독차지한 승려들이 대부분이다. 이들은 부당하게 거액을 수입잡이 졸부(猝富)기 되어 있기에 라스베가스 등에 헤외 도박을 즐기고, 은처승에서 축첩(畜妾)까지 언론에 보도되고, 진짜 수행자들이 아니라고 항간에 여론이 비등한다. 부처님이 살아계신다면 주먹으로 땅을 치며 통탄하실 것이다.
부자 승려들은 해마다 정기적으로 관할지역의 검찰지청, 경찰서 등의 권부에 돈을 기밀비(機密費)라는 명목으로 보안을 요하며 돈을 상납해오고 있다는 주장이 난무한다. 분석하면 권부에 돈바치고, 공금을 횡령하여 사복(私服)을 채우는 사기한(詐欺漢)들이지 부처를 닮은 참된 수도승이 아니라고 평가할 수 있다. 일부 승려들이 최고권부인 청와대와 검철, 경찰애 해마다 얼마나 돈을 바치고 고위직을 해먹느냐는 것은 세상의 공공연한 비밀이 되고 있다.


흙흙흙을 담아요 / 콩콩콩을 심었죠 / 마음이 콩콩콩 뛰어요 / 어떤 꽃 필까요 궁금해 / 내가 키울래~
칙칙 물을 주었죠! / 뽕뿅 사랑도 줬죠 / 싹트고 키크고 꽃펴요~ / 날씨가 추워도 걱정마~ / 안아줄거야~
‘내 사랑 콩’이라는 개사곡을 부르며 콩을 심었습니다. ‘인성을 노래하다’ 프로그램 중 4월에 진행한, 식물 가꾸기 시간에 생명의 소중함과 환경에 대한 존중을 배웠습니다. ‘인성을 노래하다’는 표준보육과정과 누리과정의 발달/생활수준을 고려하여 진행하는 창원어린이집이 자랑하는 인성교육프로그램입니다.
영유아들이 흥미롭게 인성덕목을 익힐 수 있도록 한 달에 한 곡을 선정하여 인성 주제와 맞게 노랫말을 만들어보고, 배우며 다양한 활동을 진행합니다. 예술경험을 통해 배려, 존중, 협력 등 인성 덕목을 경험하고 기릅니다. 유행하는 프로그램을 쫒기보다 아이들이 바른 인성을 갖추도록 교육하고 기본 보육과정에 충실하자는 것이 창원어린이집의 보육 방향입니다.
그림책, 노래 등 다양한 형식으로 인성교육 진행
“영유아기는 인성의 기초가 형성되는 시기입니다. 많은 지식을 가르치기보다 아이들이 생활 속에서 인성을 배울 수 있도록 그림책이나 다양한 예술 형식으로 교육을 진행하고 있습니다.” 김미숙 근로복지공단 창원어린이집 원장은 영유아 시기 인성교육이 가장 중요하다고 강조합니다.
올해는 특히 그림책을 적극적으로 활용해 인성교육을 진행하고 있습니다. ‘그림책이랑 놀자’는 표준보육과정에 맞춘 독서활동입니다. 관련 동화책을 읽고 연계된 활동을 하며 자연스럽게 인성을 익힙니다. 계절은 물론 동네, 환경과 생활, 세계 여러 나라 등, 다양한 생활주제를 다룹니다. 지난 3월에는 ‘친구를 모두 잃어버리는 방법’이라는 책으로 수업을 진행했습니다. 교육이 끝난 후 교사들은 아이들이 인성요소를 이해하고 활동에 참여하는지, 활동 자료가 아이들 수준에 적절했는지, 다양한 영역과 연계하여 활동이 진행되었는지에 대해 동료 교사들과 평가하는 시간을 갖습니다. 아이들은 수업시간에 동화책을 읽고 친구 사이에서 해야 할 일과 하지 말아야 할 일 등에 대해 이야기 나누며 친구를 배려하고 사이좋게 지내는 방법을 체득합니다.
지역사회와의 관계 속에서도 인성교육은 이루어지고 있습니다. 지역 금빛문화발전연구소의 어르신들이 한 달에 한 번 어린이집을 방문해 동화책을 읽어주고 악기를 연주하며 아이들과 함께 다양한 활동을 합니다. 또 진해 시니어클럽 어르신들과 함께 생태체험을 하고 있습니다. 숲, 바다 등을 함께 가고, 다양한 재료로 만들기를 합니다. 할머니 할아버지들과 관계에서 아이들은 자연스럽게 어른을 대하는 태도를 배웁니다. 어르신들의 칭찬 한 마디에 아이들은 자존감이 높아지고 활동에도 적극적으로 참여합니다.
더불어 지역 장애전담어린이집 친구들과의 통합수업도 진행하고 있습니다. 처음 만났을 때 다르다는 생각도 잠시, 같이 활동을 하며 상호작용을 통해 자연스럽게 친구가 됩니다. 느린 친구는 느린대로, 언어가 통하지 않으면 않는대로 ‘그냥’ 친구가 됩니다. 이런 활동들을 통해 더불어 살아가는 법과 서로에 대한 배려를 익히고 있습니다. 어르신들과 함께하는 1,3세대간 활동과 장애전담어린이집과의 활동 등 지역의 다양한 관계 속에서 아이들은 폭넓은 경험과 활동으로 인성의 틀을 다지고 있습니다.
부모와 아이들에게 듬직한 보금자리
창원어린이집은 1996년 근로복지공단 어린이집 1호로 개원을 했습니다. 넓은 실내외 공간과 쾌적한 환경에서 220명 아이들과 30명의 교직원이 함께 소중한 하루하루를 보내고 있습니다. 20여 년의 전통과 인지도를 가진 어린이집답게 보육을 통해 지역사회의 버팀목 역할을 톡톡히 하고 있습니다. 시간연장반은 물론 초등방과후반을 운영하는 것도 그 일환입니다.
근로복지공단 어린이집이라는 특성상 맞벌이 부모가 대부분으로 돌봄이 필요한 아동을 위한 시간연장반을 운영해 부모들에게 맞춤형 보육서비스를 제공합니다. 이와 더불어 맞벌이 부모들의 필요에 의해 개원 초기부터 초등방과후반도 운영하고 있습니다. 형제자매가 없는 외동이 많은 현실에서 초등방과부반 운영으로 아이들은 형제간 우애도 자연스럽게 경험하고 있습니다.
어린이집이 아이들의 듬직한 보금자리 역할을 할 수 있는 데는 부모의 활발한 참여도 한 몫을 담당하고 있습니다. 특히 부모명예교사는 안심환경, 급식, 차량모니터링 등 원 운영에 실질적인 도움이 되고 있습니다. 올해는 25명의 부모가 함께 참여하여 본인의 역량을 발휘하고 어린이집을 이해하는 시간도 갖고 있습니다. 열린어린이집으로서 부모들의 신뢰가 높습니다.
창원어린이집 내부
창원어린이집 외관
교사들이 행복한 이유, ‘교직원 인성교육’
창원어린이집에는 특별한 자랑거리가 있습니다. ‘교직원 인성교육’ 프로그램입니다. 어린이집 아동학대 문제가 사회적으로 이슈가 되면서 교사들은 의기소침해질 수밖에 없었습니다. 또 경계선상의 영유아들이 많아지고 종일반 운영으로 교사들이 느끼는 업무강도 또한 높아졌습니다. ‘교직원 인성교육’ 프로그램이 생긴 이유입니다. 교직원들간의 소통과 기본적인 인성교육, 친목을 다지는 것이 목적입니다. 이 프로그램을 진행하며 다양한 문화활동과 교육을 통해 여유를 찾고 교사로서의 자부심도 느끼고 있습니다. 업무 외에 또 다른 부담을 줄 수 있지 않을까하는 우려도 잠시, 교사들은 스스로 활동을 기획하고 진행하면서 프로그램은 다양하고 재미있게 진화해가고 있습니다.
창원어린이집 김미숙 원장
공연관람 등 문화활동은 물론 함께 마라톤 대회에 참가하기도 하고 자신을 위한 소품 만들기도 진행했습니다. 올해는 영화 관람과 악기를 함께 배우며 치유의 시간을 갖고 마음의 여유를 찾고 있습니다. 30명에 이르는 교직원들의 생일에는 생일상을 차려주고 다 함께 축하해줍니다. 존중받고 있다는 것을 느낍니다. 이런 일련의 활동은 교사들에게 긍정적 영향을 끼칠 뿐만 아니라 아이들과의 관계에서도 좋은 효과를 가져옵니다. 김 원장은 “교사가 행복해야 아이들도 행복하다”며 “교사들이 행복할 수 있도록 배려하고 격려한다”고 말합니다.
개원 초기부터 20년째 창원어린이집에서 재직하고 있는 김 원장은 영유아시기의 어린이집의 역할이 중요하다고 말합니다.
“맞벌이 가정의 자녀들이 대부분이라 하루 온종일 어린이집에서 보냅니다. 전인적 발달이 이루어지고 있는 시기이라 가정에서 부모님의 역할이 중요하지만 함께 하는 시간이 적은 만큼 그 부분을 어린이집에서 메꿔야하지요. 책임감을 많이 느낍니다. 심신이 건강하고 바람직한 인성으로 자라도록 하는 것이 저희의 역할이지요. 더불어 근로자 자녀를 돌보는 어린이집으로서 부모들이 안심하고 업무에 임할 수 있도록 환경을 만드는 것도 중요합니다.“


그래서인지, 대학 시절에 대한 기억이 희미합니다. 어땠더라 하고 떠올리면 캠퍼스의 공기며 냄새, 작은 추억들이 머릿속에 그려지긴 하지만 주부에겐 그럴 여유가 별로 없어요. 그래야 할 이유도 딱히 없죠. 어쩌다가 스스로 옛 이야기를 하게 되면 무지하게 민망합니다. 옛 영화를 곱씹는 그저 그런 어른이 된 것 같거든요. 하아…, 그러니까 대학 시절이 영화로운 때였다는 거군요, 제게. 이렇게 글을 쓰면서야 새삼 깨닫습니다. 그런데 그땐 어서 내 일에 안착한 30대가 되고 싶었고, 거기다가 결혼과 육아를 얹어 정신없이 30대를 지나고 보니 지금이 되었습니다. 제 정신세계를 반은 가정에, 반은 일에 할애하고 나니 나 자신은 어디로 갔나 싶어 요즘엔 일주일 중 하루는 카페에서 이런저런 작업을 하곤 합니다. 이 글도 이 시간 덕분에 쓸 수 있는 거죠.


Windows Vista를 사용하는 분들 중 많은 분들이 비스타에 대해 맘에 안들어하는 부분으로 XP에 비해 참을 수 없을정도로 잦은 하드 액세싱을 꼽습니다. 운이 좋게(?) 조용한 하드디스크를 장착했다면 이에 대한 스트레스를 덜 받겠지만, 그렇지 못할 경우 하드액세싱에 의한 소음은 꽤 성가시며 특히 본체를 가까이 놓고 쓰는 노트북의 경우엔 이것이 노트북 자체를 바꾸게 하는 요인이 될 정도입니다.
대개 비스타의 이런 잦은 하드액세싱에 대한 원인으로 인덱싱 기능과 슈퍼펫칭 기능을 꼽더군요. 그리고 시간이 지나면 조용해진다는 말과 함께 말이죠.
하지만 제 경험으론 이게 딱히 시간이 지난다고 획기적으로 나아지지는 않았습니다. 1.5TB가 넘는 하드디스크를 쓰지만 인덱싱 작업이야 정말 넉넉잡아 윈도우 설치후 하루면 충분하며, 사용자의 사용습관을 토대로 캐시작업을 한다는 슈퍼펫칭 역시 제가 쓰는 어플리케이션이 대단히 한정된 관계로 금방 끝났습니다. 그럼에도 불구하고 하드 LED의 불은 계속 깜박깜박 들어오지요.
메모리가 문제인가? 그것도 아닙니다. XP까지의 Windows는 메모리를 늘리면 가상메모리를 사용하지 않기 때문에 하드액세싱이 비약적으로 줄어들었지만, 비스타의 경우는 8기가까지 메모리를 확장해도 그다지 하드액세싱이 줄어들지 않더군요. (오히려 슈퍼펫치의 캐시용량이 늘어나는 관계로 부팅후 하드액세싱은 더 많아진 느낌입니다.)
☞ SSD가 답인가? 일단 조용하잖습니까?
이럴땐 검색이 최고입니다. Windows를 사용하면서 느낀건데, 사용자가 많아서 그런지 제가 문제라고 여기는 부분은 이미 전세계 누군가가 예전에 문제제기한 상태이며, 대개 패치도 이미 나온 상태이더군요. 하지만 귀차니즘 덕분에 MS 사이트 검색이나 구글링을 하지 않고, 그냥 Wikipedia로 타협봤습니다.. :D
대개 Windows VIsta의 불편함이라는게 치명적인 버그라기보다는 새로 넣은 기능에 의해 발생되는게 대부분이라 경험했기때문이지요. 그래서 Windows Vista의 기술 항목(Technical features of Windows Vista)을 훑어보니 왠지 관련이 있을듯한 구절이 눈에 띄었습니다.
Data Redirection: 데이터 가상화로도 알려졌는데, 이것은 UAC가 켜져 있을때 어플리케이션이 보호 유저 모드에서 돌아가게 하기 위해 파일 시스템의 일부와 레지스트리를 가상화시킴으로써, 구형 어플리케이션이 비관리자 계정에서 돌아가도록 한다. 이것은 자동으로 어플리케이션이 원래 파일에 대한 액세스 허가를 얻지 못할때 어플리케이션이 사용할수 있는 사본 파일을 자동으로 만들어낸다. 이것은 파일의 보안성을 도우며, ... (후략)
대개 비스타 이후부터는 드라이버부터 어플리케이션까지 유저모드에서 작동을 추천하지만, XP까지는 거의 모두 관리자 모드에서 돌아가도록 디자인되었던것으로 알고 있습니다. 대략 비스타에서는 이렇게 만들어진 어플리케이션들에 대해 커널 수준에서 보안성을 획득하기 위해 가상 사본을 만들어낸다는 말인것 같은데, 이것으로써 인덱싱, 슈퍼페치로도 설명할 수 없는 하드 액세싱이 일어나는게 아닐까 싶네요.
이게 해결되려면 빨리 비스타에 최적화된 프로그램들이 개발되는걸 기다리는수밖에 없지 않을까 싶습니다. 적어도 비스타를 고려한 프로그램이라면 당연히 유저모드에서만 작동할 것이고, 이러면 굳이 보안을 위해 파일이나 레지스트리 사본을 만들어낼 이유가 없으니깐요.
P.S. 솔직히 비스타를 보고 있으면 처음에 NT커널이나 Windows라는것의 컨셉을 잘못잡은것을 무지하게 고생하면서 땜빵하고 있다는 느낌이 듭니다. 아예 처음부터 유저모드로만 작동하고 레지스트리가 없었다면 저런 뻘짓(?)이 애초부터 필요 없었겠지만, 이미 저질러놓은거 이제야 바로잡기 위해 많은 부분을 바꿨고 - 또한 구형 어플리케이션과의 호환성을 확보하기 위해 생각지도 못한 저런 방법을 쓸 정도니깐요.
뭐 엔드유저 입장에서야 왜 이런게 필요하냐라고 불평할수도 있지만 그렇다고 필요성이 없다고 못보는게, 그간 정체를 알수 없는 프로그램에 의해 윈도우 파일이나 타 어플리케이션이 손상되어 작동불능되는 일이 적어도 비스타에선 저것을 통해 상당부분 막아진다는 의의도 있지 않나 싶네요.
TAG superfetch, windows, windows vista, 비스타, 윈도우, 윈도우 비스타, 하드디스크, 하드액세싱
archmond 2008.08.15 14:21 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
그렇죠.. UAC를 꺼버리면 그같은 일이 없어지긴 하겠지만 일반 사용자의 경우 안전을 보장받기 어렵다는 점이 아쉬운 대목입니다.
샴페인 2008.09.05 06:28 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
호오 또 새로운 것을 하나 배우고 갑니다.
저는 비스타 다 좋은데 아직도 예전 윈도우즈 시절의 리소스 시스템


현행 헌법은 개헌안 발의권한을 국회 재적의원 과반수 또는 대통령에게 주고 있다. 이 점만으로도 이 개정안은 세 가지 큰 문제점을 안고 있다는 사실을 알 수 있다. 첫째, 국민 100만 명의 동의를 어떻게 확인하겠다는 건지 알 수 없다. 명의를 도용당하지 않은 당사자의 의사가 맞는지, 명의 중복은 없었는지를 확인할 방도도 없다. 주민등록번호나 공인인증서를 통한 당사자 확인제도만으로는 충분치 않다. 만약 이것만으로 충분하다는 국민의 동의가 있었다면 이미 우리는 모든 선거에 전자투표제를 도입했을 것이다. 따라서 100만 명의 확인을 위해서는 전자투표보다 훨씬 간편하면서도 공정한 방안이 나와야 하고, 그렇지 않고 선거관리위원회가 이 절차를 투표하듯 관리한다면 매번 개헌안 발의 관리를 위해 시간, 금전, 인력의 비용이 얼마나 낭비될지 알 수 없다.
둘째, 국민 100만 명의 의사라는 것을 확인할 간단한 방법이 있다고 치자. 단순 비교로도 국회의원 선거권자 100만 명이 국회 재적의원 과반수, 즉 국회의원 151명과 동등한 권한을 갖게 된다. 가장 최근 선거인 제18대 지방선거 당시 유권자 수가 약 4290만 명이었다. 국회에서는 과반수의 의사가 필요한데, 전체 유권자의 2% 정도로 개헌안 발의가 가능하다는 게 과연 타당한 비율일까? 만약 100만 명씩 찬성한 헌법개정안이 200개 정도 동시에(중복 찬성을 금지하지 않으니 이론적으로는 수천, 수만 개도 가능하다) 국회에 올라가면 국회의원들은 임기 내내 개헌안만 처리하다가 말라는 이야기인가?
가장 중요한 건 마지막 문제다. 이 개헌안은 우리나라 정치에 직접민주주의적 요소를 좀 더 도입하자는 시도 같아 보인다. 예전에는 학교에서 아이들에게 직접민주주의야말로 민주주의의 궁극적 지향점이라고 가르쳤다. 그래서 학생들은 간접민주주의에 대해 무의식적인 거부감을 갖고 성장한다. 정치이론에 대한 체계가 잡히지 않은 상태에서 대학에 들어가 정치학 같은 것을 배우고 중우정치의 문제점 같은 이야기를 처음 들으면 논리적 모순을 정리하지 못하고 혼동 상태에 빠져 결국 종합적, 논리적인 사고체계 구성에 실패한다. 그런 과정에서 오로지 전체주의적 집단사고만을 거쳐 배출된 최악의 결과물이 지금의 ‘운동권 386’이다. 그들의 사례를 보더라도 간접민주주의야말로 민주주의 시스템의 모순을 최대한 배제할 수 있는 제도임을 알 수 있다.
이런 생각을 굳히게 만든 것은 대만의 대표적 인문학자 양자오가 쓴 《미국 헌법을 읽다》라는 책이다. 이 책은 미국 제도를 본떠 대통령 중심제를 택하고 있지만, 겉모습만 따왔을 뿐 그 뼈대를 이루는 기본 사상은 제대로 이해하지 못하는 우리나라 정치인들이 반드시 읽어봐야 한다. 미국 헌법이 왜 입법권 조항부터 시작하는지, 삼권분립의 진정한 의미가 무엇이고, 행정권이란 어떤 성격인지 등 주옥같은 내용이 가득하다. 특히 “대통령제를 시행하려면 준법 사회가 필요하다”는 주제는 현재 우리 사회에 아주 많은 시사점을 던져 준다.