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1970년 영국의 펑크 서브컬처가 극에 달해 모두가 식상할 때쯤 “이제 펑크나 로큰롤들은 지겹고 흥밋거리가 사라졌으며 생동감을 줄 수 있는 음악, 즉 신나게 춤추고 무언가 직접적으로 즐거움을 만끽할 수 있는 음악을 만들겠다”라고 큰소리를 치며 등장한 영국의 5인조 듀란 듀란 Duran Duran. 그들은 록그룹이라 할 수 있는 기본적인 밴드의 형태를 띠었지만, 기존의 록 음악이라 생각할 수 없는 매우 생소하고 어색하게 들릴 수 있는 전자 음향을 도입해 마치 댄스를 추기에 안성맞춤인 흥겨운 곡들을 만들어냈다.
처음 그들의 음악을 들었을 땐 대중들은 엄청난 충격과 함께 그들의 음악성을 인정하지 않았지만 머지않아 시간이 흐를수록 듀란듀란의 음악과 비슷한 형태의 사운드를 구사하는 그룹들이 늘기 시작하면서 대중들도 점차 호의적인 반응과 관심을 보이기 시작했다.
듀란듀란이 유명해진 데에는 그들만의 특별한 패션스타일도 한몫했다. 한껏 부풀린 헤어스타일은 마치 ‘토요일 밤의 열기’의 존 트라볼트를 보는 것만 같았고, 검정 가죽 바지에 화려한 프린트의 재킷은 언발란스 하면서도 매우 독특해 그들의 스타일은 ‘듀란 스타일’이란 이름으로 영국을 넘어 유럽 전체에 센세이션을 불러일으키며 유행이 됐다.
듀란듀란은 존 테일러(베이스), 닉 로즈(키보드), 로저 테일러(드럼), 사이몬 르봉(보컬), 앤디 테일러(기타)로 이뤄진 5인조 팝 록밴드로 그들은 로제 바딤 감독의 공상과학 영화 [바바렐라(1968)]에서 나오는 악역 인물인 “Dr. Durand Durand”의 이름을 따서 그룹의 지었다. 60년대 영국에서는 모드 문화와 함께 미래지향적 패션과 공상 과학에 대한 동경이 있었는데 어릴 적 그것을 보고 자란 그들은 미래지향적인 전자 음향을 도입해 자신만의 음악을 만들어 냈다.
1981년 듀란듀란은 EMI와 계약을 맺은 후 본격적인 활동을 시작했다. 이때 첫 싱글인 [Planet Earth]는 새로운 댄스 록 스타일의 사운드라는 평을 받으며 인기를 얻어 데뷔 앨범 [Duran Duran]은 영국 앨범 차트 최고 3위까지 순위에 오르며 순조로운 스타트를 끊었다.
두 번째 싱글인 [Careless Memories]가 37위에 진입, 세 번째 싱글 [Girls On Films]도 많은 사랑을 받기 시작할 찰나, 뮤직비디오는 선정성에 의해 BBC에서 볼 수가 없었다.
그들의 수많은 앨범 중 최고 히트곡이라 할 수 있는 [Rio]. 이 곡은 자메이카의 레게 리듬을 도입한 흥겨운 댄스곡으로 1983년 6월에 발매해 20주 이상 탑10에 머물렀던 기록이 있을 만큼 그들의 인기를 실감할 수 있다.
그들의 인기가 식을 줄도 모르는 가운데 1985년, 존 테일러와 앤디 테일러가 탈퇴를 하게 되며 나머지 멤버들은 새로운 멤버를 영입하여 지속적으로 새로운 음반을 발매하지만 기존만큼 큰 인기를 얻게 되지 못한다. 이후 테크노와 힙합 음악으로 더 이상 신스팝은 후퇴하게 되지만 그들의 음악 창작 활동은 식을 줄 몰랐다. 2008년 4월 17일과 2012년 3월 12일 국내에 내한해 올립픽 경기장에서 공연을 했던 기록이 남아있을 정도로 음악에 대한 사랑이 남달랐던 듀란듀란.


올해 예선전에는 총 370명의 선수가 참가했다. 각 조별 예선을 거친 선수 100명은 예선 면제자들과 함께 오는 20일부터 나흘간 같은 곳에서 열리는 최종 본선에서 내년 시드를 놓고 경쟁을 벌인다.
시드전은 일종의 ‘골프 수능’이다. 시험이기에 대회장에는 선수 외에는 들어갈 수 없다. 경기 중 핸드폰 사용도 금지다. 전반 9홀이 끝난 후 부모나 갤러리와 이야기를 나눌 경우에도 어드바이스로 간주해 벌타를 받을 수 있다. 부모나 친인척, 감독과 코치 등은 연습 그린에도 들어가면 안 된다. 수능 풍경과 비슷하게 이날 대회장에도 "참가 선수 여러분의 선전을 기원합니다"라는 플래카드가 걸려 있었다.
시드전은 올해부터 더욱 좁은 ‘바늘구멍’이 됐다. 지난해까지는 드림 투어(2부 투어) 상금 랭킹 상위 6명에게 이듬해 정규 투어 시드를 부여했다. 그러나 올해부터는 드림 투어 활성화를 위해 시드 부여 대상자를 20명까지 확대했다. 시드전에 할당된 카드는 그만큼 줄었다. 본선에서 상위 30위 안에는 들어야 내년 정규 투어를 안정적으로 뛸 수 있다.
수능 풍경처럼 대회장에는 선수들의 선전을 기원하는 플래카드가 걸려 있다.
2014년 3승을 거두고 그해 미국여자프로골프(LPGA) 투어 KEB하나금융 챔피언십에서 우승하며 ‘신데렐라’가 됐던 백규정도 국내 복귀 뒤 이렇다 할 성적을 내지 못해 생애 두 번째로 시드전에 참가했다.
백규정은 2라운드 합계 3언더파 141타 공동 12위에 올라 상위 34명에게 주는 본선 진출권을 획득했다. 백규정의 어머니 김진숙 씨는 "여기 온 부모들의 스트레스가 말도 못한다. 잠도 제대로 못 잔다"며 "나도 원형 탈모가 생기고, 속은 새까맣게 탔다"고 했다.
공동 15위로 본선에 진출한 황율린은 "지금까지 시드전에 여섯 번 왔는데 올 때마다 3년씩 늙는 것 같다"고 했다. 1차 관문을 통과해서 그런지 그의 얼굴엔 안도의 미소가 흘렀다.
김송율 경기위원은 "선수들이 예민한 상태이기 때문에 우리도 조심스러운 부분이 있다"며 "선수들은 버디를 잡아도 다른 선수 눈치 때문에 무덤덤한 표정을 짓는다"고 했다.
시드 예선전 C조에서 1위로 통과한 이세희가 경기 후 활짝 웃으며 인터뷰하고 있다.


지난 9일 방송된 ‘슈츠(Suits)’ 5회는 더 큰 의미를 지닌다. 일방적 방향으로 보일 수 있었던 최강석과 고연우의 관계가 서서히 달라지고 있음을 보여주는 포인트가 포착됐기 때문이다. 기본적으로 상하관계가 있고 멘토와 멘티지만 일방적인 것이 아니라 서로에게 영향을 줄 수 있는 관계가 되어가고 있는 최강석과 고연우의 모습은 새로운 흥미를 유발했다.
이날 방송에서 최강석은 하이에나 같은 적과 마주했다. 미국에서 온 변호사 데이빗킴(손석구). 데이빗킴은 느닷없이 나타나 하버드 로스쿨 시절 모의법정 이야기를 하는 등 최강석의 심기를 건드렸다. 자존심 강한 최강석은 언제나 그렇듯 자신만만하게 데이빗킴과 마주했다. 그러나 데이빗킴은 지금까지 상대한 적들과는 달랐다. 조금은 비열했고, 그 비열함을 이용해 최강석보다 한 발 더 앞서 나가기까지 했다.
처음으로 난제와 마주한 최강석. 그에게 팁을 준 사람이 다름아닌 고연우였다. 고연우는 필요할 때마다 최강석 곁에서 상황을 일목요연하게 정리해 말해줬다. 뿐만 아니라 “데이빗킴은 또 다른 최강석”이라는 정곡을 꿰뚫는 조언까지 했다. 고연우의 이 같은 조언들은 적재적소에 절묘하게 맞아 떨어졌고 최강석이 하이에나 데이빗킴을 상대하는데 중요한 영향을 미쳤다.
이는 분명 지금까지의 최강석, 고연우의 관계와는 다른 모습이다. 지금까지의 두 사람 관계를 정리하면 최강석은 조언하는 멘토, 고연우는 조언을 받는 멘티였다. 그러나 이제 서로 영향을 미칠 수 있는 관계가 된 것이고 이는 두 남자에게 모두 ‘윈윈’이 될 수 있는 관계로 발전을 의미한다.


네. 사용할 수 있습니다. 렛저를 사용할 때 반드시 컴퓨터 한 대에서만 사용해야하는 건 아닙니다. 이 부분도 많은 분들이 오해를 하곤 하시는데요. 나노 레저 S를 초기 설정한 컴퓨터로만 관리해야하는걸로 알고 계신 분들이 생각보다 많으시더라구요. 나노 레저 S 디바이스만 소지하고 있으면 어느 컴퓨터에서건 사용할 수 있습니다. 직장 컴퓨터에서도 사용할 수 있으며, 지인의 컴퓨터에서도 레저 어플리케이션(Ledger Live등)을 설치하기만 하면 나노 레저를 통해 코인/토큰을 송금하거나 관리할 수 있습니다. 단, 그 컴퓨터 사양이 적합한지는 확인해야합니다. Windows 운영체제는 7이상, Mac은 10.8이상이거나 혹은 Linux도 가능합니다. 또한 Ledger Nano S를 연결할 1개의 USB포트가 필요합니다.
여러 컴퓨터에서 사용하고 싶다면 그 컴퓨터마다 레저 라이브를 설치해서 사용하면 됩니다. 레저 라이브 사용법은 킵코잉닷컴 블로그 내에도 포스팅해두었으니 설치에 어려움이 있다면 참고해주세요.
관련 글 : 레저 라이브(Ledger Live) 카테고리 글 확인하기
위 내용을 읽어보면 반대로 만약 나노 레저 S 디바이스를 가지고 있는 상태가 아니라면, 아무리 급박한 상황이라도 송금을 할 수 없다는 단점도 있다는 걸 알 수 있습니다. 이럴 때 추천드릴 수 있는 대안은 나노 레저 S를 2개 구입하는 방법인데요. 10만원대 하드월렛을 두 개나 구입하는 것은 금전적으로 부담이 되기는 하지만, 주로 활동하는 장소가 두 군데정도라면 (예를 들어 집과 사무실) 한 개는 집에, 한 개는 사무실에 보관하면서 관리하는 것도 급박한 상황에 대응할 수 있는 대안이 될 수 있겠죠. 물론 하나의 디바이스로 계속 휴대하시는 것도 가능하지만, 분실 위험이! (분실해도 새로 구매한 디바이스에 복구할 수 있으니 큰 걱정마세요.)
즉 추가적으로 구매한 렛져 나노에 24개 Recovery words를 이용해 ‘복구 모드’를 실행하면, 기존의 디바이스와 동일한 계정에 접근 가능한 또 다른 디바이스를 하나 더 소유할 수 있게 됩니다. 쉽게 말하면 복사한 아파트 키를 가진 가족구성원이 나눠갖고, 똑같은 301호에 들어갈 수 있듯이 두 개의 렛저 디바이스 모두, 같은 프라이빗키에 접속, 같은 계정을 관리 및 송금할 수 있게 되는 거에요 🙂
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렛저 나노 일주일간 30% 할인[블랙프라이데이 30% 할인]
by 킵코잉 · Published 2019년 11월 25일 · Last modified 2019년 12월 17일


국립백두대간수목원 김용하 원장은“두 기관이 윈윈할 수 있는 요인이 굉장히 많다. 한의약 자원의 수집과 보존, 재배기술 협력, 약용작물 산업화 등 실질적인 사업으로 적극 진행시켜나가겠다”고 밝혔다.
한편, 국립백두대간수목원은 5,179ha 아시아 최대 규모로 기후변화에 취약한 산림생물자원 보전과 한반도 산림생태계의 핵심축인 백두대간 보호·관리를 위해 지난 5월 3일 개원식을 열고 본격 운영에 들어갔다.
또한, 국립백두대간수목원은 세계 유일의 야생 식물 종자저장시설인 시드볼트(Seed Vault)를 비롯한 연구시설과 암석원, 백두대간자생식물원 등 27개의 다양한 주제원 등으로 조성되어 있다.


동네를 벗어나 산길로 들어서자 차를 멈췄다. 농로 한편에 적당히 세우고 내렸다. 가끔 아이들 외가에 다녀 올 때면 한적한 이 길을 일부러 택한다. 언젠간 이리 내려 걸어보고 싶었다. 어릴 적 밭일을 다니며 익숙해진 것들이 여기에 많다. 잘 다듬어진 네 귀 반듯한 밭. 맨발로 뛰어다녀도 좋음 직한 까만 흙. 길가 가득 피어난 풀꽃들. ‘푸드덕’, 내 기척에 놀라 날아오르는 장끼 한 마리까지…. 냉기 가신 햇살에 등이 따뜻해진다. 한 숨 깊이 들이 마시자 온 우주가 내게로 온다. 들에 난 작은 길은 시간을 잊게 한다.
낯익은 길을 따라 걷다보니 어느새 이 곳 까지 왔다. 소로 한복판에 작은 바구니 하나 엎어놓은 듯한 무덤 한 기가 있다. 묘 둘레엔 채 잎이 돋지 않은 메마른 가지들만 앙상하고, 그래도 양지바른 곳이라 햇볕은 잘 드는지 누런 떼가 반들거린다. 어릴 적 열 살 무렵 여름방학이 끝나고 사라져버린 친구가 있었다. 소문으로 뇌염모기에 물려 저 세상으로 갔다는 것을 알았고 한참 후에 그 아이의 무덤이 여기 있다는 걸 들었다. ‘정 이월 다가고 삼월이라네. 강남 갔던 제비가 돌아 오면은….’, 통통한 몸으로 노래 부르며 고무줄놀이를 함께 하던 아이가 가버렸다. 사람이 죽으면 볼 수 없다는 걸 그 때 알았다.
예전에 없던 팻말이 붙어있다. ‘분묘이장공고’였다. 주변을 보니 커다란 나무들이 이리 저리 쓰러지고 중장비로 파헤쳐진 흙더미가 군데군데 쌓여 있다. 얼마 전 까지 과수원이었던 밭에는 벌써 집들이 들어서고. 성역 없이 퍼지는 전염병처럼 개발의 붐은 이곳도 예외는 아니었다. 이리 무언가에 떠밀리듯 서둘러 무언가를 자꾸 해야만 하는 걸까. 이제 가끔 눈인사 나누던 내 동무와의 교류도 흐름 따라 어딘가로 가버린다.
나이 들면서 자주 하는 생각이다. 한 사람이 살아가는 데 얼마나 많은 것들이 필요할까. 구태여 이리 많은 것들이 있어야 할까. 이 세상에 장식되어진 이것들이 없으면 과연 살 수 없을까. 무엇이든 너무 많아서 힘든 것은 아닐까. 궁금하지만 답은 쉽지 않다.
얼마 전, 입고 난 옷을 걸어놓으면 살균도 되고 새 옷처럼 보송보송해진다는 가전제품에 욕심을 낸 적이 있다. 정장입기 좋아하는 남편 옷을 매번 건식세탁 하는 것이 번거롭기도 하고 무엇보다 유기용제 사용하는 게 꺼림 칙 했었다. 알아보니 가격도 꽤 비쌌다. 요즘 아이들이 많이 쓰는 ‘가성비’를 따져보고 금방 마음을 접었다. 내가 편하자고 쓰는 가전제품들이 나의 삶을 더 불편하게 하는 원인일 수도 있음에. ‘산다는 것은 결국 자신의 생각을 실현하기 위해 몸을 움직이고 실천 하는데 의미가 있지 기계의 버튼을 누르는데 있지 않다’고 했듯이. 거기까지 생각이 미치자 갑자기 집안 곳곳에 배선되어 있는 전깃줄에 감전되어버릴 것 같아 소름이 돋았다. 많은 에너지를 생성하려면 더 많은 에너지원이 소모되고 그만큼 이 땅의 수명도 줄어드는 게 아닐까. 일급 발암물질인 미세먼지가 재앙처럼 도시를 뒤덮은 날 불현듯 공기청정기가 답이 아니란 생각이 들었다. 잠시나마 편이적인 것에 의지해 보려던 자신이 부끄러웠다. 지금껏 남을 위해 살아본 적도 없으면서 세상을 어둡게 하는데 일조해서야 안 되는 일 아닌가.
‘포르르.’ 새 한 마리가 들길을 깨운다. 봉분 위에 떼를 헤치고 자리 잡은 풀 한포기가 눈에 띄었다. 어우렁더우렁, 언제부터 함께 자랐을까. 겨우내 견뎌낸 잡초가 세상을 구할 듯 짙푸르다. 시들지 않는 영적인 것들. 어느 것 하나 소홀하게 대할 수 없음이. 자연과 인간의 임계거리는 어디쯤일까. 어느 만큼의 지경이 저 우주에서 명명되어진 이름으로 잘 살아가는 것일까.


건강하고 착한장어를 케치프레이즈로 특별한 장어의 브랜드화를 만들어가고 있는 베풀장어(대표 장병규) 가 무분별한 장어양식에서 벗어난 차별화된 양식법을 바탕으로 건강한 장어를 합리적인 가격에 맛볼 수 있도록 노력해오고 있다. 베풀장어의 주력 제품은 무항생제 장어다. 이는 물고기의 배설물이 농작물의 자연 비료가 되고 농작물은 영양분을 흡수하면서 물을 정화시켜주어 물고기가 살아 갈 수 있게 해주는 아쿠아포닉스 시스템을 적용했기에 가능했다. 또한 모든 매장을 직판구조로 운영하여 좀 더 저렴한 가격으로 장어를 공급함으로써 소비자들이 쉽게 접근할 수 있는 환경을 만들었다는 평가다.
여기에 40~60일 정도 단기간에 재배, 외부 질병 노출이 적어 인삼 6년산에 버금가는 효능을 가진 무항생제 새싹인삼을 비롯하여, 다중 여과 과정으로 특유의 비린내가 전혀 없는 장어엑기스, 장어뼈와 살을 잘게 잘라 75°에서 살균과 동시 건조로 만든 애견간식에 이르기까지 다양한 제품을 출시하며 소비자들에게 좋은 반응을 얻고 있다. 장병규 대표는 천혜의 자연환경을 자랑하는 경북 예천군 원곡리에 최고급 맥반석 석산위에 양어장을 지어 약 200m 암반을 뚫어 청정한 지하 암반수만을 사용하여 장어를 키운다. 장어 건강을 위해 전통적인 수작업방식을 고집하며, 고소애와 숯, 오미자가 함유된 고단백질 최고급 사료를 사용, 내 자식을 키운다는 마음으로 장어를 생산해오고 있다. 이렇듯 아빠의 마음으로 키운 장어는 건강함 그 자체로써 맛과 영양도 단연 최고 수준을 자랑한다.


마음은 우리 인생의 모든 인간관계를 원활하게 해준다. 따라서 마음이 사람을 움직이는 것이다. 이 책은 사람이 세상을 살아가는 생활 속의 심리현상들을 실험을 통해 연구, 분석하여 쉽고 재미있게 설명하였다. 또한 일상이나 실전에서 돌출된 심리적 문제점들에 대해 적절한 해결책과 방향을 제시하였다. 사람이 다른 생물과 다른 이유는 사람에겐 사고와 이성, 심리활동이 있기 때문이다. 인간의 심리현상은 복잡하면서 다양하고 또 심오하다. 이러한 심리현상은 우리 모두와 밀접한 관계가 있고 우리도 이것에 익숙하지만 어떤 이유로, 어떻게 발생하는지 확실하게 설명하기는 어렵다. 그러나 심리학에서는 과학적인 방법으로 심리현상을 연구, 인간의 심리 활동의 본질을 이론적으로 정립해 여러 분야에서 응용할 수 있도록 했다. 또한 개개인이 자신의 특징을 정확하게 파악하여 사회생활에 잘 적응할 수 있도록 했다.
9장 유행을 따르
모든순간의 심리학
bog*****


동아리긴 하지만 봉사장학생 성격도 가지고 있는 터라 전공 진입생인 2학년부터 선발합니다. 선발도 그냥 하는 것이 아니라 꽤나 빡신[?] 면접을 봅니다. 일대다로 진행되고 30분 정도 면접을 보는데 지원 동기부터 시작해서 이런저런 질문을 많이 합니다. 전공 수업이 재미있냐부터 가입하면 가장 먼저 뭘하고 싶냐, 열심히 구를 자신이 있냐 등등 각오를 듣기도 하고 여가시간엔 뭘하면서 보내냐, 자신의 전성기는 언제라고 생각하느냐 등등의 개인적인 질문도 합니다.(지금 생각해보니 이런 질문이 기분이 나빴을지도 모르겠네요. -.-)
내가 남을 면접하는 것뿐만 아니라 나도 남에게 면접 당한다는 걸 항상 잊지 말아야하는데 쉽지 않네요. 진지한 태도로 질문 하나하나 공을 들여서 하며 답변에 귀를 기울이고 어떻게 하면 이 사람에 대해 더 알 수 있을까하는 고민으로 가득차야하는데, 점점 사람이 많아지다보니 집중력도 흩어지고 피곤합니다. 회사에서 열심히 근무한 다음이라고 변명해보지만, 스스로 만족스럽진 않군요. ㅎ 뒤로 갈수록 질문도 건성건성에 대답도 잘 안들리고 엉망이었습니다. 미안할 따름이네요.
잔뜩 긴장해서 앉아있는 지원자에게 긴장 풀라고 농담같은 질문도 건네지만, 나름 고민하고 던지는 질문도 있었답니다. 지원자에게도 질문을 하지만 나 자신에게도 질문을 하는 거였죠. 치열하게 스스로 고민했어야 했던 질문을 남에게 던져놓고 대답을 기다리면서, 야비하다는 생각도 잠깐 했어요. 지는 몇일을 고민했던 거면서 잔뜩 긴장한 상태에서 대답하라고 강요하다니. 하지만 미리 고민했었더라면 좀 더 자연스럽게 대답이 나오지 않았을까 하는 기대도 있었죠. 나름 만족스러운 대답을 했던 사람도 있고, 아닌 사람도 있었고.. 이런 이야기하면 미안하지만 재미있었답니다.
조금 피곤하긴 했지만, 스스로 얻은게 많았다고 생각해요. 신입생 특유의 어리버리함을 벗고 열정적으로 타오를 준비가 되어있는 2,3학년들을 보면서 몇 년 전 내 모습도 그려보고, 그들의 대답에서 깨닫는 것도 있고 "나도 열심히 살아야지"란 생각도 들게 하고.. 오랜만에 의욕을 충전한 느낌입니다.


동부한미노회가 필그림교회를 공격할 때마다 들고 나오는 단골 메뉴였다. 필그림교회가 노회와의 일을 노회와 이야기하지 않고 언론을 동원하여 선전 공세를 폈다는 것이었다. 미국장로교단의 동성애 정책에 반대하여 필그림교회가 교단 탈퇴를 위한 발걸음을 옮기기 시작했을 때, 필그림교회가 언론을 통하여 왜 교단 탈퇴를 하려고 하는지 등에 관하여 적극 알렸던 것은 사실이다. 필그림교회의 홍보 전략이 노회의 입장에서는 언론 플레이로 보였을 것이다. 필그림교회의 입장에서 생각하면 홍보였고, 노회의 입장에서 생각하면 언론 플레이였다.
필그림교회의 '언론 플레이'를 탓했던 노회가 재미있는(?) 일을 했다. 필그림교회 홈페이지에 "예장 뉴스"의 기사를 전재해 놓았다. 그 기사를 읽으며 배꼽을 잡고 웃었다. 참 재미있었다. 어이가 없었다. 작년 12월 31일, ECO 필그림교회가 떠난 예배당에서 PCUSA 필그림교회가 첫 예배를 드렸던 날, 복음뉴스의 기자가 단독 취재를 했었다. 복음뉴스를 제외한 어느 언론사도 취재를 하지 않았었다. 헌데, 예장 뉴스의 기사에는 현장의 사진은 물론 조문길 목사의 설교 원고의 상당 부분까지 실려 있다.
필그림교회가 노회의 지시를 따르지 않았다?
필그림교회가 언론을 통하여 미국장로교단의 동성애 정책을 널리 알리던 제1단계에서는 "필그림교회가 노회의 지시를 제대로 따르지 않았다"는 노회의 주장이 맞다. 그리고, 얼마 후에 양춘길 목사가 노회에 참석해서 공식적으로 사과했다. 노회의 지시와 감독에 따라 "은혜로운 결별"을 위한 제반 절차를 이행했다. 그리고, 노회의 지시와 감독 아래 열린 공동 의회에서 교단 탈퇴를 의결했다.
노회는 "필그림교회가 노회의 지시와 감독에 따르지 않았다"는 말을 해서는 안된다. 필그림교회가 노회의 지시를 무시하고 감독을 제대로 받지 않았으면, 공동 의회 개최를 허가하지 않았어야 했다. 왜 공동 의회 개최를 허락했나? 필그림교회가 노회의 모든 지시를 제대로 이행했다고 판단했기 때문이 아닌가? 필그림교회가 노회의 지시를 제대로 이행하지 않았는데도 공동 의회 개최를 허가했다면, 그것은 노회의 잘못이다. 필그림교회를 탓할 것이 아니라 노회가 스스로 책임을 져야한다.
필그림교회가 노회의 지시를 따르지 않은 사례들이 분명 있다. 노회에서 교단 탈퇴 건을 부결시킨 후의 일이다. 교단 탈퇴 건이 부결된 후, 노회와의 결별 수순을 밟고 있을 때이다. 이 때에도 분명 법적으로는 미국장로교 동부한미노회 소속이었으므로, 노회의 "필그림교회가 노회의 지시를 따르지 않았다"는 주장이 이 때의 사례를 말한 것이라면 노회의 주장이 맞다.
필그림교회의 교단 탈퇴를 돕기 위해 노회는 무슨 노력을 했나?
"은혜로운 결별 정책"은 미국장로교단내에 동성애 문제가 불거진 후에 만들어졌다. 미국장로교단의 동성애 정책에 반대하여 교단을 떠나기를 원하는 교회들이 미국장로교단을 떠날 수 있는 길을 열어 주기 위해서 만들어진 정책이다. 못 나가게 막기 위한 정책이 아니라 나가도록 도와 주기 위한 정책이다. 그런데, 노회는 필그림교회의 교단 탈퇴를 돕기 위하여 어떤 노력을 했는가? 도운 것이 아니라 방해한 것이 아닌가? 필그림교회의 교단 탈퇴 건을 처리하는 노회에서 당시 NCKPC 총회장 심평종 목사의 편지를 유인물로 배포했었다. 미국장로교 총회 한인목회실의 조문길 목사는 "필그림교회가 교단을 나간다면 향후 미국장로교에 남은 한인교회에 미칠 영향혁"에 대해 발언했다. 심평종 목사와 조문길 목사는 필그림교회의 교단 탈퇴 건에 반대하라는 메시지를 전한 것이었다. 우월적인 지위에 있는 사람들이 해서는 안되는 행동을 했었다. 그런데, 노회가 필그림교회의 교단 탈퇴를 위하여 도왔다고 한다. 무엇을, 어떻게 도왔는가?
노회는 필그림교회가 소송을 제기했다고 한다. 아니다. 소송은 노회가 제기했다. 소송을 제기한 측이 원고(Plaintiffs)이다. 재산권 확보를 위하여 노회가 취할 수 있는 유일한 방법이 소송을 제기하는 것이었다. 상황이 그러했더라도, 자기들이 소송을 제기해 놓고, 필그림교회가 소송을 제기했다고 하는 것은 옳지 않다.
필그림교회는 건물을 포기했나? 쫓겨났나?
노회 관계자들은 "필그림선교교회가 건물을 포기한 것이 아니라 재판에서 져서 어쩔 수 없이 나간 것이다. 재판에 져서 쫓겨나간 것이다"고 여러 차례 강조했다. 노회 관계자들의 주장대로 필그림선교교회가 재판에 져서 쫓겨나간 것일까? 복음뉴스는 필그림선교교회는 재판에 져서 쫓겨나간 것이 아니라 건물을 포기한 것으로 믿는다. 양춘길 목사는 복음뉴스 기자와의 2017년 6월 중순의 만남에서 이미 재산권 포기 의사를 밝혔었다. 그리고, 그 의사를 법원의 가압류 명령이 내려지기 열흘 전 쯤에 복음뉴스 기자에게 다시 확인해 주었었다.
또 하나 있다. 이것이 더 확실한 답이다. 노회가 소송을 제기한 상대는 필그림교회가 아니었다. 양춘길 목사와 필그림교회의 장로들이었다. 양춘길 목사와 11명의 장로들이 피고였다. 법원의 명령은 양춘길 목사를 비롯한 12명을 향한 것이었다. "재판에 져서 쫓겨났다"는 표현을 써야 한다면, 쓸 수 있다면, 이 12명에 국한해야 한다. 나머지 교인들, 필그림선교교회의 모든 교인들은 필그림교회 건물을 출입하는 데 아무런 제약이 없는 사람들이다. 그들은 쫓겨나야 하는 사람들이 아니다. 헌데, 그들이 모두 떠났다. 쫓겨난 것이 아니라, 자발적으로 떠났다. 15년 동안 정들었던 교회 건물을 포기하고 떠났다.
필그림선교교회의 교인들이 양춘길 목사와 리더쉽 그룹이 전해 준 잘못된 정보, 거짓된 정보들에 현혹되어 있다고 하는 사람들이 있다. 그런 주장을 하는 사람은 필그림선교교회의 교인들을 모독하는 것이다. 한 두 사람도 아니고, 천 명이 넘는 성인들이 똑같이 현혹되어 있다는 말인가? 2017년 12월 31일, 와이코프에 있는 페이스 커뮤니티 처취에서 첫 예배를 드린 날에 1,082명이 참석했었다. 그 모든 사람들이 양춘길 목사와 필그림선교교회의 리더쉽 그룹에 속고 있다는 말인가? 그게 말이 되는 일인가?


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공연장에 들어섰다. 마왕 신해철로부터 직접 초대를 받은 공연이었다. 정상적인 공연장이라면 무대에서 멀어질수록 좌석이 높아진다. 이 공연장은 치솟은 바이킹 뱃머리처럼 무대 쪽이 가장 높았다. 그러나 아무 문제가 없었다. 객석은 예배당의 의자들로 이루어져 있었다. 나는 가장 앞자리에 앉았고, 함께 온 로메르는 내 오른쪽에 앉았다.
드러머는 객석 가까운 곳에서 무대를 등지고 앉아있었다. 얼마나 가까운지 의자를 만질 수도, 마음만 먹으면 등도 두드릴 수 있는 거리였다. 알고 보니 드러머는 로메르와 친분이 있는 사이였고, 잠깐 인사를 나누었다.
마왕은 내가 좋아했던 노래들을 불렀다. 모노크롬이나 비트겐슈타인으로 발매했던 노래들도 섞여 있었다. 그 가운데 지금 생각나는 곡은 ?I’m your man, 백수가, 매미의 꿈 정도이다(아쉽게도?민물장어의 꿈은 기억에 없다). 정말 좋았다. 최고였다. 어떤 곡에서는 2대의 드럼이 함께 연주되어 더욱 웅장하고 긴박한 느낌을 자아냈다. 노래를 부르던 그는 가끔 20개 남짓한 건반의 신시사이저를 연주하기도 했다.
그가 객석으로 내려와 흥분한 관객들 사이를 힘껏 내달리며 하이파이브를 했다. 내 옆은 그냥 지나치나 싶었더니, 120도 정도 고개를 돌려 나를 향해 멈춰 섰다. 웃어 보이며 오른손을 내밀었다. 나도 손을 뻗어 그의 손을 잡았다. 그의 미소는 따뜻하고 친밀했다. 마치 자신의 결혼식이 시작되기 전, 소중한 친구를 오랜만에 만난 사람이 짓는 것 같았다. 반가움과 기쁨이 묻어나는 건 말할 것도 없고, ‘너와의 소중한 기억을 나 또한 모두 기억하고 있어’라는 의미까지 머금은 미소였다. 이 순간은 불과 1초 정도였다.
마왕은 공연장을 한 바퀴 돈 뒤 무대로 달려 들어갔다. 거울을 절묘하게 장치하여, 마왕과 무대가 상하로 길어져 보였다. 무대에 영상이 시작되면서 공연장 전체가 4D 체험 영화관으로 바뀌었다. 웅장한 음악이 흘러나왔다. 임정득의 미발표곡 『당신이 살지 않았던 세계에 관하여』가 흘러나와 공연장 공간을 가득 채웠다. 이는 마왕이 언젠가 자신의 공연 때 사용하고 싶다며 요청한 적이 있던 곡이다.
관객은 목재 의자에 앉은 채로 보라색 지하철 통로 사이를 빠르게 질주하는 것을 생생하게 경험했다. 바람이 실제로 느껴졌다. 눈발은 진짜였다. 이 곡이 끝나갈 때 즈음, 이 순간이 어렴풋하게 이해됐다. 꿈이다. 가능하다면 깨어나고 싶지 않았다는 생각도 했다.


오늘날 교육이란 좋게 말해서 전문화된 분야가 되었고 나쁘게 말하면 공장이 되었다. 오늘날의 교육이란 학생들이 배워야 하는 과목들을 여러 개로 나눠서 각자의 분야를 전공한 선생님이 가르치는 것으로 별다른 설명 없이도 이것이 자동차를 컨베이어 벨트 위에서 조립하는 것과 닮아 있다는 것을 우리는 쉽게 알 수 있다.
마치 이런 것.
이렇게 교육을 전문화한 결과는 우리가 컨베이어 벨트를 공장에 도입한 결과와 같다. 즉 생산성이 크게 증대하였고 숙련공에 해당하는 전문 분야의 선생님은 전문화된 노동자가 되었다.
분업화의 함정
오늘날 사람들은 스스로 신발을 만들거나 옷을 만들어 입지 않는데 그것은 바로 분업화로 생산성이 크게 늘었기 때문에 그렇게 하는 것이 비현실적인 일이라서다. 신발을 만들거나 탁자를 스스로 만드는 일 그리고 농사를 지어서 그 생산물을 먹는 일은 대부분의 경우 그걸 사는 것보다 훨씬 더 힘든 일이다.
세상의 오묘한 이치
그런데 그런 전문화는 한편에서는 인간들을 생산에서 소외시키는 결과를 낳았다. 노동을 악으로만 생각하는 사람도 있겠지만, 분명히 한편에서는 우리가 그런 노동을 할 기회를 박탈 당하게 되었다는 것도 사실이다. 오늘날에는 설사 우리가 직접 신발을 만들고 탁자를 만들고 농사를 짓고 싶어도 그렇게 하기가 쉽지 않다. 여건이 그렇게 안 되고 그런 능력도 퇴화되었다.
물론 노동에서 벗어나서 훨씬 풍요로운 삶을 누리는 것은 기본적으로는 좋은 일이다. 단지 거기에는 안 좋은 것도 있다. 자동차를 타는 데 익숙해지면 걷는 거리가 줄어들어서 건강이 나빠질 수 있듯이 어떤 것이 편리함과 풍요를 준다고 해도 그것이 당연한 것이 되는 것은 아니다. 일찌기 모던 타임즈같은 찰리 채플린의 영화가 보여주듯이 그 좋다는 분업화가 바로 현대의 위기이기도 했다. 사람들은 지나치게 전문화해서 공장의 부속품처럼 변했고 그것은 인간을 불행하게 만들었던 것이다.
인간은 부속품이 아니라능 ( ू˃̣̣︿˂̣̣ ू)
교육도 마찬가지다
그런데 교육에 있어서 전문화나 분업화는 특히 더 나쁜 것 같다. 그것은 선생에게만 나쁠 뿐 아니라 학생에게도 나쁘다. 교육은 신발 만들기처럼 물건과 인간의 관계에 대한 것이 아니다. 바로 인간과 인간의 관계에 대한 것이다. 우리가 신발보다 인간이 더 중요하다는 것에 동감한다면, 분업화로 인한 피해가 교육의 주체인 선생뿐만 아니라 그 대상인 학생에게도 생기기 때문에 더 심각한 문제라는 것을 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 다른 분야의 분업화에 대한 비판은 이미 흔한데 교육에 있어서의 분업화에 대한 비판은 훨씬 드문 것처럼 보인다. 오히려 학생을 더 강하게 몰아세우기 위해서, 이전보다 더 강하게 추구되고 있는 것 같다.
오늘의 교육현장은 하나의 공장이다. 그것은 우리가 대개 신발을 직접 만들지 않는다는 것과 마찬가지로 대부분의 사람들이 가르칠 필요가 없다는 것을 의미한다. 선생님의 역할도 달라졌다. 한 사람이 모든 과목을 다 가르치면서 학생을 키운다고 할 때 그것이 얼마나 힘들 것인가. 오늘날에는 설사 대학교수라고 할지라도 중학교의 모든 과목을 다 지도하기는 어려운 일이다. 그런데 그것을 분업화하여 여러 명의 선생들이 각자의 분량을 가르치니까 우리는 졸업생을 양산해낼 수가 있다. 아마 이런 분업화가 아니었다면 엄청난 수의 사람들에게 그 많은 내용을 교육시키는 일은 불가능했을 것이다.
우리는 분업화의 장점을 인정해야 하지만, 앞에서 말했던 것과 마찬가지로 그것의 단점에 대해서도 기억해야 한다. 장점에 중독되면 죽을 병에 걸리게 된다. 사람들이 가르치는 일을 할 필요가 없다는 것은 정말 좋기만 한 것일까? 우리는 학생으로도 배우지만 사실 가르치면서 더 많이 배운다. 우리가 편해졌다는 것은 사실 우리가 좋은 배움의 기회를 놓치게 되었다는 뜻일 수도 있다.
부모가 되기
나는 종종 결혼하고 아이를 키우는 것의 최대장점은 인생을 복습하기 때문이라고 말한다. 아이를 키우는 일은 부모가 인생과 세상에 대해 다시 생각하게 만드는 면이 있기 때문이다. 실제로 아이가 없는 삶은 현대에서 굉장히 단조로울 것이다. 사람도 만날 필요도 사회의 여러 가지 문제에 대해 관심도 가질 필요도 줄어든다. 아이가 공동체를 만들고 지키는 끈끈이가 된다. 물론 아이를 키우는 것은 굉장히 소모적인 일이기도 하다. 때로는 아이가 부모의 인생을 송두리째 삼키는 것 같은 때도 있다. 그러나 그래서 결혼도 하지 않고 아이도 키우지 않으면 그 인생은 정말 더 행복하고 가치 있는 것이 되는 것일까? 나는 그렇게 생각하지 않는다.
오늘날 우리는 가르치는 일을 모두 가정 바깥으로 내보낸다. 세상에는 대학교, 중·고등학교, 초등학교는 물론 학원에 유아원까지 즐비하다. 그래서 우리는 가르치는 일로부터 소외당하게 되었다. 이제 부모는 아이의 교육에 대해 말할 때 아무 것도 모르니 끼어들면 교육을 망칠 것 같은 존재가 된 것같다. 돈이나 내고 입을 다물어야 하며 아이에 대해서는 점점 더 아는 게 없는 존재가 된 것 같다.
다른 한 편에는 광범위하게 유행하는 육아 예능!
이것은 우리가 신발을 만들거나 탁자를 만드는 일로부터 소외당하게 된 것보다 오히려 더 나쁜 일이 아닐까? 우리는 가르치는 골치아픈 일로부터 편해진 것이 아니라 스스로를 교육하고 성장할 수 있는 기회를 던져버리고 썩어가고 있는 것이 아닐까? 아이나 학생과의 관계도 멀어지게 만든 것이 아닐까?
가르치면서 배운다
여러가지 제약조건이 있기는 하지만 대개의 사람은 배움을 줄 선생을 찾는 만큼이나 선생으로서 학생을 찾아야 한다. 가르치는 일은 학생에게만 좋은 것이 아니라 선생에게도 좋은 일이기 때문이다. 배우고 가르치는 일을 멈출 때 인간은 죽어가는 것처럼 느껴진다. 스승이 안 보인다면 스스로가 스승이 되어야 하는 것이다.
그런데 오늘날 어떤 사람은 너무 가르치고 어떤 사람은 전혀 가르칠 일이 없다. 선생이라는 직업에 종사하는 사람은 특정한 분야를 너무 반복해서 가르쳐서 가르치는 일이 그저 지겨운 노동일 뿐 자기에게 별로 도움이 안 된다. 반면 대부분의 사람들은 그럴 기회가 없어서 그런 능력이 완전히 퇴화하고 만다. 학생들도 수학샘이나 영어샘은 그저 수학샘이나 영어샘으로 볼 뿐, 선생(先生) 즉 먼저 태어난 사람으로서 광범위하게 배울 것을 가진 인격체로서 보는 것 같지 않다.
오늘날 교육은 학대와 고문이 되어가고 있다. 나는 앞에서 오늘날에는 대학교수라고 할지라도 중학교의 모든 과목을 아이에게 가르치는 일이 어려울 것이라고 말한 바 있다. 물론 이 말은 불가능하다는 뜻이 아니다. 다만 따로 많은 노력을 기울이지 않고 그렇게 하기는 불가능할 거라는 것이다. 혹시 내 말이 믿기지 않는 사람은 중고등학교 교과서를 펴보기 바란다. 그걸 다시 애써서 공부하지 않고 아이에게 가르쳐 줄 수가 있을런지 생각해보기 바란다. 내 경우, 국어나 음악같은 분야는 상당히 노력한다고 해도 가르칠 수 없을 것 같았다.
다시 말하지만 어른들은 혼자서 중학교 과목도 다 가르치기 어렵다. 그럼에도 불구하고 그것을 우리의 중학생 고등학생들은 배우고 있다. 어른들 쪽에서는 별로 어려울 것이 없다. 소수의 전문가만 가르치니까. 대부분의 부모는 기껏해야 등록금이나 학원비만 지불하면 된다. 교육을 담당하는 그 전문가도 자기 분야만 매해 거의 반복해서 가르치는 것이다. 중학생이나 고등학생이 그 모든 분야를 다 공부하고 있다는 사실과 이 분업화 된 현실을 편견 없이 보고 있자면, 이것은 마치 한 떼의 어른들이 한 명의 학생과 줄다리기를 한다는 느낌을 준다.
구조화된 고문
당신이 원시적인 무기로 짐승이나 인간을 다치게 한다면 당신은 그런 상처주기를 생생히 느낄 것이다. 그러나 당신이 원격조종장치를 통해 편안히 스위치 하나를 누르거나 심지어 그것도 없이 그저 생각없는 투표를 한번 하는 것을 통해 엄청난 수의 사람들을 죽게 만든다면 당신은 당신이 하는 일의 의미를 모르게 된다. 마찬가지로 생산성이 증대된 공장이 된 교육현장은 그 교육현장을 관리하는 어른들로 하여금 그게 어느 정도의 학대이고 고문인지를 생생하게 느끼지 못하게 하는 것이다.
예를 들어 요즘은 창의성이 강조된다. 창의력을 키워야 한다고 누가 말해서 ‘그래 그럼 그걸 교과과정에 더하면 좋겠네’라고 대답하는 것은 쉬운 일이다. 그 결과 학생들이 얼마만큼의 혼란에 처하고 어느 정도의 부담이 더해지는가를 직접 몸으로 실감하지 못할 때는 특히 더 그렇다. 그리고 그 부담을 진짜로 실감하는 일은 설사 선생이라고 할지라도 불가능하다. 왜냐면 선생도 분업화의 이쪽 편에 있는 사람이기 때문이다. 유치원 선생부터 대학교수까지 자기는 10년 20년 걸려서 배운 것을 일주일에 가르치면서 이걸 왜 모르냐고 하는 어른은 세상에 가득하다. 자기에게는 이미 그것이 당연한 것이 되었기 때문이다.
공부란 원래 힘든 것이다. 그래서 학생이 힘들다고 말한다고 해서 무조건 자유롭게 해주면 그게 교육이 될 리가 없다. 그런데 힘들다고 말하는데도 ‘원래 힘든거야’라고 말하면서 그걸 무시했다가는 누군가를 질식하게 만들어 버리고 완전히 망가지게 할지도 모른다. 교육에는 섬세한 조절이 필요하다. 그런데 시스템은 학생과 교육의 주체가 되는 인간들 사이를 더 멀게 만든다. 그러므로 학생과 어른 혹은 선생과의 거리가 점점 멀어지는 교육의 현장은 학대와 고문의 현장이 되기 쉽다.
좋은 교육에 대해
이런 어려움과 고통속에서 아이들은 그럼 더 좋은 교육을 받기는 하는 것일까? 심지어 그것도 확실치 않다. 아이들은 전문화 속에서 점점 더 파편화된 지식만 주입받기 때문이다. 우리가 배우기 위해서는 그 모든 지식들이 조합되어 하나로 움직이는 종합화의 예가 필요하다. 다시 말해 존경하는 사람, 소위 롤 모델이 필요한 것이다. 분업화된 교육은 그 반대로 움직인다. 그러니 좋은 교육이라고 말하기가 어렵다. 적어도 언제나 그런 것이라고 말할 수는 없다.
교육 문제는 최종적이고 절대적인 해결책이 있을 수가 없다. 그것은 교육의 바깥을 이루는 우리 사회가 최종적이고 절대적인 상태에 도달하지 않았기 때문이다. 사회가 어떤가에 따라 같은 교육도 나쁜 것이 될 수도 있고 꼭 필요한 것이 될 수도 있다.
그러므로 이 분업화의 문제에 대한 최종적이고 근원적인 해결책이 당장 있을 수는 없다. 다만 그래도 우리는 너무 편하려고 하지 않는게 좋겠다. 너무 당장의 성적과 결과에만 몰두하지 않는게 좋겠다. 자기 마당에 텃밭을 만들고 채소를 키우는 일은 단순히 채소의 가격만 보면 바보같아 보이는 일이지만 큰 눈으로 보면 득이 되는 일이다. 마찬가지로 느리고 비효율적인 일이 더 큰 시야로 보면 안전하고 더 좋은 길일 수 있다.


또한 한국교회의 생태계를 위협하는 반기독교세력에 대응하기 위해 3부처가 힘을 모아 대응해야 한다”고 발언한 서울남노회 이성화 목사(서문교회)의 발언을 듣고, 총대들은 반기독교세력대응위원회, 교회생태계특별위원회, 사회부 3부처가 대응을 일원화 할 것으로 결의했다.
예장합동 제104회 총회는 둘째 날 오후 회무에서 총회이단(사이비)피해대책조사연구위원회 보고를 일부 수정하여, 정동수 씨와 김풍일 씨(김노아)에 대해서는 102·103회 총회결의대로 참여금지를 유지하기로 했다.
김풍일 씨의 경우 이단성이 있으므로 참여금지를 유지할 것을 보고했다. “정동수 씨는 여전히 킹제임스성경 유일론을 제기하고 있으며, 기독교한국침례회총회와도 무관한 사람이다. 따라서 이대위를 기만할 뿐 아니라, 소속 교단도 분명히 밝히지 않고 있다는 점에서 이대위 보고를 기각해야 한다”고 주장했다.
이에 총대들은 오명현 목사의 의견에 동의해, 정동수 씨에 대해 참여금지 유지를 결의했다. 이로써 102회기부터 논의된 정동수 씨와 김풍일 씨에 대한 이단성 조사는 참여금지 처분으로 마무리됐다.
총회는 재심을 요청한 전태식 씨와 최바울 씨에 대해서도 기존 총회결의를 유지하기로 했다. 제90회 총회는 전태식에 대해 참여금지를 결의한 바 있고, 제98회 총회는 최바울 씨 및 인터콥과 일체 교류 단절 및 참여금지를 결의했다.
아울러 총회는 이대위 보고대로 △김형민 목사 건은 엄중경고 및 기독교한국침례회총회로 돌려보낸다. △강덕섭 목사는 이단성과 관련이 없으므로 기독교대한감리회총회로 돌려보내기로 △김성로 목사의 경우 공개적 회개를 수용하였으므로 본 교단 결정을 해제하고 기독교한국침례회총회로 돌려보내기로 △노성태 선교사에 대해 엄중경고 △김요한 목사에 대해 재발하지 않도록 엄중경고 △김용의 선교사 건 104회기 재론 △이용규 선교사 건 104회기 재론 △타교단 구속사 세미나는 총회에서 이단으로 결의한 평강제일교회와 그 담임목사가 진행하는 것이기에 참석과 교재 사용을 일체 금지하기로 결의했다.
유석근 목사(알이랑교회) 건은 윤희원 목사의 발언대로, 소속 노회에 맡겨 지도하고 총회에 보고하기로 결의했다. 세이연(세계한인기독교이단대책연합회) 건 역시 윤희원 목사의 발언대로, 반삼위일체를 주장하는 이단이므로 일체 교류를 금지하기로 결의했다.
지난 9월 24일, 예장합동 제104회 총회 신학부는 로마가톨릭에 대해 “이단으로 인정하는 부분은 수긍할 수 있다. 하지만 이교로 지정하는 것은 바람직하지 않다”고 보고했다. 갑론을박 끈에 결국 총회는 로마가톨릭 이교 지정에 대한 보고를 받지 않고 취소했다.
신학부는 기독교 6개 단체에 대한 연구 결과를 보고했으며, 총회는 보고대로 결의했다. 우선 성서한국, 기독연구원 느헤미야, 교회개혁실천연대, 청어람 ARMC에 참여하려면 담임목사 및 당회의 지도를 받아야 한다. 특히 신학부는 성서한국, 청어람ARMC의 일부 강좌를 지적했다. 신학부는 “우리 교단이 그동안 보수적 관점에서 가르쳐온 낙태문제, 동성애, 차별금지법, 페미니즘 등에 대해 진보적인 견해”라면서 “이러한 강한 주장들은 우리 교단의 신학적 입장에서 볼 때 우려할 점이 있다”고 지적했다. 이어 “교단 교회 성도들에게 신앙적 혼란을 일으킬 요소가 있기에 담임목회자 및 당회의 적절한 지도가 요구된다”고 했다.
기독연구원 느헤미야도 일부 강좌와 서적이 “이신칭의 등의 신학적 관점이 우리와 많은 차이가 있다”면서 “담임목회자 및 당회의 적절한 지도가 요구된다”고 했다.
교회개혁실천연대에 대해서는 “교회 갱신의 노력이 성경적이거나 장로교 원칙에 따른 것이 아니다. 단순히 민주적 교회운영의 관점”이라면서 “교단 소속 교회에 혼란을 줄 수 있기에 담임목회자 및 당회의 적절한 가르침과 지도”를 요구했다.


자율형사립고(이하 자사고)에 대한 논란이 뜨겁다. 서울시교육감이 결국 6개 자사고를 지정 취소했고, 이에 맞서 교육부는 재평가의 위법 부당성을 이유로 시정명령을 내렸으며, 학교 측은 법적 투쟁을 선언했다. 지정된 기일까지 시정되지 않자 교육부 장관은 직권으로 그 효력을 정지시켰다. 이에 서울시교육감은 계속 대법원에 소(訴)를 제기할 것으로 예측돼 상호간 법적 공방으로 교육계의 혼란과 갈등은 더욱 증폭될 것으로 보인다.
서울시교육감은 자사고로 인해 일반고가 침체되고 있다고 주장하며 이미 후보자 시절부터 그 폐지를 공약한 바 있다. 자사고가 입시 위주 교육에 몰두해 당초 설립 취지를 잃고 있으며, 우수 학생이 자사고에 몰려 상대적으로 성적이 낮은 학생만 일반고에 수용됨으로써 교육이 어렵다는 것이다. 전혀 근거 없는 주장은 아니지만 그렇다고 타당한 주장이라고 보기도 어렵다. 일반고 학생 중에는 자사고 학생보다 더 좋은 성적을 갖고 있는 학생도 많다. 또 자사고보다 더 우수한 학생이 모이는 외국어고(31개교), 과학고(26개교), 국제고(7개교) 등 특목고가 있고 그 숫자도 자사고(49개교)보다 더 많기 때문이다. 그래서 1520개의 일반고가 자사고 때문에 침체되고 있다는 주장은 쉽게 납득하기 어렵다.
일반고의 실제 침체 원인은 학교 교육력이 약화됐기 때문이다. 많은 일반고가 학생의 교육과 진학지도에 열의를 다하지 못하고 있다. 학생 개개인의 성적 향상에 대한 관심과 전략이 약하다. 학생·학부모에 대한 교육 서비스 수준도 낮고, 교육시설 및 설비도 낙후돼 있다. 일반고 학생의 진학지도와 정보 제공은 대부분 사설업체에 의존하고 있다. 결국 현재의 일반고는 교육 서비스를 풍부히 제공할 인적·물리적·재정적 여력이 부족한 실정이다.
이 때문에 일반고를 살리려면 재정 투자를 획기적으로 확대해야 한다. 우수 교원을 집중 배치하고 학생지도와 진학지도에 교육적 열의를 다해야 한다. 학생 개인별로 맞춤형 진학지도를 제공하고, 교육과정을 다양하게 개설해야 하며, 개별 학생의 성적 향상과 진로지도 관리를 전략적으로 실천할 만한 교육 여건을 충분히 갖추어야 비로소 일반고는 좋은 학교로 인식될 수 있다. 자사고를 없앤다고 곧바로 일반고가 살아난다는 보장이 없다.
자사고 교원들은 재직하던 일반고가 자사고로 전환된 뒤 더 힘들어졌다고 한다. 전보다 더 많이 연구하고, 더 많이 지도하며, 더 많이 준비해야 하기 때문이다. 재단도 더 많이 투자해야 하고 학교도 더 자주 학부모를 상대해야 한다. 일반고도 자사고처럼 더 투자하고 더 잘 가르치고 더 잘 지도하려는 열의를 다하지 않는다면 지금보다 더 침체될지도 모른다.
자사고는 고교평준화 정책하에서 나타나는 사학의 자율성 저하, 고교 단계의 획일적 운영, 학생·학부모의 학교 선택권 미흡 등의 문제를 개선하기 위해 오랜 연구와 논의 끝에 시작된 학교다. 전체적으로 보면 고교평준화 정책의 골격을 유지해 고교교육의 보편성과 평등성을 확보하는 것이 옳지만 평준화 반대론자들이 주장하는 고교교육의 다양성 및 학부모의 학교 선택권 확대도 어느 정도 인정하려는 자세가 필요하다.
대부분의 선진국이 사립고등학교의 자율성을 최대한 보장하고 있음을 상기해야 한다. 물론 우리나라보다 사립고의 비중이 약 10% 내외로 적기 때문에 가능한 일인지도 모른다. 그러나 전체 사립고 모두에 자율권을 보장하기는 어렵다 할지라도 사립고교 중 7%에 불과한 자사고에 학교 운영의 자율권을 부여하는 것조차 배척하려는 자세는 전체 고교체제의 발전을 위해 바람직하지 않다.
자사고는 지정 당시 약속한 것을 제대로 지키고 있는지를 5년마다 주기적으로 평가해 기준에 미치지 못하면 언제든지 정당하게 지정을 취소할 수 있도록 법제화돼 있다. 이미 평가가 끝나 모두 재지정받게 돼 있던 자사고들을 교육감이 새로 취임하자 재평가를 시도해 없앤다면 결국 그 평가는 교육감 개인의 자사고 지정 취소를 위한 의도된 재평가로 오해받을 수밖에 없다. 교육감은 자사고들이 당초 설립 취지에 맞게 올바로 운영되도록 지도하고 관리하는 것을 우선해야 한다. 그렇지 않고 폐지를 우선하면 자신의 책무를 왜곡하게 된다.


2019-2020년도 GTKSA 28기 회장으로 선출된 재료과 재학 중인 하진호 입니다. 지난 2년 동안 학생회 임원으로서 웹마스터와 부회장직 부분을 담당했고, 크고 작은 행사들을 함께 준비하면서, 학우분들에게 더 도움이 될 수 있는 학생회에 대한 생각을 해왔습니다. 연구와 학업에 대한 고민은 무한하지만, 그런 긴 여정 속에서 학우분들과 함께 조금이라도 즐겁고 행복한 시간을 보낼 수 있도록 도움을 드릴 수 있는 28기 학생회를 이끌어가고자 합니다.
1. 모두가 다같이 함께할 수 있는 행사를 하겠습니다.학생회에서는 신입생 대상 출국자모임을 시작으로 신입생 환영회와 가을 소풍을 공식 행사로 진행하고 있습니다. 이 외에도 예산이 허락하는 한에서 가정을 이룬 학우분들이나 아직 미혼인 학우분들이나 남녀노소를 떠나 많은 학우분들이 부담없이 참여하고 즐거운 시간을 보낼 수 있는 행사를 기획하겠습니다.
2. 양질의 채용정보를 제공 하겠습니다.매년 국내외의 많은 회사들에서 채용 공고 및 교내 방문 채용 설명회를 요청하고 있고 그에 맞는 빈번도도 증가하고있습니다. 저희 학생회 채용팀에서는 회사내 인사담당자님들과 신속한 연락으로 많은 학우분들께서 다양한 회사들에게서 제공되는 정보를 놓치지 않고 얻어갈 수 있도록 하겠습니다.
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1차 세계 대전이 일어나기 직전, 남부 프랑스의 시골 마을에 중년의 홀아비 ‘파스칼’이 살고 있습니다. 평생 우물 파는 일이 직업인 그는 가난하지만 자존심이 강하고
정직합니다. 죽은 아내는 딸 여섯을 남겼습니다. 특히 둘째 딸 ‘파트리샤’는 예쁘고 총명합니다. 파리의 한 귀부인이 어린 파트리샤가 마음에 들어 그녀를 파리로 데려가서 학교에 보내고 교양을 쌓게 합니다. 파트리샤는 18살이 되자 어린 동생들을 돌보고 아버지를 돕기 위해 집으로 돌아옵니다.
파스칼은 딸 파트리샤가 삶의 기쁨이고 자랑입니다. 파스칼의 동료인 노총각 ‘펠리페’는 파트리샤에게 반해 그녀와 결혼하고 싶어합니다. 딸을 끔찍히 아끼는 파스칼은 훌륭한 사윗감을 원하지만 착하고 성실한 펠리페도 괜찮을 것 같습니다. 펠리페는 결혼을 하더라도 파스칼 가까이에서 살겠다고 약속합니다. 게다가 낡았지만 작은 자동차도 있습니다. 파스칼은 펠리페가 딸과 사귀는 것을 허락합니다.
파트리샤는 아버지에게 점심을 날라 주다가 낯선 남자를 만납니다. 그는 신발을 벗고 개울을 건너려는 파트리샤를 번쩍 안아올려 건너편 언덕에 내려줍니다. 젊고 아름다운 청춘 남녀는 첫 눈에 서로에게 강하게 끌립니다. 그는 부유한 읍내 상점 주인의 아들 쟈크입니다. 공군 조종사인 쟈크는 발령을 기다리는 중입니다.
파트리샤는 펠리페가 에어쇼에 같이 가자는 청을 수락합니다. 펠리페는 데이트를 하려는 목적이지만 파트리샤는 에어쇼에 쟈크가 나오기 때문입니다. 에어쇼에서 재회한 쟈크와 파트리샤는 펠리페 몰래 따로 둘만의 시간을 갖습니다. 쟈크는 다음 날 언덕 위에서 만나자고 약속합니다. 하지만 갑자기 내려진 명령으로 쟈크는 그날 밤 전선으로 떠납니다. 쟈크는 어머니에게 파트리샤를 사랑한다고 말하고 자신의 편지를 그녀에게 전해줄 것을 부탁합니다. 아무것도 모르는 파트리샤는 약속 장소에서 쟈크를 기다립니다. 쟈크의 어머니는 멀리서 파트리샤를 보고 아들의 편지를 불태웁니다.
나중에 쟈크가 전장으로 떠난 사실을 알게 된 파트리샤는 버림받았다고 믿습니다. 파트리샤는 아버지에게 자신이 쟈크의 아이를 가진 것을 고백합니다. 파스칼은 충격을 받고 어쩔 줄을 모릅니다. 펠리페도 징집이 되어 떠납니다. 펠리페는 임신한 파트리샤에게 청혼하면서 아이까지 받아들이겠다고 합니다. 파트리샤는 거절합니다.
고민하던 파스칼은 딸 여섯에게 가장 깨끗한 옷을 입히고 자신도 양복을 입고 쟈크의 부모를 찾아갑니다. 딸의 상황을 설명하고 받아들일 것을 부탁합니다. 쟈크의 부모는 가난한 노동자 집안의 딸을 인정할 수 없다고 거절합니다. 파스칼은 태어날 아이는
자신의 성을 붙여서 키우겠다고 선포합니다. 그리고 딸의 명예를 위해 파트리샤를 누이동생이 사는 외딴 마을에 보내서 아이를 낳게 합니다.
사랑하는 딸의 불행에도 파스칼은 묵묵히 우물을 팝니다. 그 사이 쟈크의 전사 통지서가 날아오고 쟈크의 부모는 비탄에 빠집니다. 파트리샤는 아들을 낳습니다. 딸만 여섯을 본 파스칼은 귀여운 사내 아이에게 첫눈에 반합니다. 결국 딸과 손주를 집으로 데려옵니다. 나중에 죽은 줄 알았던 쟈크가 살아 돌아옵니다. 쟈크와 그의 부모는 파스칼의 집에 찾아와 정중하게 사과를 하고 정식으로 청혼을 합니다. 파스칼의 주름지고 그을린 얼굴에 비로소 긍지와 기쁨의 미소가 번집니다.
프랑스 작가 ‘마르셀 파뇰’의 소설을 영화화 했습니다. 플롯은 단순하고 고전적입니다.
평생 힘든 일을 하면서도 정성껏 딸들을 돌보는 아버지의 사랑과 희생, 고독을 그렸습니다.
소박하고 서정적인 남불 지방의 모습이 촉촉하고 평화롭게 펼쳐집니다.


필자는 첫 직장에서 이 책이 저자와 잠시 함께 근무한 적이 있다. 당시 신입사원 교육 시 당시 사내강사로 참여한 한근태 작가가 한 말은 당시 필자에게는 신선한 충격이기도 했지만 25년이 지난 지금까지도 많은 교훈과 깨달음을 주고 있다. 그는 “내가 하는 일은 우리 부서의 레크레이션을 담당하는 것이다. 우리 직원들이 즐겁고 재미있게 일하도록 분위기를 만들어 주는 것이다. 난 그것만 잘 하면 된다”라고 유쾌하게 이야기했다. 그 이야기는 지금까지 필자의 리더십에 대한 가치관을 정립하는 데 가장 큰 영향력을 준 이야기로 남아있다. 저자는 ‘고수와의 대화, 생산성을 말하다’에서 모든 기업과 조직에서 안고 있는 영원한 숙제인 생산성에 대해 언급하고 있다. 저자는 한국의 모든 기업과 공공부문의 생산성 저하에 대해 심각하게 문제를 제기하고 있으며, 이는 한국의 미래 생존이 걸린 것이라고 강력하게 주장하고 있다.
단순함의 생산성…
현실은 너무 복잡하다. 복잡함은 생산성을 저해시키는 가장 큰 요인 중의 하나이다. 모든 것이 복잡성에는 긍정적인 복잡성과 부정적인 복잡성이 있다. 긍정적인 복잡성은 고객의 요구에 대한 노력에 기인한 것이다. 부정적인 복잡성은 관료주의적 조직체계에서 기인되는 것이다. 관료주의는 일반적으로 형식을 중요시하고 속도를 두려워하며, 단순성을 증오하고 공유를 멀리한다. 그리고 열정적이지 못하다는 특성을 가지고 있다. 조직이 관료주의에 빠져 복잡성을 증대시키는 원인은 리더의 불안감으로 인해 모든 것을 통제하기 위해 많은 규정과 절차를 만드는 것과 복잡한 프로세스와 솔루션을 전문성과 고민의 성과물이라고 생각하는 관념, 그리고 회의 자체를 가장 중요한 일이라고 생각하는 리더의 태도이다. 복잡성을 줄이고 불안감을 극복하는 데 가장 좋은 솔루션은 자신감이다. 특히 리더는 그들의 불안감에 대한 자신감 수준을 측정해 볼 필요가 있다. 그 다음으로 신뢰하는 문화를 만들어야 한다. 두꺼운 규정집과 숨 쉴 틈 없이 짜여진 시스템으로 대부분의 조직은 구성원을 통제하고 있다. 일반적으로 조직에서 집중적으로 관리가 필요한 인력은 3% 내외라고 한다. 3%의 직원들로 인해 나머지 97%가 통제를 받고 있다는 것이다. 통제는 생산성을 저해 시키는 중요한 원인이다. 단순할 때 생산성은 높아진다. 단순하다는 것은 본질에 충실하다는 것이며, 필요한 것에 집중한다는 것이다. 즉 불필요한 것을 덜어내는 결단 그것은 바로 자신감과 용기이다.
집중과 몰입의 생산성
생산성을 높이기 위해서는 무엇인가를 새로운 것을 만드는 것이 아니라 뭔가를 없애는 것에 집중해야 할 필요가 있다. 교육을 예로 들면 맹목적으로 진행되는 구성원에 대한 교육은 구성원들에게 교육의 내성이 생기게 만든다. 내성이 생기면 구성원들은 강사와 강의내용을 평가하는 교육 평론가가 되어버리고 만다. 혁신적인 기업의 교육체계의 특징은 리더급에게 전문적인 교육에 대한 투자를 아끼지 않는다. 그리고 리더로 하여금 아랫사람들을 교육하게 만든다. 그리고 교육을 직원들에 대한 차별화 수단으로 활용한다. 관심 없는 직원들에게 교육을 지속적으로 진행하는 것은 비생산적인 투자이다. 필요한 것에 집중할 때 생산성은 올라간다. 경영자들의 역할 중 중요한 것은 모호함을 없애는 것이다. 경영자가 해야 할 것과 하지 말아야 할 것들에 대해 모호한 태도를 취한다면 구성원들의 몰입도는 저하될 수밖에 없다.
소통과 휴식의 생산성
간결하게 표현하는 것은 실력이다. 간결함은 전문성에서 나온다. 간결함은 상대적 관점에서 이해가 되어야 한다. 스스로만 이해하는 간결함은 간결하다고 할 수 없다. 말을 많이 하기 위해 준비를 많이 하는 것이 아니라 말을 적게 하기 위해 준비를 많이 해야 한다. 조직에서 가장 비생산적인 활동이 회의이다. 높은 지위를 가지고 있는 사람일수록 회의를 소통의 수단이라고 생각한다. 회의는 소통의 수단이 아니라 의사결정의 수단이 되어야 한다. 가장 비생산적인 회의가 아무것도 결정하지 않고 끝나는 회의이다. 일반적으로 대표이사에게 보고회를 진행하기 위해 15개의 소규모 회의가 진행된다고 한다. 회의를 많이 하는 것이 일을 열심한다는 잘못된 관점이 회의 진행의 수를 확대시켜가고 있는 것이다. 생산적인 소통을 위해 가장 중요한 것은 조직에서 통용되는 용어를 명확하게 통일시켜야 하며, 업무 프로세스도 명확하게 설정되어야 한다. 생산성을 높이기 위해서 가장 중요한 요소 중의 하나가 휴식이다. 휴식의 목표는 4R로 표현된다. Retreat는 하던 일에서 물러나는 것을 의미한다. Reflash는 재충전. Reflector는 뒤를 돌아보라는 의미이다. Recreation은 재창조을 위해 새로움에 접해보라는 의미이다. 휴식은 나와 내 인생의 소중한 것을 지키는 가장 필요한 것이다.
생산성을 올리는 구체적인 방법
현재의 환경 하에서 가장 중요한 경쟁력은 속도이다. 속도를 결정짓는 것은 조직의 신뢰 수준이다. 신뢰는 다음과 같이 세 가지로 구분할 수 있다. 스스로 믿어야 한다는 자기신뢰, 조직의 미션, 비전 그리고 목표가 한 방향으로 정렬되어야 한다는 조직신뢰 그리고 시장의 평판에 의한 시장신뢰이다. 신뢰를 높이기 위한 요소들은 성실성, 일에 대한 의도, 인간성을 포함한 능력 그리고 성과이다. 이 네 가지 요소가 일정 수준에 오르게 되면 앞서 언급한 자기신뢰, 조직신뢰, 시장신뢰가 형성됨으로 속도경영을 진행해 나갈 수 있다. 일을 잘한다는 것은 올바른 일을 올바른 방법으로 진행하는 것을 의미한다. 여기서 중요한 것은 올바른 방법이 아니라 올바른 일을 하는 것이다. 리더는 올바른 일을 하도록 의사결정을 하는 사람이다. 올바른 일을 하지 못했을 경우 발생되는 손실은 가장 큰 생산성 저하를 가지고 오게 만든다. 모든 의사결정을 바르게 할 수는 없다. 잘못된 의사결정에 대해서는 과감하고 빠르게 의사결정을 번복할 수 있어야 한다. 이것도 리더의 중요한 역량이다. 우리가 정체성을 언급한다는 것은 우리의 고객이 누군인지를 묻는 것이다. 모든 생산성은 정체성에 기반한 본질에 충실한 것이고 그것은 궁극적으로 고객에 대해 충실한 것이다. 최악의 생산성은 하지 않아도 될 일을 효율적으로 하는 것이다.


대경대는 지난 4일 경산 캠퍼스에 위치한 동물체험테마파크를 일반 시민에게 개방한다고 밝혔습니다. 이동 동물원, 실내 체험 동물원, 동물카페 등 동물 복지를 훼손하는 온갖 종류의 유사 동물원이 난무하여 사회적 문제로 대두하는 가운데 동물체험테마파크가 배움의 공간에 들어서는 것입니다.
이미 우리 사회는 동물 전시와 동물원에 대해서도 과연 필요한 것인지 본질적인 의문을 던지고 있습니다. 제한된 사육환경에서 동물의 생태에 대한 학습이 가능한 것인지, 체험과 여가 혹은 교육을 핑계로 동물을 본 서식지에서 데려와 자유를 제한하는 것이 윤리적인 것인지 이제 많은 이들이 의심하기 시작한 것입니다. 동물원 또한 사회의 변화에 따라 역으로 본인들의 존재가치를 증명하고 있습니다. 야생동물의 보전과 증식, 생명다양성의 보전 등이 그것입니다. 동물의 사육환경을 개선하고 과거 오락 중심의 ‘쇼’에서 교육 목적이 강조된 생태설명회를 진행하는 등 자정 노력을 진행하고 있습니다.
하지만 대경대는 캠퍼스 내 동물체험테마파크 개관부터 관련 학과인 동물조련이벤트 전공의 커리큘럼 운영에 있어 여전히 과거에 머물러 있습니다. 전공명에서부터 알 수 있듯 동물을 공연 ‘이벤트’를 목적으로 ‘조련’하고 있습니다.
’19. 5월 기준 대경대가 보유하고 있는 동물은 총 141종 399마리로 그 안에는 CITES종에 해당하는 슬로로리스, 일본원숭이, 설카타 거북 등이 포함되어 있습니다. 대경대는 보유 동물을 활용하여 박람회나 축제에 동물 전시 및 조련 공연을 진행하여 수익을 얻고 있습니다. 이는 산학협력 연구 및 교육운영이라는 이름으로 포장되어 홈페이지와 블로그 등에 자랑스레 전시되어 있습니다. 대경대가 지금까지 진행한 동물 전시는 ‘원숭이&동물 퍼포먼스’, ‘동물전시체험전’ 등 우리 사회가 지양하는 ‘쇼’형태로 인위적인 행동 조련과 동물의 이동 전시를 전제로 하고 있습니다.
대경대 LINC+ 홈페이지에 게시된 대경문화기술센터 ‘실적’ (홈페이지 내 용어에 따름)
학과의 커리큘럼만 살펴보아도 동물이벤트실습, 영장류조련실습, 동물뮤지컬실습 등 동물의 산업적 이용만을 전제로 한 시대착오적 내용이 가득합니다. 특히 대경대가 수험생을 대상으로 운영한 ‘2018 동물조련이벤트전공 캠프후기’에는 필리핀 원숭이에게 행동을 지시하기 위해 막대를 머리 위에 올리자 원숭이가 움찔하였고, 조련시 체벌이 있는가에 대한 질문에 사람의 안전을 위해 어느 정도의 체벌이 있다고 재학생이 대답하였다는 충격적인 내용이 포함되어 있습니다.
대경대 블로그에 게시된 2018 동물조련이벤트전공 캠프후기
더욱 충격적인 것은 대경대의 동물체험테마파크 조성이 교육부의 ‘사회맞춤형 산학협력 선도전문대학(LINC+) 육성사업에 따라 지원을 받고 있다는 사실입니다. 동물이 돈벌이, 볼거리의 대상으로 전락하는 동물학대의 장이 신산업 창출, 우수 인력 양성이라는 포장지로 포장되어 국비가 사용되고 있습니다. 교육부가 과연 사업의 내용을 제대로 점검하고 있는 것인지, 교육부의 생명감수성이 이토록 부족한 것인지 의문이 드는 대목입니다.
대경대는 동물체험테마파크의 사업목적을 ‘동물의 생명보호, 안전보장 및 복지증진’으로 밝히고 있으나 동물테마파크가 이와 어떤 연관성이 있는지 궁금합니다. 이들은 “다양한 컨텐츠 제공”과 “차별화된 교육환경 제공”을 통해 학교 위상의 제고하겠다고 공언합니다. 하지만 동물체험테마파크를 통해 대학의 위상이 제고되기는 어려울 겁니다. 대학 측은 동물체험테마파크를 동물조련이벤트 전공 학생들의 실습공간이자 대구∙경북 지역 어린이청소년들을 위한 체험과 교육, 문화공간으로 활용하겠다는 계획입니다. 기초적인 생명감수성조차 부재한 대학에서 운영하는 시설이 어떠한 교육적, 문화적 기능을 수행할 수 있을까요?


피부조직을 복원하기 위해 겔 형태의 재료가 근래에 많이 개발되어 왔고 시중에 유통되고 있다. 이들의 주 재료는 일시적인 주름 개선과 연 조직의 부피를 증대시킨다. 이는 겔 상태로 저 침습적인 주입 이식을 통하여 연 조직을 복원하는 방식으로 대표적인 재료가 실리콘이나 파라핀, 또는 콜라겐 등이 있다.
하지만 콜라겐은 이식 후 자가 분해되고 실리콘은 육아종의 원인이 되기도 한다. 이러만 문제를 극복하기 위해 비동물성 히알루론산을 이용한 생체재료를 사용하여 연 조직을 복구하는 하는 연구가 활발히 진행되고 있고 시중에 상품화되어 사용되고 있다.
히알루론산나트륨(HA)은 Nacetyl glucosamine (NAG)과 glucuronic acid로 구성되어 있으며 β-1,3-결합 및 β-1,4-결합으로 된 산성, 뮤코 다당류로 고점도성, 보습성, 생체적합성 등의 특징을 지닌다.
히알루론산은 β-D-N-아세틸글루코사민과 β-D-글루쿠론산이 교대로 결합된 직쇄상의 천연고분자인 다당류로서 포유동물의 피부, 관절의 활액, 눈의 초자체액, 혈청, 닭의 볏, 연쇄상구균이나 간균류의 협막등에 분포되어 있다. HA은 피부 내 진피의 주요성분으로 수분보유 능력이 뛰어나 수분유지, 세포 간 간격유지뿐만 아니라 세포의 성장, 분열, 이동 등에 관여하는 것으로 알려져 있다. 노화가 진행되면서 히알루론산의 양의 감소는 피부 내 피부의 수분부족, 주름발생 및 탄력감소의 원인이 된다.
히알루론산 다분산성이지만 종간, 또는 조직에 대한 항원특성이 없다. 따라서 감작, 면역반응에 대한 잠재력이 매우 낮은 특징을 지니고 있어 생물학적으로 적합성을 지닌 안전한 재료라고 평가되고 있다. 하지만 천연 상태 그대로 사용 할 경우 분해가 촉진되어 지속적인 성과를 보여주기 어렵다. 또한 분자량이 커지면 점성과 탄성이 커지는 특징이 있지만, 피부에 적용할 시 진피층을 통과하지 못하는 문제점이 있다 따라서 독성이 없고 피부 투과도가 높은 저분자 히알루론산을 제조하여 세포 외 기질에 히알루론산을 보충하여 피부의 수분보충 및 탄력저하를 막으려는 노력이 계속되고 있다.
피부는 피부계는 표피, 진피 및 피하지방층으로 구성되어 있으며 체온 조절과 외부 환경에 대한 장벽으로의 기능 등 다양한 기능을 한다. 표피는 각질형성세포, 멜라닌세포, 랑게르한스세포, 부정형세포, 머켈세포가 존재한다. 피하지방층은 지방세포로 구성되어 있다. 진피는 표피 아래에 있는 비교적 두껍다. 피부 상태를 결정짓는 것은 ‘진피’다. 진피는 손으로 만져지는 피부의 0.1~0.3mm 아래에 있는 층을 말한다.
여기에서 표피는 외부 자극으로부터 피부를 보호와 병원균의 침입을 막고 피부 내 수분 증발을 막는 역할을 한다. 하지만 표피에는 혈관이 없기 때문에 영양 공급은 진피를 통해 공급받는다. 진피는 약 0.6~4mm까지 다양한 두께를 가지며 그 안에 모낭, 혈관, 신경, 피지선, 땀샘 이 있다. 진피에는 ‘섬유아세포(Fibroblast)’인 결합조직으로 콜라겐과 엘라스틴 섬유를 생산하는 조직이다. 콜라겐과 엘라스틴 섬유 사이는 ‘히알루론산(Hyaluronic Acid, HA)’이 채워져 있다. 그래서 히알루론산이 부족하면 비어 있는 공간이 많아 탄력과 보습력이 떨어진다.
영국 에딘버러대 Ian Sutherland 연구에 의하면 1그램의 히알루론산이 6리터, 최대 6,000배나 되는 물을 함유할 수 있다. 다시 말해서 히알루론산 감소는 피부 탄력과 보습력 감소로 이어져 피부가 노화되고 주름이 늘어나게 된다는 것이다.
간단히 말해서 피부의 상태를 결정하는 요소가 콜라겐, 엘라스틴, 히알루론산이다. 콜라겐, 엘라스틴은 음식을 통해 섭취가 가능하지만 히알루론산은 영양제로만 섭취 가능한 성분이다. 이런 원인으로 인하여 주사액으로 공급 받는다. 대표적인 것이 필러(filler)이다.


확실히 잠이 보약 - 천재는 확률을 계산하지만, 승부사는 천재의 판단을 읽는다.
확실히 잠이 보약 본문
합리적인 風林火山 2018.11.04 06:33
한동안 잠을 못 잤던 건 아닌데(요즈음은 몸상태가 쉣이라 무리 안 한다. 그래도 급하면 밤새지.) 불면증이라 제대로 잠을 못 잤다. 자도 개운하지가 않고 말이다. 그러다 어제 진강이랑 머리 하러 펑크샬롬 갔다가 오는 길에 너무 졸려서 갓길에 주차하고 잠을 잤다. 그리고 집으로 돌아와 바로 잤지. 저녁도 안 먹고. 그렇게 자고 일어났더니 아... 개운하다. 뭐랄까 머리가 맑다는 느낌?
유어오운핏 사이트 내부 엄청 복잡하다. 정말 복잡하다. 물론 유저가 보는 화면은 간단하고 편하게 만들었지만 그걸 위해 내부는 엄청 복잡하다. 정형화와 비정형화가 뒤섞여 있고, 비즈니스 로직이 엄청 많이 적용되어 있다. 가끔씩 구문 에러가 나서 특수 문자를 하나 빼먹었거나 더 들어갔거나 하는 부분이 생겨서 디버깅하다 보면 안 보인다. 머리가 띵하기도 하고 눈에 안 들어와. 그럴 때 하도 모니터를 뚫어져라 봐서 아무래도 눈 나빠질 듯한 느낌이다. 원래 시력 좋은데. 안경은 그냥 패션 용도로 쓰는 거고. 사실 인상이 그래서 안경 써야 그나마 나아서 그런 거지만.
근데 오늘은 머리가 맑으니 잘 돌아간다는 느낌이 든다. 이럴 때 기분이 좋다. 뭐든 다 처리할 수 있을 거 같거든. 나는 보통 이런 때 머리가 팽그르하고 돌아간다고 표현하곤 하는데, 오늘 좀 주말이라고 해도 일 좀 많이 처리해둬야겠다.
잠이 가장 큰 보약인데 한동안 불면증이어서 고생 좀 했다. 뭐 하루 이렇다고 또 계속 이러리란 보장은 없지만 좀 잠이라도 푹 잘 수 있었으면 좋겠다. 간만에 개운하다는 느낌이 드니. 정말 간만이다.


생각해보니까 2017년이 어떻게 흘렀는지 모를 정도로 후딱 지났다. 극도의 긴장감이 떠나지 않았던 한해임에도 불구하고 마지막이 되니 길었다보다는 역시 짧았다는 느낌이 드는 것은 지나갈 해에 대한 아쉬움이려니 싶다. 더구나 한해동안 맑고 밝은 긍정적인 단어보다 칙칙하고 어둡고 부정적인 단어 속에서 살아왔으니 해결치 못한 찝찝함이 가득하다.
올 한해도 여전히 혐오의 프레임 속에서 살았다. 삶이 힘겨워서인지 가치가 실종되어서인지 타자에 대한 혐오는 끊이지 않았다. 문제는 이런 혐오의 프레임은 대중에게서 퍼져나가기도 했겠지만 정치권에서 끊임없이 조장하고 이용했다는 점이다. 혐오와 증오의 감정이 확대되고 구조화되어 타인에 대한 멸시와 폭력을 당연시하고 나의 편을 가르는 이 과정을 너무도 좋아하기에 정치권은 이 혐오를 계속 이어갈 것이다.
카롤린 엠케는 ｢혐오사회｣에서 이 점을 이야기한다. 혐오가 개인의 감정이 아니라 “집단적으로 형성된 감정”이라 얘기한다. “혐오와 증오는 느닷없이 폭발하는 것이 아니고 훈련되고 양성된다.” 그렇기에 이것을 자발적이고 개인적이라 간주하는 한 이 감정을 양성하는데 기여하는 것이라고 저자는 주장한다. 기본적으로 이 주장에 동감하기 때문인지 이 책은 책장이 쉽게 넘어갔다. 현학적이지 않아서 저자의 글을 현실과 대입해 생각해볼 수 있는 여유도 있다. 저자 카롤린 엠케는 오랜 시간 동안 세계 분쟁지역을 취재한 저널리스트이고 성소수자라고 한다. 저자의 경험이 구조화된 혐오와 증오의 현상을 분석하는데 바탕이 되었기에 그 시선을 포착해내는 것이 달랐으리라 본다. 그렇기에 좀더 생생한 사례들과 그에 대한 명민한 생각들이 기술될 수 있었다고 본다.
혐오에 대한 현상은 비슷비슷하고 분석도 비슷하다. 결국 같은 것을 겪으면서 이유를 알지만 해결하지 못하고 있을 뿐이라 생각하게 된다. 해결하지 않으려 하기 때문인지도 모르겠다. 그렇다면 해결하고 싶지 않은 이유가 있을 것이다. 습관이란 늘 생각도 변화도 하기 싫은 법이니까. 올 한해도 반복된 혐오의 뉴스는 지역과 대상만을 달리해서 내년에도 이어질 것이다. 더구나 당장 크나큰 선거가 눈앞에 있으니 얼마나 이 치열하고 저열한 혐오의 언어들을 맞닥뜨리게 될지, 그러면서 나도 모르게 어떠한 혐오의 언어에는 휩쓸려가게 되는 것은 아닌지 걱정도 생겨난다.
증오는 그저 존재하기만 하는 것이 아니다. 만들어지는 것이다. 폭력 또한 단순히 거기 있는 게 아니다. 준비되는 것이다. 증오와 폭력이 어느 방향으로 분출되는지, 누구를 표적으로 삼는지, 또 그러기 위해 먼저 어떤 장벽과 장해물을 제거하려 하는지, 이 모든 것은 우연하거나 단순히 주어진 것이 아니라 특정한 방향으로 유도된 것이다.
지금 한국 사회에서는 여성혐오와 성소수자에 대한 혐오가 확산되고 상대적으로 인종에 대한 혐오는 덜한 것처럼 보이지만 한국사회 역시 다문화가정과 새터민에 대한 멸시와 차별을 진행해왔다. 상대적으로 노출이 덜 되었을 뿐. 세계적인 인종차별과 혐오에서만큼은 한국은 비켜있다는 생각은 하지 않을 것이다. 한국인만큼 순수혈통, 단일민족에 대해 자부심을 치켜세우는 민족이 또 있을까. 가시적으로 보게 될 혐오의 언어를 미리부터 걱정하고 있는 것도 참 미련스럽게 보이지만 혐오가 가지는 힘을 무시할 수 없기에 그렇다.
저자가 지적하듯이 ‘순수성’ ‘표준’에서 벗어난 것은 예외없이 혐오의 대상이 되는 것은 잘못된 인식이 개입되어서다. 한번 잘못된 이 인식을 돌리는 것은 어마어마한 폭력이 지나간 후에도 이뤄질까 말까하다. 지난 대선 토론에서도 성소수자 논쟁이 곧 무시할 수 없는 혐오확산으로 이어지는 현장을 봤다. 동성애자가 에이즈를 확산한다는 그 인식과 더불어 다른 사람이 싫어하니까 맹목적으로 혐오에 동조하는 모습들을 보았다.
누군가 지속적으로 욕하고 폭력을 행사하는 것을 참으라고 한다. 그 폭력에 맞대응하면 쌍방폭력이 된다. 정당방위가 아니라 쌍방폭력이 되고 마는 현실 때문에 혐오와 증오에 관한 개인적인 감정이 아닌 구조적 차원에서 접근하고 해결하기를 바라마지 않는다. 혐오에 혐오로 대응하는 것이 한순간 감정의 카타르시스를 느끼는가를 진지하게 생각해봤더니 전혀 그렇지 않았다. 그러나 욕설에 욕설로서라도 맞대응하지 않으면 그것은 일방적이 되고 만다. 특별한 일이 되지 않은 채 넘어가는 일상적인 일로 치부되고 만다. 맞대응해야 보는 사람도 흥미롭게 관전한다. 세상이 그렇다.
증오와 순수의 광신주의에 맞서려면 시민사회와 시민들이 나서서 배제와 포함의 기술들에, 어떤 사람은 보이게 하고 또 어떤 사람은 보이지 않게 만드는 인식의 틀에, 개인을 집단을 대표하는 표본으로만 보는 시선의 체제들에 저항해야 한다. 모든 사소하고 저열한 형태의 멸시와 굴욕에 용기 있게 이의를 제기해야 할 뿐 아니라, 배제된 이들을 지원하고 연대할 수 있는 법률과 실천도 필요하다. 그밖에 다른 관점들과 다른 사람들의 존재를 인식시킬 수 있는 다른 서사들도 필요하다. 증오의 틀을 무너뜨려야만, “전에는 서로 다른 것들만 보였던 곳에서 비슷한 것들을 발견할” 때에만 공감이 생겨날 수 있다.


단순한 예제를 스프링 3.0과 스프링 3.1의 기술을 적용하며 발전시켜 나가는 과정을 통해 스프링의 핵심 프로그래밍 모델인 IoC/DI, PSA, AOP의 원리와 이에 적용된 다양한 디자인 패턴, 프로그래밍 기법을 이해할 수 있도록 도와준다. 이어지는 『Vol. 2 스프링의 기술과 선택』에서 상세히 소개하는 스프링 3.0과 스프링 3.1의 방대한 기술을 쉽게 이해하고 효과적으로 응용하는 데 필요한 기반 지식을 쌓도록 도와준다.
호주의 IT서비스 기업인 이프릴의 대표 컨설턴트. 엔터프라이즈 오픈소스 커뮤니티인 오픈시드의 대표와 한국스프링사용자모임(KSUG)의 공동설립자이기도 하다. 8비트 컴퓨터 시절 프로그래밍의 매력에 빠져 10여 년간 취미로 프로그래밍을 즐겨오다 전문 개발자의 길로 들어서서 17년째 소프트웨어 개발과 교육, 컨설팅 일을 해오고 있다. 2004년부터 스프링을 이용해서 기업과 학교, 인터넷 서비스 업체의 시스템을 개발해왔고 스프링을 기반으로 한 애플리케이션 프레임워크 제작 컨설팅과 스프링 개발자 교육을 해오고 있다. JCO 컨퍼런스에서 세 차례 스프링을 주제로 발표했고 기묘, 이프릴, KSUG 등을 통해 스프링 세미나를 진행하기도 했다. 스프링과 오픈소스 기술에 관련된 정보와 경험을 공유하는 블로그(toby.epril.com)를 운영하고 있다.
★...★ 이 책에서 다루는 내용 ★
Vol. 1 스프링의 이해와 원리의 구성과 예제
Vol. 2 스프링의 기술과 선택의 구성과 예제
첫째는 각 장에서 설명하는 스프링 기술의 사용 방법을 담은 학습 테스트다. 책에는 설명에 꼭 필요한 일정 분량의 코드만 소개되어 있다. 각 기술의 사용 방법을 담은 좀 더 다양한 코드는 부록 CD에 담긴 learningtest 프로젝트의 학습 테스트 코드를 참고하면 된다. 테스트 코드이지만 기술 학습용으로 작성됐으므로 이를 Vol. 2의 내용과 함께 살펴보면 스프링 기술의 사용 방법에 대한 아이디어를 얻을 수 있을 것이다. learningtest 프로젝트는 스프링 3.0으로 작성된 것과 스프링 3.1로 작성된 것, 두 가지가 제공된다.
스프링의 아버지 로드 존슨은 '객체지향 설계는 특정 구현기술보다, 심지어 자바보다도 더 중요하다.'고 말했다. 『토비의 스프링 3』 책은 그 가치를 잘 담아냈다. 테스트하기 쉬운 코드, 구성요소의 역할과 책임을 섬세하게 나누는 설계 등 이 책에서 강조하는 기법은 프로그래밍을 하는 사람이면 누구나 새겨볼 만한 내용이다. 거기에 비해 어쩌면 최신 기술의 소개라는 측면은 부차적일지도 모른다. 그럼에도 최신 스프링 3.1에 맞춰 개정판이 나온다는 소식은 반갑기 그지 없다. 이제 이 책이 단순히 흘러가는 트렌드를 잡는 책이 아니라 『수학의 정석』처럼 꾸준히 개정되며 늘 우리에게 지식과 통찰을 주는 스테디셀러로 자리 잡기를 기원한다. - 정상혁 (NHN Technology Service 신규서비스 개발팀 차장)


오늘 펀샵에서 소개하는 제품은 바로 '악기', 그중에서도 쉽고 가볍게 배울 수 있으며 다양한 곡을 연주할 수 있는 매력적인 악기 '우쿨렐레'입니다. 바람 소리, 새소리, 다양한 악기에서 만들어지는 아름다운 음악이 없다면 우리의 삶은 심심하고 쉽게 지치는 암울한 시간이 될 것만 같습니다. 그런 활력소와 같은 음악을 듣는 것에서 벗어나 직접 연주해보는 건 어떨까요? 하와이 민속악기인 우쿨렐레는 다른 악기들에 비해 아주 비싸지도, 어렵지도 않아 비교적 빨리 원하는 바를 이뤄낼 수 있습니다. 내 손끝에서 만들어지는 아름다운 음악, 오늘 소개할 '삼익 악기'의 우쿨렐레를 통해서 말이에요.
따뜻하고 풍성한 음색의 삼익 우쿨렐레 3종
국내 악기 전문 기업 삼익 악기(SAMICK)에서 선보인 우쿨렐레 3종을 소개합니다. 통통 튀는 듯한 예쁜 음색이 매력적인 오리지널형 콘서트 사이즈의 삼익 우쿨렐레는 울림이 풍성하고 따뜻한 분위기의 소리로 가볍고 튼튼하게 연주할 수 있는 좋은 악기입니다. 즐거운 마음으로 부담 없이 연주해보기 좋은 우쿨렐레, 예쁜 디자인에 훌륭한 소리를 가진 삼익 악기의 제품으로 시작해보시면 어떨까요.
19세기 말(1879년) 사탕수수 농장에서 일하던 포르투갈 이주민들이 하와이에 도착했을 때 긴 여정의 성공을 축하하는 의미로 파티를 열었고 그 자리에서 연주되던 포루투갈의 현악기 브라기니아(Braguinha)를 하와이 원주민들이 보고 영감을 받아 현재의 우쿨렐레로 만들어졌다 합니다. 우쿨렐레는 하와이어로 Uku(벼룩) LeLe(톡톡 튄다). 즉 '벼룩이 튄다'라는 의미의 악기로 현재는 그 매력에 빠져 전 세계적으로 사랑받는 악기가 되었습니다.
옵션은 3가지로 다 같은 오리지널형에 콘서트 사이즈입니다.
(오리지널형 외에 파인애플형이 있으며 콘서트 사이즈는 중간 크기로 반주용, 독주용으로 두루 사용됩니다.)
간단한 우쿨렐레의 구조와 명칭입니다. 우쿨렐레는 4줄 악기로 엄밀히 말하면 기타를 연주하는 것과 거의 같습니다. 우쿨렐레의 코드는 기타의 5~6번 줄을 제거하고 너트 부분에서부터 4개의 프렛을 제거한 뒤에 생성되는 코드와 같기 때문에 기타의 5프렛에 카포를 꽂은 형태로 이해할 수 있습니다. 이렇듯 기타를 일정 수준 연주할 수 있다면 우쿨렐레도 쉽게 습득할 수 있고 반대 또한 그렇습니다. 다양한 음역을 표현할 수 있는 악기 중 가격대가 낮고 크기가 작아 장소 제한 없이 연주할 수 있어 에디터를 포함해 많은 사람들이 입문하는 악기입니다.
우쿨렐레에 대한 많은 사람의 관심이 점점 커지고 있고 대중화되면서 다양한 디자인과 형태의 우쿨렐레가 생산되고 있습니다. 그렇다면 우리가 우쿨렐레를 잘 고르기 위해서 어떤 점들을 따져봐야 할까요? 먼저 신뢰할 수 있는 회사의 제품으로 AS가 가능한지 여부를 확인해야 합니다. 삼익 악기는 대한민국에 악기 산업 개발에 힘쓴 유명 브랜드로 보수 및 수리, 신뢰를 가지기에 참 좋은 브랜드인듯합니다. 또한 정확한 연주, 마감 상태, 매끄러운 핑거보드의 상태까지, 이번에 소개하는 삼익 우쿨렐레에서 모두 찾아볼 수 있어 큰 고민 없이 소개해드릴 수 있었던 것 같습니다.
따뜻하면서 아주 가볍지 않게 예쁘고 울림이 큰 소리를 갖고 있습니다.
왕초보 우쿨렐레 책과 함께 독학으로 우쿨렐레를 배우고 연습하고 있는 에디터의 연주입니다. 잘하진 않지만, 곡의 리듬에 맞춰 일정한 패턴으로 한 음씩 연주하는 "아르페지오"와 "스트로크"로 연주해보았습니다. 부족한 연주에 비해 청아하고 맑은소리로 기분 좋은 소리를 들려줘 좋았습니다.
우쿨렐레는 오른손 손목과 팔 사이에 끼워 넣듯 감싸 잡아주며 목의 아랫부분을 쥐어 지탱하고 수평보다는 머리가 조금 위쪽을 향하게 하는 것이 연주할 때 편합니다. 삼익 우쿨렐레의 구성품으로 포함되어 있지는 않지만, 별도의 스트랩을 이용해 어깨에 걸고 연주하면 큰 제약 없이 편하게 연주할 수 있습니다.
조율은 별도의 튜닝기나 어플리케이션, 직접 소리를 듣고 조율할 수 있으며 에디터 개인적으로는 튜닝기를 이용해 조율하는 것이 쉬워 초보자분들께 추천드립니다. 가까운 악기점이나 인터넷에서 쉽게 찾아볼 수 있습니다.


안성은 서울 강남에서 출발하면 차로 한 시간 거리이다. 경부고속도로 중부고속도로 평택-음성 간 고속도로 등 3개 노선이 안성을 지나고 있어 전국 어디서나 편리하게 접근할 수 있다. 가족 연인 친구와 신명 넘치는 남사당놀이 한마당에 화려한 우리 춤의 향연 태평무 등 최고의 전통문화 공연을 즐기며 하루 코스로 여행하기 좋은 곳이다. 조선 시대 전국 3대 장으로 명성을 떨쳤을 만큼 역사가 오래된 안성 오일장(2, 7일) 미리내 성지 안성 팜랜드 허브마을 금광호수 고삼호수 드라이브 등 관심을 가져보면 의외로 가볼 만한 곳이 많은 곳이다. 안성을 여행하는 방법도 다양하다. 안성맞춤의 도시답게 매년 3월부터 10월까지 매주 토요일 안성 시티투어를 운영하고 있어 주말에 찾는다면 안성에 가서 무엇을 보고 먹고 즐길 것인지 고민할 필요도 없다. 안성에서만 누릴 수 있는 특별한 공연과 문화관광 체험 먹거리 등을 골고루 알차게 포함해 성인 1인 25,000원 어린이 24,000원에 다녀올 수 있으니 공연 한번 관람하는 것만으로도 그 이상의 가치가 있는 특별한 가격이다.
▲빛바랜 단청이 세월의 무게를 그대로 간직하고 있는 칠장사 대웅전 안성에 도착하니 해설사가 함께 타 칠장사로 이동하는 도중 안성에 관한 이런저런 이야기를 들려준다. 칠장사에서는 올해 팔순이 되었다는 해설사가 우리를 기다리고 계셨다. 시간이 넉넉했다면 칠장사 구석구석을 함께 돌아보며 열정적으로 많은 이야기를 들려주셨을 텐데
주어진 짧은 시간을 안타까워하시며 다음에 개별적으로 오면 많은 이야기를 들려주겠다고 하시는데 에너지 넘치는 멋진 분이셨다.
▲확장해 조성 중인 나한전 칠장사는 선덕여왕 5년에 자장율사가 창건하였고 고려 시대 혜소국사가 중창한 사찰로 고려말 왜적의 피해가 극심할 때 충주 개천사에서 보관하던 나라의 사서(史書)를 이곳 칠장사에 옮겨 8년간 비장해 소실을 면한 일이 있다. 조선 선조의 부인 인목대비는 인조반정으로 복위되자 당쟁으로 억울하게 죽은 아버지 김제남과 아들 영창 군을 위해 칠장사를 자주 찾았는데 그 때 인목대비가 자신의 한스러운 심정을 토로한 시가 친필 족자(경기도 유형문화재 제34호)로 전해오고 있다. 임꺽정이 보릿고개 때 이곳에서 쌀을 나누어 주었다는 이야기, 궁예가 10살 때 까지 이곳에 살며 활 연습을 한 활터와 어사 박문수가 과거 보러 갈 때
이곳에 머물며 어머니가 준비해 준 산자를 나한전에 올리고 기도해 장원급제했다는 등 많은 이야기가 전해 내려온다. 절에는 어사 박문수의 길도 있고 지금도 수험생을 둔 부모들의 발길이 끊이지 않아 나한전을 증축해 조성하고 있다. ▲칠장사 나한전 @안성 칠장사
칠장사는 규모가 크지 않지만, 칠현산의 울창한 숲에 폭 안기어 소박한 아름다움을 지니고 있어 마음을 편안하게 해 준다. 산책 삼아 가만가만 걸어 다니며 찬찬히 눈여겨봐야 할 보물들을 많이 간직하고 있는 명찰이다. ▲칠장사 철당간지주(경기도 유형문화재 제39호)
이곳의 철당간은 칠장사 지형이 마치 배 모양과 같은 형국이어서 이 당간을 돛대에 비유해 세웠다는 풍수설에 관련된 전설을 지니고 있는
전국을 통틀어 몇 안 되는 철당간 중 하나다.
그중 청주 시내의 용두사 터 철당간과 계룡산 갑사의 철당간이 유명하다.
용두사 터 철당간은 조성연대와 철통의 척수가 새겨진 명문이 있어 국보로 지정되어 있다. @안성 맞춤랜드 공예센터 이날 체험으로는 안성 맞춤랜드 공예문화센터에서 은세공 반지 만들기를 해 보았다. 각자의 손가락 사이즈를 재고 뚝딱뚝딱 망치질로 자신만의 모양을 넣고 구부리고 두드려 예쁘게 완성해 가져간다. ▲은세공 반지 만들기 체험
▲중식-안성장터 국밥
체험을 마치고 점심은 안성장터 국밥이다. 안성장은 조선 시대 대구장 전주장과 함께 조선 3대 장으로 불릴 만큼 컸으며 소를 사고,파는 우시장으로도 유명했다. 안성장을 떠돌던 장사꾼들의 입맛을 사로잡았던 음식이 바로 장터 국밥이다. 4대를 이어온 손맛에 푸짐한 재료와 안성 한우로 맛을 내 얼큰하고 진한 국물의 장터 국밥과 부드럽고 쫄깃한 소머리 수육의 맛은 지금껏 먹어본 맛 중 최고였다. 보약 한 첩 먹은 듯 든든해져 나오는데 진공으로 포장해 판매하고 있다기에 반갑게 식구들 저녁으로 사 들고 왔다. ▲태평무 전수관
태평무 전수관은 평생을 전통무용에 몸담아 온 강선영 선생에 의해 전통문화를 올바로 전승 보존하고 재능있는 춤꾼들을 발굴 양성하여
개방화된 무대를 제공하기 위해 그의 고향 안성에 개인재산을 털어 완성한 문화공간이다.
태평무(중요무형문화재 제92호)는 나라의 풍년과 태평성대를 기원하는 내용의 전통춤으로 우리 민속춤만의 흥과 멋을 지닌 화려하면서도 기품이 느껴지는 춤이다. ▲화려하면서도 우아한 부채춤 ▲장고춤
매주 토요일 태평무전수관에서 펼쳐지는 토요전통무용 상설무대는 청소년부터 일반인 외국인에 이르기까지 우리 춤을 쉽게 감상하고 즐길 수 있도록 태평무 부채춤 장고춤 즉흥무 한량무 등 다양한 춤사위를 선보인다. 운영기간:매년 4월~9월(매주 토요일)
▲우리 민속춤이 지닌 정중동의 흥과 멋을 지닌 태평무
▲흥이 고조에 달한 북춤 ▲무당춤 @안성맞춤랜드 안성맞춤랜드는 10만 평이 넘는 부지에 안성을 대표하는 바우덕이풍물단의 남사당 공연장, 천문과학관, 공예문화단지, 수변공원, 사계절 썰매장 등 다양한 체험과 볼거리 즐길 거리가 모여있는 곳이다. 안성은 이곳에 안성맞츰 캐릭터 빌리지로 숙박시설과 캠핑시설을 갖추고 어린이와 가족을 위한 1박 2일의 관광산업을 만들 예정이라고 한다. 어린아이들이 있는 가정이라면 걸어서 이동하며 다양한 전통문화를 접하고 체험하기에 좋아서 안성만이 가지고 있는 독특한 아이디로 아이들뿐만 아니라 다양한 계층이 이용할 수 있는 공간으로 자리매김하면 좋을 것 같다.
▲바우덕이 풍물단의 남사당 공연장 남사당이란 조선 후기 장터와 마을을 다니며 춤과 노래, 곡예를 공연했던 단체로 우리나라 최초의 대중연예집단이다.
바우덕이는 조선 고종 때의 실존인물로 남사당패에서 뛰어난 미모와 온갖 기예로 여자로서는 최초로 15세에 안성 남사당의 꼭두쇠(우두머리)가 되어 남사당패의 전성기를 이루어낸 인물이다. 당시 흥선대원군이 경복궁을 중건하고 있었는데 바우덕이의 안성 남사당패가 최고의 공연을 펼쳐서 노역자들을 기쁘게 해주었고 흥선대원군은 감사의 표시로 당상관 정3품의 벼슬에 해당하는 옥관자를 수여하였다.
▲어름(줄타기)
▲바우덕이의 어름(줄타기)
현재까지 풍물, 어름(줄타기), 살판(땅재주), 덧뵈기(탈놀이), 버나(대접 돌리기), 덜미(인형극) 등 6마당과 10여 가지 세부 기예가 전승되고 있다. 현재는 안성 남사당 바우덕이 풍물단으로 재창단되어 계승 발전시켜 나가고 있다. 남사당 상설공연은 매년 3월말~11월(매주 토.일요일)에 만나볼 수 있다.
▲어린아이를 위에 태우며 노는 기예-무동놀이 맨 위에 올라타고 있는 아이가 가장 어린아이로 작년에도 보았는데 이제 7살이 되었다. 아슬아슬한 마음에 가슴 조이며 보고 있노라니 저 어린아이가 어떻게 이런 훈련을 다 견디고 해냈을까 싶었다. 어린아이건 어른이건 스스로 좋아서 하고자 하는 마음이 없다면 절대 할 수 없는 일이 아닐까 싶다. ▲우리나라에 하나밖에 없는 민속인형극 꼭두각시놀음을 남사당 용어로 덜미(인형극)라 부른다.
▲뒷풀이


스무 살, 부산에 살게 되면서 돼지국밥을 처음 먹어보았죠. ‘돼지국밥’이라는 고유명사는 친근한 두 개의 낱말이 합쳐진 단어임에도 제게는 외래어처럼 생소했습니다. 낯선 도시의 낯선 식당에 들어와 낯선 음식인 돼지국밥을 시켰을 때 느꼈던 묘한 감정이 지금도 희미하게 떠오릅니다. 따뜻한 국밥 한 그릇은 갓 교복을 벗은 한 청년의 마음을 토닥여주기 충분했습니다.
그런 것 같습니다. 음식은 때때로 허기진 몸은 물론 빈곤한 마음까지 채워주곤 합니다. 만화 「자두치킨」의 주인공 나세르 알리에겐 자두치킨이 바로 그런 음식이 아니었을까 생각이 드네요.
이 작품의 시작은 나세르 알리가 한 여인의 이름을 물으며 시작됩니다. 어린 아이의 손을 잡으며 길을 걸어가는 여인의 이름은 이란느, 그녀는 나세르 알리의 옛 연인이었습니다. 그녀는 한 때 나세르 알리에게 있어 인생의 전부였죠. 하지만 그녀는 나세르 알리를 기억하지 못합니다. 이란의 전통 타악기인 타르 명연주자인 그는 자신을 잊은 그녀에 대한 상실감을 위로 받기 위해 곧장 악기점으로 향합니다. 하지만 악기점에 있는 그 어떤 타르도 위안을 주진 못합니다. 집에 돌아온 나세르 알리는 긴 시간 자신의 버팀목이 되어준 부서진 타르를 부여잡고 눈물을 흘립니다. 타르 연주 외에는 그 어떤 행위도 위안을 주지 못했기에 그가 느끼는 상실감은 더욱 큽니다. 그러다 한 친구를 통해 좋은 타르가 있는 곳을 알게 되죠. 그는 타르를 찾아 먼 여정을 떠납니다. 단 한 번도 사랑하지 않았던 막내아들과 함께 말이죠. 그곳에서 나세르는 명기를 얻게 됩니다. 집에 도착한 후 그는 타르가 잘 말라 좋은 소리를 내주길 기대합니다. 악기의 소리는 놀랍도록 아름다웠고 알리 나세르의 연주는 훌륭했습니다. 그렇지만 타르를 켠 후 마음속에 번지는 감정은 자두와 치킨이라는 두 재료처럼 극명하게 다릅니다. 그는 더 이상 타르를 켜는 기쁨을 느끼지 못할 것을 직감하며 눈물을 훔치며 죽음을 결심합니다. 이 작품은 이처럼 나세르 알리의 황당한 결심으로 시작됩니다. 그리고 다음 페이지, 그의 장례식이 거행되고 그를 사랑했던 많은 사람들이 그의 마지막을 함께 합니다.
작가는 나세르가 죽음을 결심하고 난 후 죽기까지의 시간, 그러니까 총 7일간의 짧은 생을 그려냅니다. 작품은 표지부터 시작해 모든 것들이 흑백으로만 표현됩니다. 빳빳한 종이에 그려진 그림들에 생동감이란 전혀 찾아볼 수가 없습니다. 나세르 알리뿐만이 아닙니다. 작품 속에 틈틈이 등장하는 인물들 역시 자신의 개성을 표출하는 방법이 그리 밝지만은 않습니다. 작가는 인물들의 전기를 묘사할 때 어떻게 살았냐보다는 어떻게 죽게 되냐를 주 포커스로 맞추고 있습니다. 그럼에도 작가는 그 죽음을 가볍게 그려냅니다. 죽어가는 인물들을 지켜보고 있노라면 생의 허무함마저 느끼실지도 모르겠습니다.
그럼에도 모든 인물들은 무언가를 사랑하며 살아가고 있습니다. 죽음을 결심하기 전 나세르 알리의 타르처럼 말이죠. 앞표지와 뒤표지에 그려진 나세르 알리의 모습은 비슷한 듯 다릅니다. 어떤 표정을 짓고 있는지 표현되지 않지만 우두커니 서있는 나세르 알리 외에 그려진 것은 단 하나……, 바로 타르입니다. 앞표지, 나세르 알리의 몸 중앙에 그려진 타르와는 달리 뒤표지에 그려진 타르는 땅에 떨어져 있습니다. 그가 시선을 두고 있는 방향 또한 타르의 반대 방향이죠. 품고 있던 것을 땅에 버린 것이죠. 표지가 나세르 알리의 심정의 변화를 대변하고 있는 셈입니다. 이런 타르의 비중에 비해 제목인 자두치킨의 그림은 표지에 보이지 않습니다. 만화 상에서도 타르에 비해 많이 등장하지 않죠. 그렇지만 자두치킨은, 그러니까 나세르가 가장 좋아하는 바로 이 음식은 소중한 상징물입니다. 왜냐하면 그가 죽음에 이르는 방식이 바로 음식과 밀접한 관계를 맺고 있기 때문입니다. 그는 어떻게 죽을지 고민을 합니다. 고심 끝에 그가 생각한 자살 방식은 바로 아무것도 하지 않고 굶어 죽는 것입니다. 그런 그에게 있어 고비가 찾아옵니다. 죽음을 결심한 지 이튿날, 그는 허기를 느낍니다. 굶주림은 많은 음식을 떠오르게 합니다. 당연 최고는 그를 사랑하지 않았던 어머니가 만들어주었던 자두치킨입니다. 이 음식이 떠오른 계기로 그는 다시 한 번 자신의 인생에 쾌락이 남아있음을 깨닫습니다. 그날 저녁 나세르는 꿈속에서 자두치킨을 먹으며 아름다운 여배우의 풍만한 가슴사이에 파묻히는 행복한 단잠에 빠집니다. 사흗날 공교롭게도 아내가 자두치킨을 가져옵니다. 그러나 그는 더 이상 자두치킨을 삼키지 못합니다. 자두치킨 마저 삶에서 밀어내며 이제 그는 완벽하게 모든 욕망을 상실하게 됩니다. 이후 나세르 알리는 조금씩 생을 때로는 적극적으로 또 때로는 소극적으로 정리합니다. 엿샛날 마침내 저승사자 아즈라엘이 그를 찾아옵니다. 막상 죽음이 다가오자 그는 극도의 두려움을 느끼지만 겸허하게 죽음을 받아들입니다. 이렛날 그는 편안히 눈을 감습니다. 이날을 작가는 단 한 페이지로 짧게 언급하며 마무리합니다. 심지어 나세르가 아닌 그를 찾아온 여동생의 발화로만 전개되는 구성은 그의 마지막을 더욱 허무하게 그려냅니다.


지구의 일명 ‘푸른별’이라고 부른다. 실제 우주에서 바라보면 푸른빛과 잿빛이 어우러진 색깔을 가지고 있다. 하지만 초기 지구의 색은 푸른색이나 잿빛이 아닌 오렌지 빛이었다는 주장이 나와 학계의 관심이 쏠리고 있다.
미국 워싱턴대학 가상행성연구소(VPL)가 컴퓨터시뮬레이션을 통해 연구한 자료에 따르면 25억 년 전, 지구의 대기는 아지랑이나 안개 등으로 엷게 뒤덮여 있었는데, 이러한 대기는 달아오른 지구의 표면 온도를 시원하게 유지해주고 동시에 고대 박테리아 등의 생명체가 진화할 수 있는 역할을 담당했다.
때문에 워싱턴대학 연구진은 오렌지 빛을 띠는 이 안개가 외계 생명체를 찾는 단서가 될 수 있을 것으로 기대한다고 밝혔다.
시생대 시기, 우리 지구를 뒤덮었던 비교적 두껍고 오렌지 빛을 띠는 안개는 자외선이 메탄 분자를 분해하면서 발생한 것으로, 일명 ‘탄화수소 안개’라고 부르기도 한다. 당시 지구에는 순수한 산소가 매우 희박했기 때문에 생명체들은 메탄을 생존에 이용했을 것으로 추정된다.
또 당시 지구의 표면 온도는 매우 높았다. 산소로부터 만들어지는 오존층이 없었기 때문에 자외선을 직접적으로 흡수했다. 당시 지구상의 생명체가 살아남기 위해서는 물이나 미네랄 등을 자외선 가림막으로 활용해야 했다.
이때 오렌지 빛 대기 즉 ‘탄화수소 안개’가 바로 그 자외선 가림막 역할을 한 것으로 추정된다. 이 같은 가설로 미루어봤을 때 ‘탄화수소 안개’는 초기 지구 생명체의 징후일 뿐만 아니라 훗날 복잡한 박테리아와 초기 동식물의 진화를 도운 중요한 역할을 담당했으며, 이후 지구 대기의 구성성분이 점차 변화하면서 오렌지 빛의 안개가 걷히고 '푸른별'이 된 것으로 추측된다.


아무도 안 궁금하실지도 모르지만 야옹이와 저의 이야기를 두서없이 써보려해요 야옹이는 제가 한참 아플 때 저희 집에 찾아왔어요 희귀난치성질환을 진단 받고 집에서 요양 중이던 때에 앙상하게 말라 목이 끊어질 것처럼 얇고 피부병으로 털과 피부가 벗겨진 채로 왔던 아이라서 더 마음이 갔던 것 같아요. 애교도 너무 많은 아이였구요 경계는 심하지만 도망가지 않았고 덜덜떨면서도 오히려 쓰다듬어달라고 머리를 들이대더라구요 주변에 있는 다른 길고양이들이 위협하면 무서워서 도망가다가도 제가 소리를 듣고 집에서 나오면 제 옆에 바짝 붙어서 의기양양하게 으르렁대기도 하곸ㅋㅋㅋ 귀엽고 가여워서 밥을 주기 시작했어요 밥만 잘 먹어도 낫는 피부병이라길래 사료를 열심히 먹였어요 우리 같이 이겨내자. 아프지말자 건강해지자하는 마음으로요 정말 낫더라구요. 거짓말처럼 야옹이가 많이 건강해져서 깽동깽동 다니는게 신기하고 대견했어요 곧 죽을 것만 같던 아이가 잘 이겨내고 건강해지는 모습을 보니 저도 제 상황을 이겨낼 수 있을 것 같은 마음이 들기도 했거든요 건강해져서 새끼도 낳고 잘 키우고 있는 모습도 너무 대견해요 물론 그 사이 감사하게도 저 또한 많이 건강해졌어요:) 하지만 현실적으로 제가 저 아이들 모두를 보살필 수는 없어서 아마 얼마 후엔 아이들은 맡아서 건강하게 키워주실 분들에게 분양보내야할테지만 함께있는동안 잘 보살피고 싶은 마음입니다 내가 언제까지 저 아이를 보살필 수가 있겠나싶어 이름을 짓는 일이 조심스럽더라구요 그래서 그냥 야옹이라고 불렀는데 이젠 야옹이가 자기 이름인 걸 아는 건지 야옹이라고 부르면 쳐다보거나 대답하거나 달려와요 그래서 야옹이는 그냥 야옹이가 이름이 됐어요ㅋㅋ
처음 야옹이가 집에 찾아온지 얼마 안됐을 때 야옹이를 집에서 키우시겠다고하는 분이 계셔서 집 밖에서 키우는 것보다 집고양이로 안전하게 지내는 편이 야옹이에게도 오히려 더 잘됐다싶어서 보냈는데 케이지가 천으로 된 케이지여서 약했던건지 케이지를 찢어버리고 다시 돌아왔더라구요 부모님께서 털 알러지가 있으시고 기관지가 약하셔서 야옹이를 잘 쓰다듬어주시지는 못하지만 돌아온 아이가 안쓰러워 번갈아가면서 밥을 챙겨주십니다 최근에 야옹이가족에게 임시거처를 만들어주면서 야옹이가 실내에서 지내게 되어 자동급식기나 자동급수기, 화장실을 구비해놨는데 원래는 그냥 밥그릇에 때마다 직접 사료를 주고 있었거든요. 화장실은 야옹이가 꼭 마당에 있는 화단에 가서 잘 처리하길래 그냥 뒀었어요. 이번에 야옹이 화장실이 생겨서 야옹이도 좋아하는 것 같아요. 뿌듯해요ㅋㅋㅋ 임시거처가 허물어지기전까지는 안전하게 그 곳에 둬야겠어요. 아가냥이들 이름을 어떻게 해야하나 고민이 많았는데 그래도 제가 보호하는 동안 아가들 불러줄 이름이 있으면 좋겠다는 생각이 들어서 곡식이름으로 한 번 지어봤어요 어디서 들었는데 먹는 걸로 이름을 지으면 오래산다더라구요 첫 째 노 랑 - 수수 하 얀 장 갑 - 녹두 반반얼룩이 - 보리 작 은 노 랑 - 율무 하얀롱부츠 - 메밀 아! 그리고 야옹주니어들 다섯마리는 모두 여자아이들이에옹 신기하죠? :)


패키지 디자인은 호가든 고유의 화이트톤에 청포도 색을 더해 청량한 느낌을 강조했다. 감각적인 청포도 일러스트레이션을 배치해 한여름 신선한 청포도의 풍미를 떠올리게 한다.
‘호가든 그린 그레이프’는 점점 다양해지고 있는 국내 소비자들의 입맛을 충족시키기 위해 제품 기획부터 레시피 개발까지 모두 한국에서 직접 이루어졌다. 벨기에 밀맥주 호가든의 전통을 그대로 이어받은 양조 기법으로 오직 국내에서만 제조된다. 500ml 캔 제품으로 출시되는 이번 신제품은 19일부터 전국 대형마트에서 구매 가능하다. 내달 1일부터는 전국 편의점에서도 만나 볼 수 있다.
호가든 브랜드 관계자는 “상큼한 맛과 싱그러운 향을 가진 청포도를 더해 여름철 무더위에 어울리는 신제품을 탄생시켰다”며 “밀, 허브, 과일 등의 다양한 원료를 활용해 트렌드를 선도하는 혁신제품을 개발해온 호가든의 전통을 계속 이어 나갈 것”이라고 말했다.


지난 6월25일 명동 CGV에서 김덕영 감독의 다큐멘터리 '김일성의 아이들'을 보았다. 1시간30분의 비교적 긴 상영시간인데도 지루하지 않았다. 다큐로 만든 '닥터 지바고'라는 생각이 들었다. 혁명과 전쟁 속에서 꽃피는 애잔한 사랑 이야기. 한국전쟁, 흐루쇼프의 스탈린 격하, 동구권의 반공봉기, 김일성 우상화를 배경으로 펼쳐지는 북한고아들의 이야기이다. 1950년대 김일성이 동구로 보낸 전쟁 고아 5000명의 삶과 귀환과정을 추적한 이야기이다. 실제로는 1만 명에 이를 것이라고 한다. 이 영화엔 닥터 지바고에 나오는 불멸의 러브 스토리를 닮은 이야기가 핵심이다.
1950년대 초반 당시 갓 스무살이던 제오르제타 미르초유는 루마니아로 온 북한 아이들 위탁 교육 담당 교사였다. 그녀는 북한 고아학교 교장 조정호씨와 사랑에 빠졌다. 1957년 결혼, 딸까지 낳았다.
혁명에 삼켜진 라라(줄리 클리스티)와 지바고(오마 샤리프)의 애절한 사랑처럼 루마니아의 한 여교사와 북한 교장 사이에 있었던 사랑도 비극으로 끝난다. 남편을 따라 북한으로 갔지만 김일성 우상화와 외국인 배척(이것도 주체사상이란다)의 狂氣(광기)에 견디지 못하고 딸을 품고 단신 루마니아로 돌아온다. 생이별한 그녀는 북한의 남편과도 연락이 두절된다. 북한당국은 사망하였다고 하지만 여인은 믿지 않고 지금도 재회를 기다린다. 그녀가 남편의 숨결을 느끼면서 만든 것이 한국어-루마니아 사전! 이 대목에서 영화는 절정을 이룬다.
루마니아, 폴란드, 체코, 헝가리 등에서 북한의 전쟁고아들은 특수학교를 다니면서 행복하였다. 스탈린의 지시로 이들 나라에서는 아이들을 잘 대우하였다. 북한은 교사들을 보내 역사와 사상을 직접 가르치고 김일성의 유겐트로 양성하였다. 그래도 북한보다는 인간의 숨결이 남아 있는 동구였다. 친구가 된 동구 아이들, 고아들을 자식처럼 아껴준 교사들과 학부모들, 그들은 1956년 이후 홀연히 사라진 고아들을 아직도 기억한다. 고아들이 불렀던 '김일성 장군의 노래'를 기억에서 끄집어내 부르기도 했다.
김덕영 감독은 휴머니즘으로 접근했는데, 김일성의 실체와 만났다고 술회한다. 이른바 주체사상의 기원과 광신을 확인한 것이다. 그는 '개인우상화는 1950년대에 이미 시작되었다는 것을 알 수 있었다. 북한 국기에 김일성의 얼굴을 새긴 것을 보고 충격을 받았다'고 했다. 지구상의 어느 나라도 국기에 독재자의 얼굴을 그려넣지는 않는다.
이 영화는 김일성의 아이들을 찍은 흑백 사진과 동영상을 중심으로 이어가는데 동구의 오늘날 풍경을 대조시킨다. 들판, 숲, 古城, 설경이 '닥터 지바고'의 풍경을 연상시키고 흑백 필름과 아름다운 대조를 이룬다. 역사를 다룬 서사시, 사랑을 다룬 서정시가 만났다.
1956년 흐루쇼프의 스탈린 격하 연설은 세계 공산주의를 뒤흔들었다. 북한에서도 이런 분위기를 틈타 김일성을 몰아내려는 움직임이 있었고 김일성은 무자비한 숙청으로 대응했다. 공산세계에 불어닥친 解氷(해빙)의 바람, 이 틈을 탄 폴란드와 헝가리 봉기, 겁을 먹은 김일성은 체제 단속을 강화하고 동구권에서 자유를 맛본 고아들을 송환한다. 여기서 비극이 시작된다.
북한에서는 볼 수 없었던 자유와 인간애를 누렸던 아이들은 돌아가기 전 여러 흔적들을 남긴다. 앨범, 감사의 편지, 기념물 등. 이들이 돌아가는 영상은 가슴을 저미게 한다. 그들을 기다리고 있는 김일성 전체주의 체제. 이들 고아는 북한에 도착하자 마자 분산되었다고 한다. 몰려 다니면 외부정보를 확산시킬까 겁이 났던 것이다. 그래도 한동안은 동구의 친구들과 교사들에게 편지를 보낼 순 있었다. 그 편지엔 물건을 보내달라는 애원, 어느 고아는 고향(동구)으로 돌아간다면서 걸어서 한만접경지대를 넘었다가 물에 빠져죽었다는 이야기 등.
그리고 소식이 끊어졌다. 김덕영 감독은 2004년부터 고아들의 기억을 찾아 동구를 헤매고 다녔다. 문서, 편지, 그리고 친구와 교사들, 양부모들의 가슴과 머리에 새겨진 기억들을 재생하였다. 영화는 그 안에 몇 편의 소설감을 품고 있다. 스토리가 이어지니 긴장감이 끝까지 유지되었다. 영화를 보고 그냥 집으로 돌아올 수 없어 같이 본 사람과 커피숍에 가서 담소를 하며 감동을 나눴다.
고아들의 얼굴은 의외로 밝다. 그만큼 동구가 북한보다 자유로웠다는 이야기이다. 동구는 제2차 세계대전으로 황폐화되었지만 아이들에게 베풀 인정까지 메마르진 않았다. 김일성의 아이들이 북한으로 귀환하여 어떻게 되었는지는 아무도 모른다. 철저한 연락두절! 이렇게 인간관계를 단절하는 정권은 지구상에서 김일성 집단뿐이다. 동구 사람들의 훈훈한 인정과 북한정권의 악마성이 대비된다.
북한에서도 잊혀진 고아들 이야기, 세계 최초의 발굴이다. 그들은 지금 어디에 있을까? 김덕영 감독은 '고아들을 귀환시키고 문을 꽁꽁 닫아걸면서 김일성 우상화로 치닫기 시작한 1956년이 오늘의 북한을 예약한 느낌이 든다'고 했다.
영화 ‘닥터 지바고’에서 웃지 않는 의사 지바고를 연기하였던 이집트 출신 배우 오마 샤리프(Omar Sharif)가 2015년 7월에 카이로의 한 병원에서 심장마비로 사망했다. 향년 83세.
그해 5월 외아들 타렉 엘 샤리프는 부친이 치매로 투병중이라는 사실을 스페인 매체와의 인터뷰에서 밝혔었다. 닥터 지바고의 상대역(라라)이었던 영국배우 줄리 크리스티는 약한 기억 상실증을 겪었지만 당시 75세로 건재.
오마 샤리프는 유명한 이집트 여배우 파텐 하마마와 결혼하였다가 이혼한 뒤엔 재혼하지 않았다. 하마마는 절대로 키스하지 않는 배우로 유명하였는데, 오마 샤리프가 처음으로 출연한 영화에서 그와 키스를 하였고, 두 사람은 사랑에 빠져 결혼하였다. 하마마는 2015년 1월에 84세로 죽었다.
수년 전 sbs에서 방영한 심야영화 '닥터 지바고'를 새벽 3시 넘어까지 보았습니다. 아마도 여섯 번째로 본 것이 아닌가 생각됩니다. 그래도 끝까지 보게 하는 이 영화의 마력이 무엇인지?
닥터 지바고는 舊소련 소설가 파스테르나크의 노벨문학상 수상작을 기초로 한 영화입니다. 파스테르나크는 소련정부의 압력으로 수상현장에 가지 못했습니다. 이 소설은 자전적 내용이라고 합니다. 여주인공 줄리 크리스티가 맡은 연인 라라의 모델이 된 사람도 실존했다고 합니다. 공산주의 혁명에 비판적인 이런 소설이 나올 수 있었던 것은 1950년대 흐루시초프 시절 스탈린 격하 운동이 시작되면서 암흑기에 대한 어느 정도의 언론자유가 허용되었기 때문입니다. 저는 중학교 시절인 1960년대 초에 번역된 이 소설을 읽었습니다.
이 영화를 처음 본 것은 1969년으로서 공군 졸병 시절에 휴가나와서입니다. 그 뒤 텔레비전에서 재방영을 여러 차례 했습니다. 제가 미국에서 한 1년 있을 때도 재방영을 끝까지 봤습니다. 이 영화처럼 재방영을 여러 번 한 영화도 달리 없을 것입니다. 재방영을 볼 때마다 새로운 각도에서 더욱 깊은 감동을 느끼게 하는 신비한 힘은 어디서 나오는 것일까. 羅寬中(나관중)의 三國志를 소년 때 읽은 감동과 어른 때 읽은 감동이 다른 것처럼 닥터 지바고는 결혼 전에 보았을 때, 연애 시절 보았을 때, 결혼한 뒤 보았을 때, 아이를 결혼시키고 보았을 때, 외손자를 본 뒤 보았을 때(어제밤의 저처럼) 느낌이 다 다를 것입니다.
이 영화는 悲戀(비련)의 이야기를 러시아 혁명이란 역사의 무대에 올려놓은 大作이지요. 데이비드 린 감독은 [콰이강의 다리][아라비아의 로렌스][인도의 길] 같은 역사물을 장대한 배경에 담아내는 巨匠인데 닥터 지바고에서는 피비린내 나는 공산혁명을 雪原에 깔고 시인이자 의사인 지바고(오마 샤리프)와 라라의 이뤄질 수 없는 사랑을 그 위에 그린 서사시이자 서정시로 영상화되었습니다.
이 영화에서 가장 오래 남는 장면은 라라가 탄 마차가 눈덮인 들판으로 사라지는 장면을 끝까지 보기 위하여 지바고가 2층의 창문을 깨고 머리를 내미는 장면일 것입니다. 이 영화의 마지막 부분에 나오는 장면은 너무 처절합니다. 그 이별 8년 뒤 지바고는 모스크바에서 전차를 타고 가다가 걸어가는 라라를 봅니다. 심장병을 갖고 있던 그는 전차에서 내려서 라라를 부르지만 라라는 못알아 듣고 걸어갑니다. 그녀를 비틀비틀 따라가다가 심장마비를 일으키면서 쓰러지는 장면, 그것도 모르고 계속 걸어가면서 사라지는 라라의 뒷모습. 저는 감독이 여기서 라라 비슷한 여자를 내세워 지바고가 다른 여자를 라라로 오인한 것처럼 처리했더라면 덜 잔인하였을 텐데 하는 생각도 해보았습니다.
여러 번 보면서 저는 이 영화가 역사적 현장을 자연스럽게 살려냈다고 생각하기에 이르렀습니다. 부자연한 장면이나 연결이 없이, 그때는 그랬겠구나 하는 생각이 들고 혁명기가 만들어내는 여러 형의 인간군상-무자비한 혁명가, 따뜻한 혁명가, 도태되는 구질서의 인간들, 현모양처, 요령 좋은 인간, 차가운 정치장교, 인간적 체취를 가진 빨치산 대장 등-이 살아서 움직입니다. 옷, 장비, 배경 등 관중들이 러시아 혁명의 현장 속에 있는 것 같은 실감, 그래서 여러 번 보아도 지겹지가 않은 모양입니다.
007 위기일발, 벤허 같은 영화를 요사이 보면 전개가 너무 느려서 도저히 끝까지 보고 앉아 있을 수가 없습니다. 장면들이 어색하고 대화가 너무 산만해서 그럴 것입니다. 반면에 카사블랑카(잉그리드 버그만, 험프리 보가트) 같은 영화는 요사이 보아도 전개가 빠르고 어색한 점이 없어 끝끼지 긴장감을 갖게 합니다.
역시 名畵(명화)는 세월의 도전을 극복하고 생동감과 감동을 유지할 수 있어야 하는 모양입니다. '닥터 지바고'가 세월이 갈수록 더욱 빛나는 이유는, 혁명가와 시인, 학살과 사랑, 雪原과 戰場의 대조가 서사시적인 영상으로 우리 뇌리에 오래 남는 덕분이겠지요. 특히 全篇을 흐르는 배경음악인 [라라의 테마(Somewhere my love)]의 哀調(애조)는 보는 이들의 가슴을 적시기도 하고 쥐어뜯기도 합니다. 이 영화의 성공에는 알렉 기네스(지바고의 형), 제럴딘 체프린(지바고의 처), 로드 스타이거(라라의 의붓아버지) 같은 세계적인 배우의 功이 있지만 결정적인 것은 라라로 나온 줄리 클리스티의 연기입니다.
열정과 욕정을 담은 불타는 눈과 입술, 성깔 있는 단호한 목소리, 육체적 욕망과 따로 노는 정신적 지조, 이런 것들을 한 女性像 안에 담고 있는 그녀는 '로마의 휴일'의 오드리 헵번처럼 영화사에 길이 남을 만인의 연인이 되었습니다.
이 영화에는 지바고와 라라 사이에 여러 번의 이별과 만남이 있습니다. 간호사와 의사로서 戰場을 누비다가 헤어지고, 혁명의 한복판에서 도서관에서 만나 사랑에 빠졌습니다만 임신한 아내 때문에 양심의 가책을 받은 지바고가 라라에게 '관계 단절'을 선언하고 돌아오다가 빨치산에 잡혀 헤어집니다. 빨치산 종군 의사로 일하다가 탈출하여 다시 라라와 만나고, 그 라라를 다시 떠나보내고, 마지막으로 모스크바에서 걸어가는 라라를 뒤쫓다가 쓰러집니다.
비밀경찰이 언제 두 사람을 붙들어 처형장으로 보낼지 알 수 없는 불안한 나날들 속에서 그 마지막의 생을 의미있게 살자면서, 오직 사랑의 熱氣(열기)로써 서로를 데우면서, 겨울밤의 늑대 울음을 들으면서 詩를 쓰고 라라를 쓰는 지바고. 운명의 그림자가 다가오는 순간을 예감한 절박한 삶 속의 詩作, 그 작업도 포기하고 운명을 기다릴 때 찾아온 한 사나이의 제안…
여러 차례의 이별과 만남이 이 영화의 주된 흐름입니다. 혁명이 모든 사람들의 인생에 그림자를 드리우는 격동기에 펼쳐진 哀戀(애련이랄까 悲戀(비련)이랄까. 인간을 역사적 존재로 설정한 영화이기 때문에 닥터 지바고는 그런 사랑 이야기에도 무게가 더해집니다. 다음 재방영 때도 저는 아마도 또 밤을 새울 것 같습니다.
닥터 지바고 제작 秘話
며칠 전 케이블 텔레비전에서 데이비드 린 감독의 명화 '닥터 지바고'가 만들어진 내막을 소개한 프로를 보았다. 데이비드 린 감독은 영국사람이다. 콰이강의 다리, 아라비아의 로렌스, 닥터 지바고, 제3의 사나이, 인도로 가는 길 등 大作을 찍었다.
닥터 지바고는 냉전이 한창이던 1960년대 초에 찍혀졌다. 데이비드 린 감독은 시나리오 작가에게 '이 영화에는 이념을 담지 말고 사랑과 인간을 담으라'고 부탁했다고 한다. 닥터 지바고는 시인이기도 한데 이 역을 맡은 오마 샤리프는 데이비드 린 감독으로부터 이런 주문을 받았다고 한다.
'당신은 연기할 생각을 하지 말라.'
이 영화를 본 사람들은 기억하겠지만 오마 샤리프는 울고 웃고 하는 연기를 거의 하지 않는다. 표정이 거의 없거나 극도로 절제한다. 이런 무연기를 부탁한 것이다. 오마 샤리프는 영화를 찍던 중에 회의를 느꼈다고 한다. 린 감독에게 '이렇게 해도 되는 거냐'고 물었다. 린 감독은 말했다.
'정말 나를 못믿겠단 말인가. 내가 하라는 대로 하면 이 영화를 본 사람은 결국 당신만을 기억할 거야.'
닥터 지바고를 보고나면 남는 인상은 역시 오마 샤리프의 눈동자 연기이다. 그는 말 없이 눈으로 연기한다. 憂愁에 찬 눈동자, 라라에 대한 애잔한 사랑이 깃든 눈동자, 아내에 대한 미안함이 스며 있는 눈동자, 비밀경찰의 감시망이 좁혀오는 것을 느끼면서 라라와의 마지막 나날들을 절박하게 보내는 초조한 눈동자, 그런 것들이 殘影(잔영)으로 남는다. 연기가 지나치면 관객들은 싫증이 난다. 연기가 적당하면 관객들은 만족한다. 연기가 절제되어 좀 모자란 것 같으면 그 아쉬움이 가슴에 오래 남는다.
라라 役을 맡은 줄리 크리스티는 행운이었다. 이 영화 제작자인 이탈리아인 폰티가 부인 소피아 로렌을 데이이드 린 감독에게 추천하였으나 린은 로렌이 너무 몸이 크다면서 거절하고 크리스티를 썼다. 지바고의 본처 役으로는 오드리 헵번이 추천되기도 하였다.
닥터 지바고에는 대평원과 눈덮인 雪原이 나온다. 어디서 찍었을까? 핀란드? 캐나다? 놀랍게도 스페인이다(부분적으로 필란드와 캐나다에서 찍기도 했다). 마드리드 북부 지방에 모스크바 시내를 본뜬 세트장을 지어놓고 찍었다고 한다. 스페인은 유럽에서 평균 해발 고도가 가장 높다. 평균 600미터이다. 겨울에는 눈이 많이 오는 곳도 있다. 황량한 대륙의 기분이 나는 곳이기도 하다.
마드리드 근교에서 러시아 혁명 장면을 찍을 때의 에피소드. 붉은 혁명을 일으킨 군중들이 사회주의 운동가들의 주제가인 '인터내셔널'을 합창했다. 엑스트라로 동원된 스페인 사람들은 이 노래를 아주 잘 불렀다고 한다. 그럴 수밖에 없는 것이 스페인 內戰 때 좌익 공화파쪽에 섰던 사람들이나 2세들이 많이 있었던 것이다. 난데 없이 불순한 노래가 울려나오자 경찰이 출동하기도 했다고 한다. 이 노래를 들은 이웃 마을에선 '프랑코가 죽은 모양이다'고 좋아했다고도 한다. 닥터 지바고의 마지막 장면은 댐이다. 이 댐은 스페인과 포르투갈 국경에 있는 알데아다빌라 댐으로서 높이가 140m이다. 마지막 장면은 댐 위로 무지개가 걸리는 것인데, 공산주의의 미래를 밝게 그린 것이라고 말이 많았다. 원작을 시나리오로 바꾸는 데 영국 공산당 출신자가 참여하였다는 지적도 받았다. 데이비드 린 감독은 정치엔 무관심한 이였다.
이 영화에는 오마 샤리프 妻族이 탄 기차가 시베리아로 달리는데 한 어머니가 아기를 데리고 달려와 겨우 타는 장면이 나온다. 이 장면을 자세히 보면 어머니가 기차를 타기 직전에 차 밑으로 미끄러져 들어가면서 비명을 지르는 소리가 들린다. 그 다음 기차 안에 탄 사람의 손에 이끌려 올라간다. 실제 촬영에서 이 어머니는 기차 밑으로 미끄러져 들어가 크게 다쳤다고 한다. 데이비드 린 감독은 그 장면을 그대로 영화에 쓴 것이다. 데이비드 린 감독은 오로지 영화밖에는 다른 생각을 하지 않았다고 한다.
주인공과 조연들의 옷 색깔도 린 감독의 허가를 받아야 했고 기차 기관차의 색깔을 붉게 칠한 것도 혁명을 상징하기 위함이었으며 戰線에서 간호부 라라가 떠나고 홀로 남은 유리(오마 샤리프)의 뒷모습, 그 옆에 놓여 있던 해바라기의 잎사귀가 하나 둘 떨어지는 장면은 유리의 마음속에서 터지는 울음을 상징하였다.


라이럿 게임즈의 첫 모바일 게임이자 크로스 플레이를 지원하는 게임인 전략적 팀 전투 모바일 사진/라이엇 게임즈
24일 모바일 게임 순위 분석 사이트 게볼루션에 따르면 라이엇 게임즈의 첫 모바일 게임 전략적 팀 전투 모바일은 지난 20일 출시 이후 구글플레이와 애플 앱스토어에서 5일 연속 무료게임 인기 순위 1위를 차지했다. 전략적 팀 전투 모바일은 기존의 PC 모드와 연동되는 크로스 플레이를 지원한다. 약 8000만명의 전략적 팀 전투 PC 버전 유저를 고스란히 모바일로 불러들일 수 있게 되면서 초반 흥행에 성공한 것으로 풀이된다.
출시와 동시에 대흥행을 이끈 리니지2 모바일 게임인 리니지2M도 크로스 플레이를 지원한다. 엔씨소프트는 지난해 말 리니지2M을 출시하며 자체 개발한 게이밍 플랫폼 '퍼플'도 함께 선보였다. 퍼플은 모바일 애플리케이션 형태의 게임을 PC 환경에 최적화된 그래픽과 성능으로 구현하는 크로스 플레이를 지원한다. 퍼플은 리니지2M과 연동돼 리니지 PC 게임 유저를 모바일로 끌어냈다. 엔씨는 신작 게임과 퍼플을 연동할 계획이다.
넥슨의 V4도 PC 버전으로 크로스플레이를 가능하게 했다. 지난해 말 출시된 V4 PC 버전은 모바일 애플리케이션보다 뛰어난 그래픽과 연출을 제공하고 두 가지 플랫폼에서 모두 게임을 할 수 있다는 점에서 유저들의 지지를 받아 V4의 흥행을 도왔다.


해당 수입사들은 각각 서비스센터에서 무상으로 부품 교환 서비스를 진행하고 있다.모터사이클 협찬: 로얄엔필드 코리아.쟤네가 무슨 얘기를 하는지 봐”라고 말했고, 해당 기자는 “제가 그 얘기를 했어요.19대 발의안은 폐기되었고, 20대 발의안은 국회 교육위원회에 계류중이다.포스코1%나눔재단이 광양시사랑나눔복지재단에 기탁한 금액으로 제작비용 전액을 후원한다.김순호 구례군수는 “국민들의 소중한 의견이 구례 발전의 토대가 되는 만큼 작은 아이디어라도 제안해주시면 적극 검토해 군정에 반영하겠다”고 말했다.전국에서 전기차 사용자가 가장 많은 제주도는 전국 최초로 2018년부터 복권기금을 활용한 교통약자 배려 충전소 구축사업을 추진하고 있다.◆방위사업청◎전보△기술혁신과장 강정훈△표준기획과장 도윤희△과학화체계사업팀장 김태숙△연구개발총괄팀장 김상호.그리고 많은 학자가 학문계의 부조리한 풍토 앞에서 저항을 포기하고 침묵하거나 그 속에 기생할 목적으로 동성애를 옹호하는 논문을 쓰고 강연을 한다.무료 버전으로도 충분히 방송할 수 있다고 했다.그러자 “주께서 구원받는 사람을 날마다 더하게 하시니라”(행2:47)는 말씀과 같이 교회는 부흥됐다.죄악을 만들어 내려는 이 세상이 안타깝다.교회를 가짜뉴스의 온상, 슈퍼전염지로 만드는 반지성주의와 이념화도 극복해야 합니다.정동영 대통합민주신당 후보는 18.18)와 전투명령 1호(1950.헬렌켈러센터는 다음 달 8일까지 ‘4·15 총선 시청각장애인 통역서비스’의 사전신청을 받아 총선 당일 서비스를 제공할 계획이다.Na Hye-seok underwent five months in prison for her participation in the March First Independence Movement of 1919 together with Park In-deok, Hwang Aeshideok (Esther), Kim Maria and others.이번 협약은 공사 중인 지개~남산 도로의 구룡터널에 배전선로 4회선을 매설해 북면지역에 전력을 공급하고, 향후에 전력수요를 고려해 변전소 준공시기와 선로구성방안을 재검토하는 내용이다.여러 어려움을 감수하며 온라인 예배로 잠정 전환했던 교회들을 존중해야 합니다.이 사회적 행동에 자원하여 참여하는 교인들에게 교회가 지역상품권을 배분하고 교인들은 거기에 자신이 조금 더 보태서 진행합니다.’신문기자’는 일본 정권에서 벌어진 정치 스캔들을 통해 국가와 저널리즘 이면을 비판한 영화로, 아베 총리가 연루된 사학 스캔들과 내용이 유사해 관심을 모았다.이에 따라 서부경남 공공의료 확충 방안을 본격적으로 논의할 공론화협의회는 다음 달부터 운영될 예정이다.필리핀에서 일본행 환자이송 항공기 폭발해 8명 사망루터교는 독일을 중심으로 북유럽에 많이 전파됐고 칼뱅 신학을 토대로 성립한 장로교는 영국을 거쳐 미국·캐나다·호주 등지로 건너가 교세를 넓혔다.두 의궤는 1849년 승하한 조선 제24대 임금 헌종과 1843년 세상을 떠난 구로 출장 안마 헌종비 효현왕후 국장 의식을 기록했다.이들은 일본군 위안부 문제 등 전쟁에서 여성이 겪는 폭력 등을 토론하고, 이를 통해 느낀 감정을 이를 붓글씨와 그림, 영상 작업 등을 통해 표현했다.슈발리에는 국내에 이미 알려진 자료인 ‘화성성역의궤'(華城城役儀軌) 프랑스어판 소책자를 편찬한 인물이다.화성성역의궤 프랑스어판은 수원 화성 주요 시설물과 과학기구 도판을 담았다.경남도 김기영 일자리경제국장은 “자영업자의 경우 고용‧산재보험은 임의 가입이 원칙이고 본인이 보험료 전액 부담 때문에 가입을 망설이는 경우가 많다”며 “이번 확대 지원으로 도내 많은 소상공인이 코로나19와 같은 사회적 위험에 대한 대비책을 마련할 수 있는 계기가 되길 바란다”고 말했다.재판부는 특히 법원이 성희롱 관련 소송을 출장 마사지 심리할 때 ‘성인지 감수성’을 잃지 않아야 한다고 판시한 대법원 판례를 들며 외모를 공격하는 A씨의 발언이 성희롱이 될 수 있다는 점을 지적했다.이 기사의 댓글은 7950개였지만 22일 현재 작성자가 삭제한 댓글은 2010개다.
② ‘메피아’ 전면 퇴출한다더니…슬그머니 복귀.서울시의회 우형찬 의원은 “전적자 전면 퇴출 방침은 처음부터 지켜지지 않을 것이라고 수차례 말했다”며 “왜 그렇게 ‘쇼맨십’으로 대책을 발표하느냐고 지적했었다”고 말했다.이는 ‘코로나19’로 인해 학교 개학이 연기되면서 가정의 식재료 구입이 증가한 데다 안정성이 담보된 로컬푸드 선호 현상이 반영된 것으로 풀이된다.하지만 이에 대해 한전은 “예산을 집행하는 곳은 강원도인데 왜 행안부가 뒤에서 조종하려는 것인지 모르겠다”며 “소송으로만 해결하려는 행안부는 문제가 있다”고 강하게 비난하고 있다.(사진=유선희 기자).강원도는 이번에 발견된 야생멧돼지 주변 양돈농가에 대한 긴급 이동제한 조처를 하고, 임상 예찰과 정밀 검사를 안마 진행하는 등 전파 경로를 파악 중이다.이에 따라 90개 국에 대한 사증면제 조치가 잠정 정지된다.”김종인 위원장 스피커 용량은 키우고 다른 지도부 용량은 줄였으면 좋겠다(문병호 서울 영등포갑 후보)”, “김 위원장 중심, 나경원 서울시당 위원장 권한대행 중심으로 파이팅해달라(지상욱 의원)” 등이다.서울 수송동 옛 보성사(인쇄소) 터.이런 명백한 과학적 진실을 가릴 목적으로 사이비 종교의 교주처럼 되어 ‘성은 유동적으로 변한다’고 속이는 학자들이 쓴 동성애 가짜 논문이 판을 치고 있다.교인들에게 눈도장을 찍으면 표를 받을 수 있다는 생각 때문이다.그 두려움이 여전히 강합니다.이처럼 하나님 앞에 엎드리는 사람이 하나님께 영광을 돌린다.교회 앞에 왕숙신도시가 들어서게 된 것이다.이때부터 영적 전쟁이 시작됐다.교회는 지난해 전도한 불신자들을 공부시켜서 올해 300~400명 세례를 줄 예정이다.기자회견에는 동성애동성혼반대국민연합, 동성애동성혼합법화반대전국교수연합, 한국교회수호결사대, 반동성애기독시민연대, 일사각오구국목회자연합, 옳은가치시민연합, 다음세대사랑학부모연합 등 교계 및 시민단체 20여곳이 참여했다.처음으로 하나님을 만난 시간이었습니다.주여, 사순절을 지내며 십자가 앞에 엎드리오니 저희의 죄를 용서해 주옵소서.부활의 주님이 손을 들어 우리 민족을 고쳐 주시옵소서.)을 준수하시는 가운데 코로나19의 방역과 예방에 적극 협력하시는 한편 코로나19의 퇴치와 피해자 치유, 의료진 등의 관계자를 위해서 기도하며, 교회 주변의 취약계층을 보살피는 일에 최선을 다하시기를 바랍니다.야당 당수와는 달라야죠.하나님 앞에서 하는 거룩한 일을 정치적으로 이용하는 것은 생각해봐야 할 일이에요.신천지의 신도가 아닌 예비 신도들이라는 이유에서다.밀알복지재단(이사장 홍정길 목사) 헬렌켈러센터가 참정권 확대를 위해 총선 당일 시청각장애인에게 통역서비스를 지원한다.그러다 예수님이 4대 성인 중 한 분임을 알게 되며 예수님과 전혀 상관없는 내가 보였다.신천지가 접근했다면 한국기독교이단상담소협회의 도움을 받는 게 최선책”이라고 소개했다.하나님 아버지! 왜 유독 교회만이 비난과 질타의 대상이 되는지요?.이번 콘서트는 창원TV와 창원시 공식 유튜브 채널을 통해 생중계됐다.SaRang Church (Rev.지금까지의 내용을 이렇게 마무리합니다.빈소는 인천 청기와장례식장이며 발인은 10일 오전.온천교회 관계자는 “만약 확진자 중 일부가 복음방 등 신천지 시설을 오갔다면 거기서 감염됐을 수도 있지 않겠느냐”며 “어디서 감염됐을까 궁금했는데 앞으로 더 구체적으로 밝혀지지 않을까 싶다”고 말했다.’재산분할’로 쟁점이 바뀐 최태원(60) SK 그룹 회장과 노소영(59) 아트센터 나비 관장의 이혼소송이 7일 본격적으로 시작된다.사진=청와대 국민청원 게시판 캡처.우한 봉쇄 직후부터 우한에서는 걷잡을 수 없이 코로나19 환자가 폭증해 의료 체계가 사실상 붕괴하면서 희생자들이 속출했다.보도 이후 대검은 “MBC 보도와 보성오피 관련해 거명된 검사장이 채널A 취재와 무관하다는 채널A의 공식 입장을 받아 법무부에 전달했다”고 밝힌 바 보성안마 있다.기부자들이 돈을 보내는 게 아니라 기프트 박스에 들어갈 물건을 선택하는 ‘코로나아작’이라는 온라인 기부 사이트가 눈길을 끌고 있다.
그다음으로 숙박시설이 출장 안마 잘 돼 있는 곳, 그리고 먹을거리가 좀 있는 곳을 찾는다.
IIG 펀드는 손실을 숨기고 가짜 대출채권을 판매한 혐의로 지난해 11월 미국 금융 당국으로부터 등록 취소와 펀드 자산 동결 등의 제재를 받았다.


정부의 인권정책 청사진을 보여주는 국가인권정책기본계획에 대북 인도적 지원 내용이 7년 만에 포함됐다. 최저임금 1만원 달성과 기업의 인권경영을 강조하는 내용도 들어갔다.
법무부는 이 같은 ‘제3차 국가인권정책기본계획 초안(2018~2022년 적용)’을 공개하고 국민 의견수렴을 거쳐 상반기 중 확정하겠다고 29일 밝혔다.
초안에는 “북한 주민의 인도적 상황 개선과 삶의 질 증진을 위해 인도적 지원은 정치적 상황과 관계없이 지속해서 추진한다”는 방침이 담겼다. 노무현 정부의 1차 국가인권정책기본계획(2007~2011년)에 포함된 ‘대북 인도적 지원’ 내용은 이명박 정부 당시 2차 계획(2012~2016년)에서 빠졌다가 7년 만에 다시 포함됐다.
구체적 지원 분야로는 북한 영유아 및 임산부 등 취약층을 대상으로 한 지원이나 말라리아 등 감염병 예방 지원, 산림 병충해 등 재해 공동 대응, 보건의료 분야 지원 등이 포함됐다. 중장기적으로 농업 분야 등에서 개발 협력도 추진하기로 했다. 이 밖에 북한 인권법의 안정적 시행과 유엔 북한인권사무소 활동 지원, 민간단체의 북한 인권 공론화 활동 지원, 통일에 대비한 인권정책 수립 등도 초안에 들어갔다. 국가보안법 적용에 대해선 불입건 기소유예 등을 적극 검토하는 등 남용 방지 대책을 추진하기로 했다. 입영 및 집총거부자에 대한 대체복무제 도입을 골자로 한 병역법 개정안도 검토하기로 했다.


미처 알지 못했고 특별히 관심을 두지 않았던 숨은 문제들이 수면 위로 떠오르기도 했지만 무한한 가능성과 진정한 영웅들을 만날 수 있었던 평창올림픽의 여운은 여전히 우리와 함께 한다. 영미, 영미~~ 브룸을 박박 쓸고 비비는 행위보다 또렷하고 앙칼진 그 외침에서 느껴지는 열정과 진정성이 국민에게 전달되어 더 회자가 된 컬링 경기를 보며 올림픽 정신과 의미를 어렴풋이 느껴보기도 했다.
내가 살고 있는 나라에서 올림픽을 경험하는 것은 희소성이 있는 일이기에 우리 식구들도 좋은 기회라고생각하여 설 연휴를 이용해서 평창에 다녀왔다. 출발 전부터 미디어에서는 설날과 평창이 겹치며 KTX표는 진작에 매진되었고 설 연휴에 평창 쏠림 현상이 최대를 이룰거라는 아찔한 소식들을 쏟아내었다.
영동고속도로를 이용하면 서울에서 평창까지 2시간이면 도착하지만, 덕분에 서울에서 당일 치기로 올림픽을 즐기는 사람들도 많아져 고속도로는 차량으로 넘쳐났다. 그럴 줄 모른 것은 아니었지만 그래도우리 가족은 내 나라에서 열리는 특별한 올림픽 관람을 포기할 수 없었다.
무리한 일정 잡는데 탁월한 재능이 있는 남편 덕분에 이번 가족 여행도 빠듯한 일정으로 짜여졌다.설, 스키장, 평창을 1박 2일에 소화하기로 무리한 계획을 세우더니 아침 일찍 제사를 지내고 떡국 한그릇씩 비우고 어른들께 세배한 후 횡성으로 출발. 가는 길에 한국에서만 즐길 수 있는 휴게소에 들려 배불리 먹고 숙소에 도착해 쉴 틈도 없이 바로 썰매장으로. 두 시간 동안 쉴새 없이 오르락 내리락을 반복하며 썰매를 타고 아침 일찍 스키조, 목욕조로 나뉘어 바쁜 오전 시간을 보낸 후 그 유명한 횡성 한우로배를 든든히 채우고 평창으로 향했다. 평소 횡성에서 평창까지는 1시간 거리. 아무리 막혀도 2시간이면뒤집어 쓴다는 남편의 핑크빛 계획이 핏빛으로 물든 것은 내비게이션에 빨간 줄이 등장하면서부터였다. 추운 날씨에 연신 뿜어내는 자동차 히터의 열기에 머리가 지끈지끈 아파왔고 아이들도 하나둘 멀미증상을 호소했다. 1시간 거리이다보니 휴게소도 많지 않아 몸이 보내는 화장실 신호는 공포가 아닐 수없었다. 미디어의 예상보다 더 심각한 트래픽 상황에 이젠 그만하련다를 사요나라~ 느낌으로 유턴하는 차량이 생기기 시작하고 아예 차를 버리고 걸어가는 사람(걸어가는게 훨씬 빠르니 ㅠㅠ)마저 보였다. 우리는 결국 한 시간이면 간다는 그 길, 막혀도 2시간이면 충분하다는 그 길 위에서 장장5시간을머물러 있어야만 했다 .저녁 6시 30분 경기이니 점심 먹고 일찌감치 출발해서 평창 주변 구경도하고 맛있는 것도 사 먹자던 우리의 계획은 말 그대로 계획에 불과했던 셈이다. 우리는 고개를 넘고 넘어 해가질 무렵 어느 황량한 언덕 밑에 주차한 후 네 명의 아이들 증 그나마 큰 애들은 손을 붙잡고, 작은 애들은품에 안고 경보하듯 걸어 두 번의 셔틀을 옮겨 탄 다음에야 살이 에는 매서운 칼바람이 반기는 경기장에입장할 수 있었다.
자리에 앉아 눈을 크게 뜨고 심호흡을 하고 나서야 평창이 눈에 들어왔다. 눈부신 조명이 설원에 반사돼 펼치는 빛의 잔치에 올림픽 경기장은 화려한 화장을 한 여인처럼 시선을 사로잡았다. 눈을 돌리니 보기에도 아찔한 스키 점프대가 위용을 뽐내고 있었다. 우리의 여행 일정과 맞고 입장권이 저렴하다는 이유로 선택했던 크로스 컨트리 종목. 알록달록한 스키복을 입고 4년, 어쩌면 10년이 넘는 준비를해왔을 선수들이 열심히 눈길을 헤쳐 나갔다. 티비에서는 다소 지루하게 느껴지기도 했는데 현장에서실황을 관람하니 흥미 진진했다. 선수들이 보여주는 크로스 컨트리는 박력, 열정, 힘참 그것이었다. 공연장을 찾아 관람하는 뮤지컬의 감동이 영상을 통해 보는 것과 다르 듯, 스포츠 현장에서 느껴지는 놀라움과 감동 역시 TV화면을 통해서는 느낄 수 없는 생생함이 있었다. 그 현장에서 선수들이 그려내는 인생의 작품을 보기 위해 그곳에 있다는 것만으로도 흥분되고 신나는 경험이었다.


가까운 미래, 세상에 큰 변화가 밀려오면서 이야기가 시작됩니다. 천재 과학자인 윌이 인간의 지능 그 이상의 능력을 자랑하는 슈퍼컴퓨터를 만든 것이죠. 하지만 완성을 앞두고 윌은 '인공지능은 인류에 대한 위협이다'라고 주장하는 반 과학단체의 습격으로 죽고 맙니다. 윌의 연인과 동료들은 안타까워하며 그의 의식을 컴퓨터에 업로드 하죠. 컴퓨터 안에 들어간 윌. 그는 네트워크를 통해 자신을 확장하고 세상으로 힘을 뻗어나갑니다. 전지전능한 존재가 되어 버린 윌. 그는, 그리고 인류는 어떻게 될까요?
영화 '트랜센던스'는 컴퓨터 속에 들어간 사람의 이야기입니다. 인간의 정신이 컴퓨터 속에 들어가 생활한다는 사실도 흥미롭지만, 정말로 놀라운 것은 사람의 뇌를 그대로 옮길 수 있을 만한 엄청난 컴퓨터가 나온다는 사실입니다.컴퓨터 기술이 발달하여, 바둑 같은 게임에서 인공지능이 인간을 이기고 있지만, 현재의 컴퓨터는 인간의 뇌보다 많이 떨어집니다. 뇌의 속도만으로도 슈퍼컴퓨터에 비해 30배쯤 빠르지만, 그보다도 놀라운 것은 1000억 개에 달하는 뉴런 시스템을 갖고 있다는 점이죠.
두뇌의 기억 용량은 페타바이트(peta byte)에 이른다고 하는데, 이는 컴퓨터 하드 디스크 용량을 표시하는 테라바이트의 1000배에 달합니다. 1기가 영상을 100만 개쯤 넣을 수 있는 양이죠. 이것만으로도 엄청나지만, 사실 우리 두뇌는 컴퓨터와 다르게 작동하기 때문에 그보다 훨씬 많은 정보를 저장하고 불러들일 수 있습니다. 특히, '바나나는 길어, 길으면 기차'처럼 연상을 통해 뭔가를 기억하는 것에 있어서는 어떤 컴퓨터도 따를 수 없다고 할 정도죠. 그런 인간의 두뇌를 컴퓨터로 옮긴다는 것은 보통 일이 아닙니다. 단순히 계산 속도가 빠른 정도로 해결되는 것이 아니라, 지금의 컴퓨터와는 근본적으로 다른 무언가가 필요해요.
현재의 컴퓨터는 전기가 흐르는지 아닌지에 따라 1과 0으로 표시해 작동하는 디지털 방식입니다. 하나의 0과 1을 나타내는 단위인 비트(bit)를 여러 개 모아 동시에 신호를 보내면 그만큼 큰 자리 숫자를 표현할 수 있죠. 가령 8개 비트(이를 바이트(byte)라 합니다)는 0부터 255까지 256(2의 8제곱)개의 숫자를 표시할 수 있으며, 요즘 집에서 많이 사용하는 64비트 컴퓨터에서는 한 번에 2의 64제곱. 약 1844경까지의 숫자를 표시할 수 있죠(그보다 큰 숫자는 두 번 이상 나누어서 신호를 보내야 합니다).
디지털 컴퓨터는 정확하게 작동하는 게 장점입니다. 0과 1의 두 가지 기준 밖에 없으니 컴퓨터 회로를 만들기 쉽죠. 하지만, 정확한 답 '하나만' 얻을 수 있다는 건 단점이기도 합니다. 자연에는 단 하나의 답만 존재하지 않는 경우도 얼마든지 있거든요. 여기서 양자 컴퓨터(Quantum Computer)가 등장합니다. 양자 컴퓨터는 하나의 답이 아니라, 확률을 찾아내요. 큐비트라고 불리는 양자로 된 비트를 사용하기 때문이죠.
양자는 광자나 전자처럼 매우 작은 단위입니다. 이처럼 작은 세계에서는 특이한 일이 일어납니다. 가령 양자가 정확하게 어디에 존재하는지 알아낼 수 없게 되죠. 대충 어디에 있는지 확률적으로만 알 수 있습니다.큐비트는 0인 동시에 1이 될 수 있으며, 심지어 0과 1 사이 모든 수를 동시에 표현할 수 있습니다. 그만큼 비트보다 작은 분량으로 더 많은 정보를 담을 수 있으며, 매우 특별한 계산이 가능합니다. 수많은 정답을 내고 그중에서 오답을 빠르게 제거할 수 있어서, 기존의 디지털 컴퓨터와는 비교할 수 없는 속도로 답을 얻을 가능성이 있습니다.
양자 컴퓨터가 디지털 컴퓨터보다 무조건 빠르다고는 볼 수 없습니다. 때로는 기존 컴퓨터보다 느릴 수도 있죠. 하지만 양자 컴퓨터에 어울리는 문제를 제시한다면, 기존의 어떤 기계보다도 막강한 위력을 발휘하게 됩니다.특히 암호 해독에 필요한 소인수 분해 같은 데 응용하면 전 세계의 거의 모든 암호가 한 순간에 풀려버릴 수 있어요. 영화 속에서 컴퓨터에 들어간 윌은 연인을 돕고자 하룻밤에 수백억원을 벌어들이고, 전국의 모든 시스템을 해킹하여 테러범을 추적합니다. 양자 컴퓨터로서의 능력이 있기에 가능한 일이겠지요.


우리 집에는 함께 사는 동물이 좀 있다. 개 한 마리, 암탉과 수탉이 한 마리씩 그리고 집에서 키우는 고양이 두 마리와 밖에서 들어와 터를 잡고 사는 서른 마리의 고양이가 서로 어울려 살고 있다. 덕분에 나는 멀리가지 않아도 마당에서 동물의 왕국을 즐겨보곤 한다. 그 중에 오늘은 서열 꼴찌 진돗개 한라를 소개하고 싶다.
음성에 내려온 지 어느덧 8년째다. 마흔 초반에 내려와서 올해로 이제 막 오십 문턱을 넘어섰다. 세월은 자신의 나이 숫자만큼의 속력으로 달린다고 하는데 그 말이 갈수록 실감된다. 8년의 세월만큼 나의 충견인 진돗개 한라는 나와 함께 했다.
이곳에 정착을 시작할 때, 농촌이 좋아 선택하여 내려왔지만 초반에는 농촌생활이 익숙하지 않았다. 문을 꼭꼭 닫고 지냈던 도시와는 달리 농촌의 문들은 허술했다. 대문은 한쪽이 망가져 반만 닫힌 채 있었고, 담장은 낮아서 맘만 먹으면 아이라도 충분히 넘을 수 있는 높이였으며, 닭장으로 난 문은 휑하니 뚫려있어 어스름히 저녁이 다가오면 괜히 불안해졌다. 그런 나의 사정을 아시는 목사님이 태어난 지 1년 된 지금의 진돗개 한라를 선물로 주셨다.
본래 진돗개는 첫 주인 외에는 잘 따르지 않는 습성이 있다고 한다. 그러나 한라는 나와 함께 할 운명체였는지 오자마자 마치 나를 첫 주인처럼 잘 따랐다. 착하고 순하며, 생김새가 늑대마냥 잘 생겼다. 얼굴이 커서 얼큰이라 부르기도 한다. 주인을 향한 눈빛이 애틋하여 내 인기척 소리만 들어도 반기고, 외출하고 돌아오면 더욱 반겼고, 마당에서 일을 하고 있으면 옆에 와서 지켜보며 참견을 한다. 그러다가 낯선 사람이 오면 어찌나 짖어대는지 주인인 내가 민망할 정도다.
특히 택배 기사에게 유난히 짖었다. 어떤 택배 기사는 너무 짖어대는 한라를 보고 “너는 나를 본 횟수가 얼만데, 아직도 나에게 그렇게 짖어 대냐!”며 서운한 기색을 비쳤고, 어떤 택배 기사는 한라의 왕왕 짖는 것을 무시하고 마당으로 들어오려다 물릴뻔하여 택배물을 한라에게 던지고 달아나기도 했다. 한날은 택배차가 왔는데 한라가 매우 조용했다. 마당에 나가보니 택배기사가 한라에게 빵을 주며 회유하고 있었다. 한라의 표정이 웃겼다. 내가 이 빵을 받아먹고 넘어가줄까? 아니면 거부하고 옛 방식을 고수할까? 머리를 갸웃거리며 고민하는 흔적이 역력했다. 그런데 이 녀석! 빵은 챙기고 회유는 거부했다. 지금도 한라는 택배기사와 냉전 중이다.
반면에 동물들에게는 엄청 신사다. 특히 작은 동물에겐 더없이 순한 양이 된다. 요즘 한라는 수컷 고양이와 열애중이다. 아니, 짝사랑중이다. 유독 좋아하는 수컷 냥인 하늘에게 일편단심이다. 어떤 때는 내가 보기 민망할 정도로 핥아주고 껴안고 바라본다. 눈에서 꿀이 뚝뚝 떨어진다. 가끔 수컷 냥이 한 뼘 정도 거리를 두고 누워서 꼬리를 좌우로 살랑살랑 흔들며 “나 잡아봐라!” 하며 약을 올린다. 그러면 한라는 사랑하는 냥에게 가려고 어찌나 애걸복걸하는지 주인인 내가 봐도 애절하다.
개와 고양이와 닭들과 여러 해 살면서 많은 것을 느낀다. 사람이나 동물이나 이 땅의 모든 존재는 함께 어울려 살아가야 건강하다는 것을 더욱 깨닫게 한다. 초반 3년 정도는 진돗개 한라 혼자 너른 마당을 차지했었다. 거할 집도 크고, 별도의 쉴만한 별장도 만들어주고, 맛난 사료와 간식으로 풍요로운 생활을 누리게 해주었는데, 한라의 얼굴은 불쌍할 정도로 우울함이 가득했다. 그러다 차츰차츰 불어난 지금의 고양이들과 닭들(그 사이 수명을 다했다.)에게 자신의 영역을 내어주고 어울려 살게 된 이후부터는 몸과 마음이 건강해졌다. 한라만이 아니다. 나도 함께 사는 동물들 덕분에 활력을 얻으며 산다.


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하반기 중 서울 등 수도권 시내버스와 지하철 요금이 15%가량 오를 전망이다. 행정안전부는 30일 ‘지방공공요금 관리 가이드라인’을 발표하고 적자가 누적된 분야는 요금 인상을 제한적으로 허용하기로 했다. 공공요금 인상 기준은 요금이 동결된 기간의 소비자물가 상승률이다. 이를 반영해 서울시와 경기도, 인천시는 2007년 4월부터 4년간 동결했던 시내버스·지하철 요금을 15.1% 정도(150원) 올릴 수 있게 됐다. 상수도의 경우 소비자물가 상승률을 기준으로 하고, 원가 대비 요금이 크게 낮은 하수도(원가 반영률 41.1%)는 원가 상승률을 반영해 요금을 인상하도록 했다. 또 정화조 청소료와 쓰레기봉투료, 문화시설 입장료 등은 지방자치단체에서 자율적으로 결정하되, 물가상승률 범위 내에서 단계적으로 추진하도록 했다. 지난해 지방자치단체가 시내버스와 지하철, 상·하수도 분야의 적자를 메우기 위해 투입한 예산은 모두 2조3500억원에 달했다.


특히 SAIC에는 학생의 전공 구분이 없다. 학과가 개설돼 있지만, 각 학과는 수업을 제공하는 역할일 뿐 학생이 소속돼 있지는 않다. 따라서 교양 과목 등을 제외하면 필수적으로 따라야 하는 커리큘럼도 없다. 재학생은 자신의 작업 방향에 맞는 수업을 자유롭게 선택할 수 있다. 평소 조소 작업을 하던 학생이라고 조소 수업만 듣는 게 아니다. 비디오 매체 수업, 바이오 아트 수업, 자신이 원하는 수업은 그 무엇이든 선택해서 들을 수 있다.
학사학위에도 전공이 따로 표시되지 않는다. 건축학부 등 소수 전공을 제외한 SAIC 학부 재학생은 졸업 시 BFA(Bachelor of Fine Arts in Studios) 학사학위를 받는다. 조소 전공 학사학위, 패션 전공 학사학위로 구분되지 않고 모두 BFA라는 같은 학위 이름으로 졸업한다.
전공 구분이 없는 이유에 대해 SAIC 차지연 실장은 “현대 예술 역시 영역의 구분이 없기 때문”이라고 답한다. 현대의 예술가라면 회화 작업을 하면서도 코딩이 필요하면 코딩을, 움직임이 필요하면 물리학을 응용할 수 있어야 한다는 것이다. 그는 “현재의 예술이 경계가 없기 때문에 학교 역시 학생들이 예술과 과학을 가리지 않고 모두 익힐 수 있는 교육을 제공하는 것”이라며 “영역을 넘나드는 현시대의 예술을 교육하기 위해 전공 구분이 없다”고 설명했다.
△다양한 융합형 수업 및 전공 개설
재학생이 특정 분야에 치우치지 않고 자유롭게 수업을 선택할 수 있는 이유는 다양한 융합 수업 및 전공이 개설돼 있기 때문이다. 학교는 다양한 선택의 폭을 제공하기 위해 매 학기 새로운 융합 수업 개설을 검토한다. 재학생에게 필요한 수업이라고 생각되면 이전에 없던 교육 형태일지라도 과감하게 개설한다.
ATS(Art and Technology Studies) 학과는 과학과 예술을 융합한 SAIC의 대표적인 전공이다. 올해 과학과 관련된 총 57개의 예술 수업을 개설했다. 네온 기술 수업(Neon Techniques), 전자 공학 예술 수업(Electronics as an Art Material), 과학 일러스트레이션(Scientific Illustration) 수업이 모두 ATS 전공 수업이다.
ATS 전공생은 시각 외 오감을 이용한 작업을 하기도 한다. 수업에서 과학을 예술적으로 접근하는 방법을 배우기 때문에 가능하다. 대표적인 수업이 후각 예술 수업(Olfactory Art)이다. 후각 예술 수업을 듣는 학생은 향기를 도구로 작업하는 방법을 배운다. 증류 추출 기술로 향을 뽑아내고 섞으며, 향기를 다양한 매체에 접목시켜 예술적 영감을 표현한다.
SVA 역시 다양한 수업이 개설돼 있다. 순수 미술 전공 소속의 학생들은 143종류의 강좌 중 원하는 수업을 자유롭게 선택해 들을 수 있다. 이 중 30개 이상이 과학적 기술이나 이론을 접목한 강좌다.
SVA 순수 미술 전공 강좌 중 과학·예술 융합을 구현하는 수업에는 바이오아트 코스가 있다. 바이오아트 코스에는 ‘해부학 I’, ‘해부학 II’, ‘음식 : 바이오 아트 프로젝트’ 등의 수업이 개설돼있다. ‘음식 : 바이오 아트 프로젝트’(FOOD: Projects in Bio Art) 수업에서 학생들은 수경 재배 식물과 지방 식품 DNA를 분석하고, 관찰한 내용을 토대로 사진과 이미지를 구현한다.
MIT에는 학부생을 위한 디자인 전공이 개설돼 있다. MIT 디자인 전공은 공과대학인 MIT내에서 두 번째로 복수전공생이 많은 전공이다. MIT MIT 디자인 랩(Design lab) 임이현 연구소장은 MIT에 디자인 전공이 신설된 이유에 대해 “공과대학인 MIT 내에도 디자인 전공을 만들어 학생들에게 디자인 및 예술과 관련된 다양한 수업을 개설하기 위한 것”이라고 설명했다.
△풍부한 장비 및 시설 지원
대학에서의 융합 교육 시도가 어려운 이유 중 하나는 초기 투자비가 많이 들기 때문이다. 새로운 수업을 개설하기 위해서는 관련 장비, 전문가, 실습실을 마련해야한다. 그 점에서 SAIC, SVA, MIT는 융합 수업을 위한 기반시설에 지원을 아끼지 않는다는 공통점이 있다.
총 4개의 건물로 이뤄진 SAIC에는 ATS 학과를 위한 실습실만 10개 종류가 마련돼 있다. 그 중 전자 공학 실습실(Electronics Lab)에는 새로운 하드웨어를 신속하게 개발할 수 있는 모든 도구와 전자 부품이 마련돼 있다. 일반적인 예술대학에서는 보기 힘든 시설이다. 이곳에서 학생들은 자신의 작업 활동에 사용할 부품들을 직접 만들 수 있다. 키네틱 아트의 경우 자신의 작품에 모터가 필요하다면 기성품을 구매해 사용하는 게 아닌 본인이 직접 자신만의 모터를 만드는 것이다.
SAIC 에두아르도 카츠(Eduardo Kac) 교수는 “이미 존재하는 소프트웨어나 기술 중에는 개개인의 작업에 꼭 맞는 것이 없는 경우도 있다”며 “예술가라면 자신이 사용할 기술이나 부품조차 만들 수 있어야하기에 제작에 필요한 모든 종류의 부품 요소와 기기들을 마련해놨다”고 설명한다.
SVA 내에는 바이오 아트실에만 5종류, 10대의 고성능 현미경이 구비돼 있다. 학생들이 생태계를 관찰할 수 있도록 내부에 다양한 생물을 키우고 있기도 하다. 수십 종류의 식물 외에도 가오리, 바퀴벌레, 생체발광 해파리, 홍어 등. 산호와 흰동가리, 팔레트 서전피쉬 등의 해수어를 기르기 위해서 바닷물 탱크를 따로 마련하기도 했다.
이 외에도 작업 활동에 도움이 될법한 기술이나 학생들이 필요하다고 요청한 내용은 즉각적으로 검토돼 기반 시설이 만들어진다. SVA 순수미술과(Fine Art) 학과장 수잔 앵커(Suzanne Anker) 교수는 ‘VR 기술로 작업된 작품을 전시회에서 봤는데 배워보고 싶다’는 학생의 말에 다음 학기부터 바로 VR 수업을 개설하고 관련 장비를 구비했다.
MIT 내부에서는 전공을 가리지 않고 모든 학생들이 자신의 작품이나 프로젝트의 시제품을 만들어볼 수 있다. 사용할 수 있는 장비의 종류 및 수가 많기 때문이다. 10명에서 15명으로 구성된 MIT 내 디자인 랩(Design Lab)에만 종류별 5개 3D 프린터가 마련돼 있다.
MIT 디자인 랩(Design lab) 임이현 연구소장은 “프로젝트를 진행하면서 학생들이 만들고 싶은 것이 아니면 따로 외주를 맡기는 대신 내부에서 제작해본다”며 “공학적 아이디어든 예술적 아이디어든 시제품을 만들어보고 싶으면 학교에서 제공하는 오픈소스 프로그램을 통해 맞춤제작하기도 한다”고 설명했다.
수업시간에 가오리를 키우는 프로젝트를 진행하는 SVA 바이오아트 랩(BIOART LAB)
△과학과 예술 교류의 장, 레지던시 프로그램
과학자가 예술학교를 방문하고, 예술가가 공과대학을 방문하는 레지던시 프로그램이 활성화돼 있다는 점 역시 세 학교 모두 비슷하다. 레지던시에 참가한 과학자 및 예술가는 개인 작업을 수행할 뿐 아니라 다른 영역을 공부하는 학생들에게 새로운 교육을 제공하기도 한다.


발링카랑의 아이들이 스스로 도서관 모형을 만들었습니다. 몇 명이 종이 박스를 가지고 시작하는 것을 꿈 선생님이 풀과 물감을 주며 멋지게 만들어 볼 것을 격려했습니다. 처음에 제대로 만들어질까 그들 스스로도 의아해하며 시작했는데, 책장부터 책장 안에 책까지 붙이며 그들 스스로 만족해 하며 공동작품이라고 평가했습니다. 또 한 번 그들 스스로 자신들에 대한 신뢰가 생기는 순간이었습니다.
이번 수요일 로미와 익산은 도서관 독립 공간을 만들기 위해서 라펭을 방문했습니다. 목요일 작업 일정을 의논하고 금요일 본격적으로 시작했습니다. 마을 분들이 준비해 주신 터 위에 기둥을 세우고 지붕을 씌웠습니다. 여전히 농사일에 바쁘신 분들이라 뼈대를 만드는 일에는 모두 함께 공동 노동으로 마무리를 했지만 구체적인 일들은 두 분의 약간의 목공 기술이 있는 마을 분들이 더 많은 힘을 써 주셨습니다. 마을 부녀회에서는 음식을 만들어 함께 나누었습니다.
오랜 친구인 안디와 그의 아내 이라가 3R를 방문했고, 금요일에 라펭에 갔습니다. 도서관 짖는 것을 보기를 원하다고 하네요. 로미, 익산과 함께 돌아 올 예정입니다.
그리고 금요일 판티아수안을 방문했습니다. 이번에 모든 3R 멤버들이 없는데도 방문이 가능했던 것은 화, 목요일 3R에서 수업을 받고 있는 고등학교 학생들이 발런티어로 함께 프로그램에 참여 했기 때문입니다. 공동체 게임, 먹거리 준비, 생일 케익 준비까지 함께 하며 동참한 시간을 통해 이 친구들에게 더 깊은 사회적 인식이 생겼기를 바래 봅니다.
일요일 아침 갑자기 안자스가 쓰러져서 다시 병원에 입원했습니다. 자주 머리가 아픈 안자스가 걱정입니다. 지난번 쓰러졌을 때 아무 이상이 없고 그냥 과로라고 했었는데, 아무래도 더 자세한 검사를 받아봐야 할 것 같습니다.
- 꿈 도서관의 선생님들과 아이들이 꿈꾸는 마을이 될 수 있도록 꿈 도서관이 마을에서의 역할을 잘 감당할 수 있도록


국립공원까지 배로는 1시간에서 3시간, 슬롯 머신 게임 방법 로는 30분쯤 걸리는데, 가는 길부터 무척 아름답습니다. 대부분의 유람선은 채널 제도 방문자 센터 가 있는 벤투라 하버(Ventura Harbor)에서 출발하며, 아일랜드 패커스(Island Packers) 에서 운영합니다. 근처의 산타크루즈와 아나카파 섬으로 가는 배편이 가장 많습니다. 온라인카지노 에서 운영하는 요트를 타고 산타바바라에서 출발할 수도 있습니다. 이 요트는 미국 해안경비대의 선장이 키를 잡습니다. 어디에서 배를 타든 고래나 돌고래, 운이 좋으면 뛰어오르는 날치를 볼 수도 있습니다.


꽃피는 4월, 약동하는 봄기운이 대지에 충만한 계절. 사랑하는 사람들과 좋은 추억을 만들 수 있는 이때, 해마다 한 번씩 만나는 여고동창이 만난 날이다. 중·고등학교를 같이 한 동무들이다. 서로 아끼고 귀중히 여기고, 이해하며 웃어줄 수 있는 것이 친구라 했던가?
화창한 봄날씨이길 빌었는데 아침에 일어나니 비가 내리고 있다. 며칠간 계속 좋은 날씨였는데 오늘과 내일 비가 온다니 내 마음에도 비가 내린다. 카톡으로 주고받던 사연 대신 이제 직접 만나 회포를 풀 날이다.
법정 스님은 좋은 친구 사이의 만남에는 서로의 메아리를 주고받을 수 있어야 한다고 했다. 대나무로 만든 말을 타고 함께 놀던 죽마고우(竹馬故友), 물과 물고기의 관계처럼 뗄 수 없는 수어지교(水魚之交), 함께 하던 시절을 그리워한다.
작년에는 고향인 부안에서 만났는데, 올해는 고창 ‘선운사 관광호텔’에서 만나 이야기꽃을 피우기로 했다. 전주에 사는 친구들은 부안에 모인 친구들과 고창읍성에서 합류하기로 했다. 고창읍성은 453년 단종 원년에 축조된 문화재다.
이번에는 특별히 독일에 간호사로 갔다가 독일에 정착한 친구가 고교동창을 만나기 위해 온단다. 고등학교를 졸업하고 처음 만나는 것이다. 그 애는 눈이 까맣고 작은 체구에 예쁜 인형 같았는데 어떻게 변했을까?
고창읍성에 도착하니, 부안에서 온 14명의 친구는 읍성 구경을 마치고 선운사로 출발하려고 했다. 전주에서 온 10명의 친구는 철쭉이 만발한 읍성을 둘러보고 호텔에서 만나기로 했다. 철쭉꽃이 한창이다. 읍성에 무리지어 피는 철쭉은 화려하게 장관을 이루지만, 나무숲 사이사이로 얼굴을 내밀며 피는 철쭉 또한 장사진을 이루었다.
호텔에 모인 친구들은 한 방에 모여 다과를 나누며 일 년 만의 만남에 정담을 나누기에 여념이 없다. 반가운 사람들과의 만남은 시간의 흐름도 잊게 했다. 독일에서 온 친구는 50여 년 만에 만난 셈이다. 많이도 변했다. 이제 머리엔 서리가 앉고 두 눈은 세월의 흐름을 머금고 있었다. 처음엔 여고시절 얼굴만 생각하니 몰라보았는데 시간이 지나니 옛날 모습이 서서히 보였다. 친구는 행운을 가져다준다는 네잎클로버 잎을 독일에서 가져와 친구들에게 하나씩 선물했다.
클로버는 아일랜드의 국화이다. 아마도 네잎클로버를 찾으면 책갈피에 보관하거나 친구들에게 선물하며 우정을 돈독하게 만들던 고교시절을 생각하며 선물했을 것이다. 왠지 보고만 있어도 행운을 가져다줄 것 같은 네잎클로버. 시계꽂이라 불리는 클로버꽃은 어린 시절 반지도 만들어보았던 토끼풀이다. 의미있는 선물이었다. 친구들은 고마워하며 내가 친구들한테 선물한 수필집『여보, 우리 세계여행 떠나요』란 책갈피에 넣고 뿌듯한 우정을 다시 생각하게 했다.
나폴레옹이 전장에서 네잎클로버를 보고 허리를 굽히는 순간 총탄을 피했다고 해서 행운의 상징이 되었다. 클로버는 네 잎 이상 많은 잎을 가진 것도 있다. 기록에 의하면 현재까지 가장 많은 잎은 21개까지 있었다 한다. 첫째 잎은 희망, 둘째 잎은 믿음, 셋째 잎은 행복을 의미하고 넷째 잎이 행운을 의미한다. 토끼풀꽃은 곤충들이 꽃에 앉아 뒷발로 꽃잎을 내리누르면 꿀이 있는 곳으로 난 입구가 열린다고 한다. 이렇게 꽃잎을 내리누를 수 있는 힘과 지혜를 가진 곤충만이 꿀을 맛볼 수 있다고 한다. 네잎클로버는 유전자 변형에 의한 돌연변이로서 유전한다고 한다.
대전에서 온 한 친구는 이침(耳針)을 가져와 친구들 귀에다 침을 놓으며 사람의 몸 상태를 말하는데 모두가 감탄할 정도로 믿음이 있는 이야기를 했다. 이침은 귀에 있는 혈(穴) 자리를 이용해 각종 병을 치료하고 예방하는 방법이다. 귀에는 사람이 거꾸로 있는 모양이 있고 그 모형 속에는 사람의 내부 및 외부 기관과 신경이 연결되었다고 한다.
이침을 놓는 친구는 나와 광주에서 몇 년을 함께 지내다 대전으로 갔기 때문에 할 이야기가 많았다. 잠자리가 같은 방이어서 새벽 3시까지 지난 이야기를 했다.
광주에서 7명의 친구가 모임도 하고 잘 지내다, 대부분 남편의 직장 따라 다른 곳으로 이사했다. 남편이 정년퇴임하고 내가 전주로 이사 오기 전까지는 3명의 친구가 모임을 재미있게 했었다. 그런데 그곳에 남아 있던 친구 중 한 명이 폐암에 걸려 고생하다, 작년에 다시는 돌아올 수 없는 하늘나라로 갔다. 그 친구는 나와는 초등학교 동창이기도 하다. 성격이 활발하고 솔선수범하여 어디에서나 환영받는 친구였다. 어느 날 세 쌍 부부가 봄나들이를 가는데 먹거리를 혼자 다 준비해오기도 했었다.


암몬 족속을 향한 하나님의 심판이 시작되었습니다. 하나님의 권능의 손을 펴서 자비와 긍휼을 베풀어주시는 때도 있지만, 그렇지 않고 반대로 저주가 될 때도 있습니다. 7절 말씀에 "너를 다른 민족에게 넘겨주어 노략을 당하게 하며 너를 만민 중에서 끊어 버리며 너를 여러 나라 가운데에서 패망하게 하여 멸하리니 내가 주 여호와인 줄을 너희가 알리라."고 하였습니다. 암몬의 권력은 전능하신 하나님 앞에선 아무것도 아닌 존재입니다. 인간이 쌓아올린 권력은 다시 무너지게 마련입니다. 역사를 살펴봐도 힘은 또 다른 힘에 의해서 무너지고 사라집니다. 그 때와 시기는 알 수 없으나 반드시 사라진다는 것을 역사가 증명하고 하나님이 분명이 말씀하셨습니다. 하나님만이 온 우주의 자존자(自存者)이심을 깨달아 알아야겠습니다.
하나님의 의로운 사람이 되어 선한 능력으로 주의 나라를 위해 일하는 자가 되어야겠습니다. 공동의 목표를 세워 하나님의 영광과 기쁨을 위해 헌신하는 삶을 살아야겠습니다. 나라와 민족을 위해 애통하는 눈물을 흘리며 내가 살고 있는 이곳에 하나님의 심판으로 말미암아 폐허가 되지 않도록 기도해야겠습니다. 하나님의 백성들을 연단하고 책망하는 도구로 쓰임 받은 암몬의 멸망은 자신이 심은 악한 행위대로 보응을 받습니다.
Last Judgement, by Lucas van Leyden


잠은 정말 보약일까? 잠은 보약이 되기도 하고, 만병의 근원이 되기도 한다.
보약처럼 내 몸에 좋은 건강한 잠, 건강한 잠이란 무엇일까? 잠의 순기능은 우리 몸을 푹 쉬게 하는 것이다. 건강한 잠이란 이러한 순기능을 잘해내야 한다. 다시 말해 푹 자고 일어나 개운하고 가벼운 아침을 맞을 수 있어야 잘 잔 것이다.
오늘 아침 개운하지 않았다면 숙면을 위한 십계명을 실천해보길 바란다.
첫째, 잠자리에 드는 시간과 아침에 일어나는 시간을 규칙적으로 하라. 먹고, 자고, 깨는 일상을 규칙적으로 하는 것은 건강을 유지하는데 가장 기본적인 일이다. 하지만 우리의 일상은 때로 예측 불가능하기 때문에 지키기 어려운 일이 발생하기도 한다. 늘 9시면 잠들다가도 특정 요일에는11시에 잠드는 날도 있기 마련이다. 전문가들은 잠드는 시간이 불규칙적이라도 깨어나는 기상시간은 꼭 지킬 것을 권한다. 어젯밤 평소보다 2시간 늦게 잠들었다고 아침에 2시간 늦게 일어나는 것을 피하는 게 건강한 수면을 유지하는데 도움이 된다.
저녁 취침시간을 일정하게 하는 것이 다소 어렵더라도 아침 기상시간은 일정하게 유지해 보자. 주말, 휴일이라고 이 원칙은 바뀌지 않아야 한다.
둘째, 자리에 소음을 없애고, 온도와 조명을 안락하게 하라. 당연하다 싶겠지만, 쉽지 않은 것이 침실 환경이다. 최대한 조용한 상태를 유지하는 것이 좋고, 온도, 습도, 조도를 적절히 유지해야한다. 생각보다 여름 무더위, 장마철에 온도와 습도 때문에 불면증으로 내원하는 환자가 많다. 온도, 습도, 조도를 유지하는 것은 수면뿐만 아니라 건강에도 도움이 된다.
셋째, 낮잠을 피하라. 어젯밤 늦게 잠들었고, 아침에 똑같이 일어났다. 생각해 보니 수면시간을 2시간 빚진 느낌이다. 이때 낮잠으로 보충하려는 경우가 많은데, 1~2시간 낮잠을 자고 나면, 그날 밤 잠들기 어렵다. 그러면, 다시 늦은 시간 잠 들고, 기상이 늦어지는 악순환이 생긴다.
낮잠의 순기능도 있으니 낮잠은 자되 15분 이내여야 한다. 낮잠에 빠지기 전에 알람시계 15분을 맞추는 것을 잊지 말자.
넷째, 적절히 운동하라. 적절한 운동이란 옆 사람이랑 이야기하기 어려울만큼 숨이 차고 땀이 날 정도로 30분 이상이 좋다. 다만, 잠자리에 들기 2시간 이내의 심한 운동은 오히려 각성을 높여 수면을 방해하기 때문에 피해야 한다.
숙면의 적, 커피·담배·술
다섯째, 커피, 술, 담배를 피하라. 커피를 습관적으로 마시는 인구가 늘어가고 있다. 카페인을 향한 갈망을 끊기 어렵다고 호소하는 경우도 많다. 커피나 카페인이 함유된 음료는 적어도 오후2시 이전에 마시도록 권한다. 담배는 백해무익. 수면뿐만 아니라 건강을 위해서도 빨리 금연할 것을 권한다. 간혹 잠을 청하느라 술을 마신다고 하는 경우가 있다. 술은 일시적으로 졸리게 할 수 있지만, 밤새 각성이 빈번해지고, 일찍 일어나게 하기 때문에 수면에 전혀 도움이 되지 않는다. 잠자려고 술을 먹기 시작하다 보면, 습관적으로 마시게 되는 경우가 많으니, 술 역시 당장 끊어야 한다.
여섯째, 잠들기 전 과도한 식사를 피하라. 적어도 잠들기 3시간 전에는 저녁 식사를 마치고, 수면을 준비하는 동안에는 소량의 물만 마시도록 한다. 저녁 식사를 과도하게 하면, 미처 소화가 되지 못하고 잠드는 경우가 있다. 이 역시 숙면에 방해가 된다.
일곱째, 수면제의 일상적 사용을 피하라. 수면제를 단기간 사용할 수 있다. 물론 이 때에도 전문가의 처방과 지도 아래 복용해야 한다. 수면제에 대한 의존을 피하기 위해서는 일상적인 사용을 피해야 한다. 간혹 수면제 끊기가 담배 끊기보다 더 힘들다고 이야기하는 경우가 있다. 힘들 수 있지만, 전문가와 상의해 인지행동치료를 통해 수면제의 일상적 사용에서 벗어나 건강한 수면을 취하는 분이 많이 있으니 미리 포기하지 말고 전문가를 만나 볼 것을 권한다.
20분 내에 잠들지 못했다면 고민하지 말고 잠자리에서 나오도록 한다.
침실이 아닌 다른 방에 가서 이완하고 있다가 피곤한 느낌, 잠이 올 때 다시 잠자리에 들도록 한다.
여덟째, 과도한 스트레스와 긴장을 피하고 이완을 배워라. 스트레스를 피하기 쉽지 않다. 걱정에 사로 잡혀 잠들기 어려운 경우가 많다. 쉽지 않지만, 걱정은 침상에 가져가지 않는 습관을 만들자. 이완요법은 불면증에 도움이 많이 된다. 침상에 누워 양을 한 마리, 두 마리 세다 보면 정신이 오히려 더 또렷해진다고 한다. 대신에 발가락부터 점차 가벼워지는 상상을 해 보자. 발가락부터 시작해 발, 종아리 무릎으로 서서히 올라오면서 내 몸이 구름처럼 가벼워지는 상상을 하는 것이 수면을 유도하는 데 더 도움이 될 것이다.
아홉째, 잠자리는 수면과 부부생활을 위해서만 사용하라. 잠이 오지 않으니 누워서 TV를 보기도 하고 책을 보기도 한다. 책상에서 책을 볼 때는 졸려도 침대에서 잠을 청하려고 책을 보면 오히려 정신이 더 또렷해진다고 하는 경우도 많다. 책은 책상에서 봐야 하고, 침실에는 아예 TV 등 전자기기, 책 등을 없애는 편이 좋다.
열 번째, 잠들지 않은 상태로 오래 누워 있지 말라. 어떤 방법으로도 잠이 오지 않으면, 대부분 계속 누워서 잠을 청하게 된다. 잠자리에 누워서는 잠을 청하지 말아야 한다. 적어도 20분 내에 잠들지 못했다면, 고민하지 말고 잠자리에서 나오도록 한다. 침실이 아닌 다른 방에 가서 이완하고 있다가 피곤한 느낌, 잠이 올 때 다시 잠자리에 들도록 한다.
잠들지 않은 상태로 오래 누워 있으면 오히려 과도하게 긴장하게 돼 더욱 잠들기가 어려워진다. 간혹 20분을 정확히 지키려고 시간을 재는 경우도 있는데 정확한 20분일 필요가 없으니, 잠들기에 실패한 것 같다고 느끼면 바로 침상에서 벗어나 보자.


살랑살랑 부는 봄바람과 더없이 어울리는 액세서리가 있습니다. 바로 스카프이지요! 찬 바람으로부터 얼굴과 목을 보호해 체온을 높게 하기에 급급했던 두터운 머플러는 잠시 옷장으로 넣어두고, 가볍고 간단한 스카프를 꺼낼 시간입니다. 오늘은 다양한 무드의 스카프를 네 개의 컨셉으로 나누어 보았답니다. 심플한 데일리룩에도 센스있는 봄 스카프 하나면 스타일리쉬한 봄처녀가 될 수 있을 거에요. 여성 스카프 스타일링, 함께 알아보도록 할까요? ^^
여성 스카프 1. 무늬없이 베이직한 스카프
이미지 출처_ LOOKBOOK
특별한 무늬 없이 한 컬러로 되어있는 스카프는 여러 코디에 활용하기 좋은데요. 무채색이나 연한 핑크톤은 단조로운 컬러의 옷에 센스를 더하며 유행을 타지 않는 봄 액세서리가 될 수 있습니다. 가벼운 소재라면 첫 번째 스타일처럼 둘둘 둘러도 상큼하고, 조금 무거운 색감이나 소재라면 두어번만 둘러 나머지는 자연스럽게 흐르도록 매치하는 것이 보기에 좋답니다.
여성 스카프 2. 가볍고 경쾌한 트윌리 스카프
작고 가벼워 쁘띠 스카프, 트윌리라고 불리는 이 스카프는 목뿐 아니라 머리, 가방, 샌들 등에 둘러 패션에 포인트를 주기 좋아요! 머리에 둘러 리본을 묶으면 사랑스러운 소녀의 느낌으로 연출하여 귀여운 스타일을 연출할 수 있답니다. 기분전환이 필요할 때 머리에 살짝 묶어주면 특별한 하루가 될 것 같은데요^^ 꼭 머리가 아니더라도 흰 블라우스에 목에 메어주어 포인트를 주는 것도 좋습니다. 몸이 아니라 가방에 단단히 묶으면 개성 있고 페미닌한 느낌으로 연출할 수 있지요.
여성 스카프 3. 포인트를 주는 프린트 패턴 스카프
다음 여성 스카프는 프린트 패턴 스카프인데요. 손바닥만한 스카프 안에 담긴 화려한 패턴은 과하지 않게 세련미를 주는 포인트 아이템으로 활용하기 좋아 꾸준히 사랑 받는 아이템이죠^^ 무난한 패션의 옷이나 채도가 낮은 옷을 입었을 때 프린트 패턴 스카프를 둘러주시면 훨씬 감각적이고 스타일리쉬하게 연출할 수 있을 거에요! 패턴이 들어간 상의나 하의를 부담스러워 하시는 분들도 패턴 스카프는 가볍게 포인트로 줄 수 있어 활용도가 높은 스카프랍니다.
여성 스카프 4. 다채로운 색을 담아낸 컬러블록 스카프
멀티 컬러가 한 아이템에 담겨있는 것을 지칭하는 ‘컬러블록’이 스카프에 입혀지면 어떨까요? 아주 기본적인 옷에 두르기만 해도 다양한 색깔이 더해져 보기에도 재미있고 입는 재미도 있는 스타일이 완성된답니다. 이 아이템을 이용할 땐 나머지 아이템에 컬러 맞춤을 하거나 색을 톤다운 시키는게 전체적으로 과장되게 보이는 것을 피하는 방법이니 참고해주세요. ^^
이번 주제 ‘봄 액세서리 스카프’는, 봄바람을 타고 흔들릴 여성미가 넘치는 액세서리입니다. 이 로맨틱한 계절에 로맨스를 더해줄 스카프, 올 봄에는 목뿐 아니라 머리, 가방 등에 다양하게 연출해보세요.
2015/04/07 12:56 2015/04/07 12:56


이번 캠페인은 여름철 바캉스 시즌을 대비하여 안전한 물놀이 및 감염예방의 중요성을 강조하기 위한 취지에서 기획되었다. 바르면 10초안에 마르는 방수기능의 이지큐 스페셜 액상밴드가 소개될 예정이며 추첨을 통해 다양한 경품도 제공된다.
에이조스바이오 관계자에 따르면, 이지큐 스페셜은 국내 식약처 및 유럽 CE 승인을 모두 완료한 안전한 제품으로서 신체의 굴곡진 부위에 발라도 쉽게 떨어지지 않으며 완전방수 제품으로 물놀이, 설거지, 샤워 시에도 안전하게 사용이 가능해 일상생활 및 여행이나 야외활동에 유용한 아이템으로 자리 잡고 있다고 한다.
또한, 바를 때 통증이 거의 없으며 소독약 냄새도 적어 어린 아이들도 쉽게 이용할 수 있는 것이 이지큐 스페셜 만의 장점이다. 특히 콤팩트한 디자인으로 작은 파우치 안에도 쉽게 보관이 가능한 여름철 물놀이 대비 상처보호용 아이템이다. 워터파크, 수영장, 등산 등 아웃도어 레저 생활을 하면서 생기는 크고 작은 상처에 언제든지 꺼내서 사용할 수 있는 이지큐 스페셜은 활용도나 편리성에서 좋은 평가를 받고 있다.
요즘처럼 각종 바이러스 및 기타 외부 오염 물질로부터 보호를 위해 위생관리를 철저히 하는 시기에 더욱 신경 써야 할 부분이 잦은 손 씻기와 개인위생관리인데 이지큐 스페셜을 사용하여 외부 오염원으로부터 상처를 보호하고 추가 감염을 예방한다면 위생관리 측면에서도 큰 도움이 될 것이라고 회사 측은 전했다.
회사 측은 “액상형태의 이지큐 스페셜을 상처 부위에 바르면 10초안에 액상 솔루션이 건조되면서 얇고 투명한 보호 필름이 형성되어 세균과 물의 침투를 막아주고, 나노기공 특허기술이 적용되었다.”고 전했다.


사회적경제는 이윤보다는 구성원 또는 지역사회 공동체의 이익을 위해 활동하며 특히 소외계층을 보듬는 데에도 애쓰고 있다. 사회적경제는 어떻게 난민을 품고 있을까?
"경제적 양극화 즉, 잘사는 나라가 못사는 나라에 강제로 그것을 빼앗아 버려 전쟁이 난다. 기후변화 등 환경적 측면에서도 난민을 양산하는 원인이 된다. 한국 사회도 난민이 발생하는 원인에 무관하지 않다고 생각한다." 난민이 우리 사회에 어떤 일깨움을 주었는가? 에 대한 한국디아코니아 협동조합의 홍주민 상임이사의 대답이다. 난민은 나비의 날갯짓이 폭풍우를 일으키듯, 한국 사회와 연결되어 있고 이에 대한 책임도 필요하다는 것이다.
한국디아코니아 협동조합은 제주 예멘 난민 사태 이후, 경기도 오산과 수원에 난민 쉼터를 마련해 식사 지원, 일자리 지원, 의료 지원 등 난민 처우 개선에 앞장서고 있다. 또한 모금 운동을 벌여 예멘 난민들에게 2층 침대 20개를 제주 이주민 센터에 기증하기도 했다.
▲ 수원역 인근 한국디아코니아 협동조합이 운영하는 YD케밥하우스에서 일하고 있는 압둘라(2019.05.22). ⓒCBS 뉴스
홍 이사는 "한국은 2년 전에 예멘 난민 500명을 수용했다. 그뿐만 아니라 난민이 한국에 3만여 명이 있었다. 그런 사실을 잘 몰랐다. 그러다 예멘 난민들을 직접 만날 기회가 있었고 난민이라는 존재가 생각보다 많다는 사실을 접했다. 전 세계적으로는 7천만 명의 난민이 있다"며 난민에 관심을 가지게 된 계기를 밝혔다.
수원역 인근 한국디아코니아 협동조합이 운영하는 YD케밥하우스가 사회적기업진흥원의 도움을 받아 지난해 5월 개업하기도 했다. YD는 'Yemen Diakonia'의 줄임말로 예멘인을 섬긴다는 말이다. 코로나19 여파로 힘든 시기를 지나고 있지만, 표준근로계약서를 쓴 예멘 난민 1명이 취업을 한 상태이며 현재는 자원봉사로 일하는 난민이 2명까지 늘었다.
홍 이사는 "한국 사회에서 살기 어려운 난민들을 채용하고 여력이 생기면 기금을 만들어 이들 나라에 기부할 예정이다. 이들의 나라가 안정되고 평화로워져서 다시 고국으로 돌아갈 수 있는 선택을 할 수 있는 날이 왔으면 좋겠다"며 앞으로의 계획을 밝혔다.
인천을 중심으로 활동하고 있는 어울림이끌림 사회적협동조합은 재정착 난민 가족들을 돕고 있다. 재정착 난민은 일반 난민과는 다르다. 재정착 난민을 수용하는 방식은 해외 난민캠프에서 본국이 아닌 제3국으로 영구 이주를 희망하는 난민을 유엔난민기구(UNHCR) 추천을 받아 심사 후 수용하는 방식이다. 이들은 주로 미얀마 재정착 난민들로 가족 단위로 수용되며 정서적으로도 안정적이다.
어울림이끌림 사회적협동조합은 2세대인 중도입국 청소년들에게 멘토링은 물론 한국어, 영어 등 다양한 과목을 가르치고 있다. 지난 2018년부터 다양한 연령대의 청소년 21명으로 구성된 '하울림' 합창단도 운영하고 있다. 그뿐만 아니라 부모교육, 자녀 진로 교육, 지역사회 연계를 통한 의료비 지원과 장학금을 지원하고 있다.
▲ 어울림이끌림 사회적협동조합은 지난달 세계인의 날을 맞이해 국무총리 단체 표창을 받았다. ⓒ어울림이끌림 사회적협동조합
지난달 세계인의 날을 맞이해 재정착 난민들과 다문화 가구를 대상으로 인식 개선·진로 교육은 물론, 지역사회와 연계해 의료비·장학금 지원을 한 공로를 인정받아 국무총리 단체 표창을 받았다. 이병철 어울림이끌림 사회적협동조합 대표는 "재정착 난민들이 한국에 정착할 수 있도록 돕고 다양한 문화를 존중하는 사회를 만드는 데 앞장서겠습니다"는 소감을 밝히기도 했다.
어울림이끌림 사회적협동조합 관계자는 "재정착 난민 2세들이 한국에서 잘 적응하고 1세대 부모들의 직업을 물려받지 않게 하는 것이 목표이다. 이들이 자기가 하고 싶은 일을 할 수 있는 사회가 되었으면 한다"고 밝혔다.
▲ 콩고 아티스트 미쇼와 에코팜므 스텝 비디아가 만든 디자인. 에코팜므는 "Far but Close Refugees: 멀지만 가까운 난민"이라는 주제로 난민 인식개선 캠페인을 진행 중이다. ⓒ에코팜므
2009년 설립된 사회적기업 에코팜므는 난민들에게 예술교육을 하고 이들이 만든 작품을 판매해 난민을 지원하고 있다. 창립 10주년을 맞이했던 지난해, 난민 당사자이자 에코팜므의 활동가였던 미야가 신임 대표가 되었다. 지원을 받는 대상에서 지원하는 주체로 성장한 것이다.
에코팜므는 노동 시장에서 특히나 취약한 난민 여성들을 대상으로 도예, 캘리그라피 등 미술을 교육을 진행한다. 이로써 아티스트 양성은 물론 그들의 작품으로 에코백, 텀블러, 티셔츠, 카드와 같은 상품을 개발하고 판매도 진행하고 있다. 이 과정에서 난민 여성들은 자신감도 회복하고 경제적인 이익도 얻게 된다.
▲ 에코팜므 페이스북
더불어 생계지원, 물품 지원, 한국어 교육도 진행하고 있다. 코로나19로 힘든 시기에는 후원금을 모아 코로나19 긴급생계지원에 나서기도 했다. 개인 46명, 단체 2곳의 후원으로 816만 5천 원이 모였고 이 후원금은 동두천과 안산, 시흥에 거주하는 9개 난민 가정, 40명에게 돌아갔다. 에코팜므는 난민 가정을 위한 긴급생계지원금이기 때문에 이를 운영비로 사용하지 않았고 1월 말부터 사업 수익은 0원이며 30%씩 적자가 쌓였다고 토로했다. 현재 에코팜므는 "아직 할 일이 많다"며 에코팜므가 살아가기 위해 생존기금을 모으고 있다.
한편, 난민들의 사회 인식 개선을 위해 그동안 난민을 용감한 이웃(RefugeeTheBrave), 재주꾼 (RefugeesGotTalent) , 목소리를 지닌 주체(RefugeesVoice)이라는 캠페인을 진행했다. 올해는 사회적 거리두기가 만연한 사회에서 '거리' 그리고 '연결성'에 대해 다시 생각해보자는 의미로 "Far but Close Refugees: 멀지만 가까운 난민"이라는 주제를 선정했다.
유엔난민기구(UNHCR)는 전 세계 난민이 7천80만 명으로 사상 최고치를 기록했다고 밝혔다. 법무부가 제공한 자료에 따르면 2019년 12월 31일 기준 한국의 누적 난민 인정자는 미얀마 335명, 에티오피아 131명, 방글라데시 119명 등으로 1,022명이며, 인도적체류자는 시리아 1,197명, 예멘 647명 등으로 2,203명이다. 법무부는 우리나라에 난민 인정 신청을 하려는 외국인도 지속해서 증가할 것으로 전망했다.


경영학부에서 컴퓨터공학을 복수전공하면서 싸피에 지원하기까지 많은 고민들이 있었다. 고작 일 년 반이라는 시간 동안(제대로 하면 1년도 안 되는..) 컴퓨터공학 수업을 들으면서 과연 복수전공을 시작한 게 맞는 걸까? 일단 졸업은 하겠지만 내가 이길로 성공까지는 아니더라도 당장 취업은 할 수 있을까? 라는 생각을 할 때, 싸피 1기 교육생을 모집한다는 대학 내 포스터를 보고 지원하게 되었다. 광주의 다른 교육학원 폐강의 쓴맛을 맛본 터라 꽤 간절했던 기억이 떠오르네…:joy: 어쨌든!! 광주캠퍼스에서의 싸피 합격해서 두근두근한 마음을 가지고, 내 인생의 터닝포인트가 될 것 같은 그런 설레는 마음을 가진채 1년짜리 교육이 시작됐다.
싸피에서의 교육은 1학기, 2학기로 크게 나뉘어서 진행됐다. 드디어 1학기 시작.. 컴공을 복수전공하긴 했지만, 문과생인 탓인지 비전공자 반에 배치가 되어 Python으로 커리큘럼이 진행되었다. 알고리즘 강의와 웹 개발에 대한 강의를 들으면서 내 안일했던 생각이 와장창 부서지게 되었다. 사실 ‘그래도 여러 전공 이론수업도 듣고, Java, C, C++ 강의도 들었는데 한 발짝 앞서 있겠지’라는 생각을 가지고 있었는데 내가 들었던 Java 강의는 그저 문법이 이런게 있다~ 라는 정도에 그쳤다라는 걸 깨달았다. 때문에 안일했던 생각을 완전히 접게 되었다. 물론 웹 개발에 대한 부분은 처음 들어보는 신세계였다(이래서 비전공자 반이었나 싶다). 처음 접하는 부분이었지만 아주아주아주 친절하고 잘 가르쳐 주셨던 오창희 강사님 덕분에 잘 따라갈 수 있었다고 생각한다.
2학기는 내가 싸피에서 버티고 있던 가장 큰 이유인 팀 프로젝트였다. 총 3번의 팀 프로젝트를 진행했고, 전공자 반인 친구들과 함께 프로젝트를 진행하게 되었다. 가장 큰 걱정이 내가 초면에 낯을 많이 가리는 성격이라서 ‘아유…어떻게 친해지냐..’ 이런 생각을 갖고 있었지만, 재미있고 유쾌한 친구들과 프로젝트를 진행해서 인지 아주 즐거웠던 기억으로 남아있다.(내가 다른 반 친구들과 가장 많이 친해지지 않았을까? 하핫..물론 내생각) 프로젝트 이야기를 해보자면 첫 프로젝트는 Vue.js를 이용한 웹 페이지 제작, 두 번째는 블록체인을 이용한 시스템 개발, 마지막 프로젝트는 우리가 기획부터 끝까지 전 과정을 경험해 볼 수 있는 프로젝트였다. 3개의 프로젝트 중 2개 프로젝트에 대해서 우수상을 받았다 하하하하. 세 번 모두 못 받아서 아쉬웠지만, 팀 프로젝트를 하면서 가장 많이 배운 점은 의사소통의 중요성과, 애자일 방식의 개발, git관리였던 것 같다.
이렇게 쭉 써보니 싸피에 대해 좋은 기억만 남아있는 것 같다(싸피 관계자분 여기에요@). 내가 부족하다고 느꼈었던 부분을 채울 수 있었던 1년간의 싸피 교육이었다 🙌
블로그… 하니까 다시 오창희 강사님이 떠오른다.(이젠 형이라고 해도 될까요..?) 1학기 수업 당시 강사님이 기술 블로그 한 개를 소개해 주면서 이렇게 정리해 나가는 것도 큰 도움이 될 것이라는 말만 듣고 시작했던 것 같다. 처음에는 1일 1커밋을 하기 위해서.. 1일 1 포스트를 하기 위해서 공부하는 것이 도움이 꽤나 됐던 것 같다. 포스트가 하나하나 늘어갈수록 뿌듯한 마음이 커졌다. 하지만 포스팅을 하는 게 마냥 능사는 아니였다. 한 회사의 기술면접에서 내가 제출한 블로그를 보고 ‘여러가지 하셨는데 이 부분은 뭐에요~?’ 라고 물어보는 순간…. 물론 제대로된 기술면접은 처음이였고, 준비도 거의 안했고, 긴장했다고 하지만(변명) 내가 직접 쓴 글에 대해서 대답도 못하고 돌아왔다는 데에 적잖이 충격을 받았다. 블로그를 하는데에 많은 걸 느끼게 해준 사건이였다.
1기 동기 교육생들에게도 블로그하자~ 블로그하자~ 이렇게 꼬신 친구들도 몇몇 있었고, 내가 하는걸 보고 블로그 시작한 친구들도 있었다(있겠찌?). 작지만 좋은 영향력을 준 것 같아서 뿌듯하다.
파이콘은 두개정도 포스팅을 했었다.
PyCon Korea 2019 참가후기
PyCon Korea Tutorial Day 1
다시 한 번 적어보자면 Python을 배우는 교육생 중 관심이 있는 사람들과 다녀왔던 내 생의 첫 컨퍼런스였다. 이곳에서의 좋은 기억과 영향을 받아서 서울로 취업하고 싶다는 생각이 커지게 되었다. (개발자 커뮤니티 참여와 스터디를 위해서..!) 아마 올해에도 계속 Python을 사용해서 PyCon 2020에 참가할 것 같은데, 이번에 가게 된다면 느끼고 오는 것이 많게끔 나 스스로가 발전했으면 좋겠다 :)
2020년 계획..?
뭔가 거창한 계획은 아직 없다. 그래도 한번 적어보자면
취업 취업 취업


관료제(bureaucracy)는 매우 다의적인 개념이며 불확실한 개념이지만 구조적 특징을 가진 대규모조직으로서 보는 개념과 정치적 ․ 비판적 의미로 해석하여 정치권력을 장악한 집단으로서의 통치조직으로 보는 개념이 있다. 일반적으로 관료제라 하면 오늘날 동태적 조직에 의해 비판이 대상의 되고 있는 구조적 측면의 이념형 관료제를 의미한다고 할 수 있다.
경찰관료제란 국가권력 하에서 부하경찰관은 상급경찰관에 대해 절대적으로 복종해야 하고 상관에 대해 무비판적으로 명령에 따라야 하는 동시에 엄격한 계급 내에서 공공의 안녕과 질서유지를 위해 이루어지는 일련의 경찰활동 과정이라고 볼 수 있다. 즉, 경찰조직은 군대식 조직에 가까운 관료제(bureaucracy)형태를 유지하고 있으며, 이러한 경찰관료제의 특성에는 명령하달과 하부통제, 법규에 의한 권한의 범위와 직위부여, 경찰관료의 계서주의에 따른 특성, 문서관리주의에 따른 특성, 법규우선주의에 따른 특성, 경찰관료의 전문화에 따른 특성으로 나누어 볼 수 있다.


뇌에 대한 관심이 커지고 있다. 뇌의 특성을 이해해야, 태도·능력 등을 효과적으로 조절·발휘할 수 있다는 내용이다. 이 같은 생각이 최근엔 학교 공부법에도 적용되고 있다. 뇌의 특성에 맞춰 공부하면 학습효과를 높일 수 있다는 것이다.
교육전문가들은 흔히 공부를 잘 하는 학생과 부진한 학생 간의 지능엔 큰 차이가 없다고 한다. 학습 동기와 탐구능력을 자극하는 두뇌를 활용할 줄 아는지 모르는지의 차이라고 설명한다. 예를 들어 똑같은 교과서 내용을 보고도 A학생은 전후 문맥이나 앞뒤 단원과의 연계성을 고려해 주제와 원리를 파악한다. 반면 B학생은 내용 하나하나를 낱개로 이해하거나, 드러난 뜻만 단편적으로 외우려고 한다. 두뇌를 사용하는 법이 다르다는 뜻이다. 이처럼 다른 학습 행동과 결과를 만드는 이유가 뇌에서 비롯된다고 생각해, 자신의 뇌를 이해하는 시간을 갖는 것이 뇌 교육이다. BR뇌교육 임경희 영재연구소장은 “자신의 뇌 특성을 안다는 건 뇌를 활발하게 만드는 요인을 안다는 것”이라고 말했다. “그 요인들을 활용해 학습이나 활동에 필요한 동기와 능력을 발휘하는 것”이라고 설명했다. 예를 들어 자신을 자랑스럽게 여기는 자아존중감을 높여 공부나 학교생활에 자신감을 심어주는 식이다.


성인이 되어서 동화책 혹은 그림책을 읽어본 적이 있나요?성인이 되어 읽게된 그림책은 다른 소설보다도 더 큰 감동으로 다가올 때가 있답니다.독서테라피, 그림책테라피가 존재하는 이유를 그림책을 읽으며 몸소 느끼게 되는 것 같습니다. 이 그림책 추천해드리고 싶어요. 바로 '높이 뛰어라 생쥐'입니다.유명한 옛 인디언들의 이야기를 담아낸 그림책입니다.책 표지는 우리들이 많이 보는 동화책과 다름이 없지요? 높이-뛰어라-생쥐의 간략한 줄거리를 말씀드릴께요. 이 책의 주인공인 어린 생쥐는 머나먼 땅에 가기를 꿈꾸던 아이였습니다.그렇게 생쥐는 자기의 꿈을 향해 여행의 길을 떠납니다.하지만 가는 길이 쉽지 않았습니다. 여행 길에서 어린 생쥐는 자신으로서는 건너기 힘든 강을 만나게 됩니다.고난에 처한 생쥐에게 요술 개구리가..
카테고리 없음 2018. 12. 20. 19:00
실내 데이트 코스 추천 '라뜰리에' , 할인 꿀팁!
겨울같이 추운 날씨에 밖에서 데이트하기 힘드시지 않나요?요즘같은 날씨에는 집에서 극세사 이불 덮고 꿀잠자는 것이 가장 행복한 일이지도 모르겠지만! 겨울 실내 데이트 코스를 추천 해드릴께요.실내데이트 어디가 좋을까 고민하시는 남녀분들에게 도움이 되었면 좋겠어요! 동대문에 있는 '라뜰리에' 라는 곳입니다.들어가보시면 알겠지만 19세기 프랑스의 명작들 그대롤 재현해놓은 것같은 느낌을 줍니다.라뜰리에가 무슨 말이지? 라고 생각하실 수 도 있으실것 같아서 저도 검색을 해보니 화가에게는 화실이라는 의미이고 공예가에겐 공방의 의미라고 합니다. 동대문 라뜰리에영업일시: 연중무휴, 매일 10시~21시까지위치: 동대문 현대시티아울렛 건물11층에 위치하고 있습니다. (영화관 바로 옆에 있음)주차정보: 주차 최조 1시간 무료..
카테고리 없음 2018. 12. 20. 07:00
크리스마스, 기념일 선물 추천해드릴께요!
이제 곧 기념일이 다가오네요!바로 대망의 크리스마스가 코앞으로 다가왔습니다! 더불어 남자친구나 여자친구에게 무엇을 선물하면 좋을지 고민할 시기가 다가왔지요. 저도 기념일만 되면 항상 고민하게 되는 것 같습니다.제일 골치아픈 것이 이 선물 고르는 것이 아닐까요? 사실 직접 물어보는 것이 저는 제일 좋다고 생각도 하지만, 사실상 이런 방법이 어려운 것도 사실이니까요.그래서 저도 항상 검색하고 고민하다가 선물을 준비하는 것 같습니다.신중하면 신중해질수록 뭔가 막연해지는 것이 이 선물 준비같아요. 오늘은 제 임의대로 한번 생각도 해보고, 저도 검색하면서 이것이 좋긴 한 것 같다 하는 것들로 모아보았습니다! 먼저 크리스마스 선물로 추천하는 목록들을 살펴보고자해요!어느 결혼정보업체 설문조사를 통해 선물에 대한 선호..
카테고리 없음 2018. 12. 20. 01:00
그리스인 조르바를 읽고- 정열과 열정을 배우다.
'그리스인 조르바'를 아시나요? 저는 그리스인 조르바를 알게된지 오래되지 않았습니다. 저는 처음에 그리스인 조르바를 영화를 통해서 알게되었습니다. 고전소설중에서도 유명한 소설인 그리스인 조르바.영화로 먼저 보게 되었고, 이 후 책을 사서 읽는 와중에 있습니다그리스인 조르바를 알게된 이후 저는 그가 하는 말들이 저에겐 모두 명대사로 와닿았답니다. 그리스인 조르바를 어떤사람이냐고 정의하라고 한다면 저는 이렇게 말하고 싶습니다.' 자신의 욕망에 솔직하고 충실한 사람'. - 그리스인 조르바 영화 속 명대사 그리스인 조르바라는 인물에게 매력을 느꼈던 것은 나와 다른 사람이었기 때문인 것 같습니다.자신의 욕구가 무엇인지 정확히 모르고 내 욕구보다 타인의 시선과 요구에 맞춰 사는 것이 요즘 우리의 모습이라 생각했기 ..
카테고리 없음 2018. 12. 19. 19:00
에니어그램 9번 유형의 성장
에니어그램에 관심을 가지게 되면서 '에니어그램의 지혜'라는 책을 사서 읽게 되었다.그리고 작은 스터디에도 참여서하면서 9번에 대해 공부한 것을 정리한 내용이다.에니어그램에 대해 깊은 성찰과 배움을 얻고자한다면 '에니어그램의 지혜' 책을 추천하는 바이다.글의 내용들도 이 책을 읽고 정리한 부분이 많기 때문이다. 이 글이 9번 유형인 분들에게 위로와 용기를 가져다주는 글이 되었으면 한다. 9번의 상징인 코끼리 [9번 유형에게 해주고 싶은 말] 당신, 지금도 충분히 잘하고 있습니다.당신은 당신의 존재로 이미 아름답습니다.당신은 진심으로 당신의 존재 자체로 존귀한 사람입니다. 이것 하나는 꼭 알아주세요.당신의 주변이 멋지다고 당신이 멋진 사람이 되는 것은 아닙니다.스스로가 멋진 사람이 될 때 내 주변도 멋진 사..
카테고리 없음 2018. 12. 18. 12:00
퀸 노래 추천, Queen에 빠지다.


간담회 자리에 참석했던 상인 관계자는 “두산중공업 구조조정이 본격화되면 그룹 전체가 상황이 매우 좋지 않고 힘들다는 말을 몇 번 조 대표로부터 들은 게 전부였다”면서 “그럼에도 그동안 여러 차례 상인들과의 만남이 있었고, 사전에 충분한 설명할 수 있는 기회가 있었음에도 정작 우리에게 중요한 사실을 언론 보도를 통해 접하게 됐다는 점이 매우 유감스럽고 한탄스럽다. 과연 얼굴 맞대고 저녁 먹는 게 무슨 소통이냐, 정작 상인들의 생존에 관련된 중대 사안에 대해서는 함구하는 것이 과연 두산 유통이 이야기한 상생인가”라고 개탄했다.
다만 두산 유통 측은 조만간 상인들과 다시 한 번 논의 자리를 마련하겠다는 입장이다.
두타몰은 불과 3월에 임대(수수료) 추가 인하 문제로 갈등을 빚으면서 상인들이 사흘 정도 영업을 중단하기도 했다. 다행히 두산 유통 측이 먼저 협의를 제안하며 최종 임대수수료 50% 인하안이 받아들여지면서 앙금이 해소되는 듯 했다.
그러나 갑작스러운 매각 소식에 다시 한 번 뒤통수를 맞는 듯한 배신감마저 들게 됐다.
더구나 지난 3월 23일 가칭 두타비상대책위원회 상인들과 두산 유통의 임대수수료 추가 인하 협상과정에서 상인들이 제시했던 요구들도 이후 전혀 이행되지 않고 있다. 조 대표는 상인들과의 원활한 소통을 위해 두타몰 입점 상인 자치 기구를 만들어 직접적인 협상과 지속적인 교류 채널을 만들어보자고 제안했으나 현재 진척된 게 없다는 것.
이 때문에 상인들은 “두타몰 매각을 염두하고 전혀 이행하지 않은 것 아니냐? 이미 사전에 매각 추진에 대해 알고 있었던 것이 아닌가”라는 의구심을 들게 한다고 지적했다.
두산타워가 팔리면 결국 마스턴투자운용사가 길게는 1년 이상 운영하다 새로운 주인에게 막대한 차액을 남기며 되팔게 될 것은 예정된 수순이다. 상인들이 걱정하는 바로 임대료 및 관리비 등 새로운 건물주와의 재협상이다. 코로나19로 사실상 월 매출이 ‘0’ 상태에다 코로나19 종식 이후 얼마나 빠른 시간 내 국내 경제와 소비가 활성화될지 불확실한 상황에서 삶의 터전이 위협받고 있다.
부동산 자산운용사인 마스턴투자운용은 창업한지 올해로 20년이 됐다.
소위 부동산 자산운용시장에서 ‘별종’으로 불리고 있다. 통상 투자금을 모아 빌딩을 사서 3~5년 정도 임대 수입을 배당하다 시세차익을 남기고 청산하는 것이 일반적이다. 그러나 마스턴투자운용은 다 지어진 건물을 사고파는 것이 아니라 직접 인허가, 건설, 준공 후 임대관리까지 도맡고 있다. 특히 건물을 먼저 짓고 임차인을 모집하는 것이 아니라 반대다.
즉 임차인들을 먼저 모집 후 건물을 짓는 형태. 디벨로퍼(Developer)다.
이번 두산타워 매각 건은 기존 부동산자산운용 방식이다. 특히 그동안 15개의 굵직한 개발 프로젝트를 진행해 이 중 5개 정도는 2018년까지 투자자금 회수를 마쳤고, 매각 차익을 포함해 내부수익률(IRR)이 모두 20%를 넘겼다. 근래에는 홍대에서 5층짜리 건물을 사들여 리모델링해 1개 층을 증축하고 1~2층을 터서 유명 브랜드를 임차인으로 유치하면서 새로운 건물로 재탄생시킨바 있다.
13년 만에 새 주인 맞이하는 두타몰
2018년 두산에 흡수합병되며 사업부로 편입
두산이 그룹의 상징격인 두산타워(두타몰) 매각에 나섰다. 그룹 채권단에 제출한 3조원 이상의 유동성 자금 마련이 담긴 자구안의 일환이다. 현재 부동산 운영사이자 비주거용 부동산 전문 관리업체인 마스턴투자운용(대표 김대형)과 협상 중이다.
매각 가격은 6,000억~7,000억선. 두산은 2018년 두산타워를 담보로 4,000억원 정도의 자금을 끌어썼다. 매각이 성사되더라도 보증금과 세금 등을 제하면 그룹은 약 1,000억원 정도를 손에 쥐게 될 것으로 예상된다.
그리고 두산타워에 자리 잡고 있는 두타몰은 1998년 준공 후 20년 이상 두산 본사 건물로 사용되어왔다. 그리고 2007년 두타몰이 법인 설립되며 현재 두타몰 패션매장이 들어섰다. 이후 2018년 두타몰이 두산에 흡수합병 되면서 해산됐고, 대신 ㈜두산의 총 6개 사업부문으로 편입되면서 ‘두산 유통BU’으로 새롭게 출발했다.
두산도 시내면세점 특허권을 취득하며 2016년 두산타워 1층에 서울 시내면세점을 오픈, 연매출 7,000억원을 벌어들이는 효자노릇을 해왔으나, 사드 사태 이후 주요 고객인 중국인 관광객 감소와 시내 면세점 경쟁 심화로 2018년 4,085억여원까지 매출이 급감했고, 결국 지난해 10월 시내면세점 특허권을 반납하며 면세 사업에서 손을 뗐다. 당시에도 이를 두고 이후 두타몰에도 그 파장이 미치는 것 아니냐는 이야기들도 흘러나왔다.
그러다 결국 모기업의 위기로 그룹의 상징이자 동대문 패션타운의 랜드마크였던 두산타워가 13년 만에 새 주인을 맞이하게 된다. 당장 두산타워가 매각된 이후를 부정적이든 긍정적이든 예단하기는 이르다. 그럼에도 입점 상인들은 불안하다.


제품의 장점은 완벽한 무선제품에 인체공학적인 디자인, 어느 크기의 얼굴에서도 착용이 가능한 턱 조절 장치, 눈부심 방지를 위한 일체형 아이쉴드, 피부에 직접 닿지 않는 비접촉식 설계 등 무수히 많지만 무엇보다 가장 특징은 임상시험을 통해 피부 개선효과가 검증된 제품을 런칭 기념으로 티몬에서 4월 1일 단, 하루만 50% 할인된 가격에 판매한다.
티몬에서는 구매시 가격 할인외에도 다양한 데생의 사은품을 제공해주는 이벤트도 있다. 강석균 대표이사는 이렇게 데생 LED마스크를 저렴하게 판매 행사할 수 있는 이유는 첫째, 꼭 필요한 주요기능은 강화하고, 부수적인 기능들은 과감하게 배제를 했다.