3일 서울 용산구 문화체육관광부 스마트워크센터에서 열린 전국체육대회 개최 관련 지자체 회의에 참석해 전국체육대회 순연 개최에 합의한 경상북도, 울산광역시, 전라남도, 경상남도, 부산광역시 단체장과 기념촬영을 하고 있다. [사진 문화체육관광부]
올해 경상북도에서 열리기로 한 전국체육대회가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 여파로 1년 연기된다.
울산, 전남, 경남, 부산도 1년씩 순연
박양우 문화체육관광부 장관과 올해 전국체전 개최 지방자치단체인 경상북도를 비롯한 5개 지자체 대표들은 3일 서울시 용산구 문체부 회의실에 모여 전국체전을 1년씩 순연하기로 합의했다. 올해 경상북도와 구미시 일원에서 치르기로 한 101회 대회는 내년으로 밀리고, 울산시(2021년), 전남(2022년), 경남(2023년), 부산광역시(2024년)도 1년씩 개최를 미룬다.
해당 시도 관계자들은 코로나19로 올해 전국체전 개최가 어렵다는 점에 공감하고 대승적인 양보와 타협으로 전국체전을 1년씩 미루기로 의견을 모았다. 국내 최대 종합 스포츠대회인 전국체전이 연기되는 것은 올림픽과 마찬가지로 이번이 처음이다. 이철우 경북도지사는 지난달 10일 중앙재난안전대책본부 회의에서 코로나19 위기 상황에 따른 전국체전 개최 1년 순연을 차기 전국체전 개최 지자체에 요청했다.


상조회사들이 지난해 본업에서 대거 손해를 본 것으로 나타났다. 특히 국민상조, 재향군인회상조회의 경우 100억원 전후의 영업손실과 당기순손실을 기록한 것으로 파악됐다. 반면 현대종합상조, 부산상조 등 일부 회사는 영업손실에도 불구, 60억원대의 순이익을 거둬 업체 간 명암이 극명하게 엇갈렸다.
금융감독원 전자공시와 상조업계에 따르면 지난해 51억원의 매출을 기록한 국민상조는 95억원의 영업손실과 100억원의 당기순손실을 기록했다. 재향군인회가 100% 지분을 갖고 있는 재향군인회상조회는 지난해 121억원의 매출로 106억원을 기록한 전년보다 외형적으론 성장했다. 그러나 영업손실액이 109억원에 달했고 당기순손실액도 92억원이었다.
계열사로 구분된 보람상조의 경우 보람상조개발도 52억원의 영업손실과 116억원에 이르는 당기순손실이 났다. 그러나 계열사인 보람상조라이프는 42억원의 영업손실에도 불구하고 99억원의 당기순이익을, 보람상조프라임은 11억원의 영업손실과 32억원의 당기순이익을 각각 기록했다. 이들 3개 계열사를 통틀어 보람상조의 지난해 전체 매출액은 173억원이었다.
지난해 178억원가량의 매출을 기록한 한라상조 역시 영업손실이 전년의 30억원보다 크게 늘어난 53억원을 기록했다. 당기순이익은 6억원으로 역시 전년의 37억원보다 크게 줄었다. 13억원의 매출을 거둔 아산상조도 13억원이 고스란히 영업손실이 발생했고 당기순손실액도 8억원에 달했다. 한국교직원공제회가 100% 지분을 가지고 있는 더케이라이프는 101억원의 영업손실과 73억원의 당기순손실을 기록했다. 지난해 376억원의 매출로 업계 1위인 현대종합상조는 12억원의 영업손실에도 불구하고 65억원의 순이익을 거뒀다. 20억원의 영업손실을 기록한 부산상조 역시 65억원의 순이익을 남겼다.


이번 2009 대한민국 에너지대전에서는 신재생에너지 중소기업의 활약이 돋보였다. 태양열 집열기, 태양광 가로등, 지열 냉·난방시스템, 풍력발전기, 태양광 인버터, 건물용 연료전지 열병합시스템 등 다양한 제품과 기술이 총출동해 참관객들의 발길을 붙잡았다.
태양열분야 대표기업 강남은 그린홈을 위한 태양열 난방·급탕전용시스템을 비롯해 주방의 조리열을 이용하는 ‘후드폐열회수온수기’, 겨울철이나 장마철 등 태양열을 이용하기 어려울 때는 히트펌프를 이용하는 ‘태양열 하이브리드 냉·난방 시스템’ 등을 선보였다. 회사 관계자는 “주방 후드 폐열을 이용하면 90% 이상 연료비를 절약할 수 있다”며 “일반 가정에서 하루에 온수를 200ℓ 정도 사용할 때 전기료는 3800원이면 된다”고 설명했다.
선다코리아는 진공관형 태양열 집열기와 태양열 냉·난방시스템을 전시했다. 선다코리아는 안산공업고등학교, 이천의 디아지오코리아에 태양열 냉·난방시스템을 설치한 바 있다.
제로하우스는 그린홈에 필요한 ‘인슈블럭’과 전국의 설치사례를 소개해 눈길을 끌었다. 신개념 단열재 ‘인슈블록’은 제로하우스와 한국스치로폴, 제일모직, 한국건설기술연구원, 선다코리아 등이 개발한 단열재·블럭 일체형 건축자재다. 일반주택의 연간 평균 난방유 소비량인 16ℓ/㎡ 대비, 약 10% 수준인 1.5ℓ/㎡ 만으로 난방과 온수를 사용할 수 있다.
지열전문기업 지케이에너지는 CTW(동축열관정)형 공법을 적용한 지열시스템을 소개했다. 주로 유럽에서 적용되고 있는 이 시스템은 지하수를 직접 이용해 높은 열전달 효율을 나타내며, 석회암이나 퇴적층에도 적용이 가능한 것이 특징이다. 또 다른 공법에 비해 천공수와 천공면적이 작다. 서운종 대표는 “CTW공법은 에너지효율과 친환경성에 대한 스위스 바젤시 인증을 획득했다”면서 “스위스, 독일 등 유럽에서 지난 30년간 450개 설비가 가동되고 있다”고 했다.
태양광인버터 제조기업인 헥스파워시스템은 3kW급 태양광주택용 인버터를 비롯해 태양광발전소용 100~250kW급 중대형 인버터를 들고 나왔다. 연간 100MW 규모의 인버터 생산능력을 갖추고 있는 헥스파워시스템은 오는 2012년 5월 개발완료를 목표로 MW급 멀티-센트럴 방식 고효율 인버터시스템 개발 국책연구과제를 수행하고 있다. 이 시스템은 센트럴 방식의 인버터를 병렬로 연결해 한 인버터에 문제가 생기면 다른 인버터에서 발전이 가능한 것이 장점이다. 3MW에서 수십 MW까지 대규모 태양광발전소와 대형 풍력발전단지에 적합하다.
태양광 신생기업인 솔라플러스는 이번 전시회 참가가 처음이다. 솔라플러스는 프로젝트 개발에서부터 모듈, 인버터 공급, 시운전 관리까지 원스톱 서비스를 제공하고 있다. 현재까지 총 33.4MW 규모의 태양광발전시스템을 시공한 경험을 갖고 있다. 지난 4월 솔라플러스가 국내에 처음 들여온 파워 원 오로라(Power One Aurora) 인버터는 현재 3.5MW가 현장에 설치돼 가동 중이다.
특히 이번 전시회에는 유니슨, 한진산업, 효성, 금풍에너지, 아이씨에너텍, 에이티티, 태창엔이티 등 풍력발전 기업들의 참여가 돋보였다.
중대형 풍력분야 대표기업인 유니슨은 750kW, 2MW 풍력발전시스템을 선보였다. 유니슨은 국내 최초, 최대 규모의 영덕풍력과 강원풍력을 조성한데 이어 750kW급 국산화에 성공했다. 현재 2MW급 시스템 개발을 완료하고 강원도 태백에서 실증시험 중이다. 내년부터는 본격적인 양산에 들어갈 예정이다. 경남 사천에 국내 최대 규모의 풍력발전 전용공장을 가동 중이며, 우리나라는 물론 해외수출에도 박차를 가하고 있다.
금풍에너지는 한국형 수직축 풍력발전기를 선보였다. 200W급 가로등 전원공급용(독립형·계통연계형)은 소음이 없어 주거지역, 아파트 단지 등에 적합하다. 1kW급 제품은 지면, 옥상에 설치 가능하다. 금풍에너지가 개발한 풍력발전기는 항력 타입과 양력 타입의 장점을 살려 성능을 높이고, 약한 바람에서부터 움직이기 시작해 저풍속에서 높은 효율을 나타낸다. 52.5m/s까지 강한 바람에도 견딜 수 있다.
또한 수직축 터빈을 이용, 모든 방향의 바람을 이용할 수 있는 ‘한국형’ 풍력발전기다.
소음이 없고, 진동이 적어 도심이나 건물 옥상 모서리에 설치할 수 있다. 대림산업 에코3리터하우스, 대림산업 주택문화관, 군산산업단지, 한국에너지기술연구원 등에서 현재 가동 중이다. 최근 한국에너지기술연구원 풍력발전연구센터의 성능시험 결과 최대 22.9%의 최종출력을 나타내 우수한 성능을 입증하기도 했다.


그리스도 예수를 모델로 삼아 그리스도가 하나님 우편에서 기도하듯이 교회와 성도들과 복음화를 놓고 집중적으로 기도하는 사역부입니다.
장유대성교회 중보기도 사역은 크게 3가지를 놓고 기도합니다. 교회와 관련된 모든 사역을 위한 영적 힘을 제공합니다. 성도와 관련된 모든 긴급, 일반 기도를 통하여 하나님께서 일하 시도록 간청합니다. 복지재단과 전도, 선교와 관련된 사역을 위한 중보기도로 하나님 나라의 확장에 동역합니다.
장유대성교회 중보기도 사역부는 그리스도 예수를 모델로 삼아 그리스도가 하나님 우편 에서 기도하듯이(롬8:34) 진리의 기둥과 터가 되는 교회와 그리스도의 몸 된 지체인 성도들 과 제자들에게 맡기신 이웃과 민족, 세계 복음화를 놓고 집중적으로 기도하는 사역부입니다.
중보기도 헌신자는 매주 한 시간 중보기도 실에서 하나님께 기도하는 시간을 갖습니다. 중보기도는 우리 삶에서 역사하기 위한 하나님의 도구가 되며(욥기42:10, 약5:16), 확실한 믿음이 있는 자가 구하여 하늘 보좌를 움직일 수 있기에(약1:6) 형식적으로나, 불신앙으로 기도할 수 없기에 다음에 열거된 자격을 구비하신 분이 자원할 수 있습니다.
첫째, 구원의 확신이 있는 장유대성교회 등록 교인이어야 됩니다.
둘째, 전심으로 하나님께 기도하는 삶을 살기로 결단한 교인이어야 됩니다.


당신은 당신의 경험에서 시간과 상황을 매우 혼란스럽게 할 것입니다. 단순히 자신의 삶에서 벗어나 더 많은 것을 원할 수 있습니까? 당신이 그것을 알게되었을 때 힘은 함께 흐르고 "당신의"세계를 분해합니다. 그러나 현재 당신이 겪고있는 모든 스트레스와 긴장은 여러분이해야 할 변화를 위해 여러분을 강화시키고 있습니다.
이것은 정면, 사소한 대화, 자아 - 매니아를위한 시간이 아닙니다. 그러한 행동은 너를 노예 상태로 유지시키는 혼란과 불안감을 드러 낼 것이다. 이 순간에, 당신은 당신의 노예가 당신이 항상 해왔 던 것에 달려 있다는 것을 발견 할 수 있습니다 - 또는 당신이 종사 한 신념, 패턴, 행동 및 버릇을 말할 것입니다.
빠른 수정 프로그램을 찾았습니까? 빠르게 변화시킬 방법론, 기법, 긍정 판단 또는 치유를 원하십니까? 교사, 구루 또는 다른 사람보다 겉으로 드러난 사람을 따라 달아 났습니까? 이것이 당신이 당신의 삶을 우회하는 방법입니까? 예, 바이 패스합니다.
어느 정도까지,이 모든 것들이 산만의 수단입니다. 그것이 당신에 관한 것처럼 느껴질 수도 있지만, 그것은 당신의 마음이 다른 초점을 쉽게 창조 할 수있는 충분한 엔터테인먼트를 가지고 있습니다. 우리는 도피주의에 관해서는 현혹 적으로 교활하고 있습니다. 자신이있는 곳에서 벗어날 수있는 방법을 찾으려는 경우 현재있는 곳을 경험하지 않고 잠긴 장소 만 잠근 상태로 유지합니다.
성배 구하기
그래서 당신은 묻습니다. "하지만 내가 모르는 것을 아는 사람을 따르지 않는다면 나는 어떻게 자랄 것인가?"
너는 믿는다. "나는 상처 입었다. 그들은 그들의 목적과 능력에 있습니다. 그들은 내가하지 않는 것을 알고 있습니다. 그들은 내가하지 못하는 것을 가지고있다. "
너는 이렇게 생각한다. "나는이 긍정을 말하고,이 촛불을 밝히고,이 향을 태우 라. 신성한 공간을 만들고, 제단을 세우고, 연주 할 정확한 음악을 찾아 내고, 올바른 위치에 앉게하십시오. 이 사람이 나에게 말했던 방식으로 숨을 쉬지 말고 하나가 중요하다고 말한 곳에 집중하고 그 사람들이 한 만트라를 노래하십시오. "
당신은 추측한다. "내가 흰 옷을 입으면, 내 몸에 크리스탈을두고, 얼룩을지게하고, 모퉁이에 소금을 던지면, 은혜가 내게 떨어질 것이다."
그리고 나서 당신은 이렇게 말합니다. "어떻게 해야할지 모르겠다. 다른 워크샵에 참여하고, 다른 인증을 얻고, 다른 기술을 배우고, 다른 10 서적을 읽고, 더 많은 영감을주는 이야기를 듣고, Facebook에 게시 할 긍정적 인 이미지를 찾게하십시오. ""모든 동안, 당신은 피로감을 느끼고 이전보다 더 깨우침을 느끼지 않습니다. 특히 다음 볼더가 타격을 가할 때.
당신의 의도는 무엇입니까?
나는이 모든 일들을 비난하거나이 교사들에게 제공 할 것이 없다고 말하지 않기 위해이 모든 것을 말합니다. 나는 분명히 이러한 것들이 낭비이거나 잘못되었다고 말하지 않습니다. 당신이 얻거나 배울 수있는 것들이있을 것입니다. 나는 당신의 의도가 문제 일 수 있다고 지적하고 있습니다.
위의 모든 진술은 예복에 대한 묘사이며 의식에 대한 예속과 그것을 가르친 교사에게 보여지고 있습니다. 당신은 교리에 넣었습니다. 이것은 "경험이되는"것이 아니라 최종 결과를 위해 무언가를하는 것을 포함합니다. 이것은 로봇과 리더십을 따르는 사람과 다를 바 없습니다.
너에게 옳은 느낌, 너에게 신성한 것 같은 것을 알아낼만큼 충분히 오래 멈출 수 있니? 다른 사람들처럼 보이지 않아도됩니다. 그렇지 않을 수도 있습니다. 사실, 당신에게 독특한 것은 당신을 위해 무엇이 효과가 있는지입니다.
당신이 이런 방식으로 관여 할 때, 당신의 여행은 순간에 당신의 경험에 관한 것이지, 결승선으로의 서두름이나 결여되거나 부족한 것을 얻기위한 시도가 아닙니다. 반복적 인 일은 당신이 현재있는 곳을 벗어나려는 의도로 결과를 얻으려는 경우 예속을하게 될 것입니다.
당신은 항상 당신이 필요로하는 것에 인도 될 것입니다. 퍼즐 조각이있는 사람 앞에서 항상 자신을 발견 할 수 있지만 거기에 있어야한다는 것은 아닙니다. 당신이 완성 된 곳에서 순간이 생기면 계속 나아 간다. 자아 또는 사회의 무의식적 인 괴롭힘이 당신이 진정으로 멈출 시간이라고 느끼면 무언가를 따라갈 것을 요구하지 마십시오.
자신의 힘을 인식하기
선생님이나 연사가 문제를 해결할 수있는 답을 가지고 있다고 생각하기 때문에 외출하지 마십시오. 그들은 당신에게 교훈이 아니라 가르침이지 방법이나 의식이 아니라 한 가지를 주려고 나타났습니다. 그들은 당신에게 당신의 힘을 엿볼 수 있도록 여기에 있습니다. 그 힘을 다른 사람에게 투사하지 마십시오. 그것은 당신에게 속합니다.
네 인생에서 너에게 일어나는 일이 너를 멈추게하지는 않는다. 너를 멈추게 해. 당신이 할 때, 당신은 무슨 일이 일어 났는지에 대한 예속 상태에 있습니다. 당신은 도전과 혼돈에 노역하고 있습니다. 대신, 당신을 통해 일어날 수있는 일에 봉사하십시오. 그것에 대해 이야기하고, 만들고, 생활함으로써 배워야 할 것을 가르쳐주십시오.
당신은 당신의 마음 속에 있습니까, 아니면 당신의 머리에 있습니까? 단계를 따르면, 당신은 당신의 머리에 있습니다. 왜 또는 방황하고 있는지 궁금하신 분은 참석하지 않으 셨습니다. 순간에 자신을 잃어 버리고 마음, 몸, 정신, 마음, 영혼의 경험에 완전히 빠져 들으십시오. 그것은 전체 감각 - 맛, 촉감, 냄새, 시력, 소리 - 직관력과 가벼움으로합시다. 촛불을 켜고 음악을 연주하는 것에서 옷을 입히고 마을에 밤을 보내는 것에서까지 마찬가지입니다.
영적인 것이 전부입니다.
모든 것이 영적입니다. 쓰레기를 버리고, 설거지하고, 기저귀를 갈아주고, 풀을 풀며 ... 심지어 평범한 사람도 영적으로 푹 빠져 있습니다.
영혼의 충만은 당신이 그것에 종사 할 때, 결혼했을 때, 그것과 연합하여 존재합니다. 모든 것이 영적이며, 가정과 가족과 실천에서 일과 레크리에이션과 역기능에 이르기까지 모든 것이 영이 그 안에있을 때에 만 가능합니다.
소셜 미디어에 대한 게시물조차도 다른 사람이 아닌 당신을위한 완전한 표현을 나타내야합니다. 다른 사람이 그것을 읽고, 의견을 말하고, 동의하고, 가치 있다고 믿는 것이 중요하지 않습니다. 얼마나 많은 것들을 게시 할 수있는 것이 아닙니다. 당신이 지루하기 때문에해야 할 일이있는 것도 아닙니다. 당신이 그걸 가지고 온전히 있는지 확인한 다음, 진정으로 봉사합니다. 당신이 모든 경험에 밀접하게 종사하고있을 때, 당신 자신에게 완전한 봉사를하고 있기 때문에 노예가 존재할 수 없습니다. 그리고 존재하는 모든 것이 궁극적으로 변장한다면 모든 것이 제공 될 것입니다.
우주는 끊임없이 너에게 말한다.
우주는 당신과 계속 대화를 나누고 있습니다. 당신은주의를 기울일지도 모른다; 그렇지 않을 수도 있습니다. 그럼에도 불구하고 대화는 계속되었습니다. 자신의 경험을 향상시키기 위해 많은 거울이 앞에 배치되었습니다. 사실, 당신이 바깥 세계에서 보는 모든 것은 당신, 모든 조각 그리고 당신과 놀기 위해 창조 한 당신의 상징입니다. 여기에 아무도 없지만.
모든 사람, 경험 및 상황은 당신을 반영합니다. 당신이 알고있는 성찰이 아닐 수도 있습니다. 그것이 나타나는 이유입니다. 이러한 부분은 인식에 옮겨 져야합니다. 사고, 우연의 일치 또는 임의의 사건은 없습니다. 그 순간 내부적으로 모든 것이 동기화됩니다. 귀하가 경험 한 모든 경험과 참여하는 사람들은 당신을 다른 형태로 돌려 보내 자신에게 부품을 돌려줍니다. 그들은 당신과 다른 것처럼 보이지만 그것이 전부라면 무엇입니까? 모두. 방에는 아무도 없지만 당신은.
축하와 생기에 살다
매 순간 완전한 축하와 활기에 당신의 삶을 살았다면 어떨까요? 당신이 영양소가 풍부한 마음과 존재로부터 확장 된 봉사로 흘러 넘치게 할 수 있도록 모든 선택이 당신을 어떻게 섬겼는지에 기초를 두도록한다면 어떨까요? 자녀, 꿈, 관계, 직업, 상호 작용 등 모든 창조물을 전체적으로 볼 수 있다면, 성령님께로 들어가기를 원한다면 그들이 원하는 것과 똑같은 힘과 존재를 소유하고 있음을 알며 원하는 것을 가질 수 있습니다. 그들 자신의 웅대함의 빛? 그들은 결국 당신의 조각과 부분입니다.


지난 5월 18일 광주에선 대한민국시도지사협의회 제45차 총회가 열렸다. 이날 시도지사들은 ‘제21대 국회에 바라는 시도지사 대국회 공동성명서’를 채택했다. 지방자치법, 중앙지방협력회의법, 자치경찰제 도입 등 지방분권 관련 주요 법안을 신속히 처리해야 한다는 게 골자다. 20대 국회 임기 종료와 함께 폐기될 관련 법안을 21대에서는 반드시 통과시켜야 한다는 목소리였다. 새삼스러운 내용은 아니다. 하지만 이전 정권보다 지방분권에 적극적인 입장을 보였던 문재인 정부였다. 그런데도 정부는 적극적인 액션을 취하지 않았고 20대 국회 또한 무관심으로 일관했다. 새 국회 출범을 앞둔 마당에 시도지사들의 의지를 다시 한 번 보여준 것으로 평가할 만하다.
이틀 뒤면 이들 민선 7기 시도지사들이 반환점을 돌고 임기 후반을 맞는다. 단체장마다 나름대로 전반기 시·도정을 평가하며 후반기를 위해 마음을 다잡을 시점이기도 하다. 그 중 하나가 지난 5월 한 목소리를 냈던 지방분권 문제임은 말할 나위가 없다. 굳이 이날 성명서가 아니더라도 각 단체장들이 지방분권과 지역균형발전에 대해 저마다의 주장을 펼쳐온 것은 주지의 사실이다. 따라서 이날 성명 내용처럼 임기 후반기 이들이 어떻게 힘을 모아 이를 제대로 이뤄낼지에 관심이 쏠린다.
동남권의 주축인 부산으로서도 중차대한 사안이다. 하지만 아쉬운 점이 없지 않다. 유감스럽게도 시정 전반기를 이끈 시장은 불미스럽게 사퇴했다. 변성완 권한대행이 나름대로 의욕을 보이고 있긴 해도, 시정의 연속성을 감안할 때 어느 정도 한계가 있을 수밖에 없다. 가뜩이나 권한대행체제가 관리형에 머물 것이라는 목소리마저 나오는 상황이다. 당장 시급한 현안 처리에도 급급한데, 지속적으로 지방분권 이슈를 제기하고 이를 이끌어갈 여력이 있겠느냐는 우려다. 거기에다 권한대행 또한 1년 임기다. 후임 시장이 선출되더라도 남은 1년 동안 이 문제를 제대로 추진할 수 있을지 의문이다.
이웃 동네인 경남과 울산이라고 별다르지 않다. 두 단체장 모두 각각 ‘드루킹 댓글 조작’ 사건과 ‘선거 개입’ 사건 등에 연루된 까닭이다. 김경수 경남지사는 올 하반기 항소심 선고가 나올 예정이고, 송철호 울산시장도 본격적인 재판을 앞두고 있다. 이들은 재판과 관련 없이 시정에 충실하겠다고 하지만, 말과는 달리 적극적 행정을 펼치기에 걸림돌인 것만은 부인하기 어렵다. ‘친형 강제 입원’ 사건과 관련해 2심에서 당선무효형을 받은 이재명 경기지사 역시 대법원 판결이 머지 않았다. 이처럼 주요 시도 단체장이 자신들 문제로 삐걱대고 있으니, 임기 후반 지방분권 이슈가 뒷전으로 밀릴 공산이 없지 않다.
게다가 문재인 정부와 여당 또한 임기 초와 달리 지방분권과 지역균형발전 사안에 발을 빼는 모양새다. 4·15 총선 전까지만 해도 2차 공공기관 이전이 곧 이뤄질 것처럼 약속하더니 선거가 끝나자 아직 결정된 바 없다며 딴소리다. 리쇼어링(해외 진출 한국기업의 국내 복귀)을 장려한다며 수도권 규제 완화책도 내놓았다. 미증유의 코로나19 사태에 따른 경제 활성화 대책이라고 하지만, 마치 때를 기다리기라도 한 듯 거침없는 행보다. 국가적 위기 극복이라는 명분 또한 설득력이 부족하다. 눈앞에 닥친 문제를 해결하기 위해 장기적으로 비수도권을 모두 죽이는 근시안적 행정이 아닐 수 없다.
더욱 큰 문제는 코로나 사태의 피해가 장기화하면서 이런 논리가 더욱 극성을 부릴 것이란 점이다. 코로나 피해 지원을 위한 막대한 재정 투입으로 SOC(사회간접자본) 투자 상당수는 차질이 빚어지고 있다. 물론 국가 재정상 불가피한 점이 없진 않다. 그러나 그 피해가 비수도권에만 전가되는 것은 결코 정상이 아니다. 코로나가 지방분권과 지역균형발전의 명분까지 빨아들이는 블랙홀이 돼서는 안 된다는 이야기다. 이게 임기 말에 접어든 문 정부의 지방분권과 지역균형발전에 대한 인식이라면 정말 유감이 아닐 수 없다.


자전거 동호인들과 이런저런 이야기를 나누던 중 클릿 사용에 대해 많은 대화를 했다. 그러던 중 2년 가까이 사용하고 있는 동호인의 클릿을 보게 되었는데 제일 궁금했던 것은 클릿을 누가 장착한 것인가였다. 그 동호인은 샵에서 장착해 주었다는 답변이다.
또 다른 동호인은 본인이 직접 장착했다는 답변이어서 클릿을 자세히 들여다보고 다시 물어보았다. “혹시 신발 바닥에 관심이 있었나요?” 이 질문에 동호인들은 대부분 왜 그런 것을 물어보는지 어리둥절한 표정을 지었다. 그럼 왜 신발 바닥일까?
신발 뒷굽의 마모
질문의 요점은 신발 뒷굽의 마모상태를 자세히 들여다본 적이 있느냐이다. 신발바닥 뒷굽의 마모상태는 신발 주인의 보행습관을 알 수 있는 중요한 정보이다. 성인 남자들은 구두 뒷굽을 교환하는 일이 종종 있어서 본인의 구두 뒷굽이 어떻게 마모되는지 알고 있는 경우가 많다. 다시 앞으로 돌아가서 동호인들의 클릿을 자세히 들여다본 순간 어쩌면 그렇게도 전후좌우 정확하게 정중앙에 十자로 장착했는지 놀라웠다.
고관절의 결합모양에서 시작해서 무릎관절과 발목관절까지 관절의 결합 상태와 근육의 상호작용이 사람의 보행습관을 결정하게 된다. 일반적으로 사람은 八자 모양의 걸음을 걷는데 개인에 따라 정도 차이가 조금씩 있지만 특별한 경우를 제외하곤 八자 걸음을 걷는다고 보면 된다.
클릿 장착하기
그렇다면 위에서 언급한 바와 같이 클릿을 정중앙에 十자로 장착하면 결과는 어떻게 될까? 걸음은 八자로 걷고 자전거는 11자로 타는 격이 된다. 이렇게 라이딩 하는 것이 어떤 느낌인지 쉽게 실험해 볼 수 있는데 편안하게 선 자세에서 양쪽 엄지발가락만 안으로 모아서 발을 11자로 만들어보면 다리의 어느 부위들에 영향을 주는지 바로 느낄 수 있다.
위 동작을 해보면 양쪽 고관절 앞부분, 무릎 슬개골 안쪽 인대, 발목부위 안쪽 윗부분이 수축하거나 불편함을 느낄 수 있다. 만약 이런 자세로 고정하여 1시간 이상 보행한다면 앞에서 말한 부위에서 상당한 불편함이나 통증을 느낄 수 있다. 자전거 클릿을 十로 정중앙에 정렬시켜 장착했다는 것은 결국 발의 모양을 11자로 정렬시켰다는 의미로, 불편한 11자 보행처럼 라이딩 할 때도 불편한 11자 라이딩을 지속적으로 하게 된다는 것이다. 많은 동호인이 클릿을 사용하면서부터 무릎통증을 호소하는 일이 많은데 그 원인은 클릿을 장착하는 방법에서부터 찾을 수 있다.
클릿의 회전
그렇다면 클릿 장착이 무릎이나 고관절의 불편함에만 영향을 미칠까? 쉬운 예로 육상경기 중 멀리뛰기를 들 수 있다. 점프 직전 구름판에 발을 디딜 때 1자로 디디는 방법으로 더 멀리 점프할 수 있다면 선수 대부분이 구름판에 발을 1자로 디딜 것이다. 하지만 실제 멀리뛰기에서는 모든 선수가 八자 모양으로 구름판을 딛는 것을 관찰할 수 있다. 이를 보면 클릿 장착이 라이더의 파워에도 영향을 준다는 것이다. 만약 클릿이 정중앙에 十자로 가지런히 장착해야 하는 부품이라면 굳이 지금의 모양이 아니라 육각렌치로 조일 수 있는 구멍 세 개면 충분하겠지만 실제로 그렇지 않다. 클릿을 자세히 보면 클릿이 어느 정도 움직일 수 있도록 유격이 있다는 것을 알 수 있다.
클릿은 전후, 좌우, 그리고 약간의 회전을 할 수 있게 되어있다. 크게 세 가지의 유격 값 중 라이더의 보행습관과 관계있는 것은 회전 값이다. 클릿의 육각볼트를 조이기 직전 미세한 클릿의 회전은 클릿 입장에서 볼 때 큰 움직임이 아니지만 뒤꿈치 기준으로는 상당히 큰 움직임이다. 클릿 장착방법은 클릿을 페달에 장착했을 때 발의 모양을 결정짓는 중요한 요소이다.
구두 뒷굽 마모 위치
그렇다면 신발 뒷굽 마모 정도에 따라 클릿은 어떻게 조정해야 할까? 일반인들이 쉽게 접근하는 방법은 다음과 같다. 그림에서 보는 바와 같이 뒷굽 마모 정도를 1,2,3단계로 정한다. 검정색 원 부위 중심으로 마모가 되었다면 1단, 빨강색은 2단, 파랑색은 3단으로 한다. 클릿 슈즈를 손바닥 위에 올려놓은 후 좌우로 돌려보면서 가장 안쪽을 0단부터 시작해서 3단계로 가상의 단계를 정한 후 본인의 뒷굽 마모 정도에 맞게 클릿을 여러 차례 회전시켜보면서 적정한 각도에서 고정한다.
물론 전문적인 클릿 각도기를 이용해야만 정확하게 클릿을 장착할 수 있지만, 서두에 언급했던 十자 모양으로 정중앙에 장착하는 것보다는 훨씬 도움이 될 수 있다. 클릿은 분명한 근거를 통해 장착해야 하는데 많은 동호인이 이런 중요한 근거를 무시한다. 다시 말해 신발 마모정도라는 기초 정보조차도 고려하지 않은 클릿 장착은 효율적인 라이딩은 커녕 부상까지 초래할 수 있다.
한 가지 알아두어야 할 것은 단순히 신발 마모상태로만 클릿을 조정하는 것은 절대 아니라는 것이다. 클릿 조정을 위해서는 양쪽 발의 보행 각도와 모양, 골반의 크기, 좌골의 너비와 Q-angle 등 다양한 정보를 적용하여 회전 값뿐만 아니라 좌우 값, 상하 값 등이 조정되어야 한다. 이번 글에서 밝혀두는 것은 신발 마모상태는 클릿 조정에 고려할 기본 사항이라는 것이며, 일반적으로 하는 11자 모양의 클릿 조정은 좋은 방법이 아니라는 것을 꼭 기억하길 바란다.


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골프를 평생 즐기기 위해서 어떤 것들이 필요 할까요? 글을 읽기 전에 한번 생각해 보세요.
골프란 운동이 어느 운동 보다도 나이를 먹고도 심지어 평생 할 수 있는 몇 안되는 운동 중 하나인거 같습니다. 마인드골프가 처음 골프를 시작하던 시절에 골프장에서 보았던 부러운 것은 어느 가족 골퍼들이었는데, 부모와 자녀 둘이 같이 라운드를 하는 모습이었는데요. 아버지는 딸과, 어머니는 아들과 편을 나눠서 재밌게 골프를 즐기는 모습이 인상적이었습니다.
이렇게 평생 즐길 수 있는 운동을 위해 어떤 것들이 필요할 것인가를 지인분들과 얘기를 한 적이 있었는데요. 다른 것들도 많이 있겠지만, 아래 3가지 것들에 많이들 공감하셔서 이것들에 대해서 이야기를 해 보려고 합니다. 마인드골프가 있는 미국에서는 약간 다르게 생각되는 부분도 좀 있지만 많은 아마추어 골퍼분들께서 공감하실 부분이 있을거라 생각이 드네요.
평생 골프를 즐기기 위해 필요한 것 3가지
1. 돈 (money)
한국이 미국보다 더 하겠지만 골프란 운동은 다른 일반적인 운동에 비해서 돈이 많이 듭니다. 한국에선 라운드비 20~25만원(프라이빗 기준, 퍼블릭의 경우 이보다는 조금 싸죠), 그늘집 이용, 캐디피, 카트비, 점심값 등을 포함하면 대체적으로 한번 라운드 하는데 드는 돈이 대략 25~30만원 수준이 되는거 같습니다. 일반 직장 월급쟁이들에게는 한달에 한번 라운드도 쉽지 않은 비용이 될 수도 있겠지요. 이 외에도 연습장, 레슨 비용, 그리고 골프 크럽도 좀 바꾸려면 적잖은 돈이 드니 돈은 필수 조건중 첫번째라 할 수 있을거 같습니다.
경제적으로 안정을 되어야 나이 들어서 라운드도 즐길 수 있으니 돈이 기본적으로 있어야 하겠네요. 라운드 하실 수 있는 충분한 돈 버세요.
2. 시간 (time)
자 이제 돈이 있으면 무엇이 필요할까요? 돈은 있는데 시간이 없으면 골프를 못 치겠죠? ^^ 직장인들은 평일에 휴가를 내지 않는 이상 거의 평일엔 힘들겠죠. 미국에서는 여름에 아주 새벽 일찍 9홀 라운드도 가능합니다. (10번홀부터 시작하여 18번홀까지 치는 것을 back nice홀 라운딩이라고 합니다.) 그렇다고 가족들이 있는데, 주말에 라운드하러 나가기도 눈치도 보이겠구요.
이렇듯 시간이란 요소도 골프에서는 아주 중요한 것 중 하나일 것입니다. 게다가 대부분의 골프장이 거리가 멀어서 오가는 데에도 많은 시간이 소요되기에 골프 라운드 한번 하려면 거의 하루를 다 써야 하는 경우가 다반사죠. 그런데, 나이가 들고 어느정도 자리를 잡으면 또는 잘 은퇴하고 젊어서 준비를 잘 하였으면 시간도 잘 만들어 질 수도 있을 것입니다. 이와는 반대로 시간은 많은데, 돈이 없는 경우가 더 많지 않나 싶네요. ^^
3. 친구, 동료(friends)
마지막으로 돈도 있고 시간도 있다. 자, 그럼 무엇이 필요할까요? 같이 골프 라운드을 할 친구 또는 동료가 필요할 것입니다. 미국과 같이 일부 국가들에서는 혼자서도 라운드 언제든 가능합니다. 혼자일 경우엔 예약도 안하고 가서 기다리면 3명 또는 2명이 예약한 팀에 조인해서 같이 라운딩을 할수도 있거든요. 심지어 한산한 골프장에 가면 그냥 혼자 치기도 하구요.
그런데, 한국은 거의 대부분의 골프장이 회원 아니고서는 4명 또는 최소한 3명의 팀을 만들어야 하는게 현실입니다. 그러니 평소에 인간관계(?)가 좋지 않거나 매너가 좋지 않으면 아마도 자리가 비었더라도 같이 라운드 하자고 부르지 않겠죠. 또는 잔인한 겨우긴 하지만, 심지어 자신이 돈 다 낼테니 같이 치자고 해도 동참을 안할 수도 있습니다. 왜냐하면 한번 라운드 하는데 드는 시간이 왕복시간 , 라운딩 시간 포함하면 대략 10시간 정도는 소요 될텐데 그런 시간을 기분좋게 좋은 사람들과 하고 싶은건 너무나 당연한 생각이 아닐까 싶습니다. 그러니 매너 좋은 언제나 같이 치기에 즐거운 골퍼가 되도록 노력해야죠.
얼마나 공감이 가시나요? 그리고 여러분들은 어느정도 준비가 되어 가시는지요?


솔리드 오토바이 래디얼 타이어는 실패 및 기타 단점의 과정에서 진행 과정이 다음 결과가 비참하게 될 경우 차량 제어로 이어질 수 있으며 목적지까지 도달하기까지 어려운 경우에도 중요한 부분입니다. 오토바이 래디얼 타이어의 변형 여부를 명확히 이해하고있는 한 새로운 오토바이 래디얼 타이어를 제때에 교체하여 결함 발생을 방지 할 수 있습니다.
솔리드 오토바이 래디얼 타이어의 실패 징조 :
1, 오토바이 레이디 얼 타이어 밟는 표식 깊이. 트레드 표시의 두께는 1.6mm 이상이어야하며, 마찰이 적은 미끄러운 길에서 자주 주행하는 경우 트레드 표시가 위의 두께의 두 배가되도록하는 것이 가장 좋습니다. 트레드 표시의 두께를 측정하는 미터를 구입할 수 있지만 또한 국가 엠블럼 간격의 상단에 동전 마진이 1 사이이기 때문에 트레드 협곡으로 국기의 상단 가장자리를 따라 달러 동전을 사용할 수 있어야합니다. 2 mm까지, 그래서 이번에는 전체 국가 로고 마크를 볼 수 있다면, 이제는 트레드 마크를 분명히하는 것이 부족합니다.
2, 트레드 표시가 선을 긋습니다. 과거의 구식 제품보다 새로운 오토바이 래디얼 타이어 (Autoclave Radial Tire)는보다 인도적인 계획 이었기 때문에 : 트레드 표시가 선을 긋습니다. 오토바이 래디얼 타이어가 매우 새롭거나 마모 정도가 매우 낮 으면 이러한 표시기는 거의 발견되지 않지만 마모가 지시선의 트레드 협곡에 숨겨진 특정 정도에 도달하면 표시됩니다.
3, 오토바이 래디얼 타이어 사이드 벽 균열. 오토바이 래디얼 타이어의 문제가 모두 트레드에있는 것은 아니기 때문에 오토바이 래디얼 타이어 사이드 월은 또한 몇 가지 단점이 있습니다. 눈에 보이는 균열의 측벽에서 오토바이 래디얼 타이어를보고 차단 한 후. 이 미묘한 물결은 오토바이 레이디 얼 타이어의 미래에 대한 누수 가능성을 나타냅니다. 더 나아가 오토바이 래디얼 타이어의 파열은 우리가 막으려하고있는 것입니다.
일정량의 진동을 표시하는 과정 이전의 차량은 특히 가난한 도로 상황에서 예방하지 못하기 때문입니다. 이미 특정 경험을 가진 사람들에 관해서는 합당한 범위 내에서 떨리는 방법, 그리고 단점에서 차량을 흔들 수있는 방법을 실제 오토바이 레이디 얼 타이어를 흔들는 방법을 스스로 알 수 있습니다.
뒤에 오는 Xiaobian는 단단한 타이어 예방 조치, 팽창 식 오토바이 래디얼 타이어가 솔리드 타이어를 장착하고 해당 풍선 오토바이 래디얼 타이어 림은 상호 교환 가능하다고 말했다. 그러나, 고체 타이어 림의 취급은 프레스에 공구 (금형)로 수행해야합니다. 설치 프로세스의 안전성과 정확성을 보장하려면 다음 규칙을 따라야합니다.
처음에는 오토바이 래디얼 타이어를 확인하고 장착 림의 테두리는 오토바이 래디얼 타이어 사양을 설치하는 경우 림과 동일한 모델입니다. 동일한 버전의 Motorcycle Radial Tire에 사용 된 림의 크기는 다르기 때문에 설치시 먼저 확인해야합니다. 림은 결함이 있거나없는 림 (burr 포함 / 제외)을 포함합니다. 버 어가 처음으로 평면으로 연마되거나 오토바이 래디얼 타이어 허브를 다치게하여 설치 및 사용에 영향을줍니다.
2, 오토바이 래디얼 타이어가 림, 설치, 오토바이 래디얼 타이어 허브와 윤활유로 코팅 된 스프레이 할 외부 표면 사이의 마찰을 줄이기 위해 성공적으로 설치 될 수 있도록 윤활유는 일반적으로 사용할 수 있습니다 비눗물, 분홍색 물 등의 조건을 사용할 수 있습니다. 오토바이 래디얼 타이어 특수 윤활유는 고무 및 부식을 촉진하기 때문에 일반적으로 윤활유 등을 사용하는 석유 및 기타 산업을 사용해서는 안됩니다.
3, 오토바이 레이디 얼 타이어를 편평하게 놓았을 때 비뚤어 지 지 않습니다. 그렇지 않으면 설치가 어려우며, 스윙을 할 때 림을 제자리에 설치해야합니다. 볼트를 조이지 않으면 슬라이드 또는 오토바이 레이디 얼 타이어 림 분리 위험.
4, ETRTOEDI 표준 요구 사항에 따라, 자동차에 설치된 오토바이 래디얼 타이어는 동심이어야합니다. 다른 사양 제조 업체 및 착용 다른 오토바이 래디얼 타이어는 동일한 자동차 또는 동일한 축에, 혼합, 팽창 식 타이어와 함께, 또는 개인, 장비 사고가 발생하기 쉬운 설치되지 않을 수 있습니다.


선거 유세차량으로 인한 민원이 끊이지 않는다. 일상생활을 제대로 할 수 없을 정도로 시끄러운 소음피해, 교통체증을 유발하고 보행자 통행을 방해하는 유세차량 등 시민들의 불편의 목소리가 높다. 참다 못한 일부 시민들은 청와대 국민청원 홈페이지와 선거관리위원회, 경찰서 등에 민원을 제기하지만 시정되지 않고 있다.
6·13 지방선거가 며칠 앞으로 다가오면서 유세차량을 이용한 선거운동이 더 시끄러워졌다. 새벽부터 대형 스피커를 단 유세차량들이 노래를 틀어놓기 일쑤다. 아이들이 깨서 울고, 밤 늦게 퇴근해 새벽에 잠을 청한 사람들이 잠을 못잔다며 하소연하고 있다. 유동 차량이 많은 교차로와 아파트 단지, 상가 밀집지역에선 하루 종일 노랫소리가 시끄럽다. 같은 장소에서 여러 후보가 선거운동을 하다보니 경쟁적으로 볼륨을 높이고 있다. 주변에선 ‘제발 스피커 좀 꺼달라’는 신고가 빗발치고 있다.
집회 및 시위에 관한 법률 시행령에는 주거지역과 학교, 병원 등은 주간 65㏈, 야간 60㏈로 소음 기준이 규정돼 있지만, 선거운동에는 적용되지 않아 처벌할 수 없다는 게 경찰 설명이다. 신고가 접수된 유세 차량에 대해선 후보 측에 스피커 볼륨을 낮출 것을 권고하고 있으나 강제할 수 없다보니 잘 지켜지지 않는다.
소형 트럭을 개조한 유세차량은 도로 위 무법자다. 통행량이 많은 인도에 차량을 불법 주차해 보행자들의 통행을 방해하기 일쑤고, 도로에 정차해 교통 체증을 유발하기도 한다. 달리는 유세차량에서 선거운동원들이 제대로 된 안전장치 없이 노래에 맞춰 손뼉을 치고 율동을 하는 경우도 많다.
도로교통법에 따르면 운전자는 자동차의 화물 적재함에 사람을 태우고 운행할 수 없다. 또 유세 차량이라고 해도 금지장소에 주·정차할 수 없다. 위반 시에는 4t 초과 차량은 5만 원, 이하 차량은 4만 원의 범칙금이 부과되는데, 각 선거 캠프는 한 표라도 더 얻으려는 욕심에 선거운동 과정에서 불법 행위를 마다하지 않는다. 단속기관도 적극적으로 나서지 않는다. 경찰은 선거운동의 자유를 최대한 보장해야 한다며 범칙금을 부과하기 보다 계도에 중점을 두고 있다. 이는 운동원들의 생명과 안전을 담보로 한 위험천만한 차량유세를 방치하는 것이다.


오태균은 1938년 중학교 3학년 때 부친을 따라 부산으로 이주하여 한때 야구선수로 활동하기도 했으나 손가락 부상으로 운동을 단념하고 이때부터 음악공부에 전념했다. 1943년 8월 경남 진양 태생의 강찬숙과 결혼했고, 1947년경 부산 제2상업고등학교(현 개성고등학교)를 졸업하고 서울로 진출하였는데, 그때 마침 고려교향악단이 해산되고 지휘자 임원식·김생려에 이어 미국인 로프 쟈코비가 이끄는 국립서울교향악단이 조직될 무렵이었다. 오태균은 당당히 오디션을 통해 국립서울교향악단의 제1바이올린 주자로 자리를 잡았다.
1948년에는 대전 공회당에서 첫 바이올린 독주회를 가졌다. 그 후로 6·25전쟁 중에도 지휘자 김생려를 주축으로 하는 해군 정훈음악대의 일원으로 활동하다가 1·4 후퇴로 부산에 정착하게 되었다. 피난 시절임에도 오태균의 재능을 인정한 해군 관계자의 도움으로 일본 동경국제음악학교로 유학하여 3년 동안 바이올린과 지휘법을 배우면서 폭넓게 클래식의 세계를 섭렵하여 내실을 다졌다.
1952년부터 부산에 정착한 오태균 선생님은 연주가로서 음악교육자로서 부산 음악 발전에 현저한 족적을 남겼다. 1954년 오태균은 부산대학교 교수로 부임하였다. 1955년에는 전쟁 후 처음으로 대청예식장에서 현악 4중주단을 조직하여 부산대학교 대강당, 남성여자고등학교 강당 등에서 다양한 연주회를 꾸준히 이끌어갔다. 그해 5월에는 두 번째 바이올린 독주회를 열었고, 10월에는 악기를 다룰 수 있는 부산대학교 학생을 모아 부산에서 규모가 갖추어진 첫 관현악단인 부산대학관현악단을 창설하였다. 1957년 8월에 부산의 초기 관현악 운동을 주도한 오태균의 끈질긴 노력으로 드디어 부산교향악단이 탄생하였다.
1962년에는 5년간 이끌어온 부산교향악단이 부산시립교향악단으로 거듭 나게 되었는데, 이때 초대 상임 지휘자를 맡아 9년 동안 연 평균 6회의 연주회를 갖는 등 모두 53회의 정기 연주회를 개최하는 왕성한 활동을 보여 주었다. 오태균은 1950∼1960년대까지 지휘자로 왕성한 음악 연주 활동을 하면서 날카로운 비평 활동도 하였다. 동시에 음악 인구의 저변 확대를 위한 음악 감상회를 열고 해설을 맡기도 하였다. 1954년부터 1970년까지 중구 광복동에 주로 위치했던 음악실인 칸타빌레·망향·클래식·아폴로·백조 등에서 20년 가까이 300여 회의 정기 명곡 감상회를 열어 음악 애호가들로부터 뜨거운 갈채를 받았다.
부산시립교향악단 상임 지휘자로 약 9년 간 활동한 후에 후배 한병함에게 길을 열어주고 부산여자대학[현 신라대학교] 음악과 교수로서 후진 양성의 길로 들어섰다. 이후 부산여자대학(현 신라대학교) 교학처장(1977년~1979년)과 대학원장(1985년~1987년), 학장(1988년~1992년)을 거쳐 초대 총장(1992년 3월~11월)을 맡아 대학 발전에 크게 기여하였다.


한미FTA를 중단하라는 민중진영의 목소리가 서울시청 앞에서 응집된 형태로 표출됐다.
노동자, 농민, 학생, 빈민 등 전국 각지에서 운집한 10여만명의 민중들은 12일 서울시청 앞에서 개최된 ‘한미FTA저지 2차 범국민대회’에서 “국가 경제 전반과 주권, 민족의 운명까지 한꺼번에 완벽하게 파괴하는 한미FTA 협상이 국민적 의견수렴이나, 토론, 사회적 합의도 없이 또다시 일방적으로 강행되는 참을 수 없는 역사적 폭거에 직면해 있다”고 분통을 터트렸다.
김세균 한미FTA 저지 교술학술공대위원장은 “모든 여론조사에서 국민의 압도적 다수가 졸속협상을 걱정하는 오늘, 국민의 머슴인 정부가 폭력경찰을 앞세워 국민을 몰아내고 호텔에 깊숙이 숨어 오직 미국대표들과 마주하는 처참한 광경은 군부독재의 살기와 이완용 일파의 광기를 동시에 연상시킨다”고 주장했다. 그는 이어 “현재 한미FTA를 둘러싸고 지배블럭과 민중진영의 힘이 정면으로 충돌하고 있다”면서 “노무현 정권이 이번에는 쉽게 가기 어려울 것”이라고 전망했다.
민주노총 조준호 위원장은 정부의 주장을 정면으로 반박했다. 조 위원장은 “정부가 한미FTA를 체결하면 무역에서 단기적으로 4조 손해, 장기적으로 5조 손해, 고용이 단기적으로 8만5천개 감소한다고 인정하면서도 국내총생산이 1.99% 상승, 고용이 장기적으로 10만개 늘어난다고 강변하고 있다”면서 “그러나 무역 손해가 점점 늘어나고 농업, 금융, 서비스업, 제조업 등이 다 망하는데 어떻게 생산이 늘고 일자리가 생기겠냐”고 비난했다. 1997년 외환위기 이후 지난 9년간 미국자본이 국내에 들어왔으나 공장을 새로 지은 적이 없으며, 최대한 많은 노동자들을 정리해고시키고 기업의 값을 올린 다음 팔고 나가는 게 지금까지의 행태였다는 주장이다.


회식 날짜만 잡아 놓고 장소는 아직 정하지도 못한 상태에서 박대표님이 빨리 정하라고 독촉을 하면서 황급히 잔디를 통하여 회식장소 선정을 위한 토론이 전개되었다. 그러다가 느닷없이 이소장님이 호텔뷔페! 라고 의견을 개진하는 것이 아닌가! 박대표님이 당황하면서도 예산을 고려하며 재빨리 검색을 한 결과, 우리의 회식장소는 무려 COEX에 위치한 그랜드 인터콘티넨탈 파르나스의 로비 라운지 & 바로 결정되었다. 그렇다. 봄이 되면 딸기 뷔페로 유명한 바로 그곳이다. 주중 저녁시간에는 해피아워라는 것을 운영하여 와인과 맥주를 무제한으로 제공해주며, 그에 따른 간단한 안주 등도 뷔페식으로 마음껏 먹을 수 있다고 한다.
회식이라는 것 자체에 대해서 거부감을 가지고 있는 나로서도 이러한 고급진 곳에서 회식을 해본 적이 없는 지라 살짝 기대가 되었다. 이사장님은 퇴근길의 혼잡한 테헤란로를 피하여 로컬만이 가능한 대치동 골목길 운전하기 스킬로 빠르게 호텔에 도착하였다. 택시를 타고 먼저 출발한 선발대보다도 먼저 도착하였다. 빨리 도착할 수록 해피아워를 더 오랜시간 이용할 수 있으니 속도가 중요하다. 물론, 더 중요한 것이 배사정이지만... ㅎㅎㅎ
파르나스의 로비에 마련된 라운지 & 바는 엄청나게 높은 천장으로 인하여 정말 확트인 느낌을 주는 곳이다. 폐쇄된 곳에서 먹는 뷔페와는 좀 다른 개념이라고나 할까? 개방감이 정말 엄청나다. 잘은 모르겠지만 눈짐작으로만 봐도 일반적인 건물의 5층 정도의 높이는 되는 듯하다.
조금은 구석진 곳에 자리가 배정된 우리는 모든 직원들이 도착한 후 조금씩 조금씩 음식을 가져다 먹기 시작했고, 와인과 맥주 또한 마찬가지였다. 와인은 바에 마련되어 있어서 각자의 잔을 가져다가 적당히 따라 마시면 되고, 맥주는 따로 서버를 부르면 에일과 필스너 중에서 한 잔을 가져다 주는 시스템이다. 난 와인보다는 맥주에 좀 더 익숙하긴 하지만, 새로운 경험을 위해서 와인을 위주로 마셨다. 다만, 내가 선호하는 피노누아 같이 미디움 바디에 타르가 덜 들어간 와인은 없었고, 주로 말백이나 까쇼 같이 무거운 와인들 위주로 준비되어 있었던 점은 좀 아쉬웠다. 화이트 와인도 있긴 하였지만, 레드 와인 마시다가 이미 취해 버려서리 제대로 맛을 즐기며 마시지는 못했다. 워낙 술이 약해서...
정통 뷔페를 추구하는 것이 아니라 그저 와인이나 맥주에 곁들이는 사이드디쉬 개념으로 음식이 마련되어 있었기 때문에 다양한 음식이 준비되어 있지는 않았지만, 쇠고기안심을 이용한 요리나 칵테일새우를 이용한 샐러드같은 경우 소스가 자극적이지도 않고 내 입맛에 딱 맞았다. 그 전에 에피타이저로서 먹은 샐러드 등도 만족스러웠으며, 나중에 디저트로 먹은 달달한 케이크 등도 훌륭했다. 다만, 고급진 치즈들을 먹기에는 내 입맛이 아직 그 정도로 고급지진 않은 지라 치즈들에 대한 만족감은 그리 높지 못했다. 고르곤졸라 피자를 좋아하는 사람들이 왔으면 정말 환호할 블루치즈들이 꽤나 많았는데...
해피아워가 다 지나갔지만 직원들의 대부분은 소화도 시킬겸 조금 더 이야기를 나누다가 헤어졌다. 특별히 음주가무를 강요하지도 않고 대체로 화기애애한 시간이어서, 회식이 이렇게만 진행된다면 기꺼이 참석할 수 있을 것같다. 회식 자체가 스트레스였던 다른 회사와는 정말 달랐다.
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2018.04.25 제 2안 2018.04.24 여기까지 하기로... 2018.04.13 에이스가 되려 하지 말라 2 2018.04.11 정규화 2018.03.26 싸한 분위기 2018.03.05 치훈씨 첫출근 2018.02.27 맛있는 거 먹고가~ @군계일닭 한티역점 2018.02.06 치훈씨 면접 2018.02.05 이행보증보험 4 2018.02.01 뱉어 내겠단다


우리 중 대부분은 남성과 여성의 에너지에 대해, 그리고 우리 모두가 우리 안에서 어떻게 약간의 에너지를 가지고 있는지에 대해 알고 있습니다. 사실, 이러한 에너지는 하나의 분리 된 존재로서 유일 존재로서 존재할 수 없다. 그러나, 자아의 본질을 더 잘 이해하기 위해서, 우리의 창조적 인 삶의 힘의 기능은 남성적이고 여성적인 선으로 특징 지어집니다. 한약에서는 이러한 에너지를 음양이라고합니다. Ayurveda에서 그들은 Ida와 Pingala와 관련이 있습니다. 서양에서는 남녀라고 부릅니다.
이름이 무엇이든, 에너지는 같습니다. 남성 에너지는 그날의 것입니다. 그것은 빛, 활동 및 징후와 관련되어 있습니다. 바깥 세계에서 끊임없이 확장을 모색하고있는 것은 우리 중 일부입니다 (할, 할!). 우리 문화는 이러한 특성을 영화 롭게하기 때문에 우리 모두는이 에너지에 대해 매우 잘 알고 있습니다. 그러나 여성의 에너지는 어떨까요? 자기의 음양 적 측면은 야간이나 어둠, 내적 힘, 선현, 내향성, 수용성 (정적)과 관련이 있습니다. 이러한 자질 또한 생존을 위해 필요합니다. 여성의 에너지는 그렇게 잘 이해되지 않았다. 아직까지도 우리 삶에 영향을 미치고 있습니다.
여성의 에너지는 우리 삶의 고요함입니다.
여성적 에너지는 잠재력으로 붕괴되고있는 핵심 핵심 인 우리 삶의 고요함입니다. 고요함은 창조의 선구자이기 때문에 강력합니다. 새로운 삶을 산산조각 나기 전에 가장 중대한 시점입니다. 여성의 에너지는 "약한 에너지"가 아닙니다. 그것은 우리를 창조적 인 생각과 표출의 문턱에 이르게하는 에너지의 원동력입니다. 여성 에너지는 생명과 잠재력으로 붕괴 된 종자이지만 아직 식물로서 완전히 나타나지는 않습니다. 그것은 삶과 창조의 모든 지능을 가지고 있습니다. 조용히 앉아서 올바른 환경을 기다립니다. 일단 씨앗이 터지면 세상에 퍼지는 남성 에너지입니다.
여성의 에너지는 do 아무것도. 간단합니다. 이 에너지와 관련된 외적인 행동은 없습니다. 그것은 존재에 관한 것입니다. 이 에너지가 세계를 만나기 위해 나가는 대신, 세계는 그것을 만나기 위해 일어납니다. 이것이 수용성과 관련이있는 이유입니다. 그러나 그것은 수동적이지 않습니다. 그것은 열려 있습니다. 우리는 감수성과 고요함을 수동성과 게으름과 연결시키는 법을 배웠습니다. 그러나 진정한 여성의 에너지는 당신이 저항 할 수없고 즐겁게 그려지는 강력한 소용돌이와 같습니다. 그것의 정적에서 그것은 강력하다. 그것은 당신을 끌어들입니다.
사회 전체 우리 모두는 여성의 모든 형태의 억압으로 에너지의 강국을 닫으려고 시도했지만, 여전히 우리 삶에서 일하고 있습니다. 비록 우리가 그것을 인식하지 못하더라도, 우리는 여전히 우리에게 일을 그립니다. 우리가 무의식적으로 그것을하지만, 우리는 여전히 삶의 질을 창조합니다. 우리는 우리가 끊임없이 노력하고 목표를 달성하기 위해 애 쓰고 있다고 믿습니다. 물론 우리는 행동을 통해 일을 성취합니다. 그러나 직장에 또 다른 힘이 있으며,이 힘은 우리 삶의 질을 결정합니다. 우리 안에있는이 강력한 창고에 대해 의식하게되면 우리는 결코 다시는 변하지 않을 것입니다. 우리는 멈출 수 없지만 더 중요한 것은, 우리는 전체가 될 것입니다.
여성 에너지 탐험
이 강국은 여성의 에너지입니다. 당신이 인생에서 필요로하는 모든 것을 당신에게 불러 줄 수 있다고 상상해보십시오. 나는 사람들에 대한 재정적 부와 권력에 대해 말하는 것이 아닙니다. 힘은 통제와 동의어가 아닙니다. 돈은 기쁨과 동의어가 아닙니다. 나는 현재의 방정식을 넘어서는 것을 이야기하고 있습니다. 나는 당신을 위해 제공된 구조물 너머의 삶에 대해 이야기하고 있습니다. 나는 자존심의 즐거운 삶을 사는 것에 대해 지구상에서 바로 천국을 만드는 것에 대해 이야기하고 있습니다.
여성의 에너지를 탐험하기 시작하면, 자아에 대한 현재의 정의가 악화되기 시작합니다. 완전히 새로운 삶의 방식이 펼쳐질 것입니다. 그 삶의 방식은 미리 결정되지 않았습니다. 그것은 경제학, 정치학, 또는 개인 스타일의 측면에서 정의 될 수 없다. 그것은 진정으로 독창적입니다. 그것은 지도자가 아니며 추종자가 아닙니다. 이러한 역할을 초월합니다. 당신이 창조의 중심에있을 때 따를 필요가 없습니다. 당신의 존재가 모든 사람들에게 가능한 것을 표현할 때, 이끌 필요는 없습니다. 사람들은 당신을 두려워하지 않을 것입니다. 그들이 당신을 존경한다면, 당신이 승인 할 필요가 없으므로 그것은 중요하지 않습니다.
당신은 당신이 원하는대로 당신의 삶을 살 수 있지만, 내면을 들여다 봐야합니다. 당신은 자신의 강력한 잠재력에 반하는 모든 블록을 발견해야합니다. 인간은 아름답고 사랑스럽고, 강한, 생물들, 그러나 우리는 우리 자신의 힘을 무시했습니다. 우리는 물질 세계가 무엇보다도 중요하다는 이야기를 들었습니다. 우리는 "진보", "경제 성장", "부"및 "국가적인 자존심"이라는 이름으로 자신을 버렸습니다. 존스와 함께하는 것이 최우선 과제입니다. 휴가 라해도 우리가 누구이며, 우리가 얼마나 많은 돈을 벌고, 누가 알 수 있는지에 관한 성명서가 될 수 있습니다. 아무도 진정으로 이러한 삶의 방식으로 혜택을 얻지 못했습니다. 영원한 기쁨과 평화를 경험하는 사람은 거의 없습니다.
우리 세상에서 우리를 향상시키려는 많은 것들이 실제로 우리의 가장 높은 잠재력으로부터 우리를 더 멀리 이끌어냅니다. 이러한 도덕적 기준, 가족 의무, 직업 윤리 및 개인 스타일은 선량한 사람이되기위한 원칙으로 받아 들여지지만 불필요합니다. 그것은 울타리의 경계 내에서 이미 안전하게 양을 반올림하도록 양 개를 요구하는 것과 같습니다. 그들은 당신의 행동을 일정한 범위 내에서 유지하지만, 그것은 완전히 불필요합니다. 당신은 이미 무한히 현명하고 강력합니다.
보다 의식적으로 살기위한 의도 설정
일어나 자기 부패하지 않는 힘. 해결책은 전쟁을 수행하는 것이 아니라 단순히 방정식에서 벗어나는 것입니다. 그러나 직장을 그만두거나 은둔처로 이사 할 필요는 없습니다. 좀 더 의식적으로 살기 시작할 의도를 설정해야합니다. 현재 의식적으로 생활하는 것은 지속 가능하게 생활하고, 재활용하고, 충분한 운동을 받고, 지역의 원인을 지원하는 등의 일을 할 수 있습니다. 이는 모두 시간을 보내는 좋은 방법이지만 양심적 인 결정입니다. 그들은 당신 자신에 대해 더 잘 느끼도록 도와 줄 수는 있지만, 당신을 당신의 본성에 더 가깝게 이끌지는 못합니다. 그들은 의식과 아무 관련이 없습니다. 내가 원하는 것은 우리 모두를위한 것입니다. 일어나. 우리 자신의 신성한 본성을 표현하기 시작하십시오.
신성한 자아는 종교 지도자, 정부 또는 기업 주주의 지방이 아닙니다. 당신은 자신의 강력한 소용돌이 치는 여성 에너지에 의식적으로 접근 할 수있는 권리가 있으며, 그것은 당신이 충분히 기능하는 인간이되는 데 도움이 될 것입니다. 이 에너지는 부식되지 않습니다. 우리가 깨어있을 때 (즉, 의식적으로 살아있을 때), 인간은 생존과 경쟁의 외부 원칙 또는 오늘의 도덕에 의해 더 이상 인도되지 않기 때문에 해를 거의 입지 않습니다. 그들은 우리 모두의 장자권 인 무한한 지성에 접근했기 때문에 지침이 필요하지 않습니다.
당신은 그것을 알지 못할 수도 있지만, 당신은 이미이 무한한 지능에 완전히 관여하고 있습니다. 당신은 이미 강력하고 막을 수없는 방식으로 당신에게 물건을 그려 왔습니다. 이 에너지는 차단 될 수 없지만, 당신이 그것을 모르고 있기 때문에, 당신은 대부분 그것으로부터 혼돈을 만듭니다. 오래 동안 내부 환경에서 정신을 잃었으므로 어떤 느낌인지 전혀 알 수 없습니다.
당신은 이런 종류의 삶에가는 길에있는 사람을 어떻게 인식해야할지 모릅니다. 그들은 심지어 당신에게 이기적으로 보일 수도 있습니다. 어색하거나 이상하게 보일 수 있습니다. 외부에서 파생 된 동일한 원칙에 구속되지 않기 때문입니다. 그들은 겸손하지만 스스로 결정됩니다. 그들은 현명하고 이해력이 있지만, 당신의 투쟁에 관여하지 않습니다. 당신이 슬퍼 할 때 그들은 당신과 웃으며 행복 할 때 기쁨의 눈물을 흘립니다. 그들은 평화 롭고 완전히 편안합니다. 그러나 그들은 카리스마와 힘을 발산합니다. 그들은 주변 환경과 완전히 관련되어 있지만 아직 연결되어 있지 않습니다. 그들은 가난하지 않다. 그들은 당신을 사랑하지만 그들은 당신에게 의존하지 않습니다. 그들은 소란스럽고 야생이지만, 파괴적이지 않고 기쁜 것입니다. 그들은 자연스럽게 혼돈없이 직선적 인 시간을 환상적으로 파악합니다. 그들은 깨어 있습니다.
자발적이고 즐거운 존재를 키우는 것
이 강력한 부분을 경험하기 위해 세미나에 참석하는 것 외에도 우리는 어떻게 그러한 자발적이고 즐거운 존재를 키울 수 있습니까? 두려움에 직면하여 우리가 인생에서 원하는 것들, 즉 기쁨, 치유력, 사랑을 끌어들일 수있는 용기를 어떻게 찾을 수 있습니까? 우리는이 강력한 센터를 사용하여 우리의 행동을 동기를 부여하고 인도 할 수 있습니까?
신성하게 영감받은 행동은 자발적이고 현명하지만, 우리는이 행동을 배우거나 하나님의 은혜로 그 행동에 빠져야합니까? 나는 둘 다 가능하다고 생각합니다. 그리고 제 삶을 되돌아 볼 때 저는 미리 계획이나 계획없이 심오한 치유와 믿을 수없는 행운을 경험 한 것을 봅니다. 아마도 이러한 경험은 내면에서 일하는 잠깐 자유로운 신성한 뜻의 결과 였을 것입니다.
나는이 경험을 더 많이 원한다는 것을 알고 있으며, 내가 생각할 수있는 가장 좋은 방법은 지나치게 어수선하게 얽힌 의식을 통해 길을 밝히고 그 신성의 일부가 빛나도록하는 것입니다.


몸이 붓는 것을 ‘부종’이라고 한다. 대부분 여성에게 흔하고 오래 서 있는 경우 잘 나타나며 붓는 날에는 체중이 늘기도 한다. 특히 더운 날에는 더 잘 붓는다. 땀을 많이 흘리면 갈증이 느껴지는데 사람은 본능적으로 몸에서 필요로 하는 수분의 요구량보다 더 많은 양의 수분을 섭취하기 때문에 부종이 생길 수 있다.
스트레스를 받는 상황에서도 몸이 부을 수 있는데 이를 흔히 스트레스 부종이라고 부른다. 몸에 통증이 있을 때, 밥을 몇 끼 굶어 저혈당 증상이 있을 때, 임심했을 때도 몸이 붓는다. 경동맥에 있는 압력 수용체가 현재 상황이 정상적이지 않음을 판단하고 뇌에 보고를 하면 뇌에서 항이뇨 호르몬이라 부르는 ‘알지닌 바소프레신’이 분비되고 혈관을 수축하여 소변으로 수분이 빠져나가지 못하도록 해서 상황에 맞게 몸을 적응 시킨다. 이런 이유 때문에 못 빠져나간 수분의 양만큼 몸이 부을 수 있다. 토하거나 설사를 할 때도 혈액 내 나트륨 농도가 떨어져 갈증을 느끼게 되고 2차적으로 수분을 과다 섭취하게 되어 부을 수 있다.
*다이어트 후유증
다이어트 후유증으로 부종이 생길 수 있다. 다이어트를 위해 오랜 기간 굶는 경우, 체중 조절을 위해 단백질이 부족한 식사를 계속하는 경우 피안의 단백질 수치가 떨어져서 붓는 증상이 생기는 것이다. 또 팔과 다리의 말초 부위 순환장애로 혈액이나 림프액의 흐름이 막히면 수분이 빠져서 증상이 생길 수 있다. 하지 정맥류나 팔다리에 생기는 염증에 의해 붓는 경우를 말한다.
*질병에 의한 부종
질병에 의해 붓는 경우 정확한 진단이 필요하다. 붓는 증상과 함께 호흡 곤란 증상이 있고 숨 쉴 때 ‘그륵 그륵’ 소리가 나며 입술이 파랗다면 심장기능 부전(울혈성 심부전)을 의심할 수 있다. 이런 증상은 심장 기능이 약화되는 노인에게 흔하다. 심장 기능 부전의 경우에도 몸이 붓는데 소변 검사를 하면 심한 단백뇨가 나타나고 혈액 내 단백질 수치가 떨어지는 결과를 보인다. 간에서 단백질 합성을 하지 못해 저단백혈증이 나타나 삼투압 현상에 의해 배에 물이 차고 하지가 붓는 간경화증 이외에 갑상선 기능저하증도 부종을 일으키며, 여성 호르몬제, 혈관 확장 작용이 있는 고혈압 치료제, 부신피질 호르몬인 스테로이드제 복용도 부종의 원인이 된다.
림프액 저류에 의한 부종은 다리를 위로 올리고 누워 있거나 마사지를 하거나 마른 수건으로 마찰해서 혈액순환이나 림프액 순환을 증가시켜 부종을 해결할 수 있다. 발에 꽉 끼는 신발이나 구두를 신지 말고 부득이한 경우 틈나는 대로 신발을 벗고 발가락을 자주 움직인다. 자리에서 일어나 제자리에서 하는 보건체조, 특히 무릎을 굽혀 앉았다 일어섰다 하는 운동도 혈액순환을 도와 부종을 막는 데 도움을 준다.
*단기간 증상 완화에는 이뇨제가 효과적
부종의 원인이 생리적 현상에 의해 생기는 경우에는 큰 문제가 되지 않으므로 너무 과민하게 반응할 필요가 없다. 붓는 원인 중 제일 흔한 것이 염분의 과다 섭취이므로 식습관이 매우 중요하다. 평소 음식을 짜게 먹는 사람은 국이나 찌개 국물, 김치를 줄이는 것이 좋고 음식 간을 맞출 때 소금이 많이 들어가므로 아예 음식에 소금 간을 하지 않는다.


여야가 지역구의 경계를 정하는 선거구 획정을 두고 치열한 샅바싸움을 벌이고 있는 가운데 용인지역 선거구가 어떻게 조정될 지에 지역 정치권의 이목이 쏠리고 있다.
선거구가 어떻게 조정되느냐에 따라 선거판세가 바뀔 가능성마저 점쳐지면서 제21대 총선 예비후보자들이 촉각을 곤두세울 수 밖에 없는 상황이다.
선거구획정위원회가 개별 선거구를 획정하려면 국회 의견을 토대로 ‘인구 하한선 기준’과 ‘시도별 국회의원 정수’를 우선 결정해야 한다.
용인시 선거구(현행)
지난 10일 중앙선거관리위원회 국회의원선거구획정위원회가 서울 관악구 중앙선관위 관악청사에서 4·15 총선 선거구 획정을 위한 정당 의견을 청취했지만 4+1협의체(민주당·바른미래당·정의당·민주평화당+대안신당)와 자유한국당은 서로 이견만 확인했다.
헌법재판소가 지역구별 인구 상·하한선의 차이가 2:1을 넘어서는 안된다고 판결했는데, 이때 기준이 되는 하한선을 정하는 것이 쟁점이다.
4+1협의체는 호남 의석 축소를 최소화하기 위해 김제·부안 지역구의 인구를 하한선으로 잡자는 입장이고, 자유한국당은 이보다 5천600여 명이 많은 동두천·연천 지역구를 기준으로 삼자는 입장이다. 하한선을 최대한 낮추자는 쪽과 올리려는 쪽이 맞부딪히는 형국이다.
4+1 협의체는 전북 김제·부안의 인구 13만9천470명을 인구 하한선으로 잡고, 상한은 그 2배인 27만8천940명으로 하는 방안을 유력하게 검토하고 있다.
반면 한국당은 동두천·연천 인구(14만5천41명)를 하한선으로 잡아야 한다고 주장한다.
한국당의 입장이 관철된다면 용인지역은 선거구 조정을 할 필요가 없지만, 4+1 협의체의 주장이 받아들여질 경우 용인시 갑·을·병·정선거구중 유일하게 병선거구의 인구(2019년 1월 말 기준 28만1천871명)가 상한선인 27만8천940명을 초과해 조정이 불가피하다. 인구는 제21대 총선 15개월 전을 기준으로 잡는다. 선거구 조정을 전제로 가능한 시나리오를 예상해 봤다.
용인시 선거구(A안)
#A안=우선 가장 손쉽게 생각할 수 있는 방안이 제19대 총선 당시 용인시 기흥구 선거구에 편입됐던 상현2동(인구 3만3천301명)을 정선거구로 편입하는 것이다. 정선거구인 보정동과 연접한 풍덕천 1동이나 풍덕천2동을 편입하는 방안도 검토할 수 있지만 3개 동 중 인구가 가장 적은 상현2동이 정선거구로 넘어오는 것이 상대적으로 현실적이다.
상현2동이 정선거구로 편입될 경우 이 선거구의 인구는 29만9천879명이 된다. 이 또한 인구 상한선을 초과하므로 갑선거구나 을선거구의 연쇄 조정이 불가피하다. 갑선거구인 포곡읍과 연접한 동백1동이나 동백2동을 갑선거구에 편입하거나, 아니면 을선거구인 상하동과 연접한 동백2동이나 동백3동을 을선거구에 포함하는 방안이 검토돼야 한다.
하지만 이렇게 될 경우 지난해까지 1개동이던 동백동이 두 개의 선거구로 찢어지게돼 주민들의 거센 반발이 예상된다. 제19대 총선 당시 동백동이 용인시 처인구 선거구에 포함됐다고는 하지만 동백동을 쪼개 갑선거구에 편입하는 것은 비현실적이다.
그나마 주민들의 반발을 줄일 수 있는 대안으로 을선거구로 이동하는 방안이 거론된다. 을선거구의 인구는 동백2동이 건너오면 26만2천934명, 동백3동이 넘어오면 26만3천686명이 된다. 동백동의 선거구를 나눠야 한다면 설득력은 다소 떨어지지만 택지개발지구 밖인 동백3동을 을선거구에 포함하는 것이 그나마 자연스럽다는 시각이 우세하다.
A안이 실현될 경우 병선거구에 출마하는 여야 후보의 유불리를 따지기는 쉽지 않다. 제19대 총선 당시 민주통합당 김민기 후보는 상현2동에서 6천185표를, 새누리당 정찬민 후보는 6천609표를 각각 얻었다. 제7회 지방선거 당시 더불어민주당 김용찬 도의원 후보는 상현2동에서 1만113표를, 자유한국당 지미연 후보는 6천90표를 각각 획득했다. 표심은 ‘선수’와 당시의 ‘상황’에 따라 유동적이어서 현재로선 실익을 논하기는 불가능해 보인다.
정선거구에 출마하는 더불어민주당 후보 입장에서는 상현2동이 편입될 경우 동백2동보다는 상대적으로 보수성향이 강한 동백3동을 을선거구로 떠넘기는 것이 유리하다. 물론 자유한국당 후보 입장에서는 동백3동보다는 동백2동이 을선거구에 편입되는 것이 이롭다.
을선거구에 출마하는 더불어민주당 후보 입장에서는 동백3동보다는 동백2동이 넘어오는 것이 반갑고, 자유한국당 후보 입장에서는 동백3동이 포함되는 게 낫다. 유불리가 선거구에 따라, 소속 정당에 따라 물고 물리는 모양이다.
용인시 선거구(B안)
#B안=A안은 동일한 생활권과 사실상 1개 동 개념으로 인식되는 행정동을 두 개의 선거구로 나눠야 한다는 불합리가 존재한다. 기본적으로 행정구역과 선거구가 불일치하는데서 잉태된 문제이긴 하지만 이 같은 현실을 감안하더라도 주민들 입장에서는 불만이 쌓일 수 밖에 없는 그림이다.
그렇다면 민원도 잠재우면서 최소 이동 및 연접 이동 원칙도 지키고, 게리맨더링까지 피할 수 있는 1석4조의 시나리오는 없을까. 결론부터 말하자면 있다. 현재 병선거구에 포함된 상현1·2동과 정선거구에 편입된 죽전1·2동을 2대2 맞트레이드 하는 방안이다. 상현1·2동의 인구가 죽전1·2동의 인구보다 6천41명이 많기 때문에 가능한 시나리오다. 1·2동이라는 ‘형제’가 세트로 움직이기 때문에 생이별의 고통을 감내할 이유도 없다. 지도상 그림도 매끄럽다. 갑·을선거구를 현행대로 유지해도 된다는 이점도 있다.
이 시나리오대로라면 병선거구 인구는 27만5천830명, 정선거구 인구는 27만2천619명으로 인구 상한선을 넘지 않는다. 가장 현실적인 안으로 평가받는 이유다.
여야 후보자들의 셈법은 또 다른 문제다. 전통적으로 상현1·2동은 보수성향이, 죽전 1·2동은 진보성향이 강한 지역이다. 제20대 총선 당시 더불어민주당 이우현 후보는 상현1·2동에서 1만2천829표를, 새누리당 한선교 후보는 1만5천897표를 각각 얻었다. 죽전1·2동의 경우 더불어민주당 표창원 후보가 1만9천809표를, 새누리당 이상일 후보가 1만2천725표를 각각 획득했다.


가격은 천차만별이다. 무료 서비스도 있고 월 2~3불에서 많게는 20불(16.5유로)까지 받는 곳도 있다. 가격과 서비스 품질이 비례하는 것이 아니기 때문에 합리적으로 가격과 서비스 품질을 확인해야 한다. 대개는 월간, 반년간, 연간 등 기간에 따른 서비스 형태가 많으며 장기간 상품을 구입할 때 월별 이용요금은 다소간 할인된다. 기간제 말고 종종 용량구입 즉, 총 몇백기가 바이트를 기간 제한없이 사용하는 비용 얼마 (예 : 500기가에 50불), 이런 식으로 서비스하는 곳도 있다. 용량단위 상품은 구입비용이 웬만한 연간상품보다 비쌀 수 있지만 사용형태에 따라 같은 금액을 내고 더 오래 사용할 수도 있다. 상시적으로 VPN연결하거나 다운로드(토렌트 제외)가 많거나 하다면 기간제가 나을 것이고 가끔만 VPN연결을 하며 다운로드 용량이 많지 않다고 하면 용량단위로 파는 상품도 고려해 볼 만하다. (내용추가) 테스트 기간을 포함해서 약 10일 정도 이 서비스를 사용하였는데 해당 서비스의 통계페이지를 보니 맥북에서는 3기가, 아이폰에서는 100메가 바이트 정도를 사용했다. 이 정도로 쓴다면 나는 연간 약 100기가 정도를 사용하는 셈이다. 이 기간에 쓴 데이타마저도 VPN 서비스의 품질과 빠른 서버 선택을 위해 속도테스트를 자주 했기 때문에 테스트를 위한 데이타 사용이 꽤 많았을 것이다. 일상적으로 사용하게 되면 더 적은 용량을 사용하게 될 것이다.
2. 보안 정책 확인
업체는 여러가지 이유로 (어뷰징, 기술적인 문제 해결 등) 사용자에 대한 로그를 남길 수 있는데 로그는 크게 접속기록(Connection Logs)와 사용기록(Usage Logs)이 있다. 접속기록은 언제 VPN에 접속했고 얼마나 데이타를 사용하고 언제 끊었는지 등에 대한 기록이며 사용기록은 어떤 사이트에 접속했는지 등의 좀 더 자세한 로그를 뜻한다.
사용자의 로그를 얼마동안 보유하느냐도 업체마다 상당히 차이가 있다. VPN을 쓰는 큰 이유가 프라이버시와 보안이기 때문에 사용자 입장에서는 VPN업체쪽에서 로그를 남기지 않을수록 유리하다. 업체에 따라 VPN 전혀 보관하지 않는다는 곳도 있고 7일간 보유하는 곳, 14일간 보유하고 파기하는 곳들이 있다. 이용약관(Terms of Service)이나 개인정보보호정책(Privacy Policy)등을 꼭 확인하고 미심쩍은 부분은 해당업체에 문의해서 확실하게 확인할 필요가 있다.
3. 서비스 속도 체크
트래픽이 모두 VPN 서버가 위치한 해외로 나갔다가 다시 들어오기 때문에 필연적으로 인터넷 속도가 떨어질 수 밖에 없다. 게다가 암호화 과정도 있고 특정 서버에 사용자가 몰리게 되면 속도는 더 떨어진다. 내가 있는 곳과 가까운 나라의 서버가 빠르다는 보장도 없고 멀다고 항상 더 느리지도 않다. 위 1번에서 이야기 한 것 처럼 가격이 저렴하다고 느린것도 아니고 비싼 가격이라고 빠른 속도를 보장하는 것도 아니다. 테스트했던 어느 서비스업체는 가격도 꽤 비쌌지만 거의 사용할 수 없을 정도로 다운로드 속도가 느렸고 업로드는 아예 테스트 연결이 실패했던 곳도 있었다.
VPN업체가 제공하는 여러 서버(국가)들을 골고루 바꿔 접속해보며 속도를 확인해보는 것이 좋다. 한 업체가 제공하는 여러 서버 중 가장 느린 서버는 가장 빨랐던 서버가 제공하는 속도의 약 1.5% 정도밖에 내질 못한 곳도 있었다. 테스트 끝에 VPN을 사용하지 않았을 때 속도의 약 75% 속도를 내는 서버가 있는 업체를 선택하였다.
4. 서비스 환경 체크
내가 사용할 환경이 PC(윈도우, Linux)인지 맥인지, 안드로이드인지, iOS기기인지에 따라 VPN서비스에서 지원할 수도 있고 안할 수도 있다. 윈도우PC만 지원하는 서비스도 있고 윈도우폰은 지원하지 않는 서비스도 있다. 스마트폰에서 쓸 때 WiFi일때는 되는데 LTE을 쓸 경우에는 지원하지 않기도 한다. 무엇보다 Torrent를 이용하고자 할 때는 꼭 Torrent를 명시적으로 지원하는지를 확인해야 한다. 토렌트를 지원하지 않는 VPN이 많기 때문이다.
VPN연결 방식도 표준(OS가 내장한 기능 사용)을 따르는 곳들도 있고 독자적인 클라이언트(앱)을 이용해야만 하는 곳들이 있다. 스마트폰에서는 OpenVPN을 지원하지만 PC/맥에서는 지원하지 않기도 한다. 쓰기에 불편하지 않은지, 방식의 차이에 따라 성능이나 기능상 차이가 있을 수 있으니 이 또한 미리 확인하여야 한다.
5. 시험판 사용가능 여부
여태까지 말한 대부분의 항목들은 시험판을 사용해보면 대부분 판단이 가능하다. VPN중에는 짧게는 6시간, 길게는 열흘정도 테스트 기간을 주고 있다. 물론 무료 시험사용을 제공하지 않은 곳들도 있다. 상대적으로 저렴한 하루나 이틀치 이용권을 파는 곳도 있으니 무료 시험이 불가능하다고 덜컥 1년치를 구입하지 말고 짧은 시간이라도 테스트를 해보는 것이 좋다. 또한 많은 VPN서비스들이 일정시간 (24시간 내 또는 보름내 등)에 불만족시 환불 규정을 두고 있는 곳도 있으니 미리 이용약관을 살펴보고 서비스의 품질이 도저히 만족할 수준이 아니라면 해결방안이 있는지를 문의해보고 해결되지 않을 경우 환불요청을 할 수 있다.


우리의 삶은 일상적으로 흘러가며 이는 우리에게 안정감을 제공한다. 매일 아침 마시는 커피, 언제나 운행되는 대중교통, 밸브를 열기만 하면 쏟아져 나오는 수돗물 등은 우리에게 내일 뜰 태양만큼이나 당연하고 일상적인 것이다. 그런데 제레미 리프킨은 우리의 일상이 언제까지나 안정적으로 지속될 수는 없다고 말한다. 그에 따르면 지구에 존재하는 자원은 한정되어 있는데 인간은 그것을 점점 더 빨리 사용하고 있다. 따라서 언젠가는 지구에 있는 사용 가능한 자원은 모두 고갈될 것이며, 인류는 멸망하게 된다는 것이다.


2월 24일부터 3월 10일까지 월드비전 소식지 및 공식 홈페이지 통해 지원자 모집
국제구호개발 NGO 월드비전(회장 양호승)이 24일부터 3월 10일까지 월드비전 소식지와 공식 홈페이지를 통해 제 9대 한국 월드비전 회장을 공개 채용한다. 제 9대 회장은 2021년 1월 1일부터 임기를 수행하며 임기는 3년으로 2회 연임이 가능하여 최장 9년까지 재임 가능하다.
월드비전의 공개채용 공고문에 따르면, 자격요건은 ‘국제적 업무 수행 경험 및 경력’, ‘경영 및 조직운영 능력’, ‘기독교적 정체성’ 총 3가지다. 특히 올해는 월드비전 임직원과 후원자들을 대상으로 회장이 지녀야 할 자질에 대한 설문조사를 진행하고 이들의 의견을 채용 과정에 반영해 투명성을 강화할 예정이다.
이번 회장 공개 채용은 홈페이지를 통한 지원서 접수 및 인재추천기관(써치펌)을 통해 후보자를 추천 받아 진행된다. 지원자는 인재추천기관의 심사와 인선위원회의 면접을 통해 자격심사를 받게 되며, 올해 7월에 열리는 정기이사회에서 최종 합격자를 결정할 예정이다. 이번 차기 회장 공개 채용을 위해 월드비전은 지난 12월 제 5대 이사장으로 취임한 박노훈 신촌성결교회 목사를 중심으로 인선위원회를 꾸렸다.
이번 공개채용에 지원을 희망하는 후보자는 3월 10일 자정까지 월드비전 홈페이지(www.worldvision.or.kr)에서 지원서를 다운로드 받아 메일로 지원하면 된다.
월드비전 박노훈 이사장은 “월드비전은 투명하고 공정한 채용을 위해 지난 2011년 국내 NGO 중 최초로 외부 채용을 도입, 엄격한 심사를 통해 제 8대 양호승 회장을 선출한 바 있다”며, “올해는 회장 선임 과정에 월드비전 임직원들과 후원자들의 의견을 새롭게 반영할 예정인 만큼, 국제아동후원사업의 고귀한 가치에 뜻을 같이할 많은 분들의 지원을 부탁드린다“고 말했다.


암환자들을 매일같이 보는 의료진으로서 힘든 때가 많지만 그 중에서도 매우 어려운 순간이 있다. 힘든 항암치료를 종료하고 추적 관찰 중에 정기검진을 받으러 온 환자와 가족들에게 ‘재발’ 소식을 알려야 할 때이다. 항암치료를 마치고 한시름 내려놓았을 텐데, 병이 재발해 다시 힘든 치료를 받아야 한다고 말해야 하는 상황은 아무리 매일 암을 진료하는 의사라 해도 어려울 수밖에 없다.
최근에도 희귀한 혈액암을 앓는 환자에게 그런 이야기를 해야 하는 순간이 있었다. 일반인들에게는 낯선 ‘외투세포림프종’이라는 병이다. 이런 희귀한 암을 앓는 환자의 경우 본인의 병을 받아들이는 데만도 힘든 시간을 보낸다. 또 희귀암은 정립된 치료방법이 많지 않기 때문에 재발 시 항암치료를 하더라도 치료 효과를 낙관적으로 설명하기 어렵다.
외투세포림프종은 국내 환자 수가 300여명으로 드문 암이다. 60대 이상에서 환자들이 많고 림프종의 다른 아형에 비해 치료 성적이 좋지 않다. 환자들의 나이가 많다 보니 고용량의 항암치료를 반복적으로 지속하는 것을 부담스러워한다. 어렵사리 1차 항암치료를 잘 견딘다 하더라도 재발이 잦다. 그동안 기존 항암치료에 실패하거나 재발한 외투세포림프종 환자들은 처음에 사용했던 항암제 이외의 조합으로 또다시 항암치료를 받아왔다.
독성이 많은 항암제 여러 가지를 복합해 사용하다 보니 환자들이 치료 과정 중 동반되는 부작용으로 힘들어 하는 것은 당연한 일이다. 더욱이 재발했을 때 겪어야 하는 좌절감만으로도 힘든 환자들에게 더 좋은 치료방법을 제안할 수 없다는 현실이 안타깝다.
다행히 최근 재발·불응성 외투세포림프종 환자를 위해 기존 항암치료처럼 입원해 주사치료를 받지 않고 집에서 알약을 먹으면서도 기존의 항암치료만큼이나 효과적이고 부작용은 적은 경구용 약제가 개발됐다. 국내에서도 이미 허가를 받았다. 외투세포림프종이 재발했거나 기존 치료방법이 효과적이지 않았던 환자들에게 희소식이 아닐 수 없다.
먹는 약이므로 입원해서 항암치료를 받는 기존의 주사제제와 비교해 치료에 대한 환자의 심리적 부담이 크게 줄었을 뿐만 아니라 항암치료로 인한 구토, 탈모, 감염 등 심각한 부작용의 발생 빈도도 매우 낮아졌다. 게다가 알약 한 가지로 빠르고 지속적인 치료 효과를 보인다.
드라마나 영화 속 난치병의 단골 소재로 등장하는 혈액암인 백혈병은 사람들에게 익숙하다. 하지만 혈액암 중 발생 빈도가 높은 림프종에 대해서는 오히려 잘 모르고 있다. 그래서 외투세포림프종과 같은 희귀한 림프종 아형은 일반인들에게 더욱 낯설다. 이런 희귀질환은 신약이 개발되기도 어렵고, 실제 힘들게 임상연구를 마치고 효과가 검증되더라도 보험급여를 보장받아 사용하기까지는 시간이 오래 걸리거나 불가능한 경우가 허다하다.


무엇을 기다리고 있어요? 지금 모든 프로젝트에 대 한 소스 맵을 생성 시작! 파일을 탐색 하는 대신 링크를 클릭 하면 파일이 다운로드 됩니다. 위의 데모를 사용 하면 생성 된 소스가 포함 된 textarea의 아무 곳 이나 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭 할 수 있습니다. “원래 위치 가져오기”를 선택 하면 생성 된 줄과 열 번호를 전달 하 여 원본 맵을 쿼리하고 원래 코드에서 위치를 반환 합니다. 출력을 볼 수 있도록 본체가 열려 있는지 확인 합니다. 가장 인기 있는 패키지 관리자의 일부와 거의 모든 프로젝트에 부트스트랩의 소스 파일을 당겨. 아무리 패키지 관리자, 부트 스트랩은 우리의 공식 컴파일된 버전과 일치 하는 설정에 대 한 말의 컴파일러와 자동 사전 해결사가 필요 합니다. 파일 업로드 위젯 여러 파일을 선택 하 고 드래그 지원, 진행률 막대, 유효성 검사 및 미리 보기 이미지, jQuery를 위한 오디오 및 비디오. 크로스 도메인, 청크 분할 및 다시 시작 가능한 파일 업로드 및 클라이언트 쪽 이미지 크기 조정을 지원 합니다. 표준 HTML 양식 파일 업로드를 지 원하는 모든 서버측 플랫폼 (PHP, 파이썬, 루비 레일, 자바, node.js 등)과 호환 됩니다.


환경부에서는 이처럼 재배환경이 급변하면 벼 생산성이 5~10% 떨어질 것으로 우려한다. 국립산림과학원에서는 소나무가 고사하면서 강원과 경북 산간지로 서식지가 국한될 것으로 전망했다. 또 국립과학기술원은 이와 관련해 외래 식물과 병해충이 확산될 것으로 지적한다. 특히 국립기상연구소는 태풍과 집중호우, 가뭄 등의 자연재해가 빈번하고 심해질 것으로 우려하고 있다.
이와 관련 농촌진흥청은 지난달 향후 8년간 기후변화 대응방안의 일환으로 농업생산환경의 변동 예측과 평가, 기후적응형 재배·사양기술 개발 등에 대한 연구개발에 2,009억원을 투입할 계획이라고 밝혔다. 이는 과학기술부가 시행한 2018년 제3차 국가연구개발사업 예비타당성 조사에서 농촌진흥청이 그동안 준비해 온 농업분야의 기후변화 대응 연구개발사업이 그 타당성을 인정받은 데 따른 것이다.
국가연구개발사업의 타당성 평가에서 기후변화에 대응한 농업부문의 이슈와 사회적·경제적 중요성이 깊이 반영된 셈이다. 아울러 기후변화에 대한 국제사회의 합의를 농업부문에의 이행 필요성이 더해진 결정이라 해야겠다.
농촌진흥청은 10년 동안 추진해 온 농업기후변화 대응체계에 관한 연구개발 사업을 마무리하고, 내년부터는 ‘신(新)농업기후변화 대응체계구축’ 사업에 나설 수 있게 됐다. 농촌진흥청은 이 후속사업을 통해 세계적인 기후변화가 농업에 미치는 영향과 이로 인한 농업부문의 취약성을 예측하고, 기회로 활용하거나 피해를 경감시켜 장기적 관점에서 식량안보를 강화하고 농업의 지속가능성을 높여 나간다는 구상이다.
이밖에도 이 사업에는 ‘농업기상재해 피해저감 기술개발’과 ‘저탄소 농업기술개발’ 등이 주요 과제로 추진된다. 전국 단위의 정밀실측자료를 기반으로 기후변화 영향 및 취약성을 평가해 예측력을 높이고, 기후변화에 대응하는 작목배치와 작부체계 등을 개발할 예정이다. 또한 농장단위 기상예측기술을 고도화해 조기경보서비스를 전국 156개 시·군으로 확대해 나갈 계획이다.
기후변화에 대응한 농업부문의 이 같은 정책은 시의적절하며, 또 모범적이라는 평가를 받을 만하다. 그럼에도 불구하고 기후변화에 대응한 우리의 농업정책이 한반도농업으로 그 지평을 넓히지 못한다면 절반의 성과에 그칠 뿐이다. 기후변화는 지구상의 온난화에서 비롯되는 요인이 가장 크기 때문에 향후 북방농업을 놓치게 된다면 대안적인 성과 역시 제한적일 수밖에 없기 때문이다.
실제 농촌진흥청의 ‘작물재배지 변동내역 연구’에 따르면 평균기온이 1°C 상승하면 재배지가 80km 북상하는 것으로 나타난다. 우리는 지난 100년 동안 평균기온이 1.8℃ 상승해 대구와 경북이 주산지였던 사과가 포천, 연천 등 경기 북부지역으로 옮겨지고 있다. 또한 축산분야도 고온과 황사로 가축생산성이 저하되고 있으며 호흡기 질환이 증가하고 있다. 우리의 주요 농작물과 축산물이 북방으로 이전하거나 단계별로 연계되는 양상이 향후에는 더욱 뚜렷해질 가능성이 높다. 기후변화 대응전략을 통해 기술개발과 작목재배치를 고려한다면 남북이 함께 연구개발하는 것이 지극히 당연하다.
또 다른 측면은 기후변화가 초래할 자연재해에 대한 공동 대응이 필요하다는 점이다. 널리 알려진 것처럼 북한의 농업생산기반은 자연재해에 대단히 취약한 상태에 놓여 있다. 이개호 농림축산식품부 장관은 지난 2월 ‘기후변화 속 농업대응 토론회’에서 “기상관측 이래 지난해는 최악의 한파와 폭염을 기록했고, 앞으로 기후변화가 더 심각해질 것을 감안할 때 특히 민감하게 영향 받는 분야가 바로 농업”이라며 “전문가들과 함께 중장기 대책을 적극 마련하겠다”고 강조했다. 재해를 예방하고 신속하게 복구하는 일에 대해서도 이제는 남북이 협력을 해야 할 시점이 됐다.
현재 북한에 상주하는 UN조정관의 보고서에 따르면 북한은 지난 2012년 평안남북도에서 폭우로 인한 홍수피해로 231명이 사망하고 21만2,000명의 이재민이 발생한 것을 비롯해 이듬해 2013년에는 이 지역에서 189명이 사망하고 80만명이 수해를 당한 것으로 집계됐다. 또 2014년에는 지역별로 18개월 동안 가뭄에 시달렸고, 2015년에는 황해남도와 함경남북도, 나선시에서 태풍 고니의 피해를 크게 당했다. 이 때문에 나선 시에서는 2만2,000명의 수재민이 발생하기도 했다.
2016년에는 함경북도에서 집중호우 때문에 138명이 사망하고 68만명의 이재민이 발생했다. 2017년에는 황해도, 평안도 일대의 곡창지대에 가뭄이 발생해 6월에 비상사태가 선포되기도 했다. 지난해인 2018년에도 폭염과 홍수가 겹쳐 강원도와 황해남북도에서 농사를 망친데다 1만1,000명의 이재민이 발생하고 1만7,000ha의 농경지가 파괴된 것으로 조사됐다. UN조정관의 보고서에 따르면 북한은 지난 7년 동안 매년 잇단 자연재해에 크게 시달렸던 셈이다.


사진(부분): © Theiss, 2000 크리스마스는 수세기 동안 독일에서 기념일로 지켜지고 있다. 이러한 기독교의 축제는 오늘날 개개인의 종교와 상관없이 독일에 살고 있는 거의 모든 사람들에게 중요한 날이며 가족 전체가 모여 서로에게 선물을 하는 기회로 삼고 있다. 크리스마스 전 4주간을 뜻하는 강림절에는 크리스마스 노래를 듣고 "플래츠헨"이라는 쿠키를 구우며 초에 불을 밝힌다. 하지만 왜 하필 4개의 초에 차례로 불을 밝힐까? 그리고 12월 6일에 오는 니콜라우스는 크리스마스와 정확히 어떤 관계가 있을까? 그림형제의 동화와 크리스마스는 무슨 상관이 있으며 지난 수세기 동안 크리스마스의 전통은 어떻게 바뀌었을까?
오이겐 에른스트는 오래된 관습과 신화 그리고 다양한 전통의 맥락에서 크리스마스의 유래를 찾아 흥미진진한 흔적들을 따라 나선다. 여기에서 기독교적이고 종교적인 관점만을 조명하는 것이 아니라 사회 전체에 갖는 의미와 경제적인 측면도 다룬다. 또한 크리스마스에 대한 역사와 오늘날 축제를 즐기는 발전양상을 비판적으로 분석한다. 다수의 사진과 시, 그리고 저명한 작가들의 크리스마스 이야기를 담은 이 책은 크리스마스를 즐기지 않는 사람들에게도 다채로운 독서의 즐거움을 선사한다.


BGF리테일의 편의점 브랜드 CU가 ‘타임 마케팅’ 경쟁에 뛰어들었다. 타임 마케팅이란 상품 또는 서비스를 특정한 요일이나 시간을 정해 제공하는 방식의 마케팅이다. 과거에는 하루에 이벤트를 하는 마케팅 방식으로 소비를 유도했다. 반면 현대에는 빅데이터를 활용해 소비자의 구매 패턴을 분석해 소비자 맞춤형 상품을 제공하는 타임 마케팅을 활용한다. 즉, 소비자의 취향과 소비 시간대에 따라 차별화된 서비스를 제공해 상품 구매를 유도하는 전략이다. 장기불황이 계속되면서 가성비를 중시하는 소비자에게 시간대별 할인 혜택을 제공하는 타임 마케팅은 유효한 성과를 거두고 있다. CU도 소비자를 사로잡기 위해 타임 마케팅을 새로운 방식으로 제공하고 있다.
CU가 진행하는 타임 이벤트 / CU 공식 홈페이지
CU는 타임 마케팅의 일환으로 전용 멤버십 앱인 ‘포켓 CU’를 통해 매주 수요일 오전 11시와 오후 5시에 50% 할인 쿠폰을 선착순으로 제공하고 있다. 이에 각 시간대에 쿠폰을 1만 5000명씩 제공해 하루에 총 3만 명이 쿠폰을 받는다. 9월체 처음으로 진행한 이 행사는 최단 1분, 평균 10여분 만에 할인 쿠폰이 모두 소진될 정도로 반응이 뜨거웠다. 특히 행사 상품 중 하나인 3XL 햄버거 시리즈는 쿠폰 사용과 SNS의 상품 리뷰로 전월 대비 40.6%의 매출이 증가했다. 내달에도 소비자가 자주 찾는 도시락, 샌드위치, 흑당 음료의 할인 쿠폰을 제공해 소비자를 유도하고 있다.
(CU포켓 첫 화면 / CU 공식 홈페이지)
이처럼 CU가 타임 마케팅을 적극적으로 시행하는 이유는 정해진 최소한의 자본과 시간 내에 효과적으로 소비자를 사로잡을 수 있다는 점에 있다. 타임 마케팅은 유명 연예인을 광고 모델로 섭외하거나 데이 이벤트를 진행하는 것과 달리 부가적인 투자가 필요 없다. 빅데이터로 분석한 소비패턴에 따라 특정 시간에 이벤트를 진행하는 것으로 높은 매출을 거둘 수 있어 비용 대비 효율이 높다. 또한 재고 상품을 할인 판매하면 폐기 손실이 적어지는 효과도 얻을 수 있다. 궁극적으로 타임 마케팅으로 적은 비용에 괜찮은 상품을 얻을 수 있게 된 소비자들은 적극적으로 행사에 참여한다. 타임 마케팅에 대해 BGF리테일 최지영 CRM 팀장은 “최근 이커머스 업계의 주요 트렌드인 타임 마케팅을 대표적인 오프라인 채널인 편의점에 접목해 새로운 경험과 재미를 주고자 한다”며 “모바일 어플을 활용한 O2O 플랫폼을 통해 고객들은 풍성한 혜택을 받을 수 있고 점포에서는 더 많은 충성 고객을 확보할 수 있을 것”이라고 언급했다.
하지만 타임 마케팅의 효과가 지속되려면 한계점을 극복해야 한다. 먼저 소비자의 마음을 상하지 않도록 전략을 세워야 한다. 편의점 업체는 자신들이 소화할 수 있는 물량을 확인하고 이를 대비해야 한다. 만약 이벤트에 참여하고 물량이 없다면 고객은 실망하게 되고 이를 다시 이용하지 않을 가능성이 높다. 즉, 소비자의 불만이 커지면 오히려 신규 고객을 잃는 역효과가 날 수 있다. 다음으로 타임 마케팅의 신뢰도를 높여야 한다. 이벤트에 실패한 소비자는 1분도 안되어 매진된다며 실제로 이벤트를 하는 것이냐는 의심을 하는 소비자도 상당수다. 대다수의 타임 이벤트 유효기간이 1시간에 불과한 것에 불만을 제기하며 이벤트의 효과성을 의심하는 소비자도 있다.


지도 보기 이 호텔에 대한 개요 가져오기로스앤젤레스의 로스앤젤레스 다운타운에 위치한 로맨틱 호텔, 월트 디즈니 콘서트 홀까지 걸어서 갈 수 있음 위치
로스앤젤레스 다운타운에 위치한 이 스파 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 더 브로드 박물관, 월트 디즈니 콘서트 홀 등이 있습니다. 마이크로소프트 극장 및 스테이플스센터 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에서는 2 개의 레스토랑, 풀서비스 스파, 야외 수영장 등을 이용하실 수 있습니다. 또한, 피트니스 시설, 바/라운지 및 스파 욕조도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 453개의 객실에는 편안한 잠자리를 위한 필로우탑 침대 및 고급 침구 같은 편의 시설은 물론, WiFi 및 24시간 룸서비스도 제공됩니다. 또한, TV, 미니바 및 커피 메이커도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 옴니 로스앤젤레스 호텔 앳 캘리포니아 플라자
옴니 로스앤젤레스 호텔 앳 캘리포니아 플라자에는 풀서비스 스파 외에 야외 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 초고속 무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다. 이 4.5성급 숙박 시설에 마련되어 있는 비즈니스 관련 서비스/시설로는 비즈니스 센터, 리무진/타운카 서비스, 회의실 등이 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 피트니스 시설, 무료 키즈 클럽, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 옴니 로스앤젤레스 호텔 앳 캘리포니아 플라자 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 키즈 클럽(무료) 총 객실 수 - 453 층 수 - 17 ATM/은행업무 주차 대행(요금 별도) 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 콘시어지 서비스 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 피트니스 시설 풀서비스 스파 선물가게 또는 가판대 WiFi(요금 별도) 키즈 클럽 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 회의실 수: 22 다국어 구사 가능 직원 포터/벨보이 레스토랑 수 - 2 금연 숙박 시설 스파 욕조 야외 수영장 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 유료 영화 고급 침구 객실 내 온도 조절기(냉방) 암막 커튼 에어컨 전화 미니바 커피/티 메이커 턴다운 서비스 전용 욕실 목욕가운 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워기가 있는 욕조 책상 필로우탑 매트리스 다리미/다리미판 매일 하우스키핑 TV 객실 금고(노트북 보관 가능) 룸서비스(24시간) 간이/추가 침대(요금 별도) WiFi(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 이 옴니 로스앤젤레스 호텔 앳 캘리포니아 플라자에는 2 개의 레스토랑이 있습니다. 24시간 룸서비스를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
호텔의 풀서비스 스파에서 만족스러운 트리트먼트를 받으실 수 있습니다. 딥티슈 마사지, 핫스톤 마사지, 스포츠 마사지, 마사지 등의 서비스가 제공됩니다. 반사요법 같은 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 스파는 매일 운영됩니다. 핫 스톤 마사지 딥 티슈 마사지 임산부 마사지 반사요법 스포츠 마사지 바디 랩 바디 스크럽 마사지 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기
어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 17세 이하 어린이 4명까지 숙박이 무료입니다.간이/추가 침대를 1박 기준 USD 35.00의 요금으로 이용하실 수 있습니다.
애완동물 동반 시 숙박 시설당 1회 숙박 기준 USD 50.00의 추가 비용 + 1회 숙박 기준 USD 50.00의 보증금개만 허용최대 25 파운드제한 사항이 적용됩니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 문의해 주십시오.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 아침 식사 요금: 1인당 약 USD 10 ~ USD 28 객실 내 무선 인터넷 요금: 24시간 기준 USD 9.95(요금 변동 가능) 공용 구역 내 무선 인터넷 요금: 1박 기준 USD 9.95(요금 변동 가능) 주차 대행 요금: 1박 기준, USD 48.00(복수 출입 가능) 애완동물 동반 시 보증금: 1회 숙박 기준, USD 50.00 애완동물 동반 시 요금: 1회 숙박 기준, 숙박 시설당 USD 50.00 간이 침대 이용 요금: 1박 기준, USD 35.00 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


이번에 소개해드릴 제품은 후지쯔 건전지와 충전기입니다. 친환경 제품으로 많이 알려진 후지쯔 건전지는 여러 방면에서 많이 쓰입니다. 특히 사진가들에게는 꼭 필요한 물품이라는 생각이 들었습니다. 스피드 라이트를 쓰는 이들에게는 빠르게 닳는 건전지 때문엔 충전지와 충전기는 필수 제품이라 할 수 있습니다. 그리고 자전거 타는 이들에게는 라이트 용 건전지 등 다양한 생활에서 녹여 사용하는 제품이라 할 수 있습니다.
가성비가 괜찮은 건전지
후지쯔 건전지 제품은 등급별로 있는 것을 볼 수 있는데요. 이번에 이용하게 된 프리미엄 후지쯔 건전지는 카메라, 램프 등 자주 사용하는 고전력 제품에 좋은 것 같습니다. 또한 충전지는 저렴한 가격으로 여러번 쓸 수 있으니 가성비가 좋습니다. 이 프리미엄 후지쯔 건전지는 고출력과 함께 500회 이상 충전이 가능하다고 하니 1회용 건전지와 비교해서는 가성비가 정말 높다고 느꼈습니다. 생활용 건전지, 자주 사용하는 건전지, 자주 충전이 필요한 건전지, 고전력 건전지 등 구분하여 사용하면 좋을 것 같습니다.
충전지 사용시 필수 제품인 충전기


판문점에 건립되여있는 어버이수령님의 친필비에는 조국통일에 쌓으신 위대한 수령님의 불멸의 통일업적을 만대에 빛내이시기 위하여 철의 신념과 의지로 조국통일의 험로를 헤쳐오신 위대한 장군님의 불멸의 혁명업적이 새겨져있다.
주체83(1994)년 7월 8일 그 누구보다 크나큰 상실의 아픔에 계시는 위대한 장군님앞에는 어버이수령님께서 생의 마지막날에 비준하여주신 북남최고위급회담과 관련한 문건이 놓여있었다. 어버이수령님의 활달한 친필이 방금전에 쓰신것처럼 생생한 자욱으로 남아있는 문건을 보고 또 보시던 위대한 장군님의 눈가에는 그처럼 바라시던 조국통일의 날을 보시지 못하고 가신 어버이수령님에 대한 절절한 그리움으로 뜨거운 눈물이 맺히였다.
어버이수령님께서 조국통일과 관련한 문건에 남기신 마지막친필, 새기면새길수록 조국과 민족에 대한 어버이수령님의 뜨거운 사랑이 가슴에 안겨오고 조국통일을 위한 그이의 위대한 헌신, 불면불휴의 로고가 그대로 안겨오는 문건이였다.
우리 민족이 걸어온 조국통일을 위한 투쟁의 년대기들마다에는 뛰여난 예지와 선견지명, 탁월한 령도력으로 통일위업을 승리의 한길로 이끌어오신 위대한 수령님의 불멸의 령도자욱이 아로새겨져있다.
해방직후 외세와 그 앞잡이들의 책동으로 조국땅우에 민족분렬의 위험이 짙게 드리워졌던 준엄한 시기 력사적인 4월남북련석회의를 소집하시여 내외반통일세력들의 민족분렬책동을 단호히 짓부셔버리신 위대한 수령님.
참으로 어버이수령님께서 통일문제해결을 위하여 지새우신 사색의 밤, 기울이신 로고는 그 얼마인지 모른다. 겨레의 숙원인 조국통일을 이룩하는것을 자신의 숭고한 사명으로 간직하신 어버이수령님이시였기에 그 모든 중하를 한몸에 안으시고 애국헌신의 대장정을 이어가신것이였다.
분렬의 고통을 겪고있는 겨레에게 하루빨리 통일된 조국을 안겨주기 위해 바치신 어버이수령님의 로고는 1970년대에 제시된 조국통일 3대원칙과 1980년대에 제시된 고려민주련방공화국창립방안, 1990년대에 발표된 전민족대단결10강령의 조항마다에도 력력히 어려있다.
조국통일운동의 매 시기, 매 단계마다 위대한 수령님께서 내놓으신 로선과 방침들에는 조국과 민족에 대한 그이의 열렬한 사랑이 깃들어있으며 우리 민족의 단합된 힘으로 조국통일을 기어이 이룩하시려는 어버이수령님의 숭고한 뜻과 의지가 그대로 맥박치고있다. 그렇듯 통일에 대한 철석의 신념과 의지로 위대한 심장을 불태우신분이시였기에 어버이수령님께서는 당과 국가의 로선과 정책을 세우실 때에도 그것이 조국통일위업실현에 이바지되도록 하시였으며 눈오는 이른새벽 공장을 찾으시여서도, 찬이슬 맞으시며 협동벌을 걸으시면서도 갈라진 조국, 분렬된 민족을 잊지 말아야 한다고, 어떤 일이 있어도 조국을 통일해야 한다고 간곡히 당부하시군 하시였다.
주체83(1994)년 7월에도 어버이수령님께서는 조국통일문제로 분망한 나날을 보내고계시였다.
그때 북과 남, 해외의 온 겨레는 위대한 수령님의 넓으신 도량과 용단에 의해 평양에서 북남최고위급회담이 열리게 된다는 충격적인 소식에 접하여 통일에 대한 희망과 흥분으로 설레이고있었다.
북남최고위급회담을 성과적으로 진행하는데서 나서는 제반 문제들을 밝혀주시며 불철주야로 사업하시는 어버이수령님의 건강을 념려하여 일군들이 잠시나마 쉬실것을 말씀드릴 때마다 어버이수령님께서는 나라의 통일을 위한 중대사인데 어떻게 쉴수 있겠는가고 하시면서 회담준비를 잘하도록 세심히 지도해주시였다.
주체83(1994)년 7월 7일에도 어버이수령님께서는 민족대단합과 조국통일의 대사변을 펼칠 부피두터운 력사적인 문건을 한장한장 번져가며 보아주시고 그 첫페지에 《김일성 1994. 7. 7.》이라는 아홉글자를 친필로 남기시였다.
그런데 그 친필이 어버이수령님께서 우리 민족과 인류에게 남기신 마지막친필이 될줄은 그 누구도 꿈에도 생각하지 못했다.
수천수만의 글자로도 대신할수 없는 어버이수령님의 친필을 보고 또 보시던 위대한 장군님께서는 일군들에게 갈리신 음성으로 이 문건은 어버이수령님께서 마지막으로 비준하여주신 귀중한 문건이라고, 위대한 수령님의 통일유훈이 담겨져있는 이 문건을 만대에 길이 전해갈 귀중한 국보로 잘 보관하도록 하여야 하겠다고 절절히 교시하시였다. 그후에도 기회가 있을 때마다 위대한 장군님께서는 조국통일을 이룩하는것은 위대한 수령님의 뜻이였다고, 어떤 일이 있어도 위대한 수령님께서 그처럼 바라시던 조국통일의 력사적위업을 기어이 성취하여야 한다고 하시면서 애국헌신의 장정을 이어가시였다.
그러던 주체84(1995)년 5월 21일이였다.
위대한 장군님께서는 어버이수령님께서 생애의 마지막시기에 조국통일문건에 남기신 친필을 새긴 천연화강석비를 판문점에 세울것을 몸소 발기하시고 친필비건립에서 제기되는 문제들을 하나하나 풀어주시였다.
위대한 장군님께는 친필비형성도안과 비문내용도 구체적으로 보아주시고 긴장한 건립전투의 전기간 일군들과 건설자들의 사업과 생활의 구석구석까지 따뜻이 보살펴주시였으며 공사가 마감단계에 이르렀을 때에는 친필비제막행사를 의의깊게 잘할데 대한 귀중한 가르치심도 주시였다. 위대한 장군님의 이렇듯 깊은 관심과 정력적인 지도밑에 판문점 친필비는 착공을 시작한지 불과 두달이라는 짧은 기간에 훌륭히 완공되였다.
친필비는 기본주제부분인 비문판과 목란꽃장식부분으로 구성되여있는데 비돌의 총너비는 영원히 잊을수 없는 1994년을 의미하여 9.4m로, 비문판의 너비는 위대한 수령님께서 생의 마지막친필존함을 남기신 력사의 날인 7월 7일을 상징하여 7.7m로 되여있다. 목란꽃장식부분에는 어버이수령님께서 탄생 82돐을 맞으시는 해에 불멸의 친필을 남기시였다는것과 그이를 민족의 태양으로 영원히 높이 우러러모시고 끝까지 따르려는 온 겨레의 티없이 맑고 깨끗한 마음과 드팀없는 신념을 반영하여 82개의 목란꽃송이가 부각되여있다.
비문판에는 위대한 수령님께서 고귀한 생애를 마치시기 하루전날에 친히 조국통일관계문건에 마지막으로 남기신 《김일성 1994. 7. 7.》이라는 글발이 필체그대로 새겨져있다.
조국해방 50돐을 앞둔 주체84(1995)년 8월 11일 판문점 통일각앞에서는 어버이수령님의 통일친필비 제막식이 성대히 진행되였다.
진정 판문점에 세워진 위대한 수령님의 친필비에는 나라의 통일문제때문에 로고에 로고를 거듭하신 어버이수령님의 불멸의 업적을 견결히 옹호고수하고 영원히 빛내이시려는 우리 장군님의 철석의 신념과 의지, 고결한 도덕의리가 어려있다.
주체85(1996)년 11월 24일 판문점을 찾으신 위대한 장군님께서는 어버이수령님에 대한 사무치는 그리움을 안으시고 친필비앞에서 오래동안 발걸음을 옮기지 못하시였다.
어버이수령님께서 생을 마치시기 하루전날에 친히 조국통일관계문건에 마지막으로 쓰신 존함과 날자가 위대한 수령님필체 그대로 새겨져있는 친필비의 비문을 한자한자 눈여겨보시던 위대한 장군님께서는 일군들에게 판문점은 우리 인민과 인민군대가 세계전쟁사상 처음으로 제국주의를 타승한 력사적인 장소이면서도 민족의 분렬을 상징하는 곳이라고, 자신께서는 분렬의 상징인 판문점을 통일의 상징으로 바꾸어놓으려는 념원에서 해마다 해내외의 수많은 통일운동자들이 모여 통일행사를 벌리는 이곳 판문점에 조국통일의 구성이신 위대한 수령님의 통일친필비를 세우게 하였다고, 비에 새겨진 어버이수령님의 친필은 불과 아홉글자밖에 되지 않지만 여기에 담겨진 뜻은 수천수만자의 비문으로도 대신할수 없는 거룩하고 위대한것이라고 뜨겁게 교시하시였다.
일군들모두는 숭엄한 감정에 휩싸였다. 이윽고 위대한 장군님께서는 판문각을 돌아보시고 내려오시는 길에 또다시 어버이수령님의 통일친필비를 찾으시였다.
위대한 장군님께서는 어버이수령님의 친필비앞에 이렇게 서니 생각되는것이 많다고 하시면서 어버이수령님께서 조국통일위업에 기울여오신 수많은 낮과 밤들을 감회깊이 돌이켜보시였다.
위대한 장군님께서는 조국통일을 위하여 온갖 심혈을 다 바쳐오신 어버이수령님께서는 생애의 마지막나날에도 전체 조선인민에게 통일된 조국을 안겨주시려고 분망한 시간을 보내시면서 조국통일을 위한 전략문건에 마지막친필을 남기시고 다음날 갑자기 순직하시였다고 하시면서 이 친필에는 어버이수령님의 강렬한 통일의지와 신념이 함축되여있고 조국통일에 대한 로고와 확신이 담겨져있다고 뜨겁게 교시하시였다.
친필비앞에서 오래도록 발걸음을 멈추시고 생애의 마지막순간까지 온 겨레에게 통일된 조국을 안겨주시려고 온갖 로고와 심혈을 기울이신 어버이수령님의 애국의 한생을 감회깊이 회고하시는 위대한 장군님의 음성은 저으기 갈리시였다.
위대한 장군님의 가르치심은 일군들의 가슴속에 통일의 의지를 더욱 굳게 새겨주었다.
민족분렬의 비극을 가시고 조국통일을 이룩하기 위한 력사적문건에 생애의 마지막친필을 남기신 어버이수령님의 애국애족의 숭고한 뜻을 후손만대에 길이 전하기 위해 판문점에 친필비를 세우도록 하신것은 위대한 수령님의 유훈을 기어이 관철하시려는 위대한 장군님의 한없이 고귀한 충성과 투철한 애국의지의 발현이였다.
오늘 우리 인민의 조국통일위업은 위대한 수령님과 위대한 장군님 그대로이신 경애하는 최고령도자 김정은동지의 령도밑에 새로운 력사적전환기를 맞이하고있다.
주체101(2012)년 3월 내외반통일세력의 광란적인 북침합동군사연습으로 조선반도에 전쟁의 불구름이 몰려오고있던 엄혹한 그 시각 경애하는 최고령도자동지께서는 위험한 대결의 최전방인 판문점을 찾으시였다.
이날 경애하는 최고령도자동지께서는 판문점에 숭엄하게 세워져있는 어버이수령님의 친필비의 글발을 한글자한글자 주의깊이 바라보시면서 조국통일을 위하여 한평생 온갖 로고와 심혈을 다 바쳐오신 위대한 수령님의 영구불멸할 업적을 감회깊이 회고하시였다.
그러시고는 동행한 일군들에게 위대한 장군님께서는 민족분렬의 비극을 가시고 조국통일의 성업을 이룩하기 위한 력사적문건에 생애의 마지막친필존함을 남기신 위대한 수령님의 애국애족의 숭고한 뜻을 후손만대에 길이 전하기 위해 판문점에 친필비를 모시도록 하시였다고 감회깊이 말씀하시였다. 판문점을 시찰하시며 조국통일에 대한 철석의 의지를 천명하신 경애하는 최고령도자동지의 모습은 정녕 불타는 애국의지로 조국통일위업을 개척하시고 이끌어오신 위대한 수령님들의 모습그대로였다.
경애하는 최고령도자동지께서는 주체103(2014)년 새해 신년사를 하시면서도 올해는 위대한 수령님께서 조국통일과 관련한 력사적문건에 생애의 마지막친필을 남기신 20돐이 되는 해라고 하시면서 우리는 위대한 수령님과 위대한 장군님의 유훈을 받들어 조국통일운동에서 새로운 전진을 이룩하여야 한다고 절절하게 말씀하시였다.
위대한 수령님과 위대한 장군님의 유훈을 철저히 관철하여 이 땅우에 통일강국을 일떠세우는것은 경애하는 최고령도자 김정은동지의 신념이고 의지이다.


어느새 9월. 가을이 다가오는 소리가 들리시나요? 올해도 어김없이 전국 곳곳에 다양한 가을 축제가 열리고 있습니다. 다가오는 가을을 만끽하고 싶은 분들은 지역축제를 이용해 보시는 건 어떨까요? 오늘 푸르덴셜스토리에서는 온 가족이 함께 즐길 수 있는 볼거리와 먹거리가 가득한 가을 지역축제들을 소개해 드립니다.
은빛 유혹에 물들다! 돌아온 가을 전어축제 여름철 무더위로 잃었던 입맛을 찾고 싶으시다면, 이번 주말 전어축제에 다녀오시는 건 어떨까요? 가을에 가장 맛이 좋기로 유명한 전어. 집 나간 며느리도 돌아오게 만든다는 전어. 생각만 해도 고소한 그 맛에 군침이 꿀꺽! 현재 전국은 전어축제 준비로 들썩이고 있습니다. 상큼한 가을바람과 나지막이 속삭이는 파도소리가 함께 어우러진 전어축제 현장으로 떠나 볼까요? 광양 전어축제 올해로 열 세번째를 맞이하는 광양 전어축제는 오는 7일부터 9일까지 사흘간 광양 망덕포구 무접섬 광양에서 다채로운 행사와 함께 펼쳐집니다. 매년 충남 보령의 무창포와 경남 삼천포항을 비롯해 전국 10여 곳에서 전어축제가 펼쳐지는데요. 광양 전어축제는 전국에서 열리는 전어축제 중에서 가장 먼저 개최된답니다. 이번 축제에서는 전어잡이 생활도구 전시, 전통방식의 전어요리 체험 및 어민들의 산 증언 등을 통해 광양전어향토문화축제의 색다른 모습도 엿볼 수 있습니다. 그 고소한 맛을 잊지 못해 전어를 좀 더 빨리 맛보고 싶으신 분들은 광양전어축제에 꼭 참석해 보세요.
* 축제기간: 2012년 9월 7일(금)~9월 9일(일) * 광양전어축제 홈페이지 바로가기 보성 전어축제 쪽빛 하늘을 담을 가을바다를 품고 있는 보성! 보성하면 녹차가 먼저 떠오르시겠지만 보성에서도 가을을 맞아 전어축제가 열립니다. 이번 전어축제는 회천면 율포 해수풀장과 솔밭해변 일원에서 오는 14일부터 16일까지 열리는데요. 전어 잡기와 전어구이 체험, 전어요리 시식회 등 다양한 체험 행사와 축하공연이 펼쳐질 예정입니다. 율포 해수풀장에 풀어놓은 전어를 참가자들이 직접 잡아 즉석에서 회와 구이로 만들어 먹는 행사가 진행된다고 하니, 자녀와 함께 전어잡이 체험을 하고 싶은 분들은 보성전어축제에 꼭 참가해 보세요! * 축제기간: 2012년 9월 14일(금)~9월 16일(일)
* 보성전어축제 홈페이지 바로가기 메밀꽃 필 무렵이다~ 봉평메일꽃축제 한국 단편소셜의 백미인 이효석 작가의 ‘메밀꽃 필 무렵’ 기억 하시나요? 책을 통해 상상만 해왔던 메밀꽃밭을 직접 보고 싶으셨다면, 달빛아래 흐드러지게 핀 메밀꽃밭에서 일어난 생에 단 한번의 사랑, 이효석의 작품 메및꽃 필 무렵의 실제 무대가 되었던 봉평 메밀밭에서 펼쳐지는 효석문화재 일명 봉평메일꽃축제를 추천합니다. 이번 축제에서는 백일장, 학생 및 일반인이 참여하는 OX로 풀어보는 퀴즈 대회 등 각종 공연들이 다채롭게 펼쳐질 예정입니다. 소설처럼 아름다운 메밀꽃밭을 배경으로 옛날을 추억하며 시골마을의 넉넉한 인심과 흥겨운 볼거리를 체험하고 싶은 분들은 이번 기회를 놓치지 마세요. * 축제기간: 2012년 9월 7일(금)~9월 16일(일)
* 봉평메일꽃축제 홈페이지 바로가기 인삼의 모든 것을 한눈에! 금산인삼축제 마음과 몸의 건강까지 챙길 수 있는 축제가 있습니다. 바로, 금산인삼축제인데요. 금산인삼축제는 인삼발짜기, 인삼 무게달기, 인삼씨앗심기 인삼 말리기, 인삼 깍기 등 온 가족이 함께 즐길 수 있도록 다양한 체험기회를 마련하고 있습니다. 축제하면 먹거리를 빼 놓을 수 없는데요. 한번 맛 보면 그 맛을 잊지 못한다는 인삼튀김과 인삼막걸리는 금산인삼축제에서 빼 놓을 수 없는 필수코스랍니다. 이 밖에도 인삼을 이용한 다양한 음식을 시직하고 싶은 불들은 인삼약초전, 인삼인절미, 인삼팥빙수를 만드는 체험에 꼭 참여할 수 있습니다. 금산인삼축제에서 열리는 다양한 행사에 참여하고 싶은 분들은 금산인삼축제 홈페이지 내에서 온라인 참가신청을 하시면 더욱 편리하게 축제를 즐길 수 있으니, 홈페이지를 꼭 방문해서 신청기간을 확인하세요. * 축제기간: 2012년 9월 14일(금)~9월 23일(일)


여러분은 시편119편 첫번째 줄에 나오는 질문을 얼마나 자주 스스로에게 던져보나요? 나는 온전한 사람인가요?
시편119편은 22개의 연으로 쌓여 있는 보물로 가득찬 보석 상자와 같습니다. 시편에서 가장 길며, 그래서 우리는 이 아침에 이 시 전체를 읽지는 않았습니다. 이 시는 여러 가지 아이디어를 모아 놓은 것으로, 우리는 이것을 금 사슬보다는 금 고리 컬렉션이라고 부르는 게 나을 것 같습니다. 다른 한편으로 모든 연들은 하나님을 향해 함께 서로 연관되어 작용하며, 기도와 묵상의 형태로 나타냅니다. 시편을 읽고 기도하면서 얻게 되는 하나의 메세지는 삶이란 하나님의 의로우심을 따라 그분의 길을 따라 살아가는 것입니다. 그리고 가장 중요한 하나의 주제는 계명, 율법, 교훈, 간증, 심판, 및 규정으로 불리는 하나님 말씀의 경이로움입니다.
1절에 사용된 히브리 원어는 תּמים tâmı̂ym 이며, 이는 온전함을 의미합니다. 흠이 없는 희생 재물인 양을 의미할 때 사용됩니다. 이것은 “완전한, 퍼펙트, 올바른, 완전히, 비난할 여지가 없는, 순결한”이라는 의미로 번역됩니다.
이는 창세기6장9절에서 노아에 대해 “그 당시의 사람들 가운데 흠이 없는 사람이였으며 하나님의 뜻대로 사는 자”로 묘사될 때 쓰인 단어와 동일합니다. 우리가 이 아침에 사용하고 있는 영어 버전에서는 이 단어를 ‘integrity(온전함)’로 사용하고 있습니다.
1절에 사용된 완전한 사람은 여호와의 법대로 사는 자라고 이야기하고 있습니다. 이는 여호와의 법을 따르고 온전함으로 살아가는 자가 복이 있다라고 이야기 합니다. 저는 개인적으로 오늘날 이 세상에서 온전함이라는 것이 아주 중요한 핵심이라고 생각합니다.
이 세상은 우리에게 어리석은 사람들만이 흠이 없는 사람들이며, 멍청한 사람들만인 완전한 사람들이라고 설득하려고 합니다. 그리고 우리에게 행복한 삶은 거짓과 이중성으로 포장되어 있다고 믿게 하려고 합니다. 우리 사회는 영리한 사람들 자신이 원하는 것을 얻기 위해 가능한 모든 수단을 이용하며 살아가고 있으며, 그리고 모든 사람들은 거짓말을 한다고 이야기 합니다. 여러분이 거짓말을 하지 않고, 정직하다면, 여러분은 타인에 의해 밟히게 되며, 삶의 경쟁에서 지게 될 것이라고 합니다. 가장 거짓말을 많이 하는 자! 사탄, 그 위대한 속이는 자는 우리 중 한 사람이 끔찍한 거짓말을 할 때마다 이를 기뻐합니다.
온전함의 근본은 다른 사람이 인정하지 않는다 해도, 여러분에게 유리한 상황이 아닐지라도 옳은 일을 하는 것입니다.
그래서 예수님은 이렇게 대답하셨다. “‘네 마음을 다하고 정성을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.’ “이것이 제일 중요한 계명이다. 그 다음은 ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’ 는 계명이다. 모든 율법과 예언자들의 가르침은 이 두 계명에서 나온 것이다.”
온전함이란 여러분의 일상에서 무엇과 비교할 수 있나요? 그리고 여러분은 그 온전함을 삶에서 얼마나 자주 나타내나요? 이는 시험칠 때 결코 부정행위를 하지 않는 것, 결코 지킬 수 없는 것을 약속하지 않는 것, 그리고 결코 거짓말하지 않는 것 그 이상입니다. 온전함은 내적인 모순이 없는 것과 관련이 있으며, 공적인 그리고 사적인 자아에 일관성이 있어야 합니다. 다음은 몇 가지 예입니다.
Integrity looks like a parent apologising to their child.
온전함은 자녀에게 사과하는 부모와 같습니다.
여러분이 너무 멀리 떨어져 버렸을 때, 자녀에게 사과하는 것은 그 또는 그녀가 받아들어야 하는 것이며, 온전함의 완전한 표현입니다. 부모들은 자신의 자존심을 내려놓고, 자주 사과하는 법을 배워야 합니다. 어쩌면 여러분은 아무런 이유 없이 화를 내거나, 지나치게 자녀에게 벌을 주었을지도 모릅니다.
Integrity looks like a boss who praises her staff for their accomplishments, instead of praising herself.
온전함은 자신을 우러러보이게 하는 대신 직원들을 칭찬하는 상사와 같습니다.
이 세상에서 우리가 흔히 보는 모습은 관리자 혹은 상사들 거의 대부분은 자기 도취적이며, 잔혹하며, 심지어 반사회성 인격장애라는 것입니다. 많은 사람들이 세상에서 힘을 가지게 되고, 그 힘을 유지하려고하고, 그 힘을 개인적인 이익을 위해 사용합니다. 온전함을 소유한 상사는 직원들의 노고에 감사하며, 일을 잘 할 수 있도록 지속적으로 도와줍니다. 슬프게도 우리는 직장 생활에서 이러한 건강하고, 좋은 모습을 보기 쉽지 않습니다. 우리는 상사로부터 온전함을 보기 원합니다.
integrity looks like a wife, boyfriend, husband who is loyal and supportive.
온전함은 충실하고 협조적인 아내, 친구, 남편과 같습니다.
우리에게는 로맨틱 파트너를 무례하게 대하는 다양한 방법이 있습니다. 서로에게 무례하게 하는 다양한 커플들이 있습니다. 여기서 매우 왜곡된 형태로는 폭행과 성적인 학대입니다: 다른 한편으로는 화냄과 모욕감입니다. 불신앙은 별개의 문제입니다. 어떠한 문제에 대해 이야기하고, 서로에게 무례하게 대하지 않는 커플은 완전한 커플입니다. 서로에게 문제가 없을 순 없지만, 서로에게 인간적이며, 친절하게 대하는 커플들은 매일 삶 속에서 온전함을 표현합니다.
Integrity looks like a driver who is never aggressive.
온전함은 결코 과격하지 않는 운전사와 같습니다.
여러분의 운전 방식은 여러분 자신에 대해 많은 것을 이야기 해 줍니다. 그리고 저의 운전 방식은 제가 여전히 비난받지 않기 위해 해야할 것들이 많이 있다는 것을 말해 줍니다. 아마도 여러분은 천천히 또는 과격하지 않게 운전하는 사람들을 볼 때 여러분 자신보다 덜 바쁘다고 믿고 싶어할 것입니다. 그러나 여러분의 동료 운전자들의 마음을 고려하면서 운전하고 또는 주차하는 모습은 실제적으로 온전함을 나타내 보여 줍니다.
Integrity looks like an important person who apologises for making someone wait.
온전함은 누군가를 기다리게 한 것에 대해 사과하는 사람과 같습니다.
여러분이 다른 사람들보다 더 큰 힘을 가졌기 때문에 더 중요한 사람이라고 느낀다면, 자기 자신만 더 소중하다고 여기고 다른 사람들의 감정을 결코 고려하지 않으려고만 합니다. 회사 대표가 회의 시간에 늦었지만, 미안하다고 말할 필요를 느끼지 못하는 것이 한 예입니다. 또는 환자를 기다리게 한 의사가 사과하지 않는 것도 마찬가지입니다. 자신보다 작은 힘을 가진 사람에게 사과할 줄 아는 사람은 진심 온전함을 보여줄 수 있는 사람입니다.
Integrity looks like giving the other person the benefit of the doubt.
온전함은 다른 사람에게 선의로 대하는 것과 같습니다.
여러분이 학생이든, 교수이든, 공학자이든, 또는 정치가이든 삶은 늘 스트레스로 가득차 있습니다. 우리가 스트레스를 받을 때, 늘 방어적이고 타인을 비난하게 됩니다. 논쟁의 여지가 있는 것이든, 완료되지 않은 일에 관한 것이든, 누군가가 당신에 대해 나쁘게 얘기한 것에 대한 반응에 관한 것이든 상관없이 우리는 사람들에게 선의로 대하는 것이 필요합니다. 온전함은 판단을 서두르거나 타인에 대해 부정적인 마음을 가지기 전, 선의로 대하는 것입니다. 온전함은 불편한 경우에도 여러분 자신의 말을 지키는 것입니다.
Integrity looks like a volunteer.
온전함은 자원봉사자와 같습니다.
여기 저기에서 하루동안 자원 봉사로 섬기는 것은 어느 정도는 온전함으로 보여주지만, 지속적인 온전함은 자신의 시간을 희생하며 자원 봉사자 직책을 지속적으로 수행하는 사람들에게 나타납니다. 자원 봉사자들은 이 세상을 변화시키기 위해 스스로 뭔가를 찾으려고 노력하기 때문에, 보상, 대가, 그리고 인정을 요구하지 않습니다. 이는 행함이 있는 사랑의 한 형태이며, 온전함을 보여줍니다.
오늘날 우리는 세계 지도자들, 영국, 미국, 중국, 러시아, 한국, 그리고 대기업의 지도자들을 보며, 그들 안에 온전함의 증거를 발견할 수 있나요?
우리는 세상의 길을 따라 걸어가지 않고, 하나님의 길을 따라 걸어갑니다. 예수님은 자신은 진실로 온전함을 지닌 분이셨습니다. 그 예수님의 제자들처럼, 우리는 세상 사람들과 다르게 행하는 것이 중요합니다.
우리는 온전함으로 부르심을 받았는데, 이는 복을 받기 위해서가 아니라 예수님이 우리를 그렇게 부르셨고, 지으셨기 때문입니다. 온전함과 더불어, 시편 119편 2절에서 우리는 “여호와의 명령에 순종하고 그를 진심으로 찾는 자”가 되어야 한다고 이야기하고 있습니다.
이는 율법에 대한 법률 및 분쟁에 대한 부르심이 아닙니다. 우리의 주인이신 그분의 말씀대로 살아가도록 부르심을 받았습니다.
“내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하여라. 이것이 내 계명이다. 친구를 위해 자기 목숨을 버린다면 이보다 더 큰 사랑은 없다.” (John 15:12,13)


중국이나 싱가포르에선 자국에 진출한 미국 기업의 움직임을 예의주시하고 있다.
지난주 중국 경찰은 광둥성에서 암거래은행(underground bank)을 개설하고 700만달러를 불법 환전한 거래상을 체포했다고 발표했다. 중국 기업들은 중국 당국이 예의주시하는 지역에 투자하기 위해 이런 암거래은행을 이용한다. 대미 투자도 물론 이런 통로를 이용하는 경우가 많다. 하지만 최근 들어 중국이 암거래은행을 집중 단속하고 나섰다. 기업들의 대미 투자를 막으려는 시도라는 게 일반적 관측이다. 중국 정부는 미국에서 트럼프 정부가 들어선 이후 줄곧 추진한 법인세 인하 성사 여부에 촉각을 곤두세워왔다. 중국으로 유입된 자금이 법인세 인하로 다시 미국으로 흘러갈 가능성을 우려해서다. 중국 인민일보가 지난 4월28일자 ‘누가 미국 세제개혁의 승자가 될 것인가’라는 제목의 사설에서 “미국이 감세에 착수하면 국가 간 조세 전쟁이 일어나게 돼 국제사회의 조세 질서가 큰 혼란을 겪을 것”이라고 비판했을 정도다.
민감한 반응 보이는 중국
중국은 해외 기업 투자에 세제 우대를 많이 해주는 국가다. 이 같은 우대 정책이 중국의 대외경제 개방을 뒷받침한 중요한 요인이었다. 이로 인해 해외 자금이 많이 들어왔다. 지금 중국은 중국으로 흘러든 미국 자본이 다시 미국으로 돌아갈 가능성을 우려한다. 하지만 중국이 미국 감세정책에 민감해 하는 이유는 다른 데 있다. 감세정책에 의해 중국을 지탱한 발전 모델이 일시에 붕괴될 수도 있다는 걱정이 있는 것이다. 중국이 외국 자본을 끌어들여 경쟁력을 유지하려면 감세 정책을 펴야 하지만, 감세로 세수가 줄어들어 정부 주도의 경제성장을 더 이상 유지할 수 없다는 두려움이기도 하다.
“미국이 감세와 금리 인상을 동시에 추진한다면 그것은 중국의 자본 활용에 대한 강력한 도전”이라고 중국 언론이 지적하는 것도 이런 이유에서다. 중국은 선진국에서 사용 중인 조세법 체계도 부정하는 상황이다.
중국은 감세에 따라 미국 기업들의 혁신이 불꽃처럼 일어나는 것을 무엇보다 두려워한다. 미국 기업들은 감세를 통해 비용을 절감하고 생산성을 올릴 수 있다면 엄청난 경쟁력을 확보할 수 있다. 이렇게 되면 중국 제조업과 경쟁해도 승산이 있다. 조세 관련 연구기관인 ‘택스 파운데이션’에 따르면 이번 감세로 인한 자본스톡의 증가 폭이 9.9%에 이를 전망이다. 인텔이나 마이크론 등 반도체 기업들은 미국에서 대대적인 투자를 예고하고 있다.
감세 통해 원가비용 절감 가능
이 같은 경쟁 압력은 중국 시장까지 위협받을 수 있다고 전문가들은 우려한다. 주광야오 중국 재정부 차관은 미국의 세제개혁에 “세계 최대 경제대국의 조세정책 변화로 인한 외부 영향을 그냥 놔둬선 안 된다”며 “능동적 조치를 취할 것”이라고 말했다. 크리스토퍼 볼딩 베이징대 교수는 “중국이 더 이상 저비용 생산자가 아니라는 사실을 명심해야 한다”고 지적했다.
물론 중국만이 아니다. 세계 모든 국가가 미국 감세 정책의 파급 효과를 주시하고 있다. 스테파노 미코시 이탈리아 상장기업협회 사무총장은 “(이탈리아에서) 새로운 법인세 인하 압력이 나타날 것”이라고 내다봤다. 싱가포르의 반응도 예사롭지 않다. 싱가포르 미국상공회의소에 따르면 싱가포르 소재 미국 기업은 4200여 개로 추산된다. 이들의 싱가포르 직접투자는 2580억달러가량이다. 이들 기업이 싱가포르에 머무는 이유는 17%밖에 되지 않는 법인세와 각종 지원 제도들이다.
금융 완화에서 재정확장으로
기업하기 좋은 문화나 법적 인프라는 덤이다. 하지만 싱가포르 소재 미국 통신회사 브로드컴이 들썩이고 있다. 연매출 250억달러 규모의 이 회사가 미국으로 돌아가려는 움직임을 보이고 있는 것이다. 싱가포르 당국은 다른 기업들도 브로드컴을 따라 나설지 걱정하고 있다. 사이먼 포 싱가포르대 교수는 중소기업들이 법인세 감세에 매우 민감하다면서 설립 수년밖에 되지 않은 기업들이 미국으로 움직일 것으로 내다봤다.
물론 법인세율이 미국보다 더 높은 말레이시아나 인도네시아 등은 더욱 우려가 많다.
많은 국가는 미국에 대응해 직접 법인세를 내리고 있다. 2016년 법인세를 내린 국가는 5개국에 불과했지만 올해는 16개국이 법인세를 인하했다. 일본 정부도 기업의 법인세 실질 부담을 20%로 낮추는 방안을 추진 중이다. 경제협력개발기구(OECD)에 따르면 회원국의 평균 법인세율은 2000년 32.2%에서 2016년 24.7%로 낮아졌다. 대담한 금융완화 정책에서 감세나 인프라 투자 등 재정 확장 정책으로의 이행이 지구촌에서 나타나고 있다. ‘트럼프 효과’다.
세계적 감세전쟁의 시작
학계에선 미국 경기가 호황인데도 불구하고 재정 확장 정책을 쓰는 것에 주목하고 있다. 일부에선 후순환적 재정부양(late cycle fiscal stimulus)이라는 표현을 쓴다. 감세와 인프라 투자 등이 경기를 더욱 자극해 경기침체를 막을 수 있다는 이론이다. 이것도 금융 완화처럼 각국이 동참한다.
전문가들은 방위산업이나 항공산업 등 미국에서 우위를 점하는 업종들이 감세로 인해 가장 많은 혜택을 볼 것이라고 분석한다. 인공지능(AI)이나 사물인터넷(IoT) 관련 벤처기업 등도 유리할 것으로 내다보고 있다.


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BlueStacks와 PC와 맥에 그란 블루 판타지를 재생하고 누락 된 아버지로부터 신비한 편지를받은 후 새로운 여행을 시작합니다. 갑자기, 특이한 부모인 비번과 함께 진켄스틸의 집을 떠나려고 할 때, 당신은 불길과 불에 휩싸여 있는 자신을 발견하게 됩니다. 어스트 제국 : 그 뒤에 누가 추측. 당신의 땅에 자신을 sstaured있다 모든 혼란의 중간에, 리리아라는 신비한 소녀는 별의 타락한 용을 깨워. 지금, 부흥자체를 보여줄 기회가 있지만, 그것은 그것의 전체 전력을 발휘하는 당신의 능력에 따라 달라집니다. BlueStacks와 PC에 그란 블루 판타지를 다운로드하고이 스릴 넘치는 스토리에서 역할을 재생, 또는 당신이 구원을 찾기 위해 너무 늦을 수 있습니다. 설치가 완료되면 chrome://extensions 가서 Granblue Fantasy 앱 에서 “세부 정보” 링크를 클릭합니다. 그란블루 판타지에 오신 것을 환영합니다, 지금까지 출시 된 최고의 모바일 JRPG 중 하나. 여러분 중 일부는 곧 PS4 게임으로 인해 단순히 호기심에서이 가이드를 따랐을 수도 있습니다., 하지만 당신은 아마 그것은 게임 가치가 있을 거 야 찾을 거 야.


킬로미터는 육지에서의 지리적 위치들 사이의 거리를 나타내는데 세계적으로 사용되는 단위이다. 마일을 표준 단위로 여전히 사용하고 있는 영국과 미국이 주 이례적 예이다.
킬로미터는 미터법 시스템 상 천 미터와 동일한 길이의 단위이다.킬로미터는 미터법 시스템 상 천 미터와 동일한 길이의 단위이다.
1km는 0.6214마일과 같다.1km는 0.6214마일과 같다.
미터법 혹은 십진법의 무게와 측정법은 1795년 프랑스에서 정의되고 채택되었다. 미터를 길이 측정법의 근본으로 사용하는 이 시스템은 몇몇의 주목할 만한 이례가 있지만 현재 전 세계에서 공식적으로 사용되고 있다.
세상에서 가장 높은 빌딩인 두바이에 있는 부르즈 할리파의 높이는 0.82984 km이다.세상에서 가장 높은 빌딩인 두바이에 있는 부르즈 할리파의 높이는 0.82984 km이다.세상에서 가장 높은 빌딩인 두바이에 있는 부르즈 할리파의 높이는 0.82984 km이다.세상에서 가장 높은 빌딩인 두바이에 있는 부르즈 할리파의 높이는 0.82984 km이다.
미국과 캐나다의 국경에 위치한 나이아가라 폭포는 대략 가로질러 1km이다.미국과 캐나다의 국경에 위치한 나이아가라 폭포는 대략 가로질러 1km이다.미국과 캐나다의 국경에 위치한 나이아가라 폭포는 대략 가로질러 1km이다.
에버레스트 산의 최고봉은 해발 8.848 km이다.에버레스트 산의 최고봉은 해발 8.848 km이다.에버레스트 산의 최고봉은 해발 8.848 km이다.
독일의 베를린으로부터 프랑스에 있는 파리까지 878 km 떨어져 있지만 육로로 수송을 할 경우 1050km가 넘는 여행을 해야 한다.독일의 베를린으로부터 프랑스에 있는 파리까지 878 km 떨어져 있지만 육로로 수송을 할 경우 1050km가 넘는 여행을 해야 한다.독일의 베를린으로부터 프랑스에 있는 파리까지 878 km 떨어져 있지만 육로로 수송을 할 경우 1050km가 넘는 여행을 해야 한다.
지구에서 달까지의 평균 거리는 384,400 km이다.지구에서 달까지의 평균 거리는 384,400 km이다.지구에서 달까지의 평균 거리는 384,400 km이다.
킬로미터는 도착할 위치까지 가야하는 남은 거리를 나타내는 도로 표지에 가장 보편적으로 사용된다. 또한 직선상(지구의 표면을 가로질러)에서의 두 장소 사이의 거리를 설명할 때 가장 자주 언급되는 단위이다.킬로미터는 도착할 위치까지 가야하는 남은 거리를 나타내는 도로 표지에 가장 보편적으로 사용된다. 또한 직선상(지구의 표면을 가로질러)에서의 두 장소 사이의 거리를 설명할 때 가장 자주 언급되는 단위이다.킬로미터는 도착할 위치까지 가야하는 남은 거리를 나타내는 도로 표지에 가장 보편적으로 사용된다. 또한 직선상(지구의 표면을 가로질러)에서의 두 장소 사이의 거리를 설명할 때 가장 자주 언급되는 단위이다.
1 km = 1000m (미터)1 km = 1000m (미터)
미터 자에 새겨진 길이/거리의 단위는 분수 혹은 1 미터미터의 배수에 기반하고 있다. , 그러므로 공식적인 킬로미터의 배수는 없다.미터 자에 새겨진 길이/거리의 단위는 분수 혹은 1 미터미터의 배수에 기반하고 있다. , 그러므로 공식적인 킬로미터의 배수는 없다.


흔히 유튜브는 동영상을 다루는 곳이니 텍스트는 그다지 중요하지 않을 거라고 생각합니다. 그러나 유튜브 SEO 측면에서 보면 유튜브 동영상에도 텍스트는 매우 중요합니다. 아니, 어쩌면 텍스트를 주로 다루는 블로그보다 동영상을 다루는 유튜브에서 텍스트가 더 중요할지 모르지요. 여러분이 만든 동영상이 무엇을 담고 있는지를 유튜브가 파악하고 그것을 찾는 사람에게 보여줄 수 있는 방법은 사실 텍스트뿐이니까요.
텍스트는 다음과 같이 유튜브의 여러 곳에서 사용됩니다.
당연히 가장 중요한 텍스트입니다. 내용을 잘 요약할 수 있는 적절한 제목을 붙여야만 시청자도, 유튜브도 여러분의 비디오를 알아볼 수 있습니다.
한국에서 만든 유튜브를 보면 흔히 동영상 아래에 나오는 설명이 아예 없거나 있더라도 매우 무성의하게 작성되어 있는 것을 자주 봅니다. 아마 제목이나 썸네일에 있는 택스트로 충분하다고 생각했겠지요. 하지만 설명은 여러분의 비디오가 어떤 내용을 담고 있는지 자세히 말할 수 있는 중요한 기회입니다. 동영상 안에서 설명하는 구체적인 데이터를 여기서 제공할 수 있습니다. 하이퍼링크를 넣을 수도 있고 여러분의 브랜드를 각인시키는 데 필요한 캐치프레이즈 같은 것을 반복적으로 사용할 수도 있습니다. 또 동영상 안에 대화가 나온다면 그 대화의 스크립트를 여기서 제공할 수도 있습니다. 이렇게 하면 검색에 매우 유리합니다. 유튜브가 제공한 이런 기본적이고도 소중한 기회는 활용하지 않고 나중에 채널을 키우려고 다른 방법으로 애를 쓴다는 것은 어불성설입니다.
태그는 다른 사람의 비디오를 본 사람에게 유튜브가 관련된 비디오를 보여줄 때 사용하는 연결고리입니다. 제목에 사용된 핵심 개념을 여기서 다시 반복해 줌으로써 여러분의 비디오를 노출시킬 수 있는 기회가 생깁니다.
썸네일 이미지(맞춤 미리보기 이미지)
비록 저는 제 채널의 성격상 썸네일을 만들지 않기로 결정했지만, 썸네일은 같은 종류의 동영상이 많이 있을 때 검색자의 동영상 선택에서 매우 중요한 요인입니다. 매력적인 썸네일을 만드는 데는 이미지 선정도 중요하지만 사람들의 이목을 끄는 텍스트를 사용하는 것도 매우 중요합니다. 썸네일에 사용할 텍스트는 제목을 그대로 다시 사용할 수도 있고 제목과는 조금 다른 텍스트를 보완적으로 사용하는 것도 괜찮을 것 같습니다.
유튜브는 1분에서 3분짜리 짧은 동영상이 주를 이루지만 점점 일반 TV처럼 시청자들이 느긋하게 기대 앉아 길게 시청하도록 하는 쪽으로 초점을 옮겨가고 있습니다. 그러면 광고 수입이 훨씬 더 증가하니까요. 이런 변화에서 중요한 역할을 하는 것이 재생목록입니다. 채널 안에 여러 재생목록을 준비해 두면 시청자가 그것을 TV처럼 길게 볼 수 있습니다. 이것은 관련된 모든 당사자(시청자, 채널 운영자, 유튜브, 광고자)에게 큰 매력이 있습니다. 모쪼록 시청자에게 어필할 수 있는 좋은 재생목록을 만들고 그것을 정확하고도 매력적인 제목을 붙여야 합니다. 낚시질은 당연히 곤란하고요.
자막도 검색에 포함되는 항목입니다. 여력이 된다면 자막도 넣어주면 도움이 될 것입니다. (제 채널은 성격상 자막이 없습니다.)


먼저 장총을 든 채 어딘가를 응시하며 비장한 표정을 짓고 있는 릭 달튼(레오나르도 디카프리오 분)의 모습이 시선을 사로잡는다. TV 드라마 ‘바운티 로’ 시리즈의 주인공으로 한때 인기의 정점을 찍었던 릭 달튼은 1960년대 할리우드에 몰아친 변화의 바람과 함께 뒷전으로 밀려난 액션 스타. 이러한 상황에서 과거의 명성을 되찾을 기회를 노리고 있는 릭 달튼의 카리스마 넘치는 모습은 캐릭터 포스터에 고스란히 담겨 있어 강렬한 인상을 전한다.
릭 달튼의 오랜 스턴트 대역 클리프 부스(브래드 피트 분)의 캐릭터 포스터도 이목을 모은다. 현재는 릭 달튼의 스턴트 대역을 넘어 매니저 역할까지 하고 있는 클리프 부스는 영화 속에서 미스터리한 히피 소녀와 계속 얽히며 긴장감을 더한다. 이러한 가운데 캐릭터 포스터 속, 선글라스를 낀 채 여유롭게 앉아 있는 클리프 부스의 모습에서는 거칠면서도 위험스러운 매력이 느껴져 관심을 증폭시킨다.
이어 1960년대 할리우드 핫 아이콘 샤론 테이트(마고 로비 분)의 캐릭터 포스터 역시 눈길을 끈다. 릭 달튼, 클리프 부스와 달리 실존했던 인물인 샤론 테이트는 로만 폴란스키 감독의 아내이자 1960년대 후반 할리우드에서 조명 받기 시작했던 여배우로 최근 다양한 작품에서 열연을 펼치고 있는 마고 로비가 그 역할을 맡아 주목받은 바 있다. 캐릭터 포스터에는 실존 인물 샤론 테이트와 완벽한 싱크로율의 비주얼을 자랑하는 마고 로비의 매혹적인 모습이 드러나 영화에 대한 호기심을 배가시킨다.
마지막으로 클리프 부스의 반려견인 ‘브랜디’의 단독 캐릭터 포스터가 함께 공개돼 궁금증을 자극한다. 특히 ‘브랜디’는 제72회 칸 영화제에서 팜 도그(Palm Dog) 상을 수상하는 등 남다른 이력을 자랑해 관심을 모은 바 있다. 팜 도그(Palm Dog) 상은 2001년부터 이어져온 시상식으로 영화 속에서 가장 뛰어난 연기를 선보인 견공 배우에게 수여하는 상이다. 이를 위해 실제 저명한 영화 비평가들이 심사를 펼쳤을 뿐 아니라 이번 시상식에는 타란티노 감독이 직접 참석, 팜 도그(Palm Dog)라고 쓰인 가죽 목걸이를 ‘브랜디’에게 전달해 즐거움을 선사했다. 이에 캐릭터 포스터 속에서 근엄한 자태를 뽐내고 있는 ‘브랜디’가 영화 ‘원스 어폰 어 타임… 인 할리우드’에선 어떤 비중 있는 활약을 펼쳐 견공계 제일의 연기를 펼쳤을지 관객들의 기대가 높아지고 있다.


최근에, 저는 다른 지역 교회에 가서 본분을 이행하게 되었습니다. 이 교회가 여러 사역에서 좋은 성과를 거뒀다는 얘기를 진작부터 들어왔던 저는 이렇게 좋은 교회에 가서 본분을 할 수 있게 되니 마음속으로 정말 하나님께 감사했습니다. 그래서 저는 속으로 본분을 잘 이행하여 하나님의 사랑에 보답하겠다고 결심했습니다.
하지만 막상 그 교회에 가 보니, 그곳의 사역에 많은 허점이 보였습니다. 그래서 저는 살펴보는 마음으로 각종 사역을 점검하게 되었는데, 그러면서 이런 마음이 들었습니다. ‘이곳의 사역이 왜 이렇게 된 거지? 사역이 아주 잘 되고 있는 줄 알았는데 겨우 이 정도일 줄이야. 내가 전에 맡았던 교회보다도 못하잖아! 이번에 바로잡아야지. 사역지침에 따라 하나하나 구체화하면서 형제자매들의 생명 진입을 잘 이끌어 여러 사역의 효과를 드러내야지.’ 그러고는 동역자들과 함께 예배 드릴 때 여러 사역에 대해 파악한 다음 교제하고 배정하였습니다. 그들과 교제하면서 저는 “이곳의 사역이 너무 엉망이다”, “내가 있던 곳은 여기처럼 이러지 않았다”, “그쪽에서 나는 이렇게, 저렇게 진행했었다. 우리는 그쪽에서 어떻게 잘해 왔으며, 그쪽의 형제자매들은 하나님께 얼마나 순종하는지 모른다.”와 같은 말을 수시로 했습니다. 모임이 끝나자 한 동역자가 말했습니다. “맞아요, 우리는 어떤 실질적인 사역도 하지 않았어요. 이번에는 처음부터 다시 시작해서 원칙에 맞게 사역을 해야 합니다.” 또 어떤 동역자는 “오늘 이렇게 교제해 주셔서 정말 감사해요. 아니면 우리는 뭘 어떻게 해야 하는지 몰랐을 거예요.”라고 말했습니다. 그 말을 듣고 나니, 정말 기분이 좋았습니다. 원래 있던 인솔자보다 저 자신이 더 대단하다고 느껴졌습니다. 그렇게 득의양양하다가 약간의 죄책감이 들기 시작했습니다. ‘내가 이렇게 말해도 괜찮은 걸까? 왜 나는 자꾸 전에 있던 곳이 좋았다고 얘기하지?’ 그러다가 금세 또 이런 생각이 들었습니다. ‘이렇게 말하는 게 뭐 어때서? 사역을 더 잘하라고 가르쳐 주는 건데.’ 그렇게 저는 성령의 인도를 따르지 않았고, 자신을 성찰하지도 않았습니다. 성경 잠언에서는 이렇게 말했습니다. “교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라”(잠 16:18) 그렇게 득의양양해하며 뭔가 큰일을 해 보려고 하는 때에 갑자기 저는 하나님을 찾을 수 없었습니다. 그리고 여러 사역이 조금도 호전되지 못했고, 복음 사역의 효과도 상승세를 보이다가 다시 급격하게 하락하고 말았습니다. 저는 극도의 고통에 빠졌지만 대체 어느 부분에서 잘못된 건지 알 수가 없었습니다. 그래서 하나님 앞으로 와서 간절하게 기도를 하며 하나님 뜻을 구했습니다. 그때 이런 설교 내용이 떠올랐습니다. 『인솔자로서 하나님을 섬기는 데에 원칙이 있어야 합니다. … 어떤 상황에서든 하나님을 증거하고 하나님을 높여야 하며, 깨달은 만큼 남김없이 다 말해야 합니다. 최대한 하나님을 높이고 하나님을 증거해야지, 절대로 자신을 높이지 말고 다른 사람이 당신을 숭배하게 하지 말아야 합니다. 이것은 첫 번째로 가장 중요한 것입니다.』(상부의 교제 중에서) 설교 내용을 묵상하면서 저도 모르게 왈칵 눈물이 쏟아졌고, 후회와 죄책감, 감사한 마음이 한꺼번에 몰려왔습니다. 동역자들과 교제하던 때를 돌이켜 보면서 하나님께 매우 죄송한 마음이 들었고, 저를 높여 주신 하나님의 마음을 저버린 것을 알게 되었습니다! 교회에서 저를 여기로 보내 본분을 이행하게 한 것은, 하나님을 높이고 하나님을 증거함으로써 형제자매들을 하나님 앞으로 데려와 모두가 하나님을 알게 하기 위함인데, 저는 부끄러운 줄도 모르고 자신을 드러냈습니다. 그리고 뻔뻔하게 자신을 높이고 증거하고 내세워 모두가 우러러보고 숭배하게 만들려 했습니다. 이렇게 입으로는 하나님을 사랑하고 만족게 해 드려야 한다고 떠들었지만 사실상 개인의 경영을 일삼은 교만방자한 소인배가 어떻게 하나님을 섬길 수 있겠습니까? 사역에서 또 어떻게 하나님의 축복을 받을 수 있겠습니까? 제가 한 모든 행위는 개인의 명리와 지위를 얻기 위한 것이었고, 제가 간 길은 적그리스도의 길이었습니다. 완전히 하나님을 대적하는 것으로, 하나님께서 증오하시고 싫어하시는 일이었습니다. 저는 생각할수록 자신이 밉고 원망스러워 가슴 깊이 통회하며 하나님 앞에 엎드려 기도를 했습니다. “하나님, 당신의 형벌과 심판으로 깨우침을 주셔서 감사합니다. 하나님께서 제가 가진 사탄의 본성을 인지하게 해 주셨고, 섬김의 방향을 명확하게 알도록 해 주셨습니다. 오직 하나님을 높이고, 증거하는 것이 하나님의 마음에 맞는 섬김이라는 것을 알았으며, 이것은 피조물인 저의 본분이라는 것을 알게 되었습니다. 하나님, 앞으로 본분을 이행하면서 말을 하고 일을 할 때 자신의 본심과 동기를 철저하게 성찰하고, 의식적으로 하나님을 높이고 증거하여 형제자매들이 당신을 알아 가게 하겠습니다. 그리고 진리가 있고 인성이 있는 사람이 되어 본분을 이행함으로써 하나님의 마음을 위로해 드리겠습니다.”
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여행이 하나의 취미가 되면서 비행기 티켓 싸게 구입하는 방법이 최근 이슈로 떠올랐다. 하지만 항공권 값은 고정돼 있지 않다. 특히 휴가철인 7~8월에는 해외 비행기표가 무려 10%나 비싸다. 이에 티켓을 예매할 경우 항공권을 사는 방법은 중요한 일이라고 할 수 있다. 항공권 예약 팁만 알아도 내 옆자리에 있는 사람과 비행기 티켓값은 천차만별일 수 있기 때문이다. 손해보지 않는 비행기 티켓 싸게 사는 법을 모아봤다.
저렴한 항공권 사는법
1. 출발 날짜를 잘 정하자
국제선 티켓은 날마다 값이 올랐다가 내려간다. 직장인들은 금요일에 모든 일을 끝내고 비행기 표를 구입한다. 하지만 그렇게 비행기 표를 사게 되면 비싼 가격을 주고 사야한다. 왜냐하면 비행기표를 사는 사람이 주로 금요일에 구매하기 때문이다. 그 중에서도 출장 때문에 금요일에 티켓을 사게 된다. 저렴한 표를 구하고 싶다면 한 주가 끝나는 일요일이 좋다. 왜냐하면 항공사들이 주말에도 안팔린 비행기 티켓을 저렴하게 만날 수 있어서다. 또한 화요일에는 각종 이벤트의 혜택이 있다. 한편 출발하는 티켓은 금요일이 가장 싸며 일요일에 출발하게 되면 가장 가격이 높다. 따라서 항공권 구매 시기와 더불어 출발하는 날짜도 비행기 표값을 결정하고 있다.
2. 인터넷 방문기록 정리해야해
인터넷 방문 기록을 뜻하는 쿠키를 잘 정리하면 항공권 값이 저렴하게 변한다. 반대로 한 사이트에 계속 있고 반복적으로 갈 경우 항공권의 가격이 높아질 수 있다. 이는 목적지나 일정이 모바일에 남아있게 되면 비행기 티켓 사려는 여행객으로 간주될 가능성이 있이서다. 그러므로 비행기 티켓을 구입하기 전 쿠키부터 지우는 것이 좋다. 쿠키 삭제 방법은 간단하다. 쉬프트 키와 컨트롤 키, 딜리트 키를 누르고 나서 항목을 선택해 삭제를 누르면 지워진다. 만약 핸드폰으로 들어가거나 컴퓨터를 써서 홈페이지에 접속하면 '시크릿 모드' 시스템으로 접속하는 것이 좋다. ios를 이용하고 있을 경우 먼저 '개인정보보호'를 누른 뒤 검색을 해주는 것이 좋다.
3. 경유하면 20% 절약 가능해


교회 내에서 질서와 조직을 만드신 분은 누구입니까? 바로 성령 하나님이십니다. “너희는 자기를 위하여 또는 온 양떼를 위하여 삼가라 성령이 저들 가운데 너희로 감독자를 삼고 하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라.”(행 20:28). 초대 교회에는 감독의 직분이나 집사의 직분 등이 있어서 하나님의 교회를 섬기게 하였습니다(딤전 3장). 감독은 오늘날의 목사와 같은데 목사는 하나님의 말씀과 사랑으로 교회를 섬기는 자입니다. 구약 시대에는 선지자를 “하나님의 입”이라고 말했습니다. 목사는 교회에서 하나님의 입이 되어야 합니다. 그러므로 교회에서 가장 중요한 것이 바로 강대상입니다. 이 강대상은 구약 시대로 말하면 언약궤와 같습니다. 강대상에서 흘러 나오는 말씀이 오염되면 교회 전체가 오염이 됩니다. 하나님은 목사라는 그 사람 자체보다 목사라는 직분을 귀하게 보시고 거룩하게 하십니다. 목사를 통한 하나님의 진리의 말씀이 살아있어야 진리의 기둥과 터인 하나님의 교회가 견고해지는 것입니다(딤전 3:15). 그러므로 목사의 직분을 맡은 자는 인격적으로 성숙해야 합니다. 사치해서도 안되고 게을러서도 안되고 모든 사람에 대해 마음이 열려 있어야 하고 가르치기를 잘해야 합니다. 말씀 연구와 자기 개발에 열심을 내어야 합니다. 교인들도 하나님의 말씀을 가르치는 종을 존경해주고 기도해주고 동역해 주어야 합니다.


안녕하세요~ 즐거운 퇴근시간입니다! 아마 지금쯤 다들 기분좋은 발걸음으로 퇴근준비 끝내고 부랴부랴 집으로 가는 중 이실거 같은데요! 오늘은 이 기분좋은 마음 그래도 남자들의 고질적인 면도를 어떻게 하면 끝낼 수 있을까 한번 알아보도록 해요~ 이제 그만 털에서 벗어나야죠! 그러기 위해 여러분께 유스타일나인의 남자수염제모 소개해 드리고자 하는데요. 그동안 아침마다 번거로우셨죠? 요즘은 수염때문에 레이저제모 하시는 남성분들이 정말 많습니다. 그만큼 오늘날 제모에 대한 인식이 변화했다는 반증이죠! 내가 원하는 깔끔함을 위해 오늘도 노력하시는 분들이 많은데요. 여러분도 이제 매끈, 깔끔한 얼굴 만들어보시면 어떨까요?
매일 번거롭게 해야만 했던 면도! 값비싼 면도기를 사용해도 오후만 되면 거뭇거뭇한 수염들이 올라와 면도스트레스 받지 않으셨나요? 요즘은 제모가 트렌드가 되면서 남성분들도 부끄럽거나 쑥스러워 하지 않고 제모를 하는 추세입니다. 그중에서도 남자수염제모는 가장 인기있는 시술부위죠! 그만큼 꼼꼼한 자기관리 하시는 분들이 많은데요. 매일 하는 면도는 피부를 자극하고 건조해지게 만들고, 모낭염이나 피부 트러블 등의 문제로 여러분을 속쌍하게 했을거에요.
그래서 여러분께 남자수염제모 잘하는 곳, 유스타일나인 레이저로 제모 하는 병원 알려드리려고 하는데요. 제모는 의료진의 경험이 정말 중요하답니다. 그냥 레이저기계로 얼굴 피부에 조준해서 조사하는 간단한 시술이 아니에요. 여기에도 의료진만의 복잡한 노하우가 필요한데요! 얼굴은 남성호르문의 지배를 많이 받는 부위기 때문에 발모력이 강하고 털이 굵으며, 모근이 피부 깊숙한 곳에 위치해 있고, 밀도까지 높아 시술 난이도가 높습니다. 또 많은 부위중에 아픔이 가장 큰 시술부위라고 해요. 이런 점들을 고려해 아픔을 적게 하면서 만족스러운 시술효과를 위해서 아무곳에서나 하면 안되겠죠?
유스타일나인, 스타일의 변화를 주는 남자수염제모는 레이저제모로 털을 없애는 방법입니다. 레이저제모는 털이 있는 피부에 조사된 레이저의 에너지가 모낭의 검은 멜라닌 색소에 선택적으로 흡수된 후 열에너지로 전환되면서 모근 및 모낭을 파괴시키는 시술이랍니다. 개인차는 있지만 보통 4~6주 간격으로 6~7회 이상 레이저 시술이 필요한데요. 볼, 구레나룻, 콧수염, 턱수염, 목젖라인, 앞목수염 중에 부위별로 선택해서 원하는 부분만을 시술하는 방향도 가능합니다.
그렇다면 유스타일나인의 남자수염제모를 여러분께 추천하는 이유는 무엇일까요? 다른 곳과 무슨 차이가 있을까요? 그건 바로 진료내용이 단 하나, 레이저제모 한가지만 시술하는 병원이라는 사실입니다. 다양한 부위별 시술케이스를 바탕으로 머리부터 발끝까지 털이 나있는 부위라면 어디든 제모할 수 있습니다. 또한 독립된 시술실 및 분리된 남/여 대기실, 의료진에 의한 면도시스템, 맞춤 제모전용 레이저장비 보유, 인체의 흐름을 반영한 제모패키지, 원스탑서비스 등으로 제모만을 위한 체계적인 시스템이 갖춰져 있는 병원이죠!
아무리 노출없는 남자수염제모지만 털을 다루는 병원이기 때문에 고객님의 프라이버시는 무엇보다 중요할 수 있습니다. 편안한 시술을 원하셨나요? 유스타일나인은 남/여 대기실이 분리되어 있고, 1인 제모시술실로 구성되어 고객님의 프라이버시를 보장해 드리고 있습니다. 보다 위생적이며 편한 환경에서 제모시술을 시작해 보시는 건 어떨까요? 한 두번으로 끝나는 시술이 아닌데 병원이 불편하면 안되잖아요!
유스타일나인은 제모만, 제모를 위한 레이저제모 선도브랜드입니다. 오직 레이저제모 하나만을 연구해 왔으며, 다양한 신체부위별 제모 누적시술 건수로 풍부한 경험과 노하우를 가진 숙련된 의료진들이 남자수염제모를 진행하죠! 면도에서 쿨링까지 One-stop 시스템, 남/여 대기실 분리, 제모전용 시술실로 제모만을 위한 시스템, 시술 부위별 과학적인 맞춤 패키지로 합리적인 방향으로 남자수염제모를 시작할 수 있어요~
또한 피부접촉식 레이저와 공중 사양 방식 레이저까지 다양한 제모장비를 갖추고 있는데요. 수염 부위 하나에 여러 종류의 레이저가 필요한 경우도 많습니다. 물론 한가지로도 불가능 하지는 않지만 더욱 더 효과적이고 덜 아프며 모낭염이나 트러블 같은 사소한 부작용을 줄이기 위해서라고 하면 얘기가 달라지죠! 유스타일나인은 숙련된 료진이 피부 및 털 상태 등 개인적인 컨디션에 따라 가장 적합한 레이저를 선별해 시술을 진행합니다.


이번 4·15 총선에서 청원 지역구에는 더불어민주당 변재일 후보, 미래통합당 김수민 후보, 민중당 이명주 후보 등이 출사표를 던졌다. 각 당과 세 후보의 정체성이 극명하게 갈린 덕에 공약도 비교적 차별성을 보였다.
김수민 후보는 이번에 출마한 충북 국회의원 후보 중 유일한 청년 여성이다. 그는 5선에 도전하는 변재일 의원과의 차별화에 중점을 둔 '젊은 후보'라는 점을 내세우고 있다. 도내 유일한 민중당 후보인 이명주 후보는 농민· 노동자 등을 위한 정책을 제시하며 변재일 의원에게 도전장을 내밀었다.
세 후보는 뜨거운 지역구 현안인 소각장 문제를 해결하기 위한 입법 공약도 일제히 내놨다. 언뜻 비슷해 보이지만 해결 방식과 수위에서는 큰 차이가 있었다.
어김없는 유치·개발 공약 등장…"진짜 후보님이 추진하는 거 맞나요"
자신의 지역구에 대규모 국가시설 사업이나 인프라 유치 공약을 남발하는 건, 지역구 국회의원 후보들이 지적받는 전형적인 행태다. 청주 청원지역구 세 후보들이 한국매니페스토실천본부(매니페스토본부)에 제출한 5대 핵심 공약 중 이에 해당하는 것을 찾아봤다.
먼저, 민주당 변재일 후보는 소각장 관련 공약을 제외한 4개가 시설·인프라 유치 공약이다. 변 후보는 △차세대 방사광가속기 유치 △도시첨단산업단지 조성 △미호천복합신도시 건설 및 도심항공모빌리티 특화단지 조성 △수도권내륙선(동탄~진천~청주공항) 추진 △소각장 문제 해결을 5대 핵심 공약으로 걸었다.
특히 '차세대 방사광가속기' 유치는 '뜨거운 감자'다. 이는 변 후보가 선거전 초반부터 전면에 내세운 주요 공약이다. 그러나 이는 충청북도가 지역 주력산업의 획기적인 성장과 양질의 일자리 창출을 목적으로 몇 해 전부터 꾸준히 추진해온 사업이다. 과학기술정보통신부 관계자는 "유치 지역은 입지나 지자체 지원 등 여러 조건들을 반영해 공정하게 결정되는 것"이라며 "1조 원이 들어가는 국가사업인데 국회의원 몇 명이 유치하겠다고 나서서 될 게 아니다"라고 잘라 말했다.
국회의원들이 선거를 위해 국가사업 유치전에 뛰어들면서 불필요한 과열 경쟁을 조장한다는 의견이 나온다. 방사광 가속기는 청주를 비롯해 강원 춘천, 경북 포항, 전남 나주 등 4개 지자체가 유치 경쟁을 벌이고 있다. 최근 더불어민주당 이해찬 대표가 광주 지원 유세에서 광주·전남에 해당 사업을 유치하겠다고 밝혔다가 큰 논란을 샀다. 그 덕에 정작 알려져야 할 후보들의 정책 보도는 가려지고 유치 공방전을 벌이는 각 당의 모습만 언론에 조명됐다.
이외에도 변재일 후보는 '도시첨단산업단지 조성' 공약에 8천억 원, '미호천복합신도시 건설 및 도심항공모빌리티 특화단지 조성' 공약에 약 8조 1천200억 원, '수도권 내륙선(동탄~진천~청주공항) 사업' 공약 등을 추진하는 데 약 2조 5천억 원이 필요하다고 적어냈다. 하나만 국비를 지원받아 제대로 이행된다면 '대박'일 정도로 수조원대 대규모 사업들이다. 바꿔 말하면 실현 가능성이 떨어진다는 의미다. 게다가 변 후보는 4개 사업 모두, 자신의 '임기 후'에나 이행이 가능하다고 밝혔다. 공약을 지키지 않아도 책임을 묻기 힘들다.
통합당 김수민 의원도 청주 북서부벨트(내수~오창~옥산~오송) 조성 사업을 통해 항공·철도 교통인프라를 구축하겠다고 공약했다. 수도권내륙선을 비롯, 중부권 동서횡단철도, 세종~오송~청주공항 간 중전철 등 여섯 가지 국가 철도망을 청주공항 중심으로 구축하겠다는 계획이다. 역 간 적정 거리나 수요·경제성을 종합적으로 고려해볼 때 실현 가능성이 크지 않다는 지적이 나온다.
청원 지역구 한 후보 캠프 관계자는 국회의원 후보자들이 법안·정책이 아닌 지역 개발 공약에 치중했다는 지적에 대해 이렇게 답변했다. 이 관계자는 "국민들이 국회의원한테 너무 많은 걸 바란다. 사실 다리 놓아달라, 도로 깔아달라 이런 건 우리가 공약으로 하지 않아도 되는 것들"이라고 말했다. 그러면서 "지역 안건을 대변하지 않으면 외면 받는다. 저희라고 중앙 정책공약 안 하고 싶겠나"라고 덧붙였다. 정치적 셈법에 의해 무책임한 공약이 나오게 된 배경이다.
한편, 민중당 이명주 후보가 제시한 공약에는 실현 가능성을 점칠 수 없는 중앙 부처 차원의 대규모 개발 사업은 찾을 수 없었다.
반가운 소각장 제재 '입법 공약' 경쟁, 그러나 수위와 해법은 다르다
청원구 유권자에게 가장 절박한 건 소각장 밀집으로 침해된 건강권 문제다. 전국 하루 처리 용량의 18%에 이르는 1458t의 폐기물이 청주 6개 소각장에서 매일 소각되고 있다. 특히 청원구 북이면에는 반경 2km 이내에 세 군데의 소각장이 밀집했다. 북이면 주민들은 소각장에서 배출되는 유해물질로 집단 암 발병이 의심된다며 건강영향조사 청원을 제기했다. 환경부와 국립환경과학원이 지난 2월부터 북이면 주민들을 대상으로 본격적인 건강영향조사를 벌이고 있다.
이런 상황에서 오창읍 후기리에 ESG청원이 소각장을 더 짓겠다고 나서자 지역주민들의 거세게 반발하고 있다. 금강유역환경청이 지난달 ESG청원의 소각장 신설 사업계획서에 대해 적합 통보를 내리면서 주민들의 분노는 극에 달했다. 이번 4·15 총선에 청원구에 출마한 세 명의 후보가 모두 소각장 문제 해결을 전면에 내세우게 된 배경이다.
오창읍소각장반대대책위원회가 지난달 5일 청주시청 브리핑룸에서 기자회견을 열어 금강유역환경청이 오창읍 후기리 소각장 환경영향평가 조건부 동의한 것을 규탄하고 있다. 이 자리에는 미래통합당 김수민(당시 바른미래당, 왼쪽 두 번째) 의원도 동참했다.(사진 뉴시스)
현역 의원인 김 후보와 변 후보는 민심을 읽고 본선거 전부터 오창 후기리 소각장 저지 활동에 뛰어들었다. 먼저, 비례대표 김수민 후보가 국민권익위원회에 금강유역환경청에 대한 시정 권고 조치를 요구하는 등 주민 요구를 들었다. 지역구 뺏길세라, 변재일 후보도 주민들과 금강유역환경청장을 만나는 등 소각장 저지 활동에 가세했다.
4·15 총선에서 청원 지역구에 출마한 세 후보 모두 소각장 밀집 문제를 해결하기 위한 입법 공약을 공통적으로 제시했다는 점은 주목할 만하다.
먼저, 변재일 후보는 지난달 '폐기물관리법 일부개정법률안'을 대표 발의했다. 폐기물처리시설이 특정 지역에 편중되는 것을 방지하고 폐기물에 대한 배출지처리원칙을 강화하는 방안을 추진한다는 내용이 담겼다.
앞서, 변 후보는 지난해에도 폐기물소각장 대책 3법 개정안을 대표 발의했다. 3법 개정안에는 자원순환기본법, 폐기물관리법, 환경영향평가법이 속했다. 현재 △90%가 국고로 귀속되는 사업장폐기물 처분 부과금을 70%까지 시·도에 교부하고 △1억 원 이하의 위법행위 과징금을 매출액 기준 최대 2% 이내에서 부과할 수 있도록 하는 게 기본 골자다.
변 후보는 본인이 발의한 법안을 바탕으로, 업체와 행정소송 중인 청주시를 도와 후기리 소각장 신설을 저지하겠다고 공약했다. 그러나 지방교부금 비중과 과징금 수위를 높이는 건 소각장 과밀 문제를 원천적으로 해결하기 위한 법안이 될 수 없다. 또 법률이 개정돼도 소급 적용이 안 되기 때문에, 주민들 사이에 회의적인 시각이 나온다. 수십 년간 청원구 국회의원 자리를 지킨 변 후보가 총선을 앞둔 지난해부터 집중적으로 법안을 발의했다는 점도 지적받는 대목이다.
오창후기리소각장반대대책위원회 관계자는 "변 의원은 청원군 때부터 16년이나 이 곳에서 국회의원을 했다. 이승훈 청주시장의 허가를 문제 삼으며, 후기리 소각장 건립을 저지하겠다고 말하지만, 진주산업 때부터 소각장이 들어오는 걸 십 수년 동안 막지 않았다. 변 후보에게도 책임이 있다"고 말했다. 그러면서 "우리는 소각장을 근본적으로 막을 수 있는 강력한 법안이 필요하다. 변 의원의 법안이 얼마나 도움이 될 지는 의문"이라고 평가했다.
통합당 김수민 후보도 지난해 5월, '환경영향평가법' 일부 개정안을 대표 발의했다. 환경영향평가 시 주민의견 수렴과 관련자 유착에 의한 금품 수수 처벌을 강화하는 내용이다. 김 후보는 같은 해 8월에도 대기 오염물질 배출시설 주변의 측정망을 늘리고 측정 내용을 인근 주민에게 실시간 공개하자는 취지의 '대기환경보전법' 개정안을 대표 발의했다. 김 후보 역시 이미 들어찬 소각시설 문제를 해소하기보다, 현재 수준에서 관리 감독을 강화하는 쪽으로 해결 방향을 잡았다는 점에서 한계가 있다.


오늘 우리들은 백두의 천출위인을 모시어 선군조선의 존엄과 위용이 만방에 떨쳐지고 조국통일의 앞길에 새로운 전환의 계기가 열리고 있는 격동적인 시기에 조선민주주의인공화국창건 61돌을 뜻깊게 맞이하고 있습니다.
반제민족민주전선 중앙위원회는 이 경사의 날에 즈음하여 남녘의 전위투사들과 각계 애국민중의 열화와 같은 경모의 마음을 담아 건국의 어버이이시며 사회주의조선의 시조이신 위대한 김일성주석님께 숭고한 경의를 드리며 불면불휴의 애국헌신으로 민족적 존엄과 강성의 일대 전성기를 펼쳐가시는 민족의 태양이시며 절세의 애국자이신 경애하는 김정일장군님께 삼가 최대의 영광과 가장 열렬한 축하를 드립니다.
위대한 김일성주석님께서 항일혁명의 불길속에서 마련하신 인민정권건설의 풍부한 경험에 토대하여 주체37(1948)년 9월 9일 조선민주주의인민공화국의 창건을 온 세상에 선포하신 것은 참다운 자주독립국가를 염원하는 우리 민족의 세기적 숙망이 실현된 대 경사였으며 주체사상을 구현한 사회주의 국가건설의 새 기원을 열어놓은 역사적 사변이었습니다.
공화국이 창건됨으로써 이북민중은 혁명과 건설의 강력한 정치적 무기를 가지고 사회적 진보와 부강조국건설의 새 시대를 개척해 나가게 되였으며 지난날 세계에서 빛을 잃었던 우리 민족은 그 누구도 감히 건드릴 수 없는 힘있고 존엄있는 민족으로 위용 떨치게 되었습니다. 공화국이 걸어온 60여년의 역사는 절세위인들의 영도따라 거창한 변혁과 세기적 기적의 새 역사를 창조한 승리와 영광의 자랑찬 연대기이며 반제투쟁의 준엄한 폭풍우 속에서 주체사회주의의 위력과 불패성을 온 세상에 과시한 성스러운 노정입니다.
위대한 주석님께서는 공화국창건후 새 사회건설과 미제를 반대하는 조국해방전쟁, 전후복구건설과 사회주의건설을 비롯한 여러 단계의 사회변혁을 승리에로 이끄시어 나라의 자주권과 민족의 존엄을 영예롭게 수호하시고 이북땅위에 자주, 자립, 자위로 빛나는 사회주의강국을 일떠 세우시었습니다. 비범한 예지와 탁월한 영도로 불패의 위력을 지닌 사회주의 국가를 일떠 세우시고 조국통일과 민족의 융성번영을 위한 튼튼한 토대를 마련하여 주신 어버이주석님의 불멸의 업적은 강성대국 건설과 주체위업의 완성을 담보하는 만년재보로 천추만대에 길이 빛날 것입니다.
위대한 김일성주석님의 부강조국 건설위업은 오늘 백두의 천출위인이신 경애하는 김정일장군님에 의하여 찬란히 꽃펴나고 있습니다.
경애하는 장군님께서는 어버이주석님의 인민정권 건설노선과 업적을 옹호고수하고 공화국정권을 주석님의 사상과 위업을 실현하는 강위력한 정치적 무기로 강화발전시키시어 공화국을 명실공히 김일성조선으로 빛을 뿌리도록 해주시었습니다.
특히 장군님께서는 1990년대 중엽 조성된 정세와 혁명발전의 요구를 명철하게 통찰하시고 선군정치를 전면적으로 구현하시어 미제를 비롯한 제국주의세력의 반공화국책동을 단호히 짓부수고 사회주의 수호전에서 빛나는 승리를 이룩하시었으며 강성대국건설의 장엄한 포성을 높이 울리시었습니다. 오늘 공화국은 경애하는 장군님을 모시어 위대한 주석님의 탄생100돌이 되는 2012년에 반드시 강성대국의 대문을 열어 제낄 웅대한 목표를 내걸고 혁명과 건설의 모든 분야에서 대 비약, 대 혁신을 일으켜 나가고 있습니다.
공화국이 인공지구위성 「광명성 2호」의 성공적 발사와 지하핵시험 성공과 같은 세기적 기적을 창조하고 경제 강국건설에서 놀라운 전변을 연이어 이룩하여 뜻깊은 올해를 변이 나는 해로 빛나게 장식하고 있는 것은 반만년 민족사에 특기할 사변입니다.
영도자와 군민이 일심일체를 이룬 정치사상강국, 그 어떤 침략자도 덤벼들 수 없는 핵보유국으로 위용떨치는 이북이 오늘은 신심 드높이 경제강국의 영마루를 향해 치달아 오르고 있는 것은 불면불휴의 영도로 새로운 혁명적 대고조의 불바람을 지펴주신 경애하는 장군님의 현명한 영도의 빛나는 결실입니다.
민족대단결의 구성이신 경애하는 장군님을 모시어 오늘 겨레의 자주통일운동은 내외 반통일세력의 도전을 짓부수며 「우리 민족끼리」의 궤도를 따라 힘차게 전진하고 있습니다.
지금 우리 민중은 지난 8월 현대그룹 회장을 접견해주신데 이어 김대중 전대통령의 서거에 친히 조전과 특사 조의방문단을 보내주시어 민족적 화해와 단합, 조국통일의 앞길에 새로운 전환적 국면을 열어주신 장군님의 통이 큰 결단과 뜨거운 동포애, 애국 애족의 숭고한 경륜에 감동을 금치 못하고 있습니다.
만민이 우러르는 가장 걸출한 정치원로이신 경애하는 장군님께서 복잡다단한 국제정세와 제국주의 연합세력의 집요한 반공화국 책동속에서도 견결한 반제자주적 입장을 고수하고 노숙하고 세련된 영도로 국제정치흐름을 주도하심으로써 공화국은 인류자주위업의 선도자로 세계진보적 민중에게 희망과 용기를 북돋아주고 있습니다.
돌이켜보면 절세의 애국자이신 경애하는 장군님을 모신 오늘처럼 공화국의 지위와 영향력이 최상의 경지에 올라서고 민족의 존엄이 온 누리에 높이 떨쳐진 적은 일찍이 없었습니다.
참으로 경애하는 김정일장군님은 조국과 민족의 운명을 한몸에 지니시고 주체의 강성대국건설과 조국통일위업을 승리에로 이끄시는 탁월한 영도자이시며 선군으로 빛을 뿌리는 공화국이야말로 온 겨레의 영원한 행복과 번영을 확고히 담보해주는 참다운 조국이며 우리 민중의 희망의 등대입니다. 경애하는 장군님께서 계시어 공화국의 휘황찬란한 미래도 있고 온 겨레가 바라는 통일조국의 내일도 있다는 것을 신념으로 아로 새긴 반제민전의 전위투사들과 각계 애국민중은 일편단심 장군님의 선군영도따라 우리 대에 기어이 조국을 통일할 불타는 결의에 충만되어있습니다.
우리들은 민족의 영원한 어버이이신 위대한 김일성주석님의 건국 업적을 길이 빛내이며 경애하는 장군님의 통일강국 건설구상을 충직하게 받들어 나가겠습니다.
우리들은 반제민전을 장군님과 사상과 뜻을 같이 하는 열혈충신의 대오로 반석같이 다지고 민중의 자주의식화를 힘있게 다그치며 경향각지에서 선군정치 지지옹호기운을 더욱 고조시켜 나가겠습니다.
우리들은 「우리 민족끼리」 의 기치높이 6.15공동선언과 10.4선언을 철저히 고수이행하며 내외호전세력의 북침전쟁책동을 짓부수기 위한 투쟁을 강력히 전개하여 자주통일과 평화번영의 활로를 열어 나가겠습니다.


이번에는 첫 생일을 맞은 둘째 딸 민하와 함께했습니다. 지난 7월 19일, 아빠 품에 안긴 민하와 엄마 손을 꼭 잡은 은찬이까지 온 가족이 소중한 기부금을 전달하러 푸르메재단을 찾았습니다.
▲ 엄마 손주희 씨와 아빠 박성우 씨 가족이 딸 민하의 돌기념 기부금을 전달하고 활짝 웃고 있다.
엄마와 아빠는 돌잔치 대신에 매달 조금씩 모아둔 200만 원을 민하의 이름으로 기부했습니다. 특별한 날에 어린이재활병원을 위해 아름다운 나눔을 실천하는 ‘미라클데이’ 캠페인에 참여한 것. 민하는 자신의 생일을 생애 첫 나눔으로 기념한 꼬마 기부자가 되었습니다. 민하의 기부금은 장애어린이들에게 제때 알맞은 재활치료를 제공하고 성장을 도울 어린이재활병원의 운영기금으로 쓰입니다.
가족에게 돌기념 기부는 처음이 아닙니다. 3년 전 아들 은찬이가 건강하게 첫 생일을 맞이한 것에 대한 감사의 마음을 담아 돌잔치 비용 200만 원을 어린이재활병원 건립에 써달라며 기부했습니다. 돌잔치를 위해 모아둔 돈을 기부하며 아들에게 나눔의 기회를 준 것입니다. 빨간 영웅 망토를 두르고 기념 사진을 촬영했던 은찬이가 키가 훌쩍 자라 이제는 동생의 기부금 전달식 현장을 지켜봅니다.
▲ 2013년 12월 31일 아들 은찬이의 돌기념 기부금 전달식(왼쪽) 3년 후 ‘영웅 망토’를 입고 같은 포즈로 사진을 남긴 민하의 돌기념 기부금 전달식(오른쪽).
이웃과 함께 행복하기 위해서
은찬이의 기부금이 더해져 마포구 상암동에 문을 연 푸르메재단 어린이재활병원. 왜 또 어린이재활병원을 위해 기부를 하게 됐는지 궁금했습니다. “민하가 태어난지 50일이 됐을 무렵 고열로 병원에 입원했었죠. 응급실에서 밤새 아이를 간호하는 어머니들을 보며 기부에 대한 의지를 확고히 하게 됐습니다.”
▲ 장애를 가진 또래 친구를 위해 나눔을 실천한 아기천사 민하.
어릴 때일수록 치료의 효과가 크다는 사실을 잘 알고 있다는 부부는 “열악한 치료 환경 속에서도 푸르메재단이 장애어린이들의 적절한 재활치료를 도와주는 모습을 보면 얼마나 기쁜지 모릅니다”라며 눈을 반짝입니다.
병원의 필요성에 대한 공감은 병원을 지키기 위한 행동을 낳았습니다. 부부는 꾸준한 나눔으로 이웃과 더불어 살아가는 세상을 꿈꿉니다. “돈으로 하는 기부는 가장 낮은 수준이라고 생각해요. 하지만 돈을 냄으로써 관심을 갖게 되죠. 금액의 많고 적음에 상관없이 기부를 함으로써 장애를 가진 아이들의 치료와 가족의 삶에 관심을 갖게 되는 것. 저희가 기부를 놓을 수 없는 이유에요. 푸르메재단 외에도 다양한 목표를 가진 시민단체에 소액이나마 지속적으로 기부하고 있어요. 이웃이 되고 싶고 함께 행복하게 살고 싶다는 표현이죠. 우리의 이웃이 불행한데 나만 편하고 행복할 수 있을까요? 그럴 수 없다는 것을 다른 누구보다 우리의 자녀인 은찬이와 민하가 느꼈으면 합니다.”
나눔을 이끄는 삶
가족과의 인연은 2013년으로 거슬러 올라갑니다. 출산을 앞둔 손주희 씨가 학생들과 함께 모은 어린이재활병원 건립기금을 전달했고, 그로부터 한 달 후 박성우 씨가 학생들과 십시일반 모은 성금을 기부했습니다. 부부의 첫 아이 은찬이가 돌잡이로 이웃의 손을 잡았고, 숭의초등학교 졸업생들이 세뱃돈을 나누었습니다. 지금은 숭의초등학교 학생들이 부활절과 추수감사절 헌금을 모아 기부하고 있습니다.
▲ 장애어린이를 위해 한 통의 전화료를 기부하는 ‘ARS 기부데이’ 캠페인에 나선 가족(왼쪽), 세뱃돈을 어린이재활병원 건립기금에 기부한 박성우 씨의 제자인 숭의초등학교 제45회 졸업생(오른쪽).
기부에 조금이라도 보탬이 되고 싶어 남들은 다 찍는다는 흔한 돌기념 사진 하나 없다고 했습니다. 기부금 전달식 때 촬영한 사진만 남기겠다는 것입니다. 부부의 결심에 푸르메재단은 자칭 ‘푸르메 스튜디오’가 되어서 카메라 셔터를 연신 눌러댔고, 흰색 원피스에 레이스 보닛을 차려입고 회의실 테이블 위에 우뚝 선 민하는 아기천사 미소로 화답했습니다.
▲ 민하에게 축하 인사를 남긴 아빠 박성우 씨와 엄마 손주희 씨.
아빠와 엄마는 사랑하는 딸의 생일을 축하하며 “앞으로도 우리 나누면서 살자. 가진 것을 나누는 삶을 살기를 바란다”는 메시지를 남겼습니다. 가장 특별한 날에 장애어린이의 손을 잡아준 영웅 가족. 세상에 첫 발을 내딛은 아이와 함께 자라날 장애어린이를 응원하는 가족의 진심이 퍼져나갑니다.


예수님은 지난 2천년 동안 단 한 번도 제대로 이해받지 못했습니다. 그 중요한 원인은 예수의 정신이 너무나 급진적이며 현대적이었다는 것입니다. 예수의 정신엔 사회주의, 여성주의, 생태주의, 아동인권을 비롯한 인류가 현대에 들어서야 깨달은 여러 소중한 정신들을 내포하고 있었습니다. 이를테면 예수님을 둘러싸고 그를 쫓는 무리와 일행엔 언제나 여성들이 여럿 포함되어 있습니다. 되짚어 보건데, 인류 역사의 어떤 현인이나 종교 창시자도 여자를 일행에 포함시킨 일이 없습니다. 20세기 초만 하더라도 여자는 사람이 아니었습니다. 뿐만 아니라 아직도 중근동의 여러 나라들은 그들의 종교적, 사회적 전통을 내세워 여성의 인격을 인정치 않고 있음은 주지의 사실입니다. 그런데 예수님은 2천 년 전에 그 척박한 근동의 땅에서 여자들과 동행했고 여자 가운데서도 가장 천한 성매매 여성과 인격적으로 교우했습니다. 예수의 그런 행동이 사람들을 얼마나 당혹스럽게 만들었을지 그 사회에 얼마나 큰 충격을 주었을지 잘 생각해보십시오. 오늘 기독교인은 과연 어떤 행동으로 사회에 당혹감과 충격을 주고 있습니까?
이 신자유주의 세계화가 지금 인류를 나락으로 떨어트리고 있습니다. 소위 ‘양극화’라고 부르는 빈부격차는 급속하게 벌어지고 그 격차는 좁혀질 수 없을 정도로 견고합니다. 국가 간, 뿐만 아니라 기업과 개인 간에도 이윤을 차지하기 위해선 도덕도 윤리도 없이 공공연한 침략전쟁도 불사합니다. 그런데 교회는 그런 현실에 대응하지 못하고 있습니다. 대응하기는 커녕 오히려 그에 부응하고 있습니다. 그런 현상이 가장 강한 교회가 바로 한국의 교회입니다. 한국 교회가 이렇게 된 배경은 흔히 미국식 ‘근본주의 기독교’, 말하자면 지금 트럼프 일당이 믿는 그런 기독교가 들어왔기 때문입니다. 맞는 얘기지만 보다 더 결정적인 배경은 세계 교회사에서 유례가 없다는 이른바 ‘한국교회의 놀라운 부흥사’와도 관련이 있습니다. 한국교회의 놀라운 부흥은 주로 고 박정희 전 대통령의 개발 파시즘 기간 동안의 일입니다. 물론 그건 시간상의 우연한 일치가 아닙니다. 한국교회는 개발 독재의 가장 충직한 선전선동 장치였습니다.
“믿으면 받는다.” 라는 한국 교회의 설교는 “하면 된다.” 라는 개발 독재의 구호와 일치했습니다. 한국 교회의 무조건적 반공주의는 민주주의적 의견을 빨갱이로 몰아붙이는 독재 권력의 행보에 정당성을 부여하는 결정적인 기여를 했습니다. 또한 교회는 사람들의 자연스런 저항의식을 배설하게 하는 공간이었습니다. 관제 행사가 아니라면 여럿이 모이는 일조차 불편하던 시절, 교회는 사람들이 마음껏 소리치고 교제할 수 있는 유일한 공간이었습니다. 특히 파시즘이라는 사회적 억압에다 “암탉이 울면 집안이 망한다.”는 식의 전근대적 가부장제에 시달리던 여성들에게 교회는 그야말로 해방의 공간이었습니다. 게다가 믿으면 남편도 자식도 잘된다는데 당시 여성들에게 그보다 더한 가치가 어디 있겠습니까. ‘아줌마’들은 교회 부흥의 돌격대가 되었습니다. 이 두 가지 사실(무조건적인 반공주의와 치맛바람)은 박근혜 전 대통령의 탄핵반대시위에서 뚜렷이 확인할 수 있었습니다.
‘한국 교회의 놀라운 부흥사’는 그렇게 씌어졌고 오늘 한국 교회는 성도가 몇 천 명, 몇 만 명이 모이는지, 예배당이 얼마나 높고 큰지, 한 해 교회재정의 규모가 얼마인지, 성도 중에 유명인사와 부자가 얼마나 있는지가 무엇보다 중요한 지표로 작용되어지는 물질적 부요함만이 축복으로 이해하는 세계에서 가장 저급한 신앙관을 자랑하게 되었습니다. 한국 대형교회의 성장사는 실제로 한국재벌의 성장사와 아주 닮아있습니다.(기업에 개인적 실적표가 붙어있듯이 교회는 전도실적표가 막대그래프로 붙어있고, 성과를 내지 못하는 부교역자는 조용히 사라집니다.) 그렇다면 한국교회는 교회라기보다 기업이라고 부르는 것이 맞을 수도 있겠습니다. 90년대 이후 우리 사회는 독재권력이 물러나고 민주화와 개혁이 진행되었지만 독재권력이 있던 자리를 대신 자본이 차지하게 되었습니다. 자본의 지배는 파시즘의 지배처럼 폭력이나 억압을 통한 게 아니라 사람들에게 자본의 달콤한 욕망을 심어주어 스스로 복종하게 하는 것입니다. 쉽게 말해서 돈이면 뭐든 다 된다는 생각을 심어주어서 사람들이 돈으로 요술을 부리는 맘몬 앞에 무릎 꿇게 만드는 것이지요. 인간적이고 품위 있는 세상에 관심을 갖기 보다는 부동산과 통장 잔고에 집착하게 만드는 것입니다. 교회는 새로운 지배자에게도 ‘준비된’ 선전선동 장치입니다.
제가 한국 교회를 욕하고 있지만 한국 교회에는 예수의 삶을 본받으려는 세계 교회사에 중요하게 기록될 만한 소중한 실천들도 존재했습니다. 70년대와 80년대 초에 모든 사회운동의 중심에 진보적인 교회가 있기도 했습니다. 그러나 이제 그런 정신을 갖는 교회는 이제 거의 없습니다. 이젠 거의 모든 교회가 하나님 대신에 돈을 섬깁니다. 오늘 대개의 한국교회는 교회가 아니라 교회를 가장한 기업체들일 뿐입니다. 그 살벌하던 파시즘 시절에도 살아있는 교회가 있었습니다. 그러나 이젠 거의 없습니다. 파시즘보다 ‘자본의 신’이 기독교인에게 더 무서운 적이라는 사실을 깨달아야 합니다.
잊지 말아야 할 것은, 우리가 살고 있는 자본주의 사회는 예수가 살던 2천 년 전 유대사회처럼 단순하지 않다는 것입니다. 차별과 착취는 언뜻 알아보기 어려운 복잡한 구조로 되어있고, 신문이나 방송 같은 주류 미디어와 여론을 가장한 온갖 이데올로기 공작, 특히 지배체제의 손바닥 안에서 놀아나는 네티즌의 활약은 그 복잡한 구조를 한 번 더 덮어 버립니다. 깊고 뜨거운 신앙심이나 영적 신령함이 그 구조를 자동으로 보여주진 않습니다. 자본주의를 들여다볼 수 없다면 예수의 삶을 실천할 방법도 없습니다. 오늘 기독교인에게 자본주의에 대해 공부하는 일은 성경 공부만큼이나 중요합니다. 부동산이나 주식 같은 공부를 말하는 게 아니라 이놈의 자본주의가 대체 사람들의 피를 어떻게 빨아먹고 있는가, 우리의 신앙을 어떻게 파괴하고 있는가를 공부하는 것입니다.


미디어오늘 1004호에 실린 기획 기사 “바늘구멍 언론사 입시, 최고 스펙 갖춰도 떨어지는 이유는”, “언론사 입시학원으로 전락한 저널리즘스쿨”에 대해 이봉수 세명대 저널리즘스쿨대학원 원장과 김효실 ‘한겨레21’ 기자가 각각 반론 성격의 기고를 보내왔습니다. 미디어오늘은 이 기사에서 한겨레21이 제안한 저널리즘스쿨 연계 인턴십과 관련, 한국 언론의 채용제도에 문제가 있는 건 사실이나 한국 저널리즘의 문제를 언론사 지망생들의 문제로 국한하는 오류에 빠질 수 있고 이 제도가 취지와 달리 자칫 또 하나의 스펙 쌓기로 변질될 우려가 있다고 지적한 바 있습니다. 논의를 확장하는 차원에서 기고 전문을 게재합니다. - 편집자주
이봉수 세명대저널리즘스쿨대학원 원장
미디어를 공부하는 나에게 가장 중요한 텍스트 둘을 꼽으라고 한다면 미디어오늘과 가디언 미디어섹션일 것이다. 미디어오늘은 종합지들과 함께 종이신문도 받아보지만 인터넷으로 매일 모니터링하는 국내외 언론 ‘즐겨찾기’ 목록에도 맨 위에 올려놓았다. 이유는 한국의 척박한 미디어비평 현실에서 미디어전문지들을 통해 얻는 정보와 분석이 유용하기 때문이다.
유럽의 권위지들은 미디어가 민주주의를 제대로 또는 잘못 작동시키는 원동력임을 인식하고 미디어 상호비평에 주력하는데 그 중에서도 가디언은 미디어면을 매주 두툼한 섹션으로 발행해 미디어현상을 파헤친다. 이에 견주면 우리 진보언론의 미디어 관련 보도는 빈약하기 짝이 없다. 미디어오늘이 상당한 독자층을 확보하고 있는 것도 이 때문일 터이다.
그러나 미디어오늘이 언론사 취업 또는 저널리즘스쿨과 관련해 기획보도한 17일자 기사 두 건은 실망스러웠다. ‘언론사 입시학원으로 전락한 저널리즘스쿨’이라는 기사 제목이 사실이라면 나는 그 책임자 중 한 사람이어서 더욱 그랬다. 저널리즘스쿨을 바라보는 관점에도 동의할 수 없지만 ‘취재가 제대로 안 된’ 팩트의 문제도 곳곳에 있었다.
우선 ‘(세명대 저널리즘스쿨은) 학생 중 40%가 장학금을 받는다지만 2년간 매학기 300만원이 넘는 등록금을 감당할 수 있는 지원자들만 다닐 수 있다’는 대목은 오보다. 우리 스쿨 학생은 40%가 아니라 100%가 장학생이다. 우리 대학원은 학생 전원에게 기숙사 숙식무료의 장학금 혜택이 주어지는 기숙학교다. 그 밖에도 등록금 감면 장학생이 70% 정도 된다. 2학년인 7기생을 예로 들면 입학정원 27명중 19명이 전액(2)·반액(1)·40%(16)의 등록금 감면 장학생이었다. 300만원이 넘는 등록금이 고지된 학생은 8명에 불과하다.
이 기사는 또 ‘저널리즘스쿨을 바라보는 지망생들의 시선은 부정적’이라고 단정한 뒤 ‘로스쿨이 도입될 때도 진입장벽이 된다는 비판이 있었다. 현실적으로 (진학이) 불가능한 사람은 오지 말라는 것이다’라는 예비언론인의 발언을 실었다. 한 학기 등록금 1천만원이 넘는 로스쿨의 진입장벽을 저널리즘스쿨로 확대해 부정적 이미지를 덧씌우고 있는 셈이다.
학생 등록금 총징수액과 비교한 스쿨운영경비(대산농촌재단장학금, 교수진기부금 포함)는 1:3 정도다. 학생들은 자신이 낸 등록금의 평균 3배에 이르는 교육서비스를 받고 있으니 공짜 이상의 혜택을 입는 셈이다. 세명대재단과 저널리즘스쿨이 한 해 수억원씩 적자를 감수하면서 유례없는 장학제도를 유지하고 있는데도 등록금이 진입장벽이라 한다면 할 말이 없다.
한겨레21이 저널리즘스쿨과 연계해 ‘좋은 기자 프로젝트’를 추진하는 데 대해서도 ‘또 다른 갑질’이라고 보도했다. 비판은 받겠지만 좀 더 좋은 기자를 길러내려는 작은 시도들을 평등주의 시각에서 좌절시킨다면 좋은 기자와 별 상관없는 학벌 등 스펙 위주로 선발하는 ‘언론사의 갑질’은 영원할 수밖에 없다.
보도에 인용된 한 교수의 말, 곧 “기본적인 소양을 갖춘 뒤 기자의 전문성은 현장에서 취재하면서 만드는 것”이라거나 “(현재 채용방식이) 저널리즘스쿨을 만든다고 해서 나아질지 의문”이라는 견해에도 동의할 수 없다. 나는 한국 언론의 상당수 병폐들이 저널리즘 교육을 제대로 받지 못한 채 언론사에 입사한 이들이 ‘사스마와리’라는 일제시대 도제교육을 받으며 양성되는 충원·교육과정에서 시작된다고 본다.
객관성과 공정성 등 저널리즘의 표준을 따르기보다는 정파성과 상업성 등 각 사의 논조와 이해관계를 앞세우는 한국 언론의 잘못된 관행이 어디서 비롯된 것인가? 나는 수습기자들이 이른바 ‘1진’과 ‘캡’을 하늘같이 여기면서 ‘까라면 까는’ 식의 전근대적 교육을 받는 것이 창의적 인재는커녕 ‘기레기’를 양산하는 인큐베이터라고 생각한다. 세월호 사건 때 기레기 소리를 들은 일선기자들을 탓해서 무엇하랴? 어떻게 하면 기레기가 안 되는지 가르쳐주는 이도 없고 오히려 기레기가 될 것을 강요하는 게 우리 언론의 취재관행이다.
글쓰기 테크닉만 좀 익혀 입사한 뒤 선배들의 판에 박힌 문장 스타일과 제작기법, 심지어 가치관까지 빨리 닮아가는 사람이 좋은 부서 배치받고 간부로 성장해가는 한 한국언론의 미래는 없다고 생각한다. 언론이 망하는 게 문제가 아니라 무지막지한 영향력을 한국 사회에 휘둘러 민주주의의 목을 조르고 있는 게 한국언론이 아니고 뭔가?
이런 언론 현실에서 “저널리즘스쿨은 저널리즘을 연구하는 곳”이라는 기사의 지적도 공허하게 들린다. 저널리즘을 연구하는 곳은 110여개 언론학과가 있는 나라이기에 우리는 처음부터 연구기관이 아니라 교육기관임을 자임해왔다. 연구까지 하려면 우리 스쿨 특유의 튜터제도가 불가능하니 ‘가르치는 연구’에만 주력하자고 의견을 모았다. 밤낮없이 지도해도 학생이 20여명을 넘으면 글쓰기 교육은 힘들어지는 딜레마 앞에서 우리는 ‘소수정예교육’을 택할 수밖에 없었다.
미디어오늘 기사는 ‘미국식 저널리즘스쿨이 해법 될까’라며 의구심을 표했는데, 우리 스쿨은 미국식 저널리즘스쿨과도 거리가 멀다. 미국의 어느 저널리즘스쿨이 인문사회 교양교육에 교육역량의 절반 가량을 투입하는가? 글쓰기와 데이터저널리즘 등 실무교육을 철저히 하는 한편으로 인문사회 교양교육에 중점을 두는 과정이야말로 비판의식과 역사의식은 물론이고 언론윤리를 고양하는 데도 기초가 된다고 보기 때문이다. 스쿨 졸업생들이 한국기자상과 삼성언론상 등 각종 상을 휩쓰는 것은 좀 오래 걸리더라도 기초를 철저히 다진 교육성과라 자부하고 싶다.
우리 스쿨 학생들은 학벌이라는 점에서만 본다면 해외 명문대학에서 이름없는 지방대 출신까지 양극화해 있다. 그러나 국영수로 줄 세운 대학서열을 거부하는 몸짓으로 지방에 대학원을 세우고 지방대 출신들까지 주요 언론사에 많이 입사시키고 있다. 학교는 스펙이 화려한 학생이 머물다 가는 곳이 아니라 좀 모자라 보이는 학생의 잠재력을 끌어올려주는 곳이어야 한다고 생각한다. 학벌이 장래를 좌우하는 한국사회에서 ‘언론고시’만큼은 학벌을 깨려는 시도가 어떻게 진입장벽인가?


불과 2-3년 전만해도 커플 요금제에 가입해 자정부터 무료 통화를 하느라 밤을 지샌 적이 있었을 것이다. 그러다가 헤어지기라도 하면 요금제를 바꿔야했다(상대가 먼저 해지를 한다면, 본인은 표준요금제로 돌아갔었던 것으로 기억한다)! 스마트폰이 보급되고부터는 이런 풍경도 보기 힘들어졌다. 커플들을 위한 앱들이 있기 때문이다. 그 시작은 Path가 아닌가 싶다. 페이스북에서 ‘껄끄러운 사람'들이 친구 신청을 해댔고, 공유 범위를 지정할 수는 있었지만 이를 매번 이용하기도 번거로웠다. 반면 (공교롭게도 페이스북의 초기 멤버인 Dave Morin에 의해 공동 창업된)Path는 더 가까운 사람들에 의한 소셜 네트워킹을 지향했고, 초기에는 맺을 수 있는 친구의 숫자를 50명으로 제한하기도 했다가 2011년 10월부터는 150명까지 늘리기도 했다. 이 숫자를 1로 줄인다면 오늘 얘기하고자 하는 커플앱이 된다.
커플을 위한 폐쇄형 SNS로, 이 분야에서는 첫 서비스로 확인된다. 그만큼 서비스도 구색을 잘 갖추고 있고, 안정성도 높은 편이다. 크게 메시징과 사진 앨범 기능을 제공하는데, 매우 다양한 이모티콘과 이전 메시지 로딩 시의 디테일한 화면(아래 사진), 찍은 날짜별로 사진을 정리해주는 앨범 기능 등을 장점으로 꼽고 싶다. 놀라운 것은 주변에 IT에 별로 관심이 없는 일반인들도 많이 사용을 하고 있었던 점! 여성들끼리 입소문을 통해 전파가 된 경우가 많았다. 메시징을 할 때 가끔 접속이 느려질 때가 있는 것은 아쉽다. iOS와 구글플레이용 앱을 제공하며, 무료이다.
Between 보다는 늦게 출시되었지만, 나름의 차별되는 점 몇 가지를 가지고 있는 점이 재밌다. 대화시 손글씨를 제공하며, 상대방과 동시에 그림을 그릴 수도 있다. 또 자신의 위치를 전송하는 기능도 있는데, 다행히도(?) 상대방의 위치를 지속적으로 트래킹할 수는 없다. 마지막으로 엄지키스 기능(아래 사진)이 있는데, 상대방과 동시에 접속해 있으면 내가 터치하고 있는 곳과 상대방이 터치하고 있는 곳이 표시되며 그 곳들이 맞닿았을 때에는 휴대폰 진동과 함께 화면이 붉게 물든다(?). 앨범기능이 빈약한 것이 큰 단점이며, 메시징 속도도 크게 느린것도 감내하기 힘들다. 메시징이 느린 것을 Pair 팀에게 문의를 해보기도 했는데, 미국내에서는 그렇게 느려지지 않는다고 한다(해외에 거주 중이신 분은 확인부탁드립니다). 최근 업데이트를 통해 속도가 조금 개선된 것 같기는 하나 여전히 느리다. iOS와 구글 플레이용 앱을 제공하며, 무료이다.
그 외의 앱들
가장 차별되는 점이 있다면, 포토콘을 제공한다. 🙂 와 같은 이모티콘을 입력을 했을 때, 자기가 지정한 사진으로 대체된다(아래 사진). 그리고 웹에서도 접근할 수 있다. 전체적인 완성도가 떨어져 보이는 Pair에 비해 깔끔하나 $1.99로 유료라는 점이 걸린다(구매력이 강한 커플을 대상으로한 앱이므로 대수롭지 않을 수도 있겠다). 마찬가지로 iOS와 구글 플레이용 앱을 제공한다.
이제 마땅히 더 다를만한 점도 없겠지 싶은데... 있다! 위치기반의 여행 기록에는 가장 특화되어 있다. 무료이며, iOS용 앱만을 제공한다.