나와 취향이 맞는 사람을 만나기란 참 쉽지 않은 일이다. 바쁜 현대 사회 속 새로운 사람을 만나는 일이 점점 힘들어지면서 시중에는 각종 만남을 주선하는 애플리케이션이 등장하고 있는데, 이런 소셜 데이팅 서비스 시장에 새로운 파문을 일으킬 서비스가 등장했다. 칸예 웨스트 (Kanye West) 팬들의 만남을 주선해주는 ‘Yeezy Dating’이 바로 그것.
원래 3월 중으로 개시될 것으로 예고되었던 본 서비스가 4월 23일 개시되었다. 테일러 스위프트 (Taylor Swift) 팬들은 가입할 수 없다고 명시된 이 서비스는 출시 하루 만에 2,300명이 넘는 회원들이 가입하면서 서버 불안정 현상이 나타날 만큼 큰 관심을 받고 있다.
본 서비스는 시장의 다른 서비스들과 확실한 차별점을 두었다. 칸예 웨스트의 팬들이 이용하는 서비스인만큼 칸예 웨스트와 관련된 질문을 활용하여 자신의 성향을 나타낼 수 있도록 한 것. 실제로 회원들의 프로필에는 자신의 별자리 대신 가장 좋아하는 칸예웨스트의 앨범을 선택하라는 질문이 있다고 한다.


민지영은 "각자 다른 환경과 상황의 시월드에 입성해있는 며느리들이지만, 며느리라는 공통된 이유 하나만으로 녹화하면서 폭풍 공감대가 형성됐던 프로그램이었답니다"며 "저희 집만 해도 시할머님 시어머니 시고모님 작은어머님 친할머니 친정엄마 형님 올케 등등 우리 모두가.. 한 남자를 만나 사랑을 하게 되고, 그 남자와의 행복하고 달콤한 미래를 그리며 결혼이라는 것으로 법적 부부가 돼 시월드에 입성한 며느리들.. 어쩌면 대한민국 모든 여자들이 공감할 수 있는 '이상한 나라의 며느리'가 되지 않을까 하는 생각을 조심스레 해봅니다"고 밝혔다.


이에 따라 다산북스와 인세 계약을 한 모든 저자들은 인세 공유 프로그램을 통해 본인의 도서 계약 정보, 인세액 지급 정보는 물론, 도서의 실제 판매 정보까지 열람할 수 있게 된다.
실제 저자들은 본인 책에 관한 거의 모든 정보에 투명하게 접근할 수 있다. 다산북스와 계약한 모든 도서의 리스트, 각 도서별 인세율 및 인세 지급 주기, 기 지급된 인세 내역 및 앞으로 지급될 인세 내역 그리고 최근 3개년 판매 정보 및 유통업체별 판매 정보까지 확인할 수 있다. 단순 판매 정보뿐 아니라 유통업체별 판매 정보까지 확인할 수 있는 시스템을 구축한 건 출판 업계 최초의 일이다.
김선식 다산북스 대표는 “저자들과 모든 정보를 투명하게 공유함으로써 보다 신뢰할 수 있는 관계를 구축하게 될 것으로 기대한다. 저작권에 대한 이해가 부족하고, 판매 부수를 정확하게 공개하지 않는 출판 업계의 관행을 혁신하는 데 조금이나마 기여할 수 있기를 바란다”고 이번 저자 인세 공유 프로그램 서비스의 의미를 설명했다.
베타 버전으로 먼저 사용해본 저자들도 이번 서비스 오픈에 대한 기대감을 감추지 않았다. ‘역사의 쓸모’ 저자 최태성 강사는 “온라인 서점뿐만 아니라 지방 서점의 판매 정보까지 확인할 수 있어 책이 독자들과 어디서 어떻게 만나는지에 대한 작가로서의 궁금증을 해결하게 되어 기쁘다”고 말했다.
소설 ‘덕혜옹주’ 저자 권비영 소설가 역시 “오랜 시간 공들여 쓴 소중한 작품이 얼마나 많은 독자들에게 전달되었는지 직접 확인할 수 있다는 건 그 자체로 매우 의미 있는 일이다. 다른 출판사들도 판매량을 투명하게 공개해준다면 작가들이 창작에 더 많은 에너지를 쏟아부을 수 있을 것”이라고 사용 소감을 밝혔다.


벌써 1년이 넘었구나. 두 번째 맞이하는 문경의 가을, 저 앞 늠름한 희양산은 한걸음 성큼 다가온 듯 더욱 선명하고, 아침저녁으로 쌀쌀해진 공기는 티 없이 맑다. 법회에 나갔다가 우연히 백일출가 홍보 동영상을 보고 ‘재밌겠다. 취직하기 전에 해봐야지.’ 하고는 가볍게 원서를 냈다. 대학에서 영문학을 전공하고 교직까지 이수했는데, 사실 사람들 앞에 나서서 말하는 것이 부담스럽고 두려운 터였다. 마음공부가 뭔지도 모르고, 막연히 하면 좋겠거니, 시작한 백일공부. 공부를 마칠 때쯤에야 나는 내가 이곳에서도 습관처럼 살아왔다는 것을 알았다. 33명의 낯선 도반들 중에는 우연히 마음이 맞는 도반이 하나 있었고, 그 도반에 의지해서 내 문제들을 적극적으로 직면할 기회들을 놓쳐왔다는 게 분명해졌다. 재미있는 ‘캠핑(?)을 100일간 한 느낌이랄까, 추억만 있고 내공은 없는 왠지 모를 공허함과 찝찝함. 뭔가 중심이 잡혀서 공부를 마무리해가는 도반들을 보면서, 후회해본들 소용이 없음을 알고, 나머지 공부를 결심하였다.
백일출가 스태프
낯을 많이 가리고 사람들 앞에서 말을 잘 못하는 나는, 후배 백일출가행자님들을 안내하는 스태프 소임을 맡았다. 내가 그들과 다른 한 가지는 절에서 백일을 더 살았다는 사실뿐. 그런 내가 일 수행 시간에 방한 작업으로 대웅전과 각 처소 비닐치기 같은 일들을 행자님들과 함께 해나가야 한다니 막막했다. 모르면 물어보면서 하면 되는데 ‘이런 것까지 물어 보면서 해야 하나, 그냥 이렇게 하면 되겠지.’ 하고 내 생각대로 하기 일쑤였고, 그러다 보니 일이 되는 쪽으로 갈 리 없었다. 엉뚱한 안내들이 나가고 문제들이 발생하니 문제제기가 따랐다. 스태프 여는 모임할 때 거론되는 ‘양보람 법우님, 어쩌고….’ 제발 내 이름이 안 불렸으면 했고, 요리조리 피할 생각만 하고 전전긍긍했다. 다른 스태프들과도 어울리지 못하고 마음에는 벽을 치고 동떨어진 섬처럼 지냈다. 괴로웠다. 주변 사람들이 다 밉고 모든 상황이 싫어졌다. 그러다 문득 새벽 기도를 하는데, 처음 소임을 맡아서 하니까 놓치고 부족한 게 당연한데 그런 나를, 나 스스로 인정하지 않고 내세우고 있다는 게 느껴졌다. ‘그렇구나. 내가 모르는 건 당연하다. 나도 부족할 수 있다’ 인정하니, 마음이 편안해지면서 뭔가 에너지가 전환되는 느낌이 들었다. 그동안 나는 욕을 먹고 있다고 생각했는데, 사로잡힐 때마다 돌아올 수 있도록 방향을 제시해주는 반장님, 내가 세세하게 안내할 수 있도록 알려주는 효정 법우님, 수행 일감을 세세하게 설명해주는 문승 법우님 등 다 나에게 맞춰서 알려주고 있었던 거구나. 내가 귀를 막고 듣지 않고 있었다는 것을 알게 되었다.
‘참 부족한 나와 함께해주셔서 감사합니다.’ 그렇게 내 마음의 문도 조금씩 열려가고 있었다.
양보람 법우님 답답해요
일을 안내할 때 멋들어지게 잘하고 싶은데 미숙함이 그대로 드러나 보이고, 행자님들의 뜨뜻미지근한 반응에 마음이 올라오고, 일 수행을 열심히 안 하고 뺀질거리는 행자님을 볼 때면 분별심이 치솟고, 생각대로 일 마무리가 안 되면 짜증이 나고…. 내 마음은 그렇게 매 순간 요동쳤다. 한 행자님이 지나가다가 “힘드시죠? 등에 나 힘들다 쓰여 있어요.” 하는데 울컥하면서도 화가 났다. 잘나 보이고 싶은데 들킨 느낌이랄까. 그러던 어느 날, 일 수행을 마치고 간단히 소감 나누기를 하는데 한 행자님이 "양보람 법우님 답답해요. “ 하는데 그만 행자님들 앞에서 울음을 터뜨리고 말았다. 애써서 했는데 알아주지 않아서 서운하고 서럽기도 했지만 그 이후가 더 괴로웠다. 행자님들 앞에서 우는 스텝이라는 내 수준이 스스로 인정이 되지 않았다. 다 포기하고 싶었다. 반장님께 다 때려치우고 회향하겠다고 말했다.
다시 발심
그 당시엔 눈에 뵈는 것이 없었고, 법사님. 반장님 말씀도 귀에 들리지 않았다. 나를 집에 못가도록 여기에 잡아둔다고 생각했고 숨 막힐 정도로 갑갑했다. 내 입으로 1년간 백일출가 스태프 해보겠다고 스스로 걸어들어와서는 집으로 도마갈 온갖 핑계거리를 만들고 나를 합리화하고 있었다. 완전히 사로잡힌 나에게 하루에 세 시간씩 정진하는 것이 권유되었고 ‘정진하고 나가지 뭐’하며 그 제안을 받아들였다. 정진을 하는데, 내가 엄마가 돼서 나 먹고 살기 힘들고 몸이 힘들다고 내 아이를 버릴 수도 있겠다는 생각이 문득 들었다. 이렇게 조금 힘들다고 내 마음대로 안 된다고 도망가면 무엇을 해도 같은 상황에 도망칠 내 모습이 보였다. 내가 한 말에 대해서는 책임져야겠다고 생각했다. 1년 공부해보기로 했으니 1년은 무조건 해보자, 죽이 되든지 밥이 되든지 무조건 해보자는 생각이 들었다. 그렇다고 1년 그냥 시간만 보낸다고 될 문제는 아니었다. 그렇다면 앞으로 어떻게 살 것인지 선택해야 했다. 내 부족한 점을 인정하고 개선하는 방향으로 나아갈 것인지, 1년 동안 이리저리 피해 다니며 허송세월을 할 건지. ‘그래, 지금 나는 행자님들 앞에서 감정 조절도 안 되고, 내 마음대로 안 된다고 짜증내고 분별도 내지만 이건 다 과정이다. 부족한 대로 조금씩 좋아지는 쪽으로 가보자.’ 지금 생각해보니 그때 도중에 회향했다면 너무나 후회했을 것 같다. 그랬다면 지금의 내 모습을 만나지 못했을 테니까. 어떻게든 버티면서 이렇게 가고 있는 내가 스스로 대견하다.
부러진 발가락
기수를 거듭하면서 스태프 생활도 할 만해졌다. 처음 해보는 일을 하기 전에 미리 겁먹어 걱정하는 습관도 많이 사라지고 많은 사람들 앞에서도 너스레도 떨고 말도 잘한다. 낯선 사람들에게도 먼저 다가가고 스스로에게 자부심과 자신감도 생겼다. 이렇게 모든 게 순조롭고 만족스러워질 때쯤, 인생은 모른다고 했던가. 날벼락 같은 일이 벌어졌다. 문경 수련원은 계단이 많고 경사가 가팔라 발목을 접질리기 쉽기 때문에 나는 늘 발걸음에 깨어 있으면서 조심해왔다. 나만 조심하면 된다는 생각으로 다친 데 없이 생활해왔는데, 침구를 가지러 원력당 2층으로 올라가는 계단에서 행자님 한 명과 마주치게 되었다. 장난스러운 눈빛으로 밀고 당기다 발을 그만 꾹 밟히고 말았다. 다음 날, 병원에서 오른쪽 네 번째 발가락이 부러졌고 4주 동안 깁스를 해야 한다는 진단을 받았다. 하늘이 무너지는 듯했다. 받아들여지지가 않았다. 매일 유난을 떨며 씻는 나인데 혼자서는 도무지 씻을 수 없을 것이고 해우소나 세면장에 가기 위해서는 무조건 계단을 거치는 수련원에서 못 살 것 같았다. 깁스를 하고 늘 앉아 있어야 하는 생활이 까마득했고 생각만 해도 싫었다.
재난은 늘 나를 피해갈 것이라는 확신, 믿음이 있었다. 지금 생각해보면 오만한 생각이다. 평소에 건강한 신체에 대해서 나름 자부심이 있었다. 어디 아파서 수술한 적도 없고 크게 아픈 적도 없었다. 그렇기 때문에 발가락 부러지고 4주 깁스를 받아들이기가 더 어려웠다. 나는 어디 크게 아프면 안 되는 사람, 깁스하면 안 되는 사람, 건강해야 하는 사람으로 나를 쥐고 있었다. 좋아 보이고 좀 괜찮은 모습만 내 모습이고, 못나고 부족한 것은 내 모습이 아니다. 여태까지 이렇게 살아온 줄도 몰랐다. 그러나 지금의 현실을 나는 받아드일 수밖에 없었다. 평소에 나는 주위 사람들에게 도움을 요청할 줄 몰랐다. 사소하게 자잘한 것들, 일일이 말해야하는 상활들…. 내가 지금 여기서 공동체 생활하려면 선택은 하나였다. 깁스하고 목발 짚는 이 상황에서 내가 할 수 있는 것은 부탁과 요청뿐이었다. 발 다친 덕분에 수도 없이 연습하고 있다. 부탁할 때 쑥스럽고 망설이고 불편한 마음이 올라온다. 그래도 한다.
부족해도 행복한 사람
다리 다치고 며칠 안 돼서 무변심 법사님께서 다리 다쳐서 꼭 나쁜 점만 있을까, 좋은 점도 있지 않을까 물으셨는데 처음엔 대답을 못 했다. 나에게는 완전해야, 건강해야 좋은 것이지 부족하고 불완전한 것은 곧 나쁜 것이었다. ‘나는 나를 온전히 사랑하지 않았구나. 내가 잘나야, 완벽해야, 잘해야 좋아하고 그렇지 않은 내 모습들은 싫어하고 외면해왔구나,’ 발가락이 부러져서 걸음을 잘 못 걸어도, 잘 못 씻어도, 사람들에게 좀 귀찮은 부탁들을 해도, 지금 여기서 해복한 사람이 될 수 있다는 것을 예전엔 몰랐다. 다리가 불편하니 소소한 짜증이 계속 일어난다. 그래도 괴롭지는 않다. 그러고 보니, 발가락이 부러진 게 재앙이 아님이 분명하다. 나에게 일어나는 모든 것이 나를 성장하게 하는 과정들이다.
나는 여전히 목발을 짚고 도량을 다닌다. 앉아서 행자님들을 뒷받침할 수 있는 일들을 찾아서 한다. 앉아서도 할 일이 많다. 지난 1년을 돌아보면 참 많은 나를 만난 것 같다. 좋기도 하고 싫기도 하고, 보기 싫고 외면하고픈 모습들도 참 많이 만났다. 그러는 사이, 나는 이런 사람이어야 한다는 생각도 많이 사라진 것 같다. 오늘도 공양주 법우님께 수련 때 행자님들 먹일 부식을 더 얻어내려고 아양을 떨고 있는 나를 본다. 나에게도 이런 애교가 있다니. 참 많이도 변했다. 멋모르고 백일출가를 하고 다시 마음 내 공부하기를 정말 잘한 거 같다. 이렇게 나를 알아가는 게 재미있고 새롭게 발견되는 내 모습이 신기하다. 참으로 감사하다.
(앞 줄, 오른쪽에서 4번째)
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[2015년 월간정토 8월호] 화가 난다
조정아(22기 백일출가) 화가 난다 학교에서 편지가 왔다. 제적이라고 했다. 당연하다고 생각하였다. 학교를 안 갔으니까. 학교에 가긴 갔다. 강의실엔 안 들어갔다. 필수과목이 아니라서. 교수님이 깐깐해서. 너무 더워서, 너무 추워서. 대부분은 그냥 안 갔다. 친구에게 전화를 했다. 이제 학교에서 볼일 없다고 했다. . .
백일출가 | 2015.11.04 15:23 | 조회 : 1153
[2015년 월간정토 7월호] 바라는 마음, 나누는. .


이제 유제품 생산과 공급 과정을 살펴보자. 유업체는 낙농가로부터 원유를 구매해 유가공장에서 시유, 발효유, 치즈 등 다양한 유제품을 만들어 판매한다. 유업체는 기본적으로 수익성이 높은 순으로 제품을 생산한다. 수익성이 가장 좋은 품목은 시유이며 발효유와 조제분유 등이 뒤를 잇는다. 이 과정에서 남거나 필요한 일정량의 원유는 건조해 탈지분유나 전지분유로 가공해 보관했다가 다른 제품을 만들 때 사용한다. 그런데 탈지분유는 국내산이 ㎏당 1만2000원 수준인 데 비해 수입품은 ㎏당 3000원 수준으로 국내산의 가격 경쟁력이 매우 낮다. 따라서 유업체가 탈지분유를 생산하면 그만큼 업체의 부담이 커지기 때문에 가능하면 탈지분유를 생산하려고 하지 않는다. 수입 탈지분유를 이용하는 것이 더 경제적이어서다. 국내 원유가격은 미국, 뉴질랜드, 유럽연합(EU)보다 2배 이상 높아 탈지분유 가격도 그만큼 비쌀 수밖에 없다. 현재 유업체는 농가와 계약을 통해 원유를 일정 가격에 전량 매입하게 돼 있다. 따라서 공급과잉 때는 탈지분유 생산이 증가한다.
생크림은 탈지분유 부산물
다음으로 국내 낙농업 현황을 살펴보자. 한국은 국토 면적이 좁기 때문에 집약농업이 발달했다. 외국의 넓은 초원에서 젖소를 방목하는 조방농업과 달리 일정 면적의 축사에서 조사료(풀사료)와 곡물사료를 먹여 원유를 생산한다. 조사료는 일정량이 국내에서 생산되지만 곡물사료는 대부분 수입 곡물로 만들어진다. 따라서 원유 생산비가 높고 원유가격도 높을 수밖에 없다. 결국 국내 유제품 시장은 높은 원유가격으로 인해 수익성이 상대적으로 좋고 수입이 어려운 시유 중심으로 발달했다. 시유를 제외한 치즈, 버터, 분유 등 유제품 대부분이 수입에 의존하는 이유다. 특히 최근 미국, 뉴질랜드, EU 등 낙농 선진국과 자유무역협정(FTA)을 체결하면서 유제품 수입이 크게 늘고 있다. 생크림은 쉽게 변질하기 때문에 냉동으로 수입한 제품을 녹여서 판매하고 있는데, 이 과정이 쉽지 않아 그나마 국내산이 경쟁력을 갖고 있다.
2010~2011년에 구제역이 발생하면서 3만마리 이상의 젖소가 살처분돼 원유 공급이 2010년 207만t에서 189만t으로 크게 줄자 정부와 유업체는 원유 증산 정책을 폈다. 원유 기본가격이 2011년 ㎏당 683원에서 810원으로 18.5%, 2013년에는 913원으로 12.7% 올라가면서 농가의 수익성이 개선돼 생산 의욕 또한 커졌다. 반면 저출산과 대체음료 증가 등 국내 시유 소비는 점차 감소하는 추세다. 이런 시장 여건에 따라 2014년과 2015년에 원유의 공급과잉 현상이 발생했으며, 유업체들은 남아도는 원유를 탈지분유로 만들어 저장할 수밖에 없었다. 이로 인해 대부분 유업체가 많은 분유 재고로 어려움을 겪었다. 유업체의 분유 재고량은 2013년 원유 기준 9만2677t(분유 기준 7328t)에서 2014년 23만2572t(1만8484t), 2015년 25만2762t(1만9995t)으로 크게 증가했다. 유업계는 적정 재고량을 분유 기준 5000~6000t 수준으로 보고 있다. 이 과정에서 탈지분유 부산물인 생크림과 버터의 생산도 함께 증가해 소비자들은 국내산 생크림과 버터를 상대적으로 저렴하고 쉽게 구매할 수 있었다.
국내산 생크림 소비 급증
그러나 정부, 유업계, 낙농가가 원유 수급 불균형 문제를 해결하기 위해 원유 생산을 줄였고, 결과적으로 2016년 들어서는 원유 수급이 어느 정도 안정을 찾았다. 원유 공급을 줄이기 위해 원유가격연동제를 우유 생산비가 ±4% 이상 늘거나 줄 때만 조정하는 것으로 개선했으며 △농가 자율의 착유우 도태(9884마리) △초과 생산분 원유가격 인하(300~500원→100원) △정상가격 지급 물량 범위 축소(100%→93~96%) △원유 연간총량제 중단 △원유 위생하위등급 벌금 인하(4~5등급은 700~1000원→100원) 등을 추진했다. 이에 따라 유업체는 탈지분유 생산을 크게 줄였으며, 생크림과 버터 생산량도 함께 줄어들었다. 지난 2년간 여유로웠던 생크림과 버터의 공급이 줄어들면서 소비자의 갈증이 더 커진 것 같다.
이처럼 생크림과 버터의 생산과 공급 이면에는 복잡한 낙농산업과 유제품 시장구조가 존재한다. 국내산 탈지분유가 수입품에 비해 가격이 비싼 상황에서 유업체가 수익성이 낮은 탈지분유(생크림, 버터)를 추가로 생산하기는 여의치 않을 것 같다. 한국과 낙농산업 구조가 비슷한 일본의 사례를 보자. 시유를 제외한 유가공품 대부분을 수입하는 한국과 달리 일본은 원유와 대부분 유제품을 자급하고 있다. 홋카이도는 낙농업이 발달했다. 그러나 일본에서도 최근 환태평양경제동반자협정(TPP)이 추진되면서 낙농을 포기하는 축산농가가 늘고 있고, 이로 인해 원유 공급이 부족한 상황이 빚어지고 있다. 이에 따라 탈지분유 생산이 줄어들면서 생크림과 버터의 공급 부족 현상이 나타나고 있다. 일본은 부족한 생크림과 버터를 수입으로 충당한다. 대부분 유제품을 수입하고 있는 한국도 단기적으로는 생크림과 버터를 수입할 수밖에 없는 상황이다.
유가공 제품 틈새시장 노려야


앞으로의 세기는 지식정보 문화사회로의 이행과 함께 더 광범위한 세계화로의 진전이 폭넓게 진행될 것입니다. 이러한 사회에서는 인간의 창의력이 더욱 중요해질 것입니다. 앞으로의 출판은 모든 문화의 근간으로서 인간의 창의력을 고양하고 세계 속에서의 개방적 민족 문화를 일궈나가는 것에 그 사명이 있습니다.
이런 점에서 출판은 미래 콘텐츠 산업의 중심 역할을 담당하고, 문화의 문화로서의 본래 기능을 회복시키는 것에 노력해야 합니다. 여기에는 출판에 대한 새로운 자각이 필요합니다. 특히 단행본 출판사는 우리 사회의 중요한 고비마다 적절한 의제를 제기하고 여론을 선도하며 대안을 제시해 왔습니다. 그래서 문화로서의 출판뿐만 아니라 다가오는 시대와 발을 맞추는 산업으로서의 출판이 중요해지는 것입니다.
현 사회 변화 속에서 무엇보다 중시되어야 하는 것은 출판의 사회적 책임입니다. 출판의 사회적 책임의 핵심은 '정보 복지'에 있습니다. 이전 시대가 경제적 부의 성장과 분배를 중시하던 시대였다면, 이제는 정보의 양과 질이 부의 양과 질을 결정하는 시대가 되었습니다. 모든 국민은 정보의 공유를 누릴 수 있는 사회적 인프라를 요구할 권리가 있습니다. 그리고 출판은 가장 손쉽게 국민(수용자)에게 접근할 수 있는 정보 매체입니다. 정보 복지의 관점에서 볼 때, 독서 진흥책과 도서관 정책 등이 본래의 의미가 있을 것입니다.


조직에 대한 정의는 다양하게 설명된다. 우선, 사전적인 의미로서의 조직은 '두 명 이상의 인간이 모여 같은 목표를 달성하고자 어떤 일을 하여 그 성과나 업적을 이루는 것' 또는 '어떤 목표를 달성하기 위하여 일정한 지위와 역할을 지닌 사람이 모여서 질서 있는 하나의 집합체를 이룸' 으로 정의한다. 조직에 대한 이러한 정의는 조직의 구성원, 공동목표, 성과를 강조한 것이다.
칼 와익(Karl Weic)은 조직이 사회적 실체임을 잘 설명한다. 와익은 조직 구성원 각자가 자신과 타인으로부터 무엇을 기대할 것인가를 규명하며, 그 구성원 혹은 사물 간 조정된 행동과 관계를 통해 다양한 목표를 추구하는 구체적인 사회적 실체이며, 이 실체는 생존하기 위해 보다 큰 체제 속에서 다른 개인 혹은 하부체계에 의존한다. 고 함으로써 조직이 생성하고 소별하는 과정을 거치며, 조직이 생존하기 위해 조직 구성원의 역할과 상 ․ 하위 조직 간 관계성을 중시하고 있음을 강조하고 있다.


신한카드 고객이라면 글로벌 숙박공유 플랫폼 에어비앤비 서비스 이용이 더욱 편리해질 전망이다. 생활결제 플랫폼 '신한FAN'에서 에어비앤비를 예약하고 할인 및 포인트 적립 등 혜택도 받을 수 있게 된다.
신한카드는 에어비앤비와 디지털 플랫폼 연계, 마케팅 역량 공유, 신금융ㆍ신사업 발굴 협력 등을 포함하는 디지털 에코시스템 제휴를 국내 최초로 맺었다고 14일 밝혔다. 이번 제휴를 통해 신한카드는 신한FAN에서 곧바로 에어비앤비를 예약할 수 있는 서비스를 제공키로 했다. 이용 고객에게는 즉시 할인 결제 및 포인트 적립 등 혜택도 주어질 예정이다.
양사는 또 에어비앤비 신규 호스트 유치를 위한 금융지원 프로그램을 개발하기로 했다. 구체적으로 신한카드의 빅데이터 분석을 통해 에어비앤비 호스트를 발굴하고 호스트 대상에 금융상품 우대금리를 지원한다는 방침이다.
신한카드 고객이 에어비앤비 이용시 차별적인 혜택을 누릴 수 있도록 공동 마케팅도 진행키로 했다. 또한 고객 연령대에 따른 맞춤형 혜택도 추진할 예정이다. 신한카드에 따르면 에어비앤비를 이용하는 신한카드 회원의 48%는 20대, 26%는 30대인 것으로 나타났다.
임영진 신한카드 사장은 "내·외부 자원의 연결·확장을 통해 견고한 디지털 에코시스템을 조성하는 것이 생존과 미래 경쟁력에 필수적”이라며 "에어비앤비와의 디지털 에코시스템 확장으로 양사 모든 고객의 편의성과 혜택이 증가할 것을 확신한다”고 말했다.


3월 19일 오후 4시, 경기 파주시 광탄면 방축리에 자리한 신영진농장. 농장주 안일선(70) 씨의 얼굴 표정에선 모진 나날을 견뎌낸 사람만이 가질 수 있는, 미래에 대한 희망이 묻어났다.
안씨가 자신의 한우와 젖소 59마리를 살처분해야 했던 때는 2010년 12월. 그해 11월 경북 안동에서 처음 발생한 구제역은 이내 전국으로 퍼졌고, 지난해 4월 경북 영천에서 마지막으로 자취를 감출 때까지 국내 축산농가를 공포의 도가니로 몰아넣었다. 장장 143일간 총 153건이 발생해 살처분한 소, 돼지 등 가축만도 348만 마리에 이른다. 약 6조 원의 직간접 비용도 발생했다.
전국에서 구제역 피해가 가장 컸던 경기도. 파주는 그중에서도 최대 피해지역이다. 축산농가 328가구가 구제역으로 초토화되다시피 했다.
새 식구로 들어온 말과 당나귀
안씨 역시 예외가 아니었다. 이웃 축산농가에서 번져온 구제역은 그가 자식처럼 애지중지하던 소들을 몽땅 앗아갔다. 35년간 일군 축산업을 접고 남은 것은 깊은 한숨과 끝 모를 시름뿐.
“텅 빈 축사를 뒷정리하는데, 자꾸 눈길이 축사 바로 옆에 있는 살처분 매몰지로 향하는 거야. 한동안 농장 밖으로 나가지도 않고 두문불출했어. 피해보상은 받았는데 소를 재입식(再入殖)할 엄두가 안 났지.”
그랬던 안씨 농장엔 지금 새 식구들이 ‘입주’해 있다. 소가 아니라 말이다. 세계에서 가장 작은 말인 ‘미니어처 호스’, 몸집은 작아도 탄광이나 고산지대에서 무거운 짐을 나르는 데 활용했던 ‘셔틀랜드 포니’ 등 말 62마리와 ‘아시아당나귀’ ‘아프리카당나귀’ 25마리가 그의 보살핌을 받는다.
1500여㎡나 되는 넓은 축사가 말과 당나귀로 들어찬 것은 지난해 6월. 소 재입식을 계속 망설이던 안씨는 말사육사로 일하는 넷째사위 신형근(46) 씨의 권유로 광탄면 마장리의 유일레저타운이 소유한 말과 당나귀를 입식해 위탁사육을 했다. 축사시설과 노동력을 제공하는 대신 안씨가 유일레저타운으로부터 받는 돈은 월 300여만 원. 말 먹이인 건초와 사료 구입비는 유일레저타운 측이 부담한다.
“말은 통굽이라 구제역에 걸리지 않아. 선역이라는 전염병에 걸릴 수는 있지만 생명엔 거의 지장이 없어 안심이지. 게다가 젖소 키울 땐 매일 새벽 5시에 일어나 젖을 짜야 했는데 이젠 그럴 필요가 없으니 시간도 절약돼. 하루 세 번 먹이를 주면서 잘 돌보기만 하면 되니 힘이 덜 들어 좋아.”
안씨는 “처음엔 말과 당나귀의 습성을 잘 몰라 새끼 낳은 당나귀를 만지려다 뒷발로 이마를 차여 엉덩방아를 찧은 적도 있지만 이젠 녀석들에게 익숙해졌다”며 “마을의 다른 축산농가도 말 사육에 관심을 조금씩 보이는데 말에 대해 잘 몰라서인지 입식은 주저하는 것 같다”고 말했다.
경기지역에서 안씨 경우처럼 소 대신 말을 대규모로 키우는 구제역 피해농가는 아직 드물다. 하지만 ‘우사(牛舍)’의 ‘마구간’ 변신 시도는 점차 늘어날 전망이다. 지난해 4월 이후 국내에서 구제역이 발생한 적은 없지만 구제역 토착화 우려는 상존한다. 게다가 사료값 폭등과 육우값 폭락 등 가뜩이나 열악한 소 사육 환경에 시달려온 축산농가로선 한미 자유무역협정(FTA) 발효로 미국산 쇠고기에 대한 소비가 크게 늘면 고충은 더 커질 것이기 때문이다.
말고기 육회.
이런 상황에서 말산업 선진국과의 단시일 내 격차 해소, 농촌경제 활성화, 국민 삶의 질 향상 등을 위해 지난해 3월 ‘말산업 육성법’을 제정, 시행해 말을 향한 축산농가의 관심은 한층 탄력을 받을 것으로 보인다. 말산업 육성법은 말을 대상으로 한 세계 최초의 특별법이다. 이에 따라 경기도는 2000년 이후 3차례나 구제역 파동을 겪은 데다 지난번 구제역 사태 당시 사육 소의 28%, 돼지의 88%를 매몰해 정신적, 경제적으로 어려움을 겪은 경기북부지역을 말산업 특구 최적지로 판단하고, 피해농가들의 새로운 소득원으로 말산업을 지원하려 잰걸음을 하고 있다.
현재 경기지역에서 사육하는 말의 총 두수는 3600여 두로 전국 2위(1위는 제주, 2만5000여 두). 경기도는 이 같은 인프라를 바탕으로 말산업을 육성하려고 양주시의 승마장 조성 계획(예정지는 양주시 은현면)을 올해의 마필산업 육성사업으로 선정해 15억 원을 투입한다고 3월 5일 밝힌 바 있다. 이에 앞서 1월 12일엔 경기도와 양주시, 서정대학이 말산업 발전 및 전문 인력 양성을 위한 양해각서(MOU)를 체결하기도 했다.
전체 축산농가의 2% 걸음마 단계
구제역으로 살처분한 소 대신 말과 당나귀를 키우는 안일선 씨.
정상현 경기도 축산정책과 애그로파크 담당은 “말은 다른 가축과 달리 승마, 관광, 재활승마, 말고기 등 다양한 용도로 활용해 높은 부가가치를 창출할 수 있어 말 사육에 대한 구제역 피해농가의 주목도가 높아질 것으로 기대한다”며 “국민소득 증가, 주5일제 수업 실시, 전 국민 말 타기 운동, 재활승마 및 승마동아리 활성화 등 승마 인구의 저변 확대가 예상되는 데다, 경기도는 수도권이라는 지리적 강점이 있는 만큼 앞으로도 말산업 관련 지원을 아끼지 않을 것”이라고 말했다.


북한에 관심 있는 사람이 북한을 이해하기 위해 택하는 방법은 어떤 것이 있을까? 옛말에 ‘백 번 듣는 것보다 한 번 보는 것이 낫다’고 하지만, 한반도가 처한 현실에서는 직접 보는 게 불 가능한 만큼 영상물이나 관련 도서, 인터넷에 두루 알려진 자료 등을 찾아보는 간접적인 방법 을 택할 수밖에 없다. 그러나 이런 자료를 액면 그대로 받아들이는 데는 분명히 한계가 있다는 것을 사람들을 만나면서 느끼게 된다.
영화 의 과장성
얼마 전에 만나 이야기를 나눈 분이 북한을 소개한 다큐멘터리 를 흥미롭게 보았다며 반색했다. 그는 “우리에게 생소한 북한의 평범한 가족의 일상을 다룬 내용이라 재미 있게 보았는데 정전이 되니까 이것이 미국 놈들 때문이라면서 할아버지가 무척 분노하는 장면 이 나왔다”며 “실제로 북한 주민들이 평상시 미국을 그토록 증오하는가”라고 물었다. 다행히 내가 그 다큐멘터리를 처음부터 끝까지 보았기 때문에 그리 어렵지 않게 의문을 풀어줄 수 있 었다. 나는 이렇게 설명했다.
“북한 당국이 미국의 공화국 봉쇄 책동으로 인해 나라 전반의 경제 사정이 어렵다고 강연 회 때마다 주민과 학생들을 대상으로 세뇌교육하기 때문에 그런 겁니다. 하지만 정전처럼 일상 생활에서 생기는 어려움을 가지고 미국을 비난하거나 증오하는 사람을 본 적은 없습니다. 내 생각에는 그 다큐멘터리가 공개적으로 촬영한 것이라 과장해서 표현한 것 같습니다. 감독과 배우의 속마음은 어찌되었든간에 그렇게 직설적으로 표현해야만 사상성이 투철한 것으로 인 정되니까요. 북한 자체가 표현의 자유가 원천적으로 금지된 곳임을 염두에 둔다면 자연스럽게 이해될 겁니다.”
그분은 “다큐멘터리를 보고난 뒤 북한 주민의 미제국주의에 대한 증오가 일상생활에서조 차 저렇게 뿌리 깊은지 의심스러웠는데 이제는 이해가 됐다”면서 밝은 표정을 지었다. 사실 에 등장하는 가족이 평범한 북한 주민이라고 보기엔 다소 무리가 따른다. 그 정도의 가정 형편은 상위 10% 안에 들어야 가능하다는 사실도 그분에게 설명할 때 빠뜨릴 수 없었다.
물론 북한 사회를 전부 안다고 할 수 없지만 적어도 북한이라는 곳을 이해하는 데 내가 말한 내용이 하나의 퍼즐 조각은 될 수 있다는 것도 알려드렸다. 그분 역시 자신이 남한에서 태어났 다고 해서 남한을 다 알지 못한다면서 거듭 공감했다.
영화 이야기가 나왔으니 북한 대중이 가장 좋아하는 영화인이 누군지 얘기해봤으면 한 다. 그 영화인은 바로 남과 북을 오가며 스스로 영화 같은 삶을 살았다고 고백한 신상옥 감독 (2006년 4월 11일 타계)이다. 북한 주민에게 신필름이 끼친 영향력은 막대했다. 신 감독이 북한 을 탈출한 지 30년이 가까워오지만 폐쇄적인 북한 사회구조의 경직된 틀에 얽매인 채 딱딱한 대사와 뻔하고 고루한 내용 전개로 관객의 호응을 얻지 못하던 북한 영화계가 신 감독의 등장 으로 일대 전환점을 맞이했다는 사실을 부인하는 사람은 없을 것이다. 신 감독의 지도를 통해 만들어져 세상에 나온 영화들은 선진 촬영 기법과 연출 방법을 도입했으며, 심금을 울리는 진 솔한 대사와 감정에 충실한 배역들의 자연스러운 연기와 미술, 음악, 조명, 소품 하나하나에 이 르기까지 관객에게 신선한 충격을 안겨주었다. 오래전 기억이지만 영화 상영 직전 영어로 미끄 러지듯 새겨지는 ‘신필림’이라는 자막이 생생하게 떠오른다.
신 감독 사상 검증 없이 전폭 지원


성체와 성혈은 예수님의 몸과 피 입니다. 그런데 세례를 받았음에도 불구하고 신앙이 없는 사람들은 성체와 성혈을 상징이라고 생각을 합니다. 성체와 성혈은 상징이 아니라 실제입니다. 내가 인정하건 인정하지 않던 간에 말입니다. 보고 맛보고 만져 봐도 알 수 없지만 예수님의 몸과 피 입니다. 바로 예수님 이십니다. 예수님께서는 당신이 바로 생명의 빵이심을 말씀하십니다. 사람이 살아가면서 밥을 안 먹고 살 수는 없습니다. 신앙인들에게 반드시 필요한 것이 바로 예수님이시라는 것을 명심해야 합니다.
1. 유다인들의 수군거림
예수님께서 당신이 바로 "하늘에서 내려온 빵“(요한6,41)이라고 말씀하시자 사람들은 수군거렸습니다. 수군거린 이유는 이렇습니다.
① “저 사람은 요셉의 아들이 아닌가? 그리고 친척들이 누구고..., 즉 다 알고 있는데 어떻게 자신이 하늘에서 내려왔다고 말할 수 있는가?”(참조: 요한6,42)
② 어떻게 사람이 빵이 될 수 있는가? 그것도 하늘에서 내려온 빵이라니 말이 되는가?
수군거린다는 것은 불신으로 가득 찼다는 것입니다. 이것은 마치 광야에서 불신과 원망에 가득 찬 이스라엘 백성들의 모습과도 유사합니다. 그리고 형식적으로 성체를 영하는 나의 모습과도 유사합니다.
눈에 보이지 않는 것이 얼마나 많습니까? 공기가 눈에 보입니까? 바람이 눈에 보입니까? 하지만 있습니다. 느낄 수 있고, 그래서 내가 살 수 있는 것입니다. 내 눈에 보이지 않는다고 해서, 내 귀에 들리지 않는다 해서, 내가 이해하지 못한다고 해서 믿지 않는 것은 어리석음입니다.
2. 믿음을 요구하시는 예수님
믿지 않는 이들에게 예수님께서는 “너희끼리 수군거리지 마라.”(요한6,43)라고 말씀을 하십니다. 모르면 물어보면 되고, 믿지 못하겠거든 예수님께서 하신 일들을 보고서라도 믿으면 됩니다. 이해해야만 믿을 수 있는 것은 아닙니다. 이해 못하고 당연하게 받아들이는 것들이 얼마나 많습니까? 신앙생활 하는데도 마찬가지 입니다. 혹시 모르는 것이 있다면 물어보아야 합니다. 내가 오해할 수도 있는 것이고, 내 무지에서 나오는 것일 수 있는 것인데, 모르는 사람끼리 서로 수군거려봤자 나오는 것은 헛된 이야기들 뿐 이라는 것을 명심해야 합니다.
탈선하는 아이들이 있습니다. 자신의 말 못할 고민을 부모님이나 선생님께 상의를 하지 않고 친구들에게 얘기를 합니다. 그런데 그만그만한 아이들끼리 상담을 해 준다 해도 별로 나아질 일이 없습니다. 그러니 잘못된 쪽으로 나아가게 되는 것입니다. 상담을 할 때는 나보다 삶의 연륜이 있는 사람과, 지혜로운 사람과 해야 합니다.
① 예수님께로 올 수 있는 사람들
예수님께서는 군중들이 믿지 못하는 이유, 예수님께서 하늘에서 내려온 빵이심을 믿지 않는 이유를 이렇게 말씀하십니다. “나를 보내신 아버지께서 이끌어 주지 않으시면 아무도 나에게 올 수 없다.”(요한6,44) 사실 이해할 수 있는 능력이 있어야 만이 이해할 수 있습니다. 이해하려고 노력하는 사람만이 이해할 수 있을 것입니다. 이런 것들은 모두 아버지 하느님의 이끄심입니다. 은총입니다. 즉 원하는 이들에게는 아낌없이 당신 은총을 베풀어 주시는 분! 그분이 바로 하느님이십니다. “아버지께서 이끌어 주시지 않으시면 아무도 나에게 올 수 없다.”고 말씀하신 것처럼, 아버지께서 비춰 주시지 않으면 볼 수 없습니다.
그런데 아버지께서 끌어 주는 사람은 누구일까요? 바로 예수님께로 가려고 노력하는 사람들 아니겠습니까? 하느님께서 인간에게 주신 가장 큰 선물, 그것은 바로 “자유의지”입니다. 그 의지를 가지고 예수님께로 향할 때, 하느님께서는 나를 환하게 비추어 주십니다. 그래서 예수님께서는 “나에게 오는 사람”, 즉 그렇게 열심히 살아가는 사람들에게 “내가 다시 살릴 것이다.”(요한6,44)라고 말씀하십니다. 즉 영원한 생명을 주시겠다는 것입니다.
내가 방(하느님 나라)에 들어가서 책(예수님)을 보려고 하는데, 그 책(예수님)을 보기 위해서는 먼저 방문(세례성사)을 열고 들어가야 합니다. 그런데 어두우면 문도 못 찾습니다. 또 방이 어두우면 책을 볼 수가 없습니다. 그래서 불(하느님 아버지의 이끌어 주심, 비추임)을 켜야 하는데 그 불이 바로 하느님 아버지의 비추임입니다.
② 아버지의 말씀을 듣고 배운 사람
예수님께로 향하려는 사람들은 아버지 하느님의 비추임을 통하여 깨닫게 됩니다. “그들은 모두 하느님께 가르침을 받을 것이다.”(요한6,45)라는 예언의 말씀은 나의 노력을 통해서 이루어질 것입니다. 그리고 “아버지의 말씀을 듣는다.”는 것은 은총을 받는다고 말할 수 있고, 기도 중에 응답을 받는다고 말할 수 있고, 주의 깊게 늘 경청한다고 말할 수 있습니다. 그렇게 들음을 통해서 “배운 사람”은 삶의 변화가 생겨나고, 하느님의 일을 볼 수 있는 능력과 하느님의 일을 할 수 있는 능력이 생겨납니다. 그렇게 되면 자연스럽게 예수님께로 갈 수 밖에 없습니다.
사도행전 8,27-38절에서 에티오피아의 내시는 이사야 예언서의 말씀을 이해하지 못하고 고민하고 있었을 때 필리포스의 도움으로 성경말씀에 대해 가르침을 받았고, 믿음이 생겨 세례를 받게 되었습니다. 이 모든 것은 성령께서 필리포스를 통해 역사하신 것입니다. 예수님의 이 말씀은 지금도 이렇게 이루어지고 있습니다. 나를 통해서 형제자매들이 말씀을 듣고 배우고, 믿음이 생겨 주님께로 나아오는 일. 이것은 앞으로도 계속될 것입니다. “그들은 모두 하느님께 가르침을 받을 것이다.”라는 말씀은 나를 통해서 계속 이루어질 것입니다.
③ 하느님 아버지를 보신 분은 오직 아드님이신 예수 그리스도 뿐.
예수님 말고는 하느님을 두 눈으로 본 사람은 없습니다. 하느님에게서 오신 예수님만이 아버지 하느님을 보셨습니다. 그래서 필립보가 “아버지를 보게 하여 주시면 더 바랄 것이 없겠습니다.”라고 하였을 때, “나를 보면 아버지를 본 것이다.” 라고 말씀하셨던 것을 기억해야 합니다. 내가 생명의 빵으로 힘을 내어 주어진 사명을 열심히 수행한다면, 나는 예수님처럼 그렇게 두 눈으로 하느님 아버지를 뵙게 될 것입니다.
④ 믿는 사람에게 주어지는 영원한 생명
예수님께서는 믿음을 요구하시면서 “믿는 사람은 영원한 생명을 얻는다.”(요한6,47)고 말씀을 하십니다. 그러므로 나 또한 선택해야 합니다. 영원한 생명을 선택할지, 아니면 내가 하고 싶은 대로 살다가 멸망의 길로 들어설지를..., 구원은 선물입니다. 이 선물을 받으려고 하는 사람과 받지 않으려고 하는 사람이 있을 뿐입니다. 구원에 대한 열망이 있다면 그 선물을 받으려고 노력을 합니다. 그리고 그 열망은 믿음을 생겨나게 하고, 믿음의 눈은 예수님께서 하느님의 아드님이심을 알게 합니다. 믿음이 있어야 만이 성체 안에 예수님께서 계심을 믿게 됩니다. 그렇게 믿음을 가지고 예수님께로 나아갈 때, 나는 영원한 생명을 얻게 됩니다.
⑤ 만나와 생명의 빵
예수님께서는 당신이 누구신지 말씀해 주십니다.“나는 생명의 빵이다.”(요한6,48) 예수님 자신이 바로 “하느님의 빵”으로서 영원한 생명을 주는 “생명의 빵”이심을 말씀하십니다. 미사에 참례해서 나는 성체를 받아 모십니다. 성체는 나를 영원한 생명에로 나아가게 만들어 줍니다. 그런데 그 빵 안에 예수님께서 계심을 볼 수 있어야 합니다. 보려는 마음과, 준비된 마음과, 믿음을 통한 나의 눈은 성체 안에 예수님께서 계심을 보게 합니다.
그러자 예수님께서 생명의 빵이심을 모르는 유다인들은 과거 이집트를 떠나올 때 광야에서 먹었던 만나만을 생각 합니다. 이런 생각을 예수님께서는 바로잡아 주십니다. 이스라엘의 조상들이 먹고도 죽은 만나와 예수님께서 주시려는 생명의 빵은 전혀 다른 것입니다. 만나를 먹은 사람들은 모두 죽었습니다. 만나는 육신의 음식이었기 때문입니다. 하지만 예수님의 몸은 내 영혼의 음식입니다. 이 빵은 나를 죽지 않게 만들어 줍니다.
⑥ 영원한 생명을 주는 성체
예수님께서는 당신의 모든 것을 내어 주시려 하십니다. “내가 줄 빵은 세상에 생명을 주는 나의 살이다.”(요한6,51)는 말씀을 통해 예수님께서는 당신의 모든 것을 내어 주시겠다는 것입니다. 이 말씀을 하시면서 당신께서는 “최후의 만찬”과 “수난과 죽음”을 떠올리셨을 것입니다. 그리고 당신의 모든 것을 내어 주시기 위해 예수님께서는 엄청난 고통을 감수인내 하셔야만 하십니다. 예수님의 그 마음을 알아차려야 하고, 예수님의 마음을 위로해 드릴 수 있어야 합니다.
어떤 사람의 피를 마시는 것도 어떤 사람을 잔인하게 살육한다는 뜻을 지닌 비유적인 표현입니다. 잔인한 영화의 대사를 보면 “갈아 마신다.”라는 표현이 “죽여 버리겠다.”라는 의미라는 것을 잘 알 것입니다. 예수님의 말씀을 이해하지 못하는 유대인들은 예수님의 이 말씀을 분명히 사람 잡아먹는 이야기로 해석하고 즉각 거부하였을 것입니다. 하지만 그것은 단순한 생각입니다. 예수님께서 당신을 내어 주셨습니다. 나는 그저 믿음을 가지고 예수님께서 하라 하시는 대로 받아먹기만 하면 됩니다. 부족하지만 겸손하게 두 손을 내 밀면 되는 것입니다. 이 얼마나 감사한 일입니까?
② 예수님께서는 당신의 모든 것을 내어 주십니다. 그렇다면 나는 예수님을 위해 무엇을 내어 드릴 수 있습니까? 형제자매들을 위해 무엇을 내어 놓을 수 있습니까?


예지원이 갑자기 태권도를 배우고, 승단심사까지 도전한 이유는 뭘까? 바로 영화 때문이다. 예지원은 지난 7월 한국과 태국 합작 영화 의 주인공으로 발탁되면서 태권도를 시작하게 됐다.
이날 국기원 승단심사장에는 예지원을 지도한 설성란 사범도 함께 했다. 설성란 사범(국기원 실기강사)은 “촬영이 있는 월요일을 제외하고 매일 같이 수련을 했다. 또 촬영이 길어지면 밤늦게라도 찾아왔다. 처음에는 태권도의 정신과 마음가짐, 호흡, 몸짓, 눈빛 등을 위주로 지도를 했다”며 “태권도의 남다른 열정을 보이던 예지원 씨가 지도과정에서 태권도를 배우는 것에만 그치는 것이 아니라 정식으로 단을 취득하고 싶다는 부탁에 심사를 보게 됐다”고 예지원의 태권도 수련태도와 심사 도전 배경을 설명했다.


1964년 부산에서 목재 사업으로 시작하여 이제 명실상부한 가구업계의 선두주자로 자리 매김한 저희 장인가구는 부단한 노력과 끊임없는 투자로 회사 이름에 걸맞는 장인정신을 기업이념으로 하여 고객의 곁에 항상 함께 하고자 노력하고 있습니다. 저희 장인가구는 "소비자 제일주의", " 품질제일주의"를 지상 목표로 신세대 주거문화를 선도함과 동시에 고가구의 아름다움을 현대감각으로 재현한 신제품 개발, 생산공정의 자동화, 전사원의 의식개혁을 통한 철저한 업무 관리로 고객 감동을 위해 열과 성을 다하고 있습니다.
장인가구는 급변하는 21세기를 맞이하여 끊임없는 원가절감을 통한 합리적인 생산성향산만이 진정한 정의이며 행복으로 인식하고, 홈토탈 인테리어 유통회사를 지향하고 세계의 행복한 공간을 꿈꾸며, 충분한 이익을 바탕으로한 재투자를 통해서 성장하고, 거품없는 다양한 서비스 제공으로 고객, 직원, 주주의 행복의 타전을 추구하고저 이를 임직원 전체가 함께 회사의 사명으로 선포하였습니다.
세련되고 모던한 감각의 디자인으로 신세대 주거 문화를 선도함과 동시에 전통가구의 아름다움을 현대적인 감각으로 재현한 신제품의 개발, 생산 공정의 자동화, 보다 소비자에게 가까이 있는 신속한 A/S 임직원의 의식개혁을 통한 철저하고 완벽한 품질시스템의 구축까지 장인가구를 선택했다는 사실이 곧 한국 최고의 제품을 선택했다는 자랑스러움으로 가득하도록 진정한 업계 1등 브랜드를 위해 최선을 다할 것입니다.


싱가포르에는 뉴턴 푸드 센터 같은 명소가 있습니다. $15부터 시작하는 아고다 싱가포르 호텔 요금과 함께 여행을 떠날 수 있습니다. 뉴턴 푸드 센터 근처에는 Hotel Royal 및 Oasia Hotel Singapore 같은 호텔이 많이 있습니다.아고다에서 보안 온라인 예약서를 사용하여 싱가포르에 있는 뉴턴 푸드 센터 근처 호텔에서 예약하시기 바랍니다. 간편한 검색 도구와 유용한 호텔 정보로 적합한 싱가포르 호텔을 찾을 수 있습니다. 많은 사람들이 뉴턴 푸드 센터 근처 숙박 시설에서 예약하기 위해 15만 개의 전세계 호텔을 보유한 아고다를 찾고 있습니다.
뉴턴 푸드 센터 근처 호텔 최근거리 호텔
Mrt 역이 가까이 있어 교통이 편리하다
Dongsoon, South Korea 2013년 1월 13일
오아시스 호텔 싱가폴 바이 파 이스트 호스피탈리티 (Oasia Hotel Singapore by Far East Hospitality)
지하철과 연결된 호텔, 친절한 서비스, 깨끗한 객실
Shin, South Korea 2013년 5월 1일
비즈니스 여행과 레저 여행을 모두 겸비한 오아시스 호텔 싱가폴 바이 파 이스트 호스피탈리티 숙박시설은 도시에서 가장 유명한 지역인 뉴턴에 위치해 있습니다. 도심에서 0.0 Km 떨어져 있으며 공항에서는 20. Km 거리에 있어 이 4.5성 호텔에 매년 많은 관광객들이 방문합니다. 지역의 관광 명소와 경치를 구경하고, 호텔에서 멀지 않은 노비나 메디컬 센터, 스퀘어 2, 노베나 MRT 역에서 즐거운 시간을 보낼 수 있습니다. 오아시스 호텔 싱가폴 바이 파 이스트 호스피탈리티에는 다양한 시설이 있어 싱가포르에서의 시간을 풍요롭게 해줍니다. 손님들을 위해 편리한 룸 서비스, 바/퍼브, 관리인, 24시간 룸 서비스, VIP 전용 층 등을 호텔에서 제공합니다. 16층으로 이루어진 428개의 객실은 따뜻하고 집같은 느낌을 주며 모던하고 편안한 인터넷, 객실내 영화, 객실내 안전 금고, 연결되는 객실, 에어컨 같은 시설을 이용하실 수 있습니다. 호텔에서 사우나, 가든, 스팀 룸, 자쿠지, 실외 수영장 같이 독특한 여가를 즐길 수 있는 기회가 많이 있습니다. 오아시스 호텔 싱가폴 바이 파 이스트 호스피탈리티 숙박시설은 관광객의 완벽한 선택이며 싱가포르에서 번거로운 일상에서 벗어나 모든 순간이 편안한 휴식의 시간이 되도록 제공해드릴 것입니다.
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요즈음 통신을 통해 들어오는 질문 중에 어린나이에 임신이 되어 질문하는 경우가 많습니다. 결혼 전에 원치 않는 임신은 개인적, 사회적으로 큰 문제입니다. 피임을 하지 않은 상태에서 관계를 가지고, 또 임신이 된것을 알고도 누구에게 말을 하지 못하고 혼자서 고민하다가 곤란한 경우를 당하는 것이 문제 입니다. 무엇보다 관계를 갖게되는 상황에 처 했다면, 잊지말고 피임기구를 사용해야합니다.
관계를 가진 직후 임신 예방 방법
피치 못한 상황에서 관계를 가졌다던지 혹은 피임을 잊고 관계를 가진 경우, 임신을 예방하기 위해서는 소위 morning pill 이라는 약을 사용할 수 있습니다. 아직 우리나라에 상용화되어 팔고 있지는 않으나, 산부인과 병원에 가시면 선생님이 이런 약을 처방해 줄 수 있습니다. 중요한 것은 이 약은 관계를 가진지 3일 이내에 사용 해야 합니다. 3일 이내에 사용한 경우 90-95%에서 임신을 예방할 수 있습니다. 피치 못해 피임을 하지 않은 상태에서 관계를 가졌다면 빨리 산부인과 선생님을 찾으십시요.
피임을 하지 않은 상태에서 성관계를 가진 경우
자신이 달마다 생리가 있다면 벌써 임신할 준비가 다 된 것입니다. 적절한 피임 방법을 사용하지 않은 상태에서 남자 친구와 관계를 가졌다면, 특히 그 때가 배 란기에 가까왔다면 임신할 가능성이 충분히 있습니다. 일단 임신이 되고 나면 의학적 도움없이 본인의 어떤 방법으로도 임신을 중절 시킬 수 없습니다. 이런 경우에는 빨리 (관계를 가진지 3일 이내에 morning pill 이라고도 불리는 약을 이용하면 임신을 방지할 수 있습니다. 우리나라에서는 아직 상용화되어 판매가 되고 있지 는 않으나, 가까운 산부인과 병원 이나 산부인과 전문의 선생님을 찾으시면 약 을 처방해 주실 수 있습니다. 여러가지 호르몬제를 복합 혹은 단독 조제하게 됩 니다. 이런 약제는 꼭 관계를 가진지 3일 이내에 복용하여야 효과 가 있습니다.
성관계를 가진 후 생리예정일에 생리가 없다면?
물론 정상적으로도 학생시기에는 여러가지 스트레스가 많기 때문에 생리가 예 상일 보다 늦어질 수 있습니다. 그러나 규칙적이던 생리가 약 1 주일이 지나도 없다면 임신을 확인해 보아야 합니다. 누구에게 말하기가 두렵고 병원에 오기도 무섭다면 약국에서 파는 소변 임신반응검사 키트를 이용하십시요, 요즈음은 약 이 많이 발달되어 임신이 된 경우 생리를 거른날에도 임신 양성 반응이 나타날 정도로 정확해 지고 있습니다. 이런 검사에서 결과가 애매하다면 1 주일 기다린 후 다시 검사해 보십시요. 두번다 반응이 같다면 거의 임신여부가 확실해 집니다.
일단 임신이 되고 나면?
의사의 도움없이 어떤 방법으로도 아기를 없앨 수 없 습니다. 아기를 없애려는 무지한 판단과 행동은 본인의 생명에 지장을 줄 수도 있습니다. 일단 임신이 확인되었다면, 너무 부담스럽게 혹은 야단맞을 까봐 걱정하지 말고 주위 보호자와 모든 것을 터놓고 상의하십시오. 그래도 부모와 상의를 할 수 없다면, 미혼모를 받아 줄 수 있는 사회기관에라도 도움을 청하십시요.


이번 겨울 이벤트는 각각 일일 진행도와 주간 진행도로 구성됐다. 일일 진행도의 경우, 블랙마켓의 밀수에서 얻을 수 있는 티어를 30분마다 하나씩 추가로 획득할 수 있다. 티어는 의상, 제스처, 콜링 카드, 휘장, 스티커와 태그 등 플레이어 개인의 진척도에 따라 게임에서 사용할 수 있는 다양한 아이템을 보상으로 선사하는 시스템으로, 이번 이벤트에 참여하는 이용자는 기본적으로 주어지는 티어 외에 하루에 최대 네 개의 티어를 추가로 받을 수 있다.
주간 진행도에서는, 하루 최소 90분, 일주일에 3회 이상 플레이하는 모든 플레이어들에게 제스처를 주간 보상으로 선사한다. 1주차 주간 보상은 공놀이 제스처, 2주차 주간 보상은 비눗방울 제스처, 3주차 주간 보상은, '콜오브듀티' 낚시 제스처, 4주차 주간 보상은 마이크 드롭 제스처다.
총 4주 동안의 주간 보상을 모두 획득한 이용자 전원은 게임 내에서 기본 제공되는 총기인 MX9의 외형을 세련되게 다시 디자인한 패트리어트(Patriot) 스킨과 패트리어트의 표면을 금빛 독수리 디자인으로 꾸밀 수 있는 장식인 패트리어트 걸작 위장을 추가 선물을 받게된다.
일일 진행도는 매일 오전 3시, 그리고 주간 진행도는 매주 토요일 오전 3시에 진척도가 각각 초기화된다. 겨울 이벤트에 참여하는 이용자는 '콜오브듀티: 블랙옵스4' 메인 화면에서 이벤트 보상에 대한 자신의 진척도를 확인할 수 있다.


천만다행이다. 맹렬하던 코로나19가 지난주부터 수그러들고 있다. 코로나19 만큼이나 증가폭이 심했던 언론과 야당의 공세도 주춤해지고 국민들의 원성도 잦아드는 추세다. 그러나 태평양, 인도양 건너편에서는 이제야 코로나19가 사납게 폭주하기 시작했다. 코로나19의 진원지가 이탈리아라고 할 만큼 사망자도 확진자도 가히 폭발적이다. 바이러스의 전파력은 무섭도록 강해 스위스, 독일, 프랑스를 뚫고 심지어 벨기에, 스페인도 뚫었다. 물론 미국도 예외는 아니다.
만반의 태세로 초기대응에 나선 나라들이지만 발 빠르게 산을 넘고 물을 건너 공격해 오는 천하무적 바이러스를 이제는 섣불리 막아낼 길이 없다. 프랑스도 마찬가지다. 이탈리아 북부 롬바르디아를 다녀온 사람들과 이집트 성지순례를 다녀온 프랑스인들이 감염원이 되어 신속하게 번져나가더니 3월 15일 현재 사망자는 91명, 확진자는 4500명을 넘어섰다. 눈 깜짝할 사이 한국 사망자 수를 훨씬 능가했다.
이처럼 국가가 비상사태를 맞자 에마뉘엘 마크롱 대통령은 지난 12일 온종일 정부 관계자들과 전문가들을 불러 협의를 했다. 그리고 그날 밤 8시 엘리제궁 집무실에서 대국민 담화를 25분간 발표했다. 이 담화는 TV 생방송으로 중계됐고 처음으로 자막 처리됐다. 마크롱 대통령은 국민들에게 “100년 이래 가장 심각한 공중위생 위기에 처했다. 우리가 겪고 있는 이 고통의 시간에 하나의 프랑스가 되는 것만이 최선의 길이다”라며 ‘신성한 단결(l'union sacrée)’을 호소했다.
그리고 마크롱 대통령은 지난 몇 주간 코로나19로 고생해 온 의료진들에게 경의를 표했고, 코로나19 전파를 줄이고 제동을 걸기 위한 상세한 계획을 발표했다. 그는 “우리를 이끄는 하나의 대원칙은 과학에 대한 신뢰”라고 강조했다. 특히 기업과 병원에 전염병을 물리치기 위해 필요한 모든 수단을 가동해 줄 것을 호소하면서, “어떤 대가를 치르더라도(quoi qu'il en coûte) 꼭 이겨내자”는 말을 세 번이나 반복했다. 마크롱 대통령은 또한 병원에서 간호가 필수불가결한 경우가 아니라면 뒤로 미루고 최대한 의사와 간호사, 그리고 학생들까지 코로나19 환자들을 돌보기 위해 동원해 줄 것을 호소했다. 그는 “건강은 무엇과도 바꿀 수 없다. 정부는 환자들을 책임지고 보조하기 위해 필요한 모든 재정적 수단을 동원하겠다”고 덧붙였다. 그러면서 특별 대책으로 “국가는 코로나19로 인해 부득이 집에서 쉬어야 하는 노동자들에게 보상금을 지불할 것”이라고 약속했다. 그리고 이에 동참하는 모든 회사들은 세금과 납입금을 증명서나 패널티 없이 연기할 수 있도록 하겠다고 약속했다.
마크롱 대통령은 특히 프랑스의 복지국가 모델을 칭송했다. “코로나19는 지금 펜데믹이 됐다. 보건은 급여수준이나 직업에 상관없이 무료다. 우리 복지국가는 보상도 부담금도 아닌, 운명이 가혹할 때 필수불가결한 하나의 수단이고 소중한 재산이다”라고 연설 말미에 엄중한 목소리로 밝혔다.
마크롱 대통령의 이 연설은 2500만 명의 프랑스인들이 각종 미디어를 통해 들었다는 게 메디아메트리(Médiamétrie)의 집계다. 일부 야당 정치인들은 코로나19에 대한 마크롱 대통령의 이 연설을 정쟁의 대상으로 삼으려 했다. 그러나 주요 야당인 ‘불복종하는 프랑스’의 장-뤽 멜랑숑(Jean-Luc Mélenchon) 대표는 이를 저지하고 나섰다. 그는 “코로나19는 곧 우리가 알고 있는 것보다 더 최고치에 도달할 것이다. 지금은 논쟁할 때가 아니고 연대책임과 단결이 필요하다. 각자는 수칙을 잘 지켜야 한다. 코로나 바이러스를 약화시키기 위해 유용한 모든 수단을 강구해야 한다”고 주문했다. 그리고 그는 “사회적 에고이즘은 우리를 짓누른다. 구체적인 연대책임 속에 행동해야 한다”고 덧붙였다.


생후 10개월쯤 첫 단어를 말하게 되는 영아는 18개월이 되면 50개 정도의 단어를 말하게 된다. 이후 6개월간 말이 부쩍 늘어 24개월이 되면 300개 정도의 단어를 말하게 된다. 18개월 동안 50개의 단어를 말하는데 반해, 놀랍게도 6개월 사이에 말할 수 있는 단어의 수가 5배가량 폭발적으로 증가하는 것. 아이가 하루하루 말하는 단어를 그래프로 그린다면 24개월 전후로 그래프의 경사가 수직이 될 만큼 아이가 말하는 단어 수가 기하급수적으로 증가한다. 이처럼 아이의 어휘가 급증하는 시기를 ‘어휘폭발기’라 부른다.
세계적인 언어학자 촘스키에 따르면 아이들은 언어를 쉽고 빠르게 배울 수 있는 ‘언어습득장치(LAD)’를 갖고 태어난다. 하지만 타고난 것만으로는 부족하다. 언어가 발달하고 언어를 쉽고 빠르게 배울 수 있는 시기에 어떤 언어적 자극을 받았는지가 중요하다.
인도에서 발견된 늑대소녀의 예에서 알 수 있듯, 어린 시절 말을 제대로 배우지 못하면 이후 언어교육을 받더라도 제대로 말을 하고 의사소통하기는 어렵다. 어른들보다 아이들이 외국어를 더 빨리 배우는 것도 이런 이유에서다.
생후 24개월 전후 아이의 어휘가 폭발하듯 증가하는 때 어떤 언어적 자극을 주었느냐에 따라 유아의 언어 발달은 큰 차이를 보인다. 아이에게 하루에 건네는 단어의 양은 물론 질에 따라서도 아이의 어휘발달은 달라진다. 양적으로나 질적으로 풍부한 언어 환경을 의도적으로 제공해야 하는 이유가 여기에 있다.
영유아 전문기업 한솔교육(대표 변재용)에서 발표한 연구결과를 보면, 30개월 이전이 한글 교육을 시작한 아이가 그렇지 않은 아이에 보다 다양한 어휘를 사용하고 지능이 높은 것으로 나타났다. 또한 사고력과 창의력의 격차는 30개월이 지나면 점점 더 벌어지는 것으로 나타났다.
한솔교육은 어휘폭발기 한글 교육의 중요성을 강조하기 위한 ‘올스타트30 멤버십 제도’를 시행한다. 유아 한글 교육의 목적은 한글 떼기가 아니라 통합사고력이 되어야 한다는 철학 아래, 30개월 이전 어휘폭발기에 한글 교육을 시작할 수 있도록 다양한 제도를 마련한 것.
올스타트30 멤버십은 어휘폭발기인 30개월 이전에 한글 교육을 시작하면 신기한 한글나라 제품을 추가로 제공한다. 3개월 약정으로 신기한 한글나라의 첫단계인 ‘호기심놀이’ 신규 회원이 되면 제품을 증정받을 수 있다.


근데 왜 요즘 내가 아주 오래된 기억속의 할리우드 영화를 떠올리는지 궁금하다. 그건 아마도 영화가 묻고있는 Quo Vadis (주여 어디로 가시나이까)라는 의문 때문이라 생각해본다. 특히 트럼프가 대통령이 된 미국은 아주 기본적인 민주주의 나라에서도 볼 수 없는 기이한 일들이 벌어지고 있다. 예를 들면 트럼프 대통령은 국민과의 소통을 오직 자신의 Twitter를 통해서, 그것도 일방적으로만 하고있다. 또 미국이 예전에 다른 독재국가를 향해 그렇게 비판했던 친인척 인사들의 중용을 거리낌없이 몸소 실행하고 있다. 하지만 어찌 보면 트럼프를 통해 미국의 숨겨왔던 민주주의 형식을 갖춘 자본주의의 병폐를 보게 된 것 같아 그에게 고마운 마음도 든다. 트럼프 사례에서 보듯이 미국에서 억만장자가 되려면 일단 부모를 잘 만나야 한다. 그리고 아주 독단적인 부모 밑에서 혹독한 훈육과정을 무사히 견뎌낸다면 나머지는 그들을 위해 세련되게 정비된 경제, 사회, 정치 체계가 탄탄대로를 보장해준다. 그래서인지 천문학적인 돈을 버는 트럼프가 소득세 공개를 마치 천기누설 이라도 하는듯 두려워한다. 하기야 트럼프 입장에서 보면 자신의 형이 아버지의 독재를 못 견디고 알콜 중독에 시달리다 자살해 버린 희생을 업보로 이룩한 재산인데 쉽게 세금으로 뺏길 수 없다고 생각할지도 모르겠다. 하지만 하루하루 생계걱정, 추방걱정으로 잠 못 이루는 이민자들과 트럼프가 주도한 건강법안이 통과되면 많은 저소득층 환자들이 목숨을 잃을 수도 있는데 많은 기독교인들이 아직도 그를 지지한다는 게 나를 화나게 한다. 어제는 트럼프에게 축복 안수기도를 하는 목사님들의 사진이 언론에 공개되었다. 자신의 운전기사에게 온갖 폭언을 하고 폭력까지 행사했다는 종근당 제약회사 이장한 회장도 독실한 기독교 신자라니 정말 신앙이 우리 삶과 어떻게 교감하는지 궁금할 따름이다. 사회학 관점에서 살펴보면 특히 우리 사회의 지도층 인사들에게서 "sociopath(반 사회적경향)"의 특징을 뚜렷이 관찰할 수 있다. 특히Sociopath의 특징은 일반 정신질환자와 다르게 사람들과도 잘 어울린다는 것이다. 하지만 자신의 의견이 관철되지 않으면 폭력적인 경향을 보인다. 또한 타인들의 고통에는 공감을 못 느끼지만 처세술은 뛰어나다. 하지만 그들도 군중속에서 외로움을 견디지 못하고 중독(술, 마약, …….)증에 시달린다고 알려졌다.


이상을 좇는 젊은이들은 군왕을 두려워하지 않았다. 그들에게 인조는 암군과 혼군이었다. 우유부단한 지도력은 또다시 외세 침략을 불러들이고, 끝내 망국의 길로 갈 것이라고 단언했다.
“장군, 지금 왜나라를 보십시오. 도쿠가와 이에야스라는 쥐새끼 같은 자가 나라를 재설계하고 있습니다. 저 멀리 양코백이들을 불러들여 신식 화포를 개발하고, 농기구 등 필요한 물건들을 만들어 농산물 수확을 늘리고 있습니다. 쌀 한 섬이 병사 열명을 감당한다고 장담합니다. 그리고 해양 진출을 위해 목철선을 건조하고 있습니다. 포로로 잡혀간 우리 백성들이 그 일에 동원되고 있습니다. 그들을 데려와 우리가 무기를 개발하고, 농사법을 개발해야지요. 지금 시대는 맹자왈공자왈로 해결되는 시대가 아닙니다. 산을 움직이는 것은 공자왈맹자왈이 아니라 한 자루의 삽입니다. 특공결사대를 구성해 그들을 데려오고자 합니다. 정 장수 나리는 일찍이 유격 기습전에 능하지 않았습니까.”
“당장 호란에 대비해야 할 것이야.” 정충신이 엄중하게 말했다.
“호란이든, 왜란이든, 좌우지간 혁신을 단행하지 않으면 명나라, 후금, 왜, 3국에게 당합니다. 그런데도 꿈쩍하지 않으니 한심합니다.”
“꿈쩍하지 않는 것이 아니라 싸우는 중이지.” 옆의 선전관이 받았다.
“너희들, 내가 누군 줄 알고 입을 함부로 놀리는가.”
“나리, 저희는 최명길 대감을 따르는 젊은이들입니다. 지금 조정 대신들은 최명길 대감과 정충신 장수 나리를 분리시키려 합니다. 어떻게든 갈라놓으려 하고 있습니다. 최 대감 곁에 세가 붙지 않도록 하는 것이지요. 최 대감은 생각이 진취적이지만 근본적으로 기득권 안에 있습니다. 보폭이 어정쩡합니다. 온건노선은 덜미를 잡히기 십상입니다. 미적거리다 역습을 당하고 말지요. 그럴 때 따르는 후진들이 희생을 강요답합니다. 그 혼자 당하면 몰라도 후진과 가족들이 피해를 입습니다. 나리께서 직접 나서시면 적극 따르겠습니다. 최 대감을 업고 한번 흔들어보시기 바랍니다. 굴기라는 것이 중국대륙에만 있는 것이 아닙니다.”
그들의 말이 너무 진지했으므로 정충신은 조용히 듣고만 있었다. 영웅이냐, 역도냐의 갈림길이다. 그렇지만 때가 임박했다고 하더라도 세가 있어야 한다. 그가 침묵을 지키자 김선박이 불안했던지 명토박듯 말했다.
“나리께서 우리를 밀고하시거나 딴 맘을 잡수시면 나리가 먼저 당하십니다. 우리 밑에는 비밀 세포가 있습니다.”
“비겁한 놈들, 내가 그렇게 비루해보이더냐? 이놈들아, 나는 나의 노쇠를 탄식하고 있을 뿐이다. 은퇴를 눈앞에 두고 있고, 귀양살이로 손발마저 잘린 신세다. 행동하기엔 너무 늦었단 말이다. 그것이 아쉽다. 변화해야 나라가 산다는 것을 모르는 줄 아느냐?”
“나리. 저희가 나리를 주목하는 것은 오염된 조정과 거리를 두었기 때문입니다. 조정 내에 있으면 짙게 오염되나 옅게 오염되나 정도의 차이일 뿐, 초록이 동색입니다.”
“취한 듯이 말하지 말라. 내가 조정을 모른다는 것은 잘못된 진단이다. 세상을 바꾸자고 할 것 같으면 대신들은 외세, 하다못해 왜놈까지도 끌어들여 박살내버릴 것이다. 명분론으로 세상을 사는 것 같지만 자기들의 기득권이 빼앗기면 마누라 겁탈한 왜적까지도 끌어들이는 자들이다. 백성을 제압하기 위해라면 별 짓도 다하는 놈들이야. 그렇게 사대가 체화된 종자들이다. 고상한 놈들이라고 허세를 부리지만 세상에서 가장 삿된 놈들이다. 연년세세 기득권 빼앗기지 않으려고 방어벽을 치고, 그런데도 대들면 온갖 음해, 이간질, 분열책동으로 자기 아성을 지킨다. 군림하며 차별과 편견을 부적으로 달고 다니는 자들이다. 그런 그들을 너희가 제압할 수 있단 말이더냐?”
김선박이 듣더니 답답한 듯 단박에 독한 밀주를 한사발 들이켰다. 그는 본래 근본없는 자식이었다. 아비가 반역죄에 몰려 가족이 모두 노비로 팔려나갔는데, 그는 어찌어찌 있는 집으로 팔려갔다. 주인 대감 자식들의 글읽는 소리를 귓전으로 듣고 자란 것이 어느날 그들보다 실력이 월등한 위치에 서게 되었다.
“그놈 생김새부터가 예사롭지 않더니 과연 신통하군. 한 인물 하거나 중죄인이 되거나 둘 중 하나를 할 놈이다. 좋은 머리를 썩힐 수 없다.”
지켜본 대감이 그를 서자로 맞아들였다. 그리고 얼마 후 대감의 자식이란 이름으로 응시해 문과 급제를 한 것인데, 서자는 아무리 용을 써도 상것일 수밖에 없었다. 결정적인 순간에 승급 인사에서 탈락했다.


1) 실내놀이 환경 구성의 원리 실내 환경은 유아들이 자유롭게 활동을 선택할 수 있도록 흥미영역으로 구분하여 구성한다. 흥미영역은 수시로 변경할 수 있으며 전체적으로는 1년을 단위로 4～5번 위치를 바꾸어 준다. 실내에 흥미영역을 배치할 때는 다음과 같은 점에 유의한다.
? 유아가 흥미 있어 하는 영역을 구성하되 보육실의 공간크기와 유아 수, 흥미영역에 필요한 공간크기 등을 고려한다. 즉 유아의 수가 20명이고 보육실의 공간이 20명이 놀기에 적당하다면 약 5-6개 영역으로 구성한다. 그렇다면 한 흥미영역에 동시에 3～4명 정도가 있을 수 있으므로 3～4명이 한꺼번에 들어가 놀이를 할 공간을 한 흥미영역의 크기로 고려한다. 그러나 미술영역과 쌓기놀이 영역의 놀이를 비교한다면 미술영역은 대부분 의자에 앉아서 움직임이 없이 진행하나 쌓기놀이 영역은 넓고 높게 블록을 쌓기 때문에 쌓기놀이 영역이 미술영역보다 더 넓은 공간이 필요하다. 이러한 점을 고려하여 공간을 구성한다.
수·조작놀이 영역은 유아들이 소근육, 논리적 사고, 과학적 사고 혹은 문제해결과 관련된 활동을 하는 곳이다. 개별적인 활동이 주로 이루어지는 곳으로 조용한 곳에 책상과 함께 배치한다. 조작 놀이 영역의 교구들은 생활 주제에 맞추어 1, 2주에 한 번씩 교체하며 유아의 개인차를 고려하여 난이도에 차이를 두어 제시한다. 놀잇감은 유아들의 흥미를 끌 수 있도록 잘 보이게 놓고 정리정돈도 쉽게 할 수 있도록 바구니나 쟁반에 담아 제공하는 것이 좋다.


2016 년에 Soshanguve에있는 교회 회원들은 Monyeki에게서 충격적인 계시를 받았습니다. Monyeki가 물을 섞은 쥐 독이 하나님의 치유력이며 힘이됨을 Monizeki는 Monyeki가 교회 회원들에게 독극물을 공급할 때 선포 할 필요가 없다고 말했습니다 왜냐하면 우리는 신자이기 때문입니다. Nyaope 소년이 8 년 이상 Rattex를 흡연 할 수 있다면, 우리는 저는 이번 주 초 Cramer를 지켜 보면 누구입니까? 죽음은 우리에게 아무런 권능도 없습니다. 트럼프가 한 테러리스트를 막을 수 있다면 진정한 의도를 찾아 내면됩니다. 누군가가 말한 내용의 일부가 아닌 모든 것을보고하십시오. 정말 너를 인종 차별 주의자처럼 보이게한다. 의회 예산 국에 따르면, 미국 주도의 침략 이후 최소 7 천 7 백 7 십억 달러를 지출했다. 연방 데이터를 분석하는 연구 그룹은 비용을 810 억 달러로 추산했으며, 일부 기금은 진행중인 프로젝트에 여전히 지출되고 있음을 지적했다. N n n n 센. 때로는 뉴스 제작자가 현장의 제작자와 협력 할 수있는 기회를 갖습니다. 또한 CBS 뉴스 전체에서 다른 장치 및 방송과 상호 작용합니다. 매일 CBS 권한 및 통관 로그를 조정하고, 소셜 미디어 팀을 도우며, 방송실 스크립트를 구성하는 제어실에서 작업하고, 야간 로그를 작성하고 생성하여 전체 뉴스 부서에 전달합니다.
이것은 믿음의 신학 적 교리에 대한 아주 심오한 이해에서 분명히 드러나지 않았다. 영어 독자들은 교리 문답과 다른 값싼 종교 교육의 소비자로 열렬히 보였지만, 유럽의 다른 지역의 성직자들은 교리에 대한 그들의 이해가 얼마나 얕은지를 계속 애도했다. 그러나 신분증은 더 미묘하고 비스듬할 수 있지만 여전히 사실입니다. 이것 전에, 나는 wkpop 뉴스를 자연스럽게 유지하고 있었고, 빅뱅으로 힙합 컨셉의 다음 빅뱅 코사인으로 선전 된이 새로운 그룹이 있었는데, 나는 그들의 mvs를 체크 아웃했다. 그러나 나는 그들의 개념이 조금 너무 많았 기 때문에 그것에 온라인카지노 관해 많이 생각하지 않았다. 그리고 나는 그들의 헤어 스타일 인 ala namjoon을 didnt한다. 그러나 공통의 노동권을 가진 노동이 함께 할 때, 이것은 때때로 어려움을 겪을 수 있습니다. 왜냐하면 그들의 노동과 그들이 소비하는 것에는 동등한 비율이 없을 수 있기 때문이다. 열심히 일하며 생산량의 비중이 적은 사람들은 분명히 큰 비중을 차지하는 사람들에 대해서는 불평 할 것이지만 그 일을하기는 어렵다.
Nnn n 3 년생도 수학과 과학이었습니다. 그의 부모는 그가 사랑하는 과목에 집중할수록 의사 소통을 시작했습니다. Nnn nKr 바텐 : 너는 그가 그냥 긴장을 풀 수있는 것을 볼 수있다. Morley Safer가 특파원입니다. Katy Textor, 제작자. NChild Prodigies는 오래 전부터 큰 매혹의 원천이었습니다. ‘트럼프 장관이 러시아 수사에서 자신을 피하면서 반복적으로 비판 한 Jeff Sessions 법무 장관에 대해 대통령은’이 사람은 정신적으로 지체가있다 ‘며’그는 바보 같은 남부 주인이다 ‘라고 말했다. 화요일 밤 늦게 미스터 트럼프는 그는 그가 세션에 대해 말한 것을 말했습니다. ‘이미 우울한 우드워드 책, 거짓말과 허위 정보가 너무 많아서 Jeff Sessions을’정신 지체자 ‘와’바보 같은 남쪽 주인공 ‘이라고 부른 적이 있습니다.’대통령은 트위터를 열었습니다. 그녀는 내 BG를 하루 중반 7 시까 지 가져온 Lantus에 올려 놓았지만 금식은 8-9 초로 유지되었습니다. 케토에 2 개월 만에 돌아온 이후 (적응은 수년간 매우 빨랐다.) 나는 최소한의 식사 후 스파이크로 7에서 매우 안정적 이었지만 단지 내려 오지 않았다. 간호사가 T2처럼 먹기 시작해야한다고했습니다.
그 갈라진 틈이 치유되지 평화 구축과 분쟁 해결을위한보다 않은 상태로 남겨 진다면 그것은 그들의 잘못 일 것입니다. 그녀는 문에 가서 그들과 논증을 시도했다. 그녀는 그녀가 궁전과 연락을하고 있다고 말하면서 그녀의 진보를 무시하고 그녀가 선택의 여지를 남겨두고 초대받지 못한 채 도착했다고 주장했다. 이것은 거짓입니다. Southwest와 American Airlines 만 787 Max 8을 사용하며, 항공기의 일부분 만 사용합니다. 예를 들어 Southwest는 약 30 개의 Max 8을 가지고 있지만 총 350 개의 항공기가 있습니다. 나는 항상 빅 히트 샵에서 주문했다. 그리고 나에게는 공포가 없었다. 특히 BTS 상점에서 빅 히트 상점으로 바뀌었기 때문에) 특히 나 (상점에서 나중에 한두 달 정도 표시되는 공식적인 것보다 더 저렴한) 배송 방식으로 (나는 보통 친구와 주문합니다.) 나는 보통 2 주 동안 물건을 얻는다. 그러나 그러한 공개적인 불평등에 관여하는 숫자는 작았으며 대다수의 경건한 사람들은 친교에 머물러 있고 청교도의 생활 방식에 적절한 맥락을 제공 한 자발적 협회에서 위로를 구하는 것을 선호했다. 영국의 개신교 사상에 대한 일반적 충성은 엘리자베스의 경건한 열의가 결여되어서 실망한 것이 무엇이든간에 의심의 여지가 없었기 때문에 그들의 선택은 정당했다. 치세가 시작되던 해부터 야심 차게 대외 정책에 대한 증거가 분명히 나타나 주요 가톨릭 세력과의 대결을 신속하게 이끌었다.
관광 명소 등이 있지만, 우리의 전문 스포츠, 하이테크 및 신흥 의료 산업에서 활기찬 예술 커뮤니티에 이르기까지 그 절반을 알지 못할 수도 있습니다. 모두를위한 무언가가 있습니다. 방문을 즐기십시오! ‘. 독사 팀 이야기 심스는 희망 힉스 (Hope Hicks), 마이크 펜스 (Mike Pence) 부통령, 이반카 (Ivanka)와 자레드 쿠시 너 (Jared Kushner), 멜더 냐 트럼프 (First Lady Melania Trump) 등 대통령에 대한 긍정적 인 말만 남겼다. 그는 트럼프 스타일과 그의 결정 중 일부는 자신의 핵심 의제와 함께 일반적으로 심플하고 정치와 브랜딩 분야에서 그를 천재로 삼으려고 노력합니다. 이는 그의 칭찬이 우연히 부주의합니다. 그러나 제이크가 과학적 토론으로 뛰어 들었을 때조차도 그들은 충격을 받았습니다. Nnn n 크리스틴 바넷 : 교수가 질문을하고 제이크가 대답했습니다. 그리고 마지막에 결승에 올라서서 A를 얻었습니다. 지리학은 그 중 하나입니다. 카지노사이트 해석에 개방적이지 않습니다. 터키는 유럽과 아시아의 일부입니다.
저는이 스캔들에 관해서 한국인들과 아시아 보스 인터뷰를 지켜 보았습니다. 한국인들은 여전히 그들에게 복귀 할 기회가 있다고 생각하는 것처럼 보였습니다. 그리고 한국의 엔터테인먼트를 살펴보면, 그 기회가 주어지지 않았을 때 사람들이 다시 돌아올 수 있었던 다른 스캔들이있었습니다. 나는 솔직히 그들이 미국 기반의 음악 부문 시상식 인 BBMA와 Grammy를 위해 열심히 노력하고 있다고 생각합니다. 아카데미 등이 그들을 지명 할 수 있도록 더 많은 점심과 저녁 모두 3 ~ 4 인분, 과일 노출이 필요합니다. 그들은 음악뿐만 아니라 문화와도 시드니에있는 이라크 영사관의 전 잘 어울리는 최고의 상들을 한국에서 얻을 수있었습니다. 아바타 IP 및 견고한 예산에 액세스 할 수 있습니다. 당신은 무엇을 ”하지만 저는 거의 모든 대통령이 잃어 버렸는지 사람들은 이미 완벽하다고 믿습니다. 문자 그대로 전 세계의 위치, 인물, 문화 등을 보유하고 있으며, 최선을 다할 수있는 방법은 리메이크 방법입니까? 아바타 키요시, 과거 아바타, 아바타 ISNT의 주인공에 대한 이야기를 만들 수 있습니다. 참가자는 뉴스에 대한 열정, 우수한 서면 및 구두 의사 소통 능력 및 현재 사건에 대한 포괄적 인 지식을 가져야합니다. 3.0 GPa 또는 그 이상이 권장됩니다. 학생들은 최소한의 시간 약속을 지킬 수 있어야합니다.


아이패드와 관련하여 세계적인 출판사가 움직이기 시작했습니다. 단순히 책의 경계를 넘겠다는 신호탄으로 보이는 이런 움직임들은 앞으로 도서출판과 관련한 전통적인 시장과 전자책 등의 컨텐츠 사업이 다각화되고 분화되는 방향으로 움직일 가능성에 저는 더 무게를 싣고 싶습니다. 특히 멀티미디어가 강화된 사업모델의 경우 기존의 인터넷/웹 기반 교육/강의 시장과도 겹칠 수 밖에 없는데, 아이패드와 구글 태블릿 등의 새로운 기기들이 이런 시장변화에 기폭제가 될 것입니다.
최근 세계적인 출판사인 펭귄(Penguin)이 아이패드용 iBook Store에 올라갈 새로운 책의 데모를 공개했습니다. 펭귄은 우리나라에서도 아이들과 관련한 책과 세계여행과 관련한 책 시장에 독보적인 위치를 차지하고 있는 DK(Dorling Kindersley) 브랜드를 가지고 있는 영국 출판사입니다. CEO인 존 매킨슨(John Makinson)이 직접 런던에서 발표한 내용을 보면 이들을 과연 전통적인 의미의 '책'으로 불러야 할 지가 의문일 지경입니다. 그보다는 정말 쌍방향 교육컨텐츠를 하나의 패키지 상품으로 파는 것으로 봐도 무방할 듯하며, 이것이 iBook Store 에서 거래되도록 만들었다고 하는 것이 맞을 것 같습니다. 아래 임베딩한 데모 비디오는 펭귄 최고의 브랜드인 DK(Dorling Kindersley) "Vampire Academy" 라는 책과 "Paris Travel Guide"라는 여행용 책자를 아이패드 용으로 재제작한 것입니다.
더 놀라운 것은 아래 임베딩한 펭귄 CEO 인 존 매킨슨의 강의내용입니다. 존 매킨슨은 아이패드 처음으로 실제 온라인 컨텐츠를 사업화하고 배포할 수 있는 기회를 만들어 주었다고 칭송하면서, 특히 태블릿과 iBook Store를 통한 다양한 컨텐츠들의 유료 사업화 모델이 나오게 될 것이라고 강조하고 있습니다. 여기에 더해서 다음과 같은 몇 가지를 주장하면서 아이패드 뿐만 아니라 앞으로 태블릿들이 가져올 혁명을 강조하고 있습니다.
"펭귄은 내년도 새로운 형태의 전자책 매출이 전체의 10%를 차지할 것으로 본다 (현재 4%)"
"우리는 앞으로 제작되는 모든 전자책에 오디오와 비디오, 그리고 스트리밍 요소를 심을 것이며, epub 표준 포맷을 따를 것이다"
"당분간 epub 및 전자책 표준이 시대를 따라오지 못한다면, 우리는 독자적인 앱의 형태로 개발할 것이며, 앱 스토어에서 판매하는 방식을 취할수도 있다. 전자책의 정의자체가 바뀌어야 한다."


2010년 《세계의 문학》 신인상에 단편소설이, 2012년 《서울신문》 신춘문예에 시가 당선되며 등단한 여성민의 첫 번째 소설집 『부드러움과 해변의 신』이 출간되었다. 누구나 한 번쯤 설명하기 힘든 세상의 논리 앞에 아연해지고, 확신할 수 있는 것이 아무것도 없어 불안해지는 기분을 겪어 보았을 것이다. 막연한 불안이 극대화되어 있는 이 소설집은 독특한 위로를 준다. 명확한 논리와 따뜻한 한마디를 전하는 방식이 아닌, 인물들과 함께 불확실함을 인정하고 불안을 유희하는 방식으로. 인물들은 어느 날 얼굴이 광물로 변하고, 해변을 걷다가 갑자기 종로에 간다. 특히 밥(Bob)이라는 인물이 여러 번 등장하는데, 책을 덮은 뒤 우리가 밥에 대해 알게 된 것이 무엇인지 말하기 어려울 만큼 그 성격이 모호하다. 그러나 밥이 거닐었던 길과 만났던 사람, 널뛰는 생각과 엉뚱한 고뇌를 함께 감각하다 보면 어느새 불안 같은 것쯤은 당연한 것으로, 당연해서 더 이상 두렵지 않은 것으로 바뀌어 있을 것이다.


요한복음은 예수 그리스도의 정체와 그분이 오신 목적을 분명하게 보여주고 있습니다. 세례 요한은 예수 그리스도보다 먼저 세상에 나와 그분을 증거했습니다. 세례 요한의 사역은 바로 오실 예수 그리스도를 증거하는 사역이었습니다.
이번 주간에 우리는 민족 고유의 명절 추석을 맞이합니다. 이 추석 명절에 온 가족이 한 자리에 모입니다. 반가운 친족들을 만나게 됩니다. 이 자리에서 우리는 믿음으로 말하고 섬김으로 예수 그리스도를 증거해야 합니다. 우리의 삶과 언어로 복음을 증거할 기회가 주어진 것입니다. 우리는 이 추석 명절을 복음 증거의 기회로 삼아야 합니다.
1. 제사장들과 레위인들의 질문(19-22)
유대인들이 예루살렘에서 제사장들과 레위인들을 세례 요한에게 보냅니다. 그들은 요한의 정체를 알고자 했습니다. 도대체 요한이라는 사람이 누구이기에 요단강에서 세례를 베푸는가? 그들이 요한에게 와서 그의 정체를 물었습니다. “네가 누구냐?”(19)
그러자 요한이 드러내어 말합니다. 조금도 숨기지 않았습니다. 아마도 그는 정확하게 증거해야 했고, 당당했던 것으로 보입니다. 그래서 그는 숨기려 하지 않고 당당하게 말했습니다. 그는 자신은 그리스도가 아니라고 대답했습니다(20).
이것으로 보아 예루살렘에서 파견된 제사장들과 레위인들은 요한이 그리스도라고 의심했던 것으로 보입니다. 즉 유대교는 요한이 그리스도인지 아닌지 확인하기 위해 사람들을 보냈던 것입니다. 그리스도(크리스토스)는 ‘기름부음 받은 자’라는 의미입니다.
히브리어로는 메시아입니다. 기름부음 받은 직분은 구약 시대에 세 가지였습니다. 왕, 제사장, 선지자였습니다. 이 세 가지 직분을 수행하며 하나님의 구원을 완성하러 오실 하나님의 아들을 지시하는 것입니다. 이 그리스도에 대한 예언은 창세기 3:15에서 시작됩니다.
그러나 시간이 흐르면서 이스라엘 사회에서는 그리스도를 정치적 왕으로만 인식하게 됩니다. 특히 요한이 활동하던 당시에 이스라엘은 로마의 속국이었습니다. 그래서 그리스도가 오시면 로마를 물리치고 강력한 이스라엘 왕국을 세울 것이라는 기대를 하고 있었습니다.
그들은 다시 요한에게 그리스도가 아니면 엘리야인가라고 묻습니다. 그도 아니라고 합니다. 그러면 “네가 그 선지자냐”라고 묻습니다(21). 그 선지자(호 크롭페테스)는 정관사가 붙어 있습니다. 그래서 지정된 ‘그 선지자’를 의미합니다. 일반적인 선지자를 말하는 것이 아닙니다. 신 18:15-18에 보면 모세는 장차 자기와 같은 선지자 하나가 세상에 올 것인데 그의 말을 들으라고 강조했습니다. 모세가 예언한 그 선지자는 그리스도를 말하는 것입니다.
그들은 다시 요한에게 질문합니다. “또 말하되 누구냐 우리를 보낸 이들에게 대답하게 하라 너는 네게 대하여 무엇이라 하느냐.”(22)
2. 광야에서 외치는 소리=요한(23-25)
요한은 그들에게 말합니다. “이르되 나는 선지자 이사야의 말과 같이 주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리로라 하니라.”(23)
요한의 이 대답은 아주 중요합니다. 요한은 구약의 선지자 이사야의 예언에 명시된 사람이었습니다. 사 40:3-5에 보면 이렇게 말씀합니다. “외치는 자의 소리여 이르되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄하게 하라 4 골짜기마다 돋우어지며 산마다, 언덕마다 낮아지며 고르지 아니한 곳이 평탄하게 되며 험한 곳이 평지가 될 것이요 5 여호와의 영광이 나타나고 모든 육체가 그것을 함께 보리라 이는 여호와의 입이 말씀하셨느니라.”
즉 이 예언의 말씀대로 그리스도 앞에 와서 그리스도의 길을 예비하는 광야에 외치는 소리가 바로 요한이었습니다. 즉 그리스도의 길을 예비하고 그리스도의 오심을 증거하는 역할을 하는 자가 바로 요한이라는 말입니다. 이 대답은 두 가지를 보여줍니다. 첫째는 그리스도가 오셨다는 것이고, 둘째는 요한이 그리스도를 증거하고 있다는 것입니다.
요한에게 온 자들은 바리새인들이 보낸 자들입니다. 바리새인들은 사두개파와 함께 유대교를 이끌던 자들입니다. 바리새인들은 율법을 철저하게 준수하고 성경을 있는 그대로 믿던 자들입니다. 그러므로 그리스도에 대한 관심이 더 깊었던 자들입니다. 물론 그들이 바라는 그리스도는 정치적 왕이었습니다. 그들은 또 요한에게 질문합니다. “네가 만일 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 선지자도 아닐진대 어찌하여 세례를 베푸느냐.”(25)
3. 요한 뒤에 오시는 그분(26-28)
요한이 대답합니다. “나는 물로 세례를 베풀거니와 너희 가운데 너희가 알지 못하는 한 사람이 섰으니 27 곧 내 뒤에 오시는 그이라 나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라.”(26-27)
요한은 자신을 증거하는 것이 아닙니다. 자기 자신을 자랑하는 것도 아닙니다. 그렇다고 요한의 겸손함을 보여주는 것도 아닙니다. 이 말씀의 핵심은 요한의 이 메시지에 담겨 있습니다.
그는 단지 구약에 예언된 대로 장차 오실 그리스도를 증거하러 온 광야의 외치는 소리였습니다. 그는 자신에게 질문하는 제사장들과 레위인들에게 그리스도를 증거했습니다. 그런데 자신과 그리스도를 비교하며 증거한 것입니다.
요한은 물로 세례를 베풀었습니다. 그러나 유대인들이 알지 못하는 한 사람이 계시는데 그분이 바로 그리스도이십니다. 그분은 세례 요한 다음에 오시는 분입니다. “너희가 알지 못하는 한 사람,” “내 뒤에 오시는 그”분이 바로 그리스도이십니다.
세례 요한은 그분의 신발끈을 풀기도 감당하지 못한다고 합니다. 이 말은 노예를 말하는 것입니다. 신발끈은 종, 노예가 매던 것입니다. 주인의 신발끈을 매주고 풀어 주었습니다. 요한은 그리스도의 종에도 이르지 못한다는 것입니다. 즉 그리스도가 얼마나 위대한 분인가를 증거하는 것입니다. 요한은 단지 그분의 소개자, 안내자일 뿐이라는 말입니다.
그리스도는 하나님의 아들이십니다. 세상을 구원할 구원자이십니다. 그분이 죄로 인해 저주받은 자들을 대신하여 십자가에 달려 죽으십니다. 죄인들의 죄를 대신해 십자가에 달려 죽으십니다. 그리고 그들에게 구원을 베풀어 주십니다. 이것이 구속입니다(마 20:28).


민주노총은 오는 11일 제42차 대의원대회에서 한국진보연대 가입 결의 건을 다룰 예정이다. 대의원대회 안건 자료에 따르면 9월 16일 공식 출범하는 한국진보연대 본조직 가입과 관련 "현재 36개의 가입결의 조직 중 민주노총을 제외하고 전국농민회총연맹, 민주노동당, 전국빈민연합, 한국청년단체협의회, 한국대학생총학생회연합, 전국여성연대 등 각계각층의 대중조직들이 이미 최고의결기구를 통해 만장일치로 가입을 결의한 상태"라며 민주노총 강령 2조(우리는 노동자의 정치세력화를 실현하고 제민주세력과 연대를 강화하며, 민족의 자주성과 건강한 민족문화를 확립하고 민주적 제권리를 쟁취하며 분단된 조국의 평화적 통일을 실현한다.)와 규약 4장 1절 18조 등을 근거로 가입결의 안건을 주문하고 있다.
한국진보연대는 2005년부터 전국민중연대 가입 단체 일부가 상설연대체 건설 논의를 주도하면서 연대운동 질서재편 논란을 일으켰고, 올해 1월 준비위를 출범시켰다. 이윽고 오는 9월 16일 출범식 일정을 확정하고 △한국진보연대의 역사적 출범 선언 △11월 100만 민중총궐기투쟁 선포 △2007년 진보진영의 대선투쟁 출정 선언 △한미FTA저지, 비정규직철폐, 주한미군철수 등 노농연대를 중심으로 전민중적 투쟁의지 결집과 시위 등의 대회 기조를 제시했다.
한국진보연대 출범은 잘 알려진 대로 전국민중연대 소속 단체 중 민족주의 경향의 운동세력이 주도했고, 여기에 전농, 전빈연, 민주노동당 등이 가입 결정을 함으로써 9월 출범에 이르게 되었다. 아직 가입 결정하지 않은 민주노총이 이번 대의원대회에서 가입 결정을 하면 주요 대중조직이 모두 참여하는 한국진보연대 본조직이 탄생하게 된다.
한편 한국진보연대 출범에 비판적인 입장을 갖는 운동단체들은 6일 토론회를 갖고, 민주노총의 한국진보연대 가입을 재고해야 한다는 입장을 모으고, 민주노총 대의원대회에서 반대 의견을 알린다는 계획이다. 이들은 한국진보연대가 전국민중연대의 그간의 사업에 대한 대중적 평가나 반성 없이 상층을 규합하는 방식이고, 민주노총 가입단체 중 상당수가 가입하지 않거나 반대하고 있는 상황임을 문제제기했다. 아울러 명실상부한 진보진영 총단결체가 아니라 민중연대와 통일연대의 통합에 지나지 않고 상층 지도부의 패권적 조직 건설이라는 점 등을 들어 출범을 부정적으로 바라보았다.
그러나 한국진보연대에 대한 이같은 지적이 모두 사실이라 하더라도 출범 자체를 비판하는 것만으로는 더이상 의미가 없다. 한국진보연대 주도 세력이 민족주의 운동세력이어서, 충분히 논의하지 않아서, 상층 중심의 조직 건설이어서 문제라는 지적은 한두 차례 비판으로도 충분하다. 좌파적 기준에서 볼 때 민족주의 운동세력이 실리적이고 우경적인 경향으로 보일 수는 있겠지만, 나름대로의 자기 운동 목표와 확신을 가지고 상층 연대단위를 조직해왔고, 그런 점에서 한국진보연대의 출범은 그 활동 성과라는 사실을 인정해야 한다. 이는 과정상의 패권적 방식이나 상식적이지 못한 활동 사례를 일일이 들어 책임을 묻는 것과는 다른 차원의 문제다.
다만 민주노총의 한국진보연대 가입 문제는 두 가지 측면에서 문제가 있다.
하나는 민주노총에 있어 한국진보연대와 같은 상설연대체가 얼마나 필요하고 또 요구되는가 하는 문제인데 이 점이 분명치 않다. 민주노총이 해야 할 많은 일 중에 으뜸은 노동자의 생존권과 기본권을 지키는 일이며, 나아가 폭넓은 연대로 노동자계급에게 주어지는 정치적 과제를 수행하는 데 있다. 해야 할 많은 연대활동이 있고, 이는 민주노총 차원 뿐 아니라 산별과 지역본부 차원에서 제한없이 이루어져야 한다. 그런 점에서 민주노총 의결구조 위에 또다른 상급 의결단위를 두는 것은 민주노총과 민주노총 각 산별 조직, 그리고 지역본부의 자주적인 활동을 제약하는 구조가 될 수 있다. 한국진보연대가 표방하는 반신자유주의 등 운동과제 역시 민주노총의 민주적 의사구조에서 결정하고 실천하는데 조금도 문제되는 것이 없다.
또 하나는 한국진보연대 지역조직의 형성이 각 지역에서 진보적 연대의 흐름을 창출하기는커녕 지역 연대운동을 형식에 가두거나 분열시키는 등 부작용을 초래하고 있다는 점이다. 가령 6일 있었던 토론회에서 상대적으로 지역 연대운동의 성과가 많다는 전북지역의 경우 지금까지의 성과와는 관계없이 형식적인 지역조직을 만들고 실질적인 활동은 거의 없다는 평가가 제출되었으며, 상반기 4.20장애인차별철폐 연대 활동에 참여하고자 했던 민주노총 경기본부는 연대단위 위상이 문제가 되어 결합하지 못하는 사례가 있었고, 이주노동자,중증장애인,주거권,성서공단노동기본권 등 지역 현안에 대한 연대활동이 취약한 상황에서 민중연대의 한계를 답습하는 한국진보연대 추진이 문제가 있다는 대구지역의 보고 등은 모두 한국진보연대 건설을 둘러싸고 벌어지는 지역 연대활동의 부정적인 장면들이다.
자본 공세가 지역으로 구체적으로 파고들지만 저항의 흐름이 취약한 시기, 민주노총이 전체 연대운동과 각 지역 연대에서 감당해야 할 역할은 막중하다. 지금은 수직구조를 갖는 형식적인 조직 건설보다 의제별, 지역사안별 저항의 네트워크와 자본 운동에 의해 억압받는 사회구성원들의 실질적인 연대에 주력할 때이며, 지역과 부문에서 요구되는 반자본 연대의 실질적인 흐름을 만들기 위한 논의와 실천이 더욱 각별한 시기이다.
그런만큼 이번 민주노총 대의원대회에서 한국진보연대 가입을 둘러싼 소모적인 논란을 벌이는 것은 매우 부적절한 일이다.
민주노총 , 대의원대회 , 한국진보연대
내용을 입력하세요.8.26(일) 경기연대가 수원역에서 3시부터 집회(200대오)를 갖고 4시반쯤 뉴코아 동수원점으로 행진 하였읍니다. 뉴코아 동수원점은 경찰이 봉쇄 했는데(전에 집회하던 북측) 서측은 봉쇄가 안되었고 연대대오들이 스티커를 붙이고, 집행단위는 경찰과 집회신고문제로 다투고 있었읍니다. 그 자리에서 판단하건데 연대대오를 바로 정리해서 그자리(서측도로쪽 길이50여m 폭10여m)에서 봉쇄투쟁에 들어가도 경찰침탈은 안되는 상황이었읍니다. 진보연대 소속은 아니지만 하도 답답해서 수원진보연대 집행위원장에게 대오정리를 건의(경기연대 지행위원장)하라고 했더니 자기소관이 아니란답만 들었읍니다. 경찰과 한 10분 실랑이 벌이다가 길 건너편(집회신고 장소라 함)으로 이동하여 집회 4~50분쯤 하고 한다던 인간띠 잊기투쟁도 안하고 끝냈읍니다. 선전전 하라고 배포했던 선전물은 무더기(4~50장씩)로 여기저기 나뒹글고 깃발도 경찰쪽에 내버려두고 와서 챙개줘야 했읍니다. 그날 봉쇄투쟁은 완전 실패작이었읍니다. 전날 100대오로 평촌점(경기본부 주최) 봉쇄(3시~8시 부분봉쇄)투쟁과 비교되었읍니다. 예상대로 경기연대 생색내는 집회였다면 나만의 편견일까? 노동부문에는 그저 생색내기 아니면 타협으로 끝나는게 민족주의자들(비지파-전국연합-진보연대)이 20년동안 증명하고 또증명했읍니다. 마지막 보루 민노총까지 접수하면, 원래의 기획이었던 의결기구(대의원제)를 들고 나올건 뻔합니다. 노동운동을 마치고 민노당을 망치고 민족주의 폐해는 헤아릴수 없읍니다. 좌파들이여 정신차리자! 단결하자! (저들은 평소에는 지네들끼리 치고 박다가도 좌파에 대해서는 단일하게-특히 선거때-복수후보 나온것 봤는가?) 분열을 멈추고 통합(차이를 넘어)하자!
2007.09.08 11:42
내용을 입력하세요.늘 그렇게 색안경끼고 운동하세요?
2007.09.08 21:07


누구나 있을 법한 학창 시절 하모니카 추억. 소풍 가서 장기자랑이 벌어지면 하모니카를 꺼내 불던 녀석이 어찌 그리 멋있었던지. 또, 서부영화 속에서 울리던 카우보이의 하모니카 소리는 얼마나 서정적이었던가. 말 잔등에서 벗겨낸 안장을 땅 위에 놓고 거기 기대 누워 밤하늘의 별빛 아래서 부는 그 곡조. 사나이의 투박한 손에 싸인 것에서 흘러나오는 여린 멜로디. 나도 언젠가는 이 악기를 배워야겠다고 생각했지만, 그 시절에는 지금의 만원대 하모니카도 쉽사리 지닐 수 있는 물건이 아니었다.
나는 중년이 되어서야 하모니카를 손에 넣었다. 업무에서 벗어나 외국에 한 해쯤 가 있을 때, 틈을 내어 성인교육센터에 등록하고 열 구멍 짜리 하모니카를 배웠다. 순하디 순한 미국인 청년 선생의 하모니카반 생도는 셋밖에 없어, 노숙자 신세를 겨우 면한 듯한 그의 빈궁이 별로 개선되지 않았다. 그래도 사부의 하모니카 솜씨는 기막혔다. 내 하모니카 공부는 반음 내기를 간신히 하는 것을 거쳐, 멋진 곡 '셰난도아' 연습에서 조금 맴돌다 말았다. 그마저 다시 이어진 바쁜 생활로 다 잊어버렸다.


재건축 안전진단 보고서의 허위작성은 물론 부실작성도 처벌을 받게 된다. 또 1차 진단결과에 대한 적정성 검토 시 현장조사가 의무화된다.
국토교통부는 지난 17일 주택시장 안정을 위한 관리방안을 통해 재건축 안전진단 절차와 처벌을 강화하는 내용을 발표했다. 먼저 안전진단에 대한 선정 기관이 광역자치단체로 이양된다. 현재는 시·군·구가 1차 안전진단 기관을 선정했지만, 앞으로는 시·도지사가 선정하게 된다. 또 안전진단 결과에 대한 적정성 검증 의뢰도 시·도지사가 의뢰한다.
보고서 부실작성에 대한 처벌 규정도 신설한다. 현재는 안전진단 보고서를 허위로 작성할 경우 징역 2년 이하의 처벌을 받도록 규정하고 있지만, 부실작성에 대한 처벌 규정은 없는 상황이다. 이에 따라 정부는 부실작성에 대한 사후관리가 어렵다고 판단해 보고서를 부실작성 시 과태료 2,000만원을 부과하는 조항을 신설할 계획이다. 또 보고서 허위·부실 작성이 적발된 경우에는 안전진단 입찰이 1년간 제한된다. 적용시기는 올해 말 도시 및 주거환경정비법 개정을 통해 내년 상반기부터 시행에 들어간다는 방침이다.
안전진단 적정성 검토 시 안전진단 기관의 현장조사도 의무화된다. 현행법상 1차 진단결과에 대한 적정성 검토 시 현장조사가 필요하지만, 사실상 서류심사 위주로 소극적인 검토를 진행하고 있다는 것이 국토부의 판단이다. 이에 따라 철근부식도, 외벽마감상태 등 정성적 지표에 대한 검증은 2차 안전진단 기관이 의무적으로 현장조사를 진행해야 한다. 현장조사가 지연되는 사업장에 대해서는 안전진단 미완료로 처리한다. 현장조사 의무방안은 대책 발표 후 2차 안전진단을 의뢰하는 사업부터 즉시 적용된다.
더불어 자문위원회 심의도 평가점수를 공개하지 않는 블라인드로 진행된다. 자문위원은 공공기관이 검토한 2차 안전진단의 최종점수를 공개한 상태로 심의하기 때문에 판정에 대해 부담이 발생한다는 이유에서다. 따라서 자문위원회에서는 구조안전성, 건축·설비노후도 등을 평가분야별로 개별·분리 심의하고, 안전진단의 총점은 공개하지 않기로 했다.
이번 정부의 안전진단 강화 방안으로 재건축의 문턱은 더욱 높아질 것이란 전망이다. 재건축 안전진단에 대한 투명성을 높이겠다는 취지지만, 사실상 규제 강화로 받아들여지고 있는 것이 현실이다.


울산 남구 무거동 일원에 '무거삼호지구 도시개발사업'이 추진된다. 민간사업자 제안에 의한 환지방식으로 계획된 이 도시개발사업은 주민의견 청취를 끝내고 올해 말 울산시에 도시개발구역 지정 요청 절차를 밟을 예정이다. 사업지구 인근 신복로터리 일대 교통 혼잡 문제 최소화와 지척에서 진행중인 삼호주공아파트 재건축 사업과의 연계가 어떻게 이뤄질 지 관심사다.
20일 남구청과 (가칭)무거삼호지구 도시개발사업조합에 따르면, 울산 남구 무거동 산 135번지 일원 13만8,980㎡(4만2,000평) 규모의 부지에 무거삼호지구 도시개발사업이 공고됐다. 민간사업자의 제안으로 추진될 사업 부지는 2004년 중학교 1개, 고등학교 2개가 예정된 학교 부지로 지정됐다가 2018년 울산시의 장기미집행 도시계획시설에서 폐지되면서, 사업 추진이 가능하게 됐다.
그동안 학교부지로 묶이면서 재산권 침해를 받아온 토지 소유주들이 개발이익을 기대하며 지난해 추진위원회를 구성해 전문가의 자문 등을 거쳐 환지방식으로 추진키로 결정한 것이다. 추진위원회는 개발면적 소유자를 대상으로 토지면적과 토지주의 일정 비율 이상의 동의를 받아 법적요건을 충족했으며, 구역지정 제안서를 지난 6월 남구에 제출한 것.
이에 남구는 주민 열람 및 의견 청취 절차를 끝내고 9월 중 남구 도시계획위원회 자문위를 거쳐 12월 중 울산시에 도시개발구역 지정을 요청할 계획이다. 사업 규모는 주거용지 8만8,513㎡에 공동주택 1,248세대와 단독주택 148세대로 조성하고, 도시기반시설로 5만467㎡에 도로와 공원 등을 계획하고 있다. 추진위원회 측은 올해 도시개발 구역으로 지정되면, 내년 실시설계를 하고 2021년 착공, 2023년 입주를 목표로 하고 있다.


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2020년 4월 실시되는 제21대 국회의원 선거가 2주 앞으로 다가왔다. 올해부터는 공직선거법이 개정돼 선거연령이 만 19세에서 18세로 낮춰져 고교생과 새내기들이 투표에 참여하게 된다. 재학생 중에도 올해 처음으로 선거권을 행사하는 학생이 많을 것으로 판단된다. 유권자란 선거에 참여할 수 있는 법적 권리를 말하며, 유권자가 된다는 것은 실질적인 국가의 주인으로 거듭난다는 뜻이기도 하다.
주지하다시피 선거는 우리가 함께 살아가는 공동체의 현재를 고민하고 미래에 대한 결정을 해나가는 중차대한 행사이다. 대의민주주의 체제에서는 선거는 4년에 한번 자신의 권리를 행사하며 정치적 의사를 표출하고, 또 우리가 뽑은 대표자가 지난 4년간 국민의 요구에 따라 제대로 정치를 하였는지 책임을 묻는 기회이기도 하다. 따라서 진정한 유권자가 된다는 것은 내가 선택을 하게 된 이유와 목적이 명확해야 하고, 그 선택에 책임을 져야한다는 것을 말한다.
우리가 국가의 실질적인 주인이 되기 위해서는 많은 노력이 필요하다. 우리 정치, 경제, 사회구조와 문제에 대한 관심과 지식을 갖고 현명한 선택을 위한 정보를 가져야 한다. 이를 통해 판단력을 키우고, 다른 사람의 의견에 귀 기울이고 내 생각을 주장하고 설득하는 능력을 키워야 한다. 그러기 위해서는 각 정당과 후보가 어떤 비전을 내세우는지, 어떤 실천방안을 공약으로 담아내는지 꼼꼼히 살펴야 한다. 그리고 그것이 내가 꿈꾸는 세상과 부합하는지 살펴야 한다. 입시제도, 미세먼지 대책, 경제 활성화 방안, 청년실업 대책 등 어떤 정책을 어떻게 펼쳐야 할지, 세금은 얼마를 걷어야 할지 등에 관한 사회적 합의를 도출하기 위해서는 동료, 부모님, 교수님들과 많은 토론을 거쳐 생각을 정리하는 것도 좋을 것이다.
먼저, 선거정보를 꼼꼼히 살펴봐야 한다. 우리 집에 배달되는 선거공보, TV토론, 선거관리위원회와 각 정당의 홈페이지를 통해 제공되는 선거공약 정보 등을 꼼꼼히 읽어보자. 집으로 배달되는 선거공보는 후보자 선택의 기준이 되기도 하지만 임기 종료 시 약속을 얼마나 실천에 옮겼는지를 판단하는 기준이 될 것이기에 함부로 버려서 안되는 이유이다. 그런 연후에 후보자와 정당을 비교분석하면 답을 찾을 수 있을 것이다. 혈연, 학연, 지연과 같은 연고가 아닌 정책과 공약, 전문성, 도덕성 그리고 나의 관심과 비전을 근거로 답을 찾아보자.


해당 사안과 관련해 재판부는 “동일한 내용의 형벌법규라 하더라도 그 법률조항이 규율하는 시간적 범위가 상당한 기간에 걸쳐 있는 경우에는 시대적․사회적 상황의 변화와 사회 일반의 법의식의 변천에 따라 그 위헌성에 대한 평가가 달라질 수 있다. 따라서 헌법재판소가 특정 시점에 위헌으로 선언한 형벌조항이라 하더라도 그것이 원래부터 위헌적이었다고 단언할 수 없으며, 헌법재판소가 과거 어느 시점에 당대의 법 감정과 시대상황을 고려해 합헌결정을 한 사실이 있는 법률조항이라면 더욱 그러하다”고 설명하고 “그럼에도 개정 전후 법률조항들의 내용이 실질적으로 동일하다고 해 ‘개정 법률조항’에 대한 위헌결정의 효력이 ‘개정 전 법률조항’에까지 그대로 미친다고 본다면, 오랜 기간 그 법률조항에 의해 형성된 합헌적 법집행을 모두 뒤집게 돼 사회구성원들의 신뢰와 법적 안정성에 반하는 결과를 초래할 수 있다”고 밝혔다.


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사회 정의를 위한 유대인의 투쟁 자체가 반유대주의적인 것으로 취급 된다는 것은 참으로 고통스러운 아이러니다.
주디스 버틀러, 『지상에서 함께 산다는 것』
작년에 홀로코스트 생존자로 팔레스타인에 연대하는 에스더님 인터뷰 읽고 영상을 만들어야지 생각하다가 홀로코스트 추모의 날(1/27)을 맞아 만들었다.
자료를 찾으면서 나치 수용소에 연합군이 들어가 찍은 영상들을 봤는데.. 화면에도 갖다 썼고.. 근데 화면에 넣을 수 없었던 시체들의 산을 보며 홀로코스트가 인류에 대한, 인간성에 대한 범죄란 걸 새삼 실감했다. 영상을 보는 게 너무 고통스러웠다. 이 끔찍한 사건을 누군가는 자기 개인에, 혹은 자기가 속한 소수집단에 고유한 문제로 인식하고, 누군가는 자기 개인이나 소속집단을 넘는 문제임을 통찰하고 더 넓은 연대로 나아가는데, 그들은 어떤 차이가 있는 걸까... 어떤 다른 경험들이 더 작용해야 하는 걸까... 생각해 봤는데 모르겠다.
에스더 베야라노 님이 진짜 대단하시단 건 알겠다 ㅠㅠㅠㅠ
국경에서 쫓겨난 언니 얘기를 읽을 때 펑펑 울었는데 만들 때도 다 만들고 다시 볼 때도 그 부분에서 눈물이 난다. 그래서 지중해 건너오는 난민들 지지하는 활동도 하신다는데, 내가 스토리를 잘 못 짜서 다 뺐다. 나중에 다시 만들 일이 있을 것이다.. 다른 생존자 분들의 팔레스타인 연대 운동도 넣고 싶었는데 역시 능력 부족으로 뺐다. 누가 작가 역할을 해 줘서 홀로코스트 생존자분들 운동 전반적으로 다룰 수 있는 날이여 오라 내게
이스라엘은 자국의 점령 정책을 비판하는 사람 아무에게나 반유대주의자라고 딱지를 붙인다. 심지어 유대인 홀로코스트 생존자에게마저.


지난달 23일 서울 연건동 서울대병원 소아병동. 몽골에서 온 세 살바기 친크허슬렌과 푸어수렌이 활짝 웃으며 복도를 걷고 있었다. 가슴엔 아직 아물지 않은 심장수술 자국이 선명했다. 앞서 5일 입국 당시 선천성 심장병인 ‘팔로4징증’으로 온몸이 잿빛이었던 아이들의 얼굴엔 붉은 생기가 돌았다. 팔로4징증은 심장에서 폐로 가는 동맥이 막혀 호흡에 어려움을 겪는 병이다.
김웅한 서울대병원 교수
우즈베크 등 92명에 새 생명
"의료봉사 대상국 늘려갈 것"
소아병동 5층에는 이런 선천성 심장병으로 김웅한(50·소아흉부외과) 교수에게 수술을 받은 몽골 어린이 4명이 퇴원을 앞두고 있었다. 김 교수는 “선천성 심장병은 제때 수술만 받으면 완쾌될 수 있는 병”이라며 “보름 만에 혈색을 찾는 아이들을 보면 보람을 느낀다”고 말했다. 1987년 서울대 의과대학을 졸업한 김 교수는 흉부외과 전문의를 마치고 95년 처음 심장수술을 집도한 이래 지난 3월 27일까지 4000건의 소아 심장수술을 성공적으로 마쳤다. 김 교수가 국내 소아 심장수술에서 독보적이라고 인정받는 이유다.
경기도 부천 세종병원에 근무하던 99년, 그는 ‘의료 봉사’라는 새로운 삶을 시작했다. 한 NGO와 함께 중국 헤이룽장(黑龍江)성 하얼빈(哈爾濱)시에 있는 하얼빈 어린이 병원에 의료 봉사를 위해 방문하면서다. 당시 하얼빈 어린이 병원에는 흉부외과가 없어 선천성 심장병을 안고 태어난 아이들은 죽음을 기다릴 수밖에 없는 상황이었다. 이런 현실을 눈으로 본 김 교수는 이듬해 하얼빈 시립병원, 하얼빈 의과대학 등 하얼빈 소재 4개 병원 의사를 한국으로 불러들여 연수를 시켰다.


4년전 2010년 11월 1일에 법륜스님의 즉문즉설에 갔던 적이 있었습니다. '우리를 행복하게 하는 몇가지 질문에서'라는 주제로 진행했었는데, 그때 스님의 말씀을 기록했던 문서(?)를 우연히 폴더 정리를 하다가 찾았습니다. 혼자만 알고 있기에는 너무 좋은글이라서 올려봅니다. 봉사는 시간이 나는데로 하는 것.봉사는 놀이다.(와 같은 것이다.)틈나는데로 놀면 된다.봉사는 남을 위해서 하는 거 같지만, 실은 자신을 위해 하는 것이다.봉사 =자기일, 아무 댓가 없이 하는 일.내가 세수를 하고, 옷을 입고, 화장을 하듯. 그렇게 자기 일처럼 하는 것.
→ 이때만 해도 나도 놀이처럼 봉사를 해야지 했는데, 지금의 나는??? 여전히 봉사를 어렵게만 생각하고 있네요.
부모가 자식에게 - 어릴때는 돌봐주고, 사춘기때는 인내하면서 지켜봐주고, 성인이 되며, 놔주는 것(정을 끊어 준다. 자식을 한 인간으로 존중해준다.)요즘 부모들은 자식에게 집착을 버리지 못해, 자식이 제대로 자립을 할 수 없게 만들고 있다. 집착을 버려야 한다.관습과 관념은 바뀐다.얻은게 있으면 잃는 것도 있다. 세상엔 공짜는 없다.부모에 대한 부정적인 생각이 있다면, 나에겐 상처가 된다.
→ 아이가 생기면 정말 집착하지 않고 인내하면서 존중해주도록 하겠습니다.
우리는 사물을 부정적으로 보는 습관이 있다.부정적으로 보는 사고방식이 긍정적으로 바뀌면 그게 바로 운명이 바뀌는 거다.불행하다는 것은, 주어진 조건이 아니다. 내가 부정적으로 보는 습관이기 때문이다.사람을 긍정적으로 보면, 내 상처가 아문다.
→ 운명을 바꾸는 조건은 아주 쉽군요. 긍정적으로 보면 되는데, 쉬운 일이 아니죠.
실력이 없는데, 남에게 잘 보일려면 힘들다.자기가 쓰고 싶은 얘기를 쓰면 된다.돈 벌이가 문제, 그리고 인기를 얻고자 하는 맘 때문에 큰 작가가 되기 어렵다.처음부터 잘 쓰려고 하면, 첫 페이지 넘기기가 힘들다.
→ 작가 지망생들이 많이 참석했던 행사였는데, 이런 답변이 있었네요. 질문은 기억나지 않지만, 꿈을 향해 나아가기 위해서 꼭 필요한 조언이 아닐까 싶습니다. 행동 뒤에는 과보가 따른다.욕심, 고민, 번뇌, 내가 하고 싶다고 다 하는건 아니다.인생은 하지 말자는 없다. 하고 나서 더 큰 손실이 생기기에 하지 말라고 하는 것뿐이다.어떻게 살아도 인생문제는 생긴다.
→ 진짜 좋은 말씀이라고 생각합니다. 어떻게 살아도 인생에 있어 문제는 생기죠. 그렇다고 가만히 있으면 더 안되겠죠.


강정에서 서울까지 전국 곳곳의 함성을 모아가고 있는 생명평화대행진 21일째는 골프장으로 몸살을 앓고 있는 강원도를 만나는 날입니다. 강원도에는 49개의 골프장이 운영중에 있고, 공사중이거나 예정지인 골프장이 35개나 됩니다. 개발이라는 이름으로 주민들의 반대에도 불구하고 골프장을 마구잡이로 짓고 있어 강원도의 곳곳이 아우성치고 있었습니다. 강원도의 골프장을 전면 재검토하겠다 약속했던 최문순 도지사는 약속을 져버린지 오래고, 주민들은 강원도청 앞에서 1년 반이 넘게 농성을 진행하고 있습니다. 강원도의 골프장 공사는 환경뿐만 아니라 마을 공동체를 파괴하고 있고 그 과정 또한 불법과 탈법이 난무합니다. 농사를 지으며 살아가던 주민들은 돈이 문제가 아니라 예전처럼 농사짓고 소박하게 살고 싶다고 말합니다.
홍천에 도착한 행진단은 군청 앞에서 약식집회를 갖고 주민들이 직접 마련해주신 점심을 먹고, 구만리 공사 현장과 동막리 공사 현장을 찾아갔습니다. 유기농사를 짓고 있는 마을 위에 만들어지고 있는 구만리 골프장, 15기의 묘지를 마구 파헤쳐 훼손해 버린 채 공사를 진행하고 있는 동막리 공사장에서 강정과 용산과 쌍용의 폭력이 그대로 재현되고 있었습니다.
이후 강원도청이 있는 춘천으로 이동해 도청 앞 농성장에서 주민간담회를 가졌습니다. 도청 앞에서 행진단과 주민들은 목청 높여 약속을 지키지 않는 최문순 도지사의 사퇴를 외쳤습니다. 도청에서 가까운 명동으로 이동해 주민, 대학생, 시민사회단체의 활동가들과 함께 촛불을 들고 춘천의 시민들을 만나는 시간을 가졌습니다.
골프장 반대 주민들은 행진단의 숙소까지 오셔서 하루 마무리를 함께 해주셨습니다. 인삼농사를 짓고 있는 구만리 대책위 위원장님의 6년근 인삼으로 행진단의 몸보신까지!!!
8년째 골프장에 맞서고 있는 주민들, 유기농 마을 위의 골프장 공사
홍천에서 첫 번째로 찾은 공사 현장은 구만리였습니다. 구만리 주민들은 1년 반을 군청 앞에서 노숙 농성을 벌여오고 있습니다. 골프장 계획과 승인이 끝난 상황이지만 그 과정에서 벌어진 불법과 탈법을 주민들이 밝혀내 현재는 골프장 공사가 중단된 상황입니다. 하지만 주민들이 싸우는 강정이나 밀양 등과 마찬가지로 개발업자들은 손해배상과 가압류 등으로 주민들을 압박하고 있습니다.
공사 현장은 쇠사슬과 각종 경고 문구, CCTV 등으로 주민들의 출입을 막혀 있었습니다. 구만리의 골프장 건설은 각종 생물 보호종이 살고 있는 곳을 망가뜨립니다. 또한 유기농사를 짓고 있는 마을 위에 골프장은 주민들에게 농사를 포기하라, 삶을 포기하라는 것과 다름없는 야만적인 폭력입니다.
주민들은 골프장 싸움을 시작하기 전 전국의 골프장 20여군데를 다녔다고 합니다. 다니다보니 골프장이 지어진 곳은 공동체가 깨지고 자연이 훼손되는 등 구만리에는 전혀 필요없는, 해가되는 것이라는 걸 알게 됐고 2008년부터 주민들이 뭉쳐 싸우기 시작했습니다. 구만리가 북한강의 상류지역인데 골프장이 들어서면 구만리의 농지와 물과 산만 오염되는 것이 아니라 북한강, 한강까지 오염되고 그 물을 마시며 살고 있는 서울의 사람들도 문제가 되는 강원도의 골프장 사업은 강원도 주민만의 문제가 아니지요.
조상의 묘까지 훼손하며 공사를 강행하는 동막의 골프장
구만리에 이어 또 다른 공사현장인 동막을 찾았습니다. 잘리고 깎여진 산은 붉은 흙을 드러내고 있었고 그 위로 트럭과 공사장비들이 부지런히 움직이고 있었습니다. 동막은 골프장 전면 재검토를 약속했던 최문순 도지사가 가장 먼저 약속을 깨고 골프장을 허가해버린 마을로 환경영양평가, 생태보존지역 등 사업 허가 과정에서도 많은 문제를 안고 있는 곳입니다. 또한 마구잡이 공사로 수십개 조상의 묘를 훼손당한 마을이기도 합니다. 마을을 둘러싸고 있는 뒷산에 생기는 골프장은 마을과 주민들에게 가장 직접적인 심각한 피해를 줄 수밖에 없을 것입니다.
주민들은 골프장 싸움은 거짓과 썩어빠진 행정, 냄새나는 자본과의 싸움이라고 여깁니다. 강원도에 고속도로가 뚫리면서 골프장이 수도 없이 들어서고 있습니다. 이 골프장에서 사용하는 농약은 물과 함께 남한강, 북한강, 팔당으로 흘러들어갑니다. 그리고 서울 시민이 이 물을 마시는 것입니다. 아무 것도 가진 것이 없는 이미 머리가 허연 주민들은 이런 일을 더 볼 수가 없어서 뛰쳐나와 수년째 싸우고 있습니다.
최문순 도지사는 주민들의 싸움을, 소박한 삶을 이어가게 해달라는 주민들의 절규를 외면해서는 안됩니다. 주민들과의 약속을 지키든지, 그렇지 않으면 그 자리에서 당장 내려와야 합니다.
* 대행진 21일차 영상소식 (둥글이님 영상 보기)
* 대행진 21일차 활동사진들 (우기님과 현우님 사진 보기)
평택 쌍용차 공장앞에서 열리는 두번째 민회에 초대합니다.


선교사들을 위한 지원은 크게 3가지 방향에서 이뤄질 예정이다. 첫째 선교사들에게 특별 생활지원금을 3달 동안 3차례에 걸쳐 지원한다. 4월에는 1차로 모든 선교사들에게 특별생활지원금을 가정당 10만원씩 지급한다. 2차는 5월 중 이뤄지며 정기후원금 하위 30%에 해당하는 선교사들에게, 3차는 6월 중 역시 정기 후원금 하위 30%에 해당하는 선교사들에게 특별생활지원금을 지급한다. 1~3차에 걸쳐 지급될 특별생활지원금은 총 2억5000만원이 들 것으로 예상된다.
둘째 의료비를 지원한다. 코로나19 확진시 비용을 보험회사인 현대화재해상에서 1000만원 한도에서 지급하며, 보험회사에서 보상되지 않는 미확진 상황에서의 검사비 등을 본부가 지원한다.
셋째 한국으로 귀국한 선교사들의 주거 및 소요비용도 지원한다. 선교회는 귀국 선교사들을 위해 월문리 선교본부를 자가격리수용시설로 제공하기로 했다. 선교사들은 귀국일로부터 14일간 선교관을 이용할 수 있으며 이 기간동안 숙식을 본부에서 제공한다. 이후에는 다른 장소로 이동하는 것을 원칙으로 하기로 했다.
이밖에 선교회는 본부와 지역선교부, 지부, 파송교회간 긴밀한 논의를 통해 선교사들에게 위로와 격려의 메시지를 보내고, 비상연락망을 동원해 선교사들의 상황을 수시로 점검하기로 했다. 또 사역의 변동으로 인해 협력이 필요한 부분에 대해서도 대책을 마련해 나가기로 했다.
이사회는 이같은 결정에 앞서 본부 실무책임자들로부터 현재까지 접수된 선교지와 선교사들의 피해 상황과 향후 전망에 대한 보고를 들었다. 선교사들이 보낸 자료들에 따르면 전세계 95개 국가에서 확진자가 발생하여 거의 모든 선교사들이 감염의 위험권에 들어있는 것으로 알려졌다. 마스크와 손세정제 구입에 어려움이 있으며, 이동금지로 인해 생필품 조달에도 영향을 받는 것으로 전해졌다. 직접적인 확진 상황으로는 남미 주재 선교사 자녀 한명이 확진 판정을 받아 자가격리 중인 것으로 파악됐으며 다른 지역의 1명의 선교사는 의심 증세를 호소한 것으로 보고됐다.


예수님께서는 어린이가 아니라 어린이와 같이 된 사람을 말씀하십니다. 다시 말하면 지금 자신의 모든 욕심을 버리고 어린이와 같은 태도를 취하는 사람을 말하는 것입니다. 어린이의 가장 큰 특성은 어버이에 대한 의존성입니다. 어린이들은 도움을 받아야만 살 수 있습니다. 마찬가지로 하느님과 제자들의 관계가 그러해야 하는 것입니다. 나와 예수님과의 관계가 그러해야 합니다. “주님 앞에서 자신을 낮추십시오. 그러면 그분께서 여러분을 높여 주실 것입니다”(야고4,10).
자신을 온전히 비우고 철저히 주님께 의지하는 자가 위대한 자 입니다. 주님 앞에서 어린이가 되는 사람, 그리고 형제들의 종이 되는 사람이 위대한 사람입니다. “ 너희 가운데에서 높은 사람이 되려는 이는 너희를 섬기는 사람이 되어야 한다. 도한 너희 가운데에서 첫째가 되려는 이는 너희의 종이 되어야 한다. 사람의 아들도 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔고, 또 많은 이들의 몸값으로 자기 목숨을 바치러 왔다”(마태20,26-28).
오늘 기억하는 소화 데레사 성녀는 사랑과 겸손의 모범이십니다.
“당신의 작은 딸은 언제나 아주 이름 없는, 모든 사람들의 눈에 잘 뛰지 않는 작은 모래알로 남아 있어서 예수님만이 그를 볼 수 있도록 청하십시오. 그는 점점 더 작아져서 무가 되어야 합니다.”고 말씀하셨습니다. 겸손은 예수님처럼 맨 끝자리를 찾는 것입니다. 내가 빛나기를 원치 않으며 어린이처럼 약하고 무력한 상태를 인정하고 아버지께 기대는 것입니다. 그리고 모든 것이 그를 통해 주어지리라고 믿는 것입니다.
겸손은 또한 자신의 한계를 아는 것입니다. “모든 사람들이 몸을 굽히고 그를 감탄하고, 칭찬을 퍼붓더라도 저는 제가 하느님의 눈에는 오직 가엾은 작은 허무라는 것을 생각하고 마음속에 느끼는 진정한 기쁨에 왜인지는 모르나 조그만 거짓의 기쁨도 더 보태지 못할 것입니다…….하느님께서 저에 대해 생각하시는 것만이 실제의 저입니다”(소화 데레사).


1. 아시아 교회는 놀라울 정도로 성장했다. 규모면에서, 이전에 복음화되지 않은 나라와 지역, 많은 영역이 예상치 못하게 성장했다는 면에서, 부흥 상태를 꾸준히 유지하고 있다는 면에서 매우 놀랍다. 지난 10-20년 동안 가장 크게 성장한 나라는 중국, 인도, 네팔, 이란, 방글라데시, 캄보디아, 베트남, 그리고 증명하기는 어렵지만 북한이다.
1) 기독교인이 1900년 2,200만 명(2.3%)에서 2010년에 거의 3억 7,000만 명(8.8%)으로 증가하였다.
2) 개신교, 독립교회, 성공회 기독교인은 1900년에 300만 명 미만(0.3%)이었다가 2010년에는 거의 2억 명 (4.9%)에 이르렀다.
3) 가톨릭 성장세는 느리지만 여전히 주목할 만하다. 같은 기간 동안 1,110만 명(1.2%)에서 1억 4,200만 명 (3.4%)으로 성장했다.
4) 아시아의 복음주의자는 거의 1억 5,000만 명으로, 현재 아프리카를 제외한 어느 대륙보다 많다. 또한 아시아 대륙은 복음주의자가 세계에서 둘째로 빠르게 성장하고 있다. 회심률로만 측정하자면(자생적인 성장을 포함하지 않고), 아시아는 다른 어느 지역보다 빠른 33%라는 획기적인 성장률을 보이고 있다.
2. 과거 기독교 사역에 닫혀 있던 땅들이 지금은 중심점이 되어서 역동적으로 교회가 성장하고 전례 없는 성도 수를 보이고 있다. 이러한 변화는 몇 십 년 전 중국에서 시작되어 1990년대에는 중앙아시아의 구소련, 코카서스공화국, 몽골로 이어지다가 최근 수많은 동남아시아 국가로 확산되고 있다. 심지어 이슬람권 중심지에서도 기독교인(그리고 해외 이주자, 비무슬림)을 대상으로 하는 사역이 번성하고 있다. 사우디아라비아와 몰디브에서는 공식적인 기독교 집회를 금지한다. 그러나 이 지역에서도(그리고 다른 많은 지역에서도) 수많은 성도가 개인적으로나 비밀리에 모이고 있다.
3. 전에 복음화되지 않은 많은 종족이 이제 영적인 첫 열매를 맺고 있으며, 일부 지역은 영적 돌파가 일어나고 있다. 이러한 실례는 매우 많지만, 가장 두드러진 종족을 예로 들자면, 셰이크족(벵골족), 베트남족, 미얀마족, 파슈툰족, 페르시아족, 이라크계 아랍인, 빌족, 곤드족, 크메르족, 카자흐족, 쿠르드족, 키르키스족이다. 덧붙여 베트남 북부-라오스-마야-중국의 윈난성과 중국 서부-네팔 지역의 몇몇 소규모 종족군에서도 기독교가 크게 성장하였다.
4. 중국은 놀라운 변화를 겪고 있다. 수억 명의 사람들이 가난에서 벗어나는 경제적 변화와, 국가의 개방성이 가져다 준 긍정적인 변화를 넘어 중국 교회는 세계에서 가장 큰 인구를 가진 나라인 중국에 일어날 거대한 변화를 암시하고 있다. 현재 중국 기독교인은 약 1억 명을 넘어서고 있다. 중국 모든 지역에 퍼져 다양한 계급에서 활동하고 있는 그들은 중국을 사랑하고 복음의 능력으로 그 땅이 변화되는 것을 보고자 하는 야심찬 비전을 품고 있다. 오래전부터 교회를 무자비하게 핍박해 온 정부도 이제는 기독교가 사회에 끼치는 긍정적인 영향력을 인식하고, 중국에 교회가 존재한다는 것과 교회가 중국의 미래를 형성하는 주요 역할을 감당하리라는 현실을 받아들이고 있다.
5. 인도는 놀라운 추수를 경험하고 있다. 이러한 현상은 인도 카스트 제도에도 속하지 않는 불가촉천민인 달리트 사이에서 많이 일어나고 있다. 기독교인이 된 사람들을 향한 지속적인 핍박과 사회적 관행, 구조적 차별 때문에 인도의 기독교 성장에 대해 보도된 정보는 실제로 일어난 사실에 비하면 매우 작은 수준이다. 달리트와 인도 소수 종족을 향한 열정적인 사역은 하나님의 열정을 보여주며, 이러한 사역을 멈출 수 없다는 경이로운 반응을 일으키고 있다. 점점 복음은 급성장하고 있는 중산 계층과 상위 계층, 그리고 우타르프라데시 주와 비하르 주처럼 이전에 복음이 전혀 접근할 수 없는 지역으로 확산되고 있다.
6. 무슬림에서 개종한 신자(Muslim Background Believers, MBB)가 증가하고 있다. 극단적인 무슬림의 증오와 폭력 때문에 오히려 많은 무슬림이 환멸을 느끼고 복음에 마음을 여는 원인이 된 것 같다. 특별히 중요한 변화가 일어나는 지역이 있는 반면, 비록 거의 눈에 띄지 않을 정도로 아주 미미한 수준이긴 하지만 무슬림에서 하나님 나라로 옮겨가는 현상이 많은 이슬람권에서 분명히 일어나고 있다. 성경을 접하고 하나님의 사랑을 드러내는 것과 함께 주님이 주시는 꿈과 비전이 많은 간증에서 중요한 역할을 한다. 이렇게 변화할 수 있게 된 다른 주요 요인은 무슬림을 위한 중보기도와 이들에게 다가가려는 노력, 문화적이고 세심한 접근 방법, 위성 텔레비전, 라디오, 영화, 비디오 같은 폭넓은 대중매체 이용 때문이다. 복음을 소통하고 무슬림을 이끌어 예수님을 믿게 하며 새로운 신자로 훈련시키는 데 인터넷이 중요한 역할을 한다는 것은 이제 부인할 수 없는 사실이 되었다.
7. 아시아 내 기독교 사역과 지도력의 토착화. 최근에는 국내 사역자, 지역 복음 전도자, 평신도를 통해 교회가 성장하고 있다. 이러한 교회들은 점점 구조와 형태, 지도력 면에서 그들이 복음을 전달하고자 하는 대상에게 적실한 아시아적 형태를 갖추어 나가고 있다. 아시아 기독교인의 지도력은 아시아 대륙을 넘어 세계 기독교 공동체에서 큰 역할을 감당하고 있다. 이러한 역할을 하는 국가로는 한국, 중국, 인도가 있으며, 스리랑카, 필리핀, 인도네시아와 같은 나라도 포함된다.
8. 성숙하고 국제적인 선교 사역이 일어나고 있다. 인도에서 타문화 선교에 헌신하고 참여하는 사람이 많아지는 것은 감사한 일이다. 한국, 필리핀, 중국에 흩어져 있는 디아스포라는 선교사가 세계 곳곳에 복음을 전하는 데 중요한 요소로 작용하고 있다. 중국에서 일어난 백투 예루살렘 운동(Back to Jerusalem)과, 필리핀 이민 노동자를 선교 활동에 동원하려는 비전은 21세기 세계 선교에서 가장 중요하고 역동적인 부분이다. 그러나 겸손과 문화적 민감함, 교단, 국적, 인종을 초월하여 진정으로 협력하고자 하는 태도는 다른 지역과 마찬가지로 아시아 선교 사역에서도 반드시 필요한 사항이다.


당연히 이 자전거는 제가 지금까지 타본 자전거중 가장 가볍고 비싼 자전거 였습니다. 이 자전거 덕분에 한강 서울구간 종주는 물론이고 서해 아라뱃길에서 부터 한강 - 양평 - 충주로 이어지는 남한강 자전거길과 고향가는 길 문경세제를 자전거로 넘어서 상주까지 다녀오는 호사도 누려보곤 했습니다.
작년 한해는 회사일이 바쁘고 주말에는 거의 대부분의 시간을 지인들과 골프운동에 할애하다보니 자전거 타기가 뜸해졌었지만 자전거를 구입한 첫해와 2013 년도에는 일년에 2.000 km정도 라이딩을 했으니 제법 자전게에 푹 빠져 살았었고 덕분에 하체 운동도 튼실해졌었습니다.
누구나 어렸을적에는 다 그랬겠지만 저희 고향 종산에서는 면소재지에 있는 초등학교 십리길은 걸어서 다녔고 유천이라고 조금 떨어져 있는 중학교 이십리길은 자전거를 타고 다녔습니다. 이런 까닭에 어린시절 자전거 타기는 필수가 되어 버렸고 저 역시 어린나이에 아버지 자전거를 가지고 자전거를 배웠습니다. 다리가 짧아 앞바퀴와 뒷바퀴 사이의 삼각축에다 다리를 끼어서 안장에 팔을 걸쳐 자전거를 배우던 기억이 지금도 새록 새록 납니다.
이런 추억도 있고 또 지금 내가 살고있는 동네가 중랑천을 옆에 끼고 있고 의정부에서 한강에 이르는 기다란 중랑천 양옆에는 자전거 길이 잘 조성이 되어 있어 주말에는 별일 없으면 가족끼리 자전거를 함께 많이 탓던 편입니다. 요즘은 나 가 성인이 되어서 자전거에 손 놓은지 오래됐지만 두 녀석이 고등학생때 까지는 집옆에 잘 가꿔진 증랑천 자전거 전용도로를 타고 시내구경을 많이 다닌편입니다.
집에서 출발하여 중랑천 자전거길을 따라 한양대 까지 내려간뒤 거기서 청계천쪽으로 방향을 틀어 청계천과 황학동 골동품 시장을 둘러보는 코스가 주로 우리 가족이 다니던 자전거 길입니다. 이 코스는 새로 단장한 청계천 주변의 자연 경관을 아주 가까이서 느껴 볼 수있는 코스이기도 합니다.
신답철교를 지나 중랑천변 살곶이 공원에 이르는 코스에 이르면 고산자교와 신답철교 사이에 심어진 감나무,사과나무 등의 가로수와 천변의 갈대, 억새 등은 운치를 더해주고 하천을 찾아온 백조, 황조롱이, 청둥오리, 잉어 등등 볼거리가 많은편일 뿐만 아니라 자건거를 타면서 나누는 가족간의 대화는 무엇보다도 자전거 타기의 백미가 아닐까 생각합니다.
작심삼일이라고 구입후 이년동안 발이 닳도록 즐겨타던 나의 애마 가 작년 한해 저의 무관심으로 베란다 한켠에서 먼지만 쌓여 갔습니다. 당연한 이야기 이겠지만 그나마 볼만하던 뱃살은 다시 산만큼 부어 오르고 굳어져만 가는 저의 부끄러운 허리는 베란다에 서있는 자전거를 볼때마다 저에게 자전거를 타라고 자꾸 손짓하는 느낌입니다.
그래서 이제 따뜻해지는 봄이 돌아 오면 다시 자전거 타기를 시작하려 합니다.
우선 베란다의 자전거를 꺼내 깨끗이 청소한뒤 주말에 시간내기가 힘이 든다면 평일 퇴근후라도 슬슬 시작해 보려고 합니다. 이곳에 소개하는 들이 값이 비싸 명품이 아니라 나의 땀이 묻어있고 오롯한 추억들이 묻어 있는 그런것을 말하듯이 사진의 트렉 8500 자전거도 열심히 땀흘려 타 주는것만이 생활 명품 대우를 받게 해주는것 아닐까 ? 생각합니다.
물건은 시간이 가야 아름답다고 하지요?
먼훗날 나의 건강을 이나마도 지켜갈 수 있는것은 바로 자건거 너 때문이다 !
라고 고마워 할날을 상상해 봅니다.
글마추어
재작년 자이언트를 하나 구했습니다. 제가 사는 송도는 여기저기 갈곳은 없지만 안에서 돌기에는 천국이지요. 퇴근 후 별일 없으면 매일 정해진 20km 코스를 따라 돕니다. 타는것도 그렇지만 뭐 워낙 만지는걸 좋아해서 지금 처음 샀을 때 그대로 있는건 프레임 밖에 없네요. 빼낸 부품은 제대한 아들 기념으로 하나 조립해 줬는데.. 녀석 저랑 같이 국토종주 하겠다고 하고선.. 그냥 놀리고 있습니다. 올해 국토종주 하려고 했는데 작년에 자그마한 사고를 당해서 아내가 절대 반대 입니다. 예전엔 골프에 시큰둥 하시더만 요즘은 열심히 하시는 모양이네요? 간만에 소식 전합니다.
《Re》글마추어 님 ,
반가운 마음에 글남깁니다.


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앤서니 C. 티슬턴/새물결플러스/5만원 이 책은 오랜 시간 해석학과 기독교 신학 사이의 대화를 이끌어온 저자가 평생에 걸쳐 연구한 결과를 기독교 교리에 적용해서 집대성한 것이다. 이미 저자는 폭넓은 독서와 간학문적인 연구를 통해서 해석학과 성경 연구의 본질에 대한 풍성한 연구를 수행한 바 있다. 이 책은 이러한 그의 연구를 기독교 교리의 형성과 발전 과정에 적용해 성경적 교리와 그 교리를 믿고 실천하는 것이 어떤 의미인지를 폭넓게 소개해 준다. 현대 해석학의 중요한 논의들을 주의 깊고 세심하게 다루면서 기독교 교리가 그리스도인의 삶과 공동체에 어떠한 영향을 미치고, 또 어떻게 타자와 세계에 대해 스스로를 개방하고 변혁시키는지 보여주고 있다.
십자가의 목회
앤드류 퍼브스/새세대/1만2000원 목회자들의 전략, 프로그램, 목회자원, 기업체식 교회 부흥 테크닉 등은 효과적인 사역이나 목회의 해결책이 아니라 문제점이라고 주장한다. 진정한 해법은 그 모든 것을 십자가에 못박는 것이며, 목회자들이 할 일은 예수님이 계속해서 용서하고, 축복하고, 치유하고, 변화시키고, 가르치고, 생명을 주신다는 사실을 믿고 증언하는 일이라고 말한다. 저자는 목회 혹은 기독교 사역에 대한 올바른 관점을 제시하여 목회자, 혹은 사역자들로 하여금 자기 중심적 압박감에서 해방시키고자 책을 썼다고 밝힌다.


돌멩이 수프를 아시나요? 동화계에서 권위있는 칼데콧상을 받은 돌멩이 수프! 유명한 만큼 많이 각색되어 알려지기도 했죠. 돌멩이 수프는 긴 전쟁이 끝나 굶주린 군인 세 명이 한마을을 찾아가는 걸로 시작합니다. 그들은 마을에서 따뜻한 밥과 잠자리를 원하지만 마을 주민들은 이를 거절하죠. 이때 군인들은 돌멩이 수프를 떠올립니다. 이 수프에는 큰 솥과 물, 돌멩이만 있으면 되죠. 하지만 고기, 당근, 감자가 들어가면 더욱 맛있습니다. 마을 사람들은 돌멩이 수프를 위해 다양한 재료를 들고 옵니다. 군인들은 재료를 몽땅 솥에 넣고 끓였습니다. 끓이고 끓여 돌멩이 수프가 완성이 되고 마을사람들은 잔치를 벌이죠. 모두 하하호호 즐겁게 놀다가 군인들에게 제일 좋은 잠자리를 제공합니다. 그리고 다음날 군인들은 마을을 떠나고 사람들은 돌멩이 수프만 있으면 걱정 없이 살수 있다고 말합니다. 군인들의 지혜로 마을사람을 휘어잡는 이야기로 보이시나요? 좀 더 깊게 들어가 봅시다.
마을 삶들은 군인에게 제공할 음식이 있으면서도 이를 거절합니다. 마을사람들이 야박하게 느껴집니다. 그렇다면 작가와 책의 배경을 알아봅시다. 돌멩이 수프의 저자 ‘마샤 브라운’은 1900년대 초 미국에서 태어납니다. 이 시대는 세계전쟁이 발발했던 때입니다. 저는 이 시대를 살아온 작가의 삶이 책에 영향을 끼쳤다고 생각합니다. 그 근거를 설명하기 위해 책의 내용을 살펴볼까 합니다. 책은 ‘전쟁이 끝나고’라는 말과 시작합니다. 주인공들 또한 전쟁에서 돌아오는 군인들이죠. 전쟁은 군인들뿐만 아니라 평범한 시민들의 삶도 고단하게 만듭니다. 이를 통해 마을 주민들도 살기 힘든 상황임을 추리해 볼 수 있습니다. 자신들의 얼마 없는 식량을 지키려고 한 사람들. 그래도 마을 사람들이 야박하다고 느껴지시나요?
이번에는 군인들에게 시선을 돌려봅시다. 군인들은 마을 사람들이 먹을 것을 주지 않자 돌멩이 수프를 생각해냅니다. 사실은 돌멩이로 끓이는 것이 아닌 마을 사람들이 가져온 재료로 만드는 수프이죠. 이는 거짓말로 음식을 얻는 것 같기도 합니다. 하지만 다시 한 번 생각해 봅시다. 그들이 과연 자기들 배만 채우자고 돌멩이 수프를 생각한 걸까요? 만약 그랬다면 작은 냄비에 끓이면 됐을 것입니다. 하지만 그들은 아주 커다란 솥에 수프를 끓이고 주민 모두에게 나눠줍니다. 마을 사람들은 잔치를 열고 오랜만에 즐겁다고 말합니다. 저는 이 군인들이 자신의 배만을 채우기 위해 그런 꾀를 내었다고 생각하지 않습니다. 아니 ‘꾀’라고 표현하는 것보다 ‘지혜’라고 하는 게 맞을 것 같네요. 그들의 지혜는 마을 사람들이 나누는 법을 알게 해주었으니까요.


우리 사회에서는 외모를 ‘사회적 권력의 자원’으로 받아들이고 있다. 즉 여성들에게 날씬한 외모가 사회적 혜택과 그로 인해 얻어질 수 있는 자심감, 그리고 자기 만족감을 가져다 줄 수 있는 것으로 인식되고 있다.이제 날씬한 몸매를 가꾸는 일은 여성 다수의 필수 목표가 되어가고 있다. 이를 위해 가장 많이 실천되는 것이 몸무게의 조절이다. 몇몇 여성들은 자신의 전 시간과 돈과 에너지를 오로지 외모 가꾸기에 투자한다. 얼마 전 개그우먼 이영자씨의 사건을 보면 잘 알 수 있다. 당황스러운 것은 날씬한 몸매를 향한 그러한 노력 또한 떳떳이 하지 못하고 수술한 사실에 대해 공인으로서 대중을 속이다가 그것이 들통나게 되었다는 점이다. 즉, 아름다운 외모, 날씬한 몸매가 최고라고 여기면서도 그것을 향한 욕구와 노력은 부끄럽고 남몰래 숨겨야하는 것처럼 되버린다. 물론 남자에게도 ‘아름다운 몸 만들기’는 다소 중요하게 생각되고 있다. 흔히 들리는 남자 키는 몇 cm 이상이어야 한다는 말이나, 그래서 농구선수들이 중고생들에게 인기가 있는 것은 그런 이유 때문이다.특히 남자에게 있어 여자를 판단하는 기준에 외모는 매우 큰 비중을 차지한다. 미팅이나 소개팅에서 쓰이는 ‘폭탄’이라는
취재 | 박민선 / 산공 | 2001-06-14 00:00
[주제기획,포항공대생의 성 문화] 성에 대한 인식도 타대학 비해 낮다


부동산 홈페이지 제작은 제작 초기부터 부동산에 대한 기본 이해를 갖추고 있어야 최종적으로 매물관리가 쉽고 보기 좋은 홈페이지 제작이 됩니다. 또한 모바일에서 매물을 확인하고, 분양 정보를 얻는 소비자 분들이 늘어나면서 PC화면과 모바일, 태블릿 등 화면에서 자동으로 사이즈가 조절되는 반응형홈페이지로 구축을 해야 하고요. 즉, 기기별 화면크기를 자동으로 인식하고 그 크기에 맞도록 자동으로 홈페이지가 변형된다고 이해하시면 됩니다. 더불어 각 매물별 관리 및 상세페이지도 신경 써야 합니다. 부동산 홈페이지는 기능도 많고 세부적인 기술력도 많이 필요합니다. 하지만 경험 많고 전문기술을 갖춘 온코드의 부동산 홈페이지 제작 원스톱 서비스가 있습니다. 타 업체와 어떻게 다를까요? 왜 부동산 홈페이지만큼은 제작 경험이 많은 업체에 맡기라고 할까요? 그 이유에 대해 알아보도록 하겠습니다.
기술력이 뛰어난 업체일수록 가격이 저렴합니다. 가성비가 좋습니다. 웹 기술자는 시간당 투자되는 노동력을 계산으로 인건비가 산정됩니다. 그러기에 개발능력과 경험, 노하우, 기술력이 바탕이 된 프로그램개발자가 투여된다면 빠른 시간에 정확한 업무를 처리하기에 단가 할인이 가능합니다. 전문업체일수록 제대로 빨리 정확하게 작업하고 저렴하게 작업합니다. 또한 온코드는 전문인력의 충분한 상담으로 꼭 필요한 홈페이지 제작에 힘 습니다. 견적을 높이고자 불필요한 기능을 제안하지 않습니다. 또한 모든 부동산홈페이지 제작작업을 직접 기획에서부터 개발, 디자인, 유지보수까지 처리하기에 업무진행이 정확하고 재 대행이 없습니다. 꼼수를 부리지 않는 기본에 충실한 홈페이지 제작을 고수합니다. 성실하고 정확하게 부동산홈페이지 제작에만 집중합니다.
2. 부동산 홈페이지만의 특성을 잘 이해하고 있습니다.
부동산 홈페이지는 매물관리가 쉬워야 합니다. 또한 매물 등록별 상세페이지 제작이 필요한데요. 이런 경우 늘어나는 제작비용으로 자칫 견적가격이 높아질 우려가 있습니다. 최근 동영상에 대한 요구도 높아져 대용량 파일에 대한 처리방법도 고민해야 합니다. 세세한 매물 별 스팩관리와 비교, 빠른 검색, 지도기반 서비스 등 기술적으로 해결해야 하는 부분도 많습니다. 무엇보다 카테고리 관리기능이 중요하게 강화되어야 합니다. 부동산홈페이지는 기능이 많이 필요합니다. 모든 홈페이지가 그렇지만 특히 부동산홈페이지의 경우에는 더욱 안정적인 업체에 의뢰하셔야 합니다. 수년간 누적된 자료와 매물관리 데이터를 제대로 유지관리 하지 못한다면 어떻게 될 까요. 제작 후 연락이 두절된 업체들이나, 폐업한 회사라면 매우 당황스러울 수 있습니다. 많은 부동산 사장님들께서 현실적으로 고민하시는 부분입니다. 따라서 대용량 자료와 매물관리가 생명인 부동산 홈페이지의 경우에는 더욱 더 믿을 수 있고 안정적인 탄탄한 홈페이지 제작업체에 맡기시는 게 좋습니다.
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공원소녀는 첫 방송에 얼굴을 내민 지 한 달 뒤인 지난 9월 5일 데뷔했다. 작곡가 김형석이 회장으로 있는 키위미디어그룹 소속이다.
엠넷은 지난 11월 28일부터 매주 수요일 리얼리티 프로그램 ‘인싸채널 체리블렛’을 방영하고 있다. FNC엔터테인먼트에서 준비 중인 걸그룹 ‘체리블렛’의 일상을 담은 프로그램이다. 체리블렛 또한 공원소녀와 같이 아직 데뷔하지도 않았는데, 프로그램의 주인공이 됐다.
한 달에 수십개의 아이돌 그룹이 탄생하고 사라지는 가운데 아직 데뷔도 안 한 걸그룹이 단독 프로그램의 주인공이 되는 것은 몹시 이례적이다. 방송사가 대형기획사와 손을 잡지 않은 이상 불가능하다. 이는 결국 기울어진 운동장의 낮은 쪽에서 공을 차던 선수(통상의 아이돌)들이 이제는 자신들보다 두 배 많은 상대를 이겨야 하는 상황을 초래했다.
JTBC2는 YG엔터테인먼트와 손을 잡고 ‘YG 보석함’을 선보이고 있다. 카메라는 YG 소속 연습생 29명 중 5명을 선발해 보이그룹을 만드는 과정을 따라간다. 총 10화로, JTBC2와 브이라이브, 유튜브를 통해 방영 중이다. 길거리 캐스팅부터 연습생 발굴 기준, 트레이닝 과정 등을 최초로 공개한다는 취지지만, 결국 YG 연습생을 홍보하기 위한 프로그램이라는 지적이 나오고 있다.
내년 1월 방영 예정인 엠넷 ‘슈퍼 인턴’도 비슷하다. 프로그램은 JYP엔터테인먼트에서 일할 정규직 사원을 뽑는 과정을 그린다. 하지만 ‘슈퍼 인턴’도 JYP 소속 아이돌이나 연습생을 홍보하는 구실을 할 것이라는 예측이 많다. 지원자들의 업무 능력을 평가한다는 이유로 JYP 소속 아이돌이나 연습생과의 협업을 미션으로 낼 가능성이 높기 때문이다.


최근 LA동포사회에도 보수와 진보 사이에 갈등이 높아 가고 있다. 8.15 광복절 행사를 두고 친북단체들이 행사 때 태극기 대신에 한반도기를 주장하다가 여론이 비등해지자 슬그머니 주장을 걷어내고 그 대신 행사장에서의 연설권을 더 따내려고 했다고 한다.
주최 측인 LA 한인회(회장 이용태) 측은 친북 쪽과 보수 쪽의 눈치를 보느라 한동안 고심했는데 결국 양측 누구에게도 연설권을 주지않고 또 주빈석 자리에도 이들을 앉히지 않기로 방침을 정했다고 한다.
주빈석에는 LA 총영사와 LA 시장 등을 포함한 기관장들에게만 배정한다는 것이다.
친북단체들은 그 동안 동포사회 기념행사에 철저하게 외면하여 오다가 DJ정권 들어서 조금씩 참여하기 시작했으며, 6.15 남북정상회담을 계기로 본격적으로 합동행사에 열을 올렸다. 이들은 “통일”과 “민족”을 들먹이면서 행사 때마다 태극기 대신 한반도기를 고집해왔다. 속으로는 ‘인공기’도 ‘태극기와 함께 게양하고 싶으나 아직도 미주동포사회 정서상 어려울 것으로 보고 전략적인 차원에서 한반도기만을 계속 주장해 왔다.
광복절 기념행사를 앞두고 재향군인회에서는 행사참여를 두고 자체적으로 토의를 벌였다고 한다. 이 같은 행사에 ‘참여할까 아니면 따로 할까’를 놓고 난상토론을 벌였다. 재향군인회 측은 만약을 위해 타운 내 공원을 행사장소로 예약해 별도의 광복절 기념행사를 준비했다고 한다. 그러나 한인회 측이 ‘화합’을 위해 기념행사를 하는 것인데 따로 할 경우, 이상스럽게 비칠지 몰라 ‘우정의 종각’에서 행하는 광복절 기념식에 참석키로 했다. 그런데 이날 토론에서 주최측이 주빈석에 LA 총영사는 앉히고 다른 단체 인사들은 배제시킨다는 방침을 전해들은 한 예비역 장성은 ‘내 별은 총영사보다 급이 높은데 이런 식의 행사는 문제다’라고 불만을 토로했다고 한다.
이를 전해 들은 한 관계자는 ‘총영사는 급수보다는 대한민국 정부의 대표로 참석하는 절차인데 그것을 두고 왈가왈부하는 것은 옳지 않다’고 한마디. 하여간 광복절 행사를 두고 보수 측과 친북 측이 각기 예민한 반응을 보이고 있어 기념행사 자체 의미가 퇴색되고 있다. 기념행사를 주최하는 측이나 참석하는 단체들이 ‘광복절’의 의미보다는 자신들의 색깔을 나타내는데 더 신경을 쓰고 있어 동포사회가 점차 혼란스럽기만 하다. 바로 이 점을 친북세력들은 노리고 있는 것이다.
▲ 사진은 본기사와 관련이 없음을 밝혀 둔다.
태평양 건너는 적색물결
특히 금년 8·15 광복절에는 친북 인사 200여명이 대거 서울로 몰려들어, ‘민족공조’ 이름 하에 정체 모를 ‘한반도기’를 흔들며 대규모 ‘굿판’을 벌일 예정이다. 여기에 노무현 정권의 좌경화 세력들이 함께 뭉쳐 한국사회 곳곳에 그들의 이념을 전파하기에 급급할 것이 분명하다. 여기에 노무현 정권의 이해찬 총리는 “보수파들이 반대운동을 벌이면서 ‘인공기’를 불태우는 것을 용납치 않겠다”고 말해 친북 세력들을 한껏 고무시키고 있는 실정이다. 이 같은 바람이 태평양을 건너 LA 동포사회에 침투해 들어 오고 있다.
여기에 최근 평택 미군기지 주변에서 일어난 친북·좌파 세력의 조직적인 폭력 시위, 그리고 비록 저지되었긴 하지만 인천 자유공원 맥아더 장군 동상 철거 시도, 이어 6·25 동란을 ‘통일전쟁’으로 미화하고, 그 전쟁을 통해 공산통일을 못한 것이 맥아더 장군의 ‘침략’ 때문이라고 강변한 이상스런 대학교수 강정구의 충격적인 친김일성·김정일 역사관, 사회주의 계열 독립운동가에 대한 노 정권의 포상 계획, 불법이적 단체인 ‘한총련(한국대학생총학생회연합)’ 구속?수배자 대거 사면 건의 등의 영향 등이 미주 한인사회에 적색경보를 몰아 오고 있다.
“6·25는 북침” 망발 재연
LA 코리아타운에서 지식계급이라고 자처하는 C 씨가 지난번 북한방문에서 ‘6.25는 남측의 북침’이라는 망언을 했다는 이야기가 퍼져 나와 일부 보수계 인사들이 잔뜩 벼르고 있다는 소리가 나오고 있다. 이번 C 씨의 ‘북침설’은 지난번 LA 평통 김광남 前 회장의 금수산 주석궁 방명록 망필 파문에 이은 또 다른 파문으로 번질 전망이다. 문제의 C 씨는 한국에서 사람들을 불러다가 통일세미나를 한다며 자신의 입지를 세우려 한다고 한다.
이 같은 C 씨의 ‘북침설’을 전해들은 한 단체장은 “지금이 어떤 세상인데 아직도 ‘북침’을 운운하는지 모르겠다”면서 “소위 박사라고 하는 사람이 국제정세도 파악치 못하고 구태의연하게 친북 성향을 자랑하는지 모르겠다”고 말했다. 이어 이 단체장은 “지금은 젊은 사람들도 조차 ‘북침’을 이야기 하지 않는다”면서 “그대신 6.25전쟁은 ‘통일전쟁’이라고 떠들고 있다”고 지적했다. 또 다른 단체장은 “이제는 공산국가들에서도 6.25가 김일성이 일으킨 전쟁으로 알고 있다”면서 “북한 측에 아부하려는 그런 사람은 미주에서 추방시켜 북한에 가서 살라고 하는 것이 좋다”고 주장했다.
일회성 행사(?)
올해 멕시코 이민100주년을 두고 멕시코 현지에서 각가지 행사가 많았는데, 이번에는 미주에서 멕시코 이민 후손들을 초청해 관심을 모으고 있다. 멕시코이민 후손들을 미주한인사회에 초청해 한인의 정체성을 심어주고 뿌리의식을 갖게 해준다는 것이 취지이다. 미주 한인재단은 이 같은 행사를 위해 별도로 ‘미주한인 멕시코 후손 후원회’를 결성해 LA 평통회장인 신남호 씨를 추대해 그로부터 기금을 받아 행사를 치루고 있다고 한다. 미주 한인재단 자체로서는 이 같은 행사를 할 기금이 없어 재력가인 신 씨를 영입해 8박 9일 일정으로 멕시코 한인후손 13명을 LA로 초청했다고 한다.
그런데 이 같은 행사를 두고 남가주 한인재단과 껄끄러운 관계를 조성해 뒷말이 많다. 원래 이런 행사를 위해 미주 한인재단은 초청행사가 벌어지는 관할지인 남가주 재단과 사전 협의와 공동 보조를 취해야 함에도 불구하고 이를 매끄럽게 처리하지 못해 일부에서는 “미주 한인재단이 생색을 내기위한 잔치”라고 평가하고 있다. 또 한편에서는 “이 행사가 일회성에 그칠 공산이 크다”면서 “기금을 내는 사람이 언제까지 도와주는가가 문제”라고 말하고 있다.
타운의 한 관계자는 “아직까지는 올해가 멕시코 이민 100주년이니 그런대로 관심을 갖겠지만 내년부터는 달라질 것”이라면서 후손 돕기 행사가 먼 장래까지 이어질 것으로는 생각하지 않고 있다.
태만이 자초한 유물손상
이민100주년 기념행사를 치루면서 동포사회는 선조들의 독립운동 유적지에 대한 관심도 높아가고 있는데 최근 본국정부의 보훈처 책임자들이 LA를 다녀가면서 ‘유적지 보호를 위해 지원도 할 방침’이라고 언급하자, 요즈음 재정이 딸리고 있는 국민회관 기념재단측은 이때다 싶어 부랴부랴 계획서를 작성해 보훈처 관리에게 건의하는 등 부산을 떨었다고 한다.
국민회관 보수 공사 중 발견된 소위 ‘다락방 유물’은 벌써 2년이 지나 일부 사료들은 사그라들어 원상복구가 불가능한 상태인 것으로 알려지고 있다. 그럼에도 불구하고 이를 책임진 ‘국민회관기념재단’측의 3인체제는 시간만 보내고 있다. 거기에 하루에 고작해야 2-3명 정도도 안 되는 사람들이 국민회관을 관람하고 있어 “미주독립운동 유적1호”라는 이름이 무색해지고 있다. 원래 국민회관 유물보존에 대해 USC의 동아시아 도서관 산하 한국전통도서관측에서 디지털화를 위해 도와주기로 했으나 국민회관 기념재단 측과 나성 한인연합 장로교회 측의 무성의로 시간만 보내다가 무산됐다고 한다.
비젼 없는 재단
현재 국민회관기념관을 임시로 관리하는 사람이 있으나 아무런 계획이 설정되지 않았으니 그저 하루하루를 보낼 뿐이다. 국민회관이 이처럼 외면을 당하는 것은 재단의 책임 관계자들이 정신을 다른데 팔고 있기 때문이다. 지난날에는 국민회관에 대한 동포사회의 관심이 많아 언론에 자주 올라가는 경우가 많은데 요즈음 들어서는 모든 것이 시들해 이들도 자연 태만해졌다. 더구나 국민회관 기념관 운영체제도 아직까지 임시체제로 창의적이고 효율적인 관리를 기대할 수가 없다. 그 한가지 예가 재단측은 아직도 재단의 기본인 정관 자체도 없는 기형적인 재단으로 유지되고 있는 실정이다. 오래 전에 정관위원회가 구성되었지만 재단의 역사적 의미나 기념관에 대한 비젼이 없는 사람들이 제대로 된 정관을 마련할 수가 없었다. 그 결과 지난 6월 28일에 임시이사 총회를 개최했으나 제대로 성원도 되지 못했고 그나마 정관초안을 심의하다가 제동이 걸려 7월중에 다시 모여 결론을 내리기로 하고 헤어졌다. 이사 정원도 확실치가 않고 매번 회의 때마다 새로운 얼굴들이 나타나 이미 이사로 위임받은 사람중에는 “더 이상 이런 회의에 나가고 싶지 않다”고 불만을 표시하는 사람들도 있다. 7월 중에 다시 이사총회를 열어 정관을 토의한다고 했으나 7월이 가도록 열리지 못했다. 모두가 이런 식으로 재단을 운영하니 제대로 될리가 있는가. 이런 와중에 귀중한 국민회관 유물은 하루가 다르게 썩어 나가고 있다. 관련자들이 책임의식을 느끼지 않는다는 좋은 본보기이다.
도산생가의 엉뚱한 사람들
USC 캠퍼스에 자리잡고 있는 도산생가는 지금 엉뚱한 사람들이 자리잡고 있다. 원래 이 도산생가는 한국학연구소로 사용될 것이라고 알려졌다. 지난해 노무현 대통령이 LA 방문시 USC 총장과 문과대학장은 “앞으로 한국학연구소로 사용할 방침”이라고 설명했었다. 당시 USC측은 노 대통령을 도산생가로 초청하기 위해 부랴부랴 건물단장을 서두르기도 했으나 뜻을 이루지 못했다.
이 도산생가가 단장이 끝난 지가 오래됐는데 현재 이 건물에는 한국학 관계자들이 자리잡고 있지 못하고 문과대학 홍보실 관계자들이 자리를 차지하고 있다. 누구도 이 문제에 대해 시원한 대답을 해주지 않고 있다. 애초 USC측은 이 건물을 한국학연구소로 활용할 시 한국정부로부터 지원을 기대했는데 아직까지 아무런 소식이 없자 우선 급한 대로 홍보실이 자리를 차지한 것으로 보인다.


이를 위해 외환은행 및 중소기업청, 양 기관은 지난 7월 실무협의를 거쳐 수출중소기업 육성을 위해 다음의 최종 5개 협업과제를 확정한바 있습니다. 또한 최종 5개 협업과제 수행을 위해 외환은행과 중소기업청은 공동으로 중소기업청이 추천하는 수출 유망 및 글로벌 강소기업에 대한 수출입 금융 우대 등에 합의했습니다.
업무협약식에 참석한 윤용로 행장은 “이번 중소기업청과의「수출중소기업 육성을 위한 전략적 업무 협약」를 통해 “수출 중소기업”에 대한 정부지원에 민간지원 프로세스가 마련됨에 따라 중소기업의 해외시장 진출에 한층 더 업그레이드된 서비스를 제공할 수 있을 것으로 기대된다”며 “국내은행 최대의 해외네트워크와 수출지원 경험을 바탕으로 정부시책에 대해 민간기업의 실질적인 지원이 이루어질 수 있도록 최선의 노력을 경주하겠다”고 말했습니다.


저자세로 자유한국당의 국회 복귀를 설득해온 더불어민주당이 강공 전략으로 선회하고 있다. 패스트트랙(신속처리안건)에 지정된 선거법 개정안 등 4개 법안의 이달 내 처리를 선언했고, 한국당을 뺀 6월 임시국회 개의도 논의 중이다. 오는 23일까지 열어야 하는 국세청장 인사청문회를 한국당이 그냥 지나치기 힘들 것이란 분석도 민주당의 전략 변화에 영향을 끼쳤다.
6일 정치권에 따르면 7일 한국당의 보이콧(의사일정 거부) 선언으로 국회가 파행한 지 두 달이 된다. 국회가 열리지 않자 6조7000억원 규모의 추가경정예산안은 정부가 제출한 지 43일이 지났지만 한 번도 논의되지 않았다. 사흘 뒤면 이번 추경안은 2008년 이후 국회에 제출된 추경안 중 최장 국회 계류 기간을 경신한다.
취임 한 달을 맞은 이인영 민주당 원내대표단의 전략도 변하고 있다. 우선 선거법 개정안, 고위공직자범죄수사처 설치·운영법 등 ‘패스트트랙 4법’을 심사하는 사법·정치개혁특별위원회는 특위 활동 시한인 이달 30일 전에 법안 표결을 시도할 예정이다.
정개특위 소위원회 위원장인 김종민 민주당 의원은 지난 5일 “특위가 연장되면 일정을 다시 잡고, 연장이 안 되면 이달 말까지 법안의 심의·의결 절차를 마치도록 하겠다”고 말했다. 사개특위도 10일 전체회의를 열 계획이다. 사개·정개특위 위원장이 민주당과 정의당 소속이어서 의결 정족수의 과반만 확보하면 법안이 통과돼 법제사법위원회에 넘어간다. 한국당은 “패스트트랙에 이은 날치기 통과”라며 반발하고 있다.
6월 임시국회는 한국당을 빼고 열 가능성이 높다. 민주당은 7일까지 한국당과 협상한 뒤 진전이 없으면 단독 소집에 착수키로 했다. 민주당 소속의 한 상임위원회 위원장은 “법안심사소위와 상임위 위원장이 한국당을 제외한 여야 4당일 경우 법안 심사가 가능할 것”이라며 “이런 방식을 통해서라도 일하는 국회의 모습을 보여야 한다”고 말했다.
지난 3일 임명동의안이 제출된 김현준 국세청장 후보자의 인사청문회도 한국당으로선 부담이다. 인사청문회법상 임명동의안이 국회에 제출되면 20일 내에 모든 것을 마쳐야 한다. 23일까지는 인사청문회를 열어야 한다는 얘기다. 이날 이후에도 국회가 인사청문회를 하지 못하거나 청문경과보고서를 채택하지 못한다면 정부는 10일 이내 범위에서 한 번 더 인사청문회 개최를 요청할 수 있다.


휴넷은 18일 서울 여의도 켄싱턴호텔에서 가진 ‘2019 휴넷 탤런트뱅크 기자간담회’에서 탤런트뱅크의 이 같은 성과와 프로젝트 매칭 사례들을 발표했다. 휴넷이 지난해 7월 공식 출시한 탤런트뱅크는 산업 분야별 검증된 전문가를 기업의 요구사항에 맞게 매칭해 필요한 기간 동안 프로젝트를 수행할 수 있도록 도와주는 전문가 매칭 플랫폼이다. 품질관리 전문가가 없는 중소기업이 생산설비 체계 구축을 위해 프로젝트를 수행하는 동안만 한시적으로 해당 분야 전문가를 고용하는 형태다. 기업은 필요한 인력을 채용하지 않고 필요한 시점에만 고용할 수 있어 채용 및 비용 부담을 덜 수 있는 것이 장점이다.
이날 간담회에서 탤런트뱅크에서 활동한 시니어 전문가들은 “전문가와 기업들이 서로 만날 수 있는 길이 없는데 탤런트뱅크가 그 기능을 대신하는 허브 역할을 하고 있다”며 “필요한 사람과 필요로 하는 사람을 매칭하는 것으로 사회 전반에 시너지 효과를 낼 수 있을 것이라고 생각한다”고 입을 모았다. 기업들도 높은 만족도를 나타냈다.
탤런트뱅크를 통해 프로젝트를 수행한 공구유통전문기업 크레텍책임의 강중구 이사는 “마케팅센터의 콜(call) 수를 줄이는 프로젝트를 수행했는데 시니어전문가가 이론에 치우치지 않고 데이터와 경험을 바탕으로 현실감 있는 분석·대안을 제시해 좋았다”며 “외부 전문가의 전문성을 기업 내부에 내재화할 수 있는 것이 탤런트뱅크의 장점”이라고 설명했다.
현재까지 휴넷이 수행한 탤런트뱅크의 프로젝트는 약 400건으로, 60%의 재의뢰율을 기록하고 있다. 케이블 제조기업인 A사의 경우 해외영업, 경영전략 등에서 6회째 프로젝트를 진행하는 등 한번 탤런트뱅크를 사용한 기업이 서비스에 만족해 다른 프로젝트도 의뢰한다는 설명이다. 조영탁 휴넷 대표는 “탤런트뱅크는 중소기업의 고급 인력 수요 충족과 100세 시대의 지속가능한 일자리 창출 등이라는 사회적 이슈 해결에 사명감을 가지고 일하고 있다”며 “경험과 지식을 갖춘 전문가들과 중소기업을 연결해 시니어 전문가들의 일자리 창출과 중소기업 발전에 기여하고 있는 만큼, 공유 경제 시대에서 전문가도 렌트하는 ‘고급 인력의 공유경제 플랫폼’으로 자리 잡도록 하겠다”고 말했다.


지난 2월 1일, 알바노조 이가현 씨의 폭로로 시작된 이른바 언더/비선(이하 언더) 사태는 진보정당을 지지하는 많은 이들에게 적잖은 충격을 주었고 노동당은 위기에 빠졌습니다. 대다수 구성원이 노동당 당원인 언더조직이 노동당, 알바노조, 평화캠프, 청년좌파 등 여러 단체 운영 과정과 의사결정과정에 개입했다는 내용이었기 때문입니다. 수많은 내부고발을 종합해보면 언더조직에 포함된 조직원은 구성원들에게 낙태금지, 혼전순결을 요구했습니다. 일상적인 차별과 폭력이 만연했고 성차별, 성폭력과 2차가해가 흔하게 일어났습니다. 심지어 정당의 당적 선택조차 자기 의지로 할 수 없었습니다.
이가현 씨는 폭로글에서 노동당 전대표 구교현 씨 또한 가해자였다고 밝혔습니다. 이에 2월 1일 최초로 입장을 낸 구교현-하윤정 선본은 이가현 씨가 폭로한 내용의 진위여부를 가려줄 것을 알바노조 선관위에 요청한 바 있습니다. 2월 2일 집담회에서 하윤정 씨는 “언더와 관련된 어떤 이야기도 나눈 기억이 없다. 양심을 걸고 말씀드린다.”고 했고 구교현 씨는 “비선조직 안에서 있었던 여러 문제에 대해 뒤늦게 깨닫고 대처를 못해 죄송하다. 알바노조를 대중조직답게 바로 잡는 게 나의 역할이라고 생각한다.”고 발언합니다. 그러다 비난 여론이 거세지자 2월 4일, 구교현-하윤정 선본은 “알바노조에서 제기되고 있는 조직문제에 있어 책임을 피할 수 없다”며 후보를 사퇴했습니다.
구교현 씨는 노동당에서는 어떤 사과도 없이 침묵하다가 3월 6일 입장을 냈습니다. 당대표가 되기 이전에 “알바노조 활동과정에서 때때로 비공개 청년조직 운영자를 만났다.”며 책임을 일부 시인했고 진상조사위원회에서 모든 것을 밝히겠다고 이야기했습니다.
구교현, 하윤정 씨는 마포당협 운영위원입니다. 동시에 구교현 씨는 서울 3권역(성북,마포,은평,서대문,종로중구, 용산) 전국위원이며 하윤정 씨는 마포당협 위원장입니다. 이들은 최초 문제제기 때부터 지금까지 계속 말을 바꾸며 책임을 회피했습니다. 책임을 통감한다며 알바노조 선거에서 사퇴했으나 노동당에서는 어떤 책임 있는 자세도 보여주지 않았습니다. 구교현 씨는 노동당 전 대표였고, 하윤정 씨는 국회의원 후보였습니다. 이 사태를 지켜보는 당원과 시민들에게 누구보다 앞장서 사과하고 책임져야 할 사람들이 사태를 수수방관하고 있습니다. 이에 우리 마포당원들은 분노합니다.
현재 마포당협은 개점휴업 상태입니다. 도대체 언제까지 이런 퇴행적인 조직 때문에 당의 골간이 타격을 입고 휘청거리는 일이 반복되어야 합니까? 왜 이 부끄러움은 항상 당원들의 몫이 되어야 합니까? 당을 위기로 몰고 간 장본인들이 왜 책임을 지지 않고 이 책임을 당과 당원들에게 전가합니까?


바이오의약품은 머지않은 미래에 우리에게 필수불가결한 요소가 될 것이지만 아직 대중화되지 않은 부분이 많아 보인다. 셀트리온이라는 회사로 인해 바이오의약품은 대중에게 알려지기 시작했다. 여전히 생소하지만 앞으로 우리 생활에 깊숙이 들어올지 모르기에 우리가 이에 대해 조금씩 알아가면 좋지 않을까.
의약품은 화학합성의약품과 바이오의약품으로 분류된다. 화학합성의약품은 화학공정을 통해 빠르고 저렴하게 제조 생산이 가능하고, 바이오의약품은 생물학적 제제, 단백질의약품(유전자재조합 또는 세포배양 이용), 세포치료제, 유전자치료제 등으로 분류된다. 항체의약품은 복잡한 분자구조 때문에 개발과 생산이 어렵지만 질병 원인물질에만 반응하기 때문에 효과가 우수하다.
바이오의약품은 살아있는 세포나 단백질, 유전자를 이용해 만들어 훨씬 복잡한 구조를 가지며 높은 개발 및 생산 난이도를 필요로 하지만 화학합성의약품에 비해 부작용이 적고, 효과가 뛰어나다. 바이오의약품은 주로 류머티즘 관절염, 암, 당뇨병과 난치성 질환에 사용된다. 바이오시밀러는 고가의 바이오의약품을 복제한 약이다. 바이오의약품과 동등한 치료 효과를 가지고 있으면서도 더 낮은 의약품 가격으로 더 많은 환자에게 치료 혜택을 제공함으로써 사회경제적 혁신을 이룬 의약품이다. 바이오의약품은 전 세계적으로 제약 산업의 새로운 미래 성장 동력으로 주목받고 있다. 이와 더불어 바이오시밀러 시장 역시 2019년까지 연평균 60% 이상, 240억 달러(28조원)까지 시장 규모가 확대될 것으로 예상된다.
바이오시밀러는 화학성의약품의 복제약인 제네릭에 비해 개발에 높은 기술력과 오랜 시간 그리고 많은 비용을 필요로 한다. 제네릭은 화학식만 알면 화학공정을 통해 동일한 약품의 복제가 쉽게 가능하며 빠르고 저렴하다. 개발 소요시간은 2년에서 3년 걸리며 개발비용은 200억에서 300억 원 사이이다.
1세대 바이오시밀러인 단백질의약품 복제약과 2세대 바이오시밀러인 항체의약품 복제약은 세포의 배양 조건, 정제 방법 등에 의해 최종 산물의 특성이 달라 동일하게 제조하는 것이 불가능해 유사하다(Similar)는 표현을 사용하여 ‘바이오시밀러’라 한다. 단백질의약품 복제약은 분자구조가 단순해 낮은 비용으로 비교적 쉽게 제품 개발이 가능하다. 개발 소요시간은 3년~5년이며 개발비용에는 1,000억에서 1,500억 원 정도가 든다. 항체의약품 복제약은 분자 구조가 복잡해 개발이 어렵고, 막대한 글로벌 임상비용으로 진입 장벽이 높다. 개발 소요시간은 5년~10년 정도 걸리며 개발이용은 3,000억 원 이상이 든다.
바이오의약품 개발 기술은 기술력 차이에 따라 ‘자전거<자동차<비행기’의 기술력에 비교된다. 원자나 분자 따위의 질량 표준 단위 DALTONS으로 나타냈을 때 화학합성의약품은 180DALTONS, 단백질의약품은 5,700DALTONS, 항체의약품은 150,000DALTONS으로 이루어진다. 화학성의약품과 비교할 때 바이오의약품은 훨씬 복잡한 결정구조를 가지며, 이는 제네릭과 바이오시밀러 개발 및 생산과정에서 기술적 난이도의 차이로 나타난다.
글로벌 바이오제약 기업이라고 불리는 곳에는 로슈, 존슨앤존슨, 노바티스, 화이자, 머크, 아스트라제네카, 사노피, 일라이 릴리, BMS, GSK 등이 있고 국내 관련 기업은 셀트리온, 한미약품, 삼성바이오에피스, 녹십자, 대웅제약, 종근당, 유한양행, 동아에스티, JW중외제약, 보령제약 등이 있다.
출처: 셀트리온
셀트리온은 다국적 제약사들이 예견하지 못했던 항체 바이오시밀러라는 새로운 시장을 만들고 선점했다. 세계 최초로 항체바이오시밀러 ‘램시마’개발에 성공하면서 세상에 나타나 다국적 제약회사가 독점해 온 글로벌 바이오의약품 시장의 패러다임을 바꾸고 있다.
셀트리온은 의약품 CMO(위탁생산) 사업으로 시작한 항체 의약품을 만드는 생명공학 기업이다. 2002년 2월 주식회사 셀트리온 설립했고 2008년 8월 코스닥 상장되었다. 2015년 세계 최초로 단일클론 항체 바이오시밀러이자 자가면역질환 치료제인 ‘램시마’를 유럽에 출시한다. 램시마는 존슨앤존슨의 레미케이드(Remicade)를 복제한 바이오시밀러다.
2016년 4월에 미국 FDA 판매허가를 획득하였다. 2018년 1월 기준으로 미국을 비롯해 83개국에서 판매 허가를 받은 상태이며 유럽시장 점유율은 50%를 돌파했으며 누적 처방 환자는 이미 2016년 10만 명을 넘어섰다. 2017년에는 중국 식품약품감독관리국으로부터 램시마 임상시험을 승인받고 이후 중국 대형 바이오 제약사인 타슬리제약그룹과 합자법인을 설립하고 중국에 내수용 의약품 완제 생산 공장을 설립해 바이오시밀러 의약 제품을 판매할 계획에 있다.
출처: 한미약품
한미약품은 1973년 설립한 대한민국의 완제 의약품 제조업체이다. 의약품 합성기술 자체 개발을 시작으로 개량 및 복합신약, 혁신신약 프로젝트를 통해 한미약품은 대한민국 1호 글로벌 제약회사로 도약하기 위해 노력하고 있다.
RFID 기술을 통한 의약품 유통 혁명과 국내 개량신약 최초의 FDA허가, 글로벌 기업들과의 공동 R&D등 한미약품은 기업의 핵심 정신인 ‘창조와 도전’을 잘 보여주고 있다. 서로 다른 2가지 이상의 의약품을 하나로 만드는 한미약품의복합신약 제제 기술은 세계적으로 그 역량을 입증받고 있다. 고혈압치료 복합신약 아모질탄은 미국MSD등을 통해 60개국에 수출이 진행 중이며, 사노피아벤티스와는 고혈압, 고지혈증 치료제 ‘로벨리토’를 공동 개발했다.
1988년 주식이 증권거래소에 상장되었으며 한미약품은 한미사이언스의 종속회사이며 계열사로 북경한미약품과 한미정밀화학㈜를 두고 있다. 주요 사업은 개량 신약 및 특허 회피 제네릭 의약품 개발에 주력하는 선두주자로 알려져 있지만, 최근 각 사업장의 유럽 GMP 승인 등으로 고품질 의약품 생산과 연구개발 비용 투자로 글로벌 신약 개발에 주력하고 있다. 2014년 매출 7613억 원의 20%인 1525억 원을 R&D에 투자했으며 2015년에는 지속형 당뇨신약 ‘퀀텀 프로젝트’ 4조 8,000억 원 대의 기술 수출 계약을 체결하였다. 2016년 3월에는 1조 3,175억 달러 사상 최대 규모의 매출을 달성하였고 2018년 1분기 매출 2,457억, 영업이익 263억을 달성했다.
글로벌 신약을 개발하기 위해서는 대규모 임상을 거쳐야 하기 때문에 일정한 R&D 비용 확보는 필수불가결하다. 딜로이트 보고서(Deloitte – Measuring the return from pharmaceutical innovation 2016)에 따르면 하나의 블록버스터 신약을 개발하기 위해 드는 R&D 비용은 15억 3900만 달러(1조 7400억 원)에 이른다. 최대 매출이 1조 원 수준인 국내 기업들로는 감당하기 어려운 규모로 신약개발 초기 단계에서 기술 이전하는 비즈니스 모델이 국내 신약개발 산업의 중심이 될 수밖에 없는 이유이기도 하다.


설령 성인 피해자가 고소를 결심했다 하더라도 어려움은 남아있다. 수사·재판 과정에서 피해자는 끊임없이 자신에게 피해가 있었던 사실을 증명해야 하기 때문이다. 왜 같이 술을 마셨는지, 왜 죽을힘을 다해 도망가지 않았는지 등에 대해 항변해야만 한다. 집에 강도가 들어 신고를 했다고 해서 피해자에게 왜 문을 잠그지 않았는지, 왜 금품을 안이하게 보관했는지를 질문하는가· 문이 열려 있어서 그냥 들어가 보았다는 가해자의 주장이 왜 무죄의 증거로 반영되는가· 가해자가 본인의 무죄를 주장해야 하는 다른 범죄와는 다르게 성폭력 사건에 있어서 유독 피해자에게 범죄 입증의 책임을 부여한다. 이렇게 수사 과정이 지난할 때, 친고죄 조항은 고소 진행을 망설이게 만드는 조건으로 작용하는 것이다.
심지어 가해자 측에서는 변호사나 가족, 주변인까지 동원해 지속적인 회유와 협박을 하며 합의를 종용하기도 한다. 네가 한 사람의 인생을 망쳤다거나 ‘꽃뱀’이 아니냐는 등의 언행, 명예훼손과 무고죄로 고소하겠다는 협박과 실제 고소를 하는 경우 등의 상황은 피해자에게 처벌에 대한 심리적 부담감을 느끼게 만들고, 고소 진행을 포기하게 만든다.
성에 대한 왜곡되고 차별적인 문화로 인해 발생하는 성폭력은 친고죄 규정에 의해 그 편견을 공고히하고 있다. 피해자를 보호한다는 조항이 되레 피해자 개인에게 고통을 전가하는 셈이다. 성폭력이 사회구조적인 문제이며 우리 사회 성인식 변화를 통해 해결 가능하다고 믿는다면 아동·청소년뿐 아니라 성인 대상의 피해에도 관심을 기울여야 한다.


2019년 12월을 맞는 마음이 편하지만 않은 것은 유난히도 사회적 분열과 갈등이 극심했던 한해였기 때문일 것이다. 통합과 상생을 향해 전진해야 할 우리 사회는 극도의 진영논리에 발목이 잡힌 채 혼돈을 거듭하고 있고 정치의 실종으로 많은 국민들이 또다시 광장으로 쏟아져 나올 수밖에 없었던 불행한 사태는 언제 끝날지 기약이 없다.
역동적인 에너지와 근면성실로 상징되던 대한민국이 자칫 분열과 갈등, 소모적인 정쟁의 소용돌이에 휘말려 헤어 나오지 못하는 실패한 국가로 쇠락해 가는 것이 아닌가 우려하는 목소리가 높다. 과거의 부정적인 틀을 깨려는 불가피한 과정으로 보는 시각도 있지만 과연 우리 사회가 미래와 진보를 향해 전진하고 있는지는 의문이다.
사태가 이 지경으로 악화된 첫 번째 책임은 정치리더십의 실종에 있다. 촛불혁명의 국민적 염원을 안고 집권한 정부는 희망보다 절망의 리더십을 보여주었다. 국정은 나아가야 할 방향을 상실한 채 2년 반의 귀중한 세월을 허비했고 권력의 핵심에 있는 많은 인사들의 무능과 부패, 끊이지 않는 각종 추문은 그들이 진보와 개혁을 말할 자격이 있는지 국민들에게 의구심을 던져주었다.
꽃을 피우기 위해서는 고난을 견뎌야 하고 고통은 도약의 토대가 된다. 혼란스럽고 불행하게 보이는 많은 것들이 부정적인 것만은 아닐 것이다. 수십년간 누적되어 왔던 우리 사회의 모순과 문제가 한꺼번에 봇물처럼 쏟아졌고 우리가 그것을 알게 되었다는 것만으로도 적지 않은 성과가 있었다고 본다. 문제는 해결되기 위해 존재하고 일단 무엇이 문제인지 안 이상 언젠가는 반드시 해결될 것이기 때문이다.
어려운 시기일수록 더욱 냉정하게 현실을 직시하여 있는 그대로 받아들이는 것이 중요하다. 파도가 높을수록 흔들리지 않고 자신의 자리를 지키는 한결같은 마음과 지혜가 중요하다. 한번 넘어진다 해도 그것에서 깨달음을 얻는다면 가치가 있는 것이다. 배가 흔들리는 것을 두려워하지 말고 화합과 단결을 통해 파도에 흔들려도 결코 침몰하지 않는다는 믿음을 잃지 않아야 함을 잊어서는 안된다.
재앙을 뜻하는 영어 ‘disaster’는 사라진다는 ‘dis’와 별을 뜻하는 ‘aster’를 합친 단어라 한다. 별이 사라지는 것이 재앙이라는 것인데 먼 옛날 사막이나 망망대해를 건너갈 때 별이 사라지면 바로 재앙이 되었으리라. 시대의 가치와 정신이라는‘별’이 사라져 버린 것이 우리가 겪고 있는 혼란의 진짜 원인이다. 공정한 사회, 정의로운 일류국가를 위해 나아가야 할 지향점을 잃어버린 채 타협과 대화보다 진영논리에 매몰되어 대립하고 있는 현실은 이제 종말을 고해야 한다.
새롭게 맞이할 2020년은 우리에게 더 큰 도전의 한해가 될지 모른다. 한반도를 둘러싼 국제정세는 구한말의 조선처럼 한치 앞을 내다보기 어렵고 북한 문제로 인한 안보환경도 예사롭지 않다. 미국과 중국의 무역전쟁은 우리의 대외무역과 경제여건에 부정적인 영향을 가속화하고 민생경제의 어려움은 사회적 갈등을 더욱 확대시킬 가능성이 높다.
빅토르 위고는 『레미제라블』에서 “미래는 약한 자들에게는 불가능이고 용기 있는 자들에게는 기회다”라고 했다. 대한민국 건국 이후 어렵지 않은 순간이 없었지만 무에서 유를 창조하는 위대한 성취를 이룬 국민들의 저력과 DNA는 여전히 살아있음을 믿는다. 분열과 갈등처럼 보이는 작금의 사회 현상도 극히 일부를 제외하고는 우리나라가 잘 되기를 바라는 순수하고 한결같은 충정의 발로일 것이다.


노동계는 복수노조 시대가 되면서 노조 설립 붐이 일 것으로 보고 있다. 조합원을 한 명이라도 더 잡기 위한 노조 경쟁도 본격화할 전망이다. 당장 대우증권 지점노조가 30일 ‘1호 복수노조’를 설립하겠다고 나섰다. 손화성 대우증권 지점노조 준비위원장은 이날 “1일 오전 9시 서울 서부지방노동청에 복수노조 설립신고서를 내겠다”고 말했다. 기존에 본사와 지점 등 직원 2000여 명으로 구성된 노조가 지점 직원들을 차별해 따로 노조를 만들겠다는 것이다.
한국노동연구원 이희성 책임연구원은 “복수노조 시행 3년 내에 400~500개의 새 노조가 설립될 것”이라며 “현재 10.1%까지 떨어진 노조 조직률도 다소 높아질 것”이라고 말했다. 노조 설립 붐이 점쳐지는 이유는 복수노조 허용으로 한 사업장에서 노조의 유무에 관계없이 2명 이상의 근로자가 모이면 새 노조를 만들 수 있기 때문이다. 이를테면 사측이 ‘어용노조’를 만들어 노조 설립을 제한했던 사업장에선 근로자 중심의 진짜 노조가 설립될 수도 있다. 강성노조가 있는 사업장이라면 노사협력을 도모하는 타협적 노조가 출현할 수 있다. 근로자가 많은 사업장에서는 기존 노조와 성향을 달리하는 분파가 떨어져 나올 수 있다.
노조가 많아지면 노조 간 경쟁도 벌어진다. 사측과의 교섭권은 조합원 수가 많은 노조가 대표하도록 돼 있어서다. 노조로서는 조합원을 확보하기 위해 사활을 걸 수밖에 없다. 한국노총이나 민주노총은 이런 점을 의식해 내부 결속을 강화해왔다. 한국노총 관계자는 “사업장 단위의 조직 경쟁이 본격화되면 현장 노조들도 더 민주적이고 투명하게 운영될 것”이라고 말했다. 민주노총 역시 현장 지침 등을 통해 “위원장의 독단적인 조직운영 금지와 민주적인 토론 문화 정착”등을 주문했다.


지난주 목요일은 내 생일이었다. 고등학교 1학년 때부터 친했던 친구와 약속을 잡았다. 저녁 6시에 종로5가역에서 만나 광장시장에서 육회 비빔밥을 기다리는데, 친구가 “자, 여기!”하며 봉투를 건넸다. 아, 맞다. 이 친구는 나와 생일 선물을 나누는 몇 안 되는, 생일 카드를 주고받는 하나뿐인 사람이었다. 작년에는 내가 품목까지 지정해서 클렌징폼을 받았던 것 같고, 고3땐 『하버드 대학의 공부벌레들』이란 책을 받았었다.
여하튼, 지금까지와는 달리 올해는 ‘선물 뭐 받고 싶어?’라는 질문이 없었다. 기대 반 설렘 반으로 귀여운 캐릭터들이 그려진 봉투를 열어보았다. 그 속에서 나를 반긴 건 웬 캐릭터 장난감과 스티커 두 장, 그리고 편지. 당황스러운 마음을 감추고 와하하 웃어젖히며 선물을 탁자 위로 올려놓았다.
사실 나는 선물에 있어서 굉장히 실용주의적인 사람이다. 생일을 비롯한 각종 기념일엔 ‘뭐 갖고 싶어?’라는 말을 서로 나눈다. 그래서 당황스러웠다. 서로에게 꼭 필요한 것을 사주는 우리 집의 전통 때문일까, 아니면 또래에 비해 돈 낭비하지 않고 경제관념이 투철하다고 자부하는 내 성격 탓일까. 내가 받거나 준 선물의 대부분은 화장품이나 공책, 필통같이 실생활에 꼭 필요한 것들이었다. 심지어 이번 생일에는 한 달 전부터 필요한 것들이 생길 때마다 휴대폰 메모장에 적어 놓고 이걸 사 달라고 해야지, 벼르기도 했다.
그런 나에게 캐릭터 장난감이라니. 품목 ‘완구’에 사용연령 8세 이상이라니. 친구는 해맑게 “이거 누르면 노래 나오는 거야! 뭘 사줄지 한참 고민했어”라고 말했다. 그냥 길 가다 보고 재밌어서 산 건 줄 알았는데, 무려 고민까지 했다는 친구. 하지만 차마 이 장난감에는 “나한테 꼭 필요했던 거야”라고 말할 순 없어서, “어머, 나 스티커 필요했는데”(실제로 군대에 간 남자친구에게 보낼 편지봉투를 봉할스티커가 필요하긴 했다.) 라며 말을 돌렸다. 속으로는 그래, 스티커가 필요했었으니 안 사도 되겠다! 그리고 편지도 받았어. 정성이 중요한 거지, 암. 이라고 중얼거리며.
식당에선 곧 육회비빔밥과 고기 빈대떡이 나왔고, 배부르게 먹은 우리는 걸었다. 아이스크림을 하나씩 물고 진지한 얘기, 실없는 얘기를 번갈아 나눈 뒤 집에 돌아왔다. 내가 받은 선물을 본 엄마는 “그게 뭐야?” 하고 호기심 어린 목소리로 물었다. “선물 받았어.”라는 말과 함께 문제의 장난감을 꺼내 놓았다. 처음에는 매우 당황스러웠지만 보다보니 귀여운 듯도 싶었다. 건전지를 넣고 버튼을 살며시 눌러보았다. 토끼 모양의 캐릭터가 발로 박자를 맞추더니, 노래가 흘러나오고 그에 맞춰 스텝을 밟았다. 친구처럼 해맑은 모습에 나는 다시 한 번 웃음을 터뜨렸고, 엄마도 미소를 지었다. 처음엔 당혹스럽고 약간은 실망스럽기까지 했던 그 선물이 나에게 웃음을 주고 있었다. 보다보니 돈, 취업 따위의 속세에 찌든 마음이 동심으로 돌아가며 정화되는 기분까지 들었다.
카톡 창을 열고 친구에게 메시지를 보냈다. “고마워 지금 선물 작동시켜봤는데ㅋㅋㅋㅋ졸귀ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ책상에 올려놓고 우울할 때 봐야겠다. 마음이 순수해지는 듯.” 친구는 답장으로 부끄러운 표정의 이모티콘을 보냈다. 나는 자기 전까지 그 장난감을 만지작거리다 책상 위 가장 잘 보이는 자리에 올려두고 잠이 들었다.
사실 그렇다. 선물의 뜻은 ‘남에게 선사한 물건’이고, 선사한다는 것은 ‘존경, 친근, 애정의 뜻을 나타내기 위하여 남에게 선물을 주다’라는 뜻을 가지고 있다. 하지만 우리는 종종 그 선물의 가치를 따지는 데에 있어 순수한 마음이 아닌 각자의 물질적인 잣대를 들이댄다. 예컨대 돈을 그 기준으로 삼는 사람은 만 원짜리 선물에는 만원만큼의 애정이, 백만 원짜리 선물에는 백만원만큼의 존경이 들어있다고 생각한다.


단순히 거리 정보만을 제공하는 기존 레이저 거리 측정기와는 달리 GPS 기술 및 최신 기능들을 결합해 뷰 파인더 화면 내에서 코스 맵 및 그린 정보를 풀컬러 2D 오버레이 방식으로 동시에 제공한다. 이에 따라 핀까지의 거리는 물론 코스의 레이아웃, 그린 형태, 그린 앞뒤 끝까지의 거리 정보, 해저드까지의 거리 정보 등이 동시에 제공되기 때문에 종합적인 정보를 바탕으로 전략적인 경기 운영이 가능해진다.
사용방법 역시 간단하다. 어프로치 Z80의 ‘거리(Range)’ 버튼을 가볍게 누른 후 깃발을 인식하면 락 표시가 되면서 그린 주변 정보가 줌인되어 나타난다. 여기에는 높낮이가 보정된 핀까지의 정확한 거리, 그린 앞뒤 끝까지의 거리, 핀 위치(앞핀, 중핀, 뒷핀) 및 그린 주변 정보까지 한 눈에 확인할 수 있도록 해준다.
특별한 설정 없이도 골퍼가 현재 위치한 홀을 자동으로 인식하며, 핀이 보이지 않는 블라인드 샷을 해야 하는 상황에서도 핀 포인터 기능을 활용해 그린 중앙까지의 거리 및 방향까지 확인할 수 있다. 또한 내장된 이미지 안정화 기능은 흔들림/손떨림을 최소화 해주며 6배 확대율은 유저가 크고 선명하게 코스 뷰 맵이 오버레이 된 홀 레이아웃을 확인할 수 있도록 돕는다.
전세계 4만1000개 이상의 코스 정보가 사전 탑재되어 있어 국내는 물론 캐디 서비스가 없는 해외에서 특히 유용하게 활용할 수 있다.
세계 최고 수준의 GPS 기술을 기반으로 다양한 아웃도어 액티비티를 위한 첨단 스마트 기기들을 출시하고 있는 가민은 골프를 새로운 전략 시장으로 설정하고 관련 시장 공략을 강화하고 있다.
가민은 2010년부터 관련 제품들을 꾸준하게 출시하고 있으며 GPS 기반의 거리 측정 및 코스 내 다양한 정보를 확인할 수 있는 스마트워치인 ‘어프로치 S60’을 비롯해 골프 클럽에 부착해 자신의 스윙을 과학적으로 기록하고 분석할 수 있는 스윙분석기 ‘트루 스윙’ 및 골프 클럽 트래킹 센서 ‘어프로치 CT10’ 등 차별화된 골프용 스마트 기기들을 선보이고 있다.
특히 가민 골프 앱 등 소프트웨어와 결합을 통해 자신의 라운드 기록은 물론 클럽별 비거리, 스윙 궤도와 템포 등을 지속적으로 기록하고 비교분석 할 수 있는 과학적인 솔루션을 제공하고 있다. 전용 앱과의 연동을 통해 각종 데이터를 누적 관리하고 분석해 실력 향상을 도모할 수 있는 서비스를 제공하는 곳은 가민이 유일하다.


지난 7일 서울경찰청 특수수사과는 “농림부 홍보관리실 공무원과 출입기자들이 지난 1월31일 저녁 회식을 한 뒤 4차로 안마시술소에 가 성매매를 했다는 첩보를 입수, 내사를 벌이고 있다”고 밝혔다.
이날 회식은 이양호 전임 농림부 홍보관리관과 이창범 신임 홍보관리관의 환송 및 환영회 자리로 농협, 한국농촌공사 등 농림부 산하기관 홍보팀장들까지 합세했다고 한다.
이같은 사실이 알려지자 여성단체를 중심으로 비판의 목소리가 거세지고 있다. ‘성매매문제 해결을 위한 전국연대’는 성명서를 발표하고 “불법 성매매를 신고하고 문제를 제기해야 할 공무원과 언론사 기자들이 앞장서서 범죄를 저지르고 사실을 은폐하는 것은 큰 문제”라며 “철저한 수사를 통한 진상규명은 물론 성매매에 대한 공직사회의 각성과 정부 차원의 대책 마련이 뒤따라야 한다”고 성토했다.
언론계 내부에서도 자숙의 목소리가 흘러나왔다. 민주언론시민연합은 지난 8일 ‘농림부-기자들, 낯 뜨거운 성매매 의혹까지’라는 성명서를 발표하고 “권언유착 근절을 위해 참여정부가 기자실을 폐지했음에도 불구, 기자들과 공무원들이 부적절한 술자리를 갖고, 심지어 성매매 업소까지 갔다는 것은 충격적이고 참담한 일”이라고 밝혔다.
지난 2004년 성매매특별법이 시행된 후 집창촌은 눈에 띄게 줄었으나 남성전용휴게텔, 안마시술소 등 다양한 형태의 변종 성매매가 기승을 부리는 실정이다. 그런데 이를 관리감독하고 감시해야 할 정부기관 공무원과 기자들이 앞장서서 성매매를 했다는 것은 관련자들의 도덕성에 물음표를 던지게 한다.
아울러 뒤늦게 사건이 불거진 배경에 청와대가 자리한 사실 또한 의구심을 갖게 만든다. 서울경찰청 특수수사과가 뒤늦게 수사에 착수한 데는 청와대의 첩보가 있었기 때문인 것으로 알려졌다.
5개월 전 일을 굳이 지금 와서 들추는 것은 최근 노무현 대통령이 추진 중인 기자실 통폐합과 관련이 있는 것이 아니냐는 추측을 낳고 있다. 기자실 통폐합의 당위성을 뒷받침하고 날선 대립을 하고 있는 언론을 향한 ‘본보기’ 조치라는 해석이 가능하다.


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의 거센 몸싸움이 벌어졌다.일본아줌마사진0 이 과정에서 청와대 경호실 직원은 입이 터져 피를 흘리기도 했다. 이날 몸싸움은 경호실이 박근혜 대통령의 시정연설을 앞두고 대형버스 차량 3대를 국회 본청 입구를 일본아줌마사진0 막고 주차한 데에서 비롯됐다.
일본아줌마사진0 강기정 민주당 의원은 "대통령 연설이 끝났으면 차량을 빼야지 왜 그대로 주차해 두었냐"라고 항의했다. 이에 경호실 직원은 "왜 차를 발로 차냐"며 강 의원의 뒷덜미를 잡아챘다. 글이 안드로이드 공식 트위터를 통해 일본아줌마사진0 넥서스7와 넥서스10에 대해 안드로이드 4.4 킥캣 업데이트를 오늘부터 제공한다고 밝혔다.
이번 업데이트는 넥서스7 1세대와 2세대 (2012 및 2013)과 넥서스 10에만 해당된다. 일본아줌마사진0구글은 이번 업데이트의 경우 WiFi 태블렛에만 적용되며 넥서스4, 넥서스7등 3G 모델은 차후 업데이트가 제공될 일본아줌마사진0것이라고 밝혔지만 별도로 일정은 언급하지 않았다.
18일 소속사 크롬엔터테인먼트에 따르면 지난 14일 충남 천안시에서 일본아줌마사진0열린 한 행사에서 무대를 마치고 내려오는 멤버 초아를 향해 한 남성이 돌진했다. 최근 각종 커뮤니티 게시판에는 이 모습을 담은일본아줌마사진0 영상이 올라와 네티즌들의 격분을 사고 있다. MC 김성주가 18일 방송하는 SBS '힐링캠프'에일본아줌마사진0 출연해 좋은 아빠 이미지에 대한 일본아줌마사진0 부담감을 토로한다.
일본아줌마사진0 최근 예능 프로그램을 통해 아들에게 자상한 모습을 보여주며 좋은 아빠 이미지로 인기를 모으고 일본아줌마사진0 있는 김성주는 최근 '힐링캠프' 녹화에서 "방송에서의 모습이 포장된 아빠의 모습이 아니냐"는 MC의 질문에 "인정 한다"고 대답해 모두를 놀라게 했다.
크리스탈 딜도3
ふじき りな


모금 파티 한 달 쯤 전에 학급 구성원의 동의를 얻어 Party for Unicef를 신청하였고, 키트를 받았습니다. 아이들은 내가 잘 쓰지는 않으나 다른 친구들이 쓸 만한 물건들을 모았고 뜨개질에 재능이 있는 친구는 뜨개질로 털모자와 수세미 등의 작품을 만들었습니다. 행사 당일 오전에 유니세프라는 단체가 무엇이며 어떤 일을 하는지 알아보았고, 세계 각지의 내전이나 전쟁, 기후 문제 등으로 고통을 겪는 아이들에 대해 이야기 나누었습니다. 행사 시작 20분 전부터 키트를 이용하여 교실 장식을 하였고 행사 시작 후 자유롭게 다니며 판매 및 구매를 하였습니다. 특히 그리기와 캘리그라피에 재능이 있는 친구는 즉석에서 주문을 받아 작품을 판매하였습니다. 행사 종료 15분 전에 기부금 모금 및 정산을 시작하였습니다. 총 62710원이 모여 행사 종료 후 계좌로 납입하였습니다.
6학년 2학기 사회과에서 세계 여러 나라의 지리와 문화에 대해 배우고 함께 해결해야 할 지구촌 문제에 대하여 아이들과 배웁니다. 더불어 도덕시간에 상대적으로 어려움을 겪는 사람들에게 공정한 삶의 의미는 어떤 것인지, 그리고 성인들의 가르침을 실천하는 방법에 대해 공부하면서 세계 여러 나라의 어려움을 겪는 어린이를 위해 우리가 직접 실천할 수 있는 일을 해 보고자 Party for Unicef를 신청하게 되었습니다. 아이들이 자유롭게 물건을 팔고 사는 일에도 즐거움을 느꼈지만 어려운 상황의 아이들을 위해 수익을 기부한다는 것을 매우 기쁘게 여겼습니다. 몇 주 전부터 시간과 정성을 들여 떠 온 털모자와 수세미를 판매하는 아이들도 있었습니다. 더불어 재능기부로 캘리그라피 및 그림을 판매하는 아이들은 물건 살 시간도 없으리만치 바쁘게 주문을 받았지만 자신의 재능을 이용하여 기부를 한다는 것에 보람을 느꼈습니다.
아이들 모두 즐겁게 참여하였으며 딱히 어려운 점은 없었습니다. 학교 관리자 분께도 취지를 말씀드렸더니 흔쾌히 수락해주셔서 즐겁게 행사를 진행하였습니다.


요즘엔 다이소에도 가성비 좋은 제품이 많은 것 같습니다. 간단한 전자제품부터 캠핑용품까지 생활 전반에 걸쳐서 다양한 물품을 판매하다 보니 가끔 어떤 제품 파는지 궁금해서 가볼 때가 있어요. 하지만 저렴한 만큼 제품의 질에 실망할 때가 많아서 웬만하면 간단한 구조로 그리고 튼튼해 보이는 제품만 구매합니다. 저번에 스마트폰 거치대를 구매한 뒤로 만족도가 높아서 다이소 아이패드 거치대도 구매해보기로 마음먹었습니..
DSLR 같이 무거운 카메라로 촬영할 때 저는 숄더리그를 많이 사용했습니다. 짐벌 말고는 핸드헬드 촬영 시 숄더리그가 최고의 대안이라고 생각했어요. 하지만 소니 미러리스 시리즈로 모든 장비를 옮긴 뒤부터는 생각이 바꼈습니다. 요즘 나오는 아머시리즈는 대부분 손으로 잡을 수 있도록 그립이 나오기 때문에 가벼운 미러리스와 함께 들어도 꽤 오랫동안 안정적으로 자세 유지가 가능합니다. 제가 자주 사용하는 아머는 대부분 모션나인이나 바라본 제품입니다..
에델크론 포켓리그2 Edelkrone Pocket Rig2 사용기입니다. 평소 핸드헬드 촬영을 주로 하기 때문에 카메라를 안정적으로 들고 촬영할 수 있기에 가장 좋은 장비가 무엇일까 고민을 많이 합니다. 물론 짐벌이 가장 이상적이지만 그만큼 무겁고 비싸기 때문에 무조건 좋다고만 할 수 없습니다. 그래서 항상 저가의 숄더리그나 손으로 들 수 있는 케이지(아머)류를 사용하다가 이번에 큰 마음 먹고 에델크론 장비를 구매했습니다. 에델크론은 실용적이고 혁신..
소니 18-105 렌즈, 풀프레임 바디용으로 괜찮을까?
리뷰/사진, 영상 jyejye 2017.02.07 16:22
소니 E PZ 18-105mm F4 G OSS 렌즈 개봉기입니다. 위 렌즈는 소니 E마운트 크롭바디 전용입니다. 그래서 풀프레임 바디보다는 크롭바디에 더 맞게 설계되어있습니다. 하지만 소니 풀프레임 미러리스 바디는 기본적으로 크롭바디전용 렌즈를 지원합니다. 다만 크롭바디전용 렌즈라서 화각이 27-157.5mm로 환산되며 사진의 경우에는 화소가 반 이상 줄어듭니다. 그래서 저는 그것을 뛰어넘을 만큼 가치가 있을까 고민 중 결국 구매하..
소니 여행용 렌즈 FE28mm F2
리뷰/사진, 영상 jyejye 2017.02.06 07:54
소니 FE28mm F2 단렌즈 개봉기입니다. 이 렌즈를 살 즈음엔 굳이 줌렌즈가 필요 없어도 되겠다라는 생각이 많았습니다. 물론 지금은 생각이 조금 다르지만요. 돈이 있으면 줌 렌즈와 단 렌즈 골고루 소지하며 필요할 때마다 교체하는 게 최고인 것 같네요. 소니 FE28 단 렌즈는 가볍고 밝기도 F2로 밝은 편이라서 편하게 들고 다니기 정말 좋습니다. 28mm 화각은 넓은 편이라 웬만한 것은 가까이서 찍을 수 있고 그 외는 직접 다..
리뷰/캠핑 jyejye 2017.02.04 14:45
저에겐 캠핑에서 음식의 비중은 상당히 큽니다. 야외에서 해먹는 음식이 더 맛있고 조리하는 즐거움도 있는 것 같아요. 그래서 어떤 도구로 조리하는 것이 좋을지 고민도 많이 했습니다. 처음에 캠핑은 무조건 숯불바베큐라고 생각해서 그릴로 모든 것을 해결했습니다. 물론 맛이나 화력은 숯불이나 장작을 따라올 수가 없죠. 하지만 추운 날 캠핑을 많이 하게 되면서 점점 텐트 안에서 조리를 하는 시간이 많아지면서 또 다..
리뷰/생활 jyejye 2017.02.02 19:48
저는 피부가 민감한 편이라서 전동방식이 아닌 일반 면도기만 항상 사용했습니다. 그것도 가장 고급형으로요. 하지만 고급형 면도기는 가격이 비싸기도 하고 일반 면도기 특성상 면도날을 주기적으로 변경 해줘야하는 번거로움과 가격부담이 있었어요. 그래서 큰 마음 먹고 구매를 결정 한 것이 바로 브라운 면도기 시리즈 9(BRAUN Series9) 입니다. 요즘은 전기면도기도 잘 만들어져서 민감한 피부에 괜찮다고 하는 말에 혹했습니다...
간편하고 가벼운 벤로 S2 비디오헤드
리뷰/사진, 영상 jyejye 2017.02.02 17:07


지기금지원위대강 도공에 들어갔는데 몇 분 지나서 당시 상제님을 따르던 도전 책에 나오는 성도님들이 다보이면서 모여 앉아서 공부를 하고 있는 모습이 보였습니다. 성도님들은 보이는데 상제님은 안보여서 너무 아쉬운 마음이 들고 상제님을 뵙고 싶다는 간절한 마음이 들었습니다.
제가 성도님들한테 상제님의 성도들은 이렇게 다모여계신데 왜 상제님은 안보이십니까? 하고 물어보니 모두 조용하게 아무말도안하고 침묵만 해서 그래도 궁금하고 아쉬워서 또다시 물어보니 갑자기 동그란 달이 보이면서 달 주위 테두리에 전기불이 켜지듯이 동그랗게 빛으로 감싸며 아주 환한 광명으로 비추어지더니 하늘이 나직해지면서 다시 해님으로 태양처럼 밝게 너무나도 빛이 나서 엎드렸습니다. 상제님께서 "내가 상제니라"하시며 말씀하셨습니다.
그렇게 도공을 하면서도 "나는 상제님을 뵈었다" 만세를 부르짖는 마음과 기쁨으로 벅차 올랐습니다.