현재 계급별 복무 개월 수는 이등병 3개월, 일병 7개월, 상병 7개월, 병장 4개월이다. 하지만 계급 체계 간소화 방안이 통과되면 이등병 계급은 5주 동안의 신병 교육기간에만 적용되고 자대 배치를 받은 후에는 일병 계급으로 진급한다. 이후에는 상병 계급 중 우수한 병사를 분대장으로 선정해 병장 계급으로 진급하게 되고 이외의 모든 병사들은 전역 당일에 병장 계급장을 부여 받게 된다.
그러나 병 계급을 축소하는 방안이 과연 제대로 효과를 발휘할 수 있겠냐는 반대 여론이 확산되고 있다. 양욱 한국국방안보포럼(KODEF) 선임연구위원은 지난 23일 경향신문과의 인터뷰에서 “사회에 나가 회사에 취직했을 경우 똑같은 평사원끼리라도 누가 먼저 입사했느냐에 따라 서열이 나뉘고 있다. 병사들 사이에서도 먼저 입대한 사람을 선임으로 인정한다. 만약 계급을 줄이는 방안이 통과되어 자신보다 후임이 먼저 진급한다면 상병이 분대장의 명령을 따르지 않는 계급 역전현상이 벌어질 수 있다. 결국 계급 축소는 병영 부조리 개선에 도움이 되지 못한다. 계급에 맞는 인센티브제도 도입과 조기 진급제도가 필요하다”라고 말하며 이어 “간부들을 위해서는 사기를 높이기 위해 원사 계급 위에 현사라는 새로운 계급 도입을 추진하고 있는데 오히려 병사들의 계급을 없애면서 좋은 병영 환경을 만들어 주겠다는 의도는 잘못된 것”이라고 일침을 가했다.
실제로 병사들 사이에서는 먼저 들어온 순서대로 선·후임을 구분하고 간부들도 이를 인정하고 있는 상황이다. 이러한 현실에서 계급 체계를 간소화 하고 분대장만을 병장으로 인정하면 먼저 입대한 상병들이 분대장의 명령에 불복종할 가능성도 배제할 수 없다. 우리 대학 이현〈경영3〉학우는 “자기보다 늦게 입대한 후임이 분대장을 맡아 병장 진급을 하고 자신은 전역할 때까지 상병이라면 분대장의 말에 따르지 않아 서열 체계에 혼란을 가져올 것이다. 계급 수를 줄인다고 해서 부조리가 없어지지는 않을 것 같다”라고 말했다.


한정우 창녕군수 비화가야 유적을 문화관광자원으로 개발해 지역 경제 활성화에 힘쓸 것
창녕군은 2020년 문화재청의 국고보조사업비 38억 원을 확보해 계성 고분군을 본격 정비복원할 계획이다. 교동과 송현동 고분군 발굴조사 현장 공개 전경.
가야문화권 조사ㆍ정비 국정과제 계성 고분군, 사적 제547호 승격
국가보조사업비 38억원 확보 사유지 매입ㆍ탐방로 개설 등 추진
영산 고분국 사적 승격사업 진행 5억6천만원 확보ㆍ정밀지표조사
학술대회로 96기 고분 확인 성과
창녕군은 2017년 7월 가야문화권 조사연구 및 정비사업이 국정과제에 채택된 이후 ‘비화가야 역사성 규명을 통한 역사문화도시 창녕 재조명’을 위한 주요 사업들을 추진하고 있다. 한정우 군수가 뚝심 있게 이 사업을 추진하면서, 2019년에는 괄목할만한 성과를 내고 있다.
먼저, 지난 2월 26일에 경남도 기념물이었던 창녕 계성 고분군이 ‘사적 제547호’로 승격돼 창녕의 또 하나의 자랑거리가 됐다.
문화재청은 “261기의 대규모 계성 고분군은 5~7세기 창녕 비화가야의 성립과 발전, 쇠퇴 과정을 보여주는 역사적ㆍ학술적 가치가 매우 높은 유적이다”라고 평가했다. 이는 한국 고대사의 일부로서 비화가야의 존재와 가치를 인정받았고, 또한 가야사 연구복원이 국정과제로 채택된 후 경남에서는 처음으로 가야유적이 국가 사적으로 지정돼 큰 이슈가 됐다.
사적 제547호 창녕 계성 고분군은 2020년 문화재청의 국고보조사업비 38억 원(국비 26억, 지방비 12억)을 확보해 본격적인 정비복원 사업을 추진할 계획이다. 종합정비계획을 수립하고 그 결과에 따라 문화재구역 내 사유지 매입, 고분 발굴조사와 정비, 탐방로 개설, 주차장 조성 등 탐방객들을 위한 편의시설을 확충해 나갈 예정이다. 또한, 경남도 기념물 제168호 영산 고분군 사적 승격사업도 계획대로 진행하고 있다. 2018년부터 2년 연속으로 경남도 가야유적 승격사업에 선정돼 5억 6천만 원의 예산을 확보해 정밀지표조사 용역을 완료했고, ‘영산고분군의 조영과 성격’을 주제로 학술대회도 지난 6월에 개최했다. 기존에 확인된 고분보다 43기가 많은 96기의 고분이 확인된 성과가 있었다.
교동과 송현동고분군 20호묘 발굴.
두 번째, 사적 제514호 창녕 교동과 송현동 고분군이 가야고분군 세계유산 등재 신청 후보로 선정됐다.
지난 3월 21일 문화재청 세계유산분과위원회에서 사적 제514호 창녕 교동과 송현동 고분군을 비롯한 7개 가야고분군이 유네스코 세계유산 등재 신청 후보로 결정이 됐는데 2018년 5월 고령 지산동 고분군, 함안 말이산 고분군, 김해 대성동 고분군에서 7개 고분군으로 확대 추진이 결정된 이후 1년여 간 10개 지자체와 세계유산등재추진단이 공동으로 노력한 결과이다. 가야고분군은 2020년 7월 문화재위원회의 심의를 거쳐 ‘등재 신청 최종 대상’ 확정되면 2021년 1월 유네스코 세계유산센터에 등재신청서를 제출한 후 2022년 열리는 세계유산위원회에서 등재 여부가 최종 결정된다.
세계유산등재는 우리 지역 문화유산의 가치와 중요성이 세계적으로 인정받는 것으로 세계 문화를 위한 공동의 유산으로 인식된다는 점에서 특별한 의미를 가진다. 창녕군은 가야고분군이 세계유산 등재 신청 최종 대상에 선정될 수 있도록 경남도 및 경북도, 전라남도, 김해시 등 6개 시ㆍ군, 가야고분군 세계유산등재추진단과 함께 최선의 노력을 기울이고 있다.
교동과 송현동고분군 17호묘 출토 이형토기.
세 번째, 비화가야 유적 조사연구 및 정비사업을 체계적으로 추진하고 있다.
사적 제514호 창녕 교동과 송현동 고분군은 올해 확보한 국고보조사업비 36억 원을 투입해 종합정비계획수립, 사유지 및 지장물 매입, 고분 6기 정비, 전선 지중화 등 경관저해시설 정비, 탐방로 보수 및 유실 법면 정비 등을 차질 없이 진행하고 있다. 2022년까지 총 100억 원을 투입해 창녕의 대표적 역사유적공원으로 조성해 나갈 계획이며 세계유산등재 이후 탐방객 증가에도 대비하고자 한다.
고분군에 대한 발굴조사도 꾸준히 이뤄지고 있다. 국립가야문화재연구소에서 2014년부터 조사하고 있는 Ⅱ군 39호분과 주변 고분은 올해 조사가 마무리 될 예정으로, 비화가야 최고 지배층 묘역에 대한 새로운 조사 성과가 있을 것으로 기대되고 있다.
지난해 12월부터 진행된 Ⅱ군 16호묘 주변 중소형분에 대한 조사는 지난 4월 완료됐는데, 지금까지 교동과 송현동 고분군의 대형봉토분에서 나타나지 않았던 다양한 매장 방법과 추가장, 순장을 비롯한 여러 구의 인골이 확인됐고 이형토기를 비롯한 토기류와 마구류, 장신구류 등 유물도 1천700여 점가량이 출토됐다. 이러한 결과로 교동과 송현동 고분군 내 대형 봉토분과 중소형 고분의 상관관계, 시기에 따른 고분군의 공간적 축조 원리 등 6세기 비화가야인의 다양한 매장방법을 연구하는데 좋은 자료가 될 것으로 보인다.
창녕군에서는 비화가야의 역사 규명을 위해 기존 고분군 위주의 발굴조사에서 벗어나 토기 가마 대한 시ㆍ발굴조사도 추진하고 있다. 지난 5월부터 발굴 중인 창녕읍 퇴천리 토기 가마는 대형 토기류를 생산했던 곳으로 추정이 되며 조사가 마무리 되는 11월 초 조사 성과에 대한 현장공개가 예정돼 있다.


하루 단 한 번, 오후 3시 30분이 되면 그림자 다리를 통해 견우 직녀의 간절한 만남의 순간을 경험할 수 있게 된다. 7월 7일, 1년에 단 한 번의 애틋한 만남을 가지는 견우 직녀 설화에서 모티브를 얻어 시시각각 변화하는 그림자의 움직임을 통해 하루 한 번 특별한 만남의 간절함을 구현해 냈다. 까치와 까마귀의 역동적인 움직임을 시간에 따라 변화하는 빛과 그림자로 표현해 오작교의 생생한 느낌을 더했다. 그림자를 따라 거닐면서 이야기 속 주인공이 되어 나에게 주어진 특별한 연결의 의미를 되새겨 볼 수 있다.
건축가 이승택과 임미정은 문화체육관광부에서 주최하는 ‘2016 젊은 건축가상’에 명단을 올린 데 이어 ‘올해의 주목할 건축인’으로 선정되는 등 촉망받는 건축가 부부다. 이들은 하버드 건축대학원을 졸업하고 미국에서 활동하며 2012년 미국 뉴욕 건축가 연맹에서 진행하는 '올해의 젊은 건축가상'을 수상하기도 했다. 주로 미국을 무대로 활동을 펼치고 있어 이번 설화문화전 참여가 더욱 기대된다.
OAA 정규동 건축
도산공원 길을 따라 걸어 들어오면 관람객들에게 작은 쉼터가 되어 줄 기하학적 모양의 벤치를 발견할 수 있다. 작품 상부의 움푹 패인 공간은 견우 직녀의 만남의 공간이며, 하단부는 보다 사적인 의미를 내포하고 있다. 마치 오래된 고분벽화에서 봤을 법한 흑회색과 바랜 느낌을 주는 황색을 사용해 오작교의 느낌을 보다 실감 나게 전달하며, 설화적 분위기를 자아낸다.
건축가 정규동은 경희대 건축공학과를 졸업, 영국 런던 AA School of Archetecture에서 학업을 이어 나갔다. 주영한국 문화원에서 주최한 A . Hallucination 패션쇼 전시 디자인에 참여했으며 디자이너 이상봉 전시 부스 디자인도 진행한 바 있다.
오영욱 건축
붉은색 심장을 표현한 벽을 통해 서로를 바라보지만 만날 수 없는 견우 직녀의 운명을 표현한다. 동시에 둘을 가로막는 벽은 수많은 CD 전선관들로 만들어져 있어 소리를 통해 견우와 직녀를 연결하는 의미를 뜻하기도 한다. 서로를 가로막는 단절의 벽처럼 느껴지지만 서로의 말에 귀 기울일 때 진정한 만남을 가질 수 있음을 표현하며 견우 직녀 이야기를 되새기게 만든다.
건축가 오영욱은 오기사디자인의 대표로, 대중들에게는 일러스트레이터인 동시에 여행작가 ‘오기사’, 배우 엄지원의 남편 등 다양한 수식어로 기억되는 인물이다. 연세대 건축공학을 전공한 후 스페인으로 건너가 ELISAVA 디자인 스쿨에서 내부 공간 디자인학을 공부했다. 그는 건축설계를 비롯해 인테리어 디자인, 일러스트 작가, 여행 작가 등 다방면에서 팔색조 같은 매력을 뽐내며 활동 중이다.
전가영 설치미술
마치 견우 직녀 사이의 은하수를 걷는 듯한 느낌이 들게 하는 이 작품은 다양한 컬러의 선들을 통해 우주를 이루고 있는 에너지와 질서를 나타내고 있다. 평범했던 산책로에 기하학적인 패턴의 작품을 설치함으로써 관람객들에게 설화 속 주인공이 된 듯한 감각적 경험을 제공한다.
전가영 작가는 세상의 본질을 온전히 이해할 수 있는 방법으로 ‘질서’를 탐구하고 그것을 움직이는 힘과 관계에 집중하는 작가다. 그녀의 예술 세계는 색과 음으로 표현되며, ‘질서를 알아야 그 대상을 온전히 이해할 수 있다’는 작가의 고집스런 신념을 엿볼 수 있는 작품들을 선보인다. 라이트패널, 드로잉, 종이상자를 이용한 대형 설치작업 등 활발한 활동을 펼쳐내고 있다.
안지미, 이상홍 디자인
단조로운 철제 프레임을 통해 견우 직녀의 이별과 만남, 슬픔과 기쁨의 결정체를 표현한다. 여기에 유진목 시인의 ‘사랑 기다림 이어짐’을 타이포그래피 형식과 드로잉 형식으로 접목해 관람객들이 견우 직녀의 애틋한 감성에 한 발 더 다가갈 수 있도록 만들었다.
프랑스 파리에서 공부한 안지미 작가는 쉬지 않고 끊임없이 작품 활동을 펼쳐 나가고 있는 부지런한 아티스트 중 하나다. 그녀는 협업을 통해 다양한 작품관을 선보이고 있다. 이번 설화문화전에서는 이상홍 작가와 함께 새로운 작품으로 또 다른 아티스트적인 호흡를 선보일 예정이다.
한국예술종합학교 미술원을 졸업한 이상홍 작가는 드로잉 작가와 동시에 연극인으로서의 활동도 병행하고 있는 만능 예술인으로 알려져 있다. 그는 단순히 정보 전달의 목적으로 쓰이는 글씨가 아닌 새로운 관점에서 글씨를 해석, 예술적 아름다움을 느낄 수 있도록 새로운 시도들을 선보이고 있다.
이수진 설치미술
견우와 직녀를 가로막고 있는 은하수와 만남의 기적을 보여주는 오작교를 동시에 보여줌으로써 이원적으로 존재하지만 서로를 포용하고 보완하는 두 차원의 공간을 시지각적으로 재구성한다. 다른 차원의 세계가 본래 장소에 공존하는 형상을 구현하기 위해 원래 공간의 골드 프레임을 교차하고 여기에 다양한 색상의 여러 소재들을 대입하여 빛과 색, 메스감의 나열을 시도했다. 이렇듯 은하수와 오작교의 교차 공간을 플래그십 스토어 외관에 반영해 서로 다르지만 포용하고 상호보완하는 유기적인 세계로 관람객들을 유도한다.
이수진 작가는 특정한 장소에서의 경험과 기억의 상호작용을 토대로 심리적, 경험적 공간을 창출해 내는 설치예술가다. 그녀는 전시공간을 재구성하고 공간의 생성과 소멸 과정을 관람객과의 상호작용으로 스토리텔링하는 다수의 프로젝트에 참여한 바 있으며 2014년부터 올해까지 금천예술공장 입주작가로 맹활약 중이다.
박여주 설치미술
플래그십 스토어 외벽의 계단을 따라 걷고 있노라면 마치 내가 알지 못한 다른 시간과 공간의 층위에 있는 것 같은 환상적인 경험을 느낄 수 있다. 매직 아워는 태양이 진 후 완전한 어둠이 다가오기 직전의 짧지만 아름다운 순간을 뜻한다. 작가는 플래그십 스토어 계단실에 재현되는 매직 아워를 통해 이곳을 통과하는 시간만큼은 관람객들에게 인생의 황금기를 느낄 수 있는 특별한 순간을 제공하고자 한다.
박여주 작가는 설치이자 평면, 공간이자 장소를 탐구한다. 그녀는 ‘어떠한 맥락 혹은 상황 안에서 어떠한 것을 보여 주고 싶다’라는 취지 하에 공간에 대한 이해와 소통이 돋보이는 작업을 주로 진행해 왔다.
패브리커 디자인
설화수 플래그십 스토어 1층에 들어서면 독특한 구조의 아트 퍼니처 두 점이 시선을 사로잡는다. 둘로 나뉘어 버려진 탁자는 다른 매개체를 통해 다시 온전한 형태로 탈바꿈되었다. 그 위를 밝게 비추고 있는 조명은 웨딩드레스 천으로 만들어졌다. 가장 아름답지만 가장 짧은 시간 동안만 빛을 보는 웨딩드레스가 만개한 꽃의 형상으로 변화하여 두 사람의 하나 됨을 축복하고 있다.
‘천을 만지는 사람들’이라는 의미의 패브리커(Fabrikr)는 김동규와 김성조 2인조로 이루어진 디자인 공예 그룹이다. 이들은 버려지는 여러 소재들을 재료로 가구 형태의 예술 작품으로 승화시키는 ‘밸류 사이클’을 지향한다. 아트 퍼니처 등의 단일 오브제는 물론 공간 전체를 아우르는 공간 설치 미술까지 폭넓은 스펙트럼을 자랑하며 차세대 아티스트로 손꼽히고 있다.
김준 사운드
설화수 플래그십 스토어 3층에서는 시각적 즐거움 이외에 청각과 후각까지 더해서 관람객의 호기심을 자극하는 작품을 만나게 된다. 견우 직녀의 재회를 도시 속 현대인에게 잊혀 가는 자연의 아름다운 소리와의 이어짐으로 재해석했다.
미디어 아티스트인 김준 작가는 소리라는 매체를 활용해 자신이 의심하고 관찰한 문제를 표현해 낸다. 그는 사진 공부를 위해 떠난 독일에서 시각디자인과 미디어학까지 공부를 한 후, 2008년 독일을 무대로 개인전을 열었다. 이후 서울과 독일, 영국을 오가며 활발한 활동을 펼쳤으며, 작품 활동 이외에도 소리를 활용한 교육 등 다채로운 분야로 활동 영역을 넓혀가고 있다.
조애리 미디어
쏟아질 듯한 별빛을 통해 느껴지는 몽환적 분위기가 관람객들을 압도한다. 신비롭고 상징적인 이별과 만남을 의미하 는 은하 수 를 애니메이션으 로 표현함으로써 견우 직녀 이야기에 자연스럽게 이입할 수 있도록 했다. 견우성과 직녀성은 빛의 속도로 16년 동안 달려야 만날 수 있을 정도로 멀리 떨어져 있다. 별들의 움직임을 시간의 존재 방식에 비유하여 광년의 시간을 실제 시간으로 환산, 함축한 뒤 견우와 직녀의 운명과 인연을 현대적으로 재해석하였다.
한국과 뉴욕, 런던 등을 누비며 활발한 작품 활동을 펼치고 있는 조애리 작가는 뉴욕의 심장, 타임스퀘어에 자신의 작품을 전시한 한인 작가 중 한 명이다. 그녀는 한국인 중에는 단 두 명에게만 주어진 특별한 기회를 거머쥔 역사적 주인공으로 정부 후원 프로젝트에 참여하는 등 다수의 굵직한 작품 활동을 통해 명성을 알리고 있다.
FriiH 미디어
설화수 플래그십 스토어 5층 루프탑에 올라서면 4cm 길이의 컬러 철판 100여장이 기존의 격자공간의 공백을 청색 파동으로 채워나가는 장관을 목격할 수 있다. 철판의 수직적 파동이 수평적으로는 작은 변화와 연속성을 가지면서, 그 곳을 이동하는 사람들에게 더 큰 움직임을 느낄 수 있게 만든다. 매 시간 태양의 고도와 각도에 따라 변화하는 컬러 그림자들이 공간을 가득 채우며 환상적인 경험을 제공한다.
FriiH의 대표 배정완 건축가는 누구보다 공간에 대한 인식과 해석이 뛰어난 건축가다. 그는 미국 MIT 공대를 거쳐 컬럼비아대 대학원을 졸업했다. 2004년 첫 그룹전을 가진 데 이어 2007년 성곡미술관이 선정한 ‘내일의 작가’로 이름을 알렸으며, 현재는 활발한 작품 활동과 함께 연세대학교 건축공학과 겸임 교수 및 국립 안동대학교 건축공학과 전임강사로 후학 양성에도 힘쓰고 있다.
정관채 염색장인
염색장(染色匠)이란 천연 원료로 옷감을 염색하는 장인을 말한다. 한때 우리나라에서 맥이 끊겼던 쪽 염색의 전통을 국내 유일의 국가무형문화재 제115호 정관채 장인이 계승하여, 섬세하고 아름다운 쪽물의 세계를 오롯이 담아 전통문화의 가치를 지켜가고 있다.


아체 어부들의 도움을 받아 도착한 미얀마 소수민족 ‘로힝야’난민들은 ‘Kuala Langsa’ 와 ‘Bayeun’이라는 두 지역에 나뉘어서 보호를 받고 있었습니다. 각기 대략 200명 정도의 사람들이 있었고 그곳에는 로힝야사람들 말고도 일자리를 찾아 밀입국을 시도한 방글라데시 사람도 상당수 있었습니다. 얼마 전 인도네시아 정부가 약속한 대로 난민이 된 로힝야 사람들은 1년 간 이곳에서 지내게 될 것이라고 했습니다. 항구 한 쪽에는 나무로 지을 임시 가옥의 터를 닦고 있었습니다. 방글라데시 사람들은 인도네시아 최대 명절인 르바란이 지난 후 본국으로 돌려보내질 예정이라고 합니다.
(로힝야 임시거처)
저희는 두 곳을 모두 방문해 상황을 둘러보기로 했고 가능하다면 로힝야 아이들과 함께 할 수 있는 시간을 만들어 보기로 했습니다. 각각의 임시난민센터에서는 인도네시아 긴급구호팀 ACT(Aksi Cepat Tangab)와 지역 대학생들이 활발하게 활동하고 있었습니다. 그들의 도움으로 현재 상황을 들을 수 있었습니다. 난민들이 온지는 이제 4주(6월 4일 기준)가 다 되어가고 있었고 아이들의 수는 대략 140명(Kuala Langsa: 60명, Bayeun: 80명) 정도가 된다고 했습니다. 이들은 어느 정도 안정을 찾아 먹을 음식을 직접 요리하기도 했고, 이들을 대상으로 인도네시아어 교육과 아랍 영어 교육도 이뤄지고 있었습니다. 또한 이슬람의 마지막 기도시간인 ISHA시간(저녁 7시 30분쯤)에는 마을 사람들도 함께 참여해서 기도하는 시간을 가졌습니다.
짧게나마 정보를 모은 저희는 임시난민센터에서 나와 ACT에서 알려준 필요 구호물품을 지역시장에서 구입하고 아이들과 함께 할 수 있는 프로그램을 계획해 다시 방문했습니다. 함께 노래 부르고 춤을 추며 분필로 벽에 그림을 그렸습니다. 그리고 이후에 아이들이 가지고 놀 수 있는 연을 만들었습니다. 아이들이 웃는 소리에 임시난민센터의 어른들이 모여들었습니다. 서로의 밝은 얼굴을 보며 소리를 질렀고 활기가 감도는 시간이 되었습니다.
그 중에 후세인이라는 아이가 있었습니다. 10살 정도 되는 남자 아이인데 부모님을 버마에 남겨 둔 채 친척들의 손에 이끌려 온 아이였습니다. 그런데 아침에 버마에서 연락이 왔다고 합니다. 아버지가 총에 맞으셨다구요…. 오전에는 한참을 울다가 지쳐서 자고 있었는데 오후에 다시 갔을 때는 저희에게 와 함께 앉아 있었습니다. 기운 없이 앉아 있던 후세인이 함께 프로그램에 참여하면서 웃는 것을 봤습니다. 잠깐이나마 마음에 위로를 받았길 바래봅니다.
오후에 석양이 질 때 쯤 난민들이 임시로 거주하는 항구에는 사람들이 가득 붐볐습니다. 로힝야 사람들을 보고 싶어 찾아오는 주변 주민들 때문이었습니다. 대문을 지키고 있는 경찰도 신분을 확인하는 대로 어떤 통제도 없이 들여보내줬습니다. 우리가 인터뷰를 하는 중에 점심을 먹지 못한 한 로힝야 청년이 사무실 텐트로 들어와 삶은 계란을 자연스럽게 들고 나갔습니다. 이곳이 얼마나 느슨하게 관리되고 있는지 느낄 수 있었습니다. 주변의 주민들이 마치 구경거리를 보러 오는 것처럼 쏟아져서 방문하는 것이 마음에 조금 걸렸지만, 주민들이 나누고 싶은 마음을 적절하게 표현하도록 오리엔테이션만 잘 한다면, 철저히 고립되어 있는 것보다는 훨씬 로힝야 사람들이 일상으로 돌아오는 데 도움이 될 것이라는 생각이 들었습니다.
“줄 것 있는 자들은 주고 바다로 다시 내보내고 줄 것 없는 가난한 사람들은 움직여 뭍으로 데려왔다.”
로힝야 사람들에 손을 건낸 건 정부도 군인도 아닌 아체의 어부들이었습니다. 아체의 어부들과 주민들은 정치가들이 해야 할 일을 그들의 일상의 삶에서 행했습니다. 그것은 다만 ‘측은지심’, 인간 안에 있는 그 따뜻한 마음을 실천한 것입니다. 무서운 군인들로부터 ‘하지 말라’고 명령이 내려진 일인데도 말입니다. “줄 것 있는 자들은 주고 바다로 다시 내보내고 줄 것 없는 가난한 사람들은 움직여 뭍으로 데려왔다.” 3R의 구성원인 모올리가 던진 이 말을 다시 생각해 보게 됩니다.
아체 사회는 인류의 양심에 특히 정치를 하는 사람들의 굳어진 패턴 속에 던져지는 작은 물 동그라미가 될 수 있지 않을까 생각합니다. 버마에서 아신 위라뚜(Ashin wirathu, 자신을 버마의 빈 라덴이라고 칭하며, 무슬림인 로힝야인들을 공공의 적으로 설파하는 불교 수도사)가 행하고 있는 반인륜적인 행위를 정치적인 행위라고 한다면, 아체 어부들의 ‘측은지심’이야 말로 정치가들이 진정으로 배워야 하는 것이 아닐까 답답한 마음으로 생각하게 됩니다. 원래 정치는 사회의 고립되고 약한 사람들을 도우라고 있는 것이 아니던가요? 이기적으로 자신만을 좇는 삶에 함몰된 시민들을 깨워 함께 더불어 살자고 설득하는 것이 정치가 아닌가요? 우리를 선한 이웃으로 만들어 줄 정치가 너무 그립습니다.
3R: Rumah Reralawan Remaja(청소년 자원 활동 센터) 첫 글자인 ‘R’ 세 개를 뜻하며 슬로건은 ‘세상을 섬기는 종’이다. 아체 현지 스태프, 아체 발런티어, 외국 발런티어, 한국인 스태프 등이 함께 생활하고 있으며 작게는 아체의 평화를 위해서 나아가서는 세상의 평화를 위해서 일할 종이 되기 위해 스스로를 훈련하고, 활동가들을 세우는 일을 위해 존재한다. 평화캠프, 평화도서관, 평화학교, 긴급구호팀 파견, 공동체자립을 위한 교육 등을 진행하고 있다. [본문으로]
Center for Refugee Rights in S.Korea, NANCEN, refugee, 난민, 난민인권센터, 난센, 로힝야 난민, 아체 난민, 인도네시아 난민
지나가다 2015.12.08 10:51 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
자신의 삶의 방식을 고수하고 사는 것이야 그 사람 사정이지만,


1,415,046,000명. 포털사이트에서 바로 검색할 수 있는 중국의 현재 인구입니다. 전 세계 인구 5명 중 1명은 중국 사람일 정도로 중국은 엄청난 인구 수를 자랑합니다. ‘중국 사람 전체가 한꺼번에 점프하면 지구가 무너진다(?)’는 우스갯소리가 있을 정도죠. 국토 면적이 넓고 인구가 워낙 많아 정확한 인구 집계가 어렵다는 말도 있습니다.
그런데 이런 인구 대국 중국도 저출산과 고령화로 인한 인구 감소 문제에 직면해 있습니다. 중국의 한 언론은 “중국 인구가 21세기 말 10억 명으로 감소해 1981년 수준으로 돌아갈 것”이라고 전망했습니다. 중국의 인구학자는 21세기 말 8억 명을 넘지 못할 것이라는 추산을 내놓기도 했죠.
한때 폭발하는 인구를 억제하기 위해 가장 강력한 ‘산아제한’ 정책을 추진했던 중국은 어떤 인구 문제를 겪고 있을까요? 또 중국의 인구 변동은 우리에게 어떤 영향을 미칠까요?
산아 제한 정책 국가에서 인구쇼크 위기 국가로
▲ 중국은 1978년부터 ‘계획생육’이라고 부르는 산아제한정책을 펼쳐왔습니다
중국은 1978년부터 대도시를 시작으로 한 가구에 한 명의 자녀만 허용하는 산아제한정책이, ‘계획생육(計劃生育)’을 시행했습니다. 이어 1982년에는 ‘계획생육’을 헌법에도 반영했는데요. 소수민족 등 일부 예외를 제외하고 자녀를 둘 이상 낳으면 소득이나 거주지 등에 따라 거액의 벌금을 물렸습니다.
중국의 세계적인 거장 장이머우(Zhang Yimou) 감독은 세 자녀를 낳고, 한화로 약 12억 7,600만 원에 이르는 벌금을 낸 것이 알려져 전 세계적인 화제가 되기도 했습니다. 중국인들이 벌금을 피하고자 비위생적인 곳에서 낙태 수술을 받는 것이 알려지면서 사회적인 문제로 떠오르기도 했죠.
중국이 ‘이상 징후’를 감지한 것은 2015년이었습니다. 한동안 겪어보지 못한 인구 감소가 예상되자 기존 1가구 1자녀 정책을 폐지하고 ‘전면적 1가구 2자녀 정책’으로 전환했습니다. 이에 2016년 신생아는 1,786만 명으로 전년보다 7.9% 증가하기도 했지만 2017년이 되며 다시 1,723만 명으로 감소해 중국 내에서 ‘1가구 2자녀 정책’도 효과를 거두지 못했다는 비판이 일었습니다. 그리고 치솟는 주거비와 자녀 교육비, 한 자녀 정책에 익숙한 관습 등의 여파로 인해 둘째 아이를 낳는 가정은 점점 줄어드는 추세입니다.
결국 지난 2018년 9월 중국 정부는 가족계획 정책을 담당하던 3개 부서를 폐지했습니다. 대신 출산 정책을 개선하는 임무를 맡은 부서를 신설했죠. 부서 명칭에서도 ‘계획생육’이라는 단어를 모두 없앴습니다. 이를 두고 외신들은 “조만간 중국의 산아제한 정책이 완전히 철폐될 것으로 보인다.”고 보도하기도 했습니다.
빠르게 급상승하는 중국의 고령화 인구
▲ 중국의 전체 인구 중 노인층의 비율은 급격하게 상승하고 있습니다
문제는 줄어드는 출생률뿐만이 아닙니다. 중국의 전체 인구 중 노인 비율도 급증하고 있습니다. 1999년 60세 이상 인구가 전체 인구의 10% 이상인 ‘고령화 사회’에 진입한 중국은 2017년 17.3%를 기록했습니다. 2020년까지 노인 비중이 17.8%, 2030년에는 25%, 2050년에는 34.9%로 늘어날 것으로 예측합니다.
전문가들은 “중국 사회는 아직 ‘저출산의 덫’에 빠졌다고 할 수는 없지만, 고령화 속도는 매우 빠르다”며 “노인 인구는 계속 늘어나는데 0~20세 젊은 인구는 빠르게 줄어드는 구조적인 모순이 이어질 것”이라고 전망했습니다.
실제로 중국의 생산가능인구(16~59세)는 2011년 9억2,500만 명을 정점으로 감소세에 들어섰습니다. 2012년에는 345만 명이 줄면서 처음으로 감소를 기록했고 이후로도 감소폭은 점차 커져 2015년 487만 명이 줄었습니다. 세계은행(WB)은 중국의 생산가능인구가 2040년까지 10% 이상 감소할 수 있다고 경고한 바 있죠. 또 중국 사회과학원에 따르면 2017년 5억 4,800만 명 규모의 핵심 노동 인구(18~44세)는 2022년 5억1,800만 명으로 줄어들 것이라고 내다봤습니다.
중국의 인구변화가 불러올 나비효과는?
▲ ‘14억’ 중국의 인구 감소는 우리에게 어떤 영향을 미칠까요?
중국의 마오쩌둥은 “국민의 머릿수가 곧 국력이다”라고 이야기한 적이 있습니다. 그만큼 14억 명이라는 거대한 시장은 높은 경제성장률을 유지할 수 있게 뒷받침 해줬는데요. 21세기 중반에 이르면 중국 인구 3명 중 1명이 노인이 되고 21세기 말이면 중국의 인구가 8억 명을 넘기지 못하게 된다는 것입니다.
그러면 이런 중국의 인구변화는 우리에게 어떤 영향을 미칠까요?
중국은 한국의 가장 큰 교역 대상국이자 경제 파트너입니다. 중국의 인구변화가 중국 경제의 활력을 떨어뜨린다면 중국을 가장 큰 수출국으로 삼고 있는 한국은 수출 감소를 걱정해야 하는 처지입니다. 중국이라는 거대 시장이 장기적으로 인구 감소 추세로 돌아선다면 이에 대한 철저한 대비가 필요할 것 같습니다.
당장 체감할 수 있는 것은 중국에 진출한 한국 기업의 현지 인력 수급문제입니다. 우리 기업들이 현지 우수 인력들을 구하기 어려운 현상이 이미 일어나고 있습니다. 서비스업으로의 취업 편중이나 젊은 직장인들의 잦은 이직 등 다른 이유도 적지 않지만, 이는 중국 진출 한국기업의 당면문제이자 앞으로 대비해야 할 현상임에는 분명합니다.


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영업 담당임원들에게 그들의 영업 조직이 가장 잘하고 있는 것 또는 “자부심을 느끼는 점”에 대해 질문했을 때, 영업성과에 대한 만족도 여부와 상관없이 모든 영업 담당임원들은 영업인력들의 조직에 대한 헌신, 열정, 책임 의식 그리고 고객과의 확고한 관계 구축 능력 등이라고 응답했다. 영업성과에 대한 만족도와 상관없이 공통적으로 이런 의견들이 도출되는 것으로 보아 오늘날에는 이런 점들이 영업에 있어서 “기본”으로 여겨지는 것 같다.
그렇다면, 영업성과 만족도가 높은 조직과 낮은 조직은 과연 어떤 차이점을 나타내었을까?
영업성과 만족도가 높은 그룹은 글로벌 혹은 전략적으로 중요한 거래처들의 니즈를 만족시킬 수 있도록 신속하게 대응할 수 있는 영업담당자들의 능력에 대해 자부심을 갖는다고 이야기했다.
반면, 영업성과 만족도가 낮은 그룹의 경우에는, 자부심을 느끼는 점에 대해 일관된 주제가 없었다. 이런 조직의 영업 담당임원들이 응답한 내용은 가치 판매 능력에서부터 영업 목표를 달성한 것(성장률과 성공률 같은), 채용프로세스, 상품에 대한 지식과 프리젠테이션 스킬까지 다양했다.
영업성과 만족도가 높은지 낮은지에 상관없이 영업 담당임원들이 자부심을 느낀다고 응답한 영역의 내용들은 영업조직이 성과를 개선하기 위해서 초점을 맞추어야 하는 영역일 수 있다.
다시 말해, 영업 담당 임원들이 다음과 같은 질문을 던짐으로써 성과를 개선할 기회가 존재함을 의미한다.
-우리 조직이 가장 자부심을 느끼고 있는 부분은 어떤 부분일까?
-우리는 최대의 성과를 낳을 수 있는 최고 경험이 존재하는 영역에 주된 노력을 기울이고 있는가?
II. 우리 영업조직은 어떤 점을 개선해야 하는가?
자신들의 조직에 대해 자부심을 느끼는 것과는 반대로, 영업 담당임원들에게 가능하다면 그들의 영업 조직에서 변화시키고 싶은 한 가지 점이 무엇인지 질문했다. 가장 많이 응답한 내용은 영업을 더 잘 지원할 수 있도록 정보 관리 시스템을 개선하고 싶다는 내용이었다. 이번 연구조사에 참여한 모든 기업의 임원들이 자신의 조직을 평가하는 데서 정보 시스템이 대체로 낮은 점수를 받았기 때문에 그것이 개선 대상이 됐다고 해도 놀랄 일도 아니다. 또한, 정보 관리 시스템들이 성과와 상호 연관돼 있기 때문에 그것에 투자하는 것이 현명한 일이기도 하다. 정보 관리 시스템에 대한 응답을 제외하고는 인터뷰 대상 영업 담당임원들의 관심사는 다양했다.
영업성과 만족도가 높은 그룹은 영업 담당자들이 영업 시간을 늘리고, 영업 솔루션에서 그들의 스킬을 개선하고, 기술력을 더 효과적으로 활용할 수 있도록 지원해주고, 더 효과적인 채용 시스템들을 갖춤으로써 최대한의 수익을 얻을 수 있을 거라고 생각했다.
영업성과 만족도가 낮았던 기업의 임원들의 답변은 영업 비용을 낮추기 위해 영업 담당자들이 전략적 사고와 자질을 갖추는 데 있어서 더 나은 스킬을 개발하도록 도움을 준다는 것에서부터, 더 나은 코칭과 배움의 기회들을 제공하는 것까지 다양하게 나타났다.
자신들의 영업조직에 대해 자부심을 느끼는 점에 대한 답변에서 보았듯이 영업 성과가 저조한 기업들의 답변의 범위는 높은 성과를 거둔 기업들의 경우보다 더 광범위했다. 이 점은 영업 성과가 저조한 기업들이 영업성과가 높은 기업들에 비해 초점이 부재함을 보여준다.
앞서 자부심은 느끼는 영업의 경우처럼 임원들이 변화의 대상으로 삼는 각각의 영역들은 개선한다면 영업 성과가 향상될 수 있을 것이다. 다만 어려움이라면 해당 기업의 사업 목표, 강점과 약점이 이미 존재하는 상황에서 최우선적으로 개선할 제한된 소수의 영역들을 선정해야 한다는 점이다.
영업 담당임원들이 응답한 자신들의 조직에서 자부심을 느끼는 부분과 개선시켜야 할 부분에 대해 분석해 본 결과, 매우 중요함에도 불구하고 관리자들의 성과를 개선하는데 대해서는 언급을 거의 하고 있지 않음을 발견하였다. 이는 각 영업조직들이 상대적으로 영업관리자들의 역할의 간과하고 있다는 것을 방증하는 것이며, 따라서 영업조직들이 그들의 관리자들의 역량 강화에 좀 더 관심을 기울일 필요가 있다는 것을 알려주고 있다.


내가 우리말과 우리글 교수사업에 37년, 퇴직후에도 19년 지금까지 줄곧 견지하고 있는 데는 그럴만한 사연이 있다.
아버지의 고향은 한국의 전라북도 장수군 계남면 칠곡리 북실이였다. 아버지의 청년시절은 일제 강점기여서 마을에는 수시로 징병하는 일본군이 덮쳐들었다. 하는 수 없이 할아버지는 온 가족을 데리고 지금의 중국 길림시 합달만 철서마을로 피난 왔었다.
허나 ‘하늘아래 까마귀는 다 검다’고 몇년 후 일본놈들은 패하고 후퇴하면서까지 닥치는 대로 불 지르고 물건들을 빼앗고 날창으로 짐승들과 사람들을 마구 찔러죽였다.
어느 날, 또 갑자기 일제놈들이 마을에 쳐들어오는 기척소리가 요란스레 들리자 아버지와 어머니는 인차 천장 우로 은신하였다. 그 당시에 네댓살이였던 나는 부모가 시켰던 대로 방 한구석에 납작 엎디여 자는 척하였다. 방 복판에서 뛰놀다가는 마을 뒤 돌산 포태막에서 놈들이 마을을 향해 수시로 쏘아대는 기관총알이 창호지를 뚫고 들어오기에 자칫하면 집안에서도 죽음을 당할 수 있었다.
그 날 늦은 밤중에 아버지는 놈들에게 식량 날라주는 일을 피하려고 ×××네 집 외딴 곳에 피신해있었다. 그런데 ×××앞잡이가 고자질하는 바람에 아버지는 놈들에게 붙잡혀 뭇매를 호되게 맞고 비참하게 생목숨을 잃었다. 나의 아버지는 생전에 그토록 배우고 싶어했던 우리말과 우리글을 낫 놓고 ‘ㄱ’자도 배우지 못하고 꿈을 이루지 못하였다.
나에게도 원래는 언니와 오빠, 그리고 녀동생도 있었지만 모두가 병에 걸려 험한 세상에서 살아남지 못하였으며 몇년 못 가서 어머니도 화병으로 내가 11살 되던 해에 돌아가셔 나는 어린 고아가 되였다.
하마트면 버려질 번했던 이 고아는 12년 동안 학교의 요람속에서 선생님들의 보살핌을 받으며 행복하게 자랐다. 내가 아버지의 꿈을 이루게 되기까지 내 인생의 매 단계마다 아름다운 선생님들의 땀방울이 스며있다. 그 분들이야말로 아름다운 추억으로 나의 기억속에 영원히 남아있을 분들이다.
나는 소학교 4학년까지 편벽한 산골 조가툰학교에 다녔다. 날마다 10리 길을 왕복해야 했는데 몸이 쇠약한 나는 자주 결석하게 되여 공부성적이 떨어졌다. 그 때 강기덕선생님께서는 저녁마다 우리 집에 방문 오셔 과외지도를 해주었다. 몇년 동안 강기덕선생님의 지도로 나의 학습성적도 좋아졌으며 3학년부터 선생님의 제시로 《중국조선족소년아동보》까지 과외독서량을 넓혀 나는 조선어 과문 읽기에 흥취를 갖기 시작했다.
내가 소학교 5학년 때의 담임선생님은 기반가조선족소학교의 홍룡태선생님이였다. 어느 한번 작문 짓기 총결 시간에 홍룡태선생님께서는 내가 쓴 〈가을〉이란 시를 잘 썼다면서 표양까지 하였으며 학급의 벽보란에다 그 시를 붙여놓았다. 그 때로부터 우리 글을 읽고 쓰기에 더욱 큰 흥취를 갖게 되였다.
초중 3년은 길림조중을 다녔는데 나는 고아였기에 일등공조를 받았다. 학교에서는 나의 화식비나 학잡비, 심지어 의복까지 해결해주었다. 그 때 학급담임 장옥산선생님께서는 겨울철에 사업에 그처럼 바쁘시면서도 친히 나를 데리고 백화점에 가서 내 몸에 알맞는 솜옷과 솜바지, 운동화까지 사주었다. 장옥산선생님의 어머니와 같은 따뜻한 사랑은 나의 몸과 마음을 녹여주었다.
몇년간의 초중시절에 모교 선생님들의 따뜻한 사랑과 관심을 받아 나는 동무들에게 사랑과 관심을 베풀 줄도 아는 착한 학생으로 성장했다.
이어 길림조중 사범반에서 공부하는 3년간 선생님들의 배려로 나의 꿈은 점차 현실에 가까와졌다. 내가 사범반에 들어가게 된 리유는 아버지의 꿈을 이루기 위해서였다. 인민교사가 되여 후대를 양성하는 사업이야말로 가장 신성하며 한평생 우리 말과 글로 된 책을 벗으로 삼기 때문이였다
길림조중 사범반에서 나는 많이 성숙해졌다. 학급담임 마동찬선생님께서 나의 양기를 키워주기 위해 학급 선전 책임을 맡기고 매일 저녁 자습시간 10분을 리용하여 중국조선족중학생보를 전반 앞에 나가서 읽게 하였으며 학급의 흑판보까지 꾸리게 하였다.
사범시절 나를 배양하기 위해 정말 수고하신 선생님은 문학과임 장춘갑선생님이였다. 어느 한차례 작문짓기 총결시간이였다. 선생님께서는 〈위성을 띄우던 날 아침〉이란 제목으로 쓴 나의 작문을 범문으로 내세우고 긍정적인 평가를 많이 해주었다. 나는 이 일을 통해 우리 말 글짓기에서 더 큰 자신감을 갖게 되였다.
사범 졸업을 앞두고 조선어문 모의교수 임무를 내가 맡게 되였다. 장춘갑선생님께서는 소학 2학년 조선어문 〈적을 사로잡았습니다〉란 과문의 교수안 쓰기, 교수방법까지 자세히 지도하여주었다. 정식으로 모의교수를 하는 날, 나는 사범반의 70명 그리고 초중학년의 조선어문 선생님들 앞에서 성공적으로 실습교수 임무를 완성하였다. 처음 교단에 섰을 때 그 때 감회를 지금도 잊을 수 없다.
19살 되던 해에 나는 사범반을 졸업하고 강북향 대툰조선족소학교에 배치받았다. 풋내기 교원이였던 나는 중심학교 당지부의 립보서기와 반경식교장선생님의 당지식 교육을 적극적으로 받아 26살이 되던 해에 영광스럽게 중국공산당에 가입하였다.
81년도 1월부터 나는 길림시 교원양성학교에서 소학 조선어문 교연원 사업을 맡게 되였다. 진수학교의 류문정서기와 민족교연부의 주임 전재철선생님의 적극적인 배려로 다년간의 끈질긴 노력으로 “뿌리 깊은 꿈나무에 열매가 주렁지게 되였다.”
나는 일찍 ‘길림시 강북향의 우수교사’, ‘길림시 룡담구 우수교사’ 그리고 ‘길림성 계속교육공작 우수보도원’인란 영예증서를 받았고 교수실기, 론문 등도 간행물에 발표했다.
이렇게 나는 1998년에 정년퇴직을 맞이했다.
나의 전반 인생을 되돌아보니 결코 평탄하지 않았다. 한 때는 우리말을 밖에서 하면 “촌티가 난다” 비난을 받았고 집이 없어 학교 울안에서 살 때는 모모단위에서 시내의 아빠트 살림집까지 준다면서 전업을 바꾸라는 분들도 있었다. 그리고 로씨야, 한국 등 해외로 나가 돈벌이할 기회도 있었지만 나는 우리 민족 교육 전선에서 절대 흔들리지 않고 앞만 보고 여기까지 달려왔다. 퇴직한 후에도 내가 우리말, 우리글을 가르쳐준 학생이 300여명이나 된다, 그들은 모두 한국 일본 조선 싱가포르 등 해외로 나가 취업을 하였다.


4월 3일 아침부터 인터넷이 술렁였다. 폴 매카트니의 내한이 공식 발표됐기 때문이다. 5월 28일 서울 올림픽 주경기장에서 열리는 이번 공연을 주최한 현대카드는 비틀스와 매카트니 노래에 등장하는 여성들의 이름을 티저로 띄우며 ‘떡밥’을 뿌렸다. 그의 내한설은 그전부터 모락모락 연기를 피웠다. 한 언론에서 올림픽 주경기장 예약 현황을 보고 기사를 냈는가 하면, 국내 비틀스 팬클럽에서 신빙성 있는 자료와 매카트니 측근들의 트위트 등을 토대로 내한이 사실상 확정됐다고 선언했기 때문이었다.
존 레넌과 함께 비틀스를 이끌었던 매카트니는 20대 초반 나이에 세계 정상에 섰고, 음악 역사를 바꿨으며, 대중음악을 예술로 승화한 인물이다. 세상은 레넌을 ‘비틀스의 영혼’, 매카트니를 ‘비틀스의 심장’이라 불렀다. 거의 모든 곡을 레넌과 공동으로 작곡했던 비틀스 초기 이후 레넌이 온갖 실험을 통해 훗날 사이키델릭과 아트 록의 탄생에 지대한 영향을 미쳤다면 매카트니는 영원히 남을 히트 넘버들을 만들어냈다. ‘Yesterday’ ‘Hey Jude’ ‘I Will’ ‘Let It Be’ ‘The Long And Winding Road’ 등 지금도 널리 사랑받는 비틀스 노래는 대부분 그의 작품이다.
이러한 행보는 1970년 비틀스 이후에도 마찬가지였다. 레넌 역시 많은 히트곡을 남겼지만 음반을 전체적으로 보면 오노 요코의 영향을 받은 실험적인 트랙이 적지 않다. 하지만 매카트니는 71년 ‘Uncle Albert/ Admiral Halsey’를 비롯해 마이클 잭슨과 함께 부른 ‘Say Say Say’에 이르기까지 총 9곡의 솔로 작품을 빌보드 차트 1위에 올려놓았다. 톱 10에 든 노래까지 합하면 15곡을 훌쩍 뛰어넘는다.
인생 전반에서도 실험적 시도를 멈추지 않았다. 비틀스 시절 악보를 읽지도, 쓰지도 못했던 그는 훗날 음악이론을 공부해 총 5곡의 오케스트라를 썼고, 파이어맨이라는 가명으로 일렉트로니카 앨범 3장을 만들기도 했다. 모두 호평받은 이 음반들은 매카트니의 음악적 관심이 고전부터 첨단까지 아우른다는 사실을 보여주는 증거다.
레넌이 1980년, 조지 해리슨이 2001년 세상을 떠난 이후 매카트니는 사실상 ‘마지막 비틀’처럼 존재했다. 물론 드러머였던 링고 스타가 활발히 활동하고 있지만 공연에서 비틀스 히트곡을 부를 수 있는 건 어쨌거나 매카트니뿐이니 그럴 만도 했다. 비틀스가 팝 역사에서 차지하는 위상, 매카트니가 비틀스에서 가진 상징성을 생각한다면 그가 굵직굵직한 세계적 음악 이벤트의 피날레를 독차지해온 건 당연한 일이다. 2009년 뉴욕, 런던, 도쿄 등 세계 8대 도시에서 동시에 열린 라이브8의 런던 피날레를 매카트니가 장식했다. 2012년 런던올림픽 개회식 하이라이트는 그가 ‘Hey Jude’를 비롯한 히트곡들을 관중과 합창하는 장면이었다.


공립학교는 무신론적 인본주의 교육을 한다. 미국의 교육 철학자 존 듀이는 공립학교의 아버지로 불린다. 그는 무신론적 인본주의자로 공립학교에서 기독교를 몰아내는 교육철학을 세운 사람이다. 그와 인본주의자 동료들은 제1차 세계대전이 끝나고 유럽이 전후복구로 혼란하던 1930년대에 세계 최강대국으로 일어서려는 미국을 위한 교육철학을 제시한다.
윌리엄 버클리는 그들의 주장을 이렇게 정리한다. “미국은 세계를 지배할 새 질서를 수립하고 수행할 국민을 길러야 한다. 교실 내에서 새 질서와 기독교가 공존할 공간이 충분치 않다. 절대적이고 제어될 수 없는 신, 매수할 수도 없고 다른 이의 진실에 상관 않는 신, 다수 의견에 개의치 않는 엄숙한 신을 학교 안에서 장려하면 안 된다. 교실 내에서 신과 국가가 같은 제자를 두고 다투는 것은 강한 분열을 초래할 것이다. 따라서 기독교는 교실에서 퇴출되어야 한다.”
이런 무신론적 인본주의 이념을 기반으로 변화가 시작된 미국 공교육이 30여 년간 정착되면서 결국 1962년 케네디 대통령 때 공립학교 내에서의 모든 종교행위를 위헌으로 규정하고 금지하기에 이른다. 공립학교에서 기독교를 퇴출한 결과는 성적 타락과 생명경시, 가정의 파괴와 사회혼란으로 이어졌다. 20년이 지난 1980년 미혼모 발생 2.5배, 성병 발생 2.5배, 십대들의 혼전 성경험 비율 3.5배, 이혼율 2배, 강력범죄 발생이 7배나 증가했다.
공교육은 무신론을 세뇌하는 인본주의 교육이다. 일제 강점기의 황국신민 교육과 해방 이후 미군정 하에서 받아들인 미국의 인본주의 교육체계로 인해 오늘날 우리의 공교육은 무신론적 인본주의 교육이다. 한때 기독교 선교사들에 의해 세워진 미션스쿨들이 성경적 세계관으로 학생들을 교육해 왔다. 그러나 정부는 예산지원을 미끼로 국가가 제공하는 교육과정을 장려했다. 즉 종교교육이나 행위를 배제하고 국가에 충성하는 국민을 양성하는 교육과정을 도입하게 함으로써 진정한 의미의 기독교 교육기관은 사라지게 되었다.
복음주의 침례교 목사에서 급진적 인본주의자로 변신한 찰스 포터는 말한다. “교육은 인본주의의 가장 강력한 동맹군이다. 모든 공립학교는 인본주의 교육기관이기 때문이다. 일주일에 한번, 한 시간 정도, 그것도 학생 중 일부에게만 제공되는 주일학교 성경교육으로 어떻게 일주일에 5일간 하루에 6~7시간씩, 모든 학생들에게 가해지는 밀물 같은 인본주의 교육을 어떻게 당해내겠는가?” 이러한 문제는 정부지원을 받지 않는 기독교 대안학교라 하더라도 편의상 공립학교의 교육과정이나 교과서를 사용한다면 그 효과는 같을 것이다.
성공이라는 우상숭배 교육에서 벗어나야 한다. 현재 우리나라 교육의 가장 큰 문제점은 성공이라는 우상을 숭배하는 교육이다. 1994년 발표된 서태지와 아이들의 ‘교실 이데아’라는 노래의 가사 속에는 그때부터 지금까지 지속되는 문제들이 나열되어 있다.
전국 구백만의 아이들의 머리 속에 모두 똑같은 것만 집어넣고 있어
좀 더 비싼 너로 만들어 주겠어 네 옆에 앉아있는 그 애보다 더
국민학교에서 중학교로 들어가면 고등학교를 지나 우릴 포장센터로 넘겨
겉보기 좋은 널 만들기 위해 우릴 대학이란 포장지로 멋지게 싸버리지
그 당시 이들의 노래를 듣고 열광했던 청소년들이 이제는 학부모가 되어있을 텐데 우리의 교육이 여전히 그 우상 숭배에 집중하고 있는 이유는 무엇일까?
잘못된 이념 교육을 막아야 한다. 교육감을 선거로 뽑기 시작하면서 교육감의 이념에 따라 초, 중, 고의 교육내용이 요동치기 시작했다. 각 정파들에 장악된 공교육은 그들의 이념을 주입하는 장이 되고 있다. 기독교 학부모들은 교육감 선거에 관심을 가져야 한다. 우리 자녀들의 장래를 좌우하는 교육방향이 거기에 달려있기 때문이다. 학부모들은 학교에서 시행되고 있는 교육의 내용을 예의주시해야 한다. 문제가 있는 부분에 대해서는 교사와 교장에게 항의해야 한다.
특히 선출직인 교육감에게는 유권자로서 조직적이고 강력한 항의를 통해 바로잡을 필요가 있다. 학부모회를 통해 힘을 합쳐 영향력을 발휘해야 한다. 이를 위해 기독교 학부모는 눈을 부릅뜨고 자녀들의 교육내용을 보고 있어야 한다. 우리아이를 다른 아이들보다 더 높이 올라서게 하려는 이기심 때문에 해야 할 일을 하지 않는다면, 우리아이를 또 다른 이기심에 희생시키는 결과를 초래할 것이다.
기독교 세계관으로 교육하는 학교의 설립이 필요하다. 인본주의 공교육으로 인해 기독교는 다음 세대를 잃어가고 있다. 성경교육을 통해 하나님을 알고, 세계관 교육을 통해 시대를 이해하는 젊은이들을 각 분야의 지도자로 양성할 교육기관이 절실히 필요한 때다. 이를 위해 초중고등 교육의 모든 강조점이 성경적 관점으로 수렴 되어야 한다.
호세아가 전한 "내 백성이 지식이 없어 망하는도다"라는 하나님의 말씀은 대학을 막 입학한 크리스천 학생들에게 그대로 적용된다. 하나님을 아는 지식도 세상을 이해하는 지식도 제대로 준비되지 못한 상태에서 무신론, 자유주의, 진화론을 주장하는 교수와 선배 앞에 섰다가 속절없이 무릎을 꿇게 된다. 성경적 세계관의 든든한 기반 위에 대학에서 세속 학문을 분별하며 받아들인 젊은이라야 이 세대의 영적 반란과 도덕적 타락의 어두운 그림자 가운데서 그리스도의 빛을 내뿜으며 서 있을 수 있다. 성경적 세계관을 세우는 일은 이르면 이를수록 좋을 것이다.


영화를 좋아한다는 것은 스토리에 빠져든다는 뜻이다. 초등학교 6년간 동네 만화가게의 단골이었고, 을유 문고의 50권짜리 세계 명작전집은 놀 거리가 변변치 않던 시절 최고의 오락이었다.
드라마는 별로 즐기지 않는데 다음 회까지 기다려야 하기때문이다.
넷플릭스가 투자한 오리지널 드라마들은 탄탄한 스토리와 빼어난 촬영으로 훌륭한 작품들이 많다. 최근에 넷플릭스 오리지널 시리즈물인 중국 역사 드라마를 끝냈다. 무려 70편에 걸친 대하 드라마지만 참을성 없는 나를 거의 두달간 매일 저녁 컴퓨터 앞에 앉게 한 저력이 있다. 다양한 등장 인물과 그들간의 갈등, 치밀한 스토리와 반전, 화려한 의상과 웅장한 셋트등 모든 면에서 빼어난 작품이다. 새삼 중국 제작진과 배우들의 연기에 감탄하게 된다. 넷플릭스에서 절찬 방영중인데 영어 자막이 나오고 우리와 비슷한 듯 다른 그들의 사고와 풍속이 흥미롭다.
대청 왕조를 멸하고 세워진 티안셩 왕조. 초대 황제 ‘닝 시정’은 노련하고 까다롭고 남을 잘 믿지 못한다. 황제에게는 여러 후궁들에게서 태어난 왕자들이 많은데, 왕권 다툼을 피하려고 일찌감치 첫째 왕자 ‘닝 천’을 황태자로 책봉했다. 잔인하고 권모술수에 능한 닝 천은 아버지의 신임을 받던 왕자 ‘닝 차오’를
반역죄 누명을 씌워 죽였다. 그의 외가인 장씨 일가는 막강한 부와 군사력으로 닝 천을 후대 황제로 만들려고 한다. 총명하고 기민한 여섯째 왕자인 ‘닝 이’는 친어머니를 장씨 일가의 음모로 잃고,
그를 돌보던 형 닝 차오까지 살해되는 비극을 겪는다. 닝 이는 황제의 명으로 성인이 될떄까지 절에 유폐되어 오랜 세월을 보낸다.
닝 이는 죄수의 신분으로 비단을 짜서 여자들 옷을 만들고, 가볍고 놀기 좋아하는 한량 역할로 주변 사람들을 속이며 때를 기다린다. 왕자들간의 알력과 장씨 일가와 귀족들의 힘 겨루기로 고민하던 황제는 닝 이를 사면하고 왕자의 신분을 복귀시킨다. 닝 이는
황실 직속 기관인 “칭밍 학원”의 교장 ‘신 지안’의 도움으로 복수와 함께 백성들이 살기 좋은 새로운 세상을 만들 것을 꿈꾼다.
정의롭고 활달하며 지혜로운 처녀 ‘ 펑 지웨이’는 황실 무관인 외삼촌 추씨집에서 홀어머니, 남동생과 더부살이를 하며 무술과 학업에 정진한다. 평판 나쁜 왕자 닝 이가 추씨네 외동딸과 결혼 말이 오가자, 추씨 부인은 펑 지웨이를 대신 결혼 시키려고 한다.
우연히 닝 이를 만난 펑 지웨이는 약혼을 깨도록 설득시키고, 닝 이는 거침없고 당당한 그녀에게 관심을 갖는다. 펑 지웨이의 신변이 위험해지자, 닝 이는 신 지안의 협조를 받아 펑 지웨이를 남장 시켜서 칭밍 학원 생도로 입학시킨다. 펑 지웨이는 이름을 ‘바꾸고 어려운 문제를 지혜롭게 풀어 내서 황제의 선택을 받아 황실 전속 학자로 황궁에 취직이 된다. 닝 이는 황태자의 모략으로 여러번 위험에 처하는데 그의 기지와 펑 지웨이, 신 지안의 도움으로 빠져 나온다. 황태자는 반란을 일으키고 죽고, 비어있는 후계자 자리를 두고 왕자들끼리 암투가 시작된다. 펑 지웨이가 여자였음이 발각되나 황제의 사면을 받고 닝 이와 함꼐 장씨 일가의 영토를
감독하는 임무를 맡는다. 그 과정에 두 사람은 서로의 마음을 확인하는 데 나중에 밝혀진 펑 지웨이의 진짜 신분이 반전이다.


AGD 수련 기관에서 수련의들을 지도하고 있는 지도의로서 얼마 전 보건복지부에서 발표한 입법예고안을 보고 답답하고 안타까운 심정에 이 글을 기고한다.
우선 2016년 9월 9일부터 10월 18일까지 입법예고된 치과의사 전문의의 수련 및 자격인정 등에 관한 규정 시행규칙 개정안 중 치과의사 전문의의 전문과목 ‘통합치의학과’ 신설 관련 경과조치 마련을 보면 통합치의학과 수련 치과병원의 지정기준을 2019년부터 기존 10개 전문과목의 지정 기준과 동일하게 구강악안면외과를 포함한 전문과목 5개 이상으로 제한하고 있다.
통합치의학과 신설의 이유가 치과의사들에게 폭넓은 임상 수련의 기회를 제공하기 위함인데 이는 원래의 취지와 맞지 않은 제한이다. 왜냐하면, 실제로 현재 통합치의학과 수련 과정을 개설하고 있는 교육 수련 병원 중 위의 조건을 만족하는 병원의 수는 극소수이므로 이 개정안이 시행되면 통합치의학과는 극히 일부 병원에서만 개설할 수 있는 과목이 될 것이기 때문이다. 이는 폭넓은 임상 수련의 기회를 제공한다는 취지에 맞지 않으며 의료에 관한 모든 제도가 결국 국민 건강 향상을 위한다는 큰 취지에도 부합하지 않는다.
현재 필자가 근무하는 병원을 포함하여 많은 의과대학 부속병원이나 종합병원에서는 각 병원의 사정에 따라 위의 5개과 이상이라는 지정 기준을 만족시키지는 못하지만 교육 수련을 위한 시설과 능력을 가진 치과의사나 혹은 교수들이 근무하면서 통합 치의학과 전문의에 준하는 AGD 수련의를 계속 배출하고 있다. 만일 2019년부터 기존의 수련 병원에서 복지부의 규정대로 수련의 선발 필요 요건을 갖추지 못한다면 수련의 선발이 불가능하기 때문에 신규 치과의사들이 수련을 받을 기회가 많이 없어지리라 예상된다. 따라서 구강외과 단독 수련 선발 기준처럼 선발 기준이 완화되어야 한다고 생각한다.
둘째로 통합치의학과 수련경력 인정에 관한 특례 마련을 위한 복지부 개정안을 보면 ‘통합치의학 분야 수련 교육 담당 대상에서 통합치의학분야(과) 수련병원에서 2016년 12월 31일을 기준으로 1년 이상 통합치의학분야(과)의 수련교육을 담당 하는 사람은 수련경력 인정한다’와 ‘통합치의학분야(과) 수련병원에서 2016년 12월 31일을 기준으로 4년 이상 통합치의학분야(과)의 수련교육을 담당하는 사람은 1차 시험 면제한다’는 규정은 현행 경과 조치와도 맞지 않을 뿐만 아니라 기존의 의과를 위해 제정된 전문의의 수련 및 자격 인정 등에 관한 규정에도 위배된다.
부연 설명하자면 통합치의학과는 신설 전문과목이다. 현행 전문의 제도에서는 전문의가 전문의 수련의를 지도하도록 되어있다. 만약 신설 전문과목이 생긴 경우 이 과목에 대한 전문의가 없는 상태이므로 타 과목 전문의가 신설과목 전문의가 배출되어 교육 수련을 책임질 수 있을 때까지 지도할 수 있도록 하고 있다. 즉, 2010년 3월 15일에 일부 개정된 대통령령 제25290호 제4호3항을 보면 ‘보건복지부장관은 전문과목이 신설되는 경우에는 해당 전문과목에 대하여 제1항의 수련을 이수한 사람이 최초의 전문의 자격 인정을 받을 때까지의 기간에 한정하여 의사로서 보건복지부장관이 인정하는 보건기관 또는 의료기관에서 보건복지부령으로 정하는 바에 따라 해당 전문과목을 전공한 사람을 신설되는 전문과목에 대한 수련을 마친 사람으로 인정할 수 있다’라고 규정되어 있다.


7월 26일 새벽 2시, 일본 가나가와 현 사가미하라 시에 위치한 장애인시설 “쓰구이야마유리엔”에 한 괴한이 난입해 흉기를 휘둘러 19명이 사망하고 26명이 중상을 입은 사건이 있었다. 일본 현지에서도 전후 최악의 살인 참사라며 충격에 빠트린 이 사건의 용의자는 해당 시설에서 근무했었던 20대 청년으로, 범행 직후 경찰에 자수했다.
전국장애인차별철폐연대는 꼭두새벽에 일어난 이 참사로 인하여 세상을 떠나게 된 고인의 명복을 빈다. 이 참사의 희생자 대부분이 장애인이었고, 제대로 된 저항을 할 수 없는 대상을 상대로 한 이 참상은 규탄 받아야 한다. 그러나 그 용의자 개인에게만 온갖 비난을 퍼 붓다 못해 이를 빌미로 정신 장애인을 비난하거나 차별하려는 것은 절대 지양해야 한다. 우리는 용의자 자체보단 그 용의자가 만들어 지게 된 사회적 상황에 주목해야 한다.
이 사건이 충격적인 것은 용의자가 사회적 소수에 속하는 장애인을 극도로 혐오하며 살인사건을 저질렀다는 것이다. 그는 평상시에도 “장애인은 차라리 죽는 편이 가족에게도 편하며, 전국 장애인 시설을 돌며 장애인을 죽이겠다.”며 지인에게 얘기했으며, 참사가 일어난 해당 시설에서도 거주하던 장애인을 상습적으로 폭행하다 지난 2월 해직된 상황이었다.
중의원 의장 공관에 보낸 자필 편지에는 장애인 470명을 말살하겠다면서 “나의 목표는 중증 장애인들이 활동이 힘들면 보호자 동의를 얻어 안락사 할 수 있는 세계다.”고 적어 놓았다.
이 용의자를 통해 한국보다 장애인 복지가 비교적 좋은 편인 일본 사회에서도 장애인을 비장애인보다 뒤떨어지는 존재, 가족에겐 짐이 되는 존재, 비장애인과 똑같이 자립하지 못하고 언젠가는 시설에 대량으로 모아 놓고 보호해야 하는 존재로서 바라보는 사회적 관점이 보편적으로 존재했다는 알 수 있다. 즉, 장애인이란 사회적 소수자를 동등한 존재가 아닌 낮은 존재로 취급하는 사회 속에서, 장애인을 혐오 하고 차라리 죽여야 한다며 극단적 행위를 저지른 괴물이 등장한 것이다.
그런 면에서 이번 참상은 한국에서 살아가는 장애인 등 사회적 소수자도 남의 일처럼 느껴지지 않는다. 인터넷 게시물에서는 일상처럼 장애인을 혐오하고 비하하는 발언들이 쏟아지고, 우장창창의 싸움을 지지하는 장애인의 정치적 목소리에 누군가에게 이용당한다며 장애인은 생각이란 걸 하지 못하는 존재처럼 비하 당하기도 했다. 여성혐오의 대표적 사례인 강남역 10번 출구 부근 살인 사건도 경찰이 앞장서서 ‘정신 질환자’를 들먹이며 정신장애인들을 강제 입원시키려 하는 등의 탄압을 하며 진정한 사건 해결 없이 넘어가려고 했다. 비단 장애인뿐만 아니라 현실과 온라인을 구분 짓지 않고 사회적 소수자인 여성과 성소수자에 대한 혐오 역시 팽배하다.
세상이 바뀌려면 용의자 개인에게 온갖 비하 발언을 일삼고 그 용의자만 엄벌한다고 바뀌지 않는다. 진정 그런 괴물이 된 개인을 더 만들지 않으려면 그 괴물을 만든 사회를 뜯어 고쳐야 한다. 이는 차별이 팽배하고 언제든지 그런 괴물이 나올 수 있는 한국 사회를 비롯한 다른 나라의 사회에서도 통용되는 이야기이다. 즉, 일본의 비극은 전세계 모든 장애인을 포함한 사회적 소수자들의 비극이기도 한 것이다.
지금도 세계 어느 곳에서 장애인, 여성, 성소수자 등 사회적 소수자들이 소수자라는 이유로 차별받고 위협받고 살해당한다. 전 세계 어느 사회든 끊임없이 부추기는 차별과 혐오의 소용돌이를 끊지 못한다면 사회적 소수자의 일상은 보장받지 못할 것이다.


자전거를 선택할 때 보다. 더욱 신중하게 고른 것이 핸들바백이다. 자전거는 여러 사용기나 정보가 가득한데 핸들바백은 정보가 부족하다. 특히 한국 같은 경우 agu나 ORTLIEB같은 세계적인 유명한 브랜드 제품은 유난히 더 그랬다 그래서 블로그질도 시작한 겸 핸들바백 구매를 위해 정보를 수집중인 자전거 투어링을 꿈꾸는 당신을 위해 간단한 리뷰를 쓸까 한다. ORTLIEB Ultimate5 Classic 핸들바백 사용기는 이게 한국 최초다.
ORTLIEB(오트리브, 오트립, 오르트립)는 독일 회사로 자전거로 세계 여행을 하는 사람들에게는 무척 인정받는 방수 패니어의 대명사다. 사실 한국에 자전거 타는 사람들은 핸들바백을 대부분 토픽(TOPEAK)제품으로 많이들 구매하는데 그 회사의 물건이 가격대도 적당하고 제품의 퀄리티도 적절해, 괜찮은 선택이라고 생각 한다. 하지만 완전 방수가 안되는 게 치명적인 단점이다. 방수커버가 있긴 하지만, 완벽한 방수는 안 된다. 물론, 가격이 오트립의 제품에 절반 가격이라는 메리트가 있긴 하지만, TOPEAK에서도 완전 방수되는 제품이 있긴 하나. 크기가 필자가 원하는 거 보다 상당히 작았다.
▲ Ultimate (M) - 높이 : 21cm / 넓이 : 23.5cm / 깊이 : 14cm / 무게 : 650g / 수용량 : 7l(3kg) 디자인은 대략 이런 모습 (색상은 레드/블랙/화이트/블루/옐로우/그레이)가 있다. 상단부에 3M 반사판이 있어, 불빛을 받으면 반사! 반사하면!! 야간에 라이더의 안전을 +10 하는 효과가 있다.
▲ 뒷모습은 대략 이렇다. 도시락 가방 같다. 하지만, 이런 단순한 디자인으로 오래 써도 질리지 않는 장점도 있다.
▲ 어깨끈이 존재 한다. 간단하게 탈부착이 가능하나. 개인적으로는 별로 쓰질 않는다. 어깨끈에는 패드도 있어 어깨 아픔을 방지
▲ 어깨끈 부착하는 부분 (별다른 절차 없이 끼고 빼기 간편하다.)
▲ 차다리 지퍼식 였으면 어땠을까? 라고 생각한 적도 있다. (하지만 지퍼식은 고장 나므로 무효!) 처음에 똑딱이라 적응이 안돼서……. 덮개 끝에 달린 손잡이 두개(?)를 잡고 뚜껑을 열때 불편하지 않도록 되어 있다.
▲ 라이딩중에 저렇게 뚜껑을 열고 다녀도, 라이딩에 지장이 없는 거도 큰 장점이다. 때문에 카메라를 넣어다 뺏다를 할 수 있다.
▲ 덮개를 열면 이런 모습이다.
▲ 내부에 가방이 작은 주머니가 달랑 하나 밖에 없다. (저곳에 돈이나 종이 등을 넣을 수 있고. 열쇠고리가 하나 있어, 자전거 열쇠등을 보관 할 수 있다.) 토픽이나 기타 경쟁회사 제품들은 수납공간이 다양 하지만, 오트립의 제품은 그런게 없는 게 단점이다. 그냥 커다란 박스 같다.
그래서 Internal Dividers For Ultimate 2-5 라는 디바이더킷(파티션)을 추가로 구매(가격은 8,000원)할 수 있기는 하지만, 가방 자체가 본래 개발 때부터 다양한 수납공간을 제공하는 구조에 비하면 조금의 부족함이 있다.
▲ Internal Dividers For Ultimate 2-5 로 파티션 처리를 하고 물품을 정리 수납한 모습, 파티션 처리를 하니 제법 물건들은 정리하고 넣을 수 있다.
▲ 닌텐도DS를 완전 펼쳐 넣어도, 공간이 남을 정도로 넉넉하다.
▲ 아래보다 윗 부분이 더 넓은 형태다. 때문에 가방이 약간 둥그스럼한 모양을 하고 있다.
▲ 줌렌즈와 제법긴 장렌즈, 두개를 넣어도 남는 넉넉한 공간이다. DSLR 카메라에 줌렌즈 장착하고 넣어도 딱 들어간다. 또한, 상단부에는 공간이 많이 남아, 카메라 위에 쿠션 처리하고 다른걸 넣어도 되는 등. 조금만 요령 피우면 많은 물건이 들어간다. 하지만, 최대 수용 용량은 3KG다. 초과하면, 핸들바에서 가방 떨어질 수도 있다.
▲ 제법 큰 렌즈 2개와 닌텐도DS, SIGMA DP1, 휴대폰을 넣어도 많이 남는 넉넉한 공간이다.
▲ 장렌즈 2개를 세워도 남는 높이다. 또한, 핸들바백 덮개가 둥글에 되어 있어, 넣은 물건이 높이가 높아도, 뚜겅을 덮을 수 있게 설계 되어 있다. 여기서 잠깐! 카메라나 전자기기 따위의 고가 물품이 핸들바백에 주로 들어가는데, "저런 내부로는 충격흡수가 안될 텐데?"라는 생각을 할 수가 있다.
▲ 이러한 쿠션을 따로 또 판매하는 오트립의 상술에 박수를 보낸다. 이 파트를 한국 정식 수입판매처(시티바이크)에서 (33,000원)에 판매중이다. 가격이 상당히 비싸다. 그래서 필자는 집에 있는 카메라 가방 쿠션을 탈거해,오트립 핸들바백 내부 벽을 빙 둘러서 쿠션 처리를 한다. (활용팁)
▲ 상단부에 똑딱이 두개는 투어링시 지도를 넣을 수 있는 Map Case for Ultimate라는 추가 애드온 물품을 장착 할수 있다.
▲ 수입사는 왜 이 물건을 팔지 않는가? 이걸 장착해야! 투어링 간지가 나는데, 내가 문의글 올렸을때 2008년 9월달에 수입한다고 했었다. 길을 알고 있어도 저걸 장착해서 지도 넣고 다니는 투어링 간지를 한국에선 낼 수 없는건가? (2009년 지금은 판매하고 있습니다. 가격이 3만3천원 정도. 비싸네요.)
▲ 뒷 부분은 락센카울의 Klickfix와 100% 호환되는 형식의 마운트 체결부. 오트립 핸들바백을 구매하면, 오트립에서 제공하는 핸들바 어댑터를 기본으로 제공하지만 와이어(wire)에만 의지하는 형식이라 다소 아쉬운점이 있다. 그래서 필자는 KlickFix 핸들바 어답터를 구매해, 오트립 핸들바백을 장착해서 사용하고 있다. 버튼한번만 누르면 핸들바백을 딸깍 뺄 수도 있고, 다시 장착 할 수도 있어 무척 편리하다. 그리고 핸들바 어답터가 상상 이상으로 많이 튼튼하다.
▲ 라이딩 중 위에서 바라본 모습은 위와 같다. KilckFix 어댑터로 고장되어 있어 붉은색 버튼을 눌러 손쉽게 가방을 탈부착 가능. 오트립 얼티메이트5를 구매하면 클릭픽스와 호환되는 어댑터가 제공된다. 사진의 클릭픽스 어댑터는 따로 구매한것
▲ 다른 회사에 핸들바백보다 장착해도 나름 귀여운 맛이 있다. 오트립 핸들바백의 단점이라면 내부가 허무할 정도로 수납공간이 없고. 내부 파티션 킷을 구매해서 넣어도 조금 아쉬울 정도로 파티션은 완성도가 떨어진다. (정확히 파티션의 완성도가 떨어지기보단 칸칸에 각개 물품을 넣어도. 라이딩시 충격으로 파티션을 수납한 물건이 다른 칸으로 넘어오기도 한다.)
▲ 로드바이크에 장착되어 있는 오트립 얼티메이트5 클래식 핸들바백
제품의 퀄리티는 매우 뛰어나지만 가격이 비싸
가방 자체의 퀄리티나 완성도는 매우 좋으나, 수납공간이 적다는 것은 상당히 아쉬운 부분. 하지만, 물로부터 완벽하게 고가의 장비를 보호 할 수 있다는 점은 자전거 여행에 아주 중요한 부분이므로 이것 하나만으로 단점이 커버 될 만하다 생각 된다. 현재 오트립 얼티메이트5 클래식의 판매가격은145,000원 고가의 메신저 백을 구매해서 어깨 아프게 매고 다는 것 보단


한국 시각으로 10일 댈러스 알링턴 e스포츠 스타디움에서 열린 오버워치 2020 시즌 개막 주간 2일 차 4경기 댈러스 퓨얼과 샌프란시스코 쇼크의 대결에서 샌프란시스코가 세트 스코어 3:1 승리를 거뒀다. 디펜딩 챔피언의 힘을 볼 수 있었다. 승기를 굳히는 과정에서 여러 차례 나왔던 궁극기 연계 등 경기력이 돋보였다. 댈러스도 3세트 '완막'에 성공하는 등 홈팬들을 열광케 하기 충분한 경기력을 선보였다.
1세트부터 접전이 나왔다. 1라운드에 양 팀의 맥크리가 번갈아 활약했고 샌프란시스코가 딜러진 싸움 우위를 점하며 먼저 웃었다. 2라운드에는 댈러스 승리했다. 서로의 '대지 분쇄' 타이밍마다 거점을 번갈아 차지했던 양 팀은 99:99를 맞이했고 댈러스가 라운드 스코어 1:1을 만들었다. 여기서 샌프란시스코가 막판 집중력을 발휘하면서 불리할 뻔했던 상황을 뒤집었다. 다시 한 번 딜러진이 불을 제대로 뿜었다.
샌프란시스코가 2세트에도 승리를 차지했는데 또 박빙의 승부였다. 양 팀은 자신의 공격 턴에 빠르게 화물을 소환했다. 샌프란시스코는 댈러스의 수비벽을 손쉽게 돌파하면서 3점을 챙겼다. 마지막 교전서 궁극기 연계가 정확하게 작렬했다. 댈러스도 2라운드 공격 때 힘을 잘 보여줬다. 샌프란시스코는 수비에 어려움을 겪었다. 하지만 샌프란시스코는 시그마까지 꺼내며 수비에 집중했고 상대 점수를 2점에 묶어뒀다.
3세트에는 댈러스가 저력을 보여줬다. 1라운드 수비 턴에 댈러스는 도하 정크랫의 색다른 2층 수비 플레이를 시작으로 '완막'에 성공했다. 매 순간 정크랫이 돋보였다. 2라운드 수비였던 샌프란시스코도 스트라이커 맥크리의 활약으로 댈러스의 기세에 찬물을 끼얹었다. 하지만 댈러스는 추가 시간까지 포기하지 않았고 도하 솜브라의 끈기 있는 플레이로 한 세트 따라 잡았다.


그룹 투애니원(2NE1) 출신 가수 공민지가 소속사 더뮤직웍스를 상대로 제기한 전속계약 효력정지 가처분 신청이 기각됐다. 소속사는 원만한 합의를 하겠다고 밝혔으나 공민지는 전혀 다른 입장을 내비쳤다.
공민지는 지난 9월 더뮤직웍스를 상대로 전속계약 효력정지 가처분 신청을 냈으나 재판부는 이를 기각했다. 이에 더뮤직웍스는 4일 "당사 간 깊은 대화를 통해 해결 방안을 모색하며 원만하게 협의할 예정"이라고 전했다.
그러나 같은 날 공민지는 SNS를 통해 소속사와는 사뭇 다른 뉘앙스의 글을 올렸다. 그는 "소속사와 짧지 않은 법적 공방을 새로 시작해야 할 것 같다"며 "계약 당시 소속사는 내게 연 4회 이상의 앨범을 약속하며 최대한 지원하겠다고 약속했지만 지난 4년간 앨범은 1개 뿐이고, 활동도 거의 지원해주지 않았다. 정산서는 한 차례도 보여준 적이 없고, 수익금은 1원도 배분하지 않았다"고 했다.
이어 "나는 돈 보다는 가수로서 활동을 이어가는 게 무엇보다 중요하다. 그래서 계약해지를 위해 소속사와 합의하거나 가처분을 통해서라도 신속히 마무리하길 원했지만 여의치가 않아 이제는 소송을 통해 진실을 가릴 수밖에 없게 되었다"고 말했다.
끝으로 공민지는 "항상 지지하고 응원해주시는 팬들을 위해서라도 의연하게 대처하고 이겨 나가겠다. 무대 위에서든 밖에서든 늘 성실하고 당당한 모습은 변함없이 보여드릴 것을 약속한다"고 덧붙였다.
이와 관련해 더뮤직웍스 측은 한경닷컴에 추가 입장은 없다는 의사를 전했다.
다음은 공민지 인스타그램 게시글 전문
소속사와 짧지 않은 법적 공방을 새로 시작해야 할 것 같습니다. 계약 당시 소속사는 저에게 연 4회 이상의 앨범을 약속하며 최대한 지원하겠다고 약속했지만, 지난 4년간 앨범은 1개 뿐이고, 활동도 거의 지원해주지 않았습니다. 정산서는 한 차례도 보여준 적이 없고, 수익금은 1원도 배분하지 않았습니다.


14일 종로 LoL 파크에서 2020 우리은행 LCK 스프링 스플릿 8일 차 1경기 담원게이밍과 젠지 e스포츠의 대결이 진행됐다. 1세트는 마지막 순간까지 변수를 내주지 않는 안정적인 운영을 선보인 젠지의 승리로 종료됐다.
밴픽 단계에서 '캐니언' 김건부는 아이번을, '클리드' 김태민은 세주아니를 가져가며 조용한 라인전을 예고했다. 아니나다를까 별다른 사고 없는 라인전이 길게 이어진 가운데, 먼저 활동을 개시한 쪽은 젠지였다. 드래곤과 협곡의 전령을 과감하게 건드리며 싸움을 유도했는데, 두 오브젝트 모두 담원게이밍에게 스틸당하며 오히려 손해를 봤다.
이후 젠지는 '너구리' 장하권의 나르를 집요하게 노려 2킬을 올렸고, 담원게이밍은 안정적인 운영을 통해 드래곤 버프를 3스택까지 쌓았다. 글로벌 골드는 젠지가 미세하게 앞섰으나 전세의 우열은 가릴 수 없는 상황이었다. 25분경 네 번째 드래곤을 둔 피할 수 없는 한타가 벌어졌는데, 젠지가 가까스로 드래곤을 처치하며 장로 드래곤 등장 시간을 늦췄다. 이어진 교전에서도 사망자는 나오지 않았다.


그들은 글꼴의 일종이며 문자를 표시하는 대신 이미지 만 표시합니다. 이 중 일부는 매우 상세 할 수도 있기 때문에 기본 실루엣이나 만화 같은 이미지를 얻는다고 생각하지 않아도됩니다.이 기사의 무료 결혼식 딩 박쥐는 저렴한 결혼식 초대장을 만드는 것에서부터 웨딩 카드에 이르기까지 많은 결혼식 프로젝트에 적합합니다. 또한 결혼식 메뉴, 서비스 주문, 카드 감사를 장식하기 위해 사용합니다. 제시된 이미지에는 이것을 보여주기가 어렵지만 ‘Virginia Tech’스카프는 양면이 아니며 라벨이 붙지 않은면이 위를 향하고 있다고 말할 수 있습니다. 스카프의 길이가 다른 경우 스카프의 한쪽 끝이 모두 수평이되어 있는지 확인하십시오. 나는이 ‘평평한’면을 디스플레이의 바닥이라고 부릅니다.
이번 시즌이 시작되기 전에, 스포츠 그룹의 5 번째 그룹 인 UCF는 지난 12 시즌 동안 25 번째 랭킹에서 12 위를 차지한 적이 없었다. 11. 토요일 밤에 신시내티 24 번을 38 번이나 13 번 발사 한 이후, 기사단은 오하이오 주립대를 뛰어 넘겨 웨스트 버지니아 주 공군 기지를 철수 시켰고, 41 번 시드 이후 13 번으로 미끄러졌다. 균형 잡힌 운동 루틴 근육을 추측하는 운동 루틴을 갖는 것이 중요합니다. 당신이 매일 같은 운동을한다면, 당신의 근육은 놀라지 않을 것이며 많이 발전하지 않을 것입니다. 변화와 발전에 적응할 수 있도록 근육을 여러 가지 방식으로 운동하십시오.
꼭 그런 것은 아닙니다. 원래 quinoa를 키운 사람들에게 여전히 영향을 미칠 수있는 몇 가지 우려 사항이 있습니다. ‘첫 번째는 2014 년에 quinoa의 가격이 2010 년 이전 수준으로 떨어지면 많은 소규모 생산 업체들이 가격이 다시 상승 할 것이라는 기대로 곡물 가격을 유지하고 있다고 말했습니다.’Bellemare는 회상합니다. 그들 모두 사무엘이 가진 것보다 더 많은 시간 동안 공에 닿았습니다. Chargers WR Mike Williams는 24 개의 터치로 다음 순위에 올라있다. 그는 사무엘이 가지고있는 스냅을 두 배나 연주했다.
선장 캡틴이 이사이 스를 위해 선장을 고용했다. 마르코 쿠르츠 감독이 마이클 마르론을 벤치로 가져 가며시의 4 가지 주요 변화 중 하나를 벤치에서 지켰다. 레즈는 신 뉴질랜드.. 유엔 평화 유지군은 갈등으로부터 평화로의 전환을 어렵게 만드는 정치적, 안전 적 및 기술적 도구를 함께 제공하는 유연하고 진화하는 도구입니다. 올해 3 월 사무 총장은보다 복잡하고 위험한 작전 무대에 직면하여 목적을 달성하기 위해 성과를 개선하고 평화 유지 활동을 보장하기위한 평화 유지 활동을위한 새로운 계획을 시작했습니다. 이 이니셔티브는 회원국, 안전 보장 이사회 및 군대를 정치 참여국들에게 현실적인 기대와 함께 평화 유지를 재 집중시키고, 정치적 해결책에 대한 더 많은지지를 동원하며, 대전출장마사지 여성을 포함한 잘 훈련되고 잘 훈련 된 군대를 배치함으로써 평화 유지 임무를 더욱 강력하고 안전하게 만들어야한다고 촉구합니다.


광양에서 태어나 광양에서 자란 나에게 광양보건대는 그야말로 각별하다. 내가 보건대의 총장 직을 맡게 된 것이 이 대학에 애착을 갖는 이유랄 수도 있겠지만, 그보다 훨씬 이전부터 이 대학은 나에게 아픈 손가락처럼 다가왔다. 때때로 진로를 고민하는 어린 학생들을 만날 때마다 나는 항상 보건대에 진학하라는 조언을 아끼지 않았다.
보건대에서 공부하면 전문직으로 진출할 수 있는 차별화된 역량을 갖출 수 있고, 지역대학이라 경제적인 부담을 덜 수 있기 때문이다. 그만큼 지역 학생들에게 보건대는 더없이 좋은 인생 성공의 활로가 될 것이라 믿었다. 자랑이었던 보건대가 설립자의 비리문제로 인해 어려워지더니 해가 갈수록 자꾸 야위어가고 있다.
대학을 살려보겠다는 대학 구성원들의 고군분투가 오히려 안쓰럽기까지 했다. 광양사람으로서 광양을 위해 무엇인가 봉사를 해야겠다는 마음으로 살아오던 터였기에, 우리 지역을 위해서라도 아픈 손가락인 보건대를 살리는 데 힘을 보태고 싶었다. 내가 이 대학 총장에 도전하려고 마음을 굳힌 이유가 바로 여기 있다.
최근 들어 지역 인사를 만나거나 언론과 접촉할 때면 보건대와 한려대를 통합하는 것이 낫지 않느냐는 말을 종종 듣는다. 그때마다 소이부답(笑而不答)으로 응대했다. 그런데 지난 3.20. 열린 광양시발전협의회 도중 한려대 총장이 공개적으로 보건대와 한려대의 통합을 거론하는 일이 있었다. 당나라 이백도 아닌 내가 언제까지 미소만 지으며 대답을 미뤄둬서는 안 될 상황이 온 것이다.
이왕 이 사안에 대해 대답을 하려면 당사자에게만 아니라 지역 시민 모두에게 보건대 총장으로서 정확한 의사를 전해야겠다는 생각이 들었다. 불필요한 오해와 논란을 없애기 위해서라도 지면을 통해 뜻을 밝히는 것이 현명하리라 판단했다.
시민의 한 사람으로서 바라보던 대학과 총장이 되어 들여다본 대학은 많이 달랐다. 엄밀히 말하면 보건대와 한려대는 각각 처해 있는 상황만 아니라 경쟁력과 신인도 면에서 극명한 차이를 보였다. 따라서 두 대학을 통합한다 한들 그 어떤 시너지효과도 전혀 기대할 수 없겠다는 확신이 들었다.
첫째, 한려대는 2016년 서남대와의 통폐합을 추진하려다 실패했고, 2017년 다시 신경대와의 통폐합을 추진했으나 무산되었다. 두 번의 실패는 교육부의 정책과 법률적 제한 때문이었다. 두 경우 모두 대학의 통합은 법률상 임시이사의 권한을 벗어나는 일이라는 점이 교육부의 일관된 답변이다.
마찬가지로 설립자 비리로 보건대와 한려대도 임시이사체제로 운영되고 있으니 통합은 애초에 법적으로 불가능한 일이다. 횡령된 교비가 전액 반환되어 임시이사 체제가 끝난 뒤에라야 통합을 거론할 수 있다. 그러니 쓸데없는 일로 힘을 빼는 일은 어리석은 일이다.
둘째, 한려대가 두 번의 통합 무산 끝에 다시 잡은 파트너가 우리 보건대다. 한려대가 우리와 통합을 하고자 하는 것은 한려대가 회생하기 위한 궁여지책일 뿐이다. 우리 대학의 생존을 염려해서 자비심으로 하려는 일이 아니다. 그도 그럴 것이, 대학정보공시에 의하면 한려대의 2018학년도 신입생(정원내)은 고작 92명에 불과하다. 4년제 대학임에도 2018년도 재학생(정원내)은 453명에 전임교원은 53명에 머문다.
우리 광양보건대는 같은 해에 346명이 입학했고, 재학생은 1,179명에 전임교원은 68명이다. 우리 보건대가 한려대보다 학생 수는 3배 이상 많을 뿐더러 취업률과 재정상태 등 모든 면에서 훨씬 경쟁력이 높다. 한려대의 생존이 경각에 달려 있어 우리와 통합하는 일에 집착하는 것은 이해 못 할 바 아니지만, 그렇다고 경쟁력 없는 한려대를 살리자고 우리가 통합에 응하는 것은 총장으로서 선택할 바가 아니라 생각한다.
셋째, 통합 방법을 규정한 ‘대학설립운영규정’에 따르면, 보건대와 한려대가 통합하기 위해서는 보건대 입학정원의 60%(3년제 40%)를 감축해야 하는 조건이 붙는다. 학제가 4년으로 늘어난다는 점을 고려하더라도 보건대가 치러야 할 대가가 너무 크다.
만약 한려대가 재정적으로 튼튼하고, 학교 운영이 안정되어 있고, 학생과 학부모에게 인지도도 높은 대학이라면 나는 총장으로서 우리 대학 정원을 감축하고서라도 통합하자고 먼저 손을 내밀 의향이 있다. 그러나 우리 대학보다 재정이 열악하고 인지도도 약한 한려대와의 통합 주장은, 그것도 우리 대학의 의사와 상관없이 한려대에서 일방적으로 달려드는 것은 도저히 받아들일 수 없다. 양 대학 간 통합은 공멸을 자초하는 길임이 분명하다는 점을 밝혀둔다.
넷째, 3.20. 열린 광양시발전협의회 자리에서 한려대 총장이 밝힌 바에 따르면 통합 후 설립되는 학교는 ‘학교법인 서호학원, (가칭)광양대학교’라고 한다. 이는 한려대 법인인 서호학원이 보건대 법인인 양남학원을 흡수하겠다는 의미 아니겠는가? 우리가 아무리 형편이 어렵다고 한들, 한려대보다는 규모나 경쟁력, 재정적인 면에서 더 월등한데, 우리 보건대를 폐교하고, 우리를 도구 삼아 서호학원과 한려대를 유지하겠다는 의도에 누군들 동의할 수 있겠는가?
심지어 보건대가 폐교되어 한려대로 통합되면 보건대가 이홍하 씨로부터 받아내야 할 교비횡령금 403억 원도 자연 탕감되어 결국에는 이홍하 씨의 재산만 불려주는 꼴이 되지 않을지 의구심이 든다. 이것이 통합을 원하는 감춰진 본의가 아니기를 바랄 뿐이다.
다섯째, 한려대 총장이 언급한 내용 중에는 양 대학 간 ‘통합추진위원회’가 가동 중이라고 한다. 그러나 나는 통합추진위원회의 구성이나 활동에 대해 전임총장으로부터 공식적으로 업무를 인수한 적이 없다. 확인해본 결과 이 위원회의 위원들은 지난 2.28. 자로 임기만료되어 현재는 위원회가 해산된 상태다.
그런데도 신임총장의 임기가 시작된 이후인 3.7.에도 통합 실무회의가 진행되었다고 하니 이런 개탄스러운 일이 어디 있는가? 총장에게 보고되지 않은 회의가 비공식적으로 열리고, 우리 보건대의 공식적인 의견이 제시되지 않았음에도 한려대가 일방적으로 지역 기관장 회의에서 통합을 거론하는 일에 대해서 도저히 묵과할 수 없었기에, 비록 광양시 기관장들이 모인 자리였지만 나는 분노를 표출하고야 말았다.
지금 우리 보건대가 나아가야 할 길은 ‘과감한 쇄신과 장학기금 조성’ 등을 통해 우리 힘으로 대학의 활로를 찾는 일이라 생각한다. 이를 위해 대학 구성원과 지역이 일심단결하여야 한다고 믿는다. 나는 자리만 지키는 총장이 아니라 열심히 지역을 설득하고 정부와 정치권과도 소통하여 우리 보건대가 건강한 모습으로 다시 태어날 수 있도록 소임에 매진하려는 각오를 다지고 있다.


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소비세 인상은 지난달 아베 정권 3연임 성공 때부터 일본의 주요 언론들이 헌법 개정, 오키나와 미군기지 이전 등 문제와 함께 정권에 가장 힘든 과제 중 하나로 분류해 온 이슈다. 직전인 2014년 4월 기존 5%에서 8%로 올렸을 때 일본에서는 당초 우려를 뛰어넘는 큰 폭의 소비 위축이 일어났다. 세율 인상 직전인 2014년 1~3월 299조엔에 달했던 일본의 개인소비 규모는 인상 직후 3개월인 4~6월 285조엔으로 14조엔이나 줄었다. 인상 직전 서둘러 물건을 사두려는 수요가 폭발한 영향도 있지만, 소비가 2014년 1~3월 수치로 돌아가기까지는 3년 이상이 걸렸다.


박근혜 대통령이 국민통합위원장으로 최성규 목사를 지목한데 대해 논란이 일고 있다.
이런 가운데 종교자유정책연구원(종자연)은 1일9목) 성명을 내고 "역사관의 편협성 뿐 만 아니라 특히 종교편향적 발언과 행동으로 법무장관과 국무총리 임명당시부터 그 자격논란이 있던 자임에도 현 직위를 유지하고 있고, 이에 더하여 박근혜 대통령은 현 시기에서 국민통합에 전혀 부적절한 국민의 4%만을 대변하여 왔던 특정 종교단체 성직자를 국민통합위원장으로 임명했다"며 최성규 목사의 임명 철회 및 황교안 국무총리 사퇴를 촉구했다.
이어 박 대통령을 향해서는 "민주헌법을 존중할 일말의 의지라도 있다면, 최성규 국민통합위원장 임명을 즉시 철회하고, 황교안 국무총리를 즉시 사퇴시키며, 이와 동시에 하야하라"고 촉구했다.
성일침례교회 협동전도사이기도 했던 황 총리는 총리 인준 당시부터 종교편향이 문제 되었고, 최 목사는 세월호 관련 부적절한 발언으로 여론의 빈축을 산 바 있다.
아래는 종자연이 발표한 성명 전문이다.
정치편향·종교편향 국민통합위원장과 국무총리의 사퇴를 촉구한다.
법치주의 국가인 대한민국의 모든 권력은 국민으로부터 나오며(헌법 제1조), 대통령을 포함한 모든 국민은 법 앞에 평등하다(헌법 제11조). 모든 국민은 종교의 자유를 가지며 국교는 인정되지 아니하며 정치와 종교는 분리된다(헌법 제20조).
박근혜 현대통령은 자신의 통수권 하에 있는 검찰로부터 범법자로 규정되었고, 국민은 이미 박근혜 대통령에 대해 대한민국의 통수권자로서의 민주적 정당성을 인정하지 아니하고 있고, 거의 모든 지지는 철회되었다.
박근혜 대통령에 의하여 임명된 현 국무총리는 역사관의 편협성 뿐 만 아니라 특히 종교편향적 발언과 행동으로 법무장관과 국무총리 임명당시부터 그 자격논란이 있던 자임에도 현 직위를 유지하고 있고, 이에 더하여 박근혜 대통령은 현 시기에서 국민통합에 전혀 부적절한 국민의 4%만을 대변하여 왔던 특정 종교단체 성직자를 국민통합위원장으로 임명하였다.
국민통합위원장으로 임명된 최성규 목사는 과거 특정 정치세력 측을 편드는 발언과 역사관을 연이어 내비쳤을 뿐만 아니라, 위정자는 오로지 국민만을 두려워해야 함에도 국민주권주의의 헌법적 가치를 전혀 몰각한 듯한 "우리의 잘못으로 나라가 흔들리고 있다. 우리의 기도를 들으시고 이 땅을 회복시켜 주옵소서" "대통령과 지도자들이 하나님을 두려워하고 나라를 바르게 이끌며 국민에게 희망을 주게 하옵소서"라는 기도문을 올리는 기도대회를 자신의 교회에서 진행하고 있다.
연이은 국민의 의사를 무시하는 대국민 담화, 그리고 검찰의 수사를 회피하는 불소추 특권의 악용 등, 현직 대통령에 의하여 헌법의 국민주권주의 원칙과 평등권이 침해되었고, 편향적 종교관과 역사관을 갖고 있는 인물들을 국민통합의 중심인 국무총리에 유임시키고 있고, 또한 국민통합의 기능을 수행할 국민통합위원장에 앉힘으로써, 박근혜 정권은 헌법상 정교분리원칙 역시 침해하고 있다.
국정과 국민통합에 대한 심도 깊은 이해가 있는 지 여부와는 전혀 상관없이, 편향된 역사관과 종교관을 대표하는 인물을 국민통합의 얼굴마담으로 등장시킴으로써, 오로지 일부 종교단체의 지지로써 위기를 탈출하고자 하는 박근혜 대통령의 처신은 이제는 가여움마저 사치로 느껴지게 한다.
황교안 국무총리는 미신적 세계관에 휩싸인 자들의 국정농단 사태에 대해 부역 아니면 무능으로 당연히 책임을 져야 하는 자이고, 그 또한 잘못된 종교관과 역사관을 대표하고 있다.
더욱이 검찰에 의해 범법자로 지목된 자가 자신을 수사할 특별검사를 고르고, 특권계급의 존재를 만들어 국민의 마음을 갈가리 찢어 놓은 자가 다시 국민을 분열시킬 국민통합위원장을 임명하는 이러한 코미디 같은 사태는 조속히 종식되어야 한다.
박근혜 대통령이 민주헌법을 존중할 일말의 의지라도 있다면, 최성규 국민통합위원장 임명을 즉시 철회하고, 황교안 국무총리를 즉시 사퇴시키며, 이와 동시에 하야하라.
민주헌법회복을 위하여는 박근혜 대통령을 대변할 자가 아닌 국민을 대변할 눈 밝은 자가 한시라도 국민통합의 중심에 서야 한다.


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1948년뮤지얼은 홈런 1개가 부족해 타율-출루율-장타율-득점-타점-안타-2루타-3루타-홈런-총루타의 타격 10관왕을 놓쳤다. 아쉽게도 2개의 홈런이 우천취소로 사라졌다. 하지만 타율(.376) 홈런(39) 성인포커 타점(131)에서 개인 최고기록과 함께 세번째 MVP에 올랐으며, 103개의 장타를 날렸다.
코팩스는1935년 뉴욕 브루클린의 유태계 마을에서 태어났다. 코팩스라는 성은 어머니가 재혼을 하면서 얻게 된 것이다. 그의 동네 친구 중에는 유명 토크쇼 진행자인 래리 킹도 있었다. 1935년은 또 성인포커 한 명의 위대한 투수인 밥 깁슨(세인트루이스)이 태어난 해이기도 하다.
또한코팩스는 1962년부터 1965년까지 퍼펙트게임을 포함한 4년 연속 노히트노런을 달성했다(역대 2위). 4년 연속 달성은 7번으로 역대 1위에 올라있는 놀란 라이언도 이루지 못한 성인포커 것이다.
마르티네스는 성인포커 9월17일 지명타자 최초로 1000타점을 돌파했고 10월2일 세이프코필드에서 은퇴경기를 가졌다. 버드 셀릭 커미셔너는 은퇴식에서 '올해의 지명타자상'을 '에드가 마르티네스상'으로 개명한다고 선언했다. 시즌 후 선수생활 내내 사회봉사에 정성을 다했던 그에게 '로베르토 클레멘테상'이 수여됐다.
어린시절에 성인포커 야구를 좋아했을 것 같다.
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2004년8월9일(이하 현지시간) 마르티네스는 기자회견을 성인포커 열고 은퇴를 선언했다. 시애틀은 즉각 그의 등번호인 11번을 영구결번으로 지정했다(시애틀 내규상 영구결번이 공식화되는 것은 그가 명예의전당 헌액 자격을 얻는 2010년부터다).
마르티네스는오직 시애틀 매리너스에서만 을 뛰고 은퇴했다. 돈을 아 떠날 기회는 성인포커 얼마든지 있었지만 그 때마다 "내게 시애틀은 축복의 도시"라는 말과 함께 남았다(그의 시애틀 사랑에는 시애틀 출신 아내도 영향을 미쳤다).
최고의타자 중 성인포커 1명으로 군림했던 그가 받은 최고 연봉은 2002년의 700만달러다.
통산3000안타-400홈런을 모두 성인포커 달성한 8명 중 한 팀에서만 뛰고 은퇴한 선수는 뮤지얼, 칼 야스트젬스키(보스턴) 칼 립켄 주니어(볼티모어)의 3명뿐이다.
1989시즌이끝나고 나서야 비로소 시애틀은 프레슬리를 애틀랜타 브레이브스로 트레이드했고, 마르티네스에게 자리를 내줬다. 그렇게 마르티네스는 1990년 만 27세의 성인포커 나이로 메이저리그에서의 늦은 스타트를 끊었다.


그런데 우서리가 타고 가던 버스가 추돌사고에 휘말려 전복됐다. 이 일로 버스에 타고 있던 노수미가 사망했고, 우서리는 혼수상태에 빠졌다. 뉴스로 노수미의 사망 소식을 접한 공우진은 자신 때문에 첫사랑이 죽었다는 충격과 죄책감에 휩싸여 세상과 단절됐다. 그리고 13년 뒤, 혼수상태에서 깨어난 우서리가 재활 치료 끝에 자신이 살고 있던 동네의 집을 찾아갔다. 그러나 그 곳에는 서른 살 무대 디자이너로 살고 있던 공우진이 있었다. 열일곱의 나이에 타의로, 자의로 세상과 단절됐다 서른의 나이를 맞은 '서른이지만' 남녀 주인공의 시작이었다.
이처럼 드라마는 열일곱에 코마에 빠져 서른이 돼 깨어난 '멘탈 피지컬 부조화녀(女)' 우서리와 세상과 단절하고 살아온 '차단남(男)' 공우진, 이들의 서른이지만 열일곱 같은 애틋하면서도 코믹한 로맨틱 코미디로 막을 올렸다. 13년 동안 혼수상태에 있다 간신히 깨어난 우서리에겐 열일곱의 자신이 어제처럼 생생했고, 서른의 자신을 '아줌마'라 취급하며 받아들이지 못했다.
공우진 또한 별반 다르지 않았다. 그는 덥수룩한 머리와 수염 때문에 '바야바', '설인'이라는 수식어를 달고 다닐 정도로 스스로를 가꾸지 않았다. 반년 만에 돌아온 한국에서도 노래도 듣지 않지만 이어폰을 꽂아 일부러 사람들의 접촉을 피했다. 심지어 무대 디자이너라는 직업 때문에 줄자를 들고 다니며 보이는 것마다 치수를 재는 독특한 직업병이 있어 변태로 오해받기 일쑤였다.
그런 공우진의 집에 우서리가 굴러들어왔다. 공교롭게도 공우진이 살고 있는 집은 그의 부모님 소유였으나 과거 우서리가 부모 같은 삼촌 내외가 사는 곳이기도 했다. 또한 공우진이 11년 전부터 키우기 시작한 반려견 덕구는 과거 우서리가 키우던 강아지로 추정됐다. 연이은 우연이 두 사람의 연결 고리로 전환되며 둘의 미래를 예견케 했다.
여기에 드라마는 한발 더 나아가 미래의 공우진이 현재의 사건들을 과거 회상처럼 설명하는 내레이션을 가미했다. 공우진과 우서리의 행복한 미래가 어느 정도 암시되는 설정이었다. '행복한 결말'에 천착하는 한국 로맨틱 코미디의 특성상 '서른이지만'과 같은 작품의 결말은 공우진과 우서리의 사랑으로 귀결될 가능성이 높았다. 이에 제작진이 어느 정도의 결말을 암시하며 그 과정에 집중하게 하는 구성을 취한 것이다. 예견된 결말을 질질 끌지 않고 대신 전개 과정에 조금 더 몰입하고 호기심을 높이는 영리한 선택이었다.


이어 유니티가 새로운 최신 엔진을 통해 HDRP, 버스트 컴파일러, 셰이더 그래프 등 차세대 엔진에 포함되는 새로운 기능들이 다양한 부분에 있어 질적으로 높은 콘텐츠 제작에 필요한 요소가 될 것이라고 강조했다.
다음으로 개발자의 수익화 지원의 사례로 UDP(Unity Distribution Portal) 플랫폼에 대한 소개가 이어졌다. 준보 장 유니티 중화권 대표는 “개발자들의 콘텐츠를 유니티와 제휴된 모든 앱마켓 및 앱스토어에 하나의 빌드를 가지고 자동으로 런칭시켜 주는 플랫폼이다”라고 말했다.
개발자들이 UDP를 활용함으로써 자신들의 콘텐츠를 유니티와 제휴된 모든 앱마켓 및 앱스토어에 자동으로 론칭할 수 있게 된다. 이를 통해 게임 개발자들이 보다 다양한 시장에 접근할 수 있게 되며 수동적이 아닌 자동적인 형태로 마켓에 접근, 개발자의 수익을 보다 높일 수 있다는 설명이다.
▲ 김인숙 유니티코리아 대표
또한, 유니티는 파트너사인 삼성전자와 협업을 하고 있다. 이에 대해 김정우 삼성전자 무선사업부 수석이 나서 삼성 갤럭시 S10과 갤럭시 폴드와 같은 플래그십 기기에서 유니티 기반의 모바일 게임 구동을 향상시키는 ‘어댑티브 퍼포먼스(Adaptive Performance)’에 대해 소개했다. 김정우 수석은 “앞으로 갤럭시 S10 뿐만 아니라 점차 많은 모델로 OS업그레이드, OS업데이트를 통해 지원하도록 힘 쓸 것”이라고 덧붙였다.


가을철하면 보약(補藥)을 떠올린다. 민간에서 가을철 보약은 두 가지 이야기가 전해진다. 여름철 땀을 많이 흘리거나 먹는 것이 부실해져서 가을에 기진맥진해지는 경우가 많아 가을에 보약을 먹는 경우와 가을에는 땀구멍이 막혀져 보약을 먹으면 체내에 제대로 흡수된다는 생각을 갖고 있다. 하지만 보약을 먹는 때가 실제로 정해진 것은 아니다. 여름철 허약해진 기운을 보충해주기 때문에 가을에 먹는 것으로 인식되어 있지 체력이 떨어지거나 나른하고 힘들 때 언제든 복용하는 게 맞다. 하지만 보약도 각 개인의 체질과 상태에 따라 배합성분이 다르고 종류도 아주 다양하기 때문에 전문가의 진단이 필요하다.
보약은 인체 내의 신진대사를 왕성하게 하여 저항력과 면역기능을 강화시켜 건강을 지켜주는 역할을 한다. 대체로 여름철 더위를 이겨내느라 몸 안의 체력이 소모되고 고갈되었기 때문에 환절기가 오면 여러 가지 반응이 한꺼번에 나타나는 경우가 많다. 특히 감기나 천식 알레르기성 비염 등의 호흡기 질환이나 복통 설사 등의 위장질환을 앓게 되는데, 이런 감염질환의 예방과 위와 장 기능의 강화를 위해 보약을 써서 방어력과 활력을 키워주면 좋다. 편의상 보약은 보기약 보양약 보음약 보혈약 등 네 종류로 구분한다.
보기약 보양약은 양기가 부족하여 몸이 불편할 때 주로 쓴다. 생김새로 보면 얼굴빛이 창백하거나 눈에 정기가 없으며 살이 찐 체질의 사람들 가운데 양기부족으로 인한 허약체질에 적용한다. 특히 체격이 있는 뚱뚱한 학생들이 낮에도 졸리고 늘 무기력하며 어떤 일이든 자신감이 없고 소심하며 겁이 많은데, 이때 효과가 있다. 또한 물만 먹어도 체중이 느는 것 같고 기운이 없으며 항상 몸이 무겁다고 호소하는 사람들이 있다. 기가 부족해서 생기는 증상들이다. 대표적인 약재가 황기 백출 인삼 산약 등이다.
보혈약과 보음약은 음혈이나 진액이 부족할 때 주로 사용한다. 생김새로 보면 몸이 마르고 얼굴빛이 초췌하면서 검고, 오후가 되면 더욱 피곤하며 머리도 맑지 못하다. 밤에는 잠이 잘 안 오는 등의 증세가 나타날 때 적용한다. 나이가 먹으면 허리가 약해지고 구부러지는 경우가 많은데, 이때도 음혈이 부족한 경우가 많다.
가을철 도움이 되는 음식으로 송이버섯을 권한다. 한의학에서 송이는 위와 장의 기능을 도와주고 기운의 순환을 촉진해서 손발이 저리고 힘이 없거나 허리와 무릎이 시릴 때나 소화 장애가 있는 사람에게 좋다. 나이가 들게 되면 운동량과 기초대사량이 떨어지고 동맥경화나 고지혈증, 심장병, 당뇨병 등 생활습관병 등이 늘어날 때 좋다. 대표적인 무기질인 칼륨은 느타리버섯보다 10배가량 많고, 철분도 다른 버섯류보다 10배 정도 더 함유하고 있다.


송년회에 전 직원이 참석하라고 부장님이 말씀하셔서 다른 남자친구와 약속이 있는데도 취소하고 참석했었는데 그날따라 부장님이나 차장님이 술을 많이 주셔서 과음하게 되었습니다. 기분이 별로 안좋은 상태에서 과음을 하다보니 술에 많이 취했었는데요 회식이 끝난후 집에 가려고 회식장소에서 20미터쯤 떨어진 곳에서 택시를 잡으려다가 발을 헛딛어서 골절상을 입게 되었는데 산재보험의 혜택을 받을 수 있나요?
회사가 주최한 야유회가 종료된 후 직원들이 별도로 모여서 회식을 한 후 회식이 종료된 후에 귀가 도중에 근로자가 사고를 당했다면 야유회는 사업주의 관리·감독하에 있었다고 볼 수 있지만 야유회가 종료된 이후 일부의 직원들만이 별도로 가진 회식은 사업주의 지시나 관리·감독하에 의해서 이루어진 것으로 보기 어려우므로 회식 이후 자택으로 귀가하던 도중 입은 부상은 업무상 재해로 볼 수 없다.
(산업재해보상보험 재심사위원회 2015 제5744호)
근로자가 근로계약에 의하여 통상 종사할 의무가 있는 업무로 규정되어 있지 아니한 회사 외의 행사나 모임에 참가하던 중 재해를 당한 경우라 할지라도, 그 행사나 모임의 주최자, 목적, 내용, 참가 인원과 그 강제성 여부, 운영 방법, 비용 부담 등의 사정들에 비추어, 사회통념상 그 행사나 모임의 전반적인 과정이 사용자의 지배나 관리를 받는 상태에 있으면 업무상 재해에 해당한다.( 대법원 2013. 12.12. 선고 2012두 8656판결)


화이트가구와 예쁜인테리어소품으로 꾸며논 예쁜집을 보고 있으면 나도 예쁜게 인테리어를 하고 싶어진다.화이트가구와 예쁜인테리어소품들 시리즈가 아닌 각각의 화이트가구및 인테리어소품들을 믹스 매치해 센스있게 예쁜집을 뽐내보아요. 감성자극 화이트가구 하루야
우선 칠하려는 부분의 면적을 계산한 다음 구입할 페인트 통 뒷면에 표기된 소요량으로 면적을 나누면 필요한 페인트의 양이 나온다. 초보자의 경우 망치거나 실수로 쏟을 수 있으므로 계산보다 넉넉한 양을 준비할 것. 가구를 칠할 때는 가구에 붙은 부속을 뗀 후 표면에 처리되어 있는 기존의 페인트를 사포로 벗겨낸다. 굴곡 있는 부분까지 꼼꼼히 사포질한 후 붓으로 가루를 털어내고 칠한다. 페인팅이 오래가도록 하려면 건조시간을 반드시 지키고 손이 자주 가는 가구나 소품은 코팅제로 마무리해야 벗겨짐이나 더러움을 방지할 수 있다. 쓰고 남은 페인트는 용기의 가장자리를 깨끗이 닦아 서늘한 곳에 보관한다. 페인팅 할 때 필요한 기본 도구
붓_ 부드러울 수록 칠하기 쉽다. 경사진 붓은 구석진 곳과 각진 곳을 칠하기 적합하다. 수성용과 유성용이 따로 있으므로 유의할 것. 롤러_ 천장이나 벽의 넓은 면적을 칠할 때 사용하며 붓과 마찬가지로 부드러운 재질의 것을 고른다. 팔레트_ 롤러를 사용 할 때 페인트를 뭍인 후 뭉치지 않도록 양을 조절해 가며 사용한다. 조색제_ 기본 페인트의 색을 크게 변화 시키지 않을 때 사용하는 염색 물감 같은 것. 코팅제_ 페인팅 후 코팅제를 발라 오염이 되지 않고 오래가도록 한다. 사포_ 페인팅 전 가구 표면을 벗겨낼 때, 녹이나 곰팡이, 목재의 거친면을 다듬는데 사용한다. 마스킹 테이프_ 페인트를 칠할 부분 이외에 붙여 페인트가 묻어나지 않도록 커버한다.
싱그러운 느낌의 연둣빛 벽면
단조로운 구석 공간을 간단한 페인팅만으로 생기 있는 공간으로 변신 시켰다. 진한 녹색 페인트와 화이트 페인트로 원하는 그린 컬러를 만든 후 기본 페인팅을 마치고 다양한 비율로 녹색, 화이트, 옐로우 컬러를 믹스해 스트라이프 무늬를 넣었다. 여분의 페인트로 액자와 나무 수납함을 칠해 함께 매치한 센스도 좋다.
낡은 현관문이 새로운 옷을 입다 오래된 현관문이 낡고 단조로운 느낌이 들 때 산뜻한 컬러와 그림을 입혀 보는 것도 재미있다. 당연히 무난한 게 좋다고 생각되는 공간이 변화됐을 때, 집안 전체에 생기가 살아난다. 문은 자주 손이 가는 부분이므로 페인팅 후 반드시 코팅제를 바른다. 현관문에 사용된 페인트는 실내용 저광 무독성 페인트로 모두 `나무와 사람들’ 제품.
깊이감이 느껴지는 빈티지 서랍장
오래된 벽 느낌을 주는 블루 컬러의 밀크 페인트를 페인팅하고 사포로 문지르면 이처럼 워싱한 느낌이 살아난다. 마지막으로 코팅제를 발라 마무리했다. 사포질에서 배어나오는 색감에서 손맛이 느껴진다. 서랍장과 벽걸이에 사용한 페인트는 나무와 사람들.
로맨틱 티테이블 공간
낡은 듯 칠이 벗겨진 섀비 시크 스타일의 티테이블과 의자는 브라운 컬러의 밀크 페인트를 칠한 후 하루 정도 말리고 다시 화이트 컬러의 밀크 페인트를 덧칠 해 사포질 한 것. 벽은 무광택의 바이올렛 컬러 수성페인트를 롤러로 칠해 쉽고 간단하게 화사한 공간으로 연출했다. 사용한 페인트는 모두 나무와 사람들. 단순한 붓 그림의 매력
특별한 솜씨가 없더라도 붓에 페인트를 묻혀 병에 간단한 무늬를 그려 넣어 보자. 생각보다 멋스러워 화병이나 장식용으로 유용하게 사용할 수 있다. 오래돼 잘 쓰지 않게 된 주방 소품이나 작은 수납함 등에도 활용해볼 것. 머그잔 위에 그려 넣은 컬러
매일 사용하는 머그잔이라도 페인팅을 하면 특별한 분위기를 연출할 수 있다. 오렌지 컬러의 아크릴 페인트를 뚜껑 머그에 재미있게 페인팅했다. 단, 컵이나 그릇은 입에 닿는 물건이므로 겉면에만 페인팅 하는 것이 원칙. 사용한 페인트는 나무와 사람들. 핫핑크와 영문 프린트의 조화


부동산과 같은 유형의 재산권 못지 않게 무형의 재산권이 중요해지면서 특허권을 비롯한 지식재산권에 대한 관심이 고조되고 있다. 무형의 재산권 제도를 잘 알고 잘 활용하면 사업성공의 지름길을 따라서 순조롭게 사업을 운영할 수 있다. 하지만 잘 몰라서 권리의 획득과 권리행사를 게을리할 경우 사업에 막대한 손해를 발생시킬 수 있고, 남의 권리를 침해했다가 막대한 손해배상책임을 배상하게 될 수도 있어 최악의 경우 사업마저 접어야 하는 상황이 발생할 수 있다. 이처럼 기업에게 있어 명약이 될 수도 있고 반대로 독약이 될 수도 있는 무형의 지식재산권의 정확한 개념과 의미를 알아두는 것은 매우 중요하다. 재산적 가치를 발휘하는 무형의 법적 권리를 통칭해 지식재산권이라고 부른다. 흔히 ‘특허’라는 말로 일반화돼 통칭되고 있지만 엄밀한 의미에서 ‘특허’는 지식재산권의 한 부분일 뿐이다. 지식재산권은 크게 산업 활동과 관련이 있는 산업재산권과 문화 활동과 관련이 있는 저작권 두 가지로 분류된다. 그러면 산업재산권은 무엇인가.
산업재산권은 각종 산업활동을 통해 독창적으로 발명하거나 고안해낸 기술을 그 발명자나 고안자에게 일정기간 동안 독점배타적으로 행사할 수 있도록 부여해준 재산권이다. 통상 특허권으로 통칭되기도 하지만 보호대상에 따라 특허권, 실용신안권, 디자인권, 상표권의 네 가지로 세분화되며 권리마다 보호대상, 보호범위 및 보호기간이 다르다.
특허권의 보호대상은 ‘발명’이고 실용신안권은 ‘고안’이다. 발명의 특허법상 정의는 “자연법칙을 이용한 기술적 사상의 창작으로서 고도한 것”이고, 고안의 실용신안법상 정의는 “자연법칙을 이용한 기술적 사상의 창작”이다. 정의에서 알 수 있듯이 발명과 고안의 차이점은 발명의 ‘고도(高度)성’ 여부에 달려 있다. 특허법 및 실용신안법 상으로 발명과 고안에 요구되는 고도성에 차이가 있어 특허출원과 실용신안출원의 등록요건으로서 요구되는 진보성의 수준이 다르다. 여기에서 등록요건은 특허출원과 실용신안출원이 등록되기 위해서 갖추어야 할 요건을 말한다. 그리고 진보성이란 공지, 공연실시 및 간행물에 공개된 발명으로부터 용이하게 발명할 수 없는 정도를 말한다. 공지란 발명의 핵심내용이 공개되어 누구나 알거나 알 수 있는 상태에 놓인 것을 말하고, 공연실시란 발명의 핵심내용이 누구나 알거나 알 수 있게 실시되는 상태를 말한다. 간행물에 공개된 발명이란 누구나 알 수 있게 논문이나 서적에 발명의 핵심 내용이 기재된 것을 의미한다.


민주당 바람이 강하게 불었던 지난 6·13지방선거에서 평화민주당 소속으로 당당히 당선된 이윤행 함평군수. 그에 대한 함평군민들의 생각은 말 그대로 기대 반 우려 반이었다. 그러나 그 기대는 상상 이상의 성과로 돌아왔고, 우려는 기우에 불과했다. 짧다면 짧고 길다면 긴 6개월여의 시간 동안 이 군수는 전남도, 국회, 중앙부처 할 것 없이 수시로 방문하며 총 892억여 원에 달하는 국·도비를 확보해 지역 현안사업의 원활한 추진을 가능케 했다. 또 주요 공약사항들도 취임 첫 해부터 가시적인 성과를 내며 3년 뒤 함평의 변화된 모습을 벌써부터 기대케 하고 있다.
하지만 이 군수는 그러한 성과들은 이제 과거가 되었고, 벌써 1달이 지난 2019년 함평 앞에 놓인 현실은 아직도 녹록하지 않다고 했다. 그는 새해를 맞으며, 격감하는 인구, 낙후된 인프라, 침체된 지역경제라는 위기 속에서 기회를 창출해내겠다는 새로운 각오를 밝혔다.
새해를 맞았습니다. 우선 군민들에게 덕담 한 말씀 해주시죠.
하이글로벌그룹과 렌트카사업 업무협약
지난 무술년은 참으로 다사다난한 한 해였습니다. 어렵고 힘든 일도 있었지만, 그보다 보람차고 기쁜 일이 더욱 많았습니다. 군민 여러분들께서 흔들림 없는 믿음으로 우리 군정을 응원해주신 덕분에, 민선 7기 군정목표로 삼았던 ‘평화롭고 살기 좋은 함평’ 건설에 한 걸음 더 나아갈 수 있었습니다.
모든 일에는 항상 아쉬움이 남기 마련인 것처럼 부족한 부분도 물론 있었지만, 그 아쉬움을 교훈삼아 올 한 해 더욱 열심히 뛰어보려 합니다. 기해년 새해에도 군민만을 바라보며 묵묵히 나아가겠습니다. 때로는 위기도 오고 때로는 장애물을 만나 돌아가야 할지도 모르지만, 결코 흔들리지 않겠습니다. 바른 길로 잘 가고 있는지 항상 군민 여러분께서 지켜봐주시길 바랍니다. 그 눈빛을 가슴에 새기며 일로매진하겠습니다. 새해에도 모든 군민에게 희망과 기쁨을 드릴 수 있도록 투명하고 정직한 행정, 원칙과 기본에 충실한 행정을 펼치는 데 제 모든 힘을 쏟겠습니다.
민선 7기도 6개월이 지났는데, 소회 한 말씀 부탁드립니다.
군수직을 수행한 지도 벌써 반년이 흘렀습니다. 되돌아보면, 제 인생에서 이 6개월이 가장 바쁜 시기가 아니었나 생각됩니다.
지난 한 해 저는 군민 여러분께 한 표 한 표를 호소하던 선거 당시의 심정으로, 군민의 작은 목소리까지 귀담아 듣기 위해 누구보다 바쁘게 뛰었습니다. 500여 공직자는 민선 6기 사업을 차질 없이 마무리하고 민선 7기 기반을 다지기 위해 쉼 없이 달려왔습니다. 군민들께서는 초임 군수와 함께 매일 매일이 새로운 도전이었음에도, 격려하고 끌어주시며 군의 중심을 든든히 잡아주셨습니다. 이렇게 지나온 시간을 떠올리다 보니, 음으로 양으로 응원해주신 분들이 참으로 많다는 것을 새삼 느끼게 됩니다. 이 자리를 빌려 우리 함평을 위해 불철주야 노력해주신 모든 분들께 머리 숙여 깊은 감사의 인사를 올리고 싶습니다.
민선 7기 출범 이후 많은 부문에서 눈부신 성과를 거뒀죠?
함평 사포관광지 개발투자협약식
지난해 민선 7기 함평은 6개월이라는 짧은 시간 동안 눈에 띄는 실적을 다수 올렸습니다. 정부합동평가 우수기관 선정, 지방재정 신속집행 최우수기관 선정, 지자체 행정정책 행복지수평가 대상, 대한민국 지방정부 일자리정책박람회 교육부장관상 수상 등 총 33개 각종 평가에서 그 성과를 인정받았습니다. 또 신규 정부공모사업에 적극 참여하고 전남도-중앙부처-국회 등을 수시로 방문해 예산 지원을 설득한 결과, 875억여 원에 달하는 국비와 17억여 원의 도비를 확보하며 재도약의 기틀을 마련했습니다. 뿐만 아니라, 산업도시로서의 우리 군 경쟁력은 한층 강화됐으며, 농축산분야와 문화관광분야, 복지분야도 내실과 실질을 다졌죠.
이 모든 성과는 군민들께서 적극 성원해주시고, 동료 공직자 여러분들이 열심히 땀 흘려주신 덕분입니다. 다시 한 번 함평 발전을 위해 성원과 협조를 아끼지 않으신 군민과 공직자 여러분께 깊은 감사의 인사를 전합니다.
공약으로 내세운 것 중 성과가 나오는 것이 있나요?
먼저, 하이글로벌그룹과 올해까지 총 4만5000대 가량의 렌터카를 우리 군에 등록하기로 하는 업무협약을 체결하면서 지역경제 활성화의 첫 단추를 잘 뀄습니다. 지역 버스업체와 농어촌버스 단일요금제를 체결, 이제 어른 1000원-청소년 800원-초등학생 500원의 요금만 부담하면 관내 어디든 거리에 상관없이 자유롭게 다닐 수 있게 됐습니다. 원스톱민원행정서비스를 본격 시행하며 민원인이 해당 업무에 따라 관련 부서를 직접 방문해야 하는 불편을 없앴습니다. 새롭게 조성한 공영주차장은 함평 5일시장과 인근 상가의 고질적인 주차난을 해소하는 데 큰 기여를 했습니다. 농민들의 기초생활을 보장할 농어가 수당 월 10만 원 지급도 현재 관련 부서에서 보건복지부와 협의에 착수하는 등 이르면 올 상반기에는 농어가 수당 첫 지급이 현실화될 것으로 보입니다.
올해 가장 역점을 두고 추진하고자 하는 일은 무엇인가요?
올해는 민선 7기 주요 사업들이 본격적으로 추진되는 해인만큼 산업기반 확충, 농축수산업 경쟁력 강화, 보건복지 통합서비스 제공, 선진 교육인프라 구축, 문화관광 진흥 등에 모든 역량을 집중할 방침입니다.
함평군 자연생태공원
먼저, 50%대의 저조한 가동률을 보이고 있는 동함평산단과 해보농공단지에 대해 조기 착공 독려, 양도·양수 유도 등의 적극적인 조치로 활력을 불어넣겠습니다. 최근 사회를 뜨겁게 달구고 있는 광주형 일자리와 관련해, 오는 2022년까지 월야면 빛그린국가산업단지를 순조롭게 완공하고, 경제자유구역 지정, 자동차 생산라인 유치, 1만 호 규모의 근로자 전용 민자 주택 건설 등을 반드시 해내겠습니다. 얼마 전 9014억 원에 달하는 대규모 투자를 유치한 사포관광지 개발을 계획대로 오는 2024년까지 차질 없이 추진해, 우리 함평을 체험-쇼핑-힐링-여가 등의 복합문화시설을 갖춘 체류형 관광지로 발돋움시키며 전남 서부권 관광벨트의 새로운 중심이 되도록 하겠습니다. 농·어업인의 기초생활을 보장하고 지역 내수경제 활성화를 위해 전국 최초로 농·어가 수당 월 10만원을 지역화폐로 전액 지급하겠습니다. 고령인구가 많은 우리 군 실정에 맞게 ‘찾아가는 건강보건소’를 운영하여 일반진료-치과진료 등을 하는 것은 물론, 이·미용-농기계수리-수도·전기 점검-교통안전 교육 등 군민이 편안한 복지를 제공하겠습니다. 마을 경로당을 지속적으로 확충·정비하고 경로당 공기청정기 보급, 노후 건강기구 교체, 다채로운 문화여가 프로그램 제공으로 건강한 노후 보장에 앞장서겠습니다. 도교육청과 유기적인 협력체계를 구축해 교육역사박물관을 건립하고, 군립도서관 내 곤충생태체험장을 리모델링해 함평역사자료관으로 활용하는 등 우리 군을 역사교육 체험 중심지로 도약시키겠습니다. 대한민국 대표 축제로 자리매김한 함평나비축제가 국내를 넘어 세계에서 인정받을 수 있도록 오는 2022년에 함평나비엑스포를 개최하겠습니다. 생고기비빔밥을 테마로 한 함평천지한우생비비밥축제를 성공적으로 안착시키고, 화려한 불빛으로 가득한 함평천지 드림빛축제를 2020년에 개최해 사계절 찾고 싶은 함평을 건설하겠습니다.
사포관광지 개발사업은 전남을 넘어 전국 자치단체들의 초미의 관심사라죠?
그동안 전남 관광은 빼어난 자연경관과 풍부한 먹거리에 비해 이를 뒷받침할 편의시설이 턱없이 부족했습니다. 특히 우리 함평은 이렇다 할 숙박시설조차 없어, 이에 대한 갈증이 더욱 컸죠.
그래서 군은 전남도와 손잡고 수려한 자연경관을 자랑하는 영산강변 사포관광지 일원(61만4443㎡)에 ▲숙박시설(휴양콘도미니엄 3동, 관광호텔) ▲상가시설(스트리트 상가, 면세점, 부대시설) ▲운동오락시설(루지 어드벤처, 전망대 리프트) ▲휴양문화시설(야생화 정원, 트레킹코스, 국제학교, 온천장) 등의 문화복합시설 건립 계획을 세웠습니다. 수익성이 충분한 데다 막대한 사업비가 투입되는 만큼, 민간개발방식으로 진행하는 것이 윈윈(Win-Win)하는 것이라 보고 이번에 ㈜서진건설과 1조 원에 육박하는 투자업무협약까지 맺었습니다. 사포관광지 개발에 따라 생산유발효과 1조8461억, 부가가치유발효과 7365억, 세수유발효과 967억, 취업유발효과 1만4477명을 예상하고 있습니다. 또 255만 명에 달하는 신규 관광객 유치는 물론, 직접고용인원으로만 총 900여 개의 일자리가 창출될 것으로 보고 있죠. 이 중 최소 90%의 일자리에 함평군민을 고용할 방침이고요.
계획대로 오는 2024년까지 사업이 차질 없이 추진된다면 우리 함평은 전남 서부권 관광벨트의 새로운 중심이 될 것입니다.
최근 함평이 기업도시의 면모를 보이고 있긴 하지만, 여전히 1차산업 종사자가 대다수입니다. 농축산업의 발전 방향과 지역경제 활성화 대책이 궁금합니다.
현 시대는 우리에게 끊임없는 변화와 혁신을 요구하고 있습니다. 농·축산업도 이제 바뀌어야 합니다. 저는 앞으로 함평 농업을 가공-유통-체험-관광 등 2·3차 산업과 연계된 6차 산업으로 탈바꿈시켜 고부가가치 산업으로 만들 것입니다. 이를 위해 민선 7기는 드론·무인헬기를 이용한 스마트 방제 시스템 구축, 토양 정밀검정 기술 지원, 유용미생물 생산 보급 등의 과학영농을 통해 농업 경영비를 절감하고 경쟁력을 강화할 것입니다. 기능성 쌀, 낙농 가공품, 허니비 산업 등 지역 향토자원을 활용해 다양한 소득화 방안을 모색하고, 한우 등록사업-혈통보존 장려금 지원 등 우수 한우 혈통우 육성에 매진해 ‘기술로 승부하는 고소득 농·축산업’을 이룩할 것입니다.
빛그린산단을 방문한 이 군수
지역 경제에도 다방면에 걸친 산업 인프라 확충으로 활력을 불어넣을 계획입니다. 현재 순조롭게 조성 중인 명암축산특화농공단지를 조속히 선분양하고, 인근에 있는 동함평산단과 학교농공단지로 이어지는 산업클러스터 인근에 도로-주택-문화시설 기반을 확충할 것입니다. 용천사에서 영산강으로 이어지는 사이클로드 및 가로수길 조성, 용천사권 관광개발사업 추진, 해안일주도로 건설, 해수찜치유센터 건립 등 내륙과 해안 모두에 풍성한 볼거리를 조성하며 보다 많은 관광객이 우리 지역을 방문할 수 있도록 할 것입니다. 일자리 컨트롤타워 운영으로 청년-노인-주부 맞춤형 일자를 제공하고, 현장 창업보육센터를 통한 기업 교육 지원으로 교류와 활력이 넘치는 역동적인 함평을 만들 것입니다.
격감하는 인구와 급속도로 진행되는 고령화 대책과 함께 교육분야에 대한 군수님의 생각이 궁금합니다.
우리와 같은 소규모 농촌 지자체들에서 지역을 떠나는 인구 대부분이 청장년층일 수밖에 없는 구조이기 때문에, 사실상 지역 인구 감소와 인구 고령화는 같은 맥락이라 할 수 있죠. 이를 해결하기 위해선 쾌적한 출산·양육 환경을 조성하는 것은 물론, 기업친화적 인프라 조성, 귀농·귀촌인구 유인 등 행정 전반에 걸쳐 다각적인 접근이 필요하지요. 먼저 신생아 양육 지원금을 첫째아 300만 원(종전 100만 원), 둘째아 500만 원(종전 150만 원), 셋째아 700만 원, 넷째아 이상 1000만 원(종전 800만 원)으로 대폭 늘려 가계의 출산 부담을 줄이겠습니다. 공공기관 통합 직장어린이집-공공유치원 등을 확대 개설하고, 초등학교 입학 축하금 30만 원을 지원해 ‘아이를 낳고 기르고 싶은 함평’을 만들겠습니다. 건축, 개발행위, 인·허가 등 기업 관련 규제를 원스톱으로 처리할 수 있는 규제 컨트롤타워를 설치해 ‘기업이 찾아오는 도시’를 만들겠습니다. 귀농귀촌지원센터를 전담기구로 배치해 오는 2021년까지 2000가구, 3000명의 귀농귀촌인 유치를 목표로 도시민 체험 프로그램 운영, 영농정착지원사업 등의 적극적인 귀농귀촌시책을 펼쳐나가겠습니다.
흔히들 교육을 ‘백년지대계’라고 합니다. 그러나 해마다 인구가 감소하는 우리 함평에게는 ‘천년지대계’라 해도 과언이 아닙니다. 앞으로 저는 ‘희망을 키워가는 고품질 교육’이라는 비전 아래, 선택과 집중으로 지역 특성에 맞는 명문학교를 육성해나가려고 합니다. 먼저, 함평영재교육원 및 외국어체험센터를 건립해 지역 내 두각을 나타내고 있는 인재들을 체계적으로 육성하겠습니다. 대도시 부럽지 않은 선진 교육 시스템을 농촌지역 거점형 중·고등학교 지원 사업을 통해 안착시키겠습니다. 글로벌 인재 육성에 자양분이 될 인재양성기금도 2024년에 75억 원, 2030년에 100억 원으로 확대 조성하겠습니다. 연속성 있는 교육 혁신으로 ‘명품교육도시 함평’을 기필코 건설하겠습니다.
아직도 여전한 편 가르기 식 정치에 군민들의 걱정이 적지 않습니다. 군민 화합을 위한 복안이 있나요?
화합은 우리 함평이 더욱 평화롭고 살기 좋은 고장이 되기 위한 필요조건입니다. 가족 구성원이 화목하지 못하면 아무리 돈이 많아도 행복하다고 할 수 없듯이, 우리 함평이 아무리 잘 살아도 군민들이 편을 갈라 서로 반목하고 질시한다면 결코 행복한 함평이라 할 수 없겠죠.
다른 시·군도 마찬가지겠지만, 지난 선거에서 저와 뜻을 달리하는 분들이 더러 있었습니다. 또 지금도 군정에 불만을 가진 분들이 분명 있을 것입니다. 그러나 우리 함평이 더 잘 사는 고장, 우리 군민이 더 행복한 고장으로 만들어보자는 뜻은 같다고 생각합니다. 출범 2년차를 맞이하는 지금, 이제는 상대방을 존중하고 공통 목표를 향해 함께 힘을 모아야 할 때가 아닌가 생각합니다. 저부터 군민의 화합을 위해 더욱 노력하겠습니다. 군민 여러분께서도 우리 함평이 새로운 역사를 향해 전진할 수 있도록 한마음 한뜻으로 동참해주시길 간곡히 부탁드립니다.
마지막으로, 군민들에게 하고 싶은 말이 있다면 해주십시오.
민선 7기가 영광과 아쉬움이 가득했던 지난 1년을 뒤로한 채 다시 새로운 출발선상에 섰습니다.
올 한 해도 우리가 헤쳐나가야 할 미래는 밝지만은 않습니다. 하지만 지난해도, 그 이전에도 우리에게 어렵지 않았던 적은 단 한 번도 없었습니다. 그러한 숱한 어려움 속에서도 우리는 많은 성과를 거둬왔습니다. 이는 어느 한 사람만의 능력으로 이룬 것이 아닙니다. 군민 모두가 애정을 갖고 군정에 적극 동참해주셨기에 가능했습니다. 그렇기 때문에 올해도 군민 여러분께서 군정과 함께해주신다면 어떠한 난관도 헤쳐나갈 수 있다고 믿습니다. 뿌리 튼튼한 나무가 바람에 흔들리지 않듯, 군민 여러분의 든든한 협조와 지원은 함평의 굳건한 뿌리가 되어 어떠한 상황에도 결코 흔들리지 않을 것입니다. 부디 함평의 희망찬 미래를 위해 지금껏 보내주신 그 마음과 성원, 남은 민선 7기에도 함께해주시길 부탁드립니다. 저 또한 군민과 나란히 걷는 군수, 군민과 눈높이를 맞추는 군수, 군민과 함께 고민하는 군수가 되어 기필코 잘 사는 함평, 군민 모두가 행복한 함평을 만들겠습니다.


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조선 성종 때인 1477년에 성을 쌓았다는 기록이 전한다. 현재 읍성의 성벽은 대부분 주택 담장이나 도로, 경작지의 축대 등으로 이용되고 있으며 외벽은 비교적 쉽게 찾아볼 수 있다. 읍성의 평면 형태는 마치 배 모양과 같은데 가장 높은 북쪽 지역이 뱃머리에 해당한다. 남아있는 성벽의 둘레는 약 1,513m이고, 높이는 최대 4m 내외, 너비는 최대 7m에 이른다.
영산읍성에는 문 터가 3곳, 성 위에 낮게 쌓은 담이 6곳, 물을 끌어 들이거나 흘려 보내는 수구水口가 2곳 있었던 것으로 보인다. 성내의 건물은 1930년대까지 남아있었다고 하나 지금은 흔적을 찾기 어렵다. 다만 각종 고문서와 고지도에 영산읍성과 관련된 관청이나 시설이 기록되어 있어 그 위치를 추정할 수 있을 뿐이다.
영산읍성은 조선 초기의 전형적인 읍성 형태를 파악할 수 있는 자료로서 당시 영산현을 비롯한 주변을 관할하는 치소**로서 영산지역의 정치ㆍ행정상 중심지였다.
평지와 산을 이어 쌓은 성
조선 시대 각도 관찰사가 행정 사무를 맡아보던 감영이 있는 곳


날씨가 추워지면서 뇌졸중으로 쓰러져 내원하는 환자가 늘고 있다. 뇌졸중이란 뇌혈관의 폐쇄 또는 파열로 인해 혈류를 통한 지속적인 산소 및 영양공급이 차단되어 생기는 즉 뇌 조직의 파괴에 의해 발생하는 신경계 증상을 나타나는 질환을 총칭하며 전 세계적으로 심장질환, 암과 더불어 주요 3대 사망 원인의 하나로서 흔히 ‘중풍’이라 불리기도 한다.
뇌졸중은 크게 뇌혈관이 막히는 허혈성 뇌졸중(뇌혈전, 뇌색전, 일과성 뇌 허혈증)과 혈관이 터져 발생하는 출혈성 뇌졸중(뇌출혈, 지주막하 출혈)으로 대별되며 고혈압과 동맥경화가 대표적인 질환이고, 고혈압이나 동맥경화와는 상관없이 일어나는 뇌졸중현상이 간혹 있을 수 있으나 이런 것은 백혈병, 자반증, 혈액응고방지제의 과량 사용, 뇌의 선천적 동·정맥 기형 등으로 일어날 수 있는 것으로 극소수에 불과하고 성인병으로서의 뇌졸중과는 구별된다.
출혈성 뇌졸중에 속하는 뇌출혈과 지주막하출혈은 고혈압 등으로 인한 높은 동맥압의 직접적 영향에 의하여 야기되며, 허혈성 뇌졸중에 속하는 뇌경색과 일과성뇌허혈발작은 뇌동맥 경화에 의하여 야기된다. 그러나 청장년층에서 발생하는 뇌졸중의 경우 심장질환, 응고장애 혹은 선천성 질환 등에 의해 발생할 수 있다.
뇌졸중의 위험인자로는 고혈압, 심장병, 흡연(흡연가가 비흡연가에 비해서 뇌경색이 1.6배나 더 잘 생긴다고 한다), 당뇨병(정상인에 비하여 뇌졸중의 빈도가 2배 정도 높다), 고지혈증, 음주(과다한 음주는 출혈성 뇌졸중, 특히 지주막하 출혈과 연관성이 있다), 경구용 피임약(경구용 피임약을 복용하는 경우에 위험도가 4～13배 정도로 증가한다), 비만 등을 들 수 있으며 연령증가(70대는 50대에 비하여 발병 빈도가 4배 정도 높다)와 병력(뇌졸중에 걸린 사람의 경우에 재발할 위험률이 10～20배 정도로 높다)이 관계가 있다.
발생 빈도는 계절과 관계가 있어 계절이 바뀌는 시점, 특히 가을에서 겨울로 바뀔 때 그 빈도가 높아지는 데, 그 이유는 혈관이 기온의 변화에 의해 심한 수축 및 확장이 되기 때문이며, 따뜻한 곳에 있다가 차가운 곳으로 나가는 경우 정상적으로도 혈관이 수축하지만 고혈압 혹은 동맥경화가 심한 환자에서는 혈관의 탄력성이 매우 적어져서 혈관의 수축과 확장이 정상적으로 되지 못하여 혈관이 터지거나 막혀 뇌졸중이 나타나게 되는 것이다.
뇌졸중 증상은 뇌에 영양공급을 하는 수많은 혈관 중 어느 혈관에 이상이 생겼느냐에 따라 뇌의 각 부위별 본래의 기능이 소실되어 나타나는 바 그 증상은 한두 가지로 요약 할 수는 없다. 그러나 모든 형태의 뇌졸중은 혈관질환의 특징인 급발적으로 발생한다는 공통점을 갖는다.
또한 뇌졸중은 언어 중추가 이상이 오게 되면 언어장애, 발음장애, 실어증 등이 나타날 수 있고, 운동 및 감각 신경 중추가 파괴되면 반신마비 및 감각 소실이 오게 되며 균형을 유지하는 부위인 소뇌가 파괴되면 어지럼증 및 보행장애가 올 수 있고, 인간의 의식, 호흡 및 심혈관계의 중추인 숨골이라고 알려진 뇌간이 파괴되면 급발작성으로 사망하기도 한다.
대표적인 뇌졸중의 증상으로는 언어 장애, 편측 마비, 감각 이상, 시야 장애, 안면신경 마비, 구음장애 및 연하장애 등을 들 수 있다.
흔히 환자들이 호소하는 대표적인 증상은 다음과 같다.
1. 한쪽 상하지의 힘이 약해진다.
2. 말이 어둔해 지면서 마치 술이 취했을 때와 같은 발음이 된다.
3. 언어 장애가 와서 말을 못하거나 상대의 말을 이해하지 못한다.
4. 한쪽 상하지 또는 얼굴의 감각이 전과 다르다.
5. 안면신경 마비가 온다.
6. 한쪽 눈이 커튼을 쳐놓은 듯 컴컴해 지거나 일측의 시야가 잘 안 보인다.
7. 음식을 삼킬 때에 사래가 걸린다.
8. 균형을 잡지 못하고 물체가 두개로 보이며 어지럽다.
9. 이전까지 건강하던 사람이 갑자기 머리가 아프다고 한 후 구토를 하고 혼수상태에 빠졌다.
10. 이전까지 경험하지 못하던 심한 두통과 함께 의식을 잃거나 정신 상태가 이전과 같지 않다.
가장 중요한 것은 첫째 증상이 언제부터 어떤 양상으로 발생 하였는가 등을 환자 또는 보호자를 통하여 알아내는 단계인 병력청취이다. 두 번째로 대뇌, 소뇌 및 뇌간의 기능 등의 중추신경계를 평가하는 신경학적 검사를 통하여 대부분의 뇌졸중은 진단이 내려진다.
자세한 분류 및 원인 인자를 밝혀내기 위해 여러 가지의 혈액 검사 및 방사선적 검사가 필요하며, 발생 부위의 이상을 확인하기 위해 뇌전산화 단층 촬영 또는 자기 공명 영상 촬영이 필요하다.
가정에서 지체하다 치료가 늦어져 치명적인 결과를 초래할 수 있으므로 가능한 빨리 환자를 병원으로 옮기는 일이 중요하다. 응급조치로는 환자를 편안히 눕히고 기도를 유지해 주며(토한 경우 토물이 목구멍으로 넘어가 기도를 막지 않도록 얼굴을 옆으로 돌림), 의식을 잃은 환자에게 약을 먹이지 말고 병원으로 이송토록 해야 한다.
병원에서는 급성기 치료로서 내과적 치료(뇌압 상승억제, 혈전 용해제, 항응고제, 항혈소판제제, 원인 질환의 치료)와 외과적 치료(경동맥 내막 제거술, 뇌혈관 문합술 등 출혈 제거술)를 하며, 만성기 치료로서 위험인자에 대한 지속적인치료, 물리치료 및 운동요법 등을 한다.
뇌졸중의 예방은 고혈압과 동맥경화를 예방하고 철저히 치료함이 가능하므로, 고혈압과 동맥경화의 여러 위험요인을 제거하여야 한다. 우리나라에서 1960~1970년대에는 뇌출혈이 뇌경색보다 훨씬 많았으나, 1980년대 이후에는 뇌출혈은 감소하였으며 상대적으로 뇌경색의 비율이 증가되었다. 이러한 현상은 고혈압에 대한 인식이 높아진 반면, 고지혈증, 당뇨, 비만의 위험요인을 갖는 사람들이 늘어나고 있다는 사실을 반영해 준다. 무엇보다도 정기적 검진을 통한 위험 인자의 발견과 이에 대한 적절한 치료를 하며, 규칙적인 운동, 식생활 개선(고염, 고지방음식 절제), 그리고 생활 습관의 교정(흡연, 음주억제)이 중요하다.
사람에게 꼭 필요한 하루 염분량은 3그램 이하이나 우리나라의 일반적인 가정에서는 하루 15∼20그램을 섭취한다고 하니 가급적 싱겁게 먹을 필요가 있다. 우리의 음식이 서구화됨에 따라 콜레스테롤 등 지방의 섭취가 늘어나고 있으며, 이에 제한이 필요하고 야채와 과일류의 섭취를 권장한다. 아울러 체중조절을 위한 노력이 필요하다.
한편 흡연과 음주는 더 말할 나위도 없이 금해야 하며, 특히 고혈압 등 위험 인자를 가진 환자의 경우는 절대로 금해야 한다. 규칙적인 운동을 통해 신체 활동을 증진시키게 되면 혈압이 하강하고 비만이 예방되며 스트레스가 풀리고 기분도 좋아질 뿐 아니라 활발한 신체 활동을 통해 뇌졸중도 예방된다는 연구 결과들이 보고되고 있다.
처음부터 격심한 운동을 하는 것보다는 걷기나 수영과 같이 몸에 무리가 되지 않는 운동이 좋으며, 일반적으로 이른 아침이나 해가 진 바로 후인 초저녁과 같이 시원하고 습기가 적을 때 하는 것이 좋다. 운동은 매일 조금씩 실시하는 것이 가장 좋으나 적어도 일주일에 3∼4회는 운동하는 것이 바람직하며, 운동을 처음 시작할 때는 낮은 강도로 시작하여 점차 운동의 강도를 증가시키는 것이 필요하다.


서울 프라다종류 시내 신규 면세점들의 고가 해외 명품 홍콩명품시계 매장 유치 br4300 윤곽이 서서히 드러나고 있다.
이같은 움직임은 루이비통과 같은 '명품의 대명사'부터 수천만 원에서 프라다종류 br4300 수억 원대를 호가하는 오메가나 로저드뷔와 같은 시계회사, 모스키노나 에센셜과 패션 의류 브랜드, 진중하기 그지없는 S.T.듀퐁과 같은 남성 브랜드까지 분야와 홍콩명품시계 업종을 가리지 않고 전방위적으로 확대되고 있다.
하지만중국내 루이비통 등 명품은 매장 문을 홍콩명품시계 닫는 추세다. 샤넬과 까르띠에, br4300 디올은 중국 프라다종류 매장에서 이례적으로 세일 행사를 열기도 했다.
홍콩명품시계 두산관계자는 "고가 해외 명품 브랜드 유치는 아직 협상이라고 말할 단계까지는 아니다"며 "최소 프라다종류 1년 이상 걸릴 것으로 br4300 보고 유치활동을 벌이고 있다"고 말했다.
백화점이나면세점의 명품 브랜드 유치 프라다종류 협상 타결 이후 매장 오픈까지는 약 6개월가량 소요된다. 올 가을·겨울시즌을 겨냥하고 홍콩명품시계 루이비통과 협상을 벌이고 있다는 br4300 것은 이달이나 다음 달에는 매장 인테리어 공사를 시작해야 한다는 의미다.
다양한프로모션에서도 루이비통의 br4300 핵심가치가 드러난다. 모나코에서 열린 자동차 클래식 프라다종류 경주대회나 루이비통 컵 요트대회 등은 ‘여행’이라는 콘셉트에 맞게 커뮤니케이션 홍콩명품시계 전략을 취하고 있다. 스피릿을 유지하되 젊은 이미지를 가미하기 위해 시대에 뜨는 아티스트와 콜라보레이션을 진행하며 이미지를 향상하기도 했다.
이부진(46·사진)호텔신라 사장이 프라다종류 서울 용산에 있는 신라아이파크면세점에 명품 잡화브랜드 루이비통을 유치했다.
중국인 프라다종류 주요 여행국은 미국과 태국, 일본, 프랑스, 영국, 이탈리아, 한국 등지다. 특히 한국은 홍콩과 영국, 프랑스와 함께 세계 주요 4대 사치품 지역이다.
지난해 프라다종류 먼저 문을 연 3, 4, 6층에도 시계 잡화 화장품 등의 브랜드가 보강됐다. 예거 르쿨트르, IWC, 쇼파드, 파네라이, 브라이틀링 등 럭셔리 시계와 몽블랑, 톰포드, 조말론 등이 새로 문을 열었다. 7층에는 지역 토산품을 판매하는 상생관이 있다.
HDC신라,신세계, 한화는 프라다종류 지난달 19~21일 한국을 찾은 베르나르 아르노 LVMH 회장과 만남을 가졌다는 공통점이 있다. 면세점과 백화점 사업을 오랜시간 지속하며 명품 브랜드 유치 노하우를 보유하고 있는 점도 공통되는 부분이다.
제품군별로구분했을 때 시계류가 5717억원으로 가장 많고 발기부전치료제 3161억원, 가방류 2497억원, 의류 프라다종류 및 직물류 2300억원 순이며 시계류 브랜드로는 로렉스가, 가방류에서는 루이비통의 짝퉁이 많았다.
지난3월17일 뉴스타파는 "‘공짜 점심은 없다’… 나경원 딸 성신여대 부정입학"이라는 기사를 단독으로 냈습니다. 딸이 2012년도 성신여대 실용음악과 장애인 특별전형에서 1등으로 뽑혔는데 그 과정에 수상한 구석이 많다는 기사였습니다. 나경원은 반박문을 냈는데 뉴스타파가 지적한 의혹이 터무니없다면서 ‘특혜’는 ‘배려’와 다르다고 주장했습니다. 사실은 밝히지 않고 감정에 호소했습니다. 한 네티즌은 “우연히 성신여대에 프라다종류 ‘장애인 특별전형’이 생기고, 나경원의


2019. 12. 발행예정인 서울여대 학보사 인터뷰 내용이다. 임대차보증금을 제대로 돌려받지 못하는 학생들의 피해신고가 잇다르면서, 경각심 고취 차원에서 학교측이 기사를 만들게 된 것이다. 사회경험이 일천한 학생의 질문이라 우문같기도 하지만 건강한 상식에 근거한 것이라 필자로서도 무엇이 원칙인지를 다시 되새기는 계기가 될 수 있었다.
1. 보증금 제도가 임대인을 보호할 수는 있지만, 세입자에게 피해를 주는 사례가 많이 발생하고 있습니다. 이런 문제점이 발생함에도 보증금 제도가 필요한 이유가 무엇인가요?
: 부동산 임대차는 대가를 지불하고 부동산을 사용수익하는 개념인데, 그 대가는 원칙적으로 차임(월세)입니다. 임대차보증금은, 차임연체나 사용수익과정에서의 임대차목적물 파손 등 임대인의 손해를 담보하기 위한 장치입니다. 이처럼 원래 보증금의 주기능은 차임 연체 등을 담보하는 것이지만, 우리 임대차계약의 현실은 차임 없이 전적으로 보증금만으로 이루어지는 경우가 많습니다. 매우 기형적인 형태이고, 세계적으로도 유래를 찾기 힘듭니다. 차임없이 보증금 이자 상당 이익으로 임대차수익을 충당하게 되면, 부득이 보증금의 규모도 최소 수천만원에 이르는 거액이 될 수 밖에 없고, 그 때문에 보증금반환을 받지 못하는 사고가 빈발합니다. 수개월치 월차임 정도 보증금만을 받아두고 보증금반환 사고가 거의 발생하지 않는 다른 선진국들과 다른 모습입니다.
2. 학생들은 거주 기간 동안 임대인의 잦은 주거침입으로 인해 피해를 겪었습니다. 이를 법적으로 처벌할 수 있는지 궁금합니다.
: 소유권은 임대인에 있다고 하더라도 임대차가 지속되는 동안 해당 주거의 점유권은 임차인인 학생에게 있습니다. 소유자라 하더라도 임차인 동의없이 함부로 해당 주거에 들어갈 수 없고, 이를 위반할 경우 주거침입죄로 형사처벌될 수 있습니다. 이는 차임 연체 등으로 임대차계약이 종료된 경우에도 마찬가지입니다. 비록 임차인은 민사적인 점유권리는 없지만, 현실적으로 점유가 계속되는 이상 소송을 통해 적법하게 명도되기 이전에는 임차인의 주거평온은 보호되어져야하기 때문입니다.
3. 현재 문제가 되고 있는 주택의 주인의 경우, 한 방을 둘로 쪼개 총 두 명의 세입자에게 월세를 받고 있습니다. 이와 같이 방을 개조해서 월세를 받는 행태는 법에 저촉되지 않는지 궁금합니다.
: 구체적인 경우에 따라 다를 수 있습니다. 방 개조를 위해 건축법에 따른 허가를 득해야하는 경우도 있지만, 그렇지 않은 경우도 있기 때문입니다.
4. 또한 피해 학우의 이야기에 따르면 계약서에 월세 미납 시 이자율이 36%로 명시돼 있었다고 합니다. 그러나 이자율은 24%가 한도인 것으로 알고 있습니다. 이도 법 위반에 해당하나요?
: 현행 이자제한법령상 제한이율은 24%입니다. 하지만, 이는 금전대차 즉 돈을 빌려주는 경우에만 적용된다는 점에서, 금전대차가 아닌 임대차계약의 월차임 연체에는 적용될 수 없습니다.
5. 원룸가에 보증금 사기가 많이 발생하고 있는데 이를 방지할 법적 제도가 있는지 궁금합니다. 만약 없다면 어떤 법이 새로 마련돼야 한다고 생각하시나요?
: 보증금 사기가 빈발하는 근본이유는 법제도 미비 때문이라기보다 우리 사회 전반적인 안전불감증, 낮은 계약문화 수준 때문입니다. 원룸 임대차계약하면서 “등기부등본 확인하고, 주민등록, 확정일자하면 끝”이라는 정도의 주의수준이기 때문이죠. 간단한 것 같지만 생각하는 것 이상으로 법리가 복잡하면서 순간 실수로 수천만 원을 손해 볼 수 있는 중요한 문제가 임대차계약입니다. 반드시 여러 전문가들의 자문을 거쳐 안전을 확인한 다음에 계약해야 합니다.
제도적으로는, 공인중개사법상 중개대상물확인설명서를 지금보다 더 구체화할 필요가 있습니다. 공인중개사 중개를 통해 부동산거래하는 경우가 적지 않은데, 공인중개사들도 원룸 계약이라고 간단하게 생각하고 권리관계 확인을 대충대충 하는 경향이 있습니다. 다가구주택의 특정 원룸 한칸을 임대차계약할 때 해당 호실 뿐 아니라 건물 전체 임대차내역 전체를 확인할 필요가 있는데 이를 빠뜨려 보증금 손해 보는 사고가 발생하는 경우가 대표적입니다. 이런 현실을 고려한다면, 다가구주택 임대차할 때 건물전체 임대차내역을 표시하도록 확인설명서상에 미리 구체화해두면 확인설명 누락확률이 현격하게 줄어들 수 있습니다.
6. 세입자가 주거침입이나 보증금 사기를 겪게 된다면 어떻게 대처해야 하는지 궁금합니다.
: 권리는 자기 스스로 지켜야합니다. 잘못이 있을 때는 단호하게 항의하고, 확인이 필요한 점에 대해서는 주눅들지말고 당당하게 요구해야 합니다. 문제가 발생하면 되도록 빨리 전문가와 상의하고 법적조치를 해야만 더 큰 손해를 방지할 수 있습니다.
7. 월세나 전세 계약 시 세입자가 주의해야 하는 사항은 무엇인가요?
: 절대 가볍게 생각하지 말아야합니다. 등기부등본, 건축물대장 등 관련공부는 빠짐없이 무조건 확인해야하고, 조금이라도 의문이 있으면 관련 전문가의 자문을 구하는 것이 좋습니다.
8. 보증금 피해의 경우 일반적으로 개인이 소송을 진행하는 경우가 많습니다. 그러나 익산 대학가 원룸 전세 보증금 사기의 경우 경찰에서 직접 수사에 나섰습니다. 경찰이 직접 수사에 가담하게 되는 때는 어떤 경우인지 궁금합니다.
: 보증금이 제대로 반환되지 못하는 상황이 갑작스럽고 우연한 건물주의 자력악화 때문이라면 단순히 민사적인 문제에 그치게 됩니다. 하지만, 임대차계약을 하면서 거짓정보를 제공하거나 하는 등으로 사기적인 방법이 있었을 경우에는 형사문제로까지 이어지게 되면서 수사기관의 조사를 받고, 범죄에 가담한 관련자들이 형사처벌될 수도 있습니다.
9. 학생 개인이 임대인을 상대로 소송을 진행할 경우 도움을 받을 수 있는 기관이 있는지 궁금합니다. 또한 소송 진행 과정에서 재정적으로 도움을 받을 수 있는 제도가 있나요?
: 지방자치단체나 법무부 산하 법률구조공단의 임대차분쟁조정위원회 등을 통해 도움받을 수 있습니다. 안전한 보증금반환을 위해 미리 보증금반환보증보험을 가입하는 것도 하나의 방법입니다.
10. 마지막으로 자유롭게 한 말씀 부탁드립니다.


알렉산더 버시바우 전 나토 사무차장. 버시바우 전 사무차장은 미국의 주한대사와 주러시아대사도 지냈다.
미-북 대화가 이뤄지기 위해선 최소한 핵.미사일 실험을 무기한 중지하겠다는 북한의 약속이 담보돼야 한다고 알렉산더 버시바우 전 북대서양조약기구(NATO) 사무차장이 밝혔습니다. 버시바우 전 사무차장은 ‘VOA’에 북한의 핵, 미사일 도발과 미-한 연합군사훈련을 동시에 중단하자는 ‘쌍중단’ 제안을 일축하면서 이같이 말했습니다. 또 북한의 대화 의지를 미국에 거듭 전달하려는 러시아의 의도에 말리지 말아야 한다고도 강조했습니다. 2012년부터 2016년까지 나토에서 근무한 버시바우 전 사무차장은 앞서 러시아와 한국 주재 미국대사를 지냈습니다. 이조은 기자가 인터뷰했습니다.
기자) 세르게이 라브로프 러시아 외무장관을 비롯한 러시아 정치인들이 북한의 대화 의사를 미국에 전달하고 있습니다. 어떤 행보로 보십니까?
버시바우 전 사무차장) 트럼프 행정부도 분명히 러시아 의원들이 북한에서 무슨 얘기를 들었는지 듣고 싶어했을 겁니다. 북한이 대화를 희망한다고 했다는 건 놀랍지 않습니다. 지금 북한은 대륙간탄도미사일(ICBM) 프로그램을 완료했다고 주장하고 있는데요. 러시아의 그런 움직임에는 ‘쌍중단’ 제안이 담겨 있습니다. 트럼프 행정부가 실용적인 수단으로 받아들일 제안이 아니죠. 유엔 결의를 위반하는 북한의 불법 프로그램을 중단하는 대가로 한국과 강한 동맹을 유지하려는 적법한 노력을 축소시키는 제안이기 때문이죠.
기자) 라브로프 러시아 외무장관은 긴장 상황을 조성하는 건 북한이 아니라 미국의 도발과 위협 때문이라고 주장했는데요.
버시바우 전 사무차장) 최근 몇 년 간 러시아는 계속 그렇게 주장하고 있습니다. 지난 몇 달간 또 그런 발언을 한 건 도움도 안 되고 현재 진행되고 있는 상황에 대한 명확한 설명도 아니라고 봅니다.
기자) 러시아가 어떤 의도를 갖고 있다고 보시나요?
버시바우 전 사무차장) 러시아는 중국의 역할을 가로채 북한에 대한 영향력을 갖고자 할 수 있습니다. 또 북한이 제재를 피해갈 수 있도록 돕고 있을지도 모르는데, 상당히 불쾌한 일이죠. 그러나 좀 더 지켜봐야 합니다. 러시아는 지렛대를 갖고 있고, 북한을 두둔하는 데 말고 훨씬 더 효과적으로 사용할 수 있다고 봅니다.
기자) 러시아가 미국에 전하는 북한의 입장이 신뢰할 만하다고 보십니까?
버시바우 전 사무차장) 북한은 분명히 한국이 포함되는 6자회담 재개보다는 미국과의 양자 회담을 선호한다는 신호를 분명히 보내고 있다고 봅니다. 한국이 포함되는 대화 재개를 원하는 미국과는 반대로요. 이런 점에선 러시아가 전하는 북한의 입장이 정확할지도 모릅니다. 하지만 협상의 조건은 미국 입장에서 호소력이 떨어진다고 봅니다. 한국과 일본도 이를 받아들여선 안 된다고 보고요.
기자) 북한의 대륙간탄도미사일(ICBM) 역량에 대해선 어떤 판단을 하고 계십니까?
버시바우 전 사무차장) 대부분의 전문가들이 분석했듯이 핵을 운반하고 대기권에 재진입할 수 있는 능력은 아직 부족하다고 봅니다. 하지만 북미 지역을 타격할 미사일은 분명히 보유하고 있습니다. 다만 핵 탄두 소형화와 재진입 수단, 열 차단 기술 등 전체적인 시스템을 갖추려면 1~2년은 더 걸릴 겁니다. 이런 점에서 볼 때 핵, 미사일 시험 중단이 적어도 긴장 상황을 낮출 수는 있지만, ‘쌍중단’의 맥락에 포함돼서는 안 됩니다. 쌍중단 제안은 사실 엄연히 북한이 져야 할 책임을 미국과 한국에 넘기는 겁니다.
기자) 북한의 비핵화를 이끌 실행 가능한 옵션이 무엇이라고 보십니까?
버시바우 전 사무차장) 2005년 6자회담 9.19 공동성명과 같은 방향으로 가야 한다고 봅니다. 성명은 한반도의 완전한 비핵화 등 해법에 관한 포괄적인 뼈대를 제시했습니다. 지금은 북한의 핵, 미사일 프로그램 역량을 해체하는 내용을 더해야 하기 때문에 2005년보다는 조금 더 복잡할 수 있습니다. 그러나 이것만이 실행 가능한 옵션이라고 봅니다. 미국은 북한을 핵 보유국으로 인정하는 대화는 원치 않습니다.
기자) 미국이 북한과의 대화를 고려할 조건은 무엇이라고 생각하십니까?
버시바우 전 사무차장) 북한이 핵, 미사일 시험을 무기한 중단하겠다는 분명한 의지를 보이는 것이 최소 요건이 돼야 한다고 봅니다. 그래야 협상을 위한 긴장 완화 상황을 조성할 수 있을 테니까요. 하지만 트럼프 행정부는 제가 말할 수 없는 다른 조건들을 설정했을 수도 있습니다.


암호화 라이브러리는 안전한 온-보드 통신을 위한 알고리즘, 데이터 포맷 및 암호화 프로토콜을 제공합니다. 이러한 라이브러리는 적은 스토리지 공간을 사용하며 네트워크 전송 속도를 눈에 보이게 줄이지 않으면서 다양한 use case를 구현할 수 있게 합니다.
에스크립트의 자동차 암호화 라이브러리인 CycurLIB을 사용하면, 속도 최적화 솔루션 또는 스토리지 최적화 솔루션을 제공하도록 알고리즘을 구성할 수 있습니다. 또한, 속도 및 메모리 요구 사항 간의 적절한 균형을 제공하도록 사용자가 구성할 수 있습니다. 더 나아가, CycurLIB은 모듈식 설계를 통해 특정 use case에 필요한 알고리즘만 구현합니다.
ASPICE를 준수하는 암호화 라이브러리를 개발하는 데 애자일 프로세스가 사용되었습니다. 소프트웨어 엔지니어링에 대한 이러한 고품질의 고객 중심 접근 방식은 새로운 차량 관련 요구 사항에 신속하게 대응할 수 있습니다. 더 나아가, MISRA 표준을 준수함으로써 소프트웨어가 높은 수준의 신뢰성과 서비스를 제공할 수 있습니다. CycurLIB은 또한 플랫폼이 독립적이며 구성 시스템이 AUTOSAR와 호환 가능합니다. 이는 암호화 라이브러리를 기존 차량 소프트웨어 환경에 쉽게 통합 할 수 있어 궁극적으로 개발 시간과 비용을 절감합니다.
프리웨어보다 뛰어난 암호화 라이브러리의 장점
무료 오픈 소스 솔루션으로 수많은 암호화 라이브러리가 있습니다. 순전히 기술적인 관점에서만 바라본다면, 차량 내에서 프리웨어 라이브러리를 사용할 수 는 있습니다. 그러나 유료 차량 암호화 라이브러리와 달리, 프리웨어 라이브러리는 사용자가 특정 권한을 위임하도록 강요합니다. 예를 들어, 몇몇은 사용자가 라이브러리를 통합 할 때, 자신의 코드를 사용하도록 요구합니다. 게다가, 그러한 오픈 소스 솔루션은 신뢰할 수 있는 지원이 부족한 경우가 많으며, 라이브러리가 사용되는 플랫폼 및 환경 관련 정보가 제공되지 않습니다.


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4년 전 테헤란 대회 플라이급 결승에서 북한의 올림픽 금메달리스트 구년조에게 판정으로 져 은메달에 그쳤던 황철순은 밴텀급으로 체급을 올려 결승에서 버마(오늘날 미얀마)의 뇨윈을 꺾고 금메달을 차지했다. 라이트급 최충일, 라이트웰터급 김인창, 웰터급 황충재, 미들급 박일천이 금메달을 보탰다. 라이트헤비급 김남희는 은메달, 페더급 정택동, 미들급 박영규, 헤비급 김기춘은 동메달을 목에 걸었다. 북한의 구영조는 몬트리올 올림픽에서 한 체급 올린 페더급으로 출전해 금메달을 목에 걸었다.
사이클에서는 1000m 타임 트라이얼의 이관선과 4000m 단체추발에서 금메달을 획득했다. 4000m 개인추발에서 박일우, 100km 도로 단체전에서 은메달을 추가했고 1000m 스프린트에서 박일우가 동메달을 기록했다. 강세 종목인 도로경기에서 부진했지만 아직 국내에 시설돼 있지 않던 벨로드롬 종목에서 기대 이상의 성적을 올렸다.
이 대회에서 테니스는 복싱과 사이클에 못지않은 효자 노릇을 했다. 여자 복식에서 양정순-이덕희 조가 일본의 하다나카-노무라 조를 세트스코어 2-0으로 완파하고 금메달을 목에 걸었고 여자 단식에서는 이덕희가 중국의 천추안을 2-0으로 꺾고 금메달을 보탰다. 여자 단체전에서는 은메달을 추가했다.
양궁에서는 이듬해인 1979년 베를린 세계선수권대회에서 샛별처럼 등장하는 김진호가 여자 개인전에서 합계 1,230점으로 정상에 올라 일단 아시아 무대를 평정했다. 여자 단체전(오영숙 황숙주 김진호)에서는 일본에 이어 은메달을 차지했다.
사격에서는 박종길이 속사권총 개인전에서 유일한 금메달을 차지했다. 소구경소총복사 단체전과 센터파이어권총 단체전 그리고 스탠다드권총 개인전의 박종길, 스키트 단체전과 개인전의 이승균, 트랩 단체전에서는 은메달이 나왔고 동메달 8개를 추가했으나 금메달 6개와 은메달 5개, 동메달 1개의 북한에 뒤졌다. 북한은 소구경소총3자세 개인전에서 1972년 뮌헨 올림픽 소구경소총복사 금메달리스트인 이호준이 금메달을 목에 거는 등 전체 금메달(15개) 가운데 40%를 사격에서 쓸어 담았다.
레슬링은 자유형만 치러진 가운데 1976년 몬트리올 올림픽 금메달리스트 양정모가 페더급에서 아시아경기대회 2연속 우승을 이뤘다. 플라이급 김종규가 은메달, 주니어 플라이급 김화경, 밴텀급 김의곤, 라이트급 고진원이 각각 동메달을 차지해 평년작을 했다.
역도에서는 1977년 제58회 전국체육대회에서 한국 신기록 5개를 세우며 두각을 나타낸 안지영이 90kg급에서 합계 320kg으로 한국 선수단에 대회 첫 금메달을 안겼다. 56kg급 이명수는 은메달을 보탰다.
펜싱에서는 아시아경기대회 출전 사상 처음으로 금메달이 나왔다. 한국은 김국현과 김두경, 차율, 김헌수가 나선 남자 플러레 단체전 결승에서 중국을 접전 끝에 8-7로 따돌리고 금메달을 차지했다. 김국현은 남자 에페 개인전에서 은메달을 보탰고 남자 사브르 단체전과 개인전의 차율, 남자 에페 단체전에서 동메달을 더했다.


결코 물러날 수 없는 한판 전투에서 오키나와 주민들이 폭동이라도 일으킨다면 일본군으로서는 상당히 어려운 상황에 처하기 때문이었다. 초조하고 겁에 질린 일본군은 미군의 상륙 공격이 임박해오자 패전을 예상하고, 죽음을 택하는 것 외에는 방법이 없다며 오키나와 주민들에게 집단 자결을 강요했다. “미군에게 잡히면, 사지가 찢기고, 인육까지 먹히게 되니, 차라리 깨끗하게 미리 죽으라”며…….
군민동사?
여기서도 미군을 잔인한 식인종으로 묘사하는 그럴듯한 자료도 보여 주면서 설득했을 것이다. 그 말에 설득당한 주민들이 공포 상태에 빠져 미군이 상륙하기도 전에, 가족과 가족, 주민과 주민들이 모여 칼과 낫 등으로 서로 찔러 주고 찔림을 당하며 ‘집단 자결’했던 것이다.
섬 곳곳의 절벽에서는 아기를 품에 안은 어머니들이 절벽 아래로 뛰어내렸고, 일부 주민은 동굴 안으로 피신하여 그곳에서 가족끼리 모여 칼과 끈으로 서로의 목숨을 끊은 처참한 자결을 하였다. 노끈으로 가족과 친지의 목을 졸랐고, 칼로 손목의 대동맥을 스스로 그었다. 어떤 아버지는 제 자식의 머리를 잡아 바위에 부딪혀 죽게 하고 자신도 자살했다.
자결을 안 하는지 또는 못하는지, 죽지 않은 주민들을 일본군은 다시 동굴 등에 가두고 폭탄을 터트려 죽였다. ‘이렇게 죽는 것이 미군에 포로로 잡혀 죽는 것보다 깨끗하게 죽는 것’이라면서……. 그리고 ‘이왕 죽을 것 빨리 죽어 식량이나 아끼자고, 그래야 우리가 저 악마 같은 미군을 한 놈이라도 더 죽일 수 있다’며……. 그래도 오키나와 주민들은 별 저항 없이 순순히 죽어 갔다.
오키나와 현 자료에 의하면 미군이 상륙하기도 전에 죽은 오키나와 주민이 무려 6만이 넘었다고 하며, 전체 사망자가 약 20만명이고, 일본군 전사자는 약 9만 4000명이라고 한다. 주민 사망자 수도 약 9만 4000명으로 나와 있지만 일본군에 의해 강제 추방된 병사자 등을 포함하면 수만명이 더 있을 것으로 추정된다고 한다. 이 전투로 60만이던 오키나와 현 주민의 4분의 1이 목숨을 잃었다. 상식적으로 수천수만의 주민들이 모여 자결할 정도라면 지금 죽는 것이 나중에 적군에게 당하는 것보다 낫다는 충분히 납득할 만한 이유가 있어야 한다.
공갈과 협박만으로 그 많은 사람들을 스스로 죽게 할 수는 없는 것이다. 더군다나 군의 식량을 아끼기 위하여 죽으라고 한다고 해서, 그 많은 사람들이 스스로 목숨을 끊을 리 만무하다. 당시의 오키나와는 오늘날과 같이 일본에 속한 일본의 일부가 아니었다. 일본에 점령된 식민지였다.
식량 아끼려 식민지 주민 대학살?
자살 거부하면 총살, 일본의 잔인함
오키나와의 옛 이름은 류큐(琉球) 왕국으로, 1609년 일본 시마즈(薩摩)의 침략을 받은 이후 그 지배하에 놓였으나 일본과 중국 양쪽에 모두 조공을 바치면서 독립을 유지하고 있었다. 메이지 유신 이후 일본은 류큐(琉球)를 자국의 영토라 주장하였고, 1872년에 일방적으로 류큐(琉球)국을 류큐(琉球)번으로 개편했다.
그리고 1879년 무력으로 왕국 체제를 폐지하고 오키나와 현을 설치하여 강제로 영토로 편입한 것이다. 따라서 핍박받는 식민지 주민으로서, 점령군이 전쟁하는 데 식량을 아끼기 위하여 자결하란다고 하여 순순히 자결할 리 만무한 것이다. 더구나 어머니들이 어린 자식을 안고 절벽에서 떨어져 죽는 일은 결코 없었을 것이다.
만일 오키나와 주민들이 일본군에게 설득당해 죽은 것이 아니라면, 집단으로 자결한 이유는 무엇이었을까? 무엇이 수많은 사람들을 스스로 죽게 했으며, 무엇이 많은 어머니들이 금지옥지 한 어린 자식을 품에 안고 절벽에서 뛰어내리게 했을까?
‘전진훈’ 때문이었을까? 그래서 수만의 주민들이 일본군의 작전을 돕기 위하여, 일본 정부의 명령을 따르기 위하여, 미군이 상륙하기도 전에 미리 죽었을까? 일본의 주장을 있는 그대로 받아들여, 포로로 잡히는 치욕을 당하는 것보다 명예로운 죽음을 위하여 옥쇄했다고 하자. 그리고 그게 바로 일본인들의 사무라이 정신이요 나아가 야마토 다마시(日本魂)라고 해 주자. 그러나 그것만으로는 오키나와 주민들의 자결은 설명되지 않는다.
‘전진훈’이라는 명령을 따르기 위해서라는 것도 앞뒤가 맞는 얘기가 아니다. ‘전진훈’이 내려진 날짜는 전쟁 초기였던 1941년 1월이다. 진주만 공습은 1941년 12월 7일이었고, 일본군들이 본격적으로 옥쇄를 시작한 날짜는 그로부터 1년 뒤인 1942년 12월, 파푸아뉴기니 섬에서부터였다.
‘전진훈’은 미군을 상대로 싸웠던 태평양 전선에만 내려진 것이 아니고, 태평양전쟁이 발발하기 전인 1941년 1월 전군에 내려졌던 ‘령’이었다. 그러나 집단 자살이라는, 옥쇄는 미군을 상대로 싸웠던 태평양 전선에서만 일어났고, 중국 및 동남아시아 전선에서는 일어나지 않았다.
엄밀히 얘기하면 ‘전진훈’과 일본군들의 집단 자살은 큰 상관이 없는 것 같다. 시간이나 논리로나 맞지 않는다. 그렇다면 도대체 일본군이 어떻게 했기에 그 많은 사람들이 자결했을까? 대답은 하나라고 생각한다. 일본군은 진심을 다하여 오키나와 주민을 설득했고, 오키나와 주민들은 일본군들의 그 진심을 믿었기 때문일 것이다.
그래서 비참하게 죽느니 차라리 미리 죽는 것이 깨끗한 죽음이라며 죽은 것이다. 설득하는 일본군의 마음에 진실이 담겨 있지 않고는 절대 가능한 일이 아니다. 거짓 연극으로는 절대 불가능한 일이다. 사람이 사람을 그렇게까지는 속일 수 없는 것이다.


2003년도 올해도 이제 한 주간만 남았습니다. 오는 목요일이면 성탄절을 맞이하게 됩니다. 25일에도 우리가 ‘성탄절’ 예배를 드리지만 오늘 우리는 성탄절을 몇 일 앞두고 성탄과 연관되는 의미 있는 말씀을 들으면서 은혜를 받으려고 하는 것입니다. 그래서 오늘 준비한 말씀은 ‘임마누엘의 축복’ 입니다. 우리가 믿는 기독교는 임마누엘의 종교입니다. 23절에서 해석해 주고 있는 것처럼 임마누엘이란 말은 ‘하나님이 우리와 함께 계시다’고 하는 깊은 뜻이 담긴 말입니다. 요한복음을 기록한 사도 요한은 요1장에서 임마누엘에 대하여 말씀해 주기를 ‘말씀이 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라’고 했습니다.
1. 하나님이 언약하신 임마누엘
하나님이 우리와 함께 계시다고 하는 이 말씀에서 지적하고 있는 하나님은 성삼위 중 바로 예수님을 가리키는 말입니다. 말하자면 예수님이 사람의 몸을 입고 이 세상에 오신 일을 하나님이 우리와 함께 하신다는 뜻으로 ‘임마누엘’이라고 말하고 있는 것입니다. 그러므로 우리는 왜 예수님의 탄생을 하나님이 사람의 모습으로 오셨다고 말씀해 주고 있는가에 대한 해답부터 들어야 하겠습니다.
요1:2절에 따르면 예수님은 태초부터 말씀으로 계셨던 분입니다. 그리고 태초부터 계셨던 이 말씀은 하나님과 함께 계셨고 그 말씀이 곧 하나님이시라고 증거 해 주고 있습니다. 예수님과 하나님은 같은 분이시란 성경적 증거는 상당히 많습니다. 빌2:8절에서 말씀해 주시기를 ‘예수님은 근본 하나님의 본체시지만 하나님과 동등 됨을 취하지 아니하시고 사람의 몸으로 나타나셨다’고 했습니다. 요1:18절에서는 예수님을 ‘아버지 품속에 있는 독생하신 하나님’이라고 말씀해 주고 있습니다. 이처럼 하나님의 본체로 영원 전부터 살아 계신 하나님이 사람의 몸을 입으시고 세상에 오신 날이 그가 세상에 태어나신 날이며 세상에 오신 그 하나님의 이름을 예수라고 부르게 되었으므로 예수님이 세상에 태어나신 이 사건을 ‘임마누엘’이라고 말하고 있는 것입니다.
우리는 예수님이 세상에 태어나신 정확한 날짜를 모릅니다. 대강 계산해서 12월 25일로 추정하기 때문에 오래 전부터 이 날을 주님이 세상에 오신 날로, 성탄절이라 하여 기념하고 있습니다. 사실 예수님이 태어나신 그 생일날이 중요한 것이 아닙니다. 태어나셨다면 태어나신 날이 있을 것은 당연한 일이기 때문에 어느 날이든 그 날을 정하여 생일을 축하하면 되는 것입니다. 요는 정말 예수님은 말씀, 곧 하나님이 육신이 되어 이 세상에 사람의 모습으로 오셨느냐는 것입니다.
그러면 왜 하나님께서는 이처럼 육신을 입으시고 세상에 오셔야 하셨으며 우리들에게는 왜 그리스도의 태어나심이 있어야 했던 것입니까? 하나님께서 우리 인간을 창조하셨을 때, 만약 인간들이 하나님의 말씀만 고분고분 순종했었다면 죽는 일이나 질병이나 환난 따위로 저주받는 일이 없이 하나님의 낙원인 에덴 동산에서 영원히 살아갈 수 있었을 것입니다. 그러나 인간이 사단의 유혹에 넘어가 하나님의 말씀을 거역하고 사단의 말을 따른 일로 인하여 인간 사회에 최초의 비극이 찾아오게 되었습니다.
이런 사건을 인간의 최초의 죄라 하여 원죄라고 말합니다. 하나님은 불순종하면 죽으리라고 선언하셨기 때문에 하나님께 불순종한 인간은 에덴 동산에서 발 부칠 곳을 잃었습니다. 그래서 에덴 동산 밖으로 쫓겨나게 된 것입니다.
이제 인간 사회에는 불순종의 죄로 말미암아 각종 저주가 들어 왔습니다. 죽음의 저주가 왔고 굶주림과 질병과 고통과 환난의 저주들이 찾아온 것입니다. 인간들은 그 누구 하나 이 같은 저주에서 예외일 수가 없습니다. 죗값은 사망이기 때문에 모든 사람이 사망에 이르게 되었습니다. 그러나 하나님께 감사할 것은 저주 가운데서 허덕이며 한 평생을 살아가다가 결국 사망으로 끝나는 인간들을 하나님께서 불쌍히 여기셔서 그의 사랑을 우리에게 나타내신 일입니다. 창3:15절에서 하나님께서 아담을 범죄의 길로 유혹한 사단을 저주하실 때 여자의 후손을 보내 뱀의 머리를 상하게 하실 것이라고 선언하셨습니다.
이런 하나님의 선언은 하나님께서 장차 이 땅에 구세주이신 메시야를 보내시어 십자가를 지게 하심으로 인간의 죄를 담당하시는 놀라운 역사를 통해서 사단의 사망 권세를 폐하시고 인간들을 구원하실 하나님의 약속이십니다. 하나님은 이처럼 약속하신 구세주로 그의 아들을 보내시기로 예정하시고 그 아들 예수 그리스도를 세상에 보내시는 일로 이 놀라운 하나님의 사랑을 실제적으로 우리에게 나타내셨습니다.
이 일에 대하여 예수님이 태어나시기 700년 전에 이미 이사야를 통하여 예언하시기를 ‘보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라’는 말씀을 통해서 증거로 삼으셨습니다. 이처럼 하나님의 놀라운 사랑이 그의 아들을 세상에 보내시는 것으로 우리에게 나타내셨으며 우리는 이 날을 성탄절로 기념하고 있는 것입니다. 그리하여 그의 아들 예수 그리스도를 이 세상에 보내심으로 우리의 모든 죄악을 씻어 주시고 사망에서 생명을 주시며 하나님의 자녀의 권세로 하나님의 나라를 유업으로 주신 하나님께 영광을 돌리고 있는 것입니다.
예수님은 이스라엘의 한 적은 마을 베들레헴이란 곳에서 출생하셨습 니다. 이처럼 놀라운 신분을 가지신 분, 하늘보다 더 높으시고 위대하신 분이 태어나신 곳은 부잣집 안방이 아니었습니다. 호적 하기 위해 다윗의 동래인 베들레헴에 그 부모가 이르렀을 때 여관에조차 있을 곳이 없었으므로 말이 거처하는 한 마구간에서 태어나셨으며 뉘실 곳이 없어 말구유에 자리를 펴고 그곳에 뉘셨습니다.
임마누엘로 세상에 오신 예수님은 인간으로서 겪으셔야 했던 모든 어려움을 겪으셨습니다. 괴로움도 겪으셨습니다. 슬픔도 겪으셨습니다. 굶주림도 겪으셨습니다. 멸시와 천시도 겪으셨습니다. 그는 죽음도 가장 비참하게 당하셨습니다. 저주받은 죄인들이 달리는 나무십자가 위에서 몸이 찢기시고 피를 흘리시는 고통 중에 운명하신 것입니다. 이에 모든 인류는 이처럼 고통을 겪으신 예수님의 생애를 통해서, 예수님의 십자가 위의 죽으심을 통해서 하나님의 그 놀라우신 사랑을 맛보며 체험할 수 있게 된 것입니다.
예수님은 그를 따르는 제자들에게 ‘아버지와 나는 하나이니라 나를 본 자는 아버지를 보았느니라’고 말씀하심으로 예수님이 아버지와 동일하신 하나님이심을 스스로 증거 하셨습니다. 임마누엘로 오신 예수님의 소식은 이미 온 세상에 메아리치고도 남음이 있습니다. 세상의 모든 인류들은 죄인을 구원하시기 위해 이 세상에 오신 임마누엘의 소식을 듣지 못한 사람이 없는 것입니다. 죄인을 사랑하시는 하나님의 사랑이 어떻게 이 사실보다 더 뚜렷하게 나타내실 수 있을 것입니까? 그래서 예수님은 분명히 말씀하시기를 ‘하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 인하여 세상을 구원을 받게 하려 하심이라 저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 저를 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라’고 선언하셨습니다. 이제 사람들은 나는 하나님을 모른다. 나는 하나님의 사랑을 모른다. 예수를 모른다는 핑계를 댈 수 없게 된 것입니다.
그러므로 예수님이 세상에 임마누엘로 오신 이후의 이 세상은 살인죄나 간음죄나 사기죄로 심판을 받는 것이 아니라 예수 그리스도를 믿지 아니하는 일로 하나님의 심판을 받게 되는 것입니다. 하나님이 예수 그리스도를 사랑으로 보내신 이후, 이 세상에서 지옥에 가는 가장 무서운 죄악은 예수 믿는 일을 싫어하여 하나님의 사랑을 거역하는 일입니다. 지금 믿지 않는 많은 사람들은 예수를 믿지 않는 일이 지옥에 갈 만치 무서운 죄인 줄 모르고 있지만 그러나 막상 지옥에 가 보게 되었을 때, 그 곳에 들어
와 있는 모든 사람들이 예수를 믿지 않았기 때문에 지옥에 들어오게 된 사실을 비로소 알 수 있게 될 것입니다.
그러나 말씀이 육신이 되어 임마누엘로 오신 그 분 예수 그리스도를 믿으면 믿는 그 사람들에게 영생이 주어지며 하나님을 아버지라고 부를 수 있는 권세가 주어지며 그리스도와 함께 하나님의 나라를 유업으로 받게 되는 것입니다. 그러므로 임마누엘로 오신 성탄절이야말로 우리 인생들에게 가장 뜻 깊은 날이 아닐 수 없는 것입니다.
2. 예수님이 임마누엘로 오신 목적
그러면 왜 예수님은 하늘의 영광을 버리시고 임마누엘로 세상에 오신 것입니까? 그가 임마누엘로 오신 목적은 여러 가지 이유가 있습니다. 그 중에 몇까지만 알아보도록 하겠습니다.
(1) 예수님은 우리의 연약함을 도우시려고 오셨습니다.
예수님은 하나님이신 데 사람의 모습으로 세상에 태어나셨지만 우리들처럼 아담의 후손으로 태어나신 것은 아닙니다. 예수님은 하나님의 권능으로 말씀이 육신이 되어 태어나신 분입니다. 그분에게는 우리들에게 있는 아담의 죄가 없으십니다. 그러므로 사망이 없으시며 오직 빛과 생명과 은혜와 진리만이 충만하십니다. 그럼에도 그가 고난을 받으시고 죽으신 것은 그분의 죄로 말미암은 것이 아니라 우리를 죄에서 구원하시기 위한 죽으심으로 이 죽음을 대속의 죽으심이라고 말합니다.
예수님은 가난한 가정에 태어나셨고 그가 걸으신 인생도 고난과 굶주림과 시련과 고통의 연속이었습니다. 이 사실에 대하여 히4장에서는 이처럼 말씀해 주고 있습니다. ‘우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 체휼하지 아니하신 것이 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자’라고 말씀해 주고 있는 것입니다. 예수님은 이처럼 우리의 연약함을 몸서 체험하셨기 때문에 우리의 어려움과 고통을 너무나도 잘 아시고 그렇기 때문에 우리의 형편을 누구보다도 잘 이해하실 수 있는 분입니다.
내가 어려움을 당할 때 나의 어려움을 잘 이해해 주시고 동정해 주실 분이 바로 예수님이시기 때문에 ‘너희 모든 염려를 주께 맡기라 그리하면 그가 너희를 돌보아 주시리라’고 말씀해 주고 있는 것입니다. 예수님은 ‘너희를 괴롭히는 그 어떤 문제라도 내게로 가지고 오라, 내가 그 문제를 해결해 주리라고 하십니다. 지금 내가 그 어떤 처지에서 어려움을 겪고 힘겹고 험난한 처지에 놓여 있으며 방황한다고 해도 예수님은 그 문제를 가지고 내게로 오라고 하시는 것입니다.
(2) 다음에 예수님은 우리들 인생의 무거운 짐을 대신 져 주시기 위해 세상에 오셔서 우리에게 임마누엘이 되어 주셨습니다. 예수님은 우리들과 하나도 다름이 없으신 사람의 모습으로 우리가 살아가고 있는 이 세상에 오셨습니다. 예수님이 아마 천사의 모습으로 오셨다면 우리는 주님이 가신 길을 따라갈 수 없을 것입니다. 아마 예수님이 다른 어떤 종교의 교주들처럼 하루 종일 참선이나 시키고 목탁이나 두들기게 하고 절을 천 번이고 만 번이고 하란 다면 우리는 예수님을 따라갈 수 없을 것입니다. 아마 예수님이 훌륭한 도덕 군자의 처지에서 우리에게 너희도 도덕적으로 선하게 살아야 하고 허물없이 살아야 우리의 영생을 책임질 수 있다고 하셨다면 우리는 예수님을 믿을 수 없으며 그에게 소망을 둘 수 없을 것입니다. 왜냐하면 성경에 기록된 대로 우리는 모두 죄인들이며 우리 중에 누구든지 죄 없이 그 생애를 살아갈 사람이 없을 것이기 때문입니다.
그러나 예수님은 우리에게 이처럼 말씀하셨습니다. ‘수고하고 무거운 짐 진자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라’고 하신 것입니다. 예수님은 우리가 지금 우리의 생애 중에 짊어지고 있는 인생의 짐이 무거운 짐이며 우리들은 그 무거운 짐에 눌려 수고로운 생애를 살아가고 있다는 사실을 잘 알고 계십니다. 그래서 예수님은 우리에게 나는 너희에게 더 무거운 짐을 져 주려고 온 것이 아니라 너희가 지고 있는 무거운 짐을 대신 짊어짐으로 너희로 평안하고 소망이 있는 새로운 삶을 살아가게 하려고 오셨다고 말씀하시는 것입니다.
(3) 또한 예수님은 우리들로 하나님께 대한 순종의 본을 보여 주시기 위해 임마누엘로 오셨습니다. 아담의 불순종은 이 세상에 죄와 사망과 하나님의 심판을 불러 왔습니다. 그러나 예수님의 순종은 의와 생명과 천국을 가져 왔습니다. 롬5장에서 이처럼 말씀해 주고 있습니다. ‘한 사람의 순종치 아니하므로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라.’
우리는 한 사람 아담 안에서 모두 불순종의 아들들로 낙인이 찍혀 죄인이 되었지만, 우리는 한 사람 예수 그리스도의 순종하심으로 그 예수 안에서 다 순종의 아들로 인정받아 의인이 되었다고 말씀해 주고 있는 것입니다. 예수님은 우리를 위해 대신 십자가에서 죽으셨습니다. 이 같은 그리스도의 죽으심은 아버지의 말씀에 대한 순종에서 나왔습니다. 빌2장에서 ‘그는 죽기까지 아버지께 순종하셨다’고 했습니다. 이 순종은 우리를 죄에서 구원하시기 위한 순종이셨습니다. 그의 순종을 통해서 우리가 구원을 받은 것입니다. 그러므로 우리는 우리들의 구원을 위해서가 아니라 하나님께 영광을 돌리기 위해 예수님을 통해 하나님께 대한 순종을 배워야 합니다. 예수님이 우리를 위해 고난을 당하신 것처럼 우리도 예수님을 위해 고난을 받아야 합니다. 성경에서는 너희가 그리스도와 함께 영광을 얻기 위해 그와 함께 고난도 받아야 할 것이라고 말씀해 주고 있습니다.
(4) 다음에 예수님이 육신을 입고 임마누엘로 세상에 오신 가장 중요한 목적이 있습니다. 그것은 우리의 죄악을 담당하시기 위해 속죄 제물이 되시기 위해 오셨다는 사실입니다. 이사야가 메시야의 모습을 예언할 때, ‘그의 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그의 상함은 우리의 죄악을 인함이라’고 했습니다. 이것은 예수님이 십자가에서 우리의 죗값의 제물이 되시기 위해 죽으셨음을 증거 해 주는 말씀입니다.
보이지 아니하시는 하나님을 아들의 모습으로 세상에 보내셔서 우리들로 하나님을 바라보게 하고 하나님을 알게 한 일은 너무도 감사한 일입니다. 하나님께서 그의 아들을 세상에 보내심으로 그를 본 받게 하시고 하나님을 기쁘시게 해 드릴 수 있는 길을 보여 주신 일은 우리에게는 놀라운 은혜입니다. 그러나 예수님께서 죗값으로 죽게 된 우리 인생들에게 그 죄를 속죄하기 위해 그 아들을 사람으로 이 세상에 보내시지 아니하셨다면 우리가 이 세상에서 누리는 이 모든 일들이 우리에게 아무런 의미도 없을 것입니다.
3. 임마누엘의 축복
여러분, 이런 예수님이 바로 나와 함께 계시는 것입니다. 예수님은 부활 승천하신 이후, 성령으로 다시 오셔서 나에게 임마누엘로 함께 계시는 것입니다. 내가 세상 끝날 까지 너희와 함께 하시겠다고 하셨습니다. “너희가 세상에서 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이겼노라”고 하셨습니다.
우리 예수님은 2천년 전에 베들레헴에 태어나시고 30년간 세상에 계셨던 역사상의 인물로만 그치는 분이 아닙니다. 지금도 성령으로 우리와 함께 우리 안에 임마누엘로 계시는 하나님 바로 그 분이십니다. 예수님은 그의 임마누엘에 대한 약속에서 ‘내가 너희를 고아와 같이 버려 두지 아니하고 너희에게 다시 오리라’고 하셨습니다.
그러나 이런 임마누엘의 축복을 누리지 못하고 메마르고 무의미하게 자기 생애를 살아가는 사람들이 우리의 주변에는 너무나도 많습니다. 여러분은 혹 교회에는 나오지만 아직 임마누엘의 축복이 무엇인지, 그 축복의 맛이 어떠한지 아무 것도 모르고 살아가고 있는 것은 아닙니까? 여러분은 예수님과 가까이하십시오. 말씀으로 예수님을 배우시기 바랍니다. 그 예수님의 말씀에 순종하는 생활을 하십시오. 반드시 임마누엘 하시는 주님을 발견할 수 있을 것이며 그 예수님으로 말미암아 여러분의 생애가 새로워질 것입니다.


혼란한 정치에다 생활경제의 어려움으로 인해 국민들의 마음은 성탄과 새해를 맞이해야 하는 길목에서도 여전히 심란하다. 무엇보다 17대 국회 만큼은 불신과 증오의 정치를 화해와 상생의 정치로 변화시켜줄 것을 기대했건만 정치는 여전히 그 벽을 넘지 못하고 있다.
언론보도에 따르면 열린우리당은 임시국회 최대 쟁점인 국가보안법 문제와 관련해 “성탄 연휴기간 여야 4인 대표회담을 계속한 뒤 그 협상결과를 27일 열린우리당 의원 총회에 보고하고 당론 변경 여부를 포함한 최종 입장을 정리할 예정”이라고 한다. 또 열린우리당은 사실상 ‘연내 국보법 폐지 추진’이라는 당론 중 국보법 폐지 부분은 유지하되 내년으로 시기를 미룰 것인지, 또는 폐지 당론을 대체입법으로 변경해 회기 내 합의 처리할 것인지를 의원총회에서 결정할 것으로 알려지고 있다.
대통령과 열린우리당 지도부는 연내 폐지라는 당론을 무력화하지 말고 원칙을 지켜라!
열린우리당의 이러한 태도변화는 최근 노무현 대통령이 4대입법 문제와 관련해 ‘국가보안법 폐지안 처리 등 4대 개혁 입법이 이번 임시국회에서 처리되지 않더라도 대세에 지장이 없으니 여유있게 추진하라’는 지난 24일 저녁 당정 지도부 만찬에서 발언한 것과 무관하지 않다고 본다. 그러나 우리 여성들은 지난 9월 노 대통령이 “낡은 유물인 보안법은 칼집에 넣어서 박물관으로 보내야 한다”며 발언한 것과 “정치생명을 걸고 연내에 국보법을 폐지하겠다”던 천정배 열린우리당 원내 대표의 발언을 분명 기억하고 있다.
그런데 이제와서 정치 여건이 어렵다는 이유로 폐기를 늦추자고 하는 것은 도저히 납득이 가지 않는다. 당연히 수구 보수 세력의 저항은 있을 거라 예상하지 않았는가! 무엇보다 대통령과의 만찬 이후 자신들이 정한 당론을 다시 검토하자며 우왕좌왕 하는 열린우리당의 모습은 참으로 인내심을 가지고 지켜보기 어렵다. 만약 열린우리당이 취하고 있는 이 같은 태도로 인해 국가보안법 처리시기가 내년으로 미뤄지거나 대체입법 수용쪽으로 흘러간다면 열린우리당을 다수당으로 만들어 주며 개혁을 요구한 바로 그 국민들에 의해 준엄한 심판을 받게 될 것임을 명심해야 한다.
만약 열린우리당이 당론을 변경하면서까지 한나라당과 야합의 수렁에 빠져든다면 민주개혁을 바라는 국민의 심판을 면치 못할 것이다.
우리 여성들은 최근 국가보안법 폐지, 호주제 폐지 등 일련의 주요 입법과제들을 지켜보면서 17대 국회 초반에도 이러한 개혁들을 하지 못한다면 갈수록 더 어려워지지 않을까 심히 우려가 된다. 내년까지 이러한 문제들을 끌고 가면 경제도, 국민통합도, 개혁도 모두 어려위지는 상황에 닥칠수 있다. 그리고 여야 협상도 정도가 있고 상식이라는 기본선이 있다. 그 선을 넘어서면 그것은 야합에 불과하다. 따라서 열린우리당은 탄핵이후 국민들이 만들어준 과반의석을 가지고도 국가보안법을 포함한 4대 개혁법안을 하나도 제대로 처리하지 못한 채 이렇게 허송세월을 보낸다면 그건 개혁의 포기이며 향후 선거에서 열린우리당은 국민들의 심판을 매섭게 받게 될 것이다. 지금이라도 열린우리당은 국가보안법을 애초에 약속한 대로 연내에 완전 폐지시켜야 한다. 그리고 만약 열린우리당이 당론을 변경하면서까지 한나라당의 덫에 걸려 야합의 수렁에 더욱 빠져든다면 열린우리당은 민주개혁을 바라는 국민의 심판을 면치못할것임을 분명 명심해야 한다.


아사히신문의 집계에 따르면 개선(신규) 의석(124석) 중 자민당이 57석, 공명당이 14석 등 두 집권 정당이 71석을 얻었다. 비개선(기존) 의석 70석을 가진 두 여당은 개선과 비개선 의석을 합쳐 절반인 123석이 넘는 의석을 유지하게 됐다. 2017년 10월 중의원 선거 후 1년 9개월 만에 치러지는 이번 참의원 선거에서 자민당을 중심으로 한 개헌 세력이 3분의 2 이상의 의석을 유지할지가 최대 관심사였다…기사제보 및 보도자료..이미선 헌법재판관 후보자의 남편이 거래정지 직전 OCI 계열사 주식을 집중적으로 매도하고 가격이 떨어졌을 때 다시 사들여 이득을 취한 게 아니냐는 의혹이 제기됐다..


어렸을 적 부터 음악감상을 취미로 시작하여 습관이 되기까지에 큰 역할을 한 것은 가요라기 보다는 팝송이었다. 누구나 그랬겠지만, 내 세대들은 팝송을 '굿모닝 팝스'와 'NOW' 시리즈를 비롯한 컴필레이션 음반을 통해 접했다. 그 시기가 어렸을 때이다보니, 국어가 아닌 가사를 이해할 수 없었다. 그냥 그건 하나의 음악이었을 뿐이다. 알아들을 수 없는 말들도 음악의 일부였다. 그 해석이 없어도 음악은 좋았다. 이 어렸을 때의 경험은 끝내 내 음악감상법에 지대한 영향을 미쳤고, 이제는 그 음악이 가요든 팝송이든 가사는 별로 신경쓰지 않았다. 팝송의 경우에 내가 가사를 보고 외울 때는 딱 하나, 그 밴드가 내한을 할 때 뿐이었다. 내한때는 어떻게든 따라 부르고 싶어서 공연 며칠 전부터 외우곤 했다. Metallica가 그랬고 Oasis 때도 그랬다.
국내 가요라고 해도 별 차이가 없었다. 앞서 언급한, '노래'라는 말보다는 '음악'이란 말을 쓰고 싶었던 게 보컬에 대한 과도한 집중에서 벗어나고 싶은 마음과 동시에, 나에게 있어서 가사는 음악에 있어 큰 역할을 하지 않는다고 판단했기 때문이다. 아이러니하게도, 내가 특정 음악의 가사가 뭔지 정확하게 깨닫는 순간은, 음반을 구입하여 부클릿을 볼 때가 아니라 그 노래를 노래방에서 부를 때다. 뮤직비디오 화면 위에 나타나는 가사를 보고서야, 이 노래는 이런 가사를 가졌구나 깨닫는 것이다. 이와 더불어, 나는 특정 곡들의 제목을 잘 모른다. 내가 제목을 확인할 때는 음악을 듣다가 그 곡이 너무 좋을 때다. 이 곡 제목은 뭘까, 할 때 쳐다볼 뿐 그 외에는 외우려고 노력하지 않는다.
하지만 최근 여러 음악관련 리뷰들을 보면서, 가사에 대한 이야기가 나올 때 나는 뜨끔한 생각이 든다. 내가 그동안 음악의 온전한 재미 하나를 놓치고 살아왔던 것은 아닐까, 라는 생각이 들기 때문이다. 언제 부터인가, 오로지 음악만을 듣기 위해서 그것에 집중하지 않고 있다. 마치 책을 읽거나 영화를 보듯이, 음악을 틀어놓고 그것에 온 집중을 하지는 않는 것이다. 다른 일을 하면서 음악을 들을 때는 가사를 쉽게 파악하기 힘든 것도 사실이다. 그런데, 최근에 가사에 관한 글들을 보면서 음악을 온전히 듣고 있지는 않다는 생각이 들었다. 특정 음악을 만든 사람이 그 곡의 가사까지 썼다면, 그 내용엔 충분히 관심을 집중시킬만한 의미가 있었을텐데 나는 그것을 애써 무시해왔다. 음악도 어쩌면 하나의 '이야기'일텐데, 나는 그 이야기는 제쳐놓고 있었다.
문제는 다시 여기서 시작된다. 그렇다면 나는 온전히 음악에 집중하는 시간 혹은 부클릿 속에 들어있는 가사를 보면서 음악을 듣는 시간을 앞으로 가질 수 있을 것인가. 음악을 좋아한다면서, 외국 영화 자막에 집중하듯이 그 집중력을 부여할 수 있을 것인가. 내 대답은 긍정적이지 않다. 이야기를 좋아한다면서도, 음악 속 이야기는 들으려 하지 않는다. 이 반감을 어떻게 낮춰야 할까. 지금이라도 당장 CD 케이스를 열어 젖혀야 하나. 이 음악을 만든 사람들이 무엇을 말하고자 하는지, 왜 이런 곡을 만들게 되었는지를 가늠해야 할까. 그렇게 했을 때, 나는 좀 더 제대로 된 음악 이야기를 할 수 있을까.
문득 '검정치마' 2집에 관한 차우진의 글을 읽다 생각나서 몇 자 적어 본다.
음반수집가 2011/09/02 18:24 # 답글
저또한 비슷합니다. 가사보다는 음이 먼저네요.
이런 와중에 가사가 들어오면 정말 대단한 이들이죠. 김현식, 김광석, 산울림, 신해철 등이 그랬죠.
James 2011/09/02 19:04 #
앗, 딸바보 음반수집가님 오랜만입니다. 잘 지내시죠?
그들의 가사가 들리는 건, 단순히 발음이 명확해서가 아니라 정말 내용이 전달 되기 때문이죠.
그러고 보니 한 때, 가사 비교하던게 생각나네요. 신해철이 20살 정도에 때 쓴 가사와 최근 한 아이돌 그룹 멤버가 20살 때 쓴 가사였는데, 참 웃겼던 기억이 납니다.
2011/09/04 02:01 # 삭제 답글
James 2011/09/04 23:47 #