무엇보다 요가를 수련하면 건강해진다. 실제 요가를 통해 건강을 되찾았다. 또 몸도 마음도 군더더기를 제거하고 꼭 필요한 것만 남아 담백해진다. 요가는 비우는 것이다. 지난 1976년 농민운동을 하면서 건강복지를 위해 요가를 처음 접했다. 그런데 36살 때쯤 건강에 문제가 생겼다. 그런 계기로 요가를 다시 찾게 됐고 요가를 통해 ‘황금빛 삶’을 얻게 됐다. 요가를 깊게 수련하기 위해 지난 1999년 9월부터 8개월간 티베트, 네팔, 인도, 파키스탄 등지를 홀로 배낭을 지고 명상여행을 하면서 본격적인 수행의 길을 걸었다. 명상여행 길에서 ‘비파사나(여러 가지 현상을 관찰하는 직관명상법)’를 접한 후로 현재까지 20여년 동안 예전보다 더 집중해 비파사나 명상수행을 하고 있다. 요즘도 매일 정좌해 2시간씩 비파사나를 수행하고 있다.
[천지일보=이태교 기자] 박남식 회장이 21일 행복한요가 평촌에서 자유자재로 물구나무 서기를 하고 있다. ⓒ천지일보 2018.8.21
― 정통요가를 고수하는 이유는.
요가수행의 목적과 근본을 잃지 않기 위해서다. 요가가 대중의 사랑을 받으면서, 본질을 잃고 요란해진 듯하다. ‘요가수트라(YOGA SUTRA)’라는 경전이 있다. 정통요가는 요가수트라에 근거해서 요가를 수행하는 것이다. 경전에는 요가인이 어떻게 살아야 할지 삶의 지표를 삼을 수 있는 계율(야마, 니야마)을 제시한다. 사람이 인간다운 삶을 살기 위해 도덕적인 규범을 먼저 제시하고 있다. 그러나 바쁘게 살아가는 현대인의 병폐인 ‘빨리빨리’ 속성엔 이 도덕규범이 생략되고 눈에 보이는 동작(아사나, Asana)의 기교에 매달리는 편이다. 이러한 병폐를 해소하기 위해 몸과 마음의 긴장을 풀고 완전한 이완을 즐기며 ‘느림의 삶’을 창출해야 한다. 요가는 이완(Relaxation)이다.
― 요가 배울 때 주의사항이 있나.
요가센터에서 요가의 동작인 아사나를 먼저 접하게 된다. 아사나를 행할 때 반드시 지켜야 할 주의사항의 첫 번째는 절대 무리하지 않아야 한다. 자기 몸의 현주소(힘, 유연성, 균형)에서 출발해 능력껏 서서히 따라 하며 점진적으로 완성도를 높여가야 한다. 두 번째로 모든 동작은 호흡에 맞추어 행해야 한다. 세 번째는 동작 후에 충분한 휴식을 통해 몸을 완전히 이완해야 한다. 몸의 이완이 바로 마음의 이완으로 이어지기 때문이다. 요가는 매일 지속적으로 수련하는 것이 좋다. 기본적인 동작법과 호흡법을 익히고 명상법을 익히기 위해서는 일정하게 시간 투자를 해야 한다. 1, 2년의 수련지도를 받는 것이 좋다.
― 요가 나눔운동을 하는 이유는.
요가는 나눔이다. 좋은 수행의 향기는 전파하는 힘을 가진다. 요가의 유파에 박티요가 즉, 헌신요가가 있다. 대중을 향한 헌신의 수행을 통해 자신의 깨달음으로 정진하는 것이다. 요가 지도자로 새로이 태어나는 분에게 요가의 나눔 정신을 강조한다. 특별히 소외계층에서 요가가 필요한 곳이 많다. 재능기부의 대상도 유익함을 얻지만 재능기부 봉사자가 더 큰 보람을 얻는다. 장애인 시설이나 노인복지시설이나 사회의 보호망이 연약한 곳을 찾아 요가를 나누는 기쁨은 엄청나게 크다. 5년째 지역사회에 요가동아리 지도로 봉사를 하고 있다.
[천지일보=이태교 기자] 박남식 회장이 21일 행복한요가 평촌에서 요가를 지도하고 있다. ⓒ천지일보 2018.8.21
― 전문가 양성은 어떻게 하나.
전문가 양성은 두 가지 의미가 있다. 하나는 요가수련에 임했을 때 요가가 자신의 삶에 많은 변화를 주기 때문에 보다 깊은 이론과 폭넓은 수련을 깊이 있게 하려는 심화수행의 목적이 있다. 다른 하나는 요가 나눔의 실현을 위해 자신의 기량을 닦아나가는 것이다. 그 속에는 아름다운 몸매 만들기, 건전한 사고방식, 올바른 삶의 행태 등의 덕목이 다 담긴다. 각 주민자치센터에서 수많은 요가강사가 지도활동을 하고 있다. 이들의 사회적 경제적 복지 위치를 위한 제도개선도 필요한 때다. 그리고 더 전문가를 양성하고 조직적으로 활동하기 위해 ㈔한국담마요가협회를 창립했다.
[천지일보=이태교 기자] 박남식 회장이 21일 행복한요가 평촌에서 진행되는 차도(茶道)를 통한 정신수양에 대해 말하고 있다. ⓒ천지일보 2018.8.21
― 요가원에 차(茶)문화를 도입했던데.
요가와 차, 둘 다 몸의 건강뿐 아니라 정신수양의 목적에 부합되기 때문이다. 사회단체 활동가로서도 지도자의 인성덕목에도 필수적으로 도움 되는 것이기 때문에 차도(茶道)를 통한 정신수양과 요가를 통한 정신수양을 같은 각도로 보고 있다. 행복한 요가원에서 배출된 요가지도자가 운영하는 요가원에는 반드시 차담을 나누는 찻상이 있다. 한 시간의 요가수련 후에 차를 한 잔 마시면서 요가수련에 관한 질문이나 상담을 자연스럽게 나누기도 한다. 대화의 소통이 되는 찻상인 셈이다. 담마요가협회 초기 핵심지도자는 전문가 수준으로 차를 공부했다. 제가 박사학위 논문을 ‘한재 이목의 차도사상연구’로 쓰게 된 것도 이러한 경험이 축적된 것이다.
― 요가 확산을 위해 하는 일은.
전국 단위로는 대한요가회가 조직돼 활동하고 있다. 또 2014년 UN(유엔)에서 ‘세계요가의 날(6월 21일)’이 선포됐다. 요가의 평화와 조화의 정신이 UN의 정신과 부합되기 때문에 결의된 것이다. 2015년부터 매년 ‘세계요가의 날’ 축제행사를 국내외에서 펼치고 있다. 요가는 몸과 마음의 건강뿐 아니라 인성함양에 매우 좋은 덕목이다. 요가가 제도교육(학교 교육)에 교과로 자리 잡는다면 학교폭력이나 학생의 스트레스 해소에 매우 유익하다.


그동안 어려운 환경에서도 우리밀 생산하느라 고생이 많았던 밀 생산자들에게 또 하나의 희소식이 생겼다. '밀산업육성법'이 지난 20일 국무회의에 상정 의결되었다고 한다. 이 법은 준비기간을 거쳐 내년 2월 공포될 예정인데, 정부에서는 국회와 정부 모두 국산밀 활성화를 위해 좋은 기회가 될 거라고 희망을 감추지 않고 있다.
그러나 일선에서 들리는 얘기는 그리 썩 좋은 편이 아니다. 생산자인 농민들은 과연 밀을 재배하면 쌀보다 소득을 더 올릴 수 있을 지에 대해 불확실성을 갖고 있고, 국산밀의 주 수요처가 되어야할 가공식품업체들은 이미 국산밀을 사용했다가 가격, 품질 등의 문제로 포기한 전례가 있어서 결코 긍정적이지 않다.
생산자와 수요자 모두 공통된 의견은 하나다. 정부가 지원해주면 해볼 수도 있겠지만, 그냥 지금 이 상태라면 섣불리 움직이지 않겠다는 입장이다. 때문에 정부의 역할이 그 어느 때보다 더 중요한데, 20일 발표된 정부 보도 자료를 보면, 뭔가 잘못 판단하고 있는 것 같은 생각이 든다.
■ 밀 품질 관리 강화가 급선무
정부와 식품기업들은 2010~2014년 국산밀 활성화를 위해 각고의 노력을 기울였다. 제빵 업계의 양대 산맥인 SPC그룹과 CJ제일제당은 각각 경남과 전남 지역국산밀 농가와 산업화 협력을 위한 MOU를 맺고 시장 활성화를 위해 발 벗고 나섰다. 여기에 이전부터 국산밀을 수매 보급하던 동아원 등 제분회사까지 가세해 2011년도 국산밀 생산량은 4만3000톤으로 역대 최고치를 기록할 정도였다.
그러나 2012년 이후부터 급격히 감소하기 시작해 지금은 연간 생산량이 1만 톤을 간신히 넘는 수준에 지나지 않는다. 이렇게 된 원인은 여러 가지가 있겠으나 가공식품업체들은 무엇보다도 국산 밀의 품질 문제를 최우선으로 꼽는다.
당시 국산밀로 만든 빵은 제대로 부풀어 오르지 않거나 노화가 빨라지는 등의 품질 문제가 계속되자 업체들은 사용량을 점차 줄이기 시작했다. 지금도 국산밀은 수입밀과는 달리 유독 쭉정이가 많고 등숙률이 떨어지는 등의 문제점을 안고 있다.
이러한 점을 고려해, 정부는 20일 발표한 보도 자료에서 우수한 밀을 품질기준에 따라 분류 관리하겠다고 했으나, 실제 현장에서는 아직까지 정부의 의지가 잘 반영되는 것 같진 않다. 밀 공공비축이 작년부터 시작되었지만, 아직까지 밀에 대한 구체적인 품질기준과 표준농법이 정해지지 않아 비축된 밀 품질은 생산자에 따라 들쭉날쭉하다.
만약 밀 품질을 제대로 관리하지 않고 그저 생산량만 따져 수매하게 되면 농가에서는 ‘백중’같은 다수확품종만 집중 재배하거나, 수매품종이라 하더라도 표준농법대로 하지 않고 쌀처럼 재배하면 글루텐 함량이 낮은 저품질 밀만 대량 양산하게 될 것이다.
이런 문제가 발생하지 않도록 최대한 빨리 밀 수매품질 기준을 정해 당장 내년 수매 비축 분부터라도 품질관리를 실시해야한다. 또한, 종자는 세대를 거치며 환경적응, 교잡 등을 통해 당초 갖고 있던 특성을 잃을 수 있기 때문에 파종용 종자는 특별히 관리해야하고 반드시 국가가 직접 종자를 지급하고, 민간에서 자가 채종한 종자는 수매를 하지 않는 등의 종자관리시스템을 반드시 확보해야한다.
■ 밀은 통곡 아닌 가루로 소비하는 것이다
또 정부는 국산밀 육성 대책으로 잡곡처럼 쌀에 섞어 혼식을 장려하겠다는 방안을 내놓았으나, 어처구니가 없다는 생각이다. 일단, 급식에서 가장 많은 부분을 차지하는 학교의 경우를 따져보면 학생들이 잡곡밥을 잘 먹지 않고 심지어는 그대로 버리기까지 한다. 밥에 통밀을 섞겠다는 것은 좋은 아이디어가 아니다.
게다가 국산밀은 수입밀보다 글루텐이 적어 알러지 발생확률이 낮다고 했는데, 알러지는 유발원의 양에 좌우되는 것이 아니라 유발원 함유 유무 및 접촉빈도에 따라 발생하므로 상식과 어긋난다. 또한, 최근 출산율 저하와 이에 따른 학생 수 감소로 인해 학교급식에서 소비되는 쌀 역시 급격히 줄고 있다. 이런 판국에 쌀을 덜어내고 밀을 섞을 경우 국내 쌀소비 부진을 부채질하는 결과를 낳을 것이므로 좋은 방법이 아니다. 무엇보다도 밀은 전 세계 공통으로 가루로 만들어 다양한 식품의 소재로 사용하는 곡물이다.
국내 식품용 밀 소비량 200만 톤 중 대부분이 수입산이며, 국산밀 자급률은 고작 0.5%에 불과하다. 밀 산업을 발전시켜야하는 절대적인 이유가 바로 자급률을 높여야한다는 데에 있기 때문에 밀가루로 소비되는 수입 밀을 대체해야 맞다. 지금까지 국산밀로 수입밀을 대체하겠다는 명분만 있었지 구체적인 전략은 실현 불가능한 것이어서 번번이 실패했다. 이를테면, 국산밀 100%인 빵을 만들어 수입밀가루 빵을 대체하자는 식이었으나, 절대적으로 잘못된 전략이다.
수입밀은 전량 제분회사에서 밀가루로 만드는데, 그 밀가루는 100% 단일산지 밀이 아니라 글루텐과 회분 함량을 고려해 여러 산지의 밀을 혼합해 만든다. 밀 품질은 봄밀과 겨울밀, 북반구와 남반구, 위도 등에 따라 각각 달라지는데, 이것들을 적당히 조합하면 대략 15가지 종류의 다른 밀가루를 만들어낼 수 있고, 용도에 따라서 수 백 가지 밀가루도 생산할 수 있다.
따라서 국내 유통되는 밀가루 가공품 중 ‘미국밀 100% 빵’, ‘호주밀 100% 국수’ 등의 제품은 있을 수 없다. 지금까지와는 달리 국산 밀은 순수 100% 제품을 만들기보다는 제분 시 조합되는 여러 가지 밀 품종의 하나로 들어갈 수 있도록 하는 전략을 펴는 것이 맞다. 그래야 안정적인 수요처를 확보할 수 있게 될 것이다. 제분 시 다른 수입밀들과 혼합 사용되려면 균일한 글루텐 함량과 회분함량이 나올 수 있도록 국산밀을 철저하게 품질 관리해야한다.
■ 국산밀 중심 제분공장 설립 등 가공설비 확충 필요
제분사업 수익구조를 분석해보면, 밀가루 판매수입이 전부는 아니다. 제분 시 발생하는 겨나 쭉정이, 불합격품 등의 부산물 판매 수입이 꽤 많다. 밀 부산물은 인근 지역에 사료로 판매되어 가축의 주요 단백질 공급원으로 사용된다. 사료로 조차 소진되지 못한 것들은 비료로 사용할 수도 있다.
제분공장을 단순히 밀가루 공장으로만 보면 안 된다. 외국의 사례를 보더라도 제분공장은 지역 바이오 자원 순환 시스템을 구성하는 핵심 가공센터로서, 밀 자원의 안정적 수요처로서 부산물을 활용한 바이오 자원 재활용과 소득창출, 식량자원 공급 등 매우 중요한 역할로 운영된다.
현재는 대기업에서 운영하고 수입밀을 쓰기 때문에 지역 농민들에게 주는 경제적 이익효과가 거의 없지만, 국산밀을 가공하는 제분공장을 설립하게 되면 지역경제에 주는 긍정적 효과가 대량으로 생겨날 것이고, 지금 정부에서 구상하고 있는 푸드플랜 계획에도 부합되는 바이다.
국산밀 생산자들 대다수가 소규모 제분 공장 또는 기존 제분공장에 임가공 의뢰해 밀가루를 만들고 있다 보니 높은 생산가격과 안정적인 품질관리의 어려움 등에 시달리고 있다. 국산밀 제분은 기본 생산 비용과 부대 수익등을 고려하면 어느 정도 규모 이상을 갖춘 직접 가공형태가 바람직하다.
일본에서는 국산밀 제분을 위한 설비가 현 단위 농업기술센터에 설치되어 있어 생산된 밀을 맡기기만 하면 밀가루를 위탁 생산해주는 시스템을 갖추고 있다. 이에 따라 일본의 밀자급률은 15%수준까지 올라섰다. 밀은 설탕, 전분당류, 유지등과 더불어 가공식품산업의 4대 주요 소재이며, 의약품, 화장품, 제지, 플라스틱과 도료 등 화학 산업 등에 사용되는 바이오 소재을 공급하는 중요한 천연자원이다.
국내 철강소재산업의 진흥을 위해 국가가 직접 포항제철을 만들었듯이, 밀도 산업 생태계 조성 및 연관 산업과의 연계 발전을 위해 국가가 직접 기초소재공장을 설립 운영할 필요가 있다.
정부가 그동안 밀, 쌀 등의 식량작물에 대해 식량문제 해결이나 농가소득 창출이라는 단순히 1차산업적인 시각으로 접근했기 때문에 식량과 그 외 연관 산업으로의 확장 이용 등에는 상대적으로 무관심했다. 정부가 할 일은 무엇인가? 보조금 지급 등을 통해 개별 농가나 영농 조합 등 민간 경제주체 대상 직접 지원은 정부가 계속할 일은 아니다. 그것은 그저 언 발에 오줌 누는 식의 미봉책일 뿐 근본적 해결은 불가능하다.


지난주 교육과학기술부는 내년부터 개교할 서울지역 자율형 사립고(자율고) 신입생 선발전형에 대한 기본방침을 제시했다. 이에 따르면 해당 자율고는 응시 대상의 중학교 내신성적 기준을 50~100% 범위 내에서 정하고 그 기준을 충족시키는 응시자들을 추첨으로 선발하게 된다. 듣기에 따라서는 자율고의 지원 대상을 내신성적으로 제한하는 듯하다. 그러나 자세히 들여다보면 자율고는 응시생을 대상으로 면접을 볼 수도 없고 내신성적 순으로 학생을 뽑을 수도 없다. 내신성적이 중간을 넘는 학생들을 대상으로 ‘제비 뽑기’식으로 추리라는 것과 다를 바 없기 때문이다.
일반적으로 학교의 자율성은 교육과정 운영, 학생 선발, 그리고 재정의 자율권을 뜻한다. 현재 자율고의 재정 충당에는 상당한 제약이 있다. 더욱이 교육과정 운영 또한 완전 자율을 기대하기 어려울 것으로 보인다. 여기에다 학생 선발마저 이런 식으로 제한한다면 이를 ‘자율고’라고 부를 수 없을 것이다. 문자 그대로 이름만 있는 것 아닌가. 이런 사정으로 벌써부터 사립학교 관계자들 사이에선 아우성이 터져 나오고 있다. ‘이렇다면 우리가 무엇을 바라고 자율고를 운영하겠느냐’라고 말이다.
물론 자율권이 ‘학교 마음대로 가르치고 학생을 뽑고 수업료를 받는’ 무제한의 자유와 동일한 것은 아니다. 사회적 여건을 고려한 어느 정도의 규제는 필요하다. 그러나 이러한 규제가 외부로부터 부여되는 것은 자율고의 설립 취지에 위배된다고 본다. 자율고는 다양화되고 특성화된 학교 교육을 통해 공교육에 대한 만족도를 높인다는 목적을 달성하기 위하여 설립하기로 한 것이다. 즉 획일화된 고교 시스템으로는 개인의 상이한 능력이나 특성에 따른 교육에 대한 다양한 욕구를 충족시키지 못한다고 보고, 일부 사립학교에 자율권을 부여하는 체제를 통해 이 문제의 해결을 시도해 왔던 것이다.
그런데 왜 그 대상이 하필 ‘사립고’인가라는 의문이 들 수 있다. 이에 대한 필자의 견해는 이렇다. 우선 사립고는 다채로운 건학이념을 통해 공립학교보다는 비교적 자유롭게 교육의 다양성을 추구할 수 있다. 아울러 교육 결과에 대한 책임을 개별 학교에 묻는 데 있어 공립보다는 사립학교가 용이하다는 점도 감안된 것 같다. 게다가 사립과 공립 간의 경쟁을 유발함으로써 학교 교육의 만족도를 제고하는데도 기여할 수 있다.
결국 개성 있는 교육이념으로 무장된 사립학교들이 학생들의 특성이나 수준에 맞는 교육을 제공하고 그 결과에 대한 책임을 철저히 지게 함으로써, 학생과 학부모의 입장에서 보다 좋은 교육, 보다 흡족한 교육을 제공받을 수 있게 하자는 것이 자율고 프로젝트의 핵심적 내용이다. 그럼에도 교과부는 왜 이러한 자율고를 유명무실화하려는 것인가? 그 이유는 바로 사교육이라는 엄청난 부담에 있다고 본다. ‘자율고가 사교육을 부추긴다’라는 비난은 고스란히 교과부, 아니 현 정부의 몫이 될 수도 있다는 중압감에 시달리는 것이다. ‘구더기 무서워 장 못 담그느냐’고 관계자들만을 질책할 수는 없는 문제다. 예상되는 사교육의 증가 효과를 비현실적인 기우라고 일축하기도 어렵다.


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크로아티아는 12일 오전 3시(한국시간) 러시아 모스크바의 루즈니키 스타디움서 치른 잉글랜드와의 ‘2018... 앞서 프랑스는 11일 러시아 상트페테르부르크 스타디움에서 치른 벨기에와의 맞대결에서 1-0으로 승리를 거두고...
15일 자정 루즈니키 스타디움에서 대망의 결승전을 치릅니다. 아쉽게 결승진출에 실패했지만 잉글랜드와 벨기에가 모레(14일) 밤 11시 상트페테르부르크 스타디움에서 갖는 3, 4위전도 결승전 못지 않은 열전이 예상됩니다. ■
4강에서 패배한 잉글랜드는 14일 오후 11시 상트페테르부르크 스타디움에서 벨기에와 3-4위 결정전을 치른다. 20년 만에 4강행 티켓을 거머쥔 크로아티아는 만주키치를 원톱에 세우고, 중원에 루카 모드리치, 이반 라키티치가...
크로아티아 1998년 프랑스 월드컵 4강서 프랑스에 1-2 패배 '악연' G조 조별리그 3차전 상대 잉글랜드-벨기에는 3-4위전서 재대결 [월드컵] 골 넣고 기뻐하는 만주키치크로아티아의 공격수 마리오 만주키치가 잉글랜드와...
＇WC 2번째 3연속 연장 승부＇ 끈질긴 크로아티아 | 2018년 07월 12일 06시 22분


직장인 야구축제가 가을 주말을 물들인다. AJ는 26일 서울 목동야구장에서 ‘2019 제9회 AJ배 전국 직장인 야구대회’가 개막한다고 밝혔다. AJ배 직장인 야구대회는 2011년 시작된 국내 최초의 직장인 야구대회로, 국내에서 가장 오랜 역사를 자랑한다. 이번 대회는 15일까지 참가를 신청한 102개의 직장인 야구팀 가운데 추첨으로 선발된 32개팀이 참가하며, 11월 24일까지 주경기장인 목동야구장에서 토너먼트 방식으로 대회를 진행해 최종 우승팀을 뽑는다. 최종 우승팀에게는 상금 300만원과 우승컵, 메달, …
과거 대표적인 국가폭력의 현장이었던 남영동 대공분실(현 민주인권기념관)에서 고문피해자들이 직접 찍은 사진들로 구성된 사진치유전이 열린다. 민주화운동기념사업회(이사장 지선)는 10월 31일부터 11월 17일까지 민주인권기념관 5층 조사실에서 간첩조작사건 고문피해자가 직접 찍은 사진 200여점으로 구성된 자기회복 사진치유전《나는 간첩이 아니다-오늘을 행복하게 살아가려는 그들의 이야기》전을 개최한다고 밝혔다. 이번 사진치유전은 과거 군사정권에 의해 조작된 74년 울릉도 간첩단 사건, 79년 삼척 고정간첩단 사건, 82년과 86년 재일교포…


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그는 Mount Everett 고등학교에서 교육을 받았고 거기에있는 동안 레슬링 팀의 일원이었습니다. 또한 모든 지역 사무원은 10 % 할인을받을 수있는 직장 ID 배지를 보여줄 수 있습니다. 19 일 동안의 판매는 1 월 9 일까지 지속되며 게임에서부터 앱, 영화, TV 프로그램에 이르기까지 모든 유형의 디지털 미디어를 포괄합니다.


문재인 대통령이 16일 이미선, 문형배 헌법재판관 후보자에 대한 국회 인사청문 경과보고서 송부를 재요청하는 쪽으로 가닥을 잡았다. 이 후보자의 주식 보유를 둘러싼 여야의 정면충돌로 법정 시한인 15일까지 두 후보자에 대한 국회의 인사청문 보고서 채택이 사실상 어려워졌기 때문이다.
자유한국당 의원들이 15일 오전 자신이 재판을 맡았던 회사의 관련 주식을 대량으로 사고팔아 논란이 된 이미선 헌법재판관 후보자와 이 후보자의 남편 오충진 변호사에 대한 고발장과 수사의뢰서를 접수하기 위해 서울 대검찰청으로 향하고 있다. 왼쪽부터 송언석 이만희 최교일 이양수 의원. 연합뉴스
인사청문회법에는 국회가 시한까지 보고서를 송부하지 못할 경우 대통령은 10일 이내 범위에서 기간을 정해 보고서를 보내달라고 국회에 재요청할 수 있게 돼 있다. 청와대 고위 관계자는 “오늘 밤까지 보고서가 채택되지 않으면 내일(16일) 절차에 따라 재송부를 요청하겠다”고 밝혔다.


세월과 함께 이제 조금 노쇠해진 교황과의 인터뷰는 그 주제에 따라 그 대상과 있었던 활동으로 넘어간다. 교황은 큰 폭우로 처참하게 부서진 필리핀을 방문해 아이들의 손을 만져주고 그 피해 현장 앞에 마주 서서 기도한다. 아이들로부터 왜 좋은 궁을 두고 작은 방에 사는지, 왜 작은 차를 타고 다니는지에 대한 질문을 듣고, 기아와 전쟁을 피해 난민이 돼 바다를 떠도는 이들을 찾아 나선다. 죄수들의 발을 씻고 입을 맞추고, 가난한 아기 엄마의 발을 정성껏 닦아준다. 가정이 축복의 자리이지만 함께 산다는 것이 얼마나 어려운지도 유쾌하게 표현한다. 동성애자에 대한 견해를 묻는 기자에게 감히 교황도 그들을 판단할 수 없다며 따스하게 품어주는 몫만이 있다고 하신다. 질문은 다양하고 민감하고 난감한 수준이지만 교황은 지혜롭게 단순하게 때로는 아이처럼 웃으며 답한다.


우여곡절 끝에 지난 2010년 종합편성채널 사업자가 선정되었다. 많은 우려 속에 지난 2011년 12월 1일 종합편성 채널이 출범하며 등장했으니까 올해로써 8주년을 맞고 있다. 그동안 지상파중심의 방송계 지평이 확 달라졌다. 기존의 방송 3사가 시도하지 않은 새로운 프로그램 제작으로 많은 시청자들을 확보했다. 뉴스편성에 패널을 등장시켜 생동감을 넘치게 하고 다양한 시각을 시청자들이 접하게 한 것도 사실이다. 최근에는 정치적 편향성의 논란도 불거지고 있음도 숨길 수 없는 대목이다. 그만큼 종편의 영향력이 커졌고 심지어는 정권교체의 단초를 제공할 정도로 그 위력이 가히 상상을 초월했다. 지난 8년을 돌아보면 TV조선과 JTBC, 채널A, MBN 등 종편 4사는 지상파 중심의 우리나라 방송지형을 송두리째 바꿔버린 주역들로 평가된다. 지상파뉴스 시청률에 치명타를 입히고 있기도 하지만 당연히 긍정과 부정의 양면이 동시에 존재하고 있다.
이처럼 종편들의 종횡 무진한 방송프로그램의 제작은 기존 지상파의 안이한 프로그램 제작방식에도 많은 영향을 미쳤다. 24시간 틀어대는 종편 방송의 시간대의 여유는 기존 지상파의 고정관념을 깨트리는 프로그램 제작으로 시청자들의 관심을 증폭시키는 놀라운 변화를 가져왔다. 특히 뉴스전달에 있어서도 다양한 패널들을 등장시켜 뉴스의 맛을 더하며 생동감을 더했다. 그러나 부작용도 만만치 않았다. 이 채널 저 채널 돌려막기식 패널의 등장이나 편협하고 잡다한 분석이 시청자들에게 식상함을 더하기도 했다. 채널을 돌리면 마치 보따리 장사처럼 다니던 고정패널들의 똑같은 견해를 이 방송 저 방송에서 들어야 했다. 요즘은 새로운 패널들이 등장해 있지만 어찌된 영문인지 종편에서 배척을 당하는 패널들도 있다는 소식도 전해진다. 어쩌면 정치적인 이유가 큰 것이 아닌가 싶다. 이른바 종편들의 눈치전쟁이다.
하긴 종편 4사 모두는 방송통신위원회로부터 지난 2017년 조건부 재승인으로 2020년까지 허가연장을 받았다. 특히 TV조선의 경우는 방송프로그램의 기획, 편성, 제작 및 공익성확보계획 점수에서 딱 50% 점수를 받아 조건부 재승인을 받았다. 50% 미만은 재허가 거부대상이었지만 턱걸이를 했다. 하지만 6개월 단위로 점검하여 재승인 조건을 준수하지 않으면 승인취소가 가능한 것으로 알려지고 있다. 물론 강화된 심사제도에 따른 것이다. 과거 수도권 지상파 경인방송이 재승인을 받지 못해 문을 닫는 사례도 있었다. 어찌 보면 종편들이 시한부 생명을 사는 듯이 보인다. 방송통신위원회의 막강한 힘도 엿보게 된다. 정치적인 힘이 보이지 않는 손처럼 느껴지는 대목이기도 하다. 요즘 종편들이 변해도 많이 변했다는 이야기를 듣는 이유가 바로 여기에 있는지 모르겠다.
그런데 우리가 주목하는 것이 또 하나 있다. 종편의 등장과 함께 시작된 각종 건강방송이다. 채널마다 프로그램명은 다르지만 비만을 비롯해 현대인들이 고질적으로 접하고 있는 각종 질병에 대한 상식과 극복 사례, 건강보조식품 등의 정보가 쏟아지고 있다. 물론 종편을 통하여 국민건강에 대한 다양한 정보를 얻고 있는 것은 사실이다. 하지만 요즘 종편의 건강방송은 도를 넘어서고 있다. 방송의 공익성과 신뢰성을 이용한 치졸한 건강방송이 상업주의로 치닫고 있는 것이다. 마치 ‘짜고 치는 고스톱’이라는 소리를 듣는 이유이기도 하다. 종편 4사는 약속이라도 한 듯이 똑같은 행태를 보이고 있다. 비만, 고혈압, 당뇨 등 모든 질병과 관련된 건강방송의 프로그램을 참으로 대단한 열정을 들여 제작방송하고 또 이에 좋은 식품이나 성분, 효능을 널리 소개하고 있다. 노니가 좋다느니, 프리바이오틱스가 좋다느니, 모링가가 좋다느니 등등 마치 치료제나 완벽한 처방처럼 의사나 전문가, 심지어 병원까지 등장시켜가며 이른바 소개하고 있다. 유익한 정보이니까 백세건강을 바라는 사람들 또는 고통 받는 질환자들의 관심을 살 수밖에 없다. 공익적인 정보로 시청자들은 그대로 따라하는 모양새이다. 방송이 나간 뒤에는 재래시장에 관련 식품이 동이 나고 값이 오를 정도이니 그 영향력을 가히 짐작할 수 있다.
그런데 문제는 여기에 그치지 않고 있다. 어느 때부터인가 종편들은 이러한 시청자들의 수용심리를 이용하며 상업주의로 흐르고 있다. 종편의 건강방송을 보면서 채널을 홈쇼핑 쪽으로 돌리면 어딘가에서 어김없이 쇼호스트들이 나와 관련 건강보조식품을 침을 튀기며 광고하며 팔고 있다. 다시 말해 종편과 홈쇼핑의 합작품이 되고 있는 것이 바로 종편의 건강방송이다. 이는 국민들의 건강을 위해서라기보다 홈쇼핑의 제품장사를 위해 종편이 나서고 있다는 것에 다름이 아니다. 그러니 시청자들은 요즘 의아하게 생각하기 시작하고 있다. 종편들이 교묘하게 장사를 하고 있다는 것이다. 노니가 좋다고 하니 시중의 다른 노니제품들마저 불티나게 팔렸다. 그러나 불량제품 유통으로 인한 피해가 발생하기도 했다. 일부 노니제품에 기준치를 초과하는 쇳가루가 나와 시중을 벌꺽 뒤집어 놓았다. 노니에서 나온 것이 아니라 제품생산과정에서 생긴 것이라고 하지만 불신을 자초하는 결과를 낳았다. 요즘에는 어떤 건강보조식품이든 정상적인 제조와 유통과정을 살펴야 하는 시대가 되었다. 이는 범람하는 건강정보에 기인한 탓이기도 하다.


본격적인 행사 시작 전 어색함을 완화시키기 위한 아이스브레킹이 진행되었다. 주변 세 사람에게 본인소개를 하고 대화가 완료되면 스프링보드의 특징이라 할 수 있는 하이파이브로 마무리하는 형식이다.
멘토링을 마친뒤 공경록 차장은 ’많은 것을 보여주셔서 고맙고 감사하며 내일이 기대된다’고 말하며, ‘오늘의 피드백을 바탕으로 더 성장하시길 바란다. 여러분께 쓴소리를 드린 이유는 더 잘되시길 바라는 마음에서였다.’ 고 밝혔다. 박상혁 교수는 ‘한 두 사람이 주도하지 않고 모든 팀원의 의견이 반영되는 사업아이템이길 바란다’고 말문을 연뒤 ‘한 사람도 빠지지 않고 참여하는 사업아이템이 더 성공할 확률이 높다고 생각한다. 토요일 불태우시고 놀라운 일요일을 맞이하시길 바란다.’고 덕담을 남겼다. 김지훈 대리는 ‘다들 오늘 처음 만나셨을텐데 오래된 팀처럼 느껴져서 놀랐고 보기 좋’고 소감을 밝힌뒤 ‘다만 아이템을 다듬는 시간이 짧아서인지 디테일이 조금 부족해 보였다. 그 부분 보강해주시면 좋은 결과가 있지 않을까 생각한다.’고 조언했다.
부산 동아대학교 승학캠퍼스 교수회관 5층 대강당에서 열린 스프링보드 2일차의 날이 밝아왔다.
전날 11시까지 현장을 지켰고, 그 이후에도 아이디어 구현을 위해 매진했기에 피곤할법도 한 상황이지만 참가자들 거의 대부분 제시간에 행사장을 찾아 가득 채우는 풍경이 이색적이었다. 그야말로 부산 스타트업 열기는 살아있었다.
최종발표를 앞두고 진행된 미니인터뷰 시간. 자기PR만큼은 확실히 잘한다는 인상이었다.
11팀이 3시간여에 걸쳐 진행한 팀 프로젝트 최종발표는 참가자들의 패기넘치는 아이디어와 심사위원들의 날카로운 피드백이 버무려진 한 편의 드라마였다. 이번 스프링보드에서 참가자들이 제시한 아이템은 사업성 여부를 떠나 발상의 전환이 돋보이는 것들이 많았다는 소견이다.
오후 7시 30분 심사위원의 평가를 바탕으로 수상자가 선정되었다.


2017년 닭띠 정유년 새해가 밝았다. 이때쯤이면 해마다 바뀌는 개정세법에 대한 많은 관심이 쏠린다. 이에 외식사업자들과 밀접한 관련이 있는 개정 세법 주요 개정사항에 대해서 정확히 인식하고 대처해야 한다.
현재 전 세계적인 경제위기와 조류인플루엔자(AI)로 인해 외식사업자는 외식소비 감소와 원가상승으로 수익성이 악화되면서 세금에 더욱 더 많은 관심을 가지는 것은 당연하다. 2017년의 개정세법에 대해 관심을 가지고 잘 활용해 세금을 줄이는 것이 합법적인 절세의 방법이다.
첫째, 소득세 최고세율이 인상된 것인데 현행 최고세율인 과세표준 1억5천만 원 초과 시 38%구간에서 한 단계를 더 만들어 과세표준 5억 원 초과 시 40%를 적용하는 것으로 개정됐다. 최고세율이 소득세와 지방소득세까지 합쳐 44%인 시대가 된 것이다. 여기에 4대보험을 합치면 실질적으로 50%를 넘어서게 됐다.
따라서 지난해 10억 원 이상 매출액이 넘는 성실신고대상자인 외식업자는 올해부터 최고세율 44%로 소득세를 적용받을 수도 있다.
둘째, 외식사업자가 농수산물을 매입한 경우 매입세액이 있는 것으로, 법인 외식사업자는 6개월 매출액의 30% 한도로 농수산물 매입액에서 6/106을 의제매입세액으로 공제한다. 그리고 개인 외식사업자는 6개월 매출액이 1억 원 이하인 경우에는 매출액의 50%(6개월 매출액이 2억 원 초과하는 경우에는 매출액의 40%) 한도로 농수산물 매입액의 8/108을 부가가치세에서 공제한다.
그러나 소규모 외식사업자의 부가가치세 부담이 크게 늘지 않도록 한시적으로 6개월 매출액이 1억 원 이하인 경우에는 매출액의 60%(1억 원 초과 2억 원 이하인 경우: 55%, 2억 원 초과인 경우: 45%)로 농수산물 의제매입세액공제의 한도가 차등 적용되는 것을 2018년까지 연장한다. 또한 법인 외식사업자의 의제매입세액공제 한도가 매출액의 30%에서 35%로 한도를 확대해 2018년말까지 의제매입세액을 공제받을 수 있게 연장됐다.
따라서 외식사업자는 농수산물을 매입시 법정증빙서류인 계산서 등을 수취하고 공제 한도 이내인지 꼼꼼히 챙겨서 부가가치세를 줄일 수 있다.
셋째, 2017년 양도분부터 비사업용 토지에 대한 장기보유특별공제 시 취득일을 현행 2016년 1월 1일에서 당초 취득일로 변경했다. 지난해 개정 시 취득일을 2016년 1월 1일로 규정해서 실질적으로 장기보유특별공제 혜택을 받을 수 없었는데 당초 취득일로 변경이 돼 최대 10년 보유 시 30%의 장기보유특별공제를 받을 수 있게 됐다.
따라서 비사업용 토지의 양도소득세 때문에 토지를 팔기 망설였던 외식사업주는 올해 팔게 된다면 양도차익이 5억 원이면 최대 8천만 원까지 절세할 수 있다.
넷째, 상속증여세 관련 개정 사항으로 가장 영향이 큰 부분은 신고세액공제의 축소로 상속증여세가 늘어난다는 것이다. 지난해는 증여세 신고기한은 증여 받은 날이 속하는 달의 말일로부터 3개월 이내 증여세를 신고하면 증여세의 10%를 공제해 준다, 그러나 올해부터는 신고세액공제를 7%로 축소돼서 실질적으로 3%만큼 증여세를 더 부담하게 된다.
마지막으로 2017년부터 청년이 외식업을 창업하는 경우 소득세 및 법인세의 감면세액이 현행 50%에서 75%로 확대된다. 부동산임대업이 주된 사업이고 상시근로자수가 일정 수 미만인 경우 접대비한도와 업무용 승용차 관련비용 중 감가상각비와 처분손실 한도가 현재의 50%만 인정받게 된다.


더글라스 이나미네 수석부사장은 비상장 스타트업 기업부터 글로벌 테크 상장사까지 다양한 형태의 기업들을 거친 HR 및 조직혁신 분야 전문가다. 쿠팡 입사 전에는 미국 샌프란시스코에 있는 스타트업 기업 카밤과 영국 상장사 자이라텍스에서 최고인사책임자를 역임했다. 또한 시스코 시스템스, 솔렉트론, 시게이트와 같은 글로벌 IT, 테크 기업에서 HR 임원직을 맡았다.
그는 아시아 및 유럽지역의 다국적 기업에서 25년 이상 근무하며 인재 유치를 위한 채용 프로그램 개발, 직원 및 임원 교육 프로그램 개발, 인사 관리 시스템 시행, 보상 체계 설계, 조직 신설 등 HR과 관련된 업무를 두루 섭렵했다. 그의 이같은 폭넓은 경험은 해외에서도 주목할 만큼 빠르게 성장하는 쿠팡의 변화와 혁신에 긍정적인 역할을 할 것으로 기대된다.
앞으로 이나미네 수석부사장은 고객 감동을 지속적으로 실천하기 위해 쿠팡의 공격적인 성장에 필요한 인재 관리 전략 수립에 중점을 둘 계획이다. 현재 쿠팡에는 중국, 일본, 미국, 인도, 프랑스, 캐나다 등 다양한 국가의 글로벌 인재들이 서울을 포함한 미국 실리콘밸리, 시애틀, LA, 중국 상하이, 베이징 등 글로벌 오피스에서 함께 근무하고 있다. 이들 대부분은 아마존, 애플, 구글, 오라클 등 글로벌 IT, 테크, 이커머스 기업 출신으로 다양한 경험과 실력을 갖춘 인재들이다. 이렇게 모인 국내외 인재들은 쿠팡에서 함께 일하면서 서로의 경험과 지식을 자유롭게 공유하고 함께 성장하는 등 긍정적인 시너지 효과를 만들어 나가고 있다.


어느덧 올 한해도 십 여일밖에 남지 않았다. 매년 연말이 되면 지난날의 반성과 후회, 아쉬움을 뒤로 하며, 다가올 새해에 대한 기대와 설렘으로 새로운 계획을 세우곤 한다. 올 한해도 국내외적으로 많은 변화와 변동이 있었다. 특히 정부에서는 청년 일자리 창출을 공언했지만, 실업률은 하반기에 잠시 주춤했을 뿐, 크게 달라진 것이 없다. 또한, 정규직보다 비정규직이 더 많은 현실에서 비정규직 근로자들의 근무환경은 개선되지 않은 채, 아까운 젊은 청춘들의 생명까지, 죽음으로 몰고 가는 상황을 언제까지 지켜봐야 할지 안타깝기만 하다.
우리는 국민소득 3만 달러에 도달했다고 한다. 하지만, 서민들에게는 빛 좋은 개살구와 같다. 소득 격차는 더욱 벌어지고, 양극화 현상은 더욱 심해지고 있으니 말이다. 사회 균형을 이루려면 중산층이 많아야 하는데 언제부터인가 중산층의 몰락으로 인해 하위계층이 늘어나는 현상은 사회구조에도 크나큰 문제점이 아닐 수 없다. 또한, 우리나라 청년층의 취업난은 필자의 생각으론 가까운 시일 내에 풀리지 않으리라 본다. 우리는 90년대 초부터 우후죽순으로 늘어난 4년제 대학교로 인해, 능력과 재능을 무시한 채, 질보다 양적으로 학력만 높였다. 그러다 보니 대학교 진학률이 70%를 넘겼고, 그즈음에 인건비와 노조의 강세로 인해, 감당을 못한 우리의 기업들은 인건비가 상대적으로 싼 중국이나 동남아로 생산설비를 이전해 가기 시작했다.
그러한 현상은 2000년대에 접어들면서 사회구조가 바뀌기 시작했다. 지금 우리의 사회문제가 된 비정규직도, 그때부터 시작된 것이다. 대부분 사람은 IMF로 인해 촉발된 것처럼 얘기하지만, 80~90년대 중소기업을 운영했던 필자의 생각으론 어느 일이든 근본적인 문제점을 바라봐야 한다는 생각이다. 특히 탁상공론식 정책과 인기몰이의 정책은 10년도 못 되어 문제점이 나타난다는 것을 명심해야 할 것이다. 그리고 모든 사회구조가 튼튼하고 미래 지향적으로 발달하려면 정책의 틀을 짜는 정부의 책임도 크지만 그러한 틀과 제도의 구조를 바꾸는 정치인들의 책임이 막중하다. 하지만 우리 정치인들은 그간 어떠했는가?
지난 세월을 뒤돌아보면 우리 정치 현실은 ‘민간질고(民間疾苦)’란 사자성어가 딱 맞는 것 같다. 정치의 부패나 변동과 무능으로 말미암아 받는 백성의 괴로움과 고통 말이다. 지금 우리 사회는 고령화 사회로 진입했고, 젊은이들은 결혼을 미루고, 결혼연령도 늦어졌다. 또한, 결혼을 해도 자녀 출산율은 매우 저조하다. 그러다 보니 지금 우리는 저출산 문제가 심각한 수준이고, 정부의 당초 예상보다도 빠르게 줄어들 전망이라 한다. 그러하니 정부와 지자체에서는 자녀를 출산하면 몇 십만 원, 심지어 몇 백만 원을 준다고 한다.
하지만, 그 돈을 준다고 정부 출산정책을 선뜻 따르겠는가?
많은 젊은이 들이 취업을 한다 한들 비정규직으로, 본인 혼자도 미래가 보이지 않으니 결혼을 미루는 것이고, 결혼을 해도 자녀 사교육비라든가 자녀 한 명을 키우는 데 들어가는 비용이 너무 많다 보니, 저출산으로 이어지는 것을....
근본적인 대안이 아닌, 땜질식 정책, 인기몰이 정책을 내놓으니 한심할 따름이다. 모든 정책의 틀을 잡는 것은 최소 몇 십 년은 바라보고 잡아야 하는데, 우리의 정책은 인기몰이식 정책, 단 10년 후도 바라보지 못하니 말이다. 자신들의 특권에만 혈안인 정치인들, 선거철에만 국민의 심부름꾼처럼 행세하는 정치인들, 사회 이슈가 불거지면 나타나서 인기점수 따려는 정치인들은 2018년 무술년(戊戌年)과 함께 역사 속으로 사라져야 할 것이다.


수양관은 겨울을 지내며 이곳저곳에 거주를 위한 새 집, 방문객들을 위한 오두막집, 집회 장소 및 도서관 등 많은 건물들이 세워졌습니다. 그리고 이제는 여름 캠프로 올 손님을 맞이할 준비를 하고 있습니다. 건물들 수리보수, 여러가지 정원 일들 등등 넓은 공간의, 보이는 모든 것이 할 일 뿐인 것을 보며, 수양관이 지금까지 운영될 수 있었던 것은 그 분의 일하심이었음을 고백할 수밖에 없습니다. 넘쳐나는 일 속에서 모든 가족들이 지치지 않도록, 항상 더욱 중요한 것을 놓치지 않도록, 또한 때를 따라 돕는 손길들을 보내 주시도록 함께 손 모아 주세요.
T국은 넓은 나라이기에 지역별 문화적 차이가 크게 나타납니다. 우리가 살고 있는 서쪽 해안지역은 길거리 연인들의 모습이나 복장의 자유로움 등 때에 맞춰 울리는 사원의 종소리를 제외하면 유럽과 거의 비슷합니다. 하지만 조금만 내륙으로 들어가면 편한 복장의 방문객들은 따가운 눈총을 받게 되고, 더 나아가 동부에는 법으로 금지한 일부다처제를 비롯한 전통적 무슬림들의 특징들이 드러나는 곳이 많습니다. 하지만 개방적인 사람들 속에도 여전히 뿌리 깊은 무슬림 세계관이 자리 잡고 있습니다. 앞으로 계속해서 더 넓은 경험을 통해 T국을 배울 필요가 있음을 느끼게 됩니다. 또한 어쩌면 단단한 이슬람 세계에 외부의 문화가 공존하고 있는 이곳이 T국에 복된 소식이 흘러갈 문이 될 수 있음도 깨닫게 됩니다.
언어 공부 이야기
남편 이싼(Ihsan)은 어학당 마지막 코스에 접어들어 5월 7, 8일의 졸업 시험만을 앞두고 있습니다. 네 번의 시험과 함께 반년 동안 계속된 수업의 막바지에선 지금, 긴장이 풀어지지 않게 스스로 다독일 필요성을 느낍니다. 시리아와 이란, 카자흐스탄과 우크라이나에서 온 학생들의 다양한 생각과 삶의 보습을 보며 ‘무슬림’을 단 하나의 모습으로만 생각하던 것이 잘못된 것임을 깨닫게 됨과 동시에 각자의 생각 속에 ‘복된 소식’이 들어가는 것이 얼마나 엄청난 일인지도 함께 생각하게 됩니다. 하지만 내 안으로 들어와 나의 주님이 되신 기적을 바라볼 때, 결코! 불가능이 아님을 깨닫게 됩니다. 담대하게 복된 소식을 전하는 증인이 되도록 손 모아 주세요.
1월의 하음이 생일에는 예쁜 케익과 맛있는 과자를 사들고 어린이집에서 함께 파티를 했습니다. 아이들의 축하 속에서 기뻐하며 어울리는 하음이를 보며 얼마나 대견한지 모릅니다. 어느 날 새벽, 하음이가 잠꼬대로 어린이집 친구 이름을 화난 듯 부르는 것을 들었습니다. 여전히 불편한 의사소통 속에서 우리가 모르는 어려움도 견뎌냈을 생각에 더 사랑해줄 것을 다짐하게 되었습니다. 2월의 예성이의 생일까지 보내며 아이들의 이름의 뜻을 다시 되새겨보게 됩니다. 하나님의 마음을 품은, 예수님의 성품을 닮은 아이로 자라나기를 간절히 소망해봅니다.


국민학교 3학년 무렵의 어느 날, 우리 동네에 새끼 꼬는 기계가 처음 들어왔다. 나는 까까머리 동무들과 그 앞에 쪼그려 앉아서, 낱 가닥의 볏짚이 순식간에 새끼줄이 되어 나오는 요술 같은 모습을 넋을 잃고 구경하였다. 기계라고 했지만 단순하였다. 두 개의 조그만 나팔이 나란히 붙어서 회전하고 있었는데, 그 나팔 주둥이에다 각각 볏짚 몇 올씩을 넣으면 두 가닥이 따로따로 돌다가 이윽고 합쳐져서 꼬아지는 방식이었다. 그 기계의 역할을 수 세기 동안 사람의 맨손바닥이 해내고 있었던 것이다.
나는 그 날, 볏짚 두 가닥이 결합하여 새끼줄이 되자면 사전에 각각 낱 가닥인 채로 충분히 몸을 비트는 예비 작업이 있어야 한다는 원리를 깨달았다. 위대한 발견이었다.
손바닥으로 만들어낼 수 있는 가장 경쾌한 소리가 박수라면, 역시 순전히 손바닥만으로 만들 낼 수 있는 가장 오묘한 예술품은 새끼(줄)다. 볏짚의 올을 단순하게 교차하여 땋기만 한다고 새끼줄이 되는 것은 아니다. 손바닥을 한 번 비빌 때 두 가닥의 올이 각각 낱낱으로 뒤틀리게 되고, 또 한 번 비빌 때 그렇게 뒤틀린 두 가닥이 결합한다. 구분동작으로 설명했지만 사실은 그 두 동작이 손바닥 안에서 동시에 일어난다.
양손에 몇 올씩의 볏짚을 나눠 쥐었다가 손바닥 사이에 넣고 비비는데 왼손바닥을 아래에서 위쪽으로, 오른손 바닥을 위에서 아래쪽으로 비벼 꼬는 새끼를 ‘오른새끼’라 하고 그 반대의 것을 ‘왼새끼’라 한다. 농촌에서 사용하는 대개의 새끼는 모두 오른새끼였지만 악귀를 쫓는 금줄을 만들 때에는 반드시 왼새끼만을 사용하였다.
오른 손잡이가 왼새끼를 꼬는 것은 쉬운 작업이 아니었고 꼬아놓은 새끼도 어딘지 엉성하였다. 내 둘째 동생이 태어났을 때 아버지는 왼새끼를 꼬면서 연신 싱글거렸다. 거기에다 숯과 빨간 고추를 끼워서 사립에 금줄로 내걸면서도 웃음을 그치지 않았다. 아들만 내리 셋을 낳았으니 어깨에 힘을 줄만도 하였다. 그러나 넷째 동생이 또 아들이었을 때 아버지는 왼새끼를 꼬면서 한 번도 웃지 않았다.
새끼 꼬기는 주로 비오는 날 낮에 하거나 아니면 초저녁에 했는데, 내 아버지는 꼼꼼한 성품이 아닌 데다 성질이 급한 편이어서 동작은 빨랐으되 꼬아 놓은 새끼줄을 보면 이웃집 영길이 아버지의 것과는 비교할 수 없을 만큼 엉성하였다. 새끼줄에 덕지덕지 잔털이 돋아 있어서 그것을 떼 내는 일을 어린 내가 해야 했다.
아버지는 두 손바닥을 한 차례 공중으로 비벼 올려 서너 뼘의 새끼줄이 만들어질 때마다 엉덩이를 한 번 들썩였고, 난 아버지 등 뒤에 앉아 있다가 꼬아진 만큼의 새끼줄을 잡아 당겨 사려야 했다. 그건 참 재미없는 노동이어서 잠깐 만에 하품이 났다. 새끼 꼬는 날이면 부자간에 이런 말이 오가기 일쑤였다.
“야, 이놈아! 꼬는 족족 싸게 싸게 안 잡어댕기고 뭣 하는 것이여?”
“앗다, 아부지가 똥구멍을 들어줘야 샌나꾸를 빼내제라우!”


독도에 대한 역사와 자연환경 및 식생을 한 눈에 볼 수 있는 우리나라 최초의 영토박물관이다. 우리 땅 임에도 불구하고 애써 부르짖어야 하는 안타까운 현실을 역사적 자료와 유물, 사진이 말없이 보여주고 있다. 1995년 울릉군이 부지를 제공하고, 건물은 삼성문화재단이 1997년 건립하였고, 소장자료는 서지학자 사운 故이종학 선생께서 울릉군에 기증했다. 1997년 8월 개관한 독도박물관은 독도수호 전진기지로서 역할을 다하고자 박차를 가하고 있다. 향토사료관 울릉도 향토의 역사를 보여주는 270여 점의 자료가 전시되어 있다. 이러한 전시물들은 개척 당시 사용한 일상 생활용품, 자연환경과 식생에 맞게 변화된 편의도구 및 가옥구조를 통해 당신 생활상을 눈에 볼 수 있을 뿐만 아니라 다양한 유물,유적 등의 자료를 통하여 울릉도 개척 당시의 상황을 짐작하게 한다. 독도 박물관 바로가기 http://www.dokdomuseum.go.kr/
봉래폭포(관광지구)


지우가 첫 유치원에 갔을 때 유치원 앞에 깔린 자갈같은 돌을 무슨 보물처럼 주워서 엄마에게 매일 가져다 주던 때가 있었다. 유치원 버스를 타려다가도 얼른 뒤돌아 주저앉아 그 수 많은 돌들 중에 하나를 골라내어 주머니에 소중하게 넣었다가 집에 돌아와 환한 미소와 함께 엄마에게 건네주는 것이다. 매일 여러개도 아니고 하나씩..
지우는 이런 것들에 아주 관심이 많다. 그 후로도 지금까지 꽃, 돌맹이, 껍질, 열매, 나뭇가지, 낙엽을 가리지 않고 모은다. 때로는 엄마아빠에게 선물로 주기도 하고 때로는 만들기 재료로 활용한다. 요즘은 밤이 떨어지는데 학교가는 길에 바닥을 살피며 예쁜 밤을 찾느라 정신이 없다.
등굣길에 아무리 지각을 했어도, 다른 친구들은 장난치고 노느라 정신이 없어도 지우는 사뿐사뿐 걸어다니며 밤을 줍는다. 아빠와 인사하고 학교 쪽으로 가며 두리번 두리번..그러다 내가 있는지 확인하러 한 번 뒤돌아 보고, 또 웃으며 인사하고, 그리고 다시 두리번.. 그러다 또 인사.. 이렇게 세 네번은 해야 교실까지 들어갈 수 있다.
나는 이런 지우를 지켜보는 순간이 너무 행복하다. 무엇을 만들지, 누구에게 줄지 행복한 고민을 하며 밤톨을 찾아 줍는 아이를 보며, 그리고 아빠가 인사하고 벌써 가버렸는지 확인하고 또 안심하며 웃는 아이를 보며 내가 저렇게 이쁜 아이의 아빠라는 사실에 다시 한 번 감격하고 행복해 한다.
집안 곳곳에 지우가 주워온 여러가지 물건들을 발견할 때, 유모차 주머니나 가방속의 습득물들을 발견할 때도 그 마음이 귀여워 웃음이 나온다.


완다 비스타 베이징은 고객에게 견줄 데 없는 최상의 경험을 선사하고자 노력한다. 완다 비스타 베이징이 제공하는 경험은 높은 예절 의식, 뿌리 깊은 미식 철학, 예술적이고 고전적인 환경 등 베이징의 유서 깊은 문화를 반영한다. 완다 비스타 베이징은 지역 문화와 원활하게 혼합되는 동양의 우아함에서 우수한 서비스를 즐기는 도시 엘리트층을 주로 겨냥하며, '순수한 동양의 즐거움'을 선사한다.
베이징 중심 사업 지구의 한가운데에 있는 완다 비스타 베이징은 Guo Mao 지하철역과 가깝고, 자금성이나 천안문 광장 같은 주요 관광 명소로 쉽게 이동할 수 있다. 또한, 베이징 서우두 국제공항에서 공항 고속도로를 타면 30분 만에 도착할 수 있다.
완다 비스타 베이징은 417개의 객실을 제공한다. 그중 310개가 디럭스룸, 63개가 이그제큐티브 플로어 디럭스룸, 44개가 스위트다. 프레지덴셜 스위트는 면적이 800㎡며, 궁극적인 고급스러움과 화려함을 선보인다. 또한, 24시간 버틀러 서비스도 제공한다. 고객에게 아늑한 환경을 제공하도록 설계된 각 객실에는 첨단 전자 장비가 갖춰져 있다.
정통 미식
완다 비스타 베이징은 네 개의 특징적인 레스토랑과 한 개의 넓은 로비 라운지를 통해 고객에게 다양한 외식 옵션을 제공한다. Cafe Vista는 전 세계의 맛과 양식이 점철된 요리를 선보인다. River Drunk Huaiyang Restaurant는 최고의 회양 요리에 친밀하고 고급스러운 분위기를 접목했다. Quyan Chinese Restaurant는 일류 '루 차이(Lu Cai)' 요리를 전문으로 하며, 중국의 전통 유교 문화를 선보인다. 로비 라운지는 사업상 고객을 만나기에 최상의 장소다. 앞으로 완다 비스타 베이징은 더 많은 최상급 전통 중국 요리 체험을 선사할 예정이다.
모임과 회의


올해도 계속되는 경기불황 속에 문을 닫는 음식점은 점점 늘어나고 있다. 이렇게 폐업하는 음식점의 철거 작업을 진행하는 폐업전문업체 대표 조현래 씨는 “가끔 폐업하는 분들과 손잡고 울 때도 있다. 하루에 가장 많이 철거 작업을 했을 때, 일곱 군데까지 폐업시켜봤다.”라는 말과 함께 철거된 물품들은 황학동으로 간다고 덧붙였다.
황학동 주방·가구거리는 약 450여 개 점포가 밀집해 있어 업소용·가정용 주방기구용품을 비롯해 다양한 가구를 구매할 수 있는 곳으로 특화된 거리이다.
이곳에는 폐업 철거 현장에서 나온 중고물품뿐만 아니라 새 제품이 즐비해 있다. 전국 최대의 주방·가구거리인 만큼 황학동은 창업을 준비하는 사람들 사이에서 꼭 한 번 들러야 하는 필수코스이다. 황학동에서 만난 이지은 씨는 “창업을 결심한 이후로 황학동을 일주일에 2~3번씩 오고 있다. 중고물품의 경우 새 제품의 1/3가격으로 구매가 가능하다. 또한, 내가 원하는 것을 제작까지 해준다.”라며 창업을 앞둔 사람들이 계속해서 황학동을 찾는 이유를 설명했다.
‘폐업 철거-중고물품의 상품화-개업’의 순환 속, 외식업 자영업자들의 흥망성쇠가 황학동 주방·가구거리에서 수십년간 담담히 교차해온 것이다. 이곳에서 20년 넘게 중고매장을 운영 중인 윤태성 씨는 “중고의자를 깨끗하게 수리해서 보낼 때, 가게가 잘됐으면 좋겠다.”라는 마음을 항상 가진다고 했다. 또한, 가구전문점 대표 이재은 씨는 “내가 납품했던 가구들이 다른 가게에 중고로 나와 있으면 억장이 무너진다.”라며 황학동은 외식업 자영업자분들과 함께 살아가는 공간이라고 말했다.


신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 여파로 본당에서의 예배를 못하고 한동안 온라인 예배로 대체했던 시카고지역 한인교회들이 최근에는 현장 예배와 온라인 예배를 혼용하는 방식으로 예배를 드리고 있는 것으로 나타났다.
본당내 예배가 금지됐던 교회들은 일리노이주가 회복 4단계로 돌입해 현장예배를 제한적으로 허용한 이후에는 방역지침에 맞게 신도수를 50명이하로 맞추고 체온 측정, 마스크 착용, 사회적 거리두기 등의 코로나19 방역지침을 준수하며 예배를 올리고 있다. 또한 인원수 제한으로 교회에 못나오는 신도들을 위해 유튜브 채널을 통한 온라인 예배도 계속하고 있다.
시카고한인제일연합감리교회 김광태 담임목사는 “교회 입장 전에 열화상 카메라로 체온을 측정한다. 마스크 뿐만 아니라 얼굴 가리개도 착용해야한다. 찬양을 이끄는 성악가는 가림막 뒤에 서서 노래하고 성가대 대신 기악팀이 연주한다. 또한 한쪽 문을 개방해 계속해서 환기가 되게 했다. 온라인으로도 계속해서 예배를 진행하고 있다. 코로나19 예방과 확산을 막기 위해 최선을 다하고 있다”고 말했다.
시카고한인연합장로교회 조은성 담임목사는 “온라인과 대면예배를 병행하고 있다. 교회에 오셔서 예배를 드릴 수 있는 인원은 50명이며 선착순으로 받는다. 정원이 꽉 찬 후에 오신 분들은 돌려보낼 예정이기 때문에 차량이나 집에서 온라인 스트리밍 방송으로 예배에 참석해야한다. 교회에 못오시는 신도분들을 위해 현장 예배를 라이브 스트리밍으로도 진행할 예정이다. 신도분들께 참석 여부를 물어보는 건 부담이 될 수 있기 때문에 증상이 없고, 컨티션이 좋은 분들은 자유롭게 오시면 된다”고 전했다.


국내 전력회사들은 신성장전략의 일환으로 해외진출을 모색하고 있으며 한국전력을 중심으로 2009년 이후 해외 매출 비중을 지속적으로 증가시켜왔다. 국내 대표적인 전력회사인 한전은 필리핀, 요르단, 중국, 베트남 등 전세계 24개국, 36개 프로젝트를 운영하고 있으며 발전설비 지분용량은 약 8GW이다. 국내 전력산업의 해외 진출 현황은 이미 2000년대 후반에 해외 매출 비중이 약 60%에 도달한 글로벌 TOP TIER 전력회사들에 비해 아직 미미한 수준이다. 대표적인 글로벌 전력회사인 EDF나 E-ON의 단순 해외 매출 비중은 대부분 50%를 초과하고 있고 해외보유 발전소 발생 전력량 또한 50% 전후의 비중을 차지하고 있어 상당한 글로벌화를 이룩하고 있다.
이러한 상황에서 국내 전력회사들은 해외 진출 시 각 시장의 특성을 이해하고 이에 맞는 진출전략을 수립하는 것이 필요하다. 해외 전력시장을 시장 수요 및 성숙도에 따라 보면 통상적으로 아프리카, 아시아, 중남미 시장은 ‘BABY’ 시장, 중남미 일부와 중동 지역은 ‘TEEN–AGER’ 시장, 북미, 유럽 등은 ‘MID-AGED’ 시장으로 분류할 수 있다.
‘BABY’시장의 특성은 발전, 송전 등 전력산업 전 분야의 열악한 인프라로 인해 심각한 전력난을 겪고 있으며 정부의 재정이 부족해 신규발전소 건설이나 노후발전소 개·보수, 지역간 송배전망 연계사업 및 석탄화력 및 수력발전소 건설 등이 유망 진출 분야로 볼 수 있다. ‘TEEN-AGER’시장은 취약한 제조업 기반으로 인해 건설 및 장비수입에 의존하고 있고 국영 전력사 중심으로 운영되지만 향후 IPP 사업이 확대될 전망이어서 발전소 건설, 기자재 업체 진출 및 장비수출 그리고 새로 발주되는 PPP/IPP 프로젝트 등이 유망 진출 분야로 볼 수 있다. ‘MID-AGED’시장은 다수의 민간사업자 중심시장이며 신재생과 원자력에 집중된 전력시장 특성을 갖고 있어 노후발전소 개·보수와 동유럽 등 일부 시장의 원전진출 등이 유망 진출 분야로 생각된다.
해외시장 진출 시 대상국가의 정치/행정, 금융, 인프라 등 다양한 사업 리스크에 대한 사전검토가 반드시 필요하다. 즉 ‘BABY’시장은 불안정한 정치환경, 각종 규제, 현지 금융시장의 미발달, 낮은 국가신용도로 인한 제한적 자금조달, 수송/통신 등 인프라의 부족으로 인한 연료수급 비용의 증가 등이 사업 리스크로 볼 수 있고 이를 완화하기 위해서는 확실한 자금조달방안의 선 확보와 현지 파트너쉽을 통한 위험완화방안이 필수적으로 요구된다. ‘TEEN-AGER’시장은 외국업체간 가격경쟁 유발이 성행하고 일부 국가에서는 외국인 투자사업이 제한되고 있으며 2014년 이후 지속된 저유가로 인한 자금조달의 어려움, 자연재해, 불법 파업 등의 문제를 시공사에 전가하는 등의 위험이 있어 철저한 사전조사 및 사업타당성 검토가 필수적이다. ‘MID-AGED’시장은 탄소배출 등 환경에 대한 강력한 법/제도적 규제가 존재하고 공급과잉에 대한 사업성 하락 리스크가 있어 환경규제준수 및 사업타당성에 대한 사전검토가 반드시 필요하다.
해외진출의 핵심성공요인은 가격경쟁력, 자격증 보유 및 시장정보력이 필수적이며 각 시장유형별로 각각의 성공요인 중요도가 상이하다. ‘BABY’시장과 ‘TEEN-AGER’시장의 경우 가격경쟁이 매우 치열하여 EPC비용애 매우 민감하기 때문에 저리의 자금조달역량이 필수적이고 양질의 자격증 또한 매우 중요하며 불투명한 시장특성상 정보의 비대칭이 심한 관계로 네트워크 및 정보력을 확보하는 것이 핵심경쟁력이라 할 수 있다. ‘MID-AGED’시장은 가격보다는 친환경 등 녹색기술 등의 중요도가 높고 자격증의 경우도 조건이 까다롭고 고품질에 대한 요구가 높으나 투명한 시장환경으로 시장정보력은 상대적으로 중요도가 떨어진다고 볼 수 있다.
지난 2012년에 중부발전과 두산중공업, 삼탄, 한국수출입은행 등이 일본의 마루베니, JBIC, MUFJ 등과 컨소시움을 구성하고 입찰에 참여한 인도네시아 CEP 입찰사례는 ‘BABY’시장인 인도네시아에서 저금리 자금조달력, EPC가격 경쟁력, 안정적 원료수급 능력을 확보하여 사업자의 요금경쟁력으로 사업권을 확보한 대표적인 우수사례다.


이제 월 평균 1회 이상 등산하는 인구가 1300만 명이나 되는 시대이다. 그러나 등산인구 증가에 따라 관련 사고가 늘고 있는 가운데 속초시에 국립등산학교가 개교하여 화제가 되고 있다.
등산 저변인구 확대에도 불구, 안전불감증 심각
국내 첫 등산교육전문기관인 국립등산학교(교장 엄홍길, 속초시 미시령로 3054)가 개교했다. 2017년 말 준공된 국립등산학교는 약 1년간의 시범운영 기간을 거친 뒤 지난 12월 5일 정식 개교식을 가졌다. 산림청이 건립한 국립등산학교의 초대 교장은 한국이 낳은 세계적인 산악인 엄홍길 대장이 맡았다. 엄홍길 대장은 개교식 인사말에서 “수준 높은 국가 차원의 프로그램으로 올바른 등산문화를 이끌 수 있도록 최선을 다하겠다”는 다짐을 밝혔다.
산림청이 2015년 실시한 ‘산림에 대한 국민의식조사’에 따르면 연 1회 이상 산을 찾는 인구가 3천 2백만 명, 월 1회 이상 산을 찾는 인구는 1천 3백만 명에 달한다. 그러나 산을 찾는 인구수가 증가한 만큼 등산사고도 늘고 있다. 설악산의 경우만 해도 대청과 중청의 기온차가 10℃나 되는데 가볍게 생각하고 물병 하나만 들고 갔다가 조난을 당하는 등 불의의 사고를 당하는 경우도 많다. 또 송이버섯을 따러 갔다가 조난을 당하는 어르신들의 안타까운 소식을 뉴스를 통해 종종 접하게 되는 것도 이와 같은 맥락이다. 1000m 이상 되는 산은 물론이거니와 1000m 이하도 산 지형이 애매한 경우에는 쉽게 조난을 당하기도 하며 신고한 후에 위치를 이동하여 구조대가 와도 찾지 못하는 경우도 허다하다.
특히 등산 중 사망사고는 일반 생활체육 사고보다 4배 높게 나타났다. 평소 자신의 건강상태를 고려하지 않고 안이하게 등산을 하면 사고 위험이 커진다. 등산인구가 증가하면서 음주 관련 사고도 많이 일어나고 있으며 자연을 훼손하는 무분별한 산행도 문제가 되고 있어 등산 교육이 절실한 이때에 국립등산학교의 개교는 반가운 일이 아닐 수 없다.
등산의 기초교육부터 전문가 양성까지 전담
연면적 2274㎡ 부지에 건립된 국립등산학교는 지상 3층 규모에 실내 인공암벽장 등 다양한 최신 시설을 갖추고 있다. 또한 학교 인근에는 캠핑이나 숲, 암벽타기를 할 수 있는 야외 교육장도 마련되어 있어 다양한 체험형 교육에 활용될 예정이다. 아울러 등산에 관련된 교육과 함께 일반적인 야외활동을 안전하게 할 수 있는 기본적인 기술과 지식을 습득할 수 있는데 응급처치, 캠핑, 트레킹에서부터 전문적인 등반까지 연간 7천여 명을 대상으로 진행될 30여 개의 교육계획안이 준비되어 있다.
이미 국내에는 기존의 사립등산학교도 50여 개나 있지만 대부분 성인을 대상으로 한 암벽등반 위주의 교육이 진행되고 있다. 이에 반해 국립등산학교는 건강이나 취미 등을 이유로 산을 찾는 일반인들의 안전한 산악문화를 위한 교육과 전문 산악인 양성과정을 포함하고 있다는 점에서 기존의 등산학교와는 다르다. 특히 과거 등산교육 대상에서 소외되었던 청소년층을 겨냥하여 백두대간의 개념과 생태계 보존에 관한 교육, 야외활동 중 조난을 당한 청소년들의 생존 기술, 즉 체온유지 등 야외활동 전반의 안전 교육도 진행한다.
국립등산학교 김숙자 교육운영실 주임은 “국내에 등산학교가 많지만 우리 국민들이 등산을 위해 신발끈 묶는 것, 배낭 매는 것 등 기초적이며 실질적인 내용을 배울 수 있는 곳이 없었다. 국립등산학교가 전 국민을 아우르는 기초적인 등산지식을 보급하는 것에서부터 산악구조대와 등산지도자 등 산악전문가를 양성하는 수준 높은 학교를 만들고자 한다”라고 말했다.
일반 스포츠보다 위험 요소 많아 등산 교육 필요
많은 사람들이 스포츠 종목에 입문할 때는 반드시 관련 교육을 받고 시작한다. 그러나 앞서 언급했듯이 일반 스포츠보다 훨씬 위험 요소가 많은 등산에 대해서는 유독 배움의 필요성을 느끼지 못하고 있는 실정이다. 학교 관계자들은 이러한 배경을 바탕으로 설립된 속초 국립등산학교를 통해 안전한 등산문화가 널리 확산되길 바란다고 당부했다.


원나라 사신에게 연회를 베풀었더니 고기를 놓고 서로 다투어 먹어 승부를 겨루었다는 고려사의 기록은 고기를 즐겨 먹는 몽고인의 육식전통을 잘 나타내고 있다. 이러한 몽고의 식생활에 관해서는 남송 말기에 몽고의 사신으로 갔던 팽대아(彭大雅)의 ࡔ흑달사략ࡕ에 상세히 기록되어 있다. 이에 따르면 몽고인은 알곡으로 밥을 해먹지 않고 산에서 잡은 토끼․사슴․멧돼지․족제비․염소․황양․야생마 등과 물고기를 먹었다고 한다. 기르는 짐승으로 양이 제일 많았고 소가 그 다음이었으며, 말을 귀하게 여겨 웬만큼 큰 잔치가 아니면 잡지 않았다고 한다. 마시는 것은 말 젖과 소․양의 유제품이었고, 요리법은 굽는 것이 주를 이루어 열에 여덟아홉은 굽는 것이었고 삶는 것을 열에 두셋 정도를 차지하였으며 맛을 내는 것은 소금 한 가지였다고 한다.


모든 변화들이 특정 세계로 이로운 것이 아니며, 확실히 모든 발전적 특징이 어느 때든 전적으로 적절한 것이 아닙니다. 그러므로 진화적 세계들에서 극심하고, 파괴적이며, 지체시키는 분쟁들을 피하기 위해 모스트하이들은 일반적으로 더욱 동질적인 발전을 달성하기 위해 어떤 시기적절하지 않은 변화들을 현명하게 억제합니다. 그것은 당신들 세계에 보수주의와 진보주의 사이를 오가는 사회적 추의 운동의 많은 것을 잘 설명할 수 있습니다. 가끔 심지어 바람직한 사회적, 정치적 진보가 더욱 뒤처진 단계에 있는 다른 사람들이 발전적인 변화들과 보조를 맞추도록 허용하기 위해 지체되어야만 합니다.
3) 지금까지 긍정적인 변화들을 보존하고 조성하는 것
모스트하이들은 진화적 세계들로 적절하고 시기적절한 변화들을 자극하고 촉진할 뿐만 아니라, 그들은 또한 과거의 긍정적인 변화들을 통해 획득되어진 발전을 유지하고 진보시키기 위해 구체적인 프로그램들을 형성합니다. 일반적으로, 자유가 주된 의제로서 사회적 책임감과 영적 민감성과 균형을 맞춥니다. 전쟁들은 확실히 추악하고, 가치들과 제도들을 파괴하며, 그러나 치명적 문제들을 해결하는 더 많은 영적이고 개화된 방법들의 부족에서 모스트하이들은 그것들을 허용하지만, 극단적 도덕적 해체와 사회적 후퇴를 막기 위한 어떤 준비된 보호 장치 없이는 아닙니다. 모스트하이들은 전쟁들을 계획하거나 일으키지 않지만, 그들은 그들의 영적, 사회적, 정치적 목표들을 현명하게 진보시키기 위해 그것들을 사용할 수 있습니다.
그러므로 나의 학생이여, 당신들의 세계에서 일하는 잘 조직된 영적인 정부 조직spiritual government structure이 있는데, 직접 유란시아의 일들로 영향을 주는 모스트하이들로부터 오는 것을 포함해서 말입니다. 당신들의 세계에서 일어나고 있는 영적이고, 사회적이며, 정치적이고, 도덕적이며, 문화적인 모든 것이 이들 가장 유능한 감독자들에 의해 감독됩니다. 그들은 그것을 알고 있고, 그들은 유란시아 전체를 위한 건전한 선을 찾으면서, 조심스러운 행정 아래 각각의 특징을 가지고 있습니다. 그것은 갈등들, 전쟁들, 비극들이 일어나지 않을 것을 의미하지 않지만, 모스트하이들로부터 이 발전적인 통치로서, 그것들이 확실히 줄어들 것입니다. 당신들은 그것을 믿을 수 있습니다. 나는 높은 곳에 있는 당신의 교사이자 가정교사인 프롤로티우스Prolotheos입니다. 평화가 당신들 모두에게 있기를.
하나의 사진이 천 마디의 말의 가치가 있다
친절의 개인적 행동들은 세상을 변형시킨다. 네가 아버지의 의지will of the Father를 행하는데, 완벽함을 추구하는데 헌신된 삶을 살 때, 너는 다른 이들에게 하나의 영감이 된다. 그들이 너의 행동들과 너의 행위를 볼 때, 내부의 어떤 것이 그들이 같은 것을 하도록 영감을 줄 것이다. 그 어떤 것은 아버지의 존재Presence of the Father – 사고 조절자Thought Adjuster – 이고, 너의 행동들을 통해 표현의 수단을 찾았고, 그의 보살핌 아래 있는 사람을 일깨우는 하나의 도구가 되었다.
너는 아버지의 의지를 따르면서 살아진 삶이 이 세상을 위해 큰 변화의 요인이 된다고 수없이 들었다. 너는 또한 “하나의 사진이 천 마디의 말의 가치가 있음‘을 알고 있는데, 어휘로 표현된 생각이 체험을 통해 살아 진 생각만큼 결코 완전히 이해되지 못하기 때문이다. 너는 마이클Michael의 삶에 대한 너희 기록들을 읽을 수 있지만, 그러한 삶에 대한 숙고는 백만 권의 글들이 하는 것보다 너의 영적 발전에 훨씬 더 많은 것을 할 것이다.
인간 존재들은 체험으로부터 배우고, 자주 다른 이들의 체험들이 배움의 적절한 자료 이상이 될 수 있다. 너의 판매 전문가들은 입으로 전하는 말이 고객들을 얻는 어느 다른 방법보다 더 무게를 가짐을 알고 있다. 너는 미디어에서 어떤 영화에 대해 네가 보는 모든 광고들보다는 한 친구의 권고로 영화를 보러 가기 위해 돈을 지불하기가 더 쉽다.
인간 존재들은 다른 이들의 체험의 도움으로 이런 식으로 기능하도록 설계되었는데, 이것이 공간과 시간의 우주들 안의 전체 진화의 프로그램이 고안된 방식이기 때문이다. 체험들의 혜택들은 항상 모든 이들을 위한 자원이다. 너희 문명은 이것으로 인해 진보되었다. 과거에 잘 작용했던 방법들이 여전히 사용되고 있는데, 해롭게 된 것들 대신에 말이다. 너희가 하나의 그룹으로서 배우는 것은 너희의 집단적 체험들을 통해서이다. 이 인간의 능력 없이는, 각각의 새로운 세대가 이전 세대의 그러한 같은 잘못들을 반복하게 될 것이고, 너희는 여전히 동굴들 속이나 나무 꼭대기에서 살 것이다.
그들 주위의 다른 이들에 의해 어쨌든 지각된 인간의 체험에 대해서는 전염적인 어떤 것이 있다. 아무도 다른 인간이 그 자신의 결정과 행동의 결과로 파괴되는 것을 목격하는 것에 접촉되지 않은 채 남아있지 않는다. 만약 그 사람을 도우려는 욕구가 일어나지 않는다면, 최소한 같은 잘못들을 만드는 것을 피하려는 충동이 있다. 만약 부정적 체험들이 다른 이들의 행위로 영향을 주는 그러한 힘을 가질 수 있다면, 긍정적인 체험들은 얼마나 더 많이 강력해질 것인가?


윤성빈의 행보에 관심이 집중됐다. 그러나 결국 윤성빈은 메이저리그 무대 대신 고향팀 롯데의 2017년 1차 지명 선수가 됐다.
현재 윤성빈은 사직구장으로 출근해 프로에서 뛸 수 있는 몸을 차근차근 만들고 있다. 근력 운동이 위주인데, 휴식과 재활의 반복이다."이렇게 공을 던지지 않고 쉬어본 적이 없는 것 같다. 지금은 잠시 쉬어가는 시기라고 생각한다"며 웃는 윤성빈이었다.
현재 윤성빈은 어깨 재활을 진행하고 있다. 수술을 고려할 정도의 상태는 아니지만, 그래도 조심스럽게 재활을 진행하고 있다. 윤성빈은 "어깨에 염증은 없다. 투수라면 안고 있는 통증이라고 하는데, 확실치 않은 부분이 있어서 트레이너 분들과 함께 확실하게 재활프로그램을 진행하고 있다. 프로의 재활프로그램은 확실히 다른 것 같다. 몸이 나아지고 있다는 생각이 든다"고 상황을 전했다.
1차 지명 대상자, 그것도 메이저리그의 관심을 받았던 윤성빈이었기에 빨리 나를 드러내고자 하는 욕심이 앞설 수 있다. 조급함과 부담감이 따라오는 것. 하지만 윤성빈은 의연하게 먼 미래를 내다보고 있다. 지난 8월 열린 아시아 청소년 대회에 대표팀으로 뽑혔지만 부상을 이유로 정중하게 거절 의사를 밝혔다. 윤성빈은 "2학년 때도 대표팀에 갔다 왔는데 그때도 몸이 안 좋아졌다. 다른 형들도 마찬가지였던 것 같다. 몸이 더 안좋아져서 돌아오는 것보다는 가지 않는 게 낫다고 생각했다"며 당시 상황을 전했다.
프로 선수에게 몸은 재산과도 같다. 그 역시 이러한 다짐을 수 없이 되뇌이고 있다. 조급함으로 과욕을 부리지 않겠다는 다짐이다. 그는 "부담이나 조금함이 있긴 하다. 아픈 것을 참아가면서 1군으로 바로 올라가야 하는 지를 고민했다"면서 "그러나 주위의 코치님이나 트레이너 분들이 '10년 넘게 할 건데 천천히 해도 늦지 않다'는 말씀을 많이 해주셨다. 천천히 몸 부터 만들고 나서 다시 시작하려고 한다"고 했다.
이미 윤성빈은 고등학교 때부터 바라는 대로 원하는 스피드를 찍었다. "고등학교 3학년 때는 매 경기 150km 이상 나왔다"는 것이 윤성빈의 말. 하지만 프로에서는 구속이 전부가 아니라는 것을 알고 있다. 그는 "프로는 당연히 구속보다는 제구가 먼저라는 것을 알고 있다"며 "같은 스피드라도 원하는 곳으로 공이 들어가면 타자들을 제압할 수 있기 때문에 제구가 더 중요하다고 생각한다"고 말했다.
195cm, 95kg의 건장한 체구지만 다소 왜소하다는 느낌을 받는다. 왜소한 체구는 결국 부상의 원인이 되기도 한다. 윤성빈 본인 역시 "왜소한 체구에서 150km의 공을 던지려면 힘을 짜내야 했는데, 그것이 지금 과부하가 온 상황인 것 같다"고 전했다.
결국 현재 재활 과정에서 가장 중요한 것은 균형잡힌 체구를 만들어 부상을 차단하는 것이다. 웨이트 트레이닝에 대한 중요성도 곳곳에서 듣고 있다. 윤성빈은 "최대한 많이 먹으려고 하고 있고, 근육량과 지방 모두 늘리고 있다. 100kg은 넘게 찌우고 싶다"면서 "손상대 퓨처스 팀 감독님도 '웨이트가 너의 재산이 된다'며 근육 운동을 강조하신다"고 말했다.
그동안 윤성빈은 고교야구에서 언제나 최우선으로 주목을 받아온 선수였다. 프로 무대는 이미 윤성빈과 같은 조명을 받은 선수들의 집결지다. 다른 환경에 당황을 할 수도 있을 법 하지만, 윤성빈의 생각은 긍정적이었다. "지금까지 주목을 받으면서 야구를 했는데, 긍정적으로 생각하면 앞으로도 주목을 받을 수 있을 것이라고 생각한다. 묵묵히 하면 해 뜰 날이 올 것이라고 생각한다"는 것이 윤성빈의 생각이다.


검찰은 이미 당시 담당 국장을 공무상 비밀누설과 직권남용권리행사 방해 등의 혐의로 구속했고, 정종제 광주시행정부시장과 윤영렬 광주시감사위원장에 대한 구속영장은 기각됐다. 두 사람에 대해 잘못이 없어서가 아니라 증거인멸과 도주의 우려가 없다고 판단돼 법원이 영장을 기각한 것이다. 따라서 검찰이 구속영장을 재청구할지 아니면 불구속 상태에서 수사를 계속할지는 지켜볼 일이다.
정 행정부시장은 영장실질 심사에 앞서 취재진에게 “광주시는 잘못된 심사 결과를 바로잡으려고 최선을 다했다”고 말했다. 정행정부시장의 이 발언은 광주시행정이 첫 출발 부터 잘못되었다는 점을 생략함으로써 마치 “나는 잘못된 것을 바로잡으려 최선을 다했을 뿐 잘못이 없다”라는 의미로 해석될 공산이 크다. 의혹의 당사자로서 하지 말았어야 할 대단히 불필요한 발언이다.
지난 4월 광주경실련이 민간공원특례사업과 관련하여 고발장을 제출한 이후 이용섭 시장과 정 행정부시장 등은 근본적인 원인제공자인 자신들의 잘못은 인정하지 않은 채 광주경실련의 고발과 검찰 수사로 인해 시행정의 차질이 우려된다는 취지의 발언을 지속적으로 하고 있다.
지난 11월 12일에 열린 광주시 간부회의에서 이용섭시장은“이번 일로 최대 규모의 중앙공원 등이 도시공원에서 제외되는 최악의 상황이 온다면 시민들의 삶에 엄청난 피해를 가져올 것”이라고 발언을 했고, 정 행정부시장은 지난 10월11일 페이스북에 “특정단체의 고발에 따라 저와 관계관들이 검찰 수사를 받고 있고, 그로 인해 시청 직원들이 안정을 찾지 못하는 등 시행정의 차질이 우려되고 있으며 그만큼 시민들에게 피해로 돌아간다는 생각에 안타까운 마음이 가슴을 무겁게 짓누르고 있다”라는 내용의 글을 올렸다.
민선 7기 시정 이래 전무후무하게 당시 담당 국장이 이미 구속되었고, 광주시 행정의 고위 책임자 두 사람에 대해 사전구속영장이 청구되었는데도 원인제공자들이 책임을 회피하는 듯한 발언을 지속적으로 하는 것은 결코 바람직스럽지 않다.
이에 대해 광주경실련은 이용섭시장에게 다음과 같이 요구한다.
첫째, 이용섭시장은 이제라도 광주시 행정을 책임지고 있는 최고책임자로서 민간공원특례사업 의혹 등과 관련하여 광주시정에 혼란을 초래한 책임에 대해 광주시민들께 공개 사과하고, 더욱 낮은 자세로 시정에 임하라.
둘째, 이용섭시장이 지난 11월12일 간부회의에서 “반드시 민간공원 특례사업을 성공시켜야한다”고 강조했듯 민간공원 특례사업이 당초 일정대로 차질 없이 추진될 수 있도록 광주시는 검찰 수사와 별개로 원칙적이고, 치밀한 대책을 수립하라.


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휘파람소리와 흥얼거리는 노랫소리를 다신 들을 수 없게 되었다. 그 '노인 양반'은 세상을 떠난 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중랑구 아로마 마사지 것이다. 장례식 날 아침, 나는 스크랩 북을 가져다가 가게 테이블에 앉아 조문객들이 보낸 문상 카드를 정리하던 도중에 우편물 뭉치 속에서 두툼한 교회 잡지 한 권을 발견했다. 평소에 나는 지
오제이 심슨은 짐 브라운이 갖고 있던 세 가지 기록을 모두 깼다. 목표를 세우는 것이야말로 인생에 가장 강력한 동기가 된다. 목표를 세우라. 그리고 그것을 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중랑구 아로마 마사지 실현하라. 댄 클라크 시도하지 않으면 해낼 수 없다 나는 아내 린다와 함께 미국 플로리다 주의 마이애미에 살고 있다. 이제부터 하
이야기는이제부터이다. 레 반 부의 사촌은 두 사람에게 제과점의 일자리를 주었다. 레 반 부는 일주일에 175달러, 아내 는 125달러를 받았다. 다시 말해 그들의 한 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중랑구 아로마 마사지 해 수입은 모두 합해 15,600달러였다. 나아가 그의 사 촌은 그들이 3만 달러의 계약금만 지불할 수 있다면 제과점을
학교에서는가장 열등한 아이로 지목된 로댕은 미술학교에 입학하는데 세 번이나 실패했다. 로댕의 삼촌은 로댕을 교육시키는 일이 완전히 불가능하다 고 말하기 까지 했다. * 의 작가 레오 톨스토이는 대학생 시절에 성적 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중랑구 아로마 마사지 불량으로 퇴학 을 당했다. 그는 교수들로부터 "배울만한 실
다.대중 앞에서 자신의 기획과 꿈을 발표하는 건 그것들을 잃을 위험이 있다. 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중랑구 아로마 마사지 사랑하는 것은 사랑을 되돌려받지 못할 위험이 있고 산다는 건 죽을지도 모를 위험이 있다. 희망을 갖는 건 절망에 빠질 위험이 있으며, 시도를 하는 건 실패할 위험이 있다. 하지만 위험에 뛰어들지 않으면 안
어야하겠지요." 마티가 물었다. "네가 가장 존경하는 인물은?" 토미가 말했다. "우리 아빠와 월리 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중랑구 아로마 마사지 조이너, 마크 빅터 한센 씨예요." 토미는 역시 사람 볼 줄 아는 눈이 있다. 사흘 뒤, 나는 유명한 카드 회사인 홀마크 사로부터 전화를 받았다. 신문에 난 기사를 읽었는데, 샌프란시스
하기시작했다. 프로그램에 넣을 내용에 대한 정보를 수집하는 한편, 120개 고등학교의 학 생 2천 명에게 다음의 두 가지 질문을 던졌다. 자신이 현재 안고 있는 문제나 앞으로 부딪치게 될 여러 문제들을 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중랑구 아로마 마사지 해결하는 데 도움이 되는 교육 프로그램을 고등학교 과정에서 만든다면, 나 자신은 어
?"질문한 고객만족 대박 입니다 경기출장 마사지 중랑구 아로마 마사지 사람이 의아해서 물었다. "왜 그렇게 말씀하시죠?" 월트가 설명했다. "난 이제 와서 내 아내의 훌륭한 성격에 대해 험담을 하거나 부정적인 얘기 를 하려는 건 결코 아니오. 하지만 아내는 지난 10년동안 날 집 안에만 갇혀 지 내게 했소." 무슨 사연인가를 묻자 월터가 말했


동남아시아는 다양한 문화를 지닌 소수민족들이 많이 사는 지역이다. 도서부에서는 오스트로네시아어족(Austronesian)이 지배적이지만, 대륙부에서는 언어적으로 우월한 민족이 없다. 또한, 지역 전체에서 사용하는 동일 계통의 문자도 없고, 종교도 정령숭배, 불교, 힌두교, 이슬람교, 기독교가 병존한다. 왕정에서 사회주의까지 정치체제도 다양하다. 이렇듯 동남아시아에는 도저히 하나의 세계라고 생각할 수 없을 만큼 다양한 문화와 많은 민족이 혼재하고 있다.
그럼에도 불구하고 그 근본에는 이 지역의 특유한 유사성을 가진 기층문화가 존재한다. 동남아시아의 기층문화는 수전경작을 기반으로 하는 농경문화이다. 현재도 동남아시아 사람 대부분은 농민이며, 벼농사를 중심으로 한 농경문화가 널리 퍼져 있다. 따라서 동남아시아 문화는 선사시대부터 지금까지 농경문화를 기반으로 하고 있다.
동남아시아는 열대 몬순의 다우림 지대란 자연환경 때문에 생업, 생활양식, 그와 관련한 친족체계와 마을 구조가 유사하다. 쌀을 주식으로 하는 식문화, 대나무와 야자나무로 만든 주거문화, 허리띠 스타일의 전통의상 등 많은 동질성이 이 지역에 존재한다. 그 밖에도 동남아시아 기층문화에는 정령숭배라는 정신문화적 공통성이 있다. 불교, 힌두교, 이슬람교, 기독교와 같은 외래 종교가 기존의 토착 신앙과 중층적으로 혼재하는 것이다. 겉보기에는 통일성이 없는 종교를 가지고 있는 것처럼 보이지만, 그 심층에는 정령숭배가 현저하며, 그것은 벼농사 문화와 밀접한 관계를 맺고 오늘에 이르고 있다.
인도네시아 가옥 양식의 기원
인도네시아 사람들은 오스트로네시아어족으로 분류되고 있다. 오스트로네시아어족의 범위는 태평양의 이스터섬, 인도양 서부의 마다카스카르, 뉴질랜드, 대만, 하와이 제도를 포함하며, 이 지역에서 500종 이상의 언어가 사용되고 있다. 고고학적 언어학적 조사에 의하면 오스트로네시아어족의 기원은 중국 남서부 지역으로, 약 6000년 전부터 동남아시아 도서부로 확산했다고 한다. 오스트로네시아어족은 타로, 얌, 고구마, 빵나무, 바나나, 코코넛, 사고야자 등 영양번식 재배를 위주로 한 근재(根栽)농경문화를 기반으로 하며. 돼지, 개, 닭 등의 가축을 사육하고, 수렵과 어로 활동으로 생활을 영위했다. 또 석기와 토기를 만들어 사용하고, 배(아우트리거 카누)를 이용하여 강과 바다로 이동했다.
초기의 오스트로네시아어족의 주거 형태는 동남아시아 대륙부와 도서부의 신석기시대 후기에서 청동기시대의 유물에서 발견된 고상(高床)가옥에서 짐작할 수 있다. 따라서 인도네시아 가옥의 기원, 거주 공간의 사회적 상징적 기능은 동남아시아 대륙뿐만 아니라 오세아니아와도 깊은 관련이 있다. 이것은 사람의 이동과 교류 때문에 이들 지역의 주거문화가 성립되었다는 것을 시사한다. 동남아시아의 여러 형태의 주거 양식에는 바닥이 지상과 떨어진 고상식이란 점과 가옥이 배를 상징한다는 두 가지 유사성이 있다. 이러한 두 가지 공통점은 기원을 같이하는 문화에서 출발하는 것으로, 그 이후로도 동남아시아 건축의 특징으로 오랫동안 이어진다.
플로레스 섬 모니마을의 관습가옥, 곡식 창고, 사자의 집
주거는 사회적 상징적 공간이자 거주하는 사람들의 세계관을 나타낸다. 따라서 주거는 소우주이며, 그 배치·구조·장식은 이상적인 세계관과 사회 질서를 반영한다. 인도네시아의 집은 단지 주거뿐만이 아니라 사회적 단위이기도 하다. 인도네시아의 전통 가옥은 목조 건축으로, 부계 혈연을 중심으로 형성되었다. 각 전통 가옥은 신분과 부에 따른 격차가 있고, 의례와 조상숭배를 기반으로 가문의 혈통이 강조된다. 그리고 마을이 형성하는 과정에서 특정한 역할을 하는 가옥, 예를 들면 관습 가옥(Rumah Adat), 곡식 창고, 작업용 정자(Bale Sakeen), 제당, 집회소 등 여러 용도의 가옥이 세워진다. 플로레스 섬의 모니 마을에는 다양한 용도의 가옥 원형이 그대로 남아 있다. 초가지붕의 관습가옥을 중심으로 곡식 창고, 사자의 집(Kanga, 시신을 안치하는 가옥)이 있다.
인도네시아의 고대 청동기에 새겨진 가옥
중국 남서부와 동남아시아 각지에서 발견된 헤거I식 동손 동고(Dong Son Drum) 북베트남 홍강 삼각주 유역에서 발달한 동손문화에서 주조한 청동북으로, 프란츠 헤거(Franz Heger)의 이름을 따서 ‘헤거I식 동고’로도 불린다. 상판에 고상가옥이 새겨져 있다. 동손문화는 중국의 서남부 지역과 북베트남을 발상지로 한, 기원전 1000년에서 기원후 1~2세기에 걸쳐서 번성한 청동기 문화로 인도네시아에 큰 영향을 끼쳤다. 동남아시아 대륙부에서 만들어진 헤거I식 동손 동고는 수마트라 섬, 자바 섬, 숨바와 섬, 슬라야르 섬, 스람 섬과 카이 섬 등에서 발견되었다.
헤거I식 동선 동고의 상판 복원도 (4개의 고상 가옥의 부조, 쌍간 섬 출토, 자카르타 국립 중앙박물관 소장)
출처 : 《バリ島－Island of God》
고상가옥 부조 복원도 부분 (쌍간 섬 출토, 자카르타 국립 중앙박물관 소장)
1937년 숨바와 섬 동북쪽의 쌍간 섬에서 발견된 헤거I식 동손 동고 상판에는 동남아시아 금속기시대의 생활과 문화를 알 수 있는 중요한 단서가 있다. 4개의 고상가옥 부조가 그것이다. 그중 하나에는 큰 고상가옥 옆에서 절구통에 쌀을 찧고 있는 사람, 가옥 출입구에 걸쳐 있는 사다리를 오르는 사람, 마루 밑의 공간에 사육하고 있는 가축(돼지, 닭, 개) 등이 새겨져 있다. 가옥 안에는 6명의 인물이 있는데, 입구 가까이에는 가장(家長)에게 인사하는 손님이, 한복판에는 무릎을 꿇고 기도하는 여성들이, 그 오른쪽에는 관통 의를 입고 제단에 기도하는 여성이 그려져 있다. 동인도네시아의 도서지방에는 지금도 동손 동고에 새겨진 풍경과 유사하게 생활하는 사람들이 있다.
니아스 섬 바워마타르워 마을의 오모 세부아
고상가옥 복원도 상판 부분, 기원전 3세기, 베트남, 호안하 출토
헤거I식 동손 동고에 그려진 가옥은 매우 양식화된 도안이지만, 이와 유사한 형식의 가옥이 인도네시아 각지에 남아 있다. 니아스 섬의 바워마타르워 마을의 오모 세부아(Omo Sebua, 수장의 집)는 동남아시아의 가장 큰 목조 가옥으로, 베트남 호안하에서 출토된 헤거I식 동손 동고의 고상가옥 부조와 매우 유사하다. 마루 밑이 높고, 초석 위에 놓인 수직과 경사진 보강재 기둥이 규칙적으로 교차하여 가옥의 붕괴를 막고 있다. 가옥은 마루 밑, 마루 위, 지붕의 3개 주요 공간으로 분할된다. 내부는 전후로 나뉘어, 광장에 접한 앞쪽이 공적인 공간, 뒤쪽이 가족의 사적인 공간이다. 수장(Raja)의 힘을 과시하는 오모 세부아는 지상 최대의 고상가옥으로, 니아스 신화에 나오는 여러 주제가 집 안팎에 조각되어 있으며, 집 앞에는 왕과 왕비의 지석묘(dolmen)가 세워져 있다.
술라웨시 산악지대의 란테 파오에는 장대한 고상가옥으로 형성된 마을이 눈에 띤다. 한 마을에 수십 채의 가옥이 동서 일렬로 세워져 있고, 그 맞은편에 가옥과 같은 수의 곡식 창고가 배치되어 있다. 토라자족이 사는 고상가옥 통코난의 규모는 마루 밑의 높이가 3~4미터, 건물 높이가 10미터 이상이다. 곡창과 마주 보는 가옥의 정면은 반드시 성스러운 방위인 북쪽을 향하고, 북쪽 방은 거실 또는 손님용의 침실, 남쪽 방은 가족의 침실, 중앙은 부엌으로 사용된다. 그리고 동쪽 벽 옆에는 화덕이, 그 옆 동북 구석에는 출입구가 있다.
술라웨시 섬 란테 파오 마을의 통코난
통코난 정면 박공(牔栱)에는 기하적인 장식문양, 태양과 닭, 헤거I식 동손 동고의 북면이 부조된 것도 있다. 이러한 문양은 토라자 족이 동손문화와 역사적으로 밀접한 관계가 있었던 것을 말해준다. 마을 수장의 집 정면의 물소 머리 장식은 권력과 부의 상징이다. 통코난 전방의 지붕을 떠받치는 기둥을 장식한 물소 뿔은 과거의 제례를 기념하는 동시에 가문의 격이 높은 것을 상징한다.


NC는 7일 창원 마산구장에서 열린 롯데와의 올 시즌 마지막 홈경기를 맞아 팀 창단 이후 7년간 사용해온 창원 마산구장과의 작별행사를 열었다. NC는 내년 시즌부터 홈구장을 현 마산구장 바로 옆에 세워지는 새 야구장으로 옮긴다.
이에 따라 NC 다이노스 마산야구장은 이번 시즌을 마지막으로 홈구장의 역할을 끝낸다.
2013년 4월 2일 창원 마산구장에서 열린 NC다이노스의 1군 첫 홈개막전./경남신문DB/
내년 시즌부터 NC의 새로운 집이 될 신축 야구장은 마산회원구 양덕동 마산종합운동장 주경기장이 있던 곳에 건설 중이다. 창원시는 지난 2016년 11월 30일 총 1240억원을 투입해 신축 야구장 건설에 돌입했다. 신축 야구장의 예상 규모는 연면적 4만9000㎡, 관람석 2만2000석으로 내년 2월 준공해 4월 프로야구 시즌 개막전에 홈팬에게 선보일 계획이다.
마산구장은 지난 1982년 마산에서 개최된 제63회 전국체육대회(10월 14~19일)를 위해 건설됐으며, 그해 전국체전을 3주가량 앞둔 9월 24일 개장했다. 이후 마산구장은 같은달 26일 개장 기념으로 개최한 롯데 자이언츠와 삼미 슈퍼스타즈의 프로야구 경기를 계기로 롯데의 제2 홈구장 기능을 수행했다.
지난 2012년 창원시와 엔씨소프트의 노력으로 NC가 창단되고 마산야구장을 유일한 홈구장으로 사용하면서 마산야구장은 대대적인 보수공사에 나섰다. 그 결과 좁은 좌석 간격과 위험한 계단 등 열악한 환경이 개선되면서 많은 팬들이 경기장을 찾았고, NC는 팬들의 열성에 힘입어 창단 2시즌 만에 1군 진입 쾌거를 이뤘다. 더 좋은 환경에서 새롭게 야구를 할 수 있는 만큼 기뻐해야 마땅할 소식이지만 NC는 마냥 기쁘지만은 않다.
마산구장은 경남 아마추어 야구 발전의 원동력이었던 동시에 NC 1군에서의 7시즌에 대한 추억이 깃들어 있기 때문이다. 정든 홈구장과의 이별을 맞아 마산구장에 담긴 사람들의 추억을 들어봤다.
마산구장은 NC 관계자 누구에게나 소중한 첫 홈구장이지만 전준호(49·사진) NC 2군 코치에게 마산구장이 갖는 의미는 더욱 크다. 전 코치는 프로선수가 되기 전 학창시절부터 마산구장을 사용해왔다.
전 코치는 “처음 마산구장이 생길 때는 너무나 기뻤다. 내게 당시의 마산구장은 세계 최고의 야구장이었다”고 운을 뗐다.
전 코치는 “과거 마산구장이 생기기 전에는 지역에서 대회가 열리면 고등학교 구장을 썼다. 고교 운동장에 줄을 쳐놓고 그 선을 넘어가면 홈런으로 인정하는 등 열악한 환경에서 경기를 했다”면서 “정식 마산구장이 생겼을 때는 그야말로 신세계였다. 내·외야에 잔디도 다 깔려있고 전광판도 있고 ‘아, 드디어 우리 지역에도 야구장이 발전하는구나’ 하는 생각이 들었다”고 당시를 추억했다.
전 코치에게 마산구장은 단순히 NC의 홈구장이라기보다 마산 아마 야구 성장의 원동력으로서 갖는 의미가 더 크다. 전 코치는 “나를 비롯해 많은 선수들이 학창시절 마산구장에서의 경험을 거쳐 중앙무대에 나갔고, 학교를 졸업한 후 프로구단에 입단하는 등 이곳에서 많은 것들을 배웠다. 마산구장은 우리 지역 야구 발전의 커다란 밑거름이 됐다”고 말했다.


바른미래당이 16일 전남지사 후보 공천을 시작으로 호남 지역에서 불씨 살리기에 나섰다.
바른미래당 전남지사 후보로 공천된 박매호 자연과미래 대표 [자연과미래 홈페이지 캡처]
바른미래당은 이날 오전 당 최고위원회를 열어 박매호 자연과 미래 대표를 전남지사 후보로 전략공천하기로 의결했다. 박 대표는 전남에서 친환경농업 자재 관련 사업을 하고 있는 벤처기업인이다. 현재 농공상융합중소기업 연합회 회장 등을 맡고 있다.
바른미래당은 한때 텃밭이었던 호남 지역에서 광역단체장 후보를 찾지 못하고 있었다. 광역단체장 후보뿐 아니라 기초단체장과 기초의원 후보도 구하지 못한 상태다. 더불어민주당의 지지세가 워낙 강한 데다 기존 국민의당 지지세력이 민주평화당과 양분되며 당선이 사실상 힘들다는 판단에서 후보군들이 출마를 고사하면서다. 여기에 바른정당과의 통합 과정에서 ‘범보수’로 묶이며 호남 지역의 여론이 더 나빠졌다는 게 당 안팎의 분석이다.


달에 대한 우리의 상식은 1969년 7월 아폴로 11호의 탑승자가 달에 첫 발을 내딛으면서 구체화되었다. 그러니까 갈릴레이가 달을 관측한 이후에도 그저 추상적인 의미에서 달이 있었을 뿐이다.
저자는 이 책에서 달에 대한 과학적인 사실들을 전달하기 전에 달에 대하여 지금도 유효한 이야깃거리들로 관심을 유도한다. 고대 바빌로니아 사람들이 별과 달을 신이 인간에게 보내는 메시지라고 생각했다는 것이나, 이집트 사람들은 우주를 돌아다니는 돼지가 달을 조금씩 갉아 먹어 모양이 변하는 것이라고 했다는 것이나, 아리스토텔레스는 모든 물체가 땅으로 떨어지지만 유독 별과 달만은 떨어지지 않는 것으로 보아 천상계에는 제5원소가 있어서라고 설명하였다는 점들이 그것이다.
하지만 우리는 지금 달에 대해 좀 더 구체적인 사실들을 알고 있다. 달의 이면을 볼 수 없는 까닭과 달에는 공기가 없다는 사실, 달의 표면은 수많은 크레이터가 있다는 것 등. 그런데 어른들은 이런 달에 관한 과학적 사실을 쉽게 설명해내는 것 같지는 않다. 해주는 설명이라곤 여전히 아폴로11호가 달에 착륙하기 전의 수준을 벗어나지 못하고 있는 것 같다.
여기 아폴로11호를 타고 달에 발을 내디딘 최초의 인류, 암스트롱이 직접 달에 대한 과학적 지식을 가르쳐준다. 달에 대한 구체적 지식이 우리 학생들의 상상력을 더욱 자극하고 풍부하게 할 것이다.
이런 이야기가 있다. 아들과 아빠가 밤길을 걷고 있었다. 아들이 아빠에게 걱정스럽게 이야기했다. “아빠 달이 날 따라와”, “그냥 두렴” 아들의 궁금증은 누구나 밝은 달밤 한 번쯤 경험해 보았음직한 것이다. 저자는 이런 재미있는 질문에 대해 양동이를 돌리고 줄에 달린 돌의 줄을 끊어 보임으로써 먼저 달의 원운동을 설명하고, 달이 왜 모양을 바꾸는지 설명하기 위해 회전 막대에 전구와 공을 놓고 실험한다. 그리고 회전의자를 이용해 공전과 자전을 설명해 독자 스스로 답을 구하도록 돕는다.


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내가 교회에 등록했을 때 성미 언니는 이렇게 조언했다. “그리스도인으로서 가장 뛰어난 능력은 성경을 읽어내는 거야. 그러니까 성경을 열심히 읽고 공부해.” 나는 예수님을 영접한 뒤로 성경을 열심히 읽으려고 노력했다. 처음에는 내용이 너무 어려워 읽기가 쉽지 않았다.
남편에게 “성경이 어렵다”고 말했더니 이튿날 기독교 서점에서 도움이 될 만한 책들을 사다 줬다. 성경에 나오는 지역들을 지도로 설명해 놓은 책, 성경 내용을 만화로 구성한 책, 각종 신앙 서적 등 다양했다. 남편이 사다 준 책들을 참고하면서 성경을 읽기 시작하자 조금씩 내용을 이해할 수 있었다. 연예인들이 모여서 함께하는 성경공부 모임에도 나갔다. 동료, 선후배 연예인들과 함께 성경도 배우고 자주 얼굴도 볼 수 있어서 좋았다.
기독교 방송 프로그램에 패널로 출연해 훌륭하신 목사님께 성경을 배우고 인터넷으로 또 세미나를 찾아다니며 성경에 대해 알고자 힘썼다. 점점 성경에 대해 눈이 떠지기 시작했다. 그리고 성경을 읽는 것이 재미있고 즐거워졌다. 그렇게 나는 성경 읽기에 푹 빠졌다. 일독을 해보고 싶다는 오기도 생겼다. 찜질방, 커피숍 등 어디를 가든지 성경책을 손에 들고 다니며 작은 소리로 읽기 시작했다.
크리스천들을 만나면 초신자임에도 불구하고 내가 먼저 성경에 대해 입을 떼곤 했다. 흥분해서 이야기하면 믿음 생활을 오래 하신 분들은 대부분 이렇게 말했다. “믿은 지 얼마 안 됐지? 처음엔 다 그래!” 그 말에 적잖이 충격을 받았다. 그럴 때면 조용히 하나님께 다짐했다. ‘하나님! 시간이 오래 지나더라도 성경책을 절대 놓지 않겠습니다.’
하지만 성경을 읽어나가면서 나는 또 다른 죄를 짓고 있었다. 교회를 다니면서 성경을 읽지 않거나 또 신앙인으로서 언행일치가 되지 않는 권사님이나 집사님, 심지어 문제가 있는 교회들을 내 입으로 정죄하기 시작했다. ‘어떻게 교회 다닌다는 사람들이 저렇게 행동하지? 어떻게 성경을 읽지도 않지? 진짜 이해가 안 돼!’
바리새인들처럼 교회를 다니면서도 성경을 읽지 않는 사람들과 나는 다르고 구별된 특별한 존재라는 강한 자부심을 느끼며 우월감에 빠졌다. 마치 성경에 바리새인이 기도하는 세리를 쳐다보며 그 사람과 다른 것에 감사하는 간사한 모습같이 말이다.
하나님은 그런 나를 엄중히 혼내셨다. 그날도 혼자 소리를 내며 성경을 읽고 있었다. ‘엘리야처럼 무릎과 무릎 사이에 네 머리를 넣어라!’ 갑자기 한 번도 생각해보지 않은 그런 말이 내 머릿속에 떠올랐다. 당황스러웠다. 그 강한 이끌림에 나는 옛 선지자 엘리야처럼 머리를 무릎과 무릎 사이에 넣었다.
‘네가 성경을 읽고 있다면 느낄 것이다. 내가 가장 싫어하는 것은 바로 자기의 목을 꼿꼿이 들고 남을 비판하는 교만이다. 너는 특히 그 마음이 강하다. 그 교만한 마음을 버려라. 오늘부터 매일 너의 교만을 없애는 것에 대해 기도해라.’


SK케미칼은 최근 ‘백신 명가’로 급부상했다. SK케미칼은 백신시장에 뛰어든 것은 지난 2008년. 10년이라는 짧은 기간만에 연이어 제품개발에 성공하며 시장에서 위상이 높아진 것이다.
SK케미칼 백신사업을 진두지휘하는 이는 박만훈 사장(라이프사이언스 비즈담당)이다. 박 사장은 18일머니투데이와의 인터뷰에서 “SK케미칼의 잇따른 백신개발 성공 비결은 그룹 최고 경영진의 확고한 의지와 과감한 투자, 그리고 구성원들의 패기에 있다”고 운을 땠다.
바이오분야 연구원 출신인 그는 2008년 SK케미칼에 입사한 이래 백신 프로젝트를 총괄해왔다. 생명과학연구소장을 거쳐 2014년 최고기술책임자(CTO)겸 사장자리에 오른 입지전적인 인물이다.
그의 지휘 아래 SK케미칼의 백신사업은 성공가도를 달려왔다. SK케미칼은 2008년부터 백신 연구를 시작해 7년만에 국내 최초 3가 세포배양 독감백신 개발에 성공했다.
2016년에는 세계 최초 4가 세포배양 독감백신을 상용화하기도 했다. 또 지난 연말에는 세계에서 두 번째로 대상포진백신 개발에 성공함으로써 백신 주권 확립에 기여했다.
박 사장은 “백신 사업은 고난도의 기술과 대규모 시설 투자가 필요하고 낮은 성공확률에도 장기간 도전해야 한다는 점 때문에 어느 기업도 섣불리 도전하기 어려운 무대“라고 말했다. 그는 이어 “시설과 우수 인력 확보, R&D(연구개발) 등 어느 하나 어렵지 않은 것이 없었지만 강한 사명감을 가진 구성들의 패기가 뒷받침돼 성공할 수 있었다”고 말했다.
2008년 당시 국내에서 접종되는 대부분 백신은 수입에 의존했다. 세계적으로 감염병이 유행하면 우리 국민들은 백신 접종에서 후순위에 놓일 수밖에 없는 상황이었다. 실제 2009년 신종플루 대유행 시 우리나라는 자급이 가능한 백신이 모자라 적잖은 국민들이 어려움을 겪었다.
SK케미칼이 백신사업에 뛰어든 것도 이 때문이다. 글로벌 백신 선두 기업을 목표로 백신 R&D와 백신공장 건설을 동시에 추진했다. 글로벌 선도 백신 기업들과 격차를 단기간 내에 좁히기 위해 프리미엄 백신 개발과 차세대 생산 시설 구축을 동시에 수행해야 한다는 판단에서다.
박 사장은 “다소 무리하게 보일 수도 있었지만 그룹 최고 경영진의 강력한 의지에 힘입어 과감한 투자가 가능했다”면서 “당시 현장에 있는 모든 구성원이 마치 한 몸처럼 긴밀한 네트워크를 형성하고 정보를 공유하고 논쟁하며 제품개발에 매진했다”고 회고했다.


일한지 일주일이 넘어가면서 기본적인 절차들에 대해 조금씩 알아가던 무렵, 새로운 인턴이 들어왔다. 그것도 아주 유명한 셰프의 딸이. 유일한 인턴으로 뭔가 자리를 잡아가고 있던 나로서는 새로운 팀원이 들어왔다는 반가움보다는 내 입지가 좁아질 듯한 위기감과 텃세심에 사로잡혔다. 시키는 일이면 무조건 신나게 열심히 하던 나는, 내가 조금이라도 더 중요한 일을 맡는 것에 대해 굉장히 민감해졌고, 내가 해보지 않은 프로젝트들이 다른 인턴에게 넘어가는 걸 보면 그렇게 심란할 수가 없었다. 특히 내 바로 위 프렙쿡이 (내가 보기에) 소위 "말단" 잡일들은 나한테 맡기면서 그녀에겐 좀 더 재밌어 보이는 일들을 맡길 때면 마음이 파도처럼 요동쳤다.
나는 경계심, 질투 등 아주 부정적인 감정들 때문에 그녀에게 따뜻하게 대해주지 못했고, 내가 좀 더 잘 보이고 싶고, 인정받고 싶은 욕심 때문에 일들을 잘 나누지 않았다. 하루는 일을 다 마치고 둘다 퇴근할 시간이었지만, 나는 일층 라인에 붙어서 다른 셰프들이 마감하고 정리하는 걸 끝까지 도우며 내가 그래도 좀 더 많이 먼저 라인일을 배우고 있다는 자위를 했다.
그러던 다음날, 일층에서 헤드셰프와 여러가지 프로젝트들을 할 일이 생겼다. 그런데 잠깐 위층에 올라간 사이, 프렙쿡은 나한테 진공포장거리를 한박스 던져주었고, 그녀는 노가다이긴 하지만 좀 더 다양한 재료를 만질 기회가 주어졌다. 그 상황에서 마음이 그렇게 흔들릴수가! 내 자신이 느끼기에도 너무나 민감해져있는 상태였다. 그러다가 일층에서 나름 불을 다루는 프로젝트를 하나 하고 훗, 하며 위층으로 올라갔는데, 나는 몇가지 "잡일"을 더 념겨받은 대신 들어온지 3일째 된 그녀는 밑의 샐러드 스테이션에서 일을 돕는다는 것이 아닌가. 그래, 그냥 밑에서 구경만 할거야. 설마 나도 못 잡아봤는데 플레이팅을 하게 해주겠어.
그렇지만 불길한 예감이 항상 적중하듯이, 내가 내려갈때마다 그녀는 뭔가 굉장히 재밌어 보이는 일을 하고 있었고, 나중에는 플레이팅에도 손을 대고 있었다. 2층으로 다시 올라오는데 일하면서 처음으로 서러움이 확 밀려왔다. 그래, 뭐 겨우 일주일 차이로 들어왔는데. 아버지가 그리 유명한 셰프인데 경험도 나보다 많겠지. 그렇게 급히 마음을 달래보았지만 왠지 차별을 당하는 듯한 억울함과 상처받은 자존심이 계속해서 치고 올라왔다.
계속해서 꾸역꾸역 마음을 달래가며 마지막 프로젝트를 마치니 아직 8시반경이었다. 급히 뭘 가지러 올라온 수솁한테 일 다 끝내면 라인에 내려가서 구경해도 되냐 하니 (주방이 워낙 좁아) 상황보고 알려준다며 또 급히 사라졌다. 좀 더 친한 라인쿡이 2층으로 또 급히 올라왔다. 슬쩍 상황을 물어보니 지금 밑에 전쟁이라고, 그냥 2층에서 마감하고 퇴근하는 게 좋을 것 같다며 역시 급히 사라졌다.
아 속상해. 눈물이 찔끔 났다.
눈물을 급히 훔치는 와중, 수솁이 다시 올라왔는데 F word를 섞어가며 중얼거리는 게 헤드솁이랑 한판한 분위기다. 갑자기 혼자 냉장고 청소를 막 하면서 이것저것 도와달란다. 스트레스를 받는 수솁을 보니 왠지 안쓰러우며 불만과 슬픔이 사그러들었다. 나도 옆에서 도우며 평소에 닦고 싶었던 가스렌지와 서랍 구석구석을 박박 닦았다.


강남대학교 미래복지융복합연구소(소장 임정원)는 복지기반 응용과학의 구심적 역할을 담당하여 융복합 연구를 촉진하고, 지역사회와 교류하며, 미래의 우수한 복지융복합 연구자와 전문인력을 집중적으로 양성, 훈련함으로써 학문과 지역사회 발전에 기여하고 있다. 현재 미래복지융복합연구소에서는 보건복지부가 주최하고 한국보건산업진흥원이 주관하는 ‘보건의료기술연구개발사업’에 선정되어 '고령세대를 위한 Wel-Tech 기반 통합적 커뮤니티 케어 모델 개발'을 주제로 연구를 진행하고 있다. 또한, 고령자의 행태 특성 및 질병 특성에 기반한 최적의 Wel-Tech기반 서비스를 제공하기 위해 치매안심센터 및 노인복지관에 리빙랩을 구축, 운영하고 있으며, 국내·외 학술교류 및 산학연 협력사업, 워크숍 및 포럼, 교육훈련 사업 등 다양한 사업을 진행하고 있다.


아이유노는 2002년 번역 회사로 시작해 싱가포르 본사를 중심으로 14개 국가에 지사를 둔 글로벌 콘텐츠 현지화 전문 기업으로 성장했다. 전 세계 다국적 방송 네트워크, 미디어 기업, 온라인 동영상 서비스(OTT), 할리우드 스튜디오 등에 번역, 자막, 더빙 등 콘텐츠 현지화 및 포스트 프로덕션 서비스를 제공하고 있다.
최근 미디어 산업은 온라인 동영상 서비스들의 성공과 함께 컨텐츠 제작 비용이 낮아지고 소비 주기가 짧아지면서 다양한 컨텐츠 소비를 원하는 시청자들의 요구가 늘어났다. 이에 따라 해외 컨텐츠에 대한 텍스트와 오디오 현지화 수요 역시 크게 증가했다.
아이유노는 클라우드 기반 작업환경을 구축하고 인력 자원 배치 최적화 및 프로젝트 관리를 위한 자동화 기술을 개발하여 증가하는 콘텐츠 현지화 수요에 대비해왔다. 16년 간의 사업 경험을 바탕으로 업계 최단 시간 고속 현지화 등 차별화된 서비스를 제공하고 있다. 특히 아이위키(iWiki)와 같은 공동 지식 기반의 자동 검수 플랫폼은 작업 효율성을 극대화 하고 결과물의 품질 향상에 기여하고 있다.
이번 투자를 주도한 소프트뱅크벤처스의 이준표 파트너는 “아이유노는 빠르게 성장하는 콘텐츠 현지화 시장의 선두 주자로서 기술 중심의 접근으로 최고 수준의 서비스를 구축했으며, 향후 더욱 가파른 성장세를 보여줄 것으로 기대한다”고 투자 배경을 설명했다.
아이유노의 이현무 대표는 “다양한 회사들이 인공신경망 기계 번역, 비디오 및 오디오 객체 인식 기술, 음성 합성과 같은 기술을 개발해 왔으나, 실제 산업에 응용해 수익을 창출하기 위해서는 막대한 양의 고품질 데이터가 필요했다”며, “아이유노가 개발한 클라우드 기반의 공동 작업 환경과 그 동안 축적해 온 실제 서비스 데이터들을 기반으로 신기술들을 접목해 성과를 내는데 집중하겠다”고 밝혔다.


원펀치 맨 시즌 3에 대한 공식 발표는 없지만, 이 시리즈의 인기를 고려할 때 세 번째 시즌으로 돌아오지 않는다면 충격을 받을 것입니다. 시즌 3의 경우원펀치맨의 공식 트위터 페이지에서 보낸 트윗으로 강화됩니다. Comicbook.com 트윗에 “2라운드가 끝났지만 원펀치는 끝나지 않았지만, 애니메이션을 다시 전달하기 위해 최선을 다할 것”이라고 밝혔다. 애니메이션 팬, 원 펀치 남자 시즌 2드디어 초연에! 첫 번째 시즌이 출시된 지 몇 년이 지난 지금, 사이타마, 제노스, 그리고 나머지 영웅들은 악당들을 처치하기 위해 돌아오고, 괴물들은 가장 이상하고 액션을 보게 될 것입니다. 원펀치 맨 시즌 2를 언제 어떻게 시청할 지 궁금하신다면, 필요한 모든 정보를 소개해 드리는 것이 가장 좋은 방법입니다. 죄송합니다, 팬들. 원펀치 맨 시즌 2가 끝났습니다. 시즌 1과 마찬가지로 두 번째 시즌은 12개의 에피소드로만 구성되었는데, 이는 원펀치 맨 시즌 2, 에피소드 13이 없다는 것을 의미합니다. 원펀치 맨이 웹코믹을 기반으로 한다는 사실뿐만 아니라 무대 뒤의 변화 가능성을 고려할 때 시즌 3 출시일을 예측하기는 어렵습니다.
2020년 5월 12일을 초연 날짜로 나열한 원펀치 맨 시즌 3 카운트다운 시계를 찾았지만, 이는 우리에게 는 다소 낙관적인 것으로 보입니다. 과거의 동향에 따라 2021년 출시일이 더 많을 것으로 예상됩니다. 이번 주 초, 애니메이션 팬들은 새로운 에피소드가 없다는 것을 발견하기 위해 원 펀치 맨 시즌 2, 에피소드 13을 찾기 위해 훌루에 몰려들었습니다. 그 이유는 무엇입니까? 원펀치 맨 시즌 2는 12주간의 활동 끝에 공식적으로 종결되었습니다. 도오! 이 대단히 인기있는 시리즈를 아직 받아들이지 않았다면 모든 액션을 따라 잡는 것이 더 쉬울 수 없습니다. 현재 훌루에서 스트리밍중인 원펀치 맨의 모든 에피소드뿐만 아니라 시즌 1은 넷플릭스와 투비에서 시청할 수 있습니다. 하지만 시즌 3은 어떨까요? 원펀치 맨 에피소드 25는 어디에 있습니까? 원펀치 맨 시즌 3는 언제 볼 수 있을까요? 당신은 원 펀치 남자의 다음 시즌에 대한 흥분? 아래의 코멘트 섹션에서 시즌 1에서 가장 좋아하는 순간을 알려주세요. 앞서 언급했듯이 원펀치 맨 시즌 3에 대한 공식 발표는 없지만 인기 애니메이션 시리즈가 시즌 3 리뉴얼을 받는다고 가정해 봅시다.


충남 태안반도 기름유출 사고는 국민들에게 환경문제의 중요성을 일깨웠을 뿐 아니라 정부의 재난 대처능력을 되돌아보는 계기가 됐다는 평가를 받고 있다. 하지만 나는 이번 사고가 아직 우리 사회가 ‘온정 있는 사회’라는 생각을 일깨워주는 계기가 되었음을 강조하고 싶다. 끊임없이 이어지는 자원봉사 물결은 어려울 때 서로 도와주는 환난상휼(患難相恤)의 전통을 일깨워주고 있다. 또 아직 우리 사회에 따뜻함이 살아있는 것을 느끼게 해주고 있다.
태안반도 자원봉사에는 엄마와 함께 돌멩이에 묻은 기름을 닦아내는 어린아이에서부터 방학을 맞아 한걸음에 달려온 학생, 불편한 몸에도 불구하고 봉사에 합류한 장애우에 이르기까지 남녀노소 구분 없이 모두가 함께하고 있다. 그 결과 사고 10일 만에 태안반도 해안의 70%가 사고 이전 수준으로 복구되는 등의 예상을 뛰어넘는 방제 성과를 이룰 수 있었다. 국민 전체의 관심과 노력, 방제 기술력, 국제 지원의 ‘방제 3박자’ 중 국민의 관심이 가장 중요하다는 외국 방제 전문가의 말을 떠올려보면, 이같은 방제 성과에 주민과 자원봉사자들의 노력이 주효했음을 알 수 있다.
뿐만 아니라 기업들의 적극적인 참여와 각계각층의 다양한 성원도 큰 몫을 하고 있다. 송년회를 이곳에서 자원봉사로 대체하겠다는 직장인도 늘고 있다고 하니 기름유출이라는 국가적 재난을 극복하기 위한 온 국민의 노력이 얼마만큼 대단한지를 알 수 있다.


방학동길 북한산둘레길 19구간 도봉옛길에서 북한산 둘레길 19구간인 방학동길로 넘어왔다. 방학동길은 무술골에서 정의공주 묘까지 이어지는 3.1km 구간이다. 보통 북한산둘레길의 시작은 오르막인데 방학동길은 걷기 좋은 숲길로 시작됐다. 걷기 좋은 길이 이어지다 어김없이 오르막 등장~ 오르막이 한동안 이어졌는데 산행이 처음인 친구가 이 구간에서 상당히 힘들어했다. 오르다 쉬다를 반복하며 한 20분 정도 올라갔더니 포토포인트가 나왔다. ▲ 방학동길 쌍둥이 전망대 얼마나 멋진 풍경을 보여주려고 이렇게 오르막이 계속되나 했는데 제법 큰 전망대가 나왔다. 여기서 풍경을 보기 위해 힘들게 올라온 건데 친구는 오르막에서 에너지를 다 쏟고 더는 올라갈 힘이 없단다. ㅋ 친구는 밑에서 잠시 쉬는 사이에 나만 후다닥 올라왔..
북한산둘레길 도봉옛길
도봉옛길 북한산둘레길 18구간 다락원에서 시작한 도봉옛길~ 도봉탐방센터에서 스탬프 찍고 무수골로 가기 전에 관람료가 무료라는 국립공원산악박물관에 들어가 봤다. 마네킹과 함께 심폐소생술 방법이 있길래 한번 따라해 봤는데 막상 해보려니 상당히 어색했다. 기도를 확보해주고 양손으로 가슴을 눌러주면 될 것 같긴 한데 진짜 눈앞에서 누군가 쓰러져 심폐소생술을 해야 하면 덜컥 겁이 날 것 같기도 하고~ ▶ 산행 교실(응급처치나 산행에 필요한 교육) : 매월 셋째 주 토요일 11:00~16:00 북카페라길래 봤는데 모든 책이 산이다. ㅋㅋ 산악박물관에서 나와 다시 북한산둘레길로 들어서야 하는데 가는 길에 모든 가게가 70~80% 할인을 내걸고 있으니 쉽게 발걸음이 안 떨어진다. 등산 그까짓 거~ 걍 아무 신발이나 신..
[서울둘레길/북한산둘레길] 도봉옛길
도봉옛길 서울둘레길/북한산둘레길 올해 자전거 국토종주와 더불어 서울둘레길 완주를 목표로 하고 있는데 한동안 멈췄던 서울둘레길을 다시 시작했다. 서울둘레길이 총 8코스인데 집에서 가장 가까운 곳부터 시작하다 보니 6코스인 안양천과 7코스인 봉산앵봉산 코스를 마무리하고 자연스럽게 8코스로 넘어갔다. 서울둘레길 8코스는 구름정원길에서부터 평창마을길, 흰구름길을 지나 도봉옛길까지 이어지는 북한산둘레길 11코스를 따라 걷는 건데 총 34.5km로 서울둘레길 코스 중에서 가장 긴 코스이다. 서울둘레길 8코스의 시작은 도봉옛길로 정하고 집에서 나와 도보+버스+지하철로 약 2시간이 걸려 도봉산역으로 도착했다. 아침 먹고 나왔는데 도착하니 점심때가 다가오는구나~ ㅠ ▲ 이 표시 따라가면 다락원으로 인도한다. 도봉옛길은 ..
서울둘레길 6코스 안양천 석수역에서 가양역까지~
안양천 서울둘레길 6코스 안양천과 한강을 따라가는 서울 둘레길 6코스는 봄이 되면 가려고 손꼽아 기다렸는데 시기를 놓쳐버렸다. 안양천길의 핵심은 벚꽃길인데 어제 온종일 비가 내리면서 벚꽃이 모두 씻겨내려 가버렸다. 석수역 2번 출구 앞에서 스탬프를 찍고 서울둘레길 6코스를 시작했다. 서울 둘레길 코스 중에 유일하게 자전거로 완주할 수 있는 코스이다 보니 스탬프도 자전거를 타고 있는 모습이다. 은근 스탬프 모양 하나까지 생각하고 만든 듯하다. 석수역에서 시작했다고는 하나 집에서부터 석수역까지 자전거로 이동했더니 이미 29.8km를 달린 상태다. 간밤에 비가 내려서 그런지 바람이 많이 불었는데 마침 역풍이라 오는 길이 꽤 힘들었다. 서울둘레길 6코스 코스 : 석수역 ~ 구일역 ~ 가양역 거리 : 18km 스..
서울둘레길 7코스 가양대교 월드컵공원 증산체육공원까지~
가양역 ~ 노을공원 서울둘레길 7코스 서울둘레길 중에서 가장 먼저 선택한 코스는 7코스로 가양역에서 시작해서 구파발역까지 이어지는 길인데 이날은 자전거로 갈 수 있는 가양역에서 증산공원까지만 둘러봤다. 서울둘레길 7코스 코스 : 가양역 ~ 증산역 ~ 구파발역(마포구, 은평구) 거리 : 16.6km 스탬프 위치 : 가양대교 시작점/증산체육공원 화장실 앞/앵봉산 끝부분 주변길 볼거리 : 노을공원, 하늘공원, 월드컵공원, 수국사, 서오릉 가양역에서 가양대교 왼편으로 가면 우체통처럼 생긴 빨간 서울둘레길 스탬프가 보인다. ▶ 관련 포스팅 : 서울둘레길 스탬프북 소개 처음으로 찍는 서울둘레길 스탬프~ 은근 떨리네~ㅋㅋ 인주 쾅쾅 찍어서 서울둘레길 스탬프북에 첫 도장을 꾸~욱 찍었다. 어느 곳은 인주가 말라서 잘 ..


재판부는 “이 씨가 공사대금을 부풀린 허위 증명서를 만들어 증빙자료로 제출하게 해 11억 4800만 원을 챙긴 혐의가 인정된다”며 이 부분을 유죄로 판단했다.
이 씨는 또 DSON이 서울 용산구 한남동 소재 유엔빌리지를 고가로 매입하도록 한 다음 자신의 가족에게 11억8000만원의 낮은 가격으로 매도해 회사에 손해를 끼친 혐의를 받고 있다.
재판부는 “이 씨가 가족들 명의로 매수한 한남동 주택을 매수인 변경 후 주택 가격을 떨어뜨리고 가족들에게 매각해 DSON에 손해를 끼쳤다고 볼 수 있다”며 유죄로 판단했다.
이 씨는 2008년부터 5년간 대우조선해양건설 사옥을 DSON이 매입한 건물에 입주시켜 시세의 두 배가 넘는 임차료를 지급하게 하는 수법으로 97억 원 상당의 이익을 챙긴 혐의를 받는다. 원심은 적정 임차료보다 높게 임차료를 지급받은 부분을 배임죄로 판단했지만, 2심은 이 부분을 무죄로 봤다.
재판부는 “당시 대우조선해양은 새로운 사업을 위해 자금이 필요했는데 대출을 받을 경우 부채비율이 상승해 기업공개에서 불리한 평가 받을 우려가 있었기에 직접 건물을 매입해 사옥을 마련하는 방안은 어려웠을 것”이라며 “손자회사인 디에스온으로 하여금 필요한 건물을 매입하도록 하고 임대료는 디에스온이 감당할 수 있는 범위 내에서 책정해 지급한 것은 경영상 판단으로 인정된다"고 밝혔다.


영등포구 문래동의 역사는 1930년대 들어선 방직공장 단지로부터 시작된다. 바쁘게 돌아가는 물레들로 분주했던 문래동의 터전은 30년 후인 1960년대에 들어서며 철공소들로 메워지기 시작했다. 우람찬 쇳소리가 가득했던 문래동의 모습은 현재 사뭇 다르다.
1990년대 찾아온 IMF 외환위기와, 도시산업시설 시외 이주정책 등으로 인해 다수의 문래동 내 철공소는 도시 외곽으로 이전돼야만 했다. 텅 비어버린 문래동을 찾은 사람은 본래 철공인과 ‘창작’, ‘생산’이라는 공통분모를 안고 있던 예술인이었다.
현재 문래동은 철공소와 예술인을 넘어, 창업가들의 새 터전으로까지 자리하고 있다. 일명 ‘핫한’ 레스토랑과 펍, 카페가 가득한 문래창작촌은 SNS에서는 이미 젊은이들의 핫플레이스로 꼽힌다. 서로 같은 듯 다른 성격을 지닌 철공인과 예술인, 그리고 창업가들. 이들 간의 잡음 없는 완전한 공존을 도모하기 위해 지자체가 나섰다.
영등포구청, 쾌적한 환경 위한 집진기 설치 지원
서울시 영등포구는 문래동 일대 기계·금속 사업장에 집진기 설치를 장려하기 위한 ‘2020 문래기계금속 집적지 집진기 설치 지원’ 사업을 실시한다. 집진기란 공기 중의 먼지를 모으는 기계로, 기계 및 금속 제조 시 발생하는 분진과 오일 등을 제거하는 일종의 산업형 공기청정기다.
영등포구청 도시재생과의 민경록 주무관은 본보와의 인터뷰에서 “문래창작촌 일대에서 월 평균 4건의 먼지 등과 관련한 민원이 접수돼왔다”라며 “이를 해결하기 위해 주민설명회, 도시재생워크숍 등을 개최해 끊임없는 소통을 하고자 노력했다. 이를 통해 소공인들이 가장 바라는 부분이 작업환경을 개선할 수 있는 집진기 설치라는 점을 알 수 있었다”라고 사업 추진 계기를 설명했다.
해당 지원 사업에는 총 1억8천만 원의 예산이 투입된다. 영등포구 문래 기계금속 집적지 내 소재한 기계금속 사업장 중, 대표 포함 5인 이하의 소규모 영세업체를 대상으로 한다. 한 사업장 당 최대 210만 원(자부담 10%)이 지원되며, 이를 통해 총 90여 개의 업체가 혜택을 볼 수 있을 것으로 추산된다.
접수 기간은 오는 10월 8일까지로 여유롭다. 민 주무관은 “기간을 짧게 정하면 신청을 못 하는 경우가 많이 발생한다. 최대한 많은 분이 도움을 받을 수 있도록 기간을 넉넉히 했다”라고 했다.
현장의 반응도 긍정적이다. 민 주무관은 “최근 문래창작촌을 찾는 사람이 많아지면서 주변 기계금속 공장지대의 작업환경 개선에 대한 필요성을 강조하는 목소리도 커지고 있다”라며 “집진기 설치 지원을 비롯한 다양한 대책을 추진해 문화와 산업이 공존하는 도시로 거듭날 수 있도록 뒷받침하겠다”라고 덧붙여 말했다.
서울시청, 문래창작촌의 개성 돋보일 ‘특별한 길’ 만든다
문래창작촌에 새로운 활력을 불어넣기 위한 사업도 진행된다. 영등포구 문래동을 창업과 예술 산업의 메카로 재탄생시킨다는 포부 아래 서울시는 지난 2월 ‘영등포·문래동 일대 ‘특화가로 조성’’ 사업에 착수했다.
해당 사업의 대상 지역은 ▲영등포역~대선제분 일대(745m) ▲문래창작촌 및 기계금속산업 밀집지(1955m) ▲경인로(영등포역~도림천 구간 1418m)의 세 곳이다. 가장 긴 대상 지역이 문래동 일대인 만큼 해당 사업을 향한 문래창작촌 관계자들의 관심이 크다.
서울시청 도시활성화과의 김종훈 주무관은 본보와의 인터뷰를 통해 “기계금속 공장과 예술촌이 혼재된 지역 특성상 물리적으로, 또 심리적으로도 보행이 불편하고 각 거점이 유기적으로 연계되지 못해 시너지 효과를 발휘하는 데에 장애로 작용한다는 점을 발견했다”라며 “도시활성화를 위해 지역의 현황과 특색에 맞는 특화가로를 조성하는 사업을 추진하게 됐다”라고 말했다.
특화가로 조성사업을 통해 문래창작촌 일대에는 지역 특색에 맞는 디자인 거리가 조성될 계획이다. 조성가로에 인접한 건축물의 입면과 간판 또한 보행의 편의성을 높이는 방향으로 개선할 예정이다.
어떤 사업이든 마찬가지로 효율성의 극대화를 위해서는 지역구성원 모두의 적극적인 참여가 필수적인 법이다. 김 주무관은 “도시재생활성화 사업은 지역 경제 생태계 회복을 위한 마중물 역할을 하는 사업이기에, 단순히 재생사업만으로는 지역 경제 활성화를 이루기 어렵다”라며 “구성원 개개인의 협력과 협치를 통해 성공적인 결과를 거둘 수 있도록 참여와 관심을 부탁드리는 바다”라고 당부했다.


속편까지 나온 영화 ‘매트릭스’속 네오와 모피스가 살고 있는 약 100년 후 미래에는 인공지능을 갖춘 컴퓨터가 세계를 지배한다. 인간은 태어나자마자 컴퓨터들이 만들어낸 인공자궁 안에 갇혀 뇌세포에는 매트릭스라는 프로그램이 입력된 채 컴퓨터의 생명연장을 위한 에너지로 사용된다.
얼마 전 끝난 TV드라마 ‘천년지애(사진)’에서 백제의 마지막 공주 부여주는 순간적으로 세월을 뛰어넘어 삼국시대와 현대를 왔다갔다 한다. 또 ‘투명인간’의 주인공은 위기의 순간마다 투명인간이 돼 어려운 임무를 마친다. 이같은 영화와 드라마는 과연 상상인가. 최근 인기를 모은 영화나 드라마에 숨겨진 과학원리와 그 실현가능성 여부를 알아봤다.
■매트릭스 : 영화 ‘매트릭스’속에서 세상을 지배하는 로봇은 곧 인공지능로봇을 말한다. 인간처럼 학습하고 추론하며 지각능력 및 언어력까지 갖고 있다. 인터넷의 등장과 컴퓨터가 세계 체스챔피언을 이길 수 있다고 예언했던 레이 커즈윌 박사는 최근 ‘우리는 매트릭스 안에 살고 있나’라는 책을 통해 과학기술과 인공지능 발달, 인간 뇌에 대한 이해가 명확해지면 가상세계 속에서 인간 뇌와 직접 기억을 주고받을 수 있는 영화 ‘매트릭스’의 상상력이 현실화될 수 있다고 전망했다.
커즈윌 박사는 인간 뇌의 계산 속도만큼 컴퓨터의 속도가 빨라지는 반면 값이 떨어지면서 인간은 어디서나 컴퓨터 네트워크와 연결이 가능한 환경에 살게 될 것이라고 내다봤다. 결국 인간은 실제만큼이나 가상현실 속의 삶을 살고 뇌과학과 인공지능 연구를 통해 컴퓨터가 인간의 지능을 따라잡게 되면서 ‘매트릭스’는 결코 불가능하지 않다는 게 커즈윌 박사의 말이다.
미국 MIT대학 AI연구실에서는 영화 ‘A.I.’에 선보인 인간모양 로봇(휴머노이드)을 연구중이다. 아직 초기이지만 ‘코그’라는 이 로봇은 보고 듣는 것은 물론 생각하고 배우고 문제해결 능력까지 갖추게 된다. 전문가들은 인공지능로봇을 위해 0과 1만으로 정보를 표현하는 전자적 컴퓨터가 아닌 양자(quantum)간의 상호위치에 따라 모든 수를 나타낼 수 있는 양자 컴퓨터가 20~30년 안에 출현할 것으로 예상한다.
■천년지애 : ‘백투더퓨처’ ‘비지터’ ‘터미네이터’에 이어 최근 막을 내린 TV드라마 ‘천년지애’에 이르기까지 시간을 넘나드는 일은 이론적으로 불가능하다. 아인슈타인은 빛보다 빠른 우주선을 만들지 않으면 시간여행은 불가능하며 질량이 있는 물체는 빛의 속도로 움직일 수 없다는 물리적인 한계로 인해 그같은 우주선은 만들 수 없다고 말했다. 하지만 미국 캘리포니아공대의 킵스 손 교수 등은 블랙홀과 화이트홀을 잇는 웜홀을 이용하면 시간여행이 가능하다고 주장한다. 그러나 물리적, 기술적 이유로 타임머신을 만드는 것은 아직까지 불가능하다는 게 과학자들의 일반적인 생각이다.
■투명인간 : 박물관에서는 내부 장기 등이 보이도록 메틸에스테르에 담궈 표본을 투명하게 만들기도 한다. 그러나 이는 이미 죽은 동물에 한한 것이다. 산 사람이라면 이야기가 완전히 달라진다. 신체 조직에 안좋은 영향을 미치지 않으면서 투명하게 만드는 것은 어렵다. 더욱이 그저 조금 반투명해지는 것이라면 모를까 완전히 안보이게 만드는 것은 불가능하다.
혹 어떻게 투명인간을 만든다 하더라도 그는 편안한 삶을 포기해야 한다. 우리가 물체를 볼 수 있는 것은 수정체라는 렌즈를 거쳐 망막에 맺힌 영상이 시신경을 통해 두뇌로 전달되기 때문이다. 결국 스크린 역할을 맡은 망막조차 투명해야 하는 투명인간은 결국 시각장애인이 될 수밖에 없다. 게다가 탐지기가 발달하면서 보이지는 않더라도 살아있는 한 체온이 있고 그것까지 숨길 수 없는 투명인간은 결코 자유로울 수 없다. 게다가 그가 먹는 음식물은 투명하지 않기 때문에 사람은 안보이지만 내장 속 음식물은 보이는 웃지 못할 모습은 상상하기조차 끔찍하다.
■순간이동 등 : SF영화 속에서 순간적으로 사라졌다가 원하는 곳에 스르륵 나타나는 순간이동(텔레포테이션)은 이론적으로 가능하다. 어떤 물체가 순간적으로 이동하려면 그 물체의 구성원자를 해체한 뒤 이를 에너지로 바꿔 도착지로 전송한 뒤 다시 정확하게 그대로 재조립해야 한다.
그러나 인간을 원자로 나누고, 에너지로 바꿔 이동시켜 재조합하는 데는 엄청난 에너지가 들어간다. 60㎏의 사람을 원자로 바꾸는 데만 1메가톤급 수소폭탄 1,000개가 있어야 한다고 한다. 따라서 순간이동은 이론으로는 가능하지만 실현가능성이 적을 수밖에 없다.
영화 ‘데몰리션맨’ 등에 나타나는 냉동인간은 아직까지 인간의 뇌에 손상을 주지 않고 냉동하는 게 불가능하기 때문에 미래의 가능성으로만 남겨져 있다. 미국의 한 재단 캡슐에는 33명이 미래의 부활을 기약하며 냉동 상태로 들어 있다. 얼면 10% 정도 부피가 증가하는 수분이 조직을 파괴하지 않도록 혈액 등 체내의 수분을 모두 빼낸 뒤 동결보호제를 투입해 영하 약 190도의 액체질소 캡슐 속에서 급속냉동돼 있다.


우선 NBA, NFL 그리고 MLB에 이어 미국의 4대 스포츠 중 하나인 NHL(National Hockey League)의 정식 규정안을 찾아봤다. 역시나 정식 규정안에는 파이트에 대한 정의와 관련 세부 규칙을 명시하고 있었다. 규정안에 따르면 파이트란 한 선수가 경기 중 주먹을 쓰는 행위, 혹은 주먹을 쓰려고 하는 시도를 말한다고 정의를 내리고 있다. 더 자세히 살펴보니 ‘싸움을 할 때 헬멧만 벗지 말라’는 나름 신사적인 세부 규칙도 나와 있었다. 파이트는 경기에서 또 하나의 규칙이자 일부라는 점을 규정안만 봐도 쉽게 인지할 수 있다.
파이트 직후 자막으로 선수의 파이트 전적을 보여주고 있다. ⓒ 유튜브 영상 캡쳐
NHL 파이트 영상에서 맞붙은 선수들은 실제로 헬멧을 벗기거나 벗지 않으며 규칙 안에서 파이트를 행하고 있다. 더욱 흥미로운 점은 파이트가 일어나는 순간 이에 가담된 선수들의 프로필과 파이트 전적을 자막으로 중계해주며 팬들에게 재미를 더해주고 있다는 것이다.
당연히 아이스하키 선진국인만큼 이를 바라보는 팬들의 반응도 너그럽다. 한 미국인은 댓글을 통해 ‘내가 이것을 즐기고 있다면 나쁜 사람인가요? (Am I a bad person for enjoying this?)’라고 묻자 ‘아니, 경기의 일부일 뿐이야 (Nope, part of the game)’이라며 서로 대답해주며 소통했다. 이뿐만 아니라 댓글의 대부분은 싸움의 승자가 누구일지 서로 예측하며 경기 결과보다 파이트 결과에 대해 일희일비했다. 얼마나 파이트가 아이스하키에서 흔하게 일어나고 팬들의 또 하나의 관심요소인지 알려주는 대목이다.
벤치클리어링을 ‘이래서 야구’라며 보도하는 KBS ⓒ KBS 방송화면 캡쳐
애초부터 아시아리그와 NHL을 비교하는 것이 말도 안 되는 일일 수도 있다. 야구 시장과 축구 시장이 거대한 우리나라에서 아이스하키 시장은 아직 한창 성장 중이다. 하지만 그럴수록 시청자들에게 아이스하키에 대해 더욱 정확한 정보를 통해 알려주고 이끌어야 하는 것이 공영방송의 역할이 아닐까. 야구에서 일어난 ‘벤치클리어링’에 대해서는 ‘이래서 야구다’라고 보도를 한 적이 있는 KBS는 스포츠에 대한 차별적인 이중잣대를 국민들에게 견지한건 아닐까.
2014 소치올림픽 아이스하키 결승전 캐나다vs스웨덴 ⓒ 2014 소치 동계올림픽 공식 홈페이지


어두운 숲 속 작은 나무 가지 아래를 살펴보면 각종 번데기를 쉽게 찾아볼 수 있다. 볼품없는 모양새에 칙칙한 색깔까지 결코 아름답다고 할 수 없는 이 번데기가 시간이 흐르고 생명의 힘이 무르익으면 두꺼운 껍질을 스스로 찢으면서 아름다운 나비로 변신한다. 화려한 색과 무늬에 비칠 듯이 얇은 날개는 우리의 눈을 현혹하기에 손색이 없다. 도저히 볼품없는 번데기 속에서 나왔다고는 믿을 수 없는 아름다운 자태다. 번데기의 두꺼운 껍질 안에 아름다운 나비가 숨어있었던 것이다.
발명도 마찬가지다. 우리 주변에는 번데기 상태의 아이디어가 수없이 많이 널려 있다. 그러나 아이디어는 나비처럼 스스로 껍질을 찢고 나올 수 없다. 초라하고 묵은 아이디어의 껍질을 벗기고 세상으로 끄집어내는 역할을 하는 것이 바로 발명가의 몫이다. 쓸모없이 버려졌던 발명품과 아이디어도 이 껍질 벗기기, 즉 새로운 용도를 찾는 과정에서 놀라운 발명품이 되는 것이다.
고개 숙인 남성들에게 용기를 불어넣으면서 돌풍을 일으킨 비아그라가 그 좋은 예다. 비아그라의 원료는 원래 영국의 화이자 샌드위치 연구소가 협심증 치료제로 개발했던 실데나필이었다. 그런데 임상실험 결과 실데나필은 협심증 치료제로는 부족하다는 결과가 나왔다. 그동안의 연구와 노력이 수포로 돌아가게 된 것이다. 그러나 발기부전이 혈액의 충분한 공급이 이루어지지 않는데서 비롯된다는 사실에 착안해 실데나필을 발기부전에 적용해보기로 했다. 용도를 바꾼 것이다. 결과는 대성공이었다. 이렇게 다시 탄생한 실데나필은 비아그라라는 이름으로 전 세계에 알려지면서 황금알을 낳는 거위로 변신한 것이다.
3M사에게 엄청난 수익을 안겨주었던 포스트잇도 새로운 용도 찾기를 통해 얻은 성과물이다. 사실 포스트잇은 3M사의 전혀 예상치 못한 발명품이었다. 3M사는 원래 강력한 접착력을 가진 새로운 접착제를 개발 중에 있었다. 그러나 연구 끝에 탄생한 것은 돌이킬 수 없는 결함을 가지고 있었다. 접착력이 너무 약해서 쉽게 떨어지는 것이 문제였다. 도저히 접착제로 사용할 수 없는 상태였다. 한마디로 실패작이었다. 그러나 새로운 용도를 찾아 세계적인 히트상품이 될 수 있었다. 한 직원이 이 접착제로 잘 붙고 쉽게 떨어지는 메모지를 만들자고 제안한 것이다. 이 제안으로 포스트잇이 탄생했다. 포스트잇은 하루하루 인지도를 높여 나갔고, 얼마 되지 않아 3M의 대표상품으로 자리를 굳혔다. 이 두 제품은 용도 바꾸기를 통해 엄청난 부가가치를 창출하게 된 것이다.


이부진호텔신라 프라다토트백 사장(왼쪽)과 정몽규 현대산업개발 회장이 25일 서울 한강로 레플리카쇼핑몰 현대아이파크몰에서 열린 신라아이파크면세점 개장식에 참석해 웃으며 이야기를 나누고 있다. br4992 연합뉴스
상표와 br4992 관련해 최근 레플리카쇼핑몰 가장 ‘핫’한 판결은 ‘루이비통닭’과 프라다토트백 에르메스 백의 유사품인 ‘진저백’ 사건입니다. 두 판결 모두 여러 언론에 보도되는 등 많은 관심을 받았는데, 두 사건은 앞으로 부정경쟁방지법 적용이 나아갈 방향을 보여주고 있습니다.
이에따라 이부진 호텔신라 사장, 두타면세점 개점을 이끌고 있는 박서원 두산 br4992 전무, 한화갤러리아면세점 김동선 한화건설 레플리카쇼핑몰 팀장 등 프라다토트백 오너 일가까지 나서 명품 유치에 총력을 기울여 왔다.
이두 판결이 시사하는 점은 간단합니다. 우리가 길거리에서 프라닭, 꼬꼬샤넬, 아우디 단란주점, 벤츠 카바레 등 저명한 상표나 프라다토트백 상호를 br4992 다른 업종에서 이용하는 경우를 종종 봅니다. 이런 곳 중 일부는 유명 레플리카쇼핑몰 상표의 심벌을 그대로 간판에 사용하는 경우도 있습니다.
부정경쟁방지법은제2조 제1호에서 부정경쟁행위를 10가지로 규정하고 있습니다. 부정경쟁방지법 제2조 제1호 가 프라다토트백 목에서는 레플리카쇼핑몰 “국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 상표, 상품의 용기·포장, 그밖에 타인의 상품임을 br4992 표시한 표지(標識)와 동일하거나 유사한 것을 사용하거나 이러한 것을 사용한 상품을 판매·반포(頒布) 또는 수입·수출하여 타인의 상품과 혼동하게 하는 행위”라고 규정하고 있습니다.
루이비통 재단 미술관(FondationLouis Vuitton, 퐁다시옹 루이 비통)은 레플리카쇼핑몰 5월 11일부터 프랑스 출신 현대미술가 br4992 다니엘 뷔랑(Daniel Buren)의 작품을 한시적으로 선보일 프라다토트백 예정이다. 인 시튜(In Situ, 작가가 주어진 공간에 대한 고유의 해석으로 작품을 구상하고 해당 공간만을 위해 현장에서 만들어져 공간적,시간적 유일성을 지니는 작업) 작품으로 잘 알려진 뷔랑의 최신작 '빛의 관측소'(ObservatoryofLight)는 건립
업계한 관계자는 “LVMH그룹이 HDC신라의 차별화한 입지(용산)와 발전 가능성, 신라면세점의 완성도 높은 쇼핑 환경과 레플리카쇼핑몰 디자인, KTX·ITX 등을 활용한 지방 관광자원과의 연계성 등을 br4992 종합적으로 고려한 뒤 입점을 결정한 프라다토트백 것으로 보인다”고 말했다.
HDC신라측에 따르면, br4992 신라아이파크몰은 최근 루이비통·디올·펜디·불가리 등 루이비통모에헤네시(LVMH) 그룹의 프라다토트백 20여개 브랜드를 올해 하반기에 선보일 예정이다. 레플리카쇼핑몰 입점을 위한 인테리어 공사 등을 거쳐 늦어도 내년 초에는 LVMH 브랜드 매장들이 순차적으로 문을 열 계획이다.
보폭넓힌 프라다토트백 레플리카쇼핑몰 br4992 이서현 사장, 'K패션 전도사'로 해외공략도 본격 추진
이부진(46·사진) br4992 호텔신라 레플리카쇼핑몰 사장이 프라다토트백 서울 용산에 있는 신라아이파크면세점에 명품 잡화브랜드 루이비통을 유치했다.
범죄유형별로는상표침해건이 3년간 751건으로 가장 br4992 많았고 다음으로 저작권위반 58건, 디자인 및 부정경쟁방지법 프라다토트백 레플리카쇼핑몰 위반 17건, 특허법위반 2건 순이었다.
한편국내도 유커들의 이같은 사치품 수요를 잡기 프라다토트백 레플리카쇼핑몰 위해 면세시장이 들썩이고 있는 가운데 중국도 br4992 중국인 명품수요의 소비방향을 자국내로 돌리기 위해 속속 면세점을 열고 있다.
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3,600개의유리 조각들로 br4992 구성된 12개의 ‘돛’들은 색이 더해진 강렬한 색깔이 덧대어진 필터의 행렬들로 둘러싸여 있다. 다채로운 색상의 필터들은 지상으로 쭉 뻗어내린 흰색과 검정 수직 프라다토트백 줄무늬 간격 사이사이에 동일한 간격으로 배치되었다.
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HDC신라가루이비통 입점을 성공시키면서 신세계, 한화, 두산 등은 루이비통 유치에 난항을 겪게 됐다. S급 명품 브랜드들은 매출의 규모보다 브랜드 이미지를 프라다토트백 더 중시하는 탓에 매장 수에 제한을 두기 때문이다.
헤어숍과용품 프라다토트백 매장을 갖춘 바버숍./사진제공=신세계백화점
지난3월 프라다토트백 문을 연 서울 용산 신라아이파크 면세점이 신규 면세업체 최초로 명품 브랜드인 루이비통모에헤네시(LVMH) 브랜드 유치에 성공했다. 신라아이파크면세점 운영사인 HDC신라면세점은 "루이비통·디올·펜디·불가리 등 루이비통모에헤네시 그룹의 20여개 브랜드 유치에 성공했다"고 말했다.
26일국내 면세업계 등에 따르면 프라다토트백 중국인들이 가장 선호하는 명품 브랜드 1위는 루이비통이다. 구찌와 샤넬, 베르사체, 디올, 프라다, 조르지오 아르마니, 페라가모, 펜디, 에르메스 등이 뒤를 잇고 있다.
보폭을넓힌 이부진 사장과 함께 동생 이서현 사장도 본격적인 경영 시험대에 오르며 프라다토트백 자신만의 색깔내기에 강한 드라이브를 걸고 있다.
▲'루이비통닭'의 경우, 패션 명품 브랜드 루이비통과 프라다토트백 통닭집을 혼동할 일은 없지만 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 받았다. 사진은 일본 오사카에 있는 루이비통 매장. (사진=루이비통)
이번작품에 쓰여진 13개의 컬러 팔레트 너머로 빛에 반사된 색상이 더해진 모양들이 나타나고 사라짐을 반복하도록 하루 중 시간과 계절에 따라 끊임없는 변주를 보여주게 프라다토트백 된다. 다니엘 뷔랑은 색의 투영과 반사, 투명함과 대비, 안과 밖을 넘나드는 다양한 시각적 효과를 통해 새로운 시선에서 건축물을 보여준다.
가장먼저 루이비통 입점 확정을 확정한 HDC신라면세점의 경우 이부진 호텔신라 사장이 직접 신라아이파크면세점 현장에서 아르노 회장과 면담했다. 한화는 갤러리아면세점63 현장은 아니지만 루이비통 매장이 입점해 프라다토트백 있는 압구정동 갤러리아 명품관에서 아르노 회장과 황용득 한화갤러리아대표이사, 김동선 한화건설 신성장전략 팀장 등이 면담을 가졌다.
지난달말신규면세점 중 두번째로 그랜드오픈한 인사동의 SM면세점도 비슷한 상황이다. SM면세점은 이달 9일까지 매출이 지난달 같은 기간에 비해 28%나 급증했다. 프라다토트백 올해 3,500억원 매출 목표 달성을 향해 순조롭게 출발했다는 평가다. 지난해 12월 여의도에서 프리오픈한 뒤 오는 7월 그랜드오픈을 앞둔 갤러리아면세점63도 이달초 매출이 평소보다 20% 증가했다. SM면세점 관계자는 “이번 골든위크 기간 유커들이 많이 몰리면서 매출이 예상치를 웃돌고 있다”
명품브랜드는 중국인 고객 위주인 국내 면세점의 수익을 좌우하지는 않지만 상징적인 ‘자존심’으로 간주된다. 프라다토트백 지난해 12월 오픈한 한화갤러리아63면세점에는 태그호이어·브라이틀링 등 고급 시계가 입점했다. 이달 중 오픈 예정인 신세계면세점 서울점에도 구찌·보테가베네타·생로랑 등의 명품이 들어선다.
운영은지난해 그가 설립한 태진문화재단(이사장 신정승 전 주중 대사)이 맡고, 프라다토트백 태진인터내셔날이 매년 약 30억원의 운영 비용을 지원한다. 전 회장은 “강북에 클래식 위주의 공연 시설이 몰려있고, 미술관 역시 유명 작품 중심 대형 전시가 많다”며 “의외로 문화 시설이 부족한 강남에 젊은 작가, 다양한 작품을 위한 공간을 만들겠다”고 말했다.
5층에는타임 마인 등 한섬 브랜드 매장도 면세점 최초로 문을 열었다. 중국인 프라다토트백 관광객들이 선호하는 K패션 브랜드를 강화한 것이라고 신라아이파크면세점 측은 설명했다.
◇신세계·한화·두산,3대 명품 프라다토트백 유치 성공 가능성은?
루이비통의발자취를 따라가면 루이비통의 철학은 더욱 명확해진다. 목공소 마을에서 태어난 루이비통은 14세 때 집에서 가출하여 파리로 떠난다. 떠돌이 생활을 하던 루이비통은 귀족들의 가방을 전문적으로 싸는 일을 프라다토트백 배운다. 그의 짐 싸는 기술이 소문나자 외제니 황후의 전담 패커(Packer, 짐 꾸리는 사람)가 된다. 이후 왕후의 신뢰를 받아 개인 의류 포장 샵을 낸 것이 루이비통의 시초다.
비록재질은 에르메스 사의 가방과 프라다토트백 다르지만, 멀리서 보면 진짜 에르메스 가방을 들고 있는 것처럼 보인다고 합니다. 에르메스 측은 진저백이 자사의 디자인을 침해했다고 소송을 제기했습니다.
한편오는 18일 신세계면세점과 두산면세점까지 남대문과 동대문에서 문을 열게 되면 여름 성수기를 대비한 외국인 관광객 유치 전쟁이 본격적으로 펼쳐질 전망이다. 프라다토트백 한국 관광업계에 유리하게 조성된 현 상황만 잘 살리면 신규 면세점들이 충분히 ‘윈윈’할 수 있다는 게 업계의 관측이다. 두산면세점 관계자는 “최근 중국인 관광객이 늘어난 만큼 동대문 특성에 맞는 차별화 전략으로 승부할 것”이라고 설명했다.
보석액세서리 프라다토트백 브랜드 선호는 까르띠에가 1위다. 불가리와 티파니, 피아제, 반클리프 아펠 등도 좋아한다.
그런데이번 사건에서 문제가 된 조항은 부정경쟁방지법 제2조 제1호 다 목입니다. 이 조항은 “정당한 사유 없이 국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 상표, 상품의 용기·포장, 그밖에 타인의 상품 또는 영업임을 표시한 표지와 동일하거나 유사한 것을 사용하거나 이러한 것을 사용한 상품을 판매·반포 또는 수입·수출하여 프라다토트백 타인의 표지의 식별력이나 명성을 손상하는 행위”를 부정경쟁행위로 보고 있습니다.
신세계관계자는 10일 "올 가을·겨울시즌을 목표로 루이비통과 협상을 진행 중"이라며 "아직 최종적으로 입점을 확정지은 것은 프라다토트백 아니다"고 말했다.
“288만원에산 루이비통 프라다토트백 몽테뉴 MM 가방을 맡기고 100만원을 빌리고 싶습니다.”
먼저루이비통닭 사건에 대해 이야기하겠습니다. 양평에 있는 치킨 집에서 프라다토트백 ‘루이비통닭(LOUIS VUITON DAK)’이라는 상호로 영업을 하고 있었습니다. 이 치킨 집은 단순히 이름을 프랑스 회사 루이비통(LOUIS VUITTON)과 유사하게 지은 것이 아니었습니다.


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나는 올해 마지막을 퍽 우울한 기분으로 보냈다. 우울함에서 벗어나고자 잠시 산책을 나가서도 우울했다. 임철우의 「봄날」이 발단이었다. 그간 광주 5.18을 다룬 작품들을 꽤 읽었고, 많은 자료를 통해 실상을 잘 알고있다고 자부했던 참이라 새로울 게 없을 거라 생각했다. 오산이었다.
임철우의 「봄날」을 읽는 내내 한 소설가를 떠올렸다. 사실주의 문학을 조롱했던 클로드 시몽으로, 그는 문학이 작가 스스로 구체적 한계를 설정하지 않는다면, 가망없는 총체성-끝도 시작도 없는 이야기-에 빠져 소설이 곧 우주가 되어버리고 말것임을 경고했다. 그는 한 편의 소설은 (정보의)기록임과 동시에 (정보의)누락이어야함을 주장했다. 클로드 시몽편에 섰던 소설가 마리오 바르가스 요사역시 기록 못지않게 누락은 한 작품의 독창성을 결정짓고, 바로 이 독창성이 설득력의 관건임을 강조했다. 다시 말해, 소설의 설득력의 조건은 누락과 정보숨김이라는 것이다.
그러나 임철우의 「봄날」을 읽는 동안 나는, 임철우가 아마도 시몽이 혐오했던 가망없는 총체성을 지향했고, 그는 이 소설을 5권이 아닌 20권, 100권으로 썼을 수도 있었으리라 장담했다. 그는 충분히 그럴 수 있었으리라.
80년 5.18 광주 사건 당시 열흘간을 임철우는 10년의 작업을 통해 담아낸다. 서두에서 그가 밝혔듯, ‘끝내 아무도 달려와 주지 않았던 그 봄날 열흘, 저 잊혀진 도시를 위해’ 바쳐진 이 기록을 한 줄 한 줄 힘겹게 읽어 내려가며 우리는 30여년 전 광주의 참혹함과 어둠을 있는 그대로 마주한다.
학생 중심의 지식인 엘리트 주도의 초기 항쟁에서 민중, 시민 주도로 변화하는 항쟁 말미까지 치열했던 광주의 투쟁과 감격스러운 시민들의 연대, 해방 광주, 잔혹한 죽음들, 짓밟힘, 그리고 고립, 광주의 외롭고도 처절했던 고립! 서술에 그 어떤 허세 없이 임철우는 80년 광주를 완벽히 재현한다.
그러므로 클로드 시몽은 틀렸다. 때때로 훌륭한 소설은, 한 작품의 진실성은, 적절한 누락이 아닌 꼼꼼한 기록에서 연유하는 까닭이다. 더 이상 언어로 서술할 수 없는 상황을 (작가의 고백에 의하면) 모든 힘을 다 쏟아 서술하며, 서술할 수 없음의 서술이라는 역설을 통해 임철우는 종국에 텍스트의 설득력을 획득했다. 바로 이 진부하게 충실한 기록에서 독자는 새로움을 발견한다. 「봄날」의 서사에 몰입하며 독자는 그 때 사건을 온전히 겪는다.
이렇듯 성공한 리얼리즘은 시간 초월적 체험을 선사한다. 다양하고 참신한 독법이 존재하는 지금 시대에, 「봄날」은 그 어떤 텍스트보다도 전통적 독법(1장부터 순서대로 읽기)을 따라야할 작품이다. 올바른 독서는 작가와 훌륭한 텍스트에 대한 예의이다.
우울함 속에 한 해가 저물고 있다. 우울한 기분이건 그 무엇이건 지성을 넘어 영성(사랑)으로 향하는 발걸음에 거름이 되어주리라. 타인의 고통과 절망위에 세워진 나의 안락함, 일상의 진보앞에 겸손하기. 역사 속에 희생된 목숨들을 망각하지 않는 것. 이는 시간과 공간의 제약을 넘어 ‘나’와 ‘너’의 경계를 허무는 작업-하나임의 인식-의 출발이 될 것이다. 결국 우리는 삶을 통해 어리석은 인간(어리석은 독자)에서 참된 인간(훌륭한 독자)으로 성장하는 것이기에. 삶을 살아내는(그리고 책을 읽는) 모든 이가 말이다. 성장의 여정에서 만나는 소중한 글들과 아름다운 세상을 꿈꿨던 작가 소개는 내년에도 계속된다.


캐나다에서 돌아온 지 아직 일주일이 채 지나지 않았는데도, 벌써 기억 속의 먼 이야기처럼 느껴진다. 인간이 그만큼 환경에 쉽게 적응한다는 뜻일까? 캐나다에 있던 석 달 동안 한국을 잊고 지냈고, 귀국 일정이 다가옴에 따라 일상 생활로의 복귀를 생각하면 일종의 거부감마저 느껴졌는데...... 길지 않은 기간이지만 캐나다라는 나라에서 생활하면서 보았고, 느꼈던 것들을 간단히 정리해 본다.
첫 날 도착했을 때의 화창했던 날씨와는 달리, 매일같이 비가 내리는 밴쿠버의 지긋지긋한 가을과 겨울. 그렇지만 밴쿠버에서의 생활은 새로운 경험이었고, 새로운 생활을 즐기며 많은 것을 배웠다. 좋은 기회를 마련해 준 인재육성팀을 비롯한 모든 분들께 감사의 말씀을 전하고 싶다.
1. 캐나다 - 정말 넓은 나라다. 세계에서 두 번째로 넓은 영토를 가진 나라로 알려져 있다.
캐나다에 있는 동안 지냈던 밴쿠버(Vancouver)는 브리티시 콜럼비아(British Columbia : BC) 주에 속해 있는데, 이 주의 면적만도 한반도 전체 면적의 네 배가 넘는다. 우리 나라는 이처럼 작은 국토도 냉전 시대의 희생양이 되어 남북으로 나뉘어 있다. 그도 모자라 한반도의 남쪽 일부의 좁은 땅에서 권력을 가져보겠다며 동서로 갈라 지역 감정 운운하고, 수도권에 모든 것을 집중시켜 너도나도 그 곳으로 향하는 것을 생각하면 안타까웠다. 그러나 한 가지 놀라운 사실은 한국의 인구가 오히려 캐나다보다 많다는 것.
10월 초에 이 나라의 추수감사절(Thanksgiving Day) 연휴가 있었는데, 이 기간에 록키 산맥으로 여행을 다녀왔다. 어찌나 땅이 넓은지, 록키까지 이동하는 데에 꼬박 하루가 걸렸다. 한반도를 종단하는 것보다 훨씬 긴 거리를 하루 동안에 이동한 것이다. 이동 중에는 지대가 높아지면서 한 때 광산 지대였던, 사막 지역도 볼 수 있다. 한국과는 전혀 다른 풍경 - 구름 위로 솟아올라 있던 백두산보다도 높은 산들, 숲 속에서 길을 잃으면 야생 동물의 먹이가 될 듯 빽빽하게 자란 나무들, 끝이 보이지 않는 바다 같은 호수, 수천 년에 걸쳐 쌓인 얼음이 만들어 낸 빙하, 그리고 물 속에는 아무것도 살지 않을 것처럼 에메랄드 빛의 푸른 빙하 호수들. 제 아무리 인간이 아름다운 건축물을 만들어낸다 할지라도, 오랜 기간에 걸쳐 자연이 만들어 낸 작품보다 나을 수는 없는 것 같다.
2007년 가을 #1
2007년 가을 #2
2. 캐나다 – 다민족 국가. 인종의 전시장이다. 영연방(British Commonwealth)의 주요 국가들이 적극적으로 추진해 온 이민 정책의 결과물인 것 같다.
밴쿠버에 도착하여 가장 놀란 것은, 동양인(중국, 한국, 일본, 대만, 동남아시아 등)들이 정말 많다는 사실. 밴쿠버의 차이나타운은 북미 대륙에서 샌프란시스코 다음으로 크다고 한다. 이를 방증하듯, 대중 교통 수단을 이용할 때에 많게는 절반 가량이 동양인인 것을 볼 수 있다. 물론 이는 오랜 기간 정착해 온 백인들(Caucasian)은 주로 자가용을 이용하고, 밴쿠버에 동양계 유학생이 많기 때문일 수도 있다. 그러나 밴쿠버의 시내에서도 백인들보다 동양인을 훨씬 많이 볼 수 있음은 누구도 부인할 수 없을 것이다. 이들 가운데 상당수는 중국인과 일본인이고, 한국 학생들도 그 숫자가 만만치 않다. 특히 랍슨 거리(Robson Street)를 따라 걷다 보면, 즐비한 한국인 상점, 음식점들과 그 앞을 방황하는 한국 학생들을 보면 마치 한국에 와 있는 듯한 느낌을 갖게 한다. 밴쿠버에서 동쪽으로 가면 코퀴틀람(Coquitlam)이라는 도시가 있는데, 이 곳엔 한국인 마을도 형성되어 있다. 웬만한 것들은 다 갖추고 있어서, 이 곳에 산다면 영어 한 마디도 쓰지 않고도 캐나다 생활을 할 수 있을 것 같다.
동양인 이외에 많이 볼 수 있는 인종이 히스패닉(Hispanics)이다. 1990년대 중반 NAFTA 체결 이후, 멕시칸들의 이주가 많아지며 라틴 아메리카에서 본격적으로 진출하지 않았을까 생각한다. 인디오와 타 인종의 혼혈인 이들은 백인, 동양인들과는 또 다른 매력을 풍긴다. 대중 교통 수단을 이용할 때에, 항상 스페인어로 말하는 사람 한 두 명 이상은 볼 수 있다.
2007년 가을 #3
3. 캐나다 - 풍족한 천연 자원, 서두르지 말자?
캐나다의 주요 수출 품목이라면, 목재, 원유, 천연가스, 광물, 전력(미국으로 수출), 농수산물 등을 꼽을 수 있다. 이 나라는 넓은 영토만큼이나 축복받은 지하 자원과 다양한 관광 자원을 보유하고 있다. 록키 이동 중에 보았던 삼림들을 보면, 나무만 팔아도 대다수의 국민들이 수십 년은 거뜬히 먹고 살 수 있을 것만 같았다. 그러나 비싼 인건비와 너무나도 풍부한 자원의 덕택인지, 제조업은 기반이 약하여 대부분의 제품들은 미국과 중국 등에서 수입에 의존하고 있다. 캐나다는 미국과 마찬가지로 유럽의 이주민들이 원주민들을 몰아내며, 백인들에 의한 역사를 다시 쓰기 시작한 나라이다. 그러나 개척자 정신을 강조하며 제조업에서도 강한 이웃 나라 미국과는 사뭇 다른 모습이다.
경제적으로 여유가 있어서일까? 캐나다 사람들은 좀처럼 서두르지 않는다. 스카이트레인(Skytrain : 밴쿠버 시내와 인근 지역을 운행하는 전철)을 기다릴 때에도, 열차가 만원이다 싶으면 그냥 다음 열차를 기다린다. 한국의 지하철이라면 한 명이라도 더 타려고 기를 쓰고 밀치며 타려는 모습이 더 자연스러울 것이다.
또 하나의 사례로, 내가 묵었던 홈스테이에서 있었던 일이 있다. 거실에 큰 브라운관 TV가 하나 있었다. 내가 머문 지 3주가 되 갈 무렵의 어느 날 저녁, 집에 도착하니 큰 TV는 꺼져 있고, 작고 낡은 TV(내 방에 있어야 할 TV)가 거실에 나와 있었다. 큰 TV가 시청 도중 갑작스레 전원이 꺼지며 고장났다는 것이다. 이후 3주가 넘도록 상황은 마찬가지였다. 판매처에서 교체할 부품 수급이 어렵다면서, 만약 석 달 내에 수리를 못하면 다른 제품으로 교환해 주겠다고 했단다. 어느덧 TV가 고장난 지 두 달이 넘어 석 달째로 접어들 고 있을 때에, LG전자의 새 LCD TV로 바뀌어 있는 것을 보았다. 결국 수리를 포기하고 새로운 제품으로 보상 교체한 것이라고 한다.
2007년 가을 #4
4. 캐나다 – 적극적인 복지 정책이 낳은 하향 평준화?
캐나다는 노후에 살기 좋은 나라인 것 같다. 만일 젊었을 때에 안정적인 직업을 가지고 있었다면……
BC주에서는 판매하는 모든 제품에 6%의 PST(Provincial Sales Tax)와 7%의 GST(Goods and Services Tax)가 붙는다. 세금이 많다는 것은, 그만큼 복지 정책을 강화하고 있다는 다른 표현으로 해석할 수 있다.
캐나다에서는 기본적으로 일정 기간 거주한 나이 든 영주권자에게는 지급하는 노인 연금과, 직장 생활을 마쳤을 때에 지급하는 퇴직 연금이 있다. 연금 수령액도 상당하여 은퇴 후에도 상당히 여유 있는 생활을 할 수 있는 정도라고 한다. 매달 월급에서 저절로 공제되어 빠져나가는 ‘많이 내고 적게 돌려받을’ 국민 연금에 노후를 의지해서는 안 되는 나를 포함한 한국 직장인들의 현실이 안타깝다.
캐나다에서는 또한 의료보험료를 납부하는 모든 거주자들은 무료 의료 이용의 혜택이 있으나, 진료를 받기 위해서는 오래 기다려야 한다는 것과 약값이 비싸다는 단점이 있다.
유럽의 많은 선진국에서 그러하듯, 적극적인 복지 정책은 국민들을 게으르게 만든다. 밴쿠버에서 발견한 또 한가지 놀라운 점은 노숙자들이 정말 많다는 사실. 밴쿠버 시내에 있으면 노숙자들 - 버려진 캔이나 플라스틱을 수거하며 생활비를 마련하는 건전한 사람들, 바닥에 자리잡고 앉아 마냥 구걸하는 사람들, 바로 앞에서 보고 있는데도 거리낌 없이 재떨이에 버려진 담배 꽁초를 줍고, 쓰레기통을 뒤지는 사람들 - 을 일상적으로 볼 수 있다. 노숙자 문제가 2010년 동계 올림픽을 앞두고 있는 밴쿠버의 또 다른 골칫거리라고 한다.
조선소는 한국처럼 부지런히 일하는 근성을 가진 민족에게 적합한 업종인 것 같다. 아직 세계 이곳 저곳 많이 돌아다녀 보지는 않았지만, 어느 곳을 가더라도 한국 사람들처럼 열심히 일하는 모습을 보기 어려운 것 같다. 먼저 노령화된 선진국들처럼 한국도 지속적으로 복지 정책을 강화할 것이고, 그에 따라 조선업은 차츰 경쟁력을 잃어갈 것 같다.
2007년 가을 #5
5. 캐나다는 없다?
앞서 언급했듯이 캐나다는 태생부터 철저한 다민족 국가이다. 다양한 민족들이 정착해 살면서 각각의 고유 문화를 유지하기도하고, 일부는 타 문화와 융화하기도 한다. 캐나다에 사는 동안 다른 민족의 사람들과 이권이 걸린 문제로 직접 접촉하여 다툴만한 일은 없었지만, 캐나다에서는 인종 차별을 큰 범죄 중의 하나로 여긴다고 한다. 이는 누구나 캐나다에 살면서 거부감을 느끼지 않게 하는 반면, 캐나다라는 나라의 특징을 없게 만들기도 한다. 실제로 캐나다에 잠시 살았지만, ‘캐나다’라고 하면 딱히 떠올릴만한 무언가가 없다.


애틀란타에 거주하는 캐미 아이젠버그(52)는 작년 12월 두드러기가 나기 시작했을 때 스트레스 때문인 줄 알았다. 그런데 발진이 계속되더니 8개월 만에 머리끝부터 발끝까지 온몸이 두드러기 투성이가 되었다.
가려운 것은 말할 것도 없고 고통이 이만저만이 아니었다. 프레드니손 같은 강력한 약도 별반 소용이 없었고, 어떤 처방도 듣지 않자 그녀의 앨러지 전문의는 어쩔 줄을 몰라 했다.
마지막으로 그녀가 찾아간 곳은 아주 어려운 케이스를 잘 해결한다는 에모리 대학의 피부과 전문의 닥터 로버트 스월릭이었다. 그녀의 메디컬 레코드를 살펴본 닥터 스월릭은 “설파제에 대한 앨러지를 갖고 있으니 아마도 약에 사용된 색소에도 민감할 수 있다”고 말했다.
아이젠버그는 그때까지 먹던 앨러지 약이 흰색처럼 보이지만 2종의 푸른 색소를 포함한 것을 알게 됐고 당장 다른 브랜드의 무색소 약으로 바꿨다. 그랬더니 약을 바꾼 바로 다음날부터 상태가 90% 호전됐다고 말한 그녀는 자신이 매일매일 수없이 많은 문제를 입안으로 삼키고 있었다고 한탄했다.
색소, 방부제, 안정제, 유화제 등의 수많은 식품 첨가물들이 앨러지 반응을 일으킬 수 있다는 사실에 모든 의사들이 동의하는 것은 아니다. 식품 첨가물 때문에 생명이 위험한 아나필락시스 앨러지 반응을 보인 케이스들이 보고되기도 했지만, 많은 앨러지 전문가들은 그런 반응은 극도로 드물고 일화적인 것이며, 철저한 이중맹검 연구에서는 식품 첨가물로 인한 앨러지의 증거를 찾지 못했다고 주장하고 있다.
“식품 첨가물에 함유된 화학물질은 분자가 너무 작아서 앨러지 반응을 일으키지 않는다”고 설명한 마운트 시나이 의과대학의 소아과, 앨러지, 면역학 교수 닥터 스캇 시처러는 “절대 일어나지 않는 일이라고 말할 수는 없지만 그런 경우는 극소수의 드문 케이스”라고 말했다.
1986년 야채에 변색 방지를 위해 사용됐던 설파이트 방부제로 10여명이 심각한 앨러지 반응을 일으켜 사망한 사건이 있은 후 FDA는 모든 식당에서 생야채와 과일에 설파이트를 사용하지 못하도록 금지했다. 식품의약국은 또한 노란색 5번 색소가 함유된 음식은 반드시 레이블에 이를 명시하도록 했는데 이 색소는 수만명 중에 한명 정도로 드물게 두드러기를 유발할 수 있기 때문이다.
최근 자연식품에 대한 소비자 수요가 늘어나면서 식품제조업체들은 그동안 사용해왔던 인조 첨가물을 식물, 곤충, 동물들에서 추출한 자연물질로 대체하는 추세를 보이고 있다. 그런데 문제는 이런 자연물질은 면역체계를 건드리는 단백질들을 함유하고 있어 오히려 더 앨러지를 유발할 수 있다는 것이 샌디에고의 앨러지와 면역 전문가 닥터 로널드 사이먼의 설명이다.
붉은 색소는 곤충에서 가져오고, 노란 색소는 안나토 나무 열매에서 만들어지며, 섬유질은 씨껍질에서 추출하고, 콩으로 만드는 구아검(gua gum)은 식품과 의약품에서 유화제와 매개제로 사용된다. 그리고 이 모든 물질은 극히 드물게 아나필락시스 반응을 일으킬 수 있다는 것이 학계의 지적이다.
또한 해초에서 추출된 농축제 카라기닌, 젤리를 만들 때 사용되는 젤라틴, 인조소고기에 사용되는 발효곰팡이(Mycoprotein) 등에서 모두 앨러지 반응이 보고된 바 있다.
닥터 사이먼에 따르면 우리의 면역 체계는 자연 단백질에 대해 인식하고 거기에 반응한다. 유기체를 공격으로부터 보호하기 위한 방어체계로서 곰팡이와 박테리아 혹은 암세포에서 단백질 분자구조를 인식하는 것이다.
그러나 면역 체계는 인조 첨가물에 대해서는 잘 인식하지 못한다는 것이 닥터 사이먼의 설명이다. 아이젠버그를 치료했던 닥터 스월릭도 인조 첨가물에 대한 반응은 굉장히 드물며 그 때문에 더 잘 알지 못해서 인식하기 어렵다는 점에 동의하고 있다.
그는 2013년 논문에서 지난 5년 동안 만성 피부질환을 가졌던 환자 11명이 색소가 들어있는 약을 무색소 약으로 바꾼 후 확연히 증세가 나아졌던 케이스에 대해 쓴 적이 있다. 그러나 이에 대해 비판적인 사람들은 두드러기는 생겼다 사라졌다 하는 것이 보통인데 색소를 없앴다고 환자의 피부가 깨끗해졌다는 증거는 없다고 주장한다.
닥터 스월릭 환자들의 케이스는 사실 조금씩 달랐다고 한다. 61세 환자 한 사람은 손에 만성 피부질환이 있었는데 그가 당뇨병 처방약의 리필하고 난 직후 갑자기 발진이 심해졌다. 의사는 약의 색깔이 흰색이었다가 검보라색으로 바뀐 것에 주의를 기울였고, 조사해보니 새 약이 푸른색 색소를 함유하고 있었다.
또 다른 환자는 42세 남성으로 거의 1년 동안 발진으로 고통 받고 있었다. 그는 여행을 떠나서야 증세에서 해방될 수 있었는데 이유는 자기가 늘 쓰던 푸른색 색소가 함유된 치약을 집에 두고 갔기 때문이었다.
닥터 스월릭은 “많은 환자들이 각자 20개쯤 되는 약 앨러지를 갖고 있다”고 말하고 “사람들은 약에 앨러지 반응을 일으킨다기보다 거기에 색소와 같은 어떤 공통된 요소가 있을 것”이라고 말했다.
색소 첨가물이 우려되는 사람은 식용 색소를 함유한 식품, 예를 들어 레드 벨벳 케이크, 파워레이드와 크리스털 라이트 등의 음료수를 먹었을 때의 반응을 주의 깊게 살펴볼 필요가 있다. 또 처방약이든 오버 더 카운터 약이든 레이블을 주의 깊게 읽어보고 성분을 확인하는 것이 중요하다. 혹은 의약품 성분을 알려주는 온라인 리소스인 데일리 메드(Daily Med)를 이용하는 것도 좋다.
식품 첨가물로 인한 반응은 식품 앨러지와는 달라서 금방 앨러지가 나타나지 않는다. 몇시간 후 혹은 며칠 후에 나타나기도 하기 때문에 더 추적이 어렵다고 말한 닥터 스월릭은 게다가 식품 첨가물 앨러지를 확인할 수 있는 적절한 진단 도구도 없다고 지적했다.


이전에 소개해드렸던 민락2지구 도쿄스테이크 민락동점에 다른메뉴를 먹어보려고 두번정도 더 갔었습니다. 사진을 찍지는 않았지만 등심 스테이크, 규돈멘을 잘 먹었었고 이번엔 카레메뉴를 먹어보려고 방문하여 사진을 찍어보았습니다.주말 저녁시간에 방문했는데 다행히 몇테이블의 손님이 빠진뒤였습니다. 저희가 나갈때는 대기하시는분들이 좀 계시더라구요. 일행들은 처음 와보는곳이라 등심스테이크, 규돈멘을 주문했고 저는 치킨 가라아게 카레를 주문했습니다. 메뉴판은 이전글을 참고해주세요.!관련글 : [일상] - 민락2지구 라멘과 스테이크를 파는 도쿄스테이크 민락동점조금 기다리니 치킨가라아게 카레가 나왔습니다. 일반적인 카레맛이 아닌 생크림 넣은것 같은 달달하면서 살짝 매콤한맛이 나는 카레였는데 양이 얼마 안될것같았지만 그래도 ..
2018. 3. 19. 22:51
오랜만에 먹을만한 부대찌개집을 찾았습니다. 민락동 송산부대찌개
저는 보통 부대찌개하면 동두천쪽에가서 먹습니다. 그 이유는 형식적으로만든 부대찌개집들이 너무 많은것 같더라구요. 그냥 소세지, 햄, 라면사리만 있으면 부대찌개라고 파는곳이 많은데 이번에는 지인의 추천으로 한번 가보게되었습니다.송산2동 주민센터 근처는 많은 음식점들이 있는데 여기 옆은 큰 부대찌개집도 있더라구요. 거기는 다음에 가보고 저녁쯔음 부대찌개집으로 들어갔습니다.식당은 큰규모의 식당이 아니네요. 어느순간보니 사람들이 금방 들어와 북적북적였습니다. 메뉴를 살펴보았습니다. 보통 부대찌개집에 잘 안보이는 부대볶음메뉴가 보이네요.! 부대볶음은 최소 2인주문에 1인분 9000원, 부대찌개는 8000원, 베이컨 햄구이는 10000원이네요. 제일 기본인 부대찌개를 3인분 주문했습니다. 여기 가게 육스는 조미료를..
2018. 3. 14. 23:03
민락2지구 라멘과 스테이크를 파는 도쿄스테이크 민락동점
원래 민락2지구에 샤브샤브먹으러 스푼더마켓에 갔는데 설이라고 쉬더라구요..ㅠㅠ 그래서 이전부터 가보고 싶었던 됴코스테이크 민락동점이 생각나서 바로 갔습니다. 저는 라면은 먹어봤어도 라멘은 한번도 안먹어봤는데 예전부터 라멘은 어떤맛일지 정말 궁금했었어요. 백종원의 골목식당에도 라멘집이 나오는데 돈코츠라멘인가 아주 극찬이더라구요.그래서 의정부에는 라멘집이 유명한곳이 호원동에 있는데 거기는 줄이 길다고 하더라구요. 민락2지구에는 스테이크와 라멘을 하는 도쿄스테이크가 있고 여기도 주말 식사시간에는 북적북적한가보더라구요. 다행히 일찍와서 좀 널널했습니다.의정부 민락2지구쪽에는 정말 맛있는곳이 많은것 같아요. 이번에도 정말 맛있게 먹은것 같습니다. 도코스테이크 민락동점은 자동차를 가져오셨다면 지하주차장으로 가시면 ..
2018. 2. 20. 22:21
저렴한 가격의 치킨, 토핑과 사이드메뉴가 특이한 호치킨 회룡역점
주말하면 치킨이 땡기죠. 우리나라에서는 정말 다양한 치킨종류들이 있는데 그 중에서 저렴한 가격대, 치킨에 토핑도 추가할수 있고 사이드메뉴드 퓨전형식으로 인기가 좋은 호치킨이라는곳을 가보았어요.! 배달은 잘 모르겠는데 테이크아웃하면 매장에서 드시는것보다 더 저렴하게 드실수 있는것 같더라구요. 호치킨 회룡역점은 회룡역 3번출구에서 좌측으로 보시면 있습니다. 회룡역 뒷쪽이 옛날보다 상당히 상가도 많아지고 음식점들도 많아졌네요..ㅎㅎ 가게앞에 테이크아웃전용가격이 있는데 대략 메뉴당 2천원정도씩 저렴한것 같아요. 사실 다른 리뷰를보고 저렴해서 갔었는데 테이크아웃가격을 실제가격으로 잘못알려주는 블로그 때문에 낚였다는 느낌도 들더라구요...; 체험단리뷰를 하려면 좀 더 자세히 알려주었으면 하는 바람이 있네요..-_-..
2018. 2. 17. 13:17
참숯화로로 무한리필 고깃집! 의정부 망월사 화로상회
정말 오랜만에 고기를 먹게되었습니다. 그냥고기가 아니고 생갈비, 삼겹살, 막창, 껍데기를 무한리필로 먹을수 있는곳을 다녀왔는데요.! 4가지 종류를 저렴하게 먹었는데 4가지 조합이 상당히 맛있고 재밌더라구요.ㅎㅎ 어떤 고깃집인지 같이 살펴봅시다.화로상회는 의정부 1호선 망월사역 근처에 있는데 망월사역 1번출구로 나와서 조금만 걸으시면 보입니다. 간판에서 보셨듯이 참숯화로를 이용하여 고기를 굽기에 이름이 화로상회인것 같습니다..ㅎㅎ 옛날생갈비, 초벌삼겹살, 원조막창, 돼지껍데기를 즐길수 있는데 1인 13700원으로 무한으로 드실수 있습니다.!저같은경우 자차를 가지고왔는데 주차공간은 가게를 정면으로 봤을때 좌측에 위와같이 작은공간이 있고 여기말고 오른쪽 골목길쪽으로 주차하실수도 있습니다. 만약 주차할곳이 없다..
2018. 2. 9. 23:23
롯데리아 착한점심 한우불고기세트! 롱치즈스틱, 토네이도 돼지바
오늘은 뭘 먹을까 고민하던중 앞에 롯데리아가 보이더라구요. 그래서 지난번 아재버거를 먹어봤을때 예전과는 좀 다른것 같아서 이번엔 다른 메뉴를 먹어볼까하고 롯데리아에 들렀습니다.관련글 : [일상] - AZ 오리지널 버거와 클래식 치즈버거가 핫한 롯데리아롯데리아에서도 맥도날드의 런치메뉴들이 있더라구요. 바로 착한점심이라는 이름으로 오전 11시부터 오후 2시까지 하고있는데 데리버거세트, 새우버거세트, 모짜새우버거세트, 핫크리스피버거세트, 빅불세트, 모짜렐라인더버거더블세트, AZ오리지널세트, 한우불고기세트가 착한가격으로 판매하고 있었습니다.저는 한우불고기세트를 주문했는데 7200원으로 세트를 주문할수 있습니다. 본래가격은 8400원으로 1200원할인된 가격으로 주문할수 있네요.! 친구는 빅불세트를 주문했고 원래..
2018. 2. 3. 14:24
불고기백반, 전골이 맛있는 민락2지구 귀품찬 불백집 민락점
의정부 민락2지구에는 맛있는 음식을 하는곳이 정말 많습니다. 주차만 쉽게할수 있으면 매일저녁마다 다른음식점으로 저녁을 먹고싶을정도로 맛있는것들이 많은데 이번에 방문한 귀품찬 불백집은 큰길가에서 볼수 있습니다. 예전부터 여기를 보고 "저기 불고기 백반집이 있네? 다음에 가봐야겠다"라고 생각한곳인데 처음 갔을때 주차할곳이 여의치않아서 다른곳으로 갔고 이번에는 바로앞에 주차할곳이 있어서 정말 다행인것 같습니다.ㅎㅎ출처 : 귀품찬 불백집 민락점아쉽게도 너무추워서 외부사진을 안찍어서 업체사진을 가져왔습니다. 지도를 보시면 롯데아울렛 근처에 있기에 큰길가에서도 볼수 있는곳입니다. 주차는 건물 뒷편에 하시면 됩니다. 자리가 없을확률이 높다는게 함정..내부는 규모있는 한식당처럼 이쁘게 꾸며놓았습니다. 좌석은 꽤 있는데..
2018. 2. 1. 20:03
치킨을 주문하면 다양한 튀김도 나오는 고래통닭 의정부용현점
갑자기 치킨이 땡겨서 지나가는길에 들렀던곳입니다. 예전엔 배달으로 주문한적이 있었는데 치킨이 맛있더라구요. 게다가 다양한 튀김은 서비스로 나와서 아주 좋았습니다. 그럼 같이 어떤곳인지 살펴볼까요?고래통닭은 프랜차이지인것같은데 검색해보면 다른지점은 한곳뿐이 없네요.. 아무튼 치킨을 주로하고 있는 호프집입니다. 물론 치킨만 먹는것도 가능해요..ㅎㅎ 참고로 포장해가시면 저렴합니다. 두마리 16000원이라고 하네요. 매장은 깔끔하고 주방도 보이는 구조네요. 호프집치고는 밝은느낌이 나긴하죠?ㅎㅎ 메뉴판을 살펴봅시다. 기본적인 치킨메뉴는 다른곳의 치킨집과 비슷합니다. 이제는 기본치킨메뉴인것같은 후라이드, 양념, 간장, 파닭, 떡강정은 기본이고 옛날통닭메뉴도 있습니다. 옛날통닭메뉴들은 가격도 저렴하고 양도 은근 큰것..
2018. 1. 26. 23:25
민락2지구 저렴한 스테이크집, 허비스 그릴 스테이크 하우스


네이버의 자회사 캠프모바일이 4월10일 오전 기자들에게 편지를 띄웠습니다. 네이버의 모임 서비스 ‘밴드’가 곧 시작할 예정인 ‘밴드 게임’에 관한 내용을 담은 편지죠. 지난 2월부터 꾸준히 밴드가 게임 플랫폼 사업을 시작할 것이라는 소문은 끊임없이 들려 왔습니다. 오늘 편지는 소문에 대한 네이버와 캠프모바일의 대답인 셈입니다.
편지에는 처음 출발선에 선 이의 각오와 포부가 그대로 담겨 있습니다. 이람 캠프모바일 대표와 박종만 캠프모바일 밴드 게임 사업 총괄이 편지에 인사말을 담았습니다. 캠프모바일은 밴드 게임을 가르켜 ‘재미있는 게임이 있는 플랫폼’, ‘개발업체가 적절한 수익을 가져갈 수 있는 모델’이라고 설명했습니다. 두 가지 목표의 종점에는 게임 개발 생태계의 선순환이 기다리고 있다는 말도 빼놓지 않았습니다.
요즘 국내 모바일게임 시장에서는 카카오 게임하기 독점 구조가 심각하다는 둥 대기업의 퍼블리싱 아니면 성공하기 어려운 상황이라는 둥 말이 참 많습니다. 네이버 밴드의 게임 플랫폼은 게임 개발자와 게이머 모두에게 새로운 대안이 되길 바랍니다. 아래는 편지에서 설명한 밴드 게임의 특징과 사업의 방향입니다. 네이버가 보낸 편지 원문은 PDF 파일로 내려받아 볼 수 있습니다.
‘밴드 게임’에 올라타야 하는 까닭
밴드는 지난 2012년 가을 출시됐습니다. 이후 지금까지 밴드 응용프로그램(앱)을 내려받은 이가 모두 2900만명이나 된다고 합니다. 카카오의 카카오톡과 비교할 수야 없겠지만, 이만하면 많은 사용자를 확보한 것으로 풀이됩니다.
네이버 밴드가 중요하게 알리고자 하는 점은 바로 체류 시간입니다. 체류 시간은 사용자가 밴드 앱을 실행한 이후 머무는 시간을 뜻합니다. 시간이 길수록 서비스를 더 오래 쓴다는 뜻이죠. 밴드의 월간 총 체류시간은 무려 25억분이라고 합니다. 네이버 카페가 17억분, 다음 카페가 14억분, 밴드 게임과 경쟁하게 될 카카오의 ‘카카오그룹’은 4700분이라고 합니다. 체류시간 측면에서는 경쟁업체를 멀찍이 따돌린 셈입니다. 머무는 시간이 긴 만큼 사용자가 밴드에서 게임을 하게 될까요. 물론, 그렇지는 않습니다. 머무는 시간이 길다고 꼭 게임을 하리라는 법은 없으니까요. 다만, 참고만 하면 됩니다.
1인당 월간 체류시간도 밴드가 압도적으로 높습니다. 한 사용자가 평균 한 달에 251분 동안 밴드에 머물러 있다고 합니다. 카카오그룹은 14분에 불과하다네요.
박종만 캠프모바일 밴드 게임 사업총괄은 인사말에서 “밴드에는 한국에만 2400만 사용자가 있고, 매주 1200만명, 매일 600만명이 사용하고 있다”라며 “어떤 서비스보다도 빠르게 아직도 성장하고 있어 재미있는 게임이 밴드에 많이 진열될수록, 더 많은 사용자들이 오게 될 것”이라고 설명했습니다.
개발업체에 더 많은 수익 보장
게임 개발 업체에서는 밴드 게임의 수수료 비율이 가장 궁금한 사항일 것입니다. 밴드 게임은 전체 매출의 14%를 가져갈 예정입니다. 사용자로부터 얻은 게임 매출 중 30%는 구글플레이나 애플의 앱스토어로 돌아갑니다. 그중 14%를 밴드 게임이 갖고, 게임 개발 업체는 나머지 56%는 게임 개발 업체가 가져갈 수 있도록 하겠다는 뜻입니다.
한번 따져볼까요. 예를 들어 사용자가 게임에서 1천원짜리 아이템을 구입했다고 가정해 봅시다. 그중 300원은 구글플레이나 앱스토어로 돌아갈 것입니다. 그리고 140원은 네이버 밴드가, 560원은 게임을 만든 곳에서 가져가게 됩니다.
카카오 게임하기는 전체 매출 중 21%를 가져갑니다. 구글플레이나 앱스토어가 가져가는 30%를 제외한 70% 부분을 전체 100으로 본다면, 카카오가 가져가는 비율은 30%인 셈입니다. 네이버 밴드는 이 비율을 20%로 낮췄다는 데 의미가 있습니다.
수수료를 경쟁 업체 서비스와 비교해 낮게 잡은 것은 후발주자가 흔히 쓰는 전략입니다. 당장은 게임 개발 업체에 실질적인 이익으로 돌아갈 가능성이 높습니다. 하지만 현재 국내 모바일게임 업계의 어려움은 플랫폼 사업자의 높은 수수료 때문만은 아닙니다. 과도한 경쟁 속에서 대기업의 퍼블리싱만으로 성공을 계산해야 하는 더 큰 관점의 구조적인 문제가 있습니다. 밴드 게임이 약간 수수료를 낮춘 것이 모바일게임 생태계에 어떤 긍정적인 효과를 가져오게 될지는 좀 더 두고 봐야 합니다.
무심사 입점이 기본
위메이드 엔터테인먼트의 ‘아크스피어’가 밴드 게임으로도 나옵니다. 이름은 ‘아크스피어 위드 밴드’입니다. 밴드 게임에 들어오는 게임은 ‘위드 밴드’라는 이름이 붙습니다. 앞으로는 구글플레이나 앱스토어에서 ‘포 카카오’라는 이름뿐만 아니라 ‘위드 밴드’라는 이름이 붙은 게임도 많이 만날 것으로 보입니다.
라쿤소프트가 개발한 ‘퍼즐푸’와 코카반에서 개발한 ‘라바 링크’도 밴드에서 만날 수 있습니다. NHN엔터테인먼트도 ‘드래곤프렌즈’를 밴드 게임에 내놓기로 했습니다. 위메이드 엔터테인먼트가 만든 게임 두 가지와 NHN엔터테인먼트, 아프리카TV 등을 포함해 총 10개의 게임이 우선 밴드 게임에 입점했습니다.


예, 하나님은 호랑이를 심판하지 않습니다. 원숭이를 심판하지 않습니다. 태양을 심판하지 않습니다. 폭풍이나 지진을 심판하지 않습니다. 하나님은 오직 인간을 심판하십니다. 하나님께서 인간을 당신의 형상을 따라 만드셨고 인간에게 세계를 경영할 책임을 부여하셨기 때문에, 또 자연만물을 통해 하나님을 알 수 있게 하셨기 때문에 하나님은 세상의 모든 책임을 오직 인간에게 물으시고, 오직 인간을 심판하십니다. 인간은 하나님의 심판을 받는 유일무이한 존재입니다. 인간은 자기 맘대로 살다가 가면 그만인 가벼운 존재가 아닙니다. 자기 행한 것에 대하여 책임을 져야 하고 심판을 받아야 하는 실로 무거운 존재입니다.
예수님은 말씀했습니다. 작은 자에게 냉수 한 그릇을 대접한 것까지도 하나님은 잊지 않으시고 상을 베푸신다고(마10:42). 그렇습니다. 우리의 일거수일투족은 결코 가볍지 않습니다. 결코 무의미하지 않습니다. 우리가 행한 것이 비록 사소한 것일지라도 하나님은 우리가 행한 모든 것, 우리 마음속에 있는 모든 것을 중히 여기시고 심판하십니다.
사실 세상의 근심 덩어리는 인간입니다. 머리끝에서부터 발끝까지 성한 곳이 없을 만큼 불의한 인간에게서 모든 문제가 비롯됩니다. 세상을 살펴보십시오. 정치가 온통 말싸움인 것도, 빈부격차가 점점 벌어지는 것도, 조금만 힘이 있으면 앞뒤 안 가리고 갑질하는 것도, 서로가 상처를 주고받는 것도, 강물이 썩고 물고기들이 떼죽음을 당하는 것도, 닭들이 알 낳는 기계가 되어 고통당하는 것도, 소들이 병에 걸려 비틀거리는 것도, 아이들이 태어나자마자 경쟁에 휘둘리는 것도 다 인간이 불의하기 때문입니다. 정말입니다. 세상이 요지경인 것은 인간이 불의하기 때문입니다. 그래서 하나님은 인간에게 책임을 묻습니다. 이것이 심판입니다. 인간의 행위에 대해 책임을 묻는 것이 바로 심판입니다. 그런데 오늘의 그리스도인은 하나님의 심판을 거의 무시합니다. 하나님의 심판이 있다는 이야기를 하면 대놓고 부정하지는 않지만 대부분은 고리타분하게 생각하거나 냉소적인 반응을 보입니다. 진지하게 듣고 생각하는 그리스도인이 거의 없어요. 이것은 오늘의 그리스도인들이 사람 앞에서 살지 하나님 앞에서 살고 있지 않다는 명백한 증거입니다. 그러나 성경은 하나님이 인간의 모든 것을 심판하신다고 강조합니다.
예, 하나님은 심판자이십니다. 하나님은 심판자로서 의로우시고, 의롭게 심판하십니다. 유대인에게나 헬라인에게나 차별 없이 오직 진리를 따라 심판하십니다(2:2). 이 심판은 세상을 멸하거나 벌주는 것이 아닙니다. 대부분의 그리스도인들은 하나님의 심판을 무서운 징벌이라고 생각하는데 하나님은 세상을 멸하고 벌주기 위해 심판하지 않으세요. 하나님은 당신이 창조한 세계를 당신이 보시기에 의로운 세계로 회복하기 위해 심판하십니다. 정의가 무너진 세계를 심판함으로써 정의를 회복하시고, 죽음이 왕 노릇하는 세계를 심판함으로써 생명이 왕 노릇하게 하시고, 분열과 차별로 신음하는 세계를 심판함으로써 모두가 사랑 안에서 하나 되는 조화로운 세계를 회복하십니다. 바꿔 말하겠습니다. 하나님은 심판함으로써 구원하십니다.
육체의 할례와 마음의 할례
바울이 지금까지 한 이야기를 간단하게 요약하면 이렇습니다. [인간은 불의하다. 하나님은 인간의 불의에 대해 진노하시고 심판하신다. 유대인이든 이방이든 예외 없이 정의의 심판을 받는다.] 바울은 이 이야기를 하고 나서 친절하게도 한 가지 의문을 다룹니다. 하나님이 모든 사람을 차별 없이 심판하신다면 유대인과 이방인의 차이는 없는 것이냐, 유대인은 이방인과 다르게 하나님의 백성으로 선택받았는데 그 선택은 어떻게 되는 것이냐, 하는 의문이 제기될 수 있다는 걸 알고 그 의문을 다룹니다.
예, 유대인은 분명히 이방인과 다릅니다. 유대인은 하나님의 율법을 받았습니다. 또 하나님의 언약의 자손임을 가리키는 할례를 받았습니다. 이것은 저들에게만 주어진 놀라운 특권임에 틀림없습니다. 이걸 부정할 수는 없습니다. 그런데 바울은 이 특권을 인정하면서도 율법을 소유한 것 자체가 중요하지 않다고 말합니다. 정말 중요한 것은 율법을 행하는 것이지 율법을 소유한 것이 아니라고 말합니다. 율법을 소유한 자가 의롭다 함을 얻는 것이 아니라 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 함을 얻는다고 말합니다(2:13).
할례도 마찬가지입니다. 저들은 육체의 할례를 자랑했습니다. 그런데 바울은 육체의 할례를 받는 것이 중요한 것이 아니고 마음의 할례를 받는 것이 중요하다고 말합니다. 율법을 따라 살면 할례가 의미가 있지만 율법을 행하지 않으면 할례가 무할례가 된다고 말합니다(2:25). 심지어 “표면적 유대인은 유대인이 아니고, 표면적 육신의 할례는 할례가 아니다. 오직 내면이 유대인인 사람이 참 유대인이고, 율법 조문이 아니라 성령으로 마음에 받는 할례가 참 할례다.”(2:28-29)라고 깜짝 놀랄 말을 합니다.
바울보다 500년 앞서 활동한 예레미야와 에스겔 선지자도 같은 말을 했습니다.
“여호와의 말씀이니라. 보라, 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺으리라. 이 언약은 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 맺은 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 깨뜨렸음이라. 여호와의 말씀이니라. 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라. 여호와의 말씀이니라.”(렘31:31-33)
“내가 그들에게 한 마음과 한 길을 주어 자기들과 자기 후손의 복을 위하여 항상 나를 경외하게 하고, 내가 그들에게 복을 주기 위하여 그들을 떠나지 아니하리라, 하는 영원한 언약을 그들에게 세우고 나를 경외함을 그들의 마음에 두어 나를 떠나지 않게 하겠다.”(렘32:39-40)
“내가 그들에게 한 마음을 주고, 그 속에 새 영을 주며, 그 몸에서 돌 같은 마음을 제거하고 살처럼 부드러운 마음을 주어 내 율례를 따르며 내 규례를 지켜 행하게 하리니 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라.”(겔11:19-20)
“새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며, 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라.”(겔36:26-27)
이들보다 800년 앞선 모세도 같은 말을 했습니다.
“네 하나님 여호와께서 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸사 너로 마음을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하게 하사 너로 생명을 얻게 하실 것이다.”(신30:6)
이게 다 무슨 말입니까? 아무리 율법을 소유하고 육체의 할례를 받았어도 하나님의 영으로 말미암은 마음의 할례(변화)가 없으면 아무 것도 아니라는 말입니다. 마음의 변화가 없는 상태에서 행하는 모든 것들 - 율법을 소유한 것, 할례를 행한 것, 제사를 드리는 것, 절기를 지키는 것, 정결례를 행하는 것들 - 은 다 껍데기에 지나지 않는다는 말입니다. 한 걸음 더 깊이 들어가면, 마음의 변화가 없이는 하나님의 율례를 따라 행할 수 없다는 말입니다.
하나님은 모세 때부터 줄기차게 이 말씀을 했습니다. 마음의 할례를 받아야 하나님의 율례를 따라 살 수 있다, 하나님의 율례를 따라 사는 사람이라야 하나님의 참 백성이다, 라는 말씀을 했습니다. 그러니까 이스라엘 사람들은 육체의 할례를 통해 마음의 할례를 받아야 했던 겁니다. 그런데 저들은 육체의 할례에 만족했습니다. 우리 몸에는 할례가 있고, 우리에게는 율법이 있으니 우리는 선택받은 하나님의 백성이라고 자부했습니다. 다시 말하면 저들은 속은 유대인이 아니고 껍데기만 유대인이었던 겁니다. 마음의 할례는 받지 않고 육체의 할례만 받은 표면적 유대인이었던 겁니다. 그러니 하나님의 율례를 따라 살 수 있었겠습니까? 당연히 살지 못했습니다. 하나님의 백성답게 사는 일에 실패하고 넘어졌습니다.
오직 성령으로만
결국 중요한 것은 마음입니다. 인간은 무엇보다도 마음의 할례(변화)를 받아야 합니다. 그런데 마음의 할례(변화)가 인간의 의지로 됩니까? 종교적인 수행으로 됩니까? 간절히 원한다고 됩니까? 안 됩니다. 아무리 종교적인 수행을 한다 해도, 아무리 마음을 다스리는 훈련을 한다 해도 어느 정도의 변화에 그칠 뿐이지 인간의 마음을 넘어서지는 못합니다. 모든 욕심과 탐심을 다 내버린다 해도 여전히 인간의 마음입니다. 그리고 인간의 마음에서는 의로운 삶이 나올 수 없습니다. 인간의 마음으로는 하나님께 인정받는 의를 행할 수 없습니다. 하나님께 칭찬받는 삶, 하나님께 인정받는 의를 행하기 위해서는 그보다 훨씬 근원적인 변화가 있어야 합니다. 인간의 마음에서 하나님의 마음으로의 변화가 일어나야 합니다. 우리의 마음이 하나님의 마음으로 충만해져야 합니다. 그래야 비로소 하나님께 칭찬받는 삶, 하나님께 인정받는 의를 행할 수 있습니다.
그렇다면 이런 변화는 어떻게 일어날 수 있을까요? 인간의 마음이 하나님의 마음으로 변화하는 일, 우리의 마음이 하나님의 마음으로 충만해지는 일은 오직 성령으로만 가능합니다(2:29). 예레미야나 에스겔 선지자도 말한 것처럼 성령이 내 마음에 들어와서 내 마음의 주인이 돼야만 인간의 마음이 하나님의 마음으로 변화됩니다. 성령이 내 마음을 움직이고 새롭게 해야만 비로소 하나님께 칭찬받는 삶, 하나님께 인정받는 의를 행할 수 있습니다. 하나님의 뜻이 내 뜻이 되고, 하나님의 열망이 내 열망이 될 수 있습니다.
하나님이 아들을 보내시고 성령을 보내신 것도 그 때문입니다. 성령이 와야만 우리의 마음이 변화되어 하나님께 칭찬받는 삶, 하나님께 인정받는 의를 행할 수 있기 때문에 하나님께 인정받는 의를 살게 하시려고 성령을 보내신 것입니다. 사실 하나님께서 아브라함을 부르신 것도 다른 목적이 있어서가 아닙니다. 하나님께 인정받는 의의 삶을 살게 하려고 부른 것입니다. 하나님이 이스라엘을 당신의 백성으로 삼으신 것도 하나님께 인정받는 의의 삶을 살게 하려고 그런 것이고, 이스라엘 백성에게 당신의 율법을 준 것도 하나님께 인정받는 의의 삶을 살게 하려고 그런 것입니다.
그런데 이스라엘은 하나님께 칭찬받는 삶, 하나님께 인정받는 의의 삶을 살지 못했습니다. 하나님께서 이스라엘을 자기 백성으로 삼으신 것은 세계 열방 앞에서 하나님께 인정받는 의의 삶이 살게 하려고 그런 것인데 이스라엘은 그 사명과 책임을 수행하지 못했습니다. 왜 그랬을까요? 이유는 하나입니다. 저들이 육체의 할례만 받았지 마음의 할례는 받지 않았기 때문입니다. 하나님의 영으로 말미암은 마음의 할례를 받지 않았기 때문에 하나님의 율법을 소유했음에도 불구하고 율법을 따라 살지는 못한 것입니다.
말씀샘교회는 어떻습니까? 말씀샘교회는 다른 어떤 교회보다 하나님 말씀을 듣고 배우고 행하는 일에 최우선순위를 두고 지금까지 걸어왔습니다. 그리고 감사하게도 하나님 말씀을 정직하게 듣고 정직하게 순종하고자 하는 열망을 가진 그리스도인들이 모였습니다. 하나님께서는 정말 말씀의 생수에 목이 갈한 자들을 한 사람 한 사람 귀하게 보내주셨습니다. 또 하나님께서 말씀샘교회에 말씀의 은혜를 풍성하게 허락해주셨습니다. 부족한 제가 설교 말씀을 준비할 때마다 깨우침을 주셨고, 생각지 못한 것을 생각나게 하셨고, 그래서 제 능력 이상의 말씀을 전할 수 있게 하셨습니다. 하나님의 은혜가 아닐 수 없습니다.
말씀샘교회는 작은 공동체이지만 그래도 여러 가지로 강점이 많은 교회입니다. 예수님의 사랑 안에서 서로 사랑하고자 하는 마음도 있고, 세상과 타협하지 않고 하나님의 말씀대로 올곧게 믿음의 길을 걸어가고자 하는 열망도 있고, 주님이 기뻐하는 건강한 교회를 세우고자 하는 뜨거운 갈망도 있고, 실제로 온 성도들이 꾀부리지 않고 은혜를 따라 살고자 애썼습니다. 점심 식사 준비하는 일이 결코 쉬운 일이 아닌데 지금껏 한 마디 불평 없이 기쁘게 돌아가며 최선의 수고를 했습니다. 제가 힘들고 지칠 때 여러분이 위로해주고 지지해주었습니다. 그래서 여기까지 올 수 있었습니다. 사실입니다. 저나 여러분이나 나름의 최선을 다한 것이 사실입니다.
그러나 항상 2%가 부족했습니다. 많은 은혜와 여러 강점에도 불구하고, 또 건강한 교회를 세우고자 하는 뜨거운 갈망이 있었음에도 불구하고 여러 가지 강점을 제대로 살려내지 못한 아쉬움이 있습니다. 무엇 때문일까요? 무엇이 부족해서 그렇게 된 것일까요? 하나님 앞에 엎드려 곰곰이 성찰해봤습니다. 그랬더니 커다란 진실이 눈에 들어왔습니다. 기도가 부족했다는 것. 예, 말씀샘교회는 말씀은 있었으나 기도가 부족했습니다. 말씀의 은혜는 풍성했으나 기도의 은혜는 빈약했습니다. 기도해야 받은 말씀, 받은 은혜대로 살 수 있는 힘이 생기는데, 기도해야 마음이 할례를 받아 가난해지고 새로워지는데, 기도해야 주님의 뜻이 내 뜻이 되고 주님의 뜻 행하기만을 사모하며 살게 될 터인데, 기도가 부족했기 때문에 받은 은혜대로 살 힘이 2% 부족했던 것이고, 주님의 뜻을 따라 피차 인내하며 용납하는 일에도 2%가 부족했던 것입니다.
돌아보니 제 책임이 크더군요. 제가 앞장서서 기도했어야 하는데 제가 앞장서서 기도하지 못했습니다. 말씀을 준비하는 일에는 최선을 다했지만 기도하는 일에는 최선을 다하지 못했습니다. 제가 좀 더 깊이 엎드리지 못했기 때문에 더 낮아지지 못한 것이고, 기도가 부족했기 때문에 작은 난관 앞에서 염려했던 것이고, 기도가 부족했기 때문에 성령의 공동체가 되지 못한 것이고, 기도가 부족했기 때문에 왕 되신 하나님을 높이지 못한 것이고, 기도가 부족했기 때문에 주님의 능력을 경험하지 못한 것입니다.
주님은 저에게 좀 더 기도하라고 도전하셨습니다. 이 시대를 끌어안고 기도하고, 교회를 끌어안고 기도하고, 성도들을 품고 기도하라고 도전하셨습니다. 말씀샘교회가 기도가 부족하다고 일깨워주셨습니다. 너무나 감사했습니다. 겸허히 엎드려 기도하라는 주님의 음성이 한 편으로는 책망으로 다가왔고 또 한 편으로는 격려로 다가왔습니다. 그래서 너무너무 감사했습니다. 주님의 책망도 감사했고, 주님의 격려도 감사했습니다.
주님이 저에게 주신 첫 번째 기도 제목은 이것입니다. [말씀샘교회 위에 기도의 은혜를 부어주소서. 우리 모두의 심령 속에 기도하고자 하는 열망을 주옵소서. 주님 이 가을에는 말씀샘교회가 기도하게 하소서. 온 성도가 마음의 할례를 받게 하소서.] 저는 9월 내내 이 기도 제목을 붙잡고 기도할 것입니다. 여러분께서도 한 마음으로 기도에 동참해주시면 좋겠습니다. 말씀만으로는 부족합니다. 말씀이 아무리 좋고 은혜로워도, 나아가는 방향이 옳아도 말씀만으로는 부족합니다. 말씀에 기도가 뒤따라야 합니다. 말씀과 기도가 균형을 이뤄야 합니다. 그래야 말씀이 살아있는 말씀, 세상을 이기는 말씀, 내 안의 불의를 깨부수는 능력의 망치가 될 수 있습니다.