독일에는 세 단계의 정부가 있는데, 전체를 관장하는 연방 정부, 주, 그리고 지역자치단체다. 이들을 관리하는 책임은 연방 노동사회부와 연방 고용기관에 있다. BMAS는 가이드라인 및 관련 법률의 제·개정에 관여하며 BA가 이를 실행하는 역할을 한다. BMAS는 연간 사업계획 등을 통해 전반적인 가이드라인을 제시하고, BA는 직업 훈련이나 실업률 개선 등을 위한 활동을 실행하고 이들을 고용하는 일터와 고용된 이들에게도 인센티브 형식의 혜택이 제공된다.
ARGEn 또는 잡 센터(Job Center)라고 불리는 독일의 고용사업 협력기관은 독일의 사회보장제도에 근거해 서비스를 지원하는 기관이다. 독일의 일자리 및 근로문제와 관련된 서비스 창구를 일원화해 국민들에게 보다 간단하고 빠른 승인절차를 제공하기 위한 목적으로 시작했다. 다른 독일의 기관들과 마찬가지로 각 지역별로 운영되고 있으며, 지역별 독립적인 운영이 가능하도록 법에 명시되어 있다.
실제 제공된 웹사이트 및 주요 서비스 내용을 살펴보면, 많은 부분 실업급여에 해당하는 내용이 대부분이었다. 국민 및 주민들의 고용 관련 사항을 일원화하는 창구로서의 역할을 담당하고 있고 가장 빈번하게 요청 및 제공되는 서비스가 실업급여 관련 내용이기 때문에 당연한 결과로 보인다.
독일의 WeGebAU는 직업 훈련 프로그램을 말하며, 이 프로그램의 주 타깃은 저숙련 노동자와 중소기업이다. 저숙련 노동자나 직종에서 요구하는 자격이 갖춰지지 않은 노동자에게 일터 내 훈련 기회를 제공한다. 특히, 45세 이상의 훈련자를 둔 중소기업(근로자 250명 미만)의 경우, 해당 훈련자의 임금을 최대 75%까지 보조 받는다. 제한된 기간 동안(2020년까지) 중소기업에 근로하는 다른 노동자들도 임금 보조 및 최소 50%의 훈련 보조금을 지급 받는다.
이러한 정책은 10명 미만의 작업장에는 적용되지 않는다. 배우는 기술이나 지식이 이 직장뿐 아니라 다른 곳에서도 사용될 수 있는 경우 부가적인 지원이 이루어진다. 이 경우에는 근로자에게 훈련 바우처 등의 혜택도 주어지며, 교육 전체 혹은 부분적 비용을 보조한다. 해당 훈련자가 다른 근로자들과 마찬가지로 정식 임금을 받을 경우 이를 지원하기도 한다. 회사 규모와 상관없이 후렴자가 전혀 관련 기술이나 지식이 없거나 작업 내에서 교육이 필요한 경우도 지원 대상에 포함된다. 모든 지원은 전체 프로그램 기간의 50% 이상을 진행한 경우로 제한된다.
지원절차는 간단하다. WeGebAU 대상 훈련기관을 찾아 지원 대상임을 확인받은 후 일반적인 등록절차를 거치면 된다. IAB에 따르면, 4년 후 50%의 사업장에서 이 제도에 대해 알고 있었으며, 35％만이 모든 혜택에 대해 인지하고 있었다고 한다. 주 타깃이었던 중소기업에게는 잘 안 알려졌었고, 대부분의 보조금이 중대형 기업에 의해 요청 되었던 점은 아쉬웠으나, 이 제도를 활용한 기업의 경우 그 가치를 높게 평가 했다. 같은 조사에서 2008년 기준 1만400명의 고령 노동자가, 이듬해는 더욱 증가한 1만1,100여 명이 참여한 바 있다. 참여한 사업장의 85％가 이 제도에 대해 긍정적으로 평가했다.
훈련 바우처는 독일 사회보장제도에 근거하며, 실업상태나 실업 가능성이 있는 근로자 및 직업적 요구자격이 부족한 경우를 대상으로 한다. 이 자격에 대한 판단은 잡센터나 BA에서 한다. 이를 판단할 때는 해당 산업 및 시장 현황을 함께 고려한다.
예를 들면, 시장 상황이 좋아 부가적인 교육이 없이도 계속 고용상태에 머무를 수 있는 경우는 지원 대상에서 제외된다. 지원자는 해당 직업교육을 이수했거나 3년 이상 일한 경험이 필요하며, 신청 시 BA와의 상담이 요구된다. 훈련 바우처는 일정 기간 동안 유효하며, 적절한 훈련 프로그램을 찾지 못할 경우 만료된다.
훈련 프로그램들은 CVET 승인이 필수적이며, 관련 프로그램 리스트는 ‘KURSNET’라는 데이터베이스를 통해 제공된다. 관심 분야에 맞춰 검색이 가능하며, 이사이트는 BA에 운영된다. 이 바우처는 훈련비용을 지원자 조건에 맞추어 전액 혹은 부분 지원하며, 훈련과 관련해 소요되는 여행, 숙박, 육아비용 등이 경우에 따라 함께 지원된다. 해당 지원 내용은 정해진 기간에 한정된다.


22일 방송통신위원회에 페이스북의 행정소송 1심 판결에서 페이스북이 승소한 것에 대해 한 통신사 관계자는 "페이스북이 접속경로를 임의로 변경하는 과정에서 이용자 피해가 발생한 것은 명백한 사실"이라며 "이에 대해 정부가 피해 유발 기업에게 제재를 가한 것이 법원의 인정을 받지 못했기 때문에 이용자 피해에 대한 현재 제도에 허점이 있다는 것"이라고 지적했다. 이어 "향후 이용자 피해가 발생하지 않도록 제도 개선이 이뤄져야 하는 것을 방증하는 판결"이라고 덧붙였다.
통신망을 기반으로 한 서비스를 이용하며 이용자가 피해를 입었을 경우 그 책임 소재가 어디 있는지에 대한 명확한 판단도 향후 논란이 될 전망이다. 신민수 한양대 경영학부 교수는 "향후 유사한 이용자 보호 문제가 발생해도 책임을 어떻게 물을 것인지가 관건"이라며 "통신망을 이용한 서비스에 대한 이용자 보호는 통신사뿐만 아니라 콘텐츠 제작자(CP)도 같이 책임져야 하는데 그렇지 못한다면 규제 공백을 어떻게 해소할지에 대한 논란이 있을 수 있다"고 말했다.
이에 대해 CP 업계에서는 이용자 피해에 대한 책임이 통신사에 있다는 것을 보여준 판결이라는 의견이 나왔다. 김재환 한국인터넷기업협회 정책실장은 "인터넷망의 품질 유지와 접속을 보장하는 것은 망 사업자인 통신사의 기본적인 책임이자 의무"라며 "이번 판결 결과로 이용자 피해에 대한 책임이 CP가 아닌 통신사에 있다고 본다"고 말했다. 방통위는 입장 자료를 통해 "판결문 등을 참조해 제도적인 미비점은 없었는지 점검하고 이용자를 보호하기 위한 법·제도 개선도 지속적으로 추진할 예정"이라고 밝혔다.
통신 업계는 이번 판결이 향후 CP와의 망 이용료 협상에 활용될 것을 우려했다. 한 통신사 관계자는 "이번 판결은 우회접속에 대한 과징금에 대한 판결이지 망 이용료와는 별개"라며 "CP들이 이번 판결 결과를 망 이용료 거부에 대한 근거로 활용하지 않기를 바란다"고 말했다. 이에 대해 김 실장은 "이번 판결이 망 이용료에 대해 CP가 유리할 것은 없다"며 "상호접속고시 개정이 없었다면 페이스북이 접속경로를 변경할 이유가 없었으므로 예전의 무정산으로 돌아가야 할 것"이라고 지적했다.
이번 소송의 발단은 지난 2016년 정부가 발표한 상호접속고시다. 이는 통신사끼리 데이터를 주고받을 때 데이터를 보내는 곳이 비용을 내도록 한 규정이다. 기존에는 통신사끼리 주고받는 데이터에 대해 비용을 정산하지 않았다. 당시 페이스북은 한국에서 KT에만 캐시서버를 두고 운영했다. 캐시서버는 사용자들이 미리 대용량의 콘텐츠를 다운로드 받아 접속 속도를 빠르게 하는 역할을 한다. SK브로드밴드와 LG유플러스 사용자들은 KT의 캐시서버를 경유해 홍콩의 본 서버를 통해 페이스북 콘텐츠를 이용했다.


우류제1댐. 당시 나무틀을 짜서 콘크리트 공사를 하는 과정에서 많은 인명사고가 발생한 것으로 알려졌다.
일본에서도 유난히 많은 눈이 내리고 추운 지역으로 꼽히는 일본 최북단 홋카이도에는 일제강점기 당시 15만명 이상의 조선인이 강제동원됐던 것으로 추산된다.
한국 정부가 접수한 일제강점기 강제동원 피해자 중 일본 동원 피해자는 15만2195명으로, 이중 가장 많은 3만9992명이 홋카이도로 끌려갔다. 이 가운데 현지에서 사망한 사람은 1863명이다. 현재까지 고국으로 봉환된 유해는 131위에 불과하다.
홋카이도의 대표적인 강제동원 작업장으로는 탄광기선, 미쓰비시, 스미토모 등 대기업이 운영하는 탄광산과 비행장, 도로, 철도 등의 토목공사장, 제철소 등이 있다.
홋카이도에서도 오지로 꼽히는 우류군 호로카나이정 슈마리나이(朱鞠內) 마을에 위치한 우류댐은 강제동원이 이뤄진 대표적인 곳이다. 홋카이도에서 처음으로 강제동원 희생자 발굴이 시작된 상징적인 곳이기도 하다.
고켄지에 안치돼 있던 조선인 등 강제동원 희생자를 기리기 위한 위패.
◆강제동원 희생자들의 주검을 안치했던 고켄지
태평양전쟁이 진행되던 1930년대 말∼1940년대 초 슈마리나이에선 목재 운반을 위한 메이우선 철도 공사와 수력발전 댐을 만드는 대규모 토목공사가 벌어졌다. 일본 각지와 조선·중국에서 끌려온 노동자들이 ‘다코베야’(문어방)라 불리는 감금 숙소에 갇혀 혹독한 노동에 시달렸다. 적설기에는 눈이 4m나 쌓이는 이곳에서 추위와 영양 부족 등으로 사망한 강제동원 희생자들의 행렬이 끝없이 이어졌다.
댐 부근에는 홋카이도전력이 건립한 ‘순직 위령비’가 세워져 있다. 댐 공사 당시 자재를 옮기기 위해 만든 철근 탑 중 하나를 활용해 만든 것이다. 기자가 찾기 10여일 전쯤 누군가 가져다 놓은 것으로 보이는 오래된 바나나 한 송이와 낡은 꽃다발 하나가 위령비 아래쪽에 놓여져 있었다.
일본 민주당 중의원을 지낸 고바야시 지요미(小林千代美) 동아시아시민네트워크 사무국장은 “순직이란 표현이 뭔가 이상하다는 생각이 들지 않아요?”라고 되물었다. 그는 “자발적으로 일하다 숨지는 게 순직인데 강제동원 현장에 전혀 맞지 않는 단어”라면서 “정작 여기서 누가 어떻게 사망했는지는 전혀 나와 있지 않고 우류전력주식회사 사장의 이름만 적혀 있다”라고 꼬집었다. 고바야시는 의원 시절에도 ‘전후 보상을 생각하는 의원 연맹’ 등의 활동을 통해 꾸준히 한·일 문제를 환기시켜 온 바 있는 인물이다.
슈마리나이호에 위치한 우류댐 공사 순직자 위령비. (주)홋카이도 전력에서 건립했다.
슈마리나이댐 옆에는 ‘사사노보효(笹の墓標) 전시관’이 있다. ‘대나무 숲 속의 묘지 표지’란 뜻의 이 곳은 당초 ‘고켄지(光顯寺)’라는 절이었다. 강제동원 노동자들이 숨지면 장례를 치르기 전 이곳에 주검을 하룻밤 안치했다. 당시 희생자로 신원이 밝혀진 조선인은 48명이지만 실제 희생자는 이보다 더 많을 것으로 추정된다. 일본인 노동자 168명도 숨졌다. 이들의 주검은 고켄지에서 하루를 보낸 뒤 대부분 인근 공동묘지 등에 묻혔다. 간단한 인적 사항이 적힌 나무 표지만이 세워졌다. 그러나 세월이 흐르며 나무 표지는 썩어 사라졌다.
이곳의 유해 발굴을 기획하고 이끌어간 시민단체는 2003년 삿포로에서 출범한 ‘강제연행·강제노동 희생자를 생각하는 홋카이도 포럼’이다. 5명의 공동대표 중 한 명인 채홍철씨는 재일동포 2세다. 경북 출신인 그의 부친은 1940년 강제동원돼 규슈, 홋카이도의 탄광에서 노역을 했다. 광복 이후에도 홋카이도에 남아 강제동원 증언과 유해 발굴 활동 등에 힘을 쏟다가 세상을 떠났다. 채씨는 “어린 시절부터 아버지가 하시는 유해 발굴 활동 등을 옆에서 보고 배웠고 어느새 내가 이어받게 됐다”면서 “처음에도 정치 문제가 아니냐며 참여해 소극적이던 사람들도 순수 민간의 힘으로 이뤄지는 우리 활동을 보고 뜻을 함께하기 시작했다”고 말했다.
채씨는 2005년 사전답사를 위해 포럼 관계자들과 함께 이곳 공동묘지를 찾았다. 묘지는 어느새 울창한 대나무 숲으로 변해있었고, 발굴 작업에도 상당한 난관이 예상됐다. 그러던 중 갑자기 비가 쏟아지기 시작했다. 천막으로 급히 피하던 그의 발 하나가 갑자기 무릎까지 땅속에 푹 빠졌다. 그곳을 중심으로 땅을 팠더니 한 시간도 채 안돼 유골 2구가 나왔다. 이는 이듬해 본격적 발굴 작업으로 이어지는 결정적인 계기가 됐다. 채씨는 “내 다리 길이가 짧아 땅에 깊숙이 빠진 덕분에 유해를 찾을 수 있었기망정이지 큰일 날 뻔했다”고 웃으며 당시 상황을 회상했다.
발굴 작업에는 일본뿐 아니라 한국의 청년들도 대거 참여해 힘을 보탰다. 한양대 정병호 교수와 홋카이도 유해발굴·봉환 운동을 이끌어온 도노히라 요시히코(殿平善彦) 동아시아시민네트워크 대표의 우연한 만남이 계기가 됐다. 정 교수가 과거 연구 차원에서 도노히라 대표를 찾았다가 유해 발굴 운동 얘길 듣게 됐고, 이후 한국 학생들과 함께 홋카이도를 다시 찾아 발굴 운동에 힘을 더한 것이다.
사사노보효 전시관은 슈마리나이 강제동원 희생자와 관련된 다양한 자료들이 전시돼 있다. 1997년부터 매년 한국과 일본 등 동아시아 청년들이 모여서 함께 평화를 토론하는 ‘동아시아의 평화를 위한 공동 워크숍’을 열고 숙박하는 장소로도 사용돼 오고 있다. 홋카이도의 유해 발굴·봉환 운동의 대표하는 곳인 셈이다.
홋카이도 중북부 슈마리나이 우류댐 인근에 있는 사사노보효 전시관. 강제노동 희생자 유해가 임시로 모셔졌던 절 고켄지(光顯寺)를 전시관으로 바꿨다. 올해 초 폭설로 심하게 망가져 출입이 금지된 상태다.
◆사사노보효 전시관, 폭설로 붕괴 위기 놓여
하지만 올해 초 이 지역에 폭설이 내리면서 최근 사사노보효 전시관은 문을 닫은 상태다. 이미 오래된 건물이 눈의 무게를 견디지 못하고 크게 기울어진 것이다. 붕괴 위험으로 인해 사람의 출입을 막고, 이곳에서 보관하던 유해와 위패들은 바로 옆 임시 건물에 옮겨놓은 상태다.
도노히라 대표는 “처음에는 재건이 어렵지 않을까 했는데 활동가들이 모여 회의를 한 끝에 건물을 다시 짓자는 결론을 내렸다”며 “아시아의 청년들이 이곳에 모여서 많은 얘기를 나누고 시민들의 노력이 깃들어 있는 상징적인 곳이기 때문”이라고 말했다.


2011년 3월, 동일본은 대지진의 참화를 겪었다. 2008년 리먼쇼크로 인해 지금껏 돈으로 쌓아올린 거대한 자본주의 시스템은 장애를 일으켜 전 세계적으로 금융위기를 초래하더니 겨우 3년이 지난 시점에 자연 재해인 거대 쓰나미가 밀려들어 발전소의 작동 정지와 함께 온 도시가 악흑 천지로 뒤덮혔던 경험을 통해 깨달은 사실은 바로 머니자본주의 시스템의 위험성이었다.
도쿄에서 히로시마로 근무지 이동 발령을 받은 NHK의 이노우에 교스케 프로듀서는 이곳에서 '산촌자본주의'라는 새로운 길을 모색하기 시작했다. 즉 산에는 나무가 가득 자라고 있어서, 돈 없이도 얻을 수 있는 에너지가 많다. 굳이 나무를 자를 필요도 없이 바구니 하나를 들고 뒷산을 잠간 걷노라면 떨어진 나뭇가지나 낙엽을 수거할 수 있기 때문이다. 이를 이용해 불을 피우고 조리한 밥은 전기밥솥보다 훨씬 더 맛있으며, 에너지 비용은 거의 없는 셈이다.
이와 같은 산촌자본주의가 확산되어 요코하마 주택가에선 장작 스토브를 이용하는 가정이 늘고, 아이들의 급격한 감소로 폐교 위기에 처한 산촌의 초등학교를 지키려고 간사이 지방의 도시 니시노미야에서 노토반도로 이주한 가족까지 생겼으며, 도시에서 전학을 간 아이들은 여름에 강변의 천연 다이빙대를 실컷 즐기고 있었다.
세토 내해의 섬에서도 이런 이주가 있었다. 고향 섬의 학교를 다시 열고자 IT관련 직업에 종사하는 섬 출신의 부부가 오사카 우메다에서 아이들을 데리고 이주한 것이다. 스마트폰을 자유자재로 다룰 줄 아는 도시의 소녀가 눈앞에 펼쳐진 바다에서 수영을 즐기는 사이 피부색은 점점 새카매지고, 섬 어르신이 공을 들이는 여름 마쓰리의 주역이 되기도 했다. 이렇게 많은 사람들이 '오래된 미래'를 추구하기 시작했다.
쓰레기였던 굴껍질의 활용
세토 내해의 히나세는 대표적인 굴 생산지 중 한 곳이다. 바다에는 굴뗏목이 잔뜩 떠 있다. 물 속은 어선의 프로펠러가 엉켜버리지 않을까 걱정이 될 정도로 풀로 가득하다. 이는 30년 전부터 지속적으로 어부들이 씨를 뿌렸왔던 성과가 최근 4~5년 사이에 나타났기 때문이다. 이는 바로 잘피 숲이다.
과거 세토 내해는 적조로 가득 참으로써 어획량이 순식간에 감소했다. 놀란 어부들은 치어를 양식해 바다에 방류했지만 노력에 비해 좀처럼 어획량이 늘지 않았다. 히나세 어부 혼다 가즈오 씨는 잘피가 사라진 1975년 무렵부터 그 원인을 잘피에서 찾고 있었다. 적조가 발생할수록 바다는 부영양화富營養化되고 폐사한 물고기는 해안으로 밀려든다. 그럼에도 한동안 어획량은 플랑크톤의 급증으로 증가한다. 이후 잘피의 격감에 따른 대가로 어획량이 급감할 수밖에 없었던 것이다. 혼다 씨는 동료 어부들을 설득해 잘피 숲 부활에 착수했다.
하지만 아무리 뿌리고 뿌려도 씨가 싹을 틔우질 않았다. 바다 밑바닥을 살펴봐야만 햇다. 이때 오카야마현 수산과의 젊은 직원 다나카 다케히로 씨는 대학 시절 스쿠버다이빙 자격증을 취득했기에 매일 산소통을 등에 지고 바다에 잠수하여 해저 관찰을 시작했다. 해저는 완전히 썩어서 퇴적된 검은 오니汚泥 상태였고, 그런 속에서도 굴껍질이 쌓인 곳에선 싹을 틔우고 있음을 발견했다.
이처럼 바다 밑에 굴껍질이 있으면 잘피가 뿌리를 내리가 쉽고, 게다가 바닥에 쌓인 미세한 입자도 떠오르기 어렵다. 그만큼 바다 표면에서 내리쬐는 햇볕이 바닥에 도달하기 쉬워진다. 잘피 잎사귀에 입자가 붙어서 광합성을 방해하는 것도 막을 수 있다. 효과는 이뿐만이 아니라 해저 부근의 물도 깨끗해졌다. 굴껍질에도 정수효과가 있었던 것이다.
프랑스인들도 어촌에 매료되었다
"유럽에서도 인간은 자연을 관리해왔습니다. 하지만 자연이 '응답해준다'라는 감각은 없었고, 자연은 그저 관리당하는 모습 그대로였습니다. 그에 비해서 어촌에서는 인간과 자연이 서로를 지지해줍니다. 겸허하게 자연과 대화합니다. 서양식으로 자연에게 정해진 일을 하는 것이 아닙니다. 산업화된 시대를 지나고 경제위기에 빠진 유럽에서는 지금, 단순히 과거로 돌아가는 것이 아니라 잃어버린 것들의 가치를 다시 한 번 재고하는 일에 관심이 쏠리고 있습니다"
이는 프랑스 국립해양개발연구소의 이브 에녹 씨가 2013년 10월 항구도시 마르세유에서 열린 심포지움에서 한 말이다. 그는 수차례 일본의 히나세를 방문하여 이곳의 어촌 지킴이들이 무슨 일을 하는지, 어떻게 바다를 대하는지를 직접 청취하고 목격했다. 즉 바다에 뿌리는 잘피의 '우수한 씨'의 효과를 확인했던 것이다.
되살아나는 섬
이는 기적도 우연도 아니다. 바로 어촌이 만들어낸 실력이다. 활력을 잃어버린 섬 노인들을 되살린 것은 뛰어난 간병기술이나 최신식 설비가 아니라 그들의 마음을 편하게 해준 자연적인 환경의 제공 때문이었다. 즉 환경은 따뜻한 햇볕이며, 마음 편한 바닷바람과 공기이며, 신선하고 익숙한 식사이며, 나아가서는 다정하게 다가와주는 젊은이들의 존재이다. 자연 속 산책이 가장 좋은 환경이며, 사람을 활기차게 만들어주는 것이다.
인간이 인간다움과 인간성을 포기하면서까지 과학기술을 최우선으로 하는 풍요로움을 이룩해온 '과거의 문명', 그것을 대신할 '새로운 문명'이 미소를 지으며 얼굴을 내밀고 있다.
굴의 계절, 그리고 알찬 수확
어부들의 배가 굴뗏목으로 향한다. 다 자란 굴들이 주렁주렁 달린 와이어를 끌어올려 가위로 자르자 요란한 소리를 내며 배 위로 굴 뭉치가 떨어진다. 수확의 기쁨으로 얼굴에 웃음기를 머금은 어부는 큰 굴을 하나 집어 들어 껍질을 벗기자 새하얀 굴 속살이 껍질 속에 가득 차 있다. 비싼 가격을 받는 최상품이다.
한편, 덜 자란 새끼 굴들이 많이 붙은 조개껍질은 와이어에 엮여서 뗏목 밑으로 다시 내려간다. 굴은 매일 밤낮 바닷물을 빨아들여서 부영양화물질을 흡수한 플랑크톤을 걸러내 잡아먹으면서 바닷물을 깨끗하게 정화시킨다. 또한 바닷속 바위가 되어 많은 생물들의 집을 제공함으로써 콤비나트로 가득 차버린 세토 내해의 환경을 보완해주는 역할을 한다. 자원의 재순환인 셈이다.
새로운 어촌자본주의


Lenovo가 1 년 전에 요가 13 컨버터블 노트북을 출시했을 때, 4 가지 구성이 가능한 독특한 울트라 북이었습니다. 요가는 랩톱으로 시작하여 키오스크 모드로 열어서 태블릿으로 끝낼 수 있습니다. 이 모든 것을 상당히 잘했지만 태블릿 모드에서는 너무 무거웠습니다. 당시 리뷰에서보고했습니다.
회사는 그 불평을 듣고 있었고 요가 2 프로를 발표했습니다. 새로 고침 한 모델은 1 세대 노트북보다 얇고 가벼운 모델입니다. Lenovo는 강력한 Haswell 기술을 내부에 넣었으며 요가 2 Pro는 줄였으며 가격은 대략 동일하게 유지했습니다.
Lenovo는 우수한 노트북을 만드는 데 전문가이며 Yoga2 Pro도 예외는 아닙니다. 더 얇은 형태는 13.3 인치 모델에 적합한 크기이며, 키보드는 Lenovo 제품의 전형적인 특징입니다. 키보드는 백라이트를 획득했으며, 마지막 세대 모델에서는 누락되었습니다.
트랙 패드는 멋지고 미끄 럽기 때문에 쉽게 사용할 수 있습니다. 적당한 크기이며 멀티 터치 제스처를 멋지게 처리합니다.
키보드와 트랙 패드는 화면이 180도 지나면 자동으로 비활성화되지만 타블렛 모드에서는 키보드를 쥐고있는 것이 이상하게 느껴집니다.
Yoga 2 Pro의 터치 스크린은 매우 반응이 좋으며 사용하기에 좋습니다. 특수 힌지는 대부분의 노트북과는 달리 360 도로 움직입니다. 이로써 Lenovo에서 거꾸로 된 V 구성으로 표면에 앉은 장치 인 텐트 모드를 사용할 수 있습니다. 키보드를 아래로 향하게하고 디스플레이를 키오스크 모드로 열어 놓을 수도 있습니다. Lenovo는이 스탠드 모드라고합니다. 디스플레이를 키보드 아래에 놓으면 타블렛 모드가됩니다.
Lenovo는 배터리 수명을 최대 9 시간까지 나열하고 요가 2 프로의 코어 i5와 같은 Haswell 프로세서에서 본 내용을 확인할 시간이 없었습니다. 배터리는 밀봉되어 있으며 사용자가 교체 할 수 없습니다.
Haswell 프로세서로 인해 시스템 성능이 좋고 멋지다. 터치 조작이 매우 유동적이고 앱이 빠르게로드되고 원활하게 실행됩니다.
노트북의 디스플레이는 초 고해상도 (3200×1800)이며 화려합니다. 색상이 화면에 나타나고 텍스트가 선명하고 선명합니다. 해상도를 사용하면 사용할 수 있도록 화면 컨트롤을 날려 보내야합니다. 필자는 Windows 데스크톱을 250 퍼센트까지 확장 할 수 있도록 설정했습니다.
이 고해상도는 사용하기에 너무 작은 텍스트를 표시하기 때문에 일부 앱에 적합합니다. 글꼴 크기 설정이있는 앱은이를 처리 할 수 있지만 일부 앱은 텍스트를 확대 할 수있는 글꼴 크기가 설정되어 있지 않습니다.
내가 태블릿 모드에서 무겁기 때문에 나는 요가 2 프로와 같은 컨버터블 팬이 아니지만, 1 세대에 비해 체중이 줄면 더 적합하다. 길고 좁은 디스플레이는 태블릿으로 조금 이상하지만, 더 큰 태블릿을 원한다면 실망하지 않을 것입니다.
타블렛 사용과 관련하여 가장 이상한 점은 타블렛을 만들기 위해 화면을 회전 시키면 키보드가 장치 하단에 완전히 노출된다는 것입니다. 키보드와 트랙 패드는 화면이 180도 지나면 자동으로 비활성화되지만 타블렛 모드에서는 키보드를 쥐고있는 것이 이상하게 느껴집니다. 나는 유닛 밑에 열쇠를 쥐고있는 것이 시간이 지남에 따라 작동에 영향을 미칠 것이라는 우려를 가지고 있습니다 만, 그런 일이 일어날 것이라고 믿을만한 이유가 없습니다. 키보드를 쥐고있는 것이 얼마나 괴상한 지에 대한 사실입니다.


인도네시아에서 ISIS의 영향력과 테러의 위협이 커지고 있다. 그러나 테러리스트가 처벌을 받고 사회로 풀려난 후 무슨 일이 일어나는지 거의 관심을 두지 않는다. 중동ISIS세력의 붕괴는 집으로 돌아 오는 지하디스트의 새로 운 물결을 만들어냈다. 이렇게 풀려나서 돌아오고 있는 지하디스트들에게 어떤 일들이 일어나고 있는가? 우리는 한때 급진파 테러단체의 일원이었던 ‘테러리스트의 후견인’ 누르 후다가 하는 일을 따라가며 테러리스트 들의 사회 복귀가 진행되는 세계로 진입하여,누르 후다와 그의 팀원들이 새로운 삶을 살고자 하는 지하디스트들 을 돕기 위해 노력하는 과정을 기록한다. 또한 양쪽 관점을 모두 반영하여 누르 후다와 팀원들이 지하디스트들 을 돕는 과정 뿐 아니라 지하디스트들의 관점으로 그들이 새로운 삶을 살기 위해 직면하는 어려움을 이야기한다. 그리고 그들이 지하드에 가입하게 된 계기와 결국 그들이 극단주의를 거부하게 된 과정에 대해서도 알아갈 것이 다. 이 영화는 테러리스트들을 대하는 관례적인 방법을 다시 생각하고 더 나은 해결책들을 찾을 수 있는 발판을 마련하고자 한다.
저스틴 옹(감독)


아프리카 하면 떠오르는 것은 가난입니다. 가난한 나라들이 참 많죠. 이런 아프리카 나라들을 많은 나라들이 지원을 합니다. 대부분 먹고 사는 데 필요한 식량과 옷 등의 지원을 많이 합니다. 그러나 세상은 빵과 옷 만으로 살 수 없습니다. 아무리 가난하고 못 먹고 산다고 해도 다양한 체험을 하고 싶은 것은 인지상정입니다. 이 아프리카에 사진 찍는 즐거움을 전해주는 분들이 있습니다. '꿈꾸는 카메라'를 처음 알게 된 것은 2010년이었습니다. 서초동의 한 갤러리에서 본 사진전에서 많은 느낌을 받았습니다. 유명 사진작가나 유명 연예인이 아프리카 아이들을 병풍처럼 세우고 찍은 그런 감성적인 사진들이 아닌 아프리카 아이들이 직접 자신들의 친구 그리고 엄마 아빠와 주변 풍광을 찍은 사진이었습니다. 네 사진들은 조악했..
사진정보/사진전시회 2013. 4. 16. 09:04
아이들의 시선으로 본 아프리카. 꿈꾸는 카메라 사진전


김낙순 한국마사회장이 취임 100일을 전후해 4월 26일 조직 개편 및 5월 2일 대대적 인사를 실시했다. 5월 3일에는 6대 혁신 과제를 발표했다. 은 한국마사회가 국민마사회로 혁신하는 가운데 인식, 승마, 경마, 부대산업 그리고 홍보 및 정책 부문에 걸쳐 시리즈로 기획을 연재한다. 마지막 순서로 말고기 및 마유 등 부산물을 활용한 부대 산업 활성화를 위한 방안을 소개한다. - 편집자 주.
[김낙순 회장 취임 100일 기획]
1. “한국마사회 폐쇄를 청원합니다”
2. ‘상명하달’ 말산업 정책, 산업 후진 근본 원인
3. 승마 위주 말산업 변혁…마사회 중심 탈피해야
4. 정체 경마산업, 2017년에는 매출 반등 있었지만
5. 부대 산업 활성화 위한 공동 논의·지원 따라야
[말산업저널] 이용준 기자= 말(馬)의 산업화를 위해서는 수요 확충 및 연관(부대)산업 육성이 선결돼야 한다. 하지만 우리 말 연관 산업은 종사자 수나 산업 경제적 효과가 미비해 활성화를 위한 공동 논의와 지원이 있어야 한다는 목소리가 높다.
농림축산식품부가 3월 6일 발표한 ‘2017년 말산업 실태 조사’에 따르면, 연관 산업 업종은 △말사료제조판매업 △말정보산업 △말의약품제조업 △말부산물이용제조업 △마구류제조판매업 △말도축업 △말고기음식점업 △기타 등으로 나뉜다.
말 관련업의 경제적 효과는 2015년 2,267억 원에서 2016년 2,207억 원으로 60억 원, 2.6%가량 감소했다. 전체 말산업의 경제적 효과가 3조4,221억 원인 점과 비교하면 매우 낮은 수치. 물론 경마산업 비중이 압도적으로 높은(2조6,605억 원) 탓도 있고 마주 부문(2,990억 원)에 이어 세 번째로 관련업 효과가 높은 걸로 집계됐지만(생산 1,318억·승마 1,099억 원), 타 산업과 비교할 때 연관 산업 비중이 낮다는 건 부인할 수 없는 사실.
2016년 기준 부대 산업 관련 말고기음식점 종사자는 171명, 부산물이용제조업 종사자는 141명, 사료제조판매업 종사자는 424명, 정보산업 종사자는 168명, 마구류제조판매업 종사자는 180명, 도축업 종사자는 70명에 그쳤다. 이 역시 전체 말산업 종사자가 1만6,261명인 점과 비교해 볼 때 극소수에 그친 종사자 수는 부대 산업이 얼마나 열악한지를 보여주는 방증인 셈.
올해 초 제2차 말산업육성종합계획을 발표한 농림축산식품부는 가장 먼저 수요 확충 및 연관산업 육성을 핵심 과제로 내걸었다. 특히 말고기 생산·유통 기반 조성 및 말산업 관련 수출 시장 개척을 그 두 번째 과제로 내세웠다. 말의 산업화를 위해서는 수요가 우선 보장돼야 한다는 적확한 인식이 반영된 것이다.
2021년까지 산업 규모를 현행 3조4천억 원에서 4조원으로 늘리려면 말 두수는 물론 말고기 시장 확대와 장구, 용품 등 연관 산업이 활성화되는 선순환 구조가 갖춰져야 하고, 차후 말의 생산과 유통이 증가, 투명해지기에 연관 산업 육성의 당위성이 담보된다.
말고기 식용 여부의 찬반 논란은 아직도 첨예한 문제이지만, 산업적 측면에서 말고기 활용 문제는 연관 산업 분야 중 그 어느 분야보다 중요하다는 데 인식을 같이 한다.
제2차 종합계획에서는 말고기 소비 촉진을 위한 생산·유통 기반을 조성하는 것은 물론 육용마 전문 농장을 지원하고, 보류됐던 말고기 등급 판정 제도를 2021년 도입한다고 적시했다. 특히 사육업체를 80곳으로 늘리고, 사양 환경 개선과 육용마 사육 모델을 보급하고, 노쇠하거나 경주에서 퇴역한 말 등 식용으로는 부적한 말들은 말고기 시장이 아니라 전문 사료로 가공 처리할 방안을 마련, 지원한다는 방침을 내세웠다.
▲ 말(馬)의 산업화를 위해서는 수요 확충 및 연관(부대)산업 육성이 선결돼야 한다. 하지만 우리 말 연관 산업은 종사자 수나 산업 경제적 효과가 미비해 활성화를 위한 공동 논의와 지원이 있어야 한다는 목소리가 높다.
2015년 말부터 말 전문 사료 공급 기반 구축을 위해 부산물을 활용하는 방안과 사업자 선정을 위해 고심한 가운데 조사료와 전문 사료 및 연관 상품의 질과 가격 경쟁력을 확보할 수 있도록 민간과 기술 및 노하우 협력 등을 통해 진척할 만한 성과가 도출될 것도 기대된다.
태반과 마유 등 부산물을 활용한 향장, 의약품, 장구 및 사료 개발을 하는 연관 산업에 대한 연구 및 지원 요구도 지속적으로 있었다. 말산업 선진국의 경우 그 시장 규모가 수천억 원에 달할 만큼 연관 산업 발전이 선행돼야 말산업이 본궤도에 오를 것이라는 전망 가운데 각종 규제와 기술 부족 등으로 낙후한 우리 연관 산업 시장 발전을 위한 방안이 절실했던 것.
특히 태반과 마유를 활용한 화장품이 유럽과 중국, 일본에서 각광을 받으며 그 시장성과 경제 가치에 말산업계가 주목하고 있다. 말의 지방 조직에서 추출한 지방성분으로 화장품 원료로 사용되는 마유(馬油, horse oil)는 사람 피지와 매우 흡사해 흡수가 잘되고 피부에 거부감 없는 천연 화장품 원료. 보습은 물론 피부 보호, 세포 재생 촉진, 자외선 차단, 항균 등의 효능이 있다.
국내 수요도 수요지만, 수출이 많아 100% 마유를 사용하는 일본과 달리 일부 국산 제품들은 마유 함량을 표기하지 않고 대부분 ‘홀스팻’이라고만 표기했다. 화장품 표시 규정상 원료 성분을 제품명에 사용할 경우 해당 성분의 함량을 표시해야 하는데 일부 업체들이 제품명에 ‘마유’가 아닌 다른 단어를 사용해 규제를 피하고 있다는 문제도 지적된다.
법적으로 해당 성분이 정확히 얼마나 들어갔는지 표시해야 한다는 관련 규제 자체도 없고 판매업체의 유통 관리도 문제다 보니 좋은 제품을 출시해도 판매에 애로가 있다. 말뼈환(제주 방언으로 ‘말꽝환’) 등 국내에서 판매되는 말 관련 제품들은 마유크림처럼 말뼈 함량 등 성분이나 그 함량을 속여 ‘불량식품’이 된지 오래고 핵심인 정제와 숙성 기술도 부족해 대책이 필요한 시점.
연관 산업 활성화와 말고기 시장 확대, 수출 등 산업화의 가능성 타진을 위한 연구는 물론 민간 이전 추진도 제2차 종합계획에 포함된 만큼 경마와 경매 중심의 선진 시장 견학을 넘어 선별적 육성을 위한 연관 산업 지원 방안이 나와야 한다는 목소리도 높아지고 있다.
축산자조금연합회 외에 한우, 한돈 등 타 축종에 있는 자조금관리위원회처럼 말산업계도 자조금 제도를 서둘러 도입, 재원을 마련해야 한다. 농업인 및 단체와 정부 관련 부처가 기금을 만들어 소비 촉진을 연구하는 자조금 제도의 주체를 두고 아직 논의조차 되지 못하고 있는 현실. 지난해 10월 말 사업자의 협회 설립 근거를 마련한 말산업육성법 일부개정법률안이 통과, 공포된 가운데 ‘말산업국민포럼’과 같은 통합 민간 협회를 추진해 가칭 말산업자조금위원회 구성에도 관심과 지원이 필요하다는 지적이다.


국민건강보험공단은 17일, 노인인구 비율이 높은 원주 구도심지역 주민들이 스스로 마을을 재생할 수 있도록 지원하고자 우리동네 마을관리소 1호점을 개설했다.
공단 임직원들이 기부한 사회공헌기금을 재원으로 원주시 원인동 지역에 마을관리소를 열어 지역주민들의 사랑방이자 마을지킴이 역할을 수행하도록 개소 비용 및 운영비 전액을 지원했으며, 원주시와 밥상공동체 종합사회복지관이 함께 참여해 운영한다.
우리동네 마을관리소 1호점은 구도심 마을의 가장 큰 문제였던 노후주택 개선과 주민들이 소통할 수 있는 공간 부재에 대한 해결책으로 누구나 편안하게 들러 차 한 잔 즐길 수 있는 동네 사랑방이자, 마을문제에 대해 함께 고민할 수 있는 공간으로 활용된다.
마을관리소에서는 지역주민으로 구성된 마을활동가 10명을 마을지킴이로 선정해 마을 순찰, 생활환경 개선 및 재난 위험관리, 주민생활 편의 등을 제공하며, 50여 종의 생활 공구와 목발·보행 보조기 등을 비치해 무료로 대여해 준다. 지역주민들의 건강한 삶을 위해 건강보험 제도 홍보물 게시 및 치매예방교육 등 다양한 건강·문화 프로그램을 지역사회 자원과 연계해 운영할 예정이다.
건보공단 관계자는 “마을관리소는 주민들이 스스로 마을을 관리하여 생활환경을 개선하는 등 이웃들과 소통을 통해 서로 관심을 갖고 마을공동체 문화를 형성해 사라지는 구도심을 다시 살릴 수 있기를 바라며, 앞으로도 마을관리소가 운영하는데 어려움이 없도록 지속적인 관심과 지원을 아끼지 않겠다”고 밝혔다.
한편, 건보공단은 올해 초 임직원의 자발적 기부금이 누적 100억 원을 돌파하며 지역사회 상생 등 사회공헌활동에 힘쓰고 있다. 임직원 재능기부를 통한 전국적인 의료·집수리·이동빨래 봉사활동 등을 추진 중이며, 강원 동해안 산불, 원주 전통시장 화재 등 재난 시 복구활동에 적극 참여했다.


20년 간 변화가 없었던 마스터카드의 로고는 전세계적으로 인지되는 브랜드 요소였습니다. 수 십년 간 두 원이 서로 겹쳐진 형상과 '마스터카드'라는 문구는 신용카드 사용자들에게 친근하게 인식되어져 왔습니다. 소비나 금융에 있어 이 로고가 마치 응당 있어야만 할 것으로 여겨질 정도로 마스터카드의 로고는 친숙함을 지니고 있었습니다.
그런 마스터카드는 이번에 새로운 로고를 공개했고, 디지털매체와 웹매체에서 더욱 쉽고 일관되게 인지가 가능하도록 만들어졌습니다. 이번 리디자인은 큰 변화라기 보다는 두 개의 교차하는 원이라는 기존의 효과적인 속성은 유지하고, 그 위에 작은 변화를 추가하는 식으로 이루어졌습니다. 하지만 이 변화는 결코 작은 작지만은 않아서 이제는 전세계에서 사람들이 더욱 쉽게 마스터카드 브랜드를 인지할 수 있게 해주는 큰 역할을 해내고 있습니다.
예전 디자인에서는, 두 개의 동그라미가 서로 맞물려서 마치 지퍼가 잠겨 있는 것처럼 두 원이 맞닿아 있는 것이 특징이었다고 볼 수 있습니다. 그 위에 마스터카드라는 글자가 대소문자 혼용으로 배치 되었으며 동그라미 위에 그림자를 나타내는 것 또한 예전 디자인의 특징이었다고 볼 수 있습니다. 반면 새로운 디자인 안은 예전 디자인의 요소를 가지고 옴과 동시에 단순화 작업을 통해 훨씬 스마트하면서도 미니멀한 스타일을 갖게 되었는데, 이는 협력 은행 업체들과의 크로스브랜딩 작업에서 더욱 쉽게 활용할 수 있도록 편의를 고려한 부분이라고도 볼 수 있습니다.
두 동그라미 사이에 복합적인 시각 효과를 주는 것이 아니라 실제 빨강과 노랑 사이의 합성색(주황)을 배치하였습니다. 마스터카드라는 텍스트의 주요 위치는 이제 동그라미 밑이 된 것으로 보입니다. 이는 또한 새로운 서체를 차용하였는데, 이 서체의 이름은 FF Mark입니다. 가장 두드러진 변화는 모든 텍스트가 소문자로 표현된다는 점이며, 텍스트의 스타일이 조금씩 스포티한 커브가 들어감으로서 이전 로고가 주지 못했던 새로운 감각을 더합니다. 또한 블랙앤화이트 컬러로도 잘 표현되게 디자인되었습니다.
이 디자인 작업을 진행한 디자인 스튜디오인 펜타그램은 리디자인 작업을 진행하기 전에 이미 다양한 소스들이 예전 디자인에 들어 있음에 많은 도움을 받은 것으로 보입니다. 예전 로고는 가장 단순하면서도 쉬운 기초 도형으로 이루어져 있었으며, 색상 또한 삼원색 중 두 가지 색으로 구성되어 있는 특징을 지니고 있었습니다. 결과적으로 펜타그램은 모든 것을 바꾸는 작업을 진행하지는 않았습니다. 하지만 예전 디자인을 바탕으로 디자인을 개선하는 작업을 통해서 현대 디자인에서 필요한 요구사항들을 모두 만족시키는 결과를 낼 수 있었습니다.


7, 8학년 학생이 수학에 뛰어나면 진도가 앞으로 나가게 된다. 나 자신도 선행학습의 해를 모르는 것이 아니고 무모한 선행학습을 거부하지만 학생에게 맞는 진도를 일부러 늦추는 것 역시 해로운 일이다. 학생마다 자신의 발에 맞는 신발 사이즈를 신어야 편하듯 진도도 학생에게 맞아야 한다.
한데 이 진도가 앞서가는 것이 시작되는 것이 대개 5, 6, 7, 8학년이다. 그 전에는 똑 같은 것을 수없이 반복하는 내용이 많아 사실 한 학년 올라가 있는지 제자리에 있는지 별 구분이 가지 않는 경우도 많다. 6, 7, 8로 가면 Algebra 에 Geometry 등이 등장하여 내용이 확연히 달라 앞선 학생은 전혀 다른 내용을 배우고 있게 된다.
7, 8 학년이 앞서면 결국 고등학교 과정을 배워야 하는 상황이 되는데 이런 학생은 학교의 자랑이 아니라 골치거리가 된다.
우선 미국의 공립교육제도는 영재를 만드는 데 중점이 있는 것이 아니라 공공의 공익을 위한 제도이다. 즉, 다수가 더 잘하는 데서 존재의 가치를 찾고 다수의 발전으로 성과를 측정한다. 그래서 미 연방정부가 온갖 압력을 동원하여 추진하는 교육정책도 No Child Left Behind, 즉 낙오하는 학생을 없도록 하는데 집중을 하고 낙오하는 학생의 수를 줄이는 학교가 잘 가르친다고 칭찬과 더 큰 예산을 받은 학교가 된다. 이런 제도 하에서는 방치해도 A받은 학생들을 위해서 들어가는 예산은 없애는 것이 가장 현명한 운영방법이 되고 실지로 그런 현상이 일어나고 있다.
중학교에서 더 배울 것이 없도록 발전한 학생은 더 이상 높은 수준의 수업을 제공해 주지 않은 학교측이 교육에 대해 무심하다고 생각하게 되지만 학교측으로 볼 때는 이 방치해도 잘 할 학생 하나를 위해 10명이 낙제를 면할 수 있는 예산을 배정 할 수 없는 것이다. 어떻게 특정 학생을 위해 다수를 희생 시키는 교육을 할 수 있는가?
그렇다고 해서 이 1%도 안되는 뛰어난 학생들은 다수의 공익을 위해서 하품 나오는 수업 시간이 얌전히 sudoku나 하고 있어야 하는가? 물론 아니다. 이 학생들은 국민의 1%도 안되는 인구가 도달하는 경지가 목표라면 물론 항상 top 1%의 유난스러움을 가중시키면 가중 시켰지 희석시켜 평범해져서는 안된다. 미국은 민주주의 이지만 동시에 자본주의이며 개인주의이다. 대를 위해 소를 희생시켜야 하는 것이 아니라 각 개인이 자신의 이익을 합법적으로 추구하면 전체가 최적의 체계를 형성한다는 “보이지 않는 손”을 믿는 제도이다.
현실은 대부분의 학교에서 비민주주적인 교육을 불사하고 개인주의의 정신에 입각하여 7, 8학년의 학생들에게 고등학교 과정을 배울 기회를 제공하고 있다. 단 그 조건을 까다롭게 하고 홍보를 최소로 하여 그 수요를 억압함으로 명목은 유지하되 지출을 최소화 하는 방법으로 운영하고 있다. 그래서 뛰어난 능력을 가진 자제분을 가진 학부모도 자제분이 “버스타고 고등학교 가서 공부하는 친구” 이야기 꺼내지 않으면 그런 제도가 있다는 사실조차 모른 채 졸업을 하는 경우가 비일비재하다.
중학교가 고등학교 과정을 가르치는 방법은 두가지인데
하나는 학생들을 인근 고등학교로 보내는 것이다. 이는 오가는 시간과 맞아 떨어지지 않는 시간표 등으로 하여 학생의 중학교 시간표에 타격을 주게 되어 중학교의 어떤 과목에선가 어긋나게 되어 있다. 그리고 고등학교의 선생님 수준도 다양한데 잘 가르치는 선생님을 고르고 있을 여지는 전혀 없고 고등학교에 가서 수업에 참가할 수 있는 허락을 받았다는 그 자체만으로 감지덕지해야 한다.
다른 하나는 중학교에서 직접 중학교 선생님이 가르치는 것인데 나는 이것이 항상 불안하다. 고등학교 반 배정 시험 준비를 배우려 오는 학생들을 보면 중학교에서 배운 Algebra 2 수학이 참 엉성하고 구멍 투성이다. 명색으로는 8학년 때 Algebra 2 까지 끝냈다고 하는데 (x – 5)(x – 7) = 0 풀라고 하면 왼쪽을 전개하기 시작한다. 한마디로 2차 방정식이 무엇인지 그 의미 차체를 모르는 채 그저 기계적으로 문제를 푸는 방법만 배웠고 그나마 어떤 기계를 언제 사용해야 하는지도 확실치가 않은 상태인 것이다.
이런 학생은 이 과정을 다시 해야 한다. 몇 주 “반 배정 시험 준비” 특강을 듣고 고등학교에서는 더 높은 트랙으로 간신히 들어가더라도 이런 약한 기초는 두고 두고 학생의 발목을 잡고 나중에는 이공계쪽을 포기해야하는 상황까지 몰고갈 수 있다. 수학에 소질이 있어 일찌기 앞서간다는 것이 결과적으로 허술한 수업으로 가게 하여 수학에 약한 학생으로 만들어 버리는 아이러니가 생길 수 있는 것이다.
이런 헛배워서 역효과를 내는 경우는 언제 어디서나 일어나지만 나는 중학교에서 가르친 고등학교 과정에서 가장 흔히 일어난다고 본다. 고등학교 수준으로 가르칠 수 있는 선생님은 고등학교에서 가르치고 있다고 가정하면 중학교에서 가르치는 고등학교 수학은 어딘가 허술할 수 밖에 없다는 결론이 된다.
중학교의 선생님은 이 학생을 가르치며 진심으로 “중학생이 이런 수준의 내용을 이해한다는 것 자체만으로 신통하다!”라는 감탄하는 생각을 가져 웬만하면 진심으로 “잘한다 잘한다”하여 학생들이 자신이 정말 천재라는 환상을 가지게 했을지도 모르겠다. 격려도 좋고 자신감조 좋지만 실력이 받쳐주지 않으면 모래성이다. 고등학교 과정은 고등학교 수준으로 가르쳐야 하고 고등학생의 기준으로 평가를 해야한다. “칭찬을 많이 하라”가 요즘 유행하는 자녀교육의 추세이지만 근거없는 칭찬은 주제를 파악 못하는 실력없는 학생들을 생성할 뿐이다.
중학교 내에서 고등학교 과정을 배우는 자녀를 두신 분들은 그 학교 출신들이 고등학교에서 어떤 반에 배정되어 어떻게 하고 있는지 통계를 알아보실 필요가 있다. 대부분이 고전을 하고 있다면 자제분도 그 중에 한명이 될 가능성이 높게되기 때문이다. 그런 경우에는 학교의 수업에 의존하지 말고 최소한 평가라도 따로 받아야 하고 평가가 낮게 나오면 그 때는 따로 배우는 방법을 찾아야 한다.


이처럼 뉴스(News)라는 것도 결코 새롭지 않음을 보여주는 격변의 시대에 일간리더스경제는 쇠락해가는 부산 경제회생을 위해 창간한 신문이다. 그리고 3년이 지났다. 지난 일을 회고하기에는 앞으로의 변화의 속도가 너무 크기 때문에 3년을 단순히 버틴 것이 아니라 저널리즘의 발전을 위해 새로운 변화를 시도해왔기 때문에 많은 사람들에게 경이롭게 비친 것은 사실이다.
부산·울산·경남에 뿌리내린 일간리더스경제, 어떻게 혁신할 것인가?
3년을 맞이하여 일간리더스경제가 나아가야만 하는 새로운 길을 모색하는 것은 결코 쉽지 않다. 왜냐하면 단순히 변화의 시대가 아니라 기존의 산업영역을 대해체하고 새로운 산업혁명이 지역이나 국가차원이 아니라 글로벌한 차원에서 일어나기 때문에 이에 대응하면서 부산경제가 나아갈 길을 이끌어나간다는 것은 지난한 일이기 때문이다. 그렇기 때문에 일간리더스경제가 아시아경제신문과 제휴한 것은 경영진의 비전과 철학을 돋보이게 만든다.
“우리의 핵심목표가 세계 최고의 저널리즘을 생산하는 것이라는 점에는 변함이 없다. 그러나 기술과 독자들의 습관, 그리고 비즈니스 모델 전체가 크게 변하는 상황에서 뉴욕타임즈도 독자층을 넓히기 위한 새롭고 지혜로운 전략을 찾을 필요가 있다.”
이는 2014년 3월 24일 뉴욕타임즈가 급변하는 미디어 환경에 적극적으로 대응하기 위한 전략으로 만든 “혁신(Innovation)”이란 제목의 내부보고서 한 구절이다. 일간리더스경제가 탄생할 즈음에 이미 세계의 미디어시장과 환경은 크게 변하고 있었던 것이다.
신문사 내부에서 경영진과 일선기자들과의 많은 토론과 현장경험을 통해서 앞으로 나아갈 방향을 정했으리라 여겨지지만 평소에 많은 관심을 보낸 필자로서 나름대로의 소회를 다음과 같이 피력하고 싶다.
1. 언론사 입장에서가 아니라 부산사람으로서 부산을 어떻게 바라보는지에 대한 깊은 성찰이 전제되어야 한다. 일간리더스경제 나름의 부산관이 있어야 하며, 이를 부산사람이나 기업들이 수용할 수 있어야 하며, 이를 경제와 연관시킬 수 있을 때 부산경제를 위한 기사가 나올 수 있는 것이다.
2. 평범한 일간지들과 내용이나 행태를 같이하는 방향에서 벗어나야 한다.
JTBC 방송이 가장 인기 있는 방송이 된 이유를 철저히 분석해야 한다. 한걸음 더 들어가는 즉 본격적인 탐사보도 등 심층 분석을 통해 시청자들의 궁금증을 다양하게 분석보도하고 있기 때문이다.
따라서 대부분 부산언론들이 그러하듯 부산시가 만들어준 시정계획들을 그냥 그대로 보도하는 시정홍보기관으로 전락해서는 안된다.
과연 부산시가 발표한 도시계획이나 경제시책들이 꼼수가 없는지를 분석할 수 있는 경제전문기자들이 일간리더스경제 내에 있어야 한다. 그리고 발표한 계획의 실행과정과 집행 후의 효과에 대해서 일정한 시간을 두고 심층분석해 나가야 진정한 언론이 될 것이다. 왜냐하면 부산시는 정책모방은 잘하지만 창의력은 거의 없는 정책이 대부분이며, 특히 사후 관리에 대해서 상당히 부실한 행정기관이다. 따라서 모방정책을 집행할 담당공무원들의 전문성을 짚어보아야 하며, 그리고 정책입안을 돕는 소위 전문기관들의 역할에 대해서도 심층분석을 하여 단순 들러리에 불과하게 만들어서도 안되는 것이다. 그렇기 때문에 정책안에 대해서 다양한 전문가들이나 전문연구기관들의 견해를 자세히 보도를 해주어야 부산시가 긴장할 것이다.
3. 외관만 보다가 실질을 놓치게 된다
신문기사를 쓸 때 가장 조심해야 할 부분이 무엇을 중시해야 하는가에 대한 명확한 입장이다. 이제 봄이 오니 적당한 예를 보여주고자 한다. 부산의 외곽으로 나가보면 농사를 짓는 땅들이 많이 보인다. 농사를 짓는 대부분 사람들은 잡초가 무서워 검은 색 비닐을 땅 위에 깔고, 그 위에 작물 심는 조그만 구멍을 뚫어 씨앗이나 모종을 심는다. 매우 편한 방법이지만 검은 비닐 아래의 토양은 각종 유해한 벌레나 세균들로 인해 토양이 서서히 썩어 들어가고 있다는 사실을 농부는 망각한다. 토질이 생명력을 잃어가니 퇴비가 아니라 화학비료와 농약으로 농작물을 키울 수밖에 없는 것이다. 모든 식물들은 꽃을 피운다. 비록 잡초라고 이름을 붙인 풀들도 마찬가지이다. 다양한 식물들이 각자 정해진 시기에 꽃을 피운다. 그래서 자연이 아름다운 것이다. 마찬가지로 도시에는 다양한 업종이 존재하고, 서로 연결되어 필요성을 인정받는 경우 외에는 도시발전은 없다. 도시의 생명은 다양성에 있는 것이다. 농부가 특정 식물의 수확을 위해 검은 비닐을 덥듯이, 한두 건물을 위해 나머지 건물들을 초라하게 만드는 도시계획은 결국은 나머지를 슬럼화시켜 도시 전체를 황폐화시키는 것이다. 게다가 마구잡이식 도로들은 지역의 모든 실질적, 잠재적 연결고리를 파괴시켜 지역에 영양분을 공급하는 실핏줄 역할을 하기 보다는 지역발전과는 무관한 자동차를 위한 도로로 남게 되며, 빈번히 아스팔트로 유지보수하지 않으면 안되는 애물단지로 전락하게 되는 것이다. 재개발계획과 유사한 각종 도시계획들이 도시 자체를 황폐화시키는 경우가 허다하다. 그렇기 때문에 가급적 도시다양성을 파괴하는 계획들에 대해서 특종기사가 씌여져야 한다. 왜냐하면 다양성이 사라지면서 도시 자체가 붕괴되기 때문이다. 경제의 활성화는 다양성이 또 다른 다양성을 낳을 때만 가능하다는 것이 역사의 교훈이기 때문이다. 도시의 개념도 다시 검토할 때가 온 것이다.
4. 경제활동만 경제활동이 아니다
도시경제는 기업의 경제활동만 말하는 것이 아니다. 시민들의 모든 활동들이 다 경제인 것이다. 특히 부산출신 국회의원의 활동, 시의원의 활동 구의원의 활동은 소관 위원회 소속과는 관계없이 모두 부산 경제와 연결되어 있기 때문에 이들의 활동과 생각이 보도되어야 하며, 평가되어야 하는 것이 언론의 주요 역할이지만 한국의 어떠한 신문들도 이러한 일을 행하지 않고 있다. 일간리더스경제가 해야 할 가장 우선적인 업무라고 본다.
담당기자가 국회의원사무실과 온라인과 오프라인으로 연결되어, 시의회나 구의회가 열릴 경우, 각종 회의록이나 발언을 송부받아 나름대로 정리하고, 시정이나 구정을 다시 한번 검토하고, 지역의 관련 전문가들에게 의견을 구하면 훌륭한 탐사보도가 되어진다. 과거의 특종기사 의미는 과거의 폐쇄적 유물이다. 열린 마음으로 현장을 뛰다보면 무수한 신개념의 특종들이 널려있는 것이다.
기사가 많으면 인터넷신문에서 처리하면 된다. 그리고 지금은 많이 사용되지 않는 단어이지만 포토저널리즘은 여전히 독자에게 충격, 신선함, 놀라움, 분노,부끄러움을 전달하는 강력한 방법이다.


26일 KBS2 '해피투게더4'에는 송가인을 포함한 '미스트롯' 주역이 출연하며 눈길을 끌었다. 어린시절부터 배우 송혜교닮은꼴로 알려졌다는 트로트가수 정미애는 서바이벌 프로그램 출연 당시 85kg 몸무게를 고백했다. 이후 올리브 채널 '오늘부터 1일'에 출연, 다이어트 식단과 꾸준한 운동법으로 체중감량에 성공했다. 정미애는 식이요법만큼이나 기초대사량 높이는법을 위해 정오나 되야 먹던 아침식사를 아침 8시에 섭취하기 시작했고 한국인이 좋아하는 인스턴트 식품인 라면과 밀가루 음식을 과감하게 끊었다. 최근 간헐적 다이어트방법이 유행하며 16:8, 5:2 등 물과 카페인 섭취까지 제한하는 방식으로 여자 연예인들이 살을 뺐지만, 이는 기초대사량을 떨어뜨려 살찌는체질로 바뀐다는 보고가 있다. 덧붙여 다이어트 도시락으로 정미애가 즐겨먹던 음식은 고구마였다는 사실도 알려졌다. 칼로리 높은 고구마, 다이어트 효과를 보고 싶다면 어떻게 먹어야 할까?
변비에 좋은 음식으로 알려진 고구마는 숙변제거에 도움을 준다. 칼륨 많은 음식으로 몸속 노폐물 배출 효능이 있다. 고구마는 식이섬유와 베타카로틴을 함유해 포만감을 오랫동안 유지한다. 때문에 닭가슴살에 맞먹고 감자와 단호박의 약 2배인 고구마 열량에도 체중감량 효과를 볼 수 있는 것이다. 고구마는 혈당지수를 천천히 끌어올리고 이뇨작용을 도와 수술 후 붓기빼는법과 부종 완화에 탁월하다. 겨울간식 군고구마부터 운동용 냉동고구마까지 고구마 먹는 방법도 다양하다. 고구마 요리로 고구마말랭이나 맛탕 등이 있고 샐러드만들기 재료로 사용해도 된다. 다만, 고구마 부작용으로 당뇨에 좋은 음식이지만, 당분과 당질이 풍부하다는 특성 때문에 당뇨 약을 복용하는 환자인 경우 1일 섭취량을 제한한다. 너무 많이 먹으면 설사나 배에 가스차는 이유가 될 수 있으며 특히 저녁 고구마 과식은 복부팽만감을 준다.
고구마 5kg 대량 주문 시에는 고구마 큐브를 사용해 스무디나 라떼를 만들어 먹기도 한다. 고구마 맛있게 찌는법은 압력 밭솥이나 찜기를 사용해도 되지만, 에어프라이어를 사용하면 간편하게 찌는법도 가능하다. 호박고구마와 밤삶는법으로 고구마 세척 후 물기를 제거한 다음 끝부분을 잘라 200도 14분간 조리하고 뒤집어서 다시 180온도 10분 가열한다. 에어프라이어 레시피를 이용하면 시간과 조리과정을 단축시킬 수 있다. 에어프라이어 고구마스틱 만드는법은 찬물에 담가 고구마전분 기를 빼고 설탕을 조금 넣는다. 수분을 제거한 뒤 트러플 오일, 아보카도 오일 등 원하는 기름을 넣고 에어프라이어 190도 15분 이상 조리한다.


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한미혜 보살은 1988년 중요 무형 문화재 제50호 영산재 기능 보유자 ‘장벽응 대종사’로부터 가사 양공 사사를 받기시작 해, 세종대 대학원 가정학 의상전공 석사를 받을 기점으로 가사 복원에 전념하기 시작한다. 한국 무형문화재 기능보존협회 제27회 전승공예대전 입선, 통도사 성보박물관 자장율사가사를 복원을 하였으며, 태고종 금루직성 가사까지 복원하였다. 2004년에는 제8차 샤카디타 세계여성불자대회에서 가사 양공 시연회 및 전시회를 해서 세계 각국에 한국의 전통 가사의 문화적 가치와 의의를 알려 많은 박수를 받았다. 그동안 갈고 닦은 가사 복원을 ‘기원정사’에서 가르치고 알리게 되어 너무도 감사하다고 말한 한미혜 보살의 손끝이 조용하면서도 야무지게 느껴진다.
가사라고 하면 일반적으로 승려의 의복으로 알려져 있다. 석가모니 부처님이 법식에 맞는 의복이라는 뜻에서 여법의(如法衣), 응법의(應法衣)라 불렸다. 인도에서는 날씨가 더운 관계로 가사만 몸을 가리기 때문에 옷(衣)이라 하였다. 하지만 우리나라, 중국, 일본에서는 날씨가 추운 관계로 가사 속에 장삼을 입어 법복이 되었던 것이다. 그래서 장삼은 입는다고 하며, 가사는 드리운다고 표현한다.‘기원정사’ 대원스님의 염불소리에 한미혜 보살은 합장을 하고 홍(紅)가사를 양봉하기 위해 흐트러진 마음을 바로 잡는다. 기도가 끝나자, 한미혜 보살은 전수실 탁자에 자세를 바로잡고 앉아 홍(紅)가사를 양봉하는 도구들을 세세히 설명하기 시작한다.
‘질림자, 골무, 밀납으로 만들었다는 동밀, 적침, 시침실, 바늘’
가사 네 귀퉁이에 조그마한 4각의 천을 덧대고 그 위에 천(天), 왕(王)의 글자를 수놓거나 온 세계를 정화한다는 의미에서 ‘옴’자를 수놓거나 사천왕상을 수놓는다. 뒷부분에는 일광수. 월광수를 놓는다.
홍(紅)가사 색상은 천정(淸淨), 순수(純粹), 인욕(忍辱), 축귀(逐鬼), 존귀(尊貴) 의미를 담고 있다. 청정(淸淨)은 정법계진언(淨法界眞言) ‘옴람(唵覽)’이다. 온 법계를 깨끗하게 한다는 뜻이다. 순수(純粹) 는 일편단심(一片丹心) 혹은 일편적심(一片赤心)이라는 의미를 나타내며, 한 조각의 붉은 마음을 상징한다. 인욕(忍辱)은 가사의 ‘적혈색의(赤血色衣)’를 뜻한다. 가사의 빛이 홍적색(紅赤色)이라고 하는 것은 수행자의 마음 자세와 인욕바라밀을 담고 있다. 축귀(逐鬼)는 귀신이 들어오지 못하며 머물지 못한다는 것을 의미한다. 존귀(尊貴)는 높은 신분의 색을 의미하며, 고위 신분이나 인물을 의미한다.
한 땀을 바느질하고 뒤를 보고, 또 한 땀을 놓고 뒤를 돌아보고 실이 서로 엉키지 않게 하기 위함도 있지만 수행의 일환이라고 말한 한미혜 보살, 차분한 얼굴 가득 천수천안 관세음보살의 미소를 담고 있다.
홍(紅)가사는 통문이 있다. 우주로 통하는 기운이 흐르는 길, 그 길은 부처님의 길이자, 수행의 길을 의미한다. 홍(紅)가사 통문에 콩 한 알을 넣고 길 찾기를 하면 반듯이 가사 끝 귀에 빠져나온다. 곧 부처님의 깨달음을 의미한다하니 온 우주가 가사 안에 담겨져 있다.
한미혜 보살은 ‘가사는 실크로 만들어 보존성이 길지 않아 남겨진 유물이 많지가 않다. 그나마 남겨진 유물을 복원하고 널리 알리는데 힘쓰려고 한다. 전통을 살려 복원한 가사를 단초로, 가사양공을 배우고자 하는 스님들과 재가자들이 찾아오면 언제든 알고 있는 모든 것을 전수해 가사의 전통과 맥을 이어나가도록 혼신을 다하겠다’고 앞으로의 소신을 밝혔다.
[혜철스님의 힐링대담]
가사는 부처님의 세계를 그린 그림으로 기본적으로 우주를 상징하며, 그 힘이 응집된 장소가 가사인 것입니다. 그래서 스님들께서 가사를 수하고 앉으시면 온 우주법계를 덮고 앉으신 모양이 됩니다.
가사는 인도불교에서는 일상복이고, 중국불교에서는 의식복으로만 사용되었고, 한국에 와서는 법계를 완성하는 염원을 담은 의식복으로 한층 승화 되었습니다.
우리가 절의 산문을 지나면 승과 속이 갈라지는 것처럼 가사를 수하면서 진리를 향할 준비를 하게 되는 것입니다.
가사를 수한 주체가 곧 부처라는 선종의식으로부터 시작된 사상으로 보여 집니다.그리고 한국의 가사는 몇 가지 상징적 특징을 가지게 되는데,
불교사적으로 가사는 발우와 함께 법맥을 전수하는 신표가 되어서 불교적 가치를 격상시키는 역할을 하기도 합니다. 그래서 생활복이 아닌 의식복으로의 철학적 깊이를 더하게 됩니다. 불교의 이러한 영향은 조선시대 유교 문화가 대두되기 전까지 한국인의 정신적 가치를 결정하는 유일한 사상이 됩니다.
Q.가사의 세계화 가능성
▶ 2004년 세계 50여개국 비구니와 여성 불자들의 모임인 샤카디타(붓다의 딸들)대회에서, 한국의 가사를 전시하고 그 정신에 대하여 발표할 기회가 있었는데 그들은 한국 가사의 정신이 이렇게 오래 동안 이어져 온 것에 대해 놀라움과 감탄과 관심을 보내 주었습니다. 태고종의 많은 정신적 유산을 세계에 알릴 기회가 자주 있었으면 좋겠습니다.
Q.가사를 하게 된 이유
▶ 전통 방식의 가사도 점차 변형되어가고 많은 부분 생략되어 있다는 것을 알게 되면서 제대로 전승 받을 수 있는 인연을 찾던 중 인간문화재 제50호 영산재 기능 보유자이신 벽응 대종사님과 인연이 되어 제가 가사가 지닌 의미가 제대로 전해지려면 올바른 가사 양공법을 배워 가장 오래보존이 될 수 있는 논문으로 남기고 싶다고 말씀을 드리니, 그 자리에서 바로 바늘을 주시며 지금 시작해 보자고 하셨습니다. 대종사님은 범패뿐만이 아니고 가사양공, 지화, 지승, 염색 등 문화전반에 애정을 가지신 분이셨습니다. 이때가 대종사님 세수80이셨고, 떨리는 손으로 가르침을 주셨습니다. 조금 바느질이 삐뚤어지면 몆 번이고 풀어서 다시 하시던 모습이 지금도 생생합니다. 논문이 완성되기까지 불교적인 삶에 대해 차근히 가르쳐 주셔서 스님의 유발제자로서의 삶을 시작하여 대종사님의 뜻을 이어가고 있습니다.
Q.가사의 전통을 지키려는 이유
▶ 전통을 버리지 않고자 하는 것은 선대를 살고 간 이들의 삶이 물질에 근거한 삶보다 정신에 근거한 삶을 살고자 했으므로, 그들이 남긴 모습 속에 응축 되어 있는 부처님의 가르침이나 신앙 속에서 아직 우리가 읽어내지 못하는 부분의 가치를 찾아내어 그 정신을 이어나아가기 위한 것입니다.
Q.현재 가사에 대한 아쉬움
▶ 전통가사는 아직 탐구해야 할 분야 임에도, 우리가 현대를 살면서 불편하다는 이유로 많은 가치와 의미를 새겨보기도 전에 버리며 살고 있지는 않나 생각해 봅니다. 빠름의 시대로 접어들면서 가사를 양산하는 곳이 늘어났고, 점차 생략되어지고, 변형되어짐으로서 본래 지닌 정신적 가치도 빛을 잃게 되는 것은 안타까운 일입니다.
Q.지금 하고있는 일
▶ 여기 포천 기원정사에서 가사양공 전수에 참여하고 있습니다. 벽응 대종사님이 계시던 김포 문수사의 주지도 겸하고 계신
대종사님의 법상좌이시고 벽응 문도회 문장이신 대원스님께서 주지로 계시는 곳으로, 이 도량은 대종사님의 유지를 받들어 귀중한 문화유산의 계승발전에 힘쓰고 있습니다. 주로 범패, 가사양공, 다도, 서도, 명리학등의 교육이 행해지는 곳입니다.
Q.앞으로의 계획


2004년 4월 26일에는 뉴질랜드 연방정부로부터 권한을 위임받은 Waitakere시 정부로부터 불교사찰, 종교단체허가 및 종교목적, 종교 대지허가, 종교 활동허가의 일체 법적 권한의 허가를 취득하였다. 또한 참선, 강습, 불교경전학교, 일체 상담허가를 받았으며, 또한 뉴질랜드 국내에서 모든 기도집회, 종교법회의 집회활동, 결혼식, 장례식, 출생 종교의식의 행사를 봉행할 수 있는 법률적 권한을 취득하였다. 사찰의 면적은 55,360평방미터로써 13.67에이커이며, 16,746평이다. 사찰로 들어서는 길목에는 울창한 고목들이 좌우로 늘어서 있으며, 사찰입구에는 중생들을 연민히 여기시는 지장보살님의 미소가 들어서는 이들의 마음을 따뜻하게 맞아주신다. 사찰입구를 지나 법당으로 향하는 길목에는 온갖 과실수와 꽃나무들이 양옆으로 즐비하게 늘어서서 신도들을 맞이한다. 전통 닷집과 후불 탱화 등을 여법하게 구비한 목조 법당 건물 불사를 원만히 성만하였고, 법당내 주불로는 아미타 부처님을 봉안하고 있다. 2층 건물의 아름다운 요사채가 있으며, 또한 별도의 대중방이 있고, 팔각정의 정자가 시원스레 펼쳐진 바다를 마주하고 있다. 경내에는 만여평 규모의 아름다운 잔디밭이 드넓게 조성되어져 있으며, 십만여 그루의 기화이초가 조성되어져 있다. 경내지에 절벽을 끼고 있고, 아름답고 장대한 자연 폭포가 갖추어져 있는 곳으로, 환희정사는 보는 이들로 하여금 저절로 탄성을 자아내게 하는 그야말로 말 한마디로 표현하기에는 불가능한 그림 같이 아름다운 자연경관을 갖추고 있는 불교성지이다. 현재 매주 토요일 오후에는 서양인들을 위하여 영어로 지도하는 참선법회와 오후 7시부터 한국인 참선법회가 봉행되고 있으며, 매주 일요일 오전 11시에 정기법회가 원만 여법히 봉행되고 있다. 또한 연중 천도법회가 장엄하게 봉행되고 있다. 본 사찰은 1993년 3월 26일부터 1993년 4월 1일까지 대한불교조계종 전계대화상이셨던 故일타대종사께서 뉴질랜드를 방문하셨던 인연으로부터 시작되어졌다. 당시 故일타대종사 큰스님께서 당시 현지 불교신도 교민들로부터 뉴질랜드에 불교사찰이 전무하다는 간곡한 탄원과 발원을 들으시고 본 뉴질랜드에 부처님의 정법도량이 출현할 것을 원하셨다. 그리고 그 인연터로써 Titirangi 방향을 당시 시봉했던 상좌 무허스님에게 지시하셨다. 그 후 세월이 흘러 혜인스님께서 1999년 6월 3일부터 본 사찰의 부지에 천신만고의 노력과 스승의 유지를 받드는 간절한 원력으로 불사를 시작하였다.


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여의도순복음교회는 60년간의 국내외적 활동들을 되돌아보고 다음세대를 위한 목표와 비전을 선포함으로써 한국교계와 공유하기 위해 이번 자리를 마련하게 됐다.
대변인 김형효 목사의 사회로 진행된 간담회에서 프레스센터장 남준희 목사는 “여의도순복음교회는 60년 전 창립 때부터 하나님이 주신 민족 복음화와 세계 선교의 사명을 완수하기 위해 지속적으로 성령 운동을 펼쳐왔다. 지금까지 달려오는 길에 수많은 어려움과 고난도 있었지만 넘치도록 부어주시는 성령의 권능과 성도님들의 기도와 헌신으로 이겨낸 결과, 오늘날 20개 제자교회 성도(34만)를 포함해 88만 성도가 섬기는 교회가 됐다.”며 “교회 창립 60주년을 맞아 하나님이 우리 교회에 주신 목표는 ‘성령의 능력으로 부흥하는 교회’, ‘하나님의 말씀으로 양육하는 교회’, ‘예수님의 사랑을 실천하는 교회’가 되는 것이다. 이를 위해 우리 교회의 모든 교역자와 성도들은 어떠한 어려움에도 두려워하지 않고 성령의 능력을 힘입어 계속해서 전진해나갈 것”이라고 행사의 취지를 설명했다.
남 목사는 또 ‘고난과 영광의 60년’이란 행사 주제와 관련, “여의도순복음교회의 60년 역사는 고난과 영광으로 점철되는 기독교 진리를 담고 있다. 성공적인 세대교체를 이뤄 하나님의 은혜 가운데 모든 고난을 극복하며 영광의 면류관을 향해 오늘도 나아가고 있다. 이를 위해 우리는 성령의 능력으로 땅 끝까지 이르는 복음의 증인이 되고 작은 예수가 되어 어렵고 소외된 이웃들을 향한 나눔과 섬김을 실천하는 교회가 되고자 한다.”며 “이번 여의도순복음교회 60주년 기념행사를 통해 지난 세월 동안 십자가를 지나 면류관을 쓰신 예수님을 따라 고난을 지나 영광으로 인도하셨던 하나님의 은혜를 모두 기억하기 바란다. 앞으로 이어질 여의도순복음교회의 역사 가운데서도 고난 뒤에는 반드시 영광이 있을 것임을 믿고 희망의 새날을 꿈꾸기를 소원한다.”고 말했다.


11월8일 청소년교화연합회(이하 청교련) 창립 50주년 기념법회를 봉행한 회장 선일 스님 포부다. 스님은 50주년 기념법회를 그동안 침체된 청교련 활동의 전환점으로 삼겠다는 복안이다. 어린이를 비롯해 청소년포교의 효시격인 청교련은 사실 10여년 동안 이렇다 할 활동을 보이지 못했다. 이에 대해 선일 스님은 “오래 되다보니 현재 모습에 만족하고 종단 지원마저 끊겨 어렵게 됐다”고 아쉬움을 토로했다.
청교련은 불교계 어린이·청소년포교 분야 선발주자다. 운문 스님, 안병호 거사, 황해진 변호사 등이 1966년 부처님 가르침에 기반한 어린이교화 단체로 발족시킨 ‘소년교화연합회’가 시작이다. 1969년 2월, 18개 종단 관계자들이 모여 ‘대한불교청소년연합회’로 명칭을 변경한 뒤 전국 사찰에서 어린이법회와 중고등학생법회를 실시했다. 1976년부터 일선 학교 불교학생회 조직과 전국연합회 조직을 모색했으며, 1978년 12월 문화공보부(제111호)에 단체등록을 했다. 이후 찬불가 합창경연대회, 지도자 양성, 불교미술전람회, 청소년윤리강령선포, 글짓기대회, 사생대회 등 각종 문화사업을 전개해왔다.
1989년 4월14일 청소년 육성법에 따라 문화체육부에 사단법인으로 등록하고, 청소년 주무기관이 여성가족부로 이관되자 2011년 4월 해당기관에 비영리민간단체 사단법인 청소년교화연합회로 명칭을 변경 등록했다. 2016년 현재 30회에 가까운 전국 청소년전통예술경연대회를 개최했으며, 전국 16개 지부와 4개 지회에 3만8000여명의 회원을 보유하고 있다.


논리적으로 따져도 충분히 가능한 시나리오다. 집을 소유할 때의 비용과 전세로 살 때의 비용을 따지면 ‘내 집’보다 ‘임대’가 유리하다. 집을 사면 취득세를 내고 매년 재산세를 부담해야 한다. 여기에 해를 거듭할수록 수리비가 들어간다. 감가상각을 반영한 집의 가치는 떨어질 수밖에 없다. 반면 전세를 살면 세금 부담이 없다. 수리비나 감가상각을 고민할 필요도 없다. 물론 전세를 옮길 때마다 부동산 중개료와 이사 비용이 들지만 총 부담액은 큰 편이 아니다.
전문가들의 분석에 따르면 내 집 소유 시 부담 규모를 100으로 봤을 때 전세를 살면 부담하는 비용은 60~70 정도로 추산됐다. 전세살이에 드는 비용이 내 집에 살면서 들이는 비용보다 싸면 전셋값이 집값보다 비싸야 정상이다. 하지만 최근 전셋값이 폭등하기 전까지 서울 등 수도권에서 집값 대비 전셋값 비율은 50~60% 선이었다. 비결은 전세제도의 마법에 있었다. 경제가 성장하면 급격한 도시화는 피할 수 없다. 서울과 같은 대도시에는 농촌 등에서 이주하는 인구가 빠른 속도로 유입되게 마련이다. 이는 만성적인 주택 부족을 야기한다. 집값이 늘 오를 수밖에 없는 이유다.
전세제도는 주택 구매자 입장에서는 민간 금융이다. 세입자에게 받는 전세금은 이자 없는 대출이다. 전세를 끼고 집을 사두면 집값이 뛰었고, 집을 팔면 상당한 자본소득을 올릴 수 있었다. 금리도 높았다. 원래부터 집을 가진 사람은 전세금을 받아 예금을 하거나 사채시장에서 굴리면 수익이 짭짤했다. 굳이 월세를 놓을 필요가 없었다.
이런 부동산 시장 구조가 이제는 옛날 이야기가 됐다. 모든 여건이 정반대가 됐기 때문이다. 지금 한국 사회는 저(低)성장의 늪에서 벗어나지 못하고 있다. 성장이 둔화하니 소득이 늘지 않는다. 생산 가능 인구도 2017년부터 준다. 금리는 바닥을 긴다. 그나마 경기가 더 고꾸라지지 않고 버티려면 금리를 더 내려야 할 처지다. 부동산 시장이 대격변기를 맞을 수밖에 없는 이유다. 집 주인들은 전세를 놔봐야 득 될 게 없다. 좀 더 수익을 올리려면 월세로 돌리는 게 합리적 선택이다. 전세 공급물량은 줄 수밖에 없다. 반면에 전셋집을 찾는 수요는 꾸준하다.


당뇨병 치료제인 삭센다가 비만약으로로 새롭게 허가되면서 관심이 높다. 당뇨병 치료제로서의 장점과 단점 그리고 처방대상을 대한비만학회 총무이사이자 가톨릭의대 내분비내과 권혁상 교수(여의도성모병원)로부터 들어봤다.
-리라글루타이드(제품명 삭센다)가 지난 7월 21일자로 국내에서 비만치료제로 허가됐다. 당뇨약으로 개발된 최초의 피하 주사형 비만 치료제라는 점에서 관심이 높다. 어떤 장점이 있나?
삭센다(리라글루타이드 3.0mg)의 가장 큰 차별점은 기존의 타 약제와 달리 다양한 임상연구결과를 가지고 있다는 점이다. 비만환자 대부분이 가지고 있는 당뇨병전단계에서 당뇨병으로 진행되는 것을 예방할 뿐만 아니라 정상혈당으로 회복시키는 효과를 가지고 있다. 또한 리라글루타이드를 이용한 심혈관계안정성 연구인 LEADER 연구에서 심혈관계 질환의 예방효과까지 확인했다. 이는 과거 비만치료약제로서 출시이후에 심혈관계 안정성 등의 부작용으로 퇴출되었던 것을 고려하면 매우 큰 장점이다.
-중추신경계에 직접 작용하는 약물이 아니라는 점에서 국내 비만 치료의 패러다임 변화를 예고하는 시각이 있다. 비만 치료에 새로운 변화로 볼 수 있나?
현재 장기간 사용할 수 있는 비만치료제가 대개 식욕과 관련된 중추신경계에 작용하는 약물인데 비해 삭센다(리라글루타이드 3.0mg)는 주사제이지만 장기간 안전성과 효과적인 체중감소 등이 입증되면서 향후 비만치료제 시장에서 기대되는 약물이다. 비만환자에서의 체중감소는 결국 지속적인 유지가 중요한데 식생활습관개선만으로 충분치 않을 경우 결국 약물치료를 선택한다. 비만치료제를 사용할 때는 단기간 사용에 그치지 않고 장기간 필요하게 되는 경우가 많아서 결국 안전성 특히 심혈관계 안전성을 걱정하게 되는데 그 점에서 장점이 있다.
-그렇다면 어떤 환자가 최적의 대상인가?
어떤 환자에서 좋을지에 대해서는 딱히 언급하기는 어렵다. 대신 약제의 적응증에 대해서 정확히 인지하는 것이 좋을 것 같다. 삭센다(리라글루타이드 3.0mg)는 성인 환자의 체중관리를 위한 저칼로리 식이요법 및 운동의 보조제로서 체질량지수(BMI)가 30 kg/m2 이상인 비만 환자, 또는 한 가지 이상의 체중 관련 동반질환 (예: 당뇨병 전단계 (pre-diabetes) 또는 제2형 당뇨병, 고혈압 또는 이상지질혈증) 이 있으면서 초기 체질량지수(BMI)가 27 kg/m2 이상인 과체중 환자를 대상으로 효능 효과를 인정받아 허가를 받았다.
이에 해당하는 환자가 식이요법 또는 운동만으로 체중 조절에 어려움을 느끼고 있다면 새로운 기전으로서의 삭센다가 환자에게 도움을 줄 수 있다. 단, 하루 3.0mg 투약으로 12주간 치료를 진행 하였음에도 초기 체중의 5% 이상이 감량되지 않은 경우에는, 이 약제 치료의 중단을 고려해야 한다.
-어느 약이나 부작용 문제가 있다. 리라글루타이드를 비만치료제로 사용했을 때 문제가 되는 부작용 및 단점은 무엇인가? 또 장기적 안전성은 어떻게 평가하나?
삭센다(리라글루타이드 3.0mg)에 있어 흔한 부작용 사례로는 구역(Nausea)이 있다. 환자의 약 40.9%에서 보고되어 위약군 29.9% 대비 유의하게 높은 발생 건수가 보고 됐다. 심해지면 구토 증세도 보고 되었는데 삭센다 투약군에서 16.3%, 위약군에서 4.1% 가량 나타난다. 하지만 이러한 구역 증세는 투약 후 8주 내에 약제가 체내에 적응이 되면서 점차 사라진다.
흔히 구역 증세로 인하여 체중 감량 효과가 있는 것이 아닌가 하는 의문을 가지게 되는데 'SCALE Obesity and Prediabetes' 임상에서 구역 증상이 있었던 환자들과 구역 증상이 없었던 환자들을 비교한 결과, 각각 7.8%, 8.1%의 체중 감량 효과를 나타나 구역 증상의 유무가 체중 감량에 영향을 주지 않았다. 또한 같은 연구인 'SCALE Obesity and Prediabetes' 임상시험에서는 2254명의 환자들을 대상으로 3년간의 장기 투약 안전성도 확인했다.


책에 나오는 중국의 귀신들은 지상에 사는 인간의 성정을 그대로 닮아 있다. 시샘하고, 어긋장을 놓고, 사랑도 하다, 결국 그들의 세계로 돌아 간다.
아내를 때려 죽인 남자가 지역 현령에게 불려가 귀와 고환을 자르는 형벌을 받았는데 그 사람은 알고 보니 저승에서 내리는 벌을 받고 죽어 있었다 (‘이사감’). 아름다운 귀신 섭소천과 순진한 서생 영채신의 사랑을 그린 ‘섭소천(聶小倩)’은 왕조현과 장국영이 주연한 영화 ‘천녀유혼’의 모티브였다. 칸 영화제 기술 대상을 받은 ‘협녀(俠女)’의 원래 텍스트 역시 이 책이다.
아리따운 처자를 도와 자기 집에 머무르게 하는데, 그것이 바로 요괴여서 화를 당하고 만다. 또 아버지의 죽음에 억울한 사연이 있다고 믿은 아들이 무고함을 밝히기 위해 저승에 찾아 가 염라대왕의 대리가 되는 등 생과 사를 가르고 있던 완고한 벽이 해체된다.
갖가지 귀신들의 입을 빌어 포송령은 어둡고 혼란스런 시대상에서 벗어나고자 하는 열망을 투사하고 있다. 농민들의 빈곤상, 과거 제도 등 관리들의 부패, 봉건 사회의 폐쇄성이 가져온 비극 등의 문제를 뒤집어 생각하고 형상화해 낸 것이다. 이 작품은 중국 육조 시대에 완성된 지괴(志怪) 소설의 전통을 잇고 있다. 시간과 공간, 자아와 타자의 경계가 무의미하게 되는 도교적 환상과 맞물려 있는 것이다.
이 이야기들은 중국인들의 집단 무의식이다. 포송령은 매일 아침 차를 달여 가득 채운 물통과 담배 한 움큼을 준비해 사람들의 왕래가 잦은 큰길에서 이야기들을 채집했다. 이야기라면 무엇이든 듣고 기록해 집으로 와서는 형식과 체계를 갖춰 문학 작품으로 각색했다.
6권의 책은 한밭대 중문과 김혜경 교수가 1991년 읽기 시작한 이래 10년에 걸쳐 번역해 낸 것이다. 김 교수는 수록 단편을 교과 과정에서 간간이 소개해 오다 교수와 학생들의 열띤 호응에 힘입어 번역 작업에 몰두했다.
김 교수는 “원문의 화려한 문체는 언어 예술의 금자탑을 보여준다”며 “앞으로 ‘서유기’ 등 동양적 판타지의 매력이 압축돼 있는 중국 고전들을 새롭게 완간 번역할 예정”이라고 말했다.
이 책은 이미 대학 도서관 대출 순위에서 상위권을 기록하는 등 대학가를 중심으로 화제를 불러 일으키고 있다. 각권 말미마다 주(註)를 둬 풍수와 인물 등에 관한 정보를 축략해 두는 등 학술적 접근이 대학가 요재지이 열풍에 주효했던 것으로 분석홱？ 완역판 출판에 때맞춰 9월에는 축약본인 ‘한권으로 읽는 요재지이’까지 출판됐다(자음과 모음 펴냄).
네티즌도 동양적 소재에 열광
동양 판타지의 모티브는 네티즌에게 직접적인 창작의 소재로 작용한다. 그 첫 작품은 여류 작가 유시진(32)의 ‘마니(摩尼)’. 1994~95년 격주간 순정만화 전문지 ‘윙크’의 도메인에서 높은 호응을 받으며 연재됐던 이 작품은 처용 설화가 상상의 발단이다. 주인공을 왕위 계승싸움을 피해 온 용왕족으로 설정했다. 마법, 마술 지팡이 등 서양의 소재들이 동양의 것들로 치환된다. ‘마니’란 여의주를 뜻하는 범어다.
처용의 아들 해루와 용왕족 소녀 마니의 사랑 이야기다. 하루는 자신의 목숨을 지키기 위해서는 좋아한다고 생각하는 상대까지 저버리고 떠날 정도로 이기적이고 냉소적인 사람. 마니는 여타 판타지의 여주인공처럼 연약하고 청순한 공주가 아니다. 해루와 함께 힘든 통과의례 과정을 거쳐 가는 주인공, 즉 사랑을 담보로 육체와 정신의 성장을 이룬다는 설정이 독특하다.
순정 판타지라는 새 장르의 효시가 된 이 작품은 독자의 요청으로 2002년 9월 단행본으로 나왔다. 하드 커버 양장으로 제본돼 상하 두 권(권당 9,000원)으로 출판됐던 이 작품은 동양 판타지 만화의 길을 텄다.
내밀한 욕구 반영하는 판타지
역사학자 조르주 뒤비는 중세인들이 미래에 대해 느꼈던 불안과 초조의 본질은 우리가 미래에 대해 갖는 느낌과 크게 다르지 않았다고 했다.


지난해 우리나라의 이혼율이 세계 3위, 아시아 1위였다는 조사 결과가 최근 발표돼 충격을 던졌다. 어려워진 경제 현실과 가정 폭력, 외도 등 갖가지 부부 갈등이 가정 해체로 이어지고 있는 것. 올해 창립 10주년을 맞은 ‘한국 남성의 전화’ 이옥이 소장으로부터 부부 갈등의 원인과 해결 방법에 대해 들어보았다.
“도저히못살겠어요. 아내가 날 무시하고 아예 남편으로 인정하지 않아요. 잠자리를 거부한 지도 오래됐고요.”
‘한국 남성의 전화’ 이옥이 소장(55)을 인터뷰하기 위해 상담소를 찾았다가 만난 한 40대 남성이 털어놓은 하소연이다. 이 남성이 돌아가고 이 소장과 인터뷰를 시작한 뒤 불과 몇 분이 지나자 또 다른 남성이 상담소 문을 살며시 열고 들어와 “부부 갈등의 골이 깊어져 이혼 직전에 이르렀다”며 도움을 청했다.
방문뿐 아니라 전화 상담도 줄을 이었다. 기자가 상담소에 머무른 3시간여 동안 쉴 새 없이 울리는 전화벨 소리를 들으며 ‘부부 갈등으로 인해 고통받는 사람이 이렇게 많았다니’, 새삼 놀랄 정도였다.
지난 7월5일 한국가정법률상담소(소장 곽배희)가 우리나라의 이혼율을 연구해 발간한 보고서 ‘한국의 이혼율 연구 Ⅲ’에 따르면 우리나라는 지난 90년대 후반부터 이혼율이 급격히 높아져 99년 이후 아시아 1위를 기록하고 있다. 지난해에만 13만9천3백65쌍이 이혼, 이혼율 세계 3위를 ‘차지했다’. 분주하기 그지없는 한국남성의 전화 상담실 풍경은 이런 우리나라의 현실을 그대로 반영하는 듯했다.
“우리나라 이혼율이 세계 3위라고 하잖아요. 이런 불명예스런 기록을 강 건너 불구경하듯 쳐다보고 있을 때가 아니에요. 이혼으로 인해 발생하는 문제가 얼마나 많은데요.”
이 소장은 사실 자신도 이혼 직전에 이를 만큼 심각한 부부 갈등을 겪은 적이 있다고 털어놓는 것으로 이야기를 시작했다. 지난 77년에 결혼해 평범한 주부로 살던 그의 가정에 불화가 생긴 것은 남편의 ‘지극한 효심’ 때문. 아내와 자식보다 부모에게 더 매달리는 남편을 도저히 이해할 수 없어 이 소장은 80년대 말 이혼을 결심했다고 한다.
“남편의 태도 때문에 불거진 고부 갈등, 여성으로서의 상실감 등을 견딜 수가 없었어요. 이혼 서류에 도장 찍기 직전 물 빠진 사람 지푸라기라도 잡는 심정으로 부부 갈등 상담소 문을 두드렸죠.”
그는 그곳에서 신기하게도 상담원에게 “내가 이런 일 때문에 고통스럽고 힘들어 죽겠다”고 털어놓는 것만으로도 막혔던 가슴이 뻥 뚫리는 것 같은 느낌을 받았다고 한다. 그 뒤 이 소장은 몇 달간 꾸준히 상담을 받은 끝에 부부 갈등을 치유할 수 있었다. 그리고 ‘사람에 대한 이해가 깊어질 것’이라는 상담소의 권유에 따라 부부 갈등 상담원 교육을 받기 시작했다.
“교육을 마치고 전화 상담 봉사에 나섰는데 다른 사람들의 속병 이야기를 들어주다 보니 정작 내 문제는 아무것도 아니라는 걸 알게 됐어요. 상담을 하면서 저 자신이 큰 도움을 받은 거죠.”
그 뒤 이 소장은 사재를 털어 95년 ‘한국 남성의 전화’를 설립했다. 지난 10년간 그를 찾아와 부부 갈등을 털어놓은 남자들은 연간 2천여 명, 총 2만 명에 달한다고 한다.
남편들 상담 내용 가운데 상당 부분이 아내의 외도와 폭력 문제
여성의 경제활동이 활발해진 요즘 남편들의 상담 가운데 상당 부분을 차지하는 것은 아내의 외도다. 여자는 우리나라의 현실상 남편의 외도에 대해 ‘남자니까 한 번쯤 그런 실수를 저지를 수도 있지’라고 받아들이는 경우가 많지만, 남자는 상상도 못한 상황에 훨씬 더 큰 충격과 분노를 느낀다고.
“아내의 외도를 알고도 용서하고 받아들인 남편이 있다는 이야기를 들은 적이 있는데, 대부분의 남자들은 전혀 그러지 못해요. 여자는 남편이 외도할 경우 시집이나 친정에 알리고 친한 사람들과 함께 이야기를 나누며 고통을 풀지만, 대부분의 남자들은 아무에게도 말 못하고 속으로만 끙끙 앓아요.”
지난 10년간 남성들의 가정 고민 상담해온 ‘한국 남성의 전화’ 이옥이 소장.
그래서 아내가 외도를 한 경우 남편이 외도한 경우에 비해 이혼에 이르는 확률이 훨씬 높다고 한다.
“남편들을 상담하다 보면 대부분 아내가 성생활에 대한 불만 때문에 외도를 한다고 생각해요. 하지만 아내들의 이야기를 들으면 ‘상대방이 따뜻한 말을 건네고 나를 하나의 인격체로 인정해주는 모습에 반해 외도를 하게 됐다’고 하죠.”
이 소장은 “남성이 외도하는 이유 또한 여성의 그것과 크게 다르지 않다. 배우자의 외도를 막는 가장 좋은 방법은 서로에 대한 따뜻한 관심과 존중”이라고 강조했다.
“배우자가 외도한 사실을 알고 맞바람을 피우는 경우도 적지 않아요. 그런데 당장은 복수했다는 생각에 통쾌할지 몰라도 이건 근본적인 해결책이 아니죠. 한번 용서하기로 했으면 과거의 일은 두 번 다시 묻지 말아야 해요. 과거에 집착하면 고통만 커지거든요. 성급하게 별거나 이혼을 생각하는 것도 좋지 않아요. 왜 배우자가 외도를 하게 됐는지 자기 자신과 결혼생활을 돌아보는 것이 중요하죠.”
이 소장은 “배우자의 외도로 인해 받은 고통이 이루 말할 수 없을 정도로 크다 하더라도 용서하고 같이 살기로 결정했다면 외도를 한 당사자가 정신적인 안정을 취할 수 있는 시간적 여유를 주는 것도 잊지 말아야 한다”고 조언했다.
외도 다음으로 심각한 부부 갈등의 원인은 가정 폭력. 가정 폭력 가해자는 남녀를 불문하고 대부분 다혈질적인 성격의 소유자라고 한다. 겉으로 보기에는 외향적이고 밝은 성격처럼 비쳐져 주변 사람들은 그가 가정 폭력 가해자일 것이라고 상상도 못한다고.
“매를 맞는 사람들은 대부분 가정이나 직장에 상당히 충실한 편이에요. 내성적이고 소극적인 성격을 가졌다는 공통점이 있지요. 매 맞는 사람들의 경우를 보면 대부분 무슨 잘못을 저질러서가 아니라 가해자의 분풀이 상대로 폭력을 당해요. 본질적으로 가해자의 정신적 결함이 폭력 문제를 일으키는 거죠.”
특이한 것은 최근 가정 폭력의 양상도 달라지고 있다는 것. 여성부가 지난해 9~12월 혼인 중이거나 이혼 경력이 있는 성인 남녀 6천1백56명을 조사한 결과에 따르면 남성 10명 중 3명(31.2%)은 아내로부터 폭력(비아냥 등 정신적 폭력 포함)을 당했다고 응답했다. 3.6%의 남편은 아내에게서 일방적으로 신체적 폭행을 당했다고 답했다. 남편에게 맞는 여성(12.1%)의 비율보다는 낮지만 매 맞는 남편이 적지 않음을 보여주고 있는 조사 결과다.
“상담을 하다 보면 제가 깜짝 놀랄 정도로 아내에게 맞고 사는 남편이 많아요. 부부 싸움 중에 아내로부터 폭력을 당한 남편은 경찰에 신고할 엄두조차 내지 못하죠. ‘오죽 못났으면 아내에게 맞고 사냐’는 비아냥거림이 두렵기 때문이에요. 아내의 폭력에 견디지 못하는 남편들 중 일부는 상담소에 찾아와 ‘아이 때문에 어쩔 수 없이 참고 산다’며 하소연해요.”
이 소장은 “어떤 형태의 폭력이든 초기에 뿌리를 확실히 뽑아야 한다”며 “‘이러다 말겠지’ 하는 마음으로 참거나 공포심에 사로잡혀 덜덜 떨다가 대항 의욕을 상실할 경우 습관성 폭력 피해자가 될 가능성이 높다”고 지적했다.
“한두 번 때리다 보면 시쳇말로 ‘만만해’ 보여 화날 때마다 폭력을 휘두르는 경향이 생겨요. 어떠한 형태든 처음 가정 폭력이 발생했을 때 피해자가 적극적으로 대처해야 합니다. 단 한 번이라도 절대 참아서는 안 되는 게 가정 폭력이죠. 가장 좋은 해결 방법은 일단 외부에 알리는 거예요. 경찰에 신고하는 것도 좋은 방법이고요. 많은 사람들이 체면을 생각해 신고를 꺼리는데 그렇게 쉬쉬하면 끝까지 폭력 문제를 해결하지 못합니다.”
실직과 조기 퇴직 등으로 남성들의 경제활동 환경이 급속히 악화된 IMF 이후 경제 문제로 인한 부부 갈등 상담 사례도 크게 늘고 있다고 한다. 이 소장은 “남편이 실직 당하고 아내가 직장을 갖게 된 이후 사소한 부부 싸움이 늘어나 부부 관계가 헤어날 수 없는 ‘늪’에 빠지는 경우가 적지 않다”고 지적했다.
이 소장이 제시하는 경제적 갈등의 해결책은 ‘부부 사이의 대화’. 단 남성과 여성은 대화를 하는 방식이 서로 다르다는 점을 염두에 둬야 더 큰 갈등을 피할 수 있다고 한다.
“남성은 이성적이고 객관적인 것에 치중해 대화하는 반면 여성은 감성적이고 주관적인 것에 무게중심을 둬요. 부부 갈등은 어느 날 갑자기 하늘에서 떨어지는 우박 같은 것이 아니라 사소한 것들이 쌓여 나중에 돌이킬 수 없는 상황으로 치닫는다는 걸 인식하고 그 전에 미리 예방하는 게 중요하지요. 특히 경제 문제로 인한 갈등은 서로의 속마음을 솔직하게 털어놓고 상대방의 어려움을 이해하려는 자세를 갖는 게 제일 중요해요.”
대화를 잘 하려면 주제와 이유 목록 만든 뒤 그 범위 내에서 대화 이끌어야
오랜 갈등을 서툰 대화로 풀려다 보면 감정이 폭발해 상대방에게 상처만 입히고 부부 관계가 파국에 이를 수도 있다고. 대화를 잘 하려면 배우자와 충분하게 이야기를 나누지 못한 주제와 그 이유에 대해 목록을 만든 뒤 그 범위를 벗어나지 않도록 대화를 이끌어야 한다. 이야기 도중 부부 싸움으로 번질 것 같은 징후가 나타나면 즉시 대화를 중단하는 것이 현명하다.
“부부간에 살가운 대화를 나누고 서로 속마음을 털어놓는 사람이 의외로 별로 없어요. 대부분 자식 교육이나 재테크, 가족의 대소사 정도를 나누는 게 부부 사이 대화의 전부죠. 물에 물 탄 듯 술에 술 탄 듯 그저 그렇게 지내다 보면 남성이든 여성이든 다른 데 눈 돌리고 갈등을 일으키게 돼 있어요. 부부는 서로에게 관심의 끈을 놓지 말아야 해요.”
이 소장이 마지막으로 지적하는 부부 갈등 원인은 가정 내 역할 분담에 대한 입장 차이다. 집안 대소사에 대한 의사 결정권, 경제적 의사 결정권, 가사 분담 등에 대해 부부가 합의하지 못할 때 갈등이 커진다는 것이다.
“현대 사회에서는 가사 분담에 있어서도 성역할에서 자유로운 태도가 필요해요. 성별을 따지지 말고 자신의 관심과 능력에 따라 집안일을 분담하라는 거죠. 만약 남편이 집안일 가운데 빨래를 제일 좋아한다면 ‘빨래는 여자가 하는 것’이라는 고정관념을 깨고 가사에 참여하는 게 좋아요. 그뿐 아니라 집안의 대소사를 결정하는 데 있어서도 부부가 평등한 관계를 유지하는 게 행복한 부부생활의 기초가 되죠.”
“해마다 상담소를 찾는 사람이 늘어나고 가정 파탄에 이르는 부부가 줄어들지 않아 몹시 안타깝다”는 이 소장은 “배우자에 대한 좋지 않은 감정을 쌓아두고 폭발시키기보다는 대화를 계속해 긍정적인 관계를 유지하려는 노력과 함께 오래된 깊은 갈등을 처리하는 방법을 배워야 한다”고 강조한다.
“살얼음판을 걷는 것처럼 위태로운 가정이 생각보다 많아요. 자포자기해 스스로를 학대하거나 가출과 별거를 반복하며 고통받는 부부가 적지 않죠. 세상에서 가장 힘든 인간 관계가 바로 부부 사이라고 하잖아요. 부부 갈등이라는 시한 폭탄을 제대로 제어하지 못하면 외도나 이혼이라는 ‘폭발’로 이어질 수 있어요.”


작금의 한국 교회의 모습은 삼십 년 전 영국의 모습을 꼭 닮았습니다. 당시 존 스토트 목사는 설교를 통해 이렇게 말했습니다.
“오늘 영국은 다른 세계에 있는 것 같다. 이제 교회는 박해받기보다는 무시당하고 있다. 교회의 혁명적 메시지는 신도시의 부르주아들을 위한 이 빠진 신조로 전락했다. 더 이상 아무도 그것을 방해하지 않는다. 방해할 만한 것을 정녕 말하지도 않고 행하지도 않기 때문이다. 나는 우리 그리스도인들이 타협을 줄인다면 틀림없이 고난이 더 많아지리라 확신한다.
만일 우리가 그리스도께서 죄인을 위해 십자가에 못 박히셨고 구원이 전적으로 값없는 과분한 선물이라는 원초적인 복음을 굳게 붙든다면, 십자가는 교만한 자들에게 다시 한 번 걸림돌이 될 것이다. 만일 우리가 예수님의 높은 도덕적 기준-타협할 수 없는 정직과 양심, 혼전 순결, 부부 정절, 커다란 희생적 사랑-을 그대로 지킨다면, 교회가 청교도주의로 회귀했다는 대중의 항의가 빗발칠 것이다. 만일 우리가 삶과 죽음, 구원과 심판, 천국과 지옥 중 양자택일에 대해 다시금 당당히 노골적으로 말한다면, 세상은 그런 ‘구닥다리 쓰레기’에 대항해 분노하며 일어날 것이다.
신체 폭력과 투옥과 죽음은 오늘날 서구 그리스도인들의 운명이 아닐지 몰라도 예수 그리스도에 대한 충절은 의심의 여지없이 조롱과 배척을 불러 올 것이다. 하지만 우리는 고난의 그리스도의 제자들이기에 놀라지 않는다. 도리어 우리는 ‘그분을 위해’ 살고 고난 받고 죽는 것을 특권으로 여길 수 있는 은혜를 구해야 한다.”
존 스토트 목사의 말에 전적으로 동감합니다. 우리는 그분을 위해 살고 고난 받고 죽는 것을 특권으로 여길 수 있는 은혜를 구해야 합니다.
사도 바울은 “그리스도의 사랑이 우리를 강권하신다.”라고 확신에 찬 선언을 합니다. 예수님의 제자라면 마땅히 그래야 할 것입니다. ‘강권하다’라는 헬라어 동사 ‘수네케’는 누가복음에서 예수님을 에워싸는 무리를 묘사할 때 사용되었으며, 예루살렘을 완전히 포위하는 로마 군대를 묘사할 때 사용된 단어입니다. 누가는 질병 등으로 꼼짝 못하게 된 상황을 묘사할 때 이 단어를 사용했습니다.
‘강권하다’는 강렬한 동사입니다. 바울은 그렇게 큰 사랑으로 눌림을 받은 것입니다. 여지를 주지 않는다는 말입니다. 바울은 그 느낌을 네 가지 확신으로 설명합니다.
첫째, 한 사람이 모든 사람을 위해 죽으셨다는 것입니다. 모든 사람은 죄인입니다. 따라서 마땅히 모든 사람이 죽어야 합니다. 그가 로마서 6:23에서 말하는 대로 “죄의 삯은 사망”이기 때문입니다. 그러나 오직 한 사람만 죽으셨습니다. 예수께서 모든 사람을 위하여 죽으셨고, 모든 사람을 대신하여 죽으셨습니다. 이것이 믿음의 출발점입니다.
둘째, 그런즉 모든 사람이 죽었다는 것입니다. 예수 그리스도께서 우리의 죄를 위해 십자가에서 죽으신 것은 곧 우리 모두의 죽음을 대신한 것입니다. 그런즉 모든 사람이 죽었습니다. 육체적으로 죽었다는 말이 아니라 그리스도와 연합함으로 그분의 죽음에 동화되었다는 말입니다. 그분의 죽음은 우리의 죽음이 되었습니다.
셋째, 그분은 다시 사셨습니다. 그분의 죽음은 부활로 이어졌습니다. 뿐만 아니라 우리도 그분과 함께 다시 살아났습니다. 우리는 부활의 새 생명을 소유한 자입니다. “믿음은 바라는 것들의 실상이며 보이지 않는 것들의 증거”입니다(히 11:1). 부활의 새 생명은 우리가 바라는 것입니다. 하지만 보이지 않습니다. 그러나 이미 우리 안에 있습니다. 부활 신앙이란 그리스도의 다시 사심으로 말미암아 이미 우리 안에 있는 부활의 새 생명을 믿고 그것을 바라보는 것입니다.
넷째, 그분이 죽으시고 다시 사심은 산자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려는 것입니다. 예수 그리스도의 죽음은 분명한 목적을 가진 죽음이었습니다. 사도 바울은 그 목적을 밝히고 있습니다. 그 목적은 이제 우리가 그분을 위해 사는 것입니다. 우리가 그분을 위해 살도록 그분은 우리를 위해 죽으시고 살아나셨습니다.
이와 같이 그리스도의 사랑에는 항거할 수 없는 논리가 있습니다. 우리가 그리스도께 속한 자라면 오늘 우리는 새 생명을 살고 있는 것입니다. 그 생명은 십자가에서 우리를 위해 자신을 내어주시고 죽은 자 가운데서 살아나신 그분의 사랑에 전적으로 힘입은 것입니다. 그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는 이유는 그리스도의 죽음과 부활의 진리를 우리가 확신하기 때문입니다.
그분을 위해 사는 삶이 간단하지는 않습니다. 우리의 자아가 끝까지 저항하기 때문입니다. 그것을 날마다 쳐서 복종시키는 것이 믿음입니다. 그분을 위해 사는 삶은 물론 그분께 순종하고 복음을 전하는 것입니다. 그분의 말씀대로 살아가고 복음을 증거할 때 기대하지 않았던 일들이 일어납니다. 고난이 따릅니다.
예수님은 제자들에게 고난이 따를 것을 아셨습니다. 그래서 산상수훈을 통해 말씀하셨습니다. “의를 위하여 핍박을 받은 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라 나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 핍박하였느니라”(마 5:10-12). 또 마태복음 24:9에서는 “그때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름을 위하여 모든 민족에게 미움을 받으리라.”고 말씀하셨습니다.
예수님의 예언은 성취되었습니다. 사도행전을 통해 확인할 수 있습니다. 5장에 베드로와 요한의 이야기가 기록되어 있습니다. 채찍질을 당한 후에 더 이상 예수의 이름으로 말하지 말라는 엄명을 받은 베드로와 요한은 “그 이름을 위하여 능욕 받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서” 유대인들의 공회 앞을 떠났습니다(5:40-41). 베드로와 요한은 예수님을 위하여 고난 받는 것을 기뻐하였습니다.
바울도 고난을 이와 비슷하거나 동일한 표현으로 기술하였습니다. “우리는 그리스도의 연고로 미련하되”(고전 4:10) 그리스도를 위하여 미련하게 고난을 당했다는 것입니다. “우리 산 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘기움은”(고후 4:11), 사도 바울의 옆에는 항상 죽음이 있었습니다. “내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐하노니”(고후 12:10). 하도 많은 고난을 받다 보니 고난을 기뻐할 수 있는 믿음의 거장으로 성장했습니다. “나는 주 예수의 이름을 위하여 결박을 받을 뿐 아니라 예루살렘에서 죽을 것도 각오하였노라”(행 21:13). 그리고 죽음을 향해 로마로 갑니다.
“그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하심이라”(빌 1:29). 바울은 그리스도를 믿는 믿음과 그리스도를 위한 고난 모두 하나님께서 당신 백성에게 주신 선물이라 말합니다.
지금도 전 세계 곳곳에서 믿음과 고난이라는 선물을 모두 받은 그리스도인들이 많이 있습니다. 회교국가에서 사역한 한 의료 선교사는 지역 신문과의 인터뷰에서 이렇게 말했습니다. “세상의 오해와 비난과 훼방을 받는 것이 우리 그리스도인들의 운명인가 보다. 가난한 자들과 병든 자들과 눈먼 자들과 영적으로 갈급한 자들은 곤경 중에 수백 명씩 우리에게 오건만 일부 똑똑한 자들과 부자들과 부족한 것이 없는 자들은 우리를 비방하고 훼방하기에 바쁘다. 주 예수님이 육체로 그들 가운데 살아 계실 때 그분께 그랬던 것처럼 말이다. 그분을 위해 침뱉음을 당하는 것이야말로 세상 최고의 특권이다. 우리가 그 일에 합당한 자이기를 소망한다.”
공산치하에서 그리스도인들은 고난을 당했습니다. 구 소련에서 3대에 걸쳐 핍박받은 복음주의 기독침례교단협의회 총무 게오르기 페트로비치 빈스는 자서전 『3대에 걸친 고난』을 1976년에 출간했습니다. 그의 아버지는 시베리아와 극동지방에서 복음을 전하다 1943년, 수용소에서 죽었습니다. 어머니는 체포되어 재판을 받고 옥살이를 했습니다. 그 자신 또한 1966년부터 1969년까지 3년간 옥살이를 했습니다. 1974년 그는 다시 체포되었고 5년 징역에 5년 유배형을 받았습니다. 아버지를 위해 탄원서를 제출한 그의 아들도 1년 간 감옥에 갇혔습니다. 1979년 4월, 소련에서 추방되었습니다.
3대에 걸친 박해를 견딜 수 있었던 힘에 대해 빈스는 이렇게 말했습니다. “그리스도를 위하여 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으며,” 그래서 “하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아했다.”는 히브리서 11:24-26 말씀을 인용하면서 “이것은 아버지가 가장 좋아하신 말씀이었다. 당대 러시아의 많은 그리스도인들처럼 그는 일시적 낙과 이 땅의 보화를 누리는 것보다 하나님의 백성과 함께 고난 받고 그리스도로 인해 비방을 당하는 것이 더 낫다는 성경의 진리를 알고 있었다.”
우리 시대의 최대 위기는 고난의 상실입니다. 예수님께서는 제자가 되어 제자를 삼으라고 말씀하셨지만 제자가 되지 않고도 그리스도인일 수 있다는 가르침이 교회 안에서 용인되고 있습니다. 오늘날 그리스도인들에게 정말로 필요한 것은 그분의 제자가 되어 삶의 구석구석에서 하나님 나라의 삶을 사는 법을 배우는 것입니다. 십자가 없는 부흥의 신학을 폐기하고 주님을 따라 십자가의 길을 걷는 것입니다.
그러나 우리는 세속적으로도 성공하고, 하나님 나라에서도 성공하기를 원합니다. 하지만 세상에서 성공하려면 세상과 타협해야 하고 십자가를 거부하게 됩니다. 하지만 하나님 나라에서 구원받는 사람은 이 세상에서 목숨을 잃을 것이라고 예수님은 분명하게 선을 그으십니다. 믿음과 고난이 쌍둥이 은혜인 이유입니다.
십자가는 마지막 단어가 아니라 과정입니다. 하나님의 마지막 말씀은 빈 무덤입니다. 그리스도께서 죄를 이기셨기 때문에 그리스도인들은 소망 가운데 살 수 있게 되었습니다. 우리는 그 소망 속에서 십자가를 질 수 있습니다. 예수 그리스도를 따르는 우리는 빈 무덤을 통해 그리스도께서 승리하셨음을 알기에 이 세상과 대면하여 고난을 이겨낼 힘을 갖고 있는 것입니다.


새벽 4시 반, 핸드폰 알람이 울린다. 습관적으로 알람을 끄고 다시 잠을 자려고 했지만, 오늘만큼은 결코 그럴 수 없었다. 왜냐하면 오늘은 한 달에 한번, 인천공항에 신규 입국하는 고용허가제 이주노동자들을 만나러 가는 날이기 때문이다. 새벽 찬 공기를 마시며 공항버스를 타러 가는 동안 오늘은 몇 명의 이주노동자들을 만날 수 있을까? 기대 반 불안 반의 마음으로 버스에서 선잠이 들었다.
1시간 30분이 걸려 도착한 인천공항 제2터미널에는 이미 우다야 라이 이주노조 위원장님이 도착해 있었다. 예상 시간보다 10분 정도 늦게 도착했지만, 다행히 네팔 이주노동자들의 모습을 출국장에서 아직 보이지 않았다. 잠시 담소를 나누다 보니 출국장 문이 열리고 빨간색 모자와 검은색 옷을 입은 네팔 이주노동자들이 삼삼오오 걸어 나오기 시작했다. 네팔 카트만두에서 한국 인천공항까지 비행기로 7시간 30분, 그 전날 밤 비행기를 타고 온 네팔 이주노동자들의 표정은 무척이나 생경해 보였다.
이주노조 인천공항 선전전
이미 몇 차례 인천공항 새벽 선전전을 나갔던 경험이 있었던 터라 재빠르게 이주노동자들에게 물과 이주노조 명함, 홍보 유인물이 들어있는 우편 봉투를 나눠주기 시작했다. 장거리 비행으로 목이 말라 있었는지 네팔 이주노동자들은 벌컥벌컥 물을 마시면서 나눠준 유인물을 꺼내보았다. 이제 곧 입국 후 교육을 받기 위해 버스를 타러 가야 하는 이주노동자들 앞에서 우다야 라이 위원장님은 조금이라도 더 이주노조를 알리고 한국에서의 권리구제방안을 설명하고자 목청을 높였다. 과연 이 네팔 이주노동자들은 어떤 과정을 통해서 한국으로 오게 되는 것일까?
현지에서 한국어 능력 시험에 합격한 이주노동자들 명단은 한국으로 넘어와 한국고용정보원으로 모이게 된다. 이때 지역별 고용센터에서 내국인구인 노력을 마친 사업주들이 이주노동자 신규채용을 신청하게 되고 그 숫자에 따라 고용센터에서는 한국고용정보원에 이주노동자 명단을 요청한다. 추려진 이주노동자 명단을 보고 사업주가 계약을 체결하면 계약서가 다시 본국으로 넘어와 이주노동자가 계약을 체결하게 된다.
그 이후 계약을 체결한 이주노동자들을 대상으로 현지에서 건강검진과 일주일간의 입국 전 교육을 받는다. 교육 이후 한국대사관에서 고용허가제 비자가 발급된 이주노동자들이 3~40명씩 같이 비행기를 타고 온다. 한국에 도착한 이주노동자들은 업종별로 산업인력공단이나 농수협 등 고용노동부 산하기관 또는 위탁기관으로 이동하여 다시 건강검진과 3일간의 입국 후 교육을 받게 된다. 그리고 한국 도착 4일째 되는 날 사업주가 이주노동자를 직접 사업장으로 인도하면서 사실상 일을 시작하게 된다.
이 과정에서 이주노동자들은 자국어로 된 계약서 외에는 사업장과 관련된 어떠한 정보도 쉽게 구할 수 없기 때문에, 본인이 생각했던 것과 전혀 다른 열악한 기숙사나 작업환경으로 인해 적응하지 못하는 경우도 적지 않다.
고용허가제 이주노동자의 계약 기간은 대체로 3년인 경우가 많은데, 최초 2~3달 사이에 사업장의 고된 노동과 사업주와의 갈등으로 사업장 변경을 원하는 이주노동자들이 이주노조 사무실에 종종 찾아온다. 사실 이주노조에 바로 찾아오는 경우보다는 같은 나라에서 온 이주노동자 지인의 소개나 여러 지역을 돌아다니면서 수소문 끝에 오는 경우도 많다. 어떤 경우는 사업장에서 이탈된 지 한 달이 넘거나 부당해고 구제신청 기간을 넘겨서 신청조차 못 하게 된 이주노동자들을 만나게 되면 상담하는 입장에서도 곤혹스러울 수밖에 없다. 가장 심각한 문제는 농축산업 등 외딴 산간지역에 일하면서 주변의 도움의 손길조차 뻗어보지 못하고 스스로 끙끙 앓거나 극단적인 선택까지 생각하는 이주노동자들도 점점 늘어나고 있다는 점이다.
바로 이 지점에서, 한국에는 이주노동자노동조합이 합법화되어 활동하고 있다는 것을, 이주노동자들과 함께 상담과 법률지원, 집회 등 여러 가지 해결할 방법이 있다는 것을, 이주노동자들이 알고 있었다면 최소한 문제가 생겼을 때 도움을 요청해볼 수 있지 않을까 하는 문제의식이 이주노조 안에서 계속 제기되었다. 그 방편에서 인천공항에 처음 입국하는 이주노동자들을 대상으로 한 달에 한번 정기적으로 선전전을 진행하고, 그중에 단 몇 명이라도 다시 이주노조 사무실을 찾아올 수 있다면 그것만으로도 큰 성과라고 생각하고 있다.
이주노조에서는 이주노동자들이 입국 후 3일 동안 받는 교육과정에도 반드시 노동권과 관련된 교육이 배치되고 그 강사단 또한 노동조합에서 추천된 사람이 되어야 한다고 생각하고 있다. 비슷한 예로 신임 교사 연수과정에서 한국교원단체총연합회와 같이 전국교직원노동조합도 노동조합 소개와 교육시간을 가지고 있는 것으로 알고 있다. 이 밖에 이주노동자들이 입국하기 전에 현지 노총이나 단체에서 고용허가제의 문제점이나 한국에서의 권리구제방안 등에 대한 교육자료를 배포하거나 노동법교실 등을 운영하는 것 역시 이주노동자들이 충분히 대응할 방안을 마련하는 발판이 될 수 있을 것이다.


은행이 보내는 휴대전화 문자메시지 내용은 대개 두 가지다. 신용카드 사용금액을 알려주면서 입금날짜를 안내하거나, 빌린 돈을 갚지 않아 연체이자를 물 수 있다고 경고하는 것이다. 이것이 아니라면 전산장애로 은행업무에 차질이 예상된다는 안내 메시지다. 어떤 내용이든 고객은 화들짝 놀라기 일쑤다. 시중은행은 지난 21일 고객들에게 휴대폰 문자메시지를 보냈다. 내용은 종전과 달랐다.
“23일(금)에 금융노조 총파업이 예정돼 있어 창구업무처리가 어려울 것으로 예상됩니다. 23일을 피해 방문해 주시거나 인터넷·스마트 뱅킹이나 자동화코너를 이용하시길 바랍니다.”
시중은행의 파업안내 문자메시지는 이번이 처음이다. 외환위기 이후 금융권에 감원 태풍이 몰아치자 금융노련(현 금융노조)은 1998년 9월 생존권을 걸고 총파업을 벌였다. 개별 기업노조의 쟁의행위에 국한되지 않고 금융산업 노동자들은 연대해 단체행동을 벌였다. 산업별노조 차원의 파업은 2000년, 2014년으로 이어졌다. 그렇지만 은행은 고객에게 파업안내 메시지를 보내지 않았다. 산하 은행 지점에 안내문을 게시했을 뿐이다. 이번엔 달랐다. 은행이 선제적으로 파업안내 메시지를 보냈다. 이번에야말로 고객들은 산업별노조 차원의 총파업을 체감한 계기가 됐다.
하지만 은행이 보낸 메시지는 ‘총파업’ ‘고객 불편’ 외에 다른 것을 연상시키지 않았다. 금융노조가 왜 단체행동에 나섰는지, 노사 또는 노정 협상 당사자의 입장은 무엇인지에 대해 고객은 알 길이 없다. 메시지는 그저 “파업은 곧 고객 불편”이라고 읽힐 뿐이다. 게다가 고객 정보와 활용은 은행이 독점하고 있다. 단체행동에 나선 까닭을 알릴 수단이 태부족인 노조 입장에선 불리한 여건이다. 무차별적으로 보내지는 은행의 메시지에 노조의 목소리도 묻히게 된다. 파업사태는 더욱 꼬일 수밖에 없다. 고객은 파업의 본질에 다가서기보다 겉돌게 된다.
이쯤 되면 정부가 조정자로서 자임하는 게 맞다. 파업사태를 사전에 예방하거나 해결하는 것이 정부의 역할이기 때문이다. 그런데 정반대다. 정부는 금융노조 파업에 대해 “법과 원칙에 따른 엄정조치”를 강조했다. 정부는 “금융·공공노조 총파업은 국회가 노사에게 법적 책무로 부여한 임금체계 개편을 따르려 하지 않는 것”이라고 못 박았다.
금융·공공노조의 파업에 대해 정부는 으름장을 놓는데 급급하고 있다. 그도 그럴 것이 정부는 이번 파업사태의 원인을 제공했다.
그간 금융·공공기관은 성과연봉제를 중심으로 임금체계 개편을 추진했지만 ‘불법 논란’으로 얼룩졌다. 임금·근로조건을 명시한 취업규칙 변경은 근로기준법에서 정한 절차를 준수해야 함에도 사용자측이 이를 외면했기 때문이다. 노동자에게 불리한 취업규칙 변경의 경우 과반수 직원 또는 과반수 직원이 가입한 노조의 동의를 얻어야 함에도 사용자측은 이를 어겼다. 사용자측은 이사회를 열어 취업규칙 변경을 강행했다. 정부는 이것이 정당하다는 논리를 제공했다. 고용노동부는 “취업규칙 변경 과정에서 노조 동의를 받지 않아도 된다”고 취업규칙 변경지침을 내렸다. 근로감독관의 행동요령에 불과한 노동부의 행정지침이 모법인 근로기준법을 종이호랑이로 전락시킨 것이다. 또 성과연봉제가 임금체계 개편의 전부인 양 호도했다. 연공급·직무급 등 임금체계를 개편하기 보다 지급형태에 불과한 성과연봉제를 강변했다. 정부가 앞장서 금융·공공기관에 성과연봉제 도입을 독려했다. 이 과정에서 노사 자율교섭은 실종됐다.


로즈마리 효능, 로즈마리차 효능 제대로 알자로즈마리 효능, 로즈마리차 효능 제대로 알자
Posted at 2017. 8. 21. 02:00 | Posted in 청춘의 건강식품 정보
로즈마리 효능, 로즈마리차 효능은 무엇일까. 로즈마리는 꿀풀과에 속하는 여러해살이 식물이다. 로즈마리라는 이름은 '바다의 이슬'이라는 이름의 'ros marinus'에서 유래하였다.
로즈마리는 강한 향이 있어 주로 요리의 향을 내는 향신료, 찻잎, 화장품·방향제 등의 재료로 사용된다. 로즈마리의 향은 건강상 효용이 있는 것으로도 알려져 있는데, 이번 포스팅에 지금까지 알려진 로즈마리 효능에 어떤 것들이 있는지 논문 등의 전문지식을 참고하여 정리해봤다.
로즈마리 효능, 로즈마리차 효능
1. 영양의 보고 농촌진흥청DB 영양성분표에 따르면, 로즈마리 마른 잎 100g에 칼슘이 하루 권장 섭취량의 101%, 인이 33%, 철분이 68%, 칼륨이 76% 들어 있는 것으로 확인되었으며, 비타민A가 하루 권장 섭취량의 164%, 비타민B1이 28%, 비타민B2가 98%, 비타민C가 100% 들어 있는 것으로 확인되었다. 식이섬유 또한 무려 15g이나 함유되어 있다. 다만 향신료는 과일이나 채소와 달리 한 번에 많은 양을 섭취하는 것은 아니므로, 이 수치에 너무 큰 의미를 부여하지는 말도록.
2 항산화 및 항균효과 연구 자료를 살펴보면, 로즈마리에 항산화력이 있는 폴리페놀이 풍부하게 함유되어 있는 것을 확인할 수 있으며, 항균 효과 또한 매우 탁월함을 확인할 수 있다. 로즈마리의 항산화·항균 효과는 녹차보다 우수하다고 한다.
3. 항암효과 연구는 로즈마리의 추출물이 암세포의 성장윽 억제하고 암세포의 자살(apoptosis)를 유도하는 효과가 있어 항암 및 암예방에 도움이 될 수 있음을 언급하고 있다. 물론 해당 효능은 아직 시험관 연구 결과이며, 로즈마리 자체를 항암제로 사용할 수 있다는 얘기는 아니다. 하지만 평소에 로즈마리차를 즐긴다면 암에 대한 대응력이 높아지는 효과를 기대할 수는 있을 것이다.
4. 인지 능력 증진 로즈마리는 대뇌피질의 기능을 활성화하고 집중력 향상 및 기억력 증진에 효과가 있다. 실제로 예로부터 로즈마리 오일을 사용한 아로마 요볍이 인지 능력 및 기억력을 향상시킬 수 있다고 알려져 왔다. 로즈마리는 뇌의 노화를 방지하는 효능이 있어 치매 예방에도 도움이 된다.
5. 진정효과 예로부터 로즈마리 추출물은 불안 완화, 스트레스 개선, 기분 향상과 같은 정신 건강 증진 효능이 있다고 알려져 있다. 실제로 많은 연구 결과가 로즈마리 향을 맡으면 기분이 좋아질 수 있다는 것을 보여주고 있다.
6. 탈모 예로부터 로즈마리가 두피의 혈액 순환 증가를 위해 사용되었으며 모발 성장을 촉진할 수 있다고 알려져 있다. 해당 효능은 추가적인 연구가 필요하다.
7. 류머티스성 질환 로즈마리 에센셜 오일은 통증을 감소시킬 수 있다. 여러 임상 시험은 류마티스성 질환 관련 통증에 로즈마리를 사용하면 효과가 있다는 것을 확인했다. 해당 효능은 추가적인 연구가 필요하다.
그 밖에도 알려진 로즈마리 효능으로는 소염작용, 통증완화, 혈액순환 개선, 피부미용 등이 있다.
로즈마리 효능, 로즈마리차 효능 인용
로즈마리의 향은 두통을 완화하고 기억력과 집중력을 높이며, 상큼하고 강렬한 향은 심신을 안정시키며, 소화기능을 향상시키고 위의 통증을 완화한다. 또한 로즈마리 추출물은 두피에 바르면 탈모 방지에도 도움이 되며, 갱년기 장애로 인한 월경량 감소가 폐경이 된 경우에 복용하면 다시 생리를 나오게 하는 월경촉진제의 효능도 있다. 이 밖에도 로즈마리는 가벼운 두통과 감기에도 효과가 있다. 김달래한의원 원장
로즈마리는 기억력과 집중력을 높이고 머리를 맑게 해준다. 정신적인 피로가 쌓였을 때나 무기력할 때 사용하면 활력을 되찾게 해준다. 강심, 건위, 소화 촉진, 수렴, 항류머티즘, 항우울증 등에 많이 쓰인다. 간질병 환자나 고혈압 환자, 임산부는 사용하지 말아야 한다. [허브&아로마 라이프]


에어컨이 설치된 124개의 객실에는 평면 TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 객실에 딸린 전용 가구가 딸린 파티오에서 전망을 감상하실 수 있습니다. 무료 무선 인터넷도 지원되며 위성 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 욕조 또는 샤워 시설을 갖춘 전용 욕실에는 무료 세면용품 및 비데도 마련되어 있습니다.
풀서비스 스파에서 럭셔리한 분위기를 맘껏 즐기실 수 있습니다. 전용 해변에서 하루를 보내고 나면 야외 테니스 코트 및 헬스클럽 등의 다른 레크리에이션 시설을 즐기셔도 좋습니다. 이 호텔에는 무료 무선 인터넷, 콘시어지 서비스, 탁아 서비스(요금 별도) 등도 마련되어 있습니다. 무료 지역 셔틀을 이용하면 근처의 여러 명소에 금방 가실 수 있습니다.
이 호텔에는 4 개의 레스토랑 및 2 개의 커피숍/카페 등 여러 다이닝 옵션이 있습니다. 이중 한 곳에서 간단한 식사를 즐겨보세요. 비치 바, 풀사이드 바 또는 2 개의 바/라운지에서는 시원한 음료를 마시며 느긋한 시간을 보내실 수 있어요.


물론 경우에 따라서 직업행사의 자유에 대한 규제 ( 제 1 단계 ) 가 직업선택의 자유에 대한 규제 중 주관적 허가조건에 따른 제한 이상 ( 제 2 단계 내지 제 3 단계 ) 의 강력한 기본권 제한이 될 수도 있다는 것이 귀소의 태도임은 본 헌법소원 사건의 사실관계와 관련하여 주목할 필요가 있다고 사료됩니다. 즉 , 귀소는 1998. 5. 28. 선고 96 헌가 1 결정에서 “ 국민이 모두 FX 유동성 서비스 의료보험의 혜택을 받고 있는 상황에서 요양기관지정의 취소는 직업수행의 자유에 대한 제한이지만 의료기관개설자에게는 직업선택을 위한 주관적 조건 이상으로 직업의 자유를 제한하는 것 ” 이라는 점을 인정하였습니다.
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동물을 뵈 주겠다는 곳에 가서 기다렸지만 예고된 시간까지 사람이 하나도 모여들지 않았다 걍 가야 하나, 어쩌나, 10분만 기다려 보자.. 뭐 이러던 차에 사육사가 허연 녀석을 데불고 등장 바로! 아까 고개까지 홱 돌리고 잠만 자던 아기 백사자 굉장히 신경질을 내고 있었다. 소리 지르고, 버둥거리고.. 어린 녀석 너무 괴롭히는 것 같단 생각에 약간 미안스럽기까지.. 사육사의 말에 의하면, 배가 고파서 그런 거란다. 지금이 밥 시간이라고.. 발을 연신 허공에 저으며 우유병을 빨고 있는 녀석. 아저씨가 이유 맞추면 백사자 준댔는데.. 소심한 본인은 이유를 알면서도 말을 하지 못 하였더랬는데.. 그게 아직도 후회가 된다 정말 저 녀석을 주셨을라나? ㅋ 우유병을 비우자, 정말 거짓말처럼 온순해져 버린 백사자 아가..
文化 우와 2008. 8. 1. 23:17
Lotte Ria 롯데리아 - 자이언트더블팩
정말 미친듯이 오랜만에 롯데리아에 가 봤다. 동네에도 없고.. 찾아 먹게 되진 않는 것 같다 자이언트더블버거 + 텐더그릴치킨버거 + 양념감자 + 치즈스틱 2조각 + 석류주스 + 콜라 해서 만원 우선, 양념감자 구경부터~!! 옛날에 양미라가 선전했던 기억이 있긴 한데, 먹어 보는 것 이번이 처음이다 치즈맛 양념을 달라고 했다. 감자 튀김은 그냥 평범한 듯 시키는대로 잘 했는데... 맛이 요상하다 석류주스. 상상하는 맛 그 이상, 그 이하도 아니다. 딱 새콤한 음료 패스트푸드의 음료는 역시 탄산. 그 중에서도 콜라 본인이 사족을 못 쓰는 치즈스틱~ 자이언트 더블버거 '롯데리아 햄버거 참 좋아졌다.'라는 생각이 들었다. 퍽 빈약했었는데.. 이 정도면 나쁘지 않다 텐더그릴치킨버거! 닭고기가 꼭 전자렌지에 데워서..
食食 얌냠 2008. 6. 18. 20:08
모라비어 - 후라이드치킨, 닭발, 소세지 그리고 생맥주


10일 지하철 9호선 개통연기 발표를 앞두고 서울시는 아침 일찍부터 부산했다. 고위 관계자 회의가 이어졌고 오전 11시로 예정됐던 언론브리핑은 갑자기 오후 1시40분으로 늦춰졌다. 익명을 요구한 한 서울시 관계자는 “개통을 연기할 것인지, 아니면 다른 대안을 찾아볼 것인지를 놓고 진통이 계속됐다”고 전했다. 브리핑을 코앞에 두고도 입장을 제대로 정리하지 못하고 우왕좌왕했다는 얘기다.
정작 브리핑에서는 연기 방침을 적은 짤막한 보도자료만 배포됐을 뿐 이렇다 할 설명자료도 없었다. 서울시 대변인실 관계자는 “연기 방침이 갑자기 결정돼 자료를 준비할 시간이 없었다”고 해명했다.
엉성한 서울시의 모습은 앞서 9호선 개통 준비 과정에도 그대로 투영됐다. 개통과 운영 준비를 민간 사업자에게 대부분 맡겨 놓고는 제대로 챙겨보지 못했다는 지적이다. 점검과정을 보면 엉성하기 짝이 없다. 교통카드 인식 등 운영과 관련한 중요 부분은 통상 한 달가량 현장 테스트를 실시한다. 이를 통해 문제점을 찾고 고친다.
그러나 서울시와 민간운영 사업자인 서울메트로 9호선㈜ 측이 개통 연기를 결정하기 전까지 현장 테스트를 한 기간은 단 3일이었다. 서울시 이인근 도시기반시설본부장은 “당초 6월 초에 현장 테스트를 시작할 예정이었는데 실험실 점검에서 오류가 발견돼 늦어지게 됐다”고 해명했다.
한국철도기술연구원 방연근 수석연구원은 “지하철처럼 이용객이 많은 교통수단은 사전 준비가 철저해야 한다”며 “몇 달을 해도 부족할 현장 테스트를 겨우 3일만 했다는 건 납득이 가지 않는다”고 말했다.
서울시가 작지 않은 오류를 발견했지만 무리하게 개통 일자를 정한 것 아니냐는 문제 제기도 있다. 서울시는 지난달 28일 “9호선을 6월 12일 개통하겠다”고 발표했다. 당시에도 서울시 관계자들 사이에서는 “교통카드 인식이 잘 안 되는 등 문제가 심상치 않아 개통 일자를 맞추기 어려울 것”이라는 우려가 나왔다.
서울시와 민간 사업자 간의 협조관계도 원활치 않았다고 한다. 양측은 개통에 앞서 요금을 놓고 마찰을 빚었다. 서울시는 기존 지하철 수준인 기본요금 900원을 주장했다. 하지만 민간 사업자 측은 1500원가량을 고집했다. 이 때문에 서울시는 기본 요금 900원으로 일단 개통한 뒤 협상을 계속하겠다는 입장이었다.


김상조 공정거래위원장 후보자 청문보고서 채택을 놓고 진통을 겪고 있다. 채택 일정을 놓고서도 의견이 갈린다. 국민의당이 7일로 예정된 채택일정을 9일로 연기할 것을 제안하고 더불어민주당이 이를 받아들였지만 자유한국당과 바른정당이 이에 대해 반대입장을 밝혔다. 국민의당은 예일대 연수프로그램 경비를 특정 기업이 지원했다는 의혹과 관련, 김 후보자에 자료를 요청했으며 이에 대한 최종 확인을 거쳐 9일날 청문보고서 채택여부를 결정하자고 제안한 상태였다.
민주당은 일단 국민의당의 제안에 긍정적인 입장이다. 우 원내대표는 7일 MBC라디오 시선집중에 출연해서도 “야당의 입장을 존중하는 입장에서 검토할 시간을 드린다고 했다”며 “(김 후보자 청문보고서에 대한)처리는 9일 할 수 있을 것으로 예상한다”고 했다.
하지만 자유한국당과 국민의당이 채택일정 연기에 부정적이다. 정무위 간사인 국민의당 김관영 의원은 이날 오전 각 당 청문위원 간사회의를 한 뒤기자들과 만나 "다른 당(자유한국당, 바른정당)이 굉장히 강경하다"며 "시간 두고 해명 들어보고 자료가 오면 다시 한번 판단을 하자는 것이었는데 다른 두당은 지금 있는 사정만으로도 채택이 불가능한 상황 아니냐고 했다"고 설명했다.


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공화당 상원은 목요일 긴급 선거를 무효화하기위한 결의안을 승인 할 것으로 예상된다. 트럼프 대변인은 비상 사태 선고를 취소 할 결의안을 승인 할 것으로 예상된다. 트럼프는 수요일 백악관에서 자신의 대통령 관저에 대한 첫 번째 거부권을 행사할 것으로 예상했다. 나의 지역 설정 오타와 당신의 이야기는 무엇입니까? 캐나다의 150 번째 생일을 기념하기 위해 CBC는 전국 스토리 텔링 프로젝트 (What ‘s Your Story)를 시작했습니다. 캐나다를 정의하는 것에 대한 개인적인 이야기를 나누고 자합니다. 캐나다를 정의하는 캐나다인에 관한 개인적인 이야기를 공유 할 수 있도록 돕고 싶습니다. 같은 방식으로 우리는 돈 애호가를 비난하지만, 돈과 자아는 모두 모든 사람들이 사랑하는 것입니다. 게다가, 환대의 권리에 의해 우리가 연결되어있는 사람들뿐만 아니라 우리의 친구들과 동반자를 돕고 돕는 것은 우리에게 매우 기쁩니다. 이것은 도시를 너무 많이 만드는 사람들과 함께 할 수없는 사유 재산의 설립 없이는 할 수 없다.
그는 내가 화장실에 갈 수 있는지 물었을 때 그는 침대에 나를 던져 계속 그 방을 leve 못하게 그는 내가 아니었고 내가 그에게 빌어줬 그리고 그는 내게 즉시 내가 그의 집에서 도망 그리고 그는 나를 쫓아, 그리고 그는 거리에서 나에게 정면으로 갔고, 푸밍 미를 ‘fck!’라고 뒤집었다. ‘왜 나 한테 이럴거야?’ 그리고 나는 그에게 계속 멈추라 armie 해머 영화는 테러의 시대에 고 간청했다. 그리고 그는 나의 목을 잡았다 (나를 질식시킬만큼 충분히 단단하지 않다). A. 에이즈는 당신을 게이라고 의미 함을 의미합니다. B. 나는 아주 좋은 고등 법대 선생님, 좋은 자리를 얻기 위해 사람들이 수업에 일찍 나타나기를 바라는 그런 종류의 사람이 있었다. 모든 교훈 중 하나는 뉴스와 현실에서 보는 것과 관련이 있습니다. 우리는 분명히 끔찍한 판결이나 판결을받은 사례가 많았습니다. 로널드 레이건 (Ronald Reagan)은 세계에서 미국에 대한 비전을 갖고있었습니다. 중요한 것은 세계 무대에서의 미국의 역할에 대한 그의 야망이 적들에 의해 형성되는 것이 아니라 미국의 예외주의에 대한 자신의 견해에 의해 형성되었다는 점이다. 레이건은 20 세기의 정의 전쟁의 그리고 지금 나는 빠른 패스를 갖 종식을 믿었다.


기본소득당은 재난지원금을 받지 못한 1% 국민의 삶에 주목하고 있습니다. 아예 재난지원금의 존재를 몰랐거나 알았다 하더라도 신청하러 간 주민센터로부터 신청이 거부된 삶이었습니다. 거부된 이유는 다양한 이유로 주민등록지에 살지 못하거나 본인 인증을 할 카드나 휴대전화가 없거나 혹은 여러 이유로 주민등록이 말소됐기 때문이었습니다.
또 다른 삶도 있었습니다. 세대주에게 지급된 방식 때문에 재난지원금의 경험을 갖지 못한 이들이었습니다. 가족과의 불화 때문이거나 세대주인 가족과 거주지가 달라 받지 못한 경우였지만, 이의신청 증빙의 벽이 높았습니다.
‘전국민 재난지원금’은 모든 국민들에게 아직 닿지 못했습니다. 위와 같은 사례를 통해 우리는 대한민국이라는 공동체의 구성원으로서 국민은 누구인지 질문을 던지게 됩니다. 단지 경제가 어려워졌다는 것을 넘어 감염증이라는 재난으로부터 누구나 스스로 안전하게 보호할 권리가 있습니다. 노숙인을 포함하여 여전히 재난지원금이 닿지 않은 국민들과 공동체의 구성원으로서 국민의 자리를 찾는 과정에 기본소득당이 함께 하겠습니다.
(기본소득 도입 논의 관련)
재난지원금의 효능 덕분에 기본소득 논의가 활기를 띠고 있습니다. 원이슈로 기본소득당 창당을 완료한지 5개월여 만에 뜨거워진 기본소득 논의를 환영합니다. 실체 없는 이념 논쟁을 넘어 어떤 기본소득인지를 두고 보수와 진보가 나뉘는 논의로 나아갈 것이라 예상됩니다.
기본소득당은 모두의 것을 모두에게 돌리는 하나의 방안으로서 기본소득을 제안합니다. 누구의 몫이라고 할 수 없는 수익에 대한 몫을 모든 국민의 권리로서 기본소득으로 나눠가져야 합니다. 기본소득당은 단순히 기술발전으로 인해 사라질 일자리를 메꿔 줄 복지 정책을 넘어 정의롭고 공정한 부의 재분배 방안으로 기본소득을 제안하고 있습니다.
기본소득 필요성에 대해 절반에 가까운 국민이 긍정적으로 평가하고 있습니다. 이제는 유력 정치인들의 내용 없는 기본소득 언급을 넘어서야 합니다. 기본소득당은 국민들과 함께 지금도 진행되고 있는 대한민국의 경제 변화와 불평등 없는 새로운 대한민국을 구성하기 위한 방안으로서 기본소득 논의의 장을 펼치겠습니다. ‘온국민 기본소득 공론화위원회’를 만들어 국회 담장을 넘어 국민들의 삶 속에서 기본소득 논의를 열어가겠습니다.
‘왜 기본소득이냐’, ‘어떤 기본소득이냐’를 두고 국민들과 대한민국의 미래를 그려나가는 여정에 많은 분들이 함께 해주시기를 바랍니다. 감사합니다.
기본소득당은 지난 4.15 총선에서 21대 국회의 국회의원을 배출하고, 새롭게 당의 리더쉽을 구성하는 대표 선거를 진행했습니다. 지난 6월 5일, 21대 총선에서 고양정 지역구에 후보로 출마하여 기본소득당을 알리고자 애쓰신 신지혜 경기 기본소득당 위원장이 기본소득당의 새로운 상임대표로 선출되었습니다. 오늘은 21대 국회에서 신지혜와 용혜인, 그리고 기본소득당이 기본소득 실현이라는 과제를 성공적으로 수행해나갈 역사적인 첫 상무위원회 회의가 될 것입니다.
기본소득당의 원내진입과 더불어, 정치권 내에서의 기본소득 논의가 뜨거워지고 있습니다. “보수진영도 기본소득 도입을 근본적으로 검토해야 한다”는 김종인 미래통합당 비상대책위원장의 발언 이후, 더불어민주당 이낙연 의원, 이재명 경기도지사, 김부겸 전 더불어민주당 의원, 안철수 국민의당 대표, 오세훈 전 서울시장 등이 연일 기본소득 도입에 대한 의견들을 내고 있습니다.
몹시 반가운 일입니다. 기본소득당이 너무나 바랬던 상황입니다. 21대 국회에 진출하여, 대한민국 기본소득 실현에 대한 논의를 전사회적으로 이끌어내고 21대 국회 임기 내에 기본소득을 실현하려는 기본소득당의 목표는 이제 차근차근 현실을 향해 나아가고 있습니다.
이제 ‘이슈성’으로 끝나는 기본소득 이야기가 아니라, 정치권 내에서 책임있는 논의를 시작해야 합니다. 저는 지난 7일, 기본소득 도입에 대한 지급 시기와 범위, 재원 마련 방안, 국민 공론화와 숙의 방향 등에 대한 원내 7당 연석회의를 제안한 바 있습니다.
오늘부터 더불어민주당, 미래통합당, 정의당, 국민의당, 열린민주당, 시대전환의 대표분들을 찾아 뵙고 연석회의를 함께 구성하자고 제안할 예정입니다. 대한민국의 미래와, 민생을 위한 열린 마음으로 기본소득에 대한 여-야간의 구체적이고 진지한 논의에 함께 나서주시기를 바랍니다.
(21대 국회 원구성 관련)
기본소득 도입을 비롯해 21대 국회의 많은 과제들을 해결하기 위해서는 원구성이 빠르게 마무리되어야 합니다. 어제(8일)은 국회법이 정한 상임위 구성 시한이었습니다. 하지만 결국 국회는 또 법정시한을 지키지 못했습니다. 아쉽지만, 상임위 정수 조정을 위한 특위 설치를 합의한 것으로 만족해야 했습니다.
오늘 특위의 논의를 시작으로 10일 상임위 정수 규칙 개정, 12일 상임위원장 선출 등 예고된 일정에 따라 빠르게 원구성이 마무리될 수 있기를 바랍니다. 그리고 이미 법정시한을 넘겨버린 원구성을 빠르게 마무리하기 위해 마라톤 협상을 해서라도 더불어민주당과 미래통합당이 합의를 만들어내기를 촉구합니다.
교섭단체의 의원은 상임위를 잠정적으로 정할 수 있지만, 비교섭단체 의원의 경우 자신이 원하는 상임위가 있다고 하더라도, 상임위 배정의 결과가 최종적으로 나오기까지는 상임위 관련 업무를 제대로 시작할 수가 없습니다.
지난 총선 과정에서, 많은 국민여러분들의 염원처럼 ‘일하는 국회’를 만들겠다고 약속드렸습니다. 제대로 일하고 싶습니다. 빠르게 일하고 싶습니다. 이미 원구성의 법정 시한을 넘긴 만큼, 국민의 일꾼이자 대표자인 21대 국회의원들이 빠르게 일할 수 있도록 원구성 협상에 최선을 다해주십시오.


광주매일신문 제6기 독자권익위원회(위원장 이정록)가 출범했다. 독자권익위원회는 지난 29일 오전 본사 회의실에서 위촉장 수여식을 갖고 첫 회의를 하는 등 본격적인 활동에 들어갔다. 독자권익위원들은 광주매일신문 독자를 대표해 지면에 대한 따가운 질책과 발전방안 등을 제시하고, 지역신문의 역할에 대해 열띤 토론을 할 예정이다. 올해 첫 독자권익위원회 회의 내용을 정리한다. /편집자 註
◇독자권익위원회 명단
▲강용 학사농장 대표 ▲곽민섭 변호사 ▲김경란 광주여성단체협의회장 ▲김수관 조선대 치대병원장 ▲김용태 태화산업 대표 ▲나의갑 5·18 민주화운동 기록관장 ▲문병채 국토정보기술단장 ▲오용섭 오정건설 대표 ▲윤정주 ㈜하나룩스 대표 ▲이정록 전남대 교수 ▲조창완 광주전남연구원 선임연구위원 ▲최현기 법인보육시설대표자협의회장
▲나의갑=신문사는 뉴스로 장사를 한다. 고객이 읽고 싶은 걸 제시하지 못하면 신문의 역할을 제대로 한 것이 아니다. 독자들이 읽지 않는 신문은 만들 필요가 없다. 독자가 알고 싶은 내용을 뉴스화해서 보도하는 것이 신문의 역할이다. 특히 정치 분야 뉴스를 보도할 때 기본적으로 견지해야 할 것은 보도 관점을 명확히 해야 한다는 것이다. 진보냐 보수냐 이 두 가지를 정확히 해야 한다. 뉴스를 팔아주는 고객이 광주·전남 지역민이라는 것을 정확히 알아야 한다. 지역민들이 어떠한 생각을 가지고 있는지 알아야 하며, 명쾌하게 지역민의 입맛에 맞는 신문을 제공해야 한다. 또한 선거보도는 공정하게 보도해야 한다.
▲오용섭=광주매일신문은 광주·전남지역의 이슈를 담은 기사를 지면에 많이 활용하고 있다. 여기에 그치지 않고, 지역의 현황과 이슈거리를 집중적으로 다루는 시리즈 기사도 보도됐으면 한다. 또한 이슈가 되는 분야에 대한 집중적인 보도도 필요하다.
▲김수관=광주·전남지역 현황에 맞는 일자리 관련 기사가 보도됐으면 한다. 신문지면에 창업과 일자리 창출에 도움이 되는 회사소개와 4차 산업에 대한 이야기를 게재했으면 한다. 특히 이 지역의 경우 타 지역보다 고령화돼 있다 보니 노년층을 위한 스포츠, 예술, 복지 등 문화콘텐츠를 담은 기사를 보도할 필요가 있다. 지방선거 관련 기사에 대해서는 그 지역을 꾸려 나갈 수 있는 사람, 민심을 반영할 수 있는 사람이 누구인지 독자들이 명확히 알 수 있도록 보도돼야 한다. 또 선거후보자들의 선거공약과 그에 따른 정책이 실현가능성이 있는지도 다뤄야 한다.
▲김용태=광주매일신문이 지역사회와 소통하고 봉사하는 모습을 보니 제가 추구하는 방향과 일치한다고 생각한다. 지금 지역사회의 어려운 환경에 처해있는 약자들을 위해 봉사단체를 만들어 지금까지 봉사를 해오고 있다. 지금도 진행 중이다. 광주매일신문의 경우 지역민들을 위해 보도하는 모습을 신문을 통해 많이 접했다. 사회적 약자를 위한 보도와 지역사회에 큰 역할을 수행함으로써 큰 도움을 줄 것이라고 본다. 각 정당에 건의하고 싶은 것은 광주를 함부로 대하면 안 된다는 것이다. 광주는 민주 성지라 생각하지만 정치는 함부로 본다. 예를 들면 전략공천을 해서 나름대로의 룰을 어긴다거나 등 이러한 내용을 신문에 담아 강력한 메시지를 전해줬으면 한다. 여론을 광주매일신문이 충실히 전달해 달라.
▲김경란=여성단체는 지역사회에서 여성들의 인권, 일자리 창출 등과 관련해 다방면으로 많은 활동을 해오고 있다. 하지만 지역에서는 아직까지 남성과 공정한 기회를 제공하거나 인권보장이 부족한 실정이다. 얼마 전 각 여성대표들을 모시고 여성공천을 30% 확대하라는 성명서를 제출했다. 정당은 어떤 룰도 없고 대통령이 여성공천 30%를 확보하라고 했지만 지키지 않는 모습을 보였다. 이처럼 지역사회에서 여성의 정계진출 문이 여전히 좁다. 이와 같은 메시지를 담은 여성 활동 부분에 관한 내용을 비중 있게 제시해주면 좋겠다. 또한 현역이 선거후보에 다시 나올 경우 재임기간 시행한 그 공약의 검증과 동시에 6·13 지방선거후보가 내세운 선거 공약에 대한 검증도 심도 있게 파악해 보도를 해줬으면 한다.
▲강용=언론사가 갑질을 하면 좋겠다. 소식을 알리는 것은 모든 신문사가 다 할 수 있다. 사전을 보니 신문은 새로운 소식과 사실을 알리는 것으로 정의돼 있다. 정책에 관해 실현가능성이 없거나 실현하지 못하는 정치인들을 아주 싫어한다. 정책을 이야기하는 사람은 많지만 실행하는 사람은 없다. 실행 못하는 이유는 지식이 짧아서다. 정부가 시행하는 최저임금에 대해서는 수많은 후보들이 공약을 얘기한다. 이 공약을 전달하는 일은 어떤 신문사나 할 수 있다. 하지만 정책과 공약을 검증해 전문가의 이야기를 듣고 보도하는 신문사는 드물다. 광주매일신문은 신문의 사전적 의미를 벗어나 사실인지 아닌지, 할 수 있는지 아닌지 등 방법까지 제시해서 검증을 통해 보도했으면 한다. 광주매일신문은 이러한 정치에 대해 갑질하는 신문사가 됐으면 한다.
▲문병채=신문의 사전적 의미를 잘 지키면 좋은 신문이다. 새로운 뉴스를 독자들에게 정확히 전달해 주는 신문이 최고다. 최고가 되기 위해서는 두가지 개선이 필요하다. 하나는 재미가 있어야 한다. 논문이 아니다. 평범한 독자 다수를 위해서 새롭고 신선한 뉴스를 제공해 알게 하는 것이다. 재미있게 하려면 생동감이 있어야 한다. 현장의 분위기를 느낄 수 있는 기사가 많아져야 한다. 중앙지를 보면 재밌지만 지방지는 그런 재미가 안 느껴진다. 두 번째는 뉴스나 새로운 사실을 전달하는데 있어 정말 가슴에 와 닿은 내용이 기사화돼야 한다. 정치도 마찬가지다. 흑백논리라든지 비방을 전하는 게 아니라 정치가의 포부 등 그 사람의 비전을 읽어내야 한다. 읽어내서 후보들의 공약을 잘 전달해야 한다. 핵심은 정말 사전적인 신문이 됐으면 한다. 사전적 의미를 잘 이행한다면 결국 가장 좋은 신문이 된다. 광주매일신문도 지역에서 재밌고 비전을 제시하는 신문이 되기를 바란다.
▲윤정주=6·13 지방선거를 앞두고 신문을 보면 시장, 구청장 후보의 공약과 정책사항, 활동영역에 집중되는 경향이 많다. 이들 후보들은 반복적으로 게재되는 경우가 많다. 반면 구의원들에 대한 내용은 기사에 접하기 어렵다. 지역민 입장에서는 시장과 구청장에 대해 어느정도 아는데 구의원에 대한 정보가 빈약한 경우가 많다. 구의원들도 프로필, 활동영역, 공약, 정책사항 등 자세하게 보도해주길 바란다.
▲최현기=독자들이 읽고 싶은 신문이 돼야 한다. 지금은 스마트폰을 통해 기사를 볼 수 있는 시대다. 스마트폰은 제목을 보고 읽지만 신문은 다양하게 볼 수 있는 기회가 주어진다. 지면의 장점인 것이다. 독자들이 신문을 볼 수 있도록 해야 한다. 현재 지방선거가 지방이라는 말이 사라져버렸다. 중앙정치에 기대여서 누구하고 가깝다는 등 혈연, 학연, 지연 등의 인맥전쟁이 선거 판세를 가르는 현실이다. 광주매일신문은 선거후보자들의 정책을 검증해보는 기회가 됐으면 한다.
▲곽민섭=신문이라는게 단순히 사실만 전달하는 게 부족하다고 생각한다. 심층적인 보도가 필요하다. 여러 가지 분야에 대해서 신문에서 비전 심층적인 분석과 보도가 병행돼야 한다. 정치 분야는 지금 지방선거와 관련해서 정책선거가 없어졌다. 정책을 제시하는 사람도 이 정책에 대해 자세히 모를 뿐만 아니라 좋은 정책들을 모와 발표한다. 듣는 사람도 별 관심이 없다. 그렇게 선거가 흘러가는 것은 바람직하지 않다. 후보자들의 자질과 역량, 그 후보자의 모습, 포부를 보고 실질적인 검증이 돼야하는데 검증이 되는 곳이 없는 것 같다. 그 역할을 신문이 해줘야 한다고 생각한다.


뉴욕 러시안티룸은 여행 계획에 추가할 가치가 있습니다. 현대적인 빅애플에의 번잡함에서 벗어나 1920년대로 시간여행을 떠나보세요. 주류가 불법이었을 때, 차가 대신 서빙되었습니다. 계급이 있고, 훌륭한 식사가 있었으며, 뉴욕은 성황을 이루었습니다.
역사와 극장
러시안티룸은 위치와 역사, 예술의 관점에서 꼭 가봐야 할 장소입니다. 다수의 피카소와 마티스의 작품을 자랑스럽게 전시합니다. 게다가 마돈나의 첫 뉴욕 직장입니다. 미드타운에 위치한 러시안티룸은 카네기홀 바로 옆에 있으며 링컨센터와 인접해 있습니다. 인테리어의 대부분은 1927년 건물로 거슬러 올라가며, 광범위한 보수공사를 거듭해도 금주법 시대의 분위기를 유지하고 있습니다. 이 기간에(지금은 술도 판매하지만) 느낌이 어땠을지에 관한 인상을 느낄 수 있습니다. 2018년에는 90주년을 맞이한 이곳은 시인, 사업가, 배우, 정치인 등 다양한 사람들을 끌어당기고 있으며, 낭만적인 식사를 하기에도 완벽한 장소입니다.
러시안티룸에서의 훌륭한 식사
뉴욕 러시안티룸에서의 저녁 식사는 그 자체만으로도 훌륭한 밤 나들이가 됩니다. 인근 링컨센터의 발레나 오페라 티켓이 있다면 두말할 것도 없지요. 그 경우 직원은 기꺼이 ‘Pre-theater’ 좌석으로 안내해줄 것입니다. 점심과 저녁 모두 세 코스 메뉴에 차와 커피가 포함되어 있습니다. 1920년대의 전통적인 차 시음 의식을 시도해보세요! 여기서 러시안티룸의 점심 혹은 저녁 식사를 예약하면 기본요금의 상당수를 절약할 수 있습니다. 음료는 제외입니다. 뉴욕에서 와인 한 잔의 일반적인 가격은 $12입니다.
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LIG손해보험 인수를 놓고 금융위원회가 승인을 미뤄 KB금융이 애를 먹고 있지만 덕분에 사외이사 전원 퇴진이라는 '수확'을 거뒀다. 윤종규 회장 입장에서는 외부의 압박에도 흔들리지 않고 자신을 회장으로 뽑아준 사외이사들이 큰 은인이지만 다른 한편에서 보면 전임 임영록 회장 사람들이 주축인 KB금융 이사회는 개편의 대상일 수밖에 없었다. 윤 회장 스스로는 절대 풀 수 없는 이 미묘한 난제를 금융위가 대신 해결해 준 것이다.
대학 교수들로 주로 구성된 KB금융 사외이사들은 회장 선임을 끝내자마자 삼십육계 줄행랑을 쳤어야 했다. 그게 그들이 사는 길인데도 눈치 없이 버티다 스타일만 구기고 쫓겨나게 됐다.
요즘 금융당국이 왜 이렇게 옹졸해 졌는지 모르겠다. KB금융 사태에 대한 문책부터 우리금융 민영화, 주요 금융사 CEO 선임에 이르기까지 오락가락하면서 감독당국으로서의 권위와 존재감을 상실한 지 오래다. 이전 정부의 이헌재 윤증현 김석동 장관처럼 사리에 맞지 않는 간섭이나 인사요구라면 가끔이라도 권력에 맞서 당국의 입장을 관철시키고, 금융권에도 권위를 세우는 그런 모습이라곤 찾아 볼 수 없다.
KB금융의 LIG손보 인수를 놓고 금융위가 그 선결조건으로 KB금융의 지배구조개선 등을 내세우며 승인을 미루는 것도 마찬가지로 옹색하고 옹졸하다. KB금융 회장에 관료출신이나 당국이 밀었던 후보가 선임됐어도 이렇게 했을까.
윤종규 회장은 취임 기자회견에서 LIG손보에 대해 확고한 입장을 밝혔다. KB금융의 리테일부문과 시너지를 낼 수 있고, 고령화 저출산 추세에 비춰서도 인수가 중요하다고 했다. 물론 이런 논리가 아니라도 윤 회장 입장에서 LIG손보 인수는 무조건 추진할 수밖에 없었다.
회장 취임 후 첫 관문인 LIG손보 문제를 어떻게 돌파하는 지 3만여 KB맨들이 지켜보는 상황에서 이를 피해간다면 그의 리더십은 초반부터 크게 흔들릴 수밖에 없다. 정치적 계산까지 한다면 LIG손보 인수 건은 사외이사들을 물갈이 할 수 있는 좋은 재료이자 지렛대이고, 감독당국 덕분에 실제로 그렇게 됐다.
이제 사외이사들이 모두 물러나기로 했으니 KB금융은 당국의 승인을 받아 LIG손보를 인수하면 모든 게 끝나는 걸까. 그건 아닌 듯싶다.
KB금융이 LIG손보 인수에 나섰던 초기로 다시 돌아가 보면 이 일은 전임 임영록 회장이 금융당국의 문책을 앞두고 자신의 위기를 돌파하기 위한 정치적 목적에서 시작됐음을 부인하기 어렵다. 그렇다 보니 무리하게 베팅을 했고 최소 2000억원 이상 비싸게 샀다는 게 시장 관계자들의 중론이다.
또 시너지 측면에서라면 대형 증권사를 우선 인수해야 했다. KB금융은 우리투자증권 인수전에서 NH금융에 패한 것을 진실로 가슴 아파해야 한다. 아니면 과거에 추진했던 것처럼 제대로 된 생보사 인수라면 차라리 명분이 있다. 손보사 인수는 시너지 우선순위에서 한참 밀린다.
근본적으로는 KB금융은 이제 비은행부문 확대 강화라는 그릇된 '집착'에서 벗어나야 한다. 미국에서 제일 잘 나가는 금융지주사 웰스파고는 총자산중 은행비중이 90%에 이른다. 국내 금융 CEO들이 입만 열면 칭송하는 스페인의 산탄데르도 순익의 86%를 상업은행 부문에서 얻는다.
위대한 금융지주사가 되는 것과 비은행부문 강화는 아무런 관계가 없다. 은행 부문이 강한 것은 강점이지 단점이 아니다. 윤종규 회장이 우선적으로 해야 할 일도 비은행부문 강화가 아니다. 윤 회장의 성공과 LIG손보 인수는 아무런 상관관계가 없다.
Junhyun Park | 2014.12.16 17:23


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추수봉기기념공원은 후난성 류양시 원쟈스진 인민로34호에 위치하여 있고 총부지는104.8묘이며 주로 추수봉기원쟈스후이스 옛터, 양융 생가, 곡창, 표어 골목, 추수봉기역사 보조전시관, 후이스광장, 관광객 서비스 센터, 주차장 등이 포함되며 현재 연간 관광객수는 연150만명이 됩니다. 추수봉기기념공원관광관은 문물의 수집, 보호, 수장, 연구, 전람이 하나로 통합된 주제성 과학연구 보호기관이며 또한 인민대중에게 역사유물주의,애국주의와 혁명전통교육을 진행하는 장소이기도 합니다.....
추수봉기원쟈스후이스 옛터의 본명은 문화서원이며 청 도광21년(1841년)에 설립되였고 1912년에 이인학교로 개명되였습니다. 1927년9월9일, 샹간변계의 추수봉기가 발발하였는데 적아 역량간의 격차가 너무 심한 탓으로 인해 봉기는 좌절을 당하게 되였습니다. 당시 전선위원회 서기이신 모택통 동지께서는 즉시 결단을 내려 9월19일 각 지역 부대들을 원쟈스에 집결시키고 그날 밤, 원쟈스진 이인학교에서 전선위원회 확대회의를 소집하였는데 회의에서 모택동동지께서 당시의 형세를 날카롭게 분석하여 창사 공격을 포기하고 농촌으로 진군한다는 구상을 제기하였고 치열한 논쟁끝에 부대를 전이하는 영명한 결책을 내렸습니다....
후이스 옛터는 좌남조북형이며 건물은 명나라와 청나라의 양식으로서 모두 다 토목구조로 되였으며 자못 예술적입니다. 건물의 중심축선에는 대문, 골목, 과노정, 정문, 강당, 대성전, 장원교, 성덕당, 후산정이 연결되여 있고 좌측에는 관제묘, 동재와 강당이 있으며 우측에는 문창각과 서재가 있는데 그 부지면적은 5677평방미터이고 건축면적은3834평방미터입니다....
관광지의 명소로는 주로 추수봉기원쟈스후이스 옛터, 양융 생가, 곡창, 표어 골목, 추수봉기역사 보조전시관 등 부분으로 구성되였습니다. 이중에서 추수봉기역사 보조전시관의 부지면적은 26586.6평방미터이고 건축면적은 6957.52평방미터이며 “한 차례의 위기, 한 폭의 깃발, 한 갈래의 길, 한 개 부대, 한 편의 서사시”의 전시 맥락으로 배치하였고 “서청, 장렬한 대혁명 실패, 새 깃발 높이 들고, 새로운 길 개척, 신군 창립, 고난과 영광” 6개 큰 전시장으로 나누었으며 소리, 빛, 전기 등 현대화한 방법을 배합하여 전체 전시장은 장중하고, 대범하고, 간결하고, 세련되며 사상성, 흥미성과 예술성이 하나로 융합되여 추수봉기의 홍색문화의 실정을 충분히 보여줍니다.
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아래에는받은 편지함에 표시 할 이메일 수, 최소 글꼴 크기, 원격 이미지를로드할지 여부, 보낸 사람의 이메일을 보낼 때 이메일 서명을 원하는지 등과 같은 이메일 계정에 대한 일련의 옵션이 있습니다. IPhone. 실제로 iPhone에서 Hotmail 계정을 정기적으로 사용하려는 경우이 설정을 최대한 사용자 지정하려고합니다. 어두운 피부로 자연스럽게 보이는 렌즈 많은 사람들은 눈 색깔의 미묘한 변화로 자연스럽게 보이기를 원합니다. 이 룩을 보려면 자연스러운 눈 색깔이 보통 피부색과 함께 다른 사람들의 눈 색깔을 고려하고 상상해야합니다. 보통 어두운 피부색을 가진 사람들은 어두운 갈색 또는 검은 색 눈을 가지고 있습니다 (물론 예외가 있지만 대부분의 사람들은 어두운 피부색을 가진 사람들이 어두운 눈을 가지기를 기대합니다). 당사자는 귀하의 정보를 보상 할 수 있습니다. 우리는 또한 정보를 투자자, 잠재 투자자, 비즈니스 파트너 및 기타 사람들에게 공개 할 수 있습니다. 이러한 광고주 및 제공 업체가 쿠키, 웹 비콘 또는 기타 유사한 도구를 사용하는 경우 Bright Hub가 아닌 자체 개인 정보 취급 방침이 적용됩니다.. 예를 들어, 귀하의 팀이 Wilson 초등학교 범블 비데이고 팀 색상이 파란색과 노란색 인 경우, 포스터의 오른쪽 상단 모서리에 매우 큰 파란색과 노란색 b벌을 칠하고 노란 점 또는 대시를 추가하여 주위를 배회하십시오 유행처럼 꿀벌에있는 페이지를 클릭 한 다음 광고 제목에 밝은 파란색을 사용하십시오. 학교 마스코트와 색상을 사용하면 학교에 익숙한 사람들의 관심을 끌고 밝은 색상으로 모든 사람들의 관심을 끌 수 있습니다. 광택이 나는 포스터 페인트를 사용하여 실제로 색상을 나타냅니다. 끝 부분에 가까운 축에 부착 된 인화성 물질이있는 화살은 활이나 짧은 총구로 된 총상에서 발사되었습니다. 소총에서 발사 한 그런 화살은 총구 안쪽에 끼워 넣기 위해 깃털을 제거하고 불 화살이라고 불렀습니다. 이러한 장치는 저렴하고 준비하기 쉽습니다. 나는 당신이 동성애 혐오증을 느끼고 싶지 않기 때문에 그렇게하고 있습니다. 사람은 적극적으로 영원히 일해야합니다. 당신은 그를 좋아할 필요가 없습니다. 그걸 화나게하는거야? Tesla Energy Advisor는 100,000 달러짜리 모델 X를 인도 한 사람 이었지만 아무 것도 할 줄 아는 바가 없었습니다. 지금은 4K 마일이 넘었고 수많은 문제에 대해 상점에갔습니다. 그 중 하나는 ‘디프 로스터가 작동하지 않았습니다 어제는 어둠의 차가운 비오는 밤에 차를 세우고 매뉴얼을 터뜨 렸습니다. 애플 스토어에서 시간 낭비와 가스 낭비로 애플에게 보내는 것이 더 낫습니다.


스승의 날은 스승의 은덕에 감사하고 존경하며 추모하는 뜻으로 제정한 날이다.
스승의 날을 하루 앞둔 14일 네이버 지식인에는 “내일이 스승의 날이라 편지를 4편이나 써야 되는데 내용 좀 추천해주세요. 공부방 선생님, 영어학원 선생님, 현재 담임선생님, 작년 6학년 선생님이예요”라는 글이 게재됐다.
이에 한 네티즌은 네 개의 편지 예문을 들었다. 내용은 아래와 같다.
공부방 선생님 : 사랑하는 우리 공부방 000 선생님, 선생님 만난 이후부터 정말 공부도 잘되고 재밌어졌어요. 선생님께서 제가 물어볼 때 친절하게 답변해주시고 또한 제가 잘못한 게 있으면 따끔하게 혼을 내서 올바른 길로 가게 인도해주셔서 감사합니다. 이런 은혜들을 어떻게 갚아나가야 할지 모르겠네요. 저의 선생님이 되주셔서 정말 감사할 따름입니다. 앞으로 제가 더 잘하도록 노력하겠고 선생님의 그 스승의 은혜 절대 잊지 않겠습니다. 감사합니다.
영어학원 선생님 : 사랑하는 우리 000 선생님, 제가 학원에 처음 들어왔을 때 친절하게 대해주셔서 감사합니다. 제가 학원을 다니기 전까지만 해도 영어실력이 부족했었는데, 선생님을 만난 이후부터 영어실력이 조금이나마 늘었어요. 정말 감사드립니다. 제가 시험에서 1점이라도 더 얻게 해주려고 열심히 수업을 해주셔서 감사합니다. 선생님! 저만의 영어선생님이 되주셔서 정말 감사합니다. 앞으로도 저의 선생님이 계속 되어주세요. 스승의 은혜 절대 잊지 않을게요. 사랑합니다.
현재 담임선생님 : 사랑하는 우리 000 담임선생님, 3월 학기초에 제가 좀 서툴러서 긴장했을 때 잘 입학하게 해주셔서 감사합니다. 저는 선생님이 저의 중학교 첫 번째 선생님이라는 게 너무 좋아요!! 선생님 같이 착하신 선생님 덕분에 저의 중학교 시절의 시작이 정말 좋았던 것 같아서에요. 아직 저와 선생님이 함께 보낼 시간이 많이 남았지만 하루하루 열심히 공부할 거고 선생님을 실망시키지 않도록 정말 노력할게요. 스승의 은혜 절대 잊지 않을 게요 사랑합니다. 선생님.
작년 6학년 선생님 : 사랑하는 저의 6학년 담임 000 선생님, 선생님 정말 그립습니다. 저의 초등학교 시절을 잘 마무리 시켜주셔서 정말 감사드립니다. 비록 저와 선생님이 보냈던 소중한 나날들은 이미 지나갔지만 저는 선생님을 아직도 잊지 않고 있어요. 왜냐하면 선생님처럼 착하고 인자하신 선생님은 없었거든요! 추운 겨울날 졸업 한지가 엊그제 같은데 벌써 꽃가루가 날리는 봄이네요. 선생님 1년동안 저를 힘들게 가르쳐주셔서 감사합니다. 이 은혜 절대 잊지 않을게요. 사랑합니다 선생님
두산백과에 따르면 1958년 5월 8일 청소년 적십자 단원들이 세계적십자의 날을 맞아 병중에 있거나 퇴직한 교사들을 위문하기 시작하면서 스승의 날을 제정하는 의견이 제기된 뒤 1963년 10월 서울과 1964년 4월 전주에서 청소년 적십자단의 각도 대표가 모여 회의를 열고 사은 행사를 가지기로 했다.
이를 계기로 1963년 제12차 청소년적십자사 중앙학생협의회에서는 5월 24일을 은사의 날로 정해 기념할 것을 권장했다. 1964년에는 은사의 날을 스승의 날로 변경하고 날짜도 5월 26일로 정했다. 1965년에 세종대왕 탄신일인 5월 15일을 스승의 날로 정했다.
이때부터 전국 청소년 적십자 단원들이 스승의 날 기념식 행사를 개최하다가 1973년 국민교육헌장 선포일인 12월 5일에 통합 폐지됐고, 1982년부터 다시 채택되어 오늘에 이른다.


올해 9월까지 접수된 의류건조기 소비자피해 상담 4950건 중 96% 이상이 LG전자 제품으로 나타났다. 이에 소비자들은 삼성전자 제품으로 발길을 돌리고 있다.
7일 국회 정무위원회 소속 유의동(바른미래당) 의원이 한국소비자원으로부터 제출받은 자료에 따르면, 이 기간 LG전자 의류건조기 소비자피해 상담 접수 건은 4769건(96.3%)에 달했다. 반면 삼성전자 제품의 경우 181건(3.7%)에 불과했다. 앞서 시정권고 조치된 LG트롬건조기의 경우 상담 단계에서 바로 분쟁조정 단계로 이관됐다.
LG제품의 대부분 민원은 자동 세척이 된다는 콘덴서 안에 먼지가 끼고, 건조가 끝난 의류에서 냄새가 난다는 불만이었다. 한국소비자원은 실사용 중인 ‘LG 트롬 듀얼 인버터 히트펌프 건조기’ 제품 50대에 대한 표본조사 후 145만대에 대해 지난달 29일 시정권고 명령을 내린 바 있다. 이후 LG전자는 전국 서비스센터를 통해 무상수리 서비스를 진행 중이지만 일부 소비자들은 계속 불만을 호소하고 있다.
지난 8월 한국소비자원이 실사용 가구에 대한 현장점검 등 사실조사를 실시한 결과, 자동세척 기능이 작동하려면 1.6~2ℓ의 응축수가 모여야 하는데, 소량의 의류를 건조할 경우 응축수가 적게 발생하고, 건조 이외의 기능을 사용할 때에는 응축수가 발생하지 않아 자동세척이 이루어지지 않았다. 또한 소형건조기에는 필터 결착부위에 고무재질의 실링(Sealing) 처리가 돼 있어 먼지 유입을 방지할 수 있었으나, 대형건조기의 경우 실링처리가 돼 있지 않아 먼지가 유입됐다.


헌법기관이라 함은 국회에서 의결을 거쳐 국민투표에 의하여 확정된 헌법에 의하여 구성된 기관을 말한다. 즉 최고법인 헌법 자체 규정에 따른권한과 의무을 수행하여 국가사무를 담당하는 기관이다. 이렇게 헌법에기관의 설치를 규정한 이유는법률이나 정부가 임의로 폐지할 수 없게하려는 것이 가장 큰 목적이다.
현행 헌법상대표적인 기관으로는 국회(국회의원), 정부(대통령, 행정부), 법원(대법원과 각급법원) 등을 들 수 있다. 이러한 기관들은 헌법이 규정을 해놓았기 때문에 임의로 폐지할 수 없다.
이외에도 감사원, 헌법재판소, 중앙선거관리위원회, 국가원로자문회의, 국가안전보장회의, 민주평화통일자문회의, 국민경제자문회의, 대법원, 대법관회의 등은 헌법이 특별히 정해 놓은 헌법기관에 속한다.


한편, 공정거래위원회는 소비자기본법 제16조 제2항 및 시행령 제8조 제3항에 근거하여 소비자분쟁해결기준을 행정규칙 형식으로 고시하고 있는데, 그 기준에 따르면 “여객사정으로 항공권 유효기간 만료 전 (또는 약관에서 별도로 정한 기간 이내) 환급 요구 시 항공권 구입금액에서 취소수수료를 공제한 차액을 환급”하도록 정하고 있고, “취소시한 이내에 예약을 취소하지 않은 경우 위약금을 공제함”이라고 하여, 위약금이나 수수료 자체가 당연히 공제될 수 있음을 예정하고 있다.
3. 항공권 구매와 전자상거래법의 적용
오늘날 항공권은 항공사 공식홈페이지에서 직접 구매하는 경우도 있으나, 스카이스캐너, 카약 또는 네이버항공권 같은 중계사이트를 통하여 가격비교를 한 후, 여행사가 운영하는 웹사이트에서 항공권을 구매하는 것이 일반적이다. 웹사이트 항공권의 가격과 내용(비행 일시 및 노선, 좌석 종류, 탑승 등에 관한 정보), 항공권 구매에 관한 계약 내용(대금 결제방법, 향후 여정 변경, 환불시 수수료 등)이 모두 나와 있고, 예약 및 대금의 결제가 모두 위 웹사이트 상에서 이루어지고 있다. 따라서 웹사이트 상에서의 항공권 판매는 『전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률』(약칭: 전자상거래법)이 적용되는 전자상거래라 할 수 있다.
전자상거래법이 적용되면 소비자보호를 위한 다양한 혜택이 법적으로 보장된다. 전자상거래법은 통신판매업자와 구매계약을 체결한 소비자에게 7일 이내에 청약철회를 통해 계약의 구속력에서 벗어날 수 있는 권리를 부여하고(제17조), 이 경우 통신판매업자는 사유를 불문하고 그 대금을 반환해 주어야 하며(제18조 제2항), 공급받은 재화 등의 반환에 필요한 비용 외에 청약철회 등을 이유로 위약금이나 손해배상을 청구할 수 없고(제18조 제9항). 이를 위반한 약정으로서 소비자에게 불리한 것은 효력이 없다(제35조)고 규정하고 있다.
그렇다면, 전자상거래의 방식으로 항공권을 구입하였고, 이후 이를 취소하려는 경우에 ① 약관에 따르면 예정된 위약금 내지 수수료가 당연히 공제되어 일부의 대금만 반환하도록 되어있음에도, ② 그러한 약정(약관) 자체가 소비자에게 보장된 전자상거래법상의 권리를 부당히 제한하는 것으로 볼 수 있는지가 문제된다. “계약은 지켜져야 한다”는 점을 주목한다면, 항공권을 싸게 산 만큼 그러한 권익제한의 약관 자체는 정당하다고 보아야 할 것이다. 그러나 아무리 약관이라도 “법률이 보장한 권리를 제한할 수 없다”는 점에 주목한다면, 소비자의 권리는 여전히 유효하다. 이 사건 1심(서울중앙지방법원 2017가소7387480)에서는 ①에 따라 원고가 패소하였으나, 2심(서울중앙지방법원 2018나29442)에서는 ②에 따라 원고가 승소하였다.
4. 이 사건 판례의 태도(2018나29442)
(1) 청야철회로 인한 대금반환 책임의 주체
재판에서 공동피고가 되었던 웹투어(여행사)와 아시아나항공(항공사)은 서로 이 사건 청약철회로 인한 대금반환의무자가 아니라고 다투었다. 이 사건 계약의 목적물인 항공권이 표상하는 항공여객운송용역을 제공하는 자(아시아나항공)와 항공권 판매행위를 하는 자(웹투어)가 다르므로, 원고들이 항공권구매계약을 체결한 상대방이 누구인지 먼저 살펴보아야 할 것이다.
이에 판례는 “여행사를 통해 항공권을 구매한 경우 그 여정변경이나 환불 등은 모두 여행사를 통하도록 되어 있고 항공사에 직접 연락하면 처리할 수 없는 경우가 대부분이며, 여행사에서 고객을 모집하여 발권을 의뢰하는 경우 항공사에서 계약 체결을 거부하며 발권을 거절하는 경우는 없는 점, 전자상거래의 경우 소비자로서는 통상 발권 후 계약 변경이나 취소를 애초에 전자상거래를 한 웹사이트에서 하려고 하며, 이것이 소비자 보호와 일반적인 거래 관념에도 부합하는 점을 고려하면, 이 사건 항공권구매계약의 당사자는 피고 웹투어이고, 피고 아시아나항공은 피고 웹투어와의 계약에 따라 피고 웹투어가 판매하여 발권된 항공권을 소지하는 고객에게 그에 따른 용역을 제공할 의무를 부담하는 주체라고 봄이 상당하다.“고 보았다.
또한 “이 사건 항공권 구매대금 중 항공권대금 부분은 직접 피고 아시아나항공 앞으로, 발권대행수수료는 피고 웹투어 앞으로 결제되었지만, 그 명목을 불문하고 그 합계액이 항공권구매계약의 대금이라고 보아야 하며, 피고 웹투어가 편의상 그 대금 중 일부를 직접 피고 아시아나항공이 지급받도록 한 것이라고 보아야 한다”고 하여,
따라서 “원고들이 전자상거래법에 따라 적법하게 청약철회를 한 경우, 피고 웹투어는 계약상대방인 통신판매업자로서 그 구매대금을 반환해야 하고, 피고 아시아나항공은 계약당사자는 아니지만 전자상거래법 제18조 제11항에 따라 자신이 지급받은 대금의 범위 내에서 피고 웹투어와 연대하여 대금을 반환할 의무가 있다”고 판시하였다.
(2) 원고들이 청약 철회 기간 내 청약 철회를 하였는지 여부
재판에서 아시아나항공은 원고들이 대기예약을 한 2017. 8. 9.부터 7일의 청약철회기간이 기
산된다고 주장하였다. 그러나 판례는 “원고들이 구매대금을 결제하고 전자항공권을 발행받은 것은 2017. 8. 10.인데, 그 때 원고들과 피고 X투어 사이에 항공권구매계약이 체결되었다고 할 것”이고, 그렇다면 “원고들에게 전자항공권이 발행되었을 때 계약내용에 관한 서면을 받았거나 제17조 제1항 단서의 재화등의 공급이 이루어졌다고 보아야 할 것이고, 원고들은 그때로부터 7일 내인 2017. 8. 17.에 피고 X투어의 웹사이트에 청약철회의 의사를 표시하였으므로, 전자상거래법에서 정한 청약철회 기간을 준수하였다”고 판시하였다.
(3) 환불위약금 규정의 무효 여부
재판에서 아시아나항공은, “전자상거래법 제35조는 제17조부터 제19조까지의 규정을 위반한 약정으로서 소비자에게 불리한 것은 효력이 없다.”고 규정하는바, 개별사안마다 제반 사정을 고려하여 ‘실질적으로 소비자에게 불리한지 여부’를 살펴본 다음 약정의 효력을 평가할 수 있도록 하기 위하여 ‘소비자에게 불리한 경우에 한하여’ 효력이 없다고 규정한 것이고, 원고들이 위약금 규정을 충분히 숙지하고 이에 동의하였고 이를 조건으로 훨씬 더 저렴한 가격에 항공권을 구매하였으므로 이것이 실질적으로 원고들에게 불리하지 않아 유효하다“고 주장하면서, 공정거래위원회 고시 등에서 환불위약금을 유효한 것으로 규정하고 있다는 예를 제시하였다.
그러나 판례는, “전자상거래법 제35조는 ‘편면적 강행법규’임을 규정한 것이지, 이것이 피고 아시아나항공의 주장처럼 개개 사안마다 실질적 유, 불리를 따져보라는 의미로 볼 수 없다”고 하면서, “원고들은 항공권 구입일로부터 7일 만인 2017. 8. 17. 청약철회권을 행사하였고, 그 때는 출발일인 2017. 9. 25.까지 40일이나 남아 있어 항공권 재판매가 충분히 가능한 시점인 점, 원고들의 청약철회권은 7일이라는 짧은 기간 내에만 한정적으로 인정되는 것인 점, 할인 항공권의 경우 소비자들이 충동구매를 할 가능성이 더 크고, 청약철회권 자체가 합리적인 의사결정을 하지 못하는 소비자를 보호하기 위하여 법률에서 특별히 인정한 것이므로 원고들이 위약금 규정을 다 고지받고 항공권을 구매하였다는 점은 청약철회권을 제한한 사정이 되지않는 점, 청약철회 시점과 출발일이 근접한 경우에는 전자상거래법 제17조 제2항 제3호에 해당하여 청약철회가 제한된다고 볼 여지가 있으나 원고들의 경우 출발일 40일 이전에 청약철회를 한 경우로서 그에 해당된다고 볼 수도 없는 점을 감안하면, 앞서 본 사정 만으로 이 사건 항공권의 환불위약금 규정이 소비자인 원고들에게 불리하지 않다는 사정이 명백하다고 할 수 없다”고 보았으며, “공정거래위원회의 고시 등 행정규칙은 법률의 위임 범위를 벗어나면 무효라고 볼 것이므로, 공정거래위원회의 소비자보호지침, 소비자분쟁해결기준 등이 소비자의 청약철회권을 제한하는 위약금 규정을 유효한 것으로 해석하고 있다고 하더라도 이로 인하여 법률에 반하는 위약금 규정이 유효해진다고 할 수 없다”고 판시하였다.
위와 같은 판례의 취지는 적어도 전사상거래법상의 거래에서 소비자 보호를 위한 권리는 강행규정으로서 보호되는 것이고, 이와 달리 소비자에게 불리한 것은 그것이 당사자의 합의(계약=약관)에 기초한 것이라도 무효가 된다고 보았다. 항공소비자 내지 여행소비자에게는 반가운 판례일 수 밖에 없다.
위 판례는 전자상거래에 관한 사실관계에 기초하고 있지만, 소비자보호와 관련하여 방문판매(통신판매)의 경우나 할부거래 등의 경우에도 동일하게 적용될 수 있다. 이러한 거래에서는 소비자에게 유리한 청약철회권을 보장하고 있기 때문이다(방문판매법 제10조 제1항, 할부거래법 제8조 제1항).
위 판례를 통하여 우리가 참고해야 할 꿀팁(행동수칙)은 바로 다음과 같다.
① 항공권을 사야할 경우 인터넷(전자상거래)으로 구입하는 것이 좋고, 오프라인으로 사야하는 경우 신용카드를 이용하여 할부거래로 구입한다.
② 이러한 소비자보호를 위한 한국법이 외국기업과의 국제거래에도 적용될 수 있기는 하나(국제사법 제27조), 분쟁을 용이하게 해결하기 위해서는 돈을 조금 더 주더라도 한국기업이나 한국에 영업소를 두고 있는 곳에서 구입한다.
③ 방문판매의 경우 10일 이내의 청약철회권을 보장하고 있기는 하나, 전자상거래나 할부거래의 경우 7일 이내의 청약철회권을 보장하고 있으므로, 되도록 구입일(결제일)로부터 7일 내에 취소를 하도록 한다.


중소기업은 국가산업의 허리와 같다. 하지만 중소기업의 성장이 녹록지 않다는 것이 현실이다. 중소기업 경쟁력 강화를 위해 가장 필요한 것은 '기술 혁신'이다. 전문가들은 중소기업이 끊임없는 기술 혁신을 통해 세계 시장에서 경쟁할 수 있는 기반 마련이 필요하다고 입을 모은다. 중소기업의 기술 혁신을 위한 김은선 박사의 기고 시리즈를 연재한다. 순서는 1.세렌디피티, 우연성의 기술기회를 극대화하자. 2.벤치마킹의 함정, 한국형 모델이 필요하다. 3."실패해야 성공한다" 실패에 따른 리스크는 정부가 담보해야 4.사회적 자본과 4차 산업혁명 5.한국형 기술사업화 생태계 구축 6.기술사업화, 무빙타겟을 고려한 평가지표의 발굴이 시급하다. 7.혁신의 의미, 革新인가, 赫新인가? 등의 순이다.[편집자 주]
실패 없는 성공은 불가능하다. 기업혁신의 역사는 실패에 대한 도전의 역사이며, 실패의 경험이 '자산'으로 기업내 공유되고 확산될 때에만 성공의 경험을 만끽할 수 있다. 다행히도 최근 들어 연구개발의 '성실실패'에 대한 개념적 기준에 대한 논의가 이루어지고 있으나, 사업화 전주기에 걸친 긴 여정에서의 실패에 대한 논의는 아직까지는 미흡한 형편이다.
기업가들에게 가장 두려운 단어 가운데 하나는 '실패'다. 그러나 실패는 개인과 기업에게 있어 혁신의 원동력이 된다. '기업은 아홉번 실패해도 한번 성공하면 성공한 기업으로 기억된다.', '기업이 포기하지 않는 한 실패했다고 할 수 없다.', '기업가는 실패하더라도 크게 개의치 말아야 한다. 그것은 성공으로 가는 과정이기 때문이다.', '실패를 경험하면서(기술을 벗어난)환경을 봐야겠다는 생각을 하게 되었다.'
현재 성공사례로 언급되는 중소기업들의 CEO들이 인터뷰(2013) 도중 밝힌 실패에 대한 견해인데, 실패에 대한 기업가들의 접근이 일반적인 정의와 얼마나 체감도가 큰지 보여준다. 실패를 포용하고 이를 혁신과정의 일부로 여기는 것은 이미 시장에서의 성공을 경험한 기업에게는 진부한 표현일지도 모른다.
실제로 정부지원 사업의 성과가 미진한 사례로 거론된 프로젝트를 몇 년 후 추적 분석했을 때, 결과가 달리 나타나는 경우가 종종 있다. 예를 들어 한경아이넷은 당초 사업 영역 확장을 위해 고려했던 바람장 측정과 관련한 모델링 기술의 사업화는 이루지 못했으나 이러한 과정에서 정부지원 사업 연계, 기술이전 및 협력과 관련한 많은 부분을 학습하게 된다.
이후 빠른 의사결정을 통해 다양한 지원사업을 활용을 모색하는 한편, 내부 역량강화를 통해 SI기업에서 IoT기반 시스템 모니터링 솔루션을 개발, 서비스하는 기업으로 영역을 확장하는데 성공했다. 이처럼 다양한 시도를 통해 경험의 근육을 키우고 있는 기업들은 성공을 향한 여정을 걷고 있는 것으로 공급자 기준의 성공이나 실패의 잣대로 평가가 어렵다.
문제는 실패가 아니라 실패에 대해 어떻게 접근하는가가 성공의 열쇠라는 것이다. 실패를 부끄럽고 고통스러운 결과로 간주하는 기업들은 위험을 회피하게 되고 차트나 도표로 설명될 수 있는 틀에 박힌 생각을 벗어나지 못한다.
변화가 불가능한 것은 아니나 실패에 대한 두려움은 장기적으로 조직을 무기력감(inertia)에 젖게 하여 락인 실패(lock-in failure)로 이끌게 된다. 조직의 구성원들이 변화를 두려워하게 되면서 조직내의 지식이 고착화되고 새로운 시스템으로의 전환을 방해하기 때문인데 이러한 접근방식으로는 혁신이 이루어지기 어렵다.
그러나 실패보다는 기회를 잃는 것에 대한 두려움이 큰 기업들에게 실패는 인사이트를 경험할 수 있는 순간이 되고 혁신에 이르기 위한 디딤판이 된다. 바바 쉬브(Baba Shiv)는 위험을 회피하는 기업들을 위험을 감수하기 위한 기업으로 전이시키기 위한 방법으로 빠른 프로토타이핑을 시도해볼 것을 권하고 있다.
프로토타이핑을 통해 모든 시제품이 최고 혹은 마지막 솔루션이 될 수 없으며, 이를 통해 실패가 최적의 솔루션을 찾기 위한 생산과정의 일부임을 자연스럽게 배울 수 있기 때문이다. 또 다른 방법은 의도적으로 조직을 절박한 상태로 만드는 것이다.
예를 들어 제2의 성장동력을 찾는 CEO들은 그들의 절박감을 직원들과 공유하기 위한 방편으로 외부기관과의 협력을 모색한다. 기업은 혁신과정에 외부기관을 참여시킴으로써, 구성원간의 상호작용을 촉진하고 변화가 가져오는 기업의 비전을 공유하여 빠른 기간 내에 지식의 수준을 이끌어 올릴 수 있게 된다.
즉 외부기관과의 공동연구나 컨설팅은 기업의 현재 역량과 목표로 하는 역량간의 갭을 채울 뿐만 아니라 기업 구성원들을 하나의 방향으로 나아가게 하는 지침이 된다. 혁신이 기업만의 특성이 반영된 기나긴 여정이라고 할 때, 적은 비용으로 실패를 기회의 창으로 활용할 수 있도록 외부기관과의 협력을 통한 역량강화는 정책적으로도 중요한 의미를 갖는다.
그러나 앞선 사례에서 보듯이 기업인과 정책 관계자들 사이에는 시각 차이가 존재한다. 단기적이고 편협한 시각으로 기나긴 혁신과정에 존재할 수 밖에 없는 실패를 기업의 실패로 낙인 찍을 것인가? 아니면 혁신으로 가는 여정의 일부로 볼 것인가? 후자의 경우 혁신이 필연적으로 위험을 수반하므로 제품 생산을 위한 프로토타이핑의 과정처럼 실패의 경험에 대해 관대하고 유연한 태도를 갖게 된다.
다행이 과거 몇 년간 성실한 실패에 대한 논의가 서서히 이루어지고 있어 과거와 같이 실패를 경험한 기업들을 가능성이 열린 관대한 시각으로 바라보는 분위기가 조성되고 있는 것으로 보인다.
물론, 우리나라에서만 존재하는 용어인 성실실패를 어떻게 정의하고, 실패와 구분하며 평가할 것인지에 대한 문제가 남아있기는 하나, 정책, 정부, 기업간의 시각차이를 공유한다는 측면에서 변화를 위한 긍정적인 신호탄으로 볼 수 있다.


인생은 대박입니다. 사람은 남의 덕으로 태어나서 남의 덕으로 살아가고 죽을 때도 남의 덕으로 죽고 무덤으로 갑니다. 나의 행복에 남은 걸림돌이 아니라 디딤돌입니다. ‘너 없는 나, 나 없는 너’는 존재의미가 없습니다. 내가 남에게 준 것보다 남에게서 받은 것이 더 많습니다. 그러므로 인생은 살만한 가치가 있는 대박인 것입니다.
새해에는 사람들 모두 “서로 사랑하여라. 내가 너를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하여라”(요한 13,34)와 “네가 남에게서 바라는 대로 남에게 해 주어라”(마태 7,12)는 하나님 말씀을 기억하길 바랍니다.
우리의 만남을 감사하면서 살아야 할 것입니다. 사랑하는 사람끼리 서로의 마음을 같이 하지 못하면 모든 것을 다 갖추었다 하여도 은혜롭지 못하기 때문입니다.
저는 습관적으로 거울을 자주 봅니다. 거울을 보면서 저는 거울의 새로운 모습과 인간 삶의 신비를 발견했기 때문입니다. 거울은 먼저 웃지 않습니다. 내가 먼저 웃어야 내게 웃음을 선사한다. 웃을 수 있음은 큰 행복입니다. 웃을 기회를 많이 가질 수 있기를 소망합니다.
오늘이란 시간과 기회는 하느님이 내게 주신 선물입니다. 세상에서 가장 비싼 금은 순금이 아니라 지금이다. 지금의 다른 이름은 현재이고 오늘입니다.
‘세상에서 너 소유한 모든 것 중 가장 귀중한 것은 ‘오늘’이니 너의 구원자 오늘은 어제와 내일이라는 두 도적 사이에서 자주 십자가에 달리운다. 기쁨은 오직 오늘의 것, 언제나 내일이 아닌 다만 오늘 너는 행복할 수 있으리니.(중략)오늘은 너의 것이니 신께서 오늘을 네게 주셨다. 모든 어제는 거두어 가셨고, 모든 내일은 아직 그분의 손안에 있도다.(중략)오늘은 너의 것이니 하루가 끝날 때 “나 오늘을 살았고, 오늘을 사랑했노라”고 말할 수 있게 하라.’
오래도록 마음에 담고 사는 ‘오늘’이라는 글의 일부분입니다. 이 글을 지금 이 순간이 얼마나 값지고 소중한 것임을 깨닫게 해 더욱 값지게 다가옵니다.
선물이란 공짜입니다. 2013년 새해는 사랑하는 나에게 하느님이 주신 선물입니다. 그러므로 우리는 늘 감사하는 마음으로 살아야 합니다.
‘죽을 때까지 건강하게 살자’라는 욕망은 모두의 바람입니다. 나이 들어가면서 ‘9988234’라는 말이 우스갯소리가 아닌 더욱 절실하게 마음에 와 닿는 말이 되었습니다.
어느 모임에서 하느님을 믿는 사람들에게 소망이 무엇이냐는 질문에 ‘천당 가는 것입니다’라 하며 모두가 손들었는데 그래서 다시 지금 당장 가고 싶은 사람 손들라하니까 순간 장내가 조용해지고 자기들끼리 눈치보고 당황해하며 아무도 손들지 못하였습니다. 우리가 하느님의 집에 가는 것을 목적으로 살고 있지만 가고 싶은 소망과 원수 같은 세상에 대한 미련 때문에 현실과는 너무나도 먼 차이가 있음을 느낍니다.
모든 시간과 기회는 언제나 하느님이 주시는 귀중한 선물입니다.
좋으신 하느님 사랑이 독자들과 늘 함께 하시고 행복하시길 두 손 모아 기도합니다. 사랑합니다.


이처럼 한류는 특히 외국의 젊은 층을 한국 여행으로 유인하는 효과가 크고, 국가 브랜드 인지도를 높이는 데에도 크게 기여한다. 이뿐 아니라 프랑스의 ‘한류’ 팬들은 한국 가수들이 파리에서 콘서트를 개최해줄 것을 청원하는 운동도 전개한다.
이를 위해 지난해 11월 페이스북 계정 ‘Concert K-POP PARIS(파리에서의 K-POP 콘서트 청원)’를 만들었고, 1만3000명 이상이 이 계정에 참여할 정도로 열기가 뜨겁다. 프랑스에서의 ‘한류’ 열풍을 반영해 한국방문의해위원회, 주불 한국문화원, 한국관광공사 파리지사의 지원으로 오는 6월 10일 파리에서 한국 대중가요 공연을 개최키로 결정했다.
이번 공연에 참여할 동방신기, 슈퍼주니어, 소녀시대, 샤이니, 에프엑스 등은 유럽에서도 K-POP 열풍을 일으키고 있는 주역이다. 파리에서 열리는 최초의 K-POP 공연이라는 점에서 유럽 팬들의 이목을 집중시켰고，치열한 티켓 예매 경쟁이 벌어졌다. 지난달 26일 예매를 시작한 표는 15분 만에 동났고, 표를 구하지 못해 크게 실망한 팬들은 루브르박물관 입구 등 유럽 주요 도시 명소에서 일제히 공연 연장을 요구하는 유쾌한 시위(?)까지 벌였다. 동방신기의 최강창민이 새겨진 티셔츠를 입은 10대 초반의 소녀, 태극기가 새겨져 있는 머리띠를 두른 여학생, 프랑스 천재들만 들어간다는 그랑제콜 준비반 여학생과 그를 따라온 엄마, 팔에 ‘샤이니’를 글로 새긴 소녀 등이 모여 불러대는 한국 가요가 루브르박물관 앞에서 울려퍼진 것이다.


날씨가 추워지면 혈관이 수축하고 혈압이 상승하면서 중풍의 발생 위험이 높아진다. 혈관이 막히는 중풍은 우리 눈에도 발생할 수 있다. ‘눈의 중풍’이라 불리는 망막 혈관 폐쇄에 대해 알아봤다.
photo shutterstock, 가천대 길병원 ,도움말 가천대 길병원
날씨가 추운 겨울철엔 혈관이 수축하고 혈압이 상승하면서 중풍(뇌졸중) 발생률도 함께 올라간다. 중풍이라고 하면 흔히 뇌혈관이 막혀 생기는 뇌 질환이라고 생각하기 쉽지만 눈에도 중풍이 올 수 있다. 흔히 ‘눈의 중풍’이라 불리는 ‘망막 혈관 폐쇄’다. 이 질환은 망막에 산소를 공급하는 혈관이 막히거나 터지는 질환으로, 소리 없이 찾아와 증상을 악화시킨다. 이를 단순한 피로나 스트레스 때문에 생기는 일시적인 증상으로 가볍게 생각해 방치할 경우 시력 저하는 물론 심하면 실명까지 초래할 수 있다.
망막은 안구의 가장 안쪽에 위치한 투명한 신경조직으로 시신경세포들이 밀집한 곳이다. 카메라에 비유하면 필름에 해당하는 부분으로, 빛을 감지하고 각막과 수정체를 지나 들어온 물체의 상을 맺히게 해 사물을 볼 수 있게 하는 매우 중요한 기관이다. 혈관과 신경조직으로 이뤄져 있어 신체 어느 기관과 마찬가지로 혈액이 원활하게 순환돼야 제 기능을 할 수 있다. 이렇게 중요한 망막 혈관에 문제가 생기면 망막 혈관 폐쇄라는 낯선 불청객을 맞이하게 되는 것이다.
단순 ‘노안’으로 오해하는 경우 많아
50대 고혈압·당뇨 환자 각별히 주의해야
평균 발병 연령은 50~60대 초반으로 고령자에게서 많이 발생한다. 건강보험심사평가원 통계에 따르면 2017년 망막 혈관 폐쇄 환자 중에서 50대 이상이 약 89%로 나타났다. 중·장년층에서 발병률이 높다 보니 시력 감퇴나 시야가 흐려지는 것을 단순히 노안으로만 여겨 방치하는 경우가 많다. 하지만 골든타임을 놓치면 치료가 어려워질 수도 있으므로 각별한 주의가 필요하다.
발병 원인은 나이가 들어감에 따라 혈관의 탄력이 점차 떨어져 쉽게 혈관이 막히는 것으로 주로 고혈압, 당뇨병, 고지혈증, 동맥경화, 흡연 등 혈액순환을 방해하는 위험요인이 있는 환자의 경우 발병 위험이 더욱 높은 것으로 알려져 있다.
특히 망막 혈관 폐쇄를 한 번이라도 경험한 사람은 심·뇌혈관이 폐쇄될 가능성도 증가한다. 이에 가천대 길병원 안과 남동흔 교수는 “망막 혈관 폐쇄 환자는 반드시 안과 치료와 동시에 뇌경색, 심근경색을 함께 경계하면서 전신질환 검사를 반드시 할 필요가 있다”고 강조했다.
망막 혈관 폐쇄는 뚜렷한 자각증상 없이 갑자기 시력장애가 오는 것이 특징이다. 혈관이 폐쇄된 위치에 따라 시력 저하의 정도와 속도에 차이가 있을 수 있다. 망막 중심이 아닌 주변부로 지나는 분지 혈관이 막히면 시야가 부분적으로 흐려지는 정도의 증상만 나타나지만 중심 혈관이 막히면 눈앞이 캄캄해지면서 시력이 떨어지게 된다.
경우에 따라 안구를 채우고 있는 겔 성분의 유리체에 출혈이 동반돼 눈앞에 검은 물체가 떠다니는 것 같은 ‘날파리증’이 나타나기도 한다.
망막 혈관 폐쇄는 크게 ‘망막 동맥 폐쇄’와 ‘망막 정맥 폐쇄’로 나뉘는데 이에 따라 증상과 시력 저하 정도도 다르게 나타난다. 응급질환에 해당하는 망막 동맥 폐쇄는 별다른 통증 없이 갑자기 먹구름이 낀 것처럼 눈앞이 캄캄해지고 시력이 저하되는 것이 특징이다.
일단 한번 발생하면 시력 회복이 거의 불가능하다. 효과가 검증된 치료법이 없기 때문에 증상이 나타나면 최대한 빨리 병원에 가서 안압을 낮추고 혈류를 회복시키기 위한 처치를 해야 한다.
망막 정맥 폐쇄는 좀 더 흔하다. 정맥이 막히면서 혈관이 터져 출혈이 생기는 질환으로 시력이 현저히 감소하지만 보통 한쪽 눈에서만 발생하고 다른 쪽 눈에는 이상이 없어 방치하기 쉽다. 하지만 신생혈관이 생겨 안압이 상승하는 녹내장이나 황반변성 등의 합병증으로 이어질 수 있다. 이 경우 심한 통증까지 동반되기 때문에 치료시기를 놓치지 않는 게 중요하다.
40대부터 1년 1회 이상 안저검사 필요
담배 끊고 주 3회 땀 나는 운동으로 예방
치료법 역시 혈관이 막힌 위치와 정도, 시력 저하 및 임상 양상에 따라 달라진다. 주로 망막 혈관 폐쇄 후 이차적으로 생기는 황반부종이 발생했을 때 치료를 시작하며 황반 내 부기를 가라앉히기 위해 항체 및 스테로이드 주입, 레이저 치료 등을 할 수 있다. 유리체 출혈이 심한 경우와 신생혈관 녹내장이 발생한 경우엔 수술이 필요할 수 있다.
하지만 망막 혈관은 눈 깊숙한 곳에 위치한 데다 혈관이 매우 가늘어 치료가 쉽지 않다. 더욱이 초기 자각증상이 없어 치료시기를 놓칠 가능성이 많다. 갑자기 앞이 뿌옇거나 눈부심이 심하다면 바로 병원을 찾아야 한다.


에스카와 로지의 아틀리에에서 등장하는 동화 벌새공주 이야기의 주인공. CV는 아쿠츠 카나.
머리의 더듬이가 인상적으로 그려진 소녀. 에스카편의 오프닝에서도 등장한다. 무엇이든지 알고 있다고 말하며, 메마른 땅을 비옥하게 만드는 마법의 물뿌리개를 가지고 있다.
메마른 땅을 비옥하게 만드는 방법은 알고 있었던 그녀였으나, 어째서 땅이 메말랐는지에 대한 이유를 몰랐기 때문에 그 이유를 찾아 여행을 떠나게 된다. 다만, 여행을 떠나는 도중에 다시 마을의 땅이 메마르게 될 것을 우려하여 마법의 물뿌리개는 그 마을의 여자아이에게 넘겨주었다. 산을 넘고 물을 넘는 힘겨운 여행길에도 불구하고, 결국 땅이 메마른 이유는 찾을 수 없던 채로 마을로 돌아오게 된다. 하지만 마을에 돌아오자 보인 것은 이전보다 더욱 더 메말라 있는 대지. 자신에게 물뿌리개를 받은 소녀의 말을 듣고서 여행길 동안 찾아 헤메던 답의 문제가 물뿌리개의 남용 때문에 대지가 쉬지 못했다라는 것을 알게 된다.
답을 안 그녀는 더 이상 땅이 황폐하게 변하는 것을 막기 위해 사람들에게 물뿌리게를 쓰지 말자고 설득한다. 하지만 아무도 그 말을 들어주지 않았고, 그녀는 무엇을 해야 하는지 몰라 울고 만다. 의외로 유리멘탈
미답사 유적에 잠들어 있던 유적, 제오시스의 관리소체. 이름은 프라메우. CV는 벌새공주와 동일한 아쿠츠 카나.
관리소체가 되면서 불로불사가 되었다. 타의에 의해서 관리소체가 되었지만, 그 자신도 '대지를 살린다'는 역할에 깊게 몰입하고 있다.
벌새공주 이야기는 클로네가 에스카를 위해 재구성한 프라메우의 이야기다. 본편 중에도 나오지만 오토매터인 클로네는 무언가를 창조할 수 없기 때문에 그녀의 이야기는 실제 있었던 누군가의 이야기일 수 밖에 없었던 것이다.
인간에게 매우 강한 적개심을 가지는 한편 어려워하는 모습 또한 보여준다. 이는 그녀가 관리소체로서는 이해하기 힘들었던 인간의 의례적 태도에 의해 상처받은 전력이 있기 때문이다. 때문에 그녀와 그리고 뜻을 함께하던 동지들은 인간이 대지의 재생에 불필요한 존재라 결론내리고 인간의 손에서 제오시스를 빼앗아갔다. 이것이 작중에 제오시스가 공중에 떠있고, 엄청난 난기류에 둘러싸여 진입하기조차 힘든 이유이다. 그녀와 뜻을 같이 하던 사람들은 모두 이런 그녀의 변심에 등을 돌리고 제오시스와 그녀를 떠나갔다고 한다. 그 이후에는 어찌된 영문인지는 몰라도 제오시스와 그녀 모두가 봉인된 상태가 된다. 때문에 제오시스는 오랫동안 미답사 유적으로 콜세이트 지방에 남아있게 된 것이다.
하지만 에스카와 로지가 비공선을 완성시켜 제오시스에 돌입하자 봉인이 해제되고, 그녀도 깨어나게 된다.
제오시스의 부유는 사실 프라메우의 독단에 의한 것이었다. 사람들이 그녀를 떠났던 것이 아니라, 그녀가 사람들을 떠났던 것이 올바른 인과관계임이 클로네에 의해 밝혀진다. 대지가 메말라가는 이유를 찾아 공중에서 연구를 계속했어야 했지만, 기나긴 세월에 의해 기능이 정지된 것. 하지만 프라메우는 떠날 때 사람들에게 어떤 가혹한 환경에서도 자랄 수 있는 사과나무 묘목을 남기고 갔고 그것은 클로네와 남겨진 사람들의 후손에 의해 길러진다. 그것이 콜세이트에 존재하는 사과 과수원의 유래. 그녀는 떠날 때 사람들과 약속했다. 대지가 메마른 이유를 찾고 돌아오겠다. 돌아와서 이 나무에 열린 사과를 함께 먹겠다고. 이것이 그녀와의 대화 내내 언급됐던 약속의 진실이다.