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요즘 회원 가입을 하면 정기적으로 상품을 배송해 주는 서브스크립션 커머스(Subscription Commerce) 업체들이 틈새시장을 공략해 좋은 반응을 얻고 있다. 매달 다른 품종의 쌀을 정기적으로 배송하는 '정미구독(定米購讀)' 서비스가 대표적이다. 현재 정미구독 서비스를 개발한 비오디브 윤태유 대표는 궁극적으로 생명 다양성 보존과 함께 질 좋은 쌀을 회원들에게 선보이기 위해 쌀 품종부터 농장 운영 방식에 이르기까지 까다롭게 서비스 질을 점검하고 있다.
취재 박천국 기자 | 사진 류병문
고려대학교 농생물학과를 전공한 비오디브 윤태유 대표는 같은 대학교에서 응용건축학 석사과정을 마친 후 서울여대 원예생물조경학과 박사 과정을 밟기 시작했다. 대학원에서 공부를 하며 생물자원과 관련된 국제 동향 등을 번역하는 일을 했던 터라, 평소 생물 다양성 문제에 관심이 많을 수밖에 없었다. 생물학 전공자인 윤 대표는 생물 다양성 문제를 해결하기 위한 방안을 모색하기 시작했고, 결국 서울여대 산하의 산학 협력단의 창업센터를 통해 '스타트업(설립한 지 오래되지 않은 신생 벤처기업)'을 설립할 수 있었다. 새로운 품종의 쌀을 발굴해 상품화하고 상품 판매량이 늘면 농부들이 기존에 심지 않았던 다른 품종을 심을 수 있도록 유도하는 게 기업 운영 철학의 핵심이다.
품종의 다양화는 식량 안보와 직결
얼마 전 뉴스로 보도된 바나나 전염병 사건은 전 세계적으로 인기 있는 품종에만 몰리게 되면, 병충해 피해로 심각한 타격을 입을 수 있다는 사실을 극명하게 보여줬다. 이처럼 품종 다양화는 안전한 먹을거리를 확보할 수 있는 이른바 '식량 안보'와도 밀접한 관련이 있다. 윤태유 대표는 "품종의 다양성 문제를 가지고 사업화를 추진하다 다양한 품종의 쌀을 정기적으로 회원들에게 보내주는 서브스크립션 커머스 상품을 개발하게 됐다"고 설명했다.
"생물 다양성 보존을 위해 야생동물 보호 구역을 정해서 습지를 보호하는데, 농경지에서 추구할 수 있는 생물 다양성을 위해 고민하다 우리나라의 쌀농사를 떠올리게 됐어요. 우리 조상들은 오래전부터 쌀농사를 짓기 시작해 다양한 품종의 쌀농사가 이뤄지고 있었죠. 그런데 일제강점기와 박정희 정권 하의 통일벼를 거치면서 많은 쌀 품종이 사라졌어요. 그래서 우리가 잊고 있었던 국내 쌀 품종의 다양성을 가지고 사업을 추진하게 된 거죠. 소비자에게 매달 다른 쌀 품종을 보내주고 있는데, 지금보다 유통이 활발해지면 농가에서 기존에는 안 심었던 품종을 심을 수 있어서 품종 보존 효과도 거둘 수 있을 것으로 기대하고 있어요."
그렇다면 다품종의 쌀을 활용해 사업을 시작한 윤 대표가 생물 다양성을 강조하는 이유는 분명했다. 생물 다양성 자체가 자연 보존 문제와 연결되고, 더 건강한 생태계에서 자연친화적인 삶을 살아야 우리 삶의 질도 한 차원 높아질 수 있기 때문이다.
"생물 다양성 자체가 자연입니다. 자연을 보존해야 하는 문제라고 말하면 쉽게 이해할 수 있을 거예요. 경제적인 개념으로 접근해 본다면, 버드나무 껍질에서 나온 아스피린이 대표적인 사례죠. 즉, 생물 자체가 자원이 된다는 개념이에요. 의약품, 화장품 등 다양한 품종이 있어야 인간이 쓸 수 있는 다양한 자원이 늘어나는 것이죠. 건강한 생태계에 사는 것이 인간에게 유리할 수밖에 없는 이유입니다."
특히 생물 다양성 문제는 일상생활에도 영향을 미친다. 최근 꿀벌의 개체수가 현저히 줄어들어 꽃의 수정을 수작업으로 하는 경우가 늘고 있다. 꿀의 개체수가 줄어들게 된다면, 결국 작물의 출하량에도 영향을 미칠 수밖에 없다.
"생명 다양성 보존이 야생동물 보호구역에서 멸종 위기종을 관리하는 일에만 연관이 되어 있는 것이 아니라 먹는 문제, 즉 우리 생활과 전반적으로 밀접한 관계를 맺고 있다는 점을 기억해 두셨으면 좋겠어요."
쌀과 이야기가 있는 신개념 문화 상품
윤 대표는 신문이나 잡지를 정기구독하듯이 쌀을 정기적으로 받아 본다는 의미로 '정미구독'이라는 이름을 붙였다. 이름에서도 알 수 있듯 매달 잡지를 구독하는 느낌으로 쌀뿐만 아니라 쌀에 관한 다양한 이야깃거리들도 함께 배송하고 있다. 윤 대표는 "한마디로 정미구독은 쌀에 관한 문화상품"이라고 표현했다.
"혼자 사는 1인 가구를 주요 타깃으로 하고 있어요. 상품 구성은 매우 간단해요. 한번에 2종의 품종씩, 매월 다른 품종을 맛볼 수 있도록 추청벼나 오대벼 등에 백미와 현미를 1㎏씩 넣어서 보내드리고, 500g 봉투에는 평소에 접하지 못하는 특별한 품종을 보내드리고 있죠. 호평벼나 향미, 신동진벼 등이 대표적입니다. 정미구독의 쌀은 1인 가구가 늘어 가는 추세에 발맞춰서 소량으로 보내드리고 있어요."
친환경 쌀 정기배송 서비스인 정미구독을 이용하기 위해서는 가장 먼저 홈페이지(www.deliverme.kr)를 통해 '이달의 정미구독'을 확인할 필요가 있다. 정기 구독을 신청한 경우 신청한 구독 기간 동안 '이달의 정미구독'이 배송된다. 구독기간은 1, 3, 6개월 단위로 선택할 수 있으며, 구독 기간에 따라 일정 할인률이 적용된다. 또 정기구독을 선택한 경우에는 매월 원하는 날짜에 제품을 배송해 준다.
"아무래도 3개월이나 6개월 정기 구독을 신청하시면 쌀이 일찍 떨어지거나, 반대로 쌀이 많이 남는 경우가 발생할 수 있잖아요. 그래서 저희는 3개월과 6개월 정기구독을 신청한 고객에게 배송 출고일을 조정할 수 있도록 해드리고 있습니다. 또한 구독 기간 중 여행이나 출장 등 개인적인 사정으로 상품을 받기 힘들 경우, 업체에 통보만 해주시면 배송 출고일을 변경해 드리고 있습니다."
윤 대표가 정미구독을 운영하며 가장 신경을 쓰는 부분은 다양한 품종의 쌀을 선보이는 것이다. 서비스를 시작한 지 3개월 만에 5가지 새로운 품종을 상품으로 내놓은 바 있지만, 여전히 발굴하고 연구해야 할 품종이 많다는 게 윤 대표의 생각이다.
"올해에만 정부가 보급한 쌀 품종이 30가지가 됩니다. 하지만 막상 평소에 밥 먹을 때 보면 정보도 없고, 차이도 모르는 분들이 많잖아요. 그래서 정부에서 나온 품종만 취급해도 1년이 넘게 매달 품종을 바꾸면서 운영할 수 있죠. 하지만 저는 이 사업을 생물 다양성 º¸존에 초점을 맞췄기 때문에 근본적인 목적은 농업 연구와 개발에 있어요. 내년에는 대학과 함께 토종벼를 선발하려고 합니다. 유전자원센터에 씨앗이 보존되어 있고 상품성이 있는 품종을 선발해서 시험 재배를 통해 살려내고 싶어요."
하지만 정미구독 서비스 회원 수는 아직 미미한 수준이다. 윤 대표는 정미구독을 시작한 지 3개월 만에 장기 구독자가 있다는 점은 고무적이라고 평가했다. 실제로 건강식을 찾거나 밥상에서 새로운 이야기 소재를 찾으며 친환경 소비를 지향하는 소비자들이 주를 이루고 있다.
"장기 구독자들이 조금 계시지만, 아직은 정말 소수입니다. 한 번 구독해 보시면 개념이 재밌고 매달 다른 쌀이 오니까 밥상에 이야기 주제가 생겨서 좋아하시는 고객들이 많은 걸로 알고 있어요. 특히 건강이 안 좋으신 분들도 안심하고 드실 수 있도록 기본적으로 쌀이 생산되는 농경지와 농민들을 찾아갑니다. 화학 비료나 농약을 사용하는지 꼼꼼히 살펴보는 것도 품질 관리 차원에서 수시로 실시하고 있죠."
서비스를 이용하는 고객의 성향이 재밌는 것을 추구한다는 점에 착안해 윤 대표는 쌀 상품에 이야기를 더하기 시작했다. 회사에서 운영하는 블로그를 통해 1인 가정에서 밥과 같이 해 먹을 수 있는 요리 레시피를 수시로 올리고 있다. 이뿐만 아니라 작가와 협업을 통해 쌀로 만든 간단 음식을 먹을 수 있는 전시회를 기획하고 있다.
"이제 막 시작하는 영세한 업체여서 홍보비를 많이 쓰지 못해요. 그래서 쌀 자체가 각광을 받을 수 있도록 쌀에 관한 문화적 콘텐츠를 만들기 위해 노력하고 있죠. 1인 가정에서 밥과 함께 먹을 수 있는 요리 레시피뿐만 아니라 작가와 협업해서 쌀 전시도 하고, 쌀로 만든 간단한 음식을 먹는 전시회도 기획 중에 있어요. 먹고 살고 위해 끼니를 때우는 밥이 아니라, 많은 사람들이 한 끼를 먹어도 즐겁게 먹는 '문화적 향유'를 누리도록 노력하고 있습니다."
구독자 늘려서 토종 명품 쌀을 세계화하고파
윤 대표의 바람은 구독자를 많이 늘려서 누구나 즐겁게 밥을 먹을 수 있는 문화를 조성하는 것이다. 윤 대표는 2천 명 정도의 고정적인 수요가 생기면 연구를 통한 품종 개발로 서비스를 뒷받침할 수 있을 것으로 내다보고 있다. 그러기 위해서는 거래하는 농가를 늘리는 것도 윤 대표가 해결해야 할 숙제다.


야구를 좋아하는 분이라면 한번쯤 들어봤을 이름 ‘푸에르 토리코’. 이곳에 대해서 잘 알고 있는 한국 사람은 별로 없을 것 같다. 물론 나도 그랬고 지금도 잘 알고 있다고 생각하지는 않는다.
푸에르토리코를 처음 알게 된 것은 5년 전 뉴욕 유학 시작과 함께다. 시차 적응(時差適應)도 안된 몸을 이끌고 맨하탄에 있는 어학원에 수업을 듣기 위해 갔고 역시나 뉴욕스럽게 그 곳에는 여러 나라에서 온 친구들이 있었다.
수업의 시작은 자기 소개였고 난 당당하게 “My name is Euisoo, and came from Korea(내 이름은 의수 그리고 한국에서 왔어)” 라고 멋지고 자랑스럽게 말했다. 그리고 다음, 내 옆에 있던 친구가 소개를 했다. “I am from Puerto Rico(난 푸에르토리코 출신이야)”.
나름 지도 보기를 좋아하는 나로선 우리 반 친구들의 국가 위치를 머리속으로 상상하고 있었고 러시아, 멕시코, 볼리비아, 케냐, 프랑스 그리고 일본 다 어디에 붙어 있는지 짐작 할 수 있었다. 근데 난데없이 푸에르토리코? 절망! 아무리 내 머리 속 지구본을 돌리고 또 돌려 보아도 찾을 수 없었다.
푸에르토리코에 대한 궁금증은 여기서부터 시작 되었다. 아니다. 지금 생각 보면 영어를 꽤 유창하게 하면서도 나랑 같은 레벨의 수업을 듣고 있는 이 친구에 대한 호기심이었을지도 모른다.
너무나 궁금해 그 친구에게 당장이라도 물어 보고 싶었지만 당시, 내 영어 실력은 이름과 국적 정도를 말 할 수 있는 정도였기에 꾹꾹 참았다. 며칠이 지나고 어학원 선생님이 여권을 모두 가져 오라고 했고 난 진 녹색 한국 여권을 책상 위에 올려 놓고 있었다.
또다시 내 옆에 앉은 그 친구 남색 여권을 가지고 왔고 책상에 뒤집어서 올려놓은 상태였다. 난 그 당시 남색여권 하면 미국인 이라는 고정관념이 박혀 있었고 그 친구의 여권을 보았을 때 “어라! 푸에트토리코도 남색이네” 라고 생각을 했다. 지금 생각해 보면 너무나도 바보 같은 고정관념이 아닌가 하는 생각이 든다. 내 고정관념대로라면 대만사람이 갖고 있는 여권도 한국 여권이니 말이다.
여권 정보를 적어야 하는 시간이 다가 왔고 그 친구가 뒤집혀 있던 것을 전면으로 뒤집었다. 앗! 이게 왠일. 그 여권에는 ‘United Sate of America’라고 선명하게 적혀 있었고 독수리가 크게 박혀 있었다. 나의 말도 안 되는 고정관념이 맞아 떨어져서 놀라기도 했지만 미국인이 왜 나랑 같은 ESL(English Send Language) 수업을 듣는지도 이해를 할 수 없어서 더 놀랐던 것 같다.
쉬는 시간 나의 호기심은 폭발했고, 말도 안 되는 영어로 그 친구에게 국적을 물었다. 그 친구는 당당하게 푸에르토리코라고 말했고 난 왜 미국여권을 가지고 있냐고 물어봤다. 그러자 그 친구는 자신의 여권을 열어서 출신지(미국여권에는 출신주도 적혀있다) 적힌 란을 나에게 보여 주었다.
또다시 돌리기 시작한 머리 속 지구본, 아무리 찾아도 푸에르토리코라는 주는 미국 지도에 없었다. 그리고 들어 본 적도 없었다. 또 나의 부정확한 머리 속 지구본에 실망을 했다.
그 친구는 자신의 출생지에 대해서 좀 더 자세히 알리고 싶었는지 선생님께 푸에르토리코에 대해서 설명해 줄 것을 부탁했고 친절한 선생님은 차근차근 쉬운 영어로 우리들에서 설명을 해주었다.
“푸에르토리코는 미국의 자치령이다, 하지만 괌(Guam)과는 조금 달리 상당한 자치권을 가지고 있기 때문에 올림픽같은 국제 대회에 푸에르토리코라는 이름으로 출전하고 있고, 미국의 군정이전 스페인의 점령지였기때문에 공용어는 스페인어와 영어(스페인어의 사용이 많음)이다, 미국의 51번째 주로 편입을 희망해 국민투표를 했지만 자치령으로 남기를 원하는 사람이 근소한 차이로 많아, 편입을 포기 했다.”
이렇게 선생님께서는 짧고 간단명료하게 푸에르토리코에 관해서 설명해 주었고, 난 그때서야 그 친구가 영어를 공부하고 있는 이유를 깨달았다.
그 친구는 내가 푸에르토리코에 관심을 보인 이후로 주구장창 자랑을 늘어 놓았다. 속으로 “난 내 것 저렇게 자랑하면 민망 할 것 같은데” 라는 생각을 하면서도 하나하나 귀담아 들었다.
“Beautiful(아름다운)”, “Awesome(굉장한)”, “Delicious(맛있는)” 등등 쓸 수 있는 형용사는 전부 붙여가며 날 상상 속의 푸에르토리코로 인도했다. 솔직히 형용사 빼고는 못 알아 들었던 것 같기도 하다. 나의 영어 실력이 좀 원망스럽긴 했지만 그래서 더욱더 푸에르토리코에 환상을 갖게 되지 않았나 하는 생각도 든다.
2005년 그 친구로부터 갖기 시작한 푸에르토리코에 대한 호기심은 5년이 지난, 2010년이 되어서야 여행으로 이어졌다. 5년 동안 꼭 한번 가고 싶다는 생각을 잊어 본 적이 없었고 영어공부의 시작을 같이한 그 친구의 고향이 줄곧 궁금했었다.
5박6일의 짧은 푸에르토리코의 수도 산후안(San Juan) 여행은 정말 환상적이었다. 그 친구가 사용했던 형용사 그대로 아름다운 바다, 친절한 사람들, 유럽풍 시가지, 맛있는 음식들. 그 곳은 정말 지상낙원이었고 누군가 바다로의 여행을 꿈꾼다면 꼭 추천하고 싶은 장소이다.


제주개는 온순하면서도 사냥을 잘하는 제주 토종개로 천연기념물 등록이 추진되고 있다. 제주도 홈페이지 캡처
지난 4일 제주도 축산진흥원은 제주 고유 재래가축인 제주개 26마리를 진흥원 사육장에서 추첨을 통해 공개 분양, 매각한다고 밝혔습니다. 이번에 분양, 매각되는 제주개는 종축개량공급위원회의 심의를 거쳐 혈연관계와 모색, 체형 등을 고려해 선발했다고 합니다. 마리당 가격은 분양 5만원, 매각 3만원이라고 하는데요.
먼저 분양과 매각의 차이가 뭔지 궁금해 제주도 축산진흥원에 물었습니다. 분양은 생후 45~60일된 강아지들을, 매각은 성견과 완벽한 외모가 아닌 두 마리가 해당된다고 했습니다. 분양을 사전에서 찾아보면 전체를 나눠 여럿에게 나눠준다고 되어 있지만 일반적으로는 반려동물 업계나 반려인들 사이에선 동물을 사고파는 것에 대한 거부감 때문에 분양이라는 용어를 사용하곤 합니다. 하지만 분양과 매각이 개의 연령을 가지고 나눠지는 건지 의아한 생각이 들었습니다.
또 하나 의문이 든 것은 바로 가격입니다. 강아지는 5만원, 성견은 3만원인데요, 품종이 우수하고, 국가지정문화재 천연기념물로 지정 받을 수 있도록 노력하고 있다는 데 그렇게 귀한 개들을 너무 낮은 가격으로 입양 보내는 건 아닌가 싶었습니다.
사실 제대로 된 가족을 찾아준다고만 하면 가격이 문제는 아니라고 할 수 있습니다. 하지만 개들의 가족을 찾아주는 게 추첨 방식이라는 겁니다. 원래 탐지견, 안내견 등 사역견으로 활동하거나 훈련 중 탈락한 개들을 입양 보낼 때 정부 기관이나 안내견 학교는 입양자가 제대로 키울 사람인지부터 심사합니다. 유기견을 입양 보낼 때 동물보호단체들도 신중을 기해 입양처를 찾아주는 데요. 경쟁률이 높다고 해서 제주 토종견이라며 어렵게 키운 개들을 ‘추첨’을 통해 보낸다는 건 이해가 가질 않습니다. 2012년부터 2016년까지 지금껏 보낸 125마리에 대해서도 추후 관리를 제대로 하지 못한 상황인데요, 입양자들의 연락처를 확보하는 것과는 별도로 추후관리가 필요해 보입니다.
이에 대해 동물권 단체 케어는 성명을 내고 천연기념물 등록 추진이라는 말이 무색하게도 어린 개들은 공개 추첨을 통해 물건처럼 넘기는 방식으로 분양을 진행하고, 늙거나 가치가 떨어졌다고 판단된 개들은 헐값으로 매각하고 있다고 지적했습니다. 케어는 마치 제주의 특산품처럼 아무에게나 추첨을 통해 나누어주는 방식을 지적하며 제주개는 특산품이 아니라 보살핌을 받아야 하는 존엄한 생명체라고 했습니다. 엄격한 심사를 통과해 제주개를 분양 받을 자격이 충분하다고 판단되는 사람에게만 분양을 진행해야 한다는 겁니다.
제주도 축산진흥원 측은 축개량공급위원회에서 매각 가격과 입양처 선발 방식 등을 정한다며 지적되는 사항에 대해 논의를 할 수 있다는 입장을 보였습니다.
제주도 축산진흥원은 제주 토종개인 제주개 26마리를 매각한다. 사진은 축산진흥원에서 사육 중인 제주개. 제주도축산진흥원 제공.
현재 축산진흥원에는 총 65마리의 제주개가 있는데 26마리가 가족을 찾으면 39마리 남게 됩니다. 진흥원에 따르면 제주개는 중국에서 건너와 3,000년 전부터 제주에 정착해 특유의 환경에 적응한 것으로 추정되는데 온순하면서도 행동이 민첩하고 청각, 후각, 시각이 뛰어나 오소리, 꿩 등 야생동물 사냥에 뛰어난 재능이 있는 것으로 알려져 있습니다. 하지만 6·25 전쟁 이후 도살되거나 군견으로 공출되며 수가 감소했고 1986년부터 전통 혈통견으로 추정되는 제주개 3마리를 찾아낸 뒤 보존 작업을 진행해왔다고 합니다. 꼬리를 거의 꼿꼿이 세우는 게 특징이며, 수명은 15년 안팎입니다.


설명절 연휴가 시작되었다. 2016년말 2017년초 연말연시는 최순실 국정농단사건으로 너무 어수선했다. 차분하게 한 해를 설계할만한 여유조차 갖기 힘든 시간이었다. 입춘이 되기 직전의 설명절 연휴는 올 해를 설계할 마지막 기회일 듯하다.
우선 이 글을 읽는 독자 모두에게 새해 인사를 드린다. 올해는 모든 소망이 성취되기를 기원한다. 필자는 물론 독자 모두에게 운(運)이 열리기 기대한다. 이를 개운(開運)이라고 말한다. 운은 만남을 통해 바뀐다. 인연법이다. 새로운 인연이 생기거나 평범한 관계가 좀 더 돈독한 관계로 바뀌면서 사람의 운명은 변한다. 즉 만남을 통해 생각이 바뀌고 그래서 사람의 운명이 바뀐다. 만남은 대체로 두 가지다. 책을 통한 만남이거나 직접적인 사람을 만나면서 생각이 바뀌고 한 사람의 행로가 바뀐다. 그러니 좋은 책과 사람과의 만남을 기대할 일이다. 또 한 번쯤은 주역이나 명리학과 같은 운명이론으로 자기 삶을 진단하는 것도 좋겠다. 자신의 운명을 시뮬레이션해보는 것도 미래를 그리는데 도움이 된다.
여기서 운명이론이 무엇인가 점검해보자.
미래를 알고자 하는 인간의 욕망은 유사 이래 계속되어 왔다. 나의 미래는 어떻게 될 것인가? 혹은 가족의 미래가 어떻게 될 것인가? 만약 재앙이 시작된다는 점괘가 나온다면 어떻게 막을 것인가? 또는 좋은 점괘가 나온다면 어떻게 발전시킬 것인가? 이에 대한 사유의 결과물이 운명론이다.
사람들이 운명론적 판단에 주목하는 이유는 '운명론에 따른 예측이 맞았던 사례'가 다수 존재했기 때문이다. 만일 예측결과가 100% 엉뚱한 결론으로 귀결되었다면 사람들의 관심을 끌지 못해 역사 무대에서 사라졌을 것이다. 운명론이 '미신'이라는 모욕을 받아왔지만, 그 생명력이 지속되고 광범위한 대중들 속에 파고 든 것은 사람들의 이목을 끄는 무엇인가가 있었기 때문이다. 운명론을 미신으로 치부하는 사람들 대부분이 운명론의 이론적 토대에 대한 지식이 전혀 없다. 자신이 전혀 모르는 부분에 과도한 판단을 내리는 셈이다. 여기에는 20세기 이후 현대과학에 대한 지나친 맹신도 한몫을 차지한다.
▲ 2월4일은 절기상 봄이 시작된다는 입춘이다. 어수선한 묵은 해를 보내고 새로운 한 해를 맞이하는 충만된 시간이길 기대한다. 사진은 지난해 남산 한옥마을 대문에 초동과 어르신이 집안의 악한 기운을 막아주고 복을 기원하기 위해 '입춘대길 건양다경(立春大吉 建陽多慶)'이라고 쓴 입춘첩을 붙이고 있는 모습. /뉴시스 자료사진
미래를 판단하는 일은 매우 어려운 일이다. 예를 들어 미래학은 인류의 거시적인 미래 모습을 보여주지만 이러한 미래상이 실재와 얼마나 유사할지 확신하기 어렵다. 그렇다 할지라도 미래학의 유용성이 떨어지는 것은 전혀 아니다. 마치 경제분석이 종종 실제와 다르더라도 그 분석의 필요성이 사라지지 않는 것처럼 말이다.
예측이 직업이 요구하는 특성인 경우가 있다. 벤처투자자가 그런 경우인데 내가 아는 벤처투자기업 회장으로부터 예측과 관련하여 흥미로운 분석을 들은 적이 있다. 벤처기업이 경제산업계의 주요 이슈가 되었던 당시, 이분은 '한글과 컴퓨터'를 비롯하여 약 300여개의 기업에 투자하고 있었다. 벤처투자기업은 경영학 박사, 변호사, 회계사 등 많은 인재들을 동원하여 많은 아이템을 선별하는데 대개 10개 아이템 중 하나를 선택했다. 그 후 100개 아이템에 투자하면 이중 약 70%는 1년 내에 회사형태만 유지할 뿐 거의 의미 없는 기업이 되었다. 나머지 30%만 유의미한 기업으로 남게 되는데 그 중 20%는 수익은 나지 않고 투자원금 정도만 챙기는 수준이 된다고 증언했다. 나머지 10% 중 약 7%는 대략 두 배에서 다섯 배 정도의 수익을 내줌으로써 전체 투자의 일부를 건지게 했다. 마지막 약 3%의 기업은 대단한 수익률을 가져다 주어 벤처자본의 유지가 가능할 수 있도록 이익을 남겨주었다.
요약하자면 수많은 인재들이 현대의 경제학, 경영학, 법률학, 회계학 등 첨단 분석기법을 동원했음에도 결과는 약 3/1000정도의 확률로 대박을 터트리는 셈이다. 당시 그 분에게 다음과 같은 질문을 던졌다. "확률이 아주 낮은데 투자 선택의 최종적인 기준은 대체 무엇인가?"라고. 그 분의 답은 '감'과 '느낌'이었다. 실로 여러 사회과학을 동원해 모든 것을 분석한 후 판단하는 그 분 말치고는 아주 어이없는 대답이었다. 그러나 이것이 진실이다. 미래를 예측하고자 하는 욕망이 많은 분석기법을 만들어내지만 모든 것이 불충분할 뿐이다.


류마티스질환은 장기적으로 치료를 받아야 하는 경우가 대부분이다. 비록 더 이상 증상이 나타나지 않아 특별한 치료가 필요하지 않은 관해(寬解) 판정을 받더라도, 방심하지 말고 꾸준한 관리와 점검을 계속해야 하는 것이 류마티스질환이다. 류마티스내과 홍승재 교수는 오늘도 환자 곁에서, 환자의 말에 귀 기울이며 환자와 함께하는 사랑을 실천하고 있다.
전신에 나타나는 복잡 다양한 질환, 류마티즘
고대 그리스인들은 나쁜 물질이 몸 안을 떠돌아다니며 병을 일으킨다고 생각했는데, 이 때문에 전신에 통증이 생기는 병을 통칭해 류마티스질환이라고 불렀다. 오늘날 류마티스질환은 100여 가지 이상으로 분류된다. 그중 가장 대표적인 것은 관절을 주로 침범하는 류마티스관절염과 전신의 세포와 조직이 파괴되는 전신홍반루푸스다. 이 외에도 강직성척추염, 쇼그렌증후군 등 10여 가지 질환이 다빈도로 나타난다.
류마티스내과 홍승재 교수는 류마티즘에 대해 이렇게 설명한다. “관절염, 혈관염, 근염 등 전신에 나타나는 다양한 질병을 보는 과가 류마티스내과입니다. 류마티스 환자의 증상은 굉장히 다양한데, 어느 한 가지 특징적 증상이 없고 병마다 대표 증상은 있어도 무엇이 먼저, 주 증상으로 나타날지 알 수 없죠. 때문에 진단을 위해서는 많은 이해와 판단이 필요합니다. 대화를 통해 파악한 증상과 검사결과를 종합적으로 해석하는 과정이 있어야 하죠.” 류마티스질환은 정확한 진단기준이 없다. 다만 증상과 데이터를 가지고 분류기준에 점수를 매겨 일정 점수 이상이면 진단을 내리는 식이다. 예를 들어 류마티스관절염의 경우, 4가지 항목에 각각의 점수를 부여하여 10점 만점에 6점 이상이면 류마티스관절염으로 진단한다.
환경적 발생 요인을 통제하고 조기 진단 조기 치료 받는 것이 중요
과거에는 움직이기 힘들 정도로 관절이 손상되서야 병원을 찾는 경우가 많아 치료 범위가 한정되어 있었으나, 이제는 류마티스관절염이 많이 알려져 이상이 느껴지면 바로 내원해 조기 치료를 받는 환자가 많다고 한다. 류마티스관절염은 주로 중년 여성에게 나타나지만, 최근에는 인구 노령화로 인해 60~70대 환자도 늘고 있다. 정확한 원인은 알 수 없지만 바이러스 감염, 면역체계 이상으로 인한 자가면역반응이 주원인으로 여겨지고 있다. 유전적 소인과 환경적 요인, 흡연 여부 등에 따라 류마티스질환이 발병할 확률이 결정되므로, 통제 가능한 요인을 관리하여 발병 확률을 낮추는 것이 중요하다.
병을 이해하는 것부터 시작, 꾸준한 치료 노력 필요
치료를 위해서는 먼저 류마티스를 이해해야 한다. “류마티스질환은 워낙에 증상이 복잡해 한 번에 이해하기 어려운 질병입니다. 환자가 자신의 병을 이해할 때까지 대화를 계속하는 것이 중요하지요. 규칙적인 운동은 기본이고, 그 다음이 약물치료입니다. 치료를 위한 약물에는 통증을 줄여주는 약물, 염증을 가라앉히는 약물, 관절 손상을 일으키는 면역체계의 이상을 치료하는 면역 조절제(항류마티스 약제)가 있는데, 이를 환자 개개인에 맞게 조합하여 부작용을 최소화 하는 것이 의사의 역할입니다.”
퇴행성관절염은 수술과 재활로 완치 될 수 있지만, 류마티스관절염은 그렇지 않다. 수술을 받아도 면역 시스템이 회복되지 않은 상태이기 때문에 인공관절이 다시 공격받으므로 수술 이후에도 항류마티스 약제를 꾸준히 복용해야 한다. “최근에는 의학의 발전과 조기진단으로 단기간에 관해(寬解) 판정을 받기도 하지만, 보통 10년 정도 약물치료를 하고, 20~30년 이상 약을 복용해야 하는 경우도 많으므로 평생 관리해야 한다고 생각하는 것이 맞습니다.”
완치가 없는 질환이기에 힘들어하는 환자들도 많지만, 환자의 상태가 호전돼 관해 판정을 받았을 때 가장 기쁘다는 홍 교수는 “환자로부터 감사의 마음을 담은 편지를 받을 때가 있는데, 그럴 때면 정말 고맙고 의사로서 보람이 느껴집니다.”라고 말했다.
사랑과 봉사로 함께하는 길
홍승재 교수의 어릴 적 꿈은 선생님이었다. 중·고등학교 시절 꿈은 과학자였지만, 편찮으셨던 집안 어른들의 영향으로 의대 진학을 결심했다. 대학 시절에는 노인의학에 관심을 가졌는데, 군 제대 후 우연히 류마티스라는 학문을 알게 되었고 노인의학과 연결 될 수 있는 가능성을 발견했다. “생각해 보면 어릴 적 꿈을 일정 부분 이루게 된 셈이죠. 교수로서 학생들을 가르치고 있고, 또 류마티스내과는 노인 환자 비율이 높은 편이니까요. 자연스럽게 꿈을 이룰 수 있게 되어 감사한 마음입니다.” 대학 시절부터 꾸준히 의료봉사를 해 왔다는 홍 교수는 앞으로도 도움이 필요한 이들이 있는 곳을 찾아 나설 예정이다.


서울시립미술관에서 열린 스탠리 큐브릭 전은 20세기 영화사에서 ‘가장 위대한’이라는 수식어를 떼놓고는 부를 수 없는, 수많은 걸작을 남긴 영화감독 스탠리 큐브릭의 인생 전체를 조망하는 회고전이다.
글. 이윤정 기자 lyj@websmedia.co.kr
사진. 서울시립미술관 제공
‘시계태엽 오렌지’, ‘롤리타’, ‘스페이스 오디세이’, ‘스파르타쿠스’. 영화를 좋아하는 사람이라면 한 번쯤 들어봤을 작품이지만
들어본 적 없는 사람이라도 붐비는 전시장이 입증하는 감독의 유명세를 보면 몰라도 알아야 할 것 같다.
스탠리 큐브릭의 작품을 봐야만 완벽히 이해할 수 있는 전시라 오해하고 관람을 포기하는 사람들이 있을지도 모른다.
관람 전 그의 대표작을 보면 전시를 감상하는 흥미가 배가된다는 사실은 부정할 수 없지만, 사전에 그의 영화를 다 볼 여력이 안 된다면 그가 가진 디테일한 성향과 다양한 작품을 잇는 하나의 내러티브. 이 두 가지에 초점을 맞춰 관람할 것을 추천한다.
‘감독의 탄생’, ‘큐브릭 오디세이’, ‘큐브릭의 네버엔딩 스토리’라는 주제로 구성한 이 전시의 규모는 생각보다 크고, 많은 작품을 다뤘기 때문에 하나하나 꼼꼼히 본다면 현기증 날지도 모르기 때문이다. 큐브릭의 고집스러운 집요함과 디테일 스탠리 큐브릭 전은 그가 영화를 촬영했을 당시 썼던 카메라 렌즈부터 제작을 통해 남긴 연구 자료, 사진, 대본, 서신, 필름, 소품, 의상, 심지어 일정표까지 약 1,000여 점의 작품을 차례로 나열했다.
보통 회고전이라 하면 핵심적인 작품과 연관 있는 습작들을 시대별로 나열하는 것이 대부분인데 이 전시는 스탠리 큐브릭이란 인물을 작정하고 보여주기라도 하듯 그의 흔적을 다 쓸어 모았다. 이렇게 세세한 그의 모든 흔적을 전시한 이유는 그가 대단했기 때문이다. 하지만 그가 대단한 이유는 유명한 작품을 남겼기 때문만이 아니다. 큐브릭은 영화를 구성하는 요소 하나하나에 고집스러울 만큼의 정성을 담아 그의 완벽주의적 면모를 드러냈다. 그의 여러 작품은 화려하고 뛰어난 영상미만이 전부가 아니란 말이다. 그가 사소한 허점도 용납하지 않은 장인이었다는 사실은 ‘전쟁 장면에 투입된 엑스트라 배우들’에서 드러난다. 이는 영화 ‘스파르타쿠스’ 속 전쟁 장면에 등장하는 엑스트라 배우들에게 번호판을 주며 그들이 어떤 액션을 취해야 하는지 멀리서 지시한 장면이다.
그렇게 디테일한 과정에서 탄생한 영화이니만큼 이 작품을 촬영할 때 쓰였던 의상, 소품 모두 빠짐없이 전시했다. 로마 제국에 대항해 반란을 일으킨 노예 군단을 이끈 카투사 ‘스파르타쿠스’의 이야기를 다룬 이 영화는 장면의 화려한 연출과 생동감 있는 전투 장면으로 관객을 압도하는 힘으로 인정받아 아카데미 시상식에서 촬영, 미술, 의상, 그리고 남우조연상, 총 네 개 부문에서 상을 받았다. 하지만 그는 감독으로서 영화 제작에 대한 독립성을 보장받지 못해 생전 이 작품에 대해 만족하지 않았다고 한다. 큐브릭이 영화 제작에 대한 독립성에 집착하는 이유는 ‘큐브릭 오디세이’ 구간에서 본격적으로 다루는 그의 영화 제작 사전 리서치, 각본, 스케치 등 영화제작에 쓰였던 모든 자료에서 짐작할 수 있다. 주제와 장르를 불문하고 그는 작품을 거듭할수록 자신만의 스타일을 구축한다. 이 구간에서는 작품 하나에 해당하는 촬영 현장 스냅 사진, 의상, 세트의 모양이 셀 수 없을 만큼 많아 지나치기 쉽지만, 이 흑백사진 속에는 생생한 현장이 그대로 담겨 있으니 뒷사람이 어서 가라고 눈치를 줄 때까지 꼼꼼히 보는 것을 추천한다. 철학적 주제의 향연 그는 첫 장편 영화 연출을 1953년에 선보이고, 1999년 작고 전까지 총 열 세 편의 다양한 주제의 영화를 제작했다.
중요한 사실은 우주, 전쟁, 역사, 공포, 미래 사회, 인간 심리 등 방대한 주제를 다루면서도 그의 작품세계는 일관성 있는 철학으로 하나의 내러티브를 가진다는 것이다. 그는 작품을 통해 ‘인간의 나약함’을 말한다. 그가 말하는 인간의 나약함은 스물여덟 살 때 영화 제작자 제임스 B. 해리스와 협업해 제작한 ‘킬링’에서부터 드러난다. 그가 영화를 만들기 시작한 이후 처음으로 스스로 각본을 만들지 않고 ‘라이오넬 화이트’가 쓴 소설을 각색한 이 작품은 필름 느와르 형식을 띠는 갱스터 영화로 강도단 내부에서 일어나는 배신을 토대로 한 영화다. 그의 대표작 ‘2001: 스페이스 오디세이’ 역시 인간의 나약함을 보여주는 영화 중 하나로 많은 감독에게 영향을 줬다.
그는 이 영화에서 원시 인류가 등장하는 도입부에 ‘프론트 프로젝션’ 기법을 최초로 사용하기도 했다. 프론트 프로젝션(Front Projection) 기법은 스크린 앞에서 영사기로 사진이나 움직이는 화면을 영사하고, 그것을 배경으로 삼는 기술을 말한다.


티그리스와 유프라테스강 유역에서 5천 년 전에 나타난 한반도의 문화 스메르(Sumer)문명과 유사한 점이 많다. 왕이거나 제사장으로 추정되는 지배자의 모습은 35cm 높이의 인상 석조각으로 광대뼈가 높고 가는 눈 끝이 위로 올려졌으며 수염을 기른 동아세아 사람의 얼굴이다. 어깨 위로 걸쳐 입은 의복은 크로버잎 문양을 양각한 가사(袈裟: kasaya)로 면화나 아마포 혹은 비단옷일 수도 있겠다. 스메르 사람처럼 치마를 입었을 수도 있겠다. 농사짓는 생활에 소가 이끄는 쟁기와 달구지 모습이 한반도의 문화 스메르(Sumer)문명이 보여주듯 선명하다.
인더스문명은 메소포타미아와 이집트 문명보다 더 일찍부터 더 넓은 지역에서 번성했던 바둑판 모양의 도시계획이다. 바퀴는 한반도 농사짓는 문화에서 나무 외바퀴가 쌍바퀴 수레가 되고 인력거로, 소달구지로, 그리고 요하문명에 이르러 금속 축과 바퀴를 말이 이끄는 바퀴문화에서 격자형 도시계획이 유래되었다. 바퀴문화는 평지에 격자형 도시평면을 이루고 하라파와 모헨조다로 같은 도시계획이 세계 각 대륙에 전해졌다.
동아세아 고대 도시, 신라의 경주, 일본의 나라, 당나라의 수도 서안, 중국의 북경과 남경을 비롯한 도시계획으로 주례 동관 고공기에 기술된 형식이다. 남북으로 마차가 다닐 수 있도록 약 10미터 폭의 포장된 큰 통로가 주축이 되어 바둑판처럼 구획되었다. 동쪽 주거구역은 네 개의 큰 통로로 9블록을 나누었다. 다시 각 블록은 몇 개의 교차하는 작은 길로 나누어져 각 주택이 정해졌다. 홁 벽돌 주택은 미대륙의 원주민 주택구조와 유사하고 중앙에 정원이 있는 평면은 동아세아 주택 양식이다. 불에 구운 벽돌은 28cm x 16cm x 9cm 규격품으로 동아세아의 만리장성 벽돌과 유사하다.
물을 이용할 줄 아는 치수(治水) 사회였다. 홍산문화처럼 성벽으로 둘러싸인 도시 내부에 관개수로가 설계되었고 높은 곳에 성지와 귀족의 주거지, 낮은 곳에 평민의 주거지가 배치되었다. 도시 중앙에 목욕탕은 오늘날의 수영장만 한 크기로 주거지 한복판에 위치했고 도시 전체가 하수 네트워크로 연결되었다. 물길을 덮는 구조물은 고구려고분의 천정 구조처럼 벽돌로 널방고임(corbel structure) 형식으로 축조되었다. 목욕탕에서 사용한 물은 지하 배수로를 통해 큰길에 나 있는 하수도로 흘러갔다. 모든 하수구는 덮개로 가렸다. 시가지에 있는 집집마다 하수도가 연결되었고 많은 집에 우리나라 가정처럼 동그란 우물이 있다. 700여 개의 우물에서 4만여 인구가 생수를 마셨다.
서쪽에 가장 높은 곳에 기단을 쌓아 성체를 세웠다. 주위에 광장, 공회당, 제단, 곡창물 창고, 등의 지배자의 시설이 있고 사각형 신전의 중앙에 원형의 탑을 세웠다. 원형의 탑은 거의 반쪽이 파손되었지만 원래의 원형은 갠지스강의 석가탑처럼 원형인 듯하다. 우리나라 묘지가 동그랗고 왕묘가 동그란 모양인 것처럼 우리 문화의 동그란 천정은 불국사 석굴암에서 보듯 돔(Dome) 지붕이 불교건축에 적용되었다. 인도의 힌두교 건축과 함께 서남아세아에 전해져서 로마문명과 현대건축에 돔(Dome)지붕의 건축양식으로 진화되었다.
토기, 토우, 석회암제 상(像), 동기(銅器), 청동제의 조각상, 인장(印章), 손도끼, 동물 조각, 신상( 神像) 그리고 귀금속으로 치장된 장신구 등이 발굴되었다. 인더스문명을 대표하는 생활 유물들이다. 동물조각상은 진흙으로 빚어 만든 작은 코끼리. 소, 사자, 등이 많다. 두 마리의 소가 끄는 달구지는 바퀴 두 개의 수레로 짐의 크기와 양으로 보아 금속 축이 사용된 듯하다. 소의 조각된 모습이 이미 신성화되어 인도의 소를 신으로 숭배하는 종교습관이 이때부터 나타난다. 많은 병사들이 행군하는 모습에 한반도 민족의 의상인 머리에 새의 깃을 꽂은 모습이 있어 우리나라 문화의 특색이 보인다.
약 2천 개의 발굴된 인장에 문자는 홍산문화(6,500년 전-5,000년 전)에서 이미 형성된 그림에서 글자로 변하는 모습의 문자들이다. 동물 조각은 호랑이, 물소, 코뿔소, 코끼리, 물고기, 악어, 등의 짐승들이다. 여러가지 인장은 동아세아 인장처럼 문자와 그림으로 형성되어 종이나, 면화나, 아마포 같은 옷감에 물감을 찍어 주인을 밝히는 풍습인 듯하다. 메소포타미아 지역에서도 많이 나타나기에 통상무역 상품의 소유인 혹은 상품의 수령증, 상인들의 통행증으로 사용되었을 수도 있겠다. 요하문명의 금속 도구는 석기시대에서 금속시대로 진화하는 과정을 보였다. 나무집을 짓고 나무배로 항해하기 시작하였다. 이곳 인더스문명에서는 장거리 항해하는 큰 선박 그림을 자주 볼 수 있다.
토기문명은 홍산문화의 토기처럼 청동기시대 체색으로 엷은 주홍색의 문양이다. 뚜껑 덮은 항아리와 그릇은 우리나라 가야토기와 비슷하고 허리가 가는 잔의 모양도 동일하다. 청동 여신상은 남방 고유의 머리 모양이며 팔과 목걸이 만을 장식한 나체상이다. 동아세아 사람의 가는 눈 끝이 위로 휘어졌으며 꼭 담은 입술은 도톰하여 지금의 인도 아리안과는 다른 드라비디안 인상이다. 우리나라 삼국시대 청동불상의 가는 몸매를 연상케 한다.
하라파와 모헨조다로문명은 계승되지 않고 4,500년 전경에 주민이 사라졌다. 아리안족이 침략할 무렵에 드라비디안 민족은 이곳을 떠난 듯하다. 동아세아의 황하유역에서 중화족 주나라가 상나라를 침략했을 때 상나라 동이족의 막대한 인구가 해외로 도피하듯 드라비디안 민족은 남쪽으로 떠난 듯하다.
한반도의 고인돌문화가 인도 남부에 전해진 후부터 한반도와 갠지스강 문화는 교통이 열렸다. 인도 남부에 드라비디안 언어, 상스크리트는 우리나라 언어의 어원이다. 문장의 구조와 비슷한 발음의 단어가 많다. 신앙, 무속, 장례 풍습이 유사하고 설화, 음식, 농기구, 음악과 춤의 고통성이 계속해서 밝혀지고 있다. 체형과 유전자의 연관은 이미 밝혀졌다. ‘삼국유사’와 ‘삼국사기’에 가야의 초대왕비 허왕후(許王侯)가 인도에서 건너왔다는 내용도 있다.


기후위기로 인해 기존 문명의 틀 또는 방식을 폐기해야 하는 위기 상황이다. 라틴아메리카에서는 16세기에 스페인 군대가 라틴아메리카의 원주민 문명을 파괴하고 난 뒤 17세기에 대안인 유럽 문명이 제대로 정착되지 못해 커다란 위기 상황이었다. 현재의 신자유주의 문명의 전환적 위기와 상응한다. 적어도 라틴아메리카에서는 그렇게 받아들여지고 있다. 라틴아메리카의 17세기는 간단히 말해서 오늘날의 라틴아메리카의 사회와 문화의 원류가 되는 아주 중요한 시기였다. 왜냐하면 이 시기에 라틴아메리카의 혼혈인(메스티소)들이 사회적 주체로 강력해진 시기였기 때문이다. 특히 잉카제국의 영토였던 안데스 지역에서 그러하다.
안데스 지역은 콜롬비아 남부에서부터 에콰도르, 페루, 볼리비아, 칠레 북부까지 이르는데 특히 페루와 볼리비아가 핵심이다. 페루는 45퍼센트, 볼리비아는 55퍼센트가 원주민이다. 이 지역에는 잉카 이전부터 시작해서 스페인의 식민지 시기를 거쳐 현재에 이르기까지 독특한 원주민 문화인 아이유(Ayllu)라고 하는 혈연중심의 친족 공동체 문화가 아직도 살아 있다. 중요한 것은 이들이 자급자족을 하는 전통적 농업을 기초로 공동생산, 공동소유의 문화를 지켜 왔다는 점이다. 근대성(발전 또는 성장 중시), 신자유주의(개인주의) 문화에 편입되지 않았다. 그리하여 현재의 위기에 오히려 아이유(공동체)문화가 다시 소중하게 주목되고 있다.
원주민들은 현재의 신자유주의 문화에만 편입되지 않은 것이 아니라 식민지 시기에도 스페인의 지배권력 체계에 편입되지 않고 어느 정도 ‘자율성’을 유지했다. 이를 ‘두 개의 공화국’으로 표현한다. 따라서 원주민은 흑인노예들과 달리 어느 정도 정치적 경제적 자율권을 가졌다. 우리가 일본에 합병된 뒤 일본이 ‘내선일체’를 내세우며 폭력적으로 우리를 말살한 것과 맥락이 매우 다른 것을 알 수 있다.
스페인 식민정부가 원주민과 원주민 이외 집단을 분리해 별도로 관리한 것이다. 그 이유는 특히 지나친 조세 부담 또는 노동력 착취로 원주민 인구가 급격히 줄어드는 것을 스페인 정부가 싫어했기 때문이다. 왜냐하면 원주민은 가톨릭의 중요한 선교 대상이었기 때문이다. 즉 무조건 착취만 한 것이 아니라 동시에 보호의 대상이었다. 원주민이 다 없어지면 선교도 못하고 노동을 할 사람도 없었기 때문이다. 또 하나의 이유는 정복 초기에 효과적인 식민 통치를 위해 스페인 사람과 원주민의 결혼을 장려했다. 그러나 정복이 성공적으로 진행되고 난 뒤에 인종의 혼혈정책에서 분리정책으로 선회했다. 왜냐하면 혼혈정책으로 메스티소가 생겼는데 그 인구가 급속히 증가하는 것을 두려워했기 때문이다. 반란의 위협 외에도 이들은 조세의 의무에서 제외되었기 때문에 스페인 정부의 경제적 부담만 되었기 때문이다.
아이유 공동체 관련 그림. (이미지 출처 = 유튜브 Sergio Alba 채널이 올린 동영상 갈무리)
아무튼 원주민들은 잉카 이전부터 이어진 아이유 친족공동체를 그대로 유지할 수 있었다. 이들에게는 일정한 공동체 토지가 주어졌고 토지의 공동 사용권을 보장해 주었다. 그 대신 원주민은 조세 납부와 부역의 의무를 졌다. 그렇게 강제 노동의 대상이 되었다. 그러나 그 노동을 그들은 집단적, 공동체의 구성원으로 수행했다. 어느 의미에서 원주민과 스페인 정부는 서로 협약을 맺은 것이다. 조세 납부는 화폐로 납부하는 것이 아니라 주로 부역노동으로 광산, 작업장과 스페인 출신 귀족의 농장인 엔코미엔다에서 이루어졌다. 스페인은 엔코미엔다를 통해 원주민의 강제 노동의 대가로 그들을 가톨릭에 귀의시켜 영혼을 구해 준 것을 들었다.
콜롬버스가 남미를 발견(?)한 것은 1492년이지만 구체적으로 스페인의 정복이 시작된 것은 주로 1520-30년대부터였다. 그런데 1542년에 벌써 스페인 왕실은 ‘법적으로’ 원주민을 스페인의 일반적인 ‘신민’으로 인정하게 된다. 1551년에 열린 바야돌릿 신학논쟁에서도 “원주민도 영혼이 있다”는 멕시코 치아파스 주의 주교였던 바르톨로메 데 라스 카사스 신부의 진보적 주장을 스페인왕실은 받아들였다. 물론 현실적으로 엔코미엔다의 주인인 귀족들에 의해 위 칙령이 지켜지지는 않았다. 하지만 약 백년 뒤인 17세기 말부터 엔코미엔다는 쇠퇴하게 되고 18세기 말에 폐지된다. 그 대신 노동력을 이용하기 위해 아프리카로부터 흑인노예를 수입하게 된다.
볼리비아의 포토시 광산의 구체적 사례를 들여다본다면 16세기 후반 포토시 광산의 은은 스페인의 가장 큰 소득원이었다. 강제노동의 방식은 성인 원주민 남성이 7년을 주기로 매번 1년에 걸쳐 포토시 광산에서 집단적으로 노동을 제공했다. 이 제도를 미타(mita)제도라고 한다. 과거 우리나라의 노비와 같이 양반과 관청의 노예노동을 평생토록 하는 것이 아니었다. 이처럼 스페인에 의해 착취를 당할 때도 원주민들은 ‘집단적’ 노동을 통해 그들의 공동체주의 문화, 즉 자신들의 정체성을 그대로 오늘까지 유지하게 된 것은 원주민들로서는 무척 다행한 일이 된 것이다.
여기서 ‘집단적’ 노동을 강조하는 이유는 이것이 원주민의 ‘구어문화’와 밀접한 연관이 있기 때문이다. 즉, 구어문화는 집단을 통해 조상으로부터의 공동의 기억이 이어지는 ‘연대성’이 생명이기 때문이다. 그리하여 안데스 원주민들은 원래 유토피아를 강하게 가지고 있으면서 자신들의 삶의 방식과 문화에 대한 신뢰를 잃지 않고 후대에 전하게 된다. 항상 마음으로부터 현실의 폭력적 질서가 아닌 ‘대안적’ 질서를 모색한 것이고 특히 지역의 축제를 통해 이런 구어문화가 생명력을 가졌다. 그런데 원주민 남성들이 이 노동을 피해 도망가면 원주민 여성들이 대신 조세 의무를 지었고 원주민 공동체에도 여성들이 많이 잔류하게 되었다. 어떻게 보면 오늘날에도 라틴아메리카의 진보적 사회운동의 주체가 대부분 여성들인 것도 그 맥락이 이해된다.
스페인 당국은 이들 여성 노동력을 활용하기 위해 직물제조를 시켰다. 오늘날도 이들 지역에 여행 가서 구입하는 공예품이 대부분 안데스 고유의 직물인 것도 흥미롭다. 그런데 이런 여성들의 노동도 잉카 이전부터 가족과 공동체를 위해 실을 짓고 옷을 만들던 것이었다. 이런 공동체성이 오늘날에도 안데스 지역 국가들에서 개인적으로 옷을 파는 상인들이 자신과 가족만을 위해 일하는 근대적 자본주의 경제 방식이 아니라 항상 공동체의 이익을 병행하는 독특한 전통이 살아 있게 만든 것이다.


명품 브랜드의 옷을 입은 사람이 여러분에게 다가와서 설문조사에 응해 달라고 부탁할 때와, 브랜드가 보이지 않는 평범한 옷을 입은 자가 동일한 부탁을 할 때, 여러분은 누구의 요청을 들어주고 싶을까요? 아마 여러분은 요청하는 사람이 어떤 브랜드의 옷을 입었든 간에 부탁하는 내용을 보고 결정하겠다고 대답할 겁니다. 그러나 실제로 그런 상황에 처하면 여러분은 명품 브랜드를 걸친 사람의 부탁을 들어줄 가능성이 훨씬 큽니다.
네덜란드 틸부르크 대학의 롭 넬리슨(Rob M. A. Nelissen)은 브랜드에 의해 전달되는 '지위 신호'가 사람들의 행동에 상당히 영향을 미친다는 사실을 일련의 실험으로 규명했죠. 먼저 넬리슨은 틸부르크 시의 몰에서 쇼핑하는 80명의 손님들에게 설문지를 건네는 사람의 인상을 평가하도록 했습니다. 설문자는 네 그룹으로 나뉘어 각각 라벨이 없는 셔츠, 평균 11.85유로 짜리 슬레진저 셔츠, 평균 34.95유로 짜리 라코스테 셔츠, 평균 29.95유로 짜리 토미 힐피거 셔츠를 입고서 손님들에게 다가갔습니다.
손님들은 라코스테와 토미 힐피거와 같이 비싼 셔츠를 입은 설문자를 슬레진저나 라벨 없는 셔츠를 입은 설문자보다 더 부유하고 더 지위가 높은 사람으로 인식했습니다. 단, '친절함'이나 '매력', '신뢰감'은 그룹 간에 차이가 나지 않았죠. 비싼 브랜드가 높은 지위를 연상시킨다는 점을 확인시켜 준 결과였습니다.
후속실험에서 넬리슨은 조교에게 토미 힐피거 로고가 찍힌 녹색 스웨터를 입게 하고 쇼핑객에게 다가가 설문에 응해 달라고 요청케 했습니다. 그랬더니 52퍼센트의 쇼핑객들이 요청에 응했는데, 이는 동일한 모양, 동일한 색깔이지만 아무런 로고가 찍혀 있지 않은 스웨터를 입은 조교가 겨우 13.6퍼센트의 쇼핑객으로부터 승락을 받았던 결과보다 훨씬 높았습니다.
넬리슨은 99명의 실험 참가자에게 어떤 연구에 참여하겠다고 지원한 사람을 평가해 달라고 요청했습니다. 비디오 상에 나오는 지원자의 모습은 토미 힐피거 로고가 선명하게 찍힌 흰색 셔츠를 입은 경우와, 아무런 로고가 없는 흰색 셔츠를 입은 경우로 나뉘어 실험 참가자들에게 보여졌죠. 참가자들은 인터뷰하는 모습을 보면서 지원자가 얼마나 일에 적당한지, 얼마의 임금을 받는 게 적절한지, 얼마나 사회적 지위가 높을 것 같은지 등을 평가했습니다.
그랬더니, 역시 비싼 브랜드의 옷을 입은 지원자가 로고가 없는 옷을 입은 지원자보다 그 일에 더 적합하고, 더 많은 임금을 받아야 한다는 평가를 받았습니다. 또한 더 높은 지위에 있을 거라는 평가도 받았죠. 이어지는 다른 실험에서 비싼 브랜드의 옷을 입으면 기부금을 더 많이 받을 수 있고, 게임에서 상금도 더 많이 받을 수 있다는 결과가 도출되는 등 브랜드가 사람들의 인식과 행동에 지대한 영향을 미친다는 것이 재차 확인되었습니다.
이 실험의 결과는 사람들이 비싼 브랜드를 선호하며 과시적인 소비를 하는 이유를 설명해 줍니다. 비싼 브랜드를 몸에 걸치면 그것이 높은 신분을 상징하고, 높아진 상징으로 인해 다른 이들로부터 더 나은 평가를 받거나 더 많은 이익을 취할 수 있고, 더 많은 도움까지 받을 수 있다는 점을 사람들은 은연 중 알고 있다는 뜻이죠. 명품 브랜드를 좋아하는 이유가 바로 이것이라고 볼 수 있습니다. 좀 씁쓸하지만 사실입니다.


2018. 9. 미술이 뭔지 잘 모르겠다. 10대에는 시험 기간에 스쳐 가는 암기형 암호였고, 20대에는 신기하고 재밌는 구경거리였다. 30대가 된 지금 어떤가? 안타깝게도 여전히 미술이 뭔지 잘 모르겠다. ‘미술’을 하며 살고 있다고 가볍게 자신을 소개하는 그 순간마저도 미술이 뭔지 모르고 있다. 책을 읽어도 모르겠고 다른 작가와 이야기해 봐도 여전히 모르겠다. 시간이 지나며 알게 되는 것에 비해 몇 배로 모르는 것이 더 많아진다는 사실만 알게 된다. 심지어 알던 것도 모르겠다. 질리지 않고 항상 재미있는 게 미술이겠거니 하는 느긋한 마음으로, 수명이 다하는 마지막까지 뭔지 잘 모른 상태로 살 것 같다.
2018. 6. 일 년에 한두 번 정도 행복에 관해 이야기하게 되는 사람이 있다. 정확히 대화라기보다는 질의응답에 가깝다. 내가 질문하면 상대가 답한다. 요즘 행복하냐는 뜬금없는 질문에 찰나의 망설임도 없이 그렇다고 대답한다. 어떤 대답을 해도 상관없는 물음이었지만, 망설임 없는 답변과 행복을 알고 있는 모습은 무척 사랑스럽다.
2016. 9. 수년 전 죽은 이의 이름이 기억나지 않는다. 사진 속 얼굴도, 마지막으로 나눴던 이야기도 어렴풋이 떠오르는데 이름만 떠오르지 않는다. 기억 속에 남아있는 건 이름 없는 형태뿐이다. 2010. 12. 느리고 차분한 목소리가 들린다. 단어를 신중히 고르지만, 장난기도 가득하다. 그러다가 갑자기 진지한 어조로 생각을 말한다. 행복은 감정이나 기분이 아닌 것 같다고 말한다. 잠깐 스쳐 가는 순간과 비슷한 것 같다는 말도 덧붙인다.
2009. 8. 의욕적으로 신청한 계절학기 덕분에 좀 더 학구적인 인간이 된 것 같다. 강사는 박이소라는 미술가가 있었다고 말한다. 흐릿한 도판 속 그는 짧은 시간에 많은 일을 해냈다. 수년 전에 보았던 간판은 작업이었다는 것을 알게 된다. 모국어는 강력하다. 망막을 스치는 순간 머릿속에 각인된다. 짧은 문장은 기억 속에서 사라진 어떤 것들보다 선명한 주홍빛의 모습으로 남는다.
2004. 9. 비엔날레 순례자들이 100만 명에 육박한다. 이틀간 서울에서 광주와 부산을 거치는 촘촘한 일정 덕분에 버스 안에는 미대생 시체가 한가득이다. 의식이 돌아온 지 얼마 안 된 몽롱한 상태에서 버스가 주차장에 멈춰 있다는 것을 알게 된다. 가을 햇살 덕분에 자다 깬 눈은 더욱 안 떠진다. 시력을 조금 회복할 때쯤 “우리는 행복해요”라 쓰인 커다란 간판이 눈에 들어온다. 부산시의 공익광고 같은 걸까. 주황색으로 칠해진 간판을 보며 롯데를 사랑하는 시청 공무원이 간판 업체에 발주하는 모습을 상상한다. 공익광고는 올바르고 행복한 삶을 이야기한다. 거대한 간판은 ‘행복’을 말하지만, 전혀 현실감이 없다. 각진 서체는 아무 감정도 없어 보인다. 지금 바라는 행복은 좀 더 잠을 청하는 것뿐이다. 이틀간 수많은 미술을 보았지만 뭔가 흐릿하다. 아마도 귀가하는 버스에서 잠드는 순간 전부 기억의 저편으로 사라져버릴 것 같다.


재건축 조합의 설립에 동의하지 않은 자는 조합설립이후에 매도청구소송을 당하게 된다. 즉 조합은 미동의자의 재산을 강제로 취득하게 된다. 이 때 제기하는 매도청구소송은 민사소송이라는 데에는 이견이 없다.
2. 분양미신청을 이유로 한 현금청산소송은 행정소송?
가. 민사로 소제기 -> 민사로 진행
건축 조합에서 조합설립에는 동의하였으나 나중에 분양신청을 안하는 사람들은 도시정비법 제47조에 의해서 현금청산을 당하는데 이때 도시정비법 제39조의 매도청구규정을 준용한다(대법원 판례). 매도청구는 민사소송이므로 이 때 현금청산자가 된 경우의 청산금지급소송도 민사법원에 제기하는 변호사들이 많다. 이 경우에도 나중에 대법원이 현금청산소송의 관할은 행정법원이라고 볼 위험성이 있다. 그러나 그 가능성은 매우 낮아보인다. 현금청산은 매도청구에 관한 도정법 제39조의 규정을 준용한다고 명시적인 판단을 한 바 있기 때문이다.
나. 민사로 소제기 -> 행정으로 이송되는 경우(상당한 기간 허비, 다만 이송결정의 기속력으로 관할 고정됨)
논리적으로는 민사소송이라고 보는 것이 맞다. 그러나 최근 일부 법원에서는 민사로 제기된 재건축 현금청산 소송을 행정소송으로 보아, 행정법원으로 이송하고 있다(서울북부지방법원과 서울서부지방법원). 다만 아직도 민사소송으로 보고 그대로 판단하는 법원도 있다(서울동부지방법원). 행정소송으로 보고 있는 재판부는 재개발의 경우와 혼동하여 이렇게 생각한 것으로 보인다.
아무튼 정성껏 만들어서 제출한 소장이 관할위반으로 이송이 되면 사건 진행이 6개월 정도는 더디게 된다. 행정법원으로 이송되어 사건번호를 따고 변론기일이 지정되는데 그 정도 시간이 허비되는 것이다. 그래서 경험이 많은 변호사는 재건축 청산금청구를 곧바로 행정법원에 제기한다. 그래야 시간이 대폭 절약되기 때문이다. 다만 이송되었을 경우의 장점은 이송결정의 기속력으로 인하여 그 이후부터는 관할위반의 문제점은 완전히 사라진다는 점이다.
즉, 민사로 소제기한 경우에는 행정으로 이송될 위험이 있고 그 과정에서 6개월 정도 기간이 허비되지만, 그 이후에는 관할위반의 위험성이 사라진다는 장점도 있다. 따라서 관할위반의 문제를 해결하고자 한다면 민사로 소제기한 뒤, 신속히 이송신청서를 제출하여 법원이 이송결정을 해주면 된다. 다만 이 과정도 좀 더딜 수 있다.
다. 행정법원으로 막바로 소제기하는 경우
최근의 경향에 따라 행정법원으로 막바로 소제기하는 경우가 많이 있다. 경험많은 변호사들은 이렇게 한다. 그러나 이 경우에도 확율은 적지만 위험이 도사리고 있다. 대법원까지 올라갔다가 관할위반으로 민사법원으로 이송될 우려가 있는 것이다.
현재 재건축 청산금청구소송이 민사법원과 행정법원 양쪽에서 진행되고 있고 이것이 대법원을 향해 올라가고 있는데 과연 그 관할을 행정으로 볼지, 민사로 볼지 대법원 판단의 귀추가 주목된다. 현재 양쪽 모두에 걸쳐 있는 사건들이 워낙 많아서 대법원도 어느 한쪽을 위법이라고 단정하기는 어려울 것 같다. 따라서 행정과 민사 양쪽 모두다 관할이 있다고 판단하지 않을까 추측된다.
그러나 이 세상 일이란 알 수 없는 것이어서 만에 하나 대법원이 ‘재건축 현금청산 소송의 관할법원은 민사법원’이라고 판단해버리면 그동안 행정법원에 제기했던 소송들은 모두 관할위반이 되어 민사로 이송되어야 하고 그로 인해 막대한 시간적 손실을 감수해야 한다.


일본 대지진이 사상 최악의 참사기록을 남기면서, 세계가 충격에 빠져 있다. 대지진에 이어 원전이 잇따라 폭발하면서 역시 사상 초유의 방사능 오염사태가 진행되고 있다. 그러나, 한반도에는 아직까지 특이한 동향이 없는 것으로 파악되고 있다. 일본 서쪽에서 강진이 발생했다면 한반도에도 일정한 영향을 받을 수 밖에 없다. 다행히도, 일본 동쪽 태평양 가운데에서 규모 9.0의 대지진이 일어나 국내에 미치는 영향은 없는 것으로 분석하고 있다.
여기에다 일본과 한국 사이의 해역은 해양지각이 아닌 대륙지각에 해당하기 때문에 지진 역시 자주 발생하지 않는다. 그렇다고, 한반도가 지진의 안전지대는 아니라는 것이 전문가들의 진단이다. 태평양 열도 보다는 적지만 크고 작은 지진이 자주 관측되고 있다.
기상청에 따르면 한반도와 인근 해역에서 지난해 발생한 지진은 모두 42회로 집계됐다. 즉, 한 달에 3∼4번꼴로 지진이 발생하고 있다. 이 가운데 진동을 느낄 수 있는 정도의 규모 3.0 이상은 5차례 있었다. 올 들어서도 6번의 지진이 발생했으며, 3차례는 제주도 인근해역이었다. 그러나, 일본을 비롯해 뉴질랜드나 미국, 칠레 등과 같이 환태평양 열도에 속하지 않기 때문에 강진은 발생하지 않는, 비교적 지진피해 안전지대로 분류되고 있다.
백두산 폭발 가능성
일본 대지진의 한반도 영향 여부를 포함해 최근 백두산 재폭발 가능성이 다시 제기되고 있다. 백두산 폭발 가능성은 2010년 6월 기상청이 주최한 세미나에서 부산대 윤성효 지구과학교육과 교수가 제기한 이후 심심찮게 화제가 되고 있다. 중국 과학자들이 2014년에서 2015년 백두산이 폭발할 수 있다는 견해를 내놓고 있다는 주장이다.
실제 백두산 일대에서 지진이 10배 이상 잦아지고, 천지(天池) 지형이 조금씩 솟아오르고 있다는 근거를 제시했다. 또 천지와 인근 숲에서 화산 가스가 방출된 점 등을 증거로 내세우면서, 가까운 장래에 백두산이 분화(噴火)할 조짐이 있는 것이 확실하고, 분화한다면 항공대란을 불러온 아이슬란드 화산 보다 피해가 훨씬 클 것이라고 경고했다.
향후 100년내 재폭발 가능성은 낮아
중국도 1999년 백두산에 화산관측소를 설립하는 등 백두산 재분화 가능성에 대해 예의주시하고 있다. 중국의 통계자료에 따르면, 2002년 7월 이전까지 천지 화산(火山)지구에서 발생한 지진이 월평균 30여차례로 집계됐다. 진도 규모는 2.0을 넘지 않았지만 2003년 6월과 11월, 2005년 7월에는 각각 한달에 250회 가량의 지진이 발생했고, 진도도 커지는 변화를 보였다. 그러나 가능성은 극히 낮게 보고 있다. 현재까지 관측 데이터를 보면, 백두산이 가까운 장래에 폭발할 것으로 볼만한 징후가 없다는 판단이다. 중국 지진당국도 재폭발 가능성은 과학적 근거가 없다고 단언했다. 중국 지진국 지구물리연구소는 향후 100년내 백두산 화산의 재폭발 확률은 10∼20%라고 밝혔다. 문헌기록상 백두산은 100년에 한 차례씩 분화했으며, 마지막으로 분화한 것은 1903년으로 기록돼 있다.
남북한 백두산 화산 협의 제의
백두산 화산 재분화 가능성이 제기되면서, 북한이 3월 17일 남북 대화를 제의했다. 지진국장 명의의 전통문인데, 백두산 화산 공동연구와 현지답사, 그리고 학술토론회 등 협력 사업을 추진하자는 내용이다. 이에 대해 정부는 수용한다는 입장을 밝혔다. 다만 언제 어떤 수준으로 북측에 접촉을 제안할지 여부에 대한 검토에 들어갔다.
북측의 이번 제의는 일본 대지진과 화산, 원전 폭발사태를 계기로 남북 당국간 대화를 터보려는 판단에 따른 것으로 분석된다. 일본 대지진에 대해 전 세계가 관심이 쏠린 가운데 백두산 화산 문제라는 비정치적 의제로 남북 대화를 하려는 측면이 있는 것으로 보인다. 통일부와 언론계도 이같은 시각을 가지고 있는데, 남북접촉이 성사되더라도, 전망은 그리 밝지 않다. 남북간에 천안함과 연평도 문제가 가로 놓여 있기 때문이다. 남측도 남북대화의 전제조건으로 제시한 천안함과 연평도 문제를 철회하거나 별건 사안으로 분류하지 않고 있기 때문에 대화 보다는 접촉 수준에 머물 것이라는 전망이 우세하다.
남북 교류와 대화 재개 여부 주목
남북간 접촉은 사안의 성격 자체가 극도의 보안을 유지하면서 극비리에 진행되기 때문에 섣부른 판단을 하기는 어렵다. 하지만 국정원의 최근 대북접촉 사실과 정치인의 방북 계획 등을 고려하면 남북 대화의 흐름을 어느 정도 전망해 볼 수 있다. 국정원은 지난해 하반기 백두산 지진 문제에 대해 남북간 교류협력의 필요성을 인정하면서, 남북간 논의를 위한 시도를 했다고 국회 정보위원회 국정감사에서 밝혔다. 당시 북한은 이렇다 할 반응을 보이지 않았다. 따라서 북측의 최근 대남 대화제의를 보면, 최근 백두산 화산문제에 대한 북측의 대남 태도가 변화된 것으로 분석된다.
여기에 맞물려, 통일부와 일부 정치인의 대북 행보를 보면 전향적 대화의 분위기는 감지된다. 우선 통일부는 각계에서 백두산 폭발 가능성을 제기하는 점을 감안해 내부 태스크포스(TF)를 구성하고, 기상청 등 관계기관과 협조체제를 구축했다. 국회 차원에서도 백두산 화산 위기에 대한 특별위원회 결의안이 제출됐다. 국회 환경포럼 대표인 박주선 의원은 백두산 현지조사를 위해 5월 방북을 추진하겠다는 입장을 밝혔다.
북한 핵실험의 백두산 화산 촉발설
일본 대지진이 발생하기 이전에 북한의 핵실험이 백두산 화산 재발을 촉발하고 있다는 주장이 지난해 10월 제기됐다. 이른바 북한 핵실험의 백두산 분화 촉발설이다. 최근 지질 조사결과 발해의 멸망도 백두산 화산폭발 때문으로 추정될 정도로, 만일 백두산 화산이 폭발하면 일본 대지진 보다 더 엄청난 지구적 재앙을 초래할 것이라는 전망이다. 백두산 폭발은 아이슬란드 화산폭발의 100배의 위력을 발휘하면서, 남북한은 물론, 일본과 중국, 멀리는 미국과 러시아까지 영향이 미칠 것으로 추정되고 있다. 지금으로부터 천년 전 백두산 폭발 강도(VEI 6)는 역대 지구상에서 발생한 화산 가운데 가장 큰 규모라는 연구결과도 있다.


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초등학교 2학년 큰 아이가 누가 뭘 물어보면 한번에 대답을 안합니다.특히 자기가 잘못한 것 같은 느낌이 들면 아무리 좋게 어르고 달래며 물어봐도 절대 말을 하지 않고 똑바로 쳐다보기만 하거나 눈물만 글썽인답니다. 인내에 한계를 느껴 매를 들면 그때서야 ‘알았어요, 말하면 되잖아요’ 하고 웁니다. 그 다음 ‘ 그럼 왜 그랬니?’ 물으면 또 말을 안 합니다.
언제 한번은 기분이 좋아 보일 때 ‘너는 왜 어른이 말을 하거나 물으면 한 번에 대답을 안하니?’ 라고 물으니 ‘혼날까봐서요’ 라고 합니다. 그래서 ‘너는 대답을 해서 혼난 적이 많니, 대답을 안해서 혼난 적이 많니?’ 그랬더니 ‘대답을 안해서 혼나요’ 라고 하더군요. 일부러 말을 안하는 건지 자기가 조금 불리하다 싶으면 울어서 해결하려는 습관이 있는 건지 정말 답답합니다. 그나마 엄마 말은 울며 겨자 먹기 식으로 들어요. 물론 매를 들면 확실하게 말을 듣지만 그런 방법은 쓰고 싶지가 않습니다. 어떻게 해야 대답을 하지않고 빤히 쳐다보며 우는 버릇을 고칠 수 있을까요? 자꾸 반복되니까 아이에게 대답을 요하는 질문은 저도 모르게 피하게 되고 그로 인해 대화의 단절이 오는 것 같습니다.
아이가 묻는 말에 쉽게 말문을 열지 못하는 경우의 대부분은 아이가 어떻게 대답해야 할 지 잘 모르거나 대답 이후의 결과에 대한 확신이 부족하기 때문입니다. 특히 자신의 입장이 불리하거나 잘못한 일이 있을 때는 거짓말이나 변명을 할 수도 있고 아예 입을 다물어 버릴 수도 있습니다. 대답을 하지 않으면 그로 인해 더 혼이 날 수 있다는 사실을 알면서도 말입니다.
엄마가 대답을 기다리고 있다는 사실을 알면서도 막상 대답을 해야 하는 상황에서는 차마 입이 떨어지지 않을 수 있답니다. 입을 다물고 있는 동안에는 대답을 해야 할지 말아야 할지, 대답을 한다면 어떻게 해야 할지를 고민하겠지요. 대답을 했어도 혼이 났던 경험이 있거나 혼이 날 것이라고 예상하고 그 사실을 믿는 경우에는 입을 열기가 쉽지 않을 것 같습니다. 그렇다고 하고 싶은 말이 없는 것은 아니랍니다. 자신의 입장을 어떻게든 변명도 하고 싶고 그냥 자신을 이해 (혹은 용서) 해달라고 말하고 싶어도 그것을 말로 표현하지 못하기 때문에 울음으로 자신의 의사나 감정을 대신하는 것이지요.
어머니 말씀처럼 매를 들면 억지로라도 엄마 말을 듣겠지요. 하지만 장기적으로 봤을 때는 결코 바람직한 방법이 될 수는 없습니다. 아이는 엄마의 물음에 대답을 하지 않아서 혼이 나고, 혼이 났던 경험때문에 자신의 의사가 감정을 표현하는 것에 대한 자신감이 부족해지고, 자신감이 부족하다보니 더욱 말을 안 하는 악순환이 되풀이 될 수 있습니다. 대답을 하지 않는 행동 자체를 문제삼기 보다는 아이가 말하고자 하는 내용이 무엇인지, 무엇때문에 말을 못하는지에 관심을 기울이는 것이 중요합니다.
아이의 마음을 알고 싶으면 말의 내용보다는 아이의 울음소리와 아이의 표정과 눈빛을 마음을 열고 눈여겨 살펴보십시오. 우는 상황과 우는 모습만 관심있게 잘 지켜보아도 슬퍼서 우는 것인지 억울해서 우는 것인지 뉘우쳐서 우는 것인지 두려워서 우는 것인지를 알 수 있습니다. 대답을 주저하는 아이에게 입을 열지 않는다고 나무라거나 말하라고 다그친다면 아이의 입은 억지로라도 열릴지라도 아이의 마음은 굳게 닫힐 수 있습니다.
아이가 대답을 하지 못하고 우는 경우에는 일단 울도록 두시면서 감정을 공감해 주시는 편이 훨씬 도움이 됩니다. “네가 ~때문에 울고 싶은가 보다 “ 하고 아이가 말로 표현하기 어려운 감정이나 생각을 알아주고 표현해 주시는 것이 좋습니다. 말을 하지 않고 울기만 하면 네 마음을 알 수 없으니 엄마가 네 마음을 잘 알 수 있도록 말로 얘기해 주면 좋겠다고 얘기해 보십시오.
이렇게 해도 입을 열지 않고 울면 울지 않고 얘기할 수 있을 때까지 기다리겠다고 하시고, 스스로 울음을 그칠 때까지 우는 것에 관심을 두지 않으시면 됩니다. 그리고 아이가 말을 하면 아이가 말을 해준 것에 대해서는 격려해 주시되 옳지 않은 부분은 이렇게 하면 좋겠다는 식으로 대안을 알려주십시오. 이러한 경험이 쌓이다 보면, 아이는 혼나는 결과를 감내하면서라도 솔직히 자신의 얘기를 전하려고 할 것입니다.


차량의 인테리어와 익스테리어는 기존 모델에 비교하였을 때 더욱 날카로워 졌으며, 정교해졌습니다. 새로운 디자인은 보다 넓어진 후방 실루엣을 자랑하며 모두의 시선을 사로잡기에 충분합니다. 운전석 또한 새롭게 디자인되었고, 세부 색상 선택의 폭도 확장 되었습니다.
포르쉐임을 증명하는 사운드.
새로워진 엔진 시스템은 포르쉐 특유의 파워와 민첩함을 그대로 간직함과 동시에, 새롭게 장착 된 스포츠 배기 시스템으로 기존 모델에 비하여 업그레이드 된 웅장한 사운드를 구현합니다. 성능
718 컨셉 뉴 718박스터와 뉴 718카이맨은 1957년에 시작된 718의 전설을 이어갑니다. 수평 4기통 터보 엔진에는 수많은 시상대를 정복한 전사의 심장이 뛰고 있습니다. 경량 구조에는 수많은 레이스와 힐 클라임 레이스를 통한 경험이 녹아 있습니다. 여기에는 평범함을 뛰어넘고 확신을 주고자 하는 의지가 살아 숨쉽니다. 따라서 이름에 718이란 숫자를 넣는 것은...
새로운 718 모델은 특별합니다. 성능, 핸들링, 디자인 그리고 여유로운 두 개의 컴파트먼트 공간, 그리고 무엇보다도 미드엔진 컨셉이 이 모든것을 가능하게 합니다. 엔진은 운전자로부터 30센티미터도 되지 않는 곳에 위치해 있습니다. 이로 인한 첫 번째 결과는 차량의 뒤 쪽에서 소리가 울려퍼진다는 것입니다. 두 번째 결과는 엔진이 가운데에 놓임으로써...
뉴 718 박스터 특징
인생은 '만약'이라는 이루어지지 않은 몽상들만을 끔꾸며 살아가기에는 굉장히 짧습니다. 하지만 뉴 718 박스터는 오직 "지금 바로 시작합니다."와 같이 명확한 표현만을 지향합니다. 718 박스터는 수많은 역경을 넘어서 그 속에서 흥분의 아드레날린을 뿜는 듯한 순혈 로드스터의 자유로운 특징을 모두 담은 전설의 718 컨셉을 잇고 있습니다. 뉴 718...
과하지 않고 정확하면서도 제한되지 않으면서 자신감에 차있고 넓직하며 매끈한 뉴 718 모델의 익스테리어 디자인은 스포티하면서도 독특한 엣지와 함께 정교한 차체 라인을 박스터와 카이맨에 적용시킴으로써 새로운 시대의 막을 올렸습니다. 병렬 구조의 공기 흡입구로 인해 차체의 앞부분이 넓어졌습니다. 포르쉐의 특징을 나타내는 윙은 프론트 리드보다 높아졌고, LED...
직관적인 핸들링, 성능 중심의 인체공학과 깔끔한 디자인과 같은 새로운 718 모델들의 인테리어 디자인은 스포티한 성능만을 위해 설계되었습니다. 직렬방식의 디자인에 중점을 둠으로써 718 모델들의 계기판은 보다 세련된 외양을 드러낼 수 있게 되었습니다. 포르쉐만이 가진 완벽한 인체공학 기술을 차내에 반영하면서도, 중앙 콘솔 위치가 위로 올라와 있어...
연비는 줄이지 않은 상태로 차량의 동력만 강화시키는 것은 포르쉐에게 있어서 더이상 무의미한 도전입니다. 이러한 생각을 바탕으로 연비는 14% 줄이면서도 출력에 있어서 25kW(35마력)과 100Nm을 향상시키는 결과를 이뤄냈습니다. 이건 이제 시작에 불과합니다.
기본적인 포르쉐의 수평대향형의 새롭게 개발된 4기통의 터보차지 엔진은 단순히 환경 뿐만 아니라...
연비의 절감을 목표로 새로운 718과 카이맨 모델의 배기량은 계속해서 줄어들어왔습니다. 그럼에도 불구하고 새로운 엔진의 동력은 보다 더 상향되었습니다. 이는 처음부터 오직 718 모델들만을 위해 개발된 터보차저가 존재하여 가능했습니다. 각각의 터보차저가 특별히 압축되어 엔진의 동력과 배기량에 최적으로 맞춰질 수 있도록 하였습니다.
다시 말하자면 무엇보다도...
가변 터빈 구조(VTG)
뉴 718 박스터와 718 카이맨은 가변 터빈 구조(VGT)를 탑재합니다. 터빈 쪽에 조절 가능한 가이드 베인이 소형 및 대형 배기 터보차저와 결합되어 작동합니다. 911 터보에서 우수한 성능이 증명되어 718 S 모델에서도 적용된 이 기술은 엔진 속도가 낮을 때도 탁월하게 반응하며, 최대치의 출력을 내도록합니다. 자세히 보기
오토 스타트/스탑 버튼은 주행 속도가 7 km/h이하로 떨어졌을때 엔진이 꺼지도록 하는 기능입니다. 예를 들어 운전 중 빨간 신호등에 가까워있을 때 클러치를 풀거나, 악셀 페달을 밟는 순간 엔진은 부드럽고 빠르게 다시 시동에 걸립니다. 포르쉐의 더블 클러치와의 결합으로 코스팅 모드는 상황에 따라 언제든지 사용이 가능합니다. 엔진은 엔진 브레이크에 의해...
선택사양인 스포츠 배기 시스템의 버튼을 누를경우, 중앙부에 위치한 엔진의 강력한 소리는 더욱 더 맹렬해집니다. 귀를 사로잡는 스포츠 배기 시스템의 강렬한 사운드 뿐만 아니라, 중앙에 배치된 스포츠 테일파이프와 세련된 크롬도금의 블랙 또는 실버의 색상의 스테인레스 스틸은 디자인 면에서 한 번 더 주변의 이목을 집중시킬 것입니다. 자세히 보기
7-스피드 포르쉐 더블 클러치(PDK)는 오토매틱 모드가 있으며 옵션으로 이용 가능합니다. 출력의 흐름을 방해하지 않아 기어 변경이 수초내로 신속하게 이뤄집니다. 당신이 어디에서 운전을 하던, 당신이 차와 함께 하는 그 곳이 바로 경주로가 될 것입니다. 자세히 보기
옵션 사양인 포르쉐 토크 벡터링(PTV)은 리어 디퍼런셜 락이 장착되어 있어 다이내믹 퍼포먼스를 개선해주도록 설계되었습니다
다시 말하자면, 차량이 코너로 접근하면 브레이크 압력이 후륜 내측으로 전달됩니다. 계속해서 압력이 주어진다면 차체의 수직축을 중심으로 구동력이 후륜 외측으로 분산되게 됩니다. 이로 인해 코너링 시 직접적이면서도 스포티한 스티어링 액션이...
좁고 쭉 뻗은 일 자형 도로에서는 누구든 운전 할 수 있습니다. 하지만 오직 코너링에서만 스포츠카 운전자의 진정한 패기를 시험해 볼 수 있습니다. 또 오직 코너링을 할 때만이 스포츠카가 진정한 스포츠카로 거듭날 수 있습니다. 따라서 모든 스포티함의 도전을 마스터하고 엔진의 출력에 뒤지지 않는 새시를 설치하는 것만큼 중요한 것은 없습니다. 차축 소재의...
뉴 718 박스터와 718 카이맨은 다이내믹한 드라이빙 퍼포먼스가 제한될 때에도 안정성을 유지하기 위해 자동 컨트롤 시스템인 강화된 포르쉐 스태빌리티 매니지먼트(PSM)가 탑재되어있습니다. 포르쉐 스태빌리티 매니지먼트(PSM)는 불규칙한 노면에서 가속상태에서의 마찰력을 개선시킵니다. 주행 중 높은 수준의 안정성과 안전, 그리고 동시에 뛰어난 민첩성이 바로...
뉴 718 박스터와 718 카이맨 모델은 다이나믹한 주행 기능의 한께에서 그 안정성을 유지하기 위한 자동 컨트롤 시스템 기능인 향상된 포르쉐 스태빌리티 매니지먼트 (PSM)를 가지고 있습니다. 포르쉐 스태빌리티 매니지먼트(PSM)는 가속 시 비포장도로에서 견인력을 높이는 역할을 합니다. PSM을 통해 굉장한 민첩성은 물론 주행의 안정성 유지와 함께...
새로운 718 박스터와 카이맨 모델들은 각각 개성있는 18인치 휠이 장착되어 있습니다. S 모델들은 2개의 테두리가 디자인되어있는 새로운 19인치 휠에 보다 적절합니다.
718 모델의 휠은 스포츠카의 특징인 알루미늄과 비슷한 경합금으로 만들어져 있습니다. 나머지 0.5인치는 리어 휠의 폭에 더해졌기 때문에 이제껏 없었던 향상된 코너링 기능과 안정성을...
스포츠 버튼으로 편안함이나 스포티한 퍼포먼스를 강조할 수 있는 서스펜션 설정을 선택할 수 있습니다. 버튼만 누르면, 엔진이 더 역동적으로 바뀝니다. 그리고 옵션인 스포츠 배기 시스템이 자동으로 활성화됩니다. 포르쉐 더블 클러치(PDK)가 장착된 자동차들의 경우 엔진 속도가 높을 때는 업리프트가 나타나며, 곧 다운쉬프트가 발생합니다. 자세히 보기
버튼을 누르면 소름이 돋으면서 아드레날린이 분출됩니다. 옵션인 스포츠 크로노 패키지는 더욱 스포티한 튜닝으로 당신이 전례 없던 스포티함의 절정을 느끼도록 합니다. 새로워진 것은 스티어링 휠에 있는 모드 스위치입니다. 이 스위치는 918 스파이더에도 있었으며, 당신이 레이싱 트랙에 더욱 가깝게 느끼도록 합니다. 당신은 스티어링 휠에서 손을 뗄 필요 없이,...
PASM 스포츠 서스펜션
차체가 20mm 더 낮아져 스프링이 더 강해지고 더 짧아졌으며, 전방과 후방 차축의 안티 롤 바도 더 단단해졌습니다. 이를 통해 놀라울 정도로 높은 수준의 편안함으로 퍼포먼스를 더했습니다,
스포츠에서 퍼포먼스는 중요합니다. 이는 엔진에서 적용되지만, 브레이크에도 적용됩니다. 따라서 뉴 718 모델은 4-피스톤 알루미늄 모노블록 고정 캘리퍼를 장착하였습니다. 뉴 718 박스터와 718 카이맨의 브레이크 캘리퍼는 블랙, S 모델은 레드 색상입니다. 브레이크 디스크 지름은 앞이 330mm, 뒤가 299mm입니다. 더 강하고 가볍게 만들면서,...
뉴 718 모델은 사고의 심각성과 유형에 따라서 2 단계로 펼쳐지는 풀사이즈 운전석 및 조수석 에어백을 통해 뛰어난 에어백 성능을 제공합니다. 모든 718 모델은 포르쉐 측면 충돌 보호 장치(POSIP)를 갖춥니다. 이 장치는 측면 충돌 보호 장치와 함께 측면에 위치한 두 개의 에어백으로 되어있습니다. 필수적인 체스트 에어백이 각각의 좌석 옆에 있는...
전복 보호
오픈탑 방식인 718 박스터 모델에서 듀얼 전복 보호 시스템은 전복 또는 측면 충돌 사고시 생존할 수 있는 공간을 만들어줍니다. 전방 전복 보호 장치는 고강도 스틸로 만들어졌으며 좌석 뒤에 위치한 후방 전복 바는 알루미늄과 스틸 합금으로 만들어졌습니다. 이로써 높은 수준의 안전성을 제공합니다. 자세히 보기
눈에 띄는...
배기가스 컨트롤
뉴 718 모델은 고성능 스포츠카도 동급 대비 적절한 양의 연료 소비 및 배기가스 방출량을 보여줍니다. 새로운 터보차지 엔진이 이에 많은 기여를 했기 때문입니다. 전 모델과 비교 했을 때, 연료 소비와 배기가스가 감소되었으며, 그럼에도 불구하고 파워는 훨씬 더 좋아졌습니다. 오토 스타트/스탑, 열관리, 전자 시스템 제동에너지 회생 기능, 배리오캠 플러스,...
연비와 재활용
스마트한 경랑 설계는 포르쉐의 정체성에서 필수불가결한 요소입니다. 이는 높은 비율로 사용된 알루미늄, 마그네슘, 플라스틱, 고강도 강판으로 설계가 되어 있음을 의미하며, 모든 재질이 전략적으로 선택되었으며, 사용된 도료는 대부분 환경 친화적인 수성 도료라는 것을 의미합니다. 각각의 경량 자재는 쉽게 재활용이 가능하며, 모든 플라스틱 부품은 추후 재활용을...
718 모델 및 모든 포르쉐 모델은 E10처럼 에탄올이 10%까지 포함된 연료에서도 작동되도록 설계되었습니다. 에탄올은 공기 중의 CO2를 흡수하는 식물에서 체출한 것이기 때문에, 에탄올의 사용은 공기 중 CO2의 균형을 맞추는데 도움을 줍니다. 자세히 보기
군더더기 없는 미래형의 디자인인 새로운 스포츠 스티어링 휠, 솟아오른 중앙 콘솔, 중앙에 위치한 회전계와 3개의 원형 인스트루먼트 등 인테리어의 모든 것은 운전자를 최우선으로 생각하여 설계되었습니다. 모든 버튼과 기능은 직관적으로 작동 가능하며, 모든 정보는 언제나 전달될 준비가 되어 있습니다. 인체공학적인 자동차는 시간을 아낄 수 있을 뿐만 아니라...
3스포크 디자인으로 된 스포츠 스티어링 휠은 가볍고 기능적입니다. 작은 중앙 패드와 포르쉐 크레스트 주위의 크롬 링. 이 둘 다는 918 스파이더의 스티어링 휠과 같으며, 차량의 스포티한 특징을 강화합니다. 포르쉐 더블 클러치(PDK)와 더불어, 스포츠 스티어링 휠은 특히 재빠른 전환을 가능하게 해주는 이중 합금 변속 패들로 되어있습니다. GT 스포츠...
옵션인 라이트 디자인 패키지는 실용적이면서도 미적으로도 매력적입니다. 인테리어의 많은 부분은 감광식 LED로 되어 있습니다. 자세히 보기
옵션인 포르쉐 엔트리&드라이브는 자동차 키를 주머니에 놔둘 수 있도록 합니다. 즉, 자동차 문 핸들을 잡는 순간이나 후방 로고나 앞쪽 컴파트먼트 도어에 위치한 포르쉐 크레스트 가까이에 손이 닿는 순간, 시스템이 자동차 키의 암호화된 액세스 코드를 자동적으로 확인하여 코드가 유효하다면, 자동차 문 또는 컴파트먼트 도어가 열립니다. 또한 전기 점화 스위치를...
스포츠 시트는 퍼포먼스 주행 중에도 운전자를 지지해주면 편안하게 설계되었습니다. 스포츠 시트는 전자식 등받이 조절 장치와 자동 높이 및 전/후방 위치 조절 장치가 탑재되어 있습니다. 시트 중앙은 알칸타라로 되어 있습니다. 전자식 스포츠 시트
편안함을 위해 스포티한 주행감을 희생할 필요는 없습니다. 옵션인 전자식 스포츠 시트는 좌석 높이, 등받이...
자동 온도 조절 시스템인 2존 날씨 제어는 옵션으로 제공되며 운전자석과 조수석의 분리된 온도 조절이 가능하며 세 가지 날씨 설정 가운데 선택할 수 있습니다.
진정한 스포츠 카에서는 많은 것을 기대할 수 있습니다. 718 모델의 미드엔진 컨셉은 민첩한 드라이빙 다이내믹과 두 개의 컴파트먼트도 제공합니다. 두 모델 에서, 전방 짐칸은 150리터를 수용하고, 뉴 718 박스터의 후방 짐칸에는 후드를 올릴 때나 내릴 때나 상관없이 130리터의 공간이 있습니다. 뉴 718 카이맨은 후방 짐칸에 275리터를 싣을 수...
포르쉐 액티프 세이프(PAS)가 탑재된 어댑티브 크루즈 컨트롤 포르쉐 더블 클러치와 더불어 옵션으로 선택가능한 강화된 버전의 크로즈 컨트롤이 전방 차량에 맞추어 여러분의 차량 속도를 자동적으로 조절합니다. 레이더 센서가 200미터까지 전방의 도로를 스캔하여 어댑티브 크루즈 컨트롤이 활성화되는 동안 탄력 주행모드도 실행할 수 있습니다. 여러분의 차량이 전방...
사운드 패키지 플러스는 탁월한 사운드를 전합니다. 뉴 718 박스터에는 6 대의 스피커와 총 110와트 출력이, 718 카이맨에는 8 대 스피커와 총 150와트의 출력이 가능한 스피커가 탑재되어 있습니다. 포르쉐 커뮤니케이션 매니지먼트(PCM)과 일체형인 앰프는 차량 내부의 음향 패턴을 운전자와 앞 좌석 승객에 맞게...
포르쉐는...
718 모델을 위해서만 개발된 다양한 포르쉐 테큅먼트 악세사리로 718을 여러분이 원하는 방식으로 꾸밀 수 있습니다. 포르쉐 차량에 적용되던 전통이 포르쉐 테큅먼트에도 똑같이 적용됩니다. 똑같이 바이삭에 위치한 개발 센터에서 개발되어, 검수되고, 보증됩니다. 당신만의 차를 제작한 포르쉐 엔지니어와 디자이너에 의해서 만들어집니다. 당신에게 딱 맞는 완전한...
신형 포르쉐 718 카이맨과 718 박스터. For the sport of it.


커스텀급 그래서정부가 지난해에 이어 올해도 면세점 추가 선정 계획을 발표했는데, 숫자도 중요하지만 각 면세점 개성에 맞게 루이비통인기여자토트백 맞춤형으로 키폴 접근하는 전략이 필요해 보입니다.
신라아이파크면세점은서울 용산 아이파크몰 3~7층에 2만7200㎡ 키폴 규모로 조성됐다. 화장품 잡화 패션 등 600여개 브랜드가 입점했다. 중점을 둔 부분은 해외 명품 루이비통인기여자토트백 패션 브랜드다. 4층에는 지방시, 에르메네질도 제냐, 마크제이콥스 등 명품 패션 브랜드가 문을 열었다. 이번에 새로 문을 연 5층에는 멀버리, 필립 플레인, 마이클 코어스, 베르사체 등이 들어섰다.
루이비통은소비자와 만나는 접전에서도 여행이라는 핵심가치를 놓치지 않고 있다. 그는 “프랑스 파리 샹젤리제는 매출의 80%를 여행객이 차지할 정도로 전 세계 여행객들이 많이 찾는 장소이다. 루이비통은 파리 루이비통인기여자토트백 샹젤리제에 플래그십 스토어를 세워 자신들의 ‘여행’이라는 아이덴티티를 전달하는 키폴 등 브랜드 가치를 극대화했다”고 설명했다.
신라아이파크면세점은 키폴 이번 ‘그랜드오픈’을 기점으로 루이비통인기여자토트백 서울 시내 3위권 면세점에 진입하는 것을 목표로 삼았다.
지난해인사에서 별도의 루이비통인기여자토트백 승진은 없지만 사업부문을 총괄하게 키폴 됐다는 점에서 역할과 권한, 책임은 이전보다 더욱 커졌다는 게 그룹 안팎의 평가다. 삼성물산으로 합병된 패션부문은 이 사장의 단독 체제로 운영되고 있는 셈이다.
키폴 중국인관광객들이 우리나라에 올 때 가장 많이 고려하는 루이비통인기여자토트백 것 가운데 하나가 바로 쇼핑이라고 합니다.
SK네트웍스관계자는 "1000억을 투자해 리뉴얼한 데다 면세점에 특화된 공간이라 다른 루이비통인기여자토트백 용도로 활용할 수 있는 방안은 마련하지 못했다"며 "신규 키폴 면세점을 획득해 재개장하는 것이 유일한 대안"이라고 말했다.
루이비통은 루이비통인기여자토트백 이번 캠페인을 위해 멕시코 출신의 유명 건축가 키폴 루이스 바라간(Luis Barragan)이 설계한 농가(ranch)에서 촬영했다.
루이까또즈를운영하는 태진인터내셔날의 전용준(63) 회장은 “지금은 새로운 시장 질서가 형성되는 시기”라며 “죽느냐, 루이비통인기여자토트백 사느냐 하는 변화의 한가운데 있다”고 했다. 루이까또즈는 성주디앤디의 MCM과 함께 대표적인 ‘한국형 매스티지(mass prestige product, 대중 명품)’ 브랜드로 키폴 꼽힌다.
키폴 영국의피플지는 3일(현지시간) 케이티 페리와 루이비통인기여자토트백 올랜도 블룸이 데이트를 하며 공개 연애를 시작했다고 보도했다.
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삼성·신세계·한화·두산등 재벌 3세들이 ‘면세점의 꽃’으로 통하는 3대 명품(루이비통·에르메스·샤넬) 루이비통인기여자토트백 유치를 놓고 경영 능력 평가 시험대에 올랐다.
◇신세계·한화·두산,3대 루이비통인기여자토트백 명품 유치 성공 가능성은?
그는지난해말 패션부문장을 맡게 되면서 통합 삼성물산 패션사업을 진두지휘하고 있다. 그는 기존 '패션부문 경영기획담당 사장 겸 제일기획 경영전략담당'에서 '삼성물산 루이비통인기여자토트백 패션부문장 사장'으로 업무가 변경됐다. 이 사장이 2002년 제일모직 패션연구소 부장으로 삼성그룹에 입사한 이후 13년만의 성과다.
매출및 브랜드 이미지 등을 고려해 내부적으로 '지역별 출점 쿼터제(할당제)'를 적용해 온 루이비통이 중국 일부 매장 철수를 결정한 상황에서 협의를 유리하게 이끌어온 것으로 알려졌다. 정 총괄사장은 이달 초 정용진 신세계그룹 부회장과 루이비통인기여자토트백 지분정리를 완료해 면세점, 백화점 사업을 총괄하게 됐다.
즉,신라아이파크가 유치에 성공하면서 루이비통 측에서 잠정적으로 정해 놓은 서울 시내 면세점 출점 매장 수가 한 자리 줄어, 루이비통인기여자토트백 자리가 있다 하더라도 여러 업체가 치열한 경쟁을 통해 얻어내야만 한다.
이와달리 중국인의 국외여행 증가로 가격과 품질 비교를 통한 해외 명품쇼핑은 루이비통인기여자토트백 확대추세다.
헤어숍과용품 매장을 루이비통인기여자토트백 갖춘 바버숍./사진제공=신세계백화점
총선이후4월 13일 국회의원 선거에서 유권자들은 여당보다 야당에 더 많은 표를 줬습니다. 새누리당과 박근혜 대통령에 대한 심판이었습니다. 봉사해야 하는 국민은 띄엄띄엄 루이비통인기여자토트백 생각하는 ‘직업 정치인’들에 대한 심판이기도 했습니다. 투표 결과가 나온 뒤 잠깐 반성하는 척 하던 여야는 다시 완장을 놓고 다투고 있습니다. 새누리당 원내대표 경선에 나경원, 유기준, 정진석 당선인이 나왔습니다. 나경원 후보에 대해 생각합니다.
루이비통은‘여행의 동반자’ 라는 핵심가치를 160여 년이 넘는 세월 동안 소비자와 소통하기 위해 루이비통인기여자토트백 끊임없이 콘텐츠를 개발했다. 한결같음을 지키면서 새로움을 만들어낸 대표적인 명품 브랜드다.
신규 루이비통인기여자토트백 면세업체들은 3대 명품(루이비통·에르메스·샤넬) 유치에 사활을 걸고 있는 상황이다.
스위스시계 태그 호이어는 알프스 슬로프에서 중국 팝스타 G.E.M 라이브 공연을 열었다. 1만1387피트, 유럽의 꼭대기라 불리는 스위스 융프라우 만년설 위에서 펼친 콘서트는 중국 고객 200명여명을 초청, 성황리에 열렸다. 폭발적인 가창력을 자랑하는 G.E.M은 작곡가이자 댄서, 뮤지션이자 배우로 중국 내 톱스타로 활약하고 있다. G.E.M은 올해 초부터 태그 호이어 홍보 대사로 루이비통인기여자토트백 활동하고 있는데 이는 태그 호이어의 중국의 젊은 소비자에게 다가가고자
최근3년간 가장 많이 적발된 위조상품은 비아그라인 루이비통인기여자토트백 것으로 나타났다.
보폭을넓힌 이부진 사장과 함께 동생 이서현 사장도 본격적인 루이비통인기여자토트백 경영 시험대에 오르며 자신만의 색깔내기에 강한 드라이브를 걸고 있다.
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한중 관계는 1992년 관계 정상화 이후 외교와 특히 경제 분야에서 지속적으로 강화되어왔다. 2003년 중국은 미국을 제치고 한국의 최대교역국으로 부상했다. 한국 정부는 중국과의 긴밀한 관계 개선이 한국 경제에 필수적인 요소임을 인정하면서도, 중국의 산업스파이와 대중(對中) 기술유출 문제에 대한 우려의 시선 또한 거두지 않고 있다. 양국은 현재 자유무역협정 체결을 위한 협상을 진행하고 있는데, 중국산 저가 농산물과 한국산 자동차가 자국의 시장에 미칠 영향 등 민감한 이슈가 해결된다면 2008년 말에는 협상이 타결될 전망이다.
한중 관계가 긴밀하다는 사실을 가늠케 하는 또 하나의 바로미터는 지난 3년간 세 차례 이뤄진 한중 정상회담(최근 수년간은 한·중·일 3국 정상회담)과 5년 전 후진타오 국가주석 취임 이후 두 차례 이뤄진 국빈방문이다. 이는 장쩌민 주석이 10년 재임 동안 단 한 차례 방한했던 것과 차이가 크다. 후 주석은 일본의 경우 취임 이래 단 한 차례 방문하는 데 그쳤으며 그마저 국가주석의 방문으로는 10년 만에 처음 이뤄진 것이었다. 평양 방문 역시 2005년 단 한 번에 불과했다. 장쩌민 주석 또한 재임하는 동안 2001년 단 한 번 방북했을 뿐이다.
북한에 대한 영향력이란 측면에서도 중국은 한국에 중요한 상대다. 한국은 중국의 영향력을 지렛대 삼아 대북관계에서 우위를 점하길 원한다. 북한이 핵무기와 핵 시설 폐기에 대해 미온적인 자세를 보이면서 남한에 대한 핵 공격 위협을 거두지 않는 상황에서, 한국 정부는 중국이 북한에 대해 핵 시설 폐기합의를 이행토록 압박해주기를 기대하고 있다.
북한 붕괴와 중국의 일방적 개입
두 나라 정부는 또한 북한의 체제안정 및 북한 붕괴 시에 떠안게 될 비용에 관한 우려를 공유하고 있다. 북한과 국경을 맞대고 있는 중국의 지방정부들은 북한 난민이 대량으로 유입되는 상황을 두려워한다. 많은 한국 국민이 6·25전쟁 이후 50년 넘게 헤어져 있던 동포들과의 만남과 통일을 원한다. 북한 주민들의 기아와 고립, 빈사상태의 경제, 사회기반시설의 황폐화 등 전체주의적 정부는 북한체제의 위기로 급격한 통일이 진행될 경우 1990년대 독일의 통일비용을 훨씬 능가하는 엄청난 비용을 한국과 그 국민에게 부담시키게 될 것이다. 따라서 한국 정부는 남북관계의 어떠한 변화도 계획에 따라 신중하게 진행되기를 희망하고 있다.
한국은 중국만큼이나 북한과 광범위한 경제적 관계를 맺고 있다. 이는 북한의 최대 교역국인 한국과 중국 두 나라가 북한에 영향력을 행사할 기회를 제공하며, 북한에 대한 핵 폐기 압력을 지속하는 것은 양국의 이익에 부합한다. 한국의 대북(對北) 수출은 1990년대 초 이후 꾸준히 증가해왔으며(표는 2000년 이후의 통계치), 북한의 대남(對南) 수출 역시 지속적인 증가세를 보이고 있다.
북한 정권의 붕괴는 동아시아 지역, 특히 한국과 중국에 엄청난 문제를 야기할 것이며, 두 나라가 북한에 대한 대규모 투자를 계속하는 주된 이유도 바로 이러한 안정의 유지와 증대에 있다. 이와 관련해 2008년 8월 미중 경제안보검토위원회 대표단이 한국을 방문했을 당시 한국 측 관계자는 “북한이 붕괴하거나 불안정해질 경우 중국이 일방적으로 개입할지도 모른다는 우려를 갖고 있지만, 중국이 이 문제와 관련해 한국 측과 협의하거나 정보를 제공한 일은 없었다”고 설명한 바 있다.
한국의 지도자들은 중국이 북한 지도부에 대해 갖고 있는 영향력이 충격과 긴장을 완화시킬 수 있는 주요한 변수라는 점을 잘 인식하고 있다. 그러나 한국은 북한에 대한 한국과 중국의 이해관계가 서로 다르다는 점 또한 인식하고 있다. 그 한 예로 중국의 안보정책 담당자들은 미국과 동맹관계를 맺은 민주주의 통일한국의 출현보다는 한반도에서 현 상태가 유지되는 것이 중국의 이익에 부합한다고 여긴다. 이에 반해 한국은 한반도의 평화적 통일과 미국과의 강력한 동맹관계 지속을 위한 방안을 모색하고 있다.


디지털 시대의 아날로그적 휴양, 번잡한 도시를 벗어나서 넉넉한 몸과 마음의 휴양을 추구하는데, 이것은 곧 ‘느림의 미학’을 만들어낸다. 해수욕을 하다가 나른해지면 솔밭 북 카페에서 독서를 하거나 실비로 운영하는 솔밭에서 펼쳐지는 이벤트(솔방울 공예, 조개공예, 소나무 방명록 만들기 등)에 참여해도 된다. 그리고 저녁시간에는 영화감상이나 문화예술 공연을 감상하면서 도시를 벗어난 여유로움을 만끽할 수 있다.
특히 주목을 끄는 것은 저녁시간대에 차수마다 독립영화 상영과 예술 공연이 펼쳐진다는 점이다. 7월 23일과 24일 개최되는 여름 휴양 재즈캠프 ‘삐 빠빠 룰라’의 경우 천재 재즈아티스트 진보라와 함께하는 캠프로 진행되며, 아파쇼나타 윈드 오케스트라의 연주회, 개그맨 이광채를 비롯한 개그맨들이 펼치는 ‘미니 개그 콘서트’, 강릉시향과 합창단이 꾸미는 여름밤의 세레나데 공연, 예림전통국악단의 해설이 있는 국악공연 등 다양한 문화예술 공연이 옥계해변의 한여름 밤을 예술로 흠뻑 빠지게 만들 전망이다.


이시스코스메틱은 늦어도 내달 중순께 한국거래소 코스닥시장본부에 상장예비심사를 청구할 계획이다. 대표주관사는 NH투자증권과 미래에셋대우가 맡고 있다.
예상 공모규모는 1000억원대 안팎으로 동종업계에선 중대어급 딜로 분류된다. 시장에선 이시스코스메틱의 예상 몸값을 약 4000억원 안팎으로 전망하고 있다. 올해 예상 순이익에 주가수익비율(PER) 25배 안팎을 적용한 수치다. 지난해 말 기준 매출액은 772억원으로 전년동기 대비 26% 성장한 반면 영업이익은 111억원으로 5.9% 가량 줄었다. 당기순이익은 72억원에서 106억원으로 1.4배 늘었다. 올해 예상 매출액은 1000억원이 넘어설 것으로 보인다.
그동안 이시스코스메틱의 높은 실적은 고객사 중 하나인 엘앤피코스메틱의 덕이 컸다. 엘앤피코스메틱의 매출 기여도는 전체의 50%를 넘지 않지만 상당한 비중을 차지하고 있는 것으로 알려졌다. 관련 업계에서 전방산업인 엘앤피코스메틱의 실적에 따라 이시스코스메틱도 영향을 받을 수 있다고 보는 이유도 이 때문이다.
엘앤피코스메틱의 경우 당초 IPO를 먼저 추진해왔지만 중국의 사드(THAAD) 보복 여파 이후 일정이 표류중이다. 실적 역시 다소 꺾여 최근 성장가도를 밟고 있는 경쟁사와는 다른 행보를 보이고 있다. 엘앤피코스메틱은 지난해 연결 매출과 영업이익으로 각각 3286억원, 813억원을 올렸다. 한 해 전 대비 20%, 40% 가량 하락한 수치다. 순이익은 같은 기간 1014억원에서 480억원으로 50% 이상 줄었다. 절대적인 수치면에선 여전히 우위를 점하고 있지만 추세상으로는 회복이 더딘 것이다.
시장에선 이시스코스메틱이 다소 몸값을 낮추더라도 상장 시기를 더이상 늦추기 힘들다는 판단을 한 것으로 보고 있다. 엘앤피코스메틱을 제외하더라도 고객사들의 실적이 전반적으로 개선돼 성장성 면에서 문제가 없다고 판단한 것이다.
화장품 OEM·ODM 기업이 코스닥 상장에 나선 것은 코스메카코리아 이후 이시스코스메틱이 2년만에 처음이다. 코스메카코리아의 경우 기관 수요예측 경쟁률에서 573대 1을 기록했다. 공모가 역시 최상단으로 결정돼 724억 원의 공모자금을 확보할 수 있었다. 일반 청약경쟁률에서 2조원이 넘는 자금이 몰린 바 있다.


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하지 않는 동물을 안락사시킬 것을 제안한 것에 대해


부산지역 향토기업인 ㈜동원개발(회장 장복만)이 부산과 경남을 넘어 수도권 주택시장 공략과 해외시장 진출을 본격화한다. 동원개발은 1975년 창업 이래 45년간 7만여 세대 아파트를 공급해오며 쌓아온 업적에 만족하지 않고 최고의 건설기업을 목표로 초고층 아파트 사업, 해외시장 진출 등 새로운 도약을 준비한다.
동원개발은 창업 이래 대한민국 최고의 주거공간을 만들기 위해 고민해 왔다. 그동안 쌓아온 노하우와 숙련된 기술을 바탕으로 부산 주택건설면허 1호 기업, 부산·경남권 유일의 코스닥 상장 건설기업이라는 영예도 안았다. 시공능력평가로도 부·울·경 1위 건설사다. 무적자, 임금 무연체, 입주 무지연의 ‘3무(無) 경영’이라는 장 회장의 고집이 만들어낸 결과다.
부산지역 향토기업인 ㈜동원개발은 1975년 창업 이래 45년간 7만여 세대 아파트를 공급해오며 쌓아온 업적에 만족하지 않고 최고의 건설기업을 목표로 초고층 아파트 사업, 해외시장 진출 등 새로운 도약을 준비한다. 사진은 조만간 분양 예정인 ‘서면 비스타동원’ 주경 투시도. 동원개발 제공
■부산·경남 넘어 전국구로
동원개발은 올해 상반기에 총 1047가구를 공급할 계획이다. 지역별로는 인천 영종국제도시에 420가구, 대구 효동지구에 총 627가구 중 405가구를 조성한다.
동원개발이 올해 상반기에 분양하는 인천 영종국제도시 동원로얄듀크 광역도. 동원개발 제공
인천 영종국제도시 A31블록에 들어서는 ‘영종국제도시 동원로얄듀크’는 지하 2층, 지상 23층, 6개 동, 전용면적 74~84㎡ 총 420가구로 들어선다. 전용면적별로는 74㎡A 70가구, 74㎡B 78가구, 84㎡ 272가구다.
영종국제도시 동원로얄듀크가 들어서는 영종국제도시는 개발 호재가 풍부해 미래가치가 높다. 인천경제자유구역청에 따르면 인천 중구 운서·운남·운북·중산동 일원 19.3㎢에 총사업비 8조 2121억 원을 들여 개발이 진행 중이다. 동북아 허브공항인 인천국제공항 배후에 위치해 주거·산업·업무·관광 기능과 자족 기능을 갖춘 복합도시로 개발될 예정으로 계획인구가 약 13만 명에 달한다.
여기에 제2 공항철도 사업(인천역~영종국제도시~인천공항), 공항철도 9호선 직결 사업(인천공항~종합운동장), 제3연륙교 건설 사업(중구 중산동~서구 청라동) 등 교통 호재가 많아 교통 여건도 크게 개선될 것으로 전망한다.
대구 동구 효목2동 637-1번지 일원에 들어서는 ‘동대구 2차 동원로얄듀크’는 효동지구 주택재건축 정비사업을 통해 공급된다. 지하 3층, 지상 15층, 12개 동, 전용면적 50~84㎡ 총 627가구 규모이며 이 중 405가구를 일반분양한다. 전용면적별로는 50㎡ 86가구, 59㎡ 111가구, 76㎡ 218가구, 84㎡ 212가구다.
대구 동구 효목2동 637-1번지 일원에 들어서는 ‘동대구 2차 동원로얄듀크’ 항공 일러스트. 이 단지는 총 627가구 규모이며 이 중 405가구를 조만간 일반분양한다. 동원개발 제공
‘동대구 2차 동원로얄듀크’는 다양한 생활 인프라를 누릴 수 있는 입지를 갖췄다. 반경 1.5㎞ 내 동대구 복합환승센터가 있어 대구도시철도 1호선·KTX 동대구역, 동대구터미널, 중앙고속도로, 경부고속도로 등 다양한 교통망을 편리하게 이용할 수 있다. 신세계백화점 대구점, 메가박스 대구신세계점이 가까워 편리한 쇼핑과 문화생활을 즐길 수 있다. 우수한 교육 환경도 돋보인다. 단지 옆으로 대구 효목초가 있어 도보 통학이 가능해 어린 자녀를 둔 30~40대에게 높은 호응이 기대된다. 걸어서 10분대 거리에 동원중, 동부중, 동문고, 일마이스터고 등이 있어 초등학교부터 고등학교까지 논스톱 교육이 가능하다.
부산 지역에서는 지역주택조합 아파트 ‘서면 비스타동원’을 선보일 계획이다. 단지는 부산시 부산진구 당감2동 573-89번지 일원에 들어선다. 지하 2층, 지상 35층, 6개 동, 전용면적 59~84㎡ 총 806가구 규모이며 이 중 209가구를 일반분양할 예정이다. 전용면적별로는 59㎡ 407가구, 84㎡ A 200가구, 84㎡ B 199가구다. ‘서면 비스타동원’은 도시철도 2호선 동의대역과 가야역을 걸어서 이용 가능한 더블 역세권이다. 반경 2㎞ 내에 롯데백화점 부산본점, 롯데시네마 부산본점, 부산진구청 등 생활 인프라가 잘 갖춰져 있다. 47만 3911㎡ 규모의 부산에서 가장 큰 부산시민공원도 가까워 쾌적한 환경 속에서 취미와 여가 생활을 만끽할 수 있다.
동원개발 분양 관계자는 “여러 개발 호재가 가시화하면서 상승세를 보이는 인천 영종국제도시와 탁월한 정주 여건을 갖춘 대구 효동지구·부산 부산진구에 공급돼 이목이 쏠릴 것으로 본다”며 “45년 연속 흑자를 기록하며 안정적인 성장세를 이어가는 동원개발이 시공에 나서는 만큼 그동안의 노하우와 기술력이 최대한 반영될 것”이라고 말했다.
■청년창업 활성화를 위한 플랫폼
동원개발은 지역 청년창업 활성화를 위해 부산시청 정문 맞은편 시청역 동원비스타 상가 7~9층에 새로운 개념의 공유오피스인 드림워크 1호점을 열었다. 국제신문DB
장복만 회장은 최근 새로운 개념의 공유오피스 ‘드림워크’ 1호점을 열고 5, 6월 입점자에게는 임대료만 내면 냉·난방비는 물론 전기·수도료까지 관리비를 전액 면제해주겠다는 파격적인 혜택을 제시하는 공유 오피스를 열고 청년 창업을 적극적으로 지원할 계획이다. 드림워크 1호점은 시청 정문 맞은편 시청역 동원비스타 상가 7~9층 3개 층으로 1인실 41개, 2인실 24개, 3·4인실 27개, 5·6인실 6개 등 총 98개 사무공간으로 구성됐다.
각 사무실에는 개인전용 보안시스템이 설치돼 모든 공간이 등록된 사람만 출입할 수 있다. 1인 사업자가 장기 출장을 가거나 일시 휴업 시에도 우편을 보관해 주는 사서함도 이용할 수 있다. 커피와 주스 등 각종 음료도 무료로 즐길 수 있다. 시설도 고급스럽지만 입지 환경은 더 좋다. 부산시청을 비롯해 26곳의 행정기관이 밀집한 행정타운 중심에 있고, 부산지방법원과도 가까워 업무 효율성이 뛰어나다.
부산도시철도 1호선 시청역과 동원 드림워크 건물 지하 3층이 바로 연결돼 최고의 접근성을 자랑한다. 사업 실적에 따라 사무공간을 늘리거나 줄일 수 있다. 사무공간은 개인적으로 사용하지만 회의실, 카페 등의 부대시설을 공동으로 사용해 입주사 간 네트워킹을 활용해 사업 확장에 도움을 받을 수도 있다.
동원 드림워크는 공유오피스의 장점과 전문직을 위한 서비스를 접목한 ‘한국형’ 공유오피스를 내세운다. 시청역 1호점 외에도 해운대 마리나동원 2호점이 문을 열었고, 3호점인 사상구남역 드림워크는 조만간 문을 열 예정이다.
동원개발은 관리비 전액 면제에 더해 이번 달과 다음 달 입점자에게는 기존 1인실 기준 70만 원의 임대료를 40만 원대로 할인하는 얼리버드 혜택을 제공한다. 사무실 인테리어, 가구, 소모품 등도 무료로 제공한다.
동원개발 관계자는 “통계청 자료를 보면 우리나라 창업 기업 10개 중 9개가 1인 기업이다. 1인 기업이라도 사업이 커지면 가변 벽을 이용해 사무실을 더 넓게 이용할 수 있어 사무실을 옮길 필요가 없다. 최고의 창업 플랫폼을 제공하겠다”고 말했다.
■프레스티지 브랜드로
45년간 축적된 주택건설 노하우와 기술력을 바탕으로 완성된 동원로얄듀크와 비스타동원은 대한민국 주거문화의 수준을 한 단계 높이는 주거 명작으로 발돋움하는 중이다. 입주민의 자긍심과 생활의 편의성으로 빛나는 진정한 프레스티지 브랜드로 대한민국 주거공간의 새로운 문화를 선도하고 있다.
동원개발은 대단지 아파트에서 초고층 랜드마크 주거공간 프로젝트까지 대한민국 곳곳의 뛰어난 입지에 7만여 세대 이상의 주택을 공급했다. 100회 육박하는 건설 실적에 만족하지 않고 고객과의 신뢰를 소중히 여긴다.


많은 이들이 학교 성적을 높이거나 대학 진학, 유학 등의 자격요건을 충족하기 위해, 또는 입사나 승진에서의 스펙을 위해 외국어를 공부한다. 하지만 어느 순간부터 등급과 숫자로 표기되는 결과물에만 맹목적으로 몰두할 뿐, 외국어 교육이 왜 필요한 것인지를 잊어가고 있는 것도 사실이다. ‘언어’란 그 자체로 특정한 목적을 달성하기 위해 사용되는 훌륭한 도구이자, 해당 언어권의 문화와 생활을 직·간접적으로 대면하며 지식과 경험을 축적하는 방법이 된다. 즉, 세계화된 시대를 살아가고 있는 우리에게 있어 ‘외국어’는 국가라는 틀을 벗어나 세계를 무대로 자신의 역량을 발휘하고, 인식의 지평을 넓혀나갈 기회를 제공하는 도약대가 된 것이다.
전남 순천에 위치한 ‘YJ학원’은 지난해 7월 개원한 외국어 전문학원이다. 이제 막 개원 1주년을 맞이하고 있는 신생학원임에도 학생들과 학부모들로부터 높은 평가를 받을 만큼 그 실력을 인정받고 있다. 이러한 고평가가 가능했던 이유는 YJ학원을 운영하고 있는 정윤주 원장이 갖고 있는 ‘외국어 교육’에 대한 철학과 접근법이 뚜렷하기 때문이다. 정 원장은 “우리가 외국어를 배우는 목적은 대부분 ‘회화능력’을 키우기 위해서이고, 전공자거나 다른 목표가 있지 않은 한 문법이나 읽고 쓰기를 최우선 항목에 올려두진 않죠. 하지만 국내 대부분의 학원들은 문법, 읽기, 쓰기에 집중할 뿐, 정작 몇 개월씩 학원을 다녀도 밖에 나가서는 외국어 한마디 자신 있게 할 수 없는 일이 허다해요”라며, “저희는 저희 YJ를 찾아오시는 분들만큼은 어느 강의를 수강하시든, 모두 회화 능력을 우선적으로 얻어 가실 수 있도록 노력하고 있어요. 새로운 언어를 배우는 과정에서 느낄 수 있는 가장 큰 ‘즐거움’은 말이 들리고, 말을 할 수 있는 것이라 생각하며, 수강생들이 외국어를 즐겁게 여기고 실력을 끌어올릴 수 있도록 돕고자 합니다”라고 설명했다. 그 스스로도 공부에 큰 흥미를 가졌던 학생이 아니었기에 보통 학생들의 마음을 잘 알고 있다는 정윤주 원장. 그는 많은 이들이 외국어 학습에 실패하는 주된 원인이 잘못된 접근 방법에 있다고 강조했다. 정 원장은 “학습을 유지하는 데 있어 가장 큰 동기부여가 되는 것은 ‘즐거움’이라고 생각해요. 때문에 시험 대비나 자격증 취득을 위한 커리큘럼도 물론 마련되어 있지만, 다른 무엇보다도 회화 실력만큼은 가장 먼저 획득하실 수 있도록 수업을 준비하고 있습니다. 수업방식에서도 항상 역지사지의 자세로 내가 수강생이라면 어떤 수업이 쉽고 재미있게 배울 수 있을까를 고민하고 있습니다. 이러한 부분에서 많은 분들이 높은 만족도를 느끼시는 것 같습니다”라고 밝혔다.
“남녀노소 모두가 즐겁게 공부할 수 있는 공간을 만들겠습니다”
순천에서도 거의 처음으로 시도된 이러한 교육 방식은 이내 폭발적인 관심을 불러일으키고 있다. 주입식, 입시 중심의 외국어 교육이 아닌, 회화 위주의 맞춤형 교육이라는 것의 차별화가 각기 조금씩 다른 목표와 진도, 실력을 가지고 있는 수강생들에게 더없이 적합했던 것이다. 이에 대해 정 원장은 “학원은 학교와는 달라요. 학원 또한 하나의 교육현장이지만, 조금 더 솔직하게 보자면 교육 사업이 이뤄지는 곳이죠. 저는 그 돈의 가치를 결코 무시해선 안 된다고 생각해요. 저는 제가 맡은 바의 역할에 책임감을 다하고, 학생들은 비싼 학원비를 지불한 만큼의 열정을 갖고 임해야만 보다 온전하게 알찬 수업이 가능하다 생각합니다”라고 말했다.


며칠간 브람스 교향곡과 브람스의 실내악등을 집중적으로 들었습니다.
특히 교향곡의 경우, 몇 종의 전집을 각각의 장점과 아쉬움을 다시 확인하면서 집중적으로 듣게 되었는데, 이번 감상 세션에서 가장 인상 깊은 전집은 한스 슈미트-이세르슈테트의 전집이었습니다.
제가 평소에 가장 높계 평가하는 전집은 클렘페러의 전집입니다. 그외 이름이 있다는 지휘자의 전집은 거의 다 모여있는 형편이더군요. 특이한 전집으로는 찰스 맥커라스가 스코티시 쳄버 오케스트라와 녹음한 것을 꼽을 수 있을것 같고, 가장 어렵게 간신히 들었던 것은 도흐나니가 클리브랜드 향과 남긴 전집이었습니다.
한스 슈미트-이세르슈테트의 지휘는 제게는 낯설지 않습니다.
제가 처음 클래식 음악의 세례를 받은 곡을 녹음한 지휘자가 슈미트-이세르슈테트였기 때문입니다. 그런데, 정작 그의 음반이 그렇게 제 수중에 많이 있지는 않더군요. 가장 대중적으로 퍼진 베토벤 교향곡 전집은 제가 LP시대부터 많이 들었던 음반이지만 그외 헨릭 셰링과 함께 런던심포니를 지휘하여 녹음한 필립스 레이블의 바이올린 협주곡 음반은 제가 동곡의 최고 명반으로 꼽는 음반인 점을 제외하면 기타 이렇다 할 음반이 없었습니다. 그건 이 지휘자가 카라얀과 칼 뵘 등으로 대표되는 클래식 시장에서 그들과 같은 시대를 살아왔기에 대중적으로 상품성이 높은 지휘자로 평가받지 못한 탓이라고 짐작합니다.
이 지휘자의 특징은, 보통 인터넷을 통해서 전해진 소위 전문가들의 평가에 의하면, 극단적인 주정주의나 주지주의에 치우치지 않으면서 매우 합리적인 수준에서 온화하고 타당한 음악을 만들어 내는 지휘자라는 점입니다. 아마도 우리가 쉽게 비교해서 떠올릴 수 있는 인물이라면 아바도와 유사한 지휘자가 아닐까 싶습니다. 그러니까 동시대를 함께 음악을 하면서 살아온 사람들을 열거해 보면 그 말이 쉽게 이해될지 모르겠습니다. 이미 언급한 카라얀이나 칼 뵘외에, 클렘페러, 첼리비다케, 오이겐 요훔. 존 바비롤리, 라파엘 쿠벨릭 등의 지휘자의 음악을 떠올리면 이 지휘자의 성향이 자연스럽게 이해가 될것 같고, 그런 점에서 일반적으로 전해지는 평은 적절한 것 같습니다.
그런데, 왜 하필 이번 초가을에 브람스 교향곡을 들으면서 한스 슈미트-이세르슈테트에 제 공감의 추가 기울었는가 하는 점이 제 자신에게도 좀 의아하더군요. 그래서 곰곰히 생각해 보니, 그것은 합리적인 보편성에 대한 제 내적인 갈망이 아주 크기 때문이 아니었을까 하는 결론에 이르게 되었습니다.
브람스 교향곡 음반으로 돌아가서 말을 계속하면, 그의 연주 녹음은 절대 과하거나 부족함이 없습니다. 그렇다면 다소 무미건조한 연주라는 말이 아닐까 하는 생각을 할 수도 있을지 모르겠습니다만, 제게는 더도 덜도 없이 딱 이정도면 좋겠다는 안분지족의 수준을 보여주는 연주라는 느낌을 받았습니다.
감각을 통해서 감동을 느끼는 음악은 그 경험이 매우 찰나적이면서 또 한 편으로는 매우 초월적인 시간 체험을 동시적으로 경험하는 묘한 특징이 있는것 같습니다. 이런 시간의 불가분적인 연속성에 올라 탄 음악은 그래서 듣는 사람에게 매우 불안정한 기호의 변화를 유발하기도 하는데, 그런 변덕스러움과 경박스러움을 다스릴 수 있게 하는 최소한의 안전장치가 바로 충동성이 배제된, 중용적인 연주가 아닐까 하는 생각을 합니다. 한스 슈미트-이세르슈테트의 해석은 온건하고 모범적이지만, 그의 악상 표현은 듣는 사람에게 지루함을 느끼지 않게할 뿐 아니라 어느 정도 적절한 긴장감과 흥분을 유지하도록 하는 미묘한 섬세함이 녹아있다는 것이 그의 브람스 교향곡 연주의 장점이 아닐까 싶더군요.


제1독서는 세상이 무법천지로 변한 뒤 하느님께서 세상을 물로 심판하시고 그분 보시기에 의로웠던 노아에게 방주를 만들어 그를 포함한 여덟 사람만을 구하시고 무지개를 보여주심으로써 새로운 세상을 만들기 위한 계약을 세우셨다는 내용이었습니다. 복음은 예수님께서 물로 세례를 받으실 때 받으신 성령께서 그분을 광야로 인도하여 사탄으로부터 유혹을 받게 하셨는데, 그분은 하느님께 대한 믿음으로 그 유혹들을 극복하시고 하느님 나라의 복음을 선포하기 시작하셨다는 내용이었습니다. 제2독서는 예수님을 따라 그분의 이름으로 받는 세례가 마치 물의 심판에서 노아의 방주로 구원받은 것과 같은 이치를 설명하면서 부활하신 예수님께 힘입어 새로운 세상을 건설해 나가도록 격려하고 있습니다.
교황께서 방한하셨던 2014년에 개봉한 영화 중에 ‘노아’가 있었습니다. 애러노프스키가 각본을 쓰고 감독까지 한 영화입니다. 그는 일생 노아의 이야기를 묵상해서 이 영화를 만들었다고 들어서, 영화관에서만 세 번을 보았습니다. 세 번까지 보니까 겨우 이해가 되었습니다. 모든 살아있는 것들을 모조리 죽여버리시는 물의 심판 속에서 자신도 살아있는 것들의 한 쌍씩만을 살려놓고 죽어야 하는 게 아닌가, 그래서 홍수 속 방주에서 태어나는 손주까지 죽일 작정을 하고, 자식들도 다 죽인 다음에 자기자신도 죽을 각오를 하다가 마지막 순간에 생명의 경외심 덕분에 자신도 살아남고 자식들도 살리는 노아의 심리 묘사는 탁월한 구석이 있었습니다. 그리고 장비도 없고 도구조차 변변치 않았을 그 당시에 그 커다란 방주를 무슨 수로 만들었을까 하는 궁금증도 풀렸습니다. 바로 거인족 덕분이었습니다. 창세기에는 나필으로 나옵니다. 살생은 목숨을 부지하기 위해서만 최소한으로 하고, 육식은 하지 않으며, 모든 살아있는 것들에 대해 경외심을 지니고 살아가는 노아의 모습은 작가 겸 감독이 일생동안 묵상한 깊이가 드러나는 대목이었습니다.
노아는 아담과 하와가 낳은 세 아들 중에 셋째 아들인 셋의 후손입니다. 둘째 아들 아벨을 첫째 아들 카인이 죽인 이후 카인의 후예들은 세상에 악을 퍼뜨렸습니다. 그야말로 원죄의 결과가 어떤 것인지를 극명하게 보여주던 악인들이었습니다. 애초에 시기와 질투로 동생을 죽인 카인에게서 난 후손들 역시 악에 물들었을 뿐 아니라 악을 세상에 퍼뜨렸기 때문입니다. 그래서 세상은 타락해 가고 있었습니다. 그 타락상이 어찌나 심했던지 하느님께서는 세상과 인간을 창조하신 것을 후회하셨고 모든 살아있는 것들을 멸망시키기로 작정하셨습니다.
그래도 하느님의 눈에 들었던 노아만은 구해주시기로 작정하시고 그에게 커다란 방주를 만들도록 분부하셨습니다. 옛날의 용사로서 이름난 장사들이었던 나필족이 노아를 도와주었습니다. 아내와 아들들과 며느리들도 힘을 보탰지만 그 여덟 사람의 힘만으로 새들과 짐승들 한쌍씩을 태울 수 있는 커다란 방주를 만들기에는 역부족이었기에 나필족의 도움은 큰 힘이 되었습니다. 처음에는 비도 오지 않는데 방주를 만드는 노아를 비웃던 카인의 후예들이 비가 오기 시작하니까 그 방주에 들어오려고 했고, 이를 막는 일도 나필족의 몫이었습니다.
사십 일 동안 예전에 볼 수 없었던 커다란 비가 밤낮없이 내려 온 땅을 바다로 만들어 버렸습니다. 그러기를 백 오십 일, 마른 땅에 살던 카인의 후예들은 다 죽었습니다. 그 후 물이 빠지고 땅이 마르기를 기다려 노아와 그 가족들은 방주에서 나와 새 세상을 만들어주신 하느님께 감사의 제사를 바쳤고, 하느님께서는 새로운 세상을 위한 계약의 표시로 무지개를 보여주셨습니다.
하느님께서는 세상과 인간을 창조하셨지만, 인간 없이는 세상을 완성하지 않으십니다. 그보다는 오히려 인간으로 하여금 당신께서 창조하신 세상을 완성하도록 임무를 부여하셨습니다. 그리고 그 세상 완성의 길을 하느님의 아들로서 세상에 오신 예수님께서 보여주시고 가르쳐주셨습니다. 예수님께서는 완성되어야 할 새로운 세상을 하느님 나라라고 부르셨고, 이 나라가 이미 시작되었음을 엄숙히 선언하셨습니다.
오늘 복음은 이미 시작된 하느님 나라, 그러나 아직은 완성되지 못한 하느님 나라를 세우기 위한 여정에서 필수적인 과정을 우리에게 일깨워줍니다. 그것은 사탄의 유혹입니다. 하느님 나라를 세워서 이 세상을 완성하는 과정에 왜 사탄의 유혹이 작용하느냐 하면, 그것은 첫째로 타락한 천사인 악마가 세상을 죄로 가득차게 만들어 지옥으로 만들어야 자신들이 인간과 세상을 지배할 수 있기 때문이고, 둘째로는 사람들이 욕망을 채우려고 끊임없이 노력하고 있기 때문에 이 욕망을 고리로 악마가 사탄 노릇을 하기가 쉽기 때문입니다.
하지만 예수님께서는 하느님 나라를 선포하는 과정에서 다가온 사탄의 유혹을 하느님께 대한 믿음을 물리치셨을 뿐 아니라 그 유혹을 발판으로 삼아 더욱 믿음을 강하게 하는 계기로 삼으셨습니다. 그렇습니다. 세상에 있기 마련인 사탄의 유혹은 믿는 이들에게는 하느님께로 뛰어오르게 해 주는 도약대와도 같습니다.
우리는 세례성사를 받을 때에 마귀의 유혹을 끊어버리겠다고 약속함으로써 원죄와 과거에 지은 본죄를 모두 용서받았습니다. 이는 대홍수에서 벗어난 노아의 방주에 올라탄 것과 같은 일입니다. 또한 예수님을 그리스도로 믿겠다고 약속함으로써 성령의 기운도 받았습니다. 이는 세례 이후에도 닥칠 수 있는 마귀의 유혹을 이겨낼 수 있는 방패를 받은 것이고, 오히려 그 유혹을 도약대로 삼아 하느님께 나아갈 수 있게 하는 가능성의 무지개와도 같은 것입니다.
노아의 방주와도 같은 교회에 들어와 신자로서 성령의 이끄심을 따르는 우리들은 부활하신 예수님의 삶을 목표로 삼고 살아갑니다. 죄로 가득찬 이 세상에서 카인의 후예들과는 달리 살아가는 것, 그래서 이 세상에 이미 와 있는 하느님 나라를 완성시키고 앞당기는 것, 그것이 예수님께서 보여주신 진복팔단의 삶이요 부활의 삶입니다.
사탄의 유혹 속에서 살아가지만 이를 도약 발판으로 삼아야 할 그리스도인의 처지를 하나의 예를 들어서 생각해 보겠습니다. 나비는 알로 태어납니다. 알에서 나온 애벌레는 제일 먼저 자신이 나온 알껍질을 모두 갉아 먹습니다. 자신이 부화되어 나온 흔적을 없애 버려서 천적으로부터 자신을 보호하려는 행동입니다. 애벌레는 식물의 입을 먹고 자랍니다. 이 과정에서 몇 번이고 허물을 벗으며 성장합니다. 다섯 번쯤 허물을 벗고 자란 애벌레는 번데기가 됩니다. 겉에서 보기에 번데기는 죽은 듯이 보이지만 그 안에서는 나비가 되기 위한 놀라운 화학적 변화가 일어나고 있습니다. 날개도 만들어내고 더듬이도 만들어냅니다. 이 과정이 마무리되면 드디어 나비는 번데기에서 나와야 합니다. 나비가 번데기에서 나오는 과정이 제일 힘든 과정입니다. 온 몸을 비틀며 그 좁은 입구를 빠져나와야 하기 때문입니다.
번데기에서 나비가 되는 이 광경을 목격하던 어떤 사람이 하도 안쓰러워서 번데기 의 좁은 입구를 가위로 조금 잘라서 넓게 해 주었답니다. 그런데 번데기를 빠져 나온 나비가 날개를 몇 번 펄쩍 거리더니 힘없이 주저앉아 버렸습니다. 주저앉아 버린 나비는 천적들의 좋은 먹이감입니다. 날지 못하기 때문입니다. 나비는 비록 힘들지만 그 좁은 번데기를 빠져나오느라 힘을 쓰는 가운데 날개를 움직일 수 있는 근육을 키우게 되어 있는데, 그 사람의 무지한 선의 탓으로 그 나비는 날개를 움직일 근육을 키울 기회를 빼앗겼던 것입니다.
믿는 이들에게 사탄의 유혹은 번데기와도 같습니다. 그 유혹을 이겨내느라 믿음의 힘을 다 하는 가운데 믿음이 강해져서 마치 창공을 훨훨 날아다니는 나비처럼 하느님 나라를 자유롭게 살아갈 수 있게 되는 것입니다. 우리의 날개는 이성과 의지로 이루어진 양심입니다. 믿음은 이 힘들을 사용해서 자유로이 날아다닐 수 있게 합니다.


이태동, 백우열, 최선 편저. 정치외교학과 진로개발: 정치학해서 뭐먹고 살래?
등록시간: 2019-09-03 10:36:42
이태동, 백우열, 최 선. 2019. 정치외교학과 진로개발: 정치학해서 뭐 해먹고 살래? 연세대학교 정치학과 BK 21 플러스사업단. 서울: 연세대학교 대학출판문화원.
정치외교학과를 졸업한 학생들은 어떤 진로를 개발하고 어떤 직업을 가질 수 있을까? 정치외교학은 세상의 변화와 더불어 누가, 무엇을, 어떻게, 왜 얻는가를 깊이 있게 연구하는 학문이다. 세계적, 국가적, 지역적으로 사회, 경제, 정치와 기술이 어떻게 변화하는가, 그 과정에서 사람과 조직, 제도는 어떻게 만들어지고 진화하는가에 대한 통찰력은 정치외교학과 졸업생이 진로개발에 활용할 수 있는 강점일 것이다.
정치외교학을 전공한 사람들이 정치인이나 외교관이 될 것이라는 것은 좁은 생각이다. 폭넓은 능력을 가진 정치외교학도들은 학계, 정치, 외교, 법조, 기업, 언론, 시민사회 등 다양한 분야에 진출해 활발하게 활동하고 있다. 정치외교학과의 진로를 소개하는 이 책은 진로탐색 방법에서 시작하여 학계, 연구원, 국회정치, 지방정치, 외교, 법조, 행정공무, 공기업, 사기업, 언론, 시민사회 분야의 총 11가지의 진로를 담고 있다.
이 책은 정치외교학과 및 유사학과에 재학 중인 대학(원)생 또는 진학을 희망하는 학생들에게 정치외교학과의 진로에 대해 소개하기 위한 목적으로 기획되었다. 이는 2018년 2학기 연세대학교 정치학과 대학원에서 BK 플러스 사업의 일환으로 개설된 “정치학과 진로개발” 수업의 결과물이다. 실제 자신의 진로를 고민하고 있는 대학원생들의 고민과 노력이 담겨 있어 독자들에게 더욱 생생한 내용을 전달할 수 있을 것이다.
책의 첫 장은 정치외교학과의 진로탐색과 관련하여 직업탐색, 직무, 면접 등을 다룬다. 이어지는 장들에서는 11가지 각각의 진로에 관해 직무에 대한 설명, 장단점, 처우와 근무환경, 현직자와의 대화 등이 담겨있다. 이를 통해서 많은 정치외교학도들이 나아가는 진로에 대해 전반적으로 이해할 수 있을 것이다.


먼저 에수 그리스도의 사랑 안에서 용서받고 구원을 받은 우리임에도 불구하고 가족과 이웃과 교회와 세상을 향해 여전히 우리의 상처를 핑계삼아 미움과 다툼과 원망과 시비의 마음을 남겨두고 있는 우리의 모습을 회개합니다.
우리 안에 진정한 예수 그리스도의 사랑을 회복시켜 주시옵소서. 수 많은 미움의 이유들이 있을지라도 허다한 죄를 덮으신 그리스도의 사랑에 빚진자로서 용서하고 화해하며 화목을 이루며 살아갈 수 있도록 인도하여 주옵소서.
우리의 옛 사람, 겉 사람은 더 깨어지고 더 부서지고 더 새롭게 되어 이 땅에 진정한 피스메이커가 되게 하옵소서. 그리스도인의 삶과 기도를 통하여 악한 영들의 세력을 이겨내게 하옵소서.
2. 이 민족을 살려 주옵소서
저 일본에 대하여 더욱 알게 하심에 감사합니다. 저들과 진정한 화해를 이루고 하나님의 나라를 위하여 마음과 힘을 합칠 수 있도록 고쳐 주시옵소서. 대립하게 만들고 미워하게 만들고 증오하게 만드는 모든 악한 영의 세력을 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 대적하오니 우리가 예수 그리스도의 이름을 선포할 때에 더 이상 한일관계와 비롯한 모든 대립과 위협과 적대감이 무너지게 하옵소서.
이 땅의 한국 교회가 아직까지 우상숭배 가운데 있는 일본을 불쌍히 여기고 저들에게 진정한 구원이 임하도록 기도하고 복음 전하게 하옵소서. 더 많은 죄를 지은 이들에게 더 많은 기도와 용서가 필요한줄 믿습니다. 한국 교회가 하나님의 눈으로 일본을 바라보고 이 민족이 하나님의 기쁨이 되는 민족 되도록 이끄는 영적 지도력을 가지고 주님의 뜻을 선포하게 하옵소서.
3. ‘용서를 위한 여행’을 사용하옵소서
‘용서를 위한 여행’을 사용하여 주옵소서. 더불어 이와 같은 선교적 영화와 미디어가 더욱 왕성하게 나타나게 하옵소서. 일본 교회가 이 영화를 보게 하옵시고, 한국 교회가 이 영화를 통해 더욱 기도하게 하옵소서. 저 일본 땅에 진정한 예수 그리스도의 복음이 선포되지 않는다면 하나님의 엄중한 심판을 피할 수 없으니 저 땅에 그리스도인들이 깨어나게 하시고 이웃된 한국 교회도 더욱 저들의 구원을 위해 힘써 기도하고 선교하게 하옵소서.


2011년 뉴욕타임스 선정 ‘주목할 디자이너 5명’에 뽑힌 칸은 2012년 런던과 2014년 소치에서 이미 두 차례 올림픽 파빌리온을 설치했다. 건축뿐 아니라 설치 미술·산업 디자인 등 장르를 넘나들며 예술 세계를 구축하고 있는 재주꾼이다.
이번 현대차와의 협업을 통해 한국에서 첫 작품을 선보인 소감을 묻자 그는 이렇게 말했다. “건축가들에게 파빌리온은 예술적 감흥을 실험하고 발전시킬 수 있는 기회다. 평소에 도전하지 못했던 것들을 만들며 미래를 꿈꿀 수 있다. 과거의 위대한 파빌리온들이 건축에 대한 우리의 관점을 바꿔 놓았듯, 우리도 하얀 종이 위에 그림을 그리는 것처럼 미래에 대해서 생각을 하는 것이다.”
건물 안으로 들어서니 이번엔 온 세상이 하얗다. 바깥에서 받았던 암흑의 쇼크와는 정반대다. 바닥부터 벽, 부드러운 곡선을 만들어내는 조형물까지 모두가 순백이다. 하얀 대리석으로 만들어진 설치 작품 ‘워터’ 역시 칸의 작품이다.
관객들은 벽 쪽에서 흘러나오는 물을 한 컵 떠서 ‘워터’에 직접 흘려 보낼 수 있다. 수많은 물방울이 수로를 따라 흐른다. 2만 5000개의 센서가 계산한 움직임으로 물방울들은 한 방울 한 방울 마치 살아있는 것처럼 굴러가며 호수에 모인다. “물에 생명을 불어넣은” 작가의 솜씨다. 호수에 물이 차면 10분에 한 번씩 물 내려가는 모습을 구경하는 재미도 쏠쏠하다.


문화예술교육 현장에는 자신만의 교육철학과 소신을 가지고 열정을 불태우며 활발하게 활동하는 많은 분들이 있습니다.
그들 한 사람 한 사람이 가지고 있는 문화예술교육의 가치와 힘, 현장의 생생한 이야기와 삶의 모습을 인터뷰어의 시각에 담았습니다.
문화예술교육 현장을 가득 채우고 있는 다양한 생각과 시선, 움직임이 일곱 빛깔 무지개처럼 고스란히 드러나길 바라며, 지금 만나러 갑니다!
참으로 오랜만이다. 시선은 두리번거리며 기억을 쫓는다. 정문에 비치된 각종 행사 사진들과 알림판, 복도 옆으로 길게 줄지은 교실들. ‘예나 지금이나 학교는 그대로구나.’ 변함없는 교내 풍경에 마음을 놓으려는 찰나, 문득 학생이 그린 듯한 포스터 하나가 눈길을 사로잡는다. 포스터 속의 여학생은 짙고 긴 속눈썹에 눈망울을 반짝이며 경고한다. “화장은 적당히”
풍경은 머물러도 사람은 변한다. 노랗게 염색한 머리의 여학생, 헤드폰을 목에 건 남학생, 나름의 패션 센스로 스타일링 된 교복들, 학생들은 학교 안에서도 저마다의 개성을 숨기지 않는다. “쌤! 쌤!” 선생님을 부르는 목소리에 거리낌이 없다.
암사동 선사고등학교에서 공예를 가르치고 있는 박정자 예술강사의 수업이 시작되었다. 얼핏 스무 명 남짓의 학생들이 대여섯씩 모여 앉아 꼼지락 대며 손을 움직인다. 선생님은 그 사이를 수업 내내 오가며 아이들과 얼굴을 맞대고 손을 고쳐 쥐어 준다. 참 자연스럽다.
우연인 듯 필연
올해로 6년째 예술강사로 활동하고 있는 박정자 예술강사는 선사고등학교에서만 벌써 4년째 공예 수업을 맡고 있다. 그래서인지 그녀가 선사고등학교에 대해 가지는 애정은 남달랐다. 실습실 한켠에 놓인 도예 수업의 결과물들을 하나하나 들어 보여주며 너무 귀엽지 않느냐며 연신 흐뭇해하기도 하고 아이들 감각이 얼마나 재미있는지 자랑을 늘어놓기도 하는 모습이 딱 고슴도치 어미 짝이다. 학생들에 대한 그녀의 마음도 매일매일 쓸고 닦은 오래된 집 마냥 다정하다.
사실 박정자 예술강사의 시작은 ‘우연’에서부터 출발했다. ‘우연’히 인터넷 서핑을 하게 되었고 ‘우연’히 들어간 사이트에서 ‘우연’히 공예분야 예술강사 공고를 보게 된 이래 지금까지 6년이라는 시간을 공예 예술강사로 활동했다. 그러나 그녀는 시작부터 이미 준비된 예술강사였다. 미술심리치료사, 유아독서지도사, 문화예술교육사 등 아이들을 보듬고 가르치는 일에 꾸준했다. 그리고 이 모든 시간의 중심에는 그녀의 큰 딸이 있었다.
“저는 큰 아이를 키우면서 가르치는 일에 관심을 가졌던 것 같아요. 커가는 큰 아이를 보면서 아이의 나이에 맞게 관심분야도 다양해졌고요. 이 나이에는 공예와 또 무엇을 통합하면 좋을까 생각하면서 독서치료사, 심리치료사 같이 다양한 분야에 관심을 가졌던 거죠.”
딸과 교감하기 위해 시작한 배움과 가르침이 예술강사로서 활동하는 현재의 밑거름이 되었다. 지금은 어느덧 성인이 된 큰 딸과 아직 초등학생인 작은 딸까지, 두 자녀는 여전히 박정자 예술강사의 든든한 지원군이다. 학생들이 무엇을 좋아할지, 어려워할지 조금 더 이해하기 위해서 두 딸과 먼저 수업과정을 손수 테스트해 본다. 무엇을 가르치면 좋을까를 고민하기보다는 무엇을 배우면 좋아할까 아이들의 입장이 되어 생각해보는 마음이 전해진다.
서툴지만 자유롭게
박정자 예술강사의 수업 과정은 1년에 대여섯 작품을 완성하는 것으로 이루어진다. 모두 그 중의 한 작품씩은 꼭 학교 축제의 전시에 출품하도록 하고 있다. 꽤 여유 있는 일정처럼 보일지도 모르겠으나, 수업 시간은 생각보다 정신없고 바쁘게 흐른다. 연필 깎는 법부터 바늘에 실 꿰는 법, 먹지 쓰는 법, 정교하게 가위질 하는 법 같이 기본적인 도구 사용법이나 아주 간단한 기법도 학생들에게는 낯설고 어색한 경우가 많기 때문이다. 여학생들은 그나마 나은 편이다. 남학생들이야말로 대략 난감이다. 살뜰한 박정자 예술강사에게도 남학생들은 깊은 한숨이다. 실제로 필자가 수업을 참관한 날, 합판에 먹지를 대고 아이디어 스케치를 옮기는 작업을 진행했는데 손쉬워 보이는 과정에도 질문은 계속되었고 도움을 요청하는 부름이 끊이질 않아 조금 당황스러웠다.
“우리가 학교 다닐 때는 연필도 직접 칼로 깎아서 다녔잖아요. 근데 우리 애들은 연필도 혼자서 잘 못 깎아요. 바늘구멍에 실을 넣는 것도 힘들어해요. 가위질을 잘 못하는 친구들도 상당수 있고요. 우리랑 많이 다르지만 이게 현실이에요. 그동안 체험이 많이 부족했던 거죠. 손사용이 너무 없었던 거예요.”
요즘은 단 돈 몇 천원으로도 살 수 있는 매끈하고 예쁜 상품들이 넘쳐나니 굳이 자신의 손으로 공들이고 시간을 들여 만들어 쓸 필요가 없다. 소비는 이제 우리의 욕망을 넘어 우리를 규정하는 강력한 행위이다. 때문에 소비의 시대에 나고 자란 학생들에게 제작하고 생산하는 공예 수업의 경험은 비일상적일 수밖에 없다. 박정자 예술강사는 바로 이러한 비일상적인 생경함에서 학생들이 해방감을 느끼고 위안을 얻는다고 말한다.
“여기 오면 아이들이 좀 편안해지는 것 같아요. 시험 때도 마찬가지예요. 보통 시험 전 주 3, 4일 남겨놓았을 때면 예민하잖아요. 처음에는 자습하면 안돼요? 그랬는데 지금은 그냥 작업을 하자고 해요. 애들이 이걸 하면서 스트레스를 푸는구나, 그런 생각이 들어요.”
작업의 추억
학생들의 일상은 모두 정해져 있다. 정해진 시간과 공간에서 정해진 과목과 분량을 소화해내야 하고 정해진 척도로 평가 받는다. 학창시절에는 모두 같은 운명공동체인 양 ‘남들도 다 하니까’ 위안하며 보냈다. 그 일상을 이제와 다시 하라면 고개가 절로 가로저어진다. 박정자 예술강사 역시 학생들 하나하나를 가만히 들여다보면 “굉장히 솔직하고 자기 주관이 강한데 어른들이 정해놓은 미래에 맞춰 앞만 보고 달려가는 것은 아닌지, 사실은 굉장히 넓고 다양한 선택의 폭이 있는데 너무 일찍부터 한정하는 것은 아닌지” 걱정스럽고 안쓰럽다. 그래서 학생들의 작업에 담기는 그들의 개성이 더욱 소중하다. 아이들은 무엇 하나 가만히 놔두지 않는다. 자기 것으로 바꾸고 자기가 하고 싶은 말을 담는다. 아이들의 감각이 손을 타고 작품에 스민다. 박정자 예술강사가 궁극적으로 아이들에게 선물해주고 싶은 것은 바로 이 과정이다. 규율 속에서, 시선 속에서는 결코 자유롭지 못했던 자기 개성을 표출하는 경험, 그리고 그 때의 자유로움을 그녀는 조금이라도 느끼게 해주고 싶다. 조금이라도 기억하게 해주고 싶다.
“저랑 수업을 했던 학생들이 조금이라도 손으로 만들어가는 즐거움을 기억하길 바라요. 아이들이 훗날 이 공간에서 있었던 추억을, 이 시간을 떠올렸으면 좋겠어요. 공부와는 상관없이 여기에서 무언가를 만들고, 새로운 것을 배우고, 머리를 맞대고 이야기하는 이 시간들이 아이들의 기억 속에 좋은 추억으로 남으면 얼마나 좋을까…… 이런 생각을 해요.”
포기하지 않는 걸음
박정자 예술강사의 수업에는 한 가지 원칙이 있다.
“절대로 포기하지 말 것”
늘 따뜻할 것 같기만 한 그녀도 이 원칙에 대해서만큼은 아이들에게 수시로 잔소리한다. 아이들이 자기 마음에 들지 않는다고 한번 멈추어버리면 결국 아무것도 하지 않은 상태로 끝을 맞이하게 된다는 것을 숱한 경험을 통해 목격했기 때문이다. 그것이 어디에서 왔는지도 모른 채 이미 익숙해져 버린 소위 ‘잘 한다’는 기준, 아이들은 이 기준 때문에 쉽게 절망하고 포기해버린다. 박정자 예술강사는 처음부터 끝까지 오롯이 혼자의 힘으로 할 수 있는 공예의 작업 과정이 아이들에게 보다 새로운 목적의식을 심어줄 수 있다고 믿는다. 하지만 성적과는 관계가 없는 예술 활동이기에 학생들에게 충분한 동기를 부여한다는 것이 말처럼 쉽지가 않다. 그럼에도 그녀는 이 작은 일에도 포기를 하면 어떻게 하냐며 힘주어 말한다.
“여기서 배우는 내용 자체는 그렇게 중요한 일이 아닌 것 같아요. 몇 가지 기법들을 배우는 것, 그것이 아이들에게 뭐 그리 대단한 일이겠어요? 정말 중요한 것은 아이들이 스스로 처음부터 끝까지 끌고 나가는 과정, 중간 중간 단계마다 주어진 과제를 스스로 해결해나가는 힘을 아이들이 배웠으면 좋겠어요.”
자기 내적 동력으로 작업하기, 그리고 포기하지 않을 것. 필자 역시도 작가로서 내내 지키고자 노력하는 원칙이다. 그게 뭐 그리 힘드냐며 웃을지도 모르겠다. 하지만 부끄럽게도 오늘까지 간신히 붙들고 있는 형편이다. 마감에 익숙하고 평가가 당연했던 시간이 길었기 때문이 아닐까 변명하게 된다. 그래서 자못 소박해 보이는 박정자 예술강사의 수업 원칙에 고개가 끄덕여진다.
박정자 예술강사의 눈에는 아이들이 이럴 때도 예쁘고 저럴 때도 예쁘다. 몽룡 등에 업힌 춘향이 마냥 이리저리 다 예쁘다. 그래서 학생들이 자신의 공예 수업에서만큼은 잘해야 한다는 짐을 내려놓고 그저 즐기기를 바란다. 아이들이 작업에 심취하고 열중하는 모습도 그녀에게는 감동이다. 이제는 작업 과정에서 실수를 하거나 잘 못했다는 생각이 들어도 포기하지 않고 계속 해나가는 아이들이 많아졌다. 남들보다 조금 느려도 새로 시작해서 꾸준히 완성해내는 용기도 보여준다. 박정자 예술강사의 애정 듬뿍 잔소리가 조금씩 효력을 발휘하고 있는 셈이다. 그녀는 이렇게 합(合)이 맞기까지는 시간의 공이 분명 필요하다고 말한다.
“장소를 계속 옮겨 다니는 것보다 한 곳에서 장기적인 계획을 안정적으로 짤 수 있는 기반이 생기면 좋겠어요. 그러면 예술강사에게도 프로그램을 발전시킬 수 있는 토대가 만들어지지 않을까 생각해요. 시간은 서로에게 모두 도움이 될 것 같아요.”
앞으로 공예 수업을 학생들의 심리 치료와 접목해보고 싶다는 박정자 예술강사는 지금도 장애인 대상의 공예 수업을 병행하며 한걸음씩 꾸준하게 나아가고 있다. 대단히 특별한 예술적 감각을 이끌어내는 선생님이기 보다는 아이들에게 언제나 따뜻하고 편안한 선생님으로 다가가고 싶은 것이 그녀의 희망이다. 외람되지만 그 소박한 바람이 참 예쁘다. 작품을 매만지듯 아이들의 마음까지 보듬는 박정자 예술강사의 손끝이 또 자연스럽다. 그녀의 걸음은 오늘도 현재진행형이다. 느리지만 분명한 보폭으로 그렇게 언제까지고 아이들과 나란히 걸어주기를 바란다.
영상 _ 윤영욱 (미디어 아티스트)
설치를 중심으로 한 다양한 매체에 관심이 많은 미술작가. 2013년 개인전 《what a wonderful world》 외 다수의 전시에 참여했으며 2014년 아르코 퍼블릭아트 프로젝트 ‘마로니에 다방’을 기획했다. 어린이 예술교육에도 관심이 많다. 여전히 예술로 말하고 예술을 가르치는 작가 겸 강사로 목하 활동 중이다.
Gomako1983@hanmail.net
예술강사, 미술, 공예, 도구, 연필, 바느질, 심리, 추억, 손, 먹지, 치료
구혜인 2015년 09월 23일 at 11:08 PM 댓글
좋은 기사감사합니다ㅎㅎ
arte365 2015년 11월 23일 at 1:27 PM 댓글
댓글 남겨주셔서 감사합니다^^ 앞으로도 아르떼365 많이 사랑해주세요!
김연정 2015년 09월 24일 at 10:35 AM 댓글
글이나 사진이 담백하고 읽기 편하네요.
요즘 연필도 깎기 힘들어한다는 내용에 공감이 많이 가네요. 몇가지 기법이라 하시지만 거부감안드는 작은 것들이 변화를 가져오는게 진리죠.
교육철학이 참 대단할 필요가 없는데 좋은 모범이 되시는것같아요.
arte365 2015년 11월 23일 at 1:45 PM 댓글


작은 어촌마을, 깊은 냇가가 있어서 "深圳"이라 불리었던 도시, 외지인들이 하나둘씩 모여들어 인구가 1,100만명에 달한 신도시, 여행가서 짝퉁 전자제품을 사오던 곳, 2004년에야 처음 지하철이 들어섰던 홍콩의 배후 산업단지... 모두 심천(深圳,Shenzhen)을 두고 일컬었던 말들이다. 심천은 등소평이 만든 계획도시이다. 등소평은 개혁개방 정책의 시금석으로 심천을 중국에서 가장 먼저 개방한 경제 특구로 지정하였다. 그래서 외국인 집단 거주지역도 많고, 한국인들을 포함해서 일본이나 미국 등지의 외국인들이 많이 들어와서 일을 하고
오피니언 | 황정민 기자 | 2018-01-01 15:03
인도네시아 금융시장에 성공적 정착을 위한 조건
2015년 한-인도네시아 금융당국 MOU 체결 이후 우리나라 금융회사들도 본격적으로 인도네시아 시장으로 진출하고 있다. 현재, 인도네시아에는 은행으로 KEB하나은행, 우리은행,신한은행 등이 현지법인을 두고 현지화전략을 기반으로 영업활동을 전개하고 있으며, 증권사, 카드업계도 이미 진출해 있거나 진출을 서두르고 있다. 이는 인도네시아 시장의 인구,경제규모 등 성장 잠재성 등을 고려해 볼때 어찌보면 당연한 수순이며 이미 늦었다고도 볼 수 있다.인도네시아는 현지화 등급도 높고 인구의 약 40%가 은행 계좌가 없다는 점을 고려했을 때 성장
오피니언 | 황정민 기자 | 2017-11-19 23:38
중국발 부실채권 선제적 대응필요
금융감독원은 2017.9.6일 국내은행 해외점포 영업실적 및 현지화지표 평가결과를 발표하였다. 동자료에 의하면 국내은행의 해외점포는 6개가 증가하고, 총자산도 전년동기대비 53.8억달러 증가한 것으로 나타났으며, 수익성도 개선된 것으로 나타났다. 이와같은 결과는 고무적인 현상이라 할 수 있겠으나 다만, 세부적인 내용에 있어 아쉬움이 남는다. 먼저, 상반기 당기순이익은 4.6억달러로 전년상반기대비 1.5억달러 증가하였는데 이는 대출이자이익, 수수료 수익이 증가한 영향도 있겠으나, 판매관리비 와 충당금적립액이 대폭 감소한 것이 원인이
오피니언 | 글로벌금융신문 | 2017-09-08 21:23
정부의 최저임금 대책에 대한 재고를 촉구한다.
내년도 최저임금이 16.4%인상으로 이전보다 대폭 상승하였다. 당장 정부는 소득효과를 기대한다고 하였지만, 짚어볼 부분이 많다. 최저임금은 근로기준법상 인정되는 근로자들에 대한 혜택이다. 근로자성을 인정받지 못하고 있는 택배기사,야쿠르트아줌마,보험설계사, 임대차조사원.. 기타 다양한 명칭의 계약서로 대기업과 맺은 수많은 노동자에게는 10원한뿐 영향이 없는 것이다. 정부에서 총대메고 세금으로 당장 지원한다지만, 정부는 이와같은 비근로자들은 눈에 들어오지 않는건가. 이들의 상대적 박탈감과 불공평한 소득부분을 완화하기 위하여 이들에 대한
오피니언 | 황정민 기자 | 2017-07-17 02:37
인터넷뱅크의 성공을 기원한다


당진으로 낚시를 가던 중 우연히 화성 백두낚시에 들렀다가 장영갑 사장에게서 무명 둠벙을 소개받아 깜짝 손맛을 만끽하고 돌아왔다.
▲ 긴 수로에 둘러싸인 둠벙.
4월 16일 주말 점심, 일을 끝마치고 나는 조우 한지웅과 충남 당진으로 가기 위해 고속도로에 올라탔다. 그러나 서울외곽순환도로부터 서해안고속도로까지 나들이 차량 때문인지 주차장을 방불케 했다. 교통체증을 견디지 못하고 우리는 무작정 비봉IC에서 내렸다.
예고 없이 백두낚시에 들어서니 장영갑 사장은 깜짝 놀라면서도 반갑게 맞아준다. 장 사장에게 사정 얘기를 털어놓고 좋은 붕어터가 있으면 소개해달라고 부탁했다. 한참을 망설이던 장 사장은 ‘일반 낚시인들에게는 잘 알려주지 않는 곳이 있긴 한데…’라며 머뭇머뭇 말문을 열었다.
“시화호 형도 각지 인근에 4짜급 대물 자원이 있는 둠벙이 한 곳 있습니다. 어도라고 하는 지역인데 올해는 아직 4짜 소식은 없지만 며칠 전 새우 미끼로 39cm까지 낚았던 곳입니다.”
나와 한지웅은 장 사장이 그려준 약도를 받아들고 곧바로 출발했다. 낚시점에서 자동차로 약 20분 달려서 목적지에 도착했다. ‘어도’는 이름처럼 시화호가 생기기 전 섬이었던 곳이다. 이미 낚시춘추를 통해서 잘 알려진 형도각지 남서쪽에 위치해 있었다. 어도의 북쪽에 군데군데 둠벙과 수로가 여러 개 있어 붕어 포인트를 형성하고 있었다.
장영갑 사장이 알려준 둠벙은 약 200평 규모로 연안을 따라 부들과 갈대가 잘 발달해 있었으며 수면에는 마름도 자라 있어 한 눈에 봐도 붕어 명당이었다. 장 사장 말로는 주변의 수로에도 붕어 자원이 많긴 하지만 씨알이 잔 편이고, 이곳 둠벙에만 대물급 붕어들이 서식한다고 한다.
어도 입구에는 경비행장이 있어서 낮에는 경비행기들의 소음이 심했으나 해질 무렵부터는 경비행기가 뜨지 않아 조용히 낚시할 수 있었다. 낚싯대를 한 대만 펴서 수심부터 체크해보았다. 연안 가장자리는 30~40cm로 얕았으며 가운데는 1m50cm 정도 되었다. 차를 세워놓고 바로 앞에서 낚시를 할 수 있어서 좋았다. 하지만 비포장 상태라 비라도 내리는 날이면 진창길이 되어 자동차 진입이 불가능해보였다.
▲ 밤에 입질이 없었던 둠벙에서 나와 옮긴 쪽수로.
▲ 유원옥씨가 어도 둠벙에서 낚은 조과. ▲ 둠벙에서 채집한 참붕어와 새우.
화성 백두낚시 장영갑 사장의 비밀 명당
우리가 앉은 둠벙은 긴 수로형이었다. 길이는 150m 정도. 처음엔 북쪽 연안에서 남쪽을 보고 건너편 연안 부들에 채비를 붙이려고 했으나 제일 긴 4칸 대도 미치지 못했다. 하는 수 없이 짐을 메고 반대편으로 돌아가 짧은 대 위주로 부들에 채비를 붙였다. 해풍이 세게 불어왔지만 바닷가 쪽에 높은 둑이 바람을 막아줘 낚시하기에 큰 불편은 없었다.
낚싯대를 모두 편성하고 채집망을 담가보니 쓰고도 남을 만큼 새우와 참붕어가 들어왔다. 일찌감치 저녁을 해먹고 밤이 오기만을 기다렸다. 이윽고 어둠이 찾아왔고, 케미를 꺾고 긴장 속에 본격적으로 낚시를 시작했다. 그러나 기대와는 달리 밤 12시가 넘도록 입질이 없어 나는 짐을 챙겨 바로 옆의 쪽수로로 자리를 옮겼다.
기온이 떨어져서 그런지 둠벙의 물색은 맑아진 데 반해 수로의 물색은 여전히 탁했다. 4칸 대를 던져 건너편 수초 가에 찌를 세웠다. 자리를 옮겨 대를 편 지 얼마 지나지 않아 찌가 꿈뻑하더니 스멀스멀 올라왔다. 낚아채보니 여덟치 붕어가 걸려나왔다. 그 후로도 비슷한 씨알의 붕어를 몇 마리 더 낚고 나는 한지웅씨와 밤에 합류한 유원옥씨를 불렀다. 그렇게 셋이서 함께 수로에서 밤낚시를 했지만 한두 마리 낚인 뒤 입질은 다시 소강상태를 보였다.
▲ 취재당일 둠벙과 수로에서 배출된 붕어들.
밤낚시에 실패했다면 아침에 오히려 승산
다음날 아침, 비가 오려는 듯 해가 뜨지 않고 날이 흐려서 그런지 입질이 없다. 나는 직공낚싯대를 챙겨 어제 오후에 앉았던 둠벙을 다시 찾았다. 밤에 안 낚였던 붕어들이 아침에 낚이는 경우가 많기 때문이다. 아무래도 붕어들이 부들 안쪽의 벽을 타고 움직이지 않을까 하는 생각에서 직공채비 외바늘에 네다섯 마리씩 지렁이를 꿰어 부들 외곽에 담갔다. 잠시 후 뭔지 모를 녀석이 찌를 끌고 들어가는데 챔질은 되지 않았다. 다시 담그자 이번에는 찌가 둥실 뜨는 입질! 엉겁결에 챔질을 했는데 그만 부들 속에 박혀 버렸다. 틀림없는 대물붕어였다. 지웅에게 수초칼을 가져오라고 해서 조심스럽게 꺼내보니 역시나 누런 체색의 월척급 붕어가 바늘에 걸려 있었다. 내 예상이 딱 들어맞았던 것이다.
월척 한 마리를 올려놓고 한숨 돌리고 있는데, 이번에는 다른 쪽 5.5칸 낚싯대를 물속으로 끌고 들어가는 것이 아닌가. 챔질을 하니 이번에는 더 큰 놈이다. 직감적으로 4짜가 아닐까 생각하며 조심조심 놈을 제압하니 역시나 튼실한 월척이 낚였다. 계척자에 올려보니 35.5cm를 가리켰다. 무슨 놈의 붕어 힘이 이리도 좋을까?
그 후로 나는 일곱치 붕어를 한 마리 더 낚을 수 있었고, 계속 수로를 고집한 두 사람은 오전 내내 꽝을 치고 말았다.
낚싯대를 접고 둠벙 주변을 둘러보니 주위로 꽤 큰 수로들이 산재해 있었으며 3~4천평 되는 큰 둠벙도 보였다. 둠벙과 수로마다 적당하게 수초가 자라 있어 붕어터로 좋은 여건을 지니고 있었다. 백두낚시 장영갑 사장은 “간척한 지 얼마 되지 않아 망둥어 성화가 심한 둠벙도 많이 있다”고 했다.
비가 오면 길이 진창으로 변할 것을 염려하여 일찍 철수했다. 수도권에서 대물급 붕어가 산재한 멋진 낚시터를 만난 것에 만족하면서. 나는 장영갑 사장에게 낚시춘추에 어도 둠벙을 소개하고 싶다고 말했다. 장 사장은 기사화를 말리지는 않았으나 “어도 둠벙이 책에 소개되면 순식간에 쓰레기로 넘칠 것”이라며 안색이 어두워졌다.
이 기사를 보고 찾아가는 낚시인들에게 알립니다. 제발 조용히 흔적 없이 낚시를 즐기고 나오시기를 간곡히 부탁드립니다.


다른 곳에 비하면 작지만 조용하고 친구들과 내킬때 아무 때나 사용할수 있기 때문에 좋답니다.
그 다음으로 는 SouthBank에 있는 인공비치입니다. 이곳은 시티안에 만들어놓은 해변가로서 많은 바비큐플레이스를 가지고 있어서 사람들이 항상 애용하고, 가까이에서도 바다느낌을 받을 수 있는 곳이랍니다. 한국에도 이렇게 잘차려놓은 곳이 있으면 참 좋을텐데... 하는 생각을 많이 하게 되는 곳이죠.. 그리고 이곳에서는 가끔씩 각 나라의 고유 축제를 열기도 한답니다. 한 달 전쯤에는 한국인들의 축제가 있었다고 하는데.. 저는 못갔구요;.. 이번에는 이곳에서 Buddhism에 관련된 축제가 열렸습니다. 이 곳에는 많은 나라의 사람들이 살아서 특히 남미 쪽 사람들이 많이 있답니다. 그래서 주말이 되면 많은 축제가 열리지요.
여름이 되면 많은 사람들이 너나 할것없이 이곳으로 나와서 수영을 즐기고 간답니다. 물론 비키니도 볼 수 있구요..ㅎㅎ
그 다음으로는 거리 상으로는 좀 멀지만 골드코스트를 많이 놀러간답니다. 저번 통신원글에도 소개해드렸듯이 골드코스트에는 수많은 해변이 있고, 놀 곳이 상당히 많답니다.


윗집에서 들려오는 아이들의 쿵쿵대는 발소리, 무언가 끌리는 소리 등 층간소음에 계속 시달리면 스트레스는 급격하게 상승하기 마련이다. 공동으로 거주하는 아파트의 경우 어느 정도의 소음은 감내해야 하지만 그렇다고 매번 들려오는 소음을 참기만 한다는 건 쉬운 일이 아니다. 위층에 찾아가 무턱대고 항의할 수도 없는 노릇이다. 이웃 간에 서로 얼굴을 붉히며 사는 일이 편안한 일은 아니니 말이다. 층간소음, 현명하게 대처할 수있는 방법은 없을까.
신간 ‘허변의 모르면 호구되는 최소한의 법률상식’의 저자이자 현직 변호사로 활동하고 있는 허윤은 위층의 소음이 어느 정도 되는지 자세히 알아보는 것이 첫 번째라 전한다. 초음측정기를 따로 구매하거나 국가소음정보시스템에 의뢰하는 방법이 있는데 측정 후 바닥 ‘충격음은 58dB 이하, 중량 충격음은 50dB 이하’라면 받아들이는 편이 좋지만 반대로 그 이상 측정되었다면 권리는 주장할 수 있다고 한다.
정확한 소음이 측정되면 이웃 간에 대화를 통해 해결하는 것이 가장 바람직하다. 그래도 해결이 되지 않는다면 아파트 관리실 혹은 입주자대표회의에 해결을 요청하는 것이 좋다. 하지만 그래도 끝끝내 해결되지 않는다면 공동주택관리 분쟁조정위원회나 환경분쟁조정위원회에 분쟁조정 신청을 할 수 있다.
공동주택관리 분쟁조정위원회는 변호사, 회계사, 주택관리사 등의 전문가로 구성되어 있고, 층간소음 문제를 많이 다룬 경험이 있어서 문제를 쉽게 해결해줄 수도 있다. 기관 홈페이지나 직접 방문을 통해 접수하면 조정 절차가 게시되고 층간소음과 관련된 답변요청서가 전달된다. 양측의 의견이 제출되면 현장 조사 등을 통해 층간소음의 발생 정도를 파악하고 이를 근거로 합의의 절차가 진행되는데, 이 과정에서 합의에 이르지 못한다면 다음으로 조정절차가 진행된다. 마지막 단계인 조정절차는 법원의 조정절절차와 같은 효력을 갖게 된다.
생활 방식의 차이로 발생하는 ‘생활 소음’이라면 위층과 직접 문제를 해결해야 하지만, 종종 건축물 하자에 따른 소음인 경우도 있다. 다세대주택이나 급하게 지어진 신축 아파트에서 많이 발생하는 문제인데, 우리 집뿐만 아니라 공동 생활을 하는 다른 여러 집들도 층간소음 문제로 고생하고 있다면 구조적인 문제일 가능성이 크다. 다음의 두 가지 조건을 만족하지 않는다면 건축물 하자로 볼 수 있다.
1. 콘크리트 슬래브(바닥) 두께가 210mm 이상
2. 바닥 경량 충격음 58dB, 중량 충격음 50dB 이하(발코니, 현관, 세탁실 등 제외)


배우 이동욱이 2018 평창 동계올림픽대회 및 동계패럴림픽대회 홍보대사로 위촉됐다.
12일 평창 동계올림픽 및 동계패럴림픽 조직위원회는 "강원도(도지사 최문순)와 함께 이날 오전 서울프레스센터에서 배우 이동욱을 2018 평창올림픽 홍보대사와 강원도 홍보대사로 위촉했다"고 밝혔다.
이날 이동욱은 "어릴 때 서울에서 봤던 올림픽이 30년 만에 다시 대한민국에서 열린다고 하니 감회가 새롭다. 저도 팬클럽 분들과 함께 직접 패럴림픽 대회를 관람하러 갈 예정이다. 이제 30일도 남지 않은 평창대회가 세계인들의 관심을 불러일으키고, 많은 사람들이 참여하는 대회가 될 수 있도록 최선을 다하겠다"고 밝혔다.


리리싼은 1921년 당원 53명으로 비밀리에 결성된 중국 공산당의 창설 멤버였다. 프랑스 유학중 저우언라이(周恩來)와 함께 공산당 유럽 지부를 결성한 뒤 귀국한 그는 1928년 무렵부터 공산당의 최고 실권자가 됐다. 그는 도시 노동자들의 폭동을 통해 혁명을 성공시켜야 한다는 ‘리리싼 노선’을 내걸어 농촌에 혁명근거지를 건설해야 한다고 주장한 마오쩌둥과 치열한 노선투쟁을 벌였다. ‘한점 불꽃이 광야를 불사를 수 있다’는 말은 마오가 리리싼을 극좌모험주의로 비판하며 쓴 논문 제목이었다.
리리싼은 1930년 창샤(長沙) 봉기에 실패한 뒤 코민테른에 의해 모스크바로 소환됐다. 러시아 귀족 가문 출신인 리샤와 실각한 열다섯살 연상의 혁명가의 사랑은 이 때 시작됐다. 리리싼의 모스크바 생활은 스탈린에 불려가 자아비판을 강요받고 비밀경찰에 끌려가는 등 수난의 연속이었으나 리샤는 리리싼의 곁을 떠나지 않았고 6년간의 교제 끝에 결혼했다.
1949년 중국에 공산 정권이 수립되자 마오는 한때의 라이벌이던 리리싼을 불러 노동부장 직을 맡겼다. 하지만 또다시 시련이 찾아왔다. 리리싼은 문화대혁명의 시작과 함께 반혁명분자로 몰렸고, 부부가 함께 홍위병에 의해 거리에 끌려나가는 곤욕을 치렀다. 급기야 리리싼은 수면제를 복용하고 스스로 목숨을 끊었다.
이 무렵 중·소 관계는 최악으로 치달았고 러시아인들은 간첩 혐의로 몰려 박해를 받았다. 많은 러시아인들이 고국으로 돌아갔지만 리샤는 정반대의 선택을 했다. 러시아 국적을 포기하고 숨진 남편의 조국 중국에 남기로 한 것이다. ‘생사절연’이란 말은 여기서 나왔다.


오늘 우리는 몸을 새롭게 바라보아야 하는 시대에 살고 있다. 몸은 껍질이고 정신은 본성이라는 단순한 이분법적인 믿음은 더 이상 유효하지 않는 것 같다. 정신과 이성을 강조해 온 합리주의 아래에서 몸에 관련된 언급이나 생각 등은 천하고 부정적인 것으로 여겨져 왔다. 그러나 몸에 대한 전통적인 억압과 지배로부터 벗어나면서 이제는 몸과 자아가 동일시되는 시대에 살고 있다. 단순히 생물학적 존재인 살덩어리로서의 몸이 아니라 커뮤니케이션이 이루어지는 근원지인 것이다. 모든 행위의 주체이자 세상을 경험하는 매개체 역할을 하는 몸은 해방과 욕망의 상징을 넘어서 하나의 기호이자 문화적 텍스트로서 자리잡아 가고 있다.
메를로-퐁티에 따르면 참된 세계는 본질적으로 감각으로 된 세계이고, 몸은 이러한 세계를 아는 데 필연적이고 본질적인 통로라고 한다. 또한 크리스 쉴링은 몸은 사회 안에서 출현하여 사회와의 관계를 맺으면서 일정한 범위 내에서 변형되는 미완성의 생물적 현상인 동시에 사회적 현상으로 규정하고 있다. 어찌 되었든 우리가 몸으로 살아가고 있고, 몸으로 죽는 존재인 만큼 몸처럼 중요한 것도 없을 것이다. 몸으로서의 삶이 우리 생활에서 차지하는 비중이 큰 만큼, 그것이 정신에 미치는 영향력 또한 말할나위없이 크다. 아무리 강인한 정신력을 갖고 있더라도 몸의 한계를 초월할 수 없는 것이다. 내 몸의 주인이면서 내 몸의 노예로서 살아가고 있는 것이다. 몸을 이해하지 않고서는 우리의 삶을 온전히 파악할 수 없게 되었다.
최근 우리 문화의 키워드는 단연 몸이라 해도 지나치지 않을 정도로 가히 열풍이다. 살빼기가 대중화되고 몸짱이라는 신조어가 등장할 만큼 아름답고 섹시한 몸 만들기는 전쟁과 다름없다.‘너의 몸은 전쟁터이다(Your body is a battleground)’라는 아포리즘이 말해 주듯이, 특히 여성의 몸 만들기 전쟁은 소비문화 속에서 여성의 몸이 어떻게 상품화되고 있는지를 보여준다. 또한 가부장적 사회 속에서 여성의 몸이 어떻게 왜곡되고 있는지를 보여준다. 이 시대의 몸에 대한 높은 관심은 몸을 구속과 통제의 대상이 아닌, 욕망과 쾌락의 상징으로 바라보게 한다. 몸 만들기는 몸도 집중적 관리의 대상이 되었음을 뜻하며, 결국 본능적 욕망, 에로티시즘, 나르시시즘적 쾌락의 대상으로 몸이 작용함을 의미한다.


스무디 그릇과 아보카도 토스트의 등장으로 요리에 대해 생각하게되었습니다. 두 가지 모두 좋아하지만 요리는 아닙니다. 믹서기에 물건을 던지고 토핑을하는데 필요한 연금술이나 기술은 거의 없습니다. 제대로 구운 닭고기는 환상적이고 관능적입니다.
엄마는 부엌에서 피난처를 찾았습니다. 우리는 초대받지 않았지만 나왔던 식사는 여전히 내가 가진 곳 중 최고였습니다. 그녀는 어렵고 비판적인 사람이지만 그 음식은 망할 수 있습니다.
내 딸이 나와 요리 했어 6시에 그녀는 가족의 저녁 샐러드 비네 그레트를 만들었습니다. 때때로 나는 생선회를 만들고 그녀와 나는 도마에서 바로 젓가락으로 그것을 먹으며, 항상 채팅을했다. 나는 그녀에게 운이 좋았다. 그녀의 달콤하고 친근한 성격은 항상 더 까다로운 것을위한 공간을 떠났습니다. 그녀는 나의 작은 조수였으며, 이제 그녀가 자라서 사라지는 것을보고 싶어요.
좋은 저녁 식사를 한 후에는 자신의 친척이라도 누구든지 용서할 수 있습니다. 오스카 와일드
저는 19 살 때 시카고의 작은 아파트에서 요리하는 법을 스스로 가르치기 시작했습니다. 나는 Verdura라는 요리 책을 사서 요리를 만들기 시작했습니다. 몇 년 동안 나는 수많은 식사를했습니다. 때때로 사람들은 내 음식을 기억하고 그것에 대해 이야기합니다. 나는 한 번 Meyer 레몬 트리를 구입하고 레몬을 뽑아 타르트를 만들 수 있도록 그냥 돌 렸습니다.
나는 한 달 동안 매일 오리, 거위, 9 코스 식사, 화덕에서 빵, 신선한 파스타를 만들었습니다. 한 번은 해산물 스튜를 요리하여 테이블에있는 모든 사람들이 첫 입에 대해 이야기하지 못하게했습니다. 아이들을 키우는 것은 요리를 일로 바꾸어 이혼 후 잠시 동안 그것을 버렸습니다. 소녀는 오랫동안 야만적 인 후 머스에서만 살 수 있으며 이제는 요리로 돌아갑니다.
다른 관심사가 때때로 저를 사로 잡아서 전 남편에게 날 괴롭힘이라고 부릅니다. 나의 스핀은 내가 호기심을 가지고 있다는 것이었지만, 수년 동안 많은 추구가 있었다는 것을 인정했다. 나는 각 사람과 사랑에 빠졌다가 언젠가는 완전히 끝났습니다. 어느 시점에서 나는 원예에 집착했습니다. 나는 자세한 계획을 가진 일지가 있었고 모든 심기의 라틴어 이름을 암송 할 수있었습니다. 아침에 일어나 침대에서 일어나기 전에 정원에 대해 생각하기 시작했습니다.
취미는 짧은 연애 사건과 비슷했습니다. 강박 관념 요리는 나의 장기적인 파트너이며 항상 조용히 돌아 오기를 기다립니다. 지속적인 사랑.
가정의 기쁨은 우리 문화에서 짧게 들리고, 모두는 모험을 원합니다. 음악을 배경으로 사랑하는 사람을위한 식사를하는 것은 즐거움을주는 활동을 위해 아름다운 바다에서 수영하는 것과 동등합니다.
나는 다른 사람이 주부로 즉시 말을 걸고있는 여성은 아니지만 그것을 좋아합니다. 집에서 만든 식사 (또는 걷기, 다른 좋아하는 음식)를 공유하면 원시적이고 독특한 연결이 이루어집니다.
영혼의 영양분.


게임, 방송, 광고‧홍보, 디자인, 패션 등 콘텐츠 분야에 취업을 원하는 구직자들을 위한 맞춤형 일자리 컨설팅 플랫폼이 리뉴얼 오픈했다.
한국콘텐츠진흥원(원장 김영준, 이하 콘진원)이 콘텐츠 분야의 일자리 창출과 채용시장 활성화를 위해 '콘텐츠일자리센터(이하 콘잡)'를 리뉴얼 오픈하고, 다양한 취업 지원 프로그램의 참가자들을 모집한다.
내가 꿈꾸는 일자리, 현실과 맞는지 콘텐츠 분야 선배에게 직접 듣는다, 잡JOB담談
콘텐츠일자리센터는 지난 해 오픈 이래 콘텐츠 산업 구직자들을 위한 취업 컨설팅, 1:1 매칭 등을 진행해왔다. 이에 더하여 이번 리뉴얼 오픈을 통해서 구직자들의 다양한 수요와 관심사를 충족시키기 위한 프로그램을 다각적으로 확충하였다.
콘텐츠 분야에 취업을 원하는 구직자들은 빠르게 변화하는 산업 환경과 비정기적인 구직 기회 등으로 인해 자신이 원하는 직무가 실제로 콘텐츠 기업에 존재하는지, 기업이 원하는 인재상이 되기 위해서는 어떠한 역량을 갖춰야 하는지에 대한 정보가 부족한 경우가 많았다. 이에 콘잡은 '잡JOB담談'을 통해 콘텐츠 분야의 실무자들과 구직자들이 직접 만나 편하게 취업에 대한 멘토링을 할 수 있는 기회를 마련하여 콘텐츠 기업과 구직자들의 상호 눈높이를 맞추고 거리를 좁히도록 지원할 예정이다.
'잡JOB담談'은 사회 경험이 적은 2,30대 취업준비생에게 경직되고 부담되었던 기존의 컨설팅 혹은 기업 매칭 방식에서 벗어나 자신이 원하는 콘텐츠 분야 선배와 편하게 식사를 하며 콘텐츠 분야 일자리에 대한 이야기를 나누는 방식으로 진행된다. 콘잡은 이러한 매칭을 통해 구직자와 기업들이 보다 자연스럽게 서로에 대한 이해를 높이고 만족도 높은 취업과 채용을 할 수 있도록 상시 지원할 예정이다.
대학, 지자체 기관 등과 연계한 콘텐츠 분야별 취업 설명회 연중 마련
또한 콘잡은 대학, 지자체 등 다양한 기관과의 연계 프로그램을 통해 콘텐츠 분야 일자리에 관심 있는 구직자들에게 도움을 줄 예정이다. 오는 28일 광운대학교를 시작으로, 9월 상명대학교, 10월 숙명여자대학교 등의 수도권 지역 10개 대학에서 엔터테인먼트, 게임, 광고‧홍보, 방송, 포털, 디자인, 패션 등 분야의 취업설명회를 개최한다. 서울시일자리카페, 종로여성인력개발센터, 서초여성인력개발센터 등 여러 일자리 유관기관들과 함께 개최하는 '잡 콘서트'도 예정되어 있어 연중 상시 구직자와 기업이 만날 수 있는 장을 마련하고자 한다.
콘잡의 도움을 얻고 싶은 구직자는 CKL기업지원센터 16층에 위치한 센터에 직접 방문하거나, 카카오톡 오픈채팅방에서 '콘잡'을 검색하여 모바일 문의을 진행할 수 있다. 센터에는 HR 전문인력이 상시 대기하여 취업 상담을 제공하며, 콘텐츠 분야의 전문정보가 필요할 경우 콘잡이 보유한 전문가풀에서 맞춤형 멘토를 지원한다. 또한 원하는 구직자들에게는 PR 영상을 통해 콘텐츠 기업에게 자신을 소개할 수 있도록 지원하여, 보다 적극적인 잡매칭이 가능하도록 할 예정이다.
새로운 일거리 발굴을 위한 도전과 실험, 콘잡이 함께 한다
그 외에도 콘잡은 연남동에 위치한 인기 베트남 식당 '반미프엉'의 주요 공간을 대여하여 새로운 일자리와 비즈니스 모델을 발굴하고자 하는 구직자들의 도전과 실험을 지원한다. '반미프엉'은 월 5,000명 이상의 방문자를 유치하고 있으며, 주로 트렌드와 새로운 콘텐츠 소비에 민감한 2, 30대들이 선호하는 장소이기에 사업성을 즉각적으로 확인할 수 있는 최적의 장소다.


가족 문제로 인해 길림 지역에서 수석으로 입학했던 중국과학원(CAS) 학부(USTC) 공부를 포기하고 우리대학으로 왔던 처음에는 정확한 선택을 했는지에 대해 많이 고민하였다. 그러나 지금 와서 보면 이는 내가 지금까지 내린 최고의 선택이었다고 자부한다. 미국에 와서 느끼는 것이지만 우리대학 학부교육의 질은 미국 상위 10위권 대학에 절대 뒤지지 않는다. 또한 5년간의 한국생활은 나의 국가정체성 확립에 결정적인 도움을 주었다.
- 학부생활 중 어려웠던 점은
지도 교수님이셨던 방승양(대학원장)교수님의 전폭적인 지원으로 경제적인 어려움도 별로 없었고 또한 학교측의 배려로 생활에도 큰 지장은 없었다. 수학·전산·산업공학·생명과학 등 너무 다른 분야의 공부를 동시에 하면서 힘들기도 했지만, 제일 힘든 것은 방학이었다. 현실적으로 다른 곳으로 갈 수 없어 방학 때도 휴식과 재충전의 기회를 갖지 못하고 모든 방학을 캠퍼스에서 보냈다. 돌이켜 보면 심각한 건강 문제가 생겨 부득불 휴학,까지 했던 것은 너무나 당연한 일이었다.
- 한국어에도 매우 능통하고, 좋은 성적을 유지했다고 들었는데 그 비결은
이런 질문은 미국에 와서도 많이 받는다. 사실 난 중국에서 자랐지만 한국어를 1살부터 배웠기에 한국어에 능통한 것은 당연한 일이라고 생각한다. 그리고 나는 우리대학을 우등으로만 졸업했기에 좋은 성적이라 하기 어렵다.
- 앞으로의 진로는
현재 Arizona State University의 Computational Biosciences 석사과정에 있다. 미국으로 올 때 Top School을 자비로 다니는 것보다 TA 지원을 보장해주는 프로그램을 선택했다. 현재는 여기서 학위를 마치고 더 좋은 박사 프로그램으로 자리를 옮길 생각이지만, 대학과 달리 좀 더 실용적 연구를 하는 연구소에서 잠깐 근무할 수도 있다.
- 마지막으로 하고 싶은 말은


성탄절, 예수님의 탄생일인 크리스마스의 비성경적 요소들? 2016년의 마지막 달 12월, 중순이 다가온다. 12월 25일, 크리스마스(Christmas), 성탄절(聖誕節). 해마다 이때 쯤이면 생각하는 것들이 있다. 거리마다 캐롤이 울려 퍼지고 기독교인이던 비기독교인이던 예수그리스도의 탄생을 기념한다며 함께 먹고 마시며 환락의 밤을 보내기도 한다. 크리스마스를 장식하는 크리스마스 트리는 보통 사시사철
하나님의교회 교리는 진리라면서 왜 핍박을 받을까?
세상 누구보다 행복한 사람, 구원 받은 하나님의교회 성도들


까만 얼굴 하얗게 만드는 법은?” 필리핀에 사는 우리에게 가장 궁금한 화두죠.물론. 브랜드마다 미백 화장품을 쏟아내고 있지만 검은 얼굴을 희게 만드는 것이 아닙니다. 잡티를 연하게 해주고 피부톤을 맑게 만드는, 화이트닝보다는 브라이트닝 제품이죠. 미백 화장품은 이미 생성된 멜라닌 중 피부 표면에 대한 작용밖에 하지 못합니다. 바르는 제품으로는 피부 깊숙이까지 흡수되기가 무리구요. 또 피부 깊숙이까지 흡수가 된다 하더라도 멜라닌 생성을 억제하거나 완전히 제거하는 것이 아니라 그 수를 줄임으로써 미백 효과를 내는 정도입니다.
피부 미인이 되려면 백색 미인보다는 피부를 맑고 투명하게 만드는 것이 현실적이랍니다. 피부 미인은 하루 아침에 좋은 화장품 한 두개의 공로로 이루어지지 않는데요. 투명한 피부, 잔주름 없는 피부는 매일매일의 습관과 노력이 하나하나 쌓여 한단계씩 발전해 간답니다. 노화와 잡티, 칙칙한 피부색을 만드는 주범은 바로 자외선. 1년 내내 자외선이 강한 필리핀에 사는 우리들, 오늘은 자외선 차단 대책을 알아보겠습니다.
#자외선 차단제, 1년 365일 꾸준히 발라야
자외선 차단제는 한번 바르기 시작하면 꾸준히 매일매일 바르는 것이 중요합니다. 자외선 차단제는 피부에 보호막을 형성하여 자외선을 차단합니다.
그런데 꾸준히 자외선 차단제를 사용하다 갑자기 중지하면 피부 보호막이 무너지면서 평소 바르지 않던 사람보다 상대적으로 더 많은 자외선이 피부에 영향을 미치기 때문인데요.
자외선 차단제는 비 오는 날을 제외하고는 햇살이 들어오는 자동차나 실내에서도 필요합니다 .심지어 형광등에도 자외선은 있답니다. 주말 집에서만 지낼 때도 예외는 없습니다. 로션 등 자외선 차단제가 들어있는 기초 제품을 사용하면 편리하겠죠.
#자외선 차단제의 자외선 차단지수는 다다익선?
자외선 차단지수는 차단시간과 차단정도를 반영합니다. 자외선 차단지수(SPF)가 20이면 자외선 B를 95% 정도 차단하고 자외선 차단지수가 30이면 97% 정도를 차단합니다. 자외선 차단지수를 20에서 50으로 올려도 자외선 차단량은 2% 정도밖에 증가되지 않습니다. 자외선 차단지수를 올리기 위해서는 여러가지 화학물질을 사용해야 하므로 무조건 높은 차단지수를 선택할 필요는 없습니다. 평소 일상 생활에서는 차단지수 20~25 정도면 충분한데요. 물론 해변가나 햇빛에 장시간 노출되는 곳으로 가는 날엔 조금 높은 지수를 선택하는 것이 좋습니다.
#화장대 위, 자외선 차단제 바로보기
우리가 자외선 차단제에서 흔히 자외선 차단 지표로 삼는 SPF는 자외선B 차단지수입니다. 기존의 자외선 차단제품들은 대부분 UVB 차단기능만 있는 경우가 많았는데요. 자외선에는 UVA, UVB, UVC가 있는데 UVC는 지구 밖의 오존층에 의해 제거됩니다. 하지만 지상에 도달하는 UVA와 UVB 중 최근 들어 UVA의 위험성이 강조되고 있습니다. 실제로 자외선A는 자외선B보다 더 깊게 피부층으로 침범해 피부 노화에 영향을 끼친답니다. 또 파장이 길어 자외선B보다 10배나 많은 양이 지표면에 도달하므로 피부에 닿는 자외선의 95% 정도를 차지합니다. 요즘은 자외선B는 기본, 자외선A 차단 기능이 함께 있는 제품들이 많이 나오고 있습니다. 자외선A의 차단 효과는 PA로 PA+, PA++, PA+++로 따로 표시된거 보신적들 있으실거에요. 자외선 차단제를 열심히 바르는 사람이라도 혹, 반쪽 자외선 차단만 하고 있는 것은 아닌지 화장대 위 자외선 차단제를 꼼꼼히 살펴보아야 합니다.
#자외선 차단제, 쓰는 법도 따로 있다
자외선 차단제는 에센스 등 기초제품 마지막 단계, 즉 메이크업 베이스 전에 바르면 된답니다.저 같은 경우는 메이크업베이스와 자이선 차단제 겸용 제품을 쓰고 있어요. 자외선 차단제는 외출하기 30분 전에 미리 발라야 효과적입니다. 자외선 차단제에 함유된 자외선 차단 성분이 충분히 기능을 발휘하기 위해서는 최소한 30분 정도의 시간이 걸리기 때문이죠.
연령별 선택은 나이가 많을수록 피부의 탄력이 떨어지므로 유분이 많은 자외선 차단제를 사용하는 것이 좋습니다. 20~30대라면 자외선 차단제를 바른 후 티슈로 가볍게 얼굴의 유분을 눌러준 후 메이크업 하면 뽀송뽀송한 피부 느낌을 만들 수 있어요. 일반적으로 자외선 차단제는 유분이 많이 함유되어 있으므로.
색조 메이크업을 하지 않았더라도 자외선 차단제를 발랐다면 제대로 클렌징을 해줘야 피부에 부담이 가지 않겠죠. 아까 말씀드렸듯이 자외선 차단제의 재료는 화학 성분이기 때문입니다.
－놓치기 쉬운 자외선 차단대책2－
▲코와 입술은 자외선 차단 대책의 사각지대
코는 다른 부위에 비해 햇빛 노출이 많기 때문에 꼼꼼한 자외선 대책이 필요한 곳입니다. 또 코 주변은 특히 유분이 많이 흘러 자외선 차단제를 발랐다고 해도 제일 먼저 지워지기 쉬운 곳이구요. 가장 좋은 방법은 아침 화장 때 꼼꼼히 바른 후 수시로 자외선 차단제를 발라주는 것이 좋지만 자외선 차단제를 오후에 덧바르기는 무리다. 화장할 때 피지 분비를 막아서 매트하게 표현해주는 파운데이션이나 메이크업 베이스를 바르면 도움이 된답니다. 또 화장한 위에 덧바를 수 있는 뿌리는 자외선 차단제를 사용하는 것도 한 방법.
여자보다 남자에게 입술에 종양이 생기는 경우가 더 흔한데 이 차이는 여성들이 립스틱을 바르기 때문이라고 보고됐습니다. 립스틱에 포함된 색소가 물리적인 자외선 차단제의 역할을 해 입술로 자외선이 투과되는 것을 방지하기 때문인데요. 입술에도 잊지 말고 자외선 차단제를 발라야 합니다. 저처럼 자외선 차단제가 함유된 립스틱을 사용하는 것도 좋은 방법입니다 .
▲차단제, 한번 바르고 하루종일 쭈욱~
자외선 차단제의 차단 효과는 3시간에서 길어야 8시간 정도입니다. 보통 아침에 화장하면서 자외선 차단제를 바르고 출근을 한다면 최소 바깥에서 10시간 이상을 보내게 되죠. 그러면 자외선 단제를 외출 전에 발랐다 하더라도 오후엔 그 효과가 현저히 떨어져 있게 마련입니다. 자외선 차단제는 수시로 발라주는 것이 가장 좋지만 여성들의 경우 화장 때문에 여의치 않은 경우가 대부분입니다.


지난달 16일 영국의 윌리엄 왕자가 오랜 연인이었던 케이트 미들턴과의 결혼을 공식 발표했다. 윌리엄 왕자는 케냐를 여행하던 중 어머니인 고 다이애나 왕세자비가 꼈던 사파이어 반지를 미들턴에게 건네며 청혼했다고 한다. 이 사실이 알려지자 시중엔 사파이어 반지가 불티나게 팔려 나갔다. 결혼 발표장에서 미들턴이 입었던 파란색 원피스의 경우 테스코에 짝퉁 디자인까지 등장하며 상한가를 쳤다. 영국 시장조사업체 버딕트는 내년 상반기로 예정된 이들의 결혼이 1조원이 넘는 경기부양 효과를 낼 것으로 분석했다.
영국 왕실 결혼으로 가장 들떠 있는 곳은 와인 업계다. 버딕트는 “결혼식에 사용될 와인과 샴페인 등의 소비로 3억6000만 파운드의 경제효과가 날 것”으로 예측했다. 영국 왕실 결혼은 ‘스타 샴페인’의 등용 무대다. 프랑스 명품업체 LVMH의 최고급 샴페인 동 페리뇽이 좋은 예다. 동 페리뇽은 1981년 열린 찰스 왕세자와 다이애나 왕세자비의 결혼식에서 사용되며 대중적인 인지도를 높일 수 있었다.


우리군은 최근 2~3년 사이 감시망이 느슨해져 동해의 경계태세가 무방비가 되었다. 북한에서 동해로 마음대로 오고가는 무인지경의 해상보안이 되었다.
얼마나 경계태세가 느슨해졌으면 북한의 어선 한 척이 동해 북방한계선(NLL) 직선거리로 울릉도를 거쳐 삼척앞바다까지 130km를 왔지만 지난 15일 어민의 신고가 있을 때까지 해군과 해경의 해상경계망과 육군의 해안 감시망은 전혀 알아차리지 못했다.
해군, 해경, 육군의 3중 해상감시망이 어이없게도 뚫려있었던 것이다. 간첩선이나 무장한 선박이었다면 아무 제지도 받지 않고 제집 드나들 듯 작전을 수행했을 것이다. 북한 어선이 3중감시망을 뚫고 아무런 제지 없이 4~5일간의 항해 끝에 삼척항에 접안해 육지에 올라와서 우리국민과 대화까지 했는데도 우리 측 경계망은 전혀 가동되지 않고 있었다.
우리 군과 청와대의 어설픈 해명과 사과는 일관성이 없어 국민들에게 불신만 키웠다. 직선거리로 뻥뚫린 동해에서 소형목선을 식별하기 어렵다는 말로 소형선박의 침투를 막을 수 없음을 자인한 셈이 되었다. 북한선박의 장거리 장시간 남하를 발견하지 못한 경계태세는 어떤 변명도 통하지 않는다.
제대로 된 국가의 군대라면 변명을 늘어놓기에 앞서 온 국민에게 사죄하고 앞으로 온 힘을 다해 동해를 지키겠다는 다짐을 해야 한다.
이번 사태로 다시 생각할 문제는 이렇게 허술한 감시망으로 서해평화수역과 남북공동어로수역을 어떻게 조성할 것인지 의문스럽다. 경계선이 직선이고 시야도 확 트인 동해가 이지경이라면 굴곡지고 섬이 많은 서해경계는 더욱 어려울 것이다. 서해5도 해상방어가 흔들리면 인천과 수도권이 직접 위협에 노출되는 군사적 위험에 놓이게 된다. 이는 단순한 경계감시 차원이 아닌 안보태세를 위협하는 중대한 사태가 발생할 수도 있는 것이다. 이번 사태를 지켜보면서 국가의 국방은 국민의 안녕과 국가의 안보가 무엇보다 중요하다는 사실을 군이 너무 무책임하게 대처한 것에 실망했다.
군과 청와대의 대국민 사과문은 정부 각 유관부처와 각기 다른 입장문을 발표한 모양새고 국민에 대한 정확한 발표나 사과는 없었다.
국방부장관의 “철저히 조사 후 책임을 묻겠다”는 무책임한 사과문은 대국민 공분만 사게 되었다.
아직도 국민은 정확한 내용을 모른다. 이렇게 중차대한 사건에 대해 책임을 지는 사람은 아무도 없다.
이 정부는 국민을 위한 정부가 아니고 누구를 위한 정부인가, 철저한 국방과 안보태세만이 국민과 국가를 지킬 수 있다.우리군은 최근2-3년 사이 감시망이 헤이해저 동해의 경계태세가 무방비 가 되었다. 북한에서 동해로 마음대로 오고가는 무인지경의 해상보안이 되었다. 얼마나 헤이 해졌으면 북한의 어선한척이 동해 북방한계선(NLL)직선거리로 울릉도를 거쳐 삼척앞바다까지 130km를 왔지만 지난15일 어민의 신고가 있을 때까지 해군과해경의 해상경계망도 육군의 해안 감시망도 전혀 낌새조차 체지 못했다. 해군, 해경, 육군의 3중해상감시망이 어이없게도 뚫려있었던 것이다. 간첩선이나 무장한 선박이었다면 아무제지도 받지 않고 제집 드나들 듯 작전을 수행했을 것이다.
북한 어선이 3중감시망을 뚫고 아무런 제지 없이 4-5일간의 항해 끝에 삼척 항에 접안해 육지에 올라와서 우리국민과 대화까지 했는데도 우리 측 경계망은 전혀 가동되지 않고 있었다. 우리 군과 청와대의 어설픈 해명과 사과는 일관성 없이 중언부언 국민들에게 불신만 키웠다. 지선거리로 뻥 뚫린 동해에서 소형목선을 식별하기 어렵다는 말로 소형선박의 침투를 막을 수 없음을 자인한 셈이 되었다.
북한선박의 장거리 장시간 남하를 발견하지 못한 경계태세는 어떤 변명도 통하지 않는다. 제대로 된 국가의 군대라면 변명을 늘어놓기에 앞서 온 국민에게 사죄하고 앞으로 온 힘을 다해 동해를 지키겠다는 다짐을 해야 한다. 이번사태로 다시 생각할 문제는 이렇게 허술한 감시망으로 서해평화수역과 남북공동어로수역을 어떻게 조성할 것인지 의문스럽다. 경계선이 직선이고 시야도 확 트인 동해가 이지경이라면 굴곡지고 섬이 많은 서해경계는 더욱 어려울 것이다.
서해5도 해상방어가 흔들리면 인천과 수도권이 직접 위협에 노출되는 군사적 위험에 놓이게 된다. 이는 단순한 경계감시 차원이 아닌 안보태세를 위협하는 중대한 사태가 발생할 수 도 있는 것이다. 이번사태를 지켜보면서 국가의 국방은 국민의 안녕과 국가의 안보가 무엇보다 중요 하다는 사실을 군자체가 너무 무책임 하게 대처한 것에 실망했다. 군과 청와대의 대국민 사과문은 정부 각 유관부처와 각기 다른 입장 문을 발표한 모양 새었고 국민에 대한 정확한 발표나 사과는 없었다.


2018년 1월 2일 오전 10시 30분, 민주노총이 화학섬유연맹을 비롯한 가맹산하조직들과 함께 전태일 열사(경기도 마석 모란공원) 앞에서 시무식을 가졌다.
“그대들이 아는, 그대들의 전체의 일부인 나. 힘에 겨워 힘에 겨워 굴리다 다 못 굴린, 그리고 또 굴려야 할 덩이를 나의 나인 그대들에게 맡긴 채, 잠시 다니러 간다네. 잠시 쉬러 간다네. 어쩌면 반지의 무게와 총칼의 질타에 구애되지 않을지도 모르는, 않기를 바라는, 이 순간 이후의 세계에서, 내 생이 다 못 굴린 덩이를, 덩이를, 목적지까지 굴리려 하네. 이 순간 이후의 세계에서 또다시 추방당한다 하더라도 굴리는 데, 굴리는 데. 도울 수만 있다면. 이룰 수만 있다면” - 전태일 열사 유서의 일부
작년 두 번째 직접선거이자 민주노총 제9기 임원선거에서 당선된 김명환 신임 위원장이, 전태일 열사의 유서 일부로 인사말을 시작했다.
김명환 위원장은 “민주노총은 전태일 열사의 정신을 계승해오며 87년 노동자대투쟁, 96-97 노개투, 그리고 2016-2017 촛불혁명으로 달려왔고, 촛불혁명의 한가운데서 이명박, 박근혜의 몰락을 만들어냈다”고 말하고, “2018년 신임지도부는 산별과 지역을 망라하는 통합 지도부, 실력 있는 인재들로 구성된 강한 지도집행력을 확보해 '정책민주노총', '사회정치적 존재감 있는 민주노총'을 만들겠다”고 밝혔다.
가맹산하조직 대표자들이 짧은 결의와 각오를 담은 인사말을 이었다. 특히 화섬연맹 신환섭 위원장은 “올해 민주노총이 관심 가져야 할 투쟁인 것 같다”며 “프랜차이즈 투쟁으로써 새롭게 시작되는... 작년 이슈가 됐던 파리바게뜨 투쟁”을 언급했다. 이어 “새롭게 변화되는 노동환경 속에서 민주노총이 민주노총 답게, 노동자들의 새로운 희망으로 거듭날 수 있는 그런 한해가 됐음 좋겠다”며 바람을 밝혔다.
참가자들은 이후 전태일 열사 참배 및 헌화를 했다. 화섬연맹은 중앙 사무처와 수도권본부 소속 대표자 및 간부 등이 참여했다.
▲ 제9기 민주노총 임원선거 당선자. 왼쪽부터 백석근 사무총장, 김명환 위원장, 김경자 수석부위원장


연애결혼이든 중매결혼이든 이 세상의 거의 모든 부부는 갈등 없이 살아갈 수는 없습니다. 연애와 생활은 다른 것이고, 거의 20-30년 이상을 전혀 다른 가정환경에서 지내왔었는데 결혼했다고 갑자기 100% 적응해서 살기는 어렵기 때문이지요. 따라서 부부생활에서 갈등이 있는 것은 누구나 사춘기를 겪는 것처럼 매우 자연스런 현상입니다. 대부분의 부부들이 신혼 위기라는 것을 겪기도 하고, 만일 특별히 문제없이 지나갔어도 중년의 위기라는 것을 겪기도 합니다. 그러나 그런 어려운 시기를 지낸다고 하여 모든 부부가 헤어지는 것은 아닙니다. 사랑과 지혜로, 때로는 한없는 인내로 위기를 넘기고 황혼을 맞이 합니다.
부부갈등이 심해지면 사람에 따라 부부 상담을 받기도 하고, 별거를 하기도 하고 이혼을 하기도 합니다.
보통 부부 상담을 하는 부부들이 자주 하는 말이 “우리 집안에만 있는 문제인줄 알았더니 다른 부부들도 같은 문제가 있네요. 부부들이 사는 것이 다 비슷하네요.” 하는 말입니다. 우리들 사는 것이 다 거기서 거기라는 말이지요. 부부간의 갈등은 정도 차이가 있을 뿐 세상의 모든 부부들에게 존재하는 것이므로 혼자만 비관할 필요는 없다는 말입니다. 그렇다면 이 세상 부부가 다 이혼하는 것도 아닌데 나도 갈등을 극복하고 살아볼 수 있는 것 아닌가 하는 긍정적인 희망을 가질 수 있을 것입니다. 지금 처한 상황이 단지 나 혼자만의 괴로움이라고 생각하지 말고 어떻게 하면 이 어려운 문제를 잘 해결해 나갈 수 있을까 하는 생각을 한번만 더 해보라는 것이지요.
누구든지 이혼문제 때문에 변호사 사무실을 찾는 것은 여간 어려운 일이 아닙니다. 이런 저런 생각에 밤잠을 며칠이나 설치고, 아니 몇 년을 보낸 후에 겨우 용기를 내서 오시는 분이 거의 대부분이라고 해도 과언이 아닐 것입니다. 그럼에도 불구하고 다시 한번 이혼을 더 생각해보아야 하는 이유가 있습니다.
짐작하셨겠지만 그것은 죄 없는 자녀들 때문이겠지요.


아직까진 실감이 잘 나지 않는다. 33년간 우리 집 같이 근무한 회사에서 발걸음을 떼려니 시원섭섭하다. 쉬지 않고 일을 해왔으니 일단은 휴식기를 가지고 싶다. 그동안 바빠서 가지지못했던 여유시간을 가지면서 여가생활을 하고싶다. 후배들이 항상 내가 지나갈 적 마다 퇴직에 대한 소감을 매일같이 물었었는데, 나는 퇴직할 준비도 안되있었고, 아직도 회사라고 생각하는데 그런 질문을 받으려니 기분이 참 묘했었다.그저 실감이 안난다. 첫 번째로 제일 많이 받았던 질문이 퇴직하고 뭐하냐는 질문을 많이 받았었는데 일단은 나 혼자 갖는 시간을 갖고싶다. 직장다닐때도 새벽에 운동을 다녔었는데 이제는 시간에 쫓기지 않고 운동을 하고 있다. 테니스, 골프, 복싱 등 다방면의 운동을 가리지 않고 배웠었는데 이젠 마음껏 할 수 있는 여유가 생겨 좋다. 그밖에도 색소폰, 하모니카 등 악기연주에 취미를 두었다. 열심히 배워 봉사활동에 기여를 하고 싶다. 내가 취미가 많고, 다방면에 관심이 많아 하루하루 배우는 재미에 푹 빠져 즐겁게 살고 있다. 앞으로도 이렇게 취미생활을 즐기며 즐겁게 살고 싶다.
2. 인상깊었던 취재?
지금도 기억이 남았던 취재는 남북 고위급 정상회담을 취재하러 평양에 갔을 때가 기억에 남는다. 워낙 중대한 취재였기 때문에 많은 취재진들을 대동하지 못하고 경력이 꽤 되는 소수의 중견차 취재기자, 카메라기자들만이 어려운 절차를 걸쳐 평양에 도착할 수 있었다. 그 당시 생방송으로 진행되는 순간이었기 때문에 막중한 임무를 어깨에 진 듯 했다. 혈혈단신으로 카메라를 메고 다니면서 직접 질문을 하면서 현장을 바삐 뛰어다녔다. 내 목소리가 생방송으로 울려퍼지는 순간, 그때 흘렸던 땀방울의 결실이 느껴지는 순간이었다. 또 하나의 기억에 남았던 취재는 1999년에 발생했던 화성 씨랜드 화재참사이다. 그 당시 엄청난 특종이었는데 이미 타사에서 제보를 받고 자사보다 한걸음 빠르게 취재를 했었다. 하지만 타사 취재진이 내보낸 영상에는 화재를 진압하고 난 뒤의 남겨진 앙상한 잔해들밖에 없었다. 우리 측에서도 기발한 대응책이 필요했었다. 그래서 곰곰이 대책을 마련하던 도중에 분명히 6미리로 누군가가 찍었을 것이다. 라는 너무나도 확신에 찬 생각이 뇌리에 스쳐지나갔다. 그런데 정말 기적적으로 영상을 소유하고 있다는 제보를 이곳저곳 수소문 끝에 정보를 입수했다. 하지만 문제는 그 영상을 어떻게 전달받느냐가 최대의 난관이었다. 지금도 늘 생각하는 것이지만 사람은 인간관계를 잘 맺어야 한다. 내가 가장 친했던 형님이 헬기 조종사였다. 마침 형님께서 도움을 주신다며 연락이 왔었다. 그리하여 형님께선 직접 헬기를 타고 제부도로 가셨다. 하늘이 돕는 것과같이 마침 테이프를 입수했다는 연락이 왔다. 문제는 테이프공수를 어떻게 할꺼냐가 문제였다. 또 다른 문제는 헬기를 어떻게 하느냐가 문제였다. 마음이 다급해진 나는 형님께 큰 재난이니, 어디에든 불시착을 해서 테이프를 꼭 공수하라고 사정을 했었다. 테이프를 공수하신 형님께서는 가까운 수원 KBS로 가셔서 전달을 해주려고 했는데.. 아까와 똑같은 사정으로 착륙장이 없었기 때문에 직접 내려서 손수 테이프를 공수하기엔 어려움이 있다는 사실이었다. 고민고민 끝에 그러면, 우리 kbs 직원 한 명이 옥상에서 테이프를 받겠다. 떨어뜨려 달라. 라고 형님께 얘기를 했다. 그래서 형님께선 테이프를 옥상에 던져주셨는데, 예상대로 테이프는 산산조각이 났다. 긴 좌절 끝에 있었지만 죽으란 법은 없었던 것 같다. 마침 회사에 남아있는 엔지니어가 그 테이프를 완벽하게 복원해냈다. 자사보다 빨리 취재를 갔던 타사는 우리측보다 몇 분 빨리 뉴스를 내보냈지만 이미 다 타버린 재밖에 안남은 잔해의 그림만 뉴스에 나갔었고 몇 분 후에 뉴스를 내보낸 우리 측은 활활 불에 타고 있는 씨랜드의 그림을 뉴스에 내보냈기 때문에 긴박하고 급박한 서사의 끝에 대서특종의 낙을 선사받을 수 있었다. 지금 생각하면 웃으면서 이야기를 할 수 있지만, 그 당시에는 정말 급박했었다.
3. 후배들에게 해줄 충고


휴대폰이 널리 보급되면서 누구나가 손쉽게 찍을 수 있게 되어버린 사진. 한때 매우 귀했던 사진이 너무도 흔한 것이 되어버렸지만 사진하면 가장 먼저 떠오르는 것이 증명사진이 아닐까싶다. 증명사진은 가장 대표적인 사진이지만 가장 무미건조한 사진으로도 인식된다. 그러나 지난 주말 우연히 접한 영화 ‘파이란’은 증명사진에 대한 인식을 바꾸게 했다.
주인공 강재는 인천항 뒷골목의 삼류건달이다. 불법테이프 유통을 하며 보잘 것 없는 인생을 보내던 강재는 어느 날 파이란이라는 여인으로부터 한통의 편지를 받는다. 그의 기억에도 없는 여인은 그가 푼돈을 받고 위장결혼을 해준 여자였다. 강재에게 한결같은 마음을 보내던 그녀는 자신이 사랑하게 된 강재를 끝내 단 한 번도 만나지 못하고 병으로 죽는다. 강재는 경찰서로부터 그녀의 시신을 확인하라는 연락과 함께 그녀의 편지와 사진을 보게 되는데 이때까지만 해도 그에게 파이란은 아무 의미가 없는 여자였다.
‘강재씨 고맙습니다. 강재씨 덕분에 한국에서 계속해서 일할 수 있습니다. 여기 사람들은 친절합니다. 그치만 가장 친절한 건 당신입니다. 왜냐면 저와 결혼해 주셨으니까요. 만약 만난다면 부탁이 하나 있습니다. 당신의 아내로 죽는다는 것 괜찮습니까? 응석부려 죄송합니다. 제 부탁은 이것뿐입니다. 세상 어느 누구보다 사랑하는 강재씨, 안녕.’
사망확인 절차를 다 마친 강재는 부둣가에서 파이란의 부치지 못한 편지를 읽다가 오열을 터뜨린다. 그는 삼류인생인 자신의 신세에 대한 한탄과 파이란의 죽음에 대한 안타까움, 그녀의 죽음에 대한 사람들의 무심함 등 복합적인 감정에 끝내 울음을 터뜨린다.
파이란은 강재의 증명사진을 책상위에 두고 매일 그에게 말을 걸었다. 사진 속 강재는 의지할 사람 하나 없는 그녀에게 정말 남편이라도 되는 것처럼 따스한 미소를 보내고 있었다. 그에 대한 사랑이 싹트고 그것이 더욱 그녀를 힘들게 했을 것이다. 하지만 그녀는 그의 증명사진 한 장에 자신의 모든 삶을 걸었다. 강재의 증명사진은 그녀에게 그의 존재를 확인시켜주고 그녀가 그의 아내로 죽을 수 있게 만든 유일한 희망이자 소원이었다.
결코 증명사진은 무미건조하지 않았다. 사진은 빛을 담은 과거이고 파이란처럼 누군가에게 희망인 동시에 슬픔이기도 하다. 시간과 기억의 흔적이자 존재의 흔적이고 삶의 흔적이다. 세상을 비추었던 한줌의 햇살이면서 또한 순간 사라질 시간의 그림자이기도 하다. 우리들 삶에는 강재를 사랑했던 파이란과 같은 여인이 있었음을, 그러나 지금은 없는, 슬프면서도 애잔한 삶을 살다간 수많은 기억과 흔적들이 사진으로 남아있다.
혹여 우리들은 쉽게 찍고 지워버리는 오늘 날의 사진과 같은 삶을 보내는 것은 아닐까? 가끔은 지나온 삶을 돌아보며 사색하는 것은 어떨까. 증명사진에 얽힌 우리 역사 하나를 옮기며 글을 갈무리할까 한다.
1902년, 101명의 가난과 굶주림에 시달린 조선민중은 한 달 16달러의 임금에 생의 모든 것을 걸고 하와이로 향했다. 그 뒤 1905년까지 65차례에 걸쳐 7천여 명이 하와이로 이주했다. 고종은 멕시코 한인 이민자의 처우가 짐승보다 비참해 한때 이민을 중단시키기도 했지만, 국력이 약하고 재정이 바닥나 노동이민을 계속해서 보냈다. 그런데 이민자의 절대 다수가 남자여서 가정을 이루기 위해선 여성이 필요했다. 당시 하와이에서는 동양인과 미국인의 결혼을 금했고, 그렇다고 선을 보기 위해 여자가 건너올 수도 없었다. 이때 왕실이 생각해낸 것이 사진결혼이었다. 사진을 주고받아, 마음에 들면 신부가 만나러 가는 것이다.
이 사진결혼으로 1924년까지 950여명의 조선여자들이 하와이로 향했다. 사진으로 맺은 인연도 숙명으로 생각하고, 지아비 사진 한 장 품고 태평양을 건너간 이들. 그러나 가서 보니 사람에 속고, 살아보니 삶에 울며 눈물로 지새우지 않은 날이 없었지만, 사진으로 맺어진 인연을 소중히 생각하며 살아갔다.


최근에 방송을 통해서 알게된 '고기없는 월요일' 에 관심을 가지면서 붉은 고기를 자제하고, 식물성단백질과 잡곡밥에 대한 관심이 조금 생기면서 식생활에 조금씩 변화를 주기 시작하면서 몸에서 많은 변화가 일어나고 있는 것 같습니다. 정신이 맑아지는 것은 기본이고, 항상 개운한 몸상태를 유지할 수 있다는 이점이 있어서 여러가지로 건강이 개선되는 느낌을 받고 있습니다.
처음에는 '운동을 평소보다 더 해서...' 라고 생각을 했지만, 운동과 함께 시너지효과를 일으켜서 적당한 운동 + 적절한 다이어트 식단으로 효과를 보고 있습니다. 건강한 삶을 위한 필수요소로서 항상 실천해야 한다는 것을 새삼 깨닫고 있어서 다이어트를 시작하시는 분들에게 추천하고 싶은 방법입니다.
하지만 가끔보면 식습관이 과도한 단백질섭취 위주로 흘러가는 경우가 있어서 안타까운 경우가 많습니다. 운동은 하고 있지만, 필요이상의 단백질섭취로 인해서 생기는 단백뇨와 각종 영양섭취 불균형으로 인해서 생기는 만성피로, 무기력증, 운동효율저하 등으로 이어져서 결국에는 운동을 시작한지 얼마 지나지 않아서 건강에 오히려 누를 끼치게 되는 경우도 있습니다.
1. 식물성단백질 - 단백질보충 충분히 커버 가능하다?
일반인들이 헬스장에서 운동을 하시고 가장 먼저 생각하는 것이 바로 '운동효과가 없다.' 또는 '단백질이 부족한가?' 입니다. 하지만 정작 운동시간은 불과 몇주가 되지 않습니다. 운동방법이 잘못된 것일 수 있음에도 불구하고, 그것을 '단백질부족' 으로 모든 책임을 전가시키고, 단백질에 무한탐닉을 시작하는 것 같습니다.
물론, 그렇게 철저한 식단관리를 하는 것이 맞지만, 전문가와의 특별한 상담이나 운동방법에 대한 진단없이 바로 단백질만 많이 섭취하시는 분들에게 오히려 건강악화를 초래할 수 있다는 점을 말씀드리고 싶습니다. 정확한 운동효율에 대한 상담이나 지식없이 자체적으로 판단하시는 분들의 수가 적지 않기 때문입니다.
정확한 운동방법과 시간에 대한 정확한 틀을 잡아놓으시고, 탄수화물, 지방섭취는 극도로 제한하는 극단의 식단을 피하고, 식물성단백질에도 신경을 쓰시면서 드시는 것이 좋을 것 같습니다. 보통 1주일에 동물성 단백질의 양을 60~120g 정도(손바닥정도 크기의 고기)를 2~3회 드시는 것을 가장 적당량이라고 잡으시고, 후에 운동증가량에 맞추서 식물성단백질과 함께 드시는 것을 추천드리고 싶습니다.
우리가 일반적으로 알고 있는 '특정음식 = OOO영양소' 라는 식으로 생각을 많이 하지만, 사실 그 함량이 많다는 것이지 다른 영양소도 함께 들어있다는 점에 주목해야 합니다. 주입식교육의 한계점이기도 한데, 사실 우리가 매일먹는 일반적인 곡류에도 식물성단백질이 많이 들어있습니다.
위의 표에서 보는 것처럼 현미밥의 경우에는 100g당 kcal 대비 단백질의 양을 가지고 있습니다. 물론, 붉은 육류, 가금류, 기타 단백질보충제를 통해서 섭취하는 것에 비해서 적을 수 있지만, 무시할 수 있는 양은 아닙니다. 하지만 다이어트라는 큰 틀 안에서 본다면, '포만감' 이라는 측면도 생각을 했을 때에 오히려 더 다이어트 효과에 좋은 음식이 현미나 기타 다른 식물성 단백질군 음식이 될 수 있다는 것에서 식물성 단백질 섭취의 정당성을 찾을 수 있을 것 같습니다.
가공육류는 '무조건 좋지 않다.' 는 말인가요?
최근에 가공육류를 통해서 무자비하게 육류섭취를 하시는 분들에게 소화과정에서 생기는 독성물질이 대장암이나 기타 암을 일으킬 수 있다는 말에 사실 적잖게 놀랐습니다. 평소에 고기를 그렇게 즐겨먹는 것은 아니지만, 그렇다고 해도 소화과정에서 독성물질이 생긴다는 말은 사실 충격이었습니다.
하지만 그렇다고 해서 육류섭취를 극도로 제한하는 것도 바람직한 생각은 아닙니다. 항상 모든 영양섭취가 그렇듯이 너무 과하면 탈이 나고, 부족해도 탈이 나는 것입니다. 'OOO먹으면 좋데...' 라는 말을 들으면 팔랑귀처럼 다른 것은 다 버리고, 한가지만 먹는 그런 식습관자체가 오히려 더 문제를 야기시킬 수 있기 때문입니다.
위에서 언급한 1주일 '권장육류섭취량' 을 기본개념으로 잡으시면서 자신이 평소에 먹는 음식과 비교해서 식물성단백질과 동물성단백질의 양에 대한 개념을 잡고, 균형잡힌 식사에 대한 '바람직한 식사철학' 이 오히려 더 중요한 것 같습니다.
어떤 형태로든 한가지 음식을 지나치게 고민하는 것은 반드시 탈이 난다는 것을 생각하시고, 정확하게 자신이 필요한 하루영양소에 대한 계획, 1주일에 대한 계획, 평생을 위한 계획등으로 분화시켜서 올바른 식사에 대한 개념정리작업이 반드시 필요할 것 같습니다.
비만이나 기타 영양불균형의 원인은 대부분 어렸을 때부터 잘못 길러온 식습관에서 기인하는 경우가 상당히 많습니다. 따라서 지금이라도 좋지않은 식습관(탄수화물탐닉, 빵탐닉, 고기탐닉)을 교정하셔서 건강한 식습관과 적당한 운동으로 건강한 삶을 유지할 수 있기를 진심으로 기원합니다.
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