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아모레퍼시픽은 아이오페, 설화수, 라네즈 등 그룹 내 15개 브랜드를 통해 쿠션 화장품을 전 세계에 선보여오고 있으며, 지난해 3분기 기준 쿠션 화장품 누적판매 1억개를 돌파하는 대기록도 세웠다.
아모레퍼시픽은 원조 기업으로서 확보해온 선도적인 기술력을 바탕으로, 더 나은 쿠션 제품 발전을 위한 노력도 게을리하지 않고 있다. 전 세계 고객들에게 더욱 편리하고 혁신적인 제품을 제공하기 위해 1년 365일 쿠션만을 전문적으로 연구하는 아모레퍼시픽 C-Lab(Cushion Laboratory)을 설립해 부단한 연구개발을 이어나가고 있다. 회사 측에 따르면 쿠션과 관련 아모레퍼시픽이 국내외에 출원한 특허는 206건, 등록한 특허는 35건에 이른다.
아모레퍼시픽은 또 해당 기술의 독점적인 권리를 보호함과 동시에 아모레퍼시픽의 우수한 쿠션 기술력을 인정하는 기업과는 다양한 방법으로 업무 제휴를 시행하고 있다. 글로벌 뷰티 기업 크리스챤 디올과 2015년 6월 ‘쿠션 기술력 교류에 관한 전략적 파트너십’을 체결했으며, 국내의 여러 뷰티 기업들과도 ‘쿠션 특허에 관한 통상실시권 허여’ 계약을 통해 특허권자로부터 정당한 방법으로 사용 권한을 획득한 기업에게 아모레퍼시픽의 특허 기술이 적용된 제품을 선보일 수 있도록 하고 있다.
다만 아모레퍼시픽은 특허권을 무단으로 침해, 불법적으로 제품을 제조·생산하는 업체에 대해서는 강경한 대응도 병행하고 있다. 회사 측에 따르면 2015년 10월 코스맥스가 아모레퍼시픽의 특허에 대해 청구했던 무효심판은 1심에서 기각돼 특허의 유효성을 인정(2016년 10월) 받았으며, 최근 아모레퍼시픽이 코스맥스에 제기한 특허침해소송에서도 승소해 코스맥스의 특허 침해 사실이 인정(2017년 4월)된 바 있다.
회사 관계자는 “이 결과는 오랜 시간 동안 노력해 정당하게 취득한 아모레퍼시픽의 특허에 대한 권리를 특허심판원과 법원에서 잇달아 인정했다는 점에서 업계에 시사하는 바가 크다고 평가할 수 있다”며 “아모레퍼시픽은 앞으로도 특허 기술에 대한 무단 편승, 무임승차 시도에는 단호하게 대응해나갈 방침이다”고 밝혔다.
쿠션이라고 다 같은 쿠션이 아니다
창조자 아모레퍼시픽이 쿠션 화장품의 대중화를 선도해오고 있는 가운데, 국내외 수많은 브랜드들이 우후죽순 쿠션 제품을 쏟아내고 있다. 모순되게도 이런 쿠션의 대중화 시대를 맞아 소비자들은 다양한 기능을 어필하는 수많은 국내외 브랜드의 쿠션 제품 중 본인에게 꼭 맞는 제품을 고르기는 더욱 어려워졌다.
최근에는 사용한지 얼마 되지 않아 쿠션 스펀지의 형태가 무너져 버리거나, 내용물이 퍼프에 균일하게 묻어나오지 않거나, 구매한 지 얼마 지나지 않았는데도 내용물이 잘 묻어나오지 않는 등 일부 쿠션 제품들에 대한 불만도 터져나오기 시작했다. 이에 만족스러운 쿠션 제품을 찾기 위해 여성들은 또 다시 수많은 시행착오를 거치는 불편을 감수하고 있다.
이런 여성들의 고민을 반영하듯 최근 여성들이 쿠션을 고를 때 꼭 고려해야 할 세 가지 핵심 속성을 소개한 아모레퍼시픽의 캠페인이 큰 화제가 됐다.
아모레퍼시픽에 따르면 지난해 11월부터 약 6개월간 진행된 캠페인을 통해 공개된 네 편의 영상은 약 3,000만건의 조회수를 기록했고, 공식 사이트(www.thetruthofcushion)에는 무려 200만명이 넘는 인원이 방문하는 등 네티즌들의 이목이 쏠렸다.
쿠션의 3가지 핵심 균일성·지속성·피부효능
쿠션 원조기업 아모레퍼시픽은 이번 캠페인에서 “쿠션이란 단순히 파운데이션을 스펀지에 담은 것이 아닌 10년간 쿠션을 연구해 온 아모레퍼시픽만의 독보적인 기술의 집약된 혁신 제품”임을 강조한다.
아모레퍼시픽이 지난 10년간의 연구를 통해 완성한 혁신 기술과 누적된 노하우가 밑바탕이 돼야 고객들이 진정 원하는 완벽한 쿠션에 가까워질 수 있다는 원조 기업으로서의 자신감을 담았다.
캠페인은 1년 365일 쿠션만을 연구하는 아모레퍼시픽 C-Lab 연구원들의 열정 넘치는 연구 현장과 독보적 기술력을 고객들이 이해하기 쉬운 형태로 재구성한 것이 특징이다.
‘쿠셔니스트(Cushionist)’라고 이름 붙여진 영상 속 연구원들은 내용물이 담긴 스폰지(담지체)를 수없이 종이에 찍어보기도 하고, 영하 15도, 영상 55도 등 극한 환경으로 세팅된 부스 안에서 전구에 바른 쿠션의 내용물이 무너지지 않고 지속되는지 실험하기도 한다. 또 피부에 좋은 것이라면 무엇이든 포뮬러(내용물)로 만들어 그 효능을 검증한다. 영상 속에서 진행되는 모든 기상천외한 실험 장면은 모두 아모레퍼시픽 C-Lab에서 실제 진행되는 실험 조건을 바탕으로 구성돼 보는 이의 감탄을 자아낸다.
영상 속 전문가들이 소개하는 ‘인생 쿠션’을 고를 때 고려해야 할 쿠션의 세 가지 핵심 속성은 바로 ‘균일성’, ‘지속성’ 그리고 ‘피부 효능’이다. 이로써 쿠션은 단순한 메이크업 제품이 아닌, ‘스킨 크리에이션(skin creation)’으로 완성될 수 있다고 캠페인은 강조한다.
아모레퍼시픽은 쿠션의 기능과 사용감을 결정하는 이 세가지 핵심 속성을 바탕으로 최초의 1세대 쿠션부터 현재의 4세대 쿠션에 이르기까지 쿠션의 핵심 기술력을 지속해서 진화시켜왔다. 특히 아모레퍼시픽 4세대 쿠션에 적용된 ‘3D 담지체’ 기술과 ‘초미립 분산’ 기술, 그리고 독보적 원료 기술은 아모레퍼시픽 쿠션 연구와 기술 진화의 결정체라고 볼 수 있다.
아모레퍼시픽은 스폰지 표면을 3차원으로 성형한 ‘3D 담지체’ 기술을 개발해 4세대 쿠션 대표 제품에 적용하기 시작했다. 3D 담지체 기술이 적용된 쿠션은 제품을 갓 사용할 때부터 모두 사용할 때까지 쿠션을 사용하는 내내 내용물이 균일하게 토출된다. 이로써 얇고 고르게 피부에 밀착돼 자연스러운 피부표현이 가능하다. 또 3D 담지체가 구현하는 얇은 화장막이 두드리면 두드릴수록 피부 위에 층층이 쌓여 메이크업이 오래 지속될 수 있도록 돕는다.
내용물의 입자 크기를 기존 대비 30% 이상 세밀하게 축소시키는 ‘초미립 분산’ 기술 또한 아모레퍼시픽의 대표적 쿠션 기술이다. ‘초미립 분산’ 기술을 적용한 쿠션은 더욱 미세해진 입자가 자연스러운 피부 표현을 가능하게 하면서도 촘촘하고 밀도 있는 피부표현을 완성해 지속력을 높인다. 회사 측은 “이 ‘초미립 분산’ 기술은 세계 최초 인삼 화장품, 녹차 화장품을 탄생시킨 아모레퍼시픽의 독보적인 원료 기술과 결합해 차별화된 피부 효능을 구현한다”고 설명했다.
[쿠션 개발자가 밝히는 쿠션의 모든 것]
Q. 아모레퍼시픽 C-Lab은 어떤 조직인가.
A. C-Lab 윤세림 연구원: 지난 10여년간 집약된 쿠션 개발 노하우를 바탕으로 쿠션 기술만을 집중적으로 연구하기 위해 자사 기술연구원 내에 C-Lab이 설립됐다. C-Lab에는 쿠션뿐만 아니라 파운데이션, 프라이머, 파우더까지 다양한 제형의 메이크업 제품 개발에 강점을 가진 연구원들은 물론, 기술 개발 이외에도 고객 분석, 상품 연구 등 다양한 분야의 전문가들이 모여 쿠션의 미래 기술 연구에 몰입하고 있다. 즉 ‘쿠션’이라는 카테고리를 더욱 발전시키고 확산시키기 위해 다양한 분야의 전문가들이 모여 서로 시너지 효과를 내고 있다.
Q. 업계와 아모레퍼시픽에 쿠션이 가지는 의의는.
A. 아이오페 BM팀 구현정 부장: 쿠션은 선크림과 기초 메이크업 제품을 특수 스펀지 재질에 흡수시켜 팩트형 용기에 담아낸, 이전에는 없었던 혁신적 제품이다. 제품 자체도 크게 성공을 거뒀고, 특히 세계 여성들의 화장 문화를 바꾸는 의미있는 성과를 냈다는 점이 의미가 깊다. 쿠션이 탄생한 이후 여성들의 화장 시간이 평균 13분에서 7분으로 단축됐다는 조사결과도 있다. 서구권이 주도하는 뷰티 업계에서 여성들의 미용 행태를 변화시킨 카테고리 개척자라는 부분에 자부심과 의미를 두고 있다.
Q. 아모레퍼시픽이 가진 독보적 쿠션 기술력은.
A. C-Lab 윤세림 연구원: 2008년 1세대 쿠션에서부터 현재의 4세대 쿠션에 이르기까지 쿠션의 핵심 기술력을 다방면으로 진화시켜왔다. 예를 들어, ‘흐르지 않는 액체’를 구현하는 핵심인 스폰지(담지체) 기술을 보면 재질과 경도, 두께, 포어(pore) 사이즈 등 스폰지가 가진 다양한 요소들을 끊임없이 조합해 오랜 기간 사용시에 무너지거나 변질되지 않으면서도, 내용물을 안전하고 효율적으로 담아내며, 사용 시 적당량이 잘 배출되는 스폰지의 재질을 발견해 제품에 적용했다. 최근 4세대 쿠션에 적용된 ‘초미립 분산’ 및 ‘3D 담지체’ 기술은 약 10년 동안 지속돼온 쿠션 연구 및 기술 진화의 결정체로, 쿠션을 사용하는 고객들의 니즈와 사용 편의성을 최우선으로 고려한 아모레퍼시픽만의 독보적 기술력이다.
Q. 개발 시 어려웠거나 기억에 남는 에피소드가 있다면
A. C-Lab 윤세림 연구원: 쿠션은 전 과정이 새로운 개발 영역이었기 때문에 국내외에 참고할 만한 사례가 거의 없었다. 쿠션의 원리는 간단해 보이지만, 실제로 제품의 구성 하나하나를 완성해 제품화에 이르게 하는 과정은 매우 험난했다. 스폰지에 베이스 메이크업 제품을 흡수시키는 형태는 처음이었기 때문에 스폰지의 경도와 제형의 점도 등 모든 요소를 최적화해야 했다. 제품에 적용하기 적합한 스폰지를 찾기 위해 연구원들은 인형 공장부터 침대 매트리스 공장까지, 전국 방방곡곡의 스펀지 재질을 사용하는 관련 업계의 공장들을 모두 돌아다닐 정도였다. 또 물과 기름을 오랜시간 안정화시키는 저점도 유화 기술이나 스폰지에 제형을 안정적으로 흡습하고 충진하는 기술 등 모든 단계가 도전이었다. 제품 개발 후에도 스펀지에 담긴 로션 제형을 보고 허가 기관에서도 ‘이게 뭐냐’는 반응이었다고 한다. 새로운 제품을 위한 충진 설비는 물론 새로운 규정을 만들어가면서 개발이 진행돼야 했다.
Q. 쿠션의 미래 기술과 향후 발전 방향은


전시장 불이 꺼졌다. 캄캄하다. 가리왕산 모습을 담은 동영상이다. 상영이 끝나고 불이 다시 켜지자 사람들의 표정이 씁쓸하게 변했다. 바닥에는 하얀 종이가 깔려있다. 행위예술가 나비가 ‘꽃상여(레퀴엠)’라는 제목으로 오프닝 퍼포먼스를 한다. 가리왕산 벌목 현장에서 가져온 그 나무를 염하고 그 위에 꽃잎을 뿌린다. 밖으로 나와 흰 종이를 소지한다. 왠지 슬프다.
축제 분위기로 기뻐해야 할 때인데, 이쪽에서는 진혼제를 올린다. 이어서 박일화 명상무용가는 흰 화폭 위로 걸어 들어가 웅크린다. 카니 김석환이 붓을 휘두를 때마다 500년 가리왕산이 되고 계곡으로 변한다. 산악인 가수 신현대가 통기타를 치며 설악가를 부른다. 누군가 앙코르를 외쳤다. 애절하면서 힘차고 깊으면서도 높고 그윽한 목소리가 메아리로 변해 관객들을 울린다.
조명환의 ‘가리왕산 진혼’ 사진전은 동계올림픽 기간 중인 2월 7일부터 2월 24일까지 서울 필동사무소 인근 ‘갤러리 꽃피다’에서 열린다. 동계올림픽으로 말미암아 가리왕산에서 자라던 150년 이상의 큰 나무 10만 그루가 무자비하게 잘려나갔다. 2014년 스키 활강장으로 지정되면서 아름다움, 생태적 가치도 함께 파괴되었다. 단 3일간의 경기를 위해….


외모 가꾸기’에 열중하는 남성 그루밍 족. 최근엔 그루밍 족을 넘어, 외모 관리법을 당당하게 자랑하는 그루밍 아웃 족이 등장하고 있습니다. 아저씨에서 오빠 되는 법 등 일반 남성들이 온라인 영상을 통해 자신만의 외모 관리 노하우를 공유하는 유행이 퍼지고 있는가 하면 스킨과 로션, 비비크림 정도였던 그루밍 아이템은 아이라인, 컨실러, 보정속옷, 바디 왁싱 등 그 종류가 다양하게 늘었습니다. 한 남성 매거진의 설문 조사에 의하면 2~30대 남성들이 평균적으로 외모를 가꾸는데 투자하는 비용은 약 11~34만원인 것으로 나타났습니다.
● 훈남이 되고 싶다면, 얼굴에 노란 색을 더해라?
2030 남성의 외모 가꾸기 열풍에 대해 대다수의 전문가들은 취업난 등으로 인해 남성들 사이에 외모도 곧 경쟁력이란 인식이 확산된 것으로 보고 있는데요 여기, 2030 그루밍 아웃족들의 귀를 솔깃하게 하는 연구 결과가 있습니다. 영국 심리학자 데이비드 페렛 교수는 6주 동안 백인과 아시아인 35명의 외모를 연구한 결과 노란 색소가 많을수록 외모가 매력적으로 보인다고 밝혔는데요. 그 비밀은 바로, 채소의 항산화 작용을 하는 카로티노이드 색소에 있었습니다. 하루에 채소 섭취량을 2.9인분까지 늘리자 실험대상자들은 건강해 보인다는 평을 들었고, 3.3인분을 추가로 섭취하자 매력도가 높아졌다는 평가를 받은 것으로 밝혀졌습니다.


세계 철강 수요 축소와 미국 등 보호무역주의 확산, 중국의 추격 속에서 한국 철강산업 역시 기로에 섰다는 지적이 나오고 있다. 특히 제조업의 위기를 노동자와 함께하고 국민과 소통하면서 헤쳐 나가야 하는 숙제를 최정우 회장 체제가 어찌 풀어갈지 관심사다.
금속노조는 최 회장 취임을 전후해 포스코 무노조 경영에 대해 집중적으로 문제를 제기했다. 그 자료를 바탕으로 5차례에 걸쳐 포스코 무노조 경영의 흑역사를 조명한다.
1.포스코 노동자들이 바라본 포스코
2.포스코의 노동탄압의 역사
3.포스코, 감시받지 않은 경영-뿌리깊은 권력유착
4.포스코, 또 하나의 산재왕국
5.포스코 최정우 신임회장에게 바란다
▲ 사진 : 포항MBC뉴스 캡처
안전 실종, 산재 왕국 포스코
비리와 부정이 끊이지 않는 부실경영에 이어, 포스코 무노조 경영이 빚은 또 다른 참사는 바로 노동자의 생명을 빼앗는 중대재해의 연속이다. 뜨거운 쇳물과 거대한 철재가 가득한 제철소는 그 자체로 고위험 시설물이다. 안 그래도 산업안전의 필요성이 높은 공장이지만 노동력을 전근대적인 방식으로 착취하는 포스코의 기업문화로 인해 각종 사고는 은폐되기 일수다. 사고가 드러나도 돈으로 해결하면 된다는 포스코의 태도는 인명을 우습게 여기는 포스코의 단면을 여실히 드러낸다. 그래서 현장의 노동자들은 자조적으로 포스코 용광로의 재료 중 하나가 사람 목숨이라고 한탄한다.
포스코 홍보물을 보면 스마트팩토리 최초 구현, 완전자동화, 연매출 수조 원에 이르는 포스코ICT 등 온갖 첨단기술 이야기가 넘쳐난다. 이것만 보면 포스코는 꿈의 공장을 실현했다. 그러나 현실은 노동자들, 특히 비정규직 노동자들이 계속 죽어 나가는 절망의 공장이다. 작업장의 특성상 한번 사고가 나면 말로 옮기기 힘들 지경의 끔찍한 일들이 벌어진다.
이런 중대재해가 발생해도 포스코는 생산 차질, 주가 하락, 이미지 손상만을 걱정한다. 생명이 아닌 소모품이기에 사고를 예방하는 비용을 아껴 사고를 덮는데 들어가는 비용을 충당한다. 포항이건, 광양이건 재해가 발생하면 포스코는 안전조치를 강화했다는 홍보성 기사로 매체를 도배해 사고 기사를 밀어낸다.
무노조 경영은 안전에 둔감한 괴물 포스코를 만들었다. 그러나 이제는 바뀌어야 한다. 전시행사에 낭비하지 말고 산안법을 준수하고 근본적인 현장 안전대책을 수립하는 포스코가 되어야 한다. 노동조합을 인정하고 노동조합과 함께 정기 현장 안전점검 및 현장 안전체계를 만들자는 외침을 이제는 외면하지 말고 깨끗하고 안전한 포스코로 다시 태어나야 할 때다.
▲ 상경투쟁 중에 포항 산재문제 규탄 인증샷에 동참하고 있는 양산 이원정공 조합원들[사진 : 금속노조 노동안전보건실 제공]
산재사고·죽음의 역사
포항제철소 사고로 죽거나 다친 사람은 대부분 외주 하청업체 노동자다. 때문에 ‘위험의 외주화’라는 사회적 비판이 거세게 일어났다. 2013년 3월 포항제철소 파이넥스 1공장 내 용융로(용해로)에서 폭발사고와 함께 불이 나 1명이 다쳤다. 12월에는 파이넥스 3공장 주변 플랜트 산소설비 현장에서 외주 하청업체 노동자 2명이 사망했으나, 포스코는 3월 사고와 마찬가지로 ‘원인을 알 수 없다’며 사고 책임을 회피하였다. 사실은 플랜트 산소설비(66ｍ) 내 60ｍ가량 높이에 설치된 콜드박스(공기 중에 있는 산소와 질소, 아르곤 등을 분리해 인근 파이넥스 공장 등으로 공급하는 장치)를 점검하다 현장에서 노동자 스스로 의식할 새도 없이 질식사한 것이다. 2014년 5월에는 2고로(용광로) 안에서 가스 밸브를 교체하는 작업 중 남아있던 가스가 압력으로 인해 폭발하고 밸브가 튕겨 나가면서 일어난 사고로 하청 외주업체 비정규직 노동자 5명이 중상을 입었다.
2014년 7월 광양제철소 3연주공장(액체 상태인 쇳물에 압력을 가해 강판으로 응고시키는 공장)에서 폭발사고로 작업하던 포스코 직원 2명과 하청노동자 1명이 잇달아 사망하였다. 업무상 과실치사와 산업안전보건법 위반 혐의로 포스코(대표이사 권오준)와 포스코 간부 2명이 기소됐으나 법원은 2016년 무죄로 판결하였다. 위험의 외주화는 늘어나도 중대재해·산재사망사고의 책임을 져야 할 대기업은 법망을 피해가는 현실이다.
2016년 포항제철소에서 1열연공장에서 압연롤 볼트 융단작업 중 유압유가 가열되면서 폭발사고가 발생해 작업 중이던 김모씨가 전신에 2도 화상을 입고 서울 성심병원으로 이송되었다. 하청업체 노동자 권모씨도 1도 화상을 입고 포항기독병원으로 이송되었다. 경북소방본부 관계자는 "포항제철소에서 전신화상을 입는 사고가 발생하여 피해자를 서울로 후송했으나 포스코가 협조하지 않아 정확한 사고 개요를 파악하지 못하고 있다”고 밝히기도 했다. 오전 10시 중대재해 발생했음에도 오후 3시가 되도록 "사고발생에 대해 제대로 알지 못하며, 아직 신원이 파악되지 않아 확인해 줄 수 없다"며 포스코는 사고를 숨기기에 급급한 모습을 보였다.
2016년 5월 광양제철소 외주파트너사 노동자가 코일카(코일을 이동하는 장치로 5~10톤 코일의 하중을 견디는 장비)에 들어가는 부품을 교체하던 중 뒤집힌 코일카에 깔리는 중대재해가 발생했다. 인근 병원으로 옮겨 치료를 받았지만 결국 사망하였다.
2016년 12월 광양제철소에서 터널 구조의 내화벽돌(생석회 제조설비)을 교체하는 과정에서 상단부가 붕괴하여 작업하던 노동자 2명이 현장에서 즉사하였다.
2017년 최악의 살인기업 선정식에서 2016년 한 해 동안 산재사망이 가장 많이 발생한 기업으로 포스코(7명 사망), 포스코건설(5명 사망)이 현대중공업과 함께 1위에 선정되었다. 매해 최악의 살인기업에 이름을 올리고 있는 형국이다. "노동자의 산재사망은 기업에 의한 살인"이며 "반복적인 노동자 죽음의 행렬을 멈추기 위한 기업살인법(중대재해기업처벌법) 제정"이 시급하나 포스코도 정부도 방관하고 있었다.
▲ 포항 산재규탄 인증샷 운동을 전개하고 있는 금속노조[사진제공 : 금속노조 노동안전보건실]
2018년 1월 포항제철소 냉각탑 충전재 교체작업을 하던 중 포스코의 안전조치 소홀로 인한 질소누출사고 발생하였다. 비정규직노동자 4명이 보호장구를 착용했음에도 한꺼번에 사망했다. 사망자들은 한 달에 150∼200시간 근무한 적도 있을 만큼 장시간 저임금 노동에 시달렸다. 3월 중순 광양제철소 원료부두 내에서 일하던 협력업체 노동자가 흙더미에 맞아 어깨뼈가 부러지는 중상을 입었다. 4월 광양제철소 하청업체 공장동 사일로 작업현장에서 일하던 노동자가 작업 도중 발생한 사고로 손가락 4개를 잃었다. 6월 포스코 광양제철소 2제강공장 철강반제품 정정라인 현장에서 작업중이던 비정규직 노동자가 가동 철강반제품 정정라인 3톤짜리 크레인 설비에 끼어 사망하였다.
2018년 1월 질소누출 산재사망 사고 후 특별근로감독 실시 결과 산업안전보건법 위반 ‘사법처리 대상 414건(하청 13개소 38건), 과태료 146건 5억2935만 원(하청 36개소, 87건, 1억4790만 원), 작업 중지 10곳, 사용중지 25대, 시정지시 725건’이 확인되었다. 이는 포스코가 말로만 안전제일을 외치고, 보여주기식 안전행사만 개최하며 정작 노동자들의 현장 안전요구와 시스템 개선 요구를 수용하지 않고 배제한 결과라는 것을 말해준다.
2018년 1월 인천 송도 주상복합 더샵 센트럴시티 공사현장에서 노동자 1명이 추락 사망하였다. 2018년 3월 포스코건설 해운대 LCT A동(최고 85층) 공사현장 55층에서 노동자 3명이 작업 중이던 공사장 구조물(안전작업발판)이 200ｍ 아래 지상으로 추락해 4명이 즉사하고, 다른 4명이 중상을 입고 병원으로 실려갔다. 포스코건설 현장소장은 담당공무원에게 지속적으로 접대와 향응을 제공한 것으로 밝혀졌다. 같은 달에는 인천 송도 포스코 센토피아 현장 펌프카 타설 중 아웃트리거 지반 침하로 전도사고가 발생해 타설 작업 중이던 건설노동자가 사망했다. 또다시 포스코건설이 시공 중인 부산 화명동 산성터널 현장에서 콘크리트 구조물인 슬라브가 일부 파손되면서 신호수 역할을 하던 노동자를 가격해 사망하였다. 5월에는 서산 포스코건설 현장에서 일하던 노동자가 사망했다. 5개월 동안 중대재해로 하청노동자 12명이 목숨을 잃거나 다친 것이다.


승정원일기는 조선의 비서실인 승정원에서 작성한 업무일지입니다. 매일 왕에게 올라오는 상소의 원문, 왕과 신하 간의 모든 토론 내용, 날씨까지 기록했습니다. 조선 정치사의 심층 이해뿐만 아니라, 한반도 기후의 동향까지 분석할 수 있는 값진 사료입니다. 그 분량이 조선왕조실록의 5배인 2억4250만 자 분량이라고 하니 정말 어마어마합니다. 1994년에 시작된 번역은 아직 20% 정도밖에 완성되지 못했지만, 번역원은 이번 사업으로 2062년 완료 예정이었던 번역이 2035년으로 앞당겨질 것이라 전망했습니다.
번역기를 이용한 고전번역은 어떻게 이루어질까요? 먼저, 기존에 번역된 원문과 한글 번역물을 쌍으로 입력하여 시스템을 학습시킵니다. 그리고 충분히 학습된 시스템에 한문 원문을 입력시키면, 추후에 번역가들이 다듬을 초벌 번역물이 만들어진다고 합니다. 이밖에도 향후 이미지 인식을 이용해 원문을 자동 입력하는 방법도 검토 중에 있습니다. 충분한 데이터만 있다면 다양한 시대의 고전들을 모두 번역할 수 있게 된다고 합니다.
그렇다면 원문과 번역물을 같이 넣어주는 것만으로 번역이 어떻게 이루어지는 것일까요? 재밌는 것은 그 답을 알면서도 모른다는 것입니다. 기존의 통계적 기계번역(이하 SMT)이나 규칙기반 기계번역(이하 RBMT)은 그 방식이 명료합니다. 우선 내부 사전에 존재하는 의미 단위가 나올 때까지 문장을 잘게 쪼갭니다. 그리고 이렇게 쪼개진 단위들은 단어 사전에 의해 번역되고 다시 내부 규칙에 의해 재조합됩니다. 이때 RBMT는 언어학적으로 정의된 규칙 사전을 이용하고 SMT는 통계적인 방법으로 만들어진 사전을 이용합니다. 하지만 아쉽게도 두 방식은 잘게 쪼갠 단위들을 다시 조립해나가는 것이기에 간혹 문맥 파악을 힘들어하고 이로 인해 엉뚱한 결과를 내놓기도 합니다.
반면, NMT는 문장 자체를 번역에 사용합니다. 학습될 문장이 입력되면 번역기는 그것을 노트에 정리해나가듯 비슷한 것들끼리 내부 공간에 정리합니다. 하지만 노트와는 달리 번역기는 수많은 종류의 문장들을 저장해야하기 때문에 수백 내지 수천의 고차원 공간을 사용하게 됩니다. 이렇게 되면 문장을 번역할 때, 이와 비슷한 문장 그룹을 찾기만 하면 되기에 문장이 입력되자마자 문맥 파악이 쉽게 이루어집니다. 또한 각 의미 단위들의 번역은 주변 단위들의 영향을 받기 때문에 글의 통일성이 유지됩니다. 하지만 데이터가 저장되는 공간은 그 차원이 늘어날수록 크게 복잡해지는 성질이 있기 때문에, 학습이 이루어진 시스템의 내부를 분석하는 것은 매우 어렵다고 합니다.
▲ 세 가지 기계번역의 작동 방식. SMT와 RBMT(왼쪽)은 의미단위를 쪼갠 다음 다시 조합한다. 반면 NMT(오른쪽)는 이미 학습된 문장 자체를 번역에 직접 이용한다.
이는 인간의 신경망과 닮았습니다. 인간은 언어를 처음 배울 때 규칙과 단어를 따로 공부하지 않습니다. 다만 NMT와 마찬가지로 무수히 많은 문장들을 받아들이고 이를 축적해서 나름대로의 규칙을 만들어냅니다. 또, 사람들이 단어를 해석할 때 주변 문맥에서 그 뜻을 연상하듯, NMT는 수치계산을 통해 이를 수행합니다. 가장 기본적인 구조의 작동은 쉽게 설명할 수 있으면서 그것들이 모이면 금세 분석하기 어려워진다는 점도 서로 비슷합니다.
NMT는 먼 미래의 기술만이 아닙니다. 지난 10월 26일, 네이버는 자사가 개발한 번역기인 파파고에 NMT 기반의 한국어-영어 간 번역을 도입했다고 밝혔습니다. 구글 번역 또한 지난 11월 15일, 한국어를 포함한 9개 주요 언어에 대해 NMT를 적용했고, 그로 인해 번역 오류가 55~85% 이상 줄었다고 주장한 바 있습니다.
자동 번역 기술은 어디까지 발전하고, 그로 인해 어떤 일들이 일어나게 될까요? 우리는 영어 공부로부터 해방될 수 있을까요? 철학과 이중원 교수는 “데이터가 충분히 쌓이면 학술어를 넘어 일상어까지 번역할 수 있다”고 말했습니다. 그렇다면 인터넷 사용자들은 하나의 언어를 사용하는 것처럼, ‘각자의 모국어’만으로도 소통 가능할 것입니다. 언어의 벽이 무너진 곳은 어떤 곳일까요. 이 교수는 “긍정과 부정 모두 나타날 것” 이라며, “타문화에 대한 이해와 집단지성의 활성화가 일어나겠지만, 지나치게 많은 정보로 인한 피로, 가짜 정보들에 대한 판별의 어려움 등이 나타날 수 있다”고 말했습니다.


배드민턴을 시작하고 첫 대회에 나가서 3위에 입상했다. 노란색 메달이 나에게는 올림픽 메달이나 다름 없었다. 그 메달을 보고 아들이 한말은 “아빠 대단해요” 였다.
해외에서 생활을 하거나 그 비슷한 환경에서 서구의 일상을 경험을 했다면 가장 부러워하는 것은 바로 사회 체육이다. 우리나라에서는 엘리트 체육 위주이기 때문에 생활 체육으로서의 활동이 쉽지 않다. 이런 문제는 단순이 운동을 할 수 있는 인프라 부족 때문만은 아니다. 오히려 생활체육활동을 운영하는 소프트웨어의 부족이 가장 큰 이유이다. 운동장이 있다고 조기 축구가 그냥 활성화 되는 것도 아니고, 체육관이 있다고 항상 농구와 배구를 즐길 수 있는 것은 아니다. 헐리우드 영화를 접해본 사람들이라면 자녀들의 체육 활동을 응원하는 부모의 모습을 볼 수 있다. 학교생활을 모두 포기하고 하는 엘리트 체육이 아니라 그냥 일상으로서의 체육 활동이다. 하지만 우리는 그런 문화와 환경에 익숙하지 않다. 내가 학교 다닐 때 체육은 축구공 하나 던져주고 두 편으로 나눠 죽어라 뛰어 다니던 것이 전부였고, 운동부는 학교 생활은 포기하고 운동만을 했을 뿐이다. 생활로서의 체육은 어디에도 없었다. 물론, 요즘에는 조금 나아지고 있다는 얘기를 듣고는 하지만 우리 아이들만 봐도 영화 속의 이야기가 현실이 되기에는 멀기만 하다.
소프트웨어는 생활체육을 즐기는 사람들이 함께 즐기면서 누릴 수 있는 프로그램을 의미한다. 배드민턴만큼 각종 대회와 동호회 활동이 활발한 운동이 있을까? 현재는 없다는 생각이다. 수시로 열리는 배드민턴 대회는 배드민턴을 즐기게 만드는 중요한 요인이기도 하다. 경쟁을 통하여 실력을 배양하고 패배를 통하여 동기를 부여하는 것이야 말로 배드민턴에 빠져들게 만드는 것이다. 그리고 그런 대회를 운영하고 이끌어가는 각 클럽 임원들과 연합회 운영진들이야 말로 배드민턴의 활성화의 근간이다.
남원주 클럽에서 잠시 부회장이라는 것을 맡았었다. 사실 많은 분들이 알겠지만 부회장이라는 직함이 그렇게 중요한 직함은 아니다. 그리고 운동을 몇 년 쉬었다가 돌아와서 감사를 했고 연합회 홈페이지를 만들면서 이사라는 직함을 가졌다. 하는 일도 별로 없이 직함이라는 것을 가졌고, 먹고 사는 일이 바빠서 회의에도 빠지는 일이 많았다. 원주시내의 클럽수가 25개에 달하고 동호인 수가 1500여명에 이르는 거대 조직이다 보니 예전 과는 다른 모습들을 볼 수 있다. 혹자는 우스개 소리로 배드민턴 동호인들만큼 말이 많은 조직도 없다고 한다. 하지만 나는 그런 의견에 동의할 수 없다. 이만한 인원이 자발적인 조직을 갖고 운영되는 경우는 드물다. 연간 몇번 만나거나 소수의 행사를 치르는 경우는 있겠지만 수시로 대회를 치르고 매일 함께 운동하며 회비를 걷고 쓰고, 야유회까지 다니는 경우는 흔치 않다. 태생적으로 말이 많을 수 밖에 없는 구조를 지니고 있는 것이 배드민턴 동호인 조직이다.
그만큼 함께할 시간이 많고 부딪히는 인원이 많기 때문에 어쩔 수 없다는 것이다. 대회에 출전하다 보면 심하게 다투는 경우도 종종 보게 된다. 경기력을 나누는 수준부터 선수 자격에 이르기까지 수 많은 클럽 회원간 혹은 클럽간의 갈등을 조정해야 하는 것이 연합회이다. 그렇다고 무소불위의 권력을 가지고 있는 것도 아니니 어떻게 해결하든 말이 나올 수 밖에 없다. 좌우로 치우치지 않으면 일관성을 유지해야 하고, 정례화된 규범을 가지고 있어야 하지만 이것도 각종 대회가 늘고 인원이 늘면서 맞지 않는 경우도 생겨 나기 마련이다. 누군가 판단을 하고 결정을 내려야 하고 이런 메커니즘을 갖추고 잘 이끌어가야 하지만 연합회도 배드민턴 동호인들과 마찬가지로 아마추어 조직일 뿐이다.
각 클럽과 연합회 임원은 봉사직이다. 따라서 겸손해야 한다. 이 말은 이 게시판의 누군가 쓴 글에 있는 표현이다. 맞는 말이다. 금전적인 대가 없이 일만 하고 있으니 봉사직임에 틀림이 없다. 나는 별 중요하지도 않은 직함을 가지고도 회의에 참석한 것이 손에 꼽을 정도이다. 내일 바쁘고, 일을 하지 않으면 쉬고 싶기 때문이다. 봉사직임을 잊어 버리고 봉사하는 의무를 잊어버렸다고 할 수 있을 것이다. 봉사도 의무일까?
봉사하는 사람은 겸손해야 한다. 맞는 말이다. 자신이 원해서 하는 일이기 때문에 겸손하게 봉사하는 것이 맞다. 반면에 봉사하는 사람에게 제대로 봉사를 못한다고 나무랄 수는 없다. 왜냐하면 그 사람은 아무런 대가 없이 봉사하고 있기 때문이다. 봉사하는 과정 중에서 잘 못할 수 있겠지만 설사 잘못하더라도 고의가 아니라면 나무랄 일은 아니다.
시합을 하다 보면 아웃 판정으로 인한 시비가 가끔 생긴다. 분명 아웃이냐 아니냐는 분명한 사실인데, 실제로 판정이 자의적으로 내릴 수 밖에 없다. 자신이 100% 아웃이라고 확신을 하더라도 판정이 내려진다면 어쩔 수 없다. 이를 끝까지 아웃이라고 주장하면 시합을 진행할 수 없다. 내가 반드시 옳더라도 때로는 그를 수도 있다는 것을 받아 들여야 한다.
아웃이라는 판정을 상대방이 판단하는 경우가 많다. 상대방 코트에 셔틀이 떨어지기 때문에 가장 가까이서 볼 수 있기 때문이다. 따라서 상대방의 주장이 반영되기 마련이다. 반면에 건너편 코트에서 보면 “인” 처럼 보이는 경우가 많다. 늘 그런 경험을 하기 때문에 상대방이 “아웃”이라고 하면 인정하게 된다. 그러나 가끔 내 파트너가 내가 보기에도 “인”인데 아웃이라고 할 때가 있다. 실수로 그럴 때가 있지만 그 실수가 반복되면 그 파트너와 상대가 되었을 때 의심하게 된다. 돌고 도는 게 배드민턴 판이다. 실수 일지언정 양심을 속이는 일이 반복 되면 그 파트너와 배드민턴을 치기 싫어 진다.


4·15총선 결과는 예상 밖이라는 말로도 모자란다. 국민은 물론이거니와 여당도 야당도, 한마디로 어안이 벙벙했을 법하다. 민심이 무섭다는 공포감마저 들 지경이다. 하긴 어느 선거치고 민심이 그렇지 않은 적이 있었겠나. 하지만 유례없는 거대 여당과 쪼그라들 대로 쪼그라든 야당 모습에 아직도 실감이 나지 않는 이가 적지 않을 듯하다. 아무튼 이런 엄청난 결과를 두고 다양한 분석이 뒤따른다. 일각에선 180석이라는 슈퍼 여당의 탄생도 그렇지만, 더불어민주당이 최근 전국 단위 선거에서 네 번 연속 승리함으로써 한국 정치의 주류세력이 교체됐다는 평가도 나온다.
이는 결국 보수의 몰락을 의미한다. 이번 선거는 말할 것도 없이 여당 압승과 제1 야당의 참패로 요약된다. 그러나 굳이 방점을 더 두자면 후자에 있다는 데 이견이 없을 듯하다. 여당이 잘해서 표를 몰아 준 것이라기보다는 야당이 너무 한심해 응징한 결과라는 이야기다. 미래통합당 또한 이를 인정하고 곳곳에서 반성의 목소리가 터져나오고 있다. 하지만 앞선 세 번의 선거 패배 때도 그랬다. 반성이 쇄신으로 이어지기는커녕 더 과거로 회귀했다. 이번에도 반성한다며 고개를 숙이고는 있지만 PK와 TK 등 영남지역에서의 선전에 또 한 가닥 희망을 걸고 있을지도 모를 일이다.
이처럼 4·15총선의 특징 중 하나는 지역주의가 부활한 듯한 모습이다. 민주당이 싹쓸이한 호남과 통합당이 절대 다수를 차지한 영남의 투표 결과를 보면 충분히 그런 평가가 나올 만도 하다. 특히 지난 20대 총선에서 민주당의 성장 가능성을 보여줬던 부산 표심이 다시 과거의 지역주의로 돌아간 듯한 양상을 분명히 보이고 있다. 지난 총선과 재선거에서 얻었던 6개 의석 중 절반을 다시 통합당에 내줬으니 표면적으로는 그렇게 보일 수밖에 없다. 민주당 일각에서도 부산의 패배가 지역주의 벽 때문이라는 소리가 나오고 있다고 한다. 하지만 이번 결과를 그렇게 단순히 평가할 수 있을지는 의문이다.
물론 지역주의 벽이 사라졌다고 보기는 힘들다. 그렇다 해도 이번 선거에서 드러난 민주당 후보들의 득표율을 보면 지역주의로 회귀했다고 평가하기엔 무리가 있다. 부산 18개 지역구 중 2곳(해운대갑, 사하을)을 제외한 나머지 16곳의 민주당 후보 득표율은 모두 40%를 넘었다. 20대 총선 때 10개 지역구에서 20~30%대의 득표율을 기록했던 것과는 확연히 차이가 난다. 비록 많은 후보가 패하긴 했지만 통합당 후보와의 표차가 그리 크지 않은 것이다. 지역구 전체 민주당의 평균 득표율 또한 44%로, 5석을 얻었던 20대 총선 득표율 38%보다 오히려 높았다. 박빙지가 많아 석패했을 뿐 이전과는 분명히 달라졌다.
이런 점을 감안하면, 부산 표심은 여야 모두에 경고장을 보낸 것으로 볼 수 있다. 야권이 싹쓸이 하다시피 했던 완전한 과거로의 회귀도, 민주당에 힘을 다시 실어준 것도 아닌 균형점을 택한 것이다. 그 이유를 짐작하기란 어렵지 않다. 우선 6석에 이르는 민주당 지역 의원들의 활동이 기대에 미치지 못한 결과란 것은 부인하기 어렵다. 슈퍼 여당 탄생을 우려한 견제 심리가 막판에 작용했다고는 하지만, 그게 핑계가 될 수는 없다. 앞선 세 차례의 선거에서 민주당 정권을 밀어줬음에도 지역의 경제는 바닥에서 헤어나오지 못하고 있다. 지방분권 등 굵직굵직한 공약 이행은 지지부진하기만 했다. 한 번 더 밀어주기엔 미덥지 않은 구석이 적지 않았다는 이야기다. 그나마 3석이라도 얻은 것은 예전보다 더 나아져야 한다는 따끔한 채찍질인 셈이다.
통합당이라고 다를 바 없다. 적어도 부산이 더는 통합당의 텃밭이 아니라는 사실을 직시해야 한다. 지역주의 회귀에 기대를 건다면 큰 오산이다. 특히 수도권 표심에서 보듯, 부산도 점차 보수 퇴조의 길을 가는 양상이다. 이번 선거의 또 다른 특징 중 하나는 연령별 비율이 가장 높은 50대 표심의 향배였다. 전통적으로 50대는 보수세가 강했다. 그러나 대체로 진보적 색채인 386세대가 50대로 접어든 이후 상황이 변하고 있다. 이번에 수도권에서 여당으로 기운 50대의 표심이 그 증거다. 부산에서도 통합당 승리에도 불구하고 한층 높아진 민주당 득표율을 보면 진보 성향 50대의 표심이 적지 않은 영향을 미쳤을 것으로 짐작된다. 이는 세월이 흐를수록 더 심해질 것이다. 이런 표심의 경고를 제대로 읽지 못한다면 지역의 통합당도 몰락한 수도권의 뒤를 밟을지 모른다.


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음악은 우리가 미처 느끼지 못할 정도로 일상에서 함께 호흡하고 있다. 이렇듯 음악과 친숙해진 요즘이지만 막상 바이올린과 첼로, 트럼펫과 팀파니 등 여러 악기들이 함께 하는 연주 현장을 마주하면 몸이 먼저 얼어붙는 것은 어쩔 수 없다. 아마 클래식 음악은 전공자들이 연주하는 그들만의 어려운 음악으로 인식되어버린 선입견 탓일 것이다. 이런 편견에 반기(?)를 든 14명의 연주가들이 있다. 매주 일요일, 정자동 카페거리에 위치한 스타컴 마하 예술원에 모여 K-POP 못지않은 클래식 음악의 매력을 알리기 위해 함께 모여 연습하는 ‘스타컴 마하 앙상블’을 소개한다.
누구나 쉽게 즐길 수 있는 클래식 음악 꿈꿔
‘스타컴 마하 앙상블’은 현악기와 관악기, 타악기 전문 연주자들이 함께 모여 지난 5월에 결성했다. 음악감독을 맡은 이승희씨(46세·성남시 수내동)는 “저희 단원들은 10년 넘게 같은 초등학교 오케스트라를 지도하며 만난 오래된 인연입니다. 학생들을 지도하는 것에 그치지 않고 같은 길을 가는 든든한 음악 동지가 된 저희들은 클래식 음악에 대한 생각과 나아갈 방향들을 함께 나누었습니다. 이런 시간들이 쌓일수록 조금 더 대중에게 다가설 수 있는 새로운 연주 프로그램을 기획해 공연하자고 서로의 마음을 모아 새로운 앙상블을 결성하게 되었습니다”라고 앙상블을 소개했다.
곁에 있던 정수미씨(54세·용인시 보정동)는 “각자 연주활동과 레슨 등으로 바쁜 단원들이 함께 새로운 앙상블에 참여하게 된 것은 이 지역의 음악 발전에 힘을 보태고 싶은 마음 때문”이라며 “우리들의 연주를 통해 보다 많은 관객들이 클래식 음악, 나아가 문화를 공유할 수 있기를 희망합니다”라고 앙상블에 참여한 이유를 말했다.
음악에 대한 열정 간직한 소중한 동반자
“음악을 하는 사람들에게 앙상블은 꼭 하고 싶은 꿈과 같은 활동이에요”라며 환하게 웃는 김희진씨(46세·성남시 백현동). 오케스트라보다 작은 규모지만 모든 연주자들이 주체적으로 자신의 악기 소리에 집중해 함께 음악을 만들어가는 재미가 있는 것이 앙상블의 매력이라며 오랜 세월 활동하고 있는 오케스트라와는 또 다른 설렘으로 이곳 연습에 참여하는 것이 행복하다고 덧붙였다.
김성민씨(38세·안양시 평촌동) 또한 “단원들과 함께 연주하다보면 알고 있었지만 잊고 지냈던 부분이나 놓쳤던 부분을 다시 일깨우는 계기가 됩니다. 또 혼자 연습하면서 생각했던 것을 같은 길을 가는 연주자들과 함께 나누고 의견을 들을 수 있는 시간들은 현실에 안주하지 않고 계속 발전할 수 있는 기회가 된답니다”라며 오랜 신뢰를 바탕으로 함께 하는 단원들은 서로의 음악을 이해해주고 지지해주는 든든한 동반자라고 말했다.
이승희씨는 “각자 바쁜 일정에도 불구하고 시간을 내어 연습에 참여하는 것은 아직 음악에 대한 열정을 간직하고 있기 때문입니다. 때로는 이런 열정 때문에 서로의 의견을 치열하게(?) 주장하기도 하지만 서로가 발전할 수 있는 이 시간을 단원 모두가 소중하게 생각한답니다”라고 열정 가득한 단원들을 은근히 자랑했다.
새로운 문화에 도전하다
정수미씨는 “대중에게 잘 알려진 음악을 연주하는 것이 클래식 음악의 대중화라고 생각하지는 않는다”며 “세상을 바라보는 눈과 마음이 잘 맞는 단원들과 함께 앙상블 활동을 하며 음악을 기본으로 다른 예술과 접목한 새로운 문화를 만들어 보고 싶다”고 포부를 밝혔다.


불과 몇 년 전까지만 해도 인공지능, 사물인터넷, ICT(정보통신기술) 등 인류 역사상 최대의 기술혁명으로 일컬어지는 4차 산업혁명으로 새로운 시대에 대한 호기심과 기대감이 넘쳐났다. 그러나 장기화되는 구조적 저성장 속에서 불평등과 양극화가 더 이상 감당할 수 없는 한계에 다다랐다. 이제는 미래에 대한 호기심보다는, 이렇게 지속되다가는 공멸할지도 모른다는 불안감이 커지고 있다. 지금 인류는 이러한 시대를 돌파하기 위한 새로운 길을 모색 중이다. 『명견만리』는 전 세계가 찾아낸 공존의 방식에 주목했다.
인류가 함께하는 미래를 맞이하기 위해, 이제는 과거 성장시대의 패러다임과는 전혀 다른 상상력이 필요하다. 『명견만리: 공존의 시대 편』을 통해 장벽을 허물고 공존하는 사회로 가기 위한 조건을 모색하기 바란다. 건강한 미래는 그들만의 리그가 아닌 함께하는 생태계를 만들 때 가능해진다. 불확실성으로 가득 찬 세상에서 다른 미래를 만들어가는 데 필요한 지혜를 만날 수 있을 것이다.
『명견만리』는 대한민국 최고의 전문가들과 대중의 지혜를 모아 함께 만들어낸 새로운 지식 콘텐츠다. 김난도, 김영란, 송길영, 최재천과 같은 각 분야의 최고 전문가부터 서태지, 성석제, 장진 등 문화계 인사까지 우리 사회 주요 인사들의 출연으로 화제를 모았다. 강연과 다큐를 결합한 이른바 ‘렉처멘터리(Lecture+Documentary)’ 형식으로 우리 사회의 절박한 아젠다를 효과적으로 공론화하며 콘텐츠의 진화를 이끌어냈다는 평을 받는다.
『명견만리』는 각종 트렌드와 사례, 데이터를 통해 현재의 변화와 미래의 기회를 포착한다. 이 책의 가장 큰 특징은 ‘문제’보다 잠재된 ‘기회’에 주목한다는 것. 그간 사회를 진단하고 미래를 예측하는 콘텐츠는 많았지만, 다가올 미래를 불안하게 조망하거나 경고하는 데 그치는 경우가 많았다. 그러나 『명견만리』는 전 세계 전문가들과 동시대 사람들이 찾아낸 가장 첨단의 해법을 나누며, 차별화된 사고와 발상의 전환을 요구한다. 예컨대 일자리 문제에 대해 기계가 따라오지 못할 창의성을 갖추도록 다그치는 것이 아니라 고용을 대하는 방식에 주목하고 지역사회와 기업의 역할을 묻는다. 이처럼 이제까지와는 다른 접근법으로 뻔한 문제의 해답을 찾아가는 다른 길을 제시한다.
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삼성바이오로직스는 지난달 29일 서울중앙지검 특수2부가 증거위조와 증거인멸, 주식회사 등 외부감사에 관한 법률 위반 등 혐의로 삼성바이오로직스의 자회사인 삼성바이오에피스 임직원 2명의 구속영장을 청구했다.
이후 검찰 조사 과정에서 공장 마루 바닥에 자료를 묻은 후 덮는 공사를 통해 증거를 숨겼다는 내용의 진술을 확보, 지난 7일 압수수색을 통해 마루를 뜯어내고 회사 서버와 노트북 등을 찾아냈다.
서울중앙지방법원은 지난 8일 증거인멸 혐의를 받는 삼성바이오로직스의 팀장급 보안담당 직원에 대한 구속 영장을 발부했으며, 검찰은 이날 삼성바이오로직스와 삼성바이오에피스의 회사 공용서버를 은닉하고 훼손하도록 지시하는 과정에 개입한 혐의를 받은 삼성전자 임원 2명에 대해 구속 영장을 신청했다.
이로 인해 삼성바이오로직스의 주가는 지난달 29일 34만7500원에서 이날 29만9500원으로 장을 마감하며 약 열흘 동안 13.81% 하락했다. 전일에는 6거래일 연속 내림세를 보이며 30만 원 선이 깨졌다. 시가총액도 올해에만 6조 원가량 줄어들며 한때 시총 5위권에 자리했었으나 현재 12위권으로 주저앉았다.
코오롱티슈진은 지난 3일 장 마감 후 공시를 통해 미국 위탁생산업체인 론자가 2년 전 이미 인보사에 대한 생산 가능 여부를 점검하는 과정에서 유전학적계통검사(STR)를 했으며, 2액이 태아신장유래(GP2-293)세포임을 확인하고 이를 코오롱생명과학에 통지했다는 내용을 밝혔다.
이는 최근 인보사 성분이 바뀐 사실을 알았다는 코오롱생명과학의 주장과 상반된 내용이어서 고의적 은폐가 아니냐는 논란이 확산되고 있다.
앞서 코오롱생명과학은 지난 3월 29일 미국 시장 진출을 위해 임상 3상을 진행하던 중 위탁생산업체에서 생산한 인보사를 검증하는 과정에서 2액이 2017년 7월 식품의약품안전처에 허가 당시 제출했던 사항인 유전자가 포함된 동종유래연골세포가 아니라 태아신장유래세포가 혼입된 것으로 확인해 이를 식품의약품안전처에 통보한 이후 자발적으로 유통·판매를 중지한 바 있다.
이로 인해 코오롱티슈진의 주가는 인보사 논란이 있기 전인 3월 29일 종가 3만4450원에서 이날 1만1250원으로 약 한 달여 만에 67.34% 떨어진 채 장을 마감했다. 지난 7일에는 가격제한폭까지 떨어졌으며 전일에는 사흘 연속 하락하며 상장 이후 최저가를 갈아치웠다.
모기업인 코오롱생명과학도 같은 기간 동안 7만5200원에서 56.38% 급락한 3만2800원으로 이날 거래를 마쳤다.
두 회사의 시가총액도 약 2조 원이 증발했으며 시총 상위권에 자리하고 있던 코오롱티슈진은 현재 57위로 밀려났다.
더욱이 서울중앙지검은 시민단체 소비자주권시민회의가 약사법 위반 등의 혐의로 코오롱생명과학과 식약처를 고발한 사건을 형사2부에 배당했으며, 환자 및 투자자들의 단체소송 움직임도 줄을 잇고 있는 상황이어서 주가 변동성이 커질 수 있다는 우려가 나오고 있다.
증권업계, 제약학회 모멘텀 주목 조언


지질 분야는 중후장대하다. 땅 속의 움직임부터 옛 생물의 진화, 지진 등 재해, 자원, 지구의 역사까지 분야가 하나같이 공간적, 시간적 스케일이 크다. 그래서 흔히 기초과학의 대표적인 분야로 손꼽힌다. 하지만 이 분야 연구를 모두 담당하는 유일한 정부출연연구기관(출연연)인 한국지질자원연구원의 김복철 신임 원장의 생각은 달랐다. “기후변화, 지진, 자원 등은 국민생활과 밀접한 분야입니다. 정부가 출연연에게 해결을 기대하는 분야기도 하지요. 이 역할을 충실히 수행해 내는 기관이 되도록 변화하겠습니다.” 김 신임원장은 ...
드론, 천문학, 머신러닝 만나 멸종위기 동물 지킨다
멸종위기 동물을 야생 상태에서도 효과적으로 관리하고, 밀렵을 막아 종을 보존할 방법이 있을까? 최근 천문학 기법과 드론 기술을 접목해 동물을 추적 관리하는 시스템이 개발됐다. 영국 리버풀욘무어레스대 천문물리연구소 클레어 브룩 교수팀은 드론으로 촬영한 동물의 열적외선 데이터와 별탐지 프로그램을 결합해 시간에 관계없이 동물을 효율적으로 감시할 수 있는 시스템을 마련해 3일(현지시각) ‘유럽 천문학 및 우주 주간’에서 발표했다. 천문학자들은 망원경으로 관측한 별이나 은하의 특성을 파악하기 위해 밝기를 측정한다...
#별탐지


광주·전남 지역에서 부주의 등 인재로 인한 각종 사건사고가 속출하고 있다. 여수산단에서는 지난 47년간 3,453명에 달하는 인명사고가 발생하는 가하면, 영광원전에서는 최근 10년새 두 차례에 걸쳐 방사능이 누출돼 인근 지역민들을 불안에 떨게 했다. 뿐만아니라 교통사고와 산악사고로 수 명의 인명피해가 발생하는 등 우리생활주변에서 크고 작은 사고발생도 여전해 지역민들의 안전의식 개선이 시급한 것으로 나타났다. /김태규 기자
세월호 침몰과 제천 화재참사 등 소중한 목숨을 앗아가는 대형사고가 잇따르고 있다. 사고의 원인으로 지목되는 개인 부주의나, 시설자의 관리소홀, 노후화, 불법증축 안전 불감증은 전혀 개선 될 조심을 보이지 않고있다.지난 1967년 조성된 여수국가산업단지 (이하 여수산단)은 47년 동안 3,453명의 인명피해를 냈다. 재산피해 또한 1,612억 4,000만원으로 상당하다. 한빛원전도 지난 10여 년간 방사능이 누출되거나 가동이 중단되는 사고가 반복돼 지역민들을 불안에 떨게했다. 교통사고도 끊이질 않고 있다. 특히 광주의 경우 국토교통부 주관으로 실시한 '2017년 교통문화지수 평가'에서 17개시도 중 14위를 기록, 교통사고 발생빈도수가 높은 지역으로 꼽히는 등 교통사고 발생 최다지역이라는 오명에서 벗어나지 못하고 있다. 뿐만 아니라 산악사고, 낚시어선사고 등 지역민들의 신변과 재산을 위협하는 크고 작은 사고도 여전하다. 이에 본지는 2018년 새해 안전한 광주 광주 ·전남을위해 각 분야 사고위험요소를 미리 점검하고 대책을 제시하는 연중 시리즈를 게재한다.
잠자는 화약고 여수산단
지난 2017년 한해에도 여수산단에서 화재·추락·누출 등의 사건사고가 잇따라 발생하면서 '화약고'라는 오명에서 벗어나지 못했다. 2017년 한 해 동안 12명의 사고가 발생, 1명이 목숨을 잃었고 3명이 부상을 입었다. 한 해 동안 2,000만원의 재산피해가 났다.
지난 1967년 조성된 여수산단은 그동안 시설 노후화 등에 따른 잦은 사고로 우려를 샀다.
지난 1970년부터 최근까지 47년 동안 3,453명의 인명피해를 냈다. 재산피해 또한 1,612억 4,000만원으로 상당하다.
지난 2012~2015년 최근 5년간 여수산단에서는 총46건의 사고가 발생했다. 유형별로 살펴보면 화재 15건으로 가장 많았으며, 추락·협착 9건, 누출 8건, 폭발 5건, 정전·감전 1건, 기타 8건의 순이다. 사고 원인별은 부주의가 32건으로 가장 많았다. 다음으로 시설미비 5건, 관리감동소홀 3건 원인미상 2건 기타 3건으로 관리감독과 부주의의 문제점 등이 여실히 드러났다.
여수YMCA 관계자는 "근본적으로 외부전문가나 환경기관과 함께 특별공정진단을 하고 산단 내 시설의 등급여부 등 진단결과를 국민들에게 공개해 엄정하게 관리해야한다"고 밝혔다.
부실덩어리 한빛원전
가동 된지 30여년이 지난 한빛원전이 부품고장 등의 원인으로 가동이 중단되는 일이 반복되고 있다. 수명은 9년여 가량 남은 상황인데 노후 부품 점검과 대책 마련이 시급하다는 지적은 오래전 부터 제기돼 왔다.
원자력발전안전위원회 자료에 따르면 실제 지난 2008~2018년 한빛원전 가동이 멈춘 건수는 28건에 달한다. 이는 운전원이 정지스위치를 눌러 정시시킨 수동건수와 원자로정지신호가 발생 돼 정지된 자동건수가 포함됐다.
지난 2008년 5월15일과 2014년 10월 17일 두 차례 걸쳐 영광 한빛원전에서 방사능이 누출되기도 했다. 이처럼 가동정지와 방사능 누출이 반복되면서 인근 지역민들을 불안에 떨게하며 기기노후화에 대한 지적이 일기도 했다. 원전 당국은 최소 30년간은 부품을 사용할 수 있다는 입장이지만 그동안 정기 점검을 거친 국내 원전의 수많은 부품이 고장을 일으켜 교체되기 일쑤였다. 방사능 누출 등 원전사고는 늘 잠재된 상황이다보니 인근 지역민들은 늘 불안감에 사로잡혀 있다.
한빛원전민간환경감시기구 관계자는 "원자력안전위원회가 전국 각지에 있는 원자력 발전소를 감독하고 있지만 독점적인 규제 기관이다 보니 한계가 있다"면서 "주민들에게도 투명하고 정확한 정보제공을 하는가 하면 함께 참여할 수 있는 감독체계를 마련해야 한다"고 대안책을 제시했다.
끊임없는 어선사고
지난해 12월 인천 영흥도에서 발생한 낚시 배 전복사고로 안전점검 등에도 관심이 쏠렸다.
전국에서 세 번째로 많은 낚시어선(2016년 기준 830척)이 운영되고 있는 전남 해역 (목포·여수·완도)을 찾는 낚시승객들은 매년 증가하고 있는 실정이다. 하지만 어선 노후화와 탑승객 부주의 등으로 사건사고는 끊임없이 발생되고 있다.
서해지방해양경찰청이 집계한 지난 2014~2017년 11월 4년 여 간의 사고현황을 살펴보면 목포·여수·완도 해역에서는 총193건의 어선사고가 발생했다. 유형별로 살펴보면 기관고장 88건으로 가장 높아 노후 어선의 심각성을 실감케 했다. 다음으로 추진기 장애 30건, 충돌 21건, 좌초 13건, 침수 5건 전복 1건, 기타 20건이 뒤를 이었다. 인명피해는 총 62명으로 부상 42명, 사망 17명, 실종 3명으로 집계됐다.
국립 목포대학교 항해학부 김광수 교수는 "세월호 참사 이후에도 안전의식 수준이 개선되지 못하고 있다"면서 "운항요원과 승객 등이 안전장비 착용, 선박정비 등 기본수칙만 잘 지키더라도 사고는 막을 수 있기 때문에 이를 위한 교육마련도 필요하다"고 조언했다.
교통사고 최다지역 '오명'
국토교통부 주관 2017년 교통문화지수평가에서 17개 시도별 순위에서 광주는 14위에, 전남은 8위에 올랐다.
특히 광주 지자체의 경우 전국 69개 지자체 중 광산구가 67위, 남구 60위, 북구 52위 동구 50위 서구 37위에 머무르며 시민들의 교통문화의식이 엉망임을 실감케 했다. 실제 지난 2013년~2017년 최근 5년간 광주·전남에서는 8만7,438건의 교통사고가 발생, 2,458명이 목숨을 잃었으며 14만 1,639명이 부상을 입었다.
도로교통공단의 '최근 5년간 전국 지자체별 보행 중 교통사고 현황' 자료에 따르면 광주 광산구 월계동 장고분 앞 사거리 일대에서 7건의 사고가 발생, 광주에서 어린이 보행사고가 가장 자주 난 곳으로 파악됐다.
광산구 장덕초등학교 인근과 북구 연제동 영광회관 부근에서도 각각 5건, 4건의 사고가 났다. 전남에서는 지난해 4곳에서 17건의 어린이 보행사고가 일어나 17명이 다쳤다.
여수 신기동 부영3차 사거리 일대에서 6건이 발생해 전남에서 가장 사고가 잦은 것으로 나타났다. 다음으로 목포시 용해동 포미타운주공1단지 인근과 상동 목포 우성 우편취급국 인근에서도 각각 4건의 사고가 났다.
교통안전공단 관계자는 "보행사고가 많이 발생되는 만큼 무단횡단 단속을 강화하는 등 강력한 규제가 필요하다"면서 "보행자 또한 주의를 기울여야한다"고 조언했다.


기계항공공학에서 연구하는 분야를 나열하기 시작하면, 고등학교 학생들이 이해할 수 없는 전문용어가 나오게 되므로 내용을 알 수가 없어지며, 그렇게 되면, 이 글을 쓰는 목적을 상실하게 된다. 그래서 되도록 전문용어를 사용하지 않고 쉽게 설명해 보고자 한다.
혹시 “Egg-drop contest”라고 들어보았는지 모르겠다. 달걀을, 예를 들어서, 4층 높이의 건물에서 그냥 낙하시키면 당연히 깨진다. 그래서, 달걀이 깨지지 않는 보호 장치를 고안, 제작하여, 달걀을 깨뜨리지 않으면서 가장 빨리 낙하시키는 팀이 우승하는 콘테스트를 egg- drop contest라고 한다. 우선, 달걀은 성공적으로 보호하였다고 하고, 보호장치를 가장 빨리 떨어뜨리기 위한 설계를 하려면, 가장 먼저 무엇을 고려해야 할까? 서울대학교에서는 학부 2학년 학생들이 이러한 콘테스트를 한 적이 있다. 이 때, 보호장치의 재료는 종이, 실 및 접착제로 제한하였다. 결과는 1.85초가 걸린 팀이 있는가 하면, 2.33초가 걸린 팀도 있다. 왜 이런 차이가 나는 것일까? 학생들도 콘테스트에 참가하여 실제로 낙하 시간의 차이가 나는 것을 보고야 그 이유를 비로소 알았다. 무게가 무거울수록 빨리 떨어질 것이라고 생각하는 학생은 없을 줄 믿는다. 그러면 무엇이 가장 핵심이 되는 요소일까? 그것은 바로 보호 장치와 공기 사이에 작용하는 저항력이다. 보호장치는 낙하하면서 공기를 헤치고 떨어진다. 공기의 저항력은 속도의 제곱에 비례하여 커진다. 따라서, 보호장치가 유선형일수록 작아진다. 아마 이제야 그것은 고등학교에서도 배우는 것이라고 생각할 지 모르겠다. 그러나, 이미 콘테스트는 끝났다. 뒤늦게 깨달은 단편적인 지식은 의미가 없다.
그리고, 문제가 그렇게 간단한 것이 아니다. 보호장치를 일단 설계하였다고 하자. 저항력이 얼마나 될지를 어떻게 정확하게 계산할 것인가? 그리고, 계산 결과가 옳다는 것을 어떻게 실험을 해서 확인할 것인가? 더 복잡한 비행기나 자동차를 설계를 할 경우에 날개나 차체 모양에 따른 저항력은 또 어떻게 계산할 것인가? 이러한 문제에 해답을 제시하는 것이 바로 유체역학이다. 우리 주위에 일어나는 유체의 거동을 해석하는 연구를 한다. 응용 범위는 무궁 무진하다. 발전소의 거대한 터빈의 형상은 어떻게 설계를 해야 가장 효율이 좋을 것이며, 터빈 주변의 유체의 유동 모습은 과연 어떠할까? 생각할수록 모르는 문제들이 계속 나오게 된다. 이러한 현상을 연구하는 것이 유체역학이며, 기계항공공학의 중요한 분야 중의 하나이다.
에너지 보존의 법칙과 열에 대한 기본적인 개념은 이미 고등학교 물리 시간에 배운다. 그러면, 한 가지 문제를 풀어보자. 바늘을 뽑은 상태에서 주사기 본체의 입구를 손으로 꽉 막은 채로, 주사기의 주입기 부분을 뒤로 갑자기 잡아 뽑을 경우에, 주사기 본체 내부에 갇혀있던 공기의 압력과 온도의 변화를 정확하게 알아내려면 어떻게 해석을 해야 할까? 이런 문제를 지금 풀려고 노력하지는 말기 바란다. 기계항공공학 전공의 대학교 4학년 학생들도 해석방법을 몇 분만에 정확하게 대답할 수 있는 학생이 그렇게 많지는 않기 때문이다. 이렇게 열에너지의 상태 변화에 대하여 정확하게 해석방법을 제공하여 주는 학문이 열역학이다. 아니 겨우 주사기에 대하여 적용하려고 열역학을 공부하는가 하고 실망하지는 말기 바란다. 우리가 일상생활에서 보는 다양한 엔진들은 바로 열역학을 이용하여 그 성능을 예측하고 효율을 높일 수 있다. 열역학은 배우면 배울수록 철학적인 개념에 접근하는 듯한 느낌을 주는 매력적인 기계항공공학의 주요한 분야 중의 하나이다.
미국의 한 지방에 현수교를 완공하였는데, 완공하고 얼마 되지 않아서, 강풍이 그 지방에 기습을 하였다. 그런데, 그 강풍에 이 현수교가 천천히 흔들리기 시작하더니, 갑자기 그 흔들림의 진폭이 커지다가 결국 완전히 파괴되고 만 사고가 있었다. 우리 나라 성수대교가 무너진 사고와 비슷한 것이 미국에도 있었다. 이 원인은 강풍에 의하여 다리가 받았던 외부 힘의 주기가 문제의 현수교의 고유진동수와 거의 일치하여 “공진”이라는 현상이 일어났기 때문이다. 사람도 주기적으로 외부에서 어떤 자극을 받으면, 어떤 사람은 참지 못하고 폭발하는 경우가 있고, 어떤 사람은 그래도 잘 참는 경우가 있다. 각자의 고유한 성질인 고유진동수가 외부 자극의 주기와 맞아떨어지면 공진이 일어나서 폭발하는 것이다. 비행기의 날개가 서서히 진동하는 것을 본 일이 있는가? 여러분의 대부분이 이용하는 여객기는 얌전하게 비행을 하게 되고, 그 경우 날개의 고유진동수가 외부 강풍의 주기보다 훨씬 높기 때문에 공진이 일어 날 가능성이 없으니 안심하기 바란다. 한편, 미사일과 같이 움직이는 질량체나 고속으로 회전하는 제트 엔진의 축이나 차축에 작용하는 힘과 그 거동을 해석하는 방법이 개발이 되어 있다. 또는, 심지어, 우리 나라의 종이 왜 그렇게 소리가 낮으면서도 여운이 길게 나는지에 대한 해석도 이미 되어 있어서, 이제는 거꾸로 원하는 여운이 있는 특정한 종을 만들 수 있는 방법을 이제는 알아내었다. 이러한 모든 것은 동역학이라는 분야에서 해답을 제공한다. 동역학도 기계항공공학의 주요한 분야 중의 하나이다.
앞에서 비행기 날개는 공진이 일어날 걱정은 없다고 하였다. 그런데, 과연 날개의 단면은 얼마나 커야지 비행기가 이륙을 할 때, 부러지지 않고 잘 견딜 수가 있을까? 고등학교 물리시간에 배운 지식으로도 얼마의 힘을 날개가 견디어야 하는가는 계산할 수 있을 것이다. 그렇지만, 과연 그만한 힘을 이길 수 있는 날개의 단면 크기는 얼마로 해야 하는지는 설계할 수 없다. 보일러 내부에 고압의 수증기가 있을 경우에 보일러를 형성하는 철판의 두께는 얼마로 해야 할까? 자동차를 설계할 경우에 어느 일정한 충격량에도 탑승자를 보호하려면, 차체를 어떻게 설계하여야 할까? 해석을 어떤 방법으로 해서, 내 설계가 맞다는 것을 보일 수 있을까? 이러한 의문의 해답은 고체역학이 제공해 준다. 고체역학도 기계항공공학의 주요한 분야 중의 하나이다.
지금까지 기계항공공학에서 다루는 4대 역학, 즉, 유체역학, 열역학, 동역학, 고체역학 등에 대하여 설명하였다. 아마도 역시 기계항공공학에서 공부하는 역학은 역시 물리학에 가깝다는 것을 느낄 수 있었을 것이다. 그러나, 결국 기계항공공학은 과학이 아니라 공학이다. 이러한 4대 역학으로 끝나는 것이 아니라, 4대 역학을 기본적으로 하여, 새로운 기계나 제품을 창조해 내고, 그것을 통하여, 인류의 생존과 편리함을 도모하면서, 이윤을 창출하는 것에 목적이 있다.
기계항공공학의 응용범위는 무궁무진하고 광범위하다. 세탁기나 자동차엔진부터 시작하여 발전소의 거대한 터빈이나 제트엔진까지 무엇인가 회전하는 모든 기계들, 냉장고나 에어컨부터 시작하여 우주왕복선의 대기진입 보호장치 설계까지의 무엇인가 열과 에너지에 관련된 모든 기계와 장치들이 전부 기계항공공학에서 다루는 것들이다. 그리고, 로봇, 자동화 기계, 자동차의 자동 브레이크 시스템(ABS) 등과 같이 마이크로컴퓨터로 제어되는 기계, 공장에서 제품을 생산하는 모든 설비들, 그러한 설비들을 지능적으로 운용하기 위한 소프트웨어 시스템 등도 모두 기계항공공학에서 다루는 분야들이다. 또한, 컴퓨터를 이용하여 제품을 설계하는 CAD분야라든지, 컴퓨터를 이용하여 열이나 유체의 거동을 해석한다든지, 컴퓨터를 이용하여 가상현실의 공장을 구성한다든지 하는 연구들도 기계항공공학에서 다루고 있다.
또한, 머리카락 정도의 크기를 가진 기계나 센서들을 설계하고 제조하는 연구, 초정밀 가공기계로 허블망원경의 거대한 거울면과 같은 렌즈를 가공한다든지, 인공 심장을 설계하는 연구, 화성 탐사선 Path finder가 실어 날랐던 Sojourner라는 이동 로봇인 와 같은 탐사선 등을 설계하는 연구들도 기계항공공학에서 다루고 있다. 4대 역학을 기본으로 하여, 기계항공공학은 창의성을 바탕으로, 우리에게 앞으로도 지금까지 상상도 하지 못하였던 기계, 제품, 장치, 소프트웨어 및 시스템을 제공할 것이다. 이러한 다양성은 기계항공공학이 4대 역학을 기본으로 하는 기반공학이기 때문에 가능하다.
기반공학을 익히고 나서, 마이크로컴퓨터 응용, 소프트웨어, 인터넷을 포함한 컴퓨터통신, 반도체 로직회로, 재료학, 경영학, 법학 등을 추가로 익힌다면, 더욱 다양한 인생 진로를 개척할 수 있을 것이다.
아무튼, 이제는 어렸을 때부터 기계를 분해하고 만지기 좋아하였다거나, 손재주가 많다든지, 모형비행기를 만드는 것을 좋아하였다고, 또는, 막연히 자동차가 좋다거나, 비행기를 설계하여 보고 싶다거나, 우주를 동경한다고 해서 기계항공공학으로 진로를 결정한다는 이야기는 하지 않을 줄로 믿는다. 물론, 그러한
것도 동기가 되겠지만, 그러한 동기는 너무 단순한 것이 아닌지 모르겠다.


3일 법조계에 따르면 미국 동요 작곡가 조나단 로버트 라이트(예명 조니 온리)는 4일 스마트스터디를 상대로 서울중앙지법에 손해배상 청구 소송을 낸다. 소가는 표절로 인한 손해액 일부만 산정한 3000만 원 수준이다.
상어가족이 법적 다툼에 휘말린 것은 이번이 세 번째다. 앞서 조니 온리는 핑크퐁의 상어가족이 2011년 자신이 만든 ‘베이비 샤크(Baby Shark)’를 표절했다며 법원에 지난해 6월과 10월 두 차례 소송을 제기했다.
그러나 첫 번째 소송에서 소송비용 담보 제공이 문제가 돼 소를 취하했다. 민사소송법상 외국인은 소송비용에 대한 담보를 제공해야 한다. 이에 보증보험 증권을 공탁하려 했으나 외국인이어서 증권 공탁이 사실상 불가능했다는 것이 조니 온리 측 설명이다. 당시 소가가 1억 원에 달해 소송비용에 대한 현금 공탁의 부담이 컸던 만큼 조니 온리 측은 소가를 500만 원으로 낮춰 10월 두 번째 소송을 냈다.
2차 소송에선 소액사건심판법이 문제가 됐다. 피고 측이 “원고가 소액사건심판법의 적용을 받을 목적으로 청구를 분할했기에 소액사건심판법에 따라 각하돼야 한다”는 주장을 펼치면서 정작 표절 여부에 대한 공방은 뒷전이 됐다. 이에 따라 원고 측이 소송을 취하하고 소액사건심판법의 적용을 받지 않도록 소가를 3000만 원 이상으로 올려 정식 소송을 제기하면서 3차전으로 이어졌다.
조니 온리의 소송 대리인인 법무법인 리우 정경석 변호사는 “절차적인 부분은 주된 쟁점이 아닌데 피고 측에서 표절 여부 등 실체적인 부분에 대한 답변이 없었다”며 “저작권 침해 여부에만 집중하고 싶어서 부득이하게 소송을 취하하게 됐다”고 설명했다.


19세기 자연주의 소설의 효시가 된 작가 에밀 졸라는 《목로주점》에서 유럽 모더니티의 도시 파리에 거주하는 하층민의 삶을 사실적으로 묘사하여 커다란 반향을 일으켰다. 자본주의 사회에서 전형적으로 볼 수 있는 인구 이동의 양상은 농촌 지역의 인력이 도시로 몰려드는 현상이었다. 소설의 주인공 제르베즈는 시골에서 미혼모로 두 아이를 낳아 연인 랑티에와 파리로 상경한 여인이다. 랑티에는 바람을 피우고 제르베즈를 버린다. 아이들과 남게 된 제르베즈는 세탁부가 되어 열심히 일하며 아이를 키우기 시작하지만, 도시는 홀로된 젊은 여인을 가만히 놔두지 않는다. 함석공 쿠포의 끈질긴 구애로 결혼을 하게된 제르베즈는 이웃집 청년 구제의 짝사랑이기도 하다. 소설의 내용은 여기서 그만 얘기하고, 소설의 배경이 되는 현실이 흥미롭다. 에밀 졸라가 이 소설에서 묘사한 시대는 공장의 기계화가 진행되기 시작한 정황을 담았다. 공장에는 ‘거대한 기계’가 도입되어 노동자들은 해고당하기도 하며 위기의식을 느끼기 시작하던 상황이었다. 공장의 생산 과정에 기계가 도입되어 발생하는 노동자의 소외 현상을 소설에서 발견할 수 있다. 기계의 도입에 따른 노동자의 대량 해고는 일어나지 않았지만, 노동자들이 기계의 출현에 위협을 느끼던 분위기를 고스란히 살펴볼 수 있는 것다. 소설의 어느 장면에서는 숙련공 구제가 기계와 경쟁을 벌여 승리하는 대목이 나온다. 내가 보기에 중요한 것은 인간의 ‘승리’가 아니라 ‘근소한 차이’였다는 점이다. 잠깐 동안의 대결에서 인간이 기계보다 더 효율적으로 일할 수 있을지 모르지만, 피곤을 모르는 기계 앞에 언제나 월등한 결과물을 생산해낼 수는 없는 노릇이었다. 인간이 승리한 경쟁이었지만 석연치 않은 승리였던 것이다.
상품 생산과정의 분업화로 ‘달인’이 된 이들 숙련공들은 기계의 도입으로 해고당하면 무용한 존재로 전락한다. 이번 책 《거인으로 일하고 난쟁이로 지불 받다》의 저자 고병권 선생의 표현에 따르면 한 가지 일에 익숙해진 숙련노동자들은 직장을 떠나면 ‘존재적 변형’을 경험하게 된다. 무기력하고 소외된 존재가 되어버리는 것이다. 한편 소설 《목로주점》에서는 극심한 가난 속에서 삶의 의미를 상실하고 우울증에 다름없는 무기력증에 빠져버린 제르베르를 비롯한 주인공들은 돈을 버는 대로 모두 맛있는 음식과 술로 배를 채우며 삶을 소진하고 그렇게 살다가 사라지는 존재로 그려진다. 사회의 부품과도 같은 존재로서 살아가는 도시 하층민의 삶은 자본가가 지배하는 삶의 양식으로부터 누구도 자유롭지 못했다. 작가 에밀 졸라는 이러한 도시 하층민의 일상과 이들이 처한 암울한 상황을 세심하게 소설에 담아냈. 바로 이 시대상이 아마도 마르크스가 《자본》에서 주목하고 있는 현실과 부합할 것 같다.
【자본가의 갈망과 절대적/상대적 잉여 가치에 대해】
이번 일곱 번 째 도서에서 주목할 만한 부분은 ‘노동일’과 관련되어 있다. 노동일은 지난 6권을 떠올려보면, ‘하루 노동시간’을 의미하며, ‘필요노동시간’ + ‘잉여노동시간’으로 구성되어 있다. 자본가는 노동자의 노동시간, 곧 노동일을 연장하여 더 많은 잉여수익을 얻으려고 한다. 그러나 인간 노동자에겐 물리적, 생물학적인 한계를 지닐 수밖에 없다. 노동자는 하루 24시간 이상 일할 수 없으며, 생명을 가진 존재이기에 휴식과 수면, 영양 섭취, 화장실 이용 등 생존에 필수불가결한 활동으로 실제 노동일은 더욱 짧아질 수밖에 없다. 자본가의 욕망 추구에는 근본적인 한계가 존재할 수밖에 없다는 말이다. 자본가가 노동일(혹은 잉여노동)을 연장하여 잉여가치를 얻으려는 노력은 곧바로 제약에 부딪히게 된다.
이런 제약 조건 속에서 자본가는 자신에게 돌아오는 잉여노동을 늘리고 싶어한다. 그리고 이를 실행할 수 있는 방법은 필요노동 시간을 줄여 잉여노동시간 분을 많이 확보하는 길이 있다. 여기서 필요노동시간을 줄인다는 말은 ‘노동력의 가치’를 줄인다는 의미가 된다. 이것이 가능한 경우는 여러 산업 부분에서 ‘생산성 혁신’을 통해 동일한 노동시간에도 더 많은 상품들을 만들어 내는 경우에 해당한다. 그러면 노동시간을 강제로 늘려 얻는 절대적 잉여가치의 생산 대신, 노동력의 가치를 떨어뜨려 실질적인 필요노동 시간의 여분을 줄임으로써 추가적인 잉여분을 자본가가 누리게 되는 것이다. 이 때 이러한 잉여분의 가치를 ‘상대적 잉여가치’라고 마르크스는 언급했다. 여기서 중요한 조건은 ‘여러 산업 분야에서 생산력이 크게 증가해야’한다는 전제다. 그래야 생활수단의 가치(예: 노동자들의 생활 필수품 가격)가 떨어지게 되어 노동력의 가치가 떨어질 수 있다는 점이다.
이 개념의 구체적 사례로 마르크스는 특별잉여가치(혹은 추가잉여가치)를 제시한다. 마르크스가 제시하는 특별잉여가치는 ‘특정 기업의 노동생산력이 평균에 비해 월등히 높을 경우 해당 자본가가 추가로 얻는 잉여가치’를 의미한다. 마르크스가 가정하고 있는 자본가는 사업을 통해 사회에 이익이 되는 활동을 추구하는 사람들이 아니다. 이들의 사업은 본질적으로 공익의 목적이란 없거나 2차적인 목적일 뿐이다. 자본가에겐 우선 이윤이 생겨야 계속 사업을 이어갈 수 있기 때문이다. 그러므로 자본가는 자신의 이익을 가장 우선적으로 추구하는 사람들이란 전제를 염두에 두어야 한다. 물론 자본가들은 법의 테두리를 벗어나 사업을 하는 사람들이 아니라 ‘합법적으로’ 사업을 해나가는 사람들이다.
오늘날 자본주의의 문제 중 하나는 자본가와 노동자의 임금격차가 심각해지고 있다는 점이다. 실천윤리학자 피터 싱어의 책 《죽음의 밥상》에서 피터 싱어는 우리의 먹거리의 윤리학을 이야기한다. 여기에 더하여 기업의 윤리를 짧게 이야기하는 대목이 있었는데, 여기에서 월마트의 사례를 들고 있다. 2003년 현재, 월마트의 CEO인 리스콧의 연봉은 기본급 보너스, 스톡 옵션을 포함하여 1740만 달러를 받았다고 한다. 지금은 10년이 지났지만, 현재 환율로 계산해보면 200억이 넘는 연봉을 받은 것이다. 당시 월마트에서 일하는 풀타임 정규직 조합원의 연봉이 1만 8천달러 수준이었다고 하니, 연봉 격차는 960배를 넘고 있다. 이 책의 1부와 2부 끝에서 각각 언급하는 월마트의 사례를 통해 싱어는 월마트의 저렴한 상품 가격이 ‘다른 누군가에게 비용을 전가한 결과일 수 있다’는 점을 언급하기도 한다. 우리의 경우도 정도의 차이는 있지만 비슷한 모습을 찾아 볼 수 있다. 대기업에 부품 혹은 물품을 공급하는 중소기업의 공급업자들은 대기업의 비용절감 전략의 대상이 된다. 월마트도 마찬가지였다. 우리가 말하는 갑의 횡포는 월마트에도 마찬가지로 적용된다. 특히 월마트는 노조를 배제했었고, 4인 가족의 조합원이 이 연봉으로는 빈곤선 이하의 기준이었다. 2005년 기록에서 월마트 종업원 자녀의 거의 절반이 건강보험에도 들어있지 않거나 국가 의료보조를 받는다고 했다. 이를 버지니아 유뱅크스의 저작 《자동화된 불평등》에 소개된 현실을 떠올려보자면, 국가의 금전적 지원을 받는 수혜 대상자에겐 사생활의 노출과 엄격한 규정의 준수를 강요 받는 상황으로 이들에게 되돌아오기도 한다. 이런 의미에서 피터 싱어는 자신의 저서에서 월마트에서 음식을 사 먹는 일도 상당한 ‘윤리적 문제’를 내포할 수 있다고 주장했던 것이다.
【강화된 노동과 착취의 진보, 그리고 거인 노동자의 탄생】
앞서 언급한 바와 같이 인간 노동자의 노동일은 근본적으로 한계가 있다. 특히 노동법이 제정되기 전의 19세기에는 나이 어린 노동자들을 포함하여 15시간 이상 노동을 해야 했다고 한다. 마르크스가 《자본》을 출간한 1800년대 후반에는 노동자의 노동시간을 10시간 정도 언급했다고 한다. 현재 우리는 8시간을 기본으로 하고 있으니 좀더 줄은 셈이다. 이처럼 생물학적 존재로서 노동자들은 노동일을 연장하는데 한계가 있다. 대신 자본가들은 노동의 강도를 높여 노동 생산력을 높이고자 한다. 찰리 채플린의 영화 《모던 타임즈》에서 채플린은 컨베이어 벨트 라인에서 일하는 노동자로 나온다. 채플린은 연장을 들고 컨베이어 벨트 위에 놓인 나사를 조이며 이 작업을 무한 반복하고 있다. 그는 다른 생각을 할 틈이 없다. 그런데 어느 순간 컨베이어 벨트의 속력이 빨라진다. 노동의 강도가 빨라지는 것이다.
영화에선 한 개인 노동자로서 노동강도가 증가하여 노동 생산력을 증가하는 상황을 보여주었지만, 여러 노동자들이 ‘함께’ 일함으로써 추가 생산력을 발휘할 수 있다. 하나의 완성된 상품을 만들어내는데 더 많은 사람들을 투입하면 노동의 세분화가 이루어진다. 개별 노동자가 모여 하나의 상품을 만드는데 ‘거대한 노동자’가 되어 상품 생산에 추가적인 효율을 발휘하게 된다. 추가 생산력을 통해 추가적인 잉여를 만들어내지만, 이 추가 잉여가 노동자들에게 지불되는 일은 없는 것과 마찬가지다. 이번 책에서 눈 여겨 보아야할 지점은 마르크스가 주목했던 바로 이런 지점들이 아닐까. 이번 책의 제목인 ‘거인으로 일하고 난쟁이로 지불받다’는 표현의 의미가 바로 여기에서 드러나고 있다.
개별 노동자가 거대한 ‘전체 노동자’의 일부로서 부품화되는 것이다. 업무의 세분화에 있어서 끝판왕은 소련식 테크노크라시의 사례일 것 같다. 미국의 역사학자 로렌 그레이엄은 자신의 저서 《처형당한 엔지니어의 유령》에서 스탈린의 집권 이후 우리가 ‘인문학’이라고 부르는 교양 교육이 사라져버렸다고 진단한다. 그레이엄 교수가 만난 소련 엔지니어 중에는 ‘제지 공장용 볼 베어링’ 전공으로 학위를 받은 이가 있었다. 그러니까 같은(특정) 기계의 동력 파트나 다른 부품에는 세분화된 다른 학위가 주어지는 것이다. 저자가 인용한 기록에는 이런 내용도 보인다.
“경공업 위원회는 기계 종류별로 압축기를 담당하는 엔지니어링 전공을 만들었다. 중공업 위원회는 유성 페인트와 비유성 페인트를 다루는 엔지니어를 위한 별도 과정이 필요하다고 고집했다. 농업 위원회는 개별 농작물을 담당하는 농학자, 개별 동물을 다루는 수의사를 키워냈다.”
-《처형당한 엔지니어의 유령》, 124면
또 다른 기록도 보인다.
“소련 엔지니어링 교육에서 전공 분야가 급증했던 것은 전통 엔지니어링 분야를 끊임없이 세분했기 때문이었다. 즉 기계공학은 관련 전공 수십 개로 나뉘게 되어, 심지어 농기계, 공작기계, 주조 설비, 자동차, 트랙터, 비행기 엔진 등 세부 전공이 생겨났다. 금속공학에서는 구리와 합금을 다루는 전문가를 따로 양성했고, (…) 엔지니어링 파편화는 이 분야에서 공통적으로 나타나는 특징이다.”
서양의 과학사가들이 평가하듯 구 소련의 지나치게 세분화한 전공 및 엔지니어 양성은 전체의 일부로서만 기능하는 인력을 양성했다. 중앙 정부에서 어떤 일이나 프로젝트를 시작하면 구성원들은 아무런 의문이나 개선의 여지 없이 자신이 맡은 업무만을 하게 되는 것이다. 어쩌면 이런 모습들은 과도한 전체주의 혹은 독재체제에서 필연적으로 나타나는 결과인지도 모르겠다.
이번에 출간된 《북클럽 자본》제7권의 중심 화두는 노동자들이 모여 협업을 하면서 도출되는 ‘전체 노동자’ 혹은 ‘거인 노동자’의 존재가 될 것이다. 이 다수의 노동자들이 모인 ‘거인 노동자’는 단순히 개별 노동자들의 수가 더해진 산술적인 결과만이 아니라 무언가 놀라운 일들을 더하여 해낼 수 있다는 점이다. 이런 상황에서 개별적인 인간은 ‘사회적 인간’, 다시 말하면 인격이 축소된 ‘평균적인 노동자’로서 파악되는 인간으로 특정된다. 책의 후반에서는 매뉴팩처의 분업에 대해 좀 더 이야기를 이어간다. 채플린의 영화처럼 개별 노동자는 전체 공정에 대해서는 알지도 못하고 그저 눈 앞의 일만을 전체 공정의 리듬에 맞춰 처리해내야 한다. 따라서 평생 한 가지 기능을 해내는 ‘숙련노동자’가 탄생하게 되는 것이 이 매뉴팩처 분업 시기부터라고 한다. 이런 여건에 우리 몸이 맞추어져 신체의 변형이 일어나고 직업병이 발생하는 것도 바로 이 시기부터라고 볼 수 있다. 개별 노동자는 거인 노동자의 일부로서 주어진 기능만을 담당할 뿐, 여기에 새로운 생각이나 의견을 가질 수 없는 존재가 되어버린다. 결국 이 상황은 노동자들의 존재, 노동자들의 몸이 자본가의 부속물이 되어버린다는 점을 마르크스는 말하고 싶었던 것 같다.


우리나라에서 가장 아름다운 성당 중 하나로 꼽히며 로마네스크 양식의 웅장함을 보여주는 전동성당은 호남지역의 서양식 근대 건축물로는 가장 오래된 것으로 사적 제288호로 지정되어 있다. 성당이 세워진 자리는 원래 전라감영이 있던 자리로 우리나라 천주교 첫 순교자가 나온 곳이기도 하다. 프와넬 신부의 설계로 중국에서 벽돌 제조 기술자를 직접 데려 오는 등 많은 노력을 기울인 끝에 공사 시작 7년 만인 1914년 완성되었다
옛 전주읍성의 남쪽문으로 선조 30년(1597) 정유재란 때 파괴된 것을 영조 10년(1734) 성곽과 성문을 다시 지으면서 명견루라 불렀다. ‘풍남문’이라는 이름은 영조 43년(1767) 화재로 불탄 것을 관찰사 홍낙인이 영조 44년(1768) 다시 지으면서 붙인 것이다. 순종 때 도시계획으로 성곽과 성문이 철거되면서 풍남문도 많은 손상을 입었는데 지금 있는 문은 1978년부터 시작된 3년간의 보수공사로 옛 모습을 되찾은 것이다
향교는 조선시대에 지방 양반 자제의 교육을 담당하기 위해 나라에서 세운 학교이다. 전주향교는 세종 23년(1441) 경기전 근처에 지었다가 전주 서쪽의 화산 기슭으로 옮겼다. 그러나 향교가 전주성 밖에 있어 다니기가 불편하자, 선조 36년(1603) 전라감사 장만이 다시 지금의 위치로 옮겼다. 현재 경내에는 공자 등의 위패를 모신..


한화생명, 교보생명, 삼성카드는 금산분리 원칙이 거론될 때마다 논란의 대상이 되고 있다. 한화생명은 한화63시티, 교보생명은 교보문고의 지분 100%를 보유해 자회사로 거느리고 있다는 점에서 논란은 출발한다. 한화63시티는 빌딩관리, 교보문고는 서적업을 주요 사업으로 하는 비금융회사다.
삼성카드는 르노삼성자동차의 지분 19.9%를 보유하면서 막대한 배당금을 수령하면서 카드업종 불황을 타개해 나가고 있다. 그러나 세 회사 모두 논란의 대상은 될지언정 현행 금산분리 원칙을 위반한다고 할 수 없는 상황이다.
우선 한화생명이 소유한 한화63시티(옛 대생개발)는 대한생명이 63빌딩 시설관리를 목적으로 1986년 설립한 회사다. 2000년 초 대생개발은 식음료, 관광 , 유통 등 6개 계열사를 통합하면서 63시티로 사명을 바꿨다.
2002년 12월 한화그룹의 대한생명 인수에 따라 63시티는 한화생명 자회사로 바뀌면서 사업영역을 확장했다. 한화63시티는 홈페이지에서 회사의 사업영역으로 부동산 관리업, 임대차마케팅, 투자자문, 시설물 안전점검, 소방시설점검 및 감리, 전기 및 정보통신업을 하고 있다고 소개한다.
경제개혁연대 관계자는 “현재의 한화63시티는 사업영역이 대거 늘어나면서 1986년 설립 당시 대생개발과 다른 회사로 볼 수 있다. 그렇다면 보험회사인 한화생명이 비금융회사인 한화63시티의 지분을 계속해 소유하는 것은 금산법 규정 위반 논란을 부추길 수 있다”고 지적했다. 이어 “한화63시티가 63빌딩 등 한화생명이 보유한 부동산의 운용과 관리에 국한한 사업만 하고 있다면 보험업법상 문제가 없다. 하지만 사업영역을 확장했고, 금산법에서 정한 대로 금융위원회가 주기적인 심사를 통해 승인했는지 여부도 의문스럽다”고 덧붙였다.
이에 대해 한화생명 관계자는 “보험업법 115조와 보험업법 시행령 59조에 따라 보험회사는 사옥관리 업무를 하는 회사를 금융위원회의 승인을 받아 자회사로 소유할 수 있다. 이 규정에 따라 당사는 한화63시티를 자회사로 두고 있다”고 해명했다.
금융위원회 관계자는 “한화63시티는 사옥관리와 관련 부수업무를 주요 사업으로 운영하고 있다. 그 외 사업영역은 미미해 금산법과 보험업법 규정에 위반되지 않는다”라고 말했다.
교보생명은 1980년 교보문고를 설립해 100% 자회사로 거느리고 있다. 보험업법 109조는 보험사가 다른 회사의 의결권 있는 주식 15%를 초과해 보유할 수 없다고 규정한다. 한화63시티 사례와 달리 교보문고 업종인 서적업은 보험업법 시행령 상 보험회사가 자회사로 거느릴 수 있는 업종이 아니다.
고 신용호 교보생명 창업주가 1980년 교보문고를 설립할 당시에는 금산분리 원칙이 없었다. 당시엔 보험회사가 비금융회사를 자회사로 두려면 재부무 장관 승인만으로 가능했다. 그러나 IMF 외환위기 이후 정부는 1998년과 2003년 금산법, 보험업법 등 관련 법들을 대거 개정하면서 금산분리 원칙을 확립하면서 교보생명의 교보문고 소유 논란은 가시지 않고 있다.
교보생명은 최근 주간사를 선정해 기업공개(IPO·상장)를 추진하고 있다. 오는 2021년 도입될 새 국제회계기준(IFRS17) 시행에 앞서 자본 확충을 위한 차원에서다. 금융투자업계 일각에선 상장추진 과정에서 교보생명이 교보문고 지분 문제를 해결해야 할 상황에 몰릴 수 있다는 관측을 내놓고 있다.
금융투자업계 한 관계자는 “한국거래소가 교보생명 상장 심사과정에서 교보문고 지분과 관련해 어떠한 방침을 정할지 주목된다. 현행법상 규정대로라면 교보생명은 교보문고를 매각하거나, 교보문고 보유지분을 15%까지 낮춰야 한다. 상반기 현재 교보생명 자본금은 17억 원 규모이므로 신창재 교보생명 회장이 개인 돈으로 매입하는 방안도 해소 방안으로 거론 될 수 있다”고 말했다.
교보생명 관계자는 “상장과 관련해 주간사만 선정한 상황이고 구체적인 일정이나 확정된 계획은 아직 없다. 당사는 교보문고 지분이 상장과 관련해 문제없는 것으로 판단하고 있다. 금융감독위원회는 2005년 당사의 교보문고 소유에 대해 교보문고의 공익성으로 인해 문제없다는 유권해석을 내렸고, 당사는 당시 교보문고에 대한 증자를 할 수 있었다”고 해명했다.
삼성카드 본사가 입주해 있는 서울 태평로의 삼성본관. 사진=박은숙 기자
삼성그룹은 1995년 자동차 산업 진출을 위해 삼성자동차를 출범했으나 IMF 외환위기로 경영난에 몰리자 삼성자동차를 시장에 매물로 내놓았다. 프랑스 르노그룹이 2000년 삼성자동차 지분 80.1%를 인수하자 삼성그룹 계열사 중 유일하게 삼성카드가 합작투자를 통해 19.9%를 보유하게 됐다.


하지만 올해 도교육청은 전국소년체전에서의 성적에 연연하지 않고 학생선수들이 전국소년체전을 통해 존중과 배려, 공정과 예의를 배우는 민주시민교육의 장이 되길 바란다며 성적보다 안전에 중점을 두겠다고 밝혔다. 학생선수들이 대회 출전의 의미를 입상이나 경쟁에서 벗어나 존중과 배려, 공정과 예의를 배우도록 하겠다는 것이다.
이를 위해 전국 17개 시·도 중 16개 시·도가 충주종합운동장에서 선수단 상황실을 운영할 때 도교육청은 지원센터를 설치·운영했고, 지원센터에도 메달 획득이나 신기록 현황판을 설치하는 대신 각 종목별 선수단의 파견일과 귀가일을 적는 현황판을 설치했다. 그 결과 경기도는 올해 전국소년체전에서 ‘라이벌’ 서울시(금 79·은 61·동 70)에 금메달 수에서 크게 뒤졌고 전국소년체전 사상 처음으로 총 메달 수에서도 서울보타 5개가 뒤지는 초유의 사태를 맞았다.
도교육청은 또 선수단의 경쟁심을 자극할 수 있는 시도별 메달집계의 폐지를 교육부와 문화체육관광부 등에 강력하게 요구했고 이 때문에 대한체육회 전국소년체전 홈페이지에 게시되던 시도별 메달집계를 이번 대회에서는 확인할 수 없었다. 이 때문에 각 시·도 선수단은 물론 학생선수들을 출전시킨 학교, 학부모 등이 메달 현황을 파악하는 데 애를 먹었고 메달 집계 페지를 강력하게 요구한 경기도에 대한 불만의 목소리가 경기장 곳곳에서 터져나왔다.
전국소년체전에 출전했던 학생선수 대부분이 짧게는 3년, 길게는 6년 뒤 전국체육대회에 도대표로 출전하기 때문에 전국소년체전의 성적은 전국체전 성적으로 이어진다. 이 때문에 이번 대회의 결과가 16년 연속 전국체전에서 종합우승을 차지하며 체육웅도의 자부심을 이어온 경기도에 3~5년 후 적지않은 타격을 줄 것이라는 게 체육계의 일반적인 관측이다.
이번 대회에서 나타난 문제점은 성적 뿐만이 아니었다.
도교육청은 학생선수들에게는 성적에 연연하지 말라고 강조하면서도 학생선수들을 지도하는 코치들에 대한 평가에 ‘메달 획득 여부’를 반영하는 이중적인 모습을 보였다.
또 대회 전부터 학생선수들의 미담사례를 언론에 제공하겠다고 밝혀놓고 도교육청이 대회기간동안 언론에 제공한 미담사례는 부교육감이나 시·군교육지원청 교육장들이 학생선수들을 격려한 내용이거나 다문화 가정 또는 가정형편이 어려운 학생선수들의 입상 소식이 대부분이었다.
도교육청의 이같은 이중적인 모습 때문에 일선에서 학생선수들을 지도하는 코치들은 혼란스러워하고 있다. 교육청 방침대로 성적에 연연하지 않으려고 해도 코치 자신이 좋은 평가를 받기 위해서는 입상을 강요할 수밖에 없기 때문이다.


서울 관악구 봉천동의 한 임대아파트에서 굶주리다 숨진 것으로 추정되는 탈북 모자의 비극적인 사연은 죽음으로 끝난 것이 아니다. 장례 절차가 시작되기까지는 적지 않은 시간이 걸릴 것으로 보인다. 숨진 탈북 여성 한모(42)씨가 18개월간 아파트 임차료를 못 내고 있었는데도 위기 징후조차 감지 못한 정부는 뒤늦게 복지 사각지대 점검에 나섰다.
15일 정부와 탈북자단체 등에 따르면 한씨와 여섯 살배기 아들의 장례 일정은 아직까지 정해지지 않았다. 지난달 31일 숨진 채 발견된 지 2주가 넘은 상태다. 숨진 한씨의 하나원(북한이탈주민정착지원사무소) 동기들이 한씨 모자의 장례를 치르겠다고 나섰지만 거쳐야 할 절차가 많이 남아 있다.
정부 관계자는 “경찰 조사가 끝나면 탈북 모자의 연고자를 찾는 작업이 시작되고 무연고자임이 확인되면 남북하나재단에서 대표성 있는 탈북민들과 협의를 거쳐 장례 절차를 논의하게 된다”고 말했다. 장례를 치르겠다는 한씨의 하나원 동기들이 어떤 인사들인지 확인하는 과정이 필요하고, 이들과 별개로 서울 광화문광장에 분향소를 차린 북한인권단체총연합과도 협의가 필요하다는 얘기다.
통상 무연고자는 관할 지방자치단체에서 화장해 봉안하지만 탈북민은 하나재단이 지정한 납골당에 유골을 안치한 뒤 일정기간 보존한다고 한다. 후에라도 북한의 가족들이 연락해올 가능성이 있기 때문이다. 한씨의 중국인 전 남편은 현재 연락이 닿지 않는 것으로 알려졌다.
한씨는 지난해 9월 아들 김모군과 한국으로 돌아와 같은 해 10월 서울 관악구에 전입신고를 했다. 한씨는 탈북을 도와준 김용화 탈북난민인권연합회장에게 경제적 어려움을 호소하면서 기초생활수급을 받을 수 있게 도와달라고 했다고 한다.
김 회장은 국민일보와의 통화에서 “한씨는 한국에 왔을 때 남편과 이혼한 상태였고, 이를 입증할 서류를 들고 주민센터를 찾아가 지원을 요청했다”며 “그러나 담당자는 ‘서류가 기준에 맞지 않으니 다시 가져오라’고 했다고 한다”고 말했다. 김 회장은 “내가 그 얘기를 듣고 너무 화가 나 구청 쪽에 전화를 걸어 ‘생활이 어렵다는데 가서 확인해보면 될 것 아니냐’고 따졌다”며 “담당 공무원이 ‘자꾸 이러면 녹음하겠다’고 한 기억이 난다”고 주장했다.
이에 대해 관악구 관계자는 “한씨는 주민센터를 방문해 아동수당만 신청한 것으로 알고 있다”며 “한씨는 이혼 서류를 들고 오지 않았고, 우리가 관련 서류를 요청할 이유도 없었다”고 말했다. 한씨는 한국에 들어올 때 남편과 헤어진 상태였지만 법적으로는 지난 1월 이혼했다. 다만 아동수당 신청서에는 ‘사실혼 또는 사실상 이혼관계인 경우 표기하고 증빙서류를 제출하라’는 항목이 포함돼 있다.
한씨 모자의 사망을 두고 복지 사각지대를 다시 점검해야 한다는 지적이 제기된다. 한씨 모자는 한부모가정에다 소득인정액 역시 0원이었는데도 기초생활수급, 한부모가정, 긴급복지지원 등 제도의 지원을 전혀 받지 못했다.


단어 고스는 고스라고 불리는 독일 부족의 이름에 뿌리를두고 있습니다. 고딕이라는 용어는 중세 시대에 첨단 아치와 둥근 천장이있는 건물 건축을 위해 건축 분야에서 사용되었습니다. 고딕학 문학은 Victorian Gothic 또는 고딕 리바이벌 건축 운동과 밀접한 관련이 있습니다. 이 모든 선택으로 x, y, z로 초안을 작성할 수 있다고 말하기는 쉽지만, 얼마나 많은 드래프트 선택이 빠져 나가는 지 잊지 마십시오. 칼릴 맥은 나무에서 자라지 않는다. 지금까지 우리가 가지고있는 정보가 거의 없으므로 세상의 상태에 대해 깊이 생각할 많은 것들이 남아 있습니다.. 2000 년 첫 라운드에서 Shaun Alexander는 루키로 제한된 액션을 보았습니다. 선발 투수로 첫 시즌을 보낸 그는 1,318 야드로 달려가 14 터치 다운을 기록했다. 2001 년에 그는 35 야드에 프랜차이즈 기록 266 야드로 달려 들고 88 야드 터치 다운으로 득점했습니다. 수년에 걸쳐 나는 작업 치료사, 류마티스 전문의, 그리고 방금 지역 건강 상점에서 찾은 많은 재료로 만들어진 많은 종류의 교정기를 시험해 보았습니다. 대부분의 사람들은 손과 손목의 사용을 제한하여 매우 불편하게 만들었으므로 자주 사용하지 않는 것이 좋습니다. 의사는 계속자는 동안 잠을 자고 있다고 계속 주장했습니다.
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안녕하세요 이번에는 간단하게 현대 기프트카드에 대해 써볼까 합니다.현대기프트카드란 말 그대로 선물하기에 딱 좋은 카드인데요,저 또한 이번에 설날이 다가오면서 부모님께 드릴 선물로현대기프트카드를 준비했답니다.현대기프트카드에 대해 잘 모르시는 분들은사용처나 여러가지에 대해서 궁금한 점이 많으실 텐데요,그래서 오늘은 현대기프트카드 사용처나 사용이 불가한 곳 등여러가지 정보에 대해서 안내해드리려고 합니다.현대기프트카드를 사용하시려고 하는 분들은 참고하시면 ..
투싼 ix 소형?SUV에 눈이 자꾸 간다.
뒤죽박죽예전게시판/뒤죽박죽자동차 sky~ 2009.09.26 08:00


오바마 행정부에 의해 강력하게 추진되고 있는 미 정부기관의 클라우드 컴퓨팅 도입이 의도하지 않은 보안 문제와 여러 가지 골치거리를 만들어 낼 수 있다는 지적이 일부 미국 국회의원들에 의해 제기됐다.
미국 하원 국방위원회의 사이버 보안 소위원회 소속 일부 의원들은 청문회를 통해 정부기관의 클라우드 컴퓨티이 도입이 비용을 절감하는 반면, 공공기관 데이터에 대한 통제권, 데이터의 이동성, 그리고 클라우드 업체가 사이버 범죄의 주요 공격대상이 될 수 있다는 점 등의 문제를 야기할 수 있다고 지적했다.
소위원회 의장인 댄 렁그렌 하원의원은 “우리가 우려하는 바는 클라우드가 해커와 범죄자, 테러리스트, 해적 국가들에게 좋은 공격대상이 된다는 점이다”라며, “사이버 첩보활동이 모든 산업 분야에 영향을 미치고 있는 상황에서 중요한 정보를 한 곳에 모아두는 것은 당연히 보안 상의 우려가 된다”고 강조했다.
이에 대해 CA의 보안 담당 최고 아키텍트인 티모시 브라운은 많은 클라우드 서비스 업체가 이런 위험을 줄이기 위해 데이터를 여러 서버와 여러 데이터센터에 분산시켜 놓는다고 설명했다. 브라운은 “사용자 데이터의 작은 조각이 전세계에 흩어져 있는 서버들의 한 부분에 저장된다. 따라서 범죄자들이 이를 제대로 된 조각으로 재구성할 수 없다”고 덧붙였다.
해외 클라우드 업체의 서비스 이용 여부와 클라우드 업체가 사업을 중단했을 때 정부기관의 데이터는 어떻게 되는지에 대한 질문도 쏟아졌다. 렁그렌은 지난 2월 오바마 정부가 IT 배치에 대해 ‘클라우드 우선’ 전략을 내세운 후, 국회가 클라우드 컴퓨팅의 이점과 위험을 점검할 필요가 있다고 말했다.
이번 청문회에 증인으로 나온 7명 중 5명은 클라우드 컴퓨팅을 옹호했는데, 비용을 절감할 수 있다는 점과 최신 기술로 더 빨리 업그레이드할 수 있다는 점을 강조했다.
DHS의 CIO 리처드 스파이어스는 미 국방부의 경우 클라우드 인프라로 이전하면 8~10%의 IT 비용을 절감할 수 있을뿐 아니라 기존에 18개월이 걸렸던 새로운 네트워크나 스토리지 서비스 추가 작업을 1주일만에 할 수 있다고 설명했다.
스파이어스는 DHS가 이미 이메일과 모바일 지원, 프로젝트 관리 등의 12가지 IT 서비스를 클라우드로 이전했다고 밝혔다. 또 정부기관은 보안과 서비스를 보장하는 방법으로 클라우드 업체와의 계약에서 보고와 감사 요구사항을 강화할 필요가 있다고 덧붙였다.
정부 애플리케이션 중 클라우드 환경으로 이전하면 안되는 것이 있는지에 대한 질문도 이어졌다. 미국 감사원의 보안 담당 디렉터인 그렉 윌슈센은 일부 기밀 정보는 절대 공개된 인터넷 기반 클라우드에 올라가서는 안된다고 지적했다.


공과주제: 우리가 아직 죄인 되었을 때에 예수님께서 우리를 위해서 죽으셨어요.
1. 교사들을 위한 본문 안내
예수님이 십자가에 달리신 이유를 세 가지 측면에서 바라보려고 합니다. 첫째는 유대의 종교적 관점, 둘째는 로마의 정치적 관점, 셋째는 기독교의 복음의 관점입니다.
** 유대의 종교적 관점: 예수님이 십자가에 달리신 가장 실질적인 이유는 유대교와의 마찰 때분입니다. 예수님을 빌라도의 재판에 회부한 것도 유대인들이며, 예수님을 십자가에 못 박으라고 소리 지른 것도 유대인들이었습니다. 유대인들, 특히 유대의 종교지도자들이 이토록 예수님을 미워한 까닭은 예수님의 그들이 지켜온 종교 질서와 전통을 무시하고 깨뜨리려 했기 때문입니다. 특히 문제가 된 것은 두 가지인데, 유대교의 내용적 기둥이라고 할 수 있는 율법과 외형적 기둥이라고 할 수 있는 성전입니다. 예수님은 공생애 기간 동안에 안식일에 병든 자를 치료하면서 안식일 법을 무시하거나 또는 세리나 죄인들과 가까이 지내면서 정결법을 무시했습니다. 그리고 공생애의 마지막 시간이 되었을 때, 예수님은 급기야 성전에 들어가서 물건 파는 상을 뒤집어 엎고 상인들을 내 쫓는 소동을 벌이셨습니다. 예수님은 심지어 성전이 완전히 무너져 버릴 것이라는 예언을 하기도 했습니다. 유대교가, 특별히 율법과 성전을 하나님이 이스라엘에게 주는 축복과 의라고 굳게 믿고 있었던 유대인들의 입장에서 예수님의 이런 행동들은 위협적인 것이었습니다. 두 가지 상반되는 질서가 공존할 수는 없었습니다. 둘 중 하나는 없어져야 했습니다. 결국 유대의 종교지도자들이라고 할 수 있는 대제사장, 서기관, 바리새인들은 성전에서 일어난 소동과 논쟁 이후에 예수님을 죽이기로 최종 결정했습니다. 그들은 명절과 밤중에는 열리지 않는 공회를 긴급 소집하고, 불법적인 재판을 열어 예수님을 심문했습니다. 온갖 거짓 증인들이 예수님을 책잡기 위해서 동원되었고 조롱과 모욕이 뒤따랐습니다. 그들은 결국 예수님을 신성모독에 해당한 자로 정죄하고, 이런 자는 세상에서 사라져야 한다고 떠들었습니다. 유대의 종교지도자들은 하나님의 아들이 자신 스스로를 가리켜 하나님의 아들이라고 말한 것을 죽을 죄라고 여긴 것입니다.
** 로마의 정치적 관점: 유대의 공적 재판인 산헤드린 공의회는 예수님을 사형에 해당한 자로 정죄했을 뿐만 아니라, 그를 죽일 수 있는 권한도 가지고 있었습니다. 빌라도가 유대인들에게 “예수를 데려다가 너희의 법대로 재판하라”라고 말했을 때, 그들이 한 말, 곧, “우리에게는 사람 죽일 권한이 없나이다(요 18:31)”라는 것은 사실 핑계고 거짓이었습니다. 때로 산헤드린 공회는 종교적 이유때문에 사형을 집행하기도 했기 때문입니다. 이처럼 유대의 종교지도자들은 마음만 먹으면 얼마든지 예수님을 자기의 손으로 죽일 수도 있었습니다. 하지만 그들은 로마의 손을 통해서 예수님을 죽이고자 했습니다. 그것은 두 가지 이유때문입니다. 첫째, 그들이 자기 손으로 예수님을 죽이기에는 다른 유대인들의 시선이 부담스러웠습니다. 예수님은 많은 사람들에게 그리스도가 아니어도 적어도 하나님이 보내신 선지자라고 여져지고 있었기 때문입니다. 둘째, 로마의 손을 힘입어 죽이게 되면 예수님의 사역을 더욱 수치스럽게 만들 수가 있었습니다. 당시 십자가 형은 로마에 반란을 꾀한 사람에게만 주는 공개처형제도였기 때문에, 예수님은 그 자신이 그 동안 해오던 하나님 나라 운동과는 전혀 상관없는 결말을 맞이하게 되는 것입니다. 사람들에게 예수라는 인물은 이제 한낱 실패한 정치혁명가 정도로 기억될 것이었습니다.
물론, 빌라도는 예수님이 그런 사람이 아니라는 사실을 잘 알고 있었습니다. 빌라도는 예수님이 유대의 종교지도자들의 미움 때문에 넘겨졌다는 사실을 잘 알고 있었습니다. 하지만 빌라도는 그들의 요구를 무시할 수가 없었습니다. 만일 그들의 요구를 들어주지 않았다가는 자칫 민란이 날 수도 있을 정도로 상황이 과격했기 때문입니다. 결국 빌라도는 강도 바라바는 놓아주고, 하나님의 아들 예수 그리스도는 십자가에 내어주었습니다.
** 기독교의 복음의 관점: 유대인들은 자기들의 종교 전통을 지키기 위해서, 그리고 빌라도는 로마의 정치적 평화를 위해서 예수님을 죽였지만, 정작 예수님 자신은 우리들의 죄를 대신 지기 위한 하나님의 어린 양으로 십자가에 달려 죽었습니다. 그가 당한 수치와 고통과 소외와 죽음은 하나님을 떠나 죄 가운데 살아가는 우리들이 받아야 할 심판, 바로 그것이었습니다. 우리는 무지한 제자들처럼 그 사실을 까맣게 모르고 있었지만, 예수님은 그런 우리들을 위해서 홀로 죽음의 심판을 당하셨습니다. 그리고 마침내 그의 죽음은 우리들에게 복음이 되었습니다. 십자가는 유대인들에게 율법의 저주이고 로마인들에게 정치적 수치였지만, 복음 안에 있는 우리들에게는 하나님의 사랑과 구원이 되었습니다. 우리는 예수 그리스도의 십자가를 통해서 우리를 향한 하나님의 사랑을 경험하게 되었습니다. 뿐만 아니라, 우리는 이제 죄로부터 자유해지고 죽음으로부터 행방되게 되었습니다. 죄와 죽음의 권세는 하나님의 사랑 안에 있는 우리들에게 더 이상 아무런 힘도 갖지 못합니다. 오직 우리들에게는 새로운 생명만이 있습니다.
2. 본문의 교훈
** 예수님의 십자가는 나를 위한 죽음이다: 예수님은 다른 누구를 위해서가 아니라 바로 나 자신을 위해서 십자가에 달리셨습니다. 나를 사랑하시기 때문에, 나의 죄를 용서하기 위해서 그리고 나를 구원하기 위해서 하나님의 아들이신 그가 친히 대신 죽임을 당하셨습니다. 나는 이처럼 귀한 사랑을 받는 사람입니다. 나에게 사랑을 받을 만한 어떤 조건이 있어서가 아닙니다. 내가 똑똑하고 착하고 뭔가 대단한 능력이 있어서가 아닙니다. 하나님의 사랑에는 조건이 없습니다. 내가 아직 죄인 되었을 때에, 바로 그 때에, 나와 상의하지 않고 그의 뜻대로 나를 사랑하신 것입니다. 죽기까지 나를 사랑하신 것입니다. 예수님의 십자가를 나를 위한 것으로 받아들일 때, 나는 세상에서 가장 큰 사랑 안에 거하게 됩니다.
** 예수님의 죽음으로 우리의 죄가 사함을 받았다: 예수님의 죽으심으로 우리는 죄에서 자유해졌습니다. 그가 우리가 받아야 할 형벌을 대신 받으셨기 때문에, 하나님과 우리 사이에 있던 죄의 벽이 이제는 사라졌습니다. 이전에는 우리가 하나님께 가까이 나아갈 수 없고 하나님께서 우리에게 올 수 없었지만, 이제는 하나님은 우리 안에 거하시고 우리는 하나님 안에 거하게 되었습니다.
그러나 우리의 죄가 사함을 받았다는 것이 우리에게 죄를 짓지 않을 수 있는 능력이 생겼다는 말은 아닙니다. 우리에겐 선함의 능력이 없습니다. 오직 하나님 한 분만이 선하고, 우리는 여전히 죄의 유혹때문에 이리저리 흔들리는 연약한 마음을 가지고 있습니다. 하지만 우리는 더 이상 그리스도와 상관 없이 살았던 옛 습관처럼 죄를 사랑하는 삶을 살 수 없습니다. 그리스도께서 우리의 죄 때문에 죽으셨는데 어찌 우리가 죄 가운데에서 살기를 기뻐할 수 있겠습니까? 이제 우리는 예수 그리스도 안에서 새로운 삶을 추구하며 살아갑니다. 죄를 멀리하고 의를 기뻐하며 사랑을 실천하는 삶을 살기 위해 노력합니다.
** 예수님의 죽음으로 우리에게 새 생명이 주어졌다: 예수님이 십자가에서 죽으심으로 우리는 죽음으로부터 해방되게 되었습니다. 이제 우리는 더 이상 죽음을 두려워하지 않게 되었습니다. 우리 안에 이미 하나님의 새로운 생명의 씨앗이 심겨졌기 때문입니다. 이 생명을 모르는 사람들, 곧 이 생명을 경험하지 못한 사람들은 이 땅의 삶에 더욱 집착합니다. 남들보다 더 많이 가지려고 하고 남들보다 더 높아지려고 합니다. 그것이 마치 자기의 생명이라도 되는 것처럼, 그것을 잃으면 마치 죽은 것처럼 생각합니다. 그러나 우리는 복음 안에서 예수 그리스도를 통하여 영원한 생명을 얻었기 때문에 이러한 세상적인 집착으로부터 자유할 수 있습니다. 사도 바울은 이 생명의 신비에 대하여 고린도후서 4:7-10에서 이렇게 말했습니다.
“우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 함이라. 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며, 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며, 박해를 받아도 버린 바 되지 아니하며, 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고, 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라.”
바울은 고린도후서 6:8-10에서 또 이렇게 말했습니다.


하지만 이날 검찰조사 결과 정호성 전 부속비서관은 올해 4월까지 최순실씨에게 180건의 청와대 문서를 유출했으며, 그중 47건의 장·차관급 인선자료 등 공무상 대외비였음이 드러났다. 결국 박 대통령이 지난 4일 2차 대국민담화에서 “검찰 조사에 성실하게 임할 각오”라고 해놓고 검찰 대면조사에 불응한 사실까지 감안하면 박 대통령은 국민에게 사과하러 나온 1·2차 대국민담화를 통해 오히려 국민을 속여왔던 것이다.
박 대통령과 최순실이 지난해 6개월 동안 차명폰으로 570여 차례통화했다는 내용은 최순실 국정개입의 참고 사항으로 국회 소추위 최종서면으로 적시됐다. 대통령측이 국정농단 사건을 고영태 기획으로 몰기 위해 강조한 '고영태 녹음파일'은 오히려 최순실 국정개입의 근거로 사용됐다. '박 대통령은 최 씨가 없으면 아무것도 못 한다'는 부분을 기재한 것이다. 안종범 전 수석의 수첩도 삽입해 적극 활용했다. 최순실과 정 전 비서관, 그리고 박 대통령과 자신을 선으로 이은 부분은 최순실이 요구사항을 정 전 비서관을 통해 대통령에게 전달하면, 이를 다시 안 전 수석이 실행한 증거가 됐다. 국회 소추위원들은 대통령측이 세월호 참사 당일, 김장수 안보실장과 박 대통령의 통화 기록을 제출하지 않은 것을 두고 "전화 보고와 지시가 없었다고 밖에 볼 수 없다"고 주장했다.
야당의 특검연장법 사실상 무산
한편, 더불어민주당과 국민의당, 바른정당, 정의당이 추진하는 특검 연장법안 국회 처리가 사실상 무산됐다. 자유한국당의 완강한 반대로 여야 합의가 현실적으로 불가능한 상황에서 법안 처리의 마지막 수단이라고 할 수 있는 '직권상정 카드'가 현실화되기 어려워졌기 때문이다.
고유권한을 가진 정세균 의장에 이어 소관 상임위를 맡은 권성동 국회 법제사법위원장까지 '직권상정은 안 된다'는 견해를 밝혔다. 권 위원장은 1일 "역대 특검 도입은 모두 그 당시의 여야 원내대표 합의로 인해 발동됐다"며 "새로운 특검법 역시 합의가 있어야 한다"고 말했다. 이는 특검법 처리에 대한 여야 합의가 이뤄지지 않으면 법안을 직권으로 법사위 전체회의에 상정하지 않겠다는 뜻을 에둘러 표현한 것으로 해석된다.
국민의당 주승용 원내대표가 전날 대표발의한 특검법 개정안을 여야 간사 간 합의 없이 법사위 전체회의에 올리려면 발의 후 45일의 숙려기간이 지나거나 위원장이 직권으로 상정하는 방법밖에 없는데 전자의 경우 특검 종료 후 44일이 지나야 숙려기간을 채울 수 있어 실효성이 떨어지고, 후자는 권 위원장이 불수용 방침을 밝힘에 따라 현실화될 가능성이 사실상 사라졌다. 자유 한국당에서는 정우택 원내대표와 법사위 간사인 김진태 의원 모두 특검 연장에 대해 부정적인 입장이다. 법사위를 거치지 않고 본회의에 직권상정하는 방안은 정 의장이 전날 야4당 원내대표와의 면담에서 어렵다는 입장을 밝힘에 따라 이미 물 건너간 카드가 됐다.
야권이 특검 연장법과 함께 추진하는 황교안 대통령 권한대행에 대한 탄핵 역시 사실상 불발된 것이라는 시각이 우세하다. 여야가 전날 합의한 3월 임시국회 일정상 박 대통령에 대한 헌법재판소 탄핵심판 선고일 '마지노선'인 오는 13일 이전에 황 권한대행에 대한 탄핵안 처리가 불가능하기 때문이고 법리상 탄핵소추 사유도 해당하지 않기 때문이다.
3월 국회의 본회의 일정은 3월 16·17·28·30일 네 차례로 모두 13일 이후다. 박 대통령에 대한 탄핵심판 결정 직후에 황 권한대행까지 탄핵하는 것은 야권으로서도 정치적 부담이 커 동력이 떨어질 것으로 관측되고 있다. 가능한 시나리오는 2월 국회 마지막 본회의인 2일 황 권한대행 탄핵안을 보고해 '24시간 이후 72시간 이내' 투표하는 것이지만, 3월 초 본회의 일정을 잡지 못함에 따라 2일 본회의에서 탄핵안을 보고하더라도 자동 소멸될 수밖에 없다.
한 정신과 전문의의 대통령에 대한 소견
소아청소년정신과 전문의 서천석 박사는 자신의 페이스북에 박 대통령의 생애와 관련해 “거짓 자기를 스스로 자기라 믿으며 마음의 평화를 지켜가는 리플리증후군과 비슷해 보인다”라고 심리분석했다. 리플리증후군은 자기 현실을 부정하고 자신이 만든 허구를 진실이라고 믿으면서 거짓말과 행동을 반복하는 반사회적 인격장애를 일컫는다. 특히 서박사는 박근혜 대통령의 10대 시절을 돌아보며, 박 대통령의 ‘리플리 증후군’의 증상을 열거했다.
서 박사는 “박 대통령이 ‘리플리 증후군’과 다른 점이 있다면 ”적극적으로 자기와 주변을 속이기 위해 거짓말을 할 필요가 없다는 점이다“라고 말했다. 그는 “매우 특수한 그의 조건 때문인데 그는 ‘영애=공주’로서 십대를 보냈다. 스스로를 포장하기 위해 타인에게 체계적인 거짓말을 하지 않아도 타인이 적당히 포장해준다”라고 봤다.
이어 “(박 대통령은) 그저 그럴듯하게 보이도록 노력하는 수준이면 충분했다. 무능이 드러나지 않도록 노출을 피하는 정도면 마음의 평화를 유지할 수 있었다”고 설명했다. 서 박사는 “성장을 멈추고 자기를 감추고 싶지만 성취는 이루고 싶은 그에게 조력자는 꼭 필요했을 것”이라며 조력자에게 이용당했다고 하더라도 이는 “스스로를 위한 스스로의 선택이고, 성숙을 포기하고 유아적 자기애에 머무르고 싶어 한 욕망의 대가”라고 소견을 피력했다.


5월 15일은 스승의날이죠. 지난주 소년중앙 편집부의 e메일함은 전국에서 보내온 독자들의 편지로 꽉 찼답니다.
소년중앙과 맥도날드가 함께 기획한 ‘우리 선생님을 소개합니다’ 이벤트에 참여한 사연들이었죠. 선생님을 소개하는 재미있는 글과 함께 직접 그린 선생님의 얼굴을 사진 찍어 보내면 추첨을 통해 스승의날에 맥도날드 햄버거 세트를 각 학급 교실로 배달하는 이벤트였는데요, 선생님과 반 친구들에게 특별한 추억을 선물하고 싶은 독자들이 앞다퉈 응모했답니다.
우열을 가리기 힘든 재미난 사연들 속에서 치열한 경쟁을 뚫고 전국에서 단 7개의 학급이 선발됐습니다. 과연 소중 독자들이 자랑하고 싶은 ‘우리 선생님’은 어떤 분인지 한번 살펴볼까요.
사랑의 초콜릿약 | 김우연 학생
안양 범계초 5학년 5반 신소영 선생님
소중 독자 여러분은 학교 선생님께 약을 선물로 받아본 적 있나요? 우리 반은 지난 어린이날 선물로 약 봉투를 받았답니다. 약국 이름은 ‘범계 5-5’, 약사 이름은 신소영, 바로 담임선생님이었죠. 봉투에서 약을 꺼내보고 또 한번 놀랐어요. 약 봉지 하나하나마다 이름이 붙어 있었거든요. ‘우연이를 항상 행복하게 만드는 약’ ‘우연이가 부모님께 효도하게 되는 약’처럼 말이죠. 한 봉지 뜯어보니 달콤한 초콜릿 약이 손바닥에 톡 하고 떨어졌어요. 선생님께서 반 전체 아이들에게 선물하기 위해 정성스럽고 예쁘게 포장해서 우리들 각자의 이름을 일일이 써서 주신 거예요. 기쁘고 감동적이었습니다.
우리 선생님은 젊고 날씬하고 예쁘답니다. 잘 웃고 마음씨도 고우세요. 야단을 치실 때도 크게 화내시지 않아요. 잘못이 무엇인지 스스로 깨닫게 해 알아서 반성하게 이끌어줍니다. 수업도 재미있어요. 모둠 수업을 많이 하는데, 아이들이 모두 참여할 수 있게 기회를 주시고 칭찬도 많이 해주시죠.
얼마 전엔 선생님이 깜짝 컵라면 파티를 열어 줬어요. 학기가 시작하고 2달이 지나도록 우리 반 친구들이 크게 싸우지 않고 사이 좋게 잘 지냈다고 상을 주신 거죠. 놀라운 건, 바로 다음 교시에 피구 시합을 했는데 그전까지 꼴찌를 달리던 우리 반이 아무도 못 이긴 1등 반을 이긴 거예요! 끝까지 포기하지 않고 최선을 다한 우리 반에게 박수를 보내고 싶습니다. 선생님의 사랑으로 우리 반은 힘을 내고 뭐든지 열심히 하리라 생각합니다. 사랑해요 선생님~.
신소영 선생님이 안양 범계초 5학년 5반 학생들에게 선물한 사랑의 약.
김우연 학생기자의 신소영 선생님 인터뷰
아이들이 선생님의 진심 알아주고 표현해줄 때 가장 보람 느끼죠
―‘사랑의 약(초콜릿)’을 받고 감동했어요. 어떻게 이런 생각을 하셨나요. “지금까지 서로 사이 좋게 잘 지내준 우리 반 아이들에게 고마운 마음을 전달하고 싶었어요. 선생님이 직접 만들어 주는 선물이 더 기억에 남을 것 같았죠.”
―처음 선생님이 됐을 때와 지금 달라진 점이 있나요. “10년째 아이들을 가르치고 있어요. 처음에는 아이들에게 필요한 것이 무엇인지 잘 몰랐던 것 같아요. 지금은 아이들을 이해할 수 있는 폭이 넓어졌고 서로 다른 부분도 존중할 수 있게 됐답니다.”
―선생님 하시면서 가장 보람될 때는 언제인가요. “선생님의 진심을 알아주고 아이들이 진심으로 표현해줄 때 가장 보람을 느껴요. 또 예상치 않게 아이들이 감동을 주었을 때도 기쁘죠.”
―가장 기억에 남는 제자는 어떤 아이였나요. “파키스탄에서 온 아이가 기억나요. 부모님이 잘 보살피지도 않고 한국말도 서툴렀죠. 그래서 아이들에게 놀림을 당했고 말썽도 많이 부렸답니다. 여러모로 힘들게 했지만 나중에는 감사 표현도 하고 선생님 생각도 해주는 바른 학생이 됐어요. 몇 년 후에는 이런 인터뷰를 해준 우연이도 생각날 것 같아요.”
―우리들에게 추천해 주고 싶은 책이 있나요. “『아름다운 가치 사전』이라는 책이 있어요. 여러분도 읽어보고 진정으로 가치 있는 것이 어떤 것인지 생각하는 계기가 되었으면 해요.”
―마지막으로 우리 5학년 5반 학생들에게 하고 싶은 말씀 부탁 드립니다. “공부도 중요하지만, 친구들끼리 배려하고 마음을 나누며 사이 좋게 지냈으면 좋겠어요. 또 포기하지 않고 도전할 수 있는 용기를 가졌으면 좋겠고요. 5학년 5반 사랑해요.”
칠판에 걸린 바지의 비밀 | 김희주 학생
부천 심원초 5학년 1반 박상민 선생님
키가 186cm인 우리 선생님은 달리기를 매우 잘하십니다. 운동을 좋아하시죠. 그런데 얼마 전 아주 재미있는 일이 있었습니다. 체육시간이었습니다. 모두들 8자 줄넘기를 연습하고 있었어요. 어려워서 잘하지 못하는 친구들 곁으로 선생님이 다가가셨습니다. 시범을 보여주겠다며 열심히 뛰기 시작하셨죠. 바로 그 순간, 엄청나게 큰 소리가 나면서 선생님의 바지가 찢어졌습니다. 엉덩이 쪽에 커다란 구멍이 나고 말았죠(뜨아)! 더 웃긴 일은 그 다음에 벌어졌습니다. 선생님은 찢어진 바지를 벗어 교실 칠판에 걸어두셨답니다. 그리곤 며칠간 아무렇지 않게 찢어진 바지가 걸린 칠판을 활용해 수업을 하셨어요 우리를 웃기겠다는 이유로 말이죠.
선생님이 구워주신 사랑 한 조각 | 서동현 학생
서울 우솔초 3학년 5반 강경아 선생님
우리 선생님은 예쁜 케이크를 굽는 마법의 손을 가졌어요. 한 달에 한 번씩 우리 반 친구들을 위해 케이크와 쿠키를 만들어 주십니다. 집에서 직접 조리기구를 가지고 와서 반 친구들과 함께 만들어요. 어떤 때는 집에서 새벽까지 케이크를 굽느라 잠도 설치신대요. 케이크랑 쿠키를 더 많이 먹게 해주고 싶은데 우리들이 학원 시간 때문에 학교에서 빨리 나가야 하는 게 안타까워서요. 정말 감동적이죠?
우리 반은 가끔 누워서 수업을 해요. 하루 종일 앉아서 공부하는 게 힘들다고 모둠 활동 시간에는 교실 바닥에 눕기도 하고 편하게 앉기도 하면서 수업하게 해 주시거든요. 그래서 공부가 더 재미있어요. 항상 다른 사람을 배려·이해 양보하며 칭찬하고 다른 사람을 도와줄 수 있는 사람이 되라고 열심히 가르쳐주십니다. 선생님 덕분에 우리 반의 협동심은 하늘을 찌르죠. 지난 체육대회 때 했던 반별 피구대회에서 우리 반이 1등을 했어요. 야호! 정말 신나고 재미있었고 좋은 추억이 되었어요. 우리 3학년 5반 친구들은 강경아 선생님이 너무 좋아요. 선생님 사랑해요.
우리를 귀하게 대하는 선생님 | 최고은 학생
화성 학동초 5학년 3반 이은나 선생님
우리 선생님은 우리에게 존댓말을 쓰십니다. 마치 엄마처럼 우리 모두를 자식같이 대해 주는 모습에서 선생님이 우리를 사랑하는 마음을 느꼈어요. 그래서 우리들도 선생님을 존경하고 좋아하게 됐죠. 지난 장애인의 날, 큰 도화지에 사과나무를 그리고 우리 반 모두 각자 사과 모양 포스트잇에 우리 반 장애인 친구의 장점을 썼습니다. 우리들이 쓴 장점을 하나하나 읽어보시면서 어쩜 이렇게 장점을 잘 찾느냐고 칭찬해 주셨습니다. 우리들도 칭찬을 들으니 으쓱해졌고 장애가 있는 친구에 대해 더 잘 알게 되는 시간이 됐습니다.
선생님은 ‘이야기보따리’입니다. 선생님이 이야기를 하실 때는 우리 반 28명 모두 눈망울이 초롱초롱해집니다. 가장 인상적이었던 건 사회시간 국토를 가르칠 때 해주셨던 어릴 적 시골에 살았던 이야기였습니다. 아침마다 목장을 운영하는 이웃 아저씨 집에 가서 갓 짠 우유를 얻어와 아이스크림을 만들어 먹었다는 이야기에 모두가 귀를 기울였습니다. 또 비가 너무 많이 오는 날은 선생님의 엄마가 학원을 안 보내셨다는 이야기에는 모두 한마음으로 부러워했습니다. 왜냐하면 우리들은 비가 많이 와도 엄마가 학원을 꼭 보내기 때문입니다.
항상 웃으시고 친근한 선생님과 있으면 아프고 슬픈 기억이 사라집니다. 우리 선생님 참 좋죠!
우리들의 고민 해결사 | 전수영 학생 외
서울 도성초 5학년 7반 임여정 선생님
고민 해결사 임여정 선생님을 소개합니다. 선생님은 우리가 직접 말하기 좀 힘든 사안이 있을 때 쪽지로 알릴 수 있는 작은 통을 만들게 했습니다. 이름하여 ‘고민의 통’입니다. 이 통이 없다면 친구들 사이 사소한 분쟁을 해결하지 않고 그냥 지나쳤을지도 모릅니다. 그런 것이 쌓이면 학교 폭력이 발생할 수도 있고, 학교 생활이 재미없어질 수도 있을 텐데 말이죠. 선생님이 제안하신 ‘고민의 통’이 우리에게는 조금이나마 고민의 실마리를 해결해 줄 수 있는 기회의 상자가 됐습니다. 정말 좋은 제도라고 생각합니다.
선생님은 우리 마음을 잘 이해해 주십니다. 공부를 못한다고 차별하지 않고, 수행평가나 지필평가 점수도 공개하지 않도록 하셔서 반 아이들끼리 공부를 못한다고 무시하거나 하는 일도 없습니다. 수업시간에 발표를 할 때도 돌림판을 돌려 모두에게 공평하게 기회를 주십니다. 공부를 지겨워하는 우리의 마음을 아시고는 재미난 영화를 활용해 수업을 하시기도 합니다. 그 덕에 재미도 있고 귀에 쏙쏙 들어오는 수업시간이 됐습니다. 몇 년이 지나도 선생님의 수업 내용은 기억날 것 같습니다. 재미있는 방법과 영상으로 호기심을 자극해 주셔서요. 이렇게 좋은 선생님의 얼굴을 친구 6명(전수영·이유진·안세빈·최서연·이서영·주수빈)이 모여 함께 그렸습니다.
사투리에 웃음꽃 피는 교실 | 김세연 학생
성남 돌마초 5학년 1반 박은정 선생님
우리 선생님은 부산에서 태어나 경상도 사투리를 많이 쓰십니다. 그래서 처음 들어보는 말들이 많아 가끔 어리둥절할 때가 있습니다. 외모는 아담하고 날씬하셔서 여성스러워 보이지만, 성격은 남자처럼 매우 화끈합니다. 선생님은 ‘조자버린다’라는 말을 자주 사용하십니다. ‘조자버린다’라는 말은 ‘혼난다, 찢는다’라는 뜻을 지닌 경상도 사투리라고 합니다. 지난 3월 수업시간에 선생님께서 “여러분, 종이 이제 그만 조자버리세요”라고 하셔서 우리 반 모두가 어리둥절한 적이 있습니다.
또 한 번은 수업시간에 시끄럽게 떠드는 반 친구에게 벌을 세우셨습니다. 하지만 그 친구가 벌서는 중에도 떠드는 바람에 선생님께서 “너, 한 번만 더 하면 조자버린다”라고 말씀하셔서 우리 반 친구들 모두 크게 웃었던 적이 있습니다. “열심히 하이소” “잘∼가이소” 등 선생님의 재미있는 사투리에 우리 반은 자주 웃음꽃이 핍니다.
이렇게 화끈하고 재미있는 분이지만, 또한 매우 자상하십니다. 선생님께서는 항상 학생들을 볼 때마다 밝은 얼굴로 인사를 하시고, 항상 인사말에 ‘예쁘다’ ‘똑똑하다’ ‘착하다’ 등의 말을 붙여서 우리의 기분을 좋게 만드십니다. 수학문제를 잘 못 푸는 친구가 있으면 혼내시거나 답만 알려주시지 않고 친구가 풀 때까지 기다리시고 정답과 그 이유까지 정확하고 꼼꼼하게 설명해 주십니다. 누구 하나 편애하지 않고 우리 반 친구들 모두 똑같이 사랑하시는 우리 담임선생님을 정말 존경합니다.
이상한 나라의 관쌤 | 이화진 학생 외
서울 세명초 6학년 달반 최관의 선생님
우리 관쌤은요, 엄청 웃기신데 더러워요. ‘더럽게’ 웃겨주세요. ‘THE LOVE’ 아닌 그냥 더럽이에요. 일단 똥 얘기를 엄청나게 많이 하세요. 항상 스스로 잘생겼다고 생각하시고 우리 반 친구들은 다들 못생겼대요. 우리를 아들, 딸이라고 불러주면서 앞에 ‘못생긴’이란 수식어를 꼭 붙이시죠. 매일 아침 학교에서 뵐 때마다 “어디서 많이 본 얼굴인데 참 험악하게 생겼다”며 놀리세요. 연세를 여쭤보면 “80살”이라고 하시고요. 어떤 친구한테는 1억8000살이라고 뻥을 치셨대요. 치매랑 치맥을 헷갈려 하시는 걸 보면 진짜 80살인지도 몰라요. 등산은 엄청나게 잘하신답니다. 고산지대에 사는 ‘라마’처럼요. 저희가 없으면 아마 학교 뒷산의 슈퍼맨이 되실 것 같아요.


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전문직은 학습한 지식이나 기술을 현장에 그대로 적용하지 않고 응용하거나 상황에 적절하게 변형하여 적용한다. 유아교사도 교사양성교육에서 학습한 지식과 기술들을 현장에 그대로 적용하지 않고 상황에 적절하게 응용하여야 한다. 그래서 교사는 지식을 많이 학습하는 것도 중요하지만 학습한 지식을 상황에 적합하게 응용하는 능력을 배양하는 것도 중요하다.
교사가 가져야 할 실천적 지식의 개념은 다음과 같다. 첫째, 교과로부터 배울 수 있는 것이 아니라 교사가 현장에서 문제를 해결하거나 결정을 내리는 경우 그 상황에 맞도록 교사 스스로 창조한 전문가적 지혜이다. 둘째, 교사가 이미 학습한 지식이나 기술을 그대로 적용하는 것이 아니라 문제에 관련된 유아와 상황을 정확하게 이해하고, 문제와 관련된 이론 ․ 지식 ․ 기술 등을 참고하며, 교사 자신과 사회의 가치관을 반영하며, 교사 자신의 현장경험을 참고로 하여 그 문제해결에 가장 적절한 방안을 새로이 만들어 내는 것이다. 셋째, 실천적 능력을 형성하는 데 영향을 미치는 요소는 유아와 상황을 정확하게 이해하고 다각도에서 문제해결을 시도하는 능력, 풍부한 이론적 배경, 다양한 문제 상황에서 실천적 지식을 형성해 본 경험 등이다.


서울을 생각해 보라. 어떤 이미지가 그려지는가? 고층 빌딩과 한강, 바삐 움직이는 지하철과 자동차 그리고 무표정한 얼굴들…. 현대 도시는 회색빛의 거대한 건물과 기계들로 가득차 있다. 도시에서 살아가는 수많은 존재는 이면에 숨어 잘 보이지 않는다. 하지만 도시는 삶에서 죽음으로 이어지는 수많은 시간으로 채워져 있는 개인들의 공동체 그리고 공동체들의 공동체다. 도시는 인류의 역사와 함께해 온 오랜 삶의 자리로, 단순히 거주지라는 개념을 넘어 시민들의 물적•인적•영적 토대를 제공하고 나아가 공동체의 정체성과 기억까지 간직한다.
도시를 인구 수 혹은 경제적 수치로 파악하는 것은 피상적 이해다. 관계의 엄청난 끈들과 그를 둘러싼 연속된 사건들은 수많은 도시 공동체 이야기를 형성시켰고 계속해서 새로운 이야기를 탄생시키며 변모해 가고 있다.
에밀 뒤르켐(Émile Durkheim)은 인간의 거주지가 형성되는 근본적 토대로서 ‘성스러움’을 언급했다. 성스러움은 사람들을 모으고 공동체의 질서를 제공하며 사회적 의미를 부여하고 권위 구조를 만들었다. 산업화 이후 근대 도시는 계량적•계획적으로 구성되면서 인간이 만들어 낼 수 있는 가장 이상적인 공간을 지향해 왔다.
하지만 현대 도시는 필립 셸드레이크(Philip Sheldradke)의 주장처럼, 도시를 단합시켜 왔던 영적 영역, 도덕적 비전들은 잃어버렸다. 도시민의 표면적 삶을 가능하게 만들었던 삶의 동기와 가치, 정체성과 공동체성, 그리고 수많은 관계의 끈들의 언저리에 작동하는 영성은 현대 도시가 재건해야할 가장 중요한 요소이다. 그레이엄 워드(Graham Ward)도 오늘날 도시에서 대성당과 신전과 같은 신성하고 영적인 공간들을 국회의사당과 대학, 박물관, 고층빌딩들이 대체했고, 백성의 영적 영역을 담당했던 제사장과 성직자들의 역할을 정치인들과 전문가들이 담당하고 있다고 보았다. 종교적 영성과 세속적 영성의 경계가 흐릿해지면서 누군가는 왜곡된 영성을 지배와 통치의 수단으로 삼아 도시를 운영하고 있다.
도시 신학의 사상적 흐름
인류 역사와 함께해 온 마을과 도시의 초월성과 성스러움을 회복하고자 하는 『도시의 영성』은 현대 도시가 간과하고 있는 도시적 영성, 영적 도시의 초월적 영역들을 복원하고자 초대교회로부터 이어지는 기독교 역사의 면면을 살핀다. 성경은 창세기에서 요한계시록까지 도시 이야기로 가득 차 있다. 하나님 나라의 모티브를 보여 주는 에덴 동산부터 새 예루살렘까지의 모습에서 우리는 초월성과 다양성, 수직과 수평으로 구성된 그 나라의 특성을 알 수 있다. 물론 최초의 도시인 에녹성을 비롯해서 바벨탑, 소돔과 고모라, 니느웨와 같이 하나님을 거역하고 대항했던 반역의 도시들도 있다. 죄악의 도시, 신성을 잃어버린 도시에 대해 예수 그리스도는 그 도시의 치유자이며 구원자로서 어떻게 살아야 하는지 그의 삶으로 보여 준다. 도시민에게 고소를 당하고 도시의 통지자에게는 고난을 받고 도시로부터 추방당해 도시 밖에서 십자가를 지시지만 새로운 성 예루살렘은 그분이 완성하고자 했던 본래적 도시의 모델을 보여 준다.
『도시의 영성』 전반부는 아우구스티누스(Augustinus)부터 미셸 드 세르토(Michel de Certeau)까지 도시의 사상이 기독교 역사 안에서 어떻게 이어져 왔는지 추적한. 아우구스티누스가 말한 하나님의 도성은 하나님을 사랑하는 이들이 속한 곳으로 세상의 도시와는 질적으로 다른 영역이다. 세속적 삶을 따르지 않는 하나님 나라의 공동체적 이상향을 따르는 자들의 모임이다. 중세의 수도원은 신앙적 공간을 넘어서 사회적이고 정치적인 공간으로 기독교의 유토피아적 비전을 보여 주는 장이었다. 루이스 멈포드(Lewis Mumford)는 『역사 속의 도시』(명보문화사)에서 가장 이상적인 도시로 수도원을 꼽으면서 영성과 일상이 균형 잡힌 규칙적 생활과 협업 구조는 좋은 도시의 모델을 보여 준다고 이해했다. 종교개혁자들, 특히 칼뱅은 제네바를 시민권과 기독교 영성이 결합된 도시로 세우려 했고, 로욜라의 이그나티우스(Ignatius of Loyola)는 도시 안에 최초로 수도회를 설립하면서 보편적 선을 위해 도시 빈민들을 돕고 가르쳤으며, 셰이커와 같은 그룹은 그런 도시 공동체를 세우려고 했다.
책의 전반부 끝머리에서 저자는 도시의 영성을 변화시키는 하나의 사례로 미셸 드 세르토를 인용한다. 예수회 사제로서 신비주의 사상과 현대 사회의 일상성을 문화 이론으로 연구했던 세르토는 도시의 일상을 영적 실천으로 이어가는 한 가지 방법으로 순례/걷기를 제안한다. 걷기는 근대 건축가들이 기획한 도시 공간을 자신만의 독법으로 재해석하고 발화하는 작업으로서 도시 공간에 생명력을 불어 넣는 작업이라 할 수 있다.
세속화 이후로 종교의 영역이 점점 쇠퇴하고 공적 영역에서 자취를 감추는 듯 보이지만 시민들의 삶과 일상은 여전히 종교적 영역에 속해 있다. 후기 세속 사회에서 종교는 근대가 잃어버린 종교적 초월을 다시 회복하면서 공적 영역에서 긍정적 역할을 요청받고 있다.
공간의 초월적 차원
책의 후반부에서 저자는 도시의 영적 차원을 회복하기 위한 네 가지 요소를 제안한다. 신성함, 공동체성, 화해, 미덕이다. 후기 세속 사회에 종교는 개인적•영적 차원에 머물지 않으며, 공적 영역에서 더 나은 사회, 더 풍성한 삶을 향한 분명한 목소리를 낸다. 이러한 목소리를 내는 목적은 종교의 부흥이 아니라 도시의 비전과 도시민의 삶에 자리했던 본래적 모습을 찾아가는 데 있다. 도시의 종교는 다원화되고 파편화되어 가는 도시민들에게 소속감과 정체성을 제공해줄 뿐만 아니라 삶의 목적과 의미를 발견하도록 안내한다.
한 공간에서 살아가는 이들의 마주침은 사회적 관계를 발생시키고, 공간이 제공하는 이미지들은 자의식의 깊은 곳에서 그 사람의 기억을 구성한다. 교회는 도시민들에게 저너머의 생이 있음을 각인시키고 현실적 삶을 초월하는 비전을 제공하는 동시에, 믿음, 소망, 사랑과 같은 가치 있는 삶을 살도록 안내해야 한다. 교회에서 드리는 예배와 미사는 초월적 삶을 향하도록 이끄는 동시에 예배와 성찬을 통해 새로운 공동체의 일원으로 자신을 받아들이게 한다. 또한 교회는 파편화된 개인들을 신앙과 비전으로 묶어 주면서 새로운 공동체를 경험하게 하고 다양한 개인들과의 관계 안에서 서로를 포용하고 환대할 수 있는 장을 제공한다. 세계화와 다원화 사회에서 환대와 관용은 도시 종교의 필수 덕목이 되었다.
합리적 이성과 소비적 자본주의 안에서 도시 교회는 인간의 영성을 회복시키고 타자를 향한 사랑과 깊은 이끌림으로 관계적 삶을 살아가도록 우리를 안내한다. 그것이 도시의 영성을 재건하는 방법이다. 하나님의 도시를 추구한다고 할 때, 그것은 이 땅의 도시를 부정하고 도피하게 하는 게 아니다. 현대 도시가 간과해 온 부분, 신성함과 초월적인 영역을 다시 발견하고 채워 주려는 것이다. 도시는 물리적 공간인 동시에 영적 공간이기 때문이다.


서울의 대다수 도시근로자들은 은퇴 후 시골에 귀향, 귀촌을 꿈꾸는 분들이 많을것으로 압니다... 그러나...꿈은 꿈으로 남을때가 가장 좋은 경우도 있더군요.. 저도 시골에 태어나서 도시로 온 탓에, 아직도 시골에 집과 땅이 남이 있지요... 그래서 은퇴 후에 시골에 내려가서 살면 좋겠다라는 말을 많이 듣습니다.. 개인적으로는.... 아마 살지 않게될 가능성이 더 높다라고 말씀 드리고 싶네요... 가장 힘든..
가계대출과 주택가격사이의 특이점이 발생하다... - 부제: 국회예산처 경제동향 & 이슈(제54호)
국회예산처에서 정기적으로 발행되는 '경제동향&이슈(제54호)를 읽어보면 특이한 현상을 발견 할 수 있다. 위 그림을 클릭하면 내용을 확인 할 수 있고요... 반도체, 자동차 산업이 큰폭으로 줄어 들었다는 내용도 있고... 공식적인 실업률과 체감실업률의 차이가 대략 3배정도라는 것도 있고.. 한국의 주력 업종들의 수출이 큰폭으로 줄어들고 있음을 보여주고 있습니다. ..
향후 공공임대주택 확대가 예상된다. - 부제: 대선주자들 모두 공공임대주택 확대를 공약하다...
철수형과 재인이 형이 공공임대주택 확대를 약속 하셨습니다... 좋은 일입니다.. 개인적으로도 독일의 압도적인 공공임대주택 정책이 늘 부러웠거든요... 개인적으로는 이런 생각이 듭니다. 항상 어떤 정책을 계획하거나 추진할 때에는 단순히 그 정책의 달성가능 목표만을 바라봐서는 안됩니다. 늘 복합적으로 생각 해 봐야 하는 것이죠... 하나를 추진하다보면 늘 그에 따른 반작용이나 부작용이 뒤따르..
주택도시보증공사의 강남4구에 대한 지급보증 거절... - 부제: 부동산 시장이 어째 쎄~하다...
2017.04.03 16:04


고명선 사모 가족의 성경 쓰기는 1997년부터 시작되었다. 백혈병으로 3년 시한부 선고를 받았다가 새 삶을 찾은 남편 이종경 박사가 자기가 할 수 있는 최소한의 헌신이며 하나님이 기뻐하시는 일이라면서 가족들의 성경 쓰기를 제안했다. 처음에는 엄두가 안 났는데 먼저 중학교 3학년인 장남이 고등학교 입시로 바쁜 중에도 신약 완필을 하는 것을 보고 도전을 받아 고 사모, 시어머니와 딸까지 온 가족이 성경 쓰기를 시작하게 되었다. 성경을 쓰면서 가족들은 믿음이 훨씬 성장했고 삶에서 주님의 주권을 전적으로 인정하게 되었다. 2007년 캐나다로 이민 오기 전까지 가족 모두 신구약 완필을 해서 각자의 필사 성경을 갖게 되었다. 그리고 성경쓰기운동본부의 성경 쓰기 사역에 동참해서 성경 쓰기를 적극적으로 전했다.
남편 이종경 전도사는 동물병원 원장으로 수의학 박사였다. 캐나다 이민 후 한국에서 끝내지 못했던 신학 공부를 계속해 전도사가 되었다. 2010년 11월, 하나님의 부르심을 받을 때까지 이종경 전도사는 열정적으로 성경 쓰기와 복음을 전했다. 섬기던 토론토 가든교회뿐 아니라 다른 지역의 교회에서 성경 세미나를 열고 성경 쓰기 동기부여, 쓰는 방법, 성경 쓰기의 중요성을 강조하며 중도에 포기하지 않도록 격려했다. 그리고 그의 진료실에는 항상 한국어, 영어, 일어, 중국어 등 여러 나라 언어로 번역된 자신의 간증문을 넣어 만든 전도지가 준비되어 있었다. 진료실을 찾는 사람들은 물론 만나는 사람마다 복음을 전하고 성경 쓰기를 권면했다.
이종경 전도사는 성경 쓰기를 ‘믿음의 일기, 글로 쓰는 기도’라고 했다. “말씀을 묵상하고 써 내려가는 과정에서 하나님과 일대일 만남을 체험할 수 있다. 성경을 쓰는 것은 읽는 것과 또 다른 감동이 있다. 신약성경을 쓰면서 예수님과 동행하는 것을 느낄 수 있고 구약성경을 쓸 때는 역사의 현장에 서 있는 느낌이 든다”라고 말했다. 이종경 전도사가 세상을 떠난 후 토론토에서의 성경 쓰기 사역은 고명선 사모를 통해 이어지고 있다.
고명선 사모는 사랑하고 의지했던 남편을 잃은 슬픔으로 큰 고통과 절망 가운데 있었다. 남편은 처음 백혈병 발병 당시 최고의 의료진이 더 이상 치료법이 없다고 포기한 상태에서 미국의 한 의과대학에서 시험 중인 치료법을 최초로 시도해 최장기 생존자로 혈액학회에 보고 되었을 정도로 그동안 하나님의 은혜로 생명이 연장되어 왔다. 하지만 이별은 고통스러웠고 하나님의 뜻을 헤아리기 어려웠다.
이런 그녀를 치유하고 회복시킨 것은 성경 쓰기였다. “한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라”(요 12:24)라는 말씀을 통해서 하나님의 뜻을 깨닫게 되었고, 남은 가족들도 성경을 쓰면서 하나님의 위로와 특별한 은혜를 체험했다.
고명선 사모는 하나님을 사랑하고 말씀 쓰기와 복음 전하는 것을 좋아했던 남편 이종경 전도사의 뜻을 이어 받아 토론토 지역에서 성경세미나를 계속하고 있다. 이 성경세미나를 통해 많은 성도들이 도전받고 성경 필사를 시작했고 완필자들과 특별한 간증들도 계속 나오고 있다.
성경쓰기를 나이드신 분들만 한게 아니다. 고명선 사모의 아들과 딸은 자신들의 경험을 소개하며 청년부에 성경 쓰기를 제안했다. 가든교회 청년들은 ‘필사 세대-필사에 미치다’라는 이름으로 성경 이어 쓰기를 시작했고, 10개월 만에 신약 성경을 완필했다. 그 이후 많은 청년들이 개인적으로 필사 노트를 구입해 성경을 쓰며 자신의 믿음을 키워가고 있다.
고명선 사모는 성경 필사를 망설이는 분들을 위해 “성경 필사를 쉽게 시작하기 위해서는 단체 필사를 권한다. 가족끼리 또는 교회에서 그룹별로 단체 필사를 하면 필사 분량에 대한 부담감도 적고, 같이 성경을 쓰다 보면 중간에 포기하지 않고 완필할 수 있어 성취감도 느낄 수 있다. 또한 필사자들끼리 믿음의 공동체 의식을 갖게 된다. 성경을 쓰는 동안 필사자들 모두 하나님과 더욱 가까워지며 하나님의 은혜를 경험할 것”이라고 말했다.


국회 윤리특별위원회는 국회의 권위를 유지하고, 국민으로부터 신뢰 받는 국회상을 정립하기 위해 설치된 기구입니다. 국회의 위신과 품위를 손상시킨 국회의원이 윤리특위에 제소되면 징계를 심사받습니다. 국회의원은 국민의 대표로서 높은 도덕성을 요구받기 때문에 윤리특위에 제소되는 것만으로도 불명예스러운 일입니다. 경실련 조사결과 일부 의원들은 이해충돌·권한남용 등 부정혐의로 윤리특위에 제소되었으나 별 제재 없이 21대 총선출마를 강행하고 있었습니다. 해당 의원들은 아래와 같습니다.
서영교 의원은 국회 파견근무 중이던 판사를 자신의 의원실로 불러 재판 중인 지인 아들의 선처를 요청한 혐의로 윤리특위에 제소되었습니다. 권한을 남용하여 법원에 영향력을 행사했다는 비판이 거세지자 당직에서 자진사퇴했습니다. 서영교 의원은 이 사건에 앞서 친인척 채용논란에 휩싸이기도 했습니다. 19대 국회시절 친동생을 5급 비서관으로 채용하였으며, 딸을 의원실 인턴으로 채용하여 인턴급여를 자신의 정치후원금 계좌로 입금한 것이 드러났습니다. 비판여론이 확산되자 잠시 탈당했다가 2017년 복당하였습니다.
송언석, 이장우 의원은 직무상 권한을 남용해 자신이나 가족의 이익을 추구하였음을 의미하는 이해충돌 혐의로 윤리특위에 제소됐습니다. 송언석 의원은 예산결산특별위원회 위원으로 활동하며 남부내륙철도 사업 및 김천역사 활성화를 정부에 강하게 요청했습니다. 그러나 송언석 의원 가족이 김천역 바로 앞에 소재한 4층 상가건물을 공동소유하고 있다는 사실이 알려지며 논란이 일어났습니다. 철도역 확장으로 지가를 상승시켜 이득을 보려한 게 아니냐는 것입니다.
이장우 의원은 예산결산특별위원회 위원으로 활동하면서 대전 중앙로 개발 사업비 65억원, 관광자원활성화사업 예산 15억원을 확보했습니다. 그러나 이장우 의원 부인이 같은 해 상반기 매입한 대전역 인근 상가건물이 국비 투입 사업지로 선정된 것이 알려지며 윤리특위에 제소되었습니다.
이들 국회의원은 중대혐의에도 마땅한 조사나 징계도 받지 않고 21대 총선 출마를 감행하고 있습니다. 이런 상황이 가능한 것은 제도가 미비한 탓이 큽니다. 국회 윤리특위는 국회의원들로 구성되기 때문에 동료의원 감싸기에 급급한 실정입니다. 외부인사로 구성된 윤리자문위원회가 있으나 강제성이 없어 역할을 기대하기 어렵습니다. 공직자들의 이해충돌을 막기 위한 법안은 당초 김영란법의 핵심조항으로 도입될 예정이었으나 국회 논의과정에서 삭제되고 말았습니다.


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유효 광원 분포의 선택사항이 도 16에 예시된 것처럼 6종류라고 가정한다. 이 경우, 스레숄드 N2보다 큰 NILS값 N1을 갖는 유효 광원 분포(즉, 스텝 S107에서 YES라고 판단된 유효 광원 분포)에 대응하고, 또 최소의 평가값을 나타내는 외부 σ = 0.65 및 내부 σ = 0.325의 유효 광원 분포가 특정되면, 스텝 S110에 있어서는 YES라고 판정된다. 그 후, 이 특정된 유효 광원 분포는 스텝 S111에서 노광 조건으로서 결정된다. 해당 인증번호를 넣고 확인 버튼을 누르면 아이디(대화명)이 생성 됩니다. 라스계정 생성은 무슨 말인지 몰라 패스했고 건너뛰기를 누르니 바로 메인화면으로 이동되었습니다.
SR 1부｜국내 DB 번개 장터 착샷 산업의 현 주소│전도영 기자 176
"나는 어떤 것을 지적 할 필요가있다. 나는 예정된 웹 세미나에 늦었고 그 중 대부분을 놓쳤다. 그 주제는 나에게 관심이 있다는 것을 고려할 때 큰 실망이었다. 나는 2 주 후에도 여전히 그것에 대해 생각하고있을 때, 주최자에게 나에게 웹 세미나 녹화 방법을 알려주고 Christos Ioannou에서 한 시간 안에 답변을 받았을뿐만 아니라 내가 빠뜨린 웹 세미나 전체를 보았습니다. 크리스토스와 신속하고 전문적인 반응에 끄덕임. "
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국군과 유엔군이 낙동강방어선으로 철수한 직후 수도사단 제18연대는 의성지역에서 제8사단과 함께 동부전선으로 진출을 기도하던 북한군 제8사단과 제12사단의 침공을 저지하기 위한 방어전에 돌입하였다. 제18연대는 의성 북쪽 향로봉과 토곡동 일대에 주저항선을 형성하고 적 제8사단의 침공을 저지하던 제8사단의 향로봉 진지가 돌파됨에 따라 이의 탈환에 나섰으나, 적 제12사단의 침공으로 부득이 보현산으로 철수할 수밖에 없었다. 이후 낙동강방어선에서 적의 침공에 대비하고 있던 제18연대는 낙동강전선의 동부지역을 돌파하려는 적 제12사단이 청송-죽장-기계-안강 축선으로 침공하여 포항을 점령하자 독립 제17연대 및 미 브래들리 특수임무부대와 함께 이 지역에 투입되어 역포위작전을 전개한 끝에 적을 비학산 방면으로 격퇴하였다. 이 전투에서 수도사단 제18연대장 임충식 대령이 포병부대가 포함된 북한군 제12사단을 계속 맹공하자 북한군은 봄, 여름, 가을 각 고지 일대에서 후퇴하여 겨울고지 및 안강 후방고지 일대에 견고한 방어진지를 구축한 뒤 아군이 진지를 구축하는 틈을 타서 때때로 침입해왔다. 연대장은 후퇴 중에도 보급 연락의 불편과 지형적인 악조건을 타개, 안강 및 기계를 점령할 결심으로 제2대대를 예비대로 연대전방지휘소에 대기시키고 제1대대와 제3대대를 공격제대로 하여 03시 45분에 겨울고지를 완전 점령하였다. 또한 결전 단계에서 제7중대가 공격하는 전면의 적 화력이 심하여 중대장이 흉탄에 쓰러지고 일시적으로 혼란상태에 봉착하자 연대장은 생명의 위험을 무릅쓰고 제7중대 OP까지 진출하여 적이 포기한 장비로서 탄약을 보급시키는 등 진두지휘를 통한 장병들의 사기를 고양하여 목표고지를 점령하는데 결정적으로 공헌하였다.
1950년 9월 16일 인천상륙작전과 함께 총 반격의 대열에 나선 수도사단은 도평리-영양-춘양을 거쳐 영월-평창-속사리로 진격을 계속하였으며, 10월 1일 전군의 최선봉으로 제3사단과 함께 38도선을 돌파, 양양-간성-양구-화천-신고산-안변을 거쳐 10월 10일 원산점령을 위한 공략에 나섰다. 동해 진출의 관문이며 요새인 원산공략을 목전에 둔 제18연대장 임충식 대령은 야포 및 직사포 부대를 보유한 북한군 원산경비 제2여단 및 제246부대의 약 1개 대대 병력이 고원선에서 방어에 나섰다는 보고를 받았다. 적은 이미 계획했던 제2선의 견고한 진지를 이용하여 대기중에 있었으며 화력 배치가 견고하였다. 연대는 OP를 08시 30분에 출발하여 배화리를 경유 원산시 구마동으로 이동시킨 다음 적의 선제를 제압하고 강습적인 화력의 지원아래 원산 서북방 일부 시가에서 363명의 적을 사살하고 직사포 9문을 노획하는 전과를 올리며 원산을 점령하였다.
이후 제18연대는 북진을 계속하며 함흥 공략에 임하였다. 후퇴를 거듭하는 적은 주력을 후퇴시키기 위해 소수의 엄호병력으로 기만적인 수법을 사용하고 있었다. 연대 CP를 정평리(定平里)로부터 흥사리(興士里)로 이동하고 아군의 진격을 저지하려는 40여명의 적을 물리치며 공격을 개시, 흥사리를 점령하고 계속 북진하여 10시에 함흥 시가에 돌입하였다. 때마침 시가전을 기도하기 위해 대기중이던 적을 연대장은 제2대대 전위중대를 지휘하여 전투를 전개하는 한편 제1대대와 제2대대로 하여금 후퇴하는 적을 포착.섬멸토록 하였다. 연패하여 패주하던 적은 봉강 어랑천 북안 일대 고지의 유리한 자연진지에서 제507여단 재편부대, 포연대 및 포 20문을 보유한 청진의 제41사단, 회문에서 증원된 해병 1개 연대 등 약 2개 사단 25,000명의 병력을 규합, 일대 결전으로 전세를 만회하려했다. 한.만국경을 목표로 북진중에 있던 수도사단장은 국군의 최선봉에 나서 파죽지세로 적을 추격하고 있던 제18연대로 하여 적의 방어선을 돌파하도록 제1, 2차 공격개시를 명령하였다. 그러나 이 공격에서 적의 병력이 2개 사단 규모라고 판단한 사단장은 작전을 변경하였다. 적을 기존에 설치된 방어진지 밖으로 유도하여 격퇴하기로 결정하고 제18연대를 이동시켰다. 적은 제18연대가 제1, 2차 공격에서 피해를 입어 후퇴한 것으로 오인하고 2개 연대 병력으로 일대 반격전을 감행해왔다. 적은 아군의 의도대로 유도되었으나 오히려 한 때는 제18연대가 위험한 상황에 직면하게 되었다. 그러나 위력적이고 정확한 미 공군의 공중공격과 포지원, 제18연대 장병의 육탄공격으로 적을 섬멸한 후 방어전에서 공격전으로 전환하였다. 이 공격에서 사단은 후방 제1연대를 지원 조공으로 제18연대 좌측의 어랑천 좌측을 담당하게 하고, 후방 예비대로 기갑연대를 배치하는 등 완전 1개 사단 병력으로서 일거에 방어선을 돌파하여 적을 섬멸시키고 목표인 봉강을 점령하였다. 10여 일에 걸친 이 전투는 아군이 38선 이북으로 북진한 이래 처음으로 보는 적의 대규모 반격이었다는데 의의가 있었다.
청진 탈환을 위해 진격하던 수도사단이 나남에 진입할 무렵 45mm직사포 10문과 전차로 무장한 북한군 제40사단 507연대 및 제570연대의 주력 2개 대대가 무산 가도로 후퇴하면서 일부 병력으로는 제18연대의 전진을 저지하고 동시에 그들의 후퇴를 엄호하려 하였다. 그러나 제18연대 1대대는 대대 야간공격을 실시하여 21시에 적의 강력한 방어진지인 303고지를 탈취하였다. 청진 서남부의 외곽 방어고지인 303고지가 무너지자 적은 청진 북쪽의 회령과 웅기 방면으로 도주하였다. 11월 25일 제18연대는 여명공격을 재개하여 청진 서북쪽 송정동까지 진출함으로써 청진을 점령하였다. 이후 부령 및 혜산진까지 진출한 수도사단 제18연대는 중공군의 개입으로 혜산진에서 흥남으로 이동, 12월 17일 흥남항에서 묵호항으로 해상철수작전에 돌입하였다. 묵호항에 상륙한 수도사단은 양양으로 진출하여 제9사단의 양양-서림방어선을 인수한 뒤 방어에 임하였다.


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하고 싶은 것도 가고 싶은 곳도 많았던 사람이 어어, 하다 정신 차려보니 결혼을 하고 아이를 낳게 되면서 좌충우돌 엄마로 살아온 이야기.
글 강명주
찰떡 아가가 오다
이상하다. 왜 안 하지? 흐릿하게 보일 듯 말 듯한 두 줄. 이럴 리가. 부정하기 위해 부랴부랴 향한 병원에서 들은 말. “8주입니다.” 허니문 베이비였다. 얼마 전 한 맺힌 사람마냥 술을 퍼마셨는데… 아이 걱정에 연신 떨어지는 눈물과 콧물. 이렇게 갑작스레 아기가 생길 줄이야.
내 사랑 금치찌개
입덧을 모르며 편히 살던 어느 날, 예상치 못한 장벽을 만났다. 신혼살림을 차린 곳은 알제리. 이미 다른 나라에서도 근무를 한지라 김치와의 소원함에 적응하고 있던 터. 그런데 난데없이 돼지고기가 들어간 김치찌개가 당긴다. 이슬람 국가인 알제리 어디서 돼지고기를 구하랴. 김치는 대체 어디서… 훌쩍거리며 김치찌개가 먹고 싶다는 마누라를 위해 어디서 어떻게 구했는지, 신랑이 김치와 돼지고기의 차선인 참치캔을 사서 찌개를 한 솥 끓여준 게다. 김치찌개를 3일 연신 먹어도 질리지 않던 나, 그에 반해 하루에 한 끼도 똑같은 식단을 먹지 않는 나의 신랑 얼굴이 어느새 누렇게 떴다. 미안해졌다. 그날 이후로 그 누구도 금치찌개를 찾지 않았다. 아이에게 우리가 사는 곳은 알제리라고 상기시키며 한국음식 찾으면 안 된다고 누차 일렀다.
야속한 만삭 임산부의 밤
침대에서 일어나 두 다리를 바닥에 내리고 상체를 일으켜 세우기가 백두산 올라가는 것 마냥 힘들다. 야밤에 화장실을 가려니 또 만리장성이다. 불룩 나온 배로 앉아 있으면 엉덩이뼈가 너무 아프고, 서 있자니 힘들고, 누워 있자니 불편하고, 대체 이 몸을 어쩌랴. 울 엄마는 어째 만삭의 몸으로 가파르고 좁은 계단을 오르내리며 물건을 이고 지며 장사를 했을까. 울 할머니는 어째 그 몸으로 전쟁통에 피난길을 걸으셨을까. 밤이 가는지도 모르게 자고 싶은데, 자꾸 일어나 화장실에 가고 또 가고. 자세를 바꾸다가 깨고. 눕자니 깊은 잠이 오지 않는 이 만삭 임산부의 야속한 밤이여. 드르렁드르렁 세상이 망해도 모를 듯 자는 신랑. 내가 내 눈을 찌른 게지. 누구를 탓하랴.
아이가 위험해요
10개월에 접어들기 직전 비행기를 타고 한국으로 왔다. 예정일을 며칠 앞둔 어느 날 새벽. 양수가 먼저 터졌다. 분만실에 누워 21시간 진통하며 열린 4센티를 끝으로 자궁은 더 이상 열리지 않고, 다리 감각은 사라지고, 아이의 심박 수는 0으로 계속 곤두박질치면서, 주치의가 아이와 산모 모두 위험하다며 수술을 하잖다. 수술하면 다둥이 엄마가 되는 데 제약사항이 많아진다고 들었기에 아이가 위험하다는데도 수술을 망설이는 주책 산모인 나. 이런 정신없는 여자가 곧 엄마가 될 것이었다. 의사 선생님이 당황하며 세상이 좋아져서 수술해도 낳고 싶은 만큼 낳을 수 있다고 안심을 시켜주신 다음에야 수술대 위로 올랐다. 얼마나 흘렀을까. 마취에서 깨어나 정신을 차리자, 벌겋고 팅팅 부은 얼굴의 아가가 포대기에 싸여 나에게 왔다. 그때의 그 감격을 잊을 수 있을까.
내가 미쳤지, 미쳤어. 어쩌자고 애를 낳았을까
아직 밤이라고 해줘. 잠을 못 자는 고통이 이리 가혹한 줄 알았더라면 애를 낳았을까. 출근 준비하며 밥이 입으로 들어가는지 코로 들어가는지, 콩쥐가 팥쥐의 부름에 밥 먹다 체하듯 끊이지 않는 딸아이의 부름에 밥숟가락 뜨기가 무섭다. 오늘도 보모 손에 맡기고 우는 딸아이를 뒤로 한 채 현관문을 닫는다. 헐레벌떡 도착한 사무실. 처리해야 할 업무 가지치기를 정신없이 해대고 있노라면 어김없이 울리는 전화. “명주 씨, 설마 또 잊은 건 아니겠지?” “예? 뭘 말씀이신지….” 아~ 까막까막 까마귀 고기를 삶아 먹었는지 상사의 지시가 한 쪽 귀로 들어와 소리소문없이 사라져버리는 이 황당함. “정말, 정말 죄송합니다.” 분명 상사 사무실 문을 닫고 나올 때까지 기억을 하는데, 메모를 했다는 사실조차 완전히 잊어버린다. 이뿐 아니다. 일 처리에 자꾸 자신이 없어진다. 전신마취와 출산의 후유증이 끝나긴 할까. 나 자신조차 감당하지 못하는 이 깜박 증세는 나아지긴 할까.
드라큘라, 당신을 사랑해요
아야~악. 요것이. 나도 모르게 젖 먹는 아이에게 손이 올라가려는 순간 정신이 든다. 자기가 한 짓이 뭔지도 모르고 배시시 웃는 딸아이를 보노라면 정말, 환장하겠다. 점심시간이면 사무실을 내팽개치고 집으로 달려가 젖을 물린다. 아이가 젖병을 보면 자지러져서 일명 직모, 젖으로만 먹여야 했다. 덕분에 매일매일 사무실-집-사무실-집의 삶이다. 헐고 찢겨 예민해진 젖꼭지 덕에 젖을 먹을 때 입가에 피가 묻은 딸아이를 심심찮게 보게 된다. 그런데 이상하다. 나를 이렇게 아프고 힘들게 하는데, 왜 나는 아프고 힘들다고만 느끼지 않는 건지…. 내가 미쳐가는 것 같다.
살고 싶어요. 아니 저 살아야겠어요
어느 날, 의사는 나에게 갑상선암이라 선고했다. 최근 지인이 갑상선암이 전이되어 세상을 떠난 안타까운 소식을 마주했던 터라 그 두려움이란…. 평소 신앙생활에서 오는 위안을 누리며 일찍 죽어도 아쉬울 것 없다며 자부하던 나였지만, 잠이 든 딸아이를 보고 있으니, 살고 싶다. 정말 살아야겠다. 옷을 벗고 광화문 광장에서 춤추면 살게 해주겠다고 하면, 그럴 수 있을 것만 같다. 수술 후유증으로 한동안 고생하고, 내 마음과 달리 몸의 한계로 휴직을 하면서 모든 것이 내 뜻대로 되지 않는 상황에 처해 구석으로 몰아쳐 진 다음에서야 나 자신을 돌아보게 되었다. 내가 누구인지. 지금 어디에 있는지. 이제 어디로 가야 하는지.
뷔페식대 내셔야 합니다
분위기 한번 내 보자고 찾은 뷔페. 여느 때처럼 실컷 먹자면서 자리 안내를 받는데, 매니저가 묻는다. “손님, 아이가 몇 개월이죠?” “네, 38개월이요.” “36개월 이상이면 식대를 내셔야 해서 6,500원 추가입니다.” 아뿔싸! 네가 벌써 38개월이구나. 세상에, 언제 이렇게 컸을까. 뷔페에 와서 네 식대 내기는 처음이다. 얼러서 재우고, 때마다 기저귀 갈고, 목욕통에 물 받아 씻기면서 언제 클까 했는데. 오늘 새삼스레 딸이 자라고 있다는 걸 깨달았다. 이렇게 건강하게 잘 자라서 밥 먹기 위한 식대라면, 까짓 아까울쏘냐. 접시를 들고 음식을 담으러 가는 아이 뒷모습을 바라보며 어쩔 수 없는 아줌마의 근성이 나오긴 한다. 아, 그냥 36개월이라고 말할걸.
못해도 GO, 안 해도 GO


지난달 15일, 그날보다 더 오랜 시간 동안 뉴스를 본 적은 없었다. 내 인생 첫 번째의 선거가 진행되는 과정을 하나하나 다 기억하고 싶었기 때문이다. 그동안 많은 선거를 눈에 담아왔지만 직접 도장을 찍은 첫 경험이었기에 나에겐 더욱 특별한 의미가 있었다.
선거일 전날 나는 내 형이 던진 질문의 답을 찾고 있었다. “동생아, 투표장에 안 가는 사람이 있고 투표장에 가서 기권표를 찍는 사람이 있어. 둘의 차이점이 뭘까?” 형은 결과가 아닌 과정을 생각한다면 조금 더 좋은 답을 내릴 수 있을 거라 말했다. 그 순간, 나는 나의 결과론적인 태도에 창피함을 느끼게 됐다. “왜 그들이 굳이 투표장까지 발걸음을 했는가.”라는 생각은 하지 못한 것이 그 이유였다. 투표장에 도달하고 기권을 한 건 정말 참된 인물이 없다는 것을 정치인들에게 보여주기 위한 그들만의 시위 방식이 아니었을까?
선거는 시민들의 가장 강렬한 의사표시라고 생각한다. 투표장에 가고도 기권표를 과감히 던진 그들에겐 분명 한국의 정치인들에게 경각심을 주는 목소리가 담겨있을 것이다. 이러한 생각을 하면서 한편으로는 정말 안타까운 마음이 들었다. 우리 부모님, 주변 사람들이 선거철이 되면 항상 하는 말이 있다. “뽑을 놈들이 없어 이 나라에는.” 나라를 살리겠다고 다짐을 하며 선거에 나오는 수많은 정치인이 어떻게 국민에게 ‘뽑을 놈들’로 폄하가 되는 것일까.
이러한 우리 사회현상의 원인에는 대한민국 정치계에서 만연한 진영논리가 가장 큰 부분을 차지한다고 본다. 같은 정당 안에서는 다 똑같아 보이며 다 똑같은 말을 하기 때문이다.


도내에서 유일하게 총선시민연대측의 낙천 낙선운동지역으로 선정돼 관심이 집중됐던 완주 임실지역구는 민주당 김태식후보가 이같은 불리한 여건을 극복하고 무난히 당선돼 5선고지에 안착했다. 이번 총선의 승리로 도내 최다선 의원의 반열에 올라 전북의 맏형 역할을 맡게 될 김당선자는 선거기간동안 유권자를 혼란시킨 총선시민연대측의 불법행위에도 동요하지 않고 현명하게 판단해 준 유권자들에게 감사의 말을 잊지 않았다.
“완주와 임실에서 추진되는 모든 사업은 지금의 여건상 중앙정부로부터 지원이 없이는 불가능 합니다. 지난 의정활동중 해마다 수백억원의 중앙예산을 지역발전에 투자했듯이 5선의 큰 정치인으로 만들어 준 지역주민들에게 보답한다는 차원에서 더 많은 예산을 투자해 지역발전을 이룩 하겠습니다. 또 국민의 정부 남은 3년 임기동안 대통령을 잘 보좌해 ‘안정속의 개혁'을 이루고 경제적으로 한단계 도약해 생산적 민주복지사회를 구현하는데도 몸을 바쳐 일해 나가겠습니다”
김당선자는 “경륜이 많은 큰 정치인이라야 큰 역할을 할 수 있으며 큰 정치인을 갖고 있는 지역구는 반드시 큰 발전이 따른다”면서 “앞으로 지역구 발전은 물론 낙후된 전북의 몫을 찾는데도 중진에 걸맞는 역할을 하겠다”고 약속했다.
“21세기 경제한국을 책임질 경제통으로 국가의 균형발전과 조속한 선진경제국가 건설에 앞장서 나가겠다”는 김당선자는 “지난 15대때와 마찬가지로 이번 16대 의정생활중에도 지역주민들과 한 약속은 꼭 지켜 신뢰받는 정치인으로 거듭 나겠다”고 말했다.


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한국에서 대인기를 얻고 있는 일본 술 호로요이(ほろよい) 한국에서 대인기를 얻고 있는 일본 술을 아시나요?호로요이 라는 술입니다.술이라고 해야하는건지, 음료라고 해야하는건지 조금 애매한 부분이 있긴합니다만,알코올이 3%가 들어있기때문에 술이라고 하는게 맞겠네요.알코올 도수가 아주 낮은 술이기 때문에 음료같은 느낌이랍니다.호로요이의 뜻은 살짝 취한다는 뜻이랍니다. 일본의 마트에 진열되어있는 호로요이(ほろよい) 입니다.일본 TV CF에도 호로요이는 자주 나오고 있습니다.처음에는 별 관심 없었는데, 한번 마셔보니 맛있어서 계속 마시게 되네요.호로요이 가격은 세금 포함해서 116엔! 종류도 정말 다양하게 출시되고 있습니다.화이트 호로요이는 한국의 암바사(밀키스)와 같은 맛에 약간의 알코올이 들어있는 느낌으로 달달하면서도 맛있답니다.가장 추천하는 호로요이입니다. 그외에.. 2015. 9. 11.
코알로하(KoAloha) 20주년 기념 풀커스텀 우쿨렐레 2015년 4월! 일본 도쿄 신주쿠에 있는 야마노 악기에서 코알로하(KoAloha) 20주년 기념 파티가 열렸습니다. 기념파티에 다녀왔는데요. 20주년 기념 풀 커스텀 우쿨렐레 2대가 있었습니다. 일본오기 바로 전날에 완성된 2대의 풀 커스텀인 코알로하 20주년 기념 우쿨렐레! 정말 멋진 컬리코아로 만들어진 우쿨렐레랍니다. 코알로하(KoAloha) 20주년 기념 우쿨렐레는 풀커스텀이지만 화려함은 없답니다. 20주년 기념 우쿨렐레는 다시 초심으로 돌아가고자 하는 마음으로 화려함 보다는 우쿨렐레의 기본에 충실하게 제작된 풀커스텀 우쿨렐레입니다. 넥 부분은 이런 무늬가 되어있습니다. 코알로하의 특징인 왕관모양이 찍혀 있고요. 그 다음은 XX 라고 되어있는데요. 숫자 20을 의미 하는겁니다. 그 다음은 사운드 .. 2015. 9. 10.
한국과 다른 일본의 데모 현장 데모!데모라고 하면 치고박고 싸우는 이미지가 개인적으론 있는데,요즘은 한국도 그렇진 않은진 모르겠지만,일본의 데모는 어떤 의미로는 시끄럽지만, 어떤의미로는 조용한 느낌이 듭니다. 주말에 신주쿠에 갔다가 데모를 하는걸 봤는데요.일본의 데모는 보통 이런 느낌입니다. 맨앞에 확성기가 달린 차량이 주도를 하며,이런 저런 의견을 큰소리로 외칩니다.그러면 그 뒤를 많은 사람들이 따라 걸어가면서 다시 한번 외치는 식인데요. 단순히 행진이라고 생각하시면 됩니다.조용한 데모인듯 하면서도 꽤 시끄럽게 외치며 걸어간답니다.경찰들과 대립도 없이 그냥 조용히 행진만으로 끝나는 일본의 데모!동영상도 찍어왔는데요.잘 보시면 일본의 데모는 일반 도로를 걸어가며 데모를 하기 때문에 교통안전을 위해 행진하는 양쪽으로 경찰들이 교통정리를.. 2015. 9. 7.
로이히츠보코 동전파스(ROIHI-TSUBOKO) 강력추천! 한국 여행객들에게 대인기 상품인 로이히츠보코 동전파스입니다.일명 동전파스인데요.가격도 저렴하면서 효능은 두말하면 잔소리입니다. 앞면의 디자인 이런 디자인이에요.어깨, 허리가 아프거나 저릴때 이 동전파스만 있으면 금방 좋아집니다.효능이 좋으니 다들 일본여행 오시면 몇개씩은 구입해가시는게 아니겠어요? 뒷면은 이렇게 생겼습니다.동전파스를 붙이는 부분이 표시되어있습니다.아무데나 붙이는것 보다 저렇게 보고 붙이는게 효능이 더 좋습니다.혈액순환이 잘 되는 곳을 표시해놓은거라 그냥 아픈데 붙이는것도 괜찮지만,가능하면 뒷면에 표시된대로 붙여주세요. 안의 내용물은 이렇게 생겼습니다.이 비닐봉투는 짚퍼가 있어서 사용 후에는 꼭 짚퍼를 닫아서 보관해주세요. 뒷면에도 이렇게 붙여야 할곳을 설명이 되어있습니다.그리고 주의사항도.. 2015. 9. 4.
신주쿠에 로이히츠보코 동전파스(ROIHI-TSUBOKO) 파는 곳과 가격! 신주쿠에는 동전파스 파는 곳이 여러곳이 있습니다.특히 신주쿠역 서쪽 출구쪽에 있는 요도바시 카메라 주위로 점포가 많이 있답니다.다이코쿠 도락구(ダイコクドラッグ) 라는 곳인데요. 간판은 이렇게 생겼어요.위의 가게는 신주쿠 서남쪽출구를 나면 큰 도로 건너편에 바로 보여요.혹은 신주쿠 남쪽 출구로 나와서 큰 도로 건너서 오른쪽으로 조금 내려가다보면 바로 있고요.요도바시 카메라 근처에 꽤 큰 가게가 바로 아래의 다이코쿠 도락구 점포입니다. 화장픔, 일상생활용품, 약품, 감기약, 파스, 곤약, 과자, 등등 이것저것 판매합니다.여름인지라 선크림 용품이 입구앞에 진열이 되어있네요. 1층에 가게를 여기저기 돌아다니다면,파스 코너가 있는데요.그곳에 로이히츠보코 동전파스(ROIHI-TSUBOKO)가 있답니다. 로이히츠보코.. 2015. 9. 3.
토로로 먹는 방법 일본 여행와서 음식을 시켜보면 가끔 토로로 라고 하는게 나올때가 있습니다.토로로!일본의 애니메이션 토토로 가 아니라 먹는 토로로 입니다.토로로는 한국어로는 마 입니다.몸에도 좋은 마 아시죠?더덕 비스무리한 마~그 마를 갈은게 바로 이 토로로 입니다.처음 토로로를 접하면 어떻게 먹어야 하나 하고 고민에 빠질 경우가 많은데요.토로로 먹는 방법에 대해 설명을 해보겠습니다.아주 간단해요! 이렇게 밥 위에 부어서 드시면 됩니다.처음 드시는 분은 다 붓지 마시고, 조금만 부어서 맛을 한번 보세요.개인적으로는 좋아하지만, 약간 그 식감이 뭐라고 해야할까....걸죽한 느낌이 있어서 싫어하시는 분들도 계실지 모르겠네요. 조금만 부어서 맛 한번 보시고, 괜찮으시면 다 부어서 드시면 될것 같습니다.토로로는 몸에 좋은 건강음.. 2015. 9. 2.
[도쿄/신주쿠/맛집] 소갈비 정식이 맛있는 네기시(ねぎし) 도쿄의 신주쿠에 있는 맛집을 소개하고자 합니다.가격도 1000엔정도로 적당한 편이라고 생각합니다.일단, 위치를 설명해 드릴께요. 추가 : 2017년 3월부로 소갈비 정식인 "부랏키 셋트"는 없어졌습니다. 신주쿠에만 해도 점포가 몇군데 있는데요.그중에 제일 맛있는 점포는 야마다 뎅끼(LABI) 후문의 맞은 편에 있는 가게 랍니다. 여기가 야마다 뎅끼 후문이고요.그 맞은편에 이런 건물이 있습니다. 저기 2층이 바로 네기시에요.들어가는 곳은 저기 화살표로 표시한 곳으로 올라가면 됩니다. 들어가는 곳은 바로 이곳이고요.엘리베이터 안타고 2층이니 그냥 걸어서 올라가시면 되요.꽤 한국분들도 많이 오시더군요. 이 네기시는 우설구이 전문점이랍니다.우설구이는 소혀구이에요. 소혓바닥 구이 전문점이랍니다.한국은 소혀(소혓바.. 2015. 9. 1.
SONY a6000(소니 α6000) 개봉기(구입기) 1년 6개월전 SONY NEX-6 카메라를 구입했어요.아직 전혀 새 제품인 NEX-6을 두고 새카메라를 구입했습니다.개인적으로는 NEX-6만으로도 정말 만족스럽게 사용하고 있었는데,NEX-6이 갑자기 전원이 안들어오는게 아닌가!SONY 서비스 센터에 들고 갔더니 기판이 고장이라고 합니다.고장난 원인은 알려주진 않았는데 아무래도 카메라 본체를 이용한 배터리 충전이 원인이 아니었나 생각됩니다.따로 배터리 충전기(BC-TRW)는 필요없겠지하고, 그냥 카메라에 USB 케이블을 연결해서 충전을 했는데요.카메라 사용에는 0.5mA 라고 적혀있는데, USB전원은 핸드폰 충전케이블인 1.8mA 짜리로 충전을 시켰거든요.충전속도가 굉장히 빠르더군요. 그래서 자주 이용을 했었는데,이게 카메라에는 무리가 있었나봅니다.다 같.. 2015. 8. 31.
소니 NP-FW50 배터리 순정 충전기 BC-TRW. 역시 순정을 사야해. NEX-6 카메라를 사서 카메라로 USB케이블을 연결해서 배터리를 충전하고 있었다.카메라를 구입한지 1년 6개월정도가 되니 갑자기 카메라 전원이 안들어 오는게 아니겠어요?그래서 소니 서비스 센터에 가지고 갔더니 메인 기판이 고장이 나서 교체를 해야한다고 수리비가 33000엔이나 나왔습니다.카메라 본체만 중고로 26000엔인데요.수리하는것보다 중고를 구입하는게 싸게 먹히니 고민을 하게 되더군요.하지만, 조금 더 돈을 더하면 SONY a6000 본체를 구입할 수 있더군요.그래서 결국은 SONY a6000 을 구입했답니다.여기서 왜 순정 충전기를 권유를 하냐면요.NEX-6 카메라가 고장난 이유 중 하나가 암페어가 높은 USB충전기를 사용해서 랍니다.카메라는 0.5 암페어라고 적혀 있는데요.USB충전기는 1.8.. 2015. 8. 30.
일본의 대형마트 이온(AEON)에서 판매하는 진베이(甚平)(유카타) 일본의 전통의상이라고 하면 키모노가 떠오르는데요.키모노보다는 좀 더 가볍게 입을 수 있고, 축제(마쯔리)가 있을때면 즐겨 입는게 유카타인데요.남성, 여성 유카타가 존재한답니다. 위의 마네킹이 입고 있는게 유카타인데요.남성용이고 여성용이고 바바리코트처럼 그냥 걸치는건데요.키모노는 꽤 비싼편에 비해 유카타는 1만엔 미만의 저렴한게 많이 있답니다.그리고 이렇게 게타까지 포함해서 유카타 셋트를 판매를 하기도 한답니다. 가격은 1만엔정도에요.생각보다 저렴하죠?해외 관광객들도 많이 구입해가는데요.여성분들이 많이 구매를 하시더라고요.그리고 유카타외에도 상의와 하의가 나누어져 있는 진베이(甚平)라는 의상이 있습니다.진베이도 일본 드라마나 영화를 보다보면 자주 나오지요.저도 주말에는 진베이를 입고 마트에 가거나 집 주변.. 2015. 8. 26.
진보쵸 맛집 - 함바그가 맛있는 아루카사루 진보쵸역에서 걸어서 약 1~2분정도 거리에 있는 함바그가 맛있는 곳입니다.국산 100% 소고기를 이용하고 있는 곳입니다. 처음에는 지도를 보고 찾아갔는데,가게가 지하1층에 있는지라 찾는데 조금 고생했습니다.지도에서는 이 근처라고 하는데 가게명이 도무지 보이지 않았거든요. 가게의 입구는 이렇게 되어 있답니다.지하 1층이라고 하기보다는 반지하라고 하는게 좋겠군요. 이번에는 런치시간대를 이용했습니다.자리를 자리잡고, 메뉴를 보았습니다.역시 함바그가 맛있는 가게라고 하니 함바그를 먹기로 했습니다.일본 도쿄에서 함바그 맛집이라고 하면 골드러쉬가 유명한데요.특히 시부야점이나 신주쿠 점이 유명하더군요.그 가게와 비슷한 식이랍니다. 180g : 980엔200g : 1280엔250g : 1580엔300g : 1880엔 .. 2015. 8. 21.
일본에서 볼 수 있는 강(운하)를 청소하는 배 일본의 수도 도쿄에는 운하나 강이 많이 있습니다.그 강이나 운하를 이용해서 관광사업도 하고 있는데요.관광용 배에 손님들을 태워서 에도시대에 만들어진 유명한 다리나 운하 등등을 소개하면서 관광을 하는 배가 많이 있답니다.이런 곳에 청소가 안되어있으면 관광객들에게도 좋은 이미지를 심어주지 못하겠죠?그래서 일본에는 이런 강이나 운하를 청소하는 배가 있답니다.얼마전 다리를 건너다가 청소하는 배를 보고는 사진을 찍어봤습니다. 사진에서도 볼 수 있듯이 배의 전진 부분에 커다란 롤러(?)가 달려 있습니다.쓰레기가 있는 방향으로 전진을 하면 저 롤러가 빙빙 돌면서 쓰ㅔ기를 건져 올린답니다.배로 전진하면서 건져올리기 힘든 부분에 쓰레기가 있는 겨우에는 양쪽으로 작업원이 있는데요.긴 봉을 이용해서 직접 건져 올린답니다. .. 2015. 8. 19.
조선의 도공기술이 기초가 된 일본 아리타야키의 술잔을 구입했다 일본에는 도자기 마을이라는 아주 유명한 곳이 있습니다.사가현(佐賀県) 아리타마을(有田町)인데요.아리타 마을에서 만들어진 도자기가 일본에서 처음으로 제조된 도자기가 됩니다.그 도자기를 만든 사람이 바로 조선의 도공인 이삼평이라는 분입니다.17세기초 임진외란 당시 일본으로 끌려온 조선의 도공 이삼평은일본으로 끌려온 사가현 아리타 마을에서 도자기 제조에 적합한 흙을 발견하게 됩니다.그 흙으로 도자기를 만들기 시작한게 아리타 도자기의 시초가 됩니다.그리고 일본의 아리타 도자기가 탄생하게 된거죠. 주말에 영화를 보러 일본 대형 마트 중 한곳인 이온(AEON)에 있는 옇화관에 영화를 보러 갔다가,이온(AEON)에서 이런저런 생활용품을 보다가 첫눈에 반한 컵을 발견했습니다.바로 이 컵입니다. 한국의 소주잔 보다는 조.. 2015. 8. 18.
카야바쵸/핫쵸보리 라면맛집 - 시오라면(소금라면) 맛집인 쇼와 라면 (昭和らーめん) 카야바쵸 혹은 핫쵸보리 지역에서 먹을 수 있는 맛있는 일본 라면 가게를 소개하고자 합니다.카야바쵸역 혹은 핫쵸보리역에서 걸어서 몇분 걸리지 않는 곳에 있습니다.이번에 소개할 라면은 시오라면(소금라면)으로 유명한 쇼와 라면이라는 가게입니다. 일본 라면 가게는 크기가 조그만한거 같아요.그래서 이 가게도 들어가보면 카운터석밖에 없고 좌석도 9석정도 밖에 없습니다.하지만, 맛은 정말 맛있답니다. 일단 카운터석의 사진입니다.자리에 앉으면 빈 컵에 얼음을 넣어서 줍니다.그러면 카운터석에 있는 오챠를 따라서 드시면 됩니다. 그리고 메뉴를 볼까요? 몇가지 없어요.오른쪽부터 왼쪽으로 메뉴를 간단하게 설명하자면.... 쇼와라면 : 시오라면(소금라면) : 790엔 : 이 가게의 가장 인기있는 라면입니다.카라미소라면 : 80.. 2015. 8. 17.
JVC HA-FX850의 MMCX 채용한 이어폰 개봉기 Hi-Res 대응한 고음질 이어폰은 JVC HA-FX850을 구입했습니다.MMCX 단자를 채용해서 이어폰과 케이블을 착탈하여 다른 케이블를 이용할 수 있는데,케이블에 따라 음질의 차이가 있기 때문에 자신에 맞는 케이블로 음악을 즐길 수 있다는 장점이 있다.이번에는 아마존에서 구입을 했다. 이어폰 박스는 그렇게 크진 않지만,아마존의 박스는 엄청나게 큰게 왔더라고요.박스 포장도 점점 좋아지네요.박스를 개봉하는 방법을 봐주세요. OPEN 이라고 표시된 부분을 잡고 옆으로 쭈우우욱~ 째면됩니다.다른 도구 필요없이 그냥 손으로 열수 있답니다.정말 좋은 방법인거 같아요.박스를 열어보면 큰 박스에 조그만한 이어폰 상자가 들어있었습니다. 이렇게 큰 박스에 이런 조그만한 이어폰 박스를 넣어서 보내는건 조금 비효율적이라고.. 2015. 8. 16.
일본 아이돌 하시모토 칸나(橋本環奈)의 귀요미 댄스 일본에서 천사 같은 아이돌로 유명한 하시모토 칸나(橋本環奈, 1999년생)입니다.위의 사진은 이 공연을 보러 간 팬이 찍은 사진인데요.우연히 찍힌 하시모토 칸나의 이 사진이 팬들 사이에서 천사 같다고 인터넷에서 화제가 되면서티비 뉴스, 신문 등등에서도 이 사진과 함께 천사 같은 아이돌 이라는 타이틀로 소개되면서 대인기를 얻게된 아이돌입니다.지금은 잡지, 티비 등 많은 곳에서 활발한 활동을 하고 있는 아이돌인데요.한국에서도 유명한 귀요미 댄스가 일본에서도 화제가 되고 있는데요.하시모토 칸나(橋本環奈)의 귀요미 댄스가 티비에서 귀엽다고 또 화제가 되고 있답니다. 1+1 은 귀요미~~ 라는 부분을 하고 있습니다. 2+2 도 귀요미~~~~ 라는걸 하고 있습니다. 3+3 귀요미~~~ 사진만으로는 잘 모르시겠다고요.. 2015. 8. 15.


정기준이 그리 말했다. 지옥이라고. 너도 나도 자기가 욕망하는 것을 갖게 된다면 지옥이 시작될 것이라고. 지옥이란 질서의 붕괴다.
보수란 질서다. 질서란 곧 금기다. 질서를 흐트리는 모든 것을 금지한다. 본능을 억누르고, 욕망을 배제하며, 개인을 경계한다. 일사불란. 모두가 자기 자리에서 자기의 역할에 충실할 때 사회는 유지되고 발전한다. 사회에 도움이 되지 않는 것은 무엇이든 쓸모없는 낭비이며 무의미한 낭비다.
부모님 세대에서 흔히 듣던 말이다.
"그거 하면 쌀이 나오냐? 밥이 나오냐?"
뭐라도 나와야 의미가 있다. 생산을 의미한다. 일을 해서 생산을 한다. 공부를 하는 것도 결국 생산에 참여하기 위한 준비과정이다. 생산이란 사회를 유지하는 근간이다. 아니 사회란 곧 생산을 위한 구조라 할 수 있다. 보다 효율적으로 생산하고, 그것을 다시 보다 효율적으로 분배하고 소비한다. 개인은 그같은 사회를 구성하는 한 단위라 할 수 있다. 그런데 그런 개인이 다른 것을 추구한다.
게임만이 아니었다. 역사도 유구하다. 노동력을 생산해야 할 여성이 쾌락에 빠져들까 저어되어 지금도 어느 지역에서는 할례라는 끔찍한 의식을 진행한다. 남성의 할례 역시 남성의 성감을 죽이기 위한 의도에서 시작된 것이었다. 술을 금지하고자 하는 시도는 많은 사회에서 수도 없이 있어왔었다. 술을 만드는데는 막대한 곡물이 소비되고 술을 마시고 나면 그 폐해가 적지 않다. 징치고 꽹과리치고 풍물로 어우러져 즐기기보다 겨울에도 쉬지 말고 일을 해야 한다 가르치고 있었다.
하기는 그래서 잡기다. 바둑과 장기 등 유희를 잡스럽다 해서 잡기라 불렀다. 악기를 연주하고 노래를 부르는 것 역시 마찬가지였다. 시조한다는 말은 바로 얼마전까지 조롱의 의미로 쓰였었다. 생산에 종사하지 않는 예술인들은 천직이었다. 아무것도 하지 않으면서 그저 놀기만 하며 돈을 벌려 한다. 그같은 인식은 지금도 이어지고 있다. 연예인을 비판할 때 하는 일보다 많은 돈을 번다며 그 수입을 질시하는 것도 그같은 맥락에서다. 노동을 않는 불로소득이다. 게임이 다르지 않다.
불과 얼마전까지 만화가 그 한 축을 담당하기도 했었다. 이제 출판만화시장은 거의 붕괴되다시피 했다. 국내창작만화는 물론 해외의 수입만화조차 거의 시장에서 찾아보기 힘든 지경이 되어 버렸다. 그래서 과거처럼 만화책을 불태우고 유해매체로 미디어를 통해 선전하는 일은 의미가 없어졌다. 게임은 그때도 사회적인 해악이었다. 게임을 하느라 공부도 안하고 일도 소홀히 한다. 게임으로 인해 영향을 받아 사회적으로 안 좋은 성향을 가지게 된다. 게임은 악이다.
바로 이 말이 핵심이라 할 수 있다. 게임을 하느라 공부를 않는다. 일을 해야 할 시간에 게임을 하려 한다. 게임에서 안좋은 것을 배운다. 다시 처음으로 돌아간다. 질서다. 질서란 생산이다. 안정이다. 그리고 그것은 금지에 의해 유지된다. 다시 원래의 자리로 되돌린다. 학생은 공부하고, 성인은 일을 한다. 대부분의 학부모들의 마음과 같다. 우리 아이가 게임을 그만두고 공부만 했으면. 문제는 대부분의 게임유저는 저들의 아이가 아니라는 점일 것이다.
이것을 굳이 음모론으로 이해할 필요는 없다고 본다. 지난 대선은 권위주의와 자유주의와의 싸움이었다. 보수와 진보는 아니었다. 진보라 일컫던 야당 역시 크게 보면 보수였다. 다만 권위주의 보수인가, 아니면 자유주의적인 보수인가. 그리고 선거의 결과 권위주의 보수가 승리했다. 예정된 수순인 것이다. 선거는 이후 사회전반의 분위기를 좌우한다. 엄숙해지고 엄격해진다. 게임에 대한 견제는 그러한 일환인 셈이다. 큰 그림으로 본다.
만화책 그만 보고 공부하라. TV볼 시간에 차라리 자격증이라도 따라. 흥미로운 건 그러면서도 술에 대해서는 관대하다는 점일 것이다. 술을 금지하던 시절과 차이라면 술은 노동의 피로를 푸는 훌륭한 수단이기도 하다는 것일 게다. 야근에 철야를 하고서도 술 한 잔으로 고단함을 잊는다. 술을 마시고 범죄를 저지르면 경감의 사유가 되기도 한다. 그것이 사회를 유지하는 방식이다.


나무로 만든 처마 장식을 추가하는 것은 가정 장식을 향상시키는 간단하고 저렴한 방법입니다. 당신이 직접 할 것인지 아니면 전문직을 고용하고 그것을 끝내든지간에, 창문을위한 이러한 처마 장식은 깔끔하게 완성되면 가정 내부에 우아함을 더할 수 있습니다.
창 처마 장식 (cornice)은 나무 또는 기타 재료로 만들어진 프레임으로 창 상단에 매달려 있습니다. 커튼 창문은 커튼이 매달린 막대를 은폐합니다. 창문 용 목각 판은 창문과 전체 방에 매력적인 표정을 추가하여 가정의 미적 가치를 향상시킵니다.
코니스 보드 란 무엇입니까?
목제 cornice 널을 만드는 것은 고품질 목제를 요구하지 않는다. cornice 보드를 만들기 위해 일반적으로 사용되는 목재는 MDF 또는 합판입니다. 파티클 보드와 같은 매우 싼 품질의 목재는 손상되기 쉽고 짧은 기간 내에 교체해야하기 때문에 피하는 것이 좋습니다. cornice 널을 꾸미기 위하여 요구되는 다른 물자는 직물 또는 페인트, 장난감, 꽃, 구슬, 등등과 같은 장식적인 품목이다.
목제 코니스를 만들기에서 사용되는 물자
중요한 고려 사항 중 하나는 방뿐만 아니라 창에 가장 적합한 적절한 측정을하는 것입니다. 나무 처마 장식의 높이는 창 모양을 보완해야합니다. 길이가 너무 짧거나 길면 처마 장식이 전체 방의 모양을 떨어 뜨릴 수 있습니다. 또한, 창 구석의 너비는 창 너비보다 몇 인치 더 커야합니다. 적절한 측정을 선택하면 실내가 호소합니다. 객실에 너무 방대하거나 너무 작은 코니스 판은 방의 미학을 손상시킬 수 있습니다.
올바른 측정 수행
우드 코니 니스는 다양한 디자인, 장식용 직물로 덮인 단순한 나무, 칠해진 목재 보드 또는 모양의 밑면 처마 장식 보드 일 수 있습니다. 창문, 방 및 창문에 가장 적합한 것을 결정하십시오. 장식 패브릭으로 덮인 간단한 처마 장식 판이 방을보기에 좋게 만듭니다. 패브릭은 벽과 커튼과 함께 조정되었습니다. 같은 패브릭, cornice 보드와 커튼에 사용되는 경우 거실에 풍부한 모습을 추가합니다. 거실은 또한 다양한 예술적 형태로 나오는 모양의 아래쪽 처마 장식 판으로 가장 잘 보입니다. 침실과 부엌은 밝은 색상으로 멋지게 보입니다. 페인트 칠하기 매듭 판자는 또한 전체 집, 특히 아이들 방의 매력적인 모습을 더합니다. 코니스 보드에 붙어있는 추가 장식 물건은 집에 매력적인 모습을 추가하지만, 과장되면 방의 매력을 상실하고 코니스 보드가 너무 무거워 보일 수 있습니다.
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