힌터브륄에 위치한 이 호텔의 경우 리히텐슈타인 성에서 3.1km, 베토벤 생가에서는 4.7km 거리에 있습니다. 쇼핑 시티 남쪽 및 쇤브룬 동물원 또한 15km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑, 피트니스 시설, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 사우나, 루프탑 테라스, 커피/차(공용 구역) 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 50개의 객실에는 무료 WiFi, 냉장고 및 케이블 채널 시청이 가능한 LCD TV가 제공됩니다. 또한, 미니바, 무료 생수 서비스, 헤어드라이어 등을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 횔트리히슈뮐러
횔트리히슈뮐러에는 사우나 외에 피트니스 센터 및 무료 자전거 대여도 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 7개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 루프탑 테라스, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 공항에서 호텔까지 가는 셔틀이용 시간 제한 및 쇼핑센터 셔틀 서비스를 제공합니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 공항 교통편 - 픽업(요금 별도) 총 객실 수 - 50 층 수 - 2 바/라운지 공용 구역에서의 커피/티 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 엘리베이터 피트니스 시설 쇼핑센터 셔틀(요금 별도) 공항 교통편 투어/티켓 안내 무료 WiFi 회의실 수: 7 다국어 구사 가능 직원 정원 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 회의 공간 크기(ft) - 500 기차역 픽업 서비스(요금 별도) 회의실 수 - 7 무료 셀프 주차 사우나 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 옥상 테라스 호텔 편의 시설 모두 보기
전화 냉장고 미니바 무료 생수 매일 하우스키핑 전용 욕실 헤어드라이어 욕조 또는 샤워 책상 다리미/다리미판(요청 시) 케이블 TV 서비스 무료 WiFi LCD TV 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 7:00 AM부터 10:00 AM까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 이 횔트리히슈뮐러에는 레스토랑이 있습니다. 식당 옵션 보기
이 호텔에서 제공하는 레크리에이션 서비스/시설로는 사우나, 피트니스 센터, 무료 자전거 대여 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 시설 내 무료 자전거 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 산악 자전거 가능 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기


우리는 예수께 배웠고, 그분이 우리시대의 문제들에 대해 말씀하셔야 하는 것을 들어 왔다. 우리는 지금 우리자신들에게로 그리고 삶의 일상적인 것들에로 돌아가기를 잘한다. 나는 교회 안에서 주위를 살펴보았는데, 거기서 나는 내가 꾸밈없이 존경하고, 강하며 세련되고 정결한 사람들을 발견했다. 그 사람들의 삶에서 나는 주 예수 그리스도의 구원하시는 능력을 어느 정도 발견했다. 나는 매일 그 사람들이 구원받았다는 것과 그들이 이기주의의 속박과 악한 욕망들을 갈망함으로부터 해방되어진 것을 보아왔다. 확실히 그러한 모든 악한 세력들은 그들 삶속에 존재하지만, 또한 거기에는 참되고 실제적인 구원이 있다. 그들의 삶은 다르며, 그리고 다른 사람들의 삶보다 더욱더 성화의 길을 걸어왔다. 그리고 우리가 살고 있는 이러한 비극적이고 무서운 시대에서 많은 하나님의 자녀들이 엄청난 고통과 심지어 순교까지도 감당할 수 있는 은혜와 힘을 받는다는 것에 대하여, 나는 하나님께 감사한다.
때때로 내가 서둘러 말하고 싶어질 때면, 이 말씀이 나를 자극시킨다. “내가 경겁 중에 이르기를 모든 사람은 거짓말쟁이라 하였도다”(시 116:11). 그러나 내가 기독교를 전체적으로 관찰하고 대다수의 기독교인은 어떻게 살고 생각할 것인가를 주의해볼 때 나는 종종 실망한 감정의 무게 때문에 가라앉는다. 나는 우리 모두가 반복해서 이러한 경험을 한다는 것을 말하곤 한다. 우리에게는 우리를 굴레 씌우는 그러한 것들로부터 구원받고자 하는 실제적인 참된 열망의 순간들이 있다. 그러나 항상 우리는 옛 죄들에 빠져들고 만다. 우리는 다시 중상모략을 탐닉하며, 그것을 깨닫지도 못한 채, 다시 희미한 이기주의 속으로 가라앉고 만다. 이기주의는 또 다시 우리의 마음을 독살시켜 버린다. 때때로 우리는 우리를 묶고 있는 족쇄들을 덜거덕거리게 하고 흔들지만, 우리는 그것들을 깨트리거나 부수어버리지 않는다. 우리는 하나님께 기도하고 또 기도한다. 열심히 그리고 간절히 우리를 그 악으로부터 구원해달라고. 그러나 마치 하늘이 놋쇠로 되어있는 것처럼, 마치 우리의 간절한 기도가 우리를 구원하실 수 있는 유일한 그분께 도달하지 않는 것처럼, 마치 우리의 목소리가 우리 마음의 범위를 넘어가지 않는 것처럼 그러한 기도는 아무런 소용이 없다.
오늘날 대부분의 기독교인들에게서 우리는 죄에 대하여 완전한 패배한 모습을 발견한다. 그들은 용기를 잃어버리고, 힘없이 지쳐버린 채 삶이 실제로 새로워질 가능성에 대한 모든 확신을 강탈당하고 만다. 그리고 때때로 하나의 엄청난 운동이 구원하는 과정을 향하여 인간을 도울 목적으로 들어왔지만, 이 운동이 그러한 목표와 목적을 성취하는데 실패하는 것으로 나타날 때, 이상한 기쁨의 감정이 우리 마음에 들어오면서, 모든 것은 다시 옛 것으로 되돌아 가버린다. 우리는 심지어 우리가, 이러한 느낌을 가지고 우리의 삶에서 환멸을 삼켜 버렸다는 것을 분명히 보여주는 것조차 깨닫지 못한다. 그리고 이것이 우리를 잔인하고 냉혹하게 만든다는 것을 깨닫지 못한다. 아래와 같이 그리스도께서는 우리를 실망시켰다. 우리는 너무도 크고 무한한 기대를 가지고 있었다. 처음으로 우리의 눈이 그분의 은혜의 충만한 의식 속으로 열려졌을 때, 우리는 그러한 구세주를 섬기는 것이 아주 쉬운 일일 것이라고 생각했다.
우리는 그 분을 위하여 우리의 죄 많은 길들을 포기하는 것이, 그리고 그분의 발자취를 따라 가는 것이 쉬운 문제일 것이라고 생각했다. 그러나 실제(Reality)는 우리를 다르게 가르쳤다. 우리가 죽었다고 믿어온 원수들은 공격은 새롭게 하기 시작했고, 그 공격은 날로 더 강해졌다. 그리고 우리를 도울 것이라던 그 분은 저 멀리 도달하기 어려운 곳에 계시는 것처럼 보인다. 피로한 기색이 우리를 덮쳐버렸다. 예수께서는 말씀하신다. “또 가라사대 하나님의 나라는 사람이 씨를 땅에 뿌림과 같으니 저가 밤낮 자고 깨는 중에 씨가 나서 자라되 그 어떻게 된 것을 알지 못하느니라”(막 4:26,27). 우리는 대답한다. “아니다. 그것은 진실이 아니다!” 그 씨는 저절로 성장하지 않는다. 그것은 결코 성장하지 않는다! 성장은 자동적으로 오지 않는다. 그러나 우리가 그렇게 말할 때, 그 말에 대한 단 하나의 설명이 있는데, 즉, 결코 그 씨가 성장하기를 원치 않기 때문에, 우리는 반항심을 가지고 성장할 기회를 그 씨앗에 주지 않는다는 것이다. 그러면 우리는 어디서 실패하는가? 우리에게 구원을 베푸시는 예수의 능력에 대한 우리의 신앙을 어둡게 하는 너무나도 깊은 무력감, 우리에게 있는 그러한 무력감의 실제적인 원인은 무엇인가?
내가 이러한 질문을 할 때 3가지 대답이 나에게 일어날 수 있으며 나는 그것들에게 이러한 이름을 붙일 것이다. 첫째로 이러한 무력감은 우리의 일반적인 고립(loneliness)과 소외( estrangement)에 의해 발생하게 된다. 이것에 의해서 나는 우리 모두가 고독한 존재들(solitary beings)로써 살아가는 것에 익숙해지게 되었다고 말하고 싶다. 그리고 우리는 그것이 세상에서 가장 자연스러운 것이라고 생각한다. 하나님을 향한 우리의 자세에서 우리는 자기 보전적(self-contained)이다. 우리는 우리 스스로를 지킨다. 그리고 우리는 하나님께서 단지 우리에게 이 세상에서 악착스럽게 홀로 살아가도록 허락하시며, 우리의 어려움들과 불행에 전혀 개의치 않으신다고 느낀다. 우리는 또한 서로에게서 소외되어 진다. 우리는 다른 사람에게 우리의 문제점들을 살펴보도록 허락하지 않는다.
우리는 우리의 실패들을 나누지 않는다. 우리는 줄곧 혼자서 우리의 문제들과 우리가 몹시 지쳐있는 결과를 붙잡고 씨름하며, 싸운다. 몇 년 전 나는 3개의 본문을 다루는 설교를 들었는데 이들 3개의 본문은 오늘까지 나에게 남아있다. 첫 번째 본문은 : “각각 자기의 짐을 질 것임이니라”(갈 6:5)였다. 두 번째 본문은 : “너희가 짐을 서로 지라”(갈 6:2) 였다. 그리고 3번째 본문은 : “너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라”(벧전 5:7) 였다. 이 세 본문은 3가지 면에서 우리 그리스도인의 삶을 말하고 있다. 모든 사람은 그 자신의 책임과 그가 매일 해야 하는 선택의 짐을 져야만 한다. 나아가, 우리는 서로의 짐들, 즉 걱정과 실망의 짐들을 져야한다. 그리고 우리는 우리 곁에 서신 그분의 강한 어깨위에 우리의 모든 짐을 던져야 한다. 이 세 본문 중에서 우리는 첫 번째 것을 매우 잘 이해하며, 그것에 주의를 집중해 왔다. 우리는 끝없이 짐 나르는 자들이 되었다(We have become burden carriers, ad infinitum). 우리는 우리의 악한 욕망들을 대항하여 무서운 전쟁을 치루면서 맹인처럼 우리의 삶을 변화시키려고 애쓴다. 그러나 우리는 악에 대항한 전투에 함께 참여하지 않는다. 우리는 서로에게 거의 아무것도 주지 않거나 전혀 지원해주지 않는다. 무엇보다도 먼저 우리는 우리를 귀찮게 하는 근심과 걱정꺼리들을 영광이라곤 거의 없는 사소한 것들로 가득한 우리의 윤기 없는(lusterless)삶을 가지고 하나님께로 나아가지 않는다. 우리는 그분께서 우리의 등 뒤에 서계신다는 것을 충분히 깨닫지 못한다. 우리는 비록 표면적으로는 우리가 그것들을 아주 쉽게 이해할 수 있다고 생각할 찌라도 그리스도의 비유들을 이해하지 못한다.
우리는 하늘나라가 정말 어떤 씨처럼 저절로 성장하는 것이 틀림없다는 사실을 이해하지 못하며, 만일 우리가 그 나라에 속한 것들을 추상적인 것으로 돌리지 않는다면 그것은 성장할 것이라는 것을 이해하지 못한다. 우리는 하나님의 능력 있는 손에 강하게 붙잡힌 우리자신을 느끼지 못한다. 그렇게 때문에 우리는 비록 적의 왕국이 아무리 크고 강하다 할지라도 경건과 헌신이 적을 괴롭히고 불안하게 한다는 것을 이해할 수 없다. 두 번째 중요한 원인은 우리의 공통적인 불신이다. 우리는 구원이 실제로 가능하다고 믿지 않는다. 우리는 우리가 죽을 때까지 죄인으로 남아 있을 것이고, 이러한 삶에서 우리는 결코 죄로부터 완전히 자유로워질 수 없다는 것을 아주 정확하게 말한다. 심지어 가장 위대한 성자들도 완전한 순종에 있어서 다만 아주 작은 시작일 뿐이라고 너무도 정확하게 말한다.
그러나 이것은 보다 나은 것으로 변화가 배제되고 불가능하다는 것을 의미하지 않는다. 그것은 확실히 지금 우리가 영광에서 영광으로 변화해 갈 수 없다는 것을 의미하지 않는다. 그것은 예수께서 죄에 종노릇하는 그들을 자유케 할 수 없다는 것을 의미하지 않는다. 우리는 사역에 있어서(in doing) 우리가 너무 예수를 축소시키기 시작했다는 것을 깨닫지 못한 채, 우리 자신을 축소 시켰다. 그와 같이 우리가 우리의 옛 자아를 남겨 둘 수는 있다는 것을, 우리는 조용히 확신한다. 그리고 우리 가운데 용감히 그리스도를 따르기로 한 어떤 사람이 있다면, 우리는 그가 역시 마침내 커다란 실망에 부딪힐 것이라고 매우 기뻐하면서 그의 시도를 얕잡아 본다.
우리 모두는 우리의 삶을 위험한 치명적인 구렁텅이에 빠뜨리는 강한 욕망들의 노예 상태로부터, 남자와 여자와 젊은 사람들을 구원하실 능력이 예수께 있다는 것을, 서로에게 말하는 것이 긴급히 필요하다. 이러한 욕망들은 여전히 우리를 놀라게 하고 엄습할 수도 있으나, 예수께서는 우리에게 완전한 구원을 베풀 수 있다. 그리고 그 분은 또한 우리에게 우리의 죄를 깨닫도록 하실 것이며, 우리 마음에 실제적인 후회와 회개를 일으키게 하실 것이다. 시기와 질투에 빠져버리는, 심지어 자기 숭배자와 추구자들을 가장 고상한 것들에 남겨두는, 자존심과, 자만심 같은 그러한 죄들로부터 실제로 우리를 구원하실 능력이, 그 분에게는 있다.
나는 이 삶속에서 우리가 완전하게 되리라는 것은 믿지 않는다. 나는 그리스도께서 일찌기 이것을 약속하셨다는 것을 말하지도 않는다. 그러나 그분께서는 인간이 죄를 범했으며 그 죄의 노예가 되었다는 것을 발견하고 진리를 수용할 때 그분께서 인간을 실제로 해방시켜 주실 것이라는 것을 약속하셨다. 그리고 내가 이것을 말하는 것이 아니다. 그분께서는 그분 스스로 그것을 말씀하셨다. 우리가 무력한 세 번째 이유는 우리의 공통적인 반항심(un-willengness)이다. 우리가 고침받기를 원하는지를 질문 받는다면, 우리는 종종 어거스틴의 대답을 따른다. “그러지요 주님 - 그러나 아직은 아닙니다.”
우리는 우리의 허물들을 너무나도 많이 사랑하고 소중히 여겨왔다. 우리는 모든 불성실과 상호간의 화냄이 닻을 내리고 정착된 삶의 방법에 익숙해져 있었다. 그래서 지금 우리는 변화를 거부하고 있다. 우리는 우리의 일반적인 실수들을 정박시키는 일에 닻을 내리고 있었다. 우리는 우리 스스로 그것이 어떻게 다른지를 알지 않기 위하여 우리의 실수에 붙들려 있고 사로잡혀 있었다. 우리의 대화는 실속이 없게 되었다. 우리의 기도는 메마르게 되었고 절름발이가 되었다. 우리의 사회는 불일치와 개인적인 성마름(touchiness)으로 가득차 있다. 그래서 종종 서로 적당한 거리에 남아 있는 것이 가장 현명한 것처럼 보인다. 그리고 우리는 실제로 변화를 원하지 않는다. 우리는 그 상황을 받아들이고, 완전히 묵인해왔다. 심지어 우연히 변화를 야기 시킬 수도 있을 것이란 생각조차도 우리를 억압한다. 그리고 우리 주위의 세상은 증오와 전쟁, 이름 없는 불행(misery), 걱정거리와 위험들로 가득 차있다.


안녕하세요 저는 고1 지방에서 실내운동을 하고있는 선수입니다 저는 중학교때부터 운동을 제데로 한거같습니다. 운동을 하니 맨날똑같은 일상을 지내게 됩니다 중학교때는 학교와 집의 거리가 좀 가깝고 운동도 버틸만해서 운동하는것이 즐겁고 좋았습니다 하지만 고등학교 에 입학하고나서 저는 지쳐버렸습니다 지금 저의 일상은 아침6시30분에 씻고 밥먹고 준비를하여 학교에 출발합니다 학교와 집의 거리는 차타고30분정도 버스타고 40~50분 정도 걸립니다. 저는 주로 어머니 출근하시는겸 어머니 차를타고 학교에 내립니다 학교에 도착하면 7시35분정도 숙소에 가방을 놔두고 핸드폰을 하다가 8시40분 수업을 들으러 갑니다 저희 운동부는 오전수업4교시 만듣고 급식을먹은후 소화 시킬겸 휴식을 한후 2시30분 1학년들은 청소를 하러갑니다 청소끝나면
3시 그때부터 워밍업과 본격적인운동을합니다.
저희는 급식을먹기때문에5시30에 마치고 급식을 먹습니다
그리고 또 소화시킬겸 휴식 후 7시30분 야간운동을 시작합니다. 운동을 마치면 9시 아니면9시반 씻고 집갈준비하면 10시 조금안되고 집에가면10시30분입니다. 솔직히 집에가면 바로 안자고 핸드폰 만지다가 자면11시조금 넘습니다 또 6시30분 일어나 똑같은생활... 방학때는 더합니다 아침9시30분까지 가서 12시까지 운동 또 휴식후 3시 운동 또 야간운동... 겨울에 추위에떨며 하는 운동 너무 지겹고 흥미도잃고 행복하지고 않습니다.
고등학교 초반 칭찬도 많이받고 해서 좋았습니다 하지만 갈수록 혼나고


신입생이 되고 싶었던 편입생 시리즈를 쓰게 시작된 결정적인 이유는, 사실 지금부터 이 글에 써내려갈 작년 여름에 일어난 어떤 한 사건이 결정적인 계기였다. 이 사건은 처음 버클리에 들어온 나를 위축되게 만들었었고, 이후에는 그 사건을 일으킨 사람이 누구인지 궁금하게 만들었으며, 좀 더 시간이 지나 많은 친구들을 만들어 위축될 것이 없어진 이후에는 이런 일들을 일으킨 그 녀석의 심리가 궁금해졌다. 지적 호기심이었거나, 쓸데 없는 정의감이었거나, 그 일이 벌어지던 그 해 여름 내가 할일이 너무나 없어서 새로운 건수를 찾아 남아도는 나의 잉여 에너지를 투입한 것일지도 모르겠다.
모든 사건이나 대립에는 근본적인 원인들이 존재한다. 그 원인이 무엇이었든, 그 원인을 표현하기 위한 방법이 잘못되었다는 것을 인정할 수 없을지언정, 처음의 원점으로 돌아가보면 그런 사건이나 대립을 만드는 주체는 언제나 존재한다. 이번 일의 경우에 그 주체는 이름이 잘 알려지지 않은 어떤 한 신입생이었다. 나중에 알게된 것이지만 그 신입생은 사회에 적응하지 못한 채 같은 신입생들 사이에서도 원만한 관계를 유지하지 못하고 있었고, 결과적으로 그런 점에서 기인한 자신의 단점, 깎아내려진 존엄성, 그리고 자존심을 회복하기 위해 자신이 "우월한 입장에서 공격할 수 있는" 편입생들을 타겟으로 수 많은 욕설과 비방, 그리고 평소에 잠재적으로 편입생들에게 좋지 않은 감정을 가지고 있는 신입생들을 끌어모아 자신의 편으로 만드려고 했었다. 그리고 나는 그의 잘못된 방식에 정합성을 부여해줄 수는 없었다.
그의 행동에서 나는 두 가지 문제점을 발견했다. 하나는 그가 자신의 신분을 숨긴 채 음지에서 사람들의 관심을 요구한 것이었고, 다른 하나는 그런 음지에서 자신의 익명성을 믿고 사람들을 선동하여 버클리 사회를 선동하는 것이었다. 이 시리즈의 첫 글에서도 밝혓지만 나는 선동을 싫어한다. 선동은 자신의 대척점에 서 있는 어떤 사람이나 존재를 공격하기 위해 관계없는 대다수의 일반인들에게 잘못된 지식을 주입하고, 또 그들을 조종해서 의미없는 대립을 만들기 때문이다. 또한 대립은 대립으로만 해결할 수 있다. 그런 대립들의 결과는 결국 의견이 갈라진 사람들의 상처, 증오, 비난, 그리고 깨어진 인간관계들 뿐이니깐. 따라서 나는 그의 행동을 테러리즘이라고 규정했다. 그는 지능적으로 버클리의 한인들이/ 모이는 인터넷 사이트들에서 익명 게시판등의 자신의 신원을 숨길 수 있는 곳에서 신분을 숨긴 채 편입생들을 향한 근거 없는 비방을 일삼고 있었다. 다행이었던 것은 그가 멍청한 것인지, 준비가 덜 된 것인지, 너무나 과격한 표현들을 써가며 편입생들에 대한 원색적인 비난을 했기에 같은 신입생들 조차도 그의 의견에 전적으로 동의하지는 않고 있었다는 것이다. 역시 버클리는 깨어있는 곳이다.
그와는 대척점에 서 있을 지도 모르는 나의 개인적인 이야기를 조금 해보고자 한다. 편입생이었지만 나의 경우에는 같은 학교 출신이 없었기에 처음의 버클리는 그야말로 아무 것도 의지할 곳이 없는 황량한 무법지대 같은 곳이었다. 사람들과 친해지기 위해 억지로 모임에 참석하고, 또 받아들여지지 못하는 친밀감과 유대감을 온몸으로 사정없이 눈물을 흘리는 외로은 나날들의 연속이었다. 태어나서 처음으로 본격적으로 시작한 자취생활은 그런 외로운 감정들을 증폭시킬 뿐이었고, 예를 들면 학교에 대한 서류들의 절차같은 기본적인 사항들에 궁금한 것들이 있어도 이곳 저곳 물어보기가 수월하지 않았다. 나와 비슷한 입장의 편입생들이 없지는 않았을 것이지만, 그 시점의 우리는 서로의 존재를 알 방법이 없었다.
운이 좋았던 점은 이곳에 나와 함께 미국에서 고등학교를 다니던 시절 알았던 신입생 친구들을 찾을 수 있었다는 것이다. 처음의 외로움과 슬픔을 뒤로한 채 그 녀석들 덕분에 나는 약간의 인맥을 만들 수 있었고, 이윽고는 마음을 열어주는 친구들을 사귈 수 있었다. 나는 편입생이었다, 하지만 내 친구들은 전부 신입생들이었다. 정치적으로 본다면 회색분자일 것이고, 이별과 만남의 관계에서 본다면 이방인일 것이며, 어느 한 곳에 머무를 수 없는 박쥐같은 존재였을 수도 있지만, 그 시절의 나는 적어도 편입생과 신입생을 구분한다는 개념 자체를 가지고 잇지 않았기에 새롭게 만난 좋은 친구들과 함게 있을 수 있었다는 것, 마음의 따스함과 유대감, 사랑, 신뢰를 느끼면서 버클리 생활에 점차 적응해 나갔다. 나의 사람들이라고 부를 수 있는 소중한 친구들이 생긴 것이다. 이 쯤에서 잠시 애정 표현을 하면,
I LOVE BERKOP AND KUNA
I AM WHO I AM BECAUSE OF BELOVED YOU's
FOR THOSE ALL WHOM I HAVE MET AT CAL
♡ㅋㅋ
그리고 어느 정도 학교의 시스템에 알아갈 무렵 신입생과 편입생의 대립이라는 것을 알게 되었다. 학교에 적응해가며 어렴풋이 눈치 채고는 있었지만 이렇게 가까운 곳에서 일어났을 줄이야. 이제 나는 분쟁을 조장한 어떤 신입생의 심리를 분석해보고자 한다. 지금부터 올리는 자료들은 나와 신원을 밝힐 수 없는 제 3자가 함께 작업한 자료들이며, 전적으로 사실에 기반한 것임을 미리 밝히는 바이다. 또한, 이 자료들이 지나치게 특정인물을 향한 공격성을 가지고 있기 때문에, 거부감을 느낄 수 있는 독자들에게는 스크롤을 내리기를 권장한다, 이 자료가 판도라의 상자를 여는 열쇠가 될지, 글을 쓰는 나를 궁지로 몰아넣는 열쇠가 될지는 모르겠지만 어쨌든 진실은 밝혀야 한다고 생각한다.
나는 마녀사냥을 하고자 하는 것은 아니다. 하지만 마녀사냥을 시도하는 녀석이라면 마녀사냥으로 되갚아 줘도 된다고 생각한다. 무슨 생각으로 이런 분란을 혼자 조장하고 있는지는 모르겠지만, 적어도 자신이 결정한 행동이나 마음가짐이 죄없는 타인을 공격하는 것이라면, 그 사람은 똑같이 그에 대한 업보를 가지고 있을 수 밖에 없다고 생각한다. 여기에는 이 글을 쓰는 나 자신도 적용된다.
그의 가장 큰 잘못은 지나치게 익명성을 믿고 자신의 주제를 모른 채 이런 일들을 벌였다는 것이다. 자랑아닌 자랑을 하자면 나는 버클리 한인들이 가장 많이 접속하는 KUNA의 제작자이자 웹마스터, 그리고 이곳 버클리오피니언 웹사이트의 제작자와 회장을 맡고 있다는 것이었다. 그는 기존에 존재하던 KUNA의 싸이월드 웹사이트의 익명 게시판에서도 비슷한 일들을 저질러서 간접적인 역추적방식으로 최종 4명의 용의자 선상에 올라있던 이름에도 올라가 있었고, 또한 그곳의 일을 거론하자면 내가 사랑하는 한 동생이 - 그의 행동에 정합성을 부여하는 것은 아니지만 - 후배들을 위해 학교 시험에 관련된 자료를 올렸을 때, 그 시험을 담당하는 교수에게 익명으로 이를 신고하여 - 전 글에 썼던 테스트 뱅크와 비슷한 개념이었다 - 성적의 불이익을 받게 한 전적이 있었다. 이런 개인적인 원한을 사 놓은 전력이 있음에도 불구하고, 계속적으로 분란을 조장하는 것은 그는 - 내가 보기엔 - 딱히 편입생을 메인 타겟으로 삼아 비난하는 것이 목표가 아닌, 버클리 내의 한인 커뮤니티에 분란을 조장하는 것이 목표였던 것 같다. 그 목표의 진위여부를 떠나서 어쨌든 그는 적을 너무 많이 만들었다.
만약을 위해서 말해두지만, 위 자료에 적은대로 웹마스터는 암호화된 유저들의 비밀번호를 추적하는 것은 불가능하다. 컴퓨터 사이언스나 암호학, 보안에 관련된 수업을 들은 학생들은 이해하겠지만 MD5라는 암호 체제는 아직도 완벽한 복호가 불가능 상태임을 미리 말해둔다. 어쨌든 자료에 나온대로 그는 자신이 가질 수 있는 익명성에 대한 지나친 과신으로 인해 이렇게 고리를 남기고 말았다. 데이터베이스를 열어본 결과 그는 모든 개인 정보를 허위로 작성했고, 이런 허위 정보를 담은 계정을 일곱 개나 만들었다. 이는 쿠나의 웹마스터인 입장에서도 용서할 수 없는 부분이었다. 내가 만든 사이트를 능욕하다니ㅡㅡ
그렇게 그가 남겨 놓은 실마리를 기반으로 제 3자와 나는 구글링을 시작했다. 나중에 밝히게 될테지만 EECS (Electrical Engineering and Computer Science) 전공 치고 그는 자신이 인터넷에서 한 행동이 가지고 올 수 있는 파급력에 대해 너무나 낮게 평가한 것 같다. 여기 저기 구글링을 한 결과 그는 자신의 흔적을 너무 많이 남겨 놓았다. 예전 버클리오피니언 웹사이트에서도 겨울 방학 시즌에 남겨놓은 편입생 비방성 글들의 IP는 모두 남가주 (Southern California) 를 표시하고 있었다.
여기서 나는 생각지 못한 제 4자의 존재를 알아 도움을 받게 되었다. 엄밀히 따지자면 그도 UC 버클리의 입장에서는 편입생이었는데, 이는 그가 다른 UC 캠퍼스 - UCLA - 에서 편입을 했기 때문이다. 이 분란을 조장한 신입생이 여기까지 생각하지는 못했겠지만, UC 대학들의 편입 시스템은 커뮤니티 칼리지들과만 연결되어있는 시스템이 아니었다. 따라서 그는 - 본인은 의도하지 않았겠지만 - 타 학교에서 버클리로 편입해온 모든 편입생들을 - 이를테면 편입생들 중에는 다른 UC나 CC들 외에도 UIUC나 Cornell이나 Stanford, UPenn 같은 타 대학 출신들도 포함 - 비난한 것이 되어버렸다. 나는 그에게 적을 알지 않고 비난을 일삼았으니 자업자득이라고 말하고 싶다.
이렇게 나, 그리고 도움을 주었던 제 3자와 제 4자는 그의 신상 공개를 간접적으로 유도했고, 결국 그는 - 역시 이것도 의도하진 않았겠지만 - 자신의 흔적을 보여주고 말았다.
연락처를 알아내고 정리한 정보들의 일부를 모두 그에게 보냈다. 그리고 그는 전적으로 자신의 잘못을 부정한 채 자신은 절대 그런 일을 한 적이 없다고, 당신은 누구냐고 왜 이런 짓을 결백한 자신에게 하냐며 되려 화를 냈다. 그렇지, 앙탈이 빠지면 섭섭한거지. 그래서 그가 더 이상 자신의 과오을 부정할 수 없도록 모든 자료들을 재구성하여 다시 보냈다. 하지만 그는 죽어도 자신의 잘못이 아니라며 인정하지 않았다. 마지막으로 그가 한 말은 이랬다.
"그거 제가 한게 아니고, 저희 집에 사는 UC얼바인 다니는 사촌 동생이 한거에요"
할 말을 잃었다. 뭐 이런놈이 다있어. 어떻게 얼바인에 다니는 동생이 버클리의 Math16 이나 Math54 같은 클래스에 대해 알고 있었을까? (참고 자료: 신입생이 되고 싶었던 편입생 :: 序, 잊을만 하면 나오는 편입생 떡밥) 나는 그가 이렇게 필사적으로 자신의 잘못을 부정하는 것에 더 화가 나고 있었다. 좀 더 개인적으로 그를 알아본 결과 그는 내 친구의 친구의 동생이라고 한다. 세세한 얘기까지는 할 수 없지만 불우한 가정사라던지 여러가지 일들이 그를 이렇게 비뚤어지게 만들었겠지만, 이제 그는 자신의 잘못을 관계도 없는 사촌동생과 자신의 어머니에게 뒤집어 씌우고 있었다. 버클리에 다니는 생각이 있는 학생이면 이런 짓을 할 수 있을까? 솔직히 조금은 버클리라는 곳에 실망한 것도 사실이었다. 하지만 남들을 비판하기 전에 내가 과연 그럴 자격이 있을까. 그렇기에 나는 가만히 있었고, 그렇지 못한 그는 이런 일들을 하고 있었던 것이다.
한가했던 그해 여름, 합격받은 인턴십 자리들도, 들어야하는 여름학기 과목들도 뒤로 한채 유흥에만 일삼았던 약 세달의 나날들, 그래봐야 룸메이트랑 맨날 집에서 술만 마셨다. 한가했기 때문에 나온 여유해서 발산할 곳 없는 잉여 에너지들을 정합성이나 정의감이라는 긍정적인 단어들로 포장하여 나는 그의 정체를 밝히는데는 성공했지만, 한편으로는 본질적으로 내가 기대했던 것, 그를 잡으면 편입생과 신입생 사이의 갈등아닌 갈등이 어느 정도 해소될 수 있지 않았을까라는 생각을 든다. 결과적으로 나는 내가 원하던 것을 이루는 데에는 실패했다. 그리고 여기까지 이 글을 읽은 독자들에게 하고 싶은 말이지만, 여러분이 여름이라는 시간을 가지게 된다면 보다 글을 쓰는 나보다는 유익한 시간을 가지길 권한다. 올해 여름, 나에게는 열심히 학교 생활을 하고 좋은 사람들을 만나며 그리워하는 것은, 증오를 발산하여 누군가를 추적하는 것보다는 몸과 마음에 훨씬 더 좋은 영향을 끼치고 있지 않았나 싶다.
나는 판도라의 상자를 연 것일 수도 있다. 판단은 이 글을 읽는 여러분이 하게 될 것이다. 위에 적은데로 나는 내가 하는 모든 행동에 대해 그저 독자들의 평가를 기다릴 뿐이다.


특별법을 실질적으로 관철시키기 위해서는 특별법에 맞는 운영원칙의 수립이 중요하다는 점, 민족민주세력 등 전 국민적 지지여부가 친일파 숙청 성공여부의 절대적 요인으로 작용했다는 점 등이 그것이다. 그 밖에도 조직적 측면에서 반민특위는 특별조사위원회만이 아니라 국회 내에 특별검찰부·특별재판부를 별도로 두고, 심지어 특경대까지 갖추어 이후 특별조사위원회의 한 원형을 제시했다.
이러한 점을 종합하면 반민특위는 해방 이후 우리 민족의 역사적 과제와 민족적 요구를 계승하여 일제잔재 청산을 통해 왜곡된 한국사회를 개혁하려는 근대적 민족국가건설운동의 일환으로 규정할 수 있다
그들은 신자유주의적 정책을 중시한다고 표명함으로써 민주 정권은 물론 기존의 부정적 이미지를 가진 보수 세력과도 차별화 되는 이미지를 만들어 냈다. 하지만 그들이 한 정책들을 보면 그들이 기존 보수와 별반 다를 것이 없으며, 강대국에 대한 사대적 행위는 더욱 노골적으로 행함을 알 수 있다. 위와 같은 사실들을 보면 뉴라이트는 결국 기존 보수와 같은 맥락에 놓여있다는 것을 알 수 있다.


팜타악하씨의 가족은 5 세대에 걸쳐 전통 실크직조 공예를 하고 있다. 그의 어린 시절은 실크실과 실크 직조기 소리에 대한 기억으로 넘친다. 1953 년생으로 올해 67 세인 그는 다른 사람이라면 편안한 노년의 삶을 즐기려는 나이에도 지칠 줄 모르게 일하고 있다. 실크 마을을 보존하고 발전시키는 데에 자기의 적극적인 공헌 및 신념을 바친 덕분에 수십 년 동안 주민들의 신뢰를 받아 반푹 수공예마을협회 회장을 계속 유지하고 있다.
반푹 실크 마을의 정문
청춘시절에는 조국의 신성한 부름에 따라 1971년 팜타악하라는 이 소년은 남부 전장터로 입대했다. 1977년이 되어 고향으로 되돌아왔다. 이 시점은 아직 보급체제여서 경제난에 시달리고 있었으며 마을 주민들의 직조품의 판매는 지지부진했다. 많은 가정이 이 직업을 그만두기로 마음먹고 직조기를 판매하거나 직기를 없애고 생계를 위해 마을을 떠나갔다.
전쟁으로 인한 상처를 안고 있었지만 호찌민 주석 부대의 장교 정신으로 팜타악하씨는 한치도 물러서지 않고 조상의 공예를 굳게 유지했다. 팜타악하회장은 다음과 같이회상했다.
"그 당시 원자재 공급은 한정되어 있었고 디자인도 빈약했으며 보조 장비도 없었습니다. 국가가 막 통일되어 경제가 매우 어려운데다가 당시 우리 생산 모형은 집단적 조합 모형이었기 때문에 열정과 지성을 가진 사람들을 고무시키지 못했습니다. 저는 고향으로 돌아오자 기술 지식 보충을 위해 기술 노동 연수에 참가하였고, 다음에는 그것을 주변 이웃들에게 전수하면서 생산에 적용했습니다. "
팜타악하회장은 전통 직조기 옆에 있다.
베트남 정부가 보급체제 대신 시장경제 개발을 도입하자, 그는 이 기회를 포착하여 현지 민간주도 생산운동의 개척자가 되어 비즈니스 모형을 과감하게 변화시켜 나갔다. 또한 기계를 생산에 투입함으로써 효율성을 높이면서 상품 원가를 낮췄다. 그는 반푹 수공예마을협회를 통해 주변 가정들이 전통 제품과 디자인 외에 신제품을 만들고, 실크 제품을 패션 매장에 투입하여 실크 제품을 홍보-소개하도록 지도했다. 이 결과, 반푹 실크 브랜드가 점점 더 눈에 띄게 되었던 것이다. 팜타악하회장은 다음과 같이 말했다.
"현재 저희는 주민들이 더 다양한 제품을 만들기 위해 수동 직조기외에 반자동 직조기 기계를 구입하도록 장려하고 있습니다. 그러나 이것은 전통 공예이기 때문에 수동으로 수행해야 하는 공정이 있습니다. 현재 저희 마을에는 268 개의 직기가 있으며, 124 개의 가구가 생산 및 경영에 종사하고 있습니다. 모든 종류의 실크의 연간 생산량은 150만 미터에 이릅니다. 저희는 현재 국내외 체험 방문객에게 실크 생산 과정을 소개할 수있는 시설을 갖추고 있습니다. 또한 반푹 마을의 특징적인 제품을 전시하는 반푹 실크 보존 센터도 있습니다. "
1990 년 실크장인 팜타악하회장과 지금은 고인인 된 실크장인 찌에우 반 마오(Triệu Văn Mão)이 공동 연구를 통하여 왕만이 사용하였고 실전된 것으로 생각되었던 전통 실크 “반푹 정통” Vân실크를 성공적으로 복구해 냈다. 또한 고객이 제품을 구입할 때 명확한 원산지로 신뢰를 갖도록 생산시설 고유기호를 제품에 넣은 것도 Ha회장의 아이디어다. 그는 또한 반푹 수공예마을협회 회장으로서 지역의 젊은이들에게 기술을 적극적으로 전수하고 있다.
"사람들이 우리 집에 찾아오면 전 언제나 가르쳐 줄 준비가 되어 있습니다. 직업기술센터나 하동 군 경제부서 사업에 직조과정이 있는 경우에 저는 직접 강의합니다. 최근 몇년 동안 그러한 수업을 매년 조직했습니다. 반푹 사람들이 반푹 실크로 디자인하고 마름질할 수 있다면 정말 제격이라고 생각해서 최근 재단 수업과정을 열었습니다. 앞으로는 외국인 관광객들과 대화하고 자기의 제품을 소개할 수 있도록 영어 수업을 개설할 예정입니다.”


서울예술실용전문학교 특수분장과정에서 특수분장사에 대해 간략하게 알아보고 손 화상 특수분장법도 함께 알려드릴게요! 특수분장사는 배우가 극중 성격에 맞도록 얼굴, 신체에 변형물을 부착한다거나, 부착한 변형물에 효과를 더하기 위해 털이나 화학물질을 프로스테틱(보철) 등을 사용하여 채색하는 등의 특수효과를 내는 일을 수행합니다. 특수분장사는 특수분장에 대해 의뢰를 받으면, 시나리오를 분석하여 배우의 극중 성격을 파악하고 디자인하는 것으로 일을 시작하게 됩니다. 연출자와 협의 후 팀을 구성하여 작업을 하게 되는데, 특수한 효과를 위해 분장재료를 사용하여 마스크를 만든다거나 특수소품을 만든답니다. 난이도 높은 분장의 경우 며칠 씩 밤을 세워 일을 하며, 촬영 당일에는 현장에서 출연자의 직접 특수한 소품에 대한 분장을 진행하게 됩니다.
특수분장사는 무엇보다도 분장에 필요한 각종 메이크업 제품, 특수분장에 필요한 분장재료에 대한 지식이 필요하며, 이를 잘 적용할 수 있는 적용력이 있어야 합니다. 색과 조명, 화면구성에 대한 이해와 미적감각이 있어야 하며, 공동작업이 많아 원만한 대인관계도 필요하다는 것! 또한 극중 인물을 디자인하는데 있어서 특수효과에 포토샵, 일러스트 등을 이용할 수 있는 능력도 필요합니다. 배우의 정확한 이미지를 만들어주기 위해 시나리오를 읽고 극중 인물파악을 잘 할 수 있는 기본적 문학소양과 이해력을 갖춘다면 일하는데 더욱 유리하답니다.
그럼 이번 포스팅으로 간략하게 손 화장 특수분장에 대해 배워볼게요. 라텍스로 한 번 피부가 벗겨진 것을 표현을 해주고, 오브라이트를 구긴 뒤 손바닥에 붙여 화상 피부를 표현해줍니다. 이때 족집게를 사용해 피부에 밀착해줍니다.


자폐아를 가진 부모들은 치료에 지대한 관심을 갖게 마련이지만 현재까지는 자폐증을 완벽하게 치료하는 기적의 치료법은 개발되지 못했다. 그러나 일반적으로 자폐아는 소아정신과 전문의에 의하여 조기에 자폐증으로 진단이 되면, 자폐아를 위한 조기특수교육 프로그램(early intervention program)에 가능한 한 빨리 들어가서 그 아동에게 적합하고 체계적인 특수교육을 받는 것이 절대적으로 중요하다. 또한 얼마나 효과적으로 특수교육을 받느냐에 따라 나중에 자폐아가 보이는 기능의 수준이 천양지차라는 사실은 이미 정설로 굳어졌다.


한부모인 노동자에 대한 정부의 육아휴직 대책이 미흡해 이들의 일·가정 양립이 맞벌이 노동자보다 더 어려워진다는 감사원의 지적이 나왔다.
감사원은 이런 내용이 담긴 ‘일·가정 양립 지원제도 운영실태’ 감사 보고서를 10일 발표했다. 현재 고용노동부는 육아기 노동자의 일·가정 양립 지원을 위해 고용보험법 70조 등의 규정에 따라 2001년 11월부터 육아휴직급여 지원 제도를 운영하고 있다. 만 8살 이하 또는 초등학교 2학년 이하 자녀를 키우는 노동자가 최대 1년 동안 육아휴직을 쓰고, 휴직기간에 정부가 통상임금의 일정비율(초기 3개월 80%, 이후 40% 등)을 지원하는 제도다. 노동부는 이 제도의 연장선에서 2014년 10월부터 두번째 육아휴직자(육아 휴직 경험자의 배우자 가운데 육아휴직을 사용하는 사람)의 휴직급여를 높여주는 ‘육아휴직급여 특례제도’도 도입해 운영한다. 이 제도로 두번째 육아휴직자는 휴직 3개월까지 통상임금의 100%, 나머지 9개월은 통상임금의 40%를 보장받을 수 있다.
그런데 감사원은 이 육아휴직급여 특례제도가 ‘두번째 육아휴직자’를 전제로 하기 있기 때문에 맞벌이 가구만 이용할 수 있고, 한부모 가구는 이 제도에서 사실상 배제돼있어 별도의 인센티브를 받지 못하는 실정이라고 지적했다. 맞벌이 가구와 한부모 가구는 노동과 육아 등 가사노동을 부부가 공동부담하거나 혼자 전담해 일·가정 양립에 어려움을 겪는 육아휴직제도의 주요 정책 대상이다. 그런데 육아휴직급여 특례제도는 맞벌이 가구 중심으로 혜택을 주고 있어 차별적이라는 지적이다. 한부모가족지원법에은 한부모 가구의 엄마 또는 아빠가 임신, 출산, 양육 등을 이유로 교육, 고용 등에서 차별을 받아서는 안 된다고 규정한다.
2017년 육아정책연구소에서 조사한 결과를 보면 육아휴직을 이용할 수 있는 한부모 10명 가운데 1.25명 정도만이 실제 휴직을 한 경험이 있는 것으로 나타났다. 육아휴직을 사용하지 않는 이유로는 ‘휴직 시 근로소득 감소’ 등 경제적 이유가 주 원인이라고 감사원은 밝혔다.


케인은 2018 러시아월드컵에서 6골을 몰아넣으며 득점 부문 선두를 달리고 있다. 케인을 앞세운 잉글랜드는 G조 조별리그를 2승 1패로 통과했으며, 16강전에서 남미의 복병 콜롬비아와 1-1로 비긴 뒤 승부차기에서 4-3으로 따돌렸고 8강전에서 북유럽의 다크호스 스웨덴을 2-0으로 완파했다. 잉글랜드가 4강에 진출한 건 1966 잉글랜드월드컵, 1990 이탈리아월드컵에 이어 이번이 3번째다. 잉글랜드는 16강전에서 월드컵 승부차기 3연패에서 벗어나는 등 의미 있는 ‘여행’을 즐기고 있다. 특히 ‘주포’인 케인의 득점력이 물이 올라 1966년 이후 무려 52년 만에, 사상 두 번째로 월드컵 정상을 노릴 만하다는 칭찬이 이어지고 있다.
케인은 러시아월드컵에서 골든부츠(득점왕)는 물론 골든볼(최우수선수)의 가장 유력한 후보로 거론된다. 득점 2위인 벨기에의 로멜루 루카쿠(맨체스터 유나이티드)와의 격차는 2골. 케인은 4강전과 결승전, 또는 3∼4위전 등 2게임을 남겨놓고 있기에 골을 추가할 것으로 예상되며 이에 따라 ‘마의 6골’을 깰 것으로 기대된다. 마의 6골이란 1978 아르헨티나월드컵부터 2014 브라질월드컵까지 10차례 중 한 번(2002 한·일월드컵)을 제외하고 득점왕이 6골의 벽을 넘어서지 못한 걸 뜻한다. 잉글랜드의 마지막이자 유일한 월드컵 득점왕 게리 리네커 역시 1986 멕시코월드컵에서 6골을 넣었다.
그런데 케인에게서 흑표범 에우제비우(포르투갈)의 향기를 느낄 수 있다. 득점 패턴이 무척 닮았기 때문이다. 2014년 숨을 거둔 에우제비우는 잉글랜드월드컵에서 9득점으로 이 부문 1위에 올랐다. 포르투갈은 당시 북한과의 8강전에서 0-3으로 뒤졌으나 에우제비우가 4골을 몰아넣은 데 힘입어 5-3으로 역전승을 거뒀다. 포르투갈은 사상 처음으로 월드컵 본선에 진출해 3위까지 올라갔다. 당시 에우제비우는 9득점 중 4골(44.4%)을 페널티킥으로 넣었다. 역대 득점왕 중 페널티킥 비율이 가장 높다. 케인은 러시아월드컵에서 6골 중 3골(50%)을 페널티킥으로 넣었다. 페널티킥으로 손쉽게 득점했다고 생각하면 오산이다. 페널티킥은 득점 확률이 높은 건 분명하지만, 심리적인 압박감이 크기 때문이다. 게다가 에우제비우와 케인은 한 번도 망설이지 않았고, 실수 없이 모두 골로 연결했다.
1942년생인 에우제비우는 펠레와 비교될 만큼 빼어난 기량을 뽐냈다. 177㎝로 빠른 돌파와 대포알 슈팅력을 갖춘, 당시 유럽 무대에선 파격적인 골잡이였다. 볼 컨트롤, 드리블, 그리고 골 결정력까지 흠잡을 데가 없었고 1965년엔 흑인으로는 처음으로 축구선수 최고의 영예인 발롱도르를 수상했다.
케인은 최전방 공격수지만 문전에서 몸싸움, 자리다툼을 펼치며 시간을 보내진 않는다. 최전방을 지키다 중원으로 내려가는 등 활동량과 활동폭이 다른 스트라이커에 비해 많고 넓다. 188㎝에 위치선정이 뛰어나 제공권에서도 결코 뒤지지 않는다. 그리고 에우제비우처럼 뛰어난 침투 능력, 빠른 드리블과 슈팅을 자랑한다. 거친 몸싸움에 적극적으로 맞서며 골문 앞에서 공간을 확보해 스스로 공격 루트를 개척한다. 게다가 골 결정력은 타의추종을 불허한다. 케인은 러시아월드컵에서 10개의 슈팅을 날렸고 유효슈팅 6개로 6득점을 올렸다.


사실 캡션은 숙련되고 숙련 된 사람들이 만듭니다. 컴퓨터는 생방송으로 내용을 정확하게 캡션을 찍을만큼 똑똑하지 않습니다. 뉴스 및 스포츠와 같은 라이브 프로그래밍을 캡션하는 것은 방송과 동시에 만들어야하기 때문에 캡션 작성자의 일 중 가장 정치 국가는 대부분 열정보다는 어려운 부분입니다. 우리는 schemed. 우린 백스탭. 우리 중 일부는 대통령을 보호하고 국민을 위해 더 높은 부름을 전하는 일에서 모두 끝났다고 말했습니다. 우리는 주심에게 우리가 지난 주에 양보 한 페널티 중 일부와 함께 이번 주에 큰 관심을 보였다고 말했다. ‘Gatland와 마찬가지로, Schmidt는 Six Nations에서 마지막 기회를 준비하고 있습니다.’ 그는 기상청에 대한 좌절감이있는 대회 였다고 국립 기상청은 9.31am에 트위터를 타고 서부 파두 카에서 자신의 사무실을 ‘놓쳤다’고 밝혀 토네이도를 확인했다.이 영상을 촬영 한 크리스 콜슨 (Chris Colson) 콜슨 총리는 폭풍우가 터지자 갑자기 폭풍이 몰아 치고 자신의 동물들에 대해 수사를하러 갔다고 전했다. 시온 산과 그 밖의 다른 건물들은 계속해서 피해를 입었습니다 교회는 탁아소를 갖고 있었지만 부상당한 어린이는 없었습니다, 콜슨은 다음과 같이 말했습니다 :.
이것은 Shuzo Matsuoka입니다. 그는 실제로 일본에서 유명한 (현재 은퇴 한) 테니스 선수이기 때문에 하루 종일 결빙 수역에서 조개를 수확하지는 않습니다. 테니스 선수로서 그의 아프리카에서는 오바마 대통령이 가장 높은 순위는 세계에서 46 위였다. Nnn n 연구원들이 종종 두 살 때 자신의 여름 물리학을 발표합니다. PT 대칭 격자 시스템에 대한 연구 프로젝트. 쿠르드 족은 자국의 붕괴를 원한 Nnnn [Jake Barnett : 이것은 광섬유, 전자기 신호, 케이블을 통과하는 빛과 같은 것을 의미합니다.] nnn n Bake Barnett : 모든 숫자 또는 ma 나는 이제까지 들었던 문제를 영구히 기억했다. 바깥 쪽은 항상 안쪽을 반영합니다. 항상! 이것은 실제 정신 과학이 아닙니다! 이것은 실제 물리학입니다! 모든 것이 에너지로 구성되며 모든 것이 원자 수준에 있더라도 에너지가 움직이거나 진동합니다. 진동하는 모든 것은 공명이나 주파수, 심지어 우리의 생각 / 느낌을냅니다! 특히 우리의 생각 / 감정! 우리가 꺼내서 우리가 돌아옵니다.
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모든 사회 새 탭은 주로 아마도 구글 크롬 브라우저와 크롬 오픈 소스 프로젝트를 기반으로 다른 브라우저 안타 가짜 확장. 브라우저에서 볼 특별한 창은 확장 가능, 당신이 실패와 실수로 클릭 할 수 있도록. 당신은 반응하고 문제가 해결되지 않는 경우, 그게이 활성화되어있는 동안 확장은 다양한 불법 기능을 수행하기 때문에 매우 위험합니다. 이 가이드 읽기를 중단하지 마십시오 적절한 방법으로 위협을 삭제하는 방법을 이해하는.
모든 사회 새 탭
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그럼 그냥를 눌러 “재설정” 단추. 여기에! 그것은이 모든 조작 한 후 컴퓨터를 다시 시작하고 이러한 성가신 있는지 확인하는 것이 좋습니다 모든 사회 새 탭 팝업 광고는 평화에 당신을 떠나지:
모든 사회 새 탭 수동 제거 단계:
단계 1. 시스템에서 모든 사회 새 탭 삭제.
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윈도우 XP: 출발 —> 제어판 -–> 프로그램 추가 / 제거. 선택 모든 사회 새 탭 마우스 오른쪽 버튼을 클릭하고 프레스에 의해 설치된 프로그램 목록에서 확장 "제거".
윈도우 7: 시작 -–> 제어판 -–> 프로그램 제거. 그냥 같은 행동: 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭 모든 사회 새 탭 소프트웨어 목록과 언론의 확장 “제거 ".
윈도우 8/8.1: 시작을 클릭 - 오른쪽 -–> 빠른 메뉴 -–> 제어판 -–> 프로그램 제거. 선택 모든 사회 새 탭 여기에 나열된 프로그램 중 확장, 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭 한 다음 Enter 키를 눌러 “제거 ".


지난주 방송에서 극찬을 받았던 돈가스 집은 음식 맛에 비해 무뚝뚝한 사장의 홀서비스가 문제였다. 이에 ‘백종원의 골목식당’ 공식 서빙요정 조보아가 돈가스 집 일일 알바로 투입됐다.
제작진에 따르면 기대와는 달리 의외의 고난도 서빙시스템에 조보아마저 허둥대기 시작했다. 이를 지켜보던 김성주는 “제가 투입해야할 수도 있겠다”며 걱정을 내비쳤다. 심지어 조보아는 서빙 도중 가게 구석으로 몸을 피하며 지금까지와 전혀 다른 의기소침한 모습을 보이기도 했다.
반면 서빙 태도를 지적받았던 사장은 상황실에서 반전 면모를 뽐내 ‘장사의 신’ 백종원도 깜짝 놀라게 했다. 결국 백종원과 김성주는 사장의 태도를 지적하기 위해 투입한 조보아를 뒤로하고, 사장의 서비스 강의를 경청해 웃음을 자아냈다.


1969년 11월 29일, 장군을 따라 보잉707을 타고 사이공으로 날아갔다. 결혼 3개월만이었다. 주월한국군사령부는 사이공 시내에 있었다. 사령부라고 해봐야 콘크리트 울타리벽 속에 소박한 건물 몇 개가 들어 있는 곳이었다. 본청만이 3층짜리 건물이고 나머지 건물들은 창고 같이 생긴 1층 건물이었다. 아마도 이 건물들은 지금쯤 가난한 월맹의 점령 하에서 황폐해 있을 것 같다. 벽을 따라 철조망이 쳐있고, 모래주머니를 쌓아 만든 초소들에는 어깨 위로 총을 치켜든 병사들의 모습이 드문드문 보였다. 사령부에는 3명의 장군이 있었다. 사령관은 3성, 부사령관은 2성, 참모장은 1성 장군이었다. 장군들의 숙소들은 옛날 왕가들이 살던 대규모 저택이었고, 계급 순으로 1, 2, 3공관으로 불렸다. 대령들은 한때 훌륭했던 렉스호텔을 숙소로 사용했다. 대령 이상의 일과는 대개 파티로 종결됐다. 미군, 월남군, 한국군, 각국 대사관 간부들, 한국에서 오는 VIP, 월남 정부 관리들이 만들어 내는 파티는 일주일 내내 계속됐다. 고위급들에게 월남의 밤은 파티의 밤이요 때로는 향락의 밤이었다.
국제파티는 보기엔 화려해도 영어에 능통하지 못하는 사람들에겐 고역이었다. 월남 장교들은 오랜 불란서 문화권에서 자란 탓인지 대개 유창한 영어를 사용했고, 서양식 매너가 몸에 배어 있었다. 하지만 한국군 장교들은 그렇지 못했다. 훗날 1987년, 연구소를 그만두고 미국으로 갔을 때였다. 그 때에도 파티에서 내가 본 한국군 장군들의 매너와 사교적 센스는 일반적으로 말레이시아, 인도네시아, 중동 심지어는 아프리카에서 온 장군들보다 뒤떨어져 보였다. 국방연구원에서 쫓겨나 무작정 미국으로 건너가 먹고 잘 데가 없었을 때, 내게 호의를 베풀어 주신 미국 할머니가 있었다. 그녀가 외국 장군들을 저택으로 초청한 적이 여러 차례 있었다. 다른 나라 장군들은 알아서 텃밭에 나가 상치와 당근 같은 걸 뜯어오기도 하고, 불을 피워 고기를 굽기도 하고, 샐러드 등을 만들며, “무엇을 또 할까요?” 묻기도 했고, 설거지와 청소도 알아서들 했다. 하지만 한국군 장군들은 소파에 앉아 자기들끼리 고국에 관한 이야기들을 나누기에 여념이 없었다. 외국에 나왔으면 외국을 배우고 외국인들과 어울릴 줄 알아야 한다. 그게 배움과 민간 외교의 길이다. 특히 한국의 외교관들은 몸만 외국에 나와 있었다. 내가 미국에서 본 외교관들은 겨우 교민들과 어울려 골프와 술자리로 나날을 보냈다 해도 과언이 아니었을 것이다.
다시 월남으로 가보자. 흥청거리는 파티 문화권에서도 긴장과 불안감은 늘 마음속 깊이 깔려 있었다. 1969년 구정을 기해 베트공과 월맹 정규군이 합세하여 총공세를 취했다. 이를 ‘구정공세’라 불렀다. 물론 사이공도 강타를 당했다. 얼마나 혼이 났던지 일부 한국군 장군들은 그때부터 신경안정제를 복용해야 잠을 잘 수 있었다고 했다. 화려한 사이공 거리였지만 곳곳에서 테러가 자행됐다. 음식점 밖에 주차한 지프차 밑에 시한폭탄이 부착되어 많은 이들이 목숨을 잃었다. 주월한국군사령부에 들어오는 모든 차량은 정문에서 한동안 멈춰 차 밑에 시한폭탄이 부착돼 있지나 않은지 검사를 받아야 했다. 헌병이 커다란 거울을 막대기에 달아 가지고 차량 밑을 여기저기 비춰보는 것이 검사였다.
한국에서는 전속부관에게 퇴근이라는 게 있었다. 하지만 월남에서는 24시간 장군과 함께 행동했다. 장군의 침실은 2층에 있었고, 전속부관의 침실은 아래층 파티 홀 귀퉁이에 마련된 조그만 대기실이었다. 거기에서 전화도 받고, 장군이 소리를 지르면 “예” 하고 달려가야 했다. 통상 잠은 12시를 넘어야 잘 수 있었고, 후덥지근해서 늘 에어컨을 켜고 잤다. 문이 없어 앞과 뒤가 뚫린 대기실에서! 장군들 중에서 가장 바쁜 사람이 내가 모시고 있던 참모장이었다. 그는 건강한 분이었지만 업무량이 과한데다 웬만하면 눕지 않는 성격이라 피곤을 참고 견디다가 신경이 마비된 적이 있었다. 고국에서 찾아오는 귀빈들이 많아, 하루에 세 번씩이나 40분 거리에 있는 탄소누트 공항을 왕복해야 했고, 손님을 서운치 않게 하기 위해 공개 파티에서부터 은밀한 접대 파티에 이르기까지 신경을 써야 했고, 선물을 마련하는 데에도 세밀하게 신경을 써야 했다. 그러던 어느 날, 고국에서 갑자기 귀한 손님이 급한 임무를 부여하기 위해 방문한다는 연락이 왔다. 사령관이 밤 2시에 갑자기 참모장에게 지시를 내렸다. 참모장은 자고 있는 대령 참모들을 갑자기 소집해야 했다. 대령 참모들의 차는 수송부에 있기 때문에 부르려면 절차가 복잡하고 시간이 걸렸다. “지대위. 운전병을 대령 숙소로 보내 5명의 참모를 빨리 데려와.”
급하기는 한데 어이없게도 운전병이 없어졌다. 밤중에 바깥 구경을 나간 모양이었다. 실로 난감했다. “죄송합니다. 운전병이 없습니다.”하고 곧이곧대로 보고했다간 불벼락이 날판이었다. 나는 당번병에게 5명의 참모 명단을 건네주면서 빨리 전화를 걸어 회의소집을 통보해 놓으라고 지시한 후에 차고로 갔다. 미제 8기통 시보레이 세단, 기어를 작동하여 전진과 후진 요령을 터득한 후 인적 없는 사이공 거리로 나서 호텔로 갔다. 영감님 같은 대령들이 눈을 비비며 차에 올랐다. 공관에 다 와서야 정신들이 드는 모양이었다. “어! 이거 지대위 아냐? 야, 지대위. 자네 운전까지 하는군. 어? 허허허.” 소위 시절에는 야외 훈련이 참으로 많았다. 무료한 낮 시간에 나는 포차 운전병을 꼬여서 트럭을 가지고 운전을 배우기 시작했다. 양평 시내를 거쳐 꼬불꼬불한 도로를 타고 용문산에까지 차를 몰았다. 좁은 다리를 건널 때가 가장 아슬아슬했다. 운전을 하는 동안에는 운전병과 모자를 바꿔 썼다. 멀리서 헌병 차가 마주보며 달려왔다. 소위 계급장이 붙어있는 내 모자를 쓰고 선임탑승자 자리에 앉아 장교 행세를 해야 하는 운전병, 여간 불안해하는 눈치가 아니었다. “야, 임마. 의젓하게 경례를 받아야 해. 이상하게 보이면 걸리는 수가 있어.” 막상 헌병으로부터 인사를 받으니까 기분이 좋은 모양이었다. 그 후 월남에서의 중위시절에 나는 미군부대와 월남군 부대의 연락장교로 있으면서 지프차를 직접 몰고 다녔다. 출발할 때, 정지할 때, 기어변속 할 때에, 컵에 담은 물이 흔들리지 않도록 부드럽게 운전하는 연습도 했다. 이렇게 배운 운전 실력 덕분에 그날 밤 밖으로 샜던 장군의 운전병과 내가 불호령을 면할 수 있었던 것이다.


인간은 자유의지를 지닌 존재로서 스스로 판단하여 결정한 사항에 더 의미를 두고 일하는 경향이 있다. 따라서 다른 사람도, 심지어 자신의 복지를 개선하기 위하여 자신을 맡기는 경우에도, 그(수임자)가 자신의 의지와 입장을 존중해 줄 것을 기대하고, 그러할 때 위임자는 기꺼이 협조를 하게 되어 일의 과정과 결과가 모두 양측 모두에게 만족스럽다. 따라서 의료영역에서도 이제는 환자는 치료 과정의 주체로서 자기결정권을 행사할 권리를 보유한다는 개념이 당연하게 여겨지고, 이는 특히 형법적으로도 치료를 '환자의 동의'를 전제로 한 것으로 보아 유의미한 법적 평가를 받는다.
그리고 이러한 환자의 자기결정권은 응급상황에서도 유효한 법적인 개념으로 작용한다. 자기결정권은 생명권의 존중이라는 법익에 의하여 한계가 지어지기는 하지만 그것은 인간의 존엄성에 기초한 것이고 인간의 존재 자체를 의미있게 하는 것이므로 생명의 위험이라는 단순한 가능성으로 인하여 쉽게 무시될 수 있는 것은 아니다. 따라서 자기결정권이 생명의 포기와 동일시 될 수 있는 경우가 아니라면, 특히 그것이 치료를 향한 방향으로 나아가는 것이라면 위험이 증가한다는 이유로 섣불리 의사 혹은 국가의 개입을 정당화하거나 그 개입을 형법적으로 강요하지 않아야 한다.


5일 법원경매 전문기업인 지지옥션에 따르면 오는 8일 의정부지방법원에서 경기 구리시 아천동 소재 총면적 2709㎡ 규모의 5개 필지에 대한 1회차 입찰이 진행된다.
장씨의 토지는 2012년 6월 개인 근저당권자의 상속인에 의해 첫 경매개시결정이 내려졌으나 후속 절차가 진행되지 못한 채 2014년 12월 취하됐다가 2016년 7월 같은 채권자에 의해 경매가 재개된 바 있다.
하지만 근저당, 압류권 등 당사자만 24명에 달하다 보니 경매가 다시 시작되고 약 3년이 지나서야 첫 입찰이 이뤄지게 됐다.
하천과 밭으로 이용 중인 이들 토지의 총 감정가는 2억 2867만원이고 유찰 시 최저가에서 30%가 깎여 오는 4월 12일 2차 입찰이 진행된다.
장씨 소유의 부동산이 경매에 부쳐진 것은 이번이 처음이 아니다. 1994년 구리시 아천동의 별장을 비롯해 1995년 부산 범일동 토지와 제주도 목장, 2003년 남편 이철희씨 소유의 서울 청담동 대지와 2013~2014년 아천동 토지18개 필지 등이 차례로 매각 절차를 밟았다.
장씨가 묵었던 호텔 객실에 보관했던 골동품도 경매가 진행 중이다.
호텔 측은 숙박비 8000여만원을 받지 못해 도자기 등 37점에 대해 강제집행을 신청했다. 이들 동산의 감정가는 7500만원이었으나 최저가가 4800만원까지 떨어진 3회차에서도 주인을 찾지 못했다.
지지옥션 관계자는 “5개 필지 모두 개발제한구역, 자연녹지지역에 속해 앞으로의 활용 계획 등을 면밀히 수립한 뒤 입찰하는 것이 좋다”며 “경매 신청한 채권자의 청구액이 감정가의 2배가 넘어 낙찰된다 해도 만족스러운 채권 회수에는 이르지 못할 것으로 보인다”고 말했다.
1982년 ‘단군 이래 최대의 금융 사기 사건’으로 불리는 7111억원대 어음 사기 사건을 저지른 장영자씨는 85년 사기 혐의로 징역 15년을 선고받았다. 형기를 5년 남겨 둔 1992년 가석방됐지만, 출소 1년 10개월 만인 1994년 140억원 규모 차용 사기 사건으로 4년형을 선고 받고 다시 구속됐다. 1998년엔 광복절 특사로 다시 풀려났다. 2000년에는 구권화폐 사기 사건으로 구속기소됐고 2015년 석방됐다.


통화스와프는 유사시에 자국 화폐를 맡기고 미리 정해진 환율로 상대국 통화를 빌려올 수 있는 계약이다. 국제 금융 전문가인 베리 아이켄그린 UC버클리대 교수나 리카르도 하우스만 하버드대 교수는 대부분 국가가 국제 비결제(非決濟) 통화인 자국 화폐로 해외에서 자금을 조달할 수 없는 현실을 '원죄(原罪)'라는 용어로 표현하곤 했다. 국제 결제통화를 자국 화폐로 갖지 못한 나라의 경우 1997년 외환위기 같은 외환 부족 사태가 닥칠 때 속수무책으로 어려움을 겪게 되는 상황을 지적한 것이다.
이처럼 대외지급을 위한 외환 자금 조달이 긴급할 때 통화스와프는 중요한 역할을 할 수 있다. 실제로 2008년 글로벌 금융위기가 우리나라에서 1997년 외환위기 같은 사태로 악화되지 않은 데는 당시 한국은행과 미국 연준 사이에 체결된 300억달러의 통화스와프가 결정적인 역할을 했다.
국제금융시장에서 한국 경제에 대한 신뢰를 회복하고 위기를 진정시키는 데 한미 통화스와프가 주효했던 것은 국제 결제 시스템에서 미국 달러가 갖는 절대적인 지위 때문이다. 물론 중국 경제가 부상하고 위안화가 국제통화기금(IMF) 특별인출권(SDR)에 편입되는 등 위상이 높아졌지만, 국제외환시장에서 위안화 거래는 2016년도 기준 미국 달러의 4.5%에 불과하다. 심지어 국제금융시장에서 둘째 위치인 유로화도 미국 달러 거래량의 35% 수준에 그칠 정도로 미국 달러가 차지하는 위치는 압도적이다. 그래서 전 세계 중앙은행 외환 보유액에서 64%(2017년 2분기)를 미국 달러가 차지하고 있고, 이는 둘째 비중인 유로화에 비해도 3.2배에 달한다. 위안화는 일부 무역 결제를 할 수는 있지만 금융 결제가 어렵다는 점에서 국제통화로서의 입지가 여전히 취약하다. 중국과 유럽의 경제 규모와 성장에도 아직까지 국제금융시장에서 미국 달러가 가지는 지위는 절대적이며 사실상 세계 유일의 기축통화이다.
그렇다면 위기 때 중국에서 위안화를 빌려 달러로 교환하면 어떨까? 현재와 같이 자본 통제가 가능한 중국 외환시장에서 위안화를 달러로 교환하는 것은 한계가 있다. 예를 들면 2014년 중국에서 자본 유출이 시작되면서 2016년도 위안화 가치가 7% 정도 하락하자, 중국 당국은 달러 유출을 막기 위해 자본 통제를 강화했다. 이러한 상황이 발생하면 외환시장에서 달러와의 교환 가능성은 제한적이다. 물론 뉴욕·홍콩·싱가포르 등의 위안화 역외 시장을 이용할 수 있지만 규모가 크지 않고 위기 때는 그 가능성이 더욱 제한된다. 또 기예르모 칼보 컬럼비아대 교수나 카르멘 라인하트 하버드대 교수 등이 지적한 것처럼, 외환위기 때는 지역 '전염 효과'까지 존재해 우리가 위기일 때는 중국 등 아시아 국가들도 동시에 어려울 가능성이 높아 실제 도움을 받는 것이 힘들 수 있다.
한중 통화스와프뿐만 아니라 지금은 종료된 한일 통화스와프도 인접 국가로서의 한계라는 유사한 문제를 가지고 있다. 그러나 일본 엔화는 미국 달러와의 교환 가능성 측면에서는 훨씬 낫다. 예를 들면, 미국은 유럽중앙은행과 영국·일본·캐나다·스위스 중앙은행에 대해 2008년 글로벌 금융위기 당시 통화스와프 한도를 무제한(캐나다는 300억달러)으로 부여한 적이 있다. 미국과 이러한 관계를 가질 수 있는 국가의 통화라면 달러와의 교환 가능성 측면에서 유사시에 효과가 있다. 결국 위안화같이 직접적인 국제 금융 결제 기능은 충분하지 않으면서 미국 달러화와의 교환 가능성이 낮은 화폐와 통화스와프를 맺었다고 국제 금융 위험이 줄었다고 생각하면 곤란하다.
물론 그렇다고 중국과의 통화스와프를 하지 않을 이유는 없다. 크게 비용이 들지 않으면서, 만약에 대한 대비로 나쁠 것은 없다. 중국도 위안화 국제화를 추구하고 위안화 중심 지역공동체를 만들려는 의도로 통화스와프를 체결하려는 인센티브를 가지고 있다. 따라서 가능하면 유지하는 것이 좋지만 중국이 필요 이상의 요구를 하는데 우리가 매달려 협정을 맺어야 하는 것은 아니다. 또 한중 통화스와프 재연장에 안주하지 말고 근본적인 대비책을 마련해야 한다.


방송인 하리수가 자신의 성정체성을 응원해준 고등학교 은사님을 만나 울컥했다. 남고를 다녔던 그는 졸업앨범도 공개하고 "은사님 덕분에 내 인생을 살아갈 수 있었다"고 감사를 전했다.
지난 29일 방송된 KBS1 예능 'TV는 사랑을 싣고' 77회에는 하리수가 출연해 분당 낙생고등학교 학생주임 전창익 선생님을 찾아 나섰다. 하리수가 재학시절 남고였는데, 전 선생님에 대해 그는 "고등학교 들어가선 좀 더 예쁘게 하고 싶지 않냐. 그 시기 제 자존감이 형성되도록, 하리수가 세상 앞에 설 수 있도록 해주신 선생님"이라고 소개했다.
전 선생님은 하리수의 소지품인 화장품 등을 보고도 그냥 지나쳤다고. 당시를 회상한 하리수는 "학생주임 선생님이니까 반에 와서 소지품 검사도 하고 용모 체크도 하시지 않냐. 아무래도 저는 다른 친구들과 다르게 가방 속에 화장품이 있고, 손톱고 길고, 머리도 제일 길었다. 저를 놀리거나 하신 게 아니라 아이들한테서 저를 보호해 주셨다. 저를 저로 인정해준 게 아닐까 이렇게 생각하고 있다"면서 "그 당시 다른 친구들하고 다르다는 걸 알고 계셨는지 여쭤보고 싶다"고 궁금해 했다. 또 아버지로부터 인정받지 못한 시간 동안 전 선생님 생각이 많이 났다면서 "트랜스젠더라는 삶을 택하고 살아가며 삶의 원동력이 됐다고 감사하다는 얘기를 하고 싶다"고 말했다.
선생님은 은퇴 후 캄보디아에서 한국어 선생님으로 봉사중이었다. 학창시절의 하리수를 "조용하면서도 자기 의지를 갖고 있었다. 남학생이 여성적이라는 생각은 안 했고, 그냥 단지 경엽이 다웠다. 지금 생각해 보니 그게 하리수다운 게 아닐까 생각이 든다"라고 떠올렸다. 또 소지품에 대해선 "당황을 했다. 보는 순간 '이걸 어쩌니' 했는데 옆에 아무도 없더라. 그래서 남이 볼까 봐 덜덜덜 하면서 얼른 숨겼다. 자기 존재를 나타내는 게 지적을 받을 일인가 생각이 들었다"고 말해 하리수를 눈물짓게 했다.


세계의 환경정책은 파리기후변화협정 이후 큰 변화가 있었다. 기후변화 대응과 온실가스 감축을 위해 에너지 전환 체계 마련에 전 세계가 동참하고 있다. 온실가스 감축과 지구온난화 방지라는 공통의 목적을 향해 세계 각 국은 상황에 맞는 에너지 전환 프로젝트를 추진하고 있다.
기후변화 대응을 위한 주요 국가별 에너지 전환 트렌드
[인더스트리뉴스 최홍식 기자] 지난 2015년의 파리기후변화협정은 전 세계의 환경정책 방향 수립에 큰 영향을 끼친 국제 협약이다. 파리협정 이전 기후변화에 대한 우려의 목소리는 그 심각성에 비해 매우 낮은 상황이었다. 하지만 파리협정 이후 선진국은 물론 개발도상국 역시 기후변화 대응에 동참하게 됐고, 선진국은 뛰어난 기술로 개발도상국을 지원하고 개발도상국은 적극적인 참여로 손을 맞잡고 있다.
온실가스 감축과 지구온난화 방지라는 공통의 목적을 향해 세계 각 국은 상황에 맞는 에너지 전환 프로젝트를 추진하고 있다. [사진=dreamstime]
파리협정으로 인해 전 세계는 에너지 전환으로 나아가고 있다. 대부분의 국가들이 산업화 이전보다 지구온도 2℃ 이상 상승을 억제하고 1.5℃ 이내 수준을 유지하는 노력에 동의하고 있다. 많은 국가들이 기후변화 대응 및 지속가능한 에너지 공급을 위한 에너지 시스템 전환을 국가별로 계획하고 실행하고 있는 것이 그 예이다. 우리나라 역시 BAU 대비 37%의 온실가스 감축을 목표로 재생에너지 확대 보급 및 친환경 교통수단 확산 등의 노력을 기울이고 있다. 이러한 노력은 비단 우리나라뿐만이 아니다.
최근 한국에너지공단에서 발행한 에너지이슈브리핑에서는 ‘기후변화 대응을 위한 주요국 에너지 전환 트렌드’ 보고서에 게재된 해외 사례를 소개하고 있다. 이 분석 보고서는 CNREC(China National Renewable Energy Centre)에서 발간한 것으로, 기후변화 대응을 위한 저탄소 에너지 시스템으로서의 전환을 장려하기 위해 발간됐다.
기후변화 대응 넘버 원, 유럽의 에너지 전환 트렌드
먼저 환경 정책이나 재생에너지 확산 부분에서 가장 앞서나가고 있는 유럽(EU)은 기후변화 대응에 주도적 역할을 하고 있는 상황이다. EU는 2014년부터 2020년까지 기후변화와 관련해 예산의 20%에 달하는 1,800억 유로를 지출하기로 협의했다. EU 이사회는 2009년 10월, 1990년 수준에 비해 2050년까지 온실가스 배출량을 80~95%까지 감축한다는 장기 목표를 설정하는 등 파리기후변화 협정 이전부터 기후변화 대응에 적극적으로 행동하고 있다.
이러한 온실가스 감축 목표에 따라 2016년 11월 유럽 의회는 EU 에너지 전환 목표 2030의 전략적 운영을 위한 ‘겨울 패키지’ 정책을 발표했다. ‘겨울 패키지’ 정책은 유럽인을 위한 청정에너지 패키지이며, 요약된 다수의 입법안으로 구성돼 있다. 에너지 연합의 통제와 전기시장 설계, 재생에너지 및 에너지 효율의 주제를 다루고 있다.
지난 2016년 11월, 유럽 의회는 EU 에너지 전환 목표 2030의 전략적 운영을 위한 ‘겨울 패키지’ 정책을 발표했다. [사진=dreamstime]
세계 최악의 환경을 벗어나 친환경 국가 이미지 건설하는 중국
세계 경제 대국으로 급속한 성장을 보인 중국은 놀랄만한 경제성장 속도와 더불어 심각한 환경오염으로도 유명했다. 하지만 이제는 온실가스 감축을 위해 적극적으로 노력하고 친환경 에너지 보급 확산에 주력하고 있는 모습을 보이고 있다. 중국의 경우 환경개선 및 청정에너지 정책에 대한 관심이 지속적으로 증가하고 있는 상황이다.
중국 국가 에너지 관리국은 석탄소비 제한, 저탄소 청정에너지 및 청정 난방 공급으로의 전환을 강조하고 있으며, 에너지부문 2018 작업 지침을 발표하는 등 적극적인 노력을 하고 있다. 또한, 지구온도 2℃ 이상 상승 억제 시나리오 결과를 바탕으로 중국의 풍력 및 태양광발전 비중은 꾸준히 증가할 것으로 예상되고 있다.
기후변화 대응에 미지근한 미국, 재생에너지 보급은 지속
미국은 지난 오바마 정부 시절 2005년 대비 2025년 온실가스 배출량을 26~28% 감축하기로 했었다. 하지만 트럼프 정부가 들어선 후 2025년이 지난 시점에 대한 감축 목표는 제시되지 않고 있는 상황이다. 그럼에도 불구하고 최소한의 노력은 지속하고 있다.
RPS 정책 및 세계 풍력, 태양광 시설 등의 기술 발전으로 인해 재생에너지 운영비용이 감소함에 따라 미국 정부는 재생에너지로의 국면 전환을 고려하고 있다. 한편, RPS(Renewable Portfollo Standrd) 정책은 2000년부터 2015년 사이 재생에너지발전 구축의 60%를 촉진시켰으며, 누적 설치 용량을 통한 비용 절감을 견인하고 있다.
덴마크는 온실가스 배출량과 에너지 소비량은 줄이고 경제는 성장시키는 경향의 에너지 시스템 전환을 보여주고 있다. [사진=dreamstime]
세계 기후변화의 선봉장 독일, 그리고 무서운 성장세를 보이는 덴마크
환경 산업의 선진국이자 많은 나라의 룰 모델인 독일은 ‘Energiewend’ 산업 프로젝트를 바탕으로 기후변화 방지, 원자력발전 위험 회피, 에너지 안보개선, 경제 성장의 목표를 설정하고 있다. ‘Energiewend’는 에너지와 경제의 모든 부분을 포괄하는 통합 정책 프레임 워크로 이산화탄소 배출 감축, 재생에너지 개발, 원자력발전 폐지, 에너지 효율 향상 등을 포함하고 있다. 2050년까지 1990년 대비 온실가스 배출량 80~95% 감축을 목표하고 있으며, 원자력발전의 점진적 폐지를 목표로 지난 해 12개의 원자력발전소를 폐지했으며, 2020년까지 남은 8개의 원자력발전소도 폐지할 계획이다.
기후변화 대응 정책 실현에서 무서운 성장세를 보여주고 있는 덴마크는 온실가스 배출량과 에너지 소비량은 줄이고 경제는 성장시키는 경향의 에너지 시스템 전환을 보여주고 있다. 1990년 재생에너지 발전 비율이 5% 미만이었으나, 2016년 재생에너지 발전 비율은 60%에 육박한다.
육상 및 해상 풍력발전이 42%에 달하며, 천연가스 등의 바이오매스 연료 전환 등이 14% 정도다. 덴마크 정부는 풍력 및 태양광발전의 비중을 50%까지 증대시키기 위해 TSO(Transmission System Operator)를 통한 다양한 시스템 솔루션을 구현해 나갈 예정이다. TSO는 전력 생산량 예측 및 계획, 발전소 백업 용량 조정, 덴마크 국내 송전 그리드 개선 및 국가 간 인터 커넥터 개설 등을 포함하고 있다.


맞습니다. 형 말씀대로 하나님께서 제 아내를 통해서 저의 지나치게 비판 일색의 건조한 마음을 지적해 주셨던 것 같습니다. 형도 꽤나 조마조마 하셨지요? 이제는 아내에게 검열 받는 것이 즐겁습니다.
형도 아시다시피, 제가 그리 보수적이지는 않습니다. 오히려 보수적이냐, 개방적이냐는 극단적인 기준을 놓고 본다면, 개방적인 것에 더 가깝다는 것은 형이 더 잘 아시지요? 보수적인 것이 뭐고, 개방적인 것이 무엇이냐고 물어본다는 딱히 내 놓을 답은 없지만, 문자적인 원칙보다는 상황적인 변화를 더 중요하게 생각한다는 측면에서 제가 개방적이라고 말씀드리는 겁니다. 그런데 슬슬 저도 보수적이 되어간다는 것을 알게 되었습니다. 원칙을 더 중요하게 생각하게 되었다는 거지요. 공부를 하면 할수록 더욱 보수적으로 되어간다는 것을 저도 모르게 제 아내를 통해서 알게 되었습니다. 아마도 제가 공부하는 영역이 제사장들의 신학이어서 그런 것 같습니다. 제사장들의 신학은 원리 원칙을 중요하게 생각하고, 철저하게 율법에 기초한 생활을 중요하게 여기기 때문입니다.
유대인들은 토요일을 ‘샤밧’ שבת 이라고 하여서 안식일로 삼습니다. 회당에서 예배를 드리고, 그 날을 거룩한 날로 지킵니다. 그리고 기독교인들은 일요일을 ‘주일’ 로 삼아서 유대인의 안식일과 마찬가지로 거룩히 지키지요. 정확하게 언제부터 주일이 기독교인들의 “안식일”이 되었는지는 잘 모르겠습니다. 아마 신약을 전공하시고, 이 부분에 관심을 가지고 연구하신 목사님께서 잘 설명해 주시리라 생각됩니다. 하지만 주일학교 때부터, 그리고 예배시간의 설교를 통해서 제가 알고 있는 바로는 예수님이 부활하신 그 아침을 기억하면서 일요일이 기독교인들의 “안식일”이 되었다고 알고 있습니다. 그것이 토요일이든(유대인처럼), 일요일이든(기독교인들처럼) 어느 날이든, 그것이 뭐 그리 중요하겠습니까? 중요한 것은 일주일의 한날을 거룩한 날로 지키며 하나님께 감사하며 예배드리고, 쉼을 얻는 것이 중요한 것 아니겠습니까?
그런데 저녁에 출산을 한 달 앞두고 배가 제법 나온 아내와 함께 산책을 하던 중에, 아내가 제게 물었습니다. 나중에 목회를 하게 되었을 때에, 주5일제가 되면서 가족단위의 여행이 많아지는 요즘 같은 추세이면 앞으로 예배를 금요일 저녁때나 토요일에 드리자는 의견이 나올 수 있을 텐데 주말을 즐기기 원하는 교인들을 위해서 금요일 저녁이나 토요일에 예배를 드리겠느냐고요. 몇 년 전에 만약에 그러한 질문을 받았다면, “당연하지.”라고 대답했을 겁니다. 그러나 지금은 “절대로 그렇게 하지 않겠다.”입니다. 이게 제가 보수적이 되었다는 증거인가요? 어째 제 아내는 잘 이해하지 못하는 듯했습니다. 주5일제 근무에 많은 사람들이 긴 공휴일을 얻게 되는 데에 제가 그런 교인들에게 방해가 되는 사람이 되어버린 느낌입니다.
유대인들은 안식일을 매우 철저하게 지킵니다. 그래서 종종 안식일에 통곡의 벽을 순례하는 순례자들은 통곡의 벽 앞에서 사진을 찍으려다가 유대인 경찰들이나, 종교인들로부터 강력한 제제를 받기도 하지요. 왜냐하면 사진을 찍는 것은 ‘일’이기에 안식일에 아무 일도 하지 말라(레 23:3)는 하나님의 율법에 어긋나기 때문입니다. 도대체 율법에서 말하는, 그리고 유대인들이 말하는 ‘일’의 기준이 무엇인지에 대해서는 저도 잘 모르겠습니다. 왜냐하면 그 기준이 무엇인지 알려고 하기보다는 유대인들에게 물어보는 편이 더 편하기 때문입니다. 정말 엄청나게 복잡하고, 세분화 되어 있기 때문에 몸에 저절로 배어있지 않은 한 외워서 기억하기란 그리 쉽지 않으니 말입니다. 어쨌든 그렇게 유대인들로부터 제제를 받고 나면, 모두 “역시 유대인들은 율법적이야.”, “율법주의에 빠져 살고 있어.”라고 한마디씩들 합니다. 이제는 저도 몸에 배어서 당연히 안식일에 종교인들이 모여 사는 유대인 거주 지역에서는 사진을 찍으면 안 되는 것이라고 생각하고 있지만, 처음에 저도 유대인들의 율법에 얽매여 사는 생활에 대해서 그리 좋게 이야기하지는 않았습니다.
주일과 안식일의 다른 점을 꼽아보라면, 이것저것 꼽을 것이 참 많습니다. 그런데 주일과 안식일의 같은 점을 꼽아보라면 무엇이 있을까요? 저는 거리낌 없이 안식일이든, 주일이든 “거룩한 날”이라는 것을 같은 점이라고 말하고 싶습니다.
그러면 “거룩하다”라는 말의 뜻은 무엇일까요? 좀 난해하고, 복잡해 보일지도 모르겠습니다. 학문적인 근거는 어차피 관심 밖이니 다 빼놓고 간단하게 “거룩하다”라는 말의 성서적인 의미를 풀어보자면, 레위기에서는 “하나님을 위해서 따로 구별시켜 놓는다.”는 의미로 해석을 합니다. 거룩한 사람인 제사장은 하나님을 위해서 따로 구별된 사람이고, 거룩한 성전과 성소는 하나님을 위해서 따로 구별된 장소이며, 거룩한 날인 안식일과 절기들은 하나님을 위해서 따로 구별시켜 놓은 시간이 되는 것이지요. 이것이 레위기가 말하는 거룩한 사람, 공간, 그리고 시간입니다. 이렇게 안식일은 하나님을 위해서 따로 구별시켜 놓은 날이 되는 것입니다. 하나님을 위해서 구별시켜 놓은 이 날에 하나님을 위한 일이 아닌, 나를 위한 일을 하는 것은 그 거룩함을 훼손시키는 것이지요. 그래서 유대인들은 안식일에 “일”을 하지 않는 겁니다.
정통파 종교인들이 대거로 살고 있는 예루살렘의 안식일은 정말 볼만합니다. 거리에는 다니는 차들의 수가 확 줄어버립니다. 아랍사람들은 금요일이 공휴일이기 때문에, 유대인의 안식일에 아랍인들은 우리나라의 월요일마냥 아이들은 학교에 가고, 사람들은 한주의 일을 시작합니다. 그렇기 때문에 전혀 차가 없지는 않지요. 그러나 대다수를 차지하는 유대인들이 안식일을 지키기 때문에 유대인들이 사는 거리는 아예 텅 빕니다. 그리고 보수적인 유대인들이 모여 사는 마을에는 아예 차들이 들어가지도 못하도록 경찰들이 마을 입구에 바리케이드를 쳐 놓습니다. 그렇기 때문에 안식일의 차도는 모두 인도가 되어버리지요. 자칫 경찰이 없는 새, 실수로 바리케이드를 치우고 차를 타고 그 마을로 들어간다면, 돌 맞기 십상입니다. 안식일을 지키지 않는 사람들을 향한 응징이고, 안식일의 규례를 깨뜨리므로 자기들이 사는 마을 을 부정하게 만든 이방인들에게 내려지는 벌인 셈이지요. 이 같은 율법들이 “대대로 지킬 영원한 규례”(레 23:14)라고 성서에 기록되어 있는데 이들을 율법적이라고 몰아세울 근거가 무엇이겠습니까? 성서를 아는 사람이라면 누구도 그들을 “율법주의자”라고 몰아세울 수 없을 겁니다. 그들은 단지 성서에서 말하고 있는 대로 살고 있을 뿐이니 말입니다.
그것이 성서적이냐 아니냐를 떠나서, 저는 오히려 안식일에 일하지 않는 유대인들의 전통이 참 좋습니다. 집 밖으로는 동네를 벗어날 수 없으니, 당연히 안식일은 하나님과 함께 쉬는 날이면서, 동시에 모든 가족이 한 지붕 아래에서 24시간을 보낼 수 있는 날이니 말입니다. 안식일이 시작할 때면 길거리에는 꽃을 파는 사람들을 참 많이 볼 수 있는데, 이것 역시 안식일이 가족 중심이기 때문에 생겨난 풍습입니다. 모든 가장은 안식일에 집으로 돌아가면서 꽃을 사서 가는 거지요. 매주 안식일의 시작에 아버지가 사 온 꽃이 가정의 식탁 가운데에 꽂혀있고, 아버지가 식탁에서 기도를 하면서 안식일 식탁이 시작되는 아름다운 광경. 낚시다 등산이다 친목회 모임이다하면서 가정을 비우고 거나하게 얼굴이 달구어져 들어와 술 냄새를 쿨쿨 피우며 잠자고 있는 아이들에게 입 맞추며 아이들을 깨우기보다는 유대인들처럼 가족과 함께 안식일을 보내면서 어머니, 아버지의 집을 찾아서 3대가 둘러앉아 온 가족이 식탁 앞에서 노래 부르는 광경. 이런 광경들을 한국에서 기대하는 것은 지나친 기대일까요?
토요일 예배나 금요일 저녁의 예배. 소위 말해서 5일제 근무가 만들어낸 긴 휴일을 즐기려는 교인들을 위한 친절한 배려에는 주일이 “거룩한 하나님의 날”이라는 데에는 관심이 없는 듯합니다. 의례 주일이면 교인들은 ‘예배’를 떠올리고, 교회에서 1시간내지는 1시간 30분 정도 ‘해치워야하는 예배’라는 ‘의무’를 다하고 나면, 그 이후의 시간은 ‘내 것’이라고 생각하기 때문이지요. 분명히 하나님의 것인데 말입니다. 교회에서 조차도 ‘예배’ 이후의 교인들의 생활에는 큰 관심이 없는 교회들이 많은 듯합니다. 아마도 주일의 목적이 ‘예배 드림’이기 때문에, 이 예배를 금요일 저녁이나 토요일에 드림으로써 어차피 해야만 하는 일주일에 한 번 있는 기독교인으로서의 ‘의무’를 미리 당겨서 할 수 있다고 생각하고 있는지도 모르겠습니다. 예배의 모양새만 있고, 그 안에 ‘거룩한 날’이라는 원래의 의미가 사라진 그 시간이 정말 하나님을 위해서 구별한 거룩한 시간이라고 말할 수 있을지는 상투적인 말로, “하나님만 아시겠지요.”
다시 한 번 제 아내가 제게 똑같은 질문을 해도, 저는 “절대 안 된다.”입니다. 문자적으로 성서의 말씀대로 살아야 한다는 것을 말하고 싶어서 그런 것이 아니라, “거룩한 날”의 본질을 꼭 지키고 싶기 때문입니다. 그러고 보니 이거 레저산업과 관련된 형 직장의 모토와는 좀 다르지 않나 싶네요.
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오일영 댓글:
2014/04/05 오전 4:41
저는 우리가 100%율법을 다 지키지 못하는 마당에 비중있고 중요한 것 그것이라도 지켜야한다는 생각입니다.
오도환 댓글:
2014/04/20 오전 1:28
“하지만 주일학교 때부터, 그리고 예배시간의 설교를 통해서 제가 알고 있는 바로는 예수님이 부활하신 그 아침을 기억하면서 일요일이 기독교인들의 “안식일”이 되었다고 알고 있습니다. 그것이 토요일이든(유대인처럼), 일요일이든(기독교인들처럼) 어느 날이든, 그것이 뭐 그리 중요하겠습니까? 중요한 것은 일주일의 한날을 거룩한 날로 지키며 하나님께 감사하며 예배드리고, 쉼을 얻는 것이 중요한 것 아니겠습니까?”
성경을 보면 항상 피조물인 인간이 조물주이신 하나님의 뜻을 따르게 되어 있읍니다.
때로는 하나님의 뜻이 무엇인지 모를때가 많지만 어쨓든 우리가 하나님의 뜻을 따르고자 하는 마음은 참 중요하다고 생각합니다.
구원의 조건으로 율법을 지키려 한다면 너무 힘들겠지요. 그것이 곧 율법주의자의 고달픈 삶이죠. 하지만 하나님을 존중하고 사랑하는 사람이라면 물론 하나님의 뜻을 아는 한도내에서 지키려 하는 것이 자연스러운 것입니다. 이 자연스러운 것을 하는 것이 하나님을 향한 인간의 도리입니다.
많은 분들이 ‘일주일에 어느 하루를 거룩하게 지키면 되지 그날이 꼭 일곱째날, 토요일이어야 하나? 예수님의 부활을 기념하는일이 더 좋으니 주일이 더 좋다’ 고 생각하시는 듯 합니다. 하지만 하나님을 존중하고 사랑하는 자라면 그분의 뜻을 따르려, 모르던 것들도 찾아가며 지키려 하겠지요.
성경에 주일을 거룩히 지키라는 말은 한군데에도 없읍니다. 하나님께서는 안식일을 기억하여 거룩히 지키라 (십계명중 네번째) 하셨지 일주일 중 아무날 정하여 거룩히 지키라 하시지 않았읍니다. 사도 바울도 예수님 부활 후, 20년이 지난 후에도 여전히 안식일을 지키셨읍니다. 사도행전 17:2에 “바울이 자기의 관례대로 그들에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며”라 했읍니다. 성경에는 오늘날 우리가 쓰는 의미의 주일은 한번도 없읍니다.


제4장 우리나라 생태관광 개발의 문제점 제1절 지역간 균형개발의 문제
제2절 도시권 성장관리의 문제
제3절 국토이용 관리의 효율성 문제
제4절 국민생활환경의 개선문제
제5장 지속가능한 한국 생태관광 개발 활성화 방안
제1절 생태관광 추진의 기본방향
제2절 지속가능한 생태관광 개발 세부추진 방안
지금 우리가 살고 있는 세계는 산업화와 도시화 등으로 발전하고 있다. 관광차원에서 있어서도 환경과 개발에 대한 논의가 계속되어오고 있다. 기존의 대중관광에 대한 부정적인 영향, 특히 생태계의 수용능력을 초과하는 과도한 관광활동과 관광개발로 인해 날로 점증되고 있는 관광과 자연환경간의 상충문제에 대응하여 새로운 대안적 형태의 관광이 최근 상당한 관심을 불러일으키고 있어, 환경보존과 관광개발의 조화가 중요한 과제로 등장하고 있다. 생태관광은 1980년 이후 시작하여 빠르게 성장하고 잇는 글로벌 산업으로 생태관광을 경험하기를 원하는 생태 관광자 수 또한 상당히 지속 가능한 개발의 중요한 부분이 되었다.
특히 생태관광(ecotourism)은 대안적 관광 중에서 가장 급속한 성장률을 보이고 있는 관광유형이다. 자연지역에서 이루어지는 관광은 최근 연간 약 30%의 성장률을 기록한 것으로 보고되는데. 미국의 경우 1994년 한해에만 대략 7천 6백만 명 이상의 시민들이 야생동물 관찰에 참여한 것으로 집계되고 있다. 세계시장의 5 ~ 10%를 점유하고 있는 것으로 추정되는 생태관광은 세계적으로 수십 억 달러의 여행비용을 발생시키면서 매년 10 ~ 15%의 성장률을 기록하고 있다. 이러한 추세는 기존의 혼잡하고 일률적인 관광 경험이 아닌 자연 그대로의 모습을 갖춘 원시환경에서 모험을 즐기고 정신적인 재충전 기회를 가지며 보다 의미 있고 교육적인 경험을 얻고자 하는 사회적 가치관의 변화에 기인한다고 볼 수 있다.
국내의 생태관광은 상당한 잠재력을 가지고 있다. 우리나라는 1998년 기준으로 국립공원 20개, 자연휴양림 84개 8곳의 생태계보전지역을 보유하고 있다. 또한 강화도 남단 갯벌은 세계적 철새 도래지이며, 휴전선 일대는 세계적으로 유일한 생태계 보전지역이다. 이렇게 생태관광을 가능케 하는 풍부한 자연자원을 소유하고 있으면서도 환경보전에 대한 국민인식부족과 국가정책 미비로 외래관광객의 70%이상이 서울중심의 도시관광에 그치고 있는 실정이며, 국민의 생태관광에 대한 인식도 낮은 수준에 머물고 있다. 이러한 국내 생태관광지의 잠재력과 세계적인 생태관광의 성장 추세에 발맞추어. 국내의 생태관광 관련연구는 90년대 초반부터 꾸준히 진행되고 있다. 초기의 연구는 수도권 지역의 잠재 관광객 및 전문가 조사와 외국사례 분석을 통해 생태관광과 지속 가능한 관광의 필요성에 대하여 언급하였다. 일반인들의 생태관광 성향과 생태관광 활동을 분류하여. 한국적인 생태관광 상품 개발을 위한탐색적인 연구를 수행하였다. 정숙희(1993), "한국의 생태관광상쭘 개발에 관한 연구", 한양대학교 대학원 석사학위논문


올해 타이타닉호 침몰 100년을 맞아 관련 보도가 봇물을 이뤘다. 그러나 지구 반대편에서 100년 전 벌어진 사건에 대해 경쟁적이다시피 쏟는 관심에 비해 정작 67년 전 우리 민족이 겪은 비극적 사건은 오늘 얼마나 기억하고 있을까.
19대 총선이 끝나자 각 언론은 앞 다퉈 올해가 타이타닉호 침몰 100주년이라며 이에 관한 각종 소식들로 장식했다. ‘20세기를 뒤흔든 초대형 사고’, ‘세기의 참사’, ‘사상 최악의 해양사고’, ‘지구 최대의 불침선’, ‘초호화 유람선’ 등 타이타닉호 침몰 참사나 타이타닉호에 붙여진 수식어도 화려하다. 1997년 제작된 제임스 캐머런 감독의 영화 의 영화가 크게 흥행한 덕분에 각국에서 침몰 100년을 맞아 각종 기념행사와 더불어 추모 열기까지 이어졌다.
침몰 100년을 맞아 새롭게 재조명받고 있는 사건은 1912년 4월10일 승객과 승무원 2200여 명을 싣고 영국 사우샘프턴을 출발, 미국 뉴욕으로 향하던 초호화 유람선 타이타닉호가 4월15일 빙산과 충돌해 1500여 명이 차가운 바다에 빠져 희생된 사건을 말한다. 특히 타이타닉호는 총톤수 4만6000여 톤, 길이 269m, 너비 28.2m, 높이 20층 건물 정도로 출발 전부터 그 초대형 크기가 눈길을 모았다. 아울러 초호화 내부시설과 첨단기술로 이뤄진 건조방식, 탑승객들의 면면으로 화제가 된 바 있었다.
그렇다면 타이타닉호 침몰 사건은 언론보도처럼 과연 ‘사상 최악의 해양사고’였을까.
1945년 8월24일 오후 5시20분경, 조선인 강제 징용자 등 한국인 7000여 명을 태운 일본 해군 수송함 우키시마마루호((浮島丸·4730톤)가 일본 마이즈루만 앞바다에서 원인모를 폭발에 의해 갑자기 침몰했다. 이틀 전인 22일 일본 북부해안인 오미나토 항을 출발해 부산으로 향하던 길이었다. 조국 광복의 기쁨을 안은 채 귀향길에 올랐던 조선인 수천여 명도 바다 속에 그대로 수장되고 말았다.
사건 발생 1주일 뒤, 오미나토 해군 사령부는 사건 발표를 통해 한국인 524명과 해군 승무원 25명이 사망했다고 발표했다. 그러나 그때는 아직 선체에 대한 인양조차 하지 않는 상태였다. 더 가관인 것은 승선자 명부조차 공개하지 않은 것이다. 승선자 명부가 몇 명이나 되는지도 모르고, 선체 인양조차 하지 않는 상태에서 사망자 숫자를 밝히는 그야말로 앞뒤가 안 맞는 일이 벌어진 것. 이것도 부족해 일본은 연합군총사령부(GHQ)에 이 사건을 보고하면서 애초 524명이라던 사망자 숫자마저 260명으로 대폭 축소, 허위 보고까지 했다.
일본정부는 이 사건을 미군이 투하한 기뢰에 부딪혀 난 사고라고 주장했다. 그러나 곳곳에서 의문점이 드러나기 시작했다. 만약 기뢰에 의한 폭발했다면 폭발과 함께 물기둥이 솟아야 정상이지만 생존자 어느 누구도 물기둥을 목격한 사람은 없었다. 또한 갑판 위에 있던 사람들은 공중으로 붕 떠서 떨어졌다.
최근에 드러난 사실이지만 애초 우키시마마루호는 부산까지 갈 수 없게 돼 있었다. 태평양 전쟁에서 승리한 미연합군이 8월24일 오후 6시 이후부터 항해를 금지했기 때문이다. 애초 부산까지 갈 수 없다는 사실을 알면서도 배를 출항시킨 이유가 무엇이었느냐는 것이다. 더 놀라운 일은 애초 부산까지 갈 수 있는 연료도 부족했으며, 부산까지의 항해도 한 장 없었다는 것. 의문은 꼬리를 물고 속속 드러나기 시작한 것.
일본정부는 사체마저 유기했다. 선체 인양을 미룬 채 수 년 동안 현장을 방치했다. 사건 9년이 지난 1954년 최종 선체 인양이 이뤄졌을 때, 의혹은 보다 명확해졌다. 기뢰의 부딪쳤다는데 선체의 철판이 안에서 밖으로 향해 파손돼 있었던 것이다. 내부에서 폭발했다는 보다 명확한 증거인 셈이다.
일본정부는 인양된 우키시마마루호를 서둘러 분해해 고철로 팔아버렸다. 이때 인양된 유골들은 도쿄 메구로구(目墨區)의 유텐지(祐天寺)에 안치됐다. 더욱 충격적인 것은 이때 희생된 상당수의 위패를 전범자들이 위패가 보관된 야스쿠니신사에 함께 보관하고 있다는 사실이다.
전후 20년 후에 이뤄진 1965년 한일협정 논의 당시 이 사건은 언급조차 되지 않았다. 우리정부가 이때까지 모르고 있었거나, 아니면 알고 있으면서도 침묵한 것으로밖에 볼 수 없다. 2004년 12월 일본 도쿄 최고재판소는 1992년 당시 살아남은 생존자 20명과 그 유족 등 88명이 교토 지방법원에 제기한 손해배상 청구소송에 대해 최종 기각판결을 내렸다.


라쿠텐은 공공연히 이동통신 사업 진출에 관한 야심을 드러냈다. 라쿠텐은 원래 2012년 E-Access(현재는 소프트뱅크에 합병)가 매물로 나왔을 때 이동통신 사업 진출을 검토했지만, 여러 제반 사항이 맞지 않아 포기한 바 있다. 이후 알뜰폰 서비스를 제공하며 경험을 쌓았고, 일본 내에서 제 4의 이동통신사에 관한 수요가 생기자 이통통신 사업 참여를 의욕적으로 추진했다. 약 1억 명에 달하는 라쿠텐 서비스 가입자수와 일본 내 최대의 마일리지 프로그램인 슈퍼 포인트를 내세우며 일본 정부를 설득했고, 결국 허가를 받는데 성공했다.
현재 라쿠텐은 큰 위기에 처해 있다. 기업 성장이 정체되었을 뿐만 아니라 주력 사업인 라쿠텐 이치바의 시장점유율도 아마존 재팬에 밀려 2위로 내려 앉았다. 이런 상황에서 이동통신 사업 참여는 회사의 매출 규모를 10배 가까이 성장시킬 수 있는 반등 기회다. 일본 경제지들은 미키타니 사장이 라쿠텐을 전자상거래 기업에서 이동통신 사업이나 가상화폐 사업을 추진하는 플랫폼 기업으로 바꾸려 한다는 분석을 내놨다.
일본 정부가 제 4 이동통신사를 허가해준 이유는 크게 두 가지다. 첫 번째는 이동통신 서비스 가격 인하다. 전 세계에서도 손 꼽힐 정도로 비싼 일본내 이동통신 서비스 가격을 내리기 위해 신규 사업자의 참여를 허가해준 것이다. 두 번째는 하나의 이동통신사를 더 감당할 수 있을 정도로 주파수 대역이 남아있었기 때문이다. 이에 라쿠텐은 타사 대비 절반 정도의 요금으로 서비스를 제공하고, 슈퍼 포인트로 요금을 낼 수 있도록 해서 통신요금 인하 효과를 더욱 크게할 것이라고 밝혔다.
일본 정부는 라쿠텐의 이동통신 사업 참여를 허가하며 네 가지 조건을 걸었다. 1) 자체 네트워크망을 구축할 것 2) 통신 기술인력을 확보할 것 3) 경영 환경 변화에도 재무건전성을 유지할 것 4) 원활한 서비스를 위해 타 이동통신사와 협력할 것 등이다. 여기서 라쿠텐에게 문제가 되는 것은 첫 번째와 세 번째 조건이다. 사실 두 조건은 돈 문제로. 하나로 합칠 수 있다. 자체 네트워크망을 구축하면서 재무건전성을 유지할 것이라는 주문이다. 이동통신 사업 진행을 위한 전국망을 구축하면서 동시에 영업이익을 내야하는 과제가 라쿠텐에게 주어진 것이다.
이동통신 사업은 신규 사업자가 진입하기 대단히 어려운 시장이다. 네트워크 인프라 구축에 막대한 비용이 필요하기 때문이다. 기존 사업자들은 과거 구축한 네트워크 인프라를 적극 활용하고 매년 꾸준히 네트워크 인프라를 증설하는 사업 방식으로 자본적 지출(CAPEX)을 최소화할 수 있다. 반면 신규 사업자들은 기존 사업자들과 대등한 네트워크 인프라를 갖추기 위해 자본적 지출을 크게 해야만 한다. 대부분의 신규 이동통신 사업자들이 기존 사업자를 인수하는 형태로 시장에 진출하는 이유도 기존 사업자가 깔아둔 네트워크 인프라를 적극 활용해 자본적 지출을 최소화하기 위함이다.
반면 라쿠텐은 처음부터 하나씩 쌓아올려야만 한다. 자본적 지출을 최소화하면서 경쟁사들을 따라잡기 위해 라쿠텐이 세운 전략은 LTE(4G)와 5G를 거의 동시에 상용화하는 것이다. 데이터센터부터 소형 기지국까지 모든 네트워크 인프라에 클라우드 네트워크(Cloud SDN)를 도입해 LTE용으로 구축한 인프라를 바로 5G로 전환할 수 있도록 전략을 수립했다. 기존 네트워크 장비는 LTE용과 5G용을 따로 이용해야하는 경우가 많았지만, 클라우드 네트워크를 도입하면 LTE용 장비를 바로 5G용 장비로 전환할 수 있다. 이를 위해 노키아, NEC 등 네트워크 장비사들과 적극 협력해 모든 네트워크 인프라를 처음부터 클라우드 네트워크로 구성 중이다.
구체적인 실행 계획도 내놨다. 2019년 10월 1.7Ghz 대역에서 LTE 서비스를 상용화할 예정이다. 도쿄 23개 구역과 오사카, 나고야 등 대도시를 중심으로 먼저 서비스를 개시한다. 이와 동시에 전국망 구축을 진행해 2020년 경쟁자들과 동일한 시기에 5G를 상용화할 계획이다. 주파수는 먼저 800Mhz 저대역을 이용하고 향후 28Ghz 고대역으로 확장한다는 전략이다. 전화, 문자 등 통화 서비스는 LTE로 제공하고, 데이터 접속은 5G 망으로 제공해 경쟁사와 차이를 좁힌다는 비전을 내놨다.
물론 불안한 점도 있다. 라쿠텐이 추산한 이동통신 사업 비용은 2025년까지 6000억 엔 정도다. 경쟁사는 매년 3000억~6000억 엔을 투자하는 반면 라쿠텐은 연 1000억 엔 정도를 투자해 사업을 진행하겠다고 밝힌 것이다. 라쿠텐은 3G 관련 시설 유지비가 필요하지 않고 클라우드 네트워크를 도입해 저렴하게 네트워크 인프라를 갖출 수 있기 때문에 가능한 수치라고 밝혔지만, 일각에선 경쟁사보다 더 투자해도 부족한 마당에 너무 안일한 투자 전략을 세운 것 아니냐는 지적을 하고 있다.


이와 같은 변화에 따라 광고주 및 광고 실무자들은 전통적인 광고매체가 가지고 있는 약점을 극복하고 사회·기술적 환경변화에 적합한 새로운 광고매체를 추구하게 되었고, 그 결과 대안적 수단의 하나로서 ‘제품배치’ 혹은 ‘간접광고’(Product Placement : PPL)와 같은 비전통적인 마케팅 커뮤니케이션 도구들을 적극적으로 고려하기 시작하였다. 특히 제품배치 혹은 PPL은 영화나 방송 프로그램 속에서 등장인물이 직접 입고, 먹고, 만지면서 제품의 실제 사용상황을 소비자들에게 자연스럽게 전달됨으로써 영화나 프로그램 내용의 현실감을 유지하는데 도움이 될 뿐 아니라, 기존의 전통적인 광고형태에 비해 시청자 혹은 소비자들이 별다른 거부감 없이 제품이나 브랜드를 받아들일 수 있다는 장점 때문에 최근 더욱 활발하게 활용되고 있는 실정이다(이대용과 남기창, 1999).


지난 1년. 초선 의원이 다수인 인천광역시의회는 의정 활동 기틀을 잡은 한해 였다. 특히 의정활동의 핵심 역할을 하는 6개 상임위원회는 위원회별로 전문 연구 활동과 토론, 간담, 현장방문을 토대로 입법, 정책활동을 펼쳤다. 조례안 251건을 비롯해 총449개 안건을 처리했고, 이중 의원과 위원회가 발 의한 조례는 251건을 비롯해 총449개 안건을 처리했고, 이중 의원과 위원회가 발 의한 조례는 173건이다. 또 143개의 지역현장을 방문하고, 토론회 31회, 간 담회 37회등 의정활동을 통해 만난 시민이 9,328명에 이른다. 그 어느 때보다 활발한 연구와 논의로 탄탄해진 상임위원회, 시민을 위해 뛸 3 년을 기대하며, 지난 1년을 돌아본다.
살고 싶은 인천만들기 총력, 현장에 답이 있다
건설교통위원회는 살고싶은 인천을 모토로 모든 현안과 문제점을 현장에서 찾는다는 기본방향을 가지고 의정활동을 추진했다. 현안 해결을 위해 시민 간담회와 다양한 현 장방문을 실시하였으며, 의원 역량강화 교육도 펼치며 전문성 강화에 노력했다.
27개소 건설교통현장 점검
건설교통위원회는 지난 1년간 월미바다열차 사업 현장 등 지역의 주요현안사업 현장 27개소를 찾았다. 위원들은 서울지하철7호선 연장공사 터널을 직접 돌아보며, 시공자 들의 어려움을 파악하고 공사장 주변 상가 및 시민들과 만나 불편사항을 청취하며 해결 하기 위해 노력했다. 이와 함께 인천 전역에서 추진되고 있는 뉴딜사업 현장을 방문해 주민들의 의견을 수렴했다. 교통 약자의 불편을 알아보기 위해 장애인콜택시에 직접 탑 승하기도 했다. 또 많은 문제로 아직까지 운행되지 못했던 월미바다열차(구 월미은하열 차) 사업현장을 방문해 현장을 점검하고, 시민 안전에 만전을 기할 것을 당부했다.
의원발의조례 19건
건설교통위원회 조례는 시민들의 삶과 밀접하게 닿아있다. 그러기에 의원들은 조례 발굴에 더욱 힘썼다. 인천시 빈집 및 소규모 주택 정비 조례는 빈집으로 발생되는자 원낭비와 사회문제를 해결할 수 있는 근거를 마련함으로서 서민주거복지 향상에 기여했다는 평가를 받고 있다. 또한 어린이 교통안전사고 예방을 위한 어린이 통학로 교통안전을 위한 조례와 도서지역 주민의 삶의 질 향상을 위한 도서발전 지원 조례 등 시민이 살기 좋은 도시를 만드는 조례가 다양하게 제·개정 됐다.
주민소통 300여명


해외영어캠프로 이를 해결하고 싶은데 어디를 가야 할지 갈등된다면, 전문 교육컨설턴트 상담을 통해 MBC연합캠프의 사이판 해외영어캠프에 노크할 수 있다.
사이판 캠프는 사이판의 수스페 지역에 위치한 NMIS(Northern Marianas International School)에서 4주간 진행된다. 사이판의 교육과정은 미국과 같은 PSS(미연방 교육시스템)로 운영되고 있으며, NMIS도 이에 따라 미국식 교육방식과 체계를 따르고 있는 국제학교이다.
사이판 캠프는 여름방학기간 동안 정규 스쿨링을 체험해 볼 수 있는 몇 안 되는 캠프 중 하나다. 정규 수업을 통해 미국식 교육방식을 직접 경험하며 장기 유학을 생각하는 학생들이라면, 단기 유학을 미리 체험해 볼 수 있다. 현지 친구들과 다양한 과목의 수업을 함께 받으며 활발히 교류를 할 수 있다는 점에 주목해볼만 하다.
김진철 수석매니저는 “정규 스쿨링을 바로 들어가게 된다면, 수업을 따라가는데 힘들어 할 수 있기 때문에, 이런 학생들을 위해 정규수업 참여 전 약 2주간 ESL수업을 이수하게 된다”며 “NMIS에서는 매 학기 단기 참여 학생들을 위한 체계적인 ESL프로그램을 제공하고 있으며 캠프 참가 학생들과 같은 단기 유학생들에 대한 이해도가 높아 양질의 수업을 들을 수 있다”고 설명했다.
또한 “원어민 선생님이 지도하는 방과 후 수업도 진행된다. Speaking, Listening, Writing등 영역별로 보완하며 영어실력이 균형있게 향상할 수 있도록 지도하고 있다”고 덧붙였다.
숙소는 연합캠프 참가 학생들끼리 지낼 수 있는 안전한 환경이 제공된다. 현지인 직원들과 인솔자 선생들이 24시간 상주하며 안전 관리는 물론, 생활관리도 함께 하게 된다. 또한 자라나는 성장기의 아이들인만큼, 한식, 현지식 등 1일 3식 균형 있는 식단이 제공된다고 캠프 측은 밝혔다.


최근 캐나다 경제의 저성장 기조가 지속되고 있다. 특히, 수출 비중이 높은 원유 등 원자재의 가격 하락이 이어지고 있는데다 가계 부채 급증에 따른 소비 위축으로 내수시장도 정체되고 있다. 신흥국의 더딘 성장으로 내년에도 경제회복 여부가 불투명한 가운데, 미국의 출구전략이 본격화될 경우 경제회생은 더욱 어려울 것으로 예상된다.
캐나다 정부는 금융위기 이후 경기부양을 위해 초저금리 기조를 유지해 왔다. 이로 인해 부동산 등 자산가격이 상승하고 가계부채가 급증하는 등 부작용이 초래되고 있다. 이러한 가운데 내년 중 미국의 출구전략 시행으로 캐나다 금리가 본격적으로 상승할 경우, 민간소비가 급격히 위축되면서 경제적 어려움이 가중될 가능성이 있다. 대외 부문에서도 신흥국의 경기회복 둔화로 국제 원자재 가격이 내년 중에도 하향 안정화될 것으로 예상됨에 따라 경제의 활력이 저하될 것으로 전망된다.
캐나다 자동차시장도 당분간 성장이 정체될 것으로 예상된다. 자동차 수요는 금년 170만 대에서 2017년 173만대로 향후 5년간 3만 대 성장에 그칠 전망이다. 또한, 주요 자동차업체들이 캐나다보다는 같은 NAFTA 회원국인 멕시코에 생산시설을 확충하면서 캐나다의 내수 및 생산 부문의 동반 부진을 야기하고 있다. 한편 경제 둔화가 지속될 경우 합리적 소비 문화가 확산되면서 가격, 연비 등이 자동차 구매의 중요한 요소로 부각될 전망이다. 과거 저금리 기조 속에서 독일産 자동차를 중심으로 프리미엄 차량에 대한 수요가 급증하였다면, 향후에는 금리상승과 더불어 저가격-고품질 자동차의 수요가 늘어날 것으로 예상된다.
캐나다 정부는 그동안 미온적인 입장에서 선회하여 적극적인 통상 정책을 펼치고 있다. 그 결과 지난 10월 4년여 간을 끌어왔던 EU와의 FTA 협상을 타결하였으며, 미국이 주도하는 다자간 자유무역협정인 환태평양동반자협정(TPP)에도 적극 참여하고 있다. 이러한 적극적인 통상 정책의 추진은 캐나다 자동차 산업의 경쟁력 제고와 캐나다 자동차 시장의 변화를 초래할 것으로 예상된다.


코로나19 팬데믹 현상으로 인해 세계 경제가 침체국면으로 접어들었다고 IMF는 시인했다. 사람들이 일자리를 잃어버리고 전체 경제 분야가 휘청거리고 있다. 한국과 러시아 정부가 경제와 국민을 살리기 위해 취한 정책들의 몇 가지 사례를 살펴보았다.
푸틴 러시아 대통령은 3월말 있었던 코로나19 관련 제1차 대국민 담화에서 러시아 국민들과 사업계 지원조치를 발표했다. 이어서 러시아 정부와 의회 하원은 이 조치들을 실행하기 위한 법률적 기반을 마련하는 작업을 시작했다.
러시아는 4월 30일까지 유급 휴직을 공식으로 선언했다. 기본적인 생명을 유지하는 활동과 관련된 기업 및 부서들은 휴직하지 않는다. 중소기업에는 부가가치세를 제외한 세금 납부 기한을 연장했으며 채권자들의 파산선고와 벌금 징수가 6개월 동안 잠정 중단되고 사회보장금 납부금 액수도 인하하기로 약속했다.
자녀장려금을 받을 권리가 있는 가정에게는 매월 5천루블의 장려금을 추가로 지급하고 실업수당과 병가최저수당도 최저임금 수준까지(12130루블) 인상(引上)하기로 했다. 3세에서 7세까지 연령의 자녀를 둔 가족에 대해 지급하겠다고 발표된 수당 지불은 계획된 시기보다 한 달 앞당겨 6월에 지급한다(수당 액수는 각 지역 아동 최저생계비의 50%). 일시적으로 일자리를 잃은 부모의 실업수당은 작년 수입을 고려하지 않고 정한다.
재정적으로 어려운 상황에 처한 사람들을 위해 대출금 상환 일시 유예기간을 정했다. 채무자가 상환 일시유예기간을 적용하도록 채무 상환계약 조건 변경을 요청할 수 있는 대출금 최대 상한액은 소비자 일반 대출에 대해서는 25만 루블, 자동차 구매 대출 60만 루블, 주택 담보대출은 150만 루블이다.
추가 지원 대책에 대해서는 지역 차원에서 공고(公告)되었다. 예를 들어 코로나19 팬데믹으로 일자리를 잃은 모스크바 시민에게는 19500루블의 실업수당을 지불하겠다고 모스크바 시 정부가 약속했다.
한편 한국 정부는 가족의 수입 수준을 기준으로 한 지원금을 1회 지급하겠다고 약속했다. 이 조치에 해당되는 것은 전체 가구 중 3분의 2에 해당된다. 4인 이상 가구 기준 최대 액수는 100만원(약 800달러)이다. 또한 한국은 최대 8100달러 액수의 금액을 저금리로 대출하는 프로그램을 규정했다(총 프로그램 액수 100억 원). 추가로 100조원을(800억 달러 이상) 기업계 지원을 위해 지출한다.
글 아나스티야 안티포바 기자 | RBC 통신
4월 10일 한국체류 러 극동주민 귀국 항공편 운항 (타스 통신)
러시아 “아브로라”항공사 비행기가 코로나19 확산 사태로 인해 러시아로 귀국하지 못한 러시아 극동지역 주민들을 귀국시키기 위해 10일 하바롭스크에서 한국 인천국제공항으로 운항한다고 하바롭스크주 정부 공보실이 언론에 밝혔다.
현재 서울에는 아동을 포함한, 하바롭스크주, 부랴티야 공화국, 야쿠티야, 캄차트카 주 등의 주민 170명 이상이 귀국하지 못하고 머물러 있다. 지난 7일 이들을 귀국시키기 위해 예정되어 있던 항공편이 취소되었고, 8일에 다시 연기(延期) 되었다.
하바롭스크주 공보실 관계자는 “주 교통부가 국경 폐쇄 이전에 귀국하지 못한 러시아 승객들 처리 방식을 전달 받았다. 여기에는 어떻게 대처해야 할 것인지에 대한 설명이 있었다. 먼저 모든 승객들은 국가서비스 포털에 등록해야 한다”고 말했다.
현재 하바롭스크행 항공편은 모두 만석이며 107명의 승객이 등록했다. 이 중에는 아동 10명과 1명의 유아가 포함되어 있다. 이 명단은 검사를 거치기 위해 내무부에 제출되었다. 그리고 이에 따라 항공편은 내일이나 운항할 가능성이 많은 것으로 예상되고 있다.
아브로라 사는 “지난 3월 31일부터 서울에서 러시아 국민을 블라디보스톡과 하바롭스크로 귀국시키기 위한 특별 전세기 항공편 운항 신청서를 매일 제출하고 있지만 계속해서 거절당했다. 이 특별기 항공편 운항 허가 발급 문제는 우리의 권한 밖에 있다”고 강조했다. 허가 발급문제는 해당 국가 기관의 소관이다.


금융 붕괴 이후 여느 모임에서도 눈 가리고 아웅 하는 식으로 자기 정당화를 하는 것이 경제학자들이 보여주는 태도였다.
자칭 과학자라고 떠드는 이 부류의 인간들은, 우리가 경제의 심연으로 빠져 들어감에 따라 이를 경고하는 빨간불이 깜박거리는 상태에도 불구하고, 자신들이 이 기초적인 신호조차 무시했다는 것을 인정하지 않는 그런 종류의 사람들이었다.
물론 어떤 이들은 경제학자들의 모델을 보고, 그들이 오류에 빠졌다는 결론을 내리고 있었다는 점을 밝혀 두겠다.
이렇게 비판적인 입장에 선 학자들은, 금융체계에 너무 지나친 투기적 잠재력이 있었다거나 대부분의 사람들은 경제적 선택에 직면했을 때 이성적으로 행동하지 않는 데 반해 경제학자들은 마치 이들이 합리적으로 행동한다고 가정하고 있기 때문에 경제모델은 현실 설명력이 떨어진다고 설명한다.
독일의 도시 바바리안에 있는 린다우 타운에는 세계 전역으로부터 온 경제학 전공 대학원생 450명과 18명의 노벨 경제학상 수상자들이 모인 회의가 있었다. 그 분위기는 보다 도전적이었고 전에는 전통적인 경제학적 사고에 대해 비판적이었던 학자들에게 미지근하게 반응했던 이들이 이제는 좀 더 큰 목소리로 일관된 입장을 내 놓았다.
프리스턴 대학교의 크리스토퍼 심스 교수(Christopher Sims)가 첫 펀치를 날렸다. 그가 말하길, “통화주의자들은 부채 증가는 화폐 팽창과 같은 것이고 이는 인플레이션을 야기한다고 믿는다. 그러나 두 가지 이유로 이들의 믿음은 틀렸다. 첫째 이유는, 이자는 부채에 대해 지불하는 것이다. 이것은 결코 자유롭게 쓸 수 있는 돈이 아니다.
보다 중요한 이유는 새롭게 찍어낸 중앙은행의 부채(통화는 중앙은행의 부채이다!-역자)는, 현재까지 약 5조 달러 조금 초과하는데, 그것은 소비자의 수요를 촉진하는 데 실패했을 만큼 강도가 약한 정책이었기 때문에 인플레이션에 거의 영향을 주지 않았다”는 것이다.
좀 뒤로 물러서서 보자. 우리에게 양적완화라고 익숙하게 알려진 중앙은행의 통화 팽창은 은행으로 하여금 대출을 늘리고 소비자들이 소비를 더 하도록 부추기고 그래서 온건한 수준에서 인플레이션을 유발하도록 하는 수단으로 정치인들에게 제공된 것이다.
심스는 말하기를 “양적완화는 이미 너무 오래 시간을 끌어 버린 악성 부채 문제를 해결하기 위해 긴급한 도움이 필요한 그런 채권 구매 프로그램이었다. 이런 경우에는 양적완화조차 너무 강도가 약한 정책”일 뿐이다. 심지어 비용을 줄여주거나 높은 세금을 낮춰주더라도 말이다.
경제적인 위협이 없을 때에도 소비자들은 고령화되는 사회에서 은퇴 이후 생활비나 건강관리 비용이 커져가는 것에 대응하기 위해 더 많은 돈이 필요하다는 것을 알고 있다. 이런 먹구름 속에서 오늘날 젊은이들조차 미래의 모든 부담을 짊어질 수 있을지 그렇지 않을지 확실하지 않기 때문에 중앙은행이 찍어 내는 돈을 쓰고자 하지는 않는다는 점이다.
심스는 미국이나 유럽, 일본의 가계들은 지출 감소의 필요성을 절망적으로 느끼고 있기 때문에 양적완화에도 불구하고 디플레이션은 이미 우리 경제에 안착했으며, 얼마간 지속될 것이라고 주장했다.
미국의 여론조사에 따르면, 과반수의 미국인들은 은퇴 후 사회안전망이 자신들을 부양할 수 것이라고 믿지 않으며 역시 거의 과반수에 가까운 은퇴한 사람들은 어느 시점에 이르면 현재 자신들이 누리는 혜택은 감소할 것이라고 믿고 있다. 돈이 좀 있는 연금수령자들은 저축을 계속할 것이며 그 자녀들이 저축하도록 도울 것이라는 점은 의문의 여지가 없다. 미래는 불확실하고 어쩌면 두렵기 조차 한 것이다.
앙겔라 메르켈이 노벨 수상 경제학자 모임에서 개막 연설을 하고 있다. 독일 수상은 “인플레이션을 두려워하는 인간은 멍청이들뿐이다”는 경제학자 크리스토퍼 심스의 말을 들었다.
심스는, 하늘이 언젠가 머리 위로 떨어질 것이라고 두려워하는 아스테릭스(Asterix) 만화책에 등장하는 주민들처럼 인플레이션을 두려워하는 독일에서 발언하고 있다는 사실을 잘 알고 있다. 앙겔라 마르켈을 구체적으로 지목하지 않았지만, 심스는 누군가 인플레이션을 두려워하는 이가 있다면 그는 멍청한 인간이라고 말했다.
2002년 노벨상 수상자인 버논 스미스(Vernon Smith)는 심스의 주장을 깔끔하게 보완했다. 스미스는 시장의 내적 작동을 분석함으로써 자신의 명성을 쌓은 학자이다. 그는 케인지언도 아니다. 사실상 그는 오스트리아학파(시장 근본주의자들인 하이에크와 그 동료들!-역자)의 관점을 수용하는 인물이다.
심지어 그는 2008년과 2009년과 같은 위기 상황에서는 정부의 개입보다는 차라리 은행과 사업체들이 망하도록 내버려두어야 한다는 생각을 지닌 인물이기도 하다. 그는 곧 망해가고 있는 사업가들에게 구제금융을 제공한 것을 두고 19세기용 마차 제조자들이나 말 소유자들에게 포드 T-모델(포드신화를 이루었던 자동차-역자)로 사업하라고 요구하는 것과 같다고 덧붙였다.
일단 우리는 현대 자본주의 체제에서 파산과 같은 청산절차나 경제적 재생에 대한 스미스의 신념을 제쳐두자.
(잘못 사업을 한 기업이나 은행을 망하게 내버려 두어야 한다는 스미스 관점은 현실 경제의 운용에서 적용하는 것은 거의 불가능하다. 왜냐하면 그렇게 되면 국민 경제 전체가 파산할 수 있기 때문이다. 스미스의 입장은 잘못된 선택의 책임은 개인이나 기업이 져야 한다는 것이다. 맞는 말이긴 한데 그럴 수 없는 것이 경제 정책을 운용하는 사람들의 고민거리다. 그래서 버냉키는 “분통이 터진다”고 했다. 스미스는 경제정책무용론을 주장하는 새고전파의 관점에 서 있다.-역주)
주택 시장에 관해 스미스가 말할 수밖에 없었던 것은 심스의 분석을 새롭게 인식하도록 한다. 스미스는 중위소득 수준과 비교했을 때 2001년 미국 주택시장은 이미 장기 평균 가치보다 더 높은 상태에 있었음을 보여주는 차트를 제시하였다. 2001년은 은행들이 서브프라임 모기지 증권이나 모기지 담보부 증권(MBS) 혹은 자산 가치에 토대를 둔 여타 생소한 파생금융상품을 판매하기 훨씬 이전 시점이다.
(시장은 이미 2001년에도 이상하게 작동하고 있었던 것이다. 이 시점에도 적절한 대응하지 못하고 듣기에도 생소한 금융파생상품들이 판매되면서 미국 주택 시장은 결국 붕괴했다는 것이다.-역주)
스미스는 평균 소득과 비교해 보았을 때 2014년 현재 미국 주택 시장은 붕괴로 잃어버렸던 대부분의 가치를 회복했다는 점을 보여주었다. 미국 주택시장은 또 다시 고점을 향해 나가고 있는 것이다. 이것은 우려스러운 일이다.
스미스는 “앞으로 어떤 일이 발생할 지는 여러분들 자신의 결론에 맡겨두겠습니다.”라는 말로 끝맺었다. 그가 보여주고자 하는 것은 미국 경제가 또 다른 자산 붕괴를 행해 나아가는 도중이라는 것이다.
스미스의 분석에 따르면, 소비자들은 미래의 조세 상승에 대한 우려 때문에 정부가 발행한 화폐를 쓰는 것을 너무 두려워 한다는 것이다. 그 대신 소비자들은 자산(주식, 채권, 파생금융 상품 등-역주)을 구매하고 있다.
이런 상황은 영국에서도 그대로 나타나고 있다. 영국인들도 위험을 동반하는 투자에 나서기보다 안전 자산을 구매하는 것이 부를 저축하는 수단이라고 보고 있다. (생산적인 부분에 투자를 하게 되면 조세가 높은 반면 채권, 주식 같은 자산 구매를 통해 얻게 되는 소득에 대해서는 조세가 적게 부가된다는 것이다. 이것은 한국도 마찬가지다.-역자)
스미스가 지적하듯이, 현재의 조세체계는 자산 투자자들에게 거의 무임승차를 허용하고 있다. 일반 투자자들에게 자산투자가 생산적인 부분에 투자하는 것보다 훨씬 매력적인 대안이다. 그러므로 통화주의자들이 두려워하는 것같이 양적완화가 인플레이션을 자극하지 않는다. (왜냐하면 그것이 실물경제에서 투자수요를 촉진하지 않기 때문이다.-역주) 뿐만 아니라 그는 화폐 팽창 정책이 세계 전역에 걸쳐 큰 거품은 야기하는 것도 아니라고 주장한다.
정부가 신규로 발행한 화폐는 대부분 자산 구매에 사용되었고, 그 결과 미국경제는 2003-2004년 처했던 상황으로 되돌아가고 있는 것이다.
(2004년 미국 경제는 붕괴를 행해 나아가고 있었다. 스미스가 지적하는 것은 현재와 같은 상황에서는 인플레이션을 두려워 할 것이 아니라 정부가 신규로 창출한 화폐가 생산적인 부분에 투자되지 않고 자산구매와 같이 금융권에서 맴도는 것이다. 이는 결국 2008년도의 위기를 다시 초래할 수 있다는 지적이다.-역주)
(심스는 소비자들은 양적완화에도 불구하고 미래의 불안함 때문에 소비를 축소한다고 했다. 스미스는 정부가 뿌린 돈은 실물경제로 흘러들어 간 것이 아니라 자산 구매로 흘러 들어갔다는 것이다. 그래서 두 학자의 주장은 상호보완적인 것이다.-역주)
피터 다이아몬드(Peter Diamond)는 MIT의 경제학자로 2010년 노벨상 수상자였다. 그는 정부가 확장적인 인프라 투자를 통해 경제에 생명력을 불어놓는 노고를 기꺼이 감당해야 한다고 주장했다. 다이아몬드는 이미 4년 전에 그와 같은 주장을 최초로 제기했었다.
그는 이 기간 동안 새로운 철로 건설, 대학 건설, 다리 건설 등 인프라 투자로 인해 일자리가 창출되었고 실업급여 등의 사회안전망 지출이 감소함으로 큰 혜택을 보았다고 주장한다. 이렇게 해서 유발된 이익이 인프라 건설을 위해 투자된 비용보다 몇 배 높았다는 것이다.


각종 해산물과 횟감을 저렴한 가격에 구입할 수 있는 분오어판장 동막해변 바로 옆에 위치하여 이동이 쉽고 편리하다. 계절마다 다양한 횟감과 해산물을 판매하고 즉석에서 시식도 가능하다. 주말이면 많은 관광객으로 붐빈다.
/ 마니산
마니산 마니산(摩尼山)은 강화도에 있는 해발 472.1m의 산이다. 백두산과 한라산의 중간 지점에 있으며 강화도에서 가장 높은 곳이다. 정상에 오르면 경기만과 영종도 주변의 섬들이 한눈에 들어온다. 산세가 아기자기하고 주변에 문화유적지가 많아 봄부터 가을까지 많은 관광객과 등산객이 찾고 있다. 1977년 3월 산 일대가 국민관광지로 지정되었다. 산행 입구는 분오리 진개, 내리 선수포구, 함허동천 시범야영장, 정수사, 마니산 국민관광지, 상방리 화도초등학교 등 모두 6곳이다. 계곡을 따라 오르는 계곡길과 계곡 오른쪽 능선을 따라 오르는 능선길 등 2개의 길이 있다. 계곡길은 급경사 길이 계속되지만 경관이 수려하며, 능선길은 완만하고 무난한 편이어서 여유로운 산행을 즐길 수 있다. 산 정상에는 단군왕검이 하늘에 제사를 지내기 위해 마련했다는 참성단(塹城壇)이 있다. 이곳에서는 지금도 개천절이면 제례를 올리고, 전국체육대회의 성화(聖火)가 채화된다.
/ 보문사
보문사 인천 강화군 낙가산에 있는 보문사는 대한불교조계종 직영사찰로 우리나라 3대 관음영지 중 한 곳이다. 신라 선덕여왕 4년(635년) 회정대사가 금강산에서 수행하던 중 관세음보살을 친견하고 강화도로 내려와 창건하였다. 현존하는 당우로는 대웅전, 관음전, 대방(大房), 종각, 석실 등이 있다. 이 중 석굴 입구에는 세 개의 홍예문을 설치하였으며, 동굴 안에는 반원형 좌대를 마련하고 탱주(?柱)를 세웠다. 탱주 사이에 21개의 감실(龕室)이 있어 그곳에 석불을 안치해 놓았는데 이 석실은 인천유형문화재 제27호로 지정되어 있다. 이 밖에 이 절에는 마애석불좌상과 천인대(千人臺)가 있다. 마애석불좌상(磨崖石佛坐像)은 1928년 절 뒤편 절벽에 높이 32척 너비 12척의 관음상을 새긴 것으로, 인천유형문화재 제29호로 지정되어 있다. 천인대는 길이 40m, 폭 5m의 큰 바위로 사찰 창건 당시 서역의 고승이 이 천인대에 불상을 모시고 날아왔다는 전설이 있다.
/ 동막해변
동막해변 * 천혜의 갯벌 품은 강화도 본섬의 유일한 해수욕장*
/ 전등사
전등사 보물179호인 약사전을 비롯한 10동의 건물과, 11세기 중국 북송때 만들어진 보물393호인 범종, 유형문화재 26호인 순무천총양헌수승전비, 지방문화재인 7호인 대조루와 실록과 왕실세보(王室世譜)를 보관했던 장사각지와 선원보각지, 전설이 서려있는 나녀상, 열리지 않는 은행나무, 우는나무 등 많은 고목이 있다. 보물 제 178호로 지정된 대웅전은 규모는 작지만 단정한 결구에 정교한 조각 장식으로 꾸며져서 조선중기 건축물로서는 으뜸가는것으로 꼽아야 하겠다. 특히, 내부의 불단위에 꾸며진 닫집의 화려 정치한 아름다움은 건축공예의 극치를 이루는 것이며, 보마다 용틀임으로 장식되면서 용두가 네 귀퉁이에서 돌출해나오며 천장 주변으로는 연, 모란, 당초가 화려하게 양각되고 중앙 우물 반자안에는 보상화문이 가득 채워져 있다.
/ 덕진진
덕진진 고려시대 강화해협을 지키는 외성의 요충으로서 원래 수영에 예속된 첨사의 진(鎭) 이었으며, 1677년 만호를 두고 군관 26명, 병 100명, 돈군 12명, 배 2척이 배치되었다. 1679년 축조된 용두, 덕진돈대 포좌 15문이 설치된 강화 제 1의 포대인 남장포대와 대포 10문이 설치된 덕진포대가 이 진에 소속되었다. 1866년 병인양요 때는 양헌수 장군의 부대가 밤에 이 진을 통하여 정족산성에 들어가 승리를 거두었고, 1871년 신미양요 때 미국의 아시아 함대와 가장 치열한 포격전을 전개하여 미국 함대에 피해를 입히기도 했다. 당시 미군의 전사 속에 남북전쟁 때에도 이와 같이 짧은 시간에 맹렬한 포격전을 경험하지 못했다고 기록하고 있다. 신미양요 때 성첩과 문루가 모두 파괴되었던 것을 1977년에 복원하면서 남장포대에는 조선군이 사용하던 대포를 제작하여 설치하였다.
/ 고려궁지
고려 고종 19년에 몽골군의 침입에 대항하기 위하여 왕도가 강화로 옮겨졌다. 이때 옮겨진 도읍터가 고려궁지로 원종 11년 환도할 때까지 39년간 사용되었다. 고려궁지는 규모는 작으나 송도 궁궐과 비슷하게 만들어졌고, 궁궐 뒷산 이름도 송악이라 하여 왕도의 제도를 잊지 않으려 하였다고 한다. 병자호란 당시 강화성이 청군에게 함락된 사실이 있으며, 그 후 고려 궁터에는 조선 궁전건물(장령전, 행궁, 만령전, 봉선전, 외규장각, 척천정, 세심재 등) 및 유수부 건물들이 있었으나 1866년 병인양요 시 프랑스군에 의해 건물 등이 소실되고 지금은 유수부의 동헌과 이방청 건물만이 남아있다. 이 곳은 1977년 보수 정화되어 우리 민족의 자주정신과 국난극복의 역사적 교훈을 안겨주는 국민 교육의 장으로 활용되고 있다.
/ 고려산
고려산(436m)의 옛 명칭은 오련산이다. 고구려 장수왕 4년(416)에 천축국 스님이 고려산에 올라 다섯색의 연꽃이 피어있는 오련지를 발견하고 다섯 송이의 연꽃을 날려 그 연꽃이 떨어진 곳에 절을 세웠는데 적, 백, 청, 황, 흑색의 다섯 색깔의 연꽃이 떨어진 자리에 적련사(적석사), 백련사, 청련사, 황련사, 흑련사를 세웠다고 전해진다. 또한, 고려산은 그 인근에 130여기의 고인돌을 품고 있으며 고려산 북편 시루미산은 연개소문의 출생지로 알려져 있다.
/ 강화도 루지
자료출처 : https://www.ganghwa.go.kr
/ 석모도 미네랄 온천


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울산에도 근래 들어 사망자가 발생할 정도의 대규모 재해가 잇따르고 있다. 2014년 폭설로 인한 마우나리조트 체육관과 북구지역 공장 붕괴, 2016년 태풍 ‘차바’로 인한 수해, 2016~17년 울산·경주·포항으로 이어진 지진…. 지난 몇 십 년간 자연재해가 없는 도시라고 자랑삼았으나 점점 불안한 도시로 바뀌고 있다. 게다가 울산은 노후된 석유화학단지를 안고 있으며 지척에 10여기의 원자력발전소도 자리하고 있다. 울산의 재난관리는 제대로 되고 있을까. 복합재난연구센터장을 맡고 있는 정지범 UNIST 도시환경공학부 교수를 만나 우리나라와 울산시의 재난관리 실태와 문제점을 살펴본다.
-근래 들어 우리나라는 물론 울산에서도 재난이 잦다. 갑작스럽게 재난이 증가한 것인가.
“우리나라가 재난이 많은 나라는 아니다. 꾸준히 감소하고 있는 것도 틀림없다. 우리나라 사망자 수가 1년에 28만명 정도이다. 그 중 사고사는 10% 정도인데 교통사고 사망자는 4500명가량이다. 최고치에 달했던 1991년 즈음에는 연간 교통사고 사망자가 1만3000명을 넘었다. 당시 세계에서 가장 높은 편이었다. 지금은 4500여명에 불과하다. 매우 단기간에 큰 폭으로 줄어들었다. 자연환경도 일본 중국 등 다른 나라에 비해 안전하다. 자연재해로 사망하는 숫자는 연간 10명이 안 된다. 태풍 차바 이전까지는 자연재해 사망자가 거의 없었다.”
-‘세월호 사고’ 등으로 인해 재난에 대해 우리 국민들이 예민해져 있다. 국가의 위기관리에 대한 요구도 높다. 우리나라 재난관리의 현주소를 진단해본다면.
“사실은 우리에게 닥치고 있는, 매우 새롭다고 생각되는 위험사고들도 이미 선진국에서 경험했던 것들이다. 우리나라 세월호 사고가 있기 전 1994년 북유럽 에스토니아에서도 여객선 사고로 약 900명이 사망했다. 제천 피트니스클럽 사고에 앞서 영국에서 그렌펠타워 화재로 약 80명이 사망했다. 설문조사를 해보면 우리 국민들은 유달리 중앙정부에 대한 기대가 크다. 역사적으로 보면 조선왕조실록은 천변재이(天變災異)에 대한 기록을 매우 꼼꼼하게 했다. ‘하늘과 인간이 서로 교감한다(천인감응설·天人感應說)’고 해서 재난 발생의 원인이 왕에게 있다고 보고 그 책임을 요구했다. 아직 그런 문화가 남아 있다고 할 수 있다.”
-우리나라에 ‘위기관리’라는 용어가 등장한 것이 얼마 되지 않았다. 아직도 자연재해가 발생할 경우에 관리 또는 대처 미흡으로 인재(人災)라는 결론에 도달하게 된다. 그 원인은 무엇일까.
“규제가 중요하다. 안전과 규제는 같이 갈 수밖에 없다. 예를 들면 10명이 사망한 2014년 마우나오션리조트 폭설 사고, 5명이 사망한 2015년 의정부 그린아파트 사고, 40명이 사망한 2008년 경기도 이천 냉동창고 화재사고 등은 모두 샌드위치패널 건축이 원인이다. 그 문제점을 알고 있으면서도 더 저렴하고 쉬운 공법이 없다는 이유로 여전히 사용되고 있다. 자본의 논리에 밀려 규제를 강하게 못하는 것이 근본원인이다. 안전을 위해서는 강력한 규제가 반드시 필요하다.”
-우리 국민의 정서에서도 원인을 찾을 수 있나.
“안전사고가 발생하면 ‘안전불감증’이라는 말이 나온다. 이는 적절하지 않다. 원인을 근본적으로 파고들지 않고 마치 개인의 잘못인양 미룸으로써 쉽게 결론을 얻으려는 것이다. 모든 안전사고에는 구조적인 요인이 분명 존재한다. 예를 들어 원청업체들이 ‘위험의 외주화’를 통해 안전을 책임질 능력이 안 되는 하청영세업자들에게 위험한 일을 모두 떠넘겨놓고는 사고가 나면 안전불감증이 원인이라고 한다. 과학적, 제도적 원인을 명확히 찾아 모든 국민들이 공유하고 개선해나갈 때 비로소 안전 사회가 될 수 있다.”
-중앙정부-지방정부의 위기관리체계도 문제가 있다.
“안전 문제는 중앙집중적 업무가 아니라 분산돼 있다. 폭설, 폭우, 지진, 해일, 교통, 화학, 식품, 독감, 의료 등 워낙 분야가 다양하므로 대통령이나 총리, 중앙정부가 모두 관리·책임을 질 수가 없다. 각각의 위험관리는 현장의 분산된 전문가들에게 맡기고, 중앙정부는 그들이 잘 할 수 있도록 지원하고 관리하는 ‘2차적 위험관리’를 해야 한다.”
-울산의 경우 국가산업단지 관리를 산업자원부가 하다 보니 울산시는 현황 파악도, 대책 수립도 할 수 없는 실정이다.
“다국적 기업 유니온 카바이드에서 독성화학물질이 새나가 하룻밤 사이에 3000여명이 사망한 ‘인도 보팔 참사’를 계기로 1986년 미국에서 ‘비상사태 계획 및 지역사회 알 권리에 관한 법’(EPCRA)이 만들어졌다. 석유화학단지 인근에 사는 울산시민들은 그 공장에서 무엇을 만드는지, 어떤 위험이 있는지를 모른다. 정보공개를 요청해도 응하지 않는다. 주민들이 산업단지에 숨겨진 위험을 알고 지자체 차원에서 관리체계를 구축하기 위해서는 ‘알 권리 법’이라 불리는 EPCRA법의 제정이 꼭 필요하다.”
-공동체 중심의 자발적 안전관리기구가 필요하지 않나.


강남이 준비한 결혼 축하 메시지가 펼쳐지던 중 영상이 갑작스럽게 끊겼고, 하객석에서 댄서들이 하나, 둘 등장해 군무를 펼쳤다. 갑작스러운 광경에 어리둥절 하는 이상화를 다독이던 강남은 자연스럽게 댄서의 센터를 차지했다. 강남의 합류와 함께 스피드 스케이팅 대형이 된 댄서들, 그리고 한 발의 총성이 울렸다. 강남은 스케이트를 타는 듯한 포즈로 이상화에게 다가갔고 반지를 내밀었다.
생각지도 못한 강남의 이벤트에 이상화는 감동의 눈물을 보였다. 이와 함께 다시 한 번 영상이 켜졌다. 이번에는 이상화의 아버지, 어머니의 마음이 담긴 영상 편지였다. 특별한 이벤트까지 더해진 결혼식이 끝난 후, 두 사람은 “우리 이제 진짜 부부다. 잘 살자”며 다정하게 미래를 약속했다.
방송 후 ‘너는 내 운명’ 연출을 맡은 김동욱 PD는 TV리포트에 “결혼식 당시 식장도, 스튜디오 녹화 당시에도 눈물 바다가 됐다”라며 당시의 감동을 떠올렸다.
이어 김 PD는 “특히 스튜디오에서 최수종은 딸을 둔 아빠의 마음으로 감정이입도 되고, 본인이 결혼했던 당시도 떠올라 감정이 교차됐다고 하더라. 그래서인지 ‘감동이 밀려온다’고 했다”고 말했다.


지난 1월, 드루킹 댓글 조작 사건에 연루된 혐의로 재판을 받던 도중 김경수 경남지사를 법정구속 시킨 성창호 부장판사가 사법행정권 남용의혹으로 검찰에 기소되었다. 성창호 판사에게 적용된 혐의는 2016년 법조 비리 사건인 '정운호 게이트' 사건이 터졌을 당시 검찰 수사 기록과 영장 청구서 내용을 복사해 신광렬 당시 형사수석부장판사에게 보고한 혐의가 직권 남용에 해당된다는 검찰의 판단 때문이었다.
성창호 판사는 즉각 부인했다, 관행상 얼마든지 정상적인 업무 절차로 볼 수 있는 문제인데도 불구하고 직권남용 혐의를 적용한 검찰의 조치는 부당하다는 것이 성창호 판사의 주장이었다.
그러나 문재인 정권의 검찰은 성창호 판사의 반박을 묵살한 채, 기소하여 재판에 넘겼다. 성창경 부장판사 측에서는 재판에 앞서 자신의 심경을 담은 의견서를 제출한 것으로 알려졌다. 의견서에는 검찰이 자신을 기소한 것은 권력의 실세인 김경수 지사에 대해 실형선고를 내리고 법정 구속한 것에 대한 정권 차원의 정치적 보복이라는 내용이 들어 있었던 것으로 알려지고 있다.
과거 성창호 판사와 같이 근무했던 동료들에 따르면 성창호 판사는 죄의 성립여부는 오직 법리에 의해서만 결정할 정도로 처신이 반듯하고 올곧은 성품을 가졌다고 하며 그 어떤 외풍에도 정치적인 판단은 절대 하지 않을 꼿꼿한 법관이었다고 이구동성으로 평가하고 있다.
◇성창호, 죄의 성립은 오직 법리로 결정
이런 성품과 소신을 가졌기 때문에 아무리 정권의 실세 김경수라고 해도 법리를 따져보니 죄가 분명하다고 판단하여 유죄선고와 동시에 법정 구속을 시켰을 것이다. 그런데도 검찰이 성창호 판사를 기소하여 재판에 회부한 것은 정권 차원의 정치보복이라는 성창호 판사 측의 주장이 설득력을 지닐 수밖에 없다.
특히 김명수 대법원장 체제에서는 얼마든지 가능한 일이라는 추론 때문이기도 하다. 성창호 판사처럼 시류에 영합하지 않고 자신의 소신과 줏대를 지키다가 시련을 겪은 역사 속의 인물들은 무수히 많다. 문재인 정권 하에서도 여러 명 등장했다. 성창호 판사가 검찰로부터 기소를 당했다는 소식을 접하면서 문득 한 인물이 떠올랐다.
자신의 소신과 지조를 지키다 젊은 나이에 정치권력의 희생물이 되어 형장의 이슬로 사라진 조선시대 사람 ‘안명세’라는 인물이 주인공이었다. 사람들은 해가 바뀌어 신년이 되면 한해 운수를 점치기 위해 토정비결을 즐겨 본다. 토정비결을 지은 이가 충청도 보령 사람 이지함(李之函)이다. 안명세는 이지함의 절친한 고향친구였다.
안명세는 25살이었던 중종 39년(1545년)에 문과에 급제하여 승정원 여문관에 들어가 검열과 주서(注書)를 지내고 홍문관 정자(弘文館正字)인 사관으로 근무하고 있었다. 이때는 중종이 서거하고 명종이 즉위한 해이기도 했다,
명종이 즉위하자 이기와 정순붕이 사단을 일으켜 왕실의 외척인 장경왕후 가족의 대윤과 문정왕후 가족인 소윤 간에 권력쟁탈전이 벌어졌다, 이것이 을사사화(乙巳士禍)였고 권력투쟁의 최종 승자는 소윤이었다. 을사사화가 끝나자 권력 투쟁에서 승리한 소윤은 대윤을 철저하게 보복했다. 윤원로를 비롯한 대윤파 100여명이 죽음을 당하거나 유배로 숙청을 당해 대거 희생되었다.
을사사화라는 권력 투쟁의 소용돌이 한 가운데 있었던 안명세는 을사사화가 일어날 수밖에 없었던 원인과 배경, 전개과정 등, 자세한 전말을 춘추필법에 따라 있는 그대로 정직하게 사실대로 적었다. 사관(史官)이라면 당연히 기재해야할 시정기(時政記)였다.
시정기란 당대 정무 행정의 실상과 잘잘못을 기록한 1차적 역사 기록물로서 실록을 편찬하는 사초의 기본 자료로서 임금이라고 해도 함부로 열람할 수 없는 것이 불문율이었다. 안명세가 작성한 시정기에는 인종의 장례식 전에 윤임 등 3대신이 살해당한 것은 크나큰 불행이라는 지적과 함께 이기와 정순붕의 농간으로 무고한 많은 선비들이 처형당한 사실과 이를 찬반(贊反)하던 선비들의 명단 등이 담겨 있었다.
그러나 권력투쟁이 일어나는 곳엔 언제나 배신자가 있다는 것을 젊은 사관 안명세는 몰랐다, 이때 안명세와 함께 사관으로 있었던 한지원(韓智源)이 안명세가 쓴 시정기의 내용을 을사사화의 빌미를 제공했던 이기에게 밀고해 안명세는 졸지에 사실을 왜곡시킨 죄인으로 몰려 국문을 당하는 처지로 변했다,
◇안명세, 죽음 앞에서도 의연
안명세는 참혹한 국문을 당하면서도 소신을 굽히지 않고 당당하게 이기, 정순붕의 죄악을 폭로하면서 죽음 앞에서도 의연한 모습을 잃지 않았다. 이때 안명세의 나이는 약관 30세에 불과했고 과거에 급제한지 불과 4년에 불과한 초급관리 신분이었다.
안명세를 참형(斬刑)시킨 소윤일파는 과연 죽을 때까지 권력을 잡고 부귀영화를 누렸을까? 결코 아니었다. 세월이 흘러 1565년 문정대비가 죽자 을사사화를 일으킨 윤원형을 비롯한 소윤 일파는 몰락했고 1567년 선조가 즉위하면서 안명세는 신원(伸寃)되어 직첩(職牒)을 다시 돌려받아 복권되었고 명예도 회복했다. 안명세는 형장에서도 자신의 목이 달아나는 순간까지 소신을 지켰으며 흐트러지는 모습은 결코 보여주지 않았다.
이지함은 현장에서 이 광경을 끝까지 지켜봤고 형 집행이 끝나자 아무도 없는 틈을 이용하여 안명세의 시신을 수습해 주었다. 이때 충격을 받은 이지함은 권력의 비정함과 염량세태(炎涼世態)를 절감하며 천문지리와 역학에 매진하는 계기로 삼았다. < 소설 토정비결 : 이재운 著>


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그가하고있는 일입니다. Nnn n 시위 : Ruthsatz 박사는 28 개 주를 무작위로 지명했습니다. Nnn 놀랍지는 않습니다. 시드니에있는 이라크 영사관의 전직 직원들은 거기서 일하면서 정부 간부들에 의한 가혹한 왕따, 사망 위협, 심지어는 신체적 폭행을 당했다고 전한다. 번역가 Ali Attar, 37 세, Mariam Yalda (37 세), Jalal S. (64 세) 3 명 모두 작년 말에 해고 된 후 공정 노동위원회에 소송을 제기 할 수있는 힘을 합쳤다. 나를 위해, 나는 레고가 설정 한 것과 관련하여 내가 좋아하는 상위 두 가지를 알아 냈습니다. (표시하지 않고) 만들고 아이들과 놀 수있게 설정하십시오. 두 가지를 아내 승인 요인과 결합하고, 이제는 세트를 회전하고 분해하여 보관하고 때로는 다시 조립하는 것이 합리적입니다. 제이크는 자폐증을 자랑스럽게 생각합니다. ‘나는 이것이 내가 대학에 다니는 이유이며, 나는 너무 성공적’이라고 Morley Safer에게 말한다. 다음 스크립트는 2012 년 1 월 15 일 방영 된 ‘Jake’출신 스크립트입니다.
Doulas는 감정적 인 지원을 제공하기 위해 거기에 있으며, 훈련 된 의료 전문가를 대신하지 않습니다. ‘노동, 출산을 통해 일대일 산파 진료를받는 것이 가장 좋으며 파트너, 친구 또는 두울 아의 동반자로부터 감정적 Martin은이 책을 쓰고 얼마 동안 발 인 지원을받는 것이 가장 좋습니다.’엘리자베스 더프 (Diza Duffa)는 노동과 여성을 통해 여성을 지원하는 사람입니다. 출생, 그리고 / 또는 그녀가 그녀의 아기가있는 후에. 그러나 그러한 공개적인 불평등에 관여하는 숫자는 작았으며 대다수의 경건한 사람들은 친교에 머물러 있고 청교도의 생활 방식에 적절한 맥락을 제공 한 편집하다. 나는 그들이 밴드의 안 자발적 협회에서 위로를 구하는 것을 선호했다. 영국의 개신교 사상에 대한 일반적 충성은 엘리자베스의 경건한 열의가 결여되어서 실망한 것이 무엇이든간에 의심의 여지가 없었기 때문에 그들의 선택은 정당했다. 치세가 시작되던 해부터 야심 차게 대외 정책에 대한 증거가 분명히 나타나 주요 가톨릭 세력과의 대결을 신속하게 이끌었다. 팜 비치 (Palm Beach)에서 올랜도 (Orlando)까지의 성매매에 대한 광범위한 단속이 이뤄진 데서 기인합니다. 6 개월 간의 조사 결과 최근 수백 건의 체포 영장이 발부되었으며 더 많은 것으로 예상됩니다. 10 개의 온천이 폐쇄 됐고 성매매로 태양이 동쪽에서 상승하는 것처럼 기소 된 몇몇 사람들이 구속됐다.
보잉 737 MAX 제트기는 에티오피아 충돌시 블랙 박스 프로브로 몇 주 동안 착륙 할 수있었습니다. 보잉 사는 시애틀 근처의 공장에서 가장 빠른 판매율을 자랑하는 737 MAX 항공기의 인도를 일시 중단했으나 처리 속도는 최대 속도로 계속하고 있습니다 세계적인 함대 접지. 프랑스의 수사관들은 25 일 아디스 아바바 (Odis Ababa)에서 이륙 한 이후에 치열한 에티오피아 항공 추락 사건에 대한 단서를 모색 중이며 10 월 이후 보잉 (Boeing) 비행기와 관련된 두 번째 재난으로 35 개국에서 157 명이 사망했다. ‘노바 스코샤 주 시드니에 사는 사람은 월요일을 하이킹 데이로 알 수 있습니다. 토론토에서 온, 또는 온타리오 주, 50 대 및 60 대에서 자랐다면, 그 날을 다음과 같이 알 수 있습니다. 폭죽이나 불꽃 놀이의 날, 그때 당신이 그 주말을 어떻게 기념했는지 알았습니다. 고등학교 1 학년 CS 반을 들었고 이미 2 학년 2 학기에 있습니다. OP가 CS를하지 않아야한다고 말하는 것은 결코 아니 었습니다. 그와는 반대로 그녀를 확신 시키려고 노력했습니다.
소크라테스가 한대로 집정관을 해결하는 것은 또한 매우 위험합니다. 그는 항상 같은 직책을 가진 사람들을 지명 할 것이기 때문에 책임이없는 사람들 사이에서도, 특히 용기 있고 호전적인 성향의 사람들 사이 에서조차도 선동의 원인이된다. 이런 방식으로 자신의 공동체를 구성해야한다는 것이 분명히 분명히 필요하다. 나는 4am에 붙지 않고 붙어 있었다. 화요일 / 수요일은 휴일로 생각할 수 있지만, 일정을 맞추기 위해 감독과 함께있을 때 바뀔 수 있습니다. 1 단계 완료 후에는 원래 일을 마치고 FLETC에 갈 때까지 되돌아갑니다.. 물건을 도난당한 것에 대해 유감스럽게 생각합니다. 나는 도둑에 대해 많은 경험을했습니다. 오토바이에서 쉽게 부품을 꺼내 그린 것입니다. 내 옛날 중학교 친구들과 즐거운 시간을 보내고 있습니다. 그게 당신이 생각하기에 좋은 생각인데, 그것에 대해 생각합니다. 내용은 느낌만큼 중요하지 않습니다.. 다양성과 매출을 찾으십시오. 전반적인 다이어트 품질에 관해서, 당신의 접시에 과일과 채소가 많을수록 좋습니다. 계절에 따라 맛이 훨씬 좋아집니다.
‘그란딘은 아스퍼거 (Asperger)라고 불리는 자폐증의 형태를 가지고 있는데, 이는 아픈 어린 아이 였을 때 분명 해졌다. 의사는 그 상황이 절망적이라고 그녀에게 말했지만, 그랜딘의 부모는 결코 포기하지 않았다.60 분의 연장 근로 시간 인터뷰에서 그녀는 레슬리에게 조기 및 공격적인 아동기 내정 간섭이 그녀에게 모든 변화를 가져 왔다고 말한다. ‘나는 테이블에 앉아서 테이블에 앉아서 제대로 먹는 법을 배워야했다’고 그녀는 Lesley에게 말한다. 나는 방금 포켓몬 같은 게임이 갈기가 게임의 중요하고 필수적인 부분임을 의미한다는 것을 이해합니다. 그러나 포케몬 게임의 3DS 시대 이후, 그들은 점점 더 갈기 갈기 닦기를 의도했습니다. 나는 기능을 제공하지 않고 특급 공유를 구현하는 더 좋은 방법이 있다는 것을 확신하지만 그것은 너무 뻔뻔스럽게 쉬워야 만합니다. 납세자들은 지금까지 2014 년에 끝날 예정인 12 년 동안의 군사 작전 중 재건 사업에 900 억 달러를 지출했습니다. Nnn n 2003 년 3 월 침략 직후 의회는 24 억 달러의 기금을 조성하여 고통을 덜어주었습니다 이라크 전쟁에 대한 이라크의 냉동 과일도 저녁에 자연산 사탕 수도 및 전기 시스템을 재건하고, 국민을위한 식량, 건강 관리 및 통치를 제공하고, 집에서 강제로 싸우는 사람들을 돌보기위한 것이 었습니다.6 개월이 채 지나지 않았을 때 조지 W. 부시 대통령은 물었다.
일부는 육지를 기반으로하고, 일부는 해상에 있으며, 반대편 해군을 가능한 멀리 본토에서 유지하도록 설계되었습니다. 투자 계획의 의미는 중국이 미국 해군이 서태평양의 많은 지역에서 활동하는 것을 막으려 고하고 있다는 것입니다. 오바마 행정부 초반에 미국 정보 기관의 책임자였던 전 태평양 사령관 인 데니스 블레어 총리는 ‘우리 선박을 가라 앉히고 비행기를 격추시키는 새롭고 흥미로운 방법에 대해 생각하는 데 시간의 대부분을 투자하고있다. 학생들이 집에서 문제가되는 것은 그들이 침입하거나 지붕 위로 올라 바카라사이트 타는 (불 열기 탈출) 것이므로 원치 않는 방문자가 많기 때문입니다. 그들은 이미 Ton (houseowner)에게이 문제를 해결하라고 요청했지만이 상황은 1 년 넘게 계속되었습니다. 그래서 그들은 전통적이고 합리적인 수단에 지쳤으므로이 유튜브 채널에 접근했습니다. 이제는 건강으로 시작합시다.이 변색이 암이 아니라는 것을 완전히 확신 할 수 있습니다. 당신은 방금 의사를 보았지만 전에는 의사가 잘못 본 적이 없었습니까? 함께 이동하면 돈이 모두 소진되지 않도록 할 수 있습니다. 또는 직장을 잃지 않았 으면합니다.


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다운로드 어도비 일러스트 레이 터 CS5 윈도우 및 맥에 대 한 – 어도비 일러스트 레이 터 CS5 는 광범위 한 벡터 그리기 도구를 제공 하기 때문에 고려해 야 할 수 있는 Windows 및 맥 소프트웨어. 이 도구는 디자인, 웹 및 비디오 프로젝트에 가장 적합한 기능을 수행하는 데 가장 잘 설명되어 있습니다. 어도비 일러스트 레이 터에 대 한 SubScribe 두 개 또는 세 개의 점, 접선 및 수직으로 포함 하 여 원과 호를 그릴 수 있는 플러그인입니다. 어도비 일러스트 레이터 CS5-CC에 대한 스타일론은 … 직접 일러스트 레이 터에서 달성하기 위해 … VectorScribe는 어도비 일러스트레이터에 원활하게 통합되는 플러그인입니다. Adobe Creative Cloud 데스크톱 플러그인을 사용하면 Adobe Touch 앱에서 파일을 만든 다음 Adobe Creative Suite에서 편집할 수 있습니다. 나는 전문 프리랜서를 찾고 있었고 최근에 프로그램에 대해 나에게 말한 사람을 발견하고 그래서 나는이 프로그램을 연습하려고모든 소프트웨어는 사용자에게 제공하는 플러스 포인트로 강조해야합니다. 어도비 일러스트 레이터 CS5는 확실히 하이라이트가 있다. 벡터 드로잉 도구, 고급 타이포그래피, 그라데이션 및 투명도 및 원근 도면입니다. 내 비즈니스를위한 그래픽 프리젠 테이션및 지역 사회에 생생하게 액세스 할 수있는 서비스를 제공합니다. Adobe는 이러한 모든 자격을 충족합니다.
자연스러운 브러시와 세련된 그리기 도구는 Adobe 일러스트레이터가 제공하는 시간 절약 도구 중 일부입니다. 이 소프트웨어는 전 세계 디자이너에 의해 사용된다. 이 새 버전을 이전 버전과 비교한다면 이것이 가장 강력하다는 것이 분명합니다. 새로운 터치 유형을 통해 도구의 크기 조정, 회전 및 이동을 제어할 수 있습니다. 이 소프트웨어를 사용하면 유형 키트와 어도비 kuler를 사용하여 색상과 글꼴을 동기화 할 수 있습니다. 자동으로 생성되는 CSS 코드를 복사하여 붙여넣기도 가능합니다. 에 관계없이 어도비 일러스트 레이터는 관심있는 사용자가 낙담해서는 안모든 필수 도구를 가지고 있지 않은 슬픈 사실에 관계없이 뿐만 아니라 인터넷에서 다른 모든 도구를 다운로드 할 수 있습니다. 만큼이 소프트웨어는 많은 엔진을 가져올 수, 열고 그들을 편집 할 수 있도록하는 것은 변환할 필요가 있다.
Adobe Illustrator CS5에서 최적화할 수 있는 다음 기능은 해상도독립적인 효과입니다. 이렇게 하면 그림자, 흐림 효과 및 텍스처와 같은 래스터 효과를 구현할 수 있습니다. 사용된 미디어에서 일관된 모양을 유지합니다. … 어도비 일러스트 레이터를 사용하여 만든,하지만 그들은 … 무료 변환을 사용하여 … 다운로드하고 싶어 … 도구의 배율 조정, 회전, 이동 및 색상 동기화를 제어할 수 있습니다. .


촛불시민혁명으로 개헌의 장이 마련됐다. 1948년 헌법 제정 이래 9차례 개헌이 있었다. 4·19 혁명 이후 3차 개헌과 6·10 항쟁 이후 9차 개헌, 반민주행위 처벌 목적의 소급입법 근거 마련을 위한 4차 개헌 이외 6차례 개헌은 집권자 또는 쿠데타 세력이 정권을 유지하거나 권력 탈취를 정당화하기 위해 감행한 것이다. 이번에 추진되고 있는 10차 개헌은 다시 한 번 국민 주도로 이뤄지는 것이다.
현행 헌법은 헌정사상 가장 오랜 기간인 30년간 시행되고 있으나, 촛불시민혁명으로 그 한계와 복원력을 보여 줬다. 정권에 의해 권력이 사유화되고 남용됨으로써 민주주의가 철저하게 파괴되는 것에 대한 취약성을 노정하는 한계를 보였다. 반면 헌법 절차에 따라 헌법재판소 탄핵결정에 따라 대통령을 파면하고 선거를 통해 정권교체를 이룸으로써 그 복원력을 증명했다. 10차 개헌은 1987년 헌법의 문제점을 해소하고 촛불시민혁명을 완성하는 것이어야 한다. 내용 측면에서 기본권을 강화하고 직접민주주의 요소를 대폭 도입하는 것이어야 하고, 절차 측면에서 촛불시민혁명을 이뤄 낸 시민들이 주체적으로 참여해야 한다.
강화돼야 할 기본권 중 대표적인 것이 노동권이다. 노동자는 우리 사회를 떠받치는 다수 세력임에도 철저하게 배제되고 있으며, 노동 3권 보장 수준은 국제사회에서 조롱거리가 되고 있다. 혹자는 우리 사회에서 노동권 문제는 헌법 문제라기보다는 법률과 해석의 문제이므로 개헌에 큰 기대를 할 필요가 없다고 한다. 물론 국회가 제대로 입법하고, 헌법재판소와 대법원이 노동권을 실질적으로 보장하는 방향으로 해석한다면 많은 문제를 해결할 수 있을 것이다. 그렇더라도 개헌 기회에 노동권 강화를 위한 최선의 개정안을 마련하고, 나아가 실제 개헌이 이뤄지도록 최선을 다하는 것은 그 자체로 의미가 있다.
이런 관점에서 노동권 강화를 위한 개헌안을 ‘근로’ ‘근로자’를 ‘노동’ ‘노동자’로 바꾸는 것 외에 세 가지 측면에서 제시하고자 한다.
첫째, 1987년 헌법 개정 당시에는 부각되지 않았던 비정규직 문제를 해결하기 위한 조항들이 도입돼야 한다. 비정규직은 96년 말 외환위기 이후 급격히 증가했다. 비정규직에 대한 노골적인 차별대우는 인간으로서의 존엄을 짓밟는 인권 문제다. 비정규직은 우리 사회 취약계층을 형성하며, 비정규직 증대는 곧 양극화 심화다. 모든 선거 때마다 대부분의 후보가 비정규직 문제 해결을 제시한다. 헌법 차원에서 해결할 필요가 있다. 노동법상 원칙으로 인정되고 있는 ‘동일가치노동 동일임금’ 원칙을 명시하고, 국가 의무로 고용‘증진’만이 아니라 고용‘안정’ 정책 시행을 명시하며, 고용안정정책 일환으로 직접고용 및 무기고용 원칙을 명시해야 한다. 더불어 노동법 핵심조항이자 헌법재판소도 노동의 권리로 인정한 ‘정당한 이유 없는 해고로부터 보호받을 권리’를 헌법에 명시한다.
둘째, 산업현장에서 노동자가 자신의 삶과 노동조건을 결정하는 데에 참여할 권리를 보장해야 한다. 촛불시민혁명은 시민이 공동체 의사결정 과정에 직접 참여해 변화를 이뤄 냈다. 자신과 관련한 사항을 결정하는 데 참여하는 것은 민주시민 및 자주적 인간의 본질적 요건이다. 결과도 중요하지만 과정에 참여하는 것이 보다 중요하다. 사용자가 일방적으로 작성한 취업규칙에 법규범적 효력을 인정하는 것은 입법례도 없을 뿐만 아니라 노동자를 자주적 인간으로 여기지 않는 것이다. 노동자가 결정 과정에 참여할 수 있는 권리를 보장하기 위해 개별적 노동관계에서는 ‘노동조건의 노사대등 공동결정’ 원칙을 명시하고, 집단적 노동관계에서는 노동자가 사업운영에 참가할 권리를 보장해야 한다.
셋째, 사회적·경제적으로 열악한 지위에 있는 노동자의 대등한 협상력 확보를 위한 노동 3권을 국제노동기준에 부합하도록 보장해야 한다. 제헌헌법은 노동 3권 조항의 1문으로 “근로자의 단결, 단체교섭과 단체행동의 자유는 법률의 범위 내에서 보장된다”고 규정하고, 2문으로 이익균점권을 규정했다.
헌법 개정 역사를 살펴보면 노동 3권 보장 조항은 그 내용이 많고 복잡해질수록 권리에 대한 제한이 증가했다는 것을 알 수 있다. ‘근로조건의 향상을 위하여’라는 목적 한정 문구, 공무원인 노동자의 노동 3권 제한, 주요 방위산업체 노동자 단체행동권 제한 조항 등이 그렇다. 불필요한 내용을 삭제하고 단순하게 노동 3권을 보장하는 형태로 규정하는 방안이 가장 확실하다. 예컨대 “노동자는 단결, 단체교섭 및 단체행동의 자유와 권리를 가진다”는 규정만 두는 것이다.
노동 3권을 사회권으로 해석해서 많은 법률상 제한 규정을 합헌으로 해석한 경험을 반성하고 노동 3권의 자유권성을 명확히 하기 위해 ‘자유’를 명시한다. 단결권에 대해서는 그 주체를 ‘노동자’로 한정하지 않고 ‘모든 사람’으로 규정하는 방안도 고려해 볼 수 있다. ‘노동조합 결성권과 가입권’을 보장한 국제인권규약들이나 유럽의 헌법들 중 그 주체를 ‘모든 사람’으로 한 예가 많다. ‘모든 사람’을 단결권 주체로 할 경우 특수고용 노동자 등 노동자에 해당되는지 한계선상에 있는 일하는 사람들의 단결권 문제를 해소할 수 있다. 다만 노동조합의 설립·운영 및 국가 보호 등에 관해 규율하는 법률들이 노동자 개념을 전제로 하고 있어 전면적인 손질이 필요하다.
한편 결사의 자유와 구별되는 단결권의 특수성을 감안해 단결권 주체를 ‘노동자’로 하고, 법률과 해석론을 통해 특수고용 노동자들을 노동자에 해당하는 것으로 하는 것이 적절하다는 의견도 있다. 단체행동권을 별도 항으로 규정할 경우 그 목적을 ‘경제적·직업적 이해관계에 관한 주장을 관철하기 위하여’로 확대하거나 아예 폐지함으로써 소위 경영전권사항이라는 이유로 쟁의행위 정당성을 부인하는 잘못된 해석을 예방해야 한다. 국제노동기구(ILO) 87호 협약은 경찰과 군인에 대해 예외를 두는 것을 허용하고 있으므로, 경찰과 군인의 단체행동권 제한 근거를 규정하는 것도 마지막 단계에서는 고려해 볼 여지가 있다.
개헌 단계까지 가지 않더라도 노동 3권의 실질적인 보장을 위해 정부와 국회 그리고 사법부가 즉시 할 수 있는 것들이 많다. 정부는 ILO 핵심협약인 87호·98호 협약을 즉시 비준하고, 위헌적인 전교조에 대한 법외노조통보처분을 즉시 취소하며, 전국공무원노조에 즉시 설립신고증을 교부하고, 나아가 노동조합 설립신고서를 수리하면 즉시 설립신고증을 교부하고 설립신고서 반려제도를 사실상 운영하지 말아야 한다.
국회는 노동 3권을 실질적으로 보장하기 위한 법률 개정, 대표적으로 노동법상 근로자 개념 조항 개정에 나서야 한다. 헌법재판소와 대법원도 구체적인 사건에서 노동 3권을 실질적으로 보장하는 방향으로 해석론을 전개하고, 기왕에 잘못된 선결례가 있으면 이를 변경해야 한다. 헌법재판소는 청원경찰의 노동 3권을 전면적으로 제한하는 청원경찰법에 대해 기왕의 입장을 변경해 헌법불합치 결정을 한 바 있다. 그와 같은 조항들이 여기저기 널려 있으므로 헌법재판소가 위헌결정을 하거나 국회가 개정해야 한다.


24일(현지시간) 트럼프 대통령은 워싱턴DC 인근 앤드루스 공군기지에서 전용기 에어포스원으로 일본을 향했다. 이번 일본 방문 일정은 25일부터 28일까지이다.
일본 NHK 보도에 따르면 트럼프 대통령은 방문 기간 아베 총리와의 정상회담에서 북 정세와 양국 간의 무역 문제, 이란에 대한 대응 등을 놓고 협의할 예정이다.
트럼프 대통령은 일본 시간으로 25일 새벽 워싱턴을 출발해 25일 오전 급유를 위해 알래스카에 있는 미군 기지에 들린 후 트위터에 "곧 일본으로 출발!"이라고 게시했다.
25일 오후 5시경 하네다 공항에 도착해, 미국 대사관저에서 일본의 기업 대표들과 만나 의견을 나눌 예정이다.
한편 앞서 미국 정부 고위 관계자는 방문의 주요 목적은 “일본의 새로운 시대를 경축”하는데 있다고 말했다.
NHK는 트럼프 대통령이 대통령 전용기 기내에서 트위터에 “친구인 아베 총리와 무역 및 군사를 협의할 것”이라고 밝힌 것을 언급하고 트럼프 대통령이 무역 문제 등 협의에서 일본에 양보를 강요할지 행동이나 발언이 주목된다고 말했다.
구더기 사육사 2019/05/27 [08:39] 수정 | 삭제
▶ "이웃사촌인 중국에 대한 미국의 일방적인 보복관세 부과와 경제 제재는 상당한 무리가 있다. 이 문제에서 한국은 중국 편에 서겠다. 같은 이웃사촌인 일본은 물론 모든 국제사회가 함께하길 기대한다"라는 한국 대통령의 발표가 있을 때 세계는 환호하고 동남아시아, 서아시아, 중앙아시아, 중동, 유럽, 아프리카와 중남미 국가에 들불처럼 번져가 줄줄이 유사한 발표를 이어갈 것이다. ▶ 이어 "미국의 일방적인 제재와 군사적 행각에 공동 대처하는 세계 대회를 서울에서 개최한다"라고 발표하면 한국 대통령은 세계 지도자 반열에 바로 올라선다. 트럼프는 까마귀처럼 멀리 떨어져 백로들의 대회를 지켜보는 신세가 된다. 이 대회에서 유엔을 해체하고 유엔이 실행한 모든 제재도 해제한 뒤 새로운 국제연합체를 결성하고 미국의 모든 자격을 박탈한다. IMF, 세계은행과 WTO 등도 마찬가지 과정을 밟고 미국 지분을 돌려주고 그 자격을 박탈한다. ▶ 미국과 맺은 모든 조약, 협정과 군사동맹 등을 취소하고, 모든 해외 미군기지 철수를 결정하고, 모든 나라와 동일한 조건의 일반적인 협정만 공동 체결한다. 미국은 국제기구를 통하지 않고 다른 나라에 대한 독자 제재나 세컨더리 제재를 할 수 없도록 결정한다. 기타 필요한 사항을 정하고 미국이 수락하지 않으면 모든 나라는 미국과 일체의 거래 관계를 끊고, 미국이 반항하면 연합군이 미국을 공격해 접수하고 더는 악행을 저지르지 못하도록 500년간 신탁통치 하도록 결정한다.
금강산 2019/05/26 [09:18] 수정 | 삭제
구더기 관찰사님 지당한 말씀이오. 트럼프는 야바위 장사꾼이 맞습니다. 이리치고, 저리치고, 넘겨치고, 엎드려치고..... 상대방을 속여가며 힘빠진 듯 보이다가 한번에 몸을 날려 상대방을 쳐 넘기는 장사꾼 같지요. 국제문제에 상생상조는 없고,내꺼는 내꺼, 니꺼도 내꺼. 바로 그것 밖엔 몰르는 불한당 정치인이 아닌가 합니다. 그래서 지금까지 백악관을 차지한 대통령들 중에 가장 속임수가 많고, 가장 엉뚱한 장사꾼 대통령이 아닌가요? 멕시코 장벽은 멕시코가 문다고 떠들며 대통령이 되더니, 그 소리 지금은 어디 간지 모르지요. 민주당 주도의 의회가 도저히 장벽쌓는 값을 허용하지 않으니 지금 똥을 쌀 노릇입니다.
구더기 관찰사 2019/05/26 [04:23] 수정 | 삭제


이러한 일관성 없는 행위는 정치의 영역만이 아니라 우리가 사회생활을 하면서 수없이 목격한다. 인간은 감성적으로 선택하고 선택한 이유를 물으면 그때서야 이성적으로 설명한다. 흔히 정치를 국민의 거울이라고 하는데 국민 수준도 별거 아니다. 다만 정치인은 국민 평균보다 훨씬 못하다는데 문제가 있지만 오십보 백보라고 해도 할말이 없을 때가 많다.
‘객관적’ 판단 이면 속에
인간 주관적 개입 있어
삼독(三毒) 인정 연기법
주관 고려, 합리적 판단
앞의 실험에서 뇌과학자가 공화당 지지지와 민주당 지지자가 답변할 때 뇌의 어느 부위가 활성화되는지 측정했다. 공화당 지지자, 민주당 지지자 할 것 없이 모두 이성을 관장하는 부위가 아니라 감성을 관장하는 부위가 활성화되었다. 우리가 정치인에 대한 반응을 보일 때 이성의 작용이라고 생각했는데 뜻밖에도 감성의 작용이었던 것이다. 이건 우리의 예상과 다른 결과여서 우리를 상당히 당혹하게 만든다. 우리가 그토록 열을 내서 비판하고 옹호하던 것이 이성의 작용이 아니라 감성의 작용이라니 어쩌면 우리는 싸울 필요도 없는게 아닐까?
오랫동안 인간은 합리성을 추구하는 존재이며 이성적인 존재라고 생각해왔다. 최근의 연구 결과는 우리의 이런 생각이 여지없이 잘못임을 낱낱이 드러낸다. 연구 결과가 나올 수록 우리 스스로 부끄러워해야할 정도로 인간은 비합리적이고 비이성적이다. 정치의 영역만이 아니다. 행동경제학은 지난 수십년 동안 인간의 경제활동이 얼마나 비합리적이고 비이성적인지 보여주었다. 어차피 싸움판인 정치판은 그렇다 치더라도 냉혹한 돈 계산의 논리가 적용되는 경제판은 안 그럴줄 알았는데 마찬가지였다.
우리는 객관성을 추구하면서 사실에 근거한 주장은 객관적이라고 말한다. 그러나 과연 세상에서 사물과 현상에 대해 우리가 얼마나 객관적일 수 있을까? 아니 객관성이라는게 존재할 수 있을까? 어쩌면 모두가 주관이 개입된 것이 아닐까?
통계학 과목 첫 수업에 교수가 들어와서 던진 첫 마디가 아직도 기억에 남는다. 통계는 거의 모든 것을 증명할 수 있다는 것이다. 1929년 세계경제대공황에서 어떻게 탈출했는가를 놓고 아직도 학자들의 주장은 엇갈린다. 케인즈의 이론에 의한 뉴딜 정책의 성공 때문이라는 주장이 있는가하면 2차 세계대전 때문이라는 주장도 있다. 둘 다 통계수치를 가지고 경제모델을 동원하여 현란하게 분석한 결과이다.
4대강 사업이 대한민국에 얼마나 경제적 이익을 가져왔는지 통계수치와 경제용어를 사용하여 분석할 수 있다. 반대로 경제적 손실이 얼마나 큰지도 보여줄 수 있다. 비록 소수이지만 4대강 사업이 국가이익에 기여했다고 아직도 주장하는 사람이 있다. 우리가 가져다 쓸 통계와 이론은 넘쳐 난다. 동일한 통계수치와 이론을 가지고 특정 정책을 찬성하기도 하고 반대하기도 한다.
통계수치마저 주관이 개입된다. 어떤 회사는 ‘출퇴근 버스 서비스’를 더 이상 제공하지 않고 출퇴근 수당으로 지불한다. 출퇴근 수당으로 지불하면 인건비가 올라가지만 버스 서비스로 인한 비용은 인건비에 포함되지 않는다. 버스 서비스 비용을 인건비로 포함해야 하는가 말아야 하는가의 논쟁은 모든 통계수치에 주관이 개입되어 있다는 증거다.
정책평가라는 학문영역이 처음 등장했을 때 많은 학자들은 환호했다. 드디어 객관적으로 정책의 잘잘못을 평가할 수 있구나하는 기대 때문이었다. 수십년이 지난 오늘날 정책평가는 결코 객관적으로 누가 잘했고 누가 잘못했는가를 평가할 수 있는 학문이 아니라는 사실을 깨닫게 되었다. 편견, 선입관, 아집, 독선, 분노, 슬픔, 사랑, 애착, 욕망으로 점철된 인간에게 객관적 평가란 불가능하다. 원래 인간에게 객관적 평가란 불가능하다. 다만 시간이 지나면서 다수가 좋아하고 다수가 인정하는 성공하는 정책이 있을 뿐이다. 정책평가란 전문가, 언론, 국민이 서로 어우러져 만들어내는 여론의 흐름에 불과하다. 그 판단이 맞는지 틀린지는 영원히 알 수가 없다.
주장은 모두가 주관적이다
우리는 과학적 주장은 객관적이라고 생각한다. 그러나 상반된 과학적 주장을 들어보면 과연 객관적 사실이라는게 있을 수 있는가 의문을 갖게 된다. 노태우 대통령이 시작한 새만금 사업은 김대중 대통령 때 암초에 직면한다. 새만금 사업의 마지막 단계에서 방조제 공사를 중단해 달라는 환경단체의 반발로 공사가 중단되었다가 법원의 판결로 계속되어 완공에 이른다.
환경단체의 반발로 공사가 중단되었을 때 새만금 사업에 반대하는 측과 찬성하는 측의 의견을 들은 적이 있다. 처음 새만금 사업 반대의견을 들었을 때 너무나 잘못된 사업 같았고 당장 중단해야 하는 사업 같았다. 그런데 곧 이어 찬성 의견을 듣자 나를 포함한 수 십명의 학자들이 혼란스러워했다. 반대의견을 들었을 때는 반대의견이 타당한 것 같았는데 찬성의견을 듣자 찬성의견이 타당한 것 같았기 때문이다. 두 의견 모두 각종 환경오염에 관한 과학적 용어와 수치로 정교하게 전개된 논리였다. 김대중 대통령도 누구 주장이 옳은지 모르겠다고 실토하였다.
우리는 수치로 전개되는 논리는 객관적이라고 믿지만 수치에는 많은 가정과 논리의 비약이 개입된다. 자신의 주장을 입증하기 위해 무리한 억측과 수치가 동원되고 주관적인 내용이 객관적 사실로 포장된다. 정치와 정책의 영역에서 객관으로 포장된 수많은 사실은 사실이라는 이름의 주관일 경우가 대부분이다. 인건비라는 수치 뒤에는 버스 서비스 수당에 관한 인간의 주관이 개입된다. 새만금 방조제로 인한 환경오염 통계에는 반대하고 싶은 인간의 마음과 찬성하고 싶은 인간의 마음이 의도하지 않은 조작을 만들어낸다.
신제품을 생산하기에 앞서 기업은 시장조사를 한다. 어떤 여성잡지 회사에서 여성잡지가 스캔들이나 가십에 집중하는 저질 출판물이라는 비판에 직면하고 보다 수준 높은 고급 교양 잡지를 기획했다. 시장조사를 했더니 그렇게 수준 높은 교양잡지라면 구매하겠다는 의사가 대부분이었다. 그걸 믿고 수준 높은 새 잡지를 발행했는데 뜻밖에도 소비자가 외면하여 실패했다. 과거에는 제품을 소개하고 소비자의 구매의사를 직접적으로 물어봤다. ‘이런 제품이 있으면 사시겠습니까?’라는 시장조사였는데 요즘은 이런 식의 직설적인 방법으로 시장조사를 하지 않는다. 소비자는 자신이 진정 무엇을 좋아하는지 알지 못한다. 우리는 과연 신뢰할 수 있는 정치인을 선호하는걸까?
나쁜 여자, 나쁜 남자에 끌린다는 ‘나쁜 여자 신드롬, 나쁜 남자 신드롬’이 있다. 말로는 수준 높은 교양잡지가 필요하다고 말하지만 막상 수준 낮은 선정적인 잡지에 끌리는게 인간이다. 물론 누가 신뢰할 수 있는 정치인인지 국민이 알 수 없기 때문일 수도 있다. 하지만 속마음으로는 신뢰할 수 있는 정치인보다 매력 있는 정치인을 원하기 때문인지도 모른다. 성실하고 신뢰할 수 있는 사람은 재미 없고 끌리는게 없다. 나쁜 여자, 나쁜 남자가 선거에 더 유리할 수 있다. 정치란 인간의 불완전성에 기생하는 필요악이다.
부처님은 사람이 연기법을 알아야 올바른 사유를 할 수 있다고 하셨다. 세상의 모든 정치현상이 수많은 원인과 조건에 의해 임시적으로 발생할 뿐인데 한 두가지 원인이나 한 두가지 조건에만 함몰되는게 인간이다. 정치현상은 끊임없이 변화하는 오직 임시적인 현상일 뿐인데 영구적인 가치를 부여하고 도그마처럼 부여잡는게 인간이다.
인지활동 중 애착이 판단 흐려
부처님은 인간에게 탐욕, 성냄, 어리석음이라는 탐진치 삼독(三毒)이 있어 전도망상된 생각에 빠져 있다고 하셨다. 부처님은 인간의 인지기관이 외부의 대상에 접촉하여 인지활동을 하면 애착이 발생한다고 말한다. 따라서 객관적 사실에 접해도 인간은 주관적으로 치우칠 수밖에 없고 여기에 좋은 감정이나 싫은 감정을 내므로 탐욕과 애착이 발생한다. 인간은 따라서 정치현상에 대해서도 이성적일 수 없고 비합리적이며 일관성이 없다.
인간은 외부의 정보와 자료에 감각기관이 접촉하면 뇌 속에서 정보와 자료를 처리한다. 정보와 자료의 처리과정에서 뇌 속에 저장된 이미지, 기억 등은 필연적으로 영향을 미친다. 우리가 어떤 유전자를 타고 났으며, 어떤 경험을 했고, 어떤 교육을 받았으며, 어떤 환경에서 성장했는가는 정보와 자료 처리과정을 좌우한다. 불교는 인간을 색수상행식의 다섯 요소로 구성된 분산시스템으로 이해하며 최근의 과학적 연구결과와 부합한다.


민족 고유의 명절인 설을 앞두고 주식시장은 답답한 약세장이 지속되고 있다. 유럽 국가들의 재정적자 문제, 중국의 긴축정책, 미국의 금융규제 개혁 등으로 세계증시가 몸살을 앓고 있다. 국내증시 역시 약세장이 지속되는 가운데 반등의 실마리를 찾지 못하고 있다. 당분간은 약세 흐름이 지속될 것으로 예상되기 때문에 투자에 신중을 기해야 할 것이다. 오늘은 주식시장에 갓 태어난 락앤락(주) 기업에 대해서 소개하고자 한다.
락앤락은 1978년 국진화공의 사명으로 설립되었으며 1994년 하나코비(주)로 상호변경을 하였고 2005년 제품생산을 담당하는 비엔비(주), 해외 판매를 담당하는 하나코비(주), 국내 판매를 담당하는 락앤락(주)로 기업분할을 단행하였다. 그리고 2006년과 2007년 합병의 과정을 거쳐 지금의 락앤락(주) 상호로 자리매김하게 되었다. 현재 락앤락을 모르는 전업주부가 없을 만큼 주방생활용품 밀폐용기 분야의 독보적인 기업이다.
락앤락(115390)은 국내 플라스틱 밀폐용기 분야의 시장점유율 60% 이상을 차지하는 1위 기업으로 2009년 매출은 2008년과 비슷한 1500억 원 수준에 이를 것으로 예상된다. 특히 해외 매출 비중이 2009년 44%에서 2013년 74%까지 증가할 것으로 예상되는데 이유는 중국을 비롯한 인도 시장에서의 높은 성과를 예상하기 때문이다. 부채비율이 43%에 불과할 정도로 재무건전성도 확보하고 있다.
100여 개국에 수출하는 글로벌 기업으로 성장한 락앤락은 해외 매출 신장세가 돋보일 것으로 기대된다. 특히 중국시장의 괄목한 성장세가 기대되는데 2002년 중국 진출 이후 연평균 147%의 매출 신장을 기록하고 있다. 중국 밀폐용기 시장은 냉장고 보급률 증가, 내수 소비확대, 소비 패턴 변화 등으로 향후에도 연평균 30% 이상의 매출 성장을 지속할 수 있을 것으로 예상된다. 현재 중국 1인당 GDP(국내총생산)는 3566달러 수준으로 한국의 1980년대 초반 시절과 유사하여 향후 성장성이 무궁하다고 할 수 있다.


플라이강원 모객 창출과 관광분야 대책에 시군, 관광공사, 여행사 등 협업 지원
강원도는 오늘(목) 도청 별관 회의실에서 플라이강원 취항에 대비하여 도 관련부서, 18개 시군, 한국관광공사, 강원도관광협회, 대한숙박업(강원도지회), 한국외식업중앙회(강원도지회), 도내 여행사, 플라이강원 등이 참석한 가운데 최문순 강원도지사 주재로 플라이강원 취항 현지 모객 창출 및 손님맞이 대책 회의를 개최한다.
이날 회의는 외래 관광객을 강원도로 이끌기 위한 플라이강원의 전략을 성공적으로 수행하기 위해 모객 창출에 대한 지원방안과 급증이 예상되는 외래관광객이 강원도 전역을 방문할 수 있도록 도 전역 관광 상품화 방안 등을 논의한다.
또 공항이용 관광객의 교통편의 지원을 위하여 시군 버스터미널에서 관광지 및 숙소까지 이동에 대해 시군별 대책 강구, 중국 단체관광객 유치를 위한 중국 전담여행사 육성 및 지정방안 논의, 관광안내, 음식점, 숙박, 쇼핑 분야의 현 상황 및 문제점과 향후 대책 등에 대해 논의할 계획이다.
현재 국토교통부로부터 운항증명(AOC) 수검 중에 있는 플라이강원은 지난 6월 19일에 현장검사 실시 전 종사자 교육훈련에 필요한 업무·훈련교범 규정을 가인가 받았으며, 오는 9월 중 운항 증명(AOC) 수검을 완료하고, 10월 국내선, 12월 국제선을 취항할 계획이다.
이에 따라 강원도는 공항을 이용하는 관광객들에게 불편 없도록 플라이강원 취항대비 CIQ 심사·수송 대책 회의를 지난 5월 22일 최문순 도지사 주재로 개최한 바 있으며, 이번 회의에서는 관광분야를 집중적으로 논의하여 플라이강원이 유치하는 외래관광객이 강원도 지역경제 활성화로 직결될 수 있도록 한다는 계획이다.


한얼산기도원을 가면 찬양중간에 춤을 추는 아이들이 있다. 이들은 복된 소리 찬양단으로서 다양한 교회학생들이 참석하여 매주철야때마다 찬송가나 복음성가곡에 맞추어 빠른 손동작과 발놀림의 파워댄스를 구사하고 있다. 4살자리 아이들로부터 중학생, 고등학생, 청년 다양하다. 주로 10대 20대 이며, 10대 소녀들이 주축을 이룬다.
춤안무를 지도하는 청년은 서울예전을 졸업한 연극 배우이고, 메인댄서는 중학교 2학년생인 이다현이다.
이다현이라는 학생은 수요일에도 한얼산기도원에 올라와서 파워댄스를 구사한다. 성남에 있는 한 예장통합소속 교회는 수련회시 한얼산 찬양팀을 초청해서 그야말로 대박을 쳤다고 한다. 요즈음에 학생들이 수련회를 거의 잘 가지 않는 상황에서 수련회에 온 많은 학생들은 가장 즐거웠던 수련회로 기억에 남을 것이라고 했을 정도이다. 남자 고등학생들이나 여학생들까지도 와서 사인을 요구했을 정도라는 것이다.
상위 사진에 나오는 한 4살자리 남학생은 매주마다 와서 춤을 춘다. 이 아이의 엄마는 원래 아기가 없었는데 한얼산기도원에 와서 기도한 후 아이를 갖게되어 어머니가 한얼산기도원에서 헌신하라고 했다고 한다. 춤을 추는 아이들은 의무적으로 추는 것이 아니라 신앙이 잘 훈련되어 그야말로 기뻐서 하나님께 드리는 춤을 추는 것이다.
그들은 금요일 밤 12시-새벽 4시반까지 자리를 지키면서 찬양과 댄스를 구사해 신도들을 즐겁게 하고, 찬양집회의 분위기를 한층 고조시키고 있다. 그야말로 춤을 추는 신의 아이
들이다. 이들에게는 지겨움도 따분함도 찾을 수 없다. 하나님의 은혜에 감동해서 몸으로서 하나님께 영광을 드리는 것이다. 이 아이들이 있기에 기도원은 한층 젊다. 그래서 참여하는 사람들이 대체로 젊은 편이다. 아이들에서 학생, 어른, 노인들까지 다양한 사람들이 기도원에 와서 은혜를 받는다.
이들을 뒤에서 서포트 해주는 가장 막강한 팀은 찬양팀과 합주팀이다. 남성싱어는 그야말로 노래를 들어보지 않으면 모를 정도로 박종호 이상 이다.
어떤 곡이든지 시원스럽게 잘 소화시키고, 기도원 분위기에 맞게, 신의 아이들의 분위기에 맞게, 찬양인도자 이영금목사의 요구에 적합하게 시냇물 흘러가듯 그의 목소리는 한얼산 기도원뿐만 아니라 신도들의 가슴에도 메아리치고 있다. 여성싱어의 허스키한 목소리와 맑은 소리는 찬양집회의 열기를 한층 더하고 있고, 합주단의 싱그러운 멜로디와 프로페셔날한 손놀림은 윤도현밴드 이상이다. 그들은 연주도 하면서 율동도 한다.
그래서 한얼산 기도원은 기악, 찬양, 춤, 기도, 설교, 간식 등이 한데 어우려져 축제분위기로 승격시킨다.
들어가는 입구부터 원하는 사람에게 무료로 컵라면을 공급한다. 찬양예배중간에도 꼭 간식을 공급한다. 커피와 차는 누구든지 무료로 마실 수 있도록 해놓았다. 헌금은 요구하지 않고 자발성을 존중하고 있다. 이영금목사는 받는 것보다 주는 것을 위주로 하고 있다. 차량제공도 무료로 하고, 간식도 무료로 제공한다. 가능하면 하나라도 더 주려고 하고 있다. 그래서 더욱 많은 사람들이 매일 금요일밤마다 찾는 이유중의 하나일 것이다. 한얼산 기도원은 전혀 헌금이나 교통편에 있어서 부담이 되는 기도원이 아니다.
이영금목사는 늘 "한얼산기도원에 온 것만 해도 은혜가 됩니다"라고 말하고, "찬양은 곡조있는 기도"라고 말한다. 그는 많은 말을 하지 않는다. 기도원에 온 사람들을 위해 어떻게 해서든지 은혜를 받게 하고, 편안하게 돌아가기를 원한다. 아버지 이천석목사와는 달리 부드럽고 편안하고 남을 배려해주는 리더십으로 어린아이부터 어른들의 마음을 사로잡고 있다.
찬양단원의 한 부모는 이영금목사는 아이들을 키워주려고 하고 있다고 전했다. 그래서 이영금목사는 찬양인도중에도 일이 잘 풀린 단원들을 위해 항시 코멘트식으로 칭찬을 한다. 좋은 일은 서로 나누자는 것이다. 가족과 같은 분위기를 구사하고 있다. 찬양단원들은 대부분이 자원봉사를 하는 사람들이다. 매주 금요일밤마다 밤새 철야를 하는데 쉬운 일은 아니다. 그러나 그들은 기뻐서 자원적으로 수요일, 금요일 밤마다 밝은 모습으로 봉사하고 있다.
신의 아이들은 이러한 분위기속에서 기쁨으로 어른들을 위해서 봉사하고 있는 것이다. 어른들에게 기쁨을 주로 즐거움을 주고 젊음을 준다. 그들의 발놀림은 경쾌하고, 손놀림은 빠르며, 마음은 환하고, 얼굴은 아름답고 영성은 순결하다.


Q1 우리 공단에 입사 지원한 동기 및 입사 후 실천하고자 하는 목표를 다른 사람과 차별화된 본인의 역량과 결부시켜 작성해 주십시오.
Q2 현재 우리공단은 국정과제를 수행하고 있다. 국정과제를 통해 공단의 위상과 이미지를 제고시키기 위해서는먼저 공단조직에 대한 내외부 환경분석이 필요하다. 어떻게 환경분석을 할 것인지 설명하십시오.
Q3 우리공단 전산시스템이 외부로부터 해킹을 당해 정보유출이 발생하였다면 재발방지를 위해 어떤 조치를 취할 것인지,그리고 유출된 정보를 어떻게 회수 할 수 있는지 설명하십시오.
Q4 사업목표를 달성하기 위해 나름대로 최선을 다해 과업을 수행하고 있었다. 그러나 상사와 동료간의 갈등으로 직장생활에어려움이 발생하였을 때 어떻게 하면 갈등을 해소할 수 있고 활기찬 직장분위기를 조성할 수 있는지 설명하십시오.
Q5 직장인으로서의 직업윤리가 왜 중요한지 본인의 가치관을 중심으로 설명하십시오.
Q6 기타 (자유롭게 기술)예시) NCS기반 능력중심채용에 대한 본인의 생각, 공단사업 개선을 위한 제언 등
질문우리 공단에 입사 지원한 동기 및 입사 후 실천하고자 하는 목표를 다른 사람과 차별화된 본인의 역량과 결부시켜 작성해 주십시오. 보기
한국산업인력공단에서 실직적인 교육 커리큘럼을 제공하고 인적자원에 이바지 하고 있다는 사실을 알게 되어 관심을 가지기 시작하였습니다. 국가직무능력표준에 근거하여 근로자의 능력개발이 중요해지고 있기 때문에 무한한 발전이 가능한 한국산업인력공단에서 능력을 펼쳐보고자 지원하게 되었습니다.
입사 후 경영학 전공지식과 책임감을 바탕으로 정보 분석 데이터 분석능력을 통해 공단이 현재와 미래에 지향하고 지양해야 할 전략을 분석하여 공단이 산업인력 양성에 더욱 힘쓰고 범국민적인 교육과정을 개발하고 보급할 수 있도록 노력 할 것입니다.
질문현재 우리공단은 국정과제를 수행하고 있다. 국정과제를 통해 공단의 위상과 이미지를 제고시키기 위해서는먼저 공단조직에 대한 내외부 환경분석이 필요하다. 어떻게 환경분석을 할 것인지 설명하십시오. 보기
단의 위상과 이미지를 제고시키기 위해서 SWOT분석이 필요하다고 생각합니다. 공단이 내외부적으로 처한 환경에서 장단점, 기회와 위협을 정확히 판단하고 인식함으로써 공단의 비전 달성 및 인지도 상승의 전략을 달성할 수 있을 것입니다. 또한 지피지기면 백전백승이라는 말처럼 마이클포터의 산업구조분석을 통하여 적을 알고 나를 알게 해주는 분석기법으로 내외부 환경분석을 할 것입니다.
필요하다면 공단에 대한 설문조사를 통해 공단에 대한 인식과 이미지를 파악하여 현재 공단의 범국민적 사회공헌을 더욱 알리어 이미지 제고에 힘쓸 것입니다. 이러한 환경분석을 통하여 해결점을 찾고 빠르고 정확한 방법으로 미션 달성과 국정과제를 수행할 수 있도록 도울 것입니다.
질문우리공단 전산시스템이 외부로부터 해킹을 당해 정보유출이 발생하였다면 재발방지를 위해 어떤 조치를 취할 것인지,그리고 유출된 정보를 어떻게 회수 할 수 있는지 설명하십시오. 보기
만약 공단의 전산시스템이 해킹을 당하여 정보유출이 발생하였다면 일단 정보유출 피해자들에게 사과 문자를 보내고 공단 홈페이지에도 사과문과 재발방지를 위한 약속을 올리겠습니다. 정보유출의 재발방지를 위해 정보 관리 시스템을 강화하고 고객정보 암호화를 실시할 것입니다. 또한 기존의 개인정보 수집 항목을 대폭 감소, 제한을 비롯하여 불필요한 개인정보의 단계적 삭제를 포함하여 개인정보 관리에 힘쓸 것입니다.
유출된 정보를 회수하기 위하여 범죄자가 사용한 디지털 기기를 분석하여 유출된 정보가 있는 저장장치를 회수할 것입니다. 정보가 제 3자에게 판매된 상황이 포착될 경우에는 비슷한 방식으로 역 조사해나가면서 데이터를 회수할 것입니다. 하지만 디지털 데이터는 복사나 조작이 용이해서 사실상 유출된 개인정보를 전부 회수한다는 건 불가능하다고 생각합니다. 따라서 외부로부터 해킹을 당하지 않도록 언급한 방법으로 사전에 예방할 것입니다.
질문사업목표를 달성하기 위해 나름대로 최선을 다해 과업을 수행하고 있었다. 그러나 상사와 동료간의 갈등으로 직장생활에어려움이 발생하였을 때 어떻게 하면 갈등을 해소할 수 있고 활기찬 직장분위기를 조성할 수 있는지 설명하십시오. 보기
조별과제를 하던 중 조원들 간의 의견충돌이 있었습니다. 의견을 종합하기 위해서 중간자 역할을 하였습니다. 사람들의 의견을 모으는 것이 가장 힘들고 각자의 의견을 들어보고 따로 일을 진행하는 것은 한계가 있다고 생각하여 감정이 격해지지 않게 회의처럼 모임을 진행했습니다.
의견 갈등을 최소화 하는 방법은 상대방의 말을 잘 들어주는 것이라고 생각했기 때문입니다. 그 결과 갈등은 해결되었고 여러 사람의 의견을 조율하여 위기를 극복하고 조별과제를 무사히 마무리 할 수 있었습니다. 이러한 경험을 통하여 의견차이가 발생한다면 중간자 역할을 하여 한 발자국 물러나 경청하는 자세로 의견 차이를 줄여나갈 것 입니다. 상대방의 의견을 듣고 생각하고 이해한다면 의견 차이를 조금씩 줄일 수 있을 것입니다.
적극적인 의사소통으로 일체감을 형성하고 지식 과 개인취미 공유를 통하여 직무능력을 배양하고 동호회 등을 만들어 정신적 소통을 하여 활기찬 직장분위기를 조성하기 위해 노력할 것입니다.
어렸을 때부터 최고가 되려고 하기보다 모든 일에 최선을 다하라는 것을 부모님께 교육받았습니다. 최선에 대한 조언은 생활신조가 되어 가치관 형성에 많은 도움이 되었습니다. 이를 바탕으로 직업윤리는 `직업에 있어 지켜야할 규범`이라고 생각합니다.
모든 사람들이 직업윤리 의식 없이 행동한다면 최고가 되기 위해서 자본과 명예, 승진을 위한 비리 등이 만연해질 것입니다. 따라서 문제들을 예방하는 하나의 방책으로써 직업윤리는 중요하다고 생각합니다. 기본적으로 직업인에게 요구되는 직업윤리로는 각자 자기가 맡은 일에 투철한 사명감과 책임감을 가지고 일을 충실히 수행해야 하며 도덕적으로 행동해야 한다고 생각합니다. 크게는 사회 또는 국가를, 작게는 소속된 집단을 긍정적인 방향으로 이끌기 위한 하나의 방책이기 때문입니다.
질문기타 (자유롭게 기술)예시) NCS기반 능력중심채용에 대한 본인의 생각, 공단사업 개선을 위한 제언 등 보기
NCS기반 능력중심채용은 모든 사람에게 균등한 기회를 줄 수 있는 유용한 제도라고 생각합니다. 스펙초월채용을 통하여 능력중심으로 인재를 선발하기 때문에 스펙 중점이 되어 있는 사회에서 한 줄기의 빛같은 존재라고 생각합니다.


남호주의 한 초등학교 캠프에서 10세 학생이 주방에서 칼을 가지고 나와 교사에게 휘두른 후 캠프가 중단되었고 이 소년은 기물파손과 폭행혐의로 기소되었다.
경찰이 해당 캠프에 출동해 추가의 사건이나 추가 부상자없이 이 10세 소년을 체포했다고 밝혔다. 그러나 이 캠프에 참가했던 한 학생의 엄마는 이와 비슷한 사건의 발생을 방지하기위해서는 교사들에게 더 큰 권한이 주어질 필요가 있다고 말했다.
해당 학생이 학교로 다시 돌아오지않을 것이라는 내용의 가정통신문을 받아본 그녀는 이번과 같이 특별한 상황에서는 학교의 지침을 무시하고서라도 교사들이 더 권한을 행사할 수 있어야한다고 말했다.
교사들이 학생을 붙잡거나 힘으로 제지할 수 없도록 되어있는 현재의 학교지침으로 인해 비상상황에서도 아이들에게 손도 대지 못하는 건 정말 교사들을 힘들게 할거라고 그들의 고충에 연민을 표했다.
법적인 이유로 학교명을 밝힐 수 없는 이 학교의 교장은 당시 학교캠프에 참가했던 56명의 학생들이 안전하게 보호받을 수 있는 홀 안으로 다 들어가서 피신했다고 말했다. 그녀는 또한 이 10세 소년이 그의 반에서 꽤 인기가 높은 학생이었다고 전했다. 다른 학생들이 자신들보다는 그 친구에 대해 더 많이 걱정했던 것으로 전해졌다며 학생들의 따뜻한 마음을 칭찬했다. 또한 이번 사건의 후속조치로 학교측은 해당학생에게 징계처분을 내릴 것이라고 밝히며, 학생들을 피신시키고 보호한 교사 세 명의 신속한 대응에 대해 칭찬했다.
그녀는 “평소 외부침입자가 발생했거나 비상상황이 생겼을때를 대비해서 아이들을 피신시켜 보호하고 경찰에 연락하는 연습을 했던대로 실제상황에서 교사들이 훌륭하게 잘 이행해주었다.”라고 말하면서, 모든 캠프나 소풍을 가기전에는 발생가능성이 있는 모든 위험요소에 대해 미리 위험성 평가계획(risk assessment plan )을 논의하고 그에따라 대응한다고 언급했다. 또한 위험성 관리(risk management)가 이루어진 후 그 대응에 대해 보고가 이루어지고 검토한 후 더 첨가하거나 바꿔야할 사항들, 또는 다른 지원이 필요한지 재고한다고 말했다.


미디어의 성장은 미술계에도 대변혁을 몰고 왔다. 미디어를 활용한 작품들이 쏟아졌고, 미디어 작가들의 유명 미술관 초대전도 어렵잖게 볼 수 있게 됐다. 이 시기 미디어 작업들이 봇물처럼 터지는 시류를 조심스럽게 지켜보던 이가 있었으니, 작가 윤영화였다. 작가가 91년도에 프랑스로 유학을 떠날 때만 해도 회화가 강세였다. 그러나 2002년 귀국할 즈음에는 상황이 급변했다. 해외는 물론이고 국내도 미디어 작업들이 일반화됐다. 회화 작업을 주로 했던 윤영화는 미디어의 성장을 지켜보면서 오히려 “미디어와 차별되는 회화의 속성”에 의문을 제기했다. 자신의 전시 개막식 참석을 위해 대구를 찾은 작가가 “미디어의 성장을 지켜보면서 오히려 회화의 속성 이야기가 하고 싶어졌다”고 고백했다.
‘회화의 속성에 대한 질문’은 회화에 대한 애정으로부터 출발했을 것이다. 그러나 역설적이게도 이 질문이 순수 회화와 결별하는 출발선이 됐다. 회화의 속성을 탐구하던 초기에는 사진과 회화의 융합이 시도됐다. 회화 같은 풍경을 촬영해 인화한 사진 위에 속이 훤히 보이는 바둑판 모양의 망을 씌웠다. 물감이 주는 회화의 촉감을 그리드 망의 촉감을 통해 사진에 차용한 것. “사진에 그리드 망을 씌웠더니 회화성을 확보했어요. 그 느낌에 매료되어 7~8년을 사진과 그리드 망을 혼용했죠.”
사진과의 만남은 우연히 찾아왔다. 2002년 귀국 후 베니스 비엔날레를 보기 위해 베니스를 여행 중이었는데, 어느 우중충한 날 강가에 두 대의 배가 어깨를 맞대고 물결에 일렁이는 모습을 보게 됐다. 마치 배 두 대가 속삭이 듯 애무하는 것처럼 느껴졌다. 무의식중에 카메라 셔터를 눌렀다. 1년 뒤 이 사진과 그리드 망을 조합한 작품을 선보였다. 그리드 망은 이승과 저승, 삶과 죽음을 나누는 경계였다. 그가 사진과 그리드 망과의 만남으로 탄생한 작품을 “사진회화”라고 명명했다. “그리드 망은 경계였어요. 망이 사진을 회화와 연결했죠.”
회화 작업에만 몰두 할 때도 단순 대상 재현에는 관심이 없었다. 개념적이나 철학적인 주제들을 주로 탐닉했다. 특히 상극의 개념을 조정하고 화해시키는데 시간을 할애했다. 재현과 표현, 이미지와 물질, 실재와 환영, 성(聖)과 속(俗), 가시적인 것과 비가시적인 것, 가변성과 불변성 등의 상반된 개념들에 대한 조정이었다. 물론 조정과 화해의 끝에는 합일에 대한 희망 어린 염원이 있었다.
사진 역시 단순 재현 대신 회화의 표현법으로 접근했다. 카메라를 빛에 과도하게 노출시키는 방법과 사진을 촬영하는 시점의 환경과 작가의 움직임 등을 활용해 피사체의 색감과 형태를 왜곡시키며 회화적인 표현을 배가했다. “사진과 그리드 망을 통해 사진과 회화라는 장르간의 화해, 삶과 죽음·이승과 저승이라는 개념 간의 조정을 시도했죠.”
그리드 망을 통해 사진의 회화 가능성을 모색하는 한편, 사진에 페인팅을 가하는, 보다 직접적인 화해 제스처도 시도했다. 회화의 속성에 대한 질문이 계속해서 확장되던 시기였다. 그러던 중 예기치 않은 교통사고가 생겼고, 그의 육신은 만신창이가 됐다. 부산과 서울을 오가는 투병생활이 이어졌다. 책을 태운 재를 몸에 바르고 소금으로 씻어내는 퍼포먼스는 그 시기에 발표했다. 그에게는 ‘씻김굿’과도 같은 퍼포먼스였다.
“소금은 바닷물이 증발하고 남은 종국의 진료처럼 다가왔어요. 타고 남은 재도 마찬가지였죠. 제게 소금과 재는 영적인 유산처럼 인식됐죠. 그런 개념을 투영하다 보니 퍼포먼스가 사고 이후의 상처를 상처를 씻어내는 일종의 씻김굿 역할이 됐죠.” 이후 퍼포먼스는 평면작업으로 확장됐다. 퍼포먼스의 결과물인 재와 소금을 평면화했다.


한국은행 총재가 기준금리 인상가능성을 시사했다.
작년 6월 사상 최저수준인 연1.25%까지 인하한 지 1년 만이다. 한은총재는 앞으로 경기회복세가 지속되는 등 경제상황이 보다 뚜렷이 개선될 경우 통화정책 완화정도를 조정할 필요가 있어서 금리인상에 대한 면밀한 검토를 할 것이라고 했다.
당장 금리인상을 단행한다는 뜻이라기보다는 최소한 올해 말까지는 금리를 못 올릴 것이란 시장의 기대에 변화를 주면서 향후 기준금리 운용에 신축적 자세를 견지하겠다는 의미이다. 한국은행은 지난 2년간 기준금리를 5차례 인하했지만 인상은 없었다.
한은이 금리를 인상하겠다는 이유는 예상을 웃도는 경기회복세가 한은의 경기방어 부담을 덜어주고 있으며, 급등세를 멈추지 않고 있는 가계부채 문제와 미연준의 금리인상에 적극적으로 대응하겠다는 의미도 갖고 있다. 금년도 1/4분기 경제성장률이 1.1%를 기록하면서 6분기 만에 1%대로 올라섰으며, 남은 3분기 동안 평균 0.7%씩 성장한다면 2014년 이후 연3% 성장률을 달성할 수 있다.
수출 역시 최근 글로벌 경기회복세에 힘입어 지난 5월까지 7개월 연속 증가세를 보이고 있고, 건설투자도 전년 동기대비 6.8% 개선됐다. 이런 가운데 최근 가계부채 급증과 부동산 과열현상도 통화정책의 기조변화를 지지하는 근거이다.
올 1분기 가계신용은 1,360조원으로 1,343조원이었던 작년 말 보다 17조원 증가했다. 빚이 늘어난 주요원인은 최근 과열양상으로 치닫는 부동산 관련 대출 때문이다. 미국발 금리인상 압박은 점점 더 거세지고 있다. 미국 연방준비제도(Fed)는 6월 달에 개최된 FOMC(연방공개시장위원회)에서 기준금리를 연0.75~1.0%에서 1.0~1.25%로 올렸다.
시장에서 한국은행 기준금리 동결에 대한 기대가 높아질 경우 한미 간 금리역전에 따른 불확실성이 높아질 수 있다. 한미 간 금리가 역전된다면 자본시장의 자금유출 우려가 커진다. 미연준이 예고한 대로 올해 세 차례 기준금리를 인상한다면 한국과 미국의 기준금리 역전은 더 심화된다.
한은총재의 긴축발언에 국고채 금리가 일제히 상승하고 주식시장이 하락하는 등 채권시장과 주식시장의 변동성이 커졌다. 가계부채가 너무 많으면 이자 갚는 데 급급해 소비를 제대로 할 수 없다. 이런 환경에서는 내수경기가 살아나기를 기대하기 힘들다. 여기에다 부동산 가격이 급락하면 빚을 내 부동산을 산 사람은 물론이고 돈을 빌려준 금융기관도 위험에 처한다. 한은은 이런 리스크에 대비해 돈줄을 죄는 것을 검토하지 않을 수 없다.
우리나라 기준금리는 글로벌 금융위기로 인해 2008년 8월 5.25%에서 2009년 2.0%까지 인하되었다가 다시 2011년 6월 3.25%까지 인상한 후, 유럽재정위기가 발생한 때부터 인하를 시작하여 2016년 6월까지 1.25%로 인하되었다. 2011년 이후 6년 동안 금리인하만 경험하였고 금리인상에 대한 대비가 부족하였다.


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