결국 국사는 수능 시험에서마저 나를 좌절하게 했다. 그러나 이제는 예전처럼 그 과목이 지루하지도 않을뿐더러, 시험이라는 압박 없이 역사 교양서를 즐기게 되었다. 그때 역사는 암기 과목이 아니라는 사실을 깨우쳐 주신 고등학교 은사를 만나지 못했더라면, 국민 드라마인 〈선덕 여왕〉조차 지루하게 보고 있지 않았을까?
이번 시간에는 학창 시절의 기자처럼 역사책을 보면 졸음부터 몰려드는 학생들을 흥미롭고 실감 나는 역사의 세계로 인도하고 싶다는 고려대 역사 교육과 차지환 학생(06학번)을 만나 보았다. 훌륭한 스승을 만나면, 역사도 재밌어질 수 있다!
선배님, 궁금해요~
Q. 고려대 역사 교육과은 어떤 곳이에요?
(차지환) 우리 과는 우수한 역사 교사 및 관련 분야의 인재 양성을 목표로 1984년에 문을 열었어. ‘역사 이론, 한국사, 동양사, 서양사’ 등 전통 역사학은 물론 ‘역사 교육론, 역사 교재 연구 및 지도법’ 등의 교과 교육에 이르기까지, 각 분야의 권위 있는 교수님들이 모여 우리나라 역사 교육의 선두주자로 자리매김했지. 또 2000년부터는 일반 대학원 교과 교육학과에도 역사 교육학 전공을 신설하여 전문성을 더해 가고 있단다. 매년 수시와 정시 모집을 통해 30명 정도의 신입생을 뽑고 있으니, 평소 우리 과에 관심을 가졌던 학생이라면 오늘 내 얘기에 주목해 주길 바랄게. (웃음)
Q. 고려대 역사 교육과를 선택하게 된 계기가 있나요?
(차지환) 특별한 계기가 있었다기보다는 고등학교 때부터 역사 과목을 좋아했어. 고3이 되어 학교에서 지망 대학과 학과를 써 내라고 했을 때, 적성과 흥미 등 여러 가지를 고려해 보니 ‘역사 교육과’라는 결론이 나왔지. 사실 나도 암기 과목에 강하지는 않아. 심지어 수능에서도 다른 영역은 모두 1등급을 받은 반면, 사회 탐구 영역만은 2등급을 받았을 정도니까.
그런데 사실 역사란 게 따지고 보면 ‘옛날이야기’잖아. 사람 사는 이야기만큼 재밌는 게 또 어디 있겠니? 문학 작품이 서사적 필연성을 중심으로 이야기를 끌어가듯, 역사도 각 사건과 사건 사이에는 인과 관계라는 연결 고리가 촘촘히 엮여 있어. 예를 들어, 18세기에 발생한 프랑스 혁명은 절대 왕정 사회에서 몽테스키외, 루소 등이 주창한 계몽사상 등에 자극받은 부르주아와 민중들의 주도로 이루어진 ‘필연적 사건’이야. 이로써 역사에서 자유롭고 평등한 시민이 주체가 되는 근대 사회로의 길이 열렸지. 역사는 ‘과거와 현재의 대화’라고 했던 역사학자 E. H. 카의 말도 이해가 될 거야.
〈선덕 여왕〉, 〈허준〉처럼 역사적 사실이나 실존했던 인물을 바탕으로 한 사극이 인기 몰이를 하는 것만 봐도, 역사에는 분명 사람들을 끄는 매력이 있어. 물론 최근에는 이런 사극의 허구적 색채가 갈수록 짙어져서 논란이 되고 있지만, 청소년들에게 역사적 흥미를 불러일으킨다는 점에서만큼은 긍정적 요인을 찾아볼 수 있지. 나 역시 교단에 서기에 앞서 역사를 재밌게 가르치는 방법을 골똘히 연구해 보곤 하거든. 드라마적 요소는 최대한 살리되, 철저한 역사적 고증에 따른 객관적 사실을 중심으로 이야기를 진행해 간다면, 이보다 좋은 역사 교육법도 없을 거야.
“사실 역사란 게 따지고 보면 ‘옛날이야기’잖아. 사람 사는 이야기만큼 재밌는 게 또 어디 있겠니?”
Q. 역사 교육과에서는 어떤 내용을 배워요?
(차지환) 다들 알다시피 한국사·중국사·일본사·서양사 등 역사 전반에 대한 내용은 기본적으로 배워. 남을 가르치기 위해서는 나부터 정확한 내용을 숙지하고 있어야 하니까. 게다가 한국사만 해도 고대사, 중세사, 근현대사 등으로 나뉘어 있어 공부할 범위가 방대하지. 하지만 아까도 말했듯이, 사건과 사건 사이의 인과 관계를 염두에 두고 역사의 흐름을 잘 좇아가기만 하면 수업이 어렵지만은 않을 거야. 또 이들은 모두 ‘전공 선택’일 뿐이니까, 본인의 필요와 흥미에 맞는 수업을 골라 들을 수도 있지.
최근에는 ‘역사’는 물론이고, ‘교육학’에 비중을 둔 전공과목도 늘어나고 있어. ‘한국사〔세계사〕 교재 연구 및 지도법’이라는 수업에서는 한국사 또는 세계사 교육의 주요 교재를 검토하고, 역사 교육 방법에 대한 이론과 현장에서의 활용 사례 등에 대해 생각해 봐. 자기가 많은 것을 안다고 해도 제자들에게 이를 효과적으로 전달해 주지 못하면 말짱 ‘꽝’이니까. 2008년에는 교육 과학 기술부에서 일부 역사 교과서에 ‘좌편향’이라는 딱지를 붙이고 수정 권고를 내려 논란이 됐었지. 이는 어떤 선생님에게, 어떤 교재로, 어떤 교육을 받는지에 따라 학생들의 역사관이 크게 달라질 수 있다는 것을 보여 주는 실례야. 그만큼 교재의 내용이나 방향이 중요하단 증거지.
역사란 객관적인 사실을 다루는 학문이 아니냐고? 천만에! 사실적인 뉴스를 다루는 신문들이 자기들 입맛에 맞춰 기사를 재편성하기도 하듯, 교재의 저자가 역사적 사실을 어떻게 묘사하느냐에 따라 그 책으로 역사를 공부하는 학생들의 시각이 바뀔 수도 있는 거야. 결국 정부의 의도대로 학생들의 역사관을 조정하려 한다는 건, 민주주의 시대에 문제의 소지가 있어 보이긴 해.
참, 최근에는 ‘서양 문화사’라는 과목을 참 재밌게 듣고 있어. 말 그대로 서양 일반 시민들의 문화를 검토하여 그 개별성과 일반성을 통틀어 연구하는 수업이야. 보통의 역사 자료들은 왕의 지시에 따라 작성된 것이기에 한쪽에 치중된 편협한 시각을 갖게 마련인데, 하층민들이 남긴 문학 작품, 서신, 복식 등의 자료를 연구해 보면 그 시대의 생생한 문화를 알 수 있지. 계몽사상에 대해서도, 시민들에게는 유명한 사상가들의 작품보다 삼류 사상가(?)들의 책이 더 큰 영향을 끼쳤을 거란 전제 아래 그 당시의 시대상을 조망해 보고 말이야. 그래서 이러한 문화사 연구 방법론을 ‘아래로부터의 역사’라고도 해. 다만 아쉬운 점이 있다면 ‘위로부터의 역사’에 비해 기록이 많이 남아 있지 않다는 거지.
Q. 고려대 역사 교육과만의 장점을 꼽아 주세요.
(차지환) 교실에서만 이뤄지는 수업은 때론 답답하게 느껴지기도 할 거야. 그런데 우리는 일 년에 두 차례, 봄과 가을에 걸쳐 실제 역사의 현장으로 정기 답사를 떠나. 답사 지역은 해마다 다르지만, 신라의 문화유산이 곳곳에 널려 있는 경주나 백제의 수도였던 공주 등으로 가곤 해. 낮에는 유적을 둘러보며 그와 관련된 역사적 설명을 듣고, 당연히 밤에는 선후배, 동기들 간에 정을 쌓는 친목 도모의 장이 마련되지. 올해 가을 답사는 어딜 다녀왔냐고? 신종 플루 때문에 답사 여행이 취소돼서, 흑, 대학 생활 마지막 답사 여행의 꿈도 멀리 날아가 버렸어.
최근에는 해외 교생 프로그램이 운영되기 시작해 중국·일본·인도네시아에서 교생 실습을 하는 학생도 있어. 사범대 학생들은 필수적으로 교생 실습을 마쳐야 하는데, 우리나라 말고 다른 나라에서 뜻깊은 경험을 해 보는 거야. 난 내년에 교생 실습을 나갈 예정인데, 이런 프로그램을 좀 더 일찍 알았더라면 한번 도전해 보는 것도 괜찮았을 텐데, 하는 아쉬움이 남아.
마지막으로 역사 교육과의 친구들, 선후배들의 이야기를 빼놓을 수 없을 것 같아. 우리 과는 상대적으로 정원이 적어서, 누구 하나 소외되는 사람 없이 서로 잘 챙겨 주는 편이야. 수업을 듣거나 점심을 먹을 때, 혼자서 고독을 씹을 걱정이 없다면 유치하다고 하려나. (웃음) 최근에는 친하게 지냈던 친구들이 다들 군대에 가서 좀 외롭기도 하지만, 같은 수업을 듣는 후배들과 여자 동기들이 나름 신경 써 주는 것 같아 고마워. 근데 이들은 점심을 먹고 나면 꼭 후식을 사 달라고 졸라서, 나의 주머니 사정이 급격히 악화되고 있다는 게 문제야. 흠…….
Q. 학교 생활 중 어떤 일이 가장 기억에 남나요?
(차지환) 한 우물만 파기보다는 다양한 공부와 경험을 해 보고 싶어서 동아리 활동, 학회 등에 열심히 참여했어. 풍물패에서는 열심히 장구도 치고, 꽹과리도 두들기며 우리 가락의 흥을 온몸으로 느꼈고, ‘문화 연구회’에서는 사회를 바라보는 관점 가운데 하나인 문화를 통해 우리의 삶을 살펴봤어. 매주 세미나 형식으로 진행되는 학회를 준비하면서, 지식이 쌓여 가는 만큼 사회를 보는 눈이 더 성숙해지는 것을 느낄 수 있었지.
학교 담장 너머에서도 이런저런 봉사 활동을 하며 ‘더불어 사는 세상’을 체험해 봤어. 특히 매년 농활은 빠지지 않고 참석하려 노력했지. 지난해에는 충북 음성에서 배 농사를 도왔고 올해에도 같은 지역으로 농활을 갔는데, 이번에는 면장님께서 들에 나가 피(볏과의 한해살이풀) 뽑기를 도와 달라고 하시더라. 우리가 작년 배 농사를 망친 건 아닌가 걱정이 됐지만, 직접 물어보지는 못하겠더라고. (웃음) 그래도 다들 꾀부리지 않고 열심히 일했다는 사실만은 그분들도 아실 거라 믿어.
그 밖에 ‘지역 학교’에서 아이들을 가르치기도 했어. 지역 학교란 지역 사회와 학생들이 밀접한 관계를 맺고, 서로 도와주며 함께 생활하는 학교를 말해. 이곳에서는 방과 후 학습, 예절 교육, 체험 활동 등 여러 가지 활동이 이루어지지. 공교육의 테두리 안에서는 가르치는 선생님도, 배우는 학생들도 제약받는 부분이 많지만, 지역 학교에서는 예비 교사로서 다양한 시도를 해 볼 수 있었어. 예를 들어, ‘조선 시대, 노비가 양반을 살해했다’는 상황을 설정하고, 역할극을 통해 그 당시의 사회 분위기를 살펴보는 거지. 어때? 역사 공부가 재밌어질 것 같지 않니?
또 나는 문화 연구에도 관심이 많아서 이중 전공으로 사회학을 택했는데, 교사 생활에 도움이 될 만한 지식을 많이 얻고 있어. ‘범죄 사회학’ 같은 수업에서는 청소년의 비행을 다루기도 하는데, 나중에 제자들을 이해하는 데 큰 도움이 될 것 같아.
“한 우물만 파기보다는 다양한 공부와 경험을 해 보고 싶어서 동아리 활동, 학회 등에 열심히 참여했어. 학교 담장 너머에서도 이런저런 봉사 활동을 하며 ‘더불어 사는 세상’을 체험해 봤단다.”
(차지환) 대부분이 중·고등학교에서 역사 교사로 근무하는 것 같아. 나도 이제 졸업반이라 주위에 임용 고시를 준비하는 친구들이 많지. 그런데 일반적인 생각과 달리, 사범대 학생들이 안정적인 직업이라는 이유만으로 ‘선생님의 길’을 택하는 건 아냐. 다들 교사가 되고 나서는 ‘어떻게 하면 학생들에게 역사를 재밌게 가르칠까?’를 골똘하게 연구하지. 두고 봐. 몇 년 안에 단순히 교과서를 이용해 수업을 하기보다, 다양한 부교재나 매체를 활용해 역사를 재밌게 가르치는 선생님이 학교에 넘쳐날 테니까.
학사 과정에서는 국사, 세계사의 전반적인 지식을 훑어보는데, 한국 고대사, 중국 중세사 등 전문 분야를 더 깊이 공부하고 싶은 학생들은 대학원에 진학하기도 해. 또한 역사의식과 교육자적 자질을 바탕으로 각 분야의 연구소, 박물관에 자리를 잡거나 기업체, 언론계, 출판계 등에서 활약하는 선배들도 있어.
아직은 공부를 더 해야겠지만, 언젠가는 역사 교재 개발에도 참여해 보고 싶어. 현재의 중·고등학교 역사 교과서는 지식을 전달하는 데 효율적이긴 하나, 시중에 나와 있는 교재들의 관점이 다양하지 않다는 점, 수업 활용도가 떨어진다는 점 등은 보완되었으면 하거든. 외부의 침략은 야만의 역사라 비판하면서도 광개토대왕을 영웅으로 칭송하는 민족주의적 시각의 한계도 넘어서 보고 싶어. 임나일본부설, 동북 공정☞check!처럼 서로 전혀 다른(?) 역사관을 주장하는 일본, 중국과 공통 교과서를 만들어 보는 것도 색다른 시도가 되지 않을까?
Q. 마지막으로 〈고교독서평설〉 독자들에게 한마디만 해 줄세요!


산모의 산후우울증을 효과적으로 예방하려면 출산 후 심리적 복지에 초점을 맞춘 간단하고 효과적인 지원 시스템이 필수라는 주장이 제기됐다.
산모는 간혹 신생아를 돌보는 처음 몇 주 동안 '베이비 블루스' 증상을 겪을 수 있다. 보통 몇 주 후가 되면 감정 상태는 다시 원래로 돌아오며 자연스럽게 회복 단계를 겪는다.
그러나 더 강한 부정적인 감정이 2주 이상 지나도 사라지지 않는다면, 이는 산후우울증으로 발전해 아기를 돌보는데 문제가 될 수 있다. 이때는 부정적인 감정이 아이에게까지 미치지 않도록 전문가를 찾아 자신의 상태를 완화시키려는 노력이 필요하다.
산후우울증은 임신 후 발생하는 일반적인 의학 합병증으로 정의된다. 특히 건강 관련 매체 아메리카즈헬스랭킹는 이러한 상태가 어머니와 아이 모두에게 부정적인 결과를 이끌어 낼 수 있다고 지적했다.
산후우울증 증상은 대개 여성 9명 중 1명꼴로 발생한다. 미질병통제예방센터(CDC)가 2004~2005년 임신위험평가감시시스템(PRAMS)을 통해 분석한 자료에서는, 미국 17개 주에서 자체 신고된 산후우울증 유병률은 11.7%에서 20.4%로 증가한 것으로 나타났다.
연구에 따르면 젊은 연령대와 낮은 교육 수준을 가진 여성들이 특이 이 상태에 취약한 것으로 확인됐다. 해당 조사에는 여성의 출산 연령과 인종/민족성, 교육, 결혼 여부 등의 인구 통계 요인들도 고려됐다.
또한 산후우울증을 겪는 이유에 대한 몇 가지 위험 요인도 발견됐다. 예를 들어 담배 사용(16개 주 대상, 중위수 평균 10.7)과 임신 전후의 신체적 학대(17개주 대상, 중위수 평균 16.4), 임신 중 제정적 스트레스(17개 주 대상, 중위수 평균 9.2) 등이다.
14개 주에서는 산후우울증이 영아의 저체중과도 관련성이 있다는 사실이 나타났다. 이들 산후우울증 유병률의 중위수 평균치는 저체중 분만이 5.7, 정서적 스트레스가 5.2, 그리고 신생아집중치료실(NICU) 입원이 6.2로 나타났다.
이외에도 산후우울증 병력을 지닌 여성의 경우 이전 에피소드가 재발할 확률은 30%에서 50%로 증가할 수 있어 매우 심각하다. 가족이 우울증이나 다른 정서적 문제를 가지고 있거나 혹은 정서적 지원 부족 등 사회적 스트레스 요인도 임산부에게 문제를 일으킬 수 있다.
아메리카스헬스랭킹은 산후우울증 예방은 여성에게 출산 후의 심리적 복지에 초점을 맞춘 간단하면서도 효과적인 지원 시스템이 뒷받침돼야 한다고 강조했다. 친구와 가족이 정기적으로 방문하거나 대인관계에 관한 심리치료를 받는 것 등이다.
산부인과 전문의들은 특히 의료 제공자들이 임신 중이나 출산 후 1년 이상 동안 최소 한 번은 우울증 증상을 검진해봐야 한다고 지적했다.
또한 행동 건강 자원에 대한 조사 등 후속 점검 역시 중요한 조치로, 이 모니터링 시스템은 여성의 삶의 질을 보장하는데 있어 매우 비용효율적인 접근법이 될 수 있다. 이외 처방약이나 기타 상담도 시도해 볼 수 있다.


예비신랑도 공개했는데요. 잘생긴 외모가 돋보이는 일반인입니다. 한아름은 "사랑하는 법과 받는 법, 위태롭게 살아갈 때 단단하게 붙잡아준 고마운 사람"이라고 애정을 드러냈습니다.
그러면서 "저로 인해 피해가 갈까 염려돼 지켜주고 싶었다. 정말 소중하고 착한 사람이다. 상처 갈만한 행동은 삼가해주시길 부탁드린다"라고 당부했습니다.
한편 한아름은 지난 2012년 티아라에 합류했고, 2년 후에 건강상의 문제로 탈퇴했습니다. 지난 2017년에는 KBS 2TV '아이돌 리부팅 프로젝트-더 유닛'에 출연했습니다.
다음은 한아름의 결혼 발표 입장 전문입니다.
말씀을 드려야 하나, 말아야 하나 참 많이 망설였지만, 제 자신을 바로잡고 현실을 바라보니 말씀드려야 하는 게 맞는 것 같았어요. 응원해주시고, 지지해주는 팬분들과, 제 주변에 감사한 지인분들 친구들까지. 지금까지 저에게 가장 큰 힘이 되어 주셨기 때문에. 당연히 함께 축복을 나눠야 한다는 판단을 내려 이렇게 갑작스럽게 소식을 전합니다! 2020년 2월 9일로 좋은 날을 받아 웨딩홀 예약은 마무리되었고 그전까지 열심히 서로 맞춰가며 준비해야 할 것들이 참 많네요^^ 결혼하신 분들 정말 존경..
끝으로 저는 이제 앞으로 살아감에 있어서 혼자가 아닌 사랑하는 사람이 있다는 사실을 기억하며, 어떤 일을 하던 더 책임감 있고, 세상에 더 선한 영향력을 펼칠 수 있는 올바른 사람이 될 수 있도록 더 반듯하게 살아가겠습니다.
이토록 좋은 생각을 할 수 있도록 곁에서 용기를 주고 투정도 받아주는 착한 우리 오빠. 정말 밝은 힘을 끝없이 제게 준 우리 예랑이 정말 고맙고, 감사해! 우리 지루한 인생길이 되더라도, 행복할 인생길이라도, 언제 어떤 상황이 와도 서로가 서로에게 힘이 되어 멀리 손잡고 걸어갈 수 있도록 해요. 힘이 들면 둘이서 나누고 기쁜 일은 더 크게 많은 이들과 나누며, 그렇게 살기로 해요! 잘 살게요. 근데.. 나를 너무 사랑스럽게 바라봐준다.. 내가 그렇게 좋으니? 제 새로운 가정의 시작이 조금 더 아름답고, 사랑스러울 수 있도록 많이 응원해주세요.


입시는 정보라고 한다. 정보가 중요하다는 말은 빈말이 아니다. 매년 입시제도는 변해 왔고 앞으로도 큰 폭의 변화가 불가피하다. 인위적인 제도 변경도 있지만, 올해 처음으로 대학 정원보다 대입 지원자가 적다. 그전에도 대입이라고 하면 항상 인(IN)서울을 염두에 둔 말이지만, 이제 더욱 인서울의 범위를 좁혀서 목표를 세우고 정진해갈 때다. [파스파투]는 그동안 “정시는 기본, 수시는 필수”라는 모토를 주창했다. 4등급 IN 서울, 3등급 서성한, 2등급 SKY이 당연한 목표라고 했다. 여전히 맞는 말이다.
대입은 전형의 특성 상 크게 내신/학종/수능 세 갈래로 볼 수 있다. 이에 대해 내게 맞는 방향을 잘 관리하는 것이 무엇보다 중요하다. 대입 컨설팅 및 관리의 명가를 자처하는 [파스파투]는 이를 위해 교육 포털 등 정보를 연마해 왔다. 이어 은평구에 재학생과 독학재수생을 위한 관리형 독서실을 열었고, 더해서 대입전문 학원을 OPEN 했다. 무엇을 하든 상담을 우선하고, 이어 필요한 것을 맞춤형으로 체계적으로 제공할 예정이다.
입시와 정보 “4종관리가 핵심이다”
2020년 치러질 입시 역시 여전히 수시가 대세이다. 그러나 정보는 같은 내용이라도 모두에게 공평하게 적용되지 않는다. 명강사의 강의가 모두에게 도움이 되지는 않는 것과 같다. 특히 고3 또는 재수생의 경우 한정된 자원을 얼마나 효율적으로 활용하는가에 따라 목표한 대학에 도달하는 성공이 갈린다.
시간과 노력의 효율적인 활용은 크게 네 가지 관리로 나눠 볼 수 있다. 생활관리, 학습관리, 성적관리, 진학관리가 그 것이다. [파스파투]는 학원과 독서실을 통해 학습은 물론 이상의 관리를 맞춤형으로 제공한다.
생활관리: 열심히 해보자 라고 시작해 몰아서 공부하고…그러나 여름이 되면 초심은 사라지고 만다. 많은 고3과 재수 수기에 나오는 실패담이다. 생활관리는 규칙성을 확보해 고3 또는 재수 성공을 가져오게 하는 기본이다.
학습관리: 입시의 성공은 단순히 목표한 대학을 간다는 것만이 아니다. 특히 재수의 경우에는 결국 자기만의 공부법을 완성한 것이고 자기를 이긴 것이다. 그래서 등급별, 과목별, 시기별로 자신에게 맞는 공부, 학습관리의 요체다.
성적관리: 공부가 바로 성적이 되지는 않는다. 성적은 계단 모양으로 상승한다. 시간과 노력을 투자해도 계단의 평면이 있듯이 성적으로 바로 이어지지 않는다. 게다가 떨어지기도 한다. 맥 빠지는 일이다. 성적관리가 필요한 이유다.


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제가 곧 있을 체육대회때 입을려고 산 나이키 바지인데요
좀 커서 허벅지 안쪽 수선을 맞겼습니다. 두 곳을 갔는데 한 곳은 갔다가 바지 수선 할 곳을 그리고나서 가격을 물어보니 너무 비싸 다른 곳으로 가서 허벅지 안 쪽을 가르키면서 이렇게 수선해주세요 라고 하고 내일 찾으러 올게요 하고 오늘 제 엄마가 찾으러 갔는데요
아니 허벅지 안 쪽만 해달라고 했는데 로고를 자르신겁니다; 아니 저는 허벅지 안 쪽만 해달라고 했는데 로고를 자르시면서 까지 수선을 하는 사람이 어디있나요,,, 진짜 어이가 없어서 전화를 하니 문을 닫은 모양입니다. 어떻게 해야 보상받을수있나요.


익산시가 코로나19 확산 방지를 위해 해외 입국자의 가족들을 위한 ‘가족 안심숙소’를 운영한다.시에 따르면 지난 1일부터 모든 해외 입국자에 대한 14일 동안의 자가격리가 의무화됨에 따라 지역 호텔 및 유스호스텔과의 연계를 통해 ‘가족안심숙소’를 운영한다고 6일 밝혔다.해외입국자가 14일간 자택에서 자가격리를 하는 동안 나머지 가족들이 가족안심숙소에 머물게 함으로써 가족간에 2차 감염 우려를 사전에 차단하겠다는 선제적 방역 조치다.시가 임시로 마련·운영하는 가족안심숙소는 웨스턴라이프호텔과 익산유스호스텔 등 2곳이다.해외 입국자의 자
익산지역 코로나19 극복 성금 줄이어
코로나19 극복을 위한 응원 손길이 줄을 잇고 있다.익산시 왕궁면 소재 익산금오신촌농장 축산인(대표 양석호)과 학호마을 축산인들은 6일 정헌율 익산시장을 방문해 코로나19 위기 극복을 위한 성금으로 700만원을 기탁했다.양석호 대표는 “왕궁환경개선사업과 아프리카돼지열병 방역을 위해 적극 노력해 준 익산시에 감사를 전하고, 코로나19 확산으로 고통을 겪고 있는 이웃들에게 작지만 도움이 되고 싶어 왕궁 축산인들의 마음을 모았다”고 말했다.또한, 완주군 봉동읍에서 금속제품 도매업을 하고 있는 ㈜삼현철강 염규안 대표도 이날 코로나19로 어
익산시, 도로변에 봄꽃 20만본 식재
익산시가 코로나19 여파로 침체된 도심 분위기를 살리고, 피로감에 지친 시민들에게 활력을 불어넣기 위해 봄꽃을 식재했다.시 직영 양묘장을 통해 겨우내 육묘한 펜지, 비올라, 마가렛, 메리골드, 리빙스턴 데이지 등 봄꽃 20만본이 최근 시내 주요 도로변을 중심으로 곳곳에 식재됐다.특히 북부시장사거리, 모현사거리 등 주요 교통섬 5개소에는 화사한 튤립 2만본이 식재돼 고강도 사회적 거리두기로 답답하고 지친 시민들의 마음에 잠시나마 힐링의 시간을 선사하고 있다.아울러 시는 새봄맞이 도심 환경 개선과 꽃향기 가득한 품격있는 도시 이미지 제
익산시민경찰연합회, 함열읍에서 환경정화 봉사활동


배우 박상민이 11세 연하의 여자친구와 결혼식을 올립니다. 오늘 소속사 위브나인엔터테인먼트는 배우 박상민이 오는 4월 초 서울 밀레니엄 서울 힐튼에서 결혼식을 올린다며 예비 신부가 평범한 일반인이기 때문에 지인들만 초대해 비공개해 조용히 치르려 한다고 공개하였습니다. 당연히 예비 신부의 자세한 신상을 전하지 않고 말입니다.
배우 박상민이 예비 신부를 만나게 된 것은 지인들과 함께하는 자리였었고 둘은 자연스럽게 인연을 맺은 후에 1년 여간 사랑을 키워왔다고 소속사에서 언급을 하였습니다. 배우 박상민이 결혼을 결심하게 된 가장 큰 원인은 예비 신부의 사려깊은 마음과 배려심, 긍정적인 마음에 반했기에 바로 그러한 예비 신부의 심성에 감동하여 인생의 동반자가 되기로 한 것으로 보입니다.
사실 박상민의 입장에서 새롭게 다시 결혼을 한다는 것은 많은 부담을 가지고 있었습니다. 특히나 그가 2007년 결혼을 했으나 3년만에 이혼을 하였고 그 이혼을 하게 된 이유에 박상민의 처신이 일정 정도 문제가 있었기 때문이라는 사람들의 말들이 있기도 하였기 때문입니다. 그러한 측면에서 박상민이 결혼을 한다는 것은 말 그대로 새로운 사람과 함께하기로 결심을 해야 한다는 것을 의미합니다.
이는 서장훈이 새롭게 결혼을 결심하는 것과 마찬가지의 장고가 필요했을 법 합니다. 서장훈도 과거 결혼을 하고 이혼을 한 이후에 새롭게 결혼을 하는 것에 대해서 상당히 많은 부담을 느끼고 있었고 그렇기에 재혼을 하는 것에 대한 부담감을 방송을 통해서 토로하였습니다. 그와 마찬가지로 박상민은 비록 방송 활동이 별로 없어서 말이 나오지 않았을 뿐 재혼을 결심하는 것은 분명히 큰 동력이 필요했을 것입니다.
그러한 동력이 있든 없든간에 박상민 본인의 처신 또한 조심스럽게 해야만 할 것입니다. 지난 이혼 때에 박상민이 한 방송에서 부적절한 언급으로 인해서 대중의 비판을 샀던 것을 기억해야만 할 것입니다. 내가 옳다고 생각하는 것 혹은 옳다고 보고 행동하는 것이 모두 옳은 것은 아님을 인지해야만 한다는 것을 절대로 잊지 말아야 할 것입니다.


마크 트웨인은 미국 문학사의 꼭짓점과 같다. 어니스트 헤밍웨이, 윌리엄 포크너 등 미국 현대 작가들에게 큰바위얼굴 같은 존재이다. 『인간이란 무엇인가』는 독자에게 마크 트웨인의 새로운 면모를 보여주는 계기가 될 것이다. 일흔한 살에 출간된 이 책을 끝으로 마크 트웨인은 4년 뒤 세상이란 무대를 떠났다.
책은“인간은 기계와 같다”라고 규정하는 책 속 노인의 명제에 이르기 위해 개개의 사실을 예로 하여 귀납적으로 풀어간다. 따라서 이 책은 노인과 젊은이의 대화를 통해 상대방의 막연하고 불확실한 지식을 진정한 개념으로 유도하는 이른바 소크라테스의 문답식 산파법(産婆法)을 차용한 철학소설이라 할 수 있다.
당시 미국의 시대적 정신과 배경을 담았을 백년 전의 작품, 『인간이란 무엇인가』는 오늘날 어쩔 수 없이 첨단과학기기에 의존해 사는 우리에게 여전히 유효할 것이며 오히려 시사하는 바가 적지 않을 것이다. 게다가 생존 스트레스를 가중시키는 삶의 메커니즘으로 자리잡은 신자유시대의 표상에서 “인간이란 무엇인가”를 한 번쯤 곱씹어봐도 좋을 것이다.
인간은 오직 자기 자신의 만족만을 위해 돌아가는 기계와 같다!
새 책 《인간이란 무엇인가What is man?》의 지은이는 마크 트웨인(Mark Twain). 《톰 소여의 모험》, 《허클베리 핀의 모험》, 《왕자와 거지》 등의 작품으로 우리에게 친숙한 작가이다.
마크 트웨인은 미국 문학사의 꼭짓점과 같다. 어니스트 헤밍웨이, 윌리엄 포크너 등 미국 현대 작가들에게 큰바위얼굴 같은 존재이다. 게다가 《황무지》로 유명한 모더니즘 문학의 대표라 할 수 있는 T. S. 엘리어트는 ‘마크 트웨인은 자기 자신뿐만 아니라 모든 작가에게도 새로운 창작 방법을 발견해낸 작가 가운데 한 사람’이라고 했다. 따라서 《인간이란 무엇인가》는 독자에게 마크 트웨인의 새로운 면모를 보여주는 계기가 될 것이다. 마크 트웨인의 연보로 보면 새 책 《인간이란 무엇인가》는 마크 트웨인의 마지막 작품이 된다. 일흔한 살에 출간된 이 책을 끝으로 마크 트웨인은 4년 뒤 세상이란 무대를 떠났기 때문이다.
셰익스피어는 아무것도 창조하지 못했다
새 책 《인간이란 무엇인가》는 결론까지 포함하여 6개의 장으로 구성되었다. “인간은 기계와 같다”라고 규정하는 책 속 노인의 명제에 이르기 위해 개개의 사실을 예로 하여 귀납적으로 풀어간다. 따라서 이 책은 노인과 젊은이의 대화를 통해 상대방의 막연하고 불확실한 지식을 진정한 개념으로 유도하는 이른바 소크라테스의 문답식 산파법(産婆法)을 차용한 철학소설이라 할 수 있다.
외부로부터의 힘(외적 영향력), 교육과 훈련, 인간관계, 기질과 사고, 본능, 자기만족과 인정욕구, 충동(동기부여)은 《인간이란 무엇인가》를 이루는 중심어이다. 특히 외부로부터의 힘, 그러니까 외적 영향력은 노인(작가)이 주장하는 〈인간 기계론〉의 1장부터 6장까지 처음과 마지막을 주도하는 알파와 오메가이다. 책 속 노인의 말을 들어본다.
“인간은 철저히 외적인 영향력에 의해서 움직이고 지시되고 명령을 받게 된다네. 그는 아무것도 이끌어내지 못한다네. 심지어 생각조차도.”…… “자네는 마음에 대한 명령권이 없고 마음 또한 그것 자체에 대해 명령권이 없으며 순전히 외적인 것에 움직인다네. 이러한 것이 법칙일 뿐만 아니라 모든 기계의 법칙이라네. 모든 생각, 충동들은 외부에서 오기 때문이네.”……“셰익스피어는 아무것도 창조하지 못했네. 그는 올바르게 관찰했고 놀라울 만큼 잘 그린 것이야. 그는 신이 창조해낸 사람들을 정확하게 묘사했을 따름이지. 그 자신은 아무것도 창조하지 못했네. 즉 외적인 영향?제안?경험(독서, 연극을 보거나 공연을 하는 것, 여러 아이디어를 차용하는 것 등등)이 그의 머릿속에 틀을 잡게 하고 복잡하고 감탄할 만한 기계 장치를 작동시켜 자동적으로 세상의 놀라움을 불러일으키는 생생하고 멋진 직물을 생산해낸 것이라네.”(1장, 기계로서의 인간, 사람으로서의 가치)
인간이 기계라면 삶은 행복하지 못하고 가치를 잃는다
노인에 대한 책 속 젊은이의 반론은 어떤가. 요약하면 이렇다.
‘심사숙고한 끝에 나는 당신의 이론에 동의할 수 없다. 너무 극단적이다. 만약 당신의 이론이 출판된다면 모든 인간에게 해(害)가 될 것이다. 인간은 이제껏 인간 스스로가 가장 경이로운 창조물로 배워왔다. 그리고 그것을 믿고 있다. 인간이 문명이든 야만이든 모든 시대를 통해 그것을 의심해본 적이 없었다. 그러한 사실이 인간을 기쁘게 하고 인간의 삶을 활기차게 만들었다. 인간이 인간 스스로에 대한 자부심과 인간 스스로에 대한 진실한 경외심과 인간 스스로의 능력으로 이룩했다고 여기는 업적에서 느끼는 기쁨과 만족, 그리고 이러한 업적들이 불러 일으키는 찬양과 격려, 이 모든 것이 인간으로 하여금 점점 더 높이 비상하게끔 인간의 사기를 고양시키고 인간을 열중하게 하며, 인간으로 하여금 희망과 긍지를 갖게 만들었다. 한마디로 인간의 삶을 살 만한 가치가 있는 것으로 만들었다. 그러나 당신의 이론에 따르면 이 모든 것은 사라지고 만다. 인간은 단순한 기계로 전락하고 아무것도 아닌 존재가 되며 인간의 고귀한 자부심은 보잘것없는 허영심으로 시들어버리게 된다. 인간이 아무리 노력한다할지라도 초라하고 어리석은 상황에서 벗어날 수 없는 것이다. 그리하여 인간은 다시는 결코 행복하지 못할 것이며 인간의 삶은 살 만한 가치를 잃게 될 것이다.
당시 미국의 시대적 정신과 배경을 담았을 백년 전의 작품, 《인간이란 무엇인가》는 오늘날 어쩔 수 없이 첨단과학기기에 의존해 사는 우리에게 여전히 유효할 것이며 오히려 시사하는 바가 적지 않을 것이다. 게다가 생존 스트레스를 가중시키는 삶의 메커니즘으로 자리잡은 신자유시대의 표상에서 “인간이란 무엇인가”를 한 번쯤 곱씹어봄직도 하지 않을까.
아울러 더하는 말.-다양한 독자들의 편의를 위해 책 말미에 원문(原文)을 수록하였으며 각 장 머리를 장식한 루소, 괴테, 고다 로한, 니체, 비트겐슈타인의 말은 원문에는 없었던 것임을 밝힌다.
Mark Twain,トウェイン，マ-ク,본명:새뮤얼 랭혼 클레멘스, Samuel Langhorne Clemens
1861년에 남북전쟁이 터져 수로안내인 일자리를 잃고 남군에 들어갔으나 2주일 만에 빠져 나와, 관리로서 네바다주로 부임하는 형 오라이언이 권하는 대로 서부행 마차여행에 동행했다. 그 후 광산기사와 신문기자로 일하다가, 만담과 만문(漫文)의 명수 아테머스 워드를 알게 되었고, 또 작가인 F.B.하트와도 사귀었다.
처녀 단편집 『캘리베러스군(郡)의 명물 뛰어오르는 개구리 The Celebrated Jumping Frog of Calaveras County』를 1867년에 출판하게 되고, 야성적이며 대범한 유머로 명성을 얻었다. 또한 유럽과 성지를 도는 관광여행단에 참가하여 여행기를 신문에 연재하였다가, 귀국한 후에 다시 정리하여 『철부지의 해외 여행기 The Innocents Abroad』(1869)를 출판하였다. 이 책에서 역사가 짧은 미국에서 태어나 자란 사람으로서 그는 유럽의 역사와 예술을 대수롭지 않게 여겼고, 그것을 모른다고 해서 스스로를 낮출 필요는 전혀 없다는 입장을 견지하였다.
마크 트웨인은 다른 어떤 미국 작가보다도 적극적으로 문학의 힘을 발견했고, 미국적 장면과 모국어의 가능성을 발견한 작가이다. 헤밍웨이 "모든 미국 문학은 마크 트웨인의 『허클베리 핀의 모험』에서부터 나온다."고 주장하기도 했다. 트웨인이 성공적으로 미국 생활을 포착해 낸 것은 그의 경력과 경험에서 비롯되었다. 남북전쟁 전 미국의 건립 시기에 중부에서 태어난 트웨인은 현대식 국가의 형성기에 살았으며, 서부 개척지의 관습뿐만 아니라 복잡한 동부의 거실이나 회의실에 대해서도 잘 알고 있었다.


최근 부산, 강릉 등지에서 잇따라 발생한 청소년 집단 폭행사건으로 인해 전국이 들썩이고 있다. 더구나 폭력의 주체가 어린 여학생들이라는데 그 충격이 더 클 수밖에 없다. 울산에서는 한 중학생이 동급생 9명의 괴롭힘에 견디다 못해 스스로 목숨을 끊은 사건이 경찰 수사에서 확인됐다. 한동안 우리 사회를 놀라움과 충격으로 몰아넣었던 인천 연수구 초등학생 살인 사건에서는 미성년자인 범인들의 엽기적인 행태에 차마 말을 잇지 못하게 한다. 대구에서는 한 중학교 학생이 담배를 빼앗았다고 학생들 앞에서 교감을 폭행했다고 한다. 지방의 한 초등학교에서는 6학년 남학생이 생활지도를 하는 여교사의 머리채를 잡았다고 하고, 급식지도에 불만을 품은 초등학생이 지도하고 있는 교사를 폭행한 사례도 있다.
또래들 사이에서 벌어지는 폭력을 넘어 이젠 잘못을 지적하는 교사에게까지 삿대질을 하거나 폭행까지 서슴지 않는 학생이 늘어나고 있다는 사실에도 사람들은 그리 놀랄 일이 아니라는 반응이다.
그럼에도 불구하고 관련법을 바꿔서라도 엄벌에 처해야 한다는 여론이 높아지고 있는 것을 보면 청소년 범죄가 날로 늘어나고 점점 흉포해질 뿐만 아니라 잔인해지고 있다는 데는 공감하는 분위기다.
당연한 일이지만 정부에서는 이처럼 사회적 문제가 되고 있는 ‘청소년 집단 폭행사건’과 관련해 관계 장관 긴급 간담회를 열어 대응 방안을 논의했다는 소식이다. 지금까지는 청소년 폭력 사건 예방 대책이란 것이 없었기 때문에 새삼 예방대책을 마련한다고 하는 것일까? 가정과 학교, 지역사회 관련 정책을 종합적으로 점검한다는데 그 정책이 과연 어떤 정책들일까? 이번에 일어난 사건들이 주로 학업중단, 가출 청소년에 의해 학교 밖에서 발생했고, 영화 속 폭력장면이나 SNS로 인한 폐해가 크다며 종합대책을 마련할 계획이라는데 어떻게 하겠다는 것일까? 그 어떤 경우에도 이번에 마련될 정책들이 ‘사후약방문(死後藥方文)’, ‘소잃고 외양간 고치는 격’이 아니길 기대한다. 사회 문제화될 만한 사안이 발생할 때마다 당장 해결할 듯 여러 가지 땜질식 대응책을 내놓으며 법석이다가도 늘 용두사미(龍頭蛇尾)처럼 흐지부지되고 말았던 적이 적지 않았기에 걱정돼서 하는 말이다.
어떤 경우에도 가장 중요한 해결책은 교육이라는 점을 간과해서는 안 된다는 것을 지적하고자 한다.
이런 상황이 벌어지다 보면 늘 그랬던 것처럼 많은 이들이 학교 책임을 지적하고 교육이 제 역할을 하지 못해서 벌어지는 일이라고 결론을 내려버리듯 말하는 것을 듣는다. 물론 급격한 사회 변화에 따라 학교 현장도 변화하고 예전과 달리 학교 교육에 대한 신뢰도가 낮아진 것을 부인할 수는 없다.
일부에서는 학생체벌 금지라든가 학생 인권조례와 같이 소위 학생 인권을 지나치게 강조하다 보니 교사의 지도 방법에 제동이 걸리고, 그에 따라 학교 교육이 위축됐기 때문이라고 주장하기도 한다. 입시위주 교육으로 교사가 단순한 지식전달자로 그 위상이 추락하고 교사를 존경하는 사회적 분위기도 줄어들었기 때문이라고도 한다. 그 밖에도 이런저런 각각의 이유들이 학생 교육을 어렵게 하고 학교 현장의 변화에 나름 영향을 끼쳤으리라 짐작한다.
이런 지적들의 근간에는 결국 처벌이 강화된 법과 정책들이 날로 심각해지는 청소년 문제들을 근본적으로 해결하기에는 한계가 있을 수밖에 없고 결국 학교 교육이 제자리를 찾아야 한다는 생각이 깔려 있는 것이다. 법이 부족해 사회가 혼란스러워지고 강력범죄가 일어나는 것이 아니라는 것을 이미 알고 있기 때문에 교육 부실에 책임을 돌리면서도 결국 해결책을 교육에서 찾아야 한다는 것이다.


우리 아이 피부에 소소한 증상이 나타났다. 손톱과 발톱은 물론 다양한 반점까지,큰 병은 아닌 듯한데 그냥 지나치기엔 모든 신경이 온통 아이의 피부로 향한다. 병원에 갈 정도는 아닌 것 같지만 엄마들이 가장 궁금해하는 각종 아이 피부 질환, 바로 알고 대처하는 방법까지 우리 아이 피부 질환 대백과사전. ▣ 아이 피부 질환, 왜 나타나는 걸까?아이의 피부는 각질층이 얇고 투과도가 높으며 저항력이 약해 어른보다 쉽게 상처받고 쉽게 부어오른다. 특히 생후 0~3개월 아이는 외부 자극으로부터 피부를 지키는 기능이 미숙하기 때문에 피부 트러블이 자주 나타난다. 손톱이나 발톱에 이상이 생긴다거나 잠을 오래 잔 후 일시적으로 얼굴이 붓기도 하고, 찬 바람을 쐬었다든지 더운 여름 땡볕에 노출된다든지 하는 일상적인 자극에도 얼굴에 발진이 돋을 수 있다. 또 간혹 홍역이나 풍진 같은 전염성 질환으로 피부에 이상이 생기기도 한다. 하지만 이런 증상은 자라면서 자연스럽게 사라지는 경우가 대부분. 반면 드물게는 다른 병의 증상이거나 심각한 피부 질환으로 진행되는 초기 증상인 경우도 있으므로 엄마의 자세한 관찰이 필요하다. 또 피부 상태만 관찰하는 것이 아니라 몸의 다른 부위에 어떤 증상이 나타나지는 않는지 세심히 살펴 전문의와 상담해야 한다. ▣ 아이 피부에 발생하는 일반 증상두드러기 때문에 긁어도 가려워요
≫ 증상 ≫ 두드러기는 몸의 한 부위에서 발진과 함께 피부가 부풀어 오르면서 시작해 순식간에 다른 부위로 번지며 심한 가려움증을 동반하는 것이 특징. 특히 눈 주변, 입술, 성기 주변에서 시작하면 더 크게 부어오른다. 하지만 대개 특별한 치료 없이도 수시간에서 48시간 이내에 사라지는 가벼운 질환이다.
≫ 원인≫ 두드러기의 원인은 다양하며, 주로 알레르기를 일으키는 항원에 대한 과민 반응의 결과인 경우가 많다. 우유, 달걀, 돼지고기, 고등어, 초콜릿 등이 이에 해당한다. 약을 먹고 두드러기를 일으키는 아이도 많다. 해열제나 진통제를 먹은 후 반응이 나타나는데 페니실린, 인슐린, 아스피린이 알레르기를 일으키는 대표 약물. 또 두드러기는 더위나 추위 때문에 생기기도 하고 건조한 환경도 아이 피부를 예민하게 해 가려움증을 유발한다.
≫ 대처법 ≫ 두드러기의 진행에는 히스타민이라는 물질이 관여하기 때문에 이 기능을 억제하는 항히스타민제를 치료제로 사용한다. 가렵더라도 가능하면 긁지 않아야 악화되는 것을 막을 수 있다. 아이가 가려워할 때는 찬물에 적신 수건으로 10분 정도 부드럽게 마사지를 해주는 것이 좋다. 간혹 스테로이드 연고를 바르는 엄마가 있는데, 두드러기는 알레르기 원인 물질로 생기는 전신 질환이므로 피부 연고는 크게 도움이 되지 않는다.
아이 머리카락이 자꾸 빠져요
≫ 증상 ≫ 신생아의 머리카락이 빠지는 것을 ‘신생아 휴지기 탈모’라고 한다. 생후 수일 이내에 모든 성장기 모발이 퇴행기와 휴지기로 전환되어 생후 3~4개월경에 머리카락이 빠졌다가 점차 새로운 머리카락이 자란다. 신생아의 머리카락이 일부 혹은 거의 전부 빠지는 것은 정상이기 때문에 걱정할 필요가 없다. 특히 생후 6개월 이전에 머리카락이 빠지는 것은 문제가 되지 않으며, 머리를 자주 비비거나 흔드는 버릇이 있으면 더 잘 빠진다.
≫대처법≫ 대부분의 신생아는 머리카락이 빠지기 시작한 지 6개월 이내에는 정상적으로 회복한다. 하지만 6개월 이후에도 탈모가 계속 진행되면 전문의의 진료가 필요하다.
침을 많이 흘려서 입술 주변에 습진이 생겼어요
≫ 원인≫ 어린아이는 여러 가지 이유로 침을 많이 흘린다. 침은 입안을 청소해주고 1차 소화 기능을 담당하는 등 유익한 면도 많지만, 침이 입 주변 피부와 장시간 접촉할 경우 습진을 일으킬 수 있다. 침의 특정한 성분이 습진을 일으켰다기보다는 침이 증발하면서 피부를 더욱 건조하게 만드는 것이 주원인이다.
≫ 대처법 ≫ 평소 침을 많이 흘리는 아이는 부드러운 가제 수건으로 침을 자주 닦아주고, 침이 잘 묻는 입술 주변에 수시로 보습제를 발라주면 도움이 된다. 이미 습진이 생겨 피부가 갈라지고 짓물렀다면 전문의에게 진찰을 받은 후 스테로이드 연고를 사용한다. 2차 세균 감염이 원인인 경우는 항생제를, 헤르페스 바이러스에 의한 것이라면 항바이러스 연고를 사용한다.
피부가 하얗게 변하는 백반증
≫ 증상 ≫ 백반증은 면역 체계 이상으로 생기는 피부 질환으로, 피부의 일부분이 하얗게 변하는 것이다. 아이 몸에서는 항상 어느 정도의 멜라닌 색소가 만들어지는데, 이것을 몸을 해치는 적으로 인식해 공격하면서 스스로를 파괴하는 현상. 특별히 통증이 있거나 염증이 생기는 것은 아니지만, 마치 반점처럼 피부의 일부분만 하얗게 변하기 때문에 아이가 심리적으로 위축될 수 있다. 원인은 정확히 밝혀지지 않았지만, 가족력이 영향을 미치는 것으로 보이고, 호르몬 이상이나 스트레스로 인한 반응으로 본다.
≫ 대처법 ≫ 멜라닌 색소를 항원으로 인식하지 않도록 과도한 면역반응을 조절한다.
아기건강, 아기피부질환
[아토피ㆍ피부질환] 엄마가 궁금한 아이 피부 질환 처방전 ②
[아기 질병] 엄마가 궁금한 아이 피부 질환 처방전 ②
xuyunzhu1***12.17
ujin712님 저의아가도 그랫어요 백일넘으면없어지더라구요 좁쌀처럼하얀거
ujin***11.09


삼성그룹의 양대 금융계열사이자 국내 최대 보험사인 삼성생명과 삼성화재가 부서장 보직 인사를 시작으로 내년도 정기 인사에 착수했다. 이르면 이번 주 중 임원 인사와 조직개편을 단행할 것이란 관측이 나오고 있으나 그룹 총수인 이재용 삼성전자 부회장의 국정농단 사건 관련 파기환송심이 진행되고 있어 불투명하다. 두 회사 모두 저금리 장기화와 손해율 상승 등으로 급격한 실적 악화에 시달리고 있어 대대적인 조직 정비가 불가피할 전망이다.
보험업계, 내년 비상경영 돌입…조직 슬림화·사업비 감축


이번 행사는 작가와 만날 기회가 없는 학생들에게 직접 만남의 장을 마련하여 책읽는 즐거움을 맛보게 하고, 한국문학의 독자 저변을 넓히고 문학계의 활력을 제고시키기 위함이다.
이번 행사 프로그램은 강무홍 작가 외 3명의 작가가 중심이 되어 진행되었다. 간단한 작가 소개와 학생 소개로 행사의 시작을 알렸다. 총 3개의 프로그램으로 구성된 행사는 1부 ‘소곤소곤 이야기 텐트’부터 시작되었다.
야외로 소풍을 나온 것처럼 4개의 텐트에 각각 1명의 작가와 5명의 학생들이 나뉘어 들어가 문학작품을 놓고 작가와 직접 이야기하는 시간을 가졌다. 이어 2부에서 작가와 함께 작품을 낭독한 후 3부에서는 학생들이 직접 쓴 글을 작가와 함께 생각과 느낌을 공유하는 시간을 가졌다.


지난 1월 9일 스마트시티 YOURSELF 봉사팀이 지역아동센터 아이들과 만났습니다. 반갑게 새해 첫 인사를 나누는 모습이 각별한 사이임을 보여줬는데요. 아이들이 쉽고 즐겁게 과학을 배울 수 있도록 선생님을 자처하고 나선 YOURSELF 봉사팀. 이들이 함께하는 즐거운 과학교실로 함께 가볼까요?
“선생님 안녕하세요!” 아이들이 반가운 인사를 건네는 이곳은 구미 율곡지역아동센터입니다. 스마트시티 YOURSELF 봉사팀이 일일 과학 선생님으로 변신했는데요. 아이들과는 벌써 돈독한 사이! 2019년 5월부터 율곡지역아동센터와 인연을 맺은 YOURSELF 봉사팀은 한 달에 한 번 과학교실을 진행하며 아이들의 창의력을 키우고 정서발달을 돕고 있습니다. 율곡아동센터가 위치한 구미 비산동에는 학교가 딱 하나, 아이들이 폭넓은 교육을 받기 어려운 환경이기 때문에 이런 시간은 더욱 소중합니다.
오늘 수업은 ‘오토마타 저금통’ 만들기! 오토마타는 기계장치 원리로 움직이는 사물을 말하는데요. 실물을 축소한 제품을 직접 만들며 기계장치의 원리를 배울 수 있어 과학교육에 활용되고 있습니다. 조별로 앉아 부품 모형이 새겨져 있는 오토마타 키트를 꺼내든 아이들. 아직은 무언가 허전한데요. 부품 조립 전 내 맘대로 색깔을 입혀봅니다. “2번 부품에는 무슨 색 칠할까?” YOURSELF 봉사팀과 함께 조금씩 색깔을 덧입히자 아이들의 개성이 알록달록 살아났습니다.
콩알만한 부품부터 넓적한 판 모양까지, 모양도 역할도 다른 부품들을 떼어내 착착 조립해나갑니다. YOURSELF 봉사팀은 아이들이 기계 원리를 직접 볼 수 있도록 눈높이에 맞춰 차근차근 설명합니다. 고정시켜야 하는 부분은 풀로 꼼꼼히 붙여주며 함께 만들어나가니 어느새 저금통 형태가 완성되어갑니다.
조금 어려워하는 아이들에게는 YOURSELF 봉사팀이 껌딱지처럼 딱 붙었습니다. 마지막까지 함께 완성하니 뿌듯함이 배가 되는데요. 저금통 위에 동전을 올려놓고 레버를 돌리면 갈고리가 동전을 쓸어 통 안에 쏙 집어넣습니다. 직접 조립한 만큼 오토마타 원리가 쏙쏙 이해되는데요. 어렵기만 했던 과학에 재미를 붙인 아이들을 보는 YOURSELF 봉사팀의 얼굴엔 흐뭇함이 묻어납니다.
집중력을 한껏 발휘한 만큼 쉬는 시간이 필요하겠죠. 봉사팀이 준비한 맛있는 피자와 치킨이 아이들을 기다리고 있었는데요. 다함께 먹으니 더욱 꿀맛! 배를 든든히 채우고 또 다시 만날 다음 수업을 기대하며 봉사팀과 아이들은 인사를 나누었습니다.
올해는 코딩수업으로 아이들이 과학의 원리를 즐겁게 익혀나갈 수 있도록 한다는 YOURSELF 봉사팀. 아이들이 쉽게 접하기 힘든 내용으로 알찬 시간을 보낼 수 있게 오늘도 머리를 맞댑니다. 일과가 끝난 후 시간을 내어 찾아오는 것은 쉽지 않지만, 즐겁게 웃는 아이들의 모습이 YOURSELF 봉사팀의 원동력입니다. 지역 곳곳 희망의 불씨를 피워가는 스마트시티 봉사팀, 올해는 또 어떤 아름다운 이야기가 펼쳐질까요?
두 개 언어와 문화가 만든 두 배의 자신감-다문화가족자녀 이중언어캠프 수료식 (0)
사랑이 보글보글 재미가 지글지글-정담원 열린지역아동센터 요리봉사 (0)
아이들과 함께하는 창의력 쑥쑥 과학교실-YOURSELF 봉사팀 (0)
더 크게 더 밝게 웃음아 퍼져라!-사랑의 나눔로드 94, 95차 후원금 전달식 (0)
스마트시티와 함께 해피 크리스마스-사랑의 나눔로드 90, 93차 후원금 전달식 (0)
파란 옷 산타가 떴다!-2019 삼성 산타 DAY (0)


항상 카메라 뒤에서 산악인들과 산의 모습을 담았던 그가 처음으로 카메라 앞에 서서 인터뷰를 하는 모습을 담아내며 진정성을 높인 이 작품은 오랜 시간 감독이 고민해 온 문제에 대해 말한다. 이 문제는 최고의 알피니스트들 옆에서 그들과 함께 산을 오르고 그 모습을 찍어온 임일진 감독이기에 말할 수 있는 부분이기도 하다.
‘알피니스트(Alpinist)’는 모든 계절에 걸쳐 높은 산의 바위나 얼음 같은 지형을 통해 벽을 오르거나 정상에 오르는 예술적 행위를 말하는 ‘알피니즘(Alpinism)’을 실천하기 위해 높고 험난한 산을 대상으로 모험적인 도전을 하는 등산가를 뜻하는 말로 지난 2019년 12월 유네스코 인류무형문화유산 목록에 오르기도 했다. 알피니스트들의 도전은 가슴 뛰는 열정과 감동을 선사하며 그들이 오르는 자리를 영광의 길로 보이게 만든다.
▲ '알피니스트 - 어느 카메라맨의 고백' 스틸컷 © (주)민치앤필름
작품은 이런 영광의 길 뒤에 위치한 죽음을 보여준다. 임일진 감독은 다큐 촬영을 위해 알피니스트들과 함께 산을 올랐고 그들의 죽음을 카메라에 담았다. 함께 산에 오르며 그 감정을 공유한 그에게 동료의 죽음이란 언젠가는 이야기해야 될 주제이자 꼭 한 번 카메라에 담아야 될 장면이었을 것이다. 카메라 앞에 선 그는 덤덤하게 현실적인 여건을 말한다. 그가 택한 단어와 어투에서는 알피니스트의 로망이 느껴지지 않는다.
직장인이 매일 출근을 하듯 알피니스트가 하는 일은 매번 산에 오르는 것이라 말한다. 마치 해야 될 일이기에 하는 거라 답하고 영광 뒤에 숨겨진 고통에 대해 언급한다. 등산가가 되는 일에는 돈이 많이 필요하다. 그래서 후원을 받아야 된다. 후원을 받기 위해서는 이전에 했던 것보다 더한 도전이 필요하다. 그래서 히말라야의 8,000m 이상의 고봉 14개를 정복하는 도전은 16개로 바뀌며 계속 새로운 도전을 시도한다.
작품에서도 촐라체 36시간 왕복이라는 무모한 도전에 나섰다가 목숨을 잃은 김형일 대장과 장지명 대원, 무산소 등반을 도전했다 하산 중 숨을 거둔 서성호 대원 등 새로운 도전에 나섰다 목숨을 잃은 이들 곁에 임일진 감독은 함께했고 그들의 모습을 카메라에 담았다. 그런 그에게 숭고함과 로망은 어쩌면 좋게 만은 받아들이기 힘든 매스컴의 포장처럼 다가왔을 것이다. 이런 점 때문에 등산계의 어두운 부분을 폭로하고 잘못된 영웅주의를 비판하는 영화로 받아들이면 곤란하다.


때리는 시어머니보다 말리는 시누이가 더 밉다더니 수구언론의 궤변을 보면 역겨운 생각이 든다. 이들의 오현석판사 비판 논리를 보면 이들 언론이 언제부터 ‘헌법걱정’ ‘법의 안정성’ 걱정을 했는지 실소를 금할 수 없다. 수구언론 스스로가 헌법을 어기고 반민족, 반통일, 반민족의 든든한(?) 버팀목 역할을 하지 않았는가? 스스로 적폐가 되어 친일잔재청산에 역행하고 분단을 고착화하는 군수미피아들 편에 선 게 수구언론들이 아닌가? 자본에 입장에 서서 노동자, 농민을 괴롭혀 온게 그들 아닌가? 유신을 정당화하고 주권자를 살해하는 학살정권의 편에서 국민의 눈을 감기고 진실을 외면한 장본인이 누군가? 최순실게이트를 눈감아 준게 누군가? 참으로 후안무치하고 뻔뻔스럽다.
수구언론의 정체성은 ‘이현령비현령’이다. 오현석 판사는 법원 내부 통신망에 올린 글에서 “개개의 판사들 저마다 정치적 성향이 있다는 진실을 받아들이고 나아가서 이를 존중해야 한다”느니 “법관들에게 정치적 다양성을 포함한 약간의 다양성을 허용하는 것이 우리 사회의 공존번영에 기여할 것”이며 “그것이 우리 사회가 미래로 나아갈 방향이라는 자신감을 판사들 스스로 견지하면 좋겠다”는 주장은 언론이 할 소린가?
수구언론의 이러한 논리는 거두절미하면 진실의 소리처럼 들린다. 그런데 그들이 역사의 고비마다 이런 원칙을 지키며 언론의 정도를 걸어 왔는가? 지금까지 모든 재판은 정치논리에 흔들리지 않고 오류가 없는 공정한 재판, 정의로운 재판이었는가? 역대 독재정권이나 유신정권이 무고한 시민을 잡아 간첩으로 몰아 처형할 때 왜 침묵하고 있었는가? 법관이 오류가 없이 재판을 했다면 왜 ‘무전유죄, 무전 유죄’라는 말이 나왔을까? 왜 법원이 권력의 시녀라는 말이 나돌고 있을까?
대표적인 사례 하나만 보자. 유신정권시절, 중앙정보부의 조작에 의해 유신반대 성향이 있는 도예종을 비롯해 8명에게 대법원이 사형을 선고하고 18시간 만에 사형을 집행한 인혁당 사건을 왜 침묵하고 있었는가? 사형집행을 당한 인혁당 8명이 42년만에 무죄판결이 난 사실에 언론의 책임이 없는가? 유신정권, 독재정권 시정, 사법부가 국민의 주권을 지키며 인권을 보장하던 준 방파제 구실을 했는가? 이런 사실을 공동정범이나 다름없는 수구언론이 비판할 자격이 있는가?
교사와 공무원 그리고 법관의 ‘정치적 중립’이라는 요술방망이로 양심의 자유, 사상의 자유...를 옭아매는 독선의 논리는 이제 그만 그칠 때가 되지 않았는가?
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어떤 사항을 똑같은 상황에 따라 성향에 따라 달리 해석할수 있습니다


우리 로마 교회는 성탄 대축일 미사를 총 네 대를 드린다. 예수 성탄 대축일에 전야 저녁미사 외에 세 대의 미사를 드린다. 성탄의 신비는 크고 깊기 때문에 24일 저녁부터 점차적으로 성탄의 신비를 강조한다. 그 절정은 성탄 밤미사이다. 그래서 이 네 대의 미사는 모두 성탄 대축일 미사이다. 어느 미사이든지 한 대만 하면 성탄 미사 참여 의무를 다하는 것이다. 사실 교회에서 시간을 계산하는 전통은 전날 해가 지면서부터 그날 축제가 시작된다고 보았다. 성탄 대축일 역시 24일 성탄 대축일 시간전례 제1저녁기도부터 대축일이다.
중세에 위령의 날에 미사를 세 번 드리는 풍습은 갈리아에서 시작되었지만, 성탄 대축일에 미사를 세 번 드리는 것은 고대 로마 교회의 고유한 관습이었다.
12월 24일에는 성모 대성당에서, 밤에는 구유 경당에서, 새벽에는 성 아나스타시아 성당에서, 낮에는 성 베드로 대성당에서 전례를 거행하였다(그레고리오/아드리아노 전례서 609). 성 대 그레고리오 교황이 말하는 세 대의 미사는 벌써부터 있었던 관습을 반영하는 것으로 보인다. 물론 모든 사제가 세 번 미사를 드렸다는 뜻이 아니라 교황 자신이 세 번에 걸쳐 장엄한 ‘순회 미사(Missa stationalis)’를 거행하였음을 말한다. 전례에서 ‘순회(statio)’란 거행을 위한 모임이나 회중을 뜻하며, 보통 행렬과 미사를 포함한다. ‘순회 미사’는 로마 전례의 특징으로서, 교황이 성직자들과 교우들과 함께 정해진 날에 도시의 지정된 성당(순회 성당)에서 드리는 미사를 말한다. 성 대 그레고리오 교황이 ‘순회 미사’ 체계를 정리하였고, 제2차 바티칸 공의회 전까지 『로마 미사 전례서』에 이 ‘순회’가 표시되어 있었다.
1) 낮미사: 성 대 레오 교황 시대까지 로마 교회는 성 베드로 대성당에서 낮미사 하나만을 거행하였다. 이 미사는 아침나절에 드렸고, 요한복음 서문을 읽었는데, 로마에서는 초기부터 성탄 거행 때마다 “말씀이 사람이 되셨다.”(요한 1,14)라는 구절을 주제로 삼았다. 11세기부터는 이 미사를 성모 대성당에서 거행하였다.
2) 밤미사: 로마에서 성탄 대축일에 밤미사를 거행하는 전통은 아마도 5세기에 나타난 것 같다. 예루살렘 전례의 영향을 받았을 것이다. 예루살렘에서는 5세기 초에 공현 축일(실제로는 동방의 성탄 축제)을 지내면서 성대한 밤 전례를 거행했는데, 여기에는 베들레헴 순례가 들어있었다(『에테리아 여행기』). 베들레헴에서 한밤중에 콘스탄티누스 황제가 세운 대성당 안에 있는 성탄 동굴에서 미사를 거행하고, 교우들은 새벽에 예루살렘으로 돌아와 잠깐 쉰 다음 두 번째 미사에 참여했다. 이 거행을 로마가 본받은 것으로 보인다.
로마 교회는 성모 대성당 안에 베들레헴 동굴 경당을 본떠 측면 경당을 만들어 ‘구유 경당’이라고 불렀는데 성탄 밤 예식은 이곳에서 거행되었다. 예식이 구유 경당에서 이루어졌고 구유의 표지가 있었기 때문에 밤미사는 교우들의 정서에 맞게 다듬어졌다. 그 결과 밤미사에는 성탄에 관련된 역사 사건들, 천사, 목동, 구유에 계신 아기에 관한 복음이 선택되었다.
3) 새벽미사: 마지막으로 생긴 미사는 새벽미사이다. 6세기에 교황은 아벤티노 억덕 건너편에 있는 팔라티노 억덕의 성 아나스타시아 성당에서 두 번째 성탄 미사를 드렸다. 이 성당은 또한 사순시기의 시작인 재의 수요일 교황 순회 미사에서 교황이 이곳에서 기도한 다음 행렬로 아벤티노 억덕에 있는 성녀 사비나 대성당에 가서 재의 수요일 미사를 드렸다.


의사는 코로나 사태 직전까지만 해도 분명 선망의 직업이긴 했지만 동시에 질시의 대상이기도 했다. 조국 전 법무부 장관의 딸 조민씨의 부산대 의전원 부정 입학 의혹 사례에서 보듯 편법을 동원해서라도 기어이 자식에게 의사 면허를 쥐여주겠다는 부모는 대한민국에 차고도 넘쳤다. 하지만 존경하는 직업군에서는 소방관과 환경미화원에도 뒤졌다. 상존하는 감염의 위험은 차치하고 몇 년 전 임세원 교수의 비극적인 죽음이 말해주듯 병원 내 폭력에도 무방비로 노출된 극한 직업이다. 그런데도 박리다매로 굴러가는 턱없이 낮은 의료수가를 현실화해달라는 요구를 하면 돈에 눈먼 이기주의자로 매도당하기 일쑤였다.
위기에 진면목이 드러난다더니, 코로나 때문에 의사의 진짜 얼굴을 마주하게 됐다. 확진자 폭증으로 그야말로 전쟁터를 방불하는 위기를 맞았을 때 분연히 일어난 건 평소 돈만 밝힌다고 오해받던 이름 없는 의사들이었다. 이성구 대구시의사회 회장이 지난 2월 25일 “이 위기에 단 한 푼의 대가, 한마디 칭찬도 바라지 말고 피와 땀과 눈물로 시민들을 구하자, 내가 먼저 제일 위험하고 힘든 일을 하겠다”는 호소문을 띄우자마자 “가장 위험하고 힘든 일을 시켜 달라”며 수백 명의 의사가 코로나 전쟁터로 달려갔다.
이런 헌신은 비슷한 상황을 맞은 다른 나라 의료진과 비교할 때 더욱 돋보인다. 과거 사스(SARS) 피해가 컸던 탓인지 홍콩 의사들은 국경 폐쇄와 보호장구 확보 요구가 관철될 때까지 파업을 했고, 이탈리아 의사들은 효율성을 높인다며 노인 환자를 버리고 젊은 환자에 치료를 집중했다. 만약 한국에서 이런 일이 벌어졌다면 파업하는 의사는 돌팔매를 맞고, 노인을 포기하겠다는 의사에겐 살인마라는 낙인이 찍혔을 것이다. 한국 의사들은 비단 이런 비난이 무서워서가 아니라 오로지 사명감 하나로 나이 불문 단 한 사람이라도 더 살려내겠다며 오늘도 분투 중이다. 그게 이탈리아와 한국의 코로나 치사율 차이로 나타나고 있다.
택배기사도 코로나 국면에선 의사만큼 중요한 역할을 하고 있다. 외국인이 요즘 한국에서 가장 감탄하는 건 아마 어딜 가나 사재기 없이 꽉꽉 채워진 매대일 것이다. 가깝게는 홍콩에서부터 멀리는 유럽·미국에 이르기까지 예외 없이 벌어진 사재기가 왜 한국에선 없었을까. 초반 확진자 폭증으로 방역망이 무너져버리다시피 했던 대구·경북 지역에서조차 사재기는커녕 이동 금지 명령 같은 강력한 정부 지침 없이도 어떻게 다들 자발적 격리를 택하며 일상을 영위할 수 있었을까. 여기엔 택배기사의 공이 적지 않다.
지금 한국에선 굳이 외출하지 않아도 생필품을 비롯해 필요한 모든 물건을 집에서 받아볼 수 있는 배송 인프라가 잘 갖춰져 있다. 언제든 스마트폰만 열면 필요한 물건을 구할 수 있다는 심리적 안정감이 있기에 굳이 사재기하러 마트로 달려갈 이유가 없는 것이다. 정부가 깔아놓은 인프라가 아니라 민간기업 쿠팡이 구축한 전국적 배달망이다. 실제로 코로나 사태 전인 지난 연말 하루 평균 220만~230만 건이던 배송물량은 올 1월 28일 창사 이래 최대치인 330만 건으로 최고치를 찍은 후 지금도 300만건을 유지하고 있다. 주로 대구 경북에서 많이 늘었다고 한다.
세계에서 가장 혁신적이고 기업가치가 높은 아마존조차 의료용품과 응급 물품을 제외하고는 발송을 중단했지만 쿠팡은 정부 요구로 신천지와 관련된 일부 아파트 등에 배송을 중단한 걸 제외하면 추가 고용과 인상된 인건비를 감당하며 지금도 대구를 비롯한 전국 모든 곳에 배송을 이어가고 있다. 쿠팡 뿐 아니라 책부터 음식까지 기업과 소비자를 이어주며 배송을 직접 담당하는 택배기사가 있기에 나라가 굴러간다.


현재 가장 활발히 활동 중인 최장수 현악 4중주단으로 손꼽히는 하겐 현악 4중주단이
국내 관객과 만난다. 올해 창단 32주년을 맞이한 이들은 이번 무대에서도 넘치는 생명력과
풍부한 음색을 선사할 예정이다. 9월 26일 대전문화예술의전당, 27일 LG아트센터.
세계에서 가장 오래된 현악 4중주단은 지난해 창단 100주년을 맞은 프로아르테 현악 4중주단이다. 그동안 수없이 멤버가 교체된 것은 물론이다. 보로딘 현악 4중주단은 1945년 모스크바 차이콥스키 음악원 동창생들로 출범했다. 2007년까지 첼리스트 발렌틴 베린스키만이 창단 멤버의 명맥을 유지해왔다. 멤버를 교체할 때마다 지킨 철칙은 2년간의 연습 기간을 거친 다음 무대에 나선다는 것이다.
하지만 둘 다 정말 예외적인 경우다. 현악 4중주단은 보통 20대 중반에 시작해 60대가 되어 창단 40주년을 넘기면 활동을 접는다. 과르네리 현악 4중주단은 45년, 라살 현악 4중주단은 41년, 아마데우스·린지·멜로즈 현악 4중주단은 40년, 알반 베르크 현악 4중주단은 37년 만에 활동을 접었다. 도쿄 현악 4중주단(1969~2003)은 44년의 역사를 자랑했지만 그 사이 멤버가 여섯 명이나 교체됐다. 타카치 현악 4중주단은 2015년에 40주년을 맞이하는데, 제1바이올린·제2바이올린·비올라에서 한 차례씩 멤버 교체가 있었다.
올해 창단 32주년을 맞은 하겐 현악 4중주단은 올해로 37주년을 맞은 에머슨 현악 4중주단과 더불어 현재 가장 활발하게 활동 중인 최장수 현악 4중주단 가운데 하나다. 더불어 둘 다 멤버 교체가 거의 없었던 게 특징이다.
1981년 하겐 가문의 남매 네 명 루카스·앙겔리카·베로니카·클레멘스로 출발한 하겐 현악 4중주단에 변화가 온 것은 창단 후 1년도 못 되어서다. 제2바이올린을 맡았던 앙겔리카는 인류학과 철학을 공부해 노동재판 관련 컨설턴트로 활동하고 있다. 이 자리를 1981년부터 1987년까지 잘츠부르크 모차르테움 동창생인 바이올리니스트 아네트 비크가 맡았다. 비크는 1989년부터 현대음악 앙상블인 클랑포룸 빈의 창설 단원으로 활동 중이다. 현재 이 자리는 라이너 슈미트가 이어가고 있다. 1997·2006년에 이어 올해 세 번째 내한 무대를 갖는 하겐 현악 4중주단에게 성공적인 현악 4중주단이 되는 비결을 이메일로 물어보았다.
창단 30주년을 맞은 2011년부터 베토벤 현악 4중주 전곡 연주회 시리즈를 시작했다. 현악 4중주단에게 베토벤은 어떤 존재인가.
간단하게 설명할 수 없을 만큼 복잡한 질문이다. 베토벤의 현악 4중주에 관해서는 여러 권의 책이 나와 있을 정도다. 베토벤 4중주는 언제나 흥미진진하고 아무리 연주해도 질리지 않는다.
서울 공연 레퍼토리는 베토벤 현악 4중주 Op.59-3 ‘라주몹스키’와 Op.130/133 ‘대푸가’이다. 서로 어떤 연관성이 있는가.
푸가라는 공통점이 있다. 푸가는 베토벤 당시에는 다소 시대에 뒤떨어진 형식, 다시 말해서 ‘옛날 스타일’이었다. 하지만 베토벤은 푸가에 새로운 생명력을 불어넣어 멋진 작품으로 승화했다.
*베토벤은 말년에 푸가 형식을 즐겨 작곡했다. 피아노 소나타 ‘하머클라비어’·피아노 소나타 31번·교향곡 9번에 푸가 악장이 등장한다. 현악 4중주 Op.59-3 ‘라주몹스키’의 피날레 악장은 엄격한 푸가 형식은 아니지만 푸가토, 즉 푸가 풍의 악상이 지배하고 있고, ‘대푸가(Grosse Fuge)’라는 별명으로 유명한 Op.133은 Op.130의 피날레(6악장)로 사용하기 위해 작곡해 초연까지 했으나 나중에 6악장을 다른 것으로 바꿨다.
베토벤이 ‘대푸가’를 새로운 악장으로 바꾼 이유는 무엇이라 생각하나.
확실한 이유는 알 수 없다. 하지만 초연 당시 ‘대푸가’에 대한 반응이 매우 나빴다. 사람들은 이 음악이 무엇을 의미하는지 몰랐던 것이다. 이 때문에 불가피하게 청중에게 더 어필할 수 있는 다른 피날레 악장으로 바꾼 것 같다.
*Op.130의 피날레 악장으로 ‘대푸가’를 연주하면 소요 시간이 50분 정도 걸린다. 반면 새로 바꾼 피날레 악장으로 연주하면 연주 시간이 5분 단축된다. 하지만 베토벤의 원래 의도를 존중해 Op.130을 연주할 때 마지막 악장 대신 ‘대푸가’를 연주하는 현악 4중주단도 많고 음반을 낼 때도 ‘대푸가’를 함께 수록하는 게 보통이다.
첼리스트에게 바흐의 무반주 첼로 모음곡은 성서 같은 존재이자, 아침 체조와 같이 워밍업을 위한 작품이라고 생각한다. 현악 4중주에도 그런 작품이 존재하는가.
나는 그렇게 생각하지 않는다. 확실한 것은 현악 4중주단에게 워밍업 작품 같은 것은 존재하지 않는다는 사실이다.
각자 악기는 어떻게 선택했나. 집에서 4중주를 연주하기 시작한 것은 언제부터인가. 많은 실내악 장르 중에서도 4중주를 택한 이유는 무엇인가.
모든 게 자연스럽게 이뤄졌다. 각자가 좋아하는 악기를 선택해 배우기 시작했고, 결국 앙상블이 가능하게 되었다. 함께 연주하다 보니 처음부터 다른 사람과 함께 음악을 익힌다는 것이 매우 중요했다. 그러다 보니 현악 4중주가 매우 당연한 결론이었다.
현악 4중주단을 만들기로 결심한 것은 언제부터인가.
네 명의 남매가 (독주 활동 대신에) 현악 4중주 활동을 하기로 의견을 모은 것이 지금까지 살아오면서 가장 잘한 결정이라고 생각한다. 그러기 위해서는 현악 4중주 멤버 모두에게 많은 노력과 헌신이 필요하다. 하지만 열심히 노력하고 연습한다고 성공을 거둔다는 보장은 없다. 4중주 활동을 할 운명이라는 것을 느끼는 것도 중요하지만, 어려움을 극복하고 실제로 성공하는 것은 별개의 문제다.
제2바이올린 주자 라이너 슈미트는 언제 처음 만났나.
우리는 모두 하토 바이에를레 선생님의 집에서 처음 만났다. 바이에를레 선생님은 하겐 현악 4중주단뿐만 아니라 라이너의 스승이기도 했다. 우리가 제2바이올린 주자를 찾고 있을 때 라이너도 후보 중 한 명이었다. 나흘간 함께 연주하고 연습하는 오디션 과정을 거쳤는데 서로 잘 맞았다.
*하토 바이에를레는 바이올리니스트 겸 비올리스트, 작곡가 겸 지휘자다. 1970년 귄터 피힐러와 함께 알반 베르크 현악 4중주단을 결성했고, 빈 시립음대와 하노버 국립음대를 거쳐 바젤 음악원에서 비올라와 실내악을 가르치고 있다. 베로니카 하겐은 그에게 비올라를, 하겐 4중주는 실내악을 배웠다. 시마노프스키 현악 4중주단·아르티스 현악 4중주단·갈라테아 현악 4중주단 등도 그의 제자들이다.
‘현악 4중주단에서 사표를 내고 떠날 가능성이 높은 연주자는 제2바이올리니스트’라는 ‘세컨드 피들의 패러독스’에 대해 들어본 적 있는가. 이에 관해 어떤 전략이나 계획을 갖고 있나.
솔직히 말해서 들어본 적 없다. 이에 대해 어떤 계획이나 전략을 짜지 않아도 되기를 희망한다.
현악 4중주를 한 마디로 정의한다면.
과거에도 현재도 미래에도 현악 4중주란 언제나 매우 어려운 작업이다. 무엇보다 나는 심리적 측면, 즉 음악적 성장을 위해 어떠한 비판과 충고도 터놓고 할 수 있을 만큼 스스럼없는 분위기를 만들어가기, 오랜 시간을 함께 버티고 나가기, 멤버들끼리 서로를 존경하기 등이 앙상블의 성공 요인이라고 생각한다. 문제는 이러한 측면이 종종 무시된다는 점이다.
한국에는 뛰어난 현악기 연주자들이 많지만, 현악 4중주단은 별로 없다. 모든 멤버가 잘츠부르크 모차르테움 교수로 활동하며 한국 출신의 학생들을 꽤 지켜봤을 텐데, 무엇이 문제라고 생각하나. 앙상블을 위한 기초 훈련이 부족한 것인가, 아니면 독주자만 선호하는 국민성 때문인가.


하나님을 따라가다 보면 때때로 많은 유혹이 찾아옵니다. 저는 학교를 다니면서 가장 많이 느끼게 되었는데 그 이유는 주위 친구들은 놀러 다닐 때 주로 영화관이나 노래방에 가고 남자친구도 사귀고 짧은 옷을 즐겨 입는 것은 물론 욕도 많이 하고 지냅니다. 저도 중학교 때는 소외될까봐 친구들과 함께 어울리면서 영화관과 노래방에도 가게 되었습니다. 잠깐 동안은 재미있었지만 후에 교회 관장님께서 알게 되면 좋아하시지 않을 거라는 생각에 걱정이 되었습니다.
그러다 보니 하나님과 멀어지고 교회를 멀리하게 되었습니다. 그렇게 3달 동안 교회에 나가지 않다가 관장님이 바뀌신다는 말에 용기를 내어 다시 교회에 가게 되었지만 관장님을 뵙는 것이 죄송스러워서 한참 고개를 숙이고 있었습니다. 그리고는 하나님 존영을 바라봤는데 마치 하나님께서 웃고 계신 것처럼 보였습니다. 그때 다시 교회에 나올 수 있었기 때문에 한없이 부족하지만 열심히 하려고 노력하는 지금의 제가 있을 수 있음을 하나님께 진심으로 감사드립니다.
지금 다니는 학교에서는 점심시간에 방송으로 가요를 틀어줍니다. 그러면 저는 속으로 기도를 하거나 찬송가를 부릅니다. 또 저는 잠의 유혹에 빠질 때가 많습니다. 잠이 많은 저는 아침예배도 자주 빠집니다. 알람을 맞추고 동생들이 전화를 해줘도 일어나지 못해서 늘 속상합니다. 가끔씩 몸이 피곤하거나 아플 때는 교회 가는 것이 귀찮고 싫을 때도 있지만 주일예배에 빠지면 안 된다는 것을 생각하고 마음을 바로잡게 됩니다.
이렇게 달콤한 유혹이 많은 세상에서 살고 있지만 무슨 일이 있어도 유혹에 넘어가지 않게 해달라고 항상 하나님께 기도드립니다. 요즘에는 걸어 다닐 때 찬송가 362장(‘담대하고 진실하라’)과 418장(‘진실하신 친구’)을 많이 부르는데 찬송가는 저를 순간순간 죄로부터 지켜주는 든든한 무기와 같다는 생각이 듭니다. 또 제가 좋아하는 찬송가 중에 “담대하고 진실하라 하나님 늘 함께 해주시리”와 “죄 짐 맡은 우리 구주 어찌 좋은 친군지 걱정근심 모든 것을 고한사람 복 받네”라는 구절처럼 뜻을 새기면서 부르면 하나님께서 옆에서 지켜주실 거라는 생각이 들어서 마음이 든든해집니다. 그리고 언제나 ‘하나님께서 날 보시고 웃고 계실까, 울고 계실까’라는 생각을 하면서 죄의 유혹을 뿌리치고 싶습니다.


국내 전기자동차 시장에서 ‘재주는 곰이 부리고, 돈은 테슬라가 가져간다’는 지적이 나오고 있다. 정부와 지자체 보조금을 등에 업고 국내 전기차 시장이 성장하고 있는 가운데 테슬라가 시장의 절반을 장악할 만큼 급속히 크면서 보조금을 빨아들이고 있기 때문이다. 국고보조금이 사실상 해외로 빠져나가면서 국내 경기 활성화 측면에서 크게 도움이 되지 않을 것이란 우려도 제기된다.
환경부 자료에 따르면 2019년 한 해 동안 국내에서 팔린 전기차는 4만6966대를 기록했다. 2011년 판매량(338대)보다 150배 가까이 늘었다. 10년 동안 전기차 누적 판매대수도 10만대를 넘어섰다. 전기차 시장이 커진 원인으로는 전기차 충전시설 확대, 배터리 기술의 발달 등이 거론되지만, 정부가 제공하는 막대한 ‘보조금’이 가장 중요한 요인으로 꼽힌다.
美·中에선 가격 할인, 한국선 고가정책
국내에서 전기차를 구매할 때 지원 받을 수 있는 국고보조금과 지방자치단체 지방비를 더하면 최대 1800만원에 달한다. 올해 국비보조금 상한액은 820만원, 지자체 보조금은 최대 1000만원에 이르는 것으로 파악됐다. 현대차에서 판매하는 전기차 ‘코나EV 기본형’ 출고가는 4690만원인데, 경북에서 보조금 혜택을 받아 구입하면 2870만원에 구입할 수 있다. 무려 1820만원이나 혜택을 볼 수 있다. 올해 정부가 책정한 전기차 보조금 예산은 약 8000억원, 지자체 보조금은 약 2500억원이다. 전기차 보조금 총액이 1조원을 웃돈다.
중요한 것은 해외 전기차 업체들의 성장세가 가팔라지면서 보조금이 국내가 아닌 해외로 빠져나갈 수 있다는 점이다. 올해 1분기 국내 전기차 판매량은 8831대를 기록했다. 이 가운데 테슬라의 전기차 판매 대수는 4070대로 점유율은 46%를 넘어섰다. 지난해 1분기 테슬라 전기차가 국내에서 불과 200여대 팔리며 점유율이 약 4% 수준이었던 것과 비교하면 가파른 성장세다. 현대·기아차는 3945대를 팔아 44.7%로 뒤를 이었다.
테슬라가 현대·기아차와 국내 전기차 시장을 양분할 만큼 성장한 셈이다. 이 추세로 판매가 계속되면 상용전기차 등에 투입되는 보조금을 제외하고 테슬라로 흘러 들어가는 세금이 2000억원에 달할 수 있다는 전망이 나온다.
문제는 테슬라가 우리 국민 세금에서 나온 보조금을 받으면서도 국내 소비자를 차별하고 있다는 논란이다. 미국, 중국 등 해외에서는 값을 내려 전기차를 판매하면서도 유독 한국에서 는 고가정책을 유지하고 있기 때문이다. 지난 5월 27일(현지 시각) 테슬라는 미국에서 보급형 전기차 ‘모델3’ 가격을 2000달러(약 250만원) 내렸다. 모델3의 기본 판매가는 3만9990달러에서 3만7990달러(약 4700만원)로 떨어졌다. 중국에서도 지난 4월 모델3 판매가를 인하했다. 기존 32만3800위안에서 29만 위안(약 4900만원)대로 10%가량 떨어뜨렸다.
반면 국내에선 모델3 기본 가격이 5369만원으로 변동이 없는 상황이다. 모델S 등 고급 모델은 가격을 570만원 내렸지만, 생색내기용이라는 비판도 있다. 국내에서 팔리는 테슬라 모델 중 96%가 ‘모델3’라는 점을 고려하면 사실상 인하 효과가 없다는 것이다. 그동안 테슬라는 자사 전기차 전용 급속충전소(슈퍼차저)를 무료로 제공했는데, 유료 전환 계획을 밝히면서 자동차 가격 인하 효과는 더 적어진다는 견해도 있다.
이에 대해 테슬라코리아 관계자는 [이코노미스트]와의 통화에서 “북미 시장을 제외한 지역에서는 대부분 할인 판매하지 않고 있다. 한국만 차별한다는 지적은 사실과 다르다”고 말했다. 그는 “다만 해외에서 생산한 제품을 국내로 들여와 팔 때 운송이나 관리 등 비용이 발생하기 때문에 나라마다 가격이 다를 수 있다”고 설명했다.
“자동차회사와 일부 소비자 위한 보조금” 지적도
일각에서는 자동차 회사와 일부 소비자만 수혜를 보는 보조금 정책을 전반적으로 손볼 필요가 있다는 지적이 나온다. 전기차를 구입하는 소비자는 비교적 경제력이 있는 계층인데, 여기에 한 대 1500만원 정도의 보조금을 주느라 1조원에 달하는 세금을 쓰는 게 타당하냐는 것이다.
자동차업계 관계자는 “막대한 보조금이 가격 체계를 뒤틀고 있다”며 “소비자는 싼값에 전기차를 산다고 느끼는데, 보조금을 챙긴 자동차회사는 오히려 큰 이익을 보는 이상한 구조”라고 말했다. 결국 소비자 주머니에서 나간 세금이 보조금이라는 이름으로 자동차 회사의 배를 불리고 있다는 뜻이다. 이는 현대·기아차를 비롯한 국내 자동차 업체에도 해당하는 말이다.


먼저 이 질문에 대한 대답을 한마디로 한다면 예배 중에 트위터를 적극적으로 활용하여 예배에 더욱 능동적으로 참여할 수는 있으나, 트위터 예배는 신학적으로 예배라고 할 수 없다는 것입니다. 따라서 트위터로 예배드린다는 것은 원칙적으로는 불가한 것이라고 말씀드릴 수 있겠습니다.
예배는 “예수 그리스도의 구속사건 안에 나타난 하나님의 사랑과 은혜에 대한 인간의 응답 행위”입니다. 즉 예배는 하나님께서 종의 형체를 가지시고 이 땅에 내려오셔서(성육신) 우리를 구원하시는 엄청난 일을 이루셨기에, 주님의 몸 된 교회를 이루는 성도들은 함께 모여 그 분에게 최상의 가치를 돌리면서 1) 그 사랑과 은혜에 응답하는데, 이것이 바로 예배입니다.
그러므로 예배학적으로 트위터 예배가 성립될 수 없는 가장 중요한 첫 번째 이유는, 여기에는 성육신 신학에 대한 심각한 문제가 있기 때문입니다. 성육신이란 무엇입니까? 성육신은 말씀이신 하나님께서 살고, 호흡하고, 듣고, 보고, 만질 수 있는 육신이 되신 것입니다(요 1:1, 14). 그리고 예배는 그 성육신을 통하여 우리를 구원하신 하나님의 은혜를 깨닫고 응답하는 것입니다. 그런데 PC나 스마트폰 화면에서 예배 실황이 중계되고, 그 예배를 보면서 트위터로 예배에 참여할 수 있다는 것은 결국 트위터 예배는 넓게 보면 사이버예배의 일종이라고 볼 수 있다는 것입니다.
사람들은 각자 집 안의 침실에서, 거실에서 선포된 말씀을 듣고, 찬양을 따라 부르고, 트위터를 통해서 온라인으로 헌금도 합니다. 그런데 이런 사이버 예배에서 존재하는 것은 오직 마음 혹은 정신뿐입니다. 그리고 육체는 예배 공동체와 함께하지 못한다는 것입니다. 사이버 공간의 탈육체성, 이것이 바로 문제입니다. 여기에는 자칫 초대교회의 최대 이단이었던 영지주의자들의 포스트모던적 재등장과도 같은 위험성이 있습니다. 2)
그러므로 성육신하셔서 우리 가운데 거하시고 십자가의 사건으로 우리를 구원하신 하나님을 예배하는 성도들은 반드시 한 공동체로 함께 모여서 하나님께 응답의 예배를 드려야 합니다. 그리고 바로 이런 의미에서 사이버 예배의 일종이라고 할 수 있는 트위터 예배는 예배신학적으로 심각한 문제가 있습니다.
두 번째, 트위터 예배가 성립할 수 없는 이유는 그것이 '예배의 경축적' 성격을 충족시키지 못한다는 점입니다. 3) 예배는 보다 구체적으로 말하면, 예수 그리스도의 부활 사건에 대한 경축이며, 또한 천국을 이 땅에서 미리 맛보는 종말론적인 잔치입니다. 신약성경의 초대교회 공동체가 매주 안식 후 첫날(주일)에 함께 모여서 떡을 떼었던 것이 이를 분명히 증거합니다(행 2:42, 46). 즉 기독교 예배의 시초는 십자가에 달려 돌아가신 예수님께서 부활하신 후에 그것을 함께 기뻐하고 경축하기 위해 제자들이 안식 후 첫날에 함께 모여 말씀을 가르치고(설교), 떡을 떼었던 것(성찬)에서 시작되었습니다. 그들은 함께 모여서 말씀을 듣고, 떡을 떼며, 기도(찬미)하며, 교제하였는데(행 2:42), 이것이 바로 기독교 예배의 본질적인 모습입니다. 즉 하나님의 백성이 함께 모여 교제하고 즐거워하는 기쁨의 잔치, 이것이 바로 기독교 예배의 본질입니다.
그런데 트위터 예배를 비롯한 사이버 예배는 근본적으로 이런 점을 충족할 수가 없습니다. 사람들이 함께 모이지 않는데, 어떻게 잔치를 할 수 있을까요. 더군다나 "보이는 말씀"(Visible Word)인 성찬을 어떻게 할 수 있을 것인가요. 초대교회 예배는 말씀의 예전과 성찬의 예전으로 이루어져 있었다는 것은 너무나 분명한데, 그렇다면 트위터 예배는 성찬을 어떻게 할 것인가요. 이러한 점들을 보면 예배 신학적으로 볼 때 트위터 예배는 진정한 예배라고 할 수 없습니다. 이것은 하나님의 백성이 함께 모여 교제하며, 기쁨과 감사로 하나님께 응답하고, 말씀과 성찬을 통하여 천국의 풍성함을 맛보는 예배, 즉 '공동의 예배'(Corporate Worship)의 본질에서 한참 벗어난 일종의 '유사예배'(quasi-worship)라고 말할 수 있습니다. 4)
셋째로, 한국교회의 예배 현장과 관련하여 트위터를 통한 예배는 개인주의적인 신앙을 더욱 조장하고, 회중들을 또 다시 앉아서 듣기만 하는 수동적인 '청중'으로 전락시킬 위험성이 있다는 점에서 심각한 문제를 안고 있습니다. 5) 한국 개신교회는 지극히 개인주의적인 신앙형태를 가지고 있습니다. 그리고 이런 모습은 사람들이 대형교회를 선호하는 모습에서 더욱 뚜렷하게 나타나고 있는데, 많은 신자들이 익명의 그리스도인이 되어 군중 속에서 조용히 예배만 드리고 돌아가기를 원합니다. 그들은 더 이상의 희생과 헌신을 꺼려합니다. 이런 경향은 신세대일수록 더합니다. 따라서 이런 사람들에게 트위터를 통한 사이버 예배, 내지는 '재택예배'는 매우 매력적일 것입니다. 컴퓨터 앞에 앉아서 일상생활의 모든 것을 온라인으로 처리하는 편리함에 익숙한 그들은 예배마저도 그런 식으로 편리하게 드릴 수 있다는 것이 복음으로 들릴 것입니다.
거기에 더해서 한국의 개신교회는 그동안 설교중심의 예배를 드려왔습니다. 그래서 '예배는 곧 설교를 듣는 것'이라는 등식이 형성되어 왔습니다. 그렇다면 어차피 '설교를 듣는 것이 예배'라면 굳이 예배당까지 나가서 설교를 들을 필요가 있겠는가? 라는 생각이 들기 쉽습니다. 집의 소파나 침대 위에 앉아서 편안하게 PC나 혹은 스마트폰으로 전송되는 설교를 듣고, 찬송도 하고, 온라인으로 헌금도 한다면 얼마나 편하겠는가 생각하게 되는 것이지요. 결국, 트위터를 사용한 사이버 예배는 앉아서 듣기만 하는 예배, 결과적으로 회중을 '청중'으로 전락시키는 예배, 개인적인 은혜만을 강조하는 개인주의적인 신앙 형태, 그리고 더 이상의 희생과 헌신을 꺼리며, 편리만을 추구하는 병든 모습의 신자들을 더욱 양성하게 될 위험성이 그 안에 내재되어 있다는 점에서 결코 권장할 수 있는 예배가 아닙니다.
그러나 트위터 예배는 이러한 문제점과 한계성이 있음에도 불구하고, 교회의 예배와 목회를 위하여 다음과 같은 가능성과 긍정적인 면이 있을 수 있다는 사실도 기억할 필요가 있습니다. 우리가 다 피부로 느끼고 경험하고 있는 대로 사이버 공간은 이미 포스트모던 사회의 문화이며, 포스트모던인들의 주거환경 그 자체가 되어 버렸습니다. 컴퓨터와 인터넷으로 시작된 이러한 문화의 변혁은 빛의 속도로 진화하고 있고, 스마트폰으로 대변되는 이런 소셜 네트워크 시대에 교회는 시대의 변화에 능동적으로 대처할 필요가 있습니다. 그렇다면 트위터를 통한 예배와 목회는 어떠한 가능성과 활용방안이 있을 수 있을까요.
첫째, 트위터를 이용한 사이버 예배는 환자나 혹은 어떤 피하지 못할 상황(해외 출장 등) 때문에 예배당에 나갈 수 없는 사람들에게도 예배에 접근할 수 있도록 도와주는 가능성이 있습니다. 이들이 비록 교회 공동체에 참여하지는 못하지만, 사이버 공간에서나마 공동체의 예배에 참여함으로써 개인적인 영성을 유지하고 은혜에 참여할 수 있도록 도와준다는 면에서 트위터를 사용한 예배는 그 가능성을 열어두어야 한다고 보여집니다. 물론 이것은 전적으로 목양적인 차원에서의 가능성이며, 원칙이 아니라는 것을 명심해야 합니다.
둘째, 목회자들은 트위터를 사용하여 신도들이 예배에 더욱 능동적으로 참여할 수 있도록 도울 수 있는 목회적 장점이 있습니다. 예를 들어 예배 인도자 혹은 목회자들은 팔로워들(성도들)에게 예배 순서를 미리 나누어 줄 수 있고, 설교의 본문과 핵심 메시지를 예고할 수도 있습니다. 그리하면 팔로워들은 예배에 대한 이런 정보를 미리 알게 되어, 본문을 미리 묵상할 수 있고, 또한 설교자를 위한 기도도 구체적으로 할 수 있게 됩니다. 결국, 팔로워들은 예배에 대한 기대감을 가지고, 예배에 더욱 능동적으로 참여할 수 있게 될 것입니다. 그러나 설교 도중에 트위터를 통해서 자신들의 의견을 다른 성도들에게 보낸다든지, 또 예배 실시간 중에 회중들의 트위터를 통한 반응을 커다란 스크린에 띄워 회중들이 보게 하는 것은 성도들이 예배에 집중하는데 심각한 방해가 되므로 그런 것은 하지 말아야 합니다.
셋째, 트위터를 통한 예배는 선교를 위한 훌륭한 도구가 될 수 있습니다. 예를 들어서 교회에서 예배의 실황을 실시간으로 전송할 때, 각 개인이 스마트폰으로 SNS에서 실시간으로 방송을 송출할 수 있는데, 이는 은혜 받은 내용을 SNS를 통해서 수많은 네트워크상의 친구들과 공유할 수 있게 만들어 줍니다. 이런 경우에는 트위터를 사용한 예배가 많은 영혼들의 구원의 통로가 될 수 있는 가능성도 있습니다.
넷째, 트위터를 통한 목회는 교회 공동체의 "공동의 예배"라는 차원에서 보다는 "개인적 경건의 차원"에서 매우 유익한 도구가 될 수 있습니다. 이것은 예배와 직접적으로 연결되는 내용은 아니지만, 예를 들어 조병호 목사는 140자의 성경 이야기를 통해서 그의 팔로워들에게 성경의 메시지를 전달하고 있는데, 이는 바쁜 일상에 농축된 성경의 메시지를 전하므로, 그들의 경건 생활에 많은 도움을 주고 있습니다. 또 한 목회자는 매일 새벽기도회 때마다 트위터를 통해 교인들의 기도제목을 신청받습니다. 그리고 그는 기도한 후에 하나님께서 주신 마음이 있을 경우 트위터를 통해 상대방에게 피드백을 전해주기도 합니다. 이런 사역은 목회자와 성도들 간의 관계와 의사소통에도 매우 긍정적으로 영향을 줍니다.
마지막으로 이 역시 예배에 해당되는 내용은 아니지만, 트위터를 통한 목회는 기독교 교육과 목회상담을 위하여 매우 유용한 수단이 될 수 있습니다. 목회자들이 교회에서 새신자 교육이나 구역장 교육, 제작 교육 등을 할 때, 트위터가 매우 유용한 수단이 될 수 있고, 교인들은 트위터를 통해서 언제든지 목회자와 자신들의 고민과 문제들을 상담하고 대화하는 가운데 도움을 얻을 수 있기 때문입니다. 어떤 목회자는 자살하려던 친구와 트위터로 연결되어 함께 메시지를 주고받는 동안 상대가 마음을 돌이킨 일도 있음을 증언합니다.
어떤 이는 이 시대를 가리켜 "문명의 전환"의 시대라고 합니다. 그리고 그 문명 전환의 핵심에 소셜 네트워크가 지배하는 문화적 상황이 있습니다. 이런 소셜 네트워크 시대의 목회 패러다임은 당연히 변해야 할 것입니다. 그러나 변해서는 안 되는 영역들도 있습니다. 그것들 중의 하나가 바로 예배의 영역입니다. 트위터 예배는 앞서 지적한대로 많은 신학적인 문제가 있으므로, 결코 정상적인 예배라고 할 수 없습니다. 그러므로 트위터 예배라는 말 자체를 사용하는 것에도 주의해야 합니다. 그러나 목양적인 차원에서 바라볼 때 거기에는 여러 가지 가능성과 활용할 수 있는 긍정적인 요소도 있습니다. 그러므로 한국교회는 앞으로 트위터와 페이스북과 같은 SNS를 통하여 예배, 교육, 선교, 상당 등의 영역에서 효과적으로 활용하는 방안들을 계속해서 강구해야 할 것입니다.
1) 예배를 뜻하는 Worship이라는 말은 ‘가치’(worth)와 ‘신분’(ship)이라는 말의 합성어로, 상대방에게 가치와 존중을 돌린다는 뜻이다. 즉 예배란 하나님께만 최상의 가치를 돌리는 것을 말한다.


무엇을 할 수 있는가를 의문하게 됩니다. 또한 자신에 대해 생각하는 것이 이기적인 것은 아닐까 하는 죄책감 또한 갖기 쉽습니다. 그러나 많은 부모들이 자녀의 당뇨병...제1형 당뇨병은 어떻게 생기나
일반적으로 당뇨 아이들이 학교생활 중 괴로워하는 것이 캠프 수학여행 극기훈련 소풍 등 학교행사에서 당뇨병 때문에 제외될 때 느끼는 소외감이라고 말합니다. 학교에서의 단체로벌을 받을 때도 “넌 들어가라”며 특별취급을 받았을 때 무척 당황스러웠고 소외감을 느꼈음을 많은 아이들이 말합니다. 당뇨아동이 한 인간으로서 사회에 나가 자기가 맡은 바 일을 잘 할 수 있도록 행사에 다른 아이들과 똑같이 참여하고 단체기합 역시 함께 받도록 특별취급하지 마시기를 당부드립니다. 실제 아이들은 이런 기회를 통하여 당뇨병관리에 대한 필요성을 느끼고 많은 자신감을 얻으며 친구관계가 손상되지 않습니다. ---p. 372


당신의 시선에는 그가 보이지 않는다. 하지만 그의 시선 속 세상에는 늘 당신들이 있다. 그가 지긋이 내려다보는 당신들은 모두 하나같이 촘촘한 유리구슬 속에서 미세하게 뒤틀린 형상과 색을 띤다. 아이 번쩍 안고 휴일 나들이 나온 당신도, 가슴 콩닥거림 애써 감추며 손잡는 서툰 연심(戀心) 부푼 당신도, 건듯한 초여름 바람에 흔들거리는 나뭇잎 옆 당신도, 무심히 어딘가로 걸어가는 당신도, 사람들 틈바구니 안에서 외롭지 않은 척 혼자 셀피 찍는 당신도 모두 모두 그렇게 그의 시선 속에 존재한다.
고약한 관음적 취미냐고? 아니다. 그는 당신의 행복과 당신의 삶을 지켜보며 삶의 비의(秘意)를 하나씩 더듬어가는 것이 행복할 따름이다. 그래서 이게 '더할 나위 없이 좋다'고 한다. 실제 무심히 하루의 일상을 건너가는 당신만큼 아름다운 이들은 없기 때문이다. 당신의 하루가, 그 일상이 실은 삶의 본질이며 절정의 행복일 수 있기 때문이다. 나뭇잎 아래 당신이 지금, 여기에서 미처 깨닫지 못하고 있는-물론 시간이 흐르면 당신 또한 그 뒤늦은 행복감에 슬며시 미소짓겠지만 말이다.- 삶의 근원적 행복과 아름다움을 당신 대신 느끼면서 말이다. 그가 세상을 바라보는 시선은 딱 거기에 있었고, 그런 방식이다.
작가 위성웅의 시선 속에 담긴 당신의 모습이다. 그는 2007년부터 유리구슬 알갱이(비즈) 수만 개에서 수십만 개씩을 자신의 그림 위에 덧입혀왔다. 그 유리구슬을 통해 살짝 머금었다 다시 내뿜는 색과 빛, 형상이 연출하는 몽환적인 작품 세계를 구축해가고 있다. 초기에는 식물의 이파리 등이 유리구슬을 통과해 나오는 형상에 매달렸고, 이후 점점 사람들이 등장했다. 아마 위성웅의 시선 속에 오브제로서 당신이 포착된 것은 2009년 즈음 이후였을 것이다. 그가 비로소 당신에 매료된 탓이었다.
실제 그의 작품마다 뿌려진 유리구슬 밑에 자리잡은 색과 빛, 삶의 형상은 여전히 지극히 평범한 현실인 듯 아련한 판타지인 듯 모호한 경계를 넘나들며 뭇 사람들을 관찰한다. 한데 미묘한 변화가 감지된다. 먼저 당신을 향한 그의 시선이 점점 가까워져 오고 있다. 살짝 고개 들면 서로 눈 맞으며 겸연쩍어할 만큼의 높이다. 거기에 색과 빛을 들이켰다 내뿜는 유리구슬 특유의 몽환성까지 보태진다. 당신과 가까워졌다는 것은 그만큼 애정이 더 깊어졌음을 짐작할 수 있다.


삶의 일터에서 한 사람으로 인해 여성의 인권이 유린되고 농락당하고 심지어 쫓겨나고 있습니다. 주로 혼자 산다는 이유로 혹은 취업이 필요한 절박함이 이런 농락의 미끼가 되었습니다. 80년대나 있을 법한 이런 일이 주)ASA 전주공장에서는 몇 년 동안 발생하고 있지만 가해자는 처벌은커녕 공장에서 노무관리를 잘하는 관리자로 신뢰를 얻고 활개를 치며 살아가고 있습니다. 이런 모습에 더 이상 침묵하지 않고 가해자를 처벌하고 싶다는 피해자들의 절규에 늦었지만 지금이라도 귀를 기울여 이들의 아픔과 분노에 함께 해주시기를 부탁드고자 합니다. 그래서 열악한 환경에서 일하고 있는 여성노동자들이 더 이상 이런 성폭력에 무방비 상태로 당하지 않도록 함께 해 달라고 우리 지역 사회에 요청드리고자 용기를 내어 이 자리에 섰습니다.
저는 2013년 9월에 주)ASA 전주공장에 입사해서 현재까지 근무를 하고 있습니다. 입사 3일만에 화장실에서 다른 팀 여직원이 “남기좌 조심하세요.”라는 말을 들었습니다. 무슨 소리인가 했더니 시간이 지날수록 그 여직원의 말이 이해가 되었습니다. 남기좌는 이미 제가 입사하기 전부터 도장반의 여자는 ‘모두 다 내 것이다.’라며 성희롱을 일삼는 것은 물론이고 2016년 초에 발생한 피해자는 성추행에 대해서 현장 관리자인 상무에게 보고를 하였으나 단 한 번의 징계도 처벌도 받지 않았습니다.
그러던 중, 2019년 8~9월초 쯤에 주)ASA 전주공장이 언론과 TV에 나오는 것을 보고 남00에게 성폭력을 당했던 여성 퇴직자들이 아직도 남기좌가 회사에 남아 있다는 사실에 분노하며 피해 당시에 느꼈던 수치심과 모멸감이 되살아나 그냥 있을 없다며, 가만두지 않겠다며 저에게 미투를 도와 달라고 했습니다. 저는 피해자들에게 현장에 있을 당시에 왜 말을 하지 못하고 이제야 목소리를 내느냐고 물어보았을 때 피해자들은 대부분 한부모 가장이어서 혹은 일자리가 필요한 가난이 어쩔 수 없어 말하지 못했다는 것이었습니다.
피해자들의 목소리를 모아 2019년 10월 2일 현장 관리자인 김모씨 상무에게 찾아갔으나 성의 있는 답변 한 마디 듣지 못하고 책임회피만 하고, 여성단체가 상담이후 직접 사안에 대한 진상조사와 재발방지대책 요구를 했음에도 여전히 묵살하고 있는 상황입니다. 성희롱 성폭력은 범죄행위입니다. 이런 행위를 보고하고, 조치를 요구했음에도 이를 방치하는 행위는 공범과 다름없습니다. 오히려 이 사건에 대한 조치를 요구했을 당시 사측이 아무런 조치를 하지 않고 가해자는 여전히 관리자로 있으면서 신고자와 피해자를 괴롭히고 급기야 스스로 퇴사하도록 만들기도 했습니다. 더욱 놀라운 사실은 이 가해자는 이미 전 근무지에서도 성폭력 전력이 있던 자라는 사실이 뒤늦게 확인되었습니다. 제대로 된 징계와 처벌없이 묵인된 결과가 또다른 직장에서 수년동안 같은 범죄를 되풀이되도록 만든 것입니다. 더구나 노조를 와해시키겠다고 상습적 성폭행 가해자를 어용노조 관리자로 세워 조합원들에게 회유, 협박, 노조탈퇴 종용 등 노동탄압까지 자행하고 있습니다. 여성단체가 이 문제를 제기하자 법적처벌을 피하기 위해 부랴부랴 성희롱예방교육만 실시할 뿐 진상조사와 징계에 대한 논의는 전혀 없었습니다. 오히려 여성노동자와 단체를 농락하듯 가해자를 옹호하는 분위기를 조성해 2차 피해를 가중시키고 있습니다.


인텔은 점점 떨어지는 PC 점유율과 스마트폰의 활황기에서 가장 초조하게 바라봐야 했던 기업 중에 하나였다. 지난 몇년 동안 가장 뜨거웠던 스마트폰 같은 대중적 제품 시장에서 그들은 리더십을 발휘하지 못했고, 많은 이들은 냉정하게 스마트폰 운영체제와 단말기 제조사로 관심을 옮겼다. 또한 동반자는 아니었던 ARM에게 대부분의 관심을 빼앗기고 말았다.
그렇다고 인텔이 테크 리더가 아니라는 뜻은 아니다. 인텔은 여전히 테크 리더다. 비록 지난 몇년 동안 관심의 대상이 되지 못했을 지라도 인텔은 거의 모든 IT 영역에 걸쳐 다양한 표준과 핵심 기술에 영향을 미치고 있기 때문이다. 프로세서가 인텔의 대표 상품으로 비쳐지지만, 사실 그 프로세서를 필요로 하는 환경을 구축하기 위한 선행 기술의 개발과 투자를 아끼지 않아온 터라 거의 전영역에서 영향을 미치고 있다.
맥박을 측정하는 이어폰. 따로 전원은 필요 없다
그저 스마트폰이라는 대세에 제때 올라타지 못한 것이 아쉽고 안타깝게 바라보는 이들이 많지만, 다행인 점은 인텔이 그 문제에만 연연하고 있는 것은 아니라는 점이다. 어차피 늦은 것은 늦은 대로 대응하도록 두고, 그 다음에 대한 준비가 잘 되고 있다는 것이 인텔이 던져야 할 메시지고 또한 기대하는 메시지이기 때문이다. 다행히 이번 CES의 키노트에서 그러한 방향의 메시지는 잘 던진 듯하다. 과거의 영광에만 매달리지 않고 무엇을 위해서 준비하고 있는가에 대한 이야기를 어렵지 않게 풀어냈기 때문이다.
전통적으로 인텔의 CES 키노트는 그들이 잘하는 칩셋에 대한 이야기를 많이 꺼냈다. 새로운 마이크로 아키텍처와 미세공정으로 만든 프로세서에 대한 계획을 꺼내놓고 그것을 통해 단기간 어떤 제품이 나오게 될지 이야기해왔다. 하지만 이번 CES에서 인텔은 우리의 삶속에서 접하게 될 제품과 기술을 먼저 이야기하고, 그것을 이루게 해주는 그 동력이 무엇인지 소개했다. 그렇다고 전통적인 PC와 모바일 산업에 대한 이야기를 완전히 배제한 것은 아니지만, 저 뒤로 보내 키노트에서 차지하는 비중을 줄였다.
인텔 에디슨. SD 카드 형태지만 연산과 네트워킹 기능을 모두 내장한 처리 모듈이다.
인텔 키노트에서 맨 처음 소개한 것은 웨어러블 시제품이다. 그런데 그런 웨어러블을 단순 기능이 아니라 어떻게 스마트할 수 있는가라는 관점에 초점을 맞춰서 보여주고 있다. 음악을 들으며 맥박을 재는 무전원 이어폰이 스마트폰에서 어떻게 작동하는지, 음성으로 모든 일을 처리하는 헤드셋 ‘자비스’가 식당 예약을 어떻게 하는지, 인텔판 스마트 워치 프로토타입은 테더링 없이 스마트하게 위치 추적을 하고 그것이 우리 아이들에게 어떻게 쓰일 수 있는지, 스마트 충전 바구니는 모든 웨어러블 장치를 얼마나 손쉽게 무선 충전하는지 일일이 보여주면서 이용자가 사용할 준비가 된 플랫폼을 상상하며 접근하고 있다고 설명한다.
그런데 인텔은 이러한 웨어러블 제품을 직접 만들지 않는다. 그렇다고 하청을 주거나 하지도 않는다. 이것은 보여주기 위한 웨어러블 레퍼런스일 뿐, 실제는 개인이나 기업이 인텔의 제품을 이용해 직접 개발할 수 있도록 돕는 것이 그들이 역할이다. 인텔이 새롭게 SD카드 형태의 ‘에디슨'(Edison)을 선보인 것도 웨어러블 아이디어를 실현하기 위한 개인과 소규모 기업들을 겨냥한 것이다. 에디슨은 몇 달 전 인텔에서 공개한 22nm 임베디드용 쿼크(Quark) SoC가 핵심이지만, 여기에 무선 연결과 저장 장치까지 모두 담아 다양한 형태의 제품에 응용할 수 있는 오픈 하드웨어 형태로 구체화한 것이다.
인텔의 스마트워치. 스마트지오펜싱을 담았다.
이날 처음 공개된 인텔 에디슨은 흥미로운 제품이지만, 이것 자체는 대중적인 것은 아니다. 일반 소비자가 쓰는 제품이 아니라는 뜻이다. 하지만 이를 기반으로 작동하는 웨어러블 제품이 늘어난다면 이용자들은 자연스럽게 인텔 인사이드의 기술과 제품을 쓰게 될 것으라 예상하는 정도일 뿐이다. 때문에 인텔은 에디슨이 얼마나 많은 수요를 일으킬 것인지에 예상치를 말하지 않는다. 어느 정도 형성된 사업이면 예측과 전망이 가능하지만 웨어러블은 아직이다. 인텔 CEO 크르자니크는 “웨어러블은 아직 현실적인 문제점을 해결하지 못했고, 아직 우리의 라이프스타일과 통합되지 않아 아직은 보편적이지 않다”고 한 점을 보면 그 부분에 대한 인식은 명확한 듯하다.


한국 새정치민주연합 의원들이 12일 국회에서 열린 의원총회에서 이완구 총리후보자 임명동의안 강행처리시도를 규탄하고 있다.
한국의 이모저모를 알아보는 ‘서울통신’, VOA 도성민 기자 연결돼 있습니다. 진행자) 한국의 새 국무총리 인준이 미뤄졌군요?
기자) 다음주 월요일인 16일 국회 본회의에서 이완구 국무총리 후보자에 대한 임명동의안을 처리되는 것으로 바뀌었습니다. 예정대로라면 이틀간의 인사청문회를 마치고 오늘 국회 본회의에서 표결이 이루어져야 했는데, 본회의에 상정되는 과정이 순탄치 않았습니다.
진행자) 어떤 상황이 있었습니까?
기자) 오전 총리 인사청문회특별위원회가 국회에서 전체회의를 열었지만 야당위원들이 참석하지 않아 전체 13석 가운데 7석을 가지고 있는 여당의 의석수로 인사청문특위 보고서가 채택됐는데요. 이 과정에서 여당은 후보자의 정책검증보다 신상털기에 주력했다고 야당을 비난했고, 야당은 인사청문보고서를 단독 처리한 여당에 유감이라고 표하면서 국무총리 후보자 사퇴하고 국민에게 사과와 용서를 구해야 한다고 주장 했었는데요. 전체 의석수 13개 가운데 7개를 가지고 있는 여당인 새누리당이 표결을 강행할 움직임을 보였고, 여야간의 합의가 우선이라는 국회의장의 중재로 여야간의 회의가 진행됐고, 야당측의 제안이 반영돼 새총리 인준동의안 처리를 16일로 연기하게 된 것입니다. 여당 단독으로 국무총리를 인준하느냐 국회의 합의로 총리가 인준되는 가는 큰 차이인데요. 하지만 국무총리 인준 처리시한을 16일로 연기한다는 것이 총리 임명에 합의한다는 의미는 아니라는 것이 야당측의 입장입니다. 다음주 월요일 의석수가 많은 여당의 단독처리로 새 총리가 인준될지 합의로 표결에 붙여질지, 아니면 또 다른 파행이 이어질지는 지켜봐야 할 부분입니다.
기자) 일명 ‘땅콩 회항’ 사건으로 구속 기소된 조현아 전 대한항공 부사장에 대해 한국 법원이 징역 1년의 실형을 선고했습니다. 오늘 서울서부지법에서 조현아씨에 대한 1심 선고공판이 있었는데요. 항공보안법상 항공기항로변경, 항공기안전운항저해폭행과 형법상 강요, 업무방해, 위계에 의한 공무집행방해 등 5가지 혐의에 대해 대부분 유죄라는 것이 법원의 판단이었습니다.
진행자) 재판의 핵심 쟁점이 ‘항로변경죄’였지요? 이륙장으로 옮겨지던 항공기를 다시 되돌려 사무장을 내리게 한 것이 항로를 변경한 것이었나 하는 부분이었던 것 같은데요.
기자) 앞서 진행된 세 차례 공판에서도 이부분의 대한 검찰과 피고측의 주장이 팽팽히 맞섰습니다. 검찰이 ‘항로’의 법리적 해석을 둘렀고 공방이 벌어졌던 것인데요. 항공기항로변경죄 인정 여부에 따라 형량은 징역 1년 이상 10년 이하로 처벌받게 되어 있었기 때문입니다. 오늘 선고공판에서 법원은 지상로에서 항공기를 이동시킨 것도 항로변경이라고 판단했고, 하늘길만 항로라고 했던 조현아씨측의 주장은 이유가 없다는 판단이었습니다.
한편, 증거인멸 혐의로 징역 2년을 구형받았던 대한항공 객실승무본부 여모 상무는 징역 8월을, 조사내용을 여모 상무에게 알려준 국토교통부 김모 조사관에게는 집행유예가 선고됐습니다.
기자) 한국의 전체 국토면적 가운데 0.2%가 외국인이 소유하고 있다는 국토교통부의 통계자료가 나왔습니다. 한국의 전체 국토면적은 10만266㎢, 외국인 소유의 토지는 234.74㎢ 였고, 50% 가까이는 미국을 포함한 외국 국적 교포 소유였는데요. 외국인들의 토지 소유가 크게 늘고 있는 지역은 제주도로 지난 한해 제주도 땅을 사들인 외국인이 52%나 크게 늘었습니다.
진행자) 제주도 땅에 대한 외국인들의 관심이 상당히 높군요?
기자) 전체 제주도 면적의 0.9%가 외국인이 소유하고 있다는 통계결과였습니다. 총 1,663만㎡에 달하는 규모인데요. 분석하고 미국인도 있고, 일본인, 아시아 여러나라와 유럽인들도 제주도 땅을 소유하고 있지만, 중국인의 비율이 50.2%로 가장 높구요. 지난 한해만 비교해 보면 외국인 소유로 바뀐 제주도 땅 127만7천㎡ 가운데 중국인이 취득한 토지가 119만4천㎡로 93.5%에 달했습니다.
진행자) 중국인들이 제주도에 관심이 많다고 듣기는 했습니다만 상당하군요?
기자) 일부 한국 언론에서는 제주도가 중국사람들에게 팔리고 있다고 표현하고 있기도 합니다. 중국의 큰 손들이 적극적인 투자를 하고 있는데요. 지난 2010년부터 시작된 부동산 투자이민제도가 시행되면서 나타난 변화로 지난해에는 232만㎡에 달하는 제주신화역사공원과, 70만㎡에 이르는 오라이동 레저용지 등에 중국의 큰손들의 투자가 이어졌습니다.
진행자) ‘부동산 투자이민제도’라는 것이 무엇입니까?


최정우 포스코 회장은 지난해 취임하면서 역대 최대 규모의 고용·투자 계획을 발표했다. 포스코 투자 ‘트라우마’가 있는 투자자들 사이에서 술렁임이 있기도 했다. 그러나 1년이 지난 지금, 계획에 한참 못 미치는 투자금이 집행됐다. 포스코가 처음 선언했던 투자 확대 노선과 달리 보수적인 투자 기조가 이어지고 있다는 평가다.
포스코가 내세운 투자 계획은 2023년까지 5년간 45조원을 투자하고 정규직 2만명을 신규채용한다는 목표였다. 당시 포스코는 45조원 중 26조원을 주력 사업인 철강 부문에 사용하고 2차전지 소재에 10조원 투자, 나머지 9조원은 인프라 부문에 투입할 방침을 밝혔다.
당시 여의도에서는 포스코가 투자 계획을 발표하자 환영의 목소리보다는 무모한 투자가 반복될 수 있다는 우려 목소리가 컸다. 해외 투자자들도 포스코 IR팀에 수차례 문의를 했다고 전해진다.
정준양 전 회장 시절 포스코는 4년간 35조4000억원 규모의 투자를 단행했으나 대부분 실패로 돌아갔다. 최고 신용등급 지위도 내려놔야 했다. 당시 대규모 M&A에 투자금이 집행됐고 포스코의 계열사는 36개에서 71개로 급증했다. 현재 포스코는 부채비율을 60%대까지 떨어뜨렸지만 투자실패로 인해 지난해에만 1조5376억원의 손상차손을 기록했다. 이에 정 전 회장 때보다 10조원가량이 늘어난 투자 계획에 투자자들은 놀랄 수밖에 없었다.
세계적 투자은행(IB) 골드만삭스도 우려를 표시했다. 골드만삭스는 “포스코가 장기적으로 설비투자(CAPEX)를 계속해서 늘리는 것이 불가능하다"라면서 “포스코가 설비 투자를 대폭 늘렸을 당시 몇 년간 자산손상차손이 급증했다"고 말했다. 이어 포스코의 최근 비철강 투자 집중으로 역사가 반복될지도 모른다는 생각이 든다고 덧붙였다.
포스코가 구체적으로 설명한 투자계획에도 의문이 제기됐다. 포스코는 26조원으로 ▲광양제철소 3고로 스마트화 ▲기가스틸 전용 생산설비 증설 ▲제철소 에너지 효율성 극대화를 위한 부생가스 발전설비 신설 계획을 설명했다. 그러나 금융업계 관계자들은 포스코가 발표한 계획을 모두 실행하더라도 26조원에 크게 미치지 못한다고 계산했다. 26조원이면 고로를 무려 3개나 늘릴 수 있을 정도로 큰 금액이라는 설명이다.
포스코를 담당하는 애널리스트는 “신사업 투자는 모르겠지만 철강업은 이미 공급과잉인 상태이기 때문에 설비를 늘리는 투자는 오히려 상황을 심화시킨다”라며 “철강이 반도체만큼 첨단 기술을 요구하는 산업이 아니기 때문에 천문학적 비용을 기술개발에 들일 필요도 없다”고 말했다.
투자자들의 반발이 이어지자 포스코 관계자는 애널리스트들에게 추가적인 설명을 이어갔다. 45조원 규모의 투자 계획 중 일부가 수정되기도 했고 고용과 투자를 늘리라는 정부 입김도 작용했던 점을 전달했다고 알려졌다.
또한 이사회에서 투자 검토를 꼼꼼히 진행해 리스크 관리를 철저히 할 것이란 설명도 있었다. 포스코 사외이사들도 보수적인 입장이라는 평가다. 안철수, 박원순 등 유력 정치인들이 청문회 때 과거 정준양 전 회장 시절 무리한 M&A에 동의했는지 공격받은 사례가 있기 때문이다. 이에 따라 대규모 투자 결정을 쉽게 내리기 어려워졌다는 설명이다.
실제로 최 회장 취임 이후 투자비는 처음 목표했던 것과 비교하면 집행된 비중이 낮았다. 첫 해인 지난해 포스코 투자액은 2조7000억원이었다. 이전 회장들의 투자 확대에 따른 재무구조 악화로 구조조정에 집중했던 권오준 전 회장 시절보다 소폭 증가한 수치였다.
올해는 지난해보다 크게 늘어난, 6조1000억원 규모의 투자금이 집행될 것으로 예상됐다. 그러나 상반기까지 집행된 투자금은 1조1000억원에 그쳤다. 올해 계획된 투자금의 18%만이 실제로 집행됐다. 투자금 중 대부분을 차지하는 7500억원은 철강 부문에 들어갔다. 포항제철소 1·2 열연·냉연공장과 광양제철소 4열연·냉연공장 등 설비가 노후화됐기 때문이다.
포스코가 적극적으로 밀고 있는 2차전지 부문에는 1140억원이 들어갔다. 투자금은 주로 양극재, 음극재 설비를 증설하는 데 사용됐다. 실질적으로 남은 기간 동안 계획된 투자금을 크게 늘리기 어려워 투자 규모는 예상치보다 크게 밑돌 것으로 보인다.
포스코는 2분기 실적 설명회에서 “상반기 투자금 집행이 저조했던 이유는 리스크 관리가 엄격해졌기 때문이다”라며 “하반기에 3조원 규모의 투자금을 풀 것이다”라고 밝혔다.
투자자들은 일단 안도하고 있다. 철강업계의 업황이 꺾이면서 포스코가 계획대로 투자를 했으면 현금흐름이 크게 악화될 수 있기 때문이다. 그러나 역대 최대 규모의 투자 계획을 발표하고 제대로 실행하지도 않은 채, 축소 기조로 돌아가는 오락가락하는 모습에는 불만이 이어진다.


이생망을 인정하니 편하구나. 세상에나, 여기가 끝인데. 이생망을 인정하니 편하구나. 세상에나, 여기가 끝인데.이생망은 "이번 생은 망했다"의 줄임말이다. 어떻게보면 정말 자살각일 정도로 암울한 말 일 수도 있지만, 의미가 좀 내가 생각하는 바와 많이 달라 좀 의외였다. 언론, 방송에서도 회자되었을 정도로 많은 사람이 알고 있는 단어다. 흙수저나 헬조선이라는 말이 유행한 적이 있는데 사뭇 이생망도 비하적인 의미로 쓰여서 안타깝다. 현 시대를 살고 있는 사람의 감정은 자조나 비하, 절망 이런것들이 아닌가 생각한다. 이생망에는 한 마디로 자살각이라는 뜻이 들어있다고 한다. 내가 이해하지 못하는 부분이다. 이왕 이렇게 된거 무엇을 해도 거리낌 없이 할 수 있는 거 아닌가? 물론 아무 거리낌 없이 한다면 대부분 망치거나 안 좋은 쪽으로 마무리 된다는 사실을 누구나 알..


999년 대안공간 문화가 미술계에서 시작된 지 어느덧 14년이 되었다. 이에 사)비영리전시공간협의회와 한국문화예술위원회는 새로운 대안과 비전을 모색하고자 AR FESTIVAL를 준비하였다. 현재 비영리전시공간 및 창작스튜디오 활동이 지속되면서 담론생산의 한계와 제도의 과잉으로 새로운 대안을 모색하는데 어려움을 겪고 있는 상황을 진단하고 공공주체와 협업 및 지원을 받고 있는 비영리 민간 주체들이 자발적으로 사업에 대한 개선과 혁신의 돌파구를 마련하는 장으로 기획하였다. ● 비영리 전시공간은 규격화된 미술제도에서 수용하지 못한 실험적인 작가와 전시를 지원하고 다양한 관점으로 주시함으로써 새로운 가치를 창출하여 미술의 지평을 확장하기 위한 목적으로 시작되었다. 최근 작가지원 프로그램으로 크게 각광받고 있는 창작스튜디오 역시 작가에게 필요한 작업공간을 지원하고 대외적 네트워크를 형성할 수 있는 환경을 제공하는 역할을 하고 있다.
ARFESTIVAL은 국내 비영리 전시공간과 창작스튜디오 약 40여개를 한 자리에 모아 현재의 위치를 가늠해볼 수 있도록 하고 비영리 전시공간의 현황과 앞으로 나아갈 과제에 대해 함께 고민하고 대안을 마련해나갈 수 있는 자리를 마련한다. 또한 각 공간이 가지고 있는 콘텐츠를 한 자리에서 살펴보고 콘텐츠 마켓으로 연출하여 예술적 성과들을 소통하고 교류될 수 있는 행사로 기획되었다.
ARFESTIVAL행사장소인 파주 출판문화정보산업도시는 파주아트플랫폼과 창작스튜디오 등 대안적 창작활동의 문화벨트를 조성하고 있으며 서울에서 30분 위치에 떨어진 유리한 지리적 조건을 갖추고 있다. 중국현대미술의 부흥은 북경 외곽에 위치한 예술 특구의 형성과 밀접한 관련을 가지고 있음을 고려할 때, 파주 출판문화정보산업도시 역시 새로운 대안적 예술지구로 기능할 수 있기를 기대한다. ■ AR FESTIVAL 사무국
1. 오프닝 퍼프먼스 『전미래- 마담전(mimi)』 『Shot! The Jack Movie 2012 더 잭 + 기린 sound + performance Movie』
2. 대안공간, 창작스튜디오 네트워크 부스전시 부스전시형태로 국내 대안공간과 창작스튜디오의 기획전시, 인큐베이팅 프로그램과 예술 콘텐츠를 전시와 아카이브 형식으로 소개한다. 전국 지자체 및 민간영역의 문화예술주체들과 네트워크를 형성하여 다양한 현대미술 정보를 교환하고 작가, 기획자 등 창작주체들의 교류를 확대, 활성화하는 플랫폼을 제공한다.


23일 서울중앙지방검찰청 특수2부(부장검사 고형곤)는 오전 9시부터 오후 7시 55분경까지 약 11시간 동안 조국 법무부 장관 자택 압수수색을 단행했다. 직속 상급기관인 법무부 장관이 검찰의 압수수색 대상이 된 것은 유례 없는 일이다. 한 달 전 시작된 수사가 막바지를 향해간다는 신호이기도 하다. 조만간 장관 부인, 정경심 동양대학교 교수가 검찰에 출석하면 수사는 정점을 찍는다.
정경심 교수는 검찰의 많은 의심을 한 몸에 받고 있다. 사모펀드 논란 역시 그 중 하나다. 복잡한 사실관계를 단순화하면 쟁점은 크게 네 가지다. ① 정경심 교수는 왜 코링크PE에 투자했나. ② 코링크PE는 우회상장 등으로 시세차익을 노리는 '작전'세력이었나. ③ 정경심 교수는 자신이 투자한 블루코어밸류업1호 펀드는 물론 코링크PE 전체 경영에 개입했나. ④ 그래서 정경심 교수는 코링크PE 실소유주인가.
▲ 조국 법무부 장관 사모펀드 의혹 관련 자금 흐름도 조국 법무부 장관 사모펀드 의혹 관련 자금 흐름도
이러한 의문이 불거진 이유는 돈의 흐름 때문이다. 정 교수는 2015~2016년 조 장관 5촌 조카 조범동씨 부인에게 5억 원을 보냈고, 이 돈은 코링크PE 설립자금으로 쓰였다. 또 그의 동생 정아무개씨는 2017년 3월 코링크PE 주식 약 5억 원어치를 매입했는데, 그 직전 정 교수는 '정경심KoLiEq'라는 표시와 함께 동생에게 3억 원을 입금한 뒤 차용증을 썼다. 정씨는 또 정 교수와 공동 상속받은 부동산을 담보로 2억 원을 추가 대출받았고, 정 교수 쪽 자금 총 10억 원이 코링크PE로 흘러 들어갔다.
정 교수는 또 조국 장관의 민정수석 임명 후 주식을 처분한 돈을 본인과 두 자녀 명의로 블루코어밸류업1호 펀드에 투자했다. 그런데 이 펀드의 투자자는 정 교수와 두 자녀, 정 교수의 동생 정씨와 그의 자녀 2명뿐이다. 코링크PE는 이들의 돈 13억 8천만 원을 가로등점멸기업체 웰스씨앤티에 투자했고, 이후 웰스씨앤티는 관급공사 수주가 늘었다는 의혹이 있다. 또 웰스씨앤티는 코링크PE 투자금이 들어온 다음날 2차 전지업체 IFM에 13억 원 투자를 약속했다가 해지했다. IFM은 당시 생긴 지 몇 달 안 된 곳이었고, 이 회사는 코링크PE 사내이사가 감사로 재직하는 등 코링크PE와 얽혀있었다.
웰스씨앤티는 IFM으로부터 돌려받은 투자금을 코링크PE로 보냈고, 코링크PE는 2017년 11월 이 돈으로 WFM 경영권을 인수한다. 1994년 세워진 WFM은 영어교육관련사업에 주력해왔으나 코링크PE 인수 후 2차 전지 사업에 뛰어들었다. 그리고 정경심 교수는 2018년 11월 WFM과 영어교육관련사업 고문 계약을 맺고, 그 해 12월부터 지난 6월까지 고문료 1400만 원을 받았다. 검찰은 이 돈이 자문료가 아니라 조범동씨가 WFM 자금을 빼돌린 것이고, 그가 정 교수에게 보낸 10억 원 역시 WFM 회삿돈이라고 의심한다.
여기까지 살펴보면 정경심 교수는 코링크PE 설립에 관여했고, 코링크PE가 투자한 WFM과도 연관이 있다. 또 정 교수가 WFM 회의에 참여해 매출 보고 등을 받았다는 관계자 진술 보도까지 나왔다. 이러한 정황들은 정 교수가 코링크PE의 실소유주이고, 사모펀드 형식을 빌려 사실상 직접 투자를 함으로써 공직자윤리법을 어겼다는 주장에 힘을 실어준다.
이 거대한 가설의 그림자는 '현행 법은 주식 직접 투자를 제한하고 있는데, 사모펀드도 똑같이 볼 수 있냐'는 반문을 가리고 있다. 하지만 또 다른 반론이 존재한다.
정말 공범일까
▲ 조국 법무부 장관 가족의 사모펀드 투자 의혹과 관련해 검찰이 자동차 부품업체 익성을 압수수색했다. 20일 오후 충북 음성군 삼성면 익성 본사 모습. 2019.9.20
지난해 8월경 조범동씨는 정 교수에게 10억 원을 보냈다. 코링크PE로 들어간 정 교수 쪽 자금과 똑같은 액수라는 점에서 이 돈은 정 교수가 조씨에게 빌려준 것에 불과하다는 얘기가 나온다. 정 교수 동생이 2017년 3월 투자 후 코링크PE로부터 월 800여만 원씩 약 1억 원을 받은 부분을 '대여금의 이자'로 봐야한다는 주장 역시 같은 맥락이다.
정 교수가 피해자라는 주장도 있다. 이때 등장하는 곳이 자동차부품업체 익성이다. 23일 코링크PE 관계자는 회사 설립 즈음에도 조범동씨가 익성 쪽 자산을 관리 중이었다며 "조씨가 '익성과 필연적으로 같이 가야 한다'고 했다, 익성 이아무개 회장이 자금 출처라 굉장히 어려워했다"고 말했다(관련 기사 : "익성과 필연적으로 같이 가야 한다고 조범동이 말해").
조씨는 8월 24일 웰스씨앤티 최아무개 대표와 한 통화에서도 "익성에서 코링크로 10억을 전세자금 용도로 해서 뽑아 달라고 했다, 그걸 (웰스씨앤티가) 일부 쓰게 해드리고, (익성) 이아무개 사장이 나머지를 다 지고 갔다"고 말한다. 횡령의 공범이 익성 쪽으로 읽히는 말이다. 그는 또 "지금 이아무개 사장 이름이 나가면 어차피 다 죽기 때문에", "익성이든 코링크든 관계가 없는 사람한테 대여계약서를 써가지고" 등 익성을 감추려는 듯한 발언을 계속 이어갔다.


성도의 이상은 하나님의 뜻을 이 땅에 이루는 것입니다. 그래서 예수께서 주기도에서 “하나님의 뜻이 하늘에서처럼 이 땅에서도 이루어지기를 원합니다.”라고 기도하라 하셨습니다.
1. 하나님의 뜻을 이루기 위해서 하나님의 뜻을 분별하고 이해해야 합니다
롬 12:2과 엡 5:17에서 말씀하신 대로 우리는 하나님의 뜻을 분별하고 이해해야 합니다. 그런데 이는 결코 어려운 일이 아닙니다. 신 30:11-14에서 말씀한 대로 하나님의 말씀은 매우 가까워서 우리 입에 있으며, 우리 마음에 주셨기 때문에 행할 수 있습니다. 더욱이 하나님께서 우리 속에 분별의 영을 부어 주셨기 때문에(빌 2:13) 하나님의 뜻은 얼마든지 분별할 수 있습니다.
그런데도 성경에 보면 지극히 사소한 것으로 인해 하나님의 뜻을 분별하지 못하고 스스로 불행을 자초하는 경우가 많이 있었습니다. 아람 왕의 군대 장관 나아만은 자기 생각에 사로잡혀서 하나님의 선물을 놓칠 뻔하였고, 출애굽한 이스라엘 백성들은 가나안 문턱 가데스바네아에서 자기들 관점으로만 바라보다가 광야에서 엎어지는 결과를 가져왔으며 가나안 정복은 38년이나 늦어졌습니다. 그런가 하면 신앙고백 한 베드로는 바로 그 자리에서 자기 유익을 추구하다가 예수님께 “사탄아! 내 뒤로 물러가라.”는 책망을 받았습니다. 이는 베드로가 하나님의 일을 생각하지 아니하고, 도리어 사람의 일을 생각했기 때문입니다. 그러므로 내가 기준이 아니라 주님이 기준이며, 내 뜻이 아니라 하나님의 뜻이어야 합니다.
2. 하나님의 뜻을 알았으면 놓치지 말고, 순종해야 하나님의 뜻이 이루어집니다
먼저 요셉을 주목하시기 바랍니다. 그는 어려서 두 개의 꿈을 꾸는데 형들의 곡식단이 자기 곡식단에 절하는 꿈이며, 또 하나는 해와 달과 11별이 자기에게 절하는 꿈입니다. 이는 요셉을 위대하게 들어 쓰시겠다는 하나님의 계획이며, 하나님의 뜻입니다. 이로 인해 형들은 요셉을 엄청 미워했고, 그를 죽여 버리려다가 애굽에 노예로 팔아버렸습니다. 하지만 그 꿈이 그를 붙잡고 있었다. 요셉은 이 언약을 잠시라도 놓치지 않았습니다. 즉 하나님께서 그와 동행하시니 그가 형통한 자가 되었고, 중상모략을 당하여도 극복할 수 있었습니다. 그러다가 결국 바로의 꿈을 해몽함으로 그 꿈이 이루어졌습니다. 그가 형들의 죄를 깨끗이 용서할 수 있는 근거도 그가 하나님의 뜻 안에 있었기 때문입니다.(창 45:7-8)


흥미로운 것은 연구 책임자인 머렌다 교수의 아들이 아니었다면 이 연구 성과를 이룰 수 없었을 것이라는 점이다. 3년 전 당시 초등학교 6학년생이었던 그의 아들 시몬 D. 카스초크-머렌다(Simon D. Kaschock-Marenda, 당시 12살)은 과학전람회 출품할 프로젝트에 대해 아버지인 머렌다 교수에게 조언을 구했다. 시몬은 먹이에 설탕을 비롯한 다양한 감미료를 섞어서 줬을 때 초파리의 반응이 궁금했다. 즉, 감미료가 초파리의 먹이 선택에 어떤 영향을 미칠지 궁금했던 것이다.
드렉셀대학 신경생물학자인 머렌다 교수와 아들 시몬이 실험을 위해 슈퍼마켓에서 구입한 감미료 중 하나가 트루비아(Truvia)였다. 트루비아는 미니아폴리스(Minneapolis)에 위치한 카질(Cargill)사가 제조한 감미료다. 두 부자는 다양한 감미료를 먹이에 섞어 초파리에게 주고 반응을 살피며 기다렸다. 거의 일주일이 지난 후 트루비아가 들어 있는 먹이를 먹은 초파리가 모두 죽은 사실을 시몬이 머렌다 교수에게 알렸다. 트루비아의 구성 성분은 인간에게 해가 없는 안전한 물질로 알려져 있는 물질이기 때문에 이해할 수 없는 매우 이상한 일이었다. 다른 감미료가 들어 있는 먹이를 먹은 초파리들은 모두 살아 있는데 유독 트루비아를 먹은 초파리만 모두 죽은 것은 우연한 사고라고 생각하고 두 부자는 실험을 다시 반복했지만 결과는 마찬가지였다. 트루비아를 먹은 초파리는 6일 이내에 모두 죽은 반면, 다른 감미료를 먹은 초파리는 40일에서 50일을 생존했다.
뭔가 이상한 점을 느낀 머렌다 교수는 실험 장소를 그의 실험실로 옮겨 곤충 행동 전문가인 션 오더널(Sean O’ Donnell) 교수와 함께 연구를 계속했다. 트루비아는 남아메리카에 서식하는 ‘스테비아 레바우디아나(Stevia rebaudiana)’ 라는 식물에서 추출한 천연 감미료의 일종이다. 두 과학자는 식물이 곤충으로부터 자신을 보호하기 위해 만들어내는 다양한 독성 물질 중 하나가 초파리에게 영향을 미쳤을 것이라고 의심했다.
하지만 이상하게도 종류가 다른 스테비아 식물에서 추출한 감미료 푸레비아(Purevia)는 초파리의 수명에 영향을 전혀 미치지 않았다. 이를 발견한 오더널 교수는 HPLC(high-performance liquid chromatography) 분석 결과에서 흥미로운 점을 발견했다. 푸레비아와 달리 트루비아는 에리스리톨의 함량이 90% 이상이었다. 에리스리톨은 과일이나 발효식품에서 발견되는 제로칼로리 감미료(zero-calorie sweetener)의 일종이다. 스테비아잎 추출물은 설탕보다 200배 이상 강한 단맛을 나타낸다. 에리스리톨은 설탕에 비해 약 70~80% 정도 수준의 단맛을 나타내지만 몸에 거의 흡수되지 않고 그대로 배출되기 때문에 저칼로리 감미료로 사용되고 있다. 에리스리톨은 미국 식품의약품안전청(US FDA)에서 사람에게 안전한 물질(Generally Recognized As Safe; GRAS)로 인정한 식품첨가물로 전 세계적으로 널리 사용되고 있다.
에리스리톨이 초파리를 죽음으로 몰고 간 범인인지 밝히기 위해 연구진은 고농도 에리스리톨에 초파리를 노출시켰다. 고농도 에리스리톨(2 M 농도)에 노출된 초파리는 하루 이틀 사이에 모두 죽었다. 감미료에 대한 반응이 생물 종별 차이를 나타내는 현상은 이미 여려 사례가 알려져 있다. 감미료에 대한 책으로 유명한 로사린드 플랭클린대학(Rosalind Franklin University)의 D. 에릭 월터(D. Eric Walters)는 그의 저서에서 자이리톨(Xylitol)이 사람에게 안전한 것은 의심의 여지가 없지만 이것이 당신의 개를 죽일 수 있다는 점을 기억하라고 경고하기도 했다(주석 참고).
현재 연구진은 살충제 용도로 에리스리톨을 사용하는 기술에 대한 특허출원을 마친 상태다. 에리스리톨을 넣은 미끼는 먹어도 해충이 바로 죽지 않기 때문에 해충이 먹이를 둥지로 가져가 동료들과 나눠먹어서 그 효과가 배가될 가능성이 높고, 무엇보다 인간에게 완전히 무해하다는 점이 살충제로서 가장 큰 장점이다.
하지만 에리스리톨이 실용화되려면 가야할 길이 아직 많이 남았다는 지적도 있다. 에리스리톨을 살충제로 사용하려면 사람뿐만 아니라 꿀벌처럼 유익한 곤충에게도 무해하다는 것을 입증해야 한다.
시몬은 이제 9학년이 되었다. 시몬은 과학전람회에서 이 연구로 수상은 못했지만 세계 유수의 과학저널에 발표된 논문에 공저자로 이름을 올려 아직 어린 학생으로선 보기 드문 이력의 소유자가 되었다. 이상의 연구 성과는 전문저널 PLoS ONE 최신호에 게재되었다.


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그런데 이렇게 현대자동차를 신뢰해 ‘블루핸즈’를 이용했다가 실질적으로 불필요한 수리를 강요받거나, 내역이 불투명한 공임을 청구받는 등의 피해가 빈발하고 있다. 또 피해를 입은 후 현대자동차에 문제제기를 해도 사기에 가까운 소비자 기망행위를 한 계약업체에 대한 처리나 소비자 보상 등에 현대자동차가 적극적으로 나서지 않아 소비자가 두번 실망하는 일이 벌어지고 있다.
‘블루핸즈’ 브랜드 만을 믿고 정비를 맡긴 뒤 정비내역이나 대금청구명세를 꼼꼼히 따져보지 않으면 피해를 당할 수 있으므로 소비자의 각별한 주의가 요구된다. 이에 서울YMCA 시민중계실은 현대 ‘블루핸즈’와 관련 된 다수의 동일 소비자 피해가 예상되어 소비자 피해 경보를 발령한다.
○ 강남구에 거주하는 A씨는 계획중인 장거리 여행을 대비해, 평소 운행에 별 문제는 없었지만, 자동차를 간단히 점검받을 생각이었다. 또 엔진오일을 교체한 지 오래 됐으므로 필요하다면 엔진오일도 교체하려고 마음먹었다. 곧 A씨는 강남구 소재의 한 블루핸즈 협력정비업체에 자동차 점검을 의뢰했다. 그런데 업체는 자동차의 여러 부위에 청소와 교체가 필요하다고 안내했다(흡기 클리닝, 엔진 클리닝·보호제, 연료필터 교환, 엔진오일 교환, 타이어 교체). A씨는 문제없이 운행하던 자동차에 그렇게 많은 작업이 필요할 지 예상하지 못했고,‘타이어까지 갈아야 하나’하는 의구심이 들었지만,‘블루핸즈’브랜드를 신뢰했으므로 필요한 조치를 모두 해줄 것을 요청했다.
그러나 곧 문제가 생겼다. 애초에 견적서에 명시적으로 인쇄되어 있던 것과 달리 VAT를 별도로 청구하는가 하면, 명세서에 모든 공임이 “0원”으로 표기되어 있는 등 미심쩍은 부분이 많았다. A씨는 내역을 자세히 따져보았고, 이중 “연료필터 교환”비용 11만원은 소요부품의 단가가 45600원이며, 나머지 차액은 모두 공임이라고 했다.
A씨는 더이상 직원의 말을 신뢰할 수 없어서, 수리내역이 상세히 들어간 명세서를 다시 교부해달라고 요구했다. 직원이 다시 교부한 정비명세서에는 총액에서 수리에 들어간 소요부품의 개별 단가를 제외한 차액이 모두 공임으로 기재되어 있었고, 이중 “엔진 오일, 휠터, 에어크리너”작업의 공임은 “15080원”이었다. 총계 금액도 A씨가 최초에 신용카드·멤버쉽 포인트로 결제한 부분이 누락된 채 계산되어 있어, 억지로 금액을 끼워 맞춘 것으로 의심할 수 밖에 없었다.
A씨는 업체에 강하게 항의했고, 업체가 ‘수수료를 환불해주겠다’며 합의안을 제시했으나 거절했다.
○ 서울YMCA 시민중계실은 현대자동차 본사에 해당 ‘블루핸즈’협력정비업체의 이와 같은 행위에 대해 전달하고 대책을 요구했다. 본사는 조사에 착수했고, 해당 건을 고의가 아닌 협력정비업체의 ‘업무상 과실’로 인한 과다청구 행위로 결론지었다. 또 문제를 일으킨 해당 ‘블루핸즈’ 정비업체에 대해서는 계도조치(계도장 발부)를 하는데 그쳤다.
상기 사례와 같이 일반 소비자들은 자동차 전문지식·정보가 부족한 경우가 많다. 이 점을 악용하여 불필요한 정비를 강요하고, 책정 기준을 이해할 수 없는 바가지 공임을 청구하는 것이다. 소비자는 자동차 정비업체를 선택하는 과정에서 현대자동차의 ‘블루핸즈’ 브랜드를 믿었다가 피해를 당하고 결과적으로 ‘블루핸즈’에 대한 신뢰를 잃게 된다.
상황이 이런데도 현대자동차는 ‘블루핸즈’ 협력정비업체 관리에 소홀하다. 업체의 고의적인 소비자 기망행위를 단순한 ‘업무상 과실’로 판단하는가 하면, 협력정비업체의 소비자 기망행위가 적발되어도 최초 1회는 계도조치에 그치고 년간 5회가 누적되어야 ‘계약을 재검토’한다고 한다. 실질적으로 계약상의 불이익이 없는 것과 같다.
이런 상황에서 ‘블루핸즈’의 간판을 단 협력정비업체들이 고의적 과잉정비의 유혹을 끊기를 기대하기는 어렵다. 현대자동차 또한 협력업체들의 명확한 근거가 없는 공임책정이나 부품가격 청구를 일정한 기준을 두고 관리하지 않는 이유에 대하여, 공정거래위원회의 재판매가격유지행위 단속 등을 핑계 대면서 관리가 어렵다는 입장만 되풀이하고 있다. 소비자들의 무너진 신뢰를 회복하기 위해서 현대자동차는 ‘블루핸즈’ 협력정비업체가 소비자 기망행위를 할 시 계약을 해지하는 등 엄격하게 대처해야 할 것이다. 또 ‘블루핸즈’와 관련된 소비자 분쟁이 발생했을 때, 현대자동차의 이름에 걸맞게 소비자 보상에 적극적으로 나서야 한다.
극단적인 정보비대칭으로 열악한 환경에 놓인 자동차 소비자들이 부품가격이나 정비에 관한 정보를 알아볼 수 있는 방법이 없으므로, 이에 대한 대책마련이 시급하다. 소비자도 ‘블루핸즈’의 브랜드만 믿고 정비를 맡기지 말고, 견적상의 정비가 정말로 필요한 지, 사용 된 부품의 단가와 공임은 얼마나 되는 지 꼼꼼히 따져볼 필요가 있다.


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새만금은 군산, 김제, 부안을 아우르는 33km의 방조제로 1987년 첫 계획이 발표된 이후 급변하는 시대에 맞춰 농업용지에서 산업단지로, 산업단지에서 글로벌 자유무역의 중심지로 변화를 거듭하고 있다. 이러한 변화는 ‘기존 가치와 삶의 방식에 얽매이지 않고 끊임없이 변화’하려는 유목민의 철학 즉, 노마드(Nomad)의 개념과 맞닿아 있다.
이렇듯 노마드와 닮은 새만금은 변화와 창조의 가치를 실현하고 전 세계에 이를 알리기 위해 2017년부터 노마드 페스티벌을 개최하고 있다. 불모지와 같은 새만금은 페스티벌이 진행되면서 참가자들이 직접 참여하는 방식으로 공연이 열리고 캠핑 거주지와 마켓이 생기면서 일시적인 도시로 변하게 된다.
새만금 노마드 페스티벌은 축제 이상의 의미를 지닌다.
먼저, 국가적 차원에서는 새만금의 미래가치를 전 세계에 알리고 국민과 소통할 수 있는 창구가 개설된 것이다. 노마드 페스티벌은 지자체에서 주최하는 지역축제와 달리 새만금개발청이 주최하는 축제로 새만금의 미래가치를 노마드 철학을 통해 전 세계에 알리는 기능을 수행한다. 새만금의 미래가치가 내포된 축제가 성공하는 것은 기존의 미디어를 통한 홍보전략보다 파급효과가 크다. 노마드 페스티벌을 통한 홍보는 참가자 및 방문객을 통한 직접 홍보 효과와 함께 다양한 축제 영상들이 인터넷, SNS 등을 통해 전 세계로 빠르고 강력하게 전파되는 효과가 있다.
두 번째, 지역적 차원에서는 군산, 김제, 부안 등 주변 지역과의 상생 발전의 기틀을 마련한 것이다. 노마드 페스티벌은 새만금 주변 지자체의 공동참여를 이끌어내고 축제의 파급효과가 각 지자체로 퍼져나갈 수 있도록 한다. 새만금 개발에 있어 지자체는 다양한 협력사업을 계획하고 진행하지만 쉽지 않은 것이 현실이다. 노마드 페스티벌을 통해 군산의 고군산군도, 부안의 변산반도 국립공원, 김제의 벽골제 등 다양한 관광자원과의 연계 또한 활발해질 것이다. 이러한 관광산업의 협력이 선행되고 성과를 낸다면 추가적인 새만금 산업협력도 성공적으로 이루어질 것으로 기대된다.
마지막으로, 새로운 형태의 축제를 제안하는 것이다. 노마드 페스티벌의 새로운 점은 먼저, 사전예약이다. 사전예약을 통해 캠핑 숙소와 자신이 참가할 프로그램을 정하고 준비한다. 예술품을 만드는 사람은 재료나 도안을 준비하고, 공연 참가자는 미리 공연팀을 만들어 연습을 한다. 사전예약과 준비를 통해 축제의 완성도는 올라가고 만족도도 높아진다. 두 번째로, 공동작업이다. 노마드 철학에서 가장 중요한 것 중 하나인 ‘방랑을 통한 자기발견’을 실현하는 방법으로 다양한 참가자들이 교류하는 프로그램을 만들고 참여시켜 더불어 사는 법을 알게 해준다. 마지막으로, 도시만들기이다. 노마드 페스티벌은 참가자들이 만들어가는 축제이다. 축제의 시설, 프로그램도 참가자들이 함께 만들고 축제 마지막에는 모두 불태워 다시 처음으로 돌아간다. 참가자들은 텐트도 치고, 예술품도 만들고, 공연도 하고, 마켓에서 물건도 사고판다. 새만금이 불모지에서 세계의 중심이 되고자하는 미래비전을 노마드 페스티벌에서 미리 체험할 수 있는 것이다.


5월 16일 새벽3시45분 리즈와 더비는 앨런드 로드 에서 경기가 열리게 됬습니다. 양팀의 1차전은 원정에서 리즈 유나이티드가 1대0으로 한골차 승리를 기록하면서 마음은 조금 편안하게 이번 홈경기를 치루게 됬습니다. 이번 경기 승자는 웨스트 브롬을 승부차기 끝에 꺾고 올라온 아스톤 빌라와 5월 27일 웸블리 스타디움에서 EPL 마지막 티켓을 가지고 결승전이 열립니다. 지금부터 축구 분석 시작 합니다.
5월 16일 새벽3시45분 리즈 유나이티드 FC(홈)vs더비 카운티 FC 앨런드 로드
리즈는 잉글랜드 챔피언십 리그 3위에 위치했었고, 25승 8무 13패를 기록했습니다. 직전 5월 12일 더비카운티와의 원정경기에서 1대0으로 승리를 거두었기때문에 이번경기에서 조금더 유리하게 경기를 진행할수있습니다. 아스톤빌라가 웨스트브롬과의 승부차기끝에 결승전에 진출했기때문에 이번 경기에서 리즈가 유리한만큼 경기를 안정적으로 움직일 가능성이 높습니다.
*리즈 유나이티드 FC*
더비 카운티는 리그 6위로 플레이오프에 턱걸이로 올라왔고, 20승 14무 12패를 기록했습니다. 1차전 리즈 유나이티드와의 홈경기에서 0대1 패배 직전 까지는 좋은 경기력을 보여줬지만, 중요한 승강 플레이오프전에서는 홈에서는 패배를 당하면서, 선수들의 분위기가 다소 떨어져 있습니다.
#더비카운티 FC#
리즈 유나이티드가 1차전에서 보여줬던 볼 점유율이나 슈팅,코너 등등 모든 방면에서 우위를 가져가면서 1차전을 1대0으로 리드한 가운데 이번경기는 리즈 유나이티드 홈입니다. 더비 카운티가 역습과 공격으로 경기를 진행하려고 하겠지만, 리즈유나이티드에는 리그 정상급 수비진들을 갖추고 있습니다. 더비와는 다르게 수비가 쉽게 무너지지않는편입니다. 퇴장의 변수만 없다면 리즈가 경기 주도권에서 우위를 가져갈수 있다고 생각합니다.
홈팀 리즈 유나이티드 FC 승을 추천 드립니다.


문화체육관광부 장관 후보자로 문체부 차관을 지낸 바 있는 박양우 중앙대 교수가 내정됐다. 박 후보자는 문체부에 오랜 기간 재직하며 우리나라 문화정책과 예술행정에 능통한 점에서 앞으로의 문화비전을 이끌 적임자라는 평가가 나오고 있다.
이 때문에 게임업계, 관광업계에서는 공식적으로 환영 성명을 발표했고 '전문가'가 수장으로 오길 희망한 많은 문화인들도 문체부 수장으로 적합한 인사라는 긍정적인 반응이 나오고 있다. 그는 지난해 말 본지와의 인터뷰에서 '기초예술분야 예산 확대', '남북간 문화교류 지속' 등 정책방향에 대해 이야기한 바 있으며 문화인들도 이를 이룰 적임자로 생각하고 있는 분위기다.
하지만 일부에서는 CJ 사외이사를 지내면서 CJ의 독과점에 침묵하며 기업의 이익을 대변한 인사가 독과점을 막아야하는 문체부 장관에 올랐다는 것에 부정적인 반응을 보이고 있으며 '관료 출신'에 대한 선입견이 아직 남아있는 상황에서 문체부의 개혁을 이끌어낼 수 있는지에 대한 의심도 나오고 있는 것이 사실이다. 이 기사를 위해 순수예술 분야의 다양한 목소리를 듣기 위해 단체장을 비롯 일반 예술인들과 종사자 등을 골고루 인터뷰 했다.
박양우 후보자에 대한 다양한 의견을 정리해본다.
▲ 박양우 문화체육관광부 장관 후보자
“관료 출신 우려? 교직에서 현장 종사자들과 잘 소통”
하철경 한국예술문화단체총연합회 회장은 "문체부 차관, 광주비엔날레 이사장도 하셨고 외국 문화원장도 하셨기에 현장 경험과 경륜으로 잘 할 것이라 생각한다. 적폐청산 부분도 잘 할 것이라고 본다"고 밝혔다.
이칠용 한국공예예술가협회 회장은 "누가 오더라도 운신의 폭이 좁다고 본다. 이순신 장군이 와도 관료들의 생각이 바뀌지 않으면 힘들거다"면서 "박 후보자가 미국, 영국 등의 문화원장을 했기에 우리 전통공예가 얼마나 인기가 있는지를 알 것이다. 지금 누구도 공예에 관심을 가지지 않고 있는데 박 후보자는 선진국에서 보고 느낀 점들이 있기에 관심을 가지고 해 줄 것이라 기대해본다. 문체부 관료들이 장인들을 무시하고 젊은 사람들만 데리고 일을 하는 데 이런 것도 바로잡아주길 바란다"고 밝혔다.
김승국 노원문화예술회관 관장은 "전문성을 갖춘 인물이 장관이 됐으면 좋겠다고 생각하던 중이었는데 그런 면에서 박양우 후보자가 적임자라고 보고 있다. 관료라는 선입견이 있다고는 하지만 관료직을 떠난 후 학교에서 많은 예술계 종사자들과 소통한 것으로 알고 있기에 그 부분은 충분히 보완이 됐다고 생각한다. 비판의 목소리도 나오고 있지만 후보자도 충분히 알고 있을 것이고 그 문제 역시 풀어나갈 것으로 본다"고 밝혔다.
최광일 연출가는 "문화행정에 이런 경륜을 가진 인사가 드물다. 직관이 뚜렷하기에 당면 문제들을 잘 인식하고 풀어나갈 것이라 본다. 긍정적이다"라고 밝혔다.
성기숙 한국예술종합학교 교수는 "문화행정 전문관료로서 문화, 체육, 관광 등 현장에 대한 이해도가 높은 분으로, 균형감각을 토대로 '평등, 공정, 정의'라는 시대정신을 구현할 적임자로 본다"면서 "미래지향적 문화정책을 통해 문화예술의 새로운 패러다임을 견인할 것으로 기대된다"고 밝혔다.
박양우 후보자에게 대학원 강의를 들었다는 한 공연예술계 관계자는 “예술경영이란 학문이 도입된 지 얼마 안 됐을 때 학생들의 실질적인 논문과 학교의 행정적인 시스템의 수준을 많이 끌어올리셨다” 며 “무엇보다 학생들 중 실제 현장 종사자들이 많았는데 그들과 소통을 잘 하시는 교수님이었다. 현장의 목소리를 가까이에서 듣고자 늘 노력하시는 모습이었고 제자들의 공연과 전시 등에도 많이 가셨다. 다양한 예술 분야 종사자들과 많은 이야기를 하며 현장과 소통하는 분"이라고 기억했다.
한 미술계 원로는 “몇 해 전 박 내정자가 자신이 문체부 관료에 의해 부당한 대우를 당했을 때 몇 시간이고 자신의 억울한 사정을 말없이 경청해 주던 그 모습을 잊을 수가 없다”면서, “약자의 편에서 공감해 주고 위로해 줄 수 있는 이런 분이 문체부장관이 되기를 간절히 바란다”고 전했다.
한 문화계 인사는 “박 내정자에게 있어서는 그가 현장과 늘 소통하려 애썼다는 점을 상기시키며 화석처럼 굳어진 ‘관료=현장몰이해자’로 등치시키는 일반화의 오류를 벗어나야 한다”고 지적했다.
“관료주의를 깰 수 있을까? 개혁에 앞서는 모습 보여야”
우려를 전하는 문화인들의 목소리도 있다.
오태근 한국연극협회 이사장은 "박 내정자에 대해 잘 모르기 때문에 뭐라고 말씀 드리기는 어렵다“고 운을 뗀 그는 ”문재인 정부가 첫번째 문체부 장관으로 정치인 신분이지만 예술인을 선정했고 이번에 관료를 선택한 것은 조직 안정화를 위한 기조 아니겠느냐"면서 "문체부 본부도 그렇고 산하기관장도 그렇고 현장예술에 대해 고민을 같이 안 해주시는 분들이 오니 고민이다. 그래서 박 내정자가 문체부 관료들과 생각이 비슷하지 않을까하는 우려가 있다. 관료적 발상을 갖지 않았으면 좋겠다"고 바람을 밝혔다.
남정숙 전 성균관대 교수(문화기획자)는 "관료로서의 무난함 때문에 '제2의 도종환 장관'을 맞는 것이 아닌가라는 우려가 드는 것이 사실이다. 곪아터진 대한민국 문화계를 혁신할 자신이 없으면 장관을 맡지 말아야한다. 이 말은 그만큼 절실하기 때문이다. 그동안 예술가와 약자 편에 서지 못한 것을 사과하고 이제라도 제대로 된 문화예술 정책의 기본을 세워달라"고 밝혔다. 그럼에도 이제라도 제대로 된 문화예술 정책의 기본을 세워 명예롭게 퇴직할수 있도록 결심을 단단히 하시라고 전하고 싶다고 덧붙였다.
문화연대는 "문재인 정부의 문화행정 개혁이 관료주의의 집단적 저항에 무력화된 상황에서 전직 문체부 관료 출신 인사를 장관 후보로 지명한 정부의 안이한 인식과 태도에 심각한 우려를 표한다"면서 "관료주의 행정 조직의 개혁과 혁신을 이뤄낼 일관된 태도와 다양한 현장의 목소리를 들을 수 있는 포용력 있는 신임 장관이 필요하다"는 입장을 밝혔다.
한편 일각에서는 박 내정자에 대한 ‘음모론’도 제기한다. 앞에서는 ‘진보의 가치’를 추구하는 것처럼 내세우면서 뒤로는 관은 물론 기업, 학교의 온갖 프로젝트를 싹쓸이 하는 일부 그룹이 자신들의 영향력 축소를 우려하기 때문이라는 것이다. 문화판을 속속들이 알고 있는 박 내정자가 부임할 경우 자신들의 입지가 좁아지기 때문에 박 내정자를 반대하고 있다는 ‘음모론’이 그것이다.
‘개혁과 발전’ 두 마리 토끼를 잡아라
‘문화행정 전문관료’, ‘교직에 있으면서 현장 예술인들과 소통한 점’ 등이 박양우 후보자를 긍정적으로 본 이들의 주된 이유다. 현장에서 많은 경험을 했고 현재까지도 다양한 예술 종사자들과 함께 했기에 문화계의 문제들을 파악하고 해결하는 데 적합하다는 의견이다.
현 문재인 정부가 집권 만 2년을 앞두고 조직의 안정화를 통한 국정철학을 잘 완수해 내기 위해 조직의 업무를 충분히 알고 추진할 수 있는 추진력 있는 인물로서 박양우 내정자를 낙점했다.
청와대가 발표한 것처럼 박양우 내정자는 문화예술과 관광 분야를 두루 경험하고 차관까지 역임한 관료 출신으로 문체부의 조직과 업무 전반에 능통하며 빠른 상황판단은 물론 뛰어난 정책기획력과 업무추진력으로 정평이 나 있다.


인간은 육체적인 나약함에도 불구하고 만물의 영장이 될 수 있었다. 도구를 활용할 수 있는 능력이 있었기 때문이다. 인간은 도구를 활용해서 더 나은 도구를 만들며 과학기술을 발전시켰다. 농업, 제조업, 서비스업에서 활용되는 도구를 발명하고 활용하는 나라들이 세계경제를 주도했다. 콘텐츠 산업의 경쟁력도 콘텐츠를 제작하는 도구를 개발하고 활용하는 능력에 달려있다.
4차 산업혁명의 시대의 주력산업, 콘텐츠산업
IT기술의 발전으로 세상은 초연결, 초지능, 초실감의 세상이 되고 있다. 기계, 전기, 컴퓨터, 인터넷에 의한 산업혁명을 넘은 4차 산업혁명의 시대가 시작되었다. 4차 산업혁명의 시대에서는 산업 간의 경계가 허물어지면서 전통적인 농업, 제조, 서비스산업은 콘텐츠가 부가가치의 핵심이 되는 서비스산업으로 변화할 것이다. 농업, 제조, 서비스업에서 활용되는 기계는 저렴한 가격 혹은 무료로 공급하고 산업과 관련된 데이터를 활용한 콘텐츠에서 더 큰 경제적 부가가치를 생산하는 시대가 될 것이다. 즉 콘텐츠가 모든 산업 경쟁력의 핵심으로 부상할 것이다. 따라서 앞으로 콘텐츠를 만들고 유통하고 소비하는 도구의 중요성이 더 증가할 것이다. 콘텐츠를 만드는 도구를 개발하고 활용할 수 있는 사람이 4차 산업혁명 시대를 주도하는 계층이 될 것이다.
콘텐츠의 공급량을 확대할 수 있는 개발도구 필요
IT기술이 발전하면서 콘텐츠는 디지털 기기 및 저작도구를 사용해서 생산되어 디지털미디어를 통해 유통되고 다양한 IT 디바이스를 통해 소비된다. 그래서 2015년 디지털콘텐츠 시장이 전체 국내 콘텐츠 시장(99조 원)의 40%를 차지할 정도로 성장했다. 2009년의 24%와 비교하면 엄청난 속도로 성장하고 있다. 디지털콘텐츠는 인터넷, 모바일 등 네트워크 기술, 컴퓨터, 스마트폰, HMD 등 디바이스 기술 및 플랫폼 기술과 함께 발전하고 있다. 따라서 디지털콘텐츠 시장은 CPND (C:콘텐츠, P:플랫폼, N:네트워크, D:디바이스 )가 균형 있게 발전할 수 있는 생태계가 구축되어야만 성장한다. 다양한 플랫폼, 네트워크, 디바이스에 맞는 콘텐츠를 제작할 수 있는 도구를 개발함으로써 콘텐츠 제작기간 및 비용을 절약할 수 있어야 콘텐츠 산업의 경쟁력을 확보할 수 있는 것이다.
콘텐츠는 량이 질을 좌우하는 시장이다. 콘텐츠의 경쟁력은 창의성에서 나온다. 그러나 콘텐츠는 개인의 주관적 취향에 따라 선호도가 다르기 때문에 사전에 성과를 미리 추정하기 어렵다. 따라서 콘텐츠 산업을 주도하기 위해서는 다양한 콘텐츠를 경쟁력 있는 가격으로 생산할 수 있는 역량을 확보하고 있어야 한다. 아무리 유명한 감독, 배우, 스텝이 모여 엄청난 제작비를 투자해서 만든 영화도 흥행에 참패를 하는 경우가 있다. 반면에 무명 감독이 아마추어 연기자와 함께 저예산으로 만든 영화지만 대중의 인기를 받는 경우도 있다. 이처럼 콘텐츠는 사업타당성을 정량적으로 분석하기 어려워 위험이 큰 산업이다. 콘텐츠의 유통채널이 제한적이었던 과거에는 시장의 전문가들이 콘텐츠를 결정하고 유통해왔다. 그러나 최근 IT기술의 발전으로 새로운 콘텐츠들이 고객에게 전달될 수 있는 채널이 많아졌다. 시장의 지배자였던 골리앗이 다윗의 돌팔매를 두려워해야 하는 시대가 된 것이다. 이런 점에서 콘텐츠 제작의 생산성을 올릴 수 있는 도구의 개발은 중요하다.
디지털콘텐츠를 만드는 과정은 다음과 같다. 만들고자 하는 디지털콘텐츠를 기획한다. 기획한 내용을 구현하는데 필요한 이미지, 비디오, 오디오를 실사로 촬영하거나 컴퓨터를 이용하여 제작한다. 이미지, 비디오, 오디오 상호 연결을 지원하는 컴퓨터 프로그램을 짠다. 프로그램의 상호작용을 계층화하여 프로그램의 효용성을 높인다. 콘텐츠의 완성도를 높이기 위한 편집 과정을 거쳐 콘텐츠는 완성된다. 콘텐츠를 만드는 과정에서 만든 이미지, 비디오, 오디오와 컴퓨터 프로그램 들을 구조화 하여 다시 재활용할 수 있도록 만든 도구를 일컬어 아키텍처, 프레임웍, 저작툴, 엔진 등으로 부르고 있다.
최근에 콘텐츠들이 플랫폼에 의해 유통되고 소비되면서 플랫폼 사업자들은 다양한 콘텐츠 제작도구를 개발하여 콘텐츠 공급자들에게 제공하고 있다. 콘텐츠 공급자를 플랫폼으로 유인하고 유지하기 위해 도구의 개발 및 관련 기업의 M&A 등에 많은 투자를 하고 있다. 에어비앤비의 매출이 급격하게 상승한 이유를 분석해보니 숙소를 공급하는 사람들이 숙소를 소개하는 사진을 쉽게 편집하여 멋지게 표현할 수 있는 도구를 제공하였기 때문이라고 한다. 콘텐츠 저작도구가 플랫폼의 핵심 경쟁력이 된 사례이다. DVD 대여점에 불과했던 넷플릭스(Netflix)가 연매출 4조 원 규모의 글로벌 기업으로 성장할 수 있었던 것도 정보통신기술을 활용하여 콘텐츠 소비 패턴을 분석하고 빅데이터, 네트워크 처리를 할 수 있는 도구들을 개발하고 활용했기 때문이다.
구글의 경쟁력은 개발도구이다.
우리나라의 많은 기업들이 저작도구를 개발하여 판매하는데 노력해왔다. 대표적인 기업이 나모인터렉티브다. 인터넷이 막 소개되어 웹사이트가 유행처럼 만들어지던 1995년에 창업하여 웹에디터, 이미지편집툴 등을 개발하여 판매해왔다. 그 외에도 이러닝콘텐츠, 게임 기업 및 ETRI(한국전자통신연구원) 등 연구소들이 콘텐츠를 제작하는데 활용하는 도구들을 개발했다. 그러나 여전히 대부분의 저작도구는 글로벌 기업이 주도하고 있다. 우리나라의 경우 하드웨어 분야에서는 반도체, 조선, LCD 패널 등 세계 시장 점유율 1위를 하는 제품이 다수 있지만 소프트웨어, 콘텐츠 분야에서는 세계적인 도구를 개발하지 못하고 있다. 무엇이 문제일까?
필자가 실리콘밸리에 근무할 때 구글의 소프트웨어 엔지니어를 만나서 구글은 어떻게 세계적인 소프트웨어를 개발할 수 있었는지 물어본 적이 있다. ‘구글은 소프트웨어 도구를 잘 만든다.’라고 했다. 그는 구글의 엔지니어가 더 창의적이어서가 아니라 소프트웨어를 개발하는 충분한 시간과 예산이 주어지기 때문에 도구를 개발할 수 있다고 했다. 구글의 엔지니어들은 소프트웨어를 개발하면서 다시 재활용할 수 있는 소프트웨어를 알고리즘화하여 도구로 개발한다고 한다. 다른 엔지니어들이 이렇게 개발된 개발도구들을 이용하여 더 활용성이 높은 도구를 만들기 때문에 소프트웨어 개발 생산성이 높다고 했다. 소프트웨어 개발 생산성이 올라갈 뿐만 아니라 도구를 기반으로 소프트웨어를 개발하기 때문에 소프트웨어 개발이 표준화되고 소프트웨어 개발 환경 변화에 신속하게 대응할 수 있다고 한다.
반면 삼성에서 근무하다가 구글에 입사한 교포 엔지니어에게 들은 국내 소프트웨어 개발환경은 구글에 비해 너무 열악했다. 그는 구글에서 인정받는 엔지니어로 성장하고 있지만 삼성에 근무할 때는 최고의 성과를 낼 수 없었다고 했다. 개발기간을 승인받는 과정에서 임원이 개발기간을 반으로 자르고 또 개발팀장이 반을 잘라서 항상 밤낮으로 일해야만 납기일에 개발을 완료할 수 있다고 한다. 납기일에 개발을 완료하기 위해 밤낮으로 일하는 환경에서는 구글의 엔지니어처럼 재활용이 가능한 수준의 알고리즘을 개발할 수 없다고 했다. 소프트웨어를 개발하면서 도구를 만들기 위해서는 소프트웨어 개발 과정을 구조화해야 하므로 시간과 비용이 많이 든다. 납기에 쫓기는 개발환경에서는 도구를 개발하기 어렵다. 다그치고 몰아세우면 성과를 내던 산업화 시대의 기업문화가 여전하기 때문에 소프트웨어, 콘텐츠 산업과 같은 고부가가치 산업에서 활용되는 도구를 만들지 못하고 있는 것이다.
개발도구 개발에 도전하는 청년들을 바라며!
요즘 3D 기반의 콘텐츠 개발도구로 에픽게임스의 ‘언리얼 엔진’과 함께 유니티(Unity)가 대세다. 유니티(Unity)는 2002년 덴마크 개발자였던 니콜라스 프렌시스가 개발자를 위한 사이트의 게시판에 게임 개발 방법에 대한 질문을 올리면서 공동창업자 요하킴 안테와 데이비드 헬가손과 함께 의기가 투합하여 게임 개발도구를 만들게 되었다. 2016년 유니티의 기업 가치는 15억 달러, 직원은 1천여 명이며, 등록된 사용자는 약 550만 명으로 성장했다. 우리나라의 개발자에게도 자유롭게 창의성을 발휘하여 소프트웨어를 개발하고 제값을 받을 수 있는 환경을 제공해주면 세계적인 도구를 개발할 수 있지 않을까?
손도끼로 나무를 자르는 사람과 전기톱으로 나무를 자르는 사람의 생산성의 차이는 엄청나다. 이렇듯 도구는 생산성에 막강한 영향을 미친다. 더 나은 도구를 개발하기 위해서는 단기적인 이익보다 장기적인 이익을 고려한 투자를 해야 한다. 앞으로 농업, 제조업, 서비스 산업에서 가상과 현실을 넘나드는 다양한 콘텐츠의 수요가 증가할 것이다. 미래 콘텐츠 시장의 경쟁력을 확보하기 위해서는 니콜라스 프렌시스와 같이 도구 개발에 과감하게 도전하는 청년들이 필요하다. 열정적인 청년들이 맘껏 역량을 발휘할 수 있도록 대기업은 제값을 주는 환경을 제공해야 한다. 정부는 청년들이 만들어내는 콘텐츠 기반의 서비스들이 국내 시장에서 선도적으로 사업화될 수 있는 제도적 환경을 제공해야 한다. 이렇게 세 박자가 잘 갖추어진다면 국내 콘텐츠 산업이 글로벌 시장으로 나가 성공함으로써 우리나라 경제의 효자산업이 될 것이다.


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타이페이 소재의 "ZADAK (이하 자닥)" 은 컴퓨터의 커스텀 수냉 시스템을 꾸밀 수 있는 튜브 및 배관을 기본부터 디자인해 표준화된 제품을 만들어내는 업체이다. 화려한 시스템을 만들고자 하는 분들은 기존 커스텀 수냉 시스템을 구성하기 위해 많은 위험을 감수해야 했는데 특히나 초기 커스텀 수냉 부품 제품들은 배관의 표준화가 진행되지 않아 장기간 사용할 경우 노후화로 인해 적지 않은 누수 문제를 발생했다. 수냉 이라는 액체 냉매를 통해 컴퓨터 시스템은 전기로 작동하는 장비이므로 기본적으로 장착되는 프로세서, 그래픽카드의 열을 식히는 수냉 시스템의 가장 큰 적은 누수로 인해 전체적인 시스템이 고장을 일으키는 사고이다.
자닥에서는 "누수"라는 가장 크면서 기본적인 문제를 해결하기 위해 다양한 시뮬레이션 및 디자인 등을 통해 해결하기 위해 적지 않은 실패를 거듭하다가 2017년 MOAB 모델을 처음으로 선보였다. 자닥은 2015년 타이페이에서 설립이 되었으며 초기 회사의 설립은 엔지니어, 모더, 디자이너 들의 전문가로 구성이 되어 뛰어넘는 도전 정신 창조적이며 독창적인 디자인 및 설계 마지막으로 업계 최고의 품질을 통한 장인 정신 등의 3가지 키워드를 모티브로 삼아 현재에 이르렀다.
국내에 출시 되는 자닥 시리지는 총 3가지 전체 라인업을 SHIELD (쉴드) 시리즈, SPARK (스파크) 시리즈 및 마지막으로 MOAB 시리즈를 출시한다. 개인 맞춤형 시스템을 (커스텀) 하게 되면 가장 크게 문제가 되는 부분은 발열에 대한 처리 부분인데 프로세서, 그래픽카드 및 SSD 가 컴퓨터에서 가장 많은 발열량 및 소비전력을 갖고 있다. 커스텀 수냉 시스템의 구매를 생각하고 있는 일반적인 소비자들의 가장 큰 걱정은 잠재적인 "누수"에 관한 부분일 것이다. 이를 원천부터 해결하기 위해서 자닥에서 선택한 방법은 바로 기본부터 높은 열효율을 포함한 디자인 부분인데 자닥에서는 이를 통해 독창적인 소재 및 배관 디자인 등으로 이에 관련된 특허를 갖고 있다.
쉴드 시리즈는 자닥의 가장 높은 수준의 하이엔드 라인업으로 혁신적인 기술과 새로운 디자인으로 구성이 된 하이엔드 제품이다.
스파크 시리즈는 고성능, 게이밍 및 화려함을 지닌 게이밍 메모리를 비롯한 AIO (프로세서 수냉 쿨러)를 포함하며 전면과 측면의 "X" 모양이 이 제품의 공유한 디자인 아이덴티티를 갖고 있는 SPARK 시스템 케이스는 최고의 수냉 성능과 화려함을 갖고 있으며 듀얼 라지에이터 적용 수냉 쿨링을 기본으로 하며 올해 열린 타이페이 컴퓨텍스 2019에서 공개가 된 바 있다. 구매 가능한 실제 제품은 올 해 가을 부터 이다. 이 자닥의 AIO 쿨러는 에이수스, 기가바이트, 에즈락 등의 마더보드 RGB LED 제어 소프트웨어와 함께 연동이 된다.
MOAB 은 자닥에서 수냉을 기본으로 한 작은 크기, 독특한 디자인읖 필요로 한 게임 마니아들을 위한 제품이다. 특히나 올 해 새롭게 선보이게 되는 MOAB II 얼티밋 PC 케이스는 수냉에 관련된 모든 부품들이 모듈화가 되어 있어 배관 디자인을 통한 장착 등에 대한 고민을 할 필요가 없는 제품이다.
그리고 더불어 출시되는 MOAB RGB DDR4 메모리와 MOAB M.2 RGB 히드 스프레더는 화려한 게이밍 환경을 필요로한 게이머를 위한 제품이며 마더보드의 RGB LED 4핀 커텍터와 연결 되는데 최대 20도 까지 온도를 떨어뜨려 주어 높은 발열에서 생길 수 있는 스로틀링 현상을 원천적으로 막아준다.


그는 공연이 순수하고, 심오하며, 중국에서의 삶을 되돌아보게 한 것 같다고 말했다.
천광청은 산둥(山東) 시골에서 가택연금 중 극적으로 탈출한 후, 2012년부터 미국에 정착해왔다. 그가 베이징의 미대사관으로 들어갔고, 그런 다음 미국 망명이 허락된 것이다. 그는 뉴욕대학에서 1년 동안 연구원으로 근무했고, 현재 미국 가톨릭대학에 방문연구원으로 있다.
천광청은 비록 어려서부터 시각 장애인이었지만, 션윈 라이브 오케스트라에 특히 귀 기울이는 모습이었다. 그는 NTD tv(New Tang Dynasty Television)와의 인터뷰에서, “너무나 순수하다! 션윈은 전통 중국문화의 측은지심을 순수하고 올곧게 보여주고 있을 뿐만 아니라, 이런 도덕적인 문화가 사악에 의해 어떻게 파괴되고 있는지도 폭로하고 있다고 느껴진다. 진상을 아는 중국인들은 분명히 이를 깨달을 수 있을 것이다.”고 말했다.
그는 또 “내게 가장 깊은 감동을 주었던 음악은 중간 휴식 시간 후의 첫 번째 곡이다. 나는 마치 우리의 세상에 또 하나의 더 넓은 우주가 있는 것처럼, 돈오(頓悟)의 매우 폭넓은 느낌을 깊이 경험했다.”라고 덧붙였다.
▲ “나는 전에 수 많은 부정적인 영향이 존재하는 중국에서 션윈에 대해 들었다. 소위 중국 내 최고라고 하는 것들과 션윈이 차별되는 점은, 션윈은 사람들의 눈길을 끄는 과시 행위를 하지 않고, 대중에게 속임수를 쓰지 않는다는 점이라고 느꼈다. 그것은 그야말로 예술과 내밀한 인간의 정신만으로 청중에게 영감을 주고 즐겁게 할 뿐이다.”- 청광청(陳光誠), 저명 인권운동가 겸 인권변호사
천광청은 션윈이 중국에서 허용되는 보통 공연들과는 다르다며, “나는 전에 수 많은 부정적인 영향이 존재하는 중국에서 션윈에 대해 들었다. 소위 중국 내 최고라고 하는 것들과 션윈이 차별되는 점은, 션윈은 사람들의 눈길을 끄는 과시 행위를 하지 않고, 대중에게 속임수를 쓰지 않는다는 점이라고 느꼈다. 그것은 그야말로 예술과 내밀한 인간의 정신만으로 청중에게 영감을 주고 즐겁게 할 뿐이다.” 라고 말했다.
전통 중국 문화에 대한 초점 이외에도, 션윈에는 현대의 중국에서 벌어지는 사건들에 대한 언급도 포함되어있다.
천광청은 “자유가 없는 세상에서 사람들은 돈을 숭배하고 당장의 이득만을 추구하는데, 이는 우리 전통 문화와 매우 맞지 않는 것이다. 그러므로 션윈을 봄으로써 많은 사람들로 하여금 모든 말과 행동이 다시 한번 과거의 그런 의로운 가치들을 따르도록 자신을 반성하게 한다. ”고 말했다.


멸실 / 건물의 흔적은 찾을 수 없고 밭으로 변해버렸다.
1919년 3월 23일 오수장터에서 일어난 만세시위를 주도한 이기송이 살던 곳
오병용/이만의
이기송(李起松, 1888~1939)은 임실지역 유지로서 1919년 3월 23일 둔남면 오수장터에서 벌어진 독립만세운동을 주동하였다. 이미 오수리에서는 3월 10일 오수공립보통학교 학생들이 주축이 되어 임실군내에서 가장 먼저 만세운동이 전개되었으나, 일본인 교장이 교사들과 함께 학생과 학부모에게 시위를 자제할 것을 당부하여 학생들에 의한 만세운동은 다시 일어나지 못하였다.
이 때 이기송은 오병용(吳秉鎔)·이만의(李萬儀) 등과 연락하여 장날인 3월 23일 대대적인 만세운동을 전개하기로 결의하였다. 이 날 장터에 모인 군중들 앞에서 독립운동의 당위성에 대하여 호소하고 독립만세를 전개하였다. 시위군중들이 점점 불어나 800여 명으로 늘어나고 기세도 오르자, 경찰주재소에서 순사가 출동하여 강제 연행되었다. 이에 격분한 80여 명의 만세시위 군중들이 주재소 안으로 몰려가 그의 석방을 강력히 요구하자, 당황한 일본인 순사가 이기송을 석방하였다.


흥인문에서부터 도성은 청계 고가도로, 동대문 운동장, 야구장 등등이 함부로 들어서서 성 돌 하나, 주춧돌 하나 흔적조차 살필 수가 없다. 그 부근에서는 대강 어디로 지나갔겠거니 짐작을 하는 것도 불가능하다. 그저 어림짐작으로 따라가다 보면 지하철 2호선과 4호선이 만나는 동대문운동장 역이 나온다. 그 어름, 을지로와 퇴계로가 끝나고, 그 두 길이 합쳐서 왕십리길이 시작되는 지점, 한양공고 정문 부근에서 두리번거리다 보면 저만큼 남쪽으로 웬 문 하나가 길 한 옆으로 비켜서 있는 것이 보인다. 광희문(光熙門)이다.
광희문 역시 다른 도성문들과 마찬가지로 1396년(태조 5)에 도성이 완성될 당시 그 동남문(東南門)으로 건립되었다. 그 위치가 청계천이 도성과 만나는 부근이었기 때문에 광희문은 수구문(水口門)으로 부르기도 하였다. 광희문과는 별개의 문으로 목멱산 기슭, 지금의 장충단에서 국립극장 앞을 지나 한남동으로 나가는 고개 마루에 남소문(南小門)이 있었다. 이 문은 경복궁을 기준으로 보아 불길한 방향에 있다 하여 폐문하였었는데 16세기 중엽부터 여러 차례 이 문을 다시 열자는 논의가 있었다. 그러나 이 문은 끝내 도성문으로 활용되지 못하고 광희문이 도성의 동남문으로 계속 쓰였다.
광희문은 숙종 연간에 도성을 다시 고쳐 쌓을 때 그 석축을 고치고 나중 언젠가는 문루도 지어 문으로 온전한 모양을 갖추어 내려 왔다. 그 광희문은 일제초기에 들어와 문루는 없어지고 홍예문이 뚫린 석축만 남게 되었다. 그것을 1966년에 문 북쪽의 성곽을 헐고 도로를 확장하면서 그나마 문으로서 기능을 잃었다. 1975년에는 도성을 복원하는 과정에서 광희문을 남쪽으로 한 15m 옮겨 복원하면서 없어진 문루를 다시 지음으로써 오늘날과 같은 모습을 띄게 되었다.
광희문은 또 시구문(屍口門)이라고 부르기도 한다. 조선시대에는 도성에서 장례가 나갈 때 도성의 여덟 문 가운데 소의문―서소문과 이 광희문으로 나가는 것이 원칙이었던 듯하다. 광희문 바로 바깥의 신당동 일대는 지형이 나즈막한 야산인데 그곳은 얼마전까지만 해도 공동묘지가 있었다고 한다. 이렇게 장례 행렬이 많이 나가다보면 미처 문을 나가지 못한 상태에서 인정(人定)―통행금지 시간에 걸려 밤새 시신을 그곳에 모셔 놓을 수 밖에 없는 경우도 적지 않았을 것이요, 전염병이나 전란으로 사람들이 많이 죽는 시절에는 주인없는 시신이 이 문 근방에 내다 버려진 경우도 있었을 것이다. 그렇기에 시구문이라는 이름으로 불렀는지 모르겠으나, 조선왕조실록을 비롯한 공식 기록에는 시구문이라는 이름은 쉽게 찾아지지 않는다. 시구문이라는 이름은 그야말로 속칭이요, 그것도 일제시기 이후에 가서야 그런 이름이 널리 쓰인 것이 아닌가 추측된다. 더구나 ‘이 문에는 늘 시신이 쌓여 있었다’고 말하는 것은 아무래도 사실로 믿어지지 않는다. 일본인들의 악의적인 설명이 아닌가 생각된다.


정부 및 공정거래위원회 등 관련 기관에서 체인 가맹본부의 직영점 운영을 의무화해야 한다는 주장이 계속 나와 업계의 관심이 쏠리고 있다. 프랜차이즈 업계 일각에서는 신규 사업진출의 규제로 작용할 수 있다는 우려섞인 반응을 보이고 있지만, 우후죽순 격으로 생겨나는 체인 가맹사업자들을 규제함으로서 가맹점을 보호할 수 있다는 목소리가 힘을 얻고 있는 분위기다.
일례로 공정거래위원회 김상조 위원장은 ‘2019년 프랜차이즈 서울’ 박람회에 참석해 “한국프랜차이즈산업협회도 2+1 제도(2개 직영점 1년 이상 운영한 브랜드만 가맹사업이 가능하도록 하는 제도) 등을 지속적으로 요청하고 있다”라며 “과거에 공정위에서는 직영점 운영제도가 경쟁 저하로 봤지만 이제는 경험과 노하우가 부족한 영세한 브랜드들의 난립의 폐해가 더 크다는 것으로 생각이 바뀌었다”고 밝힌 바 있다. 체인가맹본부가 섣불리 가맹사업에 나서기 보다 성공 노하우 및 시스템 구축 후 가맹점 모집에 나서야 한다는 이야기다.
또한 지난 2017년에는 공정거래법 상 가맹사업 정보공개서를 기재하려면 2개의 직영점을 1년간 운영해본 뒤, 가맹점주를 모집해야 한다는 내용의 법안이 발의됐으며, 2018년에는 2년 이상 직영점을 운영해야 가맹본부로 등록해주는 가맹본부 등록제를 마련하자는 내용 입법발의가 이뤄지기도 했다. 정치권 및 관계 당국의 이런 움직임에 안경체인업계 관계자들은 일단 수긍하는 분위기다. 안경계에 명목상으로만 체인인 영세업체가 적지 않은 데다, 직영점이 새로운 시스템 및 신제품의 경쟁력을 미리 검증할 수 있는 시험장으로서도 제격이기 때문이다.


첫충이벤트를 진행중이어서 사이트에 가입한후 롤링을 다채우고 환전신청을 했습니다. 환전신청이 이루어지지않아서 문의를 했더니 저보고 결격시간이라고 했습니다 그리고 9시간뒤에 신청을하면 환전을 해주겠다고 약속을 했습니다. 그리고 9시간이 지나고 다시환전신청을하니 취소가된겁니다. 왜취소됏냐고 따지니깐 저가 환전하려는 금액의 60%를 입금해야 환전을 해주겠다고 했습니다. 어이가없어서 바로 먹튀사냥 에신고합니다.
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육군 대령으로 예편한 A 씨와 부인은 부산에서 에어비앤비 호스트사업을 하고 있다. 3년 전 자신이 살고 있는 집의 빈방을 외국인 숙소로 제공한 것이 시작이었다. 사업이 잘돼 지금은 해운대와 광안리해수욕장 사이에 있는 허름한 아파트 5채를 얻어 리모델링해 숙소를 늘렸다. A 씨 부부는 원래 사람 만나는 것을 좋아해 이런 종류의 일을 재미있어 하는 데다 노후에 적지 않은 돈까지 벌고 있어 친구들로부터 부러움을 사고 있다. 하지만 원칙적으로 A 씨 부부의 숙소는 외국인에게만 빌려 줘야 한다.
▷과학기술정보통신부가 그제 정보통신기술(ICT) 규제 샌드박스 심의위원회를 열고 외국인뿐만 아니라 내국인을 상대로 한 숙박 공유 영업을 내년 상반기에 허용해 주기로 했다. ‘한국형 에어비앤비’ 사업의 길이 열린 것이다. 에어비앤비의 한국지사에는 올해 1월 기준 현재 호스트 2만 명, 등록숙소 4만6000개가 회원으로 가입해 있다. 그런데 현행법상 도시지역에서는 외국인 투숙객만 허용되고 내국인 대상은 불법이다. 하지만 이 경계가 사실상 무너진 지 오래다. 작년 국내 에어비앤비 시설 이용자 290만 명 가운데 70% 가까운 200만 명이 내국인이었다. 이용자도 불법인 줄 모르고 이용하고, 사업자도 은근슬쩍 넘어가는 경우가 대부분이다. 단속도 하는 둥 마는 둥이다.
▷내국인 상대 도심 숙박공유사업의 물꼬를 텄다는 점에서 의미가 적지 않다. 하지만 반쪽짜리 허가라는 비판이 벌써 나온다. 그도 그럴 것이 장소는 서울 지하철역 반경 1km 내에 있어야 하는 데다 집 전체를 빌려 줘서는 안 되고 본인이 거주하는 집의 빈방에 국한된다. 한 플랫폼 사업자가 관리하는 호스트는 4000명을 넘지 못하도록 했고 호스트당 영업 일수도 연간 최대 180일로 한정했다.
▷외국의 숙박 공유 사업을 보면 에펠탑 근처 아파트에서 태국 시골의 허름한 집까지 다양하다. 빈방이 아니라 집 전체를 빌려주는 경우가 대부분이다. 특급호텔 수준도 있고 인근 모텔보다 싼 곳도 있다. 관광 진흥이나 새로운 일자리 창출에는 큰 도움이 되겠지만 역시 문제는 기존 사업자와의 충돌이다. 정부는 기존 숙박업계에 대해 세금 혜택을 준다거나, 불법 숙박업소에 대한 단속을 강화한다고 한다. 하지만 말처럼 쉽지도 않고 효과도 크지 않을 것이다.


그러다가 8월 3일 라오스 정부가 라오스 아타프 지역 침수피해 난민에 대한 통계를 처음으로 작성한 통계표를 KWMA와 KWMN 측에서 입수해 전달한 것이다.
현재 난민 캠프는 아타프 지역 내외 11곳으로 분산되어 있다. 난민캠프에서는 WHO, WFP, UNICEF 등의 유엔기구뿐만 아니라 한국의 KOICA, 굿네이버스, KWNN 등의 여러 NGO들이 긴급구호활동을 벌이고 있다.
KWMA 비롯한 여타 교계 봉사단체들은, 라오스 정부의 반기독교정책으로 인하여 드러내놓고 구호활동을 벌이지는 못하고 있으며, 재해지역의 개인 활동가나 국내 NGO 단체 등을 통해서 우회적으로 구호사업을 진행하는 상황이다. 대부분 공립학교에 수용된 난민들은 방학기간이 끝나감에 따라 새로운 난민캠프로 이주할 필요가 있다. 이에 한국의 SK건설이 새로운 난민수용시설을 건설할 예정으로 알려졌다.
한편 BBC 방송 등에 당초 보도된 것과는 달리 침수피해는 약 4-5배 정도 더 범위가 더 큰 것으로 파악된다. 또한 KWMA 측의 보고 내용에 따르면 호남평야에 필적하는 지역이 토사 피해를 입은 것으로 추정된다는 관계자의 전언이 있었다. KWMA과 KWNN은 라오스 정부의 통계와 피해 현지 직접 방문을 통해 피해마을의 리스트와 위치를 확인하고 이를 지도화하는 작업을 수행했다.


제2차 북미정상회담을 앞두고 일각에선 북한이 회담 개최국인 베트남의 성공적인 시장주의 개혁 모델을 모방할 것이란 전망이 나오고 있다. 하지만 양국간 정치와 경제적 차이로 인해 전망대로 될 수 있을지 미지수다.
by 데이빗 후트 February 25, 2019 February 18, 2020
베트남 하노이에 있는 한 옷가게에서 판매 중인 티셔츠 옆에 사회주의 혁명의 아이콘인 칼 마르크스와 블라디미르 레닌의 사진이 걸려있다. 사진: 로이터
도널드 트럼프 미국 대통령과 김정은 북한 국무위원장이 27일부터 이틀 간 제2차 북미정상회담을 개최할 예정인 가운데 일각에선 북한이 회담 개최국이자 같은 공산주의 국가인 베트남을 따라 새로운 자본주의 언어를 습득할 수 있을 것이라는 관측이 제기되고 있다.
트럼프는 이달 초 자신의 트위터를 통해 협상이 성공하면 “북한은 김정은의 리더십 아래 경제 대국이 될 것이다. 그는 몇몇 사람을 놀라게 할 수도 있지만 나는 그의 능력을 전부 이해하고 있기 때문에 놀라지 않을 것”이라며 “북한은 다른 종류의 로켓, 즉 경제 로켓이 될 것”이라고 썼다.
그는 북한이 베트남처럼 변화하기를 기대하며 이 트윗을 썼을지 모른다. 베트남은 미국과의 전쟁(1960~1975년) 이후 한동안 적대적 관계에 따른 제재로 빈국에 머물렀지만, 공산당이 권력을 유지하면서도 개혁개방과 데탕트(긴장완화)를 통해 급속한 경제성장을 이뤘다. 이제 미국은 베트남의 최대 수출국 가운데 하나다.
호주전략정책연구소(Australian Strategic Policy Institute)의 훵리투 선임 분석가는 “북한이 공산당 일당 체제를 유지한 채 자본주의 개념을 수용해 경제발전을 이룬 베트남을 모방할 것이란 생각이 새롭지는 않다”고 말했다.
베트남이 고도성장 가도를 달리게 된 건 1986년부터 시작한 경제 개혁개방 정책인 ‘도이모이’(Doi Moi) 덕분이다. 현재 베트남의 1인당 국민총생산(GDP)은 도이모이 시작 전에 비해 10배 이상 증가했다. 북한과 베트남은 1990년대부터 개혁개방에 대해 논의해왔다. 김정은 집권 직후인 2012년에도 김영남 최고인민회의 상임위원장은 응우옌떤중(Nguyen Tan Dun) 전 베트남 총리와의 회담에서 “베트남이 사회·경제 건설과 개발 과정에서 쌓은 경험을 공유해 주기를 바란다”고 말하기도 했다.
베트남의 한 유치원 벽에 그려진 김일성 주석(우)과 호찌민 전 주석의 사진. 사진: AFP
분명 개혁개방 차원에서 북한과 베트남은 유사점이 많다. 예를 들어 양국은 미국의 신랄한 비판 대상이었다. 1983년 미국은 베트남을 “세계에서 가장 억압적인 나라”라고 불렀지만, 지금은 북한을 그렇게 묘사하고 있다.
베트남 경제도 북한처럼 추락했었다. 1984년 베트남은 세계 20대 최빈국에 속했다. 당시 나온 미국 국무부 통계 자료를 보면 베트남의 1인당 GDP는 160달러(18만원)에 불과했다. 인플레이션은 종종 1,000%에 달했고, 소련이 비싼 가격에 베트남산 제품을 수입해줬지만 베트남의 수출은 보잘 것 없었다. 베트남 경제는 수입에 의존했고, 국가 부채는 심각한 수준이었다. 또 일부 서양 국가들의 제재로 고통을 받아야 했다.
현재 북한의 경제 상황을 정확히 가늠하기는 사실상 불가능하다. 그러나 2017년 미국 주도의 새로운 제재로 북한 경제가 침몰하고 있다는 데 대해선 전문가들 사이에 이견이 없다. 한국은행 통계에 따르면 2017년 북한의 1인당 명목 국민총소득(GNI)은 146만원 정도로 추정된다. GDP는 36조3,818억원으로 남한(1,569조416억원) 대비 43분의 1수준이다.
2015년 11월 27일 하노이 국방부 앞에서 박영식 북한 인민무력상(좌)과 풍꽝타인(Phung Quang Thanh) 베트남 국방장관이 만나 악수하고 있다. 사진: 베트남 뉴스 통신사
영국 싱크탱크인 채텀하우스(Chatham House)의 베트남 전문가 빌 헤이튼(Bill Hayton)은 북한은 1980년대 베트남으로부터 비핵화의 교훈도 배울 수 있다고 생각한다며 당시 베트남 상황을 이렇게 설명했다.
“1986년도까지만 해도 베트남은 군인들에게 월급도 제대로 주지 못했고, 다른 일자리를 소개해주지도 못할 정도로 가난했다. 군인들은 장사를 하며 푼돈을 벌어 살았다. 베트남은 공식적으로 이런 식의 개인사업을 불법으로 규정했다. 그러나 이것이 굶주림을 막는 유일한 대안이라는 사실을 알고 있었기 때문에 지방당국과 경찰은 눈감아주라는 지시를 받았다. 그 덕에 베트남은 살아났다. 다만 공산당은 이 사실을 공식적으로 인정하지는 않고 있다.”
그러나 이처럼 겉으로 드러난 점들을 제외하면 1986년 베트남은 오늘날의 북한과는 딴판이라는 점에서 북한이 베트남의 전면적이고 과감한 개혁개방 정책을 쉽게 모방하기 어려울 수 있다는 지적이 나온다.
미국 글로벌 정책 전문 싱크탱크인 랜드연구소의 국방분야 선임 분석가 데렉 그로스만(Derek Grossman)은 “북한과 베트남 상황이 비슷하다는 생각은 틀렸다”며 “오늘날 북한은 미국 본토를 사정권에 두고 있는 핵무기를 포기하라는 압박을 받고 있는 반면, 1980년대 후반 베트남은 국제사회로부터 1979년 침공한 이웃국가 캄보디아로부터 철군하라는 요구만을 받고 있었다”고 설명했다. 그는 “더 근본적으로 현재 북한을 통치하는 조선노동당은 베트남 공산당에 비해서 훨씬 더 독재적인 왕조로 평가된다”고 덧붙였다. 북한에서는 1945년 조선노동당 창건 이래 70여 년 동안 김씨 일가의 3대 세습 통치가 이어지고 있다.
김정은 북한 국무위원장. (사진: 로이터)
반면 베트남 공산당은 항상 ‘민주집중제’(Democratic Centralism)를 따랐다. 공산당 일당 체제인 베트남은 1970년대 이후 권력서열 1위인 당 서기장을 정점으로 국가주석(외교·국방), 총리(행정), 국회의장(입법) 등 최고지도자 4명이 권력을 나눠 갖는 집단지도체제를 운영하고 있다.
작년 응웬푸쫑(Nguyen Phu Trong) 공산당 서기장이 국가주석이 되면서 이 체제가 무너졌지만 고위 정치인들은 연임까지만 허용되고, 65세가 넘으면 일선 정치에서 물러나야 한다. 따라서 1986년 이후 지금까지 공산당 서기장은 여섯 차례, 총리는 일곱 차례 바뀌었다.
이런 식의 권력분점 합의는 정기적으로 젊은 관리들로 공산당을 활기차게 채우고, 한 사람이 독재를 하지 못하게 막는다. 심지어 베트남의 혁명 영웅이자 공산당의 도덕적 지도자인 호찌민에 대한 숭배도 그의 사후에 시작됐다. 이후 개인숭배를 시도한 베트남 정치인은 없었다.
1986년 도이모이 경제 개혁만큼이나 중요한 건 베트남의 정치적 변신이었다. 1960년도부터 공산당 서기장을 지낸 레주언(Le Duan)이 1986년 도이모이 개혁을 채택한 당 대회를 불과 몇 달 앞두고 세상을 떠났다. 그러자 트루옹친(Truong Chinh), 레득토(Le Duc Tho), 팜반동(Pham Van Dong) 등 정치국원 3명도 은퇴를 선언했다.
오늘날의 북한에서는 그런 정치 혁신은 상상할 수조차 없다. 베트남의 ‘민주집중제’ 관행이 도입된다면 수십 년 동안 유일 독재자에 좌지우지된 조선노동당은 무너질 게 분명하다.
양국 공산당이 최근 이념에 대해 유연해졌다는 점은 같지만 선택한 길에선 뚜렷한 차이를 보인다. 베트남은 중앙계획경제에서 시장경제로 전환하면서 무역 촉진을 위해 국제 관계 개선을 우선시했다. 1988년 초 공산당은 “친구를 늘리고 적을 줄이자”란 좌우명을 제시했다.
최근 몇 년간 베트남 경제는 매년 6% 넘게 성장했다. 세계에서 가장 빠른 성장 속도다. 이처럼 빠르고 성공적으로 경제를 변화시킨 나라는 많지 않다.
하노이 시내에서 영업 중인 옷가게. 사진: AFP)
베트남 국민들은 변화를 반겼다. 영국의 ‘파이낸셜타임스’ 산하 시장조사 서비스인 FT 컨피덴셜 리서치(FT Confidential Research)가 최근 베트남 국민들을 상대로 실시한 조사 결과를 보면 응답자 중 90% 이상이 자유무역을 선호하고 있는 것으로 나타났다. 이는 다른 동남아시아 국가들보다 상당히 높은 비율이다.
북한은 2009년 4월 사회주의 헌법을 개정하면서 ‘공산주의’라는 표현을 삭제했다. 남은 건 소위 ‘김일성·김정일주의’와 같은 개인 숭배 독재 이데올로기뿐이다.
북한 전문가인 브라이언 레이놀즈 마이어스(Brian Reynolds Myers)는 2010년 저서 ‘왜 북한은 극우의 나라인가 (시그마북스)’에서 “북한의 공산주의가 북한 주민의 인종적 순결과 반미주의 단결을 강조하는 일본 파시즘과 유사하게 바뀌었다”고 주장했다.
제1차 북미정상회담을 통해 판단할 때 북한이 반미주의를 포기하는 등 180도로 바뀌기 힘들 전망이다.
지난 1986년 베트남과 오늘날의 북한 간 역사적 차이도 상당하다. 1986년 베트남 공산당이 이끄는 정부는 불과 40년 만에 식민주의를 물리치고, 국가를 통일하고, 미국과 중국을 포함한 외세의 침략을 물리치는 한편, 집단 학살을 자행한 급진적인 좌익 무장단체 크메르루주로부터 캄보디아를 해방시켰다고 선전할 수 있었다. 그런 공산당의 성취는 당시 심각했던 경제 상황에 대한 국민 불만을 다소 완화시켰다.
반면에 오늘날의 북한은 한국전쟁(1950~1953년)에서 이기지 못했고, 한반도가 남북으로 분단돼 있는 동안 어떤 중대한 군사적 충돌도 일으키지 않았다. 수년 동안 기근과 기아가 반복되면서 북한 경제는 세계에서 가장 낙후된 상태에 머물고 있다.
역사적 성취에서 베트남 보다 열세인 북한에게 독자 개발한 핵무기가 위안이 될 수 있다. 하지만 비핵화는 북한이 베트남식 개혁을 시작할 수 있는 유일한 길이다. 북한이 국제사회의 지원을 받아 베트남식 개혁 개방을 통해 경제 발전을 이루기 위해서는 비핵화에 나서야 한다.
2018년 6월 12일 싱가포르 센토사섬에서 열린 제1차 북미정상회담 서명식에 참석한 도널드 트럼프 대통령이 김정은 위원장에게 손을 내밀며 악수를 청하고 있다. 사진: AFP
지난 1986년 베트남이 자유시장 개혁에 착수했을 때 중국을 포함한 이웃나라 대부분이 경제적으로 부유하지 않았다. 그래서 베트남은 그들을 따라잡기가 상대적으로 쉬웠다.
현재의 북한은 각각 세계 2위, 3위, 12위 경제대국인 중국, 일본, 한국에 둘러싸여 있고, 훨씬 더 정교하고 첨예한 세계 경제 질서 속에 놓여있다. 따라서 북한이 베트남의 개혁 경험을 쉽게 모방할 수 있다고 믿는 정치인과 분석가들에게 응용 가능한 역사적 사례가 부족하다.


올해로 15회째를 맞이하는 부산불꽃축제는 ‘멀티미디어 해상쇼’를 콘셉트로 광안리해수욕장의 하늘과 바다를 화려하게 수놓는 국내 최대 규모의 불꽃축제다. 축제는 불꽃 버스킹을 시작으로 불꽃 토크쇼, 해외 초청 불꽃쇼, 멀티 불꽃쇼 등 다양한 프로그램으로 진행되며 관객들을 위한 소규모 퍼포먼스, 마임, 매직쇼, 버블쇼 등의 이벤트가 진행돼 다채로운 시간을 보낼 수 있다.
켄트호텔 광안리 바이 켄싱턴은 광안리해수욕장 바로 앞에 위치해 복잡한 인파에 치이지 않고 객실 및 라운지에서 불꽃을 편안하게 감상할 수 있는 최적의 명소로 손꼽힌다. 이번에 선보이는 부산 불꽃축제 패키지는 형형색색의 불꽃을 감상하며 호텔 내에서 로맨틱한 시간을 보낼 수 있는 혜택이 제공된다. 패키지는 객실 1박, 스카이라운지 와인 파티 2인, 스카이데크 비어 파티 2인 이용 혜택으로 구성됐다.
객실은 광안리해수욕장을 조망할 수 있는 스탠다드, 디럭스 등의 객실 중에서 선택할 수 있다. 켄싱턴호텔앤리조트 공식 홈페이지 또는 유선으로 바다 전망의 객실을 예약하는 고객에 한해 와인 1병과 치즈&과일 플레이트를 특전으로 제공한다.
스카이라운지와 스카이데크는 밤하늘을 수놓는 환상적인 불꽃쇼를 조망할 수 있는 명소다.
통유리 너머로 광안리해수욕장이 한 눈에 들어오는 15층 스카이 라운지에서는 오후 7시부터 자정까지 화려한 불꽃을 감상하며 미식을 즐길 수 있는 와인 파티가 진행된다. 와인 파티에서는 레드, 화이트, 로제, 스파클링 등 다양한 와인 7종과 와인 마리아주 10여종의 메뉴를 뷔페식으로 즐길 수 있다.


1963년 7월 24일, 대한조선공사(대표:이영진)가 우리나라 기술진에 의해 최초로 건조한 화물선 '신양호'의 명명 및 진수식은 한국조선사 및 해운사에 기록된 일대 쾌거였고 길이 77m, 선폭 12.2m는 당시 최대 규모의 대형선이었으며 일본과 동남아 항로에 취항하여 해상운송의 기린아로 각광을 받다가 76년 3월 31일 동경만 입구에서 일본 화물선과 충돌하여 인명 피해 없이 침몰은 했지만 1978년 해운진흥법에 의한 본격적인 계획조선사업 이전에 정부 지원 자금으로 건조된 최초의 선박으로 기록되고 있다.
한편 2020년 4월 23일 대우조선해양 (대표:이성근) 거제조선소에서 24,000TEU급, 길이 400m의 세계 최대 컨테이너 전용선인 HMM(대표:배재훈)의 '알헤시라스(Al-Hesiras)'호가 명명식을 가진 후 만선으로 출항했다는 감격적 보도를 접하면서 문득 57년 전에 한국 최초로 정부 주도하에 건조됐던 신양호가 '동양호'와 함께 국내 건조선으로 우뚝 섰던 시절을 비교하며, 필자는 감개무량함과 아울러 엎치락 뒷치락 끝에 우리나라가 아직도 부동의 세계 제1위 조선국 자리를 고수하고 있다는 자긍심과 안도감에 기쁨을 금할 길 없는 감격으로 가슴 벅차다.
정부 주도 경제개발계획 사업으로 1962년초에 착공하여 2년간에 걸쳐 건조된 신양호는 64년 5월에 준공된 자매선 '동양호'와 함께 즉시 한일간 항로에 정기 배선되었고 그간 낡은 소규모 중고선에만 의존하여 운항선복 부족을 면치 못하던 동 항로의 운송력 증강에 획기적인 기여를 했었다. 세계 조선 최고 국가로 조선왕국을 구가하는 오늘에서 보면 2천톤급에도 못 미치는 소형선 몇 척을 우리가 지었다고 떠들면 우습겠지만 60년대 전반 당시 신양호의 국내 건조는 어쨌든 조선과 해운 발전에 신기원을 이룩한 획기적인 발전임에 틀림 없었다.
당시 국내 건조능력은 조선공사가 1963년 7월에 준공하여 부산/울릉도간에 취항한 400톤급 화객선 청룡호가 최대선이었기 때문에 신양호 같이 큰 배가 그렇게 빨리 건조되어 안전하게 해송 항로에 투입된 것은 크게 대단한 일로 꼽힌다. 1961년 박정희 대통령이 "바다위에 떠있는 우리나라 해상운송용 배는 모두 얼마쯤 되느냐?"고 묻자 당시 교통부장관은 약 10만톤 정도가 된다고 보고했다는 사실은 현재 1척이 무려 3~40만톤에 이르는 현실과 비교하면 우리의 조선 능력의 기적에 가까운 놀라운 성장과 도약은 참으로 감격 그 자체라 하겠다.
지금이나 예나 국내에서 가장 큰, 제1항, 모항, 부산항에도 드나드는 배들은 일본 선박이 판을 쳤고 당시 사실은 '배가 부족한 게 아니라 배가 없었다'는 게 정확한 표현일 정도로 선복량이 모자랐고 쓸만한 배는 더욱 태부족이었다. 정부 당국이나 해운업계가 선박 증강이 절대적으로 필요하다는 공감대는 가졌으나 건조능력, 조선기술, 자금마련 등 어려움이 한두 가지가 아니라 국내 건조를 회피하고 가장 손쉬운 선박 취득 방법으로 외국 중고선을 사 들이거나 외상으로 구입하는 사례가 대부분이었다.
그래서 신양호 탄생의 역사를 얘기하려면 아득히 60년을 거슬러 올라, 70년 이상을 오로지 해운에 몸바쳐 지금도 영원한 현역으로 활동하는, 한국해대 항해학과 제2기 졸업, 현 KCTC 신태범(愼泰範) 회장과 한국해대 항해과 제1기 졸업, 박현규(朴鉉奎) 한국해사문제연구소 이사장 등 살아있는 해운계의 전설이요 양대산맥인 이들 쌍두마차를 빼고는 60년대 후반에 밥벌이를 시작한 필자로선 선사시대(?) 역사를 알 길이 없지만 그래도 자주 만나 많이 전해들은 신양호의 추억과 연결, 때마침 알헤시라스호가 수에즈운하를 통과했다는 낭보를 듣고보니 한국 조선과 해운의 동시 발전에는 참으로 격세지감과 감동이 앞선다.
신양호를 잉태하는 첫 단계부터 탄생까지 산파역을 맡았던 신 회장은 졸업 후 1950년에 바로 대한해운공사(KSC)에 입사하여 12년간을 근무하던 마지막 해인 1962년에 침몰된 3,827총톤 군산호를 인양하여 조선공사에 수리를 맡기고 이의 수리 감독을 위해 심신을 다해 전력을 기울였었다. 1957년에 건조, 묵호항 정박중 1,800총톤 도계호와 충돌, 두척 모두 침몰로 전손처리된 폐선을 다시 사용토록 영도 선거에 입거하여 수리하는 공정은 신조와 다를 바 없었다고 한다.
선명을 대포리호로 바꿔 선장이 된 신태범은 기관학과 출신 동기 김경천(金敬千) 기관장과 함께 수리 공정을 감독하면서 조선공사의 수리능력과 종업원들의 작업 태도에 감탄하며 이들이 대형선박 건조도 가능할 것이란 확신을 갖게 됐다고 했다. 현역 대령 계급장을 단 채 조선공사 사장직을 맡은, 평양사범학교 출신의 이영진은 군인답게 의욕은 컸으나 일거리가 없자 신 이 두 사람은 패전 후 일본서 장기저리의 정책금융을 배정받아 시행하고 있던 계획조선을 자주 화제로 삼은 게 신양호 태생의 단초가 됐었다는 것.
때는 마침 '우리 화물은 우리가 만든 우리 배로 운송'이란 정책 캐치프레이즈가 한창이던 시절이었다. 이를 실천에 옮겨 보자고 결심한 신태범은 관련 문헌을 뒤지고 ABS(미국선급협회) 박남석 검사관의 기술 자문을 얻어 조선공사의 시설을 검토하고 난 후 이곳에서 2,000톤급 선박의 건조가 가능하다는 확신을 얻을 수 있었다고 한다. 박현규로부터 그의 초등학교 동창 김철수 상공부 조선과장을 소개 받았고 이어 그가 입안한 '조선5개년계획'이 1962년 4월 2일, 제1차경제개발5개년계획에 포함되었다. 상공부가 공고한 1962년도분 제1차 실수요자 공모 내용은 1,600총톤급과 500총톤급 화물선 각 1척으로 1962년 6월 7일 정래혁 상공부장관 명의로 조선공사에 시달되어 본격화 된다.
이어 후임 박충훈 상공부장관을 위원장으로 하는 조선장려위원회에서 결정한 실수요자로 신태범이 선정되었고 총 선가 1억1천만원 중 융자금 50%, 보조금 40%의 자금 지원을 받게 됐으며 부족한 자기자금 10%는 당시 동향의 조개표석유 대표 신중달(愼重達)과 양재원(梁在元) 부산비닐 사장이 지원하여 순조롭게 건조되었다. 그때 10%면 선주가 될 수 있다니까 신청 건수가 무려 20배를 넘었으나 막상 마감을 하고 보니 실제 경쟁에 뛰어 든 사람은 아무도 없었다고 한다. 10%라는 자기부담도 컸거니와 조선공사의 선박 건조능력에 대한 확신도 낮은 때문이었다.
신양호 건조기간 중 신태범은 도크내에 숙소를 정하고 밤낮을 가리지 않고 건조 현장에 매달려 동형의 유사한 선박이 부산항에 입항할 때마다 조선공사 기술진을 데리고 직접 승선하여 일일이 그 배의 기관과 비품, 의장품을 점검하고 확인하며 열과 성을 다했다고 지난날을 술회한다. 문안차 필자가 가끔 박현규 이사장과 신태범 회장 사무실을 방문하면 신 회장은 당시 신양호 건조와 관련된 전 과정과 물품구입 가격 및 공정 등 일체를 깨알같은 글씨로 낱낱이 메모한 노트를 필자에게 열어 보이며 신태범의 분신이자 젊은 시절의 추억이기도 한 신양호를 탄생시킨 4인방, '신태범, 박현규, 김철수, 이영진' 이야기가 이제는 해운 동화 속으로 묻혀가지만 당시를 회상하며 그 시절 얘기가 나오면 당시를 설명하기에 열을 올린다.
마침 신태범이 해공의 선장직을 떠나 사업가로 입신 준비를 하던 때라 신중달 명의로 타임리에 신양호 인수가 무난했다고 했다. 이때 신양호 외에 500총톤급 화물선 실수요자로는 남성해운(대표:김영치)이 선정됐으며 신양호의 1964년 2월 22일 완공 후 남성의 우양호는 5월 15일에 완공됐었다. 그리고 1차분 선박 건조계획이 순조롭게 진행되자 이어 해운사들이 너도 나도 관심을 보이기 시작했고 부산과 목포간 연안 여객선을 운영하던 고려해운의 이학철(李學喆) 사장이 신태범을 찾아 자문을 구한 결과 고려해운이 1,600톤 동양호 1척을, 500톤급 1척은 천경해운 김윤석(金允錫) 사장이 차지했었다는 것.
그리고 신태범이 건조한 신양호(1,597총톤)와 이학철의 동양호(1,597총톤)와 기존의 은양호(833총톤) 등 3척이 모두 한 법인 고려해운 소속으로 운항을 개시하여 고려해운은 중견선사로 발돋움하는 계기가 됐다. 신양호 취항 후 갑자기 환율이 달러당 130원에서 155원으로 인상되어 선가 상환에도 별 어려움이 없어서 참으로 어렵고 힘들게 탄생시킨 신양호는 큰 행운이었단다. 60년대 후반에 교통부 출입기자를 계기로 해운에 조인한 필자도 당시 우리의 조선 능력이 1,600총톤을 대형선으로 취급하며 이를 건조하기에도 벅찼다는 시절을 뒤늦게 회상하며 70년대 하늘을 찌르던 우리 조선과 해운의 발자취를 다시 한번 더듬어 본다.
이제 글로벌 조선의 메카로 군림하는 우리나라는 현재 세계 10대 조선소 중 현대중공업, 대우조선해양, 삼성중공업, STX조선, 현대삼호, 현대미포, 성동조선해양 등 한국이 거의 상위권을 차지하고 있다. 특히 이번에 대우조선해양에서 건조한 알헤시라스는 대내외적으로 숱한 어려움을 겪으며 장기 해운불황의 늪에서 힘들어 하는 대한민국 해운의 재도약을 알리는 신호탄이 되어 앞으로 계획된 초대형 컨테이너선을 계속 투입하게 되면 내년 현대중공업으로부터의 16,000TEU급 8척의 인도와 함께 HMM(현대상선)의 대외 경쟁력은 크게 강화될 전망이다.


동네 나눔밥집 사업은 취약계층의 식 문제를 해결하기 위해 지역 내 식사 지원이 필요한 이웃에게 쿠폰을 제공하는 동시에 영세자영업자가 운영하는 식당을 동네 나눔밥집으로 지정해 쿠폰을 사용하게 해 실질적인 매출 증대를 돕는 상생 프로젝트다.
신한금융은 새롭게 시도하는 동네 나눔밥집 사업모델을 통해 사회적 가치 창출 정도를 측정하고 분석해 수혜 계층 및 지역을 점차적으로 확대해 나감으로써 사회적 문제 해결에 기여할 예정이다.
이병철 신한금융지주 부문장은 "동네 나눔밥집사업은 기존 사회공헌 방식에서 벗어나 사회적 가치 창출 생태계를 구성하는 형태로 사업을 진행할 계획"이라며 "지역사회가 스스로 발전해 나가는데 도움을 주는 길라잡이 역할을 하겠다"고 말했다.


죽음이 인간을 지배하고 있다. 죽음이 잔인하게 미쳐 날뛰지 않은 곳이 없고 무덤가에서 울지 않았던 가족들이 결코 없다. 죽음의 기다림 속에서 살지 않아도 되는 인간은 결코 없다. 죽음을 멈출 수 있는 사람은 이 세상에서 아무도 없다.
나인이란 성에서도 죽음은 성으로 출입하는 사람들의 발걸음을 멈추게 했다. 심한 고통의 시련을 겪은 한 과부는 단 하나 뿐인 아들, 즉 자신의 희망이자 위로요 생명보험인 아들을 장사 지내야만 한다. 그녀는 온통 눈물을 흘리며 장례 행렬을 뒤따르고 있었고, '예수님이 자신을 불쌍하게 여기신다'는 것을 전혀 알아보지 못한다. 과부는 단지 "울지 말아라!"는 예수님의 말씀만 듣게 된다.
예수님을 만나게 되는 사람은 생명, 위로 그리고 소망을 만나게 되기 때문에 실제로 그러하다. 예수님은 죽음의 개선행진을 멈추게 하실 것이다. 예수님의 말씀은 단지 슬퍼하는 사람들에게만 다다르는 것이 아니라, 심지어 죽은 자를 깨워 일으키신다. 생명의 주인이신 예수 그리스도가 우리의 고통으로 다가오시면, 우리들의 각종 눈물들은 기쁨으로 변하게 될 것이다. 예수님이 오시면, 그리스도는 죽음도 우리에게 아무런 손해를 입힐 수 없는 영원한 가치와 함께 생명을 베풀어 주신다.


세계로 뻗어가는 요리학교 한호전이 새로운 패러다임을 제시하고 있다/ⓒ한호전
모 취업사이트에서 대학졸업예정자를 대상으로 실시한 취업률 조사에서 올해 정규직 취업률이 11.6%가 나왔다고 발표했다.
과거 전공, 학교의 타이틀로 취업을 하던 시기와 달리 최근엔 설명 가능한 스펙, 실력을 토대로 실시하는 상시채용제도가 떠오르며 취업의 흐름도 변화를 맞이했다.
특히 서비스분야의 취업률이 높게 나왔으며 그 중 가장 대표적인 외식산업분야가 두드러졌다. 과거 요리학과, 조리학과 같은 전공을 수료해서 호텔외식조리학과, 호텔조리학과, 호텔조리과를 졸업한 학생들의 취업률이 높았다면 이제는 실무능력을 우선 시 하는 요리학교 학생들의 취업률이 빠르게 상승하고 있다. 과거 인식과 다르게 전문학교도 일반 대학교와 동일한 효력을 지닌 4년제 학사학위, 2년제 전문학사학위가 수여되며 실무위주수업과, 능력중심을 우선 시 하는 요리학교로 눈길을 돌리고 있다.
이를 두고 한 입시전문가는 “최근 요리사 직업이 떠오르며 다수의 호텔조리학과대학교는 물론, 요리학과, 조리학과, 요리학교에 대한 관심이 증가됐다"며 "학과 및 학부의 포함 된 호텔외식조리학과, 호텔조리학과, 호텔조리과 등 유사학과가 많은것도 있지만 실제적으로 실무실습수업의 대한 비율을 문의하는 학생들의 수와 학부모님들의 문의도 상당히 늘어나고 있다. 전현직 호텔출신의 교수진과, 조리명장, 조리기능장, 조리명인의 교수진이 수업을 하는 유일한 요리학교이다. 취업률이 상당히 높은 학교로 알려져 있다"고 설명했다.
한호전은 한국호텔관광실용전문학교가 정식 명칭이며 경기도 안산의 위치한 국내 최대규모의 요리학교로 평가받고 있다. 또한, 신라호텔, 롯데호텔, 조선호텔, 메리어트호텔 등 특급호텔 취업은 물론이고 더본코리아, CJ외식사업부, 삼성웰스토리, 요기요키친, 아워홈 등 대기업 외식사업부 취업률도 상당한 편으로 알려져 있다.
한편 호텔조리학과 대학의 대안으로 주목받는 한국호텔관광실용전문학교는 현재 2020학년도 신입생 예비 모집을 진행하고 있다.
학교 입학처 관계자는 “대학 호텔조리학과와 동일하게 4년제 및 2년제 학사학위를 취득할 수 있고 대학의 이론위주 교육과정이 아닌 실무실습 위주의 교육과정과 실습환경을 갖춘 요리전문학교로서 중식의 대가 이연복, 정지선, 일식마스터 정호영 등 스타셰프를 교수진으로 임용해 스타셰프 레스토랑의 현장 실습과 수준 높은 요리교육을 진행하고 있다 보니 많은 호텔조리과 지원자들의 환영을 받고 있는 상황.”이라며 “특히 대학보다 높은 취업률을 보이고 내신 및 수능 성적 반영 없이 입학사정관제 면접전형으로 학생을 선발하고 있어 호텔조리과 진학을 꿈꾸는 수험생들의 지원이 작년보다 더욱 늘어날 것으로 예상된다.”고 전했다.
한호전은 2020 글로벌 명문 요리학교란 비젼에 맞춰 2019년 호텔조리과로는 국내 최초로 중국 제남대학교에 글로벌 캠퍼스를 설립했으며 상호 간의 학점교류, 학사 및 석사 공동학위, 어학연수, 교환교수 등 여러 분야의 협력 및 협약을 진행한다. 또한 한호전만의 학생주도형 교육방식인 GCD 교육법과 양식 특성화 교육 등 전문화된 교육 커리큘럼을 통해 조리학과 학생들의 만족도를 높이고 있다고 학교 측은 밝혔다.
현재 한호전은 2년제 호텔조리과와 4년제 호텔외식조리학과 및 조리학과·요리학과 대학들의 평균적인 신입생 장학제도보다 다양한 장학제도로 신입생들의 관심을 받고 있으며 특히 전공우수자 장학금으로 조리기능사를 3개 이상 취득하거나 조리산업기사 1개 이상 취득에 따라 1학기 100만원의 장학금 혜택을 진행하며 대학 국가장학금 제도와 같이 요리전문학교 중 처음으로 기초생활 수급자, 한부모 가정, 차상위 대상자, 다자녀 학생들을 위한 장학제도도 마련했다.
국내 최대 규모의 호텔조리학과전문학교로서 많은 지방권 학생들을 위해 설립한 특급호텔 생활관은 한호전 본교 바로 옆에 위치해 등교까지 1분 미만의 시간이 소요된다. 또한 남녀가 구분된 2개의 동으로 약 400여명의 학생이 생활할 수 있으며 생활관은 지하1층은 주차장, 지상 1층은 체육시설, 독서실 등 근린생활시설들이 마련되어 있고 생활관 관리인이 24시간 상주하여 시설 및 학생들의 안전을 책임진다고 학교 측은 전했다.
한호전에는 2년제 호텔조리과 과정을 비롯해 4년제 호텔외식조리학과 과정, 바리스타학과 과정, 제과제빵과 과정, 호텔경영학과 과정, 카지노딜러과정, 항공운항학과 과정 등 다양한 전공이 존재하며 자세한 사항 및 입학관련 정보는 호텔조리학과전문학교 한호전 홈페이지를 통해 확인할 수 있다.
문석균, "뼈속까지 민주당..앞으로도 그럴 것"
[참을수없어요] 질문하다가 민경욱 에게 침 맞고 무시당한 대학생
이해찬 대표, "긴급재난지원금 전국민 일괄 지급해야"


해야 할 일은 많고 그 끝은 안 보일 때, 생각이 복잡하고 일이 손에 안 잡힐 때, 여러분은 어떻게 하시나요? 연말과 연시를 맞아 심란하고 분주함은 여전히 잦아들지 않은 시간과 상황의 연속일 때, 여러분은 어떻게 숨을 돌리시나요?
이럴 때 소개해 드리고 싶은 저만의 방법과 노하우 중에 하나는 영화보기 입니다. 잠시 시간을 내어 좋은 영화에 푹 빠져서 여유를 가져보면 좋겠고, 연말에 특별한 이벤트가 필요할 때, 가족들과 함께 또는 부부가 둘이 보면서 공감하는 시간을 가졌으면 좋겠습니다.
소개할 영화는 “Courageous(용기와 구원)”입니다. 제목에서도 느낄 수 있듯이 ‘용기 있는 삶’이 주제이며, 다섯 아버지의 이야기입니다.
조지아 알바니 경찰로 근무하는 주인공은 9살의 딸과 한창 사춘기에 접어든 십대 아들을 둔 평범한 가장입니다. 늘 긴장과 위험이 함께하는 업무에 지친데다 원래 보수적이고 무뚝뚝한 성격인 그는 아이들에게도 그리 자상한 아빠가 아닙니다. 셰인은 이혼 후 아이들의 양육비를 대는 것만도 버거운 생활을 하지만, 주인공과 가장 가까운 동료로 서로의 고민을 나눕니다. 아틀랜타에서 새로 부임한 헤이스는 작은 도시에서 아이들을 안전하게 키우고 싶어 그곳으로 왔습니다. 이같이 그들은 서로 다른 문제를 가지고 있으며 각자가 처한 배경도 다릅니다. 그들 각자가 어떤 부모의 영향을 받으며 성장했고, 또 그들이 각자의 자녀를 위해 어떤 노력을 하는지를 줄거리로 삼고 있습니다. 아이들에게 더 나은 삶을 안내하고, 좋은 아버지가 되기 위해 노력하는 아버지들을 위한 영화입니다.
실제 미국의 한 조사에 의하면 십대 청소년의 삶에 아버지가 관여하지 않는 경우, 자살할 확률이 5배나 높고, 학교를 중퇴할 확률은 10배가 넘으며, 감옥에 가게 될 확률은 20배가 넘는다고 합니다. 또한 아버지의 양육 태도는 자녀들에게 그대로 대물림 되고 있다고 합니다. 그 어느 때 보다도 가정의 의미와 부모의 역할이 절실한 시대인데, 아버지와 부모로서의 마음가짐과 태도, 그리고 더 나아가서 직장과 이웃과의 관계에서의 선한 영향력에 대해 생각해 볼 수 있겠습니다.
감독은 뉴욕 타임즈 베스트셀러 소설가이기도 한 Alex Kendrick이 맡았습니다. 이미 영화 ‘Fireproof(이혼으로 치닫고 있는 부부의 회복을 위해 노력하는 소방관의 이야기)’와 ‘Facing the Giants(믿음의 승부; 미식축구를 소재로 진정한 승리에 대한 사람들의 감동스토리)’로 알려진 분입니다. 재미있는 사실은 영화는 가까운 도시 알바니 조지아에서 촬영되었고, 등장인물 대부분은 실제로 그 지역의 Sherwood 침례교회 식구들이 연기자와 스텝으로 동참하여 무보수와 도네이션으로 만들어 졌다는 겁니다. 감독도 그 교회 부목사님이고요.


MBC가 막내 기자들이 만든 유튜브 영상과 관련해 경위서를 제출하라고 지시한 데 대해 내부 반발이 거세다. 선배 기자들은 사내 게시판에 연이어 성명을 내고 “즉각 철회하라”고 주장한 데 이어 자체 동영상을 제작해 비판의 메시지를 전했다. 영상 제작에는 96명의 기자들이 참여했다.
10일 ‘MBC 막내기자들의 경위서 선배들이 제출합니다’라는 제목의 영상이 유튜브를 통해 공개됐다. 영상은 “MBC 막내 기자들이 반성문을 올렸다. 회사는 경위서를 요구했다. 이 영상은 MBC 막내기자들이 올린 영상에 대한 선배들의 대답이자 회사 측에 보내는 경위서”라는 멘트로 시작한다.
선배 기자들은 자신의 기수와 이름을 밝히며 영상을 이어나간다. 그러면서 지난해 12월 촛불집회 현장을 거론한다. 기자들은 “당시 MBC 뉴스는 집회 소식을 여덟 꼭지 보도했다. 같은 날 SBS와 KBS는 특집 편성을 했다. 현장에 나간 기자는 마이크 태그조차 달지 못했고 실내에 숨어서 중계하기도 했다”고 지적했다.
선배들은 막내 기자들이 지난 4일 올린 영상 말한 멘트를 되풀이하며 읊었다. 100여명의 가까운 선배 기자들이 참여해 멘트 하나씩 이어나가며 영상을 완성했다.
김희웅 MBC 기자협회장은 “보도국장은 동영상을 올린 막내 기자들에게 경위서를 요구했다. 도둑이 몽둥이를 들었다. 보도국장은 MBC 뉴스를 망쳐버린 데 대해 경위서를 써야 할 사람이다. MBC 기자들은 이미 성명으로 게시판 글로 피켓으로 구호로 보도국장과 보도본부장에게 요구했다. 더 이상 이들에게 경위서는 받지 않겠다”고 밝혔다. 김 회장은 이어 “김장겸 보도본부장과 최기화 보도국장은 이제 그만 창피한 자리를 내려놓으라”고 사퇴를 촉구했다.
사내 게시판을 통해 기수별 항의 글도 연이어 올라오고 있다. 10일 기준 12개 기수가 성명을 냈다. 42기 기자들은 “법원에서 공정성을 위반했다고 적시한 뉴스, 매일 타사에 물을 먹는 뉴스는 누가 책임지고 있는가. ‘시청률 2% 뉴스’의 책임자는 무얼 하고 있는가. 반성이 필요한 자가 반성하는 자를 벌하려 하는 것은 무슨 논리인가. 경위서 제출 요구를 철회하라”고 촉구했다.
40기 기자들도 “막내들이 만든 영상 자체가 일종의 경위서다. 시청자들에게 제출한 경위서”라며 “징계는 이미 시청자들로부터 받고 있다. 쓴 소리에 귀 기울이고, 반성하고, 사과해야 한다”고 지적했다.
‘경위서를 내야할 사람은 보도책임자’라는 제목의 글을 올린 39기 선배들은 “저널리즘의 기본조차 지키지 않는 MBC 뉴스에 대해 반발하는 방법조차 잊어버리고 살아온 지난 시간들과 그 시간동안 켜켜이 쌓여버린 수치심과 염치와 부끄러움에 대해 막내 기자들이 대신해서 시청자에게 사과했다”고 운을 뗐다.


굴에는 DHA와 EPA가 풍부하다고 한다. DHA와 EPA는 오메가3 효능을 언급할 때 자주 등장하는 성분이다. 오메가3는 불포화지방산인데, 그에 속하는 성분 중에는 DHA와 EPA가 포함돼 있기 때문이다. 오메가3가 영양제계에 탑으로 군림할 수 있었던 이유는 오메가3의 최대 효능, 콜레스테롤 수치 조절 덕분이다. 콜레스테롤은 우리 몸을 구성하는 성분으로 크게 좋은 콜레스테롤과 나쁜 콜레스테롤로 구분된다. 나쁜 콜레스테롤은 혈관벽에 쌓여 각종 성인병의 원인이 된다. 좋은 콜레스테롤이 이 나쁜 콜레스테롤을 밖으로 배출시키는 것에 도움을 준다. 오메가3는 나쁜 콜레스테롤 수치를 줄이고 좋은 콜레스테롤 수치를 높여 각종 질환을 예방하는 것. 굴에도 오메가3 성분인 DHA와 EPA가 함유돼 고혈압, 당뇨 등 성인병 예방에 효과적이다. 대장암 세포를 억제한다고 하는 셀리늄 성분, 유전자를 보호하고 회복시킨다고 하는 핵산도 풍부하다.
굴이 다양한 효능을 가지고 있다고 해서 함부로 먹을 수는 없다. 겨울철 식중독 노로바이러스 발병 위험이 있다. 노로바이러스 증상으로는 하루 이틀 가량의 잠복기 후 오심, 구토, 설사가 있다. 노로바이러스에 대한 항바이러스제는 없지만 특별한 치료 없이도 회복된다. 그렇다고 치료가 되는 노로바이러스에 걸릴 수는 없는 노릇, 굴을 먹을 때는 오염 여부를 반드시 확인하고 깨끗이 씻어 먹도록 한다. 굴 씻는 법은 다음과 같다. 무를 갈아서 무즙을 만든 다음 굴에 붓는다. 젓가락 등으로 굴과 무즙을 저어주는데, 굴에 묻은 이물질이 떨어질 때까지 섞어준다. 이 다음 흐르는 물에 여러 번 씻어낸다. 무 외 소금이나 식초를 이용하기도 한다.
▲굴밥도 인기다.(사진=ⒸGettyImagesBank)
굴을 손질했으면 이제 먹을 차례. 대표적인 굴 요리, 굴전과 굴국 레시피를 소개한다. 백종원 굴전은 팬에 식용유를 두른 뒤 부침가루와 달걀옷을 입힌 굴을 올린다. 한쪽 면이 익으면 강불로 바꾼 뒤 다시 뒤집어 익힌다. 백종원 굴국은 다음과 같다. 채소는 파, 청양고추, 호박, 무, 부추, 표고버섯. 모두 먹기 좋게 손질한다. 냄비 물을 2/3 붓고 무와 표고버섯, 호박, 파를 넣고 끓인다. 물이 끓어오르면 굴과 간마늘 1/2숟가락을 추가한다. 새우젓 1숟가락, 국각장 1숟가락을 넣은 뒤 청양고추, 빨간고추, 부추, 식초 1숟가락으로 마무리한다.