세계 3대 명품 돌격 소총 중 하나라고 평가 받고있는 독일의 HK G3 돌격 소총은 헤클러&코흐사에 의해 개발된 전투 소총입니다. 원래 통일 전 서독은 국경경비대 시절 벨기에산 소총인 FN FAL을 사용하여 왔으나, FN(벨기에 총기 회사)에 라이센스 생산을 요구하였지만, 2차 세계대전의 앙금으로 "독일 놈들에게는 라이센스를 줄 수 없다."고 단호히 거절하자 서독은 자국의 기술로 직접 개발한 소총입니다.
FN의 덕분에 HK의 자급 능력과 기술을 키워준 셈이 되어버렸지요. 그때부터 지금까지도 두 회사는 라이벌이 될 수밖에 없었습니다. H&K사에서 제작한 HK G3 소총은 1959년 서독군의 정식 제식 소총으로 채택 되었습니다. 7.62 X 51mm NATO탄을 사용, 1966년에 G36으로 바뀔 때까지 독일의 제식 화기로 사용이 되었습니다.
미국의 M14 소총, 벨기에의 FN FAL과 함께 냉전 시대의 서방 대표 소총으로 꼽히고 있습니다. 작동 방식은 롤러 지연식(블로우 백)이며, 탄환이 총구를 떠날 때까지 노리쇠가 잠겨지는 방식(클로즈볼트)입니다. 그리고 정밀한 제작 덕분에 첫탄의 명중률이 매우 우수합니다. 원활한 탄피 배출을 위해서 '각인 약실'을 채택한 이유는, 블로우백 방식은 한 박자 느리게 탄피 배출과 기관 동작을 시작하기 때문입니다.
각인 약실은 약실 내부에 총신과 연결이 되는 홈을 파서 격발 후 가스압이 총신에서 일부 흘러 들어가 탄피가 약실에 들러붙는 현상을 막아줍니다. 이 방식의 장점은 작동은 원활하지만, 탄피가 날아가는 힘이 매우 세며 탄피에 그을린 자국이 많이 남는 단점이 있습니다.
물론 청소만 잘 해준다면 신뢰성에는 아무런 문제가 발생 되지 않습니다. HK G3의 민수용 바리에이션들을 보면, 군용으로 활약 하지는 못하였지만, 은행강도 사건에서 자동으로 개조하여, 철갑탄을 넣은 50발 개량형이 강도들에 의해 나쁜 방향으로 활약 했습니다.
그리고, HK사가 아닌 민수 회사에서 많은 카피가 이루어졌는데, HK 사에서 더 이상 G3를 생산하지 않게 되자 카피 품이 광범위하게 형성이 된 소총이기도 합니다. 주로 벡터 사와 PTR에서 생산한 제품들이 민수용으로 많이 풀리고, 당연히 부품 호환이 되기 때문에 HK 오리지널 파츠를 넣어 개량품이 많이 존재하고 있습니다.
현재는 HK사 카탈로그에서도 없어졌으며, 더 이상 생산을 하지 않는데, 독일군의 소총이 G36 개량형을 바뀌었기 때문입니다. 또한, 신형으로 나오고 있는 소총들을 더 팔아먹을 여지가 높기 때문이기도 하겠지요. 하지만 아직 라이센스를 취득한 국가에서는 계속 생산을 하고 있으며, 이란, 파키스탄, 터키 등에서는 아직도 제식 소총으로 사용하고 있습니다.
독일군의 경우에도 주력 소총이 바뀌었음에도 G3가 가진 전투 소총으로서의 우수한 장거리 명중률 때문에 기존 총에 스코프만 달아서 저격용 총으로 사용하고 있습니다. 하지만 2010년대에 들어서면서 노후로 인해 더 이상 지속적인 사용이 불가능하게 됨으로써 독일군은 G3의 대체를 위해 HK417의 민수용인 MR308을 G28이라는 이름으로 도입하여 사용하기 시작하였습니다.


주변 강남·서초구 내 다양한 기업들과 인근 가로수길, 논현동 먹자골목을 중심으로 한 풍부한 배후수요도 돋보인다. 이밖에 강남 신사역 일대에 10년 만에 공급되는 분양형 상가라는 점에서 높은 희소가치까지 평가받고 있다.
◆ 신사역 도보 1분, 신분당선 연장 등 교통개발까지 갖춰
‘신사역 멀버리힐스’는 최적의 교통과 함께 수많은 유동인구로 안정적인 배후수요를 확보한 메디컬 특화상가다.
실제 ‘신사역 멀버리힐스’는 도보 1분 거리에 지하철 3호선 신사역이 위치한 초역세권 입지다. 신사역은 서울 중심업무지구를 쉽게 이동할 수 있는 노선을 품고 있다. 이에 따라 압구정은 2분, 종로3가는 15분대, 광화문 20분대 등 서울 주요 지역 대부분을 30분 내로 이동 가능하다. 7호선 논현역도 도보 5분 거리에 자리해 강남구청역, 고속버스터미널, 이수역 등도 10분대에 이동할 수 있다.
교통 개발 호재에 대한 기대감도 높다. ‘신분당선 서울구간 연장 사업’과 ‘위례신사선’이 대표적이다. 신분당선 서울구간 연장 사업은 용산부터 강남까지 총 7.8km 구간을 연결하는 것으로, 현재 1단계 사업인 신사~강남 구간이 공사 중이다. 완공 예정인 2022년이 되면, 8호선을 제외한 서울 시내 전 노선과의 환승이 가능해질 전망이다.
위례신사선은 위례중앙광장과 송파구, 강남구를 지나 신사역까지 연결되는 14.8km 규모로, 오는 2024년 완공 예정이다. 강남권 최대 개발 사업으로 꼽히는 ‘경부고속도로 지하화’도 추진 중에 있다. 양재IC에서 한남IC까지 총 6.4km 규모의 지하터널을 개통하는 것이 주요 내용으로, 지상에 대규모 공원과 편의시설까지 확충될 계획이다. 개발 완료 시 서울의 교통 체증 감소와 함께 자연친화적인 공간으로 거듭날 전망이다.
강남 대표 상권 입지를 갖춘 만큼 배후수요도 풍부하다. 우선 ‘신사역 멀버리힐스’ 주변에는 국민연금공단 서울남부본부 등 공공기관을 비롯해 현대제철, 더리버사이드호텔, 한국야쿠르트, 셀트리온, KCC건설 등 다양한 기업들이 자리해 고정수요 확보에 유리하다.


4월26일 채집된 녹음본은 불규칙하게 핑핑거리는 소리만 있고 다른 것은 고정된 상태로 내서의 젯 추진 연구소에 토성의 고리 사이의 공간은 이제까지 생각했던 것보다 훨씬 적은 우주 먼지가 있다는 것을 알려주고 있었다. 만일 고리 사이에 외계인이 살고 있다면, 이들은 먼지 닦기를 매우 좋아하는 것이다.
내서는 자신들이 마주쳤던 입자들은 연기 속에 있는 입자보다 큰 것은 없었으며 대략 1 마이크란(미크론의 옳은 발음 1백만 분의 1미터) 아니면 1/1천 밀리미터 정도였다고 말했는데, 캐씨니는 토성의 평평한 고리들 위를 가로질러 날아가면서 1초에 입자 수백개를 탐지했다.
무선파와 플라스마파를 탐지하여 소리로 변환시키는 일을 하는 RPWS가 변환시켜 놓은 이 소리들은, 만일 여러분들이 재수없게시리 토성의 고리 부근에서 떠돌아다니다가 생을 마감한다면, 우리 인간의 귀로 듣게 될 소리와는 다른 것이며, 진공 상태인 우주에서 나는 소리라고 찍어 말할 수도 없는 것일게다.
캐씨니가 자신의 사명을 다하는 순간이 다가오고 있기 때문에 -주:토성 표면에 일부러 추락시킴으로써 임무는 끝나는 것. 그 동안 보내올 자료를 뜻 함- 앞으로 며칠 동안 캐씨니가 더 많은 자료를 보내올 것으로 예상된다. 9월15일 이 우주탐사선은 토성으로 뛰어들게 되는데 불타 없어지며 소멸되기 전까지 가능한 한 많은 자료를 지구로 보내게 된다.


학교생활 I 진학 I 새로운 환경 I 아이들과 대화 I 투정 I 적절한 운동 I 생활 습관 I 성장호르몬
3월은 아이들 모두 상급학년으로 진학하면서 교과서도 어려워지고 공부할 양도 늘어나게 돼서 새로운 학교생활에 아주 힘든 시기입니다. 4월까지는 일교차가 크고 꽃샘추위도 있어서 아이들 공부도 중요하지만, 건강관리에도 신경이 많이 쓰이게 됩니다.
봄방학을 뒤로하고 새 학기 학교생활에 아이들은 물론 부모들까지 덩달아 바빠지는데요. 부모들의 생각은 새로운 학년이 시작되면 아이들이 공부도 더 잘하고 학교생활도 잘 적응해서 즐겁게 생활하기를 기대하곤 합니다.
신학기 부적응, 격려와 칭찬 필요
돌이켜보면 이제는 두 아이 모두 초등학교 4, 5학년이 되었지만, 작은아이의 경우 3학년 때까지도 신학기가 되면 아침에 갑자기 "배가 아프다" "머리가 아프다"며 학교 가기를 거부하는 일도 있었는데 진짜로 아픈 것인지 학교가 가기 싫어서 핑계를 대는 것인지 잘 몰랐었습니다. 이제와 생각해보면 새로운 환경에 적응하는 과정에서 긴장과 스트레스를 받아서 생기는 '신학기 증후군' 아닌가 하는데 부모 입장에서는 이러한 상황을 어떻게 대처해야 할지 상당히 난감했던 기억이 있습니다.
신학기 적응 어려움을 극복하는 데는 '부모들이 아이들이 하는 말을 잘 들어주고 대화하는 것이 가장 중요하다.'고 하는데 이론상으론 잘 알고 있지만, 바쁜 아침 출근시간대에 아이들과 대화하면서 차분히 설명하기란 웬만해선 어렵습니다. 대개 불안한 마음이 강하면 아이가 학교에 가기 싫다며 투정을 부린다는데 걱정하고 야단치기보다는 아이의 마음을 공감해 주고 격려와 칭찬을 해서 아이들의 심리적인 부담을 덜어주려는 노력을 못 했던 것이 지금 생각하면 못내 아쉽습니다.
이제 두 아이들이 고학년이긴 하지만 그런 아쉬움을 바탕삼아 개학 전에 아침 일어나는 시간, 점심, 운동 등 일과를 규칙적으로 만들어 아이들이 조금이나마 학교생활에 적응할 수 있도록 계획하였습니다. 처음에는 다소 갈등이 있었지만 두 아이 모두 잘 따라주어 흐뭇했습니다. 또 적절한 운동은 심리적 스트레스도 낮추고 신체도 건강하게 해준다고 해서 아침 식사 후에 줄넘기를 큰아이는 1,000개, 작은아이는 500개씩 하도록 했습니다. 몸이 건강한 아이들은 신학기 증후군에 노출될 가능성도 더 적다고 해서 심리적으로 안정을 취하도록 사소한 대화에도 신경을 썼고, 운동을 통해 아이들이 건강하게 활동하도록 봄방학 내내 노력하였습니다.
전주의 한 초등학교에 근무하는 선생님은 “학기 초에는 아이들이 방학 동안 비교적 자유롭게 생활하다 보니 자는 시간이 불규칙해져서 아침부터 힘들어하는 아이들이 많게 됩니다. 생활 습관이 불규칙한 상태에서 새 학년이 시작되다 보니 당연히 몸이 피곤하고 수업의 집중력도 떨어지고 학습 의욕도 낮아지는 등 새 학기 적응이 길어지는 아이들이 상당수 있는데요. 3~4월 학기 초에 아이들의 생활습관을 바로잡아주는 기간으로 활용해서 새 학기에 잘 적응하도록 도와주어야 합니다.”라고 말했습니다.
코가 약한 아이는 습도 유의
첫째 아이는 코가 약해 찬바람만 불어도 콧물이 나면서 기침도 하고 코가 막혀서 코를 후비게 되고 밤에 자다가 갑자기 코피가 나는 때는 잠결에 놀랄 때도 있었습니다. 코가 답답해서 그런지 자주 코를 만지는 습관이 있어 보기에도 좋지않아 근본적인 치료를 어떻게해야 할지 고민했던 기억이 납니다.
주변에서 비염의 경우 코가 건조해지지 않도록 미지근한 물을 수시로 마시게 해서 코안의 습도를 유지해주고 코가 막히고 답답하여 숙면에도 지장이 있을 수 있으니 자는 방은 건조해지지 않게 가습기나 젖은 수건도 좋으니 50%~60% 정도의 수분은 유지해줘야 한다고 해서 아이들 방에 수반도 놓고 자기 전에는 축축한 빨래도 가끔 널었습니다. 그 덕분인지 치료를 받아서인지 지금은 많이 좋아져서 홀가분합니다. 비염이 생기면 공부에 집중이 어렵고 학습에도 장애를 유발하며 숙면에도 방해되니 유념하여 꾸준히 관리하면 도움이 될 것입니다.
7~8시간 숙면해야 성장호르몬 분비 왕성
아이들 건강관리에 가장 중요한 것 중의 하나가 충분한 잠자기인데요. 의학적으로 7~8시간은 깊은 잠을 자야 성장호르몬 분비가 촉진되어 성장기 아이들에게 도움이 된다고 합니다. 그런데 수면의 질은 멜라토닌이라는 호르몬의 양으로 결정되는데 멜라토닌이 분비되는 시간대는 밤 10시부터 새벽 2시까지로 이 시간대에 푹 잠들어야 성장호르몬인 멜라토닌이 충분히 분비됩니다.
따라서 성장호르몬의 분비를 왕성하게 하려면 낮에 적당한 야외활동을 하여 햇볕을 쬐게 하고, 자기 2시간 전부터는 공복을 유지하여 빈속으로 편하게 하고, 밤 10시부터 새벽 2시까지는 방을 최대한 어둡게 하고 자야 숙면을 취하기에 좋습니다. 그렇지만 아이들이 한참 크는 나이여서 저녁식사 후에 간식을 달라고 하면 잠자기 전에는 음식을 먹지 않고 자는게 좋다고 말해도 설득하기가 어렵습니다. 먹고 싶다는데 매몰차게 거절하기도 부모 입장에서는 쉬운일이 아니었습니다.
숙면은 피로를 풀어주고 에너지를 재충전할 수 있게 하는데 자신의 생활환경이나 습관에 맞는 적절한 수면시간을 찾아 생체 리듬을 규칙적으로 유지해주는 것이 필요합니다. 아침에 늦잠 자는 습관, 자기 전 음식 섭취, 신체활동 부족, 낮잠 자는 습관, 밤늦게까지 TV 시청·스마트폰 사용은 숙면을 방해하는 습관이므로 피해야 한다는데 반복되는 일상에서 아이들 습관을 단시일내에 고치기는 어렵다는 것을 항상 느낍니다.
아이들 성인 미각의 3배나 예민
아이들 건강에 직결되는 것이 무엇보다도 먹을거리인데요. 몸에 좋은 음식재료나 음식은 잘 알고 있지만, 문제는 입에 맞지 않으면 아예 먹지 않으려고 하는 것입니다. 아이들은 미각세포가 성인보다 많아서 어른 미각의 3배나 예민하므로 채소의 흙 맛, 쓴맛, 풋내 등이 더욱 강하게 느껴져서 낯선 맛의 채소는 더욱 싫어하게 된다고 합니다. 저희 아이들도 채소를 싫어해서 식사하면서 먹도록 유도해보지만 결국 좋아하는 육류나 간편식을 주고 마는 악순환이 계속됩니다. 아이들은 아직 미각이 예민하고 먹는 즐거움을 익히는 시기여서 그런지 우선은 입에 맞는 자극적인 음식재료와 음식들을 좋아하게 되는 것 같습니다.
아내도 퇴근 후라 피곤하기도 하고 음식 준비하는데 시간도 오래 걸리고 아이들과 매번 먹을거리로 승강이하기도 그래서 저녁은 자주 외식을 하게 됩니다. 대부분 밖에서 먹는 음식은 맛은 있는데 자극적이어서 바람직하지 않고 미각이 자극적인 맛에 동화되고 중독되면 편식과 과식으로 비만이나 성조숙증이 우려되는 수준으로 진행되기도 한다는 이야기를 들었습니다. 이러한 사정을 모르는 것은 아닌데 현실적으론 실천하기 어려운 부분이 많지만, 아이들 건강을 위해서 먹을거리 선택이나 선별적인 조리에 적극적으로 노력한다면 식습관도 좋아지리라 믿습니다.
봄철 채소는 비타민과 미네랄 풍부
봄철 채소에는 비타민과 미네랄이 풍부해서 섭취를 권장하고 있는데 정작 아이들은 채소만 보면 질색을 하고, 몸에 좋은 것이니 안 먹일 수는 없고 먹이자니 아이들과 갈등이 심해지기도 합니다.
전주의 한 초등학교에 근무하는 영양교사는 “특히, 봄철에는 비타민 섭취가 중요한데 비타민은 3대 영양소인 탄수화물, 단백질, 지방과 달리 에너지를 생성하지는 못하지만, 몸의 여러 가지 기능을 조절하며 부족하면 몸의 기능이 약화된다." 며 “겨울에 부족하기 쉬운 영양소를 섭취하기 위해 봄이 되면 우리 몸이 활발해지기 시작하므로 성장기 어린이에 좋은 식품인 파프리카, 피망, 당근, 시금치, 토마토, 양파, 브로콜리 등 채소는 풍부한 비타민, 칼슘과 미네랄을 함유한 식품으로서 먹을수록 좋은 식품”이라고 조언했습니다.
봄이 되면 신진대사가 왕성해지면서 비타민 소모량이 평소보다 3~5배까지 증가해 비타민 결핍이 되기 쉽다고 합니다. 비타민을 충분히 먹지 못해 따뜻한 바람이 불어오는 봄날이 되면, 자주 피곤해지고 오후만 되면 졸리다 호소하는 아이들도 많아집니다. 소화도 잘 안 되고, 수업이나 학교생활에도 의욕을 잃어 쉽게 짜증이 나기도 하는 춘곤증의 원인이 되기도 한답니다. 저도 어렸을 적에 봄이 되면 냉잇국이나 채소를 많이 먹었던 기억이 나는데 먹을거리 하나에도 어른들의 삶의 지혜가 숨어있습니다.
학기 초인 3~4월은 아침저녁으로 기온 차가 큰 환절기여서 감기바이러스가 감염되기 쉬운데요. 면역력이 떨어지고 큰 기온 차로 쉽게 피로를 느끼게 되고 자칫하면 감기로 고생할 수 있는데 비타민은 감기 예방에도 효과가 크다고 합니다. 생활습관의 개선과 충분한 영양섭취로 봄철 피로함과 무기력함을 이기고 활기찬 새 학기 건강한 아이들 뒷바라지를 위해선 학부모들의 건강도 잘 챙겨야 하겠습니다.
꿈과 끼를 펼치는 신학년 기대
벌써 새로운 학기가 시작된 지도 며칠이 지났습니다. 우리 아이들 새 학기라 많이 설렐 텐데요. 새로운 학교, 새로운 친구, 새로운 선생님을 만나는 것은 조금은 긴장되지만 즐거운 일이라고 생각됩니다. 교과도 새로운 것들을 배우기 때문에 아이들이 다짐도 새롭게 다져보고 즐겁게 새 학기에 임한다면 학교가 새로운 마음으로 새 학년을 시작하는 학생들의 꿈과 에너지로 가득 찰 것입니다.


이들 테이프에 들어간 검은색의 얇은 필름은 PET(폴리에스터) 필름이다. 엑스선 필름, 항공사진용 필름 등 여러 방면으로 사용된다. 그러나 제조기술은 미국과 일본 등 선진국 일부 업체만 독점적으로 보유해 과거엔 전량 수입에 의존해야 했다. 1977년 SKC의 전신인 선경화학은 PET 필름 국산화에 최초로 성공했다. KIST(한국과학기술연구원)와 공동연구에 착수한 지 1년 만에 내놓은 결과였다. 1980년에는 세계에서 네 번째로 비디오테이프를 개발해 기업 인지도를 높였다. 이후 이 기술력을 바탕으로 광디스크(CD, DVD) 시장도 이끌었다.
여기에 안주하지 않았다. 1987년 SKC는 자동차 내장재와 전자제품 부품 등에 사용되는 폴리우레탄의 원료 PO(프로필렌옥사이드)를 만드는 화학사업을 시작했다. 이 역시 국내에선 아무도 가지 않았던 길이다.
테이프 시대가 저물고 회사 이름이 대중 앞에서는 희미해졌지만 SKC는 기술력을 축적하며 혁신을 거듭했다. ‘세계 최초’, ‘국내 최초’ 타이틀은 SKC를 수차례 따라다녔다. 지금은 반도체 공정에 쓰이는 핵심 소재뿐만 아니라 자동차 배터리 소재로 사용되는 동박과 고부가 필름 등을 생산해 첨단 소재의 국산화 첨병 역할을 해내고 있다.
경기도 안성 용월공단 SKC 공장에서 한 기술자가 CMP 패드의 품질 검사를 하고 있다. SKC 제공
◆SKC, CMP 패드 시장 공략
경기도 안성 용월공단의 SKC 공장은 반도체 연마 공정에 쓰는 ‘CMP 패드’를 만든다. CMP 패드는 SKC의 새 주력사업 중 하나다. 먼지 하나 허락하지 않는 반도체 공정 소재이기 때문에 공장에 들어가기 위해서는 몸과 옷에 붙어 있는 먼지를 날리는 에어샤워실을 거쳐 눈을 제외한 온몸을 뒤덮는 하늘색 방진복장을 갖춰야 한다.
26일 SKC에 따르면 반도체는 증착→ 포토 레지스트(감광액) 코팅→ 노광→ 에칭→ 감광액 제거 등의 공정을 반복해 만든다. 증착은 원통형 실리콘 봉을 얇게 자른 실리콘 웨이퍼 위에 고온으로 가열한 금속의 증기로 얇은 막을 형성해 붙이는 공정이다. 이렇게 증착된 금속 표면은 거칠기 마련인데, CMP 패드는 이 표면을 매끄럽게 다듬어내는 일종의 연마재로 사용된다. 연마가 제대로 되지 않아 증착면이 불규칙한 반도체는 전력효율과 성능을 결정짓는 집적도가 떨어진다. 이 과정이 반도체의 핵심 공정 중 하나로 꼽히는 이유다.
CMP 패드는 폴리우레탄으로 만든다. 패드 표면에는 수없이 많은 기공이 있는데 이를 웨이퍼 표면과 접촉해 회전시키며 마치 숫돌처럼 물리적인 연마 작용을 하는 것이다. 이 과정에서는 화학적 연마 작용을 하는 액체 성분의 CMP 슬러리도 투입돼 더욱 정밀한 연마를 돕는다. CMP 패드가 필요한 반도체 공정은 20개가 넘는다. 거기다 최근엔 반도체 공정이 미세화하고 공정 수가 증가하면서 CMP 패드 사용량은 더 늘어나는 추세다.
◆기술 노하우로 반도체 소재까지
과거에는 외국 기업 2곳이 CMP 패드 시장의 거의 독점했다. 이러다보니 국내 반도체 기업들은 이 부분에 영향을 받을 수밖에 없었다. 국산화가 필요한 상황이었다. 80년대부터 PO를 생산하고, 이후 폴리우레탄 생산 기술까지 보유한 SKC가 도전장을 내밀었다. SKC는 2015년 CMP 패드 관련 특허 10여개를 보유하고 있던 동성에이엔티의 특허권과 영업권을 인수해 사업에 진출했다. 이듬해인 2016년엔 이곳 용월공단에 CMP 패드 생산공장을 준공했다.
SKC가 과감하게 CMP 패드 사업에 뛰어든 것은 약 30년 동안 폴리우레탄 분야에서 쌓아온 노하우가 바탕이 됐다. 일본 미쓰이화학과 폴리우레탄 사업 전문 합작사 MCNS를 설립한 2015년 전까지 폴리우레탄 사업을 지속하며 기술력을 쌓아온 SKC에겐 CMP 패드 생산이 완전히 새로운 사업이 아닌 다음 단계에 불과했다. 원재료부터 폴리우레탄의 물리적 특성을 조정할 수 있는 기술을 갖추고 있던 SKC는 특허권 인수와 연구개발을 거쳐 CMP 패드 증착 웨이퍼의 접촉면 조절 기술력까지 확보했다. SKC는 일부 CMP 공정에서 상업화되지 않은 패드의 개발까지 최근 마치면서 조만간 모든 CMP 공정의 패드를 생산할 수 있는 세계 두 번째 기업이 된다.
SKC 관계자는 “원재료 단계부터 CMP 패드 생산 전 단계의 기술력을 확보하고 있기 때문에 고객사의 다양한 요구에 대응할 수 있게 됐다”며 “2019년 1조2600억원 규모였던 CMP 패드 글로벌 시장 규모는 2023년 1조5800억원 규모로 성장할 것으로 전망되는 만큼 최고의 품질을 갖춘 글로벌 메이커로 부상할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 말했다.
◆SKC “반도체 소재 사업 지속 확대”
SKC의 화학사업이 CMP 패드 사업의 근간이 됐다면 비디오테이프에 이은 광디스크 기술의 노하우는 또 다른 반도체 소재인 하이엔드급 ‘블랭크 마스크’의 바탕이 됐다. 이 역시 지금까지 일본 업체 두 곳이 독점해왔던 시장이다.
블랭크 마스크는 반도체 웨이퍼에 전자회로 패턴을 새길 때 사용되는 포토 마스크의 원재료로, 반도체 노광 공정의 핵심 소재다. 포토 마스크에 패턴을 새기기 위해서는 레이저가 이용된다. 이때 블랭크 마스크는 레이저의 투과를 조정하는 일종의 필름 역할을 한다. 특히 미세한 회로를 구현하기 위해서는 하이엔드급 블랭크 마스크가 필요하다. 하이엔드급은 100억분의 1m인 1옹스트롬(A) 단위까지 제어하는 기술이 필요하다. SKC는 블랭크 마스크 공정이 과거 광디스크 제조 공정과 비슷하다는 점에서 노하우를 십분 활용해 블랭크 마스크 기술을 확보하기에 이른다.


주주명부에 과점주주에 해당하는 주식을 취득한 것으로 기재돼 있더라도, 주식에 대한 실질적인 권리를 행사하지 않았다면 간주취득세를 납부할 의무가 없다는 대법원 판결이 나왔다.
대법원 특별3부(주심 김재형 대법관)는 원모씨가 용인시를 상대로 낸 지방세부과(예정)처분 취소소송(2015두3591)에서 원고승소 판결한 원심을 최근 확정했다.
재판부는 "구 지방세법 제105조 6항은 과점주주의 간주취득세에 관해 '법인의 주식을 취득함으로써 과점주주가 되었을 때에는 그 과점주주가 해당 법인의 부동산 등을 취득한 것으로 본다'고 규정하고 있는데, 과점주주란 주주 1명과 그의 특수관계인 중 대통령령으로 정하는 자의 소유주식의 합계가 해당 법인의 발행주식 총수의 100분의 50을 초과하면서 그에 관한 권리를 실질적으로 행사하는 자를 말한다"고 설명했다.
이어 "과점주주는 해당 법인의 재산을 사실상 임의처분하거나 관리·운용할 수 있는 지위에 있게 되어 실질적으로 그 재산을 직접 소유하는 것과 다르지 않다고 보아 이 같은 조항을 둔 것"이라며 "그러나 이미법인이 취득세를 부담했는데 과점주주에게 다시 동일한 과세물건을 대상으로 간주취득세를 부과하는 것은 이중과세에 해당할 수 있기 때문에, 모든 과점주주에게 간주취득세를 부과해서는 안 되고 의결권 등을 통하여 주주권을 실질적으로 행사하여 법인의 운영을 사실상 지배할 수 있는 과점주주에게만 간주취득세를 부과하는 것으로 제한적으로 해석해야 한다. 따라서 주주명부에 과점주주에 해당하는 주식을 취득한 것으로 기재되었다고 하더라도 그 주식에 관한 권리를 실질적으로 행사하여 법인의 운영을 지배할 수 없었던 경우에는 간주취득세를 낼 의무를 지지 않는다"고 밝혔다.
주주명부에 50%넘는 주식 취득한 것으로 기재돼 있어도
실질 권리행사 않았다면 간주취득세 의무 없다
이어 "원씨가 주식을 양수해 명의개서 한 것은 주주권을 행사할 의사가 없었는데도 STX건설의 요청으로 일시적으로 주주명부상 주식을 취득한 것으로 해두었다가 STX건설에 곧바로 그 명의를 이전하기 위한 것으로 볼 수 있고, 실제로 원고는 자신의 이름으로 명의개서를 한 날부터 6일이 지나 곧바로 주식 전부를 STX건설에 양도했다"며 "이러한 점을 볼 때 원씨가 주식을 취득해 그 주식의 비율만큼 회사의 운영에 대한 지배권이 실질적으로 증가함으로써 간주취득세를 부담하는 과점주주가 되었다고 보기 어렵다"고 판시했다.
용인시에 아파트를 건축하려던 A사는 은행대출에 대한 이자를 지급하지 못하는 등 경영난을 겪게되자 대출금 채무를 연대보증한 STX건설에 사업부지와 경영권을 양도하기로 했다. STX건설은 사업권 양도·양수과정에서 우발채무가 발생할 것을 우려해 A사의 주식을 50% 보유하고 있던 원씨에게 나머지 50%의 주식을 양수해 단독명의로 100% 주주로 등재한 다음 다시 STX건설에 양도해 줄 것을 요청했다. 원씨는 STX건설의 요구대로 100%주주로 등재한 다음 6일후인 2009년 12월 자신의 지분을 포함한 회사주식 전부를STX건설에 양도했다. 용인시는 2012년 9월 원씨에게 과점주주가 됐다는 이유로 취득세 등 5억 3298만원을 부과하는 처분을 했고 원씨는 불복해 소송을 냈다.


오늘이 엄마의 93세 생신날이다. 엄마가 사시는 부평으로 출발하면서 내년에도 엄마의 생신을 차려드릴 수 있을까, 하는 생각을 해보았다. 그러나 그 생각은 기우였다. 엄마는 다리가 조금 불편할 뿐, 여전히 정신도 맑으시고 몸도 건강하셨다. 엄마를 꼭 안아드렸다. 엄마는 너무도 작아져서 내 품에 쏙 들어왔다. 내가 어렸을 때는 엄마가 나를 꼭 안아주셨는데 이제는 내가 엄마를 안아드리다니, 그 세월이 야속하다. 나에겐 세월이 지나도 어머니가 아닌 엄마이다. 어머니라는 말은 왠지 거리감이 느껴지기 때문이다.
엄마는 어린 나를 데리고 가끔 수봉산에 있는 절을 다니셨다. 혼자서 자식들을 책임져야 했던 엄마는 늘 일을 하셨다. 맑은 날은 일하셔야 했기에 비가 오거나 눈이 올 때만 절에 갔다. 수봉산을 올라가면 조그맣지만, 조촐하고 깨끗한 부용사가 있었다. 부용사는 비구니 사찰이다. 엄마는 법당에서 무언가를 중얼거리며 절을 하시곤 했다. 엄마는 늘 객지를 떠도는 아버지와 자식들이 잘되라고 기원하셨을 것이다. 기도가 끝나고 부용사를 나서면 스님이 합장하고 절을 했다. 그 스님은 사십 대 후반쯤으로 정갈한 모습을 지닌 분이었다.
나는 뒤늦게 시를 공부하면서 백석의 시 〈여승(女僧)〉을 보았다. 갑자기 부용사 그 스님이 생각났다. 어렸을 땐 전혀 생각하지 못했던 그 스님의 삶이 궁금해졌다. 여승(女僧)은 합장(合掌)하고 절을 했다가지취의 내음새가 났다쓸쓸한 낯이 녯날같이 늙었다나는 불경(佛經)처럼 서러워졌다
평안도(平安道)의 어늬 산(山)깊은 금덤판나는 파리한 여인(女人)에게서 옥수수를 샀다여인(女人)은 나어린 딸아이를 따리며 가을밤같이 차게 울었다섶벌같이 나아간 지아비 기다려 십 년(十年)이 갔다지아비는 돌아오지 않고어린 딸은 도라지꽃이 좋아 돌무덤으로 갔다
산(山)꿩도 설게 울은 슬픈 날이 있었다산(山)절의 마당귀에 여인(女人)의 머리오리가 눈물방울과 같이 떨어진 날이 있었다― 백석 〈여승(女僧)〉 전문 이 시는 12행의 짧은 글에 한 여인의 일생이 오롯이 들어 있다. 한 여인이 여승이 될 수밖에 없는 현실을 시 한 편에 표현한 점이 무엇보다도 나를 사로잡았다. 이 시를 읽고 어렸을 때 엄마랑 가끔 갔던 부용사의 스님이 생각났다. 부용사의 스님도 혹시 이런 깊은 사연이 있었을 것 같다.
백석의 시 〈여승(女僧)〉의 여인은, 1930년대 일제 강점기에 금광이 있는 평안도에 지아비를 찾으러 왔지만, 남편의 행방은 묘연하고 나이 어린 딸은 그만 죽고 만다. 죽은 어린 딸은 장례도 치르지 못하고 돌무덤으로 가매장한다. 여인은 딸도 죽고 지아비를 찾을 희망도 없어졌으므로 머리를 깎고 출가의 길을 택한다.부용사의 그 스님도 6 · 25전쟁 통에 지아비를 찾으러 인천까지 왔지만, 남편의 행방은 묘연하고 자식들은 그만 죽어서 머리를 깎고 출가의 길을 택하지 않았을까? 백석의 시에 나오는 일제 강점기의 스님이나 일제와 6 · 25전쟁을 겪은 부용사 스님의 시대는 무조건 수용할 수밖에 없었던 폭력적인 역사의 시대였다. 불행한 그 시대를 홀로 남은 여인들은 주어진 현실에 실존적 선택을 한다. 즉 여승의 길을 간 것이다. 어쩔 수 없이 그 역사에 순응하며 살아간 그녀들의 삶은 미미하고 초라하지만, 시대의 역사를 온몸으로 쓰고 있다.
그들의 삶만 그러한 것은 아니다. 우리 엄마도 그녀들의 삶과 같이 만만치 않은 질곡 많은 삶을 살아내셨다. 일제 강점기와 6 · 25전쟁을 겪으면서도 8남매를 키워내셨다. 엄마 같은 속세의 삶도 백석의 여승이나 부용사의 여승의 삶도 불경처럼 서러운 일이었다. 엄마를 다시 꼭 안아본다. 엄마 몸에서 가지취 내음새가 난다.


모든 것에 관한 모든 것 / 마케팅 / 등급은 무엇입니까? 등급의 사용은 무엇입니까?
최근까지도 금융 안정성 등급신용도는 주식 시장 참여자의 도구로서 만 사용되었다. 이제 상황이 바뀌 었습니다. 신용 평가 기관의 활동은 대량 소비자가 특정 은행이나 보험 회사에 유리한 선택을 할 수 있도록 훨씬 더 넓은 영역을 다루었습니다. 그러나 이것은 일반 시민들이 필요로하는 것입니다. 그래서 등급이 무엇인지 이해할 가치가 있습니다. 그리고 그들의 외모로 시작하는 것이 가치가 있습니다.
등급 기록
일반적으로이 시스템이 처음 사용되었습니다.1 세기 전 이상. 미국의 19 세기 후반에 금융 안정성과 신용도의 등급을 사용하기 시작했습니다. 처음에는 채권 발행자에게만 할당되었으며 주식 시장에서 거래되는 전문가를위한 도구로 사용되었습니다. 그리고 불과 20 년 전, 그들은이 지표를 신용도 평가를위한 규제 레버로 사용하는 것을 중단했습니다. 등급에 대한 이야기를한다면, 최근까지 적절한 은행, 보험 또는 신용 기관을 선택하기위한 특성 중 하나로 사용되지 않았 음을 유의해야합니다. 세계에서이 시스템은 일반 시민들이 이해하기에 충분하지 않았기 때문에 사용되지 않았습니다. 이것이 왜 주장되지 않았기 때문입니다.
이제는 많은 사람들이은행 등급입니다. 실제로, 최근에는 기관의 재정적 지속 가능성을 결정하고 인구와 중소기업을 위해 어떤 회사와 구조가 협력해야 하는지를 이해하는 데 사용되었습니다. 그래서 최근에 평점의 역할이 매우 중요 해졌고 지금은 점점 더 적극적으로 적용되고 있습니다.
일상 생활에서 사용
지금 무엇이 문제인지를평점, 모든 것이 다소 명확 해 졌으므로 일상 생활에서 사용과 관련된 요점을 접할 필요가 있습니다. 그리고 여기서는 특정 보험 회사 및 기타 금융 기관과 협력 할만한 가치가 있는지 여부를 결정하기 위해 어떤 종류의 사업이 더 지속 가능하고 신뢰할 수 있는지를 이해하는 데 유용 할 것입니다.
그럼 등급은 무엇입니까, 당신은 이미 이해하고 있습니다.중요한 포인트로 갈 수 있습니다. 첫 번째는 전문 기관이 지정한 재정적 지속 가능성 등급과 관련되어 매우 중요합니다. 일반적으로 재무 컨설턴트 및 시장 분석가로부터받은 분석은 제공된 서비스의 품질 평가와 관련이 있습니다. 재무 안정성 등급의 사용은 은행 자체, 서비스, 보험 회사 또는 금융 기관 또는 관리 회사와의 협력의 편의성 평가와 결코 관련이없는 것으로 나타났습니다. 이것은 조직 자체의 직책에 대한 평가 일뿐입니다.
은행 등급은 무엇입니까?
금융 당국의 설명에있는이 매개 변수는신뢰할 수 있는지 여부를 이해하는 데 사용됩니다. 즉, 은행 또는 보험 회사가 고객에 대한 즉각적인 의무의 가능성을 판단하는 것입니다. 그러나 등급은 기관과 함께 일하는 것이 편리 할 것인지, 사이트가 얼마나 편리하고 쾌적한 지, 얼마나 많은 사무실이 있는지, 필요한 모든 정보 또는 서비스를 얻기 위해 언제든지 갈 수 있는지에 대한 질문에는 대답하지 않습니다.
다른 상황에서 사용
우리가 보험 회사에 대해서 말하면, 여기에도높은 등급과 같은 매개 변수는 지표가 아닙니다. 지불을 위해 고소하고 있는지 여부와 관계없이 회사가 고객과 함께 일하는 방식은 정확히 알려지지 않을 것입니다. 이는 현재 매우 빈번한 관행입니다.
그렇기 때문에 평점 사용이 불가능한 것입니다.보험 회사 나 은행을 선택하는 유일한 도구를 호출하십시오. 또한 제공된 서비스 목록, 사이트를 통한 서비스의 유용성, 사무실의 사용 용이성,이 조직에 대한 부정적이고 긍정적 인 리뷰의 수에주의를 기울여야합니다. 따라서 등급이 무엇인지에 관해 이야기한다면 올바른 선택을하고 최소한의 신뢰를받는 은행 및 보험 회사를 차단하고보다 안정적인 금융 기관과 협력하는 데 필요한 유일한 도구라고 할 수 있습니다.
최근 러시아에서는 많은 은행과보험 회사는 면허없이 남겨져 현재 상황으로 인해 파산했습니다. 금융 부문은 경제 위기를 극복하기가 매우 어려워 일부 대형 구조물은 면허가없는 상태로 남아있었습니다. 이것은 당신이 신뢰할 수있는 은행과 보험 회사의 선택에 대해 매우 조심해야 할 필요성을 말해줍니다. 원칙적으로 면허를 잃어 부도가 난 기관은 다소 낮은 평가를 받았지만 전부는 아닙니다. 상당히 높은 재무 안정성 지표를 가진 은행들이 중대한 문제를 경험하여 파산하게 만든 사례가 있습니다. 여기에서는 전문 기관의 실수에 대해 말할 수 없습니다. 그들의 평가는 파산 가능성 또는 일부 재정적 문제의 특징입니다.
개인 평가
질문에 대답 할 때도 마찬가지라고 할 수 있습니다.개인 평점이란 무엇입니까? 그것은 다른 사람들의 일에 영향을 줄 수있는 활동을하는 사람들을 위해 작성되었습니다. 예를 들어 증권 거래소의 거래자 등급이 형성되어 누가 어떤 방식으로 거래되는지를 보여줍니다. 이 지표는 모든 것이 같은 수준에서 계속 될 것이라는 보장은 아니지만 활동의 방법과 원칙에 대한 아이디어를 제공합니다.
재무 건전성 등급은 어떻게 결정됩니까?
이 문제에 관해서, 당신은 머물 수 있습니다. 여기에는 보험 회사, 은행 및 기타 금융 기관에 특정 점수를 부여하여 등급을 평가하는 방법과 평가 기관이 자신의 지표를 계산하는 방법을 결정하는 것이 중요합니다.
따라서 "등급"이라는 단어의 의미가금융 기관과 관련된 맥락에서 볼 때 이해할 만하다. 이 지표에서 파산 확률을 추정합니다. 간단히 말해서, 그는 고객, 예금자, 채권자 및 피보험자에 대한 의무를 이행하지 않는 은행이나 보험 회사의 가능성에 대해 이야기합니다. 더 복잡한 정의가 있지만이 경우에는 그러한 상황의 확률이 가장 중요하고 중요한 포인트라고 할 수 있습니다.
다른 지역의 평점
연습이 보여 주듯이,평가 매개 변수는 금융 분야뿐만 아니라 게임 분야와도 관련이 있습니다. 따라서 WoT에서의 그러한 등급이라고해야합니다. 최근에 인기를 얻고있는 Tanks 게임 World of Tanks는 각 게이머가 얼마나 성공적으로 게임을했는지 보여주는 등급 시스템을 사용합니다. 그러나 이제 많은 사람들이 WN6 등급이 무엇인지에 대해 질문합니다. 이 표시기의 수식은 조각 수, 손상 완료 수 및 기타 특성을 사용합니다. 기본 점수와 기타 중요하지 않은 점수가 고려되지 않았으므로 플레이어의 능력을 더 잘 평가할 수 있으므로이 등급은 오래된 것과 같이 망칠 수 없습니다.
보시다시피 최근 등급 등급 시스템은 모든 분야에서 점점 더 인기를 얻고 있습니다.
원시 계란. 인체에 사용하십시오.


대회 주석단 성원들이 주석대에 앉았다. 이번 대회 집행주석 장경위, 호아풍, 송희빈, 리현강, 손곤, 곡진춘, 범굉, 우백청, 장은량, 진은정, 곡민, 소춘우가 주석대 첫줄에 앉았다.
성령도들인 왕문도, 황건성, 진해파, 왕상송, 리해도, 감영곤, 부영국, 왕애문, 장우포, 왕조력, 가옥매, 손동생, 필보문, 정지명, 섭운릉, 심영, 려유봉, 학회룡, 조우삼, 궁정곤, 장현우, 마립군, 류목종, 방달, 성법원 석시태원장, 성 검찰원 고계명 검찰장, 성군구 부사령원 양걸, 할빈시 령도 손철, 조명, 강국문, 전국정협농업과 농촌위원회 부주임 두우신, 성급 리퇴직 로동자 왕거록 및 력대 성인대 상무위원회 령도들이 주석단에 앉았다.
이번 회의에서는 정부업무보고에 관한 결의를 채택하였고 흑룡강성 2018년 국민경제와 사회발전계획 집행상황 및 2019년 국민경제와 사회발전계획에 관한 결의,흑룡강성 2018년 예산집행상황과 2019년 예산에 관한 결의, ‘흑룡강성 상업환경을 최적화할데 관한 조례’,흑룡강성 인민대표대회 상무위원회 업무보고에 관한 결의, 흑룡강성 고급인민법원 업무보고에 관한 결의, 흑룡강성인민검찰원 업무보고에 관한 결의, 흑룡강성 제13기 인대대표대회 관련 위원회를 재구성하고 재명명할데 관한 결의, 흑룡강성 제13기 인인대표대회 관련 위원회 관련 전문인원 선발 표결방법에 대한 결의, 흑룡강성 인민대표대회 관련 전문인원 명단을 표결하고 통과했다.
장경위 성위서기는 이날 페막식에서 흑룡강성 제13기인민대표대회 3차회의는 전체 대표와 사업일군의 공동의 노력으로 예정한 각항 일정을 원만히 마쳤다고 말하고나서 회의기간 대표들은 드높은 책임감으로 헌법과 법률이 부여한 직책을 착실히 행사했으며 전성 경제와 사회의 더욱 좋고도 빠른 발전을 위해 사상을 해방하고 실사구시하며 민주를 발양하여 발전대계를 공동으로 토론했다고 밝혔다.
그는 이번 회의에서 법에 따라 흑룡강성 인민대표대회 상무워원회의 ‘정부와 인민법원, 인민검찰원’의 업무보고와 기타 보고를 심의하고 비준했으며 ‘흑룡강성 상업환경을 최적화하는 조례’를 심의 통과했으며 2019년 중점 사업임무를 확정했기에 회의에서 확정한 목표와 정책조치에 따라 잘 실시해야 한다고 밝혔다.
그는 지난 한해는 룡강발전려정에서 평범한 한해가 아니다고 지적했다. 지난해 습근평총서기는 재차 흑룡강을 찾아와 고찰하고 중요한 지시를 내렸으며 지난 2019년 새해인사에서도 건삼강의 만무 대지의 곡식에 대해 언급했으며 그날 영상으로 보면 습근평 총서기가 앉아 있는 바로 뒤 책장에는 흑룡강을 고찰할 때 사진이 걸려있었다. 이는 룡강에 대한 중시와 지지 그리고 사랑을 충분히 말해준다.
올해는 새중국 설립 70주년을 맞은 해이고 초요사회를 전면적으로 실현하는 결정적인 한해이며 흑룡강성 전면진흥을 다그치는 중요한 한해이다.
회의에서는 습근평동지를 핵심으로 하는 당중앙 주변에 긴밀히 단결해 중국특색 사회주의 위대한 기치를 높이 쳐들 것을 호소했다. 또한 습근평의 새시대 중국특색의 사회주의사상과 중공 19차회의의 중요한 정신을 전면적으로 관철시키고 습근평총서기의 동북진흥좌담회에서의 중요한 연설과 흑룡강성 고찰시의 중요한 지시정신을 관철하고 락착시키며 당중앙의 각항 결책과 배치를 견결히 집행하고 인민의 관심사에 적극 호응하며 새기상과 새 책임 새 능력을 발휘해 경제를 추진하고 더욱 좋은 성적으로 중화인민공화국 설립 70주년을 맞이하기 바란다고 호소했다.


건강하고 기능적인 치아의 완전한 세트를 얻기 위해서는 회복 치과가 때로는 필요합니다. 치아가 완전히 자연스럽지 않은 경우에도 차이를 알기 어려울 수 있습니다. 이것은 치아의 매력을 유지하면서 최적의 치과 건강을 달성하고자 하는 사람들에게 회복력있는 치과를 인기있는 선택으로 만듭니다 . 다음은 호주 전역의 치과 의사들이 제공하는 일반적인 수복물 치료법입니다.
치아 필링
치아 충전재는 치아의 부식 된 부분 인 충치를 치료하는 데 사용됩니다. 일단 쇠퇴가 치아에서 뚫어지면 치아에 채워야 할 구멍이나 공간이 있습니다. 채우기는 치아를 저장하고 그것이 정상적으로 기능하도록합니다. 또한 충진은 금이 가거나 마모 된 치아를 치료할 수 있습니다. 대부분의 충전재는 적절히 유지되면 수년 동안 지속됩니다.
치과 용 충전재는 금, 은 및 도자기로 만들 수 있지만 복합 수지는 저렴하고 자연스러운 모습을 나타 내기 때문에 가장 일반적인 옵션입니다.
치과 크라운
치과 용 크라운은 금이 가거나 손상되거나 심하게 부식 된 치아를 회복시키는 데 사용됩니다. 크라운은 손상된 치아 위에 위치하여 완전히 은폐되어 있습니다. 크라운은 자연 치아의 모양, 크기 및 모양을 유지할 수 있지만, 경우에 따라 금 또는은으로 만든 크라운을 선호 할 수도 있습니다.
치과 용 교량
치과 용 브릿지는 하나 이상의 누락 된 치아 사이의 틈을 막습니다. 누락 된 치아를 대체하기 위해 거짓 치아가 만들어지며, 틀니 양쪽에있는 치아는 교량을 유지하기 위해 치과 용 크라운에 장착됩니다.이 형태의 치과 교정 치아는 누락 된 치아가 남긴 틈을 막는 데 이상적입니다. 다리가 당신의 미소를 복원 할 수있을뿐만 아니라, 물린 상태를 복구하고 누락 된 치아를 조정하기 위해 다른 치아를 움직이지 않게 할 수 있습니다.
치과 보형물은 누락 된 치아를 대체 할 수있는 또 다른 옵션입니다. 그러나 다리와 달리 임플란트에는 수술 절차가 필요합니다. 손상되거나 부패 된 치아가 제거 된 후, 턱뼈는 수술을 위해 준비됩니다. 뼈가 충분하지 않으면 턱뼈를 강화하기 위해 뼈 이식을 받아야 할 수 있습니다.
임플란트 시술은 금속 나사를 턱뼈를 통해 턱뼈 안으로 삽입해야합니다. 이 금속 나사는 임플란트의 근원 역할을합니다. 치아 색 크라운이 천연 치아처럼 임플란트에 놓입니다.
비니어는 깨진, 비뚤어진 모양, 변형 된 모양, 부서지고 변색 된 모양의 복원에 유용합니다. 본질적으로 얇은 껍데기로 도재 또는 합성수지로 치아의 앞면이나 옆면에 붙이고 치과 용 시멘트는 각 베니어를 고정시키는 데 사용됩니다. 이 수복 치과 과정이 침습적이지는 않지만, 베니어를 수용하기 위해 소량의 법랑질을 자연 치아에서 제거해야합니다.


단식을 마치고 복귀한 황교안 자유한국당 대표가 당직자 일괄사표 제출 4시간 만에 당직자 인사를 전격 단행했다.
정유경 장나래 기자 한겨레
단식을 마치고 2일 당무에 복귀한 황교안 자유한국당 대표가 사무총장과 비서실장 등 당직자들을 전격 교체하며 이른바 ‘친황 체제’ 구축에 나섰다. 황 대표는 당무 복귀 일성으로 “당 운영의 과감한 쇄신”을 약속했지만, 이날 오후 발표된 당직 인선 내용은 공언했던 인적 쇄신과 거리가 멀었다. 당 안팎에서는 측근들 중심의 친정체제 구축에 방점을 찍은 인사라는 비판이 제기됐다. 일각에서는 강도 높은 당 쇄신을 요구했던 김세연 의원에게서 여의도연구원장직을 빼앗기 위한 인사가 아니었느냐는 말까지 나온다.
황교안 대표는 이날 오후 청와대 인근 텐트에서 진행된 비공개 최고위원회의에 앞서 당직자 일괄사표를 제출한 박맹우 사무총장 등의 사표를 수리하고 후임 인사를 단행했다. 이날 인사는 35명의 당직자 일괄사표 제출 뒤 4시간 만에 속전속결로 이뤄졌다. 신임 사무총장에는 박완수 의원, 전략기획부총장엔 송언석 의원이 임명됐다. 대표 비서실장에는 김명연 수석대변인이, 대변인에는 박용찬 당 영등포을당원협의회 조직위원장이 추가 임명됐다. 당 싱크탱크인 여의도연구원장에는 외부 인사인 성동규 중앙대 교수를 내정했다. 신설된 전략본부장직은 재선인 주광덕 의원이 맡았다. 전원 초·재선이거나 원외 출신이다.
2일 자유한국당 황교안 대표가 주요 당직자 인선을 전격 단행했다. 왼쪽부터 박완수 신임 사무총장, 송언석 전략기획부총장, 김명연 대표 비서실장, 박용찬 대변인, 성동규 여의도연구원장.
이번 인사는 8일간의 단식으로 당내 쇄신 요구와 리더십 비판을 돌파한 황교안 대표가 앞으로 주도권을 쥐고 정국을 운영해가겠다는 뜻이 담긴 것으로 풀이된다. 박완수 신임 사무총장과 송언석 전략기획부총장 모두 영남권 초선이자 대표적인 ‘친황(교안)계’ 인사로 꼽힌다. 박맹우·추경호·김도읍 의원 등 황 대표의 측근에 포진한 초·재선 친박계가 전면에서 물러났지만, 큰 차이가 없다는 지적을 받는 이유다. 새로 비서실장을 맡게 된 김명연 수석대변인은 비교적 계파색이 옅은 편이지만, 수석대변인직을 맡아오며 마찬가지로 친황계로 분류된다.
황 대표 쪽은 상대적으로 젊은 초·재선들을 과감하게 전면으로 끌어올려 기용했다는 데서 혁신 의미를 찾고 있지만, 당내에선 “친박 물빼기에 불과한 것 아니냐”는 냉정한 평가가 나왔다.


직방과 호갱노노·KB국민은행의 리브온과 같이 중개 및 임대를 해주는 플랫폼 사업자, 최근 우리은행과 협업하기로 한 알에셋마스터리스처럼 임대 관리 등 부동산 관리 사업자, 지방자치단체와 손잡고 일부 정비 사업을 단행하는 스페이스워크, 기존 플랫폼을 활용해 자금 중개를 해주는 KB국민은행 리브온·테라펀딩이 대표적이다. 한국프롭테크포럼이 집계(2019년 7월 기준)한 바에 따르면 포럼 설립 이후 1년 6개월 만에 회원수가 26개에서 162개로 늘어났다. 기존 건설·금융업체의 신사업 개척과 핵심 기술을 보유한 기술기업들의 부동산 시장 진출이 동시다발적으로 이뤄진 결과다.
이 같은 분위기에 직방은 프롭테크 기업에만 투자하는 ‘브리즈인베스트먼트’를 설립하면서 시장을 예의주시하고 있다. 2019년 7월 기준 53개 프롭테크의 누적 투자유치금액은 1조 1천 148억원이다. 사물인터넷(IoT)과 블록체인, 인공지능의 기술이 발전하면서 프롭테크는 점차 고객형 서비스에서 기업형 서비스로 변모하고 있다. 기업군 고객을 대상으로 하기 때문에 프롭테크의 매출과 투자규모도 가팔라질 것으로 점쳐진다.
프롭테크의 기술
프롭테크 관련 기술을 보자. 콘테크는 독자적인 비즈니스 프로세스로 사전 조립식 건축과 모듈러 빌딩 기술이 포함된다. 리걸테크는 보수적인 부동산과 건설 법률시장에서 기술과 소프트웨어를 사용해 법률서비스를 제공하고 있다. 공유경제 기술은 거래 가능성이 있는 공간 사용자와 판매자에게 정보를 제공하고, 임대차와 소유권의 거래 촉진을 위한 기술이다. 핀테크는 크라우드 펀딩, 개인 간 거래(P2P), 블록체인, 가상화폐 등 기술을 포함하고 있다. 외생 기술은 프롭테크 외부의 기술로 그 영향력이 강하다. 채택 기술에는 웹사이트와 스마트폰 앱, 사물인터넷, 인공지능, 머신러닝, 블록체인과 분산원장기술, 센서, 가상 및 증강현실, 지리 공간과 5G, 클라우드 컴퓨팅, 3D 프린팅, 웨어러블, 친환경 건축자재, 교통기술 등이 있다. 교통기술인 드론, 자율주행차, 하이퍼루프(진공 고속철) 등은 도시 스마트화가 확대되면서 큰 역할을 하게 된다.
프롭테크 1.0 물결은 1980년대 개인 컴퓨터와 1990년대 중후반 인터넷과 이메일 발전에 뿌리를 두고 있다. 프롭테크 2.0 물결은 많은 기술이 소개되는 앱스토어를 통해 정점을 이뤘다. 프롭테크 3.0은 기후변화, 급속한 도시화, 외생 기술 등을 포함하고 있다. 프롭테크 덕분에 도시 부동산의 가까운 미래는 과거와는 다른 모습이 된다. 글로벌 대도시가 고밀도 광역화로 성장하고, 스마트도시가 성숙하는 데도 기여한다. 하지만 너무 이상향의 스마트화로 실속 없는 투기로 끝나는 경우도 많아 신중해야 한다. 선한 통찰력으로 부동산 미래와 궁합이 맞는 기술이 성숙되고 있다. 실용적 기술을 숙성시키는 스타트업에 투자가 몰리고, 스마트 빌딩과 공유경제 앱의 융합기술 덕분에 빌딩 서비스도 다양해진다. 건물 투자 운영, 중개, 자문 등도 신기술 채택으로 저위험 고수익 활동을 한다. 큰 흐름의 글로벌 기술 성숙은 아마존, 구글, 페이스북 등이 스타트업을 인수하면서 주도하고 있다.
성장하고 있는 프롭테크 시장
과거 국내 부동산 시장은 폐쇄적인 시장 정보, 까다로운 진입 과정 등으로 정보의 비대칭성이 심했다. 그러나 지난 2010년대부터 부동산 산업과 IT기술이 결합된 프롭테크 산업이 부상하면서 현재 업계의 판도를 흔들고 있다. 투자와 분양, 임대, 인테리어까지 국내 부동산 전방위의 국민적 관심도가 커지고 있는 시점에서 프롭테크가 소비자들의 다양한 요구를 충족시켜주고 있다. 국내 부동산 관련 산업은 정보의 공급과 수요 개선(1세대)에서 경험해보지 못했던 새로운 기술과 서비스를 도입, 사용자의 합리적인 부동산 선택을 도울 정도로 정보 및 서비스 퀄리티가 발전되고 있다. 특히 최신 부동산 관련 산업의 핵심 포인트는 모바일이다. 모바일을 통해 정보 습득이 가능해짐과 함께 프롭테크 기술도 동반성장 중이다. 현재 국내 부동산 플랫폼은 단순 매물 정보에 그치지 않고 아파트 실거래가 정기 리포트와 함께 일조량, 주변 편의시설, 고도, 외지인 비율 등 상세한 정보까지 제공한다. 일례로 인테리어 중개 서비스 집닥은 인테리어를 잘 알지 못하는 고객의 눈높이에 맞춰 예산, 스타일, 평수 등 40여개의 필터링을 통해 알맞은 공간 콘셉트를 제안한다.
이와 함께 인테리어 시공 계약 이후 철저한 관리 시스템인 집닥맨 앱을 통해 요구사항을 적극적으로 반영해 고객맞춤형 서비스를 제공하고 있다. 이밖에 온라인의 한계를 극복하기 위해 시공 관리를 전담하는 서비스인 ‘집닥맨’이 직접 현장에 나가 고객의 시공 중인 공간을 체크하는 역할도 한다. 이러한 자정 노력 결과, 한국소비자원이 최근 발표한 ‘2019 소비자시장평가지표’에서 국내 31개 주요 서비스 시장 가운데 주택 및 인테리어가 78.8%로 가장 큰 폭으로 상승됐다.
건설·부동산 업계에서는 최근 신종코로나 바이러스 감염증이 확산되면서 언택트(untact·비대면) 마케팅을 강화하고 있다. 기존에는 매주 금요일 견본주택을 개관해 집객을 유도했지만, 차선책으로 사이버 모델하우스를 오픈하면서 VR 기술 등이 재조명되고 있다. 직방의 경우 견본주택을 모바일로 옮긴 ‘모바일 모델하우스’ 서비스를 제공한다. 견본주택에 직접 가지 않고도 모바일 모델하우스를 통해 타입별 주택 내부를 확인할 수 있도록 한 서비스다. 신규 분양 및 입주 단지에 대한 분양가, 분양일정, 타입별 VR 등 기초 정보부터 전문가 분석까지 한눈에 볼 수 있도록 담았다. 기존에 여러 커뮤니티와 분양홈페이지 등에서 얻었던 정보를 손쉽게 한곳에서 볼 수 있도록 했다.
`프롭테크` 육성에 나선 정부
정부가 새로운 부동산 산업인 ‘프롭테크(Proptech)’를 육성하기 위해 단계별 전략 로드맵을 짜는 등 제도와 정책 정비에 나선다. 부동산과 빅데이터, 가상현실(VR) 등 신기술이 결합한 프롭테크는 세계적으로 주목받고 있지만 우리나라는 아직 ‘걸음마 단계’라는 지적이 많았다. 전담할 정부 부처가 확실하지도 않고 관련 법령도 마땅한 게 없었기 때문이다. 국토교통부와 부동산 업계 등에 따르면 정부는 최근 프롭테크를 육성하기 위한 방안을 마련하는 작업에 착수했다. 연구는 약 6개월 동안 진행돼 올해 말쯤 육성방안을 내놓는다는 목표를 설정한 것으로 전해졌다. 국토부는 우선 미국·일본 등 주요 국가가 프롭테크 산업을 지원하는 현황을 파악해 ‘한국형 제도’를 마련하는 데 전력을 기울일 계획이다. 프롭테크는 부동산업과 정보통신·금융업 등이 복잡하게 얽히는데 ‘칸막이식’의 현 정부 체계로는 제대로 지원할 수 없다고 인식했기 때문이다. 또 프롭테크 관련 스타트업 기업과 중소기업에 대한 지원방안도 모색한다.


포항지역 교회와 기독방송이 깊어가는 가을을 맞아 유명 인사 간증집회와 부흥회를 진행한다.이들 교회와 방송은 개그우먼, 음악인, 부흥사들을 강사로 초청해 인생반전 이야기, 복음의 엑기스를 전하며 교인들의 영적성장을 돕는다.포항침례교회(담임목사 조근식)는 10일 오후 7시 개그우먼 조혜련 초청 간증집회를 개최한다.조혜련 집사는 ‘반전의 인생 이야기’를 주제로 열리는 간증집회에서 환영받지 못했던 출생부터 하나님을 모르고 방황한 시절 이야기, 생애 첫 교회출석과 회심, 세례까지 받은 이야기들을 전한다. 오랜 세월 일본 불교계 신흥종교를 믿
황해사, 전통음식문화축제 개최


오선준 청주예총 회장(58)은 충북 사회에선 '오케스트라 지휘자'로 통한다. 그는 충북도립교향악단 지휘자, 청주음악협회장 등을 역임했다. 현재 뮤직갤러리 대표, 청주시청소년오케스트라 지휘자, 청주심포니오케스트라 상임지휘자 겸 예술감독 등 활발한 활동을 하고 있다. 청주 세광중, 운호고, 청주대 음악과 대학원(클라리넷 전공)을 졸업했다. 그는 청주예총과 청원예총이 통합하면서 초대 회장으로 선출된 이후 지금까지 예술인들의 창작활동과 친목도모 등 청주예총의 위상 적립을 위해 힘쓰고 있다. 오 회장을 만나 초대 통합청주예총회장 역점 추진 사항, 국립한국문학관 유치, 제13회 청주예술제 특징 등에 대해 들어봤다. -편집자 주
▲ 오선준 청주예총 회장
► 2012년 2월 20일 청주예총회장에 선출된 이후 2014년 8월 초대 통합청주예총 회장에 취임했다. 그동안의 성과와 어려움이 있다면.
협회 간 의견존중, 소통, 공감, 협력이 잘 이루어지고 있다. 선거를 통한 선출이었지만 모두 협조하고 청주예술의 발전과 예술인들의 창작활동에 도움 되고 그들의 활동 영역을 넓힐 수 있도록 노력하고 있다. 문화의 시대라고 하지만 아직 갈 길이 멀게 느껴진다. 예술 공유의 공간 확보, 창작공간의 부족, 전업예술인의 복지 등 해결해야할 과제가 산적해 있다. 청주예총 10개 협회의 예술인과 함께 이러한 모든 것들이 이루어 질수 있도록 최선을 다하겠다.
► 초대 통합청주예총회장 역점 추진 사항은.
통합분위기 조성이라는 단어가 어색하기는 하다. 이미 청주는 통합이 되어 중부핵심도시로서의 도약을 위해 경제, 문화 등 최선의 노력을 하고 있다. 다만 문화예술 인프라구축이 절실하다. 각 구별 공연, 전시공간의 확보와 문화향유를 위한 공간 확보를 위해 지자체와 협력하고 소외된 지역의 예술 활동과 예술문화 향유를 위해 노력하겠다. 또 청주예총이 자립할 수 있는 자생력을 키우도록 최선을 다하겠다. 기존의 지방정부 지원금에 의존한 예술 활동은 한계가 있다. 각종 국가지원사업 공모에 적극 참여하고 예총 자체 사업을 통해 자생력을 키우겠다.
► 국립한국문학관 유치는.
청주는 모든 분야에서 타 시도에 비해 뒷 순위에 머무르고 있다. 새로운 문화도약을 위해 국립한국문학관 유치는 반드시 필요하다. 청주는 이미 세계 최고(最古)의 금속활자본 직지를 탄생시켰고, 조선의 베스트셀러 명심보감 최초본도 청주에서 찍었다. 세종대왕은 초정행궁에서 한글 창제의 과업을 마무리하고 다양한 조선의 르네상스를 펼쳤다. 우암 송시열, 송강 정철, 책벌레 김득신 등의 문학적 기반도 갖추고 있다. 단재 신채호와 벽초 홍명희의 살아있는 민족혼, 민족문학은 물론이고 '향수'의 작가 정지용을 비롯한 수많은 근대 문학인들을 만날 수 있다. 현대에 와서는 시, 소설, 문학평론, 드라마 작가, 한글 설치미술가, 한글 디자이너 등 수많은 사람들이 문학에서부터 다양한 융복합 예술장르에 이르기까지 국내외를 무대로 왕성한 활동을 하고 있다.
무엇보다도 사통팔달의 글로벌 교통망과 건립에 필요한 모든 조건을 갖고 있다. 문학은 모든 예술의 근간이 되는 만큼 '국립한국문학관'의 청주 유치는 많은 문화예술적 시너지 효과를 낼 것이다. 청주시민의 열정과 지혜와 하나됨이 필요하다. 청주로 유치하기 위해 최선을 다하겠다.
▲ 오 회장이 본보 최승범 기자의 질문을 듣고 있다.
► 제13회 청주예술제 주요 행사와 특징은.
제13회 청주예술제가 오는 8일부터 12일까지 청주예술의전당과 무심천 롤러스케이트장에서 풍성하게 펼쳐진다. 이번 청주예술제는 통합 청주시 이후 두번째 열리는 예술제로, 청주시민 모두가 예술을 통해 하나로 응집되고, 시민과 예술이 만나는 감동의 시간을 표현하자는 의미에서 '예술감동'을 주제로 다채롭게 열린다.
예총산하 9개 협회 총 35건의 행사가 준비되어 있다. 청소년꿈나무 발굴, 청년예술인 지원, 순수예술인 창작활동, 시민참여를 통한 예술향유를 목표로 진행된다. 전체적으로 의식행사 2건, 공연행사는 '다문화 한마음예술제'를 포함해 13건, 전시행사는 '미술, 건축, 문인협회 회원전'을 비롯해 5건, 세미나 및 강연회 4건, 시민 참여행사는 '시민과 함께하는 누드크로키'를 포함한 3건, 예술경연행사는 '도내 초중등 학생 사생실기대회'를 포함한 3건 그리고 부대행사로 '청주 청소년 효 한마음축제'와 '무심천 가요축제', '청주민속예술축제-청주시 예선' 등 풍성하게 열린다.
► 청주예술인에게 당부할 말씀은.


헌법재판소와 한국경제신문사가 공동 주최한 이번 영화제에는 ‘헌법이 약속한 국민의 기본권’이라는 주제에 맞게 헌법의 다섯 가지 기본권을 다양한 방식으로 표현한 작품이 대거 출품됐다. 지난 9월 4일부터 10월 31일까지 진행된 공모에 일반부 269편, 청소년부 135편 등 모두 404편이 응모했다. 다소 어렵게 느껴질 수 있는 주제였음에도 지난해(361편)보다 출품 수가 늘었다.
출품작 중 9편이 수상작으로 선정됐다. 헌법 속 기본권을 따뜻한 의미로 풀어낸 작품부터 진지하게 시작해 웃음을 터뜨리게 하는 반전 매력을 품은 작품까지 다양했다. 심사위원들은 “지난해 영화제에선 다소 뻔한 내용의 작품이 많았는데 이번엔 개성 넘치는 아이디어로 헌법을 이해하기 쉽고 다채롭게 풀어낸 작품이 많았다”고 입을 모았다.
청소년부 최우수상은 ‘헌법은 사랑을 지켜주는 법이다’를 출품한 청림초등학교의 김태현 감독이 차지했다. 이 작품에선 한 남자 초등학생이 몰래 휴대폰을 보고 있다. 옆에 있던 여학생은 다른 여자친구와 연락하는 줄 알고 남학생에게 휴대폰을 보여달라고 한다. 남학생이 “그래도 사생활이잖아”라고 거부하자 여학생은 “사생활이고 뭐고, 사랑하는데 그런 법이 어딨어?”라고 따져 묻는다. 그러자 뒤편에서 또 다른 남학생이 등장하면서 말한다. “그런 법 있어. 헌법.” 그는 ‘모든 국민의 사생활의 비밀과 자유를 침해하지 아니한다’는 헌법 17조를 언급한다. 그 덕에 남학생은 여학생에게 무사히 깜짝 선물을 전달할 수 있었다. 헌법이 어린이들의 소중한 사랑을 지켜줬다는 메시지를 재기발랄하게 전달해 좋은 평가를 받았다.


기독교에서 특별히 많이 사용되고 있는 단어들이 몇 개 있습니다. 역사, 기도, 충만, 거룩함, 구원, 그리고 이 근래에 와서 많이 쓰이게 된 은사, 신유 등이 곧 그것입니다. 하지만, 이 중에서도 가장 많이 쓰는 단어는 ‘은혜'인 것 같습니다.
그러나 기독교 안에서 많이 사용되고 있는 이러한 말들이 오랜 세월을 거듭해 오는 동안에 본래의 뜻이 바뀌어 다른 뜻으로 사용되고 있는 일이 허다합니다.
그러면 그 본래의 뜻은 무엇일까요?
이 글을 읽으시기 전에 , 먼저 다음 성구를 기억해 두시기 바랍니다.
“말씀이 육신이 되어 우리 가운에 거하시매 우리가 그 영광을 보니, 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 요한이 그에 대하여 증거하여 외쳐 가로되, 내가 전에 말하기를 내 뒤에 오시는 이가 나보다 앞선 것은 나보다 먼저 계심이라 한 것이 이 사람을 가리킴이라 하니라 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라 율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라 본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타나셨느니라” (요한복음 1:14-18)
믿음과 구원이란
예수를 믿으면 구원을 받는다고 하는 것은 기독교의 기본적인 진리이지만 ‘믿음'이란 말이나 ‘구원'이란 말의 뜻이 너무도 크게 달라졌기 때문에 오늘날에 와서는 ‘믿음'으로 ‘구원'을 얻지 못하는 결과가 되고 말았습니다. 성경에 있는 믿으면 구원을 받는다는 말이 분명히 옳은 말임에도 불구하고 오늘날에는 믿어도 구원을 받지 못하는 시대가 되고 말았습니다.
‘믿으면 구원받는다'는 말을 사람들은 너무 가볍게 받아넘겨 버리기 때문에 자신의 영혼 문제에 대해서 깊이 생각해 보려고 하지 않는 경우가 허다합니다. 예수님을 믿는다고 하면서 마음속에는 어두움과 괴로움이 가득찬 사람들이 많이 있는 것 같습니다. 이러한 사람들은 자신의 믿음으로는 천당 가기 틀렸다는 것을 알고 있으면서도 믿지 않으려니 지옥이 두렵고 믿으려니 힘이 들고 답답하기만 한 생활을 계속하고 있는 것입니다.
믿음으로 구원을 얻는다고 했는데 도대체 왜 이럴까요? 여기에는 무엇인가 잘못된 일이 있는게 분명합니다. 그것은 다름이 아닙니다. ‘믿음'이란 말의 뜻이 잘못 알려져 있기 때문입니다. 무엇을 어떻게 믿어야 하느냐 하는 문제와 그 믿음으로 얻는 구원이 언제 어떻게 자기 안에 이루어졌느냐 하는 문제들을 깊이 따져 보아야 합니다.
분명히 믿으면 구원을 받습니다. 그러나 오늘날에 와서는 ‘참으로 믿어야 구원을 받는다'하는 식으로 표현해야 비로소 뜻이 통합니다. 그리고 구원받는 것은 현재냐 미래냐 하는 데에도 문제가 있습니다마는 현재에 구원을 받지 못한 사람은 미래에도 구원을 받지 못합니다. 그러므로 지금 믿고 지금 구원을 받아야 합니다.
그러면 은혜와 진리는 무엇을 두고 하는 말인지 생각해 봅시다. 이에 대한 해답은 믿음으로 구원에 이르는 문제를 쉽게 풀어 줍니다.
은혜를 받는다는 것과 구원을 받는다는 것은 결과적으로 같은 일인데, 사람들은 이것을 잘못 알고 있습니다. 이 글 맨 앞에 인용한 요한복음 1장에는 예수님에 대해서 잘 말하고 있습니다. 예수님 안에는 하나님의 은혜와 진리가 충만하다고 말하고 있습니다. 그런데 사랑도 가득하고 겸손하심과 충실하심도 가득하신 예수님 안에 왜 또 은혜와 진리가 가득하다고 말했을까요? 은혜와 진리는 가장 기본적인 문제이며 서로 깊은 관계가 있습니다.


국내에서 웹 접근성에 대한 관심이 높아진 것은 2008년 4월 장애인 차별금지 및 권리구제에 관한 법률(이하 장차법)이 제정된 것과 때를 같이 한다. 이후 행정안전부를 중심으로 한 정부의 지속적인 노력 등으로 공공기관의 웹 접근성이 점차 개선되는 모습을 보이고 있다.
하지만 웹 접근성을 마지못해 해야 하는 것으로 여겨 웹사이트 개선이 형식적인 면에 치우치거나 장애인에게 마치 선심을 쓰는 것으로 생각하는 경우도 적지 않다. 전문가들은 웹 접근성 준수가 더 광범위하고 지속적으로 진행되기 위해서는 이같은 인식을 바꿔야 한다고 지적하고 있다. 웹 접근성 개선으로 인터넷을 사용하기 어려웠던 이들이 인터넷을 더 편하게 이용할 수 있게 되면 사회적 비용의 감소, 신규 수익 창출 등 경제적인 효과가 크다는 인식이 확산돼야 한다는 것이다.
이같은 상황에서 국내에서 처음으로 한국정보화진흥원이 웹 접근성의 사회ㆍ경제적 효과를 심층 분석해 수치로 제시한 연구결과를 공개해 관심을 모으고 있다.
한국외국어대학교 김병초 교수 등이 수행한 `웹 접근성의 사회ㆍ경제적 효과분석' 연구결과를 보면, 웹 접근성 개선을 위한 비용이 추가돼도 장애인, 노인 등 수혜자가 늘어날 경우 큰 경제적 효과가 발생하는 것으로 나타났다.
이번 연구는 국내에서 처음 개발된 웹 접근성 비용편익 모델을 바탕으로 정부부처, 지방자치단체, 공공기관, 지방공기업 등 757개 기관을 대상으로 진행됐다. 연구진은 조달청의 공공조달 온라인 시스템인 나라장터에 등록된 각 기관 대표 웹사이트의 웹 접근성 및 웹사이트 관련 용역을 취합했다. 또 웹 접근성의 혜택이 가장 많이 돌아가는 장애인과 노인 계층을 편익 산출 대상으로 삼았다.
연구보고서에 따르면, 웹 접근성 개선을 위해 비용이 5% 추가 투입돼도 수혜자(장애인, 노인)가 5% 늘어나면 157억8000만원의 경제적 효과가 발생하는 것으로 나타났다.
같은 조건에서 수혜자가 10% 늘어나면 357억7000만원, 20% 늘어나면 757억7000만원의 경제적 효과가 발생하는 것으로 분석됐다.
또 웹 접근성 개선 비용이 추가적으로 15% 투입된다고 해도 수혜자의 증가폭이 5%이면 73억4000만원, 10%이면 273억4000만원, 20%이면 673억4000만원의 경제적 효과가 발생하는 것으로 조사됐다.
이같은 경제적 효과는 웹 접근성 준수를 통해 장애인과 노인 계층이 얻는 편익과 정부 차원의 편익을 합친 것이다.
구체적으로는 정부 부처, 지방자치단체, 공공기관이 웹 접근성 표준을 준수한 웹사이트를 구축할 경우 정보취약계층이 인터넷을 통해 민원처리가 가능해져 직접 방문해 민원처리를 할 경우 생기는 공무원의 민원처리 시간(평균 10분)이 절감된다. 또 정보취약계층이 인터넷을 통한 민원처리가 가능해져 온라인 민원서비스를 이용할 경우 직접 방문해 발생하는 정보취약계층의 교통비(평균 2000원)와 이동시간(평균 81.7분)이 줄어든다.
연구진은 이번 연구결과를 바탕으로 웹 접근성 정책의 효과적 추진을 위한 대안을 제시했다.
우선 수혜대상(장애인, 노인 계층의 온라인 공공서비스 미사용자)의 사용을 확대하는 것이 웹 접근성 준수의 혜택을 가장 높일 수 있다. 따라서 정보취약계층이 인터넷을 활용해 온라인 공공서비스를 활용할 수 있도록 홍보와 교육 정책이 뒷받침되면 웹 접근성 준수로 인한 편익을 크게 향상시킬 수 있다.


다운로드, 완료 여부는 사용자 디렉토리에 있는 다운로드 폴더에 있을 것입니다. Safari가 다른 곳에 저장 하도록 지정 하지 않은 경우: 나쁜 생각. 너무 많은 사람들이 생각 하는 대로 바탕 화면에 하지, ceether. 148apps 또한 당신에 게 유용할 수 있겠지만, 다시는, 정말 숫자의 낮은 수준의 분석을 포기 하지 않는 자신의 웹 사이트에 일부 집계 앱스 토 어 통계가 있다. 이미 아이튠즈가? iTunes를 클릭 하 여 지금 엽니다. 나는 app 구입에서를 가진 사랑 혐오 관계가 있다. 그들은 가장 좋은 방법은 현재 재판을 제공 하기 위해, 하지만 내 의견에 많은 개발자 들이 학대 하는 (아이 게임은 종종 최악의 범죄자)입니다. 난 조용히 더 이상, 4 명이 실험에 대해 알고 있고 그것을 조용히 하겠다고 약속 지킬 수 없는이 시점에서 인정 됩니다. 문제가 네트워크에서 두 개 이상의 장치에 영향을 미치는 경우, 각 개별 장치 마다 dns 설정을 구성 하는 대신, 무선 라우터에서 사용자 지정 dns 설정을 구성할 수 있습니다 .이 변경 사항은 모든 장치에 연결 하 여 모든 사람에 게 더 나은 성능을 제공 합니다. 스택 오버플로에 대 한 질문은 커뮤니티에서 정의한 범위 내의 프로그래밍과 관련 될 것으로 예상 됩니다. 질문을 편집 하거나 문제를 범위 내에 맞게 다시 나타낼 수 있다고 생각 되 면 개선에 대 한 의견을 남겨 보십시오. 여기에서 질문 다시 열기에 대해 자세히 알아보기 도움말 센터의 규칙에 맞게이 질문을 다시 표현 하려면 질문을 수정 하십시오. 내가 가장 일반적인 요청을 확인이 과정을 사용 하 여 운동 로그 했다.
나는 단지 그것이 곧 후에 제거 되 게 하기 위해 healthkit와 더불어 app 업데이트를 가진 혼란 한 많은 사용자를 가졌다. 다행히 원격 (뻔 뻔한 플러그인을 통해 FAQ를 추가할 수 있게 되 고!) appbotx 지원 요청을 건조. appannie.com와 similarweb.com는 지금 제일 선택권 이다. 원래 제안을 주셔서 감사 합니다 @rinogo! 반면 미국은 내가 그것을 무료로 설정 하 고 침대에가 서 깨어난 했다 늦은 하룻밤 (나는 호주에서)입니다. 와우 일 들 재미 있는 거 야! 마지막으로, 검색 필드를 사용 하 여 이름을 입력 하거나 찾으려는 앱의 이름 부분을 사용할 수 있습니다. 우리는 귀하의 무선 라우터에 로그인 하 고이 문제 해결 단계를 통해 당신을 도울 수 있는 네트워크의 모든 장치에 대 한 사용자 정의 DNS 설정을 구성 방법에 대해 설명 심층 튜토리얼 있습니다. `; tmn_ad_iframe. src = ` 자바 스크립트: 윈도우 [“내용”] `; } })(); 문제는 항상 당신의 끝에 되지 않습니다. 때때로 Apple은 실제로 문제가 있는 그것이 다. 장비가 잘못 되 고 때로는 소프트웨어 업데이트가 필요 하며, 이러한 시나리오에서는 Apple의 앱 스토어 서버에서 간헐적으로 다운 시간이 발생할 수 있습니다. 이제, 그것을 무료로 받을 서적으로이 이야기를 얻을 수 있습니다! 그것은 또한 이것 같이 앞으로 몇 일에 압박의 낱 단을, 이것, 이것 및 더욱 많은 생성 했다.


산사의 자연을 담은 사찰음식 [마 콩 강정] 홍승스님께 배웠어요.신세계아카데미 메뉴: 마 콩 강정 재료 : 마 중간것 1개, 검정콩 1컵, 날땅콩 1 /2컵 부재료 : 밀가루 1컵, 녹말가루 1/2컵 조림장 : 물엿 2큰술, 다싯물 2 큰술, 간장 1큰술, 설탕 1큰술 [만들기] 1. 검정콩은 1시간 정도 불린다. 2. 땅콩은 살짝 삶아 물기를 제거 한다. 3. 마는 콩 크기만하게 잘라 녹말가루 2큰술을 넣어 버무린다. 4. 밀가루와 녹말가루를 섞어 되직하게 반죽하여 검정콩과 마 땅콩을 넣고 소금 간하여 섞는다. 5. 기름 온도를 약간 높게 해서 한숟가락 정도 떠넣고 떠오르면 건져낸다. 6. 팬에 분량의 조림장 재료를 넣고 천천히 조려서 1/3만 남았을 때 튀긴 재료를 넣고 버무린다 더보기


식품의약품안전처는 시중에 유통 중인 백수오제품에서 이엽우피소가 혼입되었다는 논란과 관련하여 백수오 등 복합추출물을 제조‧공급한 회사의 백수오원료를 수거 검사한 결과 이엽우피소가 혼입된 것으로 조사됐다고 30일 발표했다.
한국소비자원이 이엽우피소가 검출됐다고 발표한 식품 21개 제품 중 13개 제품을 수거하여 검사한 결과, 13개 제품 모두에서 이엽우피소가 검출됐다는 것이다.
원료공급회사가 식약처 검사결과 적합판정을 믿고 불복하여 소송을 제기한 건과 관련해서는 당시 백수오원료와 금번 검사한 원료는 입고일자와 재배지가 다르다는 식약처 설명이다.
식약처는 식품 원료로 사용할 수 없는 이엽우피소를 이용해 제품을 제조한 업체들에 대해서는 관련법에 따라 처분하고, 해당 제품은 회수‧폐기할 예정이라 한다. 또한 건강기능식품업체에 백수오 등 복합추출물을 원료로 공급한 내츄럴엔도텍에 대해서는 검찰의 수사결과 위법사실이 확인되면 추가조치를 취할 것이라고 밝혔다.
한편 백수오를 원료로 제품을 제조하는 전국 256개 식품제조 가공업체와 44개 건강기능식품제조업체를 대상으로 백수오원료 관리실태를 점검하고 시중 유통제품은 수거·검사 결과에 따라 회수조치하며 제도개선안도 마련할 계획이라고 전했다.
이엽우피소의 안전성에 관해서는 중국과 대만에서 식품원료로 인정하고 있으나 국내에서는 식 경험의 부재, 사용실태에 대한 자료가 없어 식품원료로 사용을 금지하고 있으며 제외국의 식용 사례 및 한국독성학회 자문결과를 종합할 때, 이엽우피소가 혼입된 제품은 인체 위해성이 없는 것으로 판단된다고 설명했다.
또한 식약처와 소비자원은 문제가 있는 백수오 제품을 구입한 소비자의 피해구제에 대해서는 관련 법규와 절차에 따라 방안을 마련하겠다고 말했다. 한편 원료공급회사인 내츄럴엔도텍은 식약처의 검사결과를 겸허히 수용한다며 사과문을 발표했다.
시중 백수오제품은 90%가 가짜라는 소비자원의 발표에 소비자들은 반신반의했으나 식약처의 조사결과 그것이 사실이었음이 입증됐다. 백수오제품은 백수오 대신 값싼 이엽우피소를 사용하고 있음이 공공연한 비밀로 알려져 왔다. 백수오는 재배기간도 2~3년 걸리고 잘 썩어 재배가 어려우나 이엽우피소는 농식품부가 재배를 권장하고 당년도에 수확할 수 있어 구하기 쉬울 뿐 아니라 제조사 입장에서는 가격도 3분의 1 수준으로 저렴하여 구매유혹을 받지 않을 수 없는 것으로 판단된다.
식약처에서는 2008년부터 이엽우피소의 유통을 금지시키고 단속해 왔으나 시중에는 계속해서 이엽우피소가 백수오로 둔갑되어 유통되고 있었다. 식약처에서는 지난 12월에 이엽우피소를 원료로 사용하는 제품을 단속하여 판매중단과 회수 등의 조치를 취한 바 있고 금년 2월에 다시 단속했다면 가짜원료제품의 정보를 입수했거나 가짜원료로 만든 제품의 효능문제나 안전성 문제를 우려했지 않았을까 하는 생각이 든다.
두 한약재가 겉모양이 흡사하면 효능도 비슷해야 하나 전혀 다르다는 것이다. 식약처는 가짜원료제품의 인체위해성 유무 해명과 더불어 제품의 효능여부도 설명했어야 했다. 그리고 소비자원에서 제품의 부작용 때문에 조사하였다면 식약처에서는 의당 제품의 부작용에 대한 향후 조사연구계획도 언급했어야 했다. 이엽우피소 혼입제품이 안전성에 문제가 없다면 왜 소비자원에 두 번째로 많은 부작용 신고가 있었는지 수긍이 가지 않는다.
소비자원에서는 백수오제품에 대한 소비자들로부터의 부작용호소를 식품안전 주무부처인 식약처에는 통보하지 않고 식약처 대신 검찰과 함께 조사를 벌였다는 것도 납득이 가지 않는다. 식약처에서 두 달 전에 동일제품의 단속사실을 알았음에도 조사를 착수한 것은 가짜원료사용 기업에 대한 명확한 정보를 가졌거나 식약처의 검사결과를 불신한 나머지 별도로 조사할 수밖에 없었던 것이 아닌가 생각된다. 두 달 사이에 양 기관의 검사 부적합내용이 한 기관은 전무하고 다른 기관은 90%라면 소비자는 어느 기관의 단속을 신뢰하겠는가? 제조사 원료거래선이 비교적 일정함을 감안할 때 검사결과가 크게 차이나는 것은 선뜻 이해되지 않는다.
바이오식품의 대명사라고 할 수 있는 건강기능식품의 시장 활성화는 건식업계의 당면과제이기도 하다. 내츄럴엔도텍이 백수오 등의 복합추출물에 대한 성공적인 연구결과로 건식업계에 우뚝 선 기업이 되어 국내는 물론 미국, 캐나다 등 선진국시장의 문을 열었는데 가짜원료 문제로 신뢰를 잃게 되어 안타깝기 짝이 없다.
기업은 자사제품의 내용물과 효능이 광고내용과 같이 정직해야 하고 가짜원료 사용을 알았든 몰랐든 소비자를 기만하였다면 책임을 면할 수 없다. 식품의약품관련 법령은 법규위반 시 처벌수위를 타 법령에 비해 엄하게 규정하고 있다. 그것은 인간의 생명과 관련되는 법이기 때문이다. 금번 백수오제품 제조업소의 경우 가짜원료를 구분하는 관계전문가를 사전에 배치하였더라면 사고를 예방할 수도 있었을 것이다.
식약처는 금번 사건을 계기로 정부 내 식품안전 주무부처로서의 역할과 위상을 확보해야 한다. 소비자원 등에서 접수하고 있는 관련제품의 부작용신고도 정기적으로 보고를 받아야 하며 농식품부에서 농가수익의 일환으로 이엽우피소 재배를 권장하는 것도 못하게 해야 한다. 정부부처 내에서 한 쪽에서는 권장하고 다른 쪽에서는 금지시킨다면 국민이 과연 정부를 믿을 수 있겠는가?


취업이민을 신청하기 위해 가장 먼저 해야할 일은 노동부로부터 평균임금을 책정받는 것이다. 이 평균임금은 취업이민 전 과정에 영향을 미친다. 신청자가 영주권 수속중에 일을 하고 있는 경우에는 영주권을 받을 때까지는 이 평균임금에 해당하는 액수를 받을 필요는 없다. 하지만, 영주권을 취득한 이후에는 반드시 이 평균임금 이상을 회사로부터 받아야 한다. 따라서 평균임금이 높게 나오게 되면 회사입장에서는 부담이 된다.
노동부로부터 평균임금을 책정받았는데 예상보다 높게 나온 경우 스폰서 회사가 이 연봉을 지금할 능력을 보여줄 수 없는 경우가 생기게 된다. 또한 영주권 신청당시에는 회사의 재정능력이 충분하였지만 수속도중에 재정상황이 나빠질 수 있다. 이 경우 영주권을 받기가 힘들어진다.
이 평균임금은 직종에 따라 다르게 책정된다. 또한 요구되는 학력과 경력의 정도에 따라 같은 직종이라도 평균임금이 4단계로 세분된다.
영주권을 스폰서한 회사는 노동부에 노동승인 (LC)를 제출할 시점부터 영주권 결과가 나올때까지 지속적으로 이 평균임금을 지불할 능력을 보여 주어야 한다. 이 평균임금을 지불할 수 있는 능력은 회사 세금보고서에 숫자로 나오기 때문에 취업이민을 시작하기 전에 케이스의 가능여부를 미리 알 수가 있다.
따라서 취업이민을 신청할 초기에 스폰서가 과연 영주권을 후원할 재정능력이 있는지를 정확히 파악하지 않고 신청하게 되면 결국 시간과 비용을 잃어버리게 된다. 재정이 튼튼한 스폰서를 만나면 영주권은 시간문제이지 받게 마련이다.
노동부에 평균임금을 신청하게 되면 2달정도 심사기간이 걸린다. 다행히, 예상대로 연봉이 책정되면 좋겠지만 높게 책정되는 경우도 적지 않다. 이때 노동부에 높이 책정된 연봉을 재고해 달라고 요청할 수 있다. 하지만, 이보다는 조건들을 수정하여 다시 평균임금을 신청하는 것이 좋다.
이 평균임금은 취업이민 두번째 단계인 이민청원 심사시 매우 중요하다. 이민청원을 승인받기 위해서는 스폰서 회사의 순이익이나 순자산이 평균임금보다 높아야 한다. 하지만 신청자가 취업비자를 가지고 스폰서 회사에서 이 평균임금을 받고 있다면 비록 회사가 적자라도 영주권을 받을 수 있다. 왜냐하면 신청자는 이미 평균임금을 받고 있고 이 급여가 회사의 경비로 처리되었기 때문이다.
요즘 취업이민 3순위 수속기간이 매우 짧아져서 취업이민 2순위 기간과 별반 차이가 없다. 수속기간이 상당히 차이가 났을때는 무리를 해서라도 2순위로 신청하는 경우가 많았다. 하지만, 2순위의 경우 전공과 경력으로 인해 직책이 높아지게 되고 따라서 평균임금 또한 높게 책정된다. 평균임금이 높게되면 스폰서 회사를 찾는데 선택의 범위가 줄어들게 된다. 왜냐하면 취업이민 2순위를 스폰서해 줄 회사는 상대적으로 규모가 큰 회사여야 하기 때문이다.
실제로 고객이 일할 회사를 힘들게 찾았고 회사도 영주권 스폰서를 허락하였지만 회사의 재정능력이 부족하여 영주권 수속이 들어가지 못하는 경우가 많다.


최근 서울 상수동에 문을 연 그림책 카페 '노란우산'에서는 이 글귀가 손님들을 맞는다. 카페 한 가운데 큼직하게 써 놓은 것도 모자라 카페 밖 대형 현수막에도 같은 글이 쓰여 있다.
"그림책은 애들만 보는 책이 아니"라는 권종택 보림출판사 대표의 철학이 담긴 말이기도 하다. 지난 5월 문을 연 노란우산은 국내에서 40년간 그림책을 전문적으로 출판해온 보림출판사에서 운영하는 카페다. 지난 2002년 뉴욕타임즈의 '올해의 우수 그림책'으로 선정됐던 류재수 작가의 동명의 책에서 이름을 따왔다. 페이퍼컷팅 기법 그림책으로 만든 조명상자나 실크스크린으로 찍어낸 그림책을 담은 액자 등 카페 곳곳에 있는 오브제를 보면 그림책은 전 세대가 보는 책이라는 말에 고개가 절로 끄덕여진다.
지난달 24일 노란우산 카페에서 권 대표를 만났다. 흰 수염에 긴 머리를 뒤로 질끈 묶어 모자를 쓰고 있던 권 대표는 나이보다 훨씬 어려 보였다. 그림책을 만드는 사람이라 그런지 천진함까지 느껴지는 듯한 인상이었다.
권종택 보림출판사 대표. 사진/원수경기자
보림출판사에서 운영하는 그림책 전문 카페 '노란우산'의 실내 모습. 사진/보림출판사
"굳이 홍대 앞에 카페를 만든 건 그림책은 아이들만 보는 책이 아니라는 걸 말하고 싶었기 때문이죠. (어른에게도) 감동을 주는 그림책이 참 많은데 온라인 공간에서만 보여주기에는 한계가 있어요. 그래서 실제로 와서 만져보고 느껴볼 수 있게 운영비도 비싼 홍대 앞에 카페를 낸 겁니다. 그림책은 태어나서는 엄마가 읽어주는 것을 보고, 부모가 돼서는 아이에게 읽어주고, 만년이 돼서는 자신을 위해 읽게 되는 전 세대가 같이 보는 책입니다."
보림출판사는 최근 몇년 새 이른바 어른들이 읽는 예술성 높은 그림책을 많이 만들고 있다. 최근 출판한 '터널의 날들'이나 '구두점의 나라에서'도 그 연장선이다. 이 같은 시도를 하는 이유에 대해 권 대표는 그림책 전문 출판사로서 그림책의 가치를 말하고 싶었기 때문이라고 말했다. 문화예술계 종사자로서 대중에게 늘 새로운 것을 보여줘야 한다는 사명감도 담겨있었다.
"2010년부터 예술성과 미학성이 특별히 우수한 책을 시리즈로 만들고 있습니다. 그림책의 예술적 가치를 이야기하려면 정말로 그런 가치가 있는 책을 모아서 만들어야 하는 거잖아요. 그림책이 정말로 아이들이 보는 책이라 할지라도 좋은 그림책을 만들고 소비자가 그걸 알아주는 환경을 만들기 위해서는 끊임없이 노력해야 한다고 생각해요. 또 대중은 항상 새로운 것을 갈망하죠. 오페라 '나비부인'과 '백조의 호수'를 그림책으로 냈는데 그림책은 이런 전통적인 소재를 가지고도 새롭게 만들 수 있어요. 새로운 형식을 보여주려 하는 책들은 시장성에 관계없이 만들었습니다."
일부 실험적인 그림책은 실제로 시장에서 좋은 반응을 얻고 있다. 유화와 수채화로 완성한 정교한 드로잉이 담긴 '나비부인'의 경우 당초 1000부 판매도 힘들 것이라 예상했는데 2000부 이상이 판매됐다는 설명이다. 5만원짜리 비싼 그림책 치고는 꽤 선전한 것이다.
권 대표는 그림책에는 짧은 시간에 사람의 마음을 움직이는 힘이 있다고 말했다. "문학 쪽을 봤을 때 소설 한편을 읽고 작품을 이해하려면 최소한 대여섯시간 혹은 며칠이 필요합니다. 그에 비해 그림책은 훨씬 쉽고 빠르죠. 그렇다고 해서 깊이가 없는 것도 아닙니다. 글과 그림을 동시에 받아들이면 감동이 배가 되고 더 깊어집니다. 큰 감동도 필요하지만 일상에서 쉽게 접근해 감동받고 사는 것도 좋은데 그림책이 그 역할을 해주는 거죠."


새믿음장로교회는 이번 선교비전집회의 강사로 달라스 성산장로교회를 담임하고 있는 방덕수 목사를 초청했는데, 이인승 담임목사는 “달라스 성산장로교회를 개척한 후 현재까지 19년째 교회를 목양해 온 방덕수 목사님을 모시고 새믿음장로교회 창립 16주년을 맞아 선교비전집회를 갖게 됐다”며 “마지막날 집회에서는 우리교회에 오랫동안 봉사, 헌신해 온 세분의 협동권사 임직식도 개최되어 기쁘게 생각한다”고 밝혔다.
또한 “이번 집회를 통해 능력의 말씀으로 삶이 변화하는 놀라운 역사가 일어나기 바란다”며 초청의 말을 전했다.
이번 집회에서 구약성경의 룻기를 중심으로 말씀을 전할 예정인 방덕수 목사는 선교비전집회 첫날인 11일4일에는 룻기 1장을 중심으로 ‘떠난 자와 돌아온 자’란 제목의 말씀으로 시작해 마지막 날인 6일 2부예배에서 룻기 2장 1절~18절의 말씀인 ‘신랑과 신부’까지 집회 3일 동안 5차례에 걸쳐 룻기를 강해할 것으로 알려졌다.
또한 새믿음장로교회는 집회 마지막날인 6일 오전 11시 2부예배에서는 교회창립 16주년 기념예배와 함께 3명의 협동권사(유명송, 김정순, 유희복)임직식을 개최해 교회에 헌신해온 성도들과 함께 창립 16주년을 축하할 예정이다.
새믿음장로교회는 이인승 목사가 4명의 성도와 함께 지난 2000년 10월1일 메모리얼 지역의 미국교회를 예배장소로 해 미국장로회(PCA) 한인남부노회 소속의 믿음장로교회로 출발했다. 지난 2010년 뉴송교회와 통합한 후 새믿음장로교회로 교회명을 변경한 후 새믿음장로교회는 2010년 광명교회와 통합하면서 메모리얼 지역에서 지금의 위치로 이주해 발전하고 있다.


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점과 점을 이어 삶을 바꾸는 아이디어를 만들다 – LG 공식 블로그
점과 점을 이어 삶을 바꾸는 아이디어를 만들다
작성일2014-03-18
안녕하세요, LG러브제너레이션 학생기자 전영은입니다.
비밀스러운 첩보가 입수되었습니다. 여의도 LG트윈타워에 100인의 LG 특수요원이 모인다는 이야기였는데요. 이를 놓칠 수 없어 LG트윈타워로 출동했습니다. 아이디어 넘치는 100명의 LG인들이 똘똘 뭉친 아이디어 캠프 현장 속으로 지금부터 가보실까요?
아이디어 TF, 서로 간의 점을 잇다
삼엄한 경비를 뚫고 입성한 여의도의 LG트윈타워 아이디어 회의소. 들어서자마자 맞닥뜨린 것은 열띤 토론의 현장이었습니다. 큰 전지에 팀별 아이디어를 구체화해 나가고 있는 모습이 흡사 서바이벌 오디션 프로그램을 방불케 했는데요. 다양한 부서와 직책을 뛰어넘어 서로의 의견을 자유롭게 나누고 있었습니다.
다양한 아이디어가 열정적으로 논의 중인 현장
일반적인 기업의 프로세스상, 부서 간의 협력이나 교류는 어려운 일이고 하나의 아이디어가 상품으로 개발되기까지 수많은 통과 의례를 거쳐야 하는 경우가 많습니다. 이러한 어려움과 번거로움을 극복하기 위해 등장한 것이 바로 아이디어 TF입니다.
10만 LG인을 ‘점’을 이어줄 수 있는 자리를 마련하고자 꾸려진 이번 아이디어 캠프는 벌써 세 번째 오프라인 회의가 진행되고 있습니다. 작년 말 온라인 모집을 통해 지원한 400여 명의 지원자 중 경력과 부서 등을 고려하여 100명을 최종적으로 선정하였는데요. 이후 한 달에 한 번 오프라인 회의를 진행하고 온라인을 통해서 상시 아이디어를 나누며 운영되고 있습니다.
LG 특수요원 비장의 무기! 언제나 아이디어를 기록할 수 있는 포스트잇
고객의 삶을 바꿉니다.
아이디어 캠프의 목표는 ‘고객의 삶을 바꾸는 것’입니다. 고객의 삶 곳곳을 변화시키고 고객이 불편하다고 느끼지만, 무엇이 문제인지 모르고 살고 있던 ‘가려운’ 부분을 먼저 긁어줄 수 있도록 함이 진정한 목표인데요. 구성원들은 새로운 것을 개발하기 이전에 상호 간의 존중과 협력, 융합의 능력을 배워가며 고객만이 아닌 그들의 삶이 먼저 변화하고 있다고 입을 모아 말하고 있습니다.
나이와 직책은 잠시 접어두고 펼쳐지는 열띤 회의
LG아이디어 캠프 특수요원에게 묻다. 당신에게 LG아이디어 캠프란? LG CNS 유샛별 대리: 나에게 LG아이디어 캠프란 융합이다. 다양한 전공과 다양한 분야에 있는 사람들이 함께 모여서 이야기를 나누는 것만으로도 자신에게 통찰력을 주고 생각이 넓어질 수 있죠. 개발 분야에 있다 보니 고객을 생각하기 힘들었던 내가 생각하는 것만 옳다고 여겨왔던 것도 버릴 수 있고요. 간단한 아이디어가 살이 붙어가는 모습을 보면 정말 신기해요. LG하우시스 김성원 차장: 나에게 아이디어 캠프란 모래 속 사금이다. 평소 창의력 관련 블로그를 운영할 정도로 아이디어에 관심이 많았어요. 아이디어 캠프를 통해 내 생각을 정리할 기회도 다시 한 번 가질 수 있게 되었고, 다른 사람의 생각에서 또 다른 아이디어를 얻어가기도 해요. 많은 모래 중에서 금을 찾아내는 사금 채취의 과정처럼, 아이디어 캠프는 내 생각을 정리하고, 이에 다른 사람의 생각과 기술력을 더하여 사금을 얻어내는 과정이 아닐까요? LG이노텍 김선미 연구원: 나에게 LG아이디어 캠프란 협력이다. 평소 아이디어에 대한 관심도 있었고, 개발팀에 있다 보니 남들의 아이디어를 지원해주고 싶은 마음도 컸어요. 안 될 것이라고 말하는 대신에 실현할 수 있는 방법을 찾아주는 사람이 되고 싶어요. 누군가에게 도움이 된다는 것은 멋진 일이니까요? 또 여러 사람을 만나 대화하는 것 자체가 단순히 책을 읽는 것보다 도움이 되더라고요.
자유로움이 넘치는 아이디어 캠프!
아이디어 캠프는 늘 생각하던 딱딱한 회의 모습과 많이 다릅니다. 10개로 나뉜 팀이 각각 아이디어 하나를 구체화 시키고 이를 바탕으로 한 장의 전지를 채우고 나면, 각자의 아이디어를 다른 팀에게 소개하는데요. 발표도 한 팀씩이 아니라, 동시 다발적으로 이루어집니다. 팀의 몇 명은 남아 자신들의 아이디어를 소개하고, 나머지 팀원은 다른 팀의 발표를 들으러 돌아다니며 자신이 도움을 줄 수 있는 아이디어, 흥미 있는 아이디어를 찾습니다. 이렇게 팀이라는 것에 묶이지 않고, 자신의 의사에 따라 새로운 팀이 만들어지는 방식을 통해 자유롭게 아이디어를 공유하고 있습니다.


저는 사회 첫 시작부터 NGO 단체 모금가로 시작해서 지금까지도 모금을 하고 있습니다. 지칠 때도 된 것 같은데 자꾸 새로운 경험과 새로운 도전을 안겨 주는게 모금인것 같아요. 모금을 통해 사업을 할 수 있고, 사업을 통해 변해가는 아이들과 사람들 그리고 지역사회와 국가까지 변화를 이끌어 낼 수 있는 그 무언가의 힘이 계속해서 모금 분야의 일을 즐겁게 해나갈 수 있는 원동력인 것 같아요. 모금가로서 긴 여정만큼 다양한 모금 채널들을 경험하였습니다. 디지털 모금, 기업 CSR, 오프라인 이벤트, DRTV 방송모금, F2F 대면모금, 콜센터 모금 등 시대적 흐름과 변화 속에서 모금 퍼포먼스를 높일 수 있는 데이터 전략과 노하우를 만들어가며 최근에는 모금 총괄 매니징 역할을 하였습니다.
비영리단체들이 가진 가치와 비전을 보면 궁극적으로 하나의 명제로 수렴되는 것 같습니다. "지금보다 모두가 더 행복하고 더 나은 사회 만들기". 비영리단체가 각자의 멋진 미션을 달성할 수 있도록 재정적 뒷받침을 해주는 모금 업무는 모든 기관에게 필수적입니다. 발전하는 기술과 방대한 데이터를 NGO 기관의 모금 영역에서도 효과적으로 활용할 수 있도록 지원하여 사회 문제를 해결하는 데 기여하고자 하는 누구나데이터의 방향에 강력한 매력을 느껴 함께 성장하고 싶은 마음으로 합류하게 되었습니다.
저는 누구나데이터의 모금 퍼포먼스 분야 전문위원으로 활동하고 있습니다. 구체적으로는 Fundraising Performance Lab 의 랩장을 맡아 비영리 기관의 모금 성과 분석 또는 비영리 모금 업계 전반의 트렌드 데이터 분석을 통해 비영리 기관 담당자들께 인사이트를 제공하는 일을 하고 있습니다. 데이터가 단순히 상급자 보고용으로 쓰이는 것이 아니라, 데이터를 담당자가 읽고 해석하여 실질적인 성과 개선으로 이어질 수 있게끔 데이터 기반 전략 도출과 활용 방법에 대해 연구하고 공유하는 일을 하고 있습니다.
이미 우리는 디지털 시대, 디지털 시민으로 살아가고 있습니다. 디지털 세상은 데이터로 이루어진 세상입니다. 그리고 데이터는 소유를 넘어 공유될 수록 더 큰 임팩트를 만든다고 믿습니다. 사회 문제의 해결을 통해 더 나은 세상을 만드는 NGO 기관들도 데이터에 기반한 다양한 인사이트를 서로 공유하여 모금 생태계를 함께 발전시킬 수 있는 '데이터 커뮤니티 광장'으로서 누구나데이터 Fundraising Performance Lab 을 만들어 가고 싶습니다. 아직 한국에서는 생소한 Fundraising Data Analyst 를 꿈꾸는 이들이 많아졌으면 좋겠고 이를 위해 기여할 수 있는 일이 있다면 발벗고 돕고 싶습니다.


하나님께서 진노의 날에 강권 역사를 행하는 일에 있어서는 구원을 베푸는 일도 강하게 역사하시고 심판을 나리는 것도 강하게 역사하시므로 새로운 시대를 이루는 것입니다. 예를 든다면 국가에서 적군이 들어올 때에 적군을 치는 것도 강하게 치며 자기 백성을 구해 주는 것도 강하게 다스리는 것과 같습니다.
은혜시대에는 원수를 갚는 때가 아니므로 원수에게 피해를 당해도 그 영혼만을 구원하는 것을 목적했지만 원수를 갚는 날에는 친히 구원을 그 머리에 써서 투구를 삼으시며 보수로 속옷을 삼으시며 열심을 입어 겉옷을 삼으시고 그들의 행위대로 갚으시되 그 대적에게 분노하시며 그 원수에게 보응 하시며 섬들에게 보복하실 것이라고 하시었습니다. 이때에 하나님의 영광은 동방으로 나타난다고 말씀한 것은 동방 역사는 원수를 갚는 날에 일어나는 역사라는 것을 가르친 것입니다.
강권 역사가 없이는 원수를 갚는 날에 영광을 받을 자는 하나도 없으리만큼 부패될 것을 말했습니다(14-15). 그러므로 하나님은 원수를 갚는 날에 하나도 쓸 사람이 없으므로 “자기 팔로 스스로 구원을 베푸시며 자기 의를 스스로 의지하사” 라고 하였습니다. 이것은 강권을 뜻한 것입니다. 택한 자를 강권으로 붙들어서 쓰시되 하나님의 의로써 당신의 종을 들어 쓰는 것이니 이 날을 원수 갚는 날이라고 했습니다.
강권 역사에 대해서 세 가지 요소가 있으니 다음과 같습니다.
첫째 : 택한 자를 들어 쓰되 여호와의 도구로 쓰는 일.
둘째 : 열심을 주되 원수에게 피해를 당하지 않도록 하는 일.
셋째 : 조금도 부족함이 없도록 완전 개조를 시켜서 남은 자가 되게 하는 일입니다. 이렇게 되는 것은 원수를 갚는 날이니 만큼 택한 자의 원한을 풀어 주는 일이므로 아담의 가정에서 억울하게 죽은 아벨의 피로부터 이날까지 순교자의 피 값을 갚는 일이니만큼 그들의 기도가 응답으로 나리는 것입니다.
계6:10과 같이 순교자의 피의 호소를 들으시고 계7:2-3같이 하나님의 종들의 이마에 인을 치는 역사를 강권이라 하는 것입니다. 예를 든다면 전쟁이 급할 때에 강권으로 용사를 붙들어다가 싸우게 하듯이 원수의 세력을 없이하는 종말의 역사는 강권이 없이는 안 된다는 뜻을 가르친 것입니다.
인류 역사의 가장 영광스러운 일은 강권으로 역사할 때에 씌워지는 종입니다. 왜냐하면 모든 선지와 사도 성도들은 원수에게 억울하게 쓰러져서 그 몸이 흙으로 돌아갔지만 원수를 갚는 날에 씌워지는 종은 원수를 짓밟고 나가기 때문입니다.(사41:25).
# 기독교 흑암과 강권 역사.(사59:9~18).
하나님께서는 이사야 선지에게 기독교 종말의 흑암이 무엇이며 강권 역사가 무엇이라는 것을 기록하도록 하신 것이 본문입니다. 하나님께서 아무리 교회가 부패해서 어찌할 수 없는 자리에 들어갔다 하여도 강권 역사를 행하시고 심판을 내리시는 것입니다. 하나님의 진노는 교회 부패로 말미암아 오는 것입니다.
그러므로 우리는 교회가 부패되는 것을 볼 때에 거기에 동참하지 말고 여호와만 바라보고 새로운 역사를 받아서 새로운 일군이 되어야만 할 것입니다.
* 사59:19. 서방에서 여호와의 이름을 두려워하겠고 해 돋는 편에서 그의 영광을 두려워할 것은 여호와께서 그 기운에 몰려 급히 흐르는 하수 같이 오실 것임이로다.
* 강해) 이때에 서방과 동방으로 중심하여 역사하시되 해 돋는 편에서 영광을 두려워하게 되는 것은 여호와께서 급히 흐르는 하수같이 강하게 임하시기 때문입니다.
그래서 친히 하나님께서 강권역사 하시는 데는 이 원수 갚는 날이 될 때 그 때는 서방에서는 이름을 두려워하겠고 동방 해 돋는 편에서는 그 영광을 두려워할 것은 급히 흐르는 하수같이 동방으로 역사가 임한다는 말입니다. 심히 가까운 때입니다.
심판기가 올 때에 하나님께서 나리는 역사는 극도로 강하다는 것을 급히 흐르는 하수같이 임한다고 하였습니다. 주 재림 기에 아무런 역사도 없이 오시는 것이 아니요, 모든 교회가 각성을 받고 하나가 되게 하는 역사가 내리되 동방을 중심하여 일어날 것을 말씀하셨습니다.(사24:14, 41:2이하, 계7:2-3). 그 밖에도 모든 성경을 보면 인간 종말에 하나가 되게 하는 역사는 동방에서 일어날 것을 말씀하신 것입니다.
주님께서 오실 때는 불법이 성하므로 참된 종이 아무런 일도 할 수 없게 되는데 이 때에 하나님께서는 강권역사를 내리시어 재림의 주를 영접할 수 있는 자가 되도록 역사하시는 것입니다. 만일 주님께서 잠잠히 계신다면 불법의 세력을 이기고 나갈 자가 전혀 없으므로 강권역사를 내리시게 됩니다. 이제 불법이 성한 중에 강권역사가 나타나는 일에 대하여 말합니다.
하나님은 천지 만물을 창조할 때 당신의 영광을 사람에게 주기 위하여 이루어 놓았지만 사람이 영광을 주고자 하시는 하나님의 말씀을 의심하므로 범죄를 하게 되어 타락했지만 다시 그 영광을 주고자 하여 세상에 오신 것이 그리스도의 탄생이라는 것입니다. 그러므로 이사야는 40:5에 여호와의 영광이 나타나고 모든 육체가 그것을 함께 보리라 이는 여호와의 말씀이라고 하였습니다.
이 말씀이 이루어진 시대가 은혜 시대입니다. 그러나 원수를 갚는 날의 영광이라는 것은 무엇이냐? 인간들이 영광을 바라는 것이 욕망의 하나입니다. 그러나 그들은 원수를 갚는 날에 큰 화가 될 것을 영광으로 생각한다는 것은 흑암입니다. 정권을 잡는 것을 영광으로 보고, 물권을 잡는 것을 영광으로 보고, 심지어 교회라 하면서 까지도 교권을 잡으려고 하는데서 부패된 세상을 원수 갚는 일이 심판으로 오게 될 때에 영광이라는 것은 말씀대로 원수를 갚는 날에 그 말씀을 바로 증거 하는 종에게만이 본 영광이 있을 것입니다.
* 사59:20. 여호와께서 가라사대 구속자가 시온에 임하며 야곱 중에 죄과를 떠나는 자에게 임하리라.
* 강해) 구속자가 시온에 임하되 죄과를 떠난 자에게 임한다는 것입니다. 이것은 재림의 주를 영접하는 것을 가르친 것입니다. 초림의 주가 오시는 은혜시대에는 죄인을 부르려 오셨지만 재림의 주는 죄과를 떠난 사람에게 온다는 말씀으로 죄질 마음을 가지고 다닌다면 주님을 영접할 수 없습니다.
그러니 마태복음에 음욕을 품은 자는 간음죄요 형제를 미워하면 살인죄라 하신 것입니다. 인간성, 죄악성을 소멸 받아 죄질 마음이 없고 불법을 떠나고 인색한 사람은 안 된다는 말입니다. 막연히 휴거 되겠지 하는 것 다 속는 일입니다.
& 재림의 주를 영접하는 영광입니다.(19-20).
인류 역사에 하나님의 영광을 본 자가 많이 있지만 주 재림시에 남아 있는 자가 볼 영광을 목적 두고 선지와 사도와 성도들은 목숨을 바쳐 충성을 다했던 것입니다.
(약5:7-10, 롬8:18). 이미 죽은 자들도 이것을 바라보고 싸웠다면 살아서 주님을 맞이할 자들의 영광을 가르쳐서 해 돋는 편에서 그 영광을 두려워할 것이라고 말한 것입니다. 다시 말하자면 재림의 주를 맞이할 변화성도에게 나타날 큰 역사는 해 돋는 편에서 일어난다는 것을 가르친 것입니다. 계7장에도 해 돋는 데서 다른 천사가 살아계신 하나님의 인을 가지고 나온다고 했으니 재림의 주를 맞이할 종들이 이마에 인 맞는 역사가 무엇이라는 것을 계10장과 11장에 분명히 가르쳤습니다. 그러므로 이 영광은 원수를 갚는 날에 남은 종이 받을 영광입니다(19).
@ 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라.(히9:28).
& 해 돋는 편에 나타날 영광.(19).
금일에 서방에서는 물질문명이 극도로 발달하여 그 영광에 도취가 되었다고 해도 과언이 아닐 것입니다. 지금 동방 사람은 서방의 문명을 받아 들여 그 지도를 받고 있습니다. 심지어 풍속까지라도 서방 풍속을 받아들일 때에 ‘동방의 예의’까지라도 서방의 풍속에 물들고 보니 이것이 동방 셈의 민족의 영광이라고 볼 수가 없습니다.
또는 소위 공산주의라는 침략적 정책이 동방 아시아의 기름진 땅을 다 점령하고 가장 아름다운 산까지도 메말라 붉은 산이 되고 남한만 남았다는 것은 현재로 보아서는 영광이라고 할 수 없습니다. 이 나라에서 여호와의 영광이 나타나 세계를 깨우치는 선지 국가가 될 것을 믿는 것입니다.
& 동방에서 영광을 두려워하는 일 (사59:19)
하나님은 흑암이 온 땅을 덮고 있는 시대에 동방에서 영광이 나타날 때는 진노의 날에 보수적인 심판을 다림줄의 역사를 가르친 것입니다. 하나님은 셈의 하나님이시니 모든 선지가 셈의 장막에서 예언한 심판과 새 시대의 비밀이 동방 셈의 장막에서 끝을 맺는 역사가 이루어지는 것을 가르친 것입니다.
동방에서 일어나는 역사는 기독교를 끝을 맺는 역사라는 것을 가르쳤습니다. 이 영광은 세세 왕권의 영광을 말한 것입니다. 그러므로 동방에 나타난 역사는 흑암시대에 세계 인류를 각성시키는 역사입니다. 이날까지는 예수의 이름을 통하여 하나님께 기도가 상달되는 역사였지만 동방의 역사는 응답으로 나리는 것을 가르쳐서 급히 흐르는 하수같이 신의 역사가 강하게 임할 것을 말한 것입니다. 다시 말하면 세계 통일의 완전 승리의 왕국을 이루는 역사를 가르친 것입니다. 주 재림을 맞이하는 역사입니다.
* 사59:21. 여호와께서 또 가라사대 내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니 곧 네 위에 있는 나의 신과 네 입에 둔 나의 말이 이제부터 영영토록 네 입에서와 네 후손의 입에서와 네 후손의 후손의 입에서 떠나지 아니하리라 하시니라 여호와의 말씀이니라.
* 강해) 이때에 재림의 주를 맞이할 자는 죄과를 떠난 자로 신을 받고 입에 말씀이 임해서 영원토록 같이 하시되 후손의 후손에까지 신이 같이 하신다는 것입니다. 사명자의 계대를 말씀하시기도 하고 영원한 새 시대, 무궁시대 축복을 받게 된다는 것입니다. 동방 사람에게 신이 임한다는 말씀이 1967년10월15일에 대종님에게 응하여 입이 진동하면서 신이 임해서 5년 동안 말씀이 서책으로 나온 것입니다.
그 진리로 새 시대를 이룬다는 말입니다. 불의한 교권 지도자를 거쳐 다시 예언의 동방역사의 사명자, 계대자가 나온다는 것입니다. 불의한 교권 지도자는 교권 정통으로 바리새인 대제사장처럼 예수님을 대적하여 십자가에 못 박은 것처럼 사명자를 쫓차내는 불의를 행하는 부패한 교권입니다.(미3장, 사59장, 사66:5~6)
첫째. 네 입
@ 여호와께 영광을 돌리며 섬들 중에서 그의 찬송을 선전할찌어다.(사42:12)
둘째. 네 후손의 입
@ 여호와의 말씀을 인하여 떠는 자들아 그 말씀을 들을지어다 이르시되 너희 형제가 너희를 미워하며 내 이름을 인하여 너희를 쫓아내며 이르기를 여호와께서는 영광을 나타내사 너희 기쁨을 우리에게 보이시기를 원하노라 하였으나 그들은 수치를 당하리라 하셨느니라. 훤화하는 소리가 성읍에서부터 오며 목소리가 성전에서부터 들리니 이는 여호와께서 그 대적에게 보응하시는 목소리로다. 시온은 구로하기 전에 생산하며 고통을 당하기 전에 남자를 낳았으니 (사66:5~7)
셋째. 네 후손의, 후손의 입
& 하나님께서 말씀을 종의 입에 두게 됩니다.(20-21).
하나님께서 동방에 역사를 강하게 내리는데 있어서는 말씀을 동방 사람의 입에 두고 그 말씀을 통하여 하나가 되게 하는 역사를 하신다는 것입니다. 지금 하나님의 말씀이 입에 임하여 역사하는 일이 없이는 혼란한 교계를 바로 잡을 수가 없습니다.
그러므로 동방 사람에게 말씀이 임하므로 그를 통하여 한 단체가 이루어지게 되는데 이것은 새 시대를 이루는 역사라는 것을 가르쳐서 네 후손의 후손이라고 말씀하신 것입니다. 이 후손이라는 것은 사43:5과 같은 뜻입니다.
죄과를 떠난 자에게 입에 말씀을 두는 것은 남은 교회를 이루기 위한 목적입니다. 지금 너무나 종들의 말이 혼선되고 더러워졌으므로 강권으로 입술에 말씀을 두는 일이 있게 되어 이 말씀 운동이 영원한 안식의 세계를 이루는 오메가의 역사가 된다는 것을 가르쳐서 이제부터 영원토록 후손의 후손에 이른다고 하였습니다. 그러므로 새 시대가 이루어지는 것은 말씀 운동으로 이루어지되 강권 역사로 된다는 것입니다.
@ 두려워 말라 내가 너와 함께 하여 네 자손을 동방에서부터 오게 하며 서방에서부터 너를 모을 것이며 내가 북방에게 이르기를 놓으라. 남방에게 이르기를 구류하지 말라 내 아들들을 원방에서 이끌며 내 딸들을 땅 끝에서 오게 하라.(사43:5~6)
& 성결한 자로 입에 신과 말씀이 임하는 일.(20-21).
이날까지의 많은 성자가 없는 것은 아니로되 그들은 다 완전 역사라는 것을 받지는 못하였습니다. 그러나 원수를 갚는 날의 남은 종에게는 완전한 역사가 임할 것을 가르쳐서 죄과를 떠난 자라 하였고 여호와의 신이 같이 하는 자로 여호와의 말씀이 입에 있으므로 이것으로 영원한 새 시대를 이룬다고 했습니다.
이날까지에 모든 선지는 영광스러운 일이 두 번 있을 것을 말할 때에, 첫째는 갈릴리 해변을 가르쳐 말했고, 둘째는 해 돋는 편이라고 말한 것은 분명히 동방 땅 끝에 있는 우리를 가르친 말씀입니다. 재림의 주를 맞이할 때에는 동방 사람에게 여호와의 신이 임하고, 입에 말씀이 임함으로써 하나가 되는 역사가 일어날 것을 말씀하셨습니다. 기독교가 너무나 영계가 혼선되고 말씀이 혼란한 이 때에 완전한 영감의 역사가 임하여야 하며, 완전한 변론의 말씀이 임하여야만 될 것은 사실일 것입니다.
만일 이러한 역사가 없다면 재림의 주를 맞이할 수가 없으므로 하나님은 강권으로 하나가 되게 하기 위하여 신의 역사와 말씀의 역사를 보내시는 것입니다. 사명자의 계대자가 나옵니다.
& 동방 사람에게 마지막 역사가 임하는 일입니다.(21).
역사적으로 모든 선지를 통하여 보여준 묵시의 말씀이 다 이루어지는 영광의 새 나라에 들어갈 백성들에게 전할 말씀이 해 돋는 편에 있는 사람에게 입에 임하여서 그 역사로 완전히 끝을 맺는 일입니다. 이제 이러한 역사가 없이는 기독교 종말에 나타날 영광을 누릴 진리 운동을 사람으로서 할 수가 없기 때문에 직접으로 입에 말씀을 주어서 바로 증거 하도록 하는 역사가 동방의 역사라는 것입니다.(사41:1-2, 사24:14-15, 46:11). 이것은 두려워할 일이 됩니다. 왜냐하면 심판 권세에 역사이기 때문입니다. 역사 중에 가장 큰 역사는 새 시대가 이루어지는 종말의 동방 역사입니다.
@ 그러므로 생소한 입술과 다른 방언으로 이 백성에게 말씀하시리라.(사28:11).
@ 두려워 말라 내가 너와 함께 하여 네 자손을 동방에서부터 오게 하며 서방에서부터 너를 모을 것이며(사43:5).
# 해 돋는 편에 두려워 할 영광.(사59:18~21, 60:1~3).
인류 역사상 하나님의 영광이 나타난 곳은 아시아입니다. 에덴동산을 창설할 때도 아시아요, 인간이 타락하여 생활 개척에 번창의 시발점도 아시아요, 무서운 홍수 심판의 방주를 타고 새로운 시대를 개척하는 노아의 가정도 아시아 사람입니다.
셈과 함과 야벳이 번창 할 때에 하나님은 셈의 하나님이라고 하신 후에 여호와의 영광이 나타난 일은 완전한 언약의 말씀이 모든 선지를 통하여 기록된 역사입니다.
왜냐하면 조물주 하나님께서 당신의 비밀을 인간에게 나타나 보이기도 하고 역사를 보여 주는 동시에 이와 같은 역사가 앞으로 다시 있음으로써 모든 예언은 이루어져 평화의 왕국이 온다는 것이 과거에 여호와의 영광이 나타난 일입니다.(사46:10).
모든 예언이 이루어지기 시작한 장소는 이방의 갈릴리라고 말씀한대로 갈릴리를 중심하여 이방을 밝히는 빛이 나타났던 것입니다(사9:1-2). 그야말로 얼마나 영화로운 일인가. 나사렛 골짜기의 한 목수의 가정으로 자리 잡고 자라난 그리스도의 역사는 해변에 나가서 그물 한 개를 들고 있던 갈릴리 벳세다 동네에 어부들이 사도가 되어 세계 열방에 죽은 영들이 살아나는 빛의 종교를 이룬 것이 얼마나 영화로운 일인가.
이제 더 큰 영광은 어디서 나타나는가 하는 것을 성서를 통하여 알 수 있습니다. 이사야 성경의 목적이 큰 구원을 말한 것인데 이 큰 구원이라는 것은 세계 인류가 전멸되는 재앙에서 남은 자가 되어 눈물 없고 질병 없고 전쟁 없는 새로운 시대에 세세 왕권의 영광을 누리는 일을 목적 둔 것입니다. 그러므로 갈릴리에서 시작된 빛이 시작이라면 해 돋는 동방에 나타난 영광은 끝을 맺는 역사라고 본 성경은 가르쳤습니다. 이제 해 돋는 편에 나타날 두려운 영광에 대하여 성서를 통해서 알 수 있습니다. 가장 영광스러운 일은 과거가 아니요, 이제부터 기독교에 나타날 것이니 이것을 바로 알려주는 일이 새 일을 고하는 일입니다.(사42:9이하). 만일 누구든지 이 역사를 반대하는 자는 전멸을 당한다는 것이니 가장 두려운 일입니다.(사60:12).
내가 인 맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 십 사만 사천이니 (계7:2~4)


갤러리 도스에서는 2012년 상반기에 '공감(共感)'을 주제로 릴레이 프로젝트를 진행한다. 공모를 통해 선발된 5명의 작가가 연이어 개인전을 펼치게 되며 박정선의 『being vulnerable』展은 그 두 번째 전시이다. 공감의 사전적 의미는 타인의 사고나 감정을 자기 내부로 옮겨 넣어 타인의 체험과 동질의 심리적 과정을 만드는 일이다. 이것은 동감과는 달리 공감의 대상과 자신과의 차이를 인식하면서도 심리적인 동일성을 경험하는 것이다. 예술 활동은 언어와 마찬가지로 의사를 전달하기 위한 행위이다. 하지만 한정된 감각을 거쳐 머리로 전달되는 언어와는 달리 예술은 다양한 감각이 복합적으로 작용하여 가슴으로 전달된다. 우리에게 주는 이런 감정의 풍요로움은 예술이 존재해야 하는 이유이기도 하다. 작가들은 끊임없이 작품을 통해 상대방과 소통하고 싶어 한다. 반대로 대중은 일상생활에서 경험할 수 없는 새로운 감각의 자극을 원한다. 이 두 욕구가 전시를 통해 부딪히고 승화될 때 비로소 공감(共感)은 이루어진다.
박정선_Becoming visible with another object_아크릴관, 가습기_설치_2012
박정선_from a plant to a wall with my body_종이에 아크릴채색, 연필, 드로잉_23×30cm_2012
박정선은 나를 포함한 오브제들과 그 오브제를 둘러싼 주변 환경과의 상호작용에 초점을 둔다. 오브제의 개념은 물질적인 것에서 비물질적인 것으로 확대되어 나와 작품, 나를 둘러싼 공간 그리고 눈에 보이지 않는 관계까지 하나로 아우른다. 설치작업을 통해 오브제와 공간, 일상과 예술이라는 경계를 허물고 그 안에서 끊임없이 뒤틀리는 역동성을 제시한다. 'being vulnerable'라는 전시부제는 작품이라는 외부반응에 노출된 모든 오브제들 간의 교감과 더불어 전시를 관람하는 순간에 진행되는 다양한 경험들이 바로 작품의 목적이자 완성임을 의미하는 것이다.
박정선_standing by itself(자립)_합판, 페인트_170×80cm_2012
박정선_standing by itself(혼자 서기)_합판, 페인트_170×80cm_2012
예술에 있어서 오브제란 그 본래의 용도나 기능을 가진 물체가 작가에 의해 새로운 의미를 부여받고 작품화된 것을 의미한다. 현대미술에서 일상의 사물을 시작으로 사진, 살아있는 동식물, 자신의 신체 등의 모든 것이 오브제의 개념으로 작품의 일부가 될 수 있었으며 이것은 전통적인 표현의 한계를 넘는 가능성을 제시해 왔다. 작가에게 오브제의 개념은 사물에만 국한되지 않고 수많은 오브제의 집합체인 공간 그리고 그와의 관계성으로까지 확대된다. 일반적으로 공간은 그 자체로 지각될 수 없고 오로지 형태를 뺀 나머지 부분으로 여겨져 왔다. 공간을 인지하기 위해서는 오브제가 중요한 요소로 작용해왔던 것이다. 하지만 작가에게 공간은 오브제 그 자체로서 의미를 가진다. 단순히 비어있는 장소가 아닌 인간과 상호 교감하는 커뮤니케이션의 대상이며 창조적인 영감을 불어 넣어주는 역할을 한다. 공간과 인간의 관계를 객체와 주체가 아닌 대등한 관계로 인식하고 작품을 형성해가는 데에 있어서 체험에 의한 인간과 공간, 공간과 공간의 상호교감이 가장 중요한 표현매체가 된다. 공간과 오브제, 현실과 예술의 경계가 모호해지면서 작품 앞에 놓인 '나'라는 존재 또한 하나의 오브제로서 작품의 일부가 된다. 작가는 휘어지거나 어긋나거나 뒤틀린 조형물을 제시하고 새로운 성격의 공간을 재창출한다. 우리를 둘러싸고 있는 공간에 여러 가지 특성의 에너지를 부여하는데 그 공간 안에서 관람객은 이동해가며 끊임없는 운동성을 느끼게 된다. 공간은 오브제를 뒤틀기도 하고 다시 원래의 상태로 돌려놓기도 한다. 또 자신의 공간 속으로 오브제를 감싸주기도 한다. 최근에는 빛의 요소 또한 오브제의 개념으로 끌어들인다. 빛의 유동적이고 가변적인 특성은 공간을 고정된 것이 아니라 변화하는 존재로서 인식하게 한다. 관람자가 대상을 다양한 위치와 변화하는 빛과 공간 속에서 지각하고 교감하는 동안 그 자신도 오브제가 되어 작품의 완성에 참여하게 되는 것이다. 이렇게 일상에서 체험할 수 없는 공간적 감각과 체험이 작품의 중요한 요소로 작용하게 된다. 작가가 만들어낸 유연한 조형물의 모습처럼 모든 결과를 불확정적이고 유동적으로 만드는 상대주의적 예술을 시도한다. 우리는 주위에 존재하는 수많은 상호작용을 경험해왔으며 지금도 경험하고 있다. 이러한 눈에 보이지 않은 상호교감 자체가 실은 우리의 일상이다. 작가는 현실 자체를 오브제의 개념으로 포괄하여 지금 이 순간을 작품으로 끌어들인다. 또한 관람객의 참여를 통해 오브제 간의 비가시적인 소통을 유도하고 공감각적 체험을 공감하고자 하는 것이다. 존재하는 모든 경계를 대립적 역할이 아닌 관계적 역할로 변환하고 총체적 예술로 수용하려는 그녀의 대담한 시도는 우리에게 새로운 즐거움을 선사할 것이다. ■ 김미향
박정선_standing by itself_합판, 페인트_170×80cm_2012
박정선_Untitled(surroundings)_4 글라스, a bulb, 설치_2011


과거 개발 년대 우리나라의 지방행정은 강력한 중앙집권적 구조 하에서 일종의 중앙정부의 지점 같은 역할을 수행했다. 부연하면, 당시 지방관청은 중앙정부가 짜 놓은 각본에 따라 충실히 연기를 하는 연기자의 수준을 벗어나지 못했다. 이러한 집권적 구조 하에서 지방의 공직자들은 주인의식을 갖지 못했고, 늘 상부의 눈치를 보고, 지침을 기다리는 피동적이고, 의존적인 마인드를 갖고 있었다. 그 결과 지방 공무원들의 전반적인 문제해결능력은 매우 취약했다.
이와 같은 중앙정부 주도의 행정운영체제는 과거 우리국가가 당면한 과제가 비교적 단순하고, 안정적일 때에는 어느 정도 효과가 있었다. 이에 비해, 오늘날 행정환경은 현저히 달라졌다. 사회의 제반문제가 매우 복잡해 졌고, 정신이 혼미할 정도로 환경이 급변하고 있다. 이와 같은 여건에 효과적으로 대응하기 위해서는, 과거의 정부운영 패러다임이 근본적으로 무너져야 한다.
즉 지방정부가 중앙정부의 머슴처럼 생각되던 틀에서 벗어나야 한다는 말이다. 이제는 지방정부가 주도적으로 지역민의 삶의 질을 높이기 위한 독자적인 지역발전 전략을 수립하고, 이를 집행해야 한다. 이를 위해서 가장 중요한 과제는 지역의 모든 역량과 지혜를 결집하는 것이다. 오늘날 지방정부는 매우 복잡 다양한 과제들에 직면해 있다.
대구시의 경우, “지역경제 활성화” 하나만 해도 매우 엄청난 과제이자, 어려운 과제이다. 이는 과거처럼 중앙정부가 해결해 줄 수 있는 성격을 이미 벗어나 있다. 이 보다는 지역민 모두가 단합을 하고, 지혜를 모아 대처해야 한다. 예를 들어, 지역경제를 활성화 시키려면 외국 기업이나 외국 자본을 유치해야 한다. 이것이 성사되려면, 기업하기 좋은 도시가 조성 되어야 하는데, 이는 임금구조, 노사관계, 기업문화, 지역민의 외국기업에 대한 태도, 길거리 운전자들의 운전매너 등 다양한 요인에 의해서 좌우된다.
이 모든 것을 바꾸기 위해서는, 지역구성원 모두의 자발적 노력이 결집되어야 하는 것이다. 요즈음 유행하는 혁신도시를 만드는 것도 마찬가지이다. 혁신도시는 혁신을 잉태하는 문화가 뒷받침되어야 가능하다. 이는 결국 지역구성원 모두의 삶의 양식이 달라져야 함을 의미한다.
얘기를 줄이면 이렇다. 오늘날의 지방행정은 지역의 발전을 위해 공동체 구성원 모두의 지혜와 역량을 최대한 결집해 내야 한다. 그래야만, 그 지역의 총체적인 혁신능력이나 문제해결 능력이 증대되고, 이것이 지역의 경쟁력으로 연계되는 것이다. 이러한 목표를 담아내기 위해서는, 지방행정체제가 좀더 열려있어야 하고, 참여를 기반으로 한 폭 넓은 대화와 토론 구조를 가져야 하며, 분권적 구조를 갖고 있어야 한다.
폭넒은 참여에 기반한 행정 매커니즘 취약해
이런 맥락에서 금년 한 해 지역의 지방행정을 평가해 본다면 아쉬운 부분이 많다. 이와 관련해서 두 가지만 지적하려고 한다. 첫째, 지역의 주요정책 의제를 설정하고, 이를 뒷받침하기 위한 예산의 우선순위를 결정하는데 있어, 다양한 시민의 의견이 반영될 수 있는 메커니즘이 매우 취약하다.
이러한 결정은 아직도 폐쇄적 공간에서 소수의 “누군가”에 의해서 좌우되는 경향이 강하다. 과거 개발독재시대에 비해서는 형식적 측면에서 조금 나아진 면이 있으나, 실질적인 측면에서는 거의 변화가 없는 것 같다. 예를 들면, 대구시나 구, 군청에서 만든 각종 위원회는 대부분 “이빨 없는 호랑이”처럼, 형식적 존재에 불과하다. 인사위원회의 경우 자치단체장의 불합리한 인사권 행사나 잘못된 인사제도를 바로 잡는 사례는 매우 드물다.
그런 권한이 없기 때문이다. 앞으로 지역의 자치단체가 해야 할 일은 지역주민이 행정에 적극적으로 참여할 수 있도록 문호를 대폭 열어야 한다. 시가 어떤 일을 해야 되고, 어떤 우선순위로, 어느 정도의 예산이 투입되어야 할 것인지에 대해 지역 주민의 의견이 체계적으로 모아지고, 반영될 수 있는 메커니즘을 만들어야 한다. 선진 자치단체의 경우, 이와 같은 민주적 행정절차가 제도화 되어 있다.
폭 넓은 참여를 기반으로 한 행정은, 지방 정부의 행정행위에 정당성을 부여하고, 지방정부가 추진하는 각종 사업들이 최적의 효과성을 확보하는데 기여한다. 또한 자치단체가 결정한 사안에 대한 지역주민들의 심리적 지지도를 높일 수 있고, 반면 저항을 최소화 시킬 수 있다. 금년 한해 동한 지역에 있었던, 버스나 지하철 노조의 파업, 방천리 쓰레기 매립장과 관련된 지역주민들의 점거농성은 이와 같은 참여 인프라가 취약했기 때문에 발생한 것이다.
참여를 중시하는 행정은 또한 지역민들로 하여금 주인의식을 고취시키고, 지역사회에 대한 책임의식을 증대시킨다. 이것이 바로 공동체 의식이다. 공동체 의식이 함양되면, 구성원들이 공동체의 발전을 위한 노력에 많은 에너지를 투입하도록 만들고, 대신 사적인 이기주의는 최소화 된다. 현재, 우리 사회에 만연되어 있는 각종 집단 이기주의나, 질서를 지키지 않는 현상은 근본적으로 공동체 의식이 부재하기 때문이다. 앞으로, 한국 사회가 한 단계 도약하려면 좀더 성숙한 시민의식이 뒷받침 되어야 한다. 참고로, 참여는 최근 주목을 받고 있는 사회적 자본을 증대시키는데 핵심적인 요소이다.
권위주의적 행정체계를 벗어야
둘째, 아직도 지역의 관청체계는 과거 개발 년대 시절의 “생각하지 않고, 뛰는” 군대식 구조를 거의 그대로 갖고 있다. 엄격한 계급개념, 일 방향적 의사소통 구조, 극단적인 집권적 행정체계는 그 대표적인 예라 할 수 있다. 이러한 권위주의적 행정체계는 다양한 생각과 관점을 질식시켜 버리고, 이 보다는 맹목적인 순응과 획일화 된 생각만을 강요할 뿐이다. 앞에서 지적한 바와 같이, 오늘날의 지방행정은 혁신을 조장하는 구조를 가지고 있어야 한다.
이는 창의적 아이디어와 다양한 사고를 잉태하는 시스템이 뒷받침 되어야 가능한 것이다. 아쉽게도, 지역의 자치단체들은 이러한 시스템을 갖추지 못하고 있다. 앞으로, 대구지역이 혁신을 주도해 나가는 도시가 되기 위해서는 지역의 자치단체들이 먼저 혁신 지향적이 되어야 한다. 이를 위해서는 지역 관청 내부의 작동 시스템을 재설계해야 한다.


요즘 한가한 시간이 되면 나름 역사공부를 다시 짚어보는 것이 취미 생활이 되었다.
더군다나 북한의 핵위협속에 한반도의 미래가 굉장히 불확실성이 많다고 보는 필자로서는 나도 모르게 역사적으로 항상 같은 잘못을 되풀이 하고 있는 선조들에 대한 반항의식도 꽤나 있는 편인지라 나도 모르게 소리를 꽥 질러보고싶을 때가 많아지곤 한다.
유튜브를 찾아보면 그런대로 꽤나 이름을 날리고 있는 역사학자나 국제정치학자들의 강의가 많이 올라오곤 한다. 그래서인지 이런 강의를 듣고 있으면 대부분 동감이 되고 스스로를 뉘우치게도 된다. 그런데 문제는 이런 강의를 하는 교수들 대부분이 과거의 역사를 통해 현재를 판단하고자 하는데 주체가 없는 것이 결정적 흠이라는 것이다.
어릴적부터 역사공부를 할 땜나다 느끼는 것은 거의 모든 선생님들이 대한민국 스스로를 "약소국"으로 처음부터 구석으로 몰아넣은 다음 역사를 가르치기 시작했었기에 재미도 없었고 급기야는 싫증을 내고 역사를 등한시하기 시작했었다. 한도 끝도 없이 반복되는 약소국이란 단어. 지겨움에 미쳐버릴 것만 같았다.
대한민국은 현재 10위권을 넘나드는 무역강국이요, 선진국으로의 진입을 눈 앞에 두고 있는 국가다. 중국은 불과 30년전만 해도 우리가 무시할 수 있을 정도로 경제력이 미약한 나라 수준이었고 그들이 하는 행동은 가히 안하무인격이다. 그럼에도 그들은 스스로 노력하여 지금은 미국을 상대할 수 있을 정도로 커졌다. 그들은 등샤오핑에 의해 문호를 개방하고 수출주도로 경제를 일으킬 때에도 그들 마음속엔 '동양에서 미국과 대등할 수 있는 국자는 중화민국뿐이다' 라는 강한 목표와 자부심을 가지고 살아왔다. 미국의 산업이 물밀듯 중국에 들어와소 눈 하나 까닥않고 대등하게 어깨를 겨누고자 하였다. 그들에게 미국은 그저 자본주의 체제의 한 국가일 따름이었다. 뿐만 아니라 그들의 문화나 가치를 오히려 내리깔고 보기까지 하였다. 한국인처럼 기브미 초콜렛같은 폄하를 하지 않앗단 말이다.
그런데 우리의 모습은 어떠한가? 서두부터 약소국인 대한민국은, 약소국인 한반도의 운명은, 강대국에 둘러싸인 대한민국의 외교는? 라는 식으로 시작한다. 우리 땅이 좁아서인가, 아니면 우리에게 노예 근성이 있어서인가? 또 우리를 약소국으로 폄하하거나 그렇게 살아왔었다면 한번쯤은 우리도 강대국이 되어버자란 굼도 못구는가? 앞으로의 한반도는 결국 강대국의 격축장이 되어야 하고 후천년도 약소국으로 살아야 하는가? 지겹지도 않더란 말이다. 필자는 이게 한심하다는 것이요 참으로 아팠다는 것이다.
약소국의 설움을 역사로 배웠다면 우리 스스로 약소국으로부터 벗어나려는 노력을 하자는 사람들은 왜 없는가 말이다. 내가 통치권자라면 죽이 되던 밥이 되던 일단 약소국으로부터 벗어나기위한 노력부터 한 다음 외교정책을 수립하려고 할 것이다.
그러나 나름 살펴보면 우리 스스로에게 가장 취약한 것은 현재의 상황에만 만족하려는 분위기가 늘 한반도를 위태롭게 해왔다는 것이다. 스스로를 강하게 만들 노력은 등한시한 채 한마디로 줏대없는 한국인이 되어 분별없이 외래문화를 받아 들이고 흉내를 내며 그것이 마치 패션을 리드하는 사람인 양 방송에서조차 분탕질을 해왔다. 그러다보니 어느 쪽에 붙어야 질 먹고 잘 살 수 있겠는가가 늘 우리의 주제가 되어왓고 아직도 진행형이다. 그러다보니 관심은 오히려 국내 정치나 경제에 관심에만 첨예해 지다보니 결국 각자의 이익에 부딪치게되고 당쟁이 되곤 했던 것이다.
왜 우리는 스스로를 약소국이라 하는가? 그 중 가장 큰 이유는 바로 "주권의식의 결여"라고 본다. 내 안에 주인의식이 없는 민족이 되고만 것이다. 그리고 그것을 개몽하려는 의지조차 없다. 역사의 주인이 따로 있는 것이 아니다. 주인이 되고자하는 마음 즉, 끊임없는 도전정신과 함께 스스로가 강해지는 노력을 게을리하지 않을 때 비로서 역사의 주인이 되고 약소국이란 패배의식에서 벗어날 수 있다고 본다.
역사의 물결은 언제나 같은 자리에 머무르는 것이 아니다. 그리고 하루 아침에 변하는 것 역시 아니다. 끊임없이 서서히 흘러 드디어 모습을 나타낼 때 가히 그 위력은 태풍과 같은 것으로 온 나라를 격랑에 휩싸이기 일쑤다. 그렇다고 아무렇게나 마구잡이 변하는 것 또한 아니었다라는게 역사는 어느 정도 일정한 궤도를 밟아가는 듯 보인다.


딸만 셋인 집의 둘째입니다. 중학교를 졸업할즈음 부모님께서 언니와 한꺼번에 대학진학은 어렵다고 하셔서 언니는 인문계로 진학하고 저는 실업계로 진학을 했습니다. 어린마음에 잘할수있을지 없을지 알수없는데도 대학을 포기하고 실업계고등학교를 가야한다고 생각하니 어찌나 서운했는지... 지금생각해보면 조금더 긍정적으로 생각하고, 조금더 열심히 해볼수도있었을텐데, 그땐 모든것이 끝났다는 생각이 들어 좌절했었던 기억이 나네요. 그럴필요 전혀 없었는데... 실업계에 진학해서도 얼마든지 공부를 더 할수도있고 새로운 길도 찾을수있었는데... 그 시절의 내가 조금 아쉽지만, 그래도 잘 해냈다고 칭찬해주고 싶고, 자식을 키우다 보니 부모님도 얼마나 힘드셨을까 싶어서 이제는 그마음 이해하게 되고 미안해지네요. 이제 아버지는 돌아가셨고 엄마만 살아계신데, 문득 더 잘해드려야 겠다는 생각이 드네요. 이세상 모든 부모님들께 감사의 말씀을 드리고 싶습니다. 가정의 달 모두 행복하세요
ccc3*** , 일반회원 2019-05-14 14:24
당시 야구장 축구장 배구장 등등 특정 음료와 먹거리를 들고 다니며 응원하는 인증샷 등 남겨서 응모하는 이벤트에 당첨되어 유럽 기차여행에 다녀올 기회가 생겼고 당연히 제세공과금을 내고 예약까지 다 했는데 갑자기 아버지께서 당뇨와 고혈압으로 병원에 입원하시고 상황이 안좋게 느껴져서 결국 20대 처음이자 마지막인 여행 기회를 놓쳤답니다 제세공과금도 날리고 여행의 기회도 비록 날렸지만 불안해하시는 어머니와 아버지 곁에 있는게 당연하게 느끼고 있습니다.
jawg*** , 일반회원 2019-05-07 11:16
7년전 5월에 00여행사에서 시행하는 유럽9일 항공권 지원 이벤트에 당첨된 적이 있었습니다. 정말 꿈만 같았어요. 기대에 부풀러 여행책도 읽고 인터넷 자료도 찾으면서 마음은 이미 파리에 가있었죠. 아!!! 그런데 갑자가 큰 아이가 수족구병에 걸려서 7일간 어린이집에 등원을 못하는 상황이 생긴 겁니다. 부모님께서 아이 봐줄테니 다녀오라고 했지만, 아이아 아프고 현지 가서도 아이 걱정할 것이 뻔한 저희 부부는 여행사에 이벤트 포기서를 제출해야만 했었죠.
5월이 되면 그 기억이 떠오릅니다. 하지만, 한번도 그 때의 결정을 후회 한 적은 없습니다.
yuki*** , 일반회원 2019-05-03 23:41
중고등학생 때 부모님이 부모님 모임에 따라 오는 것을 원해서 공부 할 시간이 바쁜데 항상 따라갔어요 사실 저는 가고 싶지 않았는데 말이지요... 그것을 포기하고 얻은 것도 없고 착잡합니다..
kbkk*** , 일반회원 2019-05-03 16:22
누군가를 위하여 나를 포기하였던 적은 중학교때 가정형편이 어려워서 수학여행을 너무 가고 싶었지만 저의 형님이 고등학교 수학여행을 가시라고 저는 괜찮다고 이 다음에 고등학교 수학여행을 가면 된다고 했습니다. 경남 밀양에 시골마을에서 수학여행을 참석하지 못한 친구 3명과 학교를 마치고 라면을 끓여먹었는데 그 귀한 라면을 들다가 쏟아져서 결국에는 한 입도 못먹고 바닥에 흘린 라면국물과 면발을 청소하느라 마음이 아팠습니다. 고등학생인 우리 형님이 설악산 수학여행을 가셔서 사오신 열쇠고리를 보면서 마음의 위로와 힘듬을 이겨냈습니다. 세월이 지나서 빛이 바랬지만 아직도 버릴수 없는 형님의 선물이기에 저의 서랍속에서는 열쇠고리는 아직도 반짝이고 있습니다. 그 미안함을 간직하신 형님이 저의 결혼식에는 가장멋진 가전제품 냉장고 선물을 해주시면서 " 병국아 ~ 내가 너 덕분에 수학여행을 갈 수 있었어. 미안하고 고마웠어. 그 마음을 아직도 기억한다. 작은 내마음을 받아주지 않을래? 하시니 사르르 마음속에서는 마음이 녹아내리고 있었습니다
gooj*** , 일반회원 2019-05-03 11:14


보건복지위원회(위원장 박양숙)와 서울시는 제9대 의회 3년간 중앙정부보다 앞서 선제적으로 보건복지계의 오랜 숙원과제들을 해결해 왔다. 먼저, 아동 여성 가족 분야에서 국공립어린이집 1,000개소 확충(전체 어린이집 대비 국공립 비율 30% 도달 개소수), 서울형어린이집, 민간어린이집에 대한 지원 등 아이의 성장발달에 필요한 환경 제공과 더불어 여성이 안심하고 일할 수 있는 보육환경을 개선했다. 장애인 분야에서는 중증발달장애인, 청각 언어장애인, 정신장애인 등에 대한 특화된 서비스를 제공하기 위해 관련 조례의 제정과 예산확보를 통해 조치했으며, 특히 당사자주의에 입각한 정책과 인권 패러다임에 의거한 탈시설 탈원화 정책에 정책역량을 집중해 왔다. 어르신과 중장년층을 위한 50플러스재단 설립, 캠퍼스 조성 등을 통해 생애주기별 맞춤형 복지를 제공하고, 인생 이모작 설계와 그에 따른 일자리 제공을 통해 삶의 질을 높일 수 있게 했다.
보건의료 분야에서는 간호 간병 통합 서비스를 서울시가 선제적으로 수행해 확대하는 데 필요한 예산 조치를 했으며, 착한 장례식장, 시립병원 운영 등에 있어서 공공성 강화를 중심으로 한 정책 제안과 관련 예산을 심도 있게 심의했다. 특히, 메르스와 같은 재난의료 상황에 대비하기 위해 감염병 대응역량을 강화할 수 있도록 긴급예산을 투입하기도 했다. 또한 지역사회에서 생활보건 역량을 강화하는 예방적 차원의 보건의료 서비스를 위해 약사회, 한의사회, 치과의사회 등과의 민 관 거버넌스 활성화사업을 추진할 수 있도록 관련 예산을 확보하기도 했다. 전반적인 보건복지 전달체계와 관련해 전달체계 간 분절, 통합적 사례 관리 필요성 등 효율적인 사회복지 서비스 전달을 위해 찾아가는 동주민센터 사업을 실행했으며, 사회복지계의 오랜 숙원인 종사자 단일임금체계 마련으로 사회복지 서비스의 질을 한 단계 높이는 데 크게 기여했다.
이와 같은 괄목할 만한 발전은 지난 3년간 보건복지위원회가 현장의 복지 문제를 서울시의회 차원에서 해결하고자 전문가와 시민들과 함께 토론하고 논의하면서 집행부와의 유기적이고 체계적인 협조체계를 통해 실현가능한 정책을 생산해낸 성과라 할 수 있다. 앞으로도 서울시의회와 서울시는 시민의 목소리와 현장의 복지수요를 적극 반영해 문제 해결을 위한 관련 조례의 제개정과 이에 근거한 예산사업이 중앙정부를 거쳐 전국 사업으로 확대되도록 노력할 것이다.
복지 화두 선제적으로 이끈 상임위원회 위상 구현
제9대 의회가 시작한 2014년 7월부터 2017년 6월 말까지 보건복지위원회는 조례안 116건, 동의안 42건, 결의 2건 등 160건의 안건을 심의 처리했다. 보건복지위원회는 안건을 처리함에 있어 사회공동체의 공공성 확보라는 큰 관점에서 보육의 공공성 강화와 취약계층을 위한 복지전달체계 개선, 건강 소외계층을 위한 건강격차 해소라는 주목적을 기준으로 심도 있게 심의해 왔다.
최근 1년간 처리한 주요 안건을 살펴보면 우선, 박양숙 의원이 대표발의한 ‘서울시 아동친화도시 조성에 관한 조례안’은 OECD 국가 중 아동의 삶의 질이 최하위 수준에 머물고 있는 상황을 극복해 서울시가 유엔아동권리협약의 기본원칙을 이행할 수 있도록 지방정부 간의 협의체 활동에 적극적인 참여와 아동친화도시 정책 추진의 실행력 강화 등을 위한 지방정부 차원의 법적 기반을 마련했다.
박마루 의원이 발의한 ‘서울시 장애인건강권 및 의료접근성 보장에 관한 조례안’은 ‘장애인건강권법’의 본격적 시행을 앞두고 서울시 장애인의 건강권 확보와 건강격차를 해소하며, 의료접근성을 보장하기 위한 정책과 사업의 시행을 위해 선제적으로 제안했다. 유청 의원이 대표발의한 ‘국민기초생활보장법상 기초생활수급자 소득산정시 기초연금액 공제촉구 결의안’은 노인 빈곤율 극복 및 복지 향상을 위해 도입된 기초연금제도의 취지를 실현하기 위해 기초생활수급자 소득 산정 시 기초연금액을 제외하는 내용으로써 보건복지위원회에서 만장일치로 채택돼 불합리한 제도 개선을 이끌어냈다.
현장 중심 의정활동으로 취약계층 목소리 적극 반영
보건복지위원회는 후반기를 맞아 임시회와 정례회의 산적한 일정 속에서도 현장의 목소리와 시민의 고충을 직접 파악해 의정활동에 반영하고자 2015년부터 15차례에 걸친 현장방문을 실시해 취약계층을 직접 만나며 소통하고 관계자들을 격려했다.
구체적으로 살펴보면, 자신의 권리를 제대로 주장할 수 없는 학대 피해아동을 위한 아동상담치료센터, 부모와 함께 살 수 없는 아동들을 위한 꿈나무마을, 관심과 보호 밖에서 방황하는 10대 청소년을 위한 청소년건강센터, 취약계층인 노숙인을 위한 서울역노숙인쉼터, 지체장애인의 메카로 평가받는 정립회관, 공공의료체계가 무엇을 할 수 있는지를 보여주는 시립동부병원, 그리고 제2의 인생을 꿈꾸는 중장년을 위한 서북50플러스캠퍼스 등 복지현장종사자와 이용자의 생생한 목소리를 듣고 개선사항이 무엇인지를 고민하며 의정활동에 반영하고자 노력했다.
이렇듯 15차례에 걸친 현장방문을 통해 보건복지위원회는 취약계층이 시민권 보장 차원에서 누릴 수 있는 권리를 잃지 않고 제대로 행사하고 보장받을 수 있는 복지전달체계 구축의 필요성을 제기했으며, 복지와 보건에 관한 현장실태 조사와 격차지표를 반영한 격차 해소 정책을 토대로 헌법상 권리인 건강과 행복을 형평성 있게 보장받을 수 있어야 한다는 시정방향을 위원회 차원에서 강력히 제시했다.
집행부 견인하는 정책 중심 상임위원회로 거듭나
보건복지위원회는 집행부를 견제·감독하며 정책적으로 견인해 나갈 수 있는 정책 중심 상임위원회로 그 기능을 발휘하기 위해 정책 세미나를 수시로 개최해 왔다. 제9대 의회 후반기가 시작된 2015년 7월 14일 보건복지위원회 소관별 주요 현안과 해외비교사례 중심으로 제1차 세미나를 실시했으며, 2016년 10월에는 서울시복지재단과 서울시여성가족재단의 전문가 및 가천대학교 의과대학 교수를 초빙해 보건복지 분야의 핵심 이슈 등을 점검했고, 2017년 6월에는 문재인 정부 출범과 관련한 보건복지 분야의 변화와 흐름을 짚어나갔다.
특히, 정책 중심이라는 상임위원회 운영기준을 토대로 예산 사업의 효과성을 편성단계부터 집중적으로 살펴보고, 예산집행의 적정성 및 사업운영의 내실화와 효율성 등을 점검해 나갔다. 또한 관료주의의 안일함과 폐쇄성을 극복하고, 집행부가 보다 시민 중심의 시정을 펼쳐나갈 수 있도록 생산적이고 적극적인 상임위원회 활동을 펼쳐나가기 위해 노력했다.
시민과 소통하며 복지사회의 비전 실천
보건복지위원회는 후반기 1년간 산하기관별로 구체적인 비전을 제시해 한정된 예산을 감안한 선택과 집중이 이루어지는 시정을 이끌어왔다. 특히, 저출산 문제를 해결하기 위해 2018년도까지 국공립어린이집 1,000개소 확충 사업을 비롯해 어린이집 대체교사 보조교사 지원 사업, 어린이집 안전관리사 배치 사업, 어린이집 방문간호사 서비스 사업 등이 지속성을 갖고 추진될 수 있도록 집행부와 협의해 필요 예산을 마련했다. 또한 복지인력 확충과 사회취약계층을 위한 맞춤형복지 실현에 초점을 두고 데이케어센터와 공공요양원 확충 및 발달장애인을 위한 평생교육센터 신설, 청각장애인을 위한 쉼터 조성 등 취약계층이 가장 필요로 하는 사업을 집행할 수 있도록 지원했다.


여신금융협회의 신용·체크카드 승인실적 집계에서 설연휴 직전 주말인 1월 25~26일 카드사용액은 2조867억 원으로, 전주의 3조7667억 원에 비해 44.6%나 줄어든 것으로 나타났다. 국내에서 신종 코로나의 첫 확진자가 나온 시점이다. 일주일 사이 소비가 절반으로 쪼그라든 것이다.
전국 대부분 백화점은 10일 동시에 문을 닫았다. 매출 감소를 떠안은 방역 차원의 휴업이었다. 롯데백화점은 국내에서 2~3차 감염자가 나온 이후 첫 주말인 1∼6일 매출이 전년동기대비 20.5% 줄었다. 중국인 관광객이 주로 찾는 서울 소공동 본점 매출이 31.6% 급감했다. 같은 기간 신세계백화점과 현대백화점 매출도 10% 이상 줄고, 롯데면세점과 신라면세점의 매출 감소폭은 30%에 이른 것으로 알려졌다.
자영업자들이 집중적으로 분포한 외식·숙박업종의 피해는 더 심각하다. 사태가 장기화할 가능성이 커지면서 사람들이 다중이용시설을 기피하는 현상이 뚜렷하다. 문재인 대통령이 9일 찾은 충남 아산시 전통시장에서도 지역 상인들의 “가겟세도 못 낸다. 하루를 버티기 힘겹다”는 호소가 잇따랐다. 경기 둔화로 장사는 안 되고 최저임금 인상에 따른 인건비 부담만 커졌는데, 전염병까지 확산해 문을 닫아야할 처지라는 하소연이었다.
소상공인연합회의 최근 조사에서 조사대상 98%가 신종 코로나 사태 이후 매출이 감소했다고 응답했다. 각종 모임과 행사·여행 등의 무기한 연기·취소에 따른 고객 급감이 주된 이유였다. 하루 벌어 먹고 사는 사업장에 손님들의 발길이 끊기면서 자영업자들은 생존을 걱정하고 있다.
소비가 우리 국내총생산(GDP)에서 차지하는 비중은 거의 50%다. 소비가 줄면 문 닫는 자영업자가 늘고 성장률이 추락하는 건 필연이다. 올해 경기 회복에 대한 기대감도 쑥 들어갔다. 해외 투자은행(IB)와 연구기관들의 성장률 전망치도 잇따라 하향조정되고 있다. 한국 경제의 1분기 성장률이 마이너스로 추락할 것이란 관측도 나왔다. JP모건은 1분기 성장률을 전 분기 대비 -0.3%로 예측했다. 정부가 목표한 연간 2.4% 성장은커녕, 1%대로 후퇴할 가능성이 높다.


혁신교육개발원 겸 한옥정문 완공 우리대학이 2년 가까이 진행해 온 혁신교육개발원 겸 한옥정문 공사를 마무리하고 준공식과 현판 제막식을 가졌다.20일 오후 대학 정문 부근에서 진행된 행사에는 김동원 총장을 비롯한 학무위원과 부속기관장 등 대학 구성원과 발전기금 기부자, 시공사 관계자 등 100여 명이 참여했다.국고 지원금 27억여 원과 전라북도, 전주시 지원금, 발전기금 등 총 53억 원이 투입된 이번 사업은 혁신교육개발원(지상 2층)과 심천학당(지상 1층) 모두 한옥형으로 지어졌으며, 총 683㎡에 강의실과 사무실, 전시공간 등이 들어섰다.이날 준공식에서..


TEASER: 남쪽의 국민의 나라와 북쪽의 인민의 나라는 같은 해에 태어났지요. 각기 헌법을 만들고 정부와 정권을 세워 국민과 인민을 다스려 온지 71년이 넘고 있습니다.
한국 교과서에 인민이란 표현이 있다고 해서 논란이 있다는 보도를 접했습니다. 어떤 내용인지 북한문화평론가 임채욱 선생과 함께 이야기 나눕니다.
임채욱 선생: 네, 그건 고등학교 윤리교과서에 인민주권이란 말이 나온 것을 말하는데요, 국민주권이라고 써오던 것을 인민주권이라고 표현한 것입니다. 한국 교육부가 2015년 바꾼 교육과정 집필기준에 인민주권으로 표현하도록 했습니다. 교육부에서는 사회계약론에 나오는 영어의 people이 국민보다 인민이라는 표현이 더 가깝다고 본 것입니다.
글쎄요? 그렇더라도 지금까지 국민이라고 써 오던 것을 인민이라고 바꾸면 혼란이 생기지 않을까요?
임채욱 선생: 교육부 당국자는 인민을 ‘국가나 사회를 구성하는 사람들’이라는 중립적 의미로 사용했다고 합니다. 하지만 대한민국 헌법에 국민으로 돼 있는데 교과서에서 다른 표현을 해서는 안 된다고 봅니다. 그리고 인민이 중립적인 용어라고 하지만 북한 헌법에서 인민이라고 하는 한 이념적 또는 정치적인 용어가 되는 것입니다.
그럼 큰 문제가 되는 것이군요?
임채욱 선생: 모든 교과서가 그런 것은 아니고 어떤 교과서는 국민으로 표현하고 있습니다. 현재 국민으로 표기한 교과서가 많지만 문제는 교육부 당국이 인민이란 용어를 중립적 표현이라고 보는 것이 잘못된 것입니다. 다른 나라는 몰라도 한국에서는 인민은 북한 때문에 중립적 용어가 결코 될 수 없습니다. 혹 전문학자들은 인민이란 용어를 쓸 수도 있지만 학생들에게 대한민국 구성원이 인민이라고 가르치는 것은 잘못 된 것이지요.
그럼 국민은 옳은 용어가 되는 것입니까?
임채욱 선생: 국민은 전에도 이 시간에 한 번 언급했듯이 국민국가의 구성원이란 뜻으로 쓰는 것입니다. 국민국가는 19C 유럽에서 시작된 정치공동체이지요. 중세 봉건사회를 벗어난 시점에서 (절대주의 시대를 거치면서) 개인은 점차 주권개념을 가지게 되고 이 개인의 집합적인 실체로 국민이 형성됩니다. 이 국민으로 된 나라가 국민국가지요. 이때 국민은 영어로 피플(People)이 아니라 네이션(Nation)에서 온 것입니다. 한국은 1948년 국민이 국가형성의 주체가 되는 국민국가로 출발했습니다.
국민국가, 그러니까 국민의 나라와 인민이 주권을 가진 인민의 나라는 어떻게 다르다고 볼 수 있습니까?
임채욱 선생: 남쪽의 국민의 나라와 북쪽의 인민의 나라는 같은 해에 태어났지요. 각기 헌법을 만들고 정부와 정권을 세워 국민과 인민을 다스려 온지 71년이 넘고 있습니다.
남쪽은 정부수립 때 유엔으로부터 한반도 유일한 합법정부로 인정됐지만 북쪽은 수령 한 사람만이 나라 만들기에 나섰는지 헌법도 김일성 헌법으로 돼 있지요.
국민의 나라 주권은 국민으로부터 나오고 인민의 나라도 주권은 인민에게 있다고 돼 있습니다. 통치이념으로는 한쪽에선 자유민주주의 이념을 내세웠고 다른 쪽에서는 인민민주주의를 내세우면서 살아옵니다. 남쪽은 산업화에 성공해서 세계 10위권 경제를 가진 나라가 됐고 북쪽은 핵을 가진 나라라고 헌법에도 밝히고 있지만 인민들이 사는 형편은 어렵다고 하지요. 그래도 남쪽에서 도우려고 나서면 자존심 때문인지, 아니면 전략적인 판단 때문인지 받지를 않으려 하지요.
국민의 나라, 인민의 나라는 같은 핏줄을 타고 났지만 오랜 세월 막혀 있다 보니 제도, 사상 뿐 아니라 습관이나 행동도 많이 달라졌습니다.
임채욱 선생: 그렇지요. 이쪽의 낙지를 오징어라 하고 저쪽의 오징어를 이쪽에선 낙지라 한다면 달라도 많이 다른 것이지요. 남쪽 사람들이 가위 · 바위 · 보라고 하면 북쪽 사람들은 돌 · 가위 · 보라 하지요. 그래도 작년 북한통치자가 남쪽과 다르게 바꿨던 표준시를 원래대로 바꿨으니 참 잘한 일이라 생각됩니다. 작년 2월 평창에서 겨울올림픽이 열렸을 때 북한 여자 응원단은 얼마나 일사불란 했는지 미국 한 방송 사회자는 목숨이 달린 것처럼 열심히 응원했다고 표현했지요. 그런가 하면 남쪽사람들은 6월 6일 나라 위한 군인과 애국선열들을 추모하는 현충일에도 경건한 사람들 보다 무심히 지나는 사람들이 더 많은 모습을 보이지요. 애국심을 강제하지를 않아서 그렇지요. 하지만 북쪽이라면 그게 허용됩니까? 하나의 가락에 천만가락이 따라 움직이는 세상에는 시키는 대로 하지 않을 용기를 가지지는 못하지요. 거기에는 인민의 목소리는 없습니다.
이렇게 다른 모습이더라도 같은 겨레라고 ‘우리는 하나’를 내세우고 호응하기도 하지요?
임채욱 선생: 핏줄이 같고 말이 통하고 긴 역사를 함께 이어온 사람들이니까 같은 민족임에는 틀림없지요. 하지만 이런 것만 같다고 당장 친밀감을 느낄까요? 기질이나 감정이나 정서가 같아야 친밀감을 느끼는 것이 아닙니까. 같은 민족이라도 한쪽이 자기들을 김일성민족이라고 한다면 받아들이기 어렵지요. 민족공조라는 북쪽의 주장은 공허한 것입니다. 뭣보다 존재론적으로 확실하게 두 개의 나라가 존재한다는 것입니다. 둘이 있는 것이 분명한 현실이지요. 남쪽과 북쪽은 이런 현실인식 위에서 친선교류를 하던 화해를 하던 해야 할 것입니다.
그렇다고 통일을 하지 말자는 것은 아니지요? 같은 민족이 두 나라로 사는 경우도 없지 않잖아요? 독일과 오스트리아 같이 같은 게르만 족이지만 달리 살면서도 잘 지내고 있지요.
임채욱 선생: 남쪽에서는 북쪽 유일체제에 동조하는 극소수 사람이 있지만 많은 사람들은 민족보다 국가를 중시해서 한반도에 2개의 나라가 있다는 것을 현실적 대안으로 보기도 합니다. 남쪽사람들이 핵을 가진 북쪽이 위협을 하더라고 통일이란 이름 때문에 풍요롭고 자유로운 삶을 포기할 리 없고, 북한 인민들이야 물질적으로 좀 부족하더라도 자주성을 귀중히 여기고 투쟁과 단결을 구호로 삼아 고생하면서 살아왔기에 이른바 제도적 통일을 바랄지 모르지만 통치자야 통일을 위해 절대권력을 내려놓지는 않겠지요.
제2차 세계대전 후 몇몇 분단국이 생겼지만 대화나 협상을 통해 통일된 분단국가는 없었지요. 베트남은 무력통일이고 예멘도 결국 무력통일로 종결됐고 독일은 일방적인 흡수통일이었지요. 그러니 남쪽의 사람들, 특히 젊은 사람들은 따로 살자는 주장을 내세우고 있지요.
그럼 통일은 영영 멀어지는 건가요?


카리스마 넘치는 힐 댄스를 소화하기 위해, 최근 운동량을 늘린 효린은 촬영현장에서 완벽한 식단관리와 웨이트 트레이닝으로 탄생한 명품 바디 라인을 뽐냈다. 캘빈클라인 언더웨어의 모던 코튼 브라, 브리프를 입고 압도적인 비주얼을 발산하였다는 후문이다. 달리 뮤비의 의상을 직접 구입하여 스타일링 할 만큼 뛰어난 패션감각을 자랑하는 효린과, 스트릿 아트와 팝 문화 감성을 섬세하게 표현한 캘빈클라인의 모던 코튼은 완벽한 조화를 이루어, 그녀의 탄탄한 몸매를 더욱 돋보이게 하였다.


지난 총장선출에서 낙선했다고 생각하지 않는다. 교직원 정책평가단과 총추위의 정책평가에서 1위를 차지하는 등 구성원들의 선택을 받았지만 이사회에서 알 수 없는 이유로 결과가 바뀌었기 때문이다. 당시엔 이사회가 토론 없이 투표만 진행했고 선출 이유에 대한 설명도 없었다. 아무튼 현재 그때보다 정책적으로 달라진 부분도 많이 있다. 그 중 한 가지는 재정 마련을 위해 시흥캠퍼스나 평창캠퍼스 등의 부지에 SNU 창업 단지를 만드는 것이다.
창의력이 풍부하고, 질문을 잘하고, 남과 소통할 수 있는 능력을 갖춘 인재를 길러야 한다고 생각한다. 문제의 정답을 아는 사람보다 문제를 파악하고 질문을 던질 수 있는 인재를 키워야 한다. 지금의 서울대는 질문을 잘하는 학생을 만들지 못하고 있고, 대부분의 학생들 또한 자신의 분야에만 치중해 다른 학생들과 토의하고 토론하는 것을 잘하지 못한다. 이를 해결하기 위해선 타전공 학생들과의 소통을 늘려야 한다. 관악캠퍼스에서 RC를 실시하려는 이유가 바로 여기에 있다.
한편 교수가 연구를 잘하면 보상이 주어지지만 교육을 잘해도 보상은 별로 없다는 점 또한 교육 발전을 저해하는 요소 중 하나다. 교육 석좌교수를 만들어 교육을 잘하는 우수 교원에게 상과 보상을 줘 교수들이 연구와 교육의 균형을 잡을 수 있도록 해야 할 필요가 있다.
대학원 정원 미달의 근본적인 문제는 대학원을 졸업해도 전망이 밝지 않다는 데 있다. 그렇다보니 학생들 중에는 자신의 소질을 알아보지 못한 채로 포기하는 경우도 있다. 학부생 연구프로그램을 통해 연구를 미리 경험해본다면 대학원 진학이 자신에게 맞는 길인지 알 수 있을 것이라 본다. 또한, 대학원 진학 의지가 있지만 경제적인 이유로 포기하는 학생들에게 장학금, 주거비, 기숙사 등을 지원할 것이다.
소수자를 보호하는 제도는 많지만 과거의 관행이 쉽게 변하지 않아 실제로는 잘 지켜지지 않고 있다. 서울대가 교육기구인 만큼 다른 기구보다 더 좋은 규범이 필요하고, 있는 규정도 엄밀하게 적용할 수 있도록 해야 한다. 서울대는 여성 교원의 수가 15%에 그쳐 타 대학보다도 훨씬 적다. 과거 다양성위원회에선 타교 출신 교원의 비율을 3분의 1 이상으로 규정하는 것에 더해서 여성 교원과 타교 출신 교원의 수를 합해 40%로 채우는 안을 제안한 적이 있다. 이처럼 법으로 일정 비율 이상을 여성 교원을 고용하도록 강제할 수도 있고, 교육으로 구성원들의 의식을 높일 수도 있을 것이다.
지방세, 국유 재산 문제 등 서울대법 개정의 명분은 충분하다. 하지만 서울대에 대한 일반 국민들과 국회의원들의 인식이 좋지 않아 개정이 계류되고 있다. 이를 해결하기 위해선 서울대가 자신의 이익만을 위해 존재하는 기득권 집단이 아니며, 국가와 사회를 위해 꼭 필요한 집단임을 보여줘야 한다. 공공성의 강화 첫 단계가 우리나라에 필요한 인재를 키우고 입시제도를 바꿔 중·고등 교육에 도움을 주는 것이다. 두 번째는 국가적인 문제 해결을 위한 연구를 하는 것이다. 예를 들어, 저출산 문제는 복지, 의료, 교육이 모두 연관된 문제다. 서울대에는 분야별 전문가가 모두 모여 있으므로 이들을 모아 국가의 씽크 탱크 역할을 할 수 있다. 그렇다면 국민들이 서울대가 연구기관으로서 공적 역할을 한다는 인식이 생기고 국회가 공적 역할을 하는 데에 족쇄가 되는 서울대법을 개정하도록 설득할 수 있을 것이다.
국제화에는 인바운드와 아웃바운드가 있다. 서울대는 아웃바운드엔 많이 지원하는 반면 오는 사람들에 대한 지원은 약하다. 외국인 학생과 교수들에 대한 정책적 지원으로는 원스톱 서비스센터가 있지만 잘 안 되고 있다. 원스톱 서비스를 현실화 시켜야 한다. 외국인 학생들이 적응하려면 지금보다 영어 강의 수가 훨씬 많아야 한다. 외국인 교원을 더 뽑거나 외국어 진행강의를 하도록 교수들에게 유인책을 주는 등의 노력을 해야 한다.
현재 서울대는 주요 사안들을 일반 교수, 직원, 학생의 참여 없이 일부 보직교수들이 결정하고 있지만, 이를 민주적으로 바꿀 필요가 있다. 다양한 학내 구성원의 의견을 많이 받아들여야 한다. 예를 들어 평의원회 구성원을 다양화해 교직원과 학생의 의견을 전달하게 하는 방안이 있다. 지금은 학생이 평의원회에 포함돼 있지 않지만 앞으로는 포함돼야 한다. 공식적인 의사 표현 창구가 있어야만 소통이 이루어질 수 있다.
◇국회의원직을 중도 포기하고 다시 총장직에 도전하는 이유는 무엇인가? 4년 뒤 총장 선거에 나올 수도 있지 않나=


한때 영원히 문신이 개인 생활을 방해하기 시작했다는 것을 알게되고, 결국 경력은 마침내 사라집니다. 귀영 나팔을 제거하는 이유는 그것을 적용하는 이유 이상입니다. 그러나 그것을하는 방법?
피부의 오래된 패턴을 제거하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 그들 중 일부는 오랜 시간 동안 알려져 있으며 인체에 기인 할 수는 없습니다. 예를 들어 화상을 입히고 문신을하고 피부의 윗부분을 잘라 내고 화학 정보 (예 : 액체 질소 사용)를들 수 있습니다. 이 방법들 중 어떤 것도 통증을 유발하며, 문신 대신 흉터 나 흉터가 항상 남아 있습니다.
전문 문신 가게 및 미용 클리닉에서는 레이저로 문신을 제거 할 수 있습니다. 이 방법의 의의는 레이저 포인트가 피부 아래의 안료에 영향을 미치고 페인트 입자를 파괴하고 건강한 표피 세포를 만지지 않는다는 사실에 있습니다. 불행히도, 절차의 인간성은 결과의 100 % 보증을 제공하지 않으며, 레이저는 한번에 문신을 꺼내지 않습니다. 풀 코스는 약 2 개월 동안 지속됩니다. 의심의 여지가없는 장점은 고통없는 절차이며, 이 방법은 무서운 흉터를 남기지 않을 것입니다.
문신이 작고 창백하다면 마스킹 기법을 사용할 수 있습니다. 귀영 나팔에서 당신은 오래된 문신에 새롭고 더 밝은 것을 입힐 수 있습니다. 이 옵션은 첫 번째 문신이 제대로 수행되지 않았거나 단순히 중단 된 경우에 적합합니다. 또한 피부 색으로 오래된 문신을 가장 할 수는 있지만 자연적으로 유사성이 불완전 해지고 선탠 후 피부의 음영 부분이 두드러집니다. 이 서비스는 문신 가게에서도 가능합니다.
집에서 요오드 또는 칼륨 과망간산 알콜 용액으로 문신을하는 것은 인터넷에서 흔히 볼 수있는 방법입니다. 그들의 본질은 활성 화학 물질로 당신이 실제로 문신 사이트에 열린 상처를 만들어서 피부의 맨 위 층을 태워 버린다는 사실로 귀결됩니다. 물론 요오드 및 과망간산 칼륨은 모두 방부제이지만 의사의 감독없이 감염의 위험이 여전히 높습니다. 특히 절차가 일회성 절차가 아니기 때문에 특히 그렇습니다. 그러나 운이 좋고 감염이 일어나지 않더라도 그 결과는 여전히 흉터로 남을 것입니다.


매해 3월과 6월, 세계 최대라는 타이틀을 단 시계박람회 바젤월드(Basel World)와 아트 바젤(Art Basel)이 스위스의 수도 취리히가 아닌 바젤에서 열린다. 인구 약 17만명의 인구수로만 따진다면 한국의 경상북도 안동시와 비슷한 규모를 가진 도시이다. 세계 최대이자 최고의 품격을 자랑하는 행사를 직접 만나고 싶은 마음에 찾았던 바젤의 6월. 담백하면서 깊이가 있는 이 도시의 공기를 들이키게 되었다.
스위스 제2의 도시, 바젤
세계 최대, 세계 최고의 타이틀을 가진 전시를 개최하다.
스위스 제 2의 도시, 바젤에서는 롤렉스, 오메가와 시계 브랜드 이외에도 에르메스, 샤넬과 같은 브랜드를 만날 수 있는 행사가 있다. 약 2만명의 근로자가 6주 동안 설치며, 참가하는 회사만 약 1천 400개. 충청남도 논산시 인구정도가 되는 12만명 이상의 방문자와 전세계 3,600명의 저널리스트들이 매해 3월이면 바젤을 방문하는 세계 최대 규모의 시계 박람회 바젤월드(Basel World)이다. 전시가 진행되는 일주일동안에만 도시 인구의 70%가 이 곳을 찾는 셈이다. 1972년 스위스 산업박람회 안에서 열린 ‘유럽 시계 주얼리 쇼’에서 시작된 박람회로 업계 종사자뿐만이 아니라 일반인들도 입장권만 구입하면 참가할 수 있다. 산언박람회는 수많은 도시에서 열리고 있지만, 몇 천만원, 때때로 몇 억원에 달하는 시계를 한 자리에서 만날 수 있는 전세계 유일무이한 행사를 지속적으로 개최하고 있다.
아트바젤 행사장 전경 @photographed by Hani Oh
바젤월드와 함께 세계 최대, 세계 최고라는 타이틀을 거머쥐는 행사는 바로 아트바젤(Art Basel)이다. 규모와 퀄리티와 함께 권위까지 국제 예술 박람회이다. 매년 6월에 4일간 개최되는 이 행사에 참가하기 위해 전세계의 갤러리들을 사전 지원을 한다. 아트바젤에 의해 선택된 300개의 갤러리는 세계 최고의 그리고 가장 주목할 만한 갤러리로 인정받는 셈이다. 1970년 바젤의 갤러리스트인 에른스트 바이엘러(Ernst Beyeler), 트루디 브루크너(Trudi Bruckner), 발츠 힐트(Balz Hilt)에 의해 시작되었다. 그 해 첫 바젤에서 10개국 90개 갤러리에서 출품한 작품들을 1만6천명의 관람객이 보았다. 2014년에는 약 9만2천명이 관람했다.
품위있는 그들, 슈퍼리치들이 찾는 도시
아트바젤 관람객의 숫자와 함께 관람객의 수준 또한 높은 것으로 유명하다. 전세계 최정상의 갤러리스트들, 규레이터들을 비롯하여 콜렉터들이 참가한다. 제트비행기를 자가용으로 이용하는 명망있는 집안, 신흥 자산가들이 찾는 행사로 예술작품의 거래는 활발하게 이루어진다. 일반 관람객들에게는 관람을, 컬렉터들에게는 거대한 예술품 쇼핑공간이 된다. 쉽사리 상표가 드러나지 않는 악어가방, 타조가방을 비롯한 투명성, 컬러가 남다른 다이아몬드를 입은 사람들은 물론 레오나르도 디카프리오와 같은 셀럽들이 직접 작품을 사기 위해 온다. 2015년 아트바젤에서는 3.4억 달러(한화 약 3.7조원)의 예술작품이 거래되었다. 4일간의 행사기간동안 거래된 금액이 카카오 연매출의 약 2배에 해당된다. 예술계 종사자만이 아닌 금융 투자자들도 아트바젤을 방문한다. 단순히 예술가에 대한 견문을 넓히는 것을 넘어서 세계적인 명문가, 슈퍼리치들의 투자 성향을 파악하기 위해서다. 전통적인 화풍의 유명한 아티스트들의 작품들이 많이 팔리면 안정적인 투자처를, 혁신적이고 새로운 아티스트들의 작품이 사랑받으면 고위험 투자에도 자본가들이 관심을 가질 수 있는 세계적인 돈의 흐름을 파악할 수 있기 때문이다. 아트바젤이 이루어지는 동안 바젤은 전세계 품위있는 그들의 사랑방이 된다. 무언가를 보기 위해서가 아니라 그들이 돈을 쓰기 위해 (그들 입장에서는 수집 또는 투자) 모이는 것이다. 이들 VIP들을 위한 아트바젤 프리뷰 기간동안 도시 곳곳의 레스토랑과 맥주집들은 다양한 파티들로 북적거리며, 그 파티 개최비용이나 그 안에서 오고가는 정보들의 가치는 가히 돈으로 환산할 수 없을 정도이다.
아트바젤, 마이애미, 홍콩으로 확장되어 바젤을 알리다.
2015년 아트바젤은 미국의 마이애미, 중국의 홍콩으로 확장되어 개최되기 시작했다. 덕분에 예술 애호가들은 6월 아트바젤이외에도 3월 아트바젤 홍콩, 12월 아트바젤 마이애미를 통해 1년 내내 예술을 즐길 수 있게 되었다. 도시의 이름, 바젤에서 열리는 예술 행사 아트바젤은 이제 전세계 최대이자 최고의 예술 행사의 고유명사화가 된 셈이다. 독일의 카셀 도큐멘타, 이태리의 베니스 비엔날레, 한국의 광주 비엔날레처럼 도시의 이름이 행사의 이름이 되는 경우는 많지만, 그 도시의 행사 이름이 하나의 고유명사가 되어 다른 도시에서 열리는 행사에도 사용되는 경우는 많지 않다. 자연스럽게 바젤이란 도시의 이름이 반복되면서 인지도와 친근도는 올라가게 된다. 덕분에 처음 아트바젤 홍콩, 아트바젤 마이애미를 접한 사람들은 아트바젤이라는 행사의 시작이 바젤이란 도시라는 사실을 깨닫고는 더욱 큰 흥미를 느끼게 되며, 그 도시에 가보고 싶어 한다. 마치 우리가 맛집 분점을 들렀다가 그 맛집의 원조를 찾아가 먹는 것처럼 말이다.
바젤 시내 전경 @photographed by Hani Oh
팅글리 분수(Tinguely Fountain, 1977) @photographed by Hani Oh
도시를 대표하는 예술, 건축, 시민
그리고 노블리스 오블리제
도시를 대표하는 아티스트가 있다는 것은 관광객들에게는 매력적인 요소이다. 현대미술에서 빼놓고 말할 수 없는 앤디 워홀, 잭슨 폴락의 뉴욕, 피카소, 반 고흐, 모딜리아니, 샤갈의 파리. 그리고 바젤에는 기계를 사용하여 반(反)기계를 표현해내는 키네틱 아티스트인 장 팅글 리가 있다. 한 낮, 바젤의 햇살과 물을 뿜어내면서 마치 바젤과 대화를 하는 듯한 팅글리 분수(Tinguely Fountain, 1977)가 그의 작품이다. 또한 그의 뮤지엄에서 그가 남긴 작품들을 만날 수 있다. 예술뿐이 아니라 건축 역시 유명하다. 바젤 출신으로 베이징 국립 경기장을 지었으며, 건축계의 노벨상으로 일컬어지는 프리츠커(Pritzker)상을 수상한 헤르조그(Herzog)와 드 뫼롱(de Meuron)의 건축사무실이 있다. 헤르조그&드 뫼롱이 디자인한 샤울라거 미술관(Schaulager), 프랭크 게리(Frank O. Gehry)가 디자인한 비트라 디자인 뮤지엄(Vitra Design Museum), 렌조 피아노(Renzo Piano)가 디자인한 바이엘러 뮤지엄(FondationBeyeler Museum)은 바젤에서 가까이 자리하고 있어 바젤을 방문한 이들의 건축투어 코스로도 인기있다.
바젤시의 광장 @photographed by Hani Oh
세계적인 예술, 시계행사, 도시 곳곳에 자리한 예술과 건축. 그리고 그 무엇보다도 바젤이 아름답고 특별한 이유는 바로 시민들에 있다. 바젤 관광청의 크리스틴 웰티(Christine Waelti)와 루돌프 슈터(Rudolf Suter)의 도움으로 바젤이라는 도시를 더욱 깊게 배울 수 있었다. 섬유염색산업을 바탕으로 성장한 바젤은 제약업이 발달했다. 500여개의 제약회사와 의학 기술회사가 자리하고 있다. 해당 산업을 통해 자본을 축적한 바젤의 자산가들은 그들의 재정적인 축복을 도시에 환원하기로 했다. 그것도 진정 왼손이 하는 일을 오른손이 모르게 말이다. 도시의 건물들 중 시민들을 위한 극장등이 있는 건물들은 지역 자산가들이 바젤시에 기부한 것이라고 한다. 어느 집안이 기부했는지는 관광청 담당자도 알 수 없다고 한다. 기부자는 알 수 없지만, 자산가들의 기부로 인해 도시의 문화와 예술이 더욱 풍성해진 것은 엄연한 사실이다.
1967년, 한 항공사가 파산위기로 인하여 바젤미술관(Basel Kunstmuseum)에 걸려져 있던 피카소의 그림 두 점을 판매하는 상황에 이르렀다. 그 사실을 알게 된 바젤시와 시민들이 모금을 통해 피카소의 작품을 구매하여 바젤시는 그의 작품을 지킬 수 있었다. 물론 반대하는 시민들도 많았고, 논의하는 데에 많은 시간을 소요했다. 그 와중에 큰 도움을 준 것은 바로 바젤시의 자산가들이다. 막대한 비용이 필요한 그 모금에도 바젤의 자산가들의 힘이 있었다. 그들이 그 거대한 비용의 많은 부분을 기부했다. 그러나 역시 많은 시민들의 기부와 그것을 이루기 위한 민주적인 토론방식은 바젤이라는 도시를 근방의 독일은 물론 미국에까지 알리는데에 큰 힘이 되었다. 그리고 그 이야기는 파블로 피카소에게 들어갔으며, 그는 그의 작품 2점, 그리고 나중에 알려지기로 몇 작품을 더 바젤 미술관에 선물로 주었다. 심지어 그는 그 유명한 ‘아비뇽의 여인들(Les Demoiselles d’Avignon)‘의 스케치를 선물로 주기까지했다. 당시 86살이었던 피카소가 그의 작품을 도시에 남기고 싶어하던 많은 시민들의 성원에 얼마나 감격했는지를 알 수 있다. 그는 바젤의 젊은 사람들에게 선사하는 선물이라고 말했다고 한다. 그로부터 몇 년 지나지않아 아트바젤이 시작되었을 때 많은 예술가들, 저널리스트들이 바젤로 찾아오고 싶어했을 거 같다는 생각이 들었다.
어느 집 앞에 놓인 테이블 위의 과일들 @photographed by Hani Oh
바젤은 프랑스, 독일과 국경을 맞닿은 도시이다. 덕분에 바젤 공항에 내렸을 때는 주의해야한다. 프랑스로, 독일로 나가는 출구가 다르기 때문이다. 사람들의 대부분은 독일어를 사용하는 이 곳을 걷다보니 문 열린 집 앞, 지키는 사람 하나 없는 탁자 위에 놓인 과일과 채소를 만날 수 있다. 루돌프는 말한다.
“근처 농장에서 수확한 것들이 너무 많은 경우, 때로는 친척들에게 받아서 나눠주고도 남은 경우에 이렇게 탁자 위에 올려놓는답니다. 필요한 사람들이 가져가서 먹으라고요. 적힌 금액을 놓고, 원하는 과일을 가져오면 된답니다. 지켜보는 사람은 없지만, 자기 자신을 속이는 행동을 할 수는 없잖아요.”


5년 전의 이야기입니다. 사귀던 여자친구가 어느 날 갑자기 "잠시 집에 올 수 없겠냐"는 전화를 했습니다. 저는 남자의 직감으로 '이거 굉장히 중요한 일이다'라고 느꼈죠. 그때 다른 스케줄로 어딘가에 가는 중이었지만, 차를 돌려 여자친구에게 갔습니다. 여자친구는 상당히 진지한 분위기였고, 제게 빨간 두 줄을 보여주었습니다.
'아! 역시!' 평생 처음 겪어 본 상황이었지만, 엄청나게 태연한 척 노력하면서 여자친구를 안심시켰죠. 굉장히 축하받을 일이고, 결혼하고 아이를 낳으면 된다고요. 사실 저는 당시에 결혼 시기를 고민 중이었습니다. 총각들이라면 한번쯤 해볼 '아직 사회적으로 견고한 위치를 확보하지 못했는데, 결혼해도 되나'하는 보편적인 두려움이 제게도 있었죠. 하지만 그날 이후로는 고민을 할 필요가 없어졌습니다. 그냥 지금 하면 되는 것이었으니까요. 그렇게 그 여자친구는 지금의 아내가 되었고, 우리 딸의 엄마가 되었습니다.
우리 부부의 결혼 생활은 시작부터 지금까지 쭉 행복합니다. 저는 제 인생 최고의 선택을 세 가지 꼽으라면 라식, 치아교정, 그리고 결혼이라고 얘기합니다. 제가 이렇게 행복한 삶을 살 수 있도록, 용기 있는 결정을 할 수 있도록 도와 준 우리 딸이 너무 사랑스럽고 고맙습니다.
사람들은 이유야 어찌됐든 부모가 자녀를 사랑하는 것을 당연하다고 생각하고 있습니다. 하지만, 혹시 이런 생각은 해 보셨나요? 자녀에 대한 부모의 사랑은 당연한 일일 수 있지만, 자녀가 부모를 사랑하는 것 역시 당연할까요? '내가 널 사랑하니까, 너도 날 사랑해야 해'라는 사고방식은 무리가 있습니다.
아이가 부모를 사랑하려면 어떻게 해야 할까요. 부모도 아이에게 사랑받을 수 있는 행동을 해야 합니다. 황당한 이야기처럼 들릴 수도 있지만, 제 육아의 기저에 깔려 있는 생각이 바로 이겁니다. 내 아이에게 사랑받고 싶다는 거죠. 그렇기 때문에 저는 아이와의 소통, 관찰 등에 시간을 많이 들이고, 급해도 화내지 않고 여유롭게 이해하려고 노력합니다. 아이와 함께하는 시간이 힘들고 귀찮아질까 봐 체력도 잘 관리합니다. 아이들은 활기찬 사람을 좋아하니까요.그리고 쉽게 약속하지 않는 대신 아이와 한 약속은 반드시 지켰습니다. 그렇게 했더니 아이가 절 사랑하더라고요.
아이에게 사랑받기 위해서 노력하게 되면 신기한 효과가 생깁니다. 아이가 저를 사랑하기 때문에 제 말을 더 잘 들어 주는 거에요. 일종의 연예인과 팬의 관계처럼, 내가 좋아하는 사람이니까 말을 더 잘 들어주고 따르고 싶은 관계가 형성되더란 말입니다. 사람은 누구나 그렇잖아요. 내가 사랑하는 사람은 같은 죄를 지어도 좀 더 봐주고 싶은 그런 마음. 아이에게도 그런 것이 있습니다.


바카라 3만쿠폰£¬깨진 후 적 블록으로 둘러싸인 일본어 사전 팀이, 수 유는 주도, 분단으로 형성, 그것은 복건로 이동 절강 국경은 여전히 3 년 동안 끈질 기게 영웅적인 게릴라 전쟁이다. 청일 전쟁이 완전히 발발 후 1937 년까지, 붉은 군대 게릴라의 남부 지방은 7 군단은 신사군 2 여단로 통합 된 이후 새로운 넷째 육군의 개편이 수집, 통합된다. 7 군대가 여러 임무와 다수의 적을 짊어 지자 적군의 주력 부대는 길고 힘든 긴 행군을 겪고있었습니다."미안해."또한 인민군의 중장비는 거의 완전히 사라졌습니다.그 다음, Junxian은 내 손으로 내 머리카락을 핥았 다.
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노동절 연휴의 베이징여행... 백패커에서 룸메이트로 만난 크리스는 몇주전에 북한도 여행을 다녀온 청년이어서 함께 퍼스트스텝스 이야기도 하고 북한 이야기도 나누고 했었는데요... 북한여행때 만났던 다른 친구를 베이징에서도 만났다며 오늘 함께 여행을 해도 되겠냐고 하기에 그러자고 하고 그 다른 친구가 용경협을 가고 싶어한다며 기차타고 용경협을 가자고 해서 그러자고 하고 백패커를 나섰습니다. 우선 전날 비가 내려서 못갔던 천안문광장을 먼저 들렀는데.... 우와... 정말 어마어마한 보안을 통과하기 위해 서있는 줄... 먼저 베이징여행을 했었던 친구들에게서 보안 때문에 많이 걸을 각오를 하라는 말은 누누이 들었었지만.. 정말 허거걱.. . 거기다 천안문 지하철역까지 다 폐쇄... 정말 많은 사람들을 보면서 크리스와 친구는 기차표는 구해놓고 ..
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지난 19일 밤 11시10분 방송된 MBC ‘나 혼자 산다’ 205회에서는 배구 여제 김연경이 김사니 선수를 위해 준비한 서프라이즈 은퇴식과 이시언의 시즈오카 여행 두 번째 이야기가 공개됐다.
우선 김연경이 ‘나 혼자 산다’ 출연 세 번째 만에 처음으로 무지개 라이브에 등장했다. 그는 박나래와 키 비교를 하면서 모두를 빵 터지게 했다. 그는 세계 1위 배구선수라는 자신감을 고백하고 무지개 회원들의 노래실력에 솔직한 평을 하는 등 시원시원한 입담을 보여줘 시청자들의 마음을 뻥 뚫리게 했다.
김연경은 하루를 시작하자마자 바로 남다른 자기애를 보여줬다. 그는 메달과 트로피가 잔뜩 진열된 박물관 방을 청소하면서 자신의 실적에 "내가 봐도 뿌듯하다", "대단하다 김연경"이라며 스스로를 무한 칭찬을 했다.
이날 김사니 선수의 서프라이즈 은퇴식을 준비한 김연경은 음식을 장만하기 위해 마트로 향했고, 그곳에서 신세계를 맛봤다. 그는 터키에서는 팔지 않는 자른 수박-깐 감자-깐 양파 등을 구입하며 따로 손질하지 않아도 된다는 편리함에 눈빛을 반짝였다. 그런 그의 눈을 또다시 반짝이게 한 것은 바로 시식코너였는데, 줄지어 있는 시식코너를 누비며 많은 음식을 먹었고 곧 자기합리화로 포장해 구매로까지 이어져 웃음을 자아냈다.
특히 김연경은 은퇴식을 준비하면서 자기합리화의 끝을 보였다. 그는 닭볶음탕을 만들던 중 국물이 너무 많은 것을 보고 국물을 덜어냈다. 시간이 흐른 뒤 알맞게 졸아든 국물을 보고는 "육수로 써줘야지. 약간 졸았으니까 더 간이 밸 수 있도록"이라며 덜어놓은 국물을 육수로 둔갑시켰다. 또한 그는 김수지-한유미-양효진 선수가 차례차례 도착하자 "친구가 오니까 좋더라고요"라며 풍선에 바람을 넣으며 활기찬 모습을 보이다가도 이내 길었던 준비과정을 말하고 자기합리화를 하며 잠시 휴식을 취해 모두를 폭소케 했다.
김연경의 큰 그림 하에 이뤄진 은퇴식은 성공적이었고, 선수들은 김연경의 음식솜씨에 깜짝 놀라면서도 "이걸 다 했다고?"라며 믿지 못하는 모습을 보이는 등 저녁을 먹으며 허물없는 친분을 드러냈다. 이 모습을 본 박나래가 "다 미인들이네"라고 칭찬하자 김연경은 "제가 제일 낫죠?"라며 자기애를 또 한번 뿜어냈다. 이어 김연경과 선수들은 카드게임을 하면서 운동선수들다운 불타는 승부욕을 보였고, 김연경은 타짜와 같은 기술을 발휘하며 승리를 자신의 편으로 만들었다. 이후 이들은 열띤 승부를 뒤로하고 다시 도란도란 이야기를 나누며 은퇴식을 마무리했다.
이 밖에도 1얼 이시언의 야단법석 시즈오카 여행 2탄이 공개됐다. 이시언은 최근 일본에 대해 아무것도 모르는 상태로 여행을 떠나 시청자들에게 큰 웃음을 안겼던 것에 이어 여행을 계속했다. 그는 온천을 즐기는 것조차 평범하지 않았다. 그는 보디랭귀지로 힘들게 온천을 찾았지만 온천수의 온도가 너무 뜨거워 홀로 사투를 벌여 웃음을 안겼다.


대부분 나이를 먹으면 누구나 건강에 대해 걱정이 앞설 것이다. 이 중 난청은 잘 들리지 않는 것으로 잘 보이지 않는 시력저하와 비슷하게 이해할 수 있다. 눈이 잘 보이지 않으면 우리는 안과에 방문하여 수정체의 상태, 시력검사를 실시하여 근시, 원시, 난시인지 진단을 받고 그에 맞는 처방을 받게 되는데 난청도 마찬가지이다.
난청의 원인은 귀의 구조를 알면 쉽게 이해할 수 있다. 귀가 소리를 듣는 과정을 보면 우선 가장 중요한 첫번째 관문이 외이도에 귀지가 많이 막혀 있거나 고막의 상태가 비정상인 경우이다. 고막이 과거의 질환으로 고막이 뚫려 있거나 딱딱하게 굳어 있는 경우에 난청을 유발 할 수 있다.
두번째는 고막과 내이 사이에 소리를 전달하고 증폭을 도와주는 우리 몸에서 가장 작은 뼈인 이소골이 비정상적인 경우이다. 대부분 이소골이 문제가 되는 이유는 심한 감기를 앓거나 어릴 적 물놀이 후 물이 고여 염증이 유발된 후 잘 치료를 받지 않았을 경우나 사고로 인해 이소골이 탈골된 경우이다. 이소골은 고막과 연결되어 고막에 전달된 진동을 약 30~40데시벨 이상 증폭 시켜주는 역할을 하는데 고막의 손상보다는 더 심한 난청의 정도를 보일 수 있다.
세번째는 내이 즉 우리가 쉽게 알고 있는 달팽이관이다. 달팽이 모양으로 약 두바퀴 반 정도 또아리를 틀고 있어 이소골에서 전달된 진동은 달팽이관에 가득 차있는 물을 진동시키고 물이 파동을 일으키면서 고막에 가까운 쪽은 고주파수를 감지하고 안쪽으로 들어 갈수록 저주파의 소리를 감지하게 된다. 고막과 이소골이 아무리 정상적으로 작동한다고 해도 달팽이관 안에 있는 소리 감지 세포가 손상되어도 뇌를 소리를 전달할 수 없기 때문에 들을 수 없게 된다.
난청의 정도에 따른 올바른 보청기 처방필요
내이 손상의 원인은 노화로 인한 노인성난청과 소음으로 인한 소음성난청, 원인을 알 수 없는 돌발성난청이 대표적이다. 이 중 노인성난청이 대부분이지만 대부분 약물적 치료나 수술이 불가능하다. 따라서 적절한 시기에 보청기를 착용해 주어야 한다.
노인성난청 환자의 대부분이 자신이 심각성을 자각하지 못하고 있다는 것이다. 가족들이 지켜볼 때는 속이 터지고 울화가 치밀 정도로 답답하고 TV소리를 크게 틀고 주변 가족들에게 피해를 준다는 것이다. 노인성난청의 경우 실제 청력검사를 해보면 저음이 정상에 가까울 정도이고 고주파 소리를 못 듣는 것이기 때문에 실제 말소리를 듣지 못하는 것이 아니고 특정 주파수에서 듣지 못해 특정 자음을 듣지 못해 전체적으로 말소리를 이해하지 못하는 것이다.
자칫 소리가 잘 들린다고 오해하여 보청기 착용을 늦추거나 착용 대상인 것조차 모르고 있다가 난청이 더 악화될 수 있다. 이때는 보청기를 착용해도 제대로 된 효과를 보기 어렵다. 또한 난청이 오래되면 어음인지력이 떨어지며 치매에 걸릴 확률이 높아진다.


장춘대학생들의 환락의 모임인 《장춘대학 조선족대학생 운동회》가 5월 19일 장춘대학에서 진행됐다. 이날 장춘대학의 근 90명에 달하는 조선족대학생들이 단란히 한자리에 모여 우정의 꽃을 피웠다.
이번 운동회는 연길팀, 룡정팀, 도문-왕청련합팀, 훈춘-돈화-화룡련합팀, 연외팀(연변아닌 학생련합팀)으로 구성됐는바 참가선수 전부 장춘대학생들로 팀은 고향별로 나누어진것이다.
8시 30분 선수입장식이 있고 운동원대표와 재판장의 선서식이 있은 뒤 9시, 운동회 첫 경기종목인 바줄당기기경기가 시작되였다.
연길팀, 룡정팀사이 경기는 각별히 치렬했는바 《연길팀 어영차!》 《룡정팀 어영차!》하는 쌍방 녀성응원대원들의 요란한 응원속에서 각측 선수들이 전신의 힘을 내 바줄을 당겼다. 당기고 끌리우고 끌리우다 다시 당기고하던 룡정팀 대오가 비칠거린다. 《룡정팀 화이팅!》하는 응원소리에 선수들이 다시 힘을 얻는다. 《하나,둘! 하나,둘!》하는 대장의 절주빠른 호령에 따라 룡정팀선수들이 끄당기자 이번에는 연길팀에서 비칠거린다. 긴장한 이 경기는 룡정팀우승으로 끝났다.
룡정팀은 이번 운동회 바줄당기기 경기에서 승승장구해 최종 1등을 했다.
운동회에는 또 배구경기, 400메터릴레이경기, 남녀혼합 다리묶고달리기경기 등이 있었다. 이번 운동회를 조직한 장춘대학 3학년생 김서강에 따르면 무릇 대학생 신체건강에 유리하고 조선족학생들이 기쁨을 나누며 참여할수 있는 운동종목이면 이번 경기내용으로 하였다.
《장춘대학 조선족대학생 운동회》는 2011년에 처음 개최, 이번이 제2기째다.
제1기 운동회 조직자인 장춘대학 4학년생 강충규는 《당시 운동회를 개최하려한 목적은 장춘대학 조선족재학생들의 단합을 불러일으키는것이였다》고 말했다. 그에 따르면 장춘대학 조선족대학생들은 수가 적지 않지만 학원이 많고 일상 모임이 적은 영문으로 누가 조선족인지 서로 모르고 지내는 일이 파다하다. 몇년전 북경 모 회사에서는 나이가 동갑인 몇몇 조선족동료가 우연히 자아소개를 하다가 뒤늦게 모두 장춘대학 졸업생이였다는 사실을 알게 된 안타까운 일도 발생했던것이다.
작년 제1기 운동회를 통해 장춘대학 조선족학생사이 거리감은 눈띄우게 줄었는바 올해는 참가선수만 90명에 달해 작년보다 30명 증가했다.
《우린 학교 조선족학생들을 단합할수 있는 대책을 적극 강구했다. 운동경기외에도 오늘 점심과 저녁 집체회식활동이 있는바 취직이나 아르바이트 등 다양한 정보도 석상에서 오갈것이다.》고 말하는 김서강에 따르면 올 운동회 특점은 1,2학년 대학생들의 참여적극성이 높은것이다.
《(어린 학생들의 참여적극성을 불러일으킨것으로) 우리의 당초 목적이 현실화 돼가고있다. 몇년뒤 장춘대학 조선족학생들은 선후배제약, 부동한 학원제약 없이 함께 웃고떠들 다정한 형제자매가 될것이다.》라고 말하며 곧 졸업을 맞을 강충규가 기꺼워했다.
작년 9월에 장춘대학에 입학해 현재 이 학교 관광관리전업에서 공부하고있는 박예화학생(집 연길)은 《학교 조선족학생들 모임이 있어 정신적으로 외롭지 않다》며 《처음엔 일가친척 없는 타향에서 공부한다니 근심이 태산같았다. 입학한 뒤에야 조선족학생들이 많고 다채로운 활동도 많은줄 알았다.》고 실토했다. 그러면서 그는 무릇 장춘대학 조선족대학생 단결사업에 유리한 활동과 모임이라면 《비오는 날, 눈오는 날 막론하고 앞으로도 열정내 참여할것이다》고 밝혔다.


추석이나 설 연휴끝의 가족나들이는 물론, 주부들의 사랑방이자 직장인들의 회식장소, 연인들의 데이트코스, 시험을 끝낸 중학생들의 뒤풀이 장소로까지 이용되는 찜질방은 가히 우리나라의 국민레저라고 불릴 만하다. 한국찜질방중앙협의회 추산에 따르면 현재 찜질방 수는 2,000여개. IMF사태 이후 급증하던 신규 개점이 주춤해진 반면, 규모는 날로 커져 연면적 1만평이 넘는 복합레저단지로까지 발전했다. 웬만한 찜질방에는 끄떡하지 않는 고객들을 끌어들이기 위해 기능성과 서비스도 다양해졌다. 기본적인 목욕, 한증막, 사우나에서 시작해 헬스클럽, 수영장, 수면실, 노래방, 식당, 카페테리아, TV·비디오·DVD 감상실, 인터넷카페, 라이브공연에 이르기까지 찜질방이 흡수하는 여가활동의 목록은 끝이 없어 보인다.
우리 국민들이 찜질방을 이렇게 즐기는 데는 여러가지 이유가 있다.
한의학에서 볼 때는 한국인의 절반을 차지하는 태음인에게 찜질이 좋은 영향을 미치기 때문에 많은 이용객들이 열기를 쐬고 땀을 흘린 뒤 몸이 개운해지는 효과를 본다는 것이다. 자생한방병원 박영은 원장(부인과)은 “한방에서 습담이라고 불리는 태음인의 체질은 순환기능이 떨어져서 몸에 노폐물이 쌓이기 때문에 혈액순환을 돕고 땀을 내는 찜질방에 자주 가면 건강에 좋다”고 말한다.
소양인(30%)이나 소음인(20%)의 경우(태양인은 거의 없다) 태음인에 비해 찜질방이 체질에 맞지 않는다. 이들은 땀을 흘리면 기가 쇠한다. 그러나 요즘들어 육식 위주의 식습관이나 인스턴트 식품 섭취, 과도한 식사량으로 인해 혈당이나 혈중 지방농도가 높아지고 노폐물이 쌓이기 때문에 찜질을 해서 땀을 내는 것이 효과적이다.
찜질방이 건강에 좋은 영향을 주지만 이것만으로는 국민레저의 위상을 설명하기에 역부족이다. 최석호 서울과학종합대학원 교수(레저경영)는 “세계 어느 나라에서도 찾아보기 힘든 공중목욕탕 문화에다가 요즘 사람들이 원하는 각종 레저시설이 들어간 복합여가공간이 찜질방”이라고 말한다. 여가에 대한 요구가 다양화, 복합화하면서 한 장소에서 여러가지 활동을 할 수 있는 복합여가공간이 각광받는데 찜질방은 여기에 맞춰 진화해왔다고 볼 수 있다. 최교수는 “사람들이 좋아하는 공간은 남고 이용률이 떨어지는 시설은 사라지는 식으로 찜질방의 변화는 계속된다”면서 “라이브공연처럼 현장성이 강한 요소가 각광받을 것”이라고 예측했다.
김찬호 한양대 문화인류학과 강의교수는 찜질방이 온돌문화와 밀접한 관련이 있다고 본다. 찜질방의 정수는 널찍하고 따뜻한 방바닥인데 여기에는 찌개나 탕, 온돌처럼 뜨끈뜨끈한 것을 유난히 좋아하는 한국인들의 문화가 들어있다는 것. 그러면서 노래방, PC방, 비디오방 등 그동안 왕성하게 증식해온 방들을 총집결시키는 소우주가 찜질방이라고 지적한다.
현대인과 방문화는 밀접한 관련이 있다. 방은 자신만의 공간, 밀실이면서 동시에 다른 사람과 소통하는 공간이다. 현대인이 ‘방’을 찾는 이유는 도시에 살면서 많은 사람과 부대끼고 고도의 스트레스에 시달리기 때문이다. 다른 사람의 시선을 의식하지 않는 임시밀실을 찾는 것은 개인적인 공간을 확보하려는 인간의 본능이라고 할 수 있다.
현대인이 방을 찾는 또다른 이유는 첫번째 이유와 상반된다. 대량정보와 빠른 생활리듬은 인간을 외롭게 만들고, 그럼으로써 다른 사람들과 어울려서 지내고 싶은 간절한 마음이 생겨난다. 그러나 현대사회의 인간관계는 이미 피상적으로 변했고 친한 친구조차 어렵게 약속을 해야 만날 수 있는 바쁜 세상이 됐다. 또 직장동료, 동창들과 만나더라도 대화를 나누는 것이 신통치 않다. 그때 여러가지 ‘방’들은 좋은 놀이터를 제공한다. 굳이 이야깃거리를 만들어내지 않아도 즐겁게 놀았다는 포만감을 안겨주는 것이다. 이 때문에 관계지향적인 우리 사회의 특성상 ‘방’문화를 통해 놀이문화가 형성되는 것은 자연스러운 일이다.
김교수는 찜질방에서 낯선 사람끼리 뒤엉켜 잠자는 것을 놓고 ‘침실의 공유’라고 부르면서 “사적 영역의 경계가 사라지면서 경험되는 묘연한 일체감이 찜질방의 매력”이라고 해석한다. 타인과의 일체감을 느끼는 가운데 연인끼리 스킨십을 즐긴다든지, 자연스럽게 몸을 노출하는 등 일상생활에서 해보지 못한 행동을 하는 욕망의 해방구로 기능한다. 이런 면에서 볼 때 찜질방 문화는 붉은 악마의 응원과도 일맥상통하는 부분이 있다.


이날 이강준(김견우 분)은 오진심의 집에 무단 침입한 후 덮치려고 했다. 수상한 낌새를 눈치챈 권정록은 다시 차를 몰아 오진심의 집으로 향했고, 위기의 순간 이강준에게 주먹을 날렸다. 결국 이강준은 마약, 스토킹, 탈세, 횡령 등의 혐의로 경찰에 체포됐다.
사건이 마무리되자 권정록은 오진심의 손을 꼭 잡으며 "이제 더 이상 이강준이 진심 씨 앞에 나타나는 일 없을 거다"라며 "이제 안심해도 된다. 걱정 말아라"고 응원했다. 권정록은 오진심의 기분을 풀어주기 위해 데이트를 계획했다. 두 사람이 함께 길을 걸어가자 많은 이들이 알아봤고, 권정록은 "지금 사인은 곤란하다"라며 보호했다. 권정록의 노력 덕에 오진심은 다시 웃기 시작했다.
즐거운 데이트 후 권정록은 오진심을 집에 바래다줬다. 오진심은 "우리 얼마 안 남았지만 남은 기간 동안 열심히 해봐요"라고 권정록과 의지를 불태웠다. 이어 권정록의 손등에 키스를 했다. 이때 오진심의 집에 찾아온 공혁준이 둘의 모습을 목격, 입이 떡 벌어졌다. 오진심은 서둘러 권정록을 집으로 보낸 후 공혁준에게 "나 변호사님이랑 사귀는 사이다"라고 솔직하게 말했다. 이어 "내가 변호사님을 정말 너무 너무 좋아하니까 뭐라고 하지 말아라"고 선을 그었다.
오진심은 엎어졌던 드라마에 다시 출연하게 됐다. 연준석(이준혁 분)은 "그 드라마 안 하겠다"고 세게 나갔지만 오진심은 "저 드라마 하고 싶다"며 복귀 의지를 드러냈다. 이어 오진심은 하루 빨리 권정록에게 사실을 말해야겠다고 생각했다.
마침 로펌으로 기자들이 몰려왔고, "오진심 씨가 변호사 역에 캐스팅돼서 로펌 회사에서 3개월간 근무하며 연기 공부를 했다는데 알고 있었냐"고 물었다. 이 말을 들은 권정록은 잠시 당황했지만 오진심의 사정을 이해했다. 오진심과 권정록은 회사에 반차를 쓰고 데이트를 즐겼다. 오진심은 "변호사님이 많이 실망하셨을 줄 알았는데 이해해줘서 너무 고맙다"고 진심을 전했다.
두 사람은 권정록의 집에서 알콩달콩 데이트를 이어갔다. 오진심은 권정록의 입에 기습 키스를 해 설렘을 안기기도 했다. 요리를 해주겠다고 호언장담한 권정록은 집에 재료가 없자, 당황했다. 이에 두 사람은 변장을 한 뒤 시장으로 쇼핑을 하러 나갔다. 길거리 음식을 먹고 여러 식재료를 사면서 평범하지만 즐거운 데이트를 즐겼다. 집에 돌아온 후에도 젠가 게임을 하며 애교부리기, 셀카 찍기, 핸드폰 저장 이름 바꾸기 등을 하며 부쩍 가까워졌다.
즐겁게 놀고 오진심을 데려다주는 길에 권정록은 공혁준으로부터 전화를 받았다. 공혁준은 "오진심은 연기만 아는 아이고 연기할 때 가장 행복한 아이다"라며 "그런 아이가 드라마에 다시 복귀하게 됐고, 여론도 좋은데 변호사님과 열애설이 터지면 곤란하다. 부디 오진심을 위해 헤어져라"고 부탁했다. 이에 권정록은 "저 오진심 씨 많이 좋아합니다"라며 "헤어질 수 없습니다"고 거절했다.


21일 기상청이 과거 30년(1981∼2010년)간 소한과 대한의 평균기온을 분석한 자료에 따르면 소한이 대한보다 평균적으로 추웠다. 일평균기온은 소한이 영하 1.2도, 대한이 영하 1도로 소한이 0.2도 낮았다. 일 최저기온도 소한이 영하 6.1도였던 것에 반해 대한 무렵엔 영하 5.4도로 소한이 0.7도 낮았다. 이래서 옛부터 전해지는 말처럼 대한이가 소한네 집에 놀러왔다가 얼어죽는다는 불상사가 발생했던 게 사실이다.
그런데 올해 서울의 경우 앞서 소한인 6일 평균기온은 영하 1.7도였다. 아침 최저는 영하 4.9도, 낮 최고는 영상 1.7도였다. 그러나 대한인 21일 오늘 오전 서울의 아침 최저기온은 영하 10.2도였고 낮 최고 기온도 영하 3도로 영하권에 머물렀다. 대한이 소한보다 4∼5도 가량 더 추운 셈이 되어버렸다. 덕분에 한강에서 얼음이 어는 결빙 현상이 목겨되기도 했는데, 한강 얼음은 사실 예년보다는 다소 늦었다고 한다. 지난해 12월과 1월 상순의 기온이 예년보다 높았기 때문이란다.
서울의 1월 기온 평년값은 최저 영하 6도, 최고 영상 1도 안팎이었다. 이달에는 엘니뇨와 온난화의 영향 등으로 초반엔 매우 따뜻했고, 중반까지 비교적 따뜻한 날씨가 이어졌었다. 그래서 한강 얼음도 예년보다는 좀 늦은 편이었는데 이번주 들어 북극의 찬 기운이 강하하면서 기온이 급격하게 떨어져 나흘째 서울이 영하 10도 미만을 기록하는 등 매서운 추위가 이어지고 있는 것이다.
이런 이유 때문에 올 겨울 '대한' 날씨는 소한보다 더 추운 날씨를 보이며 강추위에 떨게 했다. 기상청에서는 이번 '대한' 추위가 오는 24일께 절정에 달했다가 25일부터 기온이 점차 올라 27일께 평년 수준으로 회복될 것이라 전망했다. 하지만, 당장 내일 모레 토요일과 일요일 주말날씨는 올 겨울 최강한파로서 마지막 몸부림을 칠 것으로 보인다. 24절기상 마지막 절기인 대한이 지나고 나면 곧 '입춘(入春)'이 다가오기 때문에 그래서라도 발악에 가까운 찬바람을 토해낼 것 같다. 더운 여름보다 차라리 추운 계절을 좋아하는 나인데, 올 겨울은 정말 미치게 춥다. -_-;;


청년포교 저변확대를 위한 조계종 미래세대위원회가 출범했다. ‘불교, 미래세대를 위해 무엇을 할 것인가?’를 논의한 2015 제2차 100인 사부대중공사에서 도출된 거시적 종책방향이 결실로 맺어진 것이어서 귀추가 주목된다.
통계청의 ‘2015 인구주택총조사’에서 불자수가 2005년에 비해 300여만명이 감소했다는 결과가 발표되면서 불교계는 충격에 휩싸인 바 있다. 특히 어린이 청소년 분야에 취약했다. 10대의 경우 개신교는 불교에 비해 3배가량 많았고, 20대도 개신교가 2배 이상 많았으며 30대에서도 18% 이상 많았다.
불자수 감소 이유에 대해 포교 전문가들은 한결같이 ‘씨앗도 뿌리지 않고 과실만 기대한 결과’라는 일침을 가하며 미래세대에 대한 포교전략 미흡을 꼽았다. 어린이 청소년, 군인 등 청년층을 겨냥한 포교에 매진해야 한다는 지적은 1990년대 초반부터 작금에 이르기까지 30년 가까이 끊임없이 제기됐다. 포교 활성화를 주제로 한 세미나 혹은 간담회에서는 늘 계층별 포교 중요성이 설파됐고, 특히 어린이를 포함한 청년 포교의 시급성이 부각됐다.
대처방안은 이미 나와 있다. 크게 보면 어린이·청소년 정기법회 활성화, 그들의 눈높이에 맞춘 문화콘텐츠를 개발, 그리고 전문인력 양성이다. 따라서 미래세대위원회는 이제 이미 제시된 대안을 어떻게 구체적으로 실행할 것인가에 초점을 맞춰야 한다. 즉 ‘정기법회를 어떻게 활성화 할 것인가?’ ‘문화콘텐츠를 어떻게 개발할 것인가?’ ‘전문인력은 어떤 시스템을 가동 해 배출할 것인가?’라는 난제를 풀어내야 한다.
아울러 청년포교 성공 여부는 최종적으로 일선 사찰의 원력과 실천에 달려있다는 점을 상기하고자 한다. 단언컨대 미래세대위원회를 포함한 포교기구 및 단체 등과 교구본사와의 긴밀한 연대 혹은 협의가 부족한 상태에서의 계층별 포교는 불가능에 가깝다. 한두 사찰에 의한 원력으로 해낼 수 있는 불사가 아니기 때문이다. 사찰 측은 재정부족과 전문인력 부족을 이유로 난색을 표명하고 있지만 납득할 수 없다. 근본적으로 포교는 법으로 하는 것이지 재정으로 하는 게 아니기 때문이다. 일선 사찰 주지 스님들의 인식 전환이 요구되는 시점이다.
불교의 미래 2017-10-27 13:14:15


김병완씨가 쓴 이재용의 제로베이스 리더십. 이재용 보다는 원점에서 시작하는 제로베이스 리더십에 대한 일반적인 내용을 설명하는데 초점이 맞춰져 있다. 어느정도 예상은 했지만 이재용 삼성전자 부회장에 대한 디테일이 부족하다. 삼성전자 출신의 저자라면 디테일을 좀더 붙일 수도 있었을 것 같은데...
저자는 이재용 부회장의 리더십에 대해 이건희 회장과는 다르다는 것을 강조한다. 이건희 회장이 강력한 카리스마로 조직을 일사분란하게 움직였지만 이재용 부회장은 소통에 기반한 수평적 리더십에 가깝다는 것이다. 실제로도 그럴까? 책만 갖고 판단하기는 갈증이 느껴진다. 이재용 부회장의 리더십과 관련해 책에 언급된 내용들을 뽑아보면 다음과 같다.
제로베이스 사고는 모든 것에 대해 기득권을 인정하지 않고 매년 제로를 출발점으로 과거의 실적이나 효과, 우선순위를 엄격하게 다시 생각하는 것이다. 사고의 경직을 방지하기 위해 기득권이나 관습이 사로잡히지 않고 새롭게 시작하는 사고법이다. 기존에 갖고 있는 모든 고정관념을 버리고 모든 가능성을 열어놓은 방식인 것이다.이 부회장은 타인을 대할때 겸손하고 언제나 자세를 낮추는 온화함을 유지한다. 과거의 권위나 왕좌나 특권은 별로 찾아볼수 없다. 그는 체면이 아닌 실리를 추구하고 은둔이나 왕좌가 아닌 소통을 지향한다. 그를 한마디로 표현하면 서민과 같은 편안함을 주는 리더인 것이다. 이 부회장은 임직원들과 함께 서민적인 소주를 즐기는 것으로 유명하다. 그는 또 재래시장에서 도넛 같은 서민 먹거리를 즐기기도 한다.
그러한 편안함을 엿볼 수 있는 대목은 삼성이 상명하복의 군대식 조직 문화에서 창의적이고 수평적인 조직 문화로 바뀌고 있는 부분이다. 창의적이고 수평적인 조직 문화를 대표하는 것 중 하나가 자율 출퇴근제이다. 이재용 부회장이 특권 의식을 버리고 평민 속으로 뛰어드는 모습을 보여준 것은 일등의식, 성공 의식에 젖어들고 있는 삼성의 임직원들에게 다시 한번 원점으로 돌아가기를 촉구하기를 신호인 것이다.
이재용은 먼저 경청한다. 경청은 선대 이병철로부터 이건희로, 또 이재용으로 이어지는 집안의 교훈이라 할 수 있다. 이런 집안 내력과 함께 훌륭한 기질을 지녔기 때문에 누구하고도 잘 소통할 수 있고, 또한 사교성과 부드러움과 온화함을 갖춘 것이다. 이재용은 아무리 까다로운 경영자라도 그리고 어떤 불같은 성질의 경영자하고도 이야기를 잘 해 나갈 수 있는 온화하고 부드러운 성격의 소유자이다.
이재용은 절제 리더십을 통해 임직원들의 지혜를 적재적소에 활용한다. 좋은 리더는 다수의 힘을 활용할줄 안다. 하지만 뛰어난 리더는 다수의 힘이 아니라 지혜를 활용할줄 안다. 자신의 자리를 이용하면 다수의 힘을 이용할 수 있다. 하지만 자신의 자리를 이용하지 않고 절제하면 다수의 지혜까지 이용할 수 있다. 이 부회장이 바로 이런 리더이다.
저자의 주관이 좀 묻어나는 평가 같다. 삼성의 리더십이 가야할 방향에 가깝지 않을까? 미래학자 최윤식씨가 2013년 쓴 2030 대담한 미래를 보면, 삼성을 둘러싼 환경음 만만치 않다.
삼성은 2~3년 이내에 자체 시스템의 한계와 기존 시장 시스템의 성장 한계에 동시에 직면할 것이다. 이런 상황에서 자신들이 만든 기존의 상품을 완전히 부정하는 수준의 상품 전환을 하지 않은채 진행하는 노력은 쇠퇴의 시간을 지연시키는 마약효과에 불과하다. 새롭게 재정의되어 기존 제품 시장을 대체 및 잠식해 가는 새로운 시스템으로 전환해야 살수 있다. 이런 전환에 성공하려면 비즈니스 패러다임을 전환해야 한다. 삼성같은 거대 기업의 최고 약점은 인재, 기술, 자본, 마케팅, 유통 능력의 부족이 아니다. 바로, 자기 부정의 어려움이다. 현재 삼성의 조직과 문화에서는 자기 부정이 거의 어렵다. 그래서 유일한 길은 DNA와 문화가 완전히 다른 새로운 회사를 만들어 새로운 시장 시스템에 적응시키는 것 뿐이다.
책은 이건희 회장이 삼성을 경영할 당시 쓰여졌다.
IT산업처럼 변화가 빠른 영역에서 최고 경영자의 능력은 거의 절대적이다. 회사의 명운을 건 혁신의 방향, 속도, 타이밍에 관한 결정은 창업자나 최고경영자만이 내릴 수 있기 때문이다. 사원들이 아무리 혁신적인 생각을 해도 소용이 없다. 현재의 제품과 서비스를 좀더 훌륭하게 만드는 수준의 혁신은 사원들 차원에서도 얼마든지 가능하다. 하지만 피처폰에서 스마트폰으로 사업의 방향 자체를 바꾸는 수준의 혁신에 관한 의사 결정을 창업자자 최고경영자를 제외하면 누가 할 수 있겠는가? IT산업의 정상에서 수많은 적들으 공격을 받고 있는 삼성의 경영에서 이건희 회장의 역할은 거의 절대적이라고 보면 된다.
이재용 부회장이 제로베이스 리더십을 갖고 삼성을 탈바꿀 시킬 수 있을까? 시스템 차원의 변화라는 관점에서 삼성과 이재용 리더십을 지켜보는 것은 흥미로운 일이 될 것 같다. 시스템 차원의 변화, 말로만 되는 것은 아니다.
사업을 시작했을 때 열심히 일하면 대략 10억원 정도의 매출을 달성할 가능성이 있는 시스템이 만들어졌다고 하자. 이런 시스템안에서 열심히 하면 매출 10억원까지는 성공적으로 갈수 있다. 그런데 어느 순간부터는 아무리 열심히 해도 매출이 10억원 이상으로 성장하지 않는다. 이유가 무엇일까? 시스템이 한계에 도달했기 때문이다.


네이버페이, 오프라인 결제시장을 위한 네이버페이 체크카드 출시
NoPD / 입력 2016년 4월 7일
자회사인 라인(LINE)의 오프라인 선불카드인 라인 페이 카드(LINE Pay Card)의 출시에 이어 모회사인 네이버(NAVER)에서도 오프라인에서 사용가능한 체크카드를 출시했습니다. 네이버페이 체크카드는 신한카드와 제휴하여 출시된 체크카드로 네이버페이에 가입되어 있는 사용자라면 누구나 신청하여 사용할 수 있으며 4월 14일까지는 체크카드 사전신청을 받고 있습니다.
네이버페이는 그동안 자사의 포털을 통한 네이버 쇼핑 등 온라인 부문에 집중하고 있었지만 국내 경쟁사인 카카오페이, 자회사인 라인의 활동 등과 발맞추어 오프라인으로도 본격적으로 진출하는 것으로 보입니다.
핀테크 혹은 페이먼트 사업에 진출한 많은 사업자들의 고민은 늘 오프라인이었습니다. 삼성페이가 루프페이(Looppay)를 인수한 가장 큰 이유중 하나도 오프라인에서의 기존 결재체계를 가능한 쉽고 빠르게 흡수하여 사용자 층으로 만들 수 있다는 것 떄문이었습니다.
물론 일각에서는 전통적인 결제 방법중 하나인 신용카드나 체크카드 등 실물 플라스틱 카드를 이용하는 것이 혁신과 거리가 먼것이 아니냐는 이야기도 있습니다만, 여전이 온라인보다 훨씬 큰 오프라인 시장을 통해 더 많은 인프라 (예: NFC 카드 리더, 동글 등) 가 확충되고 표준화 되기까지 시장의 주도권을 쥘 방법을 찾는 것이 페이먼트 사업에 뛰어든 사업자들에게는 중요할 수 밖에 없을 것 같습니다.