［폴리뉴스 송희 기자］ 윤소하 정의당 원내대표는 17일 국회 의원회관에서 본지 김능구 대표와 ‘정국진단’ 인터뷰에서 문재인 정부가 촛불정신에 철저히 부합되지 못했다면서도 20대 국회가 최악의 국회로 평가받는데 있어서 제1야당인 당시 자유한국당에 책임을 물었다.
윤 원내대표는 “촛불정신이 철저히 부합되지 못한 정부에 대해 많은 유권자들이 불만을 품고 있다”면서 “촛불은 과감한 개혁이었는데, 이에 대해 개혁다운 개혁의 첫발을 제대로 떼었는지에 대해 의구심이 든다”는 것이다.
이어 그는 “문정부는 탄생하게 된 배경에 민주적인 요소만 받아들이고 실제로 그 내용을 채우지 않았다”고 지적했다.
그러면서 “개혁을 이야기하면서도 어쩌면 개혁이 멈춰버리거나 왜곡된 것 같다”고 말했다.
윤 원내대표는 20대 국회를 평가하면서 개혁이 동력을 잃게 된 배경에 “제1야당인 당시 자유한국당은 이 책임에서 자유로울 수 없다고 본다”며 “개혁의 동력을 마련해준 국민의 요구와는 정반대로 제1야당이 보이콧(참여 거부)을 스무 번이나 하면서 개혁과제가 등장할 때마다 어깃장을 놓았다”고 비판했다.
이에 따라 “문정부의 철저한 개혁의 의지가 반영되지 못했다”는 것이다.
그는 국회선진화법에 대해서 “원래의 취지는 국회의 잘못된 모습을 극복하고자 했던 것”이라며 “장담점이 있다. 특히 의원의 기본적인 다수결의 원칙이 지나치게 교섭단체 위주로 이루어져 있어 고칠 필요가 있다”고 지적했다.
그러면서 “그나마 패스트트랙으로 검찰개혁, 공수처 설치, 선거제 개혁, 정치개혁 등 과제를 마지막에 이뤄낸 것은 불행 중 다행”이라고 말했다.
이어 그는 교섭단체의 구성조건을 줄여야 한다고 주장했다. 국회가 교섭단체 구성조건을 20석으로 규정하고 있어 결국 모든 논의와 결과가 거대 정당 중심으로 이뤄지고, 소수정당의 좋은 정책은 사멸된다는 것이다.
윤 원내대표는 정부의 코로나19 대응에 대해선 “대응이 과해서도 안 되고 특히 경계심을 늦추면 안 된다”면서 “정부가 그전 정부와는 달리 정보를 투명하게 공개하면서 초기 대응은 잘 대처했다”고 평가했다.
그러나 “여러 가지 변수를 대비하는 정책과 능동적으로 대응하는 측면에서는 부족했다”고 지적했다.
그는 “특정 종교를 탓하고 싶진 않지만 대구신천지교회의 첫 확진자였던 31번 환자를 과연 돌발 변수로 볼 수 있을까 하는 의구심이 든다”고 밝혔다.
그러면서 황교안 미래통합당 대표를 겨냥하면서 “황 대표가 이 부분을 신천지의 책임으로 떠넘기는 등 정치 공세를 할 것이 아니라 객관적으로 냉정하게 바라볼 필요가 있다”고 짚었다.
이어 윤 원내대표는 총선 연기론에 대해서는 “총선 연기로 인해 자칫 국회의 구성이 늦어져 공백이 생긴다면 정말 이런 재난도 없다. 이에 따른 민생고가 생길 수 있다”며 “현재로선 총선 연기는 현실성이 없다”고 입장을 밝혔다.
윤소하 원내대표는 지난 20대 국회에서 정의당의 비례대표로 당선됐다. 그는 그동안 정의당 원내대표로서 맹활약했다. 지난해 12월 국회 본회의에서 4+1 협의체 협상에 참여해 선거법 개정안 ‘준연동형 비례대표제’를 관철시키는 등 지금까지 복지·교육 관련 133건의 법안을 대표 발의하고, 40건이 본회의에서 통과시켰다. 윤 원내대표는 이번 21대 총선에서는 전남 목포시에 출마해 재선을 준비하고 있다. 그는 전남 해남 출신으로 목포대학교 경영학과 학사 학위를 받았다. 지난 30년간 목포에서 목포민주시민운동협의회 등 시민사회단체 활동을 했고 이번 총선에서 박지원 민생당 의원과 세 번째 겨루게 됐다.
다음은 윤소하 원내대표와의 일문일답이다.
문재인 정부에 대한 평가는?
문재인 정부 중간평가의 성격도 있지만 20대 국회에 이루어진 정치에 대한 전체적인 평가가 이루어지고 있는 것이다. 단순히 정권심판론이냐 아니면 다른 야권에 대한 심판이냐하는 이분법적인 것이 아니라 복합적으로 정국이 흘러가고 있다. 여기에 대한 국민의 심판이 있을 것이다. 현 정부에 대한 심판을 굳이 이야기한다면, 촛불정신이 철저히 부합되지 못한 정부에 대해서, 많은 유권자들이 여러 가지 불만도 동시에 가지고 있다. 촛불은 과감한 개혁이었는데, 이에 대해 개혁다운 개혁의 첫발을 제대로 떼었느냐에 대한 의구심이 혼재되어있다 본다.
촛불을 정신을 대단히 하나의 명제화시켰다. 즉 정치 내부로서 자기의 과제로서 국민의 요구를 하나하나 끌어들인 것이 아니라, 자기 정부가 탄생하게 된 배경에 민주적인 요소만 받아들이고 실제로 그 내용을 채우지 않았다는 것을 지적하고 싶다.
개혁을 이야기하면서도 어쩌면 개혁이 멈춰버렸다든가, 개혁에 대한 부분이 왜곡됐다든가. 물론 여기에는 지금은 바뀌었지만 자유한국당 제1야당의 책임도 자유로울 수 없다고 본다. 왜냐하면 개혁의 동력을 마련해준 국민의 요구와는 정반대로 정치권의 다수를 정하고 있는 제1야당이 20번이라는 초유의 보이콧을 하고 그리고 개혁과제가 등장할 때마다 누구는 어깃장을 놓는다. 문정부의 철저한 개혁의 의지가 반영되지 못했다고 본다.
국회선진화법에 대해서는 어떻게 보는가?
국회선진화법의 원래의 취지는 국회의 잘못된 모습을 극복하고자 했던 것이다. 국회 선진화법에 장단점이 있다. 특히나 의원들이 갖고 있는 기본적인 다수결의 원칙이 지나치게 교섭단체의 위주로 이루어져 있다. 고쳐질 필요가 있다. 20대 국회가 최악의 국회이지만 그 선진화법에 그나마 패스트트랙이라는 것으로 활로를 찾을 수밖에 없었던 것도 이런 것 때문이 아니었나. 다행스럽게 검찰개혁 공수처 설치, 선거제 개혁, 정치개혁 등 과제를 마지막에 이뤄낸 것은 불행 중 다행이라고 생각한다.
교섭단체 구성이 목표인 이유는?
실제 전체적으로 교섭단체의 처음 뜻은 책임 있는 정당의 역할을 제대로 하라는 의미였을 것이다. 그러나 제도적으로 보면 전 세계적으로 20석이라는 상한선을 두고 교섭단체를 구성하는 부분들은 거의 없다고 본다. 오히려 이제 5석 또는 프로테지(비율)로 하고 있다. 대한민국 국회가 교섭단체 구성조건을 20석으로 규정하고 있으니까 결국은 거대 정당 중심으로 모든 논의와 결과가 이뤄져서 다양한 목소리, 소수정당의 좋은 정책이 사멸되버린다. 특히 보건의료영역은 국가가 책임지고 계획을 잡고 같이 풀어내야한다는 제정법을 하나 만드는데도 너무 힘들다. 교섭단체에 대한 문제는 개정될 필요가 있다.
정부의 코로나19 대응에 대한 평가는?
과해서도 안 되고 특히 안일한 부분에 대해선 경계심을 늦추면 안 된다. 초기대응은 잘했다고 평가한다. 그전과 달리 정보를 투명하게 공개했다. 물론 감염병의 문제가 한 의지만으로 초기대응 이후의 부분이 여러 가지 변수를 대비하는 정책과, 능동적으로 대응하는 측면에서는 부족했다고 본다.
특정 종교를 탓하고 싶진 않지만 31번 환자를 계기로 해서 그간의 일정 관리가 되고 있었다고 생각했는데, 그것이 과연 돌발 변수였다고 볼 수 있을까 하는 의구심이 든다. 그런 요소는 어느 정도 있다고 보지만 신천지라는 종교의 특성 때문에 폭발적으로 증가한 것은 무시할 수 없다. 특히나 신천지에서 초반부터 전체적인 국민의 안전을 생각한다면 거기에 대한 정보를 빠르게 제공하고 빠르게 대응하는 모습을 보여줬어야 했는데 거기에 대해 대단히 다르게 대응한 것이 문제였다고 본다. 정치 쟁점화에서 황교안 대표의 경우, 이것을 신천지의 책임으로 떠넘기는 등 정치 공세로 갈 것은 아니고 객관적으로 냉정하게 바라볼 필요가 있다.
총선 연기설에 대해선 어떻게 생각하는가?


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학생들이 모여 공동 작업실을 만들거나, 사회초년생들이 창업을 위해 작업 공간 겸 사무 공간을 만드는 경우가 많아졌다. 다양한 재료나 장비를 보관하고, 일의 집중도를 높이기 위해 온전히 작업만을 위한 공간을 가질 수 있다는 것은 큰 행복이다. 자신만의 공간인 만큼 취향을 확고히 드러내는 창조적인 공간으로 스튜디오 인테리어도 애정을 갖고 진행하기 마련이다. 그러나 언제나 비용이 문제이다. 특히, 마감재부터 해야 할 경우 학생이나 사회초년생들에게 그 비용은 부담될 수밖에 없다.
인테리어에서 비용을 낮추면서 원하는 스타일을 연출하기 위해서는 다양한 아이디어와 부지런함이 필요하다. 페인트칠하기, 빈티지 소품의 활용, DIY 가구 등 비용을 들이는 대신 직접 발로 뛰고 손으로 작업하면 취향을 반영하는 공간을 연출할 수 있다. 여기에 똑똑한 가구 활용과 수납법으로 공간 효율성을 더해보자. 지금부터 한정된 예산으로 스타일리쉬한 스튜디오를 만드는 연출 아이디어를 소개한다.
차분한 컬러의 저렴한 페인트
페인트는 저렴한 가격에 비해 색상과 질감이 다양해서 스튜디오 마감으로는 적격이다. 목재든 벽돌이든 기존의 벽 위에 질감을 살려 색만 입혀도 여러 가지 스타일로의 연출이 가능하다. 화사한 파스텔 계열 색상이나 팝 컬러도 있지만, 다양한 가구와 소품과 함께 매치할 것을 고려하면 세련된 분위기를 내는 차분한 색상을 선택하는 것이 괜찮다. 페인트에 여러 가지 종류가 있는데 생각보다 가격 차이가 크다. 수입 페인트는 1L에 15,000~17,000원 선이며, 친환경 도료나 곰팡이 방지 기능이 추가된 제품은 25,000원까지 비용이 든다. 하지만 국산 일반 페인트 중에는 1L에 5,000원 내외면 살 수 있는 제품들도 있다. 페인트칠을 위한 도구와 부자재를 한데 묶어서 파는 키트도 있으니 참고하자.
사진은 러시아의 실내 건축가 KORNEEV DESIGN WORKSHOP의 프로젝트로 한 영화 제작사의 사무 공간이다. 투박한 질감의 벽돌 벽에 진회색의 페인트칠을 하여 도시적인 분위기를 연출했다. 보라색이 가미된 그림 장식으로 공간에 포인트를 주었다.
저렴한 바닥재
LUNA Interior
스튜디오는 가정집과 달리 온돌바닥이 아니라 바닥재에 대한 선택의 폭이 좀 더 넓다. 강화마루, 합판마루, 원목마루에 비해 장판이나 데코타일이 저렴하다. 장판은 관리가 편하지만, 연질이라 가구에 의해 찢기거나 눌리기 쉽다는 단점이 있다. 데코타일은 PVC계열의 합성수지로 일반장판보다 내구성이 강하다. 디자인과 브랜드에 따라 가격이 다양한데, 장판은 2~10만원대, 데코타일 3~8만원대이며, 시공비를 포함한 가격이다. 시간적 여유가 있다면 직접 시공하는 것도 비용을 절감하는 좋은 방법이다.
사진은 영국의 실내건축가 PHILLIPS DESIGN STUDIO의 가구 컬렉션을 위한 스타일링이다. 황동 디테일이 들어간 목재 프레임과 콘크리트 면으로 이루어진 모던한 디자인이 깔끔해 보인다. 붉은 색감의 벽돌 벽과 목재 질감의 바닥재로 따뜻한 느낌을 살렸다.
높은 공간 활용하기
이런저런 짐은 많고, 넉넉한 작업 공간이 필요한 스튜디오에서는 수납을 통해 공간 효율성을 높여야 한다. 하지만 키가 닿지 않는 공간을 활용하기란 쉽지 않다. 키가 높은 장을 사용할 경우, 높은 곳에는 거의 쓰지 않는 짐을 보관해야 한다. 하지만 사다리가 부착되어 있어 쉽게 오르내릴 수 있는 수납 선반이나, 계단식으로 되어 밑부분의 수납 칸을 밟고 오를 수 있는 선반 등 높은 수납공간에 접근성을 높이는 아이디어 제품들도 많이 나오고 있다. 천장 높이가 충분히 높다면 벙커 침대를 사용하거나 복층 공간을 창출하는 것도 좋은 방법이다. 벙커 침대를 꼭 침대로만 사용하지 않고 다락처럼 사용할 수 있으며, 수납장 천장 부분에 목재 상판을 깔고 난간을 설치하면 복층처럼 벽면 전체를 활용할 수 있다.
사진의 공간은 일본의 건축가 NAGENA가 설계한 공간으로, 천장 부분에 수납 선반을 설치하였다. 천장을 꽉 채우지 않고 선반 사이사이에 레일 조명을 설치하여 답답하지 않게 연출했다.
빈티지 혹은 중고 물품
빈티지 제품, 중고 물품을 잘 활용하면 비용을 절감하면서도 스타일리쉬한 연출을 할 수 있다. 빈티지 제품에 담긴 오랜 시간의 흔적은 새 물건이 따라갈 수 없다. 러스틱 스타일, 인더스트리얼 스타일 등에 고루 잘 어울릴 수 있다. 하지만 빈티지 제품은 시간이 지날 수록 가치를 더해가기 때문에 오히려 일반 제품보다 높은 가격대를 형성하는 경우가 많다. 이태원에서 열리는 빈티지 플리마켓에서 평소보다 20% 이상 할인된 가격으로 구매할 수 있다. 빈티지 제품 외에 일반 중고 가구 거래도 늘어나고 있다. 특히 최근에는 많은 중고 사무용 가구 업체들이 렌탈 방식을 도입하고 있어, 굳이 구매를 하지않고 일정 기간동안만 대여하는 것도 가능하니 참고하자.
사진은 아르헨티나의 조명 디자이너 VIEJA EDDIE의 제품. 오래된 파이프와 전구를 결합하여 창의적인 조명 기구를 만들었다. 레터링이 들어간 철제 테이블과 잘 매치된다.
다기능 가구
1~2인 가구가 늘고, 소형 주택이 늘어나면서 좁은 공간을 최대한 활용할 수 있는 다기능 가구가 많이 보이고 있다. 다기능 가구는 여러 개 사야할 가구를 하나로 해결하면서 공간을 효율적으로 사용할 뿐 아니라 비용도 절감할 수 있게 해준다. 또한, 기능에 충실하면서 불필요한 장식은 최대한 배제하는 심플한 디자인은 어떤 인테리어 스타일에든 매치하기 쉽다. 스튜디오에서 항상 필요한 작업대 이외의 침대나 손님용 테이블과 의자 등은 필요할 때만 사용할 수 있도록 다른 기능과 결합된 제품을 사용하면 효율적이다.
선반과 접이식 책상이 결합된 사진의 가구는 한국의 가구 디자이너 다니카가구 제품. 필요할 때는 상판을 펴서 책상으로 사용하고, 평소에는 선반을 가리는 문처럼 접어놓는다. 단풍나무 판과 간결한 형태의 검은색 철제 프레임으로 이루어져 모던한 느낌이다.
스타일리쉬하고 합리적인 가격의 조명
공간에 어울리는 조명 기구만 잘 선택하면 적은 비용과 수고로 큰 인테리어 효과를 기대할 수 있다. 팬던트 조명은 천장 매입형 조명이나 레일 조명에 비해 설치가 간단하다. 또한, 소재, 형태, 색상이 매우 다양해서 선택의 폭이 넓다. 가격은 소재와 디자인에 따라 천차만별이지만 저렴한 제품은 12,000~30,000원 정도의 비용으로 구매할 수 있다. 플라스틱, 실리콘, 종이 등을 사용한 제품은 상대적으로 가격대가 낮은 편이다.
인더스트리얼 스타일의 사진 속 조명은 프랑스의 디자이너 NEDGIS의 제품으로, 얇은 스틸로 이루어진 프레임이 곡면을 이루어 날렵한 느낌이다.
마지막으로 기존의 가구를 리폼하여 사용하는 것도 비용을 아끼는 좋은 방법. 오래 사용해서 질리거나 유행이 지난 가구를 버리지 말고 페인트나 시트지 등으로 리폼하여 새롭게 재탄생시키거나, 최근 유행하는 팔레트 가구를 직접 만드는 등 방법은 여러 가지이다. 손재주가 있는 편이라면 필요한 크기만큼 목재를 주문할 수 있는 곳이 있고, 간단한 목재는 작은 목공소에서도 절단할 수 있으니 공구와 함께 구매하여 직접 만들 수도 있겠다.


한반도 위기상황이 최고조에 이르렀다. 북미의 벼랑 끝 전략이 제3차 세계대전의 우려를 낳고 있다. 북미 사이에 핵과 미사일을 비롯한 전략무기의 증강경쟁이 한참 진행되고 있다. 그 사이 한반도 위기가 고조될수록 미국의 군산복합체는 횡재를 만난 듯 최고의 주가를 날린다.
우리는 먹잇감에 불과하다. 반전평화를 위해 미국의 최첨단무기를 도입하고 있단다. 한미일 군사동맹에 편승하여 일본과 군사공조를 강화해야 한반도 위기를 넘길 수 있단다. 촛불혁명으로 탄생한 정권의 변명이다.
대통령이 미국의 바짓가랑이 밑을 기는 굴욕을 감수해야 전쟁의 위기가 진정되고 평화가 오는가 보다. 미국의 핵 항공모함, 전략폭격기, 핵 잠수함 등 미 전략자산의 한반도 증강 배치와 군사훈련은 북의 도발을 막는 억제력으로 치부되기 일쑤다. 북의 핵실험과 미사일 실험은 언제나 도발로 간주된다. 그 사이 한미동맹의 대북억지력을 금과옥조․지고지선으로 칭송하느라 정신이 없다. 군사주권도 없는데...... 상전의 군사력으로 동족의 지도자를 참수하는 작전이 실행되기를 오매불망 고대하는 완장 찬 식민지 노예들이 창궐한다.
북미 사이에 중재자가 되려면 무엇보다 공정해야 한다. 친미사대와 동족대결에 편승하면서 어찌 북미 사이의 대화와 협상을 중재하는 ‘한반도 운전자’ 역할을 할 수 있단 말인지. 북한의 위협을 빌미로 잔여 사드를 배치하고 최첨단무기를 수입하며 미 전략자산을 증가 배치하는 것은 한반도의 대화와 협상을 가로막는다. 공정하지 않기에 중재자가 될 수 없다. 대북제재압박에 가담하며 대화를 병행하는 정책 또한 중재자의 결격 사유에 해당한다.
도발과 억제는 상대적이다. 따라서 중재자가 되려면 불편부당해야 한다. 북한의 도발만을 탓하는 것 또한 중재자로서는 결격이다. 유엔의 대북제제결의이행에 동참하면서도 한미군사훈련 중단과 북한의 핵실험 및 탄도미사일 발사 중단(쌍중단)을 요구하며 대화와 협상을 중재하고자 하는 중국과 러시아의 입장이 그나마 공정하게 보여 진다.
한미군사훈련은 합법적 방어훈련이고 북한의 핵실험 및 탄도미사일 발사는 국제법위반의 불법행위이기 때문에 미국은 중국과 러시아의 소위 ‘쌍중단’ 요구를 ‘모욕적’이라고 비난한다. 과연 그런가?
북한의 도발만을 탓하는 것은 인과관계의 도치에 불과하다. 불편부당한 객관적 판단이 결여된 것이다. ‘내로남불’식 도발과 억제의 이중 잣대로 한반도 전쟁위기의 문제를 해결할 수 없다. 예를 들어, 미 전략자산이 전개되고 20만 명이 참여하는 과거 팀스피리트 훈련(1976년부터 1993년)이 방어적 성격의 훈련인가? 1991년 철수하기 전까지, 당시에는 미국의 전술핵무기 1000여기가 한국에 배치되어 있었다.
팀스피리트 훈련이 방어적 훈련이라면 이 세상에 군사적 위협이라는 말 자체가 존재할 수가 없다. 한반도 선제공격, 참수작전을 상정한 작전계획에 따라 미국의 최첨단 전략무기를 전개하는 한미군사훈련이 위협적이지 않고 방어적이라고 주장하는 것은 사슴을 말이라고 우기는 것과 진배없다. 한미군사훈련이 북한에 대한 군사적 위협이 되지 않는다는 입장에 서서 한반도 운전자론을 주창하거나 한반도 전쟁 위기의 평화적 해결 운운하는 것은 이율배반의 무식의 소치다. 한미동맹에 속박된 쓰라린 현실에 굴복한 패배자의 허튼 넋두리에 불과하다.
사진 출처 - 구글이미지
정전체제에서 한반도 전쟁위기의 해법은 간단하다. 정전협정에 규정한 대로 이행하면 된다. 정전협정 제2조 제12항은 적대행위의 완전정지를 규정하였고, 정전협정 제2조 제13항 ㄷ목 및 ㄹ목은 한반도 영역 외로부터의 군사인원과 작전무기의 증원 금지를 규정하였다. 정전상태의 한반도에서 상대방을 겨냥한 전쟁연습 및 전략자산의 전개는 중단되어야 한다.
정전협정 제4조 제60항 정치회의 소집에 관한 규정에 따라 북미 사이에 고위급 정치군사회담이 당장 시작되어야 한다. 정전협정에 근거한 한반도 문제의 평화적 해결은 교전 쌍방 사이의 정치군사적 회담의 성실한 이행에 있다. 그 성과로 평화협정이 체결되고 북미 사이의 군사적 적대관계가 영구히 종식되어야 한다.
정전협정 제5조 제62항 정전협정의 평화협정 등에 의한 교체에 관한 규정에 따라 교전 쌍방 사이의 고위급 정치군사회담을 통하여 한반도로부터의 외국군대의 철수 및 한국문제의 평화적 해결을 위한 협의가 진행되어 정전협정을 교체하는 쌍방의 정치적 수준에서의 평화적 해결을 위한 적당한 협정, 즉 평화협정의 체결이 최종적인 문제해결의 도달점인 것이다.
북에 대한 선제공격과 참수작전을 상정한 미국의 전략무기가 증강되는 현재의 국면은 사소한 우발적 상황에서도 오판을 초래해 제3차 세계대전을 불러올 수 있다.
1990년대 팀스피리트 훈련을 중단하고 북미 간 고위급 대화를 시작한 전례가 있다. 북미 고위급 정치군사회담을 재개하기 위해서 한미군사훈련 중단과 북한의 핵실험 및 미사일 발사중단이 시급히 실현되어야 한다.
촛불민심은 한반도 전쟁위기 상황을 맞아 사드 배치를 비롯한 미 전략자산의 증강과 한미군사훈련에 반대하며 북미 대화와 협상을 개시할 것을 요구한다. 나아가 평화협정 체결로 한반도 정전상태의 항구적 평화체제로의 전환을 요청하고 있다. 그 과정에서 동족대결을 끝내고 다양한 남북 간 접촉과 교류로 남북관계의 획기적 개선과 통일을 원하고 있다.


코로나19로 인해 피해를 입은 업체의 경영애로자금 대출상담으로 신용보증재단에 대한 상담이 폭주하면서 이른 아침부터 대기표를 받기 위해 줄을 서는 진풍경이 벌어지고 있다.
오후까지 기다려도 차례가 되지 않아 헛걸음으로 되돌아간 사람들도 대다수인 실정이다.
이에 광주은행은 광주신용보증재단에 직원들을 파견해 상담 및 심사 협조 등 다양한 업무를 협업하고 있으며, 전 영업점에 코로나19 피해상담 전담창구를 개설하여 보증상담, 서류접수, 현장방문 및 보증약정 등의 업무를 대행하고 있다.
송종욱 광주은행장은 영업점에 방문한 고객과의 대화를 통해 현장의 목소리를 청취하며 “코로나19로 인한 경기침체가 가중화되면서 우리 지역민들의 근심이 날로 깊어가고 있다. 우리지역 경제 피해를 최소화하고, 지역 소상공인에게 필요한 자금을 적기에 지원함으로써 지금의 어려운 시기를 잘 이겨낼 수 있도록 상생의 힘을 불어넣는 일에 광주·전남 대표은행의 사명감을 가지고 임하겠다”고 말했다.
한편, 광주은행은 여행업, 숙박업, 음식업 등 지역 중소기업 및 개인사업자를 대상으로 업체당 5억원 한도로 총 1000억원의 특별지원을 시행하여 최대 1.3%포인트의 특별금리우대를 적용하고, 피해 고객 중 만기가 도래하는 대출금을 보유하고 있는 경우, 별도 원금상환 없이 1%포인트의 대출금리 감면을 적용해 기한을 연장하거나 분할상환금 유예를 시행하고 있다.


과학기술의 발전과 환경문제에 대한 생각이나 어느 쪽이 라도 관심이 있다면 누구나 한번쯤은 어디에서든지 보거나 느낄 수 있을 것이다. 나는 환경문제가 좀 심각하지만 이러한 것은 과학의 발전으로서 다 해결해 낼 수 있을 것이라고 믿어 의심치 않았다. 언젠가 이런 공기나 이러한 환경파괴는 과학의 힘으로 다 해결할 수 있을 것이라 생각했다. 과학이 발전하면서 환경을 다 깨끗하게 돌려놓을 수 있을 거라고 말이다.
하지만 `생명시대`라는 책은 나의 과학에 대한 생각을 바꿔 주었다. 환경을 보호하는 과학이 아닌 철저히 환경을 파괴시키는 과학이라는 생각이 들었다. 한 장 한 장 책을 넘겨가며 책을 읽었다. 그 와중에 나의 눈에 차례의 제목이 들어왔다.
`타오르는 지구, 재앙의 땅`이란 글에서는 온실 효과에 따른 환경 재앙을 다루고 있었는데, 몰디브와 그 밖의 여러 작은 섬나라들이 겪고 있는 해수면 상승 문제에 대한 것이었다. 이러한 해수면 상승은 그 나라들뿐만 아니라 전 세계 사람이 공동으로 노력을 해야 해결할 수 있는 문제였지만 다른 나라들은 별로 신경을 쓰지도 않았다. 우리 나라도 물에 잠기지 않을까..하며 읽었다. 그만큼 온실효과는 그 힘에 있어서도 전 세계를 쓰러트릴 정도의 큰 힘을 가지고 있는데도 말이다.
`전쟁의 역사, 환경테러의 역사`란 글에는 전쟁으로 인한 환경 파괴 이야기가 있었다. 베트남에 뿌려진 다이옥신이 들어간 제초제에서부터 세계 도처에 파묻힌 1억 여 개의 지뢰 이야기, 냉전 때 소련군이 진을 쳤던 자리는 너무도 오염되어서 땅이 기름에 절었다는 이야기, 현대의 대규모 화학?미생물전이 생태계에 미치는 영향 등.....여러 가지 알고 있던 환경 파괴와 새로이 접하게 되는 환경파괴는 이 글을 보는 나로 하여금 인상을 찌푸리게 만들었다.
`21세기, 물 전쟁이 벌어진다`에서는 속담인 `물 쓰듯 쓴다.`라는 말을 쓰면서 우리의 물 낭비를 경고하고 사태의 심각성을 일깨워주고 있었다. 지구의 어느 곳에서는 고작 10여 리터 정…(생략)
도를 떠오려고 아주 먼 거리를 걸어간다는데 우리는 그냥 수도꼭지를 틀어서 쉽게 쓸 수 있으므로 물이 얼마나 귀중 한지도 모른다. 그저 수도꼭지를 트는 간단한 방법으로 물 낭비를 한다. 어느 한쪽에서는 한 방울이라도 아끼고 어느 한 쪽 에서는 무조건 물 낭비를 하고...정말 우리는 물의 소중함을 모르고 있다. 이렇게 물을 쓸 수 있는 지금을 고맙게 여기며 물을 아끼고 물 한 방울이라도 아끼는 사람들에게도 우리처럼 물을 쓸 수 있도록 우리가 아껴 써야 할텐데 아직 나부터도 물을 아끼는 조그마한 실천도 되지 않는 현실이 안타까웠다.
`우리의 미래, 토착민을 보라`에서는 우리가 대체로 원시인 취급을 하는 토착민의 전통 문화를 새로운 시각에서 바라보게 하였다. 토착민의 문화는 정말 미개하다고 생각했으나 왠지 이런 자연적인 삶에서 사는 것이 우리 인간들이 살아가야 할 삶이 아닌가 라고 생각이 들었다. 그들이 자연에서 살며, 자연에서 나는 것들을 이용하여 병을 치료하고, 자연에서 필요한 만큼만 음식을 얻는 것이 어찌 보면 우리들이 정말로 지향해야 할 삶이 아닌가 생각한다. 이런 과학문명 때문에 파괴되는 자연을 살리기 위하여, 아름다운 자연을 더 이상 더럽히지 않는 삶을 살아가야 할 것 같다. 무조건 주기만 하는 자연이 고맙고 이렇게 더럽히는 우리들, 자연을 더럽히지 않는다는 마음가짐이라도 가지고 있다면 좋겠다.
`생명공학, 진보인가 재앙인가`에서는 자칫 잘못하면 대재앙을 부를 수 있는 생명공학의 무서움을 표현하고 있다. 만약 인간이 유전공학 기술을 악용하여 사용한다면 그것은 어떻게 해야할까? 유전공학 기술을 소유한 집단과 그렇지 않은 집단의 불균등은 어떻게 해결할 수 있을 것인가? 그리고 이필렬씨의 글 `복제 양 돌리, 인간 복제의 시작인가`이란 글에서 언급된 대로 동물 복제와 동물의 유전자 수정 등이 인간복제의 발판이 된다면 이것들도 막아야 하는 것인가? 만약 그렇다면 유전공학 기술자체가 애초부터 옳지 못한 것 이 아닌가? 혼란스러운 물음들이 머리 속을 스쳐 지나갔다. 인간 복제, 그리고 인간의 유전공학 기술을 악용하여 신의 권위까지 넘나든다면 인간이란 단어와 모든 것들이 사라지지 않을까.. 하고 잠시 생각해봤다.
`미래 에너지를 찾아라`에서는 정말 상상하기도 싫은 핵과 관련된 환경 파괴의 현장을 목격하게 되었다. 그리고 그곳에서 인간은 죽어 가고 있었다. 특히 초기 핵 폭탄을 개발하는 과정에서, 몇몇 사람들을 대상으로 플루토늄에 대한 독성 실험을 하였다는 부분은 너무도 잔인하고 끔찍하였다. 과학은 잘 발전시키면 이로울 수도 있지만 그렇지 않으면 해로울 수도 있다. 그런데 이런 과학의 발전을 주도하는 사람들의 생각과 윤리 의식이 이처럼 부족하다면 앞으로의 과학의 발전 방향은 불을 보듯 뻔하다. 아무리 과학의 발전이 필요하다고 하여도 아무리 그 사람이 과학발전에 해가 된다 하여도 우리와 같은 한 인간을 그렇게 동물처럼 취급해서 실험을 한다는 것은 이치에 맞지 않는 것이고 인간이 할수 없는 짓이다. 그러한 실험을 수행했던 사람들은 발명가의 탈을 쓴 악마이며, 인간의 탈을 쓴 악마이다. 잘못된 윤리의식에서 나온 환경파괴와 환경사정을 아는지 모르는지 마구 핵실험을 하는 나라들, 이는 환경뿐만 아니라 썩어 들어가는 우리 지구에 내려진 재앙이라는 생각도 해봤다.
나는 이 책을 읽으며 여러 가지 많은 것을 느끼고 생각했다. 내가 마치 그곳에 있는 듯 나의 감정이 반응했다. 기상이변, 신종 바이러스의 등장, 온난화, 해수면의 상승 등등이 일어나고 있다. 이것은 환경을 파괴한 인간에 대한 복수가 아닐까?


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득점뿐만아니라 이날 이승환이 코트에서 뿜어내는 에너지는 대단했다. 4리바운드 7어시스트 5스틸은 물론 3개의 블록슛까지 추가하면서 다재다능함을 뽐냈다. 강원랜드술집 경기를 마친 이승환은 “2군에서는 센터가 없고, 적은 선수들이 훈련하는 날이 많았다. 무엇보다 그동안 D리그를 치르면서 선수들과 잘된 것과 부족한 것에 대해 이야기를 많이 나눴다. 그래서 좋은 성적을 낸 것 같다”며 우승 소감을 전했다.
(명기된국가 랭킹은 강원랜드술집 20 2월25일 기준)
매스스타트경기 후 여론은 차츰 돌아서는 모양새다. 일부 강원랜드술집 누리꾼은 “엄청난 관심이 집중되는 올림픽이라는 상황 속에서 많은 이들이 흥분한 것 같다” “순간 화나서 잠깐 비판할 수는 있지만 국대 자격 박탈이니 퇴출을 언급했던 것은 너무한 것 같다” “솔직히 여론이 무섭다. ‘집단 광기’ 같다” “청원 숫자 60만 명은 김보름 본인에게는 엄청난 압박이다. 우르르 몰려가서 한 명 몰아세우는 게 정상은 아니지 않나” “어른들이 잘못한 일인데 어린 선수가 과하게
대표팀은짧은 휴식 후 다시 일정에 강원랜드술집 돌입한다. 당장 다음 달에 캐나다에서 열리는 세계여자컬링선수권대회에 출전한다.텍사스 레인저스 입단이 무산된 오승환(36)이 토론토 블루제이스와 계약을 맺었다. 현재 메디컬안으로 굽을 수밖에 없는 팔에 대한 주관적 이야기를 최대한 배제하고 객관적 기록만 살핀다. 2015-2016시즌부터 잉글랜드 프리미어리그(EPL) 토트넘 홋스퍼에서 뛰고 있는 손흥민은 총 89경기(이하 EPL 기준)에 출전해 26득점 11도움을 기록했
26일(한국시간)발표된 남자 골프 세계 랭킹에서 강원랜드술집 우즈는 지난주 544위에서 155계단 오른 389위에 위치했다.
18번홀(파5)에서벌어진 강원랜드술집 연장전에서 토머스는 두 번 만에 그린에 볼을 올린 뒤 가볍게 버디를 뽑아내 파에 그친 리스트를 따돌렸습니다.
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비록챔피언결정전에서는 부상으로 활약하지 못했지만 정규리그 우승과 챔피언결정전 진출에는 지대한 공헌을 했다. 그는 이러한 공로를 인정받아 KGC인삼공사와 재계약을 맺을 수 있었다. 그러나 사익스와 KGC인삼공사의 동행은 오래 가지 못했다. 사익스가 돌연 터키리그 진출을 강원랜드술집 선언하며 KGC인삼공사와의 재계약이 틀어지게 된 것.
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BBS불교방송에 따르면 퇴휴 스님은 당시 스피드스케이팅 팀워크 논란에 휩싸인 김보름 선수를 만나 위로하고 격려했다. 당초 예정에 없던 만남이었지만 강원랜드술집 빙상 연맹 관계자의 요청에 급하게 자리가 마련된 것으로 알려졌다.
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이번올림픽에는 사상 역대 최대 규모인 92개국, 2920명의 선수가 출전했다. 동계스포츠 강원랜드술집 불모지 나이지리아, 에리트레아, 말레이시아, 싱가포르, 에콰도르, 코소보 이상 6개국이 처음으로 동계올림픽에 출전했다.
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앞서지난해 8월엔 중국 인터넷 대기업 텐센트가 개발한 채팅봇이 강원랜드술집 “너의 중국몽(中國夢·중국의 꿈)은 무엇이냐”는 질문에 “내 중국몽은 미국 이민이야. 정말로”라고 답을 해 논란이 일었던 적이 있다. 이 채팅봇을 운영했던 사이트는 지금까지 무기한 폐쇄된 상태다.김정은 조선노동당 위원장은 올해 신년사에서 군사적 긴장 완화와 평화적 환경조성을 위해 모든 핵전쟁 연습 중단 및 미국의 핵 장비·무기 전개 중단을 주장했다. 남북 간 대화 국면이 조성된 이후에도 북
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가장관건은 오승환의 몸상태가 될 강원랜드술집 전망이다. 오승환은 텍사스와 1+1년의 계약 조건에 옵션 포함 총액 925만 달러에 달하는 계약을 맺었지만, 메디컬 테스트를 통과하지 못하며 계약이 없던 일이 되고 말았다.
일본보다한 단계 높은 23위에 랭크되있는 요르단의 경우 전통적으로 한국이 취약한 중동의 강호란 점에서 이마저도 쉽지 않은 상대로 예상된다. 요르단의 경우 압달라 아부쿠라와 파델 알-나자르가 자국 강원랜드술집 내 1, 2위 선수인데 이들은 2016년부터 자국에서 치러진 3x3 대회에서 5차례 넘는 우승을 차지한 실력자로 알려져 있다.
이어"4월 대회를 위해 모든 것을 맞췄으며 내 강원랜드술집 생각엔 그대로 잘 되고 있다"고 덧붙였다.


추석 다음 날인 16일 오후 ‘쓰레기 집중단속지역’이란 팻말이 붙어있는 서울 성동구 금남시장 인근 대로변에 쓰레기 봉지와 추석 선물 포장 용기들이 수북이 쌓여있다. 쓰레기 종량제 봉투가 아닌 일반 비닐 봉지에는 페트병과 음식물 등 분리수거되지 않은 쓰레기들이 가득 담겨 있었다. /주형식 기자
추석·설 등 명절에는 선물에 쓰이는 택배 박스나 포장용 스티로폼, 음식물 쓰레기 등 쓰레기 발생량이 평소보다 훨씬 많다. 서울 송파구에 따르면 지난해 추석 기간에 나온 재활용 쓰레기량은 하루 평균 약 100t으로 평소(60t)의 배 가까이 많았다.
명절 기간 나오는 음식물 쓰레기도 매년 증가 추세다. 인재근 더불어민주당 의원이 환경부로부터 제출받은 자료를 분석한 결과 명절 기간(설·추석) 음식물 쓰레기 발생량은 2013년 7만748t에서 2015년에는 10만3978t으로 늘었다. 강남구 소속 환경미화원 김모(58)씨는 "명절 기간에는 쓰레기 무단 투기 감시 인원이 없는 틈을 타서 음식물과 재활용품이 섞인 쓰레기 봉투를 버리는 얌체족이 많이 늘어난다"며 "쓰레기를 수거한 이후에도 분류를 다시 해야 하니 죽을 맛"이라고 했다.
일반 주택가뿐 아니라 홍대입구처럼 1인 가구가 몰려 있는 곳도 쓰레기 무단 투기가 많이 발생했다. 지난 16일 오후 7시 홍대입구역 인근 골목엔 음식물 쓰레기가 잔뜩 담긴 종량제 봉투 20여개가 쌓여 있었다. 편의점 도시락과 컵라면 용기 등이 담긴 검정 쓰레기 봉지도 곳곳에 버려졌다. 홍대입구역 인근에서 고깃집을 운영하는 김모(46)씨는 "쓰레기 더미에서 풍기는 악취가 너무 심해 인근 주민과 상가들이 창문을 열어놓지 못할 정도"라고 말했다.


ITF는 지난달 24일 남북 태권도 실무자 회담에서 기술통합조정위가 아닌 기구통합조정위를 구성하자고 요구한 것으로 알려지고 있다. ITF의 이 같은 요구는 지난해 두 차례 가졌던 기술통합조정위원회 구성을 위한 예비회담에서 공동으로 합의한 내용을 전면으로 뒤집는 주장이다. 태권도계는 ITF의 일방적인 요구의 배경에 대해 의혹을 제기하며 WTF가 원칙에 입각해 기존 입장을 유지해 줄 것을 요구하고 있다.
태권도 발전이라는 대승적 차원에서 두 조직의 통합이 중요한 계기가 될 수 있다는 원론적인 입장에는 변함이 없지만 두 차례 회담에서 합의한 내용을 무시하면서까지 기구통합을 주장하고 나오는 ITF의 저의는 회담 자체를 결렬시키거나 회담을 정치적인 성격으로 이용하려는 의도로밖에 볼 수 없다. 기술적인 통합을 위한 기본적인 의견교환도 제대로 이루어지지 못한 단계에서 뜬금없이 기구통합을 거론하는 배경이 의심스러운 것이다.
알려진 바에 의하면 ITF라는 자체가 현재 WTF와 회담을 진행 중인 장웅측을 비롯해 최중화측, 트란 트류 콴측 등 3개 세력이 모두 ITF의 정통성을 주장하며 첨예한 대립을 지속하고 있다.
장웅측 ITF는 항상 남북관계와 연관지어 WTF와의 회담 필요성을 제기해왔다. 또한 자크 로게 IOC 위원장을 통해 WTF와의 회담을 제의하는 등 WTF를 회담장에 나오게 하려는 적극적인 전략을 펼쳐왔다. WTF 역시 ITF의 불안정한 구조에도 불구하고 지속적인 대화가 필요하다는 인식 아래 회담에 임해왔던 것이 사실이다.
그러나 장웅측 ITF가 서로간 협의조차 없이 일방적으로 기구통합을 주장하며 양측이 합의한 것과는 다른 방향으로 회담을 몰고 가려는 의도를 보인다면 WTF로서는 이에 상응하는 조치를 취해야 한다. 자칫 잘못하다가는 ITF에 끌려 다니다가 또 다른 ITF 조직들을 자극해 결국 세계태권도 전체를 혼란 속으로 이끌 소지를 만들 수 있다. WTF로서는 ITF의 주장에 절대 휘말려서는 안 될 뿐만 아니라 ITF가 주장하는 의도를 정확하게 판단하고 적절하게 대처하는 전략적 자세가 어느 때보다도 필요한 시점이다.
ITF가 WTF와의 기구통합을 논하기 위해서는 우선 서로 정통성을 주장하고 있는 3개 ITF간의 통합절차가 선행돼야 한다. 또 기구통합을 위해서라도 30년간 이질적으로 변화되어온 기술들을 우선 교류하고 토론해 기술적 합의점을 도출해 나가는 단계적인 방법론이 현실적으로 가장 적절한 방책이라는 사실을 간과해서는 안 될 것이다.


국방부는 16개 군 책임운영 기관에 대한 2018년 성과평가를 실시하였다. 군 책임운영기관 제도는 행정·예산 등 기관 운영의 자율을 확대하고 그 성과에 대해서 기관장이 책임지도록 함으로써, 국방 업무의 전문성과 효율성을 높이기 위한 제도이다. 국방부는 현재 정비, 보급, 정보화, 의료, 인쇄 등 5개 분야에서 16개 기관을 지정하여 운영 중에 있으며, 각 분야별 효율성 및 경쟁력 향상 효과가 있었다.
평가의 공정성과 신뢰성을 높이기 위해 종합평가단은 13명의 민간 전문가로 구성되었으며, 이들은 16개 기관을 대상으로 올해 1월부터 4월까지 서면평가와 현장평가를 실시하여, 그간의 운영 성과와 개선사항을 꼼꼼하게 평가하였다.
최종 평가결과, 적기 정비지원 및 수리부속 소요예측 프로그램 개발 등을 통해 전투부대 정비지원 고객만족도 부분에서 높은 평가를 받은 해군1함대수리창(2011년 지정)이 가장 높은 성과를 달성한 기관으로 선정되었다. 이 밖에도 육군종합정비창은 경영혁신을 통한 정비기술 능력 강화 부분에서, 국방통합데이터센터는 국방 컴퓨터체계의 안정적 서비스 제공 노력 부분에서 높은 평가를 받았다.
평가를 수행한 종합평가단은 “군 책임운영기관 제도 도입을 통해, 기관 스스로 변화의 필요성에 대해 인식하고 자발적인 성과달성을 위해 노력한 결과, 관리역량 및 고유사업 부분에서 각 기관의 특성에 맞게 발전하고 있다”는 총평을 전했다.


인터넷이 발전하면서 사람들은 인터넷을 통해 의사소통하는 경우가 많아졌다. SNS나 블로그, 메신저 등 방법이 다양하지만 예전부터 지금까지 유행타지 않고 끊임없이 이용되었던 것은 바로 인터넷 커뮤니티이다. 인터넷 커뮤니티는 많은 범위의 사이트들을 포함한다. 사적영역부터 공적영역까지 많은 부분을 주제로 하는 사이트가 있다. 대체로 사이트의 이용자들은 공통의 관심사를 가지고 있어 그 안에서 소통하면서 친밀감을 형성해 나간다. 그런 친밀감은 현실세계까지 확장되어 현실세계에서도 만남을 이어가기도 한다.
이러한 인터넷 커뮤니티는 시장에 대한 성장을 기대하게 한다. 인터넷 커뮤니티 내에서의 광고 수익은 물론 다양한 디지털 컨텐츠를 판매함으로써 큰 수익을 창출할 것이기 때문이다. 또한 웹 2.0 시대에 들어서면서 인터넷 사용자가 수동적인 입장이 아니라 능동적으로 변화하여 인터넷 커뮤니티의 이용량이 더 크게 증가하였다. 더욱더 정보교류가 활발해지고 인터넷 커뮤니티를 통한 사회적 관계들도 증가하는 추세다.


그들은 여전히 남녀관계를 하지 않은 분위기다. 옷매무새가 가지런하고 표정이 정색 그대로다. “김별장 오늘은 경성 임지로 떠나야 하네! 자칫 늦어지면 문제가 생기네... 지금 변방이 얼마나 어려움에 있는지 자네는 상상도 못할걸세. 어서어서 출발준비를 하세...” 이 사또의 김별장에게 거듭된 다급한 재촉이다.
하지만 김별장은 요지부동 돌부처다. 홍랑을 뜨겁게 품지 않고는 떠날 수 없다는 단호한 태도다. 임지로 갈 당사자 최경창 보다 이 사또가 더 몸 달아 안절부절못하고 있다. “홍랑아! 김별장이 네가 좋아 이곳을 못 떠나하니 네가 임지로 같이 가면 어떠하겠느냐?” “어머머 소녀가 어떻게 생면부지의 사내를 따라 임지로 가겠어요? 당치도 않은 말씀은 거두어 주세요...” 살엄음장 같은 태도다.
이 사또는 짐짓 태도를 바꿔 진지한 표정으로 말을 이었다. “그래 네 말이 맞다. 그러면 이 분이 네가 그토록 오매불망 사모하고 존경했던 고죽 최경창이라면 경성으로 따라가겠느냐?” 이 사또의 최경창이란 말에 홍랑은 갑자기 얼굴에 홍안(紅顔)의 기쁨을 띄우며 반기는 표정을 보였다. “이 분이 바로 네가 그토록 존경했었던 고죽 최경창 어른이시니라...” 이 사또가 김별장을 쳐다보며 진지한 표정으로 말하였다. 그러나 홍랑은 별 반응을 보이지 않았다. 그냥 덤덤한 표정이다. 그럴 줄 알았다는 태도다.
하지만 의심하는 표정이다. 자기를 놀리려는 것으로 믿는 태도다. 이 사또는 김별장에게 눈짓을 하였다. 임명장을 보이라는 눈짓이다. “홍랑아! 내가 최경창이란 것을 보여주어야겠구나. 그래야 네가 나를 믿겠구나.” 김별장은 짐에서 임명장(敎旨)이 있는 보자기를 꺼냈다. “자 이제 네 손으로 이 보자기를 펴서 임명장을 보려무나.” 김별장은 홍랑 앞에 교지가 싸인 보자기를 놓았다. 홍랑은 별로 믿으려는 눈치가 아닌 표정으로 붉은 비단 보자기를 성의도 없게 풀었다.
그리고는 얼굴이 백지장처럼 하얘지면서 동시에 두 무릎을 꿇었다. 차마 입은 열지 못하고 닭똥 같은 눈물을 뚝뚝 떨어뜨리며 고죽의 표정을 살폈다. 무엇인가 비교하는 듯 한 눈치다. “홍랑아 아직도 나를 못 믿겠다는 것이냐? 그렇게 쳐다만 보는 것은 무슨 짓이냐?” 옆에 있던 이 사또가 홍랑을 힐책 하듯 말하였다.
그때서야 홍랑이 입을 열었다. “사또어른, 사실은 어젯밤 꿈에 고죽을 뵈었는데 그분과 맞나 상상을 해 보는 중이옵니다.” “그랬구나. 그래 꿈에 본 분과 지금 앞에 있는 분과 얼굴이 맞느냐?” “무례한 소녀를 죽여주시옵소서! 나으리를 못 믿은 소녀를...” 홍랑은 더 말을 잇지 못하고 고죽의 품을 파고들었다. 이 사또는 만족한 표정으로 방에서 나왔다.
고죽은 서둘렀다. 품에 들어온 홍랑을 두 팔에 힘을 넣어 욕심을 채우려 하였다. 그때다. “아니 되옵니다.여기선 소녀가 나으리를 못 모십니다. 하루만 더 머물다 가시옵소서...” 말을 마친 홍랑은 고죽의 품에서 벗어나 바람처럼 방을 빠져 나갔다. 닭 쫓던 개모양이 된 고죽은 정신이 나간 듯한 표정이 되었다.
그런 얼마 후다. 홍랑이 다시 방으로 들어왔다. “나으리 이곳에서 나으리를 모시면 기방정사(妓房情事)에 불과하지요. 소녀 정식으로 나으리를 모시려 하옵니다. 오늘밤에 소녀의 집으로 오시옵소서...” 말을 남기고 역시 홍랑이 특유의 향기를 풍기며 바람처럼 방을 빠져나갔다.
여삼추(如三秋)보다 더 긴 기다림 끝에 밤이 왔다. 어느새 어떻게 구했는지 전통혼례복식을 오롯이 준비하여 놨다. 주례는 없지만 신랑신부가 정식으로 교례(交禮)를 통해 부부가 되었다. 뜨거웠다. 날이 밝으면 헤어질 남녀는 떨어질 줄 모른다. 요철(凹凸)이 뜨거워 불이 날 듯 하다. 하지만 그들은 아랑곳 않고 뜬 눈으로 꼬박 밤을 샜다. ‘두 줄기 눈물 흘리며 서울을 나서네 / 새벽 꾀꼬리가 헤어지는 걸 알고서 수없이 울어주네 / 비단옷에 천리마로 강 건너고 산 넘는 길 / 아득한 풀빛만이 혼자 배웅해 주네 // 서로가 뛰는 마음 바라보며 그윽한 난초를 건네 주리 / 이제 하늘 끝으로 가버리면 언제나 언제나 돌아올까 / 함관의 노래는 옛 곡조이니 부디 부르지마오 / 지금은 운우의 정이 푸른 산을 뒤덮었네’ 고죽의 《헤어지면서》다. (시옮김 허경진)
평소엔 아름다운 시(詩)로만 그리워하였다. 홍랑은 실제로 고죽을 만나자 현실은 잊었다. 동창이 밝자 고죽은 정신이 번쩍 들었다. 꿈에 선조(宣祖)가 나타났던 것이다. 아무 말 없이 교지를 거두어 갔다.
홍랑은 깊은 잠에 빠져있다. 실오라기 하나 걸치지 않은 홍랑이 자신의 품에서 깊은 잠에 빠졌다. 동창으로 들어온 햇살이 홍랑의 나신에 머문다. 금방 하늘에서 내려온 옥황상제가 보낸 선녀 같다. 아니 달나라로 도망간 항아 같기도 하다. 하지만 고죽은 떠나야만 한다.


아모잘탄은 국내는 물론 미국과 일본 등 주요 선진국 45개국에서 특허를 출원, 획득했으며, 근거중심 데이터를 통해 국내∙외 의료진들의 신뢰를 두텁게 받고 있다. 아모잘탄패밀리는 SCI급 저널을 포함한 국제학술지에 등재된 임상논문만 11개에 이른다. 아모잘탄은 매년 평균 1개의 논문을 국제학술지에 등재하고, 국내∙외 주요 학회에서도 활발히 발표하고 있다.
올해 5월 미국고혈압저널(American Journal of Hypertension)에 게재된 아모잘탄 임상 4상 연구인 ‘The K-Central Study’는 국내∙외 의료진들에게 아모잘탄의 내약성과 우수성, 차별화된 고혈압치료제임을 각인시키는 중요한 계기가 됐다. 이 연구는 아모잘탄과 ARB/HCTZ 복합제간 24시간 실시간 중심혈압 등 다양한 혈역학적 지표들을 비교 평가한 세계 최초 연구로, 권위있는 미국 고혈압저널에 이처럼 국내 연구가 게재된 것은 아모잘 탄이 최초였다.
특히, CCB+ARB 복합제 중 국내 최초로 2기 고혈압 환자의 초기 요법 적응증을 확보한 아모잘탄은 국내 최대 규모로 순환기 유관 학회가 공동 주최하는 춘계심혈관 통합학술대
회에서도 한국인 대상 탄탄한 임상결과를 공유하며 학술적 소통에 힘썼다.
또한, 3제 복합제인 아모잘탄플러스와 아모잘탄큐가 중남미 시장에도 국내 최초로 진출했다. 멕시코의 제약기업인 실라네스社와 계약 후 내년부터 본격적인 시판허가를 위한 준비에 들어간다. 중남미 시장뿐만 아니라 중국 진출을 위한 아모잘탄의 임상 2∙3상을 올해부터 진행 중 이다. 한미약품은 앞으로도 전세계 다양한 지역에 아모잘탄 수출 확대를 위해 노력한다는 계획이다.


중국에 궤양을주는 여러 가지 방법이 있습니다. 궤양은 침략을 저지하기위한 최선의 방법 중 하나 일 수 있습니다. 더 비관적 인 관찰자들, 미국과 중국은 냉전의 강렬한 안보 경쟁을 되풀이 할 운명에 처한다. ‘우리가 확실히 알고있는 것은 자폐증을 앓고있는 많은 어린이들이 현재 서비스와 지원을 필요로하며 사춘기와 성인으로 성장할 때’박사는 ‘이것은 소아과 1 차 진료에서 시행 된 검사 방법 어린 시절의 아동 센터에서 정확한 수의 아동을 파악하고있다 ‘고 말했다. 이는 자폐증을 앓는 많은 어린이들이 가능한 한 빨리 확인되지 않을 수도 있음을 시사한다. 샤피라는 ‘자폐증 아동의 삶에 변화를 가져올 수있는 가장 강력한 도구는 조기 발견이다. 여기서는 가장 높은 순위의 다이어트에 대해 자세히 살펴 봅니다.1. 뉴스 목록. 사실 지중해 식단을 고수하고있는 영국 영양 학회지 (Journal of Nutrition)에 발표 된 최근의 한 연구는 어떤 원인으로도 사망 할 확률이 25 % 낮았습니다.


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서울 강서구에서 비가 오거나, 미세먼지가 많거나, 둘째가 태어난지 얼마 되지 않아 유모차가 잘 다닐 수 있는 곳을 찾으려면 실내를 찾아야 하는데, 이 모든 것이 충족되는 곳이 흔하지 않아서 우리는 롯데몰 김포공항점을 자주 찾는 편이다. 롯데몰 김포공항점이 새롭게 리모델링한지 반년에서 1년정도 되었는데, 그 중 새로 나온 곳을 소개해보고자 한다. 파스퇴르 밀크바. 일단 롯데몰 김포공항점은 여기에 위치해 있고, 파스퇴르 밀크바는 롯데몰 MF층에 있다. 우리가 알고 있던 파스퇴르는 단순히 우유를 생산하고 유통하는 회사로만 알고 있었다. 아이리버가 칫솔세정제를 만드는 세상에서 파스퇴르도 사업적 변화를 해야겠다는 생각을 했는지, 일반 고객을 위한 오프라인 매장을 만들었나보다. 여기에는 파스퇴르 아이스크림, 커피,..
육아, 가정, Infant&Family/육아가정 2018.02.20 17:20
아이랑 생어거스틴 리뷰
※해당 리뷰는 업체에게서 돈을 받고 작성한 것이 아닙니다. 김포공항 롯데몰에 생어거스틴이 생긴지... 반년 정도 된 것 같다. 김포공항 롯데몰은 그동안 맛집이라 할 곳이 별로 없었다. 비싸고, 맛없는 가게들만 즐비해 있었는데, 문제점을 알아낸 것인지 모르겠지만 대대적으로 리모델링을 진행하고 몰에 있는 가게들도 꽤 많이 바뀌었다. 그 때 생긴게 생어거스틴, 갓텐스시 등등이다.(솔직히 갓텐스시도 짱맛있는 정도까지는 아닌데, 이정도면 롯데 치고 매우 잘한거다. 정말.) 그동안 방문을 안했다가 처음 들어가봤다. 일단, 우리가 방문했던 곳은 여기에 위치해 있다. 주말일 경우 줄을 서고 들어가야 할 정도였다. 대기를 걸고 기다렸다가 입장이 가능했다. 10분 정도 기다렸던 듯 하다. 칠리 농어는 주문했었는데 없다고 ..
육아, 가정, Infant&Family/육아가정 2017.12.27 10:21
김포공항 롯데몰 전망대 리뷰


올해 1월에 컨티키를 통해서 뉴질랜드 남섬으로 여행을 다녀왔습니다.
출국일 열흘전에 비행기표와 투어상품을 예매해서 급하게 떠난 여행이었는데
교통편과 투어일정, 옵션, 숙소, 식사 와 같은 것들이 잘 되어 있어 편하고 알찬 여행이었습니다.
일정이 맞는 친구가 없어서 혼자 떠났는데 여행에서 만나 함께한 친구들 덕분에 외롭지 않고 더 즐거운 여행을 할 수 있었습니다.
투어매니져, 친구들 모두 영어로 소통하기 때문에 영어도 약간은 늘은 것 같은 느낌도 들었습니다.
1 숙소 – 대체로 숙소들은 다 깔끔하고 좋았습니다.
방은 2인실부터 4인실까지 있었는데 숙소를 옮길 때 마다 버스에서 room sheet (방을 미리 정하는 용지) 를 돌려서 매번 다른 친구들과 방을 쓸 수 있어서 다양한 친구들과 친해질 수 있어서 좋았습니다. 첫날 머무른 lake ohau의 숙소는 외진곳에 있어 주변에 아무것도 없고 통신..?도 잘 안되었지만 경치도 멋있었고 밥도 정말 맛있었습니다. 또 자쿠지도 있어서 혹시 몰라서 챙겨간 수영복도 잘 입었습니다. Dunedin의 숙소는 시내 중심가에 있어서 따로 교통편을 이용하지 않고도 식당이나, 기차역 등 걸어서 이동할 수 있어서 혼자 열심히 돌아다녔습니다. 가장 많은 시간을 보냈던 queenstown의 숙소는 깔끔하고 넓고 좋았지만 시내와는 조금 떨어져 있어서 버스나 택시를 이용해야 했습니다. 같이 여행하는 친구들과 maxi를 불러 타거나 하면 시내까지 가는 요금을 많이 줄일 수 있습니다! 대신에 식당에서 보이는 경치가 아주 멋있었습니다. Franz josef의 숙소는 몇몇 친구들의 방이 너무 좁아서 유일하게 불만이 있었던 숙소인데 다행히 저는 큰방에 배정되어 큰 불편은 없었습니다. 마지막으로 머물렀던 christchurch의 숙소는 컴팩트하고 깔끔했습니다. 그리고 대부분의 숙소에서 free wifi가 되기 때문에 가족들과 연락도 문제없이 할 수 있었고 인터넷도 자유롭게 쓸 수 있었습니다.
2 식사 – 아침식사는 미국식(?) 아침식사로 씨리얼과 토스트가 주로 나옵니다.
매일매일 잘 나오기 때문에 아침을 거를 걱정은 하지 않아도 되어서 좋았습니다. 그리고 상품에 포함되지 않은 점심과 저녁은 혼자 먹을곳을 찾아야 하나 걱정했었는데 투어매니져가 그 동네의 밥먹기 괜찮은 곳(맛집?)들을 모두 소개해 주어서 항상 맛있는 것들을 먹을 수 있었습니다. 그리고 저녁은 대부분 옵션을 선택하면 단체로 예약을 해주어 뷔페나 레스토랑에서 다같이 식사를 했습니다. 혼자 가서 상품에 포함되지 않은 식사는 혼자 먹을 줄 알았는데 대부분 친구들과 함께 먹었습니다.
3 교통 – 뉴질랜드가 교통편이 조금 비싼 것 같은데 퀸즈타운 외에는 개인적으로 택시를 타거나 버스를 탈 일은 없었습니다. Contiki의 버스가 워낙 좋아서 이동하는데 불편함은 없었습니다. 버스안에서 wifi도 되고 충전도 할 수 있고 화장실도 있었습니다. 또 장거리이동을 할 때는 영화도 틀어주고 버스에서 게임도 하고 항상 노래도 틀어줘서 지루하지 않았습니다. 그리고 워낙 바깥풍경이 좋아서 보다보면 시간이 금방금방 갔습니다. 다만 franz josef~christchurch와 christchurch~wellington이동시 2일을 꼬박 차만 타서 약간은 시간이 아깝다는 생각도 들긴 했습니다. wellington 이동 시에 페리를 3시간 반 정도 타는데 페리 안에 먹을것도 잘 되어있고 이 또한 경치가 예뻐서 좋았습니다.
4 Travel Mates – 떠나기 전에 가장 걱정했던 부분이었습니다.
또 첫날 kickstart meeting 때 동양인은 한 명도 없고 분명 다들 처음 만난 친구들 같았는데 다들 엄청 친해 보이고 그 사이에 끼기 힘들었습니다. 그런데 앞으로 열흘동안이나 함께해야 해서 걱정도 많이 되고 약간은 다시 집에가고 싶었는데 함께 열흘을 보내고 나니 마지막날엔 헤어지기 아쉬웠습니다. 또 그새 정이 많이 든 친구들은 우는 친구들도 있었습니다. 서로 친해질 수 있도록 버스 안에서 자기소개를 하는 시간도 있고 돌아가면서 1~2분씩 대화할수 있는 시간도 있기 때문에 친해지는 것에 큰 걱정은 하지 않아도 될 듯 합니다. 대부분 혼자왔기 때문에 눈치보지 말고 밥먹으러 가거나 놀러나갈때 같이 껴서 다니면 자연스럽게 친해질 수 있었습니다. 또 같이 Me-time option을 하거나 밤에 술마시면서 많이 친해졌습니다. 그리고 첫날 같은방을 쓴 친구와는 많이 친해져서 나중에 미국에 놀러오라는 초대도 받았습니다! 물론 각 투어마다 다르겠지만 제가 갔던 투어에서는 대부분이 호주인, 그리고 미국, 독일, 영국인들이었고 브라질에서 온 친구들도 있었습니다. 그리고 중간에 합류한 캐나다 친구들도 있었습니다. 우리나라와 문화의 차이가 커서 말이 엄청 잘 통하고 그런건 아니었지만 다들 착하고 매너가 좋아서 혼자 다니면 챙겨주기도 하고 짧은 영어로 아무말이나 해도 잘 받아주었습니다^^. 또 다들 흥이 넘치는 친구들이라 정말 재밌었습니다.
5 날씨 - 1월은 뉴질랜드 여름임에도 불구하고 남섬은 추웠습니다.
마지막날에 북섬으로 갔더니 북섬은 여름날씨였는데 남섬에 머무른 10일동안은 긴팔 긴바지에 점퍼까지 입고다녀야 할 날씨였습니다. 그리고 소나기처럼 비가 오기 때문에 작은 우산하나 챙겨갈껄하는 아쉬움이 있었습니다. 날씨가 좋을 때는 하늘도 파랗고 엄청 이쁜데 비오고 우중충하면 춥고 정말 덩달아 우울해지는 날씨였습니다. 일기예보가 잘 안맞기 때문에 날씨는 큰 기대는 하지 않는게 좋을거 같습니다. 그렇지만 비오고 우중충해도 그 나름대로 분위기가 있기 때문에 나쁘진 않았습니다. 또 이렇게 변덕부리는 날씨 때문에 스카이다이빙이나 ice explorer같은 액티비티가 취소되는 경우가 많습니다. 투어에 포함된 shotover jet도 날씨로 인해 취소되어 환불받아야 했습니다. 또 스카이다이빙도 날씨때문에 2번이나 미뤄서 겨우 할 수 있었습니다. 대신에 거의 항상 날씨가 안좋고 비오는 밀포드 사운드에 3주만에 하루 날씨가 좋은날 가게 되어 엽서에 나올법한 사진을 많이 찍을 수 있었습니다. 사실 저는 항상 날씨가 좋을거라고 예상하고 간거라 약간 아쉬웠는데 바람이 많이 불어서 그런지 오전에 비오고 바람불다가도 오후에는 해가 쨍하게 나는 그런 날씨였습니다. 그리고 해가 9시 반이 넘어서 져서 밤늦게까지 돌아다닐 수 있어서 좋았습니다.
6투어일정 – 차타고 이동하는 중간중간 명소(?)에 들러서 사진찍고 구경하고 밥먹을 시간을 줍니다.
이 시간이 대체로 좀 짧아서 아쉽긴 했지만 그래도 대부분의 관광지에 들를 수 있어서 좋았습니다. Queenstown이나 Franz Josef 등 2박 이상 하는 곳에서는 추가로 돈을 내고 하는 옵션이 있었는데 저 같은 경우는 번지점프, 스카이다이빙, 밀포드 사운드, 루지, 카약킹 등 다양한 옵션을 해서 지루하지 않게 보낼 수 있었습니다. 이러한 옵션을 선택하지 않아도 투어매니져가 해볼 것이나 가볼곳을 추천해 주기 때문에 숙소에만 있는 일은 없었습니다. 그리고 옵션을 선택하면 미리 예약도 해주기 때문에 편하게 다양한 것들을 할 수 있었습니다.
7Night Life - 이 부분은 정말 예상하지 못하고 간건데 친구들과도 많이 친해질 수 있었고 여행중 가장 좋았던 부분이었습니다. 다같이 저녁을 먹는 대부분의 날에 저녁먹고 pub이나 club에 갑니다. 투어매니져가 괜찮은 곳에 데려다 주고 같이 여행간 친구들끼리 다니기 때문에 전혀 위험하지 않았습니다.ㅎㅎ 덕분에 새벽까지 놀고 하루를 꽉꽉채워 알찬 여행을 했습니다. 그리고 절대 강요는 아니기 때문에 피곤한 날은 숙소에 일찍 들어가서 정리도 하고 쉬기도 했습니다. 예상하지 못하고 간거라 예쁜 옷이나 신발 가방을 아무것도 챙겨가지 못해서 아쉬웠지만 그래도 재밌었습니다! 그리고 외국술..?에대해서 알고 가면 더 즐거울 것 같습니다.


오늘 복음은 예수님께서 제자들 앞에서 영광스럽게 변모하신 사건을 전해줍니다. 새하얗고 눈부시게 빛나는 광채, 모세와 엘리야와 이야기 나누는 예수님의 신비로운 모습은 부활 이후의 영광을 예표한 것이라 볼 수 있겠습니다. 예수님의 변화된 모습이 얼마나 황홀했던지 베드로는 이런 제안을 합니다. “선생님, 저희가 여기서 지내면 얼마나 좋겠습니까! 여기에 초막 셋을 지어 하나는 선생님을 모시고 하나는 모세를, 하나는 엘리야를 모셨으면 합니다.”(마르 9, 5) 겁에 질려 엉겁결에 한 말이지만 베드로 사도의 내면에 잠재되어 있던 욕구를 표현한 것이겠지요.
힘겹게 하루하루를 연명하며 고달픈 삶을 살았을 갈릴래아 서민들의 처지를 생각해보면 잠시나마 안락한 삶에 안주하고 싶어했던 베드로 사도의 마음을 이해할 수 있을 듯 합니다. 하지만 그 빛나는 영광을 누리기 위해서는 반드시 거쳐야할 과정이 남아있음을 예수님은 알고 계셨습니다. 부활의 영광은 십자가의 고통이 동반되었을 때 그 진정한 의미가 있음을 분명히 말씀하십니다.
“사람의 아들이 죽었다가 다시 살아날 때까지는 지금 본 것을 아무에게도 말하지 마라.”(9, 9)
이제 예수님은 당신 앞에 기다리고 있는 고난의 현장으로 내려가십니다. 예수님 역시 인간적인 두려움이 없지 않았을 것입니다. 자신 앞에 다가올 죽음의 길을 거부하고 싶은 충동도 있었을 것이고, 돌아갈 수 있는 방법도 찾아보았을 것입니다. 하지만 그 길이 하느님의 뜻에 맞고, 모든 이를 위해 꼭 필요한 길임을 직감하셨기에 묵묵히 당신의 길을 가십니다.
오늘 1독서의 아브라함 이야기 또한 비슷한 맥락에서 바라볼 수 있을 것입니다. “사랑하는 네 외아들 이사악을 데리고 모리야 땅으로 가거라. 거기에서 내가 일러주는 산에 올라가 그를 번제물로 나에게 바쳐라.”(창세 22, 2) 이 얼마나 청천벽력과 같은 말씀입니까? 늘그막에 얻은 자식과 즐겁고 안정된 생활을 하며 살려했던 아브라함은 갑작스런 하느님의 이 분부에 눈앞이 캄캄했을 것입니다. 번제물로 바친다? 어느 누가 아들을 찌르고 배를 갈라 내장을 꺼낸 후 살라 바치는 일을 멀쩡한 정신으로 할 수 있겠습니까? ‘차라리 제 목숨을 가져가십시오.’라고 말하고 싶은 심정이었겠지요.
그러나 “네 고향과 친척과 아비의 집을 떠나 내가 장차 보여줄 땅으로 가거라.”(창세12, 1) 했을 때 아무런 거부 없이 길을 나섰던 아브라함은, 이번에도 ‘왜 그래야 하느냐’ 따져 묻지 않고 서둘러 길을 떠나 하느님의 분부대로 행하려 합니다. 하느님께서 아브라함의 이 뚜렷한 믿음을 보시고 큰 축복을 약속하십니다. “나는 너에게 더욱 복을 주어 네 자손이 하늘의 별과 바닷가의 모래같이 불어나게 하리라... 네가 이렇게 내 말을 들었기 때문에 세상 만민이 네 후손의 덕을 입을 것이다.”(창세22, 17-18)
하느님께서 내리시는 진정한 축복, 부활의 영광은 그분께서 제시하시는 길을 향해 용기 있게 떠날 때 얻어지는 것입니다. 그 길이 고통과 시련을 동반하고 자신이 가장 아끼는 것마저도 내어놓도록 요구할지 모르지만 하느님께서 나 자신과 세상을 위해 진정 이로운 길로 이끌어주시리라 믿는다면 한결 가볍게 걸을 수 있으리라 생각합니다. “우리 모든 사람을 위하여 당신의 아들까지 아낌없이 내어주신 하느님께서 그 아들과 함께 무엇이든지 다 주시지 않겠습니까?”(로마8, 32)
이형철 신부
시간 속에 살아가고 있는 인간은 유한한 존재입니다. 이러한 인간은 흘러가는 시간 안에서 자신에게 소중한 것이 잊히는 것에 대해 저항하며 살아갑니다. 잊히는 소중한 것을 간직하는 방법 중 하나는 ‘기억’입니다(P. M. Zulehner).
엄마, 아빠와 행복한 시간을 보내고 있는 아이에게는 ‘지금 이 순간’이 놓치고 싶지 않은 현재입니다. 그래서 아이는 자신에게 주어진 행복한 시간이 잊히는 것을 붙잡기 위해 기억을 하게 됩니다. 그리고 그 시간을 기억했을 때 아이는 행복한 순간으로 되돌아가게 됩니다.
우리 신앙인들에게 있어서 기억은 좀 더 근원적인 것을 지향한다고 할 수 있습니다. 우리는 ‘예수 사건’을 기억합니다. 예수님께서 돌아가시고 부활하신 사건을 기억하며 우리는 현재를 살아가고 있습니다. 예수님에 대한 기억은 신앙인들에게 있어서 바로 오늘을 살게 하는 힘입니다.
오늘 복음은 예수님의 거룩한 변모 사건을 소개해줍니다. 예수님께서는 제자들이 보는 가운데에서 거룩한 모습으로 변하십니다. 제자들은 이런 예수님을 보며 황홀경에 빠집니다. 보고 있으면서도 믿을 수 없는 광경이 지금 그들 눈앞에 펼쳐지고 있습니다. 제자들은 지금 이 순간을 놓치고 싶지 않았을 것입니다. 그래서 베드로 사도는 자신이 무슨 말을 하는지도 모른 체 예수님께 그곳에 머물기를 청합니다.
그도 그럴 것이, 제자들은 자신들의 눈앞에 모세와 엘리야가 나타나고 하늘에서 하느님의 음성이 들려오고, 예수님께서 거룩한 모습으로 변하시자 지금 하느님 나라가 시작되는 줄 알았을 것입니다.
하지만 예수님께서 당신의 영광스러운 모습을 보여주신 것은 지금 당장 하느님 나라가 본격적으로 시작되었기 때문이 아닙니다. 예수님께서 제자들에게 당신의 영광스러운 모습을 미리 보여주신 것은 훗날 제자들이 복음 선포를 하는 동안 마주하게 될 시련과 고통 앞에서도 믿음을 잃지 않도록 하기 위함이었습니다. 곧 예수님께서는 제자들에게 영원히 잊지 못할 ‘소중한 기억’을 심어주신 것입니다.
이제 예수님께서는 산에서 내려오십니다. 제자들은 아쉽지만 예수님의 거룩한 변모 사건을 마음 깊이 간직한 채 예수님을 따라 산을 내려옵니다. 하지만 제자들의 기억 속에 남아있는 예수님의 모습은 그들이 부활을 향해 힘차게 발돋움해 나갈 수 있는 원동력이 되어줄 것입니다.
실제로 베드로 사도는 산에서 내려와 자신이 경험한 것에 대해 사람들에게 힘 있게 증언합니다.
“사실 우리가 여러분에게 우리 주 예수 그리스도의 권능과 재림을 알려 줄 때, 교묘하게 꾸며 낸 신화를 따라한 것이 아닙니다. 그분의 위대함을 목격한 자로서 그러한 것입니다. 그분은 정녕 하느님 아버지에게서 영예와 영광을 받으셨습니다. 존귀한 영광의 하느님에게서, ‘이는 내 아들, 내가 사랑하는 이, 내 마음에 드는 이다’ 하는 소리가 그분께 들려왔을 때의 일입니다. 우리도 그 거룩한 산에 그분과 함께 있으면서, 하늘에서 들려온 그 소리를 들었습니다.”(2베드 1,16-18).
이처럼 제자들에게 있어서 예수님의 변모 사건은 사람들 앞에서 힘 있게 복음을 선포할 수 있게 해주는 소중한 기억인 것입니다. 아울러 언젠가 닥치게 될 수난과 죽음 앞에서도 그들을 붙잡아 줄 하느님의 힘인 것입니다.
예수님의 변모 사건은 그 옛날 예수님과 제자들 사이에서 일어난 유일회적인 사건이 아닙니다. 오늘을 살아가고 있는 우리들에게도 계속해서 되풀이 되고 있는 너무나 소중한 사건인 것입니다. 우리가 제자들처럼 거룩한 변모사건을 기억하며 오늘을 살아갈 때, 우리들 또한 수난과 죽음 앞에서 당당히 신앙을 증거할 수 있을 것입니다. 그리고 우리들의 이러한 모습을 보며 하느님께서는 부활을 선물해 주실 것입니다.
예수님의 거룩한 변모 사건은 우리 모두를 부활로 나아가게 하는 희망의 표지이며 소중한 기억임을 잊지 맙시다.
사공균 알로이시오 신부
[안동] 무릉도원(武陵桃源)
‘무릉도원’(武陵桃源)이란 평화롭고 조용한 이상향(理想鄕)이란 뜻입니다. ‘무릉도원’ 이것은 도연명(陶淵明, 365-4270)의 ‘도화원기’에서 비롯된 말입니다. 줄거리만을 소개하면 다음과 같습니다.
진(晉)나라 태원(376-396) 연간의 일입니다. 무릉(武陵)의 어느 고기잡이가 시냇물을 따라 무작정 올라가던 중 문득 양쪽 언덕이 온통 복숭아 숲으로 덮여 있는 곳에 닿았습니다. 막 복숭아꽃이 만발해 있을 때라 고기잡이는 노를 저으며 정신없이 바라보고 있었습니다. 복숭아 숲은 가도 가도 끝이 없었습니다. 꽃잎은 푸른 잔디위로 펄펄 날아 내리고 있었습니다. 대체 여기가 어디란 말인가? 이 숲은 어디까지 계속되는 것일까 이렇게 생각하며 노를 저어가다가 마침내 시냇물 근원까지 오자 숲도 함께 끝나 있었습니다. 앞은 산이 가로막혀 있고 산 밑으로 조그마한 바위굴이 하나 있었습니다. 그 굴속으로 뭔가가 빛나고 있는 것 같았습니다. 다가가서 보니 그것은 겨우 사람이 통과 할 수 있게 뚫린 굴이었습니다. 고기잡이는 배를 버려둔 채 굴을 더듬으며 안으로 들어갔습니다. 이윽고 앞이 탁 트인 들이 나타나 보였습니다. 보기 좋게 줄을 지어 서 있는 집들, 잘 가꾸어진 기름진 논밭, 많은 남녀들이 즐거운 표정으로 들일에 바빴습니다. 이곳을 찾게 된 고기잡이도 그를 맞는 사람들도 서로 함께 놀라며 어찌된 영문인지 까닭을 물었습니다. 마을 사람들은 옛날 진(秦)나라의 학정을 피해 처자를 데리고 속세와 멀리 떨어진 이곳으로 도망쳐 온 사람의 후손들이었습니다. 그들은 조상들이 이리로 찾아온 뒤로 밖에 나가 본 일 없이 완전히 외부세계의 교류가 중단되어 있었습니다. 지금은 도대체 세상이 어떻게 되어 있느냐고 마을 사람들은 묻고 또 물었습니다. 마을 사람들의 환대를 받으며 며칠을 묵고 난 고기잡이는 처음 왔던 길의 목표물을 기억해 가며 집으로 돌아오자, 곧 이 사실을 태수에게 알렸습니다. 태수는 보고를 받고 사람을 보내 보았으나, 고기잡이가 말한 그런 곳을 발견할 수 없었습니다. 유자기(劉子驥)라는 고사(高士)가 이 소식을 듣고 찾아 나섰으나 뜻을 이루지 못하고 도중에 병으로 죽고 말았습니다. 그 뒤로 많은 사람들이 복숭아꽃이 필 때를 기다려 찾아가 보았으나, 무릉도원 사람들이 속세의 사람들이 찾아오는 것을 막기 위해 다른 골짜기에까지 많은 복숭아나무를 심어 두었기 때문에 끝내 찾을 수 없었다고 합니다. 무릉도원은 정부의 간섭은 물론 세금도 부역도 없는 별천지였습니다. 그래서 속세와 떨어져 있는 별천지란 뜻으로 무릉도원이란 말을 쓰게 되었고 또 이 무릉도원에서 주씨와 진씨 두성이 서로 사돈을 하여 내려왔다 해서 서로 사돈이 되는 것을 주진지의(朱陳之誼)를 맺는다고 했다고 합니다.
이런 유래에 따라 ‘무릉도원’하면 별천지, 이상향, 유토피아, 천국 등으로 불리게 되었습니다. 누구든지 살고 싶은 곳, 꼭 가고 싶은 곳을 말합니다.
오늘 복음에서 베드로는 예수님의 황홀한 모습을 보고 ‘우리 함께 여기에 삽시다! 주님을 위해서 집을 지어드리겠습니다.’라고 말합니다. 모세와 엘리아를 위해서도…. 바로 무릉도원 같은 천국의 모습을 보았기 때문입니다. 예수님께서 사랑하는 제자, 베드로와 야고보와 요한만을 따로 데리고 타볼산에 오르셨습니다. 해발 575m, 평야 위에 투구모양처럼 우뚝 솟은 산입니다. 예수님께서 기도하실 때 몸에서 휘황찬란 빛이 발하고 옷은 눈부시게 희었다고 합니다. 하늘에서는 모세와 엘리아가 나타나고 구름 속에서 “이는 내가 사랑하는 아들이니 너희는 그의 말을 들어라.”(마르코 9,7)는 하느님의 목소리가 우렁차게 들려왔다고 했습니다. 예전에 한 번도 본적이 없는 예수님의 변모된 모습이었습니다. 그래서 베드로는 뿅 갔습니다. 주님을 위해서, 모세와 엘리아를 위해서 집을 지어드리겠습니다. 우리 함께 삽시다! 이 보다 더 좋은 데가 어디 있습니까? 바로 이곳이 천국입니다. 무릉도원입니다.
왜 예수님께서 이런 변모된 모습을 그들에게 보여주었겠습니까? 변모사건 전에 예수님은 당신의 수난예고를 하셨습니다. 십자가에 못 박혀 돌아가신다고, 우리의 주님께서 어떻게 그렇게 돌아가실 수가 있겠는가? “절대로 안 된다.”고 베드로는 펄쩍 뛰었습니다. 주님께서는 큰 실망을 했습니다. 그래서 이런 제자들에게 용기와 힘을 주기 위해서 부활의 영광스러운 당신의 모습을 맛 배기로 보여주십니다. 이런 영광에 도달하기 위해선 십자가가 꼭 필요하다는 것을 그들에게 확인시켜 주시기 위해서입니다.
그러므로 형제자매 여러분, 우리도 주님처럼 십자가를 통해서 부활의 영광에 참여 할 수 있도록, 사순절 동안 스스로 기도하고 희생하며 봉사함으로써 주님과 함께 십자가의 길로 나아갈 수 있도록 노력해야 하겠습니다. 왜냐하면 십자가 뒤에는 무한한 영광, 부활, 무릉도원이 있기 때문입니다.
[안동] 3.1 독립혁명일
어느덧 해가 바뀌고 희망의 봄이 찾아왔습니다. 새로운 생명의 축제를 여는 때입니다. 신명나는 잔치를 벌여야 하는 오늘, 왠지 마음이 무겁습니다. 100년 가까이 기념하고 있는 ‘3ㆍ1 독립혁명일’(96주년)이 됐지만 아직도 우리는 서로 갈라져 있으며, 완전한 독립을 이루지 못하고 외국의 눈치를 보며 살아가고 있기 때문입니다.
제가 ‘혁명’이라는 단어를 사용하는 것에 대해 거부감과 반감을 갖는 분들이 계실 것입니다. 이해해 주시길 바랍니다. 개인적으로 ‘3ㆍ1혁명’은 전 세계, 우리 민족 역사에 크나큰 획을 그은 사건이라 생각해 ‘혁명’이라는 표현을 썼습니다. 자유, 평등, 존엄의 정신으로 ‘조선 독립!’이 아닌 ‘대한 독립!’을 외치며 소수의 지도자나 단체가 아닌 남녀노소, 가진 자와 가난한 이 등 모든 백성이 참여한 사건이기 때문입니다.
재미있는 통계가 있습니다. 사회주의(공산주의) 사상을 가진 이들은 ‘조선’이라는 단어를 사용합니다. ‘조선노동당’, ‘조선의용군’처럼 말입니다. 그에 반해 자유주의(자본주의) 사상을 지닌 이들은 ‘대한’이라는 단어를 사용합니다. 어찌 보면 모순이 아닌가 하는 생각이 듭니다.
모든 이들의 평등을 주장하는 이들이 신분제 사회를 근본으로 했던 ‘조선’이라는 국가 명칭을 사용하고 있고(북한), 자주 독립을 외치는 이들은 서구열강에 권리를 빼앗기고 고통받던 시대의 국가 명칭인 ‘대한’(남한)을 사용하고 있습니다. 참 의문입니다.
이런 ‘이념’과 ‘실질’의 모순을 갖고 서로가 한 치 양보도 없이 각자의 가치관을 통해 상대를 바라보기 때문에 남북, 동서, 빈부, 도농 간 골이 깊어진 것은 아닌가 하는 생각이 듭니다. 이런 갈등을 어떻게 극복할 수 있을까요?
저는 철학자 에드먼드 후설(Edmund Husserl, 1859~1938)의 “우리의 의식은 항상 어떤 대상을 향해 관계를 맺고 있기 때문에, 대상 역시 의식을 매개로 하지 않고서는 대상으로 다루어질 수 없다”라는 인식론을 토대로 상대의 생각과 의견을 인정하면서 관심을 갖고 행동하는 것이 갈등을 풀어가는 첫 단계라 생각합니다.
오늘 복음은 배려와 관계의 중요성을 잘 보여주고 있습니다. 예수님께서는 제자들의 신앙 고백과 십자가의 고통을 설명하신 후 거룩한 변모를 통해 힘과 용기를 주십니다. 주님께서는 상대에 대한 배려와 사랑으로 새로운 운명 공동체를 만들어 주셨고, 세상에서 하느님과 함께하는 삶으로 제자들을 초대하셨습니다. 그에 반해 모세는 시나이 산에서 내려올 때 백성들에게 주어진 상황을 이해하기보다는 하느님과 백성의 관계를 단절하려 얼굴을 수건으로 가리고 사람들을 만납니다(탈출 34,34). 모세는 단절과 폐쇄적인 방법으로 ‘관계의 하느님’보다 초월적이며 권능을 지니신 하느님을 나타냅니다.
가끔 본당 어르신들에게 “인생을 살면서 다른 사람이나 후손에 권할 수 있는 우리나라 책은 무엇이라고 생각하시나요?”하고 질문합니다. 저는 다산 정약용 선생님의 「목민심서」를 첫 번째, 김구 선생님의 「백범일지」를 두 번째 자리에 놓습니다. 이유는 지도자 혹은 남을 위해 봉사하는 위치에 있는 이들이 국민과 올바른 관계를 맺는 조건과 방법, 그들이 지녀야 할 마음 자세를 제시해주기 때문입니다. 신자분들께서도 내년 4월 실시되는 총선 전까지 지도자의 덕목을 알 수 있는 「목민심서」를 한 번 읽어주셨으면 하는 바람입니다.
「백범일지」에는 김구 선생님과 윤봉길 의사(1908~1932)와의 대화, 의거 당시 25세였던 윤 의사가 젖먹이 두 아들에게 쓴 편지가 있습니다. ‘3ㆍ1 독립혁명일’을 맞아 윤 의사가 남긴 편지를 소개하여 드립니다.


우파란 주체적인 사람이고 눈치보기 보다는 자기 의지에 따라 일을 처리하죠. 자기 의지가 있기에 꿈이 있는 사람이죠. 꿈이 있기에 뛰어난 대상을 보면서 자기도 그런 뛰어난 사람이 되고 싶다는 마음을 가지게 되고, 꿈을 키우죠.
좌파란 수동적인 사람이고 자기 의지가 없고 눈치만 보면서 살아가죠. 자기 의지가 없기에 꿈이 없어요. 눈치만 보면서 꿈이 없으니 뛰어난 대상을 보면 수동적으로 자극만 받고 스스로 진다는 패배감에 사로잡혀 그런 뛰어난 대상에게 자극받는 일을 피하고 싶어지죠. 꿈은 없고 자기가 최고라는 느낌만 얻고 싶어지고 자기가 무엇인가를 잘하지 못한다는 느낌을 피하고 싶어지죠. 그런 일에서 도망가기를 원하죠.
우리나라는 탄핵 이후로 사람들은 수없이 많은 자극을 받았어요. 이런 자극에 단 두 가지 반응이 있을 뿐이에요.
하나는 피하고 도망가고 회피하는 일이죠. 수없이 많은 일이 일어나는데 어떻게 해야할 지 잘 모르겠으니 이 잘 모른다는 느낌에서 피하고 도망가고 싶죠. 그래서 자기가 잘 아는 환경이 되기를 바라죠. 그런 환경 속에서 살기를 바라죠. 자기가 잘아는 환경 속이라면 자기는 뛰어난 사람이 된다고 여기죠. 자기를 바꾸려 하지 않고 환경을 바꾸려 하죠. 환경을 바꾸려 하는데 그 방향은 자기한테 자극을 준 대상을 해쳐서 없애고 자기가 잘아는 환경을 만들려 하죠.
다른 하나는 새롭게 일어나는 자극을 신기해하고 호기심을 갖고 알고 싶어하죠. 자기가 잘알지 못하는 일이 일어나는데 그런 일에 자극을 받고 알고 싶어지는 마음을 가지는 일이죠. 잘알지 못하는 일을 만나 그것에 자극을 받는 일을 기뻐하고 좋아하죠. 주위에서 일어나는 일은 그대로 두고 자기자신이 일어나는 일을 잘알게 되기를 바라죠. 환경을 바꾸려하지 않고 자신을 바꾸려하죠. 그래서 자기가 조금이라도 더 잘알게 되는 꿈을 가지게 되죠. 만약에 조금이라도 더 잘 알게 되었다면 자기가 알게 된 것을 주위에 나누려 하죠. 새롭게 얻게 된 알지 못하는 자극에 반응했고 자기처럼 다른 사람들도 잘알지 못하는 상황에서 자극을 받았는데 모두들 자기처럼 헤매고 있죠. 그렇지만 자기는 그것을 잘알고 싶어했고, 잘알게 될 수도 잘알게 되지 못할 수도 있지만 조금이라도 잘알게 된 것이 있다면 다른 사람들에게 그런 것을 나누고 싶어지죠. 그래서 그 다른 사람도 일어나는 일을 올바로 처리할 수 있는 능력을 가지게 되기를 바라죠.
이번 선거에서 우파는 패배하고 좌파가 승리했죠. 이런 일은 사람들에게 자극을 줄 수 있어요. 그게 좌파든 우파든…
왜 좌파가 승리했을까요? 다른 말로 왜 좌파가 많아졌을까요? 새롭게 일어나는 일에 대해 호기심을 가지는 사람이 많으면 우파가 많아지고 새롭게 일어나는 일에 대해 패배감에 사로잡히는 사람이 많으면 좌파가 많아지죠.
탄핵 이후로 수없이 많이 일어나는 새로운 일에 호기심과 관심을 가져서 알고 싶어하는 사람보다는 그런 일에 대해 피하고 도망가고 싶어하는 사람이 많다는 뜻이죠.
자기한테 자극주는 대상을 알고 싶어하는 사람보다는 해쳐서 없애려 하는 사람이 많아졌다는 뜻이죠.
이번 선거 결과는 좌파든 우파든 둘 모두에게 자극이 될 정도라고 보여지네요.
좌파야 자기들한테 자극주는 대상을 해쳐서 없애려하는 사람들이니 지금 정부는 그런 일을 꾸준히 해오고 있으니 이런 일을 하는 사람들이 승리한 결과는 환경이 바뀌어서 자기들이 뛰어난 사람으로 인정받는 사회가 되고 있다는 결과로 받아들여질테고 패배감에서 빠져나와 승리감을 느끼게 되겠죠. 약간 자기도취에 빠질 수도 있겠네요.
문제는 우파겠죠. 두 가지 반응이 있다고 했죠.
하나는 올바른 우파가 되는 길이고 다른 하나는 좌파가 되는 길이죠. 좌파가 되는 길은 패배감에 사로잡혀서 자기가 이런 일이 일어나는 것을 더 잘 알려고 하기 보다는 이런 일에서 피하고 도망가고 싶어서 자기한테 자극을 준 대상을 해쳐서 없애서 자기가 잘 아는 환경이 되기를 바라는 일이죠. 이민을 간다거나 망해야 정신차린다는 말은 그런 심리를 잘 보여주는 모습이죠.
다른 하나 올바른 우파가 되는 길은 일어난 일에 대해 호기심을 갖고 더 잘 알려고 하는 태도죠. 무엇인가 알게 되는 일에 기쁨을 느끼니까 이렇게 새롭게 일어난 일은 엄청난 자기도전이고 이런 자기도전이 생겼다는 건 자기가 열정을 갖고 살아갈 일이 생겼다는 것이죠. 세상에 해결해야 할 일이 없다면 그건 너무 밋밋한 삶이죠. 눈 앞에 해결해야 할 일이 생겼다면 또한 그 일이 엄청 중요한 일이라면 그것을 자기가 해결할 수 있든 없든 삶이 열정을 갖고 살아갈 의미는 있죠.
이번 선거에서 우파가 완전 패배했죠.
이런 말이 있죠. 위기가 영웅을 만든다. 우리나라는 위기에 빠졌다고 할 수 있겠죠. 물론 좌파야 제 세상이라고 좋아하겠지만 우파 입장에서 위기에 빠졌다고 보면 되겠죠. 위기가 없다면 영웅이 나올 일이 없죠. 영웅이란 스스로 영웅이 되려한 것이 아니죠. 위기가 없다면 제 아무리 뛰어난 사람도 영웅이 될 일은 없죠. 위기가 눈 앞에 펼쳐지고 영웅이 된 그 사람도 그런 위기가 없었다면 그냥 평범한 일상을 살았을텐데 자기도 어쩔 수 없이 문제를 해결해야 하고 그렇게 문제를 해결하다 보니 그런 문제에 대해 하나하나 더 잘 알게 되고 그렇게 알게 된 것이 영웅이 되게 만든 것이죠. 위기가 없었다면 문제도 없고 문제를 알게 될 일도 없고 따라서 영웅도 없게 되죠.
영웅이 되자는 말이 아니라… 지금 눈 앞에 문제가 나타났는데 피하고 도망가기 보다는 호기심을 갖고 알고 싶어하는 마음을 갖다는 말을 하고 싶어서 이렇게 글을 쓰고 있죠.
해야 할 일이 수없이 많이 눈 앞에 펼쳐졌어요. 무엇인가 하기 위해서는 잘 알아야 하겠죠. 잘 알지 못하면서 일을 처리하면 엉터리로 처리할테고 그러면 문제를 해결하기 보다는 문제를 더 만들겠죠. 뭐 그래도 하지 않는 것보다는 낫겠죠. 사람이란 누구나 처음하는 일은 서툰게 당연하고 엉터리 처리하는 게 당연한 일이죠. 그렇게 하다가 하나하나 배우게 되고 더 잘알게 되고 더 능숙하게 되는 것이죠. 문제를 해결하면 우리나라는 더 나은 나라가 되겠죠.
더 나은 나라가 될 기회가 눈 앞에 펼쳐졌어요. 문제가 없다고 생각한다면 더 나은 나라가 될 가능성은 없겠죠. 좌파 입장에서는 좌파 승리라는 결과는 전혀 문제가 없다고 생각할테니 좌파가 더 나은 나라를 만들 일은 없겠죠. 물론 좌파들은 지금 자기들이 더 나은 나라로 만들고 있다고 여기겠지만 우파 입장에서는 나라를 망치는 일로만 보일 뿐이죠.


일상에서 벗어나 멀리 공중에 나는 새의 눈으로 인생을 바라본다면 인생은 간단하다. 태어나 자라고 번식한다. 젊은 시절을 산 다음 점차 늙어가 끔찍한 병을 오래 앓거나 아니면 심각하지 않은 병을 짧게 앓고 죽는다. 수백 년 동안의 진화과정을 통해 우리는 이러한 패러다임에 익숙하게 되었고 변화가 일어날 가능성이 없기 때문에 우리 모두는 이러한 상황에 매우 만족하며 살아간다.
과학기술의 발전으로 우리의 기본적 욕구를 충족시켰고 공익의 추구나 포괄적 복지와 같은 새로운 개념들이 등장했다. 위대한 혁신과 기술변화의 시기에 공산주의가 등장했으며 오늘날 인공지능을 이용한 강력한 공산주의는 중국을 세계에서 가장 위대하고 지배적인 국가로 만들어가고 있다. 자본주의 세계에서는 소득 재분배를 통해 사회주의와 평등을 추가하는 경향도 나타났다.
소득 불평등이 갈수록 증가하고 빈부격차가 커지는 것에 관해 많은 이야기들이 있지만 삶에 필요한 자원에 대한 접근성의 차이는 전체적으로 급격히 줄어들고 있다. 음식과 깨끗한 물, 쉼터, 수면, 기본적인 오락거리를 얻을 수 없는 사람들은 이제 소수이다. 휴대전화를 생각해보라 부자들은 약간 더 비싼 제품을 살 수 있지만 값싼 안드로이드 폰과 비싼 아이폰과의 유용성의 차이는 별로 없다. 얼마나 부유한가에 관계없이 중산층 사람들보다 더 나은 휴대전화 더 나은 스마트워치, 더 재미있는 비디오게임이나 영화를 살 수는 없다. 비즈니스 클래스에 탄다고 해서 더 빨리 목적지에 도달하는 것은 아니다.
계급, 인종, 출신국가에 관계없이 가장 중요하고 미해결인 도전과제는 노화이다. 아무리 부자여도 실질적으로 더 오래 살거나 더 건강하게 살 수 없다. 노화는 차별이 없고 모든 사람은 죽는다. 인생은 지속적인 향상을 향한 길이 아니다. 노화는 보편적으로 평형을 이루는 장치이다.
아래에서는 다음 세 가지 주제를 이야기하고자 한다.
1. 효율적 이타주의의 개념
2. QALY(품질보정수명, quality-adjusted life year) 개념 설명과 품질보정수명의 극대화
3. 품명을 극대화하기 위한 가장 효율적인 방법은 장수 생물공학에 중점을 두는 것
삶은 가능한 모든 성과지표를 추구하는 비디오게임과 같다 : INSILICO MEDICINE
효율적 이타주의의 개념은 영국의 철학자이며 옥스퍼드대학교 교수인 윌리엄 맥어스킬(William MacAskill) 이 쓴 ‘냉정한 이타주의자(Doing Good Better)’에 잘 요약되어 있다.
그가 말하는 효율적 이타주의란 좋은 일을 하고 가치 있는 곳에 돈을 기부하는 일은 시작에 불과하다는 것이다. 그는 우리의 도움이 가장 필요한 사람에게 전달되고 도움이 필요한 사람들의 삶에 가장 큰 영향을 줄 수 있도록 연구해야 한다고 말했다. 무분별한 선행은 오히려 무익할 때가 많다. 개인 차원의 선행도 효과가 없기는 마찬가지다. 일상적으로 실천하는 이타적 행위가 실제로 세상에 득이 되는지 실이 되는지 냉정하게 따져 보아야 한다. 그는 감정에 좌우되지 않는 냉정한 판단이 앞설 때라야 비로소 우리의 선행이 세상을 변화시킬 수 있다고 말했다.
맥어스킬 교수는 효율적 이타주의의 핵심 중 하나는 적절한 문제를 해결하는 것이라고 말했다. 그는 토비 오드(Toby Ord) 박사의 에세이를 인용하여 누군가 에이즈 환자를 돕기 위해 1,000달러를 기부하는 경우의 예를 들어 설명했다. 기부금은 수술, 치료, 교육 등 다양한 사업에 사용될 수 있다. 자선 사업에서 가장 큰 이익을 얻을 수 있는 것은 고위험 집단을 위한 교육 프로그램에 투자하는 것이다. 적절한 대상에게 전달되는 교육 프로그램은 수술에 비해 1,400배의 효과가 있다고 설명했다.
이제 인간의 수명을 연장하려는 노력이 효율적 이타주의를 위한 가장 현명한 예인지를 이해하기 위해 삶의 질을 측정하고 극대화하는 방법에 대해 더 많은 이해를 가져야 한다.
인간 수명연장을 통한 QALY(품질보정수명) 극대화
인생이 비디오게임이고 당신은 한 캐릭터라고 상상해보자. 당신이 이기고 있는지 어떻게 알 수 있을까? 인생이라는 비디오게임에서 점수를 딸 수 있는 몇 가지 방법이 있다. 부를 쌓는 것도 점수이다. 명성이나 지위도 다른 사람과 비교할 수 있다. 그러나 이러한 지표들은 실제 점수를 말해주지는 않는다. 돈이 많다는 것이 게임을 잘하고 있는 것인지, 혹은 운이 좋은 것뿐인지를 말해주지 않는다. 또는 게임을 즐기고 있는 것인지도 알 수 없다. 또한 이러한 점수는 게임 자체를 개선하기 위해 동료 플레이어를 위해 게임을 개선하는 방법에 대해 아무 것도 말해주지 않는다.
인생의 점수를 확인하는 더 나은 방법은 QALY 또는 품명이라고 부르는 측정 기준이다. QALY는 얼마나 오래 살았는지 얼마나 잘 살았는지를 측정하는 보편적 점수의 역할을 한다. QALY는 건강과 연관된 삶의 품질을 평가하는 척도이다. QALY는 최적의 건강상태로 산 1년을 나타낸다. 분할될 수도 있다. 예를 들어 50%의 최적의 건강상태로 2년을 살았다면 1년의 QALY로 계산된다.
QALY는 공유할 수도 있고 분배할 수도 있다. 우리가 건강을 유지하며 살아가는 매 해마다, 출산에서 세금을 내는 행위, 과학적 진보를 이루는 모든 행위와 기여는 세계 모든 사람들의 QALY를 높이는 행위가 될 수 있다. 이를 글로벌 QALY 최적화라고 한다.
이타주의에 대한 기존의 접근 방식은 축적된 재산을 자선기관이나 가치 있는 일에 기부하는 것이었다. 그러나 글로벌 QALY를 극대화할 수 있는 훨씬 더 효과적인 방법은 건강을 유지하고 오래 살며 당신의 재산을 현명하게 사용하며 돈으로는 셀 수 없는 모든 방법을 통해 세계에 계속 기여하는 것이다. 효율적 이타주의를 만들어나가고 글로벌 QALY를 극대화하는 최선의 방법이자 유일한 방법은 노화와 장수연구에 중점을 두는 것이다.
장수 연구와 상업화는 가장 이타주의적인 노력이다.
인공지능을 이용하여 더 길고 건강한 삶을 연구하는 것은 QALY를 극대화하기 위한 가장 효과적인 시작점이다. 인공일반지능(AGI)이 인류에게 위협이 될 것이라고 걱정하는 인공지능 전문가들이 많이 있다. 전문가들은 지각이 있는 인공일반지능이 인간을 대체할 것이며 심지어 인간의 기억과 능력을 컴퓨터에 옮기는 것이 궁극적인 장수의 방법이라고 생각하기도 한다. 이러한 주제는 상당한 기술에 대한 증명을 요구하지 않고 인간의 원시적인 생존 본능을 자극하기 때문에 대중의 관심을 끌고 있다. 그러나 인공일반지능과 협력하는 것은 장수를 위해 도움이 된다. 이 시점에서 우리가 할 수 있는 가장 강력한 행동은 글로벌 QALY 극대화에 가치의 초점을 맞춘 인공일반지능을 만드는 것이다.
인공일반지능에게 글로벌 장수 극대화와 인간의 건강수명이 이타주의의 궁극적인 형태라고 가르칠 수 있다. 매우 간단한 공식이다. 주어진 모든 시간을 지구상에 살고 있는 모든 사람의 QALY 점수를 극대화하는 최적의 전략을 추구하도록 하는 것이다. 이렇게 만들어진 인공일반지능은 모든 개인이나 기관, 정부에서 사용할 수 있다. 나는 이러한 프로젝트에 참여하는 것, 즉 지구상의 모든 사람의 QALY 점수를 극대화하려는 행동은 가장 많은 점수를 얻는 것이라고 생각한다. 노화 연구, 바이오제약 산업, 재생의학, 인공지능 기술 등이 융합된 장수 생물공학 산업은 가장 QALY를 풍성하게 만드는 분야이다.


비닐하우스에서 모종 대하듯 길러진 후배들이 눈보라 휘날리는 광야 같은 직장에 입사했다. 한두 명 형제자매가 있는 핵가족과 부모의 전폭 지원을 받으며 자란 밀레니엄 세대는 악조건의 상황에 대처하는 면역력이 강하지 않다. 가정에선 웬만한 일을 감싸 주며 대신 해 줬고, 학교에서도 체벌보다 칭찬을 중요시 했다. 지적을 당하는 게 익숙지 않고, 꾸중은 낯설다.
그러나 직장은 가정이나 학교에서보다 안전하지 않다. 실수와 사고가 비일비재하고, 지적과 피드백이 빈번한 곳이다. 잘못 보낸 메일, 놓친 전화, 빠뜨린 서류 등 실수가 일어날 수 있다. 타인 때문에 억울하게 지적을 당하기도 한다. 이런 일들을 겪으며 배우고 나아져서 점점 더 프로페셔널이 되어 가는 것이다.
그런데 직장에서 상사의 애정 어린 꾸중과 진정한 지적이 사라지고 있다. 선배들이 '할말하않'(할 말은 많지만 하지 않겠다)하고 있다. 작은 일에도 주눅들고 삐치니 눈치가 보이고, 며칠째 상처 받고 우울해 하니 신경이 쓰이기 때문이다. 잘못된 부분을 지적한다고 해서 고쳐지지도 않는데 얘기해서 서로 감정만 상하느니 포기하는 게 낫다는 분위기다. 괜히 혼냈다가 꼰대질 한다고 지탄 받을까 걱정되고, 상사의 위력으로 '파워하라스먼트'(파워하라, 직장 상사의 권력을 이용해 부하를 괴롭히는 행위)했다고 신고당할까 두렵단다. 예전처럼 저녁 사 주며 마음을 풀어 줄 수도 없고, 술 사 주며 앙금을 삭여 주기도 쉽지 않다. 그래서 후배에게 업무상 지적할 것이 있어도 웬만하면 모른척 하고, 개선하도록 충고를 해 주고 싶어도 입을 다문다. 뒤통수에 대고 손가락질은 할지언정 눈을 맞추고 솔직하게 꾸중은 하지 않는다. 서로 연결되고 나누어서 시너지를 거두기보다 물과 기름처럼 빙빙 겉돈다.
이것은 서로에게 불리하다. 선배는 만년대리 역할을 하는 부장이 되어서도 후배에게 맡길 일을 자기 혼자 다하게 되고, 후배는 프로가 되기 위해 단련하고 훈련하는 과정을 상실한 채 입사 1년차가 됐는데도 여태 적응을 못하고 이직을 고민한다. 상대방의 무덤을 서로가 파 주고 있는 격이다. 조직이 발전하고 구성원이 성장하려면 선배의 따스한 꾸중과 후배의 받아들이는 마음이 필요하다. 둘 다 필요하지만 윗물이 아래로 흐르듯 선배의 배려가 먼저다. 후배에게서 퉁겨 나오는 꾸중 대신 스며들 수 있는 꾸지람을 개발해 보자.


허를 찔린 야당세력엔 큰 지각변동(地殼變動)이 될 수 있겠지만, 아베 총리는 만일 선거에서 과반수를 얻지 못해도 제1당으로 남기만 하면 총리 퇴진은 않고 세계 다른 국가처럼 연립정권을 구성할 것이라 했습니다. 국회 해산 직후에 공영방송 NHK가 실시한 여론조사에서 아베 총리를 지지하는 응답자가 37%인데 반하여, 반대하는 응답자는 44%였습니다.
지난 7월 수도 도쿄(東京) 도의희 선거에서 여당을 참패로 몰아 제1당으로 약진하여 기세당당했던 고이케 유리코(小池百合子) 도지사(都知事)는, ‘희망의당’을 급조하여 제1야당 민진당 온건파를 영입하고 ‘아베 타도’를 웨치며 선거에 임했습니다. 그러나
민진당 혁신계의 영입을 배제함으로써 한때의 유권자 인기가 약간 떨어져 기세가 꺾였습니다. 민진당 혁신파는 ‘입헌민주당(立憲民主)이란 새로운 야당을 만들어. 공산당 등 다른 혁신계 야당과 선거전에서 공동전선을 펴기로 했습니다.
결국 선거는 아베 총리의 연립 정당 자민·공명(公明)을 상대로 희망의당과 입헌민주당을 중심으로 한 혁신계 야당의 3파(派)로 크게 나누어져 중의원 475석의 쟁탈전을 벌이게 되었습니다. 이달 10일 하오 5시의 입후보 마감시간까지 총 1,180명이 지역구와 비례대표구에 입후보했으나. 희망의당 대표 고이케는 출마하지 않고, 선거결과에 따라 총리후보를 결정하겠다는 이례적 태도 표멍을 했습니다.
내각책임제를 채택한 민주 국가에서 총리의 국회 해산권은 막강한 정치저 무기입니다. 그러나 아베의 이번 해산 결정은 야당과 일부 정치학자와 매체의 혹독한 비판을 받았습니다. 지난 6월 국회 정기회기가 끝난 뒤, 야당은 아베 총리의 사학재단(私學財團) 관련 비리 의혹을 해명하라고 3개월 동안 호소한 끝에 드디어 9월 28일 임시국회를 여는 데 여당의 합의를 얻었습니다. 그런데 UN 총회에서 귀국한 아베 총리는 임시국회 사흘 전 기자회견에서 국회개원과 동시에 국회를 해산하겠다는 기습 발언을 하였습니다. 더구나, 각당의 모두 발언도 일체 없이 해산하겠다는 강경 발언이었습니다. 이 결정을 야당은 총리의 비리 의혹을 감추려는 ‘도피 해산’이라고 비난했습니다.
아베 총리와 당 간부는 이번 선거에서 고전을 면치 못할 것을 각오하고 있습니다.그러나 아베 총리는 지난 주말 일본기자클럽에서의 주요 8당 대표 토론에서, 자민당이 획득의석에 관계없이 선거결과 제1당으로만 되면 퇴진하지 않고 연정을 구상할 것이라고 했습니다. 선거에서 50석 정도 감소하더라도 연정으로 아베 총리의 계속 집권은 가능하다는 이야기입니다.
해산 전 정원 475석의 하원에서 아베의 자민당은 287석을 차지하고 있었고, 연립 여당인 공명당이 35석, 제1야당 민진당은 87석을 보유하고 있었습니다. 이번 선거에서는 인구감소에 따라, 의석수가 10개 줄었습니다.
지난 7월 선거에서 127석의 도의회에서 77석을 획득한 고이케 도지사에 대해 23석이라는 도의회 사상 최악의 성적을 낸 아베 총리의 자민당은 과거의 예를 좇아금년에는 국회해산이 없을 것이라고 일반이 생각하고 있었습니다. 사학재단 관련 비리사건 등으로 한때 30%대까지 떨어졌던 총리 지지율이 최근 40%대로 회복되기는 했지만, 도의회 선거 참패의 상처가 가시기도 전에 국회해산을 한다는 것은 하나의 모험이라고 많은 정치 평론가들이 말했습니다. 게다가 11월에는 미국 도널드 트럼프 대통령의 일본 방문이 예정되어 있으니 연내 국회해산 가능성은 더욱 희박하다는 의견이었습니다.
아사히(朝日)신문은 사설에서 지난 2014년 총선 때의 투표율은 전후 최저로 52.66%였고, 자민당은 소선거구에서 48.1%를 얻었으니 이는 전 유권자 4분의 1만의 득표로 집권한 것이라며 유권자 한 표 한 표가 귀중하다고 했습니다. 이번 선거에서 자민당이 제1당 자리를 유지하고 아베 총리의 장기집권의 꿈이 실현될지가 궁금합니다.


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듣던 대로 행사 장소의 문제는 심각했다. 주차장에서 행사장까지 가는 길을 알아내는 것은 방 탈출 게임을 연상케 했다. 어렵사리 행사장에 도착하니 턱없이 작은 공간이 눈앞에 펼쳐졌다. 아무리 작게 잡아도 이것의 10배는 되는 공간이 필요하다. 더 심각한 것은 기반시설이었다. 기업들이 야심 차게 준비한 기술을 시연하려고 하는데, 네트워크가 연결되지 않아 말로만 설명해야 하는 상황이 연이어 벌어졌다. 필자도 가상현실(VR) 기기를 코앞에 두고도 말로 설명을 듣는 것에 만족해야 했다. 연애를 글로 배운 기분이랄까.
취재를 위해 사전에 몇몇 기업의 협조를 얻은 상태에서 갔기 때문에 일반 관람객은 경험하기 어려운 ‘VIP 투어’를 하는 특혜를 누렸지만, 아쉬움은 남았다. 대부분의 대기업은 투어를 전담하는 도우미들에 의존했는데, 기술에 대한 그들의 이해 수준이 낮은 것은 당연했다. 관련 기술을 거의 알지 못하는 사람들이 신기해할 만한 수준의 설명을 친절하게 제공했지만, 기술을 어느 정도 이해하는 사람이 한 걸음만 더 들어가면 답을 하지 못했다.
아쉬움 컸던 ‘한국형 CES’
한두 번 기술 관련 질문을 하다가 이내 포기했다. 왜 기술을 잘 아는 기업 담당자들이 직접 설명하지 않을까. 담당자가 직접 나와 설명해야 할 만큼 중요한 사업 파트너는 ‘한국형 CES’에 올 가능성이 없기 때문이다. 실제로 필자가 지켜본 몇 시간 동안 ‘한국형 CES’를 가장 즐긴 사람들은 어린 자녀와 함께 온 가족들이었다. 어른이 보기에도 신기한 기술들은 동심을 매료시켰고, 이다음에 커서 과학자가 되겠다며 기업 관계자들과 기념사진을 찍기도 했다.
‘한국형 CES’라는 별명은 그리 적절치 않아 보였다. 라스베이거스 CES나 베를린 국제가전박람회(IFA)가 기본적으로 글로벌 비즈니스들이 서로의 혁신을 내놓고 파트너를 모색하는 B2B(기업 대 기업) 만남의 장이라면, 이번 행사는 기업이 아니라 일반인을 위한 행사였기 때문이다. 문재인 대통령도 1월 29일 간담회에서 국민이 직접 라스베이거스까지 가지 않고도 세계적 ICT 혁신의 흐름을 공유하는 것이 중요하다고 발언했다고 하니, 한국형 CES는 처음부터 국내 일반인을 위한 것으로 기획되었다고 볼 수 있다.
이것도 의미가 없지는 않다. 당장 수지맞는 행사는 아니지만, 우리 기업이 어떤 기술을 만들어냈고 어떤 기술을 개발 중이며 세계 시장에서 어떤 위치에 있는지를 국민에게 알리는 것은 장기적으로 막대한 이익이 될 수 있다. 이런 경험을 통해 가지게 된 혁신에 대한 존경과 존중은 때로는 도를 넘는 반기업 정서를 누그러뜨리는 효과가 있다. 그뿐 아니라 많은 국민의 마음속에 혁신의 씨앗을 뿌려줄 수 있다.
대기업과 스타트업 기술 격차 실감
그러나 여기에 그쳐서는 국내 홍보용 행사라는 한계를 벗어나기 어려울 것이다. 더 나아가 국내 사업 파트너를 위한 행사가 되기를 모색한다면 어떨까. 라스베이거스 CES에 글로벌 기업들이 모인다면 한국형 CES에는 국내 기업들이 모이거나 혹은 아시아 지역 기업들이라도 모여서 경쟁과 협력의 장을 만들 수는 없을까. 안타깝게도 현재로서는 이 가능성은 매우 낮아 보였다. 무엇보다 대기업과 스타트업 사이의 기술 격차가 너무 컸다. 두 평 남짓한 부스에 피땀 흘려 개발한 기술을 전시한 채 우두커니 앉아있는 스타트업 관계자의 모습은 마치 척박한 우리의 혁신생태계를 보는 것 같아 가슴이 아팠다.
우리는 대기업을 향해 상생을 외치지만, 솔직히 내가 대기업 경영자라 하더라도 스타트업과 협력하기보다는 자체적으로 기술을 개발하는 쪽을 택할 것 같았다. 실제 일부 대기업이 사내 벤처 등을 통해 자체 육성하는 스타트업의 경우 유기적인 협력 관계를 맺고 있는 것이 눈에 보였다. 이들이 중견기업으로 성장한다면 좋은 일이지만, 다른 한편으로는 대기업이 스타트업까지 독점하려 한다는 비판도 나올 것이다.
이렇게 되면 대기업과 중소기업이 상생 협력할 수 있는 분야는 단순 하청밖에 없게 된다. 그러나 로봇 밀도 세계 1위인 한국에서 단순 하청이 설 자리는 빠르게 줄어들 것이 분명하다. 자생적 스타트업은 기술 격차가 너무 크고, 대기업 사내 벤처는 혁신의 독점이 우려된다면 이러지도 저러지도 못하게 된다. 한국형 혁신생태계를 향한 길은 무엇인지 빨리 찾아내야 할 이유다.
인간과 함께 하는 로봇 대세
한국에서 4차 산업혁명이란 단어는 거의 항상 구체적 내용은 없는 거대 담론으로 쓰이거나 아니면 일자리를 빼앗아가는 위기로만 묘사된다. 그래서인지 몰라도 ‘한국형 CES’에서 4차 산업혁명 시대를 주도해 나가려는 큰 흐름을 찾기는 어려웠다. 관련된 기술이라면 로봇과 인공지능(AI)이었다. 로봇과 관련해서는 더 이상 인간을 대체하는 로봇이 아니라 인간과 함께 하는 로봇이 대세다. 삼성전자가 전시한 웨어러블 기기나 네이버 랩스가 전시한 지능형 로봇팔 등은 사람들이 일상생활이나 작업 공간에서 더 쉽게 몸을 쓸 수 있도록 도와주는 것이 목적이다.
4차 산업혁명 시대에 인간과 로봇이 따로 일하느냐 함께 일하느냐는 매우 중요한 문제이다. 따로 일하는 대표적인 모델이 조립용 로봇이다. 이것은 인간의 일자리를 대규모로 빼앗아갔다. 함께 일하는 로봇은 같은 일을 훨씬 쉽고 안전하게 할 수 있도록 해주며, 과거에는 육체노동을 할 수 없었던 노인이나 장애인도 일할 수 있게 해준다. 방향을 어떻게 잡느냐에 따라 4차 산업혁명은 노동을 업그레이드할 기회이다.
데이터 규제에 갇힌 한국 4차산업
AI와 관련해 가장 눈에 들어온 것은 기술의 완성도보다 오히려 사용하는 데이터의 제한성이었다. 문 대통령도 가장 인상적으로 꼽았다는 8K티브이는 AI를 활용해 화질을 개선한다. 원본 이미지를 일부러 여러 차례 다운스케일링 한 후 AI에게 이 이미지를 개선하라고 명령한다. 개선된 이미지가 나오면 이에 대항하는 다른 AI에게 원본이 아닌 개선된 부분을 찾아내라고 명령한다. 두 개의 AI를 경쟁시키는 것이다.
원래의 AI는 대항 AI가 구별하지 못하는 개선된 이미지를 만들어내기 위해 끝없이 해결책을 찾는다. 사람을 대신해 수 없는 시행착오를 반복해준 AI 덕분에 우리는 믿기 어려운 고화질을 눈앞에 보게 된다.
이처럼 모든 AI는 학습의 재료가 되는 데이터가 필요하다. 이세돌 9단을 이겼던 알파고도 수많은 기보를 학습했다. 그런데 ‘한국형 CES’에서 확인한 우리의 AI 기술은 ‘사람이 아닌’ 데이터만을 학습하고 있었다. 위치 기반 서비스를 개발하는 한 관계자는 이렇게 하소연했다. “중국 바이두는 베이징역에 카메라를 설치해놓고 대놓고 찍습니다. 우리는 프라이버시 때문에 엄두도 못 내는 일이지요.”
무턱대고 개인정보를 개방하자는 이야기는 아니다. 그러나 분명한 것은 우리가 지금 어떤 데이터를 활용할 수 있느냐에 따라 우리가 가진 기술이 달라질 것이고, 그것은 4차 산업혁명 시대에 우리의 운명을 좌우할 것이라는 점이다. 한국처럼 정부나 기업에 대한 신뢰가 낮은 사회에서는 데이터 관리에 대한 신뢰도 낮을 수밖에 없다. 이대로라면 우리는 4차 산업혁명의 석유나 마찬가지인 데이터 활용에 심각한 한계를 가지게 될 것이다. 석유를 쓸 수 없었다면 우리의 제조업은 어찌 되었을까. 어떤 데이터를 어떤 방식으로 쓸 것인지 사회적 합의가 절실하다.
과거에 얽매이면 미래 없어
‘한국형 CES’를 참관하고 나서 라스베이거스 CES에 여러 차례 참석했던 기업인을 만났다. 그와 나눈 대화 중 가장 울림이 컸던 말은 “미래를 내다보지는 못하더라도 최소한 현재를 봐 달라”는 지적이었다. 과거 한국 사회의 여러 문제가 있었고 기업 책임도 크지만, 과거의 경험에 근거해 미래에 대한 규제를 만들면 우리에게 미래는 없다는 것이다. 적어도 기술 영역에서는 과거가 아닌 현재 벌어지는 일을 기준으로 무엇은 할 수 있고, 무엇은 할 수 없는지 합의가 필요하다.
200년 전으로 돌아가 보자. 산업혁명이 한창 진행 중이던 19세기 초반 영국 노동자들은 기계가 일자리를 빼앗아간다며 비밀 결사를 만들어 기계를 때려 부쉈다. 러다이트 운동이다. 그러나 산업혁명의 결과는 무엇인가. 역사상 유례가 없을 정도로 많은 수의 노동자들을 중산층으로 만들었다.
물론 기술이 저절로 중산층을 만들어준 것은 아니다. 어린이 노동까지 착취하는 야만을 향해 폭주하는 기술을 오늘날과 같은 사회적 합의의 틀 안에 가두기 위해 인류는 여러 번의 혁명과 반혁명, 전쟁과 희생을 겪어야 했다. 그 결과 기술은 유례없는 중산층을 만들어냈다.


팔순의 친정 엄마는 여전히 일을 하신다. 아버지가 돌아가시고 이제는 오롯이 당신 몫이 되어버린 밭에서 손을 놓을 수 없는 모양이다. 아니, 일하지 않고 살아가는 방법을 모르는 것 같기도 하다. 하루가 다르게 기력은 달리고 점점 굳어가는 관절을 펴는 것도 고역일 텐데, 몇 십 년 하던 습관 그대로 몸을 움직이고 있으니 말이다.
요즘 같이 햇볕이며 바람이 흔한 계절을 친정엄마가 허투루 보냈을 리 없다. 자연의 시계에 빤한 엄마는 당신의 몸이 언제 부려져야 하는지 잘 안다. 봄비 내리기가 무섭게 물러진 흙을 갈고 높아진 봄물 소리에 맞춰 씨앗을 뿌렸을 것이다. 끝 모르게 번져 나가는 어린 순을 솎거나 허정허정 솟아오르는 고추 줄기에 지지대를 박느라 숨이 가쁘셨겠지. 눈앞에서 하루해가 뜨고 등 뒤에서 노을이 펼쳐질 때까지 일했을 친정엄마를 생각하면 안쓰러운 마음 한편으로 답답함이 드리웠다. 왜 젊은 시절의 짐을 아직도 내려놓지 못하는 것일까. 무엇이 의지할 자식들이 있음에도 불구하고 고되었던 시절대로 살게끔 부추기는 것일까.
층층시하 어른들을 모시며 줄줄이 자식들을 건사하던 친정엄마의 젊은 시절을 나는 잊고 있었다. 엄마에게 하루는 손가락 사이로 흐르는 모래와도 같았을 것이다. 인생에서 스르륵 흔적 없이 빠져 나가버린 시간을 팔순의 친정엄마는 어떻게 기억하고 있을까. 언젠가 시간과 싸우다 고개를 들어 보니 어느새 늙어 있더라는 친정엄마의 말씀에서 덧없는 시간을 느낄 수 있었다. 삶이 가리키는 대로 앞만 보고 살아왔으니 느닷없이 찾아 온 당신의 노후를 챙길 겨를이 있었겠는가. 들은 대로 익히고 배운 대로 따라 하는 순종과 추종의 생활방식 세대였던 엄마는 당신의 노후에 어떤 기대를 걸어 보았을지 감히 짐작할 수가 없다.
팔십 평생 살아 온 인생에 남겨진 거라곤 고작 자식들이 전부라고 해도 궂은 일 없이 잘 살아 왔노라고 자부하는 친정 엄마다. 어렵고 힘들었던 삶의 고비 고비를 궂은일이라 기억하지 않고 아깝고 안타까운 시절로 그리워하신다. 현재를 살아가는 젊은 세대 못지않게 지나간 순간을 치열하고 당당하게 살아 낸 나의 부모 세대, 보통의 노인들이라면 가지고 있는 마음일 것이다. 어쩔 수 없는 모든 것을 순리로 받아들이며 산다는 것이 어디 쉬운 일이겠는가. 옳은 젊은 시절을 보낸 공경할만한 어른들이 아직은 많다.
배운 것은 없다지만 온갖 세상일을 겪은 노인들을 만나면 거대하고 대단해 보일 때가 있다. 수많은 모험담을 써 내려간 듯 보이는 거친 손으로 오랜 세월의 내공을 유감없이 발휘하는 모습이 그렇다. 고생을 습관처럼 여기고 매일 하는 일도 매번 처음의 마음가짐을 갖는다면 가능할까 하는 생각도 해 본다. 엄두가 나지는 않지만 나도 누군가에게 공경 받는 노인으로 살고 싶은가 보다. 흉내 낼 수 없는 경험을 내공으로 쌓은 노인이 사라진다는 것은 도서관이나 박물관이 사라지는 것처럼 과거의 가치와 의미를 배우기 위한 기회를 놓치는 셈이다. 하지만 살면서 아무리 경험이 많은 노인일지라도 이 세상에서 소외된다면 서글픈 감정을 일으키고도 남지 않을까 싶다. 자신의 존재가 사회에 귀찮음으로 다가갔을 때 한없는 초라함을 느낄 테니까.
노인들이 살아온 길은 젊은 세대의 발자취로 이어진다. 행복하게 나이 들 권리가 사라진 사회에서 젊은 세대가 꿈꿀 수 있는 것은 무엇일까. 나라면 누구의 딸도 누구의 엄마도 아닌 순전히 나만을 위해, 오늘을 위해 이기적으로 살 것 같다. 열심히 살아 봤자 어차피 불안함만 남은 내일, 버려질 노후만 기다릴 테니까. 영악함만 있고 자존심은 없는 젊음이 되지 않을까 겁도 난다. 현실을 보는 통찰과 미래를 예견하는 혜안이 없다면 우리 모두는 시한부 인생을 사는 것이나 마찬가지이다.


안녕하십니까? 하춘수신부입니다. 남쪽 끝 창원시 진해에서 사목하고 있습니다. 전국 각지에서 먼 길 마다하지 않으시고 이곳 광화문 광장을 이 땅의 평화를 위해 기도하고자 모여 주신 신부님들께 감사의 인사를 드립니다. 이 무더운 여름날 이 자리에 한 마음으로 자리해 주신 수도자님들과 교우 여러분, 그리고 평화를 사랑하는 시민 여러분들께도 환영과 감사의 정을 표합니다.
지난 100년 동안 이 땅 한반도는 결코 평화롭지 못한 시간들을 살아왔습니다. 일제강점기 36년동안은 서슬 퍼런 식민통치로 온 겨레가 짓밟히고 무너졌습니다. 해방 이후 나라는, 곧바로 남북으로 분단되었고 미소군정과 6·25전쟁으로 또 다른 고통스런 시간들을 보내며 오늘에 이르렀습니다. 엊그제 7·27 정전협정 66주년을 맞이한 지금, 아직도 우리는 불완전한 평화로, 때에 따라 변화하는 국내외 정치적 상황에 따라 종횡무진하고 있습니다.
어렵사리 6·15선언과 10·4선언을 통해 평화를 위한 기틀이 마련되었지만, 지난 10년 이명박, 박근혜 보수정권에서 이러한 노력들마저도 깡그리 허사로 돌아가 버렸습니다. 이명박 정권은 금강산 관광을 중단시켰고, 박근혜 정권은 개성공단 가동을 멈추었습니다. 그 결과로 일촉즉발의 전쟁의 공포로 하루하루를 살아가야 했고 대북강경조치로 남북 대치상황은 끝날 줄을 몰랐습니다.
다행스럽게도 2016~17년 촛불혁명으로 탄생한 새 정부에서 다시금 평화의 불씨를 지피게 되었습니다. 남북미 정상이 서로 만나 ‘한반도 비핵화’와 ‘체제 보장’이라는 목표를 향해 한발한발 내디디게 되었습니다. 물들어 올 때 노저으라고 하듯, 우리에게 절호의 기회가 찾아 왔으니 작금의 평화의 훈풍이 불어 올 때 이 땅의 평화, 완전한 평화, 되돌릴 수 없는 한반도의 완전한 평화를 이루어 내어야 합니다.
사진=천주교정의구현전국사제단
우리 사제단은 지난 5월과 6월 월례모임에서 다시금 한반도 평화를 위한 남북미의 움직임이 재개되도록 한 마음으로 기원하고자 한반도 평화정착을 위한 월요미사를 이곳 광화문에서 봉헌하기로 결정하였습니다.
왜 우리 사제들은 이 광장에 나와 평화를 외치고 있는 것이겠습니까? 우리는 지난 10년 동안 두 눈으로 똑똑히 보았기 때문입니다. 우리의 평화의 고리는 너무나도 위태롭다는 것을 보았기 때문입니다. 극도의 긴장과 공포 속에서 우리는 얼마나 가슴을 쓸어 내렸는지 모릅니다. 평화는 결코 배부른 자들의 사치스런 구호가 아닙니다. 평화는 곤 온 민족의 생존의 문제, 사활의 문제입니다.
누구나 평화를 말하고 평화를 바랍니다. 심지어 총칼을 들고 있는 군인도 ‘평화’를 위한다고 말합니다. 그러면 우리가 바라는 평화는 무엇입니까? 우리가 바라는 평화는 결코 아련한 추상명사가 아닙니다. 단지 현재 전쟁의 부재만을 평화라고 말하지 않으렵니다. 남북미 정상들이 서로 만나고 손잡고 대화하듯이 이 땅에 사는 모든 이들이 그렇게 만날 수 있는 평화를 바랍니다. 헤어진 가족들이 만나 서로 부둥켜 안을 수 있는 평화, 갈라놓은 경계를 허물고 서로를 향한 경멸과 불신의 총구를 거두고 벽없이 만날 수 있는 평화를 바랍니다.
우리는 더 이상 불완전한 평화를 바라지 않습니다. 아침에 눈뜨면 사라지는 허망한 연기 같은 일시적 평화가 아니라 항구하고 지속적인 평화, 되돌릴 수 없는 완전한 평화를 바랍니다. 이러한 완전한 평화란 남과 북의 평화통일을 통하여 실현될 것입니다. 그러나 지금 우선 우리가 이루어 낼 바가 있으니 오랜 ‘정전협정’을 하루 빨리 ‘종전협정’으로 이끌어 내어야 하겠고, 나아가 ‘평화협정’으로 그리고 마침내 ‘한반도의 완전한 평화정착’으로 나아가야 함을 힘주어 말하고 싶습니다.
그동안 우리사이에 얼마나 많은 사람이 고통받아왔고 얼마나 많은 사람이 무서움에 떨며 살아왔습니까, 또 얼마나 많은 사람이 죽어야 했습니까? 이제 여기서 멈추어야 합니다. 멈추고 생명과 상생과 화합의 길로 나아가야 합니다. 그 절호의 기회를 놓칠 수는 없습니다.
평화를 향한 여정은 그리 순탄하지만은 않습니다. 직접·간접의 방해와 난관들이 도처에 산재합니다. 강제징용 노동자 보상판결에 반발하며 수출규제에 나서며 대립각을 세우고 있는 일본 아베정권, 중·러 합동훈련으로 독도 영공을 침범한 러시아, 뿐만 아니라 한미연합훈련에 불편한 심기를 가진 북한에서도 국내산 쌀지원을 거부하였으니, 복잡하고 얽히고 섥힌 이 문제를 언제 어떻게 다 풀어 낼 수 있을지 그 길이 멀고도 험난해 보입니다. 그러나 우리는 여기서 멈출 수 없고 포기해서도 안 됩니다. 한걸음씩 우리의 길을 내디디어야 합니다. 오늘의 이 한걸음이 미래에 천리길 만리길이 되리라는 확신을 가지고 앞으로 나아갑시다!
오늘은 마르타 성녀 기념일입니다. 마르타는 주님을 잘 섬기었고 그 동생 마리아는 주님의 말씀을 경청하였습니다. 마르타는 동생이 자기 일을 돕도록 해달라고 주님께 요청했고 주님께서는 마리아가 좋은 몫을 택하였다고 하시며 옹호해 주셨습니다. 그렇다고 마르타의 그 일을 부정하지도 중단시키지도 않으셨습니다. 두 자매의 각자의 몫을 다 인정해 주십니다.
주님의 말씀을 경청하는 마리아와 주님을 섬기는 일에 집중하는 마르타의 신앙의 행위는 우리에게 신앙의 균형감각을 일러줍니다. 경청하는 신앙행위와 실천하는 신앙행위가 균형을 이루어야 합니다. 기도하는 사람은 많습니다. 마땅히 기도해야 합니다. 그러나 실천하는 사람은 드뭅니다. 이 땅의 평화를 위해 우리는 기도합니다. 그러나 기도하는 것만으로 멈추지 말고, 평화를 위에 무엇을 실천하고 어떻게 행동해야 할지 고민해야 할 것입니다.
평화를 위하여 무엇을 할 수 있겠습니까? 평화를 위하여 사제단의 이 미사, ‘한반도 평화정착을 위한 월요미사’에 동참해 주십시오. 이 더운 여름 남들은 피서다 휴가다 하여 좋은 시간을 보내고 있습니다. 그러나 더 많은 사람들이 더 많은 신자들이 더 많은 수도자들과 사제들이 여기 모여 이 땅의 평화를 위해 기도드릴 수 있으면 좋겠습니다.
혼자 드리는 기도는 미약할 수 있습니다. 그러나 우리가 함께 모여 기도한다면 하느님께서 더 큰 일을 이루어 주실 것입니다. 작은 빗방울이 모여 시냇물을, 시냇물이 모여 강물을, 그리고 마침내 강물이 흐르고 흘러 바다에 가 닿듯이 우리의 작은 소망과 기도, 그리고 실천들이 모여 ‘평화’라는 좋은 성과를 일구어 낼 수 있을 것입니다.


신선한 과일이 큼지막하게 들어가고, 생크림과 부드러운 빵이 더해져 완성되는 일본식 과일 샌드위치 후르츠 산도는 일본 여행에서 한 번쯤은 꼭 먹어봐야 하는 음식인데요. 특히 도쿄에는 과일을 메인으로 여러 디저트 메뉴를 판매하는 과일 디저트 전문점을 어렵지 않게 찾아볼 수 있습니다. 커피나 차와 함께 과일 샌드위치를 더욱 맛있게 즐길 수 있는 도쿄 맛집 5곳을 소개합니다.
1. 후츠우니 후르우츠
도쿄 다이칸야마에서 나카메구로 역으로 걸어가는 길에 있는 후츠우니 후르우츠는 과일 샌드위치로 유명한 맛집이라서 늦은 시간에 방문하면 품절되어 먹기 힘든 곳인데요. 오픈 시간에 맞춰 현지인과 여행객이 가게 앞에서 기다리는 모습을 흔히 볼 수 있습니다. 이곳은 과일 샌드위치 전문점으로 커피우유나 바나나우유 등과 함께 먹으면 맛있게 즐길 수 있는데요. 크림치즈와 생크림, 딸기가 어우러져 맛을 내는 딸기 샌드위치가 인기 메뉴입니다.
2. 니시무라 후르츠파라
도쿄 시부야에 있는 니시무라 후르츠파라는 시부야 역에서 가까운 곳에 위치하여 접근성이 좋으며, 오랜 역사를 자랑하는 곳인데요. 깔끔하고 고급스러운 인테리어로 리뉴얼하였고, 과일을 중심으로 여러 디저트 메뉴를 판매합니다. 생각보다 비싼 가격에 놀랄 수도 있는데요. 딸기가 듬뿍 올라가는 딸기 파르페와 딸기, 사과, 파인애플, 멜론 등이 들어가는 과일 샌드위치가 인기 메뉴입니다.
3. 센비키야
센비키야는 일본 내 여러 지점을 갖고 있는 디저트 전문점으로 1834년에 창업하여 180년이 넘는 오랜 역사를 지닌 곳인데요. 품질 좋은 제철 과일만을 고집하며, 과일만을 따로 구입할 수도 있는 것이 특징입니다. 과일이 올라간 케이크, 푸딩, 파르페, 샌드위치 등 다양한 메뉴가 있으며, 커피 및 차와 함께 맛있게 즐길 수 있습니다. 센비키야 역시 가격이 상당히 비싼 편인데요. 2만원이 넘는 파르페와 2만원에 가까운 과일 샌드위치를 판매하는 곳입니다.
4. 커피 닛키
도쿄 다이칸야마에 위치한 커피 닛키는 과일 샌드위치로 유명한 곳인데요. 이른 시간에 품절될 수 있기 때문에 최대한 오픈 시간에 맞춰서 방문하는 것이 좋은데요. 한정된 수량만 판매하기 때문에 1인이 다량으로 주문하는 것이 불가능할 수도 있습니다. 내부는 협소하여 앉을 공간이 많지 않으며, 싸이폰으로 내리는 커피와 함께 딸기, 망고, 키위, 바나나 등이 든 과일 샌드위치를 맛있게 즐길 수 있습니다.
5. 타카노


청소년수련관의 청소년운영위원회 활성화 방안 연구
청소년육성제도론3공통) 청소년육성제도론에서 다루는 법률에따라 설치운영되는 서울청소년관련기관-서울청소년수련관-을 자신의거주 또는 직장지역
[청소년복지] 청소년사회참여의 개념과 의의를 설명하고 바람직한 청소년사회참여 방안으로서 청소년수련시설 청소년운영위원회 우수 사례를 조사하
양정청소년수련관 기관방문
[청소년 복지기관 방문 보고서]역삼청소년수련관 조사 방문 보고서
실습발표보고서-서울시립구로청소년수련관(기관소개, 실습내용, 평가 및 느낀점)
제가 조사한 자료이며, A+급 입니다.
1.거시적 배경
최근 청소년 참여에 대한 관심이 증대되고 있다. UN 사무총장 코피아난은 1998년 리스본에서 열린 ‘세계 청소년 담당 장관회의’에서 “청소년을 배제시키는 사회는 자신의 생명선을 자르는 것이며, 그 사회는 출혈과다로 죽을 운명에 놓여진다.”라고 말하면서 사회의 긍정적 발전을 위해서는 청소년의 참여가 중요하다는 것을 역설한 바 있다.
청소년 참여는 개인의 발달과 문제를 해결할 뿐만 아니라 지역사회, 국가 및 국제사회의 발전에도 커다란 기여를 할 것이며, 청소년의 긍정적 참여 에너지를 통해 사회발전을 이룰 수 있다는 국제적 공감대가 형성되고 있는 것이다.
이처럼 국제사회의 활발한 논의에도 불구하고 우리사회에서 청소년 참여는 이제 맹아를 틔워 자라나기 시작하는 단계라고 말 할 수 있을 것이다. 우리나라에서는 1998년 ‘제2차 청소년육성 5개년 계획(1998~2002)’과 ‘청소년 헌장’ 개정을 통해 청소년정책의 주체로서 청소년의 권익과 자율참여를 강조하고 이를 실천하기 위한 다양한 정책과제를 제시함으로써 사회적으로 청소년의 권리와 참여에 대한 논의가 진행되고 있다.
‘제3차 청소년육성 5개년 계획(2003~2007)’에서는 계획, 수립 단계에서부터 청소년들을 참여시키려는 노력을 기울여 지방청소년육성정책 및 청소년시설에서의 청소년 참여를 의무화하고 있으며 제도적으로 청소년 참여를 확대하고자 하는 움직임으로 청소년 창안제, 아이디어 공모, 대통령특별회의, 청소년참여위원회, 청소년운영위원회들의 여러 방안들이 나오고 있다. 또한 2003년도에 개정된 청소년기본법에서는 청소년 참여 보장을 청소년육성정책의 주요 추진방향으로 해야 한다고 함으로써 청소년 참여를 청소년 정책의 기본이념으로 하고 있다(청소년기본법, 제2조)
이와 같이 우리사회에서 ‘청소년 참여’가 주요 관심주제로 논의되고 있으며, 특히 청소년이 주체가 되는 적극적인 참여를 강조하고 있다. 그러나 청소년의 참여에 관한 국내 선행연구는 미비할 뿐 아니라, 수행된 연구의 경우에도 세계적인 동향에 따른 청소년 참여의 필요성과 우리나라 청소년 참여의 현황을 알아보는 연구가 대다수이다. 그리고 청소년 참여의 장을 제도적으로 도입하여 행정기관과 청소년수련기설에서 필요에 의해 나타나는 활성화 방안 등에 대한 논의가 언급되었다. 더욱이 청소년 참여에 대한 연구를 수행하면서 청소년 발달의 정의적 특성 요소를 고려한 연구들을 찾아 볼 수 있다. 따라서 선행연구에서 언급한 참여와 정의적 발달의 관계를 구명하고, 청소년 참여의 경험적인 연구를 통해 필요성 및 효과성 등을 검증하며, 청소년 참여의 활성화를 위한 구체적인 방안을 모색할 필요가 있다
이러한 필요에 따라 청소년 단체 및 기관 에서는 이러한 청소년들의 참여와 권익 증진을 위한 중요한 과제를 이루기 위해 다양한 활동들을 진행해 왔다 특히 청소년 자치 활동은 그 뜻 안에 청소년의 자율적 참여가 전제 되어있기 때문에 자율적 참여가 전제 되지 않은 자치활동 이란 존재 하지 않으며 자치 활동의 기본적 속성이 곧 자율적인 참여라는 것을 의미 한다 (한국청소년단체협의회,2005) 청소년 자치 활동은 참여의 의미와 결부되어 “청소년의 ‘자발적 참여’를 기반으로 외부의 간섭이나 압력 없이 구성원 자신의 합의와 의사 결정에 의해 이루어지는 모든 청소년 활동 (Youth Activities)이 자동 시에 자신의 발달과 지역 사회, 사회 발전에 적극적으로 기여 하는 제반 청소년활동”이다 (한국청소년단체협의회,2005)
이렇듯 청소년의 참여 및 권익을 증진시키기 위한 주요한 활동으로 자치활동이 부각되어지고 다양한 모습으로 현장에서 진행되어지고 있으나 자치활동의 몇 가지 분야인 동아리 활동과 참여위원회 등을 중심으로 선행연구들이 진행되어 왔을 뿐 다양한 자치활동을 규정하고 실제적인 활동의 효율성을 검증하는 연구와 긍정적 효과에 대한 연구는 미진하였다. 그간에 이루어진 자치활동에 대한 연구영역 또한 대부분이 학교 내 활동으로 국한되어 전반적인 내용을 포괄하기 보다는 학교 학생회 등에 한정된 활동의 연구가 대부분이었다.


알고 지내는 비구니 스님은 겨울이면 재미난 바지를 입으신다. 은사스님의 은사스님께서 입으시던 바지를 은사스님께서 물려 입으시다가 이제 본인에게로 왔다며 자랑을 하시는 그 바지는 깁고 덧댄 바지다. 같은 회색이지만 밝고 어두운 천조각들이 조화를 이루어 의도하지 않은 멋스러움까지 느껴진다. 여러 번 덧대다 보니 천이 두툼해져서 한결 따뜻하다고 했다. 조각난 천들을 모아뒀다가 깁고 덧대며 입었던 게 오래지 않은 과거인데 이제 옷은 지천으로 흔해진 세상이 됐다. 흔해진 게 옷뿐일까? 물건이 흔해진 만큼 자원고갈 속도와 늘어가는 쓰레기문제가 대두되었다. 소비하고 폐기하는데서 끝나버리는 한쪽 방향 화살표를 살짝 구부려 순환을 하자는 자각이 일기 시작한 지도 꽤 됐다.
흔해진 물건만큼 자원 고갈돼
자원 순환에 대한 자각 움직임
업사이클링 브랜드 늘어나기도
독일은 폐기물 중요한 자원 여겨
영국의 엘비스앤크레스(Elvis&kresse)는 영국소방청에서 공급받은 폐 소방호스를 가공해서 가방, 벨트, 지갑, 방수주머니 등의 제품을 만드는 회사다. 이 회사는 물건을 팔아 벌어들인 돈의 일부를 소방관을 위해 기부한다. 이 기부금은 부상당한 소방관의 치료를 지원하고 순직한 소방관 유족을 위한 심리 치료 지원 등에 쓰인다. 쓰레기 통으로 들어갈 처지에 놓인 물건들이 가방이며 벨트 등의 물건으로 재탄생하는 걸 업사이클링이라고 한다. 소방관들이 쓰던 호스로 소방관을 돕는 일을 하게 되니 자원 재활용할 뿐만 아니라 기부문화로 이어지는 일석이조라 할 만하다. 우리나라 업사이클링 업체의 대명사처럼 돼버린 ‘터치 포 굿’은 현수막으로 가방 등 소품을 만드는 기업이다. 행사를 알리기 위해 일회성으로 쓰고 버리는 현수막이 낭비되는 것에 착안해서 현수막으로 새롭게 제품을 만드는 아이디어가 기업이 된 것이다. 업사이클링의 반짝이는 아이디어들은 무궁무진하다. 길바닥에 붙은 껌은 미관을 해칠 뿐만 아니라 신발에 붙어 행인들에게 불편을 주기도 한다. 그래서 지속적으로 껌을 제거하는 작업을 한다. 플라스틱 소재를 연구하던 한 대학생은 어느 날 길거리에 붙은 껌을 보고 재활용을 생각했다. 그렇게 껌드롭(Gumdrop Ltd)이 탄생했다. 껌드롭은 고무 및 플라스틱 산업에서 사용할 수 있는 새로운 화합물의 범위로 씹던 껌을 재활용해서 가공하는 세계 최초의 회사다. 거리 곳곳에서 껌을 수거하는 껌 쓰레기통인 분홍색 껌드롭을 만들어 다시 거리 곳곳에 설치한다. 껌을 씹던 사람들은 분홍색 껌드롭 통이 보이면 씹던 껌을 그곳에 버린다. 그렇게 껌드롭이 가득 차면, 껌드롭과 함께 폐기물 껌이 재활용되어 새로운 껌드롭을 제조한다. 껌드롭의 도움으로 재활용 및 가공된 껌은 비올 때 신는 고무장화에서 휴대전화 커버, 포장재, 머리빗 등 다양한 제품으로 다시 태어난다.


김민수 대표는 “공개 소프트웨어 혹은 오픈소스 코드는 우리가 일상에 쓰고 있는 모바일 앱 등을 포함한 소프트웨어의 96%에 쓰이는 만큼 소프트웨어 개발에는 핵심인 반면, 오픈소스의 잘못된 사용으로 보안취약점, 라이선스 이슈가 빈번하게 발생하는데 이로 인해 오픈소스 검수가 소프트웨어 개발에 핵심으로 자리잡았다”라고 말했다. 현재 한국저작권위원회 및 대기업, 소프트웨어 기업 등이 활발하게 엘에스웨어의 오픈소스 검수 서비스를 사용하고 있다. “특히 블록체인 프로젝트는 소스코드 이슈가 발생할 경우 암호화폐 가치 하락 혹은 서비스 불가로 인한 사업지연〮철수 등의 결과로 투자자의 피해가 더욱 클 수 있다”며 아이즈프로토콜을 시작하게 된 배경을 설명했다.
“100억개 이상의 검수된 세계 4대 오픈소스 검수 기술인 엘에스웨어의 포스가드를 확장하여 구축하는 아이즈프로토콜은 지난 해 비키 상장으로 글로벌 블록체인 시장에서 기술력과 사업성을 인정받았다”고 밝히며 “4차 산업혁명의 핵심기술인 오픈소스 기반의 블록체인 프로젝트를 오픈소스 코드를 실증하기 위한 사업전략을 구상했다”고 강조했다. 이어 “올해는 아이즈프로토콜의 비전을 구체화하여 글로벌 오픈소스 공유 생태계를 만들어 나아가는 첫 해가 될 것”이라며 이 같은 기본구상에 맞춰 2020년도 사업전략의 3대 핵심목표를 발표했다.
◇ 다양한 홍보 채널을 통해 아이즈를 보유한 홀더와의 열린 소통
아이즈프로토콜은 언론매체의 효율적 활용을 통한 홍보를 강화하고, 다양한 소식을 맞춤형 콘텐츠로 제작해 공식 블로그를 시작으로 텔레그램 등 SNS 매체와 커뮤니티 플랫폼을 활용해 적극 홍보한다는 방침이다. 아이즈프로토콜 공식 블로그는 지난 23일에 정식 오픈했다. 김민수 대표는 “다양한 홍보 채널을 통해 아이즈를 보유한 홀더가 프로젝트에 가지고 있는 기술적, 사업적 궁금증을 해소할 수 있도록 하겠다”며 “실시간 쌍방향 소통 등으로 한층 더 가까워진 아이즈프로토콜을 만날 수 있을 것”이라고 말했다.
◇ 아이즈프로토콜 서비스 출시 및 고도화
100억개가 넘는 방대한 양의 오픈소스 데이터베이스 구축을 완료한 세계 4대 오픈소스 컴플라이언스 제품인 포스가드(FOSSGuard)를 보유하고 있는 아이즈프로토콜은 현재, 블록체인 기술을 적용하고 기존 제품기능의 고도화와 새로운 기능확장을 목표로 대규모 업그레이드를 진행하고 있다. 고도화된 포스가드를 기반으로 블록체인 소스코드 검증 및 오픈소스 검색 및 추천 서비스, 오픈소스 라이선스 정보제공 및 취약점 정보제공 등의 주요 기능을 담아 웹 기반의 아이즈프로토콜 서비스를 출시할 예정이다.
◇ 오픈소스 공유 생태계이자 아이즈 마켓 플레이스인 아이즈존 사업 개시
또한 검증된 오픈소스를 활용한 개발 생태계이자 아이즈 토큰(EYES Token)의 유통과 사용이 될 무한한 확장성을 가진 오픈소스 공유 생태계 플랫폼 아이즈존의 연내 출시를 목표로 하고 있다. 아이즈존에서는 아이즈 토큰을 사용하여 결제를 하거나 포인트, 마일리지 방식으로 지급되어 아이즈프로토콜 생태계의 활성화가 빠른 속도로 진행될 것으로 기대된다.
아이즈프로토콜 관계자는 “아이즈프로토콜은 글로벌 상장과 이후의 활동에 대한 신뢰성을 바탕으로 빠르면 올해 상반기 원화 마켓 상장을 준비하고 있다”고 밝혔다.
▲ [Xangle Briefing] 상장 관련 이벤트 1월 한달 간 100건…상장 66건∙상폐 23건 등
- 신규 상장 가장 많은 곳 ‘빗썸 글로벌’∙상폐는 ‘CPDAX’
- 투자유의지정 및 해제 절차는 한국계 거래소에서만 발생
암호화폐 시장 공시 플랫폼 쟁글에 따르면, 올 1월 1일부터 30일까지 상장 관련 이벤트는 총 100건 발생했다. 신규상장 66건, 상장폐지 23건, 투자유의지정 7건, 투자유의해제 4건이었다.
거래소 별로 보면 신규상장이 많은 순은 빗썸 글로벌(10건), 코인원(7건), 바이낸스(4건), 빗썸(4건), MXC(3건), 캐셔레스트(3건), Bilaxy(3건), 비트소닉(3건) 등이었다. 상장폐지가 많은 순으로는 CPDAX(9건), 빗썸(5건), 캐셔레스트(4건), 빗썸 글로벌(2건)을 나타냈다. CPDAX는 최근 일부 종목에 대한 거래 중지 및 입금 서비스 종료를 공지한 바 있다.
투자유의지정과 투자유의해제는 한국계 거래소에서만 발생했다. 이들 거래소는 전통 금융시장의 투자유의종목이나 관리종목 지정 절차와 마찬가지로 투자자들에게 주의를 환기시키기 위한 장치를 실제 적용하고 있는 것이다. 투자유의지정은 빗썸(6건), 코인원(1건)이었고, 투자유의해제는 코인원에서만 4건이 있었다.
상장 관련 이벤트가 많이 발생한 거래소는 빗썸(총 15건, 신규상장 4건, 투자유의지정 6건, 상장폐지 5건), 코인원(총 13건, 신규상장 7건, 투자유의 지정 1건, 투자유의해제 4건, 상장폐지 1건), 빗썸 글로벌(총 12건, 신규상장 10건, 상장폐지 2건), CPDAX (상장폐지 9건), 캐셔레스트 (총 7건, 신규상장 3건, 상장폐지 4건) 순으로 나타났다
프로젝트 별로 보면, 매틱네트워크 상장 4건(Bitrue, Coinbase Custody, CoinEx, HitBTC), 오리진프로토콜 상장 3건(Bilaxy, Binance, MXC), Soda Coin 상장 3건(빗썸, 빗썸 글로벌, 코인원), EOS 상장 2건 (CRYPTO COM, SMART VALOR), OKB 상장 2건(Bitlocus, CoinBene), 온톨로지 상폐 1건(빗썸 글로벌) & 상장(Pionex), 리플 상폐 2건(BITBOX, CPDAX), WPLUS 상장 2건(빗썸, 빗썸 글로벌), Cosmos 상장 2건(코인베이스, 코인베이스 프로), BenePit 상장 2건(빗썸, 빗썸 글로벌) 순으로 이벤트가 발생했다. Raiden Network Token과 TenX는 빗썸으로부터 투자유의지정을 받고 상폐로까지 이어졌다.
이번 통계는 31일 기준 쟁글에서 확인할 수 있는 국내외 535개 프로젝트의 상장 공시를 대상으로 집계됐다.
▲ 블록체인을 기반 블로서리, ‘나이스푸드’ 베타오픈으로 시장진입 초읽기
블록체인을 기반으로 하는 농식품 밸류체인 플랫폼 블로서리(Blocery)가 농식품 유통 판매 사업에 본격적으로 뛰어들 것으로 전망된다. 블로서리는 지난 1월 소비자 대상의 농산물 예약구매/할인특가 전문 쇼핑몰인 ‘마켓블리(Marketbly)’의 베타 오픈에 이어 31일 식자재 업체 및 식당과 마트 등 상인 대상의 식자재 거래 SCF(Supply Chain Finance) 앱 ‘나이스푸드(NiceFood)’를 베타 오픈했다고 밝혔다.
상인간 식자재 유통의 취약점을 개선하고자 나온 ‘나이스푸드’
블로서리가 이번에 선보이는 나이스푸드는 식품 유통에서 계속하여 문제가 되고 있는 외상결제라는 취약점 개선을 우선으로 한다. 블록체인과 SCF 기술을 적용한 투명하고 지속 가능한 공급망의 금융 생태계를 만들어 안정적인 자금과 물류 흐름이 가능한 밸류체인을 구축하겠다는 것이다.
특히, 나이스푸드는 식자재 업체와 식당 및 마트를 서로 연결해주는 서비스로 SCF 솔루션을 통해 상품의 원활한 거래를 돕고, 안정적인 자금 흐름을 이끈다는 것이 업체 측의 설명이다. 또한 나이스푸드는 위치 기반의 업체 정보를 제공함으로써 근거리 정보를 얻는 것이 더 쉬워진다.
블록체인과 SCF가 융합된 농식품 거래 플랫폼 연달아 선보여
블로서리는 나이스푸드에 앞서 지난달 블록체인 기반의 농산물 예약구매/할인 특가 전문 쇼핑몰인 마켓블리를 시범 공개한 바 있다. 양방향 에스크로와 스마트 컨트렉트 등의 블록체인 기술을 기반으로 한 마켓블리는 현재 추가된 기능의 성능 테스트와 사전 홍보를 진행 중에 있다.
한편, 블로서리는 암호화폐 커뮤니티 코박에서 블로서리 토큰 판매를 개시해 하루 만에 100% 판매를 달성했다.
마켓블리와 나이스푸드는 오는 3월 정식 오픈한다.
▲ 기업용 블록체인 업체 인솔라, 2020년 2월 3일 메인넷 운영 개시
개발 활동 순위에서 세계 1위
주요 고객 명단 발표 예정
기업용 블록체인 업체 인솔라(Insolar)가 2020년 2월 3일부터 메인넷(MainNet)의 상용 운영을 개시한다고 발표했다.
인솔라는 2년간 광범위한 연구 및 기술 개발을 통해 활성화 블록체인 프로젝트 중 전 세계 1위를 달성하고 기록적인 테스트넷(TestNet) 배포를 이뤄낸 바 있다.
◇어려움을 겪고 있는 기업용 블록체인
공급망 투명성 강화, 새 프로세스 자동화 도입, 비싸고 오래 걸리는 판매사와의 조정 과정 생략 등을 원하는 기업이라면 자연스럽게 분산 장부 기술에서 해답을 찾게 될 것이다. 이더리움(Ethereum), 하이퍼레저 패브릭(Hyperledger Fabric), R3 코르다(R3 Corda) 등 기존 프로토콜 대부분은 파일럿 프로그램에서 성공을 거뒀음에도 실제 적용에서는 복잡한 노드 실행, 내부 이해관계자 교육, 치솟는 비용, 느린 거래 속도, 미심쩍은 보안, 광범위한 조정 필요성 등 네트워크 참여자가 겪는 여러 문제에 발목이 잡혀 있다. 그러한 이유로 기업용 블록체인 채택은 기대에 미치지 못하는 성과를 만들어왔다. 인솔라는 이 상황을 타개하고자 한다.
인솔라의 메인넷은 초기부터 이 문제를 해소하기 위해 로드맵을 만들었다. 지난 2년 동안 인솔라 팀은 포천 500대 기업의 디지털 변환 및 혁신 선도자들 및 전 세계 주요 대학의 연구자들과 협업했다. 현존하는 방해요소를 극복하고 업계에 도움을 주는 등 기업이 분산 장부 기술을 이용할 때 기대하는 필수 혜택이 무엇인지 파악해 목록을 작성했다.
안드레이 줄린(Andrey Zhulin) 인솔라 CEO는 “인솔라 메인넷의 출시는 블록체인을 기업에 채택하려는 기업과 IT 리더들에게 중대한 이정표가 될 것”이라며 “데이터 교환은 모든 기업 프로세스의 뼈대다. 우리는 기업이 기업 등급 분산 장부 기술과 클라우드 기반 노드 및 전에 없던 거래 산출량을 바탕으로 최초로 신뢰할 수 있는 데이터 교환 툴을 사용할 수 있게 되어 기쁘다”고 말했다.
◇인솔라로 더 나은 성과 도출
기업이 성공적인 블록체인 파일럿 프로그램을 만든 뒤 이를 전 세계 수만 개 판매사와 협력사로 확대한다면 어떨까. 판매사는 별도의 IT 인프라 없이 심지어는 블록체인이 무엇인지 몰라도 간편한 웹 인터페이스 사용 혹은 그보다 나은 방법으로 해당 솔루션을 SAP, 오라클 등 자사의 ERP 소프트웨어와 통합할 수 있을 것이다. 게다가 일단 솔루션이 채택되면 대부분의 블록체인 솔루션이 겪어야 했던 기존의 불필요한 작업이나 에너지 비용 없이 초당 2만건 이상의 거래를 손쉽게 지원할 수 있다. 기업과 그 공급망은 명확한 ROI로 인재나 인프라에 대한 추가 투자 없이, 막대한 운영 비용을 지불하지 않고도 큰 금액을 절약할 수 있게 된다.
메인넷이 뒷받침하고 있는 인솔라의 블록체인 플랫폼 기술을 활용하면 이 같은 결과를 도출할 수 있다.
◇XNS, 인솔라 월렛, 인솔라 익스플로러
인솔라 메인넷의 핵심 구성 요소로는 △네이티브 XNS 코인 △인솔라 월렛(Insolar Wallet) △인솔라 익스플로러(Insola Explorer) △안전하고 외부의 감사를 받으며 실제 기업에 적용할 만한 속도와 저장소를 갖춘 아키텍처 등이 있다.
인솔라 메인넷은 인솔라의 네이티브 코인인 XNS를 출시하여 기존의 오랜 ERC20 토큰인 INS를 대체하고 막 꽃을 틔우는 기업의 생태계 경제에 힘을 보탤 예정이다. 메인넷 출시 첫날 INS 보유자들은 XNS로 토큰을 교체하고 이를 인솔라의 새로운 네이티브 월렛에 저장할 수 있게 된다. 또한 새로 디자인된 인솔라 익스플로러에서 거래를 확인할 수 있다. INS에서 XNS로의 마이그레이션 절차에 대한 상세 정보는 인솔라 웹사이트에서 볼 수 있으며 XNS가 인솔라 생태계에서 어떻게 기능하는지는 인솔라 이코노믹 페이퍼(Insolar Economic Paper)에서 보면 된다.
◇실험과 검증을 거쳐 준비되다
기업에 필수적으로 요구되는 메인넷의 안전하고 안정적인 배치를 위해 인솔라 엔지니어들은 글로벌 사이버보안 기업 카스퍼스키 랩(Kaspersky Lab)과 제휴하여 10월 말 철저한 코드 감사를 마쳤다. 20년간 고도의 디지털 위협에 맞서 싸워 온 카스퍼스키 랩은 인솔라 네트워크를 테스트하고 기업에 바로 적용할 수 있는지 검증할 만한 이상적인 선택이었다.
또한 인솔라는 업계 우수 사례에 뒤처지지 않기 위해 사이버보안 플랫폼 해커원(HackerOne)을 통해 네트워크 보안 향상을 위한 현상금을 내걸었다. 버그 현상금은 엄선된 전문가들을 대상으로 우선 수여되며 향후 대중에 공개될 예정이다.
◇앞으로 나아갈 길: 향후 기능 및 채택
메인넷 기반 기술인 인솔라 블록체인 플랫폼은 기업에 다양한 혜택을 제공한다.
· 참가자는 노드를 운영하지 않고도 네트워크에 참여할 수 있다. 이는 기업이 인프라나 기술 노하우를 요구하지 않고도 수많은 고객사와 판매사를 네트워크에 추가할 수 있다는 의미다.
· 선형 확장성. 컴퓨터 리소스 소요가 거래 산출량의 증가에 따라 기하급수적으로 증가하는 다른 프로토콜과 달리 인솔라는 바람직한 네트워크 산출량까지 선형 비례하는 리소스만을 필요로 한다. 그러므로 초당 수만 건의 거래를 경제적으로 실현할 수 있어 수요가 많은 사용 사례도 감당할 수 있다.
· 인솔라는 사용이 쉽다. 엔지니어는 플랫폼을 작동하기 위해 새 프로그래밍 언어를 배우지 않아도 되며 플랫폼은 자바 상에서 운영된다. 인솔라는 기존 하드웨어에서도 운영이 가능하며 다른 블록체인은 물론 SAP나 오라클 등 ERP를 포함한 기업의 구형 시스템과도 호환된다.
뿐만 아니라 인솔라 고객은 맞춤형 계약을 할 수 있을 것으로 기대된다. 맞춤형 계약은 새롭고 긴급한 사용 사례에 맞춰 플랫폼을 확장하고 하나의 네트워크 내에서 승인 및 비승인식 접근을 허용한다. 또한 내부 기업 및 주 규제 요구 사항을 준수하는 분리형 데이터 저장소를 갖추는 내용도 포함할 것이다.
최근 인솔라가 마이크로소프트 애저(Microsoft Azure) 및 오라클 클라우드(Oracle Cloud)와의 협업을 발표함에 따라 인솔라 고객은 기존 인프라와의 매끄러운 통합도 기대할 수 있게 됐다.
기업을 위한 플랫폼인 인솔라의 메인넷에 인상적 기업들이 차례로 합류하고 있다는 것은 놀라운 일이 아니다. 몇 달 내로 금융 서비스, 에너지, 소매 부문 등에서 시장 선도 업체까지 포함하고 있는 인솔라 메인넷 이용 기업 목록이 공개될 예정이다.
[블록체인밸리 마켓 레이더] 후오비 주간 리서치,비트코인,쟁글,아틀레티코 마드리드,소시오스닷컴,모헤닉플래닛 스마트시티 블록체인 구축 프로젝트 外 암호화폐 디지털자산 통화 뉴스 브리핑
[블록체인밸리 마켓 레이더] 업비트, 빗썸, 지닥, 코인원 등 6대 암호화폐 거래소, 보안현황은?,쟁글,우한폐렴 영향,,오케이이엑스코리아,미디움 블록체인,그래프코어의 IPU와 미디움의 BPU 外 암호화폐 디지털자산 통화 뉴스 브리핑
[블록체인밸리 마켓 레이더] 헥슬란트,테라,루나(LUNA),이더리움∙라이트코인 등 온체인 활성화,쟁글,휴먼스케이프,대한산부인과초음파학회,비둘기지갑 外 암호화폐 디지털자산 통화 뉴스 브리핑
블로코, 법무법인 지석과 블록체인 활용 ‘리카르디안 컨트랙트(ricardian contract) 상용화 MOU 체결
[블록체인밸리 마켓 레이더] 솔비트(SBT),베트남지사 사무실 개소,IOST, 노드운영자∙토큰홀더,블루힐릭스코리아,정유신 서강대 기술경영대학원장,법률사무소 황금률,파리 생제르망,소시오스닷컴,알고랜드 外 암호화폐 디지털자산 통화 뉴스 브리핑


인간은 모두 건강과 더불어 영생을 원합니다. 육신의 영생은 불가능하기 때문에 영혼의 영생을 위한 종교가 생긴 것이 아닌가 생각이 듭니다. 종교가 인류의 역사와 함께 해 온 것을 보면 인간은 항상 죽음에 대한 두려움을 극복하고 싶은 것이 인간의 본성이 아닐까요? ‘셀프/리스’라는 영화를 보신 적이 있으신가요? 암에 걸려 시한부 인생을 살고 있는 나이 많은 억만장자가 다른 사람의 몸뚱이에 자신의 기억을 이식해서 새로운 몸으로 영원한 삶을 살 수 있게 하는 셀프리스 서비스를 이용한 후 벌어지는 에피소드를 그린 영화인데요. 실제로 이런 상상을 현실로 이루려는 시도가 이루어 지고 있습니다. 황당한 이야기인 것 같지만, 유명한 미래학자 스티븐 호킹 박사처럼 뇌는 정상이지만 사지마비인 환자의 머리를 뇌사자의 몸에 이식하려는 시도가 있습니다. 뇌사자의 간이나, 신장, 각막을 이식하는 것은 현재도 시행되고 있지만 다른 사람의 머리를 이식한다는 것은 윤리적으로 좀 이해가 되지 않는데요. 실제로 2016년 중국에서 한 원숭이의 머리를 다른 원숭이에 이식하는 수술을 해서 이식한 원숭이가 살았습니다. 물론 아직은 신경 접합까지 할 수 없는 상황이기 때문에 성공이라고 말하기는 어렵지


이제 곧 매체에서는 '어느 해보다 다사다난 했던 한 해'라는 매번 반복되는 돌림노래처럼 같은 어구를 다시 말할 것이다. 그리고 우리는 무엇인가 잘못된 세상 속에 자신의 존재를 확실히 세우기 위해 또다시 고뇌할 것이다. 이런 시대적 절망감을 개인의 내적 진실 탐구, 매혹적인 죽음, 성, 악마주의등 정신성으로 관심을 바꿔 쏟아 붓은 문예운동이 있다. 세기말의 상징주의 이다.
상징주의는 1880년대 후반 프랑스에서 일어난 시 중심의 문학 운동에서 비롯되었다. 르네상스 이후 서구문화의 근간이 된 실용적, 과학적 합리적 사고에 결여 되어있는 정신적, 종교적 가치에 대해 재인식하며 그 가치의 상실감에 대한 재고를 하였다. 19세기 후반의 과학에 대한 맹종과 실증 주의, 세속적 물질주의에서 탈피를 추구하였고 인간 본연의 모습으로 돌아가고자 한 낭만주의 전통에 근간을 두었다.


청소년 학교폭력 (학교폭력 정의, 학교폭력 개념, 학교폭력 종류, 학교폭력 특징, 학교폭력 원인, 학교폭력 현황, 학교폭력 실태, 외국 학교폭력 사례, 우리나라 학교 폭력 사례, 학교폭력 예방방안) 위의 내용은 2002년과 2005년에 일어난 학교폭력 피해 학생들이 자살하기 전에 남긴 일기와 유서의 내용 중 일부를 발췌한 것이다.
이 기사만으로도 학교폭력은 이미 위험 수위를 넘어 심각한 사회문제로 대두되고 있다는 것을 알 수 있다. 학급친구들로부터 집단 폭력의 고통에 시달리다가 끝내는 자살을 택하는 학생, 자신을 피해자로 만든 친구를 칼로 찔러 숨지게 만드는 학생, 학교생활에 적응하지 못하여 외국으로 유학을 떠나는 학생 등 이제 학교 폭력은 다른 나라 이야기가 아니라 우리 주변에서 일어나고 있는 흔한 이야기가 되었다.
해를 거듭할수록 청소년 비행은 연소화 추세를 보이고 있는 가운데, 학교폭력 발생 역시 중 ․ 고등학교뿐만 아니라 초등학교에 이르기까지 그 심각성은 날로 증대되고 있다. 지역사회의 노력으로 학교폭력이 감소하고 있다. 하지만 학교폭력이 내용면에서 더욱 흉포화 ․조직화 ․ 집단화되었기 때문에 학교폭력은 우리에게 긴장의 대상일 수밖에 없는 것이다. 또한 집단따돌림과 같은 교실 내에서의 정서적 폭력이 학교문제뿐만 아니라 사회문제로 심각하게 대두되고 있다. 일반적으로 폭력행위는 환경적 요인의 영향을 받아 학습되고 강화되는 것으로, 폭력적 환경에 노출된 학생은 폭력적 행동에 대해 무감각해지고 폭력을 자신이 직면한 문제해결의 수단으로 간주하게 되는 경향을 보인다. 문제행동을 경험해본 자는 처음이 어려운 것이지 이러한 행동이 반복되면서 자신의 행동에 대한 옳고 그름의 판단력이 흐트러지며, 무감각해질 가능성이 높다. 이러한 문제 행동의 주체는 청소년, 즉 학생이고 이러한 문제가 시간이 흐름에 따라 심해지고 있는 것이 사실이다. 따라서 본 보고서를 통해 학교폭력이란 무엇이며, 그 원인과 특징, 실태를 알아보고 학교폭력을 해결하기 위한 방안을 통해 우리사회의 미래주역인 청소년이 바르고 건강하게 성장할 수 있도록 하고자 한다. Ⅱ. 본론
학교폭력에 대한 개념 정의는 상당한 논란이 있어 왔고, 여전히 합의된 정의는 없다고 볼 수 있다. 우리나라의“학교폭력 예방 및 대책에 관한 법률 및 동법 시행령”에 의해 정의된 학교폭력은,‘학교 내외에서 학생 간에 발생한 폭력협박따돌림 등에 의하여 신체적정신적 또는 재산상의 피해를 수반하는 행위로서 대통령령이 정하는 행위‘를 말한다.


2019년 인권운동을 돌아본다. 여전히 혐오와 차별이 난무하는 가운데 이른바 ‘태극기 집회’로 표상되는 집단의 몰상식과 후안무치, 기득권이 되어버린 이른바 민주화 세력의 위선과 ‘사회적 합의’라는 기만에 맞서 고군분투했고, 공정함이 은폐하는 구조적 불평등을 드러내고 평등을 이야기하며 존엄성을 지키려는 이들과 함께했다고 말하고 싶다.
“진정한 위기는 낡은 것은 죽어가는 반면 새로운 것은 태어날 수 없는 때이다.”
“옛것이 죽고 새것이 아직 태어나지 못한 빈자리에 괴물이 나타난다.”
장애를 가진 마르크스주의자로서 파시즘에 온몸으로 그리고 ‘위험한 두뇌’로 저항했던 이탈리아 사상가 안토니오 그람시의 말이다. 1928년 그람시의 재판에서 파시스트 검사는 “저 두뇌를 20년 동안 쓰지 못하게 해야 한다”고 했고 결국 그는 20년 형을 선고 받고 감옥에 갇혔다 9년 뒤 사망했다. 물론 지금이 100여 년 전, 1차 세계대전 후 대공황 속에서 파시즘이 기지개를 켜던 당시와 같을 수는 없다. 그럼에도 세계적인 위기의 징후들을 쉽지 않게 찾아볼 수 있는 것 또한 사실이다.
2호를 준비하면서 근본적인 질문을 던지고 답해야 할 때라고 생각했다. 과연 인간이란 무엇인가를 고민하게 만드는 포스트휴먼과 트랜스휴머니즘 담론, 속도를 따라잡기 힘든 인공지능 기술의 발전, 대리모와 난자가 상품으로 거래되는 시장, DNA 조작으로 맞춤형 아기가 가능해진 첨단 생명공학, 그리고 인류의 생존 가능성을 묻는 기후 위기. 이러한 시대에 인간의 존엄, 자유와 평등과 연대의 가치를 이야기하는 인권이 여전히 쓸모 있는 것인가 하는 물음이 편집위원회에서 던져졌다.
이번 호에 실린 글들은 이 물음에 대한 우리 나름의 응답이다. 동시에 여러 갈래로 가지를 뻗어나가는, 그래서 운동이 현실에 더 깊이 뿌리내리게 하는 질문이기를 바란다.
첫 번째 실린 류은숙의 ‘변화된 지형에서 인권 담론의 재구성을 위하여’의 문제의식은 폭 넓고 깊다. 또한 현재 인권운동이 직면하고 있는 난제들을 망라하고 있다. 먼저 인권운동이 처한 위치와 그 배경이 어떻게 변화했는지를 정치의 빈곤과 관계의 파괴, 권리 담론의 범람과 혼탁, 불의에 대한 공통감각의 위기로 설명하며 그에 따라 “임시적이고 배제적인 ‘우리’가 아니라 믿고 의지할 만한 권리 체제를 상호 선물하는 새로운 ‘우리’의 세력화”를 주문한다.
그것은 구체적으로는 첫째, 특정 집단의 이익을 보편적 권리로 포장하는 ‘통념적 인권론’, 사회와 갈등하지 않는 ‘순치된 인권론’을 넘어 인권을 복잡하게 이해하려는 노동을 통해 그 토대와 보편성을 재구성하는 것이다. 둘째, 공허한 개인주의에 갇힌 원자적 개인이 아니라 타자의 존재를 인정하고 상호의존의 관계 속에서 존엄성을 구축하는 사회적 존재로서의 사람이 되는 것, 다시 말해 사회적 시민권의 재구성이 가능할 때 “기존 권리 체제의 내파”가 가능하다는 것이다. 셋째, 무엇에 반대하는, 부정성에 기댄 운동의 한계를 넘어 보수의 언어로서의 책임이 아닌 사회적 문제와 연루되어 있다는 책임을 통해 “다양한 처지와 입장을 고려하고 존중하는 것으로 공통감각을 재구성”할 것을 주문한다. 그럴 때 오직 집단적으로만 쟁취될 수 있는 권리, 서로에게 부여하고 서로가 보장하는 진정한 인권과 해방의 정치를 이룰 수 있기 때문이다.
인권의 토대와 보편성의 재구성, 사회적 시민권의 재구성, 연루됨과 책임을 통한 공통감각의 재구성은 결국 낡은 권리의 틀을 파괴하고 새로운 인권론, 인권 담론의 창조를 병행하는 작업이기에 쉽지만은 않을 것이다. 그럼에도 사람이 사람답게 사는 사회를 꿈꾸고 만들어가는 인권운동이 가야할 길임은 분명하다.
류은숙의 글이 인권 담론 재구성에 대한 총론이라면 나영과 수수가 공동집필한 ‘젠더와 다시 만나기’와 정록의 ‘사회적 노동권, 새로운 싸움과 권리의 가능성’은 각론에 해당한다. 먼저 ‘젠더와 다시 만나기’는 그간의 인권운동에서 여성주의적 관점이 결여되어 있음을 지적하거나 젠더를 여러 권리 목록 중 하나로 재배치하는 것이 아니라 좀 더 근본적으로 “부정의와 불평등의 구조를 다루는 도구”로서 젠더를 적용하여 권리 개념의 한계를 검토하자는 제안이다.
한국 사회에서 보편성을 강조했던 인권운동과 여성의 특수성에 기반을 둔 여성운동은 사회의 구조적 차별과 폭력에 함께 저항했으면서도 미묘한 갈등과 마찰이 있어 왔다. 필자들은 이를 보편성과 특수성의 차이에서 비롯되었다고 보기보다는 두 운동 모두 젠더 개념에 대한 올바른 이해의 부족과 젠더 주류화에 대한 인식의 부재에서 기인했다고 진단한다. 따라서 젠더를 권리 영역의 하나이거나 정체성의 범주로서가 아니라 젠더 개념을 인권운동 전반을 분석하는 범주로 사고하는 것, 다시 말해 젠더적 관점으로 인권 담론을 재구성하는 것이 필요하다고 말한다.
젠더가 1995년 베이징 세계여성회의를 통해 알려진 뒤 미투 운동 전후로 한국 사회와 사회운동을 이해하는 중요한 키워드로 자리 잡았다면 노동은 멀게는 해방정국에서부터 1970~80년대를 거치며 체제 변혁이론의 가장 중요한 개념이었으나 1997년 외환위기 사태 이후 급속도로 해체되고 힘을 잃은 개념 중 하나이기도 하다.
정록은 글에서 1987년 노동자대투쟁을 거치면서 민주노조운동을 통해 만들어진 노동권과 노동세계가 신자유주의 이후 어떻게 바뀌었는지를 살피며 자본이 외주화를 통해 노동의 사회적 생산성을 해체하고 개별화하면서 자본의 사회적 성격은 강화된 반면 그 책임은 은폐되었다고 지적한다. 과거 노동이라고 하면 월급을 받기 위해 직장에 나가 일을 하는 것을 뜻했다면 현재의 노동은 각종 프랜차이즈 자영업, 개인사업자로 일하는 배달, 운수, 판매업, 콘텐츠제작과 문화예술노동 등 정규직, 비정규직이라는 말로 묶일 수 없는 다양한 행태가 되었고 거기서 87년 체제에서 비롯된 노동삼권은 더 이상 아무 효력을 갖지 못한 채 개별 노동자들은 무권리 상태로 내몰렸다는 것이다. 하기에 이러한 힘의 방향을 돌리고 “개별화되고 위계화된 노동자들이 함께 설 공통의 토대이자 권리”로 사회적 노동권을 제안한다. 사회적 노동권은 이윤이 있는 곳에 책임을 물을 수 있어야 한다는 원칙 아래, 이를 위해 노동자들이 개별 근로계약 관계, 기업별 체계를 넘어 자유롭게 단결하고 행동하고 그 힘으로 책임을 묻기 위한 교섭을 할 수 있어야 한다는 노동삼권, 노동기본권의 확장을 뜻한다. 이는 결국 ‘노동자’와 ‘노동조합’에 국한된 권리로서 노동권이 아니라 자본주의 체제에서 일을 하며 살아가야 하는 이들이 공동체의 평등한 시민으로서 지향해야 할 노동에 대한 권리를 만드는 일이기에 인권 의제 전반에 대한 변화와 재구성의 토대와 조건을 구성하는 일일 것이다.
인간 종의 횡포와 자연에 대한 자본주의의 착취와 수탈에 지구와 생태계는 언제까지 버틸 수 있을 것인가? 한 편에서는 동물에 대한 대량학살이 반복되고, 한 편에서는 반려동물이 인간 공동체의 관계망에 구성원으로 등장한 상황에서 인권운동은 어떤 관점을 가져야 할 것인가? 이 쉽지 않은 주제로 여성주의 철학연구자로 에코페미니즘을 이야기하는 황주영 님과 풀뿌리운동과 아나키즘으로 인권운동에 많은 영감을 주었던 전 녹색당 공동정책위원장 하승우 님을 모시고 ‘종의 권리를 넘어서는 인권/운동은 가능한가’라는 좌담을 진행했다. 좌담에서 나온 이야기들이 인권 담론을 더욱 정교하면서도 풍성하게 해주리라 기대한다.
마지막 글은 일곱 명의 인권활동가들을 만나 인터뷰를 한 기사다. 본문에서도 밝혔듯이 지역과 부문, 연령과 활동 기간 등을 고려하여 안배하지 못해 죄송하다는 말씀을 먼저 드린다. 편집위원회는 이 저널의 가장 중요한 수신자인 활동가들의 고민과 저널이 담은 문제의식 사이의 거리와 만남의 가능성을 확인하고 싶었다. 더불어 인권운동 현장에서 솟아나는 생생한 목소리들을 더 널리 전파하고 싶은 마음도 있었다. 많이 부족한 글이지만 2019년 한국 인권운동이 어떤 자리에서 어떤 생각과 활동을 하고 있는지, 거기서 어떤 2020년대를 함께 그리고 있는지 읽어주셨으면 하는 바람이다.
2020년은 국회의원 총선거가 있는 해이다. 2019년 해넘이를 며칠 안 남기고 인권운동의, 무엇보다 청소년인권 운동의 오랜 숙원이었던 만 18세로 선거 연령이 하향 조정된 선거법 개정안이 국회를 통과했다. 다가올 총선에서 당장 어떤 영향을 미칠지는 모르겠지만 장기적으로는 제도권 정치만이 아니라 한국 사회 여러 방면에서 분명 많은 변화를 가져올 것이다. 개인적 소견으로는 보수 정치권의 요구에 따라 학제 개편이 선행된 후 또는 학제 개편과 병행하여 선거법이 개정되지 않아 참 다행이라고 생각한다. 만 18세로 선거권이 낮아진 것보다 고등학교 3학년이 선거권을 가지게 되었다는 사실이 현 제도에 더 큰 균열을 낼 것이고, 그것이 나비효과에서의 날갯짓이 되지 않을까 싶어서이다.
한국 사회운동의 한 축으로 존재했던 진보정당 운동이 결실을 맺어 민주노동당이 다수의 국회의원을 배출하여 원내에 진출하던 2004년 무렵 인권운동은 진보정당과 꽤 호흡이 잘 맞는 파트너였다. 국회 입법운동에서만이 아니라 인권침해 현장에서도 다양한 역할 분담이 이루어졌고, 이전에는 상상하기 힘들었던 새로운 기획들이 시도되기도 했다. 하지만 돌이켜보면 서로가 서로를 도구적 관계로만 여겼기에 서로의 변화를 추동하지 못한 것은 아닌가 하는 아쉬움도 크다. 그때와는 사회도 바뀌었고 인권운동도 진보정당도 변했기에 그 당시의 상황이 재현될 수도 없고 재현되지도 않을 것이다. 그럼에도 2020년 인권운동이 진보정당을 비롯한 제도권 정당들과 그리고 다른 사회운동과 어떤 관계 맺기를 하고 어떤 도전을 할 것인가는 다시 새롭게 도래하는 질문이지 않을까 조심스레 예상해본다.
당면한 인권운동의 고민과 연결 지으면서도 또 어떻게 하면 거기에만 머물지 않을 것인가는 이 저널이 계속 품고 가야 할 숙제일 것이다. 무솔리니 정권은 그람시를 감옥에 가둘 수는 있었지만 그의 두뇌를 쓰지 못하게 하는 데는 실패했다. 그람시의 『옥중수고』는 서슬 퍼런 검열을 뚫고 살아남아 20세기 가장 중요한 마르크스주의 저작이 되었고 변혁 이론과 실천에 커다란 영향을 미쳤다. 이 저널에 실린 글들, 우리의 전언도 현실의 여러 어려움과 복잡함을 헤치고 여러분과 그렇게 만나기를 기대한다.
류은숙
인권연구소 ‘창’ 연구활동가. 1992년부터 2006년까지 인권운동사랑방, 그 후로 지금까지 인권연구소 ‘창’에서 활동하고 있다. 『사람을 옹호하라』, 『여자들은 다른 장소를 살아간다』 등을 썼다. 힘이 되는 인권의 언어를 만들기 위해 종종거린다.
성적권리와 재생산정의를 위한 센터 셰어SHARE 대표, 모두를 위한 낙태죄 폐지 공동행동 공동 집행위원장으로 활동하고 있다. 성과 정치경제, 종교 근본주의와 성-정치, 재생산 정의reproductive justice 운동, 적녹보라 패러다임과 글로컬 액티비즘에 주된 관심을 두고 있다. 함께 쓴 책으로 『핵심 이슈로 보는 미디어와 젠더』, 『경계 없는 페미니즘』, 『배틀그라운드: 낙태죄를 둘러싼 성과 재생산 정치』, 『교차성×페미니즘』, 『그럼에도 페미니즘』, 『덜 소비하고 더 존재하라』 등이 있고, 엮고 옮긴 책으로 『레즈비언 페미니즘 선언』이 있다.
수수
청소년인권 운동을 하고 여성학을 공부했다. 『외면하지 않을 권리』, 『연애와 사랑에 대한 십대들의 이야기』를 함께 썼다. 지금은 한국성폭력상담소 부설 쉼터 열림터 활동가로 일하며 보호와 통제 사이, 돌봄과 권력관계를 고민하고 있다.
정록


퀄컴 IPQ4019 쿼드코어 시스템 온 칩 기반의 MR2200ac는 트라이 밴드 와이파이 설계를 활용하여, 신호가 잡히지 않는 사각지대를 없애고 가정 내 가장 구석진 곳까지 광대역 인터넷 속도를 제공한다. 네트워크 내 모든 것들은 시놀로지 라우터 매니저(SRM)를 통해 관리된다. SRM은 다양한 상을 수상한 바 있는 운영체제로, 소비자들이 다양한 비즈니스 급 기능들을 직관적인 사용자 인터페이스를 통해 사용할 수 있도록 한다.
· 인텔리전트 메시 기능: MR2200ac는 각 MR2200ac와 클라이언트 장치간 통신을 위한 최적의 경로(2.4GHz, 5GHz 혹은 이더넷)를 다이나믹하게 선택하며, 이는 언제든 인터넷에 가장 빠르게 연결될 수 있도록 설계되었다.
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· 손쉬운 설정: 브라우저 혹은 DS라우터 모바일 앱에서 추가하고자 하는 MR2200ac를 선택하면 네트워크가 자동으로 구성되고 자체 최적화가 진행된다.
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· 아이들에게 친화적인 온라인 세상 구축: 사용자 프로필을 설정하고 언제, 몇 시간 동안 인터넷을 사용할 수 있는지를 지정할 수 있으며, 웹 필터와 세이프서치 기능을 활용해 아이들을 성인용 콘텐츠로부터 보호할 수 있다. 웹 필터를 이용하면 청소년들이 특정 시간 동안만 SNS를 사용하도록 제한할 수 있고, 어린아이들에게는 허용된 웹사이트에만 접근할 수 있도록 리스트를 만들어 줄 수 있다.
· 아이들의 인터넷 사용 현황 파악: 아이들이 언제 인터넷을 사용하는지, 어떤 기기를 활용하는지, 실수로 부적절한 웹사이트에 접속했는지 여부를 확인할 수 있다. 또, 아이들은 부모에게 특정 웹사이트에 대한 차단을 요청할 수도 있는데, 이러한 상호작용을 통해 부모는 아이들이 자라나는 동안 항상 관여할 수 있다.
· 가족들의 기기와 IoT 기기를 위한 네트워크 프로필: 추후 사용자의 로컬 혹은 게스트 네트워크에 연결되는 모든 기기들은 사용자가 결정한 규칙을 따르게 되며, 모든 비정상적인 활동은 신중하게 중단되고 기록된다.


맥이나 PC를 빠르고 안전한 방법으로 백업하고 싶으신가요? 드로보 미니는 당신의 손보다 약간 크고 썬더볼트 포트를 포함하고 있습니다. 많은 양의 데이터를 매우 빠른 속도로 저장할 수 있습니다.
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이중 안전 장치 백업
여러 개의 하드 디스크를 사용하더라도 안정적으로 백업할 수 있습니다. 당신이 4개의 하드를 사용하고 그 중 하나가 실패했습니다. 드로보는 ?BeyondRAID 시스템을 활용해 다른 드라이브에서 되찾아 복구해 줍니다. 따라서 당신은 데이터를 하나도 잃지 않습니다.
두 개의 드라이브가 실패해도 마찬가지로 복구가 됩니다. 이중 드라이브 여분을 설정할 시에는 속도에 약간 차이가 있을 수 있습니다.
이것은 심각하게 정교한 시스템입니다. 예를 들어 80GB의 SSD 플래시 메모리를 장착하는 옵션을 선택했다면, 당신에게 더 안전한 백업 경험을 하게 해줍니다. 만약 백업 도중 전력 문제가 있다면, 배터리 파워를 사용하여 백업이 끝날 때 까지 지속할 수 있도록 해줍니다. 그리고 SSD는 데이터 엑셀레이터로의 역할도 합니다.드로보는 ‘ 인기 있는 데이터 저장소’라고 불리우는 데는 이유가 있습니다. 부하업이 자주 사용하는 데이터에 접근할 수 있습니다. 배터리는요? 전원이 복구되자 마자 스스로 충전합니다. 멋집니다.
?전면부에는 들어있는 하드 드라이브의 상태를 확인할 수 있는 컬러 코드가 있습니다. 또한 하드웨어의 교체가 쉽습니다. 또한 이동성도 좋습니다. 무게가 3파운드가 나가기는 하지만요.
가격은 잘못됐습니다.
가격은 약간 비쌉니다. 최자가의 경우 649달러입니다. 이건 시작에 불과합니다. 2.5인치 노트북 드라이브, 시게이트 모멘터스 7500RPM 750GB를 장착할 경우 125달러가 추가됩니다. 게다가 빠른 가속력을 주는 SSD를 장착하면 175달러를 더 내야 합니다. 합산 가격은 1,324달러입니다. ?이런 거의 SSD 를 내부에 장착하는 것 만큼이나 가격이 나가는군요. 하지만 당신의 백업 스피드는 더욱 빨라질 것입니다.


웦인해 들어가면 맨 처음엔 게이트가 있고 아마르 프리깃 3대가 지키고 있습니다. 카탈이면 주포로, 토락스면 드론을 풀어서 잡으면 됩니다. 이 부분에 대해서는 공략은 필요 없을 것으로 보입니다.
게이트를 타고 들어가면 50-60km 거리에 Amarr Slave Transport 두 대를 호위하는 프리깃/크루저로 구성된 함대가 두 함대가 서로 2-30km 거리를 두고 떨어져 있는데, 조금 기다리시면 그 호위함대에서 왼쪽 방향 20km 정도 거리에 프리깃 8대가 들어옵니다. 무작정 수송선이 있는 함대부터 털러 가시면 얘네들이 증원을 와서 상황이 꼬이게 되니, 얘네들을 우선 정리해 준 다음에 들어가셔야 합니다.
레일건 카탈은 납탄을 물린 주포로 15km 오빗으로 떨궈 주세요. 블라스터 토락스는 그 쪽 프리깃들에게 어그로를 모을 때까지 애프터버너를 키고 돌격했다가, 어그로를 먹으면 드론을 풀어놓은 다음에 드론에게 모든 것을 맡기고 수송선에 1000m 오빗으로 돌진합니다.
이렇게 앞쪽에서 얼쩡거리는 프리깃을 다 잡고 나면, 레일건 카탈리스트의 경우엔 수송선 호위함대의 프리깃 중 지금 나한테서 가장 가까운 프리깃부터 주포로 한 대씩 잡아 줍니다. 그런 뒤 호위함대의 프리깃이 모두 격추되면 주포에 반물질탄을 물리고 수송선을 신나게 털어먹기 시작합니다.
블라스터 토락스의 경우엔 무조건 수송선한테 돌진해서, 반물질 블라스터의 집중 포화를 수송선에게 마음껏 쏟아부어 주세요. 이 때, 수송선의 6-7km 정도 앞에서 앺터버너를 꺼 줘야 트래킹 각속도를 확보할 수 있게 됩니다. 바쁘시면 1000m으로 오빗을 돌면서 잡으시면 되고, 컨트롤에 좀 여유가 있다 싶으시면 수동조작으로 속도를 90m 정도로 맞추신 뒤 적 수송선과 평행한 방향으로 움직이시면 아주 편하게 수송선을 털어먹을 수가 있습니다. 이 때 가끔씩 옆 함대의 프리깃이 내 드론에게 어그로를 먹고 달려오는 경우가 있으니, 드론이 쉴드가 닳는다 싶으시면 바로 귀환시키고 새 드론을 꺼내야 합니다.
옆쪽에 남은 함대도 비슷한 방식으로 처리해 주시면 됩니다. 카탈리스트의 경우엔 가끔씩 옆 함대가 어그로를 먹지 않는 경우가 있으니, 그런 기회가 오면 감사합니다 하고 숨을 고를 기회로 쓰세요. 한 쪽 함대를 털고 있는데 옆쪽 함대가 같이 어그로를 먹은 경우엔, 웦인아웃으로 아머를 채우고 들어와야 하는 경우가 생길 수도 있습니다. 토락스의 경우엔 아마 100% 확률로 옆쪽 함대가 같이 어그로를 먹을텐데, 이 때 캡이 좀 부족하게 될 수가 있습니다. 하지만 카탈과는 달리 명색이 크루저라, 캡관리에 좀 신경을 써 주시면 웦인아웃을 해야 할 정도로 캡이 부족하게 되지는 않습니다.


한국군 장군들의 고정관념이 바뀌지 않는 한, 서울은 방어될 수 없다. 한국과 같은 산악 지역에서 대부대가 전 전선에 걸쳐 일시에 이동하게 되면 전투는커녕 자체 혼란에 빠지게 된다. 모든 부대가 이동하려면 단 한 개의 부대도 이동하지 못한다.
따라서 한국 지형에서는 움직이는 부대의 수를 소수로 제한하고 대부분의 부대는 움직이지 않는 방법으로 전쟁을 수행해야 한다. 이 원칙이 반영되지 않으면 서울을 지킬 수 없다. 서울을 지키지 못하면 남한 전체를 지키지 못한다.
이는 육군 전투력을 다수의 고지 사수 부대와, 소수의 기동 타격대로 구성해야 하는 것을 의미한다. 기동 타격대는 지상과 공중 공간을 이용하여 자유자재로 이동하면서 고지 사수 부대들에 의해 고착된 적군을 무차별 섬멸하거나 항복을 받아낼 수 있다.
휴전선과 서울 북방에 이르는 종심 40km의 넓은 공간에는 수많은 전략적 거점들이 존재한다. 이들 거점들은 월남에서의 홈베이스 개념이나 옛날 일본의 성 개념과 비슷한 것들이다.
거점과 거점 사이에는 반경 수km가 되는 넓은 공간들이 존재한다. 이들 넓은 공간들은 실 병력을 배치하지 않더라도 이를 둘러싸고 있는 여러 개의 거점들에 의해 관측되고 화력으로 통제될 수 있다. 관측과 화력에 의해 고착된 적은 야포, 전차, 무장 헬기 그리고 전폭기들의 손쉬운 희생물이 된다.
거점 사수 부대들에는 기동 장비가 필요 없다. 그들은 관측 수단과 장거리 화력 수단을 가지고 있으면서, 마치 월맹군이 광활한 산을 지키는 방법처럼, 거점 고지군들을 지키면 된다.
산포의 중요성과 105미리 포의 중요성
따라서 고지 점령 부대는 산포(山砲)를 많이 확보해야 할 것이다. 군이 퇴화시키려 했던 105미리 곡사포는 한국 지형에 가장 훌륭한 산포임을 명심할 필요가 있다. 105미리포는 CH-47이라는 헬기에 의해 얼마든지 고지 정상에 이동될 수 있다. 고지 전면에 전개돼 있는 넓은 개활지에 2-3km의 격자로 바둑판을 그리고 각 격자마다 한 발씩의 산포를 직접 조준해서 날린다면 적군은 사방에서 작열하는 포성으로 인해 그 어느 방향으로도 움직이지 못하고 고착될 수밖에 없다.
필자는 월남에서 CH-47에 의해 105미리 포 2문을 산정으로 공수하여 포를 운용해 본 경험이 많이 있다. 그 때마다 느낀 것이 산포의 중요성이었다. 그 후 등산으로 서울 근교의 산정에 오를 때마다 필자는 105미리 산포의 중요성을 더욱 절감하곤 했다. 그렇게 좋은 포를 도태시킨다는 것이 참으로 아깝고 안타까웠다. 다행히 최근 미군 측의 귀띔으로 105미리 포를 보병 연대에 넘겨준다 하니 다행한 일이다. 하지만 군은 그 운용에 대해 획기적인 발상을 해야 할 것이다.
작전개념을 선방어에서 지역방어로 바꾸면 무기 구매도 달라야 한다. 산을 사수하는 부대들에게 필요한 무기는 비싼 무기가 아니라 값싼 무기들이다. 기동장비가 필요한 것이 아니라 관측장비가 필요하고, 관측장교 없이도 순발력 있게 발사할 수 있는 105미리 포와 같은 화력장비가 필요하다. 바위처럼 굴러가는 대형 수류탄도 필요할 것이다.
북한이 파놓은 땅굴이 20여 개나 된다는 것이 정설이다. 더러는 50개 이상으로 추측하기도 한다. 독일에서 사간 땅굴 파는 기계의 양을 가지고 추측하는 이들은 그보다 더 많을 것이라고도 말한다. 그 땅굴들의 출구는 우리의 주저항선 가까이에 나와있는 것으로 알려져 있다.
인민군이 땅굴을 통해 공격하면 매 땅굴당 중무장한 군인이 1개 여단씩 방출된다. 이들은 우리 병사들이 내무반에서 군장을 꾸려 가지고 주저항선에 파놓은 개인호로 진입도 하기 전에 한국군의 지휘부가 위치할 고지를 점령해 버릴 것이다. 이러한 가상은 매우 현실적이며 군은 이에 대해 공식적으로 염려하고 있지만 이제까지 이에 대한 대책은 없다. 만일 땅굴의 존재가 확실하다면 지금의 선방어는 불과 몇 시간만에 무너져 버린다.
땅굴을 통해 솟아난 적군이나, 주저항선 측방을 통해 우회 접근한 적군이나, AN/2 를 통해 공중으로 접근하는 인민군을 꼼짝 못하게 해서 잡을 수 있는 유일한 방법은 지역방어 시스템이다. 이런 시스템이라야 적군이 어느 방향과 경로를 통해 들어오더라도 문제가 없다. 일단 거점과 거점 사이로 진입한 적은 지상 및 공중 화력의 희생물이 될 수밖에 없기 때문이다. 지금의 선방어 개념을 가지고는 턱도 없다.
잘못된 정서에 의해 고착된 선방어 시스템
지금의 선방어 시스템은 군사적 분석의 결과가 아니라 군을 모르는 정치군인 출신 대통령과 전략을 모르는 군 고위 장군들이 6.25의 전철을 그대로 답습한 것일 뿐이다. 한국에는 군 내외를 통틀어 구체적인 전략 개념을 연구하는 전문가가 없다. 그러니 누가 전략을 만들어 내겠는가.


림사 로민사 상층 갑판 림사 로민사 하층 갑판 산들바람 줄기 연안 여름여울 연안 불량배 강 서쪽 아젤리스 강 니므 강 속삭임 골짜기 과부의 눈물 모라비 만 서쪽 절벽 삼나무 숲 연안 모라비 조선소 오쉬온 등대 소금기둥 해변 촛불지기 부두 텅 빈 심장 눈먼 무쇠 갱도 남부 핏빛해안 코스타 델 솔 북부 핏빛해안 숨겨진 폭포 동쪽 아젤리스 강 빗물받이 숲 빗물받이 소택지 붉은사마귀 폭포 로타노 해 먼바다: 뱃머리 로타노 해 먼바다: 뱃고물 North Isle of Endless Summer 칼새횃대 개척지 해골 골짜기 연안 하프스톤 연안 환영 제도 북부 환영 제도 남부 양조장이 등대 배의 무덤 사프사 산란지 은닉 항구 참나무 숲 얼간이 폭포 청동호수 북동부 청동호수 얕은 물 기나긴 오르막 계곡 Northwest Bronze Lake 안갯빛 마을 그리다니아: 비취 호수 그리다니아: 홍차강 하류 그리다니아: 속삭임 계곡 그리다니아: 홍차강 상류 잎맥 물줄기 거울못 영원그늘 움트는 연못 하우케타 별궁 꽃꿀 나루 청록의 나락 잔물결 시내 실프의 계곡 열두 신 대성당 하두바 강 상류 하두바 강 중류 하두바 강 하류 하두바 강 동쪽 고블린족 양식장 징검뿌리 늪지대 우르드의 선물 술렁이는 강 가을박 호수 영광의 개울 타호토틀 호수 라벤더 안식처 은 장터 저녁별 만 초승달 만 노피카의 우물 발자국 계곡 하늬바람 곶 파라타의 묘소 달샘 동굴 검댕개울 상류 검댕개울 하류 부정한 계승자 악마의 손아귀 마른뼈 황야 북쪽 샘터 마른뼈 황야 남쪽 샘터 유그람 강 불타는 장벽 도마뱀 개울 자하라크 샘 잊힌 오아시스 사골리 모래바다 사골리 모래언덕 청린 원천지 푸른안개 샘터 하늘잔 마루 커르다스 강 마녀의 비탈 칼날 봉우리 기슭 성 다니펜의 눈물 용머리 전진기지 저수지 성 다니펜의 여정 조사대 얼음 구멍 얼음외투 대빙벽 이슈가르드 구름바다 맞가람 골짜기 회색꼬리 폭포 얼지 않는 연못 투명한 연못 용숨결 온천 죽음의 호수 남쪽 잿빛 호수 죽음의 호수 서쪽통영출장안마


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현재 한나라당의 전재희, 김영선 의원이 경기도지사 출마를 선언하고 경선 준비 작업을 벌이고 있다. 최근 각종 여론조사 결과 유력한 서울시장 후보로 거론되고 있는 강금실 전 법무부 장관은 기존의 불출마 입장에서 한발 뒤로 물러서 고민 중인 것으로 알려졌다. 만약 강 전 장관이 출마 쪽으로 방향을 선회할 경우, 광역지자체장 선거에 도전하는 여성이 더 늘어나고 5·31 지방선거에서 ‘여성 바람’이 일 것으로 기대를 모으고 있다.
홍미영 의원은 “강 전 장관이 (열린우리당 후보로 서울시장 선거에) 출마한다면 여성 후보 연대 효과가 훨씬 커지고 여성들의 사기도 오를 것”이라며 “나부터 인천시장 선거에 출마할 의사가 있다”고 말했다. 그는 또 “우리당에서도 광역단체장 선거 후보로 나설 관록 있는 여성 정치인이 여러 명 있다”며 한명숙, 이미경 의원 등을 능력 있는 광역단체장 후보로 꼽았다.
한편 전재희, 김영선 의원은 경기도지사 도전을 끝까지 포기하지 않겠다는 입장을 분명히 밝혔다. 첫 여성 행정고시 합격자이자 첫 관선, 민선 여성단체장(광명시)을 역임한 전재희 의원은 풍부한 행정경험과 전문성을 자신의 최고 장점으로 내세우고 있다. 지난해 12월 한 시사주간지가 실시한 여론조사 결과, 전 의원은 경기도에서 가장 영향력 있는 여성 정치인으로 꼽히기도 했다.
김영선 의원은 2004년 한나라당 전당대회 때 자력으로 득표율 3위를 기록, 최고 의원에 올라 화제가 된 주인공이다. 김 의원은 “남성들끼리 편을 갈라 나눠먹는 식으로 진행되는 정치의 틈을 찾아 지지기반을 만드는 것이 여성 정치인의 현실”이라며 “서울시 또는 경기도를 여성특구로 지정해 여성 광역단체장을 탄생시켰으면 좋겠다”고 제안했다.


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1915년 출생하신 할아버지는 7남매를 낳으셨다. 대략 조부모 두 분 약 3.5배의 종족을 번식시켰다. 일제강점기에 태어나신 조부모는 생산 활동을 활발하게 하셨다. 일을 하기 위해서는 많은 노동력이 필요했고 이 시기에는 자식이 많으면 부자라 했다. 이들 7남매가 18명을 낳았다. 14명이 18명을 낳았으니 대략 1.3배 정도 되는 것 같다. 이 시기에 출산율이 급격히 떨어졌다.
정부는 6·25전쟁 후 베이비붐세대의 인구 증가로 좁은 땅덩어리가 포화 상태가 될 것을 우려해 인구 감소 정책을 펼쳤다. 종족 번식을 강제한 것이다. 소위 ‘둘만 낳아 잘 기르자’, ‘아들 딸 구별 말고 하나만 낳아 잘 기르자’ 등의 표어를 내걸고 출산을 제한했다. 결국 ‘둘만 낳아 잘 기르자’의 정부의 말을 들은 7남매는 18명을 생산하는데 그쳤다. 그들의 자녀 18명은 15명을 출산했다. 이 중 8명이 미혼이니 28명이 15명을 낳은 것이다. 1명당 약 0.53명을 출산한 셈이다.
통계청에 따르면 지난해 우리나라 출산율은 1.05명으로, 10년 전인 2007년(1.25명)보다 0.2명이 줄어 역대 최저 출산율을 기록했다는데 사실 이보다 더 심각한 수준인 것 같다. 경기도 내 시ㆍ군들이 지난 2012년부터 2016년까지(5년간) 출산장려금으로 지급한 금액은 총 865억 4천여만 원을 투입했지만 출산율은 역대 최저 수준을 기록했다. ‘돈을 줄 테니 아이를 낳아라’ 이런 정책이 어디서 나온 것일까. 정부도 지난 10년간 120조 원을 쏟아 부었지만, 성과가 없었다.
올해 출산율은 더욱 악화돼 1.0 아래로 떨어질 전망이다. 최근 정부는 새로운 저출산 대책을 내놓았다. 출산율을 높이기 위한 단순 금전적 지원을 지양하고 ‘아이와 아이를 키우는 부모의 삶의 질 개선’으로 패러다임을 전환했다. 단순 지원으로는 출산율을 높일 수 없다는 것을 뒤늦게 깨달은 것이다. 아이와 아이를 키우는 부모인 2040세대의 삶의 질 개선에 중점을 뒀다. 2040세대들이 아이를 낳지 않는 것은 장시간 노동, 고용과 주거 불안 등에서 비롯된다는 진단의 결과로 보인다.
지금까지의 출산 대책은 인구 감소가 심각하니 빨리 아이를 낳아라가 전부였다. 종족을 번식할 수 있는 환경이 안 되는데 어떻게 출산을 한다는 말인가. ‘둘만 낳아 잘 기르자’ 세대는 18명은 중 절반에 가까운 8명이 결혼을 하지 않고 있다. 삼포세대로 시작한 청년들은 오포, 칠포, 구포로 결혼을 생각조차 하지 못하는데 아이를 낳으라니 ‘우물에서 숭늉 찾는 꼴’ 아닌가.
일부 늦었다고 지적하는 이들도 있지만 정부가 지금이라도 출산 정책을 삶의 질 개선으로 전환한 것은 다행이다. 주거와 일ㆍ생활을 개선해 종족 번식의 욕구를 상승시켜야 한다. 인간은 동물과 달라 발정기가 없다. 삶의 질이 개선돼 본능적으로 종족을 번식시켜야 한다는 욕구가 생겼을 때 만이 출산이 가능해진다. 재정적 지원만으로는 출산 정책은 결코 성공할 수 없다.
인간의 출생부터 성장까지 결국 전 인생에 걸친 안정적 삶이 종족 번식의 본능을 깨우는 길이다. 남녀가 결혼하고 아이를 낳으면 행복한 세상이 돼야 한다. 이것이 선행되지 않고는 출산율은 늘어날 수 없다. 사회 전반적으로 근본적 변화없이는 출산율은 제로에 더욱 가까워질 것이다.


어둠을 뚫고 솟구치는 새해 태양을 바라보면서 새로운 희망으로 설레는 마음으로 개정8판 머리말을 쓰게 된 것을 감사하게 생각한다. 해마다 연구성과를 새로운 개정판에 포함시켜 출간하는 것은 저자의 큰 기쁨이다. 이번 개정판은 꼼꼼하게 여러 부분을 추가하고 이해하기 쉽도록 수정하는 작업을 하였다. 행정법은 상당히 어려운 과목이라서 각종 법률과 시행령 및 시행규칙에서 정하는 내용을 예시하면서 최대한 상세하려고 노력하여 초보자부터 행정법 전공자에게도 영감을 줄 수 있는 깊이와 내용을 더하려고 하였다.
이제는 행정법 전체의 ... 더보기
이제는 행정법 전체의 원칙과 기준이 되는 ‘행정기본법’을 제정하려는 움직임을 소개하면서 다음과 같은 부분을 특히 개정하게 되었다. 즉, 행정법의 법원 중 성문법원과 불문법원 및 신뢰보호?비례의 원칙, 행정법의 효력발생 시기에 관한 발효시기, 행정주체의 상대방, 공무수탁사인의 지위, 공정력과 구성요건적 효력의 관계, 공권의 특수성, 행정행위발급청구권, 공법상 소멸시효와 취득시효, 사인의 공법행위로서의 신청 및 의사의 흠결와 의사표시의 하자, 법규명령의 개념과 효력요건 및 통제방안, 행정규칙의 개념과 관련하여 시행규칙상의 사무처리기준 제시, 행정규칙의 내부법규성, 법규의 형식을 취하는 행정규칙, 행정규칙에 대한 행정적 통제, 국민에 대하여 구속력을 갖는 행정계획으로서의 집중효 문제, 자동기계결정의 하자와 권리구제, 불확정개념과 판단여지, 재량행위, 재량권의 일탈?남용사유인 재량의 해태?불행사, 명령적 행정행위인 허가와 면제, 형성적 행정행위인 특허, 준법률행위적 행정행위인 확인, 행정행위의 성립요건 중 형식에 관한 요건, 하자 있는 행정행위 중 무효사유, 행정행위의 흠(하자)의 승계, 취소사유 중 사인의 부정행위, 난민법상의 취소가 제한되지 아니한 경우, 철회사유 중 사정변경, 행정절차 중 적용범위, 처분기준이 결여된 경우의 처분의 효력, 처분에 대한 불복고지와 오고지?불고지의 효과, 행정처분의 사전통지 결여 효과, 청문과 결여의 효과, 공청회 주재자, 공공기관의 비공개 또는 부분공개결정에 대한 불복절차, 개인정보보호제도의 법적 근거, 이행강제금 고유식별정보의 처리제한 내용, 행정상 손실보상 불복제도, 행정심판과 구별되는 이의신청 및 이의신청 기각결정과 그 불복기간, 행정소송의 원고적격, 행정소송의 피고 지정이 잘못된 경우에 법원이 취할 조치, 토지관할의 성격, 행정소송의 제소기간, 공무원의 징계절차, 수용재결에 대한 불복으로서의 이의신청과 행정소송 등과 관련된 내용의 추가 및 수정, 관련 판례를 추가하였다.