1781년 천왕성이 관측되기 전까지는 7개의 항성을 중심으로 점성학이 발달되었다. 천왕성이 발견된 이후 미국의 독립전쟁, 프랑스 대혁명, 민족주의 대두, 산업혁명 등 역사적인 대 사건들이 줄지어 발생한다. 정확하게 천왕성이 관장하는 혁명, 독립, 신기술, 자유주의를 상징하는 일련의 역사적인 사건들이 꼬리를 물었다.
산업혁명으로 부를 쌓기 시작한 서구 열강이 식민지 경영에 혈안이 되었던 서세동진의 시대, 식민지 경영시대, 해양시대를 예고하는 19세기 중반의 1846년 해왕성이 발견되고, 경제공항, 원자탄 투하를 불러온 세계 제2차 대전을 예고한 1930년의 명왕성 발견과 때를 같이하여 12궁 10대 항성의 현대 점성학이 자리 잡게 되었다.
세계적으로 유명한 천문학자, 과학자, 문호들 중에는 점성학 애호가들이 많았다. 갈릴레이, 코페르니쿠스, 케플러, 뉴튼, 괴테, 빅톨 위고, 오노레 발작, 아인슈타인 등등. 점성학을 중시하는 경향은 현대도 예외는 아니다. 많은 정치가, 예술가, 사업가, 학자들이 자기완성의 지침 도구로서 또는 중요한 결정을 내리는 근거로 많이 애용하고 있다. 프랑스 역대 대통령들의 주요 일정 준비에도 점성학자의 참여 또는 자문이 확실히 있으리라는 추정도 단순한 소문만은 아닌 듯 하다.
최근 점성학의 통계학적 접근 방법에 대한 검증이 유명한 프랑스 '국립과학연구소(C.N.R.S: Centre national de la recherche scientifique)'에서 시행된 바 있다. 수십만건의 인적사항 사실자료를 통계적으로 분석한 결과 점성학의 접근법에 과학적 근거가 있다는 결론을 얻었다한다. 점성학이 전통과 뿌리가 확실한 인문과학으로 인정 받을 수 있는 계기가 된 것으로 볼 수 있다. .
그렇다면 인문과학인 점성학으로부터 우리는 무엇을 기대할 수 있는지 살펴 볼 필요가 있다. 점성학은 우리 자신을 더 잘 이해하고 진로를 예측할 수 있는 나침반 역할을 할 수 있다. "너 자신을 알라. 그러면 우주(자연법칙=신)를 알게 될 것이다"라는 소크라테스의 명언을 인용해 볼 수 있다. 점성학을 우리 자신을 알기 위한 지침서로 활용할 필요가 있음은 재론의 여지가 없다.
점성학은 단순히 수수께끼를 풀기 위한 점술 도구는 물론 아니다. 유구한 역사와 전통을 통해 그 근거와 학문적 도덕성이 실증된 학문이다. 인간과 자연현상을 결부시켜 이해하기 위해 영감과 상상력을 요구하는 학문이기도 하다. 바로 이 부분에 과학성 여부와 관련하여 논란의 소지가 있는 것으로 보인다. 즉 영감과 상상력은 자의적인 면을 간과하기 어렵다는 반론이 제기되는 것이다. 영감과 상상력은 엄격한 공식과 법칙을 통해 실증할 수 없는, 과학성이라는 범주를 벗어난다는 것이다. 그러나 과학성은 인간 창의력의 산물임을 기억할 필요가 있다. 인간의 창의성을 과학의 범주 안에 강제로 가둘 수 있을까?
그러나 어찌하랴! 과학성에 대한 반론은 '과학적으로 증명되지 않는 사실은 진실이 아니다'라고 강변한 프랑스의 석학 데카르트의 궤변과 맥을 함께 하는 한치 앞을 못 보는 지적이 아닐 수 없다. 한 시대에 인간의 무지로 덮여있던 진실이 시간이 흘러 진실로 증명된 예는 얼마든지 있다. 카톨릭의 도그마에 굴복하여 종교재판에서 '지구는 네모'라고 인정하고 재판정을 나서며 '그래도 지구는 둥글다'고 한 갈릴레오의 한탄을 상기해 보면 과학, 비과학의 논란은 이미 별 의미가 없다는 사실을 알 수 있으리라.
점성학에서 기대할 수 있는 것은 무엇인가?
점성학을 철학적 관점에서 보면 우리가 흔히 말하는 운명(Destin/Destiny)은 숙명(Fatalit /Fatality)과 같은 개념이 아니다. 우리 인간에게는 삶이라는 여정이 있다. 그것은 숙명이 아닌 하나의 길일뿐이다. 그 인생 행로에 자연이라는 환경이 있다. 천체 조화가 봄, 여름, 가을, 겨울을 빚어낸다. 그 안에서 우리 인간은 자신의 길을, 사는 방법을 선택한다. 적응하고 대결하는 과정을 그리며. 판단의 주체도 생동의 주체도 인간인 것이다. 여기서 제기되는 중요한 문제는 어떻게 대결하고 적응하며 행복하게 삶을 영위하여야 하는가하는 점이다. 점성이 갖는 의미는 바로 자신이 행복한 삶을 어떻게 조직하고 운영해야 하는가를 찾는 사람에게 지혜의 샘이 될 수 있다는 점이다.
유명한 [인간 희극] 작가 오노레 발작은 이렇게 말했다.
"점성학은 광대무변한 인간의 위대한 지성을 지배하는 학문이다."
원자 물리학의 거장 아인슈타인의 지적에는 석학다운 지혜로움이 담겨 있다.
"점성학은 그 자체로 계몽적인 학문이다. 나는 점성학을 통해 배운바가 많았다. 지 구 물리학은 태양계의 별들이 지구의 운명에 미치는 영향을 정립하는 학문이다. 지구 물리학의 지식체계를 뒷밭침 해 주고 강화해 주는 학문이 점성학이다. 따라서 점성학은 인간에게 원기를 주는 영약과 같은 학문이다".


그동안 다양한 주차난 해소 정책을 펼쳐왔음에도 불구하고 지역별 불균형이 좀처럼 해소되지 않은 근본 원인은 무엇일까? 시는 주택 증가 속도에 미치지 못하는 주차장 수급, 주택정책에 따라 바뀌는 주차장 설치기준의 변화 그리고 실제로 주차장 기능을 하지 못하는 다수의 공간 등 세 가지로 파악하고 있다. 시내 공동주택 부설주차장 총 25만 개소 중 불법으로 창고나 카페 등의 용도로 변경해 사용 중인 주차장이 약 8천 건이며, 주차장 기능을 하지 못하는 곳이 약 2만건인 것으로 추정하고 있다. 다음은 이를 해소하기 위한 5가지 방안이다.
① 주차장 확보율 60% 미만인 265개소 ‘주차환경개선지구’ 지정으로 집중 확충
첫째, 우선 현재 자치구 자체 지정으로 39개소 지정에 머무르고 있는 ‘주차환경개선지구’를 시의 강력한 의지로 2014년까지 265개소로 끌어올려 집중적으로 주차공간을 확충할 계획이다. ‘주차환경개선지구’란 주차환경이 열악한 지역(반경 약 300m)을 자치구청장이 지정하고 특별 관리계획을 세워 주차공간을 확충하는 구역을 말한다. 현재 서울시에는 전체 1,804개 주차관리지구 중 187개소가 50% 이하, 78개소가 50.1~60% 이하의 주차장을 확보하고 있다. 시는 내후년까지 총 265개소를 주차환경개선지구로 지정할 예정이다.
② 30세대 미만 도시형생활주택 주차기준, 최고 30㎡당 1대까지 검토
둘째, 그동안 주택공급, 주택경기 활성화 등을 이유로 주차기준이 비교적 느슨했던 30세대 미만 도시형 생활주택 주차기준을 전용 면적 ’60㎡당 1대’에서 ‘최고 30㎡당 1대’까지 강화하는 방안을 검토하고 있다. 이미 국토해양부가「원룸형 도시형 생활주택 주차장 기준」을 강화하는 방안을 입법 예고 중에 있어, 시는 올해 하반기 중 ‘도시형 생활주택 주차장 설치기준 개선안’을 마련해 조례에 반영할 계획이다. 국토해양부는 전용 면적 60㎡당 1대로 규정되어 있는 주차장 기준을 지역실정에 맞게 지자체가 조례로 1/2 범위인 30㎡당 1대까지 강화할 수 있도록 관련법 개정을 추진 중이다.
③ 도로, 공원, 학교 지하공간 등 공공시설 활용해 2014년까지 4,336면 공급
셋째, 1996년부터 추진하고 있는 도로, 공원, 학교 등 공공시설의 지하공간 등을 활용한 주차장 확대 사업을 지속적으로 추진해 2014년까지 총 28개소 4,336면을 추가 공급할 계획이다. 우선 주택가 도로지하공간을 활용해 올해 2개소 853면을 공급한다. 현재 사업 마무리 단계에 있는 양천구 가로공원길(376면)은 올해 5월 중으로 이용 가능할 것으로 보이며, 강서구 가로공원길(477면)의 도로지하주차장도 올해 9월 완공된다. 이외에도 현재 은평구 녹번동 은평로와 서오릉로 지하에 약 500면의 대규모 주차공간 조성을 검토 중에 있다.
또한 서울시는 그동안 재정여건이 열악해 주차장 공급이 상대적으로 원활하지 못했던 지역에 2014년까지 ‘주택가 공동주차장’ 8개소 870면 건설비를 100% 지원함으로써 지역 간 불균형을 완화할 계획이다. 올해 양천구와 금천구 2개 지역 270면 우선 확보를 시작으로 2014년까지 총 8개소를 지원한다. 그밖에 시·구 매칭을 통한 ‘주택가 공동주차장’ 조성도 추진해 2014년까지 9개소 1,326면을 확충한다.
2004년부터 시작해 주택가 주차난 해소와 마을 공동체 회복에 기여해 온 ‘담장 허물기 사업’도 계속 추진해 2014년까지 총 8천면을 추가로 확보할 계획이다. ‘담장 허물기 사업’으로 작년까지 확보한 주차장은 총 4만 2,434면이다.
④ 자투리땅 등 유휴지 발굴과 기존 공공시설 부설주차장 야간 개방 추진
넷째, 서울시는 자투리땅 등 주택가 유휴지를 적극적으로 발굴해 주차공간으로 활용하는 방안도 추진한다. 올해 총 3억 원을 투입해 광진 30면, 마포 35면, 용산 52면 등 21개소 150면을 우선적으로 확보하고, 2014년까지 81개소 총 550면을 더 확보해 주차장으로 공급할 계획이다. 토지를 제공한 주인에게는 세금 감면 혜택을 부여하는 식으로 참여를 유도할 방침이다.
주간에는 시설 이용자에게 제공되지만 야간에는 비게 되는 학교 등 근린시설 및 공공시설 주차장도 시민에게 개방할 계획이다. 올해 강북구 570면, 마포구 400면, 성동구 210면을 포함해 1,805면을 확보하고 2014년까지 총 4,305면을 제공할 전망이다.
⑤ 공동주택 부설주차장 용도 변경 단속하고, 건축물 관리대장에 등재해 관리
다섯째, 공동주택 부설주차장을 불법으로 용도 변경해 사용하고 있는 가구를 상시 단속하고, 강력한 원상회복 강제이행에 들어가기로 했다. 현재 시는 부설주차장 용도변경 단속에 적발되면 고발 및 원상회복 조치하고, 이행하지 않으면 최고 3년 이하의 징역 또는 5천만원 이하의 벌금을 부과하고 있다. 한편 담장 허물기로 조성된 주차장의 불법 용도변경을 막기 위해 주차시설을 건축물관리대장에 등재해 관리하기로 했다. 주차장 면수, 유지기간(5년) 등을 기재하고, 5년 이내에 다른 용도로 전환했을 경우에는 공사비 전액을 환수할 방침이다.
근본적인 해결 위해 차고지증명제, 카쉐어링 등 도입 검토
아울러 서울시는 근본적인 주차난의 문제를 해결하기 위해 차고지가 없을 경우에는 차량을 등록할 수 없도록 차량 소유주의 차고 확보를 의무화하는 ‘차고지 증명제’, 카쉐어링(car-sharing) 등의 도입을 검토해 나가기로 했다.
‘차고지 증명제’는 일본이 약 50여 년 전부터 도입해 현재까지 안정적으로 운영하고 있으며, 지난 2007년부터는 제주도도 도입해 운영 중이다. 서울시는 지난 4월 10일(화) 국토해양부에 주차장법 개정을 건의했으며, 올해 중으로 주택가 주차실태조사, 차고지 증명제 시행사례 분석 및 정책연구 등 도입방안을 검토한 다음 주차장법이 개정돼 법적근거가 마련되면 공청회 등을 거쳐 도입 안을 확정 지을 예정이다.
또 한 가지 방안으로 미국과 일본 일부 도시에서 운영돼 자동차 공동이용문화를 정착시키면서 주택가 주차문제뿐만 아니라 장기적으로 승용차 감소를 유도하는 모델로 주목받고 있는 ‘카쉐어링’ 도입을 검토한 뒤 ‘주차환경개선지구’ 지정 시 시범적으로 도입할 예정이다. 카쉐어링이 도입된 지역에는 공영주차장에 카쉐어링 전용 주차공간을 따로 마련해주고, 마을 단위 자체사업 추진 시 거주자 주차면 우선사용 지원 등의 혜택을 제공할 계획이다.


현대사회의 경제적, 사회적 변화는 그 풍요성 뒤에 친밀한 인간관계 형성의 어려움, 가정기능의 약화, 학교 교육의 파행성, 비행청소년 문제의 심각성 등 많은 문제들을 야기하고 있다. 이에 대한 전문적 접근과 해결방안으로서 상담이 중요하게 요구되고 있고, 상담이 전문적일수록 효율적인 문제해결과 예방이 가능하다고 볼 수 있다. 이렇게 상담에 대한 관심의 학대는 다만 상담기관의 내담자수 증가에서 뿐만 아니라 사이버 상담 사이트의 증가와 활발한 활동 등에서도 찾아 볼 수 있다. 이와 같은 최근 갑작스럽게 상담이 주요 관심사의 하나로 떠오르게 된 원인은 전문적 상담 서비스를 원하는 아동과 청소년, 성인의 인구가 급증하고 있다는 데 그 이유가 있다. 이와 같은 증가하는 상담의 중요성을 청소년과 성인별로 나누어 살펴보면 다음과 같다.
2. 상담의 기본 원리와 기법


미래를 예측하는 것은 늘 그렇지만 쉬운 일이 아니다. 에듀테크분야에 종사한지 꽤 오래된 사람들에게서 조차 교육과 에듀테크의 앞날을 예견하는 것은 그리 편한 일이 아니다. 그럼에도 불구하고 미래를 가늠해보는 것은 이 분야에 일하는 사람에겐 어떤 일을 하고 있든 숙명에 가깝다. 맞든 아니든 미래에 대한 예측없이 새로운 서비스를 고민하는 것은 불가능하기 때문이다.
당장 참여하고 있는 컨설팅 프로젝트에서도 같은 딜레마에 빠져있다. 수월하진 않지만 이런 딜레마를 극복하는 방법은 트랜디 키워드와 벤치마킹을 적절하게 섞어 그럴듯한 모델을 제시하는 것이다. 대개 이런 방식으로 나온 결과물은 꽤 설득력이 있어 보인다. 이유는 “바넘효과”때문이다. 혈액형으로 성격을 분석할 때나 길거리 철학관에서 듣는 이야기가 그럴듯해보이는 이유와 같다는 것이다.
이런 예측은 크게 틀리지 않는다는 측면에서는 안정적인 예측이 될 수는 있지만 이미 지나간 미래에 대한 복원에 가깝기때문에 제대로된 예측이라고 할 수 없다. 만약 이런 방식의 예측을 통해 새로운 서비스를 만들어진다고 해도 완전하게 차별화된 서비스가 나오기는 어렵다는 뜻이다. “적어도 남들만큼”이라는 목표를 가졌을 때와 “차별화가 생존전략”이 되는 경우에 따라 이 전략의 유효성은 달라질 것이다.
그렇다면 제대로된 새로운 에듀테크 서비스를 개발하기 위한 미래 예측은 어떻게 가능할까? 한가지 팁을 주자면 에듀테크 바깥세상에 좀 더 관심을 가져보는 것이다. 좀 더 거시적인 IT 환경 혹은 교육에서 벗어난 철학, 뉴로사이언스 등의 키워드를 탐색해보는 것이 새로운 서비스를 개발하는 데 있어 훨씬 나은 결과물을 낳을 수도 있다는 것이다.
어쩌면 소셜러닝의 미래는 StackOverFlow에 있을 수 있고, 콘텐츠 공유시스템은 GitHub에서, 미래형 JustInTime 교육 서비스를 꿈꾼다면 Twitch를, 저작도구의 앞날을 예측한다면 Shotgun 서비스를 살펴보는 것이 웬만한 에듀테크 서비스들을 조사하는 것보다 낫다는 것이고 열심히 만든 교육 서비스가 대중의 주목을 받지 못했을 때 그 원인이 아리스토텔레스가 말한 “로고스”에만 너무 집중한 나머지 “파토스”와 “에토스”의 부족으로 인한 것으로 진단하는 것이 나은 서비스로 진화시키는데 더 큰 도움이 될 수도 있다는 것이다.
엘런케이는 객체 지향 프로그래밍(OOP: Object Oriented Programing)과 유저 인터페이스 설계라는 개념을 정립했던 미국의 컴퓨터 과학자이다. 또한 퍼스널 컴퓨터(PC)의 아버지 불리기도 하는 사람이다. 이 분이 남겼던 말중에 “미래를 예측하는 가장 좋은 방법은 미래를 발명하는 일이다” 라는 말이 있다.


후이 민족은 일천오십만 명에 이르는 무슬림 집단으로 주로 중국 북서부에서 살고 있다. 타민족이 후이 가정에 손님으로 초대되는 것은 명예와 신뢰의 표현으로 간주된다.
후이족 주인은 덮여 있는 그릇에 담긴 후이 스타일 차를 대접한다. 이 차에는 찻잎 외에도, 여덟 가지에 이르는 다른 건과류나 꽃, 예를 들면, 빨간 대추야자, 얼음 사탕, 국화나 장미 같은 것들이 들어가기도 한다. 이 차는 ‘팔보차(Eight Treasure Tea)라고 불린다.
만일 후이족 사람이 손님을 자기 집 식사시간에 초대하는 경우에는, 자기는 손님들과 함께 자리에 앉지 않고 옆에 서서 손님들 시중을 들며 대접한다. 후이족은 결코 음식을 낭비하지 않는다. 심지어 식탁에 떨어진 부스러기도 손으로 훑어 모아 입에 털어 넣는다.
한번은 내가 후이족 친구네 연회에 초대된 적이 있었다. 나는 제일 ‘주빈’으로 대접받으며 식탁의 맨 가운데 자리에 앉게 되었다. 여러 코스의 맛있는 음식이 제공된 후, 끝으로 큰 접시에 살찐 닭요리가 내 바로 앞 식탁에 놓여졌다. 그리고 모든 사람이 나를 주시하며 말했다: ”오늘의 주빈으로서 닭 엉덩이를 드셔야 합니다. 그렇지 않으면 우리가 이 집을 나갈 수가 없어요.” 외국인으로서 이 얼마나 예상치 못한 경험인가!
후이 문화는 명예와 수치 (Honour and shame)로 규정됩니다. 이들은 불명예를 당하지 않도록 돈을 꾸어 손님을 대접하기까지 합니다. 이들이 수치를 피하고 명예를 얻어야만 한다는 강박적인 두려움으로부터 벗어나도록 기도해 주십시오.


한국은 전 세계인이 거주하는 다문화 국가로 성큼 올라섰다. 이제는 다양한 문화권의 사람들이 어울려 살아가는 한반도로 나날이 탈바꿈되고 있다. 이에 따라 한국사회도 이들과의 협력의 필요성을 느끼며 많은 지원을 아끼지 않고 있다.
가나중앙지방회(회장 김형구 목사) 강남중앙교회 최병락 목사는 ‘우리가 땅끝으로 나가서 선교해야 하지만, 우리 가운데 온 땅끝 200만 명을 어떻게 품어야 할까’라며 기도하던 중 갑자기 월드컵을 떠올리게 됐다고 한다. 축구공 하나에 전 세계 사람들이 하나 되고 열광하는 모습을 보고 우리도 공 하나만 있으면 모든 다민족들이 모여서 예수이름으로 열광할 수 있겠다는 생각에 월드컵을 교회에서 재현해 보고 싶었다는 것이다.
‘한국의 모든 외국인들이 강중침을 통해 복음 듣게 하자’는 최병락 목사의 비전에 따라 지난 9월 28일 강남중앙교회 부설 양수리수양관 잔디구장에서 “다민족 W.O.R.L.D CUP”(이하 월드컵)을 개최했다.
모든 다민족들에게 복음을
전 세계인의 축제인 FIFA 월드컵처럼, 이번 대회엔 다민족 유학생 5팀, 다민족 근로자 5팀이 참가했다. 10팀이 참가했지만 다양한 국적으로 꾸린 한국외국어대 학생들의 연합팀 선수들의 국적은 한국, 우간다, 네팔, 캄보디아, 우즈베키스탄, 말레이시아, 몽골 등 모두 20개국에 이르렀다.
그리고 선수들의 가족 등 200여명의 외국인들이 함께 참여해 작은 ‘지구촌’임을 실감케 했다. 교회에서 제공한 전용 버스를 타고 국가대표들처럼 선수들이 경기장에 입장하는 즐거운 퍼포먼스로 대회는 시작됐다. 각 팀별로 통역과 안내, 매니저 역할을 담당하는 3인 1조의 스탭들이 배정됐다.
아침식사를 위해 준비된 푸드존은 한국 음식은 물론 도넛과 빵 등 다양한 음식들이 허기를 달래줬고, 커피와 차를 마시며 교제할 수 있는 카페도 운영이 됐다. 이와 함께 다민족 가족들을 위한 프리마켓과 놀이시설을 운영하면서 참가자들은 평소 필요했던 여행용 가방이나, 냄비세트, 의류, 신발 등 다양한 물품들을 고르는 쇼핑의 즐거움에 빠졌다.
운동장의 한편에는 아이들의 웃음소리로 가득했다. 민속놀이와 트램펄린, 에어바운스 등 다양한 놀거리들은 외국인 자녀들과 강남중앙교회의 자녀들을 하나로 묶어주기에 충분했다.
초대 다민족 월드컵 우승팀은 우즈벡
이번 월드컵 대회는 4년마다 열리는 월드컵의 축소판처럼 보였다. 아마추어 경기라고는 믿기 힘들 정도의 수준을 보여줬으며 고국에 다녀올 수 있는 왕복 비행기 티켓을 준비한 것이 적중했다. 경기는 토너먼트 방식으로 진행됐다. 하루 만에 예선부터 결승까지 치러야 해 경기 시간을 조절했다. 예선, 결승은 전·후반 각각 20분씩, 본선은 각각 15분씩 치렀다.
제1회 월드컵의 우승팀은 우즈베키스탄이었다. 말레이시아와의 결승전에서 2:0의 스코어로 팀을 우승으로 이끄는데 큰 역할을 했던 후산 선수가 MVP로 선정돼 노트북을 손에 쥐었다. 이 외에도 우즈베키스탄 레보냔 선수와, 네팔 이완 선수는 최신형 드럼 세탁기의 주인공이 됐으며, 모두가 간절히 바랐던 고향방문 비행기 티켓은 우즈베키스탄 사마도브 선수의 아내 정영나 씨와 몽골의 바트 선수에게 돌아갔다.
이름이 불려지자 바트 선수는 운동장을 뛰어 다니며 기뻐했고, 몽골 선수들로부터 헹가래 축하를 받았다. 정영나 씨는 믿을 수 없다는 듯 손모아 입을 가리고 아기와 함께 고향에 방문할 기대에 부푼 마음을 감추지 못했다.
이 모든 준비는 강남중앙교회 성도들의 자발적인 헌신으로 이뤄졌다. 7월 초 ‘강남중앙교회가 하나 되어 섬기자’라는 슬로건과 함께 최병락 목사의 월드컵 대회 개최가 선포되자 마치 준비라도 했던 것처럼 온 성도들은 후원금과 경품을 위한 각종 선물, 프리마켓 물품들을 내놓고, 자원봉사로 자원했다. 드럼세탁기를 비롯해 노트북, 에어팟, 각종 전자제품, 쌀, 집기류, 의류 등이 넘쳐났다.
현장에선 500여명의 성도 봉사자들이 선물 배부와 식사, 바자까지 모든 걸 진행했다. 참석하지 못한 성도들은 헌금과 선물 및 기도로 후원했다. 그러나 성도들이 이들에게 가장 주고 싶은 선물은 따로 있었다. 바로 ‘예수 그리스도’였다. 인하대 기계공학과에 유학 중인 말레이시아인 무함마드 이크말(23)씨는 “내년에도 또 오고 싶다. 민족도 언어도 종교도 달랐지만, 축구로 교제할 수 있어 좋았다”고 했다.
우간다에서 유학 온 가천대 글로벌경영학과 학생 쏘니 무테비(26)씨도 “한국에 온 지 2년 됐는데 이런 행사는 처음”이라며 “맛있는 음식과 선물도 좋았지만, 한국 사람의 친절에 고마움을 느꼈다”고 전했다. 대회에 대한 이들의 반응이 좋다.
상암 월드컵 경기장을 향해
강중침의 다민족 복음 사역은 월드컵에서 끝나지 않고 지속적으로 그들의 필요를 채우며 관계를 이어갈 것이다. 생활 지원, 장학금 지원, 각종 상담 및 의료 지원뿐만 아니라, 교회 법률팀을 통한 비자 문제 해결에도 도움을 줄 예정이다.
제1회 다문화 월드컵 대회를 성공적으로 개최함으로 첫 걸음을 디딘 강남중앙교회는 방송국이나 다른 교단, 교회와의 연합도 추진 중이다. 그래서 더 많은 외국인이 상암 서울 월드컵 경기장에서 펼칠 대규모 월드컵을 개최를 준비하고 있다. 아울러 한국 땅에서 강중침이 전하는 사랑을 받아보지 않은 외국인이 없는 그날까지 더욱 더 대회를 확대해 나간다는 계획을 가지고 있다.
이 대회를 준비한 최병락 목사의 소감이 인상적이다. “(나도) 미국에 살면서 20여 년간 마이너였고, 때론 인종차별도 받았지만, 우리의 진짜 고향은 천국이니 모두가 마이너이다”면서 “지금까지 선교는 밖으로 나가는 것이었지만, 이제 우리나라로 들어온 외국인들에게 복음을 전하기 위해 고민해야 하기에 우리의 역할은 그들이 복음을 ‘듣게 하는 것이고 성도들도 수고와 참여를 통해 더 큰 꿈을 꾸게 됐다”고 밝혔다.
또한 최 목사는 “강남구와 넓게는 서울시를 위해 우리교회가 무엇을 할 수 있을지 고민 중에 있다”며 “하반기 추수감사절에는 지역을 위해 돕는 손길들인 소방관과 환경미화원, 공무원들을 격려하고 겨울에는 구제의 손길이 미치지 않는 이웃을 끊임없이 발견해 섬길 계획”이라고 강조했다.


한국OOH광고학회에 막강한 영향력을 행사하며 사실상 학회를 좌지우지한다는 비판을 받고 있는 이종민 국민대 언론정보학부 교수가 과거 자신의 학회 활동을 위해 학생들을 이용하는 한편 자신과 혈족관계인 인척을 위해 옥외광고 업계에 노골적으로 지원을 요청했던 정황들이 속속 드러나고 있다. 또한 이 교수가 회장으로 재임할 당시 학회가 행사 참가자들에게 지급했어야 할 비용을 사실상 편취한 정황도 드러나 파문이 예상된다. 그런가 하면 과거 학회 명의로 계약을 한 거액의 조사용역 프로젝트를 이 교수가 속한 국민대 언론정보학부 교수 3명이 독점 진행함으로써 당시 학회 내부에서 곱지 않은 시선과 불만도 적지 않았던 것으로 파악되고 있다.
학회 관계자 등에 따르면 학회는 2014년 4월 25일 서울 AW컨벤션센터에서 춘계학술대회를 열었는데 이 때 국민대 학생들이 대거 참석했다.
행사장 입구에서는 학생들이 줄지어 서서 탁자 위에 비치된 출석부에서 자기 이름을 찾아 서명을 하는 모습이 연출됐다. 학생들은 이 교수가 국민대 학부생들을 대상으로 개설한 강의의 수강생들이었다. 이 교수가 강의 수강을 학회 학술대회 참가로 대체하는 바람에 사실상 강제로 동원된 것이나 마찬가지였다. 당시 이 교수는 학회 회장이었다. 이에 대해 이 교수는 “광고 전공 학생들이 광고 관련 학술세미나에 참석하여 학문에 대한 지식을 넓히는 것은 장려해야 하는 행동”이라고 밝혔다. 그러나 이 교수가 학회장이 아닐 때 열린 학술대회에 강의를 대체하여 수강생들을 참석하도록 한 사실이 있는지를 묻는 질문에는 “기억이 나지 않는다”고 답변했다.
이 교수는 과거 광고업종 단체들의 연합단체인 한국광고총연합회 13대 회장 선거를 앞두고 업종 단체들을 대상으로 노골적인 선거운동을 한 사실도 있는 것으로 확인되고 있다. 업계에 따르면 이 교수는 당시 옥외광고 업종단체 관계자들에게 자신의 외삼촌인 H씨가 출마하려 한다는 점을 분명하게 밝히면서 추천서 지원을 요청, 일부 단체로부터 추천서를 받은 것으로 전해지고 있다. 하지만 H씨는 상대 후보자인 L씨가 추천서를 거의 싹쓸이하는 바람에 출마를 못한 것으로 알려지고 있다.
이에 대해 이 교수는 “출마한다고 해서 도움을 드리려 했지만 종국에는 출마하지 않았다”고 밝혔다. 인터넷 포털의 인물정보에는 H씨가 2008년 국민대 언론정보학부 광고학 겸임교수에 임용되고 2010년에는 언론정보학 박사과정에 재학중인 것으로 올라 있다. H씨의 겸임교수 재임기간에 이 교수는 언론정보학부가 속한 사회과학대학의 학장이었다. 이에 대해 이 교수는 “모든 과정은 대학의 정해진 절차에 따라 진행됐고 (H씨가)박사과정에는 입학한 적이 없다”고 밝혔다.
지난 2013년 상반기에 학회는 옥외광고 업계로부터 거액의 조사용역 프로젝트를 수주했다. 서울 버스외부광고 효과를 타 매체와 비교해 설문 조사하는 것이 핵심인 용역이었는데 용역비가 무려 5,000만원이나 됐다. 그런데 이 용역을 이 교수가 포함된 국민대 언론정보학부 교수 3명이 독점 수행해 당시 학회 안팎에서 뒷말도 많고 불만도 적지 않았던 것으로 전해지고 있다. 당시 학회 회장은 이 교수였다. 이와 관련, 연구진이 어떤 절차로 구성되고 지출 내역이 어떠했는지를 묻는 질문에 대해 이 교수는 “모든 용역 집행 과정은 학회의 절차와 관례에 따라 진행됐고 본인이 회장일 때 수행한 용역의 본인 인건비는 학회에 기부했다”고 밝혔다.
기부한 인건비가 받은 금액 전액인지 일부인지를 묻는 질문에 대해서는 “한 해에도 다양한 프로젝트를 수행하는 본인의 기억에 한계가 있다”고 전제한 뒤 “학회장 재임시 학회에 이관하여 진행한 프로젝트의 경우 본인 인건비는 전액 학회에 기부한 것으로 기억한다. 왜냐하면 다른 학회에서 회장을 할 경우에도 그런 철학을 유지해 왔기 때문”이라고 애매모호하게 답변했다. 당시 조사용역 결과의 신뢰성을 두고는 뒷말도 많았다. 학회는 그해 7월 용역의뢰 업체들이 유력 광고주와 광고대행사 관계자들을 초청, 서울 프라자호텔에 마련한 발표장에서 조사결과를 발표했는데 그 내용을 두고 버스외부광고 매체와 경쟁관계에 있는 매체 관계자들로부터 “경쟁매체들을 흠집내기 위해 조사와 분석을 조작한 것같다”는 의심과 비판을 샀다. 800명을 설문조사한 결과라며 발표한 내용에 의하면 버스외부광고의 효과가 지하철 스크린도어보다 4배 이상, 버스쉘터보다는 무려 8배 이상 높은 것으로 발표됐기 때문이다.
학회는 이 교수가 회장으로 재임하는 동안 개최한 학술대회나 세미나 등 각종 행사의 사회자, 발제자, 토론자들로부터 계좌번호와 인적사항만 적고 금액은 적지 않은 영수증을 미리 받고는 나중에 영수증에 기재한 금액보다 적은 금액을 입금해준 것으로 드러나 파문이 예상된다. 학회 학술행사에는 옥외광고센터의 공적 기금이 지원된 경우가 많고 학회는 지출내역을 센터에 제출했을 것이기 때문이다. 이에 대해 이 교수는 “관련 자료를 살펴볼 수 없어 확인이 어렵다. 다만 참여자들이 사회비, 발제비, 토론비의 일부를 학회에 기부하는 경우는 있다”고 답해 영수증보다 적은 금액을 지급한 사실을 시인했다. 한편 이 교수는 올해 이뤄진 국민대 대학원생 출신의 옥외광고센터 직원 채용 과정에 영향력을 행사했다는 의심도 사고 있다. 이에 대해 이 교수는 “영향력을 행사하거나 관여한 바 없다”고 밝혔다.
정정 및 반론보도
‘이종민 한국OOH광고학회 전 회장의 부적절한 처신 도마 위에’ 관련
SP투데이가 지난 1월 1일 게재한 위 제목의 기사와 관련하여, 이종민 교수는 학부생들을 학술대회에 강제로 동원한 사실이 없고, H씨가 국민대학교에 재직한 기간과 이종민 교수가 국민대학교 사회과학대학의 학장직을 수행한 시기는 겹치지 않고, 학회사 사회자 등에게 지급하는 사례비를 사적으로 편취한 사실이 없는 것으로 밝혀져 이를 바로 잡습니다.


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JLPGA 투어에서 활약하고 있는 김하늘은 골프 뉴스에 워낙 자주 떠서 주목하게 된다. 실력에 외모도 출중하니 팬들의 성원도 아주 대단하다. 그러나 사실 누가 어디서 몇승을 하고 어디서 우승을하고 어디서 이겼는지는 내게 중요한게 아니다. 이건 골프 칼럼이지 않는가. 심지어 난 골프도 잘 모르기 때문에 내 주의를 끄는 흥미로운 요소를 뉴스 안에서 찾아내기가 여간 힘든게 아니다. 김하늘 선수를 주목했던 이유는 바로 인터뷰 하나에서였다.
김하늘 선수에겐 6살 터울의 친동생이 있는데 이 동생이 누나를 따라서 골프에 입문해 현재는 2부와 3부투어에 출전하고 있다. 다만 동생의 골프 실력은 누나에 크게 미치지 못하는걸 자타가 모두 알고 있는데, 김하늘 선수는 이 동생에게서 아주 큰 도움을 받고 있다고 했다. 동생이 보는 눈이(특히 누나의 스윙을) 아주 좋아서 김하늘 선수의 스윙이 조금만 흐트러져도 귀신같이 알아챈다는 것이다. 이에 김하늘 선수가 일본으로 본격적으로 진출한 올해, 김선수는 동생에게 아예 시즌이 끝날때까지 옆에서 도와달라고 요청을 하고 동생과 함께 움직이는 중이다. 일본에서 거둔 6승중 3승이 동생과 함께 일궈낸거라고 한다.
여기에 더해 같이 일본에서 활약중인 이보미 선수의 부진이 이어지자 캐디인 시미즈 시게노리 씨는 인터뷰에서 “지난 2년간의 피로가 누적된 듯 하다.” 며 밝혔다. 그리고는 이어 “최근 이보미 선수가 스윙이 좋을 때의 느낌을 찾고 있다.” 고 말했다.
김하늘 선수의 친동생이 캐디로 활동하는 건 아니겠지만 이보미 선수의 경우도 그렇고 확실히 골프는 선수 혼자만 하는 운동은 아닌듯하다. 어떻게 보면 전술을 짜는 재미라고 해야할까, 그런 것들이 잘 눈에 띠지는 않아서 그렇지 캐디들이 알게 모르게 선수에게 주는 영향은 참 클 것이다. 이런 두뇌싸움은 깊은 단계의 스포츠 관람에서는 더욱 재미를 더해준다. 물론 필드 현장에서 그런 전략과 회의 두뇌싸움이 바로바로 드러나는 것은 아니지만 말이다.


北김정은, '전투비행술대회' 참관… 한미 훈련 의식한 듯 김정은 북한 국무위원장이 16일 동부 원산 갈마 비행장에서 열린 전투비행술경기대회에 2년 6개월만에 참관했다고 북한 중앙통신이 보도했다.통신에 따르면 김정은 국무위원장은 이날 전투비행술경기대회를 지켜보면서 조종사들에게 "철두철미 위대한 사상과 위대한 전법으로 머리끝부터 발톱까지 무장한 적들과 싸울 생각을 하라"고 지시했다.북한은 이달 예정한 한미 연합공중훈련 등이 북미 비핵화 협상을 무산시킬 것이라며 연일 비난한데 이어 김 위원장의 전투비행술경기대회 참관 소식을 전한 점에서 한미 공중훈련에 맞대응하겠다는 자세를 과세하려는 목적이 있는 것으로 관측된다.중앙통신은 김 위원장이 "김정은 비행대의 불패 위력을 안종열 글로벌경제신문 기자 2019-11-16 10:37
홍콩 시위대, 11일 오전 시위 중 경찰 실탄 맞아 1명 부상 홍콩 시위대가 경찰이 쏜 실탄에 맞는 사건이 또다시 발생했다. 홍콩 01 등은 11일 오전 사이완호(西灣河) 지역에서 경찰이 시위대를 향해 실탄을 발사해 한명이 부상을 입었다고 전했다.또 다른 홍콩 매체 ‘싱크hk’는 사이완호 지역에서 경찰관 한 명이 시위대와의 몸싸움 과정에서 실탄을 발사했다고 전했다. 유튜브에서 확산되는 사건 현장 영상을 보면 중년으로 보이는 한 경찰관이 청년으로 보이는 남성과 몸싸움을 벌였고 경찰관이 옆에 있던 검은 옷의 남성을 향해 총을 발사했다. 총을 맞은 남성은 그 자리에서 쓰러졌다.부상자의 상황은 아직 정확하게 알려지지 않았다.경찰이 시위대에 실탄을 발사한 사건은 10월 1일에도 발생한 적 이슬비 글로벌경제신문 기자 2019-11-11 11:05
사우디 아람코 "개인투자자 대상 최대 0.5% 지분 판매" 사우디아라비아 국영 석유사 아람코가 내달 기업공개(IPO)를 앞두고 지분의 최대 0.5%를 소매투자자들에게 판매하겠다고 밝혔다. 뉴욕타임스, 파이낸셜타임스 등에 따르면 아람코는 9일(현지시간) 658페이지짜리 안내서를 발표해 12월 중순에 이뤄질 기업공개 계획을 공개했다.이 보고서에서 아람코는 17일부터 투자 청약을 받기 시작하겠다고 밝혔다. 개인투자자들의 청약을 오는 28일에 마감된다. 기관투자 청약 마감일은 12월 4일이다.또 아람코는 17일 주식 공모가 범위를 정할 예정이지만 최종적인 공모가는 모든 청약절차가 완료된 후인 12월 5일에 발표하겠다고 밝혔다.특히 전체 지분의 최대 0.5%를 개인투자자들에게 판매하겠다고 전했다 이슬비 글로벌경제신문 기자 2019-11-10 17:24


엘릭스 폴리머즈의 품질 및 사업개발 책임자는 “이번에 선보일 혁신기술들은 차별화된 제품 개발을 강조해온 우리 전략의 결과물이다. 연구개발에 대한 대규모 투자 덕분에 우리는 수많은 범용 ABS 수지 공급사들 가운데서도 독보적인 위치를 지니고 있다”고 말했다.
FAKUMA 2018을 통해 엘릭스가 선보일 주요 혁신 제품들은 눈에 잘 띄는 자동차 부품 및 위생제품 용도의 도금용 그레이드와 까다로운 조건에서 사용되는 자동차 부품용 고온 내성 ABS 내화학성, 레이저마킹 가능한 탁월한 유동성의 우수한 특성을 지닌 소비재를 위한 특수제품 그레이드에 더해 FFF/FDM(열용해 적층)방식 3D프린팅 소재로 최적화된 특수 ABS 그레이드 등이다.
특히 이번 전시회에서 처음 공개되는 제품은 규제가 강화되고 있는 소재 제품을 위한 ‘CC’(Chemical Compliance, 화학물질 규제 준수) 그레이드 ABS다. 장난감, 화장품 용기, 식품 접촉용 제품에 사용이 적합한 것으로 CC 그레이드는 엄격한 품질 기준을 바탕으로 완제품의 라이프사이클 전 기간 동안 규제에 완벽하게 부합하는 품질 및 무해성 또한 보장할 수 있다.


공소사실에 따르면 장시호(최서원 조카), 김종 전 문화체육관광부 제2차관은 최서원씨, 박근혜 전 대통령과 공모해 삼성그룹 이재용 부회장 등에게 한국동계스포츠영재센터 지원을 요구해 후원하도록 하고, 그랜드코리아레저 대표이사 등에게 한국동계스포츠영재센터 지원을 요구해 그들에게 의무 없는 일을 하게 했다는 직권남용권리행사방해, 강요 혐의다.
장시호씨는 한국동계스포츠영재센터 운영 중 보조금 편취(보조금관리에 관한 법률 위반 및 사기), 횡령(업무상횡령) 혐의도 받았다.
김종 전 차관은 최서원, 안종범 경제수석비서관, 박근혜 전 대통령과 공모해 그랜드코리아레저 대표이사 등에게 스포츠단을 창단해 용역계약을 체결하라고 요구해, 의무 없는 일을 하게 했다는 직권남용권리행사방해, 강요 혐의다.
김 전 차관은 체육인재육성재단 관련 직권남용권리행사방해 및 강요, 공무상비밀누설, 국회에서의 증언ㆍ감정 등에 관한 법률 위반 혐의도 받았다.
1심인 서울중앙지방법원 제22형사부(재판장 김세윤 부장판사)는 2017년 12월 장시호씨의 공소사실 혐의를 유죄로 인정해 징역 2년6월의 실형을 선고했다.
김종 전 차관에게는 삼성그룹 영재센터 지원 관련한 후원 직권남용권리행사방해 및 강요 혐의에 대해 무죄로 판단했지만, 다른 공소사실을 유죄로 인정해 징역 3년을 선고했다.
이에 장시호씨와 김종 전 차관이 항소했다.
항소심인 서울고법 제6형사부(재판장 오영준 부장판사)는 2018년 6월 장시호씨의 보조금관리에 관한 법률 위반 및 사기 혐의에 대해 무죄로 판단해 징역 1년6월로 형량을 낮춰 선고했다.
검사와 김종 전 차관의 항소는 기각했다.
사건은 대법원으로 올라갔다. 사건의 쟁점은 대통령이나 문화체육관광부 제2차관의 지위에 기초해 기업 대표 등에게 특정 체육단체에 대한 경제적 지원 등을 요구한 행위가 강요죄에서의 협박 즉 ‘해악의 고지’에 해당하는지 여부다.
대법원 제1부(주심 이기택 대법관)는 6일 장시호씨와 김종 전 문화체육관광부 제2차관에 대한 직권남용권리행사방해 사건에서 ‘강요’ 부분에 대해 무죄로 판단해 “사건을 다시 심리 판단하라”며 서울고법으로 돌려보냈다.
재판부는 “강요죄에서의 협박에 해당한다고 볼 수 없다”며 “원심판결 중 장시호에 대한 강요 부분, 김종에 대한 그랜드코리아레저 등 관련 강요 부분은 파기돼야 한다”고 밝혔다.
재판부는 “대통령과 경제수석비서관이 직무상 또는 사실상 영향력을 미칠 수 있는 기업 등에 대해 그 지위에 기초해 어떠한 이익 등의 제공을 요구했다고 해서 곧바로 그 요구를 해악의 고지라고 평가할 수는 없다”고 말했다.
재판부는 “문체부 2차관이 그랜드코리아레저에 대한 감독 업무를 총괄하고 그랜드코리아레저 사회공헌재단 역시 문체부 2차관 산하 관광정책실의 감독을 받으며, 위 사회공헌재단 이사장이나 그랜드코리아레저 대표이사가 수사기관과 제1심 법정에서 김종의 요구에 부담감을 가졌다거나 거절하기 힘든 상황이었다는 등의 주관적인 내용을 진술했다는 등의 사정만으로는 위 요구를 ‘해악의 고지’로 평가하기에 부족하다”고 봤다.
재판부는 “그런데도 원심은 이 부분 요구가 해악의 고지라고 전제해 공소사실을 유죄로 판단한 제1심 판결을 유지했다”며 “원심의 판단에는 강요죄의 협박에 관한 법리오해의 잘못이 있다”고 판단했다.
대법원은 이번 판결에 대해 “공범인 최서원, 안종범에 대한 대법원 전원합의체 판결(2018도13792)의 법리에 따라 강요 부분을 무죄 취지로 직권 판단했다”며 “그 외 나머지 부분에 대하여는 기존 법리를 재확인하면서 원심의 유죄ㆍ무죄 판단을 수긍했다”고 밝혔다.
대법원은 위 전원합의체 판결에서 “강요죄는 폭행 또는 협박으로 사람의 권리행사를 방해하거나 의무 없는 일을 하게 하는 범죄”라며 “협박은 객관적으로 사람의 의사결정의 자유를 제한하거나 의사실행의 자유를 방해할 정도로 겁을 먹게 할 만한 해악을 고지하는 것으로, 협박이 인정되기 위해서는 발생 가능한 것으로 생각할 수 있는 정도의 구체적인 ‘해악의 고지’가 있어야 한다”고 말했다.
대법원은 “행위자가 직업이나 지위에 기초해 상대방에게 어떠한 이익 등의 제공을 요구했였을 때 그 요구 행위가 강요죄의 수단으로서 해악의 고지에 해당하는지 여부는 행위자의 지위뿐만 아니라 그 언동의 내용과 경위, 요구 당시의 상황, 행위자와 상대방의 상호관계 등에 비추어 볼 때 상대방으로 하여금 요구에 불응하면 어떠한 해악에 이를 것이라는 인식을 갖게 했다고 볼 수 있는지, 행위자와 상대방이 행위자의 지위에서 상대방에게 줄 수 있는 해악을 인식하거나 합리적으로 예상할 수 있었는지 등을 종합해 판단해야 한다”고 설명했다.


지난 4월 남북정상회담 이후 북한 관련 비즈니스에 대한 관심이 눈에 띄게 커졌다. 베일에 쌓여있던 북한 경제를 배우기 위해 머리를 맞대는 기업인, 투자자, 전문가들이 크게 늘어나고 있는 것이다.
남북 경제협력이나 북한 투자를 주제로 한 세미나와 포럼, 학술회의는 거의 매일 열리다시피 한다. 일부 기업들은 벌써부터 남북 경협과 관련한 태스크포스(TF)를 구성해 새로운 사업 모델을 구상하고 있다. 불과 6~7개월 전까지만 해도 전혀 상상할 수 없었던 일이다.
회계법인에도 북한 관련 사업을 준비하는 기업과 투자자들의 컨설팅 문의가 쏟아지고 있다. 특히 대북 투자 전문가로 꼽히는 이태호 삼일회계법인 남북투자지원센터장은 1주일에 3~4차례 강의 스케줄이 잡힐 정도로 유명세를 타고 있다. 삼일회계법인의 새 업무공간인 서울 용산 아모레퍼시픽빌딩에서 이 센터장을 만났다.
▲ 이태호 삼일회계법인 남북투자지원센터장이 3일 서울 용산 아모레퍼시픽빌딩에서 가진 비즈니스워치와의 인터뷰에서 북한 투자에 대한 노하우를 설명하고 있다. (사진=이명근 기자 qwe123@
- 남북경협에 관심을 가진 배경은
▲ 지난 1995년 제1호 민자유치 사업인 인천국제공항고속도로 사업의 정부(건설교통부)측 회계 자문을 맡으면서 인프라 사업에 관심을 갖게 됐다. 이후 부동산투자회사법의 도입으로 리츠 관련 업무를 하면서 부동산 전문 회계사로 경력을 쌓았다.
그러다가 2008년 평양과 개성을 방문할 기회가 생겼다. 북한을 다녀온 뒤 향후 북한이 개방되면 인프라와 부동산 개발에 대한 선행투자가 이뤄져야 한다는 확신이 생겼고, 마침 기회가 돼 대북투자지원팀을 만들게 됐다. 현재는 남북투자지원센터로 확대해서 운영중이다.
- 남북투자지원센터에서 하는 일은
▲ 2008년 초 국내 회계법인 최초로 '대북투자지원팀'을 구성해 국내와 해외 기업들의 북한 투자 업무를 지원해 왔다. 2010년 3월에는 북한에 진출한 여러 기업들의 비즈니스 사례를 분석해 '대북투자 10계명'이라는 투자 지침서를 냈고 남북관계가 경색 국면에 있던 2013년 12월에도 '대동강의 기적-개성에서 나진까지'라는 가이드북을 발간했다.
2015년에는 기존 대북투자지원팀을 '남북투자지원센터'로 확대 개편했고 대북 비즈니스를 담당할 기업의 고위 경영자를 대상으로 한 '남북경제협력 최고경영자과정'을 개설했다. 현재 7기까지 200여명이 수료했고 8월27일 8기 과정을 시작할 예정이다.
남북투자지원센터는 개성공단 및 경제특구, 금강산 등 관광지구, 인프라 및 자원개발, 북한의 법률·회계·세무, 국제 금융 등 대북 투자의 모든 분야와 관련해 비즈니스 컨설팅을 진행한다. 글로벌 네트워크인 PwC와 함께 글로벌 기업들의 북한시장 참여 컨설팅도 수행할 계획이다.
- 최근 남북 정상회담과 북미 정상회담 후 달라진 분위기는
▲ 북한에 대한 관심이 폭발적으로 증가했다. 금융기관이나 법무법인 등에서 특강 요청이 많이 들어오고 있다. 주로 북한의 경제 변화에 대해 강의하는데 수강자들이 대부분 놀라워한다. 그동안 북한을 주로 정치나 이념적인 측면에서 바라봤다면 이제는 비즈니스 상대로 보는 시선의 변화가 느껴진다. 질문들도 북한의 개방 의지가 어느 정도이고 우리가 사업적으로 접근하면 어떤 부분에서 이익을 낼 수 있는지, 유의해야 할 리스크는 뭔지 등 상당히 실질적이고 구체적이다.
- 기업들이 남북 해빙 무드를 활용할 방안이 있다면
▲ 남북 해빙 무드는 정치·군사·외교적인 차원의 얘기고 경제 쪽은 아직 요원한 편이다. 유엔(UN)이나 미국 등 국제 사회의 제재가 풀리지 않으면 기업들이 할 수 있는 게 아무 것도 없다. 다만 정부가 다양한 분야에서 남북 당국간 회담을 진행하고 있고, 대북 제재를 풀기위해 외교 채널도 가동하고 있는 것으로 알고 있다. 본격적인 경협이 재개되기 전이지만 사전 준비가 필요한 시기로 볼 수 있다.
- 남북 경협에 대한 사전 준비 전략은
▲ 남북 경협이 본격적으로 재개된다면 다양한 분야의 경협이 속도감 있게 추진될 가능성이 높다. 북한에 대한 투자와 비즈니스에 관심 있는 기업들이라면 어떤 분야의 비즈니스를 추진할 것인지 면밀하게 검토하고 연구하면서 준비해야 한다. 북한을 제대로 이해하지 못하고 '묻지마 투자'에 나서는 것은 절대 금물이다. 북한에 대한 이해, 철저한 사전준비와 사업성 검토, 북한의 노동환경과 열악한 인프라에 대한 스터디 등이 선행돼야 한다. 예컨대 개성공단의 경우 상당수 기업이 인력 수급에 어려움을 겪었다. 따라서 북중 접경지역 내 산업단지에 입주하는 기업이라면 기숙사 시설을 구비해 인력 수급에 차질을 빚지 않도록 하는 게 중요하다.
- 아직 남아있는 대북 규제는
▲ 대북 제재는 크게 핵과 관련한 제재와 핵과 관련 없는 제재로 나눌 수 있다. 핵 관련 제재는 북한의 핵 관련 도발에 대한 유엔 안보리 제재와 각국의 제제를 꼽을 수 있다. 미국의 적성국 교역법과 테러지원국 등에 대한 제재는 핵과 관련 없는 제재다.
유엔 제재는 처음에는 핵·미사일 관련 대량살상무기에 초점이 맞춰져 있었지만 2016년 3월부터는 북한의 무연탄·철광석 수입금지 등 북한 경제에도 직접 영향을 주는 방향으로 확대됐다. 특히 금융제재, 북한산 섬유제품의 해외 수출금지, 북한 근로자 해외 취업금지 등의 규정은 개성공단 등의 재개에 걸림돌이 되고 있고, 미국의 대북제재강화법의 세컨더리 보이콧 규정 등 미국의 여러 제재 관련 법안이 개성공단과 금강산관광 등 남북경협사업의 재개를 어렵게 하고 있다.
이렇게 유엔과 미국의 대북 제재가 아직 남아있고 우리 정부도 5·24 조치(2010년 천안함 피격 대응 차원의 대북 제재 조치)로 남북 경협에 대한 출구를 막고 있는 점은 아쉽다. 남북경협이 재개되고 활성화하기 위해서는 미국과 유엔의 대북 제재가 동시에 풀려야 한다. 이 부분이 남북경협에 있어 어려운 부분이다.
- 남북 경협의 현 상황과 전망은
▲ 현재 남북 경협은 5·24 조치로 전면적으로 모두 중단된 상태다. 예외적으로 가동했던 개성공단도 폐쇄됐다. 최근 대화 국면 이전에는 비선으로 연결됐던 연락도 모두 끊어져 남북대화 라인을 되살리는데 집중하고 있는 것이 현재의 상황이다.
미국 트럼프 대통령은 싱가포르 정상회담에서 북한의 핵무기가 더 이상 문제가 아니라는 확신이 들 때 대북 제재를 완화하겠다고 밝혔고, 미국의 행정명령에 의한 대북 제재를 1년 더 연장하기로 하는 등 북한에 대한 압력을 계속하고 있다. 이후 마이크 폼페이오 미국 국무장관과 북한의 김영철 북한 노동당 부위원장이 7월6일~7일까지 이틀간 후속 협의를 했지만 미국은 즉각적인 완전한 비핵화를 요구하고, 북한은 종전선언과 단계적인 제재완화를 원하고 있어 양국간의 입장 차이가 커 보인다.
북한이 비핵화 프로세스의 성실한 이행을 통해 미국을 포함한 국제사회의 신뢰를 얻는다면 유엔결의는 유엔안보리에서, 미국의 대북제재는 미국의 의회에서 정해진 기준과 절차에 따라서 제재를 완화 또는 해제하는 절차를 따를 것으로 예상된다. 비핵화 약속으로 해제되기보다는 실질적 이행이 이뤄져야 제재가 해제되는 수순으로 진행될 것이다.
북한에 대한 국제 제재가 해결된다면 단계적인 경협이 이뤄질 것으로 예상된다. 남북 경협의 물꼬가 빠른 시일 내에 터지진 않겠지만 가능한 부분이라도 최대한 빨리 진행해야 한다. 지난 6월26일 남북 당국간에 철도와 도로 연결 및 현대화에 대한 합의가 이뤄졌다. 이처럼 정부 주도의 공공분야 사업이 먼저 추진된 후 순차적으로 민간 기업의 진출이 늘어날 것이다.
- 개성공단 재개의 현실적 어려움은
▲ 개성공단과 금강산 관광의 중단으로 인해 피해를 입은 기업들에 대한 정부의 실질적인 보상이나 지원방안이 완벽하지 않다. 이 문제를 해결해서 남북경협을 다시 추진하려는 기업들의 재기를 도와줘야 한다. 실제로 개성공단에서 나온 기업들의 95%가 재입주를 희망하고 있지만 대출 보험금 상환 문제와 시설 개·보수 자금, 임금 상승에 따른 운영비 증가 등의 문제로 개성공단이 열려도 사업을 재개하기가 쉽지 않다.
남북경협이 정치적 이유로 중단될 경우에 대비해 정부가 북한 투자기업들에게 사전적 보상기준을 제시해야 한다. 정치적 리스크는 정부가 책임지고 사업적 리스크는 민간이 책임지는 구조를 만들어야 한다는 얘기다.
- 북한이 경제를 개방하면 투자 기회가 많아질까
▲ 북한과 인접한 중국이나 러시아가 더 많은 기회를 선점하려고 할 것이다. 실제로 중국은 이미 북한의 광산에 상당한 투자를 하고 있고 나진·선봉 등 개발사업에도 참여하고 있다. 대북 제재 이전에는 상당한 양의 중국 공산품이 북한 시장에 유통됐다. 시진핑 국가주석은 최근 북중 정상회담에서 신의주~개성 간 철도, 도로의 개·보수와 4대 특구(평양 강남특구, 신의주, 나진, 원산)에 대한 개발과 투자도 제안했다.
아직 국제 제재가 풀리지 않았지만 단동 등 접경지역을 통한 물류운송이 재개됐고 중국의 북한식당도 성업 중이다. 중국인에게 북한 여행상품 판매도 이뤄지고 있다. 중국은 지리적으로나 전략적으로 북한에 대한 영향력을 계속 행사하기 위해 북한에 대한 투자를 계속 할 것으로 예상된다. 이는 우리 기업에게 상당한 위협요인이 될 것이다. 미국이나 러시아, 일본, 싱가포르 등의 자본도 북한이 개방되면 다양한 형태로 참여할 것으로 예상된다.
- 대북 투자시 세무·회계처리에서 주의할 점은
▲ 북한은 1972년 사회주의 헌법에서 세금 제도를 폐지한다고 규정했지만 다른 나라 법인과의 합영·합작에 대해서는 세금을 부과할 수 있는 근거를 갖고 있다. 외국인투자법·합영법·합작법·특구관련법과 하위 시행규정 등이다. 예를 들어 외국인투자법에서 기업의 일반 소득세 표준세율은 25%지만 경제특구에 투자한 기업은 14%로 규정돼 있다.
과거 개성공단 관리위원회에서도 개성공단 사업을 위해 세무·회계 관련 세부 준칙을 제정하고 이를 통해 공단을 운영했다. 이런 법규와 사례들을 먼저 이해할 필요가 있다. 북한 회계는 구 소련의 회계처리 방식에서 출발했는데 남한의 유용한 정보제공 목적과 달리 감시 통제의 성격이 강하고 감사 규정이 미흡하다. 북한이 제대로 된 투자를 유치해본 경험이 거의 없기 때문에 법과 규정에 상당한 오류와 해석의 문제점이 나타날 수 있다.
- 대북투자 방향을 조언한다면
▲ 과거에는 북한산 농·수산물 수입이나 유통, 개성공단에서의 임·가공, 단순 제조 등이 중심이었다. 하지만 앞으로는 달라질 것이다. 과거처럼 인력을 제공하고 낮은 인건비를 받는 수준의 경협은 축소되고 기술 집약적인 첨단산업 분야로 무게 중심이 옮겨갈 가능성이 크다.


내가 송중기와 닮았다는 봉봉, 정말일까 내가 송중기와 닮았다는 봉봉, 정말일까 최근 페이스북 타임라인에 ‘연예인 XX와 닮았다’는 내용의 게시물이 많이 올라옵니다. ‘봉봉(VONVON)’이라는 유명한 서비스가 제공하는 퀴즈놀이죠. 저도 한 번 해봤습니다. 제가 송중기와 닮았다네요. 잘 생기고 예쁜 연예인 닮았다는 소리에 기분 나쁜 사람은 없겠지만, 정말(?)이라는 의문이 들지 않을 수 없습니다. 페이스북 타임라인을 보면 한국에 이렇게 미남미녀가 많았나 싶습니다. 그래서 테스트를 좀 해봤습니다. 장난 삼아 피자 사진을 넣었는데, 강동원과 닮았다고 나오네요? 뭔가 시스템이 오류가 있을까요? 한 번 더 해봤습니다...
LIG넥스원, 국내 최초 '디지털 빔포밍' 기술 개발한다
(서울=포커스뉴스) LIG넥스원이 한국전자통신연구원(ETRI)과의 기술협력을 통해 전자전의 핵심기술인 '신호분리 수신을 위한 디지털 빔포밍 기술'을 국내 최초로 개발한다. LIG넥스원은 20일 ETRI와 '방향탐지·디지털 빔포밍' 기술이전 및 기술협력 협약식을 가졌다고 22일 밝혔다. 양 기관은 공동 기술개발 사업을 추가적으로 발굴, 협력 범위를 확대해 나갈 계획이다. 다양한 신호들이 혼재된 전파 환경에서 원하는 신호를 정확히 식별하는 선택적 신호수신기술은 미래 전자전의 핵심 기술로 불린다. 특히 최근 디지털 빔포밍 기술의 발전으로...
이번엔 가격 혁신?…애플, 40만원대 새로운 아이패드 선보여
(서울=포커스뉴스) 애플이 21일 40만원대의 새로운 아이패드 9.7인치를 전격 공개했다. 레티나 디스플레이를 탑재한 아이패드는 310만 픽셀의 고화질 영상을 지원한다. 애플의 A9 프로세서를 탑재해 성능을 한껏 올렸다. 이번에 선보인 아이패드는 레티나 디스플레이를 탑재해 310만 픽셀의 고화질 영상을 지원한다. 프로세서는 64비트 A9칩이 탑재돼 두 개의 앱을 동시에 실행할 수 있다. 배터리 사용 시간은 최대 10시간이며 페이스타임 전면 카메라는 120만 화소, 풀HD 동영상 동영상 촬영이 지원되는 후면 카메라는 800만 화소다. 와이파이 전용 모...


문화체육관광부 소속의 공공기관으로 분류되는 ‘대한체육회’에 성폭력 관련 규정은 없었다. 성폭력 피해 신고를 접수받거나, 사건을 처리하는 메뉴얼도 없어 기관은 가해자와 피해자를 분리하지 않고, 보도자료에 피해자 실명을 그대로 내보내는 등 또 다른 피해를 양산했다. 체육계를 대표하고, 정부로부터 연간 3,000억 원에 가까운 지원금을 받는 기관이 기본적인 성폭력 대응 메뉴얼도 없어 대한체육회를 향한 비판은 더욱 거세질 것으로 보인다.
16일 오후 국회에서 더불어민주당 여성 국회의원 일동이 주최한 ‘조재범 성폭력 사태 근본 대책 마련 긴급 토론회’가 열렸다. 이 토론회에선 체육, 인권 전문가들이 모여 체육계의 반복되고, 은폐되는 성폭력 구조를 들여다보고, 실효성 있는 대책을 주문했다.
전문가들은 체육계의 성폭력 문제는 2008년에도 크게 논란이 돼 대책이 쏟아졌지만 성폭력은 계속 은폐됐다고 지적했다. 정용철 서강대 교육대학원 교수는 “2014년 소치 동계올림픽을 앞두고 쇼트트랙 대표팀 코치의 제자 성추행 사건이 터졌고 바로 그 빈 자리에 조재범 코치가 장비 담당 코치로 선임되는 등, (성폭력) 사건이 반복됐다는 사실에 주목해야 한다”라며 “조재범 개인의 일탈이 아닌 반복적으로 쌓인 구조적 문제”라고 진단했다.
정 교수에 따르면 성폭행 사실을 알린 선수들은 그 후에도 혹독한 시간을 겪어야 했다. 피해자가 용기를 내 겨우 알려진다고 해도, 다시 피해자들로 하여금 입을 닫게 하는 상황이 반복된 것이다. 정 교수는 “발설을 택한 대부분의 피해자들는 (폭로 이전으로) 돌아갈 수 있다면 침묵을 선택했을 거라고 단언한다”라며 “다양한 형태의 2차 피해에 지속적으로 시달리고 주위의 시선도 싸늘하다”라고 설명했다.
그는 피해자들의 입을 닫게 하는 원인으로 무기력증을 꼽았다. 정 교수는 “피해자가 목소리를 내도 아무도 듣지 않거나 들어도 아무도 행동하지 않았다. 이런 상황이 반복되면 피해자는 심리적으로 자포자기에 이르는 상태가 된다”라며 “이러한 학습된 무기력증은 일단 (가해자에게) 내려진 징계가 번복되거나 가해자가 몇 개월 만에 멀쩡하게 복귀할 때 증폭된다”고 설명했다.


생애설계의 목적은 자신이 원하는 삶을 살면서 행복을 누리는 것이다. 생애설계를 할 때는 기쁨과 즐거운 마음을 가져야 한다. 자신이 원하는 삶을 사는 모습을 상상하고 그려본다는 것 그 자체가 행복하지 않겠는가? 직장인들을 대상으로 셀프리더십 강의 중에필자는 개인의 비전을 작성하는 시간을 준다. 이 시간에 필자는 처음에는 무엇을 써야하는지 망설이던 참가자들이 본격적으로 자신의 비전을 작성하기 시작하는 순간부터 행복해 하는 모습을 발견하곤 한다. 이번 칼럼에는 생애설계를 할 때 가져야 하는 마음가짐에 대해 정리를 하였다.
존 A. 쉰들러 박사는 “행복이란 거의 대부분의 시간을 즐거운 생각을 하고 있는 마음의 상태”다.라고 하였다. 즉 행복이란 인간의 정신과 육체가 가장 자연스러운 상태에 놓여 있음을 뜻하는 것이다. 마가레트 코베트 “사람은 무엇인가 즐거운 생각을 하고 있을 때 기억력도 좋아지고, 정신적인 긴장도 풀어진다.라고 하였다. 행복한 마음으로 한 생애설계가 더 우리를 동기부여 할 것이다. 행복을 습관화 시키기 위해서는 다음을 인지하고 실전해야 한다.
첫째, 긍정적이고 낙관적인 생각과 행동을 가져야 한다. 사물의 밝은 면을 보는 낙관적이며 명랑한 사업가가 비관적인 사업가보다 대체로 성공율이 높다고 한다. 항상 행복한 마음을 갖도록 하라. 그러면 마음이 선해질 것이며, 성공적인 삶을 살게 될 것이고 몸도 건강해지는 것이다. 그리고 다른 사람들에 대해서도 관대해질 수 있을 것이다.
둘째, 행복하기를 바라는 것은 당연한 권리임을 알아야 한다. 행복을 추구하는 것이 이기적인 것을 의미하지는 않는다. 우리를 가장 기쁘게 하는 것은 자기가 누구에겐가 필요한 존재라는 사실이다. 행복은 우리가 이기심을 떠나 이타적인 존재로서 이타적인 행위를 할 때 우리를 찾아온다.
셋째, 행복을 얼마든지 창조하고 느낄 수 있다. 우리들이 불행을 초래하는 것은 외상 거래적인 삶(타인에게 너무 많은 것을 얻으려고 기대하는)을 살려고 하기 때문이다. 행복이란 하나의 정신적인 습관이며, 정신적 자세다. 그래서 이 순간에 익히고 연습하지 않으면 결코 그것을 맛볼 수가 없다. 대부분의 사람들은 마음 먹기에 따라서 행복해 질 수 있다.라고 에이브라함 링컨이 말했다. 행복하다는 마음을 가지면 행복해 진다.
넷째, 행복이란 순전히 내재적인 것이다. 그것은 어떤 외부적 대상에 의해 만들어지는 것은 결코 아니다. 그것은 환경과는 전혀 관계없는 단순한 개인적인 활동을 통하여 개발되고 형성되는 관념과 생각과 태도에 의해서 만들어지는 것이다. 외부의 자극에 지배당하지 마라. 불행한 사건에 자신의 의견을 첨부하지 마라. 긍정성을 가져라. 인간은 일어난 사실로 인하여 괴로움을 당하는 것이 아니라, 그 사실에 대한 자기의 의견과 해석으로 말미암아 고통을 당하는 것이다.
다섯째, 태도가 행복을 만든다. 우리가 재난이라고 부르는 것의 거의 대부분이 전적으로 우리의 관점에 기인하고 있다. 우리에게 발생한 사간과 사실을 보고 해석하는 우리들의 자세에 달려있다. 윌리엄 제임스 “모든 것이 좋고 나쁘고는 자기의 생각여하에 달려 있기 때문에, 인간의 가장 본질적인 문제는 곧 우리의 사고를 지배할 수 있는 힘이다.”라고 하였고, 랠프 월드 에머슨은 “정신적 건강의 척도는 어디서나 좋은 점을 발견하는 성격이다.” 라고 하였다. 행복이란 일어나는 것이 아니라, 그것은 자신이 만들어야 하는 것이다. 아무도 다른 사람의 생각을 결정해 줄 수는 없다. 선택과 관점과 결정의 문제이다.
여섯째, 행복을 습관화 시켜야 한다. 습관이란 글자 그대로 우리의 인격이 입는 옷이다. 습관은 우발적이거나 우연은 아니다. 사람들은 그것이(개인의 습관) 자신에 맞기 때문에 가지는 것이다. 우리의 행동과 느낌과 반응의 95%는 전적으로 습관이다. 습관은 중독 상태와는 달라서 단지 우리가 의식적으로 새로운 단안을 내리고, 다시 이 새로운 반응과 행동을 연습하고, 실천하는 데 각별한 노력을 기울임으로써 수정을 가할 수도 있고, 바꿀 수도 있으며, 또 그와 정 반대의 습관을 기를 수도 있다.


필자는 몇 년 전 임시정부 다큐멘터리 제작을 위해 프랑스 문서보관소를 찾은 적이 있다. 그곳에서 일본과 프랑스 사이에 오간 외교문서를 살펴보았다. 1932년 윤봉길 의거 직후 일본이 프랑스 외무성에 보낸 한 문건이 눈에 띄었다. 이 문서에서 일본은 “귀국의 상하이 조계당국이 우리 경찰의 급습을 한인들에게 미리 알려주었다”라고 항의하며 재발 방지를 요구했다. 이에 대해 중국주재 전권공사인 앙리 윌든(Henri A. wilden)은 일본이 자국영토인 조계 안에서 안창호를 체포한 사실을 거론하며 “한인들을 일본에 넘겨주느니 차라리 프랑스로 망명 시키겠다”라며 강력하게 대응했다.
당시 상하이에는 프랑스 조계와 영국이 주도하고 미국·일본이 참여한 공공조계가 있었다. 조계(租界)는 열강들이 자체 행정기구와 경찰력을 갖추고 치외법권을 행사하는 ‘나라 속의 나라’였다. 일본은 공공조계에 총영사관과 경찰국을 두고 이웃한 프랑스 조계에 있는 우리 임시정부를 감시했다. 그런데 프랑스 조계에서도 외국인 망명자들의 정치활동을 금지했기 때문에 임정 망명객들은 두 나라 경찰에게 감시를 받는 처지에 놓였다. 얼핏 임정요인들이 일제의 탄압에서 벗어나 해외에서 자유롭게 활동한 것으로 알기 쉽지만 실상은 언제 잡아먹힐지 모르는 ‘먹잇감’ 신세였던 것이다.
1919년 상하이 총영사로 부임한 앙리 윌든은 안창호를 비롯한 임정요인들을 만난 적이 있다. 그는 “한국 민족주의자들은 좋은 집안 출신에 진실 되고 열정적인 애국심을 갖고 있다”면서 호감을 나타냈다. 또 임정의 활동을 막지 않겠다는 뜻도 비쳤다. 실제로 그가 재임한 1926년까지 임정요인들은 조계당국의 ‘묵인’ 아래 그런대로 활동을 펼칠 수 있었다.
하지만 외교에는 영원한 적도 동지도 없는 법. 윌든이 상하이를 떠나자 곧 ‘음모’가 시작됐다. 먼저 프랑스 조계경찰이 일본의 체포요청이 없는데도 스스로 한인들을 붙잡아 일본에 넘기는 사건이 벌어졌다. 더구나 신임 상하이 총영사는 본국에 보낸 보고서에서 “전임자가 조계경찰에 개인적인 지침을 내려 한인들을 도왔다”라며 은근히 불만을 드러냈다. 윌든이 ‘조계지에서 망명객들의 정치활동을 금지한다’는 원칙을 어기고 임정의 활동을 비호했다는 것이다. 또 한국과 베트남 독립 운동가들을 교환하자는 일본의 제안을 보고하고 이를 수락하자는 의견도 덧붙였다.
“일본이 한국과 베트남 독립 운동가들의 교환을 프랑스에 제안했다”
그 무렵 일본 도쿄에는 프랑스 식민지인 베트남의 끄엉데 왕자가 망명해 항불(抗佛) 투쟁을 벌이고 있었다. 반면에 상하이의 프랑스 조계에서는 일본 식민지인 한국의 임시정부가 활동하고 있었다. 이처럼 눈엣가시 같은 반식민 세력들이 각각 상대국의 영토에 있었으니 이들을 맞바꾸는 ‘거래’가 이루어질 조건은 충분했다.
일본과 프랑스는 전에도 이와 비슷한 거래를 한 적이 있다. 1906년 도쿄에서 베트남 독립운동가인 판보이쩌우가 청년인재 200여 명을 일본에 유학시켜 근대문물을 익히게 하고 민족의식을 일깨우는 동유운동(東遊運動)을 펼쳤다. 그러자 프랑스는 일본에 3억 프랑의 차관을 제공하고 그 대가로 일본으로부터 유학생들의 명단과 주소를 건네받았다. 이듬해 판보이쩌우와 유학생들은 태국으로 추방되었고, 베트남에 남은 가족들은 고문을 당하거나 투옥되는 고통을 겪었다.
이러한 두 나라의 외교적 공조는 1932년 4월 윤봉길 사건이 터지면서 위기를 맞았다. 일본 경찰은 체포 승인도 받지 않고 프랑스 조계지로 넘어와 한인들을 마구 잡아갔다. 워낙 엄청난 사건인지라 프랑스 조계당국도 이를 눈감아 주었다. 이때 주중 전권공사를 맡고 있던 앙리 윌든은 상하이 총영사에게 ‘1921년에 프랑스 상·하원 의원 9명 등 저명인사들이 임시정부 파리 위원부를 돕기 위해 ‘한국 친우회’를 결성했다’는 오래된 문건을 보냈다. 그는 임정을 지원하는 ‘힘 있는’ 세력이 있다는 사실을 총영사에게 다시금 주지시킨 것이다.
윌든은 또 “윤봉길 사건 뒤 벌어진 일본의 불법적인 한인 체포 때문에 본국 의원들과 정계가 동요하고 있다는 사실을 잘 알고 있겠지요. 귀하와 나를 위해서도 이 점을 각별히 유념해야 할 것입니다”라는 거의 협박에 가까운 전문을 총영사에게 보냈다. 친한파 세력이 ‘벼르고’ 있으니 더 이상 일본의 불법 행위를 방치하면 ‘자리’가 위험하다는 얘기였다. 실제로 프랑스 외교문서에는 공화국연합당 총재인 루이 마랭 의원을 비롯해 총리를 지낸 소르본대 교수, 노벨평화상을 받은 인권연맹회장 등이 두 나라 외무성에 무분별한 한인 체포를 중지하라고 강력하게 요구한 기록들이 있다. 이들은 모두 ‘한국 친우회’ 회원들이었다.
마침내 한인을 붙잡던 프랑스 경찰은 거꾸로 일본 경찰을 체포하기 시작했다. 이들은 조계지에서 한인을 납치하려던 일본 사복형사들을 붙잡아 감옥에 집어넣었다. 이 과정에서 물리적 충돌이 일어나기도 했다. 결국 두 나라 외교당국 간에 치열한 공방이 오간 끝에, 체포된 한인들은 모두 석방되고 그 중 5명만이 재판에 넘겨지는 선에서 사건이 마무리됐다. 이렇게 한인들의 피해가 최소화된 데는 임시정부가 파리에 구축한 친한파 인맥의 도움이 무엇보다 컸던 것이다.
‘싸우면서 살아남는’ 생존외교 펼쳐 26년 동안 살아남은 임시정부
이와 같이 때로는 보호하고, 또 어느 순간에는 자신들의 잇속을 챙기려는 프랑스의 이중적인 외교 속에서 상하이 임정은 무려 13년 동안 살아남았다. 이기면서 싸우는 게 손자병법이라지만, 제국주의 정글에서 살아남은 임정요인들도 이에 못지않은 생존 법칙을 터득했다. 그 법칙의 실체는 훙커우 공원에서 나타났다.
1932년 1월 상하이를 침략한 일본군은 불과 한 달 만에 도시 전체를 점령했다. 프랑스 조계도 더 이상 안전지대가 아니었다. 벼랑 끝에 몰린 임정은 일본군이 승리를 자축하는 ‘잔칫집’에 폭탄을 던졌다. 전 세계는 경악했다. 가장 놀란 사람 중에 장개석이 있었다. 윤봉길 의거에 감동한 그는 그때부터 임정을 전폭적으로 지원했다. 그 덕분에 임정은 항저우·창사·충칭 등을 전전하며 다시 13년을 더 살아남았다. 요컨대 먹잇감 신세였던 우리 망명객들은 포식자 일본에 맞서 ‘싸우면서 살아남는’ 생존 방식을 택한 것이다. 그리고 그 선택으로 전 세계에 유례없는, 26년 동안 지속된 망명정부라는 역사를 남겼다.
일본과 프랑스의 또 다른 먹잇감인 끄엉데 왕자는 어땠을까? 그는 두 나라의 이익에 따라 추방과 피신을 거듭했다. 1941년 일본군이 베트남에 진주하자 끄엉데는 만주국 괴뢰인 푸이(溥儀)처럼 왕위에 오를 꿈에 부풀었다. 하지만 일본 정부가 바오다이 황제 체제를 유지하는 결정을 내리면서 일본을 향한 그의 '짝사랑'도 끝을 맺었다. 또 다시 버림받은 그는 끝내 조국에 돌아가지 못하고 1951년 도쿄에서 숨을 거뒀다.
4월13일은 우리 임시정부의 99번째 생일이다. 반쪽이나마 독립을 이루었지만, 한반도는 여전히 포식자들의 틈바구니에 놓여있다. 게다가 북한이라는 ‘핵보유국’이 덤으로 끼어들었으니 그네들의 셈법은 훨씬 복잡해질 터이다.


대한민국태권도협회를 둘러싼 잡음이 시끄럽다. 산하 시·도협회와 연맹은 지난 6일 1차 최창신 회장 불신임안 임시대의원 총회 소집에 대해, 최창신 회장은16일 총회 소집불가를 통보했다. 이에 대해 24일 2차 임시대의원 소집요구서를 12개 대의원 이름으로 최 회장 불신임안을 제출 최창신 회장에 대한 탄핵까지 진행하고 있는 상황이다. 대의원 임시총회 소집 규정상 시한이 지난 시점부터 불만의 소리가 터져 나오기 시작한 것에 대해 최창신 회장의 대답은 나오지 않고 있다.
대한민국태권도협회 최창신 회장에 대한 불신임이 제기되는 결정적 기폭제는 결국 이사회 불참과 상근임원 해임과 측근인 최권열 부회장을 상근임원으로 선임하고 더욱 더 갈등이 심화되며 16개시도 협회 및 연맹체가 불신임안에 동참 서명 임시대의원 총회를 소집하는 초유의 사태에서 협회 행정마비와 조직을 둘러싸고 복마전 같은 양상이 벌어지고 있다.
지난 최 회장이 대의원들과 만나봐야 하지 않느냐는 의견에 따라 대의원 간담회를 소집했다가 많은 회장들로부터 보직 부회장과 보직 이사 (경기 충남 경북 경남 협회를) 제외하기 위한 꼼수라는 질타에 회장 간담회로 정정하여 간담회를 개최했지만 이날 5개 시도협회 및 연맹 (광주, 제주, 전북, 대학, 초등) 회장만 나와 간담회 의미를 퇴색하게 했다.
이날 간담회에서 “ 최권열 상근부회장의 사표를 받았다. 상근 부회장이 처리할 일이 있어 사표는 아직 수리돼지 않았다. 지금 대회위원회을 다시 구성한다는 것은 사실상 어려운 일이다. 다만 대회위원회가 문제가 발생하고 정확하고 구체적인 증거가 있다면 들어다 보겠다. 오일남 이사가 8개월 동안 꾸준히 그만두겠다는 뜻을 밝혀왔고, 지난 제주평화기대회가 끝나갈 무렵 특별한 이유 없이 보직해임 통보를 했다”고 설명했다.
최 회장에 대해 불만을 제기하고 있는 태권도계 인사들이 “최 회장은 적극적인 갈등을 야기한 문제를 대화로 풀어야 한다. 불신임안 막기 위한 7개의 대의원 확보의 궁여지책으로 사태를 봉합하려고 하면 이후 제 2,제 3의 비슷한 사례들이 이어진다. 이 참에 그동안 최창신 회장에 쌓여있었던 문제점들을 싹 드러내놓는 것이 낫다. 잘못된 것은 과감히 도려내고 바닥부터 다시 새롭게 다져나가야 한다. 잘못된 것은 고쳐야 한다.”고 말했다.
대회임원 선임 문제로 촉발된 탄핵사태에서 많은 대의원들의 해법은 다르다. “사람을 바꾸는 것이 개혁이 아니다. 문제를 바로잡아 나가는 것이 개혁이다.” “실제적으로 일을 하고성과를 낼 수 있는 인물들이 필요하다. 이번 기회에 다른 사람으로 바꿔야 한다”는 서로 다른 동상이몽과 함께 태권도계 안에서 서로 헐뜯고 비난하는 형국이라 누구를 믿어야 좋을지 알 수 없을 정도다.
이번 사태를 보는 한 대의원은“대한체육회가 임시대의원 총회를 소집하는 불상사는 막아야 한다. 협회 규정과 원칙은 지켜져야 한다. 혁신과 개혁은 잘못된 것을 놔두지 않고 바꿔가는 것”이라는 점을 강조하면서 그 과정에서 “원칙과 규정을 마련하고 준수해야 한다”고 말했다.


양평군립미술관, 개관8주년을 맞이하여 과학에 예술을 입히다.
다이내믹한 작품들은 첨단 IT기술과 접목하여 창의적인 움직임으로 생명감을 담아내는
70여점의 작품이 전원도시 양평의 겨울을 뜨겁게 달구어낸다.
양평군립미술관은 개관8주년 기념을 2019 미술여행-4 겨울프로젝트 미디어 시티(Media City)전으로 개최한다. 전시는 전원도시 양평에서 보여주는 예술과 과학이 융합된 새로운 미디어 전시로 한겨울 미디어예술의 신비를 자아내는 다이내믹한 작품들로 오는 12월 13일부터 시작하여 2020년 2월 16일까지 진행된다.
전시는 4개의 공간에서 테마별로 구성해 보여준다.
먼저 지층 전시장에 들어서면 기억의 공감을 느끼게 하는 대형 에어조형물이 눈에 들어온다. 격동기 삶의 현장에서 시작된 기억의 공감을 미디어예술과의 만남으로 제시하여 현대인들에게 과거와 현재 그리고 미래를 담아내는 소통공간으로써 새로운 미디어 시대를 열어간다.
감각의 확장으로 다가선 슬로프공간에서는 어둠을 밝히는 여명의 빛으로 발산하는 네온 조명들이 대자연속에서 삶의 시간을 투과시켜 생성의 순환을 반복하여 표현한 설치작품들이 역동적인 환상의 신비성과 함께 미래를 향한 불빛이 되어 시대의 감각을 확장시켜 나아간다. 시각의 놀이에서는 입체조형의 다양한 형태가 기계주의와 결합, 숨겨진 공간(Hidden Space)까지도 형상화한 작품들이 하나의 우주를 이루는 신비감으로 다가온다. 이들 작품들은 과학과 예술이 융합을 이룬 첨단 IT기술(LED, AI, VR, Light)이 보여주는 발상의 전환적 시?지각현상을 제시하는 공간으로 관객들과 커뮤니티를 이루게 된다.
행복한 미디어공간은 현대인들이 살아가는 동안 상상의 세계는 과학과 예술 그리고 철학이 하나로 융합되어 공감을 이룰 때 작품이 완성되는 것처럼 새로운 미디어시대를 열어가는 인공지능(Ai, Interactive Art)의 미디어세계를 폭넓게 보여주는 전시공간이다. 이 공간에 설치작품들은 마치 공연자들이 협연을 하듯이 센서의 반응을 통해 기계가 빛과 소리를 마치 오케스트라 연주를 보듯이 관객들은 행복한 미술여행에 심취하게 된다.


일본 과학전문지 일경과학 최신호에는 향후 수십 년 안에 농업을 근본적으로 바꾸지 않으면 식량부족에 처하게 될 것이라고 전망했다. 이는 세계인구가 현재 75억명에서 2050년에는 97억명으로 늘어나 인구의 먹거리가 부족하고 이를 해결하기 위해서는 농산물 생산량을 약70% 더 늘릴 필요가 있다고 예측한다.
2050년 인구 97억… 먹거리 부족 예상
콜로라도 대학의 식물병리학자 리치(Jan Leach)는 “특효약을 찾는 것은 더 이상 그만두는 편이 낫다”라며 “누군가 한 명의 식물병리학자가 단독으로 해결할 수 있는 문제가 아니고 다양한 분야의 팀이 지금까지와는 전혀 다른 형태로 협력해야 할 필요가 있다”고 지적했다.
리치 팀은 보다 포괄적인 접근을 추진하고 있다, 농장을 구성하는 식물과 토양, 미생물, 곤충, 기후 등의 전체를 ‘식물 바이옴’으로 인식하여 그들 구성요소가 어떤 상호작용을 통해 작물의 수확량을 결정하고 있는지를 고찰한다. 식물 바이옴에 대한 기반은 19세기 영국의 생물학자인 월레스(Alfred Russel Wallace) 및 다윈(Charles Darwin)의 저서로 거슬러 올라간다. 그들은 자연을 상호간에 연결된 거대한 네트워크라고 인식해 그 안에서 생물종이 주위의 환경변화에 대응하기 위한 적응을 지속하고 있다고 생각했다.
대두의 예를 보면, 곤충이 잎사귀에 앉으면 대두는 이것에 반응해 뿌리부터 휘발성 화학물질을 방출, 그로 인해 토양 중의 미생물의 구성이 바뀌게 된다. 또한 미생물은 인접해 있는 대두의 그루터기에 일련의 유전자에 스위치를 눌러 곤충의 공격에 대비하게 한다.
그러나 병원체 또한 놀라울 정도로 고도의 기술이 있다. 어떤 것은 잎의 표면에서 포탄과 같이 날아와 기류를 타고 농장에서 농장으로, 대륙에서 대륙으로 이동한다. 하늘 높이 올라가는 미생물 중에는 구름 속에서 비나 우박을 만들게 하여 그것들을 타고 지면으로 다시 돌아오는 것도 있다.
과학자들은 몇 백 년 전부터 이런 복잡함에 조금씩 눈을 뜨고 있었으나, 기술개발이 발달한 최근에 와서 이와 같은 복잡한 상호작용을 해명하는 등 지속 가능한 농업을 실현하는 조직적인 대책을 개발할 수 있게 됐다. 지금은 유전자의 염기배열을 파악하는 시퀀스 장치를 사용할 경우, 토양 속의 모든 미생물을 검출해 낼 수 있을 정도로 발전했다. 또 희귀 미생물이나 실험실에서는 배양이 불가능한 균주도 검출이 가능하다. 또한 토양 미생물의 구성이 비료의 대량 투입 및 온도의 저하 등에 따라 시간적·공간적으로 어떻게 변하는지를 추적할 수 있다. 미생물과 식물 그 외의 생물이 화학물질을 통해 상호간에 교환하고 있는 ‘신호(대화)’를 기록해 그런 신호가 작물의 생산성과 건강 상태를 어떤 식으로 좌우하고 있는지를 파악하는 연구도 추진되고 있다.
언젠가는 농가에서 사용하는 트랙터로 ‘정밀 농업’에서 일반적으로 계측되는 토양의 수분 레벨이나 영양성분 뿐만이 아니라, 토양에 서식하는 미생물의 포괄적인 상태 조사를 실시할 수 있게 될 지도 모른다. 이들을 과거의 작물 수량 데이터와 발생한 병충해 및 기후 패턴의 예상 데이터와의 조합을 통해 해석함으로써, 어떤 종자와 토양 중의 영양소, 화학물질, 미생물을 어떻게 조합시켜야 수확량이 최대치가 될 지를 예측할 수 있게 된다는 것. 그 실현을 목표한 움직임은 이미 시작되었다.
몬산토 등 글로벌 기업 거액 투자
시장 점유율 놓고 치열한 경쟁
2016년 다양한 분야의 과학자 그룹이 농업의 미래를 바꾸는 야심 찬 계획인 ‘식물 바이옴: 연구와 응용을 위한 로드 맵’을 발표함과 동시에 이 분야의 학술지인 Phytobiomes를 창간했으며, 10여 곳이 참여한 산학공동조직 ‘식물 바이옴 얼라이언스’가 창설됐다. 바이오 컨소시엄 및 인디고와 같은 신흥기업 외에도 몬산토 등과 같은 기업이 참여하고 있다.
이들 기업은 연구개발 강화를 위해 고액의 투자를 감행하여 2020년에는 전세계 100억달러 규모가 될 것으로 예상되는 농업생물제제 시장의 점유율을 놓고 경쟁하고 있다.
현재도 토양 미생물을 사용한 수십 종류의 제품이 판매되고 있으며 더 많은 제품이 개발 중에 있다. 몬산토는 덴마크의 노보자임스와 제휴해 식물병리학자인 디아즈(Mercedes Diaz)가 관리하는 대규모 포장실험을 통해 개발된 미생물 코팅종자로 수익을 올리고 있다. 그 외에도 작물의 게놈을 개변해 유용 미생물을 유인하는 해충과 식물간의 교감을 조작해 작물이 위협을 보다 적절하게 감지, 대처해 갈 수 있게 하고 있다. 식량위기를 회피하기 위한 길은 빠른 시간 내에 그 방법을 찾아 낼 수 있을 지가 승패를 가르게 된다.
식물 바이옴을 컨트롤하다
작물은 식물 바이옴, 즉 농장의 환경을 구성하는 다양한 생물 및 무생물과 항상 교류하고 있다. 이 ‘대화(교감)’는 식물의 건강상태에 영향을 미친다. 작물의 잎이나 줄기, 뿌리뿐만 아니라 주변의 대기 속이나 토양 속에 존재하는 세균 및 진균, 바이러스는 수확량을 늘리거나 병을 초래 할 가능성이 있다.
토양의 특성은 환경에서의 물이나 산소, 영양소의 순환 방법을 바꿀 수 있다. 질소 및 인 등의 영양소는 작물의 성장을 촉진시키지만, 화학비료의 과잉 사용은 토양을 노화시킨다. 토끼나 갑충류 등의 동물은 작물에 가장 큰 피해를 입히지만, 지렁이 등과 같은 동물은 작물에 이익을 가져다준다. 기후나 기후변동은 이 생태계의 요소 전체에 영향을 미친다.


대부분의 장면에서 병상에 누워있는 아버지의 목소리를 가끔 들을 수는 있다. 첫 대사는 공교롭게도 ‘밥 먹었어?’다. 밥, 먹었어? 부모들이 자식에게 가장 많이 하는 말로, 특히 한국인 부모의 끼니 걱정은 남다른 것으로 유명하다. 그러나 레이의 아버지는 예외다. 먹는 것에 만큼은 맛에도 멋에도 관심이 없기 때문이다. 오죽하면 어린 레이를 맥도날드에 데려가 제일 싼 햄버거 두 개와 공짜 케첩을 주며 ‘여기 있다, 빅맥’할 정도니. 그런데 레이가 요리사라니. 이 의외성은 미국으로 날아온 삼촌에 의해 설명된다.
형이 위독하다는 전화를 받고 영어 한 마디가 어려운 삼촌이 단숨에 미국으로 온다. 삼촌은 느닷없이, 한인 타운에서 사온 살아있는 자라를 부엌에 들여다 놓고, 아무리 조카라지만 처음 보는 레이에게 자라탕을 끓이라고 한다. 할머니를 닮은 그 손맛으로, 미국으로 가는 큰 아들을 붙잡고자 끓인 소고기 무국처럼 맛있는 국으로 형님이 세상을 떠나지 못하게 붙잡자고 호소하면서.
부모 세대와 가장 큰 갈등을 겪는 것은 이민 2세대로 알려져 있다. 이미 부모 세대를 통해 여과된 고국의 문화를 받아들이는 3세대와는 달리, 2세대는 두 발은 여기에 디뎠으나 머리와 마음을 고국에 두고 온 부모 세대에게 저항감이 훨씬 클 수밖에 없다. 집안에서 보고 배운 가치와 외부의 그것은 너무도 차이가 나서 두 세계 모두에 속하지 못한 채 자아가 공회전하던지, 혹은 완전히 외부 세계로 떨어져 나가게 되는 것이다.


2014년은 장길도전략을 실시하는 관건적인 한해로 된다. 올해 우리 성에서는 대외개방수준을 진일보 높이고 장길도개발개방선도구전략사업에 대한 력량을 강화하게 된다.
변경지구의 개방을 돌출히, 력량을 집중하여 중조변경에 위치한 훈춘 권하와 도문 등 10개의 국경다리건설을 추진하며 지난해 제9회 동북아박람회에서 재차 거론된 내공고자치구 아얼산으로부터 몽골 쵸바산에 이르는 철도건설항목에 대한 국가의 지지를 힘써 쟁취한다. 안도 쌍목봉통상구와 집안 도로통상구가 국가급 통상구로 승격하도록 노력하고 훈춘으로부터 로씨야 마할리노로 통하는 철도운행의 정상화를 지지한다. 동북아지역 국가 지방정부 수뇌자회의의 작용을 발휘하여 주변국들과의 호혜호익을 심화하도록 한다.
자금과 기술을 동시에 인입하는것을 지지하고 투자유치에 대한 혁신을 강화해 “밖으로 나가고 모셔들이는” 등 방식을 통해 대기업을 적극 끌어들이며 동시에 이미 길림성에 투자한 기업들로 하여금 2차투자를 하도록 고무하고 합작대상이 차질없이 추진되도록 한다. 상회와 협회가 투자유치에서 자신의 역할을 충분히 발휘하도록 한다. 박람회와 전시회의 운행시스템을 혁신해 시장화로 나가는 기제를 탐색하고 동북아박람회 관련사업을 일층 잘해나가도록 한다. 금년에 실제 외국자본리용과 성외자금인입이 각각 12%와 20% 성장을 가져오도록 노력한다.
대외합작플래트홈건설을 다그쳐 길림성자유무역원구설립을 추진하고 국가에서 하루속히 화룡변경경제합작구, 훈춘하쌍과경(跨境)경제합작구와 장백 국가급 중점개발개방시험구를 비준하도록 노력한다. 훈춘국제합작시범구, 장춘흥륭종합보세구와 길림중신식품구건설을 깊이있게 추진하고 장춘, 연길공항경제구의 설립을 계획한다.
개발구의 산업구조조정과 승격을 추진하고 운행방식을 부단히 혁신하며 투자수위를 높이고 공능이 강하지 못하고 채무부담이 비교적 과중한 등 문제를 힘써 해결한다. 수입과 수출을 병행해 중시하고 수입을 고무하는 국가의 정책을 참답게 락착해 선진기술과 설비, 핵심부품, 에너지 등 제품수입을 확대함으로써 기업의 구조조정과 산업승격 및 소비자들의 수요를 만족시킨다.


전주시에는 한옥마을을 비롯하여 풍납문, 경기전, 전동성당, 오목대 등 도시 구석구석 활용가치가 높은 매력적인 관광자원이 풍부하고 다양한 볼거리가 있지만, 대표 야간관광자원이 부족하여 지역 매력도 및 관광이미지가 매우 낮게 나타나고 있다. 또한 관광객 체류환경 및 인프라시설이 부족하고 역사문화자원 편중 분포, 관광객의 흥미를 끌기에 한계점을 내포하고 있으며, 특히 한옥마을 방문객이 관광총량의 대다수를 차지하는 등 편중되어 있다.
이러한 점은 야간관광 및 야간관광자원을 알릴 수 있는 홍보 미흡과 야간관광상품 프로그램 부재, 관광안내소의 분산적 운영 및 부족으로 인해 야간관광 이용객의 불편을 초래하고 있는 실정이다. 따라서 중장기적으로는 기존 자원 정비 및 콘텐츠 보완을 통한 신규수요 창출이 필요하다. 특히 한옥지구는 최대의 도심한옥지구로서 전주의 랜드마크 중의 하나가 되고 있으며, 전통생활문화와 현대적 도시의 삶 속에 살아 있고 재창조되는 전통생활문화공간의 중심적 기능을 하고 있기 때문에 야간관광 활성화를 위해 야간경관디자인의 확충이 필요하다.
[전주한옥마을 야간조명디자인 현황/자료=전주시]
그러나 한옥마을 내의 야간경관디자인 환경은 지구 내에서 전반적으로 어두운 환경에서 탈피하지 못하고 있으며, 관광자원화를 위해서는 현재까지 그다지 높은 수준을 보여주지 못하고 있다. 이러한 상황은 지구 내의 전반적 관람환경과 거주자의 생활환경 등이 복합적으로 구성되어 야간경관 조성의 타깃을 정하기 힘든 상황에서도 기인하나 더욱 문제가 되는 것은 조명 수량, 빛의 색, 밝기 등의 방식의 적절한 적용이 미흡하고 단순하게 문화재 등의 특성을 고려하지 못한 일극점방식의 단순조명방식으로 이루어진 상황에서 기인한다.


국내의 3대 기획사를 꼽으라면 SM, YG 그리고 JYP겠죠. 그리고 그 중에서도 가장 막강한 화력을 가진 업체로 알려진 SM의 대표 아이돌 샤이니의 새 정규 앨범이 등장했습니다. 타이틀곡은 1 of 1 입니다. 하나 중의 하나, 즉 하나 뿐이고 너만이 가장 소중해 라는 의미를 상징한다고 합니다만, 제목은 그렇다치고 노래가 너무 좋네요 ㅠㅠ뭔가 알 수 없는 매력이 있습니다. 처음 듣기 시작한지 이제 막 이틀차인데 무한 반복중이라 재생 횟수가 120번을 넘겼네요......제가 원래 뭐 하나에 꽂히면 그것만 계속하는 습관이 있는데, 노래도 그렇습니다. 머라이어 캐리와 휘트니 휴스턴의 When you believe도 몇 백번을 미친듯이 들었는데 이번에는 1 of 1 이네요 ㅋㅋㅋ일단 앨범 수록곡은 이렇습니다1..


사립유치원 단체인 한국유치원총연합회(한유총)가 어제 ‘무기한 개학연기’를 결국 하루 만에 철회했다. 지난해 비리 유치원 명단 공개 이후 전국민의 분노를 샀던 사립유치원의 뻔뻔한 행태는 다시금 여론의 뭇매를 맞았다. 한유총이 잠시 꼬리를 내렸지만 학부모들은 여전히 불안을 토로한다. 언제 이들이 다시 아이들을 볼모로 횡포를 부릴지 알 수 없기 때문이다. 공공 자금으로 지원을 받으면서도 그 회계내역을 투명하게 공개하는 것조차 거부한 사립유치원, 그리고 그 사립유치원들이 지배하는 유아교육체제에 대한 근본적 변화가 필요한 이유다.
지난해 국정감사에서 드러난 바, 그간 여러 사립유치원이 국가지원금을 착복해 사적 용도로 유용하고 그 사실조차 숨기려 했다. 이에 공공 회계시스템 도입을 비롯해 비리 근절을 위한 최소한의 방안이 추진되자, 한유총은 사립유치원에 대한 ‘재산권’을 인정하라고 요구하며 얼마 전에는 집단폐원으로 대응하겠다고 협박했다. 이들은 ‘교육자’라는 과분한 명찰을 달고 잇속 챙기기에 급급할 뿐이었다. 실상 한유총의 반응은 여태 유치원을 돈벌이 수단으로 활용했음을 드러냈고, 앞으로도 그 ‘권리’를 보장하라는 것이었다. ‘회계투명성을 강제하면 폐원할 수밖에 없다’는 한유총의 강변은 이제까지 사립유치원 운영이 지극히 잘못되었음을 시인하는 꼴이다.
그렇다면 잘못은 사립유치원에만 있을까. 그렇지 않다. 최근에야 드러난 사립유치원 문제는 국가가 사실상 묵인하고 있던 것이나 다름없기 때문이다. 유아교육 확대를 국가가 책임지지 않고 민간에 맡겨둠으로써, 돈벌이에 급급한 업자들이 유치원을 설립하고 운영하도록 만들었다. 그 결과 학부모들이 선호하는 국공립 유치원은 턱없이 부족하고, 어쩔 수 없이 사립유치원에 아이를 맡길 수밖에 없는 상황이 반복된다.
일단 무기한 개학연기는 철회됐으나, 사립유치원이 운영을 계속하더라도 안정적인 양질의 교육을 기대하기 어렵고 궁극적으로는 폐원 자체도 완전히 막을 수 없다. 학부모들은 사립유치원의 비리와 부정, 그리고 언제라도 되풀이될 수 있는 휴업이나 폐업 협박에 시달려야 한다. 작년 11월 유은혜 교육부장관이 국공립유치원을 늘리고 유아교육의 질을 높이겠다고 밝혔지만, 단기간에 신규 국공립유치원을 많이 만들기는 쉽지 않을 것이다.


고소한 향을 내는 보조 식재료로 인식됐던 참기름과 들기름을 있는 그대로 즐길 수 있는 메인 식재료로
끌어 올리며 ‘좋은 기름’의 중요성을 알리고 있는 쿠엔즈버킷 박정용 대표를 만났다.
저온 압착 방식으로 기름을 짜기까지
2012년, 박정용 대표는 ‘동네 방앗간을 좀 바꿔보면 어떨까’라는 생각에서 쿠엔즈버킷을 시작했다. 기름을 짜는 방식이 30년 넘게 기계적 착유 방식으로 고정화되고 공급자 편의에 소비자의 입맛이 따라가는 것에 의문을 가졌다. 소비자의 기호에 따라 빠르게 변화하고 있는 식품·외식업계의 현실과 다른 기름 시장을 바꿔볼 수는 없을까라는 생각이 지금의 쿠엔즈버킷이 됐다. “과거에는 깨를 가마솥에 볶고 맷돌에 갈아서 참기름을 만들었어요. 집에 손님이 왔을 때는 전을 부칠때도 썼죠. 지금 참기름이나 들기름을 만드는 방식은 소비자들이 원하는 방향이 아니라 공급자 편의의 방식으로 굳어져버린 거예요. 대량 생산이나 보존성 면에서는 고온 압착 방식이 효율적이기 때문에 당연시 된거죠. 이 당연한 걸 바꾸고 싶었어요.”
씨앗에서 기름을 분리할 때는 기존의 고온 압착 방식이 가장 효율적이다. 우리가 흔히 먹는 참기름은 참깨를 270℃ 이상에서 볶고 압착하는데 온도를 높여야 기계적인 압력을 적게 가해도 짧은 시간에 많은 양의 기름을 뽑아낼 수 있다. 참기름의 향이 고소할수록 좋은 참기름이라고 생각하지만 참깨는 본래 향이 없는 씨앗으로 높은 온도에서 볶을수록 향이 짙어진다. 보존성 역시 높아져 1~2년 이상이 돼도 끄덕없다. 반면 저온 압착 방식은 160℃ 미만에서 볶아 압착하는 것으로 고온 압착 대비 기름량은 20% 적고 향은 옅지만 맛이 깔끔하다. 기름을 물고 있는 섬유 조직을 태우지 않고 있는 그대로의 상태에서 짜는 것으로 엑스트라버진올리브오일, 아보카도오일과 제조 방식이 동일하다.
다른 이들이 도전해보지 않은 길을 가는 것은 어려웠다. 새로운 제조 시설과 방식을 갖추고 전반적인 생산 라인을 만드는 것도 문제였지만 가르침을 받을 곳이 없었다. 기계를 세팅해놓고도 약 1년가량은 테스트만 하면서 연구하고 또 연구했다. 깨는 냄새를 잘 흡수할뿐더러 재배되는 토양의 컨디션에 따라 기름의 색이나 맛이 달진다는 것을 알게 됐고 저온 압착 방식은 원료의 맛이 더욱 적나라하게 드러나기 때문에 원료의 중요성을 깨달았다. 그러다보니 자연스럽게 종자에까지 관심을 갖게 됐다.
박정용 대표는 “현재 전라북도 고창과 강원도 홍천, 원주 등에 있는 95개 농가와 계약 재배하고 있어요. 종자는 농촌진흥청 국립식량과학원에서 참깨와 들깨를 육종해 보급하고 재배 기술도 교육해 생산성이 높아지고 퀄리티에도 만족하고 있습니다. 단순히 기름을 짜는 것이 아니라 과정부터 결과까지 모두 최상의 제품을 만들기 위해 노력하고 있어요”라고 말했다.
저온 압착 기름 탄생…반응교차
지금은 60여개가 넘는 업체들이 ‘저온 압착 방식’을 표방하고 있지만 2012년 당시에는 그저 생소한 단어였다. 참기름이나 들기름은 오래도록 써온 친숙한 식재료지만 ‘새로운 방식’으로 짠 참기름과 들기름은 소비자에게 쉽게 다가가기 어려웠다. 아니나 다를까 서울 역삼동의 아파트 단지에 쿠엔즈버킷이 처음 문을 열었을 때 참기름을 구매한 고객이 환불을 요구하는 상황이 벌어졌다. 늘 먹던 고온 압착 기름에 비해 향이 약하고 맛이 부드럽다보니 생긴 일이었다. “참기름을 사간 고객이 ‘이런 참기름을 본 적이 없다. 콩기름을 섞어도 너무 많이 섞은 것이 아니냐’며 신고하겠다고 항의를 하셨어요. 당시에는 저온 압착 방식의 기름에 대한 인식이 없었기 때문에 설명을 해드려도 잘 몰랐고 인정도 안하셨죠. 그 무렵이 한창 ‘가짜 참기름’ 사건으로 시끄러웠을 때라 방앗간에서 기름을 짤 때 콩기름을 섞지는 않는지 지켜보는 사람들도 많았어요. 국내산이든 수입산이든 참기름의 맛이 같다보니 수입산을 섞는지 안섞는지가 중요하게 된 것도 그때에요. 그래서 더 맛과 향을 민감하게 받아들이셨던 것 같아요.”
가장 먼저 참기름을 알아봐 준 것은 아이들이었다. 참기름을 사러 온 고객이 ‘이 참기름으로 밥을 비벼 주면 아이가 그렇게 잘 먹는다’는 말을 전하면서 입소문이 났다. 어렸을 때의 기름맛을 그리워하던 노인들의 발걸음도 늘어났다. “고온 압착 방식은 어떤 원료를 쓰던지 똑같은 품질의 참기름이 나와요. 그걸 아시는 어르신들이 지인에게 선물하면서 고객이 늘고 지방에 있는 소비자도 우리 기름을 알게 되면서 온라인 판매가 시작됐어요.”
해외에서도 알아본 ‘코리안 오일’의 품질
박정용 대표는 최근 소비자들이 기름에 민감하게 반응하고 보조 식재료로만 여기던 인식이 현저하게 변했다고 말한다. “다양한 경험을 통해 맛에 대한 구분이 좀 생기는 것 같아요. 고급 기름으로 분류되는 올리브오일도 품종별로 다양하게 경험을 해보고 맛의 질을 평가하는 것처럼 참기름이나 들기름 역시 같은 길을 걷게 될 날이 오지 않을까 기대해봐요.”
유럽에서는 ‘참기름이 들어있는 찬장이 약장으로 보인다’는 말이 있을 정도로 관심이 높다. 온전한 식품으로 섭취했을 경우 항암, 당뇨, 방사능 세포 방어 능력, 피부보호, 치매 예방에 도움이 된다는 것이 학계의 정설이다. 미국, 홍콩, 싱가포르에서도 ‘코리안 오일’ 열풍이 불고 있다. 미국 뉴욕의 미쉐린 가이드 2스타 레스토랑 다니엘(Daniel), 1스타 레스토랑 바타드(Batard NY)에서 쿠엔즈버킷의 들기름을 사용 중이며 홍콩의 럭셔리·웰빙 콘셉트의 프리미엄 슈퍼마켓 시티슈퍼(City’ Super)와 싱가포르의 대표적인 레스토랑 코모 뎀시(COMO Dempsey) 내 콘셉트 스토어 쿨리나 뎀시(Culina Dempsey)에도 입점해 B2B, B2C용으로 판매 중이다. 박 대표는 “해외에서 가재나 스테이크 요리의 마지막 단계에서 향을 입히는 후처리 용도로 사용해 풍미를 높이고 샐러드 드레싱으로도 활용되고 있다. 모든 요리에 사용할 수 있는 식재료로 다양하게 이용하면 메뉴로서도 경쟁력을 가질 수 있을 것”이라고 말했다.
한국에서는 모던 한식 파인다이닝 밍글스, 권숙수와 심영순 요리연구가의 반찬숍 담미, 신라호텔 등에서 사용하고 있다. “한국에서는 B2C용으로 판매했었는데 실제로 음식을 만들어 판매하시는 분들과 협력해보고 싶어요. 이 기름을 이용한 다양한 음식들이 나온다면 좋은 기름에 대한 일반 소비자들의 인식이 훨씬 좋아질 것이라고 생각해요.”
체험형 ‘동대문 도심형 공장’
외국인들에게 인기
역삼동의 작은 방앗간은 최근 동대문으로 옮겨 도심형 공장으로 재탄생했다. 지하에서 보관되는 원물이 엘리베이터를 통해 3층으로 이동, 깨를 씻고 원적외선으로 볶아 저온으로 짜낸 뒤 2층에서 필터링 과정을 거쳐 병에 담는다. 생산된 기름은 1층에서 시식·구매 가능하다. 현재 판매 중인 제품은 생참기름·생들기름, 참기름·들기름·검은깨참기름, 마늘유·파뿌리유·흑마늘유로 참기름·들기름·생들기름은 파우치 형태로도 판매한다.
시각적 효과가 구매로 이어지는 체험형 공간은 외국인, 특히 일본인들 사이에서 인기가 좋다. 박정용 대표는 “동대문으로 오기까지 시간이 좀 걸렸다. 수직형 엔지니어링을 만들기 위해 준비를 오래했다. 한식을 쉽고 친숙하게 접할 수 있고 외국인 관광객들이 많이 오는 명동과도 연결돼 동대문이 최적의 입지라고 생각했다”며 “방문자 수가 점점 늘어나고 있는데 그만큼 한국의 기름에 대한 관심이 높다는 뜻이라 뿌듯하다. 일본 셰프들의 관심도 높다는 이야기를 전해 들었는데 기회가 된다면 일본으로도 판로를 넓히고 싶다”고 밝혔다.
깨를 이용한 다양한 제품 개발
동대문 공장에서는 식재료서의 기름뿐아니라 기름을 이용한 베이커리도 판매 중이다. 이태원에서 비건 베이커리 전문점 온스(Oon’s)를 운영하는 김은희 셰프와 협업해 우유, 달걀, 버터 및 보존제를 쓰지 않은 건강한 디저트를 만들고 있다. “기름을 짜고 남은 부유물을 동물성 기름대신 농축해 사용하고 있어요. 깨를 처음 짜면 부유물이 60% 정도 섞여 있는데 고온 압착 방식을 이용하면 이 부유물이 시커멓고 유해성분이 많아 재사용할 수 없어요. 저희는 저온 압착 방식으로 짠 기름을 직접 개발한 필터를 사용해 걸러내죠. 걸러 낸 부유물은 다른 음식의 식재료로 가공해 사용할 수 있기 때문에 좋은 부유물을 만들기 위해 기계를 재조정하는 과정을 거쳤어요.”
박정용 대표는 식품뿐만 아니라 100% 국내산 참깨를 냉압착, 비정제 추출해 참깨의 유효성분을 이용한 ‘참깨씨앗 오일’, 참깨가루와 천연오일로 만든 ‘참깨씨앗 스크럽’도 개발하는 등 우리나라 오일을 알리기 위해 다방면으로 제품군을 개발 중에 있다.


지난 27일 서울시립대 자연과학관에서 열린 대한공공의학회 2018년 춘계학술대회에서 인하대학교 의학전문대학원 임종한 교수가 이같이 주장했다. 이날 학술대회에서 임 교수는 '지역포괄케어 시스템에서 공공기관과 민간기관의 역할' 주제로 발제했다.
10년간 OECD 대비 우리나라 의료비 상승률은 부동의 1위이다.
임 교수는 "현 의료시스템은 굉장히 비효율적이며 비용이 많이 들어가기 때문에 지역 주민에게 벽이 되고 있다. 의료 시스템에 적신호가 켜진 상황이며, 시장이 심각하게 실패했다."라면서, "갑상선암의 경우 진단기구가 발전을 많이 했어도 갑상선암은 사실 암 축에 속하는 게 아니다. 그런데 의사들은 작은 암도 찾아서 수술해야 한다고 말한다. 다른 나라와 비교가 안 될 정도로 갑상선암 발병률 차이를 보이는 것 자체가 합리성을 잃어버린 것으로 볼 수 있다."라고 말했다.
국립병원 건강진단도 500만 원대가 존재한다고 했다.
임 교수는 "도대체 왜 하는 것인지 이해할 수 없는 검진 항목이 고가로 진행되고 있다. 어느 한쪽에서는 제대로 검진을 못 잡는다. 당뇨인데도 당뇨 합병증이 나중에 발견되는 사례가 있다. 건강 불평등구조가 굉장히 심각하다."라면서, "OECD 대비 우리나라는 병상 수와 병원 이용이 확연히 많고, MRI, CT도 많이 사용한다. 그런데 공공병원 비중이 6%인데 반해, 영리병원 비중은 93%, 비영리병원 비중은 0%이다. 즉, 공공 · 비영리 인프라가 굉장히 취약한 상태이며, 의사가 환자들의 병원 방문을 지나치게 많이 요구하는 실정이다."라고 지적했다.
수가가 낮은 탓에 환자를 짧게 보고, 약을 많이 쓰며, 고가 검사를 하지만, 그 부담은 고스란히 환자에게 전가되고 있다.
지역케어를 살펴보면, 시설 대부분이 대형 규모이다.
임 교수는 "요양시설, 장애인거주시설, 노인요양시설 등이 시설 중심으로 돼 있고, 전부 분절적이다. 일반 주민 선택이 제한적이며, 지역사회 내 장애인 · 노인을 위한 의료서비스 자체가 굉장히 열악한 수준이다. 지역사회 중심의 통합적 서비스가 필요하다."라고 말했다.
지역포괄케어는 ▲주거, 아동, 일자리 지원이 촘촘해야 하고, 기능이 유기적이고 유연하게 작동돼야 하며 ▲지역사회가 사회적 약자를 이웃으로 포섭하는 치료적 지역사회 조성 등의 전제가 요구된다.
임 교수는 "결국 지역 보건 자체가 커뮤니티 케어의 핵심적 부분이다. 공급자가 제공하는 커뮤니티케어는 아주 미미한 수준으로, 흩어져 있는 자원을 유기적으로 연계 · 통합해 서비스를 제공하는 것이 우리가 가진 자원을 효율적으로 이용하는 전제가 된다."라면서, "병원에서 지역으로의 패러다임 변화를 확실히 해야 한다."라고 주장했다.
▲영국은 1991년 커뮤니티케어법을 제정해 돌봄 체계를 시설보호에서 지역사회 중심으로 재편했고 ▲미국의 경우 취약층도 집에 거주할 권리를 인정한 1999년 대법원 판결 이후 연방정부 주도로 주정부가 시설업소 대신에 지역사회 기반 서비스를 우선 제공하도록 하는 다양한 조치를 시행했다. ▲일본은 2000년 시행한 개호보험제도를 2005년 개혁해 예방중심 시스템 강화, 시설급여 축소, 재가급여 확대 등을 이뤘다.
금년 4월 12일 복지부가 발표한 커뮤니티케어 구현도와 관련하여 임 교수는 "이 자료를 보고 고개를 갸우뚱했다. 시설 · 병원으로만 구분돼 있고, 일차의료에 대한 이해 자체도 굉장히 취약했다. 지역주민 참여와 보건복지 연결 부분에 대한 개념 자체가 커뮤니티케어 추진단에 제대로 있을지 우려했다."라고 말했다.
임 교수는 "보건의료는 1 · 2 · 3차가 유기적인 연계성을 가져야 역할을 할 수 있는데, 정부가 의료전달체계와 일차의료를 근간으로 한 의료체계 개혁에 마인드 자체가 있는지 우려가 된다."라면서, "지역사회 기반의 통합 모형으로 가야 한다. 찾아가는 서비스, 포괄적 서비스, 지역사회 중심, 연속 선상의 서비스가 제공돼야 한다."라고 했다.
노인을 위한 일차의료사업 유형에는 ▲사례 관리모형 ▲통합적 관리모형 ▲협동적 관리모형이 있다.
임 교수는 "일차의료에서는 주치의 서비스를 제공할 수 있는 개원의 역할이 굉장히 중요하다. 보건분야에서 간호사, 주치의 역할이 어떻게 육성될지가 관건이다."라면서, "여러 모델이 지역사회와 공급자 간 연계 · 조정 · 통합되는 구조를 밟았으면 한다."라고 말했다.
한편, 1988년 11월 알마아다선언 10주년과 세계보건기구 창설 10주년을 위한 국제회의가 개최되고, 1991년 3월 쿠바에서 제3회 국제 일차의료회의가 열렸다.
임 교수는 "쿠바에서는 커뮤니티케어와 관련한 서비스가 전부 이뤄지고 있다. 쿠바의 메디컬차트를 살펴보면, 해당 지역에서 어떤 음식을 먹어야 하고, 가족이 어떻게 해야 하는지 등이 세심히 작성돼 있다. 즉, 의사가 실제로 현장을 뛰면서 가족이 해결할 문제를 함께 고민해주고 있다. 이것이 자원이 적은 쿠바가 높은 건강 · 보건을 달성한 까닭이다."라고 설명했다.
지난해 6월 임 교수는 마을 기반의 의료체계를 구축한 쿠바를 방문했고, 찾동(찾아가는 동주민 센터)과 보건의료체계의 연계, 수준 향상에 관한 논의를 진행했다.
영국 사례와 관련해 임 교수는 "영국에는 현금 지급, 홈 케어, 데이 케어, 식사 배달, 단기 주거 등 커뮤니티케어 서비스가 아주 많다. 그런데 영국의 고민은 한참 잘 나갈 때는 국가 복지를 무리 없이 했으나 현재는 이를 시행하기에 국가 역량이 처진다는 것이다. 그래서 시민 사회가 적극적으로 참여하게 해 사회적경제 역할을 하도록 장려하고 있다. 국가 역량이 쇠약해지면 기존의 복지서비스조차도 유지하기 어렵다."라고 언급했다.
미국의 경우 지역사회 내에서 메디케이드, 메디케어를 근간으로 저소득층 노인의 건강관리를 어떻게 할 것인지에 대해 여러 시도를 해왔고, 그레이스(Geriatric Resources for Assessment and Care of Elders, GRACE) 등 복합 요구가 있는 환자를 위한 커뮤니티케어 모델을 개발했다.
우리나라의 의료 공공성을 살펴보면 ▲1989년 의료보험통합일원화운동으로 전 국민 의료보험을 달성했으나 ▲현 의료체계가 가진 장점에도 불구하고, 의료비 지출 증가, 소득 · 지역에 따른 건강 격차의 확대, 만성질환 유병률 증가 등으로 ▲의료체계의 비효율성, 접근성 · 질 향상의 실패가 심각하게 드러나고 있다.
정답은 일차의료 강화라고 했다.
임 교수는 "지역주민이 참여해 지역사회 내에서 커뮤니티케어를 할 수 있는 근거를 만들어가야 한다. 그런 부분에 있어서 사회적경제는 시민참여를 끌어내는 데 굉장히 중요한 모델이다."라면서, "행정조직을 통해서 지역주민의 참여를 조직하는 부분은 제한점이 있다. 지역주민이 대상화되는 한 결코 발전하지 못하며, 기존 프로그램 자체를 채우려는 수단으로 지역주민 참여를 독려하면 오래가지 못한다. 스스로 움직일 수 있는 높은 자율성 및 목표를 줬을 때 참여율이 높아진다."라고 설명했다.
사회적경제라는 새 영역을 가져온 의료협동조합이 시민 참여를 조직할 모델이라고 했다.
1994년 안성의료협동조합, 1996년 인천평화의료협동조합 창립 이후 의료협동운동은 우리 사회에서 비영리 분야, 사회적협동조합, 사회적 기업의 새 영역을 개척해 온 선구자 역할을 해왔다. 즉, 우리 사회에서 사회적경제라는 새 영역을 만들었고, 시민사회가 경제적인 독립성 · 자생력을 가지고 발전하게 된 기반을 조성했다.
임 교수는 의료협동조합이 경제적인 민주주의 실현뿐만 아니라 시민의 사회참여, 직접민주주의 실현의 밑거름이 되어, 사회 전반의 민주적인 발전에 크게 기여하게 될 것이라고 기대했다.
민간의료기관의 공공성 지원과 관련하여 임 교수는 "지금 최대집 의협 당선인과 관련하여 각계에서는 우리나라 최고의 지성인 의료인들이 어떻게 저런 사람을 의사의 수장을 뽑을 수 있냐고 지적한다."라면서, "의대에서는 1%의 수재를 뽑지만, 한 학기당 700만 원이 넘는 등록금 때문에 많은 학생이 등록금 마련에 어려움을 겪는다. 또, 수련 과정에서도 밤을 새우면서 힘들게 수련하는 등 거의 10년 이상을 고생한다. 그렇게 고생하고 나서 개업할 때도 문제다. 경쟁이 치열할뿐더러 대출 압박도 대단하다."라고 설명했다.
임 교수는 "급여, 비급여에 따라서 수익이 달라진다. 10년간 고생해서 겨우 개업해 수준을 맞추려 하는데, 비급여가 급여로 바뀌면 수익이 뚝 떨어진다. 그래서 이들이 분을 못 참는 거다. 10년을 버텨서 겨우 개업하여 돈을 벌 수 있는데 비급여를 없앤다고 하니까 분을 못 참는다. 이러한 점을 고려해 민간의료기관의 공공성을 정비해야 한다."라고 주장했다.
건강보험 보장성 강화정책 외에 일차의료 정비 과정에서 의료 공공성을 높일 수 있도록 ▲비영리민간기관 지원 확대 ▲일차의료 공공시설 투자 ▲개원의 대상 공공기관 입원 · 수술의 개방 ▲공공의료기관에서의 외래 진료 폐쇄 등의 정책이 마련돼야 한다고 했다.


북한 어선 북방한계선 넘고 떠내려올 때까지 우리 軍 전혀 포착 못 해
해군·해경·육군의 3중 감시 무용지물
예비역 장성들 "9·19남북군사합의로 인해 대북 경각심 약해진 게 아니냐"
北어선 속초 NLL 이남서 표류…예인 후 북측인계 지난 11일 해군 함정이 동해 해상에서 표류 중이던 북한어선을 구조해 북측에 인계하고 있다. (합동참모본부 제공)
북한 어선 1척이 지난 15일 오전6시 50분쯤 북방한계선(NLL)을 넘고 떠내려와 삼척 앞바다 인근에서 조업 중이던 우리 어민에 의해 발견됐다. 우리 군은 이때까지 북한 어선의 존재를 전혀 포착하지 못한 것으로 알려졌다. 예비역 장성들 사이에선 9·19남북군사합의로 인해 우리 군의 경계태세가 허술해진 게 아니냐는 비판이 나오고 있다.
북한 어선이 발견된 곳은 동해 NLL에서 최단거리로 130여km 떨어진 해상이다. 2톤 규모의 어선에는 민간인 4명이 타고 있었고, 군경과 국정원의 합동 신문을 통해 기관 고장 때문에 떠내려온 것으로 밝혀졌다.
문제는 북한 어선이 우리 어민들에게 발견되기까지 해군과 해경의 해상 경계망 그리고 육군의 해안 감시망에 전혀 포착되지 않았다는 점이다. 일차적인 책임은 해군에 있다. 해군은 우리 어선이 NLL을 침범하지 않도록 차단하고 NLL 근해에서 발생할 수 있는 모든 상황에 대처하는 경계 임무를 맡는다. 해경은 NLL 이남 민간 선박들을 주로 감시하며, 육군은 해안에서 수십km 이내를 레이더로 중첩 감시한다. 북한 어선이 NLL을 넘고 삼척의 해안선까지 내려왔다는 것은 사실상 군경의 3중 감시가 아무 기능도 못했다는 얘기가 된다.
김준락 합동참모본부 공보실장은 17일 합동 신문 결과를 밝히며 “동해상에 있는 수척의 함정과 해상초계기, 대자헬기 등 전반적인 해상 해안 경계작전은 정상적으로 시행됐지만, 일부 감시 및 탐지가 제한되고 레이더 운용시스템에서 일부 보완 필요성이 인지됐다”면서 “향후 보완대책을 강구해 확고한 경계 및 감시 태세를 유지해나가겠다”고 말했다.
[그래픽] 북한 어선 삼척 앞까지 표류 (연합뉴스 제공)
하지만 예비역 장성들을 중심으로 한 일각에선 거센 비판이 나오고 있다. 지난해 9월 19일 남북군사합의로 인해 속초에서 북측 통천까지 약 80킬로미터 해역이 완층 수역으로 설정됐고, 이 수역에서는 포병·함포 사격과 해상 기동 훈련 일체가 정지됐다. 따라서 대북 경각심이 약화돼 경계 태세에 허점이 노출되며 이 같은 사태가 일어난 게 아니냐는 것이다.
이에 대해 군 관계자는 17일 “북한 소형 어선이 NLL을 넘어올 당시 해상 파고는 약 1.5~2m로 북한 선박은 높이 1.3m, 폭 2.5m, 길이 10m의 소형 목선으로 레이더상에서는 파도가 일으키는 반사파 때문에 식별하기가 어려웠다”고 말했다. 그리고 “올해 들어 북한 목선 60여척이 NLL을 넘어왔지만 군은 이를 모두 식별해 돌려보냈다”면서 경계 태세에 이상이 없다고 반박했다.
일각에선 지난 11일 해군이 속초 동북쪽 161킬로미터 해상에서 표류하던 북한 어선을 구조했을 때와는 군 당국의 태도가 상반된다는 지적도 나오고 있다. 당시에는 해군이 북한 어선을 발견해 구조 작전 상황을 대대적으로 언론에 홍보했지만, 이번에는 경계·감시에 실패한 군경이 국정원과 공조해 철저하게 비공개로 조사를 진행하고 있기 때문이다. 또한 11일 때와는 달리 북한 선박을 구조하는 과정에서 남북 간 해상 핫라인도 가동되지 않았다.


가을비가 부슬부슬 내리는 오후였다. 종로3가의 거리를 걷던 나는 여기저기 건물 귀퉁이에 웅크리고 앉아있는 초라한 모습의 노인들을 보았다. 기운이 없는 눈길로 망연히 회색 구름이 낀 하늘을 쳐다보고 있기도 했다. 순간 가난한 그들이 죽음을 향한 마지막 여정이 아닐까라는 생각이 들었다. 젊은 시절의 가난은 미래의 꿈으로 그 통증을 마비시켰다. 그러나 늙어서의 궁핍은 체념으로 건너뛰어야 하지 않을까. 영원할 것 같은 젊음이 어느 순간 잦아들고 내 또래들은 모두 나이를 먹었다. 모두들 직장에서 퇴직을 하고 세상과의 인연의 줄이 끊어졌다. 대부분 성실하게 일했다. 노후를 대비해서 저축들도 하고 연금에 들기도 했다. 그런데도 가난은 저항할 수 없는 눈사태처럼 우리 모두에게 소리 없는 공포로 다가오는 것이다. 게으름의 결과도 아니고 나태의 죄값을 받는 것도 아니다.
나의 아버지도 그랬다. 삼십 년간 시계추 같이 규칙적으로 회사를 다니고 정년퇴직을 했다. 그 다음 날 아버지는 황망한 표정이었다. 아들인 나에게 “회사를 안 가니까 이상해, 오늘은 뭘하지?” 하고 말했다. 삶 자체였던 일이 없어진 것이다. 얼마 되지 않은 퇴직금도 금세 날아갔다. 병이 찾아오고 아버지는 일찍 이 세상을 떠났다. 하나님이 데리고 가지 않으셨으면 노후 가난의 고통을 더 받았을지도 모른다.
노년의 가난은 아버지만이 아닌 것 같았다. 도서관에서 죽은 조병화 시인이 노인 시절 쓴 시를 읽은 적이 있다. 그는 세상에서 가지고 있던 돈이 거의 다 떨어졌는데 언제 죽음의 천사를 보내시려느냐고 하나님께 묻고 있었다. 하나님의 계획이 차질이 없길 바란다는 시를 써서 하늘나라에 보내고 있었다. 반면에 돈이 주체할 수 없을 정도로 많아도 거지인 노인들이 있었다.
천억의 재산가인 노인이 있었다. 부두 노동자로 시작한 그는 청계천의 판잣집에서 찌그러진 냄비에 길바닥에서 주은 배추 줄거리로 끓인 된장국에 보리밥을 먹으면서 젊은 시절을 보냈다. 돈이 생기면 판자집 비닐을 깐 바닥에 소중히 보관했다. 돈을 벌기만 하고 쓰는 걸 망각한 그는 노년에 부자가 됐다. 은행통장에 수십억 원이 잠겨 있었다. 그러나 담당 지점장은 ‘가난한 노인’이라고 했다. 노인 영혼에 전족이 됐던 가난은 부자가 되어서도 풀어지지 않았던 것이다. 지점장이 선물한 켄터키 프라이드 치킨을 처음 먹어본다고 하면서 ‘허연 수염을 한 영감이 만든 닭고기’라고 했다는 것이다. 그 노인은 그렇게 죽어갔다.
또 다른 부자 노인을 봤다. 철공소 흙바닥에서 잠을 자며 선반을 돌리고 쇠를 깎던 그는 부자가 됐다. 그에게는 돈이 신이었다. 임종을 앞둔 순간까지 그는 산소마스크를 쓴 채 돈을 헤아리고 있었다. 그의 침대 매트리스 밑에는 재산목록인 종이쪽지가 있었다. 그 쪽지를 손에 꼭 쥐고 노인은 죽었다. 그는 자기 돈으로 기름진 음식을 사 먹은 적이 거의 없었다. 주위에 베풀지도 못했다. 그의 내면에 얼어붙은 가난이 그를 죽을 때까지 춥게 했다. 부자라도 그들은 노후의 가난을 면하지 못했다.
노년을 어떻게 보낼 것인지 곰곰 생각해 본다. 세상에 대처하는 마음은 여러 가지다. 가난하지만 행복한 노인 몇 명을 보았다. 지방의 작은 도시에서 혼자 사는 칠십대 중반의 친척 누님이 있다. 남편이 죽고 빈 집에서 유일한 친구인 강아지와 살고 있다. 평생이 고난의 연속이었다. 일찍 아버지를 잃었고 품팔이 바느질을 하는 엄마와 가난하게 세상을 떠돌았다. 결혼도 놓치고 혼자 일하면서 외롭게 살았다. 양지보다는 사회의 그늘에서 평생을 살아왔다. 그런 친척 누님이 걱정되어 찾아간 내게 이렇게 말했다.
“나 살 만해. 주민센터에서 한 달에 10킬로그램 쌀을 줘. 그거면 나 혼자 충분히 먹어. 거기다 읍사무소에서 연금도 줘. 복지사가 수시로 찾아와 도와주기도 하고. 살 만해. 주민센터에 가서 컴퓨터 게임을 배웠어. 이만하면 행복해.”
친척 누님의 죽은 남편이 쓰던 방에는 기도하던 흔적이 그대로 남아 있었다.
우연히 지혜로운 어떤 할머니의 노년을 듣기도 했다. 아들 며느리에게 얹혀살던 할머니가 어느 날 독립선언을 했다. 가지고 있던 땅을 팔아서 그 돈으로 오피스텔을 얻어 나갔다. 할머니는 돈을 쓰기 시작했다. 손자들이 올 때마다 몇십만 원씩 용돈을 챙겨 주었다. 찾아온 며느리에게도 잊지 않고 돈을 주었다. 병원을 갈 때면 콜택시를 불러 탔다. 할머니는 주변의 늙은 친구들에게 마음이 담긴 선물을 했다. 평소 신세를 지던 지압사에게도 의료의자를 선물했다. 그동안 수고에 대한 보답의 의미였다. 그리고 그 할머니는 이 세상을 떠났다. 아들이 열어본 할머니의 장롱 속 통장에는 아직도 돈이 남아 있었다. 모두들 그 할머니에게 감사했다.


하이디스 해고노동자들이 2년2개월 만에 정리해고 무효 판결을 받았다. 법원은 “긴박한 경영상 필요도 없고 해고회피 노력도 다하지 않았다”며 노동자들의 손을 들어줬다. 이번 판결로 경영난을 이유로 한 사용자의 무분별한 공장폐쇄와 정리해고에 제동이 걸릴 것으로 보인다.
◇법원 “해고기간 임금 지급하라”=수원지법 민사13부(부장판사 김동빈)는 하이디스 해고노동자 58명이 회사를 상대로 제기한 해고무효확인 소송에서 지난 16일 원고 승소 판결했다. 법원은 “하이디스는 정리해고 당시 긴박한 경영상 필요가 없었고 해고를 피하기 위한 노력도 다했다고 보기 어려우며, 노조와 충분히 협의도 하지 않았다”고 밝혔다. 법원은 해고기간 동안 미지급 임금 30여억원을 노동자들에게 지급하라고 판시했다.
근로기준법에 따르면 노동자를 해고하려면 △긴박한 경영상 필요 △해고를 피하기 위한 노력 △합리적이고 공정한 해고기준 마련과 그에 따른 대상자 선정 △해고를 피하기 위한 방법과 해고기준에 대한 노조와의 성실한 협의 요건을 갖춰야 한다. 법원은 하이디스가 공정한 해고기준을 정하고 그 대상을 선정하는 것 외에 모든 요건을 갖추지 않았다고 판단했다. 공정한 해고기준과 대상자 선정은 공장폐쇄로 인한 전원해고이기에 위법성을 따지지 않은 것으로 풀이된다.
1989년 현대전자 LCD사업부로 시작한 하이디스는 초박막 액정표시장치(TFT-LCD) 제조업체다. 현대전자 부도 뒤 2002년 중국 비오이그룹에 2008년에는 대만 이잉크에 연이어 매각됐다. 대만 이잉크는 하이디스 매입 후 생산부문을 없애고 광시야각 원천기술(FFS) 특허권 장사에 집중했다.
이잉크는 하이디스가 매년 1천여억원에 이르는 기술료 수익을 벌어들이는데도 2015년 1월 대대적인 구조조정에 들어갔다. 이유는 경영난이었다. 이천공장을 폐쇄하고 직원 377명 중 253명을 희망퇴직으로 내보냈다. 희망퇴직 거부자 중 79명이 같은해 3월 정리해고를 당했다. 지난해 1월에는 시설관리 업무를 외주화하고 해당노동자 15명을 정리해고했다.
배재형 전 금속노조 하이디스지회장은 “모든 것은 내 책임”이라는 내용의 유서를 남기고 스스로 목숨을 끊었다. 해고노동자들은 배 전 지회장의 사망원인 규명과 정리해고 철회를 요구하며 대만 원정 항의시위를 했다. 정리해고 위법성을 주장하며 서울 광화문 대만영사관과 국회 앞에서 장기농성을 하기도 했다.
◇제2, 제3의 쌍용차 사태 막을 수 있나=하이디스는 중국과 대만으로 매각될 때마다 기술유출 의혹에 휩싸였다. 하이디스 노동자들은 “FFS 특허 등 기술력을 빼내기 위해 외국자본이 하이디스를 인수했고, 공장폐쇄와 정리해고를 강행했다”고 주장한다. 쌍용자동차에서 일어난 외국자본의 기술먹튀 행각이 하이디스에서 재현된 셈이다.


반도체 제조 3대 핵심소재를 생산하는 일본 기업들 대부분이 합작 또는 자회사 형식으로 한국에 생산공장을 두고 대구출장샵 있는 것으로 나타났다…국내 유일의 시큐리티 전문 연수원인 에스원 인재개발원에서는 바이크 스쿨, 첨단보안 종합실습장 등 다양한 교육 인프라를 활용해 체력, 기술력, 상황 대처능력은 물론 인성, 서비스 마인드까지 겸비한 첨단 보안 인력을 육성하고 있다…은 보유했던.
올해 제4회 충무로 뮤지컬영화제가 중구문화재단 주최로 다음 달 10일부터 13일까지 충무아트센터에서 열린다…앞서 한국을 방문한 데이비드 스틸웰 미 국무부 동아태 차관보는 한일 갈등의 해결 노력을 지원하겠다는 입장을 밝혔습니다…앞서 마약 투약 의혹이 불거지며 아이콘을 탈퇴한 비아이의 카카오톡 메신저 대화 상대가 가수 연습생 출신 한서희였던 것으로 밝혀졌다. 한서희는 2017년 그룹 빅뱅 탑과 대마초를 피운 혐의로 징역 3년, 집행유예 4년, 보호관찰 120시간, 추징금 87만 원을 선고받은 바 있다..(62,400 -2.35%)..바른미래당은 이날 속초시에 선불피해 성품으로 1천만원 상당 상품권을 전달했으며, 현장최고위원회에 이어 라마다 속초호텔에서 1박 2일 일정으로 강원도당 핵심당원 연수를 이어갔다…국토교통부가 교통데이터 활용을 확산시키고 민간의 창의적인 아이디어를 통한 신규 비즈니스를 발굴하는 ‘제 8회 교통데이터 활용 공모전’을 개최한다고 2일 밝혔다..박나래는 큰손 캐릭터로 흐름을 잡았고, MC를 맡은 붐의 매끄러운 진행도 돋보였다. 문세윤과 홍윤화는 맛탐정에서 맛깔나는 음식평에 개그를 더해 분위기를 띄웠다. 가장 큰 웃음을 담당한 출연자는 양세형이었다. 어디로 튈지 모르는 그의 입담을 양세찬과 황제성이 받아내며 웃음을 자아냈다…유인석은 “조작된 것이라는 입장을 발표한 이유는, 진실로 당시 성접대건, 성매매건 있을 수도 없는 상황이었고 실제로도 있지 않았으며, 창녀들이라는 언급 자체가 진지하게 이뤄져서 남자들과 여성들을 호텔로 보냈다는 취지의 카톡 내용이 기억에도 없다"며 “성매매 또는 성접대가 있었다는 취지의 기사 내용은 모두 사실과 다르다"고 거듭 강조했다…파리바게뜨는 국내 매장 수 3400여 개, 빵 생산량 일 400만 개로 명실상부한 ‘국민 빵집’으로 자리잡았다. 버터크림 케이크 위주였던 케이크 시장 트렌드를 생크림 케이크로 바꾸고, 크리스마스 케이크 문화를 대중화했다..‘단, 하나의 사랑’ 신혜선 김명수 / 사진제공=KBS..이 원내대표는 “나 원내대표가 자보다 오 원내대표에게 더 많은 밥을 사주실 것 같다”고 받아쳤다. 그는 “언제든 격의 없이 만나고, 말씀대로 호프타임도 좋다”며 “젊음의 힘, 역동성, 진취적 기상으로 국회에 새로운 멋진 바람 불러와 달라”고 주문했다…미국 실리콘밸리나 한국이나 혁신기업이 전체 일자리의 약 70%를 만들어낸다. 제조업이 스마트화 하면 혁신기업이 되고, 스타트업이 죽음의 계곡을 넘으면 혁신기업이 된다. 과거부터 연속선상으로 하는 일이 중소기업과 벤처기업에 융자를 해주고 지원하는 일이다. 국내 시장으로는 부족하다. ‘세계는 넓고, 할 일은 많다’는 말처럼 세계가 중소·벤처 기업의 시장이다. 각 나라마다 특화시켜 중소기업을 진출시키고, 플랫폼을 깔아주는 일도 중진공의 중요한 역할 가운데 하나다.".
잔나비, 성남 공연 예정대로 진행… “의혹 해소, 억울함 있어서는 안 돼".차은지 한경닷컴 기자..파트너십 수령증을 소지한 동성 커플은 이바라키현이 운영하는 공용 주택에 파트너로서 함께 거주 신청을 할 수 있다..


제주해군기지 건설 시공사 삼성의 불법 행위를 끝까지 알려나갈 것이다
일시 및 장소 : 2015년 9월 2일(수) 오전 11시, 삼성물산 빌딩 정문 앞
주최 : 강정, 부당한 벌금에 저항하는 사람들 / 제주해군기지 건설 저지를 위한 전국대책회의
지난 2012년 3월, 제주해군기지 건설 시공사인 삼성물산의 불법 공사행위에 항의하며 진행된 퍼포먼스와 관련하여 최근 사법부의 최종 판결이 있었습니다. 검찰은 업무방해, 공동주거침입, 공동재물손괴, 집회및시위에관한법률 위반이라는 4가지 혐의로 당시 퍼포먼스에 참가한 사람들을 기소했으나 법원은 절반 이상의 혐의에 대해 무죄를 선고하고 일부 재물손괴 부분과 집회및시위에관한법률 위반만 인정했습니다.
당시, 삼성물산은 경비원들을 동원해 행위자들 스스로의 몸에 페인트를 뿌리는 작은 퍼포먼스를 폭력적으로 진압했으며, 제주해군기지 건설 공사와 관련해서도 온갖 절차를 무시했을 뿐만 아니라 문화재보호법, 환경영향평가법 등을 어기며 심각한 불법과 환경파괴를 자행했음에도 지금까지 아무런 책임을 지지 않고 있습니다.
이에, 당시 삼성물산의 불법행위를 고발하며 퍼포먼스를 진행했던 당사자들과 제주해군기지 건설 저지를 위한 전국대책회의는 법을 무시하며 마을의 평화와 환경을 파괴한 삼성물산에 그 책임을 끝까지 물을 것이며 사법부의 판단에 따라 부과된 벌금에 대해서도 노역 등의 방법을 통해 저항해나갈 것임을 기자회견을 통해 밝혔습니다.
- 벌써 3년도 더 지난 사건에 대한 사법부의 판결은 끝났지만, 강정마을의 평화와 환경을 파괴한 삼성의 불법 행위에 대한 책임을 끝까지 알려나갈 것
2012년 3월 19일, 저희 6인은 당시 커다란 사회적 문제가 되고 있던 제주해군기지 건설이 온갖 불법 행위에도 불구하고 버젓이 자행되고 있는 사실을 다시금 환기시키고 핵심 시공사인 삼성물산에 그 책임을 묻고자 삼성물산 정문 앞에서 퍼포먼스(행위극)를 진행했습니다. 삼성물산은 공사 절차를 무시했을 뿐만 아니라 문화재보호법, 환경영향평가법 등을 어기며 환경파괴에 대한 대책이 사실상 전무한 채로 아름답고 환경적 가치가 큰 자연 유산을 파괴했습니다. 저희는 공사에 대한 위법성과 그 책임에 대해 돌아볼 것을 삼성물산에 호소하고자 스스로에게 붉은 페인트를 뿌리는 작은 퍼포먼스를 진행하려 했지만, 시작도 하기 전에 삼성물산 경비원들에 의해 강압적으로 끌려나왔습니다.
저희의 평화적 호소에 검찰은 업무방해, 공동주거침입, 공동재물손괴, 집회및시위에관한법률 위반이라는 4가지의 죄가 있다고 주장했습니다. 그러나 법원은 이 중 절반 이상 무죄를 판단했고, 일부 재물손괴 부분과 집회및시위에관한법률 위반만 인정했습니다.
당시는 제주해군기지 건설 자체에 대한 법적 판결도 끝나지 않았을 때였지만, 구럼비 바위 발파라는 되돌릴 수 없는 공사 단계가 강행되고 있었습니다. 제주의 환경적, 평화적 가치를 훼손하면서까지 이런 불법 공사가 계속되어야 하는지 함께 생각해 보고 그 책임에 대해 돌아보자고 호소한 저희의 퍼포먼스 행위에도 불구하고 시공사인 삼성물산은 아랑곳없이 불법적 공사를 계속 강행했습니다.
영향이 큰 사회적 문제에 대해 시공사도 마땅히 함께 풀어가야 할 책임이 있습니다. 제주해군기지는 미 항공모함과 핵추진잠수함에 맞게 설계되었다는 문제점이 과거 국정감사를 통해서 밝혀진 바 있고, 최근에는 전 주한미해군사령관이 제주해군기지에 미국의 함정을 보내려고 한다는 발언을 하기도 했습니다. 제주해군기지 때문에 미국과 중국의 갈등 사이에서 제주도는 평화의 섬이 아니라 동아시아의 화약고가 될지도 모릅니다. 하지만 여러 문제에도 불구하고 삼성물산은 여전히 공사로 인한 돈 벌어들이기에만 혈안이 되어있습니다. 삼성물산은 제주해군기지 공사 지연에 따른 360억 원의 추가비용을 요구했고 그중 250억 원이 인정되어 이자 23억을 포함해 총 273억의 배상금을 받게 되었습니다. 방사청에 의하면 이 비용은 방위력개선비 예산에 편성되고, 동시에 제주해군기지 건설을 반대해온 활동가들과 강정마을 주민들에게 구상권이 청구될 예정이라고 합니다.


100주년의 의미가 크긴 큰가보다. 일찍이 이런 행사는 없었다. 지난주 3.1운동 100주년을 맞아 각종 축하행사가 대대적으로 벌어지는 것을 보고 민족의 독립과 평화를 염원하는 3.1운동 정신을 깊이 생각해봤다. 정부는 대통령 직속기관으로 3.1 운동 및 임시정부 수립 100주년 기념사업추진위원회를 중심으로 지난 1월부터 기념주화 발행, 기념우표 발행, 만세운동 전 국민 릴레이 행사, 독립유공자 후손초청 행사 등 다양한 이벤트를 펼치고 있다. 문재인 대통령은 3.1절 100주년 기념 담화에서 신한반도체제 구상을 밝히며 새로운 한국 건설의 청사진을 내놓기도 했다.
3.1운동은 우리 근현대사에서 큰 변곡점을 이룬 역사적 사건이었다. 3.1운동은 손병희를 비롯한 민족지사 33인의 발기로 촉발됐지만 2000만 민족이 조국의 독립이라는 목적으로 한마음으로 뭉쳐 일제의 총칼에 맨손으로 저항하며 피를 흘린 세계사에 유례가 없는 비폭력적 민족의 항거였다.
3.1운동 이후 일제가 이른바 ‘무단통치’에서 ‘문화통치’로 전환할 수밖에 없었던 것은 민족의 치열한 항쟁이 있었기 때문이었다. 3.1운동 다음 해인 1920년 7월, 조선체육회가 창립한 것은 역사적으로 큰 의미를 갖는다. 조국해방의 그날까지 건강한 육체에 건전한 정신을 함양하며 민족정기를 살리자는 취지로 창설한 조선체육회는 일제시대 때 일시적으로 해산되는 아픔을 겪기도 했으나 해방과 더불어 대한체육회가 그 법통을 이어나가며 오늘에 이르기까지 한국체육의 화려한 명맥을 이끌었다. 일제시대 ‘하늘에 안창남, 땅에 엄복동’이라는 유행어까지 등장할 정도로 사이클 선수로 대성하며 민족의 자부심과 긍지를 심어준 ‘자전거 영웅’ 엄복동과 1936년 베를린올림픽에서 세계최고기록을 세우며 월계관을 쓰고 동아일보 ‘일장기 말소사건’의 주인공이 됐던 마라톤 손기정 등 체육인들은 운동으로 일제에 맞선 진정한 독립운동가였다.
조선체육회는 해방 이후 대한체육회가 바통을 이어 나갔다. 한국체육은 1948년 8월 15일 대한민국 정부가 공식적으로 수립되기 전에 1948년 런던올림픽에 태극마크를 달고 처녀 출전한 이후 신생국 ‘코리아’를 전 세계에 알렸다. 대한체육회는 한국스포츠의 총본산으로서 오랜 역사 속에 국가대표들을 체계적으로 육성했다. 1986년 서울아시안게임과 1988년 서울올림픽을 유치해 성공적으로 개최하는데 결정적인 발판을 마련했으며, 세계 스포츠 10대 강국으로 위세를 떨치며 한국스포츠의 세계화를 이끌었다. 2020년 7월 창립 100주년을 맞는 대한체육회는 지난해 말부터 지난 100년에 대한 역사 기록을 정리하는 ‘대한체육회 100년사’ 발간 작업에 들어갔으며 새로운 100년을 맞는 장기적인 마스터플랜 짜기에 여념이 없다. 대한체육회는 현재 안팎으로 여러 도전과 난관에 직면해 있다. 스포츠에 대한 국민들의 관심이 줄어들고, 저출산 고령화에 따른 스포츠 인구 저변확대에 어려움을 겪고 있다. 또 내부적으로는 대한체육회와 대한올림픽위원회(KOC) 분리 문제가 최대 현안으로 부각됐다. 정치권으로부터 새로운 엘리트 체육의 패러다임 전환을 강력히 요구받으며 생활체육을 전담하는 대한체육회와 엘리트 체육을 관장하는 KOC의 분리 압력을 집요하게 받고 있는 상황이다.


중앙대 의대 산부인과 이상훈 교수 … 1m 1원 후원 12번 완주, 건강 챙기고 이웃 챙기고
동아서울국제마라톤대회에 참가해 달리고 있는 중앙대 의대 이상훈 교수.
3월13일 영하에 가까운 쌀쌀한 날씨 속에 서울에서 개최된 동아서울국제마라톤 대회에는 중앙대 의대 산부인과 이상훈(51·진료부장) 교수와 그의 제자, 동료 80여명이 끼여 있었다. 이 대회에 참가한 모든 이들에게 마라톤 완주는 자신에 대한 도전이자 꿈이겠지만, 이들이 내딛는 한 발짝에는 마라톤 그 이상의 의미가 담겨 있었다. 이들이 1m를 뛸 때마다 1원의 후원금이 강원도에 있는 세 자매에게 전달되기 때문이다. 이 교수는 이날 42.195km를 완주했다.
강원도 세 자매에게 전달
이 교수가 이처럼 ‘사랑을 실은 마라톤’을 산부인과 학생 및 동료들과 시작한 지도 어언 6년. 그는 마라톤 마니아로서 2000년 이후 해마다 동아마라톤을 비롯해 춘천마라톤을 12회나 완주했다. 그때마다 강원도의 세 자매에겐 따뜻한 사랑의 후원금이 전달됐다. 50대에 마라톤을 1년에 2차례 이상 완주한 것 자체도 대단하지만, 자신과의 처절한 싸움이라는 마라톤을 하면서 항상 소외된 이웃과 함께했다는 사실이 감동을 자아낸다. 2000년 춘천마라톤 때는 제자들이 강원도의 아이들에게 보내는 희망의 글을 담은 노트를 들고 마라톤에 나서기도 했다. 이 교수가 후원하는 아이들의 집이 마라톤 코스에서 100m밖에 떨어져 있지 않아 이 교수를 마중 나올 것을 알고 이들에게 희망을 주기 위해서였다.
“의사가 건강하지 않으면 절대 환자에게 신뢰를 줄 수 없죠. 마라톤은 자신감과 함께 타인에 대한 사랑을 갖게 합니다. 강원도의 아이들은 제 자식과도 같습니다. 내가 그들을 돕는 것이 아니라 그들이 내게 더 많은 것을 줍니다. 사랑하지 않는 사람은 절대 사랑이 무엇인지 이해하지 못하고, 또 그 사랑을 제대로 받아주지도 못합니다.”
85년 ‘시험관아기’ 기술이 국내에 처음 들어올 때 서울대 의대 산부인과 전임의로 활동했던 이 교수는 현재까지 1600명의 시험관아기를 탄생시켰다. 그가 미국불임학회 정회원인자 산부인과학회 생명윤리위원을 맡고 있는 이유도 그 때문. 마라톤 전도사인 그는 퇴원 환자와 그의 아내들에게도 마라톤을 권유했고, 이들을 포함한 주위의 많은 사람들이 마라톤을 통해 건강을 회복하고 이웃에 대한 사랑을 실천했다.
진료실에서의 이 교수.
이 교수의 아이 사랑은 그의 ‘취미’와도 연관이 깊다. 취미라고 하지만 그의 그림과 사진은 이미 전문가 경지에 이른다. 그는 서울대 의대 전임 생활을 하면서 그림을 그리기 시작해 지금까지 개인전만 일곱 번을 열었을 만큼 서양화에 대한 애착이 깊다. 개인전을 한 번 할 때마다 내는 작품 수만 200점, 기성 작가들도 그의 다작에 놀랄 정도다. 94년 자신의 작품을 호평한 국제의료선교단에 그림을 기증한 그는 이후 세계 양부모 후원 단체인 플랜코리아에 자신의 그림들을 기증하기 시작했다. 그러면서 세계 각국 고아들의 양부모 노릇을 시작한 것. 그는 그의 그림을 통해 네팔 등 전 세계 10명의 아이들에게 후원을 하고 있다. 전문인으로 구성된 국제의료봉사 NGO(비정부기구)인 글로벌케어 의사회에 가입한 그는 2001년 11월 첫 개인전을 개최한 이래 개인전을 열 때마다 작품 판매를 통해 모금한 수익금액을 단체에 기부하고 1년에 국내외 12곳의 아이들을 방문해 도움을 주고 있다. 그중에는 중국 옌볜의 용정중학교 아이도 있으며, 그는 현재 이 단체에서 소년소녀재단회장을 맡고 있다.
그가 강원도의 아이들을 만난 것도 바로 이들 단체에서 연결된 것. 이 교수는 “그들의 상황을 보고, 양부모가 되어달라거나 후원을 해달라고 했을 때 ‘노’라고 대답할 수 있는 사람은 없을 것”이라며 “그들의 눈을 본 사람이라면 누구라도 후원자가 되었을 것”이라고 겸손해한다.
이상훈 교수는 1년에 두 번 제자, 동료와 함께 기부금 마련을 위한 마라톤을 하고 있다.
현재 사진작가협회 정회원이기도 한 그는 국전을 비롯해 동아국제살롱과 같은 국내 굴지의 사진전에서 5회 이상 수상한 베테랑. 심지어 70년 가족계획포스터의 사진도 그가 그의 가족을 찍은 것. 서울대 의대 전임 시절 심심풀이 삼아 인근 창경궁의 사진을 찍던 것이 사진작가의 자리에까지 오르게 한 것이다. 산부인과 전문의인 아내의 건강 회복을 위해 북한산에 오를 때도 항상 그의 손에는 사진기가 쥐어져 있고, 사진에 담긴 아름다운 영상은 재구성돼 하나의 그림으로 탄생한다. 이들 그림은 다시 기부를 통해 전 세계 아이들에게 사랑과 희망을 전하게 되는 것이다.
그림·사진·와인에도 일가견 … 장기와 시신 기증
이처럼 이 교수는 무엇이든지 한번 시작하면 끝을 보는 것으로 유명하다. 마라톤이면 마라톤, 사진이면 사진, 그는 한번 손을 대면 ‘대가’라는 말을 듣기 전에는 그만두지 않는다. 와인에 취미를 붙인 그는 현재 와인나라닷컴의 강사로 나갈 정도의 수준이 되어 있다.
그가 의사가 될 수 있었던 것도 이런 집중력과 사랑의 힘이 있었기에 가능했다. 독실한 기독교 신자이기도 한 이 교수는 고등학교 3학년 때 친형처럼 가까이 지냈던 교회 선배의 갑작스러운 죽음을 맞닥뜨리면서 3학년 2학기 때 이과로 전과했다. 의대를 다녔던 선배가 이 세상에 살면서 나눠주고 싶었던 의술과 사랑을 자신이 대신 행해야 한다는 신념이 선 그는 3개월 동안의 공부 끝에 의대 입학에 성공했다. 그리고 새 생명을 탄생시키는 산부인과를 선택한 것도 다 그 영향 때문이었다.
“사람들은 제가 남을 위해서 마라톤을 하고 남을 돕는다고 이야기하지만, 그것은 어떻게 보면 다 나를 위한 일입니다. 남을 돕는 것 자체를 내가 좋아하고, 거기서 보람을 찾을 수 있고, 또 인간적 위로를 받기 때문이죠. 남을 돕다 보면, 또 마라톤을 완주하고 나면 환자들에게 더 웃게 되고, 내 생활에 자신감도 붙죠. 요즘 저의 목표는 환자들에게 90도로 인사를 하는 것입니다.”
최근 중앙대 의대 진료부장이 된 이 교수는 이미 자신의 장기와 시신을 기증했다. 그는 진료부장이 된 후 한 가지 또 다른 꿈이 생겼다. 만약 가능하다면 모든 의료진이 장기와 시신을 기증하고, 또 제자와 동료들이 헌혈하는 모습을 환자들에게 보여주는 것.


골목 상권이 위협을 받고 있다. 오죽했으면 유명 쉐프이자, 사업가를 출연시켜 침체된 지역의 상권을 살려보겠다는 한 지상파 방송 프로그램이 인기 프로그램이 되고 있겠는가? 이것은 비단 자영업 혹은 소상공인만의 문제는 아니다. 골목 상권 못지않게 동네 교회가 위협을 받고 있다.
건강한 교회의 생태계를 위해서는 샛강으로 비유될 수 있는 작은 교회들이 살아나야 한다는 주장이 강조되고는 있다. 하지만 실제 동네 교회 사역을 하고 있는 입장에서 볼 때, 당위성과 현실 사이의 간극은 점점 멀어져가는 느낌이다. 도시 농촌을 불문하고 작은 교회들이 얼마나 많이 문을 닫고 있는 지는 통계를 제시하지 않더라도 피부로 체험하고 있고, 이제는 일상처럼 받아들여지고 있는 실정이다.
지금은 동네 교회가 반드시 존립해야 하는 이유를 더욱 심각하게 고민해야할 때이다. 한국기독교가 성장을 멈춘 지 오래이다. 작은 교회들은 성장은커녕 생존을 걱정해야하는 시기이다. 그럼에도 불구하고 동네 교회가 여전히 존재해야 하고 성장해야하는 이유는 무엇인가?
첫째, 여전히 교회가 동네를 책임지는 것이 하나님의 뜻이기 때문이다. 초대교회 시대에도 에베소교회는 에베소 지역을, 로마교회는 로마지역을 책임져야 했다. 에베소나 로마는 당시 국가의 수도이기 이전에 하나의 지역이었다. 구약으로 올라가 봐도 소돔과 고모라를 책임져야 할 사람들은 하나님을 신실하게 믿는 작은 자들인 ‘의인 10명’이었다. 그렇다면 이 시대에도 대형교회들 뿐 아니라 동네의 문제를 더 깊이, 그리고 더 섬세하게 책임져야 할 동네 교회의 존재 이유와 가치는 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이다.
둘째, 여전히 동네에 있는 교회를 통해서 얻는 유익이 많기 때문이다. 교회가 동네에 존재하는 것만으로도 그것은 이미 복음전도의 효과가 있다. 한국교회 부흥기 때는 동네마다 교회가 세워져 복음 확장 역시 잘 이루어질 수 있었다. 지금은 성장기 때처럼 동네 교회가 부흥하는 것이 쉽지 않지만 최소한 동네 교회 자체가 없어져서는 안 된다. 뿐만 아니라 동네 교회는 복음을 위한 이웃 섬김의 유익도 나눌 수 있다. 교회는 함께 사는 이웃으로서 얼마든지 동네를 섬겨야 한다. 동네에 교회가 있어야 영혼구원뿐 아니라 소외되고 어려운 이웃들을 더 잘 섬길 수 있다. 동네 교회가 부흥되어야 그 동네를 잘 섬길 수 있다. 이러한 영적 선순환을 위해서 동네 교회는 반드시 존재해야 하고 부흥해야 한다.
셋째, 동네 교회는 신자들의 신앙실천 현장인 동네와 매우 밀접하기 때문이다. 자신이 사는 동네 교회에서 하나님의 말씀으로 은혜받아 말씀을 실천한다면 신앙성숙 과정들이 매우 촘촘하게 연결될 것이다. 언젠가 말씀을 듣고 순종해야 한다는 부담을 조금이라도 덜어보고자 동네가 아닌 먼 곳에 있는 대형교회를 다니는 신자를 본적이 있다. 이런 경우라면 자신이 신자인 것을 감추고 조금은 편하게 교회생활할 수 있을지는 모르지만 신앙이 자라나기는 쉽지 않을 것이다. 이 시대에 동네에 교회가 존재해야 하는 것은 하나님나라의 확장만이 아니다. 신자 개개인의 신앙과 실천에 있어서도 너무나 시급하고 중요한 문제가 되었다.


1997년 강원도의 역사와 문화의 가치를 재확인해 지역에 대한 강원도민의 자긍심을 불러 일으켜 정체성을 확립하고,도민의 의식변화를 통해 지역발전의 원동력을 제공할 수 있는 토대를 마련하며,지역문화 활성화를 추구하고자 강원의 얼 선양 사업이 현재까지 추진되고 있다.
강원의 얼 선양 사업은 강원도민의 정체성 및 주체성 확립에 적합성을 가진 인물 중심으로 사상과 업적이 뚜렷한 인물부터 단계별,연차별로 추진되어 왔다.분야별 얼 선양 인물을 살펴보면,애국에서 류인석·남궁억·한용운·윤희순,충절은 원천석·김시습,개혁에서 이승휴·허균,목민관에서 허목,여성은 신사임당,문화예술에서 김유정·허난설헌·이효석·박수근·남구만·김병연·김동명·박인환 등이다.선양사업은 인물과 관련된 유적지 조성과 정신 계승을 위해 대상 인물의 생가복원과 기념관 건립,사당 건립,기념공원 조성 등과 같은 사업과 자료집 발간,학술세미나 개최,백일장 및 문예행사 개최 등과 같은 사상 선양사업 형태로 진행되었다.여기에 지금까지 투입된 예산은 421억 8900만원에 이른다.
그런데 20여년 이상 추진된 본 사업에 대해 최근 들어 인물 선정 기준의 부재와 연례적이고 반복적인 사업의 고착화,특정 인물 주도의 시상식 개최 등의 문제를 들어 시·군이나 각 인물과 관련된 단체 등에서 문제를 제기하고 있는 실정이다.또 신규 선양 인물의 진입이 쉽지 않은 점도 문제로 제기되고 있다.그리고 몇몇 시·군이 본 사업 예산을 경쟁적으로 확보함에 따라 그렇지 못한 지역의 소외감이 발생하고 있다.또 일부 선거직 고위 공직자들이 시·군 단위에서 이 사업 추진을 자신의 치적으로 삼고,득표를 위한 하나의 방편으로 이용하는 경우도 있는 것 같다.이러한 문제점들은 얼 선양사업이 추구하는 강원도의 정체성 확립과 강원도민의 의식변화를 통한 강원도 정신 구현에 역행하는 결과를 초래하고 있다.
현 시점에서 강원의 얼 선양사업은 분명 다방면에 걸쳐 변화가 필요하다.강원의 얼에 대한 개념,사업 추진 방향과 각 분야별 내용에 대한 구체적이고 실질적인 점검과 실행계획의 재수립이 필요한 때이다.특히 인물 선양 사업이 곧 강원도의 정체성 확립이라는 인식의 틀에서 벗어나야 한다.강원도 역사,문화 그리고 도민들의 사상 변화의 발전 자취를 탐구해 강원 정신 즉 강원인의 마음(江原人心)이 무엇인지를 우리 도민들에게 인식시켜야 한다.


우리는 누구나 집 안에 아늑한 테라스를 갖길 원한다. 햇볕이 따스한 날 테라스에 앉아 커피 한잔과 함께 독서를 즐기는 나른한 오후는 생각만 해도 가슴이 두근거리는 꿈의 공간이다. 테라스란 거실이나 다이닝 룸에 연결되어 실내 생활을 옥외에서 즐길 수 있는 공간을 말한다. 주택 외관의 미적인 부분에도 에도 큰 영향을 미치며 정원의 경치나 날씨를 즐기기에도 안성맞춤인 테라스는 우리에게 더 따뜻하고 편안한 집을 선물한다. 한국의 주택 사정상 실내 바닥보다 낮고 지붕이 없는 진정한 의미의 테라스는 즐기기 어려울 수 있으나 마음만 먹으면 베란다를 개조해서 훌륭한 테라스를 만드는 방법도 있다.
오늘 기사에서는 다양한 테라스 인테리어와 함께 테라스를 100% 활용하는 방법을 소개한다. 내 집에 독서와 티타임을 즐기는 카페로, 때로는 가족들끼리 담화를 나누는 소통의 장소로, 가끔은 햇빛과 바람을 만끽하는 공간을 만들어보자. 삶의 여유와 질이 한층 높아질 수 있다.
테라스를 계획할 때는 우선 적절한 장소를 물색해야 한다. 테라스는 식물을 키우거나 햇빛을 즐기기 위한 공간인 만큼 햇빛이 잘 드는 방향을 찾아 집의 그림자에 가리지 않게 해야 한다. 정원이나 바깥 풍경을 고려하여 가장 좋은 경치를 즐길 수 있는 곳을 찾는 것은 물론 실내와의 접근성이 용이하도록 거실이나 다이닝룸 등의 공동공간에 자연스럽게 이어지게 위치해야 완벽한 테라스라 할 수 있다. 보통은 1층에 위치하지만 베란다를 개조한다거나 옥상 같은 최고층을 개조하여 만드는 경우도 많으니 참고하자.
사진 속 PERFECT STAYS에서 소개하는 테라스는 탁 트인 시야와 푸른 바다가 한눈에 들어오는 곳에 위치한 꿈의 공간이다. 환상적인 풍경을 조금이라도 가리지 않도록 유리로 투명한 울타리를 설치했다. 햇살이 내리쬐는 좋은 날씨에는 물론 비나 눈이 오는 날에도 경치와 분위기를 한껏 즐길 수 있도록 지붕을 설치했다. 하늘을 가리지 않는 유리 지붕을 통해 그대로 쏟아지는 햇살과 시원해 보이는 목제 가구들의 조화가 아름다운 테라스 인테리어다. 유리 지붕을 설치했을 때는 직사광선을 피하기에는 다소 어려움이 있으나 경치를 즐기고 밤에는 하늘을 올려다보며 별빛을 감상하기에도 좋은 장점이 있다.
최선의 자재 선택
테라스는 실내 공간의 연장선이면서도 외부 마당이나 정원의 요소들을 품고 있는 중립적인 공간이다. 테라스를 설치할 때는 이런 복합적인 특징들을 잘 이해하고 고민한 후 자재들을 선택해야 후회가 없다. 특히 바닥재와 울타리를 선택하는 것은 테라스를 더 안전하게 이용하기 위해 필수적이다.
테라스는 실외공간인 만큼 비와 눈이 들이치기 쉬운 장소다. 이 때문에 물에 강하고 청소가 쉬운 바닥과 벽의 자재를 선택해야 더 청결하고 튼튼한 테라스를 가질 수 있다. 테라스의 바닥에는 보통 자갈이나 나무, 잔디 등을 사용한다. 나무는 특유의 따뜻한 느낌 때문에 특히 사랑받는 재질이지만 최근 많이 사용하는 방부목은 방부제 성분에서 환경호르몬이나 발암물질이 검출될 수 있어 조심 해야 한다. 잔디를 사용하는 경우에는 관리는 조금 까다롭더라도 녹색 공간의 자연주의적인 분위기 덕에 테라스를 아이들의 놀이 공간으로 활용할 때 추천한다. 자갈을 이용해도 실외의 느낌을 잘 살릴 수 있으며 타일을 이용할 경우에는 청소가 쉬워 관리하기 용이하다.
알맞은 가구 선택
그럼 지금부터 테라스를 아늑하고 편하게 만들어줄 가구들을 선택해보자. 오랜 시간 테라스에 앉아 있을 때는 푹신한 소파만큼 편한 게 없지만, 위에서 언급했듯이 비와 눈이 들이치기 쉬운 특성상 오염위험이 크므로 가구를 선택할 때는 철제나 목제 가구를 선택해서 관리하자. 소파를 놓을 수 없어 아쉽다면 취향에 맞는 쿠션을 함께 배치하여 아늑함을 더하고 인테리어를 업시킬 수 있다. 경치를 즐길 수 있도록 바깥쪽을 향해 놓인 의자 앞에 간단한 와인이나 커피, 다과 등을 올려놓을 수 있는 테이블까지 있다면 금상첨화다.
사진 속의 테라스는 화이트 색상의 건물에 검은 철제 가구를 사용해서 단단하면서도 클래식하고 고풍스러운 느낌을 잘 살린 인테리어다. 마찬가지로 같은 재질의 고풍스러운 곡선이 두드러지는 울타리와 조화를 이뤄 통일된 분위기를 준다.
공간을 밝히는 조명
낮에는 햇빛을 만끽할 수 있다 하더라도 해가 떨어진 저녁이나 밤에는 오직 달빛을 이용해야 할까? 밤에도 아늑한 정취를 즐기기 위해 간단한 조명을 설치해보자. 가끔은 실내로 이어지는 통유리를 통해 나오는 빛으로도 충분할 때가 있지만 더욱 큰 크기의 테라스에는 따로 조명을 만들어줘야 사용하기가 편하다. 테라스 특유의 아늑한 분위기를 해치지 않기 위해서는 크기가 큰 조명보다는 여러 개의 작은 간접 조명을 추천한다. 백색 등보다는 따뜻한 빛의 조명을 선택하는 것이 좋으며 정원을 밝히는 조명과 같은 제품을 사용하면 정원 조경과 조화를 이뤄 보다 완성도 있는 인테리어를 만들 수 있다. 그 외에도 초나 나무를 휘감은 줄 전구, 벌레가 모이는 것을 방지하기 위한 전구 등 다양하게 선택할 수 있으니 참고하자.
테라스를 더 잘 활용하기 위해서는 테라스의 기능과 목적에 따라 부가적인 요소들을 잘 배치해 놓으면 큰 도움이 된다. 예를 들어 티타임을 자주 즐길 때는 간단한 커피포트와 다과 등을 보관하는 수납장을 마련해두자. 바비큐 파티나 야외에서 식사를 자주 즐기는 사람들은 바비큐를 위한 장비와 그릇, 수저 등의 다양한 식기들과 냅킨, 휴지 등을 마련해두는 것도 좋다. 만약 테라스에 식물들을 키우는 정원을 만들었다면 삽이나 물 조리개, 영양제 등을 마련해두도록 하자. 사용자의 패턴에 따라 물건을 배치해두면 동선을 짧게 줄여 더 쾌적한 테라스를 만들 수 있다.
사진 속의 테라스에서는 화려한 오찬을 위한 테이블 세팅이 눈에 띈다. 뒤에는 일광욕을 즐기기 위한 와식 의자를 두는 등 테라스의 용도에 따라 다양한 가구와 잡기들을 마련해두었다.
테라스 장식하기
테라스를 더 아늑하고 마음에 쏙 들게 장식하는 방법을 알아보자. 바닥재와 벽지와의 조화를 잘 고려한 후 연출하고 싶은 분위기에 꼭 맞는 디자인의 가구들을 먼저 선택하자. 테이블 위에는 식탁보를 이용하여 꾸미면 인테리어에 변화를 주기도 쉽다. 테라스는 여러가지 화분과 꽃병, 과일들을 자연스럽게 세팅해두는 것 자체로도 훌륭한 장식이 되는 공간이다.
아름다운 꽃장식
테라스의 분위기를 확 밝히는 인테리어 요소는 단연 꽃이다. 계절에 따라 다양한 꽃으로 테라스 테이블을 장식해 색다른 분위기를 연출해보자. 사진 속에서는 비교적 심플하고 허전할 수 있는 공간을 작은 테이블과 의자를 활용해 테라스로 꾸몄다. 화이트 바탕에 아늑한 나무색의 가구가 눈에 띄며 간단한 그릴을 즐길 수 있는 장비도 갖춰 편의성을 높였다. 그중에서도 공간의 분위기를 고조시키는 건 단연 테이블 위에 놓인 레드와인과 붉은 꽃병이다. 꽃의 붉은 색이 유리잔에 담긴 와인의 빛깔과 어우러져 로맨틱하면서도 따뜻한 무드을 완성 시킨다.
테라스 100% 활용하기
테라스를 활용하는 방법은 다양하다. 빗소리를 들으며 아늑한 티타임을 즐기는 것은 물론 날씨가 좋은 날에는 빨래를 널어둘 수도 있고 식물 화분들을 키우는 멋진 정원으로 조성할 수도 있다. 아이들이 자연과 접할 수 있는 공간이기도 하며 혼자 사색을 즐기기에도 충분한 멀티 공간이기에 사용자의 패턴에 따라 다양한 역할을 수행할 수 있는 장점이 있다. 이처럼 다양한 기능을 가진 테라스를 설치하여 삶의 질을 한층 더 높여보도록 하자.


나는 누구인가? 무엇이 자기인가? 자기 정체성은 자존감과 자신감과 자아실현의 조합이다. 자존감은 자기 정체성을 지키려는 혼이며, 자신감은 정체성의 확장이며, 자아실현은 정체성의 완성이다. 국가의 정체성은 헌법이며 개인의 정체성은 자존감이다. 자존감은 자기를 자기로 느끼는 자의식의 발로이며, 누구로부터도 간섭받지 않는 불가침 성역이며, 어떤 악조건에서도 자기를 반듯하게 지키려는 고고함이다. 자존심이 자아의 껍질이라면 자존감은 자기 실체를 대변하는 알맹이다. 자존심이 자기 체면을 지키고 침해당하지 않으려는 방어 철벽이라면, 자존감은 자아의 울타리를 해체하여 큰 세상을 품는 경지다. 자존심이 달팽이 뿔에 새긴 이름이라면, 자존감은 하늘에 맹세한 존귀한 이름이다. 최고의 자존감은 자기 원칙과 계율을 지키는 것, 최상의 자존감은 아닌 것은 내치는 결기다. 성전처럼 높고 존엄한 자존감을 세우되 형체 없이 부는 바람처럼 자존감에 걸리지 마라.
자존감이 반듯한 내면의 세움이라면 자신감은 자기 실체를 우뚝 세움이다. 자신감은 무엇이든 할 수 있다는 용기이고, 자기를 믿고 사랑하는 자기믿음이며, 큰일을 할 수 있다는 확신이다. 자기를 자랑스러워하는 단단한 자부심은 주저함을 이기는 최고의 생애 자본이고, 당당한 자존감은 이 세상에 하나뿐인 자기로 살겠다는 자의식의 집행이다. 할 수 있다는 자신감은 자기 정체성을 확대하는 에너지이고, 자기가 최고라는 자신감은 불가능한 일도 가능하게 만든다. 최고의 자신감은 있는 그대로를 보여줄 수 있는 용기이고, 최상의 자신감은 준비와 노력으로 얻겠다는 정직함이다. 우수한 민족의 후손인 우리들 잠재의식 속에는 재능과 자신감이 깃들어 있다. 고고한 자존감으로 불멸의 자아를 지키고, 자신감으로 자기만의 사명감을 펼치며, 굽히지 않는 억센 자신감으로 자기 분야의 달인이 되자. 그림자도 남기지 않는 불꽃처럼 현재에 최선을 다하되 미련을 남기지 말자.


대한민국은 그동안 많은 일을 했다. 나라를 세우고 전쟁의 폐허에서 눈부신 성장을 이뤄냈다. 촛불로 세계가 부러워하는 민주주의의 혁명적 변화를 이뤄 내기도 했다. 기업도 많은 일을 했다. 자동차, 반도체, 스마트폰 등을 만들어 세계 방방곡곡에 전파했다.
이는 결국 국가나 기업이 아니라 사람이 이뤄낸 성과들이다. 눈부신 성장의 이면에는 부끄러움도 있다. 부정과 비리, 뇌물과 청탁 등이 그것이다. 창의가 있지만 모방과 표절도 넘친다. 너무 열심히 일한 나머지 지치고 망가져 가는 청춘들 또한 있다. 이제는 쓸모없다며 버려진 듯한 장년과 노인들은 점점 늘고 있다. 현역들마저 "다른 데도 이래요?"라는 절망을 내뱉는다.
학생들은 '입시 지옥' '취업 지옥'에서 몸부림친다. 학창 시절, 대학의 낭만이란 말은 사치가 됐다. 사교육에 엄청난 돈을 쏟아붓지만 여전히 불안에 시달린다. 높은 이직률 및 양극화, 한탕주의, 물신주의, 낮은 협력 등 오명 또한 많다. 심지어 결혼하고 아이를 갖는 것조차 두려운 시대가 돼 버렸다. 열심히 공부하고 열심히 일한 우수한 인재들이 만들어 낸 결과다.
다행히 반작용도 생겨났다. 기업에서는 일과 가정, 양립의 목소리가 커졌다. 학교는 혁신 학교, 민주 시민 교육을 시도하고 있다. 우리나라 문화 혹은 조직 문화가 바뀌어야 한다고 얘기한다. 이런 저런 변화의 성과도 있지만 그 속에 들어가 보면 좌절과 절망의 목소리가 많다.
"언론에 보도되는 것과는 달라요. 안에서는 아무 것도 변한 것이 없습니다."
어디서 어떻게 해결할 것인가. 개인이 국가, 사회를 바꿔 보겠다고 하는 것은 무모하다. 대상이 너무 크고 복잡해 어디서 어떻게 해야 할지 막막하다. 누군가 대신해 주면 좋겠지만 그런 일에 영향력을 가진 정치인, 학자, 언론인 등은 내 편이 아닌 것 같다. 시민단체에 기부금을 조금 내는 것으로 세상이 바뀔 것 같지도 않다.
어디서 어떻게 시작할까. 가족보다 더 긴 시간을 보내는 회사. 개인과 사회의 중간에 존재하는 회사 또는 내가 속한 조직. 세상을 바꾸는 것은 어렵지만 조직을 바꾸는 건 해볼 만하다. 거대한 기업이나 조직을 변화시키는 것은 어렵겠지만 작은 조직부터 바꿔 나가는 건 가능할 것이다. 조직 개발에는 최소 2~3년의 시간이 걸린다. 조직 개발 전문가의 도움도 필요하다. 다행인 건 견뎌볼 만한 기간이고 나의 영향력 안에 있는 범위라는 점이다.
조직 개발의 핵심은 구성원의 참여다. 참여란 구성원의 목소리가 조직의 의사 결정에 반영되는 것, 즉 반영 조직을 만들어 가는 것이다. 일반적으로 개발된 조직, 즉 효과성과 건강성이 높은 조직에서는 창의, 열정, 협력이 살아 숨 쉰다. 구성원 의견을 반영하는 과정 없이는 창의, 열정, 협력이 일어나기 어렵다. 이 과정에서 퍼실리테이션 역량은 필수적이다.


홍콩은 생각보다 넓지가 않아요. 그래서 주요 관광지는 2~3일이면 다 돌아볼수가 있지요. 하지만 그렇다고 만만하게 봐서는 안되는 곳이 홍콩이지요? 저도 수차례 이 곳을 찾았지만 아직 못 가본 곳이 훨씬 더 많답니다. 그런데 저는 항상 이 곳을 찾을 때마다 처음 관광을 하는 분들이랑 오게 되서 갔던 곳을 또가게 되는데요. 이번에는 우리 왕비님을 모시느라 남들이 흔하게 원하는 홍콩가볼만한곳을 또 재방문을 했답니다. 그런데요. 가면 갈수록 좋은 곳이 바로 홍콩이 아닌가 싶어요. 그리고 그 중 한 곳은 우리 왕비님이 저를 배려해 준 덕분에 저도 처음 찾은 곳이 있답니다. 바로 그 곳이 어딜까요? 지금부터 우리 가족 홍콩 여행기 3일째 이야기가 이어집니다. 슝슝~ ^^
홍콩하면 쇼핑천국이지요? 아마도 쇼핑몰을 제대로 돌아보려면 일주일 가지고도 모자라지 않을까 십습니다. 그 중 가장 유명한 곳 중 한 곳이 바로 이 헤리티지 1881이 아닌가 싶어요. 워낙 잘 꾸며놓아서 쇼핑은 안하고 그냥 구경만 하는 것도 신이날 지경이랍니다. 저희가 찾은 때는 지난해 연말이라서 한창 크리스마스 분위기가 났는데요. 장식 또한 다른 곳보다 엄청스리 대규모로 해 놓았더라고요. 기념 사진 포인트에서 줄을 서서 급하게 사진을 찍다보니 포커스는 안드로메다로 가 있는...저 사진 찍는 사람 맞습니까? ㅠㅠ
요소요소에 이렇게 예쁘게 사진을 담을 수 있도록 장식을 해 놓았는데요. 좌측 하단에 있는 셀카봉이 보이시나요? 고객 감동을 주는 세심한 배려인 듯 싶습니다! ^^
이렇게 수많은 크리스마스 트리 장식만 해도 수천만원 이상의 경비가 들지 않았을까 싶습니다. 이러니 관광객들이 몰려 들 수 밖에 없겠지요? 반면에 우리나라는 해가 갈수록 시내 백화점의 연말 장식이 간소화 되고 있는 것 같은데요. 글쎄요! 뭐가 난 건지는 모르지만 여튼 이 곳에서는 맘껏 즐길 수가 있어서 좋았답니다. ^^
주변을 두리번 거리는 사이에 어느새 저 위로 올라가서 꾀꼬리처럼 지져대는 공주님들! 역시 여자님들은 이런 분위기를 좋아하나봅니다. ㅎㅎㅎ 저녁에도 이 곳을 잠시 들렸었는데요. 장식에 불이 들어오니 더욱 환상적이었답니다.
이 날은 홍콩 현지인의 웨딩 야외 촬영이 있나 봅니다. 이 곳의 결혼 문화는 들러리들이 똑같이 옷을 맞춰 입고 축하를 해주나 보더군요, 모두들 하나같이 예쁜 드레스를 입고 있네요~ ^^
잠시 촬영을 쉬는 사이에 그네들끼리 기념 사진을 찍으면서 재잘재잘 되는 모습이 보기 좋았습니다. 신랑 신부도 그렇겠지만 이렇게 들러리로 행사에 참석한 분들도 평생 잊지 못할 아름다운 추억이 되겠다 싶었답니다.
이 날은 야외 촬영하는 팀이 꽤 많네요. 반대편에도 한 무리의 팀이 모여서 즐겁게 촬영을 하고 있었답니다. 모두들 정말 즐겁게 촬영에 임하더라고요! ^^
신부 친구들뿐만 아니라 신랑 친구들도 모두 정장을 차려 입고 촬영을 하고 있는데요. 갑자기 든 생각이...저 옷들은 신랑 신부가 맞춰 준건가? 그럼 비용이? 후덜덜~ 하면서 궁금해 지더군요. ^^
잠시 한눈 팔다 정신 차리고 우리 공주님들에게로 눈길을 돌려줍니다! ㅋㅋㅋ 예쁜 장식들이 많아서 완전 신나하는 공주님들 덕분에 밝은 표정의 사진들을 많이 담을 수가 있어서 참 좋았답니다. ^^
쇼핑몰을 한참 둘러본 후 홍콩의 명물인 트램을 한번 타보기로 했어요. 우리 아이들이 홍콩에 처음 도착을 한 후 가장 신기하게 바라봤던 교통수단인데요. 그래서 트램을 타고 홍콩섬 횡단을 해보기로 했지요. 서민들의 교통수단이라서 상당히 저렴했던 것으로 기억 하는데 몇 달 지나니 요금도 기억이 안나는...ㅠㅠ
센트럴 부근에서 탑승을 한 우리 가족은 홍콩섬 횡단 종착역을 익청빌딩 부근으로 계획하였답니다. 그런데 이 트램이 정말 거짓말 좀 보태서 거북이 보다 더 느린 것 있죠? 사람들도 많이 타서 한동안은 2층에 올라서 서서 갔어야 했는데요. 다행스럽게도 2층 맨 앞쪽에 자리가 생겨서 시내 구경을 실컷 하면서 갈수가 있었답니다.
홍콩시내관광을 하신다면은 꼭 트램이나 2층버스를 타시고 맨 앞쪽에 앉아서 구경을 해보세요. 그 어떤 시내투어보다 인상적인 광경들을 맞이하실 것 입니다.
현란한 간판과 복잡하게 얽힌 교통편들 그리고 정신없는 건물들이 관광객의 눈길로는 이렇게 인상적인 광경으로 와 닿는 답니다. 이렇게 바라보니 정말 무단 횡단 하는 사람들 천지로군요. 홍콩 사람들 성격도 우리나라 분들 못지 않은가 봅니다. ㅋㅋㅋ
트램은 느리게 움직이는 대신 다양한 볼거리를 찬찬히 보고 느끼게 해 줍니다. 성격 급하신 분들이 트램을 타면 답답해 하실지 모르겠지만 그 순간을 즐길 줄만 안다면 정말 재미있어요. 우리 가족은 두리번 거리면서 이런 저런 얘기를 하며 사진을 찍으니 트램안의 시민들은 그렇게 행동을 하는 우리가 오히려 더 재미 있나봐요~ ㅋㅋㅋ
둘째 공주님과 함께 앉아서 기념촬영을 했는데요. 트램이 홍콩의 역사인 마냥 꽤 오래된 것처럼 보였어요. 겉보기에는 현란한 광고들을 입고 다녀서 잘 몰랐는데 막상 탑승을 하고 보니 저보다도 나이가 드신 듯 해 보입니다. ^^
약 3~40분 정도 트램을 타고 나서 도착한 곳 까지는 지하철 여섯정거장의 6km 남짓한 거리로 빠른 걸음으로 걸어도 그 정도 시간은 걸릴 정도였답니다. ㅎㅎㅎ
사실 홍콩섬을 횡단하며 트램을 타고 이 곳까지 도착한 목적은 영화 트랜스포머의 촬영지 였다는 익청빌딩을 보기 위해서 였어요! 여행을 가기 한달 전쯤에 홍콩가볼만한곳을 검색하던 중 친한 이웃인 곤님의 포스팅을 보고 찜을 해 두었던 곳이기도 하지요.
멀찌감치에서부터 바라보면서 걸어오는데 커다란 덩치의 인상적인 건물이 저를 압도하는 듯한 느낌도 받았어요. 말 그대로 홍콩스러운 빌딩이었답니다.
그런데 말이죠 막상 이 빌딩에 다가서니 도대체 어떻게 사진을 찍어야할지 막막하기만 했어요. 왕비님과 공주님들은 이렇게 후미진 곳까지와서 낡은 건물을 왜 찍고 있나? 하면서 멀뚱 멀뚱 바라보는 것 같고 저는 땅거미가 지고 빌딩에 불이 들어와야 하는데 하는 속마음으로 어떻게 이 곳에서 시간을 끌지? 하는 잡생각만 들었답니다. ㅠㅠ
일부러 이 곳의 야경을 담기 위해서 찾는 시간을 오후 늦은 시간으로 맞췄지만 해가 지기까지는 꽤 오랜 시간을 기다려애 하고 그러기에는 가족을 오래 붙들고 있을 수가 없어서 그냥 포기하고 돌아설 수 밖에 없었답니다. 저도 이 빌딩을 멋지게 담아서 뽐내고 싶었는데 말이죠~ ㅋㅋㅋ
트램 탑승과 익청빌딩을 둘러본 시간은 현란한 건물과 쇼핑몰에서 벗어나 잠시나마 홍콩 사람들의 사는 모습을 바라볼 수 있는 시간이었는데요. 별도의 시간과 목적없이 발길 닿는대로 움직이는 자유여행이야 말로 즐거운 여행이라는 생각을 들게끔 한 순간이었답니다.
밥 때는 아닌데 한참을 돌아다니고 나니 출출하네요. 인근의 괜찮은 카페에 들려서 차 한잔과 더불어 간식을 즐겨줍니다. 쉬고 싶으면 쉬고 걷고 싶으면 걷는 바로 이 것이 여행이지요~ 덕분에 사진은 많이 담지 못했지만 참 행복한 순간이었어요~ ^^
돌아올때는 MTR을 이용했는데요. 10분이면 슝하고 도착을...ㅋㅋㅋ 역시 어디든 지하철이 가장 편하고 빠른 것 같네요. ^^
자! 이제 해가 졌습니다. 홍콩은 밤거리가 유명하다지요? 반짝이는 불빛아래 더욱 활기찬 거리의 모습이 역시 그 것을 증명해 주는군요. 특히 야시장은 꼭 둘러보아야 할 명소 중 한 곳이지요? 그래서 해가 지고나서는 곧바로 유명하다는 여인가로 향했답니다.
복잡한 거리에 홍수처럼 밀려드는 인파로 지하철에서 내려 거리로 올라오고나서는 깜짝 놀랐는데요. 우리 공주님들 잃어버릴까 예의 주시하면서 돌아다녔어요~ ㅋㅋㅋ
그런데 막상 그 유명하다는 여인가를 둘러 봤는데 그다지 살만한 물건들은 보이지를 안더군요. 그냥 우리나라 남대문 시장이 더 낫겠더라는....ㅎㅎㅎ 남대문 시장은 말이라도 통해서 흥정이라도 제대로 붙이지요~ ^^
여인가는 처음 시장이 형성을 되었을 때는 여성 전용 상품들만을 취급해서 그렇게 이름이 붙여졌다고 하는데요. 뭐 지금은 잡다한 것부터 시작해서 특이한 물건까지 다양하게 판매를 하는 것 같더군요. 살건 없지만 볼건 많아요~ ㅋㅋㅋ
길을 걷다가 고개를 들어서 바라보면 벽면에 온통 광고판 천지인데요. 우리나라 같은 경우에는 무분별한 광고판을 개선해 나가는 추세인데 오히려 이 곳은 광고판 천지인 모습이 더욱 화려해 보이는 등 느낌이 참 좋은 것 같습니다. ^^
호텔로 돌아오는 길에는 버스를 탔답니다. 이로써 하룻동안에 트램과 전철 그리고 버스까지 이용가능한 대중 교통은 전부 이용을 한 듯 하네요! ㅎㅎㅎ
호텔로 돌아가는 길에 다시 마주친 헤리티지 1881은 밤에 보니 눈이 부시도록 아름답게 반짝 반짝 빛이 나더라고요. 나 여기 와 봤소이다! 하며 기념사진 한컷 남겨 주는 센스...ㅎㅎㅎ
우리공주님들 정말 다행입니다. 제 하체를 닮지 않아서 말이죠~ ㅋㅋㅋ


지난 1월 7일 미국의 동물보호단체 ‘휴메인 소사이어티 인터내셔널’이 페이스북에 공개한 사진이다. 한 여성이 개를 끌어안고 있다. 여성은 감동에 휩싸인 것이 분명하다. 개도 포옹하는 사람에게 자신을 맡기고 있다. 한편 아래 사진은 철장 속의 개들이다. 작은 공간에 개들을 짐짝처럼 밀어 넣었다. 왠지 눈에 익다. 그렇다. 한국이다. 휴메인 소사이어티 인터내셔널은 ‘동물 구조팀’이 한국에 무사히 도착해 개 농장에서 200마리를 구출하는 데 성공했다면서 위 사진을 공개했다. 자세한 내용은 소개되지 않았지만 보는 한국 사람 마음을 복잡하게 만드는 사진과 사연인 게 분명하다. ※ 편집자주
2017년 01월 12일 15:10
16슬퍼요
10화나요
[내 마음은 왜 이럴까?] ⑥ 남자는 왜 많을까? [내 마음은 왜 이럴까?] ⑥ 남자는 왜 많을까? ● 네 줄 요약1. 생물학적으로 남녀의 비율은 거의 동일하다. 2. 그러나 낙태나 연령 대에 따른 인구 차이 등으로 인해서 유효 성비는 일정하지 않을 수 있다. 3. 한국 사회는 베이비 붐 세대와 성감별의 영향으로 인해, 당분간 남초 현상이 불가피하다. 4. 남성의 수가 증가하면, 여성은 보다 장기적인 파트너를 추구하려는 경향이 심해진다. 대학생 새내기인 A 군은 요즘 스트레스를 많이 받습니다. 대학교만 들어가면 금새 여자 친구를 사귈 수 있을 줄 알았는데, 막상 학교에는 왜 이리 남자들만 우글거리는지 모르겠습니다. 공대에 들어간 것이 실수...


유럽팀은 16일 오전(한국시간) 영국 스코틀랜드 퍼스셔의 글렌이글스 PGA센테너리 코스에서 끝난 미국여자프로골프(LPGA)투어 이벤트대회이자 미국과 유럽의 대항전인 제16회 솔하임컵에서 승리했다. 유럽팀은 마지막 날 싱글 매치플레이에서 6.5점을 보태 합계 14.5점을 확보, 13.5점인 미국팀을 제쳤다. 이로써 유럽팀은 미국팀의 3연패를 저지하고 통산 6번째 우승컵을 들어 올렸다. 유럽팀은 미국팀(10승)과의 격차를 좁혔다. 1990년 창설된 솔하임컵은 격년제로 열리며 선수 12명씩 출전해 사흘간 겨룬다.


철도노조 파업이 5일로 70일째다. 노조 역사상 최장기 파업이다. 그런데도 수송대란이니 물류대란이니 하는 말은 나오지 않는다.
오히려 KTX는 평소처럼 100% 운행 중이다. 이따금 대체인력의 업무미숙으로 사고가 나는 것 외에는 파업을 하고 있다고 믿기지 않을 정도다.
열차 운행에 차질이 없다 보니 노사협상에 진척이 없다. 파업을 통해 업무에 타격을 줘서 노조 협상력이 커지거나, 파업 참여율이 저조해 사측이 유리한 고지에 있어야 교섭은 탄력을 받게 된다.
그러나 열차는 멈추지 않고 있다. 국토교통부가 지난 2일 발표한 조합원 업무복귀율은 8.7%에 불과하다. 노사 어느 쪽도 급할 게 없다. 상황이 이렇다 보니 “필수공익사업장 노조가 파업할 경우 필수업무를 유지하도록 한 필수유지업무 제도가 파업 장기화의 원인을 제공하고 있다”는 분석이 나온다.
철도파업 장기화 이면에 필수유지업무제도
티 안 나는 파업, 대체인력은 돈 되는 곳에
노동조합 및 노동관계조정법(노조법)상 필수유지업무 제도는 2008년 시행됐다. 필수공익사업으로 분류되는 △철도·도시철도 △항공운수 △수도 △전기 △가스 △석유·정제 및 석유공급 △병원 △혈액공급 △한국은행 △통신사업에서는 노조가 쟁의행위를 할 때 일정 인원을 반드시 업무에 투입해야 해야 한다. 파업참가자의 50%까지는 외부 대체인력을 사용할 수 있다.
노동위원회가 직권중재를 하면 파업을 못하도록 한 필수공익사업장 직권중재제도를 폐지하는 대신 시행된 제도다. 직권중재제도가 노조의 단체행동권을 원천적으로 막고 있다는 비판이 거세자 “쟁의권과 공익의 조화”를 목적으로 필수유지업무 제도가 도입된 것이다.
하지만 현실에서는 쟁의권과 공익의 조화를 이루겠다는 취지가 무색한 실정이다. 현재 진행 중인 철도노조 파업이 대표적이다.
철도 노사의 필수유지업무 운영안에 따르면 노조가 파업을 할 경우 1만8천372명의 출근 대상자 중 필수유지 인력인 8천460명은 일을 해야 한다. 반드시 유지하는 열차운행률은 KTX 56.9%, 새마을호 59.5%, 무궁화호 63%, 통근열차 62.5%, 수도권 전철 63%다. 통근열차와 수도권 전철은 출근시간에는 100%, 퇴근시간에는 80%를 유지해야 한다.
실제 운행률은 더 높다. 4일 기준으로 전체 열차운행률은 93.1%다. KTX 운행률은 92.5%, 수도권 전철은 99.1%다. 새마을호는 57.7%, 무궁화호는 62.7%에 그친다. 파업이 장기화하면서 떨어진 수치가 이 정도다. KTX는 이달 1일까지 100% 운행했다. 통근열차는 아직 100% 운행률을 기록하고 있다. 필수유지 인력에다, 대체인력까지 사용할 수 있기 때문이다.
9월27일 노조가 파업에 들어갔을 때 국토교통부가 계획한 대체인력 규모는 6천50명이었다. 필수유지 인력(8천460명)과 합치면 1만4천510명이나 된다.
애초부터 노조가 파업으로 공사를 압박하기 힘든 구조다. 남기명 노조 교선실장은 “안 그래도 필수업무 유지율이 높은데, 대체인력까지 들어오니 파업효과가 떨어질 수밖에 없다”고 말했다.
그렇다고 '공익'이 확보된 것도 아니다. 공익성을 따지려면 KTX나 수도권 전철보다는 무궁화호나 새마을호의 운행률을 높여야 한다. 무궁화호나 새마을호는 오지를 중심으로 운행하기 때문에 공공성이 높다. 반면 KTX가 정차하는 지역의 경우 고속버스나 자가용 등 대체교통수단이 많다.
그럼에도 철도공사는 대체인력을 KTX 운행에 집중시켜 평소와 마찬가지로 운영했다. 반면에 새마을호와 무궁화호는 노사가 유지하기로 한 운행률보다 떨어지는 경우도 있다. 남 실장은 "공사가 돈을 많이 벌 수 있는 KTX 운행에 주력한 것"이라며 "무리한 대체인력 투입으로 쟁의권을 제약하면서 공익과 안전을 외면했다"고 비판했다.
노동계 “직권중재 시절보다 협상력 떨어져”
직권중재 대신 필수유지업무 제도가 도입된 것은 필수공익사업장 노조들이 노동위 직권중재에도 파업을 감행해 불법이 되는 것을 막기 위해서다. 파업의 위법성을 따지는 기준인 주체·목적·절차 중에서 절차를 위반해 불법파업이 되는 문제를 해소한 것이다.
그러나 정부는 필수유지업무 제도가 도입된 뒤에도 철도노조 파업을 합법으로 인정한 적이 단 한 번도 없다. 매번 “파업의 목적이 법에 위배된다”는 결론을 내렸다. 정부 정책에 반대했거나 이번 파업처럼 사법적 권리분쟁과 관련돼 있다는 이유로 불법화했다. 직권중재가 폐지되고 필수유지업무 제도가 도입됐는데도 노조가 쟁의행위권을 제대로 행사할 수 있는 여건은 마련되지 않은 셈이다.
노조 쟁의행위가 비교적 많은 병원사업장도 상황이 다르지 않다. 병원마다 조금씩 차이가 있지만 2008년 필수유지업무 제도가 도입된 후 응급업무와 중환자 치료업무는 파업 기간에도 대부분 100%를 유지하고 있다. 분만이나 신생아·수술·투석 업무는 60~70%를 유지한다. 핵심 업무를 지원하는 진단·영상·급식·냉난방 같은 업무도 60~70% 수준을 유지해야 한다. 여기에 더해 파업 때마다 대규모 대체인력이 투입된다.
노조가 파업을 해도 외래진료 업무 외에는 별다른 차질이 생기지 않는다. 필수유지업무 제도가 도입되기 전에는 대부분 불법파업으로 간주돼 구속·해고를 감내해야 했던 병원사업장 노조들은 “예전과 비교하면 파업 파급력과 협상력만 떨어졌다”고 하소연한다.
나영명 보건의료노조 정책실장은 “필수유지업무 제도로 인해 병원측이 교섭에 소극적으로 나오면서 파업이 길어지고 있다”며 “무노동 무임금 압박을 받은 노조가 불리해지는 경우가 많다”고 말했다.
병원사업장의 경우 필수유지업무 제도 시행 전에도 중환자실이나 응급실 같은 곳에서 업무가 마비된 적이 없다. 노조가 자체적으로 최소 인원을 남겼고, 만일의 사태에 대비해 응급대기반을 운영하는 것이 관례였다. 나 실장은 “당시에도 노조 파업 때문에 환자들의 생명이 위협받거나 사고가 난 적은 한 번도 없었다”며 “지금의 필수유지업무 운영수준은 필요 이상으로 높다”고 지적했다.
국제기준보다 파업제한 범위 넓어
필수유지업무 제도는 2006년 9월 노사정 합의와 같은해 12월 노조법 개정, 2007년 11월 시행령 개정 과정을 거쳐 2008년부터 시행됐다. 노조법을 개정하면서 필수공익사업장 범위는 오히려 늘었다. 항공운수사업과 혈액공급사업이 추가됐다. 노조법 시행령에는 각 필수공익사업 중 필수유지업무 제도를 적용할 업무가 구체적으로 명시됐다. 이 과정에서 제도를 적용받는 업무가 필요 이상으로 확대됐다.
국제기준과 비교해도 우리나라 필수유지업무의 범위는 지나치게 넓다. 국제노동기구(ILO)는 필수공익사업과 비슷한 개념으로 필수서비스(essential service)를 사용한다. ILO는 파업권을 제한할 수 있는 필수서비스를 “업무의 중단이 국민의 전부 또는 일부의 생명, 신체적 안전이나 건강을 위태롭게 할 수 있는 서비스”라고 정의한다.
이에 반해 우리나라 노조법은 “업무의 정지 또는 폐지가 공중의 일상생활을 현저히 위태롭게 하거나 국민경제를 현저히 저해하고 업무의 대체가 용이하지 않은 사업”(제71조)을 필수공익사업장으로 규정한다. 개념부터 ILO보다 범위가 넓다.
ILO는 구체적인 필수서비스로 병원·전기·수도공급·전화·항공관제를 지목하고 있다. 사업이나 서비스 범위가 우리나라 필수공익사업의 절반 정도밖에 안 된다. ILO 결사의자유위원회는 2002년 한국 정부에 “철도와 석유부문은 엄격한 의미의 필수서비스에 해당하지 않는다”며 필수공익사업장에서 제외하라고 권고했다.
철도나 도시철도는 다른 교통수단이 많아 업무대체성이 높기 때문에 우리나라 안에서도 필수공익사업장에서 제외해야 한다는 목소리가 적지 않았다. 하지만 법 개정 과정에서 반영되지 못했다. 노동계가 필수공익사업장 개념과 필수유지업무 제도를 없애고, 수도 및 전기공급·전화·응급의료·항공관제 사업만을 공익사업으로 지정해 쟁의행위시 최소서비스 제도를 도입하자고 주장하는 이유다.
졸속으로 만든 필수유지업무 범위
“범위와 유지 수준 최소화해야”
필수유지업무 범위와 수준이 정해지는 과정을 돌아보면 졸속적이었다는 느낌을 지우기 어렵다. 법이 개정된 지 1년도 되지 않아 필수유지업무를 나열한 시행령이 마련됐다. 제도 시행 2개월도 남지 않은 상태였다.
필수유지업무 운영수준은 충분한 노사 대화보다는 노동위 결정에 따라 마련되는 경우가 많았다. 노조법은 노사가 운영수준을 합의하지 못해 어느 한쪽이 결정신청을 하면 노동위가 수준을 정하도록 명시하고 있다. 노조 쟁의행위를 앞두고 사용자측 신청으로 노동위가 결정하는 일이 잇따랐다.
해당 사업에 대한 노동위의 전문성은 높지 않았다. 사용자측 안과 비슷하게 나오는 사례가 많았다.


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이런 관점은 노동시간을 줄여 나가서 노동자를 노동으로부터 벗어나게 하는 것이 ‘좋은 삶’을 위해 필수적이라는 최근의 보편적 인식과는 방향이 다르다. 자본주의를 붕괴시킴으로써 노동의 소외를 극복하려 했던 마르크스의 주장과도 배치된다. 노동을 삶과 분리시켜 노동의 바깥에서 삶의 의미를 찾으려 하기보다는 노동이 삶의 일부라는 것을 인정하고 노동 자체를 ‘좋은 노동’으로 만드는 것이 중요하다는 주장인데, 이에 동의한다 하더라도 두 가지 질문이 남는다. 첫 번째 질문은 ‘좋은 노동이란 과연 무엇인가’이며, 두 번째 질문은 ‘좋은 노동은 과연 어떻게 가능한가’이다. 먼저 첫 번째 질문에 답하려 할 때 어려운 점은, 좋은 노동을 명확히 정의하거나 도식적인 판단기준을 제시하는 것이 쉽지 않다는 것이다. 똑같은 직장에서 동일한 직무를 담당하더라도 자신의 일에 만족감을 느끼는 사람이 있는가 하면 그렇지 않은 사람도 있기 때문이다. 좋은 노동이란 일자리 자체의 특성뿐 아니라 노동을 대하는 노동자들의 태도와 능력에 따라 평가가 달라질 수 있는 것이다.
돈을 많이 받는 직장에서 일하면 만족감이 올라갈 것 같지만 꼭 그런 것만은 아니다. 프랑스 화가 폴 고갱을 모델로 한 소설 에는 남들이 부러워하고 안정적 급여를 받는 증권회사 간부였던 주인공이 그림을 그리기 위해 파리 외곽의 허름한 호텔로 무작정 가출하는 장면이 나온다. 그는 가출 이유를 묻는 질문에 “물에 빠진 사람은 헤엄을 칠 수밖에 없다”고 대답한다.
물론 노동을 자아실현을 위한 활동으로만 볼 수는 없다. 당연히 노동은 생계수단으로서 의미를 갖고 있다. 좋은 노동이란 노동에 대한 정당한 보상과 고용안정을 요구한다. 하지만 적정한 급여와 해고 위협에 시달리지 않는 안정성은 좋은 노동의 기본적 조건일 뿐이다.
좋은 노동이 되기 위해서는 일하는 사람이 노동에서 자신의 능력이나 가치, 신념을 표현하고 스스로 자신의 노동에 의미를 부여할 수 있어야 한다. 또한 노동자가 고립된 주체로가 아니라 사회적관계속에 노동을 한다는 점을 감안하면 좋은 노동은 자신의 노동 결과물이 사회에 기여하고 있다는 인정을 받을 수 있어야 한다. 요약하면 좋은 노동이란 노동을 통해 안정된 생계를 보장받고 자아를 실현할 기회를 가지면서 동시에 사회적 기여를 통해 주변에서 인정을 받을 수 있어야 할 것이다. 노동 3권은 좋은 노동의 필수 조건
이제 두 번째 질문인 ‘좋은 노동은 어떻게 가능한가’에 대해 생각해 보자. 좋은 노동을 위해서는 먼저 노동자 개인의 노력이 필요하다. 일을 대하는 태도를 적극적으로 바꾸고, 수행 능력을 향상시키려는 노력이다. 하지만 개인의 마음가짐과 노력만으로 나쁜 노동을 좋은 노동으로 바꾸는 데는 한계가 있다. 알베르토 카뮈의 에 나오는 주인공처럼 컨베이어벨트 앞에서 매번 같은 동작을 반복하는 노동자들이 아무리 긍정적인 태도를 가지려 해도 거기서 노동의 가치와 의미를 발견하기는 어렵다. 결국 무의미하고 지루한 노동을 보다 인간적인 노동으로 바꾸기 위해서는 컨베이어 작업속도, 직무순환구조, 교육훈련기회 등 노동조건을 바꿔야 한다. 그러나 사용자 통제 하의, 고도로 분업화된 생산 시스템 하에서 개별노동자들이 스스로의 힘만으로 노동조건을 바꾸는 것은 불가능하다.
따라서 좋은 노동을 만들기 위해서는 집단적인 힘이 필요하다. 노동3권이 좋은 노동을 위한 필수 조건인 이유다. 대한민국 헌법 상 노동3권은 노동조건 개선을 위해 노동자들이 자주적으로 노동조합을 조직해 단체교섭을 진행하고 파업 등 단체행동을 할 수 있도록 보장된 권리다.
하지만 법원과 정부는 노동3권 행사의 목적인 노동조건을 임금, 복리후생 등 ‘경제적 이익’으로 제한하고 있다. 철도노동자들의 민영화반대, 보건의료노동자들의 영리의료화 반대, 언론노동자들의 공정보도 투쟁 등은 모두 좋은 노동을 목적으로 한 노동3권의 행사라 할 수 있는데도 이를 제한하고 있는 것이다.
노동자 입장에서 자신의 노동이 이윤추구나 특정집단의 이익이 아니라 전체 공동체의 공공선에 기여함으로써 가치 있는 노동으로 인정받고 싶어 하는 것은 자연스러운 일이다. 지난해 홈플러스가 직원들에게 고객 1인당 100원씩 수수료를 주는 조건으로 경품추첨행사에 가능한 많은 고객들이 응모하도록 독려하라는 지시를 내렸을 때 조합에서 ‘개인정보유출’을 이유로 사측의 지시를 거부한 것도 좋은 노동을 위한 모범적 투쟁이라 할 수 있다. 그럼에도 현재 대한민국의 법은 공동선을 위한 노동3권은 인정하지 않고 ‘밥그릇 투쟁’만을 허용한다. 노동3권을 생존의 권리로 제한하면서 사실상 노동자들을 임금노예로 가두려는 의도라 할 수 있다. 그러면서 노동자의 합법적인 투쟁은 ‘밥그릇 투쟁’이라고 욕하는 아이러니가 펼쳐지고 있는 것이다. 자본주의가 나쁜 노동을 만들어 낼 때 노동자들은 이를 좋은 노동으로 바꿔낼 의무와 권리가 있다. 이를 위해서 노동 3권은 ‘밥그릇 지키는 권리’를 넘어 ‘좋은 노동을 위한 권리’로 재정립돼야 한다. 노동 3권이 ‘시민권’이어야 하는 이유
고대 그리스시대 아리스토텔레스는 노동을 하는 사람들은 덕을 획득할 능력이 없기 때문에 공동체의 운명을 결정할 시민으로 받아들여서는 안 된다고 주장했다. 그리하여 시민들이 정치적 활동을 위해 여가를 누리는 사이 일은 노예들에게 맡겨졌다. 근대 시민민주주의에서도 시민은 부르주아 계급을 의미하는 것이었고 노동자들은 ‘시민’으로 받아들여지지 않았다. 프랑스 사회사상가 루소의 통찰을 빌리자면 노동자들은 투표하는 날 하루만 시민으로 살 뿐이고 투표가 끝나면 다시 노예로 되돌아간다. 형식상 신분질서에서 풀려났지만 여전히 공공토론에서 배제돼 있으면서 실질적인 시민권을 향유하지 못하고 있는 것이다. 노동자 자신에게도 책임은 있다. 스스로 노동을 ‘먹고 살기 위한 수단’으로 여기고 공동체의 이익에 무관심하게 살아 온 결과이기 때문이다. 한나 아렌트(1906~1975)는 “현대 대중사회는 소비 욕구를 충족시키기 위해 생산성을 높이는 데만 모든 관심을 집중한다”고 지적했다. 도구적 이성의 위험성을 강조한 마르쿠제(1898~1979)역시 노동자들이 오로지 자동차, 요리도구 상품 속에서만 자신의 영혼을 발견하면서 ‘일차원적 존재’로 퇴락했다고 주장했다.


빛을 이해하는 것은 여행 사진뿐만 아니라 모든 사진에 있어 기본이다. 2007년 매그넘 코리아 워크숍을 맡았던 매그넘 사진가 데이비드 앨런 하비는 “나는 하루에 24시간 일하지만 실제로 사진을 찍는 시간은 20~30분밖에 안 된다. 내가 사진 찍을 때 항상 활용하는 시간대는 대낮이 아니라 해 뜬 후 한 시간, 해지기 한 시간 전이다”라고 말한 바 있다. 즉, 사진은 빛을 잘 활용해야 하며, 사진 속 분위기는 결국 빛의 의해서 결정된다는 것이다. 빛은 먼저 사물을 볼 수 있게 해 준다. 빛이 없다면 우리는 아무것도 볼 수 없을 것이다.
비가 온 뒤에는 무조건 밖으로 나가서 물에 비친 그림자와 반영들을 찾아보라. 특히 밤이 좋다. 사진을 찍는 많은 이들이 비 오는 날에는 촬영을 할 수 없다고 생각한다. 하지만 그것은 게으른 자의 비겁한 변명일 뿐이다. 장비가 젖지 않도록 약간의 수고만 한다면 훨씬 좋은 분위기의 사진을 찍을 수 있다. 비 오는 날의 풍경은 우선 빛이 부드러울 뿐 아니라 주위가 젖어 있어 서정적이고 환상적이다. 이렇게 서정적 화면을 구성하려면 광각렌즈보다 사람의 시각과 비슷한 표준렌즈(50mm)가 적당하다. 비가 내리고 흐린 날씨에는 평균화된 광선이므로 특별한 노출 보정이 필요 없다. 광선이 강하지 않기 때문에 셔터스피드를 빠르게 하는 것이 좋고 셔터스피드를 빠르게 하려면 조리개는 열 수밖에 없는데, 이것이 피사계 심도를 얕게 하면서 서정성을 강조하는 효과를 준다. 또한, 광선의 방향을 고려할 필요가 없기 때문에 모든 노력을 앵글과 프레이밍에 집중하는 것이 중요하다.
사진의 요소 중 가장 설명하기 어려운 것 중 하나가 ‘순간’이다. 순간이란 무엇인가? 구성을 말하는 것은 아니지만, 또 그렇기도 하다. 그것은 삶의 짧은 부분에서 우러나오는 감정에 대한 것이기도 하며, 아주 짧은 시간 동안 카메라에 찍혔지만 진실하고 영원히 남는 것이기도 하다. 셔터 찬스를 훌륭하게 포착하기 위해 카메라의 위치와 각도를 여러 면에서 잡아보는 연구를 꾸준히 해야 한다. 언제나 최고의 셔터 찬스는 한 번뿐, 두 번 다시는 오지 않는다. 좋다고 느껴지면 망설이지 말고 셔터를 누르는 습관을 길러야 한다. 빛이 가장 좋거나 상황이 완벽하게 맞아떨어지는 곳을 지나고 있다면 즉시 촬영해야 한다. 다시 그 길을 지나갈 확률은 거의 없다.
사진은 시간 구성이다. 사진은 한 물체의 움직임 속에서 한 순간을 잡아내어 한 장의 종이 위에 재현시켜 놓은 것이다. 사진의 이러한 특성은 다음 움직임을 쉽게 만드므로 물체의 시선 방향이나 움직이는 방향 쪽으로 여백을 두는 것이 좋다. 아무리 멀리 떨어져 있는 물체라도 사진은 한 장의 종이, 즉 평면에 기록되므로 주체가 되는 피사체와 겹쳐지지 않도록 한다.
사진을 찍는다는 것은 사진가의 내용을 감지하는 능력(감성)과 형식을 창출하는 능력(지성) 그리고 셔터를 누를 때의 본능적인 몸의 반사 신경(육체)이 동시에 작용하며 조화를 이루는 행위다. 왜 그 순간 셔터를 누르는지 그 이유를 설명할 수 있는가?
- 필립 퍼키스의 ‘사진 강의 노트’ 중에서


영화평론가 정성일은 한국영화사에서 가장 이상한 두 작품을 홍상수의 첫 작품 ‘돼지가 우물에 빠진 날’과 배용균의 ‘달마가 동쪽으로 간 까닭은?’으로 지목했다. 정성일은 부산국제영화제 특강에서 이 작품은 표면의 단순한 서사와 이면의 중층적인 서사로 텍스트를 해석해야한다고 했다. 표면의 서사는 노스님 혜곡으로부터 배움을 얻기 위해 용맹정진한 기봉과 동자승 해진의 이야기이며 기봉은 혜곡의 다비식을 마치고 길을 떠나며 혜진은 절에 남는다. 그리고 정성일은 기봉 스님의 내면의 서사와 소가 상징하는 심우도의 시각에서 영화의 실마리를 풀어가야한다고 역설하면서 난해한 영화를 비평의 언어로 한 땀 한 땀 풀어가는 묘미를 보여주었다.
필자는 1989년 서울의 한 극장에서 감상한 이후 30년이 지난 올 해 다시 필름으로 친견하면서 감성의 프레임에 이미지를 담아보았다. 영화평론가 정성일 선생의 해박하고 아름다운 언어를 뒤로하고 객석에서 일어나 수영강변을 산책하며 ‘달마가 동쪽으로 간 까닭은?’에 대해 사색했다. 강변을 건너서 불어오는 가을바람이 필자를 맞이했다. 아름다운 한국의 자연과 하늘 그리고 계곡물에 비춘 1980년대 한국의 계곡을 떠올리면서 그 이미지 속에 알알이 새겨진 불교의 무늬와 혜곡과 기봉과 해진이라는 인물의 행적을 환기하면서 화두를 참구하는 수도승처럼 ‘불교영화란 무엇인가’ ‘영화는 인간에게 무엇인가’라는 낯 익은 질문을 맨얼굴로 성찰했다.
첫 장면에서 염화미소의 일화를 언급한 것은 이 영화에 대한 감독의 친절한 안내문에 가까운 것 같다. 대중영화가 주인공이 원하는 것을 이루는 이야기로 완결된다면 이 불교영화는 부처님이 중생에게 내미는 꽃처럼 헤아리고 바라볼 것을 권유하는 인상을 받았다. 석가모니 세존께서 영축산에서 설법을 하실 때 꽃비가 내렸다고 한다. 그 때 세존께서 꽃을 들어 중생들에게 보이셨는데 가섭 존가가 빙긋이 미소를 지으셨다. 이에 석가모니 세존께서 “정법의 눈과 열반의 미묘한 마음이 있는데 그것을 마하가섭에게 부촉하노라”(무비 스님, 직지강설 상)고 말씀하셨다. 여기서 염화미소, 염화 시중을 통한 불립 문자라는 선불교의 가르침이 기원한다. 이 영화도 배용균 감독이 불교라는 꽃을 관객들에게 들어 보인 조금 친절한 불립문자에 가깝다.
제목은 ‘달마가 동쪽으로 간 까닭은?’이다. 달마 조사는 527년 남인도에서 당나라 낙양에 도착하여 소림사에서 9년 동안 면벽 수도를 하였다. 인도를 중심으로 하면 달마조사는 동쪽으로 가신 것이며 중국을 중심으로 살펴보면 서쪽에서 오신 것이다. 서쪽 인도에서 중국으로 오신 행보로 인해 조사서래의(祖師西來意)라는 조주 스님의 문답이 있다. 조주 스님은 ‘달마조사가 서쪽에서 동쪽 당나라로 오신 뜻을 무엇입니까’라는 물음에 “뜰 앞의 잣나무”라고 화답하였다. 기록에 의하면 달마 조사는 혜가 대사의 물음에 동쪽으로 온 까닭에 대해 답했다. “내가 본래 이 나라에 온 것은 법을 전하여 미혹한 사람들을 구제하기 위함이라. 한 꽃에 다섯 잎이 피어서 결과가 저절로 이루어지리라”고 답했다. 실제 역사적인 사실과 화두는 배용균의 영화와 직접적으로 해석의 단서는 제공하지 않지만 우회적으로 지침을 마련해 준다.
혜곡 노스님은 눈먼 노모를 속세에 두고 출가한 기봉 스님에게 화두를 내려준다. 그 화두는 ‘마음의 달빛이 차오르면 우리의 주인공은 어디로 향하는가’이다. 기봉은 화두를 참구하기 위해 계곡의 폭포 아래서 정진한다.
불교영화에서 화두 참구를 위한 정진 장면은 물과 연관해서 등장한다. ‘만다라’에서 법운 스님도 ‘입구가 좁지만 안이 깊고 넓어지는 병 속에 든 새를 어떻게 다치지 않게 꺼낼 수 있을까?’라는 화두를 깨우치기 위해 바닷가에서 정진하는 장면이 등장한다. 바닷가의 파도는 헤쳐 나갈 힘든 장애로 제시되며 계곡물의 드센 물살은 화두 참구의 고통이라는 시각적 이미지다.
혜곡 스님의 다비식을 마치고 산사를 떠나는 기봉에게 해진은 어디로 가는지 묻는다. 그때 기봉은 고개를 들어 하늘을 바라본다. 하늘에서 청아한 하늘과 구름이 떠있다. 해진도 하늘에 떠있는 구름을 바라보고 다시 기봉의 자리를 바라보자 기봉은 이미 자취가 없다.
해진은 기봉이 남긴 혜곡 스님의 유품을 불에 태운다. 해진의 방식으로 혜곡 스님을 다시 다비한다. 그때 해진을 바라보던 새가 하늘로 날아간다. 새는 해진을 지켜본 죽은 새의 분신이거나 죽은 새의 짝이다. 해진은 새의 살생에 대한 죄의식과 죽음의 화두로부터 벗어나 하늘을 날아가는 새처럼 자유를 얻는다.


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완충포장재 ‘AIRSHELL’은 토너 카트리지를 공기로 감싸고 있습니다. 이로 인해 운송시 토너 카트리지를 외부 충격으로부터 보호하며, 제품 포장 박스의 소형화를 실현하였습니다. 제품 포장 사이즈의 축소는 적재 효율을 향상시켜, 운송시 운송차량의 CO2 배출량을 감소시키고, 보관을 용이하게 하였습니다.
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S토너는 마이크로 캡슐 구조를 지닌 구슬 형태의 초미립자 토너입니다. 왁스성분을 중심부에 내포하고 있어, 정착롤러에서 토너가 정착된 용지가 쉽게 분리되도록 도와줍니다. 토너 입자의 크기가 균일하기 때문에 출력물이 선명하게 미세한 선도 깨끗하게 출력할 수 있습니다.
조달처 조사 - 부품 및 재재는 조달처의 환경심사(환경매니지먼트와 법규제준수 등)를 실시해 기준을 충족한 회사로부터 조달하고 있습니다. 화학물질의 분석 - 주요 부품 및 재료에 함유되는 특정 화학물질을 캐논에서 분석, 평가하고 있습니다.


최근 잇따른 아동·청소년에 의한 동물학대 사건에 대한 심각한 사회적 우려를 표하며 동물보호교육 의무화 및 학교폭력예방법 개정 등 정부의 시급한 대책 마련을 촉구했다.
지난 4일 동물자유연대는 인터넷 커뮤니티 사이트의 한 게시판에 배가 갈라져 장기가 드러나 있고 목과 꼬리가 절단된 끔찍한 고양이 사체 사진이 게시된 것을 확인했다. 게시자는 청소년으로 추정되는 인물로 잔혹한 방법으로 고양이를 살해한 장본임인을 밝히며 범행에 사용한 도구의 사진도 함께 게시하며 고양이 살해 행위를 ‘짜릿한 경험’에 비추어 자랑했다. 동물자유연대는 당일(4일) 해당 게시글을 토대로 관련 자료를 수집해 게시자를 동물보호법 위반 혐의로 고발한 바 있다.
동물자유연대는 지난 4일 동물학대 사건에 이어 약 한달여전에는 새끼고양이를 주먹으로 내리쳐 던지거나 돌맹이로 고양이를 내리쳐 죽인 후 이를 개인방송에 게시한 두 건의 아동·청소년의 동물학대 사건을 제보 받고, 그 중 한 건에 대해서는 동물학대 혐의로 고발했다. 동물자유연대 조희경 대표는 “동물학대범죄 연령이 점차 낮아지고 있으며 그 행태마저 점점 더 잔인해지고 있다”며 “아동·청소년의 동물학대 행위가 사회적으로 확산될 가능성에 대해 깊이 우려가 된다”고 말했다.
동물학대행위가 ‘범죄’라는 사실에 대한 낮은 인식, 청소년은 처벌이 어렵다는 한계로 인해 아동·청소년의 동물학대범죄가 신고 및 처벌로 이어지지 않는 것이 현실이다. 동물자유연대는 반사회적 범죄인 동물학대범죄에 대한 단호한 처벌을 촉구하는 한편, 정부의 △정규 교과과정 내 동물보호교육 의무화, △동물학대행위 청소년에 대한 관리대책, △학교폭력예방법 내 동물학대행위 원칙 및 처리 기준 수립을 촉구했다.


박근혜정부가 추진하는 노동시장 구조개혁에 대해 반대의 목소리가 곳곳에서 높다. 정부가 개혁 대상으로 지목한 노동 측에서 특히 그렇다. 사회적 대화를 통한 개혁을 불신하는 민주노총뿐 아니라, 상대적으로 타협적인 한국노총도 반대 입장을 밝히고 올해 4월 노사정위원회를 탈퇴했다. 정부가 현 상황의 피해자이며 개혁의 수혜자라 여기는 청년층에서도 환영받지 못하는 것 같다. 불안정한 삶을 살아가는 청년 캐릭터, ‘장그래’로 드라마에서 인기를 모은 젊은 배우가 고용노동부의 노동개혁 공익광고에 목소리를 빌려줬다가 팬들 사이에서 논란이 벌어지는 해프닝도 있었다.


1년 전 영국의 BBC방송에서 방영한 다큐멘터리 ‘휴먼 플래닛(Human Planet)'은 케냐초원에서 수렵생활을 하는 도로보(Dorobo)족 3명이 굶주린 사자 15마리를 이기고 먹이를 빼앗는 장면을 방영한 적이 있었습니다. 사자 15마리가 물소를 사냥해 게걸스럽게 해치우는 장면을 먼발치에서 목격한 이들은 자리에서 일어나 사자들을 정면으로 응시하며 걸어갔습니다. 이를 본 사자들은 먹이를 먹다 말고 어이없다는 듯한 표정을 짓는 것이었습니다. 그러나 자신들을 향해 보무도 당당히 걸어오는 인간들이 무척이나 대단한 존재로 보였던지 그들은 먹이를 놔둔 채 암, 수 할 것 없이 모두 도망쳐버렸던 것입니다. 그리고나서 사자들이 가까이에 있는 나무 뒤에 숨어서 지켜보는 동안 도로보족은 아주 태연한 표정으로 물소의 넓적다리를 칼로 썩 썩 잘라내었던 것입니다. 그리고는, 썰어낸 다리를 척 어깨에 걸치고 나서 그들은 보무도 당당하게 뒤도 돌아보지 않고 사자들의 시야에서 유유히 사라지는 것이었습니다. 도로보족들은 사자들에게 끝까지 약한 모습을 보이지 않는 것이 그들의 사냥법 이었습니다.
“근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니”(벧전 5:8)처럼 우리의 대적 마귀가 우리들을 공격하기 위해 울부짖는 사자처럼 삼킬 자를 찾아 두루 다니고 있다고 말씀하고 있습니다. 먹이를 찾아 울부짖으며 돌아다니는 굶주린 사자는 얼마나 무섭습니까? 그런데 그런 굶주리고 무서운 사자 떼도 보무도 당당한 도로보족한테는 이길 수 없습니다.
2008년 금융위기 이후 미국, 일본, 유럽국가들이 경제위기를 벗어나기 위해 각국 정부가 돈 찍어 퍼 넣은 돈이 무려 국내 총생산(GDP)의 29%나 됩니다. 미국이 제일 먼저 시작하나까 유럽과 영국, 일본이 그대로 따라 했지만 곪는 부위가 낫기는커녕 더 곪고 부위는 점점 더 커지고 있습니다. 곪는 상처가 유럽이 먼저 터졌고 미국도 따라가고 있습니다.
금융위기 전에 미국의 국채 발행의 인수자는 대부분이 외국정부와 금융기관 이었습니다.
그러나 금융위기 이후 중국을 비롯한 모든 외국 투자가들이 미국의 국채발행 인수를 안할뿐더러 오히려 보유국채를 팔아치우고 있습니다. Forbes지에 따르면 2011년 12월에는 모든 국가들이 미국의 국채를 팔아치웠습니다. 그중 한국도 외환보유고의 64%를 미국의 국채로 보유하고 있었는데 그 비중을 61%로 낮추었다고 합니다. The Wall Street Journal에 따르면 중국은 최근 5년간 미국의 신규 발행 국채의 63%를 인수했었는데 2010년에는 그 비중니 45%로 줄었고 2011년에는 15%로 줄었다고 합니다. 그래서 지금 미국 정부의 최대 자금 공급자는 미국 중앙은행(Federal Reserve Bank, FRB)입니다. 2011년에 미국의 국채를 외국정부와 금융기관이 사주지 않는 바람에 미국 중앙은행이 61%를 인수하게 되었습니다.
이 때문에 미국 중앙은행은 부채가 더 늘어나 자산이 눈덩이처럼 불어나게 되었고 불경기가 계속 되는 한 더 늘어날 예정입니다. 이 이야기는 마치, 한국은행이 돈을 찍어서 재무부에 주고 재무부는 대신 차용증서 같은 채권을 발행해서 돈을 펑펑 주어 쓰는 아주 손쉬운 거래를 하고 있는 것입니다. 미국의 재정적자가 1년에 1.5조 달러씩 늘어나는 나라에서 ‘세수를 늘리고 세출을 줄여 적자를 줄이는 것’이 당연한 원칙인데 이렇게 하지 않고, 미국 중앙은행의 돈찍는 윤전기에 기대어 미국을 운영하는 꼴입니다.
또 하나 미국 경제에 치명타는 ‘금리상승’입니다. 모두가 경기회복을 고대하고 있지만 경기가 회복되어 자금수요로 금리가 올라가면 미국 금융기관과 정부는 초비상이 됩니다. 이미 미국의 재정적자가 15조 달러나 되는데 금리 1%만 올라간다고 가정하면 차환 발행시 한국이 보유한 외환보유고의 절반에 해당하는 1500억 달러의 이자비용이 더 들어갑니다. 그래서 미국의 중앙은행(FRB)이 앞으로 수년간 제로금리(0%)로 간다고 선언을 한 것입니다. 이런 인위적인 제로금리는 금리의 시장 기능을 완전히 마비시키고 자원의 효율적인 배분을 어렵게 만드는 아주 나쁜 유동성함정만 키우는 꼴이 됩니다. 자본주의 시장경제를 중시하는 미국이 스스로 자본주의 체제 근간인 시장경제를 허무는 꼴이 되었습니다.
그런데 유의하여 보아야 할 미국의 통화지표와 물가를 보면 아주 묘하게 움직이고 있습니다. 달러를 무진장 찍어내고 있지만 통화증가는 미미합니다. 왜냐하면 제로금리로 시장을 망가뜨렸기 때문입니다. 돈이 제대로 돌지않는 것입니다. 제로금리라면 이론상 통화승수효과로 무한대의 통화증발이 일어나야 되는데 현실은 반대입니다. 시장 자체가 돌지않는 전신마비상태입니다. 미국은 돈을 계속 풀었지만(QE1,QE2) 인플레이션이 나타난 게 아니라 오히려 디플레이션을 걱정해야하는 정반대의 현상이 나타나고 있습니다. 역설적으로 이는 미국경제가 인플레이션의 압력이 높지 않아 생긴 현상입니다. 그러나, 나중에는 하이퍼 인플레이션(?)이 올지도 모르겠습니다. 그래도 미국 중앙은행(FRB)은 현재 돈이 제대로 돌지않아 경기가 회복되지 않기 때문에 달러를 계속 찍어내고 싶은 유혹을 강하게 느끼고 앞으로도 계속 해 나갈 것입니다.
우리 모두는 하나님의 형상으로 창조되었기에 하나님께 속한 자들입니다. 우리 그리스도인들은 하나님의 소유인 만물을 맡아 관리하는 청지기입니다. 그러나 돈은 세상에 속한 것입니다. 하지만 우리 그리스도인들은 세상 ‘안’에 살기 때문에 시간과 노력을 들여 돈을 맡아서 잘 관리해야 하는 청지기들입니다. 하나님의 목적은 세상으로부터 많은 돈을 우리 그리스도인들에게 부채가 없이 풀어주셔서 하나님의 나라에 사용하도록 하십니다. 즉 우리 그리스도인들의 손에 돈을 가지고 세상에 나가 하나님의 나라를 위해 일하게 만드십니다.
그런데 사탄마귀-맘몬의 영은 있는 힘을 다하여 하나님의 목적을 위해 사역하는 그리스도인들의 손에 돈이 들어가려는 것을 막으려합니다. 또 다른 한편으론 맘몬의 영은 어떤 사람이 자기의 영향 아래에 있을 때 그 사람의 손에 엄청난 금액의 돈이 있게 할 수도 있습니다. 그 사람이 재정을 다루는 것에 대해 훈련을 받지 못했다면 그러한 풍요는 그 사람으로 하여금 하나님의 나라가 아니라 더 많은 재물을 모으려는 것에 초점을 돌리게 하여 그 사람을 파괴할 수도 있습니다. 어쩌면 자본주 체제의 위기가 온 것도 이와 무관치 않을 것입니다.
그러나 예수님은 사탄 마귀 대적의 모든 일에 대하여 그분의 이름으로 물리칠 수 있는 권세를 우리 그리스도인들에게 주셨습니다. 그러므로 우리 그리스도인들은 하나님의 목적이 무엇인가를 염두에 두고 하나님 나라의 사역에 돈이 흘러가도록 항상 살피면서 사탄 마귀와 싸워야 합니다. “부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라. 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다. 오직 너 하나님의 사람아 이것들을 피하고 의와 경건과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 좇으며 믿음의 선한 싸음을 싸우라 영생을 취하라 이를 위하여 네가 부르심을 입었고 많은 증인 앞에서 선한 증거를 증거하였도다”(딤 6:9-12) 우리 그리스도인들은 하나님의 공급으로 돈이 풀려지는 것에 대하여 믿음의 선한 싸움 안에서 영적 전쟁을 수행해야 한다는 것입니다. 영적전쟁이란 예수님의 이름으로 어떤 행동이 시작되거나 그치도록 명하는 것에서 멈추지 않고 우리 그리스도인들이 어떻게 사는 것과 자신이 맡은 사역을 다하는 것에 대한 어떠한 선택을 하느냐하는 것을 말합니다. 그러한 좋은 예는, 요한복음 14장 30절에서 마귀가 예수님께 오고 있을 때 예수님은 어떠한 선택을 하셨는가를 보면 알 수 있습니다. 예수님은 죽음의 시간이 다가오고 있지만 위축되지 않고 하나님 아버지의 명하신 바를 묵묵히 순종하는 것을 가르쳐주셨습니다. 그분은 부활 승천함으로써 사탄 마귀를 이기신 것입니다.
미국뿐만 아니라 온 세계가 과도한 부채 때문에 경제위기를 겪으면서 시스템 자체가 무너지고 심지어는 자본주의 체제의 위기라고도 합니다. 이러한 위기 속에서 우리 그리스도인들이 영적으로 어떻게 하면 하나님께서 맡겨주신 재정을 잘 관리할 수 있을까 생각해 보았습니다.
우리들은 앞서 사탄 마귀 같은 사자 떼들을 상대하는 케냐의 도로보족의 전사들을 봅시다. 그들은 얼마나 당당합니까! 우리 그리스도인들은 과도한 부채를 지거나 재정을 잘못 관리하는 것 등 성경에서 가르쳐주고 있는 재정원칙을 위반함으로써 영적인 영역에서 사탄마귀 즉 맘몬의 영에게 영적인 권위를 가질 것을 기대할 수 없습니다. 성경에서 가르쳐 주고 있는 재정원칙을 모르거나 위반했다면 우리 예수님께 회개함으로써 우리들은 영적인 전쟁에서 승리할 수 있는 권위를 갖게 됩니다. 그렇게 함으로써 우리 그리스도인들은 우리들의 손에 하나님께서 공급하시는 재정이 원활하게 들어오는 것을 보게 됩니다.
우리 그리스도인들은 하나님의 말씀에 견고한 기반을 가져야 합니다. 지금도 경제위기 속에 있지만 이 위기가 지나면 또 언제 경제적 어려움이 닥칠지 모릅니다. 그러기 위해서 우리 그리스도인들의 삶에 재정이 풀리는 것에 대한 전투는 육신적인 영역에서 드러나기 전에 영적인 영역에서 승리를 얻어야 합니다. ‘사자떼들을 이길 수 있는 사람이 어디 있어?’하는 세상적인 고정 관념에서 벗어나 하나님께서 가르쳐 주신 재정원칙을 순종하고 수행하기로 결단해야 합니다. 그렇게 할때 우리들의 행동은 우리들의 믿음과 고백이 일치하게 됩니다. 야고보사도가 야고보서 1장 5절에서 8절까지 말한 것과 같이 두 마음을 품어서는 안되는 것입니다.
“너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라 오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라 두 마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자로다”