지난해 2월 평창에서 시작된 한반도의 평화 대장정이 또 한 번 고비를 맞고 있다.기대를 걸었던 지난달 베트남 2차 북미회담이 성과 없이 끝난 것이다.그동안 평창올림픽을 기점으로 대화의 물꼬가 트이면서 북한의 비핵화와 한반도의 항구적 평화프로세스가 일사천리로 진행돼 왔다.올림픽 직전 까지만 해도 군사옵션이 거론되고 한반도에 전쟁의 기운이 감돌았다.그러나 어둠이 짙으면 새벽이 멀지않았다는 말을 증명이라도 하듯 그 칠흑 같은 어둠속에서 동이 트기 시작하리라고 그 누가 짐작이나 했을까.바로 이 절체절명의 순간에 2018년 강원도라는 시공간과 올림픽이라는 거사(巨事)가 없었다면 한반도의 운명이 또 어떤 소용돌이를 거쳤을 지 알 수 없는 일이지만 아찔한 상상을 하게 된다.
큰 일이 성사되는 데는 세 가지의 조건이 맞아 떨어져야 한다고 말한다.인화(人和)와 지리(地理),천시(天時)라는 것이다.지리적 조건이 맞아야 하고 모든 구성원의 화합이 있어야하고 하늘의 때가 있어야 한다.외적조건도 그만하면 됐고 많은 노력을 하는 데도 일이 틀어지는 것은 때가 이르지 않은 탓이라는 것이다.일을 도모하는 것은 사람이지만 성패는 하늘에 달렸다(謀事在人 成事在天)라고도 한다.강원도가 동계올림픽을 치를만한 지리와 인화를 갖추고도 2010년과 2014년 연거푸 실패한 것은 천시가 아직 이르지 않았던 때문일 것이다.두 번의 좌절은 실패라기보다는 천시를 기다리는 과정이었던 셈이다.
결과론이지만 그 실패 끝의 평창올림픽이 화약 냄새가 진동하는 한반도를 충돌 일보 직전 화해와 평화의 잔치마당으로 반전시켰다.2번의 실패마저 천운이 아닌가.2018년 2월 평창 동계올림픽!그 때 그 판이 벌어지지 않았다면 누가 무엇으로 극한의 분노와 적대를 거두게 했을 것인가.정치와 이념,인종과 지역을 뛰어 넘고 불신의 벽을 무너뜨린 평창올림픽은 올림픽이상의 그 무엇이다.강원도하고도 평창 정선 강릉에서 기적을 만들었다.그 무엇도 녹여낼 용광로가 이곳 말고 또 있으랴.한반도의 분단,강원도의 분단,고성군의 분단-이렇게 이산(離散)의 아픔이 중첩된 곳이 강원도다.그만큼 평화와 통일에 대한 당위와 기원이 교직(絞織)된 땅이다.
그 옛날 연암 박지원은 중국 연행 길에 눈앞에 펼쳐지는 드넓은 요동 땅을 밟으면서 ‘한바탕 울음을 터트릴만한 자리’라고 했다.어머니의 좁은 태속에 갇혀 지내다 넓은 세상을 마주하면서 내지른 탄성이 그의 호곡장론(好哭場論)이다.강원도야말로 정치적 이해로부터 자유로우며,자연은 아직 그 원형을 해치지 않았고,인심 또한 누구든 포용할만한 그릇일 것이다.혹한의 추위를 맨몸으로 버티고 있는 대관령의 저 허정(虛靜)한 벌판이야말로 지구촌사람들을 모두 불러들여 한바탕 놀아볼만한 성지(聖地)가 아니었던가.연암이 요동 벌에서 신세계를 봤다면 나는 1년 전 대관령 고원(高原)에서 시대의 변주(變奏)를 예감할 수 있었다.


이건희 회장 복귀에 이어서, 요즘 삼성전자의 주가는 파란불이고 1/4분기 실적에서도 사상 최고의 영업이익을 내놓고 있다. 덕분에 삼성전자에 대한 뉴스는 매스컴을 더 화려하게 장식하고 있다. 위기를 내세워 복귀한 이건희 회장의 위기론과 달리 실제 삼성전자는 아주 잘나간다. 사실 그 위기론도 실제 위기라기보다 겁주는 위기론에 가깝다. 그동안 삼성은 위기론을 전략적으로 활용하는 일도 많았다. 위기론을 통해 내부의 결속을 다지고, 외부로는 동정을 살 수 있기 때문이다.
삼성은 위기와 아주 인연이 깊다. 과거로 거슬러가면 사카린 사건이란 위기도 딛고 일어섰고, 각종 정치적 격변이나 세계적 경제환경이 급변 시기도 잘 넘어왔고, IMF 구제금융 사태나 세계 금융위기에도 주춤거리긴 커녕 오히려 더욱 성장해왔다. 마누라와 자식 빼고 다 빠꾸라고 한지도 벌써 십수년이 지났다. 결과적으로만 보자면 위기일때 더 강해진다고 해도 된다. 사실 위기라는 것은 누군가에겐 기회다. 시장과 소비자가 사라지는 위기가 아니고서야 기업간 경쟁구도에서 한 기업의 위기는 다른 기업의 절호의 찬스가 되기 때문이다.
따라서 진짜 위기는 외부의 위기가 아니다. 바로 내부다. 아무리 큰 조직도 내부의 균열에서 붕괴를 맞을 수도 있기 때문이다. 물론 삼성은 내부 결속도 단단하다. 대한민국 사람이라면 누구나 가고싶어하는 회사 1순위가 바로 삼성이고, 그중에서도 삼성전자다. 삼성의 직원들은 프라이드도 강하고, 남들에 비해 연봉이나 여러가지 대우도 좋다. 삼성의 관리와 통제가 그동안은 내부를 잘 지켜왔다. 하지만 관리와 통제로 버티는 것도 한계가 있다. 시대가 바뀌었고 사람들이 바뀌었다. 파도에 맞서 싸우다간 물에 빠진다. 파도에 조응해서 몸을 맡겨야 물을 가르며 멋진 서핑을 즐길 수 있다.
세계 언론에서 이건희 회장의 복귀를 두고 ‘군주의 귀환’이나 ‘제왕적 경영의 위험성’ 이나 ‘한국의 친재벌정책’을 얘기하면서 다소 비판적인 시선을 보내고 있다. 그들이 보기엔 정말 대한민국이란 나라는 삼성의 대한민국, 혹은 재벌의 대한민국으로 보여지는 것이다. 사실 보여지기만 하는게 아니라 실제로도 그렇다. 삼성이 우리나라에서 차지하는 비중은 상당히 크다. 경제적인 비중도 그렇지만, 사회적인 영향력도 엄청나다. 그렇다고 해도 삼성이 대한민국보다 중요한건 아니다. 그냥 하나의 기업일 뿐이다. 사실 삼성은 한국에서 한국인이 만든 기업이지만 분명 글로벌 기업이다. 애국심의 대상처럼 삼성을 비호할 이유는 없다. 삼성이 무너지면 대한민국이 무너지는 것처럼 위기론을 증폭시킬 필요도 절대 없다.
대신 중소기업 키울 생각부터, 아니 행동부터 해야 한다. 우리 반에 전교 1등만 있으면 뭐하나. 나머지 애들이 다 전교 중하위권이면 문제지 않겠나. 적어도 전교 상위권에 많은 수가 포진되도록 해야 한다. 사실 이 문제는 삼성의 탓이 아니라 정부의 탓이다. 물론 삼성을 비롯한 재벌의 영향력에 눌린 탓이고, 단기간의 경제성장을 위해선 선택과 집중이 필요했던 것도 사실이다. 그런데 이젠 더 큰 성장을 위해선 재벌 위주에서 좀 벗어날 필요가 있다. 재벌은 돌보지 않아도 이미 잘 크고 있을 만큼의 큰 기업이고 세계적 경쟁력도 가진다. 이젠 중소기업이나 중견기업들을 더 돌볼 때다.
일본이 늘 얘기하는 것은 한국에는 삼성같은 기업은 손에 꼽을 만큼밖에 안되지만, 일본에는 세계적 수준을 가진 기업의 수가 엄청나게 많다는 것이다. 아주 큰 덩치 한명에 아주 작은 잔챙이들만 잔뜩 있는 조직이라면, 일본은 아주 큰 덩치와 웬만큼 큰 덩치들이 잔뜩 있는 조직이다. 우린 삼성이나 LG 등 대기업 몇개에서는 분명 일본에 앞서지만, 전체적인 기업 경쟁력에선 일본에 우위가 아니다. 특히 우린 대기업만 강하고 중소기업은 너무 열악하다. 일본은 대기업, 중소기업 모두 적정 수준이상의 경쟁력을 가진다. 언제든지 대기업 수준으로 올라설 중소기업이 엄청난 숫자가 포진하고 있다.
이는 한국과 일본의 프로야구와도 같다. 분명 올스타끼리 모아서 단기전으로 싸우면 비슷하다. 한국이 일본을 이기는 경우도 많다. 그런데 장기전으로 싸우면 일본에게 이기기 쉽지 않다. 평균적인 야구수준에서도 일본을 이기기 쉽지 않다. 우린 탑클래스에 해당되는 선수들을 모아서 한팀 정도 꾸릴 수 있다면, 일본은 탑클래스 급 선수들도 여러개 팀을 꾸릴 수도 있다. 저변에 깔린 기반이자 자원 면에서 상대가 안된다. 우린 늘 되는 놈만 몰아주기를 잘한다. 그러다보니 대기업만 몰아주면서, 재벌의 제왕적 경영을 암묵적으로 지지해주고 있는 것이다.
갑자기 삼성얘기에서 정부 정책 얘기로 살짝 넘어갔었는데, 다시 본론으로 돌아가자. 사실 정부나 삼성 둘다 뭔가 좀 아쉽다. 그들을 비판하는 것은 애정이 있어서라고 해두자.
분명 삼성에 위기가 있다. 이건희 회장이 말한 위기와는 다를 수 있어도 분명 위기가 있다. 삼성의 가장 큰 문제는 소통이다. 아니 언론플레이를 그렇게 잘하고, 대외적인 커뮤니케이션 능력이 그렇게 좋은데 무슨 소통의 문제냐 하겠지만 삼성은 꽤 폐쇄적인 곳이다. 열린 소통, 상호작용이 아니라 삼성에서의 일방적 소통이 주류를 이룬다. 가족경영이나 재벌체제가 주는 최고의 장점은 과감한 결단성이지만 최고의 단점은 폐쇄성과 소통의 한계다. 이건희 회장이 토요타의 위기를 핑계삼아 경영복귀를 했지만, 사실 그런 재벌 경영 환경을 확인시켜주는 복귀라는 것이 결국 토요타의 위기에서의 진짜 위기 이유는 간과해서다.
사실 토요타건 애플이건 그런 이유들을 들면서 삼성의 위기를 말했지만, 만약 그런 기업이 없었다면 다른 기업 이름을 대면서 삼성의 위기를 말했을 것이다. 법적인 사면을 받고 나서 경영 복귀는 예상된 수순이었으니까. 물론 예상보다 너무 빠르긴 했지만, 위기라는 적당한 핑계가 있는데다 한국에서 삼성이 차지하는 위상을 이용하는데 빠른 시기는 그리 문제가 되지 않는듯 하다. 삼성전자는 주주들의 이익을 도모하는 주식회사다. 그런데 회장의 복귀에서 이사회 승인 과정을 거치지도 않았다. 재벌경영의 장점이 이런거다. 절차의 하자나 폐쇄성이 있다해도 누가 반기를 들 수 있겠나. 오히려 해외 언론에선 이건희 회장의 복귀를 비판적으로 보는 경향이 많은데 반해, 국내 언론에서 삼성에서 보도자료 뿌린 내용에 근거해서 삼성의 위기론만 부추기며 이건희 회장의 복귀를 환영하는 듯한 기사 일색이니 말이다.
토요타의 진짜 위기는 기술의 위기가 아니었다. 자동차의 결함이 위기의 주범이 아니다. 어떤 기술이건 결함없을 순 없다. 그리고 방대한 세계경영에서 빚어진 관리의 문제도 아니다. 어떤 기업이든 관리의 시행착오나 오류도 발생할 수 있다. 물론 토요타의 위기에서 미국의 정치적 이해관계와 미국의 자국 자동차 산업의 이해관계 등과 얽힌 복잡한 관계도 배제할 수는 없다. 하지만 그것보다 더 진짜의 위기는 따로 있다. 토요타의 진짜 위기는 새로운 시대에 맞는 소통 방식을 가지지 않았기 때문이다. 새로운 시대에 맞는 소통 방식이란 정직이다. 더이상 과실을 숨겨서 넘어가는 방식으로는 한계가 있다. 그만큼 눈도 많고 귀도 많아서 세상에 비밀이 존재하지 않기 때문이다.


흔들림 없는 중심 잡힌 삶은 어떻게 가능할까? 나는 어떻게 하면 당당하게 굳은 신념과 자신감을 가지고 살아갈 수 있을까? 이것은 내가 잡고 고민해 오던 화두 중에 하나다.
순간 순간 엮어지는 나의 삶은 다양한 사람들과 상황들의 관계 속에서 일어나는 사건들의 연속이다. 그리고 나는 나와의 관계 속에서 일어났다가 사라지는 많은 것들이 내 뜻대로 자신에게 이롭게 펼쳐지기를 바란다. 이론적으로는 조금씩 손해보고 사는 삶이 훨씬 마음 편하다고 알고 있지만 그것을 생활의 일부로 받아드리기는 그렇게 쉽지 않다. 하루하루의 삶에서 손해봄과 이익됨, 칭찬함과 비웃음, 괴로움과 즐거움, 그리고 헐뜯음과 높이 받듦에 흔들리는 나를 발견하곤 한다. 인생 길에 지속적으로 부딪히는 수많은 바람결에 흔들리지 아니하고 높고 높은 산봉우리처럼 우뚝 서서, 가는 자리마다 주인이 되고 서있는 자리마다 진실로서 중심을 가지고 살아가겠다고 다짐해보지만, 작은 일에도 마음의 상처를 받아 괴로워하니 흔들림 없는 중심 잡힌 삶이 얼마나 어려운가를 새삼 깨닫는다.
그러나 가만히 자신을 돌아보면 진정으로 나를 흔드는 것은 주변의 상황들과 사람들이 아님을 알 수 있다. 나 자신을 흔드는 것은 나 자신일 뿐이다. 괴로워하고 즐거워하며 사랑하고 미워하는 마음의 파장을 만들어 내는 주범은 나 자신이라는 말이다. 어떠한 상황이 내 주위에 전개될 때 그것에 끌려가느냐 마느냐 하는 것은 자신에게 달려있다. 수많은 사람들이 나를 비방한다고 해도 그것에 마음을 주지 않으면 그만이다. 사소한 남의 말 한마디에 마음 상해하고 작은 실수에도 왜 그러한 잘못을 저질렀는지 스스로를 질책하며 괴로워하는 것은 자신이 만들어낸 망상에 스스로 아파하고 괴로워하는 것뿐이다.
그렇다면 나는 왜 그렇게 주변 상황에 따라 즐거워하고 괴로워하며 흔들리는 삶을 살아가는 것일까? 답은 간단하다. 나는 내 삶의 무게 중심을 밖에 두고 자신에게 길들여진 맛, 향기, 감각을 쫓고, 자신을 타인과 비교하며, 남들에게 자신을 돋보이고 어떻게 하든 밖에 일들을 나에게 유리하도록 변화시켜 내가 바라는 바를 성취하려고 하니 주위의 변화에 민감할 수밖에 없고 그것에 마음을 쓸 수 밖에 없다. 그러니 남들과의 관계에서 어떻게 하면 남들보다 더 잘하고, 존경을 받으며, 남들보다 더 많은 것을 가질 수 있을까 늘 궁리하고 노심초사하는 그 욕심이 나를 흔드는 핵심적인 요인이다. 주위에서 어떠한 것도 나를 흔든 적이 없다. 주위의 상황은 여러 가지 요인들이 어우러져 서로에게 영향을 주고받으며 인과의 법칙에 따라 변화를 거듭하고 있을 뿐이다. 마치 만유인력의 법칙에 따라 지구가 태양의 주위를 돌고 있는 것과 같이 말이다. 그리고 나는 그 변화의 일부로서 같이 변화하고 있는 존재다. 하지만 나는 그 변화과정에서 자신의 주관적 판단에 따라 스스로 무엇을 얻었다고 즐거워하고 무엇을 잃었다고 괴로워하고 있는 것이다.


밋밋한 몸매, 개구쟁이 같은 헤어스타일, 그리고 성별을 알 수 없는 옷차림. 스키니 진에 하이톱 스니커즈, 그리고 면 티셔츠. 하지만 그녀의 크로스 가방 안엔 환경과 인류에 관한 책, 인문학 서적이 들어 있다. 일단 사귀게 되면 그녀는 당신을 통해 세상을 바꾸는 데 전념할 것이다. “사람들은 멀쩡한 음식을 왜 남기는 거죠? 지금 소말리아에서 기아에 허덕이는 아이들이 몇 명인지 아세요? 음식물 쓰레기 때문에 지구가 썩어가고 있는 건 아시죠?” 라는 이유를 들며 그녀는 당신에게 과식을 강요한다. 이성 간의 사랑보다는 인류와 지구를 더 사랑하는 듯한 언행을 일삼는 그녀는 결국 이번 여름 봉사 활동을 빌미로 오지로 떠날 것이다. 만약 그녀의 인류애가 한풀 꺾여 당신과 결혼했다고 치자. 그녀들은 손수레의 녹슨 바퀴처럼 늘 날카로운 목소리로 자기 주장을 외칠 것이다. 마치 욕구불만의 잔다르크처럼.
그녀의 장점 | 진정 친해지기 어렵다. 하지만 그녀는 상냥하다. 그녀는 토요일마다 청각장애아들에게 수화로 노래 부르는 법을 가르친다. 그 모습은 참으로 천사 같다.
그녀의 단점 | 모든 곳에 호박씨를 흘리고 다닌다.
다른 여자들의 평 | “우린 이런 여자들이 싫다. 왜냐면 그녀들은 일주일 내내 건강 알뜰 식단을 지킬 정도로 자제력이 강하기 때문이다. 그녀들도 우리를 싫어한다. 왜냐하면 우리의 구두 한 켤레를 만들기 위해 오지의 아이들이 최저 임금을 받으며 고통받고 있기 때문이다.”
2 술이 센 바람둥이 전문직
이런 부류는 매우 엉뚱하다. TV 프로듀서로 일하는 그녀는 이미 성공한 여자다. 또 술을 마시면 모든 남자들이 친구가 된다는 명분 하에 늘 술을 탐닉한다. 첫 데이트 때 그녀는 이렇게 말할 수도 있다. 차가 막혀 늦을 테니 오피스텔 소화전에 숨겨둔 열쇠를 꺼내 먼저 집에 들어가 있으라고 말이다. 그것도 매우 당당한 뉘앙스로. 그러나 그녀의 문지방을 넘어선 당신은 아마도 3시간가량 잡지와 소설책을 뒤적이며 원치 않던 그녀의 독서 습관까지 죄다 파악하게 될 것이다. 드디어 그녀가 도착했을 때, 그녀의 입에선 술 냄새가 솔솔 풍길 것이다. 그녀는 부엌을 비틀거리며 왔다 갔다 하다 냉장고에서 와인과 크래커를 입에 물고 나올 것이다. 그리곤 이렇게 말하겠지. “앞서 술자리에서 한 남자가 계속 나를 꼬시려고 했지만 난 넘어가지 않았어요.” 그러고는 당신이 질투하지 않고 멍한 표정을 날린다는 이유로 시리얼 상자를 던질 거다.
그녀의 장점 | 에너제틱한 프로인 그녀가 데이트에 응했을 때 처음 5분간 느꼈던 흥분감과는 달리 아무 일도 도모하고 싶지 않다는 것. 휴, 정말 다행이지 뭔가.
그녀의 단점 | 고려할 가치도 없다는 것.
다른 여자들의 평 | “하지만 당신이 3시간이나 그녀의 집에서 그녀를 기다릴 정도로 절실했다면 이것저것 따질 처지는 아닌 것 같다. 그러니 그녀하고라도 잘해보라.”
3 연예인 비슷한 게 되고픈 행실 나쁜 미인
클럽 써클에서 나오는 모습이 가끔씩 목격될 정도로 일정 지역에서는 꽤나 유명하다. 보통 다른 사람 앞에서 몸을 노출하길 좋아하는 그런 류의 남자들과 어울린다. 이들은 반짝이는 물건(목걸이, 반지, 자동차 키)을 모으는 걸 좋아한다. 잡지사 모델 응모 코너에 제출한 그녀의 이력서는 다음과 같다. 나이 20세. 장점: 큰 가슴. 단점 : 돈 없는 사람(아니 남자)을 싫어한다. 이상적인 프로포즈: 왕방울만 한 다이아몬드 반지와 트렁크를 가득 채운 풍선, 그리고 무릎 꿇은 남자(잡지에서 본 것 이외의 아이디어는 그녀에겐 없다). 그녀는 각종 미인대회에 출전하는 데 목숨을 걸 것이고, 나이트클럽 부킹을 통해 축구선수들을 사귈 것이다. 하지만 결국 그 남자는 그녀를 버리고 좀 더 꼭 끼는 질을 가진 여자에게 가버릴 것이다. 그런 일이 반복되고 나면 그녀는 강남 일대의 텐프로가 되기 위해 노력할 것이다.
그녀의 장점 | 돈과 튼튼한 허벅지가 있다면 그녀의 몸을 쉽게 가질 수 있다. 그녀의 몸매는 일단 환상이다.
그녀의 단점 | 금세 질린다.
다른 여자들의 평 | “남자들과 마찬가지로 여자들에게도 그녀들은 흥미롭다. 비록 이유는 다르지만 말이다. 그렇게 골빈 여자들은 탑샵(TOPSHOP)이란 싸구려 브랜드 이름보다 재미있다.”
4 가정적이지만 음란한 아내
이런 여성들은 항상 아이들을 데리고 다닌다. 섹시 마미로 통하는 이들은 웬만한 처녀보다 몸매가 좋다. 그녀의 지조를 시험하고 싶다면 그녀가 분당의 한 커피숍에서 카푸치노 거품을 핥을 때 다가가 은밀하게 농을 쳐보라. 그녀의 얼굴엔 곧 역겨운 표정이 나타날 것이다. 당신은 그녀의 남편이 아니기 때문이다. 사람들은 모유로 넘쳐나는 그녀의 가슴이 아이를 먹이는 실용적인 목적으로만 사용될 것이라 생각한다. 그러나 사실 매일 밤 집으로 돌아온 그녀의 남편은 배고픈 송아지처럼 그녀의 가슴에 달려든다. 그녀는 건강한 광채를 내뿜으며 남편에게 가슴을 내어준다. 동네 중국집에서 MSG를 먹기 시작한 후로 우리들 얼굴에서 사라진 그 건강한 광채 말이다.
그녀의 장점 | 당신에게 어필하는 장점은 전혀 없다.
그녀의 단점 | 그녀는 부유한 남자와 행복한 결혼생활을 한다. 유전적으로 탁월한 그녀의 아이들은 사립학교에서도 뛰어난 성적을 거두고 있다. 당신은 지저분한 신발을 신은 소아성애자만큼이나 그녀의 집에선 환영받지 못할 것이다.
다른 여자들의 평 | “남자들은 그녀들을 손에 넣고 싶어하고 우리는 그녀들처럼 되고 싶어한다.”
5 빠르게 도시화된 시골 여성
그녀는 현재 서울에 거주하고 있다. 그러나 급하면 튀어나오는 사투리 억양은 감출 수 없다. 놀랍게도 그녀는 대학까지 지방 소도시에서 나왔음에도 불구하고 언제 그랬냐 싶게 평소에는 얌전한 서울 말투를 쓴다. 웬만한 남자는 절대 그녀의 사투리 억양을 눈치 챌 수 없을 정도다. 그녀는 이미 베네통의 파스텔톤 카디건을 벗어던지고 자라의 재킷과 원피스를 입고 있다. 늦은 밤 햇반을 들고 오피스텔 문을 열면서 그녀는 생각한다. ‘나에겐 왜 제대로된 로맨스가 생기지 않는 거냐고.’
그녀의 장점 | 알고 보면 탱탱하고 건강한 그녀의 속살.
그녀의 단점 | 그녀는 이미 당신이 싫증을 느끼고 있는 도시 출신의 오피스걸과 똑같아졌다. 코즈모폴리턴 잡지를 도시 오피스걸의 지침서라 생각하기 때문이다.
다른 여자들의 평 | “당신이 이런 여자에게 매력을 느끼고 있다면 운이 없는 거다. 이런 여자는 대부분 꼴사나울 정도의 가는 허벅지를 갖기 위해 원푸드 다이어트를 반복하다 요요현상과 극심한 스트레스에 시달린다. 도시 출신 여자들보다 날씬해지는 것만이 무기라 여기는 듯하다.”
6 앞머리를 내린 홍대앞 인디걸
이런 부류의 여성은 H&M스타일(최신 유행하는 디자인이지만 소재는 정말 후진)의 의상과 눈썹 위를 살짝 덮는 검은 머리로 쉽게 구분할 수 있다. 그녀는 인디 성향의 친구들에게 남다른 애정을 갖고 있으며 그런 분위기의 친구들이 모이는 클럽에서 볼 수 있다. 트렌디한 옷과 에스닉한 액세서리를 묘하게 믹스한 그녀는 생각보다 자의식이 강하지 않은 편. 그래서 기꺼이 당신의 생활에 그녀를 맞출 것이다. 당신 친구들은 착한 그녀와 함께 있는 걸 즐거워한다. 당신은 홍대 앞 클럽과 후미진 카페, 작은 라멘집에서 그녀를 우연히 만나게 될 것이다. 헤어질 즈음, 당신은 그녀가 당신의 행동 반경을 다 꿰고 있다는 사실을 알게 되겠지. 그녀는 당신과 같은 음악, 영화, 책을 좋아한다. 하지만 이건 모두 당신의 블로그에 당신 스스로가 지껄인 내용이다! 심지어 당신의 친구들, 그 친구의 친구들의 성향도 잘 알고 있다. 그리고 당신을 다음, 언제, 어디서 ‘정확히’ 만날 수 있는지 알고 싶어하는 ‘집착’의 단계가 오게 된다. 끔찍한 건 헤어진 다음이다. 그녀는 이별의 괴로움을 그녀의 블로그에 유치한 일기로 올릴 거다. 이런 식이다. “나는 이렇게 영혼을 바쳤는데, 넌 어쩜 나에게 그렇게 차가운 이별을 통보할 수 있니?” 그리곤 당신의 친구들에게 밤늦게 문자를 보내거나 울며 전화를 할 거다. 결국 그 모든 방법에도 당신이 돌아오지 않으면 당신이 얼마나 비열한지(당신이 그녀에게 얼마나 비싼 선물을 받고도 보답하지 않았는지부터 당신과의 잠자리가 얼마나 형편 없었는지까지) 떠들고 다닌다.
그녀의 장점 | 도기 체위로 섹스를 하는 걸 마다하지 않는다. 심지어 횟수가 반복되면 그녀는 아이팟을 끼고 섹스를 하기도 한다. 게다가 그녀는 여신 같은 앞머리를 하고 있다.
그녀의 단점 | 하지만 무서운 여신이다.
다른 여자들의 평 | “ 그녀는 당신에게 맞추려고 노력했고 당신 친구들과도 잘 지냈는데 뭐가 불만인가? 그런 인디 성향 걸들은 평생 당신에게 봉사할 준비가 되어 있다.”
7 공주들의 시중을 드는 사이비 공주
행운은 부자들을 따라다닌다고 믿으며 성장한 여성. 겨울은 설질이 좋은 스키장이 있는 유럽이나 동남아시아의 야자수 아래서 보내고 노동자 계층과 섞이는 일은 절대 없도록 피한다. 하지만 결코 뼛속까지 부자인 친구들의 소비 행태를 따라갈 수는 없다. 왕족인 아빠 엄마를 둔 그녀의 친구들이 갤러리아 웨스트를 싹쓸이하는 동안, 그녀는 면세점 가격과 은근히 비교하느라 뇌가 다 지끈거릴 정도다. 공주님들과 경쟁할 수 있는 유일한 방법은 좀 더 날씬해지는 것뿐이라는 생각에 멘솔 담배와 안주 뺀 술과 샐러드로 연명한다. 모든 것이 칼로리 전쟁인 그녀의 생활은 그래서 늘 피곤하다. 당신이 그녀와 사귄다면 한번쯤은(눈에 씌인 콩깍지가 벗겨지기 전에) 그녀의 카드빚을 갚게 될 것이다.
그녀의 장점 | 항상 예쁘다.
그녀의 단점 | 항상 멍청하다.
다른 여자들의 평 | “청담동에서 다이어트 코크 한 잔에 1만2천원씩을 매번 지불하고 싶지 않다면 빨리 다른 여자를 찾아보라.”
8 골빈 외국 여자들
낮엔 단정한 옷을 입고 열심히 공부하는 어학 연수생이었다가 밤이면 꼭 끼는 톱에 공짜 술을 밝히는 여자로 변한다. 유혹적인 러시아, 아시아, 유럽 등지에서 건너온 그녀들은 현지 남성과의 관계를 즐기며 그들의 돈으로 노는 걸 좋아한다. 한국 남자들이 여자들에게 돈을 잘 쓴다는 걸 그녀는 꿰뚫고 있다. 보통 주말이 되면 친구와 쌍을 이뤄 홍대 앞이나 압구정 클럽으로 마실을 나온다. 그녀와 데이트를 할 경우 당신은 종착역이 아닌 정거장이 될 것이다.
그녀의 장점 | 침실에서 말로 표현할 수 없는 행위를 할 수 있다.


2019 K리그 올스타 전은 역대 최악의 스포츠 마케팅 사례로 손꼽힐 것이다.
금번 이벤트는 K리그 올스타전이다. K리그 올스타로 구성된 팀 K리그와 이탈리아 명문 유벤투스간 친선경기로 2010년 메시가 소속된 FC바르셀로나 방한도 같은 이유로 진행되었다. 해외 유명 구단 방한은 축구뿐만 아니라 농구, 야구 등에서도 자주 거론되고 있는데 그나마 축구종목에서 해외 팀 초청이 간헐적으로 이뤄지고 있다.
지난해 레알 마드리드에서 유벤투스로 이적한 호날두는 전 세계에서 가장 사랑받는 축구스타로 엄청난 티켓파워를 자랑한다. 호날두 방한은 2007년 맨체스터 유나이티드 FC시절 이후 12년 만이다. 2007년 당시는 FC서울과 친선 전 형태로 치뤄졌다. 올해와 마찬가지로 입장권 발매 2시간 여 만에 전체 관중석 6만5천석 중 대부분이 판매되며 엄청난 관심을 불러 일으켰다. 중국이나 일본은 해외 유명 스포츠 구단 방문이 잦은 편이지만 시장규모가 상대적으로 작은 한국시장은 비싼 초청료 문제로 아시아 투어 대상에서 제외되기 일쑤다.
그런 가운데 유벤투스 방한이 성사된 것이다. 러시아 월드컵 이후 축구에 대한 열기가 그 여느 때보다 뜨거워진 한국 상황을 고려했다 하더라도 이탈리아 명문 구단이 한국에서 경기를 갖는다는 사실은 그 자체만으로 흥분할 일이 아닐 수 없다.
▲마우리치오 사리 유벤투스 감독. 사진제공 : 프로축구연맹
목표를 달성하기 위해 목적을 놓친 대회
그런데 호날두와 유벤투스 초청 경기는 목표(Object)을 달성하기 위해 목적(Goal)을 놓친 결과를 낳았다. 목적이 최종적으로 추구하는 결과라면 목표는 목적을 달성하기 위한 이정표 같은 것인데 금번 이벤트 목표는 세계 속 한국 축구의 경쟁력과 위치를 확인하는 자리어야 했다. 월드컵, 아시안게임, U-20성적이 K리그 인기몰이로 이어졌다. 실력이 인기몰이 원동력인 것이다.
팬들은 대한민국 축구가 해외무대에서도 경쟁력 있고 가능성 있다는 점을 확인했고 이는 현재 대한민국 프로축구가 가장 주목받는 이유이기도 하다. 이러한 맥락 속에서 유벤투스 초청이 논의 되야 했다. 프로축구연맹과 기획사 입장에서는 힘든 과정이었을 것이다. 불안요소가 뻔히 보이지만 유벤투스가 원하는 경기일정을 수용해야 했고 호날두 출전 시간을 계약서에 명기하기 위해 모든 노력을 쏟아 부었을 것이다. 이러한 노력은 일단 호날두만 오면 모든 것이 해결될 것이라는 맹목적인 믿음때문이다.
일단 목표 달성에 성공했다. 전투에 승리한 것이다. 유벤투스 경기일정이 잡히고 호날두 출전 시간도 계약서에 명기되었다. 이는 대단한 일을 해냈다 라는 성취감과 자부심을 느꼈을 것이다. 하지만 작은 성공은 결국 독이 되어 돌아왔다. 무엇을 위해 이 경기가 존재하는지에 대한 방향성 즉, 목적을 망각한 것이다.
애초 유벤투스 수준 높은 경기력을 팬들에게 선보인다는 큰 방향이 있다면 보다 다양한 관전 포인트가 나왔을 것이다. 이동국과 부폰의 대결구도, 제2 전성기를 누리고 있는 박주영 움직임, 해외 이적설이 돌고 있는 조현우 모의고사, 세계적 명장 사리 감독 전술 등이 그것이다.
이러한 노력에도 불구하고 슈퍼스타 호날두에게 쏠리는 시선이 크겠지만 부폰, 라비오, 보누치, 더 리흐트, 스쳉스니, 디 실리오, 베르나르데스키 등 국가대표 선수들과 K리그를 넘어 국가대표 급 각오를 가지고 경기에 임하는 한국 선수들 역시 엄연한 주인공으로 인정받아야 한다.
서두에 말했지만 금번 친선경기는 K리그 올스타전이다. 금번 친선경기는 단지 호날두 한 명에게 너무 많은 시선을 빼앗겨 버렸다. 좋은 영화나 드라마가 주연, 조연의 캐릭터가 부각되고 상호 간 균형을 맞출 때 최고의 성과가 나올 수 있다는 점을 염두 해야 한다. 특정 스타 외 보다 다양한 흥행 요소가 부각될 수 있도록 리스크 관리를 해야 한다.
세분화된 리스크 관리를 위해서 협상 의제를 다양화 해야 하는데 특정 선수의 출전시간 못지 않게 팬 사인회, 기자 회견, 훈련 역시 계약의 대상이 되야 한다. 경기를 치룰 만한 충분한 시간과 준비가 되었는지 여부도 문서화해야 한다. 24일 중국 난징에서 인터밀란과 풀타임 경기를 마치고26일 한국에서 경기를 갖는다는 게 얼마나 많은 불안요소를 내포하고 있는지 이번 사태를 통해 많은 산업관계자들이 충분히 깨달았을 것으로 생각한다.
이제 숲을 봐야 할 시기
프로축구연맹이나 이벤트 기획사들은 한국축구라는 대의적인 관점과 팬들이 무엇을 원하는 지 항상 주시해야 한다. 큰 틀에서 양 국간, 양 리그간 자존심을 건 한판 승부로 경쟁이 살아 있는 매치가 이뤄지도록 노력해야 한다.


수백억 원의 교육 예산을 쏟아 부으며 일선 교육현장에서 학부모에게 혁신학교가 좋다며 자녀들을 보내라고 권장해놓고 정작 교육감과 교육청 고위직 공무원들 본인의 자녀들은 혁신학교에 보내지 않았던 이중적인 행태가 적나라하게 드러났다.
국회 교육위원회 자유한국당 소속 곽상도(대구 중구·남구) 의원이 15일 경기도·인천시·서울시 교육청으로부터 제출받은 ‘4급 이상 공무원 자녀 재학·졸업현황’ 자료에서 공식 확인된 사실이다.
이 자료에 따르면 혁신학교 시행 이후 해당 3개 교육청별 4급 이상 공무원의 자녀 32명 중 혁신고등학교를 다녔거나 다니고 있는 자녀는 단 1명에 불과한 것으로 나타났다.
실제로 2009년 9월 김상곤 교육감 재임 당시 처음으로 혁신학교를 도입했던 경기도교육청의 경우 4급 이상 공무원 자녀 12명 중 9명은 일반계 고등학교에 입학 및 졸업했고, 3명 역시 현재 일반계 고등학교에 재학 중이다. 다만, 이 중 한 명은 2012년 혁신학교로 지정된 파주 동패고가 일반고등학교였던 2010년도에 입학해 이 역시 해당 사항이 안돼 혁신학교에 입학 및 졸업한 학생은 전무했다.
또한 서울시교육청은 2011년 3월 혁신학교 시행 이후를 기준으로 재학·졸업 중인 고등학교 현황을 살펴본 결과, 서울시교육청의 고위공무원 자녀 14명 중 12명은 일반고등학교를 입학 및 졸업했고, 2명은 일반고등학교에 입학해 현재 재학 중인 것으로 확인됐다. 즉 혁신고교 재학·졸업생 자녀는 단 한 명도 없는 것이다.
인천시교육청의 경우에는 4급 이상 공무원 자녀 6명 중 1명이 유일하게 혁신학교에 재학 중이었고 2명은 일반고등학교를 졸업, 3명은 일반고등학교에 재학 중이었다. 해당 자료는 혁신학교 도입 시기(서울 2011년 3월, 경기 2009년 9월, 인천 2015년 3월)별로 각 교육청 4급 이상 공무원 자녀 기준, 지망 순위를 통해 학교 배정 의사가 반영된 고등학교 기준으로 작성된 것이다.
혁신학교는 공교육의 획일적인 교육 커리큘럼에서 벗어나 창의적이고 자기주도적인 학습 능력을 배양하기 위해 학급당 25∼30명, 학년당 5학급 이내의 작은 학교(농촌형·도시형·미래형) 운영을 통해 교사와 학생들이 맞춤형 교육을 시도한 새로운 학교 형태이다. 이는 2009년 진보 성향 김상곤 경기도교육감이 취임하면서 첫 시도된 가운데 이후 2010년 진보 교육감이 당선된 6곳(서울, 경기, 광주, 전남, 전북, 강원)에서 모두 혁신학교가 생기면서 혁신학교는 ‘진보 교육감의 상징’이 됐다.
이처럼 진보 성향 교육감들이 2006년부터 ‘전인 교육’을 표방하며 만든 자율학교에 각 교육청에서 최대 1억4천만 원까지 추가 예산을 배정했기 때문에 학부모 만족도는 높은 편이었지만 다른 학교들과 형평성 문제가 제기되면서 전교조 등 특정 정치 성향 교사들이 몰리고 의사 결정구조가 평교사 중심이어서 교장의 권위가 실추됐다는 지적도 따랐다.
올해 기준 서울시교육청은 189개 학교에 107억 원을 지원하며 학교당 평균 5천700만 원을 지원했고, 경기도교육청은 541개 학교에 152억 원을 지원해 학교당 평균 2천800만 원, 인천시교육청은 40개 학교에 14억 원을 지원해 학교당 평균 3천700만 원을 지원했다.


이날 ‘런닝맨’ 팀은 제작진을 상대로 4가지 미션을 수행했다. 미션을 완료하면 런닝볼이 주어졌다. 제작진에 패배할 경우 출연자들 중 한 사람의 집을 아지트로 제공해야 했고 승리할 경우엔 런닝 하우스를 획득할 수 있었다.
먼저 막내 작가의 이사를 도우며 봄맞이 이사 미션을 진행했다. 멤버들은 막내 작가가 살고 있던 옥탑방에 모여 막내 작가가 버릴 물건 5개를 제외한 이삿짐 모두를 용달차에 실어야 했고, 3개 이상 맞힐 경우 미션에 성공하는 룰이었다. 멤버들은 5개 중 3개를 맞히며 미션에 성공해 런닝볼 30개를 획득했다.
다음 미션은 이사 풍속 4종 릴레이였다. 99초 동안 멤버를 업고 4단계의 관문을 통과해야 했다. 평소 ‘꽝손’으로 알려진 이광수는 소금물과 맹물 중 소금물을 골라 마셔야 하는 게임에서 계속해서 맹물을 선택해 원성을 샀다. 여러번 시도한 끝에 그는 소금물 마시기에 성공했고 이어진 신발 던지기 등 나머지 미션도 성공적으로 끝냈다.
세 번째 미션은 풍수 인테리어에 맞는 가구 배치였다. 멤버들은 침대, 거울, 스탠드, 책상, 쇼파 등 기본 가구 배치에 나섰다. 하하는 자칭 ‘풍수인’이라고 말하며 멤버들을 이끌었다. 배치가 끝나자 풍수 인테리어 전문가가 등장했고 그는 먼저 “하하 씨가 얘기하는 건 거의 틀렸다”라고 해 폭소를 자아냈다.
전문가는 “쇼파는 집에 오는 사람이 보이는 방향이 좋다”, “거울은 침대를 비추지 않아야 하며 현관문 옆에 있는게 좋다”, “스탠드는 머리맡에 있는 게 맞다” 등 여러 조언을 전했다. 하지만 멤버들은 정해진 개수만큼 정답을 맞히지 못해 제작진에 패배했다.
마지막 미션은 동네 한 바퀴였다. 런닝 하우스의 비밀번호를 획득한 멤버들은 30분 안에 마지막 미션을 수행해야했다. 유재석과 이광수는 입으로 그린 그림을 요가 자세로 맞히는 미션을, 하하와 김종국은 치킨을 배달시킨 손님에게 직접 가 ‘동물농장’ 가사를 완성하는 미션을, 송지효와 지석진은 미용실에서 미용 가운 아래로 문자 보내기 미션을 수행했다.


건강하게 살려면 마음이 편해야 한다. 너무 뻔한 말이라고요? 마음은 생각보다 훨씬 더 크고 강하게 건강에 영향을 준다.
COVID-19 팬데믹으로 촉발된 문제들은 ‘엎친 데 덮친 격’으로 이래저래 피곤하고 지쳤던 우리의 몸과 마음을 더욱더 힘들게 하고 있다. 그래서 관심 있게 본 내용이 있어 소개하려 한다.
긴장된 마음 또는 통증 어느 것이 질병의 원인인지 헷갈릴 때가 많은데, 통증은 마음이 보내는 경고라며 불편한 마음이 대부분 통증의 근원이라는 주장이 있어 흥미롭다. 존 사노 박사의 책 『통증혁명』의 주장과 나의 임상 경험으로 얻은 ‘마음으로 통증을 이기는 비법’을 나누려 한다.
마음의 긴장에서 오는 긴장성근육통증후군 (TMS: Tension Myositis Syndrome)
먼저 저자는 목, 어깨, 등, 허리, 엉덩이, 다리 통증 등을 일으키는 주범이 바로 마음의 긴장에서 오는 긴장성근육통증후군(TMS)이라고 말한다.
인류 역사에서 통증이 유행병처럼 번진 것은 지난 수십 년 동안의 일이다. 그 이유가 무엇일까? 인류의 수백만 년 진화 과정에서 인간의 허리가 최근 몇십 년 동안 갑자기 약해졌다는 말인가? 그는 의학계가 통증에 대한 잘못된 편견을 가지고 있다고 주장한다. 대부분의 통증 증후군의 원인을 척추 구조의 이상이나, 근육의 화학적 기계적인 결함 때문으로 접근한다는 것이다.
그는 이 문제의 중요성을 1965년 뉴욕 의과대학 부설 하워드 러스크 재활의학연구소의 외래 담당 의사로 부임한 후부터 인식하게 되었다. 당시 그는 목, 어깨, 허리, 엉덩이 통증을 호소하는 환자들을 많이 접하게 되었는데, 그가 배운 의학적 지식과 상충하는 많은 사례를 경험하게 된다.
예를 들어 통증은 척추나 관절 디스크 구조에 이상이 있거나, 신경이 눌리거나, 잘못된 자세, 운동 부족 또는 과잉 때문에 발생한다고 배웠다. 하지만 그가 만난 통증 환자의 무려 88%가 긴장성 두통, 편두통, 속 쓰림, 위궤양, 과민성 대장증후군, 천식 등 정신적 긴장과 관련된 질환을 앓고 있다는 사실을 발견했고 이에 따른 진단과 처방을 했더니 놀라운 효과가 있었다는 것이다.
그의 TMS에 대한 진단 경험과 결과는 대부분의 허리, 목, 등의 통증은 비록 고통스럽기는 해도 인체에 해가 없는 신체 조직의 생리적 이상이며 주로 심리적이고 정서적인 문제 때문에 발생한다는 것이다.
우리의 무의식은 불쾌하고, 고통스럽고, 당황스러운 감정을 경험하거나, 남에게 드러내지 않으려 한다고 말한다. 그래서 그런 억압된 감정들이 불안, 분노 등의 정신적 긴장을 하게 만들고 그것의 해소 방법으로 몸에 나쁜 신호를 보내게 된다는 것이다. 이것이 억눌린 나쁜 감정들이 통증을 낳는 과정이다.
나의 임상 치료 사례
어느 날 70대 중반의 미국계 뉴질랜더 한 분이 클리닉을 찾아왔다. 색바랜 금발의 짧은 머리와 약간은 마른듯한 체구의 그녀는 짧은 인사를 마친 후 “어떤 도움이 필요한가요?”라는 내 질문에 잠시 나를 빤히 응시하더니 담담한 표정으로 자신이 작년에 미국에서 지인으로부터 당한 ‘성폭력’에 대해 말하기 시작했다. 그녀의 이야기는 차분했지만, 긴장감이 역력했다.
‘성폭력’이라는 예상치 못한 말을 듣는 순간 당황스러웠지만 애써 감추고 고개를 끄덕여 가며 끝까지 그녀의 이야기를 들어 주었다. 그녀는 이 사건 이후 부터 이유 없이 자주 뒷머리, 목덜미, 등에 통증이 있다고 하소연했다. 나는 그녀가 ‘신체적, 정신적 충격이 동반된 통증’에 시달리고 있다고 판단하고 이를 차분하게 설명해 주었다.
그녀는 정신과 의사도 여러 차례 만나 보았고 처방 약이 크게 도움이 되지 않았다고 말했다. (아마도, 보험 적용이 되지 않는 상담 치료 비용이 부담스러웠을 수도) 그러다가 동양의학의 치료 방법을 권하는 지인의 소개로 이곳에 오게 되었다고 했다.
나는 마음을 차분하게 하는 혈점 위주로 시침을 했고, ‘그녀와의 라포(Rapport: 환자와 의사 간의 신뢰 형성)를 고민하던 차에 추운 계절에 변변한 난방기구 없이 홀로 렌트를 살고 있다는 그녀의 말이 떠올랐다. 마음에 걸렸다.
그 다음번 클리닉 때 “추우면 근육들이 위축되고 통증은 심해질 수 있어요”라는 설명과 함께 난방용 물주머니(Hot water bag)를 선물했다. 혹시 부담스러울까 봐 “빌려드리는 것이니 겨울이 지나 필요 없을 때 돌려주시면 돼요”라고 말했다.
조그마한 배려(?)에 마음이 움직인 그녀는 그 후로 한 번도 빠짐 없이 클리닉에 참여하며 점점 더 밝아지는 모습을 보였고 통증도 거의 사라졌다.
정신의학적으로 보면 스트레스를 받기 쉬운 사람은 ‘고지식하고, 신경질적인 타입’이라고 한다. 성격을 바꾸기는 어렵다. 하지만 ‘맘 편하게 살자’라고 의식적으로 계속 되뇌다 보면 자신도 모르는 사이 자신 속의 집착과 편견이 사라지면서 어깨의 힘도 조금씩 빼게 된다.


어제 수도회 모임으로 충남 대천에 갔다가 올라오는 길에 한 통의 전화를 받았다. “수도사님, 오랜만에요. 저 아시겠어요? 옛날 함께 신앙생활 하던 ○○○입니다. 죄송해요. 제 삶이 너무 힘들고 어렵다 보니까 전화를 한다고 하면서도 지금까지 못하고 왔네요. 저는 지금 너무 힘들고 고달파서 염치 불구하고 전화를 했습니다. 이렇게 통화해도 돼요?” 그동안 삶이 너무 고통스러워 지금은 불안과 두려움이 엄습하여 견딜 수 없을 때가 많다고 어쩌면 좋으냐고 울면서 말씀하시는 데 도착할 때까지 통화를 하였다. 그 아픔을 누구에게도 말할 수 없었다고 하는 말에, 내가 너무 무심했구나 싶은 마음에 목이 메고 가슴이 멍했다. 마음에 불을 끄고 혼자 어두컴컴한 곳에서 울고 있는 그분을 생각할 때 더 가슴이 아팠다.
어느 날 캘커타 뒷골목에서 마더 테레사는 한 노인의 허름한 집을 발견했다. 방에 들어가니 작은 창문은 굳게 닫혀 있었고 실내는 청소를 한 번도 안 했는지 쓰레기장을 방불케 했다. 옆에는 몇 년 동안 쓰지 않은 듯 한 먼지가 수북한 램프가 눈에 띄었다. “왜? 램프를 켜지 않으세요?”라고 여쭈어 보았더니 노인은 “누구를 위해 불을 켜느냐?”라고 되물었다. 아무도 찾아오질 않으니 불빛 같은 것은 없어도 상관없다는 뜻이었다. 세상과 가족에게 버림받은 노인으로서 당연한 대답이었다. 마더 테레사는 “앞으로 내가 찾아오면 램프를 켜시겠어요?”라고 물었더니 노인은 “사람 목소리를 들을 수 있다면 기꺼이 켜주겠다.”고 답했다. 외로움에 절어버린 노인의 모습은 소외된 인간의 전형을 보여주고 있다. 육신이 풍족해도 마음이 가난해져 버린 세상이다. 굶주림보다 사랑에 목말라하며 신음하는 사람이 더 많다. 이러한 세상에 마더 테레사가 밝힌 한 자루의 촛불은 참으로 빛나고 아름다운 축복이다. 어둠을 탓하지 않고 한 자루의 촛불을 켜는 섬김을 나도 보여주고 싶다.
슬픔과 고통에 떨고 있는 한 형제에게 문병란 시인의 ‘희망가’ 라는 시를 전하고 싶다. “얼음장 밑에서도 고기는 헤엄을 치고, 눈보라 속에서도 매화는 꽃망울을 튼다. 절망 속에서도 삶의 끈기는 희망을 찾고, 사막의 고통 속에서도 인간은 오아시스의 그늘을 찾는다. 눈 덮인 겨울의 밭고랑에서도 보리는 뿌리를 뻗고 마늘은 빙점에서도 그 매운 맛 향기를 지닌다. 절망은 희망의 어머니 고통은 행복의 스승. 시련 없이 성취는 오지 않고 단련 없이 명검은 날이 서지 않는다. 꿈꾸는 자여, 어둠 속에서 멀리 반짝이는 별빛을 따라 긴 고행 길 멈추지 말라. 인생항로 파도는 높고 폭풍우 몰아쳐 배는 흔들려도 한 고비 지나면 구름 뒤 태양은 다시 뜨고 고요한 뱃길 순항의 내일이 꼭 찾아온다.”
우리가 신앙의 신비로운 빛을 받고 그리스도가 어떤 분인가를 깨닫고 보면 고난이 바로 성화와 완덕과 천국의 기쁨을 얻을 수 있는 값진 재료이다. 하나님께서 주시는 선물인 것이다. 신앙은 우리의 고난을 예수님께서 지신 십자가와 일치시키는 것이다. 그러기에 우리의 고난은 우리를 영원한 복락으로 인도하는 교량이 되고 예수님께 대한 우리의 진정한 사랑의 표현이 되는 것이다.
십자가의 성 요한은 고난 안에서 하나님과 긴밀한 일치를 맛보았다. 어쩌다가 고난이 없는 날에는 혹 주님이 버리신 것이 아닌가 싶어 “주님, 나에게 고난을 주소서.”하고 간절히 기도를 하였다. 사실 하나님과의 일치를 위하여 자기의 부유한 재산과 안락한 환경을 다 털어버리고 광야나 깊은 산속으로 들어가 수도자로서 일생을 보낸 사람들이 많았다. 그러나 대개의 사람들은 고난이라면 치를 떨면서 무슨 수단을 써서라도 그것을 피하려고 몸부림친다.
토마스 아 켐피스의 「그리스도를 본받아」에는 다음과 같이 말이 있다. “십자가는 어디든지 있다. 어디로 가든지 만나게 된다. 마치 내 몸이 있는 곳에서는 내 그림자가 따라 다니듯이 십자가도 그림자처럼 나를 따라 다닌다. 물속의 고기처럼 사람마다 고통의 바다에 잠겨 살고 있다. 그런데도 사람들은 누구나 고통을 싫어한다. 본성은 고통을 싫어하지만 그것을 피할 수는 절대로 없다. 현세에서는 고통 없는 낙원을 발견할 데가 없는 것이다. 그것은 인간의 타락으로 잃어버렸기 때문이다.”
욥은 또 이렇게 말했다. “사람이 무엇인가? 그 출생부터가 연약한 여인에게서 태어나 온갖 불운에 싸여 살다가 그림자처럼 지나가건만 그나마도 그 생애란 전쟁터의 악전고투가 아닌가?”
솔로몬 왕도 이렇게 말했다. “세상의 것은 우리 인간과 더불어 그 모두가 무생하여 헛되고 헛될 뿐이다. 하나님께 봉사하고 그분을 사랑하는 것 외에는 다 헛되고 마는 것이다. 나는 해아래서 되어가는 모든 일을 다 살펴보았으나 그것은 죄다 괴로움뿐이었다. 그래서 나는 향락을 누리면서 그 괴로움을 잊어 보려고도 했었다. 하지만 그럴수록 마음의 고통만 더 했다.”
성 어거스틴도 “사람이란 누구나 이 세상에 태어나자마자 울음부터 터뜨린다. 이런 일은 장차 자기가 겪을 수많은 불운을 표현한 것이 아니고 무엇이랴?”라고 하였다.
현대의 신학자들도 고통을 부정하는 사람처럼 어리석은 자가 없고, 고통을 없애려는 사람은 더욱 어리석은 자라고 하였다. 그러나 그릇된 고난 관에 빠지면 비관주의자들처럼 멸망으로 이끌려가고, 그 고통을 벗어나 보려고 향락을 추구하는 감각적 쾌락의 죄악으로 떨어져 간다.
우리 기독교의 전 체계는 하나님과 사람사이에 설정되어 있다. 그리고 그 핵심은 그리스도의 구속도리에 있다. 그래서 사람이 겪은 모든 일들은 무한히 지혜로우신 하나님의 섭리 안에서 파악되어져야 한다. 우리가 겪은 온갖 고난까지도 구속의 섭리 안에서 포함시켜야 할 까닭이 바로 여기에 있다. 이런 신앙의 안목만 세워지면 우리의 고난은 다 십자가로 화해서 모든 성인들과 천국을 소망한 이들이 한결 같이 갈망했던 보물이 되어가는 것이다.
하나님께 바치는 사랑의 표지로서 우리가 고난을 참아 견디는 것보다 더 좋은 것은 없다. 우리가 만일 그리스도를 진정으로 사랑한다면 십자가에 못 박혀 죽으신 그리스도를 위로하는 것으로서 고난을 참아 받는 것보다 더 나은 것이 없다.
십자가의 성 요한은 “만약 그리스도께서 나에게 무엇을 원하느냐고 물으신다면 나는 당신을 위하여 고통을 달게 받고 사람들에게서 멸시와 천대를 받는 것 밖에는 더 바랄 것이 없다고 대답할 것이다.”고 하였다.
나의 스승도 “하나님 아버지시여, 건강이란 사람이 이 세상에 사는 동안 매우 중요한 기본적인 행복의 조건이 아닙니까? 아무리 부귀와 영화를 누리고 명예와 권세가 높고 좋은 주택과 훌륭한 아내와 자녀들이 있다고 할지라도 건강이 없다면 이 모든 것들이 무슨 소용이 있습니까? 하나님의 뜻은 제가 기본적인 행복의 조건이 되는 건강을 소유하지 않고 평생 누워서만 지내야 되는 것입니가? 그것이 하나님의 뜻이라면 순종하겠습니다. 그러나 리드비나 성녀와 같이 저에게도 하나님께서 풍성한 은혜로 도와주시기를 원합니다. 평생 병상에 누워서 살게 될 뿐만 아니라 지금보다 더 병세가 악화된다고 할지라도 항상 기쁨과 감사로 충만한 가운데 모든 고난을 이기면서 다른 사람들의 행복을 위하여 제 몸을 바칠 수 있도록 해주시옵소서.”라고 기도를 드리셨다. ‘하나님, 저에게 고난을 주시려거든 더 주십시오. 달게 받겠습니다.’라고 하며 40년 수많은 고난 속에서도 언제나 주님만을 바라보며 그렇게 사셨다.


파크호텔 암비엔테 혼슈타인, 작센의 스위스, 현재 페이지
파크호텔 암비엔테 혼슈타인PARKHOTEL ambiente Hohnstein
라테발데 워터파크 - 3km
노이라텐 록 캐슬 - 3.2km
산에 위치한 이 스파 호텔의 경우 라테발데 워터파크에서 4.2km 떨어져 있으며, 15km 이내에는 라텐 야외 공연장 및 국립공원센터도 있습니다. 노이라텐 록 캐슬 및 마리바 프라이자이트벨트 스파 또한 15km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에서는 풀서비스 스파, 레스토랑, 바/라운지 등을 이용하실 수 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 이 밖에 커피숍/카페, 스파 욕조, 사우나 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
총 49개의 객실에는 목욕가운 및 슬리퍼 같은 편의 시설이 세심하게 마련되어 있으며, 좌석 공간 및 위성 TV도 제공됩니다. 미니바, 룸서비스, 헤어드라이어 등을 이용하실 수 있습니다.
정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 파크호텔 암비엔테 혼슈타인
파크호텔 암비엔테 혼슈타인에는 풀서비스 스파 외에 스파 욕조 및 사우나도 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 2개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 혼슈타인에 위치한 이 호텔에는 스파 서비스, 투어/티켓 안내, 바비큐 그릴 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀(요청 시) 및 인근 지역 셔틀 서비스를 제공합니다. 파크호텔 암비엔테 혼슈타인에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 49 층 수 - 4 바/라운지 바비큐 그릴 공용 구역에서의 커피/티 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 풀서비스 스파 지정 흡연구역 투어/티켓 안내 무료 WiFi 회의실 수: 다국어 구사 가능 직원 피크닉 공간 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 1908 지역 셔틀(요금 별도) 회의실 수 - 2 사우나 시설 내 쇼핑 빌딩/타워 수 - 1 시설 내 스파 서비스 스파 욕조 스팀룸 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
별도의 좌석 공간 전화 미니바 매일 하우스키핑 전용 욕실 목욕가운 무료 세면용품 헤어드라이어 슬리퍼 샤워만 책상 다리미/다리미판(요청 시) 간이/추가 침대 이용 가능 위성 TV 서비스 무료 전화 회선 인터넷 룸서비스(이용 시간 제한) 객실 연결/인접 가능 무료 유아용 침대 객실 내 편의 시설 모두 보기
Malerweg - 이 레스토랑에서는 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 숙박 고객께서는 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수 있습니다.
이 호텔에서는 스파 욕조 및 사우나 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 활강 스키 가능 시설 내 자전거 대여 시설 내 하이킹/바이킹 트레일 레크리에이션 옵션 보기


이런 건 대표적인 잘못된 편견이다. 늘 못되게 굴다가 가끔 잘해주면 그래도 괜찮은 매력이 있는 사람으로 평가받고 늘 잘해주다가 한 번 실수하면 크게 실망한다는 것. 사실은 대다수가 제대로 인식한다. 어떤 놈이 싹수없고 누가 평소에 착한 사람인지. 단지 유재석이 실수했는지 김구라가 선행했는지 정도의 느낌 차이만 있을 뿐이다. 그러니 괜히 특정 이미지로 보이려고 쇼할 필요 없다.
사실 이런 편견을 애초에 가져선 안 되는 가장 큰 이유는 이것이 남의 평가가 내 행동의 기준이 되는 인식이란 점이다. 계속 잘하다 한 번 실수한 것으로 욕먹었다고 치자. 그건 그걸 그렇게 평가한 놈의 안목이 문제지 본인 잘못인가? 자아가 단단한 이라면 그런 식으로 남 이목에 신경 쓰고 인정받기 위해 애쓰지 않는다. 내가 떳떳하면 그걸로 충분하다. 다른 이에게 지나치게 흔들리면 높은 자존감이 생길 수 없다.


신세계안과 김재봉원장이 라식수술로 내원한 환자의 시력상태를 검사하고 있다.
수능을 마친 김창희(19)군은 10여년간 써온 안경을 벗기 위해 시력교정술에 대한 정보를 찾고 있다. 추운 겨울 시내버스를 이용하거나 식당에 들어갈 때마다 안경에 서리가 끼어 불편했던 적이 많았기 때문이다. 김군은 “수능 후 후련한 마음으로 광주 라식 수술하는 안과를 알아보고 있다”며 “친구들도 수능이 끝난만큼 라식이나 3D스마일 수술 등 시력교정술에 대한 관심이 폭발적으로 늘었다”고 말했다.
내게 맞는 시력교정술은 무엇일지 광주 신세계안과 김재봉 대표원장과 함께 알아보자.
◇시력교정술 시점
라식, 라섹, 3D스마일 수술 등의 시력교정술을 안전하게 하기 위해서는 눈의 성장상태가 매우 중요하다. 안과에서는 대게 만 18세 이후에 시력교정수술을 받을 것을 권장하고 있다. 사람의 눈은 대개 만 18세를 기점으로 성장을 멈추는데, 시력 변화가 멈추고 최소 6개월 이후에 시력교정술을 받는 것이 안전하기 때문이다.
근시나 난시는 보통 19~20세가 되면 진행을 멈추지만, 사람에 따라 만 18세 이후에도 계속 시력이 변화하는 경우가 있다. 안구의 성장이 불규칙한 시기에 시력교정수술을 받으면 수술 이후에도 계속 근시로 진행되어 시력이 나빠질 수 있다. 이에 안과전문의의 정확한 검사와 진단이 필요하다.
◇내게 맞는 시력교정술이란?
라식 수술로 대표되는 시력교정수술은 종류가 매우 다양하다. 옵티라식, 아이디자인라식, 비쥬프리미엄라식, 양막라섹, 자가혈청라섹, 3D스마일 수술, 렌즈삽입술 등 수십여가지의 수술 방법이 있다. 시력교정술은 각막의 두께와 근시의 정도에 따라 시술법이 달라진다. 각막이 두꺼운 경우는 라식수술을, 각막이 얇으면 라섹 수술을 하는 것이 바람직하다. 라식과 라섹 수술이 모두 가능하다면 직업(근무상황)과 수술 후 휴식기간을 고려해 선택하는 것이 좋으며, 근시 정도가 약할 때는 일반 라식·라섹이 좋다.
렌즈삽입술의 경우 시력을 교정하기 위해 눈 안에 렌즈를 넣는 수술이다. 라식과 라섹 수술이 하기 힘든 –9디옵터 이상의 초고도근시나 각막이 너무 얇은 경우에 ICL을 통해 시력을 교정하지만 다소 비싼 가격이 부담스러울 수 있다. 라식과 라섹수술이 모두 어려운 고도근시 일 때는 안내렌즈삽입술이 대안이며, 건조증 등 부작용을 최소화하고 빠른 일상생활 복귀가 필요할 때는 3D스마일 수술이 적절하다.
◇라식・라섹 장단점만 ‘쏙’ 3D스마일 수술
3D스마일 수술은 이 모든 수술 방법의 장점만을 결합한 수술 방법이다. 3D스마일 수술의 대표적인 장점은 빠른 회복력이다. 기존 라식은 약 20mm이상 각막을 절개해 시력을 교정하는 반면, 3D스마일 수술은 90% 감소한 약 1~2㎜의 최소 절개만으로 수술을 진행하기 때문에 회복이 빠르다.또 각막 손상을 최소화하기 위해 레이저로 각막을 1~2㎜만 절개해 각막 실질부만 제거함으로써 시력을 회복하도록 도와준다. 각막 절개 부위가 작아 안구건조증이나 빛 번짐 등 부작용 발생 확률을 줄일 수 있다.수술 다음 날부터 근거리 작업은 물론 가벼운 운동과 화장도 가능하다. 또한 각막뚜껑을 만들지 않아 라섹과 같이 외부 충격에 강하며, 신경 손상이 거의 없어 수술 후 안구건조증 등 부작용 발생률도 낮다.
◇시력교정수술
안과 의사들은 시력교정술을 받지 않는다는 소문이 많다. 하지만 이는 근거없는 소문일 뿐이다. 광주 신세계안과의 경우 타 병원 안과 전문의 9명이 시력교정수술을 받았다. 또 의사 가족들은 물론 안과 직원들도 라식·라섹 수술을 받고 있기 때문에 안심해도 된다. 단지 안경을 쓰는 의사들은 안경 착용이 불편하지 않기 때문에 수술하지 않는다는 표현이 적절하다.


비점오염저감시설 성능의 신뢰도를 향상시키기 위하여 비점오염저감시설을 제조하거나 수입하는 자는 비점오염저감시설의 성능검사를 받도록 하고, 비점오염의 관리를 강화하기 위하여 비점오염원 관리 종합대책을 수립하는 경우 불투수면적률 및 물순환율에 대한 중장기 물순환 목표를 포함하도록 하는 등 현행 제도의 운영상 나타난 일부 미비점을 개선？보완하려는 것임.
가. 배출시설 설치신고 등 신고 수리 간주제 도입(안 제33조제4항ㆍ제5항 및 제53조제3항ㆍ제4항 등 신설)
배출시설의 설치신고 또는 변경신고를 받은 경우 환경부령으로 정하는 기간 내에, 비점오염원의 설치신고 또는 변경신고를 받은 경우 20일 이내 등에 신고수리 여부를 신고인에게 통지하도록 하고, 그 기간 내에 신고수리 여부나 처리기간의 연장을 통지하지 아니한 경우에는 신고를 수리한 것으로 간주(看做)하는 제도를 도입함.
나. 비점오염저감시설의 성능검사(안 제53조의3 및 제53조의4 신설)
비점오염저감시설을 제조하거나 수입하는 자는 비점오염저감시설을 설치하려는 자에게 그 제조 또는 수입한 비점오염저감시설을 공급하기 전에 환경부장관으로부터 성능검사를 받도록 하고, 환경부장관은 거짓이나 그 밖의 부정한 방법으로 성능검사를 받은 경우 등에는 성능검사 판정을 취소하도록 함.
다. 중장기 물순환 목표의 관리(안 제53조의5제2항제4호 신설)


유방암은 유방 내에만 머무는 양성종양과 달리 유방 밖으로 퍼져 생명을 위협할 수 있는 악성 종양이다. 유방에 있는 많은 종류의 세포 중 어느 것이라도 암이 될 수 있으나 대부분의 유방암이 유관(젖줄)과 소엽(젖샘)에 있는 세포 그 중에서도 유관세포에서 기원하므로 일반적으로 유방암이라 하면 유관과 소엽의 상피세포에서 기원한 암을 말한다.
우리나라 여성의 유방암 발병은 서구국가에 비해서 낮은 편이지만, 생활양식이 서구화되어 가고, 지방 섭취의 증가와 이로 인한 비만의 증가, 출산율 및 수유의 감소, 만혼, 조기 초경 및 폐경기 지연 등의 사회적인 현상으로 유방암은 점차 증가하고 있다. 한국유방암학회에서 발표된 한국인 유방암 환자의 연령별 분포 특징은 서구에는 환자 대다수가 폐경 이후의 환자들이 많은 반면에 한국인은 60%이상의 환자가 50세 이하의 젊은 환자라는 특징이 있고 연령별로는 40대에서 가장 많이 발생하는 양상을 보이고 있다. 그 다음이 50대,30대 순으로 많아 서구보다 15-20년 정도는 더 젊은 나이에 유방암이 많이 발생한다. 따라서, 우리 나라에서는 젊은 나이에도 유방암에 대한 관심이 꼭 필요하다.
흔히 나타나는 증상은 통증이 없는 멍울이 만져지거나 유두에서 혈성분비물이 나오고 심하게 진행된 경우에는 유방 피부 혹은 유두가 유방 속으로 끌려들어가 움푹 패이거나 유두가 함몰되기도 한다.
암이 겨드랑이에서 임파선에 전이되면 커진 임파선이 만져지기도 한다. 염증성 유방암은 멍울은 잘 만져지지 않으면서 피부가 빨갛게 붓고 통증이 있거나 열감을 수반하여 염증이 생긴 것처럼 보이는 특수한 형태의 유방암인 경우도 있다.
유방 병소의 진단은 자가 검진 및 임상 진찰, 방사선 검사(유방촬영술, 유방 초음파술 등), 생검 등이 있다. 유방 성형수술을 받으면 유방암 발견이 어렵다고 생각할 수 있으나 불법시술이나 주사로 인해 유방 조직이 망가진 경우가 아니라면 검진을 위해 유방촬영 외에 유방초음파 등의 검사로 진단 가능하다.
검사에서 유방 병변이 발견된 경우 조직 검사가 필요할 수 있는데 최근 미국 J사에서 개발한 맘모톰(Mammotome)시술로 유방멍울을 완전 제거 혹은 채취하여 절개 조직 검사와 같은 정확한 결과를 얻을 수 있고 흉터가 거의 없다는 장점이 있어 젊은 여성환자들에게 많이 시술되고 있다. 바늘을 멍울 주변에 넣고 음압을 걸어 바늘 내부로 끌어 당긴 다음 절제하여 배출하는 것으로 같은 동작을 여러번 반복하면 조직을 전부 제거할 수 있다.
검사에서 유방암으로 진단이 되면 수?암화학요법/ 호르몬치료/ 방사선치료를 고려하게 된다.
수술은 유방암 환자의 가장 필수적인 치료법으로 일반적 원칙은 근치성, 안전성, 기능보존, 수술 후 삶의 질 등의 사항을 고려해서 진행된다. 수술방법의 선택은 유방암의 조직학적인 측면, 위치, 범위, 그리고 환자의 정서적인 측면 등을 고려하여 개별적으로 이루어지게 된다. 암 조직을 모두 제거하기 위하여 유방암 근처의 정상 유방 조직도 같이 제거하게 된다. 감시 림프절은 암이 처음 전이되는 림프절로서 이를 수술 시 검사 하였을 때 전이가 없을 경우 불필요한 림프곽청술을 생략할 수 있어 조기유방암에 있어 종전의 액와 림프절 절제에서 올 수 있는 신경손상과 림프 부종 등 중요한 합병증을 최소화 할 수 있는 큰 장점이 있다.
암은 여러 가지 원인 인자들의 복합적인 작용에 의해 발생하기 때문에 유방암을 예방하거나 피할 수 있는 간단하고 쉬운 방법은 없으나 금연, 적당한 운동, 적정 영양상태의 유지(신선한 야채, 과일 섭취), 가능하면 30세 이전에 첫 출산을 가질 것, 수유 기간의 연장 등을 통하여 어느 정도 예방이 가능하다. 유전적 요인으로 유방암이 발생할 확률이 높을 때는 전문가와 상의하여 암 예방 효과가 있는 것으로 밝혀진 타목시펜, 랄록시펜 등 항호르몬 제제를 복용하여 유방암 발생을 억제하는 방법을 고려할 수도 있다.


이에알선 총책 박씨는 지난해부터 필리핀 세부 소재 워터프론트호텔 정선바카라주소 카지노 내 거액 도박자들만을 위해 별도로 개설된 방에서, 사회 지도층 및 국내 재력가들을 상대로 바카라 도박을 알선 하고, 특히 함께 검거된 원정도박자 조모(44,여)씨는 하룻밤 배팅 금이 5억원이 넘는 등 적게는 수백만 원에서 최대 수십억 안전 원의 판돈을 도박에서 탕진한 전문 https karen co kr 것으로 경찰 조사에서 확인됐다.
파라다이스(15,650원 상승450 -2.8%)는 지난 5월 카지노 매출액이 테이블 391억원, 머신 25억원 등 정선바카라주소 총 416억원을 기록했다고 7일 잠정 공시했다. 카지노 매출액은 전월보다는 7.5% 전문 https karen co kr 늘었지만 지난해 같은 안전 기간보다는 30.4% 줄어든 수치다.
카지노딜링대회는호텔카지노 실무에서 중요하게 다루어지는 개인 딜링스킬, 외국어구사능력 등을 평가하는 대회이다. 대회 참가자들은 ‘2017 대한민국 카지노딜링대회’에서 외국어 게임소개 프레젠테이션, 그루밍체크, 룰렛, 블랙잭, 바카라 등 정선바카라주소 전문 https karen co kr 각 5개 안전 종목별로 팀과 개인별로 나뉘어 치열한 경합을 벌였다.
현재관광대학원 재학생 규모는 300여 명. 호텔 및 리조트, 여행사, 항공사, 외식업체, 카지노, 이벤트·레저업체, 전문 https karen co kr 테마파크, 그 외의 유수 서비스 정선바카라주소 관련 기업 등에서 활발하게 활동하고 있는 다양한 인적자원들이 수강하고 있다.
학교관계자는 정선바카라주소 “한호전 K-호텔리어 마스터과정과 K-투어리즘 마스터과정을 이수한 학생들에게 전문 https karen co kr 학교와 연계된 산합협력기관들을 통해 인턴십 및 정규직 취업 등을 연계하고 있다”고 전했다.
이에, 정선바카라주소 전문 https karen co kr 한국호텔관광교육재단 한호전(이사장 육광심)에서는 오는 현재 고등학생, 예비 입시생들을 대상으로 호텔&카지노 및 관광분야 직업체험을 할 수 있는 ‘한호전 미리보기’ 프로그램을 진행할 예정이다.
이번사건의 피의자들은 경찰의 도박사이트 단속이 전문 https karen co kr 점차 강화되자, 필리핀 마닐라 현지에 직접 진출하여 카지노 게임을 인터넷으로 생중계하며 생동감있게 운영하여 도박참가자들을 더욱 중독에 빠지게 하고, 경찰의 수사망을 피하기 정선바카라주소 위해 수시로 도메인과 사이트명칭을 변경하고 법인명의 대포통장과 대포폰을 이용하는 등 철저히 신분과 범행장소를 은폐했다.
인터넷을통한 바카라 게임은 사이트를 접속한 뒤 프로그램을 설치하고 계좌를 개설하면 정선바카라주소 누구나 쉽게 참여할 수 있다.
경찰조사 결과 정씨는 건물 밖에서 망을 보고 찾아오는 정선바카라주소 손님을 안내하는 일명 '문방', 손님들에게 간식 등을 제공해주는 '주방', 도박 게임을 운영하는 '딜러' 등을 일당 5만~20만원을 주고 고용한 것으로 드러났다.
GKL은같은 해 4월 정선바카라주소 사기도박을 벌인 H씨 등 중국인 2명과 이들을 카지노에 유치한 전문모집인 김모씨를 사기죄로 고소했다.
호텔관광경영학과홍보로는 이미지메이킹 실습은 정선바카라주소 물론, 와인 시음 행사를 진행하였으며,
이에앞서 정선바카라주소 올 3월에는 일본 차관급 인사를 포함한 정부 관계자들이 찾기도 했다.
경기지방경찰청(청장최동해) 국제범죄수사대는 사회지도층 및 국내 재력가들의 해외 원정도박을 알선하고, 이들의 거액 도박 자금을 해외로 반출하기 위해 무등록 환전행위, 일명 ‘환치기’ 계좌를 개설해 도박자들을 도운 알선책 정선바카라주소 등, 13명을 검거하고 이중 1명을 구속(특정경제범죄가중처벌등에관한법률 위반 등), 나머지 12명을 불구속 입건했다고 9일 밝혔다.
민다나오의 정선바카라주소 잠보앙가, 술루 군도, 바실란, 타위타위 군도에는 전부터 여행금지 경보가, 민다나오 다른 지역은 여행금지에 준하는 특별여행경보가 내려져 있었다.
당시진행된 쇼케이스에선 설리가 의상을 갈아입느라 정선바카라주소 늦게 현장에 나타나 지각 논란이 불거지기도 했다.


반응 및 활용의도 평가, 학습 성취도 평가, 현업활용도 평가, 사업성과 평가, 재무성과 평가. 당신은 어디까지 평가하고 있는가? 저자가 다년간의 현장 경험과 관련 연구 성과를 토대로 마련한 ‘조직의 역량을 강화하고 성과를 높여줄’ 교육훈련 평가 매뉴얼이다. HRD 현장에서 교육훈련 프로그램 평가를 체계적이고 객관적으로 실시하고, 그 결과를 조직의 다양한 이해관계자의 기대와 요구에 맞게 활용할 수 있도록 하는 실용적인 지침서다. 실무에 바로 적용해서 쓸 수 있는 평가 절차, 수준 설정과 지표 개발, 기법과 도구, 설계 방법을 일목요연하게 제시한다. 기업, 조직, 학교, 병원, 군, 연구소 등 모든 HRD 실무 현장에서 사용 가능하다.
당신은 어디까지 평가하고 있습니까?
조직의 역량을 강화하고 성과를 높여줄
교육훈련 프로그램 평가 매뉴얼
반응 및 활용의도 평가, 학습성취도 평가, 현업활용도 평가, 사업성과 평가, 재무성과 평가, 당신은 어디까지 평가하고 있는가? 목적 없는 평가, 설득력 없는 평가, 활용되지 않는 평가를 하고 있는가? 만족도 평가만 하고 있는가? 교육훈련 프로그램의 질을 개선할 수 없다. 조직 목표와 성과 달성에 기여하는 평가, 설계 개발 과정이 효과적으로 구현되었는지 알 수 있는 평가, 향후 조직의 교육훈련 프로그램에 시사점을 주는 평가, HRD 정책 수립과 사업 구상에 도움을 주는 평가를 원한다면, 모든 조직의 경영자와 관리자는 물론 HRD 담당 부서가 교육훈련 프로그램 평가를 다시 ‘평가’해야 한다.
1부에서는 교육훈련 프로그램 평가가 왜 필요한지 이해하고, 교육훈련 프로그램 평가가 지닌 이점과 효과를 이해하기 위해 교육훈련평가의 정의와 교육훈련평가 실시의 목적을 소개한다. 또한 교육훈련평가가 적용되는 수준에 따른 설정 가능한 목표와 관련 지표를 설명하고 제시함으로써 평가 수준, 평가 목표, 평가 지표의 필요성과 중요성을 이해할 수 있다.
2부에서는 교육훈련평가를 체계적으로 실시해 원래 의도하는 목적을 달성할 수 있도록 교육훈련평가 계획을 수립할 때 고려해야 할 각 요소를 개발하는 방법을 구체적으로 소개한다. 평가의 일반적인 절차, 평가 수준의 설정과 평가 지표의 개발, 평가를 체계적으로 실행할 계획 수립, 평가에 활용될 기법과 도구의 개발, 평가를 과학적이고 객관적으로 실행하기 위한 설계 방법을 이해하고 습득할 수 있다.
3부에서는 실제 HRD 현장에서 평가를 실행하는 데 도움이 되는 실제적인 양식과 사례를 소개하면서 2부에서 소개한 평가의 제반 요소를 체계적으로 적용할 수 있도록 실질적인 평가 실행 과정과 방법을 설명한다. 더불어, 최근 관심의 대상이 되고 있는 ‘성공사례 평가 방법(success case method)’에 대한 해설과 사례를 소개한다.
실무에 바로 적용해서 쓸 수 있는 평가 절차, 수준 설정과 지표 개발, 기법과 도구, 설계 방법을 일목요연하게 제시한다. 기업, 조직, 학교, 병원, 군, 연구소 등 모든 HRD 실무 현장에서 사용 가능하다.
저자가 다년간의 현장 경험과 관련 연구 성과를 토대로 마련한 ‘조직의 역량을 강화하고 성과를 높여줄’ 교육훈련 평가 매뉴얼이다. 현장 경험과 관련 연구 성과를 토대로 HRD 현장에서 교육훈련 프로그램 평가를 체계적이고 객관적으로 실시하고, 그 결과를 조직의 다양한 이해관계자의 기대와 요구에 맞게 활용할 수 있도록 하는 실용적인 지침서다. 실무에 바로 적용해서 쓸 수 있는 평가 절차, 수준 설정과 지표 개발, 기법과 도구, 설계 방법을 일목요연하게 제시한다.
HRD 실무자들이 교육훈련 프로그램 평가의 계획, 개발, 실시의 전체적인 과정에 대한 통합적인 안목을 가지고, 조직의 여건과 요구에 맞게 필요한 평가를 실행하고, 그 평가 결과를 실효성 있게 활용할 수 있도록 하는 데 초점을 맞췄다.
1부. 교육훈련평가의 이해
1. 교육훈련평가 정의
2. 교육훈련평가 정의의 구성 요소


충청도는 먹을 것이 많고 자연재해가 적어 삶의 여유를 느낄 수 있는 땅이다. 농촌과 개펄에 남아 전해오는 민속문화는 모듬살이의 지혜, 곰삭은 이야기와 숨소리를 느끼게 해주는 숨겨진 한국의 문화자원이다.
충북 단양군 매포읍의 도담삼봉(명승 제44호). 단양 팔경의 하나로 남한강 상류에 3개의 기암으로 이뤄졌다. 3개 봉우리는 모두 남쪽으로 비스듬히 기울어져 있다. 가운데 가장 큰 봉우리(높이 6m) 허리쯤에 자리잡은 정자는 조선 개국공신 정도전이 지은 것으로 전해진다. [중앙포토]
오랜 세월 동안 금강은 서해와 만나서 충청의 역사와 문화를 만들었다. 이는 온화하고 원만한 충청인의 품성과 절묘하게 조화를 이룬다. 백제문화로 대표되는 오랜 문화전통, 선비정신, 양반문화도 충청의 상징이다.
‘2010 충청방문의 해’를 맞아 충청을 찾는 손님들은 이 같은 청풍명월의 이미지와 어울리는 관광상품을 만날 수 있을 것으로 확신한다. 이미 충남에서는 충청도의 대표 이미지인 ‘느림과 여유’를 테마로 한 관광프로그램을 내놓았다. 대표 상품으로는 ▶거북이 투어 ▶충남 옛이야기 투어 ▶탤런트·학자 등 명사와 함께하는 고향여행 등이 있다. 거북이 투어는 서산의 해미읍성, 서천의 신성리 갈대밭 등 5∼10㎞의 걷기 코스를 체험하는 것이다. 충남 옛 이야기 투어는 신혼여행지, 수학여행지, 장터 등을 문화해설사와 돌아보는 것이다.
충청의 문화자원 가운데 빼놓을 수 없는 게 백제 왕도인 공주·부여 일대에 퍼져 있는 백제문화다. 이 지역 금강유역에는 선사시대부터 수준 높은 문화가 자리를 잡았다. 그 터전 위에서 백제 문화가 꽃을 피운 것이다.
다소 촌티 나는 토기, 화려하지 않으면서도 격조를 잃지 않은 기와무늬, 근엄함보다는 소박한 멋이 있는 불상의 미소, 목조건물을 연상케 하는 백제 탑의 기법과 절제된 단순미가 돋보인다.


거제 하청중학교(교장 김진석)는 지난달 21일 마을교육공동체 구축을 위한 하청주민자치 및 문화센터와의 협의회를 기점으로 4월 12일에는 참여와 협력의 상호 신뢰를 바탕으로 미래사회를 대비하는 지역 교육력 향상과 올바른 인재양성을 위해 학교와 지역사회가 함께 만들어가는 바람직한 마을교육공동체를 형성하고자 하청면사무소 주민자치센터에서 관련 업무협약식을 가졌다.
업무협약을 위해 하청중학교를 비롯한 거제시청 교육체육과(과장 전병근), 하청면사무소(면장 윤영수), 거제시립 하청도서관(관장 김미란), 하청면문화센터(운영위원장 김동석), 하청면주민자치센터(위원장 신준상) 등 유관기관장 및 업무 담당자들이 마을과 학교의 경계를 허물고 마을의 다양한 교육자원을 활용하며 학부모 및 지역주민의 삶의 질적 향상과 올바른 자녀 양육을 위한 지속적인 교육공동체 네트워크 구축 및 교육 환경을 조성하고자 한 자리에 모여 '하청 느티나무 마을교육공동체'를 결성했다.
협약 내용은 운영위원회 구성하고 원활한 운영을 위해 긴밀한 협조 및 지원, 지역 내 유관기관과 연계해 강좌 개설 지원, 학교에서 실시하는 각종 학부모교육 강의도 지역주민을 포함해 지역의 제반 여건과 학습자 수요를 반영한 다양한 강좌 개설 지원, 학교폭력, 집단따돌림 문제 등 청소년 문제해결을 위해 적극적인 협조와 지원에 최선을 다하고, 학교구성원 및 지역 주민을 위한 자치공간으로써 다양한 교육활동과 취미를 즐길 수 있는 공간 제공 등이다.
하청 느티나무 마을교육공동체는 하청면문화센터를 활용한 라탄공예, 가죽공예, 떡케이크 만들기 등 원데이 클래스 및 인문학 특강, 거제시립 하청도서관 독서프로그램 공유 및 행사 공동 추진, 학부모 및 지역주민과 함께하는 독서동아리, 학교구성원 및 학부모, 지역주민이 함께 즐기는 느티나무 한마음 축제 등 다양한 프로그램을 기획해 운영할 계획이다.


19일 의대 교수 등으로 이뤄진 ‘갑상선암 과다진단 저지를 위한 의사연대’가 공개한 갑상샘암 통계는 우리를 놀라게 하기에 충분했다. 2011년 한 해 4만 명 가까운 사람이 갑상샘암 진단을 받았는데 이는 인구 10만 명당 81명꼴로 세계 1위의 발생률이다. 세계 평균의 10배가 넘고 의료가 사회화된 영국의 17.5배, 의료가 상업화된 미국과 비교해도 5.5배에 이른다. 뭔가 석연찮은 수치다.
이에 대해 의사연대는 “환자의 90% 이상이 과잉 초음파 검사에 의한 것”이라고 지적했다. 방사능 누출사고 등 갑상샘암을 대량으로 일으킬 만한 요인이 없었는데도 이런 것은 병원들이 건강검진 수입을 올리려고 과잉 초음파 검사를 했기 때문으로 볼 수 있다는 이야기다. 게다가 세계보건기구(WHO) 산하 국제암연구소(IARC)에 따르면 2008년 한국의 갑상샘암 발생률은 세계 1위인데도 사망률은 84위다. 별로 위험하지 않은 상황에서 꼭 필요하지 않은 수술을 남발했다고 의심할 만한 통계다.
가장 큰 문제는 이런 ‘과잉 진단’과 ‘과잉 수술’이 환자에게 불필요한 신체·심리 부담을 줄 수 있다는 점이다. 암 수술은 부작용도 적지 않으며 갑상샘을 제거하면 평생 호르몬제를 복용해야 하는 문제도 있다. 암 진단 자체로도 환자와 가족들에게 불안감과 부담을 안긴다. 게다가 ‘과잉 의료’는 국민의료비 부담으로도 이어진다. 2012년에는 24만 명의 갑상샘암 환자가 약 2500억원의 건강보험 진료비를 썼다는 통계가 이를 잘 말해준다.


전세계적인 기후변화 및 대륙간 이동을 포함한 해외여행의 급속한 증가로 말미암아 새로운 바이러스성 감염병의 전파가 최근 급격히 증가했다. 2015년 한국에서의 메르스 사태와 2016년 남미를 중심으로 발생한 지카 비상사태 등이 신종 바이러스 발병과 관련, 가장 최근의 사례에 해당한다. 인수공통바이러스 연구실에서는 이와 같은 신종 바이러스의 발병에 관심을 가지고 있으며 해당 바이러스의 생활사 등을 이해하는 것뿐만 아니라 바이러스 감염병 치료제를 개발하는 것을 궁극적인 목표로 삼고 연구를 진행하고 있다.


꼬리표: 유압 자동 기어 오일 펌프 , 산업용 자동 기어 오일 펌프 , 윤활유 마이크로 기어 오일 펌프
산업용 윤활유 마이크로 유압 자동 기어 오일 펌프 U 자체 및 설치 : 1. 펌프는 수평 시멘트에 설치해야하며 볼트에 대한 토지를 기준으로 고정되어 있습니다. 2. 오른쪽 커플 링은 동축이어야하며, 설치가 완료된 후, 음압 현상없이 부드럽게 작동 한 후에 커플 링을 확인한 후 작동시킬 수 있습니다. 3. 펌프는 불순물 오일을 운반하기에 적합하지 않으므로 입구 파이프에서 오일 필터를 설정해야합니다. 4. 릴리프 밸브가없는 펌프는 시스템의 안전한...
전기 모터 구동 수평 윤활유 이송 펌프 지금 연락


이날 오전 10시 현재 태풍 링링은 중형의 강한 세력을 유지한 채 군산 서남쪽 약 170㎞ 부근 해상에서 북진하고 있다. 강한 바람에 시설물이 유실되거나 가로수가 뽑히고, 정전이 발생하는 등 피해가 접수되고 있다. 이날 오전 6시10쯤 전남 목포시 북항으로 피항한 3000t급 해상크레인선 A호가 강한 바람으로 정박용 밧줄이 끊어지면서 해상으로 약 740m 떠밀리고 있다는 신고가 해경에 접수됐다.
해경은 경비정 4척과 연안 구조정 1척, 서해특구단을 급파해 A호와 같이 계류된 소형 바지선 등 3척을 발견하고 직접 승선해 정박 줄 보강작업을 했다. 바지선에 선원이 타고 있지 않아 인명 피해는 발생하지 않았다.
(광주=뉴스1) 허단비 기자 = 7일 오전 전남 신안군 흑산면 가거도항에서 제13호 태풍 '링링'의 영향으로 파도에 유실된 건설자재를 군 관계자들이 포크레인으로 수거하고 있다.(독자제공)2019.9.7/뉴스1
한반도 최서남단 전남 신안군 흑산면 가거도에서는 가거도항 옹벽 약 50m가 유실됐다. 옹벽에 채워진 사석이 연안여객선 접안 부두로 밀려와 당분간 여객선 운항에 차질을 빚을 것으로 보인다.
강풍에 나무가 쓰러지고 시설물이 파손되는 피해도 속출하고 있다. 태풍 링링은 중심 부근 최대 풍속 초속 40m의 강도 강에 중형급으로 7일 오전 3시쯤 제주 고산 서쪽 110㎞ 부근 해상을 지나갔다. 제주도의 한 시민은 “자갈을 창문에다 뿌리는 것처럼 강한 바람을 탄 빗방울이 창문에 부딪히며 굉음을 냈다”고 말했다.
제주에서는 현재까지 사유시설 21건, 공공시설 33건의 파손피해가 접수됐다. 또 바람에 날린 간판을 안전한 곳으로 이동 조치하는 등 56건의 안전조치를 했다. 광주·전남에서는 가로수가 쓰러졌다는 신고만 44건이 접수됐다. 전남에서는 가로수 전도, 창문·간판·지붕 파손 등 150여건의 피해 신고가 들어왔다. 전북에서는 가로수가 쓰러지거나 간판과 지붕이 떨어져 안전조치를 한 피해 사례가 32건이 접수됐다. 충남은 홍성군 금마면 부평리의 한 도로에서 가로수가 쓰러지는 등 강풍 피해로 조치한 사례가 25건이다. 대전ㆍ세종에서도 15곳의 강풍 피해 신고가 접수됐다.
강풍에 비닐하우스가 무너지고 농작물 피해도 잇따랐다. 제주에서는 비닐하우스 최대 20여개 동이 피해를 본 것으로 잠정 집계됐다. 전남 영암·고흥·화순·여수·장성에서 벼 314ha가 쓰러졌고 나주 배 농가 400ha 등 나주·영암·고흥·화순에서 725ha의 낙과 피해가 접수됐다.
제13호 태풍 '링링(LINGLING)'이 북상 중인 6일 오후 제주시 애월읍 해안도로 일부가 유실돼 제주상하수도본부가 보수 작업을 하고 있다. [뉴스1]
이날 오전 7시 기준 제주에서는 1만5708가구가 정전 피해를 본 것으로 집계됐다. 현재 4273가구는 전력 공급이 복구됐으며, 1만1435가구는 복구 작업이 진행 중이다. 전남에서는 신안군 도초면과 진도군 조도 등 서해안의 섬을 중심으로 8개 시ㆍ군 5632세대에 정전 피해가 발생했으며, 이 가운데 2986가구가 복구됐다.


외주 생산방식은 △고정비, △투자비, △연구개발비의 절감, △부품/재료 수급 리스크 감소, △재고 운영 효율화 등의 이점이 있어, 다수의 TV 제조사들이 LCD TV의 외주 생산 비중을 확대할 것으로 보인다. 일례로 소니의 경우, 지난 2년간 TV 사업의 구조조정을 통해 그 동안 운영해오던 TV 제조 공장의 수를 기존 12곳에서 4곳으로 축소해 고정비를 크게 감소시켰고 폭스콘, 위스트론 등을 포함한 SI업체와의 협력을 강화해왔다. 최근에는 TV 사업부를 LCD TV 사업부, 차세대 TV 사업부, 그리고 외주 사업부로 분할 계획을 발표한 바 있다.
또한, 패널은 LCD TV에서 가장 큰 원가 비중(32” 기준 52%)을 차지하는데, 외주 생산 방식을 채택할 경우, 패널 가격 급등락에 따른 리스크를 일정부분 상쇄할 수 있고, 재고 운영에도 유리하다는 장점이 있다.
이에 따라 TV 제조사들은 손익 개선을 위해 외주 생산 비중을 점차 확대해 나갈 것으로 전망된다. 대표적인 LCD TV 외주 생산 업체로는 대만의 TPV, 위스트론, 콤팔, 암트란, 중국의 폭스콘, 유럽 업체 중에선 베스텔이 있다. 2011년 실적을 살펴보면 TPV가 탄탄한 고객 관계와 모니터 외주 생산 경험을 바탕으로 업계 1위를 차지했으며, 폭스콘이 강력한 수직 통합을 기반으로 경쟁력을 강화하면서 빠르게 TV 외주 생산의 선두 기업으로 자리잡고 있다. 이어 베스텔이 유럽 전역의 로컬 TV 브랜드 고객을 기반으로 점유율을 확대해 나가고 있다.


4월 18일은 조용하고 여유로운 이 동네가 일 년에 단 하루 시끌벅적한 날입니다. 4.19 혁명을 기념해 강북구에서 매년 개최하는 4.19혁명 국민문화제가 개최되거든요. 매년 4월 18일, 강북구청 사거리 일대 차량을 통제하고 대형 무대를 설치해 뮤직 페스티벌이 한바탕 펼쳐집니다. 4.19혁명의 정신에 걸맞은 락음악 위주의 신나는 락페스티벌이죠. 음악 소리가 집에서 들릴 정도로 가까운 터라 저녁 식사 후 어머니와 함께 잠깐 다녀왔습니다.
4.19혁명 문화제의 역사는 제법 오래 되었습니다만, 이런 저런 사정으로 근 몇년간 제대로 개최되지 못했습니다. 삼 년 전에는 가슴 아픈 세월호 사건으로 행사 전체가 취소됐고, 폭우로 인해 열리지 못한 해도 있었습니다. 그래서 이 근처에 살면서도 오늘 처음으로 축제 풍경을 볼 수 있었어요. 가수 전인원씨의 목소리가 들리는 방향으로 걷던 중, 어머니는 강북구청 사거리의 이 도로가 통제된 것이 신기하다며 신이 난 눈치셨습니다.
광산부페 사거리까지 꽤 긴 구간이 통제됩니다. 무대는 강북구청 사거리에서 한첨 걸어 들어가야 볼 수 있어요. 걸어가는 동안엔 날씨 탓에 사람이 많이 오지 않았다고 생각했는데, 무대에 가까워지니 인파가 생각 이상이라 놀랐습니다. 마침 첫번째 무대에 오른 가수가 전인권 씨라 어르신들까지 전연령대 사람들이 호응할 수 있었어요. 제가 도착했을 때, 최근 다시 큰 인기를 끈 '걱정말아요 그대'가 골목 가득 흐르고 있었습니다.
중간중간 세워진 LCD 화면을 보고 어머니는 '실물은 어디 있느냐'며 물으셨고 저는 손을 쭉 뻗어 우리는 가수의 실물까지 갈 수 없을 거라고 했습니다. 무대가 제법 가까워 보이는 위치까지 가니 설 자리조차 만만치 않을 정도로 인파가 많더군요. 두번째 무대인 '슈가 도넛' 밴드가 노래와 연주 중이었습니다. 이곳에 모인 가족과 연인들은 쌀쌀한 날씨에도 자리를 가득 채우고 저마다의 방법으로 작은 동네에서 열린 꽤 그럴듯한 락페스티벌 분위기를 즐겼습니다. 그 모습 역시 꽤나 멋진 그림이었어요.
'젊은애들 노래'는 잘 모르시는 어르신들도 이 날은 대형 스피커에서 울리는 쿵쿵 비트에 맞춰 몸을 신나게 흔드시더군요. 아마도 이 노래가 마음에 들어서라기보단 일상에 쫓겨 즐기지 못한 이 생경한 여유가 소중하셨겠죠. 4.19 혁명의 역사적인 의미에 대해 잘 모르시는, 혹은 이제 희미해진 분들도 계시겠지만 뭐 어떻습니까. 이것도 그들을 기리는 방식인걸요.
어머니와 함께 무대 옆으로 난 길을 따라 무대 가까이까지 가 보았습니다. 어머니 소원대로 '실물'을 멀리서나마, 까치발을 하고 직접 보았어요.
이날의 메인 이벤트인 이승환씨의 공연은 아직 한참 남았지만, 어머니와 저는 '우리동네 락페스티벌'에서 엉덩이 몇 번 들썩인 것만으로도 충분하다며 집에 돌아왔습니다. 어머니가 이승환씨를 잘 모르시기도 했고요. 돌아오는 길에 전시된 4.19 혁명에 대한 안내판을 보며 어머니와 짧게나마 그 사건에 대해 이야기하는 기회도 됐고요.


수서발KTX 법인 설립방안에 대한 경실련 입장 | 경실련 수서발KTX 법인 설립방안에 대한 경실련 입장 – 경실련
[공공사업] 수서발KTX 법인 설립방안에 대한 경실련 입장
ktx4.jpg
20131205_수서발KTX 설립에 대한 경실련 입장.hwp
철도개혁의 명분도 없고 효율성도 없는
국토부와 코레일의 수서발KTX운영회사 설립 방안
오늘 국토교통부와 코레일은 수서발KTX운영회사 설립 방안을 발표했다. 주요내용은 수서발KTX의 코레일 지분을 애초 30%에서 41%까지 늘리며 2016년부터 흑자 달성 시 매년 10% 안의 범위에서 지분을 사들이거나 총자본금의 10% 범위 내 출자비율을 확대하도록 해 법인 지분을 100% 확보하는 길을 마련했다. 또한 법인 주식의 매매의 대상을 정부와 지자체 등으로 정관에 명시해 민영화 가능성을 차단한다는 것이다.
그러나 이번 방안은 또 하나의 공기업 법인을 출범시키고 보자는 억지로서, 비효율과 민영화 논란을 결코 종식시킬 수 없을 것이다. 경실련은 정부가 철도산업발전방향을 전면 재검토하고 국민의 여론을 수렴할 것을 촉구한다.
수서발KTX 법인은 또 하나의 공기업으로 경쟁이 아니라 비효율만 증대될 것이다.
정부의 애초 방안은 국민연금 등 70%의 공적자금과 30%의 코레일 출자로 자회사를 설립한다는 것이었다. 하지만 국민연금은 지난 국정감사에서 수서발KTX운영회사에 출자할 의향이 없음을 발표했다. 이에 정부는 공공자금 참여가 부족할 경우 정부운영기금을 투입하고 향후 매년 10%범위 내에서 코레일의 지분매입을 허용할 계획이다. 즉 정부와 코레일은 정부재정과 코레일 자금으로 자회사를 설립하는 고육지책안을 확정한 것이다. 결국 정부가 철도구조개혁의 명분으로 “공기업이 운영하기 때문에 비효율적이고 적자가 누적되어 더 이상 지속할 수 없는 상태”라고 지적하였음에도 또 하나의 공기업을 설립하는 것이다. 경실련은 공기업의 비효율을 극복하기 위해 또 다른 공기업을 설립하는 것이 상식에 부합하고 국민들이 동의할 수 있는 것인지 정부에 묻지 않을 수 없다.
또한 법인 설립은 필연적으로 법인운영비용을 수반하는 데 부채가 많다는 코레일이 법인운영비용을 부담할 수밖에 없어 더욱 비효율적이다. 코레일의 자회사가 아니라 코레일 내에 사업부를 설치하고 회계를 분리한다면 추가지출은 없다. 아울러 수서발KTX운영회사의 대표이사를 코레일이 선임하게 해 경영권을 강화한다는 주장도 코레일의 이사 선임권을 국토부가 갖고 있는 상황에서 현실성이 없다.
정부는 민영화 우려를 차단하기 위해 지분 매각 시 주식의 양도․매매 대상을 정부와 지자체, 공기업으로 명시한다고 밝혔다. 그러나 현실적으로 우리나라 대부분의 지자체들이 재정자립도가 매우 낮고 심지어 자체 재정으로 공무원들의 임금도 주지 못하는 상황에서 지자체나 공기업들이 수서발KTX의 지분을 매입하기는 어렵다. 국토부 영향하에 있는 이사들을 통해 정관을 변경한다면 민간 매각도 충분히 가능하다.
결국 국토부와 코레일이 합의한 수서발KTX운영회사 설립 방안은 철도 구조개혁의 명분에도 어긋나고 효율성도 없는 방안이다. 또한 지금 당장 수서발KTX운영회사를 설립하지 않아도 된다. 논란이 많은 정부의 철도정책에 대해 국민들과 더 논의를 하고 공감을 얻은 후 추진해도 늦지 않다. 그럼에도 국토부가 어떻게 해서든지 수서발KTX운영회사를 출범시키고 보자는 것에 불과하다.
철도발전 정책에 대한 시민사회·국회·노조와 대화가 필요하다.
정부의 수서발KTX운영회사 법인 설립의 강행에 따라 노조는 파업을 예고하고 있고, 시민사회는 정부에 국민의 여론 수렴을 촉구하고 있다. 정부가 발표한 ‘철도산업발전방안’은 국민들과 충분한 논의도 없었고, 민영화 의혹을 해소하지도 못했다. 이 방안이 철도의 비효율을 극복할 수 있는 최선의 방안인지에 대한 논란도 여전하다. 그럼에도 정부가 강행한다면 갈등과 대립이 불가피하다.


1957년부터 최면연구를 시작한 안병규 원장은 20년 동안의 교직생활을 하며 많은 학생들에게 최면술을 통하여 두뇌계발과 성격개조 등 다양한 임상 경험을 이루었을 뿐만 아니라, 그 후 1985년에는 보다 다양한 사람들에게 최면술을 알려 행복하고 건강한 사회를 이룩하고자 부산최면치료연구원을 개원하였다.
지금까지 최면은 비과학적인 것으로 취급되며, 단순히 전생체험과 빙의만을 고칠 수 있는 학문으로 여겨져 왔다. 그러나 최근에는 ‘올드보이' ‘H' ‘얼굴 없는 미녀' 등 수많은 영화에서 신비로운 소재로 활용되고, 각종 현대인의 심신을 건강할 수 있도록 도와주는 등 21세기에 없어서는 안될 만큼 최면은 우리들의 일상생활 속으로 파고들고 있다. 이러한 최면은 무의식의 세계를 다루어 기억을 되살리기도 하고, 심리 치료의 효과를 주기도 할 뿐만 아니라, 다이어트, 금연, 금주를 위해 쓰이는 등 아주 다양하게 활용되고 있다. 또한 최면요법을 통해 각종 질병을 고치는 사람들 역시 늘어나고 있는 실정이다.
국내에서 최초로 최면학을 도입하여 최면술의 필요성과 중요성을 널리 알리고, 잠재의식을 개발시켜 자신과 타인에게 유익하게 활용할 수 있도록 노력하고 있는 ‘부산최면치료연구원'의 안병규 원장을 통해 최면에 대한 모든 진실을 들어보았다.
▲부산최면치료연구원의 안병규 원장은 최면요법을 통하여 여러 가지 심리적인 병과 신체적인 문제를 치료하는데 주력을 다하고 있다.
최면술은 잠재의식을 움직이는 가장 바르고 빠른 길
최면이란 정신이 한군데로 집중이 되어 있는 상태로 외부 환경에 대한 인식은 줄어들고 자신의 신체와 마음 즉, 내적 경험에 정신을 집중한 상태를 말하는 것으로, 우리가 최면이라고 부르고 있는 현상은 수면의 형태가 아닌 감수성이 높고 주의 깊은 정신집중상태라는 복합적 과정에 해당되는 것이다. 이러한 최면은 최근 각종 언론 매체를 통하여 대중의 관심이 점차 고조되어 있을 뿐만 아니라, 최면 상태(트랜스)에 들어갈 수 있는 능력을 이용하여 여러 가지 심리적인 병과 신체적인 문제를 치료하는데 활용하는 과학적인 치료법으로 주목받고 있다.
부산최면치료연구원의 안병규 원장은 “최면에 대하여 많은 이들이 마술적인 것이나 상대를 마음대로 조종하는 사술로 잘못 인식하는 경우가 많다”며 “진정한 최면요법이란 닫혀 진 상대의 마음을 최면 상태로 유도하여 잠재의식을 재구축함으로써 마음의 문제를 해결하는 것이다”고 밝혔다. 또한 안 원장은 “최면을 이해하기 위해서는 무엇보다도 잠재의식에 대한 이해가 필요하다”고 전하며 이어 “잠재의식은 토양과도 같다. 여기에 독초를 심으면 독초가 나고 약초를 심으면 약초가 난다. 잠재의식은 처음에는 백지와 같았는데 성장하고 살아가면서 온갖 부정적인 말과 행동을 듣고 보고하여, 이 백지 위에 온갖 나쁜 그림을 그리게 되어 병들고 못된 사람으로 자신을 만들기도 하고, 유익한 언행으로 좋은 그림을 그려 훌륭한 사람으로 자신을 만들기도 한다. 즉, 잠재의식은 모든 것을 알 수 있고 모든 것을 할 수 있는 위대한 힘의 저장창고이며 에너지의 근원이다”라고 잠재의식에 대하여 설명했다.
오늘날 대부분의 성공학 관련 저서를 보면 잠재의식을 인간내면의 근원적인 힘의 원천으로 믿고 이를 최대한 활용하는 방법에 대하여 많은 지면을 할애하고 있을 뿐만 아니라, 전 세계 각지에서 활발한 연구가 진행되고 있으며, 전문연구기관도 잇달아 설립되는 등 더욱 발전할 추세이다. 이러한 최면술은 천식발작의 증상을 완화시키며, 알레르기항원에 대한 반응통제, 불안증, 공포증, 나쁜습관, 두통, 피부질환, 신경성이 원인이 된 과민성대장대장증후군, 근육경련의 감소, 관절의 운동능력향상, 신생아분만, 치과마취, 만성통증, 불면증, 약물중독, 등 그 원인이 정서적인 스트레스에서 야기되는 질병에 보조수단으로 활용되었다. 특히 심리적인 공포감을 해소시키고, 통증을 조절하는데 있어서 깊은 최면은 위약이나 단순 이완법보다 효과적인 것으로 알려졌다.


현재 이 같은 화학성분 배제 추세는 꾸준하게 이어지고 있다. 몸에 좋은 당근이나 밀싹, 감초수, 숯 등 천연성분을 활용한 화장품이 개발돼 출시되고 있다. 특히 제약이나 건강식품 등에서 이미 인정을 받은 유산균을 적극 도입하면서 수소 이온 농도를 표시하는 pH까지 진입하면서 과학화를 추구하고 있다.
한편 미국의 화장품 소비자도 천연성분에 대한 관심이 높다. 특히 천연성분에서 더 나아가 피부 건강을 고려하는 경향이 나타나고 있다. 제품 성분 검색 건수가 2018년 10억 건으로 제품 이름보다 더 많았으며 검색된 성분의 60%는 천연성분이라고 코트라가 밝혀 세계적인 추세로 자리를 잡아가고 있다고 전망할 수 있다.
◇아모레퍼시픽 순플러스, ‘5.5 밸런싱 라인’
아모레퍼시픽의 순플러스가 ‘5.5 밸런싱 라인’을 출시했다. 5.5 밸런싱 라인은 피부 장벽을 강화시키는 동시에 pH 5.5의 약산성으로 피부 균형을 맞춰 피부 건강을 유지할 수 있게 도움을 준다. ‘밸런싱 워터’는 세라마이드를 함유해 촉촉하게 피부 결을 정리할 수 있고, ‘밸런싱 에멀전’은 스쿠알란과 징크를 더해 수분 증발을 막고 보호막을 형성해 촉촉함을 더한다. ‘클렌징폼’은 쫀쫀하면서 풍성한 거품으로 약산성 저자극 세안을 개운하게 할 수 있다. 5.5 밸런싱 라인 제품은 공통적으로 ‘프로바이오틱스 워터’를 함유하고 있다. 이는 아모레퍼시픽의 오랜 기술력으로 검증된 식물성 락토바실러스 발효용해물로, 외부 자극으로부터 피부장벽을 강화하는 효능을 갖고 있는데다 피부 보습 효과가 탁월하다. 또 건조로 인한 피부 손상을 케어하는 ‘알란토인’과 자극 받은 피부에 진정 효과가 있는 ‘레드베리펩타이드’를 함유하고 있어, 보습, 진정, 장벽 강화에 도움을 준다.
◇이니스프리, ‘슈퍼푸드 베지워터 토닝 라인’, ‘포레스트 포맨 그루밍 컬러드 립밤’
이니스프리가 ‘슈퍼푸드 베지워터 토닝 라인’을 출시했다. 슈퍼푸드 베지워터 토닝 라인은 제주산 당근, 밀싹, 방울양배추, 콜라비, 아스파라거스 등으로 만든 채소수 포뮬러로 풍부한 비타민과 미네랄 성분이 피부결을 매끄럽게 가꿔주고, 피부 본연의 건강한 윤기를 완성해준다. 또한 동물성 원료, 부산물을 배제했으며, EVE 비건 인증을 획득한 100% 비건 레시피 제품이다. ‘슈퍼푸드 베지워터 토닝 미스트‘는 제주 채소의 유효 성분을 담아 잘게 쪼갠 미세 입자 형태의 안개 분사 미스트로 피부결을 정돈하고 안색을 정화해준다. 가볍고 고운 입자가 수분을 촘촘히 쌓아주고, 메이크업 위에 사용해도 뭉침이 없어 수시로 수분 공급이 가능하다. ‘슈퍼푸드 베지워터 토닝 앰플’은 제주 채소 유효 성분을 담아 윤기를 잃고 푸석해진 피부에 광채 보습막을 씌워 윤기를 더해준다. 영양감 있게 발리지만 무겁지 않고, 빠르게 흡수되는 리퀴드 타입으로 여름철 사용하기 적합하다.
또 ‘포레스트 포맨 그루밍 컬러드 립밤’을 출시했다. 포레스트 포맨 그루밍 컬러드 립밤은 컬러 립밤을 바르고 싶지만, 튀는 컬러의 립밤이 외출용으로 부담되는 남성들을 위한 시크릿 발색 립밤이다. 화이트 컬러의 립밤으로 입술에 닿으면 자연스러운 반전 혈색을 선사해준다. 촉촉함을 유지시키는 보습 성분은 담고, 번들거리는 마무리감은 최소화하여 자연스러운 남성 입술 표현이 가능하다. 제주 곶자왈에서 유래한 블랙이스트와 주름 개선 기능 성분이 함유되어 손상된 입술 피부 장벽과 입술 노화 주름을 함께 케어해준다.
◇동국제약 마데카21, ‘테카솔 병풀 진정 마스크’
동국제약의 마데카21이 ‘테카솔 병풀 진정 마스크’를 출시했다. 테카솔 병풀 진정 마스크는 동국제약 병풀추출물을 89% 함유해 진정토너로 인기 높은 ‘테카솔 토너’ 한 병을 그대로 담은 마스크 팩이다. 여름철 더위에 지치고 외부환경으로 자극 받아 민감해진 피부에 수분과 진정 효과를 선사한다. 동국제약 핵심 원료인 병풀테카(TECA)를 함유해 피부에 즉각적인 생기 부여에 도움을 준다. 파라벤 등 피부 유해 성분 6종을 배제한 순한 성분에 특허 받은 친환경 셀룰로오스 저자극 원단을 사용해 민감 피부도 사용 가능하다.
◇원더바스 ‘살롱 드 떼 원샷 모공 팩’
원더바스가 ‘살롱 드 떼 원샷 모공 팩’을 출시했다. 살롱 드 떼 원샷 모공 팩은 피지 관리 최적화 스펙을 갖춘 단 한 장의 패드로 피부 깊숙이 쌓인 피지와 유분을 간편하고 자극 없이 제거해 맨질광을 완성시켜주는 피지 팩 제품이다. 하와이 해양 심층수가 모공 속 묵은 때를 자극 없이 불려주고, AHA, BHA, PHA 3대 피지 연화 성분이 피부 속 유분과 피지를 한 번에 녹여주며, 흡착 정화 작용이 뛰어난 100% 코코넛 숯패드와 청초 성분 젤리가 잔여 노폐물을 강력하게 흡착해 말끔히 빼내어준다. 이후 자연 유래 초록 비타민 성분과 바닷속 수분 탱크인 갈조류 성분이 피부 유수분 밸런스 조절에 도움을 주며 임상으로 노폐물 세정력과 피지, 화이트헤드, 모공 탄력 개선 등 9가지 효능과 저자극을 입증 받았다.
◇아크웰, ‘감초수 피에이치 밸런싱 클렌징 토너’
아크웰이 ‘감초수 피에이치 밸런싱 클렌징 토너’를 출시했다. 감초수 피에이치 밸런싱 클렌징 토너는 피부에 자극 없이 촉촉하게 클렌징해주는 약산성 클렌징 토너다. 피부에 자극 없이 메이크업과 노폐물을 말끔하게 제거해주고, 클렌징 후 토너를 바른 듯 촉촉함을 유지해 매끄러운 피부결로 가꿔준다. 피부 진정과 보습에 효과적인 감초수를 10% 함유해 지치고 민감해진 피부를 진정시켜주며 맑고 투명한 피부를 선사한다.
◇눅스, ‘윌 프로디쥬스 멀티 플로럴 오일’
눅스가 ‘윌 프로디쥬스 멀티 플로럴 오일’을 출시했다. 윌 프로디쥬스 멀티 플로럴 오일은 매혹적인 매그놀리아와 상큼한 자몽향이 어우러진 프루티 플로럴 계열의 향을 담아, 마치 향수처럼 잔향이 오래도록 살갗에서 은은하게 감도는 퍼퓸 오일이다. 끈적임 없이 드라이한 텍스처와 답답하지 않는 보습력으로 여름철에 사용하기에도 부담이 없으며, 은은한 향을 담아 매일 향기로운 스킨케어 루틴을 즐길 수 있는 것이 장점이다. 더불어 눅스식물연구소의 7가지 고급 식물성 오일과 비타민E 성분을 담은 오일 베이스가 피부에 보습 및 영양, 진정 효과를 한번에 선사하며, 알코올 FREE, 자연유래식물성 오일로 민감한 피부도 안심하고 사용할 수 있다.
◇라포티셀, ‘아쿠아 버블 톤업 슬리핑 마스크’
라포티셀이 ‘아쿠아 버블 톤업 슬리핑 마스크’를 출시했다. 아쿠아 버블 톤업 슬리핑 마스크는 나이아신아마이드와 미네랄워터가 함유된 보습, 미백 기능성 제품이다. 바르고 씻어낼 필요 없는 나이트 슬리핑 마스크로 저자극 시험을 완료했으며 바른 후, 버블이 형성되면 부드럽게 롤링하여 피부에 흡수시키는 독특한 제형이다.
◇알티야 오가닉스, ‘로즈 페이스 선스크린’
알티야 오가닉스가 ‘로즈 페이스 선스크린’을 출시했다. 로즈 페이스 선스크린은 스킨케어하듯 촉촉하게 흡수되는 리퀴드 타입 선로션으로 선크림 특유의 오일리한 사용감을 해결해 끈적임, 번들거림이 적은 산뜻한 마무리감을 느낄 수 있다. 또한 백탁 현상이 적은 내추럴 핑크 컬러로 가벼운 반투명 핑크 톤업 효과를 느낄 수 있어 메이크업 베이스로도 활용하기 좋다. 유럽 NATRUE의 최고 등급 유기농 인증을 획득해 성분에 대한 걱정도 덜었다. 유기농 인증 원료를 43.19% 함유했으며, 논나노 징크옥사이드를 함유해 모공을 막지 않고 피부에 순하게 사용할 수 있는 물리적 자외선차단제다.
◇홀리카 홀리카, ‘하드커버 퍼펙 쿠션 EX’
홀리카 홀리카가 ‘하드커버 퍼펙 쿠션 EX’를 출시했다. 하드커버 쿠션 EX는 기존 커버 쿠션들의 단점인 두꺼운 사용감과 시간이 지날수록 건조해지는 점을 보완하여 피부에 가볍고 얇게 밀착되어 오랜 시간 무너지지 않고 매끈하고 산뜻한 마무리 감을 선사한다. 마이크로 파인 커버 솔루션을 통해 미세하게 균질화된 커버링 파우더로 피부에 균일하게 도포되어, 얇지만 강력한 커버력으로 마치 내 피부 같은 초경량, 초밀착, 고밀도 커버 스킨을 표현해 준다. 또한 보습 에센스의 유효 성분으로 수분과 영양을 공급하고 자연스러운 윤광은 남겨두고 쫀쫀하지만 끈적임 없는 산뜻한 마무리 감을 선사하여 매끈하고 고급스러운 피부를 표현해 준다. 가벼운 사용감과 피부 속은 촉촉하고 겉은 매끈한 마무리감으로 오래 지속되는 완벽 커버 메이크업을 완성할 수 있다.
◇쏘내추럴, ‘픽스 쿠션’
쏘내추럴이 ‘픽스 쿠션 SPF50+/PA++++’을 출시한다. 픽스 쿠션은 픽서 성분의 함유로 땀과 피지에도 무너짐과 다크닝 없이 오랜 시간 화사한 피부를 유지해 쫀쫀하고 촉촉하게 밀착되어 완벽하게 픽싱 커버되는 세미 매트 쿠션이다. 화사하고 밝은 피부 표현이 가능한 21호 라이트 베이지 컬러와 매끈하고 건강한 피부 표현이 가능한 23호 샌드 베이지 총 2가지 컬러로 구성됐다. 여러 번 덧바를 필요 없이 오랜 시간 메이크업을 유지하는데 도움을 주며 높은 커버력으로 피부의 잡티뿐만 아니라 요철까지 매끈하게 메워 피부 결점을 보완해 준다. 피부 진정에 도움을 주는 다마스크장미꽃수가 함유되어 수분과 영양을 공급해주며 끈적임이나 번들거림 없이 생기 가득한 광채 피부 연출이 가능하다.
◇조성아TM ‘슈퍼 핏 파워 프루프 스틱 파운데이션’ 샴페인로즈 에디션
조성아TM이 ‘슈퍼 핏 파워 프루프 스틱 파운데이션’ 샴페인로즈 에디션을 출시했다. 슈퍼 핏 파워 프루프 스틱 파운데이션 샴페인로즈 에디션은 감각적 페일 로즈 컬러와 럭셔리한 샴페인 골드 틴케이스 커버로 구성됐으며 수분 에센스, 선크림, 모공 프라이머, 파운데이션, 컨실러, 브러쉬, 퍼프까지 7가지 기능을 하나에 담은 고커버·고밀착 캡슐 스틱 파운데이션이다. 특허 출원된 조성아만의 독보적인 캡슐라이징 공법으로, 고가의 스킨케어 제품에서 볼 수 있는 마린 알개 성분을 콜라겐으로 감싼 슈퍼 마린 콜라겐 캡슐을 비롯해 아쿠아씰, 아쿠아리시아, 아쿠아필린으로 구성된 특허받은 ‘아쿠아 트로이카’, 아프리카 사막 식물 성분 등이 함유되어 뜨거운 열감으로 메마른 피부에 급속으로 수분을 충전해준다. 또한 SPF 50+ PA++++의 강력한 자외선 차단 기능과 물과 땀에 강한 파워 프루프 효과까지 겸비해 뜨거운 여름에도 38시간 동안 무너짐 없는 메이크업을 유지시켜 준다.
◇지방시, ‘볼륨 디스터비아 마스카라 & 라이너 디스터비아’
지방시가 강력한 ‘볼륨 디스터비아 마스카라 & 라이너 디스터비아’를 출시했다. ‘볼륨 디스터비아 마스카라’는 속눈썹에 풍성한 볼륨 효과와 하루 종일 처지지 않는 강력한 컬링을 연출해주는 제품이다. 마스카라에 내장된 원통형 모양의 실린디컬 홀로우 실리콘 브러쉬가 속눈썹 뿌리부터 눈꼬리까지 촘촘하게 끌어올려 또렷한 눈매를 연출할 수 있다. 또, 아이 메이크업 연출에 따라 선택할 수 있는 강렬한 블랙과 도발적인 느낌을 자아내는 레드의 두 가지 쉐이드로 구성돼 다채로운 메이크업이 가능하다. ‘라이너 디스터비아’는 붓 펜 타입의 아이라이너로, 물에 닿아도 쉽게 지워지지 않는 워터프루프 기능을 갖춰 하루 종일 깔끔한 아이 메이크업을 유지할 수 있다. 뛰어난 발색력의 블랙 컬러로 선명한 라인을 그릴 수 있어 강렬한 아이 메이크업을 표현할 수 있다.
◇뿌빠, ‘프라임 미 프라이머‘
뿌빠가 ‘프라임 미 프라이머’를 출시했다. 프라임 미 코렉티브 페이스 프라이머‘ 3종은 피부 톤업 효과를 선사하며, 파운데이션이나 쿠션 등 베이스 메이크업 전에 사용하면 부드러운 발림성과 함께 롱 라스팅 효과를 경험할 수 있는 컬러 코렉터 프라이머다. 붉은끼를 완화하는 3호 안티 레드니스, 노란끼를 완화하는 4호 샐로우 스킨, 얼룩덜룩한 피부를 보정하는 5호 덜 스킨으로 출시됐다. ’프라임 미 퍼펙팅 페이스 프라이머‘는 부드럽고 가벼운 포뮬라가 매끄럽고 보송한 피부를 연출해주며, 모든 피부 타입이 사용할 수 있는 모공 전용 프라이머다.
◇나스, ‘아이코닉 립스틱 컬렉션’
나스가 창립 25주년을 기념해 ‘아이코닉 립스틱 컬렉션’을 출시했다. 아이코닉 립스틱 컬렉션은 72개의 컬러 라인업으로 구성됐으며 1994년 브랜드 설립과 함께 출시한 오리지널 립스틱 12가지 컬러도 포함되어 있다. 새로운 피니로 선보이는 나스의 오리지널 립스틱은 소프트 터치 매트 레드의 모던한 케이스를 입어 소장 가치를 더했다. 아이코닉 립스틱 컬렉션은 매트, 쉬어, 새틴 세 가지 감각적인 텍스처의 72가지 유니버설 쉐이드로 구성되어 있어, 데일리 메이크업부터 존재감을 드러내는 볼드한 컬러 연출까지 취향에 맞춰 선택할 수 있다.
◇제이준코스메틱, ‘인텐시브 샤이닝 바디케어’
제이준코스메틱이 ‘인텐시브 샤이닝 바디케어’ 2종을 출시했다. ‘인텐시브 샤이닝 바디 샤워 젤’은 풍성하고 부드러운 거품으로 마일드한 세정을 돕는 젤타입의 바디 클렌저다. 벚꽃추출물, 다마스크장미꽃수를 담아 피부를 화사하게 가꾸는데 도움을 주며, 피지 및 각질 케어를 위한 살리실릭애씨드가 함유돼 부드럽고 매끈한 바디케어를 돕는다. 아르간커넬오일 및 판테놀과 베타인 성분을 함유해 샤워 후에도 당김 없이 촉촉한 피부를 유지해 주며, 은은한 핑크펄이 윤기 있는 바디 피부를 연출해준다. ‘인텐시브 샤이닝 바디 로션’은 벚꽃 추출물, 다마스크장미꽃수, 아르간커넬오일과 함께 보습과 수분 케어를 돕는 베타인, 케라틴, 히알루론산을 함유했다. 빠르게 흡수되는 텍스처와 부드러운 발림성으로 끈적임 없이 산뜻하면서도 촉촉하고 향기로운 바디 케어를 마무리하는 데 도움을 준다.
◇듀이트리, ‘화이트 뮤즈 페미닌 포밍 워시’
듀이트리가 ‘화이트 뮤즈 페미닌 포밍 워시’를 출시했다. 화이트 뮤즈 페미닌 포밍 워시는 20가지 주의 성분을 배제하고 안전한 요소만을 담아 안심하고 사용 가능한 여성청결제다. 피부 생체수와 유사한 자작나무 수액을 비롯하여 항균, 항염, 진정 및 보습에 도움을 주는 포트마리골드꽃추출물, 항염 및 혈액 순환을 촉진하는 알로에베라잎즙과 캐모마일꽃추출물, 천연 pH 조절제로 피부 유해균 제거를 돕는 락틱애씨드가 함유되어 있다. 탈취에 효과적인 편백수도 담겨 있어 여름철 신경 쓰이는 체취 또한 관리할 수 있다. 부드러운 거품 타입으로 피부 저자극 테스트를 완료해 민감한 피부에도 적합하며, 자극을 최소화하는 성분으로 구성되어 청소년기 아이부터 엄마까지 함께 사용할 수 있다.
◇아모레퍼시픽 댄트롤, 전 제품 리뉴얼


통상적으로 사람들은 '독점’하면 나쁜 이미지를 떠올린다. 독점 기업은 경쟁을 방해하거나 배제하며, 가격을 마음대로 올리거나 공급 수량을 제한해서 독점적 초과이윤을 획득하는 반면, 그 피해는 고스란히 소비자의 몫이 된다고 보기 때문이다. 그런데, 모든 독점이 다 그런 것은 아니다.
독점이 어떻게 형성되는가에 따라 크게 두 가지 독점으로 나눌 수 있다. 첫 번째의 경우는 시장에서의 경쟁 과정에서 자연스럽게 독점이 형성되는 경우이다. 여러 경쟁자들이 경쟁하는 속에서 품질 좋은 제품을 값싸게 공급하는 공급자의 판매가 점점 증가하게 되고, 최종적으로는 다른 모든 경쟁자를 물리치고 독점 기업이 되는 경우를 생각할 수 있다. 이 독점은 '나쁜’ 독점인가? 이 기업은 경쟁을 방해하거나 배제하지도 않았으며, 소비자에게 일방적으로 피해를 주지도 않았다. '소비자를 위한 경쟁’을 통해 자연스럽게 독점이 되었을 뿐이다. 소비자들이 피해를 받기는커녕 오히려 소비자들이 자발적인 선택을 통해 이 기업을 독점 기업으로 만들어 준 것이다. 이렇게 형성된 독점을 나쁜 독점이라 할 수는 없다. 그래서 이런 경우는 '그냥’ 독점이다. 엄밀히 말하자면, 이런 경우는 독점이라 하기도 어렵다. 잠재적 경쟁자와의 경쟁에 언제나 노출되어 있기 때문이다.
따라서 이런 독점에 대해서 경쟁정책 당국이 '공정거래법’ 등 각종 규제를 통해 통제하는 것은 오히려 시장의 정보와 소비자의 선호를 왜곡하는 잘못된 정책이 될 가능성이 매우 높다. 그런데, 이상하게도, 우리나라 경쟁정책 당국은 '나쁜’ 독점도 아닌 '그냥’ 독점의 규제에 온갖 신경을 다 쓰고 있는 한편, 다음에 보게 될 '나쁜’ 독점에 대해서는 완전히 눈을 감고 있다. 안타까운 일이다.
첫 번째 경우와는 달리, 시장이 아닌 정부 권력에 의해 형성되는 두 번째 독점이 있다. 정부가 특정 개인이나 기업에게 독점적으로 생산 및(또는) 유통 등을 할 수 있는 특권 혹은 특혜를 제공하고, 다른 경쟁자의 시장진입을 막아 경쟁을 배제시키는 경우가 그런 경우이다. 두 번째 유형의 독점의 특징은 정부 권력에 의한 특권 및 특혜의 제공, 정부 권력에 의한 경쟁자의 시장진입과 경쟁의 제한 혹은 배제이다. 그리고 이 과정에서 소비자는 선택권을 완전히 박탈당한 채 일방적으로 피해를 당하지 않을 수 없다. 이런 독점은 '나쁜’ 독점이다. 다시 한 번 강조하자면, 시장에서의 경쟁을 통해 형성되지 않은, 정부 권력에 의해 만들어진 독점이 진짜 독점이고 '나쁜’ 독점이다.
최근 우한 코로나바이러스 감염증 확산 사태로 마스크에 대한 품귀 현상이 빚어지고, 이를 해결하겠다고 나선 정부는 마스크 사회주의, 다시 말해 마스크 배급제를 실시하고 있다. 이 과정에서 정부는 이른바 '공적 마스크’의 유통을 지오영과 백제약품이라는 두 업체만 '독점적으로’ 담당할 수 있도록 했다. 이 독점은 앞서 살펴보았던 두 가지 유형의 독점 중 두 번째 경우의 독점, 즉 정부 권력이 부여하는 특권 및 특혜에 의해 인위적으로 형성된 독점이다. 그리고 이것은 진짜 독점이고 '나쁜’ 독점이다.
특혜가 아니냐는 비판에 대해 정부는 '공공성과 접근성을 고려했다’거나 '과도한 유통 마진’이 아니라고 항변하지만, 그렇지 않다. 위의 두 기업만 마스크 유통을 할 수 있도록 만들고, 다른 유통업체들을 모두 배제시켜 버린 그 자체가 이미 특혜와 특권을 부여한 것이다. 이 특혜와 특권을 부여하는 과정에서 판단기준은 어차피 임의적이고 자의적일 수밖에 없으며, 이에 따라 정치적 연루설 등 갖가지 이야기들이 나오는 것은 그래서 너무나 자연스럽다. 이 과정에서 있었던 이러저러한 설(說)들에 대해서는 이후 여러 절차들을 통해 밝혀지리라.


스미소니안 어메리칸 인디언 박물관이 주최하는 전국 파우와우 대회는 2년에 한번씩 열리는데요. 올해는 2백50개 부족에서 1천명 이상이 참가하는 등 이 지역 최대 규모의 파우와우라고 할 수 있습니다.
스미소니안 파우와우는 일종의 경연대회인데요. 춤과 노래의 종류별로, 또 연령별로 경연이 벌어지고, 각 부문 우승팀은 12만5천 달러의 상금을 받게 됩니다. 행사장을 찾는 관객들은 인디언들의 춤과 노래를 감상할 수 있구요. 인디언들의 토속음식도 맛보고, 공예품도 구경할 수 있죠.
미국 원주민 인디언의 한 부족인 체로키 족은 원래 미국 동남부 애팔래치아 산지에 살고 있었는데요. 1600년대부터 유럽 이민자들과 접촉하며 백인들의 문화를 수용하는 등 다섯개 문명화된 인디언 부족들 가운데 하나였습니다.
특히Sequoyah (시쿼이아)라는 이름의 은 세공인이 알파벳을 바탕으로 고유의 문자를 만들어서 체로키 족은 북미 원주민들 가운데 유일하게 고유 문자를 가진 부족으로 알려져 있습니다.
참고로 Sequoia는 미국 서부 캘리포니아주와 오레곤주 등에 자라는 큰 상록수 이름이기도 합니다. 키가 50미터에서 1백미터 가까이 되는 큰 나무인데요. 열 사람 정도가 빙 둘러서야 나무를 감쌀 수 있을 만큼 나무 두께도 대단합니다. 이 나무 이름은 바로 체로키 문자를 만든 Sequoyah의 이름을 딴 것이라고 하네요.
(redman, 피부가 붉은 사람이란 이 말은 미국 원주민 인디언들을 가리킵니다. 인디언들의 피부가 원래 붉은 색은 아니구요. 옛날 캐나다 지역에 살고있던 Beotuk (베이어턱) 부족 인디언들이 옷과 피부에 붉은 물감을 칠하고 다닌데서 비롯됐다고 합니다.
다른 인디언 부족들 중에도 붉은 칠을 한 부족이 있었는데요. 이들은 보통 벌레를 쫓기위한 일종의 방충제로 오커 (ochre) 안료를 몸에 발랐다고 합니다. 하지만 베이어턱 부족은 붉은 색을 신성하게 생각해서 1년 내내 붉은 칠을 하고 다녔기 때문에 다른 부족들에게 red people (레드맨, 붉은 사람들) 이라고 알려졌구요.
유럽인들은 이들을 Red Indians(레드 인디안스)라고 불렀습니다. 그러니까 원래 베이어턱 부족을 가리키는 말이 인디언 전체를 가리키는 말로 발전한 거죠. 하지만 인디언들은 redman, red people이란 말을 좋아하지 않습니다.
경멸과 멸시의 뜻으로 받아들이고 기분 나쁘게 생각하는데요. Native Americans, American Indians, 또는 First Nations라고 불리우길 바라고 있습니다. 워싱톤 지역 미식축구팀 이름이 바로Washington Redskins인데요. Redskins, 인디언, 그러니까 용맹함을 뜻하긴 하지만, 인디언들을 비하하는 말이기 때문에 구단 이름을 바꿔야 한다는 주장이 지금도 끊임없이 제기되고 있습니다.)
미국 동남부 지방에 살고있던 체로키 부족이 오클라호마주로 옮긴 것은 1838년의 일인데요. 조지아주에 살고있던 체로키인 1만7천여명이 테네시주와 켄터키, 오하이오 등을 거쳐 오클라호마로 오는 동안 무려 4천명이 숨졌습니다.
이들의 이주를 ‘Trail of Tears (눈물의 행로)’라고 합니다. 미국 정부가 이들을 조지아주에서 쫓아낸 이유는요. 바로 조지아주에서 금광이 발견됐기 때문입니다. 금광 발견으로 백인들이 몰려 들면서 땅이 부족해지자 인디언들을 다른 곳으로 옮긴 거죠.
현재 보호구역내 원주민 인디언들의 삶의 질은 형편없는 경우가 많습니다. 특히 Pine Ridge (파인 리지) 인디언 보호구역이 있는 사우스 다코다주 셰논군의 경우, 미국에서 가장 가난한 군의 하나로 알려져 있습니다.


서초동 대검찰청앞에 검찰개혁조국수호를 외치며 모인 쥐새끼들 200만마리들이 꼭 읽어야 할 서울포스트 논설이니라. 니들 중 검찰앞에 가서 조서 받아 본 사람 몇이나 되는지 먼저 묻는다. 아마 거의 없을 것이다.
↑ 북한의 붉은청년근위대 역할부터 이제는 어린아이들까지 선전선동으로 쓰고 있는 좌파매체. 남한에 공산화,전체주의가 착실히 진행되고 있다. ⓒ자료이미지사용
대한민국 인구 99%는 일생을 살아가면서 '검찰'과 마주칠 일이 거의 없다. 대신 99%는 경찰과 매일 마주칠 것이다. 즉, 99%의 국민은 검찰조사를 받을 가능성이 없이 선량한(?) 삶을 산다는 말이며, 경찰과는 혹간 주변 일로 부르거나 소소한 일로 경찰서에 갈 정도다.
바꿔 말하면 99%를 제외한 1%정도의 사람이 검찰과 마주할 가능성이 있다. 이 부류도 정상적인 상식을 가진 삶을 살아간 사람은 갈 일이 없지만, 이 1%중에는 정치,경제적으로 '사건'이 된 일로 검사앞에 간 극히 일부는 정말 반드시 검찰의 수사를 받아야 할 악랄한 중범죄자가 맞다. 그럼 이런 범죄자들은 어떤 부류에 분포하는가. 당연, 청와대나 입법,사법부,행정부 고위공직자, 국가기관 고위직, 대기업관련자, 악랄한 인간이다. 이런 검찰 수사를 받아야 할 대상은 99%의 서민과 무관하거나 99%의 서민들 피를 빨아 먹는 범죄나 파렴치범죄를 저질렀기에 검찰에 간 것이다. 자, 서초동에 촛불로 모인 쥐새끼들은 이런 범죄자를 옹호하고 동정하겠지.
공수처를 만들어 검찰개혁이 되다면 위 밑줄 부분의 범죄자에 대해 검찰이 수사하는 것을 대통령과 청와대 산하에 있는 공수처가 좌지우지한다. 즉, 권력 편에 있으면 '무죄', 권력에 저항하면 없는 죄도 만들어 '유죄'가 될 것이다. 지금 윤석열검찰청이 수사를 하고 있는 조국게이트급도 덮어질테고 희대의 살인마 이춘재,고유정도 얼마든지 무죄가 될 수 있다.
반면, 경찰권력은 더 강해져 기소권을 가진다. 중국이나 북한의 공안경찰(통치)로 변해, 평소 이웃집 아저씨같이 민중의 지팡이 노릇을 하던 경찰이 망방이를 들게 된다. 소위 말해, 너희같은 똥개돼지들을 더 쉽게 조질 것이다. 사소한 일로 경찰서에 끌려가고 작은 구멍가게나 동네공장까지 뒤질 것이다. 무마조건으로 뒷주머리를 챙길 가능성도 커진다. 소위 돈과 빽이 없으면 동네공원에서 배회하다가 영문도 모르게 범죄자가 될 가능성이 훨씬 커질 것이다. 지금 서초동에서 촛불 든 쥐새끼들도 경찰이 몽땅 범죄자로 만들 수 있다. 참고로, 노무현은 검찰강압 수사가 아닌, 실제 가족이 640만 달러 뇌물을 받은 충격으로 자살했다는 것 쯤은 알아야 한다.
지금 대한민국은 대통령이 또라이니 국민전체가 또라이로 돼 가고 있다. 만약 미국처럼 총기를 소지할 수 있다면 아마 남한에는 며칠내 한 명도 살아 남지 않을 것 같은 상상을 한다.


모던 워페어는 공개 당시부터 많은 눈길을 끌었다. FPS 양대산맥이라 손꼽히는 ‘콜 오브 듀티’ 중에도 완성도, 흥행, 인지도에서 독보적인 성과를 기록한 ‘모던 워페어’ 시리즈를 새로운 모습으로 다시 만나볼 수 있다는 것은 팬들의 구미를 당기기 충분했다. 아울러 기존 시리즈를 바탕으로 재미가 일정 이상 보장된 게임이라는 점은 기존 모던 워페어를 안 해본 사람에게도 큰 매리트다.
국내 게이머들이 출시 전부터 우려를 표하던 번역도 걱정과 달리 잘 나왔다. 모던 워페어 국내 번역은 ‘블랙 옵스 4’에 이어 블리자드코리아가 맡았는데, 전작에서 불거졌던 번역 이슈가 모던 워페어에도 이어지는 것 아닌가, 하는 의견이 있었다. 그러나 모던 워페어는 자막도 문제 없고, 음성 더빙도 기대 이상으로 잘 어울린다. ‘과일 죽이는 솜씨가 뛰어나군!’이라는 인기 대사도 위트 있게 살려 옛 생각이 새록새록 난다는 평이 이어지고 있다.
국내 시장 장악을 원한다면 반드시 장착해야 할 PC방 서비스도 빠짐 없이 챙긴 점도 눈길을 끈다. 모던 워페어는 싱글도 좋지만 멀티플레이 역시 빠질 수 없는 부분이다. 지금 분위기를 유지하며 적재적소에 추가 콘텐츠를 수급한다면 롱런도 기대해볼 수 있다. 기대만큼의 성과를 거두지 못했던 블랙 옵스 4의 아쉬움을 모던 워페어가 달랠지 지켜볼 부분이다.
생일 버프 타고 1주 만에 부활한 ‘R2’
이번 주에 ‘R2’는 기분 좋은 생일을 보냈다. 지난주에 50위 밖으로 밀려나며 분위기가 암울했으나 생일 버프를 타고 1주 만에 다시 45위로 복귀하며 다음 대결을 이어나갈 힘을 얻었다. 올해 13주년을 맞이한 R2는 지난 24일부터 관련 이벤트 다수를 붙이며 가라앉았던 기세를 다시 끌어올리는데 총력을 기울였다.
실제로 R2는 이번 주에 PC방 순위와 포털 검색량이 늘었다. 13주년을 앞세워 주목도를 높이는데 성공했다고 볼 수 있다. 온라인게임에서 출시 기념 이벤트는 생일을 챙기는 것처럼 일상에 가까운 일이지만, 그럼에도 유저 반응이 있다는 것은 ‘R2’ 입장에서 희소식이 아닐 수 없다. 다만, 지금 기세를 대목이라 할 수 있는 연말까지 이어가느냐가 관건이다.
이번 주 상위권에서는 3주 내내 5위를 지키고 있던 ‘배틀그라운드’가 간만에 서든어택을 누르고 4위까지 올라갔다. 많은 유저들이 기다리던 미라마 맵 개편, 새로운 서바이버 패스, 근접 공격 투척 공격 등이 추가된 시즌 5가 24일 정석 서버에 업데이트되며 최근 힘이 많이 빠졌다는 지적을 면치 못하고 있는 배틀그라운드에 힘을 보탠 것으로 보인다.


고대 그리스 철학자 소피스트들을 궤변론자라고 합니다. 그들은 기변술(奇辨術)로 부정(不正)을 정의(正義)라고 우겼습니다. 소피스트의 대표적인 인물이 프로타고라스입니다.‘프로타고라스의 재판’이라는 유명한 일화가 있습니다. 어느 날 한 청년이 프로타고라스에게 찾아가 수사학을 배우고 싶은데 돈이 없어도 가르쳐 줄 수 있느냐고 물었습니다. 당시 수사학은 오늘날 법학에 해당하여 수사학을 배우면 오늘 날로 말하면 변호사가 되는 것입니다. 프로타고라스는 수사학을 배우고 싶지만 돈이 없는 청년에게 “그것은 너에게 달렸다”고 하며, “공부가 끝난 뒤, 맡게 될 첫 재판에서 이기면 그 돈으로 수업료를 내는 조건으로, 수업료를 외상으로 해주겠다.”고 하였습니다. 청년은 그의 배려로 수사학 공부를 마치고 변호사가 되었지만 어떤 재판도 맡지 않고 놀기만 하였습니다. 그러자 프로타고라스는 수업료를 받기 위해 제자를 고소하였습니다. 그가 재판정에서 그 제자에게 “어차피 너는 수업료를 물게 되어 있다. 재판에서 네가 이기면 나와의 계약으로, 지면 재판에 졌기 때문에 수업료를 내야 한다.”라고 하였습니다. 그러나 그 제자는 오히려 스승에게 “저는 수업료를 낼 필요가 없습니다. 재판에서 이기면 이겼으니까 수업료를 안 내도 되고, 지면 재판에서 이기면 수업료를 내기로 한 스승님과의 계약에 따라 물지 않아도 됩니다.”라고 말하였다고 합니다. 이 이야기의 다른 버전에 의하면 프로타고라스가 마지막 변론을 다음과 같이 했다고 합니다. “재판장님, 저는 이 재판에 져도 수강료를 받아야 하고, 이겨도 받아야겠습니다.”그 이유를 묻는 재판장에게 “제가 이 재판에서 진다면 제가 얼마나 제자를 잘 가르쳤으면 스승인 제가 재판에 지겠습니까? 그러니 수강료를 받는 것은 당연한 것이고, 재판에 이기면 이겼기에 당연히 받아야 하겠지요.”라고 했다는 이야기입니다.
소피스트들에게는 사실과 진실이 중요하지 않고 궤변과 기변술로 진실을 덮을 수도 있고 새로 만들 수도 있었습니다. 그 당시의 젊은이들은 그와 같은 수사학을 배우기 위해 유명한 소피스트에게 몰려갔고 수사학을 가르치는 소피스트들은 국민을 속이는 온갖 기발한 기변술을 개발하였던 것입니다. 그렇게 되자 무지한 국민을 가장 잘 속일 수 있는 수사학을 가르치는 소피스트가 인기를 누렸고 젊은이들은 그러한 소피스트에게 몰려갔습니다. 소크라테스는 그러한 소피스트들의 궤변과 기변술의 수사학으로부터 젊은이들을 보호하기 위해 싸우다가 오히려 젊은이들을 타락시켰다는 죄목으로 사약을 받고 죽었습니다.
지도자와 기성세대는 젊은 세대들을 바른 길로 인도하고 지도해야 할 책임이 있습니다. 그런데 만약에 “바른 길”, 즉 선이나 옳은 것에 대한 기준이 없거나 그 기준이 상대적이라고 생각하게 되면 그 사회는 소피스트들이 활개를 치던 때와 같아지게 되는 것입니다. 현대는 옛 소피스트들이 수사학이라는 소위 학문의 이름으로 국민 대중을 속이는 것을 능력이라고 가르쳤던 때를 방불케 하는 지경이 되어버렸습니다. 이와 같이 보편 가치의 기준을 부정하는 시대정신은 궤변과 기변술로 없는 일을 있는 일로 만들고, 있었던 일을 없었던 일로 만들며, 죄인을 의인으로, 의인을 죄인으로 만들고 있습니다.
흔히 중세를 암흑시대라고 하지만 지금이야 말로 진리와 절대가치를 찾아볼 수 없는 가치질서의 암흑시대입니다. 성경적으로 볼 때 이 세상은 언제나 어둠이 지배하는 곳이고 예수님은 빛으로 이 세상에 오셨지만 무신론과 상대주의는 그 빛을 거부하고 빛보다 어둠을 더 사랑합니다. 모든 시대가 다 어두운 시대이지만 이 시대의 어두움이 더욱 극심한 이유는 너무도 당당한 무신론과 상대주의 때문이 아닌가 생각합니다. 하나님과 그분의 뜻이 예수 그리스도를 통해 드러났지만 그 빛을 세상에 비춰야 할 교회마저도 그 빛을 가리고 있는 경우가 적지 않는데 이는 교회까지 무신론과 상대주의논리에 설득되었기 때문입니다. 이러한 현상이 사실이 아니기를 바라지만 정치권과 언론과 법조계와 대학과 교회 안에서조차 소피스트와 같은 궤변이 통용되는 것을 보아 사실임이 확실한 것 같습니다. 그 같은 궤변이 통용되는 근본적인 원인은 무신론이고 그 무신론으로부터 나온 상대주의가 혼돈과 무질서를 더욱 심화시키고 있습니다.
어둠을 빛보다 더 좋아하는 자들을 향하여 하나님께서 천둥 같은 음성으로 “이놈들!”하시며 번개 칼을 휘두르신다면 겁이 나서라도 악행을 그칠 텐데..., 하나님의 자기 계시는 은폐의 방식을 취하시기 때문에 빛이 세상에 왔지만 사람들이 빛보다 어둠을 더 좋아하여 계속하여 악행과 불법을 그치지 않습니다. “계시”란 드러내어 보여주는 것인데, 그 계시가 은폐의 방식을 취하다니 아이러니가 아닐 수 없습니다. 무엇을 드러내는 계시가 무엇을 감추고 숨기는 은폐의 방식을 취한다는 것은 논리적으로는 모순이지만 그것이 사실이라는 점에서는 신비입니다. 성경이 하나님의 말씀임을 믿는 자들에게는 확실하고 명료한 계시이지만 믿지 못하고 받아들이지 못하는 자들에게는 은폐되어 있기 때문에 아무런 의미가 없는 것입니다. 은폐의 원인은 하나님께서 인간의 몸으로 오셨기 때문입니다. 하나님께서 인간의 몸을 입고 낮아지심으로 오신 것은 인간에 대한 그분의 은총입니다. 만약 하나님께서 인간의 몸을 입지 않으시고 하나님으로 오셨다면 그것 자체로 인간에게 재앙입니다. 인간은 하나님을 볼 수가 없을 뿐 아니라 하나님을 보고 살 자가 없기 때문입니다. 따라서 계시의 은폐성은 인간에게 올무가 아니라 은총입니다. 계시 가운데 은폐의 방식으로 오시는 하나님을 인간이 인식하고 믿을 수 있는 것은 하나님께서 은폐의 문을 여시고 자신을 보여 주시기 때문입니다. 특별 계시 뿐 아니라 일반 계시도 역시 은폐의 방식을 취하고 있습니다. 하나님께서 은폐의 문을 여시고 당신을 보여주셔서 하나님을 믿게 된 자들은 일반 계시 가운데 은폐된 하나님과 그분의 뜻을 알게 됩니다. 하나님의 계시가 은폐의 방식을 취하는 또 다른 이유는 하나님께서 인간을 존중하시기 때문입니다. 하나님께서 인간을 지으실 때 인간으로 하여금 하나님의 창조와 계시와 섭리를 깨달아 알만한 능력을 지닌 존재로 창조하셨습니다. 따라서 인간은 그 능력을 활용하여 더듬어 하나님과 그분의 뜻을 찾아내야 합니다. 비록 은폐의 문을 열어 보여주시는 것이 하나님의 은혜이지만 하나님을 알만한 능력을 가지고도 하나님과 그분의 뜻을 찾지 않아서 발견하지 못하는 것은 피할 수 없는 심판의 이유가 됩니다. 우리는 하나님께서 하시는 이 같은 일에서 마치 자신이 하나님보다 더 지혜로운 것처럼 원망과 불평의 이유를 찾아서는 안 됩니다. 오히려 우리는 계시의 은폐성에서 인간에 대한 하나님의 은총과 배려와 사랑을 발견하고 더욱 감사해야 할 것입니다.
우리를 더욱 힘들고 당혹스럽게 하는 것은 사탄도 은폐의 방식으로 활동을 한다는 사실입니다. 사탄의 활동 목적은 하나님을 대적하여 하나님께서 창조하시고 사랑하시는 인간을 죽이고 멸망시키는 것입니다. 하지만 사탄은 절대로 그러한 목적으로 드러내지 않습니다. 마치 하나님인양 자신을 가장하거나 천사처럼 처신하여 사람들을 속입니다. 거짓 선지자는 양의 옷을 입고 활동하지만 속에는 노략질 하는 이리가 숨어 있다고 하였습니다. 만약 사탄이 은폐의 방식을 취하지 않고 노골적으로 그 존재를 드러내고 활동한다면 덜 위험할 것입니다. 하나님께서 은폐의 방식을 취하신 이유는 인간에 대한 은총과 배려와 사랑 때문이지만 사탄이 은폐의 방식으로 활동하는 것은 속이고 죽이고 멸망시키기 위함입니다. 하나님을 믿고 진리를 따르는 길은 좁고 협착하고 고통스럽고 손해보고 욕을 먹고 핍박 받는 형태로 은폐되지만 사탄이 유혹하는 길은 넓고 화려하고 인기와 명예와 이익이 따르는 형태로 은폐되어 있습니다. 어느 길이 하나님의 길이고 어느 길이 사탄의 길인지 분별할 수 없을 때는 그것을 분별하는 방법이 있는 데, 넓은 길은 사탄의 길이고 좁은 길은 하나님의 길이라고 판단하면 틀림없습니다. 이것은 주님께서 가르쳐 주신 방법입니다. 사탄은 전쟁이 임박했음에도 불구하고 평안하다 평안하다고 합니다. 땀과 피를 요구하는 지도자는 참 지도자이고 장밋빛 내일을 약속하는 지도자는 거짓 지도자일 가능성이 높습니다. 역사적으로 볼 때 나라를 망하게 한 지도자들은 다 장밋빛 내일을 약속한 지도자들이고 허리띠를 졸라매고 땀과 피를 흘려 생산을 극대화 하고 나라를 지키자고 요구한 지도자는 참 지도자였습니다.
하나님의 은폐의 방식이나 사탄의 은폐의 방식은 모두 우리로 하여금 경계와 분별을 요구합니다. 하나님께서는 인간에게 하나님과 사탄, 참과 거짓, 진실과 허위, 선과 악, 미움과 사랑을 분별할 수 있는 능력을 주셨습니다. 분별하는 것은 인간의 몫입니다. 분별을 잘 할 수 있는 지혜도 하나님께서 주시지만 하나님께 지혜를 구하고 분별하는 것은 인간의 책임입니다. 드러난 악보다 드러나지 않는 악이 더 위험합니다. 그래서 우리는 두 눈을 부릅뜨고 정신을 차리고 예민한 영성과 지성으로 모든 것을 분별해야 합니다. 공산주의인지 사회주의인지 자유민주주의인지 인민민주주의인지 분별해야 합니다. 자본주의 자유시장경제인지 사회주의 경제인지 분별해야 합니다. 참 인권과 거짓 인권을 분별해야 하고 진실 된 환경론과 거짓된 환경론도 분별할 수 있어야 합니다.
한국 교회에 위협이 되고 있는 신천지라는 이단이 있습니다. 이곳 뉴욕에도 신천지가 진출하여 활동하고 있습니다. 신천지는 전형적인 사탄의 은폐 방식으로 활동합니다. 일단 기성 교회에 들어가 충성된 교인으로 가장하여 인정을 받은 후에 기성 교회를 비판하며 자기들의 거짓 교리를 주입시켜 다니던 교회를 떠나 신천지에 가입하게 만듭니다. 그래서 교회들마다 신천지의 침투를 몹시 경계합니다. 하지만 신천지가 아무리 교회에 숨어 들어와서 활동을 한다고 해도 그들의 교리가 너무 엉터리기 때문에 성경을 제대로 배운 교인이라면 금방 알아볼 수 있어서 사실 그렇게 치명적으로 위험하지는 않습니다. 그러한 이단에 취약한 원인은 기성 교회 교인들이 성경에 무지하기 때문일 수가 있습니다. 한국 교회 안에는 신천지보다 몇 배 더 위험한 이단이 깊숙이 침투해 들어가 활동하고 있지만 그것이 이단인지 눈치 채지 못하는 교인들이 부지기수입니다. 그 이단은 다름 아닌 기복주의입니다. 교회 강단의 거의 많은 메시지가 기복주의에 함몰되어 있다고 보아야 합니다. 거의 모든 기도는 복을 비는 기도입니다. 예배까지도 복 받기 위한 방편이고, 헌금 봉사 구제 충성 등 거의 모든 활동이 복 받기 위한 수단으로 전략해 버렸습니다. 문제를 일으키고 있는 몇몇 대형교회들은 기복주의 폐해의 극단적인 경우라고 할 수 있습니다. 정치계, 언론계, 대학, 법조계, 예술계, 군인 등 모든 분야에 해괴한 소피스트들의 궤변이 판을 치고 있습니다. 문제의 교회 지도자들까지 그 옛날 그리스의 소피스트들 수준의 궤변을 쏟아내고 있습니다. 수만의 교인들이 그런 수준의 궤변에 아멘으로 화답하고 있다는 사실이 어쩌면 정치현실보다 더 참담함을 느끼게 합니다.
정치계의 소피스트들이 너무 설치고 나라를 망치고 있어서 교회 안의 소피스트들에 대해서는 신경을 쓰지 못하고 있습니다. 가만히 살펴보면 정치계의 문제나 교회의 문제나 결국은 물질의 문제입니다. 하나님의 자리를 물질이 점령해 버린 결과가 지금의 한국 정치이고 교회의 현주소입니다. 물질주의 기복주의는 인간 자신을 섬기는 우상입니다. 정치인들의 부정이나 교회 지도자의 부정이나 모두 바알 우상인 물질주의 기복주의에 함몰 된 결과입니다. 교인들이나 지도자들까지 기복주의가 우상이라는 사실을 심각하게 생각하지 않습니다. 마치 옛 이스라엘 사람들이 하나님과 바알을 겸하여 섬긴 것처럼 현대 교인들은 기복주의로 하나님을 섬긴다고 하고 있습니다. 신천지 같은 이단보다 기복주의가 더 치명적인 이단이지만 기복주의는 신천지보다 더 교묘한 은폐의 방식으로 교회 안에 들어와 있어서 더 많은 교인들을 속이고 있습니다. 모든 그리스도인들은 은폐의 방식으로 계시하시고 일하시는 하나님과 그분의 뜻을 깨달아 순종하기 위해서 분별력이 필요하고 파괴하고 죽이고 멸망시키는 사탄의 은폐술을 간파하기위해서도 분별력이 필요합니다.
“거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라./ 사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라.”(마 7:15, 요일 4:1)
그리스도의편지님의 댓글
그리스도의편지 19-11-18 04:20
한국 교회의 타락적인 면을 본다면, 교회가 타락했다는 것을 모르기에 자꾸만 "제는 이단이야!"라고 큰 소리로 외치고 있지는 않을런지요?! 최근에 어느 신학자가 "한국 교회는 중세 교회보다 훨씬 더 타락했다"라고 말한 기사를 본 적이 있습니다. 목사 셋만 모이면 교단을 세워서, 오늘날 광화문에서 매주 시정잡배보다 못한 말을 지껄이는 자를 온 교회가 쳐다보거나 일부 교회가 동조하는 기막힌 모습을 그냥 쳐다보고 있는 현실일 것입니다. 심지어는 지버릇 개 못준다고 그기서도 돈은 좋아서 하나님께 바치기 위해 (?) "헌금"을 모으고 있습니다. 미쳐 날뛰는 모습을 교회 스스로 제어할 수도 없는 현실에 빠진게지요?!
특정 누구를 탓하기 전에 한국 교회는 오십보 백보인 현상입니다. 수많은 목회자나 그리스도인들이 한 발자욱 잘못 디뒤면 이단이고 사탄이 되는 것이 아닐런지요?
오십보 백보로 은폐의 숫자가 조금 차이난다고 어디 그게 이단이 아니고, 삵군 목사가 아니겠는지요? 한국 교회 예외없이 정말로 회개하며 참회해야 할 때라고 생각 합니다.


환경과학원은 미세먼지 대부분이 비산먼지(공사장 등에서 일정 배출구를 통하지 않고 대기 중으로 직접 배출되는 먼지)에서 나온다고 밝혔다. 자동차 재비산먼지와 타이어 마모 분진, 사업장이나 공정상 대기로 배출되는 먼지 등이다. 수도권 대기관리권역 미세먼지 71.6%, 초미세먼지 32.3%가 비산먼지에서 왔다. 수도권대기환경청이 발표한 2014년 자료에 따르면 `자동차 타이어 마모에 의해 발생하는 미세먼지`가 디젤 엔진 배출가스에서 발생하는 것보다 20배나 많았다.
이에 따라서 디젤 사태가 불거진 이유는 디젤차 미세먼지 배출 때문이라기보다 눈속임으로 배출가스를 조작한 자동차업체의 양심 문제라고 할 수 있다. 클린 디젤을 실현하려면 배기가스 재순환 장치(EGR)를 조작하지 않고 선택형환원촉매장치(SCR)나 희박질소촉매장치(LNT)까지 부착해야 하지만 비용 문제로 이를 지키지 않은 것이다. 디젤 엔진은 가솔린 엔진과 비교해 부품 수가 3배나 많아 이미 가격이 비싼 데다 여기서 가격차가 더 벌어지면 경쟁력을 유지하기 힘들다는 속내가 깔려 있다.
김필수 대림대 교수는 “질소산화물과 미세먼지 등이 부각되면서 마녀사냥처럼 디젤차가 모든 문제의 근원처럼 비춰지는 측면이 있다”면서 “미세먼지는 중국에서 날아오는 것도 있고, 공장이나 도로에서 발생하는 타이어와 비산먼지도 많기 때문에 디젤차를 비난하기에 앞서 실제로 도심지나 지역별로 미세먼지 원인에 대한 파악이 우선돼야 한다”고 설명했다.
<한국닛산 캐시카이 배출가스 시험 모습.>
◇디젤차 구매 부추긴 정부
정부는 그동안 디젤차에 다양한 혜택을 제공해 왔다. 질소산화물보다는 이산화탄소 배출량 저감에 초점을 맞추다 보니 휘발유차보다 이산화탄소 배출량이 적은 디젤차 수요를 늘리는 정책을 추진했다.
현재 디젤 가격은 휘발유 가격의 약 80% 수준이다. 원인은 디젤 세금이 휘발유보다 훨씬 싼 데 있다. 주행세 등 각종 세금이 부과되는 정도를 살펴보면 휘발유는 리터(ℓ)당 870원 정도 세금이 붙지만 디젤은 631원이다.
유로5·6 배출가스 기준을 충족시키는 디젤차에는 환경개선부담금도 일시 유보시켜서 비용 부담을 줄여 줬다. 이런 정부 정책과 휘발유차보다 싼 차량 연료비, 고연비 등 장점 때문에 소비자 구매도 크게 늘었다.
국토교통부에 따르면 지난해 우리나라 자동차 전체 판매량은 183만3786대였다. 이 가운데 디젤차는 52.5%(96만2127대)를 차지했다. 승용차에서 디젤 모델(44.7%)이 차지하는 비중은 지난해 사상 처음으로 휘발유 모델(44.5%)을 넘어섰다. 2010년만 해도 휘발유 승용차 비중이 68.1%로 디젤(18.5%)을 월등히 앞섰다.
하지만 지난해 폭스바겐 배출가스 조작 사태가 터지면서 분위기가 바뀌었다. 지난 1분기 신규 등록 차량 39만1916대 가운데 휘발유와 디젤 비중은 각각 46.8%, 43.7%를 기록했다. 디젤차 점유율이 하락하고 휘발유차 비중이 다시 상승했다. 지난해 디젤차 비중이 68.8%에 이르던 수입차 역시 1분기에 68.5%로 소폭 하락했다. 4월 월간 기준으로는 63.5%까지 떨어졌다.
온기운 숭실대 교수는 “온실가스와 미세먼지는 서로 다른 기준이지만 국가 차원으로 이에 대한 목표가 혼재된 것이 문제”라면서 “국제사회에 공표한 온실가스 감축 목표를 달성하려면 디젤차가 유리하고, 미세먼지를 줄이려면 디젤차를 규제해야 하는 딜레마에 빠진 형국”이라고 지적했다.
<폭스바겐 로고.>
◇미세먼지와 온실가스 LPG로 모두
미세먼지와 온실가스라는 두 가지 대기오염물질 배출량을 줄일 수 있는 자동차연료가 없는 것은 아니다. 우리나라가 세계적으로 앞선 기술력을 보유한 LPG가 대안이 될 수 있다. LPG는 저탄소 가스체 에너지로, 불순물이 적고 완전 연소가 쉬워서 유해 배기가스와 이산화탄소 배출 면에서 타 연료와 비교해 우수하다. 동일 대표 차종 비교 시 유해 배출가스와 이산화탄소 단위당 배출량에서 LPG차가 휘발유차보다 낮은 수준이다. 이산화탄소는 약 17%, 배출가스는 27~94% 각각 낮다.
지난해 환경부가 발표한 배출가스 등급에서는 LPG차가 가장 양호한 것으로 나타나기도 했다. 연료별 배출가스 평균 등급이 LPG 1.86, 휘발유 2.51, 디젤 2.77 순이었다. 배출가스 등급은 대기오염물질 지수와 이산화탄소 지수를 합산한 값을 등급 산정 기준에 따라 1~5등급으로 분류한 것이다.
환경부 디젤택시-LPG택시 배출가스 시험 결과 LPG택시가 유로6 디젤택시에 비해 환경성이 우수한 것으로 조사되기도 했다. 유로6 디젤차 환경성은 기존보다 개선됐지만 LPG 차량이 질소산화물 88~96%를 적게 배출했다. 실도로 운행시험 결과 유로6 디젤차는 인증 기준보다 약 2배 초과 배출한 반면에 LPG차는 같은 조건에서 질소산화물을 적게 배출했다.
이에 따라서 LPG차가 미세먼지를 줄일 수 있는 현실적 대안이라는 의견이 설득력을 얻고 있다. 여기에 국제 LPG가격은 휘발유 대비 약 69%, 디젤 대비 82% 수준이기 때문에 다소 저렴한 LPG를 수입하고 휘발유·디젤을 수출하는 것이 국가 경제에 이익이라는 분석도 나온다.
<국제 LPG(부탄) 가격 추이.>
우리나라 자동차업체가 세계적으로 앞선 LPG차 기술을 축적하고 있다는 점도 LPG차를 대안으로 삼기에 좋은 조건이다. 디젤차는 연료분사, 후처리장치 같은 핵심 부품과 제어기술을 해외 업체에 상당 부분 의존하고 있는 반면에 LPG차는 100% 우리 기술로 생산되고 있다. 우리나라는 2004년에 세계 최초로 3세대 LPG 액상분사(LPI) 엔진을 상용화했으며, 4세대 LPG 직접분사(LPDI) 엔진 상용화도 눈앞에 두고 있다. 4세대 엔진은 기존 대비 연비 10% 향상, 이산화탄소 배출량 10% 저감이 기대된다.


세상이 바뀌고 문화가 달라지고 과학이 발달해도 달라질 수 없는 것이 인성(人性=인간성)입니다. 인성이 올바른 사람은 사람다운 사람, 사람 맛이 나는 사람, 모든 사람들이 믿고 따를 수 있는 사람으로 바로 사회가 바라는 일꾼입니다. 인성이 올바른 사람은 어느 조직 어떠한 단체에 내 놓아도 탈이 없습니다. 인성의 모태가 곧 충효정신입니다.
盡己之謂忠(진기지위충); 자기 자신에게 진력(최선)을 다 하는 것이 곧 충성이라는 뜻입니다. 이 말에는 수신제가와 효도의 의미도 함축되어 있습니다. 자기 직분에 충실하면 그것이 효도요, 충성이라는 뜻으로 모든 일에 성심성의를 다 할 것을 강조하는 말입니다.
최근 어느 일간지를 보았습니다. 어느 국회의원이 인성교육진흥법 개정안을 발의 했다고 합니다. 요점은 인성교육의 핵심가치 가운데 “효”를 빼자는 것입니다. 그 대신 개인, 대인관계, 공동체 차원에서 요구되는 예(禮), 정직, 책임, 존중과 배려, 소통과 협동, 정의와 참여, 생명 존중과 평화 등을 핵심 가치로 삼자는 것입니다. 그 이유는 ‘효가 충효교육을 연상하게 할 정도로 지나치게 전통가치를 우선하기 때문이라고 합니다. 즉, 효라는 단어 자체가 고리타분하다는 것이지요. 위에 열거한 덕목들과 칭찬, 양보, 봉사. 희생, 모든 것이 바로 효를 구성하는 요인인데 간과한 것 같습니다.
어느 분이 인성교육에서 효孝를 빼면 뭐가 남느냐며 반박을 하였습니다. 즉, ‘효는 모든 문화 가운데서도 최고의 가치다. 뿌리를 알고 조상의 지혜와 역사를 전해주는 도구’ 라며 전통문화를 업신여긴 ‘진보교육’으로 윤리가 사라졌으니 국회는 인성교육 개정작업을 취소해야 한다고 하였습니다. 효는 정체성 형성에 아주 중요하고 가정을 지켜내고 행복을 찾는 근원이라고 강조하였습니다.
며칠 뒤 같은 신문에 위의 분의 논조를 반박하는 글이 실렸습니다. ‘효의 가치가 중요치 않아서가 아니라 인성과 효는 범주가 다르기 때문에 인성교육진흥법에서 효를 빼도 별문제가 없다’는 이론이었습니다.
두 분 모두 그 방면의 전문가이고 활동 중인 분이어서 모두 맞는 말씀이라고 생각합니다. 그러나 어딘가 개운치 않은 구석이 있습니다. 저는 인성교육을 강화하여 효 문화를 더욱 발전시켜야 한다는 쪽입니다. 인성과 효는 동일시돼야 합니다. 서양문물이 들어오고 사회풍조가 바뀌면서 모든 예절질서에 혼돈을 겪고 있습니다. B.C 1790년대의 함무라비법이나 B.C 2100년경 우르남무법전, 우리나라 고조선 시대의 8조법금법을 보면 예로부터 시대와 장소에 관계없이 나쁜 사람들이 많았던 것 같습니다. 이로 미루어 옛날부터 생활 질서를 어지럽히고 다른 이에게 폐를 끼치는 정황이 엿보입니다. 우리나라가 동방예의지국으로 불리며 그나마 기강이 제대로 된 나라로 명맥을 이어 온 것은 충. 효. 예를 기반으로 하는 인성교육이 철저하였기 때문이라고 생각합니다. 운동선수들에게 기본기가 필요하듯이 우리들 모두에게 기본기가 중요합니다. 그것이 바로 충효예로 다져진 인성입니다. 최근 교육현장의 질서가 무너지고 너무 이기적인 풍조가 퍼져서 안타깝습니다. 저는 여주향교의 장의(掌議)란 직책에 있으면서 성균관에서 실시한 인성교육 강사교육을 이수하고 10 여 년 전 부터 관내 초 중 고교에서 인성교육(예절교육)을 강의하고 있습니다. 저는 효와 충은 한 뜻이며, 자신에게 충실하고 부모와 이웃, 모든 사람들을 편하게 해야 한다고 강조합니다. 효를 보는 좁은 안목이 오해를 불러 오는 것 아닌가 하는 생각입니다. 우리가 지녀야 할 인성(人性)은 인간성입니다. 충忠, 효孝, 예禮는 한 덩어리입니다. 인성 또한 따로 떼어 놓고 생각해서는 안 되지요. 효를 따로 떼어 놓고 생각을 하니까, 진부하다, 시대에 맞지 않는 전통가치라고 주장하게 되는 게 아닐까요.
이제는 그야말로 호랑이 담배 피우던 시절의 효의 개념은 버려졌지 않습니까. 부모가 편찮으신데, 손가락을 잘라 피를 내어 생명을 구했다든지, 엄동설한에 물고기를 잡숫고 싶다고 하시니까 강 얼음을 깨고 기다려도 잉어를 잡을 수 없어서 낙담하고 있는데 잉어가 스스로 와서 잡혔다는, 너무 순진한 이야기는 이제 이야깃거리도 안 되는 세상이 되었지요. 그렇더라도 효를 빼자, 아니다 를 말하며 논쟁을 벌이는 것은 너무 급한 생각이 아닌가 하는 생각이 듭니다.
예절이란 사람이 사람답게 살아가는 데에 꼭 필요한 질서이며 지켜야 할 도리입니다. 삼강오륜이나 화랑도 오계에서 보듯이 우리나라는 아주 오래전부터 ‘충효’를 기반으로 나라를 경영하고 사회를 발전시켜 왔음을 알 수 있습니다.
이제부터라도 충효예가 한 덩어리임을 인식하고 충효예가 인성임을 깨달아 교육현장이든, 가정이든, 사회에서 이기주의, 개인주의로 흐르지 않도록 후진양성에 정성을 쏟아서 인격과 인성을 갖춘 인물을 배출해야 할 때라고 생각합니다. 효는 결속과 화목, 가문과 국가에 대한 자부심, 순응, 믿음, 감사, 만족 등 좋은 의미만 있습니다.


A씨는 무더위가 지나고 날씨가 선선해지면서 그간 미루어 두었던 운동을 시작하였다. ‘스피닝’이라는 운동이었다. 이틀이 지나자 여기저기 쑤시고 아팠다. 여기서 중단할 순 없지 하고 운동을 지속하였다. 그러자 허벅지 일대의 근육통이 점점 심해지면서 종국에는 근육이 벌겋게 부어오르고 아파서 계단이나 침대도 오르내리지 못하게 되었다. 소변도 콜라 색깔로 나와서 놀래서 병원으로 갔다. 의사 선생님께선 검사 결과를 보여주면서 잘못하면 위험하니 입원하라고 하였다. 무슨 일이 일어난 것일까 ?
심한 운동으로 인한 횡문근융해증이 발생한 것이다. 심한 근육 운동을 할 때 그 근육에는 더욱 많은 산소가 충분히 공급되어야 하지만 그렇지 못하여 근육이 융해되어 녹아내린 것이다. 이런 환자들이 많다. 혈액검사를 해보면 마이오글로빈이라는 성분과 크레아티닌 키나아제라는 효소가 현저히 증가되어 있다. 이들은 근육이 융해되면서 근육세포에서 혈중으로 나온 근육 유래 성분과 효소이다. SGOT도 증가된다. 이러한 이유로 종종 간질환이 합병된 것이라고 잘못 해석하기도 하는데 그런 것은 아니다. 근육에서 유래되는 SGOT가 증가된 것이다. 또한 일반 세포 내에 많이 들어 있는 전해질인 칼륨, 인, 요산 등의 혈중 농도가 증가된다. 그리고 혈중에 증가된 마이오글로빈이 소변으로 빠져 나오면서 소변 색깔이 붉은 색을 띄기도 한다.
그런데 혈중에 증가된 마이오글로빈은 신독성을 가진 물질이다. 신혈관을 수축시켜서 급성신손상을 초래할 수 있다. 횡문근융해증을 무섭다고 하는 이유가 여기에 있다. 종종 입원을 하여야 할 정도로 심한 신손상이 오기도 한다. 횡문근융해증이 온 경우 수액요법을 받으면서 푹 쉬어야 한다. 호전되는 경우 하루가 다르게 좋아지면서 근육통이 점점 없어지고 혈중에 증가된 미오글로빈치나 근육세포 내 효소값이 떨어지면서 소변의 색깔도 정상으로 돌아온다.


이번 행사는 청소년뿐만 아니라 지역 주민 모두가 함께 즐길 수 있는 축제로 준비되었으며, 청소년 동아리를 포함한 지역주민 동아리 총 15팀이 힙합댄스, K-POP댄스, 걸스힙합 등 열정 가득한 서대문구를 만들었다.
이 밖에도 청소년들이 전문 직업인들을 만나 직업을 체험해 볼 수 있는 체험부스가 서대문청소년센터 광장에 마련되었다. 성우, 3D펜 공학자, 토탈공예가, 환경운동가, 심리상담가 등 청소년들이 관심 있는 진로분야를 체험할 수 있도록 20여개의 체험부스가 운영됐다.


그의 작품에는 한국인의 고향에 대한 향수와 정신 및 가족에 대한 사랑과 훈훈함 등이 은은하면서도 깊게 스며있다.
또한 그의 작품에는 많은 여성들이 등장하는데, 이 여성들을 통해 한편으로는 잘못된 성문화에 대한 가치관을 바로잡고자 하며, 더 나아가 따스한 인간애적인 감정과 본성을 회복시키고자 한다.
그 바탕에는 한국의 가족간의 따스한 정의 문화와 예의 문화가 있다.
자유라는 시간앞에 서성이는 현대인의 ‘性’… 동양적 가치로 거침없이 내뿜다
▲ 작가 김구림
필자가 화가의 꿈을 갖고 미술대학에 갓 입학했을 무렵이었다. 그 때는 서양화, 동양화를 막론하고 작가들의 예술 정신이나 성향 및 작품세계에 유난히 관심이 많았었다. 당시에는 중앙일보사에서 출간하는 ‘계간미술’이라는 잡지가 미술 전문잡지로는 유일하였다.
‘계간미술’이 많은 미술인들의 사랑을 받은 것은 국내 유일의 미술잡지라서가 아니라 알차고 좋은 내용이었기 때문이었다. 거기에는 국내에 잘 알려져 있지 않은 국외의 훌륭한 작가들도 가끔 소개되곤 하였다.
필자는 어느 날 이 잡지를 통해 대단한 화가 한 사람을 도판으로나마 만날 수 있었다. 그림은 마치 연필로 드로잉을 한 것처럼 간결하면서도 정갈스러웠다. 커다란 공간 속에 일부 표현된 형태들은 아직 미술을 공부하는 학생이었지만 필자의 마음을 끌어당기고 있었다.
당시 필자에게 강한 인상을 남긴 화가는 비디오아트의 대가 백남준과 함께 미국 챨리위쳐갤러리에서 2인전을 개최했던 화가 김구림이었다. 그 당시에 김구림이 미국에서 활발하게 활동하는 작가라는 것을 잡지를 통해 알게 되었고 그의 예술세계에 흠뻑 빠졌던 기억이 새롭다. 그의 작품을 직접 접할 수 없었으므로 꼭 한번 만나보고 싶다는 생각을 갖게 되었었다.
▲ 음양5-s.88 45.5x37.9
그림 공부를 하는 어린 학생으로 하여금 화가로서의 어떤 미묘한 카리스마를 느끼도록 해주었던 김구림과의 인연은 이처럼 오래 전부터 시작되었다. 필자는 그로부터 대략 20여 년 후에 코엑스(COEX)에서 대한민국 국제 환경미술엑스포 예술총감독으로서 김구림을 초대작가로 초빙하게 되었다. 그리고 그의 일련의 작품을 가까이 대할 수 있는 기회를 통해서 그가 큰 예술가이자 전천후 작가라는 생각을 다시 한번 하게 되었다.
필자가 등단하여 미술평론활동을 하면서부터는 김구림을 언제고 심도 있게 다루어보고 싶었는데, 그럴 기회가 무산되는 일이 종종 생겨서 아쉬웠다. 깊이감과 함께 현란하면서도 다양한 화가 김구림의 그림세계와 한국 화단 속에서의 영향관계 등을 생각하며 자동차에 몸을 실었다.
평창동에 위치한 김구림의 작업실에 들어서는 순간 그가 얼마만큼 그림만을 위해 살아왔는지를 느낄 수 있었다. 그의 작업 세계는 하나하나가 자유분방하게 다양한 시각에서 펼쳐져서 마치 여러 작가의 작품들을 모아놓은 것처럼 느껴졌다. 눈앞에 펼쳐진 다양한 패턴의 작품들은 짧은 동안에도 그의 작품의 역량과 정열 그리고 작품량을 넉넉히 가늠할 수 있게 해주었다.
“저는 거의 매년 일 년에 오백 점 이상의 작품을 합니다. 지금까지 예술가로 살아오면서 개인 사정으로 그림을 못해도 삼백점 이하로 해 본적이 없어요. 일 년에 일백점 이하 작품을 하는 이들은 그림 그리는 화가라고 생각하기 힘들죠.” 사실 국내의 화가들 가운데 일 년에 일백 점의 작품을 하는 화가들도 손에 꼽을 만큼 드물 것이다.
▲ 음양3-s.12 162x130
물론 구상일 경우나 혹은 작품을 하는 체질에 따라 작품의 양은 다르겠지만, 국내 작가들의 작품양은 외국의 대가들에 비해 현저하게 적은 게 사실이다. 더구나 김구림의 작품에는 수준 높은 작품성이 내재되어 있으므로 더더욱 그가 대단한 작가임에 틀림없다. 그의 작업의 반경은 캔버스를 바탕으로 하는 평면 작업에서부터 다양한 오브제를 자연스럽게 사용하는 작품에 이르기까지 너무도 폭이 넓고 시원시원하다.
그는 미국에서 왕성한 작품 활동을 할 때도 항상 자신이 한국인이라는 사실을 마음에 새기며 활동하였다. 그의 예술가적 자존심은 곧 우리의 자존심이었던 것이다. 그가 자녀를 외국인 만들기가 싫어서 모든 기득권을 포기하고 국내에 들어온 지 십여 년이 되어간다. 그의 작품에는 한국인의 고향에 대한 향수와 정신 및 가족에 대한 사랑과 훈훈함 등이 은은하면서도 깊게 스며있다.
또한 그의 작품에는 많은 여성들이 등장하는데, 이 여성들을 통해 한편으로는 잘못된 성문화에 대한 가치관을 바로잡고자 하며, 더 나아가 따스한 인간애적인 감정과 본성을 회복시키고자 한다. 그 바탕에는 한국의 가족간의 따스한 정의 문화와 예의 문화가 있다.
▲ 음양4-s.94 30x23.
김구림의 작품은 오브제나 음악과도 밀접한 관련을 지니는데, 그래서인지 그의 일련의 작품들은 무척이나 자유분방하다. 특히 70년대 무렵부터 선각자처럼 시작한 오브제 작업은 마치 음악의 리듬과 하모니를 지닌 율동처럼 다이내믹하고 경쾌하다. 그는 기존의 이미지나 물건들을 통해 자신의 생각과 마음을 대상에 묶어두는 독특한 작업을 꾸준히 진행시켜 왔다.
김구림은 차용과 변용, 키치와 같은 것을 통해 회화에서 음악을, 음악에서 회화를 창출해내는 한국의 전무후무한 작가라는 생각이다. 그가 담아 놓고 싶은 이야깃거리가 뻥 뚫린 책 안에서 관람자들을 기다리고 있기도 하고, 많은 사람들의 시선이 갈만한 포르노의 사진들을 통해 우리의 잘못된 성에 대한 인식을 꼬집기도 한다.
그는 이처럼 음악과 오브제를 통한 예술 세계를 넘나들며 동방예의지국인 한국의 한 예술가가 보는 현대의 문란한 성에 대한 시각을 유감없이 보여주고자 한다. 무엇보다 중요한 것은, 앞서도 잠깐 언급한 것처럼 김구림의 작품으로는 비단 이런 부류뿐만 아니라 매우 다양한 형태의 작품들이 공존한다는 점이다. 그는 이처럼 다양한 작품을 충분히 소화할 만큼 대단한 미적 내공을 지닌 인물이라 생각된다.
오늘날에는 작가의 작품성이나 역량이 뛰어난 작가보다는 공모전 수상작가나 혹은 잘 팔릴만한 예쁜 작품을 그리는 작가들이 주목 받고 있다. 특히 일부 거대 화랑들은 작가의 수준이나 작품성들은 고려하지 않고 자신들과 특별하게 인연을 맺은 작가들만을 집중적으로 홍보하고 마치 최고의 작가인 것처럼 컬렉터들을 호도하여 작품 가격을 흥행 위주로 몰아가고 있는게 한국 미술계의 현실이다. 그럼에도 진정 좋은 작품을 만들기 위한 장인정신으로 평생을 살아 온 김구림의 작품세계는 그의 깊게 내재되어 있는 예술가적 끼와 기질만큼이나 다양하며 정직하다.


지난달 25일 서울 여의도에서 열린 전국농민대회에서 농업인들은 쌀, 배추, 무 등 주요농산물 공공수급제 도입과 농산물 가격 보장 근본대책 등을 촉구했다.
이달 2일 계획됐던 농림축산식품부 국정감사가 아프리카돼지열병(ASF) 발생으로, 18일 농식품부 소관기관과 함께 종합감사만 진행하는 것으로 축소됐다.
국회 농해수위는, 농식품부 김현수 장관으로부터 ASF 사태와 관련한 정부의 현장 총력 대응을 위해 국정감사를 연기해 달라는 요청이 있었고, 황주홍 위원장과 여야 간사들간 협의를 통해 이같이 결정했다고 최근 밝혔다.
하지만, 국회 농해수위 여야의원들은 이번 국감이 20대 국회 마지막인데다, 내년 4월 총선을 겨냥한 성적지표 차원의 국감이란 점에서 간과할 수 없다는 의지를 다지고 있다. 농식품부 산하기관 및 관련단체, 18일 하루 예정된 종합국감에 그만큼 총력전이 펼쳐질 것으로 예상되는 이유다. 문재인정부의 농업정책이 추진력을 더할지, 정권 말기의 흐름을 탈지 귀추가 주목된다. 국정감사장 도마에 오른 굵직한 현안을 꼽아본다.
“ASF 매뉴얼 문제있다”
일단 정부와 대책을 점검하는 공조 형태의 질의가 쏟아질 것으로 예측된다. 오리무중으로 치닫고 있는 역학조사와, 차단방역 매뉴얼 등이 지적대상이다. 지난 2일 확진 판정을 받은 경기 파주 건의 경우, 집중방역 1주일만에 비슷한 지역에서 발병했다는 점에서 새롭게 전파된 2차 감염이란 추측까지 나오고 있다. 만약 잠복기를 거친 발현이 아니라 새로운 감염이라면, 그간의 중점관리지역 차단방역에 허점이 생긴게 아니냐는 지적이 쇄도할 것으로 보인다.
이런 차단방역의 불신에다 20여일이 지나도록 진전이 없는 역학조사는 양돈농가 뿐만 아니라 전국민의 불안 국면으로 내몰고 있다는 점도 의원들이 따질 사안이다. 북한으로부터의 전파 가능성만 예측되고 있는 가운데, 멧돼지, 동물 사체를 통한 바이러스 유입, 여행객을 통한 유입 등의 시나리오가 현실적 가능성이 멀어지면서, 난관에 봉착한 상황. 축산관련 차량을 통한 바이러스 전파 또한, 역학적 공통점 확보가 요원한 상태이다.
이런 가운데, 농식품부가 양돈농가들의 잔반(음식찌꺼기) 유입 차단을 자신있게 발표했던 것과 달리, 최근 파주 적성AUS 발병농가의 경우 잔반을 사료로 사용했던 것으로 확인됐다. 결국 차단방역과 방역대책 전반에 걸친 중앙정부의 대책이, 가장 중요한 일선 현장에서는 무용지물이란 지적이다. 이같은 방역대책의 ‘총체적 부실’에 대해 의원들이 공세가 이어질 것으로 예측된다.
한국농촌지도자중앙연합회 등 25개 농업인단체로 구성된 ‘공익형직불제 관철 비상대책위원회’는 지난달 3일부터 공익형직불제 도입을 촉구하면서 무기한 천막농성을 진행하고 있다.
“공익형직불제가 만병통치약이냐”
국회 농해수위 내에서 발의한 ‘농업소득의 보전에 관한 법률 전부개정안(더불어민주당 박완주)’, ‘양곡관리법 일부개정법률안(민주평화당 황주홍)’이 제도권내 공익형직불제로의 전환의 실체이다.
이 문제는 정부를 비호하는 여당과, 문제점 지적에 나서는 야당측의 대립 공방이 예상된다. 당·정 합의 법안인 농업소득법 개정안은 쌀 중심으로 면적에 비례해 직불금을 지급하는 현행 제도를 개선한다는게 주된 목적이다. 현행 직불제 중 6개를 ‘공익형 직불제’로 통합 개편하는 방식으로, 특히 농지 종류에 따라 달리 지급되는 직불금에 대해 논밭의 구분을 없앴다. 그러나 농해수위 야당의원들은 쌀값안정에 대한 대책이 사라졌다는 점, 공익적 가치의 기준을 매기거나 세부적 시행방안이 전혀 마련되지 않은 점 등에 대해 졸속법안이라고 개선 대책을 따질 것으로 보인다.
더욱이 황주홍 농해수위원장의 경우 공익형직불제 전환에 따른 변동직불금제 폐지를 강력 주장하고 있어, 법안처리에 난항이 예상되고 있다. 황 위원장은 자신이 발의한 양곡관리법 개정안을 철회했다. 그리고 새로운 수정안을 다시 냈다. 쌀 수확기에 수급안정대책 수립, 수요 초과물량에 대한 선 시장격리 등을 담고 있다.
공익형직불제에 대한 농민단체들의 입장도 제각각인 터라, 농식품부의 계획과는 별도의 논쟁이 예상된다. 특히 전농의 경우, 직불제 개편안 자체가 쌀값에서 완전히 손을 떼겠다는 독소 조항을 담고 있다고 주장하고 있다. 변동직불제 폐지로 마지막 남은 쌀값 기준선, 가격지지 안전판이 사라졌고, 국회는 과거 수매값 동의제, 쌀소득보전직불제법 심의 의결권을 포기하고 정부에게 직불제 운영권을 넘겨버렸다고 반발하고 있다. 직불금 수령을 위해 농민들은 교육에 의무적으로 참여해야 하고, 정부가 판단한 농지에 대해선 특정작물 휴경명령제를 실시한다는 점도 뚜렷한 독소조항임을 지적하고 있다. 농민단체의 반발에 기인한 농해수위 의원들의 눈치싸움이 관심끄는 대목이다.
“사과값 감자값… 멈출줄 모르는 농산물가격 추락”
양파, 마늘에 이어 감자, 사과까지 헤어나올 줄 모르는 농산물 가격 폭락 사태가 해를 거듭해 이어지고 있는 점은, 지난해에 이어 올해에도 국정감사의 골칫거리이다. 의원들이 수급대책 부재를 집중 추궁해도, 뚜렷한 답을 내놓지 못하는 정부. 사이클을 반복하는 국감장의 풍경은 이미 농민들에게 울분을 넘어, 투쟁 전선을 형성하게 하고 있다.
하지 감자 출하가 한창이던 지난 7월 이미 전국 주요 도매시장 감자가격은 20kg당 2만200원으로 전년보다 절반이하로 급락했다. 재고량 때문이란 분석이지만, 지지선이 없는 하락폭은 정부의 대책부재를 그대로 드러냈다는 지적이다. 고랭지 무 가격도 지난해보다 60%이상 떨어졌다. 평년의 절반수준이다.
추석전 홍로 사과의 대풍은 말그대로 농민들의 ‘초상집’이 됐다. 한달사이 10kg짜리가 6만원이던 것이, 2만원선으로 급락했다. 여기에 거듭된 가을태풍으로 출하물량까지 몰리면서, 전형적인 유통구조의 부실을 드러냈다.
농민들이 항상 주장하는 유통구조개선과, 최저가 보장제도 도입 등이 또다시 거론될 것으로 보여진다. 이미 여야 3당 간사가 농산물 유통구조 혁신문제를 국감의 대표 이슈로 언급한 바 있다.
일단 정부의 농산물 수급대책이 비난대상이 될 듯 하다. 가격폭락이 발생할 경우, 비현실적인 수출 권장, 수입물량 시장 방출 자제 등은 이미 농민단체들의 타도 대상이다. 농민단체들은 농산물 공공수급제 도입, 채소가격안정제 예산 확보와 지급단가 인상, 농협을 통한 계약 재배?출하 물량 확대 등을 줄기차게 주장하고 있다. 또한 통계청의 수치발표 또한 신뢰성 회복이 필요하다는 제안이 계속되고 있다.
농산물 수급관련 문제는 농해수위 의원들의 대안 제시가 뒤따를 전망이다. 문재인정부의 최대 실패 농정으로 증명되고 있고, 해마다 비슷한 대책으로 일관하고 있는 상황에서 결론은 농민만 피해를 입고 있다는 사실. 총선을 앞둔 농해수위 의원들이 긴장하고 다그칠 대목임이 분명해 보인다.
“WTO 개도국 지위 포기, 농업대책 밝혀라”
국회 농해수위는 정부의 개도국 포기 움직임에 대해 ‘절대 있을 수 없는 일’이라는 입장을 분명히 하고 있다. 황 위원장은 개별 성명을 발표하고 “연간 농업소득이 1천292만원에 불과한 농업계의 현실을 감안할 때, 농업보조금은 농업의 공익적 가치에 대한 정당한 성과급이자 ‘공정의로서의 정의’ 그자체”라고 언급했다. 농업보조금이 일정부문 허용되는 개도국 지위를 지켜야 한다는 주문인 것이다.
이미 정부는 미국이 지적하는 선진국 수준의 ‘나라 형편’을 주장하며, 개도국 지위를 스스로 포기하겠다는 입장을 곳곳에서 내보이고 있다. 특히 농가당 자산이 5억원이고, 전체 GDP중 농업이 차지하는 비율이 1.7%로 OECD 평균 1.5%보다 높다는 이유로 개도국 지위 포기 의사를 밝히고 있다. 이외 1인당 GDP가 3만불에 이르고 상품무역 비중도 3.2%로 개도국에 올라있는 나라중 중국 다음으로 많다고 설명을 보태고 있다.
유일하게 농업분야 때문에 개도국 지위를 유지하고 있지만, 이를 포기하더라도 현재의 관세 및 보조금 수준에는 영향이 없다는게 정부의 변명이다. 또한 미국이 자국법에 따른 일방적 보복 조치가 가능하단 점에서 우려된다는 얘기도 집어넣었다.


1972년부터 연합감리교회는 성소수자의 안수와 결혼에 대해 논쟁을 벌여왔고, 그 갈등이 첨예화되어서 2019년 특별총회가 이 문제에 대해서만 논의하도록 소집되었으며, 특별총회에서 성소수자의 안수와 결혼을 반대하는 전통주의자들의 상정한 전통주의 플랜이 통과하게 되었다. 그 후 진보와 중도주의의 반대로 인해 2020년 총회에 상정될 여러가지 계획들이 제안되었다.
지난해 7월부터 시카고에서 연합감리교회의 여러 그룹의 대표자들과 감독들이 모여, 연합감리교회의 결별을 통해 서로 화해하며 은혜롭게 갈라서자는 모임이 시작되었고, 올해 1월 3일에 “결별을 통한 화해와 은혜의 의정서”가 발표되었다. 그리고 오늘 연합감리교뉴스의 주관으로 그 대표들과 인터뷰가 있었다.
그 인터뷰와 의정서의 기초해서 한인교회들이 알아야 할 몇 가지 사실을 나누어본다.
1. 왜 다른 진보나 중도그룹이 아니라 전통주의자들이 연합감리교 교단을 떠나게 되었나?
“2019 특별 총회에서 다수의 총회 대의원들에 선택한 전통주의 플랜은 연합감리교의 가르침과 원칙을 확언하는 장정의 준수였다”라고 키예스 목사는 말한다. “그러나 그 후, 성소수자의 안수와 결혼에 대한 갈등은 줄어들지 않았고 계속되었습니다. 연합감리교회가 추구했던 연합의 형태는 이루어지지 않았으며 우리 전통주의자들은 앞으로 나가기기 위해 필요한 것들에 대해 평가를 했습니다. 진보와 중도주의자들은 교단을 떠나지 않을 것이라고 분명히 밝혔고, 전통주의자들도 그렇게 할 수 있지만, 그럴 경우 파괴적인 순환만 계속될 거라는 결론에 이르게 되었습니다. 교회의 질서를 바로잡고 장정을 고수하기 위해, 교회 헌법의 수정이 필요했지만, 현재 혹은 가까운 미래에 이루어지지 않을 거 같았습니다. 그래서 전통주의자들은 서로가 다른 관점을 존중하며 서로가 전진하게 하는 가장 생산적인 대안인 결별의 길을 걷기로 결정했습니다.”
2. 2500만불을 전통주의가 형성할 새로운 감리교 교단에 4년에 걸쳐 주겠다는 결정에 도달하게 된 것은?
비공식 모임인 이 중재 모임의 회원들은 이틀을 꼬박 이 문제에 관해서 토론을 했다. “이틀 동안 전통주의자들을 위한 적당한 가치액이 얼마일까에 대해서 6명의 교회 재정 전문가들의 도움을 받아서 유동성, 비유동성 자산, 개교회의 자산, 목회자들의 연금 보호까지 이르러 토론을 했고, 둘째 날에 자발적인 만장일치로 2500만 불이라는 결론에 이르게 되었다”고 중재자를 맡은 케네스 파인버그 변호사가 말했다.
3. 만약 개체 교회가 연합감리교 교단을 떠나기를 원하지 않지만, 동성 결혼과 성소수자 목회자를 반대하는 경우는 어떻게 되나요?
“입법안은 아직 작성 중입니다. 이 중재 그룹은 총회 대의원들을 돕는 것이고 결국 대의원들이 이 질문에 관해 결정을 할 것입니다.”라고 하비 감독은 말한다. 그렇지만 하비 감독은 이 시기에 은혜 속에서 서로의 다름을 인정하며 살아야 한다고 개인적인 의견을 말한다. “연합감리교 장정은 목회자가 누구를 결혼시켜야 할지에 대해 의무를 준 적이 없습니다. 다른 말로 목회자가 누구를 결혼시킬지 스스로 결정하는 것입니다. 그리고 교회가 어떤 사람을 목회자 후보로 추천할 것인지 그 교회 건물을 어떻게 쓸 것인지를 결정합니다.” 결별 이후의 연합감리교단에 남아있지만, 여전히 동성결혼과 성소수자의 안수를 신학적으로 찬성하지 않는 한인 목회자들의 경우, 동성결혼을 지지해야 할 것이라는 생각하는 경우가 있지만, 그렇지 않다. 장정이 동성결혼과 성소수자 목회자 안수에 관해 의무를 지운 적이 없기에 이 문제를 목회자 자신 혹은 교회 자신이 결정할 수 있다.
4. 전통주의자들이 연합감리교단과 결별한 후, 새로운 교단을 언제 시작할 것인가?
“2020년 총회 바로 직후에 새로운 감리교단을 시작하는 총회가 열리지는 않을 것이다. 그러나 2020년에 새 교단을 위한 임시 모임은 있을 것이”라고 고백운동, 굿뉴스, 웨슬리언약협회의 대표자로 참석한 키이스 보이에트 목사는 말한다.
5. 얼마나 많은 전통주의자가 연합감리교회를 떠날 것으로 예상하는가?
키이스 보이에트 목사는 간단히, “아직 모른다. 그러나 새 감리교단은 세계적인 교단이 될 것”이라고 말한다.
6. 결별 이후에 연합감리교회는 어떤 모습일까?
“결별 이후의 연합감리교회는 지금과 같을 수는 없다. 작아질 것이다”라고 하비 감독은 말한다. 미래의 연합감리교는 보수주의자들과의 결별 후, 교세는 작아질 것이지만 앞으로 더 성장할 가능성을 가지고, 더 민첩하고, 선교 현장에 더 책임감을 가지게 될 것이다. 그리고 결별 후의 연합감리교회는 여전히 모든 사람이 하나님의 부르신 그 모습 그대로 인정받을 수 있고, 다양한 견해와 신학을 포함하는 최고의 연합감리교가 될 것이다.
7. 아프리카에서 얼마큼 이 계획을 지지하는가?
이 중재 모임을 시작한 시리아 레온 감독구의 얌바수 감독은 “자신이 믿기로는 아프리카의 감독들과 총회 대의원들이 100% 이 계획을 지지한다”라고 밝혔다.
목회자 연금에 대한 예상
성소수자의 찬성 반대만큼 이슈가 되고 있는 것이 목회자의 연금 이슈이다. 과연 이 계획에 따라 연합감리교회를 떠나게 되거나 남게 되었을 경우, 목회자의 연금은 어떻게 변할 것인가? 의정서 4조 c. iv. 에 개략적으로 설명되었지만, 의정서에 대한 추가 정보(7페이지)에 따르면 “의정서에 따라서 연합 감리교회의 연금 계획은 어떤 감리교 교단에 속하든지에 관계없이, 연합감리교회와 연계된 모든 목회자와 평신도 직원에게 계속될 것이다. 의정서에 따라 연금 혜택을 위한 연회와 지역 교회의 책임은 그들이 속한 감리교 교단으로 이전된다.” 먼저 연금이 계속된다는 것은 1) 결별하고 새로운 감리교단 혹은 다른 감리교단에 속한 목회자와 평신도 직원의 연금 계획을 웨스페스에서 계속 이어갈 수 있다는 것을 의미한다. 2) 그리고 웨스페스의 청원서에 따르면 결별 시까지 적립된 혜택은 보장이 될 것이다. 3) 웨스페스의 청원서에 따르면, 결별 후, 연금 계획은 현 은퇴보장계획이 아니라 컴퍼스 계획으로 바뀌게 될 것이다.


2020년 1월 26일, 자신의 전용 헬리콥터를 타고 가던 중 캘리포니아 주 칼라바사스에서 추락해 사망했다. 이 사고로 그의 둘째 딸 지아나와 오렌지 코스트 칼리지(OCC)에서 야구 코치로 일하던 존 알토벨리, 알토벨리의 아내 케리와 딸 알리샤도 함께 희생됐다. 이들은 모두 자녀의 농구 경기를 보기 위해 헬리콥터에 탔다가 참변을 당했다.
사고 후 미 연방항공청이 사고 원인 조사에 착수했다. 한편 목격자들은 안개가 짙어 헬기가 아주 낮게 날았다고 전했고, 현지 언론들은 LA 동물원 상공에서 코비가 탄 헬기가 낮은 고도로 선회 비행을 하면서 안개가 걷히길 기다리다 산비탈 지역에 추락한 것으로 보고 있다.
한편 NBA의 여러 인사들과 선수들도 그의 죽음에 큰 충격을 받은 반응들을 보였고 많은 팬들도 그를 애도하였다.
포스트 조던.


현지 언론들은 26일, 독일 연방 교통부가 자동차 제조사 연합단체와 지방정부 대표 등과 함께 자동차의 두뇌에 해당하는 ECU(Electronic Control Unit, 전자제어장치)의 소프트웨어를 업데이트 하는 방안을 협의중이라고 보도했다. 업데이트 대상 차종은 유로4~6 표준의 디젤 엔진을 장착한 자동차로, 리콜 형식을 통해 업데이트가 이뤄질 것으로 보인다. 기 판매된 디젤 차량들이 실내 인증시험보다 실제 주행 과정에서 과도하게 많은 배출가스를 내뿜는 것으로 드러남에 따라 이같은 결정을 내렸다는 분석이다.
[사진 워즈오토 홈페이지]
유로 기준은 EU가 도입한 경유 차량 배기가스 규제 기준으로, 1992년 유로1에서 시작해 현재 유로6(2015년 도입)까지 강화되어왔다. 유로4는 2005년부터 적용된 배기가스 기준으로, 1km 주행시 질소산화물은 0.25g, 미세먼지는 0.025g 이하여야만 한다. 상용차의 경우, 시간당 일산화탄소 배출량은 1.5g, 질소산화물 배출량은 3.5g 이하여야만 한다.
독일에서 이같은 ECU 업데이트 방안이 확정될 경우, EU 전체로 업데이트 움직임이 확산될 가능성도 높아 보인다. 메르세데스 벤츠, BMW, 폭스바겐 등 다양한 자국 브랜드 디젤 차량에 대한 ECU 업데이트가 가능할 경우, 같은 형식의 엔진이 장착된 해외 판매 차량에도 이를 적용할 수 있을뿐만 아니라, 유로4~6 등의 환경 기준은 독일뿐 아니라 EU 전역에서도 적용되기 때문이다.
배출가스 실도로 측정법 방식 RDE는 자동차에 배출가스 수집장치를 달아 일반 도로를 달리며 시험하는 것이 특징이다. 배출가스 조작을 미연에 방지하기 위해서다. 올해부터 이 시험을 통과하지 못하면 차량을 판매할 수 없다. [사진제공=ATTI]
이와 더불어 유럽연합(EU)은 오는 9월부터 배출가스 실제도로주행테스트(RDE)를 실시하기로 했다. 이는 디젤뿐 아니라 가솔린 차량을 대상으로도 실시될 방침이다. 실내 등 제한된 환경이 아닌, 실제 도로를 달리며 배출가스를 측정하겠다는 것이다.


집을 장만하고 새로운 물건을 채워넣는 것은 분명 즐거운 일이다. 우리가 신혼때 하지 못했던 이런 일들을 결혼 10년차가 되어서야 하고 있는데, 아이들도 있고 외국이라 그런지 물건 하나하나를 장만할 때마다 여간 힘이 드는것이 아니다. 누가 보면 배부른 소리라고 할 수 있겠지만 10년동안 우리가 어떻게 살아왔는지 조금이라도 아는 사람들은 ‘그래 너희들 제발 돈생각 말고 좋은 물건으로 사라’ 라고 망설임 없이 이야기 할 수 있을 것이다.
하지만 천성이 자린고비인것을…크게 쓴다고 쓴 돈도 막상 비싼 물건 앞에 보면 싸구려일 뿐이었다. 물론 정말 싸구려를 산 것은 아니지만..비싸고 싸고를 떠나 만족스러운 선택이 될 수 있도록 최선을 다하고 있다.


net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 이것이 바카라 생바에서 가장 중요한 노하우 입니다. 이대식번역. 시드는 2000만원 정도면 충분합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.삼매. 운이 좋다면 어찌어찌 몇일정도는 이 패턴으로 이득을 볼 수 있겠지만, 몇달,몇년보는게 생바인데 나중엔 결국 다 털리고 마는겁니다. 4연승때까지만 하더라도 운이 좋다는 느낌을 받지만 5연승때가 되면 내 실력이다라고 생각해서 여섯째판에서 오늘의 계획은 잊어버린채 큰 돈을 배팅하고 맙니다. 매번 이길 수 없기에 지는것도 자연의 순리로 받아들이고 항상 몇분내로 탕진할수있다 생각하며 조심스럽되, 최대의 집중력을 발휘해서 게임을 합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 실제로 바카라 생바 를 계획하는 사람들은 카지노에서 이기기위해 멘탈붕괴방지팀을 꾸리기도 할만큼 멘탈은 중요합니다. 차근차근 하루에 적게는 몇 만원에서 많게는 백만원까지.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 이것이 사실 가장 효율적이죠.. 프로배터라고 부르기도 하지만 생바가 뭔가 입에 착착 감기는. 우리나라엔 시골구석에 있는 강원랜드 하나 뿐이니까요. 카지노시크릿. 일단 혼자서 할 수 있는 싸움이 아니며 옆에서 다독여주고 정신줄 잡아줄 동업자 또한 필요한법 입니다. 바카라 노하우 바카라 라는 게임자체가 심리게임이기에 노하우 또한 개인마다 가지각색으로 다릅니다.
제대로 쉬지도않고. 실전 배팅전 눈으로 패턴들을 보고 뛰어들어도 괜찮다하는 타이밍에 배팅을 시작하시면 됩니다..net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 바카라 생바 할만한 싸움인가? 마카오에서 미국인들이 6인 1조를 짜서 400억원을 해먹었다는 전설적인 이야기, 그걸 모티브한 영화까지 만들어지며 많은 배터들의 마음을 뜨겁게 만들었죠.그림의 흐름을 파악하라 셔플 후 그림 한개가 나온 시점 이후부터 배팅에 진입하시는 분들이 많이들 계십니다. 하시다보면 여러 흐름을 볼 수 있는데, 가장 쉽게 캐치하시는게 장줄의 패턴이고 후에는 단발,데칼 등등의 모든 바카라 그림이 눈에 들어올겁니다. 따라서 어디든 꼽히지 마시기 바랍니다. 즉, 카지노 전업배터 라는 것이죠. 감사합니다. 몇백만원씩 이익을 보아 투자금액을 회수하겠지요.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 한발/단발 ] 위의 사진에서 보이는 빨간색(뱅커)이 한번씩 나오는것을 보실 수 있습니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 적어도 그림이 5개정도는 찍히고 나서 꺾을지 밑으로 갈지, 그림대로 갈지 이성적인 판단 후 배팅하세요. 상대방 입장에선 감정하나 조절못하는 못난놈처럼 보이겠지만 돈 앞에 자존심은 의미가 없으니 적극 협조해달라고 하십시요. 이는 확실히 무모한 도전이고, 앞전에 이 타이밍에 진입해서 좋은 기억이 있다보니 그러는 확률이 99%인데… 제가 볼때는 카지노에 돈을 갖다바치는 행동이라 생각합니다. 그렇다고는 하나 계속 연승만 할수는 없는 노릇이니 곧 패가 나올때를 준비를 해야죠. 원컷나면 바로 일어나서 집으로 돌아갈수있게 원컷 시드만 바카라사이트에 입금합니다.
그런데 바카라 하는 사람들은 하루나 몇일만에 자본금에 몇배. [4.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.. 쫀득쫀득한 맛이 있습니다. 많은 시도만이 이 바카라 게임의 승률을 높일 수 있는 노하우가 됩니다. 하지만 현실적으로 내가 바카라 생바에 흥미가 있다고 한들, 본업까지 정리하고 해외에 돈뭉치 들고가서 외로히 도박과 단둘이 마주한다는것은 어찌보면 실패할시 돈만 잃는것이 아닌 소중하고 중요한 모든것을 잃는것과 마찬가지 입니다.10%)
 작은 목표 달시마다 게임을 접고 충분히 휴식한다음 다시 게임하고 목표액이 달성되면 즉시 먹튀 귀가하시는것.. 1.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 바카라게임 끊을수 없다면 이책부터 읽어 보세요.촉.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 우선 멘탈이 나가게 된다면 분노벳을 하는 단계, 더 나아가선 ‘누가 이기는지 한번 해보자’ 라는 마인드로 가게되고 결국 돈 다 잃는겁니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 따라서 온라인카지노를 이용하시는분들이라면 바카라 전략이니 생바의 노하우니 같은것을 알아보기전에, 확실한 판때기를 제공해주는 사이트를 구하는것을 우선순위로 보라고 말씀드리고 싶습니다. 따라서 오늘 바카라 흐름,패턴,그림에 대한 노하우는 수학자들이 연구한, 이미 검증이 된 방법을 아직 모르시는분들에게 공유하려 합니다. 몇십배를 이기려고합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 감수합니다. 진킴 지음. 따라서 이것을 부정하지말고 인정하고 멘탈관리를 하며 노력해야 합니다. [3. 양줄(역줄) ] 위의 사진과 같이 일명 퐁당퐁당의 패턴을 보이는것은 양줄 혹은 역줄이라고 합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12..net 가입코드1114 】바카라이길확률 바카라에서 좋은 그림 보는 방법을 알아봅시다.멘탈 잡기 자신이 유리멘탈이라 생각된다면 심리게임인 바카라와는 맞지 않는겁니다..net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.등 다 동원하여 이긴다해도
항상 이길수는 없고 카지노 나갈때 돈 가지고 나가는 사람이 진짜 이긴 사람이겠지요!!!
그동안 제가 보고 느낀바로는 바카라게임( 모든 도박)은 사업처럼 해야 한다는것입니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 그것도 그 판에 이겼을시에만 더블업을 하고 졌을시 초기배팅으로 돌아갑니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 쯔라 구간같은 확신이 설때 배팅해도 죽을까말까인데 그림의 흐름이 파악되기도전인 게임 초반부터 배팅에 임하는것은 자살행위니까요. 어찌보면 연승이 나오는게 당연한 것이기도 하구요.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 번외- 온라인카지노에 대해 이 글을 보시는분들 중 사설 온라인카지노 이용하시는분들 많으실거라 봅니다. 그리고 2,3연패 했을시 말린것을 인정하고 분노조절 후 생각하고있는 패턴이 나올때가지 기다리다가 배팅을 재개합니다. 5. 이것을 데칼 혹은 대칭이라고 하며 1번자리에는 빨간색 (뱅커) 2번자리에는 검은색 (플레이어)이 올것을 예상할 수 있습니다. 모든 공식이 100% 들어 맞는것은 아니지만 플레이어의 경험이 동반되면 대단히 높은 수익을 올릴 수 있습니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 특히나 바카라, 블랙잭 같은 경우 딜러와의 심리전이 굉장히 쎈 게임이기 때문에 멘탈케어를 항상 잘 해줘야 합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. [관련 링크] 바카라 시스템 배팅 하는법
바카라 페어 배팅 하는법 바카라 생바란? 생바는 생활바카라의 줄임말 입니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 오프라인이든 온라인이든 지인과 같이 배팅을 하게된다면 게임시작전에 미리 내가 분노벳을 가게된다면 말려달라 얘기 하십시요. OO계열이니 어느영상이니 그것이 중요한게 아니라 요즘 사설카지노에서 통장사고도 많이나고 사설이므로 먹튀에서 자유로울수가 없기 때문에, 카지노도 이젠 외국에 실체가 존재하는 배팅회사이면서 환전이 보장되는 해외배팅업체를 이용하시기를 권유드립니다. 이게 정상적인 마인드이지만 이 부분에서 대부분의 초짜 생바 배터들은 실수를 하고 맙니다. 그렇다면 어떤 바카라의 패턴이 존재할지 알아봅시다.자신만의 바카라 전략 세우기 온라인이든 오프라인이든 상관없이 게임을 진행하기 전에 자신만의 전략을 머릿속에 그리거나 메모한 후 몇번이고 되새기고 테이블에 입장하시기 바랍니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.
바카라하는 분들이 꼭 지켜야 할것( 승자가 되는법) 은 게임전에 목표액을 정하고
(자본금의 30% 정도) 그 목표액을 다시 작게 쪼개 (10. 유닛(Unit)은 정하지 않으며 카드는 집에 밖아두고 하루동안 배팅할 시드머니만 챙겨와서 올인되면 바로 자리에서 일어납니다. 4.
바카라게임에 대해서만 저술한 유일한책입니다. 바카라 생바 노하우 생바는 소액으로 안전지향성 배팅을 많이 가다보니 멘탈케어가 잘돼서 연승을 자주 먹고는 하죠.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 온라인 바카라 생바 강원랜드는 맥시멈도 테이블수도 미어터져서 도저히 생바를 할 수 없는 환경이죠. 다른 말로는 영역의 폭이 넓다는뜻이고 누가 정답이고 누가 오답인지 확신할 수 없다는 말이죠. 하지만 많은 자본이 드는것은 아닙니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 대부분의 배터들이 게임시 지는 원흉이 이성적으로 전략 접근하면 승률을 높일 수 있는 것을 알면서도, 막상 연속해서 몇판 지게되면 자신만의 전략을 바꾸고 수정하다 결국 오링이 납니다.
바카라 어느정도 해보신분들은 아시겠지만 그림. 생바로 먹고사는 카지노 전업배터들 중에 멘탈케어 못하는 사람은 없습니다. 2.5매. 장줄 ] 위의 사진과 같이 플레이어/뱅커가 연속적으로 길게 나오는것을 “장줄” 이라고 합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 요즘 사설 카지노사이트도 토토사이트처럼 전문 먹튀사이트도 나오고, 이름있는곳들도 사고가 많고해서 바카라사이트 찾는게 고민이실겁니다 필자는 사설 카지노사이트는 메이저급이더라도 먹튀 위험에서 벗어날수 없다고 봐서 KRW 원화입금을 지원하는 해외배팅사이트들을 추천드리고자 합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 돈내기가 보통내기 인가요. 짜잘짜잘 먹는것을 목표로 삼아 생활비를 버는것. 간혹 집까지 팔고 그 돈 마카오로 들고 완전히 인생을 거는분들이 있는데, 너무 지나친 도박임이 틀림 없습니다. 다시 한번 말씀드리지만 바카라는 심리게임으로 70%는 멘탈에서 승패가 좌우되기에 멘탈을 꼭 잡으셔야 합니다. 그리고 10~20개 정도의 그림이 찍히게 된다면 어림잡아 그림장이 별론지, 좋은지 경력있으신분들은 아실테니 그때 같이 따라가셔도 늦지 않습니다.하나미카지노먹튀【 yes12. 인생에 언제나 보험은 필요하듯 항상 현실 직시하며 본업에 충실하되 바카라 생바를 하시는분들은 온라인 바카라 사이트에서 생바를 하곤 합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.. 자신만의 바카라 전략을 세웠다면 당시 그 게임에서만큼은 쭉 밀고 나가셔야 합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 자신과 맞는 사이트 고르셔서 생바 성공하시기 바랍니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 3. 카지노는 심리게임 입니다. 기본적으로 가장 배팅하기 힘든 구간이며 패턴을 알기 어렵습니다. [바카라 게임에서 좋은 그림이란?] 바카라 게임에서 좋은 그림은 무엇을 의미할까요? 우선적으로 근거를 갖고 배팅할 수 있는 그림을 뜻합니다.
진킴 이란분은 세계적으로 딜러들이 인정하는 분이라고합니다.10. 사실 카지노를 방문해 게임을 한다는게.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 아래 해외배팅사이트 목록이며 모두 바카라를 지원합니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.
하루에 몇십만원.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. [바카라 공식을 대입하기위해 필요한것] 우선 배팅하지 않고 여러 패턴들을 경험해보는것이 중요합니다. 플레이어(배터)는 플레이어/뱅커/타이 세 가지 중 원하는 곳에 배팅할 수 있습니다. [바카라 그림 흐름 보는 노하우] 모든 카지노 게임의 특성상 100%는 존재하지 않습니다. 즉, 일정한 패턴을 보이고 그 패턴에따라 다음것을 배팅할 수 있으면 그것을 바카라에서 좋은 그림의 흐름이라고 합니다. [바카라 그림 패턴 종류] [1.
베팅방법은 조금않맞는것 같지만 진짜핵심.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 오늘도 내일도 아무쪼록 건승하는 하루 되시길 바라겠습니다. 건승하세요^^ 관련글 바카라 Baccarat 바카라는 트럼프 카드로 하는 도박의 일종으로서 카지노를 대표하는 게임이며 배팅방법은 크게는 플레이어/뱅커/타이 세가지로 분류 됩니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.바카라 배팅방법 저 같은 경우 최초 배팅한 시점부터 더블업 1회만 합니다.커트라인을 잡자 저는 원컷은 최대 2배만 보고 로스컷은 없습니다. 5연승쯤 하다보면 연승에 도취되어 “아 내가 바카라를 잘하는구나” , “나 곧 부자될 수 있겠다” 하면서 패배를 잊고사는 남자가 되버리고 말죠. 실천하기 굉장히 어려운 방법으로 간혹 당일의 컨디션이 안좋다면 머리가 지끈지끈 거리기는 하는데, 뭐.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 언제 끊길지 모르는 단발 구간에서 그림의 흐름을 미리 파악하는것이 중요 합니다. 고수분들이 많으실텐데 감히 글을 올립니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 한 방을 노리는것이 아닌 로우리스크 로우리턴 입니다. 확실히 생활 바카라는 복불복 입니다. 졌어도 자리에서 쿨하게 일어나고, 이겼어도 아쉬워하지말고 목표 금액을 달성했다면 웃으면서 일어나는자만이 바카라 생바에서 이길 수 있습니다. 이것이 생바 입니다.net 가입코드1114 】바카라이길확률 하나미카지노먹튀【 yes12. 딜러,다른 배터,뒷전,그림 등에 꼽힌다면 배팅금액 을 크게가든 적게가든 그 날은 뭘 가더라도 말짱도루묵 입니다.중국점.. [2. 데칼(대칭) ] 위의 사진을 보시면 가운데를 기준으로 대칭인것을 볼 수 있습니다.


초기에 빨리 스테로이드 치료를 받았으니 다 좋아지길 바라지만 실제로는 그렇지 않다. 연구에 따라 다르지만 반 정도는 끝까지 청력이 부분적으로만 회복되거나 전혀 회복되지 않는다. 이 가운데에서도 나쁜 예후인자를 많이 갖게 되면 이 확률은 더 올라가게 된다. 나쁜 예후인자로는 고도난청(난청이 심할수록), 스테로이드 치료에 전혀 호전이 없었거나, 60세 이상의 나이, 대사질환(당뇨, 고지혈증, 고혈압)등이 있다.
◇돌발성 난청, 침‧뜸‧한약 등 한방치료 효과 있어
스테로이드 치료 이후 호전이 덜 된 환자들이 택할 수 있는 치료방법은 많지 않다. 그 중 한방치료가 있다. 여러 연구에서 초기 스테로이드 치료 이후 청력 회복이 안 된 돌발성 난청 환자에게 침, 뜸, 한약 등의 한방치료를 시행해 청력 및 어음명료도가 상승했음을 보고한 바 있다. 환자 본인의 의사로 스테로이드 치료를 받지 않고 초기부터 침치료만 받고 청력이 회복된 사례도 발표된 바 있다. 한편 돌발성 난청의 흔한 동반증상인 이명과 어지럼증에 대해서도 침치료의 효과가 연구를 통해 많이 밝혀져 있다. 이러한 연구를 종합해 2018년도 체계적 논문 고찰에서는 돌발성 난청 치료에 있어 양방치료만 받는 것보다 침치료와 양방치료를 함께 받는 것이 더 도움이 된다고 발표했다. 스테로이드 치료에 실패한 사람만 도움이 될 뿐 아니라 초기부터 스테로이드 복용 중에도 침치료를 병행하는 것이 도움이 된다는 것이다.
돌발성 난청의 주된 원인이 염증과 미세혈관장애인데, 한방치료도 마찬가지로 이 부분에 대해 접근한다. 강동경희대학교병원 한방이비인후과 김민희 교수는 “침, 뜸, 물리치료 등은 귀 주변의 미세혈관 순환을 촉진시켜 손상된 신경이 최대한 회복되도록 도와주며 한약은 풍부한 항산화 작용으로 염증을 치료한다”면서 “최근에는 추나요법이 보험 적용되었는데, 추나 역시 귀 주변과 목 근육을 풀어줘 귀로 가는 혈류를 원활하게 하는데 큰 도움을 줄 수 있다”고 말했다. 한방치료는 비싸다는 선입견도 아예 치료를 시도하지 않는 이유 중 큰 부분을 차지할 것이다. 하지만 실제로는 침, 뜸, 부항, 추나까지 많은 치료에 보험이 적용되므로 일단 가까운 한의원이나 한방병원에 내원해 상담해보는 것이 좋다.


에드워즈와 교인들 사이에 신학적인 차이 때문에 에드워즈와 교인들 사이의 분쟁에서 비롯된 에드워즈의 고별설교는 오늘도 우리가 발을 딛고 서 있는 이 지상의 교회가 목사와 교인사이, 교인과 교인사이, 혹은 교회와 교회 사이, 교파와 교파사이에 분열과 분쟁으로 서로 상처 난 슬픈 자화상을 하고 있다는 것을 새삼 돌아보게 만든다.
그러나 에드워즈의 고별설교는 최후의 심판 날 그리스도의 심판대 앞에서 반드시 만나게 될 목회자와 교회의 모습을 사진처럼 선명하게 보여 줌으로써, 최후 심판의 종말적 빛의 조명아래 오늘 우리 목회자와 교회의 모습을 다시 한 번 비추어 보도록 우리에게 도전을 준다.
그러나 한편 우리는 에드워즈의 고별설교를 통해 목회자가 얼마나 소중한 존배인지, 교회가 얼마나 영광스러운 존재인지, 이 지상에서 목회자와 교인과의 관계가 얼마나 중요한 관계인지를 깊이 깨닫게 된다. 에드워즈의 고별설교를 읽으면서 '우리는 목회자로서 어떻게 살아야 할까? 우리는 교인으로서 어떻게 살아야 할까? 우리 목회자와 교인들은 이세상에서 서로 어떻게 대해야 할가?'를 진지하게 묻게 된다. 이 질문에 어떻게 응답하며 살아가느냐에 따라, 심판 날 그리스도 앞에서 목회자와 교인들은 서로 기쁨의 면류관이 될수도 있고, 서로 슬픔의 면류관이 될 수도 있기에.....
에드워즈의 유명한 고별 설교
* 에드워즈의 해임: 교회사의 한 미스테리
조나단 에드워즈는 1750년 6월 22일 자신이 목회하던 노샘프턴 교회에서 해임되었습니다. 이는 참으로 충격적인 일이며, 교회사의 미스테리 가운데 하나입니다. 이 때 에드워즈의 나이 47세였습니다. 에드워즈는 24세에 부목사로 부임한 후 26세에 담임목사가 되어 지난 23년간이나 교회를 목양 했습니다. 에드워즈가 목회를 하는 동안 노샘프턴 교회는 1734-35년, 1740-42년 동안 두 차례나 부흥을 경험하기도 했습니다. 특히 1734-35년의 부흥 이야기는 에드워즈가 ‘놀라운 회심 이야기(1737)’로 발간하여 18세기 영어권 전역의 부흥에 도화선이 되기도 했습니다. 또한 에드워즈는 1740-42년의 제1차 대각성 운동의 중심에 서서 부흥을 분별하고, 변호하고, 촉진하는 부흥신학에 관한 일련의 중요한 저작들인 ‘성령의 역사 분별 방법’(1741), ‘부흥론’(1742) ‘신앙감정론’(1746)등의 작품을 발표하여 18세기 최고의 부흥신학자로서 국제적인 명성을 얻고 있었습니다.
또한 이미 1739년 36세에 행한 ‘사랑과 그 열매’, ‘구속사’ 등의 설교 시리즈에서 보는 바와 같이 에드워즈는 18세기 미국 최고의 설교자였습니다. 이처럼 에드워즈는 자타가 공인할 수 있는 18세기 미국 최고의 신학자, 부흥사, 설교자인 목회자였습니다. 뿐만 아니라 에드워즈는 성경지식과 신학지식 그리고 영적 체험과 경건하고 거룩한 삶의 실천 등에 있어서 교회사에서 그 누구도 따라올 수 없는 영적 거인이었습니다.
그런데 왜 이런 탁월한 에드워즈가 자신이 23년간이나 자식처럼 길렀던 교인들로부터 배척을 받고, 쫒겨나게 된 것일까요?
* 교회의 회원자격에 대한 에드워즈와 교인들의 신학적인 견해
여기에는 여러 가지 사소한 이유들이 있지만 가장 중요한 원인은 참 신앙이란 무엇이며, 참 그리스도인이란 어떤 사람인가? 에 대한 에드워즈와 교인들 사이의 신학적 의견 차이 때문이었습니다. 이러한 신앙관, 회심관의 차이는 성찬식에 참여할 수 있는 교회의 회원 자격 조건에 대한 논쟁으로 비화되었습니다. 에드워즈 당시의 뉴잉글랜드의 교회적 관행은 분명한 회심체험이나 성도로서의 가시적 삶의 열매가 없어도 단순히 기본적인 신앙고백에 동의만하면 교회의 정회원이 되어 성찬식에 참여할 수 있다는 입장이었습니다. 에드워즈는 이러한 신학적 입장을 받아들이지는 않았지만 교회적 관행을 묵인해오다가 드디어 1748년 가시적으로 분명하게 회심한 증거를 보이는 사람만이 교회의 회원권을 가지고 성찬식에 참여해야 한다는 자신의 입장을 밝혔습니다. 교회가 교회답게 되는 가장 중요한 비결 가운데 하나는 교회의 회원권 자격 문제를 분명하게 하는 것이라 믿었기 때문입니다. 어떤 사람이 참으로 회심했는가? 하는 것은 궁극적으로 하나님외의 그 누구도 분명하게 알 수 없습니다. 그러나 하나님께서는 지상에 있는 가견적 교회에 회원을 받아들일 때, 가시적으로 회심한 증거를 보이는 사람들을 심사해서 분명히 가시적인 성도됨을 입증할 수 있는 사람들을 지역교회의 회원으로 받아들이는 것이 성경적이라고 에드워즈는 굳게 믿었습니다. 결국 에드워즈의 이러한 입장 천명은 아직까지도 전통적인 교회의 관행을 쫒고있던 교인들과 마찰을 일으키게 되었습니다. 그리하여 결국 수많은 논쟁끝에 에드워즈와 교인들 사이의 의견 대립은 교회의 투표에 붙여져 에드워즈 해임 찬성 230표, 에드워즈 해임 반대 23표로 결국 에드워즈의 해임으로 종결되었습니다.
* 에드워즈의 고별 설교 본문과 주제
과연 노샘프턴 교인들의 에드워즈 해임 결정은 성경적으로 바른 판결이었을까요? 에드워즈는 교회의 이 판결을 어떻게 받아들였을까요? 에드워즈는 분명 자신의 견해가 옳다고 믿었지만, 교회의 다수결 결정을 받아들였습니다. 그리고 약 10일 뒤인 1750년 7월 2일 자신의 해임을 결정한 노샘프턴 교인들에게 고별설교를 했습니다. 에드워즈는 고별설교 본문으로 고린도전서 1장 14절을 택했습니다. “너희가 대강 우리를 아는 것같이 우리 주 예수의 날에 너희가 우리의 자랑이 되고 우리가 너희의 자랑이 되는 것이라”. 에드워즈는 이 본문을 가지고 “목사와 교인들은 심판날 그리스도의 심판대에서 반드시 서로 만나야 한다” 는 주제로 설교 했습니다. 자칫 감정적으로 흥분되며 격해지기 쉬운 분위기속에서 에드워즈는 성경에 근거를 두고, 최후의 심판날 목사와 교인들이 만나게 되는 방식, 만나게 되는 목적, 만나게 되는 이유에 대해 치밀하고도 조직적으로 논증했습니다.
* 목회자와 교인들이 심판날 만나게 되는 방식
에드워즈는 심판날 목회자와 교회가 만나는 방식은 심판날 온 인류가 일반적으로 서로 만나는 방식과는 전혀 다르다고 말합니다. 지상에서 함께 목회자와 교인이라는 특별한 관계를 맺은 양자는 일반적으로 전혀 관계없었던 사람들과의 만남과는 달리 서로에 대한 분병한 지식을 가지고 있고, 서로에 대한 특별한 관심을 가진 상태에서 다시 만나게 될 것입니다. 또한 목회자와 교인들이 심판날 만나는 방식은 이 지상의 교회에서 서로 만나던 방식과는 전혀 다를 것이라고 말합니다. 이 세상에서 목회자와 교인은 서로 변화의 가능성이 있는 상태에서, 제한된 지식을 가지고 만나며, 눈에 보이지 않은 주님의 음성을 듣기 위해 만나며, 서로에 대한 깊은 관심을 보이지 않을 때가 많습니다. 그러나 심판날에는 상황이 전혀 다릅니다. 목회자와 교인들은 서로 불변하는 상태에서, 오류없는 빛이 충만한 상태에서 만날 것이며, 주님을 직접 눈으로 뵈울 것이며, 서로 깊은 관심과 주의를 집중하며 만나게 될 것입니다.
* 목회자와 교인들이 만나게 되는 목적
왜 목회자와 교인들은 심판날 다시 만나게 될까요? 에드워즈는 3가지를 강조합니다. 목회자와 교인들은 세상에 있을 때 서로를 어떻게 대접했느냐를 그리스도께 보고하기 위해 만나야 합니다. 또한 자신들의 분쟁을 그리스도께 재판받기 위해 만나야 합니다. 그리고 서로에게 한 행동에 대해 그리스도께 영원한 판결과 보상을 받기 위해 함께 만나야 합니다.
에드워즈의 이러한 강조를 통해 우리는 이 세상에 어떻게 살았느냐? 하는 것은 이 세상에서의 평가로 끝나지 않으며, 최후의 결론은 그리스도의 심판대 앞에서라는 사실을 다시 한번 주목하게 됩니다. 우리는 이 세상에서의 판결이 마지막 판결이 아니라는 것을 깊이 명심하게 됩니다. 내가 나를 어떻게 평가하느냐? 다른 사람이 나를 어떻게 평가하느냐? 하는 것보다 더욱 중요한 것은 그리스도께서 최후의 심판날 나를 어떻게 평가하느냐? 하는 것입니다. 이 세상에서 다른 사람이 나를 칭찬해준다고 해서 기뻐할 일만이 아니며, 다른 사람이 나를 비난한다고 해서 마냥 슬퍼하거나 분노할 일만이 아닙니다. 참으로 중요한 것은 최후의 심판날 주님의 마지막 평가와 마지막 심판이라는 것을 새삼스럽게 느끼게 됩니다.
* 목회자와 교인들이 심판날 특별한 방식으로 특별한 목적을 위해 만나야 할 이유
그렇다면 왜 하나님께서는 심판날 목회자와 교인들이 이처럼 특별한 방식과 특별한 목적을 가지고 다시 만나게 하셨을까요? 에드워즈는 이에 대해 두 가지를 제시합니다. 첫째, 목회자와 교인들의 상호관계가 지상의 다른 어떤 관계보다 더욱 중요한 관계이기 때문입니다. 둘째, 목회자와 교인들의 상호 관계는 심판자이신 그리스도와 밀접한 관계를 가지고 있고, 또한 하나님의 나라를 건설하는 사명과 밀접한 관계를 가지고 있기 때문입니다.
우리는 에드워즈의 이러한 설명을 통해 세상에서 목회자와 교인으로 만난다는 것이 얼마나 놀라운 관계이며, 얼마나 소중한 관계인가를 재발견하게 됩니다.
왜 목회자와 교인들의 상호관계가 하나님 나라에서 중요한 것일까요? 거시적인 관점에서보면 하나님께서 인간을 창조하신 목적이 하나님이 영광을 받으시는 것인데 무엇보다 하나님의 영광은 하나님의 백성인 교회를 통해 돌려지게 됩니다. 그러므로 하나님께서 그리스도를 통해 하나님 나라를 건설하시려고 하는 핵심은 하나님의 백성인 교회를 창조하고 완성하는 것과 마찬가지입니다. 그리스도께서 이 땅에 처음 오셔서 죽으시고 부활하심으로 이 일을 기초를 놓으셨고, 다시 오심으로써 이 일을 완성하실 것입니다. 그런데 그리스도의 초림과 재림사이 지상에서 그리스도의 일을 대표해서, 그리스도를 대신해서 교회를 완성해가는 사역을 하는 그리스도의 일을 하는 사람이 바로 목회자입니다. 목회자는 교회의 주인인 그리스도께서 자신의 교회에 그리스도를 대신해서 파견하신 그리스도의 대사입니다. 그러므로 그리스도의 관점으로 볼 때, 목회자와 교회는 세상에서 가장 영광스러운 존재들입니다. 목회자와 교인의 상호 관계는 하나님 나라를 건설해가는데 있어 가장 중요한 문제입니다. 그러므로 하나님 나라를 건설하기 위한 마지막 결정적인 사건이 최후의 심판 때 있어 가장 중요한 안건 처리 가운데 하나는 바로 지상에서 목회자와 교인들이 상호 어떤 관계를 형성하며 살았는가에 대한 재판일 것입니다.
* 교회내의 여러 부류 사람들에 대한 마지막 당부
에드워즈는 마지막 노샘프턴 교회를 떠나면서 남아있는 교인들에게 마지막 당부를 합니다. 에드워즈는 교인들을 이미 회심한 사람, 회심하지 못한 사람, 회심과정 중에 있는 사람으로 분류해서 각각의 형편에 맞게 당부하며 적용합니다. 또한 교회 내 성인만이 아니라 교회내의 젊은이들과 어린이들에게 따로 따로 마지막 당부를 합니다. 교회내에는 연령층도 다양할 뿐 아니라, 참 그리스도인을 결정하는 ‘참으로 회심한 사람인가?’를 기준으로 볼때, 이미 회심한 상태에 있는 사람, 아직 회심하지 않은 사람, 회심의 과정속에 있는 것처럽 보이는 사람 등이 함께 섞여 있습니다. 에드워즈가 마지막 당부를 이들 각각에게 했다는 것은 평상시 목회를 하면서도 교회내의 회중들을 회심상태를 기준으로 교인들에 대한 설교와 목회적 적용을 했다는 것을 알 수 있습니다.
이는 오늘날 성경이 말하는 참 성도란 어떤 사람인가? 에 대한 깊은 고민없이, 가시적 교회의 울타리에 있는 사람이면 무조건 참 성도라고 가정하며 목회하는 오늘의 우리 목회 풍토를 깊이 반성하게 만들어줍니다.
* 교회의 영적 성숙과 번영을 위한 기본적인 조언
에드워즈는 마지막으로 자신이 23년간 목회했던 교회를 떠나면서 남아있는 교회가 잘되기를 진심으로 기도했습니다. 비록 교인들의 대다수가 자기를 거절하고, 자기의 목회를 거부했지만 여전히 그들은 하나님의 백성들이며, 하나님의 양무리들입니다. 그래서 에드워즈는 남아있는 교회에 앞으로 교회가 영적으로 성숙하고 번성하기를 바라면서 이를 위해 교회가 힘써야 할 가장 기본적인 지침으로 5가지를 조언해줍니다. 이는 가정의 질서를 유지할 것, 분쟁을 피할 것, 건전한 교리를 유지할 것, 기도에 전념할 것, 좋은 후임목회자를 모실 것 등 이었습니다. 비록 짧은 조언이지만 에드워즈의 5가지 교회 성숙 지침을 잘 분석해보면 좋은 교회, 건강한 교회가 되기 위한 중요한 요소가 모두 포함되어 있음을 알 수 있습니다.
첫째, 좋은 교회가 되기 위해서는 무엇보다 먼저 좋은 목회자가 있어야합니다. 에드워즈가 강조하는 좋은 목회자란 건전한 교리에 대한 풍성한 지식과 뜨거운 체험적 신앙을 모두 겸비한 사람입니다. 지식과 체험의 양면을 균형있게 갗춘 경건한 인격 소유자를 목회자로 가진 교회야 말로 참으로 지상에서 가장 큰 복을 받은 교회일 것입니다.
둘째, 좋은 교회가 되기 위해서는 교회를 구성하는 핵이 되는 가정이 좋아야 합니다. 가정은 작은 교회이며, 교회는 큰 가정입니다. 가정에서의 신앙교육, 가정에서의 도덕교육이 제대로 이루어져야 교회도 바른 신앙, 바른 윤리를 가진 건강한 교회가 될 수 있습니다. 교회내 성도들의 가정 질서가 바로 잡혀 있을 때, 교회의 질서도 바로 잡힐 것이며, 성도의 가정이 무너지면 교회도 무너진다는 것을 알 수 있습니다. 특별히 전통적인 가정 구조가 해체되고, 가족 관계가 파괴되어 가고 있는 현대 사회속에서 교회다운 교회가 되기 위한 가정 중요한 비결은 바로 신앙적인 가정, 교회같은 가정을 만드는 것임을 다시 한번 확인하게 됩니다.
셋째, 좋은 교회는 좋은 목회자가 건전한 교리와 체험적 신앙을 겸비한 사람인 것과 마찬가지로 건전한 교리와 체험적 신앙을 함께 가지고 있는 교회입니다. 건전한 교리는 성경공부로 체험적 신앙은 기도로 이루어집니다. 따라서 말씀과 기도가 풍성한 교회가 되기 위해 교회는 부지런히 성경공부를 하며, 기도하기에 힘쓰는 교회가 되어야 합니다.
넷째, 좋은 교회는 교인들 사이에 사랑으로 서로 하나된 교회입니다. 말씀이 풍성하고, 기도가 풍성한 결과는 결국 교인들 사이에 서로 존중하고, 서로 사랑하는 열매로 나타나야 할 것입니다. 교회가 서로 사랑할 때, 교회는 세상에 하나님의 영광을 드러낼 수 있고, 세상은 교회가 하나님의 사람들임을 주목하게 될 것입니다. 반대로 교회가 세상에 하나님의 영광을 가장 크게 가리는 일은 교회가 서로 분열되어 다투는 것입니다. 목사와 교인사이, 교인과 교인사이의 다툼과 분쟁의 모습이 세상에 비쳐질 때, 하나님의 영광을 크게 가려지게 될 것입니다. 서로 존중하며, 서로 아껴주며, 서로 화합하고 화목한 교회는 세상에 하나님의 영광을 드러내는 가장 강력한 하나님의 도구입니다.
* 에드워즈의 고별설교가 오늘 우리에게 주는 도전
에드워즈와 교인들 사이의 신학적인 차이로 비롯된 에드워즈와 교인들 사이의 분쟁에서 비롯된 에드워즈의 고별 설교는 오늘도 우리가 발을 딛고 서 있는 이 지상의 교회가 목사와 교인사이, 교인과 교인 사이, 혹은 교회와 교회사이, 교파와 교파 사이에 분열과 분쟁으로 서로 상처난 슬픈 자화상을 하고 있다는 것을 새삼 돌아보게 만들어 줍니다. 그러나 에드워즈의 고별 설교는 최후의 심판날 그리스도의 심판대 앞에서 반드시 만나게 될 목회자와 교회의 모습을 사진처럼 선명하게 보여줌으로써, 최후 심판의 종말적 빛의 조명아래 오늘 우리 목회자와 교회의 모습을 다시 한번 비추어 보도록 우리에게 도전을 줍니다.