한분은 일본으로 징용간 남편 용규 소식이 많이 궁금했다.전해져 올 소식을 매일매일 고대하며 건강히 살아 있길 간절히 바랐다. 매일 저녁마다 앞 마당에 정수물을 떠 놓고 하늘을 보면서 빌고 또 빌었다.매일 그 시간에 마음 깊은 자리에서 조용히 남편과 만났다.남편 없이 시부모를 모시고 살기는 보통 힘든 일이 아니었다.시집와서 이제 좀 적응했다 싶은 1년이 지났는데 그냥 잠시 헤어진 것도 아니고 정처없이 기약없이 떠난 일본 징용은 17세가 겨우 지난 새댁에겐 가슴을 도려내는 아픔이었다.그 공허함 또한 이루 말 할 수 없었다. 3개의 작은 방들이 딸린 시골 초가집이 너무도 큰 집처럼 허허벌판처럼 느껴졌다.오빠처럼 늘 기대고 싶었고 마냥 좋기만 했던 신혼의 1년 동안 담아 두었던 이야기들을 꺼내 기억하고 또 꺼내 가슴에 품었다.
분명 곧 다시 건강히 만날 거란 믿음을 가지니 다시 몸 속에서 잠자고 있던 힘들을 깨워 낼 수가 있었다. 어느날 조금씩 몸이 달라지는 것을 느꼈다.입 맛을 크게 굳히지는 않지만 평소와 다른 입 맛이 자신의 몸이 달라지고 있음을 금새 알게했다.14살에 시작된 월경이 그냥 지난 달 없이 너무도 규칙적이었는데 달걸이가 없어 이상해서 자기 몸의 변화를 통해 한분은 금방 임신했다는 것을 알아차렸다.힘들고 어려운 중에도 기쁘고 감사한 큰 소망이 생겼다.
시부모 하루 3끼 식사 준비며 집 안 일이며 시어머니가 이웃에서 거둬다 주는 바느질까지 하다보면 몸이 천근만근이되었다.’이게 바로 시집살이라는 것이구나! ‘싶은 생각도 들었다.시부모가 너무도 잘 해 주는데도 며느리 입장에서 친정 부모한테 하던 식으로 대하긴 어려운 것이 당연했다.그러나 금새 그 생각을 내려 놓았다.징용으로 끌러간 남편은 지금 어떤 일로 어떤 고생을 하는지 모르고 생명은 안전한 곳에 있는지 조차 모르는 상황이기에 한분은 힘들 때마다 ‘이까짓 것쯤이야!’라는 말을 스스로에게 했다.마음 속의 힘찬 격려와 응원의 이 말로 자신을 세우고 이겨 나갔다.정말 신기하게도 ‘이까짓 것 쯤이야!’라고 생각하면 모든 것을 쉽게 이길 힘이 생겼다.
남편이 일본가서 전쟁터에 배치 되었는지? 탄광으로 끌려 갔는지? 아니면 조금이라도 안전한 곳에서 다른 일을 하는지? 도통 알 길이 없었다.편지라도 분명 올거라는 기대가 한결 한분을 안심시켰다.힘들 때지만 임신을 한 것은 정말 너무도 기뻤고 남편을 기다릴 수 있는 든든한 힘이 되었다.
시어머니가 드디어 며느리의 잉태 소식을 알고 크게 기뻐했다.며느리를 딸처럼 아끼고 사랑하는 시아버지는 더더욱 기뻐했다.시집 오자마자 혼자 살게 된 며느리가 안쓰러워 어쩔 줄 몰랐는데 아이를 가졌다니 많이 안심이 되었다.아이 키우면서 남편을 기다리기가 힘든 일이지만 홀로 외롭게 기다리기 보다는 훨씬 낫기 때문이었다.
감사하게도 입덧이 그리 심하지가 않았다.힘들긴 해도 평상의 일들을 무리 없이 잘 해 낼 수 있었다.한분은 매일 잠들기 전에 조용히 남편을 그리워하며 곁에서 이야기 하듯이 마음을 담은 글을 썼다.
“여보! 몸은 성케 잘 지내시는지요? 당신이 떠난 지 벌써 세 달이 훨씬 지났네요.당신이 떠난 빈 자리가 어찌나 크고 황망한지요.내 안에 눈물 통이 그리 큰지를 진작 몰랐어요. 매일 당신 생각에 그리움 밭이 커져 갑니다.고맙기도 하지요.그 그리움 밭을 가꿀 씨앗이 심겨졌어요.저에게 소망을 준 참으로 기쁜 일입니다.당신도 참으로 좋아하실 일이고요.그래서 기쁘고 감사합니다.아버님,어머님도 건강하시고 참 좋으신 분들이세요.저가 잘 이겨 낼 수 있는 것이 두 분 덕분이기도하고요.막내인 당신을 사지에 떠나 보내 놓고 두 분도 늘 마음 아파 하세요.그래도 저가 곁에 있을 수 있으니 얼마나 다행한 일인지요.저가 복이 많아요.이렇게 좋은 당신과 좋은 시부모님을 만났으니요.우리 걱정 마시고 당신 꼭 식사도 잘 챙겨 하시고 어찌 되었건 건강 잘 챙기셔야됩니다.우리 걱정일랑 눈꼽만큼도 하지 마시고요.몸 성히 계셔야 됩니다.그래야 우리 모두 함께 행복하게 다시 또 만날 수 있으니요.힘든 중에도 당신 생각하면 이겨 낼 수 있어요. 정말 ‘이까짓 것 쯤이야!’싶습니다.다 당신 덕분입니다.입덧이 조금 시작되었는데 한결 좋아졌어요.내 몸에 변화가 시작되네요.매일매일 당신한테 들려 줄게요. 우리들의 아가가 생겼어요.참으로 기쁘고 놀랍고 감사한 일이에요.당신이랑 이야기도 많이 했는데 몸은 지금 떨어져 있지만 저는 여전히 당신과 늘 이야기하고 있습니다.마음 편히 몸성히 잘 지내세요.’사랑하는 당신의 아내 한분”


가을이 오면 괜히 가슴이 두근두근거리는 것은 단지 제가 가을을 타기 때문은 아닐 겁니다. 드디어 밤하늘을 수놓을 불꽃의 향연, 한화와 함께하는 서울세계불꽃축제 일정이 잡혔는데요. 작년에는 개천절에 2015 서울세계불꽃축제가 열려 다녀왔었습니다. 그래서 이를 소개해드리기도 했습니다.
불꽃마을을 주제로 진행했던 2015 서울세계불꽃축제에 이어, 이번 "한화와 함께하는 2016 서울세계불꽃축제"는 어떤 모습으로 열릴지 기대가 됩니다. 그 전에, 또 빼놓을 수 없는 명당 좌석. 골든티켓의 기회가 열렸는데요. 오늘은 먼저 이 소식을 전해드리겠습니다.
2016년 열리는 불꽃마을
작년 불꽃마을이 열리면서 1년에 단 하루만 열리는 마을이라는 주제가 있었는데요. 올해도 단 하루. 그러니까 10월 8일에 불꽃마을이 한강시민공원에 열릴 예정이라고 합니다. 아직 자세한 세부 내용은 나오지 않았는데요. 한화와 함께하는 2016 서울세계불꽃축제의 개요를 보시려면 공식홈페이지를 보시는 게 가장 좋습니다. 그리고 한화데이즈 블로그에 불꽃축제 꿀팁이 올라오니 여기도 한 번 확인해보시고요.
이번 한화와 함께하는 2016 서울세계불꽃축제는 한화그룹이 지속해서 벌인 사회공헌 활동인데요. 이제는 인산인해를 이룰 정도로 많은 사람이 방문하는데, 매년 100만 명 이상의 시민들이 함께 즐기는 축제가 됐다고 합니다.
아시다시피 불꽃놀이가 보는 건 참 좋은데 불꽃 제작하는 비용이 어마어마한데요. 작년에도 한화그룹 외 2개국이 참여했고, 올해에도 한화그룹과 2개국. 일본과 스페인이 참여한다고 합니다. 그러니 어찌보면 찰나에 스러질 불꽃을 위해 많은 노력을 기울인다고 볼 수 있겠네요.
마법 같은 불꽃마을로 초대하는 포스터도 나왔습니다. 이번 한화와 함께하는 2016 서울세계불꽃축제의 테마가 'Magic'이라고 하는데요. 어떤 마법같은 일이 펼쳐질지 벌써 기대가 되네요. 불꽃축제 영상도 나온 사실. 알고 계신가요? 제가 봤을 땐 한화그룹 직원들이 마법 같은 약을 많이 하신 것 같습니다.
지난번에도 좀 재미있네. 하는 수준이었는데, 올해엔 한화그룹에서 만드는 SNS 쪽 영상과 함께 시쳇말로 '약 빤' 콘텐츠가 참 많습니다. 이번 한화그룹 불꽃축제 소개 영상은 새로운 역사를 쓴 것 같네요. 하하하.
세계불꽃축제 방문 시 알아야 할 몇 가지 팁
이미 지난 글에서도 소개해드린 바 있습니다만, 제가 작년에도 다녀온 다음에 다시 몇 가지 팁을 정리해봤습니다. 이번에도 비슷합니다. 대중교통 이용하기, 준비물 잘 챙기기, 귀가 시간 조절하기.
이날 주변 교통이 통제됩니다. 심지어 일부 시간에는 여의도에서 여의나루로 가는 버스도 통제되니 조금 서둘러 움직이시는 게 좋습니다. 여의나루에서도 조금 걸어가야 불꽃축제의 현장에 가므로 시간을 여유 있게 두고 가시는 게 좋습니다. 저는 이미 좌석을 확보했고, 일행이 아침부터 가 있던 터라 점심쯤 여의도에 도착했습니다만, 여의도역에서 여의나루로 가는 길도 통제되는 바람에 한참을 걸어서 갔습니다.
조금 늦은 점심쯤에 찍은 사진인데 벌써 인산인해를 이루고 있죠? 그리고 이게 조금 외곽이라고 생각하시면, 중심 쪽은 어떤지 짐작하실 겁니다. 아마도요. 그러니 이왕 좋은 자리를 보시려면 아예 일찍부터 자리를 잡으시기 바랍니다. 작년 추산 120만 명이 이 공간에 모인다고 보시면 됩니다. 대충 어떤지 아시겠죠?
올해 따라 이상하게 늦더위가 이어지고 있지만, 10월의 밤, 강바람은 꽤 쌀쌀합니다. 저번에는 심지어 겨울용 목도리를 쓰기도 했습니다. 쌀쌀이 아니라 진짜 춥습니다. 그리고 움직이지 않고 앉아서 보기 때문에 더더욱 추워요. 겨울이라 생각하시고 옷가지를 든든히 챙기세요. 추운데 사람에 막혀 집에도 못 가고 꼼짝없이 감기에 걸릴 수도 있습니다.
얇은 패딩도 괜찮을 정도입니다. 저는 긴 소매 옷에 두툼한 스웨터, 두꺼운 외투에 목도리, 핫팩을 두 개 쓰고도 옷깃을 여몄습니다. 특히, 신나게 맥주를 즐기시면 더욱 추워요. 왠지 따끈한 정종이 떠오르더라고요. 다시 한 번 말씀드립니다만, 꼭, 꼭, 꼭 따뜻하게 입으세요. 감기 걸리면 너무 힘들어요.... 더 자세한 팁은 앞서 말씀드린 한화데이즈 블로그를 살짝 염탐하시면 됩니다.
3) 귀가 시간 조절하기
작년에는 조금 서둘러 나와서 치킨집을 선점하기로 마음먹었습니다. 하지만 그게 말처럼 쉽지가 않더라고요. 사람이 정말 많습니다. 그러니 여유 있게 움직이세요. 아니면 아예 천천히 가시는 것도 한 가지 방법입니다. 사람들이 통행로를 막아버리는 일도 있고, 앞사람 따라가다가 남의 자리를 침범하는 일도 있습니다. 작년에 그래서 멱살잡이할 뻔했지 뭐에요.
불꽃 보면서 마음을 차분히 가라앉히세요. 천천히 난 길로만 나가시면 됩니다. 행사 요원의 안내에 따라 이동하면 얼굴에 불꽃을 올릴 일은 없을 겁니다.
골든티켓 구하기
사람들과 힘든 전쟁을 거치기 벌써 걱정되신다고요? 그렇다면 한화와 함께하는 2016 서울세계불꽃축제의 백미. 골든티켓을 구해보는 것은 어떨까요? 골든티켓이 있으면 불꽃을 가장 가까이에서 볼 수 있습니다. 작년에 가서 봤더니 불꽃이 발사되는 곳이 맨눈으로 보일 정도였습니다. 그리고 사진 찍을 때 앞사람 뒤통수가 거의 없는 상태로 사진도 찍을 수 있고요.
이런 사진은 정말 우스울 정도로 멋진 사진을 남길 수 있는 곳이 골든티켓 좌석입니다. 저는 골든티켓 좌석보다 조금 못 미치는 곳에서 봤는데요. 못내 골든티켓이 없는 게 아쉽더라고요. 그래서 올해는 전력으로 골든티켓을 확보하기 위해 동영상처럼 전쟁을 치러볼까 합니다.
골든티켓을 구하려면 한화와 함께하는 2016 서울세계불꽃축제 홈페이지에 있는 이벤트 페이지에 접속하면 됩니다.
응모 방법도 간단합니다. 자신의 SNS 계정에 로그인한 다음에 골든티켓이 당첨됐을 때 안내받을 수 있는 전화번호만 입력하고 응모 확인만 누르면 됩니다. 참여하기 참 쉽네요. 그리고 1시간마다 계속 다시 응모할 수 있고, SNS 계정당 한 번씩 응모할 수 있습니다. 그러니 하루를 꼬박 지새운다면 4x24=96번 응모할 수 있습니다. 음, 이건 쉽지 않겠네요. 어쨌든 기회가 많이 늘었습니다.
결과는 즉석에서 나오므로 두근두근, 결과를 기대해보죠!
첫 도전은 장렬하게 꽝이었는데요. 꽝이라고 그냥 넘어가지 마시고 불꽃축제 동영상 공유 이벤트에도 참여하시기 바랍니다. 페이스북이나 카카오스토리 중 하나를 선택해 이벤트 소식을 공유하고 개인정보를 입력하면 추첨을 통해 CGV 영화 주말 관람권을 1인 2매씩 증정한다고 합니다. 골든티켓에 이어 영화티켓까지 노릴 수 있는 기회. 놓치지 않을 거예요.


재벌과 권력의 갑질과 싸워 이긴 서민들을 우리는 골리앗을 이긴 다윗에 비유한다. 그런데 우리시대 염치없는 골리앗들은 돌팔매에 맞아 쓰러지고도 대결이 무효라며 생때를 쓰기도 한다. 그러나 다윗이 끝까지 싸우면 결국 한번 진 골리앗은 다시 이길 수 없다. 지난 2013년 자신에게 다가온 회사 측의 갑질을 전체 대리점업계의 권익향상의 디딤돌로 만들어 낸 이창섭 전국대리점협의회장을 만나봤다.
2016년도 예산안이 국회 본회의를 통과한 지난 2일. 이창섭 전국대리점협의회장은 환호와 황당을 동시에 경험했다. 이날 대리점거래의 공정화에 관한 법률(이하 대리점법)이 예산안과 함께 통과됐다는 소식을 접하고 누구보다 환호와 감동의 미소를 지었던 이창섭 협의회장은 통과된 법안을 읽어본 후 허탈감과 분노를 느낄 수 밖에 없었다.
누더기법 수정해야
이창섭 전국대리점협의회장은 “지난 2일 통과된 대리점법은 대리점거래 상 불공정 관행을 개선할 수 있는 모든 요소들을 전부 삭제한 채 공정거래법의 일부만 그대로 베낀 것에 지나지 않는다”며, “이 법안이 실효적 효과를 갖도록 개정운동에 돌입할 것”이라고 목소리를 높혔다.
본래 이 법안은 2013년 남양유업사태가 발생된 직후 이언주의원, 심상정의원, 이종걸의원 등에 의해 동시 발의됐었다.
당시 남양유업사태는 대리점, 편의점들과 본사와의 부당한 관행 문제의 심각성을 전 국민들에게 각인시키는 계기가 됐다.
이창섭 협의회장은 “당시 대리점과 본사와의 거래관행이 정상화 돼야 한다는 국민적 합의가 이뤄졌고 그 과정에서 남양유업이나 재계 등에서도 어떠한 반론의 여지가 없을 정도였다”며, “이같은 국민적 합의 분위기에 따라 관련 법률안이 발의가 됐는데도 불구하고 국회는 3년이라는 시간을 끌어오면서 을의 입장에 있는 대리점들이 스스로의 권익을 지킬 수 있는 조항들을 모두 삭제하여 국민적 합의를 일방적으로 폐기했다”고 목소리를 높였다.
이에 따라 이창섭 협의회장은 “현재 이 법안에는 대리점주들이 본사에 공동 대응할 수 있는 단체협상권, 일방적 단기계약에 대해 이의를 제기할 수 있는 계약갱신요구권 등 이언주, 심상정, 이종걸 의원들이 발의했던 원안의 내용들이 전부 삭제됐다”며, “본사로 하여금 법의 취지를 지키지 않아도 되는 방법을 모두 마련해 준 상태에서 만들어진 법이 과연 효용성이 있을지 의문”이라고 주장했다.
이창섭 협의회장이 이법안의 국회통과 다음날인 3일 개정운동 돌입을 선언한 이유다.
갑질부조리 공론화 자부심
이창섭 협의회장이 일명 남양유업법이라고도 불리는 대리점법에 크게 관심을 갖게 된 이유는 그가 이 법 제정의 계기가 된 남양유업사태의 당사자였기 때문이다.
남양유업사태는 2013년 5월 4일 남양유업 본사 영업사원이 대리점주에게 욕설과 폭언을 하면서 강압적인 언사를 내뱉었고 이 것을 녹음한 녹취록이 세간에 공개되면서 시작됐다. 남양유업은 이 녹취록을 공개한 대리점주에게 계약해지 및 명예훼손으로 고소했지만 이 사건이 인터넷을 통해 전 국민에게 알려지면서 남양유업 불매운동으로 퍼지기 시작하면서 사건이 걷잡을 수 없이 퍼져나가게 됐다. 이창섭 협의회장은 당시 이 녹취록을 공개하고 끝까지 투쟁하여 남양유업으로부터 사과와 보상을 받아낸 당사자다.
현재 이창섭 협의회장은 남양유업을 넘어서 같은 문제로 억울함을 호소하는 대한민국의 모든 대리점들의 합당한 권리찾기 운동에 발벗고 나서고 있다.
이창섭 협의회장은 “현재 누더기 법으로 전락한 대리점법이지만 이 법이 제정됐다는 것은 남양유업사태가 남양유업 대리점주들의 문제만으로 국한된 것이 아니라 을의 위치에 있는 전체 대리점주들이 본사의 부당한 대우를 받지 말아야 한다는 대국민 합의가 이뤄진 것”이라며, “이 합의가 끝까지 지켜지도록 하는 것이 바로 당사자인 우리 대리점업계의 몫이다”라고 말했다.
생활과 사회운동 균형 잡아갈 것
이창섭 전국대리점협의회장은 현재 남양유업 대리점을 운영하고 있다. 이 협의회장은 “지난 2013년 남양유업 사건을 계기로 대리점 계약이 해지된 후 2년 6개월 만인 지난 5월에 다시 대리점 코드를 받을 수 있었다”며, “어렵게 복귀한 대리점이니만큼 성실하고 열심히 일할 것”이라고 말했다.


1.5uA의 대기 전류만 요구한다. 20년 이상의 기간 동안 별도의 추가 노력 없이도 배터리가 동작할 수 있다는 것이다. 배터리 수명 연장은 전기, 가스, 수도 계량기 인프라 산업분야에서 고객에게 중요한 요소로 작용된다. 계측 시스템에 사용되는 배터리 교체 횟수를 줄이면서, 상당한 시간과 비용을 절약할 수 있다. 새로운 첨단 전력 관리 모듈(PMM)은 최적의 코어 전압을 동적으로 선택할 수 있는 유연성을 제공하며, 정확한 파워 온 리셋 및 전원 전압 감시를 모니터링할 수 있게 한다.


한화증권 정효진 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수'의견은 한화증권의 직전 매매의견을 그대로 유지하는 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.
목표주가의 추이를 살펴보면 과거 상향조정되어오던 패턴이 한차례 정체구간을 보낸 후에 이번에 다시 상향조정되는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 23.5%의 추가상승여력이 있다는 해석이 제시되고 있다.
한화증권은 한미약품(008930)에 대해 "동사의 4분기 영업이익은 영업인력에 대한 인센티브 규모가 정해지지 않아 변동폭이 존재하지만, 전년동기 이뤄진 영업인력의 충원에 따른 기저효과로 큰 폭의 상승을 보일 것으로 기대된다"라고 분석했다.
또한 한화증권은 "동사는 아모디핀, 슬리머 등의 개량신약을 출시하는 등 개량신약개발 측면에서 국내 제약사 중 선두주자이기 때문에 이러한 정책적 변화는 개량신약 개발을 통한 약가방어에 긍정적인 요인으로 작용할 것으로 판단된다"라고 밝혔다.


최근에 나는 어느 후배 시인의 첫 시집 원고를 읽고 그의 시집에 대하여 서평을 쓴 일이 있다. 나에게는 좀 바쁜 일들이 줄을 서고 있었지만 그의 시집에는 꼭 내가 평을 달고 싶기도 하던 차였다. 그의 나이도 이제는 40대 중반을 넘어선 터이니 그리 적은 나이는 아니었다. 뿐만 아니라. 그와의 긴 인연 가운데서 이제야 그가 내는 첫 시집에 대해서 나 몰라라 하고 있을 수만도 없었던 터였기 때문이다. 그러나 그러한 일은 단순히 시집을 평하는 시간만은 아니었다.
후배 시인의 시를 읽는 오월의 밤은 낮게 깔리는 소리를 먼저 내면서 비가 쏟아졌다. 어둠의 벼랑을 타고 비가 내리면서 세상은 무척이나 고요한 것처럼 보였다. 그러나 그렇게 젖어드는 밤의 적막을 뚫고서도 그의 시에서는 올곧게 솟아나는 시심이 있어 나에게 다가왔다. 밤비에 세상이 젖는가 했더니 실은 내가 젖고 있었고, 빗소리가 나를 적시는가 했더니 정작 그의 시가 나를 더 깊숙이 적시고 있었다. 비에 젖고 시에 젖는 밤의 여유로운 마음은 나에게 또 다른 경험이기도 하였다.
후배 시인의 시를 읽는 나의 마음은 일편 홀가분하기도 하였다. 그와의 인연이 25여년에 가깝고 그와 문학 동인이라는 형식적 틀 안에 함께 해온 지도 벌써 15년이 훨씬 넘는 시점에서 그의 첫 시집 원고를 읽었기 때문이다. 그랬다. 그래서 이제 그동안 그가 쌓아놓았던 원고를 정리하며 지난 시간을 과감하게 밀어내자고 속으로 뇌어 보았다. 그리고 다시 새로운 시의 세계로 함께 나아가자고 외쳤다. 그러한 마음들이 일면서 나는 그의 시속으로 한없이 빠져들기 시작했다.
내가 그와 함께 해온 시간 속에서 나는 누구보다도 그의 삶과 그의 시를 잘 이해한다고 믿어 왔다. 그러나 그의 첫 시집 원고를 읽으면서 나의 그러한 생각도 기우에 지나지 않음을 알게 되었다. 그의 시편 속에는 그동안 그가 간직해 왔던 그의 삶과 그의 시정신들이 꿈틀대면서 나의 삶과 시에 대하여 가차 없는 반성을 일깨워주었기 때문이다.
이제야 빛을 보게 되는 그의 첫 시집 출간을 진정으로 기뻐하면서, 나는 그의 시 가운데서 큰 울림으로 다가오는 시들에 밑줄을 긋고 메모를 하면서 성실하게 그의 시를 읽을 수 있었다. 그리고 그 안에서 그동안 그가 쌓아온 시간들을 이해할 수 있었으며, 그가 삶으로 노력으로 펼쳐 보이려 했던 것들이 무엇인가도 알게 되었다.
후배 시인은 자식으로 치면 이제 늦둥이를 얻은 셈이다. 그만큼 그에게 늦둥이는 소중한 것이겠지만, 더 중요한 것은 그 늦둥이를 이어서 그와 함께 할 수 있는 새로운 자식이 더 필요하다는 것이다. 앞으로는 그가 시에 대한 늦바람이 좀 더 도져서 시에 대한 열정의 불길이 더 크게 번져가기를 바란다. 그리하여 그의 존재론적 성찰과 생에 대한 연민의식이 보다 깊은 언어와 만날 수 있기를 바란다. 그가 새로운 시간과 만나 더 큰 시적 성취를 이룰 수 있기를 진심으로 기대해 보았다.


김경협 국회의원(국회 외교통일위원회 간사)은 한반도의 통일을 위해선 융·복합적 연구가 필요하다는 건국대 통일연구네트워크의 모토에 적극적으로 동의하면서, 앞으로는 남북의 교류협력이 중단됨 없이 진행될 수 있는 원칙 구성, 내용과 원리, 방법 등에 대한 연구를 진행시켜 주시길 제안했다. 뿐만 아니라 손기웅 통일연구원장은 ‘통일은 선택이 아닌 필수’라고 역설하면서 새로운 정부의 출범과 더불어 남북관계의 변화가 예상되는 만큼, 지금부터 적극적으로 통일 이후를 사유하고 통일을 만들어가는 역할을 건국대학교 통일연구네트워크가 해줄 것을 당부했다.
전혀 다른 전공을 한 사람들이 모여서 하나의 분과에서 발표와 토론을 진행하다보니 자기 전공 이외에의 발표에 대한 무관심하거나 전혀 이해를 하지 못하는 사태가 발생할지도 모른다는 우려가 없었던 것은 아니다. 하지만 이것은 이날의 토론회가 보여주는 것은 그것이 기우였다는 점이다.


봄의 색이 무엇이냐고 묻는다면 나는 ‘초록’이라고 답할 것이다. 겨울의 혹독한 추위를 이겨내고 단단하게 얼어버린 땅속에서 초록의 움을 틔우는 그 강인한 생명력과 만물이 다시 깨어나는 소리가 신성하면서도 싱그럽기 때문이다. 그래서 나는 초록을 ‘생명의 기운’이라고 부르고 싶다. 여기 생명의 근원인 작은 씨에서 싹을 틔우고, 뿌리를 깊게 내려 바람에 흔들리지 않는 나무를 그리는 이가 있으니 바로 안말환 작가다.
안말환 작가의 작품에 등장하는 나무는 보는 이들마다 각기 다른 꿈을 꾸게 한다. 작가가 추구하거나 말하고자하는 이야기를 강요하지 않는다. 그렇기에 그의 작품은 자유롭다.
‘혼돈 속에서 불안하고 지친 일상을 살아가는 현대인들에게 나의 나무들은 아무런 의심 없이 짐을 내려놓고 쉴 수 있는 신선한 숲 그리고 세상에서 가장 크고 가장 깨끗한 당신의 호흡이 되고자 한다. 또한 작품과 보는 이의 상호 교감을 통해 행복과 함께 희망적 메시지가 전달될 수 있기를 바란다.’
안 작가는 작가노트에서 밝힌 것처럼 자신의 작품이 사람들에게 행복을 주고, 희망이 됐으면 좋겠다고 말한다. 정형화된 작품해설이 아닌, 보는 이들이 마음으로 느끼는 진정한 감동이 위안과 행복을 가져다줄 수 있다고 믿는다.
“같은 작품을 봐도 사람마다 해석하는 게 다르더라고요. 저는 그런 의도로 그린 것이 아니었는데 상대방은 그렇게 느껴졌던 거죠. 그때마다 새삼스레 다시 깨닫곤 해요. 작가의 역할은 작품이 완성되면 끝난다는 것을요. 내 생각을 강요해서도 안 되고, 사람들이 받는 느낌이나 생각을 무시해서도 안 되지요.”
사진으로만 봤던 작가의 작품을 직접 보고 조심스레 손으로 만져보니 느낌이 색달랐다. 사진에서는 느낄 수 없던 작가만의 독특한 화법(畵法)이 몸으로 느껴지는 순간이다. 그림이라고 하면 단순히 캔버스에 아크릴 등으로 채색을 입힌 것이라고 생각했던 것과는 달리 안 작가의 작품에서는 톡톡한 질감이 느껴졌다. 그래서인가. 작가의 나무를 만지면 나무 그대로의 질감이 느껴지는 듯하다. 마치 살아있기라도 한 것처럼 말이다.
작가는 화법에 대해 “자연물인 돌가루에 미디엄을 섞어 바탕을 두텁게 올리고 나이프나 못, 조각도 등을 이용해 드로잉을 한다”며 “작품에 있어 마티에르(재질감)를 중요하게 생각한다”고 설명했다. 그렇게 바탕을 두텁게 올린 후에 서로 다른 색의 물감을 수차례 컬러링하면서 나타나는 색의 조합은 마치 무지개 너머의 유토피아를 보는 듯한 착각마저 든다. 특히 안 작가의 나무 연작 중 ‘미루나무연작-Happy Trees’가 그렇다. 미루나무를 표현하고 있는 다양한 색의 겹침은 마치 나무의 몸체에서 빛이 뿜어져 나오는 것 같은 착각마저 일으킨다.
이는 순전히 안 작가의 작품을 가까이서 접한 기자의 느낌일 뿐, 다른 이들이 느끼는 감정은 또 다를 것이다. 기자가 안 작가의 작품을 보고 피안의 세계, 유토피아, 평안 등을 떠올리고 보니 ‘작품과 보는 이의 상호 교감을 통해 행복과 함께 희망적 메시지가 전달될 수 있기를 바란다’는 작가의 말이 다시금 생각났다. 강요하지는 않았지만 작가의 의도라고 할 수 있는 ‘행복’과 ‘희망’이 보는 이의 가슴을 파고 든 것이다.
▲ 화가 안말환, 나무의 이야기에 귀 기울이다. ⓒ천지일보(뉴스천지)
◆내 안의 나무 희망을 말하다.
“처음부터 미루나무를 생각하고 그린 것은 아니에요. 그냥 내 안에 있는 나무를 그린 거지요. 그걸 본 많은 사람들이 미루나무라고 말하는 거예요. 나중에 생각해보니 어린 시절 미루나무에 대한 추억이 있었던 거죠. 방학 때면 할머니 댁에 머물다가 다시 집으로 돌아갈 때 마을 신작로에서 버스를 타고 떠나는 손주들을 한참이나 바라보고 계셨던 할아버지, 할머니의 모습. 뿌연 먼지만이 남은 신작로 주변에 서있던 미루나무. 그런 추억들이 잠재의식으로 남아있었던 거죠.”
작가의 추억 한 부분을 차지하는 미루나무는 어린 안말환에게 있어 하늘의 별도 달도 만질 수 있을 것만 같았던 ‘야곱의 사다리’와도 같았다. 또한 자신의 꿈을 동그랗게 감싸 안은 누군가의 품처럼 느꼈다.
“제게 있어 고향의 미루나무는 소모되고 또 소모되는 젊음, 하찮은 사욕과 반목, 전통적 가치가 전혀 존중되지 않는 오만, 관용으로 포장된 무관심들 이 모든 것을 포용하면서 자연 속에서 묵묵히 무소유의 가치를 심어줬어요. 캔버스 위에 그린 미루나무가 저뿐만이 아니라 제가 사랑하는 모든 이들에게 평안을 주고 위로를 줬으면 좋겠어요.”
비단 미루나무연작뿐만이 아니다. 안 작가의 바오밥나무연작 또한 ‘Happy Tree’라는 제목으로 사람들에게 행복과 사랑을 한가득 심어줬다. 바오밥나무는 아프리카에 사는 나무로, 속이 빈 몸통에 물을 저장해 건기(乾期)에 효과적으로 사용해 ‘생명의 나무’로도 불리는 사랑의 나무다. 작가는 ‘생명’이라는 것에서 영감을 얻은 듯 곡선으로 불쑥 튀어나온 몸통 안에 생명수를 가득 담은 모습으로 바오밥나무를 표현했다.
그는 바오밥나무 몸통 속에 하나의 세계를 만들었다. 형형색색의 집이 있고, 창문이 있으며 물고기와 태극문양 등의 도형들이 어지러운 듯하지만 질서 있는 모습으로 사람들을 맞는다. 생명을 상징하기 때문인지 그의 나무들은 아름답다 못해 찬란하기까지 하다. 미루나무연작에서 뒤늦게 등장한 하얀 새는 마치 안식을 상징하듯 평화롭다. 본디 새는 날아다니는 것으로 표현되거나 나뭇가지에 내려앉는 경우가 많지만 안 작가의 작품에 등장하는 하얀 새는 땅 위를 걸어 다닌다. 심지어는 웃고 있다. 서로 대화를 나누듯 더없이 평화로운 모습이다.
이렇듯 안 작가의 나무 연작(連作)은 나무의 대상만 바뀔 뿐 보는 이들로 하여금 위안과 평온, 행복, 희망을 주는 것에는 변함이 없다. 그리고 지금, 작가는 사람들이 또 다른 꿈을 꿀 수 있도록 새로운 나무를 그리기 시작했다. ‘Dreaming Tree’라 이름 붙인 그의 또 다른 나무는 바로 ‘소나무’다.
이자희 2013-06-04 16:42:57


티베트의 정신적 지도자 14대 달리아라마(텐진갸초)는 세계평화를 향한 해답을 복합 다층적으로 얽히고 엮인 캐나다에서 찾을 수 있을 것이라고 말했다. 다민족 국가를 지향하는 캐나다의 화합과 공존이 인류 지속사의 밝은 미래상을 대변할 것이라는 견해다. 더불어 이민자 중심의 사회라는 캐나다의 특별한 성격이 오늘날 가족의 의미를 재 정의할 필요를 만들었다고 강조했다.
이번 법문은 지난해 10월 2주간의 미국 법회 일정을 마무리하고 올해 마지막 해외 법문 일정으로 캐나다 토론토를 찾았던 달라이라마의 법문이다. 10월 22일 로저스센터(Rogers Centre)에서 ‘세계 평화를 향한 인간적 접근(Human Approaches to World Peace)’을 주제로 열린 법회에는 2만여 명에 달하는 청중이 티베트 불교를 거울로 비춰 본 인간과 세계 평화의 공존에 관심을 보였다.
(이하는 법문의 요지)
나는 1935년 티베트에서 태어났습니다. 성장 과정 속에서 한국전쟁을 비롯한 세계 각국의 전쟁을 보았고, 내 조국 티베트에서 우리 민족이 피를 흘리고 고통을 부르짖는 역사의 현장에서 가슴이 무너지는 아픔 또한 경험했습니다. 인류의 역사를 전쟁의 역사로 바꿔 칭한다 하더라도 크게 벗어날 일이 없을 것입니다. 이렇게 우리는 신을 기준으로 한 세기 이래로 2천여 년 동안 인간의 역사를 만들어 왔습니다.
21세기는 경제를 주도하는 국가와 돈의 흐름을 지휘하는 리더들이 신의 임무를 대행하고 있습니다. 종교는 더 이상 삶의 다양한 경계 가운데 하나가 아닌 복합적이고 다층적인 위치가 되었습니다. 경제와 과학 그리고 문화가 오늘날 종교의 또 다른 이름일 것입니다.
현대 사회에서 자본의 위치와 역할은 매우 중요합니다. 미국 금융의 중심지인 월가의 거리에 거지가 넘쳐나는 것을 보면 참으로 아이러니한 세상 속에서 우리는 욕망을 등불로 삼아 살아가고 있다고 여겨집니다. 과학은 인간의 수명 연장을 위한 영역에 접근했고 인간의 세포 깊숙이 침투해 인간의 창조와 탄생의 기원에 도전하고 있습니다. 이러한 시대에서 우리가 신의 언어 혹은 성자의 말씀이라고 받들어 섬기는 고귀한 자료들은 박물관에 보존해야 할 대상으로 전락했습니다.
삶을 살아가게 하는 원동력이 무엇이라고 생각하십니까? 나의 삶이 이 역사의 흐름에 동류하게 된 근원은 무엇이며 나의 역사는 어디로 흘러가고 있을까요? 시대의 인류는 과연 평등했습니까? 왜 부자와 가난한 자로 나뉘고, 여전히 굶주리는 자가 있으며, 끊이지 않는 다툼은 해결책을 찾지 못하는 것일까요?
이 모든 괴로움의 원인은 인류가 병들어가고 있기 때문입니다. 몸과 마음 모두 깊이 병들어 바른 사유와 행동을 하기 어려운 상황에 처했습니다. 정직함과 바른 것을 어떻게 정의 내려야 할지 모호해졌습니다. 인류의 삶이 지남해야할 바를 상실한 두려움에 공포를 느끼고 있는 것입니다. 어디서부터인가 한참 잘못된 것이 분명합니다.
나의 존재의 시작을 묻는다면 당연히 어머니입니다. 정신적 생물학적으로 나의 근원은 어머니임을 부정할 수 없습니다. 지나칠 정도로 나에게 평화를 안겨주었던 어머니는 내가 세상을 바라보는 창을 열어주었고 어떻게 타인과 대화해야 하는지를 알려주었습니다. 21세기 여성의 적극적인 사회참여와 역동적 활동이야말로 아낌없는 찬사를 보내야 합니다. 여성이 지닌 특유의 감수성으로 지나치게 뒤틀어져버린 폭력의 상처들을 다독이고 모난 부분은 갈고 다듬을 필요가 있습니다.
뉴욕에서 열린 과학과 의학자들 간의 만남에서 손톱 크기의 알약이 인간의 사유와 행동을 조정할 수 있는 미래가 도래할 것이라는 토론이 오고갔습니다. 왜 우리는 스스로 주체가 된 삶을 설계하지 못하고 조정당하는 삶을 간절히 원하는지 의문을 갖지 않을 수 없었습니다. 인류의 미래가 과학의 주도하에 흘러갈 것이라고 단정 짓지 않기를 바랍니다. 인간의 지식과 경험은 반드시 균형을 이뤄야 합니다. 이것이 인류공존을 위해 지향해야할 중도입니다.
모순적이게도 인간은 타인을 나와 같은 동질의 인간으로 바라보기를 거부하는 듯합니다. 권력과 명예의 상하 구분을 통해 타인의 머리 위에 군림하기를 희망합니다. 이것은 희망이 아닌 타락이라고 말해야 옳을 것입니다. 사실 나 스스로도 모르는 게 참으로 많습니다. 여든에 가까워지는 노장은 여전히 세상과 삶에 대한 궁금한 것들로 호기심이 넘칩니다. 나는 여전히 배우고 느끼며 감동받는 것을 즐깁니다. 내가 여러분보다 높은 단상에서 왕좌와 같은 의자에 앉아 법을 설한다고 어렵게 생각지 말아주기를 바라며, 나는 모든 지식인과 지성인의 대화에 동참해 왔습니다.
인간은 사회적 동물입니다. 거울 속에 자신의 치아를 비춰 보십시오. 호랑이의 치아인가 토끼의 치아인가를 한번 자세히 보십시오. 이어서 그 안의 혀를 보십시오. 거짓말을 일삼는 혀인가 정직을 토하는 혀인가를 한 번 관찰 해 보세요. 타인이 존중받을 수 있도록 연민의 동정심이 담긴 언어를 입 밖으로 표할 수 있는 자신인가를 사유해 보는 시간으로 여기십시오. 그리고 다시 시작해 보라고 권유하고 싶습니다. 초목과 같이 순수하고 상쾌한 밝고 따스한 언어로 타인에게 다가감을 시도해 보세요.
인간의 본성은 평화입니다. 세계의 평화와 인간의 평화는 사실 동등합니다. 사람과 사람 사이에서 비로소 존재하는 하나의 인연과 인연의 화합들이 만들어낸 인류와 자연의 본성은 평화입니다. 기술의 진보와 과학의 발전이 문명의 진화를 가져와 보다 안락한 삶을 영위한다 할지라도 대체할 수 없는 오래된 진리는 인간은 평화 그 자체라는 것입니다. 세계 평화를 향해 인간의 연민으로 만물을 대해 보십시오. 나를 둘러싼 만물이 나의 진실한 연민에 부응하는 해답을 여러분에게 선물할 것입니다.
달라이라마는 매년 로사(우리의 설날)를 전후해 붓다의 전생담(자타카테일)을 주제로 법회를 연다. 열혈청년의 나이 스물다섯에 황무지와 다름없던 북인도의 산골마을 다람살라에 티베트망명정부를 설립한 이래로 51년의 세월이 흘렀다. 최근 정치적 지도자의 역할에 관한 은퇴 의사로 전 세계인의 이목이 집중된 상황에서 달라이라마는 과거 붓다의 전생 가운데 왕 ‘디메꾼덴(인도의 왕)’에 얽힌 이야기를 들려주었다. 다람살라의 남걀사원 광장에서 달라이라마가 망명정부의 티베트인들에게 들려준 붓다의 전생담은 달라이라마 자신의 현 위치를 사유케 하는 비유였다.
왕국의 태평성대가 안정적으로 지속될 것을 확신한 ‘디메꾼덴’ 왕은 자식을 동반하고 숲속으로 은둔수행을 떠났습니다. 여행길, 왕은 자식을 잃은 슬픔에 괴로워하는 부부를 만나게 되었습니다. 왕은 그들에게 자신의 아들을 주어 아픔을 달랬고, 추위에 떨고 있는 이들에게 왕의 고귀한 옷을 벗어 주었으며, 가난에 시름하는 자들에게 장신구를 마다치 않고 주었습니다. 그리고 마지막으로 세상을 간절히 보고 싶어 하던 장님을 만나게 되었습니다. 왕은 자신의 두 눈마저 기꺼이 장님에게 보시하였습니다.
비로소 왕은 깨달았습니다.
“모든 백성이 풍요롭다 여기고 왕의 자리를 내려와 보니 내가 해결치 못한 괴로움들이 아직 남아 있었구나. 이제야 나의 모든 것을 바쳐 그들의 괴로움을 거두었으니 비로소 나의 할 도리를 이루었다.”
그리고 왕은 보살이 되었습니다.
달라이라마가 정치적인 지도자의 지위에서 은퇴하는 것은 좀 더 자세히 티베트 민중의 곁으로 다가가고자 하는 시도임을 우리는 알 수 있었다. 높은 지위에서 느끼고 체험하기 쉽지 않았던 민중의 숨결을 달라이라마는 스스로 체험해 보고자 하는 것이다.
지난 4월 27일 티베트망명정부의 3대 수상으로 ‘롭상상게’가 압도적인 득표수로 선출되었다. 미국 하버드 법대 출신으로 주목 받은 43세의 열혈청년이다. 이미 망명정부는 민주주의 정부 방식에 준하는 헌법을 수정하는 작업을 진행 중이다.
수상선거 과정 또한 돌이켜 보면 결코 매끄럽지 않았다. 투표 진행 과정에서 네팔과 부탄의 투표함이 다람살라로 전달되지 못했기 때문이다. 양국이 중국 정부와 긴밀한 협력관계를 지닌 이유다. 부탄과 네팔에는 각각 티베트 망명정부 산하의 사무실이 있지만, 정치적으로 중국의 압력을 지속적으로 받아왔고, 결국 투표함을 다람살라 중앙정부로 수송하는 허가를 받아내지 못한 것이다.
중국은 티베트인들이 서장자치구에서 종교와 언어의 자유를 보장 받고 있다고 하지만, 실제 티베트인들은 그들의 민족성과 정체성을 점차 잃어가고 있다. 지난 3월 티베트에서 키르티사원의 한 스님이 분신자살한 사건이 있었다. 2008년도 3월 중국 정부의 티베트인 학살 만행으로 매년 3월이면 티베트인들의 크고 작은 봉기들이 서장자치구에서 일어난다. 당시 중국의 언론은 분신한 스님의 시신을 바로 병원에 수송했다고 언론에 밝혔지만, 얼마 지나지 않아 네팔에서 접속된 유튜브(UTUBE)에는 핸드폰 동영상에 찍힌 스님의 시신이 중국 정부 공관의 차량에 방치된 채 있었던 사실이 밝혀졌다.
달라이라마는 말한다. “실상을 바로 보고 사유하며 실천하는 지혜를 지녀야 한다”고. 이것이야말로 21세기 불자들의 참된 모습이라고 항시 깨우친다. 세계 평화를 위해 나는 얼마나 노력하고 있는가. 거울에 혀를 비추어 보자.
21세기 여성의 적극적인 사회참여와 역동적 활동이야말로 아낌없는 찬사를 보내야 합니다. 여성이 지닌 특유의 감수성으로 지나치게 뒤틀어져버린 폭력의 상처들을 다독이고 모난 부분은 갈고 다듬을 필요가 있습니다.


피지의 비하리족은 인도에서 온 이민자들이다. 19세기 후반과 20세기 초에 인도의 사회환경이 침체되었었기 때문에, 많은 인도의 힌두교도들과 무슬림들이 피지의 사탕수수 농장에서 계약노동자로 일하기 위해 5년간의 계약에 서명을 했다.
하지만, 희망에 부풀었던 이주는 그들을 낯선 땅에서 더 심각한 경제적 혼란 가운데 놓이게 하였다. 선박의 비좁은 공간에 모든 카스트 계급의 사람들이 몰려있으면서, 먹고 마시고 살아야만 했다. 그렇게 함께 붙어 있으면서 그들의 카스트 정체성은 위협받았다. 피지의 재배농업과 자신들을 멸시에 찬 눈으로 바라보는 피지 원주민들은 인도의 가치체계에 대한 상실감을 더욱 가속시켰다. 그들의 계약이 끝났을 때, 많은 이들은 토지를 임차해서 소작농으로 남꾀으며, 몇 년이 더 흘러가자 비하리인들은 대부분 인도와 관계가 끊어졌다. 오늘날, 피지 대부분에는 사회적, 종족적, 종교적으로 다른 기원을 가진 사람들이 섞여 살고 있다.
원래 임차한 토지는 임차인이 외부의 도움 없이도 땅을 다 경작할 수 있을 만큼 작았던 것 같다. 농부가 자기 가족들이 필요한 정도의 쌀과 채소 대부분을 재배하는 것이 가능하긴 하지만, 이것이 일어나는 경우는 드물다. 그 대신, 농부들은 수확철이 되어 1년 수입을 벌어들이기 전까지는 자기들이 필요로 하는 것을 구입하고 빚을 지게 된다. 비하리 농부들은 사탕수수를 베어들이기 위해 노동자를 흔히 고용한다.
사탕수수와 쌀이 주요 작물이며, 이것들은 경제적 생존을 위한 것이기도 하다. 오늘날, 대부분의 비하리인 농부들은 아직도 토지를 임차한다. 거의 모든 사탕수수 농부들은 농사짓기 위해 말이나 황소를 가지고 있으며, 모든 가정에는 자기들이 먹을 우유를 얻기 위해 젖소가 적어도 한 마리는 있다.
다양한 농장건물을 짓는 데 쓰는 재료나 그 질은 소유자의 재산에 따라 다르다. 구조는 똥을 반죽해서 바른 마루에 작은 초가지붕일 수도 있고 보다 더 크고 잘 지어진 양철지붕의 가옥일 수도 있다.
시골의 비하리 인도인들은 일반적으로 멀리 떨어진 농가에서 사는데 이들은 임차한 토지를 사용할 수 있는 지역 여기저기에 흩어져있다. 이러한 농가들이 거주촌을 형성하는데 단일한 사회적 공동체를 반드시 의미하는 것이 아닌 지리적인 의미에서이다. 거주촌의 촌장은 이 시골지역의 질서를 유지하고 지방당국에 중범죄를 보고할 책임이 있다. (피지는 영연방의 일부이다.)
시골의 가게는 대개 인근에 있는데, 이 곳은 물품을 파는 곳일 뿐만 아니라 사회적 중심이 되기도 한다. 비하리인들은 일반적으로 자기들의 아이들이 다닐 학교를 짓기도 하는데, 이것은 종종 피지인들의 것을 능가하기도 한다. 비하리인들 가운데에는 적지만 도시에 사는 사람들도 있는데, 점포주인, 재단사나 다른 직업을 가진다.
전형적인 힌두교에서의 카스트제도와 종교의 역할은 피지에서 수정된 형태로 나타난다. 인도에서 개인은 직업과 관련된 특정한 카스트 계급을 갖고 태어난다. 이러한 카스트제도는 순결이나 오염같은 어휘를 써서 높은 계급에서 낮은 계급으로 순위가 매겨진다. 사람들은 자신의 카스트 안에서만 결혼할 수 있고 다른 카스트의 구성원들은 대개 서로간의 관계를 가지지 않는다. 하지만, 피지에서 카스트에 따른 결혼은 더이상 제한을 받지 않는다.
종교적인 관계가 결정적인 장애물이며, 비하리 힌두교도들과 무슬림들 사이에 긴장이 존재한다. 두 개의 문화는 보통 분명한 종교적 금기사항을 가지고 있다. 예를 들면, 힌두교 신앙에 따라 대부분의 힌두교도들은 도살할 소를 마지못해 팔게 된다. 그리고 무슬림들과 힌두교도들은 일반적으로 의식과 금식, 축제, 성스러운 날을 지키지만, 그러한 것들은 전체 공동체에 있어서는 별로 중요하지 않게 여겨진다.
비하리인들의 약 4%가 기독교인이다. 힌두교도들은 76%이고 무슬림들은 20%이다. 성경의 일부가 비하리어로 번역되었으며, 영화 "예수" 가 비하리어로 이용될 수 있다. 비하리어로 된 기독교 방송은 없다. 단지 하나의 선교단체만이 현재 비하리어로 사역하고 있다.
하나님께서 피지의 비하리인들 가운데 있는 소수의 성도들에게 힘 주시고 보호해주시도록
또한 그들의 삶이 복음을 위해 강력한 증인이 될 수 있도록
하나님께서 그들 가운데 있는 기독교인들을 통하여 비하리인들에게 자신을 드러내시도록
비하리어로 성경을 완역할 수 있는 자질있는 번역자들을 불러주시도록
하나님께서 비하리인들의 심령에 갈급함을 만드셔서 예수 그리스도의 복음에 열린 마음을 갖게 될 수 있도록
수확하시는 주님께서 피지의 비하리인들에게 사역자들을 보내주시도록
영화 "예수" 가 효율적으로 이용될 수 있도록


전통과 현대가 조화롭게 상존하는 이번 전시에서는 중국·일본과는 다르게 독창적으로 발전하고 있는 현대 한국화 화단의 모습을 볼 수있다. 한국화의 아름다운 선과 부드러운 색채 그리고 여유 있는 여백은 한국인의 정서를 자극하며 동포 사회와 동포 미술계에 잔잔한 감동을 주리라 기대되며, 작품의 완성도는 미국 미술계에 현대 한국화의 진면목을 보이는 계기가 될 것으로 보인다.
한국화는 재료나 기법으로 분류되는 미술 장르라기보다는 오랜 역사 동안 전해져 온 재료인 먹, 화선지, 붓 등을 가지고 한국인의 정신세계를 표현하는 것이라 볼 수 있다. 우리나라는 오랜 전통의 한국화 역사를 가지고 있으며, 특히 19세기 말에서 20세기 중엽까지 이르는 강압적인 근대사 속에서 한국인의 정신을 더욱 포용하며 한국화의 특징을 보다 더 다지게 된다. 중국화와 일본화와는 다르게 지나치게 장식적이고 현란한 색은 피하면서, 담백한 색채와 시원한 구도로 작가와 그리는 대상의 정신을 깊이 있게 표현한 것이 우리나라 회화의 특징이라 할 수 있을 것이다.
이번 전시 역시 이러한 한국화의 역사적 정신을 토대로 하여 현대 한국화 작가들의 새롭고 다양한 주제의식을 볼 수 있는 귀중한 기회가 될 것이다. 우리나라의 아름다운 산하를 은은하게 그려내는 풍경화와 현대인의 삶의 표정을 담은 인물화 등 구상회화와 더불어 작가의 내면을 자유롭게 표현하는 비구상회화 역시 이번 전시에 포함되어 있다. 한국화라는 고유한 테두리 안에서 다양한 면모의 작품을 감상할 수 있는 좋은 기회가 될 것이다. 그와 더불어 각 작가의 개성이 듬뿍 담긴 작품들의 독특함은 한국의 정서 속에서 하나로 엮어진다.


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갱신형암보험 편하게 할순 없을까;특약선택으로 구성해서 보장받으니최대한 많은 상품을 비교해자신에게 꼭 필요한것으로좋은 보장을 받으시는게 좋은데요비갱신형 특약을 가입하시면보험료가 오르지않아나이가 들수록 더욱 유리해지니참고하시기 바랍니다보험비교사이트를 이용하시면개인적으로 알아보는 수고로움은 줄이면서여러회사의 보장들과 금액을 한번에 비교할 수 있어선택하는데 굉장히 유리합니 신경 과학의 동향, 21 (5), 188? Rolls, ET, O Doherty, J. Russell, DW, & 갱신형암보험 화 회사가 부름? 이 거주지의 이름은 Suzanne Martin입니다. […]
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우체국 실비보험 보장 확실히 sp; 준비를 해놓으시면나와 가족이 조금은 행복하고 편하게견딜수 있을겁니다점점 남녀생식기암이나 대장점막내암의 보장금액이 축소되고가입자가 부담하는 보험료도 오르고 있으니조금이라도 빨리 준비를 하시는게얼마라도 최대한 줄이는 방법입니다보험은 젊고 건강할때 가입을 하셔야한달에 내는 비용을 확 줄이실 수 있으니고민하지마시고 준비를 하세요여성들에게 많이 발생되는 갑상 공차 : 만족을 얻으려면 페이스 북 시간이 증가해야합니다. 탈퇴 증상 : 피해자가 일상적인 일상 […]


토러스에서 머큐리는 환상과 상상력의 더 일시적인 세계를 피하기 위해 선호하는 확실성과 사실을 추구합니다. 그것은 명확한 의사 전달과 사고와 감정의 표현을 선호하는데, 이것은 관절 이전에 여러 단계의 레벨을 거치게하는 데 시간이 걸립니다.
5th 전원으로 역행
수성의 약 회전은 5 개의 행성 역행 (수성, 화성, 목성, 토성 및 명왕성)을 가지고 있음을 의미하며, 3 개는 지구 표지판에, 2 개는 불에 들어 있습니다. 이 독특한 하늘의 서명은 우리의 가장 소중한 꿈을 키우고 육성하기 위해 영감을 얻는 시간을 말해줍니다. 우리가 잠시 동안 인생의 가속기에서 발을 떼어 내고 우리의 영혼이 우리 마음의 조용함 속에서 격려를 속삭 이도록 허용 할 수 있음을 단언합니다.
삶은 항상 활동과 행동에 관한 것이 아니며 외계에서 수행되고 달성되는 것으로 보입니다. 그것은 인간 영역의 일부입니다. 그렇지만 매일 깨어나거나 잠들거나, 사랑이 있거나, 고통이 있거나, 슈퍼마켓에서 매일 매 순간 우리를 통해 흐르는 존재의 맥박과 연결되어 있습니다. 우주는 현재 내적 탐구의 침묵과 그 중심에있는 신성한, 항상 리드미컬 한 박동을 추구하는 사람들을 지원합니다.
물론, 인생 자체가 바쁘다는 것을 압니다. 일정을 유지하고, 책임을 다하고, 업무를 처리하고, 청구서를 지불하고, 입을 먹여야합니다. 우리 중 일부는 단순히 모든 것을 꺼 버리고 다음 3 주 동안 퇴각을 할 수 있습니다 (하지만 할 수 있으면 할 수 있습니다! 더 나은 시간은 거의 없습니다!).
대신 조용한 반성과 부드러운 휴식을위한 시간을 별도로 마련 할 수 있습니다. 우리 자신의 회사를 소중히하고 어머니로서의 우리의 생각, 감정, 희망, 꿈 및 두려움을 모두 받아 들일 시간은 사랑이 가득한 마음과 지금 올 일에 대한 경이로움에 불타는 마음으로 가득한 새로 태어난 아이입니다.
놀랄만 한 인식의 변화
몇 주 내에 몇 가지 놀라운 일이있을 수 있습니다. 우리는 우리가 원한다고 생각했던 것이 결국에는 너무 매력적이지 않다는 것을 발견 할 수 있습니다. 구현하기 위해 땀을 흘린 그 계획은 내적 계시에 비추어 변색 된 것처럼 보입니다. 우리가 너무 많이 성취 한 우리의 가장 위대한 업적조차도 성취하기위한 여권보다 더 많은 공과 사슬을 확실히 보게됩니다. 그러면 그렇게 해. 우리가 지금 보는 것은, 그것이 무엇이든, 그것이 보일지라도, 이유가 있음을 드러내고, 우리의 눈 앞에서 영원히 펼쳐지는 세상의 창조적 힘에 너무나 빠져 있습니다.
생명의 놀라운 신비는 우리의 포옹을위한 것입니다. 우리가 그런 확실성으로 알고 있다고 생각하는 것은 단순히 환상 일 수 있습니다. 그러나 단순한 월터 미티시 (Mattery)의 상상이 갑자기 진짜가되는 것처럼 우리가 해산하기를 희망하는 반면. 가능하다면 열리십시오. 우주에 대한 모든 가능성, 모든 가능성은 우리가 아직까지 있을지도 모르는 의심이 가득한 무한한 곳입니다.
마법의 공기
이것은 수성 역행의 일반적인 통로가 아니며 공중에 마법이 있습니다. 9에서th 수성이 태양의 얼굴을 횡단 할 때 일어날 수 있습니다. 이러한 사건은 한 세기 만에 약 14 번 발생하며, 마지막 사건은 2006 11 월에 일어납니다.
수성, 마음의 행성은 우리의 생명력 인 태양의 힘에 의해 과다 청구 될 것입니다. 어떤 운명과 어둠도 잊어 버려라. 수성 역행 공포증! 이 시간의 혼란은 깊이 창조적이며 잠재력으로 가득차 있습니다.
이러한 머큐리의 이동은 물질적 수준에서의 표출을지지하며, 우리의 사고와 말하기에 큰 힘을 불어 넣을 것입니다. 우리가 그렇게 말할 때 의도가 명확하고 명확하고 명확하게 말하십시오. 우리가 그렇게 생각할 때, 삶은 펼쳐질 것입니다. 따라서 자신의 가장 큰 잠재력을 존중하고, 줄어든 자기 자신의 견해를 존중하십시오.


갯골축제는 소박하다. 피곤하지 않다. 느슨하면서도 알차다. 그냥 갯골에서 노는 게 축제다. 아이들은 염전 수차를 돌리거나 소금 긁어모으기를 하고, 엄마아빠는 소금찜질이나 해수풀에서 피로를 푼다. 양념으로 소래, 군자염전의 역사도 귀동냥할 수 있다. 맨발로 싸락싸락 소금밭이나, 말랑말랑 뻘밭을 밟아 보면 온몸이 짜릿하고 감미롭다. 맨발 갈대밭 걷기, 갈대천연염색도 있다.
소금밭 55년 경력의 김연순 씨(72)는 “바다 밑 120m 심층해수를 뽑아 소금꽃을 피우는데 한해 25∼30t 정도 생산한다. 업자들 소금은 묵은 바닷물을 써서 쓴맛이 나는 경우가 많다. 여기 소금은 향긋한 냄새에 단맛이 감돈다. 한때 이곳엔 42개의 소금창고가 있었을 정도로 대단했다. 옛날 하찮게 여겼던 퉁퉁마디(함초)가 요즘엔 당뇨와 소화 위장에 좋다고 소금보다 더 높이 친다. 참 별일도 다 있다”고 말했다.
‘소금이/바다의 상처라는 걸/아는 사람은 많지 않다.//소금이/바다의 아픔이라는 걸/아는 사람은 많지 않다.//세상의 모든 식탁 위에서/흰눈처럼/소금이 떨어져 내릴 때//그것이 바다의 눈물이라는 걸/아는 사람은 많지 않다.//그 눈물이 있어/이 세상 모든 것이/맛을 낸다는 것을’ (류시화 ‘소금’ 전문)
갯골축제 마스코트는 삼목어(三目魚)다. 눈이 3개 달린 물고기. 설화에 나오는 상상 속 물고기다. 이미 축제 한 달 전부터 시흥 17개 동에서 그 모형을 만들었다. 생김새는 제각각이다. 동네마다 상상력을 마음껏 발휘한 결과물이다. 만드는 소재도 마음대로. 축제는 30일 오전 11시 각 마을의 삼목어 퍼레이드로 시작된다. 국악연주단과 놀이패들의 풍악이 신나게 울려 퍼진다.
창고극장에선 인형극 ‘공룡엄마’가 공연되고, 해수풀마당에선 수중공연 ‘연풍연화’가 펼쳐진다. 시립여성합창단과 시립전통예술단의 무대를 비롯해 남미음악공연, 미2사단축하공연, 전국어쿠스틱음악제 등도 빠뜨릴 수 없다.


지멘스 디지털 인더스트리 소프트웨어는 전기/전자 시스템 개발 기능을 강화한 캐피탈(Capital) 소프트웨어를 발표했다. 새롭게 강화된 포트폴리오는 전기 시스템의 설계, 제조, 서비스를 위한 캐피탈 소프트웨어의 역량에 전기/전자 시스템과 소프트웨어 아키텍처, 네트워크 통신 및 임베디드 소프트웨어 개발 기능까지 확장했다.
캐피탈은 지멘스의 소프트웨어, 서비스 및 애플리케이션 개발 플랫폼인 엑셀러레이터(Xcelerator) 포트폴리오의 일부로, PLM 솔루션인 팀센터(Teamcenter), 기구 설계를 위한 NX 소프트웨어, 로 코드 개발 소프트웨어인 멘딕스(Mendix) 등과 통합된다. 이로써, 지멘스는 최신 스마트 제품을 효율적으로 엔지니어링할 수 있는 포괄적인 전기/전자 시스템 개발 솔루션을 확보하게 됐다.
최신 전기/전자 시스템의 특징은 크게 복잡성의 증가, 전기/전자 및 소프트웨어 시스템에 대한 의존, 강력한 검증 및 추적성의 필요 등으로 특징지을 수 있다. 캐피탈의 전기/전자 시스템 개발 솔루션은 전기/전자 시스템 아키텍처, 전기 시스템, 통신 네트워크, 임베디드 소프트웨어를 포함하고 있어 인터커넥션 과제를 효과적으로 관리할 수 있다.
또한 설계, 제조, 서비스 영역까지 엔드-투-엔드로 통합 지원이 가능해 퀄리티 향상과 비용 절감을 돕는다. 지멘스의 MBSE(model-based systems engineering: 모델 기반 시스템 엔지니어링), MCAD, PLM, 시뮬레이션 및 제조 솔루션과의 통합으로 전체 제품에 대해 폭 넓은 디지털 트윈을 적용할 수 있게 됐다. 이러한 기능통합으로 요구사항 관리, 다중 도메인 기능 모델링, 소프트웨어 시뮬레이션, 애플리케이션 라이프사이클 관리, 제조 공장 시뮬레이션 등의 기능을 강화했다.
고객은 캐피탈 및 지멘스의 모델 기반 엔지니어링 솔루션을 통해 자율주행 제품과 전기 제품을 시장에 출시하는 과정에서 직면한 주요 과제를 해결할 수 있다. 자동차 제조사는 전기/전자 시스템 개발 기능을 이용해 전기 및 소프트웨어 과제 영역에 따라 설계, 제조, 서비스를 구현할 수 있는 아키텍처 설계 중심의 차량 개발 플랫폼을 개발할 수 있다. 항공우주 산업의 회사들은 이러한 아키텍처 중심 접근방식을 이용하여 프로그램 위험을 최소화하고 규정을 준수할 수 있다.
또한 엔드-투-엔드 캡쳐 및 전기/전자 시스템 기능 정의로 초기 시뮬레이션과 검증을 위한 포괄적인 디지털 트윈 생성이 가능하다. 이를 통해 조직은 제품 개발 프로세스 초기에 '시프트-레프트(Shift-Left)'하거나 검증을 진행할 수 있어 제품 개발 속도와 품질을 높이고 출시 기간을 단축할 수 있다. 캐피탈의 모델 기반 접근방식은 제품 최적화, 구현, 인증을 연결하는 디지털 스레드(digital thread)를 통해 높은 수준의 자동화 및 데이터 연속성을 가능하게 한다. 캐피탈은 엔드-투-엔드 플로를 지원하는 것뿐 아니라, 특정 고객 요구에 적용할 수 있는 유연성이 높아 개별적인 작업 방식을 지원함과 동시에 개방형 산업 표준을 지원한다.
캐피탈은 더욱 혁신적인 제품 공급을 지원하는 동시에 설계부터 제조, 서비스 단계에서의 효율성 향상 및 비용 절감을 돕는다. 지멘스는 포괄적인 디지털 트윈 생성과 이를 활용할 수 있는 기술을 제공함으로써, 자동차, 항공우주, 국방 분야를 포함한 산업 전반에 걸쳐 디지털 전환을 지속적으로 추진하고 있다.


한국판블랙프라이데이 코리아블랙프라이데이 블프 박근혜 백화점 세일 할인 전통시장 쇼핑몰
'대한민국을 쇼핑하라'는 캐치프레이즈로 10월 1일부터 14일까지 진행하는 코리아 블랙프라이데이. 메르스 등으로 인해 침체된 내수경기를 회복시키기 위해 미국의 블랙프라이데이를 본따서 만든 정부차원의 소비 활성화 대책입니다. 하지만 이번 코리아 블랙프라이데이를 보면 박근혜 정부의 능력과 수준을 가늠할 수 있는 것 같아 혀를 끌끌 차게 만듭니다.
우선 오리지널인 블랙프라이데이에 대해 간단히 알아보죠. 11월 네번째 목요일인 추수감사절의 다음날인 금요일을 말하는 것인데요. 블랙프라이데이부터 시작돼 크리스마스, 새해까지 쭉 '홀리데이 시즌'으로 이어지는 할인행사입니다. 적자(Red)였던 장부가 흑자(Black)로 바뀐다는 데에서 비롯된 명칭인데요. 이 때 이루어지는 소비가 미국 연간 소비의 약 20%에 해당한다고 하니 그 규모를 알만하죠. 저도 작년에 디즈니 제품을 비롯하여 직구로 쇼핑을 했던 기억이 있습니다.
자, 이를 벤치마킹했다는 한국판 블랙프라이데이. 홈페이지에 나온 참여업체는 뭐 어마어마합니다. 현대백화점, 롯데백화점, 신세계백화점, AK플라자, 갤러리아백화점을 비롯해 대형마켓인 이마트, 롯데마트, 홈플러스, 농협하나로마트, 인터넷쇼핑몰인 G마켓, GS샵, CJ몰, 인터파크, NS몰, 롯데닷컴, 옥션, 현대H몰, AK몰, 11번가, 신라면세점과 롯데면세점, CGV, 메가박스, 롯데월드, 서울랜드, 에버랜드, W몰, VIPS, 유니클로, 이케아, 한샘, 잇츠스킨, 하이마트, BBQ, 맘스터치, 편의점인 미니스탑, CU, GS25, 세븐일베븐까지 뭐 죄다 긁어모았죠. 뿐만 아니라 이름 한번쯤 들어봤을 법한 전통시장도 대규모로 참여시켰습니다.
하지만 행사가 시작된 10월 1일 어제부터 언론을 통해 나오는 보도들은 참담하기 그지없습니다. JTBC의 전통시장 인터뷰를 보니 그 전날 기본 100만 원을 팔았는데, 정작 블랙프라이데이 첫날은 30만원을 팔았다고 하네요. 행사 당일 관련 안내문을 받았답니다. 엎친 데 덮친 격으로 행사 기간동안 대형마트 의무휴업도 임시중단돼서 오히려 전통시장은 손님이 뚝 떨어졌다네요. 하지만 코리아블랙프라이데이 홈페이지에 소개된 언론 기사들은 모두 찬양일색이네요.
원래 예정된 가을 정기세일에 숟가락 언기 신공
그렇다고 백화점이나 인터넷 쇼핑몰에서 딱히 만족할 만한 할인이 이루어지는 것도 아닙니다. 애시당초 예정된 세일 행사에 블랙프라이데이 포장만 해둔 수준에서 벗어나지 못하고 있네요. 소공동 롯데백화점 본점의 경우 명품 브랜드는 세일을 하지도 않을 뿐더러 정부에서 그렇게 떠들어댔던 '최대 50~70%' 세일은 백화점 한층에 이월 상품 모아둔 것들이라죠? 제가 요새 대학원에서 장구 수업을 듣는데 이런 경우에 '변죽을 울린다'는 표현이 알맞는 것 같습니다. 이 외에도 '소문난 잔치에 먹을 것 없다' '빛 좋은 개살구' '빈수레가 요란하다' 등의 속담으로 치환할 수도 있겠네요.
원래 백화점 같은 경우는 이 시즌이 가을 정기세일입니다. 게다가 중국의 국경절과 겹쳐서 중국 관광객들이 엄청 몰리죠. 굳이 블랙프라이데이라는 생색을 내지 않아도 충분히 매출이 늘어나는 시기인데, 이를 블랙프라이데이 효과라며 잔뜩 어깨에 힘 들어갈 정부를 생각하니 콧방귀가 절로 나옵니다. 한 언론에서는 애초에 유통업체가 제조업체로부터 직매입을 해 상품을 사들이는 미국의 유통구조와, 제조업체에게 매장을 빌려주고 유통업체가 수수료를 받는 유통구조 차이로 인해 미국과 같은 대규모 할인 자체가 불가능 하다는 지적이 나오기도 했죠.
얼마 전 한 마트에서 추석 전 할인이라며 기존 30% 정도의 할인을 붙여놓은 것 위에 정가를 올린 뒤 50% 할인이라고 붙여 눈속임을 했다는 기사를 본 적이 있는데, 이건 정부 차원에서 대국민 사기를 치는 수준입니다. 한 기사에 달린 '이번(한국 블프)에 돈 아껴두셨다가 진짜 블프(미국 블프)에 사시면 됩니다'라는 댓글이 정답이 아닐까 싶습니다. 입만 열면 구라를 쳐대고, 움직이기만 하면 눈속임을 해대니...한심하기 그지 없네요.
새정치민주연합 혁신안, 문재인 재신임에 새민련 지지 여부를 건다 (1)
대형마트, 박근혜, 백화점, 백화점세일, 백화점할인, 블랙프라이데이, 블프, 세일, 요우커, 유커, 전통시장, 코리아블랙프라이데이, 한국판블랙프라이데이, 할인
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불어오는 봄바람에 반짝이는 연두색 잎사귀들. 천지가 따듯한 기운으로 가득한데 마음 한 켠, 비어 있는 자리가 쓸쓸하고 그저 죄송스럽기만 하여 울컥하고 올라오는 눈물은 애써 삼켜 버린다. 5월 3일은 소리 삶을 살게 해주신 또 한분의 어머니, 대구광역시 무형문화재 제8호 판소리 예능보유자 고 이명희 선생님의 49재가 있는 날이다.경상도 사람으로 결코 쉽지 않은 전주대사습놀이 대통령상 수상으로 명창의 반열에 올라 KBS 국악대상, 세계문화예술대상, 금복문화상, 대구광역시 문화상, 판소리계 최고 권위의 동리대상 수상 등 그 경력을 인정받아 2017년에는 옥관문화훈장을 받으셨다. 불모지 영남지역의 단절된 판소리 계승, 전승을 위해 오랫동안 사단법인 영남판소리보존회, 전국국악경연대회 대구국악제를 이끌어 오셨으며 17, 18회 대구국악협회 이사장을 역임하시며 대구국악인의 수장으로 대구 지역 최초 대통령상을 유치하셨다. 지도자이며 선구자였던 선생님 덕분에 지역의 국악인, 예술인의 삶이 한 뼘 성장한 것임엔 틀림이 없다.만나는 사람마다 수경이 너 이야기를 한다. 기특하고 고마운 마음이라는 말씀에 무작정 기쁘기도 했지만 자주 찾아뵙고 살뜰히 모시지 못한 못난 제자가 이렇게라도 선생님께 보답하는 것 같아 뿌듯하기도 했었다. 부끄럽지 않은 제자가 되어야지. 마음먹고 도리어 힘을 얻기도 했는데… 갑작스런 선생님의 별세 소식에 처음 뵈었던 선생님 모습부터 소리를 하는 동안 웃고 울었던 일들이 파노라마처럼 스쳐 지나가며 무어라 정의하기 어려운 복잡한 감정이 몰려왔다. 고등학생 시절, 취미로 배워 보고자 찾아 갔던 곳이 이명희 판소리 연구소였다. 목소리 한번 들어보자시며 받는 첫 레슨의 긴장과 설렘. 빛나고 매서웠던 선생님의 눈빛, 작은 체구에서 뿜어져 나오는 카리스마와 맑고 힘이 넘치는 성음 모든 것이 새삼 생생한데… 그렇게 20여 년이 지나 얼른 찾아 봬야지하고 마음만 앞설 뿐 행동하지 못한 채 다시는 만날 수 없는 이별을 해버렸다. 먹먹한 가슴을 쳐보고 시간을 돌리고 싶다 수없이 생각하지만 언제나 후회는 늦다.시작하면 끝을 보셔야 했던 강건함으로 앞만 보고 나아가셨던 여장부. 작은 일에는 크게 감동하고 큰일은 대범하게 넘기시던 작은 거인, 한편으론 소녀 같이 여리고 정에 약하셨던 선생님. 그래서 호된 회초리 같기도 하고 또 보드라운 손수건 같기도 했던 선생님의 가르침. 잊지 않겠습니다. 아니, 잊을 수 없지요.소리공부 좀 하라시던 목소리가 귀에 쟁쟁합니다. 전해주고 가신 소리, 성음, 맵시 잘 다듬고 다듬어 열어주신 소리 삶 열심히 살아내는 자랑스러운 제자가 될게요. 제 마음 속에 영원히 살아계신 우리 선생님. 부디 좋은 곳에서 편히 쉬시길 바라요. 김수경 국악밴드 나릿 대표
2019-05-02 10:27:14
[매일춘추]상처받은 치료자
작가 존 브래드쇼의 책 '상처받은 내면아이의 치유'에서는 '어린 시절의 크고 작은 상처들을 품은 채로 우리는 성인이 되어서 살아가는데, 상처 입은 내면아이 곧 성장했어야 하나 어떤 이유들로 성장하지 못하고 아이인 채로 있는 나의 자아가 상처를 받았고 그 상처가 치유되지 않은 채로 겉만 성장하여 어른이 되어간다'고 말하고 있다. 이 책에서의 특징은 곳곳에 내면아이에게 들려주는 편지글들이 나온다. 자기 자신의 상처를 객관적으로 바라보며 공감함으로써 내면의 상처를 치유하는 방법인 것이다. 이것은 공감의 능력이기도하다. 공감이란 남의 감정, 의견, 주장 따위에 대하여 자기도 그렇다고 느끼는 기분을 말한다.이는 음악에서도 도드라지게 일어나는 일이다. 들려오는 음악의 선율이나 혹은 노래 가사의 메시지를 통해 그 음악이 나의 이야기인 것처럼 느껴지고 공감을 느끼며 때론 눈물도 나며 몰랐던 내면의 상처를 발견하기도 한다. 상처받고 충족되지 못한 욕구나 감정들을 표출하는데 있어 음악은 중요한 매개체의 역할을 한다. 두려움은 위험에 쳐했을 때 우리를 피할 수 있도록 만들며, 슬픔은 우리에게 눈물을 흘리게 한다. 눈물은 고통을 덜어 주며, 정화되도록 도와주는 역할을 하기도 한다.각자가 쓰고 있는 가면을 벗어 버리고 자신을 보호하기 위해 지금까지 숨어 있었던 자신만의 내면세계에서 때론 나와야 할 때가 있다. 만약 자신의 상처받은 내면아이를 계속 숨기면 숨길수록, 상처받은 내면아이는 계속해서 다른 사람과의 인간관계에서 고통스럽고 또 상처를 주고받는 관계를 형성하며 문제를 만들게 되는 것이다.사람들이 자신의 상처를 잘 보살피고 내면아이를 건강하게 양육하게 된다면 그 안에 감추어져 있던 긍정적이고 창조적인 힘이 나타나기 시작할 것이다.비슷한 제목의 신부 헨리 나우웬의 저서 '상처받은 치료자' 에서도 상처를 입어본 사람이 다른 이의 고통도 이해하며 치유하는 치료자의 역할을 더 잘 할 수 있다는 내용을 담고 있다. 책에서 '사람은 자기를 기다려 주는 사람이 한 명이라도 있는 한, 온전한 정신으로 생명을 이어갈 수 있다' 고 말했다. 이를 다른 말로 동병상련(同病相憐)이라고 할 수 있다. 같은 병자(病者)끼리 가엾게 여긴다는 뜻으로, 어려운 처지(處地)에 있는 사람끼리 서로 불쌍히 여겨 동정(同情)하고 서로 돕는다는 뜻이다.음악이야말로 바로 그런 자신을 기다려주고 위로해 주고 공감해주는 친구 같은 역할을 하기에 필자 또한 그런 음악가이자 제작자로서 예술이 공감과 치료적인 역할을 잘 발휘할 수 있도록 힘써야겠다는 다짐을 해본다. 현동헌 테너
2019-05-01 13:18:21
[매일춘추]'달인'에 대하여


1975년 시나이 반도 북동쪽 쿤틸렛 아즈룻이라는 곳에서 구약신학계를 뒤흔드는 발견이 있었다. 그곳이 제사를 지내는 곳이었는지 숙박 업소였는지 분명치는 않지만, 그곳에서 ‘여호와의 아내 아세라’라고 새겨진 유물이 발견된 것이다. 그 이전까지 구약의 신앙이 여호와 신앙과 우상 숭배로 나뉘어져 있다고 여겨졌다. 그러나 그 발견을 통해서 여호와와 우상을 함께 섬기는 혼합 신앙이 팽배해 있었다는 것이 밝혀졌다.
레슬리 뉴비긴은 인도의 힌두교 신전에 예수님의 사진이 걸려 있으며 성탄절 절기도 지킨다고 보고한다. 그리스도교를 위협하는 가장 무서운 요소는 핍박이나 환난이 아니다. 정말 위험한 것은 회유와 미혹이다. 사탄은 예수님에게 천하만국을 보여주고 자신에게 절하라고 요구한다. 하늘의 가치와 세상의 가치를 혼합시키려는 것이다. 그런데 그렇게 혼합되었을 때 하늘의 가치는 순식간에 사라진다.
시오노 나나미는 ｢로마인 이야기｣에서 주변국에 비해 모든 것이 부족했던 로마가 그렇게 융성할 수 있었던 이유를 ‘포용성’ 또는 ‘다양성’으로 본다. 로마는 피정복국의 종교와 문화를 그대로 인정했다. 피정복국가에 대단히 관대했다.
피정복국가의 종교를 그대로 인정한 결과 로마에는 한 때 30만의 신이 있었다고 한다. 만신전이라 부르는 ‘종합’(?) 신전이 있었다. 그런 로마가 기독교가 공인되기 전 약 300년 동안 10번의 대대적인 박해를 기독교에 가했다.
기독교는 30만 중의 하나인 ‘One of them’이 아니고 유일하기 때문이었다. 이 당시 로마와 기독교의 관계는 보편적인 관점에서 세상과 기독교의 관계다. 세상은 기독교를 인정할 수 없다. 세상에서 인정받는 기독교는 기독교가 아니다. 아세라의 남편 여호와는 여호와가 아니다. 힌두교 신전에 사진이 걸려 있는 예수님은 예수님이 아니다.


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최근 캐나다 캘거리에 있는 동물원에 한 가지 문제가 생겼습니다. 이 동물원에는 스리랑카에서 온 코끼리들이 있었는데, 눈이 많이 내리고 추운 캘거리 지역 날씨 때문에 동물원 관계자들은 더 따뜻한 지역으로 코끼리를 보내기로 했습니다. 보통 사람들은 팔고 싶거나 방출하고 싶은 물건이 있으면 다른 사람들과 거래를 합니다. 온라인에 상품에 대한 설명을 덧붙이고 받고자 하는 가격을 올리면 이를 그 값에 사려는 사람이 돈을 지급하고 물건을 가져가면 됩니다. 하지만 동물원의 동물은 우리가 거래하는 대부분 상품과는 다릅니다. 동물원에는 근본적인 원칙이 있는데 바로 동물을 사고팔 수 없다는 것입니다. 비도덕적일 뿐만 아니라 실제로 코끼리의 가격을 매기는 것은 불법이기까지 합니다. 이는 수족관도 마찬가지입니다. 돈을 통해서 거래할 수 없을 때 수족관이나 동물원은 어떻게 거래를 할까요?
실제로 1980년 전까지만 하더라도 동물원은 금전 거래를 통해 동물을 사고팔았습니다. 동물원들은 희귀 가치가 있거나 방문객을 많이 끌어들일 수 있는 동물을 사기 위해서 경쟁하기도 했습니다. 왜 동물원에서 금전 거래가 금지되었는지를 이해하기 위해서는 두 가지 역사를 이해할 필요가 있습니다. 첫 번째 사건은 150년 전으로 거슬러 올라갑니다. 당시 동물원의 요청을 받고 아프리카나 아시아와 같은 지역에서 요청 받은 동물을 잡아서 사고파는 독일인 칼 하겐벡(Carl Hagenbeck)이라는 사람이 있었습니다. 그는 동물원이 요청한 대부분 동물을 가져다 주었지만, 그가 동물을 포획하는 방식은 무척 잔혹했습니다. 그는 아프리카에서 코끼리 가족을 포획한 뒤 어미 코끼리를 죽이고 새끼 코끼리를 유럽에 있는 동물원에 가져왔습니다. 야생 동물을 포획하는 것을 넘어서 그는 에스키모인이나 사모아 섬사람들을 유럽으로 데리고 와서 실제로 그들이 사는 방식을 사람들이 관람하도록 했습니다. 하겐벡이 동물을 포획하는 방식이나 사람을 전시한다는 사실이 알려지자 이는 동물원들의 명성에도 나쁜 영향을 미쳤고, 동물원들은 점점 하겐벡을 멀리하기 시작했습니다. 하지만 동물에 붙은 가격표를 완전히 떼어내지는 못했습니다. 가격표를 완전히 없애는 데는 이후 일어난 사건이 결정적인 역할을 했습니다.
1960년대와 1970년대에 아프리카와 아시아의 도시들이 동물원을 만들면서 동물원의 우리에 필요한 동물들의 수요가 늘어났습니다. 하지만 이 시기는 동물 보호 운동이 활발하게 일어나던 때였습니다. 레이철 칼슨의 “침묵의 봄”과 같은 책이 널리 읽히면서 사람들은 인간의 활동이 자연과 동물에 어떤 영향을 미치는지를 새롭게 평가하기 시작했습니다. 1973년에 88개 국가가 참가한 대규모 회의가 열렸습니다. 각국 대표단은 이 자리에서 어떻게 자연 동물을 보호할 것인가를 두고 논쟁을 벌였지만, 합의점을 찾기란 어려웠습니다. 회의가 한창 진행 중이던 당시 긴급 속보가 전해졌고, 속보는 바로 뉴욕 JFK 공항을 통해서 엄청난 양의 동물 가죽이 밀수되었다는 것이었습니다. 아프리카와 아시아에서 건너온 10만 점이 넘는 동물의 털과 가죽이 있었고 당시 뉴욕시 관계자 말로는 전 세계 치타 개체수의 1/10에 해당하는 치타가 밀수품 안에 있었습니다. 이 소식은 당시 회의장에 모여있던 각국 대표들에게 전해졌고 이 사례는 동물을 돈을 주고 사고파는 것이 얼마나 부정적인 영향을 미치는지를 생생하게 보여주었습니다. 얼마 후에 국가들은 멸종 위기에 있는 동물 거래를 금지하는 조약을 맺었습니다. 이후 동물원은 멸종 위기에 있는 동물을 사고파는 경우 어떻게 이 거래가 사회적으로 이익인지를 증명해야 했는데, 이를 증명하기란 무척 어려운 일이었습니다. 하지만 만약 거래가 돈을 포함하지 않으면 이를 증명하지 않아도 되었습니다.
이후 동물원은 점차 동물들을 거래하는 과정에서 돈을 완전히 없앴습니다. 돈이 거래에 쓰이지 않는다면 동물원은 어떻게 거래를 할까요? 바로 물물교환입니다. 이는 수족관도 마찬가지입니다. 보스턴에 있는 뉴잉글랜드 수족관은 이 거래가 어떻게 이뤄지는지를 잘 보여줍니다. 물물 교환 단위는 작은 것부터 시작하는데 뉴잉글랜드 수족관의 경우는 해파리부터 시작합니다. 많은 수족관이 해파리를 원하고 뉴잉글랜드 수족관은 많은 해파리를 보유하고 있기 때문에 해파리를 다른 물고기와 바꿀 수 있습니다. 최근 뉴잉글랜드 수족관이 원하는 물고기(lookdown fish)가 있었는데 이 물고기는 노스캐롤라이나 수족관에 있었습니다. 노스캐롤라이나 수족관은 뉴잉글랜드 수족관이 원하는 물고기를 주는 대신 해파리와 가물치(snakefish)를 원했습니다. 노스캐롤라이나 수족관이 원하는 물고기는 일본의 수족관에 있었는데 이 가물치를 가져오기 위해서 뉴잉글랜드 수족관은 일본 수족관이 원하는 새알고기(lumpfish)를 줬습니다. 이처럼 다른 물고기들을 교환할 때 정해진 비율이 있는 것은 아니고 거래를 하는 수족관의 상황에 따라서 그 비율이 달라집니다.


중국이 향후 10년간 미래차 산업 역량을 수소차에 집중할 것으로 예상되면서, 수소차 산업을 선도하고 있는 한국과 일본이 촉각을 곤두세우고 있다. 일본 기업이 중국에서 발 빠르게 나서고 있는 가운데, 국내 기업 또한 좁은 국내 시장에선 성장 한계에 부딪힐 가능성이 높은 만큼, 중국 시장을 선점하는 것이 무엇보다 중요하다는 주장이 업계 일각에서 나왔다.
◆중국시장 현황=대한무역투자진흥공사(KOTRA·코트라)와 한국자동차산업협회 등에 따르면 중국은 2019년을 ‘수소차 원년’으로 규정하고 보급 로드맵을 제시하며 수소차 육성에 나서고 있다.
코트라 베이징무역관에 따르면 중국 중앙정부가 수소차 생산과 보급에 의지를 보인 것은 지난 2016년. 심각한 대기오염을 해결하고 차세대 전략산업을 육성하겠다는 목표에 따랐다. 당시 중국자동차공정학회가 발표한 ‘신에너지·에너지절약형 자동차 기술 로드맵’에는 2020년까지 수소차 5000대와 충전소 100기를 보급한다는 계획이 담겼다. 이어 2025년에는 수소차 5만대와 충전소 300기를 누적 보급하고, 2030년에는 수소차 100만대와 충전소 1000기 시대를 열어 세계 최대 수소차 시장이 되겠다는 목표를 세웠다.
한국의 경우 2022년까지 6만2000대를 보급한 데 이어 2030년 85만대를 누적 보급하겠다는 계획이다. 일본은 2025년 20만대에 도달하고, 2030년까지 80만대를 보급시킬 계획이다. 목표 수치상 중국에 뒤진다.
한국자동차산업협회(KAMA)는 최근 펴낸 ‘중국 수소차 개발 현황 및 시사점’ 보고서에서 “최근 중국 정부가 전기차에 이어 수소차 개발 정책을 제시하고 다수 완성차 업체와 공과대학, 연구소 등 산학연이 모두 수소차 기술 개발에 매진하는 점을 감안할 때 2030년 100만대 보급목표를 초과 달성할 가능성이 높다”고 밝혔다. 보고서는 중국이 우선적으로 승용차보다 높은 주행거리와 내구성이 필요한 트럭·버스 등 상용 수소차 개발·보급을 촉진하고 있고, 이후 2025년 승용 수소차 양산을 추진하기 때문에 목표 실현가능성이 매우 높다고 분석했다. 실제 수소 상용차 개발과 실용화를 상당 부분 진행한 중국 업체들은 2022년 베이징 동계올림픽에 맞춰 승용 수소차를 시험 운행할 계획이며, 2025년부터 본격적으로 제품을 출시할 계획을 제시하고 있다.
승용 수소차의 경우 가격 목표는 2025년 20만 위안(3400만원)에서 2030년 18만 위안(3060만원) 수준으로 잡았다. 이는 한국과 일본에 비해 낮은 가격이다. 수소충전소도 한국과 일본보다 대규모에 해당하는 1000개를 설치할 계획이다. 물론 절대 인구가 많다보니 인구 100만명당 수소충전소는 한국(12.7개)과 일본(7.5개) 보다 떨어지는 0.7개 수준이다.
◆중국 정부 지원 정책=이를 위해 지난해 연료 배터리 산업기반이 갖춰진 베이징과 상하이 등 주요 10개 도시를 시범지역으로 선정하고, 우선 1000대를 보급하는 사업이 시행됐다. KAMA에 따르면 현재 중국은 수소차에 최대 20만 위안(3400만원)의 보조금을 지원하는 반면, 전기차는 최대 2만5000위안(425만원)을 지원하는 차별적 정책을 펼치고 있다.
지방정부도 수소차 보급에 발 빠르게 나서고 있다. 코트라에 따르면 지방정부 정책은 기술수준 향상과 수소차·수소충전소 보급 확대, 산업 클러스터 조성 등에 방점이 찍혀 있다. 일부 도시는 수소차를 이용한 카쉐어링 서비스도 시행하고 있다.
중국 정부의 강력한 지원을 받아 자동차 제조사를 비롯한 기업들도 수소산업 공략에 나서고 있다. 특히 정부 정책에 따라 자동차 대표기업이 수소차 사업에 힘을 쏟고 있다. 상하이자동차와 치루이자동차 등 10여 곳은 이미 수소차 개발·양산에 나섰고 연간 5000대를 생산할 수 있는 세계 최대 규모 수소상용차공장을 완공한 상태다.
이밖에 토요타와 같은 외자기업이 로컬기업에 연료전지장치와 수소탱크 등을 납품하며 협력을 강화하고 있고, 국유 에너지기업이 17개 기업·기관이 참여하는 ‘중국 수소에너지 및 연료전지산업 혁신전략연맹’을 출범시켜 안정적인 에너지공급체인 구축에 주력 중이다. KAMA 관계자는 “중국은 수소차 핵심 기술 개발을 아웃소싱에 의존하고 있는데, 이 과정에서 일본 토요타가 개발 과정에 다각적으로 참여하면서 중국 시장·기술 선점을 도모하고 있다. 2017년 중국에서 수소차 생산을 결정하고 자사 수소차로 3년간 시험을 마쳤고, 중국합작사인 FAW와 GAC에서 자사 수소차를 출시할 것으로 예상된다”고 했다.
◆국내업계 진출 필요성=중국수소에너지연맹은 2050년 중국 내 수소에너지 산업규모가 10조 위안에 이를 것으로 전망했다. 글로벌 업계는 2030년 중국 내 생산차 5%인 200만대가 수소차일 것으로 예상했다. 그만큼 중국의 수소차 산업 성장은 향후 10년간 무서운 속도를 낼 가능성이 크다.
업계는 중국 정부의 수소차 육성정책을 집중적으로 모니터링할 필요가 있다고 조언했다. 내연기관차에 뒤쳐진 중국으로선 미래차 시장을 선점하려는 의도가 다분한 만큼 수소차를 전략 산업으로 내세우고 있는 한국이 예의주시해야 한다는 것이다. 중국이 수소차 후발주자지만 최근에는 글로벌 기업과 협업해 기술력을 향상시키고 있는 중국 기업의 추격도 주의를 기울여야한다.
KAMA도 수소차 최대 시장으로 부상할 것으로 예상되는 중국 시장 확보를 위해 국내 기업이 중국 정부 수소전기차 개발·보급정책에 적극 참여할 필요가 있다고 했다. 중국 자동차 업체의 경우 기술력이 부족해 핵심기술을 외국계 기업으로부터 아웃소싱하고 있는 현재 상황에서 한국 기업이 초기 단계인 기술개발과 시장에 진출해야 한다고 강조한 것이다.


문재인 대통령이 지난 10일 청와대 본관에서 국민과 해외동포에게 추석 명절 인사를 전하고 있다. 청와대 제공
“아무리 동맹관계여도 국익에 우선할 수는 없다.”
아무리 대일(對日) 압박 카드여도 한미일 삼각 안보 공조 체제의 초석 격인 한일 군사정보보호협정(GSOMIAㆍ지소미아)을 연장하지 않으면 유일한 우리 동맹국인 미국이 언짢아하지 않겠냐는 우려의 목소리가 나오자 정부가 내놓은 입장이다. 지난달 협정 연장 종료 결정 당시 청와대 관계자는 “미국은 미국의 입장에서 자국 시선으로 사안을 바라볼 것이고, 한국도 마찬가지다. 각 나라는 자국의 이익 앞에 최선을 다한다”고 말했다. 한일 지소미아 종료를 결정하며 정부가 천명한 ‘국익을 외교 정책의 최우선으로 삼겠다’는 원칙이 일본뿐 아니라 미국과의 관계에서도 예외 없이 적용된다는 사실을 확인한 것이다.
집권한 지 2년이 넘어가면서 문재인 정부 외교의 정체성이 뚜렷해지고 있다. 특히 잡음을 감내하며 동맹인 한미관계의 재조정을 시도하면서다. 한일 지소미아 종료 결정 이후 미 정부가 노골적인 실망을 드러내는 과정에서 빚어진 양국 간 갈등이 대표적 진통이다. ‘자주파’ 외교 노선이 한층 분명해지고 있다는 분석이 나온다.
이른바 ‘자주파’와 ‘(한미)동맹파’에 대한 정의나 해석이 일치하지는 않지만, 현 정부의 외교에서 자주파의 면모가 두드러진다는 건 전문가들의 이구동성이다. 남북관계를 중시하고 주변 강대국들과의 관계 재정립을 시도한다는 측면에서다. 동맹은 그 자체가 목표가 아니라 한반도의 번영을 위한 수단이며, 따라서 필요한 경우 동맹국인 미국을 상대로도 당당하게 목소리 내기를 주저해서는 안 된다고 여기는 게 자주파 정체성의 특징이라고 전문가들은 설명한다. 강대국과의 관계에서도 마찬가지다. 문재인 대통령은 미ㆍ중ㆍ일ㆍ러 주변 4국과의 ‘당당한 협력 외교’를 국정 과제 중 하나로 꼽기도 했다.
문 대통령 임기 내에 현재 주한미군이 갖고 있는 전시작전통제권을 돌려받으려고 알력을 감수하며 정부가 서두르고 있는 것도 자주파 외교의 일환이다. 문 정부의 2019년 전년비 국방비 증액률 8.2%는 이명박ㆍ박근혜 정부 당시의 2배가량인데, 상당 부분이 미국산 무기 도입 비용인 국방비의 확대는 남북 정상이 합의한 ‘단계적 군축 추진’과도 어울리지 않는다는 지적이 제기되지만, ‘자주 국방’ 실현이 목표인 현 정부는 아랑곳없이 밀어붙인다.
1965년 한일 청구권 협정 체결 이래 약 반세기 만의 대법원 징용 배상 판결에 따른 대일 마찰에도 현 정부에 선명한 민족주의적 자주파 시각의 영향이 적지 않다는 게 외교가의 대체적 분석이다. 지난달 일본의 화이트리스트(수출심사 우대국) 배제 조치 이후 열린 긴급 국무회의에서 문 대통령은 “이번 일을 냉정하게 우리를 돌아보고 대한민국을 새롭게 도약시키는 계기로 삼아야 한다. 일본의 무역 보복을 극복하는 데만 그치지 않고, 일본 경제를 넘어설 더 큰 안목과 비상한 각오가 필요하다”고 강조했는데, 이 ‘극일’ 메시지의 기저에 깔린 정서가 바로 민족주의라는 것이다.
외교가에 따르면 자주파 외교의 핵심 명분은 사대주의 강대국 외교의 극복이다. 국익 강조라는 현실주의ㆍ실용주의 원칙은 도널드 트럼프 미 대통령이 앞장서 세계적 유행으로 만들고 있는 ‘자국 우선주의’와 조응하는 측면이 있다. ‘북중러 대 한미일’이라는 전후 냉전 질서의 해체는 한미동맹은 유지하되 한미일 삼각 군사동맹에는 편입되지 않겠다는 자주 외교 원칙의 부수 효과라 할 수 있다. 미국은 궁극적으로 패권 경쟁국인 중국을 견제하기 위해 한미일 군사동맹을 강조하지만, 한반도 평화 프로세스를 진전시켜야 할 문 정부로서는 신(新)냉전을 불러올 대립 구조의 한복판에 들어서는 걸 피해야 하기 때문이다.
이처럼 현 정부가 자주 외교에 무게를 두는 건 역대 정부 중 가장 강력하게 자주를 말했던 노무현 정부를 계승했기 때문이라는 해석이 적지 않다. 노무현 전 대통령과 참여정부 당시 핵심 인사들은 “전작권 전환의 목표는 한미동맹 비대칭성의 극복”이라며 뚜렷한 자주 노선을 제시한 바 있다. 노 정부 때에 비해 특히 미국을 향해서는 거친 표현을 자제해 왔지만, 동맹파와의 갈등도 없을 정도로 외교안보 진용이 더 자주파 일색인 게 현 정부라는 시각도 존재한다.
자주파 외교를 대표하는 정부 당국자로 가장 자주 지목되는 인물이 김현종 청와대 국가안보실 제2차장이다. 하지만 반론도 만만치 않다. 실제로는 특정 이념에 경도된 전략가라기보다 통상ㆍ교섭 전문가일 뿐이라는 것이다. 한 외교 소식통은 14일 “김 차장은 한미 자유무역협정(FTA) 재협상에서 성과를 냈던 인사로 자주파로 보기는 어렵다”며 “미국으로부터의 독립, 일본으로부터의 탈피 같은 관념으로 전략적으로 접근한다기보다는 통상의 시각에서 사안을 보는 듯하다”고 말했다.


인간이 태어나서 성장한다는 것은 홀로 서기를 하는 것이다. 청소년기란 바로 홀로 서기를 준비하고 연습하는 시기이다. 청소년기는 과도기로서가 아니라 인생의 한 발달 단계로서 유용하다. 청소년 시기는 과거 농경 사회에서는 없던 개념이었다. 어려서부터 부모가 하는 일을 보고 배우면서 거들고 그것이 바로 생산활동에 참여하는 것으로 연결될 때는 어린이도 어른도 아닌 시기는 존재할 수 없었다. 그러나 도시화와 산업화, 자녀수의 감소와 핵가족화는 교육기간의 연장을 가져오고 취업을 위한 준비기간이 연장됨에 따라 이제 청소년기는 일생의 발달 단계 중 가장 중요한 시기로써 받아들여지게 되었다.
청소년기는 심리적, 사회적으로 독특하고 중요한 시기이다. 청소년기를 어떻게 보내느냐에 따라서 한 개인의 인생행로와 삶의 질이 달라진다. 보통 청소년 시기는 생리적으로 사춘기에서부터 사회화 과정을 거쳐 자아 정체감이 형성되고 경제적으로 부모로부터 독립을 하는 12∼13세부터 24∼25세까지로 보고 있다. 청소년기에는 신체적 변화와 함께 지적발달, 정서적 발달 자아가 확립되는 시기이다. 이 시기를 잘 극복하면 자아의 성장에 도움을 주지만 그렇지 못할 경우 좌절의 악순환을 가져오고 결국 정당하지 못한 문제 해결 방법인 반사회적인 행동으로 나타나게 된다.
그러나 오늘날의 청소년은 이러한 청소년기의 발달단계에 따른 적응뿐만이 아니라 다양한 문제에 직면하고 있다. 그 중에서도 최근 우리 나라의 청소년 폭력문제는 심각한 사회문제로 대두되고 있다. 특히 학교에서 벌어지고 있는 학교 폭력은 조직화되고 잔인하며 반인륜적인 양태를 나타낸다. 학교 폭력 유형은 다양해지고 있으며, 중학생에서 초등학생에 이르기까지 점차 저연령화되고 있는 특징을 보이고 있다. 최근에 발표되는 다양한 연구들과 언론 보도들은 우리 사회의 학교 폭력이 얼마나 빈번하게 발생하고 있으며 보편적으로 확대되고 있는지를 보여주고 있다.
이상순, 요보호·비행아동을 위한 그룹홈(한국사법행정학회,1997)
이또 시게하라, 사랑을 훔치는 아이들(나라원,1989)
學生指導五大資料編집會, 學生事案豫防과 指導(교육주보사,1992)
韓駿相 著, 靑少年問題와 學校敎育(廷世大學校 出版部,1989)
류세홍, 학교 폭력에 관한 연구(교원대 석사학위논문,1999)
정한기, 한국의 청소년 비행경로에 관한 연구(한국교원대학원,1998)
김은정, 학교 폭력의 실태와 대책에 관한연구(상지 대학교 졸업논문,1999)


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상처를 받는건 누구나 무섭습니다. 무섭지 않은 사람이 어딨겠습니까. 특히 호감이 있고 감정이 있는 사람이나 사랑하는 사람에게 거절받고 버림받는건 누구에게나 무섭고 두려운 일입니다. 하지만 그렇다고해서 내 마음을 열지않고 상대방의 마음만 열어주길 바라는건 욕심이 아닐까 합니다. 상대방도 거절받기 두려워하고 사랑이 파국으로 끝나는 걸 걱정합니다. 우리는 남자, 여자 이기전에 똑같은 사람이라고 생각합니다. 한 번에 모든 걸 열어 보일 필요는 없을 것 같습니다. 조금씩, 조금씩 천천히, 하지만 가식없는 모습을 보여주려 노력해 보는건 어떨까 합니다. 그렇게하다보면 본인도 모르던 자신의 모습을 보게 될지도 모릅니다. 물론 본인의 전부를 보여주고 상대방의 모습을 보는 것도 불가능 합니다. 그러니 마음을 놓고 천천히 다가가 보시길 바랍니다.
사람들은 착각을 합니다. 사랑을 받아야만 사랑을 하고 있다고 느낍니다. 사실 사랑을 하고 있는 사람은 주는 사람인데도 말입니다. 사랑을 받고 받아주는 것도 사랑을 하는 것처럼 보일 수 있습니다. 하지만 진정으로 사랑을 하는 사람은 자신의 마음을 열고, 치부를 들어내고 나보다 상대방을 먼저 생각해 주는 사람이 사랑을 하고 있는게 아닐까 합니다. 하지만 사람들은 걱정하고 두려워 합니다. 내가 준만큼 돌아오지 않는다면, 내가 이렇게 했는데도 똑같이 사랑받지 못 하면, 만약에 내가 배신이라도 당하거나 버림받으면. 물론 이렇게 생각하고 자기방어를 할 수도 있습니다. 하지만 이런 생각이 반복되고 행동으로 이어지다보면, 결국 얻는 건 새로운 사람을 만날 때마다 이 사람도 떠날거야, 언젠간 떠나겠지, 내가 이렇게 나쁘고 악독하게 굴어도 버텨줄 사람이 필요해 라며 더욱 더 자기만을 보호하려는 자기 모습이라고 생각합니다.
자신을 한 번 돌아 보시길 바랍니다. 저는 꾸미는 건 중요하다고 생각합니다. 관심을 가지고 취미로 삼아야 한다고 생각합니다. 하지만 화장대 앞에서의 시간을 줄이고 책을 잡아 보는건 어떨까 합니다. 책을 잡지 않더라도 어떤 사람이 되고 싶은가, 어떤 사람들이 나를 기분좋게 하는가, 어떤 것을 보고 느꼈을 때 세상이 살만하다고 느껴지는지에 대해서 사색하고 고민하는 시간을 늘려 보는건 어떨까 합니다.
3주 뒤에, 그 분을 만나러 가게 되면 수수한 모습으로 나가 보시는 것도 좋을 듯 합니다. 과도하게 꾸민 모습이 아닌, 누군가의 마음을 얻지 못 해 전전긍긍해 하며, 억지로 강한 모습을 보여주기 위해 갑옷을 걸치든 꾸민게 아닌 최대한 본인의 모습에 가까운 모습으로 말입니다. 누군가에게 상처 받기도 하고, 상처받기를 두려워하고 그럼에도 상처를 받아도 스스로 치유할 수 있다는 모습을 보여주면 어떨까 합니다. 하루 아침에 되지 않겠지만 지금부터 시작하지 않으면 앞으로도 변하기는 힘들지 않을까 합니다.
사람이 사람을 좋아하게 되면 아무것도 필요 없기는 합니다. 하지만 연애도 사랑도 인간관계 입니다. 신뢰를 쌓지 않으면 사랑은 이어지지 못 하고 관계는 파탄으로 이어집니다. 매우 단순합니다. 신뢰를 쌓기 위해선 서로를 보여주고 이해할 수 있는 바탕을 만들어야 합니다. 끊임없이 상대방을 이해하려 노력하고 인내해도 관계가 어긋나기도 하는데 하물며 자신을 감추고 상대방의 마음만 보고 얻고자 한다면 이는 관계가 시작되기도 힘들 것 같습니다. 그리고 누군가의 말처럼 아무것도 재지 않고 사랑하는게 맞기도 합니다. 하지만 그렇게되기 위해선 자신부터 자기방어를 풀고 먼저 손을 내밀어야 하지 않을까 합니다. 상대방이 먼저 손내밀고 먼저 가슴을 열어주지 않는다며 투덜될 일은 아니라고 봅니다. 상대방도 상처를 받아 본 사람이고 지금도 상처받고 아파하는 사람이란 걸 잊지 마시길 바랍니다.


과거 인터넷에서 음악은 무료, 영화는 개당 70원이던 시절이 있었다. 최근에는 상당히 개선됐지만 여전히 저작권 침해는 곳곳에서 이뤄지고 있다. 그나마 콘텐츠는 창작자의 소중한 재산이고 이용자는 합당한 이용료를 지불해야 한다는 의식이 확대됐다는 점은 긍정적이다. 산업 각계의 자정노력이 조금씩 가시적인 성과를 보이고 있는 성과다. 세계 지식재산권의 날 10주년을 맞아 전자신문은 문화체육관광부와 창작자, 서비스 사업자, 법학자, 이용자 등 각 분야의 전문가들과 함께 다플랫폼 시대에 건강한 저작권 발전방안에 대해 모색해봤다.
◇조인혜 센터장(사회)=최근 2∼3년간 우리나라 저작권 산업 및 문화에 많은 변화가 있었다. 교육조건부 기소유예제 도입이나 삼진아웃제, 개정 저작권법의 발효도 의미심장했다. 손담비 동영상 등 UCC에서 저작물 공정이용을 인정한 법원의 평가도 그 예로 들 수 있다. 지난 몇년 간 저작권을 둘러싼 변화를 살펴보자.
◇이해완 성균관대학교 법학과 교수=저작물은 오래 전부터 있었지만, 저작권법은 인쇄 기술, 즉 기술의 변화에 의해 태동됐다. 최근 저작권법이 요동치고 있는 모습을 보면 ‘디지털 기술’의 변화 때문인 것으로 보인다. 저작권자 대응이 좀 늦은 측면이 있다. 저작권 관리 잘되길 바라지만 단속만 능사는 아니라고 생각한다. 권리자와 온라인서비스사업자(OSP) 단체가 갈등만 만들면 안되고 상생의 노력이 필요하다. 교육도 중요하다. 지금은 풍선효과를 막고 불법시장 합법화하기 위한 다양한 대안을 본격 모색하는 단계라고 본다.
◇대중음악가 김종진=음악 쪽은 다른 콘텐츠보다 자신들의 재산을 보호하기 위한 노력이 많았고 지금은 타 콘텐츠에 비해 보호가 잘되고 있는 분야라고 본다. 이미 안정권이므로 성장이나 쇠퇴를 말하기보다 보완점을 논의해야 할 시기다. 가장 아름다운 미래는 양질의 콘텐츠가 계속 공급이 되면서 그걸 소비하는 사람들의 문화 의식이 성장하는 모습이다. 교육이 필요하고, 정부의 예산이 실질적인 교육방침으로 정해져 내려가야 할 필요가 있다.
◇이병선 다음 기업커뮤니케이션 본부장=작년에 개정 저작권법이 통과되고 선진화업체가 도입되면서 관리가 강화됐다. 사업자로서 긴장했고 비관적인 전망도 했지만 아이러니하게도 그것이 새 출발의 계기가 됐다. 역시 중요한 것은 형식적인 법제도보다는 운영하는 사람들의 인식이다. 저작권법은 단순히 저작권을 지키기만 하는 것이 아니고 양질의 콘텐츠를 생산하게 만들어주는 법 아닌가. 많은 분들이 현명하게 생각하셔서 디지털 시장을 확대하고 문화수준을 높이는 선순환 흐름을 잘 살릴 수 있기를 기대하겠다.
◇김영산 문화체육관광부 저작권 정책관=저작권은 결국 보호와 이용, 두 날개로 나뉜다. 이용의 활성화를 위해 보호한다는 의미다. 그러나 각계 입장이 너무 다른 상황이다. 거대 기업들의 수익을 위해 희생 강요받고 있다는 측이 권리자고, 사업자 측에서는 권리자가 너무 무리한 욕심을 부린다는 거다. 네이버나 다음이 영화를 2000원 받고 파는데 웹하드에서 140원이면 아무리 해도 시장경쟁 안된다. 가격 균형점을 맞추려고 해도 음저협 반발 워낙 세다. 저작권법은 문화 기본법이다. 좀 더 재투자를 받아서 균형점 맞추려고 하는건데, 항상 힘들다.
◇강현숙 크리에이티브커먼 실장=가장 걱정되는 대상은 청소년들이다. 저작권 시범학교로 운영 중인 중학교 학생의 저작권 관련 포스터를 봤다. 표어가 ‘엄마 설마 제가 걸릴까요? 엄마 설마 제가 걸렸어요’였다. 어릴 때 반공 포스터를 보는 줄 알았다. 아이들 입장에서는 저작권법이 무조건 날 잡아가는 법처럼 생각된다. 이들은 어릴 때부터 음악은 원래 공짜 다운로드 받아서 쓰는 거고, 영화는 300원 내면 되는 거였다. 이들에게 채찍질만 너무 강한 것 같다. 자신이 좋아하는 뮤지션을 적극적으로 지지하고 응원할 수 있는 문화를 만들 수 있는 방법이 될 수 있을까 싶다.
◇사회=지금의 저작권 및 시장상황이 당면한 문제는 무엇인가.
◇김종진=음악가의 자존심이 말살되고 있다. 기업의 생존을 명분으로 유통업자들이 판매가, 수수료 다 맞추면 남는 것도 없는 저렴한 금액을 콘텐츠 가격으로 책정하는데, 콘텐츠 제작자들 역시 거대 사업자를 벗어나서는 공급할 방법이 없다. 심지어 멜론, 도시락 등이 회원관리를 위해 첫 달은 무료로 뿌린다거나 하는 마케팅을 행한다. 기능이 마비되고 양심이 땅에 떨어진 저질시장이다.
◇김영산=동의한다. 저작권법이라는게 문화 기본법이다. 사실 문화부는 권리자 입장에 서서 균형 맞추는 차원에서 얘기를 하려고 한다. 사업자들의 수지를 다 알 수도 없는 것이고 포털도 공개가 많이 이뤄졌다. 단속과 보호의 효과가 예전보다 나아지지 않았나. 제 입장에서는 나아지는 거 같고, 한 번에 바꿀 순 없다고 본다.
◇이병선=작년에 음저협 문제 합의를 봐서 새롭게 출발했다. 물론 계약 구조는 불만족스러울 수 있다. 활동하시는 분들이 보기에 미흡하다고 볼 수 있지만 포털 사업자 입장에서 우리가 직접적으로 챙겨가는 수익은 거의 없다고 봐야 한다. 지금은 음원시장 키워나가기 위한 첫걸음 단계다. 포털은 토털 서비스 업자이기 때문에 얼마를 더 받고 덜받고 하는 문제는 우리에게 큰 이슈가 아니다.
◇이해완=단속은 저작권 문화정착에 안좋은 인상을 줄 수 있기 때문에 지혜롭게 해결해야 한다. 사실 삼진아웃제도는 지나치게 행정 위주 발상이다. 물론 행정이 형사보다는 부드럽지만 형사처벌을 하지말자고 해도 곤란하다. 형사처벌이 집중돼야 할 영역은 불법 웹하드 등 일확천금을 누리려는 사업자들과 헤비업로더들에 한하면 된다.
◇사회=설문조사를 해보면 청소년들이 제일 싫어하는 법이 저작권법이다. 가장 심각한 문제는 불법 업로드와 헤비 업로더다. 혹시 단속이 형식적인 것은 아닌지 궁금하다. 아니면 블랙마켓을 어느 정도 인정하고 들어가야 해법이 나오는 것은 아닐까.
◇강현숙=일단 합법시장 시스템은 이용자 입장에서 너무 불편하다. 오히려 불법시장은 원스톱으로 다운로드 받을 수 있다. 불법 시장은 도로가 잘 깔려 있는데 합법 시장은 또 다른 통행세를 내야 하는 상황 같다.
◇김종진=웹하드 규제가 더 강화됐으면 좋겠다. 개인적으로 토인비를 추종한다. 소수의 우수인력들이 제도 만들고 우매한 다수가 그걸 따를 때 파라다이스가 된다는 것. 우리도 우수 인력이 신념을 갖고 사법화까지 할 수 있는 완장을 채워주면 간단하게 해결할 수 있는 문제라고 생각한다. 웹하드에서 일본의 음탕한 영화 아무렇지도 않게 다운받을 수 있다. 불법 유통물 감별법, 뻔하다. 영화, 유틸리티 등 순 불법의 온상이다. 적법한거 하나도 못봤다. 그런 사람들 없애는 게 뭐가 어려운 건가.
◇김영산=어렵다. 민주사회니까 절차가 있다. 압수수색 영장을 받아서 새벽에 치려고 해도, 요새는 서버에 IDC가 있지 않나. 데이터 분석에만 몇달 걸린다. 이걸 하려다 보니 오프라인 단속도 해야 한다. 대학 출판 단속도 해야 하고 시간이 드는 일이 많다.
◇이병선=사업자 입장에서도 필요한 부분이기 때문에 몇번 비공식 테이블에서 논의도 이뤄졌다. 잘 진전이 안되는 이유 중 하나가, 권리자 쪽에서 민감할 필요가 없는 부분까지 지나치게 민감해 소극적인 부분이 있다. 권리라는 것이 어디까지라고 규정하는 순간, 원래보다 줄어들 수도 있는 건 아닐까. 그런 것들 규정하려면 문화산업 향유하는 측면에서 서로의 용기가 필요하다.
◇김종진=대학교 때 집창촌 앞을 지나는 버스를 타고 다녔는데 창문 밖에 여성들이 몸 파는 광경이 적나라하게 펼쳐졌다. 명백한 불법이다. 초기 단계에 잡지 않으면 생존을 부르짖으며 몇 억씩 요구하는 현상이 일어난다. 이런 경찰이 미리 나왔더라면 아이들한테 더러운 꼴 안보이고도 충분히 막을 수 있지 않았겠나. 웹하드 단속도 마찬가지라고 생각한다.
◇강현숙=한편으로 그게 ‘빈대’일 수 있다는 생각도 든다. 물론 단속은 해야 한다고 생각하지만 이용자 입장에서는 눈에 잘 보이고 잡기 쉬운 사람만 잡는 현상도 있지 않겠나. 그러다 기술과 제도의 괴리 때문에 초가삼간 다태우는 건 아닌가.
◇김영산=그렇지 않다. 교육조건부 기소유예제도 등 다양한 각도로 접근해 단속과 교육을 병행하고 있다. 저작권은 단속과 관계없이 저작권자의 기본적인 권리 행사다.
◇사회=공정이용 법안 등 제도적 개선은 어떻게 되가나.
◇이해완=공정이용 법안은 국회 계류 중이다. 국민들은 내가 하는 행동이 불법인지 합법인지 예민하다. 형사처벌이 명시된 법이 실제 처벌용이라기보다 철저히 ‘계몽용’으로 만들어져야 한다고 본다. 서울 지방법원에서 가처분해서 그것이 불법이라 해도 실제 형사처벌하면 분위기 나빠질 수 있기 때문이다. 법 자체도 일본을 본받아 영리가 목적이 아니었다면 형사처벌은 안하는 방향으로 가고 있는 것 같긴 하다. 제도에 대한 두려움을 좀 느끼면서 계도기간에는 불법 다운로드를 함부로 하지않는다거나 하면 효과있는 것 아닌가.
◇김영산=보호와 이용의 조화가 중요하다. 저작권자의 이익에 반하지 않으면서도 영리적으로 경제적 이익에 반하지 않게 쓸 수 있는 제도. 지적재산권의 제한이 있다. 어려운 작업인데 많이 쓸 수 있으면 다운로드를 받는 사람도 민사상 손해배상 책임은 있는 것으로 하자는 법안을 정부입법으로 추진하고 있다. 내가 죄인이 될 수도 있다고 생각하면 불법 다운로드는 상당부분 없어질 거라고 생각한다.
◇사회=스마트폰이나 태블릿 PC에서 음악이나 영화를 전송할 수 있다. 이전에는 제작자, 유통자, 이용자 따로 있었지만 개인개발자가 등장하면서 상황이 복잡해졌다. 한 마디로 다플랫폼 시대에 저작권에 대한 사회적 합의를 어떻게 이뤄 나갈 수 있을까.
◇김영산=1인 창조기업 얘기 많이 한다. 개인이 유통할 수도 있는 것 아닌가 싶지만 한편으로는 국경이 허물어졌기 때문에 역차별 얘기도 나오고 있다. 아이폰 앱, 안드로이드 앱을 우리가 현행 저작권법상 단속할 순 있다. 하지만 기획수사 하면서 보니 아이폰도 서버가 외부에 있기 때문에 국제적인 논의를 해야 된다. 한 나라의 문제가 아니다. 위기와 기회가 뒤섞여있는 측면이 있다. 제도는 기술보다 늦다. 늘 지체현상이 일어난다.
◇이병선=지체현상은 분명 현실이다. 어떤 환경이 되더라도 저작권자와 사업자가 긴밀하게 협력하며 이용자들이 편하게 쓸 수 있는 합법통로를 만들어 놓는 것이 최선의 길이라고 본다.
◇강현숙=권리자들이 디지털 시대에 뒤늦게 대처하면서 불협화음이 크게 났다. 스마트폰 보면 권리자도 새로운 비즈니스 개척해야겠다는 의식이 높아진 같다. 적극적으로 시장을 잘 활용하면 예전의 불협화음도 줄어들고 창작자들에게 긍정적인 효과 오지 않을까. 이용자들도 전과 다르게 창작자와 직접 만날 수 있는 통로가 생기는 셈이다.
◇김영산= 기술적인 얘기를 해보자. 웹에서는 권리를 음저협에 모두 이양하지 않나. 모바일 환경에서 본인이 앱 만들어서 할 수 있다. 저작자와 저작 재산권자가 다르다. 분리신탁이다. 검토해 보는 것도 괜찮을 것 같다.
◇김종진=계약서에는 분리신탁하면 안되게 돼있다. 음저협에서는 결사반대한다. 표준계약서 때문에 어쩔 수 없이 그렇게 한 조치지만 우리는 앱을 만들어서 팔고 싶다. 가수 서태지도 음저협에 안들어갔다. 안들어간 제작자가 50여 명 된다. 금전적 손해 굉장히 많이 본다. 분리신탁의 중요한 이슈 중 하나는 음저협이 국내만 한정한다는 사실이다. 사실 분리신탁이 지금도 마음껏 이뤄지고 있는 거나 마찬가지다. 외국에는 유통 중계업자가 있어서 음원 한곡을 거기다가 올리면 5달러쯤 드는데, 그들이 아이튠스에 음악을 공급해준다. 해외니까 음저협이 관여할 수 없다. 어떤 친구는 음저협이 분리신탁을 안할거라고 보고 해외법인을 만들어 우리 콘텐츠를 아이튠스에 넣는 방식으로 사업을 준비 중이다.
◇이해완=과거에는 한국이 저작권에 수동적이었지만 한류가 퍼지면서 우리가 보호받아야 하는 콘텐츠가 많아졌다. 새로운 플랫폼 관련해서도 주도적인 문제를 제기할 것이 많다. 음원 하나만 봐도 권리가 복잡하다. 모바일 환경에서도 여전히 제품관리 역량은 중요하다.
◇사회=많은 것들이 준비돼 있고 어느 정도 화합은 되고 있지만 갈 길이 멀다.


지저분한 침실과 아이들이 가까이에있는 것처럼 보입니다. 빌 코스비 (Bill Cosby)는 그의 만화 희곡 독백들 중 많은 사람들이 자신의 어머니에게 지금까지 존재했던 돼지 중 최고의 판사라고 불렀다. 그녀는 자신의 침실을 그녀가 본 가장 최악의 pigsty로 판단했다. 아이들이 지저분한 침실을 청소하게하는 것은 어려울 수 있습니다. 젊을 때 좋은 습관을 세우는 것이 더 쉽습니다.
어린이가 어렸을 때 지저분한 침실을 피하는 데 도움이되는 몇 가지 규칙을 제정 할 수 있습니다. 2 세에서 3 세 사이의 어린이조차도 침실을 깨끗하게 유지하는 데 도움이 필요하지만 특정 물건을 이해하기 시작할 수 있습니다. 한 가지 중요한 규칙, 특히 어린이가 장난감을 많이 가지고있을 때, 다음과 같습니다 : 다른 장난감을 꺼내기 전에 현재 장난감을 버리십시오. 플라스틱 상자 및 바구니와 같은 장난감 유형을 저장하는 장소를 정의하는 데 도움이 될 수 있습니다. 어린 아이가 수납 공간과 장난감이 거의 없다면 물건을 깨끗하게 유지하는 것이 어려울 것입니다.
처음 몇 년을 학습 과정으로 생각하고 초창기에는 너무 많은 집안일을하지 마십시오. 침실 바닥을 흩어 뜨리는 수백 가지 장난감이 유아에게 압도적 인 것처럼 보일 수 있습니다. 지저분한 침실이 실제로 손에서 빠져 나왔을 때, 유아가 스스로 청소하는 것은 너무 어려울 수 있으며 도움이 필요할 것입니다. 부정적인 것 대신 재미있는 경험을 돕고 청소하십시오. 자녀를 너무나도 도움이되는 것으로 칭찬하는 것을 잊지 마시기 바랍니다.
아이들이 나이가 들어감에 따라 집안일을 피하고 침실을 피하는 것에 대한 규칙을 추가 할 수 있습니다. 4 ~ 5 세의 어린이는 침대를 만드는 법을 배우게되며 (아마도 약간의 도움이 될 것입니다.) 사용 후 장난감을 버리 리라고 예상 할 수 있음을 알릴 수 있습니다. 더 혼란을 야기하는 경향이있는 침실에서 식사하는 것을 억제하십시오.
이 시간에 가르치는 또 다른 좋은 일은 더러운 세탁물을 돌보는 것입니다. 아이의 방이 충분히 큰 경우 방에 세탁 바구니를 준비하십시오. 그렇지 않은 경우 어린이들에게 더러운 세탁물을 매일 중앙 세탁 바구니 나 화장실에 가져 오도록 지시하십시오. 약간 나이가 든 아이들은 진공 청소기로 청소를 시작할 수 있으며 안전한 식초와 물 솔루션으로 창문을 씻을 수도 있습니다.
간단한 '우리가 일하기 전에 일하는'규칙은 아이들이 TV 시청, 공원 방문 또는 컴퓨터 사용 시간과 같은 특권이 지저분한 침실을 피하는 것에 달려 있음을 이해하는 데 도움이됩니다. 아이들이 부정적인 인센티브 대신에 이러한 규칙을 지킬 수 없을 때, 특권은 반드시 얻어 져야하며, 놀이 규칙 이전의 일은 항상 존재한다고 명시해야합니다. 자녀가 곧 방의 상태와 집 및 활동을 비교하는 법을 배우기 때문에 설교하는 내용을 연습하십시오. 일하기 전에 놀면, 아이가 다르게 행동 할 것을 기대하지 마십시오.
어린이가이 규칙을 지키지 않고 지저분한 침실을 지저분하게 만들 때 어린이를 깨끗하게 유지할 수있는 몇 가지 해결책이 있습니다. Phil 박사가 말했듯이, 아이들과 함께 할 수 있습니다. 어린이들이 정해진 시간 내에 장난감을 청소하지 않을 경우, 어린이가 청소할 수있을 때까지 장난감을 방에서 꺼내 잠시 보관하십시오. 규칙을 세우고 권한을 축소하기 전에 실제로 일을 계속해야하지만, 어린 아이들은 나이든 아이들보다 더 많은 도움이 필요할 수 있음을 항상 기억하십시오. 유치원생이 완전히 깨끗해질 것으로 기대하지 마십시오. 대신 그들과 함께 청소하십시오.
어린이가 더 어려울 때 이러한 규칙을 시행하지 않으면 지저분한 침실이 특히 십대 전 및 10 대 청소년 사이에서 흔히 볼 수 있습니다. 너무 늦지는 않지만 방을 깔끔하게 유지하는 데 도움이되는 이야기와 가르침이 필요합니다. 중요한 숙제, 장난감 및 서적과 같은 물건을 보관하고 방에 좋은 세탁 바구니를 비치하거나 아이들에게 매일 한 번 더러운 세탁소의 방을 청소하도록 가르치십시오. 놀이를하기 전에 일하는 것은 청소년뿐만 아니라 어린 아이들에게도 적용되며, 필요하다면 아이들이이 개념을 얻을 때까지 TV 나 컴퓨터와 같은 방에서 놀이 물품을 제거합니다.


열띤 토론 가운데 똘레랑스 모임장인 기업 컨설턴트이자 (사)자살예방전국학교연합회 부산지부 이영우 이사를 만났다. 2월은 19여명이 참석한 반면 이번달은 29명이 참석하여 3팀으로 나뉘어져 토론이 진행되었다.
이달 3일에 진행된 독서모임의 주제는 저자 윤지산의 ‘고사성어 인문학 강의’로, 2011년 출판하여 7년이 지난 오늘날까지 꾸준히 사랑받으며 고전의 힘을 보여주는 책이다. 특히 독특한 점은 다른 책들이 고사성어를 글의 제목으로 삼은 데 비해 이 책은 49개의 고사성어마다 각각의 주제어를 정하고 이 주제어를 글의 제목으로 삼았다. 고사성어의 단순한 뜻풀이보다는 각각의 고사성어가 내면에 품고 있는 가치와 의미를 드러내고, ‘지금 여기’에서 그 가치와 의미를 다시 한 번 되새겨보자는 뜻에서 구성하였다.
▲ 사진=문지혜 기자
권진태씨는 “고대중국역사와함께 태동된 고사성어를 통해 지금 이 시대를 살아가는 우리가 배워야할 태도와 버려야할 태도는 무엇인지 짧은 시간을 통해 잠시나마 고찰해보는 유익한 시간이었습니다. 이러한 고찰의 시간을 통해 좀더 우리주변에 산재되어져 있는 정치 경제 사회적문제들에 관심을 가지게 되었으며 작게는 내주변의 사람들을 어떻게 대할 것인지 더 나아가 이사회에 산재되어있는 문제들을 어떻게 바라볼것인가에 대한 안목을 키울수있는 시간이었
습니다”라고 말했다.
이상민씨는 “개개인마다 얼마나 다양한지 공유할 수 있는 뜻 깊은 시간이었습니다. ‘겸애‘의 마음으로 타인을 존중하고 ’절차탁마‘의 자세로 인격을 갈고 닦아, 똘레랑스 구성원들이 서로가 서로에게 ’관포지교‘가 될 수 있기를 소망한다" 고 전했다.


고양이에게 최고를 줄 수 있는 최고의 팁 고양이는 멋지고 사랑스러운 애완동물을 만들 수 있다. 이러한 식이요법 계획이 없다면 고양이는 영양실조나 과체중이 될 것이다. 이 글은 더 건강한 고양이를 위해 필요한 모든 팁을 줄 것이다. 고양이가 가죽끈 주위에 있는 것을 허락하지 않도록 해라. 고양이는 끈을 매고 노는 것을 좋아하는데, 이것은 고양이가 스스로를 다치게 하거나 얽히게 될…
프로페셔널 카펫 세척에 대해 알아야 할 모든 것 집으로 걸어 들어갈 때, 가장 먼저 눈에 띄는 것은 무엇인가? 만약 당신의 대답이 카펫이었다면, 당신은 문제가 있을 수 있다. 좋은 카펫은 눈에 띄지 않아야 하고 스스로 주의를 끌지 않아야 한다. 다만 카펫이 눈에 띈다면 카펫 청소업체를 이용해야 하는 문제가 생길 수 있다. 다음 팁을 고려해 보십시오. 그들을…
비용과 시간을 절약하기 위한 HVAC의 주요 비밀처음에, 당신의 HVAC를 이해하려는 노력은 어려워 보일 수 있다. 이 장치에는 많은 것들이 관련되어 있기 때문에 그것이 매우 복잡해...


0공유0000003월 29일 11시(현지시각) 미국 뉴욕 링컨센터에서 전세계 미디어 관계자 2,000여명이 참석한 삼성 갤럭시언팩 행사에서 삼성전자의 ‘갤럭시S8과 갤럭시S8플러스가 공개되었습니다. 갤럭시 S8 시리즈는 18.5:9 화면비의 디스플레이를 채택해 16:9 화면비 위주의 스마트폰 시장에서 디스플레이의 세대교체를 예고했습니다. 삼성전자는 갤럭시S8은 더욱 정교해진 디자인, 손에 착 감기는 듯한 편안한 그립감과 지문·홍채·안면 인식 등의 강화된 생체 보안기술들이 공개했습니다. 이와 함께 음성을 통해 스마트폰을 컨트롤하는 음성AI ‘빅스비’, 스마트폰을 PC처럼 사용할 수 있는 스마트폰 DocK ‘삼성 덱스’를 새롭게 선보여 행사 참가자들의 호평을 받았습니다. 인피니티 디스플레이(Infinity Display)로 명명된 갤럭시S8 디스플레이는 기능과 디자인 측면에서 한층 진화했다는 평가를 받았습니다. 삼성디스플레이의 풀스크린 슈퍼 아몰레드 디스플레이를 탑재하여 선명한 QHD+(2960×1440) 해상도와 18.5:9의 넓은 화면을 통해 최상의 몰입감을 제공합니다. 디스플레이 상하좌우 베젤을 모두 최소화하여 제품 전면에서 화면이 차지하는 비중이 크게 늘어났습니다. 화면을 두 개로 나눠 2가지 앱을 동시에 이용하기도 편리해졌습니다. 또 모서리 부분은 라운드코너 형태의 부드러운 곡선미를 구현하여 갤럭시S8 시리즈만의 차별화된 감성 디자인을 선보였습니다. 인피니티 디스플레이와 감성적인 디자인 등 갤럭시S8의 업그레이드된 제품 특징에 대해 외신과 IT전문매체들의 호평이 이어졌습니다. 블룸버그(Bloomberg)는 갤럭시S8이 네 모서리의 곡면 디자인과 더 깊이 있는 디스플레이 색감이 강점이며, 삼성의 턴어라운드를 이끌 경쟁력을 가진 제품이라고 평가했습니다. 18.5:9의 인피니티 디스플레이는 얇은 베젤로 인해 동영상을 더욱 큰…


2012년 10월11일 서울 영등포 민주통합당 당사에서 문재인 대선후보 지지를 선언하고 있는 문성현 신임 노사정위원장. 연합뉴스
문재인 대통령이 23일 공석인 경제사회발전노사정위원장에 문성현 전 민주노동당 대표(65)를 위촉했다. 문 신임 위원장은 전국민주노동조합총연맹과 민노당 설립을 주도해 ‘노동계 대부’로 통하는 인물이다. 대학(서울대 경영학과 71학번) 때 노동운동을 시작해 2006년 정치를 하기까지 40년 가까이 노동운동에 투신했다. 1989년 구속 당시 문 대통령이 변호를 맡았을 만큼 대통령과 잘 아는 사이다.
이런 그가 법률상 대통령 자문기구인 노사정위원장(장관급)에 임명되자 각계에서 비상한 관심을 보이고 있다. 노사정위의 기능과 역할은 대통령 자문에 그치지 않는다. 노동과 관련한 경제·사회 정책과 노동 관련 주요 이슈 전반에 대해 노·사·정 대표가 모여 협의하는 장(場)이다.
재계와 학계 전문가들 사이에선 노동계 편향을 우려하는 목소리가 나온다. 고용노동부 장관에 한국노동조합총연맹 출신 김영주 더불어민주당 국회의원이 임명된 데 이어 중립성이 요구되는 노사정위원장 자리마저 노동계 출신이 차지해 ‘기울어진 운동장’이 더 기울어질 것이라는 우려다. 역대 11명의 노사정위원장은 대부분 중립 성향 학자나 정치인이었다. 노동단체 활동을 거친 인물은 노무현 정부 때 김금수 위원장(6대·한국노총 출신)과 조성준 위원장(7대·정치인 출신) 정도다. 단위노동조합 위원장을 거치는 등 노동운동에 전적으로 몸담았던 인물이 노사정위원장에 오른 건 문 위원장이 처음이다.
국회도 균형추가 경영계보다는 노동계 쪽으로 쏠려 있다. 노동 관련 정책과 법률, 예산 등을 주관하는 환경노동위원회는 위원 16명 중 7명이 노동계 출신인 데 비해 재계·경제단체 출신은 한 명도 없다.
경제사회발전노사정위원회는 1997년 말 김대중 전 대통령이 당선인 시절 외환위기 극복을 위해 설치했다. 노동시장을 유연화하라는 국제통화기금(IMF)의 권고사항을 수행하기 위해서였다. 이듬해인 1998년 2월 경제위기 극복을 위한 사회협약을 맺는 성과도 냈다.
하지만 1999년 전국민주노동조합총연맹이 정리해고 및 파견제 도입을 둘러싸고 내부 갈등을 겪다가 노사정위를 탈퇴한 이후 ‘반쪽짜리’ 기구라는 지적을 받아왔다. 지난해 1월 정부가 저성과자 해고와 취업규칙 불이익 변경 등 양대 지침을 발표하자 한국노동조합총연맹마저 탈퇴했다. 이후 노사정위는 사실상 ‘운행 중단’ 상태다. 위원장도 지난해 6월7일 김대환 위원장이 사퇴한 이후 빈자리였다.
문재인 대통령이 노동계 출신 인사를 노사정위원장에 위촉한 것은 이런 상황을 염두에 둔 것이란 관측이 나온다. 문 대통령은 대선 과정에서 ‘한국형 사회적 대화기구’를 설치하고 의제도 양극화 해소와 근로빈곤층 보호를 위한 복지영역으로 확대하겠다고 약속했다. 이를 실현하기 위해서는 민주노총을 포함한 노동계의 노사정위 복귀가 필수적이다. 문성현 전 대표를 내정한 것은 민주노총 복귀를 염두에 둔 인사라는 해석이다. 정작 민주노총은 사회적 대화 복귀를 둘러싸고 조직 내부에서 아직 이견이 분분한 터라 문 위원장 체제가 출범하더라도 쉽게 복귀하기는 어려울 것이란 게 전문가들의 전망이다.
노사정위는 유럽식 모델을 본뜬 것이다. 네덜란드가 이 모델을 성공시킨 대표 사례로 꼽힌다. 네덜란드는 1980년대 이른바 ‘네덜란드병(Dutch Disease)’으로 불리는 경제위기 상태였다. 임금과 물가가 연쇄적으로 올라 제조업은 경쟁력을 잃어가고 있었다. 1982년 루드 루버스 총리는 바세나르협약이라 불리는 노·사·정 대타협으로 위기 극복의 계기를 마련했다. 사회적 대타협을 통해 노동계는 임금을 양보하고, 경영계는 일자리를 보장했으며 정부는 사회보장을 확충한 것이 주효했다.
노사정위는 노동뿐 아니라 기업 구조조정, 사회보장 등 경제와 복지정책 전반을 협의한다. 노동정책이나 노동 관련 법률은 노동계와 경영계의 이해가 상반되는 경우가 많아 노사정위가 사실상 사전 협의·조정 기능을 수행한다. 그런 만큼 노사정위원장은 중립성이 요구되는 자리다.


오늘은 교회의 진면목을 아는 교회학자요 신비가인 십자가의 성 요한 사제를 기리는 날입니다. 어린 시절에 극심한 가난을 체험한 그는 가르멜 수도회에서 수도 생활을 하다가 사제가 되었으며, 아빌라의 데레사 수녀와 함께 가르멜 수도회의 개혁을 추진하는 가운데 영성생활의 스승이 되었습니다. 그가 ‘십자가의 성 요한’이라고 불리게 된 것은 십자가를 통해서만 다가오는 부활의 신비가 교회의 생명임을 깨달았기 때문입니다. 그리고 그 깨달음을 말로써만이 아니라 온 삶으로 보여주었기 때문입니다.
가련한 이들과 가난한 이들이 물을 찾을 때, 물이 없어 갈증으로 그들의 혀가 탈 때, 그들과 함께 갈증을 겪어주시는 하느님을 이사야는 예언하였습니다. 가련하고 가난한 이들에게 응답하시는 하느님, 그들을 결코 버리지 않으시는 하느님을 증언한 것입니다. 오늘 독서의 이러한 맥락에서 보면, 세례자 요한은 가련하고 가난한 이들에게 응답하시는 하느님의 예언자의 길을 걸어갔습니다. 회개하고 세례를 받으면 모든 죄를 용서받을 수 있다는 복음을 그는 선포했습니다. 그래서 예수님께서도 극찬을 아끼지 않으셨습니다.
하지만 하늘 나라에서는 가장 작은 이라도 그보다는 크다고 예수님께서 말씀하신 까닭은 가련하고 가난한 이들을 위한 말씀보다는 실천이 더욱 중요하고 절실하기 때문입니다. 말로만 하느님을 외치는 자들이 하늘 나라를 차지하고 있는 것처럼 위장하고 있는 현실에서 예수님께서 이러한 부당한 현실을 고발하시는 말씀은, “폭력을 쓰는 자들이 하늘 나라를 빼앗으려고 한다.”는 것이었습니다. 이 ‘폭력’이란 구체적으로 당시 사회에서 지배적 위치에 있던 사두가이와 바리사이들이 가련하고 가난한 이들을 종교적 율법으로 억누르고 경제적 수탈로 착취하는 모든 행동과 더불어 이 행동을 위장하기 위한 온갖 말을 뜻합니다. 그들은 이런 행동들과 말들로 자신들이 하늘 나라를 독차지할 것처럼 처신을 했습니다. 지배층의 이런 폭력은 로마 제국이 자행하던 식민통치 폭력에서 영향을 받은 것이고, 백성들 사이에서도 크고 작은 폭력이 일상화되게 만들었습니다. 그래서 힘 없는 이들이 받는 상처가 컸습니다. 프란츠 파농에 의하면, 로마와 사두가이 및 바리사이들이 가한 폭력은 수직폭력이요 백성들 사이에서 행해지는 폭력은 수평폭력입니다. 수평폭력은 수직폭력을 없앨 때에만 사라질 수 있습니다. 수직폭력이 수평폭력의 원인이기 때문입니다. 그런데도 백성들 사이에서 일상적으로 일어나는 폭력을 빌미로 백성의 무지함과 폭력성을 비난하는 지배층의 도덕적 태도는 터무니없는 위선이었습니다.
그런데 예수님께서는 수직폭력과 수평폭력보다 더 근원적인 폭력이 있음을 알고 계셨습니다. 그것은 바로 폭력없는 세상을 바라시며 하느님께서 베푸시는 사랑을 막는 것이었습니다. 이것이 예수님께서 간파하신 바, “폭력을 쓰는 자들이 하늘 나라를 빼앗으려고 한다.”는 말씀의 뜻이었습니다.
그래서 하늘 나라를 위해서 정작 필요한 것은 수직적으로나 수평적으로 폭력을 당하는 가련한 이들과 가난한 이들과 고통을 함께 하는 십자가를 받아들이는 행동입니다. 사회교회에서는 이를 연대성의 원리라고 설명합니다. 연대성은, “가깝든 멀든 수많은 사람들의 불행을 보고서 막연한 동정심이나 피상적인 근심을 느끼는 무엇이 아니라, 공동선에 투신하겠다는 강력하고도 항구적인 결의”입니다. 우리 모두가 모두에게 책임이 있는 만큼, 만인의 선익과 각 개인의 선익에 투자함을 뜻하는 것입니다. 예수님께서는 최후의 심판 이야기에서 보잘 것 없어 보이는 사회적 약자들과 당신이 강력하게 연대하고 계심을 강조하셨습니다. 그들에게 베푼 도움이 곧 당신께 베푼 도움으로 간주하시겠다는 것이었습니다. 그러니 우리 그리스도인들이 도와야 하는 사회적 약자들을 모른 체하는 것은 심판을 받아 커다란 벌을 자초하는 일이 될 것이라는 말씀입니다.


날이 좋던 오후였다. 창밖으로 새소리가 들려왔고 신선한 바람이 불었다. 햇빛을 받으며 하늘을 바라보고 있는 여백이에게 '여백아, 가을이 온단다.'하고 말했었다. 이때 별생각 없이 찍어둔 사진은, 내게 가장 슬픈 사진으로 남았다. 사진 속의 여백이는 아주 작았다. 겨우 2.7킬로그램이었던 작은 몸이 견뎌내야 했던 고통은 너무 컸다. 겨우 세 살 이었는데 이미 세상의 모든 아픔에 무뎌진 듯한 뒷모습이었다.
가을을 지나, 결국 겨울을 버티지 못하고 여백이는 내 곁을 떠났다. 나는 두 번 다시 뒤돌아보지 않을 사진 속 뒷모습을 들여다보며 몇 시간이고 울었다. 여백이 이야기를 썼던 내 책은 읽을 수 없는 책이 되었다. 여백이가 보고 싶어서 책을 펼쳤다가 두 페이지도 읽지 못하고 덮곤 했다. 시간이 지나면 괜찮아진 다는 말이 유일한 희망이었다. 그 시간이 3개월, 6개월 정도라고 생각했는데 아무리 시간이 지나도 괜찮아지지 않았다. 셀 수 없을 만큼 많이 울고 문득문득 무너졌다. 여백이와 행복했던 꿈을 꾸다가 울면서 잠에서 깨곤 했다. 마치 어제 고양이가 죽은 사람처럼 1년 넘게 그랬다.
괜찮지 않은 괜찮을 수 없는 시간들
여덟 번의 계절이 지났고 그동안 긴 여행을 두 번 다녀왔다. 여백이 때문에 포기했던 많은 것들을 했다. 매일 하루 세 번 약을 먹이고, 매달 70만 원씩 병원비를 내야 했기에 하지 못했던 것들. 나를 위해 돈을 쓰고 시간을 썼다. 미국, 쿠바, 페루, 모로코까지 지구를 옆 동네 다니듯 자유롭게 여행했다. 집에서 나를 기다리는 이는 아무도 없었으니까. 여백이 이야기를 하지 않고, 울지 않게 되었다. 그러던 중 모로코에서 만난 동생에게 강아지가 죽은 지 6개월 정도 되었다는 이야기를 들었다. 우리는 결국 밥을 먹다 말고 펑펑 울어버렸다. 동생은 내 이야기를 듣더기 희망적인 동시에 절망적이라고 했다. 너무 사랑했기에 잊고 싶지 않은데, 결국 잊히지 않는다는 게 희망이었고, 2년이 지나도 나처럼 그리워서 울게 된다는 게 절망이었다. 나는 동생을 위로하며 잊을 수 없지만, 괜찮아진다며 웃었다. 떠올려보면 나는 여백이가 죽었을 때 이런 말을 해주는 사람이 없었다. 반려동물의 사랑스러운, 함께하는 행복에 대해서는 수없이 들었지만 죽은 이후의 시간에 대해서는 아무도 알려준 적이 없었다.
반려동물, 떠나보내려거든
반려동물을 데려오기 전에 생각해야 하는 것들에 대해서 키울 때의 보살핌, 경제적 비용, 등을 많이 이야기한다. 하지만 반려동물이 곁을 떠났을 때 감당해야 할 정신적 상처에 대해서는 아무도 말이 없다. 그래서 나는 무작정 견뎌야 했다. 하지만 더 쉽게 나아지는 방법이라는 게 있기는 할까. 마음의 준비라는 것을 더 많이 했었다면 괜찮았을까. 아니며 애초에, 여백이를 내 곁에 두지 않았다면 괜찮았을까. 아직도 잘 모르겠다.
2년하고도 두 달이 넘은 지금, 분명 처음보다는 아프지 않다. 여백이에 대한 간절함은 괴로움에서 그리움으로 바뀌었고 이제는 여백이 책을 조금은 읽을 수 있다. 방 한 켠에 놓아둔 사진과 다섯개의 엔젤스톤반려동물 화장 후 남은 유골로 만든 돌을 만지며 인사도 건넬 수 있게 되었다. 주기적으로 불쑥불쑥, 소파 위에, 발아래에 앉은 고양이와 눈을 마주치는 상상을 한다. 하지만 나는 두 번 다시 동물을 내 곁에 두지 않을 것이다. 사랑스러움에 미소 지을 기쁨보다 또다시 아파할 슬픔이 크다는 것을 이제는 알아버렸으니까.
아파도 울어도 괜찮아, 너 때문이라면
어디선가 읽었었다. 내가 사랑한 것들은 언젠가 나를 울게 만든다는 말. 여백이는 나에게 처음이자 마지막 고양이가 아니었을까 생각한다. 여백이를 사랑했던 그 3년 8개월의 시간에 한순간도 후회는 없다. 힘들었지만 가장 행복하고 외롭지 않은 시간이었고, 그만큼이나 한 존재를 완벽하게 사랑할 수 있었던 경험은, 그 어떤 연애보다도 가치 있고 특별했다.


카카오드라이버는 대리운전 서비스 이용자와 기사 모두를 위한 모바일 서비스 구축이 중심이다. 카카오가 보유한 기술력과 경쟁력으로 모바일 시대에 맞는 대리운전 서비스를 만들어 경쟁하며 건강한 생태계 조성에 기여하고 이용자의 선택권을 넓히는 것이 목표다. 기사와 승객을 효율적으로 이어주며 국내 대표 모바일 생활 플랫폼 서비스로 자리매김한 카카오택시의 성공 노하우가 카카오드라이버를 뒷받침 한다. 모바일을 기반으로 사람과 서비스를 연결하는 온디맨드에 집중하며 모바일 2.0 시대를 열어가겠다는 각오다.
카카오 정주환 비즈니스총괄부사장은 “내부의 깊이있는 논의 결과, 카카오가 지닌 모바일 DNA와 카카오택시의 성공 경험으로 누구나 만족할만한 변화를 만들 수 있을 것이라 판단해 카카오드라이버를 준비하기로 했다”며“기본적으로 모바일에서 가능한 모든 편의와 가치를 대리운전 서비스 이용자와 기사 모두가 누릴 수 있어야 한다”고 밝혔다.
카카오드라이버에 대한 내부 검토를 마친 카카오는 오늘, 수도권 5개 대리운전 기사 단체(민주노총 서비스연맹 전국 대리운전노동조합, 한국노총 대리운전 노동조합, 한국 대리운전 협동조합, (사)전국 대리기사 협회, 전국 대리기사 총 연합회)와 함께 간담회를 진행한다. 대리운전 기사들의 다양한 이야기를 듣고, 공정한 경쟁을 위해 카카오드라이버가 갖춰야 할 정책 및 서비스 구조에 대한 의견을 나눌 예정이다. 카카오는 모두가 만족할 수 있는 시스템과 정책을 만들기 위해 대리운전 기사뿐 아니라 서비스 이용자 등 다양한 이해관계자들과 폭 넓게 소통해 나갈 계획이다.


대한애국당은 박정희 전 대통령 탄생 100주년 기념해 오는 9일 청년 박정희의 혁명정신을 되새기는 세미나를 개최한다고 밝혔다.
채지민 대한애국당 부대변인은 2일 대한애국당 공식 카페를 통해 이같은 내용의 공지글을 올렸다.
이번 ‘청년 박정희 혁명정신으로 낡은 기회주의 보수의 벽을 허물자’ 세미나는 9일 저녁 6시30분에 국회 헌정기념관 대회의실에서 열리며, 이승훈 대한애국당 정책위 자문위원이 사회를 맡았다.
변희재 대한애국당 최고위원은 발제자로 나서며, 한근형 대한애국당 최고위원과, 채지민 대한애국당 부대변인, 대한애국당 외의 청년 패널(미정) 등이 토론자로 참여한다.
채 부대변인은 “박정희 대통령 관련 세미나는 주로 산업화와 근대화 업적을 논하다 보니, 그의 청년 혁명정신은 사라진 채, 박정희 팔이 수준의 담론만 무성하다”며 “박정희 대통령의 위대한 업적은 그의 청년 시절, 만주벌판으로 나가겠다는 글로벌 세계관, 군대와 정치권의 낡고 부패한 기득권 세력에 대한 개혁 정신이 바탕이 됐다”고 이번 세미나 개최의 배경을 설명했다.


국내 기업들의 디지털 커뮤니케이션이 점점 확대됨에 따라, IT 및 보안 관련 부서들은 기업이 민감한 콘텐츠를 다룰 때에도 높은 생산성을 유지하고, 외부의 보안 규제를 충족하는 동시에 기업을 안전하게 보호하는 데 어려움을 겪고 있다. 인트라링크스는 국내 기업들이 이러한 과제를 잘 해결할 수 있도록 지원하기 위해 작년 6월 서울사무소를 개설하였고, 국내 고객들의 협업관련 과제, 특히 M&A와 관련한 협업을 지원하기 위해 노력해 왔다.
인트라링크스가 이번에 국내 정식 출시하는 콘텐츠 협업 플랫폼 인트라링크스 VIA는 대다수의 국내 기업들이 사용하고 있는 기존의 주요 콘텐츠 관리 시스템과 통합할 수 있는 안전한 콘텐츠 협업 솔루션을 제공한다. 기업 고객들은 인트라링크스 VIA를 통해 보안이 필요한 핵심 정보를 기업 내외부에서 안전하게 공유할 수 있을 뿐 아니라, 언제 어디서나 모든 기기를 통해 사후 관리까지 손쉽게 수행할 수 있다.
알란 로버트슨 인트라링크스 부사장 “기업 콘텐츠 관리, 클라우드가 더 안전해”


자연 속에서 몸을 담그고, 어딘가에있는 물을 듣고, 매혹적인 멜로디 음악을 듣고, 더 이상 피로한 여러 날을 보내지 않고 스트레스를 풀어주는 것처럼 느껴지세요. 주된 약점 중 하나는 마사지 본문입니다. 그것은 정신과 건강을 회복시키는 효과가 있습니다. 그러나 마사지만큼 다양한 종류, 유형 및 가격이 있습니다. 뜨거운 돌 마사지와 정기적 인 마사지의 차이점을 보여 드리겠습니다. 녹색 스파 & 웰빙 뜨거운 돌 마사지와 정규 마사지 사이의 차이점을 보여줍니다.
녹색 스파 & 웰빙 당신을 위해 핫 스톤 마사지와 정기적 인 마사지의 차이점을 보여줍니다.
Những điều cần làm khi xoa bóp đá nóng
노멀 마사지는 근육을 부드럽게하고, 통증을 완화하고, 스트레스와 피로를 풀 수 있도록 운동을 마사지하고, 쥐고, 당기고, 부수어 근육과 관절에 작용하는 힘을 사용합니다.
뜨거운 돌 마사지는 몸의 특정 부위에 열을 전달하여 치료 열 효과를 만들어내는 크기, 유형 및 기원이 다른 여러 종류의 돌을 사용하는 방법입니다.
일반적인 마사지와는 달리, 돌 마사지는 몸의 변화를 온도 변화 나 온도 변화에 의해 발생하는 작은 진동으로 인해 인체에 작용하여 활동을 통해 신체의 에너지를 증가시킵니다. 몸에 중요한 침술 포인트에 깊고 강한 자극.
얼음의 온도는 리놀륨 층을 녹일 때만 사용됩니다. 목적에 따라 돌 마사지 기술자는 슬라이딩하기 전에 손으로 마사지 동작, 발톱, 무덤을 사용하고 하드 스톤 스톤을 약간의 침침점으로 문지른 다음 다른 위치에 남아있는 타블렛을 가열합니다.
뜨거운 돌 마사지와 규칙적인 마사지의 효과에있어서의 차이점
마사지는 사람들이 스트레스를 풀고, 몇 시간 후에 효과적으로 통증을 완화하고, 오랫동안 열심히 일하는 데 도움이되는 휴식, 미용 및 바디 케어의 가장 효과적인 방법 중 하나입니다. 그러나 마사지의 각 유형마다 다른 특수 효과가 있습니다.
모든 스트레스와 피로가 사라집니다. 뜨거운 돌에서 추출한 에너지 원은 치료 에센셜 오일과 함께 얼굴의 주름, 지방 연소 및 날씬한 몸을 제거 할 수 있습니다. 슬라이딩, 프레싱, 문질러는 스톤의 열과 허브 에센셜 오일의 혼합이 몸 전체의 침침점에 직접 영향을 미칩니다. 스파에서 90 분만 휴식하면 몸의 새로운 에너지 원이 재현되고 피곤한 느낌이 사라지고 균형이 회복됩니다.
이 방법은 신체의 중요한 부분에 깊고 강한 자극을줌으로써 독소를 제거하고, 스트레스를 줄이며, 경락을 제거하고, 피로를 격퇴시킴으로써 에너지를 향상시킵니다.
또한, 뜨거운 돌에서 얻은 에너지 원을 치료 오일과 함께 사용하면 얼굴의 주름, 지방 연소 및 신체 슬리밍을 완화하는 데 도움이됩니다. 스트레스, 피로감 감소 : 뜨거운 돌로 마사지하면 몸, 근육 및 관절 조직 확장, 혈액 이완 순환 순환은 사람들에게 가장 편안한 느낌을줍니다. 가장 편안하고 편안한 공간에 완전히 잠기고 삶과 걱정을 완전히 잊을 것입니다.


아직 봄이 온 것도 아니고, 그렇다고 겨울이라고 하기엔 햇빛이 부드러운 어정쩡한 시기. 1년 중 다른 달에 비해 날짜 수까지 적어서 꽉 채우지 못한 2월은 더 마음을 잡지 못하고 서성이게 만든다.
생각해 보면 어릴 적 2월도 그랬다. 방학책을 받아들고 흥분이 되어 집으로 뛰어가던 겨울방학은 왜 그리 짧게 지나가는지, 훌쩍 다가온 개학날 아침, 전날 밤샘을 하면서도 다 마치지 못한 숙제더미를 끌어안고 학교를 가려면 늘 발걸음이 무거웠었다. 학교를 가서도 재미가 없기는 마찬가지였다. 이미 교과서의 진도는 다 끝난 상태, 선생님들도 새 학교로 이동준비 하랴, 새 학기 준비 하랴, 장부정리 하랴, 아이들과 제대로 눈길을 맞추지도 못한 채 봄방학을 맞는다.
그러니까 불과 10여일만 등교하는 2월은 공부와는 상관없는 달, 그저 징검다리처럼 점찍고 건너가는 달처럼 초등학교를 지나 중고등학교 시절까지도 허랑허랑했다.
어른이 되었어도 2월은 모자란 달이었다. 입춘이네, 대보름이네, 밸런타인데이네 기분을 전환시키는 날들이 끼어있긴 하지만, 나이가 들수록 부족한 날짜는 씁쓸함을 줄 뿐이다. 월급을 타는 샐러리맨들에겐 일하는 날짜가 줄어드는 것이 잠깐의 기쁨이지만, 매출이 줄어드는 자영업자들의 고민은 현실적으로 피부에 와 닿는다.
그러나 ‘벌써’라는 말이 잘 어울리는 이 2월에 시인은 꽃을 보라고 권유한다.
벌써 세월이 이렇게 지났느냐고 한탄하지 말고, 벌써 꽃이 피었음을 확인하라는 것이다.
“벌써 2월,/ 지나치지 말고 오늘은/ 뜰의 매화 가지를 살펴보아라.// 항상 비어있던 그 자리에/ 어느덧 벙글고 있는 꽃/ 세계는/ 부르는 이름 앞에서만 존재를/ 드러내 밝힌다.” -오세영 시 ‘2월’중.


당초 8월 임시국회 내 처리가 예상됐던 은산분리(산업자본의 은행 지분 소유제한) 완화 등 규제혁신법안과 상가임대차보호법 등 주요 민생법안 처리가 무산됐다. 특히 문재인 대통령과 여당 원내 지도부의 관철 의지가 강했던 은산분리 완화 법안마저 여당 강경파들의 반대에 발목이 잡혔다. 또 이 과정에서 민생법안 중 핵심이었던 상가임대차보호법도 은산분리 완화 등과 연결돼 패키지 처리를 주장한 야당과 이견을 좁히지 못해 처리가 불발됐다.
마지막까지 가장 난항을 겪었던 법안은 인터넷전문은행 특례법으로 인터넷전문은행에 국한해 은산분리를 완화하는 내용이다. 지분보유 완화 대상을 둘러싼 의견 차가 원인이었다. 더불어민주당은 개인 총수가 있는 자산 10조원 이상의 대기업 집단, 즉 재벌을 지분보유 완화 대상에서 제외해야 한다고 주장했고, 한국당을 중심으로 한 야당은 모든 기업에 지분보유를 열어주되 금융위원회의 대주주 적격 심사를 통해 걸러내자는 입장이었지만 결국 이견을 좁히지 못했다.
겉으로는 여야간 입장 차가 법안 처리 불발 이유로 꼽히지만, 민주당 내부적으로 당론을 확실히 정하지 못한 것이 더 큰 걸림돌이었다는 지적이다. 당초 인터넷전문은행법과 관련해서 문재인 대통령이 지난 7일 “인터넷전문은행에 한정해 혁신 정보기술(IT) 기업이 자본과 기술 투자를 확대할 수 있어야 한다”고 강조했고, 16일에는 여야 5당 원내대표를 만나 직접 법안 처리까지 부탁한 상황이었기 때문에 법안 통과가 유력해 보였다. 하지만 막상 논의에 들어가자 박영선 박용진 의원 등 강경파 의원들의 반발 수위가 예상보다 거셌고, 과거 당론을 뒤집는 데 대한 반대 기류까지 겹치면서 전날까지 두 번의 정책의총에서 의견 수렴을 이뤄내지 못했다. 김관영 바른미래당 원내대표가 이날 “가장 큰 책임은 민주당에 있다”며 “대통령이 직접 강조한 인터넷전문은행특례법의 경우 민주당 내 이견으로 공전했고, 여전히 합의된 의견을 내놓지 못하고 있다”고 비판한 것도 이런 분위기를 뒷받침한다.
민주당 안팎에서는 대표 교체기라는 점도 법안 처리 불발에 영향을 미쳤다는 분석이다. 강한 여당을 앞세운 이해찬 대표가 취임했는데, 청와대에 보조를 맞추기 위해 내부 반발을 무릅쓰고 법안을 무리하게 추진하는 모양새는 피하고 싶었을 것이라는 관측이다. 여야 협상과정에서 야당이 인터넷은행 특례법 등의 규제혁신 법안과 쟁점 민생법안의 ‘일괄 묶음’(패키지) 통과를 고수한 것도 적잖은 영향을 미쳤다. 임차인 계약갱신청구권을 현행 5년에서 10년으로 늘리는 내용의 상가임대차보호법 개정안 등 합의된 내용까지 인터넷은행 등 은산분리 완화 법안과 연계해 발목을 잡은 것이다.
홍영표(왼쪽부터) 더불어민주당, 김성태 자유한국당, 김관영 바른미래당 원내대표가 30일 국회 정론관에서 기자들의 질문에 답변하고 있다. 연합뉴스


지난 9월 22일 오전 고강본주민지원센터 3층 세미나실에서는 고소한 참기름 향과 더불어 화기애애한 웃음소리가 울려 퍼졌다.
부천시 나눔봉사단 피플앤피플(회장 김방곤)과 고강본동 복지협의체가 주관 하고 수주중학교의 후원으로 매월 셋째 주 토요일에 3세대 가족 만들기 사업을 진행하고 있다. 3세대 가족 만들기는 고강본동에 거주 하시는 홀몸어르신이 1세대, 피플앤피플 회원이 2세대, 수주중학교 및 인근학교 학생이 3세대를 구성하여 하나의 가족이 되고, 총 30명의 10 가족이 매주 다양한 프로그램을 함께 진행하고 있다.
이 날 진행한 고강본동 7회차 행사에서는 부천시친환경급식지원센터와 부천식생활교육네트워크가 참여하여 친환경 식생활 교육의 일환으로 바람떡 만들기 프로그램을 진행하였다. 먼저 준비된 떡을 합심하여 밀대로 밀고 소를 넣고 반으로 접고 바람떡틀로 찍어낸 후, 손수 만든 꽃 모양의 여분의 떡으로 데코레이션으로 꾸미고 참기름을 발라 완성시켰다. 소싯적 바람떡을 많이 만들어 보신 할머니들의 안내로 처음으로 바람떡을 만들어보는 학생들의 고사리 손이 수 회를 거듭하며 더욱 더 예쁜 바람떡을 만들어 갔다.
이 사업을 통해 부천 지역 내 홀몸 어르신들의 프로그램 체험과 참여를 통해 고독감을 해소와 안정감을 부여하고, 회원들과 학생들에게는 핵가족화를 통해 결여된 가족간의 정을 다시금 생각해보는 기회를 제공하고 있다.
이 날 피플앤피플 회원인 아버지와 함께 참여한 윤채영(상동고 2)양은 “처음으로 만드는 바람떡을 3세대 가족만들기로 만난 할머니와 함께 만들어서 추억으로 남을 것 같다”고 하였다.
피플앤피플 회원 황석현씨는 “고향에서 명절을 보내며 할머님들이 생각이 많이 났는데, 이렇게 밝은 얼굴로 다시 봬서 좋았고, 부천에서 만난 새로운 가족이 함께 추석을 준비하는 것만 같아 가슴이 벅찼다”고 소감을 밝혔다.


이제 아침, 저녁으로 시원한 바람이 불어오기 시작하는데요. 여러분의 지갑에도 시원한 바람이 불어오기를 바라면서 오늘의 상식 이야기를 시작해 보겠습니다.
오늘부터 재테크를 통해 돈을 모으기로 결심하고 재테크 방법을 열심히 찾아보던 P군은 자신이 매달 재테크에 쓸 수 있는 돈이 고작 10만원 밖에 되지 않는다는 사실에 낙심하고 있습니다. 한달에 고작 10만원으로 재테크가 가능할까요? 당연히 가능합니다. 적은 돈으로도 할 수 있는 재테크는 생각보다 많습니다. 그렇다면 적은 돈으로도 할 수 있는 재테크에는 어떤 것들이 있을까요?
재테크를 시작하려는 사람이라면 누구나 첫번째로 생각하는 것은 바로 저축입니다. 원금손실 가능성이 거의 없이 차곡차곡 모아가는 저축은 가장 안전한 재테크라고 할 수 있지만, 많은 사람들이 저축에 관심을 가지지 않는 이유는 낮은 금리와 지루함이라는 치명적인 단점이 있기 때문입니다. 이런 낮은 금리와 돈을 모으는 과정에서 소요되는 긴 시간을 조금이나마 덜어내고 효과적으로 저축을 해나가는 방법이 있으니 바로 ‘풍차돌리기’입니다. 풍차돌리기는 매달 정기예금 통장을 만들어서 1년이 지난 이후부터 만기가 도래한 돈을 수령하는 방법입니다.
1년차 1월에 10만원짜리 1년짜리 정기예금통장을 만들고, 2월에도 또 하나의 정기예금통장을 만드는 방식입니다. 그렇게 매달 1년짜리 정기예금통장에 10만원씩 넣으면 연말에는 12개의 정기예금통장이 있게 되는 것이지요. 그리고 그 다음해 1월이 되면 지난해 1월에 만든 정기예금이 만기가 되어 원금과 이자를 수령할 수 있습니다. 이 돈에다가 다시 또 원금 10만원을 더해서 1년짜리 정기예금통장을 만들어 계속 저축을 해나가는 방식입니다. 이런 식으로 정기예금통장을 만들어 예금을 해나가면 매달 원금과 이자를 받는 즐거움을 느끼실 수 있답니다. 뿐만 아니라 10만원씩 적금을 넣을 때보다 더 높은 이자수익을 얻을 수 있답니다. 또한 비상시 급히 돈이 필요한 경우에도 필요한 금액만큼만 통장을 해약하면 되니 비상시에도 유연한 대처가 가능한 안전한 재테크방식입니다.
2. P2P투자
P2P금융은 은행에서 돈을 빌리기엔 대출한도가 적고, 그렇다고 대부업체에서 빌리자니 이자가 너무 높아 망설이던 분들을 위해 만들어진 것입니다. P2P금융은 천편일률적인 기준으로 대출액과 금리가 결정되던 기존의 금융시장에서 개개인의 상환능력과 담보가치를 개별적으로 판단해 중금리로 대출을 해주는 서비스입니다. 대출을 받는 입장에서는 대부업체보다 낮은 금리로 대출을 받을 수 있고, 투자자의 입장에서는 은행금리보다 높은 수익을 기대할 수 있어 투자자와 대출자 모두 만족할 수 있는 시스템이랍니다.
하지만, P2P투자는 은행금리보다 수익률이 높은 만큼 원금손실 가능성에 주의해야합니다. P2P업체에서 자체적으로 심사하여 대출자를 선별하고 투자자에게 이러한 정보를 제공하고 있지만 사람 일은 알 수 없는 법이죠. 따라서 투자에 앞서 누구에게 돈을 빌려주고 P2P업체에서 제공하는 담보가치, 상환능력 등이 담긴 보고서를 꼼꼼히 읽고 스스로 비교 분석한 후 투자를 결정한다면 P2P투자는 소액으로도 쏠쏠한 수익을 얻을 수 있는 좋은 투자처가 될 수 있답니다.
3. 주식투자
대표적인 재테크 수단이지만 우리나라에서 주식투자는 고위험의 투자처로 인식되고 있습니다. 주위에서 또는 언론을 통해 주식투자로 돈을 잃었다는 이야기를 많이 접하다 보니 자연스레 주식투자에 대해 나쁜 이미지가 생기게 된 것입니다. 하지만 너무 큰 욕심만 부리지 않는다면 주식투자는 우리가 생각하는 것보다 훨씬 좋은 투자처가 될 수 있습니다.
특히 가치주가 아니라 배당주에 대해 투자를 한다면 훨씬 안정적으로 은행 금리 이상의 수익을 올리실 수 있습니다. 배당주란 그 기업의 주식을 일정기간까지 보유하고 있다면 이자처럼 회사의 이익을 배당금으로 주는 주식을 말합니다. 주식투자의 목적을 시세차익에 두지 않고 배당에 둔다면 보다 안전한 주식투자를 하실 수 있으십니다. 실제로 배당을 많이 하는 기업의 경우, 내가 투자한 금액의 10% 이상을 배당금으로 받을 수도 있으니 금리와 비교해도 훨씬 높은 수익을 기대하실 수 있습니다. 물론 주식투자도 원금손실 가능성이 있기 때문에 투자에 주의가 필요합니다. 하지만 배당주의 경우 주주들에게 배당금을 많이 주는 기업은 그만큼 돈을 잘 벌고 있다는 것을 의미하고 주가가 떨어지더라도 금리보다 높은 배당금을 받으면서 주가가 회복하기를 기다리면 되니 원금손실의 가능성을 줄여나갈 수 있습니다. 실제로 10만원으로 살 수 있는 주식들이 생각보다 많으니 관심을 가지고 잘 살펴보면 좋은 투자처를 찾으실 수 있을 것입니다.
4. 골드뱅킹
경제가 불안해지면 사람들이 많이 찾게 되는 투자처가 바로 금인데요. 금은 세계적으로 손꼽히는 3대 안전자산이기도 합니다. 하지만 금은 개인이 투자하는데 많은 어려움이 있었습니다. 보석상이나 금은방에서 금을 사거나 은행에서 판매하는 금화를 사는 것 외엔 투자할 마땅한 방법이 없었기 때문인데요. 금을 직접 사려니 비용이 많이 들고 보관도 어려워 일반인들이 쉽게 투자에 나서지 못 했습니다.
하지만 2003년 7월부터 골드뱅킹이 도입되면서 일반인들도 쉽게 금에 투자할 수 있게 되었습니다. 골드배킹이란 통장을 만들어서 거기에 돈을 넣으면 그 금액에 해당하는 만큼 금에 투자가 되는 것인데요. 실제로 통장에 돈을 넣으면 금의 무게가 통장에 찍힌다고 하네요. 예금통장에 돈의 액수가 찍히는 것처럼 말이죠. 나중에 만기가 되면 금의 시세에 따라 현금 또는 실제 금을 찾을 수도 있으니 금에 관심 있는 분들이라면 한 번 관심을 가져볼만한 재테크 방법입니다. 금 역시 날마다 시세가 변하기 때문에 원금손실 가능성이 있으니 충분한 검토가 필요하답니다.


사랑하올 형제 여러분, 오늘 미사에서 예수 그리스도께서는 우리에게 슬픈 이스라엘 모습을 보이십니다. 이것은 우리에게 강한 메시지를 보내고 있습니다. 이것은 천주로부터 얼마나 많은 사랑을 받고 있다 할 지라도, 만약에 천주 성총을 거부한다면, 지옥으로 갈 수 있다는 것입니다. 우리는 이 메시지에 대해 서간경과 복음을 통해 묵상하고, 그리고 좋은 결심을 세웁시다.
천주께서는 이스라엘 백성을 매우 사랑하셨습니다. 천주께서 이스라엘에게 얼마나 많은 은혜를 주셨을까요. 성총, 보호, 지도 다 하셨습니다. 그들을 이집트에서 피신시키고, 탄압하는 파라오의 군대에서 구하시고, 바다를 분리해서 건너게 하시고, 낮에는 구름기둥으로 밤에는 불기둥으로 길을 인도하시고, 사막에서 만나와 물도 주시고, 다윗, 솔로몬 등 훌륭한 왕들도 주시고, 힘 있는 왕국을 허락하셨습니다. 천주께서는 그들에게 특별한 성총과 특별한 사랑을 주셨습니다. 그들에게 모든 것을 주시고, 그들을 끝까지 사랑하셨습니다.
그러나 그들은 이 모든 것을 받으면서도 성총을 거부했습니다. 우상을 섬기고 죄를 범하고 악을 탐했습니다. 서간경에서 성 바오로께서 말씀하시길, “저들이 탐함과 같이 악을 탐하지 말지니라. 또한 너희는 저들 중의 어떤 이와 같이 사신(邪神)숭배자가 되지 말지니, 대저 기록하였으되, "먹고 마시려고 앉았다가 장난하려고 일어났다 함과 같도다. 또 저들 중에 사음을 범한 자 있어 하루에 2만 3천명이 죽었으니, 이런 모든 일은 저들에게 전조로 나타난 것이로다."
우리 주 예수 그리스도께서는 하늘로부터 오시고, 사람이 되시고 그들과 같이 생활하고자 하셨습니다. 이스라엘 백성을 사랑하시고 구속하고자 하셨습니다. 그런데 오늘 복음을 보면 예수 그리스도께서 예루살렘 가까이 오사, 도성을 바라보시고 눈물을 흘리십니다. 창조주, 세상 마지막의 심판자, 왕의 왕이신 예수 그리스도께서 사랑하는 백성을 보시고, 피조물인 자녀들을 보시고 울으시며 “슬프다.”고 하십니다. 만약에 엄마가 나쁜 길을 가는 아들 딸들을 피신시키고자 해도 계속 그 길을 간다면 가슴이 아파서 눈물을 흘릴 겁니다. 천주께서는 그보다 더 아파하시면서 말씀하십니다. “네게 평화함을 주시는 사정을 너 과연 오늘이라도 깨달으면 다행하련마는.”
그러나 이스라엘은, 예루살렘은 구세주를 인정하지 않았습니다. 평화를 주시는 자를 받아들이지 않았습니다. 평화를 주시는 사정을 깨닫지도 못했고 인정하지도 않았습니다. 주님이 주시는 성총들을 거부했습니다. 그렇기 때문에 천주께서 얼마나 사랑하신 백성임에도 불구하고 사랑으로써 예언하셨습니다. “예루살렘이 멸망할 것”이라고, 진짜 그대로 됐습니다. 70년에, 로마의 황제 베스파시아누스가 예루살렘에 가서 다 파괴할 수밖에 없었습니다. 지금까지도 유데아인들은 어디 갈 곳이 없어서 싸움 속에 있습니다.
그러면 이것은 우리에게 어떤 가르침이 있습니까? 성 바오로가 말씀하시길, "이런 모든 일은 우리들을 훈계하기 위함이로다.”라고 하십니다. 그러면 어떤 교훈, 훈계가 있을까요? 우리는 천주로부터 사랑받고 있습니다. 우리가 받은 빛, 우리가 알고 있는 진리, 구원의 길, 주님이 흘리신 성혈, 모든 것이 천주가 주시는 사랑의 모습입니다. 우리에게 지금까지 그리고 마지막까지 성총을 주실겁니다. ‘죄를 범하지 말라.’ ‘기도하라.’ ‘의무를 잘하라,’ 우연히 들은 영적인 말씀, 읽어본 좋은 말씀, 착한 모범, 실수에 대한 깨달음, 죄에 대한 통회 등 이 모든 것은 주께서 주신 것입니다.
그러나 불쌍하게도 우리는 주님이 주신 성총을 거부할 때가 있습니다. 만약에 '주님이 원하시는 대로 한다면 희생해야 한다.' 그렇게 하면 ‘내가 하고 싶은 것을 못한다.’ 내 뜻대로 하겠다.‘ ’주님 뜻보다 내가 중요하다.‘고 성총을 거부할 수 있습니다. 이렇게 조금씩조금씩 거부하다 보면 아주 크게 될 수 있습니다. 그렇다면 우리는 주님으로부터 얼마나 큰 사랑을 받고 있어도 지옥으로 갈 수 밖에 없습니다. 멸망할 수 밖에 없습니다. 특별히 사랑받던 이스라엘 백성도, 주님의 신전이 있던 거룩한 도성, 예루살렘도 멸망한 것을 보면 우리도 조심해야 합니다.
성 바오로께서 말씀하십니다. “스스로 서있다고 생각하는 자는 넘어지지 않기 위하여 조심할지니라.” 그러나 우리는 두려워 할 것 없습니다. 왜냐하면 동시에 성 바오로께서 우리에게 위로와 희망의 말씀도 주시기 때문입니다. “천주는 성실하신지라, 너희 힘에 넘치는 유감을 당하지 않게 하시고, 오히려 그를 감당케 하기 위하여 유감과 한가지로 이를 이길 방법을 주시느니라.”


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주석, 탄탈륨, 텅스텐, 금과 같은 주요 광물은 다양한 제품에 사용되는 부품을 제조하기 위해 전자업계에서 널리 사용되고 있습니다. 중앙 아프리카 중에서도 특히 콩고민주공화국(DRC)과 앙골라, 부룬디, 중앙아프리카공화국, 콩고공화국, 르완다, 수단, 탄자니아, 우간다, 잠비아와 같은 9개의 주변 국가는 이러한 광물을 대량으로 채취하는 지역입니다. 이러한 광물의 채취와 거래는 이 지역의 경제에 중요한 부분을 차지하지만 1998 이래 분쟁이 발생했으며 분쟁 광물이라고 알려진 주석, 탄탈륨, 텅스텐, 금 등의 거래 과정에서 과도한 수준의 폭력, 인권 침해 및 환경 파괴와 같은 문제가 발생하고 있습니다. 완성품 제조 과정에서는 광물의 채취 및 제련과 같은 몇 가지 단계가 생략되어 광물 원산지를 추적하는 것이 어려운 경우가 종종 있습니다. Finisar의 원자재 공급 업체는 전세계의 여러 장소에서 광물을 채취하여 사용하고 있는데 이러한 분쟁 지역 이외 지역에서 채취한 광물을 많이 사용하며 분쟁 지역의 광물은 일부만 사용하고 있습니다. Finisar Corporation은 모든 업무 영역에서 가장 엄격한 윤리적인 행동 및 정직성의 표준을 지키기 위해 노력하고 있습니다. 또한 이러한 광물을 함유하는 제품의 제조업체로서 당사는 친환경적이고 사회적 책임을 다하는 장소에서 채취한 원료를 조달하기 위해 최선의 노력을 다하고 있습니다. Finisar는 분쟁 지역에서 광물을 구입하지 않는다는 것을 방침으로 삼고 있으며 공급 업체도 이러한 표준을 준수할 것을 기대하고 있습니다. 또한 비분쟁 광물 소싱 이니셔티브(CFSI)로 입증된 바와 같이 사회적 책임을 다하며 분쟁이 없는 지역에서 생산된 원료만 구입하려고 노력하고 있습니다. Finisar는 우리 제품에 사용되는 광물이 DRC나 주변 국가에 있는 무장 단체의 재정에 직간접적인 혜택을 주지 않도록 하면서 해당 지역의 책임 있는 광물 조달을 뒷받침하는 방침, 관행 및 실사 대책을 원자재 공급 업체들이 마련하도록 하고 있습니다.
Finisar는 CFSI의 회원으로서 CFSI 표준 분쟁 광물 신고 서식을 채택했습니다. 또한 공급 업체가 광물 원산지 데이터를 Finisar에 보고할 때 이 서식을 사용하도록 하고 있습니다. 공급 업체들은 정기 설문조사를 통해 분쟁 광물 및 제련소와 광물 원산지와 관련하여 즉각적이고 신뢰할 수 있으며 정확하고 완전한 데이터를 제공해야 합니다. 공급 업체가 제출한 데이터를 검토할 때 명시된 원산지는 CFSI가 발행한 주요 제련소/정제소 목록 및 비분쟁 제련소(Conflict Free Smelter) 목록과 교차 확인을 합니다. (www.conflictfreesmelter.org)


그는 또 만삭 의사부인 살인사건, 울산 계모 아동학대 살해사건, 건대 앞 구의역 스크린도어 사망사건과 같이 가슴 아픈 사연이 담긴 사건들도 마음에 담는다고 했다. 이어 정책기획부서와 기관장으로 근무할 때는 정의롭고 믿음직한 검찰, 따뜻한 인권검찰을 지향하고자 벽돌 한장 놓는 마음이었다고 덧붙였다.
그는 “노련한 사공이 험한 바다를 헤쳐 나가듯 세찬 변화와 개혁의 물결 속에서 공정하고 바른 국민의 검찰로 새롭게 발돋움 하실 것을 믿는다”며 검찰 가족들을 향한 기대도 내비쳤다. 그러면서 “저는 이제 미지의 새로운 길에서 검찰 가족 여러분들 보시기에 부끄럽지 않은 모습으로 뚜벅뚜벅 발걸음을 내딛기 위해 최선을 다하겠다”고 했다.


중상주의는 일반적으로 13세기~18세기에 이르는 그 사이에 행하여진 경제상의 정책이나 논조를 총괄하여 중상주의라 한다. 특히 16-18세기 초기 자본주의 시대에 근대국가가 생성하는 시기에 행하여진 국가주의적 경제사상 및 경제정책을 총칭하기도 한다. 결코 중상주의는 하나의 계통적인 논술도 아니며 또한 개인 혹은 어떤 학파의 손에 의해 창작된 것도 아니다. 다만 수세기에 걸쳐서 행해진 무수한 경제적 시책, 이것을 설명하는 또한 옹호하는 수많은 논작의 집적으로 인정하는 경향에 지나지 않는다. 금의 보유를 증가시키는 일에 정부정책의 본질이 있었는데 이러한 관점에서 중상주의를 ‘중금주의’로 부르기도 한다. 중상주의 무역정책의 기본방향은 강력한 보호무역이었고 이를 규제함에 절대왕권이 행사되었다. 실제에 있어서 중상주의는 국가권력에 의해 실현되어진 실체적 여러 방책의 체계인 동시에 또 이론이기도 하다.
그럼 지금부터 본론으로 들어가 중상주의의 시대적 배경부터 특징, 정책, 쇠퇴 원인에 대해서 알아보자.


생존물부터 퓨전사극까지 세 작품 모두 장르가 다르다. ‘김과장’은 오피스물이다. 뒷돈을 빼돌리는 데 능한 경리 과장 김성룡(남궁민 분)이 한탕을 위해 대기업에 입사하면서 벌어지는 이야기를 담는다. 김성룡은 의도와 달리 부정부패와 싸우며 무너져가는 회사를 살린다. 이 과정에서 낙하산 인사, 직장 내 성추행 등 직장인의 공감을 끌어낼 만한 이야깃거리를 적재적소에 배치할 예정이다.
‘미씽나인’은 무인도에 불시착한 9명의 이야기다. 한물간 톱스타 등을 태운 비행기가 추락하고, 인물들은 그곳에서 살아남기 위해 고군분투한다. 전반부가 이들의 생존기라면, 후반부는 유일한 생존자의 증언을 토대로 한 미스터리 파헤치기다. 극한 상황에서 드러나는 인간의 본성에 접근하면서 묵직한 메시지를 전달할 예정이다.
‘사임당’은 잘 알려진 위인 사임당을 소재로 한다. 현모양처 보다는 조선 대표 여성 문인이자 화가였던 삶에 초점을 맞출 예정이다. 한국미술사를 전공한 시간강사가 이태리에서 우연히 사임당의 일기를 발견하면서 이야기가 시작된다. 현재와 과거를 오가는 퓨전사극으로 재미를 더한다.
◇규모의 싸움 혹은 웰메이드


먼저6년 연속 통합 우문재인 대통령과 여야 5당 대표가 7일 청와대에서 오찬 회동을 했다. 그동안 두 차례 회동을 거부했던 홍준표 자유한국당 대표도 이번에는 참석했다. 문 대통령 취임 이후 처음으로 모든 정당 대표가 한자리에 모였다는 점에서 이날 회동은 의미가 각별하다. 수석 특사로 북한 김정은 국무위원장을 만난 정의용 청와대 국가안보실장도 배석해 스포츠토토배당 대북특별사절단의 방북 결과를 보고했다. 청와대가 안보문 대통령은 “한반도 평화와 비핵화에 있어서 아주 중
김정은북한 노동당 위원장이 평양을 방문한 문재인 대통령의 대북특사단과 만나 오는 4월 제3차 남북정상회담을 판문점 남측 지역인 평화의집에서 열기로 스포츠토토배당 합의했다. 합의대로 이뤄진다면 남북 분단 최초로 북한 최고지도자가 남측 지역을 방문하게 된다. 김 위원장은 또 한반도 비핵화 의지를 분명히 했다. 북한에 대한 군사적 위협이 해소되고 북한의 체제안전이그는 결국 뒤늦게 SNS로 사실을 인정하고 사과한 채 모든 공직에서 물러났다. 그럼에도 국민들의 분노는 쉽게


지난 24일부터 오는 12월 7일까지 대안공간 눈에서 실내에서 즐길 수 있는 전시를 마련했다. 이번 전시는 올해 첫 개인전을 여는 신진 작가의 작품을 볼 수 있도록 기획됐다.예술공간 봄 1,2전시실에서는 이송희 작가의 展이 준비되어 있으며, 예술공간 봄 3전시실에서는 다양한 영상 작업을 준비한 조태호 작가의 展이 예정돼 있다. 더불어 대안공간 눈의 찾아가는 미술관 프로그램의 일환으로 정월행궁나라 갤러리에서는 12월 한 달 손순옥 작가의 展이 진행될 예정이다.예술공간 봄 1, 2전시실의 이송희 작가는 展을 통해 사람과 사람 사이 관계를 기억을 통한 이미지를 재조립해 나가는 과정으로 해석했다
하나의 쉼(一休)이라고 자신을 지칭하는 김양수 화백. 자신의 나이 50세이 되는 지천명 즈음에 발간된 ‘내 속 뜰에도 상사화가 피고 진다(2008)’를 필두로 ‘고요를 본다(2011)’, ‘함께 걸어요 그 꽃길(2015)’에 이어 네 번째 시화집 ‘새벽별에게 꽃을 전하는 마음(2017)’을 출간했다.출간된 모든 시화집들은 자연과 한몸이 되어 살아가는 화가가 바람결에 실어 보낸 내면의 이야기로, 그림이 글이 되고 때론 글이 그림이 되어 독자들에게 투명하게 다가갔다.세상 바깥에 운둔한 것이 아니라 순수한 자연에 매료되다 보니 어느새 자연속에 묻혀 살게 됐다는 김 화백이 펴낸 시화집들은 순정으로 노래한 그리운 고향이야기들로 가득 채워져 있다. 단순한 하늘과 달, 산과
서울 소재 아라리오갤러리는 오는 23일부터 2018년 1월 7일까지 중국 작가 가오 레이(高磊,1980)의 개인전 를 개최한다. 중국 후남성 출신인 가오 레이는 베이징 중앙미술대학교에서 디지털미디어학과 석사과정을 수료했다. 물질적 풍요와 개방적 분위기에서 성장해 지식과 갈증으로 점철된 시대를 살았던 세대에 속한다. 이러한 세대를 ‘바링허우( 중국의 80년대생을 일컫는 말)’라고 지칭하는데 이들은 서구의 문화 및 다양한 매체에 익숙하고 이데올로기보다는 다양성을 추구하는 경향이 강하다. 견고한 사유와 철학을 바탕으로 거침없는 표현방법을 구사한다는 점에서 이전 세대와 구별된다.특히 작가 가오레이는 사회 일원인 개인의 부조리와 아이러
바삭거리며 몸을 보채는 단풍들이 곱다. 첫눈이 오는 날을 기다리는 마음의 창에 따스한 기억이 흔들린다. 벌써 저물어가는 시계가 점령군처럼 저벅대며 오는데, 어디선가 맑은 풍경소리들이 들려온다. 올해에는 내 삶에, 내 기억의 화폭에 무엇을 그렸을까? 부디, 아름다운 한 해였기를, 부디 행복한 한 해가 다가오기를, 기도하는 마음이 새싹처럼 꿈틀댄다. 깊어가는 사색의 뜰을 채워줄 그림 한 점 찾아 떠나보는 건 어떨까? 올해 5회째를 맞이하는 ‘대전국제아트쇼’도 멋진 화가와 만나기에 충분하다. ‘2017 대전국제아트쇼’는 11월 23일부터 27일까지 대전무역전시관에서 개최된다. 20여 개국 30여명 해외작가, 개인작가 부스 120개, 갤러리 부스 50개, 체험부스 7개 등 규모도 크
투판즈, 쓰기로 완성하는 초등 영문법 ‘그래머 히트(Grammar Hit)’ 런칭
영어교육 전문기업 ㈜투판즈(TWO PONDS)가 초등 영문법 시리즈 ‘그래머 히트(Grammar Hit)’를 출간했다.그래머 히트는 필수 초등영어문법 지식을 익히고, 이를 다양한 유형의 라이팅(Writing) 학습과 연계하여 내신 및 서술형 수행평가를 대비할 수 있는 Writing 능력 향상에 초점을 맞춰 개발된 초등영어교재다. 초등학교 고학년을 대상으로 하는 초등영어교재 그래머 히트는 간결한 문법 해설과 부담 없는 학습량으로 구성 됐으며, 각 레슨 별 문법 학습 후 문제를 통해 자연스럽게 문법 규칙을 익힐 수 있다. 워크북과 포트폴리오 북으로 구성된 그래머히트는 총 3권이며 초등 저학년을 대상으로 하는 그래머 히트 ‘스타터(Starter)’는 내년 중순 출간된다. 투판즈 홈페이지에서
아직은 11월의 끝자락에 서 있는 우리들에게, 하얀 기운이 온 몸을 훑고 지나간다. 하얀 눈... 하얀 세상... 그리고 하얀 자작나무... 한국화가 화담 김상례 화백은 여수 화인갤러리에서 '하얀 속삭임'을 주제로 2017년 11월 23일부터 12월 6일까지 14일간 우리 자연의 아름다움을 담은 ‘하얀 속삭임’ 전시회를 개최한다. 특히, 이번 전시회는 김상례 화백의 4번째 개인전으로 하늘빛만큼이나 고운 단풍들이 별빛처럼 쏟아짐을 한껏 맛보며 여수시민들의 자작나무에 대한 관심도 불러일으킬 것으로 기대된다. 첫눈 내리는 날이면, 사람들이 사는 세상에 가끔 천사들이 내려와 착한 사람에게는 ‘하얀 속삭임’으로 사랑을 채워줘 행복하게 해 주고 나면, 천사는 다시
제7회 서울배리어프리영화제, 장애와 상관없이 모두 함께 하는 축제로 거듭났다
장애와 상관없이 누구나 즐길 수 있는 영화인 베리어프리영화를 만끽할 수 있었던 영화축제, ‘제7회 서울배리어프리영화제’가 나흘간 관객들에게 특별한 감동을 선사하고 지난 12일 폐막했다. 제7회 서울배리어프리영화제는 지난 9일부터 12일까지 한국영상자료원 시네마테크KOFA에서 개막식을 시작으로 특별상영, 후원파티, 화면해설 라이브, 씨네토크, 폐막식, 야외 이벤트 등 다양한 행사가 열렸다. 우선 지난 9일 열린 개막식에서는 시각장애인 아나운서 이창훈, 배우 오하늬의 사회로 '2017 배리어프리영화 홍보대사' 홍지영 감독, 배우 변요한, '2018 배리어프리영화 홍보대사' 김성호 감독, 배우 조수향이 참석해 홍보대사 위촉식을 가졌으며, 개막
“젓대나 한자락 불어 지나간 숨들을 붙드소서”
지난해 9월 개관한 서울돈화문국악당에서 자체 제작한 브랜드공연 음악극 ‘적로’가 지난 3일부터 오는 24일까지 서울돈화문국악당 공연장에서 공연된다. 방울져 떨어지는 이슬을 의미하는 ‘적로(滴露)’는 악기를 통해 흘러나온 입김으로 맺힌 물방울을 뜻한다. 음악극에서는 예술가의 혼이 서린 악기 끝자락에서 흘러나오는 핏방울을 내포하는 의미다. 속이 텅 비고 구멍 뚫린 악기는 인간만이 아니라 무릇 목숨을 얻은 것들의 한 생(生)을 나타내기도 한다. 그 공(空)으로 바람과 숨결이 지나는 동안 제 생긴 모양대로 울고 웃고 소리치고 떨다가 바람과 숨결이 다하면 다시 고요하고 잠잠한 공으로 돌아가는 인간사를 의미한다.음악극 ‘적로’는 일제강점기에 활동한 대금 명인 박종기(1879-
자연에 맡기는 힐링하는 삶
공해에 찌든 도시 생활을 하다보면 자연이 그리워질 때가 많다. 그만큼 자연은 현대인들에게 안락과 평안을 선사한다. 자연 속에서 힐링하는 삶을 꿈꾸는 많은 도시인을 위한 힐링 프로젝트를 제시하는 신간 ‘365 네이처’가 출간됐다.사실 진정한 힐링이 무엇인지를 한 번쯤 그려본 사람이라면 그 모습은 자연속에 사는 삶과 매우 가깝다는 사실을 알게 된다.책에서 저자는 자연 속을 여유롭게 거닐면서 초록빛 나무를 바라보며 연을 만들어 날려보라고 권유한다. 씨를 뿌려 싹을 틔우는 방법, 먹을 수 있는 풀을 찾아보는 방법도 알려준다. 점토를 채취하고, 돌멩이를 채색하고, 여러 가지 달의 위상을 알아보는 방법에 대해서도 친절하게 알려준다. 어쩌면 도시에 사는 우리 삶의 모습과는 동떨어진
이보다 더 솔직하고 디테일한 창업 전략은 없다!
신간 프랜차이 즈 트렌드 2018 의 저자인 창업 전문기자 노승욱은 “트렌드에 맞 는 브랜드만 잘 고르면 여전히 프 랜차이즈가 승산이 있 다”고 강조한다. 갑질 논란이니, 프랜차이즈 과잉사회니 말도 많지만 어찌 됐든 그게 자영업자의 생존에 유리하다는 판단이다.그래서 저자는 더욱 철저하고 객관적인 분석을 통해, 무엇보다 창업자의 관점에서 프랜차이즈 산업을 읽어 내려 애썼다. 특히 저자가 직접 개발한 인덱스인 ‘다점포율’ 분석을 통해 어떤 업종 어떤 브랜드가 잘나 갈지 또는 위험할지 논리적으로 판단하고 있다.또 프랜차이즈 대표와 다점포 점주 등 업계 종사자들을 밀착 인터뷰하고, 일본 및 대만 현장을 직접 취재해 2018년 시장 트렌드를 입체적으로 들여다본다. 프랜차이즈 트렌드 2018이 제시하는
예술작품과 아트작품을 함께 볼 수 있는 ‘위드아트페어(With Art Fair 2017)’가 열린다.위드아트페어 전시는 항상 ‘함께’하는 시선과 동행한다. ‘함께’라는 취지는 미술품과 아트상품 그리고 미술애호가와 일반대중의 만남을 위함이다. 생활 속에 사용되는 공예품이나 장신구를 미술시장에 선보여 문화의 눈높이를 낮추고 일반대중에게 쉽게 다가가는 데 이번 전시의 초점을 맞추고 있다. 이를 위해 미술시장에 작품성이 뛰어난 예술가들의 공예품이나 장신구, 그리고 애호가를 만족시키는 미술품이 전시된다. 위드아트페어의 궁극적인 목표는 미술애호가와 일반대중이 함께 문화를 공유하고, 대중이 문화를 즐기는 것이 삶의 일부가 되도록 도와주는 데 있다. 여기에 머물지 않고 일반
흑역사로 들춰 본 ‘인간 성장 프로젝트’
찬란한 성공신화 뒤에는 역경과 고난, 때론 오명과 시행착오가 분명 존재한다. 그러나 이러한 요소들은 성공스토리 뒤에 감추어져 있어야만 하는 그림자 요소로 취급당해 온 것이 사실이다. 그러나 최근 한 방송사에서 방영했던 ‘작심 1만 시간’이나 ‘나의 빛나는 흑역사’에서는 그림자 요소로 감추려 했던 실패나 실수를 재조명해 원하는 목표를 달성하는 역움직임의 중요성을 강조했다. ‘작심 1만 시간’ 편에서 ‘마인드 셋’의 저자 캐럴 드웩 교수는 “‘1만 시간의 법칙’이 단순히 많은 시간의 투여만을 의미하지 않는다"며 “익숙하고 편안한 삶의 방식을 벗어나 1만 시간 동안 낯선 목표에 매진”하는 것이고 “이 과정에서 체계적으로 자신의 약점을 파악하고 장애물을 꾸준히 마주하게 된다”고
필름카메라로 그려낸 예술적 영감과 스토리
필름카메라로 짙은 감성을 자아내는 사진작가 최랄라의 사진전이 오는 12월 24일까지 디프로젝트 스페이스 구슬모아에서 열린다. 이번 전시는 음악과 이야기가 있는 살롱같은 분위기로 변신한 작가의 대표작과 신작이 포함된 작품 200여점을 선보일 예정이다.최 작가는 필름카메라로 매혹적인 색감으로 과감하게 대비를 이루는 색상 표현 등을 연출해 그만의 강렬하고 독특한 작품세계를 대중들에게 어필해 왔다. 또 예술사진과 상업사진을 넘나들며 다양한 분야에서 트렌디한 감성을 담아내는 사진 작업으로 국내외에서 인정받고 있다. 이미 태연, 비와이, 자이언티 등 젊은 층에게 영향력 있는 유명 뮤지션들의 앨범 재킷 작업과 패션 매거진들과의 화보작업, 브랜드 캠페인 등의 작업으로 자신만의
‘내일’을 상상하고 ‘미래’를 기약한 사피엔스
과거의 기록물인 역사는 인류가 미래를 어떻게 상상하냐에 따라 비약의 정도가 달라진다. 긍정적인 미래를 기약하며 현재를 살아가는 인간은 지구상에 존재하는 동물들 중 유일하게 존재하지도 않고, 보이지도 않은 미래를 위해 현재를 기꺼이 양보하기도 한다. 보다 나은 미래를 위해 오늘의 유희를 포기하기도 하고 모험을 감수하며 오늘까지 일궈낸 모든 것을 단념하기도 한다.이러한 미래를 ‘내일의 상상'이라고 말하며 내일을 제대로 발명하는 사피엔스가 진정한 인간 역사를 움직인 종이라고 독자에게 전하는 신간 가 출간됐다. 철학자이자 역사가이면서 진화생물학을 전공한 생물학도였던 저자 다니엘 S. 밀로는 지구 역사속 생물체가 보여준 삶에 대한 힘에 관심을 가지고 있
138억 년 거대사를 담은 대백과사전
빅 히스토리 연구소는 매쿼리 대학교에서 기존의 교육방식에 새로운 전환점을 마련하기 위해 설립한 연구소다. 이 연구소에서는 전공에 상관없이 학문 간 경계를 넘나들며 다양한 문제를 탐구하고 새로운 사고방식을 발견하려는 연구자들과 학생들이 모여 있다. 이곳에서 출간한 책 ‘빅 히스토리’는 138억 년을 담은 거대사 대백과사전이라고 말할 수 있다.‘빅 히스토리’는 대폭발, 별의 탄생, 원소의 생성, 행성의 형성, 생물의 출현, 인간의 진화, 문명의 발달, 산업의 부상이라는 여덟 단계의 ‘문턱(THRESHOLD)’으로 구성돼 있다. 빅 히스토리에서 언급되는 ‘문턱’은 대폭발 이후 우주와 지구, 생명과 인간 사회를 구성하는 수많은 요소들과 조건들이 결합되면서 새로운 주체가 등장하고
이질적인 서양 고전을 현대적 감각으로 ‘우리화’한 작품
서울시무용단과 안무가 김충한이 첫 호흡을 맞추는 창작무용극 ‘로미오와 줄리엣-블루 벨’이 한국 11월 9일(목)과 10일(금) 양일간 세종문화회관 대극장에서 공연한다.2015년~16년 단군신화를 모티브로 한 창작춤극 ‘신시’로 웅장한 무대를 선보였던 서울시 무용단은 그동안 한국적인 창작무용극으로 대중들에게 인정을 받아 왔다. 2010년에는 고전 발레의 대명사인 ‘백조의 호수’를 한국적 창작무용극으로 제작하여 2011년 상하이국제아트페스티벌에 공식 초청되는 성과를 거두기도 했다. 이번에 공연되는 작품은 한국적 춤사위를 바탕으로 약 50여 명의 무용수로 무대를 채우는 웅장한 대형 창작무용극으로 세익스피어의 ‘로미오와 줄리엣’을 재해석한 작품이다. ‘로미오와 줄리엣’은
개인의 잠재력을 일깨워 주는 힘, 몰입


연애의 참견 관련 모든 글모니터링 합니다.제가 찾은 정보와 사진, 글 문체그대로 사용하지 마세요.연애의 참견 시즌3 31회 연참 드라마에서는 플로리스트로 일하는 고민녀의 사연이 공개됩니다.자신의 꽃집에 손님으로 오던 남자에게 고백한 고민녀, 달콤한 연애를 시작합니다.하지만 얼마 지나지 않아 불길한 느낌을 갖게 됩니다.연락이 뜸해지고 만날 때마다 늦는 남자친구...
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아침식사 꼬박꼬박 챙겨드시나요 ?아침식사가 하루 완성의 시작이라는데 저는 아침 겸 점심으로 먹는게 익숙했던 1인 (과거형)공복에 일하고, 글쓰는게 더 좋다고 생각했었는데요.아침대용쉐이크를 만나 매일매일 섭취하다보니 속이 부대끼지 않을 정도로 든든해서 업무 효율이 더 높아지더라구요.간편하지만 든든한 식사가 필요한 분들을 위한 이 제품, 지금부터 소개해볼게요...


포스코, 현대제철 등 국내 주요 철강회사들이 또 다시 철광석값이 톤당 100달러 선으로 치솟자 실적 방어에 고심이 커지고 있다. 포스코는 상반기 수익성이 지난해보다 절반으로 줄었고, 현대제철은 영업적자가 지속될 분위기여서 제품가 인상 추진이 불가피해졌다. 29일 관련업계에 따르면 중국, 일본, 미국 등의 글로벌 철강사들은 원재료값 급등에 따른 자동차, 조선 등 제품가 인상에 나서고 있다. 반면, 원가 부담을 떠안고 있는 국내 고로업체들은 고
포스코경영연구원, 포스코 ‘中’ 사업 전략 지원한다
포스코경영연구원은 포스리차이나(대표 강태영)를 설립해 포스코 그룹 중국 전략 수립 지원을 강화해 나갈 방침이라고 16일 밝혔다. 포스리차이나는 2020년 3월 설립 등기를 마쳤고 코로나19 확산 여파로 최근 정상 운영에 돌입할 계획이다. 코로나19 확산으로 세계 각국의 보호무역주의 움직임이 강화되는 한편 미-중 갈등이 격화되면서 중국은 글로벌 역학 관계 변화의 중심에 서게 됐다. 최근에는 중국에서 수출보다 내수 중심의 자립 경제 모델을
2020.06.16 14:15
포스코, 물류자회사 설립 관련업계 반발에…최정우 회장, 직접 해명했다
최정우 포스코 회장이 15일 물류 자회사 출범과 관련해 “법에 의해 우리가 해운업에 진출하는 것은 불가능하고 그럴 생각도 없다”며 “운송·해운업계와 충분히 소통이 부족했는데 오해가 빨리 풀렸으면 좋겠다”고 말했다. 운송·해운업계가 포스코의 시장 진입에 대해 우려하는 가운데 포스코 최고경영진이 공식 입장을 밝힌 것은 이번이 처음이다. 최 회장은 이날 오전 대한상공회의소 중회의실에서 열린 ‘산업부-철강업계 포스트 코로나 산업전략
[코로나19 기업이 나섰다]포스코인터, 미얀마에 진단키트 지원


대한축구협회가 만든 체험형 축구테마 뮤지엄 풋볼 팬타지움이 마포진로직업체험지원센터와 손 잡고 청소년들의 진로체험 교육에 나선다.
풋볼 팬타지움과 마포진로직업체험지원센터는 12일 오전 9시30분 서울월드컵경기장 1층에 위치한 풋볼 팬타지움에서 스포츠 진로체험 교육에 관한 업무협약(MOU)을 체결했다. 이 자리에는 정의석 풋볼 팬타지움 대표이사와 박선숙 마포진로직업체험지원센터 센터장이 참석했다.
이번 MOU는 마포진로직업체험지원센터의 공신력, 교육 네트워크, 청소년 진로체험의 전문성과 풋볼 팬타지움만의 공간적 특성, 스포츠와 4차 산업에 특성화된 콘텐츠 및 프로그램 등이 시너지 효과를 내 마포구 초중고 학생들에게 양질의 진로체험 교육을 제공하고자 체결됐다.
풋볼 팬타지움은 마포진로직업체험지원센터와 함께 마포구 초중고 학생들을 위한 4차산업 교육, 엘리트 스포츠 선수의 진로 멘토링, 스포츠 현장직업체험 등 다양한 프로그램을 개발 및 운영할 예정이다.
이번 MOU를 통해 풋볼 팬타지움은 청소년 진로체험의 메카로 발돋움할 수 있는 계기를 마련했다. 동작인식, 가상현실, 증강현실 등 최첨단 기술을 활용해 체험형 축구테마 뮤지엄을 구축한 팬타지움은 진로체험에 있어 최적화된 장소다. 이같은 인프라가 마포진로직업체험센터의 노하우와 결합해 활성화된다면 팬타지움은 진정한 청소년 진로체험의 메카로 자리잡을 수 있을 것이다.
풋볼 팬타지움은 지난 3월 개관 이후 마포진로직업체험지원센터와 함께 청소년 자유학기제를 명분으로 한 진로체험 프로그램에서 협력해왔다. 팬타지움은 그동안 마포진로직업체험지원센터에서 주관하는 ‘꿈길 스포츠산업전문가 직업체험’, ‘진로멘토링 잡(JOB) 고(GO)’, ‘마포진로박람회’ 등에 참여했다. 앞으로도 두 기관이 긴밀하게 협력한다면 스포츠 분야에서의 직업 및 진로 교육에 있어 새로운 길을 개척해 나갈 수 있을 것으로 예상된다.
정의석 풋볼 팬타지움 대표이사는 “풋볼 팬타지움은 단순한 박물관이 아니다. 축구를 통해 꿈꾸고, 즐기고, 나누는 대한축구협회의 비전이 최첨단 스포츠 체험 시스템에 녹여져 있는 곳”이라며 “이 곳에서 청소년을 대상으로 한 진로체험 프로그램을 적극적으로 개척하는 일은 축구 발전과 인재 육성에 기여하는 일이고 팬타지움이 존재하는 이유이기도 하다. 이번 MOU를 통해 앞으로 더 적극적으로 진로체험 프로그램을 실행해 나가겠다”고 밝혔다.


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유은혜 사회부총리 겸 교육부 장관이 31일 정부세종청사 교육부 브리핑실에서 신종 코로나바이러스 확산과 관련해 초·중·고 온라인 개학 실시 브리핑을 하고 있다. 뉴스1
‘코로나19’ 사태로 사상 초유의 ‘온라인 개학’이 현실이 되면서 부작용 또한 만만찮다는 우려의 목소리가 나온다.
개학이 세차례 연기되면서 1일부터 1주일간의 준비기간을 거쳐 9일 고등학교 3학년과 중학교 3학년이 가장 먼저 온라인 개학을 시작하고 20일까지 학년별로 순차적으로 ‘온라인 개학’을 한다.
또 고등학교 3학년 개학이 연기되면서 당초 11월 19일 치를 예정이던 올해 대학수학능력시험(수능)도 2주 연기돼 12월 3일 실시된다. 수능 6·9월 모의평가도 2주씩 순연된다. 1993년 처음 실시된 수능이 12월에 치러지는 것은 처음이다.
유은혜 부총리 겸 교육부장관은 31일 정부세종청사에서 브리핑을 열어 4월9일부터 유치원을 제외한 전국 초·중·고교와 특수학교, 각종 학교에서 처음으로 온라인 개학을 실시한다고 밝혔다. 이로써 신학기 개학이 네번째 연기됐다. 코로나19 확산으로 신학기 학교 개학일은 당초 3월2일에서 9일로 연기됐다가 다시 23일, 4월6일로 세차례 연기됐었다.
온라인 개학 날짜는 학교급(초·중·고)과 학년에 따라 다르다. 4월16일에는 고등학교 1~2학년과 중학교 1~2학년, 초등학교 4~6학년이 온라인 개학을 하며 마지막으로 초등학교 1~3학년은 4월20일 개학한다. 같은 학교 안에서도 학년에 따라 순차적으로 온라인 개학을 하는 것이다. 학교에서 온라인 수업 여건을 마련하고 교사, 학생이 온라인 수업에 적응할 수 있는 시간을 주기 위해서다.
이에 직장인 학부모들은 온라인 개학에 불만을 쏟아내고 있어 대혼란이 우려된다. 아이 혼자 어떻게 수업을 들을지 막막하다고 토로하고 있기 때문이다.
과거 학력고사는 12월에 치러졌지만 수능은 보통 11월 둘째 목요일에 실시해왔다. 2018학년도 수능이 포항지진으로 1주일 연기되면서 11월23일 치러진 게 지금까지 가장 늦은 날짜였다. 이에 따라 수능 성적 통지일도 12월9일에서 12월23일로 2주 늦춰졌다. 수능 응시원서 접수기간은 9월3일부터 18일까지다. 올해도 문항 수를 기준으로 70% 이상은 EBS 교재·강의와 연계해 출제할 예정이다.
6월 모의평가와 9월 모의평가 일정도 2주씩 순연됐다. 6월 모의평가는 6월4일에서 18일로 연기했다. 9월 모의평가도 9월2일에서 16일로 순연된다. 수능 출제기관인 한국교육과정평가원(평가원)은 수능을 앞두고 6·9월 두 차례 모의평가를 실시해 시험 난이도를 조절한다.
대입 일정 조정으로 수시모집 기간은 기존 109일에서 106일 안팎으로 3일 줄었다. 정시모집 기간은 54일에서 44일로 10일 감축했다. 수시와 정시에서 충원하지 못한 인원을 2월 말에 선발하는 추가모집 기간도 8일에서 7일로 1일 줄었다.
온라인 수업이 사실상 불가능한 유치원은 초·중·고교에서 등교 개학이 가능할 때까지 휴업을 연장하기로 했다. 시도 교육청과 협력해 학부모와 유치원에 놀이 지원 자료를 안내할 예정이다. 모든 학생들이 정규 수업을 온라인으로 진행하는 것은 처음 있는 일이다. 현재 초·중·고교에서 온라인 수업은 입원 중이거나 장기 치료 중인 학생들을 위한 병원학교, 방송통신중·고등학교, 일부 온라인 공동교육과정에서만 정규수업으로 인정된다.


조선로동당 중앙위원회 정치국 비상확대회의에서는 국가비상방역체계를 최대비상체제로 이행할데 대한 결정을 채택하고 각급 당조직들과 각 부문이 당중앙의 지시와 포치에 무한한 책임성과 충실성, 헌신성을 가지고 가장 정확한 집행을 보장하고 담보할데 대하여 중요하게 강조하였다.
전체 인민은 오늘의 투쟁에서 당의 결정과 지시를 무조건 접수하고 철저히 관철하는 혁명적풍모를 다시한번 힘있게 과시하여야 한다.
《위대한 수령님과 장군님의 유훈, 당의 로선과 방침, 지시를 곧 법으로, 지상의 명령으로 여기고 사소한 리유와 구실도 없이 무한한 헌신성과 희생성을 발휘하여 무조건 철저히 관철하여야 한다.》
당의 구상과 결심을 실천으로 받들어나가는것은 우리 인민의 고유한 투쟁기풍이며 자랑스러운 전통이다.
당에 끝없이 충실한 우리 인민의 혁명적기상과 전투적위력은 오늘의 정면돌파전에서 높이 발휘되고있다. 올해에 어려운 조건에서도 순천린비료공장이 자력부강, 자력번영의 창조물로 일떠서고 의미있고 소중한 성과들이 계속 이룩되고있는것은 다 당이 준 과업을 당에서 정해준 시간에, 당에서 요구하는 높이에서 완벽하게 집행해나가는 우리 인민의 투쟁기풍, 일본새와 떼여놓고 생각할수 없다.
최근 우리 당은 악성비루스가 우리 경내에 류입되였다고 볼수 있는 위험한 사태가 발생한것과 관련하여 즉시적이며 선제적인 대책을 취하였다. 당의 사상과 령도에 무한히 충직한 우리 인민의 혁명적풍모는 이번 당중앙위원회 정치국 비상확대회의 결정을 관철하기 위한 투쟁에서도 남김없이 발휘되여야 한다.
무엇보다 국가비상방역체계를 최대비상체제로 이행하도록 한 당의 의도를 똑똑히 인식하고 더욱 각성분발하여야 한다.
전체 인민이 당중앙과 사상과 뜻을 같이하며 당의 두리에 굳게 뭉쳐 행동의 일치성을 확고히 보장해나가야 그 어떤 시련도 맞받아뚫고 혁명을 줄기차게 전진시켜나갈수 있다.
신형코로나비루스감염증을 막기 위한 투쟁은 우리 국가의 안전, 인민의 안녕과 직결된 사활적인 사업이다. 만일 비상방역사업을 순간이라도 방심하고 소홀히 한다면 그로 하여 초래될 후과는 무엇으로써도 보상할수 없다. 세계적인 악성전염병의 급속한 전파로 하여 대재앙을 겪고있는 수많은 나라들의 실태가 이것을 립증해주고있다.
국가적인 비상방역사업의 주인은 전체 인민이며 이 사업에서 특수란 있을수 없다. 이번 당중앙위원회 정치국 비상확대회의에서는 당 및 근로단체조직들, 정권기관, 사회안전, 보위기관들, 방역 및 보건기관들이 당면하게 수행하여야 할 부문별과업들이 제시되였다. 현시기 우리가 가장 경계하여야 할것은 이번 사태의 심각성을 깨닫지 못하고 안일한 인식에 포로되여 비상방역사업을 만성적으로, 기계적으로, 실무적으로 대하는 현상들이다. 당의 의도에 자신을 따라세우기 위하여 늘 애쓰며 분투해나가는 여기에 당중앙의 뜨락에 운명의 피줄기를 잇고 뜻과 숨결을 함께 해나가는 인민의 혁명적풍모가 있다.
전체 인민이 고도로 긴장되고 동원된 태세에서 사업과 생활을 진행해나갈 때 일심단결의 위력, 자본주의가 흉내조차 낼수 없는 우리 식 사회주의의 우월성이 다시한번 힘있게 과시되게 될것이다.
또한 당중앙의 지시와 포치를 가장 정확히 집행해나가야 한다.
당의 결정과 지시를 당이 바라는 높이에서 완벽하게 관철하는것, 바로 여기에 혁명하는 인민이 지녀야 할 당에 대한 절대적인 충실성, 혁명에 대한 높은 책임성과 무한한 헌신성이 있다.
당의 결정과 지시는 조성된 정세를 주동적으로 극복하고 타개해나갈수 있는 유일한 지도적방략이다. 때문에 그 어떤 조건에서도 당의 결정과 지시를 무조건 철저히 관철하여야 혁명이 힘차게 전진하게 된다.
당중앙위원회 정치국 결정서에는 모든 부문과 단위, 매 공민들이 지켜야 할 행동준칙과 규범들이 명확히 밝혀져있다. 당의 결정, 지시를 관철함에 있어서 전사회적인 행동의 통일을 확고히 보장하여야 조성된 위기를 하루빨리 해소할수 있다. 최대비상체제의 요구에 맞게 누구나 마스크착용과 소독사업을 비롯하여 방역규률과 질서를 엄격히 준수하고 중앙비상방역지휘부의 지휘와 통제에 무조건 복종하는 기풍을 더욱 철저히 세워야 한다. 전체 인민이 한사람같이 떨쳐나서며 악성비루스가 류입될수 있는 빈공간을 모조리 찾고 대책을 세워나가야 한다.
오늘의 투쟁에서 각급 당조직들과 정권기관 일군들의 역할이 대단히 중요하다. 언제나 당과 인민의 믿음과 기대를 자각하고 자기 부문, 자기 단위의 비상방역사업을 빈틈없이 조직집행하며 예견성있는 대책으로 인민생활을 최대한 안정시키는것은 일군들앞에 나선 당면임무이다.
위대한 당의 두리에 전체 인민이 한마음한뜻으로 굳게 뭉쳐 전진하는 우리 조국의 앞길을 가로막을 힘은 이 세상에 없다.


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