예전에, 복음은 십자가에서 끝나면 안 된다고 제가 많이 언급 했었는데요. 오늘은 특별히 감동받은 이 제목 가지고 말씀을 나누려 합니다. 많은 사람들이 십자가에 죽으셔서 대속하신 것이 복음이다! 예수님이 부활하셔서 영생주신 것이 복음이다!.. 이렇게만 마침표를 찍으려고 합니다. 하지만, 하나님이 말씀하신 그 복음은 결단코 십자가, 부활, 회개, 은사, 성령만이 아니고 여기서 끝을 내도 안 됩니다. 하나님이 말씀하신 그 복음은 오직 예수님 부활이 마음으로 믿어지고난 후에야 열릴 수 있는 것입니다.
예수님의 부활 자체가 복음은 아닙니다. 그러나, 중요한 것은 예수님이 누구이시며, 왜 이 분을 하나님의 아들이라고 하는 것인지, 우리가 알고 믿어야 한다고 성경에서는 강조하고 있습니다. 또한 예수께서도 가라사대, "너희가 만일 내가 누구인줄 알았더라면.." 이런 말씀들을 많이 하시는데요. 사람들이 예수님이 누구신지 잘 모르기 때문에 제대로 믿지도 못하고 확실하게 믿지도 못하면서 복음을 막연하게 알고만 있습니다. 결론부터 말씀드리자면, 하나님의 그 복음은 하나님이 한 아들로 주신 바 되어
사람 곧 피조물로 이 땅에 오셨다는 것이 바로 그 복음입니다. 많은 사람들이 하나님의 유일한 독생자가 죄도 없고 불쌍하지만, 아빠가 명령을 했기 때문에 그 명령에 순종해서 불쌍하게도 우리 죄를 사하시기 위해 끝까지 죽음으로 순종하기까지 우리를 사랑하셨다! 라고 주장하며 믿는 분들이 아직도 많으신데, 그것은 비성경적인 말씀입니다. 하나님께서 친히 인간들을 구원하기 위하여 이 땅에 오신 것임을 깨닫는 지식이 있으시길 바랍니다. 구약성경을 조금만 알았더라면 예수님이 누구신지
깨달을 수 있었을 것인데, 많은 삼신 삼위일체론자. 양태 삼위일체론자. 다신 삼위일체론자들은 감히 인간이 하나님 위에 서기 위해서 시도하는 삼위일체론이 진리이고 정통이라며 하나님의 신비를 인간 마음대로 본인들 지식으로 정립한 이런 이론들이 진리이고 삼위일체신을 믿어야 정통교회라는 억지주장을 하고 있지만, 이론 자체를 따라 가려고 한다면 성경이 말씀하는 바를 깨닫지도 못할 것이고, 하나님께서는 마지막 날에 하나님 위에 서려는 모든 이론들을 멸하시리라고 성경에 미리 약속을 하셨습니다.
요한복음 14장 7절 말씀을 개역개정으로 읽습니다. "너희가 나를 알았더라면, 내 아버지도 알았으리로다. 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라." 새번역은 이렇게 되어 있습니다. "너희가 나를 알았더라면, 내 아버지도 알았을 것이다. 이제 너희는 내 아버지를 알고 있으며 그분을 이미 보았다." 아멘.. 계속해서 몇군데의 성경말씀을 읽겠습니다. 이사야서 41장 4절 말씀에는, "이 일을 누가 행하였느냐? 누가 이루었느냐. 누가 처음부터 만대를 불러내었느냐? 나 여호와라. 처음에도 나요, 나중 있을 자에게도 내가 곧 그니라. 아멘..
출애굽기 3장 14절 말씀입니다. "하나님이 모세에게 대답하셨다. 나는 곧 나! 여호와이다. 너는 이스라엘 자손에게 이르기를, '나' 라고 하는 분이 너를 그들에게 보냈다고 하여라.".. 여기서, 하나님은 처음으로 자신을 '나' 라고 밝혔습니다. 그러나, 모세가 히브리인들에게 너희 조상의 하나님께서 말씀을 전하라 하실 때, '나' 라는 자가 나를 보냈다 하면 안 되니까, 하나님께서는 '그'가 보냈다고 하라고 명하십니다. 요한복음 13장 19절부터 20절까지의 말씀입니다.
내가 그 일이 일어나기 전에 너희에게 미리 말하는 것은, 그 일이 일어날 때에 너희로 하여금, '내가 곧 나! 여호와임을 믿게 하려는 것이다. 내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 내가 보내는 사람을 영접하는 사람은 나를 영접하는 사람이요, 나를 영접하는 사람은 나를 보내신 분을 영접하는 사람이다." 아멘.. 요한복음 14장 9절 말씀입니다. "예수께서 대답하셨다. 빌립아! 내가 이렇게 오랫동안 너희와 함께 지냈는데도, 너는 나를 알지 못하느냐? 나를 본 사람은 아버지를 보았다. 그런데, 네가 어찌하여 우리에게 아버지를 보여 주십시오 하고 말하느냐?"..
이 말씀을 하시면서 빌립을 책망하십니다. 이사야서에는 이런 말씀도 있습니다. 이사야서 9장 6절 말씀입니다. "이는 한 아기가 우리에게 났고, 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데, 그의 어깨에는 정사를 메었고, 그의 이름은 기묘자라. 모사라. 전능하신 하나님이라. 영존하시는 아버지라. 평강의 왕이라 할 것임이라.".. 아멘입니다. 한 아기가 우리에게서 났고 한 아기를 우리에게 주신 바 되었는데, 그의 이름이 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지라는 것입니다.
그런데, 영존하시는 아버지가 누구냐 했을 때, 너무나 당연하게 여호와 하나님 외에는 없습니다. 예수님이 곧 여호와 하나님이신데, 이 분이 한 아들로 이 땅에 오셨다는 것입니다. 예수님이 곧 구약의 여호와 하나님이십니다. 예수님은 아버지인 동시에 아들이신 것입니다. 삼위일체론을 믿는 여러분들이 이해하기 쉽게 얘기하자면, 성부인 동시에 성자이신 것입니다. 그러나, 양태론에서 말하는 삼위일체적 한 분 여호와 하나님, 동시다역은 아닙니다. 홀로 한 분 여호와이신데 보좌에 분명히 앉아계신
상태로 이 땅에 오신 것입니다. 사람의 지식으로는 도저히 이해할 수가 없는 하나님의 신비입니다. 한 분 여호와께서 천국보좌에 앉으신 상태로 이 땅에 하나님의 아들로 오신 것입니다. 여호와께서 다윗의 뿌리이신 다윗의 자손으로 육신을 입고 하나님의 아들로 이 땅에 오셨는데, 바로 그 분이 예수님이십니다. 그런데, 사람들이 이 신비를 억지로 해석하고 인간지식으로 풀고 정립하기 위해, 삼신 삼위일체론. 양태 삼위일체론. 동시다역 등의 이상한 이론들을 만들어서 그걸 믿어야
정통과 진리라고 우기고 있는 것입니다. 하나님이 사람이 되신 신비는 우리 인간이 알 수도없고 풀어서도 안 되는 하나님만의 놀라운 신비입니다. 그런데, 인간 지식으로 어떻게든지 해석해 보려고 삼위일체론과 양태론과 동시다역설과 다신일체론과 그룹론을 만들어서 하나님을 대적하고 있는 것입니다. 하나님이 사람되신 것과 영존하시는 여호와 하나님 아버지께서 보좌에 앉아 계시면서 한 아들로 이 땅에 예수님으로 오신 것은 신비입니다. 예수님은 하나님 아버지이신 동시에 하나님의 아들이십니다.
이것이 하나님의 아들을 아는 지식입니다. 삼위일체신을 믿는 많은 종교인들은 이렇게 반박합니다. '아니! 바울도 하나님의 아들이라고 일컬었으며, 성부. 성자. 성령을 나눠서 얘기를 했는데, 왜 삼위일체론이 잘못된 거라고 그럽니까? 라고 말입니다. 저는 삼위일체나 양태론이나 다신일체론이 잘못되었다고 덮어놓고 비판하고 정죄만 하려는 것이 주된 목적이 아닙니다. 성경에서 말씀하고 있는 하나님의 그 신관이 무엇이냐를 선포하고 싶은 것뿐입니다.
바울도 한 분 여호와 하나님이 사람되어 오신 분이 예수님이시고, 이 분이 바로 참 하나님의 아들이시며 그리스도이심을 믿는 자였습니다. 바울의 13개 서신을 보면 예수님이 여호와이시라는 것을 바울이 믿고 전했다는 것을 수차례 언급하고 있습니다. 특히, 요한이 쓴 요한복음과 요한 일서. 이서. 삼서에는 예수님이 곧 여호와이시며 예수님이 영존하시는 아버지이시다. 본래, 하나님을 본 자가 없으되, 독생하신 하나님이 나타내셨느니라 라고 말씀했고, 예수님을 본 자는 곧 아버지를 본 자라고 말씀했습니다.
아버지와 나는 하나다 라고 하셨습니다. 그런데, 삼위일체론자들은 이것을 어떻게든지 삼위일체 사상으로 적용하여 해석을 하려고 합니다. 이런 이유때문에, 아무리 말씀을 선포하고 보고 들어도 듣지도 못하고 보지도 못하고 계속 삼위일체식으로 왜곡을 하고 있는 것입니다. 아버지와 나는 하나다! 곧 예수님이 아버지이신 동시에 아들이 되시는 것입니다. 구약성경을 보면, 한 분 여호와 하나님 밖에는 존재하지 않으며, 유일하신 참 하나님이시라는 것을 계속 강력하게 선포하고 계시고,
하나님께서는 계속 선포하시기를, 나 외에는 다른 신이 없다! 여호와 외에는 구원자가 없다! 전에도 후에도 없으리라! 이렇게 계속 말씀을 하시고 또 경고를 하셨습니다. 그런데, 지금의 기성교회들은 바알교에서 믿었던 머리 셋 달린 삼위일체를 믿고 있다는 것입니다. 니케아 공회, 칼케돈 공회 등에서 삼위일체를 만들어서 채택할 때에도 바알신 우상의 교리를 따내어 삼위일체를 만들었습니다. 삼위일체가 발생한 역사만 제대로 알아도 '아! 이게 잘못된 사람이 만든 이론이고 거기서 끝이 아니라,
우상을 숭배하는 것이구나!' 라는 것을 깨달을 수 있어야 함에도 불구하고, 마치 진화교 신도들이 진화가 곧 진리이다 라고 하면서, 눈을 가리고 믿고 있는 것처럼 삼위일체신을 믿는 여러분들도 똑같다는 것입니다. 사람이 만든 이론을 믿는 것이 아니라 성경을 믿어야 하는 것인데, 성경에서 말씀하고 있는 그 말씀을 완전히 무시하고 삼신론을 믿고 있는 지금 그 마음 상태를 회개하시고 부활하신 예수님을 마음으로 믿고, 한 분 하나님은 죽은 자를 살리시는 하나님이심을 믿어야 합니다.
예수님은 창조주 여호와이시면서 피조물로 이 땅에 오셨습니다. 우리가 나를 낳아준 육체의 아비에게 아버지라고 부르는 것 처럼, 예수님 또한 사람의 몸에서 태어나셨기 때문에 하나님에게 아버지라고 부르는 것이 너무나도 당연한 것이고, 하나님의 아들로 오시리라 하신 그 예언대로 하나님의 아들이신 것도 너무나도 당연한 것입니다. 하나님이 하나님 자신을 이 땅에 보내신 것입니다. 아버지인 동시에 아들되신 신비는 사람이 억지로 이론적으로 해석하거나 만들어서도 안되는 것입니다.
예수님은 여호와 하나님이십니다. 우리가 부활하신 예수님, 곧 죽은 자를 살리시는 하나님을 마음으로 믿으면 약속하신 보혜사 성령께서 우리에게 임하신다고 말씀하셨는데, 그 보혜사 성령 역시 여호와의 영을 뜻하는 것이지, 보혜사 성령이라는 신이 따로 존재하는 것이 절대로 아닙니다. 또한, 여호와 하나님이 여호와이시면서 예수님이시면서 성령으로 동시다역을 하시는 것도 절대로 아니고, 이 또한 인간의 지식으로 풀려고 시도하는 이론에 불과합니다.
우리는 천국에 들어가기 전까지는 하나님의 이 신비를 알 수가 없습니다. 해석하지도 풀 수도 없습니다. 구약에는 하나님의 아들이라는 개념이 존재하지 않았습니다. 구약 어디에도 나오지 않습니다. 또한, 홀로 여호와께서 만물을 지으셨다고 구약에서 말씀하셨습니다. 요한복음에도 태초에 말씀이 계시고 이 말씀이 곧 하나님이시라고 하셨지, 하나님의 아들이시니라 라고 하지 않았습니다. 말씀이 여호와 하나님이시지, 성자라는 신이 아닙니다. 모세를 통하여 처음부터 말해온 분이 바로 예수님이시며,
구약의 여호와이십니다. 모세를 통해 예수님께서 '나는 나다' 라고 말씀하셨고, 신약에 오셔서도 '나는 나다! 내가 곧 나임을 믿지 아니하면, 죄 가운데서 죽으리라! 라고 하셨습니다. 곧 예수님이 구약에 약속대로 오시기로 한, 여호와. 메시아. 그리스도이심을 믿지 아니하면 죄 가운데서 죽는 것입니다. 삼위일체를 믿는 자들은 어떻게든지 이 신비를 삼위일체적으로 풀기 위해서 심지어는 예수님도 여호와! 천부님도 여호와! 성령도 여호와이시라면서 한 분 여호와이시지만,
삼신으로 존재한다고 정립하기도 합니다. 구약성경을 보면, 예수님이 여호와이시고 여호와께서 친히 오시리라 라는 말씀이 수많이 언급되었기 때문에 어떻게든 인정을 해야겠지만, 삼위일체를 버리지 못하기 때문에 삼위일체를 주장하면서 예수님도 여호와! 천부도 여호와! 성령도 여호와라고 정립해 버리는 것입니다. 물론 예수님이 여호와 하나님이시다 라고 인정하는 것은 대단히 다행이라고 생각하지만, 3위일체는 반드시 버려야만 합니다. 위격이 전혀 다르지 않기 때문입니다.
동일한 여호와 하나님이십니다. 차라리, 삼위일체론을 끝까지 버리기 싫다면 여호와께서는 성부로도 계시며 동시에 성자로도 계시고 여호와의 영 곧 성령으로도 동일한 일위이지만, 셋의 개념으로 역사하는 일위삼체라고 하는게 낫겠습니다. 하지만, 이렇게 이해하는 것도 성경적이지 못함에 있어서는 동일합니다. 결국, 인간이 감히 하나님이 사람되신 것을 어떤 틀 안에 해석하거나 이론으로 풀어 보려는 것 자체가 불가능한 것입니다. 삼위일체도 아니고, 양태론도 아니고, 다신일체도 아니며,
일위일체도 아니고, 일위삼체도 아니고, 이위일체도 아니며, 이위삼체도 모두 다 아닙니다. 정답은 인간의 지식으로는 절대 알 수가 없는 신비이다 라고 하는 것이 정답입니다. 성부가 계시고 성자가 계시고 성령이 계시다! 이런 주장은 전혀 아닙니다. 성자라는 개념 자체가 틀린 것입니다. 성부가 곧 성자이시기 때문에 나누면 안되고 성령은 곧 성부의 영이기 때문에 또 나누면 안되는 것이지요. 본인들은 한 분 하나님을 믿는다고 하지만, 실제로 기도하는 것이나 말하는 것을 보면 삼신론을 믿고 있습니다.
삼위일체 자체가 삼신을 믿고 있는 것과 다르지 않습니다. 삼신인 것입니다. 대순진리회나 증산도에서 믿는 하나님이 곧 삼신인데, 정통이라는 자들이 그들과 똑같은 개념의 삼위일체 신을 믿는다는 것은 심각한 것이고, 하나님께서는 "내가 홀로 그들을 인도하였고 나 외에 다른 신이 함께 하지 아니하였다" 라고 하셨는데, 왜 성부와 성자가 함께 하셨다! 성부 성자 성령이 함께 하셨다! 라고 엉뚱한 소리를 하는지, 여러분들은 한 번도 의심을 해보지 않으셨습니까?
또, 여호와 외에는 없다! 라는 말씀이 구약에 잘 나오니까 여러분들께서도 잘 아실 것이라고 생각합니다. 그런데, 여호와도 섬기고 성자라는 예수도 섬기고 성령도 섬기는 여러분들은 여호와를 섬기는 것이 아니라 삼신을 섬기고 있는 것이라는 것을 똑바로 아셔야 합니다. 여호와 예슈아 성령은 같은 하나님이시나, 여호와와 예슈아는 다르고 예슈아와 성령은 다르다고 하는데, 이렇게 다르다고 주장하는 것 자체가 삼신론인 것입니다.
초대교회가 생각한 하나님은 한 분 여호와 하나님께서 사람되어 오신 분, 메시야가 곧 예수님이시다 라고 믿었습니다. 예슈야님은 곧 '여호와가 구원이시다' 라는 뜻입니다. 구약에 나 외에는 구원자가 없느니라 라고 하셨습니다. 또, 나 외에 다른 신이 없느니라. 라고 하셨지 않았습니까? 성자 신이 있다면 '나와 아들들과 함께 하였고, 다른 신은 없느니라.' 라고 하셔야 삼위일체론이 맞는 것이지, 다른 신이 없다고 하셨으면 여호와 밖에는 없다고 생각하고 믿는 것이 당연한데,
여러분들은 사람이 만든 이론에 빠져 있어서 한 분 하나님을 믿지 못하고 세 분 하나님을 믿고 있는 것입니다. 이사야서를 보면, 외치는 자의 소리가 있되 여호와의 길을 예비하라 라고 기록되어 있고, 마태복음에는 침례 요한이 "여호와의 길을 예비하라" 라고 외쳤습니다. 개역한글이나 개역개정에는 '주'라고 표현했는데, 곧 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 하셨기 때문에, 아도나이. 퀴리오스라고 부른 것입니다.
여호와께서 친히 이 땅에 오시리라. 그가 곧 영존하시는 아버지이신데, 아들의 모습으로 이 땅에 오셨고, 그 분을 우리가 믿으면 선물로서 영생을 주시고 우리와 함께 영원히 함께 하시는 보혜사 성령, 곧 여호와의 영이 내 안에 임하게 되는 것입니다. 여러분! 성경을 보십시오! 삼위일체를 주장하면, 곧 적그리스도의 영을 받은 자라고 말씀하고 있습니다. 하나님의 영을 알지니, 곧 예수 그리스도께서 육신을 입고 오신 것을 믿지 아니하는 자마다 곧 적그리스도의 영을 받은 자다 라고 말씀하셨습니다.
요한복음 1장 14절. 18절 말씀입니다. "말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라.. 본래, 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라." 아멘.. 말씀이 육신되어 오셨는데 그 말씀은 곧 여호와 하나님이시고, 그 분이 친히 스스로 독생자로 이 땅에 오시므로서 하나님을 본 사람이 없었으나 하나님을 나타내셨습니다. 그래서, 예수님을 본 자는 곧 아버지를 본 자라고 말씀하신 것입니다.
결코, 삼위일체론으로서는 알 수 없는 진리이며 신비입니다. 하나님이 사람되어 오신 것인데, 많은 사람들은 하나님이 아니라 하나님의 아들이 이 땅에 왔다고 생각합니다. 성경의 근본을 뒤바꾸어 버리는 주장입니다. 하나님이 사람이 되어 하나님의 아들로서 이 땅에 오신 것이지, 아들이 온 것이 아닙니다. 순서가 잘못된 것입니다. 본래, 하나님의 본체인 여호와이시나 동등됨을 취하지 아니하시고 자기를 낮추시고 하나님의 아들이라 일컬음을 받았다 라고 하셨습니다. 즉, 본래 하나님의 본체이신데


2년전만 해도 디스플레이 시장에 있어서 3D 열풍이 불었다. 영화 '아바타'가 쓸고 지나간 자리에는 많은 3D영화들이 뒤를 이었다. 텔레비전에서는 3D방식을 두고 삼성과 LG가 각기 다른 방식을 채택해서 치열한 경쟁을 벌였다. 게임기에서는 무안경 방식의 닌텐도 3DS가 등장하기도 했다. 스마트폰에서도 LG는 옵티머스 3D를 내놓아서 이런 유행의 흐름을 탔다.그런데 지금은 어떨까? 어쨌든 LG는 3D 디스플레이 방식 싸움에서 승자가 되었다. 셔터방식과 편광필터 방식에서는 편광필터가 대세가 되었다. 하지만 상처뿐인 영광이라는 말처럼 막상 승자가 된 이후 차지할 이익이 별로 없다. 무엇보다 3D 업계 자체에 활력이 사라지고 있기 때문이다.며칠전 영화 '헨젤과 그레텔' 의 3D영화 시사회에 갔다. 옛날 동화로 유명한 내용이 새롭게 조명되어 마녀사냥꾼의 스토리로 펼쳐진다는 것에도 관심이 있긴했다. 하지만 더욱 관심이 있었던 것은 그동안 3D 영화가 얼마만큼 발전했을까 하는 점이었다.헨젤과 그레텔은 대부분 알고 있을 것이다. 길을 잃고 숲을 헤메던 자매는 과자로 만든 집을 발견한다. 그러나 그곳은 마녀의 집이었다. 마녀에게 잡혀서 혹사당할 운명에 놓인 남매는 마녀를 화로에 밀어넣어 죽이게 된다. 그리고는 마녀사냥꾼이 되어 각지를 돌아다닌다. 이것이 영화의 대략적인 스토리다.영화의 내용은 매우 헐리우드적이다. 중세시대의 분위기를 내지만 헨젤과 그레텔이 쓰는 무기는 근세 기술이 들어간 최첨단 무기다. 연사가 가능한 자동활에 이어서 맥심기관총과도 비슷한 마녀사냥용 기관총까지 등장한다. 하지만 이 영화에서 고증을 따지는 건 무의미하다. 영화지만 오히려 애니메이션에 가까운 이 영화에서 내가 주목한 점은 3D 효과였다.오프닝을 비롯해서 컴퓨터 그래픽이 삽입된 장면에서는 3D효과가 매우 좋은 편이었다. 마녀사냥을 설명하는 벽보, 신문의 입체감과 화살이 튀어나오는 등의 효과는 3D의 묘미를 느끼게 해주었다. 하지만 막상 핵심부분인 카메라 영상으로 들어가자 3D효과는 상당히 밋밋했다.입체감이란 면에서 보았을 때 카메라로 촬영한 영상도 당연히 입체감을 크게 줄 수 있다. 두대의 카메라로 나눠서 찍을 때 원근감의 대비를 강하게 강조하면 되기 때문이다. 그러나 헨젤과 그레텔 영화에서는 3D영상의 원근감을 느낄 수 있는 부분은 그리 많지 않았다. 2시간 정도의 상영시간에서 그래픽을 뺀다면 10분 남짓 정도의 부분에서 원근감이 강조될 뿐이었다. 3D 영화는 왜 발전이 멈춰버렸을까?헨젤과 그레텔의 영화 자체는 나쁜 편이 아니었다. 깊은 생각을 필요로 하지 않는 경쾌한 오락물의 미덕을 충실히 따르고 있다. 주연 배우들의 매력이나 연기력도 좋은 편이다. 하지만 3D영화로서 다소 불편한 편광안경을 끼고는 더 많은 요금을 내고 보는 관객을 배려한 3D효과의 부족이 아쉽다. 그리고 이것은 굳이 이 한 작품의 문제가 아니다.현재 3D영화는 더이상 발전하지 못하고 있다. 아바타 이후로 높아진 관심에 부응하면서 마치 스마트폰 업계처럼 놀라게 하고 지갑을 열 만큼의 혁신을 이루지 못하고 있다. 그리고 이런 원인은 3D라는 영상기술과 영화속 연출감각의 부조화 때문이다.우리가 칭찬하는 아바타는 뚜렷한 목적의식이 있었다. 다소 단순한 스토리를 비롯해서 모든 영상의 구도, 인물의 배치가 오로지 관객들을 감탄시킬 3D영상 그 자체를 위해서 설계되었다. 따라서 카메라의 위치나 각도 같은 것이 제대로 3D로 설정되었던 것이다. 총괄하는 감독인 제임스 카메룬 스스로가 강력한 목적을 가지고 모든 것을 지배했다.그러나 내가 본 헨젤과 그레텔을 비롯해서 대부분의 3D영화는 그렇지 못하다. 그저 일반 영화를 찍는 정도의 연출과 스토리구성을 가지고 만든다. 출연하는 배우와 스텝 누구도 이것이 3D영화이며 입체감을 강조해야 한다는 확고한 목적의식이 없다. 그렇다보니 입체감이 옅어지면서 심심한 영상이 나타나는 것이다.3D영화의 발전이 멈춘 것은 기술의 발달에 맞춰서 영화가 새로운 시도를 제대로 하지 못했기 때문이다. 컬러 텔레비전이 선보인 후 배우들이 원색 의상을 입고 카메라는 색채감있는 영상을 제대로 표현했다는 점을 상기해보자. 3D영화의 발전을 위해서 필요한 것은 이 기술을 제대로 살려보려는 적극적인 시도이다.
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2013/02/18 09:22
2013/02/18 09:33
그러구보니 3D 영화를 위해서 엔지니어 외에는 별다르게 한 일이 없네요 ㅜㅜ
2013/02/18 10:39
가려운 곳을 제대로 긁어주셨군요^^
또 하나의 문제는 우리의 눈과 머리는 2D를 봐도 자체적으로 3D로 컨버팅을 하는데
굳이 3D로 한다면 정보획득의 혼란과 에너지 과다사용으로 인한 과부하도 수반될 위험이 있지요.
꼭 3D로 해야할 것이 아니라면 낭비에 가깝긴 합니다...
좋은 리뷰 잘보고 추천 꾸 ~ 욱 누르고 갑니다. 좋은 하루되세요 ^ ^
...아 준비했던 포스팅감이 하나 날아간 셈이지만 정말 기분좋게 핵심을 집어주셨습니다. 게임을 해봐도 느끼는건데 킬존3나 언차티드는 눈, 사막의 모래바람등의 연출로 주인공들이 처한 상황을 느끼게 해주는 연출등을 씁니다만 진삼국무쌍6 같은 경우엔 그냥 다 튀어나오고 끝이죠. 전자는 3D로 무엇을 보여줄지 계산을 한 영상이라면 후자는 딱 그거에요 '3D로 만들자'
다만 영화든 게임이든 3D로 관객들에게 새로운 체험을 줄 수 있는 세계를 그려낼 수 있는 감독이 생각보다 부족하다는 느낌...은 듭니다...
2013/02/18 12:01
3D영화가 상업화된 역사가 짧아서 그런거아닐까요? 최근작만해도 '라이프 오브 파이'와 1년전에는 프로메테우스가 있었지요. 물론 케리비언같은 무늬만 3D도 있었습니다만..... 의외로 찾아보면 건질게 상당히 많기때문에 발전이 없다는 말에는 동의하기 어렵군요. 이건 영화를 가려내는 선택의 문제죠.
글 쓰신 분 말씀이 맞아요. 그런데 영화는 오로지 그렇게 시각적인 즐거움에만 중점을 두어선 좋은 영화가 안나온다는걸 헐리우드가 깨달은거죠. 입체효과를 극대할 수 있는 샷을 만들지만, 스토리보드상 그게 필요하지 않을때가 많아요. 오바하는 샷이 돼버리고 영화 퀄러티를 높이는데 그렇게 도움이 되지도 않는거죠.
"다크나이트라이즈" 개봉 당시 크리스토퍼 놀란 감독이 "왜 3D로 찍지 않았느냐"는 기자의 질문에 했던 답변.
"내 주변에서 그거 좋아하는 사람 못 봤다"
3D는 색다른 기술이기는 하지만 유성영화, 총천연색 영화가 등장할 때처럼 혁신적이거나, 등장과 함께 "필수불가결한 요소"로 간주되기에는 너무 부족하죠. 반면 비용은 너무 크고, 불편하고.
영화 자체를 3D 기술에 맞춰 기획한다는 건 아주 예외적인 경우일 뿐...
jjjjiiii
대부분의 사람들이 안경을 쓰고 영화를 보고 나서 머리아픔과 구역질을 호소 합니다....저도 그렇구요...그래서 제 주위에는 좋아하는사람들이 없습니다....
2013/02/18 20:08
3D는 미완성이었기 때문이라고 생각해요.
말씀하신 것처럼 양산형으로 생각해보지도 않고 3D 효과를 남발한 것도 있지만.
애초에 이 문제는 기술이 정상이냐 아니냐의 문제거든요.
아직은 좀 어지러움증이 남는거 같더라구요.. 그러나 확실히 틀리긴 틀려요 ;;;
기술이 구리고 비싸고. 레지던트이블은 볼만하더만. 그냥
2013/02/19 08:55
글 잘읽고 갑니다. 그런데, 제가 보기엔 '자매'가 아니라 '남매'로 보이는데요.
2013/02/19 09:15
아, 오타냈네요. 수정했습니다. 지적 감사합니다^^
아바타에 대해...
2013/02/19 17:49
아바타에 대해서는 감독의 의도와 정반대로 쓰셨네요. 제임스 카메론은 아바타를 3D로 만들었지만 2D로 보더라도 전혀 영화적 완성도가 손상되지 않도록 했다고 합니다. 3D여부는 중요한 기술적 포인트였던 것이지 영화적 포인트가 아니었습니다. 글 중간에 말씀하신 부분은 영화 전체를 3D로 만드느냐, 제작비 문제로 일부만 3D로 만드느냐의 차이일 뿐이에요. 어디까지나 3D는 5,60년대에 그랬던 것처럼 잠시 지나가는 유행일 뿐입니다. 그렇기에 3D TV도 본질적인 한계가 있을수밖에 없죠. 놀이기구를 한 번 타고 나면 굳이 다시 타고싶은 마음이 안 드는 것처럼요.
2013/02/24 08:49
3D영화 발전이 멈춰 있다니.. 아바타 개봉 후 1~2년 동안 나왔던 3D영화들에 대한 평가라면 동의하겠지만.. 얼마전에 개봉했던 '호빗'과 '라이프 오브 파이'가 각각 피터젝슨, 이안이라는 거장 감독들에 의해 3D영화로 만들어지면서 상업적으로나 비평적으로 크게 성공했죠. 단순히 경제적 효과를 이야기 하는 것이 아니라 3D 영화의 문법, 기술에 있어서 새로운 영역을 확장했고, 여러가지 담론을 만들어 내며 3D영화가 단순한 이벤트성 기획물이 아닌, 현재와 미래의 영화 문법이자 기술로까지 인정받고 있는 추세입니다. 그런데 헨젤과 그레텔이라는 전형적인 헐리웃 팝콘무비로 예를들어 3D영화 전체를 진단하는 것이 맞는 것인지 잘 모르겠네요. 벡스
3D영화 기술에 회의적이었던 시각중에 가장 많이 지적되었던 것중 대표적인것이 '명도와 채도가 일반 영화에 비해 떨어지는 문제'와 '따로 안경을 써야 하고, 눈에 피로감이 생기는 문제' 그리고 ;3D효과가 영화적 문법이나 스토리텔링에 부합되지 않는 문제'가 있습니다.
그런데 피터젝슨의 '호빗'은 48프레임, '프레임 레이트'라는 기법으로 만들어진 영화입니다. 영화의 초당 프레임수가 24프레임이여 한다는 기존 관념을 깨고 3D영화의 한계를 극복하기 위해 선택된 것이죠. 이에 대한 호응도 엄청났고, 실제로 3D 아이맥스 개봉관을 관람한 영화팬들 사이에서는 더이상 24프레임 영화는 못보겠다. 라는 반응까지 있었습니다. 참고로 이 기술은 3D 영화의 문제점으로 지적되던 밝기가 떨어지고 눈이 피로한 문제점을 혁신적으로 해결했다는 점에서 전문가들과 대중들의 인정을 받고 있습니다.
그리고 또 하나 3D영화들이 이를 활용한 새로운 시도를 전혀하지 못하고 있다는 지적에 대해서는 솔직히 좀 화가납니다. 올초 개봉한 '라이프 오브 파이'는 이안 감독이라는 기존 '2D'영화 거장이자 스토리텔링을 비롯해 작품성으로 '사기캐'로 불릴정도로 인정을 받는 사람입니다. 그런 그가 영화화 하기 힘들다는 평가를 받던 '라이프 오브 파이' 원작 소설을 3D영화로 제작한다고 했을때 의아해 했던 사람들이 많았는데 영화가 개봉 되고 난 후, 이 영화는 3D영화의 새로운 장을 개척했다는 평가를 받고 있습니다. 내러티브, 작가의 의도와 같은 내적 평가가 아니라 3D 기술에 대해 훨씬 더 많은 비평이 이루어졌죠. 기존의 영화들이 3D를 내러티브와 전혀 무관하게 어떤 시각적 효과로만 사용했던 것과는 달리, 이안 감독의 '라이프 오브 파이'는 3D를 '앞으로 튀어 나와 보이게'하는 것이 아니라 반대로 스크린 안쪽으로 깊이를 만들어 확장하는 방식을 택했고, 이를 스토리텔링이라는 영화 주제에 아주 성공적으로 활용했죠. 라이프 오브 파이는 확실히 3D영화의 발전을 보여준 작품입니다.
이 외에도 프로메테우스, 라푼젤 등의 영화들이 아바타 이후, 잘만들어진 3D영화 계보?를 이어가고 있었습니다.
아무튼 중요한 것은 3D 기술을 활용해 찍은 영화들이 초창기 아바타를 벤치마킹하거나 단순히 경제적 효과만을 노리고 뛰어들었던 스튜디오 영화들이 많았다고 한다면, 최근들어 기존 2D 영화 거장들이 이 3D영화를 시도하기 시작하면서 기술적으로 영화 문법으로도 다양한 시도와 실험이 이루어지고 있고, 그를 통해 발전하고 있다는 점입니다. 국내에서도 '미스터 고'나 '연평해전' 같은 작품들이 3D영화로 제작되고 있습니다. 이제는 3D 영화에 대해 의문을 품는 단계가 아니라 3D 영화의 기술이 어떤식으로 발전하고 또 어떤 경향을 띄게 될까를 논하는 단계라고 생각합니다. kcats
최근 3D기업을 몇군데 조사하면서 무안경3D라는 것도 생겼지만 아직은 시작단계.
하지만 저희나라 자체 개발이 아니라 타 나라 3D소프트웨어 업체에서 라이센스를 빌려와서 작업을 하는지라 수동적인 작업이 없지 않아 있다고 하더라구요
글에서 말씀하신것 처럼 아바타로 주목은 받았는데 시장은 형성되지 못한


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비정상적인 사람들이 불건전한 만남을 가지는 성인 유료 콘텐츠. 최근 들어 나아지긴 했지만, 우리나라에서 소셜데이팅을 바라보는 부정적인 시각과 사회적 분위기를 부인할 수는 없다. 미국에서 소셜데이팅 산업이 성인콘텐츠 산업과 더불어 최대 규모의 온라인 유료 콘텐츠 산업으로 성장한 것과는 상반된다. 어떤 문제점이 있었던 것일까? 불편한 정서를 주는 이미지, 신뢰감이 떨어지는 매칭 서비스, 상대를 잘 알 수 없는 불안함 등 이유는 다양하다.
단순히 재미삼아 일회성으로 그치는 서비스가 아니라 수준 높은 기술과 참신하고 뚜렷한 기획이 결합된 지속가능한 소셜데이팅 시장을 만들 수는 없을까? 오늘은 실제 사례를 통해 소셜데이팅 서비스의 새로운 비즈니스 모델을 발견해보려고 한다.
교집합을 극대화, 특별함을 강조하는 서비스
주변을 살펴보자. 우리는 주변에 다양한 교집합으로 연결된 인간관계를 형성하고 있다. 그리고 그 관계의 시작은 공통분모, 즉 공통관심사를 기반으로 한다. 이는 이미 각종 연구와 논문을 통해 밝혀진 공감을 통한 호감 작용을 뜻한다. 같은 연예인을 좋아하는 여고생들끼리 제일 친하고, 영화 취향이 같은 소개팅 상대에게 매력을 느끼는 것처럼 공통관심사가 있다면 같은 조건에서도 더욱 특별해진다. 지금까지 우리는 이러한 특별함을 공유하는 관계와의 만남을 우연에 기대왔다. 하지만 더 이상은 아니다. 공통분모를 통해 능동적으로 특별한 인연을 만들 수 있는 서비스가 등장했다.
우연을 필연으로 만들다. “otgit(옷깃)”
‘옷깃만 스쳐도 인연이다’라는 표현 그대로, 옷깃(Otgit)은 우연히 지나치는 인연을 필연으로 만들어주는 서비스이다. 스친다는 것은 비슷한 시간과 장소에 존재해야 가능하다. 내가 자주 가는 레코드 가게, 특별히 좋아하는 음식점이나 산책로 등 그 장소에는 나와 비슷한 행동반경과 라이프스타일을 가지는 사람들이 종종 눈에 띄기도 한다. 옷깃(Otgit)은 그런 우연한 듯 보이지만 내가 살아가는 생활과 공간 속에서 마주치는, 하지만 서로 존재를 모르는 그런 사람들과의 만남을 가능하게 해주는 서비스이다.
옷깃(Otgit)을 다운로드받으면 내가 자주 가는 장소에 누가 자주 오는지, 그 사람은 어떤 외모를 하고 있으며 어떤 관심이 있는지를 프로필을 통해 간략하게 알 수 있다. 앱을 실행시키고, 탭을 하면 자신의 흔적을 남기게 되는데 이를 ‘옷깃하기’ 라고 한다. 옷깃을 하면, 그 공간에 다른 사람이 남긴 옷깃 중 나와 자주 스쳤던 인연, 성별, 나이 등 다양한 요소를 고려해 인연을 소개해준다. 또한, 이용자는 매일 5개씩 충전되는 아이템인 하트를 가지고 마음에 드는 상대에게 호감을 표시할 수 있다. 만약 서로 하트를 보내 호감이 교환되면 채팅방이 열려 대화가 가능하다.
어떤 음악 좋아하세요? “Tastebuds”
감성코드를 깔고 있는 음악이나 영화 같은 문화예술 장르의 취향이 비슷하면 처음 본 사이임에도 불구하고 큰 호감을 느낀다. 같은 정서를 공유한다는 느낌을 주기 때문이다. Tastebuds는 공통분모로 음악을 제안한다. 동일한 음악적 취향을 가진 사람들을 검색하여 연결해주는 것이다. 사이트 검색창에서 좋아하는 가수 세 명만 입력하면, 동일한 가수들을 좋아하는 이성을 찾아준다. 검색 결과가 너무 많다면 나이별, 지역별, 가수별로 검색결과를 조절할 수도 있다. 또한, 마음에 드는 이성이나 친해지고 싶은 이성이 있다면 직접 메시지를 보내거나 ‘좋아요’ 버튼을 통해 소식을 받아볼 수 있다.
하지만 Tastebuds는 단순히 이성을 연결해주는 기능에서 더 나아가고 있다. 음악적 취향이 비슷한 사람들을 모집 후 오프라인 모임을 만들어 주변에서 예정되어 있는 콘서트나 연주회에 참여할 수 있는 서비스를 제공하고, 게시판에서 음악들을 공유하고 함께 감상하는 등 좀 더 종합적인 음악 취향을 공유하고 이야기하는 장소가 된다. 또한, 프로필을 작성하여 자신의 취향을 표현하고, 음악 소셜 네트워크인 Last.fm 계정이나 페이스북 계정 연동을 통해 해당 정보를 수집하게 할 수도 있다.
부담은 덜고 신뢰는 더하고, 소셜데이팅 확장 전략
본 사례들은 공통분모를 극대화하는 감성과 스토리를 통해 기존의 불건전한 소셜데이팅의 이미지를 상쇄시키고 있다. 그렇다면 또 어떤 새로운 방식들이 소셜 데이팅에 새로운 아이디어를 줄 수 있을까? 소셜 데이팅에 새로운 아이디어를 발굴하기 위해서는 그 전에 소셜 데이팅이 가져가야 할 가장 중요한 포인트를 찾아야 한다. 소셜 데이팅의 기본은 바로 신뢰할 수 있는 Matching Service의 진정성이다.
1. 빅데이터를 활용한 진정성 있는 새로운 알고리즘 적용하기
공통분모를 기반으로 연결해주는 소셜데이팅 서비스에서 프로필은 중요한 역할을 한다. 입력한 프로필에 따라 추천 및 판단의 기준이 되기 때문이다. 직접 입력하는 프로필은 번거롭고, 본인이 왜곡되어 전달되어질 수 있기 때문에 신뢰도에서 문제가 발생한다. 기업과 연계하여 포인트 카드의 구매내역을 기반으로 한 소셜데이팅 서비스는 어떨까? 예를 들어, 어떤 CJ ONE 회원의 구매 내역을 통한 관심사 혹은 구매 장소를 근거로 한 이동 반경 및 생활패턴은 명백한 근거가 될 것이다. 어떤 음식을 좋아하고, 어떤 음악을 좋아하고, 어떤 영화를 좋아하고, 어떤 장소에 자주 가는지 정확하고 편리하게 파악하여 신뢰도 높은 매칭 알고리즘을 만들어보자.
또한, 소셜데이팅이란 목적성 서비스에 거부감을 가지는 사람을 위해 문고, 영화관, 온라인 마켓 등 기존의 웹페이지에 부가적인 서비스로 추가될 수 있다. 예를 들어, 혼자 영화보기를 좋아하는 사람이 예매를 하면 지금까지 같은 영화를 본 횟수가 적힌 1인 관람객이 자동으로 추천되는 것이다. 만남을 목적으로 하진 않지만, 공통 분모를 가지는 사람을 만날 수 있는 우연성도 제공한다면 부담은 덜고 재미는 더하게 된다. 즉, 빅 데이터 시대에 데이터베이스를 매칭하여 새로운 소셜데이팅 서비스를 만들 수 있다.
2. Needs를 이어주어 타겟을 확장하기
남녀 사이를 연결하는 소셜데이팅을 사람과 사람 사이의 Needs를 이어준다는 개념으로 확장하면 다른 분야에서도 좋은 서비스로 자리 잡을 수 있다. 같은 목표를 가진 취업준비생이나 다른 학교지만 같은 전공을 공부하고 있는 학생들끼리 온라인으로 묶어 커뮤니티를 만들어 주는 것이다. 가입할 때 본인이 원하는 인원수만 설정하면, 공통 관심사를 가진 사람들과 함께 대화하고 친구가 될 수 있다. 기존의 네이버 밴드는 아는 사람들끼리 만드는 커뮤니티라면, 이는 익명의 사람들과 연결되는 차이점이 있다. 서로 정보를 나누고 지적교류를 통해 인연을 만들어 간다면 소셜데이팅 서비스를 확장한 좋은 만남의 장이 될 수 있다.
새로운 알고리즘을 적용하고 니즈를 확장하여 또 다른 고객을 발굴하는 것처럼, 이러한 아이디어들은 더 나아가서 소셜 데이팅의 타겟을 확장시키고, 다양한 분야에 접목시키는 것도 가능하게 만든다. 지금 당신의 사업이 경쟁 브랜드와 차별화 되지 않는가? 혁신적인 아이디어가 필요할 때, 사업의 근본적인 것부터 다시 점검하고 새로운 곳에서 아이디어를 가져와 접목해보자. 늘 변화하는 다채로운 기업만이 빠르게 변화하는 지금의 환경에 카멜레온처럼 적응할 수 있을 것이다.


성경은 엘리야가 세 번 온다고 말하고 있습니다. 첫 번째 엘리야는 구약시대에 갈멜산에서 거짓 선지자들과 투쟁했던 엘리야 선지자입니다. 그는 불마차를 타고 하늘로 승천했습니다. 두 번째 엘리야는 하늘로 승천한 엘리야가 다시 내려오는 것이 아니라, 엘리야의 정신과 심령으로 말씀을 전했던 하나님의 종입니다. 두 번째 엘리야는 2천 년 전에 이미 왔다가 갔습니다. 지금은 마지막 엘리야가 올 때입니다. 엘리야는 세…
성도 여러분, 예수께서 이 땅에 오시기 직전에는 엘리야가 나타납니다. 초림 때도 나타났고 재림 때도 나타날 것입니다. 왜 예수께서 오실 때마다 엘리야가 나타날까요? 왜냐하면 예수께서 오시기 직전에는 사탄의 격렬한 활동의 결과로 교회는 가장 어둡고 복음이 무너지게 되기 때문입니다. 예수께서 오실 때가 되면, 사탄은 거짓 선지자들을 일으켜서 교회를 극렬하게 시험하고 그때마다 교회는 거짓 선지자들에 의해서 점령당하게 됩니다.…
2부, 중세기 종교 암흑기에 나타난 엘리야 시대의 배도
놀라운 사실은, 구약시대의 엘리야 이야기가 중세기의 종교 암흑기의 배도에 대한 예언과 연결되어 있다는 것입니다. 왜 하나님께서 엘리야 이야기를 중세기 종교 암흑시대의 배도와 연결시켜 놓으셨을까요? 엘리야 시대에 일어난 배도가 중세기 천주교회를 통해서 반복되기 때문에 연결시킨 것입니다. 요한계시록의 일곱 교회 예언에서 중세기 암흑기에 해당하는 교회인 두아디라 교회 예언에는 엘리야 시대의 배도의 주역인 이세벨이 나옵니다. “자칭 선지자라…
3부, 마지막 엘리야는 누구인가?


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2003년 주식시장은 주가 상승의 꿈을 이룰 전망이 어느 때보다 밝다. 기업이익 증가, 경기 회복, IT 산업 부활, 악재 반영에 힘입어 1000포인트 고지를 재탈환하는 것도 얼마든지 가능하다.
2003년에는 주식시장이 유동성을 끌어들일 요인이 부동산·채권시장보다 강하다.
2002년만큼 주식시장이 사람을 ‘황당’하게 만든 때가 또 있을까. 2001년 9·11테러가 터지자 세계 경제 예측기관들은 공황이 올지 모른다고 경고했다. 주식시장도 얼어붙을 게 분명해 보였다. 그러나 주가는 예상을 뒤엎고 계속 올라갔다.
하지만 2002년 4월 이후에는 정반대의 현상이 벌어졌다. 종합주가지수가 950포인트까지 올라가자 전문가들은 “한국 경제의 체질이 변했다”고 자신있게 외쳤지만, 주가는 이를 비웃기라도 하듯 끝을 모르고 떨어졌다.
언제나 새해가 시작될 즈음이면 주가와 관련해 낙관적인 전망이 판을 친다. 인간의 심성이 멀리 떨어져 있는 미래를 밝게 보기 때문일 텐데, 이런 전망이 빗나갈 경우 욕을 ‘바가지’로 얻어먹을 수밖에 없다. 오죽했으면 “연초에 나온 전망들을 다 모으면 한국 주식시장은 종합주가지수 1만포인트를 벌써 넘어섰을 것”이라는 비아냥이 있겠는가.
‘눈부신’ 기업실적
그러나 2003년 주식시장은 그 어느 때보다 주가 상승의 꿈을 이룰 가능성이 높다. 아직 상황이 유동적이지만, 세계 경제가 뒷받침만 해준다면 1000포인트 고지를 다시 탈환하는 것도 불가능한 일은 아닐 것이다.
2003년에 주가를 끌어올릴 만한 첫째 요인은 기업이익이다. 2003년엔 기업들이 사상 최대 이익을 내고 있는 현실이 투자자들에게 새롭게 인식될 것이다.
1995년 삼성전자는 단일 기업으로는 처음으로 한 해 1조원 이상의 돈을 벌어들였다. 지금은 연 1조원 이상을 버는 기업이 10개 이상으로 늘어났다. 삼성전자를 비롯해 SK텔레콤, 현대자동차 등 한국의 내로라하는 기업들 대부분이 그 반열에 들어가 있다.
대기업만 이익이 늘어난 게 아니다. 거래소에 상장된 170개 주요 기업의 이익 규모는 2000년 처음 10조원을 넘은 데 이어 2002년에는 그 숫자가 30조원을 돌파했고, 2003년에는 40조원에 육박할 것으로 전망된다. 우리나라에서 주식투자가 대중화한 1986년에 거래소 전체 상장종목 시가총액이 40조원 정도였음에 비춰보면 최근 몇 년 동안 기업들은 규모에 관계없이 이익이 눈부시게 늘어났다고 할 수 있다.
우리 기업들이 얼마나 많은 돈을 벌어들이는지는 삼성전자와 일본의 소니를 비교해 보면 쉽게 이해할 수 있다. 2002년 3/4분기에 소니는 4300억원, 삼성전자는 1조7000억원의 이익을 올렸다. 똑같은 기간에 삼성전자가 소니보다 4배나 많은 돈을 벌어들인 것이다. 이런 변화를 반영해 2002년 4월, 삼성전자의 시가총액은 소니를 앞질렀고 이제 그 간격이 더욱 벌어지고 있다.
주식은 기업이 이익을 냈을 때 주주가 이익을 나눠 가질 수 있는 권리이므로 기업의 이익에 따라 주가가 오르고 내린다. 2003년에 우리 기업이 이익을 많이 낼 것이라는 사실 하나만 보더라도 새해 증시는 대단히 매력적이다.
기업들의 이익증가보다 주식시장을 더 호전시킬 수 있는 요인은 경기회복이다. 2002년 우리 기업들은 30조원에 달하는 돈을 벌었지만, 국내외 경기가 급속히 냉각되면서 이익이 줄어들지 모른다는 불안 때문에 주가는 하락했다. 만일 새해 들어 국내외 경기가 회복된다면 지난해 쌓아올린 이익에다 경기회복이라는 힘까지 배가돼 종합주가지수가 빠르게 올라갈 것이다.
아직까지는 누구도 국내외 경기에 대해 자신있는 전망을 내놓지 못하고 있다. 몇 달 전만 해도 1930년 대공황을 불러온 디플레이션이 재현될지 모른다는 공포가 만연했기 때문이다. 다행스러운 것은 2002년 11월부터 국내외 경기에 대한 전망치가 조금씩 높아지고 있다는 점이다. IMF(국제통화기금), 세계은행 같은 경제전문기관들은 2003년 하반기부터 선진국 경기가 회복될 것으로 예측하고 있다. 국내 경제도 마찬가지여서 상반기에는 성장률이 4%대로 둔화되지만, 하반기엔 그 수치가 6%대까지 높아질 것으로 점치고 있다.
이같은 예상은 소비가 예상보다 견실해지고, 투자 또한 하반기에 회복될 것이라는 전망에 근거한다. 그동안 미국 경제는 거품경기 때 늘어난 개인 부채 때문에 골머리를 앓았다. 평균적으로 미국 사람들이 한 해 동안 벌어들인 소득의 14%를 이자로 지불해야 할 만큼 사정이 심각했는데, 2002년에 경기가 급랭하자 더 이상 부채를 늘릴 수 없는 것은 물론, 빌린 돈 때문에 엄청난 개인 파산과 은행 부실이 발생할 것으로 우려했다.


환경부는 지난 2016년 2월부터 4월까지 인구 10만명 이상의 대도시 74곳을 대상으로 물순환 선도도시 공모를 실시했다. 울산시를 비롯한 9개 도시가 지원했다. 그 결과 울산은 광주, 대전, 안동, 김해시와 더불어 물순환도시에 선정됐다. 이들 5개 도시에서는 올해부터 4년간 1231억원을 들이는 물순환 개선 시범사업이 전개된다. 울산이 도시개발의 제한을 받을 수밖에 없는 물순환 선도도시에 지원한 것은 참으로 잘한 일이다.
울산시는 96억원을 들여 남구 삼호동 일대를 물순환선도도시로 만들 계획이다. 저영향개발기법(LID Low Impact Development)이 도입된다. LID는 도시지역의 물순환상태를 개발 전과 최대한 비슷하게 되돌려 환경에 최소한의 영향만을 미치도록 개발하는 것을 말한다. 쉽게 생각할 수 있는 방안은 물이 스며들지 않는 콘크리트를 걷어내는 것이다. 불투수 콘크리트 대신 투수성 포장을 하거나, 도로에 침투 도랑과 침투형 빗물받이를 만드는 등의 방법으로 빗물 침투와 저장량을 늘려나갈 계획이다. 그밖에도 빗물정원, 식생체류지, 옥상 녹화 등의 다양한 기법을 적용, 물순환을 유도한다.
도시의 불투수률을 낮추려는 노력은 세계 곳곳에서 진행되고 있다. 홍수 발생은 물론이고 지하수 고갈, 하천의 메마름, 대기순환 불안정, 도시 열섬화 현상, 이상 열대화 현상 등이 콘크리트로 포장된 도시에서 심각하게 발생하고 있기 때문이다.
울산시의 불투수면적은 17.2%이다. 전국 평균 7.9% 보다는 높지만 서울(48%), 광주(27%), 대구(23.3%), 인천(22.3%), 대전(22%) 등의 대도시에 비해서는 상대적으로 낮다. 이는 울산이 농어촌지역이 많은 도농통합형 도시이기 때문으로 분석된다. 도심만 놓고 보면 다른 대도시에 비해 낮지 않을 것이라는 유추가 가능하다.
특히 태화강의 경우 불투수 면적 비율이 52%이다. 서울 청계천의 불투수 면적 비율(72%)에는 못 미치지만 대전 유등천 하류 51%, 광주천 47% 보다도 높다. 불투수 면적비율이 25% 이상이면 건강성이 악화됐다고 본다. 하천의 불투수면적 비율이 높으면 비가 내릴 때 유출되는 빗물의 양이 증가해 도시에 침수를 일으킬 가능성이 높아진다. 태풍 차바의 영향으로 태화강이 범람위기를 겪었던 이유 가운데 하나로 불투수 면적의 증가를 꼽을 수 있는 것이다. 장기적으로는 지하수 고갈과 건천화 등의 문제가 발생할 수도 있다.


여기 분명한 여름 노래가 있다. 뜨거운 태양 아래, 멤버들의 구릿빛 피부와 쭉 뻗은 각선미, 건강한 이미지에 걸맞은 청량한 음악. 모두가 '여름' 하면 씨스타를 떠올리는 이유다. 씨스타의 새 미니앨범 은 이 대세를 충실히 이어받는다. 2015년 여름의 BGM이 되어줄, 씨스타만이 할 수 있어 특별한 새 음악이다.
씨스타 4명의 강력한 팀워크는 에서도 폭발적인 에너지를 뿜어낸다. 보컬의 탁월한 해석, 생기 넘치는 에너지를 그대로 옮겨놓은 퍼포먼스, 건강미로 완성되는 젊은 기운은 여전히 유효하다. 타이틀곡 'SHAKE IT'은 히트 작곡가 팀 이단옆차기가 프로듀싱을 맡은 씨스타표 여름 댄스 곡. 강렬한 브라스와 펑키한 그루브감이 인상적인 레트로 댄스 트랙으로, 중독성 강한 후크와 멤버들의 시원한 보컬이 더해져 맞춤형으로 밀착된 댄스뮤직을 들려준다. 정제되지 않은 청량한 기운이 그대로 살아 숨쉬는 곡이다.
"보고 듣고 즐겨라" 씨스타의 액션 판타지 "SHAKE IT!"
들려주면 잊혀진다. 보여주면 기억한다. 경험하면 이해한다. 'SHAKE IT'은 씨스타라는 브랜드와 만나 놀고 퍼뜨리는 바이럴 댄스 곡의 요소를 갖춰 더욱 중독적인 곡이다. 대중에 익숙한 씨스타의 아이덴티티를 지켜내면서도 이미지 스토리텔링과 바이럴 요소를 접목한 것은 이번 앨범의 강점 중 하나. 흥이 넘치는 멜로디와 유머, 섹시코드가 가미된 영상, 따라 하기 쉬운 율동, 다같이 춤출 때 빛이 나는 광장형 안무가 포인트다. 남녀노소 고른 팬 층을 보유한 국민 걸 그룹만이 선보일 수 있는 올 여름 폭발적인 분위기를 제시한다.


봄의 여정은 어딜 가도 싱그럽고 화사하지만 봄바람 살랑대는 바닷가 마을과 제철 음식을 맛볼 수 있는 곳이라면 더할 나위 없다. 여기에 솔내음 가득한 숲속에서 즐기는 캠핑을 더한다면 최고의 봄나들이다. 부여-서천 4번국도를 따라가는 길이 꼭 그러하다.
서천 마량리 동백숲
제철 맞은 주꾸미 잡이
낙화암에서 바라본 백마강과 황포톳배
장항숲에서 바라본 서해바다
무량사 삼층석탑
서천 장항숲 스카이워크
[아시아경제 조용준 여행전문 기자] 어김없이 찾아온 봄이 알록달록 화사한 봄옷으로 갈아입기 시작했습니다. 여기저기서 들려오는 꽃소식에 제철 먹거리까지 춘심을 들뜨게 만듭니다. 그럼 봄내음에 들썩이는 몸을 마냥 둘순 없겠지요. 길을 나서 봐야지요. 4번 국도를 따라가는 여정입니다. 이 길은 충남 서천 장항읍에서 시작해 부여와 경북 영천을 지나 경주시 감포읍에 닿습니다. 길이는 약 370km. 이 가운데 부여와 서천을 잇는 50여km 구간이 이번 여정의 목적지입니다. 유서 깊은 백제의 역사 유적을 보거나, 먹거리는 물론 자연경관도 아름다워 봄나들이로 손색이 없습니다. 백제의 마지막 왕도였던 부여의 부소산성과 백마강, 궁남지, 정림사지 등을 보고 서천으로 가면 장항숲, 한산세모시. 마량포구 동백숲이 반깁니다. 여기에 제철 맞은 주꾸미가 유혹하고 있습니다. 부여에서 출발해 서천 장항읍으로 가는 4번국도 주변여행지를 따라 떠나봅니다.
출발에 앞서 가장 먼저 찾아야 할 곳은 부여 부소산성이다. 백제 왕실 이야기가 곳곳에 남아있다. 부여 서쪽을 반달 모양으로 휘감아 흐르는 백마강을 끼고 선 부소산. 이 부소산의 산등성이에 부소산성이 자리한다. '삼국사기'에 사비성 또는 소부리성으로 기록되어 있는데 성왕 16년인 538년, 웅진에서 사비로 도읍을 옮기며 만들어진 것으로 추정한다. 산성은 걷기에 좋다. 해발 106m의 낮은 산인데다 소나무, 왕벚나무, 상수리나무가 우거진 숲사이로 산책길이 잘 정비되어 있다.
사비문을 지나 오른쪽으로 난 길을 따른다. 널찍한 돌을 깐 길을 따라 걸으면 의자왕 때 충신인 성충과 흥수, 계백의 영정과 위패를 모신 삼충사가 나온다. 사비문에서 삼충사까지 이르는 길은 소나무가 울창하다. 삼충사를 지나면 영일루, 백제시대 곡물을 저장했던 창고인 군창지가 차례로 나온다. 군창지를 지나면 전망 좋은 누각 반월루다. 부여읍내와 구드래 들판, 백마강이 아련하게 내려다보인다.
반월루에서 낙화암이 가깝다. 낙화암은 부소산성 여행의 백미다. '의자왕과 삼천궁녀'의 애틋한 이야기가 전해진다. 백제의 삼천궁녀들이 꽃처럼 목숨을 던진 낙화암 바로 앞에는 1929년 세운 정자 백화정이 있다. 백화정에 서면 유유히 흐르는 백마강이 한눈에 내려다보인다. 소나무 가지 너머로 구드래 나루터에서 고란사까지 운행하는 유람선이 미끄러지듯 강을 거슬러 오르는 풍경이 한 폭의 그림처럼 아름답다.
부소산성 가까이 정림사지 5층석탑(국보 제9호)이 있다. 백제의 아름다움을 보여주는 대표적인 유물이다. 서기 660년 백제가 나당 연합군에게 망할 때 절집은 불타고 석탑만은 남았다. 현존하는 석탑 중 가장 오래된 탑이다.
정림사지를 나와 길을 하나만 건너면 국립부여박물관이다. 백제문화의 진수로 손꼽히는 백제금동대향로를 볼 수 있다. 능산리사지에서 발굴된 세기의 보물로 백제 공예품의 절정을 보여준다.
궁남지(사적 제135호)를 빼놓을 수 없다. 궁남지는 '궁 남쪽에 있다'고 해서 붙여진 이름. '삼국사기'에 궁궐의 남쪽에 20여 리나 되는 긴 수로를 파 물을 끌어들여 연못을 만들었다는 기록이 있다. 34년 무왕시절 만든 국내에서 가장 오래된 인공연못이라고 한다.
궁남지 한 가운데의 '뜬 섬'에는 포룡정(泡龍亭)이 있다. 백제 무왕의 어머니가 궁남지에 살던 용이 나타나자 의식을 잃은 뒤 무왕을 잉태하게 되었다는 탄생 설화에서 유래한 이름이다.
부여를 벗어나 4번 국도를 따라 서쪽으로 달리면 서천땅이다. 울창한 해송숲 산책을 즐길 수 있는 희리산해송자연휴양림과 삼림욕을 즐길 수 있는 장항숲, 마량포구 동백숲과 주꾸미를 만나다.
먼저 희리산 자연휴양림은 사철 푸른 해송으로 가득하다. 산책길은 해송들이 뿜어내는 피톤치드와 테라핀 등 방향성 물질로 봄내음이 가득하다. 등산로를 따라 정상에 오르면 서해바다가 한 눈에 들어온다. 야영데크와 몽골텐트는 물론이고 캠핑카야영장도 갖추고 있어 하루쯤 묵어가는 것도 좋다.
장항숲은 장항읍 송림리의 백사장과 해송숲 일대를 가리킨다. 1km가 넘는 모래사장 뒤편으로 수만 그루의 소나무가 우거진 숲이 장관이다.
숲에서 불어오는 바람도 바닷바람도 한결 싱그럽다. 매섭던 기운 대신 바닷바람엔 상큼 짭잘한 봄맛이 잔뜩 실렸다. 숲에는 높이 15m의 스카이워크가 있다. 솔향기 맡으며 하늘을 걷는 듯 아찔한 재미가 있다.
나선형 계단을 오르면 굴곡 없이 평지로 이어진다. 나무데크를 깐 곳은 지나가기 쉽지만 구멍 뚫린 철망 구간은 고소공포증이 없는 이들도 짜릿하다. 바닷바람이 심하게 불 때는 살짝 움직이기에 더 긴장된다.
이곳 소나무는 유독 키가 크다. 스카이워크 옆으로 솔잎이 가득해 싱그러운 솔향기를 맡으며 하늘길 산책을 즐길 수 있다. 전망대에 서서 바다를 향해 심호흡을 하다보면 탁 트인 풍경에 가슴속까지 시원하게 뚫린다.
장항읍에서 4번 국도길이 끝나면 주저 없이 마량포구와 홍원항으로 가자. 싱싱하고, 졸깃졸깃, 오동통통한 제철 맛 잔치 펼쳐진다. 주인공은 바로 주꾸미다. 예부터 '봄 주꾸미, 가을 전어'라는 말이 있다. 주꾸미는 봄에 가장 맛이 있다는 뜻. 주꾸미는 일년내내 잡히지만 산란기(5~6월)를 앞둔 3~4월에 가장 맛있다. 이시기엔 주꾸미의 몸통 속에 밥알 같은 알이 꽉 차 있어 씹히는 맛이 그만이다. 날것으로 먹거나 전골ㆍ볶음ㆍ샤브샤브 등 다양하게 즐길 수 있다. 어떤 요리를 해먹던 겨우내 무뎌진 입맛을 되살려주는 봄의 대표 주자답게 맛나다.
맛이 있는 고장엔 덤으로 볼거리도 많다. 마량리 서천 화력발전소 뒷편 언덕의 동백정은 낙조와 동백꽃이 한 폭의 그림이다. 동백숲의 역사는 500년을 거슬러 올라간다. 마량의 수군첨사가 꽃 뭉치를 증식시키면 마을에 웃음꽃이 핀다는 꿈을 꾸고 바닷가에 나가 보니 꽃이 두둥실 떠다니기에 가져다가 심었더니 그게 바로 동백이었다는 전설이다.
남해 바닷가와는 달리 이곳의 동백나무는 거센 바닷바람 때문에 키가 크지 않은 대신 가지가 옆으로 넓게 뻗는다. 잘생긴 정원수 같은 동백나무에서 꽃들이 '툭'하고 송이째 떨어진다. 땅에 떨어진 동백꽃은 현기증이 일 정도로 처연한 아름다움을 뽐낸다.
동백정에서 바라보는 낙조도 환상적이다. 동백정 앞 서해바다가 황금빛으로 물들면 동백숲도 덩달아 붉게 물든다. 오는 16일부터는 마량포구, 홍원항 일대에서 동백꽃, 주꾸미 축제가 열린다.
부여ㆍ서천=글 사진 조용준 여행전문기자 jun21@asiae.co.kr


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모택동주의의 하부 사상들은 반제국, 반인종적 민족주의, 대중주의(포퓰리즘), 신민주주의를 기초로 하였으며, 모택동주의와 마르크스-레닌주의 주요 차이점은 혁명의 주체가 산업 노동자이냐, 농민이냐 이며 모택동주의에서는 혁명의 주체가 농민이 되어야한다고 명시되어있는 것과, 변증법적 유물론으로 모든 것을 설명하는 마르크스-레닌주의와 달리, 모택동주의는 변증법적 유물론만으로 공산주의 체제에 도달했을 때 나타나는 모순을 해결할 수 없다고 주장하여, 사회 부조리, 모순을 해결할 수 있는 근본적인 방법을 제시하며, 그것이 관념적인 것이고 유물론에 반하는 이질적인 것이더라도 무관하게 본다. 또한 보편적 이론인 마르크스-레닌주의와 달리 모택동주의는 실천적 이론이다. 즉, 모택동주의는 실천 과정에 따라 그 이론이 추가, 수정 또는 궁극적 목표가 달리 될 수도 있다는 것이다. 이는 절대불변의 사상인 마르크스-레닌주의와 매우 큰 차이를 보이게 한 결정적인 원인이었고, 1960년대 중화인민공화국과 소비에트 연방 간의 모택동주의, 마르크스-레닌주의 논쟁도 불러일으켰다. 이러한 이유로 모택동주의는 비실천적인 지식인 계급의 "사회 모순 방조"에 대해서 매우 회의적인 태도를 가지고 있으며, 사회 지식의 정도 측면에서도 차별받지 아니하는 사회를 만들어야 한다고 주장하는데, 이것은 노동자, 농민들의 노동 지식을 인문학적 지식과도 동일하게 취급하는 것으로부터 시작된다.[출처 필요]
모택동주의는 어디까지나 중국의 사정에 따라 계승된 공산주의 사상이기 때문에, 중국 공산당 일각에서는 오히려 고도로 산업화 된 자본주의 체제를 공산화시킬 때는 국제 공산주의 운동에 있어서 모택동주의보다는 개조되지 않은 마르크스-레닌주의를 선호하기도 하였다. 이 사상의 하부 조직중 하나인 신민주주의는 마르크스-레닌주의에서 언급된 인민민주주의와도 같은 뜻인데, 이는 중국인 특유 문화에 맞춰진 민주주의라고 이름을 달리하였다. '신-민주주의'라고 불린 까닭은 당시 중화민국의 삼민주의와 구별하기 위해서이다. 모택동주의자들은 신민주주의는 삼민주의를 개조한 중국의 개조된 민주주의이며, 삼민주의는 구(舊)민주주의라고 부른다.[출처 필요]


미국에서 일반적으로 허용되는 회계 원칙에 따라 작성된 재무 제표에 일반적으로 포함되어있는 특정 정보 및 각주는 그러한 규칙 및 규정에 따라 압축되거나 생략되었습니다. 첨부 된 미 감사 재무 제표는 7 월 29 일 증권 거래위원회에 제출 된 2016 년 4 월 30 일 마감 회계 연도의 Form 10 K 연례 보고서에 포함 된 재무 제표 및 주석과 함께 읽어야합니다, 2016. 2017 년 1 월 31 일 끝나는 9 개월 동안의 중간 영업 실적은 반드시 1 년 내 예상되는 영업 실적을 나타내는 것은 아닙니다.. 알파 블록 알파 블록은 누군가 알파 파 활동이 거의 없거나 전혀 없을 때 발생합니다. 장기간에 걸쳐 스트레스를받는 경우가 종종 있습니다. 사람들은 자신 안에 깊은 무언가가 있다는 것을 알고 있지만 전혀 액세스 할 수 없다는 느낌을 가지고 있습니다.
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현대문명의 영감어린 비판자 이반 일리치는 1982년 일본 도코에서 열린 ‘빼앗긴 공용, 들판과 고요’라는 제목의 강연에서 흥미로운 이야기를 전한다. 일리치의 할아버지가 살던 크로아티아의 작은 섬은 5백 년 동안 군주와 언어가 여러 차례 바뀌는 동안에도 사람들의 일상에 거의 변화가 없었다. 그런데 1926년, 갓 태어난 일리치가 타고 간 배에 실려 확성기가 도착한 이후 사람들의 일상은 크게 바뀐다. 그때까지 남자든 여자든 다들 고만고만한 목소리로 말하던 풍경이, 마이크를 누가 잡느냐에 따라 어떤 목소리가 확성되는지가 결정되는 상황으로 바뀌었다. 정적이라는 공유지가 순식간에 사라져 버린 것이다. 일리치는 이를 ‘지역의 공용물이던 언어 자체가 소통을 위한 국가 자원으로 바뀌어 버렸다’고 말한다. 남자와 여자 모두에게 똑같이 제 목소리를 부여해주던 정적이 파괴되었고, 확성기를 사용할 수 없는 사람은 입막음을 당하는 것과 마찬가지가 됐다는 것이다. 이는 인터넷에서도 똑같은 양상으로 나타나고 있다. 인터넷의 역사는 또래협력(P2P)에 기반한 네트워크에서 서버-클라이언트 구조로의 전환 과정이었다. 다시 말해, 초기의 인터넷이 이용자들의 수평적 네트워크로 구성되어 있었던 것에 반해, 현재의 WWW(월드와이드웹) 구조는 특정한 기업들에 의해 서비스를 제공하는 주체와 서비스를 소비하는 대상으로 위계화되었다는 이야기다. 흔히, 웹2.0의 핵심은 ‘참여와 공유, 개방’으로 알려져 있다. 웹2.0의 가치는 기술적 발달과 사회적 혁신으로 포장된다. 그러나 드미트리 클라이너의 생각은 다르다. ‘웹 2.0은 공동체가 창출한 가치를 사적으로 포획하는 비즈니스 모델’이라는 것이다. 그의 논지를 따르자면, 우리중의 대다수는 오늘도 네이버와 다음, 구글과 페이스북의 열렬한 노동자가 되어 근무중이다. 왜냐고? 사이트 이용자들이 만들어내는 콘텐츠야 말로 해당 기업들이 생존할 수 있는 가치기반이기 때문이다. 이 기업들은 이용자들이 만들어낸 가치를 활용하여 돈벌이를 한다. 저자는 웹2.0을 ‘또래협력 시스템에 대한 자본주의의 선제공격’이자 ‘정보 공유지에 대한 자본주의적 인클로저의 제2의 물결’이라고 규정한다. 인터넷 상의 공유지를 잠식해 사적 이익 확보를 위한 공간으로 성격을 완전히 바꾸어버렸다는 이야기다. 일리치에게도 클라이너에게도 중요한 것은 공유지이다. 클라이너는 공유지를 확보하는 것을 넘어 공유지를 활용한 부를 축적해야 한다고 주장한다. 이게 대체 무슨 말인가? 공유지를 팔아 장사를 하자는 이야기인가? 그의 이야기를 좀 들어보자. 저자가 공유지를 활용하여 돈을 벌려 하는 이유는 간명하다. “사상의 발달과 이행은 그것의 본질적 가치에 따라 결정되는 것이 아니라, 그 사상으로 이득을 보는 이들과 위협을 받는 이들 간의 상대적인 권력에 따라 결정된다. 사회 질서를 바꾸는 능력은 무엇보다 경쟁하는 커뮤니케이션 및 로비 능력을 극복하기 위한 수단을 요구한다. 커뮤니케이션 및 로비 능력의 기반은 경제적 능력이다. 그래서 변화는 그것에 저항하는 이들의 부를 극복하기에 충분한 부의 이용을 요구한다. 그러한 부는 오직 생산에서만 생겨난다.”
한 마디로, ‘세상을 바꾸기 위해서는 돈이 필요하다’는 이야기다. 이를 위한 수단으로 그가 제시하는 것이 벤처 코뮤니즘과 카피파레프트다. 사실, 이 두 개념을 얼핏 보면 위험하거나 혹은 무책임한 금융상품처럼 느껴지기도 한다. 저자 역시 이것이 목적하는 바와는 정반대로 읽힐 위험이 있다는 것을 알고 있다. 그럼에도 불구하고 그는 말한다. “정치는 사상의 대결이 아니라 능력의 대결이다” 이 사람, 퍽 실용적이다. 그가 이론가라기보다는 활동가에 가깝기 때문에 나올 수 있는 통찰일 것이다. 클라이너가 보기에 자유소프트웨어 운동과 카피레프트 활동은 충분한 잠재력을 지녔고, 일정한 성과를 내 왔음에도 불구하고 자신들의 힘을 적절하게 사용하지 못하고 있다. 그래서 벤처 코뮤니즘은 “생산적 자산의 공통재(common stock)를 공유하는 독립 생산자들을 위한 구조를 제공하면서, 자유소프트웨어처럼 비물질적 가치의 창출과 배타적으로 결합된 예전의 생산형식들을 물질 영역으로 확장시킨다.” 비물질 영역에 머물지 않고 실제 생산을 적극 조직해야 한다는 의미다. 벤처 코뮤니즘은 한마디로 노동자들의 자기조직화 생산 모델이다. 자본주의의 대규모로 조직된 생산구조에 대비하여 저자는 또래생산(peer production)의 특징을 이야기한다. “또래생산자들은 자기조직적이고 독립적으로 생산하기 때문에 또래생산자 커뮤니티는 관리 단계의 발달 없이도 성장할 수 있다.”는 거다. 같은 맥락에서 카피파레프트(copyfarleft)는 카피레프트에 기초하되 새로운 기준을 도입한다. 상업적 이용을 무조건 막거나 허용하는 것이 아니라 계급에 따라 적용한다는 것이다. 노동자 소유 기업은 카피파레프트 저작물을 자유롭게 이용할 수 있지만 사적 소유 기업의 사용은 제한된다. 카피파레프트는 이러한 기준을 통해 상업적 이용이 아니라, 공유지에 기반하지 않은 사용을 제한하고 노동자 소유 기업들의 부를 축적하는 데 기여하게 된다. 카피파레프트의 도출을 위해 전개하는 카피라이트와 카피레프트, 크리에이티브 커먼즈 라이센스 등에 대한 저자의 비판도 흥미롭다. 카피라이트에 대한 일반적인 오해는 그것이 문화생산자들을 보호하기 위해 만들어졌다는 것이다. 그러나 저자에 따르면 카피라이트의 핵심은 언제나 창작자를 착취하는 환경을 만드는 일이었다. “저자는 원칙적으로 자신의 노동 생산물을 소유할 권리를 가졌지만, 비물질적인 아이디어를 창작했고 그 아이디어를 출판하기 위한 기술적 수단을 가지고 있지 않았기 때문에 그것을 이용할 수 있는 자본을 가진 또 다른 이에게 자신의 권리를 팔아야만 했다. 이것은 본질적으로 어떤 다른 노동 판매와도 다르지 않았다. 저자의 착취는 지적재산권 체제에 그 시작부터 깊이 새겨져 있었다.”


14일 방송되는 ‘친절한 기사단’ 4회에서 마이크로닷은 뉴질랜드에서 함께 학창 시절을 보낸 친구 두 명과 윤소희와 함께 빙어 낚시를 떠난다. 두 친구는 마이크로닷을 보기 위해 뉴질랜드에서 왔다.
방송에서 네 사람은 오락실부터 음식점까지 한국의 밤문화를 체험하며 색다른 추억을 만들어간다. 두 친구들은 마이크로닷의 학창시절 이야기를 폭로하며 윤소희와 함께 화기애애한 시간을 이어간다. 특히 친구 벤은 마이크로닷이 음악을 하기 위해 한국으로 떠났을 당시를 회상하며 “모든 것을 함께 나누었던 친구였기에 앞으로도 함께 하고 싶었는데 한국으로 떠난다 해 그리웠다”며 애틋한 속마음을 털어 놓는다. 이어 “지금은 마이크로닷을 전적으로 지지한다”며 마이크로닷을 뭉클하게 만들었다는 후문이다.


안녕하세요. 스피치 교육 회사인 W스피치커뮤니케이션의 대표 우지은입니다. 저는 현재 스피치 전문가로서 활동하고 있습니다. 전에는 아나운서, 리포터 등 방송 일을 약 10년간 했었죠. 홍익대학교 불어불문학과를 졸업했고, 현재는 한양대학교 대학원 교육공학과에 다니며 박사 과정을 공부하고 있습니다.
스피치란 무엇인가요
스피치는 커뮤니케이션의 한 종류입니다. 스피치커뮤니케이션이라고도 부르죠. 커뮤니케이션은 ‘나’와 타인의 생각이나 감정, 경험을 공유하는 것이에요. 즉, 스피치커뮤니케이션은 말로써 타인과 상호작용하는 것을 의미해요. 그리고 이러한 스피치는 크게 두 가지 종류로 나눠집니다. 일대일 커뮤니케이션과 일대다 커뮤니케이션이죠. 전자는 휴먼커뮤니케이션, 후자는 퍼블릭 스피치라고 불립니다. 보통 이 퍼블릭 스피치가 전형적인 형태의 스피치로 여겨져요. 강연, 프레젠테이션, 발표 등 공적인 말하기 상황이 그 예죠.
스피치 전문가로서 어떤 활동을 하시나요
말하기를 더 잘하고 싶은 수강생에게 스피치를 가르치고 훈련합니다. 면접 준비를 하는 수강생이 많은데, 이들에게 취업을 위한 스피치를 교육하죠. 또한, 좋은 목소리를 낼 수 있게끔 보이스 트레이닝도 합니다. 이 외에도 새로운 스피치 콘텐츠를 만들기 위해 배우고 연구해 교안을 만들죠. 스피치 강사를 양성하는 일도 꾸준히 하고 있습니다. 회사를 경영하는 입장이기 때문에 틈나는 대로 경영 공부도 하고 있죠.
▷우지은 대표가 ‘청중을 사로잡는 프레젠테이션 비법’에 대해 외부 강연을 하고 있다
짧은 자기소개 스피치에서 주목받을 수 있는 비결이 있다면요
면접에서는 심사 위원의 기억에 남도록 하는 자기소개가 가장 중요합니다. 우선, 지원하고자 하는 직무의 인재상을 파악한 뒤, 그에 맞는 본인의 강점을 꼭 얘기해야 해요. 사무 및 행정직을 지원한다면 꼼꼼함을 부각하고, 상담사가 되고 싶다면 공감 능력을 드러내는 게 그 예죠. 중요한 것은 장점을 뒷받침할 수 있는 자기만의 경험 즉, 스토리를 반드시 말해야 한다는 점입니다. 스토리는 자신이 어떤 사람인지를 증명하는 하나의 근거로써 작용하기 때문이죠.
처음 말을 꺼낼 때 자기가 전하고자 하는 하나의 강점과 스토리를 상징적인 한 단어 혹은 한 줄로 표현해본다면, 더욱 심사위원을 주목시킬 수 있어요. 예컨대, 쇼호스트를 꿈꾸는 지원자가 “제 할아버지는 뛰어난 언변으로 만주에서 비단을 파시고, 성공을 거두셨습니다. 할아버지의 피를 이어받은 저는 이미 세일즈로서의 역량을 충분히 갖추고 있습니다”라고 말하는 것이죠. 그 후 첫 문장에 집약된 이야기를 남은 시간 동안 풀어나가면 그게 백 점짜리 자기소개에요. 한 가지를 추천하자면, 평소에 대외활동이나 봉사 등 본인이 한 모든 경험과 느낀 점을 기록해보세요. 그렇게 차곡차곡 쌓인 스토리는 나중에 취업 준비할 때 굉장한 도움이 될 겁니다.
스피치를 잘하려면 어떻게 노력해야 할까요
좋은 스피치는 전하고자 하는 내용을 효과적으로 표현함으로써 가능합니다. 표현 훈련에는 여러 방법이 있지만, 우선 3분 스피치를 매일 습관처럼 반복해보세요. 하루 중 스피치 할 시간이나 상황을 정해놓고, 그때가 되면 한 가지 주제를 정해 3분간 오프닝, 본론, 결론이 있는 완결된 스피치를 해보는 거죠. 이를 녹음한 뒤, 부족한 부분을 고쳐나간다면 나중에 어떤 상황이 와도 머릿속에 엉켜있는 말을 잘 구성해 얘기하는 능력이 길러지죠.
구성에 관한 몇 가지 팁을 주자면, 오프닝에서는 청중을 집중시키고 그들의 관심을 불러일으켜야 해요. 청중에게 질문하거나, 연관 있는 일화 혹은 시사 이슈를 언급하면 효과적일 겁니다. 본론에서는 하고자 하는 말을 세 파트로 나눈 뒤 예시 들기, 수치로 표현하기 등의 방법을 적용해보세요. 이러한 방법은 주제를 잘 설명하게 하고, 설득력 있는 말하기를 가능하게 하죠. 결론은 주제를 명확히 하는 게 가장 중요합니다. 인용구를 말한다면, 훨씬 강조 효과가 일어나죠.
목소리가 작거나 목에 힘이 들어가는 것이 문제라면, 복식호흡을 연습해보세요. 복식호흡은 폐 아래쪽으로 공기를 보내며 깊게 숨 쉬는 호흡법이기 때문에 더 크고 편안한 목소리를 연출하게 도와주죠. 숨을 들어 마실 때 배가 나오게 하는 훈련을 통해 복식호흡을 쉽게 익힐 수 있어요. 아울러, 말이 너무 무미건조하다고 느낀다면 말의 속도나 세기를 조절해 요점을 강조해 보세요. 적절한 포즈를 취하는 것도 말을 포인트를 전달하는 데 효과적입니다.
아나운서로 활동하다가 스피치 강사로 전향한 계기가 궁금해요
아나운서를 하면서 느낀 한계점이 있었어요. 우선, 제가 아나운서라는 직종에서 유능한 사람이 아니라는 걸 알았죠. 굉장히 노력해서 이 일을 해내고 있는 저와는 달리, 재치와 순발력 있는 사람들이 많았어요. 게다가 아나운서는 PD와 작가가 구성한 프로그램 및 대본에 따라 일해야 한다는 점이 아쉬웠습니다. 그래서 제 진로에 대해 다시 고민하게 됐죠. 그때 생각난 것이 스피치 강사였어요. 강의는 방송과 다르게 자신이 원하는 내용과 방식으로 이끌어나갈 수 있다는 점이 끌렸죠. 또한, 방송 일을 하면서 여러 방법을 터득했기 때문에 스피치를 잘 가르칠 수 있다는 자신감이 있었어요.
대표님이 이뤄낸 성과 중 가장 만족스러운 일이 무엇인가요
『목소리, 누구나 바꿀 수 있다』라는 책을 쓴 게 저에게는 가장 값진 경험입니다. 스피치 강사로 활동하면서 저는 발성법을 연구했고, 이를 강의에 적용하면서 가장 효과적인 보이스 트레이닝 방법을 찾았어요. 어느새 제 머릿속에는 한 권의 책이 완성돼 있었죠. 직접 책을 출판해 저만의 이론을 세상에 알리고 싶은 마음이 굴뚝같았지만, 그 당시 저는 무명의 방송인이었고, 출판에 대해 알지 못했기 때문에 기회가 없다고 생각했어요. 그런데 어느 날 유명 출판사로부터 연락이 왔죠. 출판사는 일반인에게 목소리 훈련법을 알려주는 책을 기획하고 있다고 했어요. 그날 전화를 받고 엄청 울었던 기억이 납니다. 상상만 해왔던 일이 현실이 되니 감격스러웠죠. 몇 개월간 정말 열심히 책을 썼고, 이후 베스트셀러에 선정되기도 했습니다. 모든 걸 쏟아부어 쓴 저서임을 독자분들이 알아주는 것처럼 느껴져 정말 기뻤어요.
▷우지은 대표가 저자 강연회를 하고 있는 모습이다
힘들 때마다 버틸 수 있는 비결이 있다면요
저는 아침저녁마다 글을 쓰면서 긍정 에너지를 충전해요. 아침에는 오늘 하루를 어떻게 살겠다는 다짐, 저녁에는 오늘 하루가 어땠는지 그리고 앞으로의 꿈은 무엇인지를 기록하죠. 원하는 바를 계속 상상하면서 삶을 살아가는 원동력을 얻어요. 글을 처음 쓰게 된 건 아나운서를 그만두고 새로운 일을 찾아 방황하던 시기에 우연히 『종이 위의 기적, 쓰면 이루어진다』라는 책을 접하게 됐기 때문이에요. 지금 와서 돌이켜보면 신기하게도 이뤄진 게 정말 많습니다. 여러분도 동참해서 이 신기함을 함께 느끼면 좋겠어요.
대표님의 교육 철학이 있다면요
제 인생의 철학이기도 한데요, 배움, 성장 그리고 나눔입니다. 나눔을 실천하는 이유는 제가 가진 것을 나누면서 사람들이 행복해할 때 제가 가장 기쁘기 때문이에요. 제 책을 보거나 강의를 듣고 나서 인생이 바뀌었다고 말하는 수강생들이 있는데, 그럴 때면 무척이나 뿌듯하고 보람을 느낍니다. 이렇게 나눈 후에는 다시 배우고 성장해 저만의 콘텐츠를 새롭게 만듭니다. 또 나눔을 실현하기 위함이죠. 저만의 콘텐츠를 책과 온라인 강의로 공유하기 때문에 가끔은 직원들이 우려할 때도 있어요. 그래도 저는 사람들이 학습할 때 최대한 기회의 제한을 받지 않았으면 해요. 그래서 앞으로도 계속 나눔을 실천할 예정입니다.
앞으로의 꿈이 무엇인가요
과거에는 퍼블릭 스피치가 어렵다는 사람이 많았는데, 근래에는 사람과의 대화가 어렵다는 사람이 부쩍 늘었죠. 스마트폰이 생기고 텍스트상으로만 대화하게 되면서 휴먼 커뮤니케이션을 힘들어하는 사람이 늘어나지 않았나 싶어요. 그래서 3년 전에는 사람 간의 대화를 원활하게 하게끔 도와주는 강의를 개설하기도 했죠. 내년에도 새로운 휴먼 커뮤니케이션 강좌를 추가로 열 생각이에요. 현재 그 과정을 준비하고 있죠. 아울러, 앞으로는 더 깊이 있는 강의를 하고 싶습니다. 강의에 제 삶을 담고 싶다는 생각이 강해요. 지금까지는 방법론적인 스피치 강의만 했다면, 이제는 삶에 대한 얘기를 녹여 내면서 청중에게 긍정적인 영향을 줄 수 있는 사람이 되고 싶습니다.
마지막으로 동덕여대 학생들에게 조언 한 말씀 부탁드려요
꿈의 중요성에 대해 말하고 싶어요. 꿈이 없으면 시간을 어떻게 보낼지, 뭐에 집중할지 모르기 때문에 하루하루 무의미하게 흘러가는 경우가 많죠. 반면, 가슴 뛰게 하는 무언가를 발견하면, 그것을 이루기 위해 매일 노력하게 되고 살아가는 데 희망을 느껴요. 남들이 생각하는 성공에 따라가지 않고, 자신만의 꿈을 찾기 위해서는 도전밖에 답이 없다고 생각합니다. 여러 시도를 하다 보면 잘하는 것과 좋아하는 것을 찾을 수 있을 거예요. 처음에는 못하고 실수하는 게 당연하니까, 그렇다고 기죽지 않았으면 해요. 어떤 일부터 시작할지 모르겠으면, 친구들이 하는 활동에 귀 기울여보고 함께 해보기도 하세요. 경험을 통한 배움이 분명 있을 겁니다.


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같은 취지의 또다른 청원에는 “대한항공은 1969년 3월 민영화되어 운영되고 있는 민간 사기업으로, 오너 일가의 막강한 경영권과 지배구조의 틀을 갖고 운영되는 형태를 갖고 있다. 이는 개인회사라고 칭해도 무리가 없을 정도”라고 말했다. 이어 “해당 단어와 로고는 회사의 브랜드 가치를 따지기 이전에 국가 브랜드임을 잊어서는 안된다. 우리 대한민국은 국가를 대표하는 부분에 대한, 국가, Korea라는 단어를 쓰게 된다. 그럼에도 불구하고 오너 일가의 갑질 폭력이 수시로 일어나고 사회 이슈가 되고 있는 개인기업 때문에 해당 뉴스를 접하게 되는 외국인들이 대한민국을 그와 같다고 인식할 수 있는 소지가 너무 크다, ‘대한’과 태극문양 로고를 사용하지 못하게 해달라"고 주장했다.
이밖에도 조양호 조현아 조현민 등 오너 일가가 한진그룹 대주주라는 점에서 "대한항공 대신 한진항공으로 바꿔달라"는 청원 올라왔다.


오늘날 현대 사회는 빠르게 발전하고 급속도로 변화하고 있다. 이러한 변화의 양상은 매우 다양하고, 그 방향과 속도 역시 예측이 힘들고 매우 급진적이다. AI 인공지능을 앞세운 4차 산업혁명이 몰고 오는 변화의 시대, 이러한 변화를 준비하는 기업에 있어서 인적자원개발이 그 무엇보다 가장 큰 경쟁력이 되고 있다. 모든 기업에서는 우수한 인력을 확보하고 그들의 능력을 개발시키고 활용하기 위해 노력하고 있다.
이와 같이 최근 모든 기업의 혁신 전략에 중심에는 인력자원개발이 있다. 경영성패의 결과를 가름하는 것은 물적·금전적 자원을 효율적으로 다루는 것은 인간 즉, 기업 구성원들의 몫이기 때문이다. 현대의 모든 기업들이 구성원들의 능력과 자질을 어떻게 개발하고 향상시키느냐의 중요성을 자각하고 있는 가운데, 문제는 기업이 구성원들에게 어떤 교육훈련을 제공할 것이며, 효율적인 방법을 찾아내는 일일 것이다. 본지에서는 이러한 기업교육의 중요성을 일찍이 자각하고 오랫동안 기업 교육 전문가로 활동해오고 있는 ‘정하린CS교육연구소’의 정하린 소장을 만나보았다.
직장 내 괴롭힘 없는 건강한 조직 문화 구축을 위한 CS교육
‘정하린 CS 교육연구소’ 정하린 소장은 현재 기업 및 공공기관에 직원들의 CS 역량 강화와 건강한 조직문화를 위한 다양한 교육을 제공하고 있다. 서비스 마인드 교육을 통해서 서비스 접점에 있는 직원들의 서비스 능력 향상을 위한 CS교육은 물론이고, 개인의 역량 강화와 함께 건강한 조직 문화 구축을 위한 다양한 조직 교육을 시행하고 있다.
최근 직장 내 갑질 문제가 큰 화두로 떠오르면서 지난달(2019년 7월) 직장 내 괴롭힘 방지법이 강화되고 ‘직장 내 성희롱 예방교육’과 더불어 ‘직장 내 괴롭힘 예방교육’이 의무 교육화되고 있습니다. 정 소장은 이게 대해서 “정부에서 제도적으로 의무교육을 지정하는 것도 중요하지만 기업에서 먼저 적극적으로 교육을 받을 준비가 되어야 한다. 최근 이슈화되고 있는 갑질 예방 교육, 직장 내 성희롱 예방교육은 모두 같은 범주 안에 있는 것이다. 결국은 기업들이 자발적으로 조직 내 건강한 근무환경을 만들어가기 위해 노력하는 것이 중요하다. 또한 이를 도와주는 것이 우리 강사들의 몫이다”라고 언급했다.
소통과 화합을 위한 참여형 교육
정 소장은 직원들 간의 소통과 화합을 위한 참여형 교육을 강조한다. 참여형 수업을 통해서 조직원들 간의 소통과 화합을 이루어내고, 기업의 현장의 소리를 접목한 매뉴얼을 만들어 교육한다. 이러한 정 소장의 교육 방법은 기업의 역량 강화로 이루어지고 매출 신장이라는 결과물을 만들어내고 있다. 특히 이직률이 높은 병원에서는 정 소장의 교육 방법이 큰 효과를 거두며, 3개월 만에 매출이 2배나 오르는 병원도 생겨났다.
정 소장은 기업들의 워크숍에도 자주 초대된다. 이곳에서 그녀만의 「건강한 조직문화 만들기」는 더욱 빛을 내고 있다. 조직원들의 팀워크를 위한 교육게임 및 프로그램 등을 통해서 서로 간의 소통과 화합을 유도하고 건강한 조직문화를 만들어 낸다. 정 소장은 “조직원들 간의 소통은 조직이 갖고 있는 문제를 해결할 수 있도록 유도하며, 직원들의 역량을 함께 키워냄으로써 조직원들이 다함께 성장할 수 있는 계기를 만들 수 있다”라고 언급했다.
“교육에는 힘이 있다” 강사들도 교육 역량을 키우기 위한 노력 필요해
“교육에는 힘이 있다” 정 소장이 유독 힘을 주어 말하는 부분이다. 정말 가치가 있는 것들은 눈으로 볼 수 없다. 정 소장은 교육의 가치에 대해서 강조한다. “교육이 가진 힘은 대단한 것이다. 우리는 교육을 통해 건강한 조직문화가 얼마나 중요한지, 내 주변의 동료가 나에게 어떤 중요한 의미가 있는지 깨닫게 해준다.”
최근에는 대기업뿐만 아니라 많은 강소기업들이 기업교육의 중요성에 대해서 인지하고, 직원들을 위한 다양한 교육을 적극적으로 진행하고 있다. CS교육도 마찬가지다. 기업들은 다양한 교육을 통해서 직원들의 역량을 키우고, 회사와 직원들의 동반 성장을 통해서 기업의 경쟁력 강화를 꾀하고 있다. 또한 과거에 비해 개인주의적인 조직문화가 정착하면서 직원들 간의 소통과 화합의 중요성이 더욱 부각되고 있다. 최근 뉴스에서는 매일같이 상식을 벗어나는 갑질 사건과 미투 사건이 연일 보도되고 있다. 이는 단순히 기업의 문제를 넘어서 엄청난 사회적 파장을 불러왔다. 이러한 가운데 기업 교육의 가치는 더욱 빛나고 있으며, 강사들도 각자의 교육 역량을 키우기 위한 노력을 멈추지 않고 있다.
강의만 잘 하는 강사가 아닌, CS강사로서의 소양을 갖추고 책임감을 가지고 강의를 이끄는 강사가 되어야
정하린 소장은 ‘정하린CS아카데미’를 설립하고, 우수한 강사 육성에 힘을 쏟고 있다. 정 소장은 “CS교육 강사 양성은 내가 강사를 시작할 때부터 나의 목표였다. 강사의 꿈을 키우는 분들은 많지만 기회조차 받지 못하는 이들이 너무나 많다. 우수한 강사를 양성함과 동시에 모두에게 동등한 기회를 주고 싶었다”라고 언급했다.
정하린CS아카데미는 현재 10기 졸업생을 배출했으며, 이곳의 모든 졸업생들은 현직 강사로 왕성한 활동을 펼치고 있다. 이곳에서 교육을 마친 강사들은 대기업 사내 강사 또는 정 소장과 함께 정하린CS교육연구소에서 파트너 강사로서 활동 중이다.
정하린CS아카데미에서는 4~6명의 소규모 집중 코칭을 통해서 질 높은 강사를 양성하고 있다. 교육과정을 성실히 이수한 강사에게는 CS교육 강사의 자격을 부여하고, 교육 현장에 직접 참여시키며 실전 경험을 쌓아준다.
정 소장은 무엇보다 강사들의 자질을 강조한다. 강의만을 잘하는 사람이 아닌, 강사로서의 소양을 갖추고 그다음에 강의를 잘하는 사람이 되어야 한다고 말한다. 정 소장은 “교육이란 변화다. 다른 이들의 행동과 지식, 혹은 인생까지도 변화시킬 수 있는 것이 교육의 힘이다. 때문에 강사들은 책임감을 가지고 교육을 해야 한다”라고 전했다.


9일신세계백화점에 따르면 대표적인 명품인 루이비통이 오는 9월 강남점 멘즈 살롱에 국내 최초의 남성 단독 매장을 오픈한다. 8월 말에는 루이비통그룹 계열인 펜디의 국내 첫 남성 단독 매장이 먼저 들어선다. 아울러 이탈리아 루이비통남자장지갑가격 대표 브랜드인 프라다와 초고가 슈즈로 인기 높은 벨루티, 감각적인 패션 브랜드인 톰브라운도 강남점 그랜드 오픈인 9월께 남성 단독 매장을 조성한다. 앞서 지난 3월엔 키폴 가슴 위에 달린 꽃 홍콩명품가방 모양 부토니에 장식으로 유명한 이탈리아 남성복
특히,이 사장은 지난달 19일 HDC신라에 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 홍콩명품가방 경우를 가정한 매장 배치나 키폴 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 루이비통남자장지갑가격 1시간 가까이 설명하는 등 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
두산에넘긴 인천 물류창고는 자체창고로 대체하고 시스템도 한 달 정도면 구축할 수 있다는 것이 SK의 입장이다. 워커힐면세점은 본사 직원 200명, 입점 브랜드 및 협력업제 루이비통남자장지갑가격 직원 700명 등 키폴 900여명이 근무하고 있었지만 본사 직원은 100여명만 남아 있고 매장 직원도 상당수 홍콩명품가방 줄었다.
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LVMH입점은 다른 명품 브랜드 유치에도 긍정적인 영향을 끼칠 루이비통남자장지갑가격 전망이다. 업계 관계자는 “루이비통 입점 소식은 향후 다른 명품 브랜드와의 협상력을 높일 수 있을 것”이라고 말했다.
운영은지난해 그가 설립한 태진문화재단(이사장 신정승 전 주중 대사)이 맡고, 태진인터내셔날이 매년 약 30억원의 운영 비용을 지원한다. 전 회장은 “강북에 클래식 루이비통남자장지갑가격 위주의 공연 시설이 몰려있고, 미술관 역시 유명 작품 중심 대형 전시가 많다”며 “의외로 문화 시설이 부족한 강남에 젊은 작가, 다양한 작품을 위한 공간을 만들겠다”고 말했다.
이두 조항은 모두 ‘오인 가능성(혼동 가능성)’을 요건으로 합니다. 소위 짝퉁 상품을 만들어 파는 것은 진짜 상품과 혼동 가능성이 있기 때문에 부정경쟁행위에 해당한다는 것입니다. 그런데 이번 루이비통닭 사건처럼 통닭과 패션 상품이라는 전혀 다른 상품을 판매할 경우 루이비통 상표가 루이비통남자장지갑가격 유명하면 유명할수록 오인 가능성은 낮습니다. 즉 루이비통이 패션 브랜드로 너무 유명하기 때문에 통닭집을 루이비통 회사가 경영하는 것으로 오인할 가능성은 없다는 말입니다.
이에 루이비통남자장지갑가격 대해 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 확정됐다.
신세계관계자는 10일 "올 가을·겨울시즌을 목표로 루이비통과 협상을 진행 중"이라며 "아직 최종적으로 입점을 확정지은 루이비통남자장지갑가격 것은 아니다"고 말했다.
이달초 루이비통 입점을 확정했다고 밝힌 HDC신라면세점(현대산업개발, 호텔신라 합작법인)의 루이비통남자장지갑가격 용산 신라아이파크면세점도 연말쯤에 루이비통 매장을 오픈하고 루이비통모에헤네시(LVMH)그룹의 여타 브랜드 매장들도 내년 초까지 열 계획이라고 밝힌 바 있다.
명품빅3 업체는 매장 수를 제한하는 내부 정책이 있는 데다 신규 면세점은 성공 루이비통남자장지갑가격 가능성이 불투명하다는 이유로 입점을 꺼려 왔다. 이 사장은 신라아이파크 면세점이 용산에 위치한 만큼 KTX 연결 등 지리적 이점을 강조한 것으로 알려졌다.
다양한프로모션에서도 루이비통의 핵심가치가 드러난다. 모나코에서 열린 자동차 클래식 경주대회나 루이비통 컵 요트대회 등은 ‘여행’이라는 루이비통남자장지갑가격 콘셉트에 맞게 커뮤니케이션 전략을 취하고 있다. 스피릿을 유지하되 젊은 이미지를 가미하기 위해 시대에 뜨는 아티스트와 콜라보레이션을 진행하며 이미지를 향상하기도 했다.
변화는이미 시작됐다. 루이까또즈는 지난달 처음으로 20만원대 핸드백 ‘리옹’ 라인을 내놓았다. 국내에서 수작업으로 만들었지만, 소재를 바꾸고 구조를 단순화해 가격을 낮췄다. 출시 약 보름 만에 루이까또즈 제품 중 판매 1위가 됐고, 루이비통남자장지갑가격 기존 인기 제품 판매량의 3배를 기록했다.
최근젊은 남성들의 ‘성지 순례’ 루이비통남자장지갑가격 장소로 각광받고 있는 신세계백화점 강남점의 남성 전문관 ‘멘즈 살롱’에 루이비통과 펜디가 국내 처음으로 남성 단독 매장을 연다.
상표-저작권,부정경쟁방지법으로 적극 대응할 루이비통남자장지갑가격 듯
중국엔롤렉스 등 시계와 보석 까르띠에와 티파니, 불가리 등이 입점해 있다. 구찌와 프라다, 펜디, 코치 핸드백과 가죽 가방도 판매 중이다. 에르메스와 발리, 보테가베네타 핸드백이나 루이비통과 디올, 샤넬, 루이비통남자장지갑가격 조르지오 아르마니, 바렌티노 가죽 가방도 입점해 있다.
5층에는타임 마인 등 한섬 브랜드 매장도 면세점 최초로 문을 열었다. 중국인 루이비통남자장지갑가격 관광객들이 선호하는 K패션 브랜드를 강화한 것이라고 신라아이파크면세점 측은 설명했다.
루이비통은에르메스·샤넬과 더불어 ‘빅3 명품’이라 불린다. 신라아이파크 입점에는 이 사장의 역할이 컸다. 이 사장은 지난달 서울신라호텔에서 열린 명품을 주제로 한 콘퍼런스인 ‘콘데나스트’ 참석차 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장을 만나 입점을 담판지은 것으로 전해졌다. 지금은 롯데에 사업권이 넘어갔지만, 지난 2010년 전세계 공항면세점 최초로 인천공항면세점 내에 루이비통 매장을 입점시킨 것도 이 사장이 루이비통남자장지갑가격 했다.


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극락보전은 국보 제13호로 지정되어 있는데, 벽에는 29점의 벽화가 있었으나 지금은 본존불 뒤의 가로 4m, 세로 7m 크기의 후불탱화만이 남아 있고, 28점은 보존각에 보관되어 있다. 이 벽화들은 법당이 완성된 뒤 찾아온 한 노거사老居士가 49일 동안 이 안을 들여다. 2019-10-05 · 칼슘이 풍부해 서 빼놓을 수 없는 것입니다. 훌륭하고 큰 キクラゲ 이었습니다 ^ ^ 모양도 좋고, 크기도 크고, 코리 코리 느낌도 있고 매우 얻을 느낌을 했습니다. 게가 좋기 때문에 두 번 샀다가 상당히 사용할 수 있을 것입니다. 감사 합니다. 사람들은 의심쩍은 눈길을 키 큰 사내에게 한 번 주고는 별일 아니라는 듯 다시 씨름판에 끼어들었습니다. 서민들이 호기심 어린 눈으로 쳐다본 씨름판의 이방객이 바로 조선 최고의 화가 단원 김홍도입니다. 왠지 모르게 여친이 좀 더 덩치도 크고 키도 큰 것 같은 느낌이드는데요_ 이번에도 양학선이 금메달을 따서 여친분께서 얼마나 기뻐하실지.! 두분 오래오래 행복하셨으면 좋겠습니다ㅎ_ㅎ. 그럼 이상 양학선 여친에 대한 포스팅 마칠게요~ 양학선 여친.
거기다가 아케인 리버의 몬스터의 경우 동레벨 대 다른 지역의 몬스터들보다 경험치를 더 많이 주는 편이다. 폴로 & 프리토의 추가도 쓸만한 사냥꾼의 주머니 말고도 초반 경험치 상승에 큰 기여를 했으며, 폴로 같은 경우에는 후반 경험치 상승도 확실한 편이다. 뒤에는 석가모니 후불탱화가 걸려있다. 진관사 나가원那迦院 푸른 잔디가 곱게 입혀진 대웅전 뜨락 우측에는 나가원이 있다. 정면으로 요사인 동별당을 마주 하고 있는 나가원은 한때 경내에서 가장 큰 건물로 1972년에 진관이 지은 것이다. 정면 7칸, 측. 아미타불의 뒤에 표시된 광배光背의 모양은 키를 연상케 하는 것으로 15세기부터 사용되었다. 착의법着衣法은 고려 후기의 단아양식端雅樣式을 계승한 것이며, 가슴 아래까지 올라온 군의裙衣의 상단을 주름잡아 고정시킨 매듭끈을 대좌臺座 좌우로 길게 드리운 것은 조선 초기의 특징이다. Ø 旅程 日時. 언제: 2011년 4월 8일. 어디에: 영취산 진달래축제 [여수 1104]. Ø出發 旅程. 여수 영취산은 아름드리 나무 숲 하나 없는 남도의 장삼이사으로 높이도 품도 고만고만한 동네 뒷산에 불과하지만 수.
2009년 11월 1. 교목. 감나무, 대추나무등 낙엽활엽 교목이며 심근성 이다. 매실나무로 낙엽활엽 교목이면서 천근성 나무다. 숲속에 들어가면 나무의 키가 훌쩍 크고 오랜 세월의 풍파를 맞고 살아가는 외줄기 형태의 키큰. 인터넷의 또 다른 세상, Daum 블로그. 천년불심길 선암사, 송광사 ￭ 선암사 는 순천시 승주읍 죽학리에 있따. 태고종의 총본산이다. 일제의 한국 불교 말살정책으로 대처승이 급증했다. 1954년 이승만정부는 ‘대처승은 절에서 물러가라’는 불교정화유시를 내린다. 키2 사용 9일째입니다. 제가 느끼는 바와 일치하네요. ㅎㅎ 블베병은 사야 낫는다는건 진리. ㅋ 제 사용패턴에는 잘 맞아서 만족스럽게 사용중입니다. 화면비율때문에 짤리는 부분이 있는거랑, 생각보다는 좀 크고 무겁다는거, 방수안되는거랑 페이가 안되는게 좀 맘에 안드는 부분.
비록 큰 인기를 끌지는 못했지만 필요한 사람에게는 정말 좋은 제품인데요. 손이 크고 무게감이 있는 제품을 원한다면 일반 모델을 구입하시는 것이 좋을 듯 하고,. 볼트와 키를 제거하고 앞으로 잡아당기니 우두둑 범퍼가 분리되네요. 석 이는 덩치도 크고 달리기를 잘하며 축구도 매우 잘합니다. 그러나 공부를 못합니다. 그래서 석이반 친구들은 석이를 무시하고 석이의 학용품은 석이반 친구들이 학급 공동 것인 것처럼 누구나 쓰기도 하고, 다른 반이 빌리러 오면 석이의 허락이 나기도 전에 빌려 주기도 합니다. 신한카드는 한국도로공사와 제휴해 후불하이패스. ‘하이패스 행복카드’는 고속도로 통행료를 할인받을 수 있다는 게 큰. 키 크고 몸매. 덕고산자락끝에 위치한 한가한 시골절이나 들어가는 곳은 키큰 노송들이 줄이어 있어 운치가 있고 부근 밭에는 삼층석탑이 있다. 절은 평범하다. 삼층석탑 부근에 큰 밭이 있는데 원근의 조망과 위치로 보아 이곳에 큰 절이 있었을 듯하다. 모악산: 금산사. 성형 수술 비용을 할부로 분납하는 뷰티메이트 안녕하세욤 ^^뷰티메이트 에요 더운 여름 날씨 임에도 불구하고 많은 분들이 성형에 대한 문의가 많은 요즘 ^^ 덕분에 하루가 후다닥 지나갈수 있어 감사한 요즘인데.
푸켓 호텔 홀리데이인 리조트 슈페리어룸네이버 블로그.
이전 폰들에서는 몇 가지 게임을 설치는 했었으나, 키원에서는 그마저도 안 했죠. 그 외 설치한 어플들의 경우, 구동 속도에서 이전 폰들과 큰 차이를 보이지 않습니다. 음악의 경우. 계속 쓰던 소니 블투 이어폰을 쓰기에 큰 차이를 느끼지 못했어요. 지리산 정령치에 연이은 고리봉 아래 개령암터 뒤 절벽에 새긴 이 마애불은 크고 작은 12구의 불상으로 이루어진 규모가 큰 불상군이다. 울퉁불퉁한 자연암벽이어서 조각 자체의 양각도 고르지 못하고 훼손도 심한 편이나 3구는 비교적 잘 남아 있다. 진불암 전경 도립공원 팔공산은 150여 개의 사찰을 품고 있는 우리나라의 최고의 불교성지와 같은 산입니다. 대구광역시와 경상북도 경산시,영천시,군위군,칠곡군에 속한 팔공산은 그 엄청난 면적만큼이나 산이 높. 2018-05-24 · 대담 플리츠인 중복으로 프런트 스커트 크고 트기하기!. [아시안 패션 아시안 잡화 아시아 의료옷에스닉 패션 동양풍 아시안 테이스트 후불 레이디스. 계측하고 있어 사이즈표와 2 cm~3 cm전후의 차이가 있는 경우가 있습니다만 승낙이다 지금 키.
2016-03-22 · 하지만 명성산의 아름다운 산세를 뒤로 하고 있는 자인사는 건축미보다는 10m가 넘는 키 큰 소나무들이 빽빽하게 우거져 있는 진입로가 일품이다. 특히 수목원길을 걷는 만큼이나 소나무 그늘이 우거져 있어 연인과 함께 걷기에 제격이다.
2018-01-20 · 푸켓 여행기 진도가 안나가네요 ㅠ 지난 12월에 다녀온 세부 - 보홀 여행기도 나 좀 올려죠~ 하며 대기중인데 말이죠 ㅋ 오늘은 지난 푸켓여행 3박 중 마지막 1박을 했던 호텔을 소개드리려구요.


한국HRD협회가 주최하는 대한민국 인적자원개발대상은 한 해 동안 탁월한 교육훈련 성과를 창출하는 등 국내 인적자원개발(HRD) 분야 발전에 공로가 큰 교육기관과 교육프로그램 등을 선정하고 있으며, 1995년 시작 이후 올해로 15회째를 맞았다. 올해 인천공항공사가 수상한 '경영종합대상'은 인적자원개발을 위한 전사 차원의 교육훈련 및 인재육성, 인적자원개발 조직인력의 우수성 등의 평가항목에서 우수한 평가를 받은 기업들에게 수여하는 상이다.
인천공항공사는 지난해 '교육프로그램 부문 대상'에 이어 올해 '경영종합대상'을 수상함으로써 인천공항공사만의 우수한 인적자원개발 노하우를 다시 한 번 인정받았다. 공사는 '가치창조형 글로벌 공항전문인 육성'이란 미션에 맞춰 내·외부 환경을 반영한 신(新)교육훈련체계를 수립했으며, 이에 따라 창의적이고 성과지향적인 교육프로그램을 개발하고 전문적이고 체계적인 교육훈련을 시행하고 있다.
뿐만 아니라 인천공항공사는 지난 한해 1078명의 글로벌 교육생을 배출하는 등 글로벌 항공전문인력 육성기관으로서 글로벌 항공교육의 품질향상에도 앞장서고 있다. 인천공항 인재개발원은 2014년 유엔 산하 전문기구인 국제민간항공기구(ICAO)로부터 지역항공훈련센터로 지정된 이래 국제표준과정 자체개발, 개발도상국 무상교육 지원 등 글로벌 경쟁력을 강화해 나가고 있다.


짓기는 언제나 어렵다. 쓰려고 마음먹고 본격적으로 쓰려고 할 때면 어김없이 막히기 때문이다. 인문학이 사람의 무늬를 공부하는 학문이라고 이야기 하는 순간 우리는 살아가면서 이미 글을 지으면서 사는 것이다. 그것을 글로 쓰면 글이 되고 붓을 들어 그리면 그림이 되는 것이 아닐까 싶다. 그래서 인생살이에 집중하다 보면 글도 자연스럽게 쓸 수 있게 된다고 믿는다.
올해는 원주에서 강의를 듣다가 기분 전환하러 여름에 춘천에 다녀왔다. 춘천 교육 문화관에서 진행되는 고전 강의를 듣기도 했고 춘천 G-1 방송국에서 문화재단 ‘금토’와 함께 진행하는 몸에 관한 주제로 강의를 들어보았다. 무더운 여름에 생명과 같은 물처럼 나를 식히는 시간이 필요했다.
몇 해 동안 원주 시립 중앙 도서관, 중천 철학 도서관, 원주 교육 문화관 등지에서 여러 강의를 들어왔다. 이야기들로 우리 삶이 풍요롭고 다양해지는 것이 참 사람들에게 좋은 영향을 주고 있는 것 같아서 그간 많이 참여했다. 그런데 어느 날 친구와의 이야기를 통해 나의 모습을 돌아보게 되었다. “인문학 강의를 들었으면 뭔가 행동이 바뀌어야 하는 것 아니냐?”라는 불만 섞인 이야기였다. 우물 안 개구리였다는 생각이 들었다.
그래서 나는 과감하게 춘천에 가서 김풍기 교수님과 허준구 춘천 문화원 사무국장님의 고전 강의를 들어보았다. 인문학에 대한 이야기가 곧 그 강의를 준비한 사람과의 소통이기에 나는 새로운 인문학에 대한 관심과 더불어 마음이 편안해졌다. 임용시험을 준비한다는 핑계로 몸이 게을러지고 마음만 상하는 것이 나의 일상이었다는 것을 반성하게 되는 계기가 되었다. 참 좋아하는 고미숙 선생님과 함께 한 여름밤의 몸 이야기는 나의 뜨거워진 머리를 식혀주고 굽혀진 자존심을 펴주었다. 이러한 나의 경험이 체험단의 형식으로 받아들여진다면 좋을까 싶었다. 강사분의 명함을 받아와서 원주 시립 중앙 도서관 담당자님께 전해드렸다. 가능하다면 앞으로 춘천에서 만난 분들의 강의를 원주 시립 중앙 도서관에서도 듣기를 기대하기 때문이다.
늘 함께 해 주시는 홍인희 교수님과의 만남은 올해도 여전히 즐거운 경험이었다. 그렇게 항상 우리 도서관에서 강의를 잊지 않고 찾아와 주시는 호랑이 선생님 같은 교수님도 인문학 예능 분야에서도 뵐 수 있으면 얼마나 좋을까 싶다. 우리 도서관의 중심축을 잡고 계신 교수님께서 우리의 강의를 못하시게 되더라도 후임자를 마련해 주시고 교수님께서도 예능에 나오는 다양한 분야의 선생님들처럼 이름이 알려질 수 있게 되면 좋겠다 싶은 생각을 하게 된다.
홍인희 교수님의 강의는 일상생활에서 접하게 되는 평범한 것에서 묻어 나오는 다양한 이야기들과 특별한 존재로 거듭나는 투의 내용들이다. 함께 이야기해 온 강원의 자연에 대한 이야기로 시작해서 인문학을 담당할 사람들의 이야기가 주를 이어 왔다. 올해는 무궁화와 더불어 이야기 되는 우리 민족의 은근과 끈기에 대한 생각을 새로 하게 되었다. 아리랑에 얽힌 우리들의 적은 관심으로 소외되는 현실에 대해서 이야기한다. 그러는 사이에 우리 고유 문화를 다른 나라에게 빼앗길 것 같다는 생각은 나에게도 울림이 컸다. 평범한 듯 주변에 있는 일상적인 생활과 만나는 사람들이 있을 때 잘 해야지 하고 다짐을 한다.
글쎄 얼마나 도서관 강의를 듣고 이야기할 수 있게 될지는 장담을 못하겠습니다. 이제껏 인문학 강좌를 들으면서 만나는 선생님들과 다양한 연령층의 참여자들과 더불어 나의 생각이 고루 풍성해진 것이 너무 고맙습니다. 후에 나의 인생을 되돌아 볼 때 어김없이 나의 도서관 생활이 기억에 오래 남을 것 같다. 앞으로도 우리가 살아가는 공간 속에서 무엇보다도 중요한 것이 늘 곁에 있어 함께 하고 있다는 사소한 진리를 마음 속에 품고 살아가겠습니다.
원주시립중앙도서관 님의 댓글
작성일 18-12-30 11:00
강원도의 3대 도시는 강릉, 원주, 춘천인데 제가 인문학 강좌를 원주에서 듣는 가운데 몇 해 동안 원주 시립 중앙 도서관과 원주 교육 문화관 두 군데에서 계속 '길 위의 인문학' 공모 사업에 당선되었습니다. 실은 들을거리가 많아서 너무 즐거웠지만 다른 지역의 참가자들은 문화 혜택을 못받겠다 싶습니다. 올해 춘천 교육문화관에 갔을 때 춘천 교육 문화관과 춘천 시립 중앙 도서관에서는 '길 위의 인문학'을 유치하지 못했습니다. 춘천, 원주, 강릉에서 '길 위의 인문학'에 선정되면 그 주변의 중소도시에서도 강의를 들으러 오기도 하지 않을까요? 더 나아가서 강좌 계획이 훌륭하다면 큰 도시가 아니더라도 선정되어야 하지 않을까 싶습니다. 부디 고르게 선정해주셔서 저만 훌륭한 양질의 문화 서비스를 독점하지 않고 문화 환경에서 소외된 강원 도민들에게 두루 문화 서비스를 제공받을 권리를 누릴 수 있게 해 주셨으면 좋겠습니다. 내년에도 풍성한 즐길거리가 많아져서 모두가 즐겁기를 바랍니다.
관리자 님의 댓글
작성일 19-01-15 14:09
행사를 진행하고 같이 하시면서 유익하고 즐거우셨다니 다행입니다.
도서관 선정시 지역안배를 고려해 선정하고 있으나 선생님 말씀하신것처럼 다양하게 혜택을 볼 수 있도록
사업본부에서도 노력하겠습니다.
올해도 많은 관심 부탁드립니다. 고맙습니다.


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2019. 10. 3. 21:28ㆍ동물의세계/어쩌다토끼아빠(유튜브)
유튜브 시작을 6월부터 시작했으니 이제 만으로 4개월이 된 셈인데요. 요즘 유튜브 하는 사람들이 워낙 많은 데다 메이저급 유튜버들도 엄청 많아지다 보니 확실히 몇 번을 살펴보아도 불과 1년 전, 2년 전과는 양상이 크게 달라졌다는 생각이 듭니다. 시장이 커진 것도 그렇지만, 워낙 스타급 파워 유튜버들이 늘어나다 보니 일반 '개미'급 유튜버들이 주목받을 확률은 그만큼 확실히 줄어들 수밖에 없는데요. 블로그가 한참 인기를 끌던 시절과 비슷한 양상으로 흘러간다는 생각이 듭니다.
몇 년 전만 하더라도 네이버 파워블로거들의 활동이 대세를 이루었고, 파워블로거들의 갑질과 문제성 많은 포스팅이 이슈가 되었던 것처럼 유튜브 환경도 어느새 그때와 비슷한 흐름으로 가고 있는 게 아닌가 싶습니다. 물론 열심히 하다 보면 언젠가는 주목을 받기야 하겠지만, 또 요행이 따른다면 하나가 터지면서 원하던 최소한의 목표치에 도달할 수도 있겠지만 때론 그 자체가 '희망고문'처럼 느껴질 수도 있겠다는 생각이 드네요.
이제 유튜브 시작한지 4개월! 유튜브 시작하기 전과 이후 달라진 점에 대해 많은 걸 되돌아보게 됩니다. 가장 달라진 건 아무래도 유튜브 컨텐츠 관리 때문에 영상을 업로드할 압박이 생기다 보니 생활의 여유가 그만큼 크게 줄어들 수밖에 없었다는 생각이 듭니다. 아무리 좋아하는 걸 하고 일상에서 쉽게 접근할 수 있는 걸 한다고 해도 어느 순간부터는 압박감이 안 들래야 안들 수가 없더라고요.


중요한 순간, 배우 서지혜를 이끈 한마디다. 작품을 선택할 때에도, 좀비 연기를 소화할 때에도 서지혜는 고민하기보다 일단 하는 쪽을 택했다. 모든 것을 잘해야 한다는 틀에 얽매이기보다 다양한 경험을 쌓아 연기의 폭을 넓히고 싶었기 때문이다.
최근 서울 논현로의 한 카페에서 만난 서지혜는 SBS 수목극 ‘흉부외과 : 심장을 훔친 의사들’(이하 ‘흉부외과’) 의 대본을 처음 접하고 깜짝 놀랐다고 말했다. 수술 장면을 최대한 실감나게 그려내기 위해 실제 수술을 집도하듯이 촬영해야 했기 때문이다. ‘내가 과연 진짜 의사처럼 보일 수 있을까’라는 고민이 앞섰지만, 서지혜는 과감하게 ‘흉부외과’ 출연을 결정했다. 연기를 하다보면 언젠가 의학 드라마에 출연할 것이고, 그 언젠가를 ‘지금’으로 만들겠다고 마음먹은 덕분이다.
“에라 모르겠다는 심정으로 ‘흉부외과’를 선택했다”고 말하며 웃음을 보인 서지혜는 “처음엔 정말 쉽지 않았다”고 고백했다. 서지혜는 자문의의 도움을 받아 시술의 순서를 외우고, 수술 도구를 잡는 법부터 연습했다.
“처음엔 도구 잡는 법부터 지적받았는데 점점 손에 익었어요. 실제 인턴과정을 밟고 있는 분들도 매일 연습한다고 하시더라고요. 저도 촬영 직전까지 계속 동작을 연습했어요. 시간이 지나니까 시술 순서가 자연스럽게 떠오르기도 하고, 용어들도 입에 붙었죠. 촬영하면서 의사라는 직업이 정말 대단한 일이라고 생각했어요. 처음 수술 장면을 7시간 정도 찍고 난 다음날 일어나지도 못했어요”
쉽지 않은 장면의 호흡을 맞추며 ‘흉부외과’ 팀의 관계는 자연스럽게 돈독해졌다. 종영 이후 정기적으로 만나는 모임을 계획할 정도다. 서지혜는 촬영장에서 간식 담당이었다. 모두가 지칠 무렵, 초콜릿을 하나씩 나누어 주며 힘을 북돋는 것이 서지혜의 몫이었다. 세 아이의 아버지인 고수는 아이들의 모습이 담긴 동영상을 자랑하기도 했다. 결혼해 가정을 꾸린 모습이 부럽지 않느냐는 질문에 서지혜는 “결혼을 해야 한다는 압박에서 벗어났다”고 털어놔다.
“큰 힘이 될 수 있는 동반자와 가족이 생긴다는 건 분명 좋은 일이에요. 그런데 요즘엔 혼자인 저를 부럽다고 하시는 분들도 많더라고요.(웃음) 언젠가 결혼을 하겠지만, 지금은 혼자 있는 시간을 즐기고 싶어요. 외로움이란 감정을 느끼는 것도 저에겐 도움이 될 때도 있고요.”
혼자 있는 시간에 무엇을 하는지 물으니 다양한 대답이 돌아왔다. 집 근처에 극장이 있어 혼자 영화를 보기도 하고 산책을 하기도 한단다. 최근에는 그림에 취미를 붙이고 있다. 잘 그리진 못하지만 안정을 취할 목적으로 그림을 조금씩 그리고 있다는 설명이다. 서지혜가 여러 일을 접하고 즐기는 것엔 이유가 있다. 후회를 하더라도 일단 하는 것이 중요하다는 것. 서지혜는 “두려움을 극복해야 삶이 풍족해진다”고 말했다.
“원래 혼자서 뭔가를 잘못했어요. 그런데 문득 어느날 결국 인생은 혼자 사는 것이란 생각이 들었죠. 주변 사람들이 하나 둘 결혼하고 혼자 있는 시간이 길어져서 그랬던 것 같아요. 이래선 안 되겠다 싶어, 혼자 할 수 있는 것들을 찾았는데 이게 독립적인 성장의 계기가 됐어요. 저는 제가 일하지 않을 때 ‘백수’라고 생각해요. 그 시간에 소소한 삶의 재미를 찾는 것도 중요하더라고요. 인간 서지혜로 살아가는 삶도 저에겐 유익하고, 그 시간이 제 일의 원동력이 되기도 하니까요. 자유롭게 살기 위해 노력해요.”
올해 데뷔 15년주년을 맞은 서지혜는 “시간이 이렇게 지난 줄 모르고 일했다”고 짧은 소감을 전했다. 뒤돌아보니 좋은 쪽으로 발전해 온 것 같다는 기분 좋은 소회도 덧붙였다.


사회를 향한 공익차원의 아름다운 발걸음이다. 신년벽두에 `재소자를 위한 문신제거사업'이 신선한 화제를 낳고 있다. 수감 중인 재소자들을 위한 공익차원의 사회적 배려인 셈이다. 문신으로 인한 사회적 편견을 줄이고, 재소자들의 원활한 사회복귀를 지원하기 위한 국가중앙병원의 사업이 돋보이는 이유다.
국가 공공의료의 중추인 국립의료원(원장·강재규)이 최근 교도소의 재소자 문신제거사업에 적극 나서면서 국가공공병원으로서 위상을 강화하고 있다. 그 봉사의 중심에 박미연 과장(피부과)이 있다. 재소자를 위한 문신제거사업, 사실상 그 누구도 꺼려하는 일이 아니던가.
#수감자 위한 공익차원 사회적 배려
퍽이나 특이한 `만남'이다. 지난해 11월, 국립의료원 의료진은 영등포교도소의 재소자 8명과 만났다. 의료진은 개인면담을 거쳐 재소자의 온 몸에 요란하게 치장된 문신들을 하나하나 제거해 나갔다. 수차례에 걸친 시술 후 해당 신체부위가 깨끗해지자 제소자들로부터 환호가 터져 나왔다. 자신에게 덧씌워진 죄의 사슬과도 같이 결코 깨끗이 씻을 수 없다고 느껴졌던 문신이었다. 재소자들은 의료진의 정성어린 시술로 문신이 제거되고 깨끗한 피부가 드러나자 감격의 눈물을 흘렸다. 교도소 문신제거사업의 현장은 이렇듯 늘 진한 감동이 살아있다.
“이 사업을 통해 재소자의 각종 문신 제거 및 재활에 장애가 되는 피부질환의 개선을 도와주면서 이로 인해 발생할 수 있는 사회적 편견을 줄이는데 노력하고 있습니다. 사회 재활을 돕기 위해 피부과 의료진을 비롯, 교도소 내 보건의료과의 협조로 시행되고 있습니다.”
박미연 과장은 이 사업이 교도소 등에 수감된 재소자의 출소후 사회복귀과정에서 사회재활에 기여할 것으로 확신하고 있다.
“현재 국내 교도소, 구치소 및 소년원 등에 수감되어 있는 재소자들 사이에서 문신은 거의 일반화되어 있습니다. 하지만 문신은 사회적 편견으로 자칫 수감생활 후 복귀한 정상적인 사회활동 및 재활에 심각한 장애를 줄 수 있습니다.”
박 과장은 “교도소, 구치소 및 소년원 등에 수감된 재소자의 각종 문신들은 사회적인 편견과 불이익 등을 유발할 수 있다”며 “이로 인해 사회로의 원활한 복귀에 걸림돌이 된다”고 문신제거사업의 취지를 전했다. 그는 “문신이 있는 재소자들에게 문신제거 시술을 시행한다면 재소자들의 사회복귀 및 재활에 긍정적인 효과를 제공할 수 있을 것”이라고 확신하고 있다.
#희망자에 1년 2회이상 방문진료
현재 교도소, 구치소 및 소년원 등에 수감된 재소자들의 문신 현황에 대해서는 정확한 자료가 전무한 실정이다. 하지만 대략 일반인들에 비해 그 수가 상당히 많을 것이라고 추정되고 있다. 이들 문신이 있는 재소자들의 경우, 문신으로 인한 사회적 편견으로 일반활동에 불편을 초래하고 있다. 이로인한 사회 적응과 재활에도 큰 어려움을 겪고 있다.
“이들 재소자들은 문신을 제거하고 싶어도 마땅한 방법을 찾지 못하는 경우가 많이 있습니다. 재소자의 경우, 교도소와 구치소를 벗어난 의료기관에서의 문신제거 시술은 방법과 비용면에서 큰 제한이 있습니다. 특히 재소자 관리에 대한 어려움으로 인해 외부 기관에서의 문신제거 시술은 현실적으로 더 더욱 어려운 실정입니다.”
박 과장은 지난해 영등포 교도소 재소자 8명을 대상으로 문신제거 사업을 시작한 이래 올들어 서울과 수도권 지역 내에 있는 교도소와 구치소 9곳을 추가로 선정, 문신제거사업을 펼치게 된다. 문신 제거를 희망하는 재소자들을 대상으로 1년에 2회 이상 방문 진료로 문신 제거 사업을 시행한다는 계획이다.
“문신 제거의 경우 반복적인 시술이 필수적이므로 한번 방문했던 교도소나 구치소의 경우 3∼4개월 후에 다시 방문 하여 이전에 치료 했던 재소자의 남아 있는 문신을 제거하게 됩니다. 동시에 새로운 문신제거 희망자에게 추가로 문신 제거를 시행할 계획입니다.”
박 과장은 “수감 재소자들은 수감생활 후 사회 복귀 시 문신에 대한 주위 사람들의 따가운 시선으로 인해 보이지 않는 장벽을 느끼곤 한다”며 “이 때문에 재소자들은 문신 제거를 희망하고 있다”고 안타까운 심경을 대변했다. 하지만 문신제거를 위해서는 고가의 레이저 장비가 필요하기 때문에 재소자들에게는 상당한 경제적 부담이 되고 있다. 실제 상당수 재소자들은 화공약품을 이용, 스스로 문신 제거를 여러차례 시도한 적이 있는 것으로 조사됐다.
#스스로 잘못된 제거시도로 흉터 커
국립의료원 피부과를 방문, 문신제거를 시행한 재소자 중 약 절반정도에서도 이러한 시도가 있었던 것으로 나타났다. 잘못된 문신 제거 시도로 인한 흉터도 크게 남아 있다.
“재소자들의 문신제거에 대한 욕구는 사실상 일반인들이 생각하고 있는 수준보다 더 강한 것으로 나타나고 있습니다. 아마도 사회적인 편견이 재소자들로 하여금 이런 행동을 유도하게 끔 만드는 것으로 보여집니다. 문신 제거 시 국소 마취에도 불구하고 상당한 통증을 감내해야 합니다. 하지만 재소자들 대부분은 문신제거에 따른 통증보다는 문신 제거에 대한 의지가 더 강렬하다는 것을 알 수 있습니다.”
박 과장은 “결국 문신 자체가 나쁘다고는 할 수 없지만 이로 인한 사회 활동의 제약이 이들에게 문신제거에 대한 강한 욕구를 불러 일으킨 듯 하다”고 말했다. 대부분의 재소자들에게서 문신 제거 후 만족도는 상당히 높았던 것으로 드러났다. 그는 “시술 후 아직 남아있는 문신에 대해서도 적극적으로 치료에 나서겠다”는 각오를 전했다.
국립의료원이 시행하는 문신제거 사업은 복역하고 있는 재소자나, 곧 출소할 재소자들뿐 아니라 장기수까지 크게 환영하고 있는 분위기다. 재소자들에 대한 뿌리깊은 사회적 편견을 극복하고, 사회복귀를 위한 재활 차원에서도 문신제거사업은 큰 의미를 지니고 있다. 이에따라 재소자에 대한 문신제거 사업은 공공의료의 실현이라는 본질적인 면에서도 그 의의를 더하고 있다. 국립의료원은 이외에도 북한이탈주민진료센터 운영 등 공공의료의 구심체로 위상을 확고히 다져가고 있다.
“대략 희망 재소자들 개개인에 있어서 3∼4개월 간격으로 최소 3∼5회 이상의 시술이 필요합니다. 앞으로 서울을 포함한 수도권 10개소의 교도소 및 구치소에서 문신 제거 희망자 총 95명을 대상으로 시행할 계획입니다.”
대부분의 교도소 및 구치소 재소자들은 오랜 수감생활로 인해 심리적으로 위축된 생활을 영위하고 있다. 뿐만 아니라 자신이 갖고 있는 문신에 대해서도 일반인들이 생각하고 있는 그 이상으로 의식하고 있는 편이다. 이로 인해 전반적으로 사회적 이질감을 절감하고 있다고 한다.
#정성어린 손길로 희망찬 삶 인도
“물론 단숨에 이들에 대한 일반인들의 시각이 바뀌기는 힘들겠지요. 하지만 의료인에게 있어서 새로운 접근이 필요하다고 봅니다. 이들 역시 치료되어야 할 그리고 치료 가능한 대상으로 인식하는 것이 필요할 것입니다.”
올들어 박미연 과장은 봉사사업의 행보를 더욱 재촉하고 있다. 앞으로 서울시와 수도권의 교도소, 구치소 및 소년원 등에 수감된 재소자들을 대상으로 문신제거사업을 보다 확대해 나가야 하기 때문이다.


북한 난파 선박에 대한 기사가 연재 중이던 지난 7월 중순. 취재팀은 한 탈북민으로부터 전화 한 통을 받았다. 북한에 남아있는 딸과 얼마 전 통화를 하게 됐는데, 이달 초 사위가 오징어잡이를 위해 야마토타이(대화퇴)까지 조업을 나갔다 나흘 만에 돌아왔다는 소식을 들었다고 한다. 그는 놀란 가슴을 쓸어안고 딸에게 이렇게 말했다고 한다. “아무리 돈벌이가 좋아도 다시는 먼바다로 나가지 말아라. 죽으러 가는 길이다.”
지난해 이 지역까지 조업을 나갔다가 돌아오지 못한 배가 많다는 사실을 잘 알고 있는 그는 목숨을 건 오징어잡이가 올해도 어김없이 반복될 것이라며 걱정스러운 마음을 감추지 못했다. 지난 5월부터 시작된 취재는 올해 오징어 조업 철이 시작되면 북한에서 다시 이런 비극이 재현될 것이라는 우려에서 시작됐다. 일본 해안에서 발견된 북한 난파 목선의 흔적은 무엇이 이들을 이 거친 바다로 이끄는지에 대한 근본적인 질문을 던지게 했다.
목숨을 건 북한 어로전투: 누가 그들을 바다로 내몰았나 - 일본 현지 취재 스케치
일본 이시카와현 해안에서 북한 난파선 찾아 나선 취재팀. / 사진=데일리NK 특별취재팀
일본 이시카와현에서 일본인 선장를 취재 중인 모습. / 사진=데일리NK 특별취재팀
취재팀이 10여 일 간 일본의 이시카와(石川)현, 야마가타(山形)현, 아키타(秋田)현에서 만난 현지의 어민들과 전문가, 기자, 정부 관계자들은 최근 몇 년새 야마토타이에서 대거 출몰하고 있는 북한 선박과 표류 선박 증가가 직접적인 연관이 있을 것이라고 말했다. 일본 어민들이 직접 목격한 북한의 목선은 먼바다 조업에 적합하지 않을뿐더러, 조업 방식도 매우 위험했다. 먼바다까지 나오는 배가 늘어난 만큼 풍랑에 사고를 당할 확률도 그만큼 높아지지 않았을까라는 추정도 제기됐다.
탈북자들이나 북한 내부 소식통을 통한 취재를 통해서는 북한 선박이 먼바다로 조업에 나서는 원인을 추측해 볼 수 있었다. 대북제재의 영향으로 북한 내 경제 사정이 악화됐고, 바다로 나가는 일이 돈벌이가 된다고 소문이 나면서 사람들이 몰리기 시작했다는 것이다. 특히나 북한 연안의 조업권이 중국에 팔린 상황에서 먼바다로까지 조업을 나올 수밖에 없는 상황이 됐다. 외화벌이 사업소의 경우 당국으로부터 부과되는 할당량이 있기 때문에 이를 채우기 위한 무리한 조업이 계속될 수밖에 없다.
이와 관련 북한 내에서도 최근 우려가 커지고 있다고 한다. 초기 투자 비용을 줄이기 위해 목선을 건조할 때부터 안전을 크게 고려하지 않는다거나, 조업 경험이 없는 사람들까지도 돈벌이를 위해 너나 할 것 없이 배를 탄다든지, 수용인원을 넘어서는 사람이 한배에 무리하게 탑승한다든지 등의 문제에 대해서는 주민들 사이에서도 걱정스럽다는 반응이 나오고 있다.
그러나 더 심각한 문제는 이 과정에서 북한 당국이 자국민의 안전과 생명을 보호하기 위한 조치를 전혀 하지 않고 있다는 것이다. 선박 점검이나 입출항 관리에 집중하는 대신 출항증을 발급하는 과정에서 뇌물을 받는 등 공공연하게 돈벌이에 활용하고 있었다. 특히 북한의 목선이 사고를 당하는 경우는 대부분 바다에서 거친 풍랑을 만날 때이다. 이들이 출항 전에 기상 정보만 제대로 알 수 있더라도 지금과 같은 피해는 줄일 수 있었을 것이다.
하지만 북한 당국은 자체적으로 기상 정보를 제공할 수 있는 능력도 의지도 없을 뿐 아니라 어민들이 유일하게 정확한 정보를 접할 수 있는 외부 라디오 청취마저도 통제하고 있다. 매년 바다에서만 수천 명의 희생자가 발생하는 상황에서 이를 그대로 방치하는 것은 무책임한 태도가 아닐 수 없다. 자체적으로 정확한 기상 정보를 제공할 수 없다면 한국과 중국 등 주변국과의 협조를 받아 최소한의 조치를 취할 수도 있을 것이다.
일본 아키타(秋田)현 오가(男鹿)시에 위치한 사찰 ‘도센지’ 스케치. / 사진=데일리NK 특별취재팀
취재팀은 일본 오가(男鹿)시의 도센지 사찰에서 북한인으로 추정되는 유골함 앞에서 이름 없이 잊혀질 그들의 죽음을 누군가는 기억해야 하지 않을까라는 생각에 마음이 무거웠다. 생사조차 확인할 수 없는 그들을 기억하고, 기다리고 있을 북한 가족들의 간절한 바람에 누군가는 답해야 한다. 북한 당국은 일본 등 제3국에서 발견되는 북한인 사망자들을 본국으로 송환하는 협상에 대해 적극적으로 나서 자국민에 대한 최소한의 책임을 저버리지 말아야 할 것이다.


그동안 저평가 지역으로 꼽혔던 서부산권의 개발이 본격화되면서 수요자들의 관심이 집중되고 있다. 서부산권 외곽지역에서 도심까지 이동이 편리해지는 교통망은 물론, 활발한 도시정비사업으로 새로운 주거벨트가 형성되는 등 개발 수혜가 기대되기 때문이다.
일반적으로 부산광역시 사하구, 사상구, 강서구, 북구를 지칭하는 서부산권은 부산에서도 외곽지역에 속해 주거지역으로 저평가 받아왔다. 하지만 최근 부산시가 동·서부산 균형개발을 위해 서부산권에 다양한 개발호재를 집중시키면서 이야기가 달라지고 있다.
부산시는 올해 3월 서부산권 4개 구청장과 함께 서부산 대개조 비전을 발표했다. 이를 통해 서부산을 글로벌 생산거점과 물류허브로 발전시키고, 교통난의 근원적 해결을 위해 동부산·서부산 간의 접근성을 강화해 부산전역을 30분대로 연결하겠다고 밝혔다.
실제로 부산시는 올해 1월 핵심프로젝트 사업으로 사상~해운대 고속도로 추진을 확정지었다. 이 도로가 개통되면 사상구에서 해운대까지 30분대 이동이 가능해지며, 고용유발 4만명, 임금유발 1조원의 효과가 기대된다. 이밖에도 강서구에 대학병원급 의료기관인 서부산의료원을 유치할 계획이며, 사상구에 들어서는 서부산복합청사의 부지조성을 마무리하고 2021년 착공에 들어갈 예정이다.
이러한 개발호재에 발맞춰 주거 중심축도 달라질 전망이다. 특히 노후주택이 밀집돼 있던 사하구의 경우 도시정비사업이 탄력을 받으면서 일대가 새로운 주거중심지로 떠오르고 있다. 실제로 부산광역시 정비사업 통합 홈페이지에 따르면, 5월 기준 사하구에서는 15곳이 재개발·재건축 정비구역 또는 정비예정구역으로 지정됐다. 여기에 청약조정대상지역에서도 제외돼 있어, 정부의 규제에서 비교적 자유롭다는 점이 활발한 공급의 기폭제 역할을 하고 있다.
이러한 가운데 사하구에 대단지 브랜드 아파트가 공급될 예정이어서 눈길을 끈다. 현대엔지니어링은 오는 11일(금) 부산광역시 사하구 괴정동 일원에서 공급하는 ‘힐스테이트 사하역’의 견본주택을 개관하고 본격 분양에 나설 예정이다. 이 단지는 서부산권에 최초로 공급되는 힐스테이트 브랜드 대단지 아파트로 지하 2층~지상 38층, 12개동, 전용면적 84~114㎡ 총 1,314가구로 조성된다.
전용면적별로는 △84㎡ 1,238가구 △100㎡ 38가구 △114㎡ 38가구로 전체 가구 수 중, 약 94%가 수요자들의 선호도가 높은 전용 84㎡로 구성되어 있다.
이 단지는 편리한 교통과 다양한 생활인프라를 누릴 수 있다. 단지 도보권에 부산도시철도 1호선 사하역이 있으며, 당리역 또한 도보로 이용 가능하다. 단지에서 지난 3월 개통한 천마산터널 이용도 쉽다.
뉴코아아울렛(괴정점), 괴정동 상권과 하단 상권 등 편의시설이 가까워 편리하게 이용할 수 있다. 또 동매산과 승학산, 승학체육공원, 승학스포츠센터 등이 가까워 여가 시간을 이용해 건강하고 쾌적한 생활을 누릴 수 있다.


남미에서 세 번째로 유명하다는 엔까르나시온의 삼바축제 티켓을 사기 위해 온 종일 시간을 보냈다. 해변(사실은 강변, 주민들은 해변이라 부르더라)의 티켓 판매처엔 이미 암표상들로 인해 티켓이 매진된 상태여서 티켓을 판매하는 여직원마저도 부스 앞에 진을 치고 있는 아저씨들을 소개해주는 이상한 구조가 되어있었다. 정가로 사면 저렴한 건 몇 천원부터 있고 비싼 것이라고 해봤자 원래는 일이 만 원 하는 것들인데 암표상들의 손으로 넘어가니 가격이 낮게는 1.5배부터 많게는 2배 3배까지도 뛰어버린다.
그래도 오늘 티켓 구매로 인해 홀라당 시간을 다 내다 버렸다고 말하기엔 엔까르나시온 시내 구석구석을 누비며 본 것이 참 많다. 같은 길을 서너 번 빙빙 도니 그다지 크지 않은 이 강변 도시의 분위기에 금방 익숙해졌다. 우리가 나중에 이 도시를 ‘아순시온’을 수도 삼은 도시 파라과이에 속한 곳이라고 기억이나 할 수 있을까 싶을 정도로 엔까르나시온은 특별해 보였다. 더웠지만 살인적인 더위는 않았고 사람들의 눈빛에선 긴장이나 초조함을 찾아볼 수가 없다.
한마디로 참 ‘살기 좋아 보이는’ 도시랄까. 아마도 파라과이에서 사업으로 돈을 많이 번 사람들은 엔까르나시온의 멋진 해변이 내다보이는 어딘가에 별장을 하나씩 다 가지고 있을 것이다. ’이런 곳에 살고 싶다!‘라는 생각을 거리를 걸으며 수도 없이 한 것 같지만, 한국에서도 너무 먼 땅 남미의 정 중앙에 콕 박힌 점, 엔까르나시온이 그려진 세계지도를 머릿속에 그리니 그냥 아찔하기만 해 바로 바로 생각을 접어야만 했다.
다리가 아파 슬슬 암표를 구매하는 것이 재미도 없고 짜증도 나기 시작할 때쯤 우연히 카니발을 준비하는 클럽의 창고를 지나게 되었는데 시커먼 동양인 관광객 둘이서 멀뚱하게 서서 밖에 내어놓은 깃털로 만든 날개 쭉지를 신기하게 바라보고 있으니 스텝으로 보이는 사람들이 들어와서 직접 착용해보란다. 부끄러워 한 오 초 정도 머뭇거리다가(사실은 구경 후에 대부분의 관광지에서처럼 팁을 요구할까 봐 머뭇거린 것도 조금 있었다) 흥미로운 표정으로 화려한 카니발 주인공들의 날개를 어깨에 얹어 보았다. 이렇게 무거운 걸 어떻게 어깨에 메고 행진을 한다는 건지, 설마 춤을 출 때도 이런 걸 메고 춤을 추진 않겠지 생각이 들 정도로 무거웠다. 나중에 보니 어깨는 물론이고 머리엔 엄청나게 무거운 깃털 모자를 쓰고 15cm는 족히 넘어 보이는 무시무시한 하이힐을 신고 춤을 추더라. 대단한 사람들이다. 동양인 부부 둘이서 사진도 찍고 진심으로 좋아하는 것이 재미있어 보였는지 우리에게 모자도 씌워보고 신발도 신겨 보며 그들의 핸드폰으로 우리 부부의 사진을 연사로 찍어댄다. 남의 옷 입고 변장 놀이하기 좋아하는 마누라도 신나고, 큐빅 빼곡하게 박힌 장인의 신발을 신어 본 신랑도 신이 났다.
파라과이에서 많이 먹는 고기 꼬치를 하나씩 입에 물고 카니발이 열리는 곳을 향해 걸어갔다. 우리 좌석으로 들어가는 입구가 무대 뒤편으로 나 있어 뒤로 돌아들어가는 길에 화려한 축제의 마지막 밤을 위해 마지막 점검을 하는 사람들을 만날 수 있었다. 가까이서 보니 어딘가 엉성해 보이는 것들도 있었지만 조금 뒤 화려한 조명 아래를 지날 땐 그 어느 때보다 멋있게 보일 것이다. 저녁이 밤이 되는 시간과 가로수의 불빛과 화려한 카니발의 조연들이 아름답게 어우러지는 순간이었다.
관중석에 너무 일찍 들어왔는지 사람들이 거의 보이질 않는다. 맞은편 좌석엔 부지런한 관객들이 종종 차 들어오기 시작하는데 우리 쪽 부스엔 사람들이 거의 없다. 저쪽이 더 싼 표라는데 왜 난 저쪽이 더 좋아 보이지? 불안한 마음으로 오늘 밤 우리 부스에서 함께 열광하며 축제의 밤을 보낼 동지들을 기다렸다. 까마득한 무대를 걸어보기도 하고
화려한 깃털 장식한 미스 파라과이 언니가 입장해 사부작사부작 걸어 나오는 것으로 축제는 막을 올렸다. 그리고 그녀의 입장과 동시에 우리는 우리의 좌석 선택이 굉장히 잘못되었다는 것을 깨달을 수 있었다. 그토록 고민에 고민을 거듭한 후 구매한 ‘까마로떼’석은 삼바 퍼레이드가 거의 끝나가는 곳이었기 때문에 우리 앞을 지날 땐 앞에서 모든 에너지를 소비한 출연진들이 숨을 헐떡이며 춤을 추는 둥 마는 둥 하며 걸어 들어오는 것이 아닌가. 티켓 장수의 말과는 달리 음료고 빵이고 아무것도 받지 못하고 좌석도 좋지 않고, 심지어는 출연진들의 뒤통수만 봐야 할지라도 열정의 춤 삼바를 제대로 누리려면 입구 쪽에 조금이라도 더 가까운 좌석을 샀어야만 했다. 입구 쪽의 상황이 실시간으로 중계되는 화면을 바라보며 목이 빠지게 기다리다 진짜로 목이 빠질 뻔하였다.
몇 분을 화면으로만 간접적으로 축제를 즐기며 인내로 기다리니 드디어 댄서들이 우리 부부가 앉은 까마로떼 석 앞으로 지나간다. 평소에도 댄싱9과 같은 댄스 관련 프로그램을 함께 즐겨보기도 하고 유명 댄스 공연이 있으면 어렵게라도 표를 구해 함께 즐기기도 하는 우리는 엄청난 기대와 함께 온몸을 앞으로 향하고 삼바의 열기로 빠져들 자세를 갖추었다. 그러나 화면에서 열정적으로 엉덩이와 가슴을 흔들어대며 음악에 몸을 맡긴 그녀들이 막상 우리 눈 앞으로 우르르르 등장하자마자 우리 새신랑과 새색시는 덜렁덜렁거리는 그녀들의 살덩어리들을 바라보고는 그만 부끄러워 고개를 돌리고야 말았다. 아니, 서른이 넘은 유부남녀도 어색할 만큼 선정적인 이런 쇼를 내 옆에 앉은 쥐똥만 한 어린이들이 어떻게 이렇게 즐기고 있는 것이지? 대단한 문화적 충격이 우리 부부를 휘감았지만, 다행히도 다음 순서는 이 동네 할리 데이비슨 클럽의 행진이어서 잠시 숨을 고를 수 있었다. 할리 데이비슨을 사랑하는 참 여러 모양의 사람들을 흥미로운 시선으로 바라보는 와중에도 우리 신랑은 아직까지 부끄러움이 채 가시지 않는가보다.
이런저런 광고성, 홍보성 퍼레이드가 끝나고 정말로 본격적인 삼바 대회가 시작되었다. 각 클럽이 순서대로 행진하고, 번호표를 달고 나오는 대표 주자가 여기 저기 앉아있는 심사위원들의 평가를 집중적으로 받게 돼 해마다 삼바의 여인을 뽑게 된다. 이곳의 여인들은 아주 어릴 때부터 화려한 삼바의 삶을 꿈꾸며 자라온단다. 그래서 중간중간 삼바 꿈나무들의 아직까진 많이 어색한 삼바 공연도 감상할 수 있다. 삼바라 한다면 엄마 세대의 유명한 트로트 가수가 부른 ‘삼바의 여인’밖에 모르고 퍼레이드라 한다면 디즈니랜드에서 본 꿈과 희망이 가득한 인형 같은 언니들의 행렬이 가장 충격적인 내게 파라과이에서 처음 접한 ‘삼바 퍼레이드’는 충격 그 자체다.
관객들의 자세는 열광을 넘어서 ‘광기’에까지 이른다. 아빠 어깨에 올라타 옆 좌석 처녀들 뒤통수에 눈 스프레이를 가차 없이 뿌려대는 꼬맹이들부터 구석에 혼자 앉아 음흉한 눈빛으로 아름다운 댄서들을 바라보는 중년의 남성까지 각자의 원함대로 누구도 말릴 수 없는 흥에 젖어있다. 우리는 입을 쩍 벌리고 서서 길쭉길쭉한 팔, 다리를 쭉쭉 뻗어 가며 엉덩이를 흔들어대는 댄서들을 넋을 놓고 바라보다가, 일 년에 한 번, 모든 것이 용서되는 면죄부를 받고 꽁꽁 숨겨두었던 유흥본능을 쏟아대는 관객들을 번갈아가며 바라보게 된다. 왕년에 디스코텍에 가서 춤 좀 춰 봤다던 마누라는 삼바의 흥에 좀 젖어볼까 하여 남들 몰래 손가락 발가락을 살금살금 움직여보기도 하였지만, 내가 자란 대한민국의 음악교육엔 삼바의 리듬을 가르치는 과정이 없어서였을까 도무지 뻣뻣하기만 한 내 모습을 참을 수가 없어 금방 그만두게 되었다.
9시가 되기 전부터 이 자리를 지키고 있었으니 3시간이 넘도록 서서 댄서들의 행진을 바라보았는데 자정이 넘어서야 꽉 찬 관중석의 열기는 식을 생각을 안 한다. 옆 사람에게 물어보니 이 행진은 동이 틀 때까지 멈추지 않을 것이며 진짜 축제는 이제부터 시작이란다. 비지떡이긴 해도 우리 형편에 비해선 꽤나 비싼 표를 내고 들어왔지만, 우린 아침이 될 때까지 여기서 이들과 함께 열광할 자신이 없었다. 몸도 몸이지만 이 군중들 사이에서 이러지도 저러지도 못하고 어리벙벙하게 서 있는 우리의 모습이 참 어울리지 않아 보여서이기도 하다. 우리보다 먼저 도착해 5살 남짓한 딸아이를 발밑에 재워두고 자정이 넘은 이 시각까지 삼바에 빠진 저 아줌마가 진심으로 대단해 보일 뿐이다.


그간 병원·시설 중심 서비스만으로는 개인의 삶의 질 저하와 고령화에 따른 의료·돌봄 수요 급증에 대응하기 어렵다는 지적이 지속적으로 제기되어 왔다. 이에 따라, 복지부는 영국, 미국, 일본 등 주요 선진국에서도 진행 중인 커뮤니티케어를 도입, 본격적인 추진에 나섰다. 노인, 장애인 등 수요자가 자택이나 소규모 그룹홈 등에 살며 개인의 욕구에 맞는 사회서비스를 통합적으로 제공받을 수 있도록 재가서비스를 확충하고 전달체계를 개편하는 한편, 퇴원·퇴소를 희망할 경우, 지역사회 정착을 지원하기 위해 중간시설 마련 및 자립생활 지원 등을 적극 추진해 나갈 방침이다. [첨부문서 참조]


경기도, 평택BIX 등 837세대 따복하우스 7차 민간사업자 공모 (데일리뉴스,시사매거진CEO) 경기도가 저출산 극복과 청년층 주거안정을 위해 추진하는 경기도형 행복주택 ‘BABY 2+ 따복하우스(이하 따복하우스)’가 7차 민간사업자를 12일부터 모집한다고 밝혔다. 7차 사업지구는 평택BIX(舊 포승지구)330세대, 안산스마트허브 232세대, 오산가장 50세대, 의왕부곡 50세대, 용인창업 100세대, 시흥신천 75세대등 총 6개 지구 837세대다. 공급 대상은 사회초년생 등을 위한 일반형 150세대와 주변 산업단지 근로자 수요를 고려한 산업단지형 687세대다. 의왕부곡과 용인창업이 일반형이고 나머지 4곳은 산업단지형이다. 산업단지형은 부지 주변 산업단지 근로자를 위한 주택이다. 일반형 가운데 용인창업은 인근 경기여성능력개발본부에 입주한 창업기업 근로자들도 입주가 가능하다는 특징이 있다. 7차 민간사업자 모집은 1~6차와 마찬가지로 설계부터 시공, 운영관리까지 민·관이 공동으로 시행하는 민간사업자 공모방식으로 진행된다. 참가의향서는 이달 19일, 사업신청서는 7월 27일까지 경기도시공사에서 접수받는다. 민간사업자 선정은 오는 8월로, 2018년 3월 착공에 들어가 2019년 3월부터 지구별 일정에 따라 순차적으로


탄수화물 인형으로 비난 받는다. 여러 제목 = "다이어트는 단백질과 탄수화물 옆에. 가능한 한 영양소 그룹을 탄수화물을 줄이거 나 음식을 완전히 중지하는 기반으로 용어 저탄수화물 다이어트에서 요약과 지방은 우리 식단의 중요한 부분입니다. 포도당의 형태로 존재 그들은 거의 모든 신체 세포의 주요 에너지 원이며, 뇌 세포와 적혈구는 에너지를 독점적으로 사용합니다 포도당, 또한 소화 중요한 소화 식물 섬유로 알려진 섬유, 미네랄과 비타민 주로에서 특정 탄수화물이 풍부한 음식에서 발견 전체 곡물, 일일 에너지 섭취량의 50 % 이상이 탄수화물로부터 얻어 져야한다고 German Nutrition Society는 권고했다. 그것은 탄수화물 출처의 선택에 달려 있습니다.
탄수화물은 기본적으로 나란히 설탕입니다. 그러나 구조에 따라 몸에서 다르게 작동합니다. 탄수화물은 간단한 설탕으로 구성됩니다 (설탕 성분의 수에 따라 다릅니다).단당류) 과일 또는 포도 설탕, 두 배 설탕 (이당류) 설탕과 여러 설탕 (다당류)는 시리얼 제품과 감자에 함유 된 전분을 포함합니다. 단순한 설탕은 이중 및 다중 설탕 먼저 단당류로 분해해야 혈류로 장벽을 통과 할 수있다.
"좋은 탄수화물"감각으로 탄수화물 다이어트 천천히 혈류에 들어가는 여러 가지 설탕입니다. 그들은 끊임없이 에너지를 공급합니다. 그들이 가치있는 섬유, 비타민, 미네랄과 동시에 몸을 공급 소스로부터 오는 것이 중요합니다. 이것들은 주로 곡물과 감자 조제품뿐 아니라 과일과 채소입니다.
탄수화물 함유 영양소가 자연적으로 많을수록 중요한 영양소 함량이 높아집니다 섬유, 미네랄 및 비타민. 청량 음료 나 사탕 같은 달콤한 음료 신속하게 에너지를 제공하지만, 소화 중요한 건축 자재에 대한 거의 더 있지만. 이러한 "나쁜 탄수화물"은 "빈 칼로리"이므로 실제적으로 살찌는 음식, 에너지 원으로 필요하지 않은 초과 탄수화물은 체내에서 지방으로 저장됩니다. 또한 강한 단일 또는 이중 당류를 함유 한 식품은 혈당 급속도로 급증하고 가라 앉는 것 - 음식 갈망의 방아쇠.
에서 탄수화물 다이어트 메뉴는 주로 "좋은 탄수화물"로 구성됩니다. 그들은 씹는 것과 느린 식사를 자극하여 혈당 수치를 일정하게 유지합니다. 이것은 음식 갈망을 방지하고 섬유는 오래갑니다. 물림, 설탕 소다, 과자 및 케이크와 같은 나쁜 탄수화물 공급원은 예외입니다.
감자 다이어트는 탄수화물 다이어트의 특별한 변형입니다.
~에서 탄수화물 다이어트 다른 하위 형식이 있습니다. 다음은, 예를 들어, 감자 다이어트, 등 야채와 과일과 함께 삶은 감자 다이어트의 주요 부분을 구성합니다. 그것은 코티지 치즈, 양상추, 전체 곡물 및 마른 고기로 보충 될 수 있습니다. 또 다른 변형은 7 일 요법 곡물, 여기에 7 가지 커 테이지 (Kurtage)에서 곡물 유형 인 밀 식사, 기장, 귀리, 현미, 보리가 마지막 식단 일에 시리얼 혼합물 인 음식 기반이됩니다. 완치를위한 곡물 혼합물은 약국 및 건강 식품 상점에서 사용할 수있는 지침을 포함하여 포장됩니다. 곡물의 시간은 다양한 청과물, 요구르트 및 우유와 결합됩니다. 특히 물 또는 무가당 한 차를 충분히 마시는 것이 중요합니다.
누가 그런 다이어트 계획 너무 일방적이지만, 탄수화물 다이어트도 함께 할 수 있습니다. 가능한 한 적은 양의 가공 된 탄수화물 공급 업체를 식사 준비에 사용하는 것이 중요합니다.예를 들면 호밀과 통밀, 듀럼 밀 또는 곡물 파스타, 현미, 오트밀, 감자, 야채, 같은 렌즈 콩, 완두콩, 콩, 과일 등의 콩과 식물을 포함한다. 메인 식사에 대한 몇 가지 생선, 가금류 또는 저지방 고기와 탄수화물 함유 식품을 결합 할 수 있습니다. 이러한 방법으로, 식사는 음식이 즐거움 남아 있도록 다양한 변화 될 수있다.
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알칼리성 다이어트
얼마를 먹었습니까? 칼로리 요구 사항, 여기에는 성별, 연령, 체중을 입력하고 운동 기간 등 다양한 요인에 따라 달라집니다. 가이드로 : 주로 앉아있는 경우, 평균 여성은 25 50 년 같은 나이의 보통 사람은 약 2,300 킬로 칼로리에 나오는 1,900 칼로리의 일일 에너지 요구량 세 사이했다. 개별 칼로리 요구는 상호 작용하는 에너지 수요의 계산기와 자신의 웹 사이트에 Hohenheim 대학으로 그 같은 제공하는 것으로 판단 할 수있다. 따라서, 음식의 양이 조정됩니다. 사용되는 음식의 칼로리 함량을 읽을 수 도움말 칼로리 테이블.
무게를 잃고, 당신은 소비보다 적은 칼로리를 소비해야합니다. 따라서 건강은 하나가 하루 더 이상 500 칼로리를 저장해서는 안, 피할 다이어트와 요요 효과에서 고통을하지 않습니다. 이것은 하이 파이버에서 가능합니다. 탄수화물 포화 효과 때문에 특히 좋습니다. 매일 운동은 체중 감소를 촉진하고 건강을 유지합니다. 공에 머물러 있으면 잘 먹고 일주일에 1.5kg을 잃을 수 있습니다. 주요 혜택 : 이러한 다이어트는 결국 오랜 기간 동안 버틸 수는 식단의 변화로 이어집니다. 이렇게하면 체중 감량 후 체중이 빨리 회복 될 위험이 줄어 듭니다. 공에 머무르면 반년 이내에 12-14 킬로그램을 잃을 수 있습니다.


2008년부터 시작된 아주관광과 가이드인 장옥송씨와의 임금 소송은 6년이 지나도 아직껏 끝이 나지 않고 있다. 아주관광 측은 지난해 10월 기자회견을 통해 ‘우리 회사가 승소 했다’고 주장했다. 소송의 쟁점은 가이드로 일했던 장씨를 직원(employee)으로 볼 것인가, 아니면 별개의 계약자인가하는 문제였다. 장씨는 직원이라고 중하고, 아주관광 측은 독립 계약자라고 상반된 주장을 했다. 직원이면 최저 임금을 보장해줘야 하지만 독립계약자의 경우 최저임금 제도가 적용되지 않기 때문에 결국 이 문제는 법정에서 다루게 된 것이다.
판결 결과 놓고 제각기 해석
아주관광은 지난해 10월 30일 기자회견을 열고 “아주관광이 8월 20일 항소심에서 승소 판결을 받은 후 원고 측 변호인이 이에 불복해 재심 요청(petition for rehearing)을 제기했지만, 항소법원은 이를 기각했다”고 밝혔었다. 그러나 당시 1심에서는 장씨가 승리했지만 항소법원에서 아주관광 측이 승소했다. 당시 아주관광 측의 승소 기자회견에 대해 대부분 한인 언론들도 ‘아주관광 측의 승소’라고 보도해 마치 이 사건이 완전히 끝난 것처럼 보도했다. 당시 아주관광 관계자는 “대법원에서 재검토를 한다면 또 몇 년의 시간이 걸릴 수 있지만 재검토 요청 자체가 기각됐기 때문에 빨리 마무리 됐다”며 “이번 대법원의 결정으로 소송은 끝이 났다”고 설명했지만 사실과 달랐다.이 사건은 끝이 난 것이 아니었다.아주관광과 장옥송 재판은 내년 1월 12일 오전 8시 30분 LA수퍼리올 코트 제32호 법정에서 히어링이 속개될 예정이라고 캘리포니아법원 소송 기록에 밝혔다. 이 케이스는 지난 7월 15일 장옥송 측의 변호인에 의해 제기된 것이다. 식물인간이 된 가이드 손해배상소송
아주관광 측은 장옥송 재판 이외에도 또 다른 소송으로 시달리고 있다. 아주관광은 수년전 가이드였던 우수민씨로부터 손해배상 소송을 당해 지금껏 계속되고 있다. 업계에 따르면 우씨는 수년전 회사의 갑작스런 해고 통보에 충격을 받아 혼수상태에 빠져 급히 병원으로 옮겨 긴급 수술을 받았으나 결국 식물인간 신세가 되고 말았다는 것이다. 우씨는 아주관광에서 일하면서 누구보다 성실히 근무했지만 갑작스런 해고 통보의 충격을 버티지 못한 것으로 알려졌다. 우씨는 회사 측 요구에 따라 고객들에게 과도한 옵션 관광을 권했다며 고객들의 불만을 사기도 했을 만큼 헌신적인 사원이었다고 알려졌다.
아주관광과 우수민씨 사건은 내년 1월 12일 LA수퍼리올 코트 제 45호 법정에서 히어링이 예정되어 있다. 이 소송(사건번호 BC 424591)의 원고는 우수민씨와 이현주씨이고, 피고는 아주관광 회사와 대표 박평식, 헬렌 박씨 등이다.
고객 서비스 안전은 뒷전 불만고조
한편 아주관광에 대한 소비자들의 불만도 계속되고 있다. 최근 소비자들의 반응을 소개하는 Yelp 사이트에서 아주관광의 서비스에 대해 불만의 소리가 높다.지난 9월 29일 치노힐스에 거주하는 Deborah는 ‘가이드들이 성의 없고, 관광시간도 부족하였다’는 글을 올렸다. 지난 6월에는 Donna라는 고객은 ‘음식과 교통 문제가 만족스럽지 않았다’고 했다.삼호관광 역시 소비자들로부터 불만을 당하고 있다. LA에 거주하는 Debbie는 지난 6월19일에 삼호관광 광고홍보가 일부 과장됐다고 밝혔다. 이 고객은 제주도 여행을 했는데, 숙소는 아주 좋았으나, 여행일정이나 현지 가이드들의 서비스는 좋지 않았다고 말했다. 또 다른 Heeno Y. 는 지난 2월 15일 글에서 ‘식사 시간도 짧았고, 버스 연결편이 불편했다’고 적었다.


대신 후지미 판타지아 대상에서 밀리터리와 액션 묘사가 뛰어나다고 평가받은 오오쿠로 나오토를 발탁했다. 일러스트레이터와 메카닉 디자이너도 전작 《풀 메탈 패닉!》을 담당했던 시키 도우지와 에비카와 카네타케가 맡았다. 전작보다 군사물로서의 리얼리티를 중시해 학원물적인 요소는 적지만 그만큼 드라마성을 강하게 내세우고 있다. 한국에는 2012년 12월부터 발매.
대충 일본 현지의 평가가 오오쿠로 나오토의 필력이 가토 쇼우지에 비해 뒤떨어지는 게 마음에 안 들기는 하지만 그래도 전작 《풀 메탈 패닉!》의 명성에 먹칠을 하는 수준으로 작품 자체가 엉망인 건 아니어서 적당히 볼 만하다는 정도라면, 한국 쪽에서의 평가는 왠지 이 작품의 존재 자체를 흑역사로 간주하고 싶어하는 그런 정도. 《풀 메탈 패닉!》 자체가 한국에서 상당한 인기를 끈 작품이기 때문에, 그만큼 한국 팬들의 어나더에 대한 반발도 일본 팬들 이상으로 격렬한 것으로 보여진다.


술라웨는 아시아와 아웃토라리아시안 종 모두 혼합있다는 의미 왈라세아 의 일부입니다. 섬 8 국립 공원이 있습니다, 4 국립 공원은 주로 해양이다. 최대 지상파 영역 공원 2천2백90킬로미터 ㎡ 크기로 2,871킬로미터와 보가니나니왈타보네 ²와 서기 린두 국립 공원입니다. 풍부한 산호 생태계를 보호 부나켄 국립 공원은 유네스코 세계 문화 유산으로 제안되었습니다.
술라웨시에서 127 알려진 포유류의 종이가 있습니다. 이러한 포유류의 큰 비율은 62 % (79 종)은 그들이 인도네시아 또는 세계 어디에서도 찾아볼 수없는 것을 의미한다 발병 있습니다. 술라웨시에서 가장 큰 원시 포유류는 anoa 또는 난쟁이 버팔로의 두 종류입니다. 술라웨에 거주 기타 포유 동물 종의 tarsiers의 번호 (스펙트럼, Dian의, 라리앙 와 피그미 종)과 볏이있는 검정 짧은 꼬리 원숭이를 포함한 짧은 꼬리 원숭이의 여러 수종을 포함하여 탈선 돼지, 술라웨시 나무 위에 사는 사향 고양이, 그리고 영장류입니다 babirusas,입니다 무어 짧은 꼬리 원숭이와 부팅 짧은 꼬리 원숭이. 거의 모든 술라웨시의 포유류는 placental이며, 일반적으로 아시아 지역의 가까운 친척 cuscus 여러 종 Australasian 원산지 marsupials을 가지고 있지만 또한 발생합니다.
술라웨시의 관광객 관광지:
벨밬 국립 공원 벨밬 국립 공원은 남동부 아시아에서 가장 큰 unexploited 늪 숲에 대한 자연 보호 지역을 형성하고 있습니다. 공원의 독창성은 이탄 늪지대의 숲과 수마트라의 동쪽 해안을 따라 뻗어있는 담수 늪지대의 숲의 매력적인 조합에있다. 공원의 식물 종의 meranti (포함 Shorea SP.)과 손바닥의 다양한 수종. 사실 공원은 인도네시아의 장식 야자 종의 가장 큰 숫자를 자랑합니다. 이들 중 다수는 daun payung (를 포함한 멸종 위기로 분류됩니다 Johanesteijmannia altifrons ), ...
부킽 두아 베랏 국립 공원 부킽 두아 베랏 잠비 지역에서 저지 열대 우림을 대표입니다. 과거에는 산림 면적은 영구 생산 숲, 제한된 프로덕션 포리 스트 나중에 국립 공원이 될 합병되었다 다른 포리 스트의 토지 용도로 작용. 나머지는 보조 포리 스트를 구성하는 동안 남아있는 천연 숲은 공원의 북부에 위치하고 있습니다. 위치 : 사로란군 리젠시, 방코 리젠시, 분고 테보 리젠시, 그리고 바탕하리 리젠시 (잠비 현에서) 공원의 식물 종의 bulian (포함 Eusideroxylon zwageri ), ...
부킽 티가 푸뤃 국립 공원 부킽 티가 푸뤃 국립 공원은 높은 가치의 지방병 식물과 동물 종의 잠재적인 다양성을 가지고 산맥의 일부를 형성합니다. 부킽 티가 푸뤃 국립 공원 잠비 지역에서 33,000헥타르의 작은 부분으로 크게 Riau 지방에서 열대 저지 숲 주로 구성. 위치 : 인도라기리 후루 리젠시와 인도라기리 히릴 리젠시: 리아우 지방 분고 리젠시, 테보 리젠시와 리젠시 탄중 자붕: 잠비 지방 공원의 산림 지역 내의 생태계 유형은 jelutung 같은 식물과 저지 및 고원 ...
잠비시 잠비 도시는 잠비 지방의 수도입니다. 이 도시는 바탕하리 강 있습니다. 잠비과 같은 여러 관광 명소를 가지고 있습니다 : 다리 마카람 기념물 시간 강 바탕하리 투구 주앙 교통 및 운송 : 잠비의 공항 술탄 타하 사이붇딘입니다. 로부터 많은 항공편 있습니다 자카르타 및 페칸바루의가 잠비 또한 아람바라조 터미널 및 터미널 라와사리있는 버스 터미널이 있습니다.
케린치 셉랕 국립 공원 위치 : 서부 수마트라 지방, 잠비 지방, 벵쿠루 지방, 그리고 남부 수마트라 지방 케린치 셉랕 국립 공원 (TNKS)는 자연 보존 지역입니다. 이건 반 만 헥타르 면적은 네 지역에 위치하고 있으며, 서부 수마트라, 잠비, 벵쿠루와 남부 수마트라. 서부 수마트라에서는 일부 26만헥타르을 커버하고 페시실 슬라탄 및 소롴 지구에 위치하고 있습니다. TNKS에서 보호 식물의 종류 칸퉁 세말 (Nephents Ampularia), 난초, 그리고 다른 사람 사이에 열대 나무를 포함합니다. 보호 동물의 ...
마운트 케린치 마운트 케린치 는 수마트라 섬에서 가장 높은 산으로이며 산악 등산들에게 인기가 많습니다. 가장 가까운 마을과 등산의 기본은 카유 아로, 케린치 근처 켈싴 투오입니다. 경로는 반으로 km 간격으로 게시, 간판으로 표시됩니다. 교통 : 플라이 투 더 파당 의 순가이 페눟, 케린치 의 지구 마을에 가서 그때 서부 수마트라 지방의 수도와 잠비의 파당 또는 278km에서 8 시간 거리 – 7도. 6시간 드라이브 – 그렇지 않으면, 당신은 파당 또는 약 5 ...


서산소방서(서장 권주태)는 여름철 폭염기에 대비하여 온열질환자 등을 위한 구급활동에 만반의 준비를 갖추고 유사시 관련환자의 구조에 전력을 다할 것이라고 밝혔다.
폭염주의보가 발효 시에는 특히 어린이나 65세 이상 고령자에게는 특별한 주의가 요구된다.
체온조절 기능이 떨어질 수 있으며, 만성질환을 가진 사람에게는 증상 악화와 합병증 발병률을 높일 수 있기 때문에 계속되는 무더위로 흉통, 두통, 의식저하, 마비, 감각이상 등의 증상이 발생하면 즉시 119에 신고하거나 병원을 찾아야 한다.
119구급대는 7개대 20개팀 58명의 응급구조 인력으로 편성·운영되고 있으며, 유사시 온열질환자의 응급처치를 위한 얼음조끼, 정맥주사용 생리식염수, 정제소금 등 관련 의약품 등을 갖추어 임무 수행에 소홀함이 없도록 했다.


최근 모 드라마를 통해 명문대에 합격하기 위해 합격 포트폴리오를 얻으려고 노력하는 모습이 방영되었다. 취업 시장에서는 어떨까? 취업을 준비할 때도 기업별로 다른 인재상, 중요시하는 경험과 경력 등 합격률을 높일 수 있는 취업 정보는 성공적인 취업에 큰 도움이 된다. 지금까지 대부분의 취업준비생은 온라인 커뮤니티와 잡플래닛 등에 공유되는 익명 기반의 후기들을 통해 취업에 필요한 정보를 수집했다.
비즈니스 네트워킹 서비스, 로켓펀치(대표 조민희)는 취업 과정에 필요한 정보 수집에 어려움을 겪는 구직자들을 돕기 위해 지난 1월 28일 ‘지원자 간 질문하기’ 기능을 출시했다. 관심있는 기업에 지원한 후에 자신의 지원 이력을 공개하면 다른 지원자 프로필을 확인하고 직접 대화하며 필요한 정보를 교환할 수 있게 된 것이다.
지원 전에도 지원자 중 각 기업에 합류한 회원의 프로필을 확인할 수 있다. 재직자 중 구직자가 관심 있는 포지션에서 근무하고 있는 회원에게 업무 환경, 필요한 업무 경험 등의 정보를 물어볼 수 있게 된 것이다. 특히 1년 이내에 합류한 구성원을 따로 표시하여 더욱 생생한 정보를 얻기 쉽게 하였다.
기능 출시에 앞서 로켓펀치는 과거 채용 지원 이력이 있는 회원들에게 지원 이력 공개 사전 동의를 구하였다. 그 결과 로켓펀치에 등록된 채용 페이지에서 확인할 수 있는 지원자는 와그트래블의 경우 약 750명 이상이며, 숨고는 약 360명 이상이다.
‘지원자 간 질문하기’ 기능 출시에 대해 로켓펀치 이상범 전략이사는 “폐쇄적인 채용 환경 때문에 기업과 구직자 모두 어려움을 겪고 있다. 비즈니스 네트워킹 서비스에 기반한 직접 소통을 통해 채용 담당자, 구직자 모두 더 효율적으로 구인구직을 할 수 있을 것으로 기대한다.”고 말하며 “설 연휴에도 취업 준비를 하는 분들이 많은 것으로 알고 있다. 로켓펀치의 새로운 기능이 도움이 되길 바라며 모두 좋은 결과가 있길 기도한다.”며 응원의 메시지를 전했다.


지난 17일 성남 서울공항에서 개최된 서울항공우주전시회 ‘ADEX2017’박람회에 문재인 대통령이 참석하여 국산 항공기 T-50 및 수리온 헬기에 대해 긍정적인 평가를 남기면서 국산 무기들의 수출을 적극 장려하겠다고 밝혔다.
문재인 정부 들어 감사원과 검찰은 국산 초음속 훈련기 T-50과 수리온 헬기를 제작하는 한국항공우주산업(KAI)을 방산비리의 대표적 기업으로 지목하고 각종 언론플레이를 통해 KAI를 비리기업으로 몰아갔다. 문재인 정부의 KAI 죽이기로 KAI는 한 때 상장폐지가 거론되는 등 힘든 상황을 보냈다. 그런데 왜 문재인 대통령은 ‘ADEX2017’ 개막식에 참석하여 KAI의 제품들이 우수하다고 찬사를 보낸 것일까? 여기서 10월 17일자(현지시간) CNN 기사를 눈여겨 볼 필요가 있다.
지난 17일(현지시간) 미국의 대표적인 언론인 CNN은 "박근혜 전 대통령의 국제법무팀인 MH그룹이 박 전 대통령이 구치소에서 '심각한 인권침해'를 당하고 있다는 내용의 보고서를 유엔인권최고대표사무소(OHCHR)에 제출할 것"이라고 보도했다.
국내 언론에서는 이 MH그룹이 유령그룹이며 CNN이 ‘낚였다’는 반응을 쏟아냈고, 일부 정치인들은 박근혜 대통령이 3~4명이 쓸 수 있는 공간을 혼자서 사용하고 있다며 ‘황제수감생활’을 주장하기도 하였다.
그러나 미국의 CIA는 각종 위장회사를 많이 보유하고 있으며 각 언론사에도 위장요원들을 많이 파견하고 있기에 CNN에 ‘박근혜 대통령에 대한 인권유린’과 관련된 기사가 게재되었다는 의미는 미국 정부의 의중이 상당히 크게 반영된 것으로 분석되고 있다.
그렇다면 미국은 지난 수개월 동안 박근혜 대통령과 관련되어 아무런 움직임을 보이지 않다가 왜 갑자기 이런 기사를 터뜨린 것일까? 이는 미국 트럼프 대통령의 방한일정이 정해진 것과 무관하지 않다.
익명을 요구한 외교안보 소식통은 김정은 제거와 관련하여 북한 내 군부세력과 시진핑 세력이 미국의 다각적인 압력에 이미 굴복했다는 분석을 내놓고 있다. 중국은 미 항모전단의 홍콩입항을 허용하면서 북한을 포기할 수 있다는 뉘앙스의 기사들을 내보내고 있다.
또 북한 군부는 미국이 분석하기 쉽도록 넓은 개활지에서 각종 미사일을 발사하는가 하면 중국산 부품들이 대거 포함된 미사일 본체를 폭파시키지 않고 태평양상에 추락시키는 방법으로 미국에게 선물을 안겼다.
미국은 이 미사일을 수거하여 분석한 뒤 중국산 부품이 사용되었다며 중국 은행들을 제재할 뜻을 내비치는 등 대중국 압박을 가중시키고 있으며, 대중국 무역보복 카드를 대거 꺼내들고 있기 때문에 외환보유액이 급속하게 줄어들고 있는 중국 시진핑 정부로서는 미국에게 정면으로 반기를 들기에는 불가능한 상황에 있는 것이다.
따라서 미국 입장에서는 친중·친북·친러 행보를 보이고 있는 한국의 문재인 정권만 제압하면 동북아시아에서 미국을 반대할만한 정치세력은 상당부분 사라지게 된다고 보는 것이다.
트럼프 대통령의 방한을 앞두고 ‘반미친중’ 성향을 보이고 있는 문재인 정권을 굴복시키기 위해서 박근혜 대통령이 수감되는 과정에서의 인권탄압을 문제 삼아 유엔인권최고대표사무소(OHCHR)에 문재인 정권을 제소할 수 있음을 우회적으로 표현했다는 분석에 힘이 실리고 있는 상황이다.
유엔에서 미국의 입김이 크게 작용하는 것을 감안한다면 시진핑 정부와 북한 군부가 미국의 압력에 굴복한 것으로 판단되는 상황에서 문재인 정부가 미국의 압력을 무시할 수는 없는 상황인 것이다.
미국, 한국을 키워 중국·러시아·일본을 동시에 견제
미국은 왜 반미정권이 들어선 한국을 포기하지 못하는 것일까? 결론적으로, 동북아시아에서 미국의 패권에 도전하지 않을 국가는 한국 밖에 없기 때문이다. 과거 제2차 세계대전 당시 일본은 미국의 진주만을 공습하여 수많은 미국의 청년들을 죽인 바 있다. 또 1980년대에는 ‘도쿄 땅을 모두 팔면 미국을 살 수 있다’는 말이 돌았을 정도로 미국을 기술적, 경제적으로 위협하였다.
또 중국은 현재 미국의 패권에 정면으로 도전을 하고 있는데 중국의 동북3성 지역의 역사적 연고권을 두고 중국과 감정이 좋지 않은 한국은 일본과도 감정이 그리 좋지 않은 상황이기에 미국 입장에서는 일본과 중국을 동시에 견제할 수 있는 국가는 한국 밖에 없다고 보고 있는 것이다.
게다가 한국은 한국전과 베트남전에서 미국과 함께 피를 흘리면서 공산주의자들과 맞서 싸운 혈맹의 역사를 갖고 있으며, 대한민국 초대 대통령 이승만은 미국 기독교 인사들의 지원으로 대한민국을 건설하고 반영구적으로 효력이 유효한 ‘한미상호방조약’을 체결하였기 때문에 미국이 한국을 바라보는 감정은 단순하게 국제관계적인 관점만으로 설명하기 힘든 부분이 있다.
또 엄청난 수의 기독교인들이 한국 내에 거주하고 있기에 유럽의 기독교계 국가들이 이슬람에 위협당하고 있는 상황에서 미국이 기독교계 국가로 분류하는 한국을 포기하는 것은 더욱 쉽지 않은 일이다.
이런 이유 외에도 미국이 한국을 포기할 수 없는 이유는 막강한 군사력을 갖추고 있기 때문이다. 만일 대한민국 주도의 통일한국이 건설될 경우 60만 대군이 중국과 러시아 접경에 포진하게 되고 미국은 북한 지역에도 주한미군 기지를 건설할 수 있기 때문에 한국 내 ‘반미친중’ 정권을 제거하고 친미적인 정치세력을 내세워 한반도에서 계속 영향력을 행사하려고 할 것으로 분석된다.
미국의 新스타워즈 계획, ‘한국은 돈 방석에 앉게 된다.’
국제정치의 이론 중에는 ‘강대국이 바다 건너의 다른 강대국을 제압하는 것은 불가능한 일이지만 그 강대국과 붙어 있는 육지에 군사기지를 건설하면 제압할 수 있다’는 이론이 있는데 그런 면에서 본다면 미국은 한반도 내에서 ‘친중반미’ 정권만 제거하면 중국, 러시아, 일본을 동시에 견제할 수 있게 되는 것이다.
미국은 이를 위해서 박근혜 정부 당시인 2016년 11월 4일 아시아에서 최초로 한국과 ‘한·미우주협정’을 발효했다. 미국은 한국에게 달 탐사 기술 등 다양한 최첨단 우주기술을 이전하는데, 이런 기술들은 한국이 대륙간탄도미사일(ICBM)을 만드는데 사용할 수 있기 때문에 한국을 항공우주 강국으로 육성하여 중국과 일본을 견제하겠다는 미국의 의중을 읽을 수 있다.
또 미국은 한국산 군용항공기의 미국 수출을 돕기 위해서 미국 국가감항위원회(NAC)와 한국 방사청간 ‘한·미 감항인증 상호인정’ 착수를 위한 이행 합의서에 2016년 4월 서명한 바 있다. 이 또한 일본을 제치고 아시아 최초로 한국과 맺은 것인데 이로 인하여 한국의 KAI는 미 공군에 T-50을 수출하는데 큰 도움을 받게 되었다.
미국의 ‘新스타워즈 계획’은 한국을 항공우주 강국으로 육성하여 중국이 예산을 우주에 쏟아 붓도록 유도하여 중국 경제가 파산하도록 유도하는 것으로 분석된다. 또 중국이 동남아시아 및 중남미 등에 중국산 무기체계를 대거 수출하는 것을 견제하기 위해서 한국의 방위산업을 키워서 활용하려는 전략도 보인다.
동남아국가들이 중국산 무기체계를 구매하게 되면 미국의 의도대로 중국과 대립할 수 없게 된다. 이를 위해서 미국은 막대한 양의 무기를 동남아국가들에게 팔고 싶지만, 아무리 저렴한 무기체계라 하더라도 미국산 무기들은 동남아국가들이 구매하기에는 여전히 비싼 것이 흠이다.
그러나 한국산 무기체계들은 군용재원이 미국과 동일하고 미국산 부품 및 소프트웨어를 많이 사용하고 있는 것은 물론 가격이 저렴하기 때문에 한국산 무기들을 동남아시아 및 중남미 등에 대거 판매할 수 있도록 지원하여 이들 국가가 중국의 영향권으로 편입되는 것을 막고자 하는 전략도 엿보인다. 이런 미국의 의중을 우리 정부가 읽고서 적극적으로 대처한다면 방산출을 대폭 늘릴 수 있을 것으로 생각된다.
이를 위해서 미국은 KAI의 T-50 1,000대를 구매하여 대당 단가를 떨어뜨린 다음 세계적으로 대거 공급하려는 의도가 엿보이고 있는데, ‘반미친중’ 정권을 자처하는 문재인 정부가 KAI를 ‘방산비리’ 적폐 집단으로 규정하고 T-50이 문제가 있는 것처럼 언론플레이를 하는 것이 상당히 큰 부담이 되었으며, 이를 해소하기 위해서 ‘박근혜 대통령 인권탄압’ 문제를 CNN을 통해 공론화시키면서 문재인 정부를 압박했다는 분석도 나오고 있는 상황이다.
미국, 한국 주도의 통일한국 건설하고 셰일가스 수출 추진
미국은 트럼프 대통령의 이번 방한을 통해서 한국 주도의 통일을 공식화 할 가능성이 매우 높은 상황이다. 미국은 2020년부터 셰일가스와 셰일원유를 수출해야 하는데 이미 세계 각국은 기존 산유국들과 장기물량이 계약되어 있기 때문에 미국산 셰일가스와 셰일원유를 대규모로 구입할 여력이 없는 상황이다.
그러나 대한민국 주도로 통일한국이 건설되어 북한지역의 경제가 성장하게 되면 엄청난 양의 미국산 셰일가스와 셰일원유를 판매할 수 있는 시장이 열리게 되는 셈이다. 한국은 연간 1,000억 달러 이상의 원유와 천연가스를 중동으로부터 수입하고 있는데 북한지역의 경제가 발달하게 된다면 최소 수백억 달러에서 천억 달러 이상의 추가 수요가 발생할 것이므로 미국으로부터도 수입할 수 있는 기회가 생길 수 있게 된다.
또 중장기적으로 한국이 중동으로부터 수입하는 물량도 미국산으로 대체하게 되면 미국은 한국에게만 2,000억 달러 이상의 셰일가스와 셰일오일을 판매할 수 있기 때문에 미국에게 한국은 포기할 수 없는 시장인 것이다.
중국의 경제위기가 본격화되고 있는 상황에서 미국이 셰일가스 및 셰일오일의 수출을 늘리고 만주지역에 미군기지 건설을 위해서 만주지역을 통일한국의 영향권으로 편입시킬 가능성도 배제할 수 없는 상황이기에 우리 생애에 고구려의 부활도 기대해 볼 수 있게 되었다.
이런 상황에서 문재인 정권이 원전을 폐기하고 러시아산 천연가스를 도입하겠다고 하니 미국이 문재인 정권을 용납할 수 없는 상황인 것이다. 또 문재인 정권이 폐기하려는 한국산 원전의 경우 중국이 원전 수출하는 것을 차단할 수 있는 유일한 ‘대항마’이기 때문에 한국이 원전산업을 포기하는 것은 미국이 용납하기 힘든 반미정책인 것이다.
일본산 원전의 경우 후쿠시마 원전 폭발사고로 인하여 신뢰도가 떨어진 부분이 있고, 또 일본의 경제가 성장하게 되면 미국에게 도전할 수도 있기에 미국 입장에서는 중국산 원전이 세계로 퍼져나가지 못하도록 막기 위해서는 한국산 원전이 수출되도록 집중적으로 지원하여야 하는데 문재인 정부가 ‘탈원전’ 정책을 선언함에 따라 미국이 한국 지원전략을 전면적으로 수정할지 아니면 친미정권으로 교체를 우선적으로 추진할지는 미국의 입맛에 따라 결정되리라고 보여 진다.
미국은 미국의 패권에 도전하려는 중국, 러시아, 일본을 견제하면서 개발도상국들을 아우를 수 있는 국가로 한국을 지목한 상황이기에 한국에서 ‘반미친중’ 정권이 발붙일 공간은 점점 사라지고 있는 셈이다.


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현재는 포뮬러 대회 외에 랠리, 챔프카 등 다양한 형태의 모터스포츠가 세계전역에서 진행되고 있다. 모터스포츠를 통하여 선보인 차량은 곧바로 양산차로 생산되는 경우가 많은데 이는 자동차경기가 차량 성능을 시험할 수 있는 기회이면서도 차량을 홍보할 수 있는 기회가 되기 때문이다. 세계자동차연맹은 F1 차량의 기술 발전을 통하여 전 세계의 자동차기술개발의 선구자 역할을 하고자 노력하고 있기도 하다. 최근에는 환경을 고려한 포뮬러 차량을 개발하여 경기를 만들어가고 있는데 Formula E 라고 하는 전기로 구동되는 포뮬러 차량이다.(그림5) 채택된 많은 기술들이 상용화하기에는 아직은 갈 길이 멀지만 가능성을 보여주는 경기임에는 틀림이 없다.
2. 국내 모터스포츠의 역사
1988년은 국내 모터스포츠가 공식적으로 시작된 해라고 볼 수 있다. 경기의 수는 적었지만 폭발적인 붐업을 예고하며 인기종목으로 성장할 수 있을 준비를 하였다. 파리-다카르 랠리에 국내에서 정식으로 팀을 꾸려 출전한 것으로 우리나라 고유의 팀이 달린다는 것에 대한 의미는 컸다. 아시아자동차(현 기아자동차)의 4WD 랠리카 2대와 드라이버와 코드라이버 등 7명으로 팀을 꾸려 참가하였으며 완주를 하는 쾌거를 이루기도 하였다. 국내에서의 첫 경기는 5월 13~14일 충남 서산의 청포대 특설 코스에서 열렸다. 1989년에는 한국 모터스포츠의 새로운 장을 열었다는 평가를 받는다. 국내 최초로 세계자동차연맹(FIA) 경기방식을 도입한 레이스가 펼쳐졌기 때문이다.
비포장 대회인 오프로드 레이스가 대세인 가운데 점차로 자동차 경기 전용 서킷의 필요성이 요구되기 시작하던 차에 1992년 드디어 9월 26~27일에는 용인자연농원(현 에버랜드 스피드웨이) 자동차 전용 경주장에서 제1전이 열렸다. 용인자연농원 경주장은 국내 모터스포츠에 있어서는 획기적인 시발점이 됐다. 여기서부터 온로드 경기장이 등장하게 되며 국내 모터스포츠 발전에 엄청난 기여를 하게 된 것이다. 1999년에는 국내 최초로 경상남도 창원 시가지 서킷이 만들어지면서 F3 국제 대회를 개최하게 된다. 이 사이에 강원도 태백에도 전용 서킷이 만들어지게 되며 경기도 안산에도 미국의 Champ카 대회를 유치하기 위하여 서킷 조성이 시작되기도 하였다.