블로그 지수를 높이고 최적화된 블로그를 만들기 위해서는 무엇보다 꾸준한 포스팅이 중요하다. 더불어 높은 질의 컨텐츠를 포스팅해야 유입률과 전환율이 높아지는 게 당연지사! 하지만 사업을 진행하다 보면 블로그를 지속해서 관리하고 정성을 쏟을만한 여력이 없는 것이 현실이다. 만약 블로그 활성화를 직접 진행하기 어렵다면, 코이스의 포스터 서비스를 이용해보자. 자동 포스팅 시스템인 포스터를 이용하면 업체에 최적화된 컨텐츠를 클릭 한 번만으로 쉽게 포스팅할 수 있다.
글 작성에 어려움을 느끼거나 시간이 부족한 사업주라면 포스터 서비스가 안성맞춤이다. 코이스에서 자체 제작한 애플리케이션만 있다면 완성된 컨텐츠를 손쉽게 업데이트할 수 있기 때문이다.
코이스의 포스터 서비스는 블로그를 처음 접해보는 사업주라도 어렵지 않게 이용 가능하다. 포스터 서비스에 가입하면 블로그에 적용할 세련된 디자인의 스킨까지 무료로 지원해주기 때문이다. 이후 업종에 따라 적합한 포스팅 컨텐츠를 자동으로 추천받을 수 있다. 예를 들어 중고차 판매 업체라면 중고차 판매 노하우나 자동차 관리법 등 실제 사람들이 관심을 가질법한 주제의 컨텐츠를 추천받는 것이다. 이렇게 제공받은 컨텐츠는 직접 내용을 확인한 후 바로 블로그 등의 SNS에 올리면 된다.
포스터 서비스의 가장 큰 장점은 사업주가 직접 내용을 작성할 필요가 없다는 것이다. 애플리케이션 알림을 통해 도착한 컨텐츠를 확인해보고, 이후 클릭만 하면 즉시 업로드할 수 있어 간편하다. 또한 다양한 업종의 컨텐츠를 보유하고 있는 만큼 관심 있는 분야의 내용만을 받아볼 수 있다. 이에 효과적인 타깃 고객 확보는 물론이고, 양질의 꾸준한 블로그 포스팅을 통해 손쉬운 블로그 운영 및 관리가 가능해진다.
포스터 서비스는 정보성 글과 함께 업체 홍보가 가능한 컨텐츠 제공을 기본으로 한다. 단순 정보만을 나열해 놓거나, 업체 및 제품 홍보에만 지나치게 치우친 컨텐츠가 아니라는 의미다. 정보와 홍보의 영역이 적절하게 균형을 유지함으로써 방문자 수와 광고 효율을 높일 수 있는 것이 바로 포스터다.
컨텐츠는 로고-정보성 컨텐츠-업체 맞춤 홍보글-광고 링크-홍보 배너의 순으로 구성된다. 업체의 상호가 돋보이게끔 로고를 상단에 노출시키고, 블로그를 방문한 사람에게 실제 도움이 되는 정보성 컨텐츠가 뒤를 잇도록 했다. 검색을 통해 블로그를 방문한 사람에게 직접적으로 도움이 되는 정보를 담고 있기에 이탈 확률은 크게 낮아지고, 해당 페이지에 머무는 시간은 더 길어지게 된다. 물론 필요한 정보다 보니 방문자는 글을 관심 있게 읽게 되고, 광고주는 자연스러운 업체 홍보 효과를 볼 수 있다. 뿐만 아니라 정보성 글 다음에 놓이는 광고 링크는 1차적인 유입을 유도하며, 이후 이어지는 업체 맞춤형 홍보글과 홍보 배너는 구매전환을 일으킨다.
이처럼 포스터 서비스를 통해 제공되는 컨텐츠는 정보 제공과 홍보가 적절히 어우러진다. 이는 블로그 방문이 실제 유입이나 문의로 이어질 확률이 높단 뜻이기도 하다. 즉 포스터는 간편하게 포스팅 가능한 컨텐츠만으로 실제 고객을 만들어낼 수 있는 최적의 서비스라 할 수 있다.
포스터 서비스가 블로그 활성화에 도움을 줄 수 있다는 것은 창업 컨설팅 업종 광고주의 실제 성공사례를 통해 확인 가능하다.
해당 업체는 코이스의 포스터를 이용해 약 4개월 동안 하루에 1~2개의 컨텐츠를 포스팅했다. 이후 포스터 서비스 이용 전 32명이었던 방문자 수가 10,158명으로 약 300배 크게 증가했음을 확인할 수 있었다.
또한 블로그 활성화의 중요한 요소 중 하나인 검색 시 노출 효과를 톡톡히 본 업체도 있다.
코이스에서 추천하는 컨텐츠를 블로그에 꾸준히 게재한 결과, 키워드 검색 시 1~3페이지까지 평균 80%를 해당 업체가 점유할 수 있었다. 검색 시 페이지 점유율이 높다는 것은 그만큼 블로그가 잘 노출된다는 뜻이고, 이것은 해당 블로그에 타깃 고객이 방문할 확률이 높다는 것을 의미한다. 이는 포스터 서비스를 통해 광고효율을 높일 수 있다는 것을 방증하는 사례 중 하나다.
포스터 서비스는 쉽고 간편한 블로그 활성화를 원하는 사람에게 추천한다.
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가수 KCM이 열애설에 휩싸였습니다. 22일, 한 언론매체에서 KCM이 연예인 뺨치는 외모에 모델 급 몸매를 가진 20대 여성과 사랑을 키워가고 있다고 보도했습니다. 정규 4집 앨범 킹덤을 녹음하는 동안 자주 전화통화를 하는 등 다정한 모습을 보였다는 것인데요. 소식이 전해진 후, 네티즌들은 4집 수록곡 은혜가 여자 친구를 향한 노래라는 의혹을 제기하고 나섰습니다. ...
가수 KCM이 열애설에 휩싸였습니다.
22일, 한 언론매체에서 KCM이 연예인 뺨치는 외모에 모델 급 몸매를 가진 20대 여성과 사랑을 키워가고 있다고 보도했습니다.
정규 4집 앨범 킹덤을 녹음하는 동안 자주 전화통화를 하는 등 다정한 모습을 보였다는 것인데요. 소식이 전해진 후, 네티즌들은 4집 수록곡 은혜가 여자 친구를 향한 노래라는 의혹을 제기하고 나섰습니다.
은혜는 보고싶다는 말이 내게 인색할 만큼 그리움이 넘치네요라고 시작됩니다. 후렴구에는 그대를 사랑합니다. 처음부터 지금까지 내 일생을 전부 드린대도 아깝지 않은 그런 사람이 바로 그대랍니다라고 표현해 애틋함이 묻어있습니다.


경쟁자들에게 입지를 빼앗기를 것을 두려워하는 대부분의 기업들은 너무 속도에 치중한 나머지 혼란의 징후를 간과하곤 한다. 하지만 기업은 트렌드를 제대로 포착하고 업계의 방향을 적절히 예측함으로써 이런 혁신가의 딜레마를 막을 수 있다.
미래학자이자 작가인 다니엘 버러스(Daniel Burrus)는 2년 전 자신의 저서 선제적 조직: 혼란과 변화를 기회와 이점으로(The Anticipatory Organization: Turn Disruption and Change into Opportunity and Advantage)에서 이 개념을 제안했다. 변화는 선행적이고 기하급수적이며 예측 가능하다는 것이 그의 논지이다.
2017년 CIO 100 심포지엄에서의 기조연설 중 버러스는 “이전의 모든 혼란은 이미 확인이 가능했다”라고 말하면서 소매 부문의 아마존닷컴, 운송 부문의 우버, 숙박 부문의 에어비앤비를 언급했다.
가트너가 2019 CIO 아젠다 설문조사를 위해 조사한 1,070명의 CIO 중 90%가 조직적 혼란, 인수, 비용 압박, 규제 개입, 재정 지원 부족, 소비자 요구 변화 등의 ‘변화’를 겪었다. 하지만 이런 변화를 기회 삼을 수 있었던 조직은 25%에 불과했다. 나머지 기업 대부분은 인재 채용, 적절한 재정 분배, 원활한 계획 실행 측면에서 어려움을 겪었다.
버러스는 조사한 1,000개 기업 중 93%에서 주요 문제점을 예측할 수 있었음에도 불구하고 제대로 살펴보지 않았다는 사실을 발견했다. 핵심은 변화를 예측하고 조치를 취하며, 경쟁자들보다 빨리 실행에 옮기는 역량이다.
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하드 트렌드(Hard Trend) vs. 소프트 트렌드(Soft Trend)
모든 트렌드가 똑같지 않다. 하드 트렌드는 측정 가능하고 유형적이며 예측 가능한 사실, 이벤트, 객체 등을 기준으로 하는 예상이다. 거의 확실한 미래라고 할 수 있다. 한편, 소프트 트렌드는 유형적이며 예측 가능한 사실처럼 보이는 통계에 기초한 예상이다. 될 수도 있는 미래를 나타낸다.
가령 하드 트렌드에는 베이비 붐 세대가 은퇴하면서 직원 중 젊은이의 비율이 증가하고 밀레니엄 세대와 Z 세대로 전환된다는 사실이 포함된다. 이에 대응하는 CIO는 젊은 직원들에 불신을 갖기보다는 일부를 ‘선별’하여 임원회의에 참석시켜야 한다. 이를 통해 차세대 IT 리더는 기업을 발전시키는데 기여할 수 있는 힘과 동기를 부여받는다.
반면 소프트 트렌드에는 내년에 소매가 증가하고 인재를 유입하기가 점차 어려워질 것이라는 가정이 포함된다. 소프트 트렌드가 하드 트렌드와 상호작용해 변화가 촉발될 수 있다. CIO는 이러한 접점을 특히 모색해야 한다.
트렌드 자체는 별 것 없지만 트렌드가 “기회와 만나면 폭발적으로 성장하여 실행 가능해질 수 있다”라고 버러스가 말했다. 가령 의료 비용이 지속적으로 증가하고 있다. 많은 사람들이 이것을 하드 트렌드라고 진단할 것이다. 그러나 버러스는 블록체인, 클라우드, 기타 기술을 도입함으로써 의료 공급망에서 물류 비용이 낮아질 수 있다며, 따라서 소프트 트렌드일 수 있다고 설명했다.
하드 트렌드와 소프트 트렌드 사이의 차이를 파악함으로써 CIO는 미래의 혼란을 더욱 정확하게 파악하고 예측하며 문제가 발생하기 전에 식별하여 해결할 수 있다. 버러스는 “하드 트렌드와 소프트 트렌드를 사용하여 미래의 가정으로부터 미래의 사실을 분리한다면 혼란이 도래할 것이다”라고 말하면서 버러스는 고객들 중에서 국방성이 자체 리더십 교육을 위해 이 하드 트렌드 vs. 소프트 트렌드 접근방식을 이용하고 있다고 덧붙였다.
파괴에 대처하는 방법
IT리더가 선행 채널에 기회의 안테나를 맞추는 일은 쉽지가 않다. 혁신성, 기능성, 전략성을 요하는 다양한 역할을 감당하는 CIO들은 기업에 대한 위협과 문제에 대응하기에 바쁘다. 그리고 CIO가 기회를 포착했을 때 임원진과 이사회의 지원을 얻기도 쉽지 않다.
버러스는 “미리 혼란을 예측하고 문제를 예측하며 빠른 기술 변화 속도를 장점으로 삼아야 한다. 왜냐하면 이를 통해 미래로 향하는 통로를 얻을 수 있기 때문이다”라고 말했다.
버러스는 CIO들이 임원들의 지지를 얻어 혼란을 방지하는데 도움이 되는 사항을 추천했다.
혁신에 대한 2가지 갈래의 접근방식. CIO는 일상적인 것과 기하급수적인 것 등 혁신에 대한 두 갈래 경로를 취해야 한다. 일상적인 혁신에서 CIO는 직원에게 권한을 부여하고 예측 가능한 문제를 분석하며 사람들이 성공 여부에 대해 질문하는 ‘사전 검수’을 수행한다. 그리고 진행하는 것이 적절한지 판단한다.
기하급수적인 혁신의 경우 CIO는 위험할 수 있지만 혼란을 방지하는데 도움이 될 수 있는 ‘큰 도약’을 시도한다.
예를 들어, 버러스는 CIO 100 심포지엄에서 페덱스가 운송 비용을 일정 부분 포기하고 물품을 추적하는 센서로부터 수집하는 데이터를 활용함으로써 물류 산업에 파괴를 불러올 수 있었다고 전했다.
“운송 비용을 청구하는 것보다 더 큰 수익을 얻으려면 충분한 데이터를 수집할 만큼 충분한 수의 사람들이 페덱스를 이용하도록 해야 한다. 어떻게 가능할까? 모든 운송 서비스가 전면 무료화 되면 더 큰 돈을 벌 수 있을 것이다”라고 그는 설명했다.
마찬가지로 그는 제약기업이 의약품 판매 대신에 환자 결과를 기준으로 청구할 수 있다고 제안했다. “결과에 대한 비용을 청구한다면 어떻게 될까? 열성적인 생태계를 구축하게 된다. 엄청난 혁신일 수 있다”라고 버러스가 말했다.
‘예’ 비용이 ‘아니요’ 비용보다 크다는 점을 언급하라. CIO가 CFO로부터 ‘예’라는 대답을 듣기가 쉽지 않다. 식별하고 기업에 수익을 얻기 위해 자금을 요청한다. 하지만 CFO에게 결과의 불확실성을 인정하면 진행을 위한 예산을 확보하기 어렵다. 그러나 기업의 브랜드 가치 및 고객 손실에 대한 X, Y, Z 등의 불이행의 결과를 확인하고 명확히 밝히면 이야기가 달라질 수 있다.
버러스는 “혼란과 함께 이로 인한 기회가 곧 발생할 것 같다면 불이행의 위험을 통해 혼란의 주체가 되기 보다는 대상이 될 수 있기 때문에 기학급수적인 혁신을 추진하라. 하드 트렌드를 따르고 거절의 대가가 수락의 대가보다 크다는 사실을 알리자”라고 말했다.
혼란은 좋은 것이다. CIO가 혼란에 관해 이야기할 때 주의 또는 두려움 속에서 하게 된다. 이를 바꾸어 긍정적인 변화를 만들고 혼란의 주체가 되려는 자세가 필요하다.
버러스는 아마존닷컴의 CEO 제프 베조스를 혼란을 긍정적으로 보는 리더의 예로 지적했으며, CIO가 모든 프로세스, 제품, 서비스를 개선할 수 있다고 덧붙였다. 버러스는 “혼란을 부정적인 것으로 보지만 필요한 긍정적인 혼란을 만드는 것이 중요하다. 현실적으로 모든 것을 개선할 수 있다”라고 말했다.
애자일의 한 요소에 불과하다. 기업들은 클라우드, 모바일, 인공지능, 머신러닝 등의 신기술뿐만이 아니라 애자일과 데브옵스 원리를 도입하여 더욱 민첩해지며 개발 사이클을 단축하고 있다. 그러나 경쟁자들도 그렇다. 애자일 방법론은 훌륭하지만 진정으로 경쟁을 차별화하는 요소는 예측 능력이다.


1970년은 세계 역도선수권 대회를 앞두고 역도의 전성기를 맞이하는 한해가 되었다. 그럼에도 불구하고 선수들 사이에는 절대로 넘지 못하는 벽이 존재했는데 그 누구도 500파운드 즉 227kg의 무게를 넘을 수 없었다. 사람들은 500파운드라는 무게를 가리켜서 인간이 들어 올릴 수 없는 무게라고 생각하게 되었다. 다시 말해서 당시 역도 선수들은 500파운드를 그들이 들어 올릴 수 없는 ‘한계’로 단정 지었던 것이다.
대회가 시작되자 우승 후보였던 바실리 알렉세예프가 결승에 올랐는데 그가 자신 있게 역기를 들어 올리는 순간 관중들의 입에서 아쉬운 탄성이 터져 나왔다. 그는 500이라는 숫자에 심리적으로 부담감을 느꼈던 나머지 500에서 하나가 모자라는 499파운드를 들어 올렸던 것이다.
그러나 잠시 후 장내 방송이 울려 퍼졌는데 주최 측의 실수로 역기의 무게가 잘못 측정되었으며 그가 들어 올린 역기는 499파운드가 아니라 501.5파운드로 기록을 정정한다는 내용이었다. 이 일이 있은 후 놀라운 일이 꼬리를 물고 일어났는데 인간의 한계로 여겨졌던 500파운드를 들어 올린 사람이 그 해에만 무려 여섯 명이나 나왔다는 사실이다.
‘한계’라는 단어의 힘이 얼마나 무서운 것인가를 새삼 실감해볼 수 있는 것이다. 알렉세예프 이전에 500파운드를 들어 올린 사람이 없었던 이유는 이러한 무게가 인간의 한계였기 때문이 아니었다. 오히려 그것이 한계라고 생각하는 잘못된 믿음으로 인해서 사람들을 한계의 영역에 가두어놓고 더 이상 도전할 수 없도록 만든데 있었다. 이처럼 사람들이 정해놓은 한계란 그들의 생각 속에만 존재하는 것으로서 이러한 것을 믿는 사람들에게만 존재할 뿐이다. 결국 우리가 생각해볼 수 있는 유일한 한계는 우리 스스로 설정해놓은 것임을 알 수 있는 것이다.
‘땡벌’로 잘 알려진 땅벌은 자신의 덩치에 비해 작은 날개를 가지고 있음으로서 공기 역학적으로 볼 때 날아다니는 것이 거의 불가능하다고 한다. 그러나 땅벌은 이와 같은 신체적인 핸디캡에도 불구하고 신기할 정도로 잘 날아다닌다. 그렇다면 그 이유가 무엇이라고 생각하는가? 땅벌은 자신의 한계를 날 수 없는 존재로 생각하는 대신에 당연히 날아다닐 수 있다고 믿는다는 것이다. 다시 말해서 땅벌은 이 땅의 많은 생물체들이 쉽게 단념할 수 있는 한계라는 단어를 초월해서 살아가고 있다는 말이다.
우리가 생각하기 쉬운 ‘한계’란 결국 인간의 이성과 상식을 통해서 이루어진 생각의 산물임을 생각해볼 수 있다. 그러나 땅벌과 같이 자신에 대한 믿음을 가진다면 얼마든지 이러한 한계를 초월해서 살아갈 수 있는 것이다.
이에 우리는 현재 처해있는 형편이나 상황이라는 ‘한계’를 떠나 그 이상을 생각할 수 있어야 한다. 오늘도 스포츠 세계를 보면 수많은 신기록들이 쏟아져 나오는 것을 볼 수 있는데 이들은 하나같이 ‘한계’를 초월하여 도전함으로서 얻을 수 있었던 산물이다. 앞에서 보았던 500이라는 매직 넘버에 연연하지 않고 끝까지 땀 흘린 결과 이루어낸 노력의 부산물이라는 말이다.


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전광훈목사는 10.3, 10, 9, 10.25. 연 100만명 이상 되는 집회를 이끌면서 명실공히 보수단체의 리더가 되었다. 처음에는 대부분의 언론이 그의 막말 논란으로 그를 무시하였지만 이제는 그를 따르는 수많은 사람들로 인해 전광훈목사를 더이상 무시할 수 없게 되었다. 야권 지도자들 대부분이 전광훈목사 집회에 참여하고 있다. 김진태 의원은 청와대 앞에서 노천 집회에 참여하고 노천에서 직접 잠을 자기도 하였다.
예장통합교단에서 총회장을 지낸 L 목사는 처음에는 많은 사람들이 전광훈목사의 personality를 문제 삼았지만 지금은 그의 외형적인 발언보다 내용상의 발언에 많은 사람들이 공감을 하고 있는 것이 사실이라고 했고, 현재 통합교단 총회임원은 교단이 공식적으로 성명서를 발표할 수는 없지만 전목사는 문재인 정부의 독단을 제한하는 사람이기 때문에 많은 사람들이 그를 지지하고 있는 것은 부인할 수 없는 사실이라고 했다.
실제 총회임원회는 정치적인 사안이라 공식적인 입장표명은 하기 어렵지만 예장통합교단 소속 많은 신도들이 이 집회에 참여하고 있는 것은 사실이다. KBS는 전광훈목사가 문재인 정권 규탄집회에 철야기도회를 이끄는 우파 지도자로 그를 명명했다.
문재인 대통령도 국민갈등을 공식적으로 인정했다.
전봉준은 동학의 이름으로 농민들을 이끌면서 당시의 정부와 일본제국에 대항을 했고, 전광훈목사는 서학으로 현 정부를 규탄하고 있다. 모두 종교적인 색채를 갖고 민중들을 이끌면서 정부에 대항하고 있다.
2019년은 3.1운동 100주년이 되는 해이다. 10월 보수혁명은 동학혁명처럼 보수지도자 전광훈목사가 서학을 갖고서 정치적 혁명을 일으키려고 하고 있다. 황교안, 나경원을 비롯, 야당의 거물급 정치지도자들이 모두 참여하고 있다. 이재오, 김문수, 김무성, 홍준표, 오세훈, 조갑제 등 거물급 보수우파들이 전광훈목사가 이끄는 문재인탄핵운동에 총집결하고 있다.
아이러니하게도 동학농민운동을 공식적으로 동학혁명으로 처음 격상시킨 것은 박정희 전 대통령이었다. 4.19도 혁명보다 의거로 취급하던 시기에 동학을 혁명으로 격상시킨 것은 대단한 것이다. 그 이유 중에 하나로 박정희의 부친 박성빈이 경북 성주에서 동학의 접주로 활동했던 사실이 있다. 박정희 대통령의 아버지가 동학교도였던 것이다. 박정희 대통령에게는 혁명정신이 있었던 것이다. 이러한 동학의 혁명정신이 경상도 출신 전광훈목사에게도 흐르고 있는 것이다.
처음에 전광훈목사가 청와대 앞에서 문재인 하야를 외쳤을 때, 언론이나 방송은 코웃음을 쳤다. 숫자도 많지 않았다.
그러나 10.3.일을 기하여 그 숫자는 천문학적으로 늘어갔다. 10.3, 10.9, 10.25. 집회는 인원이 100만명 이상 운집하여 사람들을 놀라게했다. 광화문 민중들은 동학혁명군 이상 그 숫자가 점점 불어나는 것이다. 동학은 최대인파가 당시 20만명이었다. 전광훈목사가 이끄는 서학운동은 집회시마다 100만명 이상 된다.
전광훈목사가 이끄는 10.9 탄핵운동의 영향을 받아 조국이 사표를 제출하였고, 문재인대통령과 민주당의 지지율이 떨어지고 지유한국당의 지지율이 상승하는 기염을 토했다. 10.25일 집회도 성공을 하자, 공중파방송들도 전광훈목사가 문재인대통령 탄핵운동을 이끄는 보수우파의 지도자로 인정을 하고 있다.
전광훈목사는 이 세를 활용하여 앞으로 기독교 개혁운동에 앞장설 것이라고 했다. 전목사는 현재 사랑의 교회 대법원패소사건, 명성교회사건도 국가가 교회를 폄하하고 있는 것이라고 판단하고 있다. 전목사는 10.25 이단판별에 대한 한기총 원칙을 발표하기도 하여 앞으로 교리문제를 비롯, 왜곡된 한국교회의 모순에 대해서 하나씩 개혁해 나갈 것이라고 하였다.
전광훈목사는 기독교 평신도들, 불교와 천주교, 우파 정치인들로부터 적극 지지를 받고 있다. 외신에서도 인터뷰를 요청했고 미국의 해외동포는 애국을 요청하면서 백지수표까지 주고 갔다고한다. 보수의 대집결이다. 분명한 사실은 전목사는 우파의 최고 지도자로 부상했다는 것이다. 일단 전광훈목사의 서학운동이 어느정도 탄력을 받을지, 내년총선에 어떤 결과가 나올지 귀추가 주목된다.


케이옥션이 5월 22일 오후 4시, 서울 강남구 신사동 본사에서 5월 경매를 연다. 205점 약 125억 원 어치의 작품이 출품되는 이번 경매에는 한국 추상미술의 선구자인 김환기와 유영국의 작품을 선두로 박수근, 장욱진, 천경자, 이대원, 김창열, 김종학의 작품, 그리고 한국의 아름다운 자연과 삶의 모습을 담은 양달석, 박고석, 오지호, 최영림, 최쌍중의 작품도 다양하게 출품된다.
김환기와 함께 한국 추상미술의 효시로 일컬어지는 유영국이 1960년에 그린 작품 ‘작품’이 추정가 7억 5000만원에서 13억 원으로 경매 최고가에 출품된다. 이 작품은 유영국이 색채 화가로 면모를 갖추게 된 시기의 주요 작품으로, 작가의 화업 가운데 변화 양상을 확인할 수 있다.
뒤를 이어 김환기의 1968년 작품 ‘무제’가 경매에 오른다. 김환기의 작품은 총 8점, 약 18억 원 어치가 출품되는데, 1951년 부산 피난시절에 제작한 작품 ‘집’부터 1973년 뉴욕시대 작품까지 시대별 특징을 보여주는 작품들이 소개된다. 이번 경매에 출품된 ‘집’은 피난 시절 부산에서 그린 것으로, 밝은 색감에 단순하게 표현된 집과 인간의 형상은 현실감이 배제된 채 피난민의 아픔을 조형적으로 표현한다.
이번 경매에 출품된 김환기의 ‘집’.(사진=케이옥션)


평소와 마찬가지로 그저 정기검진을 위해 들렀던 병원에서 진실 씨는 가슴 철렁하는 이야기를 듣게 된다. 혹시 불편한 점 없느냐는 것. 속옷에 이물질이 조금 묻어 나온다고 하자, 질 초음파 검사를 했다. 의사는 ‘아이가 곧 나올 것 같다’며 빨리 큰 병원으로 가라고 다급하게 말했다.
“그전까지는 아무렇지도 않던 배가 갑자기 막 뭉치는 것 같더라고요. 남편과 함께 급히 큰 병원으로 옮겨 진통제, 수축제를 맞았지만 나아지지 않아 그 다음 날 아침 양수검사를 한 후 아이가 나오지 못하도록 산도(産道)를 묶는 수술을 했습니다.” 산도 묶는 수술을 하면 보통은 괜찮아지는데, 진실 씨는 경부가 많이 열려 있었고, 양수도 오염된 상태라 도움되지 않았다. 결국, 양수가 터졌고, 인큐베이터 여유가 있는 병원을 수소문해 경희의료원을 찾아왔다. 이동 중에도 진통에 계속돼 병원에 오자마자 산도를 다시 푸는 수술을 했다. 그리고 5분 만에 550g의 작은 아이와 만났다. 임신 23주 4일, 11월 8일생, 예정일이 3월 3일이었으니 4달 앞서 태어났다. 너무 작고 양수 오염으로 위험한 상태였다.
“너무 아프고 고통스러웠지만 저는 어떻게 되든 아이만 살았으면 하는 심정이었어요. 열이 너무 심해서 아이와 산모 둘 다 위험할 것 같다고 하는 도중에 양수가 터지고… 동네 병원에서 진료를 본 지 3일 만에 갑작스레 정말 많은 일이 일어난 거죠.”
가슴 졸였던, 매일 기적 같았던 시간
“윤서는 3개월 정도 인큐베이터 생활을 했어요. 여러 차례 고비가 있었죠. 의료진분들께서 온 힘을 다해 주셨지만 아이가 워낙 작다 보니 생후 3일에서 1주일 사이가 고비라고 하셨어요.” 무호흡 증세가 자주 발생해 그 작은 몸에 스테로이드제 등 다양한 약을 먹이고 주사했다. 게다가 오랜 시간 호흡기 삽관을 하는 것은 좋지 않아 상태가 호전되면 빼고, 나빠지면 다시 삽입하기를 6번이나 반복했다고. “다른 아이들에 비해 작지만 퇴원도 일찍 하고, 크게 아픈 곳도 없어서 다행이에요. 미숙아 망막증 레이저 시술만 받았어요. 뇌출혈도 약간 있어서 MRI를 찍고 경과를 지켜봐야 한다고 하는데 보통 자라면서 괜찮아진다고들 하니까 그렇게 믿고 기다려 봐야죠.”
550g이었던 윤서는 2.3kg으로 자라 퇴원했다. 그리고 퇴원 한 달 만에 3kg이 됐다. “아이가 잘 먹어서 그런지 하루하루 자라는 걸 보면 정말 고마워요.” 진실 씨는 윤서가 인큐베이터에 있는 동안 한 시간 거리의 경희의료원을 매일 찾았다. “모유가 좋다고 해서 매일 유축해 가져가서 먹였죠. 아이를 품 안에 올려놓고 교감을 할 수 있는 ‘캥거루 케어’도 할 수 있을 때부터 매일 했어요.” 진실 씨는 의료진들에게도 감사한 마음을 전했다. “병원에 있을 때 아이가 계속 안아달라고 울어서 간호사 선생님들께서 계속 교대로 안고 계셨다고 들었는데 정말 감사드려요. 소아청소년과 최용성 교수님과 산부인과 이경아 교수님께도 감사의 말씀을 전합니다. 덕분에 윤서가 건강하게 퇴원할 수 있었습니다.”
작지만 강한 생명력, 커가는 아이


산복도로는 거대한 야생의 숲이다. 정확하게는 산복도로를 끼고 있는 주거지가 그렇다는 말이다. 이 주거지의 건물은 제멋대로 생긴 땅에다 쉽게 얻을 수 있는 흔한 건축 재료로 지어져 있다. 건축 양식이라고 해도 이렇다 할 것이 없다. 저렴한 재료를 견딜 수 있는 것이라면 무엇이든 좋았다. 공법은 부지의 형태와 건축 자재의 운반 용이성에 따라 주민 스스로가 결정하였다. 이 주거지의 건축 양식이 제각각인 것은 이 때문이다. 어느 집 하나 꼭 같은 것은 없지만 어딘가 비슷한 형태를 띤 건축물이 제멋대로 방향을 정하여 항구를 내려다보면서 서 있다. 집들은 마치 그 땅에서 저절로 자라난 것 같은 야생화들처럼 들쭉날쭉 서 있다. 그래선지 산복도로의 주거지에서는 야생의 자연이 느껴진다. 야생의 자연이 그러하듯이 거칠고 정돈되어 있지는 않지만 거기에서는 역동성과 건강함이 느껴진다.
야생의 건축물은 산복도로의 발아래에 펼쳐져 있는 항구에서도 볼 수 있다. 멀리 영도의 조선소에서 흘수(吃水)를 드러낸 선박이 그것이다. 물의 저항을 최소화하기 위하여 3차원 곡면으로 처리된 흘수는 강철을 두들겨 만든다. 물을 헤쳐나가기 위하여 예리한 곡선으로 처리된 곡면의 철판은 진행하려는 배에 대한 물의 마찰력을 최소화하고 있다. 순항에 저항하는 바닷물을 최소한의 동력으로 헤쳐나아가기 위하여 유체역학적으로 계산된 철판은 질주만을 위하여 조련된 경주마의 근육처럼 군더더기가 없다. 생존을 위하여 진화를 거듭한 야생의 자연에서 보는 효율성과 합리성을 두꺼운 강철의 곡면에서도 본다.
산복도로에서는 이들 야생의 건축물이 세련된 고층 백화점이나 오피스 빌딩과 같은 도회지 풍경 사이로 보인다. 초현대식 도시를 사이에 두고 근경의 토속 건축과 원경의 기계 건축물이 하나의 시야를 차지하고 있다. 아무런 맥락도 없는 이들이 하나의 풍경을 이루고 있다. 자칫 무질서라고도 할 수 있는 낯선 풍경이다. 하지만 이 부조화의 풍경이야 말로 부산을 매력 있는 장소로 기억하게 한다.
산복도로는 푸른색이다. 남색의 새벽하늘이 먼 수평선에서 새어나오는 여명에 밀려 서서히 밝아지면, 푸른 하늘과 항만의 푸른 해면을 내려다보는 산복도로의 주거지도 방범등이 꺼지면서 자기의 색깔을 드러낸다. 해가 동쪽에서 떠오르면서 항구의 바다가 은비늘처럼 반짝거릴 무렵이다. 그때 경사 지붕과 담장과 외벽들이 파스텔 톤 파란색 햇볕을 가득 안고는 반짝거린다. 이때 산복도로는 푸른 바다의 심연에서 발견한 고대의 유적처럼 보인다.
산복도로는 운동으로 가득 차 있다. 이제는 북항재개발로 인하여 볼 수 없게 되었지만, 부산역사(驛舍) 담장 너머로 허우적대던 하버 크레인은 부산을 방문하는 외지 사람들에게는 인상적인 풍경이었다. 영도 해안을 차지하고 있는 조선소의 크레인도 잠시도 쉬지 않고 허공을 가르며 빙글빙글 움직이고 있다. 사선으로 뻗은 수평보는 항구의 하늘을 배회하고 있다. 어선의 투양망(投揚網) 크레인도 사선의 수직보를 이리저리 움직이고 있다. 남항은 컨테이너 선박의 예인선이 물살을 가르며 서둘러 나아가고 있다. 확성기를 통하여 반복하고 있는 조선소 작업반장의 작업 지시 목소리는 서라운드가 되어 남항 안에서 윙윙거리고 있다. 항구는 살아있는 생명체처럼 움직이고 있다. 이렇게 운동하는 항구를 한눈에 내려다볼 수 있는 곳이 산복도로다.
항구를 내려다보는 산복도로에는 계단이 거미줄처럼 뻗어 있다. 산비탈에 붙은 계단은 미로처럼 그 끝을 알 수 없다. 미로는 머무는 것을 허용하지 않는다. 안식하는 장소가 아니라 이동을 강제하는 공간이다. 미로에 들어서면 전진 명령을 하달받은 병사처럼 움직이게 된다. 또 운동을 강제하는 무언의 명령과 같은 산복도로의 계단은 경사진 땅 위에 이리저리 뻗어 있다. 그 계단은 에너지의 변환체인 기계류의 톱니바퀴처럼 보이기도 한다. 산복도로는 무한 동력이다.


리극강은 다음과 같이 지적했다. 당면 중일 관계가 개선추세를 유지하고있다. 중국은 일본측이 최근 대중국관계에서 보여준 긍정적인 에너지에 주의를 돌리고있다. 하지만 량국관계는 적극적인 면이 많아지고있는 동시에 여전히 불확정적인 요소가 존재하고있는바 아직 안정적이지 못하다고 말할수 있다. 당면 중일관계 개선의 적극적인 추세는 쉽게 이루어진것이 아니기에 쌍방은 더욱 소중히 여기고 공동노력하여 서로를 향해 다가가야 한다. 올해 중일 평화우호조약체결 40주년을 맞으며 조약의 정신을 되새기고 력사 등 민감한 문제를 잘 처리하며 의견상이를 타당하게 관리통제함으로써 올해를 중일관계가 정상적인 발전의 궤도에 다시 돌아오는 기회의 한해로 되게 해야 한다.


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일본강점기 비행장건설을 위해 일본에 건너온 조선인들이 거주했던 교토시 인근 우토로 마을 재인한인의 고난사를 담은 영상기록이 디지털로 복원되어 일반에 공개된다.
행정안전부 국가기록원(원장 이소연)은 지난 3월 지구촌동포연대(Korea International Network, KIN)가 의뢰한 옛 우토로 마을관련 기록을 디지털로 복원해 4일 성남 나라기록관에서 전달했다.
잊혀져간 재일동포의 역사가 깃든 우토로마을은 토지 소유권이 여러 차례 바뀌며 주민들이 강제 퇴거의 위기에 몰렸다. 한일 양국 시민단체와 한국 정부 지원으로 2011년 마을 일부를 매입해 주택을 지어 주민들이 거주하고 있다. 그러나 매입하지 못한 땅은 철거가 진행되어 역사 속으로 사라지고 있다. 최근 이곳에 평화기념관을 건립하기 위한 위한 모금운동인 ‘기억할게 우토로’캠페인이 전개되고 있다.
복원된 자료는 우토로 마을 살리기 관련 시민단체 영상과 옛 우토로 마을 모습이 담긴 시청각자료 VHS 테이프 12점, 6mm 미니 테이프 5점 등 총 17점이다. 세부적으로는 ▲재일동포와 일본인 시민단체에서 제작한 마을 살리기 홍보 영상 4점 ▲지구촌동포연대가 국내에서 제작한 캠페인 기록 영상 5점 ▲일본에서 방송된 우토로 관련 뉴스와 보도 등 관련 방송 녹화 영상 8점이다.
영상기록물에는 우토로 마을 거주 재일동포 1세대 김경남 할머니의 모습과 1989년 마을 모습, 한국 내 우토로살리기 캠페인과 우토로 방문 주민과의 면담 기록, 교토지역에서 방송된 우토로 관련 뉴스 등이다. 특히 이중 일본인 시민단체인 ‘우토로를 지키는 모임’이 1996년 촬영한 행사 영상, 재일조선인의 인권캠페인비디오제작위원회가 1989년 촬영한 닛산자동차 앞 시위현장을 담은 ‘우토로를 지키자! 도쿄행동’ 영상 등은 희귀영상이다.
국가기록원은 기록물을 오랫동안 보존하고 열람할 수 있도록 클리닝과 디지털 변환을 하고, 일부 음량이 크거나 작은 부분, 잡음이 있는 구간 음성을 디지털 음성복원해 정확하게 들리도록 했다.
국가기록원이 그동안 복원한 종이 기록물 사례와 시청각 기록물 보존복원 사례. [사진=행정안전부]
일제강제동원&평화연구회 연구위원인 허광무 박사는 “우토로 영상기록물은 한‧일 양국 시민과 한국 정부의 노력이 담겼다. 재일한인이 걸어왔던 고난의 역사와 재일한인 강제퇴거, 한인마을 살리기 연구에 활용할 수 있다.”고 의미를 설명했다.
이소연 국가기록원장은 “잊혀져가는 재일동포들의 아픔과 희생의 기억을 되살리는데 조금이나마 기여하게 되어 뜻 깊다.”며 “국가기록원은 재일 동포들이 걸어온 역사적 가치가 있는 기록물이 안전하게 후대에 전승되도록 적극 노력하겠다.”고 밝혔다.


이날 밋업행사에 참석한 국가는 미국, 베트남, 호주, 일본, 브라질, 싱가폴, 캄보디아, 미얀마, 말레이사아, 태국, 영국, 인도네시아, 중국, 스위스 등 14개국이며, 미국, 호주, 일본, 베트남, 미얀마, 캄보디아는 미콘캐시 판매계약을 완료했고, 이외에 나머지 국가는 순차적으로 계약을 진행 중에 있다.
특히 미국 측 판매계약사는 조지아, 뉴욕, 캘리포니아에 대형사무실 개설도 함께 진행할 예정이며, 미국 내에서 미콘캐시가 실생활에서도 활용될 수 있도록 여러 분야에 적용 하는 사업을 진행할 계획이라고 밝혔다. 또한 호주 판매계약사는 9월 20일에 베트남에서 진행했던 대형 밋업행사를 진행하면서 미콘캐시의 새로운 사업 토대를 마련할 예정이다.
이번 판매계약과 관련하여 미콘커뮤니티 조재도 회장은 “한국에서 미콘캐시의 지속적인 사업 확장이 이번 글로벌 판매 계약을 진행하는데 큰 도움이 되었다. 이번 글로벌 판매 계약을 시작으로 미콘캐시의 거래량은 더욱 많아 질것으로 기대된다.”며 “앞으로 미콘캐시 거래를 더욱 활성화 하여 미콘캐시의 건전한 발전 시스템을 구축 할 것이다.”라고 밝혔다.
▲ 스타트업 인큐베이터 인큐블록, 8월 23일 YAO Network&VIDY 밋업 성황리 종료
스타플레이(StarPlay)이후 두번째 글로벌 프로젝트 밋업
인큐블록 “해외 유망 프로젝트 지속 초청해 한국 시장 성장 돕겠다”
후오비 블록체인 워크플레이스에서 120여명 국내외 블록체인 인사 모여
스타트업 인큐베이터 인큐블록(Incublok)이 주최한 Yao Network&VIDY의 첫번째 밋업이 8월 23일 성황리에 종료되었다.
글로벌 암호화폐 거래소 후오비(Huobi)의 블록체인 워크플레이스인 커피하우스에서 열린 이번 행사에는 약 120여명의 국내외 블록체인 인사들이 참여했다. 이날 행사는 인큐블록이 자문하는 글로벌 유망 프로젝트를 국내 업계에 소개하는 자리로 글로벌 팬텀 플랫폼 스타플레이(StarPlay) 밋업 이후 두번 째 행사다.
YAO(야오) 네트워크의 Asia CEO인 빅터 리(Victor Lee)는 이날 행사에서 “개발자에게 혜택을주고 기업이 더 많은 것을 얻을 수 있도록 도와줌으로써 모든 사람이 즐길 수있는 블록 체인 기술의 성공을 가져 오는 것이 YAO네트워크의 비전”이라며 “YAO네트워크는 개발자, 기업 및 일단 대중의 유용성을 극대화시켜 퍼블릭 블록체인, 프라이빗 블록체인을 포함한 모든 블록체인 네트워크에서 사용될 것”이라고 말했다.
YAO(야오) 네트워크는 Baas 3.0 블록체인의 퍼블릭 인프라를 위한 플랫폼으로 주요 퍼블릭 블록체인과 클라우드 서비스를 지원할 수 있고 기본 서비스 모듈도 제공하고 있다. YAO네트워크는 유틸리티 계산에 필요한 여러 계산 패러다임의 통함, 클라우트 컴퓨팅을 기반으로 분산 및 중앙 집중식 계산 단위의 표준화, 토폴로지컬 오케스트레이션 및 가상화를 통한 블록체인의 정의, 시스템의 높은 인클루시비티라는 기술적 특징을 가지고 있다.
이어 VIDY(비디)의 CEO 패트릭 콜란제로(Patrick Colangelo)는 “VIDY는 1억개가 넘는 웹페이지에서 NLP컨센선스 프로토콜을 통해 마이너들이 운영하는 세계에서 최초로 탈중앙화된 광고생태계다. VIDY는 페이지 상에서 관련성이 높은 단어를 자연어 처리를 통하여 자동적으로 강조표시해주는 VIDY 링크를 개발 중에 있다”고 밝혔다. 예를 들어 사용자가 VIDY링크를 통해 접속할경우 방금 읽었던 내용과 관련성이 높은 관련 다이나믹 영상을 보게 되며, 그로 인해 매초마다 VIDY코인을 획득하게 된다. 획득된 VIDY코인으로 별도의 페이지 이동없이 한번의 탭으로 영상속의 제품이나 서비스를 구매할수 있다.
행사를 주관한 인큐블록의 정근용 본부장은 “VIDY는 사용자들에게 보상을 줄 뿐만 아니라 자발적인 선택권이 얼마나 강한 힘인지 알려준다. 이전에 존재한 광고들과 다르게 새로운 차원의 광고 인벤토리를 제시할 것이며, 한국 시장 뿐만 아니라 글로벌 시장에서 VIDY가 확고히 성장할 수 있도록 지속적인 도움을 줄 것”이라고 말했다.
인큐블록은 현재 Yao네트워크의 글로벌 시장 및 한국 시장을 자문할 뿐만 아니라, Yao네트워크의 디앱(Dapp)인 VIDY의 한국 시장 진출에 있어 기술 및 비즈니스 자문을 하고 있다.
▲ 실시간 잔고동기화하면 주식도 받고, 비트코인도 받는다...‘증권플러스 for Kakao’ X NH투자증권, 럭키박스 이벤트 진행
국민 증권 어플리케이션 ‘증권플러스 for Kakao’를 운영 중인 두나무(대표 이석우)는 NH투자증권(대표 정영채)과 공동으로 ‘실시간 잔고동기화 럭키박스 이벤트’를 진행한다고 26일 밝혔다.
이번 이벤트는 NH투자증권 신규 계좌개설 (모바일증권 나무) 고객 및 6개월 이상 휴면계좌 보유 고객을 대상으로 오늘(26일)부터 12월 20일까지 진행된다. 참여를 원하는 고객은 증권플러스 앱에서 NH투자증권 계좌에 대해 잔고동기화를 진행하면 자동으로 랜덤 비트코인과 랜덤 주식 1주가 담긴 ‘럭키박스’가 증정된다.
비트코인은 최소 5,000원 상당에서 최대 1 비트코인이 랜덤으로 증정되며 고객의 업비트 계정으로 자동 입금된다. 주식은 신세계, SK, GS 등 증권플러스의 종목진단 서비스가 선정한 평가 상위 50 종목 중 랜덤으로 증정되며, 신설된 NH투자증권 계좌(나무)로 1주가 자동 입고된다. 랜덤 주식과 함께 해당 종목에 대해 1개월간 무료로 증권플러스 종목진단 서비스를 경험할 수 있는 이용권도 제공한다. 증정 경품은 참여 종료 후 영업일 기준 3일 이내 지급된다.


유월절 만찬을 마치신 후에 기드론 시내를 건너 겟세마네 동산에 이르신 주님이 제자들과 함께 가셔서 제자들에게도 기도를 부탁하시고 한 반석에서 힘써 기도하실 때 그의 땀방울이 피처럼 붉은 땀방울이 되어 흘려 내렸다.
마지막 때가 되어 이제 십자가를 지셔야 함을 아시고 올리브 기름을 짜듯, 당신의 삶과 온 정력을 몰입하시고 쥐어짜신 기도로 구슬처럼 흐르던 땀 방울이 피로 변하기까지 기도하셨다는 것이다. 한 인간으로 이 땅에 오신 주님과 이 세상에서 인류가 개발한 가장 잔인한 형벌의 십자가와의 만남이었다.
주님은 완전한 하나님이며 동시에 완전한 인간이셨기에 인간이 가지는 약점과 두려움과 공포도 우리와 같이 가지셨던 분이셨다. 그랬기에 주님은 “아버지여 할 수만 있으면 이 잔을 내게서 떠나게 해 주소서! 그러나 내 뜻대로 마옵시고 아버지의 뜻대로 하옵소서”하시면서 절규의 기도를 드렸을까?
주님이 지신 십자가는 인간 최말단의 흉악한 죄를 지은 범죄자에게만 지우는 형벌이었던 것이다. 십자가에 달릴 때의 고통은 말할 것도 없지만 당신이 평소에 아끼고 사랑한 제자가 배반하여 죽음보다 더 진한 키스로 신호를 삼은 십자가의 형벌은 얼마나 몸서리 쳐지고 진저리 나는 사건이었을까? 뿐만 아니라 십자가를 지기 전 이미 인간의 인격을 완전히 무시하고 짐승과도 같은 수준으로 예우하는 모멸감, 십자가를 지실 때 동반되는 눈뜨고는 차마 볼 수 없는 조롱에 발가벗기우는 수치심 등은 인간이기를 포기하고 싶을 정도로 잔인했던 것이다. 또한 십자가에서의 죽음은 손과 발에 못박힌 상처 때문이 아니라 온 몸의 기운이 빠지고 수분이 다 흘러나와 탈수상태에서 서서히 말라 죽어가는 죽을래야 죽을 수 없고 살래야 살 수 없는 가장 잔인한 방법으로 죽이는 형벌이었다.
대원(大宛)지방에서 나는 야생마
중국 서쪽의 대원大宛이라는 지방에 사는 야생마 가운데 아주 드물게 난다는 천리준마가 있다, 그래서 이 말을 대원지방(현 키르기즈스탄)에서 난다고 하여 대원마大宛馬라고 하며 혹은 “천마天馬”또는 아합마阿哈馬라고 한다. 사기를 기록한 사마천에 의하면 한무제는 이 말이 탐이나 황금으로 만든 말을 대원으로 보내 천리마와 바꾸자고 했으나 대원 왕국의 왕도 천리마를 사랑해 황금과 바꾸지 않고 돌려보냈는데 결국 되돌아 오는 도중 한 나라로 돌아오기 전 변경에서 황금으로 만든 말은 강도에게 빼앗기고 한나라의 사자도 결국 죽고 말았다. 이 소식을 들은 한무제는 진노하여 무력으로 빼앗기로 작정하고 B.C 104 년 이광리를 장군으로 삼아 대원국을 치려 하였으나 대원국의 변경의 한 도시도 함락을 시키지 못하고 결국 돈황으로 되돌아왔는데 올 때는 겨우 십 분의 2~3정도만 돌아왔다고 한다. 그 후 3년 후 다시 대대적인 토벌작전을 감행했는데 군사 6만 명 말이 3만 필 소가 10만 두 그리고 유명한 말 감정사 둘을 딸려서 보냈는데 이 때에는 대원에 정변이 일어나 한나라 군에 화친을 청하며 한군들로 하여금 말을 감정하고 고르게 하였더니 열 필의 아주 좋은 말을 골랐고 매년 대원국은 한나라에 네 필의 천리마를 조공으로 바치기로 했다고 한다. 그 후 한나라는 감숙성의 산단현에서 이 천리마들을 기르고 보존해 왔다고 한다.
천리 준마의 특징
그런데 이 말의 특징은 질풍노도와 같이 달리고 나면 어깨 부위가 불룩해지면서 피와 땀이 섞인 액체를 흘린다고 해서 천리마의 이름을 한혈마汗血馬 혹은 한혈보마汗血寶馬라고 하기도 하는 것이다.
이런 현상은 말이 가진 강한 힘과 넘치는 에너지 때문이라고 한다. 이 천리마는 최고의 속력으로 달리고 나면 체내의 혈액 온도가 45℃에서 46℃에 이르게 되는데 그러나 말의 머리부분은 평상시와 같이 40℃ 전후를 유지한다고 한다. 동물전문가들이 생각하기를 한혈마의 모세혈관이 아주 발달되어 고속으로 달릴 경우 혈액 온도가 5℃정도 증가하여 소량의 붉은 액체가 모세혈관을 통해 흘러 나왔을 가능성이 높다고 생각한다.
사람도 이와 같이 지극히 고민하며 온 정력을 다 쏟으면 모세혈관의 확장으로 땀이 피방울로 변한다는 과학적인 증명이 제기 되어 예수님께서 십자가 지시기에 앞서 얼마나 온 힘과 정렬을 다 쏟으시며 기도 하셨는지를 통감하게 되어 아주 애절한 마음이 든다.
우리는 고민을 쏟아 피가 땀이 되도록 흘리신 주님의 기도는 무시한 채 너무나 안일하고 평온하게 하나님의 은혜만을 강조해 오지 않았는가? 그러나 우리는 주님께서 십자가를 지시기 전 천리마처럼 주님의 삶과 인생의 모든 것들을 다 거시고 온 정력을 다 쏟는 피를 땀으로 쏟으시는 기도를 하신 후에야 고통의 십자가를 지실 수 있었고 그 십자가 후에야 부활이 왔다는 것을 잊지 말아야 할 것이다.
이 주님의 피같은 땀 방울을 지켜보았던 올리브 나무들이 자자손손 수 천년을 지난 오늘날까지 말없이 자리를 지키고 있어 새삼 우리 마음에 벅찬 감동을 심어주고 있다.
북풍에 큰 구름이 (겔1: 3~4 ) 2019.09.27
기름이 가마솥에 끓어서 뜨거운데 북쪽이 기울어서 넘치게 되었구나 화로다 아이가 되어 말할줄을 모르네 재앙이 북방에서 넘치듯 닥쳐오니 죄악에 물이들은 도성과 마을들..
살구나무 가지가 보입니다 2019.09.27
겨울잠 일찍깨어 546 (2/12/13)(예레미야서 1장 묵상 1) 겨울잠 깨어나서 살구꽃 활짝피니 주백성 지키시는 주님의 마음이라 민족을 위해서 우는 선지자가..
땀이 핏방울이 되도록 기도하신 주님 2019.09.27
유월절 만찬을 마치신 후에 기드론 시내를 건너 겟세마네 동산에 이르신 주님이 제자들과 함께 가셔서 제자들에게도 기도를 부탁하시고 한 반석에서 힘써 기도하실 때 그..
내 인생의 사각지대 … 황금보다 뛰어난 예수 그리스도의 실제성 2019.09.27


철없는 연상의 여친과 동거 중인 승호. 너무나 섹시한 여친이지만 그녀의 투정에 점점 지쳐간다.
오랜 취업 준비 끝에 마침내 취직하게 된 승호는 부푼 꿈을 안고 회사에 출근하게 되고 그곳에서 자신보다 어린 상사,
유재은을 만나게 된다. 상냥한 그녀와 점점 가까워지며 두 여자를 향한 감정에 흔들리기 시작하는데…
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“그럼 누가 가르쳤어요? 누가 당신에게 참석 했습니까? 통치자가 없다면, 당신은 무시 당했을 것입니다.”
“일부 가족과 비교했을 때 나는 우리가 믿었다. 그러나 배우고 자하는 우리와 같은 사람들은 결코 수단을 원치 않았습니다. 우리는 항상 읽도록 격려 받았으며 필요한 모든 마스터를 가졌습니다. 유휴 상태를 선택한 사람들은 확실히 그렇습니다.”
“그렇습니다. 그러나 그것이 여주인이 막을 수있는 것입니다. 만일 내가 당신의 어머니를 알고 있다면, 나는 그녀에게 가장 열심히 참여하도록 조언해야합니다. 나는 항상 꾸준하고 규칙적인 교육 없이는 교육에서 아무것도해서는 안된다고 말하며, 주지사 외에는 아무도 그것을 줄 수 없습니다. 그런 식으로 공급할 수있는 가족이 몇 명이 었는지 정말 놀랍습니다. 나는 항상 젊은이를 잘 배치하게되어 기쁘다. 젠 킨슨 부인의 네 조카가 가장 기뻐하며 나의 수단을 통해 자리 잡고 있습니다. 그리고 다른 날 나는 우연히 나에게 언급 된 다른 젊은이를 추천했고 가족은 그녀를 매우 기쁘게 생각합니다. 콜린스 부인, 어제 메트 칼프 부인의 전화에 대해 말씀 드렸습니까? 그녀는 교황 미스가 보물을 찾습니다. ‘레이디 캐서린, ‘당신은 나에게 보물을주었습니다.’ 베넷 선생님, 여동생이 있습니까?”
“모두! 뭐, 한 번에 다섯 개? 매우 이상하다! 그리고 당신은 두 번째입니다. 나이 많은 사람들이 결혼하기 전에 더 어린 사람들! 너의 여동생은 아주 어리 니?”


역사상 가장 오래 지속된 제국 비잔티움의 위대한 탄생
지중해의 보석, 비잔티움 제국. 문명 세계는 비잔티움에 빚을 지고 있다.
비잔티움 제국은 로마의 콘스탄티누스 대제가 수도를 옮긴 330년 5월 11일 역사에 등장해 1123년 18일 동안 제국을 유지하다가 1453년 5월 29일 오스만투르크에 의해 멸망한 인류 역사상 가장 오랜 기간 존재한 제국이다. 로마 제국의 기운이 쇠퇴하던 시기 역사에 등장해 천 년 넘게 유럽 세계를 지배했으며, 동로마 제국으로 알려져 있다.
유럽과 아시아가 만나는 길목에 위치한 지금의 터키 수도 이스탄불에 자리 잡아, 지중해를 중심으로 동서양의 학문과 예술이 융합된 특유의 문명을 창조했다. 또한 페르시아와 이슬람 세력으로부터 서유럽 세계를 지켜 온 방파제로, 고대 그리스·로마의 학문적 유산을 간직하고 발전시킨 중세 학문과 문화의 중심지였다.
중세가 끝날 무렵까지 서유럽 세계는 동방의 이슬람 세계에 비하면 촌구석에 가까웠다. 고대 그리스·로마 문명이 전해지지도 않았고, 통일된 세력이 없어 군사적으로도 취약했다. 비잔티움 제국이 없었다면 서유럽 세계는 호시탐탐 유럽으로의 진출을 노린 페르시아와 ...
중세가 끝날 무렵까지 서유럽 세계는 동방의 이슬람 세계에 비하면 촌구석에 가까웠다. 고대 그리스·로마 문명이 전해지지도 않았고, 통일된 세력이 없어 군사적으로도 취약했다. 비잔티움 제국이 없었다면 서유럽 세계는 호시탐탐 유럽으로의 진출을 노린 페르시아와 이슬람의 공격에 속수무책 당했을 것이고, 중세 유럽의 학문과 예술 또한 우리에게 전해지지 않았을 것이다. 토마스 아퀴나스가 중세 학문을 집대성하는 일도 없었을 것이며, 14세기의 이탈리아 르네상스 역시 일어나지 못했을 것이다. 세계사의 중대한 계기들의 기폭제가 되었던 비잔티움 제국. 오늘날의 문명은 비잔티움 제국에 큰 빚을 지고 있다.
비잔티움 제국은 어떻게 천년의 역사를 경영할 수 있었는가!
천년의 역사를 가능케 한 신속한 내부 모순 해소와 과감한 포용력, 문화 다양성의 모범
로마 제국의 정통성을 이어 탄생한 비잔티움 제국은 처음부터 수많은 위협과 모순 속에서 출발했다. 로마 제국의 옛 영토를 차지한 게르만 족은 끊임없이 비잔티움 제국의 영토를 노렸으며, 로마의 교황청 역시 비잔티움 총대주교의 권위를 인정하려 하지 않았다. 또한 북쪽의 슬라브와 불가르, 노르만 야만족은 비옥한 영토와 따듯한 바다를 얻기 위해 호시탐탐 비잔티움 제국의 변방을 침입했다. 그리고 동방의 이슬람 세력. 거대한 페르시아 제국과 그 뒤를 이은 이슬람 세력은 8세기경 멀리 스페인까지 진출하였으나 결국 비잔티움을 무너뜨리지는 못했다.
거칠고 강력한 이민족의 틈바구니에서 천년 이상 생명을 이어온 비잔티움 제국의 비밀은 어디에 있는가? 첫째, 비잔티움 제국은 장자 상속제가 명확하지 않았다. 따라서 쿠데타를 통해 내부의 정치적 모순을 즉각적으로 해결할 수 있었고, 제위를 이을 사람이 없을 때는 군대가 신속하게 황제를 선출해 권력의 공백을 메울 수 있었다. 즉 내부적으로 정치적 혼란을 최소화하는 시스템이 가동되었던 것이다.
또한 로마의 몸과 그리스의 정신, 동방의 영혼이 어우러졌다는 평가답게, 비잔티움 제국은 동방의 이슬람 세력과 북쪽의 슬라브족, 서쪽의 게르만족 사이에서 각각의 문화와 종교를 인정하고 받아들이는 “문화 다양성의 모범”으로 세력의 균형을 맞추었다. 즉 외부의 자극에 노출되지 않으려 숨는 것이 아니라 외부의 장점을 적극적으로 받아들이는 유연함과 포용력을 보인 것이다. 아울러 전성기를 구가한 위대한 황제들의 기묘한 외교술 역시 비잔티움 제국의 생명력을 지속하는 원인이었다.
탁월한 이야기꾼이자 역사가인 존 노리치가 전하는
비잔티움 제국의 모든 것!
88명의 황제와 영웅, 악당이 펼치는 장대하고 생생한 역사의 드라마
학술적인 무게를 벗어던지고 역사를 종횡무진으로 누비는 ‘역사의 인디애나 존스’를 자처하는 저자 존 노리치는 천년제국 비잔티움을 다스린 88명의 황제뿐 아니라 수십 개의 이민족을 다스린 성군과 폭군, 영웅과 악당의 이야기를 특유의 호쾌한 필치로 펼쳐 나간다. 외교관 출신다운 노련하고도 생동감 넘치는 서술, 능수능란하면서도 속도감 있는 전개는 읽는 재미를 더한다. 이 책의 독자들은 에드워드 기번의 ??로마 제국 쇠망사??보다 생생하고 나관중의 ??삼국지??보다 흥미로운 인물 열전과 정사의 참맛을 느낄 수 있을 것이다.
또한 한국어판에는 170여 장의 도판 자료와 30여 장의 지도 자료를 수록하여 비잔티움의 뛰어난 문화·예술 수준을 보여 주고 있다. ‘주요 인물’과 ‘주요 사건’, ‘연대표’, ‘왕조 가계도’ 등은 자칫 딱딱할 수 있는 역사서를 더욱 친절하고 시각적으로 풍성하게 만들었다. 이러한 자료들은 비잔티움이라는 낯선 바다를 항해하는 독자들에게 길잡이가 되어 줄 것이다.


미국에서 생활하다가 한국으로 귀국 준비를 하다 보면, 그동안 쓰던 이삿짐과 택배, 그리고 타던 자동차를 어떻게 정리해야 할 지 누구나 한 번쯤은 경험해보았을 것이다. 거주하는 지역과 개인에 따라서는 택배사나 이사업체들을 이용하는 경우가 많은데, 미국에서 이런 생활물류 서비스를 원스톱으로 한 군데에서 확실하게 처리해주고 있어 화제다. 한국에서 소비자만족지수를 9년 연속 1위로 수상한 현대해운의 이야기다.
IMF 시절 경제 불황의 여파로 국내기업들의 해외진출 및 투자는 위축되었으나 그러한 상황에도 '위기는 기회다'는 기업 운영 철학으로 미국 캘리포니아 로스엔젤레스에 직영 법인을 100% 투자 하여 한국에서의 성공을 바탕으로 미국에서도 프리미엄 서비스를 제공하면서 연간 10만 건이 넘는 운송 기록을 세우고 있다.
특히, 귀국차량의 경우는 캘리포니아, 텍사스, 워싱턴, 일리노이, 조지아, 뉴욕, 하와이, 알래스카를 포함한 미국 전역에서 자택 및 인근 픽업 서비스를 실시하면서 고객들에게 큰 호응을 얻고 있다.
기존 업체들은 타던 차를 보내려면 해당 업체로 가져오게 하였으나 현대해운은 차량전용 트레일러를 자택이나 인근(차량트레일러 진입이 교통법규상 불가한 경우) 넓은 지역으로 직접 보내서 고객이 쉽게 차량을 인도할 수 있도록 서비스를 개선하였다. 보통 차량을 업체에 드롭한 후는 지인이나 친구에게 부탁해서 그 차를 얻어 타고 다시 돌아오거나 별도 교통수단을 마련해야 했었지만, 전문 업체의 세심한 고객 배려를 엿볼 수 있는 대목이다. 차량이 픽업되면 미국 캘리포니아 LA LONG BEACH 항에서 출항을 하게 되어 한국세관에 내는 관세도 절감이 되는 효과가 있어서 많은 고객들의 경비를 절약해주고 있다.


그리고, 낮게 울려 펴지는 카오스 워드.악! 리나 설마그, 그만 둬어메가 블랜드!쿠콰콰쾅곧 그 부근의 대지가 엄청난 폭발을 일으키면서 솟구쳐 올랐다상황이 끝난 후, 그 부근에는 두사람이 서 있었고 메가블랜드에 심각한타격을 입은 세 사람이 납작하게메가 블랜드에 직격한 여파로 바닥에쓰러져 있었다. 사람 머리만한 그 구가 아멜리아를 향해빠른 속력으로 날아간다.대부업대출, 대부업대출상담, 대부업대출자격조건, 대부업대출문의, 대부업대출신청, 대부업대출비교, 대부업대출사이트, 월변대출, 소액대출, 소액급전대출, 당일급전대출
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그들은 린다의 부모이자, 마을의 촌장 부부다. 그런데 먼지가 쓸려진 바로그 장소에서는 붉은 색의 연한 빛이 새어나왔다.대부업대출, 대부업대출상담, 대부업대출자격조건, 대부업대출문의, 대부업대출신청, 대부업대출비교, 대부업대출사이트, 월변대출, 소액대출, 소액급전대출, 당일급전대출
아, 그건 확실히 그렇지리나도 그 말에는 수긍할 수밖에 없었다. 전장의 중심이 될 곳은 샤브라니구드가 봉인된 곳이겠지? 그렇겠죠! 하지만 그곳이 어딜까요? 빙벽에 갇혔다는 이야기를 들은 적 있는데 이근처엔 눈이 쌓인 곳은 없잖아? 그런 건요. 가우리 오빠. 대개 전해지는 전설, 사람들 소문, 신탁등은 너무나추상적이라 멋대로 재구성하고 재현하는 거에요. 상당히 틀린 경우가 많죠. 아마도 쉬피드 나이트들이 있는 곳이 아닐까? 저쪽보니까 유난히 골드 드래곤대부업대출


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대대로 물려 내려오는 점포를 노포(老鋪)라고 부른다. 짧게는 40년, 길게는 100년 전통을 자랑하는 노포가 급속한 사회 변화 속에서도 명맥을 유지할 수 있었던 비결은 무엇일까. 다양한 이유가 있지만 가장 기본적인 답은 가업승계에서 찾을 수 있다. 창업자의 직계가족 혹은 전문경영인이 배턴을 이어받아 온고지신의 노력을 쏟아냈기 때문이다.
가업승계는 대대로 물려받은 집안의 생업을 형태와 성격을 유지하면서 소유권이나 경영권을 다음 세대에게 넘겨주는 것을 말한다. 하지만 우리나라에서 가업승계는 부(富)의 대물림이라는 인식이 강해 부정적으로 보는 면도 있다. 가업승계는 동전의 양면이다. 선대가 이룬 사업체와 자본 등이 후계자에게 옮겨가기 때문에 손쉽게 경제적 이익을 취한다고 생각할 수도 있다. 하지만 사업체가 갖고 있는 독창적인 기술력을 직계가족 등이 보존하며 전통의 맥을 잇는다는 의미와 고용창출에 기여하는 측면도 있다.
최근 우리 농업현장에서는 부모님과 함께 농업활동을 하거나 부모님의 영농기반을 물려받아 전문농업인이 된 20, 30대 청년들이 늘고 있다. 이들은 고령화와 인구 감소라는 농업·농촌의 어려움 속에서도 희망을 이야기 할 수 있는 이유가 되고 있다. 하지만 우리나라 농가의 승계자 확보율은 10%수준에 머물러 있다. 통계청 자료에 의하면 2014년 기준 전체농가 중 영농승계자가 있는 농가는 평균 9.8%로 집계됐다. 우리와 사정이 비슷한 일본의 경우 2015년 기준 승계자 확보 비율은 51.6%로 나타났다.
우리나라의 농업 후계자 확보율이 저조한 이유는 무엇일까. 한국농촌경제연구원이 ‘청년 창업농업인 육성체계 개선방안’을 연구한 자료에 따르면 농업인들이 경영승계를 하지 않는 이유로 자식이 농사짓는 것을 반대하기 때문인 경우가 55.6%로 가장 많고, 농업에 관심이 있는 자손이 없다는 답변도 29.6%로 나타났다. 그 뒤를 이어 영농규모가 작기 때문이라는 응답이 18.5%였다. 이러한 경영승계 확대의 한계를 극복하고 농가 승계율을 1%만 높이더라도 1만농가를 신규로 확보하는 효과가 있을 것이라고도 언급했다.
농업인 고령화와 농촌지역 인구감소 문제를 극복하기 위해서 청년층 유입이 절실한 상황이다. 지속가능한 농업·농촌의 기반은 결국 사람인만큼 신규 청년농업인과 승계 청년농업인 각각에게 맞는 지원이 필요하다. 특히 승계농은 영농기반을 확보한 만큼 안정적인 영농 정착 가능한 장점이 있다. 단순히 대를 이어 농업에 종사하는 젊은이가 아니라 농업·농촌을 선도하는 핵심인력이 될 수 있도록 역량강화 및 영농기술 교육, 경영컨설팅을 받는 기회를 제공하는 것도 필요하다.
농촌진흥청은 2017년부터 농촌융복합산업 분야 가공창업 승계농을 대상으로 교육과 전문컨설팅을 진행하고 있다. 농촌융복합산업은 농산물의 부가가치 향상, 일자리 창출, 농촌관광 활성화 등 지속가능한 농업·농촌 발전을 위한 마중물이기 때문이다. 영농기술과 가공·창업 교육은 물론 생산한 제품의 유통·마케팅을 지원하기 위해 전문MD로부터 컨설팅을 받고 상품의 판로 확보를 위한 상품 품평회도 진행하고 있다.
또한 모바일 소통이 익숙한 승계농에게 실시간 정보제공과 전국적인 인적관계망 형성을 위해 ‘농촌융복합산업 가업승계농 및 창업농’ 밴드를 개설해 농촌진흥청 내·외부 전문가로 구성된 온라인자문단과 정보교류는 물론 영농상담을 할 수 있도록 창구를 운영하고 있다. 아울러 승계농이 겪고 있는 가장 큰 어려움인 부모와의 경영 갈등을 해소하기 위해 가족경영협약 활성화를 위해 노력하고 있다.


동사는 LG 산전(현 LS 산전)에서 산업용 로봇사업에 소속된 엔지니어들이 지난 1999 년 독립해 설립된 산업용 로봇 전문업체로서 제조용 로봇 및 자동화 장비(FPD 장비 및 IT 부품제조장비) 등을 개발, 생산하고 있다. 즉, 디스플레이, 자동차, 반도체, IT(모바일 및 이차전지), 기타 전기전자산업 분야 등 다양한 모든 산업의 제조현장에서 제품생산 및 출하까지 공정 내 자동화 작업을 수행하기 위해 폭넓게 활용되는 제조용 로봇과 더불어 FPD 제조에서 각종 초정밀 생산 및 검사 등 다양한 공정장비의 기초 장비인 정밀 스테이지 그리고 부품생산을 위한 시스템장비 성격인 IT 부품제조장비 등을 제조하여 판매하고 있다.
지난해 3 분기 누적 기준으로 매출비중을 살펴보면 제조용 로봇 66.7%, 정밀 스테이지 19.7%, IT 부품제조장비 11.6%, 기타 2.0% 등이다.
한편, 지난해 7 월 제3 자 배정 유상증자 및 구주 매수 등을 통해 LG 전자가 동사 지분 30.0%를 확보함에 따라 주주는 LG 전자 30.0%를 비롯하여, 강귀덕 5.3%, 기타 64.7% 등으로 분포되어 있다.
올해부터 LG 그룹 공장의 무인화 및 자동화 관련 시너지 효과 본격화 되면서 매출 상승 할 듯
동사 모회사인 LG 전자는 로봇을 미래사업의 한 축으로 추진하면서 가정용에서 산업용에 이르기까지 다양한 로봇을 개발하고 새로운 사업 기회를 지속적으로 모색하고 있다. 특히 동사의 산업용 로봇 제조기술을 기반으로 LG 전자의 인공지능, 자율주행 기술 등을 결합하여 산업용 로봇사업에서 시너지 효과가 본격화 될 수 있을 것이다. 무엇보다 LG 전자가 구축할 지능형 자율공장에 동사의 산업용 로봇 제조기술 기반의 하드웨어를 적극 활용할 예정이다. 이러한 관점에서 동사는 지난해부터 올해에 걸쳐 수직다관절 로봇 라인업 확대를 진행하고 있는 중이다. 개발이 완료된 수직다관절 로봇을 지난해 말부터 LG 전자 중국 현지 공장과 더불어 베트남 LG 디스플레이 공장에 각각 75 대, 60 대를 공급하였다. 올해 연말까지 200 대 이상 추가 공급할 예정으로 향후 다양한 용도의 로봇을 개발할 계획이다.
또한 올해부터 LG 화학, LG 생활건강, LG 하우시스 등 LG 계열사 공장의 무인화 및 자동화 관련 제조용 로봇 매출이 본격화 될 것으로 예상된다. 무엇보다 그 동안 단품위주에서 벗어나 공장 전체의 자동화 시스템 관련 제품의 비중이 해를 거듭할수록 높아질 것으로 예상됨에 따라 향후 매출 증가 및 수익성 향상에 기여를 할 것이다.
올해부터 실적 턴어라운드 및 스마트 팩토리 관련 로봇 하드웨어 업체로 거듭날 듯
지난해 전방산업 부진을 비롯하여 LG 그룹 편입에 따른 일회성 비용 및 세무조사 등으로 인하여 실적이 저조하였다. 이에 따라 동사 주가도 부진한 흐름이 지속되고 있다.


특정 병변 조직으로 원하는 약물을 선택적으로 전달할 수 있는 차세대 약물 전달 기술로 주목받는다. 독자기술로 세계 유일의 압출 방식 엑소좀을 생산하는 엠디뮨은 한국, 중국, 일본 및 유럽에 이어 미국에서 특허를 취득하게 됨에 따라 엑소좀 치료제 개발 글로벌 시장에서 확실한 경쟁력을 갖게 됐다.
배신규 엠디뮨 대표이사는 “이번 미국특허 등록을 계기로 바이오드론 플랫폼 기반의 혁신적인 치료제 개발을 통해 난치 질환 환자들에게 꿈과 희망을 줄 수 있는 기업이 되겠다”고 밝혔다.엠디뮨은 다양한 원천세포로부터 세포 유래 소포(CDV; Cell Derived Vesicles)를 대량 생산할 수 있는 독자 기술을 보유하고 있다. CDV는 세포 외 소포(EV)의 일종인데, EV는 세포로부터 분비되거나 혹은 추출할 수 있는 나노 입자를 총칭한다.
소포막에는 원천세포막의 유용물질이 많이 분포되어 있어서 질병 부위를 표적으로 공격할 수 있기 때문에 그 치료적 활용 가능성이 크게 주목받고 있다.


평생교육 단과대학(이하 미래라이프대학) 설립 계획 반대 농성이 닷새째 이어지고 있다. 학교 당국은 학생들을 위축시키려고 경찰 1천6백여 명을 투입하는 등 압박을 가했지만 점거 농성에 대한 사회적 지지와 연대는 오히려 더 늘어나고 있다.
경찰력 투입에 이어 이화여대 학교 당국은 “선의의 학생 대표, 재학생, 졸업생들의 의견과 행동은 존중”하겠지만 “외부세력에 대해서는 단호하게 대처할 것”이라며 학생들을 분열시키려 했다. 안타깝게도 이런 공격은 농성에 참가하는 학생들에게 상당한 영향을 미치고 있다.
나는 이화여대 학생으로서 점거 농성에 참가했다. 그러나 점거 농성을 주도하는 이화여대 온라인 커뮤니티 ‘이화이언’의 일부 회원들은 농성 초기부터 “운동권”을 배제해야 한다고 주장했다. 곧이어 이화이언 익명 게시판에서 “운동권”을 농성장에서 나가게 해야 한다는 글들이 올라오고, 나를 포함한 몇몇 “운동권” 학생들의 실명과 사진이 나돌았다. 특히, 7월 30일 경찰 투입 뒤부터 이런 목소리가 더욱 커졌다.
7월 31일 새벽 몇몇 학생들이 몰려와 농성장에 있던 나에게 농성장에서 나가라고 요구했다. 나는 미래라이프대학 설립 반대 운동을 지지하는 재학생으로서 농성에 참가할 권리도 있음을 주장했다. 또, 이견이 있다면 민주적으로 토론할 문제이지 특정 사상을 문제삼아 배제하는 것은 비민주적일뿐 아니라 운동을 약화시킬 뿐이라고 주장했다. 그러나 이들은 결국 형식적인 총회를 열어 나를 농성장에서 쫓아냈다. 유감스럽게도 총학생회는 이들의 압력에 기회주의적으로 순응했다.
나를 쫓아내자고 한 쪽의 주된 논거는 이렇다. “미래라이프대학 문제는 ‘순수한’ 이화여대의 문제이고 따라서 이 점거농성도 외부 세력과 연계되지 않은 ‘순수한’ 이화여대 학생들만의 운동이어야 한다.”
그러나 미래라이프대학 설립은 프라임 · 코어 이화여대 구조조정 계획의 일환이다. 대학 구조조정의 폐해를 알고 이에 맞서 싸워 온 다른 대학 학생회들의 지지 성명이 이어지고 있는 것도 이것이 박근혜 정부 대학 구조조정이 일부임을 알기 때문이다.
그러나 이 문제는 또한 그 사업의 대상자가 될 여성 노동자들의 문제기도 하고, 그릇된 정부 정책의 일환이기도 하다. 도대체 사회와 동떨어진 ‘순수한’ 이화의 문제가 존재할 수 있을까?
게다가 점거 농성의 효과로 더민주당 우상호, 표창원 의원 등도 언급할 정도로 중요한 정치적 쟁점이 됐다.
사실 농성을 주도하는 이들이 ‘비정치’를 일관되게 추구하는 것도 아니다. 이화이언 커뮤니티에서는 사태 해결을 위해 국회의원 보좌진이나, 서대문구 의원, 박원순 서울시장 등에게 도움을 구하고 있기 때문이다. 물론 이를 막아야 한다는 목소리는 없다.
따라서 농성 주도자들의 ‘비정치’는 주류 기성 정치는 받아들이고 좌파 정치는 배제하는 모순일 뿐이다.
저변과 자신감
“운동권”이 학생들과 노동자들의 투쟁에서 이런 차별 대우를 받아야 할 이유는 전혀 없다. 그동안 좌파는 학생운동과 노동자 투쟁이 유의미한 성과를 거두는 데 중요한 구실을 해 왔다. 지금 우리가 누리는 민주적 권리들도 1987년 6~9월 대중 투쟁 이후 이어져 온 노동자 · 학생 운동의 성과다. 수많은 기록들이 보여 주듯이 이화여대의 “운동권” 선배들도 그 운동에 적극 참여해 승리에 중요한 기여를 했다.
2015년 10월 박근혜가 이대에 와서 여성 대통령이라 으스대려 한 것에 한 방 먹였던 약 3백 명 규모의 항의시위도 총학생회, 노동자연대 이대모임, 사회변혁노동자당 이대분회 등 “운동권”이 발의했기에 가능했다. 올해 봄 세월호 참사 책임 규명 운동을 이화여대 안에서 일으킨 것도 “운동권”이었다.
“운동권”은 운동의 저변을 넓히고, 운동을 일관되게 전진시키기 위해 애써 온 전통 속에 서 있다. 대학 총장, 경찰청장, 대기업 소유주 등 지배자들은 언제나 운동을 분열시키고 속이려 한다. 저항이 거세면 잠시 물러나는 척했다가 다시 뒤통수를 때리거나, 한 개를 내주고 두 개를 가져가는 식으로 맞바꾸기 하기도 한다.
그러나 좌파가 운동 내에 존재하면 온갖 속임수, 이간질, 불필요한 타협 등을 반대하는 목소리의 구심이 생기기 때문에, 지배자들은 좌파를 눈엣가시처럼 생각한다. 운동 내에서 좌파를 배제한다면 가장 좋아할 것은 최경희와 박근혜일 것이다.
“운동권”이라는 이유로 같은 학교 학생을 운동에서 배제하려 한 이번 사건은 이화여대 학내 민주주의 운동 역사상 가장 수치스러운 오점으로 기록될 것이다. 형식적 표결 절차가 좌파 배제라는 내용 자체의 심각한 비민주성과 위선을 가리진 못한다. 이 글을 빌어 용기 있게 추방에 반대표를 던진 학우에게 감사한 마음을 전한다.


문화평론가 수잔 손탁(Susan Sontag)은 비평의 기능을 두고 예술 작품이 무엇을 의미하는 것이 아니라 어떻게 예술 작품이 됐는지, 나아가 예술 작품은 예술 작품일뿐이라는 사실을 보여주는 것이라고 갈파한 바 있다. 그녀는 비평가에게 비평의 성애학(erotics)을 주문하고 있음이다. 김정후의 첫 번째 비평서이기도 한 이 책은 건축의 성애학의 일단이다. 단지 앞의 그녀와 다르다면 김정후는 여전히 해석학적 입장을 고수하고 있다는 점이다. 그것은 저자가 이 땅의 20-40대 건축인에게서 공통적으로 발견되는 건축적 계몽의 시대를 딛고 서 있기 때문이다. 나는 그에게서 건축에 대한 성실하고 지적인 신앙심을 발견한다_전진삼_건축비평가.


국가의 성립에 있어서 그것의 권력구조나 역할구조에 있어서 제 1의 존재로 부각했던 것은 항상 행정체제였다. 어느 시대 어느 국가를 막론하고 그 존재양식만 달리했을 뿐 행정은 계속해서 존재해 왔고 또 앞으로도 계속해서 존재할 것이다. 그런데 문제는 행정의 단순한 존재가 아니라 행정이 어떠한 형태로 어떠한 역할과 기능을 하면서 존재하느냐이다. 행정 역시 시대와 역사의 산물이고, 문화의 산물이며, 총체제의 성격여하에 따라 결정되는 하위체제이기 때문에 시대에 따라 다르고 국가에 따라 다르고 상황에 따라 다르다.
그런데 여기서 한 가지 명백한 것은 선․후진국을 막론하고 행정의 역할이 다 같이 강화되었지만 그 출발점이 각각 다르고 강화내용이 다르다는 것이다. 본래 선진국에서는 모든 분야에 이어서 발전의 주체들이 행정체제 밖의 것들이었다. 즉 민간인, 기업인, 이익집단, 정당 등 행정체제 밖의 것들이 발전의 주체요 원동력의 역할을 하였다. 행정은 이러한 주체들이 이룩해 놓은 발전의 여파와 부작용의 문제들을 사후 관리한다는 의미에서 그 기능과 역할의 강화가 요구되었던 것이다. 따라서 선진국의 행정내용은 약자보호를 위주로 사회보호, 교육시설확충, 의료보험, 사회간접자본에의 투자 등이 주를 이루었다.


지난겨울 안타까운 소식이 잇달아 들렸다. 펜션과 야영장 그리고 찜질방 등에서 일산화탄소 중독 사고로 학생들이 목숨을 잃었다는 것이다. 강릉 펜션에서 대학수학능력시험을 치른 고3 학생들이 일산화탄소 중독으로 안타깝게 세상을 떠났다. 그 사고 소식을 들으며 55년 전 일산화탄소 중독 사고로 안타깝게 세상을 떠난 어느 고3 여학생이 문득 떠올랐다. 1960년대에는 ... 일간스포츠 | 2019.01.24
[임재준의 의학노트] '코코넛 그로브 나이트클럽' 화재 사건 유료


눈이 오는 날, 너무 추운 날, 미세먼지 수치가 높은 날, 아이와 어디를 가야하지 고민이 될 때 방문하기 좋은 곳 중 하나가 바로 아쿠아리움이다. 어린 아이를 데리고 다니기에 동선이 길지 않고, 아이가 한 눈에 들어와 너무 열심히 따라다니지 않아도 안심이 되는 곳이다. 또한 동물을 좋아하는 아이에겐 충분한 볼거리를 제공해주고, 자연 관찰책을 가까이 할 수 있게끔 동기유발을 해 줄 수 있는 곳이기도 하다. 수도권에는 대형 아쿠아리움 네 곳이 겨울 방문객을 기다리고 있다.
아쿠아플라넷63에서 만날 수 있는 파란 세상. / ⓒMK스타일
서울 여의도에 위치한 아쿠아플라넷63은 전체 규모가 작아서 돌 무렵의 아이와 엄마의 체력에도 무리가 가지 않는 곳이다. 파란 배경을 바탕으로 아기 사진을 찍을 수도 있고, 아기에게 새로운 자극을 줄 수도 있다. 입구로 들어서면 아쿠아플라넷 계곡을 만나면서 시원한 기분으로 관람을 시작할 수 있다.
뱀목거북, 우파루파, 전기뱀장어, 수달 등이 사는 곳을 지나 예쁘고 아기자기한 아쿠아 가든, 중앙의 큰 볼이 빛나면서 유영하는 해파리들이 몽환적으로 느껴지는 골든 미라클 존을 관람할 수 있다. B2층으로 내려가면 각종 알록달록한 물고기들과 코랄, 펭귄, 물범, 머메이드 쇼를 만날 수 있다.
롯데월드 아쿠아리움에서 만난 아쿠아리스트. / ⓒMK스타일
롯데월드몰 지하에 위치한 롯데월드 아쿠아리움은 아늑한 인테리어와 섬세한 공간연출로 편안한 분위기에서 관람을 할 수 있도록 설계되어 있다. 민물고기, 물범, 수달 등을 만난 후 체험장으로 들어서면, 아장아장 걷는 돌쟁이들이 즐겨찾는 미니 해저터널부터, 잉어 모이주기, 불가사리 만져보기 등 다양한 체험활동이 진행되고 있다.
체험장에서 발을 떼지 않으려는 아이를 데리고 도망치듯 한 층을 내려가면 메인수조와 벨루가 수조 등 대형 수조를 만날 수 있는데, 그 웅장함과 신비로움에 어른들 역시도 감탄하게 된다. 쇼핑몰에 위치한 아쿠아리움인 만큼 식사와 쇼핑도 함께 즐길 수 있다는 장점이 있는 곳이다.
코엑스 아쿠아리움의 우리터 우리물고기 코너. / ⓒMK스타일
국내 최다 상어서식지라고 하는 서울 삼성동 코엑스 아쿠아리움에는 다양한 콘셉트의 많은 바다 친구들을 만나볼 수 있다. 이곳은 입장과 퇴장 시 에스컬레이터나 계단을 이용해야 하는데, 엘리베이터는 없기 때문에 유모차는 접어서 이동해야 한다. 입구의 유모차보관소에 유모차를 맡기고, 아기띠를 대여할 수도 있다. , 등 다양한 코너로 나뉘어져 볼거리가 가득한 이곳은 각양각색의 물고기뿐만 아니라 토끼, 프레리독 등의 포유류도 살고 있어 아이들이 더욱 즐거워하는 곳이다. 관람 시 딱히 아이를 안아서 보여줘야겠다고 느낀 적이 거의 없을 정도로 두 돌 무렵의 아이 키에서도 관람이 가능한 점이 이곳의 큰 장점이다.
다양한 물고기는 물론, 양, 토끼, 당나귀까지 만날 수 있는 아쿠아플라넷 일산. / ⓒMK스타일
일산 킨텍스에서 가까운 곳에 위치한 아쿠아플라넷 일산은 야외 동물원과 포유류존이 함께 있어서 다양한 동물들을 만날 수 있는 곳이다. 입장을 하면 네모난 수조에 살고 있는 작은 물고기들을 먼저 만날 수 있다. 창이 높지 않아서 아이를 안아주지 않아도 아이의 시야에 물고기가 들어온다.


대화에서 Morales 특별보고관은 자신의 보고서가 이주와 이로 인한 여성과 여아의 인권에 끼치는 영향을 다루고 있다고 언급하면서 이주 여성이 이주 과정에서 젠더에 기반을 둔 차별과 학대 그리고 폭력에 노출되어 있다고 밝혔다. 특별보고관은 유엔 회원국들이 젠더에 기반을 둔 이민법과 정책 그리고 프로그램을 마련하고 이행하여 이주 여성과 여아가 직면한 현실을 이해하려는 자세를 견지하고 이를 해결하려는 책무를 지니고 있다고 언급하였다.
Okafor 독립전문가는 비정기적 이주민 또는 난민에 대한 인도주의적 지원을 억제하거나 이를 범죄화화는 행위가 이들의 인권에 부정적인 영향을 주고 있다고 밝히며 불법이주를 근절하려는 취지의 국내 법안이 이주민에 대한 인도주의적 제공을 지원하는 개인 또는 단체를 범죄화하지 않도록 하며 이들 개인과 단체의 활동이 인도주의적 차원에서 예외로 취급해야 한다고 주장하였다.
이어서 대화에 참여한 참가자들은 이주가 세계경제의 동력을 제공하는 긍정적인 사회현상이라는 점과 이가 여성에게는 주체성, 자아 그리고 사회적 지위를 강화시킬 수 있는 기회를 제공하여 불평등을 줄일 수 있는 기제가 될 수 있다는 점을 강조하였다. 이들은 또한 이주의 긍정적인 요소를 발현하기 위해서는 안전하고 질서 있는 합법적이며 인도적인 이주절차의 마련과 이를 통한 이주민의 안전과 존엄을 보호 하는 것이 필요하다고 덧붙였다. 이러한 맥락에서 참가자들은 이주와 관련한 범세계 이주 협약(Global Compact for Migration)의 이행을 촉구하였다.


하남시와 고양시에 위치한 스타필드는 신세계그룹이 오픈한 복합쇼핑몰이다. 볼거리, 즐길 거리, 먹거리 등 다양한 구성으로 개인이나 연인뿐만 아니라 그 어떤 가족단위 방문객이 오더라도 구성원 누구나 즐거운 시간을 보낼 수 있도록 기획되고 만들어진 장소다. 이를 위해 입점 된 브랜드만 해도 대략 수백 개가 넘고 전국에 있는 맛집들을 한 곳으로 불러들였다고 한다. 특히 단순한 쇼핑몰에서는 경험할 수 없는 다양한 엔터테인먼트 요소들이 많아 다양한 경험을 할 수 있어 주말이면 그야말로 북새통을 이룬다. 이곳을 대표하는 장소 중 일렉트로마트가 있는데 이곳은 말 그대로 일렉트로닉과 관련된 다양한 제품들을 구경하고 경험하고 구입하고 AS 등의 사후처리까지 한 곳에서 가능한 곳이다.
즉 국내에서 유통되고 있는 거의 대부분의 전자제품을 이곳에서 비교하며 구입할 수 있는데 단순히 전자제품 뿐만이 아니라 드론이나 피규어 등 이와 관련된 문화제품들까지 제품의 폭을 넓혀 특히 키덜트라 불리는 성인 남성들에게 좋은 반응을 얻고 있다. 이곳 일렉트로마트에는 엠라운지라는 매장이 있는데 말 그대로 전기로 움직이는 일렉트릭모빌리티와 관련된 다양한 제품들을 판매하는 곳이다. 전기킥보드나 전기자전거, 전기스쿠터는 물론이고 전기자동차까지 직접 판매한다.
스타필드 고양의 일렉트로마트 속 엠라운지를 방문했던 평일은 그렇게 많은 사람들이 있지 않아 매장을 둘러보기 수월했다. 한 쪽에 위치한 엠라운지는 그리 넓지는 않았지만 다양한 제품들이 전시 중이었고 제품군마다 구경하기 쉽도록 해놓아 모델들을 자세히 살펴보기에 수월했다. 엠라운지 매장을 둘러보면서 눈에 띄는 몇 개 제품들이 있었는데 역시나 가장 큰 전시 면적을 차지하고 또 가장 큰 제품 사이즈를 자랑하는 세미시스코의 전기자동차 D2가 시야에 들어왔다. 그리고 국가보조금을 받아 저렴하게 구입할 수 있다는 사실을 소비자들에게 적극적으로 알리기 위해 엑스배너를 설치한 대림오토바이의 전기스쿠터 재피가 그 다음으로 눈에 띄었다. 물론 다른 제품군의 모델들도 눈에 들어왔지만 이 두 모델들이 유난히 눈에 띄었다.
다른 모델들에 비해 눈에 들어온 이 두 모델들은 기계적인 특성상 전기로 움직인다는 공통점을 가지고 있지만 사실 유통과 관련된 내용으로 접근하자면 아주 큰 차이점을 가지고 있다. 우선 전기자동차 D2의 제조사인 세미시스코는 전국에 있는 이마트를 스마트EV 센터라는 이름으로 D2의 쇼룸 및 구입, 계약과 관련된 장소로 활용하고 있다. 전국에 있는 엠라운지 혹은 이마트에 세미시스코의 D2가 거의 모두 전시되고 있다고 봐도 무방하다. 실물을 구경할 수 있고 구입과 관련된 상담을 할 수 있으며 당연히 계약까지도 가능하다. 쇼룸이 없는 세미시스코의 입장에서 이마트는 쇼룸이자 대리점을 제공해주는 아주 중요한 파트너인 셈이다. 만일 세미시스코가 전국에 이 같은 인프라를 확충하기 위해서 시간과 비용을 투자한다고 가정한다면 아마 수억이 아니라 수십억을 써도 부족했을 것이다. 세미시스코는 엠라운지라는 파트너를 잘 만나 자신들이 필요한 부분을 얻으며 함께 윈윈하는 전략을 진행하고 있는 것이다.
앞서 눈에 띄는 제품이라 언급했던 또 다른 모델인 대림오토바이의 재피는 세미시스코의 D2와는 상황이 좀 다르다. 그래서 설명할 것이 더 많다. 세미시스코가 쇼룸이나 대리점이 하나도 없는 것과는 달리 대림오토바이는 우리나라에서 가장 대리점이 많은 모터사이클 메이커다. 대림오토바이는 전국에 사업소, 직영점, 대리점, 서비스전문점, 서비스지정점까지 수백 개의 네트워크를 가지고 있다. 인프라를 가지고 있지 않은 세미시스코와는 너무나 다른 상황이다.
세미시스코가 이마트나 엠라운지에 쇼룸이나 상담 및 계약과 관련된 공간을 엠라운지의 인프라에 전적으로 의존하고 있다고 한다면 사실 대림오토바이는 그렇게 하지 않아도 충분하다는 의미로 해석해도 된다. 즉 충분한 대안이 있다는 뜻이다. 하지만 그런 대안이 있는 대림오토바이지만 재피는 엠라운지에 전시되고 있으며 그곳에서 상담 및 계약이 가능하다. 인프라를 가지고 있지 않은 세미시스코의 D2가 엠라운지와 손을 잡은 것은 어찌 보면 너무나 자연스러운 상황으로 보이지만 대림오토바이는 충분히 그렇지 않아 보일 수 있다. 그래서 이번 기사가 진행된 것이다. 과연 충분한 인프라를 가지고 있는 대림오토바이는 왜 엠라운지의 손을 잡은 것일까?
돌려말하지 않고 단도직입적으로 정답부터 말하자면 일렉트릭모빌리티 시장의 특성 때문이다. 즉 재피가 내연기관을 사용하는 모터사이클이 아니라 전기로 움직이는 일렉트릭모빌리티이고, 일렉트릭모빌리티의 시장과 특성이 기존 모터사이클과는 다르기 때문이라고 할 수 있다. 사람들의 인식이 그렇고 바라보는 시선도 다르며 시장의 특성에서도 차이가 난다. 그래서 홍보나 마케팅에서의 접근방식도 다르고 전략도 달리해야 하기 때문이다.
재피가 전기가 아닌 엔진이 들어가는 신모델이었으면 대림오토바이도 기존의 자사 인프라를 통해 홍보하면 된다. 그것으로도 충분하다. 기존 모터사이클 라이더들을 대림오토바이의 네트워크로 불러들이는 것은 어려운 일이 아니다. 그들에게 대림오토바이의 네트워크는 방앗간 같은 곳이기도 하고 소모품 교환을 위해 들리기도 하고 또 정비와 점검 등을 위해 꼭 거쳐야만 하는 곳이기 때문이다. 하지만 일렉트릭모빌리티 시장에서의 타겟층은 다르다. 꼭 모터사이클을 타던 사람들만이 전기스쿠터를 탄다는 보장은 없기 때문이다.
실제로 많은 자료에서 기존의 자전거나 모터사이클을 타지 않은 사람들이 패러다임이 전기로 넘어가면서 일렉트릭모빌리티에 관심을 보이는 것을 확인할 수 있다. 다수의 일렉트릭모빌티와 관련된 커뮤니티에서도 전기로 탈것에 입문하는 사람들을 쉽게 마주할 수 있으며 관련된 커뮤니티의 Q&A를 봐도 기존의 탈것을 타보지 않았는데 일렉트릭모빌리티를 타는 것이 가능하겠느냐는 것에 대한 질문이 많이 올라와있음을 알 수 있다.
이는 기존의 라이더가 아니더라도 전기자전거나 전기스쿠터를 타고자 하는 수요가 적지 않고, 즉 신규 수요의 확대이자 새로운 시장이 열릴 가능성에 대한 긍정적인 신호인 것이다. 게다가 정부에서 지급하는 보조금 때문에 기존 모터사이클에 별다른 관심이 없던 사람들도 저렴한 가격에 구입할 수 있는 효율이 뛰어난 이동수단이라는 인식이 생겨 관심이 높아지는 중이다. 상황이 이렇다보니 타겟층에 대한 선정에도 차이가 있어 기존의 홍보와 마케팅에도 차이가 날 수 밖에 없다.
대림오토바이의 내연기관 신모델이 출시되었다고 하면 기존의 방식과 방향성으로 전에 하던 대로 홍보와 마케팅을 하면 충분하지만 재피처럼 새로운 모델에는 새로운 타겟층과의 접점이 필요했던 것이다. 바로 이 접점 중 하나가 바로 엠라운지인 것인데 실제로 엠라운지는 신세계 그룹의 일렉트로마트 안에 위치해 있어 일반인의 접근이 그 어떤 공간보다 쉽고 자연스럽다. 기존의 대림오토바이의 인프라라 할 수 있는 사업소, 직영점, 대리점, 서비스전문점, 서비스지정점과는 전적으로 다르다. 여태까지 전혀 일렉트릭모빌리티에 관심이 없던 사람들도 재피를 보고 관심을 가질 수 있으며 또한 체험이나 구입에 대해서 부담 없이 고민할 수 있다. 이는 단순히 엠라운지에서의 판매량과는 상관없이 생각보다 중요한 의미를 가진다.
아는 사람들은 잘 알겠지만 국내 모터사이클 시장은 매우 오랜 시간 시장의 규모감소에 따른 힘든 시간을 보내고 있다. 그 어떤 브랜드들도 결과적으로 시장의 규모를 늘려야 한다는 생각에는 이견이 없고, 또 이를 해결할 수 있는 유일한 방법에 대해 신규 유저들의 유입이라고 오래 전부터 말해오고 있다. 문제도 알고 있고, 해결방안 또한 잘 알고 있지만 아주 오래된 이 문제의 해결은 생각보다 쉽지 않아 보인다. 전용차선이나 면허체계 같은 법적인 문제와 보험 등과 같은 비용문제, 사고에 따른 안전문제, 모터사이클 라이더들을 바라보는 인식의 문제까지 해결하고 넘어서야 하는 산들이 말 그대로 산 넘어 산이기 때문이다. 하지만 패러다임이 전기로 넘어가면서 새로운 유저들의 관심이 생기고 있고 이로 인해 새로운 가능성이 보이고 있는 것이다.


프란치스코 교황님이 한국에 오셔서 너무 감동적인 말씀을 남기셔서 두구두고 읽어보려고 정리합니다. 교황님은 조선 시대에 윤지충 바오로 등 123위 순교자들을 시복하고 대전에서 열린 아시아청년대회에 참석하기 위해 2014년 8월 14일 방한합니다. 이 어록들은 한국을 떠난 8월 18일까지 5일간의 내용입니다.
“마음 속에 깊이 간직하고 있습니다. 가슴이 아픕니다. 희생자들을 기억하고 있습니다.”(서울공항, 영접 나온 세월호 희생자 유족들과의 인삿말중에서)
“평화는 단순히 전쟁이 없는 게 아니라 정의의 결과입니다. 정의는 과거의 불의를 잊지는 않되 용서와 관용, 협력을 통해 불의를 극복하라고 요구합니다. 정의는 상호 존중과 이해와 화해의 토대를 건설하는 가운데 서로에게 유익한 목표를 세우고 이루어 가겠다는 의지를 요구합니다. 우리 모두 평화 건설에 헌신하며 평화를 위해 기도하고 평화를 이루려는 결의를 다지게 되기를 바랍니다. 평화란 상호 비방과 무익한 비판이나 무력시위가 아니라, 상대방의 말을 참을성 있게 들어주는 대화를 통해 이뤄질 수 있다는 확고부동한 믿음에 그 바탕을 두고 있습니다. 젊은이들에게 평화라는 선물이 필요하다는 걸 성찰하는 것이 특별히 중요합니다. 평화의 부재로 오랫동안 고통을 받아온 한국에서는 이런 호소가 더욱 절실하게 들릴 것입니다. 한반도의 화해와 안정을 위해 기울여 온 노력을 치하하고 격려합니다. 그런 노력만이 평화로 가는 유일하고도 확실한 길이며, 한국의 평화 추구는 이 지역 전체와 전쟁에 지친 전 세계의 안정에 영향을 미치는 것으로 우리 마음에 절실한 대의입니다.”(청와대, 공직자들에게 한 연설중에서)
“적극적으로 우리 자녀들을 위해 더 나은 세상, 더 평화로운 세상, 정의롭고 번영하는 세상을 건설하겠다는 목표를 지향해야 한다. 우리는 점점 더 세계화되는 세상 안에서 공동선과 진보와 발전을 단순히 경제적 개념으로가 아니라, 궁극적으로는 사람을 중심으로 이해해야 한다. 대부분의 선진국처럼 한국도 중요한 사회 문제들이 있고, 정치적 분열, 경제적 불평등, 자연 환경의 책임 있는 관리에 대한 관심사들로 씨름하고 있다.사회 구성원 한 사람 한 사람의 목소리를 듣고, 열린 마음으로 소통과 대화와 협력을 증진시키는 것이 대단히 중요하다.(정치가) 가난한 사람들과 취약 계층 그리고 자기 목소리를 내지 못하는 사람들을 각별히 배려하는 것 역시 중요하다. 그들의 절박한 요구를 해결해 주고 인간적·문화적으로 향상될 수 있도록 도와주라. 한국의 민주주의가 계속 강화되기를 희망한다.”(청와대, 공직자들에게 한 연설중에서)
“이 민족의 유산은 오랜 세월 폭력과 박해와 전쟁의 시련을 거쳤습니다. 그러나 이러한 시련 속에서도, 대낮의 열기와 한밤의 어둠은, 정의와 평화와 일치를 향한 불멸의 희망을 품고 있는 아침의 고요함에 언제나 자리를 내어 주었습니다.”(14일, 청와대, 대통령과 정부 공직자들과 외교단과 만남 연설 중)
“외교는 가능성의 예술이며, 평화란 상호 비방과 무익한 비판이나 무력시위가 아니라, 상대방의 말을 참을성 있게 들어주는 대화를 통하여 이루어질 수 있다는 확고부동한 믿음에 그 바탕을 두고 있기 때문입니다.”(14일, 청와대, 대통령과 정부 공직자들과 외교단과 만남 연설 중)
“오늘 저는 한국 가톨릭 공동체가 이 나라의 삶에 온전히 참여하기를 계속 열망하고 있다는 것을 보증합니다. 가톨릭 교회는 젊은이들의 교육에 이바지하고, 가난하고 소외된 이들과 함께 하려는 정신이 자라나게 하여, 새로운 세대의 국민을 양성하는 일에 기여하고자 합니다. 이들은 조상들에게서 물려받고 자신의 신앙에서 우러나오는 지혜와 전망으로 국가가 당면한 커다란 정치적 사회적 문제들에 기꺼이 이바지할 준비를 갖출 것입니다.”(14일, 청와대, 대통령과 정부 공직자들과 외교단과 만남 연설 중)
“오늘 저는 여러분과 함께 주교직을 받은 형제로서, 이 나라에서 하느님 백성을 돌보는 임무의 두 가지 중심 측면을 성찰해 보려고 합니다. 그것은 기억의 지킴이가 되고 희망의 지킴이가 되는 것입니다.”(14일, 서울 한국천주교주교회의 강당, 한국주교들과의 만남 연설 중)
“가난한 자를 위해 존재하는 교회가 가난한 자를 잊으면 안 된다.교회가 경제적으로 풍요로워지면 가난한 자를 잊는 경향이 있다. 여러분(한국주교)은 평신도에게서 시작돼 여러 세대에 걸친 그들의 충실성과 끊임없는 노고로 크게 자라난, 매우 비범한 전통의 상속자들이다. 한국 교회는 그 순수함에 거울을 보듯이 자신을 비춰 자신의 진정한 모습을 추구해야 한다. 예수 그리스도 안에서 드러난 하느님의 은총과 자비의 복음이 가져다 주는 희망, 순교자들을 감격시킨 그 희망의 지킴이가 돼야 한다. 물질적인 번영 속에서도 어떤 다른 것, 어떤 더 큰 것, 어떤 진정하고 충만한 것을 찾고 있는 세상에 이 희망을 선포해야 한다.”(14일, 서울 한국천주교주교회의 강당, 한국주교들과의 만남 연설 중)
“희망의 지킴이가 된다는 것은 또한, 가난한 사람들에게 관심을 쏟으며, 특히 난민들과 이민들, 사회의 변두리에서 사는 사람들과의 연대를 시행하여, 한국 교회의 예언자적 증거가 끊임없이 명백하게 드러나도록 하는 것을 의미합니다. 이러한 관심은 구체적인 자선 활동을 통해서만이 아니라 ― 그것도 꼭 필요한 것이지만 ― 사회, 직업, 교육 수준의 개선을 위한 지속적인 활동을 통해서도 드러나야 합니다. 우리는 가난한 사람들을 돕는 일을 사업적인 차원으로만 축소시키고, 모든 사람은 반드시 한 인간으로서 성장하고 자신의 인격과 창의력과 문화를 존엄하게 표현하여야 한다는 것을 잊어버리는 위험에 빠질 수 있습니다. 가난한 사람들과 함께 하는 연대는 그리스도인 생활의 필수 요소로 여겨야 합니다.”(14일, 서울 한국천주교주교회의 강당, 한국주교들과의 만남 연설 중)
“한국 교회가, 번영되었으나 또한 매우 세속화되고 물질주의적인 사회의 한가운데에서 살고 일하기 때문입니다. 이러한 상황에서 사목자들은, 기업 사회에서 비롯된 능률적인 운영, 기획, 조직의 모델들을 받아들일 뿐 아니라, 성공과 권력이라는 세속적 기준을 따르는 생활양식과 사고방식까지도 복음서에서 예수님께서 가르치신 기준보다 우선하여 취하려 하는 유혹을 받습니다. 십자가가 이 세상의 지혜를 판단할 수 있는 힘을 잃어 헛되게 된다면, 우리는 불행할 것입니다! (1코린 1,17 참조) 여러분과 여러분의 형제 사제들에게 권고합니다. 그러한 온갖 유혹을 물리치십시오. 성령을 질식시키고, 회개를 무사안일로 대체하고, 마침내 모든 선교 열정을 소멸시켜 버리는 그러한 정신적 사목적 세속성에서 하늘이 우리를 구원해 주시기를 빕니다.”(14일, 서울 한국천주교주교회의 강당, 한국주교들과의 만남 연설 중)
“저는 가난한 이들이 복음의 핵심에 있다고 말해왔습니다. 이들은 처음부터 끝에 이르기까지 그 자리에 있습니다. 나자렛의 회당에서 예수님은 자신의 직무를 처음 시작하는 자리에서 이 점을 명확히 밝히셨습니다. 그리고 마태오 복음 25장에서 예수님이 장차 올 하늘나라에 대해 말씀하시면서 우리가 어떤 기준으로 심판을 받을지 드러내 밝히실 때, 여기에서도 우리는 가난한 이들을 봅니다.
번영의 시대에 떠오르는 한 가지 위험, 유혹이 있습니다. 그것은 그리스도인 공동체가 그저 또 다른 “사회의 일부”가 되는 위험입니다. 그리스도인 공동체의 신비적 차원을 잃고, 성체성사를 기념하는 능력을 잃으며, 그 대신에 하나의 영적 단체가 되는 위험입니다. 이 단체는 그리스도교 단체이며 그리스도교적 가치관을 가진 단체이지만 예언의 누룩이 빠진 단체입니다. 이런 일이 생기면, 가난한 이들은 더 이상 교회 안에서 자신들의 적절한 역할을 갖지 못하게 됩니다. 이 유혹에 특정 교회들과 그리스도교 공동체들이 과거 오랜 세월 동안 크게 고통을 겪어왔습니다.
어떤 사례들에서 이런 교회와 공동체들은 그 자체가 중산층이 되어서 그런 공동체의 일부가 되는 가난한 이들이 심지어 수치감을 느낄 정도가 됩니다. 이것은 영적 “번영”, 사목적 번영의 유혹입니다. 그런 교회는 더 이상 가난한 이를 위한 가난한 교회가 아니라 오히려 부유한 이들을 위한 교회, 또는 돈 많고 잘나가는 이들을 위한 중산층 교회입니다. 그리고 이는 낯선 일도 아닙니다.
이 유혹은 초대교회 때부터 있었습니다. 바오로 사도는 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간에서 코린토 신자들을 질책해야만 했습니다.(1코린 11,17) 그리고 야고보 사도는 이 문제를 더욱 강하고 명확하게 제기했습니다. (야고 2,1-7) 그는 이들 부요한 공동체들, 부요한 사람들을 위한 부요한 교회들을 질책해야만 했습니다. 그들은 가난한 이들을 배제하지는 않았습니다만, 그들이 누리는 생활양식 때문에 가난한 이들이 그들 공동체에 들어가기를 꺼리게끔 하였고 가난한 이들은 그런 공동체에서 편안하게 느끼지 못했습니다. 이것이 번영의 유혹입니다.
저는 여러분 주교들께서 좋은 일들을 잘 하고 있다는 것을 알기 때문에, 저는 지금 여러분을 훈계하려는 것이 아닙니다. 하지만 신앙 안에서 자신의 형제를 확인해야 할 의무를 지닌 한 형제로서, 저는 여러분께 이렇게 말하고자 합니다. 주의하십시오. 여러분의 교회는 번영하는 교회이고 매우 선교적인 교회이며 위대한 교회이기 때문입니다.
악마가 교회의 예언자적 구조 자체로부터 가난한 이들을 제거하려는 이런 유혹의 씨앗들을 뿌리도록 허용되어서는 절대 안 됩니다. 악마로 하여금 여러분이 부요한 이들을 위한 부요한 교회, 잘 나가는 이들의 교회가 되게 만들도록 허용해서는 절대 안 됩니다. (여러분의 교회가 그렇게 된다면) 그 교회는 아마도 “번영의 신학”을 펼치는 정도까지는 아니겠지만, (가난한 이를 위한 가난한 교회가 제대로 되지 못하는) 그저 그런 별 쓸모없는 교회가 될 것입니다.”(14일, 서울 한국천주교주교회의 강당, 한국주교들과의 만남 연설 중)
“이 나라의 그리스도인들이 사회의 모든 영역에서 정신적 쇄신을 가져오는 풍성한 힘이 되기를 빕니다. 그들이 올바른 정신적 가치와 문화를 짓누르는 물질주의의 유혹에 맞서, 그리고 이기주의와 분열을 일으키는 무한 경쟁의 사조에 맞서 싸우기를 빕니다. 새로운 형태의 가난을 만들어 내고 노동자들을 소외시키는 비인간적인 경제 모델들을 거부하기를 빕니다. 생명이신 하느님과 하느님의 모상을 경시하고, 모든 남성과 여성과 어린이의 존엄성을 모독하는 죽음의 문화를 배척하기를 빕니다.”(15일, 대전월드컵 경기장, ‘성모승천대축일’ 미사 강론 중)
“우리는 특별히 세월호 침몰 사건으로 인하여 생명을 잃은 모든 이들과, 이 국가적인 대재난으로 인하여 여전히 고통받고 있는 이들을 성모님께 의탁합니다. 주님께서 세상을 떠난 이들을 당신의 평화 안에 맞아주시고, 울고 있는 이들을 위로해 주시며, 형제자매들을 도우려고 기꺼이 나선 이들을 계속 격려해 주시길 기도합니다. 이 비극적인 사건을 통해서 모든 한국 사람들이 슬픔 속에 하나가 되었으니, 공동선을 위해 연대하고 협력하는 그들의 헌신적인 모습을 확인할 수 있기를 바랍니다.”(15일, 대전월드컵경기장, ‘성모승천대축일’ 미사 삼종기도 중)
“오히려 한민족, 그들의 마음과 정신을 통해 이 땅에 그리스도교 신앙이 들어오게 되었습니다. 그것은 지적 호기심과 종교적 진리의 탐구를 통해 촉발되었습니다.”(16일, 광화문, ‘한국 순교자들의 시복미사’ 강론 중)
“순교자들의 유산은 선의를 지닌 모든 형제자매들이 더욱 정의롭고 자유로우며 화해를 이루는 사회를 위해 서로 화합하여 일하도록 영감(靈感)을 불어넣을 수 있습니다. 그리하여 이 나라와 온 세계에서 평화를 위해, 그리고 진정한 인간 가치를 수호하기 위해 이바지하게 될 것입니다.”(16일, 광화문, ‘한국 순교자들의 시복미사’ 강론 중)
“지름길은 없습니다. 하느님께서는 우리 마음을 온전히 바라십니다. 이는 우리가 언제나 더욱더 “우리 자신에게서 벗어나고” 또 “우리 자신에게서 나가야” 한다는 것을 의미합니다. 배려하시는 하느님 자비의 생생한 체험은 또한 순수한 마음에서 우러나오는 완전한 애덕에 도달하려는 갈망을 지탱하여 줍니다. 정결은 우리 마음의 반석이신 하느님 사랑에만 자신을 바치는 여러분의 자기 증여를 표현합니다. 우리 모두 개인적으로 얼마나 힘든 노력이 따라야 하는지 알고 있습니다. 이 분야에서 일어나는 유혹 때문에 우리는 하느님께 의지하는 겸손한 신뢰와 한결같은 인내로 깨어 있어야 합니다.
“청빈의 복음적 권고를 통하여 여러분은 하느님의 자비가 힘의 원천일 뿐 아니라 보물이라는 것을 인정할 수 있게 될 것입니다. 우리가 지치더라도, 우리는 죄와 나약함으로 무거워진 우리 마음을 그분께 봉헌할 수 있습니다. 우리가 가장 나약하게 느껴지는 때에 우리는, 우리가 부유해지도록 가난해지신 그리스도(2코린 8,9 참조)를 만날 수 있습니다. 우리가 수덕 생활에서 많은 진보를 이루었다 하더라도, 용서와 치유를 받아야 하는 우리의 이 근본적인 필요 그 자체가 가난의 한 형태임을 결코 잊어서는 안 됩니다. 그 밖에도 개인적으로나 공동체적으로 여러분의 생활 양식에서 청빈의 구체적인 표현을 찾아내어야 합니다. 저는 특히 여러분의 주의를 흩어버릴 수 있고 다른 사람들에게 추문과 혼란을 야기할 수 있는 모든 것을 반드시 피해야 한다고 생각합니다. 봉헌 생활에서 청빈은 “방벽”이자 “어머니”입니다. 봉헌 생활을 지켜 주기에 “방벽”이고, 성장하도록 돕고 올바른 길로 이끌기에 “어머니”입니다. 청빈 서원을 하지만 부자로 살아가는 봉헌된 사람들의 위선이 신자들의 영혼에 상처를 입히고 교회를 해칩니다. 또한 순전히 실용적이고 세속적인 사고방식을 받아들이려는 유혹이 얼마나 위험한 것인지 생각해 보십시오. 이는 우리의 희망을 인간적인 수단에만 두도록 이끌며 우리 주 예수 그리스도께서 사셨고 우리에게 가르치신 청빈의 증거를 파괴합니다.”(16일, 충북 음성 꽃동네연수원, 한국 수도 공동체들과의 만남 강론 중)
“우리의 대화가 독백이 되지 않으려면, 생각과 마음을 열어 다른 사람, 다른 문화를 받아들여야만 합니다.”(17일, 충남 서산 해미성지 아시아주교들과의 만남 연설 중)
“그러나 우리의 정체성을 확립하고 표현한다는 것이 언제나 쉬운 일만은 아닙니다. 왜냐하면 죄인인 우리는 항상 다양한 방식으로 나타나는 세속 정신에 유혹을 받기 때문입니다. 그 중 세 가지에 대해 말씀 드리겠습니다. 첫째는 상대주의라는 거짓된 빛입니다. (…) 두 번째로 세상이 우리 그리스도인들의 정체성을 위협하는 방식은 피상성입니다. 피상성은 무엇이 옳은지 분별하기(필리 1,10 참조)보다는 최신의 유행이나 기기, 오락에 빠지는 경향을 말합니다. (…) 또한 세 번째 유혹도 있습니다. 쉬운 해결책, 이미 가지고 있는 공식, 규칙과 규정들 뒤에 숨어 확실한 안전을 택하려는 유혹입니다. ”(17일, 충남 서산 해미성지 아시아주교들과의 만남 연설 중)
“한반도에서 갈라진 가족과 형제들이 서로 만나지 못하는 데 대한 아픔을 저도 크게 느꼈습니다. 언제나 기도한다. 한반도에 평화가 찾아오고 두 한국이, 두 나라가, 두 형제 자매들이 언젠가는 하나로 뭉치고 만날 수 있게 되길 바랍니다. 형제가 갈라져 누군가는 이기고 누군가는 지는 게 중요한 게 아니라 우리는 언제나 한 가족이란 생각을 하는 게 대단히 중요합니다.”(솔뫼성지 아시아청년대회 참석자 6000여 명과 만난 자리)
“사제로 살든 평신도로 살든 우리가 어떤 삶을 살든지 중요하게 잊지 말아야 할 건 우린 주님을 공경하고 다른 이들을 위해 존재한다는 것. 이 원칙은 우리 모두에게 해당되는 것이지만 주님의 뜻을, 또 어떻게 살아야 하는지를 계속 물어야 한다는 것입니다. (그러곤 통역 신부에게 한 문장을 세 번 반복해서 말해달라고 하셨다) “주님 제 삶에 당신이 원하는 것이 무엇입니까. 주님 제 삶에 당신이 원하는 것이 무엇입니까. 주님 제 삶에 당신이 원하는 것이 무엇입니까.”(솔뫼성지 아시아청년대회 참석자 6000여 명과 만난 자리)
“사랑하는 젊은 친구 여러분, 잠들어 있는 사람은 아무도 기뻐하거나, 춤추거나, 환호할 수 없습니다. 우리는 깨어 있어야 합니다.”(솔뫼성지 아시아청년대회 참석자 6000여 명과 만난 자리)
“그리스도의 평화
세월호 참사 실종자 가족 여러분.
직접 찾아뵙고 위로의 마음 전하지 못함을 송구스럽게 생각합니다. 그러나 저는 이번 한국 방문 기간 내내 세월호 참사 희생자들과 실종자들, 그리고 그 가족들을 위한 기도를 잊지 않았습니다. 다만 아직도 희생자들을 품에 안지 못해 크나큰 고통 속에 계신 실종자 가족들을 위한 위로의 마음을 어떻게 표현해야 할지 모르겠습니다.


이따금 고양이와 소년의 이야기를 생각한다. 소년은 높이 쌓아올린 장작더미 안의 비밀 은신처에 들어가 울고 있다. 그에게 주어진 세상은 수치심과 절망뿐이다. 소년은 머리 위에 커다란 더미를 버티고 있는 장작 하나를 빼내 무너뜨림으로써 그 자리에서 모든 걸 끝내버리기로 결심한다. 주머니 속의 과자가 기억났으므로 일단 그것을 꺼내서 먹는다. 그런 다음 장작을 향해 손을 뻗으려는 순간 고양이 한 마리가 나타난다. 고양이가 다가와 젖은 뺨을 핥기 시작했을 때 소년은 그 축축하고 까끌까끌한 감촉에 스르르 눈을 감고 만다. 그것은 소년의 비통한 계획을 철회할 만큼 충분히 따뜻하다. 소년은 알고 있다. 고양이가 핥는 것은 소년의 눈물이 아니라 입가에 붙어 있는 과자 부스러기다. 훗날 소년은 이렇게 쓴다. '진정 순수하게 사랑받고 싶거든 주머니 안에 과자 부스러기를 조금쯤 갖고 있는 편이 좋다.' 이것은 내가 좋아하는 이야기이다. 사랑의 외피 뒤에 무슨 일이 개입하고 있는지 캐내려 하지 말고 그 순간의 온기에 온몸을 맡기라는 충고 때문만은 아니다. 나는 알고 있다. 이 이야기는 배고픈 고양이와 슬픔에 빠진 소년의 이야기이다. 허기와 절망. 그런 감정들은 행복의 변방에서 서로를 알아본 순간 경계를 넘어 조용히 연대한다. 서로 이용하지만 거짓은 끼어들지 않는다. 스치듯 짧은 포옹을 끝낸 뒤 영원히 다시 만나지 않기를 바란다는 점에서 아마 세상에서 가장 쓸쓸한 연대일 것이다. 내 생애 가장 아름다운 날씨로만 이루어졌던 열세 살의 그 여름날, 어떤 고독과 죽음도 그렇게 만났다.
… 때때로 그해 여름을 떠올리곤 한다. 엄마는 늘 텔레비전의 볼륨을 높였고 집안의 모든 전등을 밝혀놓았다. 소리를 크게 한다고 영어를 더 잘 알아들을 수 있는 것도 아니었고 불을 켜놓는다고 해서 삶이 명쾌하게 보이는 것도 아니었다. 그러나 엄마는 자기를 둘러싼 어둠에 최소한이나마 저항의 신호를 보내야만 했다. 그때 엄마와 한편이 되어준 것은 불행한 여인의 식탁과 초대받지 못한 처녀의 파티 드레스, 그리고 잊혀진 작가의 후회스러운 젊은 시절 등 행복 바깥의 것들이었다. 그때 좀 이상했던 건 사실이잖아. 내 말에 엄마는 고개를 저었다. 너는 보수적인 열세 살이었거든. 엄마는 인생에 대단한 것은 없고 모두가 고독 속에 죽어갈 거라고 생각하면 행복하지 않다는 사실이 조금은 견디기 쉬워진다고 한다. 아마 그런 식으로 사라의 죽음이라는 목차에다 자신의 고독을 슬쩍 끼워넣었을 것이다. 죽음같이 센 쪽에서 있는 그대로의 모습을 드러낸다면 그 앞에 잠시 고독을 내려놓는 것쯤 대수롭지 않은 일일지도 모른다. 엄마에게서 슬픈 소년과 배고픈 고양이의 이야기를 들었을 때 나는 내가 둘 중 어느 쪽인지를 생각해보았다. 둘 다 아니었다. 나는 부스러기 정도인 것 같았다. 결코 보수적이지 않은 게으른 삶을 살고 있는 지금의 나에게도 어울리는 말이다. 하지만 나쁜 뜻은 아니다. 가끔씩 고양이를 부를 수 있다면 부스러기로 사는 것도 나쁘진 않을 것 같다. 길고 아름다웠던 그 여름날 한 번도 엄마와 같은 편이 되어주지 않아 미안해서 하는 말이다.
- T아일랜드의 여름 잔디밭


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강남서초 지역 '아름다운가게' 탐방기네이버 블로그.


아태지역 기업들의 사이버 공격 지속기간이 8개월이며, 보안침해를 당한 경험이 있는 기업은 다시 공격의 대상이 될 가능성이 높다는 조사결과가 발표돼 주의가 요구되고 있다.
파이어아이(지사장 전수홍)는 25일 '2019 맨디언트 M-트렌드 보고서(M-Trends report)'를 발표했다. 해당 보고서는 2017년 10월 1일부터 2018년 9월 30일까지 발생한 표적 공격 활동에 대한 파이어아이 맨디언트 침해조사에 기반하여 작성됐다.
보고서에 따르면 2018년 아태지역 조직에서 사이버 침해가 시작될 때부터 내부 보안팀에 의해 확인될때까지 공격자가 피해 조직 내 네트워크에서 활동한 공격 지속 시간은 총 262일로, 8개월이 넘는 시간인 것으로 나타났다. 한편, 미국과 EMEA(유럽, 중동 및 아프리카) 조직들의 내부 보안팀이 일반적으로 침해를 탐지하는 시간은 각각 46일, 61일로 상당히 빠른 편이다. 아태지역 조직들의 사이버 공격 탐지가 상대적으로 느려 공격자들이 그들의 목표를 달성할 시간이 훨씬 많다는 의미이다.
아태지역 소재 조직 중 이미 한 번 표적이 된 조직은 계속해서 재공격당할 수 있다는 결과도 나타났다. 2018년에 조사한 글로벌 데이터에 따르면, 이전 맨디언트 침해 대응 고객이었던 아태지역의 파이어아이 침해 발견 및 대응 관리 고객사의 78%는 지난 19개월동안 동일하거나 유사한 동기를 가진 공격 그룹에 의해 다시 표적이 된 것으로 밝혀졌다. 전 세계의 평균 수치는 64% 정도다.
파이어아이는 북한, 러시아, 중국, 이란 및 기타 국가의 사이버 공격 그룹들을 추적하면서, 이 공격 그룹들이 지속적으로 사이버 공격 능력을 향상하고, 정치적, 경제적 이슈와 관련해 표적을 변경한다는 점을 관찰해왔다. 이들 사이버 공격 그룹들은 상당한 투자를 받아 보다 전술, 도구 및 공격 실행 과정이 더욱 정교해지고 있다. 일부는 더욱 적극적인 공격 활동을 펼치기도 하며, 다른 일부 사이버 공격 그룹들은 지속형 공격을 위해 더 오랜 기간 체류하고 숨어있는 것으로 나타났다.
사이버 공격 범위도 특정국이 아닌 전 세계 국가로 확대되고 있다. 이 중 인수합병 활동 중 피싱 공격을 통한 침해가 증가하고 있다. 사이버 공격 그룹들은 과거에 공격한 조직을 다시 표적으로 삼을 뿐 아니라, 클라우드 기업, 통신사, 기타 서비스 제공 기업 등 클라우드 내 정보를 노리고 있다고 밝혔다.


서울대 관계자에 따르면, 서울대는 21일 오후6시부터 화학생물공학부 연구소 건물에 대한 전체 방역 작업을 실시한다. 출입 통제 조치도 병행한다. 해당 연구소 연구원이 대구에 방문한 후 감기증세가 있어 인근 보건소를 방문한 결과 자가격리 권고를 받은 데 따른 것이다. 연구소 건물에는 “311동 신종 코로나 바이러스 의심 증상 환자가 발생함에 따라 출입을 금지하오니 협조하여 주기 바란다”는 ‘출입제한 안내문’이 부착됐다. 서울대 관계자는 “전날부터 감기 증상이 있어 21일 관악보건소를 방문한 결과 자가격리 권고를 받아 격리 상태에 돌입했다”고 밝혔다.
아직 확진 판정이 나온 것은 아니다. 해당 연구원의 우한 코로나 감염 여부는 22일 나올 진단검사 결과를 통해 밝혀질 예정이다. 서울대는 연구원이 본격적인 증상을 보인 이후 연구소를 방문하진 않았지만, 만일의 사태에 대비해 강도 높은 방역작업을 실시하기로 했다. 검사 결과에 따라 서울대는 추가 안내 사항을 내놓겠다는 입장이다.
22일 해당 인원이 확진자로 판정되면, 대학가 내부 구성원 가운데 첫 확진 사례로 기록된다. 지금껏 대학병원 등에서 감염자가 나온 적은 있지만, 대학 학생·교원·연구원 등 내부 구성원들 사이에서 확진자가 나온 적은 없었다.


이러한 각오는 설날 아침에 입는 새로운 옷 ‘설빔’으로 표현되곤 합니다. 손수 옷감을 짜고 바느질해 섣달그믐께에는 모든 준비를 마쳐야만 했죠. 일 년에 한두 번 새 옷을 입는다는 기대감이 클수록 행복도 컸을 겁니다. 아울러 조상님께 단정하고 깔끔한 모습으로 예를 갖추는 데 설빔은 꼭 필요한 도구이자 한 해의 소망을 기원하는 염원이었지요.
가문의 미래를 책임질 아이들의 설빔은 특히 화려했습니다. 남자아이는 오행의 기운과 연관된 청(靑), 적(赤), 황(黃), 백(白), 흑(黑) 등 다섯 가지 오방색을 넣은 오방장(五方丈) 두루마기나 여러 가지 다양한 색동을 넣은 색동두루마기를 입었습니다. 여자아이는 노랑 저고리와 꽃분홍 치마가 대표적이었습니다. 삼라만상의 아름답고 고운 색들을 모아 아이들의 출세와 혼인 등 앞날에 꽃길을 깔아준 셈이지요.
멀리 브라질에도 설빔이 있습니다. 12월 31일 밤에 시작해 1월 1일 새해를 맞이하는 헤베일룽(Reveillon)이라는 송년파티에 설빔을 입습니다. 입은 옷의 색상에 따라 흰색은 평화, 빨간색은 열정, 주황색은 금전적 성공, 노란색은 부의 축적, 초록색은 희망, 파란색은 영혼의 평안, 보라색은 영감과 안정, 핑크색은 행복과 사랑을 의미합니다. 이때 리우데자네이루의 코파카바나 해변에서는 ‘마쿰바’라는 종교의식이 시작됩니다. 아프리카에서 온 노예들이 그들의 토착종교 의식과 그리스도교의 의식을 혼합해 만든 이 의식을 행할 때는 평화를 의미하는 흰색 옷을 입습니다. 수십만 명이 흰색 옷을 입고 참여하는 브라질의 새해맞이 장관은 경건함 그 자체입니다.
스코틀랜드의 에든버러에서 열리는 ‘호그머네이’ 축제에서도 설빔을 입습니다. 매년 12월 29일부터 1월 1일까지 새해를 맞이하며 나흘간 진행되는데요. 이 축제는 바이킹의 축제에서 유래되었습니다. 에든버러의 중심지 조지 스트리트에서는 연극, 콘서트가 열리고 프린스 스트리트에서는 밴드들의 공연이 열려 끊임없이 즐길 거리를 제공합니다. 그중 가장 큰 이벤트는 그들의 조상인 바이킹 전사의 복장을 입고 횃불을 들며 거리 행진을 하는 것입니다. 매년 전 세계에서 10만 명 이상이 찾을 정도라고 하는데요. 스코틀랜드는 설빔 덕에 크나큰 경제적인 혜택을 누리고 있습니다.


엘라스틱은 신임 한국지사장에 김재성 전 SAP 컨커 본부장을 영입했다고 밝혔다. 김재성 신임 한국지사장은 엘라스틱의 한국 내 비즈니스 확장을 책임질 예정이다.
김 신임 한국지사장은 오라클과 AWS 등 다국적 IT 기업의 기술, 애플리케이션 솔루션과 클라우드 서비스 등 다양한 영역에서 대기업과 중견기업 그리고 제조 및 금융에 이르기까지 25년 이상의 다양한 업계 경험을 가지고 있는 IT 전문가이다.
엘라스틱에 합류하기 전 김 지사장은 SAP의 컨커 한국지역 영업총괄 전무로 재직하며 한국내 컨커 사업을 시작, 다국적 기업부터 대기업에 이르기 까지 다양한 고객을 확보함과 동시에 SI, ISV 및 MSP 등의 파트너 네트워크를 구축하는 등 비즈니스 확장에 중요 역할을 담당했다.


자바스크립트는 과도하다고 느껴질 만큼 친절한 프로그래밍 언어입니다. 웬만해서는 에러없이 실행되며, 작은 실수는 알아서 대응해 주는 등, 되도록 손이 덜 가게끔 설계되어 있습니다. 이를 위해 자바스크립트 엔진 내부에서 암묵적으로 처리해 주는 기능(magic)도 많습니다. 이러한 자바스크립트의 특징은 편리한 경우도 있지만 내부 동작을 이해하기 어렵게 만들기도 합니다.
이는 자바스크립트의 탄생 목적이 일반적인 프로그래밍 언어와 다르기 때문입니다. 대부분의 프로그래밍 언어는 애플리케이션을 개발하기 위한 범용적인 용도로 설계되었습니다. 하지만 자바스크립트는 웹페이지의 단순한 보조 기능을 처리하기 위한 제한적인 용도를 목적으로 태어났습니다.
하지만 자바스크립트는 더 이상 제한적인 용도의 프로그래밍 언어가 아닙니다. 자바스크립트는 프런트엔드와 백엔드 영역의 프로그래밍 언어로 사용할 수 있는 명실상부한 범용 애플리케이션 개발 언어로 성장했습니다. 따라서 자바스크립트를 학습 방식하는 이에 걸맞게 변화해야 한다고 믿습니다. 이 책은 자바스크립트의 기본 개념과 동작 원리를 깊이 있게 학습하고자 하는 독자를 위해 기획되었습니다.
프로그래머의 역할은 요구사항을 기반으로 문제를 해결하기 위한 방안을 고안하고, 이를 코드로 구현하는 것입니다. 구현된 코드는 의도한 대로 정확히 동작해서 문제를 해결해야 합니다. 이때 자신이 구현한 코드가 컴퓨터 내부에서 어떻게 동작할 것인지 예측 가능해야 하며, 이를 명확히 설명할 수 있어야 합니다.
그러자면 프로그래밍 언어의 기본 개념과 동작 원리를 정확히 이해하는 것이 중요합니다. 기본 개념과 동작 원리를 이해하지 못한 상태에서 복사해서 붙여넣기(copy & paste)로 단순히 동작만 하는 코드를 만들고 거기에 만족한다면 여러분이 구현한 코드는 언제 무너져도 이상할 것이 없는 사상누각일 뿐입니다. 신뢰할 수 없고 유지하고 보수하기 까다로운 코드가 될 것입니다. 그리고 여러분의 문제 해결 능력은 어느 선에서 성장을 멈추고 말 것입니다.
기본 개념은 문맥에 맞는 정확한 용어를 구사할 수 있는 원동력입니다. 문맥에 맞는 정확한 용어를 사용하면 오해를 불러일으키지 않는 명확한 의사소통(communication)이 가능해집니다. 이는 협업의 기본이며 필수 요소입니다. 또한 기본 개념은 특정 프로그래밍 언어에 국한되지 않는 경우가 대부분이므로 프레임워크나 다른 언어를 학습하는 데도 도움이 됩니다.
동작 원리의 이해는 코드의 동작을 예측 가능하게 하며 코드 독해의 원천입니다. 코드를 구현하려면 당연히 자신이 작성하는 코드의 동작을 예측할 수 있어야 합니다. 코드의 동작을 예측하지 못하는 상태에서 코드를 작성한다는 것은 말이 되지 않습니다. 또한 에러를 발생시키는 코드를 만나면 에러가 발생하는 원인을 이해해야 디버깅이 가능합니다. 이를 위해 코드의 동작을 예측할 수 있는 능력은 필수불가결한 요소입니다.
기본 개념과 동작 원리의 이해는 어렵고 생소한 용어로 이뤄진 기술적 의사소통을 가능케 하고, 자신의 머릿속에서 코드를 실행해 볼 수 있는 능력을 갖게 합니다. 이를 통해 다른 사람이 작성한 코드를 읽고 이해하는 것은 물론 의도 또한 파악할 수 있습니다. 즉, 기본 개념과 동작 원리의 이해는 안정적이고 효율적인 코드를 생산할 수 있는 기본기입니다. 기본기는 아무리 강조해도 지나치지 않습니다.
기본 개념과 동작 원리를 이해해야 하는 이유는 결국 코드를 구현하기 위해서입니다. 즉, 기본 개념과 동작 원리를 이해하는 것은 목표가 아니라 과정입니다. 따라서 코드 구현 능력(코딩 스킬)을 갖추기 위한 과정 또한 필요합니다. 이를 위해 제안하는 학습 방법은 다음과 같습니다.
기본 개념과 동작 원리를 기반으로 한 학습
먼저 기본 개념과 동작 원리를 이해하려고 노력해야 합니다. 다만 모든 것을 한번에 학습하려 하지 말고 중요한 키워드를 중심으로 나누어 학습하는 것이 좋습니다. 또한 완벽하게 이해하려 하지 말고 여러 번 반복해서 학습하는 것이 효율적입니다. 이때 학습 중인 키워드 외에 아직 학습하지 않은 개념에 대해서는 일단 기술 부채로 쌓아두고 진행합니다. 언제나 앨리스의 토끼굴(Rabbit hole)에 빠지지 않도록 주의해야 합니다.
앨리스의 토끼굴(Rabbit hole)
어떤 개념을 이해하기 위해 파고들수록 또다른 개념을 이해할 필요가 생겨서 처음 의도한 학습 방향과 점점 멀어지는 현상을 《이상한 나라의 앨리스》에 등장하는 토끼굴에 비유한 말. 비슷한 표현으로 ‘야크 털 깎기‘가 있다.
어느 정도 기본 개념과 동작 원리를 이해했다면 이를 활용해 코드 구현 능력을 갖추기 위한 연습이 필요합니다. 앞서 언급했듯이 기본 개념과 동작 원리를 이해해야 하는 이유는 결국 코드를 구현하기 위해서입니다. 코딩 연습은 머릿속에 머물고 있는 문제 해결 방안을 문법을 통해 구체화화는 과정입니다.
이때 연습은 의도적인 연습이어야 합니다. 라이브 코딩을 감상하거나 예제를 단순히 타이핑하는 것은 연습이 아닙니다. 현재 자신의 능력으로 쉽게 해결 가능한 것을 반복하는 것도 연습이 아닙니다. 자신의 능력을 살짝 넘어서는 도전을 지속적으로 시도하는 것이 의도적인 연습입니다. 너무 쉬운 도전은 지루하고, 무모한 도전은 불안감만 줍니다. 시행착오(a.k.a. 삽질)는 “무엇을 알고 무엇을 모르는지”를 알게 하는 개발자의 벗이자 선생님입니다. 무엇을 모르는지 알았다면 몰랐던 것을 알기 위해 시도하고 실패하는 의도적인 연습을 반복합시다.


저희 가족은 모두가 장애를 가지고 있습니다. 그래서 가족여행을 갈 수 있는 기회가 적었습니다. 항상 가족여행을 가고 싶은 마음은 컸는데 사정상 다녀오기가 어려웠습니다. 그러다가 주변 사람들을 통해서 초록여행을 알게 되었고 도움을 받으면서 신청을 하게 되었습니다. 다행히도 저희는 선정이 되어서 기쁜 마음으로 여행을 갈 수 있게 되었습니다. 저희는 기쁜 마음으로 이웃들에게 가족여행을 간다고 자랑을 하고 다녔습니다.
저희는 가족여행의 목적지로 순천으로 정했습니다. 순천으로 정한 이유는 순천에서 넓은 풍경과 시각, 마음을 가지고 여행을 할 수 있을 것 같다고 생각 했기에 순천으로 정해졌습니다. 저희는 여행 가기 전까지 일정과 숙소를 찾고 정했습니다. 여행가기 전 날까지 저희는 설레는 마음으로 하루를 보냈습니다. 이 설레는 마음과 달리 여행 당일 날 비가 많이 쏟아져서 저희는 여행을 잘 다녀올 수 있을까 라는 걱정을 했습니다. 이런 걱정을 안고 저희는 청주에서 순천으로 출발했습니다. 다행히도 순천으로 가는 길에 비가 그쳤습니다. 비가 그치면서 저는 걱정 가득했던 남편의 얼굴이 밝아지는 모습을 볼 수 있었습니다. 저희는 즐거운 마음으로 순천에 도착했고 도착한 시간이 점심시간이라서 저희는 점심을 먼저 먹고 시작했습니다.
저희의 첫 일정은 순천만국가정원과 순천만습지였습니다. 순천만국가정원은 저희 딸이 가고 싶었던 장소였기에 딸이 즐거워하는 모습을 볼 수 있었습니다. 순천만국가정원과 순천만습지는 제가 생각했던 것 보다 더 컷습니다. 넓은 풍경을 보니까 마음과 시각이 넓어지고 특히나 제 스스로 맑아지고 시원해지는 기분을 받았습니다. 이 곳에서는 무엇인가를 하려고 하지 않아도 그저 바라만봐도 마음이 정화가 되는 기분이었습니다.
순천만국가정원과 순천만습지에서의 일정을 마치고 저희는 숙소로 갔습니다. 숙소에서 저녁을 먹으면서 저희는 오늘 하루 느꼈던 피로를 풀었습니다. 그리고 가족들과 모여서 이런저런 이야기를 나누는 시간도 행복했습니다. 평소에도 집에서 가족들과 함께 이야기를 나누지만 그것과는 다르게 다른 기분으로 이야기를 나눳습니다. 이렇게 소소한 것도 즐거웠습니다. 저희는 흘러가는 시간이 아까워서 잠을 자기 싫었지만 내일 진행 될 일정을 소화하기 위해서 잠을 청했습니다.
마지막 날 일정은 순천드라마세트장이었습니다. 드라마세트장은 제가 가고 싶었던 장소였습니다. 이곳을 가고 싶었던 이유는 제 어릴 시절을 담아 놓은 장소이기 때문입니다. 이곳을 구경하면서 옛 생각이 많이 낫습니다. 그리고 제 딸과 이곳을 오면서 딸에게 제 어릴 시절을 직접 보여 줄 수 있는 기회가 되어서 좋았습니다. 사실 계획으로는 드라마세트장에서 옛날교복을 입으려고 했으나 사정상 교복을 입지 못했던 점이 아쉬웠습니다. 하지만 아쉬운 마음도 금방 사라질 정도로 재밌게 구경을 했었습니다. 저희는 구경을 마치고 한식으로 점심식사를 하고 다시 청주로 출발했습니다.


얼마 전, 수내고등학교 맞은편에서 정체불명(?)의 장소를 발견했다. 가게 앞에 놓인 앙증맞은 화분들 모습에 플라워 숍일 거라고 확신하고 다가섰지만 창 너머로 들여다보이는 실내에는 꽃이 아닌 어릴 적 집안 곳곳에서 보았던 라탄 바구니와 화병, 그리고 직조기 등이 눈에 띄었다.
다양한 수작업을 배울 수 있는 이곳은 박현진 대표가 남편이 운영하던 가구공방 ‘우드모멘먼트(Wood Moment)’와 같은 공간을 사용하다가 지난해 11월, 보다 쾌적한 수업 공간을 위해 이전한 공방으로 ‘우드모먼트’의 쇼룸도 겸하고 있다.
무엇보다 4종광 수직기를 사용하는 직조와 라탄을 배울 수 있는 원 데이와 정규 클래스를 수강할 수 있는 흔치않은 공방이라는 점에 눈길이 간다. 박 대표는 “라탄은 실생활에 필요한 물건들을 만들기 위해 선조들부터 이어져 온 기법”이라고 소개하며 이런 이유로 라탄은 가위와 송곳만 있으면 장소에 구애를 받지 않고 작업할 수 있어 좋다고 전했다. 또한 “아직은 생소한 공예이기 때문에 어려울 것 같아서 배우기를 주저했던 분들도 막상 시작해보면 생각보다 쉽게 완성품들을 만들 수 있어 재미도 있고 만족도도 높아 최근 인기를 얻고 있다”고 덧붙였다. 물을 뿌리면 유연해지는 라탄을 손으로 엮어 자신이 원하는 모양의 화병, 바구니를 비롯해 가방까지 물건을 담을 수 있는 모든 것을 만들 수 있는 것은 물론 날대와 서리대가 지나가며 나는 소리와 라탄 특유의 자연 향은 작업의 고됨이 아닌 힐링을 선사하기에 충분하다.


저는 제 자신이 무죄라고 확신하는 바입니다. 수사기관에서는 DNA가 일치한다고 하나 저는 그 감정 결과를 도저히 받아들일 수 없습니다. 그러므로 DNA 감정에 오류가 있음을 이유로 재심청구를 하고자 합니다. 교화위원이 늘 똑같은 충고를 했습니다. ‘참회를 하세요. 그러고 나서 돌아가신 분에게 용서를 구해야 하늘나라에 올라갈 수 있습니다.’라고 말했지요. 저는 그때마다 ‘그 여자의 얼굴도 모르는데 어떻게 용서를 빌 수 있나요’라고 되물었지요.
저는 철조망으로 몇 겹이나 둘러싸인 담장 속 감옥에서 18년간이나 살았답니다. 18년 동안 누구하나 면회 오지 않았지요. 딸이 최근에서야 몇 번 보낸 편지가 전부였지요. 그리고 저는 특별한 이유 없이 두 번이나 가석방 심사에서 신청이 기각되었습니다. 그 이유는 계획적인 범죄로 죄질이 너무 나쁘고 성폭행의 재범 가능성이 있다는 것이었습니다. 그러나 감방 사람들이 빽이 없어서 그런다고 그러더라고요. 법무부에서 누가 밀어줘야 한다고 그랬습니다. 그러고 보니 그때도 돈이 있어서 국선변호사가 아니라 전관예우를 받는 변호사를 샀더라면 어떻게 되었을까 하고 생각하게 됩니다. 저도 알고 있지요. 유전무죄 무전유죄 말입니다.


연극 무대에서는 많은 사람들의 노력이 필요합니다. 주연배우가 있는가 하면 보이지 않는 곳에서 배우가 틀리지 않도록 조용히 대사를 읽어주는 수습생도 있습니다. 한창 공연이 달아오른 무대에 사고가 터졌는데 수습생이 실수를 하는 바람에 무대의 배우가 전혀 엉뚱한 대사를 하게 된 것입니다. 무대 위의 배우는 당황했고 이상함을 느낀 관객들도 웅성거리기 시작했습니다. 다행히 경력 있는 배우들의 멋진 마무리로 더 이상 큰 문제없이 공연을 마칠 수 있었습니다. 공연이 끝난 후 무대 감독은 불같이 화를 내었습니다. “대사를 전달하는 중요한 일에 이런 실수를 해! 실수했으니 급여를 절반으로 줄여!” 그러자 다른 연출가가 멋쩍어하며 말했습니다. “실수를 한 저 친구는 무급으로 줄일 수 있는 급여가 없습니다.” 무대 감독은 어이가 없어서 수습생을 바라보며 말했습니다. “그러면 저 친구를 급여를 받는 엑스트라 배우로 일하도록 하고 그 급여를 반으로 줄여.” 그런데 이처럼 우여곡절 끝에 무대에 선 수습생은 놀라운 연기력을 선보이며 관객들의 마음을 사로잡기 시작했습니다. 이 배우는 놀랍게도 훗날 두 번이나 아카데미 남우주연상을 받은 ‘게리 쿠퍼’라는 사람입니다. 인생에 찾아오는 위기나 역경을 피해가기 원하는 사람에게는 절대로 기회가 주어지지 않습니다. 오히려 어려움에 처했을 때 그것을 헤치고 나오는 노력을 통해서 그만큼 성장을 이룰 수 있는 것입니다. 실패를 두려워하거나 위기가 찾아올 때 포기하지 말아야 합니다. 지금 겪고 있는 실패는 우리를 더 높은 자리로 인도하는 성장의 밑거름이 될 지 모르기 때문입니다. 그러한 의미에서 우리는 기회를 만들려고 애쓰기 이전에 주어진 기회를 잘 붙잡을 수 있어야 합니다. 눈앞에 보이는 위기가 미처 깨닫지 못했던 기회라는 사실을 기억해야 한다는 말입니다. 게리 쿠퍼가 경험했던 것처럼 인생에 위기가 찾아올 때 기회를 붙잡으시기 바랍니다.
1899년 남아프리카 공화국에서 보어전쟁에 참전 중인 한 영국 장교가 포로로 잡힌 일이 있습니다. 그러나 그는 이내 수용소 벽을 뚫고 탈출했으며 남아공 안에 있는 영국인 이주자의 도움으로 위험지역을 벗어날 수 있었습니다. 더 나아가 중립지대인 포르투갈령 모잠비크까지 무려 480km를 걸어서 완전히 탈출하는데 성공합니다.
사막을 건너는 지혜
우리의 인생길은 때때로 사막을 걷는 것과 같습니다. 끝이 보이지 않거나 오도 가도 못하도록 갇히는 신세가 되는 경우도 생각해볼 수 있습니다.
정직한 경영자가 되라
6.25 전쟁이 한창인 어느 날 한 은행원이 당황해 하고 있었습니다. 당장 피난을 가야 하는 급박한 상황에서 어느 사업가가 대출 받은 돈을 갚겠다고 은행을 찾아온 것입니다. 그러나 혼란스러운 전쟁의 와중에 그 사업가의 대출기록을 찾을 수가 없었습니다. 사업가는 이처럼 빌린 돈을 갚지 않아도 될 상황에 대출 기록도 없는 돈을 갚겠다고 나섰던 것입니다.
모든 것을 잃어버린 가운데 절망에 빠진 한 남자가 있었습니다. 그가 운영하던 가게는 폐업이 되었고 20년을 함께 살아가던 아내와도 이혼을 하게 되었습니다. 그런데 그에게 이와 같은 불행이 찾아온 가장 큰 이유는 다름이 아니라 알코올 중독 때문이었습니다.
페르시아에서 생산되는 양탄자는 전 세계가 알아주는 명품 가운데 하나입니다. 어떤 것은 예술적 문화적 역사적 가치를 안은 가운데 천문학적인 가격이 매겨지기도 한다 합니다. 이렇게 어마어마한 가치와 함께 아름다움을 뽐내는 예술과 문화의 결정체에도 잘 찾아보면 반드시 흠이 있습니다. 그런데 놀라운 사실은 페르시아 양탄자에서 발견되는 이러한 흠이 일부러 만들어졌다 합니다. 혼신의 힘을 다해서 양탄자를 제작하던 장인이 일부러 남긴 흠이라는 말입니다. 장인들에게 있어서 결점 없는 양탄자를 만들어내는 일은 얼마든지 가능할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 세상에 완벽한 것은 없다고 여기는데 이러한 장인 정신과 철학이 담겨진 흠입니다. 그리고 사람들은 이를 가리켜서 ‘페르시아의 흠’이라고 얘기합니다. 한국의 제주도를 방문할 때마다 신기하고 의아하게 생각하는 것이 있습니다. 제주도에 즐비한 돌담은 그냥 규칙적으로 쌓아둔 것이지만 어지간한 바람에도 잘 견딜 뿐더러 쉽게 무너지지 않습니다. 그렇다면 그 이유가 무엇일까요? 제주도의 돌담이 쉽게 무너지지 않는 이유는 돌과 돌 사이를 메우지 않음으로 그 틈으로 바람이 지나갈 수 있기 때문이라 합니다. 따라서 웬만큼 세찬 바람이 불어도 돌담이 통째로 무너지지 않는다는 것입니다. 우리 인생에 있어서도 마찬가지라는 생각을 해봅니다. 사람도 완벽한 모습을 보는 것보다는 어딘가 부족한 듯 빈틈을 보일 때 인간미와 매력을 느낄 수 있습니다. 그러한 의미에서 인간에게서 완벽을 찾는다는 것이 대단히 어리석은 일이라는 사실을 알 수 있습니다. 사람들이 바라는 완벽한 미모, 완벽한 기술, 완벽한 사랑이라는 것들이 과연 무슨 의미를 가져다줄까요? 프랑스가 낳은 작가 ‘생 떽쥐베리’는 이와 같이 말합니다. “완벽함이란 더 이상 보탤 것이 남아 있지 않을 때가 아니라 더 이상 뺄 것이 없을 때 완성된다.”


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이번 협약으로 양 기관은 공과대학 발전을 위한 교육프로그램을 공동 운영하고, 시설 및 연계기관 활용과 같은 상호 협력을 강화하기로 했다.
한국알테어는 컨설팅, 엔지니어링, 하이퍼웍스 제품군 개발·판매, 기술지원, 고성능 컴퓨팅 환경 구축 기술 등을 기반으로 한 컴퓨터 이용 공학(Computer Aided Engineering·CAE) 분야 전문기업이다. 최근 CAE 인재 양성을 위해 학생용 무료 라이선스 제공, 논문 지원 프로그램, 온라인 교육 동영상 제공 등 교육지원 사업도 진행하고 있다.
신지영 숙명여대 기계시스템학부장은 “한국알테어에서 기증받은 소프트웨어를 활용해 CAE 설계와 해석에 대한 기초적인 교육은 물론 캡스톤디자인 교과목 등에서 이론으로 배웠던 공학 지식을 설계에 적용할 수 있도록 할 계획”이라고 말했다.
숙명여대는 지난 2015년 공과대학 신설 이후 지속가능하고 안정적인 교육환경을 구축하기 위해 외부 전문기관과의 협력관계를 확대하고 있다.


프랑스는 미식과 문화의 나라이자 벨기에, 스위스와 더불어 손꼽히는 초콜릿 생산국입니다. 평소 프렌치 시크를 표방하는 프랑스 사람들도 초콜릿만큼은 손에서 놓지 못한다는 말이 있을 정도로 프랑스의 초콜릿 사랑은 남다른데요. 각각 기교와 맛이 뛰어난 프랑스의 초콜릿 중, 이번에 컬리는 미셸클뤼젤의 바 초콜릿 3종을 소개합니다. 미셸클뤼젤은 높은 기술력과 부드러운 풍미, 개성 있는 모양으로 이미 한국에서도 익히 사랑받고 있죠. 바 초콜릿 3종 또한 까다롭게 고른 카카오빈과 고품질의 재료가 조화롭게 녹아들어 특별한 맛을 선사합니다. 아름다운 패키지는 스스로에게 주는 달콤하고 근사한 휴식으로도, 마음을 전하는 선물용으로도 좋답니다.
고품질의 재료로 만든 프리미엄 초콜릿 미셸클뤼젤은 1997년부터 세계에서 손꼽히는 코코아 산지와 공정무역 거래를 통해 직접 카카오빈을 공급받고 있습니다. 전 세계에서 카카오빈을 초콜릿으로 가공할 수 있는 기술을 보유한 극소수의 카카오페비에(Cacao févier) 중 하나로, 세계 각국의 쇼콜라티에가 미셸클뤼젤의 초콜릿을 원료로 사용한다고 해요.
이처럼 높은 기술력으로 만든 초콜릿에 착색료나 향료는 일절 넣지 않고 과일, 커피, 캐러멜 등 고급 재료로 맛과 향을 더합니다. 블렌딩 초콜릿은 최대 9가지의 카카오빈을 배합하여 다양한 맛의 층위를 느낄 수 있도록 했어요. 그래서 미셸클뤼젤의 초콜릿은 농후한 풍미가 느껴지면서도 끝 맛이 산뜻하고, 진한 부드러움을 갖고 있죠. 컬리가 선보이는 3종의 바 초콜릿으로 프리미엄의 깊은 맛을 즐겨보세요.


연내 26개 출연연 중 1~2개는 통폐합되고 2~3개는 민영화될 수도 있다는 소문도 들린다. 국가 R&D의 최전선에 비유되던 출연연들이 정권이 바뀔 대마다 벼랑 끝에 서고 있다. 특히 MB정부 출범이후 안이한 개편 추진 방법으로 과학자들의 연구환경과 연구경쟁력이 위협받고 있다. 연구자들은 MB정부가 다양한 방법으로 과학자들의 사기를 짓밟고 있다고 한탄하고 있다.
최근 정부로부터 중도하차 통보를 받은 K 원장. 그는 재임기간 기관평가를 미흡에서 우수로 바꿔놨을 뿐만 아니라 기관 예산도 2~3배 이상 키웠다. 기관장 재신임 과정에서 '설마 내가~'했다. 사표수리 통보를 받았지만 이유는 알 수 없었다. 상부에 물어봐도 무조건 모른단다. 연구회도 모르고, 정부도 모른다. 청와대 인사권을 가진 인사가 특별한 기준없이 지시하고 있다는 설만 나온다.
K 원장 뿐만 아니라 10일 현재까지 26개 출연연 기관장 중 절반 가량 중도하차하게 됐다. 지난 주에는 STEPI(과학기술정책연구원)와 KISTEP(한국과학기술기획평가원) 기관장들도 사표수리됐다. 역대 정권에서 과학계 기관장들을 임기 만료 전 이처럼 사표를 대거 수리한 적은 없었다. 향후 적어도 2~3개월은 기관의 책임자 없이 조직이 운영되어야 할 판이다. 통폐합 또는 민영화를 위한 사전 수순이라는 소문으로 1만여명의 연구자들이 불안해 하고 있다.
한국생명공학연구원에 근무하고 있는 P 박사. 그는 지난 4월 중순의 일을 떠올리면 지금도 가슴이 철렁 내려앉는단다. 수년간 땀흘려 자리잡은 자신의 직장이 다른 기관과 통합한다는 소식을 접했기 때문이다. 직장이 없어질 수 있어서 요즘에는 가족들 볼 낯이 없다. 깊은 자괴감에 빠져 연구도 손에 잡히지 않는다. 통폐합 대상으로 거론되고 있는 출연연들의 대부분 연구원들도 P 박사의 심정과 다를바 없다. 한국화학연구원 부설 안전성평가연구소 K 연구원 역시 깊은 자괴감에 빠져 있다. 수년동안 한상섭 소장을 중심으로 출연연 중 예산·재정자립도 1위에 등극하는 성과를 거두는 등 연구소의 본격적인 성장기를 맞게된 상황에서 최근 기관장 사표수리와 통폐합·민영화 등 각종 추측성 소문들이 나돌고 있어 마음의 갈피를 잡기 힘들다. 정부의 출연연 개편 의도가 무엇인지 연구원들은 아는게 없다.
'우리 연구소가 통합 당하는가 보다.' 현장에서는 이것밖에 모른다. MB정부의 철학과 목표가 없고 방향성 조차 가늠하기 힘든 과학계 개편 움직임이 연구현장 과학자들의 가슴에 돌이킬 수 없는 상처를 남기고 있다. 출연연 연구원들도 10명중 9명은 스스로 출연연에 변화와 혁신이 필요하다고 입을 모으지만, 작금의 일방적·묻지마식 방법으로 추진되는 개편 움직임은 있어서는 안될일이라며 개탄하고 있다. 연구현장에서는 연구기관 흔들기 → 연구경쟁력 저하 → 우수인재 유입 실패 → 국가 경쟁력 위기 등의 악순환이 더욱 심각해질 것이라고 경고하고 있다. 정확한 목표나 기대효과, 방향성 등 과학계 개편에 대한 밑그림을 정부나 청와대는 전혀 내놓지 못하고 있다. 과학계 정책전문가는 "과학계 변화는 필요하지만, 반드시 동의를 얻어가며 해야하는 집단"이라며 "변화를 꾀하되 과학계를 아무런 목표와 방향없이 흔드는 움직임은 정말 안된다"고 안타까워했다.


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공동체 활동에는 생태적 삶을 공동체 차원에서 구현하기 위한 유기농 농사가 끼어 있다. 흙을 만지는, 먹는 음식 일부만 생산하는 삶의 방식을 통해 최소한만 생산하려 한다. 소박한 생활방식으로 돌아가 지구와 새로운 관계를 맺기 위해서다. 농사에 시행착오가 없을 수 없다. 그래도 자연과 새로운 관계를 맺으며 밭에서 옥수수와 땅콩, 고구마, 감자, 당근, 야콘, 고추, 배추, 무, 토마토, 토란 등 20여 가지 작물을 재배 생산한다. 가장 많이 생산한 건 들깨로, 지난해 두 가마를 생산해 들기름을 수십 리터나 뽑아냈다.
공동체는 그러나 이제 시작이다. 등록한 식구는 50명을 채웠지만, 함께 사는 식구는 서넛에 그친다. 서 신부 또한 “공동체가 어떻게, 얼마나 될지는 아무도 모른다”며 “성령의 바람이 부는 대로 이뤄질 것”이라고 웃으며 말했다. 그래도 앞으로 공부와 연구를 위한 도서실과 성경 공부를 위한 공간도 만들고, 현재 8개 실에 그치는 숙소도 더 만들 계획으로 토지 형질 변경과 개발 허가를 받았다.
▲ 서명원 신부.


퇴행성 변화가 진행되다 보면 척추관 내의 인대가 두꺼워지고 후관절의 변형과 비후가 나타나며 추간판이 뒤로 밀려나오는 등 척추관을 이루는 구조들의 변형으로 척추관이 매우 좁아지게 됩니다. 이로 인해 신경이 눌려 하지 방사통과 저림증, 근력저하, 보행장애 등의 증상이 나타나게 되며, 이러한 질환을 척추관협착증이라 합니다.
척추관협착증의 진행되는 과정에서는 허리통증이 나타나는 경우가 많이 있지만, 진행이 많이 되고 나면 허리통증보다는 하지방사통과 감각 이상, 보행장애 등의 증상이 더 뚜렷해집니다.
심해지면 허리를 굽히거나 걸음을 멈추고 쪼그리고 앉아서 쉬면 괜찮아지고, 또다시 걸으면 증상이 반복되곤 하는데, 이런 증상을 신경인성 간헐적 파행증이라고도 합니다. 협착의 정도가 심할수록 보행할 수 있는 거리가 짧아지고 보통 종아리, 발목, 무릎, 허벅지, 엉덩이 및 서혜부를 따라 넓은 범위의 감각소실 및 저린 느낌 같은 감각 이상 증상이 생길 수 있으며, 환자분들 표현에 의하면 조금만 걸어도 다리가 저리고 터질 듯이 아프다고 합니다. 가만히 있으면 별로 아프지 않아서 참고 지내다가 병원에는 뒤늦게 방문하는 경우가 많습니다.
추간판탈출증 또는 요추관협착증이 있을 때 신경주위 염증 또는 유착이 발생하여 허리통증이나 하지 방사통이 발생하여 신경치료로도 호전이 잘 안 되거나 수술적 치료를 하였으나 유착이 발생하여 증상이 재발할 때 실시간 방사선촬영하에 특수 카테터를 척추관 내에 넣어 염증과 유착이 일어난 신경 주변을 박리하고 약물을 주입하여 염증을 완화하고 유착을 풀어주는 치료입니다. 카테너 삽입부위의 국소마취를 이용하여 치료 후 바로 보행이 가능하며 허리디스크, 척추협착증에 효과적이며 재발성 디스크, 수술 후 유착에도 시술할 수 있습니다.
협착으로 인해 압박된 신경주위에 염증과 유착이 일어남으로써 통증을 유발할 때 도움이 되며 실시간 방사선촬영하에 가느다란 주사바늘을 이용하여 염증과 유착이 있는 신경주위 또는 척추관절주위에 염증과 유착을 풀어주는 약물을 주입하는 치료이며 심하지 않은 허리디스크 환자에게 많은 도움이 되는 치료입니다.


2000년 초 프랑스 의사로부터 메조테라피에 대한 사사를 받았는데, 표피 및 진피 내 주사법으로 치료에 유효한 성분을 직접 투입할 수 있다는데 굉장히 매력을 느꼈다. 그리고, 메조롤러(Mesoroller) 얼리어답터로서 피부에 치료적 물질을 투여하는 것에 대한 많은 임상 활용과 효과를 직접 경험하였다. 2005년 경에 항노화 공부를 할 기회가 있었는데, 의학적 항산화제 사용과 재생의학에 대해 새롭게 눈을 떴다. 2010년 이후 코스메슈티컬과 재생물질에 대한 학회 강의를 하면서, 다양한 유효성분과 재생물질 투여로 인한 재생치료가 치료에 있어 완전히 다른 결과를 가져올 수 있음을 실감하게 되었다.
우리병원은 제품화 된 재생치료제를 많이 사용하지 않고, 직접 환자에 맞추어 유효 성분들을 레이저나 장비 치료 직후 바로 혼합하여 침투시킨다. 오랜 기간 이런 치료 방침이 환자들에게 빠르고 안전한 회복과 최상의 시술 결과를 가져온다는 것을 경험하였다. 시술 후 피부 자극이나 붉음증이 생긴 경우에도, 치료시 남은 세럼으로 홈케어를 하게 하면 좀 더 안전하고 빠르게 회복되었다. 이처럼 병원에서 주는 처방은 단순한 재생 연고와는 차별화되는 면이 있다. CDR Formula+0는 레이저와 장비를 이용한 에스테틱 진료 20년 경험이 담긴 결과라고 생각한다. 최근에는 피부 스트레스나 과민성에 대한 환자들의 호소가 더 증가 하는 거 같아, 피부 휴식과 스트레스 극복을 위해 일반 재생 크림에서는 거의 사용하지 않는 피부 항염증 및 항스트레스 물질을 Formula+0군에 추가하였다.
CDR Formula+0 제품 라인업은 어떻게 구성되어 있나?
Formula+0 브랜드군은 매일 0순위로 사용할 수 있는 기초화장품으로 구성된다. 클리닉 시술 직후부터 매일 사용하는 가장 기본적인 재생크림과 보습, 재생을 위한 'Bio HA'이 있다. 그리고 이와 함께 사용할 수 있는 고효능의 미백세럼, 탄력세럼, 여드름세럼 시리즈, 아이크림 등이 추가될 예정이다. 물론 매일 사용할 수 있는 세안제와 썬크림 그리고 하이드로겔마스크도 계획 중에 있다.
Formula+0 브랜드군은 매일 0 순위로 사용할 수 있는 기초화장품으로 구성된다.
코스메슈티컬 시장 내에서 CDR Formula+0 만의 차별화된 점이 있다면?
첫째, 안전성과 유효성이다. 원가는 비싸지만 불필요한 방부제 사용과 감염을 줄이기 위해 고급 에어리스 용기에 내용물을 담았다. 사용된 유효성분들도 국내 우수기업과 기관에서 인증 및 허가를 마친 회사들의 제품을 사용하여 병원 처방으로 손색이 없도록 하였다.
둘째, 피눅스(PINUX)와 티오레독신(Thioredoxin)과 같은 항산화 항염증 및 항스트레스, 항알레르기 효과를 지닌 항산화 성분을 첨가하였다. PINUX는 고가의 항산화 원료로 알려진 피크노제놀(Pycnogenol)과 같은 폴리페놀(Polyphenol) 제재로 국내 대학에서 활성 및 효과의 비교 실험을 마쳤다. 피크노제놀은 대표적인 미백제이자 항산화제인 비타민C(Vitamin C)와 함께 항염증 물질로 미국 피부과학회지 JAAD(Journal of the American Acadamy of Dermatology)에도 소개된 바 있다.
마지막으로 제품을 만들면서 관련 업체 및 병원 직원들과 30회 이상의 포뮬러 수정과 테스트를 진행하였다. 다양한 항목으로 평가, 수정, 그리고 비슷한 포뮬러 중 최고의 포뮬러만을 선택하는 과정을 반복하였다.
지금은 병원에서만 판매하는데 앞으로 쇼핑몰이나 다른 채널로 확대할 계획이 있는지?
매일 발라도 좋은 고품질, 가성비 좋은 제품으로 지금은 국내 병원에서만 판매할 예정이다. 병원전용 제품으로 시술하는 의사 선생님들의 눈높이에 맟추어, 최상의 제품을 동료 의사들에게 제공하자는 생각으로 만들었다. Formula+0와 함께 병원에서 시행한 치료의 결과와 만족도로 환자가 더욱 좋아지고 행복해지길 진심으로 바란다.
CDR Formula+0의 해외 진출 계획은?
싱가폴과 중동 등 아시아 국가들에 샘플을 보내고 시장 평가를 해 볼 예정이다. 해외는 국가별로 화장품에 대한 규제가 차이가 있어, 이에 대해 준비와 영문자료를 준비하고 있다. 그 동안 아시아 국가에서는 한류 화장품에 대한 긍정적인 평가가 많아, 제대로 준비하면 기회가 있을 것 같다.
CEO로서 향후 포부가 있다면?


그는 왜 그렇게 생각했을까? 한 분야의 대가가 이런 평가를 내린 데는 분명히 이유가 있을 것이고 그런 이유를 차근차근 듣다보면 어느 정도 이 사업에 대한 감을 잡을 수 있지 않을까.그런 점에서 지난달 31일 서울 논현동 건설회관에서 열린 ‘가상현실 비즈니스와 차세대 UCC전략’은 인터넷/게임업계에 종사하는 사람들에게 뜻깊은 시간이었을 것 같다.
이 자리에 토론자로 참석한 송재경 XL게임즈 사장은 우선 세컨드라이프에 대해 크게 감탄했다고 얘기했다.특히 “구성과 아이디어가 인상적이었다”고 한다.“세컨드라이프가 온라인게임과는 별개의 다른 장르라고 생각되지만 온라인게임에 엄청난 도전을 주고 있다”고도 말했다.
그럼에도 불구하고 그는 세컨드라이프가 한국에서 자리잡기 어려울 것이라고 단언했다.가장 큰 이유는 너무 다양한 재미가 많은 대체제들이 풍성하기 때문.예를 들어 같은 3D(입체) 그래픽이지만 훨씬 다양하고 박진감넘치고 스토리라인이 있는 숱한 온라인게임들,특히 MMORPG들의 존재다.싸이월드 미니홈피와 같은 가상 세계의 자기만의 공간 역시 세컨드라이프에는 결코 우호적이지 않은 환경이라고 역설했다.
아바타가 조악하고 전체적으로 조작하기가 어려운 것도 문제로 지적했다.어려운 것은 하기 싫어하는 한국 유저들의 특성상 세컨드라이프가 이런 점을 너무 간과한 것 아니냐는 지적이다.이것은 한국 뿐 아니라 아시아 지역 전반에서 걸림돌이 될 것으로 봤다.
린든랩 윤진수 부사장은 아바타 문제에 대해선 크게 개의치 않는 자세를 보여줬지만,바로 이런 점 때문에 세컨드라이프의 성공 가능성이 낮다고 송 사장은 예견했다.아바타가 별게 아닐 수 있지만 처음 시작하는 사람들에겐 아바타가 바로 첫인상이 된다.내가 직접 해봐도 세컨드라이프의 아바타는 너무 조잡했다.한국 정서에 맞지 않는 미국식-울퉁불퉁한 근육질의 남성- 외모는 분명 서구 취향이다.한국적 특성이 반영되지 않은 이름도 사용자들에게 진입장벽이 될 것이 분명해 보인다.
개발자인 송재경 사장은 “세컨드라이프 아바타가 너무 안 예뻐 보여서 내가 직접 좀 다듬어 보려고 3일간 끙끙거려봤는데 도저히 안되더라”며 “나중에 세컨드라이프 한국 서비스가 본격화되고 내가 세컨드라이프 내에 성형외과를 차리면 장사가 아주 잘 될 것 같다”며 웃었다.
그는 이밖에도 통렬하게 여러가지 문제점들을 지적했다.진입장벽이 좀 높다는 것도 큰 문제중 하나로 꼽았다.시작하기까지 이것저것 해야할 것이 많아 복잡하고 막상 시작하게 되도 안에서 헤메게되는 구조들도 지적했다.결국 목적을 달성하고 나서 기업들이 콘텐츠를 방치할 가능성이 크다고 봤다.


다사다난했던 2019년도 저물어간다. 올해 광주·전남지역 미술계에서는 미술관 사상 처음으로 국비사업이 투입된 ‘아시아 예술정원’이 추진되고, 세계적으로 유명한 미디어아트센터인 독일 ZKM과의 교류, 외부 큐레이터가 도입된 이색 전시 개최 등 남다른 성과가 돋보인 한 해였다. 지난 10월말 폐막한 제 8회 광주디자인비엔날레는 32만명의 관람객이 찾는 역대 최다 기록을 달성하기도 했다. 하지만 지역 미술시장 확대를 위해 올해 10회째 개최되고 있는 ‘광주 아트페어’는 행사 개최 직전 광주미술협회의 주관자격 박탈과 재공모 절차 등을 거치며 위신이 크게 추락해 질적 성장을 위한 대책강화가 시급하다는 과제를 남겼다.
◆미술관 사상 첫 국비사업 추진
올해 미술계 가장 큰 성과는 미술관 사상 처음으로 국비사업이 투입된 ‘아시아 예술정원’이 추진될 수 있는 기반을 구축했다는 것이다.
광주시립미술관은 지역 대표 문화예술쉼터인 중외공원에 ‘아시아 예술정원’을 조성하기 위한 2020년 사업 예산으로 국비 27억원을 확보했다. 이번 아시아 예술정원은 미술관 사상 최초로 국비사업을 확보한 것이어서 남다른 성과가 기대되고 있다. 아시아 예술정원은 조성이 완료되는 오는 2023년까지 총사업비 190억원(국비 95·시비 95)이 투입될 예정이다.
미술관은 또 외부 큐레이터 도입, 세계적으로 유명한 미디어아트센터인 독일 ZKM 예술&미디어센터 등과의 교류 기반을 구축해 이목을 집중시켰다. 미술관이 내년 2월 16일까지 선보이는 ‘타임 큐비즘’전은 서진석 전 백남준 아타센터 관장이 기획자로 참여한다. 이번 전시는 외부 큐레이터 도입이라는 실험성과 유네스코 지정 미디어아트 창의도시의 면면을 시민들과 공유하는 무대라는 점에서 지역민들로부터 많은 관심을 불러 일으키고 있다. 광주시립미술관이 세계적인 미디어아트센터인 독일 ZKM과 손잡고 소장품전 추진과 미디어아트 전시 교류 등에 나선 것도 적지 않은 성과다. 광주시립미술관은 해마다 진행하고 있는 미디어아트전을 오는 2023년께 ZKM과 함께 하는 교류전으로 진행해 광주미디어아트 발전을 도모해 나간다는 방침이다.
◆광주디자인비엔날레 성과 두각
올해 8회째인 광주디자인비엔날레는 ‘휴머니티(Humanity)’를 주제로 지난 10월말까지 55일간의 대장정으로 펼쳐졌다. 올해 광주디자인비엔날레는 32만여명이 관람하는 성과를 기록했다. 이는 역대 최다 규모다. 관람객이 늘어나며 입장권 판매수익도 높은 증가율을 보였다. 올해 광주디자인비엔날레 입장권 판매수익은 8억9천800만원으로 전년과 비교해 70% 가까이 상승한 것으로 나타났다.
올해 광주디자인비엔날레는 ‘볼.룸(Ball.room)’과 바우하우스 등 시민들이 공감하고 즐길 수 있는 작품과 전시장 곳곳에 ‘휴식·체험 코너’ 등 관람객을 배려한 디자인으로 높은 호응을 얻었다. 광주디자인비엔날레가 관람객들의 뜨거운 반응 속에 행사의 정체성 확보, 경제적 성과 창출 등 아시아를 넘어 세계 대표적인 디자인 축제로 자리매김할 수 있는 기틀을 마련했다는 평가를 받았다.
올해 광주디자인비엔날레는 ‘Do good design’라는 우리사회의 문제를 해결하는 지속가능한 디자인을 표방한 가운데 전시콘텐츠, 공간구성, 교육프로그램, 지역산업화 등 향후 행사의 방향을 위한 디자인의 역할을 제시하며 호평을 얻었다.
◆아트페어 재정립 과제
올해 10회째를 맞은 광주 아트페어는 미술시장의 경기불황 등 악재에도 불구하고 예년에 비해 매출이 소폭 상승하는 소기의 성과를 남겼다.
하지만 개최 직전 전임 회장의 보조금 부실 정산으로 광주미술협회의 주관자격이 박탈되고 단기간에 재공모 절차에 들어가는 과정 속에서 행사 개최 여부에 대한 논란을 낳았다. 또 올해 아트페어는 학고재 등 국내 메이저급 갤러리와 남미 페루·아르헨티나 갤러리가 처음으로 진입해 외연이 확장됐지만, 세계 유명 작가들의 작품은 일부 갤러리에 편중돼 미술시장 저변 확대라는 대중화에는 미치지 못했다는 아쉬움을 남겼다.


너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니
장차 들짐승 곧 승냥이와 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물을
사막에 강들을 내어 내 백성, 내가 택한 자에게 마시게 할 것임이라
(사 43:19-20)
새 일을 행하시는 하나님의 손길에 이끌리어 필리핀으로 사역지를 옮긴지도 벌써 2개월이 지났습니다. 선교사로 파송 받아 I국에 들어갔을 때부터 M국을 거쳐 오늘 이곳에 있기까지 교회들과 여러 동역자님들의 끝없는 기도와 사랑의 후원이 있었기에 그 시간들을 울고 웃으며 지나올 수 있었습니다. 돌아보면 모든 것이 하나님의 은혜였음을 고백하게 됩니다.
2018년 1월 2일부터 저희는 바울선교회 필리핀 해외훈련원(Overseas Missionary Orientation Center)의 훈련 원감으로 선교사를 훈련해서 보내는 사역을 감당하게 되었습니다. 이곳 O.M.O.C에서 이루어지고 있는 선교사 훈련 과정은 한국인 선교사(KMT)와 비 한국인 선교(FMT) 훈련과정으로 나누어져 있습니다.
2월 20일에 14명의 한국 선교사님들과 7명의 MK들이 이곳에 도착해서 8개월간의 해외 훈련이 시작되었고, 2월 28일에는 지난 6개월 동안 훈련 받았던 11명의 비 한국인 선교사(나이지리아, 아이보리코스트, 베트남과 필리핀)님과 1명의 MK를 파송하는 예배를 드렸습니다. 한국 선교사님들도 함께 훈련을 받은 시간은 일주일 정도로 짧은 시간이었지만 하나님 안에서 동일한 선교사로 부르심을 받았기에 서로 진심으로 축복하고 감사를 나누는 시간이었습니다.
이곳 O.M.O.C에서의 생활은 훈련 프로그램에 따라 진행되는 단체 생활이기에 10년 넘게 선교지에서 생활했던 저희에게는 또 다시 익혀야 하는 새로운 과제가 되었습니다. 늘 익숙하던 모든 것에서 떠나 전혀 알지 못하는 새로운 것들을 익히고 숙지하는 것이 어렵고 힘들 때도 있지만 하나님의 너무나도 확실한 부르심이 있기에 이곳 훈련원 사역에 저희 자신을 최적화 시키려고 순종하고 있습니다.
드디어 두 아이들이 다 학교에 다니게 되었습니다. 첫째인 예원이는 이곳에 도착한 다음날부터 학교에 다녔지만 둘째인 예준이는 지난주 금요일(3월 2일)에 입학식을 가졌습니다. 선교지를 옮겨 다니느라 매번 새로운 학교 환경에 적응해야 하는데다 이번에는 3개월의 긴 시간을 기다리는 수고를 했습니다. 저희 부부는 이곳에서의 새로운 사역을 배우느라, 형인 예원이는 새로운 학교에 적응 하느라 바쁜 시간을 보내는 동안 늘 혼자서 대부분의 시간을 보내는 예준이에게 미안한 마음이 많았는데 이제 초등학교 6학년의 생활을 시작하게 되었습니다.
저희가 훈련 원감으로 오게된 후 처음으로 진행하는 훈련이라 저희도 배우면서 훈련할 수 밖에 없기에 더 아버지께 엎드려야 함을 고백합니다. 사람의 훈련으로 사람을 바꿀 수 없는 것을 누구보다 더 잘 알기에 전적인 하나님의 도우심을 구하고 있습니다. 매일 매일 저희가 할 수 없음을 고백 드리며 41기 한국 선교사님들이 이 훈련기간 동안 하나님과 더 친밀한 관계를 가질 수 있도록 기도하며 섬기고 있습니다.
이곳 훈련원 구석 구석에, 모든 훈련 프로그램 위에, 현지인 스탭들(18명) 마음 가운데, 원장님 가정과 저희 가정의 동역 위에 성령님의 기름 부으심과 사랑과 기쁨이 늘 차고 넘치기를 원합니다.
41기 개강예배 2.21 / 파송예배 전 OMOC 가족
41기 선교사님들이 기쁨과 감사함으로 매일의 경건훈련에 임하도록


조루증의 역사는 인간이 존재해서 종족번식을 시작한 이래로부터 시작될 정도로 역사가 깊다. 고대 원시시대에서의 조루증은 종족보존을 위해서 필수적이고 일반적인 성행위였다. 사나운 맹수와 주변의 위험이 산적한 상황에서의 성관계는 천천히 즐기면서 할 수 있는 여유가 없었다. 종족보존과 인류생존을 위해서 어떻게 보면 반드시 필요한 성생활 행태였다. 긴 시간의 성행위로 인한 주변 환경의 위험부담에서 벗어나 수초에서 1분이내의 빠른 사정으로 안전하게 이루어지는 조루증이 원시시대에는 병적인 것이 아니라 지극히 당연한 형태였다. 이처럼 인간을 제외한 거의 대부분의 동물에게서 성교는 주변 환경의 위험에서 벗어나기 위해서 수초단위에 끝난다. 조루증을 대표하는 토끼같은 동물은 놀랍게도 성교시간이 4~5초 이내일 정도로 짧지만, 번식력은 대단히 높다.
그리스 신화의 아프로디테가 남성과 눈이 맞아서 바람을 피게 된 이유도 바로 남편의 조루증이었다고 한다. 또 기원전 6세기에 쓰인 인도의 경전 카마수트라에서 이미 조루증은 성 파트너와의 갈등을 일으킨다고 기록되어 있을 정도로 조루증은 대단히 오래된 역사를 가지고 있다. 동양 방중술과 탄트라, 소녀경 등 고대의 경전에는 조루증에 대해 아주 구체적인 극복방법들이 나열되어 있어서 오래전부터 남성들이 조루증을 극복하고자 얼마나 간절히 노력했는지를 알 수가 있다.
현 시대로 접어들면서 이제 조루증은 의학계열의 질병으로 분류가 되었다. 1950년대 이전까지 조루증은 오로지 정신과적인 신경계열의 질환으로 분류돼 정신과나 신경과, 성의학자들에 의한 상담치료만 이루어져 왔다. 1950년대 이후 조루증은 행동장애와 수반된 질환으로 생각되어서 성행위에 대한 문제점의 교정 등이 수반되어야 함이 강조되었다. 1990년대 이후가 되면서 중추신경계열의 신경전달물질이상이 조루증의 원인이 됨이 규명되었고, 귀두부 등 말초감각의 과민성 또한 조루증의 원인이 될 수도 있다는 기질적 원인에 대한 규명이 이루어지면서 비로소 조루증은 비뇨기과 의사들에 의한 정식적인 치료가 시행되게 되었다.
비뇨기과 의사인 시멘스 박사에 의한 스톱-스타트법은 그야말로 조루증의 필수적인 행동치료법이 되었다. 마스터즈와 존슨 박사의 스퀴즈법과 카플란 박사의 조루증 치료법으로 연결된 조루증 치료법은 획기적으로 발달이 이루어졌고, 현재 우리나라의 조루증 치료법은 세계적인 수준이 되었다. 감각신경을 골라서 차단하는 배부신경차단술이나 귀두점막 밑으로 공간을 확보하여 약물을 주입하는 감각저하 조루약물시술법은 외국의 의사들이 보고 감탄을 연발할 정도이다.


회개하지 않은 죄인의 가장 절망적인 특징 중 하나는 그들이 염려에 대한 해결책을 갖고 있지 않다는 것이다. 그들은 엉성하고도 오류에 빠지기 쉬운 계획과 연구소들에 희망을 두도록 강요당한다. 그들은 변치 않으시는하나님의 약속으로 확고한 평안을 얻을 수 없다. 그들은 그들에게 닥치는 모든 재앙의 파도와 예기치 못한 재난들을 잘 견뎌 내야 한다.
우리와 주님과의 관계는 우리가 치명적인 염려에 빠져들어가지 않도록 우리를 지켜주는 최고의 보호 수단이다. 하늘에 계신 우리 아버지가 누구인지 안다면 우리는 돈이나 생필품이나 의식주에 대하여 걱정할 필요가 없다. 우리는 그가 어떤 분이신 것을 잊은 걸일까?
당신이 하나님에 대한 올바른 이해를 가지고 있으며 하나님을 당신의 주인, 지배자, 공급자, 그리고 그것을 넘어서 사랑하는 아버지로 생각한다면 당신은 걱정할 것이 없다. 예수님은 이렇게 말씀하셨다. “너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하는데 돌을 주며 생선을 달라 하는데 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐” (마 7:9-11)
하나님의 주권적인 통치와 우리를 향한 사랑 때문에 우리는 하나님께서 그의 자녀들에게 필요한 것을 신실하게 공급하실 것을 확신할 수 있다. 마태복음 6장에서 예수님은 자연을 관찰하심으로써 우리를 돌보시는 하나님을 설명하신다.
하나님은 그의 피조물들을 항상 돌보신다.
마태복음 6:26에서 예수님은 말씀하셨다. “공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐”
새에 대하여 잠깐 생각해 보자. 새들에게는 자의식이나 전략을 짜거나 생각하는 능력이 없다. 사실 그들이 가진 것이라고는 하나님께서 주신 생존 본능뿐이다. 그리고 놀랍게도 그들은 생존한다! 주님은 단지 생명을 창조하시지 않는다. 그는 그것들이 계속 살아가도록 하신다. 욥기 38:41과 시편 147:9에서는 새가 하나님을 향하여 부르짖으며 먹을 것을 구한다고 말한다. 예수님은 새들이 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 않지만 하늘 아버지께서 그들을 들으시고 기르신다고 말씀하신다.
그러나 이것은 게으른 삶에 대한 변명이 될 수 없다. 당신은 새들이 나뭇가지 위에 하늘을 향해 입을 벌리고 서서 먹이들이 입 속으로 떨어지기를 기다리고 있는 것을 본 적이 있는가? 절대 그렇지 않다. 하나님은 새들의 본능을 통해서 먹이가 있는 곳을 찾도록 하심으로써 그것들을 먹이신다. 그것들이 삶을 유지하도록 열심히 일하는 것이 하나님이 만드신 체계이다. 새들은 작은 곤충들을 찾아 먹고 둥지를 만들고 새끼들을 돌보며 그것들이 나는 법을 가르치고 적당한 시기에 둥지에서 나가도록 하며 계절마다 보금자리를 찾아 이동하는 등 항상 바쁜 삶을 살아간다. 이 모든 노동이 그들이 먹기 위해서 해야하는 것이다. 그리고 이것이 주인되시는 하나님께서 계획하신 것이다.
그리고 그 계획으로 인해 새들은 먹이를 어디에서 찾아야 할지 걱정하지 않는다. 그것들은 단지 먹이를 찾을 때까지 자기의 일을 할 뿐이다. 그리고 하나님께서는 항상 그들을 돌보시기 때문에 먹이를 반드시 찾는다. 새들은 그야말로 걱정할 이유가 없다. 새들도 걱정하지 않는데 당신은 무슨 이유로 걱정하고 있는가? 예수님은 이렇게 말씀하신다. “참새 두 마리가 한 앗사리온에 팔리지 않느냐 그러나 너희 아버지께서 허락하지 아니하시면 그 하나도 땅에 떨어지지 아니하리라 너희에게는 머리털까지 다 세신 바 되었나니 두려워하지 말라 너희는 많은 참새보다 귀하니라”(마 10:29-31)
당신은 새보다 훨씬 낫지 않는가? 어떤 새도 하나님의 형상을 따라 지음받지 않았다. 어떤 새도 예수 그리스도와 함께 하나님의 나라를 상속받지 않았다. 그리고 어떤 새도 그것을 위하여 천국에 예비된 자리가 없다. 하나님께서 한 마리의 새의 삶을 신실하게 유지시키신다면, 당신의 삶도 돌보실 수 있고 반드시 그러실 것이라고 생각하지 않는가? 인생은 하나님께서 주신 선물이다. 하나님께서 당신에게 인생 그 자체를 귀한 선물로 주셨는데 그것을 지탱하기 위하여 그것보다 덜 귀한 것들을 주실 것이라고 생각하지 않는가? 하나님은 당연히 주실 것이다.
우리는 물론 하나님께서 우리가 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹을 수 있도록 계획하셨기 때문에 열심히 일해야 한다는 사실을 기억해야 한다.(창 3:19) 우리가 일하지 않는다면 먹을 자격이 없다.(살후 3:10) 하나님께서 새들의 본능을 통해 그것들을 먹이시는 것처럼 인간의 노력을 이용하셔서 인간을 먹이신다.


지난달 29일 전북 전주의 한 호텔에서 숨진 채 발견된 故 전미선의 빈소에 연예계 선후배 동료들의 조문이 이어지고 있다.
고인은 연극 ‘친정엄마와 2박3일’ 공연을 앞두고 있었다. 아버지와 마지막으로 통화를 한 것으로 알려진 가운데 현장에서 유서는 발견되지 않았다.
고인의 빈소는 지난달 30일 오전 11시 서울 아산병원 장례식장에 마련됐다. 유족의 뜻에 따라 빈소 입구로 향하는 지하 진입로부터 취재진의 출입이 통제된 상태다. 상주이자 남편인 영화촬영 감독 박상훈씨와 아들, 어머니, 오빠 등이 빈소를 지키고 있다.
고인의 유작으로 남은 영화 ‘나랏말싸미’에 함께 출연한 송강호가 가장 먼저 빈소를 찾아 고인의 넋을 위로했다. 전미선의 안타까운 소식이 전해지기 불과 며칠 전 ‘나랏말싸미’ 제작발표회에서 함께 홍보 일정을 소화했던 송강호는 침통한 표정으로 고인의 빈소를 지켰다.
이어 영화 ‘마더’로 인연을 맺은 봉준호 감독과 염정아, 윤세아, 나영희, 윤유선, 김동욱, 정영주, 장현성, 정유미, 윤시윤, 정유미, 박소담, 전석호, 신다은, 김동욱, 김수미, 이휘향, 장정희, 윤유선, 나영희, 이혜숙 등 수많은 배우들이 빈소를 찾아 유족을 위로하고 눈물을 흘렸다.
또한 영화 ‘위대한 소원’과 드라마 ‘열애’에서 고인과 모자 호흡을 맞췄던 류덕환과 성훈도 급히 장례식장을 찾아 고인을 추모했다. 드라마 ‘후아유-학교 2015’에서 전미선과 모녀 연기를 했고, 고인이 출연을 앞둔 KBS 2TV 새 월화드라마 ‘조선로코-녹두전’에서도 만날 예정이었던 김소현 역시 무거운 발걸음으로 서둘러 빈소를 찾았다. 뿐만 아니라 드라마, 영화 스태프들도 빈소를 찾아 고인의 마지막 가는 길에 인사를 전했다.


제23회 부산국제영화제에서는 30초 매진이라는 놀라운 결과를 내 이미 국내 영화 매니아들의 주목을 받은 작품이기도 하다.
15년 전 스페인 남부의 한 마을에서 실종 아동을 찾는 전단지를 보고 영감을 얻었다는 아쉬가르 파라디 감독은 4년간의 치열한 시나리오 작업을 거치며 완성도를 높였다.
특히, 스페인의 대도시가 아니라 작은 마을을 선택한 그는 서로가 긴밀하게 연결되어 있는 공간적 배경의 디테일을 살려 '가장 가까운 사람들인 가족마저 의심하게 된다'는 중심 플롯의 개연성을 부여했다.
여기에 '공감'이라는 키워드를 더하면서 대중성까지 확보했다. 자신의 작품철학에 대해 "각본을 쓰고 영화를 연출할 때 제가 추구하고 명심하는 것을 한 단어로 표현한다면 바로 '공감'이다"라고 밝힌 감독은 이번 영화에서도 '가족'이라는 가장 친숙한 소재와 미스터리라는 장르를 결합, 모두가 보편적으로 공감할 수 있는 인간의 심리에 대한 깊이 있는 통찰을 담아 냈고 영화 후반부에는 인간 관계에 대한 날카롭고 철학적인 질문을 던지며 짙은 여운을 선사한다.


지난 4일 애플이 깜짝 놀랄 소식을 공개했다. 애플의 최고 디자인 책임자 조니(조너선) 아이브가 곧 애플을 떠난다는 것이다. 한 시대의 끝을 알리는 소식이다. 물론 애플은 계속 번창할 것이다.
아이브가 애플을 떠나는 이유
아이브가 애플을 그만두는 것을 놓고 이런저런 이야기가 많지만, 가장 단순한 것이 가장 정확한 대답일 것이다. 그는 자신의 ‘예술’을 다시 찾을 기회가 필요했다. 그의 선택을 가장 잘 이해할 수 있는 방법 중 하나는 2015년 잡지 뉴요커(New Yorker)의 프로필에 실린 인물 소개 기사의 행간을 읽는 것이다. 잡지는 아이브가 권한과 책임의 덫에 사로잡혔고 이 덫을 아주 무겁게 느끼고 있는 인물로 묘사했다. 이 평판 높은 디자이너는 스스로에 대해 “아주 많이 지친 상태”, “항상 불안한 상태”라고 묘사했다.
보도를 보면, 아이브는 과거에도 애플을 떠날 생각을 했었다. 뉴요커 기사가 나오기 4년 전, 그가 영국에서 자녀를 교육하고자 한다는 소문이 돌았다. 이후 그가 ‘흰색 방’인 스튜디오에서 녹화한 수 많은 제품 설명 비디오를 보면, 아이브가 애플에서 자신의 역할을 얼마나 심각하게 받아들였는지 알 수 있다. 아이브는 지난 몇 년 간 무대 위가 아닌 비디오를 통해 필요한 내용을 발표했다.
위대한 아티스트의 감정
아이브는 자신의 결정이 10만 명이 넘는 애플 직원의 운명에 영향을 미친다는 점이 힘들다고 인정을 한 적이 있다. 애플을 만든 스티브 잡스의 미망인 로렌스 파월 잡스는 뉴요커 인터뷰에서 “조니는 전형적인 '아티스트 성향'의 아티스트이다. 동시에 그는 아티스트가 그런 종류의 책임을 떠맡으면 안 된다는 점을 알려주는 아티스트이기도 하다”라고 말했다.
아이브는 천편일률적인 관리 업무 대신 크리에이티비티에 집중하고 싶었다. 따라서 이번 퇴사는 애플은 이를 이해했고 그가 자신의 ‘힘'을 다시 찾게끔 도우려 한 것으로 보인다. 실제로 애플은 그의 출퇴근 시간을 줄여주기 위해 디자인팀은 퍼시픽 헤이츠 소재 대저택 내부의 스튜디오에서 회의를 하도록 했다.
애플은 또 그가 일상 업무 책임을 리차드 하워스와 앨런 다이에게 넘기고, 표면적으로는 애플 파크 디자인과 애플 리테일 재디자인만 책임지도록 했다(그는 또 시간을 내서 친구인 마크 뉴섬과 다이아몬드 반지를 디자인하기도 했다). 최근 블룸버그 보도를 보면, 그는 2015년 1세대 애플 워치 이후 애플에서 자신의 업무를 줄였으며, 애플 본사에도 1주에 2번만 출근했다.
디자이너여, 자신을 찾으라
그는 애플 퇴사를 알리는 글을 통해 “약 30년 간 무수히 많은 프로젝트를 추진했다. 내가 가장 자랑스러워 하는 것은 비길 데 없는 디자인 팀, 프로세스, 문화를 만들면서 이룩해 낸 영구적인 성과다”라고 말했다. 그의 퇴사 이후 팀의 새로운 리더는 산업 디자인 담당 VP인 에반스 행키와 휴먼 인터페이스 디자인 담당 VP인 알란 다이다. 둘은 애플의 제프 윌리엄스 최고 운영 책임자 밑으로 편재된다. 아이브는 “애플의 동료 디자이너를 전적으로 신뢰한다. 앞으로도 계속 가장 가까운 친구로 남을 것이며, 향후 오랫동안 계속 협력하기를 기대한다”라고 말했다.
아이브의 후임은 매우 철저한 검증 과정을 거쳤으며 무엇보다 애플의 CEO 팀 쿡에 초점이 맞춰졌다. 개인적으로 쿡이 건설적인 방식으로 재능에 따라 후임을 정했다고 판단한다. 실제로 행키는 ‘뛰어난 팀 리더’다. 잡스가 세상을 떠나고, 그의 정신적 후계자가 천천히 물러날 준비를 하면서 디자인 팀이 잃어버렸던 역할(직책)에 잘 맞는 인물일 것이다. 윌리엄스는 아이브로부터 높은 평가를 받는다. 둘은 매우 가까운 친구이며 동시에 뛰어난 인재다. 아이브는 파이낸셜 타임즈와의 인터뷰에서 “윌리엄스는 제품에 있어 놀라운 ‘감’과 판단력을 갖고 있다. 여기에 복잡한 제품을 개발할 때 중요한 깊이 있는 엔지니어링 측면의 실무 전문성까지 갖추고 있다”라고 말했다.
아이브와 디자인
아이브는 지난 몇 년 간 여러 차례 언론 인터뷰를 했다. 이 중 필자에게 가장 와 닿았던 것은 필자도 참석했던 2004년 런던 디자인 뮤지엄의 특별 세션 인터뷰다. 그는 “디자이너는 천성적으로 호기심이 많다. 이것 저것 여러 가지를 하는 것을 좋아한다. 현재에 집중한다”라고 말했다.
그는 또 직관적으로 단순하게 작동하는 제품을 만들기 위해 얼마나 힘든 노력과 헌신을 했는지 강조했다. 예를 들면 첫 번째 티타늄 소재 파워북스를 만들던 때다. 그는 “누구도 생각조차 못했을 그런 부분 한 가지가 있다. 우리는 제품을 열었을 때 디스플레이가 균형이 잡히도록 용수철을 이용해 클러치를 작동시키는 메카니즘을 개발하기 위해 정말 많은 노력을 기울였다. 정말 많은 시간을 투자했다. 덕분에 다른 어떤 것보다 좋은 제품이 만들어졌다”라고 말했다.
그는 8년 뒤인 2012년에도 자신이 중요하게 생각하는 부분을 다시 한 번 더 강조했다. 그는 한 인터뷰에서 “우리의 목표는 단순한 것을 만드는 것이다. 동시에 상상할 수 없는 것이어야 한다. 우리의 경쟁자 대부분은 뭔가 다르게 하는 것, 새 것처럼 보이는 것에 관심을 갖지만 우리는 아니다"라고 말했다. 이후에도 아이브는 생각은 확고했다. '단순하게' 다른 것은 '너무 쉽다'고 생각했다. 그는 “뭔가 다르게 하는 것은 사실 너무 쉽다. 개인적으로 그런 다름에는 관심이 없다. ‘무심함'이 아닌 ‘세심함’이 특징인 제품과 경험을 개발하고 만드는 데 더 관심이 있다”라고 말했다.
근원으로 돌아가기
창의적인 디자이너가 자신의 시각을 확장할 때가 됐다고 느끼는 것은 충분히 이해할 수 있는 일이다. 아이브는 전 세계적으로 수 많은 상을 받았고 영예와 평판을 얻었다. 돈과 명예를 가졌고 성공도 했다. 그가 디자인한 제품이 현대 사회를 정의하고 있다. 이렇게 성취한 것이 시시한 것이 되면 어떻게 될까? 더 중요하게, 아티스트는 이 모든 것을 이룩한 후 무엇을 해야 할까?
현실은 상대적인 것이다. 아이브는 천성적으로 탐구적이다. 이런 천성이 그를 이 자리까지 이끌었지만 이런 천성은 그가 감수해야 하는 그런 것이기도 하다. 그는 “나는 어렸을 때 손대는 모든 것을 분해했다. 그러다 나중에는 어떤 식으로 만들었는지, 어떤 식으로 작동하는지, 그리고 그 형태와 소재에 관심을 갖게 됐다"고 말했다. 이는 다른 기업과 애플의 차이이기도 하다. 그는 “혁신을 시도하고, 더 나은 것을 만들기 위해 시간과 리소스를 충분히 투자하고, 충분히 신경을 쓰는 대신 차별화에만 집중하는 기업이 아주 많다”라고 말했다.
결국 애플의 ‘토대’는 ‘예술성’에 대한 전념이었으며, 앞으로도 계속 그럴 것이다. 이는 스티브 잡스가 계속해서 강조했던 메시지이기도 하다. 잡스는 과거 인터뷰에서 “맥킨토시를 아주 우수한 제품으로 만들었던 요인 중 하나는 매킨토시 사용자가 최고의 컴퓨터 사이언티스트이기도 한 역사학자, 동물학자, 예술가, 시인, 음악가이기 때문이다”라고 말했다. 아이브는 신선한 영감을 추구하고 있지만, 이를 혼자 추구할 계획은 없다. 그는 오랜 친구인 뉴섬과 함께 새로운 디자인 대행사인 러브프롬(LoveFrom)을 설립할 계획이다. 또 계속해서 애플과 협력할 예정이다. 그는 “앞으로 많은 세월 동안 그렇게 하기 희망한다”라고 말했다.
조니 아이브의 퇴사 소식을 접하며 필자의 깨달은 것은 명확하다. 최고의 성과를 원하는 아티스트라면 2005년 스티브 잡스가 학생들에게 했던 말을 되새겨야 한다는 점이다. 그는 “항상 배고파야 한다. 항상 바보라고 생각해야 한다(현재의 성과에 만족하지 말고, 계속 배워야 한다)”라고 말했다. 창의성 분야에 있는 사람들이 이를 달성하려면 때때로 놓을 줄을 알아야 한다. 최고의 예술품에는 큰 희생이 필요하다. 창의성을 발휘하기 위해서는 꿈을 꿀 시간이 필요하다.


4·16가족협의회가 세월호 인양 등을 요구하며 세월호 참사 1주년 합동추모식을 취소하면서 16일 행사가 예정됐던 경기도 안산시 단원구의 세월호 희생자 정부 공식 합동분향소에는 박근혜 대통령 등 참석 예정자들의 이름이 붙은 빈 의자만 놓여 있다./=연합뉴스
날이 이미 어두워졌지만 세월호 참사 1주년을 맞아 추모하려는 시민들이 16일 저녁 ‘세월호 추모문화제’가 열린 서울광장을 가득 메우고 있다.
안산 택시·버스 2800여대 노란리본 달고 운행
'인양 갈등'으로 추모식 취소 등 깊은 상처 여전
서울광장 1만명 추모제 후 경찰과 충돌하기도
세월호 참사는 전 국민의 아픔이었다. 세월호 참사 1주년을 맞아 16일 사고현장인 진도 팽목항과 안산 단원구는 물론이고 서울·인천·광주·부산 등 전국 각지에서 추모행사가 이어졌다. 특히 서울을 비롯한 수도권 주요 지역에는 아침부터 슬픈 비가 내렸지만 이에 아랑곳하지 않고 추모객이 분향소를 찾았다. 세월호 인양 및 특별법 제정과 관련한 갈등도 빚어지면서 합동 추모식이 취소되는 등 여전히 깊은 상처를 드러내 보는 이들을 안쓰럽게 했다. 아이들의 해맑은 웃음소리가 아직도 생생하기만 한 경기도 안산시에서는 오전10시부터 1분간 세월호 희생자를 추모하는 사이렌이 도시 전체에 울려퍼졌다. 일반인 희생자의 유가족들은 헌화하면서 눈물을 흘리거나 영정을 만지며 오열하는 모습을 보여 주위를 안타깝게 했다.
택시와 버스 2,800여대는 노란 리본을 부착하고 운행하며 희생자의 넋을 기렸다. 안산시 고잔동 주민 이모(52)씨는 "영정 속 희생자들을 마주하니 마음이 좋지 않다"며 "희생자들이 좋은 곳에서 편히 쉴 수 있도록 빌었다"고 말했다.
단원도 졸업생 고모(22)씨는 "선생님을 찾아뵙기 위해 왔다"며 "고인이 된 선생님들이 정말 좋은 환경 속에서 후배들과 함께 지내기를 바란다"고 하염없이 눈물을 훔쳤다. 진도 팽목항에서는 세월호가 잠들어 있는 야속한 바다를 바라보며 추모식을 열었다. 이날 추모식에는 3,000여명의 지역주민과 종교인·자원봉사자·추모객 등이 참석했다. 부산에서는 세월호 참사를 주제로 5편의 단편영화로 구성된 옴니버스 독립영화를 제작하기로 했다. 세월호라는 주제 아래 형식과 장르는 감독의 재량에 맡겨 자유롭고 다양한 색깔로 세월호의 기억을 담기로 했다.


물론 회견 후에 "대표직 사퇴 요구가 아니라 총선 불출마 요구였다" 부연을 하긴 했습니다만, 어쨌든 저도 정치부기자 하면서, 여태껏 많은 정치인들 귀거래사 들어봤지만, 이번 것이 강도 면에선 정말 역대급인 거 같습니다. 당연히 어제부터 한국당, 뒤숭숭 술렁이고 있습니다. 일단 반응 알아보죠. 먼저, 황교안 대표 "저부터 불출마하겠습니다" 했을까요? 이렇게요.
[황교안/자유한국당 대표 : (당을) 확실하게 그리고 과감하게 쇄신해 나갈 것입니다. 만일 이번 총선에서도 우리가 국민들에게 제대로 평가받지 못한다면 저부터 책임지고 물러나겠습니다.]
그렇습니다. 이것은 김세연 의원에 대한 거절이죠. 물론 황 대표 입장에선 그 요구 받을 수도, 받을 이유도 없었겠죠. 하지만 들으신 것처럼 "내년 총선 패배하면 물러나겠다"는 말은 우리 정치 생리상, 당연한 거죠. 뭔가 기득권 내려놓기처럼 들리진 않습니다. 그러면 똑같은 요구 받은 나경원 원내대표, 어떤 반응이었을까요. "그럼 저라도 불출마하겠습니다" 했을까요? 이렇게요.
[나경원/자유한국당 원내대표 : 저는 지금 자유한국당의 가장 중요한 역사적 책무, 공수처 법안 그리고 연동형 비례대표제를 막아내는 일이라고 생각을 합니다. 그 역사적 책무를 다하는 것이 저의 소명이라고 생각을 하고요.]
뭐랄까요. "마음같아서는 정말 하고 싶지만 아직 할 일이 좀 남아서 못하겠다" 처럼 해석해도 될까요? 이번엔 대선주자 차례입니다. 홍준표 전 대표. 김세연 의원과 지난 대선 때 구원이 있습니다만, 이번엔 달랐습니다. "한국당에 대한 김세연 의원의 질타 틀린 말 하나도 없다, 김 의원 앞에 더 큰 길 있을 거다" 아주 그냥 극찬, 축복을 합니다. 글쎄요, 이 정도로 공감했다면 홍 전 대표 드디어 결단하는 건가요? 이렇게요.
[홍준표 (음성대역 : 이상민) : 내 나라에 대한 마지막 충정으로 초심으로 돌아가 평당원의 신분으로 마지막 정치를 재개 하려 한다.]
그러니까 마지막에 반전이 있었네요. 백의종군해서 출마하겠다란 얘기인 거 같습니다. 그런데 이 상황을 가장 심각하게 받아들일 사람들 영남권 중진들이죠. 영남 중진들 만약 예를들어서 오래된 순으로 한줄로 죽 세워놨을 때 가장 끄트머리에 있을 법한 김세연 의원이 불출마한다고 했으니, 그 앞에 선 사람들 지금 얼마나 조마조마 좌불안석이겠습니까. 지금 분위기상 대놓고 말은 못하지만, 속으로는 '아~ 이 어린 녀석이 정말 이거 어? 아휴 확 그냥'하지 않겠냐 이거죠. 물론 어제부터 심각한 고민에 들어간 의원들 분명 있을 겁니다. 하지만 안 그런 사람들이 더 많겠죠. 가만 있으면 안되겠죠. 이럴 땐 그 화자를 흠집 내는 겁니다. "뭔가 노림수가 있을 것이다. 순수하지 않다." 말이죠.
연합뉴스 기사에 아주 적나라한 워딩이 소개돼있길래 제가 가지고 나와 봤는데요. 어떤 영남 4선 의원의 멘트인데, 보시죠. "당을 해체하자는 주장은 결국 바른미래당 유승민 의원이 얘기한 '헌집 헐고 새집 짓자'는 것과 맞아떨어지는 얘기다. 처음부터 바른정당에서 복당하지 말았어야 했다" 말이죠. 김세연 의원의 과거 바른정당 탈당 전력 끄집어내서, 유승민 의원과의 교감설을 언급하고 있는 겁니다. 물론 이 영남 4선 의원의 얘기가 맞을 수도 있습니다. 그런데, 과연 얼마나 많은 사람이 이런 주장, 공감할까요?


시몬스가 성수동에 팝업 스토어를 열었다. 이름하여 시몬스 하드웨어 스토어. ‘SIMMONS HARDWARE STORE’라고 큼지막하게 쓰인 상호에서는 마치 성수동 터줏대감인 듯 자연스럽게 구는 여유로운 태도가 느껴진다. 창립 150주년을 맞은 시몬스는 앞으로 어떤 감각으로 브랜드 스토리를 풀어 나갈까. 아마도 이곳에서 그 힌트를 얻을 수 있을 듯하다.
시몬스가 나아갈 길
올해 초 시몬스는 ‘매너가 편안함을 만든다(manners maketh comfort)’라는 슬로건의 영상 두 편을 선보였다. 공공장소에서 예의를 지키지 않는 남자가 제재 당하면서 주변 사람들이 편안함을 느끼게 된다는 스토리다. 직관적이지 않은 메시지 때문에 부정적인 반응도 있었으나 주간 TV광고 시청률 1위를 기록하는 등 화제를 일으켰다.
해당 광고는 시몬스의 브랜드 영역을 넓히는 효과를 가져왔다. 시몬스 하면 떠오르는 이미지를 ‘침대’라는 ‘제품’에서 ‘편안함(Comfort)’이라는 ‘가치’로 확장하는 것이다. 이러한 움직임을 반영하듯, 현재 시몬스 공식 홈페이지의 소개글은 ‘당신이 꿈꾸던 라이프스타일의 모든 것’이다. 시몬스 하드웨어 스토어 역시 이러한 전략의 일환으로 볼 수 있다.
성수동의 맥락을 빌린 브랜드 커뮤니케이션
시몬스 하드웨어 스토어는 성수동에 있다. 공장 지대에서 문화예술 중심지로 변모해 나가는 이곳의 맥락이 시몬스의 새로운 브랜드 커뮤니케이션을 알리는 데 적합하다고 판단했기 때문이다. 사실 스토어 자체의 규모는 크지 않다. 협소한 공간 탓에 한 번에 최대 4인까지만 입장할 수 있어 매장 앞에 줄을 선 채 생각보다 오래 기다려야 한다. 그럼에도 불구하고 인스타그램에는 이곳을 방문한 사람들의 인증 사진이 수없이 올라온다. 이유가 대체 뭘까.
시몬스 하드웨어 스토어의 마케팅 포인트
스토어의 상징적인 인테리어 포인트는 큼지막한 상호다. 스토어 전경을 찍은 메인 사진에서도 가장 먼저 눈에 들어오는 영역이다. 각지고 거친 질감의 서체지만 빨간 색깔에 입체감이 더해져 어딘가 부드럽다. 실제로 상호는 인스타그램 인증 사진 대부분을 차지하고 있다. 외부만 둘러보고 간 사람뿐만 아니라 오랜 시간 기다려서 매장 내부에 들어가본 사람도 ‘인증’을 하기엔 상호만한 게 없다고 생각했음을 알 수 있다.
남는 게 사진이라던데, 그렇다면 굳이 안에 들어가보지 않아도 되는 걸까? 그럴 리가. 방문자는 엽서와 스티커를 각각 2종씩 고를 수 있으며 프랑스 비주얼 아티스트 장 줄리앙(Jean Jullien)이 드로잉한 한정판 카카오톡 이모티콘을 받을 수 있다. 또 해시태그와 함께 인증 사진을 올리면 뽑기를 통해 지우개나 호루라기 같은 소품을 가져갈 수도 있다.
판매 품목을 구경하는 재미도 있다. 점프수트, 케이블 타이, 스패너 같이 ‘이걸 왜 팔아?’ 싶은 물건뿐만 아니라 여러 패션 아이템, 문구류 등의 라이프스타일 굿즈까지 알차게 모아놨다. 특히 과거 시몬스의 배송 기사가 썼던 제품을 재현한 모자와 목장갑, 줄자 등은 브랜드의 역사를 의미있게 전달하는 수단이기도 하다.
좁은 공간, 넓은 브랜드 경험


추운 겨울, 따뜻한 차 한잔은 무엇과도 바꿀 수 없는 힐링타임이다. 카페가 더욱 문화적인 공간으로 발전하면서 다양한 테마로 인테리어를 꾸민 카페들이 즐비하다. 덕분에 차 한잔과 함께 다양한 즐길거리를 즐기며 소중한 휴식시간을 더욱 즐겁게 보낼 수 있다. 오늘 소개할 곳도 이색적인 테마로 문을 연 카페다. 자연의 신비가 담긴 인테리어와 건강차를 자랑하는 성내동 수석카페를 소개한다.
신개념 공간, 수석카페
수석카페는 한승해(64), 이정희(60)부부가 오픈한 수석갤러리&카페다. 지난 21일 오픈해 조금씩 입소문을 타고 꽤나 많은 사람들이 오고가며 성업 중이다. 본래 두 부부는 최근까지 1층에 ‘강쥐와 냥이’ 애견용품점과 2층 ‘강쥐와 냥이&CAFE’를 운영했었다. 사정으로 인해 이제 반려동물 테마공간들을 없애고 새롭게 오픈 한 공간이 지금의 수석카페다.
“그동안 고양이 전문 카페를 운영하며 고양이들과 소통하는 공간을 운영했습니다. 하지만 건강상 더 이상 고양이들을 돌볼 수 없게 되어 잠시 문을 닫았었어요. 그리고 우연한 기회에 충주 내 수석전문가를 만나 함께 론칭한 공간이 바로 수석카페입니다. 고양이를 직접 만지고 소통하던 공간에서 이제 자연의 신비를 담은 수석을 만지고 감상하는 공간으로 탈바꿈한 이 공간에 많은 분들이 찾아오셨으면 좋겠어요”
2층에 오픈한 수석카페는 입구에서부터 예술적인 간판이 손님들을 맞이한다. 한승해대표가 직접 나무에 수석카페 글귀를 새겨 만든 간판이 꽤나 인상적이다. 계단으로 들어서면 수십개의 홍두깨에 먼저 놀란다. 다양한 글이 적힌 홍두깨들을 하나하나 감상하며 2층에 들어서면 이번엔 수백개의 수석들이 질서정연하게 자리잡은 모습에 또 한번 놀란다.
다양한 문양 및 글귀가 새겨진 수석들이 제각기 받침대에 서서 자신의 미(美)를 뽐낸다. 수석카페에 전시된 수석들은 두 부부의 소유가 아니라 충주에 거주하는 수석전문가의 수집품들이다. 우연한 기회에 이 곳에 들은 수석전문가는 두 부부에게 수석전시를 제안했다. 애초에 수석에 큰 관심이 없었던 두 부부는 몇 번 거절을 했지만 보면 볼수록 알 수 없는 수석의 매력에 빠져 결국 수석을 두 부부의 공간에 들이기로 했다.
“처음엔 수석이 무엇인지도 몰라 큰 관심이 없었습니다. 하지만 한번 보고, 또 두 번을 보면 어떤 관점에서 보느냐에 따라서 다양한 매력을 발견할 수 있는 수석이 점차 눈에 들어오더라고요. 자연의 신비를 담고 있으며 크게 관리할 필요가 없는 수석에 결국 저희의 마음이 열렸어요”
우여곡절 끝에 수석카페로 터전을 옮겨 자리를 잡은 수석은 약 400여 점 정도다. 제각기 다양한 매력을 뽐내고 있는 수석들이 수석카페 손님들의 시선을 사로 잡는다. 문양이 들어간 다양한 그림석, 숫자가 새겨진 그림석, 다양한 동물들이 새겨진 그림석 등 모두가 훌륭한 작품들이다. 생김새도 천차만별이고 우리가 감히 상상할 수도 없는 세월을 자연에서 깎이고 마모되며 지금의 이 자리까지 오게 된 수석들은 하나하나에서 모두 소소한 관찰의 재미를 느낄 수 있다. 수석카페에 전시된 수석은 구매도 가능하며 상시 수석매입도 이뤄진다.
수석카페의 메뉴도 눈길을 끈다. 젊은 층들이 선호할만한 제철 과일주스 및 Tea 종류 외에도 칡즙, 마즙, 홍삼차, 대추차, 생강차, 쌍화차 등이 항시 손님들의 픽을 기다리고 있다. 아무래도 수석카페를 찾는 주요 고객층이 고령자들이 많을 것을 대비해 다양한 건강차들을 구비한 것이 특징이다. 이 외에도 팥빙수, 조각케잌, 쿠키 등 전 연령이 좋아할만한 디저트도 구비해 카페 본연의 기능을 더욱 살렸다.
긴 세월을 살아온 수석처럼 오랜시간 힐링 할 수 있는 공간으로
수석카페의 지기 두 부부는 새로운 테마의 카페를 오픈하면서 일반 프랜차이즈 카페처럼 잠깐 들러 쉬는 공간이 아닌, 좀 더 오래 머물면서 힐링 할 수 있는 공간이 되길 바란다고 했다. 이를 위해 조금 더 편안한 의자를 구비하고 다양한 즐길거리를 갖추는 등 손님들의 편의를 위해 다방면으로 고민하고 노력하고 있다고 한다.
“수석카페가 누구에게나 편안한 공간으로 인식되고 싶어요. 짧은 시간 머무는 곳이 아닌, 긴 시간동안 눈치 볼 것 없이 편안하게 앉아서 음료도 즐기고 수석도 감상하실 수 있는 공간이 되고 싶습니다. 평소 수석에 관심이 있으셨던 분들은 오셔서 수석감상을, 수석을 잘 모르셨던 분들도 가볍게 오셔서 수석을 알아 갈 수 있는 공간이 되었으면 합니다. 수석 뿐만 아니라 보다 다양한 즐길거리를 카페에 만드려고 노력중이에요. 언제든지 오셔서 수석카페에 매력을 한번 느껴보시길 바래요”