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임계장 소개
임계장
안전한 전통적인 활기찬
수도권에서 동해나 삼척 방면으로 여행을 가다가 영동고속도로 대관령 구간부터 막히기 시작하면 흔히들 평창군 진부면→나전리→임계면→백복령→동해시코스를 이용하곤 한다. 바로 이 여정 중에서 중간에 위치한 임계면 송계리는, 강릉이나 태백, 정선, 동해시 등 사방으로 길이 뚫리면서 과거의 '하늘아래 첫동네 산간 오지마을'이 아닌 '사통팔달 교 통의 요지' 대접을 받고있다. 임계면 소재지 송계리의 임계장은 바로 이같은 교통의 요 지라는 지리적 특수성 덕분에 장의 규모가 제법 크다. 5일과 10일에 장이 서는 임계5일 장은 정선읍내의 정선장에 비해 외지 관광객들이 드문 편이지만 그 대신 강릉이나 태백 시 주민들이 애용하는 장터이다. 장은 버스터미널 옆의 농협 앞에서와 건너편 파출소옆 의 주차장에서 펼쳐진다. 장이 서기 전날에는 곳곳에 "내일은 장날 이므로 주차를 삼가 십시오"라는 경고판이 세워진다. 인근 주민들이 직접 가꾼 농산물을 많이 구경할 수 있다는 것이 임계장의 특색이다. 호 미나 낫, 알루미늄으로 만든 지게, 퇴비 운반용 수레 등의 농기구에서부터 나무 뿌리로 만든 조각품, 붕어빵, 무쇠솥뚜껑, 쥐덫, 나침반 등 상품의 종류가 무척 다양하다. 특히 5월에는 산나물 반짝시장이 새벽 무렵에 열려 한 시간 정도 안에 파장한다.
임계장 날씨
임계장 특징
이곳은 20대, 30대 방문이 많고 방문객들은 주로 정선오일장, 대구에서정선여행에 관해 관심이 높은 것으로 보입니다.
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정선읍 회동리, 북평면 숙암리에 위치하면 우리나라의 명산으로 널리 알려진 가리왕산은 각종 수목이 울창하고 산삼을 비롯한 약초, 산나물이 풍부하다. 청명한 날에는 정상에서 동해바다를 관망할 수 있으며, 회동계곡의 깨끗한 물과 가리왕산 자연휴양림의 통나무집의 숙박이 오는 이들의 발길을 붙잡는 곳이다.(해발 1,560.6m) 회동계곡은 용탄천의 발원지며 맑은 물에는 천연기념물인 열목어가 서식하고 있고, 주변에는 봄에는 철쭉이 만발하고 가을에는 단풍, 겨울에는 백설의 은세계를 이루어 4계절 장관을 이루고 있으며 1993년부터 회동계곡에 휴양림이 조성되어 있으며 통나무집, 야영장, 캠프화이어장 등 각종 편의시설이 갖추어져 하계휴양지로서 크게 각광을 받고 있는 지역이기도 하다. 또한, 맑은 계곡으로는 북평면 항골계곡과 북면 자개골의 경치도 가히 견줄 만하다.가리왕산 8경이 전해질 만큼 경관이 수려하고, 활엽수 극상림이 분포해 있으며, 전국적인 산나물 자생지로 유명하다. 특히, 백두대간의 중심으로 주목군락지가 있어 산림유전자원보호림과 자연휴양림으로 지정되는 등 경관·생태적으로 가치가 큰 점에서 산림청 100명산 중 하나로 선정되었다.
아늑한 경치가좋은 사진찍기좋은
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화암팔경 중 제 8경인 이곳 광대곡은 하늘과 구름과 땅이 맞붙은 신비의 계곡으로 태고적부터 부정한 사람들이 함부로 출입하는 것을 금하는 전설이 있다. 그 전설을 소개하면 부정한 음식물(닭고기나 개고기)을 먹고 입산하면 모든 나뭇가지가 뱀으로 보이기도 하며, 그렇지 않을 경우는 부상을 당하는 예가 허다하다고 하다.그러므로 명산인 광대곡을 탐방하기에 앞서, 몸과 마음을 정결히 하여야 한다고 한다. 광대곡 입구에서부터 약 4km 구간의 험준한 계곡에는 동굴과 12용소, 폭포 등이 있는데, 이것을 차례대로 소개하면 산신께 기도하던 소도굴, 촛대바위, 층대바위, 병풍바위, 영천폭포, 골뱅이소, 바가지소, 선녀폭포, 구용소, 피용소, 뱀용소, 치소, 용대암, 항아리소, 가마소, 식기소 등이 있다. 특히 광대곡은 명산으로서 심마니들이 이곳에서 산신께 기도를 드리면 산삼을 캔다고 하여 지금도 많은 심마니들이 이곳을 찾고 있다.
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면 소재지에서 6km 떨어진 봉산리에 위치하고 있는 구미정은 조선 숙종 때 공조 참의를 역임한 수고당 이자선생이 관직을 사직하고 정선에 내려와 은거생활 중 휴양하던 곳으로 주변에는 9가지 특색의 절경과 4km 정도의 계곡이 형성되어 있고, 구미 정자에 앉아 언덕 아래의 9가지 자연 경관을 한 눈에 바라볼 수 있어 보는 이로 하여금 감탄을 자아낸다.* 9가지 美 어량, 전주, 반서, 층대, 평암, 등담, 취벽, 열수, 석지 1) 어량 - 폭포에 물고기가 위로 올라가기 위해 비상할 때, 물 위에 삿갓(통발)을 놓아 잡는 경치 2) 전주 - 밭두둑 (전원경치) 3) 반서 - 넓고 평평하게 된 큰 돌 4) 층대 - 층층이 된 절벽 5) 석지 - 구미정 뒷편 반석위에 생긴 작은 연못의 경치 6) 평암 - 넓고 큰 바위7) 등담 - 정자에 등불을 밝혀 연못에 비치는 경치 8) 취벽 - 구미정 앞 석벽 사이에 있는 쉼터의 경치 9) 열수 - 구미정 주변 암벽에 줄지어 있는 듯이 뚫려 있는 바위구멍의 아름다움
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국립 가리왕산자연휴양림
갈왕(葛王)이 피신하였다하여 갈왕산이라 명명된 후, 일제강점기를 거치면서 가리왕산으로 불리어진 해발 1,561m의 가리왕산은 상봉, 중봉, 하봉, 청옥산, 주왕산을 거느린 거대한 육산으로 태백산맥의 지붕 역할을 하고 있으며 경사도가 완만하여 등산로로 유명하다. 산 능선에는 고산식물인 주목, 잣나무, 단풍나무, 갈참나무, 박달나무, 자작나무 등 각종 수목이 울창하며 산삼 등 많은 산약초가 자생하고, 회동리 입구에는 자연휴양림이 조성되어 각종 편의시설이 설치되어 있고, 등산로 산행시간은 총 7시간 정도 소요된다. 숙암방면 입구는 약 4km 구간에 철쭉이 밀집 자생하고 있다. 청명한 날에는 정상과 중봉에서 동해바다를 관망할 수 있으며,품질이 좋은 재래봉의 산지로 유명하다. 또한 가리왕산 자연휴양림은 가리왕산에서도 골짜기가 가장 깊은 남쪽, 회동계곡에 마련되어 있는 총 9,449ha의 광대한 면적을 자랑하는 휴양림이다. 휴양림 내에 여러가지 시설도 잘 되어 있지만 가장 눈에 띄는 것은 계곡을 따라 숲속으로 호젓하게 난 산책로이다. 숲길은 두사람이 나란히 걸을 만큼 좁고 호젓한데, 위로는 하늘이 보이지 않을 정도로 울창하고 공기가 상쾌하다. 산 하부는 소나무림을 비롯하여 잘 가꾸어진 인공림이 질서정연하게 배치되어 있고 정상부로 오를수록 희귀수목인 주목, 마가목, 음나무 등이 다량 분포되어 있으며 고급 산나물 및 야생화가 전국적으로 유명한 명산이다. * 구역면적 - 9,372 ha
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기우산


점점 가속화되는 인구 감소를 연착륙시키고 해당 지역을 유지하기 위해서는 중앙정부와 지방정부의 협력이 절대적으로 필요하다. 지방의 생존을 위한 연계 협력은 단순히 규범적이고 당위론적인 의미가 아닌, 사람들이 거주하는 익숙한 공간에서 자신의 삶을 향유하는 실체적 공간을 유지한다는 측면에서 이해가 되어야 한다. 아무리 극심한 인구 감소시대가 도래해도 실체적 공간으로서의 지역은 사라지지 않는다. 정부 간 구체적인 협력 방안은 다음과 같다.
첫째, 지방정부 간 연계협력이 필요하다. 혼자의 힘으로 생존이 어려울 때는 인근 지자체와의 연대가 필요하다. 이제는 행정구역을 넘어서서 서로의 강점이 될 수 있는 기능을 연계해야 한다. 일명 상생지역권이 필요한데, 상생지역권은 ‘인구 감소에 대비하기 위해 인구 50만 미만의 중소도시를 거점으로 하고 인근 낙후지역을 연계하는 지역’을 지칭한다. 특히 지방 중소도시의 주요 산업인 1차 산업 그리고 문화와 관광 등 여가산업의 특성을 고려하여 중심도시를 설정하고 사람들의 이동을 나타내는 교통 자료를 활용하여 권역을 설정한다. 예를 들어 진주시를 중심으로 한 진주ㆍ사천권의 경우 중심성이 가장 높은 진주시를 중심으로 하위에 사천시와 하동군이, 그리고 나머지 시군(통영시, 거제시, 고성군, 남해군, 하동군, 산청군, 함양군)을 연계하는 인구 100만 규모의 상생지역권을 상정할 수 있다.
둘째, 중앙부처 간 연계협력이 필요하다. 올해 4월 국가균형발전위원회와 국토교통부는 지역 주도의 다부처ㆍ다년도 묶음 사업으로 지역발전투자협약 시범사업 11개를 발표하였다. 지역발전투자협약은 지역 주도로 발굴한 사업계획에 대해 중앙과 지자체 간 수평적 협의와 조정 과정을 거쳐 협약을 체결하면 장기간(3~5년) 해당 사업을 안정적으로 지원하는 제도이다. 정책목표 달성을 위해 최소 2개 부처 이상의 사업들을 단위사업으로 구성하되 소프트웨어(S/W) 사업과 하드웨어(H/W) 사업으로 구성된다. 제주도 서귀포시의 경우 지역 주민의 삶의 질 제고를 목표로 공공의료 자원의 기능 및 네트워크 강화를 통한 응급 의료체계 혁신을 추진하는데 보건복지부를 중심으로 하여 행정안전부, 농림축산식품부, 고용노동부 등이 이를 지원한다.


지난 120여년 동안 자동차는 내연기관차 중심으로 개발 보급되어 왔다. 즉 엔진의 힘을 변속기라는 장치를 통하여 최적의 속도로 변환시켜 바퀴까지 전달되는 과정이라 할 수 있다. 특히 연비와 환경이라는 두 마리의 토끼를 잡기 위하여 다양한 기술개발을 이어왔고 이는 선진 글로벌 메이커로 진입하는 기술 장벽으로 나타났다고 할 수 있다. 연비를 높이기 위하여 직접분사 엔진 등 엔진 자체의 출력과 연비를 높이는 다양한 기술이 적용되고 자동차의 속도에 맞는 엔진의 힘을 최적으로 승차감을 높이면서 고효율로 적용하는 자동변속기의 역할을 통하여 고효율, 고연비를 구현하였다고 할 수 있다.
또한 환경적 문제를 해결하기 위하여 각종 배기후 처리장치가 탑재되어 친환경적인 노력을 기울여 지금에 이르렀다고 할 수 있다. 그러나 내연기관차는 석유자원 자체가 가진 에너지의 10% 미만의 에너지만을 바퀴에 전달될 정도로 비효율적이고 내연기관이 가진 한계로 인한 유해 배출가스의 감소에도 문제가 있어서 완전한 친환경차로 가기 위해서는 분명히 한계가 크다고 할 수 있다. 내연기관을 덜 활용하고 배터리의 전기에너지를 효율적으로 병합 사용하는 하이브리드차도 한계는 역시 있다고 할 수 있다.
이중 내연기관차의 자동변속기는 엔진의 힘을 최적으로 바퀴에 전달하는 핵심 부품으로 엔진과 함께 글로벌 메이커와의 차별화를 만드는 핵심 노하우라 할 수 있다. 변속 시점에 발생하는 충격을 최소화하고 승차감을 높이며, 동시에 효율과 연비를 최상위로 끌어올려야하며, 무게는 가볍고 내구성은 높은 가성비 좋은 자동변속기 구현은 중요한 과제이었다고 할 수 있다. 이러다보니 10단 변속기라는 최고의 변속기가 탑재될 정도가 되었으나 현재의 변속기는 너무 복잡하고 가격도 높으며, 구조적인 부분도 분해를 후회할 정도로 융합적인 부분이 강조된 첨단 장치가 되었다는 것이다. 유압과 차동기어, 충격완화장치를 비롯한 수많은 기어보조 장치들은 엔진보다도 복잡한 장치로 변모시켰다고 할 수 있다. 지금의 자동변속기는 그래서 최적의 모델이 되었지만 앞서 언급한 바와 같이 각종 악재가 누적된 장치라고 할 수 있다. 내연기관차의 엔진과 자동변속기는 한계에 와 있다는 뜻이기도 하다.
최근 내연기관차를 대신하는 무공해자동차인 전기차가 득세하고 있다. 보급 속도와 단점을 제거하기 위한 속도가 워낙 빠르다보니 생각 이상으로 보급 속도가 높아지면서 기존의 자동차 생태계가 빠르게 무너지면서 경착륙의 고민도 많아질 정도라는 것이다. 이미 글로벌 메이커 뿐만 아니라 글로벌 기업들이 전기차 생산 또는 관련된 기술을 개발 보급하고 있으며, 또 하나의 미래의 먹거리인 자율주행차와 더불어 차별화 전략에 나서는 부분은 가장 주목할 부분이 아닌 가 확신한다. 이제는 수년 이내에 보조금 없이 다양한 민간 비즈니스 모델이 수면 위로 본격적으로 올라올 것으로 확신하고 있을 정도라 할 수 있다. 즉 경쟁력 높은 전기차의 개발 생산이 메이커의 생존에 가장 큰 영향을 주시 시작했다는 것이다. 물론 아직은 전기차 보급은 전위부대 역할을 할 정도이나 현재의 속도가 기하급수적이어서 수년 후는 완전히 다른 모습으로 등장한다는 것이다.
그러나 아직 전기차는 내부적으로 각종 문제점에 봉착하고 있다. 겉으로 보기에는 충전 인프라의 보급과 주행거리 등이 만족할 만한 수준으로 올라가고 있다고 할 수 있으나 전체 전기차 가격의 약 40%에 이르는 배터리 가격과 비효율적인 설계로 인하여 낭비요소가 매우 크다고 할 수 있다. 앞서 언급한 120여년의 내연기관차의 완벽한 조화가 아니라 이제 탄생한 신생 기술이라 할 수 있기 때문이다. 물론 전기차 역사는 내연기관차보다 길지만 본격적으로 기술개발이 이루어진 것은 10여년 정도이기 때문이다. 가장 큰 문제는 배터리 용량이 전기차가 발휘하는 운영특성에 비하여 너무 높다는 뜻이고 내부적인 에너지 낭비로 인하여 무겁고 연비는 떨어지며, 가격을 높이고 전체적인 경쟁력을 낮추는 문제가 크다는 것이다. 여기에 고속에서의 비효율성과 등판능력도 비효율적이어서 개선해야 할 과제가 한둘이 아니라고 할 수 있다. 과도한 출력을 내기 위하여 배터리 용량이 커져야 하고 모터도 대형으로 탑재하면서 열적인 특성도 열악할 수밖에 없다는 것이다.
특히 현재의 전기차는 높은 비율의 배터리 용량을 싣고 과도한 모터를 활용하여 저속과 고속 영역을 무리하게 지배하다보니 과열과 에너지 낭비 등 비효율적인 낭비요소가 곳곳에 숨어 있다고 할 수 있다. 내연기관차 대비 몇 배 높은 효율이라 하고 있으나 이 효율도 상당히 비효율적이어서 향후 기술개발을 통해서 지금보다도 크게 개선하여야 하는 숙제를 안고 있다는 뜻이다.
현재의 전기차는 배터리의 전기에너지를 이용하여 모터를 돌리고 감속기를 통하여 바퀴로 전달되는 과정이라 할 수 있다. 부품수도 적고 소모품 자체가 거의 없다보니 유지비용이나 내구성 등이 매우 좋다고 할 수 있으나 에너지 전달과정에서의 무리한 운용이 보이지 않는 내부적 약점이라 할 수 있다. 일반적인 속도에서는 능동적으로 대처가 가능하나 최고 속도를 내기 위하여 모터의 힘을 크게 내야하고 그 만큼 배터리 용량은 클 수밖에 없으며, 속도변속에 따른 모터와 이를 제어하는 인버터 등 각종 컨트롤러 시스템은 열 발산이 심해지고 이를 식히기 위한 냉각장치가 들어가고, 무게는 무거워지고 구조는 복잡해지며, 배터리의 용량 과대로 비용은 급증하는 등 각종 부작용이 커지는 형태라 할 수 있다.
만약 속도 구간을 여러 개로 나누어 해당구간에서 모터가 정속으로 돌고 이를 최적의 속도변속을 시켜 운행한다면 차량에 가장 적절한 토크와 출력을 제어하여 능동적으로 운영할 수 있다고 할 수 있다. 이 경우 배터리 용량은 줄고 비용은 낮추어지며, 과열로 인한 냉각장치는 필요 없고 운전자는 일반 내연기관차와 같이 무리하게 밟는 전기차의 단점을 없앨 수 있다고 할 수 있다. 이러한 기술을 충족시키는 핵심 요소가 바로 전기차용 전용 변속기라 할 수 있다.
현재 전기차는 감속기를 활용하여 일부 응용을 하고 있으나 앞서 언급한 각종 비효율적인 부분을 해결하기 위한 최첨단의 전용 변속기를 운용하는 국가나 글로벌 기업은 아직은 없다고 할 수 있다. 그렇다고 문제가 큰 내연기관차의 자동변속기 등을 사용할 수도 없어서 현재로서는 글로벌 변속기 개발업체와 메이커가 장치 개발에 노력을 하고 있으나 아직은 미완의 상태라 할 수 있다. 특히 자동차의 바퀴에 직접 모터와 변속기를 탑재하고 에너지 낭비를 없애는 내구성 높은 장치가 개발된다면 가장 이상적인 전기차 운영이 가능해진다고 할 수 있다. 즉 바퀴에 가성비 좋은 구동기구를 직접 장착할 수 있다면 최고의 효율화 작업이 가능해진다는 뜻이다. 그 동안 직접 구동방식의 DD방식의 인휠 모터 등이 개발되어 장착된 사례도 있지만 아직 비효율적이고 큰 장치로 인하여 일부 버스 등 대형차에의 적용 한계, 내구성 부족과 고비용구조, 기술 난이도 등 아직은 한계가 큰 상황이라 할 수 있다.
이 상황에서 주목받는 국내 중소기업이 있다. 바이젠이라는 연구개발 전문 기업으로 앞서 언급한 전기차 전용 최첨단 변속기 전문 개발업체라 할 수 있다. 직접 전기이륜차에 탑재하는 등 다양한 테스트가 이미 진행되어 효용이 입증되었고 일반 전기차에도 탑재가 가능할 정도로 완성도가 높은 전기차용 전용 변속기라 할 수 있다. 현재 5단 전기차용 변속기가 개발되어 있어서 해외 기업에서의 접촉 빈도수도 크게 높아지고 있는 기업이라 할 수 있다. 특히 인휠 변속기 타입일 정도로 완성도가 높아서 적은 공간에 모터와 감속기, 차동기어는 물론 충격 흡수부품도 함께 탑재되고 유압방식도 어니어서 더욱 완성도가 최고 수준이라 할 수 있다.
전기이륜차 바퀴의 적은 공간에 인휠 방식으로 변속기 전체를 넣을 정도이고 등판능력이나 에너지 효율화도 최고 수준이어서 전기차의 미래 판도를 바꿀 정도의 완성도가 있어서 국내외의 러브콜은 더욱 커질 것으로 판단된다. 이 장치를 활용할 경우 배터리 용량은 약 30% 이상이 줄고 모터의 정속 운영으로 과열 등이 발생하지 않으며, 인버터 등 컨트롤러 시스템의 무리한 운영도 없어서 냉각장치도 필요 없으며, 유압방식도 아니어서 더욱 내구성과 관리적인 장점도 있을 정도이다. 당연히 무게는 가벼워지고 연비는 높아지며, 완벽한 등판능력, 내구성과 효율화가 가능해져 연비도 최소한 20~30% 이상 상승하는 것으로 나타나고 있다. 물론 세부적인 후속조치도 필요할 것이다. 기어의 적용방법이나 컨트롤러의 현실화 등의 개선 문제점은 있으나 용이하게 해결될 정도로 완성도는 최고 수준이라 할 수 있다.


최근 한국 사회는 변혁기에 처해있다. 1997년 IMF, 2000년 뉴 밀레니엄, 2002년 월드컵과 대선 등 일련의 사건들은 우리사회에 엄청난 변화를 불러 일으켰다. 그리고 2007년에는 한미FTA의 체결에 이어 대선을 앞두고 있다 .특히 대선은 우리사회의 가치체계와 방향을 흔들고 변화의 속도를 더욱 가속화하는 전환점이 될 것이다. 향후 역사에서는 "2007년을 역사적으로 분수령을 이룬 시기"라고 평가할 지도 모른다.
이처럼 의식구조, 가치체계, 환경 등이 변화하는 가운데 앞으로의 방향이 무엇인가를 고민해 봤다. 그 방향은 한마디로 '매력'이다. 개인이든 조직이든 매력이 없으면 경쟁력도 없다는 게 개인적으로 내린 결론이다.
언젠가 중소기업의 사장을 만났는데 "우리 회사는 연봉이 대기업의 80% 이상이며, 복지 시스템도 완벽하게 갖췄는데 왜 직원들이 오래 있지 않고 떠나는지 모르겠다"고 말하더라. 그러면서 복지시스템의 예로 "구내 식당이 다른 곳 보다 낫다"고 얘기하더라.
그래서 이 중소기업 사장에게 이런 말을 했다. "1년에 파티는 몇 번이나 열며, 호프 데이는 자주 갖는지, 직원들이 즐길 만한 엔터테인먼트 시설은 있는지...." 이 말을 한 까닭은 '회사에 매력 프로그램이 없으면 직원들은 도망간다"는 점을 일깨워주고 싶어서였다. 회사를 경영하는 사장들을 만나면 "그동안 죽을 고생을 했다"는 말을 간혹 듣는다. 과연 사장의 이 말이 경영후계수업을 받고 있는 자식에게는 어떻게 비춰질까? 아마 "사업은 사람이 못할 짓"이라고 생각할 거다. '매력' 없는 경영은 부모와 자식간의 관계를 끊을 수도 있다는 얘기다.
개인적으로 매력이라는 용어에 접하고 나서 인생관이 바뀌었다. 어떻게 하면 매력을 갖출 수 있을까? 매력은 "사람의 마음을 사로잡아 끄는 힘" 또는 "도깨비 처럼 홀리는 힘"이라고 정의할 수 있다. 매력을 잘 표현해주는 적절한 사례가 있다. 어느 신문사의 문화부 기자가 칸 영화제에 참석해 여배우 니콜 키드만을 4~5미터 앞에서 마주쳤는데 그 기자의 말이 가관이었다. "일주일 만 같이 살다 죽으면 원이 없겠다"는 생각이 순간적으로 들었다고.
매력=멋
매력은 멋이다. 끌어 당기고(Attractive), 사랑스럽고(Lovery), 섹시하며(Sexy), 쿨(Cool)한 요소를 갖추고 있다.
최근 인기리에 방영된 주몽이라는 드라마는 매력을 이야기하는데 좋은 사례다. 나는 공군장교로 근무했는데 전투기 조종사가 훈련을 끝내고 귀대하면 지상에 있는 사람들은 박수를 치는 등 매우 열렬히 환영했다. 출격 때도 마찬가지였다.
결혼을 하면서 아내에게 "인생에서 성공한 사람들을 보면 내조가 있었다"고 말하고 아내에게 한가지 부탁을 했다. 남편이 출퇴근할 때 전투기 조종사의 귀대 때 처럼 열렬히 환영해 달라고. 이 약속은 지켜졌다. 아내는 베란다에서 출근하는 남편에게 1분간 손을 흔들어 줬다. 어느 여성잡지에서 취재를 할 정도로 유명한 사건이 됐다.
그런데 주몽이 방영되면서 뒤죽박죽이 되었다. 아내는 TV에 넋이 빠져 집에 들어온 남편을 못본 체하기 일쑤였다. 주몽 드라마 보다는 '송일국'이라는 배우의 매력에 빠졌다. 송일국을 한번 보고 싶어 했으며, 그렇지 않으면 그의 사인이라도 받고 싶다는 정도였다. 아내의 부탁을 못이긴 척하고 송일국을 만나 사인을 받아냈다. 송일국의 멋진 얼굴과 글귀가 담긴 A4 크기의 사인지였다. 아내는 이 사인지를 받더니 안색이 확 바뀌더니 액자에 소중히 넣어 침대 탁자에 놓았다.
이 모습을 보면서 '욘사마'가 떠올랐다. 욘사마를 따라다니는 아줌마는 누구일까? 대체로 부부 사이가 원만하며, 중상층 이상으로 알려졌다. 그러자 "우리 집은 편안하며, 아내는 매우 건전하게 송일국의 매력을 즐기고 있구나"는 생각이 들었다.
아내의 이러한 태도에 고민하는 남편이 있다면 자신의 매력도를 높이는 것이 가장 좋은 대응 방식이라고 말하고 싶다. TV를 꺼버리거나 나는 유명 여배우가 좋다고 맞대응하는 것은 최악의 방식이다. 실제로 송일국 사인을 받아주고, 주몽 브랜드의 포도주를 선물하는 식으로 매력있게 접근했더니 그 결과는 "남편은 멋있는 사람"이라는 화답이었다.
가장 강력한 힘은 '매력'
대표적인 매력형 인간으로 배용준, 전지현, 사라포바, 클린턴, 제임스 딘, 이은결 등을 들 수 있다. 배용준은 소득세로 98억4천만원이나 낸다. 그 이유는 물론 매력이 있기 때문이다. 사라포바도 매력 지수가 매우 높다. 그 매력은 용모, 옷, 귀걸이, 헤어스타일 등에서 품어져 나온다. 여기에다 그의 독특한 '괴성'은 완전히 매력 덩어리다. 신세대 마술사인 이은결은 20분 가량의 마술 공연으로 1천만원을 받는다. 제임스 딘은 잘 생기지 않았지만 그 매력이 철철 넘친다. 클린턴의 아내인 힐러리는 자서전에서 "흠집이 있어도 그만큼 매력적인 남자를 앞으로 만날 수 없을 것 같아 그냥 덮어두기로 했다"고 밝혔다. 혹자는 이를 두고 진심인가, 아니면 정치적인 야심일까 라며, 의문을 던졌지만 클린턴이 얼마나 매력적인 사람인가를 잘 보여주는 대목이다.
이 세상에서 가장 강력한 힘은 무엇일까? 일반적으로 권력과 금력을 꼽지만 이는 유한하다. 독재적인 권력은 최고의 힘을 발휘했지만 민주화 하면서 약화되었다. 금력 역시 부패한 사회에서는 막강하지만 갈수록 그 힘을 잃어가고 있다. 반면 매력은 무한한 힘을 갖고 있다. 지금 한국 사회는 어떤 형태의 사회일까? 매력형 사회이다. 이를테면 과거처럼 국정원 직원을 만나도 겁을 내지 않는다. 또 현직 검사 일지라도 교통 규칙을 위반하면 빠져 나갈 방법이 없다.
매력형 인간은 '창의적, 친화적'
이 세계에서는 4가지 인간 유형이 있다. 권력형, 금력형, 정력형, 매력형 인간이 그것이다. 권력형 인간은 권위주의적, 지배적이며, 금력형 인간은 배금주의적, 물질적이다. 정력형 인간은 하드워커적, 육체적이며, 매력형 인간은 창의적, 친화적이다.
매력은 사람의 마음을 사로 잡으며, 세상을 이끌어 가며, 가치를 창조하며, 행복을 창조한다. 이러한 효과를 제공하는 매력이 얼마나 중요한지는 대통령의 발언에서도 나타난다. 노 대통령은 "대통령이 매력있는 사람이면 중립적인 정책이라도 지지하는 여론이 많이 나오는데 대통령이 밉고 매력이 없을 때는 중립적인 정책도 그냥 반대하는 여론..."이라고 말한 바 있다.
대학원에 재직중인 학생들에게 누구와 결혼하고 싶냐고 질문을 했더니 100%가 매력형 인간을 꼽았다. 존경할 인간은 결혼 상대로 적합하지 않고 옆집 사람이면 좋겠다는 응답도 나왔다.
선진국은 어떤 나라일까? 군사 보다는 경제, 경제 보다는 문화가 강한 나라이다. 또한 국민의 총 매력지수가 국민 총생산지수가, 하드 파워 보다는 소프트 파워가 높다. 그리고 매력이 높아 사람과 돈을 끌어들이는 국가가 바로 선진국이다. 이러한 나라로 아랍에미리티연합의 두바이를 들 수 있다. 반면 우리나라의 제주도는 어떠한가? 비용이나 서비스 질에서 일본이나 중국에 뒤떨어진다. 매력 경쟁에서 밀리고 있는 것이다.
이 세상에는 매력적 기업, 매출상위 기업, 이윤상위 기업, 존경받는 기업이 있다. 학생들에게 어느 기업을 택할 것인지 물었는데 매력적 기업이 압도적이었다. 존경받는 기업으로는 GE, GM 등을, 매력적 기업으로는 구글, 애플 등을 꼽을 수 있다. 이 가운데 구글은 매력적인 기업으로 으뜸이다. 구글코리아는 유기농 음식을 무료 제공하며, 무료 세차, 당구대, 탁구대, 노래 반주기 등을 회사안에 설치했다. 또한 신규 직원의 채용 때 상사 보다는 동료 의견을 중시하며, 시간의 80%는 회사를 위하여 20%는 나를 위하여 쓰는 문화가 형성되어 있다. 신도 탐내는 직장 '구글코리아'라는 말이 나오는 까닭은 여기에 있다.
상품이나 서비스도 본질적인 가치 외에 매력적 가치를 제공해야 제값을 받을 수 있다. 예를 들어 보자. 3만원 하는 시계나 3천만원 시계나 그 기능은 똑같다. 하지만 3천만원 시계를 구입하는 이유는 무엇일까. 사치스런 행위가 아니냐는 지적에 이를 구입한 사람들은 "소장 가치가 있다. 나중에 그 가격이 더욱 올라갈 것"이라면서 기능이 아니라 매력을 샀다고 얘기한다.
매력형 기업의 첫 조건 '매력형 CEO'
TV 프로그램 '동물의 왕국'에서는 약육강식이나 승자독식의 모습을 자주 보여준다. 예를 들면 숫사자는 암사자를 차지하기 위해 필사적으로 싸운다. 이긴 숫사자는 암사자에게 구애를 하는데 별 짓을 다한다. 경쟁자에게는 하드 파워를, 파트너에게는 소프트 파워를 구사하는 동물들의 적나라한 모습을 엿볼 수 있다. 맹수 조차도 이렇게 상대에 따라 적절한 전략을 구사하는데 인간은 그렇지 않다. 인간은 동물에 비해 훨씬 하드 파워적이며, 권력 지향적이다.
매력형 기업이 되려면 어떠한 조건을 갖춰야 할까? 무엇보다 CEO가 매력적이어야 한다. 이어 매력적 인재, 제품, 디자인, 서비스, 브랜드, 근무 환경 등을 갖춰야 한다.
권력형 인간의 특징이 권위주의적, 수직적 사고, 경직성, 학력, 상명하복, 질책 기술, 논리적, 현실적이라면 매력형 인간의 특징은 인본주의적, 수평적 사고, 유연성, 학습, 설득 협상, 칭찬 기술, 감성적, 창의적이다. 매력의 DNA는 관용, 베품, 열정, 독창성, 창조성, 끼, 포용력, 첨단식, 도전, 심미, 꿈, 신의, 상상력, 청춘, 유연성 등이다.


샌안토니오의 발전은 도시를 가로지르는 강의 역사와 함께 한다. 처음에는 단지 반복되는 홍수를 이겨내기 위하여 강의 정비 사업을 시작하였지만, 반세기 넘게 사업이 지속되고 거듭되면서 강이 도시를 보다 풍부하고, 친환경적인 모습으로 바꾸어 놓았다. 이제 샌안토니오는 강이 도시생활의 중심이 되고, 강을 수단으로 하여 도시의 가치를 극대화하고 있는 도시로 대표되고 있다.
미국에서 여덟번째로 큰 도시로 알려진 샌안토니오이기에, 넓게 펼쳐진 미국 중서부의 도시들 처럼 자동차를 기반으로 생활하는 도시이지 않을까 하는 선입관을 가지고 있었다. 그러나 샌안토니오의 실제는 비록 물리적으로는 넓은 면적을 가지고 있지만, 다운타운의 도시 분위기는 작은 도시의 가치를 그대로 유지하고 있는 보행자의 도시였다. 세 개의 연속된 순환도로와 그 순환도로를 관통하여 도심으로 모아지는 간선도로들의 도로 체계, 많은 군사기지, 의료와 생물 기술 관련한 학술 컨벤션, 토요타 자동차의 헤드쿼터 등은 남서부를 대표하는 큰 도시임을 말해주지만, 여전히 도심 안의 좁은 격자 패턴과 스페인 식민지 시대의 유적들, 멕시코 문화, 강하고 독립적인 개성을 풍기는 남부 특유의 라이프스타일이 만들어내는 도심 분위기는 걸어다닐 만한, 따뜻하고 정겨운 작은 도시를 이루어내고 있었다.
이러한 ‘큰 도시 속의 작은 도시 분위기’는 샌안토니오가 캐치프레이즈로 내세운 도시개발의 방향성으로, 지금 가장 영향력 있는 도시 경쟁력이다. 걸을 수 있는 도시를 만드는 것은 단지 물리적 크기의 조절 만을 의미하는 것이 아니라, 도시 내에서 일어나는 이벤트의 다양성과 경험의 짜임이 얼마나 손에 잡히는 것인가에 기인할 것이다. 그렇기에 도심을 가로 지로고 있는 강과 운하가 바로 작은 도시의 빠질 수 없는 경험적 요소로 설정되어 있다.
리버워크(RIVER WALK)는 샌안토니오 강 중에서 번화한 다운타운을 고리모양으로 감싸고 돌고 있는 운하를 일컫는다. 리버워크는 도심의 도로 바로 한층 아래에 강물을 흐르게 하고, 강물 바로 옆으로 산책로를 만들었다. 이 산책로에는 많은 카페와 레스토랑, 호텔 로비들이 끊임없이 이어진다. 또한 강물 레벨의 산책로변에서 자라난 나무는 무성하게 윗 도로레벨까지 통과하여 뻗어나가 리버워크를 윗 레벨의 도시공간과 하나의 공간으로 엮어내고 있다. 이 운하의 폭과 깊이는 결코 넉넉하지 않다. 너무 넓어 황량하기 보다는 살짝 부딪힐 것 같이 인간적이고 아늑한 공간을 지향하였다. 강변 레스토랑에 앉아 윗 레벨의 다리를 지나는 행인과 택시들의 움직임을 읽을 수 있고, 위에서도 강변의 움직임에 언제든 동화될 준비가 되어 있다. 윗 레벨과 아래 레벨의 관계, 강변산책로와 직접적으로 면한 상점 공간의 설정은 바로 강과 도시를 분명한 경계가 없이 서로 넘나들 수 있게 만드는 전략이다.
물론 오늘날의 이 리버워크의 모습은 하루아침에 이루어진 것은 아니다. 그것의 첫 시작은 1920년대로 거슬러 올라간다. 처음에는 강물의 범람을 막기 위해 댐과 수로 건설 등 제반시설 정비를 하는 것으로 시작하였고, 1930년대로 들어서면서 강을 도시의 미적 요소로서 적극적으로 개발시키려는 움직임으로 이어져 보행자다리, 산책로 등을 설치하였다. 1960년대부터는 전체 강 개발의 장기구상 아래, 10년 단위의 세부 계획을 세워 자본을 확보하고, 강변환경의 재편성을 체계적으로 노력하였다. 건축가 R.H.H. Hugman은 도심의 수많은 상업시설과 문화시설들을 강에 아주 근거리로 다가가는 것을 제안하였고, 시는 강주변 상업시설과 기타 시설물들의 디자인을 모니터하고 관리하는 자문위원회(Riverwalk Advisory Com
m ission)를 설립하여 강을 지역별로 특성화하여 발전시키는 정책적 토대를 마련하였다. 지금의 이 리버워크는 80년대에 들어서면서 그 모습을 갖추게 되었다.
이 모든 것을 가능케 한 데에는 여럿 행정조직이 있었지만, 그 중 SARA (San Antonio River Authority)가 대표될 만하다. 강에 대한 전반적인 정책과 개발 방식을 결정하는 반 공공기관인 SARA는 샌안토니오 강 개발의 가장 중요한 조직이다. 그들은 지금도 샌안토니오 강 전체를 특성에 따라 네개 영역으로 구분하여 개발하는 프로젝트를 기획하고 있다. 이는 1998년 부터 시작되어 2011년을 목표로 진행하고 있는데, 강 전체를, 다시 말하면 도시 전체를, 리버워크처럼 거닐면서 다양한 도시적 체험을 가능토록 만드는 거대 프로젝트이다.
프로젝트의 내용은 첫째로는 리버워크의 방법을 시 전체에 확장하여, 강에 접하는 건물 뒷면의 경우를 산책로로 조성하거나 입구로 개방하여 강을 따라 보행자 동선을 연속적으로 연계하도록 만드는 것이다. 시민의 입장에서는 강변으로 접근을 가능케하는 것이고, 건물주의 입장에서는 건물에 또하나의 접근로를 가짐으로서 상업적 가치를 높일 수 있게 되는 장점이 있다. 두번째는 도시 외곽의 경우로, 도시 안밖으로 흩어져 있는 18세기 스페인 선교활동의 유적지들을 강과 연계해서 보다 현재의 도시생활과 연결되는 유적지로 개발하는 것이다.
이러한 프로젝트의 구체화는 장기간에 걸친 철저한 준비와 기획으로 이루어진다. 단순히 지원금을 모집하는 것만으로도 몇 년간의 시간을 할애하기도 한다. 공공자본은 가장 기본적인 수준에서 그치고, 민간자본의 효과적 유치를 위해 홍보를 하고 참여도를 높이는 것이다. 그런 과정을 거치게되면서, 프로젝트는 시 당국의 것만이 아닌 시민과 사업가 모두의 프로젝트로 거듭날 수 있게 된다.
샌안토니오 강의 성공에는 물리적인 요소 외에도, 정책적, 상업적, 문화적, 마케팅적 여러요소의 차별화가 뒷받침되고 있다. 강을 관리하는 민-관 행정조직, 강의 경험을 풍부하게 만들기 위한 방편으로 계속되는 퍼레이드 및 이벤트 개최, 픽쳐레스크식 조경의 지속적 관리, 장기 프로젝트로의 연계, 민간자본의 유치, 시의 대표 이미지화 등의 작업은 단발적으로 끝나는 것이 아니라 세기가 바뀌면서도 지속적으로 이루어나가는 과정으로서의 프로젝트를 말하고 있다.
또한 우리가 주목할 것은 강이 단지 자연적 요소가 있는 환경으로 그치는 것이 아니라, 도시의 상업 문화공간과 연계되어 오늘날 도시의 살아있는 생활문화와 직접적으로 관계하고 있다는 것이다. 어쩌면 이것이 바로 우리 도시에서 하천을 재생하면서 간과한 부분일 것이다. 도시는 이제 표현과 소비의 장소다. 도시의 가장 생동감 있는 부분은 사람들이 많이 모이고, 소비가 이루어지고, 이야기 꽃을 피우며 문화가 만들어지는 순간일 것이다. 청계천 복원의 경우, 자연을 재생하기는 했지만, 그 자연이 어떻게 도시의 소비생활 패턴과 관계할 지에 대한 방법은 설정하여 주지 못하였다. 청계천과 리버워크의 가장 큰 차이는 리버워크가 산책로와 바로 인접하여 문화 상업공간이 바로 연결되어 있는 반면, 청계천이 기존 도로레벨과 너무 떨어져 있어서 도시일상과는 직접 연계되지 못하는 것이다. 게다가 우리의 많은 중소도시 천변은 대부분 주차장으로 개발된다. 이 얼마나 강변의 문화적 가치를 모르고 개발한 결과인가.


지역재단은 지역주민의 기부로 기금을 조성해 지역사회에 필요한 변화와 발전에 쓰이도록 배분하는 곳입니다. 지역재단은 복지 외에도 지역사회의 다양한 영역을 지원하며, 기금을 개인에게 직접 배분하기보다 필요한 단체나 사업에 배분함으로써 ‘물고기를 잡아 주기보다 물고기 잡는 법을 가르쳐 주는 곳’이라고 할 수 있습니다. (지역재단 연속세미나 후기 참조)
한국에서는 2006년 천안풀뿌리희망재단이 설립된 이후 부천희망재단, 성남이로운재단, 안산희망재단, 인천남동이행복한재단 등이 설립되었습니다. 조금씩 활동 범위를 넓혀가며 지역의 공익활동 생태계를 풍부하게 하고자 노력하고 있는 지역재단을 소개합니다.
월급 끝전 모으기, 참좋은가게???지역 기부문화 일구는 부천희망재단
– 부천희망재단
지난 글에서 안산희망재단을 통해 세월호 참사라는 지역의 큰 사건에서 지역재단이 어떤 역할을 했는지 소개했고, 성남이로운재단 장건 이사장 인터뷰에서 지역재단의 설립과정과 철학을 엿볼 수 있었습니다.
부천희망재단은 최근 부천에 사는 신용불량 대학생 17명의 학자금 대출금을 갚아 주어 화제가 됐습니다. 학자금 대출로 신용불량자가 된 부천 청년들의 과거를 지우는 캠페인이란 의미로 ‘지우개 캠페인’이라고 이름 지었습니다. 지난해 10월 ‘지우개 콘서트’를 열어 22,291,463원을 모금했고, 이 돈으로 대출 원금을 갚았습니다. 학자금 대출을 해 주는 기관인 한국장학재단과 MOU를 맺어 해당 대학생들의 이자도 전액 삭감해 주기로 했습니다.
부천희망재단은 경기도 최초의 지역재단으로 설립한 지 4년도 채 되지 않은 신생 재단입니다. 그렇지만 지역재단으로서 입지도 단단해, 지역재단 벤치마킹을 위한 모범사례로 꼽히곤 합니다. 부천희망재단의 김범용 상임이사는 지역재단을 설립하고자 하는 곳에서 자문 1순위로 지목되고, 각종 모금 강연에서 러브콜을 받는 인기 강사이기도 합니다. 김범용 상임이사로부터 지역재단 모금전략에 관한 이야기를 들어보았습니다.
▲김범용 부천희망재단 상임이사
모금 아이디어가 모락모락
지난해 부천FC 최진한 감독이 지역에 있는 어려운 아동들을 돕고 싶다며 자녀 결혼식에 들어온 쌀 화환을 부천희망재단에 기부했다. 축구팀 감독이 지역재단의 존재를 어떻게 알았기에 후원할 수 있었을까?
“부천FC와 저희는 2011년에 사회공헌사업협력 업무협약을 맺었어요. 특정 날짜 홈경기 경기 입장료 수익을 ‘거리 청소년을 위한 청소년 기금’으로 저희에게 기탁하기도 하고요. 저희가 경기장에 가서 홍보활동도 합니다. 그러니 감독님께서도 자연스럽게 저희를 아시게 되었죠. 저희는 지역에 있는 기관, 단체나 언론사 등과 MOU를 적극적으로 맺습니다. 수십 곳이 돼요.”
부천희망재단은 다른 재단이 하는 모금 프로그램인 거리캠페인, 음악회, 바자회나 지역 상점 매출액 일정액을 기부 받는 ‘참좋은가게’, ‘월급 끝전 모으기’뿐 아니라 새롭고 다양한 모금방법을 찾기 위해 노력하고 있다.
“외국에선 동전을 넣으면 재미있게 떨어지는 게임 도구 같은 모금통이 있더라고요. 그걸 사서 부천에 있는 만화박물관에 놓았는데, 반응이 좋았어요. 아이들이 굉장히 신나게 동전을 던지면서 기부를 하더라고요.
마트에 가면 동전을 넣어야 카트를 쓸 수 있잖아요. 카트를 반납할 때 동전을 꼭 찾아가기보다 기부할 수 있게 만들면 좋겠다는 생각이 들었어요. 카트에 동전 수거함을 설치하자고 아이디어를 내서 지역에 있는 마트에 찾아갔어요. 담당자가 좋은 아이디어라고 했지만, 본사에서 검토받아야 한다고 하더라고요. 본사에 가서 설득하라는데, 지역에 있는 재단이 본사까지 찾아가서 모금통 놓기란 쉽지 않잖아요. 아직 지역재단 인지도도 낮고 하니 애로사항도 많습니다.”
어떻게 하면 모금을 더 잘 할 수 있을까 골몰하다보니, 다른 곳에 가서도 모금을 어떻게 잘 할지를 눈여겨보게 된다.
“저희가 모금 컨설팅도 할 수 있어요. 성북동에 있는 최순우 옛집에 갔는데요, 거기 놓인 모금통이랑 방명록 위치를 바꿔주고 왔어요. 지역재단은 어딜 가서든 다른 생각을 하고, 더 나은 방법으로 모금하도록 아이디어를 줄 수 있어야 하거든요. 일본 도쿄에 갔다가 도시농업 공원과 광장을 단체가 기부받아서 운영하는 걸 배웠어요. 부천에서도 이렇게 하면 좋겠다고 생각이 들어서 어디에 할 수 있을지 찾아보고 시에 제안했거든요. 처음엔 공무원들이 잘 믿지를 못하더라고요. 이렇게 해서 탄생한 것이 십수년간 방치된 폐 정수장을 활용하여 만든 여월도시농업공원입니다. 현실적인 어려움들이 있어도 계속 배우고 부딪혀 보는 거죠.”
기부를 받는 사람뿐 아니라 기부하는 사람과 기부를 제안하는 사람 모두에게 인센티브가 있어야 해요. 행정에게도 좋을 일이 있어야 해요. 제가 희망제작소에서 했던 모금전문가학교를 수강했을 때 뭘 배웠냐면, 기업의 컨설팅 방식이에요. 기업은 목숨 걸고 물건 팔아야지 잘 되잖아요. 그런데 우리가 아무것도 안 주고 돈을 달라고 하면 안 되겠죠. 기부자에게 우리 재단에 돈을 내서 엄청난 희열을 느낄 수 있게 하거나 자부심을 가질 수 있게 해 준다거나 해야겠죠. 적어도 ‘저곳에 돈을 기부하면 좋은 사람이다’라는 인식을 만들어 줘야 합니다. 그래서 기부한 사람들을 칭찬해 주는 행사인 기부천사의 날을 만들었습니다.”
김 상임이사는 지역재단 활동이 왕성하게 이뤄지면 기부에 인색하고 어색한 한국사회의 기부문화를 바꿔내는 활동도 함께 이뤄진다고 생각한다.
“어떤 방식이든 온갖 돈을 모아보려고 생각해요. 어디에 가서 새로운 것을 보면 다시 사무실에 던지는데, 이게 응용돼서 모금으로 연결되는 게 부족해요. 사람이 없어서 그렇죠. 그게 가장 큰 어려움이에요. 옹기박물관에 가서 큰 옹기를 봤어요. 거기에 동전 던지면 좋을 것 같아서 사무실에 얘기했는데 실행할 여력이 없는 거죠. 그래서 제가 직접 박물관 학예사를 만나고 설득하고 기획안을 작성해서 제안서를 냈어요. 어떻게 됐을까요? 지금 박물관에는 복 항아리가 돈을 먹으며 활동 중입니다.”
운영 재원이 빠듯하니 지금 인력으로는 기존에 있는 사업을 꾸려가기도 벅차다. 상임이사는 거의 무보수로 일하고, 상근자 두 명 인건비도 고액 기부자 두세 분의 지원으로 충당한다. 사무공간도 지역의 어르신이 기부해 주셨다. 법적으로는 모금액의 15%까지 재단 운영비로 사용할 수 있게 되어 있다. 하지만 한국사회에선 기부자들이 기부금을 운영비로 쓰길 꺼려하는 인식이 있어서, 작은 단체들이 모금액을 통해 안정적으로 운영비를 마련하기가 쉽지 않다.
“설립 후 2~3년 동안은 생존이 중요해요. 좋은 일에 배분하는 것보다, 재단 살림을 안정화시키는 게 급선무죠. 취지에 공감해 주신 고액 기부자 두세 분이 계셔요. 간곡하게 설득해서 매달 운영비를 후원받았어요. 이렇게 해 주는 분이 몇 분만 계셔도, 어떤 재단이든 처음에 버틸 수 있을 거예요. 미국 지역재단도 그랬다고 들었어요. 초기에는 고액 기부자들이 있었죠. 150만원을 만들려면 1만원씩 150명 모아야 하잖아요. 그분이 먼저 후원을 해 주시는 동안 열심히 소액기부자를 만들어야죠. 공익단체 만들 때는 그게 핵심인 것 같아요.”
연구나 기획하는 역량이 부족해서 목이 말라요. 가능한지 모르겠지만, 이런 생각을 해봤어요. 기업에서 지역재단을 돕는 인력을 파견해 주는 거예요. ‘드림투게더’라고 21개 기업이 연합해서 만든 전국 지역아동센터를 돕는 프로그램이 있어요. KT 직원이 파견돼서 그곳을 도와주고 있어요. 우리 지역재단도 기업이 직원을 파견해서 도와주면 기업도 사회공헌 활동이 될 테고, 현장에서 이런 일을 해보고 싶은 직원들에게도 좋은 기회가 될 것 같아요. 이렇게 새로운 기부 툴을 만들어서 기업과 MOU를 맺는다면 공익재단이 살아남는 데 굉장한 도움이 되겠죠? 기업도 공익에 대해서 훨씬 깊이 있게 이해하고 참여할 수 있을 테니 사회공헌을 하는 데도 연결이 되겠죠.”
지역의 신뢰를 바탕으로 모금이 이뤄진다
사무실 공간을 내어 주고, 운영비를 매달 큰 몫 지원해 주는 고액 후원자가 있기 쉽지 않았을 것이다. 신생 지역재단에게 어떻게 이런 일이 가능한지 물었을 때, 김 상임이사는 ‘신뢰’라고 답했다.
“전 부천에서 30년 동안 있었어요. 저는 YMCA랑 부천시민사회에서 오랫동안 활동했어요. 그래서 신뢰가 있었던 것 같아요. 누구 설득시킬 때 눈빛을 보고 저 사람의 요구가 정말’진심이고 간절하구나’ 하는 걸 보여줘야지 할 수 있죠. 지역재단 일도 마찬가지예요.”
부천희망재단은 ‘강희대부천시민상’이 뿌리가 되어 설립됐다. 서예가이자 민주화운동가였던 강희대 선생이 타계하고 나서, 지역에서 이분을 기리는 상을 만들자는 움직임이 일어서 1억원을 모았다. 이 기금으로 올곧은 부천 시민에게 일 년에 한 번씩 상을 주자는 취지였다. 김범용 상임이사는 그곳의 운영위원장을 하다가, 지역재단으로 발전시켰다.
“강희대부천시민상에서 월 200만원을 지원금으로 내주면 설립 준비를 하겠다고 했어요. 지역재단 연구도 하고 창립준비도 했죠. 준비위원회를 띄웠죠. 그분들 중심으로 이사회를 구성했어요. 저는 부천 시민사회에서 지금까지 지속적으로 일을 해 왔는데요, 거기 활동을 통해서 만나고 이어온 지역사회 소중한 분들이 사무실이랑 큰돈을 기부하셨어요.”
지역의 시민사회 토대가 탄탄하게 다져지고, 재단의 설립과 초기 운영을 힘 있게 추진할 인사가 있으며, 시민사회 인적 자원이 힘을 합하여 재단이 설립되었다. 이는 우리나라 민간 지역재단 설립에서 공통적으로 발견되는 특징이다. 설령 그렇더라도 인적 구성이 특정 분야에 편중되어서는 안 된다.


송촌동 5.5 닭갈비 우리동네맛집 나눌맨 유튜브 동영상 맛보기 딸이 서울에서 내려왔습니다.공휴일이 좋은 것은 보고싶은 사람을 만나는 것이겠죠.뭐먹을까?#송촌동먹자골목 에서 먹을수 있는 가장 맛있는것 시켜줄께.단지막창을 고르더군요.그러다가 다시 5.5닭갈비가 먹고 싶다고 합니다.지난주에 막창을 먹은지라 다른것이 땡겼나 봅니다.그래서 들른 송촌동 공영주차장 옆에 있는 #송촌동5.5닭갈비사람이 정말 많더군요.완성품 부터 봅니다.정말 먹음직 스럽죠. 송촌동 5.5 닭갈비 우리동네맛집 나눌맨 유튜브 동영상 맛보기아내와 셋이서 갔습니다.그런데 2인분만 시켰죠. 오후 3시에 밥을 먹은 터라 저녁이 좀 덜 땡긴 탓도 있습니다. 1인분에 1만원.나는 3인분 시키자고 했지만, 아내는 사리를 넣어 먹으면 된다고 하더군요.말 잘 들어야 합니다.그래서 일단 2인분 시키고 있었죠.아내와 딸.. 더보기


실내 암벽을 탈 때는 암벽에 붙어 있는 홀드를 잡아 이동을 한다. 홀드는 돌멩이 혹은 바위같이 생긴 것들을 지칭하는 단어인데, 그 모양이 제 각각이다. 일정하지 않은 모양 때문에 손과 발, 몸의 모양을 수시로 바꿔야 한다. 그렇지 않으면 제멋대로 생긴 홀드를 안정적으로 감싸지 못해서 이내 곧 떨어지게 돼있다.
제멋대로 생긴 홀드들을 보고 있자니 우리의 생김새와 다르지 않다고 느껴졌다. 매끈하게 둥근 돌 모양이 아니라, 어느 부분은 그 양이 넘치다 못해 튀어나와있고, 어떤 부분은 부족해서 파여 있다. 튀어나오고 파인 정도가 저마다 달랐다. 우리도 똑같다. 어떤 특성은 조금 과해서 튀어나와있고, 어떤 특성은 부족해서 결핍된 상태이다. 모나지 않고 부족하지 않아야 이 세상 둥글게 둥글게, 사람들과 원만하게 어울리며 살 수 있다고들 하는데 우리네 생김새는 울퉁불퉁하여 알게 모르게, 혹은 적나라하게 갈등과 마찰이 생길 수밖에 없다.
부족한 부분이 있으면 채우고 싶은 게 사람 마음이다. 다만 내 것은 내가 채워도 될 것을, 조금 더 쉬운 방법으로 타인을 사용한다. 외로움에 몸서리치며 흐느껴 우는 밤에, 누군가 내 옆에 있다면 그 외로움이 가시고 행복감만 가득 찰 것 같다. 직업이 변변치 않아 세상 밖으로 나가지 못하고 위축되어 있는데, 직업 좋고 돈 많은 이가 내 옆에 있다면 목에 힘주며 당당하게 한 세상 살아갈 수 있을 것만 같다. 내가 채우려 하기 보다 상대를 통해 이득을 보려 한다. 그렇게 우리는 내 구미에 맞게 상대를 조종하고 통제하려고 한다.
허나, 세상일 어디 그렇게 만만했던 적이 있던가. 어떤 누구도 내 뜻대로, 내 입맛대로 움직여 주지 않는다. 이 지점이 위기이다. 상대가 내 욕망을 채워주지 않는 순간, 이 사람은 내가 원하는 사람이 아니었다는 절망감과 함께 이 관계를 계속 유지해야 하는지 의문을 품기 시작한다. 상대의 부족함에 대해 있는 힘껏 비난하고 내 사랑의 비련함을 강조하며 상대의 과오를 강조한다. 상대가 내 욕망을 채워줘야 할 의무가 있는 것처럼 더욱 요구하기 시작한다.
역설적이게도 이제 관계가 끝난 것 같지만, 지금부터 진짜 관계가 시작된다. 지금부터가 진짜 관계 맺기의 시작이며 본질이다. 상대는 내 결핍을 채워주기 위해 존재하는 ‘물건’이 아니라 서로 관계하기 위해 존재하는 ‘사람’일뿐이다. 너와 나. 둘 다. 서로의 결핍을 완전히 채워주지는 않지만 그렇게 부족한 모습 그대로 공존하는 법을 배워간다. 내 욕망을 채워주지 못하는 상대가 밉고 야속하지만, 그 또한 그만의 사정이 있을 것이니 그 사정을 헤아려 보려고 노력한다.
벽에 붙은 홀드처럼 우리 또한 생긴 모양이 제각각이다. 홀드에 안정적으로 내 몸을 안착시키기 위해 홀드 모양에 맞춰 내 몸을 이렇게 저렇게 움직이는 것처럼. 내 욕구 또한 상대에 따라서 이렇게 저렇게 맞춰 움직여야 한다. 어떤 욕구가 상대에게 너무 과하다면 좀 줄이고, 어떤 욕구는 상대가 채워줄 수 있어서 그대로 보존하고, 혹은 어떤 욕구는 너무 적지만 상대는 원하기에 오히려 부풀리기도 해야 한다. 그렇게 너무 튀어나온 부분은 다듬고, 너무 패인 부분은 채워가며 우리 만의 관계 모양을 만들어 가야만 한다.


엘리베이터는 소통의 수단이다. 엘리베이터가 있기에 하층의 사람들도 상층의 파티에 참석하고, 편의시설을 이용할 수 있다. 설계자인 로열의 의도가 하류층과 상류층의 사람들이 어울려 사는 공간이었던 것과 반대로, 엘리베이터는 가장 먼저 고장난다. 전력 공급이 제대로 되지 않자, 고층 거주자들은 당연히 대부분의 전기를 고층에서 사용해야 한다고 주장한다. 젖병을 데우지 못해 아기를 굶겨야 하는 하층과 아랑곳하지 않고 화려한 파티를 여는 상층의 모습이 대비된다. 하지만 하이라이즈를 통해 ‘새 삶’으로의 탈출 수단을 찾은 저층 거주자들은 고층 수영장을 습격하는 것으로 그들의 ‘폭동’을 선언한다. 고립된 건물 안에서 사람들에게 남은 것은 쾌락과 혼돈뿐이다.
고층 거주자 먼로 역시 상류층의 ‘특권’을 지키려 한다. 하지만 랭으로부터 자신의 뇌에 이상이 있다는 말을 듣게 된 그녀는 몸을 던져 생을 마감한다. 먼로의 투신과 교차되며 깨지는 유리잔은 상류층도 나약한 인간에 지나지 않는다는 메시지를 전달한다. 반면 그가 건방지다는 이유로 이상이 없던 검진을 왜곡한 랭은 담담한 태도를 유지한다. 고층과 저층 중간에서 중립을 유지하는 그는 섬뜩할 정도로 무심하다.
모두가 미쳐가는 하이라이즈에서 랭만이 평소와 같은 생활을 유지한다. 쌓여있는 시체에도 동요하지 않고 운동을 하며, 출근한다. 생존을 위해 싸움이 일어나는 건물에서 랭은 회색 페인트를 칠하며 하이라이즈에 속해간다. 상류층에게는 성에 안 차고 하류층에게는 부러움과 질투의 대상이었던 중류층 랭은 건물의 관찰자로서 담담한 어조로 그들의 몰락을 묘사한다. 그는 하이라이즈에 적응하지 못했던 초반과 달리 시스템이 붕괴되어 갈수록 소속감을 느낀다.


할리 퀸과 새로운 인물들을 짝지을 오리지널 스토리를 위해서 두 사람은 [New 52] 시리즈 같은 다양한 코믹스에서 영감을 구했다. 할리가 자신의 영화에서 주인공이 되려면 조커에서 벗어나서 자신의 인생에서도 스타가 되어야 하기 때문에 이제 더는 조커와 함께하지 않고 홀로 세상 밖에 있는 데서 이야기를 시작했다. 캐시 얀 감독은 “조커에게 해방돼 살아가는 할리 퀸의 안티 히어로적 모습을 보여주고자 했다. ”고 연출 포인트를 전했다.
마고 로비는 대중에게 가장 인기 있는 할리 퀸을 처음으로 촬영하면서 할리 퀸에 대해서 탐색하고 발견해야 할 것이 아직 너무 많이 남았다고 생각했다. 이에 할리 퀸에 대해 철저하게 조사해 DC의 여성 조직인 버즈 오브 프레이와 함께 하는 이야기를 선택했다. “내 인생에서도 모든 것을 함께하는 여자친구들이 언제나 중요했다. 그래서 서로 너무나도 독특하고 특이하지만 그래서 서로를 완성해 주는 버즈 오브 프레이 같은 팀을 할리가 찾는 이야기에 끌렸다”고 밝혔다.
적역 캐스팅으로 정평이 난 배우 마고 로비가 할리 퀸 역을 비롯해 제작자로까지 참여해 맹활약을 펼친다. 이번에는 ‘수어사이드 스쿼드’에서는 미처 다 보여주지 못한 할리 퀸을 선보인 고 로비는 ” 첫 할리 퀸 연기를 하며 캐릭터와 사랑에 빠졌다”며 “여성 히어로물을 선보일 수 있게 돼 기대하고 있다”고 말했다. 이어 “폭력적으로 컬러풀하고 할리 퀸의 다양한 모습을 보는 것이 관객에게 큰 즐거움이 될 것 같다”고 설명했다.
‘카나리 크라이(canary cry)’라는 초능력을 가진 블랙 카나리 역의 배우 저니 스몰렛은 “뒷골목에서 살았던 경험을 지닌 땅에 붙어있는 캐릭터이다” 며 “초능력을 가지고 있지만 숨긴다. 또 연약함, 연민, 공감능력도 있다”고 캐릭터에 대해 설명했다. 그러면서 “강인함과 연약함을 한꺼번에 표현해야 해서 배우로서 쉽지 않았지만 또 그 점이 가장 즐거웠던 부분이기도 했다”고 털어놨다.
공동체가 가진 집단의식과 우정은 강력하다. 배우들은 한 목소리로 멋지고 환상적인 강한 여자들이 독립을 찾기 위해 노력하는 액션 영화, 그리고 그들이 서로 협력하며 한 팀을 이룬다는 것에 모두 만족감을 전한다. 마고로비는 “할리퀸이 카산드라 케인을 만나고, 이번에 처음으로 책임감을 가진다. 그런 연약함과 취약함, 내적 갈등을 연기하는데 집중했다”고 했다.
12살의 카산드라 케인은 고담 거리 위에서 거칠게 행동하는 법을 배웠다. 일명 카스로 알려진 케인은 입이 험한 아이로 소매치기 재주 덕분에 홀로 살아가고 있다. 하지만 값을 매길 수 없는 보석을 훔치면서 로만의 타겟이 되고 케인을 구하기 위해서 할리와 버즈팀 전체가 나선다. 신인배우 엘라 제이 바스코가 이 역할로 영화에 데뷔한 것은 물론 영화 속에서 할리 퀸과 특별한 연대를 이룬다.
마고 로비는 여배우들과 함께한 여성 히어로 무비의 연대감을 언급했다. 그는 “영화를 촬영하는 것은 연대감을 갖는 것이다. 이번 영화는 더욱 그렇다. 독특한 연대감을 가질 수 있었다. 이렇게 많은 여배우와 작업할 일이 많지 않기 때문이다. 다른 영화보다도 더 깊은 연대감이 생긴 것 같다. ”고 전했다.
작품은 살아남기 위해 막강한 여성들과 만나 이루어진 놀라운 이야기를 단 24시간 만에 벌어진 할리 퀸의 평범한 하루라는 설정 안에서 선보인다.새로운 여성 히어로 무비를 만들어낸 캐시 얀 감독이 이 영화에 담고 싶었던 메시지는 ‘연대하는 여성의 강인함’이다.


코로나바이러스감염증-19(COVID-19)가 전 세계를 휩쓸고 있다. 우리나라도 최초 확진자가 발생한 지난 1월 이후 지금까지 모든 사회적 역량을 집중하여 새로운 전염병과 사투를 이어가고 있다. 지금까지 확진환자가 1만 명을 넘어섰고, 사망자도 230명이나 된다. 이 순간에도 방호복을 입고 현장에서 환자를 지키는 의료진과 질병관리본부를 비롯한 모든 공무원들의 헌신과 노고에 진심으로 감사드린다. 그리고 안타깝게 세상을 떠난 희생자를 마음 깊이 추모한다.
코로나19의 확산세가 4월 중순 이후 잠시 주춤하고 있기는 하지만, 여전히 현재진행중인 재난 상황에서 무엇을 평가하는 일이 조심스러운 부분이 있다. 그러나 지난 3개월여 동안 우리 사회가 코로나19에 대응하는 과정에서 드러낸 외국인에 대한 혐오와 차별을 되짚어보고자 한다. 누군가를 비난하기 위한 목적만은 아니다. 이를 통해 우리 사회가 보다 더 안전하고, 건강해질 수 있다고 믿기 때문이다.
전염병과 외국인에 대한 차별과 혐오
코로나19는 2019년 12월 중국 후베이성 우한시에서 최초 확진자가 발견되었고 그 증상이 폐렴과 유사해 초기에 ‘우한폐렴’으로 불렸다. 그러나 세계보건기구(WHO)에서 지난 2015년 내놓은 ▷지리적 위치 ▷사람 이름 ▷동물·식품 종류 ▷문화 ▷주민·국민 ▷산업 ▷직업군이 포함된 병명을 사용하지 말라는 권고에 따라 중립적인 표현인 ‘신종코로나바이러스’로 불리다가, 2020년 2월 11일 세계보건기구가 공식명칭을 COVID-19로 발표하면서 정부도 공식명칭을 ‘코로나바이러스감염증-19’(국문 약칭 코로나19)라고 발표했다.
부정적으로 인식되는 병명(病名)에 특정 지역이나 국가의 이름을 사용하면 그 지역과 국가에 대한 잘못된 편견이 확산될 수 있다는 점에서 세계보건기구의 권고는 매우 합리적이다. 그러나 우리나라의 몇몇 정치인들은 부정적 · 혐오적 정서를 정치적으로 이용할 목적으로 ‘우한폐렴’, ‘중국폐렴’ 이란 표현을 의도적이고 공개적으로 사용했다. 사회적 영향력이 큰 정치인들이 언론에 공개되는 공적 영역에서 혐오적 표현을 반복하면서 우리 사회에 중국과 중국에서 온 이주/외국인에 대한 부정적 인식이 확산되었다. 이는 이후 코로나19와 아무 관계없는 ‘국내 체류 중인 중국인에 대한 추방’ 이나 ‘외국인에 대한 국경봉쇄’와 같은 주장으로 이어졌다.
언론도 거들었다. 4.16 세월호 참사 이후 한국기자협회에서 만든 ‘재난보도준칙’에 따르면 급성 감염병이나 인수공통전염병 등 질병 재난을 보도하는 경우에도 ‘재난 관련 정보를 국민에게 최대한 정확’하게 보도하고, ‘확인되지 않거나 불확실한 정보의 보도는 자제(제13조)’하고, 선정적 보도(제15조)나 감정적 표현을 자제(제16조)하도록 하고 있다. 그러나 코로나19 국내 확산 초기 헤럴드경제는 중국인들이 많이 모여 사는 서울 대림동 지역의 모습을 보도하면서 다른 지역의 전통시장과 다르지 않은 모습을 ‘위생 불량 심각’ 으로 표현하거나, 정확한 사실에 근거하지 않고 ‘중국인으로 보이는 사람들의 마스크 착용률이 낮았다’와 같은 추정적 표현으로 국내 머물고 있는 중국인에 대한 부정적 편견을 그대로 드러냈다.
문제는 전염병의 책임을 외국인 집단에게 전가하거나 낙인효과를 주는 혐오는 당장의 전염병에 대한 방역대응에 도움이 되지 않을 뿐 아니라, 좀 더 근본적으로는 사회적 갈등을 심화시키고 대상 집단에 대한 부당한 차별을 정당화하거나 심한 경우 직접적 증오선동으로 확대될 수 있다는 점에서 악영향이 크다. 방역 전문가들도 특정 인종집단에 대한 편견은 질병관리에 전혀 도움이 되지 않는다는 점을 분명히 했다. 코로나19와 같은 전염성이 높은 질병일수록 자신의 질병을 감추지 않고 누구나 감염여부를 검사하고 필요한 경우 사회적 안전망 속에서 격리를 선택할 수 있도록 하는 것이 중요한데, 감염자에 대한 사회적 낙인은 당사자로 하여금 질병을 감추고 음성화 될 수 있기 때문이다.
지금까지의 국내 확진자 발병 통계를 보더라도 코로나19가 국내에 체류 중인 외국인 집단과는 무관함은 분명하다. 국내에서 확진자가 폭발적으로 증가한 주요 원인은 외국인이란 인종적 집단이 아니라 오히려 방역지침을 지키지 않았던 내국인의 집단적 종교행사, 거의 인신구속 수준으로 방치되어 왔던 요양시설, 전염성 질환에 무방비 상태로 노동자의 건강권을 보장받지 못한 콜센터와 같은 집단 근무시설의 노동환경에 있었다. 최근 해외 유입 사례가 늘어나고 있는데 대부분 해외에 체류 중인 국민들이 코로나19의 전세계적인 확산에 따라 국내로 귀국하는 과정에서 발생하는 것(해외유입 발병자 중 내국인 비율은 86%)이고, 국가별로 보더라도 아시아 지역이 아닌 유럽과 미국에서의 귀환자가 대부분이다.
그럼에도 불구하고 현실의 혐오는 구체적인 피해를 발생시킨다. 외국인 지원기관에 접수된 상담사례를 보더라도 외국인에 대한 일상의 피해는 심각한 수준이다. 코로나19가 발생하기 전부터 국내에 머물면서 유학 중인 중국 국적 유학생A는 평소 자주가던 학교 카페에서 “중국인 출입금지”라는 안내문을 보고 충격을 받았다. 지하철에서 한국어와 중국어를 섞어서 대화하던 재한 중국동포(조선족)는 다른 승객으로부터 ‘너 같은 중국사람 때문에 한국에 코로나 바이러스가 생겼다’며 공개적으로 삿대질을 당해 지하철에서 내릴 수밖에 없었다. 한국인과 결혼하여 10여년 넘게 살아온 중국국적 혼인이주 여성은 중학생 자녀들이 학교에서 선생님이 ‘코로나 바이러스를 막기 위해 중국 사람을 한국에서 쫓아내야 한다’는 말을 했고, 수업이 끝난 이후 친구들이 아이들에게 와서 ‘너는 중국사람 가족이니까 중국으로 돌아가’라는 말을 했다고 한다. 외국인과 한국인이 함께 일하고 있는 직장에서 코로나19 이후 일정기간 부득이하게 인원을 줄이면서 외국인 직원들에게만 무급 휴직을 강요한 사례도 있었다. 피해자들은 물리적 폭력을 당한 것 이상으로 공동체로부터의 박탈에 따른 정신적 충격을 호소하고 있다. 그리고 개별 피해자 뿐 만 아니라 체류 외국인 집단 전체가 일상적 활동과 발언이 위축되고 무력감과 피해감을 함께 느끼고 있다고 조사되었다. 사회적 소수자에 대한 차별과 혐오표현으로 나타나는 심각한 피해이다.
관련하여 전 세계적으로 발생하는 한국인을 포함한 동양인 일반에 대한 인종차별과 혐오폭력의 사례를 우리사회는 진지하게 성찰할 필요가 있다. 유튜브나 해외뉴스에 따르면 일부 나라에서 동양인 일반을 ‘코로나’로 부르거나, 손 소독제나 살충제를 뿌리며 쫓아다니기도 했다. 동양인 영유아에게 물건을 던져 상해를 입히거나, SNS의 일부 극우집단에서는 동양인에 대한 직접적이고 물리적인 폭력행사를 선동하기도 했다. 한국인들도 차별과 폭력의 직접적인 피해 당사자가 되거나, 동양인을 배제하는 사회적 분위기로 인해 귀국을 강요받았다. 인종차별과 특정 인종집단에 대한 폭력은 전염병을 극복하기 위해 필요한 상호 협력과 화합을 방해한다. 바이러스가 국경과 인종을 가리지 않는 만큼, 이에 맞서는 우리도 혐오와 차별을 넘어 누구도 배제하지 않는 폭넓은 연대가 필요하다. 우리 스스로 인종과 국적에 근거한 차별 또는 혐오를 인식하고 개선하는 것이 그 출발이 될 수 있다고 생각한다.
모두를 지켜주지 못하는 차별적인 사회안전망
외국인에게 차별적인 사회안전망의 문제점도 고스란히 드러났다. 하루에도 여러 번 휴대전화를 울려대는 긴급재난문자는 한국어로만 제공된다. 거주 지역 내 코로나19 발생 소식과 확진자 동선 등 개인방역을 위해서 꼭 알아야 하는 필수 정보이지만 한국어에 익숙하지 않는 외국인에게 정확히 전달되지 못하는 경우가 많다. 이를 개선하기 위해서 지난해 한국관광공사와 행정안전부가 외국인들에게 긴급재난문자를 영어와 중국어로 번역해서 제공하는 어플리케이션을 만들었지만 아직 충분히 알려지지 못했다. 긴급재난문자 뿐만 아니라 정부와 질병관리본부 등에서 알리는 ‘손 씻기 요령’ , ‘사회적 거리두기 행동지침’ , ‘공적 마스크 구입안내’ 등 개인위생과 질병관리에 필요한 공적인 정보 역시 체류 외국인에게 충분히 제공되지 못하고 있다. 사회적으로 주거환경이나 노동환경이 전염병에 취약한 조건인 경우가 많은 외국인 집단에게 정보제공의 결핍은 이들을 더욱 취약하게 만든다.
정부에서 공급한 ‘공적마스크’도 외국인들에게는 차별적이었다. 정부는 외국인이 약국 등에서 공적마스크를 구입하기 위해서는 신분증만 있으면 되는 내국인과 달리 건강보험증을 필수적으로 지참하도록 했다. 이는 두 가지 지점에서 차별적이었다.
먼저, 실제 건강보험에 가입되어 보험료를 납부하고 있는 외국인 중에서 분실 등 이유로 부득이 건강보험증을 지참하지 못한 외국인의 경우 공적 마스크를 구입이 부당하게 제한되었다. 외국인 보험가입자 건강보험확인증 발급 민원이 폭증하고 시민단체의 문제제기 이후에 약국에서는 건강보험증이 없더라도 건강보험 가입여부가 조회되면 구입할 수 있게 되었지만, 약국이 아닌 공적 판매처(농협 하나로 마트, 우체국)에서는 여전히 구입할 수 없다.
다른 측면에서, 건강보험가입이 제도적으로 배제된 외국인들의 경우에는 공적마스크를 구입할 방법이 전혀 없다는 점에서 차별적이다. 정부는 지난 2019년 7월 외국인을 대상으로 한 건강보험을 ‘의무가입’ 제도로 변경하면서, 그 가입대상을 6개월 이상 국내에 체류하는 외국인으로 한정하고, 유학생의 경우 2021년까지 적용을 제외했다. 따라서 장기체류 비자를 가지고 있더라도 입국 시점으로 6개월이 경과하지 않은 외국인이나, 외국인 유학생의 경우에는 건강보험 가입 자체가 제도적으로 불가능해서 공적 마스크를 구입할 수 없다. 박해를 피해 난민지위를 신청한 난민 신청자, 체류자격이 없는 외국인(미등록 외국인), 농/어업 사업장에서 일하지만 사업주의 사정으로 직장가입자로 가입하지 못한 이주노동자, 일시적으로 건강보험료를 납부하지 못해 체납된 외국인의 경우도 내국인 건보 체납자와 달리 건강보험 급여가 제한되어 공적 마스크에 대한 접근이 불가능하다.
내국인과 다르지 않은(경우에 따라서는 훨씬 취약한) 생활환경에 놓인 외국인이 마스크를 구할 수 없어서 감염 위험에 더 노출되고, 결과적으로 방역의 공백으로 남게 된다는 것은 보편적 사회 방역체계를 만들기 위한 공적 마스크 제도의 도입 취지에 정면으로 위반된다. 미등록외국인의 배제가 제도적으로 공고해지는 것 역시 바람직하지 않다. 사회 전체적인 방역안전성을 높이기 위해서라도 외국인의 경우 건강보험 가입여부나 체류자격 여부로 공적 마스크에 대한 접근을 제한하지 않고 보편적으로 마스크를 구입할 수 있도록 해야 한다.
무리하거나 이기적인 주장이 아니다. 외국인들로부터 거둬들인 건강보험료 재원을 쓰면 된다. 건강보험공단의 ‘2013 ~ 2017년 건강보험료 현황’에 따르면 외국인 건강보험 가입자의 재정수지는 5년 동안 총 1조 1천억원 흑자로 조사되었다. 외국인 직장가입자의 경우 내국인과 동일한 보험료를 내고 있고, 지역가입자의 경우 전년도 내국인의 평균 보험료를 납부하고 있지만, 실제 외국인 가입자들은 납부한 보험료의 절반 정도 수준의 보험혜택을 받고 있는 것이다. 국내 체류 외국인의 연령대가 대부분 젊어서 의료수요가 많은 60세 이상의 고령자의 비율이 낮고, 다치더라도 외국인들의 경우 언어적 장벽과 아프더라도 병원을 찾아가기 어려운 노동환경 등이 그 이유로 꼽힌다. 외국인들로부터 많이 거둬들인 보험료 재원으로 사회 전체적인 안전을 확보하기 위해 더 많은 외국인에게 제공하는 방역제도를 시행하는 것을 반대할 사람은 없을 것이다. 체류자격이 없는 미등록 외국인들도 방역 공백으로 남겨두지 않고 임시적으로라도 지위를 부여하거나, 공공방역체계에 접근을 가로막는 제한을 최소화 하는 것이 필요하다. 포르투갈 정부에서 코로나19로 인한 행정공백을 최소화하기 위해 오는 6월말까지 이주자와 난민에게 임시로 시민권의 지위를 일괄적으로 부여한 사례 등을 참고해볼 수 있다. 그 사회에 가장 취약한 사람이 바이러스를 극복할 수 있어야 진정한 의미에서 전염병을 극복하였다고 평가할 수 있다. 따라서 재난에 대한 지원은 합리적이거나 평등하게 이루어지는 것만큼이나 가장 취약한 집단에 가장 집중적으로 이루어질 필요가 있다. 가장 취약한 사람이 안전한 사회가 모두에게 가장 안전한 사회라는 점을 곱씹어 볼 필요가 있다.
노동력은 필요하지만 사회 구성원이 될 수 없는 반쪽 존재
끝으로, 최근 중앙정부와 지방자치단체에서 지급하고 있는 ‘긴급재난 지원금’ 지급 대상에서 외국인을 제외한 것도 차별적이다.
정부는 긴급재난 지원금이 ‘코로나19 사태의 장기화로 취약계층의 어려움이 지속’ 되고 있는 문제를 해결하기 위하여 소득기준 하위 70% 가구에 대해 현금성 지원금을 지급하는 것이라고 설명했다. 그러면서, 그 지급대상으로 “외국인의 경우 원칙적으로는 지원대상에서 제외되지만 결혼이주민 등 내국인과 연관성이 큰 외국인과 영주권자는 지원 대상에 포함”한다고 밝혔다. 이 기준대로면 최대 200만 명에 가까운 거주 외국인이 지원대상에서 배제된다. ‘내국인과 연관성’ 이라는 특정한 혈연집단 기준으로 혜택을 제한하는 정책을 국제사회에서는 인종차별정책 이라고 부른다. 영주권이라는 체류자격은 한국에 거주하는 여러 체류 유형 중 하나에 불과한 것이라서 차별의 합리적 근거가 될 수 없다.
지방자치단체의 상황은 더욱 열악하다. 서울시의 재난기본소득은 ‘기본’이라는 단어가 무색할 만큼 한국국적자의 가족만 지원대상에 포함했다. 경기도는 외국인을 아예 지원대상에서 제외했다가, 비난 여론이 커지자 결혼이민자와 영주권자에게 재난지원금을 지급하기로 결정했다. 유학생이나 이주노동자, 국내거주 외국국적 동포는 여전히 배제되었다.
코로나19 사태로 인한 경제적 어려움이 외국인이라고 비켜가지 않는다. 오히려 더 심각한 피해를 준다. 영주권자를 제외한 대부분의 외국인은 우리사회에서 필요한 노동력을 제공하고 있다. 코로나19 사태로 사회 전체적인 노동시장이 정지되면서 노동이민자에 대한 직접적 피해가 심각하다. 거주 외국인들이 내국인과 달리 납세의 의무를 면제받지도 않는다. 고용보험 등 4대보험, 주민세, 소득세 등 직접세 납부는 내국인과 똑같다. 상점에서 물건을 살 때 외국인에게 면세가격으로 판매하지 않는다. 세금 마련에 차등 없이 기여하고 있는데 지원 대상에서만 배제하는 합리적인 이유를 단 하나도 찾아볼 수 없다.
2020년 2월 기준 체류외국인의 숫자는 227만 여명이다. 이 중 한국사회가 필요에 따라 요건을 심사하여 장기 체류를 허가한 등록 외국인의 숫자가 127만 여명이고, 외국국적 동포가 46만명 수준이다. 관광 등 목적의 단기체류자 50만 명 정도를 제외하면 170만 명 이상의 거주 외국인들이 사실상 한국에서의 생활기반을 가지고 거주하고 있는 것이다.
이들은 한국 사회의 경제에 필수적인 노동력이다. 사회에 꼭 필요하지만 내국인이 기피하는 열악한 일자리를 이주노동자들이 메우고 있다. 농촌에서는 외국인 노동력이 없다면 농사를 지을 수 없고, 영세 제조업도 마찬가지다. 실제 코로나19 사태로 외국 노동력이 국내에서 이탈하지 않고 계속 체류할 수 있도록 하는 정부의 적극적 조치는 현장 사업자들의 직접적 요구에 따른 것이었다. 결국 우리 사회가 오래도록 외국인은 사람이 아닌 하나의 ‘노동력’으로만, 반쪽짜리 사람으로 취급해 왔음이 단적으로 드러난 것이다.


필자는 지난 2월21일부터 스웨덴 스톡홀름에서 열린 퍼그워시의 비공개 브레인스토밍 워크숍에 초청받아 참석했다. 지난해 10월 제임스 켈리 미 국무부 동아태담당 차관보의 방북 이후 날이 갈수록 긴장감이 더해가는 한반도 주변 상황과 악화일로로 치닫고 있는 북핵 문제의 해결책을 논의하기 위한 자리였다. 참석자는 필자를 포함해 일본, 중국, 스웨덴, 유럽연합, 러시아의 핵 및 안보문제 관련 민간 전문가 15명이었다.
당초 미국과 북한에서도 몇 명의 전문가가 참석할 예정이었으나 각자의 사정으로 돌연 참석을 취소했다. 특히 기대가 컸던 북한 전문가들은 베이징까지 나왔다가 되돌아가야 했던 것으로 전해져 참석자들을 더욱 아쉽게 했다.
“켈리는 아무것도 제시하지 않았다”
회의는 비공개 원칙 아래 개개인의 발표와 자유토의 위주로 진행됐다. 각국 전문가들이 모인 자리인 만큼 북한 핵문제를 둘러싸고 다양한 정보들이 쏟아져나왔다. 각국의 최고위급 관계자들과 의견을 나눈 바 있는 일부 전문가들의 분석은 민감한 수준의 내용까지 포함하고 있었다.
이 글은 개인 자격으로 참석한 필자가 이번 워크숍에서 오고간 논의내용과 평소 분석해둔 내용을 정리한 글이다. 인용된 일부 정보는 미국, 북한, 유럽연합 등의 고위급 정책결정자들과 논의를 거친 믿을 만한 소식통(사정상 신분을 밝힐 수 없는 관계로 이 글에서는 Mr. Q로 칭한다)으로부터 확인한 내용이다. 회의가 비공개를 원칙으로 진행됐던 만큼, 일부 정보와 분석은 출처를 밝히지 못한 것에 대해 양해를 구한다. 부디 이 글이 한반도를 둘러싸고 있는 위기상황의 심각성을 환기시키고, 그 해결책을 모색하는 데 조금이나마 기여할 수 있기 바란다.
독자들의 이해를 돕기 위해 북한 핵문제를 둘러싼 그간의 진행상황을 간략히 살펴보자. 주지하다시피 북핵 문제를 둘러싼 갈등은 지난해 10월 부시 미 대통령의 특사로 평양을 방문한 켈리 차관보가 같은 달 16일 “북한이 농축 우라늄을 이용한 비밀 개발 계획을 시인했으며, 이는 북미간 제네바합의를 위반한 것”이라고 발표하면서 촉발됐다. 미국은 북한의 농축우라늄 프로그램 시인에 대한 대응으로 12월 분부터 대북 중유공급을 중단했고, 이에 북한은 12월말 국제원자력기구(IAEA)가 동결한 핵시설의 봉인 및 감시 장치를 제거하고 사찰단을 추방함으로써 맞대응했다.
이후 양국 정부의 대립이 가속화되면서 북한은 올해 1월10일 지난 1993년 3월 핵확산금지조약(NPT) 탈퇴를 선언한 이래 두 번째로 NPT 탈퇴를 선언했다. 더욱이 2월 말에는 동결 핵시설인 영변의 5MWe 흑연로를 재가동했으며 3월9일 현재 재처리시설도 가동 준비중인 것으로 알려지고 있다.
미국의 대(對) 이라크전 개시 가능성이 높아지고 있는 가운데 북한은 지난 2월말부터 동해상 미사일 발사시험, 전투기 남하사건 등을 일으키며 한반도에 긴장을 고조시키고 있다. 미국은 미국대로 대북 경고용인 동시에 유사시 공격용으로 사용할 B1, B52 폭격기 24대를 괌에 배치하는 등 한반도는 1994년 이후 최대의 위기상황으로 빠져들고 있다.
이번 퍼그워시 워크숍의 주요 논제 중 하나는 북핵 사태의 시작이 타당했는가 하는 부분이다. 직접적 발단이 된 북한의 ‘비밀 우라늄 농축 프로그램’은 과연 실체가 있는 것인지, 켈리 특사가 북한에 제시했다는 ‘증거’는 무엇인지에 관한 논의였다.
켈리 특사는 “북한이 이를 시인했다”고 주장한 반면, 북한은 우라늄 농축 프로그램에 관한 켈리 특사의 추궁에 “(북한의) 자주권과 생존권을 지키기 위해 핵무기는 물론 그보다 더한 것도 가지게 ‘되어’ 있다”고만 말했다고 주장할 뿐 긍정도 부정도 하지 않고 있다. 결국 우라늄 농축 프로그램의 실체는 여전히 의문이 남아 있는 셈이다.
핵심 변수 중 하나인 우라늄 농축 프로그램에 대해 북·미 양측의 주장이 크게 어긋나는 것은 현 위기의 해결책 모색에 걸림돌로 작용할 수 있으므로 당시 북미간에 어떤 대화가 오갔는지 정확히 파악하는 것은 중요한 일이다. 그런데 이번 회의에 참석한 일부 전문가들의 이야기를 종합해보면 켈리 특사가 제시했다는 ‘증거’는 실체가 없는 것으로 보인다.


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자연이 주는 선물은 언제나 큰 가치를 지니고 있다. 만물의 근원이 오롯이 자연에서 나온 것처럼 자연은 언제나 우리에게 많은 것을 선물해준다. 여기, 자연 그대로를 활용해 충주시민들에게 힐링 엔돌핀을 선물하는 공간이 있다. 친환경자연소재들을 활용해 캔들 및 석고방향제, 향수, 입욕제 등을 만들어 판매하며, 다양한 클래스도 진행하는 용산동 쁘레땅공방이다. 향긋한 자연향이 물씬 풍기는 쁘레땅 공방은 은은하게 충주에 향기를 풍기는 중이다.
쁘레땅 공방은 지난 4월 유은영대표가 오픈한 친환경 캔들 및 다양한 향기제품들을 배우고 만들 수 있는 공방이다. ‘쁘레땅’은 프랑스어로 봄, 청춘을 의미하는 단어다. 쁘레땅이 갖고 있는 의미처럼 충주시민들에게 밝은 에너지를 주고 싶다는 쁘레땅의 유은영대표. 오늘도 그녀는 자신의 손 끝에서 아름다운 향기를 피우며 충주시민들의 눈길과 코 끝을 사로잡는다.
“학창시절부터 향기가 물씬 풍기는 공방을 오픈하고 싶은 바램이 있었어요. 조금 어리지만 다양한 지역을 다니며 직접 발품팔아 많은 경험을 쌓았다고 자부합니다. 여느 공방보다 자유로운 분위기속에서 즐겁게 나만의 작품활동을 하고 싶은 분들, 내 공간에 나만의 향기를 가득 메우고 싶은 분들, 쁘레땅으로 오셔서 함께 천연제품들을 즐겨보셨으면 좋겠어요”
아름다운 제품, 특별한 클래스
쁘레땅공방의 주 클래스는 캔들과 석고방향제, 향수, 입욕제 등이다. 원데이 클래스부터 취미반 까지 운영된다. 쁘레땅 공방에 준비되어있는 향 중, 개인적으로 원하는 모든 향에 맞춰 캔들 및 향수, 방향제를 맞춤식으로 제작할 수 있다. 꽃, 약초, 알로에 등 천연 제품만을 이용해 만들어지며 천연입욕제도 원데이 클래스로 인기가 좋다.
소이 캔들 및 석고방향제, 향수 수업도 특별하다. 이유는 바로 디자인에 있다. 여타 샵에서 흔히 볼 수 있었던 일반적인 디자인을 벗어나 자연에서 영감을 얻은, 자연친화적이고 상큼한 디자인과 색감을 자랑한다. 디자인이 특화되었다고 기본 성능이 떨어지지 않는다. 실속과 예술을 갖춘 쁘레땅 제품의 모든 제품들은 인체의 무해하면서 강한 내구성까지 자랑한다.
아직 재료 조달문제로 수업을 진행하고 있진 않지만 빠른 시일내에 수업이 진행될 수 있도록 준비중인 제품이 있다. 바로 조명액자다. 자신만의 그림을 천에 그리고 형형색색의 led 램프를 꾸며 멋진 인테리어효과를 낼 수 있는 조명액자도 쁘레땅 공방의 든든한 미래 경쟁력이다. 아직 충주에서 조명액자를 만들 수 있는 공방이 없는 만큼 유 대표도 준비에 박차를 가하고 있다. 조만간 만나 볼 수 있을 것이다.
원데이클래스는 원하는 제품을 직접 골라 한 두 시간만 투자해 배우고, 완성된 작품을 직접 가져가 사용할 수 있다. 취미반은 4주 코스로 진행되며 일주일에 한번 수업이 진행된다. 수업은 개별 및 단체로 스케줄은 개인협의 후 유동적으로 변경이 가능하다. 클래스 외에도 공방에 직접 찾아와 유 대표가 정성으로 포장한 제품을 구입할 수도 있으며 주문제작 또한 가능하다.
향기로운 공간, 이 곳의 주인은 충주시민분들입니다
기존에 흔치 않았던 특별한 향기를 머금고 있는 쁘레땅 공방과 유은영대표. 그녀는 그녀의 이미지처럼 아름다운 포부를 밝혔다. “저는 쁘레땅 공방의 주인이 아닙니다. 이 공간의 주인은 충주시민들이라 생각해요. 저는 그저 길잡이라고 생각해요. 남들보다 조금 이른나이에 공방을 시작한 만큼 안주하지 않고 더 발전하는 모습을 보여드리고 싶어요. 충주시민들과 함께 더 높은 곳으로 향하고 싶어요. 쁘레땅에 오셔서 아름다운 향기에 취해 행복한 시간을 보내보세요”
쁘레땅 공방이 상시 아름다운 향기와 함께 인간미가 넘치는 공간으로 기억되고 싶다는 유은영대표. 이 공간을 찾아오는 충주시민들과 서로 힘이 되어주고 행복한 미래를 위해 함께 걸어가고 싶다고.


11월10일 오후11시 라치오와 레체는 스타디오 올림피코 에서 경기가 열리게 됬습니다. 반갑습니다. 먹튀폴리스카이입니다.지금부터 스포츠분석 시작합니다. 양팀은 이탈리아 세리에 A 1부리그 경기입니다. 라치오는 리그 11경기에서 6승 3무 2패로 승점은 21점을 얻었으며, 리그 상위권인 리그 4위에 위치하고 있습니다. 최근 유로파에서 역전패를 당하면서 최근 유로파경기는 아쉽지만, 리그에서는 6경기 연속 무패 행진 및 3연승을 달리고 있습니다. 그에 반면, 레체는 리그 11경기에서 2승 4무 5패로 승점은 10점을 얻었으며, 리그 하위권인 리그 16위에 그치고 있습니다. 직전 경기에서 사수올로를 상대로 홈에서 2대2 무승부를 기록했는데, 전반까지 2대1로 승기를 잡아가는듯 했으나, 상대 베라르디에게 후반 85분 통한의 골을 허용하면서 결국 또 2대2 무승부를 기록하면서, 최근 6경기째 무승으로 최근 경기력이 다소 부족합니다. 이번 경기에서 라치오가 직전 유로파 경기를 떨쳐 내고 다시 리그에서 무패 행진을 이어갈수 있을지 상당히 기대가 되는 경기입니다.
11월10일 오후11시 SS 라치오(홈)vsUS 레체 스타디오 올림피코
라치오는 세리에 리그 11경기에서 6승 3무 2패로 시즌초반에 아쉬웠던 경기력이 최근 점점 살아나면서 순식간에 상위권 리그 4위까지 치고 올라온 모습입니다. 이번 경기에서 보여줄 경기력도 개인적으로는 상당히 크게 기대해보게 되는데 직전 유로파리그에서는 좋지못한 경기력을 보여주기는 했지만 이제는 리그에 집중할 타이밍이라고 판단해보게 되는 만큼 이번 경기에서 주전선수들을 투입하면서 확실히 레체의 전력에 비해서 모든 포지션자체에서 우위를 점하게 되는 라치오인 만큼 이번 경기에서 수비적인 힘보다는 공격적으로 힘을 만들어주기를 기대해보게 되는 경기입니다.특히, 라치오는 주포 임모빌레의 활약 또한 코레아도 최근 리그에서 득점포를 만들어주고 있다는 점에서 두명의 공격진의 활약이 상당히 중요합니다. 라치오가 얼마나 공격적으로 차이를 만들어줄 수 있을지 중원에서도 알베르토-루카스 레이바-밀린코비치 사비치와 세나드 룰리치까지 공격적으로 중원을 통해서 우위를 가져갈수 있습니다.
&SS 라치오&
레체는 세리에 리그 11경기에서 2승 5무 4패로 개인적으로 전력에 비해서 현재 성적은 충분히 기대이상의 성적이라고 생각합니다. 더욱더 놀라운 점으로는 홈에서 아직까지 승리를 거두지못하고 있지만 레체의 경기력은 원정에서좋은 집중력을 보여주고 있습니다. 이번 경기에서도 원정이지만 라치오를 만나게 됬다는 사실를 고려해보게 되면서 수비에 대한 불안감이 더욱더 늘어날 가능성이 높습니다. 레체는 메카렐로-파비오 루시오니-루카 로세티니-마르코 칼데로니까지 수비에서 4백라인에서 어떠한 경기력을 보여줄 수 있을지도 이번 경기를 앞두고 중요한 포인트가 될 것입니다. 마예르-페트리치오네-아브라함 타바넬리까지 중원에서도 수비에서 힘을 확실하게 만들어준다면 라치오를 만난 만큼 어려운 경기가 될 가능성이 높은 레체입니다.


한국은 2003년 PAI 조사에서 ‘물 스트레스 국가’로 분류되었으며 인구 밀도가 높아 물 이용 효율 이 낮아질 경우 2025년에는 물 부족 현상을 겪을 수 있다는 의견이 제기되고 있다. 또한, 수질 오염, 홍수 피해 등의 물 문제가 증가하면서 우리나라도 더 이상 물 낭비 문제에 자유로울 순 없는 모습이다. 물은 인류의 생존과 높은 관련성이 있을 뿐 아니라 경제와도 직결되는 문제가 있다. 따라서 물 위기 문제를 해결하기 위해서는 정부 차원의 노력도 중요하지만 물의 중요성에 대한 사회적 인식 증대, 물 낭비를 방지하는 개개인의 생활 습관 형성에도 노력을 기울일 수 있어야 한다. 그렇다면 아래에서는 우리나라가 겪고 있는 물 스트레스 문제와 함께 물 낭비를 막는 생활 속 실천 팁을 소개하도록 한다.
우리나라가 물 부족 국가?
사실이 맞을까?
국제연합 환경계획(UNEP)의 보고서에 따르면 기후변화로 인해 2025년경에는 지구상의 국가들 중 2/3 가까이가 물 부족에 시달리게 된다. 다만 유엔 소속으로 설립된 FAO 자료에 따르면 한국은 물 부족 국가가 아니며, 기용 수자원의 양이 1,000 ㎥ 이하의 국가를 물 기근 국가로 정의하지만, 우리나라 국가는 이에 해당하지 않는다. 우리나라는 오히려 재생 가능한 수자원의 양이 1인당 1,700㎥ 이상이며, 물 자원에 대한 위험도도 높지 않은 것으로 나타난다. 다만 한국은 좁은 국토 면적에 비해 인구 밀도가 높은 나라이기 때문에 지역적, 시기적으로 물 부족 현상이 나타날 수 있다는 점은 부정할 수 없는 사실이다.
우리나라는 물 스트레스 국가라고?
서울물연구원 ‘서울워터’에 따르면, 국제인구행동연구소(Population Action International, PAI)는 세계 각국의 연간 1인당 이용 가능한 수자원량을 기준으로 물 기근국가, 물 스트레스 국가, 물 풍요국가로 분류하고 있다. PAI의 분석 자료에 의하면 우리나라의 경우 이미 2000년 물 사용 가능한 양이 1488㎥로 물 스트레스 국가에 해당하고 있으며, 2025년경에는 그 양이 더욱 줄어들 것으로 전망되고 있다. 우리나라의 연 평균 강수량은 세계 평균보다 약1.3배가량이 높지만 전체 강수량 60%가량이 6월부터 9월 사이 집중되고, 계절별 편차가 심하고 산지가 많지만 하천의 길이가 짧아 강수량 대부분이 바다로 유출된다. 또한, 인구 밀도도 높아 1인당 강수량은 세계 평균 1/10수준에 해당하고 있다.
하수의 재이용 가치가 높다?
하수는 재이용 가치가 매우 높은 자원으로 지목되고 있다. 버려지고 있는 하수를 생활, 농업, 공업, 조경 등의 용도로 재이용할 수 있을 경우 하천, 댐, 지하수 의존도가 높은 우리나라 수자원 구조를 효율적으로 개선할 수 있기 때문이다. 또한, 하수를 재이용할 경우 저렴한 가격으로 공업용수를 공급할 수 있고, 가뭄 등 자연재해를 해결할 수 있게 된다. 또한, 댐 건설비용, 수돗물 사용비용을 줄여 경제적 비용 절감 효과를 얻을 수 있게 된다.
세탁기 물 절약 방법
세탁을 할 때에는 빨래를 한꺼번에 모아서 세탁한다. 4인 가족 기준, 하루 평균 세탁물량은 3kg이며, 대부분 고수위의 세탁을 하고 1~2차례 헹굼을 한다. 조금만 관심을 기울여 습관을 바꾸면 많은 양의 물을 절약할 수 있다. 3kg씩 2회에 나누어 빨래를 했다면 빨랫감을 모아서 한 번에 세탁한다. 10kg급 세탁기 대신에 6kg급 세탁기를 구입해서 사용하면 20% 이상의 물을 절약할 수 있게 된다.
화장실 물 절약 방법
화장실 변기통에는 절수기기를 설치하여 사용하는 것이 추천된다. 가정에서 사용하는 물 중 1/4이 변기를 내리는 데 사용된다. 절수 제품이나 기구를 설치하여 화장실 사용습관을 바꾸면 많은 물이 절약된다. 기존 변기 수조에 절수기 설치 또는 물로 채운 병을 넣으면 20% 절수할 수 있다. 이 외에도 변기 수조 수압조절, 누수여부 확인으로도 물을 아낄 수 있다.
설거지 물 절약 방법
식기 및 음식그릇에 묻은 기름기는 휴지로 깨끗이 닦아낸 다음 세척한다. 설거지나 야채 등 음식을 씻을 때에는 무심코 틀어놓은 수도꼭지를 잠그고 물을 받아 사용하면 많은 물을 아낄 수 있다. 설거지통 이용으로도 60% 이상을 절수할 수 있다. 수도꼭지에는 물 조리개를 부착해서 20% 이상을 절수할 수 있고, 수도꼭지에 절수기 설치로도 20%를 절수할 수 있다.
화장실에서의 물 절약 방법
목욕 또는 샤워를 할 때 비누칠을 하는 동안은 수도꼭지를 잠근다. 가정에서 사용하는 물 가운데 1/4이 욕실에서 소비된다. 15분간 샤워하면 180L 전후의 물을 사용하게 되는데, 샤워시간을 줄이면 그만큼의 물을 절약할 수 있다. 샤워시간을 반으로 줄이면 물 60%를 절수할 수 있다. 또한, 샤워헤드를 절수형으로 바꾸면 40%를 절수할 수 있다.
양치할 때의 물 절약 방법
양치를 할 때에는 꼭 양치 컵을 사용하는 것이 좋다. 양치를 할 때 한 번 쓰는 물의 양은 36L이며, 이를 하루 세 번으로 간주하면 컵을 사용하지 않을 때에는 약 108L 정도의 물을 낭비하게 된다. 따라서 양치 컵을 사용해서 양치하게 되면 한 번 양치할 때 약 0.6L의 적은 물로도 충분히 양치를 할 수 있다. 106L를 절약할 수 있는 방법이니 꼭 양치 컵을 사용하는 것이 좋다. 밤에 수도꼭지에서 물이 한 방울씩 떨어지는 것을 모으면 1년에는 약 14T이나 된다. 새는 곳은 즉시 수리하도록 하되 양치 컵을 놓는 것도 추천된다.
물을 아끼면 과연 경제가 살아날까?
물 절약은 우리나라의 소중한 수자원을 보호할 수 있는 첫 번째 실천 방법이다. 동시에 경제를 살릴 수 있고 보다 풍요로운 세상을 만드는 방법이기도 하다. 집에서 수돗물을 아껴 쓰면 기본적으로 수도요금이 줄어들고, 절약한 돈은 더욱 가치 있는 곳에 사용할 수 있다. 모두가 조금씩만 물을 아껴 써도 우리나라 전체로는 많은 양의 물을 절약할 수 있고, 먹는 물을 확보하기 위해서 새롭게 댐을 건설하거나 정수처리장을 만들지 않아도 된다. 한 사람 한 사람의 작은 노력만 모여도 모두가 더 행복한 삶을 살 수 있는 것이다.
화장실 변기의
세정제 사용은 좋지 않다


통증클리닉에서 진료를 하다 보면 50대 이상의 여성환자들에서 퇴행성 관절염으로 고생하시는 분들을 참 많이 만나게 됩니다. 그중에서도 무릎 관절은 체중이 부하되는 관절로 특히 퇴행성 관절염이 호발하는 부위입니다.
우리나라는 과거에 좌식 생활을 주로 해왔던 생활습관 때문에 특히 무릎의 퇴행성 관절염 환자가 많습니다.
퇴행성 무릎관절염은 나이가 들어감에 따라 노화로 인해서 관절의 연골이 닳아서 생기는 일차성인 경우가 대다수이나 외상에 의해서 연골파열 등의 손상이 있었던 경우 젊은 나이에서도 이차성으로 생길 수 있습니다.
퇴행성 무릎관절염의 증상은 처음에 일어설 때의 통증이 나타납니다. 이후에 관절염의 정도가 심해짐에 따라 무릎이 붓거나 열감이 나타나기도 하며, 계단을 오를 때 시큰한 느낌이 옵니다. 무릎 관절의 변형이 생기면서 무릎을 구부리기 힘들게 되고, 내측 관절면의 마모로 O자형 다리로 변하게 됩니다. 방사선 검사에서 골극이 형성되고, 관절 간격이 특히 내측면이 좁아지는 양상이 보입니다. 그리고 골경화의 양상으로 진행합니다.
퇴행성 무릎관절염의 치료는 우선 초기에는 일반적으로 보존적 요법에 의존합니다. 무릎관절에 부담을 줄여주기 위해서 체중을 줄여주는 것이 중요합니다. 염증을 억제하기 위해서 비스테로이드성 소염진통제를 복용하거나 관절강내로 연골주사를 투여합니다.
일단 증상이 심해서 병원을 내원하게 되면 가장 효과적이고 보편적으로 많이 사용하는 치료법은 연골주사입니다. 보통 1주 1회, 1관을 3주간 연속하여 무릎관절강 내에 투여합니다. 연골주사는 관절의 연골을 구성하고 있는 히알루론산을 주성분으로 하는 주사로 퇴행성 관절염에서 줄어든 관절 활액을 채워 윤활작용을 하여 관절 운동을 원활하게 하게 합니다.
이 밖에도 진통 및 소염작용도 있으며 내인성 히알루론산의 생성을 자극하여 짧게는 3개월 길게는 1년 정도 효과가 지속됩니다. 그리고 반복 투여 시에도 전신적인 부작용이 없는 안전한 약입니다. 최근에는 6개월에 한 번만 투여하는 연골주사 제제가 출시되어 3주 동안 맞아야 되는 기존주사제에 비하여 환자의 순응도가 늘 것으로 보입니다.
외래에서 환자를 진료하면서 연골주사를 권하거나 설명을 드리면 많은 환자분들이 무릎 관절에 투여하기 때문에 연골주사를 뼈주사로 오해하여 이거 뼈주사 아니냐고 묻곤합니다. 하지만 연골주사는 뼈주사와는 완전히 다릅니다. 관절강내로 투여된 히알루론산은 관절에서 윤활유 역할로 관절 움직임을 자유롭게 해주고 염증을 제거하고 통증을 억제시킵니다.
또한 정상적인 관절환경을 장기간 유지시켜주며 연골을 보호하고 망가지는 것을 막아주는 현재로선 가장 좋은 치료법 중 하나입니다. 필자는 환자들에게 설명할 때 자전거 체인에 주기적으로 녹슬지 않도록 기름을 칠하는 것에 비유하곤 합니다. 이에 반하여 일반적으로 우리가 뼈주사라고 알고 있는 스테로이드 주사는 강력한 소염작용으로 인하여 단시간에 관절의 부기를 빼고 통증을 줄여줍니다. 하지만 호르몬에 변화를 줄 수 있는 약제이기 때문에 과량을 반복 투여 시 체중증가, 당뇨, 고혈압, 면역력 감소 등의 전신적인 부작용뿐 아니라 관절 연골을 손상시키며 감염을 일으킬 수도 있습니다.
또한 부주의하게 힘줄 내 투여 시 힘줄을 약화시키고 심해지면 파열을 일으킬 수도 있습니다. 물론 통증이 너무 심하거나 부종이 심할 경우에 한해서 적절한 용량으로 일정한 시간간격을 두고 치료한다면 중등도의 퇴행성 무릎관절염에 좋은 치료법이 될 수 있으며 실제 외래에서 많이 사용하고 있기도 합니다.
최근에는 무릎 관절 주위의 인대를 튼튼하게 해주는 인대강화주사(프롤로주사), 세포재생을 촉진시킨다는 DNA주사, 환자 본인의 혈액을 채취하여 원심분리하여 혈장단백질 성장인자가 풍부한 고농축의 혈소판을 무릎관절에 재투여하는 PRP주사 (현재 국내에서는 식약처의 신의료 허가를 받지 못했음) 및 줄기세포치료 등 여러가지 비수술적 치료들이 연구되고 실제 많은 병원에서 시행되고 있습니다.
이러한 비수술적 치료에도 증상이 호전되지 않는 방사선 사진상 K&L grade IV의 중등도 환자는 인공관절 치환술을 시행합니다. 단, 인공관절에 대해서는 장기간 사용으로 해리가 발생할 수 있기 때문에 환자의 나이가 적을 때는 고위 경골 절골술도 고려할 수 있습니다.


오늘도 우리는 지난 시간에 이어서 열왕기상 16장 말씀을 공부하고자 합니다. 오늘 본문 말씀은 북이스라엘의 왕 오므리와 그의 뒤를 이어서 왕에 오른 아합의 악행에 관한 말씀입니다. 우리가 오늘 말씀을 살펴보는 가운데 이 말씀을 통해서 말씀하시는 하나님의 계시가 무엇인지 배울 수 있기를 바랍니다.
우리는 지난 시간에 열왕기상 16:1-20절 말씀을 통해서 북이스라엘 왕 바아사와 그의 뒤를 이어 왕이 된 엘라와 그를 반역한 시므리에 대해서 살펴봤습니다. 여호와 하나님께서는 선지자 예후를 통해서 바아사를 꾸짖으셨습니다. 여호와께서 바아사를 진토에서 들어 올려 당신의 백성 이스라엘의 주권자로 삼으셨지만 다윗의 길로 행하지 아니하고 여로보암의 길로 행하였습니다. 자신만 여로보암의 길로 행한 것이 아니라 하나님의 백성으로 하여금 여로보암의 길로 행하여 범죄케 하였습니다. 여호와께서는 이런 바아사를 향하여 진노하시고 바아사와 그 집을 쓸어버리시겠다고 하셨습니다. 그리하여 느밧의 아들 여로보암의 집과 같이 되게 하겠다고 하셨습니다. 바아사에게 속한 자가 성읍에서 죽으면 개가 먹고, 들에서 죽으면 하늘의 새가 먹을 것이라고 하셨습니다.
하나니의 아들 선지자 예후가 바아사와 그 집을 꾸짖은 것은 저가 여로보암의 집을 본받아 여호와 보시기에 악을 행했기 때문입니다. 바아사는 나답을 모반하여 그를 죽이고 왕이 되었습니다. 이것은 나답이 그 아비 여로보암의 길로 행하여 이스라엘로 범죄케 하였기 때문입니다. 여호와께서는 바아사를 통해서 여로보암의 길로 행한 나답을 심판하신 것입니다. 이로써 여호와께서는 선지자 아히야로 하신 여로보암의 집에 임할 하나님의 예언의 말씀을 이루신 것입니다. 그러므로 바아사는 비록 자신이 모반을 통해서 이스라엘의 주권자가 되었지만 나답을 교훈 삼아 여로보암의 길로 행하지 아니하여야 했습니다. 그러나 그도 여로보암의 길로 행한 것입니다. 이런 바아사를 여호와 하나님께서는 선지자 예후를 통해서 책망하시고 그와 그 집에 임할 하나님의 심판을 선포하신 것입니다. 결국 바아사도 여로보암의 길로 행하므로 그와 그 집이 하나님의 심판을 받아 쓸어버림을 당하였습니다.
바아사를 이어서 그의 아들 엘라가 왕이 되어 이년을 다스렸습니다. 그런데 엘라가 궁내대신 아르사의 집에서 술을 마시고 취했을 때에 그의 신복 곧 병거의 절반을 통솔하는 시므리가 반역을 하였습니다. 시므리가 엘라를 죽이고 이스라엘의 왕이 되었습니다. 그리고 그는 바아사의 온 집을 죽이되 남자는 그 족속이든지 그 친구든지 하나도 남기지 않고 죽여 씨를 말려 버렸습니다. 이것은 바아사의 온 집을 멸하겠다는 여호와의 선지자 예후의 말씀을 이루기 위함이었습니다. 여호와 하나님께서는 시므리의 반역을 통해서 여로보암의 길로 행하는 바아사의 집을 심판하신 것입니다.
시므리가 모반하여 디르사에서 7일 동안 왕이 되었습니다. 시므리가 왕이 되었다는 소문을 들은 깁브돈을 향하여 진을 치고 있던 무리가 군대장관 오므리를 이스라엘의 왕으로 삼았습니다. 오므리가 이스라엘 무리를 이끌고 깁브돈에서부터 올라와서 디르사를 함락하였습니다. 성이 함락되는 것을 본 시므리가 왕국 위소에 들어가 왕궁에 불을 지르고 그 가운데서 죽었습니다. 그리하여 그의 나라는 7일천하로 끝이 나고 말았습니다. 열왕기서 저자는 이것은 여호와 보시기에 악을 행하였기 때문이라고 합니다. 여호와 하나님께서는 여로보암의 길로 행한 자들을 용납하지 아니하셨습니다. 선지자로 예언하신 심판의 말씀대로 그대로 이루셨습니다. 우리는 이 하나님 앞에서 두렵고 떨림으로 살아야 합니다.
이제 오늘 본문 말씀을 보겠습니다. 오늘 본문 21-24절을 보면 “그 때에 이스라엘 백성이 둘에 나뉘어 그 절반은 기낫의 아들 디브니를 좇아 저로 왕을 삼으려하고 그 절반은 오므리를 좇았더니. 오므리를 좇은 백성이 기낫의 아들 디브니를 좇은 백성을 이긴지라. 디브니가 죽으매 오므리가 왕이 되니라. 유다 왕 아사 제 삼십 일년에 오므리가 이스라엘 왕이 되어 십 이년을 위에 있으며 디르사에서 육년 동안 치리하니라. 저가 은 두 달란트로 세멜에게서 사마리아 산을 사고 그 산 위에 성을 건축하고 그 건축한 성 이름을 그 산 주인이 되었던 세멜의 이름을 좇아 사마리아라 일컬었더라”고 했습니다. 오므리가 12년 동안 왕이 되는데 6년은 디르사에서 다스리고 나머지 6년은 사마리아에서 다스립니다. 오므리는 북이스라엘의 수도를 사마리아로 천도한 것입니다. 은 두달란트로 세멜이라는 사람에게서 사마리아 산을 사서 성읍을 건축합니다. 천도는 국운이 달린 문제입니다. 잘하면 흥하지만 잘못하면 나라가 망합니다. 그런데 오므리는 성공적인 천도를 합니다. 그래서 오므리의 아들들이 아합이 22년, 아합의 아들 아하시야가 2년, 아하시야의 아들 여호람이 12년에 이르기까지 왕위가 사대에까지 이어집니다. 세상의 시각으로 보면 오므리는 대단한 업적을 남긴 왕입니다. 그런데 성경은 그러한 그의 일들이 별것 아닌 것처럼 기타 속에 묶어 버리듯이 역대지략에 기록되었더라고 한마디로 그냥 넘겨버립니다.
25-28절을 보면 “오므리가 여호와 보시기에 악을 행하되 그 전의 모든 사람보다 더욱 악하게 행하여 느밧의 아들 여로보암의 모든 길로 행하며 그가 이스라엘로 죄를 범하게 한 그 죄 중에 행하여 그 헛된 것으로 이스라엘 하나님 여호와의 노를 격발케 하였더라. 오므리의 행한 그 남은 사적과 그 베푼 권세가 이스라엘 왕 역대 지략에 기록되지 아니하였느냐. 오므리가 그 열조와 함께 자매 사마리아에 장사되고 그 아들 아합이 대신하여 왕이 되니라”고 했습니다. 이 말씀에 보면 오므리의 업적들을 역대지략에 기록되었다라고 한마디로 처리해 버립니다. 성경은 오므리를 평가할 때 단 한마디도 잘했다는 말씀이 없습니다. 다만 여호와 보시기에 악을 행했다고 합니다. 그 전의 모든 사람들보다 더욱 악을 행했다고 합니다. 느밧의 아들 여로보암의 모든 길로 행했다고 합니다. 그가 이스라엘로 죄를 범하게 하였다고 합니다. 그로인하여 여호와의 노를 격발하였다고 합니다. 이것이 오므리를 보시는 여호와 하나님의 평가입니다.
여호와께서는 당신의 언약에 충성하느냐 충성하지 아니하느냐를 보십니다. 곧 이스라엘이 율법으로 주어진 언약을 따라 사느냐 그렇지 아느냐를 보십니다. 애굽에서 유월절 어린 양의 피로 구원하여 내신 여호와를 믿고 사느냐 아니면 세상의 힘을 믿고 사느냐 하는 것으로 평가하십니다. 그런데 오므리는 여호와 보시기에 악을 행한 것입니다. 즉 여호와를 섬기기보다 우상을 섬기며 산 것입니다. 세상의 시각으로 보면 엄청난 업적이 있습니다. 그러나 여호와 보시기에는 그 전의 모든 사람들보다 더 악하게 행했다는 것입니다. 지금까지의 왕들보다 더 악하게 행하여 여로보람의 길로 갔다고 합니다. 이것이 여호와께서 보시는 오므리에 대한 평가입니다.
29-33절을 보면 “유다 왕 아사 제 삼십 팔년에 오므리의 아들 아합이 이스라엘 왕이 되니라. 오므리의 아들 아합이 사마리아에서 이십 이년을 이스라엘을 다스리니라. 오므리의 아들 아합이 그 전의 모든 사람보다 여호와 보시기에 악을 더욱 행하여 느밧의 아들 여로보암의 죄를 따라 행하는 것을 오히려 가볍게 여기며 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 이세벨로 아내를 삼고 가서 바알을 섬겨 숭배하고 사마리아에 건축한 바알의 사당 속에 바알을 위하여 단을 쌓으며 또 아세라 목상을 만들었으니. 저는 그 전의 모든 이스라엘 왕보다 심히 이스라엘 하나님 여호와의 노를 격발하였더라”고 했습니다. 오므리의 아들 아합은 22년이나 이스라엘의 왕이 됩니다. 그런데 그의 평가는 그의 이전의 모든 사람보다 여호와 보시기에 악을 더욱 행했다고 합니다. 오므리가 이전의 왕들보다 더 악하다고 했는데 그 아들 아합은 오므리보다 더 악하다고 평가하는 것입니다. 아합의 아내 이세벨은 아예 그 아버지가 ‘엣바알’입니다. 그 뜻은 ‘바알이 그와 함께 있다’는 뜻입니다. 얼마나 바알숭배가 대단하였으면 이름을 아에 그렇게 지었겠습니까? 이런 자의 딸과 결혼한 아합의 삶이 어떠할지 능히 짐작이 되고도 남습니다. 아합의 이야기는 북이스라엘 왕조에서 가장 많은 양이 기록됩니다. 그 이유는 엘리야 선지자와의 대결 때문입니다.
열왕기상 22:39절을 보면 “아합의 남은 행적과 무릇 그 행한 일과 그 건축한 상아궁과 그 건축한 모든 성은 이스라엘 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐”라고 했습니다. 아합은 솔로몬처럼 상아로 침대를 만든 정도가 아니라 아에 상아로 궁을 만들었습니다. 그리고 많은 성읍을 건축하였습니다. 이러한 아합의 엄청난 업적을 그냥 역대지략으로 넘겨버립니다. 그리고 여호와 하나님의 그에 대한 평가는 그 전의 어떤 사람보다 더 악하였다고 합니다. 우리가 이 하나님 앞에서 우리의 인생을 볼 수 있어야 합니다. 우리 그리스도인들은 세상 사람의 관점에서 인생을 보는 것이 아니라 하나님의 관점에서 인생을 봐야 하는 것입니다. 세상의 관점에서 볼 때 아무리 큰 업적을 남기고, 세상에서 성공 하고, 의미 있는 일을 했다고 할지라도 하나님께 인정받는 것이 아니면 그 인생은 의미가 없습니다. 우리가 오므리와 아합을 통해서 우리 자신들을 돌아 볼 수 있기를 원합니다. 그리하여 우리 인생이 하나님의 언약을 따라 살므로 하나님 보시기에 복된 인생이 될 수 있기를 원합니다.
여호와 보시기에 악한 왕 오므리와 아합의 시대는 여호와의 말씀이 정말로 희귀한 시대가 되었습니다. 바알을 섬기느라 하나님의 말씀은 도외시 되었습니다. 그 결과를 한 사건을 통하여 잘 보여줍니다. 오늘 본문 34절을 보면 “그 시대에 벧엘 사람 히엘이 여리고를 건축하였는데 저가 그 터를 쌓을 때에 맏아들 아비람을 잃었고 그 문을 세울 때에 말째 아들 스굽을 잃었으니. 여호와께서 눈의 아들 여호수아로 하신 말씀과 같이 되었더라”고 했습니다. 오므리와 아합의 연결지점에서 이 말씀을 언급하고 있습니다. 이것은 참으로 의미심장합니다. 벧엘 사람 히엘이 여리고를 건축하다가 두 아들이 죽는 사건이 일어납니다. 하나님의 말씀이 제대로 선포가 되었다면 여리고성을 재건하려고 하지는 않았을 것입니다. 그러므로 히엘이 여리고성을 재건했다는 것은 그 시대에는 아예 하나님의 말씀이 선포 되지 않았다는 것을 말해 줍니다. 온 나라가 바알숭배로 가득하니 여호와의 율법을 전하는 사람은 핍박을 받고 사라진 것입니다. 그래서 이런 일이 일어난 것입니다.
여호수아 6:26절을 보면 “여호수아가 그 때에 맹세로 무리를 경계하여 가로되 이 여리고성을 누구든지 일어나서 건축하는 자는 여호와 앞에서 저주를 받을 것이라. 그 기초를 쌓을 때에 장자를 잃을 것이요, 문을 세울 때에 계자를 잃으리라 하였더라”고 했습니다. 이 말씀이 선포된 후 500년이 지나서 아합의 시대에 이 말씀에 불순종하는 일이 일어나게 되었습니다. 여리고성에 주어진 이 하나님의 말씀을 흐릿하게만 기억했어도 장자가 죽었을 때 아차하고 건축을 그만 두었을 것입니다. 그런데 히엘이 장자가 죽은 후 말째 아들이 죽을 때까지 건축을 멈추지 않은 것을 보면 이 시대가 얼마나 하나님의 말씀에서 멀어진 시대였는지를 잘 보여주고 있습니다. 물론 히엘이 여호수아의 예언을 알고도 이 일을 추진했을 가능성도 배제할 순 없습니다. 그렇다고 하더라도 하나님의 말씀의 권위가 땅에 떨어졌다는 점에서는 크게 다르지 않습니다. 그러므로 그 시대가 말씀이 선포되지 않았다는 것을 말해 주고 있습니다. 하나님의 말씀이 선포되고 백성들이 알았더라면 여리고성을 재건하지는 않았을 것입니다. 그런데 히엘이라는 사람이 여리고성을 재건하려고 했습니다. 그런데 그가 터를 쌓을 때 맏아들 아비람이 죽고, 성문을 세울 때에 막내아들 스굽이 죽었습니다. 이렇게 된 것은 여호와께서 눈의 아들 여호수아를 통하여 하신 말씀이 그대로 성취되는 것입니다. 그러므로 하나님의 말씀을 알았든지 몰랐든지 상관없이 하나님은 자신의 말씀을 그대로 이루어가십니다. 우리는 하나님을 모른다고 핑계할 수 없습니다. 하나님은 분명히 이스라엘 백성들에게 모든 말씀을 자기의 자녀들에게 부지런히 가르치라고 하셨습니다. 그러므로 우리는 언제 어디서나 자녀들에게 하나님의 말씀을 가르쳐야 합니다. 세상 만물이 다 하나님의 말씀대로 된다는 것을 알아야 합니다. 우리는 말씀을 도외시 한 것을 핑계할 수 없습니다.
로마서 1:18-25절을 보면 “하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니. 이는 하나님을 알만한 것이 저희 속에 보임이라. 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라. 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니. 그러므로 저희가 핑계치 못할지니라. 하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사치도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니. 스스로 지혜 있다 하나 우준하게 되어 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾸었느니라. 그러므로 하나님께서 저희를 마음의 정욕대로 더러움에 내어 버려 두사 저희 몸을 서로 욕되게 하셨으니. 이는 저희가 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다. 아멘”이라고 했습니다. 어떤 사람도 핑계할 수가 없습니다. 사람들 마다 하나님을 안다고 합니다. 그런데 그 하나님의 영광을 썩어질 우상으로 바꾸어버린 것입니다.
오늘날 이 땅의 교회들이 하나님을 안다고 합니다. 하나님의 영광을 이야기 합니다. 그런데 그 영광이라는 것이 무엇입니까? 썩어질 것들이 아닙니까? 불에 타면 사라질 것들이 아닙니까? 아무리 거대한 건물을 짓고, 많은 사람들을 끌어 모우고, 많은 봉사를 하고, 귀신을 쫒아내고, 능력을 행하였다고 할지라도 피조물을 조물주 보다 더 경배하고 섬기는 모습으로 나가는 것이 다 하나님의 진노를 쌓고 있는 것입니다. 열왕기 식으로 말하면 이런 것들은 다 역대지략에 기록될 내용들이라는 것입니다. 그런 것은 성경에서 중요하게 여기는 것이 아니라는 말씀입니다. 사람들의 보기에 보암직한 내용들은 쓰레기라는 말씀입니다. 이것은 외적으로 드러나는 업적만이 아니라 자기 자신의 의로움이라는 것도 마찬가지입니다. 이런 것들은 다 십자가를 지신 주님 앞에서 배설물에 불과한 것입니다.
열왕기상 16장을 보면 가장 많이 반복되는 구절이 ‘유다 왕 아사’의 재위 연도에 관한 말씀입니다. 아사는 남유다에서 41년을 치리하게 되는데 그가 치리하는 상당기간 동안 남유다는 평안을 누릴 수 있었습니다. 그런데 이와 대조적으로 아사의 치리기간 동안 북이스라엘은 여로보암의 아들 나답이 2년, 바아사가 24년, 엘라가 2년, 시므리가 7일, 오므리가 12년, 그리고 아사 제삼십팔 년에 아합이 이스라엘의 왕이 되었습니다. 이는 북이스라엘이 정치적으로 얼마나 불안정한 시기를 보냈는지를 잘 보여주고 있습니다. 왕이 단명해서 다른 왕이 세워졌다면 그나마 다행일 것입니다. 그러나 여로보암을 비롯해서, 바아사, 시므리와 같은 인물들은 왕의 총애를 받은 신복들이면서 왕을 배반하고 모반을 일으킨 인물들입니다. 이러한 왕들이 나라를 새롭게 세우는 과정에서 이스라엘은 끊임없는 내전 상황을 겪어야했고, 목자 없는 양과 같이 그야말로 유리방황하는 세월을 보내야만 했습니다.
이러한 고통과 고난의 세월을 보내면서 이스라엘은 무엇을 깊이 깨달아야만 했습니까? 이 모든 일들이 하나님과 뒤틀린 관계 때문에 일어난 일이라는 것입니다. 이스라엘이 그 어떤 순간에도 회복해야할 첫 번째 과제는 예루살렘 성전에서의 예배를 회복하는 것입니다. 그러나 그것만으로 충분하지 않습니다. 이스라엘이 남북으로 갈라진 것은 그들이 성전 중심의 예배에 충실하지 않았기 때문이 아니었습니다. 하나님을 섬기면서도 그 마음 한 편으로 다른 신을 섬긴 것이 문제였습니다. 하나님과 바알을 겸하여 섬긴 것이 문제입니다. 예루살렘 성전 중심의 예배를 회복하면서 동시에 이스라엘이 버려야할 것은 산당에서의 제사입니다. 산당을 철폐하고, 바알과 아세라 우상들을 찍어 쪼개어야 합니다. 그렇게 하여 그들의 마음이 오로지 여호와 하나님께만 집중되게 해야 합니다. 마음과 성품과 온 힘을 다해 여호와 하나님 한 분만을 왕으로 모시고 사는 삶을 살아야 했습니다.


1998년 IMF 외환위기가 한국을 강타한 이후 소득불평등도는 점차 증가하고 있다. 이러한 소득불평등의 증가에 영향을 미치는 요소는 전통적으로 노동시장 규제완화, 노조의 약화, 세계화와 기술변화 등이 있다. 그러나 인구통계학적 변화와 인구 노령화의 영향은 선행연구에서 배제돼왔다. 경제발전 및 빈곤에 대한 연구를 통해 업적을 인정받은 노벨경제학상 수상자인 앵거스 디턴(Angus Deaton) 미국 프린스턴대 교수는 이를 지적했고, 강성진 교수와 루돌프 교수는 현재 인구 고령화와 불평등의 장기적 추세로 인한 불평등 증가를 해소하기 위한 방법을 제시하기 위해 디턴 방법론(Deaton’s method)을 처음으로 활용했다.
디턴 교수와 동료 교수들은 연령에 따라 주어진 출생 집단 내 임금 분산이 증가하는 현상이 나타남을 지적했다
(Deaton and Paxson, 1994). 이는 명백하지 않고 종종 간과되기는 하지만 중요한 사회적 정책적 함의가 있다.
이 현상은 어떻게 이해할 수 있을까? 고교 동창생과의 소득을 30대와 60대에 비교한다고 가정하면, 30대에는 타인보다 더 많은 수입을 얻을 수 있으나, 대부분은 여전히 낮은 직책에 속하므로 소득분산이 제한될 수 있다. 하지만 모든 사람이 60대가 되면 분산이 커진다. 이러한 현상은 선천적인 기술과 습득한 교육의 차이뿐만 아니라 순탄한 경력 경로에 따른 차이에서 비롯된다고 할 수 있다. 또한, 60세 소득의 차이는 노동소득뿐만 아니라 자산소득 분산의 증가에도 영향을 미친다(예를 들어, 직장생활 동안 다수의 부동산을 취득할 수도 있고, 일부는 전세 지불 여력이 없을 수도 있다).
그렇다면 이러한 현상은 왜 한국이 다른 나라보다 더 큰 영향을 받는 것일까? 사실상 북미를 포함한 서양
(Western economies)도 비슷한 문제에 직면해있다. 그러나 이 현상은 한국에 더 큰 영향을 미치는 것으로 보인다. 첫째, 세계에서 가장 낮은 출산율을 보이는 지역이므로 동아시아에서 인구고령화의 영향이 더욱 악화된다. 한국, 홍콩, 싱가포르는 세계 어느 나라보다 급속히 노화되고 있다. UNPD(2013)에 따르면 해당 국가들은 2040년까지 65세 이상 노인인구 1명 당 부양해야하는 생산가능인구가 2명 이하가 될 것이며, 현재는 노인인구 1명을 총 6명의 노동가능인구가 부양하고 있다.
둘째, 한국은 도움을 필요로 하는 노인을 지원하지 못하고 있다. OECD(2017)에 의하면 한국은 2014년 고소득 국가 중 노인빈곤율이 가장 높았다. 특히 전체 인구의 절반 가량 되는 65세 이상(48.8%) 노인인구가 빈곤선 아래를 점유하고 있으며, 이 비율은 OECD 국가 평균 비율(13%)의 4배에 이르는 수치다.


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저를 비난하는 분중 한분을 만나 서너시간 이상 격의없는 말씀을 나눴습니다. 내용을 말씀드리기는 그렇고 대전교구 교인일동이라며 교인전체가 연대하여 서명한것처럼 착시현상을 보이려고 노력한 부분에 대한 의문이 풀렸습니다. 탄원서는 전혀 보지도 못했다하며 첨부한 서명명부는 전화가 와서 종용하여 알았다고하면 미리 준비된 막도장과 서명을 적당히 섞어 그럴듯하게 만든것으로 보입니다. 그럼에도 불구하고 대전교구인원의 절반이 안되는 50여명의 서명을 두고 대전교구 교인일동!!! 어찌된 일인지 대전교구에서 제일 오래된 저도 모르는 인물이 수두룩 …
2018-10-21 06:45:18
제124주년 동학혁명 대회를 다녀오면서 새창


최근에 독일의 BMW 회사에서 생산해 우리나라로 수출한 자동차에서 화재가 발생하는 일이 잇따르고 있다. BMW는 그동안‘세계 최고의 자동차’라고 알려졌던 차량이다. 이런 자동차에서 수 십 건의 화재 발생 사고가 잇따르는 것은 보통 놀라운 일이 아니다.
하지만 그보다 더 놀라운 일이 있다. 그것은 지금까지 우리나라에 수입된 외국산 자동차가 어마어마하게 많다는 사실이다.
일부 언론이 보도한 바에 의하면 현재 국내에서 운행 중인 자동차 2288만대 중 수입된 차량이 200만대가 넘는다고 한다. 국내 자동차 10대 중 1대 정도가 수입 자동차라는 말이다.
하지만 자동차 외에도 수입산 제품이 많은 분야는 많다. 우리가 식당에서 먹는 김치도 대부분이 중국산이다. 고등어나 홍어 같은 생선 중에도 수입산이 많다. 당장 시중에서 판매되는 조명기구도 80% 이상이 중국산이라는 것이 조명업계 관계자들의 공동적인 생각이다. 입는 것, 먹는 것, 사용하는 것 어느 것 하나 수입산이 아닌 것이 없다고 해도 지나치지 않을 정도로 수입산 제품들이 난무하고 있는 것이다.
물론 수입산 제품이 이처럼 횡행하는데는 나름대로 이유가 있기는 하다. 일부 중소기업들은 고비용 저효율 구조로 인해 떨어진 가격경쟁력을 조금이라도 올리기 위해 중국 같은 곳에서 OEM생산을 해 오기도 한다. 어떤 업체들은 국내에서 제품을 생산하는 것보다 저렴하다는 이유 하나만 보고서 외국산 제품을 수입하기도 할 것이다.


최근 환경디자인이라는 개념이 사인업계에 널리 자리 잡기 시작하면서 이제는 신소재에서도 웰빙 바람을 느낄 수 있다. 사인을 제작하며 환경을 고려하는 디자인은 물론 철거한 후에도 친환경적인 성격을 구현하겠다는 것이다. 이러한 시대적 흐름은 지난 10월 14일 (주)티피엠에서 개최한 신제품 발표회에서도 여지없이 드러났는데 예상했던 것보다도 많이 참석한 업계 관계자들의 열띤 질문 속에서 뜨거운 관심을 엿볼 수 있었다.
글 김주희 사진 김수영
개발기간 3년, 인고의 노력으로 맺은 결실
옥외광고업이라고 하면 일반적으로 떠올리는 사인이 바로 플렉스 간판이다. 플렉스는 옥외에서 편리하게 사용할 수 있는 대표적인 연질소재로 그 활용 폭도 다양해 옥외광고물에서는 빼놓을 수 없는 소재 중 하나라고 할 수 있다. 때문에 플렉스와 관련한 새로운 소식은 업계관계자들에게는 빼놓을 수 없는 귀중한 정보로 항상 주의를 기울이는 것이 사실이다.
지난 10월 14일 (주)티피엠 본사에서 개최된 그린 플렉스 신제품 발표회 역시 주최 측에서 예상했던 것보다 훨씬 많은 업계 관계자들이 모여 새로운 소재에 대한 뜨거운 관심을 표명했다. 2003년부터 3년 남짓, 오랜 개발기간을 거쳐 탄생한 그린 플렉스는 실사소재 생산기업인 (주)티피엠의 야심작으로 이번 코사인에서도 선보일 예정이다.
(주)티피엠의 이상진 부장은 “환경에 대한 관심이 고조되면서 친환경적인 소재에 대한 소비자들의 니즈를 반영해 그린 플렉스를 개발했다. 그린 플렉스는 PVC에 유연성과 탄력성을 부여하기 위해 첨가한 프탈산계, 아디피산계 가소제와 광고물을 철거한 후 소각할 때 발생하는 다이옥신의 배출량을 제로화한 제품으로 PVC를 재료로 사용하지 않는 전혀 개념이 다른 플렉스라고 할 수 있다. 선진 유럽에서 시행하고 있는 환경규제 법규 등을 고려했을 때 다분히 미래지향적인 성격을 띠는 신소재로 자리 잡을 수 있으리라 기대한다”라고 말하며 그린 플렉스에 대한 자신감을 여지없이 드러냈다.
가벼운 무게와 높은 조도를 내세운 친환경 제품으로 내년 2월 본격 출시!
그린 플렉스는 크게 두 가지 제품군으로 나눌 수 있다. 하나는 일반 옥외용 실사출력을 위한 제품(GF500G)이고 다른 하나는 에어라이트와 실내 디스플레이 활용을 고려한 제품(GF250G)이다. 두 가지 제품 모두 다이옥신의 배출량을 제로화해 친환경적인 성격을 띠는 것은 동일이지만 활용범주에 따라 데니어와 두께, 무게 등에서 차등을 두고 있다.
옥외 실사출력용 제품은 500D×500데니어로 두께 0.27mm, 무게 253g/m2 로 에어라이트와 실내를 고려한 그린 플렉스가 데니어 250D×250데니어, 두게 0.2mm, 무게 186g/m2 인데 비해 내구성을 높인 것이 특징이다. 반면 에어라이트와 실내를 염두에 둔 플렉스는 얇은 두께와 가벼움을 강조해 조도를 높였다.
이상진 부장은 “탁월한 내구성과 뛰어난 조도를 자랑하며 UV, 비, 곰팡이, 서리에 대한 오염방지 처리로 청결하게 유지할 수 있는 보존력을 높였다. 또 방오, 발수, 난연처리를 시행해 에어라이트 원단으로도 충분히 사용할 수 있도록 했다”며 그린 플렉스의 장점을 강력히 피력했다.


세계적인 핀테크(FinTech) 열풍에 금융위원회도 내년 중점 추진사업중 하나로 핀테크 산업의 육성을 꼽았다. 핀테크 관련 규제를 완화해 핀테크를 하나의 산업으로 키우겠다는 것이다.
전문가들은 국내 핀테크 산업이 더디게 발전하는 이유는 각종 규제 때문이라고 입을 모은다. 우리나라가 미국이나 다른 선진국보다 규제의 양(量)이 많은 것은 아니지만 법률에 없는 구두·행정지도가 많고 포괄적인 금지 규정 때문에 예측성이 떨어진다는 것이다.
하지만 보안이 담보되지 않은 상황에서 정책기조가 규제완화 일변도로 흐를 경우 사고 발생 시 금융시장이 불안해질 수 있다는 지적도 많다. 이러한 우려를 제거하기 위해서는 핀테크산업 육성의 걸림돌을 과감하게 풀되 사고 발생시 해당 업체의 책임을 엄격히 물 수 있는 소비자보호 시스템을 만들고, 금융위 방송통신위원회 미래창조과학부 한국은행 등 뿔뿔이 흩어져 있는 핀테크 관련 소관 부처의 감독시대를 해소해야 한다는 지적이다.
◆ 금융실명제법·금산분리가 최대 과제
핀테크 활성화에 걸림돌이 되는 규제는 여러 가지가 있지만 금융실명법과 산업자본의 은행 소유를 엄격하게 제한한 금산분리가 대표적이다. 현행 ‘금융실명거래 및 비밀보장에 관한 법률’은 비대면 본인인증을 금지하고 있어 처음 금융거래를 할 때는 반드시 금융기관 창구를 방문해 직원에게 실명 확인을 받아야 한다.
문병순 LG경제연구원 책임연구원은 “세계적으로 핀테크 기업들이 활발하게 창업하고 혁신적인 서비스를 제공하고 있는데 우리는 매우 뒤떨어져 있다”며 “비대면으로 본인인증을 금지한 게 핀테크 발전의 걸림돌이 되는 대표적인 규제”라고 말했다. 금융위는 오프라인 거래를 전제로 한 현재의 실명 확인방법을 내년에 개선할 계획이다. 금융위 관계자는 “비대면 실명확인을 전면적으로 허용할지는 좀 더 검토가 필요하다”고 말했다.
금산분리도 풀어야 할 숙제다. 미국과 독일의 자동차 제조사인 GM이나 BMW는 각각 ‘알리뱅크’와 ‘BMW뱅크’라는 인터넷 전문은행을 설립해 자동차금융 등에 특화해 운영 중이다. 일본도 2000년에 ‘새로운 형태의 은행업에 대한 가이드라인’을 만들어 산업자본이 은행 지분을 20% 이상 소유할 수 있게 했다.
그러나 우리나라는 산업자본이 보유할 수 있는 은행 지분은 4%에 불과하다. 산업자본의 은행 지분 보유 한도는 2009년 9%로 완화됐으나 올 2월 다시 강화됐다. 산업자본이 은행을 사금고화하는 것을 막겠다는 취지에서 보유지분 한도를 엄격하게 제한하고 있다. 신제윤 금융위원장은 “인터넷은행 설립을 허용하는 방안을 추진하겠다”면서도 “(금산분리 완화는) 사회적 합의가 필요하다”고 말했다.
금융실명제법과 금산분리 외에 눈에 보이지 않는 규제들도 많다. 미국 등 선진국은 명확하게 금지되지 않는 한 새로운 사업이 허용되지만 우리나라는 포괄적인 금지 규정이 많고 금융당국의 유권해석이 사실상 법으로 작용하고 있다. 김종현 우리금융경영연구소 연구위원은 “선진국들은 민간 기업에 상당한 자율권을 부여하는데 우리나라는 구체적인 보안사항을 사전에 지정하는 방식이어서 기술 발전이 뒤처지는 문제점이 있다”고 지적했다.
◆ “규제완화 필요해도 보안이 우선”…규제공백 우려도 해소해야
구글, 아마존, 알리페이 등 글로벌 기업들이 잇따라 핀테크 사업에 뛰어들자 우리도 빨리 규제를 완화해 관련 산업을 육성해야 한다는 목소리가 커지고 있다. 그러나 규제완화로 핀테크 산업 규모가 커진 상태에서 사고가 발생하면 금융시스템이 불안해질 우려가 있기 때문에 보안을 최우선 가치로 둬야 한다는 지적도 만만치 않다.
핀테크 산업 선진국인 미국에서도 한해 약 3조원의 신용카드 부정 사용이 발생하고 있다. 미국의 보안 솔루션 제공업체인 RSA에 따르면 올해 신용카드 부정사용금액은 29억달러(약 3조2000억원)로 추산되고 이 금액은 지속적으로 늘어나 2018년엔 64억달러(약 7조500억원)에 달할 전망이다.
여신금융협회 조사연구센터 관계자는 “온라인거래가 증가하면서 비대면 거래가 늘었고 해킹도 빈번하게 일어나면서 부정사용이 늘었다”고 말했다. 김정혁 한국은행 전자금융팀장도 “애플의 운영 체제인 iOS나 구글 운영 체제인 안드로이드를 기반으로 한 악성코드가 급속히 증가하고 현재 5초마다 모바일 단말기 분실사고가 일어나고 있어 모바일 금융서비스와 관련한 보안성을 높일 필요가 있다”고 밝혔다.
금융위는 전자금융 서비스와 관련한 보안 심의를 점차 민간으로 이양하되 향후 문제가 생기면 책임을 엄격하게 묻는 방향으로 정책을 수립할 계획이다. 인력이 부족한 상황에서 금융당국이 모든 기술에 대해 보안성을 심의하면 심의 기간이 길어지고 심사의 질이 떨어질 수 있다는 우려 때문이다.


캄보디아 어디서, 어떻게 갈까? 캄보디아는 한국에서 곧장 가는 방법 이외에도 태국, 베트남을 거쳐 갈 수 있다. 물론, 한국에서의 교통수단은 비행기이지만, 태국이나 베트남에서 출발할 때는 육로 혹은 메콩강을 통해 이동할 수 있기 때문에 교통수단도 다양하다. 태국 , 베트남을 여행하는 여행자들이라면 한번쯤 눈여겨 봤을 캄보디아! 짧은 일정으로도 캄보디아 앙코르왓트를 감상할 수 있기에 더더욱 인기있는 여행지가 아닐까 생각한다.
한국에선 어떻게 가지?
안타깝게도 한국에서 캄보디아로 갈 수 있는 유일한 방법은 비행기다. 이 나라 저나라를 거쳐 다른 방법으로 이동할 수 있겠지만, 시간이라는 것은 무한대로 우리를 기다려 주지 않기 때문에 당신의 선택은 당연히 비행기가 될 것이다. 인천공항에서 캄보디아까지 비행 소요시간은 대략 5시간 30~6시간이 소요되며, 시차는 한국보다 2시간 늦다. 비행기를 타면 간단한 식사가 제공되고, 조금 후에 승무원들이 비자 신청서와 세관신고서를 나눠준다.
캄보디아의 경우, 비자가 있어야만 방문이 가능하다. 비자 신청방법으로는 공항에서 도착비자 신청과 주한 캄보디아 대사관에서 직접 방문해 신청이 가능하다. 이 외에도 e비자로 발급가능하다. 도착비자 비용은 20달러이지만, 공항에서 웃돈을 요구하는 경우가 부지기수다. 나 역시 그런 현상을 마주했다. 무표정한 얼굴로 비자 서류를 보던 직원이 여권을 내줄 때 즘 “안녕하세요~”라고 말하며 표정을 바꾸었다. 반가운 마음에 “어? 안녕하세요~”라고 답했더니 곧바로 “1달러”를 요구했다. 당황한 나는 모른체 하며 “내가 왜 돈을 줘야지요? 당신은 당신의 일을 한거잖아요!”라고 말했더니 직원은 귀찮다는 듯 손을 흔들며 가라고 말했다.
사실, 공항에서 1달러를 요구하는 일은 비일비재하다. 비행기가 내리고 손님들이 쏟아져 오면, 공항내 직원들은 서류를 다시 작성해 오라며 이유 없이 돌려보낸다고 한다. 이는 필시 1달러를 요구하는 압박이기도 하다. 혹은 1달러를 당당히 요구하는 경우도 있는데, 이럴 때는 영어를 모른다는 듯 멍한 표정으로 직원의 얼굴을 바라보면 통과시켜 준다고 하니 참고하자!
두 번째 방법은 주한 대사관에서 미리 발급 받는 것이다. 준비서류는 여권 원본, 사진 1장, 신청자 명단 3장, 수수료이다. 이 외에도 캄보디아 외교국제협력부 산하의 e-비자 발급 사이트를 통해 신청이 가능하다. e-비자의 경우 신용카드로만 결제 가능하며 비자20달러 외에 별도 수수료가 5달러 추가된다. 요즘 e-비자 사이트를 사칭한 홈페이지가 있다고 하니 조심하는 것이 좋겠다.
어색한 침묵이 흐르던 비자 발급 센터를 나오면 일렬로 앉아 있는 직원들이 보일 것이다. 가장 왼쪽에 있는 직원에게 여권을 내밀면 가장 오른쪽에 있는 직원으로 넘겨지고 그 직원이 이름을 부르면 여권을 받아 짐을 챙겨 공항을 빠져 나가면 된다. 국제 공항이라 해도 규모가 작기 때문에 걱정할 필요는 전혀 없다.
2. 육로로 가는 것도 가능할까?
물론, 가능하다! 육로로 가는 경우는 대부분 태국 방콕 혹은 파타야 등 일부 지역에서 출발하고 되돌아 돈다. 2011년 태국을 여행할 당시, 캄보디아를 육로로 간 적이 있었다. 파타야에서 아침 8시 버스를 타고 점심시간 즘, Poi Pet이라는 태국-캄보디아 국경지대로 왔는데 여기까지는 무척 순조로운 듯 했다. 4시간을 넘게 달려 도착한 그 경계에서 어리둥절해 있던 내게 “비자 비자”를 외치던 태국인들. 결국 나는 홀린 듯 그들의 사무실로 가서 비자를 발급받을 뻔 했다. 태국인들이 비자를 발급해 주는 것은 사실이다. 하지만 이는 엄연히 불법이므로, 정정당당히 캄보디아로 넘어가서 비자를 발급받자!
그리고 또 하나 조심해야 할 점은 비자를 조금 더 빨리 발급받기 위해 웃돈을 얹어주는 한국인들이다. 길게 선 줄을 기다리지 못하고, 유혹에 넘어간 아저씨를 실제로 봤다. 그는 조금이라도 빨리 카지노에 가기 위해 웃돈을 얹어주고 비자를 발급받았는데, 땀을 흘리며 줄을 서 있는 내게 자랑이라도 하는 듯 웃으며 말했다. 잠깐의 행복을 위해 검은 손과 맞잡음으로써 비자 발급센터의 분위기는 흐리지 말고 기다리며 인내하자!
비자를 받고, 입국 신고가 끝나면 Siem Reap이 보일 것 같더니 여기서 끝이 아니다. Poi Pet에서 버스를 타고 Siem Reap으로 가야하는데 버스 시간은 정해져 있지 않다. 인원이 다 모일때까지 버스는 미동도 없었고 그렇게 1시간을 넘게 기다렸다. 얼마나 달렸을까? 버스가 멈췄을땐 이미 Siem Reap에는 어둠의 그림자가 낮게 깔려있었고, 숙소도 정하지 않은 나는 캄캄한 어둠속에서 저렴한 숙소사냥에 나섰다.
종종 묻는다. 태국에서 캄보디아 육로로 가는 것 어때? 라고 말이다. 물론 비용은 비행기값에 비해 1/3 이상 저렴하다. 하지만 아침 일찍 출발해 저녁 늦게나 도착할 수 있으며, 그에 따른 체력 소모도 엄청나다. 어쩔 수 없이 방콕으로 되돌아 갈 때에도 육로를 이용했는데, 그때 좁디 좁은 밴 뒷자리에서 높이가 다른 의자에서 엉덩이를 반반 걸치고 간 기억을 떠올리면 그리 추천하고 싶진 않다. 물론,시간적 여유가 있거나 여행 경비를 아껴야 하는 여행자라면 한 번쯤 이용해 볼 만 하겠지만..
Siem Reap에선 무엇을 타고 이동해?
캄보디아 씨엠립의 주요 교통수단은 툭툭이다. 씨엠립 도로위는 대부분 소수의 자동차와 툭툭 그리고 자전거인데, 여행자들의 발이되어 주는 것은 단연 툭툭이 최고가 아닐까 생각한다.
툭툭! 기사 어떻게 찾지?
걱정할 것 없다. 길거리에도, 호텔, 게스트 하우스 등 여느 숙소에는 툭툭 기사가 있다. 배낭 여행자들이 즐겨 찾는 게스트 하우스에는 마당 내에 한 두명의 기사나 낮잠을 자거나 이야기를 하고 있는 모습을 자주 볼 수 있는데, 그들과 흥정하면 낯선 기사보다 훨씬 안전한 느낌이 들 것이다. 처음 캄보디아를 갔을 당시, 게스트 하우스 주인과 친분이 있는 툭툭 기사와 이틀 동안 투어를 다녔다. 이는 길거리에 수많은 툭툭 기사들과 흥정하는 것보다는 훨씬 편안하고 안정감이 들어 만족스러웠다.
만약, 머물고 있는 숙소에 기사가 없다면, 숙소 주인장에게 요청해 보자. 호텔의 경우, 일반 게스트 하우스보다 툭툭기사에게 지불하는 비용도 조금 더 비싸다는 것도 알아두면 좋겠다.
가격흥정, 어떻게 할까?
가격이야 부르는 게 값이겠지만, 기사들은 가격 책정을 Small Tour, Large Tour 혹은 Half Day Tour, Full Day Tour로 나뉜다. 반나절 투어 혹은 스몰 투어의 경우 12불~20불 / 하루 투어 혹은 라지투어의 경우 15불~30불이 혹은 그 이상 (인원수에 따라)든다. Small Tour는 보통 앙코르왓, 바이욘사원, 문둥이왕 테라스, 코끼리 테라스, 쁘리아 빨리라이 정도이며 Large Tour는 빤띠아이 끄데이, 따 프롬, 쁘레톱, 따 쏨, 니악 뽀안 등 외곽을 도는 코스로 관람시간은 앙코르왓보다 짧지만 이동거리가 있으므로 가격이 조금 비싼 편이다. 툭툭 기사가 요구한 가격은 승차 인원수만큼 나누면 되는데, 간혹 체중이 많이 나가는 사람은 추가 요금을 받기도 한다고 하니 참고하자!
가격 흥정 방법은 대략적인 가격을 머릿속으로 생각해 두는 것이 좋다. 그렇지 않으면 툭툭 기사가 부르는 높은 가격이 적당한지 판단이 되지 않고 무작정 깎고 보자는 심리가 발동해 서로가 불편해 질 수도 있기 때문이다. 가격 절충이 끝나면 미소와 함께 툭툭 기사의 이름을 물어보며 인사하는 센스를 발휘하는 것도 좋겠다.
툭툭 기사의 경우 고유의 번호가 있는데 이는 그들이 입는 베이지색 조끼에 적힌 등판 번호이다. 무슨 이유에서인지 몰라도 툭툭 기사들은 그 옷을 잘 입지 않다가 앙코르왓 근처에서만 주섬주섬 꺼내 조끼와 헬맷을 쓴다. 아마도 경찰을 의식해서 인듯 한데, 그들의 번호만 잘 활용해도 좋을 것 같다는 생각이 든다. '6836' 번호를 가진 친구는 잘 웃고, 센스있고, 친절했던 친구였다. 다시 간다면 꼭 6836번호를 가진 친구를 만나고 싶다.
자전거는 어때?
의욕이 불타는 당신, 자전거로 앙코르왓을 둘러볼거야! 라고 말할 수도 있다. 물론 가능하다. 하지만, 이는 3박 5일 코스가 아닌 한달 동안 씨엠립에 머물며 하루 하나씩 혹은 두개의 사원만 둘러보며 여유롭게 여행하는 자들에게 필요한 교통수단이 아닐까? 생각한다.
씨엡립 중심가와 앙코르왓 사원은 생각보다 가깝지 않다. 앙코르왓 사원과 바이욘 사원 역시 마찬가지다. 더운 날씨에 자전거를 타고 사원을 둘러보는 일은 생각보다 낭만적이지 않으며, 체력소모가 엄청나다. 그러니 가까운 시내를 둘러볼 요량이라면 추천하지만, 제법 멀리 떨어진 사원까지 간다고 한다면 다시 한번 생각해보자! 6시, 툭툭을 타고 돌아올때면, 바닥난 체력을 의자 깊숙이 파묻고 자전거를 타지 않은 것은 정말 다행이야~라고 생각하게 될 것이다.
자전거 렌트는 게스트 하우스 혹은 씨엠립 중심가에 위치한 여러 여행사에서 렌트가 가능하다. 몇몇의 게스트 하우스에는 숙박 시 자전거 렌트를 무료 서비스로 제공하고 있으니 이용하는 것도 좋을 듯 하다. 하루 렌트 비용은 1~2달러이다.
캄보디아, 위험하지 않을까?
세상에 어딘들 위험하지 않는 곳이 있을까? 누군가가 묻는다면 세상 사는 곳은 다 똑같다고 말하겠지만, 그래도 불안해 하는 여행자를 위해 귀뜸할까 한다. 캄보디아의 주요 관광지인 앙코르왓과 그 외 유적지는 5시 30분이면 끝나고, 일몰 장소로 유명한 몇 군데는 6시까지 유적지에 머무를 수 있다. 해가 지고나면 대부분의 관광객은 씨엠립의 핫 플레이스인 펍 스트리트로 나와 식사와 술로 낮동안의 피로를 푼다. 세계 여행자들이 모이는 장소이기에 위험하다는 생각은 들지 않지만, 술이 취한 상태에서 툭툭을 타는 것은 조심해야 한다. 몇 해 전부터 불미스러운 사건들리 들려오는데 대부분이 만취 상태에서 일어나는 일들이라고 한다.


모델하우스에 방문하면 화려하게 꾸며진 인테리어와 외모가 화려한 도우미들에게 매료되어 들뜨기 마련이다. 인테리어 소품이나 견본품인지, 기본 적용제품인지 옵션인지 확인해보자. 바닥이나 창의 재질도 확인한 뒤, 후에 제품 수준을 확인하는 것도 필요하다. 자를 이용해 가구의 면적과 배치를 비교해보는 것도 방법이다.발코니 확장 여부와 마감재 종류, 가구·가전 제품 중 옵션(option) 품목은 무엇인지 등을 확인하는 것도 중요하다. 대부분 모델하우스는 실내를 넓게 보이게 하기 위해 거실과 방, 주방을 모두 확장한 상태로 보여준다. 발코니 확장 부분이 분양가에 포함된 것인지, 그렇지 않다면 확장 가격은 얼마인지 체크해야 한다. 붙박이 가구와 가전제품 역시 분양가에 포함됐는지를 따져봐야 한다.마감재도 꼼꼼하게 살펴야 한다. 모델하우스에 설치한 마감재가 실제 아파트에 100% 적용된다고 믿으면 안 된다계약서에 '비슷한 수준의 마감재와 교체될 수 있다'는 조항이 있기 마련인데 일부 얌체 회사들은 이 조항을 악용해 낮은 등급의 마감재로 바꾸고 시치미를 떼는 경우도 있다. 심지어 2~3년 후 입주 시점엔 인테리어가 촌스럽게 느껴져 마감재를 모두 바꿔야 하는 낭패를 볼 수도 있다.
착시 효과 조심해라
모델하우스를 찾으면 화려한 조명과 인테리어에 눈이 멀어 정작 보고 싶은 내용을 잊기 십상이다. 일부 인테리어 전시 품목은 디스플레이용으로 설치해둔 것이어서 입주시 제공하지 않는다는 것도 알아둬야 할 상식이다. 침대와 책상 등 일부 가구는 모델하우스용으로 크기를 줄인 자체 제작품이 많다.공간 활용도가 많은 것처럼 착시 효과를 유발할 수 있으므로 실제 면적이 어느 정도인지 꼼꼼히 따져봐야 한다.
체크리스트를 만들어라
미리 사전 취득한 정보를 기반으로 체크리스트를 만들어 현장을 방문해보자. 나름대로 질문지를 만들고 부합된 내용을 평가해보는 것도 좋다.모델하우스에 들어가면 흔히 로비 중앙에 마련한 모형도를 만나게 된다. 단지 배치는 물론 아파트 외형이나 방위, 주변 학교, 도로 상황 등의 실제 모습을 일정한 비율로 축소해 놓은 것이어서 전체 윤곽을 연상할 수 있다. 뿐만 아니라 동 간격, 주차시설, 출입구, 놀이터, 커뮤니티시설 등의 현황도 나와 있어 평면별 주택형인 ‘유닛(unit)’을 살펴보기 전에 확인하는 게 좋다.쇼룸으로 꾸민 유닛은 일반 분양 물량 가운데 주력 평면이라고 할 수 있다. 유닛 입구에 마련된 내부 평면도와 전용률을 살펴본 후 공간 활동도를 점검하는 것이 포인트다. 대부분 실내가 넓게 보이도록 거실과 방 등 발코니 확장 공사를 해둔 평면이라는 점을 염두에 둬야 한다.같은 평면이라도 A타입, B타입 등에 따라 서비스 면적에 차이가 나는 경우도 있으므로 꼼꼼히 수치를 확인하는 자세가 바람직하다유닛에 들어서면 신발장 등 수납공간이 넉넉한지, 발코니 배수구는 잘 갖춰졌는지, 확장 공간의 크기와 비용은 얼마나 되는지 등을 살펴봐야 한다. 욕실과 방은 환기와 창호 유형, 창문 크기, 붙박이장, 전등 스위치 유형 등을 따져본다.


호주산 와규 기반이 점점 확대되고 있는 추세인데 이 호주산 와규 생산 저변에는 호주와규협회가 이 모든 호주산 와규의 등록 업무를 철저하게 관리하고 있다는 사실에 깜짝 놀랐다.
친자확인도 100% 실시할 뿐만 아니라 DNA검사를 통한 혈통관리를 철저하게 하며 Full blood(100% 와규) 암소를 분양하는 농가, 아주 우수한 순수 와규 종모우를 생산해 분양하는 농가들도 있으며 이들 종빈우 및 종모우의 혈통관리가 철저하게 이루어지고 있고 이들 종모우를 사용해 앵거스 암소에 자연교배 또는 인공수정을 통해 F1, F2, F3 및 F4 의 거세비육우를 대량으로 생산하는 농가들이 있다. 휘들랏 목장에서는 이들 F1의 밑소를 구입해 비육을 시작하게 되는데 농가들마다의 사양관리 기술이나 기후변화에 따른 강우량 조건으로 인해 조사료 작황이 크게 달라지기 때문에 이러한 환경에 따라 대략 12개월에서 14개월령의 밑소를 구입하게 된다.
거세는 농가마다 3개월에서 6개월 사이에 모두 실시하며 어미젖을 먹으며 어미와 함께 방목장에서 사육될 때 어린 송아지들은 어미는 들어갈 수 없도록 전기 목책기를 설치해 들어가지 못하도록 하고 송아지들만 들어가서 어린송아지용 고단백사료를 별도로 먹을 수 있도록 장치해 둔 것을 볼 수 있었다.
이후 6개월령까지 어미 젖을 먹으며 사료도 먹고 방목지 목초도 먹으며 자라다가 6개월령에 이유하며 어미와 분리해 방목을 계속하며 육성기를 보낸다. 약 13~14개월령에 400~450kg 정도 되는 밑소들이 휘들랏에 들어와 약 450일 정도 비육을 하고난 후 900kg 내외에 도축을 하게 된다.
전 세계적으로 수출을 더욱 강화해 가는 호주산 와규에 어떻게 대처하면 될까 하는 문제에 있어서는 먼저 한우 쇠고기의 특장점을 살려야 할 것이다.
많은 패널테스트를 통해 한우 쇠고기는 역시 씹는맛(Texture)이 독특하고 씹으며 입안 가득히 느껴지는 고소한 감칠맛이 특징이라고 할 수 있다.
전 세계적으로 고기 먹는 문화를 보면 대개 등심이나 안심을 숙성시키는 곳이 많고 숙성을 시킨 쇠고기에 후추를 포함한 각종 양념을 한다. 그런 뒤 육즙이 벌겋게 핏물처럼 흐르는 거의 겉만 살짝 익힌 형태의 레어(Rare) 쇠고기, 또는 반 정도 익힌 형태의 미디엄(Medium) 쇠고기, 아니면 속까지 익힌 형태의 웰던(Welldone) 쇠고기로 조리해 먹게 되는데 웰던 형태로 조리하면 질긴 정도가 느껴져 별로 선호하지 않는다. 그러나 한우 쇠고기를 먹는 문화는 좀 다르다. 우리나라는 양념을 하지 않고 그대로 불판이나 숯불에 구워 소금이나 소금이 들어가 있는 참기름 장에 찍어 먹는 경우가 대부분이다. 이것도 상추, 깻잎, 마늘, 쇄절파, 절인 무, 된장 등과 함께 즐기는 소비자도 많다. 앵거스나 호주산 와규를 구워서 먹어 보면 조금 밋밋하거나 간혹 버터나 치즈 맛처럼 느끼한 맛이 느껴진다고 하는 소비자도 많다. 이렇게 고기를 먹는 문화가 다른 것도 한우를 지켜내고 있는 이유 중의 하나이기도 하다.
그러나 같은 한우일지라도 맛이 다 같지는 않다. 일본의 경우도 와규를 생산하는 농가마다 각자 안테나 샵 (목장 정육점 식당)을 가지고 있는 경우가 많은데 이러한 경우 다른 농가의 쇠고기와의 맛 싸움을 하지 않을 수 없어 농가마다 맛을 내는 대외비의 비법들을 가지고 있다.
한우도 이제는 수입쇠고기와의 경쟁뿐만 아니라 국내 소비자들에게도 다른 맛을 어필할 수 있는 먹어보면 역시 다르다는 인식을 줄만한 독특한 맛을 가진 차별화 된 브랜드 쇠고기를 생산하지 않으면 안 되는 시기가 도래했다고 생각한다.
현재 독특한 맛을 자랑하는 쇠고기는 일부 풀만 먹인 소 이외에 각 브랜드별로 맛있다고는 하지만 무엇이 어떻게 차별화 되어 있지는 분명히 판단하기 애매해 각 브랜드별 쇠고기의 구분이 잘 안된다고 해도 과언이 아니다.
쇠고기의 맛은 무엇보다도 조리 후 씹을 때 느껴지는 느낌과 이때 입안에 육즙으로부터 감지되는 지방산, 핵산, 아미노산, 기타 휘발성 성분, 단맛, 짠맛 등이 어우러져 최종 느낌을 주게 되는데 이 작용기전은 혀의 맛샘에서 각종 리셉터나 결합단백질의 반응으로부터 전해오는 정보들이 신경을 통해 뇌에 정보가 전달되어 최종 결정된 표현을 하지만 아직도 뇌의 어느 부분의 어떤 단백질이 어떻게 신호를 받아 최종 수집된 정보를 결정하는지는 명확하게 알려져 있지 않다.
최근 감칠맛(우마미)에 대한 연구가 많이 이루어지고는 있으나 그 맛은 글루타민산에서 기인한다고는 하지만 맛은 위에 열거했던 여러가지의 복합된 정보로 이루어지기 때문에 그렇게 간단하게 정의하기는 쉽지 않으나 정말 맛있는 것은 많은 사람이 공감하고 인정한다. 화식사료를 급여한 쇠고기는 맛이 좋다, 발효 볏짚을 급여하는 것도 독특한 맛을 유지하는 원인 중의 하나라는 의견도 있고, 발효 맥주박을 살짝 가미하거나 발효 미강을 살짝 급여하면 쇠고기 맛이 달라진다는 여러 가지 노하우 비법들에 대한 정보도 있지만 이 부분은 여전히 많은 연구가 필요하다고 생각된다.


여기다 38만 8,000여 명의 소련군, 16만 명의 소련군 군속이 근무하고 있는 동독의 공산 독재 체제를 위협할 수 있는 것은 없어 보였다.
이런 감시 체제에 대한 자신감 때문이었는지 동독은 1960년대부터는 국민들에게 최소한의 자유를 허용했다고 한다. 예를 들어 록 밴드를 결성한다거나 공연하고, 서방 국가의 음반이나 영상을 입수해 감상한다거나 하는 일들도 암묵적으로 허용했다고 한다. 또한 개인의 사생활에 속하는 성생활이나 문화생활, 취미활동, 사회적 문제에 대한 의견 표현도 공산체제를 정면으로 부정하는 것만 아니면 허용될 정도였다고 한다. 심지어 당에 대한 충성심을 인정받은 사람들은 공산독재체제의 문제점까지 비판할 수도 있었다고 한다.
반체제 인사들에 대한 불법 구금과 신체적 고문, 학대 같은 경우에도 1960년대부터는 크게 줄어든 것으로 알려져 있다. 대신 정신적 고문을 했다고 한다. 이처럼 1960년대부터 1970년대까지 동독 사회의 분위기는 중국에서 덩샤오핑이 집권한 이후 서방 문물을 받아들이기 시작한 이후와 비슷할 정도로 비교적 자유로웠는데, 실은 동유럽 국가 대부분이 비슷했다고 한다.
베를린 통해 밀려든 서구 문화 못 막은 동독
1970년대 동독은 서독과의 교류를 허용한다. 1969년 9월 집권한 빌리 브란트 서독 총리의 동방 정책과 조건부 자금지원을 받아들인 동독은 1971년부터 서독 TV방송 시청을 허용한다.
당시 동독 정부는 “음성적으로 시청하는 서독 TV 방송을 강제로 막아 범죄자를 양산하기 보다는 차라리 서독 TV 시청을 대범하게 허용하고, 이를 통해 체제 우월성을 선전하자”는 생각을 했다고 한다.
빌리 브란트 서독 총리는 1970년 2번의 정상회담을 시작으로 동독과의 협의를 이어나갔다. 1972년 12월에는 동서독 기본조약을 체결, 동·서독 민간 교류의 폭을 크게 넓혀놓는다. 이 중에서 눈에 띄는 대목은 서독 방송의 동독 특파원 파견 허용과 단기 취재여행 허용이다.
1971년부터 서독 TV 방송 시청을 허용한 동독은 “까짓 거 서독 방송이 들어온다고 별 수 있겠느냐”고 생각한다. 하지만 이미 2년 동안 서독 TV의 뉴스를 보면서 동독의 선전용 방송을 불신하게 된 동독 국민들은 서독 TV 뉴스의 동독 특파원 파견에 상당한 기대를 갖는다. 1973년부터는 상호 간 언론인 파견이 허용됨에 따라 서독 언론들은 동독에 기자들을 보낸다. 1976년에만 680여 명의 서독 기자들이 동독을 찾았다고 한다. 베를린 장벽이 무너지기 전해인 1988년 당시 동독 내 서독 특파원은 19명, 서독 내 동독 특파원은 6명이나 됐다고 한다.
동·서독 간의 교류는 곧 우편·통신 교류, 환경·보건 교류 등으로 이어졌다. 1976년 3월 동·서독 간 우편·통신협정이 체결된 뒤 매년 2억 통의 편지와 3,600만 건의 소포가 베를린 장벽을 넘나들었다. 전화 회선은 1,529개가 유지됐다. 1974년 동·서독 간 보건 협정이 체결된 이후로는 전염병 치료, 중독성 약품 오·남용, 장애인 재활 등에 관한 정보 교류가 활발해졌고, 양측 간의 의료지원도 가능해졌다. 다만 서독 의약품의 동독 반입은 엄격한 규제를 받았다.
학술·과학기술·문화 교류는 상대적으로 늦었다. 1973년부터 시작된 동·서독 간 학술·과학기술·문화 교류는 1986년 5월과 1987년 9월 각각 협정을 맺으면서 상호 교류가 폭발적으로 증가했다. 문화 교류는 1973년 11월부터 협정 협상을 시작했지만 1986년에야 체결됐다. 하지만 체결 이후에는 서방 문화가 물밀 듯이 동독으로 퍼졌다. 연극, 콘서트, 전시회의 교환 개최를 비롯해 학생과 학자, 문화예술인 상호 방문, 서적 교류, 자료 대출 등이 활발하게 이뤄지면서 동독 사회는 서방 문화에 휩쓸리기 시작했다.
동독, 공산 체제 붕괴 불가능 확신…그 후
동독이 서독과 다양한 교류를 할 수 있었던 이유는 무엇보다 공산체제가 무너지지 않으리라는 확신 때문이었다.
2014년 6월 4일 염동재 성균관대 국가전략대학원장이 ‘데일리NK’에 기고한 내용에 따르면, 소련의 개혁·개방 정책이 시작된 1980년대 중반부터 폴란드, 체코슬로바키아, 헝가리 등에서는 국민들의 개혁·개방 요구가 빗발쳤다고 한다. 하지만 동독에서는 에리히 호네커 서기장이 19년째 장기 집권 중이었고, 소규모 시위가 있기는 해도 조직적인 반체제 시위나 세력도 없었다고 한다. 시위대의 요구 또한 여행자유 확대, 인권, 환경보호 등이었다고 한다.
또한 1989년 5월 치른 동독의 지방자치단체 선거에서도 ‘사회주의 통일당(동독 공산당)’과 위성 정당들의 지지율이 98.85%에 달했고, 1972년 12월 동·서독 기본조약 이후 서독에 침투시킨 간첩 또한 3만 명에 달해 언제든지 서독을 무너뜨릴 수 있다는 자신감을 갖고 있는 상태여서 동독의 공산체제가 무너지리라고는 생각하지 않았다고 한다.
앞서 언급한 동독 정보기관 겸 비밀경찰 ‘슈타지’와 동독 주둔 소련군 또한 호네커 서기장과 사회주의 통일당이 동독의 붕괴 가능성이 희박하다고 본 근거가 됐다. 하지만 이들은 동독 국민들도 ‘사람’이고 감정을 갖고 있다는 점을 간과했다.
서독 TV뉴스를 통해 반정부 시위 현장을 보는 동독 국민들의 눈에 들어온 것은 서독 시위대의 정치 구호가 아니라 그들이 입고 있는 옷과 거리에 가득 찬 멋진 차들, 가게, 고층 빌딩이었다. 서독 TV가 보도하는 사회비판 뉴스에서도 서독 국민들이 먹는 것, 입는 것, 사는 곳에 눈길이 쏠렸다.
서독의 TV방송도 보고 문화생활도 즐기는 등 다른 공산독재국가들에 비해 비교적 자유로운 생활을 누리던 동독 국민들은 서독의 일상생활을 보며 상대적 박탈감과 자괴감을 갖는다.
동구권에서는 ‘넘버 2’라고 자부하던 동독 국민들은 서방 문화와 해외 소식을 들으며, 동독에서의 생활과 서방국가에서의 생활을 비교하는 상상을 한다. 노인이나 어린이 등 비교적 서독 여행이 자유로웠던 사람들의 이야기는 동독 국민들의 상상력과 감정을 자극했다.
동독 국민들은 서독에 대한 동경과 희망을 시작으로 차츰 공산체제에 대한 회의감을 느낀다. 회의감은 앞뒤 꽉 막힌 동독의 현실을 보며 환멸로 변해간다. 이것이 나중에 베를린 장벽 붕괴를 불러온 ‘여행 자유화 100만 시위’의 원동력이 된다.
국민 없는 북한: 김씨 왕조의 백성들
한편 북한은 1953년 7월 27일 6.25전쟁이 끝난 뒤부터 이상하게 변해간다. 조선 노동당(공산당) 중심의 일당 독재체제를 펼치는 듯했지만, 1950년대부터 1960년대 초반까지 피의 숙청이 이어지며 ‘김씨 왕조’가 모습을 드러낸다.
김일성은 6.25전쟁 중이던 1950년대 초반 중공 지도부와 함께 공산당 활동을 했던 연안파 지도자 ‘무정’을 숙청한다. 김일성은 6.25전쟁이 끝난 뒤인 1955년 12월에는 통일 실패의 책임을 물어 남조선 노동당 1인자이자 북한 2인자인 박헌영과 그의 측근 이승엽 등을 숙청한다.
김일성은 1956년 8월 동유럽에 다녀온 뒤 자신의 권력에 도전하는 연안파와 소련파를 ‘종파 분자’로 몰아 모두 숙청한다. 1967년에는 자신과 함께 ‘항일 투쟁’을 벌였던 갑산파 동료들을 숙청한다. 김일성은 1969년 북한 인민군 수뇌부 중 자신에 반대하는 사람들을 숙청하며 일인 독재체제를 완성한다.
김일성은 자신과 함께 ‘조선민주주의인민공화국’을 만들었던 동료들을 모두 숙청하는 동시에 아들 김정일을 후계자로 만들기 위한 작업을 시작했다. 이와 함께 자신과 가족을 우상화하는 작업을 시작하고, 북한 주민들을 외부와 철저히 격리시킨다. 1955년 12월 발표한, 주체사상의 시원으로 알려진 ‘사상사업에서의 교조주의와 형식주의를 퇴치하고 주체를 확립할 데 대하여’라는 글도 이맘 때 나왔다.
김일성의 행동은 조선과 일제를 거치는 과정에서 자유와 민주주의라는 것을 겪지 못했던 북한 주민들을 ‘왕조 국가의 백성들’로 만들기 위한 조치로밖에 보이지 않았다.
김일성이 북한에 등장했을 때나 6.25전쟁 직후에는 조선 말기와 일제 때에 어린 시절을 보낸 사람들이 아직 생존하던 시기였고, 소련과 중공 또한 스탈린과 마오쩌둥에 대한 우상화가 진행되고 있어 북한에 김씨 왕조가 세워진다고 해도 주민들의 반발이 심하지 않을 거라 예상했던 것이다. 다만 외부 세계의 정보가 유입되지 않아야 한다는 전제조건이 있었다.
김일성의 예상은 적중했다. 일제 때 활동했거나 남한 출신인 지식인, 정치인들을 제거하고 외부 정보를 철저히 차단하자 북한 주민들은 그저 새로운 왕이 즉위한 것으로 받아들였다.
김일성의 주민 통제는 1970년대 들어 본격적으로 시작됐다. 1972년 12월 헌법에 주체사상을 명시하는 것을 시작으로 1970년대 중반에는 5가구 당 1명의 선전요원을 배치하고 주민들을 감시하는 ‘5호 담당제’를 시행한다.
1994년 7월 김일성이 죽은 뒤 권력을 물려받은 김정일은 주민들에 대한 감시를 더욱 강화한다. 1990년대 중반 ‘고난의 행군’ 시기를 겪으면서 배급경제체제가 무너지고, 주민들 가운데 탈북자가 크게 늘어났지만, 평양과 각 도 소재지 등 주요 거점의 감시는 매우 강화됐다.
탈북한 주민들에 대한 처벌도 심해졌다. 탈북자의 가족은 물론 친인척까지 정치범 수용소에 감금하는가 하면 탈북하려다 붙잡혀 온 사람을 공개처형하기도 했다.
2000년 6월 15일 남북정상회담과 이후 시행한 ‘햇볕정책’, 2007년 10월 4일 남북정상회담 등을 거치면서 남북 간의 민간교류가 확대되는 듯 했지만, 실상은 북한 당국이 지정한 곳에서 허용한 행동만 할 수 있는 수준이어서 동·서독과 같은 민간 교류는 불가능했다.
2011년 12월 김정일이 죽은 뒤 권력을 세습한 김정은은 주민들에 대한 감시를 느슨하게 할까 기대를 모았지만, 그는 오히려 부친보다 더욱 강력히 주민들을 감시하고 통제했다. ‘데일리NK’ 등 북한전문매체에 따르면, 김정은은 후계자 시절이던 2010년 11월에 “5호 담당제를 3호 담당제로 바꾸라”며 주민들에 대한 감시와 통제를 더욱 강화했다고 한다. 김정은은 특히 외부세계의 정보가 북한 주민들에게 흘러드는 것을 가장 경계했다. 외부 정보에 노출된 ‘북한 백성들’은 통제가 불가능하다고 생각했기 때문이다.
독일과 다른 한반도 통일에 필요한 전제 조건 ‘외부정보 유입’
이처럼 독일과 한반도의 상황은 근본적인 차이를 보인다. 동독은 서독과 통일하기 전부터 공산당 지도부가 국민들의 의견을 존중하는 척이라도 했다. 반면 북한은 주민들을 ‘국민’으로 보기 보다는 왕조의 소유물인 ‘백성’으로 취급했다.
동독은 국민들의 여행을 비교적 자유롭게 허용하고, 서독의 TV방송과 우편물 자유 교류, 언론 교류 등을 승인한 반면, 북한은 한국을 비롯해 외부 문화 콘텐츠가 유입되는 것을 철저히 막고, 주민들이 동맹인 중국은 물론 국내에서조차 이동할 수 없도록 억압하고 있다.
동독은 1989년 11월 베를린 장벽이 무너질 당시 국민들의 개혁 요구를 받아들여 에리히 호네커 서기장이 물러나기도 했지만, 북한에서는 그런 요구 자체가 없었다. 주민들이 모이는 것을 금지하는 데다 지도부 교체 요구는 ‘체제 전복 및 반역죄’로 취급돼 3족이 멸하는 화를 입기 때문이다. 북한이 왕조국가나 다름없음을 보여주는 대목이다.
1990년대 중반 이후 탈북자를 통해 북한 내부 상황이 알려진 뒤 지금까지도 세계 인권단체들은 북한 민주화를 위해 애쓰고 있다. 세계 인권단체들은 북한 주민들을 위해 외부세계 정보를 가감 없이 들여보내야 한다고 주장하고 있다. 미국, 영국, EU, 일본, 호주 등 각국 정부도 이 주장에 동의하고 있다.


1. 몸 ● 몸뚱이 / 바꿔 줄 수 있나요? // 안 됩니다 / 복불복이에요. 어쩔 수 없어요. ● 어쩌다 보니, 땅 위를 두발로 걷는 동물로 태어났다. 못마땅하지만, 지금의 몸으로 감각하고, 습득한다. 요새는 여기저기 작동도 잘 안 된다. 마음에 안드는 구석이 많다. 하지만, 방법이 없다. 다시 태어나지 않는 한. 자가 발전으로 변신하는 수밖에. 그러려면 이제까지의 기억들을 불러내야 할 것 같다. 아득히 먼 시간 전부터 나에게 차곡차곡 쌓였던 습을 찾아내야 할 것 같다. 지금의 기억 너머에 있는 습들을 불러내, 몸에 붙이는 단련을 해야 할 것이다. 몸을 단련하면 감각을 넓혀 많은 차원의 것을 듣고 보고 느낄 수 있을 것이다. 그러면 이번 생애 다른 우주와 조우하며 살 수 있지 않을까?
2. 가상현실 ● 내 나이가 믿기지 않는다. 근데, 그보다 더 믿기지 않는 것은 현재 내가 점하고 있는 몸이 '나'라는 것이다. 하루를 보내는 동안에도 수없이 의심한다. 내가 살고 있는 지금이 지금인지, 이것이 나인지. 나라는 사람은 얼마나 많은 요소들이 쌓여져 이루어진 것일까? 수없이 많은 시간을 뚫고 지나온 것들을 몸은 기억해 내는 것일까? 내 몸은 어떤 가상현실을 거쳐 현재라는 또 다른 가상현실에 어떤 경로로 온 것일까.
3. 버티기 ● 40년 넘도록 이 몸으로 살다 보니 이제 슬슬 말도 안듣고, 몸이 낡아 간다는 것이 이런 것인가 하는 생각이 어렴풋이 드는데, 누군가 그런다. 이제 시작이라고. 지금까지 살아온 만큼을 더 살아야 하는데, 이제부터는 지금까지와는 전혀 다른 몸을 갖고 살아야 한단다. 몸뚱이 곳곳에서 내 의사와는 상관없이 엉뚱한 짓거리를 한다고. 점점 제대로 작동하지 않을 몸은 어떻게 간수하면서 버텨야 하는가.


동아일보사가 일제의 식민통치에 저항하기 위하여 1931년부터 1934년까지 4회에 걸쳐 전개한 전국규모의 문맹퇴치운동. 사진은 1932년 7월 11일자 ≪동아일보≫에 실린 관련기사로, 참가신청자들이 주의사항을 지시받고 있는 광경. 동아일보사 제공.
동아일보사는 1931년부터 1934년까지 4회에 걸쳐 전국 규모의 문맹퇴치운동을 전개하였는데, 제3회까지 이 운동을 ‘브나로드’로 부르다가 민중이 이해하기 어려운 이름이라 하여 제4회부터 ‘계몽운동’으로 바꾸었다. 그러나 조선총독부의 금지 조처로 계속하지 못하였다.
원래 ‘브나로드(v narod)’는 제정(帝政)러시아 말기에 소련의 지식인들이, 이상사회를 건설하기 위해서는 민중을 깨우쳐야 한다는 취지로 만든 ‘민중 속으로 가자.’는 뜻의 러시아말 구호이다. 이 구호를 내세우고 1874년 수백 명의 러시아 청년학생들이 농촌으로 들어가 계몽운동을 전개하였다.
그 뒤부터 이 말은 계몽운동의 별칭으로 사용되었는데, 동아일보사는 뒤에 명칭만을 빌려 쓴 것이라고 밝혔다. 그러나 그 뒤에도 계속하여 우리 나라에서도 계몽운동의 애칭으로 사용되었다.
‘브나로드’로 애칭되었던 계몽운동은 1920년대 초부터 서울의 학생과 지식청년, 문화단체 그리고 동경 유학생들에 의해서 실시되기 시작하였다. 특히, 유학생이 방학 때 실시한 귀향계몽운동은 큰 주목을 받았다. 천도교 조선농민사(朝鮮農民社)에서도 1926년 여름방학 때 귀농운동(歸農運動)을 폈는데, 이것 역시 학생에 의한 농촌계몽운동이었다.
이러한 사회문화운동의 배경하에 각급 학교 학생은 학생 서클 조직을 이용, 농촌계몽운동에 나서기도 하였다. 1926년 수원고등농림학교 한국인 학생들은 건아단(健兒團)을 조직하고, 그 해부터 농민을 계몽하는 야학운동을 전개하다 1928년 9월 경찰에 발각되어 좌절된 적이 있다.
그러나 1930년대에 들어서면서 수원고등농림학교의 한국인 학생들은 다시 교외활동으로 개학중에는 수원 인근에 야학을 개설하여 민족의식을 깨우치며 문맹퇴치운동을 계속하였고, 방학중에는 전국에 퍼져 있던 선배 졸업생들과 제휴하여 농촌개발을 위한 여러 가지 계몽활동을 전개하였다.
이 운동을 상록수운동(常綠樹運動)이라고도 불렀는데, 이와 같은 농촌계몽운동은 당시 어느 학교를 다니든간에 우리 나라 학생이라면 누구에게서나 찾아볼 수 있는 일반적인 현상이었다.
한편, 한말에 한글을 전용한 《독립신문》이 발행된 것에서도 알 수 있듯이 한글에 대한 연구가 활발하였다. 국권상실 이후 식민통치의 억압으로 한글연구활동이 중단되어 오다가 3·1운동 후 일제가 회유책으로 내세운 이른바 문화통치를 이용해 1921년 처음으로 한글학자들이 조선어연구회를 만들고 기관지로 월간 《한글》(1927. 2. ∼1928. 10. )을 발행하기에 이르렀다.
또한, 훈민정음 반포 8회갑(480주년)을 맞는 1926년에는 그 기념식을 준비하면서 학계와 언론계와 각종 잡지계가 한글의 가치와 의미를 새롭게 인식하는 운동을 전개하였다. 1930년에는 조선어연구회에서 〈한글맞춤법통일안〉을 제정하기로 결정을 보았고, 1933년 10월 19일 드디어 〈한글맞춤법통일안〉이 확정되었다. 이러한 배경으로 우리 민족의 소중한 문자인 한글을 민중에게 보급해야겠다는 필요성이, 민족독립운동을 목표하였던 당시의 문화운동에 깊이 침투되어 있었던 것이다.
동아일보사는 이러한 시대의 요청에 따라 1928년 8월 창간 8주년 기념행사의 하나로 문맹퇴치운동을 전개하려 하였으나 조선총독부가 제지, 좌절된 적이 있었다. 그 다음 해 조선일보사가 여름방학을 이용, 제1회귀향남녀학생문자보급운동을 전개하였다.
조선일보사는 제4회 때부터 ‘아는 것이 힘이다. 배워야 산다. ’는 구호를 내세웠고, 교재로 《한글원본》(4주간용)도 펴냈다. 그러나 조선총독부에 의한 동아일보사 브나로드운동의 금지와 함께 조선일보사의 이 운동도 함께 중지되었다. 동아일보가 1931년부터 1934년까지 4회에 걸쳐 전개한 이 운동의 경과는 비교적 상세하게 남아 있다.
이 운동은 한글과 산술을 가르치는 고등보통학교 4,5학년 학생으로 조직된 학생계몽대와 전문학교 이상의 학생으로 조직된 학생강연대, 여행일기·고향통신·생활수기 등을 써서 신문사에 보내는 임무를 맡은 학생기자대로 이루어졌다.
이러한 학생조직과는 별도로 조선어연구회 이름을 바꾸어 1931년에 새로 조직된 조선어학회(朝鮮語學會)의 후원을 얻어 3회에 걸쳐 전국 주요 도시에서 조선어강습회를 열었으며, 만주의 간도 지방까지 나가기도 하였다. 이 강습회 역시 총독부의 방해로 계속할 수 없었다.
김윤경(金允經)은 그의 《한국문자급어학사 韓國文字及語學史》에서 이 때 조선어강습회를 개최한 지역과 일자, 강습을 담당한 학자의 이름을 상세히 기록하고 있다. 제1회 때 37개 지역, 제2회 때 46개 지역, 제3회 때 40개 지역에서 개최한 것으로 기록하면서, 제3회 때는 개최된 지역이 40개이였지만 총독부의 금지조처로 당초에 계획했던 대부분의 지역을 포기하였다고 밝히고 있다. 이것으로 보아 그 규모가 대단히 컸음을 알 수 있다.
동아일보사는 학생계몽대에서 쓸 교재로 《한글공부》(3주간용)를 출판하기도 하였다. 동아일보의 브나로드운동은 한글을 가르치는 일에만 한정하지 않았다. 각 지방에 나간 학생들은 야학을 개설하고 한글 이외에도 위생·음악·연극도 지도하면서 민족의식을 고취하는 계몽운동과 문화운동을 겸하는 민중운동을 주도해 나갔던 것이다.
4년간에 걸친 이 운동의 성과에 관한 통계는 앞에서 든 김윤경의 저서와 정세현(鄭世鉉)의 《항일학생민족운동사》에 실려 있는데 두 통계에 차이가 있다. 앞에서 본 바와 같이 이 운동은 단일조직이 아니라 계몽대·강연대·강습회·기자대로 이루어져 있어서 통계작성에 혼란이 있었던 것으로 보인다.


광고주에 대해서는 광고회사 측의 대표자이며 광고회사에 대해서는 광고주측의 대변인이다. 광고주의 입장에서 광고계획을 입안하고 실행에 옮기는 역할을 하기 때문에 광고업무의 흐름을 총괄하게 되며 제작과정에서는 광고주와 제작팀간에 의사소통을 가능케 하는 중개인의 역할을 한다. 따라서 광고주의 기업 및 그것이 속해있는 산업, 상품에 대해 정통해 있을 것은 물론, 마케팅이나 광고 지식도 충분히 갖추고 있어야 한다. 광고회사에 따라서는 광고주를 유치하고 관리한다는 의미에서 AE를 영업담당이라고 부르기도 한다. 그러나 AE로서 가장 중요시되는 능력은 역시 기획력이다. AE의 기획능력에 따라 기획회의가 스탭 간에 보다 광범위하고 깊은 상품이해의 길을 열어줄 수도 있고 또 정확한 컨셉트를 잡아낼 수도 있게 하기 때문이다. 일단 상품의 컨셉트가 잡히게 되면 이에 맞는 광고시안을 만들기 위한 제작팀과의 제작회의에 들어가고 기본 기획이 효율적으로 집행될 수 있는 광고가 제작되면 효과적인 매체집행을 위해 광고주와 매체팀과의 협의하에 매체를 선정, 집행하게 된다.
그러나 기획력이 뛰어나지 못한 AE 는 광고주와 단순 전달자로 전락해버리기 쉽다.
카피를 쓰는 사람, 또는 광고문장가. 카피라이터가 되기 위해서는 문학적인 관심이나 재능만으로는 부족하다. 감성이 뛰어나야 한다는 것은 기본이고 광고의 이론이나 심리학, 기타 모든 분야, 예를 들어 기초적인 기계의 원리에 이르기까지 지식을 갖추지 않고서는 능력 위주로 평가받는 이 분야에서 장기간 버텨내기가 힘들다. 따라서 카피라이터가 되기 위해서는 남다른 감성과 사물에 대한 애착, 강한 호기심, 승부 근성이 요구된다. 적성에 맞다고 생각된다면 폭넓은 교양과 지식, 변화하는 사회를 한발 앞서 예측하는 감수성, 용의주도한 기획력, 소비자 심리에 대한 통찰력, 사람을 자연스레 설득할 수 있는 화술 등을 기르는데 힘쓰고 이 직종에 지원해 봄직 하다. 특히 여성의 진출이 활발한 직종이다.
AP(Art Planner)
그래픽디자이너는 주로 인쇄 광고의 디자인을 담당한다. 예컨대 포스터, 신문, 잡지광고, DM, 출판디자인, 포장지, 패키지 디자인의 외장처리 등이 주된 것이라 할 수 있다. 그래픽 디자인은 가장 날카롭고 생생하게 현대를 표현하는 조형이며, 사진 및 인쇄기술의 진보에 따라 대량복제가 가능하여 커뮤니케이션의 가장 큰 무기 중 하나가 되었다. 그래픽 디자이너는 출근 시간이 있어도 퇴근시간이 따로 없을 정도로 자유분방하고 일이 있으면 야근이나 철야근무라는 말 자체가 필요없을 만큼 며칠 또는 몇주씩 야간작업을 하는 직종이기도 하다. 광고주로부터 광고의뢰가 들어오면 제품에 대한 유치설명회에 참가하고 제작회의를 거쳐 실제 광고와 근접한 시안작업부터 시작한다. 이 시안이 광고주에게 통과되어야만 원고작업에 들어갈 수 있고 그렇지 않을 경우는 수정,보완 작업을 거치면서 광고주가 원하는 광고시안으로 다듬게 된다. 수정, 보완을 통해 광고주가 시안을 결정하면 그래픽 디자이너는 실제 작업에 들어가게 된다. 이 분야도 공고직종 중 여성의 도전을 많이 허용한다.
CG(COMPUTER GRAPHIC)디자이너
최근 광고회사, CG전문업체들에서는 최첨단 컴퓨터 시스템을 도입하여 광고제작물에 컴퓨터를 적극 활용하고 있다. 이는 손으로 표현할 수 없는 여러가지 영상 표현을 컴퓨터 그래픽으로 효율적으로 표현해 내는 작업이라 할 것이다. 선진국에 비해 개발해야 할 여지가 무궁무진한 분야이며 이에 따라 CG디자이너의 임무도 막중하다. 디자이너 출신으로 컴퓨터를 잘 다루면 금상첨화고, 엔지니어 가운데서도 감각이 있는 사람은 CG디자이너로 활동할 수 있다.
PD(PRODUCER)
프로듀서는 기획 및 감독 선정을 담당하며 그 뒤 감독과의 협의하에 모델, 미술 등 작품제작에 필요한 스탭이나 제작 스케쥴을 결정하고 제작예산을 수립하는 일까지 담당하게 된다. 즉 작품의 질을 높이고 작품 전체에 책임을 지는 일이라 할 것이다. 광고회사의 PD는 다른 분야의 그것과 달리 광고주의 의견을 대변하는 AE와 밀접한 관련을 맺고 그 아이디어나 광고 정책을 이해하고 이에 맞는 CM을 제작해야 한다. 그러므로 광고주의 의도를 잘 이해해야 하며 기획회의에서 이끌어낸 컨셉트를 충실히 표현할 수 있어야 한다. 따라서 기업이나 광고에 대한 광범위한 이해, 창조적인 감각이 요구되는 것은 물론이다.
라디오 CM을 총책임지는 사람이다. 물론 CM-SONG은 전문적인 작사, 작곡가들이 있기도 하지만 때로는 담당 AUDIO-PD가 이를 직접 제작하기도 한다. 배경음악을 비롯하여 CM의 모든 오디오적 부분과 전 제작과정을 통괄하게 된다.
따라서 영상에 대한 감각보다는 음악적 감각이 우선적으로 요구된다.
라디오 CM, TV CM의 기획제작자. 일정시간 내에 상품이나 서비스의 정보를 전달하기 위해 정보 내용을 결정, 표현 아이디어를 발견하며 예산 내에서 제작이 진행될 수 있도록 체크, 지시하는 총괄책임자이다. 크리에이티브와 기획력, 추진력이 동시에 요구되는 분야라고 하겠다.
CM감독
TV-CF의 제작을 현장에서 직접 진행하고 총괄하는 사람이다. CM PLAANER들이 커버하는 CF 스토리보드, 콘티의 아이디어를 발상, 기획하는 일도 함께 진행시키며 실제 제작현장에서 이러한 기획내용을 가장 효과적으로 표현해 낼 수 있는 영상을 만들게 된다. 15초라는 짧은 순간에 고도의 창의력을 발휘, 소비자의 구매의욕을 촉진시키는 메시지를 전달하고 그 광고목표를 달성해야 하므로 정교하고 섬세한 성격과 함께, 영상 및 오디오 연출에 대한 탁월한 감각이 요구된다. 또한 광고는 많은 제작 스탭들과의 공동작품이므로 팀을 이끄는 리더쉽도 함께 갖추어야 한다.
CF제작현장에서 감독의 연출에 따라 최고의 한 컷을 카메라에 담는 크리에이티브 엔지니어이다. 동일한 장면이어도 어느 빠르기에서 어느 조명 아래서 이를 담아내느냐는 결과물로 볼 때 천지차이라 할 수 있다. 따라서 카메라 및 조명에 대한 지식은 필수적으로 요구되며 이와 함께 영상에 대한 탁월한 감각이 요구된다 할 것이다.
영상을 만들어내는 작업에서 빛은 필수불가결의 존재라 할 것이다. 조명에 따라 제품의 성격이나 색깔, 위치와 모습이 달라 보일 수 있으며 이러한 빛을 움직이고 심지어 만들어 내기 조차 하는 사람이 곧 조명감독이다.
콘티작성자
광고회사 PD와 전 제작스탭과의 PPM 과정을 함께 거치고 이에 따라 촬영콘티를 작성하는 사람이다. 회사에 따라서는 아르바이트나 촉탁사원을 이용하기도 하고 미대 출신의 감독들은 직접 자신이 촬영 콘티를 짜기도 한다. 즉 콘티작성자란 기획된 스토리보드를 촬영 컷으로 다시 시각화하는 사람이다.
촬영된 필름을 가지고 가장 최고의 작품으로 완성시키는 마지막 단계이다.
편집의 노련함에 따라 작품의 완성도에서 많은 차이가 나게 되며 제작물의 설득력에도 큰 차이가 있게 된다. 매우 정교한 작업이기 때문에 섬세하고 세밀한 성격이 요구된다.
녹음감독
효과음과 목소리 더빙 등 한 작품을 탄생시키는데 있어 오디오 부분을 담당하게 된다. 음악적 감각도 함께 요구된다.
스토리보드 상의 상황에 알맞는 모델의 메이크업을 담당하게 된다. 메이크업 전문교육기관이나 분장사 수업 등을 통해 이론과 실무를 익힐 수 있다.
모델의 의복, 모자, 구두, 액세서리, 메이크업, 헤어스타일, 소도구까지 선정, 코디해 준다.
TV스튜디오 및 영화 스튜디오 혹은 무대의 장치 디자이너를 가리킨다. 콘티를 중심으로 PD와 감독과의 협의 하에 세트장의 평면도, 제작도를 만들어 제작한다. 따라서 콘티의 내용과 제작의도에 대한 높은 이해력이 요구된다.
광고사진가
말 그대로 광고물로 활용되는 사진을 찍는 작가를 말한다. 광고사진가는 예술적 시각은 물론 일반예술 사진가와 달리 마케팅적 사고까지 갖추고 있어야 한다. 제품의 특성이나 혹은 기업의 이미지까지 광고적으로 가장 잘 표현할 수 있는 창작물을 만드는 작업이기 때문에 그만큼 폭넓은 사고와 크리에이티브가 요구된다 할 것이다.
매체 기획자(MEDIA PLANNER)
광고주와 담당 AE와의 협의 하에 그 광고에 가장 적정한 광고 집행을 계획
하는 일을 한다. 이를 위해 매체효과 조사를 선행해야 하고 매체비에 대한 자료를 통해 적절한 예산 내에서 효과적 매체집행을 수행해 내야 한다.
SP(SALES PROMOTION)플래너
말 그대로 기업 마케팅 촉진을 위한 모든 분야를 핸들링한다. 이벤트, 옥외광고, 펜스광고 등을 비롯하여 유통과정에서 판매촉진에 기여할 수 있는 P.O.P 및 디스플레이까지도 커버하게 된다. 최근 들어 부쩍 그 활동 범위가 넓어지고 있는 분야이기도 하다.
옥외광고사는 옥외광고물에 관한 법령과 광고물의 색채, 의장, 소재 등에 있어서 전문적이고 종합적인 지식을 가지고 옥외광고물을 직접 표시하거나 게시 시설을 설치, 관리할 수 있는 사람을 말하며, 옥외물을 표시하고자 하는 기업이나 개인에게 자문 및 지도, 허가 업무를 대행할 수 있는 사람을 말한다. 일본에서는‘옥외사’라는 자격증을 따야 하는데, 우리나라에서도 곧 시행될 예정이다.
기업의 사회 각 분야에 대한 영향력이 증대되어 기업의 사회적 책임이 중요한 문제로 인식되면서 기업의 PR, 홍보담당 부서가 설치되기 시작했다. 어느 회사나 마찬가지이지만 광고회사의 PR부서는 대 언론, 대 소비자 관계를 담당하는 부서라 할 것이다. 자사 기업 이미지를 제고키 위한 모든 통로를 이용하게 되는데 각 언론사를 대상으로 한 보도자료 제공 및 적극적인 홍보 작업과 사내보, 사외보 제작도 함께 통괄한다 할 것이다.
이벤트 PD
이벤트는 목적을 가지고 특정기관이 특정장소에서 대상이 되는 사람들 각자에게, 개별적으로, ‘자극’을 체감시키는 미디어이다. 기업체 판촉 행사, 공연, 전시, 국제회의 진행, 패션쇼, 백화점 이벤트, 창립기념 행사, 체육대회, 지역축제 등 이벤트 행사는 무궁무진하다. 이벤트 PD는 이러한 이벤트를 기획하고 홍보, 진행시키며, 예산관리까지 총괄하는 책임자를 말한다. 이벤트 PD가 되기 위해서는 우선 전문학원에서 4개월 정도의 과정을 거치면서 경험과 감각을 익힌 뒤 기업체 홍보실이나 광고회사 또는 이벤트 회사에 취업해 경력을 쌓는 것이 좋다.
마케터(Marketing Planner)
과거에는 광고회사의 마케팅 부서에서 리서치를 직접 실시하기도 했으나 지금은 광고주의 특별한 비밀을 요하는 조사를 제외하고는 모두 전문 조사회사에게 의뢰하여 진행하고 있다. 따라서, 마케터는 조사회사에서 작성한 조사보고서와 자료분석팀에서 수집, 분석한 2차자료, 그리고 광고주의 판매자료 등을 종합분석하여 광조주의 문제해결을 위한 제언을 제공해주고 있다. 그리고 마케팅 커뮤니케이션 전략서 작성시에는 마케팅 전략과 컨셉설정은 마케터가 담당하고 AE는 커뮤니케이션 전략기획을 담당하고 있다. 즉, 광고회사의 마케터는 Researcher가 아니라 Marketing Planner의 역할을 수행하고 있다. 그러므로, 광고회사에서의 유능한 마케터가 되기 위해서는 리서치, 마케팅, 광고 등에 관한 해박한 지식을 갖추어야 함은 물론 소비자, 경쟁자, 환경, 자사분석 등을 통해서 정확한 마케팅의 문제점들을 통찰할 수 있는 慧眼(Insight)이 필요하다.
클레이메이션 제작자


이번 교육위원 선거 당선자 가운데 시선을 집중시킨 장본인은 홍일점 후보였던 진옥경씨였다. 학부모 대표를 표방하고 전교조가 지지를 선언했지만 보수적인 지역 투표성향 때문에 당락여부가 불투명했다. 하지만 개표결과 청주시에서 이창연후보(236표)에 이어 2위(189표)를 차지했고 청원, 보은, 옥천, 영동에서도 고른 득표를 보여 무난하게 당선권(총 338표)에 진입했다. 교육계 경력을 가진 다른 후보에 비해 선거운동에 제약도 많았지만 전교조충북지부와 지역 시민사회단체의 여론몰이가 큰 힘을 발휘한 것으로 분석된다.
반대로 청주시에서 압도적으로 1위를 차지한 이창연후보는 4개 군지역에서 60표를 얻는데 그쳐 당선권인 4위와 불과 2표차로 낙선의 고배를 마시기도 했다. 청주시교육장인 이후보는 현직을 내세워 발빠르게 선거운동을 펼쳤지만 오히려 다른 지역에서 집중견제를 당하는 역풍을 자초했다는 분석이다. 최고득표(385표)로 당선된 김남훈후보는 출신지역인 보은선거구에서 유효표의 56%인 117표를 획득, 청주권에서 부진한 득표(121표, 6위)에도 불구하고 1위 당선의 영광을 안았다.
특히 이같은 지역몰표 현상은 충북 제2선거구에서 두드러지게 나타났다. 최고득표(464표)의 주인공인 성영용후보는 출신지인 제천에서 330표를 획득, 유효표의 84.3%를 싹쓸이하는 기염을 토했다. 다른 당선자인 고규강후보는 출신지인 음성에서 165표(61%)를 휩쓸었고 이상일후보는 충주에서 344표(55%)를 득표한 것으로 나타났다. 이러한 극심한 지역몰표 현상은 단양, 진천, 괴산과 같이 선거인수가 적은 지역에서는 당선자를 내기 힘든 구조적인 한계를 드러내고 있다. 결국 후보자와 선거인단의 접촉이 제한적인 현행 교육위원선거 방식을 대폭 손질하지 않는 한 지역몰표 현상을 극복하기 힘들다는 지적이다.
후보자 합동유세가 유일하게 선거인단과 접촉할 수 있는 기회지만 정작 참석률은 15%대에 머무는 수준이다. 청주, 충주, 음성, 영동등 4개 지역에서 합동유세를 가졌으나 선거인단 4588명 가운데 참석자는 총 700∼800명선으로 추정됐다. 도내 11개 시·군을 2개 선거구로 묶다보니 합동유세장을 찾아가는데만 1시간이상 소요되는 상황이 벌어지기도 한다. 또한 주말이 아닌 평일에 유세일정을 잡은 것도 참석률을 떨어트린 요인으로 지적됐다.
후보자들의 선거공약도 원론적인 수준의 교육시책을 그대로 베낀듯한 인상이 강했다. 구체적인 실천사항을 제시한 후보자는 진옥경 당선자가 유일했다. 진당선자는 학교폭력·성폭력 전담교사 배치, 기초학력 책임지도제, 학생동아리 활동 지원, 방학중 교사근무조 폐지, 학급별 냉온수기 설치등의 공약을 제시했다. 또한 학부모 대표의 입장에서 학교 불법찬조금 근절, 위탁급식을 직영급식으로 전환, 교복·앨범비등 절감방안 마련, 학부모 감사청구제·학부모 전담민원창구제 도입등을 약속했다. 특히 말많고 탈많았던 도교육청의 서해수련원 건립사업을 전면 재검토해보겠다는 의지를 나타냈다.
이밖에 다른 당선자들은 교사들의 업무경감을 공통적으로 내걸었고 이기수당선자는 교무 보조인력 배치를 공약했다. 도교육청 초등교육과장인 김남훈당선자는 성과·실적 중심의 기존 행정감사 관행에 마침표를 찍고 학교장 중심의 학교경영을 약속해 관심을 모았다.
“뜻이 다르면 대화통해 설득하겠다”
진옥경 교육위원당선자 일문일답
진옥경후보의 당선은 시민후보의 승리라는 점에서 의미가 크다. 지난 98년에 이어 올해 6·13지방선거에서도 시민후보 전략이 성과를 거두지못해 제도권 장벽에 대한 낭패감이 적지않았다. 하지만 진후보가 보수적인 교육계 선거전에서 선전하면서 시민사회단체에 자신감을 불어넣는 계기가 됐다는 분석이다. 진당선자는 오는 9월 1일 제3기 충북도교육위원회 개원을 앞두고 업무파악에 여념이 없었다.
-비경력직 한계 불구하고 안정권의 득표로 당선된 이유는 무엇이라고 생각하는가.
“교육위원회의 역할이나 기능에 대한 언론보도를 통해 기존 교육위원의 인적구성, 소극적 활동에 대한 문제점을 많은 학운위원들의 인식했던 것 같다. 특히 학부모위원들의 자신들의 목소리를 대신할 사람이라는 기대감으로 표를 모아준 것이 아닌가 생각한다”
-개별적 선거운동에 제약이 많았는데 선거기간동안 어떻게 활동을 했는가.
“불량선거법 때문에 이렇다할 방법을 찾지 못했고 시민사회단체를 찾아다니며 출마소견을 밝히고 협조를 부탁했다. 일부 단체에서는 학운위원들을 상대로한 설문조사 형식으로 학부모대표의 교육위원 진출을 질문하는 방식으로 관심을 유도해 주었고 기자회견을 통해 간접적인 지지표명을 하기도 했다”
-현행 교육위원선거법의 개선점은.
“현재 교육부의 개정법안이 마련된 것으로 알고 있다. 선거운동의 양성화가 절대적으로 필요하고 소견발표 기회도 지역별로 세분화해 많이 실시하는 것이 바람직하다고 본다”
-기존의 권위적·보수적인 교육위원회에서 자기 목소리를 내기가 쉽지않을 것이라는 우려가 있는데.


인류가 긴 역사를 통해 추구해온 과제는 ‘우리는 무엇을 위해 어떻게 살아야 하는가’라는 물음이다. 우리가 터득한 확실한 해답은 인간애에 뿌리를 둔 휴머니즘의 육성과 완성이다. 다른 모든 주의와 사상은 한 사회에 국한된 일시적인 이념으로 끝났으나 휴머니즘은 인류가 생존하는 동안 인간 전체를 위한 삶의 주체이면서 기반이 된다. 그 휴머니즘에 입각한 정치이념이 민주주의다. 그리고 이러한 민주주의가 필수조건으로 삼는 세 가지 정신적 가치가 자유 정의 진실이다.
이런 여건을 갖춘 국가와 사회는 휴머니즘의 강 주변에 자라는 수목과 같아 번영과 행복을 누릴 수 있으나 그 원천을 포기한 국가는 스스로의 불행과 종말을 초래했다. 도시국가인 아테네는 인류 역사에 유구한 정신적 혜택을 남겼으나 로마는 정신적 가치를 소홀히 했기 때문에 물량적 유산을 남겼을 뿐이다. 공산주의 국가들이 스스로의 종말을 초래했고 독재국가들이 국민들의 불행을 가중시킨 사실들이 바로 그런 현상이다. 지금은 다른 국가들이 대한민국과 북한을 비교하면서 역사의 교훈을 반성해 보는 실정이다.
대한민국은 어떠했는가. 3·1운동을 계기로 분출된 민족의식이 광복과 6·25전쟁을 겪으면서 국가공동체의 주체로 굳건히 성장했다. 자유를 사랑하고 지키려는 세계 여러 국가와 유엔의 정신을 체감하면서 자유민주주의 대열에 참여했다. 그런 국민적 저력이 경제적으로는 절대빈곤의 한계를 넘어 세계 10대 경제국의 하나로 아시아의 모범을 과시할 정도가 되었다. 지난 100년 동안 세계의 어떤 국민보다도 열성적인 교육의 성과가 그 추진력이 되었다.
그러나 지금은 세계에서 가장 후진성을 벗어나지 못한 북한과의 관계와 사상적 갈등이 회피할 수 없는 과제로 등장했다. 인류가 한 세기 동안 겪었던 냉전의 후유증을 떠안는 운명에 처한 것이다. 김대중 정권까지는 어렵지 않게 해결할 것 같은 분위기였다. 그러나 노무현 정권의 혼란기를 거치면서, 진보로 자처하는 좌파세력이 운동권 중심의 시민운동으로 정치무대를 차지하게 되었다. 운동권 민주주의라는 개념이 서먹하지 않을 정도로 정치세력의 한 축을 이루었다. 우리는 그 역사적 사실 자체를 부정하지 않는다. 문제는 그런 좌파 진보세력이 ‘앞으로의 대한민국을 어떤 방향과 방법으로 이끌어 가는가’이다. 현 정권이 휴머니즘의 근본정신과 민주정치의 정도를 이탈하거나 거부해서는 안 된다는 것이 국민적 권리와 요청이다. 이는 진실 자유 정의의 건설적 가치를 훼손하거나 병들게 해서는 안 된다는 준엄한 경고이다. 인류의 희망이며 대한민국의 장래를 위한 목표이기 때문이다.
지금 나타나고 있는 가장 심각한 병폐는 좌우의 이념적 갈등이 국민과 국론을 양분시키고 있다는 사실이다. 대통령은 수없이 그 분열과 갈등을 해소시킬 것이라고 약속했으나 현실 정치는 그 방향을 역행하고 있다. 그 결과는 어떻게 되는가. 정부와 국가가 자기결정권을 행사하지 못한다. 구한말의 쓰라린 역사를 되풀이해서는 안 된다. 자기결정권을 상실하게 되면 대내외적으로 나라 구실을 하지 못한다.
그 불행한 현실이 이념과 정권욕의 이기적 집단행동이 되면 진실을 외면하게 된다. 수단 방법만 잘 구사하면 이길 수 있고 그것이 곧 정의라는 자기기만에 빠진다.
민주정치의 정도인 대화를 통해 ‘우리 모두를 위해 앞으로 무엇이 이루어져야 하는가’를 찾아 협력, 협조하는 상생의 길을 열어야 한다. 국민들은 정부에 묻고 싶다. 대화와 투쟁 중 지금까지 어느 방도를 택해 왔으며 앞으로 어디서 민주정치의 열매를 찾으려 하는가. 모든 공동체 의식에서 가장 잘못된 선택은 집단이기주의를 위한 편 가르기다. 대한민국이 그 중병을 앓고 있다.
우리는 휴머니즘과 민주정치를 언급했다. 지금과 같은 인권문제에 관한 대북정책과 국제정치의 방향을 개선하지 못한다면 북한 정권을 위해 우리 민족 전체의 인간다운 삶을 훼손하며, 세계 선진국의 비난과 비판을 면치 못하게 된다. 홍콩과 자유 대만의 위상보다도 뒤지게 된다.


투자의견 BUY와 목표주가 8,700원 유지. 최근 우한 폐렴 공포로 인해 주가 조정이 컸으나 공포 국면이 지나간 뒤에는 어닝 서프라이즈에 따른 실적 모멘텀을 기대할 수 있다는 판단. 부동산PF 규제로 인해 투자 포트폴리오의 구성과 성공적인 회수의 중요성이 커지고 있는 만큼 일찍이 해외 투자 확대와 투자 다변화를 진행했던 2020년에도 서프라이즈 가능성을 기대.
4분기 연결 이익은 1,362억원으로 당사 추정치 1,153억원과 컨센서스 1,159억원을 크게 상회. 영업이익은 당사 추정치와 거의 유사하게 나왔으나 영업외손익에서 지분법평가이익과 유형자산처분이익 등이 증가함에 따라 서프라이즈가 발생한 것으로 판단. 4분기에도 컨센서스를 상회하는 결과를 보임에 따라 2019년 매분기 어닝 서프라이즈를 달성.
4분기 별도 이익은 당사 추정치 1,037억원을 하회하는 973억원 기록. 1) 순영업수익이 추정치보다 낮았음에도 2) 판관비는 추정치와 유사했기 때문. 순수수료이익과 이자손익이 추정치를 하회한 가운데 트레이딩 및 상품손익이 크게 상회. 기타손익은 추정치를 소폭 상회.
별도 순수수료이익은 위탁매매와 IB수수료가 고르게 추정치 하회. 셀다운 감소에 기인한 것으로 판단. 동사는 타사에 대비 신규 투자여력이 많이 남아있기 때문에 IB수수료의 빠른 회복이 가능할 전망.
별도 이자손익의 추정치 하회는 10월 기준금리 인하에도 이자비용률이 크게 감소하지 않았기 때문. 이는 DLF 사태로 ELS 잔고가 감소함에 따라 사채 조달을 증가시켰기 때문인 것으로 판단.


아우디 A6. 세계 무대에 나온 지는 2년이 넘었으나 인증 절차로 국내에선 이제야 모습을 보인 아우디의 대표 세단.
눈에 가장 띄는 부분은 구형 대비 커진 차체였다. 전장 4950㎜, 전폭 1885㎜, 전고 1460㎜로 동급 경쟁모델과 비교해 매우 여유로운 실내였다. 이에 더해 직선 캐릭터 라인을 적용한 디자인으로 차체가 한껏 길고 넓어 보여 안정감 있으면서 남성적 느낌이었다.
아우디는 자동차 메이커 중 램프 디자인에서 가장 뛰어난 실력을 보인다. A6도 예쁘면서 멋진 라이트 및 리어램프 디자인이었다. 특히 가로로 뻗은 리어램프 라인에 세로로 들어간 촘촘한 포인트는 단정하게만 보일 수도 있는 A6의 뒷모습을 세련되게 해줬다. 보는 각도에 따라 달라지는 리어램프 디자인은 또 한 번 감탄사를 불러일으켰다. 매트릭스 LED 헤드램프와 각종 주행 보조장치는 야간 안전운전에 많은 도움이 됐다.
엠비언트 라이트와 예쁜 실내 무드등으로 한껏 분위기를 낸 A6의 실내는 직선 위주로 디자인 돼 시원하면서 넓어 보이는 시각적인 효과를 줬다. 가로로 뻗은 대시보드는 운전석과 조수석 도어까지 연결된 라인으로 편안한 느낌을 더했다.
블랙 하이그로시(고광택)와 반무광 크롬이 어우러진 센터패시아는 중앙에 넓게 자리 잡은 터치패널과 어우러져 신비로웠다. 12.3인치 버추얼 계기판은 차량의 모든 정보를 한눈에 볼 수 있게 정돈돼 편리했다.


［G밸리뉴스 하민호 기자］체형교정의 필요성은 이미 모든 현대인들이 알고 있다. 하지만 이를 개선하는 것은 쉽지가 않다. 수많은 운동센터 가운데 하나를 선택하는 것에서부터 어려움을 겪기 때문이다. 핵심은 나에게 가장 필요한 운동을 선택하는 것이다. 내 몸 상태를 인지하고 그에 맞는 효율적인 운동플랜 설계가 건강함을 되찾는 지름길이기에 말이다.
그러한 가운데 서울시 영등포구에 위치한 당산역 폴댄스 더유연은 즐겁게 운동하며 유연성과 근력을 향상시킬 수 있는 여성전용 영등포구 다이어트운동 멀티샵이다. 여의도 스트레칭 더유연에서는 폴댄스 뿐 아니라 스트레칭으로도 유명해 당산역 스트레칭으로도 사람들에게 알려져 있다. 이는 멀티샵이라고 불릴 만큼 전문성을 띄고 있다는 말이다. 여의도 폴댄스 더유연에서 진행 중인 요가, 필라테스, 폴댄스, 스트레칭, 칼리스데닉스 등의 다양한 프로그램은 필요에 따라 교차수강이 가능하다. 이처럼 확실한 교육과 서비스가 이루어지는 영등포구 폴댄스 더유연은 당산역 폴댄스 키워드 외에 인근 여의도에서도 정보를 검색해 방문하기 때문에 여의도 스트레칭이나 여의도 폴댄스로도 유명하다. 지금부터 당산역 폴댄스 송련진&오세인 공동대표와 자세한 이야기를 나눠보자.
사진 - 송련진 원장의 POSA 국제 챔피언십 출전 모습
즐겁게 운동하며 유연성과 근력을 향상시킬 수 있는 공간이라고.
- 잘못된 생활습관으로 몸의 밸런스가 맞지 않는 사람들이 많다. 몸의 불균형은 통증을 동반할 때도 많아 우리 삶의 질을 떨어뜨린다. 이러한 불균형을 해소하는데 가장 필요한 것은 유연성과 근력향상이다. 물리치료사로 활동하며 다양한 케이스를 접하면서 이 같은 사실을 실감할 수 있었다.
더유연은 ‘사람들이 재미있게 유연성과 근력을 향상시킬 수 있는 방법이 없을까?’라는 고민에서부터 시작됐다. 요가, 필라테스, 폴댄스, 스트레칭, 칼리스데닉스 등 저희가 진행하는 모든 프로그램은 유연성, 근력, 재미에 초점을 맞춘 운동들이다. 이처럼 다양한 운동프로그램을 진행함에도 여성전용 멀티샵이라는 이름에 걸맞은 공간이 되고자 지금도 꾸준히 퀄리티 높은 프로그램을 연구 중이다.
사진 - 더유연
강사진의 전문성이 높은 만큼 특화된 운동프로그램도 많은 것 같다.
- 스트레칭은 근육을 강화하고 유연성을 높이는데 효과적인 운동이다. 기온이 낮은 겨울철에는 특히 더 스트레칭이 필요하다. 그럼에도 스트레칭의 중요성을 인지하는 사람들은 그리 많지 않다. 저희는 이러한 스트레칭을 보다 많은 분들에게 알리고자 레벨을 나눠 레슨을 진행한다. 그 중에서도 초보자 분들을 위한 다리 찢기반은 다른 지역에서도 찾아올 만큼 만족도가 높다.
맨몸 운동 중 하나인 칼리스데닉스와 걸스워크아웃(GIRL’S WORK OUT)은 도전을 좋아하는 회원들을 위해 운영 중인 레슨이다. 칼리스데닉스는 남성들도 즐겨할 만큼 하드한 운동이다. 그에 비해 걸스워크아웃(GIRL’S WORK OUT)은 여성들도 쉽게 배울 수 있는 운동이다.
비기너와 전문가반으로 나눠 진행 중인 폴댄스는 회원들이 음악과 어울려져서 즐겁게 배울 수 있는 커리큘럼을 갖췄다. 폴댄스 담당 선생님은 지금도 폴댄서와 안무가로 활동 중인 전문가다. 워낙 실력이 뛰어난 분이어서 선수를 희망하는 분들의 방문이 많다. 훌륭한 제자들도 많이 배출됐다.
사진 - 송련진 원장
운영 중인 프로그램은 교차수강이 가능하다고 들었다. 그 이유가 무엇인가.
- 저희 프로그램의 가장 큰 메리트는 원하는 시간대에 자유로운 운동이 가능하다는 것이다. 현재 저희는 회원들이 자신에게 필요한 프로그램을 선택할 수 있도록 기간 횟수제로 운영 중이다. 이뤄지는 모든 레슨은 교차수강이 가능하다.
회원들은 각기 다른 운동 목적을 가지고 있으며, 원하는 시간대도 다르다. 때문에 저희는 회원들의 니즈를 모두 충족시키고자 체계적으로 프로그램을 구성했다. 오전 시간대는 하루를 개운하게 시작하고픈 회원들 위해 스트레칭, 매트 필라테스, 요가 레슨을 진행한다. 오후 시간대는 스트레스를 해소하고픈 회원들을 위해 요가, 스트레칭과 더불어 걸스워크아웃(GIRL’S WORK OUT) 레슨을 추가했다. 주말에는 좀 더 활동적인 운동이 이뤄지도록 스트레칭과 함께 칼리스데닉스 레슨을 진행한다.


도서관은 책을 두는 곳입니다. 그런데, 이 나라에서는 도서관 건물 한 번 지으면, 더는 새 건물 안 늘리기 일쑤예요. 책을 둘 자리 넉넉하게 늘리지 못해요. 도서관은 책을 두는 곳이지만, 책을 버리는 곳이 됩니다. 새로운 책을 꾸준히 사들이자면, 그동안 사들인 책을 꾸준히 버려야 해요.
도서관은 책이 있는 곳입니다. 그러나, 이 나라에서는 도서관에서 책을 찾기 퍽 어렵습니다. 사람들이 많이 찾는 책이 없는 도서관은 없겠지요. 그렇지만 사람들이 드문드문 찾는 책이라든지 어쩌다 한 번 찾는 책이 있는 도서관은 퍽 드물어요. 대출실적 적은 책을 꾸준하게 버려야, 사람들이 새로 찾는 책을 장만해서 갖출 수 있거든요.
도서관은 책을 읽는 곳입니다. 그렇지만, 이 나라에서는 도서관에서 책을 읽기 참 힘듭니다. 아직도 아주 많은 도서관은 책을 읽기보다는 수험공부 하는 데로 여깁니다. 책을 읽기 좋도록 건물을 짓거나 꾸미거나 고치지 못하기 일쑤입니다. 도서관을 찾아오는 사람들 스스로 책을 읽으려는 마음이라기보다 수험공부 하려는 데에 마음을 기울입니다. 애써 아름답게 도서관을 지어 책을 읽기 즐거운 터로 꾸몄어도, 사람들 스스로 아름다운 마음 빚지 못하면, 도서관에서 책을 읽지 못합니다.
도서관은 책을 사랑하는 곳입니다. 그런데요, 이 나라에서는 도서관이 책을 사랑하도록 북돋우는지 이끄는지 잘 모르겠습니다. 책을 읽는 몸가짐과 책을 다루는 손길을 보여주거나 알려주는 도서관이 있는지 잘 모르겠습니다. 도서관에서는 ‘사람들 손길 타는 책’이 튼튼하도록 껍데기를 두껍게 댄다든지 테이프를 바른다든지 해요. 책마다 딱지를 붙이고 번호와 숫자를 매겨요. 책마다 도장을 찍고 ‘훔치지 못하도록 하는 장치’를 붙여요. 도서관에 있는 책을 바라보며 가만히 생각해 보곤 합니다. 책을 이렇게 망가뜨려도 될까 하고. 책에 이렇게 덕지덕지 지저분한 짓을 해도 될까 하고. 사람들이 책을 사랑하도록 이야기를 들려주고, 책을 어떻게 만지고 넘기며 책을 어떻게 건사해야 하는가를 차근차근 가르쳐야지 싶습니다. 이런 장치 저런 딱지 붙인대서 책을 안 도둑맞지 않아요. 이렇게 도장을 찍고 저렇게 테이프를 발라야 ‘어느 도서관 책’이라고 널리 보여주지 않아요.
도서관은 책을 배우는 곳입니다. 그래, 도서관은 책을 배우는 곳이지요. 그래, 도서관은 책이 어떠한 숨결이요 삶이며 마음인가를 배우는 곳이지요. 그러면, 우리 도서관은 사람들한테 책이 무엇인가 하고 가르치나요. 우리 도서관은 사람들한테 책으로 어떤 삶 짓거나 일구거나 가꿀 수 있는지를 어떻게 가르치나요. 우리 도서관은 사람들한테 책 하나에 깃든 꿈과 사랑과 이야기가 무엇인지를 어떻게 가르치나요.
작은도서관을 떠올려 봅니다. 국립중앙도서관이 서울 한복판에 커다란 건물로 서는 모습 말고, 국립중앙도서관이 서울 곳곳에 조그마한 ‘책집’으로 깃드는 모습을 떠올려 봅니다.
골목도서관을 헤아려 봅니다. 시립도서관이든 군립도서관이든 골목골목 조그마한 살림집에 스며들어 책집이 되면서 잠집(게스트하우스) 구실까지 맡는, 살가운 책터 하나 헤아려 봅니다.
골목집 한 곳을 정갈하게 꾸며 책 만 권씩 건사한다면, 골목집 백 곳을 마련하면 책 백만 권 너끈히 거느립니다. 골목집 천 곳을 마련하면 책 천만 권 알뜰히 거느리겠지요. 인터넷이 발돋움한 오늘날은 인터넷으로 ‘어느 책이 어느 골목도서관에 있는가’를 쉬 알아볼 수 있으니, 굳이 커다란 건물로 있는 큰 도서관으로만 가지 않아도 됩니다. 책을 알맞게 나누어 백 군데나 천 군데로 나누어 놓으면, 사람들은 즐겁게 골목마실 누리면서 책마실 빛낼 만합니다. 조용하고 사랑스러운 골목도서관에서 느긋하며 한갓지게 책을 누리면서 책삶을 되새길 수 있습니다.
골목도서관은 골목도서관 있는 동네에서 지킬 수 있어요. 골목동네 사람들이 골목도서관을 스스로 돌보며 가꿉니다. 꼭 사서자격증 있어야 ‘골목도서관 책지기’를 할 수 있지 않아요. 사서자격증 아닌 ‘골목동네 사랑하는 마음씨’ 있는 슬기롭고 착한 사람을 ‘골목도서관 책지기’로 두면 돼요. 이렇게 하면, 골목도서관 책지기는 일흔 살 할아버지가 맡을 수 있고, 열다섯 살 푸름이가 맡을 수 있습니다. 책을 참답게 아끼고 사랑하는 누구라도 도서관 책지기 될 수 있지요.
도서관에서 일하는 사람은 책을 건사하고 돌보고 살피고 헤아리고 나누는 몫을 맡습니다. 십진분류법이라든지 무슨무슨 학문을 갈고닦은 사람이 일할 도서관이 아니라, 책을 사랑하고 아름답게 돌보는 꿈을 꾸는 사람이 일할 도서관입니다. 이때에 시나브로 책사랑이 피어나리라 생각합니다. 이때에 바야흐로 책날개 온누리에 팔랑이면서 ‘책으로 나누는 문화’ 곱게 크리라 생각합니다. 4346.5.8.물.ㅎㄲㅅㄱ


한참 뛰놀던 철부지였지만, 나는 1980년 5월을 정확하게 기억한다. 그리고 그 후, 청소년 시기에 찾아오는 내·외적인 성장과 호기심은 5월이 되면 눈물과 분노로 바뀌어 갔다. 내가 다니던 중학교는 전남대학교 후문을 지나야 갈 수 있었다. 그런데 5월이 되면 버스는 대학교 후문을 지날 수 없었다. 그 이유는 후문을 중심으로 교정 안에는 많은 대학생들이, 그리고 도로변에는 전투 경찰들이 대치했기 때문이다.
나는 이 시기에 등하교를 위해 항상 치약을 가지고 다녀야 했다. 왜냐하면 최루탄을 엄청나게 뿌려댔고, 그래서 눈물 콧물이 쏟아졌는데 마스크만으로는 그냥 지나칠 수 없었기 때문이다. 어느 해 5월, 여지없이 그곳은 전투와 같은 광경이 벌어졌다. 그런데 전투 경찰이 후퇴하다 넘어진 한 대학생을 군화발로 짓밟는 것을 보고 나는 소스라치게 놀랐다. 그는 우리의 형이었고, 우리의 누이였으며, 우리의 가족이었다. 왜 그렇게 짓밟아야만 했을까? 위협이 느껴지는 제복을 입고 군화를 신은 경찰에 무참히 짓밟히는 현장을 보고서 나는 아무 것도 생각할 수 없었다. 다만 나의 오른 손에 깨진 보도 블럭 돌을 들었고, 전투 경찰들을 향해 힘차게 던질 뿐이었다.
다시 80년 5월을 기억해본다. 한 시민군이 나와 골목 친구들에게 박카스 한 병을 주었다. 내 기억으로 우리는 박카스 병뚜껑으로 조금씩 따라 나눠 마셨다. 당시 꽤 번화했던 서방 시장에 사람들이 모여 시민군들에게 나누어 줄 주먹밥 등의 먹거리를 만들었고, 빨간 플라스틱 한 바가지의 물을 단 숨에 삼켜 버렸던 목마른 시민군 형도 기억난다. 그 형을 바라보시던 한 어르신이 “야 이놈아! 체하겄다. 천천히 묵으라 잉” 하시니, 한 바탕 다들 웃음바다가 되었다. 그러나 이내 배를 채운 시민군 형들이 하나 둘씩 트럭에 탔고, 시장 사람들은 어느 누구도 아무 말을 못했던 게 기억난다.
민주화를 외치다 열사가 된 이들은 광주 망월동 묘역으로 향하였고, 그 행렬은 항상 서방 시장을 지났다. 어느 해 5월, 나는 가게에서 아버지를 돕던 중이었다. 별안간 어디서 나타났는지 전투 경찰들이 시장 앞을 지나는 열사와 함께 한 행렬을 흩어버렸다. 가게 앞까지 최루탄이 터지고 난리였다. 광주 지리를 몰랐던 타 지역 대학생들이 도망가지 못하고 여기저기서 전투 경찰들에게 두들겨 맞고 잡혀갔다. 그런데 한 대학생이 갑자기 우리 가게에 들어왔고, 전투 경찰도 뒤따라 들어왔다. 그때 아버지의 말이 정확하게 기억난다. “우리 아들이요. 우리 아들!”
아버지와 TV를 보다가 부둥켜안고 눈물을 흘렸던 적이 있다. 우리 광주의 희망이라 생각했던 고(故) 김대중 선생이 대통령으로 당선되었을 때이다. 이제는 더 이상 5월이 되면 가방에 치약을 넣고 다니지 않아도 되고, 나도 모르게 돌을 손에 쥐거나 던지지 않아도 되며, 또한 우리의 형, 누나, 가족들이 도망치거나 두들겨 맞지 않아도 될 것 같았다.
그러나 우리의 5월은 끝나지 않은 것 같다. 그 거만한 전두환 씨는 절대 머리를 숙이지 않고, 무언가를 묻고 싶어 그의 팔을 잡으니 “이거 왜 이래”라고 버럭 소리를 지른다. 아마 그는 끝내 머리를 숙이지 않을 것 같다. 우리 안에 있는 멍우리 같은 슬픔과 고통이 깨끗이 씻기는 날은 아직도 멀었단 말인가?
이제 내가 아는 경상도 사제들도 광주 민주화운동을 광주 사태라고 말하지 않는다. 지금 우리의 민주주의가 가능한 것은 광주의 희생 때문이었다는 것을 모르는 사람이 없다. 우리는 39주년의 5월을 보내고 있다. 내년은 우리나라의 민주화를 온 몸으로 지켜냈던 광주 민주화운동이 40주년이 되는 해이다. 나는 내년 5월에 내 조카들에게 박카스를 주고 싶다.


공교육 확립은 책임교육이 이루어져야 확립됩니다. 사립유치원의 문제를 해결하기 위해서는 그 동안 유치원이 확대･발전되어 온 과정을 바탕으로 새로운 유아교육이 재정립되어야 합니다.
역시 그렇습니다. 사립유치원 부정비리가 발생하여 대한민국 국민들이 대부분이 공분하고 있는 데 지금 당장 비리유치원 명단을 공개하고, 해당유치원이 잘못되었다고 유치원만을 몰아 부치는 상황이 연일 이어지고 있습니다. 당연히 그렇게 해야 합니다. 잘못이 있으면 그에 대한 책임을 지고 처벌도 해야 합니다. 그리고 다른 한편에서는 유치원 관련 법안을 만들어서 유치원을 정상적으로 운영하겠다고도 합니다. 이것도 그렇게 해야 한다고 봅니다. 더욱 중요한 것은 앞으로 유아교육을 종합적으로 계획하여 한다고도 하는 데 이달 말쯤 발표를 한다고 합니다. 그 동안 많은 문제점이 있어서 이렇게 국민의 비난을 받고 있는 데 종합적인 대책이 그렇게 쉽게 나올까요? 전에도 얘기한 것처럼 ‘소나기를 당장 피하면 된다’ 는 식으로 대처하면 다시 또 발생하지 않는다고 누가 장담합니까?
현재 사립유치원의 문제를 해결하는 문제에 대하여 비난의 여론이 있기에 누구나가 나서려고 하지 않을 것이다. 그러나 누군가는 문제를 제기하고 지금 일어나고 있는 문제의 방향을 제시하는 것도 공교육을 확립하는 것이라고 보기에 그 동안의 생각을 제시하고자 합니다. 얘기하는 것은 본인이 근무하는 경기도를 중심으로 얘기하고자 합니다.


국내 EMC 생산업체가 현재 직면하고 있는 가장 큰 문제는 일본과의 기술격차입니다. 일본은 오랫동안 전자, 화학분야에서 세계적인 기술선도자의 역할을 해왔습니다. 국내업체들이 일본업체들과의 경쟁에서 불리한 요인은 EMC 컴파운딩 기술수준 뿐만 아니라 원료인 반도체용 특수 에폭시수지와 용융실리카 등의 확보에도 있습니다. 이에 따라 고순도 EMC시장은 거의 일본업체들에 의해 장악되고 있습니다.
- 기술인증의 어려움
최근 국내 EMC업체들의 연구개발 결과 상당수준의 기술을 확보하기는 하였으나 반도체 제조사 등 대형 수요업체로부터 기술인증을 받지 못하여 효과적인 시장침투에 어려움이 있는 실정입니다. 즉 국내반도체 OEM 생산업체들이 국내 EMC제품의 품질수준을 인정하더라도 외국의 원천업체들이 국내 EMC 개발제품의 사용을 꺼리는 경우 사실상 영업확대에는 어려움이 있는 것입니다.
- 일본의 동남아 공장 가동


경제가 먼저인가 복지가 먼저인가? 저마다 당면한 문제가 다르지만 우선적으로 경제가 돌아야 개인의 일자리가 보장되고 새로운 일자리가 생겨나게 된다. 기존의 일자리의 복지와 조건을 좋게 하는 것도 좋지만 일단은 정체된 경제를 풀어내는 것이 먼저라는 이야기다. 그래야 땅으로 떨어진 성장곡선을 다시 위로 치솟게 할 수 있고 거리에 활기를 넣어 줄 수 있다.
개인도 기업도 꽁꽁 얼어버린 경기에 안간힘으로 버티고 있다. 얼어버린 경기에 안돌아 가는 물류, 자꾸 올라가기만 하는 물가에 소비가 경직되니 이도 저도 뭘 해도 만만치 않은 상황이 되었다. 이 상황에서 서민들은 어떻게든 살아내려 한껏 움츠린 채 버티고 있다. 그러나 도심의 한가운데는 항상 자신의 일자리를, 임금을 올리라는 목소리가 메아리친다. 선생님이 되고자 하는 학생부터 대기업 노조까지 각각 제 입장을 표현하기에 주말은 만원이다.
그런데 이렇게 자신의 목소리만 내다가는 모두 스톱되는 상황이 벌어질 수 있다. 북한의 미사일 도발로 위험국이 되어버린 상황에서 주말마다 대규모 집회가 벌어지니 영문 모를 외국인들은 이 나라를 안정적인 나라가 아닌 위험한 나라, 혼돈의 나라로 인식하고 얼른 떠나거나 아예 방문의 의지를 접게 만들 것이다. 국회 역시 여소야대의 구조가 사사건건 안건의 브레이크를 걸어버리니 국회가 열린들 온전히 통과되는 안건이 없다. 일사천리로 머리를 마주하고 힘을 합쳐도 모자랄 판국에 너는 너고 나는 나를 주장하며 자신의 말만 일방적으로 해버리니 이들을 바라보는 국민들의 가슴은 타들어 간다.
국민들이 그들에게 바라는 것은 하나다. 자신이 하고자 하는 일이 잘 되는 환경의 구축이다. 일이 잘 풀리고 점점 나아지는 복지와 사회안전체계가 갖춰지면 모두가 평안한 삶을 누리게 될 것이다. 우리는 크게 보고 이러한 모두의 평안을 만들어줄 지도자가 필요하다. 전체의 틀을 그리고 그 안에서 필요한 조치를 단계적으로 구가하며 점진적인 발전을 도모하는 것이다. 그러나 작금의 상황이 참으로 어렵다. 새로운 정부는 아직도 인사를 끝내지 못하였고 청문회에서는 브레이크로 정국의 출발조차 순조롭지 못하다.
시작하는 정부로서 민심의 안정과 복지의 혜택의 증가는 좋지만 재정의 여력을 생각하지 않는 사양한다. 정책은 하루살이 일생이 아니다. 현 정부는 주어진 임기동안의 계획이 아닌 그 이상을 바라다보아 줘야 한다. 지금은 산업의 패러다임이 바뀌고 있는 전환기이다. 경제 역시 생산이 무조건적인 수익을 만들어 내지 못하고 있다. 세계가 저성장 기조의 경제체계가 되어버렸다. 조만간 풀릴 것이라는 기대는 이제 하지 않는다. 이제는 이러한 경제 구조 안에서 살아 나아갈 수 있는 체계를 만들어야 한다는 것이다.
오랫동안 우리에게 성장곡선을 만들어 준 중공업 역시 제4차 산업혁명의 옷을 어떻게든 바꿔 입어야 경쟁의 대열에 끼어들 수가 있다. 엄청난 규모에 차일피일하고 미루기만 했지만 이제 물러설 곳이 없다. 때문에 여기저기서 변화를 말하는데 현장에서는 쉽게 결정을 내리지 못한다. 일단은 엄청난 비용을 들여야 하고 지금의 상황이 어려운데 굳이 지금 그런 변화를 해야 하는지에 대한 갈등이다.
하지만 산업은 경쟁이고 선두주자는 높은 인지도를 얻어내어 충실한 고객과 시장을 확보할 수 있다. 정권마다 변하는 플레임이 아닌 지속적인, 변화를 포용하며 지속성을 발휘하는 플레임이 필요한 것이다. 기존의 구닥다리 플레임에 신산업을 넣으려고 하다가는 우리의 끼 있는 선발주자들을 모두 놓치고 말 것이다.