규슈는 자연 풍광이 멋지기로 소문난 곳이지만 그중에서도 백미로 꼽히는 곳이 미야자키다. 구마모토와 오이타가 가족 단위 관광객에게 어울리는 여행코스가 많다면, 미야자키는 연인이 함께하기에 좋은 힐링 공간이 가득하다. 거리마다 야자수가 울창하고 늘 온화한 바람이 분다. 최근 후쿠오카를 강타한 지진으로 구마모토의 일부 관광지가 피해를 보기도 했지만 일본 내에서도 빼어난 여행지로 소문난 곳이다. 실속있게 떠나서 느긋하게 쉴 수 있는 구마모토와 미야자키로 주말여행을 떠나보면 어떨까?
후쿠오카 지진으로 무너진 구마모토
지진으로 일부가 파손된 구마모토 성
소설가 무라카미 하루키는 “구마모토 거리는 선명한 녹음으로 멋지게 물들어 있었다. …여기저기 흐드러지게 핀 색색깔의 수국과 도시를 가로지르며 흐르는 많은 강. 아소산맥에 원류를 둔 그 강들은 아리아케해를 향해 세차게 흘러가는 탁류로 상당히 불어나 있었는데 그 단호하고 청렴하기까지 한 물살에서 독특한 무언가가 느껴졌다”며 구마모토 여행의 느낌을 표현했다. 무라카미 하루키의 말이 아니더라도 구마모토는 볼거리가 많은 도시다. 구마모토 명승지 중 첫손에 꼽히는 것은 구마모토성이다. 임진왜란을 일으킨 가토 기요마사가 축성한 구마모토성은 은행나무가 심어져 있어 은행나무성이라고 부르기도 한다.
오사카성, 나고야성과 함께 일본 3대 성으로 불리는 구마모토성 안은 100개가 넘는 우물과 수십개의 성문, 성루가 있는 거대한 규모를 자랑한다. 자연지형을 이용해 독특하게 축조된 구마모토성은 후쿠오카 지진으로 성의 기와가 상당부분 떨어져 나갔다. 구마모토성과 함께 구마모토지역의 상징이라고 할 수 있는 스이젠지(水前寺)공원은 일본식 정원의 진수를 보여준다. 넓게 깔린 잔디 위로 정원석과 소나무가 절묘하게 배치돼 있다.
신비한 풍경의 다카치호 협곡
구마모토 시내에 있는 스이젠지 공원
구마모토에서 차로 1시간30분 정도 가면 미야자키에 닿는다. 자연환경이 빼어난 미야자키에서도 첫손에 꼽히는 곳이 다카치호 협곡이다. 태곳적 아소산의 화산활동으로 생겨났다. 협곡에서 제일 높은 곳은 100ｍ며 평균 80ｍ의 절벽이 동서로 약 7㎞에 걸쳐 이어져 있다. 협곡 주변은 잘 정비돼 있다. 협곡을 따라 산책길이 조성돼 있어 강물소리를 들으며 주변을 둘러볼 수 있다. 규슈 올레 코스 중에서도 인기가 높은 곳이기도 하다.
협곡 안에는 ‘일본의 폭포 100선’에 선정된 유명한 마나이노타키폭포가 있다. 폭포는 그리 높지는 않지만 일본 같지 않은 독톡한 경관 때문에 찾는 이들이 많다.
폭포를 자세히 보고 싶다면 보트를 타고 수면 가까이에서 바라보는 것이 가장 좋다. 주상절리의 단애·절벽 마나이노타키폭포를 모두 볼 수 있다. 협곡 바위 틈 아래 물에는 햇빛조차 잘 닿지 않는다. 틈이 좁기도 하지만 그보다는 협곡을 형성한 바위 위로 숲이 울창하기 때문이다. 협곡의 바위는 모두 화산암. 굳은 용암지대가 고카세강에 의해 침식돼 형성된 계곡이다. 가을 단풍철이 되면 협곡 주변이 울긋불긋한 단풍으로 환상적인 모습을 연출한다.
다카치호 협곡의 풍경은 신화를 낳았다. 창조주 이자나기의 눈에서 꺼낸 태양의 신 아마테라스와 코에서 꺼낸 폭풍의 신 스사노오는 서로를 좋아하지 않았다. 어느 날 아마테라스는 동굴에 숨는다. 그러자 세상은 암흑천지로 변했고 800만 신은 아마테라스의 마음을 돌리기 위해 춤을 추며 축제를 펼쳤다. 그 춤이 가구라다. 아마테라스가 숨었다던 아마노이와토 동굴은 신사 뒤편에 있다.
데루하 현수교와 ‘크로스 바다’
미야자키 중부에 있는 데루하 현수교는 높이 142ｍ, 길이 250ｍ의 걸어서 건너는 출렁다리로는 도보용 현수교 중 지면부터의 높이가 세계 최고라고 한다. 다리에 서서 아래를 내다보면 계곡물이 흐르고 산의 허리가 보인다. 다리 중간쯤 도달했을 무렵에 다리가 서서히 흔들린다. 다리를 다 건너면 매표소에서 ‘무사귀환했다’는 의미로 확인 도장을 찍어준다. 다리로서의 기능보다는 계곡 풍광을 감상하는 전망대 역할을 하는 이 다리는 이미연이 나온 영화 ‘흑수선’의 추격 장면을 촬영한 곳이기도 하다.


내가 사는 동네에 혼자 사는 어떤 아저씨는 하양 강아지 두 마리를 키우고 있다. 매일 두 마리의 반려견과 함께 두심 주변을 산책을 나가는 아저씨의 뒷 모습을 보면, 무언가 쓸쓸함이 느껴질 때가 잇다. 1인가구가 늘어나고, 사람들과 소통하지 않으려는 사회 속에서 타의반 자의반 반려견이나 반려고양이와 함께 살아가는데, 시골에서 뛰어 놀았던 반려견의 본능은 도시로 터전을 옮기면서 새로운 습관을 가지고 살아갈 수 밖에 없었다. 특히 반려견이 이웃집 주인을 물어서 생기는 문제들이 나타나고 있으며, 그로 인해 반려견 에티켓에 대한 중요성이 부각되고 있으며, 반려견과 주인 사이의 유착관계 뿐 아니라예의를 갖춰야 하는 이유는 무엇인지 이 책을 통해서 배워 나갈 수 있다.
도심 안에서 사람들과 함께 살아가고 있는 반려견들은 그러한 본능들을 최대한 억제하며 살고 있습니다. 예를 들어 사냥 본능이 강한 반려견이 움직이는 물체를 보고 반응하지 않고 가만히 있기란 쉬운 일이 아닙니다. 이때 보호자는 반려견의 흥분을 가라앉히기 위해 산책줄을 짧게 잡는다든가, 반려견을 앉히든가, 엎드리게 하든가. 반려견의 앞에 끼어드는 등 여러가지 수단을 동원해서 반려견의 행동을 저지합니다. 반려견이 흥분하지 않고 매너있게 행동하면 칭찬이나 간식으로 보상을 해주기도 합니다. (p136)
반려견이 가지고 있는 본능은 시골에서 자유롭게 다녔던 습관에서 벗어나 실내에서 살아가야 하는 삶의 패턴으로 바뀌게 된다. 큰 강아지에서 작은 강아지를 선호하면서 사람들은 강아지가 안고 있는 스트레스에 대해 속수 무책인 경우가 많았다. 나이든 노령견과 어린 반려견과 함께 한 집안에 살아갈 때 주인은 노령견과 어린 반려견 사이에 우선순위를 재설정할 필요가 있다. 나이가 먹어가면서 감각이 둔해지고, 신체적 능력이 떨어지는 노령견이 보여주는 이상적 행동에 대해서 문제 행동이라 단정지으면서 벌을 주는 행동은 정말 잘못된 행동이다. 대신 노령견이 이상한 행동을 할 때 그것이 문제의 행동이 아닌 노화로 인해 자연스럽게 생기는 행동이라는 걸 주인이 인식하게 된다면, 노령견의 주의를 분산시킬 수 있으며, 다른 쪽으로 돌릴 수 있도록 정형화된 행동을 보여준다면 노령견이 안고 있는 스트레스를 반으로 줄여줄 수 있는 효과를 얻게 된다.
인간보다 더 적은 수명을 가지고 있으며 하루의 절반 이상을 자는 반려견의 모습을 보면, 노령견일수록 무료함을 느끼게 되고, 수면 시간은 어린 반려견에 비해서 늘어난다. 그런 경우 주변 소음을 차단할 수 있는 최적의 환경을 노령견에게 제공하는 것, 스스로 불안 증세에서 벗어나 좀더 평온한 상태에서 하루를 보낼 수 있다. 노령견이라 해서 밖에 산책을 줄이는 패턴 변화를 보여준다면 노령견의 수명은 더 줄어들 수 있다. 대신 신체적 특징에 맞게 산이 아닌 나무가 우거진 공원에서 주인과 산책을 하면서, 여느 강아지와 멀리 떨어져 있는 곳, 주인과 노령견이 함께 할 수 있는 장소에서 산책을 한다면 노령견은 즐거운 산책을 느끼면서 강아지로서 본능을 잃어버리지 않는다.


오는 16일 방송되는 ‘전참시’에서는 고향 창원에 내려가 할머니와 엄마에게 감사함을 표하는 송이 매니저의 모습이 공개된다. 이 과정에서 송이 매니저는 자신과 외모는 물론 성격까지 꼭 닮은 엄마를 공개한다.
송이 매니저는 오랜만에 먹는 엄마 표 진수성찬에 친동생과 함께 무아지경 먹방을 선보였다고 한다. 또 자매의 먹방을 실시간으로 지켜보던 할머니와 엄마가 극과 극 반응을 보였다고 해 궁금증을 유발한다.
송이 매니저는 할머니와 엄마에게 ‘2018 MBC 방송연예대상’에서 받은 트로피와 선물을 전달한다. 홀로 상경해 양손 무겁게 금의환향한 그녀의 모습에 할머니와 엄마는 기특한 마음을 감추지 못했다는 후문이다.


출애굽기 14장은 이스라엘의 역사상 놀라운 순간을 묘사하고 있습니다. 이스라엘 백성들은 하나님의 초자연적 지휘 하에 애굽을 막 떠난 참이었습니다. 이제 그들은 바로의 군대에게 다급히 쫓기고 있었습니다. 이스라엘 백성들은 양면이 가파른 산들로 둘러싸인 계곡으로 인도되었고 그들의 앞에는 더 이상 나아갈 수 없는 바다가 놓여있었습니다. 그들은 아직까지는 모르고 있었으나 이 백성들은 그들의 영혼의 가장 어둡고 폭풍이 휘몰아치는 밤을 곧 체험하게 될 것이었습니다. 그들은 그들의 마지막 한계까지 시험할 공포와 절망의 고뇌에 찬 밤을 직면했습니다.
나는 이 구절이 온전히 하나님이 어떻게 그분의 백성을 예배자로 만드시는지에 관한 것이라고 믿습니다. 진정으로 성경의 다른 어느 장도 이것을 더욱 강력하게 제시하지 못합니다. 아시다시피 예배자들은 부흥회에서나 순조롭고 해가 쨍쨍할 때 또는 승리하고 건강할 때 만들어지지 않습니다. 하나님의 예배자는 캄캄하고 폭풍이 불어대는 밤에 만들어집니다. 우리에게 닥치는 폭풍에 어떻게 대응하는 가에 따라 우리가 어떤 유형의 예배자인지 결정됩니다.
히브리서 11장은 노년의 야곱의 모습을 보여줍니다. “믿음으로 야곱은 죽을 때에 요셉의 각 아들에게 축복하고 그 지팡이 머리에 의지하여 경배하였으며”(히11:21). 임종 무렵의 야곱은 왜 이렇게 묘사되었을까요?
야곱은 자신의 생애가 끝나려 한다는 것을 알았습니다. 그래서 그가 손자들에게 축복하는 것을 우리는 봅니다. 야곱은 자신의 생애에 일어났던 일들을 회고하며 무엇을 하고 있습니까? 그는 예배로 옮겨갔습니다. 이 사람에게서는 한 마디 말도 나오지 않았습니다. 하지만 그의 지팡이에 의지하였을 때, 하나님이 자신에게 주신 삶에 대해 경이로워하며, 그는 “경배하였”습니다.


당시 골로새의 교인들은 이단과 거짓 선생의 가르침으로 어려움을 겪고 있었다. 이러한 곤란에 처한 교인들에게 바울이 가장 먼저 되새겨준 것은 예수 그리스도의 탁월하심이었다. 오늘날 한국교회에도 많은 이단이 횡행하고, 거짓 복음을 가르치는 거짓 선생들이 난무하고 있다. 이단과 거짓 선생들이 가르치는 잘못된 복음을 분별하기 위해 교인이 알아야 할 것은 바로 참된 복음, 그 복음의 중심이신 예수 그리스도에 관해 바르게 아는 것이다.
이 책은 읽는 설교 시리즈의 문을 연 화목사의 두 번째 이야기이다. 전반부는 기독교 진리와 원리를 다루고, 후반부는 그 진리와 원리들을 삶에 적용하기를 권면하는 신약 성경의 다른 서신서들처럼 골로새서도 비슷한 구조로 이루어져 있다. 1장에서는 골로새에 있는 교인들에게 문안 인사를 한 후 예수께서 어떤 분이시고, 예수를 통해 아버지 하나님께서 우리를 위해 어떤 일을 하셨는지 설명한다.
그리고 2장에서는 골로새서를 쓰게 된 계기인 거짓 선생들의 오류와 잘못을 다룬다. 3, 4장에서는 1, 2장에서 다룬 원리들을 근거하여 삶에 적용하고 실천할 것을 다룬다. 이처럼 기독교는 언제나 바른 진리를 가르칠 뿐 아니라 그 진리에 입각해서 살아갈 것을 권한다.
골로새서는 이 시대를 살아가는 우리에게 예수에 관한 보배 같은 고백과 진리를 전해 준다. 특히 골로새서 1장 15~20절은 그리스도의 찬미로 알려진 유명한 본문 말씀이다. 이 말씀은 초대교회에 널리 전승되어 사용하던 찬양이거나 사도 바울이 직접 쓴 찬양 가사라는 두 가지 견해가 있다.
복음은 예수로 충분하다고 단호히 말한다. 예수를 깊이 생각하면 그 분께서 가신 길밖에 없다는 것을 선명하게 볼 수 있으며 바로 그 길을 따라 살아야겠다는 결심을 하게 된다. 골로새서는 이 시대를 살아가는 우리에게 예수에 관한 보배 같은 고백과 진리를 전해 준다. 그것을 알 때 우리가 참된 복음을 붙들고 흔들림 없이 그리스도인의 삶을 살아갈 수 있기 때문이다.


지금 경제계는 성과급 파행으로 몸살을 앓고 있다. 부실·방만 경영의 대명사로 떠오른 대우조선해양과 금융당국의 제재를 여러 번 받은 KB금융이 대표적이다. 먼저 대우조선해양은 5조4000억 원대 회계사기(조작)를 통해 전 임직원이 4900억 원에 이르는 성과급 잔치를 벌인 것으로 알려져 비난을 사고 있다. 고재호 전 사장은 자신이 대표로 있던 2012년 4월부터 2015년 5월까지 대우조선해양 임직원들에게 성과급으로 4900억 원을 지급했다. 이 금액을 임직원(1만3000명) 1인 평균으로 환산하면 3800만 원에 이른다. 이 중 고 전 사장은 7억 원의 성과급을 챙겼다. 대우조선해양이 해양플랜트 사업 등에서 원가를 축소하거나 매출액을 과다 계상하는 수법 등으로 분식회계를 저질렀기에 가능한 일이었다.
검찰 수사에 따르면 대우조선해양은 원하는 영업이익이 도출될 때까지 시뮬레이션을 해 적당한 매출액과 영업이익이 나오면 해당 금액을 예정원가로 확정하는 방식으로 회계조작을 저지른 것으로 알려졌다. 검찰은 고 전 사장이 이 같은 회계조작을 바탕으로 회사채와 기업어음 등을 발행해 45조 원에 이르는 자금을 조성한 것으로 보고 있다.
한편 KB 금융은 'KB 내분 사태' 당사자인 임영록 전 회장에게 10억원이 넘는 성과급을 지급한 사실이 알려지면서 논란이 일고 있다. 5월 KB금융이 전직 회장에게 성과급을 지급하기로 결정했다는 사실이 알려졌을 때만 해도 정확한 금액은 알 수 없었다. 하지만 7월 5일 경제개혁연대가 KB금융 평가보상위원회 이사회 의사록 열람을 청구한 뒤 밝혀낸 바에 따르면 당초 예상대로 수십억 원에 달하는 성과급이 지급됐다.
징계받고도 억대 성과급 챙기는 CEO
임 전 회장은 KB금융 사장으로 재직한 3년(2010년 7월~2013년 7월)에 해당하는 성과급으로 단기성과급 1억9600만 원, 장기성과 연동주식 3만6608주(13억1200만 원 상당)를 받았다. 회장으로 일한 기간(2013년 7월~2014년 9월)에 대해선 금융감독원으로부터 중징계를 받은 탓에 성과급을 지급받지 못했다. 부도덕한 경영으로 재임 기간 금융당국으로부터 징계를 받았다는 점에서 과연 임 전 회장에게 성과급을 지급하는 것이 타당한지 의문이 제기되고 있다.
임 전 회장은 2014년 주전산기 교체 문제로 이건호 전 KB국민은행장과 충돌한 뒤 징계를 받았다. 경제개혁연대는 “KB금융은 평가보상위원회가 경영진의 비윤리적 행위, 손실 유발, 법률 위반의 사항에 대해 환수 적용 여부 등을 결정토록 하는 내부 규정을 두고 있으면서도 이를 적용하는 데 필요한 구체적 기준을 마련하지 않아 이 같은 우를 범하고 있다”고 규탄했다.
이에 대해 KB금융 측은 “법적 문제가 없다”고 맞섰지만, KB금융 노동조합(노조) 측은 사내 게시판을 통해 “KB금융 위상에 심각한 타격을 입히고 책임 경영을 제대로 하지 못했는데도 거액의 성과급을 지급하는 건 말이 안 된다. 최근 정부가 금융회사 측에 성과연봉제 도입을 압박하는 상황에서 전 경영진에게 성과급을 지급하는 일은 2만여 직원의 사기를 떨어뜨리는 행위”라고 밝혔다.
이들은 과연 어떤 근거와 명분으로 일반 직장인은 평생 만져볼 수도 없는 고가의 성과급을 챙기는 것일까. ‘성과급제’는 사전적 의미로 조직구성원이 달성한 성과에 따라 보상을 차등적으로 제공하는 보수제도를 말한다. 즉 개인이나 집단이 수행한 작업 성과나 능률을 평가해 그 결과에 따라 지급하는 보수로, 생산성을 높이는 것이 주요 목적이다. 하지만 일련의 사태에 비춰보더라도 과연 우리나라 기업들이 성과급제를 본래 목적대로 수행하고 있는지 의문이 들 수밖에 없다. 무엇보다 성과급제가 성공하려면 성과를 객관적으로 측정할 수 있어야 하는데 우리나라 성과급제는 이 지점에서부터 취약점을 드러낸다.
회계조작으로 4900억 원에 달하는 성과급 잔치를 벌인 혐의를 받고 있는 고재호 전 대우조선해양 사장. [동아일보]
대우조선해양만 봐도 기업 대주주이자 주채권은행인 KDB산업은행(산업은행)은 제대로 관리·감독을 이행하지 않았다. 대우조선해양은 대우그룹 해체 이후 2000년부터 산업은행의 자회사가 됐지만 산업은행의 허술한 감독으로 사실상 주인 없는 회사처럼 지내온 게 사실이다. 6월 15일 감사원이 밝힌 내용에 따르면 산업은행은 출자회사의 분식회계 등을 적발하고자 2006년 ‘재무 이상치 분석시스템’을 구축해놓고도 대우조선해양의 재무 상태를 분석하지 않았다. 감사원이 이 시스템을 이용해 2013~2014년 재무 상태를 조사한 결과 최고 위험 등급인 5등급(특별관리대상)이 나왔을 뿐 아니라, 2년간 8785억 원 흑자로 기록된 수치도 6557억 원 적자로 산출됐다.
결국 대우조선해양은 정부에서 강행하고 있는 조선업 구조조정 계획에 맞춰 자사를 살리기 위한 방안으로 총 5조3000억 원 규모의 자구책을 내놓았다. 이들이 제시한 계획안에는 인력, 설비, 자회사 등 생산요소를 축소하고 기업문화와 생산성을 획기적으로 개선할 수 있는 보상체계, 즉 성과연봉제를 도입하겠다는 계획이 포함돼 있다. 만약 계획대로 성과연봉제가 제대로 시행된다면 우리나라 조선업체에서 최초 사례다. 대우조선해양 관계자는 “성과와 직무 난이도 중심의 보상체계를 수립해 이익이 날 경우에만 보상받도록 하겠다”고 밝혔다.
성과연봉제는 최근 우리나라 기업 대부분에서 노사 간 주요 쟁점으로 떠오르는 사안이다. 심지어 ‘신의 직장’ ‘철밥통’이라 부르는 공공기관에서도 개혁 방안으로 성과연봉제를 강력하게 추진 중이다. 공공기관의 방만한 경영과 부채, 고용 세습, 입찰비리, 낙하산 인사, 관피아(관료+마피아) 등의 부정부패를 척결하겠다는 의지인 셈이다. 공공기관은 국가의 공적인 이익을 목적으로 하는 기관으로, 국민을 위해 공무를 수행하는 관공서를 포함해 공기업, 준정부기관까지 포함되며 총 120개에 달한다.
공공기관에 부는 성과연봉제 바람
박근혜 정부는 공공기관 개혁을 슬로건으로 120개 공공기관에 성과연봉제 도입을 주문하고 있다. 6월 14일 열린 ‘2016 공공기관장 워크숍’. [청와대사진기자단]
정부는 2014년부터 박근혜 대통령이 주재하는 ‘공공기관장 워크숍’을 수차례 개최하면서 공공기관 개혁에 박차를 가했다. 그때마다 박 대통령은 “전기나 수도, 철도, 고속도로 등 핵심 공공서비스를 제공하는 공공기관들이 지금 심각한 도전에 직면해 있다”며 올 연말까지 전 공공기관에 성과연봉제 도입을 지시했다. 1월 기획재정부가 발표한 ‘공공기관 성과연봉제 권고안’에 따르면 2010년부터 시행 중인 ‘간부직 성과연봉제’를 최하위직급과 기능직을 제외한 전체 직원에게 도입하게 돼 있다. 또한 전체 임금 구성을 기본연봉과 성과연봉으로 단순화하되, 한 조직 내에서 성과평가등급을 5개로 나누고 여기에 강제 할당하는 상대적 평가방식을 설계했다. 등급별 인원 비율은 최고 및 최저 등급을 각각 10% 이상으로 하고 특정 등급이 50%를 초과하지 않도록 했다.
하지만 임금체계 변화는 ‘월급’과 관련된 민감한 문제인 만큼 노사 합의 과정에서 심한 진통을 겪고 있다. 노동계는 정부가 노동자를 쉽게 자르고 비정규직을 대폭 늘리기 위한 발판으로 공공기관 성과연봉제를 활용하려 한다고 비난한다. 심지어 정부가 행정권을 남용해 불법적인 방법으로 근로자를 강압하고 인권유린을 자행한다는 성토도 터져 나온다. 한국노동조합총연맹과 전국민주노동조합총연맹이 함께 꾸린 ‘공동대책위원회’는 6월 14일 기자회견을 통해 “정부가 발표한 120개 공기업·준정부기관의 직원 성과연봉제 중 최소 60개 기관이 과반 동의, 노조 동의를 거치지 않고 불법적으로 취업 규칙을 변경했거나 불법적 수단을 동원해 노조 합의를 강요 또는 절차를 위반했다”고 밝혔다.
이 같은 성토가 이어지자 더불어민주당은 한정애 의원을 단장으로 총 11명의 진상조사단을 꾸려 공공·금융 부문 성과연봉제 도입과 관련해 불법 및 인권유린 실태가 있었는지 진상조사를 시작했다. 8개 기관을 대상으로 조사한 결과 다양한 위법·불법 사례가 적발됐는데, 대표적으로 직원의 동의서를 모으는 과정에서 부서별 할당을 부여하거나 찬반 여부를 인사평가에 반영하겠다는 부당한 지시 등이 있었음이 밝혀졌다. 그럼에도 직원들의 동의가 저조하자 적게는 3번, 많게는 11번이나 상급자 면담이 강제되는 등 강압적인 행위가 있었다고 한다.
심지어 모 기관은 이사회 개최 일자를 유출했다는 이유로 관련 부서 직원들의 카카오톡 내용을 복구하는 프로그램까지 가동한 것으로 알려졌다. 한정애 의원실 관계자는 “정권과 기획재정부 설계로 추진된 공공기관 성과연봉제 도입은 정권 말기 성과 창출을 위한 무모한 ‘밀어붙이기’다. 법적 필수 절차인 ‘과반 노조의 동의 절차’를 무시한 채 단독으로 이사회를 강행, 처리하는 불법을 자행한 것은 명백한 근로기준법(제94조) 위반”이라고 주장했다. 이어 그는 “결국 국회 차원의 관리·감독이 필요하며 각 상임위원회에서 위법 및 불법 행위를 한 기관장에게 책임을 물어야 한다”고 말했다.
정부의 조급증이 반발만 키워
반대로 노조가 사측의 성과연봉제 협상 요구를 받아들이지 않고 무조건 반대로만 일관할 경우 이사회 결의만으로 성과연봉제 도입의 타당성을 인정받을 수 있다는 의견도 나온다. 권혁 부산대 법학전문대학원 교수는 “노사 합의로 도입해야 할 임금체계 개편이 결국 법정으로 갈 경우 노사 갈등과 혼란은 더욱 커질 수밖에 없다. 정부는 성과연봉제 도입에 대한 조급증을 버리고, 노동계는 무조건적인 반대에서 벗어나 노사 자율로 합의를 이끌어내려는 노력을 해야 한다”고 말했다.
한편, 공공기관의 노사 갈등을 지켜보는 국민은 섣불리 누구 편을 들어주기 힘든 상황이다. 특히 공공기관의 ‘기득권 지키기’로 바라보는 시선이 상당하다. 일반 사기업과 비교해 보수나 근무 여건에서 상당한 우위를 차지하는 게 사실이기 때문이다.


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우리는 특히 호주가 그렇게 큰 스포츠 국가이기 때문에 우리 나라 밖에서 스포츠를 감상하지 않아야합니다. 우리는 TV 쇼 호스트 및 가수로 호주에 오래 거주하고 호주를 자주 방문한 미국의 돈 레인 (Don Lane)에게 감사해야 할 많은 것을 가지고 있습니다. 사람들이 그 기쁨을 위해 글을 쓰는 곳. 그러나 글쓰기는 시작에 불과합니다. 다이어트가 균형 있고 건강하면 몸은 지속적인 운동으로 심장 운동 루틴을 완료 할 수있는 에너지를 얻기 위해 더 많은 연료 (음식)를 사용해야하며 지방으로 저장된 칼로리를 태우기 시작할 것입니다. 정기적 인 심장 루틴을 유지하면서 누군가가 체중을 얻는 이유에 대한 간단한 대답은 식사를 너무 많이하는 것입니다.
노팅엄 (Nottingham)에서 포항콜걸출장마사지 온 19 세의 패트릭 뱅 포드 (Patrick Bamford)는 예고를 원할 수도 있습니다. 그는 첼시가 작년 1 월 1.5m에서 5 년 계약을 맺기 전에 노팅엄 포레스트 챔피언십에서 포항출장가격 12 분을 뛰었습니다. 1993 년 3 월 22 일 펜티엄 (Pentium) 브랜드의 마이크로 프로세서를 출시하면서 세계의 기술 거물로 잘 알려진 인텔은이 기술을 접하게되었습니다. 이 여행은 펜티엄 클래식을 시작으로 현재 펜티엄이 인텔 코어 프로세서로 대체 된 완전히 새로운 시대로 접어 들었습니다.


시민들이 협동조합을 구성해 추진해온 태양광발전사업이 공공건물 옥상 임대문제를 둘러싼 논쟁 끝에 관련부서의 반발로 좌절되는 사태가 발생했다.
7일 고양시민햇빛발전사회적협동조합(이하 협동조합)과 시에 따르면 올해 초부터 ‘경기도 에너지자립 선도사업’계획에 따라 총 12억원의 사업비로 대화동에 위치한 고양농수산종합유통센터 식자재, 화훼동 건물 두 곳의 옥상에 태양광 패널 설치를 추진해왔다. 하지만 담당부서인 농업기술센터의 반발로 인해 경기도 사업공모 마감일인 지난달 22일까지 끝내 합의점을 찾지 못했다. 사실상 사업이 무산된 셈이다.
작년 2월 출범한 협동조합(조합원 77명)은 문재인 정부 출범 이후 친환경에너지 전환정책에 발맞춰 시민주도 태양광발전사업 추진을 목적으로 설립된 단체다. 특히 민선7기 출범 이후 고양시에서도 시민참여형 에너지전환정책을 적극 지원함에 따라 올해부터 협동조합 측은 지역사회 공헌형 에너지자립 선도사업으로 ‘시민햇빛발전소 1호기’를 건립·운영하기 위해 노력해왔다.
그 결과 대상지로 선정된 곳이 바로 고양시 공유재산인 대화동 하나로마트 건물 옥상부지였다. 박평수 대표는 “전국적으로 시민햇빛발전소는 시 공유재산 내에 설치되는 것이 일반적”이라며 “목표치인 500㎾이상의 발전량을 생산하기 위해서도 대화동 하나로마트가 가장 최적의 부지였다”라고 설명했다.
하지만 건물관리를 담당하는 농업기술센터 측은 건물 안전성 및 임대료 문제를 들어 햇빛발전소 설치를 강하게 반대해왔다. 농업기술센터 관계자는 “건물 노후화 문제 때문에 나중에 공사를 해야 하는데 태양광 패널이 설치하게 되면 뜯어내지도 못하고 문제가 생기는 것 아니냐”며 “게다가 옥상 임대료도 너무 비싸 운영수지도 나오지 않기 때문에 논의 끝에 임대가 불가하다고 통보한 것”이라고 전했다.
하지만 협동조합 측은 농업기술센터의 입장이 앞뒤가 맞지 않는 주장이라고 비판했다. 배은덕 사무국장은 “처음에는 건물안전성 문제를 제기하기에 전문 기관로부터 구조 안전성 검토를 받아 제출했더니 임대료문제로 말을 바꿨다”며 “옥상 임대료 또한 행안부 지침과 타 지자체 사례에 따라 책정해서 제출했는데 기술센터 측은 터무니없는 가격을 불렀다”고 분통을 터트렸다.
실제로 협동조합 측은 행안부 지침에 따른 공유재산 사용료 계산법에 따라 공시지가, 부지면적, 옥상지수 등을 합산해 2383만원가량을 책정했다. 반면 농업기술센터 측이 계산한 임대료는 무려 1억8000만원이었다. 협동조합 측은 태양광 패널 면적(수평투영면적)을 임대료 계산에 포함시킨 판면 기술센터 측은 옥상면적 전체를 임대료 계산에 반영시킨 것에 따른 비용차이다.
박평수 대표는 “이런 식으로 공유재산 임대료를 책정하는 것은 사실상 시민햇빛발전소를 하지 말라는 처사”라며 “기술센터 측이 처음부터 임대를 주지 않을 의도로 무조건 반대 입장만 고수하고 있다”고 비판했다. 실제로 농업기술센터 측은 시민햇빛발전소의 장기임대를 부담스러워하는 입장이었다. 해당 관계자는 “옥상 이용에 대한 다른 목적이 있는 것은 아니지만 시민햇빛발전소를 허가할 경우 10년 넘게 임대를 내줘야 하는데 향후 우리목적대로 건물을 쓰지 못하는 문제도 있고 민원소지도 있기 때문에 (임대가)힘들다고 판단했다”고 전했다.


김인선: 오늘은 지난주에 이어서 평범한 직장인 정미자 씨에 대한 이야기를 나눠볼게요. 중국에서 숨어 지내던 남편에게 12년 만에 연락이 왔는데 건강이 좋지 않았던 미자 씨에게 약만 받아가라고 했어요. 하지만 미자 씨는 거절했죠.
마순희: 위험했으니까요. 그래도 남편이 애들이 너무 보고 싶으니 애들과 한번만 왔다 가라고 해서 미자 씨는 결국 중국행을 결심했는데요. 막상 가보니 남편은 중국이 아닌 한국에 가 있었습니다. 결국 약 가지러 떠났던 길은 한국행으로 이어지게 됐는데요. 함께 했던 탈북 일행들과 북경의 한국 국제학교에 진입했고 영사관에서 1년 정도를 지낸 후에 한국으로 오게 됐습니다. 13년 만에 만난 남편은 정신적으로 많은 위로가 됐고 두 자녀에 대한 교육문제도 함께 공유했습니다. 두 자녀를 탈북민 자녀를 대상으로 하는 대안학교로 보내지 않고 일반 학교에 보는 걸로 말이죠.
김인선: 맞아요. 그래서 제가 두 자녀가 몸과 마음이 성숙해지는 사춘기 시절에 한국에 왔기 때문에 일반학교에서 보내는 시간을 더 힘들어 하진 않았을까 염려된다고 했었잖아요.
마순희: 네. 하지만 미자 씨의 두 자녀는 별 문제 없이 무탈하게 자랐습니다. 무엇보다 저희 탈북민들은 사춘기라는 걸 잘 몰라요. 사실 저도 한국에 와서 사춘기라는 말을 알았습니다. 저만이 아니라 제 나이 또래의 거의 모든 북한사람들이 그러했을 것 같습니다. 감정의 변화가 급변하는 시기를 10대엔 사춘기, 노년엔 갱년기 이렇게 말하던데 저희들은 그런 감정을 느낄 여유가 없었다고 표현하는 것이 맞을 것 같아요. 미자 씨의 두 자녀들 역시 마찬가지였을 겁니다. 아빠 없이 12년이라는 긴 시간을 보냈고 한국까지 오는 어려운 길을 함께 하면서 엄마에 대한 고마움과 미안함이 앞섰지, 사춘기의 감정을 제대로 느낄 여유가 없었을 테니까요. 한국에 와서도 일반 중학교에 입학해 공부도 따라가야 하고 학교생활도 익히면서 나름대로 바쁜 시간을 보냈습니다. 부모와 갈등을 겪거나 방황하지 않고 늘 건강이 안 좋은 엄마부터 걱정하는 효심이 가득한 자녀들이었습니다. 아빠 엄마의 사정을 잘 알기에 학원 한 곳 다니지 않고 스스로 공부했는데 그러면서도 언제나 상위권을 유지했다고 하더군요.
김인선: 아이들이 제 몫을 톡톡히 해주니 얼마나 든든했을까요.
마순희: 네. 부모는 자식에게, 자식은 부모에게 짐이 되지 않게 살자는 것이 미자 씨 가족의 서로에게 하는 약속이라고 하는데요. 애들을 중학교에 입학시키고 얼마 안 되어 미자 씨는 지인의 소개로 인터넷으로 물건을 파는 인터넷 쇼핑몰 회사에 취직했습니다. 가전제품부터 의류와 신발, 생활용품을 인터넷 상에서 판매하는 회사인데요. 판매도 많이 하지만 그에 따라 반품되는 경우들도 적지 않다고 합니다. 미자 씨는 반품된 제품들을 처리하는 공정을 담당했는데요. 처음 하는 일이 쉽지는 않았지만 올해로 14년 장기근속근무를 하고 있습니다.
한 회사에 오래 다닐 수 있는 비결을 물으니 사회 물정을 몰라서 장기근속하기에 유리했는지도 모르겠다는 말로 가볍게 웃어넘겼습니다. 입사 초기 급여가 월 80만원, 660달러였다고 하는데요. 미자 씨는 다른 사람들이 얼마를 받고 일하는지 관심도 갖지 않았다고 합니다. 대부분 최소 820달러, 100만 원 정도는 받고 싶어서 급여가 적다는 이유로 쉽게 다른 곳으로 옮기는데 미자 씨는 그렇지 않았습니다. 북한에서 직행으로 오다보니 배치 받은 직장에서 무조건 일해야 하는 북한식 사고방식에서 벗어나지 못 한 거죠. 미자 씨는 그런 사고방식도 장기근속의 원인으로 작용했을 것이라고 하는데요. 더구나 이 회사에 함께 입사한 탈북민 여성이 있어 서로 의지해 가면서 회사생활을 잘 할 수 있었던 것 같다고 합니다.
무엇보다 취업 초반, 이것저것 따져보면서 직장을 골라가면서 일할 정도로 사정이 여유롭지 않았는데 특별한 기술도 없는 자기에게 집에서 그리 멀지도 않고 안정적으로 일할 수 있는 직장이 있다는 것이 큰 위안이 되었습니다. 돈보다 일할 수 있다는 것에 감사하며 열심히 지내다보니 결과도 좋았습니다. 처음 2년은 계약직으로 근무했지만 정규직으로 전환이 됐으니까 말이죠. 이제는 급여도 많이 올라가서 이보다 더 좋은 일자리는 없을 것이라고 말합니다.
김인선: 한국에 정착한 탈북민들이 제일 어려워하는 게 처음 들어간 회사 생활이라고 하더라고요. 회사를 자주 옮기는 탈북민 중에 동료와의 관계가 문제되는 경우도 있는데요. 미자 씨는 동료와의 사이도 좋았던 건가요?
마순희: 네. 직장 내 동료들과의 관계도 아주 좋은 것 같습니다. 하지만 처음엔 북한과 다른 직장생활로 남한 동료들 사이에서 거리감도 느꼈다고 하는데요. 한 번은 퇴근시간이 다 되었는데 엄청난 분량의 반품이 도착했답니다. 그날 중으로 처리해야 했는데 다른 직원들은 각자가 맡은 일들을 끝내고 퇴근시간이 되자 모두 퇴근을 했다는 겁니다. 크게 미안해하지 않고 퇴근하는 모습에 미자 씨는 북한의 집단주의에 기초한 직장생활과는 많이 다르다는 것을 실감하게 됐습니다. 하지만 미자 씨도 곧 동료들을 이해하게 됐다고 하는데요. 각자가 맡은 업무가 서로 다른데 다른 사람 업무를 함께 하다보면 책임성 문제도 따르고 해서 남의 일을 선뜻 돕지 못한다는 것입니다.
미자 씨는 한 번 옳다고 생각하면 끝까지 가는 성격이라고 하는데요. 자신의 일에 대한 책임감을 갖고 주어진 일을 해내면서 14년 장기근속을 하다 보니 동료들 사이에서, 또 임원진 사이에서 신뢰가 쌓였습니다. 한번은 회식 자리에서 한 임원이 ‘여사님들은 우리와 같이 끝까지 갑시다’ 라고 말하더랍니다. 그 한마디 말이 그동안의 노력에 대한 평가라는 생각에 가슴이 뭉클 했다고 합니다. 사실 우리가 회사 생활을 하면서 로임이 얼마인가를 생각하지 않는다면 거짓말이겠지만 또 로임이 전부는 아니라는 생각을 하게 됩니다.
미자 씨처럼 처음에는 적은 금액으로 회사생활을 시작했지만 자신의 업무에 최선을 다 하고 성심을 다 해서 근무한다면 반드시 그에 상응한 보답, 즉 급여나 보상은 따라 오니까요. 적성에 맞지 않는다고 혹은 로임만 보면서 자주 직장을 옮기면 근속연한도 길어질 수 없고 신뢰도 쌓기가 쉽지 않습니다. 어떤 분야에서든지 전문가가 되려면 장기근속을 하면서 기술도 익히고 힘든 경험조차도 경력으로 차곡차곡 쌓아야 되는 것이라는 것을 우리는 실지 경험을 통해서 너무나도 많이 실감하고 있거든요.
김인선: 위대한 인생도 결국엔 평범한 하루들이 모여서 만들어지는 것이고요. 행복한 인생은 행복한 하루하루가 모여서 만들어지는 것이라고 해요. 지금의 미자 씨처럼 말이죠. 아이들은 부모의 인생을 비추는 거울이라고 하는데요. 미자 씨를 보면 두 자녀 역시 멋지게 성장했을 것 같아요.
마순희: 네, 미자 씨의 두 자녀는 정말 멋지게 성장했습니다. 큰 녀석은 동국대학교 경찰행정학과를 졸업하고 지금은 해외연수를 나가 있고요. 작은 녀석은 이화여대를 졸업한 뒤 우리 지역에서 제일 큰 이대목동병원에서 간호사로 근무하고 있습니다. 병원에 근무하는 딸이 엄마 아빠의 건강을 늘 염려하면서 몸을 봐 가면서 일하시라고 요구도 하고 건강 약품들을 챙겨주기도 한답니다. 하지만 미자 씨는 ‘내 몸은 내가 더 잘 안다’고 하면서 오히려 일손을 놓으면 몸이 아플 것 같다고 합니다.
일하면 일한 만큼 보수가 따르는 이 좋은 대한민국에서 할 수 있는 때까지 열심히 일해서 노후에도 나라에 손 내밀지 않고 살아갈 수 있도록 준비하는 것이 자신의 의무라고 하는 미자 씨입니다. 그것이 바로 하루하루 평범하지만 소중한 일상을 살아가는 것이 아니겠는가 하고 웃으며 이야기 하던 미자 씨의 말을 다시금 되새겨 봅니다. 어쩌면 그 말은 저에게도 그리고 이 방송을 듣고 계시는 모든 분들에게 뜻 깊은 메아리로 울릴 것 같습니다. 무심히 흘려보냈던 평범한 하루하루가 얼마나 대단한 노력의 결과인지, 다시금 생각하는 시간이 됐기를 바래봅니다.


저희 ‘미국의 소리’방송은 어제부터 다섯 차례에 걸쳐 실패한 국가들을 돕기 위한 국제사회의 역할을 모색해 보는 특집시리즈를 보내드리고 있습니다. 오늘은 그 두 번째 순서로 실패한 국가들에서의 안보의 문제를 살펴봅니다. 국제사회 개입론자들은 실패한 국가들이 안정화되려면 안보가 필요하다고 주장합니다. 그러나 국제적인 평화유지 노력은 그동안 엇갈린 결과를 가져왔습니다. 또 실패한 국가들을 돕는 데 들어가는 비용과 희생은 지원국가들에게 큰 부담이 되고 있습니다.
코소보의 경찰학교 생도들은 북대서양조약기구, 나토 (NATO) 평화유지군을 대체하기 위해 훈련받고 있습니다. 이 학교 소속의 경찰관인 가니 베리샤 (Gani Berisha) 씨는 생도 훈련은 코소보가 자체 경찰력을 갖출 수 있도록 유럽이 지원해주고 있음을 의미한다고 말했습니다.
베리샤 씨는 “유럽과 유럽인들이 코소보를 지원하기로 약속했다”며, 이제 약속을 실행에 옮기기 시작한 것으로 보이며 앞으로도 계속 지원해주길 바란다고 말했습니다.
나토는 코소보의 다수민족인 알바니아계에 대한 세르비아의 탄압을 중단시키기 위해 지난 1999년 처음으로 코소보 사태에 개입했습니다. 코소보는 올해 세르비아로부터 독립을 선언했고, 소수민족인 세르비아인들이 보복 행위의 표적이 될 수 있다는 우려가 커지면서 폭력사태가 또다시 촉발됐습니다. 코소보에는 나토군이 주둔하고 있는 가운데 유엔은 전세계 20개국에 14만 명이 넘는 평화유지군 병력을 파견시킨 상태입니다. 유엔 평화유지활동국의 제인 홀 류트 (Jane Holl Lute) 사무차장은 평화유지군을 운영하는 데 소요되는 비용이 점점 불어나고 있다고 말했습니다.
류트 차장은 자신이 지난 2003년 평화유지활동국에서 처음 일을 시작했을 당시 예산은 18 억 달러였다며, “하지만 지금은 예산이 75억 달러에 육박한다”고 말했습니다. 국제적 개입을 비판하는 사람들은 평화유지 임무의 기간과 비용에 대해 회의적입니다. 그러나 류트 차장은 대부분의 평화유지 임무가 분쟁과 국가적 차원의 실패를 사전에 막는 데 상대적으로 효과를 거두고 있다고 말했습니다. 이라크 상황은 좀 더 복잡합니다. 미국의 이라크 침공은 독립국가로서의 이라크를 더욱 취약하게 만들었고 이라크는 침공 이후 5년이 지난 지금도 여전히 폭력사태로 멍들어 있습니다. 그러나 조지 부시 미국 대통령은 이라크가 회복단계에 접어들고 있고, 점차 안정된 민주국가로 거듭날 것이라고 강조하고 있습니다.
워싱턴 소재 ‘케이토연구소 (Cato Institute)’의 크리스토퍼 프레블 (Christopher Preble) 외교정책 담당 국장은 미국의 이라크 경험은 하나의 경고성 사례로 다뤄져야 한다고 말했습니다.
프레블 국장은 이라크 전쟁에서 “배워야 할 점은 이런 임무들에는 여러 가지 이유들로 인해 위험이 따른다는 것”이라고 말했습니다. 프레블 국장은 대부분의 경우 절대적으로 필요한 경우를 제외하고 군사적 개입은 피해야 한다며, 군사적 개입이 절대로 필요한 경우는 사실 드물다고 말했습니다. 미국 하원 군사위원회의 민주당 소속 애덤 스미스 (Adam Smith) 의원은 이라크에서 배워야 할 한 가지 중요한 점을 지적했습니다. 개입을 하려면 그에 따른 위험과 비용을 분담할 수 있도록 다른 나라들과 진정한 동맹관계를 구축해야 한다는 것입니다.
스미스 의원은 “유럽이 발칸반도 지역 문제를 다루고 호주가 동티모르 문제에 개입하듯, 다른 국가들과 협력하면 훨씬 유리하다”고 말했습니다. 스미스 의원은 앞으로 중국이나 인도, 브라질, 그리고 관계개선을 할 수 있다면 러시아 등, 국제적 안정에 이해관계를 둔 대규모 성장국가들과 미국이 협력하는 시점이 오길 바란다고 말했습니다. 라이베리아는 한때 내전의 수렁에 빠졌던 실패한 국가였습니다. 그러나 아프리카연합군의 개입 이후 오늘날 서서히 회복하고 있다고 스미스 의원은 말했습니다. 미군은 새로운 라이베리아 군에 훈련을 지원하고 있습니다.


시정사항2. 5.18관련사건이면 강원도 사람도 광주로 끌어다 재판해야 하나
시정사항3. 5.18유공자를 광주시장이 선정하고 그 시행을 대통령에 명하는 것이 정당한 것인가
이보다 더 큰 문제가 있다. 국기에 대한 문제다. 5.18유공자도 국가유공자다. 그런데 왜 다른 국가 유공자에 대한 심사는 대통령을 대신해 보훈처가 하고 있는데, 5.18유공자에 대해서는 광주시장이 하는 것인가? 광주시장이 선정해서 대통령에 토스하면 대통령이 혜택을 시행하고 있는 이 행정이 과연 제대로 된 국가에[서 있을 수 있는 현상인가? 5.18관련 소송사건을 광주에서 독점하는 행위는 법률위반이며 헌법 위반이다. 5.18유공자를 광주시장이 선정해서 대통령에게 그 시행을 요구하는 것은 국기문란이다.
국회의원들에게 5.18역사 분쟁에 대해 누구 편을 들어 달라 말하지는 않는다. 그러나 국가적 역사에 대해 광주사람들의 생각과 다르게 표현하는 국민을 함부로 소송하는 행위는 경고되고 근절돼야 한다. 이는 표현의 자유를 공공연히 억압하는 반민주적 작태다. 5.18관련사건을 광주법원이 독점하는 행위, 5.18유공자를 광주시장이 선정해 대통령에 그 시행을 요구하는 행위는 법사위 사람들이 반드시 시정시켜야 하는 반민주적 적폐다.
법사위 수문장이라는김진태,광주가 그리도 무서운가


그러나 조영 조약이 체결되자마자 동아시아 주재 영국 외교관 및 상공회의소 상인 등은 조약의 비준에 반대했다. 영국의 무역과 영국 무역 상인들의 이해를 보장하는 측면에서 조약이 불리하게 체결되었다고 판단했기 때문이다. 특히 조미 조약을 따라 규정한 고율의 관세 부과를 수용할 수 없다고 주장하였다. 당시 자유 무역의 주도국인 영국으로서는 낮은 구매력을 지닌 현지 주민들이 영국의 상품을 구매하게 유인하려면 관세 인하가 필수적이기 때문이었다.
결국 영국 정부는 조영 조약의 비준을 보류하고, 이듬해인 1883년 4월 주일 영국 공사 파크스(Harry S. Parkes)를 전권대신으로 조선에 파견하여 조약 체결을 재협상하도록 지시했다. 전과 달리 영국 정부는 중국의 중재를 거치지 않고 직접 조선과 교섭하여 수교에서 실익을 얻고자 하였다. 여러 차례의 교섭 끝에 파크스는 1883년 11월 26일 조선 측 전권대신 민영목(閔泳穆)과 합의하여 새로운 조영 조약을 체결했다. 조선과 영국 정부는 1884년 5월 1일 비준서를 교환하여 조영 조약은 정식으로 발효되었다.


미국 유학시절 ‘강남엄마 따라잡기’라는 드라마를 재미있게 보았다. 2007년이었다. 변화하는 한국사회 풍속도를 멀리서나마 따라잡아 보리라는 의도도 있었다. 한국의 교육열이 너무 심하구나 혀를 차며 보았는데, 지금 생각해 보니 그 때는 낭만적인 호시절이었다. 가난한 싱글맘이 식당일, 대리운전 해 가면서 강남엄마들을 따라잡아 보겠다는 마음이라도 먹어 볼 수 있던 시절이었다.
2018년 작 스카이 캐슬을 보면 불과 11년 만에 한국사회가 어떻게 변해 버렸는지 현기증이 난다. 입시의 풍속만이 아니라 빈부격차, 가진 자의 허영 등 그 짧은 시간에 한국은 숨 막히는 나라가 됐다. 수도권 집중은 지방을 소외시켰다. 거기서 끝나지 않고, 강남 집중을 낳으며 강북의 기를 죽였다. 강남에 사는 사람들도 잘 나가는 특정단지에 사는 사람들에게 열등감을 느껴야 한다. 그 특정 단지 내에서도 경쟁은 숨 막힌다. 기죽지 않으려는 노력이 눈물겹다.
입시는 한국사회의 모든 문제가 집약적으로 드러나는 환부인지도 모른다. 아이들도 아프고, 어른들도 아프다. 많이 가진 이들도 행복하지 않다. JTBC 뉴스데스크는 이 드라마와 관련 ‘SKY 캐슬…하늘 위의 허망한 성’이라는 제목의 앵커 브리핑을 냈다. 예리한 비평이다. 하지만 교정하고픈 대목이 있다. 흔히 하늘이라고 번역하는 영어 단어가 두 개 있다. sky와 heaven이다. sky는 구름이 있고 해, 달, 별이 있는 창공을 가리킨다. 성경에서 말하는 하늘은 heaven이다. 하나님이 계신 곳이다.
두 단어의 차이를 이렇게 말할 수 있다. 우리가 비행기를 타고 창공(sky)을 날을 때 거기에는 언제나 클래스(class)가 있다. 퍼스트 클래스, 비즈니스 클래스, 평범한 사람들이 타는 이코노미 클래스가 그것이다. 그러나 하늘(heaven)에는 어떤 계급(class)도 없다. 하나님의 아들이신 예수께서 이 땅에 오셔서 경제적 계급과 사회적 평판을 가로질러서 다양한 사람들과 막역하게 어울렸다. 서로의 이해관계를 따져가며 사람을 사귀던 문화, 갖가지 이유로 타인을 차별하고 배제하던 종교에 큰 충격이 되었다. 그런 파격적인 개방성은 예수를 죽음으로 몰고 간 주요인이다.
그 삶은 이 땅에 임한 하늘이었다. 그가 가르쳤던 “아버지의 나라가 이 땅에 임하기를, 아버지의 뜻이 땅에서도 이루어지기를”이라는 기도를 삶으로 옮긴 것이었다. 초대교회는 이 파격을 이어받았다. 교회에서 세례를 받은 이들에게 “너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라(갈라디아서 3:28)”고 선언하며 그들이 이미 새로운 세계에 들어섰음을 알려주었다. 교회가 그 선언을 현실로 살아낼 때 세상의 빛과 소금, 하늘에 계신 아버지의 선하심을 보여주는 공동체가 될 수 있었다. 그러나 교회가 세상의 논리를 따라 계급적 질서에 의지하고 차별과 배제의 편에 설 때 복음이 갖는 독특한 능력은 빛을 잃었다. 그렇다면 오늘의 교회가 가야 할 길은 분명하다.


가치 있는 예술을 생산하는 것, 그리고 그 가치를 알아보는 것, 이 두 가지 중 무엇이 더 중요할까? 이 문제는 닭이 먼저냐 달걀이 먼저냐 하는 문제만큼 답을 내기가 어렵다. 하지만 그럼에도 답을 내야 한다면 나는 후자가 더 중요하다고 명확히 말할 수 있다.
예술의 역사는 안목(眼目)의 역사다. 예술가들의 작품을 동시대의 누군가가 얼마만큼 인정하고 또 발굴해 내느냐가 그간 예술 성장의 원동력이 되어 왔다. 근대 이전에는 왕정과 귀족들이, 근대 이후에는 상인들과 국가가 그 역할을 해왔고, 지금 우리가 향유하고 있는 수많은 예술들은 이러한 과정의 산물인 것이다. 그렇다면 지금, 현재의 예술을 알아보는 안목은 어디서 비롯되고, 누구의 역할이 중요한 것일까?
우리나라 예술정책은 정부가 주도하고 있다. 하지만 정부의 여건상 전문적인 정책 실행이 어렵기에 중앙과 지역을 막론하고 공공기관을 설립하여 많은 역할을 부여하고 있다. 중앙의 기관으론 한국문화예술위원회가 있고, 광역시로 보자면 16개 시도에 문화재단이 있다. 이처럼 예술정책에 있어 공공의 역할은 막중하다. 그렇다면 답은 명확할 수밖에 없다. 정책을 수립하는 정부, 그 정책을 세분화하고 실행하는 공공기관, 이들의 안목이 곧 우리 예술의 미래를 만드는 데 가장 중요한 핵심인 것이다.
불과 5~6년 전까지만 해도 문화재단, 특히 광역시 문화재단의 경우 예술 지원을 중심으로 문화예술교육, 문화복지 등 중앙의 정책을 수행하는 역할을 해왔다. 특히 핵심 정책인 예술 지원의 경우 문화예술진흥기금이라는 막강한 후원을 바탕으로 예산이 투입되었고, 그 결과 정책 목표를 추구하는 데 큰 무리가 없었다. 단순 명료한 목적과 든든한 예산의 조합은 안목을 따지는 것이 무의미할 정도로 그 방향성이 명확했던 것이다.
하지만 지금의 예술정책은 그 지형도가 예전과 많이 달라졌다. 예술 지원이 주축이었던 과거와 달리 생활문화, 예술인 복지 등 정책의 다변화와 더불어 지역문화 활성화라는 고유의 목적 또한 수행해야 하는 것이다. 거기다 문화예술진흥기금의 고갈이라는 악재는 예술 지원을 더욱 어렵게 만들고 있다. 예술정책의 으뜸이었던 예술 지원이 이제는 다른 분야와 그 규모를 나눠가져야 하는 상황이 발생한 것이다.
이러한 상황은 공공 예술정책을 실행하는 예술 행정가들에게 이전과는 다른 더 높은 수준의 역할을 요구하고 있다. 자칫 생활문화 등과 같은 시민 중심 정책에 치우쳐 예술 지원이라는 영역을 간과하는 상황이 발생할 수 있기 때문이다. 그래서 예술 행정가들의 안목은 그 어느 때보다 중요하다. 더군다나 우리의 문화예술 공공기관은 기획자가 아닌 행정가 중심이기에 그들의 역할은 더욱 강조될 수밖에 없다.


국유 하천부지는 자연의 상태 그대로 공공용에 제공될 수 있는 실체를 갖추고 있는 이른바 자연공물로서 별도의 공용개시행위가 없더라도 행정재산이 되고 그 후 본래의 용도에 공여되지 않는 상태에 놓여 있더라도 국유재산법령에 의한 용도폐지를 하지 않은 이상 당연히 잡종재산으로 된다고는 할 수 없으며, 농로나 구거와 같은 이른바 인공적 공공용 재산은 법령에 의하여 지정되거나 행정처분으로 공공용으로 사용하기로 결정한 경우, 또는 행정재산으로 실제 사용하는 경우의 어느 하나에 해당하면 행정재산이 된다.
3. 대법원 1993.6.22. 선고 92다29030 판결의 요지
직선도로인 위 신도로가 뚫려 주민들이 그곳으로 통행하게 되고 종전에 도로였던 이 사건 계쟁토지부분 위에 위 갑이 변소를 지어 이를 점유하게 된 경위가 만일 원고의 주장과 같이 국가와 위 1341의 1 대지 소유자이던 위 갑 사이의 교환약정에 기인한 것이라면 이 사건 계쟁토지부분은 묵시적으로 공용폐지되었다고 봄이 상당하여 시효취득의 대상이 될 수 있다 할 것이고, 비록 그 교환약정에 따른 등기절차가 이행되지 아니하여 공부상 위 신도로 부분의 소유권이 피고에게 넘어가지 아니하였으며 이 사건 계쟁토지부분의 소유권이 피고에게 남아 있어 제주시가 이 사건 계쟁토지부분을 국유의 행정재산으로 보고 원고의 이에 대한 시효취득기간 만료 후에 판시와 같이 이 사건 계쟁토지부분의 일부에 관하여 위 을에게 도로점용허가를 하여 그로부터 점용료를 징수하였다 하더라도 사정이 달라지지 아니한다 할 것이다.
Ⅱ. 問題의 提起
일찍이 대법원 1969.6.24. 선고 68다2165 제1부 판결이, 하천부지와 관련해서 그것의 명시적인 용도폐지가 없는 한 잡종재산이 될 수 없다고 처음으로 판시한 이래, 판례의 기조가 바뀌지 않았음에도 불구하고(참조: 대법원의 1993. 4. 13. 선고 92누18528 판결과 1997. 8. 22. 선고 96다10737 판결 등), 수시로 동지의 판례가 등장하는 까닭이 무엇일까? 하천구역 특히 유수를 전제로 한 하천부지( 구 하천법 제2조 제1항 제1호 가목)의 공물로서의 성립과 관련하여 이상의 판례는 다소간의 그러나 매우 중요한 편차를 노정한다. 그리하여 행정법문헌상으로, 대법원 1999. 5. 25. 선고 98다62046 판결 등을 들어 자연공물에 대해서도 법률에 의한 공용지정이 인정되고 있다는 주장(대표적으로 김남진/김연태, 행정법Ⅱ, 2008, 357면)이 있는 반면, 대법원 2007.6.1. 선고 2005도7523 판결 등을 들어, 판례가 자연공물에 대해선 공용지정이 불필요하다는 입장을 취한다고 지적되기도 한다. 양자의 주장은 상호 배척되는 것이어서 이에 대한 정리가 없는 한, 관련 논의는 그저 분분할 따름이지 구체적 문제해결의 착안점을 제시하지 못한다. 그리하여 하천부지의 성립을 둘러싼 이런 논의현황에서, 그것의 공용폐지여부가 거듭 문제가 된다. 한편 통상 공물의 성립행위 즉 공용지정(과거의 공용개시) 및 공용폐지에는 명시적인 양태만이 아니라, 묵시적인 양태도 허용되는 양 기술하고 있다. 취득시효를 저지 또는 허용할 수 있는 후자에 관한 바른 이해가 모색되지 않은 상황에서, 문제의 바른 접근이 저해된다. 이하에선 비록 한정된 지면이나마, 대상판례의 문제점을 통해 공물성립·폐지에 관해 나름의 체계를 도모하고자 한다.
Ⅲ. 法律的 公用指定의 問題
어떤 사물에 대해서 공물로서의 특별한 법적 지위를 부여하여 사적 거래의 가능성을 차단하기 위해선, 그것에 반드시 법적 행위를 필요로 한다. 그것이 바로 공용지정이다. 즉 그것에 의해, 해당 시설의 제공목적이 확정되고, 공중에 의한 이용이 규율된다. 공용지정의 법형식과 관련해선, 크게 두 가지 입장으로 나뉜다. 즉, 행정행위적 공용지정에 한정하여 접근하는 입장과 행정행위 이외에 법률, 법규명령 및 관습법에 의한 공용지정도 인정하는 입장이 맞선다. 양자의 입장은 자연공물에서 극명하게 표출된다. 전자의 전통적인 입장이 자연적 상태 그 자체로 당연히 공물의 성질을 취득하는 것으로 보는 반면, 후자의 입장에선 행정주체의 의사적 행위인 법적 행위의 존재를 관철하고자 한다.
한편 일찍이 대법원 1979.7.10. 선고 79다812 판결은 신·구 하천법에 있어서 하천구역의 결정방법이 다름을 분명히 판시하였다. 최근에도 대법원 2007.9.20. 선고 2006다6461 판결은, 「1961. 12. 30. 법률 제892호로 제정되어 1962. 1. 1.부터 시행된 구 하천법(1971. 1. 19. 법률 제2292호로 전문 개정되기 전의 것)하에서는, 준용하천의 하천구역은 그 명칭과 구간이 지정, 공고되더라도 이로써 하천의 종적인 구역인 하천의 구간만이 결정될 뿐이고, 하천의 횡적인 구역인 하천구역은 별도로 구 하천법 제12조에 따라 관리청이 이를 결정·고시함으로써 비로소 정하여지고, 1971. 1. 19. 법률 제2292호로 전문 개정되어 1971. 7. 19.부터 시행된 구 하천법(1999. 2. 8. 법률 제5893호로 전문 개정되기 전의 것) 및 1999. 2. 8. 법률 제5893호로 전문 개정되어 1999. 8. 9.부터 시행된 하천법하에서는 위 각 법이 하천구간 내의 토지 중에서 일정한 구역을 하천구역으로 규정하고 있어 이에 해당하는 구역은 당연히 하천구역이 된다」고 판시하였다.
즉 1971.1.19. 이전엔 명시적으로 관리청의 하천구역결정을 요구하였지만, 그 이후엔 하천부지는 관리청지정토지구역의 경우를 제외하고선 해당부지가 법률상의 하천부지요건을 충족하면 그것으로써 공물이 되어 버린다. 이런 법현상을 두고서 법적 행위를 개재시켜 바라볼 것인지 여부는 여러 가지 측면에서 고찰되어야 한다. 공용지정을 행정행위형식의 그것만으로 국한하여 이해하는 입장에선, 하천부지의 공물적 지위가 별다른 공용지정 없이도 성립할 수 있다고 보는 것이 자명하다. 그러나 공물 특히 공공용물의 보통사용이 사권행사제한의 효과를 야기한다는 점을 고려할 때, 법적 행위로서의 공용지정의 요구를 관철하지 않는 것은 그로부터 비롯된 법효과를 도외시하는 것과 다를 바 없다. 즉 바탕행위를 법적 행위로 설정하지 않은 채, 그것의 법효과를 설득력있게 논증하기란 기대할 수 없다. 따라서 독일에서의 통설 역시, 사물이 고권적 법적 행위를 통해 특별한 공법적 이용질서하에 놓이게 되어야만, 그것이 법적 의미상의 공물이 된다고 본다(Vgl. Papier, in : Erichsen/Ehlers(Hrsg.), Allg. VerwR 13.Aufl. 2005, § 39 Rn.1).
법률에 의한 공용지정을 인정할 때, 과연 무엇으로 즉, 어떤 법률규정으로 그것을 포착할 것인지가 문제된다. 법률적 공용지정을 인정하는 입장에선, 하천구역과 관련하여 구 하천법(2008.3. 21. 법률 제8974호로 개정되기 전의 것: 이하 동일) 제2조 제1항 제2호 가겞챳다목의 성립요건을 그것에 견준다.
그런데 동조항은 하천구역의 성립요건은 되지만, 하천구역에 대해 공물로서 특별한 공법적 지위를 부여하는 근거로 삼기에는 미흡하다. 참고로 독일에서 법률적 공용지정으로 드는 실정법상의 예를 보면, 연방하천에서의 항해자유를 규정한 연방수로법(WaStrG) 제5조와 비행기에 의한 공간의 자용이용을 규정한 항공법(LuftVG) 제1조를 든다. 우리의 하천법에선 법률적 공용지정을 근거지울 수 있는 명시적 규정을 찾을 수 없기에, 하천법 전체를 두고서 모색하여야 한다. 하천을 국유로 규정한 구 하천법 제3조를 결정적인 근거로 볼 수 있다. 왜냐하면 동조항은 프랑스나 독일 일부 주에서 채용한 -사소유권에 의거한 처분이나 거래를 배제하는- 공소유권제를 표방하기 때문이다(이에 관해선 김남진/김연태, 앞의 책, 366면). 그런데 엄밀히 말해, 구 하천법 제2조 제1항 제2호와 제3조에 의거한 하천구역의 편입은 일종의 재산권의 내용결정 이나 입법적 수용처럼 그 자체가 재산권제약을 의미한다. 따라서 공용지정이 소유권자에 대한 개입행위(Eingriffsakt)는 결코 아닌 점에서(Forsthoff, VerwR Ⅰ, 1973, 384; Papier, a.a.O., § 39 Rn.10), 반론이 제기될 법하다. 그런데 ‘하천의 점용허가’에 관한 구 하천법 제33조의 반대해석을 통해서 하천의 보통사용적 출발점을 쉽게 도출할 수 있다. 따라서 이런 맥락을 감안하여 구 하천법 제2조 제1항 제2호, 제3조, 제33조를 법률적 공용지정의 근거로 삼아야 한다. 이처럼 법률적 공용지정을 근거지우려는 입장에 서면, 구 하천법 제2조 제1항 제2호에 해당하는지 여부가 공물인정의 관건이 되기에, 법률개정을 통한 공용폐지가능성이 펼쳐지지 않는 한, 하천부지의 잡종재산화는 원천적으로 문제가 되지 않는다. 사실 자연공물의 경우 공용지정 자체가 불필요하다는 주장이 오히려 분쟁을 촉발시킨 측면이 있다.
요컨대 대법원 2007.6.1. 선고 2005도7523 판결은 사실행위적 뉘앙스를 풍기는 공용개시행위란 용어를 사용한 점, 하천부지에 당연히 공용지정의 부재를 연계시킨 점에 문제가 있다. 하지만 비록 인공공물의 경우라 하지만, 법령에 의한 공용지정을 인정한 점은 주목을 끈다. 한편 하천법의 2008.3.21. 개정(법률 제8974호)으로 1971.1.19 이전과 같은 하천구역결정제(동법 제10조)가 도입되었기에, 현행 법상황은 이상의 판례가 근거한 법상황과는 매우 다르다. 즉 이젠 하천구역(하천부지)은 행정행위적 공용지정의 대상이 되고, 전적으로 인공시설인 하천시설만이 법률적 공용지정의 대상이 된다.
Ⅳ. 默示的 公用指定의 問題
통상 -도로의 공용지정의 경우처럼- 법령상 공용지정이 명시적인 것에 한하지 않는 한, 묵시적 공용지정을 명시적 공용지정과 더불어 병렬적으로 기술하고 있다(반면 류지태 교수는 오늘날 공용지정형식의 엄격성을 유지하기 위하여 그것을 부정한다. 동인, 행정법의 이해, 2006, 410면). 공용물의 경우에 공공용물과 달리 공용지정이 필요한지 여부를 두고서 의견이 분분하다. 공물로서의 여러 가지 법적 특수성(취득시효진행의 저지 등)을 단순한 사실적 소여만으로 성립시킬 수는 없기에, 공물적 지위를 설정하는 법적 행위의 필요성이 공용물의 경우에도 관철되어야 한다(동지: 홍정선, 행정법원론(하), 2008, 485면). 그런데 공용물의 경우에 원칙적으로 일반공중을 대상으로 하지 않아서, 법령상으로 명시적인 행위가 요구되지 않는 한, 공용지정을 하지 않은 채 곧바로 실제적 사용에 제공된 경우가 많아서 원칙적으로 정형적인 공용지정이 행해지지 않는다. 따라서 여기선 공용지정이 일련의 행위(사물의 조달·제조·재고조사·사용)를 통해서 표시된 것으로 간주된다고 하겠다(Papier, a.a.O., § 39 Rn.12).


20여년 전 미국에 처음 왔을 때, 우리 가족은 맥도날드에 가서 더블 치즈버거를 즐겨 먹었습니다. 유학생으로 형편이 넉넉하지 못하니 더블 치즈버거를 시켜서 여덟 개의 치즈버거를 아이들 중심으로 네 식구가 배불리 나눠 먹었습니다. 지금도 맥도날드를 보면 그때 기억이 되살아나고 가끔 들려서 치즈버거를 시켜 먹곤 합니다.
샌프란시스코로 이사 온 후에는 누구나 그렇듯이 인앤아웃 햄버거에 매료되었습니다. 매장이 집 가까이 있어서 여차하면 인앤아웃 치즈버거를 시켜서 집으로 가져옵니다. 아이들에게 배운 대로 토스트와 양파를 추가로 살짝 구워 달라고 자신 있게 주문할 정도입니다.
인앤아웃의 반열에 들지 못해도 그 다음으로 자주 찾는 곳은 써브웨이입니다. 써브웨이는 인앤아웃과 달리 긴 샌드위치 하나만 시켜도 아내와 넉넉히 나눠 먹을 수 있습니다. 그뿐 아니라 샌드위치 안에 들어갈 갖가지 내용물을 마음대로 선택할 수 있습니다. 채소까지 많아서 왠지 건강식처럼 느껴집니다.
지난 두 주 동안 그리스도인의 거룩함에 대해서 설교했습니다. 그리스도인의 거룩함은 신앙과 생활의 조화입니다. 신앙만 좋다고 거룩한 것이 절대 아닙니다. 거룩함을 떠올리면 위로 하나님께 올려 드리는 예배나 신앙 행위를 생각하기 쉽지만, 실제로 성경에서 말하는 거룩은 아래를 향합니다. 야고보서에서 알려주듯이 어려움 가운데 있는 고아와 과부를 돕는 것이 참된 신앙이고 거룩입니다. 교회에서의 예배와 헌신을 통해서 거룩함이 시작된다면, 삶의 현장에서 거룩이 실천되고 완성됩니다. 거룩에 삶이 동반되지 않으면 예수님 당시의 종교지도자들처럼 위선적인 신앙으로 전락할 가능성이 매우 큽니다.
설교를 준비하면서 얼마 전에 먹었던 써브웨이 샌드위치가 생각났습니다. 샌드위치를 주문하려면 먼저 샌드위치를 감싸줄 빵을 선택해야 합니다. 저는 대개 윗트(wheat) 브레드를 즐겨 먹습니다. 진열대를 쭉 지나가면서 샌드위치 안에 들어갈 내용물을 고릅니다. 미식가가 아니어서 무엇을 선택해도 맛있지만, 채소 위주로 내용물을 채웁니다. 그러면 상냥한 직원이 눈인사를 하고는 밀로 만든 빵에 제가 선택한 내용물을 모두 넣고 돌돌 말아서 건네줍니다.
그러고 보니 내용물을 감싸주는 빵이 매우 중요합니다. 빵이 없으면 아무리 좋은 재료를 선택했어도 담을 수 없고 모두 흘러내려서 바닥에 떨어지고 말 것입니다. 빵이 내용물을 꼭 잡아 줍니다. 샌드위치를 감싸는 빵을 신앙으로 본다면, 하나님을 믿는 신앙이 그만큼 중요합니다. 신앙은 우리의 삶을 붙잡아 주고 지탱하는 기둥과 같습니다. 하나님을 믿는 신앙이 처음과 끝입니다.
빵 안에 들어갈 내용물도 중요합니다. 겉을 감싸는 빵만 있고 내용물이 하나도 없다면 샌드위치로서 아무 가치가 없습니다. 행여나 내용물이 부실하다면, 샌드위치를 먹는 내내 아쉬움이 찾아오고 본전 생각이 날 것 같습니다.
세상에서 살아가는 우리의 삶을 샌드위치 안에 들어가는 내용물에 비교할 수 있습니다. 샌드위치를 시킬 때, 각자의 취향에 따라서 내용물을 선택하듯이 삶의 모습 자체가 샌드위치 내용물만큼이나 다채롭고 가지각색입니다. 그것을 선택하고 채우는 것은 우리의 몫입니다. 신앙과 더불어 하루하루 살아가는 삶이 그만큼 중요한 이유입니다. 이처럼 신앙이 세상 속에서 각자의 삶으로 알차게 채워진다면 말 그대로 신앙과 생활의 일치 즉 거룩함의 길을 걷고 있는 셈입니다.
또한, 주일마다 교회에 모여서 예배합니다. 공동체 예배는 다 같이 하나님을 바라보는 시간입니다. 각자의 삶을 하나님 말씀으로 재정비하는 시간입니다. 주유소와 같아서 영적인 기름을 가득 채우는 시간입니다. 그러고 나서 세상으로 흩어집니다. 다음 주일에 다시 모일 때까지, 세상 속에서 그리스도인으로 힘차게 살아갑니다. 주일이 써브웨이 샌드위치를 잡아주는 빵이라면, 6일간의 삶은 그 안에 들어갈 내용물입니다.


이전의 로맨틱 코미디물에서 볼 수 없었던 독특한 인물 설정과 스펙터클한 화면 구성, 극적인 전개 등을 보여주며 꾸준히 마니아층을 형성했다. 주연인 김수현과 서예지의 비주얼도 찰떡같다는 호평을 받았다. 하지만 이후 방송분에서 성희롱, 장애인 비하 논란 등에 휘말렸다.
■ 성희롱·알몸 노출 논란
27일 방송된 '사이코지만 괜찮아' 3회에서 고문영이 남자 탈의실에 몰래 들어가 상의를 벗고 옷을 갈아입던 문강태의 상체를 허락 없이 손으로 터치하며 감탄사를 내뱉는 장면이 방송됐다.
이어 고문영은 문강태가 자신의 꿈에 나왔다며 의료진과 환자들이 다 보고 있는 상황에서 "나한테 왜 쌀쌀맞아? 밤엔 그렇게 뜨거워 놓고? 난 확실히 욕구 불만이 맞아. 나랑 한번 잘래?"라고 말하기도 했다.
더불어 고문영이 문강태에게 "잘 컸다. 이 정도면 성장이 아니라 진화라고 봐야지" "예뻐서 자꾸 탐이 나" "너 먹고 떨어질게. 문강태 나 주라" 등의 발언을 서슴지 않는 모습이 계속 이어지며 성희롱 논란에 휩싸였다.
극 중 고문영은 다소 비정상적인 성장 과정으로 인해 반사회적 인격을 가지고 있다. 그러므로 주로 우회적인 표현보다 직설적인 언행을 일삼는 인물로 그려진다. 이로 인해 각종 온라인 커뮤니티에서는 '여주인공이 남주인공을 대놓고 성희롱 한다' '성별을 바꿔도 저런 설정이 가능했겠냐' 등의 비판이 쏟아져 나왔다.
게다가 이런 비판 속에서도 4일 방송된 5회분에서 수위 높은 장면들이 보여 비난은 더욱 거세졌다.
고문영을 모텔로 데려간 문강태의 장면에서 모텔 주인이 콘돔을 보여주며 방의 콘셉트를 물어본다거나 문강태의 집에서 고문영이 "자자"고 계속 이야기 하는 모습이 그려졌다.
게다가 특별 출연한 곽동연이 연기한 국회의원 아들 권기도의 알몸 노출 장면도 논란이 됐다. 극 중 조증인 권기도는 병원 CCTV 앞에서 일부러 옷을 벗으며 "누가 집중해서 쳐다보면 그렇게 좋더라"라고 말하며 옷을 하나씩 벗는가 하면 병원 탈출 후 고문영 앞에서 코트를 벗고 알몸을 노출했다. 이를 본 고문영은 권기도의 서기 쪽을 가리키며 "아담하네"라고 대꾸하기도 했다. 케이블 방송이지만 15세 이상 관람가인 드라마에서는 다소 높은 수위의 장면이었다.
■ 장애인 비하·故 종현 편지 표절 의혹
21일 방송된 2회에서 고문영의 출간 기념 사인회에 참석한 문강태가 잠시 자리를 비운 사이 곤혹스러운 일을 당하는 문상태의 모습이 그려졌다. 해당 장면에서 고문영과 문강태가 문상태를 진정되길 기다리는 장면에서 고문영은 무작정 형을 기다릴 수 없다고 말한다. 그러자 문강태는 "누가 같이 (밤)새재? 걱정 말고 네 일이나 수습해"라고 답했다. 이에 고문영은 "내가 왜? 누굴 걱정해? 그런데 형은 뒷머리가 예민한가봐. 성감대라 그런건가?"라고 비아냥거렸다. 이어 고문영은 "아 폭탄스위치. 만지면 펑 터지고 그런 거지? 그런데 이발은 또 어떻게 해?"라며 불안정한 상태의 문상태의 모습을 따라했다.
이후에도 고문영은 문강태의 모자를 벗긴 후 머리를 쓰다듬으며 "예쁜 얼굴 안 보여"라고 말했다. 문강태가 놀란 표정을 짓자 고문영은 "왜 빨개져?? 아! 넌 앞머리가 성감대구나 그치?"라며 뒷머리를 잡고 흥분했던 문상태를 떠올리게 했다.
또한 20일 방송된 1화에서 소아병동을 위한 동화 낭독회를 위해 병원에 간 고문영이 금연 구역에서 담배를 피우자 문강태는 "담배 끄세요. 금연석이니까"라고 지적했다. 그러자 고문영은 문강태에게 "혹시 운명을 믿어요?"라고 묻고는 "운명이 뭐 별건가. 필요할 때 나타나주면 그게 운명이지"라고 말했다.
해당 장면 속 고문영의 대사를 두고 일각에서 표절 의혹이 불거졌다. 과거 샤이니 故 종현이 솔로 콘서트를 진행하며 팬들에게 썼던 편지 내용 중 일부와 일치한다는 주장이었다. 종현의 편지는 2017년 개최된 종현의 솔로 콘서트 '유리병 편지'에서 판매된 MD 상품으로 '나의 이야기가 너의 이야기가 되는 순간'이라는 제목의 편지 속에 "그러니까 내 말은 운명이 별건가 싶어. 우리가 운명이지"라는 문구가 적혀 있다. 이로 인해 팬들은 SNS에 제작진의 피드백을 요구하고 나서기도 했다. 흔한 문구 같지만 방송 전 포털 사이트에 해당 문구를 검색하면 종현의 편지 내용만이 노출된다는 것.
이처럼 계속된 논란에 일부 시청자들 사이에서는 선정성 논란이 불거졌고 방송통신심의위원회에 다수의 민원까지 접수됐다. 다소 독특한 로맨틱 코미디라는 설정을 고려했을 때 그냥 넘길 수도 있었지만 성적으로 부적절하다는 의견이었다. 특히 고문영이 문강태의 가슴을 쓰다듬는 행위는 형법상 '강제추행죄'에 해당한다는 것이다. 실제로 방송통신심의위원회 측에 따르면 3일까지 접수된 '사이코지만 괜찮아' 관련 민원만 250여 건에 달한다.
이러한 이유 때문인지 시청률도 별다른 돌파구를 찾지 못하고 20일 방송된 첫 방송이 기록한 시청률 6.1%가 자체 최고 시청률이 됐다. 작은 폭으로 상승과 하락을 반복하고 있기는 하지만 더 많은 시청자를 모으고 있지 못하는 상태다. 4일 방송된 5회도 시청률 5.2%를 기록하는데 그쳤다.


그러면서 "덩케르크에 포위당한 연합군 40만은 전멸의 위기에 처해 있었다. 이런 난국을 타개하기 위해 전쟁 역사상 전무후무한 기적이 일어났다"며 "영국의 어선, 수송선, 요트 같은 민간선박들이 구조에 나선 것이다. 소형선박들이 도버 해협의 파도를 헤치고 포위되어 있는 군인들을 구조하는 것은 거의 불가능에 가까운 일이었으나, 일 주일에 걸쳐 일천여 척의 민간 소형선박들이 자발적인 구조에 나섰다"고 설명했다.
김 목사는 "그렇게 구조된 군인들이 무려 338,000명에 이르렀다. 포위돼 있던 40만 중 거의 34만에 이르는 군인들을 작은 민간 배들이 구출해 낸 것"이라며 "처칠 수상은 이 작전이 끝난 후 의회 연설을 통해 '전쟁터에서 철수하는 것이 승리일 수는 없지만 이번 덩케르크 철수작전은 분명한 승리'라 역설하고, 철수한 군인들을 기반으로 전열을 재정비해 결국은 독일과의 전쟁에서 승리할 수 있었다"고 전했다.


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지하철 서울역 14번 출구에서 용산 방향으로 걷다보면 오른편에 그 동네와는 어울리지 않는 낮은 현대식 건물이 있다. 14번 출구에서 전시장을 찾아가는 좁은 길가는 많은 노숙자들이 자리를 잡지 못하고 서성이고 있다. 또 대낮인데도 술 취한 남자들이 뒤엉켜 뒹굴며 소리치고 싸움 하는 걸 목격하니 시간이 60년대에 정지된 듯싶은 동네다. 이 독특한 동네에 신이철 작가가 오픈한 갤러리 ‘서울일상’ 첫 전시로 미디어아티스트 이지송을 초대했다.
문을 열고 들어선 까만 전시장이 눈에 익히기까지 잠시 시간이 걸린다. 소란한 길가와는 전혀 다른 적막이 흐른다. 네 벽면에서 나오는 영상에 몰두하는데 요란한 기차소리에 화들짝 놀란다. 왼편작품과 오른편의 작품이 대비되며 서로 다른 작가들의 작품이라는 것은 쉽게 알 수 있다. 두 작가들의 작품을 통하여 지나가버린 시간과 순간들을 눈으로 보고 귀로 듣는다.
왼편의 영상은 초현대식 건물에 대륙을 횡단하는 거대한 스케일과 기하학적 큐빅 형태들이 오버랩 되는 ‘토트 훌루벡(Todd Holoubek)’의 영상작품이다. 그 옆에는 오랫동안 여행에 사용하던 은색가방이 바퀴가 빠진 채 덩그러니 놓여있다. 아마도 ‘코로나19‘로 마음대로 여행을 떠날 수 없게 되자 그 여행가방은 이미 그 역할을 할 수 없는 무용지물이 되어있지만 하루빨리 ‘코로나19‘가 종결되어 자유롭게 여행을 떠나고 싶은 작가의 마음을 읽을 수 있다.
오른편 벽면에는 기차를 타고 광활한 미국대륙을 횡단하는 거대한 자연의 아름다움을 만끽 할 즈음 요란한 기차소리와 함께 서울역을 출발한 기차가 지나갈 때마다 실시간으로 자연 풍경의 변화에 자연스럽게 오버랩 되는 이지송의 영상작품이다. 작품설명을 듣는 중간 중간마다 달리는 기차의 요란한 경적으로 이야기는 중단되기를 반복한다. 기찻길 옆 갤러리에서 영상작품을 관람하는 것인지 기차를 타고 달리고 있는지 착각을 한다.
기차소리를 따라 열려진 문밖으로 나가면 서울역 기찻길 뒷길은 “아~ 이렇구나” 를 느낄 수 있는 감격과, 과거와 현재를 넘나들고 시공간을 초월한 감격에 환성을 지른다. 역시 주인공은 수시로 서울역을 출발하여 달리는 기차소리다. 인사동, 사간동, 청담동, 가로수길, 경리단길, 을지로를 지난 이제 서울역 뒷길이 현대미술의 중심에 서 있는 것을 절감한 현장이다.


사순절 절제 금식을 시작합니다. 2015년 사순절이 2월 18일 수요일에 시작됩니다. 사순절은 교회력(교회달력) 중 예수님의 십자가와 부활의 사건을 앞두고 우리의 신앙의 모습을 점검하고 하나님 앞에 부족하였던 모든 것을 회개하며 주님의 십자가의 사랑에 참여하는 경건 훈련의 시간입니다. 따라서 사순절 기간 동안에는 다른 때보다 더욱 신실하고 경건하게 신앙의 삶을 살아야 합니다, 특히 이 기간 동안에는 초대교회 때부터 절제와 금식의 경건훈련을 해 왔습니다.
사순절 기간동안 믿음의 식구들이 특별히 절제와 금식을 하는 이유가 있습니다. 예수님의 십자가는 사랑의 증거입니다. 우리를 죄에서 구하시고 새로운 생명을 주시기 위해 십자가에 달리셨고 고통 당하셨고 죽으셨습니다. 죄 없고 온전하신 예수님의 희생으로 인해 우리는 영원한 생명과 새로운 소망을 선물로 받았습니다. 십자가의 고통과 희생 없이 이루어질 수 없는 회복의 사건입니다. 때문에 우리 믿는 자들은 십자가의 사랑을 기억하며 사순절 기간에 특별히 예수님의 고난과 희생을 기억하고 묵상하며 고난에 참여하는 의미로 절제와 금식에 참여합니다.
이스라엘 백성들이 유월절에 누룩이 들어가지 않은 딱딱한 빵을 먹으며 출애굽의 은혜와 죽음과 고난으로 부터 구해주신 하나님의 손길을 생각하는 것과 같은 이치입니다. 우리나라 사람들이 3.1절에 만세를 부르며 독립을 외치다 죽고 고난당한 선조들을 기억하며 후손들이 함께 만세를 부르며 그날을 기억하는 것과 같은 이치입니다.
한가지 다른 것은 사순절 절제 금식은 예수님의 십자가의 고난의 희생과 사랑을 그저 기억하고 생각하며 끝나는 것이 아니라 그 고난에 함께 참여한다는 것입니다. 예수님의 사랑에 함께 참여한다는 것입니다. 그러면 어떻게 참여니까?
먼저 금식입니다. 40일을 다 먹지 말자는 것이 아닙니다. 한끼라도 금식에 참여하여 십자가에 달리신 주님의 고난을 함께 느끼자는 것입니다. 40일 동안 하루 한끼를 정하셔서 금식하셔도 좋고, 3일, 일주일 기간을 정하셔서 금식하셔도 좋습니다. 가능하면 성 금요일은 금식에 참여하면 좋겠습니다. 그러나 그냥 금식만 하지 말고 그 금식한 사랑을 나누면 좋겠습니다. 금식은 자기 신앙의 성숙을 자랑하는 도구가 아닙니다. 나는 이만큼 할 수 있다는 것을 내보이는 수단이 아닙니다. 금식한 끼니를 헌금하여 지금도 굶고 있는 어린이들을 위해 보내지면 예수님의 사랑을 함께 나누게 됩니다. 금식은 나눔입니다.
절제도 마찬가지 입니다. 너무나 풍성한 세상에서 사는 우리가 내가 좋아하는 한가지를 40일 동안 끊거나 절제하는 훈련을 합니다, 음식도 좋고, 취미도 좋고, 관심사도 좋습니다. 그리고 그 일 대신에 말씀을 묵상하고 찬양을 하며 또한 교회 봉사를 합니다. 절제하며 모은 돈은 헌금하여 개척교회를 후원하여 새로운 소망을 나누어 줍니다.


여기에 새로운 영역을 제시했습니다. 임금 성장과 건설은 현재 호주에서 진행 중이며 그 결과 부동산 시장은 하락했다. 구매자들은 사라졌고 대출은 사라졌고 그 방식으로 되돌아 가지 않을 것이라고 그는 말했다. Martin은이 책을 쓰고 얼마 동안 발표 할 예정이었습니다. 많은 추측 된 출시 날짜가오고가는 중이 었습니다. 실제로 Winter의 The Winds of Winter는 TV 시리즈가 책에 대한 공개를 망쳐 놓지 않도록하기 위해 게임의 시즌 6이 초연되기 전에 출시 날짜가 있어야했습니다. 가족, 친구, 동료에게 전화해서 도움을 줄 수 있는지 물어보십시오. 일단 떠날 때, 학대자는 울고 용서를 구걸 할 수는 있지만, 상담 교사와 이야기하고 성공적으로 장기 요법을 마칠 때까지 돌아 가지 마십시오. 가해자가 통제권을 상실했기 때문에 떠난 후에 남용이 증가 할 준비를하십시오. 그래서, 내가 원하는 것은 그들의 삶을 즐기는 것입니다. 그들은 그것을 깨닫지 못할지 모르지만 그들의 젊음은 서서히지나갑니다. 물론, 그들은 독특한 경험을 많이했고 지금까지도 많은 독특한 기억을 만들어 냈지만, 나는 그들 스스로 매 순간을 즐기기를 바랍니다.
유엔의 아이디어는 2 차 세계 대전 (1939 1945)에서 태어났습니다. 프랭클린 루즈 벨트 (Franklin D. Roosevelt) 미국 대통령이 작성한 ‘유엔 (United Nations)’이라는 이름은 1942 년 1 월 1 일 제 2 차 세계 대전 당시 26 개국 대표가 자국 정부와 아마존을 좋아하고 5 년 이상 프라 함께 계속 싸우겠다고 맹세 한 선언 Axis Powers. 그것은 실제로 당신이 원하는 것을 원하거나 원하지 않는 진동을 만드는 사고를 생각한 것입니다. 느낌은 중요한 것입니다. 우리의 감정은 강력한 발신자 및 진동 수신자입니다! 그래서 기분 좋게 선택하십시오. 페널티 킥은 잉글랜드와의 경기에서 3 번이나 페널티를 받았다. ‘스코틀랜드에서 11 세가 된 수치’나는 심판에게 이미 이야기했다. ‘잉글랜드에 대한 우리의 규율은 우리가 세트를 무효화 한 것과 같았습니다. 그는 돈을 더 벌고 다른 곳에서 일할 수있는 많은 기회를 가질 것입니다. 그러나 그가 더 많은 돈과 모든 것을 만들지는 않더라도, 그는 이미 너무 벌벌이 아니었다. 아무 이름도 그의 인생을 더 좋게 할 수있는 직업에서 벗어나지 못하고 붙들려 있지만, 10 배 더 열심히 일하지 않으면 바닥에 머물러있게됩니다..
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우리는 또한 개인화 된 광고 수신에 대한 선택권을 제공합니다. 여기에서 광고 환경 설정을 방문하여 광고 맞춤 설정 방법을 조정할 수 있습니다. 일반적으로 특정 제 3 자 광고주 및 광고 네트워크에서 개인화 된 광고를 수신하지 않도록 선택할 수도 있습니다. 이 포스트가 훨씬 더 말할지라도이 포스트가 미치기 전에 나는 여기서 멈추게 될 것입니다.이 게시물은 주로 당신의 마음을 활용하여 (당신의 몸을 포함하여) 당신의 바깥 반성을 변화시키는 것에 관한 것이 었습니다.하지만 곧 나는 또 다른 글을 올릴 것입니다. 몸을 최대한 활용하여 마음을 바꾸는 방법에 대해 결국, 마음과 몸이 연결됩니다! 계속 지켜봐. 머리를 숙여. (8 세 중 가장 어린 소녀). 가장 어린 8 세와 유일한 ‘결혼하지 않은’사람. 오 잘, 나는 내 최고의 삶을 살고있다.. 12 개월 째 저지방과 저탄 수화물 다이어트 요원 모두 평균 체중이 7.27kg (7.2 파운드)가 아닌 것으로 나타났습니다. 연구팀은 ‘개별 식단 간의 체중 감량 차이는 작았 다’고 결론 지었다. ‘이것은 체중 감량을 위해 환자가 준수 할 모든 식사를 권장하는 관행을 지원합니다.’2015 년 4 월 내과의 실록에서 발표 된 인기있는식이 요법의 또 다른 분석은 단순히 사람들을 교육하는 것보다 체중 감량을 더 많이내는 Atkins 식단을 발견했습니다.
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미래사회는 4차 산업혁명시대를 주도하는 초지능, 초연결, 초융합형 소프트웨어가 개인, 기업, 국가의 경쟁력을 좌우하는 이른바 ‘소프트웨어 중심사회’로 전환되어 갈 것입니다. 이에 아주대는 소프트웨어 중심사회를 선도하고 글로벌 산업 환경에서 소프트웨어 기반의 새로운 가치를 창출할 수 있는 창의적인 글로벌 소프트웨어 인력 양성을 목표로 기존의 정보컴퓨터공학과와 소프트웨어융합학과를 통합하여 ‘소프트웨어학과’를 신설하였습니다.
본 학과는 그동안 끊임없이 교육과정을 혁신하고 산업체가 요구하는 인재를 양성하기 위해 최선의 노력을 경주해 왔습니다. 특히, 서울어코드, SW특성화대학원 지원사업의 성공적인 수행을 발판으로, 2015년 미래창조과학부의 ‘SW중심대학 지원사업’ 선정을 계기로 다시 한 번 도약의 전기를 마련하였습니다.
SW중심사업을 통해 교육과정을 ACM/IEEE 커리큘럼에 부합하는 글로벌 표준 교육과정으로 혁신하여 모든 학생에게 기초가 튼튼한 소프트웨어 전공교육을 제공하고, 산학프로젝트 및 인턴십을 연계한 산학밀착형 소프트웨어 프로그램으로 학생들의 소프트웨어 실전 역량을 배양할 뿐만 아니라 IT전문영어 교육과 더불어 해외인턴십, 해외현장교육 등 다양한 글로벌 교육프로그램을 통해 글로벌 리더십과 소프트웨어 역량을 고루 갖춘 글로벌 인재를 양성합니다. 또한 대학원 연구실과 연계된 연구중심 교과과정을 통하여 연구역량을 높이고 있으며, 타 전공과 소프트웨어를 융합하는 연계전공(예, 자동차SW, 인문사회데이터분석 연계전공)을 통해 소프트웨어의 새로운 가치를 창출할 수 있는 융합역량을 갖춘 인재를 양성하고 있습니다.
본 학과는 헌신적으로 교육에 열정을 쏟는 산업체 경력이 풍부한 30여명의 교수진이 10개 이상의 첨단 시설을 갖춘 전용 교육공간에서 항상 최고 수준의 품질 높은 교육을 학생들에게 제공하기 위해 노력하고 있습니다. 또한 학생들의 학업을 장려하기 위해 기존의 신입생 장학, 성적우수 장학 외에도 산학협력 프로그램과 글로벌 교육프로그램 참가자에게 제공하는 SW 역량장학, 글로벌 챌린지 장학 등 풍부한 장학제도를 갖추고 있습니다.


어떤 시비를 본 적이 있다. 공원에 끌고 나온 개가 똥을 싼 게 발단이었다. 남편과 함께 있던 한 여성이 똥을 방치하고 그냥 가려던 여인을 불잡고 똥을 가리켰다. “당신이 웬 참견이야”로 언성이 높아졌다. 곁에 선 남편은 쩔쩔 매며 “그냥 가자 여보”만을 연발하고 있었다. 지나가던 사람들이 하나둘 모여들던 참이었다. 화장실에라도 다녀오던 길인지, 여자의 남편이 나타나 다짜고짜 “뭐야 어떤 년놈들이 우리 마누라를 건들어. 응?”하며 웃통을 벗어제낄 기세로 덤벼드는 것이었다.
놀라운 일은 그 다음에 벌어졌다. 그의 아내가 그의 어깨를 밀치며 “당신은 알지도 못하면서 왜 그래? 좀 가만 있어 봐.”그리고는 정색을 하고 상대방 여성에게 사과를 하는 것이었다. “치우면 될 거 아니에요. 그럼 되는 거죠.”그녀의 얼굴은 씩씩거리는 남편 앞에서 이상하게 빛나 보였고 똥을 쓱싹 치운 뒤 “우리 맛있는 거 먹으러 가자, 당신 요즘 힘들어 보이드라” 뭐 그런 수작을 주고받으며 개를 끌고 사라진 반면에, 그렇게 봐서 그런지 마침내 사과를 받아낸 쪽 부부는 막 부부싸움이라도 한 사이처럼 어색한 거리를 유지한 채 사라지고 있었다.
그건 당신이 잘못했네
이 말은 한국 남편이 해서는 안 되는 금기어인 듯하다.(외국이라고 뭐 크게 다르진 않을 듯 싶다. 호랑이가 나타났는데 고삐를 풀어주지 않고 저만 도망친 주인을, 호랑이를 물리친 황소가 돌아와서 밟아 죽였다는 통쾌한 이야기도 있는 걸 뭐.한국이 아주 쬐끔 심하다는 이야기.)
그러니까 남진우는 비평가인 자신을 죽이고 남편으로 사는 길을 선택한 느낌이랄까? 아내의 표절 논란에 대해 의견을 말할 수 없는 처지라면, 아예 입을 다무는 게 비평가로서의 최소한의 윤리일 것이다. 그런데 그는 문학이 어떻게 상호텍스트성 속에 있는가 하는 뻔한 이야기를 늘어놓고 있다. 그렇다면 “전설”은 “우국”과 그런 관계란 말일까? 이 질문으로 나아가지 못하는 자는 세속의 남편의 길을 가는 자다. 그런데 그는 힘없는 남편이 아니라 소위 문단권력의 한 끝을 쥔 자다. 우리는 아버지에 대한 지극한 효성이 권력과 결합할 때 어떤 심각한 문제를 초래하는지를 국정교과서 사건을 통해 뼈저리게 경험하고 있지 않은가.
소설가 이응준씨가 기고한 표절의혹 부분
신경숙은 스스로의 작품이 결과적으로는 표절임을 인정했다. 그런 그녀가 미국에서 팬 사인회를 갖든 그렇지 않든, 나로선 관심이 별로 없다. 그 소설 “외딴 방”에서 품었던 글쓰기에 대한 열망을 그녀가 더 키워가기만을 바랄 뿐이다. 내가 참으로 아쉽게 생각하는 것은 흔히 불멸에 관여한다고 말해지는 문학판에서의 이 끔찍한 인간주의다. 작가가 보내는 끔찍한 고통을 너는 알지 않느냐, 그러므로 비평은 오로지 ‘칭찬의 비평”이 되어야 한다고 그들은 말한다.
나는 비평 속에 존재하는 악평의 역사를 물론 알고 있다. 그런데 그것들은 잘못된 평가를 내린 것이니 없어져야 하는가. 악평은 나쁜 인간의 것이고 칭찬의 비평은 선한 자들의 것이라면 결국 이 세상엔 아첨과 아부만이 남게 되지 않겠는가. 이게 국정교과서의 문학적 변종임을 그들은 왜 알지 못하는가. 온갖 악평에도 불구하고 그대는 불멸을 향해 글을 써야 하는 건 아닌가. 한국의 작가들이여. 악평은 결국 지상에서 죽고 그대들은 불멸의 전당에 들 테니.
“표절은 문학의 종말이 아니라 시작”이라는 남진우의 말은 궤변이다. 상호텍스트성은 글쓰기의 오랜 전략이지 표절이라는 비양심적 절도 행위일 수 없다. 그걸 그는 야바위꾼처럼 뒤섞고 있다. 그러면 당신은 ‘전설’이 표절이 아니라 상호텍스트성이라고 생각하는 거냐고 물으면 그는 필경 그건 간단치 않은 문제나, 남편된 자로 나는 그것에 대해 말할 처지가 아니라고 말하지 않을까?
거듭 말하거니와 나는 표절 문제로 신경숙이라는 작가가 만들어낸 세계 전체가 부정되는 건 잘못된 일이라고 생각한다. 하지만 어느 순간부터 그녀 글쓰기가 헛된 명망 속에서 길을 잃었다고 나는 우려해왔다. 표절 사건은 우리 문학의 더 아픈 상처를 드러냈다. 그건 문단권력의 실체다. 거기서 우리는 수준 낮은 정실주의, 패거리주의, 상업주의, 독선주의, 권력지향 등을 보게 되는데 이는 한국문학을 위해 불행한 일이 아닐 수 없다.
나는 그러니까 이 글을 남편 남진우나 그의 아내에게 쓰는 것이 아니라 숲으로 된 성벽이나 외딴 방의 작가들에게 쓰고 있는 것이다. 올페가 직업으로 시를 선택한 게 아니라면, 이건 당신들이 좀 잘못가고 있는 것 같다고.
원문: 송종업의 페이스북
필자 손종업


모처럼 비 소식에 바다가 활기를 띄는 듯했다. 울산 서생 골매 앞바다는 장마전선 북상 소식과 맞물려 여치기 벵에돔 낚시가 대호황기에 돌입했다. 20~35㎝ 다양한 씨알의 벵에돔이 마릿수로 잡혔다. 부산권 전역 도보 낚시터 전갱이 낚시에서는 누구나 마릿수 조과를 올릴 수 있었다. 장마철을 맞아 부산권 한치 낚시가 절정에 이르렀다. 많게는 세자릿수 조과를 올린 꾼이 부지기수였다. 화살촉오징어 낚시에서 한치 낚시로 전환하는 선사가 속출했으며, 이웃 경남의 낚싯배까지 부산권으로 몰려 북새통을 이루었다.
진해 보구치 낚시 역시 피크 시즌을 맞이했다. 씨알은 25~30㎝가 주종이었으며 누구나 마릿수 조과가 가능했다. 통영 매물도로 출조한 꾼들은 25~43㎝의 벵에돔을 30~40마리씩이나 잡는 기염을 토했다. 30~38㎝나 되는 긴꼬리벵에돔도 수시로 모습을 드러냈다. 여수권 문어 낚시는 평균 300~400g짜리를 20~30마리씩 잡았다. 간간이 1㎏ 이상 되는 문어도 선보였다. 장마철을 맞아 고흥 녹동 앞바다가 궂은 날씨에도 마릿수 조과를 선보이며 본격 문어 낚시 시즌을 알렸다.


직원들을 교육해 역량 있는 인사 인재들을 키워내겠습니다. 직무수행을 위해 준비된 본인의 역량은? [열린 커뮤니케이션 역량을 지닌 인재, OOO입니다] 인사부서는 인력의 행동역량과 성과에 근거하여 최적의 채용 그리고 성과 관리, 양성 및 보상을 통해 체계적인 resource 관리를 구축해나가는 기업의 ‘심장’ 부서라고 생각합니다. 단순히 숫자에 근거한 조직 구성이 ...
윤고은 기자 = 서울시와 경상북도는 경북 5개 지역 기업에서 6개월간 ... 모집한다고 1일 밝혔다. 안동, 청송, 상주, 예천, 문경에 위치한 21개 기업에서 주 4일(주 32시간) 근무·1일 커뮤니티 활동을 ... 청소년 문화의 집 등에서 진행된다. 신청자격은 신청일 기준 ... 직무역량강화 및 지역안착 교육을 받는다. 6개월 활동종료 후에는 서울특별시장 명의의 수료증이 발급된다. ...
했다. 환경부와 충남도는 20일 아산시 선장면 일대마을에서 한국환경공단, ... 농협중앙회, 경기 남구, 경북 안동, 경남 김해, 충북 증평 등과 '우리 ... 도랑복원 및 마을 주민 환경 교육을 진행한다. 도랑 살리기는 법정 관리 대상에 제외돼 정책 사각지대에 놓여 방치된 도랑을 되살려 하천·호소 수생태계의 건강성을 회복시키기 위한 사업이다. jkhan@yna.co.kr(끝)
KCGP 대구센터, 두류공원서 도박문제 예방 캠페인


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교협은 44회기 행사 일정표를 발표했는데 할렐루야대회 일정이 7월 9일부터 3일간이다. 주목을 끄는 것은 대회가 월요일부터 시작되는 것. 주일에 대회를 인도하지 못하는 강사를 찾으면 2018 할렐루야대회 강사에 대한 추측이 가능하다.
또 1월 15일(월) 신년감사예배 및 하례만찬, 2월 5일 구정 기도성회 및 마약퇴치 세미나, 3월 11일 미자립교회 후원 교협주간, 4월 1일 부활주일 새벽연합예배, 4월 9~13일 목사회와 연합 영성성경세미나, 5월 10일 사모위로회 및 세미나, 5월 28일 체육대회, 6월 4일 이민법률 세미나, 8월 13일 범죄예방 및 네일 세미나, 9월 3~7일 성지신앙여행 등이다. 또 3회의 임실행위원회 회의가 예정되어 있다.
현영갑 목사는 성지신앙여행에 대한 질문을 했으며, 회장 이만호 목사는 “할렐루야대회 지원금을 받아 가는 계획은 절대 아니다”라고 설명했다. 이만호 회장은 44회기의 핵심사업인 미자립교회 후원을 위해 현재까지 중대형교회들이 7개 미자립교회를 매월 300불씩 돕겠다고 나섰다고 소개했다. 성지신앙여행은 목적헌금과 후원을 받아 미자립교회 목회자와 사모들을 위해 3박이나 4박 동안 크루즈 여행을 하는 것을 계획하고 있다고 말했다. 현영갑 목사는 ‘여행을 통한’ 미자립교회 목회자 위로의 효율성에 대해 지적하기도 했다.
43회기는 361,000불의 예산을 세웠으나 결산한 결과 수입 330,743불, 지출 310,378불이었다. 44회기는 399,508불의 예산을 세웠다.


최근 프로야구 선수들의 팬 서비스가 논란이 되고 있다. 어린이 팬들의 사인요청을 거부하는 영상이 공개되면서 선수들은 많은 질타를 받고 있다. 이전부터 꾸준히 야구선수들의 팬 서비스가 좋지 않다는 말이 나왔기 때문에 팬들의 실망은 더욱 커지고 있다.
▲ 오재원, 역전 홈인25일 오후 서울 잠실야구장에서 열린 2018 KBO 리그 삼성 대 두산 경기. 7회 말 1사 3루 두산 오재원이 허경민의 희생플라이로 득점 후 기뻐하고 있다.ⓒ 연합뉴스
많은 선수들의 팬 서비스가 아쉬운 것이 현실이다. 팬들의 환호에도 아무 반응 없이 지나가고 부득이하게 사인 요청을 거절할 때도 "죄송합니다"라는 말 한마디 없이 거절하는 태도도 팬들이 아쉬워하는 부분이다. 또한 경기 종료 후 팬들의 외침에도 빠르게 버스에 오르는 모습에 많은 팬들은 실망했다.
일본 프로야구와 메이저리그 경우 팬 서비스에 많은 신경을 쓰고 있다. 일본 프로야구 라쿠텐 이글스는 시즌 후 재계약 협상을 진행할 때 선수들의 팬 서비스를 참고한다. 메이저리그에서는 팬 서비스와 관련되어 꾸준히 교육을 하고 있다. LA 다저스의 스타 맷 켐프는 지난 2013년 경기 후 시한부 선언을 받은 팬을 만나 악수와 함께 사인볼, 자신이 입고 있던 모자와 유니폼 그리고 스파이크까지 선물했다.
메이저리그에서 연일 화제를 모으고 있는 LA 에인절스 오타니 쇼헤이는 캔자스시티 어린이 팬에게 사인 배트를 선물하고 함께 사진 촬영을 했다. 오타니는 일본 프로야구 시절부터 팬 서비스로 많은 팬들에게 호평을 받았다.
물론 모든 KBO 선수들의 팬 서비스가 나쁜 것은 아니다. 두산 베어스 오재원은 팬 서비스와 관련된 미담이 많은 선수로, 두산 팬들로부터 많은 사랑을 받고 있다. SK 박종훈 역시 어린이 팬들에게 친절하며 팬 서비스가 좋은 선수로 유명하다. LG 박용택, 삼성 김상수 그리고 현재는 은퇴한 박찬호 역시 좋은 팬 서비스로 가진 선수로 평가받고 있다. 또한 NC 외국인 투수 왕웨이중은 숙소 앞에서 만난 어린이 팬들에게 사인을 해주고 함께 야구를 하며 즐거운 시간을 보내기도 했다.
▲올 시즌 성장 가능성을 확인한 박종훈ⓒ SK와이번스
하지만 팬 서비스가 아쉬운 선수들도 많은 것이 KBO의 현실이다. 인터넷에서 자신의 사인볼이 팔리는 것을 우려하며 사인 요청을 거절하는 선수도 있었다. 하지만 해외의 사례를 보면 이야기가 달라진다. 일본 프로야구 전설 왕정치의 사인은 '판매 가치가 없다'라는 말이 나온다. 많은 팬들에게 사인을 해주었기 때문이다. 메이저리그 전설 놀란 라이언은 "화가의 손을 떠난 작품은 그때부터 작가의 것이 아니듯 내 손을 떠난 사인볼은 더 이상 내 것이 아니다"고 말했다.
팬 서비스 문제는 결국 구단과 선수들이 함께 개선해나가야 한다. NC 다이노스의 경우 '다이노스 코드'에는 '팬이 사인 요청 시 품위를 유지하고, 예의를 갖춘 팬 대상으로 최소 팬 10명 이상 사인, 불가피한 상황에는 예의를 갖춰 정중히 거절'이라고 나와 있다. 염경엽 현 SK 단장은 넥센 히어로즈 감독 시절 '팬 서비스에 충실하지 않은 선수는 혼내겠다'라고 말하며 팬 서비스의 중요성을 강조했다. 또한 두산 오재원처럼 베테랑 선수들이 직접 나서 팬 서비스에 모범을 보여주어야 한다.


그동안 이들 브랜드들은 시장 점유율 확대를 위해 손해를 감수하고라도 매달 20~50%씩 큰 폭의 할인 행사를 진행해왔다. 할인 마케팅을 성장 동력으로 여겼던 미샤의 1분기 영업이익은 전년 동기 대비 36% 감소했다. 이같은 실적 감소는 가격 인하에 따른 출혈 경쟁의 결과라고 업계는 분석했다.
화장품에 대한 수요가 증가하게 되면서 화장품시장은 성장세를 보이고 있다. 아름다움을 추구하는 현대인들의 요구가 높아지면서 화장품에 대한 수요도 급격히 증가하고 있는 상황이다.


신앙생활은 말씀을 듣고 자신의 위치와 소속, 그리고 기업과 베푸신 능력의 크심을 알고 난 다음 그것을 자신의 것으로 만드는 작업입니다. 때문에 신앙은 ‘그러므로 다음’이 중요합니다. 소금이 아무리 많이 있어도 그것을 물속에 집어넣지 않으면 단 한 컵의 물도 짜게 할 수가 없습니다. 주변에 구원의 감격을 경험하고도 신앙생활을 밋밋하게 끌고 가는 성도가 많습니다. 물론 광야를 걸었던 이스라엘처럼 묵묵히 걸어야할 진리 안에서의 인내기간일 수 있습니다. 하지만 많은 사람이 진리를 깨닫는 재미에만 푹 빠져 신앙의 진로를 가로막는 또 다른 아말렉에 붙잡혀있는 경우가 허다합니다.


설퍼 웍스(Sulphur Works)는 다양한 지열활동을 쉽게 살펴볼 수 있는 곳으로 공원의 주요 도로 바로 근처에 위치해 있어 안 보고 지나칠 수 없는 장소입니다. 연기가 하늘로 솟아오르고 진흙 미네랄 성분으로 노란색, 주황색, 빨간색으로 변한 안산암 일대를 둘러 볼 수 있습니다.
"연기가 하늘로 솟아오르고 진흙 미네랄 성분으로 노란색, 주황색, 빨간색으로 변한 안산암 일대를 둘러 볼 수 있습니다."
짧은 구간의 관찰 산책로를 따라 가면 썩은 달걀 냄새가 코를 찌릅니다. 실제로는 황화수소 냄새입니다. 쉭 쉭 소리나는 분기공과 부글거리는 진흙 구덩이들이 장관을 이룹니다. 사방 약 5피트에 달하는 가장 큰 진흙 구덩이는 보도 바로 옆에서 볼 수 있습니다. 설퍼 웍스는 오래 전 사업적 목적에서 개발된 곳으로 한 호주 사업가가 1865년 이 곳에서 유황 채굴을 시작했습니다. 그러나 유황 수요가 감소하자 이 사업가는 관광지로 거듭나게 했습니다. “수판스 스프링스(Supan’s Springs)”는 뜨거운 미네랄 온천을 즐기는 명소가 됐습니다. 수 많은 사람들이 찾는 인기 지역이 되면서 1941년쯤 주유소, 식당, 대중 목욕탕과 설퍼웍스 인(Sulphur Works Inn)이라는 대형 레스토랑도 생겨났습니다.
캘리포니아 북동쪽에 위치한 래슨 화산 국립공원은 부글거리며 끓어오르는 진흙 웅덩이, 김이 나는 화산 분기공과 유황 분출 구멍 등, 생생한 화산지대가 펼쳐진 곳입니다. 국립공원의 키포인트인 래슨 피크는 1914년 5월 폭발을 시작해 이후 3년 동안 분출이 계속되었습니다. 지금은 주변 지역이 정리되어 트레일과 전망로를 통해 안전하게 화산 활동을 관찰하고 돌아볼 수 있습니다. 살아있는 화산 지대뿐만 아니라 수 마일에 이르는 초록 무성한 산림과 투명하게 맑은 호수들도 대면할 수 있는 장소입니다.
래슨 피크
아직도 화산 활동이 진행 중인 활화산을 탐험하고 등반해 보자
드넓은 청녹색 하늘 아래 해발 10,457 피트(3,187미터) 높이에 있는 래슨 피크, 지금은 나무들을 거의 찾아볼 수 없는 고요한 산봉우리로 보이지만 불과 백 년 전 만해도 격렬한 화산 분출이 일어나 수 마일에 이르는 주변 일대의 수목들과 대지를 뒤덮었습니다. 래슨 화산의 분출은 1914년 5월에 시작됐지만, 가장 큰 화산 폭발은 1년 후인 1915년에 일어났습니다. 당시 엄청난 산사태가 이어졌고 고온의 화산 가스가 흘러나왔습니다. 수증기 폭발은 1921년까지 지속됐습니다.
래슨 피크(Lassen Peak) 를 감상하기 가장 좋은 장소는 바로 헬렌 호수 (Lake Helen)에서 바라본 모습이다. 헬렌 호수는 래슨 피크 아래 그리고 범파스 헬 전망로 (Bumpass Hell Overlook) 위에 있는 호수로 높은 고도에 위치해 있어 한여름에도 녹지 않은 눈에 덮여 차갑고 투명한 에메랄드 물빛을 자랑합니다. 강수량이 적은 해에도 헬렌 호수는 볼 거리가 풍부한 인기 명소입니다. 헬렌 호수의 동쪽 지역은 피크닉 장소로 안성맞춤입니다.
래슨 피크를 등반해 봅시다. 쉽지 않은 등산로이지만 고도의 등반 기술을 요하지는 않습니다. 에너지 넘치는 아이들도 가능한 등반 코스입니다. 특히, 여름철 주말에 등반을 계획했다면 여러 등반객들을 만날 수 있습니다.
한 낮의 더위를 피하려면 이른 아침 일찍 출발할 것을 권합니다. 마실 물을 충분히 챙기고 햇빛 차단용 모자는 필수. 등산로는 초보자 코스로 쉽게 시작되지만 방심은 금물입니다. 마운틴 헴록 수목들과 백송나무들이 서서히 사라지면서 길은 가팔라집니다. 지그재그의 트레일을 여러번 오르고 나면 라센의 첫 번째 정상을 만나게 됩니다. 정상에서의 숨 막힐 듯한 광경을 맘껏 만끽하세요. 래슨 화산의 실제 분화구를 보고 싶다면 래슨 피크의 두 번째 정상까지 짧은 등반을 해 보세요.
래슨 국립 공원 (Lassen National Park) 하이킹
래슨 화산의 지질
범파스 헬
이 보다 더 이 지역을 잘 대변하는 이름이 있을까요? 범파스 헬(Bumpass Hell)은 그야말로 “지옥”을 연상시키는 경관이 펼쳐집니다. 부글거리며 끓고 있는 연못과 철퍽거리는 진흙탕, 쉭쉭 소리 나는 화산 분기공이16에이커에 이르며 장관을 이룹니다.
1860년대 켄달 반훅 범파스(Kendall Vanhook Bumpass)라는 탐험가의 이름에서 유래된 곳으로 범파스는 말 그대로 끓는 진흙탕 속에 발을 빠뜨려 화상을 입었습니다.
하지만 걱정하지 마세요. 지금은 잘 닦여진 쉬운 트레일을 통해 왕복 3마일의 지열 지대를 둘러 볼 수 있습니다. 길 가는 중간에 산 돌출부의 짧은 트레일을 따라 이동하면 약 50만년 전에 폭발한 마운트 테하마(Mount Tehama)로 불리는 대형 화산의 분출로 형성된 커다란 산 정상들이 펼쳐놓은 파노라마 절경을 감상할 수 있습니다. 범파스 헬에 가까워지면 코가 먼저 반응합니다. 자연적으로 발생한 가스들에서 나는 썩은 달걀 냄새가 코를 자극하고 나면 부글거리는 소리가 귀에 들어옵니다. 퍽퍽거리며 끓고 있는 진흙 구덩이들과 뜨거운 물이 끓어오르는 샘들이 기이한 야단법석 광경을 연출합니다. 범파스 헬의 넓은 트레일을 따라 안전하게 주변 지대를 둘러볼 수 있습니다.
래슨 만자니타 레이크 캐빈
헤드워터 어드벤처 컴퍼니 (Headwaters Adventure Company)
만자니타 호수
래슨 피크의 캠핑 및 레이크 뷰
만자니타 호수(Manzanita Lake)는 공원에서 가장 인기 있는 포토 장소 중 하나이며 공원 내 주요 탐방 구역의 중심부라고 할 수 있습니다. 만자니타 호수에서는 수영, 카약 , 레인저 프로그램 등을 즐길 수 있고 호숫가를 둘러 1.6마일(2.6킬로미터)의 하이킹 트레일을 따라 대여할 수 있는 캐빈들과 대형 캠프장, 그리고 가게가 있습니다. 탐험을 좋아하는 아이들에게 완벽한 장소. 호수 북쪽은 푸른 물빛 속에 비친 래슨 피크의 드라마틱한 꼭대기의 모습을 담으려는 사진 작가들을 위해 안성맞춤인 장소입니다. 작은 뮤지엄에 들러 1914년 래슨 피크의 폭발 장면을 담은 사진들과 원주민들의 예쁜 바구니들을 감상할 수 있습니다.
만자니타 호수의 캠프장은179개의 텐트 사이트가 있으며 편의 시설로 샤워기, 수세식 화장실과 코인 빨래방이 완비되어 있습니다. 캠핑 장비가 없으면 대여가 가능하며 작은 캐빈들과 벙크하우스에서 숙박할 수 있습니다.
유서 깊은 랜치에서의 하룻밤
드레이크배드 게스트 랜치(Drakesbad Guest Ranch)는19세기 랜치로 래슨 화산 국립공원 남동쪽 산자락에 위치해 있습니다. 온 가족이 편히 묵을 수 있는 아늑한 휴식처로, 마사지 서비스와 가이드 트레일 코스, 레스토랑 등을 이용할 수 있으며 하이킹 후 맥주 한 잔을 기울일 수 있는 친근한 바가 있습니다. 투숙객이 아니더라도 이용이 가능합니다. 시골 풍의 한적한 산 속 휴식처로 등유를 아직도 사용합니다. 편안한 나무 의자에 앉으면 눈 앞에 아름다운 경치가 펼쳐지며 사방으로 트레일이 이어져 있습니다. 요금에는 숙박과 모든 식사가 포함됩니다. 저녁 식사로 연어 구이나 소갈비에 프리미엄 와인이 제공되는 데 산속 오지에서의 식사치고는 상당히 고급스럽습니다.
이 랜치의 가장 인기 있는 장소는 드레이크스 배스라고 불리는 온천풀입니다. 한 낮에 온천풀의 온도는 수영에 알맞은 정도로 미지근하지만 밤이 되면 자연적으로 물이 뜨거워집니다. 투숙객이 아니더라도 저녁 식사를 예약할 경우, 온천풀을 이용할 수 있습니다. 드레이크배드는 공원의 워너밸리(Warner Valley )지역에 위치해 있으며 체스터(Chester) 타운을 경유해 들어올 수 있습니다. 랜치 직원들에게 데블스 키친(Devil’s Kitchen) 지열지대, 보일링 스프링스 레이크(Boiling Springs Lake), 그리고 터미널 게이서(Terminal Geyser)와 같은 화산 지역으로 가는 길을 물어보고 정보도 얻을 수 있습니다.
칠흑같이 새까만 하늘에서 천체를 바라보자
밤이 되면 래슨 공원은 칠흑처럼 어두워집니다. 별자리들을 관측하기 좋은 곳입니다. 7월 말과 8월 초 3일 간 열리는 다크 스카이 페스티벌(Dark Sky Festival)에서 광활한 우주로의 여행을 떠나 보는 건 어떨까요? 천체 망원경 관측, 별자리 투어, 미 항공우주국(NASA )과 태평양 천문협회(ASP)에서 파견된 전문가들의 설명과 토의 시간, 그리고 야간 투어 등 다양한 체험거리가 있습니다. 이 시기를 놓쳤다고 실망하지 마십시오. 여름철에는 래슨 화산 국립공원의 북쪽과 남쪽 지역에서 모두 천체 관측 프로그램을 운용합니다. 매주 수요일 밤에는 황폐지역(Devastated Area)에서, 그리고 공지한 토요일에는 범파스 헬 주차장 구역에서 천체 관측에 참여할 수 있습니다. 여름철이라도 어두워지면 기온이 많이 떨어지기 때문에 따뜻한 옷을 준비하는 것은 필수입니다.
래슨 천체관측 및 다크 스카이 페스티벌
천체관측 관련 팁
겨울철 눈 속 세상에서 스노우슈즈와 크로스 컨트리 스키
봄과 겨울철의 래슨 공원은 자연설에서 즐기는 마운틴 스키와 백컨트리 스노우보딩의 천국입니다. 겨울 스포츠에 익숙하지 않은 사람들도 스노우슈즈를 신고 하얀 눈으로 덮인 래슨의 아름다움을 감상할 수 있습니다. 겨울철에는 공원 내 도로들이 폐쇄되지만 만자니타 호수에 있는 루미스 플라자(Loomis Plaza) 지역인 북쪽 입구와 곰야마니(Kohm Yah-mah-nee) 방문객 센터가 있는 남쪽 입구는 스노우슈즈 트레일을 따라 경치를 즐길 수 있습니다. 자신의 스노우슈즈를 가져와 직접 트레일을 등반할 수 있고 주말에는 레인저 가이드의 도움을 받으며 둘러볼 수 있습니다.
래슨 화산 국립 공원 (Lassen Volcanic National Park) 스노슈잉
만자니타 레이크(Manzanita Lake) 겨울 트레일 가이드
폭포 하이킹
가족 탐방객들에 좋은 하이킹 코스와 폭포 관람
래슨 공원의 볼거리는 끓어오르는 연못, 쉭 쉭 소리 나는 분기공 등의 화산 활동을 중심으로 맞추어져 있어 폭포수를 감상할 수 있는 등반은 더욱 참신하게 다가옵니다. 공원 남쪽 입구의 남서 캠핑장에서 시작하는 밀 크리크 폭포(Mill Creek Falls)로 가는 길은 왕복3.8마일(6km)의 등반으로 노새귀로 불리는 숙근 해바라기 지대와 붉은 잣나무 숲 아래를 지납니다. 7월에는 숙근 해바라기의 노란색 꽃들이 만발해 장관을 이룹니다. 밀 크리크는 길이 75피트(23미터)의 폭포로 공원 내 가장 높은 폭포수입니다.
공원의 주요 도로를 타고 북쪽으로는 왕복 2.4마일(3.8km)의 킹스 크리크 폭포(Kings Creek Falls) 등반길이 있습니다. 말들이 이용했던 좀 덜 가파른 등반길을 이용하면 왕복 3마일의 거리입니다. 신록의 파릇파릇한 목초지를 지나 킹스 크리크를 따라 이어진 험난한 계단을 오르면 약 50피트(15미터) 높이에서 힘차게 떨어지는 폭포를 만나게 됩니다. 좋은 사진을 찍으려면 늦은 오후 시간에 도착해야 합니다. 트레일로 돌아가기 전에 시원하게 발을 담가 보세요
밀 크리크(Mill Creek) 폭포 트레일 하이킹
킹스 크리크(Kings Creek) 폭포 트레일 하이킹
화산 및 레이크 뷰와 함께하는 완벽한 장소


전남에 사는 전업작가 ㄱ씨. 베스트셀러 소설을 출간하기도 한 유명작가이지만 생활을 들여다보면 그런 호칭이 부끄럽기만 하다. 올 6월 출간한 작품집 인세 조금에 지방 문학사이트에 기고하고 받는 원고료 20만원, 간간이 들어오는 강의료를 합하면 한달 수입 50만원 가량. 여기서 아파트 관리비며 각종 공과금 15만원을 제하고 나면 네 식구가 먹고살기조차 힘들다. 식구 중 한사람이 덜컥 병이라도 나면 빚이라도 내야 할 판이다.
이런 예는 비단 여성작가 ㄱ씨의 경우만이 아니다. 99년 8월 민족문학작가회의가 소속 문인 160명을 대상으로 한 설문조사에 따르면 소득이 월 50만원 이하인 문인이 전체 27.5%에 달한다. 이는 IMF 직후인 98년 설문조사 결과(전체 198명 중 21.7%)보다 더 늘어난 수치다. 대중음악 창작인 및 공연예술인의 실태도 크게 다르지 않아 작년 12월 한국민족음악인협회와 민족음악연구소가 실시한 설문조사에 따르면 전체 응답자 가운데 59.1%가 월 평균 수입이 50만원 미만인 것으로 드러났다. 한마디로 우리 나라 예술인들은 창작이 아닌 생계에 대한 고민으로 할 일을 못한다.
최근 열악한 문화예술인의 처우 개선을 위해 문화예술인들이 스스로 ‘한국문화예술인복지조합’ 설립을 추진 중이다. 성기조, 성춘복, 이문구씨가 발기위원회 공동대표로 참여한 가운데 23일 현재 고은, 신경림, 이호철씨 등이 추가 발기인으로 참여하고 있다. 문화예술인복지조합은 12월 하순이나 내년 1월초에 발기인 총회를 연 뒤 복지조합 설립의 근거가 되는 관련법 제정을 국회에 청원, 법 제정을 거친 뒤 3월 경 공식 출범시킬 계획이다.
대략적인 운영안을 살펴보면, 복지조합은 조합원들에게 월회비를 받아 기본 토대를 마련하고 여기에 정부 및 민간 기업체의 출연금으로 일정 규모의 기금을 조성한다는 방침이다. 성기조 공동대표는 “전체 대상 회원 30만 명 가운데 10만 명 이상은 조합에 가입할 것으로 전망한다”면서 “조합원에게 50개월 간 월 1만원씩 회비를 걷어 500억원을 조성하고 정부 및 민간 기업체로부터 500억원을 출연받을 계획”이라고 밝혔다. 이 기금은 조합원의 주거비, 자녀학비, 예술작품 활동비 등으로 활용되며, 연 5% 이하의 저리로 융자해 줄 예정이다.
또 조합원들이 애·경사 발생시 상환 조건 없이 경조금도 지급할 방침이다.
복지조합 설립에 대해 문화예술인들은 일단 환영하는 분위기다. 가뜩이나 출판시장이 위축되어 인세나 고료 수입이 현저히 줄어든 데다 얼마 전 정부가 문예진흥기금 모금을 2002년부터 조기 폐지하고 이를 공공기금으로 전환하겠다고 발표하는 등 문화예술인의 창작의욕을 꺾는 가운데 자구책이 필요하다는 공감대가 형성된 까닭이다.
성 공동대표는 “농민들도 농협에서 싼 이자로 융자를 받아쓰는데, 문화유산을 창작하는 문화인들은 ‘무직자’ 취급을 받으며 은행 융자도 받기 어려운 실정”이라며 허울 뿐인 정부의 ‘생산적 복지 정책’을 강도 높게 비판했다. 한편 복지조합 설립 추진 과정에 아쉬운 대목은 여성 문화예술인의 참여가 눈에 띠지 않는다는 점이다. 성기조 공동대표는 “문화예술인 복지 문제는 여성 예술인에게도 중요하고 긴급한 사안인데 여성 작가들의 참여가 소극적이거나, 경제적 어려움이 없는 인기 작가들은 개별 활동에만 관심을 가져 한목소리를 내는 데 어려움이 있다”고 전한다.
소설가 송영씨는 일정 기간 해당 작가를 지원하는 제도를 시행하는 미국의 예를 들며 “창작 과정에 실질적 도움이 될 수 있어야 하고 모든 작가들이 신뢰감을 갖고 쉽게 접근할 수 있는” 복지조합이 되어야 한다고 주문했다.


수업이 끝나고 좋아하는 사람들과 함께 맥주를 마시며 두런두런 이야기를 나누는 즐거움은 내가 대학생활을 하며 쌓은 가장 행복한 기억들 중 하나이다. 이처럼 대학교에서 음주는 인간관계 형성에 있어 중요한 역할을 수행한다. 또한, 우리들은 자유로운 분위기 속에서 자신의 주량에 맞는 적절한 음주를 통해 학업에 쌓인 스트레스를 해소하고 있다. 이들은 음주에도 긍정적인 측면이 있음을 보여주지만, 음주에는 그만큼 부정적인 측면도 있음을 간과할 수 없다.
음주의 부정적인 측면은, 매년 새내기 배움터 및 MT에서 발생하는 사고들이 잘 보여준다. 뿐만 아니라 학교 내에서도 음주 성폭행을 비롯한 다양한 형태의 사고들이 발생하는 것도 사실이다. 이 시점에서 우리는 우리 사회의 술자리 문화와 대학생들의 술에 대한 사고방식이 과연 옳은가에 대해 다시 생각해 볼 필요가 있다. 우리 시대의 청년들은 대부분 대학교에서 술을 처음 접하고, 다양한 음주 문화를 경험한다. 이때 대학생들이 노출되기 쉬운 음주문화, 선배에 의한 강압적인 술 강요, 술게임이나 마라톤 음주 등으로 대표되는 음주 문화는 학생사회 내에서 술의 긍정적인 작용을 어렵게 만든다. 또한, 이러한 문제는 개인에게 음주를 통한 ‘폭력’으로 느껴질 여지가 충분하다. 심지어 이러한 폭력은 단지 한 세대에 그치는 문제가 아니라 세대를 걸쳐 이어지는 부정적인 문화로 고착될 가능성이 농후하다.
나는 이러한 대학생의 음주 실태에 대한 문제점에 공감하지만, 캠퍼스 내 음주 금지 법안은 결코 이 문제에 대한 근본적인 해결책이 될 수 없다고 생각한다. 대학생 음주 문화의 현실적 문제는 위의 법안으로는 결코 막을 수 없는 문제이기 때문이다. 대학 내 술 문화는 단지 대학사회에서만 기인하는 것이 아니라 사회 전반적인 인식에서부터 비롯된다. 대표적으로 대학에서의 ‘술 강요’는 사회로 나가서도 이어진다. 선배가 권하는 술을 후배가 억지로 마시는 것처럼, 신입사원은 상사가 권하는 소주 한 잔을 거부하기 힘든 것이 대한민국 사회에 깔려 있는 조직문화다. 따라서 단순히 대학생에게만 건전한 술 문화를 요구하는 것은 대학생들에게 있어 불합리하게 느껴질 따름이다. 만약 단순히 캠퍼스 내에서 음주를 금지한다고 하더라도 대학생들의 부정적인 음주문화는 바뀌지 않을 것이며 캠퍼스 바로 앞, 대학가 주변에서는 여전히 강압적인 술자리 문화가 존재하고, 매년 새내기의 과도한 음주에 의한 문제는 벌어질 것이다. 즉 캠퍼스 내에서의 음주를 금지시킴으로써 음주 문화를 개선하겠다는 발상은 청소년 자살률을 낮추기 위해 창문에 쇠창살을 달겠다고 하는 것 만큼이나 근시안적이다.


심각한 교통사고를 당한 차량의 경우 자동차손해보험사 약관의 지급 기준과 관련 없이 중고차 시세하락에 따른 손해를 보상받을 수 있다는 대법원의 판단이 나왔다. 대법원 2부(주심 박상옥 대법관)는 피해차량 차주인 박모씨가 가해 차량 보험사인 DB손해보험을 상대로 제기한 손해배상소송에서 “중고차 시세 하락분 배상 책임이 없다”고 한 원심판결을 깨고 수원지법으로 사건을 파기환송했다고 16일 밝혔다.
새 차인데 ‘사고 차량’ 낙인…345만원 더 보상해라
지난해 1월 박씨는 대전의 한 도로를 달리다 뒤따르던 차량에 자동차 뒷부분을 들이받히는 사고를 당했다. 뒤따르던 차량 운전자가 전방 주시 의무를 게을리한 것이다. 새 차를 산 지 5개월 만에 일어난 일이었다. 이 사고로 박씨 자동차는 뒤쪽 범퍼와 트렁크 문짝, 트렁크 바닥 패널 등 자동차 뒷부분이 파손됐다. 가해 차량 운전자의 보험사인 DB손해보험에서는 수리비용으로 376만 5789원을 박씨에게 지급했다.
박씨는 수리비를 받았지만 억울했다. 차를 출고한 지 5개월밖에 되지 않았는데 박씨의 차는 이제 중고차 시장에서 사고 차량이 됐다. 더구나 파손된 부분은 중고차를 팔때 발급받는 ‘중고차 성능 기록부’에 반드시 표시돼야 하는 중요 부분이었다. 박씨는 별도로 차량기술사에게 이 사고로 얼마나 중고차 가격이 떨어질지 감정을 의뢰했고, 손해액이 312만원이라는 답을 받았다. 박씨는 이 손해액과 감정서 발급비용 33만원을 합한 345만원을 보험사에 추가로 배상하라고 소송을 냈다.
”배상의무 없다“ 본 1ㆍ2심, 이를 뒤집은 3심
1심과 2심은 보험사가 박씨에게 중고차 시세 하락분을 보상하지 않아도 된다고 봤다. 1심은 파손 정도 등을 종합해볼 때 “차량에 원상회복이 불가능한 가치 하락이 있다고 볼 수 없다”고 밝혔다. 2심 재판부는 원상복구를 못 할 정도로 손상의 정도가 중하다고 봤지만 이를 보험사에 물을 수 없다고 판단했다. 가해 차량 운전자와 보험회사가 맺은 자동차보험 계약 보험약관 지급기준에 맞지 않았기 때문이다. 자동차 보험계약 약관은 수리비용이 차량 가격의 20%를 초과해야 중고차 시세 하락 비용을 지급한다고 규정하는데, 박씨 차량은 차량 가격(약 3000만원) 대비 수리비 비율이 12.8%였다.
대법원, “박씨는 보험 가입자 아니니 자동차보험약관 따를 이유 없어”


약간의 변주를 더한 익숙한 이야기 구조와 김사부 캐릭터, 외상센터를 둘러싼 갈등 등 적절한 시의성이 성공 요인으로 꼽힌다.
‘김사부2’는 애초 시즌제로 기획된 드라마는 아니다. 2016년 방영된 ‘낭만닥터 김사부’가 성공하며 시즌2 제작이 성사됐다. 시즌2에서도 천재 의사 김사부와 새로운 젊은 제자들의 성장기, 지역 소규모 병원인 ‘돌담병원’을 둘러싼 갈등, 신념을 지키기 위한 의료진의 고군분투 등 큰 구조가 이어지면서 시즌1의 시청자들을 끌어들였다.
드라마는 인물들이 전반적으로 평면적이고 선악 구도가 단순하다는 비판도 받았다. 서현진과 유연석 등 이전 시즌의 주축 배우들이 빠진 점도 우려를 낳았다. 그럼에도 낭만을 간직한 의사라는 김사부 캐릭터는 여전히 힘이 있었다. 거대 자본을 앞세운 병원 경영진에 계산 없이 맞서고, 환자의 생명을 최우선으로 하는 ‘참의사’ 캐릭터는 현실 비판과 ‘사이다’ 역할을 톡톡히 했다.
시즌1에 이은 한석규의 노련한 연기도 몰입감을 높였다. 흙수저라는 성장 배경과 트라우마를 가진 젊은 의사들이 진정한 의사로 거듭나는 과정과 새로운 에피소드도 조화를 이뤘다.
▲ 이국종 아주대 교수


금융권 등에 따르면 어피너티에쿼티파트너스, IMM프라이빗에쿼티, 베어링PEA, 싱가포르투자청(GIC) 등으로 구성된 교보생명 FI들은 최근 신 회장 측에 풋옵션 이행 가격을 내지 않으면 풋옵션 이행을 위한 중재를 신청하겠다고 통보하고 신 회장 답변을 기다리는 중이다. 신 회장은 중재 신청 중단을 위한 협상안으로 자산유동화증권(ABS) 발행, 제3자 매각, IPO 후 차익보전 등 3가지 안을 제시했으나 FI들은 구체적인 실현 방안을 담고 있지 않다며 이를 거부했다.
신 회장은 이에 유감을 표하며 “주주간계약이 일방적이고 복잡해 모순이 있는 등 억울한 점이 없지 않다”며 “나름 고민한 끝에 60년 민족기업 교보를 지키고 제2 창사인 IPO의 성공을 위한 고육책으로 최선을 다해 ABS 발행 등 새 협상안을 제시한 것”이라고 설명했다. IPO 약속을 지키지 못하게 된 배경에 대해서도 보험업계 불황을 이유로 들었다. 그는 “최대주주이자 CEO로서 당면한 자본확충 이슈가 회사의 운명을 가를 수 있을 만큼 큰 위기라는 인식 속에 교보의 미래를 위한 불가피한 상황대응이었다”며 “FI들도 이런 사실을 충분히 알고 있는 만큼 중재 신청 재고의 여지는 충분하다고 본다”고 말했다.
교보생명의 재무적 투자자들이 신창재 회장을 상대로 소송을 예고해 주목된다. 최악의 경우 교보생명의 기업공개가 미뤄질 수 있다는 우려가 제기되고 있다 ⓒ 시사저널 이종현·뉴스뱅크
풋옵션 가격이 불러온 분쟁
현재 가장 문제가 되는 것은 풋옵션 행사가다. FI들은 주당 40만9000원을 내놓으라고 주장한다. FI들은 행사가격은 변동될 여지가 없다는 입장이다. 하지만 신 회장 측은 40만원대의 풋옵션 행사가가 지나치게 높다고 맞서며 절반인 20만원대를 주장하고 있다. FI들이 풋옵션을 계산한 기준 시점은 지난해 6월말인데, 신 회장 측은 시장 상황이 좋을 때의 가격을 기준으로 공정가치를 산정하면 지금처럼 행사가가 지나치게 부풀려진다고 본 것이다.
특히 풋옵션 행사가가 40만9000원이 될 경우 신 회장이 협상안으로 제시한 ABS 발행이나 IPO 이후 차익보전도 어려워질 수밖에 없다. FI가 주장하는 가격이 유지될 경우 시가의 약 2배에 거래가 진행돼야 하는데 그만큼의 손실을 감수할 투자자들이 없기 때문이다. 앞으로 교보생명 지분가치가 업계 불황을 이겨내고 2~3배 오를 것이라고 장담하기도 힘든 상황이다. 결국 보험업계는 FI들이 신 회장의 협상안을 받아들이지 않은 것은 40만원대의 풋옵션 행사가를 끝까지 주장하겠다는 의중이 담겨 있다고 판단한다.
이번 분쟁은 지난 2012년으로 거슬러 올라간다. 신 회장은 당시 우호적 지분 확보를 위해 FI들의 투자를 유치했다. 이에 FI들은 대우인터내셔널이 내놓은 교보생명 지분 24%를 주당 24만5000원, 총 1조2054억원에 인수했다. 이와 함께 신 회장과 FI들은 2015년 9월까지 교보생명의 IPO가 이뤄지지 못하면 FI들이 풋옵션을 행사할 수 있다는 주주간계약을 맺었다. 현재 FI들은 교보생명의 지분 중 29.34%를 보유 중이다. 1대 주주인 신 회장에 이어 2대 주주다.
하지만 2015년이 지나도 교보생명이 IPO를 진행하지 않자 FI들은 지난해 11월 신 회장을 상대로 2조원 규모의 풋옵션을 행사하겠다고 통보하고 나서면서 지금과 같은 상황이 발생했다. 이에 신 회장은 지난해 말 뒤늦게 교보생명의 IPO를 선언했지만 FI들은 현 보험업계 상황 등을 봤을 때 투자금 회수가 어려울 것으로 판단하고 계약대로 풋옵션을 강행하겠다는 입장을 내놨다.
FI 측이 풋옵션 행사를 위해 대한상사중재원의 중재심판에 나설 경우 신 회장은 경영권마저도 위태로워질 수 있다. 중재원의 중재심판은 단심제로 약 5개월이 소요되는데, 2~3개월 내에도 분쟁 해결이 가능하다. FI의 중재 신청 후에도 양측이 타협점을 찾지 못하면 교보생명이 계획 중인 올해 IPO에도 차질이 생길 수밖에 없다. FI들의 풋옵션 행사가 주주 간 분쟁사유로 볼 수 있어 거래소의 상장예비심사에서 결격사유로 작용할 수 있기 때문이다.
FI와 계속되는 협상 결과 주목
물론 중재심판에서 FI들에 유리한 결과가 나올 경우에도 문제가 없지 않다. 신 회장은 FI들의 손실을 메우기 위해 보유지분의 일부를 넘기거나 압류를 당할 가능성이 높기 때문이다. 이 경우 교보생명의 최대주주로서 신 회장의 입지가 약화될 수밖에 없다고 재계는 지적한다.


안녕하세요 덱스크루 용인입니다 독일명차 3대장 중 하나인 아우디 a6 입니다 중후한 외관과 310hp의 파워풀한 주행능력 더불어 뛰어난 정숙성까지 모두가 원하는 세단의 대표명사 입니다 의도된 출력을 최대한 이끌어 줄 엔진교일 교환 지금 시작합니다 먼저 엔진오일 주입구캡을 열고 잔유 제거를 위한 에어어댑터를 장착합니다 [ v형 엔진 ] 은 언제봐도 웅장하고 멋있습니다 에어라인을 어댑터에 연결하고 차를 리프트업 시켜줍니다 언더커버 탈착을 진행 후 브레이크 오일 클리너로 드레인 플러그와 주변을 세척합니다 드레인 플러그를 개방하면 기존 엔진오일이 배출됩니다 색깔이 진한 건 엔진오일의 청정 분산 작용이 질 이뤄졌다 볼 수 있습니다 만약 맑게 나온다면 검댕이들은 엔진 어딘가에 붙어서 있다고 봐야 겠죠 아우디a6 에서 배출된 엔진오일 입니다 중력 드레인방식과 다르게 에어 를 이용하면 좀 더 많은 양의 잔 유를 제거할 수 있습니다 신유 주입 전 플러싱을 위해 킥스 엔진 플러싱 오일을 준비했습니다 플러싱 오일 정량을 주입 후 시동 을 켜고 10분 동안 엔진을 공회전 시켜줍니다 투명하던 플러싱 오일이 1차 폐유 와 같은 색깔로 거뭇거뭇합니다 깨끗하게 잘 청소된 것 같습니다 첨가형 플러싱제도 같은 효과가 있기 때문에 잔유제거를 위해서 라도 추천드립니다 전자식토크를 이용해 규정토크로 드레인플러그를 조여줍니다 과도한 토크는 오일팬을 파손시켜 누유의 원인이 될 수 있습니다 드레인 플러그의 와셔도 신품으로 교체합니다 청소하면서 오일플러그 누유 여부를 확인합니다 누유없이 완벽하게 장착완료되었습니다 이제 에어필터를 교환할 차례입니다 에어필터캡을 탈거 후 조심스럽게 필터를 제거합니다 필터홀에도 기존 잔유가 들어있기 에 석셔너를 이용해 깔끔하게 제거 해줍니다 신품 에어필터와 기존 에어필터 의 모습입니다 한 눈에 봐도 확연한 차이가 느껴 집니다 오링은 필터 하우징 쪽과 필터 뚜껑 쪽 각각 1개씩 총 2개가 들어갑니다


사람들이 연결될 때 느낀 점 문화가 우리의 뇌를 연결하는 방법 베이글 방어 최근 학교 촬영 대처법 스트레스, 성공과 남성 다운 어쨌든 비인간 화가 무엇입니까? 관계 조언 : 결혼의 충격적인 상태 직원을위한 보상 협상 현대적 적합성 추구를위한 고대 선서의 적응 불안과 우울증이 어떻게 질병이되었는지 형제 쌍둥이들 사이의 부모 자산 부문 젊은 무슬림의 급진주의 화 일하는 엄마의 기회 Sanford 군의 교량, 부 I 당신은 정말로 동물을 사랑하니?
2006 년 뉴햄프셔 주 Monadnock 지역의 AIDS 서비스 담당 이사 인 수잔 맥닐 (Susan McNeil)과 연락하여 수년간 희망을 연구 한 결과, 그녀와 그녀의 에이전시가 공동 연구에서 흥미로운 지 알 수있었습니다. 나는이 새로운 복잡하지만 중요한 정서를 측정하기위한 새로운 설문 조사와 함께 희망의 새로운 이론을 개발하는 데 거의 10 년을 보냈습니다. 나는이 새로운 도구를 사용하여 평가 된 희망이 건강에 대한 자체보고 척도와 연관 될 수 있는지, 더 중요한 것은 면역 기능에 관한 것인지를 조사 할 것을 제안했다.
다행스럽게도 수잔은 기꺼이 도와주었습니다. 사실, 그녀는 고객의 희망 수준을 추적하고 감정적이고 육체적 인 복지에 미칠 수있는 잠재적 영향을 탐구 할 것이라는 기대에 흥분했습니다.
2006 년 2 월 우리는 ASMR에서 16 명의 고객에게 희망 척도, 몇 가지 건강 문제 및 몇 가지 다른 설문지를 포함하는 설문지 패킷을 제공했습니다. 어떤 사람들은 희망이 거부와 동등하다고 생각하기 때문에 (실수로), 사례 관리자에게 다른 데이터 (희망, 건강 등)를 알지 못하도록 요청하여 1에서 5까지의 척도로 각 클라이언트를 평가했습니다. 그들의 병에 대하여 부정하고 5는 거부에서 최대량이다. 나는 또한 사례 관리자에게 비슷한 1-5 위탁 척도로 각 고객을 평가하도록 요청했습니다. 여기서 1은 고객이 질병 관리에 전념하지 않았고 5는 고객이 전적으로 의뢰했음을 의미했습니다. 우리는 또한 HIV 투약 환자의 복용 횟수를 추적하고 반대로 얼마나 많은 투약을 놓쳤는 지 추적했습니다.
연구 시작과 8 개월과 24 개월 후에 다시 CD4 혈중 농도를 기록했습니다. CD4는 면역 시스템 세포입니다. 때로는 "주화 세포 (master cell)"라고 불리는이 효소는 면역 체계의 다른 세포를 조절하는 데 도움이되므로 HIV 감염 환자를 모니터링하는 가장 중요한 생물학적 지표 중 하나로 간주됩니다.
우리의 발견 :
우리는 희망 점수가 높을수록 질병 관리 능력이 낮고인지 거부가 낮을 것이라는 강한 의지와 관련이 있음을 발견했습니다 (사례 관리자가 평가 한 바와 같이).
희망 점수가 높은 사람들은 전반적인 건강 상태가 좋아졌고 신체 능력에 대한 만족도가 높았으며 에너지 수준이 더 높았습니다. 이것들은 중요한 발견이지만 항상 자기보고의 타당성에 의문을 제기 할 수 있습니다. 다행히 생물학적 데이터 인 CD4 값도있었습니다.
우리는 더 높은 희망 점수가 연구 시작시 높은 CD4 수치와 상관 관계가 있음을 발견했습니다. 좋은 CD4 가치가 희망에 영향을 미치는지 또는 그 반대로도 의문이 생길 수 있기 때문에 좋은 결과는 아닙니다. 그래서 우리는 8 개월 후와 24 개월 후에 얻은 CD4 수치와 관련하여 연구 시작시 취한 희망 점수를 조사했습니다. 다시 한번 우리는 긍정적이고 통계적으로 중요한 관계를 발견했습니다.
여전히 만족스럽지는 않지만 우리는 결과의 견고성을 평가하기위한 마지막 일련의 분석을 수행했습니다. 연구 시작에 우리는 신경증의 척도를 제시했습니다. 우리는 또한 그들이 얼마나 오래 질병을 가지고 있었는지 기록하고 복용량 또는 누락량을 모니터링했습니다.
우리는 신경 학적 인격 성향, 약물 준수 수준, 또는 HIV 감염 년수와 관련하여 혼란 스러울 수있는 역할을 수학적으로 추출한 후 희망과 CD4 가치 사이의 상관 관계를 조사한 후 통계를 재실행했습니다. 그 결과는 거의 같았고, 높은 희망 점수는 여전히 높은 수준의 CD4와 관련되어있었습니다.
이러한 발견을 맥락에서 살펴보면 낮은 희망 고객이 CD4 수준 인 600 (결코 정상 수준)을 달성하지 못했고 높은 희망 고객은 결코 600 미만으로 떨어지지 않았 음을 고려하십시오. 통계적으로 볼 때 면역 기능의 변동성의 거의 40 %가 희망 점수와 관련이 있다고 제안했다.


근래 계란에서 살충제가 검출되고, 오래 전에 사용이 금지된 DDT가 검출되기도 하여 관심의 대상이 되었다. 인간이 사용한 살충제들이 식품을 통하여 우리에게 돌아와 역습을 하고 있는 셈이다. 그런데 동물체내의 살충제 오염은 이번 사건 이외에도 이미 오래 전부터 잘 알려져 있던 현상이며, 실상을 보면 식품뿐 아니라 어류, 조류, 포유류 등의 야생동물, 심지어는 사람 체내에까지 광범위하게 분포하고 있다.
지금까지 사용한 살충제 가운데 생태계 피해가 큰 대표적인 사례가 DDT인데, 지금도 많은 동물의 지방조직에서 두루 검출되고 있다. 특히 생식세포나 포유류의 젖에서 더 많이 검출되고 있으니 우리가 사용한 살충제가 몸에 들어와 축적되어 있다가 모유를 통하여 자식들에게 전달되고 있는 것이다.
▲수중생물의 먹이연쇄에 따른 살충제 DDT의 함량 증가. 먹이연쇄의 상위에 있는 포식자의 체내 함량이 높다.
50년 지나도 토양 속 DDT 성분 잔류
DDT가 합성된 후 제2차 세계대전 무렵부터 말라리아를 막기 위한 살충제로서 많이 사용되었는데 인간을 말라리아로부터 해방시켜 줄 수 있는 신의 선물이라고 평가되었다. 그러나 곤충뿐 아니라 포유동물이나 조류 등의 야생동물에게도 해롭다는 것이 밝혀져 미국에서는 1972년부터 사용이 금지되었고 세계 대부분의 나라에서 사용과 생산이 중단되었다. 그럼에도 DDT는 아직도 전 세계의 모든 곳에서 검출되고 있다. 물속은 물론이고 토양 속, 바다 어류 체내에서도 검출되고, 어류의 DDT 오염은 포식자인 바닷새들의 생식률 저하로 이어지고 있다. 심지어 사람이 살지 않는 청정지역인 남극에 살고 있는 펭귄도 DDT 오염으로 피해를 입고 있다고 하니 놀라울 따름이다.
그러면 수십 년 전에 사용금지된 DDT가 왜 지금 사람의 몸에서 검출되는 것일까? 그 이유는 자연계에서 분해 속도가 너무 느려서 오랫동안 토양과 물속에 남아 있다가 생물체내에 축적되는 현상이 나타나기 때문이다. 오염물질이 자연분해되어 절반으로 줄어드는 시간을 반감기라고 하는데 DDT의 반감기는 토양에서 20~30년이다. 즉 50년이 지나더라도 토양 속의 함량이 아직 1/4이 남아 있다는 뜻이다. 또한 DDT가 분해되더라도 완전히 없어진 것이 아니라 분해되는 과정에서 DDE라는 유해물질로 변형되기도 하는데 지금은 동물의 체내 함량이 DDT보다 더 높게 검출된다.
사용한 DDT는 토양에 흡착되어 있거나 바람에 실려 날아가고, 물에 씻겨 들어가 바다로 흘러들어가며, 바닷물은 전 세계로 퍼져 나간다. 결국 식물체에 흡수되었다가 육류에 함유되고, 물고기에도 함유되어 이를 먹는 사람 체내에서도 검출되는 것이다. 사람이 살지 않는 남극에서도 눈과 얼음에 함유되어 있다가 빙하가 녹으면 바다로 흘러 들어가 바다생물에 흡수되고 펭귄에게까지 전달된다.
▲DDT에 오염된 새의 알 껍질은 얇아져 쉽게 깨진다.
살충제 축적도는 먹이사슬의 위로 갈수록 높아
그런데 수중생물의 살충제 함량을 보면 생물의 종류에 따라 크게 다르다. 먹이연쇄의 하위에 있는 플랑크톤에서는 함량이 낮지만 대형 육식어류나 바닷새들에서는 높은 함량을 보인다. 즉, 생물이 잡아먹히는 먹이연쇄를 통과할 때마다 수십 배 이상의 비율로 함량이 증가하여 먹이연쇄의 상위에 있는 동물의 살충제 함량이 가장 높게 나타나는 것이다. 이를 생물농축현상(biomagnification)이라고 부르는데 살충제를 비롯하여 많은 종류의 유해오염물질들이 생물농축현상을 보인다.
세계 여러 해역에서 조사한 자료들을 보면 DDT는 전형적인 생물농축현상을 보이는 물질이다. 물속의 DDT 함량은 0.000002ppm 이하로서 매우 낮아서 검출이 어려운 수준이지만 식물플랑크톤의 체내에는 수십 수백 배 이상으로 함량이 높아지고 식물플랑크톤을 잡아먹는 동물플랑크톤의 체내에는 또 10배 이상으로 함량이 높아지며, 동물플랑크톤을 잡아먹는 소형어류, 육식어류, 바닷새나 돌고래의 순으로 먹이연쇄가 진행되면 계속 함량이 높아져 최종 상위 생물인 물새에 이르면 체내 함량이 수중의 수백만 배 이상인 5ppm 이상이 되어 새의 생리작용에 영향을 주고 알 껍질이 얇아져 부화율이 낮아지는 피해가 나타난다. 악어의 체내에서는 30ppm 이상까지도 검출된다. 그러므로 사람도 해산물을 먹을 때에 먹이연쇄의 상위에 있는 동물을 먹을수록 살충제나 수은 등의 오염물질을 더 많이 섭취하게 된다.
생물농축현상을 보이는 물질의 특징은 분해속도가 느리고, 지용성이라는 것이다. 체내의 오염물질이 물에 잘 녹는 수용성이면 소변과 혈액으로 쉽게 세척 배설되는데 기름에 잘 녹는 지용성이면 체내 지방조직과 결합하고 배설되지 않는다. 이 생물을 잡아먹은 포식자의 몸에서도 지방조직으로 들어가 더욱 축적되는 것이다. DDT를 비롯한 많은 살충제, 농약, 다이옥신 등의 유해물질, 중금속 등이 이렇게 배설되지 않는 생물농축특성을 가진다.
근래에는 분해속도가 빠른 살충제를 사용하도록 규정하고 있지만 이번 계란의 살충제 오염 사태를 보니 아직도 살충제에 관한 통제가 완벽하지 않다는 것을 느끼게 된다. 인간이 합성한 물질의 종류가 수만 가지에 이르므로 각 물질의 유해성을 파악하지 못하고 있을 가능성도 얼마든지 있다. DDT를 처음 사용한 시기에는 고등동물에 대한 유해성을 잘 모르고 있었다. 베트남에서 사용한 고엽제도 사람에 해가 없다고 생각했던 것인데 그 제조과정에 불순물로 함유된 다이옥신이 매우 유독한 물질이라는 것이 나중에서야 밝혀진 것이다. 근래에는 다른 살충제를 제조하는 과정에서 불순물로 DDT가 포함된 살충제가 시판되었다는 보고도 있었다. 지금은 안전하다고 사용하는 많은 화학물질들이 오랜 시간이 지난 후에 유해하다고 밝혀질 가능성이 얼마든지 있다. 사람에 대한 유해성도 모르는 부분이 많겠지만 야생동물에 미치는 생태학적 유해성은 더욱 더 모르는 점이 많다.


삼성SDS 한아름 책임컨설턴트의 조언 “많이 읽어서 영어에 익숙해지세요”삼성SDS 한아름 책임컨설턴트는 대한민국에서 여중, 여고, 여대를 나와 어학연수 한 번 가본 적 없는 순수 국내파인데요, 영어에 대한 남다른 열정 하나로 노력해서 꿈을 이뤘다고 합니다. 이불 속에서 소심하게 영어를 말하던 여중생이 글로벌 무대에서 영어로 프레젠테이션하는 커리어우먼으로 성장하기까지! 영어 정복 솔루션 노트를 공개합니다.
나는 소심한 A형, ‘소심한 나의 영어 실력 향상기’
워낙 소심한 성격에 남들 앞에서 영어로 말하는 게 부끄러워, 밤에 혼자 이불 뒤집어쓰고 손전등 비춰가며 영어 대본을 외웠습니다. 그때 외웠던 기억에 남는 대사가 바로 ‘Keep your eyes open’입니다. 항상 깨어있으라는 이야기죠. 남이 알아주지 않아도 그렇게 꾸준히 영어를 공부했습니다.
영어가 좋아 들어간 외국계 항공사. 보통 때는 소심해서 외국인이 와도 말도 붙이지 못했지만, 일할 때 만큼은 적극적으로 말했습니다. 그러다 보니 회사에서 영어를 잘한다는 평가를 받게 되었고, 꿈꾸던 싱가포르 본부에 파견됐습니다. 그렇게 시작된 외국 생활. 동료와 소통하기 위해 영자 신문과 미드를 봤습니다. 보다가 저 문장 쓰고 싶다고 하면, 잠깐 멈추고 메모했어요. 좋은 표현이다 싶으면 멈추고 외우고, 그렇게 메모한 문장이 두꺼운 노트 다섯 권 정도 됩니다. 메모한 문장은 내게 맞는 깔끔한 표현으로 고치고 동료에게 실제로 말해 보았습니다. 메모는 활자에 불과하지만 내 입을 통해 나가면 그건 이제 내 문장이 됩니다.
순수 국내파의 영어정복 노하우제가 지금까지 해 봤고, 지금도 하고 있는 영어 공부법입니다. 먼저, 많이 읽어서 영어에 익숙해지세요. 회화를 위해서도 많이 읽는 게 중요합니다. 읽는 건, 문장 구성력을 탄탄히 하는 기초 공사에요. 난이도가 높은 책보다는 동화책 아니면, 여러분이 흥미 있는 책부터 시작하세요. 두 번째는 여러분만의 공부법을 찾으세요. 가장 편한 시간, 가장 즐겁게 공부할 수 있는 교재, 가장 편한 스타일로 공부하는 겁니다. 정형화된 방법은 없어요. 집중하면서 꾸준히 하는 게 중요합니다. 마지막으로 가장 중요한 건, 자신을 칭찬하세요. 발음이 나쁘면 어때요? 영어로 대화하면서 상대방을 이해할 수 있고 소통할 수 있으면 된 거죠. 자신감을 가지면 여러분도 모르는 힘과 열정이 생깁니다. Have a faith in yourself. Your tomorrow will be different!
영어교육 전문가 이근철의 조언 “자신감을 갖고 나만의 스타일을 만드세요!”매일 유쾌한 라디오 영어 강의로 아침을 열어주는 ‘굿모닝팝스’의 영어교육 전문가 이근철! 23년차 영어 강사인 그가 강단에 설 때마다 매번 듣는 똑같은 질문은 바로 ‘어떻게 하면 영어를 더 빨리~ 더 잘~ 할 수 있을까요?’ 라고 합니다. 여러분도 궁금하시죠? 이근철 강사가 영어회화 실력 높이기 솔루션 노트를 공개합니다. 단어와 문장에 ‘Emotion(감정)’을 담아라!영어회화 스킬을 올리는 데 가장 중요한 것은 ‘Emotion’! 바로 ‘감정’입니다. 일단 무작정 말하는 연습을 해보세요. 책상에서 한 공부는 책상에서밖에 쓰지 못해요. 직접 말하고 표현해보면서 느끼는 거에요. 감정을 담아 공부하면 자연스럽게 영어가 나옵니다! 경험할수록 ‘Impression’, 강한 인상으로 남고 더 오래 기억할 수 있습니다. 여태껏 해왔던 방식을 벗어나면 분명 영어가 재미있어 질 거에요. 이렇게 영어에 재미를 붙였으면 그다음은 열심히 ‘Repetition’, 반복하기! 사실 스스로 재미있지 않으면 영어를 반복해서 공부하기가 쉽지 않아요. 틀려도 좋으니 팝송이던, 미드던 좋아하는 걸 정해서 즐겁게 반복하세요. 저도 어릴 적 영어학원 한번 안 다녔어도 팝송을 즐겨 듣고 따라부르던 게 정말 큰 도움이 되었습니다. 미국발음만이 정답? No~ 발음도 My Style로! 흔히 영어회화 하면 우리는 ‘발음’ 걱정을 먼저 합니다. 특히 한국사람들은 미국발음만이 정답이라고 생각하고 미국식 발음을 하는 사람을 보면 영어를 잘한다고 생각합니다. 하지만, 전혀 그렇게 생각할 필요가 없어요. 영국, 미국, 심지어 스코틀랜드까지 나라는 물론 사람들 각자의 발음도 다 다르거든요. 그러니 남들이 내 발음을 어떻게 생각할까 고민하지 마세요. 싸이는 싸이스타일! 나는 My 스타일! 자신있게 자기만의 스타일로 발음하세요.
말하기시험, 어떻게 준비하는 것이 좋을까? 토익스피킹, OPIC, NEAT 등 말하기시험도 종류가 무척 다양하죠? 그런데 이 다양한 시험들 사이에는 분명한 공통점이 있습니다. 먼저 영어말하기 시험에서는 항상 우리가 이미 알고 있는 것을 물어본다는 거에요. 아주 일상적인 주제이거나 자신에 관한 것이 대부분이죠. 이런 주제에 대한 답들을 미리 영어로 연습해보세요.
두 번째는 서론본론결론이 중요하다는 것! 말하기연습을 할 때 First, Second, Third 등을 붙여서 하다 보면 쉽게 이야기의 흐름을 만들 수 있습니다. 마지막으로 평범한 이야기를 영어로 잘할 수 있어야 합니다. 평소에 일상적인 이야기를 영어로 연결해보는 연습을 해보세요. 아주 큰 도움이 될 거에요. 말하기 시험은 사람이 채점하는 거 아시죠? 일반적인 대답보다는 자신만의 포인트가 있는 대답을 할수록 좋은 점수를 받을 수 있습니다. 방송인 손미나의 조언 “외국어는 새로운 세상과 나를 연결해 주는 다리에요~” 한 때는 유명한 아나운서로, 지금은 많은 해외경험을 하며 영어, 스페인어, 그리고 프랑스어까지 3개 국어를 하게 된 방송인 손미나! 다양한 언어를 할수록 더 많은 세상과 만날 수 있어 외국어의 매력에 푹~ 빠졌다고 하는데요~ 어떻게 하면 실전 외국어를 더 쉽게 익힐 수 있는지 생생한 경험이 담긴 그녀만의 솔루션 노트를 공개합니다.
‘살아있는’ 실전 외국어 배우기 노하우제 목표는 길거리에서 쓸 수 있는 ‘살아있는 외국어’를 배우는 거였어요. 유학도 가보고 학원도 다녀봤지만 내가 진짜로 원하던 게 아니었죠. 그때부터 직접 발로 뛰고 부딪히고 경험하면서 외국어를 터득하기 시작했습니다.
무작정 지나가는 외국인에게 말을 걸어 보기도 하고, 그렇게 외국인 친구를 만들어 영어와 스페인어를 배웠어요. 적극적이지 않으면 참 어려운 일인데, 외국인과 직접 대화하는 것만큼 빠르고, 효과적인 방법이 없더라고요. 기회가 되면 외국인 친구를 한번 만들어보세요. 아마도 외국인 앞에서 외국어로 말하기가 부끄럽고 부담스러울지도 몰라요. 그건 바로 우리가 너무 완벽하려고 하는 강박관념이 있기 때문이에요. 이런 생각을 버리고 뻔뻔해지는 순간, 실력이 늘어납니다. 한국사람인데 영어에 서툰 건 당연해요. 실수를 두려워하면 외국어는 절대 늘지 않아요. 그리고 정말 살아있는 언어를 배우고 싶다면 언어가 생활 속에 녹아 있어야 합니다. 딱딱하고 어려운 책보다는 실생활 표현들 위주로 공부해보세요. 제가 스페인에 있을 때, 개인 선생님에게 스페인어를 배웠는데 유용한 욕(?) 표현만 계속 가르치길래 왜 그러냐고 따진 적이 있어요. 나중에 알고 보니 스페인에서는 일상생활에서 욕을 많이 섞어 이야기한다고 하더라고요. 그때 배운 덕분에 스페인 교포 아니냐는 말도 듣고 친구도 많이 사귈 수 있었습니다.


시의원사용설명서도 어떻게 하면 시의원을 잘 활용할 수 있는가에 초점을 맞추고 있다. 자신을 더 효율적으로 활용해달라는 내용을 자발적으로 배포하고 있다고 하니 바람직한 일이 아닐 수 없다.
설명서의 주인공은 화성시의회 김도근 기획 행정위원회 위원장이다. 설명서는 책이 아니라 동영상이다. 24분 분량의 영상이 질의응답 방식으로 구성돼 있다. 입법활동과 행정감사, 예산심의와 승인, 지역활동 등 시의원의 활동 전반에 걸친 내용을 일목요연하게 담고 있다. 김 의원은 지역구 주민들과의 간담회에서 설명서를 활용하면 의사전달이 잘 될 뿐만 아니라 소통 효과도 크다고 설명한다.
김 의원이 시의원사용설명서를 활용하게 된 것은 주민들이 시의원의 역할에 대해 잘 모르기 때문이라고 한다. 모든 일이 그렇듯 제대로 알면 이해가 되지만 잘 모르거나 어설프게 알면 오히려 오해가 빚어질 가능성이 높아진다. 단적인 사례가 정치인들의 행사장 참석이다. 행사장에 얼굴 보이는 정치인은 일 잘하는 의원 부지런한 의원으로 인식되고, 행사장에 얼굴이 보이지 않는 정치인은 다른 의정 활동으로 바빠서 참석을 하지 못했는데도 게으른 시의원 무능한 시의원으로 낙인찍힌다.
또 실현 불가능한 청탁성 민원을 넣는 경우도 많다고 한다. 시의원의 역할을 잘 모르고 세상이 투명해졌다는 사실을 인식하지 못한 탓이다. 김 의원이 8개월 동안 받은 민원만 100건이 넘고, 이중 90%는 해결이 불가능한 민원이 라고 한다. 청탁성 민원에 시달리는 정치인의 심사가 편할리 만무하다. 정치인이 의정활동 아닌 민원 처리에 신경쓰고 시간을 들여야 하니 지역구 주민들과 화성시민 차원에서 보면 효율성 측면에서 큰 손실을 보고 있는 것이다.


지난 2월부터 시작된 코로나19로 한국과 대구에서 많은 일이 일어났다. 9부능선을 넘었다 싶어 생활방역으로 전환할 즈음 또다시 집단유흥시설에서 확진자가 나와서 걱정이다. 코로나19로 이렇게 온 나라가 힘들었지만, 특히 직격탄을 맞은 대구시민의 철저한 자가방역 협조로 큰 고비를 넘기고 있다. 이렇게 한고비를 넘기다 보니, 뒤늦은 외국에서 한국을 바로 보는 눈이 참으로 많이 바뀐 듯하다.
1950년초 한국전쟁을 겪고 원조를 받던 나라에서 지금은 의료·방역 선진국으로 당당히 자리매김했다. 미국 매릴랜드주는 코로나 진단키트를 미연방정부를 거치치고 않고 극적으로 수입하고 우리에게 감사를 표시한 것이나, 우리나라에 여행 금지를 하지 않은 나라에 우선 코로나 진단 키트를 수출해 고마움을 받은 것이나, 우리를 도와준 6·25 참전국가에 대한 마스크 지원 등의 일을 볼 때 참으로 한국인으로서 뿌듯하다. 물건이 미제, 일제, 독일제란 상표만 붙어도 최상의 제품이라고 알고 지내던 시절이 1990년대 중반, 25년 전이었던 것에 비하면 격세지감이다.
얼마전 강원도 산불 화재 시에 헬기가 40대 가까이 투입되고, 119 소방차가 고속도로를 달리는 장면은 우리나라가 안전에 최선을 다한다는 느낌을 받았다.
K-Pop이 유행하고 현대판 비틀즈인 방탄소년단(BTS)이 전세계 젊은층에 한국어를 비롯한 한국문화를 확산하고 있다. 이렇듯 한국문화인 K컬쳐가 SNS를 통해 세계 곳곳에 널리 퍼지고 있다.
지난 2월에 영화 기생충이 아카데미상 4개 부문을 수상해 종합예술 전반에서 우리 문화가 인정받고 있다. 특히 봉준호 감독이 대구 출신이란 점이 더욱 기쁜 사실이다. 우리나라 연예계엔 대구 출신이 엄청 많이 있는데, 이번에 대구시 홍보대사로 멋진 분들을 모셔올 것도 기대한다.


MEMS를 뼈대로 하기는 했지만, 오늘날의 첨단 광 제어에서부터 휴대형 프로젝션 디스플레이, 자동차 솔루션에 이르기까지 다양한 DLP 기술 애플리케이션은 당시에는 생각조차 하지 못했다.
DMD의 탄생
당시 TI의 포토닉스 사업부(후에 DLP 제품 사업부가 됨)는 광자를 조종할 수 있는 MEMS 디바이스 개발 임무를 맡았다. 다양한 과학 및 공학 분야를 접목하여 끊임없이 연구 개발한 끝에 1987년에 최초의 DMD를 개발하게 되었다. TI는 제조 공정에서 마이크로미러에 영향을 미치지 않으면서 희생층(sacrificial layer)을 깨끗하게 제거할 수 있는 화학 공정을 개발해야만 했다.
당시에 연구하던 마이크로미러 설계는 아주 단순했다. 그것은 840개 마이크로미러로 이루어졌으며 2개의 힌지(hinge)를 사용하여 마이크로미러 자체로 연결했다. 마이크로미러는 4개의 액세스 홀(access holes)이 있어서 희생층(sacrificial layer)을 제거할 수 있었다. 그러나 이 마이크로미러는 오늘날 사용하는 DMD만큼 광학적으로 효율적이지는 못했다.
초기의 DMD 마이크로미러 설계
DMD는 수천 개의 라이트 벤딩(light-bending) 미세 미러로 빛나는 적층 MEMS 칩으로 외부 세상이 비디오 프로젝션 및 디스플레이와 상호작용하는 방식을 변화시킬 수 있다는 것을 깨닫게 해주었다. 따라서, 840개의 마이크로미러로 구성된 디바이스를 생산할 수 있다면, 수백 만개의 마이크로미러로 구성된 디바이스도 생산할 수 있을 것으로 확신했다.
오늘날 MEMS의 역할
이로부터 30여년의 세월이 흐른 오늘날 TI의 DLP 칩은 영화관에서부터 휴대형 분광계와 자동차 헤드업 디스플레이(HUD)에 이르기까지 점차 더 다양한 애플리케이션에 사용되고 있다. TI의 DLP 칩은 자외선에서부터 근적외선(NIR)에 이르는 폭넓은 전자기 파장 스펙트럼을 처리할 수 있다. MEMS 설계는 시간이 지나면서 진화하였으나, 코어 아키텍처의 견고성은 계속해서 개발자가 유연하게 광자를 조정하고 빛을 표시할 수 있도록 하는 효과적인 솔루션이 되고 있다.
DMD가 거두고 있는 성공은 전자 산업이 스위치 및 릴레이와 같은 대형 기계식 소자에서 솔리드 스테이트 디바이스로 전환하고 있음을 보여준다. 그러나 특정 기능은 여전히 기계식 디바이스에서 가장 잘 수행될 수 있다는 것 또한 인식하고 있다. 예를 들어, 솔리드 스테이트 솔루션은 동작, 압력, 소리, 화학적 작용 같은 환경적 요소를 검출하는 데 애를 먹지만, DMD 같은 MEMS 솔루션은 이런 작업에 뛰어나다. MEMS는 작고 경제적인 비용의 고성능 폼팩터에 대형 기계식 솔루션과 솔리드 스테이트 기술 각각의 장점을 결합하고 있다. DMD 이외의 사례로는 실리콘 MEMS 마이크로폰과 같은 MEMS 디바이스와 관련 전자 소자들을 통합한 것을 들 수 있다. 이는 대형 기계식 솔루션보다 가전 제품을 위해 견고하면서도 신뢰할 수 있는 솔루션을 제공한다.
MEMS의 다음 진화 단계
DLP 기술 연구에서 가장 중요한 과제는 일괄적으로 동작하여 디지털 프로젝션을 가능하게 하는 수십 만 개의 미세한 미러를 제공하는 것이었다.
오늘날 이 기술에 대한 신뢰성은 인정받고 있으며, 기존의 많은 DMD 제품은 20년 이상 지속적으로 잘 작동하고 있다.
TI는 보다 다양한 완제품을 위해 더 빠른 스위칭 속도와 같은 다양한 성능 특성을 제공하는 DLP 칩을 제공하고자 한다.
TI의 설계, 제품 개발 및 공정 팀이 한 자리에 모여 지속적으로 제품 향상을 도모하면서 보다 신속한 개발이 가능하다.


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어느 종교에서나 종교적으로 큰 깨달음에 도달하기 위하여 난행, 고행을 하는 신도들이 있기 마련이다. 그런데 불교를 믿는 티베트에서는 그 종교의 성지인 라싸의 포탈라궁까지 오체투지를 하며 순례를 하는 젊은이들이 많다. 그들이 무려 2,100킬로를 두 무릎을 꿇어 땅에 댄 다음, 두 팔을 땅에 대고 머리가 땅에 닿도록 절을 하며 삼보일배를 하는 광경을 TV 화면을 통해 보고 감탄하지 않을 수가 없었다. 머리와 두 팔, 그리고 두 다리를 땅에 던지면서 그 먼 길을 가야 한다면 인간의 육체는 극한 상황까지 가게 될 것이 뻔하다.
여름에 '오체투지'를 하며 길을 떠난 젊은이들이 계절이 바뀌어 눈이 내리는 겨울에 얼음판 위를 그 고생을 하며 기어가는 광경이 그 종교의 신봉자들의 눈에는 성스럽게 보일지도 모르지만 그 종교의 밖에서 사는 사람들의 눈에는 참혹하다는 생각밖에 들지 않는다. 그들은 아마도 큰 깨달음에 이르기 위해 자진해서 그 고생을 하는 것이겠지만 차마 눈뜨고 보기 어려운 광경이다.
오늘의 종교는 전 세계적으로 타락하여 인류가 멸망의 위기를 눈앞에서 맞이하는 것 같지만 저런 상상도 못할 난행, 고행으로 과연 인류를 구원할 수 있을까 염려되기도 한다. 장사꾼의 거짓말은 옛날부터 흔하게 있었고, 정치꾼의 표리부동한 언행도 익히 아는 바이지만, 신부나 목사가 교인을 괴롭히고 못살게 구는 일이 비일비재인 작금의 종교적 현실을 바라보며 절망이 낭떠러지에 다다른 느낌을 갖게 된다.


운동신경세포만 선택적으로 파괴해 현재 난치병으로 불리는 루게릭병은, 동물실험 단계에선 치료에 성공한 적 있다. 하지만 동물실험에서 성공한 치료방법이 임상실험에서 성공하지 못했는데, 이는 동물실험에 대한 윤리적 비판에 앞서, 동물실험이 가진 신뢰를 의심하게 만든다.
그럼 윤리적으로도 비판받지 않고, 실험결과를 높이 신뢰할 수 있는 실험방법은 무엇이 있을까? 방법 중 하나가 인공신체를 만드는 것이다. 가령 방금 개발한 근육 질병 치료제가 실제 환자에게도 효과적인지, 실제 환자와 똑같은 신체 기관을 인공적으로 만들어 거기에 적용해 실험해보는 것이다. 하지만 상상이야 쉽지, 체외에 신체 일부를 만드는 것이기 때문에 만만치 않다. 그런데 이 상상이 현실이 됐다.
조동우·김동성 POSTECH 교수(기계공학과)와 박성제 한국기술교육대 교수의 공동연구팀은 포항 방사광가속기 X-선 리소그래피 기술과 근육 세포의 세포외기질(extracellular matrix)을 사용해 인간의 몸 속 근육과 유사한 체외 근육조직을 재생할 수 있는 기술을 개발했다.
포세포외기질이 코팅된 배양 기판 위에 구현된 체외 인공근육 섬유. 실제 근육의 횡무늬 패턴(Box1, Box2)이 선명하게 보인다. 자료 제공=포스텍 대외협력팀
이 기술이 상용되면, 근육 관련 질병 치료용 신약 물질의 안정성과 성능을 체외에서 안전하게 평가할 수 있다. 또한, 필수적으로 거쳤던 동물 실험도 대체할 수 있을 전망이다. 이 논문은 국제 학술지 『저널 오브 머터리얼즈 케미스트리(Journal of Materials Chemistry)』 9월 12일자 표지 논문으로 게재됐다.
‘체외 근육 조직’을 만들기 위해서 과거에는 일반적인 세포배양접시를 사용했다. 하지만 이 방법은 우리 몸 속 근육처럼 근육 세포가 한 쪽 방향으로 나란히 정렬되도록 자라나게 하지 못해 근육 조직이 실제 체내 조직과 다르게 자란다는 문제가 있었다. 연구팀은 이런 문제를 해결하기 위해 새로운 형태의 세포배양 기판 제작에 관심을 기울였다.
연구팀은 포항 방사광가속기 X-선 리소그래피 기술을 활용해 수십 마이크로미터 크기의 부드러운 물결무늬가 새겨진 세포배양 기판을 개발했다. 이 기판은 실제 사람의 골격근 형태와 비슷한 물결무늬를 가지고 있어서 근육 세포가 한쪽 방향으로 정렬되면서 자라도록 유도할 수 있다. 이 기술을 활용하면 기존보다 2배 이상 사람의 몸과 유사한 형태의 근육 조직을 만들 수 있다.
향후 생각-신경-근육-움직임 간 원리 규명될 것으로 기대


제주도에 교회 공동체가 형성되고 공식적으로 복음 선포와 전례 행위가 시작된 것은 1899년 5월 26일이다. 그러나 이보다 훨씬 이전부터 이 땅에 구원의 기쁜 소식이 단편적으로 전해진 사실은 여러 기록과 고증으로 확인할 수가 있다. 그 중에 몇 가지를 간략하게 소개하기로 한다.
임진왜란(1592-1598) 때 일본에 갔다가 유럽 사신들을 따라 제주로 돌아온 김복수는 천주교 교리서 및 기도문을 가지고 와서 복음을 소개하였다. 그리고 1653년 네델란드인 하멜이 항해 도중 제주에 표착하게 되는데 후일 귀국하여 유럽 12개 국어로 번역 발표된 그의 저서 "표류기" 속에서 그가 당시 가톨릭 신자였음을 입증하는 대목을 발견할 수 있다.
다음은 순교자 정난주(마리아)에 대한 역사이다. 그녀의 남편인 황사영(알렉산더)은 1801년 신유박해가 일어나자 충북 제천의 배론으로 피신하여 "황사영 백서"를 썼다. 박해의 참상과 이웃나라의 원조를 청원하는 내용을 기술한 이 백서는 북경 주교에게 발송되기 직전에 발각되어 황사영은 대역 죄인으로 체포된다. 그는 서소문 밖에서 능지처참으로 순교하였으며, 처인 정난주는 제주도에, 그리고 두 살된 아들은 추자도에 각각 귀양을 가게 되었다. 귀양길에 오른 정난주는 추자도에 이르러 아들 황경한을 내려놓고 오게 되는데 황경한의 묘소는 현재 하추자도에 있다. 제주목 관노로 정배된 정 마리아는 1838년 병환으로 선종하였는데, 대정에 있는 그녀의 묘소는 성역으로 선포하여 관리하고 있다.
다음은 홍낙임에 관한 기록이다. 그는 사도세자의 장인인 홍봉한의 아들로서 신해박해(1791) 때부터 천주교를 믿은 것으로 전해지고 있다. 그는 신유박해(1801) 때 사학(천주교)의 괴수라 하여 제주도에 유배되었으며 이 곳에서 사약을 받고 순교를 했다.
제주 사람으로서 처음으로 영세 입교한 사람은 김기량(펠릭스 베드로)이었다. 어부였던 그는 1856년 풍랑으로 표류하다가 중국에 가게 되는데, 거기에서 조선인 신학생을 만나 영세 입교한다. 서울에 돌아온 그는 교회서적을 얻고 제주도에 돌아와 복음을 선포하고 많은 도민을 입교시켰다. 그는 1866년 병인박해 때, 새로 입교한 이들을 영세시키려고 육지부로 나가다가 통영 앞바다에서 체포되었다. 모진 고문에도 굴하지 않고 신앙을 증거한 그는 마침내 가슴에 대못이 박히는 처형으로 장렬한 순교를 했던 것이다. 우리 교구는 이 순교자의 시성이 이루어지도록 열심히 기도를 계속하고 있다.
제주도에 본격적으로 복음이 전파된 것은 중문면 색달리 사람 양용항(베드로)에 의해서다. 그는 육지에 있을 때 세례를 받고 고향에 돌아와 이웃 사람들에게 전함으로써 이루어졌다. 이렇게 신앙의 터전이 마련되었을 때, 성직자를 우리 향토에 모셔오려는 노력이 결실을 맺어, 1899년 두 분 성직자가 들어와 성사와 전례를 집전함으로써 제주교회 공동체는 공식으로 성립되었다. 이 해 조선 교구장 뮈텔 주교는 제주본당 설립을 선포하고 주임 페네(Peynet, 파리 외방 선교회 소속) 신부와 보좌 김원영(아우구스티노)신부를 파견하였던 것이다.
초기 제주교회는 활발한 선교활동을 하여 1901년 초에는 영세자 240여명, 예비신자 700여명에 이르게 되었다. 이렇게 신앙의 불길이 이 땅에 번져가고 있을 때 신축교안이 1901년에 발생하였다. 이로 인하여 신자는 물론 양민까지 포함하여 700여명이 관덕정 광장에서 학살당하는 참극이 벌어지고 말았다. 이 때 순교한 신자들의 시신이 화북천 주변에 마구 묻혀져 있었는데 1903년 조정에서는 아라동 부근 황무지를 매장지로 결정하여 옮겨 묻도록 하였다. 이곳이 현재의 황사평 성지이다.
교회는 1901년에 초빙한 샤르트르 성 바오로 수녀회 소속 수녀들을 교육에 종사케 하여 신성 여학교를 설립(1909)하고 본도 여성 교육의 문을 열었다.
한일합방 제주 교회에도 시련을 가져다 주었다. 성당이 폐쇄되고 성직자, 수도자들이 투옥되는 등 고난이 이어졌다. 해방이 되면서 당시 이 고장 선교를 담당했던 성 골롬반 외방 선교회 신부들의 노력으로 교회 재건이 활발하게 이루어 졌으나 4 · 3 사건(1948) 등 사회적 혼란은 교회에도 막대한 지장을 주었다.
1950년 한국 전쟁으로 한 때 교회는 수많은 피난 성직자, 수도자, 신학생들을 비롯한 신자들을 수용하여 대 성시를 이루기도 하였고, 한편 그들의 힘을 얻어 선교 활동에도 많은 성과를 거두었다. 그리고 4 · 3 사건 후부터 한국전쟁 종결과 암담했던 전후(戰後)의 시기까지 교회는 가톨릭 구제회(NCWC) 등을 통한 피난민과 도민들에 대한 구호사업도 활발히 전개한 바 있다.
1962년 한림본당 주임신부이던 임 빠뜨리치오 신부에 의해 농업법인 이시돌 농촌개발협회가 설립되고 한림 수직사를 운영함으로써 본도 축산업에 뿌리를 내리게 하였다. 1970년 임 빠뜨리치오 신부는 성 골롬반 외방 선교회 수녀회의 책임 하에 있는 병원을 한림읍 대림리에 유치하여 성 이시돌 의원을 개원함으로써 도민에게 진료의 혜택을 주는 데 앞장섰다.
1971년 포교관할이 광주 대교구에서 제주지목구(준교구)로 설정되었고 지목구장으로 광주대교구장이던 현 하롤드 대주교가 취임하였다. 1977년 본도의 포교관할이 지목구에서 정식교구로 승격되었으며, 박정일(미카엘) 주교가 초대 교구장으로 착좌하였다. 1984년에는 로마에서 주교로 성성된 김창렬(바오로) 주교가 주교좌 성당에서 착좌식을 가짐으로써 제2대 교구장으로 취임하였다.
사회복지 사업도 계속 전개되는 가운데 1986년 성 요셉 양로원을 설립하여 노인복지의 터전을 마련하였다. 1992년에는 작은 예수회가 도입되어 지체·정신 박약자들에게 새 삶의 터전을 마련해 주고 있으며, 1994년에 도입된 살레시오 수도회의 '젊음의 집'은 자라나는 청소년들에게 참된 가치관을 확립하는 여러 가지 프로그램을 개발하고 활용하면서 새로운 교육의 도장으로 각광을 받고 있다.
고통받는 사회에서 빛과 누룩의 구실을 해야 하는 교회는 1980년대의 암울한 정치 현실 속에서 인권이 존중되는 정의 사회 실현을 위한 노력에도 앞장서 나아갔다. 1987년 12명의 방인 사제단은 전국 사제단의 뜻에 동참하여 인권 회복을 위한 6일 단식기도를 드리면서 시국 선언문을 발표하였다. 이러한 일련의 움직임은 마침내 민주화를 위한 6·29 선언을 유도하였고 제6공화국을 탄생시키는 기틀이 되었다.
1990년대에 접어들면서 교회는 확고한 신심을 바탕으로 한 자기 성화와 복음의 증거를 위한 노력을 더욱 열성으로 펼쳐 나아가게 되었다. 황사평과 정난주 묘소의 성역화, 삼뫼소 은총의 동산 신앙 행사의 정례화 등은 이를 잘 증명해 주는 예라 할 것이다. 그리고 선교 100주년 기념사업의 하나로 추진 실현된 라파엘호의 복원과 김대건 신부 표착지 확인 및 기념사업은 제주교구 뿐만 아니라 한국 교회 전체에 커다란 의의와 감격을 가져왔다고 해도 지나치지 않을 것이다.
제주교구는 1999년 11월 21일 그리스도왕 대축일에 선교 100주년 기념 신앙대회를 열었다. 5,000여명이 모인 가운데 한라체육관에서 열린 이 대회를 통하여 교회는 지난 100년을 회고하면서 새로운 100년을 향한 힘찬 도약의 계기를 마련하였다. 2000년대에 접어들면서 교회는 '말씀'을 중심으로 한 친교, 나눔의 공동체로 성숙하는 데 열성을 기울이게 되었다. 2002년 10월 8일, 제3대 교구장으로 착좌한 강우일(베드로) 주교는 특별히 공동체의 성숙을 강조하면서 교구를 이끌어가고 있다. 이에 따라 소공동체 운동은 물론 전 신자가 성서쓰기를 생활화해 가고 있다. 교회는 2003년 8월 30일 제1차 소공동체 대회에 이어 2004년 9월 5일 제2차 소공동체 대회를 열어 참여, 봉사, 나눔의 공동체를 이룩해 나아갈 것을 다짐하였다.
그 동안 평신도들의 활동도 괄목할 만한 성장을 계속해 왔다. 개인 혹은 단체로 급변하는 사회의 현실에서 그리스도의 사제직, 왕직, 예언직을 수행해 왔던 평신도들은 오늘의 교회로 하여금 사회에서 활기를 띠고 활동하는 하느님의 백성의 모습을 잘 드러내도록 하고 있다. 평신도 단체로는 평신도 사도직 협의회를 비롯하여 교구장이 승인한 26개의 단체가 고유의 특성을 지니면서 상호 협조를 통한 활동의 성과를 거두고 있다.


십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로에 따르면, “계시는 시간이 가면서 우리의 열망과 합당성과 준비에 따라 조금씩 더해지는 방식으로” 온다. 김포흥출장안마 계시는 보통 갑자기 오지 않는다. 대개의 경우 그것은 “말씀에 말씀을 더하고 교훈에 교훈을 더하여” 오며( 김포출장몸매최고 ), 종종 완전한 답을 받은 느낌이 들기도 전에 이미 어떤 방향으로든 한 걸음을 내디뎌야 하기도 한다. 때로는 답을 전혀 받지 못할 수도 있다. 그럴 때는 하나님께서 적당한 때가 되면 응답하시리라는 신앙으로 우선 행동해야 한다.


월드 오브 워크래프트의 새로운 모험, 판다리아의 안개에서는 수 세기 동안 은둔한 채 수도사의 길을 갈고 닦아 온, 새로운 플레이어 종족 판다렌이 선보입니다. 블리자드 소식지에서는 월드 오브 워크래프트에 새롭게 선보이는 판다렌에 대해, 그리고 이 종족으로 어떤 직업을 선택할 수 있는지 알아보기 위해 수석 시스템 디자이너 그렉 “고스트크로울러” 스트리트에게 판다렌 수도사를 만들며 어떤 결정을 내렸는지 들어보았습니다. 자 그럼, 이제부터 커뮤니티를 떠들썩하게 만든, 심지어 지금도 안개 속에서 비밀스럽게 훈련 중인 영웅에 대해 알아보시죠.
블리자드 소식지: 판다렌 종족이 아제로스의 다른 종족들과 다른 점은 무엇인가요? 판다렌의 종족 특성을 구상하며 어떤 능력을 생각해 보셨나요?
고스트크로울러: 이 종족을 만들면서 어려웠던 점 하나는, 판다렌이 너무 강해서 플레이어들이 선택의 여지 없이 이 종족을 고를 수 밖에 없다고 느끼지 않도록 하면서도 고유하게 느껴지도록 하는 것이었습니다. 만약 타우렌이 최고의 전사라면 호드 진영의 플레이어들은 다른 종족으로 전사를 했을 때, 혹은 자신이 원하는 종족을 선택했을 때 너무 많은 것을 희생해야 한다고 느낄 수도 있습니다. 판다렌의 경우, 모든 사람들이 이 종족을 원할 만큼 그렇게 능력이 뛰어나지는 않을 겁니다... 외모와 움직임이 정말로 멋지다는 걸 제외하면요.
판다렌의 가장 큰 특징은 지금까지 한 번도 시도된 적이 없었던 호드와 얼라이언스 진영 모두 선택 가능한 종족이라는 점입니다. 이것 하나만으로도 판다렌은 무척 독특하다고 느껴질 겁니다. 또한 판다렌은 무척 개성적인 문화를 지니고 있습니다. 트롤은 자메이카 같은 느낌을 주고, 드레나이는 동부 유럽의 억양을 지니고 있지만 판다렌은 아시아에서 매우 많은 영향을 받았습니다.
판다렌은 머리 모양은 물론, 모든 몸동작에서 그러한 영향이 나타나 수도사가 아닌 판다렌도 마치 무술가 같은 느낌이 들 정도입니다. 종족 기술 같은 경우 요리 실력… 그리고 먹는 것에 혜택을 주려고 했습니다. 또한, 1레벨에서 90레벨까지의 육성이 부담스럽지 않도록 휴식 경험치에도 어느 정도의 혜택이 주어집니다. 또한, 판다렌은 상대방의 급소를 짚어 마비시키는 신비한 무술도 지니고 있습니다. 마지막 능력은 약간 엉뚱한데, 낙하 시의 피해를 줄여주는 "오동통"입니다. 다른 종족과 마찬가지로 판다렌 역시 고귀하고 위대한 종족이긴 하지만, 말하자면 그…. 통통한 몸매를 부각시켜야 할 필요성을 느꼈습니다. 물론, 미리 보여드리는 다른 자료들과 마찬가지로 개발이 진행되며 완전히 바뀔 수도 있습니다.
블리자드 소식지: 새로운 플레이어 직업을 수도사로 선정하신 이유가 뭐죠? 다른 직업 후보도 있었나요?
고스트크로울러: 우선 판다렌을 다음 종족으로 결정하고 나니 새 직업은 거의 생각할 필요가 없었습니다. 사실 월드 오브 워크래프트에 새 직업 자체가 필요한지 여부에 대해 논의를 먼저 해 보았습니다. 죽음의 기사의 경우 멋진 직업이었지만 그만큼 게임에 추가하기가 어려웠고, 새로운 직업이 재미있고 다른 직업과 형평성이 맞다고 느껴지는 수준이 될 때까지 꽤 시간이 걸렸습니다. 하지만 이번에는 새로운 직업을 추가해도 괜찮은 시점이라고 판단하였으며 그 이후부터는 새로운 직업이 양조사만을 주제로 할 것인지, 혹은 양조사가 될 수도 있는 수도사로 할 것인지 사이에서 결정해야 했습니다. 현재로서는 양조사가 방어 역할을 하도록 할 예정이지만, 추후에 변경될 수도 있습니다.
블리자드 소식지: 수도사는 다른 직업들과 어떤 차이점이 있나요?
고스트크로울러: 개발팀에서는 약간 새로운 것들을 시도하고 있습니다. 현재 수도사는 자동 공격이 존재하지 않으며 이는 다른 근접 직업들과 구분되는 고유한 특징입니다. 이미 예상하셨듯이 수도사는 수도사만의 자원을 사용하며, 각기 다른 기술에 힘을 실어 주는 빛과 어둠의 힘을 자원으로 사용합니다. 또한, 심지어 치유 역할을 전문화한 수도사도 발차기와 지르기를 사용하도록 할 예정입니다. 수도사에게도 무기는 중요할 것이고, 무기는 치유나 공격 능력에 영향을 줄 것이지만, 대부분의 공격 동작은 무기 없이 이루어집니다. 무기는 일부 강력한 마무리 공격에서만 사용됩니다.
게임 외적인 관점에서 보면, 수도사는 애니메이션 효과의 수가 매우 많습니다. 여러분은 아마 마법 계열 직업이라 하면 여러 가지 화려한 마법의 시각 효과를 떠올릴 것입니다. 개발팀에서는 수도사라면 다양한 몸동작을 보여주는 것이 맞다고 생각했고, 아티스트들은 이 점을 잘 표현해 주었습니다.
블리자드 소식지: 수도사의 특성 트리는 어떻게 구성되나요?
고스트크로울러: 특성 트리의 전반적인 구조는 판다리아의 안개에서 극적으로 변경됩니다. 모든 직업들은 매력적이면서도 신중하게 선택해야 하는 하나의 특성 트리만 지니게 됩니다. 수도사는 다른 직업들과 마찬가지로 10레벨에 3가지 분야 중 하나를 선택해 전문화를 합니다. 지금은 근접 공격 전문화를 바람술사, 방어 역할 전문화를 양조사, 치유 역할 전문화를 안개마술사라고 부르고 있습니다. 양조사가 전투를 할 때 공격을 피하는 모습은 무술 영화에 나오는 취권과 같은 느낌일 겁니다. 안개마술사는 어떻게 보면 현명한 치유사 같은 모습이지만, 무술 영화에 나오는 나이 든 사람들처럼 적들을 때려눕힐 수도 있습니다. 한편, 다양한 종족이 수도사를 선택할 수 있지만 배경 설정상 얼라이언스와 호드에게 수도사의 길을 소개하는 종족은 판다렌이기 때문에, 판다렌이 아닌 수도사라 할지라도 판다리아 대륙의 느낌을 많이 풍길 것입니다.
블리자드 소식지: 게임에 새로운 직업을 추가하면서 어떤 어려움이 있었나요? 리치 왕의 분노에서 죽음의 기사를 추가하면서 얻은 교훈 중에서 수도사에 꼭 적용해야겠다 싶은 것이 있나요?
고스트크로울러: 새로운 직업 추가는 개발팀이 할 수 있는 일 중에서도 가장 어려운 일이라고 할 수 있습니다. 죽음의 기사를 추가할 때 저질렀던 실수 중 일부는 다시 반복하고 싶지 않습니다. 예를 들어, 죽음의 기사의 자원 체계는 매우 복잡하게 느껴졌습니다. 초반에는 다른 직업과의 형평성이 문제였는데, 이는 (아마도 편향된 의견이었겠지만) 죽음의 기사가 너무 약하게 느껴진다는 의견 때문일 겁니다. 그 때에는 새로 추가하는 직업이 소외되지 않기를 바랬는데, 오히려 과도한 조치였다고 생각합니다. 그 후 죽음의 기사의 능력을 다시 조정하자, 죽음의 기사 플레이어들은 개발팀에서 자기들을 괴롭힌다고 생각하시더군요. 한편 죽음의 기사는 월드 오브 워크래프트에서 매우 상징적인 캐릭터이며, 죽음의 기사의 기술과 마법의 시각 효과는 이러한 느낌을 잘 표현하고 있습니다. 수도사도 마찬가지로 플레이어들이 수도사에게 기대하는 느낌을 잘 표현하면서도 멋지게 만들고자 합니다.
블리자드 소식지: 수도사는 어떤 장비를 착용하게 될까요?
고스트크로울러: 수도사는 가죽 방어구를 착용하기 때문에, 방어와 공격 담당 수도사들은 도적과 야성 특성 드루이드처럼 민첩성을 올려주는 방어구를 착용합니다. 치유 담당 수도사들은 조화와 회복 특성 드루이드처럼 지능을 올려주는 방어구를 착용합니다. 무기의 경우 장착 무기와 지팡이를 주요 무기로 사용합니다. 현재로서는 바람술사가 장착 무기를, 그리고 양조사가 지팡이를 주로 착용하도록 의도하고 있지만 앞으로 장비 선택에 더 많은 유연성이 부여될 수도 있습니다. 근접 공격 담당 수도사들은 한손 둔기와 도끼, 그리고 도검과 같은 무기들을 사용할 수도 있습니다. 바람술사는 치유 담당 직업들을 위한 지팡이와 둔기, 도끼, 그리고 도검을 사용할 수 있습니다. 수도사들은 방패를 착용할 수 없으며, 근접 공격 직업들은 원거리 무기를 사용할 수 없습니다.
블리자드 소식지: 시간 내 주셔서 감사합니다. 마지막으로 덧붙이고 싶은 말이 있나요?


이에 대해 재판부는 “△귀농귀촌협의회의 임원선거관리규칙에 의하면, 선거권 행사는 1인 1표로 하도록 되어 있고, 선관위는 투표방식에 관해 결정할 권한이 있다고 보이므로, 1인 1표 다기명 방식에서 1인 1표 1기명 방식으로 투표방식을 변경한 것이 협의회의 정관과 임원선거관리규칙을 위반한다거나 이사회의 권한을 침해한 것이라고 단정하기 어려운 점, △투표방식의 변경으로 인해 선거인들의 자유로운 판단에 의한 투표가 방해됐다고 보기 어려운 점, △회장 선거는 1명을 선출하는 것이므로, 3명을 선출하는 부회장이나 2명을 선출하는 감사 선거의 결과는 별론으로 하더라도, 회장 선거 결과에는 영향을 미치지 않는 점 등을 종합하면, 선거 2일 전에 투표방식을 변경했다는 점만으로는, 선거인들의 자유로운 판단에 의한 투표를 방해하여, 선거의 기본이념인 선거의 자유와 공정을 현저히 침해하고, 그로 인해 선거 결과에 영향을 미쳐 무효에 이르게 되었다고 인정하기에 부족하다”고 판단했다.
두 번째 김한성측은 “감사였던 김선희는 후보등록 전일까지 감사에서 사임하지 않고 부회장 후보로 등록했고, 장진기는 선관위원임에도 감사 후보로 등록했으므로, 김선희와 장진기는 후보자격이 없는데, 그럼에도 선관위는 김선희·장진기의 후보자격을 인정하여 위법하다”고 주장했다.
이에 대해 재판부는 “△임원선거관리규칙에 의해 선관위는 후보자의 자격을 심사할 권한이 있는 점, △장진기는 감사 후보자로 입후보하기 위해 선관위원에서 사퇴한다는 사퇴서를 제출해, 후보자 등록 전에 선관위원에서 사퇴한 점으로 보이는 점, △선관위는 김선희의 감사 임기가 만료돼, 별도의 사임서를 제출할 의무가 없다고 판단했는데, 정관에 비추어 보면, 이러한 선관위의 해석이 협의회 정관이나 임원선거관리규칙 등을 위배했거나, 선거인들의 선거권을 침해하는 해석이라고 단정하기 어려운 점, △설령 선관위가 김한성측의 주장과 같이 위법하게 후보자 자격을 인정했다 하더라도, 이는 부회장 및 감사 선거에 관한 하자이므로, 이로 인해 회장 선거까지 위법하게 된다고 보기는 어려운 점 등을 종합하면, 김한성측이 주장하는 사정 및 김한성측이 제출한 증거만으로는 선관위가 위법하게 후보자 자격을 인정해, 선거의 자유와 공정을 현저히 침해하고, 그로 인해 선거 결과에 영향을 미쳤다는 점을 인정하기에 부족하고, 달리 이를 인정할 증거가 없다”고 판단했다.
세 번째 김한성측은 “선관위가 선거 2일 전 투표방식을 변경하자, 다음날 선관위를 해산하고 선거일을 연기한다는 공고문을 밴드에 게시하고 투표장에 부착했으며, 이에 따라 대다수의 회원이 선거에 참여하지 않았고, 변범섭측을 지지하는 소수 회원만이 선거에 참여해 선거가 형해화됐다”고 주장했다.


예멘 곳곳의 교전선에서 분쟁이 격화되면서 호데이다, 하자, 아덴, 사다, 타이즈 주에서 전쟁 부상을 입은 환자들이 국경없는의사회 시설로 쇄도하고 있다.
호데이다에서는 11월 1일, 사우디-에미리트 주도 동맹군(SELC)의 지원을 받는 친(親) 하디 대통령 군이 안사르 알라(후티) 군을 상대로 대대적인 군사 작전을 개시했다. 대규모 지상전과 공중 폭격 속에 민간인 수천 명의 생명이 위협받고 있다.
11월 1일~6일, 호데이다의 국경없는의사회 팀들은 알 살라카나 병원에서 전쟁 부상을 입은 민간인 24명 — 여성 5명, 아동 9명 포함 — 을 치료했다. 환자들 중 17명은 폭발 부상, 1명은 총상을 입었다.
같은 시각, 호데이다 남쪽 180km 지점에 위치한 모카에서는 전쟁 부상자 50명이 국경없는의사회 야전 외과병원에서 치료를 받았다. 환자 대다수는 폭발 부상과 총상을 입었고, 그중에는 여성 3명과 아동 8명도 있었다.
이 같은 상황을 불러일으킨 것은 지난 목요일부터 호데이다에서 계속된 지상전과 공중 폭격이었다.
“사우디-에미리트 주도 동맹군의 지원을 받는 군 세력은 지상에 군대를 투입하며 거세게 군사 행동을 개시해 호데이다 주변으로 신속하게 움직였습니다. 이 때문에 호데이다 전체가 포위되는 것 아닌가 하는 공포감이 높아지고 있습니다. 그렇게 될 경우, 시내에 남아 있는 주민 수만 명이 영향을 받을 것입니다.” _ 프레데릭 버트랜드 / 국경없는의사회 예멘 현장 책임자
“날마다 시내에서 공습과 총격 소리가 들립니다. 월요일(11/5) 오후에는 알 살라카나 병원 인근에서 지상전이 벌어져 우리 팀들은 안전을 위해 병원 안에 머물러 있어야 했습니다.” _ 프레데릭 버트랜드 / 국경없는의사회 예멘 현장 책임자
지난 주말, 호데이다를 떠나는 민간인들의 움직임이 보고되었으나 과연 몇 명이 시를 떠났는지는 확인하기 어렵다.
“시내에 갇혀 있다고 알려진 민간인들도 있습니다. 지상전과 공습이 계속되고 있어 도저히 움직일 수가 없는 것입니다.”
사우디-에미리트 주도 동맹군이 실시하는 대규모 공습은 예멘 곳곳에서 계속되고 있다. 11월 5일 밤만 해도 국경없는의사회는 아브스에서 전쟁 부상자 16명을 받았고, 하자(Hajjah)에서 전쟁 부상자 18명을 받았다. 모두 교전선 인근에서 전투가 격렬해지면서 부상을 입은 사람들이었다.
사다(Saada) 주 하이단 지역에서도 연일 공습이 이어지고 있다. 이 지역은 예멘 분쟁이 격렬해지기 시작한 2015년 3월 이후 가장 큰 폭격을 입은 곳이다. 국경없는의사회는 현재 하이단 병원에서도 활동을 이어 가고 있다. 이 병원은 3년 전 사우디-에미리트 주도 동맹군이 저지른 공습의 타격을 입은 바 있다.
국경없는의사회는 아덴의 국경없는의사회 외상 병원에서도 호데이다, 타이즈 출신 환자 수가 늘어나는 것을 목격하고 있다. 11월 1일~6일, 환자 16명이 아덴 병원에서 전쟁 부상 치료를 받았다. 16명 전원이 호데이다 출신이었는데, 외과 치료를 받으려고 차로 6시간을 이동해 아덴까지 온 것이었다.


인천의 한 청소년수련관 내 수영장에서 수영강습을 받던 초등학생이 물에 빠졌는데도 제대로 조치하지 않아 숨지게 한 혐의로 기소된 수영강사 등 5명이 징역형과 벌금형을 각각 선고받았다.
14일 인천지법 형사10단독 이재환 판사는 업무상과실치사 혐의로 기소된 A씨(24) 등 인천 모 청소년수련관 수영강사 3명에게 금고 8개월에 집행유예 2년을 선고했다고 밝혔다. 재판부는 또 같은 혐의로 기소된 B씨(35) 등 이 청소년수련관 직원 2명에 대해서는 벌금 600만원을 선고했다.
A씨 등 5명은 지난해 6월 16일 수련관 내 수영장에서 강습받던 초등생 C군(당시 7세)이 물에 빠진 것을 미리 발견하지 못하고 사후 조치를 제대로 하지 않아 숨지게 한 혐의로 기소됐다.
당시 C군은 자신의 신장보다 깊은 수심 1m 20∼45㎝인 성인 풀에서 수영을 하고 있었다. C군은 키가 1m 18㎝였다. C군의 담당 수영강사였던 A씨는 C군을 발견하고 직접 심폐소생술을 하지 않고 의무실로 뛰어가 동료 수영강사를 부른 탓에 초기 대응이 늦어졌던 것으로 드러났다. A씨는 인명구조 요원 자격증이 있었는데도 바로 심폐소생술을 시행하지 않았다.


세계의 어느 국가가 역대 대통령 4명을, 부정부패를 조사하고, 재판한다고 명분을 붙여 현직 대통령이 감옥에 투옥하여 고통을 주는 나라가 대한민국 외에 또 있을까? 정치보복이지 않는가. 한국인으로서 참으로 수치스러운 일이다. 한국 대통령들의 부정부패 시대를 끝내기 위해서는 이제 장차는 전직 대통령의 투옥이 아닌 “프랑스 혁명, 러시아 혁명 때같이 혁명의 광장에서 공개처형해야 한다“는 항간의 충천하는 여론이다.
文대통령 정부는, 이명박, 박근혜 두 대통령의 통치행위를 적폐로 몰아 소위 “적폐청산”으로 국민에 선전하며 무소불위의 제왕적 권력으로 투옥하고, 재판중에 죄명을 새롭게 추가하고 있다. 혹자는 文대통령은 적폐청산의 절정은 북의 김씨 왕조에 보비위하기 위해 한국 정보기관(국정원, 기무사)의 해체와 국군을 대량감축을 하려한다“는 항간의 여론도 무성하다.
재판을 받는 두 명의 대통령을 단죄하고 난 직후도 또 부정부채를 하는 대통령이 또 나온다면 이번에는 “특별히 광화문 광장에 세워 총살로 공개처형해야 부정부패의 시대가 끝난다”는 무서운 항간의 여론이다.
프랑스 혁명 때 혁명광장에서 루이 왕과 왕비를 처형하고, 러시아 10월 혁명 때도 혁명을 바라는 국민들은 로마노프가의 니콜라이 2세의 황제를 처형으로 이끌었다. 연속하는 한국 대통령들의 부정부패는 이제는 “광화문 광장에 붙잡아 세워 공재처형을 해야 대통령들의 부정부패 시대가 끝난다”는 항간의 여론도 있는 것이다.
과거 주한미군 위컴 장군은 한국인에 각성제(覺醒劑)같은 매우 교훈적인 말을 해주었다. 일부 한국인들의 근성을 들쥐의 대명사인 “레밍”과 같다고 혹평하였다. 레밍이라는 들쥐는 선두에 달리는 들쥐의 항문만 보면서 맹렬히 추종하여 달리는 데, 선두 레밍이 절벽에 떨어져 죽어도 뒤 따르는 레밍들은 결사 추종한다는 것이다. 대통령으로서 검은 돈에 대졸부 되고 김씨 왕조 보위를 위해 대한민국을 반역하고 배신하는 자에 맹종해서는 안된다는 위컴 정군의 “레밍론”의 결론이다.
일부 한국인은 새로운 현직 대통령의 공사(公私)의 모든 결정은, 무조건 추종한다는 것이다. 文대통령이 이명박, 박근혜 대통령을 부정부패의 적폐대상으로 국민에 호도(糊塗)하고 선전하여 투옥하여 재판을 받게 하는 정치행위에 대하여 일부 사법부의 검.판사들은 레밍과 같이 무조건 동의하여 마치 이어령(耳於鈴) 비어령(鼻於鈴)식이듯 검사는 구형하고, 판사는 똑같이 형량의 선고를 마구 선고한다“는 항설이다.
이명박, 박근혜를 적폐로 몰아 재판을 받게 하는 文대통령은 과연 한국 대통령사의 검은 돈에 초연한 청렴한 정치를 해보일 수 있을까? 文대통령은 진짜 독야청정(獨也淸淨)하는 대통령이 될 수 있을까? 안보는 미군에 맡기고 돈먹는 정치만 하는 한국 일부 문민 대통령 탓에 어느 세월이나 자주독립국이 되겠는가?
그동안 한국 대통령사를 크게 양분하여 분석해보면, 박정희, 전두환, 노태우 군부출신 대통령 시대를 말할 수 있고, YS를 시작하는, 김대중, 노무현, 이명박, 박근혜, 文대통령의 문민시대로 논평할 수 있다. 군부 출신 대통령들은 통치 자금을 개인적으로 전용하여 문제가 되었지만, 재임기간 첫째, 튼튼한 안보속에 국민경제 번영에 이바지하였다.
그러나 문민 대통령 대부분은 첫째, 김씨 왕조를 옹호하고 지원하기 위하고, 또, 북핵을 증강시키기 위해 국민이 알게 모르게 다투워 대북퍼주기를 하였다. 그 다음 국내 좌파 지원하기에 총력하였다. 둘째, 대통령 본인과 친인척과 졸개들이 대졸부(大猝富)되어 대통령직을 떠났다. 그것이 좌파 대통령들의 천편일율(千編一律)적인 통치행위였다. 그들은 애써 대통령의 권력을 잡으면 확실히 보여주는 정치는 오직 북의 김씨 왕조에 바치는 충의였다. 대한민국으로는 반역자들이었다.
좌파 대통령들은 도시빈민, 농어촌빈민들의 경제와 복지는 거의 소 먼 산 보듯 하는 통치였다. 오직 국민들의 혈세를 착취하고, 수탈하여 대북퍼주기를 하여 김씨 왕조에 충성하는 것이었다. 이러한 통치해위를 해오는 대다수 문민 대통령 탓에 북의 김씨 왕조는 경제난으로 망하지 않고 오직 북핵을 증강시켰다. 반면에 한국은 경제난으로 자살하는 국민이 세계 제1위로 국제사회에 통계되어 책자로 발간 되었다. 한국인으로서 주먹으로 땅을 치고 통탄할 일이 아닌가.
작금에 文대통령의 총력하는 통치행위를 손꼽아 분석해보자.
첫째, 이명박, 박근혜 두 명의 대통령 죽이기에 제정신이 아닌것같다. 투옥을 하여 고통을 주면서도 무엇이 불안인지 매일이다시피 새로운 죄명을 추가하여 검찰에 구형을 하게 하고, 재판부는 국민이 동의하지 않는 결심의 선고 방망이를 내려친다. 둘째, 미국 트럼프 대통령에 미-북과 종전선언을 맹촉하듯 한다.
종전선언은 주한미군이 철수하는 순서인데, 文대통령은 총력하고 있다. 미국정부가 아연할 지경이다. 셋째, 유엔의 대북경제 제재를 위반하여 대북퍼주기를 하려고 혈안이다. 넷째, 반미와 주한미군 철수를 외치고, 트럼프 대통령 참수대회를 여는 친북단체들을 국민혈세로 지원한다는 항설이다. 미국 정치의 본산인 워싱턴과 상하의회는 심각히 생각해야 할 것이다.
친북의 원조인 김대중, 노무현 두 대통령도 文대통령만큼 국정원, 기무사를 축소화 하고, 국군 대량감축을 시도하지는 않았다. 판문점의 비무장지대에 한국군 일부 철수를 생각하자도 않았다. 김대중, 노무현이 저승에서 경악할 일을 文대통령은 벌이고 있는 것이다. 文대통령은 한국 최고의 친북 대통령의 모습을 노골적으로 보여주고 있다.
애국 국민들이여, 대한민국 70년의 역사가 있는 대한민국을 文대통령 시대에 와서는 모두 적폐대상인가? 올바르고 청렴하며, 남북간에 전쟁이 없이 평화를 오게하는 대통령은 文대통령 뿐인가? 文대통령은 지난 6,25 한국전에 억울한 인명이 3백만여 명이 죽은 사실을 제정신이 아닌 친북사상으로 망각해버린 것같다.
대한민국을 조국으로 굳게 믿는 전국의 애국자들은 이제 대한민국을 구할 수 있는 유일한 길은 단결하여 오는 총선에서 文대통령이 북의 김씨 왕조를 위해 한국을 망치면, 탄핵할 수 있는 과반수의 의석을 반드시 조성할 수 있는 애국 운동에 총력해야 할 것이다.
이명박-박근혜 전 대통령은 현재 文대통령의 재판부에서 아무리 중형을 선고 받아도 훗날 보수우익 정권이 듫어서면, 재정신청으로 무죄가 선고될 수 있다. 지금은 “친소(親疎)에 의한 전직 대통령 죽이기”에 혈안이 된 시대에는 아무리 태극기를 들고 무죄를 운동해봐야 통곡의 고통만 있을 뿐이다. 해결의 방법은 오는 총선에서 보수우익의 혁명뿐이다.
끝으로, 文대통령이 진짜 한국 대통령이라면 취임초 자살 세계 제1의 한국에 대해 고민하고 국민에 사과하는 모습을 보여야 할 것이다. 국민에 희망을 주고 호소해야 할 것이다. 그러나 국민은 세계 제1로 죽고 있는데, 오직 대북퍼주기인가? 장차 한국 전직 대통령 3명이 함께 투옥되는 일이 한국에 잏어날 것인가?


김범수 사장은 유희동 실장을 분대장(?)으로 한 6명의 특공대를 한게임재팬에 긴급 투입하기로 결정했다.이 역시 한국에서 한게임 유료화의 경험이 큰 영향을 미쳤다.유료화를 시작하고 나서 초반에 확실히 분위기를 잡아놓지 않으면 지속적으로 수익을 내기 어려운 구조가 될 수 있다는 것을 경험적으로 체득한 것이다.
2002년 11월 11일 어느새 쌀쌀한 바람이 옷깃을 여미게 만드는 추운 날씨 속에 유희동 실장이 거느린 6명의 특공대원들이 베낭 하나씩만 달랑 메고 일본 나리타 공항에 도착했다.유희동 실장이 총괄을 하고 게임개발자 3명,빌링을 담당한 사람이 1명,현지 상황을 잘 파악하고 있는 사람 1명 등으로 구성된 멤버였다.거주지 마련 등 기본적인 것도 거의 준비하지 못한 채 긴급하게 결정된 사안이었다.이들은 처음 한달 동안은 사무실이나 근처 여인숙 같은 곳에서 숙박을 취하면서 힘들게 생활해야 했다.
김범수 사장이 특별 조직한 이 특공대는 이후 10개월동안 일본에 머무르면서 한게임재팬의 기본적인 시스템과 유료화 구조,네트워크 등을 구축했다.지금의 NHN재팬은 이때 만들어진 시스템위에서 움직이고 있다고 보면 된다.유희동 실장은 그 이후 한국에 돌아갔다가 다시 가족들을 데리고 2004년에 일본으로 돌아와 지금은 일본에서 완전히 정착해서 살고 있다.이 특공대가 당시 교육했던 일본인 다쿠마 상이 지금도 NHN재팬의 게임 시스템을 가장 잘 알고 있는 인물로 손꼽힌다.
특공대의 가장 중요한 임무는 막 유료화를 시작한 일본 한게임의 수익 모델을 안정화시키는 것이었다. 2002년 10월 유료화를 시작한 일본의 한게임은 한국에 비해선 훨씬 못 미치는 유료화 성적을 내고 있었다. 한국에서의 경험을 바탕으로 돈이 들어오는 방안을 구체화하고 결제를 안정적으로 유지하는 게 중요한 시기였다. 한게임재팬이 확실하게 자립할 수 있어야 한국의 한게임도 부담없이 클 수 있었기 때문이다.
한게임재팬은 초창기에는 그냥 한국게임들을 그대로 올려놨었다.한국의 한게임에서 서비스하던 게임들을 언어만 바꿔서 올려놓는 식이었다.하지만 이런 방식으로는 현지에서 오래 갈 수 없다는 것은 누가 봐도 자명했다.유희동 실장을 주축으로 한 6명은 오자마자 한게임재팬의 아바타시스템을 대대적으로 바꿨다.아바타를 클라이언트단이 아니라 서버쪽에서 저장해서 바로 불러 오는 시스템을 만든 것이다.이로 인해 일본에서 자체적으로 게임을 개발할 수 있게끔 환경을 구축했다.
“처음에는 모듈이 2개가 있었습니다.대기실을 누르면 창이 또 뜨는 시스템이었죠.당시 한국에서 넷마블이 하나로 된 시스템을 만들었는데 우리도 그것을 벤치마킹해 일본 시장에 적용했습니다.동시접속자수가 단숨에 1만명까지 올라갔고 2003년초에는 1만명을 넘겨 1만2000명까지 급상승했습니다.” 유희동 실장이 당시 상황을 설명했다.