8일 유통업계에 따르면 롯데는 이달 초 본격적으로 온라인사업본부를 출범시키며 순조로운 출발을 이어가고 있다. 하지만 신세계의 경우 온라인 사업의 핵심 동력으로 추진하던 하남 온라인센터 건립이 지역 주민들의 반대 여론에 발목이 잡힌 후 5개월째 표류하고 있다.
롯데와 신세계는 기존 대형 유통사로 쌓아온 유통채널들과 다수의 계열사 등 대기업으로써 갖춘 거대한 판로를 발판으로 온라인 부문에서도 업계 1위 사업자로 올라선다는 방침이다. 온라인 시장 투자의 기수는 신세계였지만, 투자 금액이나 규모 면에서는 롯데가 우위에 서 있다는 것이 업계의 일반적인 평가다.
롯데는 계열사 별로 운영하던 온라인몰을 통합하고 향후 5년간 3조원을 투자해 2022년까지 매출 20조와 동시에 업계 1위를 달성하겠다는 로드맵을 추진하고 있다. 롯데는 첫걸음으로 이달 1일 ‘롯데쇼핑 e커머스사업본부’를 공식 출범하고, 롯데닷컴 창립부터 온라인 관련 업무를 맡아 온라인 사업 전략에 가장 정통한 전문가인 現 롯데닷컴 대표이사 김경호 전무를 수장에 임명했다.
기존 전 계열사마다 가지고 있던 방대한 온라인 고객 데이터를 무기로 소비자들에게 가장 최적화된 서비스 플랫폼으로 진화하겠다는 것이 롯데측 포부다. 롯데의 7개 온라인몰 이용객 수만해도 매월 2200만명에 달한다는 것이 롯데측 설명이다.
강희태 롯데쇼핑 대표이사는 지난 5월 기자간담회에서 "신세계보다 더 많은 롯데의 유통 채널을 통합할 경우 더 큰 시너지를 내는 것이 가능할 뿐만아니라 회원 수 역시 신세계보다 두 배 이상의 (자원을) 가졌다"며 "신세계와의 경쟁서 우위에 설 수 있다"고 강한 자신감을 표시한 바 있다.
롯데쇼핑 e커머스사업본부는 공식 출범 후 첫 번째 사업 전략으로 2019년 상반기 온라인 통합 플랫폼의 전신 격인 ‘투게더 앱(Together App)’을 오픈한다. 이후 2020년 3월 하나의 쇼핑 앱으로 7개사의 모든 온라인몰을 이용할 수 있는 진정한 의미의 통합 쇼핑 플랫폼인 ‘롯데 원 앱 (LOTTE One App, 가칭)’을 오픈할 계획이다.
신세계그룹은 온라인 사업부를 통합해 금년 내 이커머스 사업을 전담하는 신설회사를 출범, 그룹의 핵심 유통 채널로 육성한다는 방침이다. 이를 위해 신세계그룹이 이커머스 사업에 외국계 투자운용사 2곳에서 1조원 이상 투자를 유치하고, 하남에 아마존을 능가하는 최첨단 온라인센터를 구축해 2023년에는 현재의 5배 규모인 연간 매출 10조원을 달성하겠다는 청사진을 제시했다.
정용진 신세계그룹 부회장은 이와 관련해 지난 3월 서울 코엑스에서 열린 '신세계그룹&파트너사 채용박람회'에서 "아마존을 능가하는 온라인 센터를 건립할 것"이라며 "30층 아파트 높이로 지역의 랜드마크가 될 수 있도록 예술성을 겸비한 건물로 짓겠다. 물류센터라고 하기보다는 온라인 사업의 심장부이자 분사하게 될 SSG닷컴의 핵심부가 될 것"이라고 선언한 바 있다.


미디어열사에서 하는 미디어교육은 8년 동안의 모니터생활을 하면서 우리아이들에게 가장 적합한 방법이 무엇인가 고민하다가 얻어낸 미디어교육방법이다.
미디어열사에서는 미디어교육의 흡수력이 가장 큰 대상집단으로 어린이를 선택하였다.
이유는 중학교이상의 청소년들은 이미 자기 정체성이 확립된 시기로 미디어교육의 제작부분이나 활용교육에는 적합하지만 미디어교육이 지향하는 열린교육이나 인성교육에는 이미 늦을 수 있다는 판단을 하고 있다.
어린이들은 학교교육과 가정교육에서 채워지지 않는 인성교육부분이 아주 중요하다. 점점 핵가족화 되는 사회가 되면서 부모가 모두 직장에 다니는 가정이 늘어나고 있다. 어머니의 가정교육부분이 다소 충분하지 않은 아이들이 많아지고, 또한 지독한 교육열기로 자기아이만 최고라는 이기심이 팽배해지면서 가치관교육이 흔들리고 있다. 기본적인 민주시민의 자질을 갖추고 사회의 일원으로써 활동할 수 있는 자기개발능력과 대화능력, 표현능력을 키워주는 것도 필요한데 이런 부분을 보완하기 위한 방법이 미미하지만 영상철학미디어교육이라 프로그램을 실시해서 저학년을 대상으로 교육을 하고 있다.


첫번째 어머니가 사시는 아파트의 메니저가 어머니에게 할말이 있으면 핸디맨을 시켜 어머니보고 자기 사무실로 오라고 하는데 어머니는 영어소통이 불편하셔서 아버지나 자녀들이 올때까지 기다리십니다 그런데 우연히 아파트에서 메니저를 만나면 메니저가 마구 고함을 지르며 왜 오라고 하는데 않오냐며 소리를 지르는게 한두번이 아니라고 합니다. 어머니는 그저 미안하다고 만 하시고 나중에 마음 고생만 하시는데 이렇게 할말이 있을때 tenant에게 오라고 하는 행동이 옳바른것인지 궁금합니다
두번째, 매일 아침과 오후에 아기를 drop off 하고 pick up 하는데 매번 어머니가 garage를 열어줘서 그 안에서 하는데 메니저가 앞으로 garage안에 들어와서 하지 말라는 경고를 줬다고 합니다 아파트 앞에는 큰길이 있고 차들이 빨리달리고 파킹자리 또한 매번 없으며 Passenger Loading Zone도 따로 없는 상황입니다 법적으로 이런 상황에서는 저희가 가라지 안으로 들어갈수 없는것인지 궁금합니다
미리 너무 감사합니다.
이원석 변호사의 답변 03/15/2018 09:03 am
메니저가 입주자에게 오라 가라 하는것은 잘못 된것 같습니다. 할말이 있으면 서면으로 통보를 하라고 하십시요.
garage 라면 어떤 식인지 잘 모르겠습니다만, 이곳이 어머니 아파트 개인의 그라지 가 아니라면, 문제가 될수 있고, 혹시 아기를 내려주는 장소가 위험 하다고 한다면 매니저의 요구에 응해야할것으로 생각 합니다.


백두대간의 끝자락이자 세 개의 도를 아우르는 어머니의 산, 지리산. 웅장함과 아름다움을 동시에 갖춘 지리산의 품 안에 기대어 사는 사람들이 있다. 첩첩산중 자리 잡아 언뜻 삶이 험하고 고될 것 같지만 저마다 자연에 감사하며 욕심 없이 살아가는 사람들의 동네. 지리산의 정기를 이어받아 기운찬 동네와 그 속의 사람들을 만나러 산청으로 ‘김영철의 동네 한 바퀴’ 쉰세 번째 여정을 시작한다.
백두산의 정기가 흘러 태백산맥을 거쳐 지리산 천왕봉에서 결성된 뒤, 마지막으로 뻗어 응집된 자리. 산청에서도 익히 소문난 기(氣) 좋은 명당 동의보감촌이다. 이곳에서도 사람들의 발길이 끊이지 않는 곳, 바로 127톤의 거대한 기 바위인 귀감석이다. 그곳에서 바위를 품에 한가득 안고 기를 받고 있는 사람들을 마주치게 된 배우 김영철. 이곳에서 올해 수능을 본 후 아들 합격 기원을 위해 찾은 주민과 잠시 이야기를 나눈다. 그리고 주민들에게서 알게 된 새로운 사실! 이곳엔 기 바위가 한 개가 아니라는 것이다. 귀감석 위에 위치한 곳으로 발길을 옮기자 석경이라는 바위가 펼쳐진다. 그 앞에서 이마를 대고 소원을 비는 사람들. 얼마나 많은 사람이 오갔는지 이마를 댄 자리가 반질반질해졌을 정도다. 배우 김영철도 이곳에 이마를 지그시 대보며 좋은 기를 가득 품고 산청 동네 한 바퀴를 힘차게 시작한다.
동의보감촌을 벗어나 산청을 가로지르는 강을 마주하게 된다. 저 너머 지리산 천왕봉이 한눈에 보이는 돌다리를 건너 마을로 향하는 배우 김영철. 마을엔 지금 집집마다 곶감 꽃이 활짝 피어있다. 붉게 물든 곶감 타래 사이로 쨍한 겨울 햇볕이 내리쬐면 황금처럼 빛나는 풍경이 그야말로 장관이다. 예로부터 돌이 많고 물 빠짐이 좋아 감 농사가 늘 풍년이었다는 산청. 산청에선 겨울철 김장보다 감을 깎아 곶감을 만드는 게 우선이라 불릴 정도였단다. 이곳에서 우연히 마당에서 감을 깎던 유쾌한 할머니를 마주치게 된다. 이 동네로 시집와 바느질과 곶감 농사로 6남매를 키워내고 4년 전 남편까지 보낸 후 혼자가 됐다는 할머니. 얼었다 녹기를 반복하며 익어가는 곶감과 똑 닮은 곶감 할머니의 사연을 만나본다.
곶감 마을 옆으로 뻗은 산비탈에서 눈에 띄는 사람들을 만난다. 바로 사시사철 산에 기대어 사는 약초꾼들이다. 건장한 남자가 오르기도 험한 산길. 약초를 캐는 일은 그야말로 억척스러운 일이다. 하지만 이곳에서 30년 넘게 약초를 캐왔다는 한 할머니를 만난다. 철마다 어떤 약초가 나고 지는지, 땅속에 숨어있는 약초까지 줄줄 꿰고 있는 할머니는 몸이 불편한 남편 대신 산으로 나와 약초를 캐다 팔고 있단다. 아낌없이 내어주어 어머니의 산이라 불리는 지리산, 그 속에서 5남매를 번듯이 키워내기 위해 평생 약초꾼으로 살아온 할머니의 삶을 만나본다.
산 아래로 흐르는 강을 따라 걷다 보니 오래된 나무가 눈에 띄는 한 마을을 만나게 된다. 딱 봐도 두 나무가 서로를 끌어안고 있는 듯한 모습. 언뜻 서로 햇볕을 가려주는 듯 배려스럽게 보이기도 한다. 알고 보니, 이 마을에 300년 넘게 서 있었다는 부부 회화나무란다. 나무 아래를 지나면 이 나무의 금슬처럼 백년해로한다는 특별한 사연도 참 재미나다. 그 뒤, 나무 한가운데 난 구멍에 손을 넣으면 아기를 점지해준다는 삼신 나무까지 만나고 나니 볼수록 흥미진진해지는 동네다. 나무를 보고 돌아오는 길, 집집마다 활짝 대문을 연 한옥들도 새롭다. 담이 조금만 낮아도 불안한 세상, 이 마을은 왜 이런 걸까? 모두 100년 이상 된 한옥으로 누구든 와서 구경하라며 열린 마음으로 대문의 빗장을 모두 풀어두었단다. 한국에서 가장 아름다운 마을 1호로 지정된 800년 전통의 이 동네. 그 아름다운 뒤에 숨겨진 동네 사람들의 따뜻한 마음을 느끼며 고즈넉한 돌담길을 걸어본다.
한옥 마을을 지나 발길을 옮기던 배우 김영철 눈앞에 색색의 천들이 나풀거리는 마당이 눈에 들어온다. 볼수록 고운 빛깔을 물들인 주인공은 누굴까? 안에 들어가 보니 마침 염색을 위해 광목천을 손질 중인 할머니가 반겨준다. 자연이 좋고, 약초가 좋아 산청에 20년 전 뿌리 내리고 천연 염색을 하고 있다는 할머니와 아들. 아들은 도시에서 임상병리사 일을 하다 지쳐 어머니와 함께 산청에 내려와 천연 염색을 하고 있단다. 지리산 구석구석 지천에 널린 염색 재료를 구해와 일제 강점기부터 사용했던 목욕탕 가마솥에 약초를 삶고 염색을 하는 게 천직이 됐다는 모자. 손에 새까맣게 염색물이 빠질 날이 없는데도 산청에서 새로운 삶을 찾고 행복을 누리게 됐다는 모자의 이야기를 만난다.
염색 모자를 만나고 돌아오는 길, 산으로 향하는 길목에 위치한 한 식당을 마주치게 된다. 누가 이렇게 외진 곳에 식당을 하게 된 걸까? 호기심이 발동한다. 안에 들어가 보니 가마솥에 펄펄 순두부를 끓이고 있는 주인장들이 보인다. 손발을 착착 맞춰 장작을 넣고, 순두부를 젓는 모습부터 똑 닮은 외모까지 두 명이 영락없는 자매다. 15년 전 도시 생활에 지쳐 사찰로 들어간 동생. 그곳에서 암을 앓게 된 동생은 언니와 함께 자연식을 배워 암을 치유하고 산청에 내려와 둥지를 틀었단다. 그 이후 많은 사람에게 좋은 재료로 순한 음식을 팔기로 결심한 자매. 단맛은 되도록 산청에 지천인 홍시로 내고, 직접 텃밭에서 기른 재료를 90% 이상 사용하면서 내 식구가 먹는 음식처럼 모든 메뉴를 만들고 있단다. 그중 가장 인기 메뉴는 홍시를 통째로 넣어 만든 산청 흑돼지 홍시 두루치기와 오랜 시간 정성을 쏟아 만든 가마솥 순두부란다. 산청 자매가 차리는 건강한 자연 밥상을 만나본다.
자연 밥상으로 허기를 채우고 다시 힘차게 산청 구경에 나선 배우 김영철. 산길을 오르다 보니 겨울 늦단풍이 아직 찬란하다. 그 아래로 지리산 천왕봉에서부터 굽이굽이 뻗어 내려와 흐르는 물길인 대원사 계곡은 한겨울에도 청량하기 그지없다. 눈길, 발길 닿는 곳곳이 한 폭의 동양화를 연상케 하는 대원사 계곡의 비경. 특히, 이곳엔 옛 선조들의 오랜 지혜가 담긴 천연 냉장고가 숨어있단다. 과연 어떤 것일까? 첩첩산중 볼수록 새로운 산청 기행을 이어간다.
대원사 계곡을 내려와 산길을 걷던 중, 별난 광경을 마주하게 된다. 저 멀리 돌담 위로 난 연통에서 김이 폴폴 나오고 있던 것. 궁금한 마음에 들어가 보니, 참숯을 굽는 가마터란다. 20년 전 사업에 실패 후, 붕어빵 장사부터 채소 장사까지 안 해본 일 없이 산전수전을 겪어 왔다는 70대 사장님. 고향 산청 땅에 마지막이란 마음으로 찾아와 몇 날 며칠 밤을 새워가며 직접 숯가마를 짓고 지금의 숯을 굽게 됐단다. 한겨울 강추위에도 땀이 흥건할 정도로 고된 일. 하지만 지금이 그 어느 때보다 행복하다는 사장님이다. 옆에선 숯을 굽고 남은 열로 동네 사람들이 찜질을 하고 있다. 잠시 추위에 언 몸도 덥히고, 숯을 빼는 날 부부가 회식 겸 동네 사람들과 즐기는 별미 삽구이 삼겹살도 한 점하며 산골 산청의 정을 느껴본다.
산청을 가로지르며 유유히 흐르는 경호강을 바라보던 배우 김영철. 그때, 저 멀리에서 작은 배 하나에 의지해 대나무 삿대로 노를 저어가며 그물을 걷는 한 어부를 발견한다. 궁금한 마음에 한달음에 달려가 보니 배의 모양이 더욱 신기하다. 한 명 이상은 오를 수 없는 비좁은 배 안. 오래된 나무로 직접 만들었다는 이 배의 이름은 함석배란다. 산청 경호강에서 그 옛날부터 어부들이 사용했던 배다. 17살 때부터 건강이 좋지 않은 아버지와 큰형을 대신해 집안의 가장 일을 도맡아 왔다는 어부. 일이 서툴러 한겨울 얼음장 같은 강에 빠져 온몸에 살얼음이 얼기도 일쑤였단다. 하지만 이 강 덕에 평생을 먹고살 수 있었다는 그. 아낌없이 주는 강과 욕심 없이 강이 주는 선물에 감사하며 사는 어부의 이야기를 들어본다.


Q. 작년에 결혼한 30대 직장인 부부입니다. 저희 부부가 올해 새 아파트로 이사하게 됐는데요. 세대주가 돼 이사한다는 게 쉬운 일이 아니었습니다. 그래도 새 아파트를 보금자리로 마련했다는 생각에 피곤함도 잊고 입주 전부터 이사할 아파트에 가서 청소도 하고, 씽크대 먼지도 닦고 그랬습니다.
그런데 문제는 바닥이었습니다. 입주 직전 새 아파트에 가보니 현관부터 부엌까지 10군데 넘게 찍힌 자국이 이어져 있는거예요. 저는 이 사실을 잘 몰랐는데 입주 청소 해주시는 분이 귀띔해주시더라고요. 바로 시공 건설사에 하자보수를 신청했습니다. 보수팀에서는 2주 후에나 방문할 수 있다고 했습니다. 저희 부부는 그 사이에 아파트에 입주했고요.
그런데 하자보수를 하러 오기로 한 전날 건설사 하자보수 상담원에게서 연락이 왔습니다. 혹시 바닥에 왁스칠을 하지 않았느냐고 묻더군요. 그렇다고 했습니다. 새 아파트 바닥에 덧칠해주면 좋다고 해서 바닥에 친환경 왁스를 발랐습니다. 그랬더니 하자보수를 못해주겠다고 합니다. 입주자가 손댄 부분은 하자보수를 해주지 않는 게 원칙이라고요.
저는 순간 어이가 없었습니다. 저는 "왁스칠을 하기 전부터 있던 하자다. 건설사의 잘못이다"고 항변해봤지만 상담원의 대답은 똑같았습니다. 문득 인터넷에서 "기업은 일반인이랑 소송하면 손해"라는 말이 떠올랐습니다. 그래서 하자보수 상담원에게 강하게 나갔습니다. 저는 "그럼 내용증명 떼고 소송할 테니 그렇게 알라"고 통보했습니다. 그랬더니 이 상담원이 다시 전화를 해서 "이번만 하자보수를 해드리겠다"고 말하더군요.
어쨌든 하자보수를 받긴 받았습니다. 그런데 저희 부부는 억지로 안되는 걸 받아낸 것인가 싶어 영 기분이 좋지 않습니다. 건설사 주장대로 입주 전 아파트 인테리어에 입주자가 손을 대면 하자보수를 받지 못하는 걸까요?
A. 안녕하세요 법률사무소 로앤탑의 전선애 변호사입니다. 새 아파트에 문제가 생겼으니 많이 속상하셨겠네요. 말씀을 듣고 보니 큰 분쟁 없이 하자보수가 이뤄져 다행인데요, 일단 이 문제의 법적 내용들을 하나하나 살펴보겠습니다.
일단 '하자'의 법률적 의미부터 알아볼까요? 하자란 공사상 잘못으로 인해 균열, 침하, 파손, 들뜸, 누수 등이 발생해 건축물 또는 시설물의 안전과 기능, 미관상 지장을 초래할 정도의 결함을 말합니다. 이중에서 질문자 사례처럼 주로 미관상 문제를 두고 분쟁이 발생합니다.
공동주택관리법은 사업주체의 담보책임과, 시공사의 하자보수 의무, 사업주체의 하자에 대한 손해배상책임 등을 규정하고 있습니다. 쉽게 말해 사업주체와 시공사는 최대한 하자 없이 공사를 끝내야 하고, 하자가 있다면 보수해주거나 손해배상 책임을 져야 한다는 뜻입니다.
이 사례는 바닥재 마감공사의 문제로 보입니다. 마감공사에는 미장공사, 수장공사, 도장공사, 도배공사, 타일공사 등 여러 종류가 있는데요. 마감공사 하자는 담보책임 기간이 2년입니다.
하자가 있어도 입주자가 이미 왁스칠이나 인테리어에 손을 댔다면 보수를 받을 수 없다는 말은 법적으로 맞을까요? 건설사 말은 절반은 맞고, 절반은 틀렸다고 할 수 있습니다. 시공 단계에서 발생한 하자는 입주자가 인테리어를 했든, 안했든 원칙적으로 보수를 받을 수 있습니다.
그래도 현실적으로는 건설사 주장이 아주 틀렸다고는 볼 수 없습니다. 조정이든 소송이든 법적 대응으로 넘겨가게 되면 해당 하자가 건설사 잘못이라는 것을 입증해야 하는데 이게 만만치 않습니다. 건설사 입장에서는 법적 책임만 생각한다면 굳이 먼저 잘못을 인정하고 보수를 해줄 이유가 없습니다. 이를 뒤집어 말하면, 건설사의 잘못을 입증할 만한 증거를 미리 만들어 놔야 보다 쉽게 '하자보수'를 받을 수 있습니다.
가장 좋은 방법은 뭘까요? 순서대로 말씀드릴테니 이사하실 때 그대로 따라해 보세요. 먼저 바닥 들뜸을 꼼꼼히 체크하고 미리 사진·동영상으로 찍어 놓습니다. 처음 입주할 때 이리저리 살필 곳이 많다 보니 바닥 들뜸은 놓치기가 아주 쉽습니다. 나중에서야 발견하고 속상해하면 늦습니다. 구석구석 살펴봐야 합니다. 그리고 최대한 빠르게 하자보수를 받은 뒤 왁스칠이나 추가 인테리어를 하는 게 순서입니다.
하지만 이사를 하다보면 이렇게 순서대로 일을 진행하기가 쉽지 않습니다. 그래서 꼭 사진·동영상을 찍어놓고 하자보수를 요청해야 합니다. "내가 왁스칠을 하기 전부터 있었던 하자"라는 증거자료를 남겨놓아야 건설사가 나중에 다른 말을 못합니다.
만약 건설사가 끝까지 입주자가 건드린 부분은 하자보수를 해줄 수 없다고 하면 어떻게 대처해야 할까요? 먼저 조정제도를 거치거나 손해배상 청구소송을 제기하는 방법이 있습니다. 소송 전에 조정제도를 활용하면 좀 더 신속하게 문제를 해결할 수 있습니다.
조정제도를 원하면 소비자분쟁조정위원회에 문의하면 되는데요. 아파트 하자보수 문제라면 국토교통부의 하자심사·분쟁조정위원회를 추천합니다. 만약 오피스텔에서 발생한 하자라면 각 시·도에 설치된 집합건물분쟁조정위원회를 활용하면 됩니다.


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현대자동차 명촌주차장 고압 송전탑 위에 사람이 산다. 새도 아닌데 높은 하늘 위로 올라 하루하루를 버틴다. “모든 사내하청의 정규직 전환”을 외치는 최병승·천의봉 금속노조 조합원이다. 1천500명이 넘는 사람들이 따뜻한 온기를 전하러 찾아갔을 때 ‘농성일기’를 읽으며 다른 이들을 울리고 웃겼던 이들이다. 손을 흔들어 보일 때 둘이 함께 하트를 그려 사람들의 마음을 더 훈훈하게 했던 이들이다. 회사는 9일자로 최병승 조합원에게 정규직 발령을 내고 출근을 명령했다. 만약 철탑에서 내려와 출근하지 않으면 무단결근으로 해고될 것이다. 그렇지만 최병승 조합원은 “춥고 힘들지만 다른 동지들을 배신할 수 없어서 끝까지 버티겠다”고 한다. 정규직으로 출근하는 것, 처음 싸움을 시작한 이래 10여년간 간절히 품어 온 소망이다. 하지만 혼자만 살아남을 수 없어, 다른 이들과 함께 이 기쁨을 누리기 위해 그는 과감하게 기회를 포기했다.
이들이 간절하게 철탑을 지키는 이유는 무엇일까. 그렇게 많은 이들이 이 노동자들을 응원하고 연대하는 이유는 무엇일까. 상식을 지키기 위함이다. 이미 대법원에서는 불법파견에 대해 정규직으로 간주해야 한다는 판결을 내렸다. 확정판결이다. 그 판결은 최병승 개인에 대한 것이 아니었다. 현대자동차의 컨베이어벨트로 이뤄진 시스템 자체가 정상도급이 불가능하기에 모든 사내하청은 불법파견이라는 것, 그래서 불법파견을 즉각 중단하고 노동자들을 정규직화하라는 것이었다. 이 당연한 판결을 현실화하려면 몇 명이 정규직화되는 것이 중요하지 않다. 사내하청 구조가 없어지는 것이 핵심이다. 그래서 현대차 비정규 노동자들은 모든 사내하청의 정규직 전환을 요구했던 것이다.
현대차는 범죄행위를 저질렀다. 불법파견은 징역형에 처할 정도의 엄중한 불법행위다. 사람장사로 이익을 보는 것은 노예제도만큼 죄질이 나쁜 범죄행위다. 그런데 이런 불법행위를 버젓이 저지른 현대차는 계속 소송을 걸면서 노동자들을 괴롭히고 있다. 투쟁하는 사내하청 노동자들을 해고하고, 비정규직지회가 파업할 때 관리자들과 용역을 동원해 집단폭행을 하고 있다. 철탑 및 주차장에 대한 퇴거 가처분도 신청하면서 농성자들을 압박하기도 했다.
이런 불법행위에 대해 법원과 경찰·검찰은 눈을 감고 있다. 노동자들에게 그렇게 들이대던 법과 원칙은 공장의 담벼락에서 항상 멈춰 선다. 기업주는 그들에게 치외법권의 영역이다.
법이 이렇게 불공평하니 범법자 정몽구는 오히려 의기양양하다. 사측은 2016년까지 3천500명을 정규직으로 신규채용한다는 안을 내놓았다. 당연히 정규직으로 간주해야 할 노동자들을 대단히 선심 쓰듯 신규채용한다는 것은 불법파견을 인정하지 않겠다는 뜻이다. 신규채용을 한다는 것은 주간연속 2교대로 인해 남는 자리, 그리고 정년퇴직으로 인해 남는 자리를 비정규직 중 일부를 정규직화해서 채우겠다는 뜻이다. 그렇게 되면 그 비정규직이 일하던 일자리는 또 다른 비정규직이 채우게 될 것이다. 결국 불법파견을 없애기는커녕 더욱 짧게 일하는 불안정한 비정규직을 양산하려는 것이다. 그리고 신규채용에 대한 권한을 기업이 가짐으로써 자신들의 마음에 드는 노동자들만 선별하고, 그 과정에서 비정규직지회를 와해시키려고 시도할 것이다.
노동자들의 마음은 흔들릴 수밖에 없다. 노조를 지키고 모두가 정규직이 되고 싶은 마음과 자기만이라도 정규직이 되고 싶은 마음속에서 끝없이 갈등할 것이다. 원래 투쟁이란 그런 것이다. 한길로 올곧게 가는 것이 아니라 끊임없이 흔들리면서 그러나 또다시 주위에서 함께하는 이들을 믿는 것이다. 올바르다고 생각하는 길을 찾아가는 것, 자기 마음의 갈등을 다스리고 보다 인간답게 사는 길을 찾아가는 과정이다. 그렇지 않다면 설령 정규직이 된다고 하더라도 노동자 자부심은 사라지고 노동자들 사이에 갈등의 골은 깊어지고 공동체의 삶은 파괴될 것이기 때문이다. 회사가 다른 이들을 버리고 혼자라도 살아남으라고 속삭일 때, 인간으로서의 가치를 지키고 함께하는 이들을 지키는 길을 선택하는 것이 바로 ‘투쟁’이다. 그래서 지금도 현대차 비정규 노동자들은 철탑을 지키고 있는 것이다.


봉천놀이마당 굿패 ‘빛내림’은 ‘지역의 공동체적 신명을 되살린다’는 취지 하에 봉천놀이마당 설립 당시부터 건강하고 활발한 활동을 하였다. 굿패 빛내림은 전라북도 진안군 성수면 도통리 중평마을의 김봉열 선생님께서 80 평생을 굿을 벗삼으시며 삶속에서 일구어낸 좌도굿의 정통성과 맥, 그리고 굿의 정신이 면면히 이어지고 있는 진안중평굿을 중심으로 활동을 하고 있다. 회원들은 진안 현지에 있는 진안중평굿 전수관에 가서 전수를 받아 오는 등 개개인의 기량 향상을 꾀하고 있으며, 진안중평굿 뿐만 아니라 웃다리 사물놀이 모임, 어린이 사물놀이 모임, 밀양 오북놀이 모임, 장구 중급반 모임 등 여러 소모임을 두어 열심히 활동하고 있다.
또한 우리 전통 음악에 관심을 갖고 있는 사람이면 누구나 참여할 수 있는 강습을 열어 풍물의 대중적 양적 확산에 기여하고 있으며, 세시풍속을 살리는 행사로 정월대보름에는 어김없이 풍물을 울려 봉천 주민들이 복을 받기를 빌었고, 봄과 가을에는 땀 흘려 연습한 우리의 기량을 가지고 주민들을 찾아가는 정기공연을 꾸준히 하고 있으며, 문화 단체 및 민주 단체와의 활발한 교류로 다양한 사업들에도 참여한다.


타지키스탄을 둘러싼 국제관계가 안보, 경제 문제를 중심으로 급박하게 돌아가고 있다. 타지키스탄에 대한 직접적인 이해 당사국은 대체적으로 러시아, 중국, 이란, 우즈베키스탄, 미국 등이다.
먼저, 러시아는 타지키스탄 국경선을 중심으로 안보 문제에 적극 개입하는 정치행위자이다. 타지키스탄이 1991년 독립한 이후 1992년부터 타지키스탄에서는 내전이 벌어졌었고, 러시아는 타지키스탄의 국경 1,300km 에 걸쳐서 국경수비방위대를 배치하면서 타지키스탄의 내정에 참여하였다. 그러나 타지키스탄의 라흐몬 대통령은 러시아 국경수비대의 철수를 강력히 요구하고 2005년 러시아군은 전격적으로 철수하였다. 사실상 이때 러시아군은 제정러시아 시기부터 이어져온 타지키스탄 국경수비대에서 최초로 철수한 셈이 되었다.
그러나 현재 러시아는 타지키스탄 국경 지대에 러시아군의 재배치를 다시 강력히 희망하고 있다. 최근에 타지키스탄의 수도 두산베에서 개최된 러시아, 파키스탄, 아프가니스탄, 타지키스탄 등 4개국 정상회담의 주의제는 안보 문제였다. 이 회담에서 정상들은 아프가니스탄에서 외국 군대(미군)가 철수하는 것에 대비하여 아프가니스탄의 국가 안보를 위한 관련 주변 국가들의 노력 증대에 합의했다. 특히 러시아의 메드베데프 대통령은 아프가니스탄 국경선을 중심으로 관련국들의 안보 문제에 매우 깊은 관심을 보였다.
러시아와 타지키스탄 대통령은 아프가니스탄과 타지키스탄 국경에서의 양자 공동안보 협정을 체결하였다. 그리고 동시에 타지키스탄이 향후 러시아의 현대화된 군 설비를 이용하기로 합의함으로써, 러시아는 중앙아시아 지역 안보에 대한 전략적 교두보를 마련한 것으로 보인다.
그리고 타지키스탄 국경선에서 러시아가 희망한 러시아군의 재배치는 관철되지 못했지만, 양국 국가안보국은 타지키스탄 국경지대에서 안보 협정을 체결하고 타지키스탄 국경에서의 평화와 안보를 위해 노력하기로 합의했다. 러시아는 이밖에 자국의 201 연대가 2012년부터 49년간 타지키스탄 주둔 연장에 서명함으로써, 외국군대로는 유일하게 군대를 주둔시키게 되었다.
러시아가 타지키스탄과 아프가니스탄 국경 안보에 신경을 쓰는 이유는 어디에 있을까? 이는 대체적으로 2가지 이유로 압축할 수 있다. 하나는 중앙아시아 지역에 대한 국가전략 차원이다. 러시아는 미군과 나토군이 아프가니스탄에서 이슬람 군사주의자들을 종국적으로 억제시키지 못할 것이라고 예견하고 있다. 러시아가 타지키스탄에 대한 에너지 수출관세를 2011년 3월에 전격적으로 인상한 것도 타지키스탄에 대한 경제적 압박을 가함으로써 중앙아시아 지역의 안보에 유리한 전략을 펼치겠다는 의도로 해석된다.
새로운 수출관세조항에 따르면, 러시아산 원유의 관세는 5.3% 인상되며, 톤당 가스가격은 종전의 232달러에서 250달러로 인상되었다. 타지키스탄 정부는 세관 및 관세와 관련된 이슈는 대부분 경제적 사항에 속하지만, 금년의 경우는 정치적인 입장이 고려된 것으로 판단하고 있다. 이러한 근거로는 2010년 5월에도 러시아가 키르기스스탄과 타지키스탄에 관세를 인상하였지만, 2011년에 키르기스스탄에 대해서는 관세 인상을 보류했기 때문이다.
러시아는 타지키스탄에서의 러시아 군대 주둔으로 전략적 이득을 취할 수 있을 것으로 판단하고 있다. 타지키스탄은 에너지 수입의 90%를 러시아에 의존하고 있으며, 러시아의 가즈프롬이 타지키스탄의 에너지 시장을 독점하고 있다. 타지키스탄은 2010년 이전까지 러시아 에너지 수출 관세를 면제받아왔다.
또 다른 이유는 마약 때문이다. 현재 러시아에서 유통되는 헤로인의 60%는 아프가니스탄과 타지키스탄 국경을 통해 러시아에 유입되고 있다. 이러한 이유 때문에 러시아는 이 국경 지대에 러시아 군대의 배치를 강력히 희망하고 있다. 2010년 여름부터 러시아 정부 관리들은 타지키스탄-아프가니스탄 국경에서의 러시아 군대 배치 가능성을 의도적으로 언론에 유포하기 시작했다. 러시아가 군대 배치를 희망하는 이유 중의 하나가 바로 미군과 나토군이 아프가니스탄에서 이슬람 군사주의자들을 억제시키는 군사 행동에 실패하였다는 것이 그 논리이다.
그러나 미국은 러시아의 이런 논리를 반박하고 러시아가 중앙아시아 지역에 대한 과거의 영향력을 회복하기 위해 군대 주둔을 희망하는 것으로 보고 있다. 최근 아프가니스탄 주재 미국 대사관의 ‘위키리키스’ 전문에 따르면, 타지키스탄의 국경을 통한 마약 유입에 러시아군대가 개입하였다고 라흐몬 대통령이 미국 대사에게 밝혔다는 것이다.
어떤 측면이든지 타지키스탄을 포함, 러시아, 아프가니스탄, 파키스탄은 아프가니스탄 국경 지대에서의 마약 유입 차단에 대한 공동 협정을 체결하였다. 이 협정에는 마약에 관련된 정보 교환, 마약 퇴치 작전과 마약 관련 개인 훈련 프로그램 등이 포함되어 있다. 현재 아프가니스탄에서는 세계 마약의 90 퍼센트를 생산하고 있다. 러시아는 현재 2백만 명에 달하는 마약 중독자들이 있는 것으로 알려지고 있다.
우즈베키스탄과 이란의 경우도 타지키스탄에 대한 전략적 중요성을 가지고 있다. 우즈베키스탄은 타지키스탄에서 건설 중인 ‘로군’ 수력발전소 건설에 강력히 반대해왔다. 이 발전소가 완공되어 중앙아시아의 수력용수를 조절한다면, 우즈베키스탄의 농업용수가 급속하게 고갈될 가능성이 높다는 이유였다.
타지키스탄 정부도 우즈베키스탄이 ‘로군’ 발전소 건설에 의도적으로 방해 행위를 하고 있다고 주장하고 있다. 우즈베키스탄이 국경에서 타지키스탄 행 모든 트럭에 대한 통관 관세를 2010년부터 줄곧 인상하고 있는 경우도 바로 수력발전소에 대한 양국의 첨예한 갈등이 일어났기 때문이다. 한때 우즈베키스탄-타지키스탄 국경에서 타지키스탄 행 기차 화물 수송이 전격 금지된 것도 양국의 갈등 관계로 발생한 사건이었다.
우즈베키스탄은 한때 타지키스탄의 ‘상투다-2’ 수력 발전소 건설을 위한 이란의 건설 장비 통관을 금지하기도 했다. 이란 정부는 이에 맞서 한때 이란을 통과해 다른 국가로 통관되는 우즈베키스탄 화물차량들에 대해서도 강제 봉쇄 조치를 취할 것이라고 경고하기도 했다.
타지키스탄에 대한 이란의 전략적 가치는 첫째, 페르시아 문화권으로서의 형제 국가인 타지키스탄과 문화적 공감대를 가지고 있으면서 문명적으로 ‘범 페르시아 문화권’으로 분류하고 있다는 사실에 있다. 이란은 같은 페르시아문화권인 이란-타지키스탄-아프가니스탄 3국 공동의 텔레비전 방송국을 주도적으로 듀산베에 개원했다.
둘째, 이란은 타지키스탄과의 경제 관계를 통해 더 많은 전략적 가치를 창출하고자 한다. 그러나 이에 대해 타지키스탄 정부는 시큰둥한 반응을 보이고 있는데, 이란의 이슬람 원리주의 세력이 자국 내로 확산되는 것을 경계하고 있기 때문이다. 작년에는 이란의 무슬림 신학교에서 유학하던 타지키스탄 학생 137명이 이란의 극단적 이슬람주의의 영향을 받을 것을 우려한 타지키스탄 정부의 지시로 전격 귀국한 적도 있다.
현재 타지키스탄은 동부의 라쉬트 계곡을 중심으로 여전히 세력을 떨치고 있는 이슬람 원리주의자들의 준동으로 매우 곤혹스러워하는 입장이다. 그러므로 타지키스탄 정부의 입장에서는 같은 문화권인 이란이라도 이슬람 극단주의의 세력 침투를 원천적으로 봉쇄하고자 하는 의도를 보여주고 있는 것이다.
중국도 이란처럼 이 지역에 경제적인 이익을 얻기 위한 활동을 극대화하고 있는데, 눈에 띄지 않게 경제 활동을 확대하고 있다. 2011년 1월에 전세계는 매우 깜짝 놀랄만한 국제소식을 듣게 되었는데, 그것은 타지키스탄 의회가 1,142 평방km 땅을 중국에 양도하기로 결정했다는 내용이었다. 러시아가 타지키스탄에 에너지 관세를 인상하고 있는 조치도 중국의 대 타지키스탄 경제 접근을 봉쇄하겠다는 의지로 해석되고 있다.


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800m만 나가면 전용 해변이 기다리고 있습니다. 편안하게 휴식을 취해 보세요. 호텔의 무료 해변 셔틀을 이용하여 빠르고도 편하게 해변으로 이동하실 수 있습니다. 해변에서 하루를 보내며 일광욕을 즐기거나 카바나(요금 별도) 및 파라솔 그늘에서 휴식을 취해 보세요. 해변에서 하루를 보낸 후에는 호텔 마르티노의 실내 수영장, 어린이 수영장, 사우나 등의 편의 시설/서비스를 이용해 보세요. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 총 객실 수 - 36 바/라운지 무료 아침 식사 엘리베이터 무료 해변 셔틀 해변 셔틀(요금 별도) 투어/티켓 안내 무료 WiFi 회의실 수: 정원 레스토랑 무료 기차역 픽업 무료 셀프 주차 비치 파라솔 비치 카바나(요금 별도) 해변 일광욕 의자 근처 전용 해변 사우나 빌딩/타워 수 - 2 어린이 수영장 실내 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
객실 내 온도 조절기(냉방) 에어컨 전화 미니바 헤어드라이어 샤워만 객실 금고 TV 룸서비스(이용 시간 제한) 유아용 침대(요금 별도) 식사 및 음료
매일 08:00부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. La Locanda di Nettuno - 이 레스토랑의 경우 지역 특선 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다.


아이패드 에어2의 두께는 6.1mm이다. 약 100쪽 짜리 주간 잡지 두께와 비슷한 수준이다. 아이패드는 1세대부터 오늘까지 꾸준하게 얇아지고 있다. 이유의 근본은 편의성일 것이다. 언젠가 종이 한 장 두께의 제품이 등장하는 건 아닐가? 그냥 돌돌 말리거나 접혔다 쫙 펴지는 아이패드는?
1세대 아이패드의 무게는 680g, 두께는 13.4mm 였다. 당시 애플은 아이패드의 두께를 특별히 강조하지는 않았었다. 아이패드2의 무게는 601g, 두께는 8.8mm였다. 1cm 이하의 태블릿이 등장하자 놀란 건 소비자들이었다. 그 뒤에 나온 아이패드 에어는 454g에 7.5mm. 애플은 이때 연필 뒤에 숨은 아이패드를 보여주면서 공기 처럼 가볍고 연필 보다 얇은 제품을 부각시켰다. 최근에 출시된 아이패드 에어 2의 무게는 437g이고 두께는 6.1mm이다. 1세대에 비해 무게는 243g, 두께는 7.3mm가 얇아졌다.
애플은 왜 자꾸 두께와 무게 줄이는 데 집착하는 걸까. 그것은 ‘아이패드’가 지향하는 곳이 ‘마법의 공책’이기 때문일 것이다. 아이패드의 방향은 한 마디로 우주다. 전 세계를 네트워크로 묶어, 전세계의 콘텐츠를 아이패드 안에서 공유하는 것, 그리하여 ‘낫 놓고 기역자로 모르는 사람’ 조차 하나의 키워드로 시작해서 전세계의 모든 지식을 두루 섭렵한 후 사용자 자신에게 필요한 정답을 추출해 낼 수 있도록 한다는 것이다. 공유 기능은 시간과 장소를 포함하는 것이어서 기기의 이동성이 매우 중요하다. 그래서 가벼워야 하고, 가벼워지려니 얇아지는 것이다.
가벼워져야 하는 또 다른 이유에는 ‘아이들’이 있다. 아이패드는 미국과 유럽, 일본에서 이미 교과서를 태블릿 한 대에 몽땅 넣어버리는 일이 한창 진행 중이다. 한국은 이제 모색 및 실험 단계에 진입하려 하는 수준이다. 아이들이 사용하는 학습 도구이니 당연히 가벼워야 하는 것이다.
마법 공책을 향해
가볍고 얇아지는 것의 핵심 조건은 기술이다. 디스플레이는 더욱 얇고 단단해져야 하며 디스플레이와 유리 사이의 폭도 점점 좁아져야 한다. 그 간격을 꾸준히 좁혀왔고 아이패트 에어2에서는 아예 그 간격을 없애버림으로써 6.1mm를 실현한 것이다. 예전의 아이패드는 디스플레이의 3대 핵심 구성 요소인 ‘유리커버’, ‘터치 센서’, ‘LCD’를 각각의 구조로 만들어 붙였으나 아이패드 에어2의 경우 세 가지 요소를 하나의 레이어로 통합시켜 두께와 무게를 줄였다.


가상 돈, 디지털 패러다임, 가상 돈이 나타내는 물리적 현실은 없습니다. 가상 화폐에 대한 간략한 설명; "중앙 은행, 신용 금융 기관 또는 전자 화폐 기관에서 수출하지 않는 경우, 돈 대신에 사용할 수있는 가치를 디지털 방식으로 표현한 것입니다." 가상 동전의 기초는 블록 체인 기술을 기반으로합니다.
블록 체인 블락 체인이란 무엇입니까?
블록 체인 대중, 투명, 분산, 글로벌 계정이 순차 및 타임 스탬프 가상 송금을 포함 디지털 책입니다, 데이터는 플랫 파일은 간단한 데이터베이스입니다. 이 데이터베이스에서 이루어진 모든 트랜잭션은 체인에서 처리됩니다. 블록 체인 방법은 중앙 집중식 결함으로 인해 발생하는 문제에 매우 강하며 분산 된 네트워크 구조의 종단 컴퓨터에 서로 독립적으로 저장되기 때문에 중단하기가 거의 불가능합니다. 그것은 신뢰할 수 있고 투명하며 개인적인 것입니다.
가상 돈 벌기 무엇?
가상 화폐 생산은 가상 화폐 화라고합니다. 가상 마이닝 (광업)을 간략하게 요약합니다. 이것은 컴퓨터에 속성이있는 번호를 검색하는 것입니다. 이 번호를 매우 특별하게 만드는 이유는 찾기가 어렵고 찾기가 어렵 기 때문입니다. 즉, 컴퓨터에서 자격을 얻고 프로세스를이 방식으로 실행하는 숫자를 검색하고 찾는 과정에서 주어진 가격은 가상 돈입니다.
이 기금은 개인의 블록 체인 기술로 특별히 코드화 된 자체 지갑에 보관되며이를 전송할 중개인이 필요하지 않습니다. 가상 화폐의 소유자는 자신의 지갑에 돈을 넣을 수있을뿐 아니라 다양한 거래 플랫폼에서 거래를 평가할 수 있습니다. 현재 국제적으로 인정되고 사용되는 약 1000 가상 화폐 교환이 있습니다.


세계 문화의 중심지라는 미국 뉴욕에서는, 다음 달 남북한 분단의 아픔과 북한의 실상을 다룬 현대무용 공연이 무대에 오릅니다. ‘유 앤드 댄서스’의 ‘160 마일’이라는 작품인데요. 특히 미국인 관객들이 쉽게 접할 수 없는 주제라는 점에서 더욱 관심을 끌고 있습니다. 오늘은 이 무용단의 유희라 단장을 전화로 연결해서 좀 더 자세한 내용을 직접 들어보겠습니다.
문) 유 단장님 안녕하세요?
답) 네, 안녕하세요?
문) 자, 우선 뉴욕에서 활동하는 무용단이 미국 관객들을 대상으로 북한의 상황을 주제로 현대무용을 공연한다, 사실 좀 이색적으로 느껴지는데요. 우선 이번 공연을 하는 ‘유 앤드 댄서스’가 어떤 무용단인지 좀 소개해주시죠.
답) 네, 저희 무용단은 뉴욕에서 활동하고 있어요. 제가 5년 전에 뉴욕으로 이사를 왔거든요. 그리고 뉴욕대학에 다녔는데 무용가로서 뉴욕이 주는 혜택이 아주 많았어요. 예를 들어서 예술하는 사람들도 많았고, 서로 교류도 많고, 그 교류 속에서 새로운 아이디어도 많이 나올 수 있고, 그래서 ‘졸업을 하자마자 무용단을 만들어야겠다’ 라고 마음을 먹고 그 때부터 시작을 했어요. 지금은 3년이 됐고 그 동안에 뉴욕에서 왕성하게 활동하고 있어요.
문) 유단장님 개인 소개도 좀 부탁드리겠습니다.
답) 네, 저는 광주에서 태어났어요. 그리고 이화여대를 졸업하고 국립 발레단에서 1년 동안 활동하고 있었어요. 그 때 러시아의 키로프 발레단이 와서 같이 합작 공연을 했는데, 제가 발탁돼서 러시아로 가게 됐어요. 러시아에서 2년 동안 활동하다가 다시 호주로 이사를 해서, 호주에 있는 AIS라는 호주 올림픽 국가 대표팀이거든요, 거기서 체조팀에 무용 안무와 발레를 가르쳤어요. 동시에 제가 무용단을 가지고 있었거든요. 4년 동안 활동을 하다가 미국으로 이사를 온지가 12년이 됐네요.
문) 그렇군요. 이번에 공연하는 ‘160 마일’ 이라는 제목인데요. 북한을 주제로 했고. 어떤 작품입니까?
답) ‘160 마일’은 남한과 북한을 동서로 가로지르는 휴전선의 길이가 160 마일이거든요. 그 휴전선은 항상 분단의 아픔을 같이 했었고, 역사를 가지고 있고, 많은 사건들도 있고, 그 속에 이야기들이 많이 있더라고요. 저도 나서부터 한국을 떠날 때까지 항상 휴전선이 머리에 남아 있었고 같이 살아왔었기 때문에 저한테는 작품을 준비하면서 아주 많이 가슴에 와닿았어요. 다른 작품하고 다르게 더 애착이 많이 가는 작품이죠. 그리고 이 작품 안에서 제가 나타내고 싶었던 것은 남-북 간의 긴장, 서로 간의 갈등, 그리고 또 하나 판문점이란 장소가 있는데요. 그 자체는 항상 대화를 하고자 했지만, 그 대화가 무너지고 실망할 때도 많았었습니다. 그런 역사들이 많아서, 작품에 그런 내용들을 담았고요. 또 하나 제가 애착이 가는 부분은 이것이 예술작품이기 때문에 과거가 나올 수도 있지만 미래도 나올 수 있거든요? 그래서 미래를 제가 많이 집어넣었어요. 여러가지 다른 상황도 만들어서 넣었고요. 그래서 제 작품은 과거와 현재와 그리고 미래를 볼 수 있는 작품이라고 생각해요.
문) 그러니까 남-북 관계에서 앞으로 긍정적인 미래도 그려보시고 부정적인 미래도 또 담아보시고 이런 거군요?
문) 사실 ‘유 앤드 댄서스’ 그 동안 무용한 작품들을 보니까 북한관련 작품이 있었던게 아니거든요. 처음으로 하시는 거고요. 북한 문제를 이렇게 공연으로까지 표현을 하게 된 특별한 계기나 사건이 있었나요?
답) 사건이라기 보다는 항상 예술가로서 메시지를 전하는게 가장 중요하다고 생각해요. 뭐를 나타내려고 했는지, 그 의도가 관객에게 전달이 될 수 있는지, 전달이 된다면 얼마나 전달이 될 수 있는지 그게 제일 중요하다고 생각해요. 그 메시지는 관객 한 사람이 봤다면 그 한 사람이 두 사람에게 전달할 수 있고, 그렀게 계속 퍼져나가서, 더 커지는 효과를 볼 수 있다고 생각해요. 예를 들어서 외국에 살아보니까, 외국인들은 북한에 대한 실정을 잘 몰라요. 관심있는 사람들이 많이 없다고 생각해요. 일단 한반도가 작고 워낙 북한이 베일에 쌓여있기 때문에, 워낙 가려져 있는 나라이기 때문에 사람들의 관심이 덜하다고 생각해요. 그렇지만 저는 이 작품을 통해서 많은 사람들이 북한에 대한 심각성 아니면 북한의 존재에 대해서 더 알아야 된다고 생각이 들었어요. 그래서 그런 내용을 많이 전달하고 싶고요. 그리고 또 하나 독재정권에 대한, 이제 3대로 세습되려고 하고 있잖아요? 그래서 상황이 아마 더 이상 기다리면 안되겠다고 생각이 들어서 그래서 만들게 됐습니다.
문) 좀 더 구체적으로 공연으로 들어가서요. 사실 그 동안 미국에서는 흔치 않지만 한국이나 다른 지역에서는 북한의 상황을 주제로 한 영화도 있었고요, 음악도 있었고, 뮤지컬도 있었고 여러가지 문화 공연이 있었는데요. 대사가 없는 무용으로 어떻게 그런 메시지를 전할까 궁금하기도 하고, 과연 가능한가 하는 생각도 들거든요. 그런 부분들은 무용으로 어떻게 표현을 하시나요?
답) 네, 제가 보기에는 무용이기 때문에 더 강하다고 생각해요. 어떤 상황을 설명하기 보다는, 보고 느낄 수 있으니까, 그래서 충분히 대화가 가능하다고 생각합니다. 그 대화는 꼭 말을 통해서가 아니고 움직임을 통해서 관객하고 무용수가 대화가 가능하다고 생각해요. 그래서 거기에 대해서는 문제가 된다고 생각하지 않아요.
문) 그래도 북한의 상황을 보여주는 동영상 이런 것도 간간히 상영을 하시는 건가요?
답) 그 생각을 하기는 해봤는데, 다음 작품 계획에 들어갈 수 있을 것 같기는 해요. 저는 항상 무용 자체가 제일 중요하다고 생각하는데, 이번에도 그렇습니다. 그래서 시각적인 효과를 다른 것을 통해서 주는 것 보다, 무용 자체로 주는 것이 가장 강하다고 생각해서 일단 그렇게 시작하고, 아마 다음에 이렇게 하는 계획은 있어요. 북한에 대한 전문가나 확실하게 관객들에게 정보를 전해줄 수 있는 사람이 나와서, 북한에 대한 얘기를 하고, 관객하고 서로 토론할 수 있는 그런 기회를 만들 수 있을 거라고 생각해요. 다음 작품에서.
문) 그리고. 특히 미국인의 일반 관객을 대상으로 이런 공연을 한다는 것이 새로운데, 처음에 이런 공연을 하시려고 할 때 단원들, 미국인 단원들이요, 또 극장 관계자 그리고 현지 무용계의 반응이 어땠는지도 궁금한데요?


부산항만공사(BPA)가 오는 6월까지 북항 운영사들을 완전히 통합하기로 하고 사업 추진에 박차를 가하고 있다. 해양수산부가 통합운영사에 2022년 개장 예정인 부산항 신항의 서컨테이너부두 운영권을 주기로 해 운영사 통합 일정이 촉박한 실정이다.
11일 BPA에 따르면 북항 운영사 통합을 위해 현재 신선대·감만부두 운영사인 부산항터미널(BPT), 신감만부두 운영사인 동부부산컨테이너터미널(DPCT)이 참여해 본격적으로 논의를 진행하고 있다.
북항에는 BPT DPCT 허치슨 등 운영사가 3곳이 있어 부두 운영에 효율성이 떨어지는 만큼 이를 통합해 경쟁력을 키우기 위한 작업이다. BPT는 2016년 11월 신선대부두 운영사인 CJ대한통운부산컨테이너터미널과 감만부두 운영사인 부산인터내셔널터미널이 1차로 통합한 운영사다. 자성대부두 운영사인 허치슨은 계약 기간 연장 여부가 불투명해 참여하지 않고 있다.
앞서 해양수산부는 지난해 9월 부산항 운영사 통합 계획을 발표하고 올해 6월까지 BPT와 DPCT를 통합하겠다고 밝혔다. 이를 통해 한국해운연합(KSP)과 하역사, 부산항만공사로 구성된 통합 운영사를 설립하겠다는 구상이다. BPA와 KSP는 BPT의 지분을 확보하는 방식으로 참여하게 된다.
BPA는 지난해 12월 BPT에 71억 원을 출자해 약 11%의 지분을 확보했다. 하지만 KSP는 현재 출자 여부를 재검토하고 있는 것으로 알려졌다. 선사들이 지분 투자를 해도 크게 득이 될 게 없다는 판단을 하고 있기 때문이다. BPA의 출자로 BPT의 자본금은 641억 원으로 늘어났고 지분은 장금상선 40%, KX홀딩스(CJ대한통운) 38%, 기타(차이나쉬핑 KCTC 국보 한진 동부익스프레스 등) 11%로 구성된다.
결국 북항 운영사 통합 논의는 BPT와 DPCT가 주축이 되는데 터미널 운영 주도권을 확보하기 위해 지분율을 놓고 양 측 간 의견 차이가 극심하다. BPT는 2016년에 북항 운영사 통합 기준인 항만시설 규모와 물동량, 재무상태 등을 모두 고려해야 한다는 반면, DPCT는 기업가치 평가를 기준으로 다시 통합 절차를 밟아야 한다고 주장한다.


이런 잔인한 체제 아래에서는 저항이 늘 있게 마련이다. 마르크스는 자본주의를 두고 ‘스스로 무덤을 파는’ 체제라고 했다. 사람들이 종교처럼 신봉해 오고 순응해 왔던 체제는 이제 스스로 균열을 내는 것 같다. 쌍용차 노동자들의 파업, 재능교육 노동자들의 파업, 기아자동차 노조의 파업, 그리고 청소 노동자 할머니·할아버지들의 절규는 시작일 뿐이다. 신자유주의는 스스로 ‘고용 유연성’ 운운하며 비정규직을 양산했고, 그 편리함에 도취되었지만 이제는 그들에게 역풍을 맞고 있다. 저항의 물결은 점점 거세지고 있다.


경남을 포함 전국적으로도 청년 실업률은 관련 통계를 들추기가 겁날 정도에 있다는 현상은 어제오늘 일이 아니다. 국민 70%가 '청년들이 불행하다'고 생각한다. 5~6일 한국보건사회연구원 주최 제1차 인구포럼에서 전해진 내용은 청년 자신이 아닌 국민 일반의 생각이어서 더 충격적이다. 청년 실업도 손꼽히는 불행의 원천이다. 대안으로 선택한 청년 창업도 10곳 중 9곳이 폐업 벼랑에 몰린다. 최악의 고용 한파와 소득 양극화, 특히 평균 진입에 150년 걸린다는 저소득층 등 경제·사회 전반의 문제가 청년층에 전이된 것이다. 청년층의 벌이는 시원치 않은데 부채는 늘고 있다. 지난해 3월 말 기준 청년 가구 부채는 평균 2385만 원으로 1년 전보다 41.9%나 늘었다. 대학 진학, 생활비, 내 집 마련 등으로 빚을 냈지만, 소득이 불충분해 빚을 제때 갚지 못한다는 얘기다.
도내 청년 실업문제를 해결하기 위해 지역주도형 청년일자리사업이 본격 추진된다. 하지만 청년들의 절박감에 근거한 종합대책의 한 방편에 불과하다. 단순히 일자리 몇 개 늘린다고 해결될 일이 아니다. 청년 빈곤 문제는 일자리, 주거, 결혼, 출산 등이 한 묶음으로 연결돼 있다. 특히 청년실업이 고령화와 맞물리면 나락으로 떨어지는 것은 순식간이다. 정부는 청년의 제반 문제를 세금으로만 풀지 말고 본질을 봐야 한다. 인구구조 변화, 저성장·저고용 기조 등을 총체적·복합적으로 풀어나가야 할 것이다. 우선순위를 정하고 선택과 집중이 필요하다.
미·중 무역전쟁 격화 경남경제 타격 우려된다
미중 무역전쟁의 방아쇠가 당겨졌지만, 정부와 지자체의 대응은 다소 미온적이다. 지난 10일에도 중국산 희토류의 미국 무역대표부(USTR) 관세 리스트 포함 등 걷잡을 수 없이 격화되는 데도 말이다. 미국은 중국의 첨단산업 분야 제품에 대해 25% 고율관세를 매겼고, 중국 역시 미국산 소고기 등에 동률 관세로 맞불을 놓는 상태다. 양국 수출 의존도가 높을수록 영향을 크게 받을 텐데도 생각보다 느긋하다. 수출 비중 의존도가 높은 경남은 무역 난타전의 피해를 비켜 갈 수는 없다. 미국과 중국은 경남 수출의 1, 2위를 차지한다. 대미·대중 주요 수출 품목은 자동차와 항공기 부품이 견인해 왔다.
공교롭게도 미국의 관세부과 주요 대상에 자동차와 항공기 관련 품목이 포함돼 있고 중국의 대미 관세 부과 주요 대상 품목에 역시 자동차가 포함돼 있어 도내 수출업계의 타격은 불가피하게 됐다. 아직은 무역전쟁 서막인데도 신흥국 경제가 휘청거린다. 최대 경제 강국의 충돌이 장기화하면 수출의 GDP 성장률 기여도가 80%에 육박하는 국내 피해 범위는 급증할 것이다. 경남도 지역 기업의 수출 품목 등을 사전 예측해 파장을 최소화해야 한다. 다른 측면에서 정부는 중국이 비핵화 협상을 무역전쟁 지렛대로 삼을 것에 대비하면서 대북 제재를 유지할 필요가 있다. 더불어 일본처럼 새로운 무역 환경에 대비한 통상조직 등의 재정비도 시급한 과제다.


2019년 출시되는 신제품 드라이버는 ‘스피드’로 정면충돌한다. 주요 골프 브랜드는 공을 더 멀리 보내기 위해 볼 스피드를 한계치까지 증가시키는 데 사력을 다했다. 봄을 기다리는 골퍼들의 마음을 자극하는 신무기를 소개한다.
TAYLORMADE 테일러메이드 M5, M6
테일러메이드는 페이스를 감자칩처럼 구긴 트위스트 페이스를 한 단계 더 업그레이드해 메탈 우드가 볼 스피드의 한계에 이르렀다는 통념을 깼다. 볼 스피드를 최대화할 수 있게 해주는 ‘스피드 인젝티드 트위스트 페이스’가 그 주인공. 이를 적용한 M5, M6 드라이버는 새롭게 디자인된 초박형 티타늄 역원추형 페이스(ICT), 유연성이 향상된 해머헤드 2.0 슬롯, 레진을 통한 헤드별 최대 반발력을 제공한다. 가장 눈에 띄는 포인트는 헤드 페이스 아래 양끝에 배치된 빨간 점. 스파이시 오렌지 컬러의 튜닝포트 2개에는 M6 드라이버 각 헤드의 최대 스피드를 제공하기 위한 특허받은 알고리즘 계산이 적용됐으며, 이를 통해 레진 소재를 주입함으로써 스프링 효과에 의한 최대 볼 스피드를 실현했다.
CALLAWAY 캘러웨이골프 에픽 플래시
에픽 플래시는 2017년 두 개의 바를 헤드 페이스 뒷면에 장착한 ‘제일브레이크 기술’로 선풍적인 인기를 끌었던 에픽의 업그레이드 모델이다. 플래시에는 페이스 중앙에서의 볼 스피드를 최대로 끌어올리기 위한 인공지능(AI)과 통계 기술, 그리고 기계학습(머신러닝)이 적용된 것이 특징이며, 이를 토대로 탄생한 물결 무늬 모양의 ‘플래시 페이스’는 최대 볼 스피드를 견인하는 핵심으로 작용한다. 크라운(헤드 상단부)은 T2C로 불리는 새로운 3축 탄소섬유를 적용해 강도를 높이는 한편 무게는 낮췄다. 여기서 줄어든 무게는 헤드 내부에 재배치돼 빗맞은 샷을 보완하는 역할을 해준다. 에픽의 트레이드 마크인 제일브레이크는 크라운과 솔(헤드 바닥부)을 강화해 페이스에 더 많은 충격을 가하고 볼 스피드를 증폭시킨다.
SRIXON 스릭슨 Z 시리즈
드라이버 시장을 휩쓴 빅3를 상대로 당당하게 마케팅을 선보인 Z 시리즈. ‘네 페이스 트위스트 해줄게, 제일 먼저 브레이크 걸어줄게, 눈물이 핑 돌게 해줄게’라는 자극적인 광고 카피를 내세운 Z 시리즈는 자신감을 뒷받침하는 기술력을 앞세워 로 핸디캐퍼를 타깃으로 하는 클럽이 아닌 모든 골퍼에게 만족도 높은 플레이를 돕겠다고 선포했다. 스릭슨은 사상 처음으로 카본 크라운을 채택하는 한편, Ti51AF 컵페이스, 경량 카본 크라운, 커스텀 샤프트로 구성된 ‘액티브 스피드 테크놀로지(Active Speed Technology)’를 결합해 비거리와 관용성 두 마리 토끼를 잡았다. Z785 드라이버는 자연스러운 헤드 턴을 만들어주는 ‘조작성’에 초점을 맞춘 헤드 형상을 지녔고, Z585의 경우 크라운 뒤쪽의 무게중심을 낮춰 고탄도를 쉽게 견인한다.
PRGR 프로기아 RS


학교 독서교육은 양적 성장 위주에서 질적 성장을 도모할 때가 되었다고 생각한다. 따라서 독서 경험을 교과학습 시간을 비롯한 기타 활동을 통하여 재생산하여 독서 자체로만 머물게 했던 지금까지의 방법을 탈피할 수 있어야 함은 물론이다. 이렇게 하기 위해서는 학생 개개인의 독서 경험으로 끝나지 않고 교과학습 시간이나 계발활동 시간, 재량활동 시간 등의 독서활동 시간을 통해 개개인의 경험을 바탕으로 끊임없이 재생산하고 발전할 수 있도록 적극적인 관심 속에서 지도하여야 한다.
첫째, 교과 지도와 독서교육이 별개의 것으로 인식되어 있는 고정 관념에서 벗어나야 하겠다. 학교에서 학생이나 교사들까지도 독서교육은 국어과 고유 영역으로 인지하고 있다. 이는 ‘독서교육은 곧 독후감 쓰기’, ‘독후감 쓰기는 곧 국어과 쓰기 지도 영역’이라는 등식으로 자연스럽게 성립시키는 현실에서 잘못 비롯된 것이다. 현실적으로 독서와 관련된 모든 행사는 국어교사에게 맡겨지고 있는 실정이다.
독서는 인간 교육의 핵심에 해당한다. 이러한 인식은 널리 퍼져 있고, 독서의 중요성을 강조하는 목소리 또한 매우 높다. 성장 과정에서 어떤 책을 읽어야 할 것인가 하는 데 대한 대안도 마련하지 않은바 아니다. 시중에 나와 있는 수많은 독서목록이 그러한 관심을 대변해 준다. 그러나 현실은 이러한 인식과는 판이하다. 일상생활 속에서 의미 있는 독서가 이루어지지 않고, 학교 교육에서 독서는 위기에 처해 있다고 한다.


이날 통계청의 보고서에 따르면 정부정책으로 저소득가구의 가처분소득이 증가하였고 계층 간 소득 격차가 4년 만에 개선됐다고 언급했으며, 이를 바탕으로 전년 동기보다 소득분배 불평등 정도가 개선되었다고 주장하였다.
이는 "소득하위 20% 어르신에 대한 기초연금 인상, 근로장려금, 자녀장려금 지급 확대, 아동수당 확대 등 정부 정책 효과로 이전소득이 확대되며 1분위 소득증가를 견인했다"며 "또 2·3·4분위 소득은 2분기에 이어 모두 고르게 증가해 중간 소득층이 두터워지는 추세"라고 덧붙였다.
하지만 현실은 통계자료와 전혀 다른 행태를 보인다. 위 통계치들은 유리한 부분만 확대해석 되었으며, 정성적인 부분은 알 수가 없다. 저녁 시간에 사무실 주위 식당에 가보면 바로 경기를 체감할 수 있다.
대부분 자영업을 하는 사장님들은 1997년 외환위기 때보다 경제가 더 나쁘다고 푸념을 늘어놓고, 택시를 타면 기사님들은 정부에 대한 부정적인 평가를 쏟아내며, 경기 방어적인 성격이 있는 약국도 불경기라 한가하다. 이 모든 것이 과연 정부의 정책문제일까 아니면 다른 문제일까? 세계적인 경제불황, 상당한 기간의 저금리와 통화확장 기조, 미국과 중국의 무역갈등, 젊은 김정은이 통치하는 북한의 불확실성 등 대외적인 요인을 찾으면 무수히 많다.
하지만 국내 문제로 돌아가서 보면, 너무 성급한 주 52시간 근무제, 계속되는 최저임금의 급격한 인상, 4대 보험료 지속적인 인상, 부동산 정책실패로 인한 수도권의 주택가격 급등 및 이에 따른 비혼, 오락가락하는 교육정책으로 인한 혼란 및 최저출산율 등 내부적인 요인이 더 많고 더 크다.
내년 봄에는 총선이 있다. 선거철을 앞두면 정치인들은 당선되기 위해 무리한 장밋빛 공약을 앞세운다. 국민들은 대부분 현실성 없는 공약이라는 것을 알고 있지만 마땅한 대안이 없어 최선(最善)이 아닌 차악(次惡)을 선택해야 하는 슬픈 일이 반복되고 있다.
대한민국은 사람들이 원하는 좋은 일자리의 급격한 감소로 어쩔 수 없이 자영업에 몰리고 있다. 인터넷 상에서 대부분의 직장인들은 전공과 상관없이 퇴직 후 치킨집을 차리고 3년 내로 폐업하고 빈곤층에 이른다는 우스갯소리가 몇 년 전부터 유행이다. 이들을 위한 기존의 많은 제도가 있지만, 부처별로 중복되거나 유명무실한 제도를 과감히 정리하고 일원화하여 종합적인 컨설팅을 해주는 제도를 만들기를 바란다. 그리고 많은 이들이 혜택을 받을 수 있도록 홍보도 필요하다.
과거 역사를 보면, 왕은 변장한 뒤 궐 밖으로 나가 시장에 들러 민심의 소리를 듣는 암행을 하거나 암행어사에게 마패를 주어 공권력이 닿지 않는 곳에 있는 탐관오리를 벌하였다. 이를 통해 국가를 다스릴 때 국민의 소리를 반영하고 좋은 평가를 받았다. 시대가 바뀌어 국민신문고라는 편리한 제도와 국민과의 대화 등을 통하여 국민의 마음을 읽으려고 하는 것은 매우 긍정적이다.
하지만 자세히 들여다보면 사회의 전반적인 문제해결 보다는 이해관계 충돌을 해결해 달라는 민원이 대다수이다. 대통령과 고위관료 및 정책을 만들고 결정하는 국회위원들은 국민의 팍팍한 삶을 더 깊이 파악하기 위해 수행원이나 보좌관 없이 밤늦게 선술집도 가보고, 택시도 타보고, 시장도 돌아보면서 국민의 소리를 들어보는 것을 제안한다.


민병두 더불어민주당 의원이 성추행 의혹이 나오자 의원직을 내려놓겠다고 밝혔다. 다만 문제가 될 만한 행동을 하지는 않았다고 의혹을 부인했다.
민 의원은 10일 언론에 배포한 입장문에서 "우선 사과의 말씀을 드린다. 그분이 상처를 받았다면 경우가 어찌되었던 죄송한 마음이다. 그분이 2차 피해를 당하지 않도록 노력하겠다"면서도 "저는 문제 될 만한 행동을 하지 않았다고 기억한다"고 말했다. 민 의원은 "저는 정치를 하면서 한 인간으로서 제 자신에게 항상 엄격했다. 제가 모르는 자그마한 잘못이라도 있다면 항상 의원직을 내려놓을 생각을 갖고 있었다"며, "이에 저는 의원직을 내려놓겠다. 그리고 미투 운동을 지지한다"고 밝혔다.
이어 민 의원은 자신의 결백을 주장하며 성추행 의혹을 조목조목 반박했다. 그는 먼저 성폭력 피해를 주장한 사람과 11년 전 히말라야 트래킹 때 우연히 만난 일이 있고 인터넷신문을 창간하는 문제로 만나 노래방에 간 일이 있다고 밝혔다.


제20대 국회 산업통상자원위원회가 구성을 매듭지었다. 먼저 6월 13일 산자위 위원장에 국민 의당 장병완 의원이 선출됐다. 이어 6월 20일에는 20대 국회 1차 전체회의를 열고, 여야 간사를 선임했다. 이날 여당 간사에는 이채익 새누리당 의원이, 야당 간사에는 홍익표 더불어민주당 의원과 손금주 국민의당 의원이 각각 선임됐다. 이채익 새누리당 의원은 “장병완 위원장과 홍익표·손금주 간사 등 선배 동료의원과 함께 왕성한 의정활동을 할 수 있도록 적극 지원하겠다” 고 밝혔다. 홍익표 더민주 의원은 “원활한 상임위활동 뿐 아니라 산업위기를 헤쳐나가는 데 우리 위원회가 역할을 할 수 있도록 여러분과 함께 임하도록 하겠다”고 각오를 다졌다. 마지막으로 손금주 국민의당 의원은 “역대 산자위는 정쟁보다 정책이 우선인 모범 상임위였던 것으로 알고 있다”며, “위원장 산하 여야 간사와 함께 협치라는 국민의 명령을 잘 소화할 수 있도록 노력 하겠다”고 소감을 전했다. 글 I 정아람
올해는 에너지관련 분야 에서 전기사업법, 에너 지이용합리화법, 고압가스 안전관 리법 등이 입법계획 법률안에 오르 면서 변화하는 에너지시장에 따른 산자위 위원들이 중요한 역할을 할것으로 보인다.
특히 20대 국회는 새누리당, 더불어 민주당, 국민의당 세 개 정당이 의견 조율에 최적화 된 의석을 고루 배석받았다는 점에서 정책 추진에 있어서도 국민의 의견이 치우 치지 않게 반영될 수 있다는 기대도 높아졌다. 또한 신기후체제의 출범으로 국내 에너지 시장경제는 위기와 기회를 동시에 맞이한 시점이기도 해우리 에너지 시장 구조 개편의 전환점을 맞이했다.
에너지생태계 변화위한 정책 ‘적극 추진’
지난 6월 23일 산업통상자원부는 산자위 업무보고를 통해 에너지 분야 주요 정책 추진 내용을 발표 했다. 산업부는 안정적 에너지 공 급기반을 확충하고, 신기후체제를 에너지신산업의 육성 기회로 적극 활용할 방침이다. 또한 전력시장에 민간 참여 활성화를 유도함으로써 에너지시장 효율성을 높일 계획이 라고 앞으로의 방향을 밝혔다.
산업부는 시장에서 에너지 신기 술을 포용할 수 있도록 규제를 개선하고, 신산업 비즈니스가 경제 성을 확보할 수 있도록 제도 개선에 주력할 예정이다. 전기차 시대 출범에 대비해 충전 걱정 없는 전기차 운행 환경을 조성하고, 시장 수요를 확대해 나갈 계획이다. 가스충전소와 주유소 내 충전기 설치를 위한 규정 개정이 추진되며, 공공기관과 지방공기업이 업무차량 구입시 전기차 의무비율을 현행 25%에서 상향 추진할 방침이다.
태양광 대여사업 규모는 지속적 으로 커질 것으로 보인다. 산업부는 소규모 태양광을 갖고 있는 개인을 대신해 전력을 거래해주는 전력 중개사업 제도를 도입하기로 했다. 전력공기업과 태양광 업체가 공동으로‘태양광+ESS’수출 프로젝 트를 추진함으로써 에너지신산업 의 해외진출도 촉진할 수도 있다.
한국전력 등 에너지공기업은 민간 투자가 어려운 분야에 선제적 에너지신산업 투자 일환으로 2016 년 기준 6.4조 원을 투자하고, 주요 대기업은 4.1조 원의 투자를 각각 예고했다.
안정적 에너지 수급 정책은 ‘지속’
정부는 에너지 수급 안정성을 위해 취약계층의 에너지복지를 지속적으로 확보하고, 민간 개방을 통해 에너지산업의 효율성은 강화할 예정이다. 산업부는 안정적 에너지 공급을 바탕으로 신기후체제를 에너지신산업 육성 및 에너지 수출의 기회로 활용하겠다고 밝혔다.
특히 원전의 안전성에 대해 산업부는“원전은 전력 수급 안정에 기여하는 주요 에너지원이고, 기후변화 대응을 고려했을 때 중장 기적으로 적정 수준의 원전 비중을 유지하는 것이 필요하다”고 입장을 정리했다. 이에 산업부는 건설 인허가가 완료된 신고리 3~6 호기, 신한울 1~4호기 및 계획 확정된 천지 1·2호기, 신규 1·2호기 건설 계획을 차질 없이 추진할 방침이다.


38만여 점의 유물을 간직하고 있는 프랑스 파리 루브르 박물관의 지하 전시실 왼쪽으로 가면 드농(Denon)관이 나온다. 메소포타미아 발굴 유물을 전시 중인 이곳에 높이 225㎝의 검은색 섬록암 비석, 학창시절 역사 시간에 되뇌던 함무라비 법전이 탐방객을 기다린다.
함무라비 왕이 태양신 샤마시에게 법전 받아
꼭대기에 2명의 인물조각이 보인다. 왼쪽에 메소포타미아 왕들의 둥근 모자를 쓰고 서 있는 인물이 함무라비 왕. 오른쪽 옥좌에 앉아 신을 상징하는 고깔모자를 쓴 인물은 바빌로니아의 태양신 샤마시(Shamash, 수메르의 우투). 함무라비 왕은 왼손을 허리에 가지런히 대고 오른손을 가슴으로 공손히 들어 경배의 예를 올린다. 샤마시는 오른손에 권위를 상징하는 홀(Hole)을 쥐었다. 함무라비 왕이 신성한 법전과 정의실현의 의무를 부여받고 있음을 상징한다.
뜻밖에 함무라비 법전이라고 적힌 점토판이 옆에 자리한다. 이 무슨 일인가. 함무라비 법전은 당시 점토판으로도 제작됐다.
섬록암 함무라비 법전은 수도 바빌론에 세운 전시용 기념비다. 마치 로마가 BC 451년 12표법(十二表法, Lex XII Tabularum)을 제정한 뒤 동판에 새겨 로마 포럼의 신전 앞에 로마 공화정의 상징으로 설치했던 예와 같다. 제국 각지로 보내 바빌로니아 총독들이 지키도록 한 실제 법전은 점토판으로 만들었다.
‘눈에는 눈’ 동해보복형(同害報復刑)…메소포타미아 법치 전통
▲ 루브르 박물관에는 점토판에 새겨진 함무라비 법전도 전시돼 있다. ⓒ 김문환
악법처럼 비치는 함무라비 법전이 만들어진 것은 바빌로니아 왕국 6대 왕 함무라비(재위 BC 1790∼BC 1750년) 치세다. 메소포타미아 일대를 통일한 뒤인 BC 1772년쯤으로 추정된다. 반고의 ‘한서(漢書)’ ‘지리지(地理誌)’에 은나라의 기자(箕子)가 조선으로 와 만들었다는 BC 10세기쯤 고조선의 ‘8조 법금(法禁)’보다 800여 년 앞선다.‘만약 누군가 남의 눈을 상하게 하면 그의 눈을 상하게 한다’, 함무라비 법전의 상징처럼 알려진 조항이다. 196조. ‘눈에는 눈’으로 알려진 복수법(復讐法)의 동해보복형(탈리오 법칙)을 보여준다.
함무라비 법전의 의미는 법전 내용 대부분이 남아 있는 가장 완벽한 보존상태의 가장 오래된 법전이란 점이다.
메소포타미아에는 이보다 앞서 3개의 법전이 만들어졌다. BC 2050년쯤 수메르 우르 3왕조의 우르남무왕 법전(Code of Ur-Nammu)이 지금까지 알려진 최초의 성문법이다. 그 뒤로도 에슈눈나 법전(Laws of Eshnunna, BC 1930년), 리피트-이슈타르 법전(Codex of Lipit-Ishtar, BC 1870년)이 등장한다. 메소포타미아의 이런 법치 전통을 이어 함무라비 법전이 탄생한 것이다.
함무라비 법전이 바빌로니아 제국의 법전인데 왜 수도 바빌론(이라크 영토)이 아닌 수사(이란 영토)에서 발굴됐을까? BC 11세기 수사에 수도를 둔 엘람 왕국의 슈트룩 나훈테 왕이 바빌론에 침략해 전리품으로 약탈해 갔기 때문이다. 오늘날 이란의 수도 테헤란 국립박물관에 가면 수사에서 발굴된 것을 기념해 복제품을 세워 놨다.
판독된 246개 조항 가운데 32개 13%가 사형조항
보존상태가 가장 완벽한 함무라비 법전이 끔찍한 조항으로만 가득한 악법인가? 프랑스 파리 루브르 박물관에 있는 섬록암 법전에는 총 44줄 28구절에 282개 법 조항이 새겨져 있다. 이 중 36개 조항은 마모돼 알 수 없고 246개 조항이 판독됐다. 이 가운데 32개 13%가 사형조항이다. 그러니 일견 잔인한 법전으로 비칠 만하다.
사형의 유형을 보면 먼저 신전이나 궁전에서 물건을 훔쳤을 때다. 도망간 노예는 물론 이를 도와준 사람 역시 사형으로 다스렸다. 노예 경제사회의 특징을 잘 보여준다. 군대에서 명령 불복종 역시 사형이었다.
▲ 함무라비 법전이 발굴된 이란 수사 유적지. ⓒ 김문환
함무라비 법전의 특징 가운데 하나는 철저한 신분제라는 점이다. 부자나 노예가 아닌 자가 빈자나 노예보다 더 유리한 위치에서 법의 보호를 받았다. 가령 의사가 부자 환자를 죽음에 이르게 했을 경우, 손을 잘랐다. 하지만, 노예를 죽음에 이르게 하면 벌금을 내면 그만이었다. 여성에게는 남성보다 더 가혹한 법의 심판을 내렸다.
간통 여인 사형…수메르의 일처다부제(一妻多夫制)에서 후퇴
우리 사회에서 2015년 범죄로부터 벗어난 간통을 함무라비 법전에서는 어떻게 다스렸을까? 이 대목에서 먼저 고대 메소포타미아 사회의 여권(女權)에 대해 짚고 넘어가자.
함무라비 법전을 만든 바빌로니아 왕국은 셈족 아카드인이다. 셈족에 앞서 메소포타미아 문명을 일군 민족은 수메르다. 인류사 최초로 문자(쐐기문자)를 발명한 주역 수메르 민족은 셈족에 흡수돼 정확한 실상을 들여다보기 어렵지만, 흥미로운 점은 일처다부제다. 여인 한 명이 여러 명의 남자를 데리고 산 것인데, 고대 신석기 농경사회 영향으로 해석된다. 아카드인에게 멸망당하기 전 수메르 라가시 왕국의 기록을 보면 우르카기나 왕(BC 2380년∼BC 2360년) 때 일처다부제를 법으로 금지시킨다.
그러니까, 단군왕검이 나라를 세우던 무렵까지 라가시의 수메르 여인들은 여러 남자를 데리고 사는 특권(?)을 누린 셈이다.
600여 년이 흘러 라가시 왕국이 무너지고, 셈족이 메소포타미아의 주역이 된 뒤인 BC 18세기. 셈족 아카드인의 바빌로니아 왕국은 함무라비 법전을 만들면서 일처다부제 금지를 넘어 여인에게 더욱 가혹한 면모를 보인다. 간통을 저지른 여자를 사형시켰으니 말이다. 물론 정을 통한 상대 남성도 함께 목숨을 내놓아야 했다. 남녀를 수장형(水葬刑)으로 물에 빠트려 죽였다. 근친상간, 그것도 자신의 아들과 관계를 맺은 여인에게는 더욱 끔찍한 형벌이 기다렸다. 불에 태워 죽이는 화형(火刑)이다. 하지만 남성인 아들은 타 도시로 추방당하면 그만이었다.
법전의 2분의 1은 계약 다룬 자본주의 법
이제 함무라비 법전의 또 다른 측면을 보자. 법전 조항의 50%가 계약과 건축에 관한 내용을 다루는 자본주의 법전이란 점이다. 예를 들면 황소 한 마리를 끄는 일꾼의 임금이나 의사의 임금 등을 다룬다. 나아가 거래조건은 물론 집 지을 때 계약조건, 가령 건물붕괴 시 건축업자의 배상이나 남의 집에 피해를 줬을 때 배상 규정들을 소상히 담았다.
법전의 3분의 1은 상속과 이혼, 친권의 가사(家事) 문제다. 남성 중심의 혈통사회로 굳어진 가운데 순수 혈통과 친권 문제가 중요 관심사였음이 엿보인다. 흥미로운 대목은 성생활이나 음식 같은 지극히 사적인 문제까지 법으로 규정하는 점이다. 남편으로부터 보호받지 못하거나 사랑받지 못하는 여인이 이혼을 요구해 친정아버지 곁으로 돌아갈 수 있도록 한 점도 눈에 띈다. 강력한 군사대국을 일군 만큼 병역의 의무 관련 대목도 빠지지 않았다.
함무라비 법전의 진정한 의미…애민정신
함무라비 왕은 자신의 역할을 부각하며 정복 전쟁을 통해 넓어진 제국 주민들을 일관되고 효율적으로 다스리기 위한 목적으로 법을 만들었다. 하지만 법전 서문에 함무라비 왕이 직접 밝힌 제정 의도는 시공을 초월해 진정한 법의 정신이 무엇인지 되돌아보게 해준다.
“정의를 온 나라에 퍼트리고, 사악한 자들을 없애며, 강한 사람이 약한 사람을 괴롭히지 못하도록, 과부와 고아가 굶주리지 않도록, 평민이 악덕 관리에게 시달리지 않도록 하기 위해” 법을 만든다고 명시해 놓았다.
농민에게서 소를 압류하지 못하도록 하는 조치에서 보듯 생존권 보장의 애민정신은 법전에 담긴 인권 보장의 의미를 더욱 살려준다. 무죄 추정 상태에서 피고나 원고가 자신을 위한 증거 제시 권리를 부여받은 점도 인권 존중 조치로 손색없다.


최근 북한 비핵화 추진에 관한 뉴스를 매일 접하면서 하루빨리 한반도에 평화가 찾아오기를 바라는 마음이 더 간절해진다. 다음달 열리는 미·북정상회담에서 북한의 비핵화가 합의되고 북한이 비핵화를 실천해 나간다면, 북한 사람들이 인터넷으로 디지털 음악을 마음껏 즐기는 날도 그리 머지않았다 싶다. 북한 사람들이 남한 인기 가요 차트를 즐기고 좋아하는 가수들의 동향을 궁금해하고, 남한 사람들도 북한 음악을 공감하고 즐기게 된다면 분단 65년간의 상처도 서서히 치유되지 않을까 . 사실 지난 2월 평창동계올림픽 때 북한 예술단이 평창과 서울에 방문했을 당시에는 누구도 한반도 비핵화 논의와 남북정상회담, 미·북정상회담이 이렇게 빨리 진행될 줄은 몰랐다. 올림픽 기간에 남북 문화 교류가 한반도 긴장 완화에 도움이 될 것이라 생각하긴 했지만, 남북이 오가며 합동공연을 열면서 지속적으로 평화의 메시지를 전달하게 될 것이라고 예상하지 못했다.
분단 65년, 그 세월만큼 굳게 닫힌 마음의 빗장이 쉽게 풀리겠느냐며 부정적 시선으로 남북 관계를 바라봤던 사람들에게도 최근 진행되는 비핵화 움직임과 평화로운 남북 합동공연 장면들은 벅찬 감동으로 다가오고 있다. 그만큼 남북 합동공연 무대는 아름다웠다. 북한 가수들이 남한 노래를 부르고, 남한 가수들이 북한 노래를 부르며 서로의 눈빛을 응시하는 모습이 아직도 눈에 선하다.
필자는 이 공연을 보며 우리가 힘을 합쳐 비핵화를 이뤄내고 새로운 평화, 새로운 미래를 만든다면 잃어버린 65년도 다시 찾을 수 있다는 희망이 생겼다. 북한 주민들도 그러했으리라. 평양 공연 `봄이 온다` 북한 시청률이 36%를 넘었다는 사실은 그들의 관심과 주목도가 어느 정도 큰지를 알 수 있는 바로미터가 된다. 공연에서 함경남도 실향민의 아들인 가수 강산애가 꾹꾹 눌러 왔던 슬픔이 한꺼번에 터졌다며 눈물을 흘릴 때 그 아픔은 우리 모두의 것이었다. 다행스럽게도 우리는 분단의 모진 세월에도 같은 언어를 써왔다. 그래서 우리는 같은 노래를 들으며 기뻐하고 슬퍼할 수 있다. 같은 언어를 사용해 왔기에 남북은 노래로 하나 되고 마음을 나눌 수 있었다. 그리고 남북한 가수들은 누구도 해내지 못한 퍼스트 펭귄 역할을 톡톡히 해냈다. 천적 바다표범에 대한 두려움으로 바다에 뛰어들지 못하는 펭귄들 앞에서 가장 먼저 바다에 뛰어드는 용감한 펭귄처럼 그들은 우리에게 멋진 공연을 선사했다.
대중가요 무대로 시작된 남북 문화 교류는 문화재, 무용, 미술 등 다양한 문화 영역으로 확대될 것으로 기대되고 있다.


전략가들은 아직까지 미국의 금리 인상에 대한 우려감으로 우리증시가 조정 받을 것이라는 관측보다는 시장의 흐름 그대로 강세장이 이어질 가능성이 큰 것으로 판단했다. 동부증권에서 조정장을 대비하는 투자전략에 대한 언급이 있었지만, 우리투자증권은 단기적인 순환매를 이용하라는 의견이고, 교보증권도 기존 추세에 편승하라는 의견이다.
동부증권은 외국인들의 움직임에 대해 “4월 이후 현물시장에서 매수강도를 눈에 띄게 약화시키고 있으며, 5월 이후 선물시장에서는 매도강도를 눈에 띄게 강화시키고 있다”는 점을 지적하며 “국내시장의 돋보이는 강세에도 외국인들이 전일 07년 들어 가장 큰 규모의 매도세를 보였다는 점”에서 우려감을 표명하였다. 그리고 “금리, 유가 등 글로벌 Top-Down 변수수준을 감안하면 불안감이 엄습하는 것이 사실”이라며 “조정장에 대비할 수 있는 투자전략이 필요한 시기로 판단한다”고 당부하였다.
우리투자증권은 현 상황에 대해 “글로벌 시장 가운데 눈에 띄는 강세, 외국인과 기관보다 개인의 영향력이 커지면서 개인 선호도가 높은 종목들이 두드러진 상승세”라고 이야기했다. 그리고 덧붙여서 “유가증권시장보다 코스닥시장이 강세를 보이고, 대형주보다 중형주와 소형주가 강세, 순환매가 활발하게 이루어지는 모습”이라고 언급했다. 전략으로 “지수관련주보다 중형주와 소형주에 초점을 맞추고 단기적인 관점에서 순환매를 이용한 매매가 유리” 할 것으로 설명했다.


그의 간병인은 그가 접근하기 어렵다고 말했다. 그러나 우리가 달리기에 들어갔을 때, 나는 무릎을 꿇고 손을 내밀었다. Mowgli가 걸어서 코를 만지게했습니다. 나는 그날 그를 집으로 데려 갈 준비가되었지만 아직 입양 허가를받지 못했습니다. 그가 청산하자마자 내 수줍음과 내가 이미 집에서 가지고 있던 두 개의 알파 허스키 때문에 제안이 거부되었습니다.
8 년 후 두 허스키는 모두 사라졌으며 모글리는 여전히 베스트 프렌드에 머물 렀습니다. 나는 국경 콜리 사미를 만나 그를 만났다. 그 시간이 다 된 후, Mowgli는 다시 한번 그에게 접근하게했습니다! 그와 사미는 잘 지 냈습니다. 그래서 마흘리는 마침내 집으로 돌아 왔습니다.
신뢰의 장려
모는 여전히 매우 수줍어하고 그는 두려워했다. 그는 또한 닫힌 방을 싫어했습니다. 그러나 그는 우리에게 안락한 것처럼 보였다. 우리집에는 원형 평면이 있기 때문에 개집과 야드에 항상 갈 수 있습니다. 그는 내 침실 바깥에있는 복도에서 잠자는 장소를 선택했습니다. 그곳에서 사미와 나도 볼 수 있었고 출구로가는 길은 여전히있었습니다.
그의 신뢰를 장려하기 위해서 나는 그가 먹는 동안 모의 음식 요리를했다. 나는 그를 건드리지 않았지만 조용히 말하면서 그가 끝나면 그를 칭찬했다. 그는 언제나 놀라 울 정도로 온화했으며, 결코 대접을받지 않았지만 입술로 가져 가려고하지 않았습니다. 빠른 움직임이 깜짝 놀랐다. 그래서 나는 방에서 방으로 걸어갈 때 천천히 걷고, 내가 향하는 방향으로 몸을 익히는 것을 배웠다.
Mo는 지켜 보면서 배웠다. 야간 스트로크와 껴안고 사미를 보았을 때, 그는 우리 가까이에 서서 그의 귀와 코를 긁어주었습니다. 몇 달 후에 나의 인내가 갚았습니다. 그는 무릎에 머리를 쓰고, 처음으로 나는 그를 적절하게 귀여웠다.
나는 평온 해지는 법을 배웠다.
Mowgli는 내 기분과 목소리에 매우 민감했습니다. 나는 더 차분하게 조용히 이야기하는 것을 배웠습니다. 내가 잘못된 말을했음을 암시하기 위해 내 목소리를 높였을 때, 그 양은 모두 그가 처벌해야만하는 교훈이었습니다.
모든 수줍음 때문에 모은 유머 감각이 뛰어났습니다. 그는 그의 삐걱 거리는 장난감을 사랑하고, 가지고 다니며, 잤고, 즐거웠습니다. 이웃 사람은 집을 떠날 때마다 Mowgli가 장난감을 데크에서 꺼내 테이블 위에 놓은 다음 다시 정리할 것이라고 말했습니다. 나는 언제나 나를 웃게했다.
가장 친한 친구로부터 그의 12 시간의 여행 후 나의 밴으로 Mo를 알아 듣는 것은 오랜 시간이 걸렸다. 그는했다. 지원 다시 그처럼 동봉되고 싶다. 그가 마침내 그것을 결정하기 전에 거의 1 년이었다. 나는 그를 즉시 해변으로 데려 갔다 ... 그가 바다를 처음 보았을 때. 그 후, 자동차 타기는 훨씬 즐거운 활동이었습니다.
사람들과 수줍어하면서 Mo는 다른 개들과 훌륭했습니다. 그가 그랬던 것처럼 큰 그는 우리가 마주 치게 될 개와 완전히 부드럽게 남아 있습니다. 그의 평온함이 그들을 진정시키는 것을 보는 것은 마술 적이었습니다.
Mowgli는 아무것도에 대해 화를 내지 않았다. 그는 관찰하고, 당신은 그를 통해 사물을 생각 볼 수 있습니다. 친구는 그를 외로운 늑대라고 불렀습니다. 내가 가진 다른 개와 달리 모는 그가 제공 한 경험을 즐겼음에도 불구하고 그가이 세상을 완전히 포기하지는 않았다고 제안했다.
성령을 받아들이 기
내가 그를 입양했을 때 Mowgli는 9 살이었고 그는 115 파운드의 무게를 달았습니다. 나는 그가 수년 동안 그를 가질 수 없다는 것을 알았지 만 18 개월 만에 그는 골암을 개발했습니다. 애완 동물 주인이 가장 힘들게 지내는 것은 애완 동물을 키우는 것보다 애완 동물을 키우는 것이 더 나은지 여부를 결정하는 것입니다. 다시 나는 Mo에게서 나의 단서를 가져 갔다 : 그가 산책하러 가고, 갑판 위에서 자고, 그의 장난감으로 놀고 싶었던 한, 나는 그를 편안하게 해 두었다.
어느 날 우리는 짧은 산책을하러 갔다가 해변 옆으로 차를 몰았다. 그는 항상 바다를 보면서 즐거웠지만, 이번에는 특히 세심한주의를 기울였습니다. 나는 그가 "그가 이것을 보게 될 마지막 시간이라는 것을 알고있다"고 생각했다.
우리는 집에 돌아 왔고, 긴 포옹 세션을 가지고 있었고, 그 다음 갑판에 앉아 있었고, 아름다운 일몰을 보았다. .. 평화로운 지난 저녁. 빛이 그의 눈을 잡아서 청록색을 띤 녹색으로 바꾸었을 때, 그는 진실로 그의 정신을 받아 들일 준비가 된 늑대처럼 보였습니다.
사랑에는 시간 제한이 없다.
다음날, 수의사가 도착하기 전에, Mowgli와 나는 Sami와 함께 갑판에 정착했습니다. 나는 그가 나를 기다렸다가 집에 돌아와서 얼마나 감사한지 말했습니다. 수의사가 마침내 왔을 때, 나는 그의 얼굴을 그의 가슴과 가슴을 쓰다듬으며, 머리를 쓰다듬었다. 완전히 침착하게, 그는 계속 내 눈을 뗄 수 없었다. 그는 내 귀에 "나는 너를 사랑해."


세계랭킹 3위 한국은 전원 KBO리그 선수들로 구성됐다. 2위 미국은 빅리그 40인 로스터 선수들이 참가하지 못했지만 팀의 핵심 유망주들이 대거 합류했다. 멕시코 과달라하라에서 열린 A조 경기를 지켜본 대표팀 전력분석원 안치용 KBSN 해설위원은 “미국 젊은 선수들이 경기에 임하는 자세가 굉장히 진지하고 열정이 넘친다. 우승에 대한 열의가 느껴진다”고 평가했다.
한국은 4년 전 결승전에서 3안타로 활약한 김현수(LG 트윈스)가 이번 대회 국가대표 캡틴으로 리턴매치에 나선다. 9회 삼진 2개로 우승을 마무리했던 조상우(키움 히어로즈)는 더 강력해진 패스트볼로 무장했다. 조별리그에서 한국은 강력한 마운드 전력을 뽐냈고 미국은 3경기에서 21점을 올리는 등 폭발력 있는 공격력을 뽐냈다. 슈퍼라운드 첫 경기 미국전 한국 선발은 C조 호주전에서 6이닝 10삼진 무실점을 기록했던 양현종(KIA 타이거즈)이 맡는다.


인쇄 업계의 선두 기업인 코닥과 제록스는 드루파 행사 첫 날, 뉴욕 로체스터에서 기자 회견을 가졌습니다. 이 두 기업은 서로 매우 다른 상황에 처해있습니다. 코닥은 Chapter 11 파산 보호 중에 있고, 이에 반해 제록스는 세계를 무대로 사업 운영과 서비스 확장에 박차를 가하고 있습니다.
코닥은 새로운 최신 제품 여러 가지를 선보이고 있는 상황에서 이번에 열린 기자 회견의 주안점은 인쇄 업계에서 코닥이라는 기업이 자리하고 있는 위치에 관한 것이었습니다. 코닥 대표 Antonio Perez는 코닥의 상황에 관해 기자들이 던지는 다소 공격적인 질문에도, 때로는 매우 뜬금 없는 질문에도 유연하게 대처했습니다. 여기서 주목할 점은 이 회견은 처음부터 끝까지 파워포인트 슬라이드 자료 없이 진행되었다는 것입니다. 회사 중역이 앞에 나와 기자들이 이미 알고 있는 사실에 대해 이야기하는데 너무 많은 시간을 소비하는 PPT 슬라이드 발표에는 사람들이 쉽게 흥미를 잃을 수 있기 때문이기도 하고, 또 유쾌하지 않은 질문에 대해서 시간을 많이 할애하지 않기 위함이었던 것 같습니다. 아마도 HP나 Konica Minolta, 그 외의 기업들은 이 점을 기억해야 할 것입니다. Perez가 진행했던 이 기자 회견은 15분간 코닥 대표로서의 소견을 밝히고, 나머지 45분 간은 기자들의 질문에 답변하는 식으로 구성되어 있었으며, 한 기업의 대표가 보여줄 수 있는 가장 이상적인 발표가 아니었나 싶을 정도로 훌륭했습니다.
그가 전하려는 메시지는 코닥이 여전히 진보하고 있으며, 고객들은 계속해서 장비를 구입하고 주문하고 있고, 공급 업자들은 여전히 충분한 공급량을 보유하고 있다는 것이었습니다. 코닥은 2013년 Chapter 11에서 벗어나 재기하기 위한 자체 계획에 따라 진보와 발전을 거듭하고 있습니다. 여기에는 향후 판매를 위한 비 전략적 지적 재산권을 준비하는 것이 포함됩니다. 저는 개인적으로 제가 들었던 이 메시지가 굉장히 인상 깊었습니다. 또한 나중에 코닥 부스를 보게 되었을 때, 코닥의 분위기가 매우 긍정적이고 또한 방문객들로 북적이고 있다는 인상을 받았습니다.
제록스의 경우, 제가 생각했던 것과는 상황이 영 딴판이었습니다. 개인적으로 저는 제록스가 서비스 사업을 구축하는 데만 너무 몰두한 나머지 그래픽 아트 시장에서 방향 감각을 상실했다는 생각이 들었습니다. 제록스의 성장에 크게 기여했던 주요 인사들이 지금은 이미 회사를 떠난 상태기 때문에, 제록스로서는 그래픽 아트의 지도자들이 많이 부족한 상황입니다. 최근 Jeff Jacobson가 제록스 대표로 임명된 것은 현명한 움직임이었다고 생각하며, 그가 추진력을 가지고 시장에서 때때로 비틀거리는 제록스의 방향을 제대로 재설정할 수 있기를 바랍니다.
드루파에서 저는 제록스에 대해 큰 실망감을 감출 수 없었으며, 계속해서 이야기를 이어나갈 만한 진보적인 면모 역시 찾아보기 힘들었습니다. 제록스의 주요 발표는 새로운 iGen 150 프레스에 관한 것으로, 인쇄 시장에서 제록스가 선두의 자리를 계속 유지하는 데에 도움이 될 것입니다. 이 전에는 이러한 기자 회견을 알지 못했다니 정말 놀라울 따름이었습니다. 수년 간에 걸쳐 계속해왔던 제록스와의 논의에서 제록스는 항상 저에게 분 당 150 부수를 출력해내는 것이 가능하다는 것을 보여주겠다고 줄곧 이야기 해온 바 있습니다. 제록스에 대적하고 있는 경쟁사들이 수없이 많은 이 상황에서 제록스가 분명 해낼 것이라 생각합니다. HP Indigo는 기존 7500 프레스의 속도를 끌어올려 7600 프레스로 업데이트 하였으며, 최신 Nexpress는 iGen 150에 비해 성능과 더 큰 이미지 크기 면에서 보여줄 것이 더 많은 제품입니다. 저는 또한 새로운 Konica Minolta biz hub PRESS 1100이 iGen의 사업 영역을 노리고 있는 것을 눈으로 직접 확인 할 수 있었습니다. 더 뛰어난 성능과 이미지 크기, 그리고 높은 품질을 원한다면Xeikon 역시 간과해서는 안될 것입니다.
제록스는 또 새로운 Cipress 325 inkjet press를 선보였습니다. 이는 Cipress 500과 같은 프레스가 단지 600 x 600 dpi의 더 낮은 속도로 작업하는 모델이기 때문에 사실상 새로운 프레스는 아닙니다. Cipress 325는 해상도를 낮추고 대신 속도를 끌어올려 Cipress 500 으로 업데이트가 가능합니다.
Landa와 같은 신생 기업들이 새로운 방면으로 많은 솔루션들을 선보이고 있는 이 상황에서, 제록스와 같이 인쇄 업계에서 선두로 앞서나가고 있는 기업이 새롭게 선보이는 솔루션이 거의 없었다는 사실은 매우 놀라웠습니다.


따사로운 봄 햇살이 싱그럽고 맑게 느껴지는 계절입니다. 나무에 연초록빛으로 새로운 생명이 시작되는 이 때에 우리의 마음에도 새로운 계절이 시작되었으면 합니다.
부활은 새로운 시간의 재생을 이루는 기점이 됩니다. 이전까지의 역사적인 시간이 소거되고 새로운 삶을 시작하는 기점입니다.
인간에게는 시간을 재생하고자 하는 욕망이 있습니다. 지금까지의 시간을 다 지우고 다시 새롭게 시간을 재생하고자 하는 이 버릇은 세계 어디서든지 연말 연초의 모습을 보면 알 수 있습니다. 세상 사람들은 매해 연말이 되면 역사적 시간을 소거하기 위해 송년이다, 망년(역사적 시간을 지우고 잊으려는 것)이다 하며 혼란스러운 때를 보내고 새해에 새로운 날을 맞이하려고 합니다. 어느 나라에서는 그 혼돈스러운 때에 세상의 질서들이 전복되고 무질서와 혼돈이 횡행한 극단적인 행동들이 일삼아지기도 합니다. 이러한 모습을 성서적으로 보면 재미있습니다. 즉 하느님께서 창조하시기 전의 상태를 성서에서는 혼돈(chaos)의 상태라고 합니다. 그리고 하느님의 창조가 행해진 상태를 질서(cosmos)의 상태라고 합니다. 즉 사람들은 매해 연말이 되면 창조 이전의 상태인 혼돈상태로 돌아가서 역사적인 시간들을 모두 지워버리고자 합니다. 그리고 새로운 해에 새로운 날을 맞이하면서 창조의 상태로 돌아가고자 합니다. 성서적으로 창조의 때는 인간이 하느님과 함께한 때이고, 참된 행복을 누리고 있던 때입니다. 그러니 우리의 눈으로 볼 때 역사적인 시간들을 모두 소거하고 하느님과 함께 한 원형의 삶이 간직된 창조의 때로 돌아가려는 모습은 너무나도 성서적입니다.
그런데 우리 신앙인들에게 이러한 역사적 시간의 소거와 원형의 삶으로의 회귀는 부활을 기점으로 한 이 시기에 명확히 보여집니다. 신앙인에게 부활은 새롭게 태어나는 시기입니다. 예수님의 부활은 우리에게 궁극적인 구원을 가져다 주었고, 그 구원을 통해 얻은 우리의 상급은 하느님과 함께 살게 되는 것입니다. 우리는 부활을 위해 사순시기 동안 회개의 때를 보냈고, 성찰과 통회를 통해 우리의 역사적인 삶을 돌아보게 되었습니다. 우리의 역사적 시간들은 고해성사를 통해 정화되고 하느님과 함께 사는 사람의 처지에 합당하도록 우리를 준비시켰습니다. 그리고 마침내 우리의 모든 죄를 지고 돌아가신 예수님께서 부활하심으로써 우리의 죄가 용서받고 구원의 선물을 받게 되었습니다. 따라서 우리에게 부활은 우리의 역사적 시간의 소거를 가능하게 했습니다. 이제 우리는 부활하신 예수님과 더불어 부활의 삶으로 우리의 삶의 자리를 옮기게 되었습니다. 우리 역시 다시금 창조의 때로, 하느님과 함께 살던 원형의 삶을 간직하고 있는 창조의 그 때로 돌아가 새롭게 삶을 시작합니다. 하느님으로부터 멀어졌던 나의 삶의 처신들을 모두 소거하고 다시 하느님과 함께 살았던 시간으로 회귀합니다.
오늘 복음은 제자들의 모습을 통해 고백합니다. 주님과 함께 있지 않을 때에 우리가 행하고자 했던 일들은(고기잡는 일, 2-5절) 헛수고에 지나지 않았지만, 주님께서 함께 계시니 그 일들이 풍성히 이루어졌다고(그물이 찢어질 정도로, 6-11절) 말입니다. 부활하신 예수님에 대한 제자들의 체험 안에는 새로운 창조가 행해지고 있습니다. 예수님의 죽음과 이별로 인해 큰 상실감과 슬픔에 빠진 제자들에게 세상은 두렵고 무서운 곳이었지만, 그들의 부활 체험이 그들의 처지를 바꾸어 놓았습니다. 그들은 새롭게 태어났습니다. 이전의 제자들이 아닌 새로운 사람들이 되어버렸습니다. 예수님의 부활 소식을 전하게 되었고 세상으로 나아가 복음을 선포하기 시작했습니다. 부활은 제자들에게도 우리에게도 새로운 창조를 이룹니다. 이전까지의 역사적 시간은 소거됩니다. 부활을 기점으로 새로운 삶을 시작합니다. 그 삶은 용기있고 희망적인 삶입니다. 그 삶은 새로운 창조의 삶이며, 하느님과 함께 세상을 살아가는 삶입니다. 그 삶은 하느님과 함께 세상을 살아가는 삶, 즉 구원의 삶입니다.
인천교구 김학선 아우구스티노 신부
요한복음서 저자는 오늘의 복음을 통해 부활하신 예수님이 티베리아스(갈릴래아) 호숫가에서 사도들에게 발현하신 이야기를 보도하면서 예수 그리스도의 시대 이후에 오는 교회의 시대에 교회가 지녀야 할 모습을 제시합니다.
그물을 배 오른쪽에 던지라는 예수님의 말씀에 따라 제자들이 잡아 올린 153마리의 물고기와 그물은 교회의 단일성과 보편성(공공성)을 암시하는 상징입니다. 153이라는 숫자의 해석에는 예로니모 성인의 해석과 아우구스티노 성인의 해석이 있습니다. 예로니모 성인은 그리스 동물학자들의 견해를 따라 물고기의 종류가 153종이라는 해석을 합니다. 아우구스티노 성인은 십계명의 10과 성령의 일곱 가지 은사(恩賜)의 7을 합하면 17이 되고 1에서 17까지의 수를 더하면 153이 된다는 수학적,상징적 해석을 합니다. 아우구스티노 성인은 더 나아가 3곱하기 50=150이 되고 여기에 삼위일체를 상징하는 3을 더하면 153이 된다는 우의적(寓意的) 해석을 하기도 합니다. 우의적 해석의 영향을 받은 알렉산드리아의 치릴로 성인은 100을 많은 이방인으로 해석하고 50을 이스라엘인들로 해석하며 3을 삼위일체로 해석합니다. 예로니모 성인의 해석은 그리스 세계에 유포되어 있었던 동물학적 견해를 전제하나 유다인들의 세계에는 생소한 해석이라는 비판을 받고 있습니다. 아우구스티노 성인의 수학적,상징적 해석과 우의적 해석은 자의적(恣意的) 해석이라는 비판을 받고 있습니다.
예수님이 베드로 사도에게 제기하신 나를 사랑하느냐는 세 번의 물음과 내 양들을 돌보라는 세 번의 사명부여 역시 예수 그리스도에게서 유래하는 교회의 단일성과 보편성을 암시하는 상징입니다.
교회의 보편성은 교회의 공간적 단일성과 본질적 단일성이라는 두 가지 단일성에서 구체적으로 표현됩니다. 공간적 단일성은 각 지역교회가 주교님과 일치되어 있는 공동체라는 사실을 통해 교회의 보편성을 가시화(可視化)합니다. 본질적 단일성은 지역교회들이 하느님 말씀의 선포,증거와 성체성사의 공동성을 구현하고 있다는 사실을 통해 교회의 보편성을 가시화합니다. 역사적 관점에서 볼 때에 교회의 단일성과 보편성은 교회의 주교적 구조와 모든 지역교회의 주교님들 상호 간의 일치의 필요성에 근거하며 이 일치의 결정(結晶)을 로마 주교님(교황님)에서 찾을 수 있습니다.
성직자들과 수도자들을 포함한 교회의 모든 구성원은 예수 그리스도의 복음전파와 선교활동을 통해 발생한 교회의 단일성과 보편성이 그분에게서 유래한다는 진리를 세상에서 실현해야 할 사명이 있습니다. 상호 간의 사랑과 섬김을 통해 교회의 조직과 제도를 넘어서는 본질에 부합하는 삶을 사는 것이 교회의 참모습을 현시(顯示)하는 살아있는 신앙입니다.
인천교구 홍범기 베드로 신부
[인천] 그물을 배 오른쪽에 던져라
세 번째로 제자들에게 나타나시는 예수님을 통해 우리는 어부였던 제자들을 부르시는 예수님(마태 4,18-22)과 물 위를 걸으시는 예수님(마르 6,45-52) 그리고 오천 명을 먹이신 이야기(루카 9,10-17)와 최후의 만찬(루카 22,14-20) 등을 차례로 연상할 수 있습니다. 그러면 예수님께서 아직도 당신을 제대로 알아보지 못하고 있는 제자들에게 이처럼 첫 만남에서부터 십자가 죽음에 이르기까지의 여정을 통해서 말씀하고 계시는 것은 무엇이었을까요?
예수님의 부활 후 몇몇 제자들은, 자신이 예수님을 따르기 전의 생업이었던 ‘어부’의 모습으로 돌아가려 합니다. 사실 이들에게선 예수님 부활에 관한 확신보다는 현재 자신의 위치에서 무엇을 어떻게 해야 할지 몰라 막막해하는 모습이 엿보입니다. 그래서 그들은 몇몇 동료들과 함께 고기를 잡으러 티베리아스 호숫가로 떠납니다. 그들은 밤을 새워 열심히 고기를 잡으려 했지만, 별다른 소득이 없었습니다. 여기서 집중해야 할 부분은 그들이 물고기를 잡으려 했던 시간이 ‘밤’이었다는 것입니다. 그 밤은 제자들이 예수님과 함께 있지 않음을 의미하는 ‘어둠’이라는 것입니다. 하지만 예수님께서 등장하시는 그때는 아침이 될 무렵, 즉 어둠과 대비가 되는 ‘밝음’의 순간입니다. 어둠과 밝음의 극적인 대비로 예수님의 등장은 ‘빛으로 다가오시는 분’, 더 나아가 ‘생명의 주님’(요한 1,4 참조)이시라는 것을 요한은 우리에게 다시금 말하려는 듯합니다.
한편, 이때까지도 제자들은 부활하신 그분을 명확하게 알아보지 못했습니다. 예수님은 그러한 그들에게- 더욱이 물고기 한 마리도 못 잡은 그들에게 -“그물을 배 오른쪽에 던져라. 그러면 고기가 잡힐 것이다.”(요한 21,6)라고 말씀하십니다. 이 말씀은 고기잡이라면 전문가인 그들에게 자존심 상하게 들릴 수도 있을 것입니다. 하지만 그들은 예수님의 말씀대로 그물을 배 오른쪽에 던졌고 그 결과 엄청나게 많은 양의 물고기를 걷어 올릴 수 있었습니다. 그리고 이 과정에서 요한은 “주님이십니다.”(요한 21,7)라고 말하면서 정확하게 예수님을 인식합니다. 또한, 요한의 말과 더불어 빵과 그들이 잡은 물고기를 나누어 주시는 예수님의 모습에서 다른 제자들도 부활하신 그분을 알아볼 수 있었습니다. 이 부분에서 중요한 것은 자신들이 습관적으로 판단한 그물의 방향과 사용하였던 고기잡이 방법이 아니었습니다. 그것은 예수님께서 함께하시고 알려주시는 것을 들으며, 바로 그분의 말씀에 순종하고 행할 때, 모든 일이 그분의 뜻대로 풍요롭게 이루어질 수 있다는 것입니다. 그리고 그것을 통해 부활하신 예수님을 온몸으로 인식하였다는 것입니다.
오늘 복음에서 우리는 제자들이 부활하신 예수님을 만나게 되는 과정과 그것에서 그들을 일깨워 주시는 그분의 깊은 사랑과 특별한 교육법을 깨닫습니다. 어쩌면 제자들이 그분의 부활 사실을 깨닫지 못하고 그분을 알아보지 못했다면, 다시 일상으로 돌아갔을지도 모릅니다. 하지만 예수님께서는 그러한 그들을 재촉하지 않으시고 그들 삶 속에서 깨닫도록 그들과 함께하십니다. 또한, 그분께서는 그들에게 당신과 함께하고 당신의 힘으로 일이 진행될 때, 그 앞에 펼쳐지는 놀라운 일들을 보여 주십니다. 그래서 당신께서 어떠한 분이신지를 깨닫게 해 주시면서 당신께로 더욱 초대하십니다. 그리고 그분께서는 이러한 초대를 지금 이 순간 우리에게 하고 계십니다.
▦ 인천교구 김상인 필립보 신부 : 2016년 4월 10일
[인천] 찬란한 일상
“군자의 도는 이처럼 밝으면서 동시에 감추어져 있으니 그 쉬움으로 치자면 부부간에서도 드러나지만 그 지극한 데 이르러서는 성인조차 하지 못하는 것이 있다.” 중용(中庸)의 말이다. 도(道)라고 하는 것은 인간의 삶뿐 아니라 이 세상 모든 것과 떨어져 있을 수 없다. 이때 도와 일상이 서로 긴장감을 가지고 교차한다. 도는 일상 안에서 구현돼야 하고 일상을 통해서 드러나지만 그 깊은 의미는 인간이 헤아릴 수 없을 만큼 찬란하고 초월적이다. 일상과 초월은 언제나 함께하고 있다. 그래서 중용이란 두 점 사이의 중간지점이 아니라 일상과 초월이 만나는 현장이다. 일상이 초월화되고 초월이 일상화되는 찬란한 평범함.
오늘은 부활 제3주일이다. 매년 우리는 사순 시기를 보내고 부활을 맞이하지만 그것은 단지 교회 전례 안에서 일뿐 나의 평범한 삶과는 동떨어진 것으로 느끼는 경우가 많다. 성탄은 그에 비하면 조금은 현실적이다. 추운 겨울과 하얀 눈 그리고 산타, 교회에서가 아니더라도 자본과 만난 연말연시의 성탄은 설렘과 기대라는 감정이입이 어렵지 않다.
하지만 부활은 초현실적으로 여겨지는 과거의 사건에 한정돼서인지 진정으로 기뻐하기가 쉽지 않다. 죽음이 있고 나서야 부활이 있다는 점을 상기하는 것도 수고스러울 뿐 아니라 나는 사순 시기 죽음을 체험했는가를 되묻다 보면 언제나 제자리인 자신을 발견하고 실망하게 된다. 탄생이 인간의 현실과 맞닿아 있는 것에 비해 부활은 아직 일어나지 않은 죽음을 전제해야 한다는 점에서도 어렵다.
우리의 체험과 먼 그래서 초월적인 이 부활은 하나의 분열을 낳았다. ‘부활을 기뻐해야 한다’는 강박과 그렇지 못한 현실 사이의 괴리다. 인간의 감정만큼 자연스럽고 직접적인 것이 없는데 ‘해야 한다’는 당위로 감정을 지배할 수는 없는 일. 그럼에도 우리들의 부활은 기뻐해야 한다는 감정의 범주에 어느새 구속돼 버렸고 그 기대에 부응하지 못하는 부활체험은 우리를 당혹스럽게 만든다. 무엇이 문제일까.
제1독서에서 사도들은 “그 이름으로 말미암아 모욕을 당할 수 있는 자격을 인정받았다”고 기뻐했다. 그들은 예수님의 부활을 세상 사람들에게 기쁘게 선포했고 유다의 지도자들은 그들을 법정 앞에 세웠다. 오늘 독서의 대사제는 “우리가 당신들에게 그 이름으로 가르치지 말라고 단단히 지시하지 않았느냐”며 제자들을 몰아세운다. 예수님의 부활이 그들을 심판하는 것으로 오인했기 때문이다. 그래서 ‘그 사람의 피에 대한 책임을’ 자신들에게 돌리려고 제자들이 일을 꾸민 것이라 생각한 것이다.
제자들은 예수님의 부활을 선포했는데 그들은 죽음에 대해 이야기한다. 이것이 그들의 한계이며 아이러니하게도 이러한 태도가 예수님을 죽음으로 몰고 간 것도 사실이다. 우선 그들에게 메시아는 나자렛 예수보다는 더 찬란해야 하며 더 위대해야 하고, 상상 이상의 존재여야 했다. 그들은 하느님의 초월을 일상과 분리시키고 율법의 준수를 강조해 살아 있고 인격적인 하느님을 살해시켰다. 그들의 일상이란 초월하신 하느님이 빠진 계산적이고 인과적인 삶의 연속이며 그들에게 초월이란 당면한 현실보다 언제나 화려해야 하는 신기루다.
그들에게 살해된 어린양은 요한 묵시록에서 새롭게 부활된다. “살해된 어린양은 권능과 부와 지혜와 힘과 영예와 영광과 찬미를 받기에 합당하십니다.”(묵시 5,12) 오늘 제2독서의 말씀이다. 유다의 지도자들, 아니 어쩌면 우리들의 편견으로 매장당한 평범한 일상과 그것에 담겨 있던 초월을 하느님은 다시 일으키셨다. 그 일상이란, 누군가의 죄를 대신해 피를 흘려야 하는 작지만 위대한 생명, 어린양이다. 초월과 일상이 만나는 지점이다. 누군가의 눈에는 초라했던 그것이 하느님의 마음 안에서는 영예와 영광과 찬미를 드리는 것만으로는 부족한 것으로 비춰진다.
오늘 복음은 부활에 감정 이입하기 어려웠던 우리에게 또다시 당혹스러움을 안겨 준다. 부활에 관계된 이야기가 너무나도 평범하기 때문이다. 요한 복음사가가 의도한 것이겠지만 오늘의 부활 이야기는 돌아가시기 전 예수님과 만났던 기억들을 고스란히 소환해 내고 있다. 베드로의 마음을 움직여 제자가 되게 했던 만선(滿船)의 추억, 물 위를 걸어오시는 예수님을 향해 무작정 물로 뛰어든 베드로의 단순함, 5000명을 먹이신 빵과 물고기의 풍요로움, 마지막 만찬 상에서의 기억, 세 번이나 예수님을 모른다고 했던 베드로의 배신 등이 오늘 복음 안에서 오마주 된다.
어찌 보면 예수님의 부활이라는 전대미문의 기적은 평범한 과거의 일상(日常)들을 새롭게 창조해내는 일인지도 모른다. 어렴풋했던 그분의 신원이 부활 사건으로 명백해지면서 과거의 모든 기억들이 단순한 일상이 아니라 하느님과 함께했던 초월적 사건으로 다시금 부활하는 것이다. 부활은 특정 인물이 죽었다가 살아났다는 일회적 사건을 지시하거나 죽어야 부활한다는 메마른 가르침을 반복적으로 주입하는 것이 아니다. 그보다는 오늘 복음에서처럼 평범한 일상, 잿빛 기억으로 소멸해 갈 것 같았던 삶 전체가 하느님과의 만남을 통해 다시 깨어나는 것이다.
어린양이 그랬던 것처럼, 누군가를 사랑했고, 함께했던 매일의 삶은 우리가 알아채지 못하더라도, 또 누군가에게 인정받지 못한다 하더라도 하느님 안에서 영광과 찬미를 받을 수 있는 초월이며 부활이다. 오늘 예수님께서 당신의 부활을 통해 우리에게 건네주신 것은 일상의 소중함인지도 모른다. 그렇고 그런 누군가의 건조한 삶에서 하느님의 사랑하는 자녀인 ‘나’로 부활하는 것. 나의 육신뿐 아니라 나의 삶 전체가 송두리째 찬란한 의미로 부활하는 것이다. 부활의 기쁨은 그것을 알아차림으로 인해 얻게 되는 선물이 아닐까?
얼마 전 종영했던 한 드라마의 마지막 대사가 떠오른다.


예멘 서부 항구도시 호데이다에서 내전이 격화되고 있는 가운데, 전쟁 당사자 양측이 민간인을 안전하게 보호하려는 조치를 즉시 취하지 않는 한, 이 지역 민간인들은 끔찍한 희생을 치르게 될 것이라고 국제앰네스티가 7일 경고했다.
후티 반군이 호데이다의 한 병원에 들이닥쳐 건물 옥상 곳곳에 저격수를 배치하는 등 극도로 우려되는 행보를 보이면서, 병원 안에 있는 수많은 민간인을 심각한 위험 속에 빠뜨리고 있다.
심장이 내려앉을 정도로 충격적인 상황이 아닐 수 없다. 이로 인해 이 병원에서 근무하는 의료진과 이곳에서 진료받는 어린이를 포함한 민간인 환자 수십 명이 끔찍한 피해를 볼 수도 있다.
사마흐 하디드(Samah Hadid) 국제앰네스티 중동 캠페인국장
사마흐 하디드(Samah Hadid) 국제앰네스티 중동 캠페인국장은 “심장이 내려앉을 정도로 충격적인상황이 아닐 수 없다. 이로 인해 이 병원에서 근무하는 의료진과 이곳에서 진료받는 어린이를 포함한 민간인 환자 수십 명이 끔찍한 피해를 볼 수도 있다”고 말했다.
또한 “후티 반군이 병원 옥상을 점거하는 것은 국제인도법 위반이지만, 그렇다고 해서 사우디아라비아 및 아랍에미리트연합 주도의 동맹군이 병원 건물과 그 안의 환자 및 의료진을 공격하는 것은 절대 정당한 행위가 아니다. 이 병원은 부상당한 민간인들로 가득 차 있으며, 이 병원 외에 이들이 치료를 받을 곳은 어디에도 없다. 이러한 환경에 놓인 병원을 공격한다면 그게 누구든 전쟁범죄의 책임을 물어야 할 것”이라고 말했다.
이처럼 의도적으로 병원 건물을 점거한 것은 사우디 및 아랍에미리트연합 주도 동맹군이 내전 발발 이후 지속적으로 민간 지역에도 가차없는 공습을 가하면서 나타난 모습이다.
경계를 흐리다
호데이다 지역의 소식통은 지난 11월 2일, 후티 반군 전사들이 토요타 미니 트럭을 타고 호데이다의 5월 22일 구역에 있는 이 병원으로 도착했다고 전했다. 이들은 병원의 한 구역을 점거하고, 건물 옥상에 군인들을 배치했다. 병원 관계자는 그 뒤로 무장 군인들이 병원을 계속해서 드나들고 있다고 확인했다.
이 병원은 호데이다 동부 50번가 인근에 위치해 있다. 이 지역에서는 지난 주말부터 치열한 교전이 계속되고 있어, 병원 건물과 그 안에 있는 사람들 모두가 위태로운 상황이다.
사마흐 하디드 국장은 “전쟁법에 따르면 병원은 군사적 목적으로 사용될 수 없다. 병원 건물 옥상에 저격수를 배치하는 것은 절대 흐려져서는 안 되는 경계를 흐리는 행위다. 병원은 공격 대상이 아니며, 환자와 부상자는 언제든 안전한 치료를 받아야 할 절대적인 권리가 있다. 의료진 역시 생명을 구하는 자신의 본분을 다할 수 있어야 한다.”고 말했다.
사우디아라비아 및 아랍에미리트연합 주도 동맹군의 공습
국제앰네스티는 사우디아라비아와 아랍에미리트연합 주도 동맹군이 최근 공격의 강도를 높여가는 과정에서 수 차례 연이어 공습을 가한 사실을 기록했고, 10월 13일 호데이다 주의 자발 라스 지역을 덮친 동맹군 공습의 생존자와 목격자 6명을 인터뷰했다. 이날 공습은 후티 반군의 검문소를 노린 것으로 보이나, 공격이 가해질 당시 민간인들이 탄 버스 2대와 다른 차량들이 검문소를 통과하고 있었다. 목격자들의 진술에 따르면 이 공격으로 최소 민간인 11명이 숨졌으며, 검문소 관리인 1명이 부상을 입었을 가능성이 있다. 일부 제보에서는 사망자 수가 17명에 이른다고 추정하기도 했다.
“우리는 움라(성지 순례)를 떠나는 길이었고, 한 검문소에서 잠시 멈춰 섰다. 한 남자(검문소 관리인)가 우리에게 신분증을 보여달라고 했고, 몇 분 후 공습이 시작됐다. 우리 버스와 일행이 타고 있던 다른 버스 사이에 포탄이 떨어졌다. 순식간에 우리는 폭발에 휘말렸다. 사방에 사상자들이 있었고, 그 중에는 이웃 주민 한 명과 돌아가신 우리 어머니도 있었다. 손을 잃거나 다리를 잃은 사람들도 있었다. 모두가 부상자였다.”고 한 목격자는 국제앰네스티에 이렇게 전했다.
순식간에 우리는 폭발에 휘말렸다. 사방에 사상자들이 있었고, 그 중에는 이웃 주민 한 명과 돌아가신 우리 어머니도 있었다. 손을 잃거나 다리를 잃은 사람들도 있었다. 모두가 부상자였다.
또한 목격자들에 따르면, 당시 주변에는 군용 차량도, 군인들도 없었으며, 관리인 1명이 지키고 있는 검문소 한 곳과 그로부터 10미터 떨어진 곳에 정차한 버스들뿐이었다. 이러한 상황에서 검문소를 공습 표적으로 삼는 것은 과도하거나 무차별적인 공격이 될 수 있으며, 이는 국제인도법을 위반하는 행위다.
국제앰네스티는 이외에도 호데이다 안팎에서 동맹군의 공습이 몇 차례 더 이루어진 사례를 기록했다. 10월 24일, 호데이다 주 베이트알파키의 한 야채 시장에 폭격이 가해지면서 민간인 최대 21명이 숨진 사례도 있었다.
이에 후티 반군은 최근 박격포를 쏘며 호데이다로 진군하는 것으로 대응했다. 박격포 공격은 정밀한 조준이 어려운 것으로 악명이 높아, 인구가 밀집한 지역에는 절대 사용할 수 없는 무기다. 또한 이러한 전략은 더욱 큰 민간인의 희생을 불러오게 된다.
탈출구 없이 고립된 민간인
국제이주기구 발표에 따르면 호데이다 지역 주민 60만 명 중 절반 이상이 전투가 격화되기 전에 가까스로 도시를 벗어났지만, 여전히 다수의 주민이 호데이다에 남아 사실상 고립된 상태다.
여전히 전투가 계속되는 탓에 도시 남쪽의 피난 경로는 차단된 상태이며, 다른 탈출 경로는 후티 반군이 지뢰를 매설했기 때문에 자유롭게 통과할 수 있는 길은 북쪽 경로가 유일하다. 그러나 내전의 여파로 연료비가 치솟고 예멘의 화폐 가치는 폭락하면서, 유일하게 탈출 가능한 경로임에도 많은 사람이 이용하지 못하고 있다.
사우디아라비아와 아랍에미리트연합 주도 동맹군은 지난 9월 24일 호데이다 시 밖으로 나갈 인도적 경로 3곳을 만들겠다고 약속했지만, 이를 이행하지 않고 있다.
끊임없이 변화하는 전선과 지뢰 매설지, 그리고 달아나는 사람들을 노려 공습이 가해졌다는 제보까지, 잔혹한 결합 속에 고립된 호데이다 주민들은 전투가 더욱 가까이 잠식해오는 가운데서 생사가 오가는 상황에 빠져 있다.
사마흐 하디드 국장은 “끊임없이 변화하는 전선과 지뢰 매설지, 그리고 달아나는 사람들을 노려 공습이 가해졌다는 제보까지, 잔혹한 결합 속에 고립된 호데이다 주민들은 전투가 더욱 가까이 잠식해오는 가운데서 생사가 오가는 상황에 빠져 있다” 며 “호데이다에 고립된 주민들은 완전히 무력한 상태로, 그저 다가오는 최후를 가만히 기다릴 수밖에 없다. 이들의 생명은 지금까지 민간인 보호 의무를 거의 또는 전혀 고려하지 않았던 전쟁당사자 양측의 손에 달려 있다”고 말했다.
호데이다 주에서는 지난 2017년 12월부터 지금까지 교전이 계속되고 있으며, 최근 몇 개월 사이 이 항구도시를 둘러싼 전투가 급격히 증가했다. 이로 인해 민간인 수만 명이 피난을 떠났으며, 인도주의적 상황은 갈수록 더욱 악화되었다.
호데이다 북부에서 공습과 폭격은 물론 지상 전투가 이어지며 민간인 사상자 수백 명이 발생했고, 민간 주택과 기반시설이 파괴되었으며 계속해서 피난민이 발생하고 있다. 최근 유엔 안전보장이사회가 호데이다를 포함해 휴전 합의를 고려하고 있는 동안, 전투는 도시 외곽의 남부 및 동부 구역까지 확산됐다.


지방의회는 주민이 선출한 의원으로 구성되며, 자치단체의 중요한 의사를 심의 결정하는 주민대표 기관으로서의 지위를 가집니다. 주민이 지방자치행정에 직접 참여하지 못하고 대표자를 선출하여 행정에 참여하는 대의제에 의한 간접 참여정치에 있어서는 주민의 대표기능을 담당하는 기관이 필수적이며 이 기능을 담당하는 기관이 지방의회입니다.
물론 지방자치가 주민대표들에 의해서 이루어지기 보다는 유권자인 주민들이 모두 한자리에 모여 의사를 심의·결정하는 주민총회가 이루어질 수만 있다면 가장 이상적이겠으나, 오늘날 실정으로 이것은 사실상 곤란합니다. 다시 말해 오늘날에는 중앙정부는 물론, 지방정부도 대의민주제도가 일반화되어 있고, 이러한 제도하에서 주민대표들로 구성되는 대의기관인 지방의회는 지방자치의 필수적인 기관으로서의 역할을 담당하고 있습니다.
지방의회는 의결기관으로서의 지위를 가집니다. 의결기관으로서의 지위는 중요한 사항에 대하여 그 자치단체의 의사를 최종적으로 결정하는 기능을 가진다는 것을 의미합니다. 즉 자치단체의 주민부담에 관한 사항, 조례제정, 단체운영 등 그 지역의 전반적인 정책을 심의하여 최종적으로 결정하게 됩니다.
지방의회는 자신의 결정사항이나 이상적인 행정업무가 집행기관에 의해 성실히 수행되고 있는지를 감시·감독·확인할 수 있는 권한을 가지므로 집행기관에 대한 감시 기관으로서의 지위를 지니게 됩니다. 현행 지방자치법은 제41조에서 「지방의회는 그 지방자치단체의 사무를 감사하거나 그 사무중 특정 사안에 관하여 조사할 수 있으며, 감사 또는 조사를 위하여 필요한 때에는현지 확인을 하거나 서류의 제출과 자치단체의 장 또는 보조 기관의 출석 증언이나 의견 진술을 요구할 수 있다.」고 규정함으로써 지방의회의 집행기관에 대한 감독·감시 등의 통제권을 부여하고 있습니다.


전립선은 남성에게만 있는 장기로서 정액의 일부를 만들어 내는 생식 기관 중 하나이다. 정상 성인의 평균적인 전립선 무게는 약 15~20g이며, 평균적인 크기는 길이 4cm, 폭 2cm, 그리고 깊이 2cm이다. 전립선 선체는 요도를 중심으로 동심원 형태로 배열되어 있다. 1968년 맥닐(J. E. McNeal)은 전립선을 영역별 개념으로 나누어 중심대, 말초대, 이행대, 전방 섬유로성 기질, 전립선 괄약근대로 분류하였으며, 전립선암은 주로 말초대에서 많이 발생한다.전립선암은 주로 노인들에게 많이 발생하고, 유전적 소인, 남성호르몬의 영향, 식이습관(특히 식생활의 서구화로 인한 지방 섭취 증가) 등과 관련이 있을 것으로 보인다. 전립선암은 임상적 증상을 일으키지 않는 잠재성 암이 많고, 어떤 환자에게서는 아주 빨리 자라는 데 비해 다른 환자에게선 여러 해에 걸쳐 진행하는 등 성장 속도가 다양해서 암의 자연 경과를 예측하기도 어려운 편이다.
▶ 전립선암의 조기 진단이 필요한 이유
전립선암은 한국이 최근 급속히 서구화되고 고령화되면서 1999년에서 2013년까지 연령 표준화 발생률이 10.5%로 급격하게 증가하는 등 그 발생이 눈에 띄게 증가하고 있는 암이다. 2017년에 발표된 중앙암등록본부 자료에 의하면 2015년에 우리나라에서는 214,701건의 암이 발생했는데, 그 중 전립선암은 10,212건, 전체 암 발생의 4.8%로 7위를 차지했고 남성에게 발생하는 암 중에서는 5위를 차지하고 있다.하지만 현재 국가암조기검진사업이 여자는 위암, 간암, 대장암, 유방암, 자궁경부암의 5개 암에 대해서 시행되고 있는 반면, 남자는 위암, 간암, 대장암의 3개 암에만 적용이 되어 전립선암은 국가에서 시행하는 검진에서 제외되어 있다. 따라서 국가에서 시행하는 검진만으로는 전립선암을 조기 진단할 수 없는 것이다. 하지만 전립선암의 조기 진단은 매우 중요하다.전립선암은 조기에 진단하면 비교적 간단한 수술이나 방사선치료로 완치가 가능하지만, 병이 진행된 후에는 항호르몬치료나 항암치료가 필요하여 심한 경우는 사망에도 이를 수 있는 암이다. 하지만 전립선암은 초기에는 자각 증상이 전혀 없고 일반적인 검사에서는 발견할 수 있는 방법이 거의 없어 조기 진단이 어려울 수 있다. 특히 전립선암의 증상이 나타날 때는 이미 전립선암이 많이 진행된 경우가 대부분이어서 치료가 어려워진다.전립선암을 조기 진단해서 치료하면 치료비용도 덜 든다. 치료비용이 고가로 알려진 로봇전립선암수술을 시행하기 전에, 단지 2~3개월의 항암제 가격 정도로 초기에 전립선암을 진단하여 치료하면 추후 고가의 치료비용을 부담할 일도 없는 것이다. 당연하게도 조기 진단을 통한 치료가 치료 기간 동안의 고통도 덜하다.
▶ 전립선암의 진단
그렇다면 전립선암을 조기에 진단할 수 있는 방법에는 무엇이 있을까? 전립선암을 조기에 진단하기 위해서는 증상이 없을 때 비뇨기과를 방문하거나 건강검진을 할 때 전립선암에 대한 검사를 받아야 한다. 전립선암의 대표적인 진단 방법인 혈중 전립선특이항원(prostate specific antigen: PSA) 검사는 저렴한 비용에 간단한 혈액 채취만으로 전립선암의 위험 여부를 판단할 수 있는 유용한 인체 종양 표지자 검사이다.


오늘날 방언통역이나 방언의 은사를 받아서 성령의 음성을 직접적으로 듣는 분들도 있습니다. 그런데 이들이 듣는 성령의 음성은 성령이 교회들에게 하시는 말씀이기는 하지만 실제적으로는 보좌 위에 계신 어린양 곧 예수님의 음성입니다(계3:1,6). 그것을 고스란히 보여주시는 말씀이 바로 요한계시록 2~3장에 나오는 소아시아에 일곱교회의 편지들입니다. 거기에서 말씀하시는 이는 분명히 예수님이시지만, 맨 마지막에 가서 예수께서는 "귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다"라고 하셨습니다. 그리하여 하늘에서는 예수께서 말씀하시지만 지상의 교회에서는 성령님이 말씀하시는 것이 되는 것입니다.
3. 내 안에서 들려오는 음성이 성령의 음성인지 아니면 귀신의 음성인지를 어떻게 구분할 수 있습니까?
믿는 성도들 속에는 성령께서 거하십니다(고전3:16). 그러나 계3:20에 의하면, 실은 예수께서 성령으로 들어오시는 것입니다. 그러므로 성도들은 성령의 음성을 가장하여 속이려드는 귀신들의 음성을 쉽게 구분할 수 있습니다. 예를 들어, 어떤 음성을 들었을 때, 이것을 성령님이 아니라 과연 예수님이 말씀하셨을까를 생각해보면 되는 것입니다. 요한계시록 2~3장에 나오는 예수님의 음성을 살펴보면, 우리는 성령의 음성이 어떤 것일지를 짐작할 수 있습니다. 그리고 그 내용은 전부가 다 교회에게 그리고 교회을 사역하는 이에게 주시는 말씀 그리고 복음전파에 관한 말씀들입니다. 왜냐하면 천국에서 예수님은 교회를 상징하는 일곱금촛대 사이를 거닐고 계시며, 일곱교회의 사자들에게 말씀하고 있으신 분이기 때문입니다. 그러므로 참된 방언통역이나 예언을 살펴보면, 거의가 다 교회나 교회의 사역자에게 주시는 말씀들이라는 것을 알 수 있습니다. 거기에는 교회를 세우는 말씀도 있고, 더불어 교회를 해치는 이들에 대한 엄중한 책망도 있습니다. 그리고 우상숭배를 하고 있어 지옥에 떨어지고 있는 자들에게는 더욱 강력한 경고가 있습니다. 그러므로 방언통역이나 예언사역을 통해 주신 말씀이 이 땅에 있는 어떤 문제들 예를 들어, 이번에 집이나 땅을 살 것인지 말 것인지, 이번에 진급할 것인지 말 것인지, 이번에 어디에 투자할 것인지 아닌지에 관한 말씀들은 없다고 보시면 됩니다. 만약 그러한 예언이 나온다면 그것은 거짓 예언이나 귀신의 주는 말씀을 대언하고 있다고 보시면 됩니다. 더욱이 위험한 것은 자기의 당면한 문제에 대한 하나님의 음성을 듣기 위해 예언하는 사역자를 찾아갔는데, 만약 그 문제에 대해서 예언이 나온다면 그것은 거의 가짜일 확률이 높습니다. 하나님께서는 당면한 문제에 대해서 거의 말씀하지 않으십니다. 대부분 우리의 기도와 우리의 결단에게 맡기십니다. 그리고 만약 훗날 예언으로 받은 말씀이 한 마디라도 틀린 것이 있다면 그 사역자는 올바른 성령사역자가 아니라고 보시면 됩니다.
4. 행21장에 나오는 아가보선지자의 예언과 그것을 대하는 사도바울의 모습은 어떠합니까?
바울선교팀이 가이사랴에 이르러 전도자 빌립의 집에 있을 때에 유대로부터 "아가보"라는 선지자가 내려왔습니다. 그리고 바울에게 성령의 음성을 전달해주었습니다. 예루살렘에 올라가면 유대인들이 띠로 묶어서 이방인의 손에 넘겨줄 것이라고 예언했습니다. 그러나 바울은 그 이야기를 듣고 예루살램으로 가는 것을 결코 피하지 않았습니다. 요16:13의 예수님의 말씀에 의하면, 보혜사 성령께서 하시는 일들 중에 장래 일을 알려주시는 것도 있으니, 아가보의 예언은 바울의 장래의 일에 관해 예언한 것이 틀림없습니다. 그러나 그것은 복음전파에 관한 예언으로서 온전한 예언에 속합니다. 돈(물질)과 명예, 성공이나 합격에 대한 예언이 아니기 때문입니다. 그리고 바울이 예언자를 찾아가 물은 것도 결코 아닙니다. 어떤 당면한 문제를 놓고 하나님의 뜻을 물으려 찾아간다는 것은 무당(점쟁이)를 찾아가는 것과 비슷하니, 구약시대에 사울왕이 전쟁을 앞두고 엔돌의 신접한 여인을 찾아가는 것과 같습니다. 그때에는 귀신의 음성을 듣고 올 확률이 높습니다. 하나님께서는 점쟁이에게 묻듯이 물으러 찾아오는 자들에게 점쟁이처럼 지시해주는 분이 결코 아니기 때문입니다. 그분은 우리가 기도하고 우리가 결정하도록 도와주실 뿐 우리의 갈 길을 정해놓고 그것뿐이라고 강요하지 않으십니다. 성령님은 매우 인격적인 분이시기 때문입니다. 한편 예언의 내용 중에 어떤 것은 하나님께서 미래에 대해 우리가 교회를 위해 해야 할 일을 말씀하실 때도 있습니다. 하지만 그것도 하나님의 바램일뿐 그것만이 하나님의 뜻이라고 말할 수는 없습니다. 우리는 오늘도 성령을 힘입어 기도하면서 내 안에서 세미하게 말씀하시는 성령의 음성을 좇아서 마음에 결단을 하고 앞으로 나아가면 올바른 길을 가게 됩니다.
5. 어떤 예언사역자가 과연 지금 성령의 음성을 말씀하고 있는지 아니면 귀신의 음성을 말씀하고 있는지는 어떻게 확인할 수 있을까요?


한국디자인진흥원은 지난 9월 28일 미래디자인융합센터 기반 구축 오픈식을 개최했다.
이 날 오픈식에서는‘A Better Life by Design’을 주제로 전시회 개막과 함께 LED 장미정원 점등식, 디자인 성공사례 발표 등 세미나를 개최하였고 양산시, 양산경찰서 등 3개 기관과 디자인 업무협정을 체결했다.
미래디자인융합센터는 중소기업이 활용할 수 있는 현실적인 디자인 연구사업과 미래 비전을 제시하는 선행 디자인 연구를 추진해 온 가운데 올해 개원 2주년을 맞아 전시장과 컨벤션홀, 연구실 등 각종 인프라 기반 구축을 완료했다.
이번 전시회는 인간생활의 기본인 의·식·주를 근간으로 생활, 산업, 사회, 환경을 중심으로 보다 나은 미래를 위한 디자인의 역할과 활용 사례를 공유하는 자리로 마련되었다. 이번 전시회를 통해 일상생활에서 자주 접하는 가구, 가방, 문구, 주방용품, 레저, 시계 등 생활산업분야 7대 품목을 비롯하여 양산지역 우수 기업 제품들과 서비스디자인 사례, 업사이클링 디자인, 미래 로봇 영상 등을 선보였다.
세미나에서는 국제디자인전문대학원 나건 원장이 강연하는 ‘디자이니어링(디자인+엔지니어링)’을 비롯해 서비스디자인 성공사례인 ‘행복한 학교 만들기’사례 발표, ‘지역상생을 위한 디자인활용전략’이 각각 20분씩 총 1시간 동안 소개되었다.
이와 함께 한국디자인진흥원은 양산시, 양산교육지원청, 양산경찰서와 공동으로 최근 사회문제로 대두되고 있는 안전과 청소년 범죄예방 등 안전하고 행복한 도시환경 구축을 위한 디자인 MOU를 체결했다. 서비스디자인을 적용하여 범죄예방에 성공한 염리동 소금길과 경기도의 한 중학교 사례에서 보듯, 4개 기관은 서로 합심하여 각 기관이 보유한 강점과 전문지식을 십분 활용하여 양산시 내 안전사고와 청소년 범죄예방을 위해 적극 나설 방침이다.
[LED 장미정원 점등식]
이번 행사의 하이라이트인 LED 장미정원 점등식은 미래디자인융합센터 앞 야외 정원에서 열렸으며, LED장미 한송이마다 일자리 1개를 의미하는 가운데 총 12,800개의 장미가 점등되어 참가자들의 탄성을 자아냈다. LED 장미 점등식은 이 날 참여하는 4개 기관과 시민들의 염원을 담아 양산시 신규 일자리창출 12,800개 달성 의지를 상징하는 행사이기도 하다.


말로써 말의 믿음을 증명하기 어렵고 마음으로 마음을 키울 수 없다. 마음만의 수련은 허상에 빠지기 쉽고 아픔이 없는 행동은 발전도 자유도 없다. 행동으로 기쁨을 찾고, 욕심을 멈추어 평화를 누리고, 변하고 적응하여 강자가 되자. 손과 발을 다시 얻은 것처럼 행동하고, 동작 그만 구령에 멈춘 신병처럼 욕심을 멈추고, 살기 위해서 변하자.
행동(行動) - 100톤의 말보다 1그람의 행동이 위대. 행동만이 살아 있음을 느낀다. 현상 인식(認識)은 마음을 일으키고 마음은 행동을 일으킨다. 행동은 마음의 웅변이며, 마음을 키우는 수단. 완벽한 준비는 없기에 어느 정도 출발 준비를 갖추면 행동하자. 행동하지 않는 마음은 뿌리지 않은 씨앗. 실존의 땅을 파고 희망의 씨앗을 심자. 어둠 속에서 싹을 틔우고 지구의 껍질을 밀고 세상 밖으로 나가자. 지상이 요구하는 시련을 들어주고 꽃을 피우자. 그리고 꽃이 열매가 될 때까지 참고 기다리자. 행동에는 고뇌와 수고가 따르기에 목표와 지조라는 친구를 데리고 가자. 마음이 조급해지면 목표라는 친구를 찾고, 마음이 변덕을 부리면 지조라는 친구와 놀자.
부동(不動) - 소박하게 낮추고 욕심을 멈추자. 행동도 지나치면 탈이 난다. 사냥꾼은 낮에는 일(사냥)을 하고 밤에는 멈추어 휴식을 취했다. 관성의 욕심을 멈추어 밤이면 몸과 마음에 휴식을 주자. 비교와 계산을 멈추자. 저마다 여건과 재능이 다른 상태에서의 상호 비교는 가혹행위, 대인 관계의 손익 계산은 휴머니즘에 대한 테러. 아무리 완벽한 행동도 미련이 남는 법. 불빛 외에는 재도 뼈도 남기지 않는 촛불처럼 좋았던 기억 외에는 남기지 마라. 그 무엇의 미련도 지우고 가자. 빈손으로 돌아갈 인생 예능을 번잡하게 하지 말고, 열매가 꽃을 기억하지 못하더라도 실망하지 마라. 하늘은 이미 꽃 덕분에 열매가 되었음을 기억하고 있다. 소박으로 실망을 줄이고 욕심을 멈추어 평화를 찾자.


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엘리자베스와 샬롯 사이에는 주제에 대해 서로 침묵하는 구속이있었습니다. 엘리자베스는 다시는 그들 사이에 진정한 자신감이있을 수 없다고 설득했다. 샬럿에 대한 실망은 그녀의 여동생에 대한 관심으로 그녀의 차례를 돌렸다. 그의 견해와 진미는 그녀의 의견이 결코 흔들리지 않을 것이라고 확신했으며, Bingley가 일주일이 지났을 때 매일 더 불안해졌습니다. 그의 귀환 소식을 들었습니다.
Jane은 Caroline에게 편지에 대한 초기 답변을 보냈으며 합리적으로 다시 듣고 싶어 질 때까지 일수를 세고있었습니다. 콜린스 씨의 약속 된 감사의 편지는 화요일에 도착하여 아버지에게 전달되었으며 12 개월 동안 가족의 거처가 촉구 할 수있는 모든 감사의 엄숙함을 기록했습니다. 그는 그 양심을 그 머리에 뿌린 후, 그의 친절한 이웃 인 루카스 양의 애정을 얻은 그의 행복에 대해 많은 휴거적인 표현으로 그들에게 알리고, 그것이 그녀의 사회를 즐기는 관점에 있다고 설명했습니다. 그는 2 주 월요일 월요일에 돌아올 수 있기를 희망하면서 롱본에서 다시 만나기를 바라는 친절한 소망으로 끝날 준비가되어 있었다. 캐서린 레이디에게 그는 덧붙였다.


1년 전 오늘 5월 17일, 한 여성이 서울 강남역 인근 건물 화장실에서 무참히 살해됐다. 가해자는 여성이 들어오기를 기다려 범행을 저질렀고, 범행동기를 ‘여자들이 자신을 무시했기 때문’이라고 진술했다. 단지 ‘여성’이라는 이유로 한순간 삶을 잃어버린 피해여성의 넋이 편히 잠들 수 있기를 가슴 깊이 기원한다. 또한 강남역 ‘여성살해’ 사건 1주기를 기해 젠더폭력으로 살해된 여성들을 잊지 않을 것이며 그 본질인 여성에 대한 차별과 폭력을 멈추게 할 수 있는 날까지 우리의 싸움을 계속 이어갈 것임을 다시 한 번 다짐한다.
강남역 ‘여성살해’ 사건은 여성폭력과 살해에 무감했던 우리 사회를 뒤흔들었다. 여성들은 전국 추모 공간을 뒤덮은 3만 5천여 개의 포스트잇으로, 잇따른 추모 집회와 거리 발언으로 피해여성을 추모하며 일상에서 드러내지 못했던 불편한 느낌들과 이해될 수 없었던 차별과 폭력의 경험들을 함께 나누었다. 여성이라는 이유로 무시당하고, 열등하게 취급받고, 부당하게 대우받았던 경험들이 터져 나왔다. 거리에서, 온라인에서 욕설과 위협을 당하고, 성적으로 대상화되고, 폭력과 착취 피해를 입은 이야기들이 가득 메워졌다. 피해경험을 말했지만 도리어 비난받았던 경험들이 벌어진 살갗 틈의 상처처럼 아프게 흘러나왔다. 여성들은 이러한 문화가 이 사건의 본질임을 지적하며, 지난 5년간(2011-2015, 경찰청 범죄통계) 1,002명의 여성이 살해되고 1,037명의 여성이 살해될 위험에 놓였던 한국에서 우연히 살아남아 ‘나는 너다’라고 외치기 시작했다.
그러나 우리 사회는 지독하게도 ‘여성살해’의 본질을 보려 하지 않았다. 대책을 논의해야 할 때에 경찰과 정부는 강남역 ‘여성살해’ 사건이 여성혐오에 기인한 범죄가 아님을 주장하는 데 급급했고, 사건을 ‘정신질환자의 묻지마 범죄’로 규정하여 가해자를 배태한 성차별적 사회의 책임에 침묵했다. 오히려 정신장애인에 대한 편견과 차별을 강화하는 방식의 대책만을 강조하여 또 소수자에게 책임을 전가하였다. 언론은 관점 없이 받아쓰기에 바빴다. 또한 추모행동에 참여한 여성들의 사진과 영상이 비방을 목적으로 인터넷사이트에 게시되고 수백 개의 욕설과 협박 댓글이 달리며 심각한 인권 침해가 발생했지만, 온라인상 여성혐오와 폭력이 일상적으로 자행돼 온 사회는 무감각하게 반응했다.
하지만 여성들은 두려움 속에서도 멈추지 않았다. 말하고 행동했다. 모이고 행진하고 외쳤다. 새롭게 그리고 자발적으로 결성된 수많은 페미니스트 그룹들이 생겨났고, 서로의 존재는 용기가 되었다. 여성들은 SNS를 통한 ‘#00_내_성폭력’ 해시태그 운동으로 공동체 내 성차별과 여성폭력을 고발했다. 박근혜 정부 국정농단 사태로 이어진 촛불집회에서 자행된 여성 및 소수자에 대한 혐오와 폭력을 규탄하며 평등한 집회문화를 만들기 위해 행동했다. 성차별 철폐 없이는 민주주의도 없음을 외쳤다. 여성들은 성차별과 폭력에 저항해온 이야기들을 서로 나눴다. 여성들은 피해자를 명예훼손·무고 등으로 고소하여 말하기를 가로막으려는 가해자의 공격과 성차별적 사법권력에 맞선 경험들을 나눴다. 목소리를 모으고 대응기구를 만들어 공동체의 변화를 이끌어낸 경험들을 나눴다. 여성폭력 의제는 사회적 논의의 장에 주요하게 떠올랐다.
우리는 어느 누구도 더는 살해되지 않는 사회를 원한다. 이를 위해 여성폭력과 살해를 멈출 수 있도록 책임성 있는 정부대책이 필요하다. 여성폭력과 살해는 일상에 만연한 여성에 대한 혐오와 차별에서 기인한다. 성평등과 인권이 실현되는 사회로의 근본적 변화를 위한 전사회적인 노력이 필요하다.
우리는 강남역 ‘여성살해’ 사건 1주기에 기해 다음과 같이 선언한다.
우리는 여성폭력의 근본적 원인이 성차별적인 사회구조와 문화에 있음을 분명히 한다.
정부는 여성을 혐오하는 성차별적 사회구조와 문화를 개선할 수 있는 대책을 마련하라.
우리는 정치·경제·사회·문화 전반에서, 그리고 일상에서 성평등의식의 변화를 만들어갈 것이다.


예산여고와 덕산고, 예산군청으로 구성된 충남 조정팀이 오는 10월 전남 여수 일원에서 펼쳐지는 제89회 전국체전 금메달을 위해 예당저수지의 잔잔한 물결을 가르며 합동훈련을 펼치고 있다.
예산여고는 지난 전국체전에서는 무타포어에서 동메달 하나를 따내는 데 그쳤지만 이번 체전에서는 국가대표상비군 김혜수와 김정임이 무타페어에서 강력한 우승후보로 꼽히고 있다. 전통의 강호 예산군청 조정팀도 지난 6월 장보고기전국조정대회에서 여자 무타페어 금메달과 남자 에이트 은메달, 여자경량급 더블스컬 동메달을 따내며 전국체전 전망을 밝게하고 있다.


레드벨벳은 지난달 26일 인도네시아 발리에서 열린 '2019 코리안 웨이브' 공연을 위해 인천국제공항을 통해 출국했습니다. 이날 공연에는 이들을 보기 위한 팬들이 객석을 가득 메웠는데요. 한류열풍의 주역답게 현지 뉴스에도 출연하며 한류돌로서의 위엄을 자랑했죠.
레드벨벳의 해외 진출이 뜨거운 반응을 얻고 있는 가운데 최근 레드벨벳 아이린이 SNS를 통해 근황을 알렸는데요. 그녀가 업로드한 휴가 사진에도 이목이 쏠리고 있습니다. 그럼 어떤 사진인지 함께 보실까요?
아이린은 레드벨벳 공식 인스타그램을 통해 "Bali" 라는 글과 함께 인도네시아 발리에서 보낸 휴가 사진과 영상을 게재했습니다. 해외 일정 차 방문했던 발리에서 레드벨벳 멤버들과 함께 휴가를 보낸 것으로 추정되는데요.
공개된 사진 속 아이린은 수영복을 입고 발리 리조트 수영장에서 물놀이를 하는 모습인데요. 튜브를 타고 물에 젖은 머리를 한쪽으로 넘기며 수영을 하고 있죠. 멀리서도 눈에 띄는 뽀얀 피부와 상큼한 미모를 자랑해 팬들의 눈길을 끌었습니다.
각종 온라인 커뮤니티와 SNS에서도 아이린의 휴가 사진이 화제가 되었습니다. 이를 본 네티즌들은 청량함과 상큼함을 모두 갖춘 이기적인 미모를 보고 “내가 발리 놀러 갔는데 수영장에 아이린이 있으면 그 자리에서 익사할 거야”, “언니 섹시해요♥” 등의 반응을 보였죠.
팬들 사이에서는 “물 공포증은 다 치유됐나?” 와 같은 이야기도 있었는데요. 아이린은 계단을 못 오르내릴 만큼 심한 고소공포증과 물 공포증을 가지고 있는 것으로 알려졌죠. 어린 시절, 바다에서 튜브를 타고 놀다가 뒤집어져서 물에 빠진 경험 때문에 물 공포증이 있다고 합니다.
한편, 아이린과 함께 발리에서 휴가를 보낸 레드벨벳 멤버들의 사진도 공개됐죠. 슬기는 막 수영을 마친 듯 촉촉하게 젖은 헤어가 돋보이는 셀카를 올렸는데요. 눈길을 끈 건 슬기의 화사한 미모였습니다. 화장기 없는 민낯은 잡티 하나 없으며, 뽀얗고 투명했죠. 과감한 디자인의 검은색 수영복도 팬들을 깜짝 놀라게 했습니다.
예리도 발리에서 깜찍함을 뽐냈습니다. 블랙 비키니를 입고 카메라를 돌아보는 모습인데요. 아름다운 발리를 배경으로 빛나는 예리의 미모가 시선을 사로잡았죠. 특히 귀여운 뿌까 머리가 그녀의 외모를 더욱 돋보이게 했습니다. 블랙 비키니 위에 시스루 원피스를 입고 고혹적인 매력을 뽐내기도 했는데요.
이어 수영장에서 노는 사진과 먹은 음식 사진도 게재했습니다. 이들이 휴가를 보낸 곳은 합리적인 가격에 풀빌라 객실 예약이 가능한 더 트랜스 리조트 발리인데요. 발리의 맛집 상당수가 근접해 있으며, 수준 높은 인테리어와 남다른 객실 서비스로 정평이 나 있는 곳이죠.
이들은 리조트 내 현지 팬들의 사진 요청에도 기꺼이 응해주며 최고의 팬서비스를 선보였는데요. 휴대폰으로 찍은 다소 화질이 낮은 사진임에도 완벽한 미모를 뽐내고 있어 눈길을 끌었죠. 화장기 없는 수수한 모습이지만, 모든 사진마다 환하게 웃으며 팬들과 거리낌 없이 어울리는 모습입니다.


고양이 애호가이며, 필름 카메라로 사진 찍는 것을 사랑하고, 자유분방하다. 포스트 샬롯 갱스부르, 프랑스의 알렉사 청이라는 수식어는 단지 서두에 불과하다. 자신만의 스타일로 감성 충만한 순간을 공유하는 프렌치 시크의 아이콘, 잔느 다마스가 주크의 이상한 뮤즈가 되었다.
그녀의 이름엔 현재 ‘프렌치 시크 무드’의 가장 뜨거운 온도가 느껴진다. 파리 출신의 패션 블로거이자 모델인 잔느 다마스는 요즘 자연스러우면서도 시크한 특유의 스타일링으로 전 세계 패션 피플들의 관심을 한 몸에 받는 글로벌 패셔니스타. 패션을 전 세계 친구들과 소통하는 유일한 언어로 삼은 패피들이라면 그녀의 이름을 모를 수 가 없다. 제인 버킨의 어린 시절을 떠오르게 하는 깊은 눈빛과 늘씬한 외모. 본능처럼 온몸을 휘감는 시크한 매력은 그녀를 2030 여성들이 가장 따라 하고 싶은 워너비 스타일 1순위로 올려놓기에 충분하다. 뿐만 아니라 이미 각종 화보 및 다양한 브랜드와의 콜라보레이션 활동으로 주목 받고 있는 그녀를 인스타그램으로 기다리는 팔로워는 무려 11만 명. 다양한 경계를 뛰어넘어 수많은 스타일링 추종자를 거느리고 있는 가장 핫한 그녀, 잔느 다마스. 도대체 그녀의 스타일이 특별한 이유는 뭘까.
본능적인 잔느 특유의 프렌치 무드
사실 글로 배운 프렌치 무드는 간단해서 더 매력적이었다. ‘무심한 듯 시크하게’. 세상의 어떤 여성도 파리지앵으로 만들어줄 수 있을 것 같은 이 주문 같은 정의를 몇 번이고 되뇌어 보지만, 그 성공률은 결코 높지 않다. 잔느 다마스에 열광하게 되는 것도 마찬가지가 아닐까. 그녀의 스타일을 보고 있노라면 자연스럽게 머리끝부터 발끝까지 시선은 흐르지만 에지가 살아있다.
그녀가 밝히는 1순위 애정템은 바로 진. 평소에도 심플하고 캐주얼한 스타일을 즐기는 그녀는 웬만한 드레스보다 잘 입은 데님 팬츠 하나가 여성을 더욱 섹시하게 만들어준다고 귀띔했다. 늘씬한 다리 길이가 돋보이는 데님엔 디테일을 최소화한 셔츠를 기본으로 아우터를 통해 가볍게 실루엣을 마무리한다.
진이 아니더라도 그녀는 페미닌한 패턴 원피스에 트렌치코트를 매치해 예쁘지만 멋있는, 공존이 불가능 할 것만 같았던 두 가지 매력을 다 잡아낸다. 화려한 원피스와 함께 베이식한 디자인 코트가 어깨가 아닌 팔에 걸쳐져 있는 것만으로도 그녀만의 프렌치 시크가 느껴지지 않는가.
특히 그녀가 고집하는 것이 있다면 바로 손으로 톡톡 찍어 바른 듯한 레드 립과 바람에 흩날리는 내추럴 헤어. 자신의 일상을 충분히 만끽하고 있는 듯한 그녀 특유의 스타일이 여유로운 미소와 군더더기 없는 아이템들을 만나면 그 진가는 배가 된다. 특히 그녀의 어깨를 감싼 모던하고도 심플한 디자인의 아우터들이 그 증거다. 그녀가 컬러와 패턴을 사용할 때에도 마찬가지다. 톤온톤 컬러 배색으로 조화로움을 잃지 않으면서도 클래식한 디자인으로 아이템 자체의 힘을 강조한다.
잔느 다마스, 주크의 이상적인 뮤즈가 되다
마치 본국의 어드밴티지를 받지 않는 이상 완벽한 스타일 재현은 불가능하다고 느껴지는 그 이름, 프렌치 시크. 하지만 잔느 다마스와 함께라면 거기가 어디든 분위기 좋은 카페가 즐비한 파리의 어느 스트릿이 될 것만 같다. 그런 그녀가 드디어 한국 여성들과의 스타일링 교감을 시작한다. 글로벌 워너비 스타로 떠오른 잔느 다마스가 국내 여성복 브랜드와는 최초로 주크와 함께 2015 F/W 시즌 캠페인을 진행한 것. 프렌치 감성이 물씬 풍기는 파리 시가지의 골목들을 누비며 촬영된 이번 화보는 그녀의 자연스러운 일상을 포착하는 듯 그녀가 즐겨 입는 스타일과 편안한 감성을 그대로 담아내는 로드무비 스타일로 진행됐다. 일상마저도 탐나는 잔느 다마스, 특히 이번 캠페인 촬영을 통해 단순한 모델 그 이상의 뮤즈로서 주크 걸들에게 자신만의 감성을 그대로 전달하기 위해 적극적으로 나섰다. 촬영 현장에서 직접 자신이 주크의 아이템들을 선택하고 매칭해 그녀만의 스타일링 노하우를 대방출 한 것. 레트로풍 빈티지한 감성이 짙은 주크와 세련된 파리지앵 잔느 다마스, 그들의 색다른 만남이 과연 상상 이상의 어떤 스타일을 탄생시켰을지 이목이 집중된다.
당신의 일상을 물들일, 파리에서의 Zmoments


교회사에서 특별히 성경의 역사를 공부해 보면, 영어 성경이란 건 위클리프 이래로 킹 제임스에 이르기까지 긴 시간 동안 아주 점진적으로 발전이 이뤄져 왔음을 알 수 있다.
영어로 된 최초의 신구약 성경전서(위클리프), 최초로 왕이 승인한 성경(커버데일/그레이트), 최초로 국내에서 인쇄(매튜), 최초로 중역이 아니라 원어에서 곧장 번역(제네바), 최초로 위원회가 조직되어 번역(비숍), 최초로 장· 절 구분 추가(제네바) 등등~~
그러다가 이 모든 장점들이 합쳐져서 성경의 종결자를 이룬 것이 킹 제임스 성경이다.
그런데, 대한민국의 자동차 역사도 그렇게 점진적이었다.
우리나라에 최초의 철도가 개통한 게 잘 알다시피 1899년 경인선인데, 그 무렵에 왕이나 외국 외교관을 중심으로 한반도에 최초로 자동차라는 기계가 다니기 시작했다. 1900년대 초에 고종 황제가 탄 어차(御車)는 영국에서 만들어진 다임러 리무진이었으며, 운전대는 오른쪽에 달려 있었다. 다만, 오늘날 전해져 오는 건 그 다음 1910년대에 도입된 순종 어차 위주이다.
일제 강점기 때는 시보레, 포드 같은 수입 외제차가 부유층을 중심으로 도로를 누볐다. 드라마 각시탈을 보니 올드카를 애써 임대한 것까지는 좋으나, 운전대가 우측통행을 염두에 둔 왼쪽에 있는 것은 고증 오류이다. 그 시절에는 한반도에서도 차량이 일본처럼 좌측통행을 했다.
(☞ 일제 강점기 시절의 자동차 광고)
그러다가 우리나라는 일제로부터 해방되었다. 그때까지만 해도 한반도에는 자동차 정비 공장까지는 있었지만, 그 불모지에서 자동차를 처음부터 끝까지 만들어 낼 수는 없었다.
그랬는데 최 무성· 최 혜성· 최 순성 엔지니어 삼형제가 국제차량제작이라는 무슨 다국적 기업 같은 이름의 회사를 설립하고, 1955년에 '시발(始發..;;)'이라는 지프형 자동차를 만들어 냈다. 수입한 부품을 조립하는 수준에서 크게 벗어나지 못했겠지만, 이게 바로 죽이 됐든 밥이 됐든 대한민국 땅에서 한국인이 최초로 만들어 낸 자동차이다. 해방 후의 시기이니 운전대는 왼쪽, 주유구는 오른쪽으로 우측통행 기준이다.
1960년대부터의 국내의 자동차 역사는 회사별로 살펴보도록 하겠다.
※ 기아
창업주가 한 근성 하는 분인 건 인정하지 않을 수 없다. 해방 이후부터 차근차근 자전거, 오토바이, 삼륜차를 거친 끝에 마침내 자동차까지 직접 만드는 수준으로 기업을 키웠기 때문이다. 지금의 삼천리 자전거가 원래 기아 산업의 계열사였다.
기아에서는 1960년대에 일본 차체를 바탕으로 삼륜차를 만들었다. 우리나라에도 지금은 태국이나 중국 같은 나라에서나 볼 수 있는 삼륜차가 다니던 시절이 있었다.
삼륜차는 승용차가 아니라 트럭 형태로만 만들었던가 보다.
이런 차는 덩치가 작아서 좁은 골목길에 잘 들어가고 가격과 유지비도 저렴해서 실속이 있었다. 그래서 짐 실어 나르는 생계 수단 및 사업 밑천으로 차를 장만하려는 사람들에게 큰 환영을 받았다고 한다.
지금은 잉여가 된 '1종 소형' 면허가 바로 삼륜차 운전이 가능한 면허이다.
1974년에 기아는 기존 일본차(마쓰다 파밀리아) 프레임을 기반으로 '브리사'라는 소형 승용차를 개발했는데, 이것이 대한민국 역사상 최초의 국산 보급형 승용차라고 한다. 정부가 요구한 수준의 국산화율을 가장 먼저 달성하였으며, 배기량도 1000cc대의 소형이어서 당대 세계 경제를 강타하던 오일 쇼크에 대응하기에도 유리했다고 한다.
본인은 초등학생 시절이던 1990년대 초에 브리사 실물을 몇 차례 본 적이 있다. 그래서 더욱 애증이 교차한다. 하지만 멀쩡한 모습뿐만 아니라 사고가 나서 부서진 폐차 상태의 모습으로도 많이 봤다. 사진으로는 저 흰색 사진이 유명해서 인터넷에 많이 나돌지만, 본인은 자주색 도색을 더 자주 봤다. 그리고 브리사 2는 실물을 본 적이 없다.
기아에서는 이미 브리사의 디젤 모델까지 개발을 염두에 두고 있었다. 그러나 1981년에 자동차 산업 합리화 조치로 인해 승용차 생산을 못 하게 되면서 계획은 흑역사가 되고, 그 대신 봉고(1톤급 소형 승합차 및 트럭), 타이탄(2.5톤 트럭), Boxer(4.5톤 트럭) 같은 다른 차종에서 근근히 인지도를 유지하게 된다. 특히 트럭으로는 유일하게 사륜구동이 가능한 영농인 최적화용 트럭인 '세레스'를 만들기도 했고, 비슷한 맥락에서 레토나나 두돈반 같은 군용차도 이 회사에서 만들어서 납품한다.
훗날 산업 합리화 조치가 풀리면서 기아에서는 그 이름도 유명한 승용차 프라이드를 내놓고, 중형차로는 콩코드를 밀기 시작했다. 1990년대로 들어서서는 캐피탈, 세피아, 크레도스 등 다양한 차들을 만들었으나, 오늘날은 쏘나타의 경쟁 모델인 K5, 그랜저의 경쟁 모델인 K7 같은 식으로 K_n이라는 간단한 네이밍으로 자사 제품에 이름을 붙이는 듯하다.
기아 자동차 소속 공장으로는 과거의 아시아 자동차 공장을 인수한 광주 공장, 화성 공장, 그리고 광명 소하리 공장이 있다. 다만, 잘 알다시피 기아 그룹이 IMF 시절에 부도가 나면서 오늘날 기아 자동차는 현대 자동차 그룹의 계열사가 되었다. 현대 자동차 그룹 아래에 현대 자동차와 기아 자동차가 나란히 있는 셈이다. 응?? 그래서 오늘날 생산되는 현대 차와 기아 차는 일부 엔진 부품이 상호 호환되기도 한다.
※ 대우
한때는 세계 경영(세계는 넓고 할 일은 많다~!)을 부르짖으며 자동차도 만들고 컴퓨터도 만들던 대기업이었는데, 지금은 완전히 잊혀진 브랜드로 전락했다. 안습.
대우 자동차는 현대나 기아에 비해서는 기업의 정체성을 설명하기가 다소 복잡하다. 신진 자동차 공업, 새나라 자동차, 새한 자동차 등 경영 주체가 여러 번 바뀌었던 회사가 최종적으로는 GM 코리아를 거쳐서 대우 계열사로 넘어온 형태이기 때문이다. 대우 자동차라는 정식 명칭이 붙은 회사가 생긴 건 1983년의 일이다. 물론 이 이름은 그로부터 20년 남짓밖에 존속하지 못했지만 말이다.
나의 어린 시절, 1990년대 초반에는 가끔 완전 옛날 스타일의 대형 트럭이 보였다. 요즘 국내에는 군용차를 제외하면 버스나 대형 트럭이 엔진룸과 앞바퀴가 운전석의 앞에 달린 형태가 없으며, 그런 건 미국에서나 볼 수 있다. 그런데 이 트럭은 미국 스타일이었고, 앞에 SMC라는 이니셜이 붙어 있었다. 그것도 지금 생각해 보니 새한 자동차의 작품이었던 것 같다.
1970년대 중반, 새한 자동차 시절에는 시보레 1700 프레임을 기반으로 제미니, 카미나 같은 차를 내놓았다가 최종적으로는 순우리말 명칭인 '맵시', '맵시-나'라는 소형차를 만들어서 현대 포니 및 기아 브리사와 경쟁했다. 이 차의 후속 모델이 바로 1980년대 중반에 출시된 르망이며, 현대 엑셀 및 기아 프라이드와의 경쟁 차종이다.
1980년대에 대우에서는 중· 대형차로는 로얄/살롱 브랜드를 밀었다. 로얄 XQ, 로얄 살롱, 슈퍼 살롱, 로얄 프린스 등등~ 이것은 독일의 GM 계열사인 오펠 사에서 생산한 '레코드'라는 차종의 파생형이다. 뒤이어 임페리얼이라는 희대의 기함급 차종을 내놓기도 했으나, 이것은 품질 문제로 인해 흑역사가 되었다.
이 시절에 계기판이 디지털 액정(자동차의 주행 속도가 아라비아 숫자로 뜸!)이고 헤드라이트에까지 와이퍼가 달린 차는 대우 차밖에 없었다. 그랜저에도 그런 오버스러운 옵션은 존재하지 않았다. 그러나 대우는 외제차 프레임을 우려먹기만 할 뿐 여타 토종 자동차 회사들에 비해 고유 모델과 기술의 개발에는 상대적으로 소홀했으며, 이것이 훗날 회사의 발목을 잡는 요인이 되었다.
대우에서는 대우 국민차라고 대우 조선(대우 자동차가 아님!) 산하의 다른 계열사를 통해, 그 이름도 유명한 '티코'라는 경차를 만들기도 했다. '다마스'와 '라보'라고 경차형 승합차와 트럭도 만들었고 심지어 지금도 종종 굴러다니는 게 보이지만, 역시 티코의 인지도에는 미치지 못하는 듯.
한때 대우가 쌍용 자동차를 인수하기도 하였으나 이는 번복되었고, 대우 그룹의 경영 악화로 인해 오히려 자기가 GM으로 다시 인수되었다. 2011년부터는 잘 알다시피 GM대우라는 이름에서 '대우'라는 단어가 아예 빠지고 그냥 '한국GM'이 되었다. 그렇게 자동차 제조사로서 대우라는 브랜드는 역사 속으로 사라졌다.
오늘날까지도 버스에서는 대우라는 브랜드가 압도 다수의 인지도를 차지하고 있다. 그러나 그 '대우 버스'는 지금의 한국GM과는 아무 관계가 없는 다른 기업이다.
※ 현대
현대 그룹의 창업주이고 일명 '왕 회장'이라고도 불리는 그분이 자동차 정비업에 만족하지 않고 자동차 제조업에까지 손을 뻗침으로써, 1967년부터 현대 자동차의 역사가 시작되었다. 공장은 울산과 아산에 있는 걸로 아주 잘 알려져 있고..
물론 현대라고 해서 용 빼는 재주가 있는 것은 아니기에 맨땅에서 자동차를 스스로 만들 수는 없었다. 그래서 처음엔 미국 포드 사로부터 기술 협력을 받아 미국 차인 코티나(Ford Cortina)를 국내에서 면허 생산했다. 그러나 포드와는 곧 결별하고 일본 미쓰비시 사와 제휴를 했는데, 현대 차들이 이례적으로 연료 주입구가 대우 차들과는 달리 오른쪽에 아닌 왼쪽에 달려 있는 게 이 때문일 것으로 추정된다.
승용차 '포니'를 빼고서 현대 자동차의 역사를 말할 수는 없다. 포니는 우리나라 최초의 고유 모델 승용차이다. 비록 여전히 일제 부품으로 엔진을 만들었고 설계도 한국인이 아닌 이탈리아의 '쥬지아로'라는 디자이너가 했지만, 어쨌든 현대 자동차는 1976년 이전엔 지구상에 존재하지 않았던 완전히 새로운 모양의 자동차를 한국 땅에서 생산해 냈고 수출까지 했다!
HD를 형상화한 현대 자동차의 옛 앰블렘이 참 인상적이다.


관광객들이 필수로 거쳐 가야 하는 거점입니다. 그러나 (지역 소개편에서 언급) 나하에는 그다지 볼거리가 없어요. 특히 오키나와 하면 떠오르는 에메랄드 빛 바다는 나하 시내에서는 눈을 씻고 봐도 찾아볼 수 없습니다. 황량한 도심지라고나 할까요. 저 또한 손님들에게 “오키나와는 나하에서 멀어질수록 예뻐요”라고 농담처럼 말하곤 했습니다.
그러나 제일의 도심지이기 때문에 편리한 생활 여건을 갖추고 있으며, 상업 활동이 활발하게 이루어지고 있다는 것 또한 사실입니다. 관광객에게는 특별할 것 없는 곳이겠지만 오키나와에 거주하는 저 같은 사람에게는 살기 좋은 아늑한 도시입니다. 있을 건 다 있는 편리한 24시간 슈퍼, 50m마다 보이는 편의점, 친구랑 놀다가 늦게 들어와도 무섭지 않은 밤거리 등등...
@ 나하의 야경. 나하도 나름 도시라구요!
저는 워킹홀리데이로 있을 때부터 죽 나하에서 근무하고 거주했었습니다. 쉬는 날이나 여행갈 때를 제외하고는 나하에서 벗어나지 않던 저에게 어느 날 갑작스런 변화가 닥쳐옵니다. 갑자기 직장을 그만두게 된 것이죠.
오키나와에 와서 이리저리 치이느라 맘 놓고 쉬어본 기억이 별로 없었기에, 처음에는 그저 좋기만 했습니다. 하지만 아무런 준비 없이 갑작스럽게 내린 결정은 이내 막막한 마음을 키웠습니다. 주위 사람들에게 “나 자유다, 놀자!”라고 연락하는 동시에 “그런데 어디 일할 데 없을까?”라며 도움의 손길을 청했습니다.
그러던 중 소개받은 일자리.
나하에서 고속선으로 50분, 느린 페리를 타면 2시간이나 가야 하는 작은 낙도 ‘자마미 섬’에 있는 작은 민숙(민박집)이었습니다. 한국인 한 분이 오래 일하면서 열심히 홍보한 덕에 한국인 사이에서 유명해졌는데, 그 분이 갑자기 그만두게 되면서 한국인 손님들과의 의사소통에 곤란을 겪고 있다는 것이었습니다.
자마미는 오키나와 전체를 통틀어 제가 두 번째로 좋아하는 곳입니다. 반할 수밖에 없는 투명한 파란 바다를 가졌어요. 그곳에서의 스노클링은 잊을 수 없는 경험이었고, 해변에서 수영하다가 우연히 바다거북과도 만날 수 있을 정도로, 자연을 그대로 간직한 아름다운 섬입니다. 그런데 실제로, 놀러 가는 것이 아닌 몇 달을 살러 간다고 생각하니, 괜찮을까? 싶은 걱정이 먼저 들었습니다. 몇 명 없는 아는 사람들도 전부 나하에만 있고, 집도 나하에 있고, 나하를 떠나서 살아본 적이 없는데 너무 갑작스런 결정이 아닌가 싶었습니다. 같이 살던 친구들은 “무슨 귀양길이야? 편의점도 없는 그런 깡촌에서 네가 살 수 있겠어? 가보고 아니다 싶으면 그냥 빨리 돌아와”라며 농담 반, 걱정 반을 보냈습니다.
부랴부랴 내린 결정이라 정원이 적은 고속선에는 이미 자리가 없어서 느린 페리를 탔습니다. 페리가 천천히 항해하는 두 시간 동안, 이런저런 생각이 뒤엉켜 마음이 복잡했습니다.
@ 이렇게 덜컥 결정해 버려도 괜찮은 걸까?
그러나 자마미 항구에 도착한 순간, 모든 걱정은 쓸데없는 것이었다는 걸 깨달았습니다.
너무나도 예쁜 항구의 바다를 보자 ‘그래, 이런 게 오키나와지!’ 라는 생각이 들었습니다. 도시에서 일할 거였으면 굳이 일본까지 온 이유가 있었을까? 바로 이런 생활, 눈앞에 바다가 보이는 곳에서 살고 싶었던 거 아니었나?
@ 항구마저도 예쁜 자마미 섬
다행히 오너도, 같이 일하는 사람들도 좋은 사람들이었습니다. 일에 대한 스트레스로 지쳐 있던 저에게 자마미 섬에서의 여유로운 생활은 말 그대로 전화위복이 되어 주었습니다. 또 자마미는 생각보다 더 환상적인 곳이었습니다. 바다는 비치뿐만 아니라 무인도에 이르기까지 들어가는 포인트마다 다른 세계를 보여주고, 한밤중에 불빛 하나 없는 캠프장에서 하늘을 올려다보면 수많은 별들로 마치 우주의 한 가운데에 있는 기분이 듭니다. 방파제에 걸터앉아 맥주를 마셨고, 술집에서는 밤늦게까지 세상 돌아가는 얘기가 한창이었습니다. 산 곳곳에 있는 전망대는 또 다른 자마미의 뷰를 보여줍니다.


방송통신위원회는 지난 22일, 인터넷 역기능 방지를 위한 “인터넷 정보보호 종합대책”을 발표하였다. 종합대책의 내용에는 주민등록번호 등 개인정보 수집 최소화, 개인정보 유출사실 통지 의무화, 개인정보 수집․이용․제3자 제공․취급위탁의 포괄 동의 금지 등 50여개의 과제가 포함되어 있다. 개인정보의 유출과 무분별한 상업적 활용으로 인한 소비자의 권익이 심각하게 침해받고 있는 상황에서 개인정보의 보호가 강화된다는 것은 긍정적으로 평가할 수 있다.
그러나 개인정보 보호와 무관하게 유해정보의 확산차단과 포털의 사회적 책임의 강화를 명분으로 인터넷 실명제를 확대하고 포털의 임시조치를 의무화하려는 것은 종합대책의 취지가 어디에 있는지 의구심을 갖지 않을 수 없다.
이미 현행 법률이나 인터넷 포털의 약관에도 명예훼손이나 권리침해에 대한 조치를 취할 수 있고 법적절차를 통해 피해자가 권리구제를 받을 수 있는 제도가 마련되어 있다. 그러나 이번 방송통신위원회 종합대책이 시행되면 포털이 불명확하고 애매모호한 내용이나 정당한 게시 글에 대해서도 작위적 판단이나 이해당사자의 의견에 의해 게시물을 강제적으로 삭제 할 수밖에 없다. 이는 잠재적 피해를 우려해 헌법이 보장한 표현의 자유를 심각하게 침해하는 등 이용자의 정당한 권리가 침해될 수 있다.
또한, 포털의 임시조치 의무화가 되면, 포털-이해당사자, 이해당사자 간의 불필요한 분쟁이 야기될 가능성이 높아 포털과 이용자, 이용자와 이용자 간의 불신을 키우고 소모적인 사회적 비용지출로 귀결될 수 있다.
무엇보다 인터넷 상의 개인정보 유출과 게시 글에 대한 권리침해가 속출하고 있는 상황에서 정부가 사이버 상의 이용자 개인정보 보호와 권리침해를 예방하기 위한 정책적․제도적 장치 마련에 우선순위를 두기 보다는 이용자나 인터넷 포털에 책임을 전가하는 방식으로 정책방향을 취한다는 것은 정부의 무능함을 인정하는 것에 불과하다.
더욱이 인터넷실명제는 인터넷의 활성화 저해와 표현의 자유 침해라는 관점에서 실효성 논란이 지속되고 있다. 그럼에도 불구하고 이용자나 사업자가 자율적으로 적용여부를 선택해야 할 본인 실명제를 일방적으로 확대하는 것은 이용자의 권익보호라는 본래의 취지를 제대로 살리지도 못하면서 부작용만 증폭시키는 결과를 초래할 수 있다.
국가는 국민의 의견을 수렴하고 정책에 반영하여 국민의 삶을 증진시킬 의무가 있다. 그러나 최근 포털의 임시조치 의무화, 인터넷 실명제 확대, 사이버 모욕죄 신설 검토 등의 정책방향에서 보이듯 인터넷에 대한 규제만을 정책방향으로 삼는 대신 국민의 목소리를 외면하고 네티즌을 길들이기 위해 무리수를 두는 것은 결코 바람직하지 않다.


교황 방한 소식이 알려지자 많은 사람들은 ‘새로운 독재’에 맞서 싸우고 있는 사람들과 교황의 만남을 기대하고 있다. 특히 6월 23일 방한한 교황청 정의평화평의회 사무총장 마리오 토소 주교가 쌍용차 해고 노동자들에게 “권리를 침해당한 노동자는 저항할 권리가 있고 가톨릭 교회는 노동자 편에 서야 한다는 것이 사회교리 입장”이라고 말해 이러한 기대는 더욱 높아졌다.
천주교정의구현전국연합 등 진보적 가톨릭 단체들도 교황이 청와대가 아니라 해고 노동자들과 밀양, 강정의 주민을 만나야 한다고 요구했다. 실제로, 중동 방문 때 교황은 요르단 국왕과의 만찬 대신 시리아와 이라크 난민들이 있는 교회를 방문한 바 있다.
그러나 발표된 방한 계획을 보면, ‘새로운 독재’를 위해 규제를 더 풀어 주려는 박근혜와의 만남, 장애인들을 사회와 격리시킨다는 비난을 받아 온 장애인 수용 시설 꽃동네 방문이 주요 일정으로 잡혀 있다. 여기에는 한국 가톨릭 교회 지도자들의 성향이 반영된 듯하다.
한국의 두 추기경은 보수적 성향으로 유명하다. 정진석 추기경은 주교회의가 4대강 사업에 반대하는 입장을 표명한 것을 두고 “4대강 사업을 반대한 게 아니라 자연 파괴와 난개발의 위험을 극복해 4대강을 개발하라는 뜻으로도 볼 수 있다”며 사실상 4대강 사업을 옹호했다. 뿐만 아니라 안중근을 살인자라 비난하고 3·1운동에 참가한 신학도들을 퇴학시킨 조선 가톨릭교구장 뮈텔을 두둔했다. 지난해에는 국가기관 불법 대선 개입에 항의해 박근혜 퇴진 요구 시국선언을 한 천주교 정의구현사제단에게 “거짓 예언자”(!)라고 비난했다. 염수정 추기경도 같은 시기에 천주교 정의구현사제단을 “비이성적”이라고 비난했다.
천주교 정의구현사제단이 김용철 변호사를 도와 삼성 비리 폭로에 앞장서고 용산 참사, 쌍용차 해고 노동자 투쟁, 제주 해군기지 반대 투쟁, 밀양 송전탑 건설 반대 투쟁 등 저항하는 사람들과 함께해 온 것과는 완전히 대조적이다. 진정한 비이성적 거짓 예언자들은 두 추기경 아닐까?
오죽하면 천주교 정의구현사제단의 김인국 신부는 두 추기경이 프란치스코 교황과 사회 사이에서 “절연체 노릇”을 하고 있다고 비판했다.
교황은 “가난한 이들을 위한 교회”(20세기 중·후반에 활동한 진보적 신부 이브 콩가르의 지론이었다)를 표방한다. 그러나 정작 가난하고 고통받는 사람들과의 만남은 방한 중 계획에서 빠져 있다. 방준위가 비판을 면하기 어려운 이유다.


SC어워드는 정보보안 산업 분야의 최신 뉴스, 리서치 자료, 분석 정보를 제공하는 SC Magazine UK에서 주관하는 시상식으로, 매년 혁신적인 보안 기술을 보유한 전문가나 개발업체, 공급업체를 수상자로 선정해 왔다. SC어워드의 최종 수상자는 정보보안 산업에서 오랜 경험과 전문 지식을 갖춘 심사위원의 평가를 통해 선정된다.
클라우드브릭은 지난 5월 ‘최고의 중소기업 보안솔루션’ 부문 최종 후보로 선정됐으며, 7일 런던에서 열린 시상식에서 소포스(Sophos), 바라쿠다(Barracuda) 등과 같은 글로벌 기업들을 제치고 수상 기업으로 선정됐다.
토니 모르빈(Tony Morbin) SC매거진의 편집장은 “글로벌 보안 기업들을 제치고 대한민국의 기업이 수상했다는 것은 대단히 의미 있는 일이다. 클라우드브릭은 중소사업자들을 위한 보안 서비스로서 이들의 전반적인 보안 수준을 향상시키는 것에 기여했기 때문에 이 상을 받기에 충분하다”라고 언급했다.


따라서 김정은은 중국에게 자신이 유일한 대안이라는 것으로 보여줄 필요가 있었다. 김정은이 직접 지시했든지 밑에서 충성경쟁을 했든지 김정남의 암살은 어느 정도 예상돼 있었다. 여기서 의문점은 중국이 김정남의 암살을 암묵적으로 동의했는가 여부다. 중국이 김정남의 동선을 북한에 미리 알려주었다면 중국이 김정은을 인정한다는 시그널이다. 중국은 트럼프 행정부의 중국 압박정책에 북한이 더 필요해졌다. 따라서 김정은을 인정하고 그를 중국편에서 서게 하는 것이 유리하다고 판단할 수 있다.
김정은은 김정남의 암살을 통해 내부적으로 완전한 유일적 영도체계를 확립하려는 것으로 보인다. 김정일 국방위원장의 사람으로 통칭되는 원로 세력들에게 자신 이외는 대안이 없다는 확고한 메시지를 던져주겠다는 의도로 풀이된다. 대북 소식통은 “김정남에게 호의적이었던 김원홍 전 국가안전보위상이 최근 해임된 것이 김정남 암살에 반대한 것도 하나의 원인”이라고 밝혔다. 그는 “김원홍은 김정일의 장남으로서 김정남에 대한 애정이 남달랐다”고 덧붙였다.
김정은과 김정남의 악연은 2008년 8월 김정일이 뇌졸중으로 쓰러지면서 이미 예견돼 있었다. 김정일의 후계를 놓고 한 때 김정남설(說)도 있었다. 김정남을 밀었던 사람은 장성택 국방위원회 부위원장과 김경희 노동당 부장이었다. 김정일이 자신의 후계절차를 맡긴 사람들이다. 장성택과 김경희는 오래 전부터 중국에 있는 김정남을 지원해 왔다. 이들 부부가 보기에 김정남이 오랜 외국 생활과 배포가 후계자감으로 마음에 들었다. 그리고 오랜 유교적 가치가 배어 있는 북한에서 장남이 후계자가 되는 것이 당연했다. 김정일이 후계자가 되는 과정에서도 이복 동생 김평일과의 경쟁에서 이길 수 있었던 것이 ‘장남 승계론’이었다. 하지만 김정남은 정실 소생이 아니라는 단점이 있어 정통성에 문제가 있었다.


후베이성 정부는 24일 “다음달 8일 0시부터 우한시에서 외부로 나가는 교통 통제를 해제한다”고 밝혔다. 25일 0시부터는 우한시 이외 지역의 후베이성에서 외부로 연결되는 교통 통제가 풀린다. 후베이성 정부에 따르면 봉쇄가 완전히 풀리기 전이라도 스마트폰 어플리케이션의 건강 코드가 정상을 뜻하는 ‘녹색 코드’을 띠는 노동자는 코로나19 검진을 거쳐 우한시 바깥의 직장으로 복귀할 수 있다. 외부인들이 우한시와 후베이성 방문도 지역별 봉쇄 조치 해제 이후 가능해진다.
1월 23일 봉쇄 이후 중단됐던 시내 대중교통도 재개됐다. 23일부터 100여 개 노선 시내버스가 시범 운행을 시작했다. 우한시 지하철도 운영 재개를 위한 시험 가동에 들어갔다고 관영 신화(新華)통신은 보도했다. 우한 시민들에 대한 외출 금지 조치도 최근 완화되고 있다. 둥펑혼다(東風本田) 등 우한 내 주요 공장들도 가동률을 높이고 있다. 둥펑혼다 측은 직원 복귀율이 95%라고 밝혔다.
이는 18~22일 우한에서 추가 확진자가 나오지 않으면서 코로나19 통제에 자신감이 생겼기 때문으로 풀이된다. 하지만 23일 우한시 후베이성런민(人民)병원 의사가 감염된 것으로 밝혀져 병원 내 집단 감염이 발생한 것이 아니냐는 의혹이 나왔다. 중국이 공식 통계에 포함시키지 않는 무증상 환자에 대한 우려도 커지고 있다. 글로벌타임스는 24일 “외국에서 유입되는 무증상 환자 비율이 매우 높고 이들을 놓치는 방역 구멍이 중국에서 2차 코로나19 발병을 일으킬 수 있다”고 지적했다.


그동안 미술가들의 창작 저작물이 무차별적이고 무분별하게 사용되어 권익을 침해 받는 상황들이 비일비재하여 대한민국 4만 미술인의 대표 단체 (사)한국미술협회 차원에서 미술품 DB 구축사업을 진행하여 불법적 미술품 사용을 방지하는데 목적이 있다. 미술품에 대한 정당하고 합법적인 사용으로 도용되는 사례를 막고 미술품에 대한 존중과 예술가에게 사용료가 지급되어 창작에 재투자 할 수 있는 여건을 조성하는 선순환 구조를 확립하고자 한다.
한국미술협회는 1961년 출범한 역사와 전통을 가진 예술단체로 미술인의 권익을 대변하고 창작환경 개선, 각종 미술행사 진행, 미술발전 프로그램 시행, 복지정책 실시 등 미술인이 창작에 몰두할 수 있도록 도움을 주고 신진작가들도 발굴 및 지원하여 풍성한 대한민국 미술계로 발전할 수 있도록 행정적으로 서비스하고 있는 단체로 운영 중에 있다. ‘창작 저작물의 관리 및 활용을 위한 데이터베이스 구축사업’은 (사)한국미술협회의 주요 정책사업으로 한국미술과 미술인이 발전하는데 중요한 계기가 마련될 것으로 기대하고 있다.
‘창작 저작물의 관리 및 활용을 위한 데이터베이스 구축사업’은 미술창작자와 저작물에 대한 권익보호, 미술품 디지털 저작물의 합법적인 이용확대, 미술품 저작물 원천 데이터 수집 및 가공을 통한 DB구축을 추진하여 저작물을 보호하고 공정한 이미지 사용 계약이 이루어질 수 있도록 유도한다. 참여를 원하는 미술창작자는 데이터저작물에 관한 위임 약정서, 개인정보 동의서, 저작자 경력사항을 (사)한국미술협회 DB구축사업팀(02-2655-3455)에 제출하고 이미지 저작물 원본 필름 또는 디지털데이터를 등록하면 된다.


CCTV는 전국 곳곳에 위치한 통합관제센터에서 관리 및 운영한다. 처음에는 단순 감시와 상황 파악용으로만 여겨졌던 CCTV는 통합관제센터라는 인프라에 4차 산업혁명 기술이 접목되고 연계되면서 지능형이라는 똑똑한 녀석으로 업그레이드되고 있다.
지능형 영상관제는 촬영한 영상을 분석해 그 안에 담긴 특성을 인식하고 패턴을 추출하는 기술로 목적과 대상에 따라 얼굴이나 색상, 글자, 숫자, 사물 등 객체를 인식하거나 상황 감지, 모션 인식과 추적 등의 다양한 기능을 활용하는 것이다.
빅데이터의 인공지능 학습을 통해 사람의 행동을 예측하고 추적하기도 하고 얼굴 인식 기술을 더하면 등록된 실종자와 CCTV 영상 속 얼굴을 비교해 실종자를 찾는 데 효율성을 높일 수도 있다.
통합관제센터의 경우 사람이나 사물의 비정상적인 움직임이 있는 영상만 추적해서 관제화면에 표출하면 관제대상 CCTV 채널수를 줄여 관제인력을 효율적으로 운영할 수 있으며, 관제요원의 업무집중도와 관제효율을 향상시킬 수 있다.
지능형 영상관제와 통합관제센터의 역할은 4차 산업혁명과 스마트시티에 대한 관심과 활성화로 인해 더욱 중요해지고 있다. 지능형 영상관제에 사물인터넷이 접목되고 드론이나 스마트폰, IoT 센서 등에 카메라를 부착해 획득한 영상정보를 활용할 수 있기 때문이다. 이러한 정보는 현재 일부 사용되는 치안의 영역을 넓히고 CCTV 설치가 어려운 산림의 나무 병충해 감지나 산불감지, 해상지역의 이안류 감지 등 시민들의 삶의 질을 향상시키는 좋은 도구로 활용될 수 있다.
Case 1. 경기 남부 7개 도시와 시민안전 지키는 ‘안양시’
▲안양시의 스마트폰 안전귀가 앱[사진제공=안양시]
안양시청 7층에 위치한 U-통합상황실은 시내 곳곳에 설치된 CCTV를 통해 방범, 교통, 방재 등 도시의 주요 상황을 통합적으로 파악하고 관리하는 안전 콘트롤센터다. 4,700여대의 CCTV가 안양시 U-통합상황실과 경찰을 24시간 내내 연결해주고 있으며, 관제요원 35명이 6개조(6인 1조)로 나뉘어 3교대로 근무한다.
안양시 U-통합상황실은 2016년 국토교통부가 주관한 ‘지능형 방범기술 실증지구’ 공모사업에서 가장 높은 점수를 획득해 ‘스마트 방범인프라 지원사업’을 추진하고 있다. 이를 통해 현재의 시스템보다 한 차원 높은 지능형 방범기술력을 적용한 최첨단 방범플랫폼을 구축해 더욱 세밀한 범죄예방 안전도시로서의 면모를 갖추게 되었다. 실시간 범인 검거는 물론 치매노인과 미아 찾기 등에 있어 더욱 똑똑해진 방식을 선보일 예정이다.
하지만 안양시 지능형 영상관제에 가장 큰 빛을 발하는 것은 ‘스마트폰 안전귀가서비스’다. 밤이 아니더라도 누구나 위험 감지시 스마트폰을 흔들기만 해도 신고자 위치를 파악해 민관경이 합동으로 신속하게 대응한다. 이 시스템은 사회안전망 구축의 모범사례로 대통령상 대상을 수상한바 있으며, 기술력과 컨텐트의 우수성을 인정받아 지금까지 총 5개의 특허를 취득했다. 또, 지자체 중에서는 유일하게 ‘대한민국 우수특허대상’을 수상하기도 했다.
안양시의 ‘스마트폰 안전귀가서비스’가 더욱 특별한 이유는 경기 남부권역 7개 도시와 시민안전을 위해 손을 잡았기 때문이다. 안양시는 행정안전부와 함께 의왕, 군포, 과천, 광명, 안산, 시흥 등 동일 생활권 인근 6개시에 확산하고 공동 운영하고 있다.
당초 해당 서비스는 안양시 관내에서만 가능한 것으로 안양시 관할 CCTV의 통제권역을 벗어나면 안심 서비스 제공이 불가능했다. 이에 안양시는 2016년 9월부터 인근 지자체의 동참을 설득하기 시작했다. 그리고 지난 2017년 2월 서울 강남 이남권역으로 동일한 생활권으로 묶여 있는 6개 도시인 의왕, 군포, 과천, 광명, 안산, 시흥에 공동 활용을 위한 협력을 요청했고, 행정협의회 정기회의 안건으로 상정해 협업을 결정했다.
7개 도시 서비스 통합시행으로 시민들은 7개 도시 내에서는 안양시에서와 동일한 안전 서비스를 받게 된다. 예컨대 안양에 거주하는 시민이 군포시에 소재한 직장을 오갈 때 안양시 권역에서는 안양시의 CCTV 관제센터와 경찰이, 군포시 권역으로 들어와서는 군포시 CCTV 관제센터와 경찰이 각기 시민의 출퇴근길을 안전하게 지켜준다.
7개 시의 CCTV 관제센터를 연결해 지역적 한계를 벗어나 7개 시 시민들이 어디에서나 더욱 안전하게 귀가할 수 있도록 광역화되고 통일된 보호체계를 구축한 것이다. 이를 통해 운영 주체의 한계를 극복, 긴급 상황시 골든타임을 확보하고 광역단위의 시민 안전서비스 제공 역량이 강화 됐다.
윤정호 안양시 교통정책과 주무관은 “한정된 자원을 공동으로 활용하면서 예산절감 효과도 톡톡히 봤다. 안양시가 6개 도시에 안전귀가 앱을 무상 공유하며 총 4억 8천만원(앱 개발 및 운영비 8,000만원×6개 도시)에 이르는 시민의 혈세를 아낄 수 있었다”고 전하는 한편, “7개시 지자체와 협업으로 기존 CCTV 운영을 극대화하고 추가 설치를 최소화하면서 보다 도시 안전망을 더욱 촘촘하게 구축해 사각지대를 해소하는 효과도 얻었다”고 덧붙였다.
한편 2017년 3월, 안양시는 전국 최초로 안양시 U-통합상황실과 민간 경비보안회사(NSOK) 간 상시 협력을 위한 협약을 체결하고 사회안전망 확대를 위해 전국 최초로 민간기업과도 핫라인을 개설했다. 민간 보안회사는 주로 실내 위주의 보안용 CCTV와 같은 안전 인프라를 보유하고 있고 공공기관은 실외 위주의 CCTV를 보유하고 있다. 이에 맞춰 안양시는 민간 보안회사의 실내 위주의 안전 인프라를 공공분야 CCTV관제센터·경찰서와 연계하여 위급상황에 공동으로 대응하고 있다.
안양시의 민·관·경 사회안전망 연계서비스는 다음과 같은 순서로 이루어진다.
첫째, 민간 보안회사가 외부인의 침입상황을 인지한다. 둘째, 민간 보안업체는 안양시 센터에 사건발생 사실을 알리고 사건시간, 위치정보, 사건내용, 영상 또는 사진 등을 제공한다. 셋째, 안양시 센터는 인근 방범 CCTV 영상을 통해 건물 밖으로 나오는 범인을 확인, 추적하고 실시간 도주경로를 112센터에 영상으로 제공한다. 마지막으로, 긴급 출동하는 경찰관은 안양시 센터에서 알려주는 위치로 출동하여 범인을 검거한다.
이러한 협력체계는 국민안전서비스의 향상 그 이상의 성과를 내고 있다. 별도의 투자 없이 안양시와 민간기업이 보유하고 있는 안전인프라를 상호 공유하고 서로 역할을 분담함으로써 CCTV 모니터링 영역이 확대되는 시너지 효과를 창출하고 사회적 약자 보호가 보다 더 강화될 수 있다.
Case 2. 시민안전콜로 지역민 케어 하는 ‘파주시’
▲파주시의 시민안전콜 서비스 개요[사진제공=파주시]
2014년 9월 개소한 파주시 CCTV 통합관제센터(이하 파주시 통합관제센터)는 다목적 CCTV 1,960대를 통합관제 시스템을 통해 효과적으로 운영하고 있다.
파주시 통합관제센터는 16명의 관제인력과 3명의 상황실 관리자 등 19명이 교대로 시민의 안전을 상시 모니터링 하고 있으며, 단순 방범에 대한 모니터링에서 도시전반을 케어하는 명실상부한 도시 컨트롤타워로의 변모를 꾀하고 있다.
도시의 위협요소를 발굴하고, 호우주의보 등 기상특보 시에는 CCTV를 통해 침수 및 하천범람 위험 지역을 발굴하고 재난상황에 대해서도 선제적으로 대응하고 있다. 재난이나 기상특보 시에는 시민안전콜을 통해 보다 많은 시민들에게 전파함으로써 시민들의 재난대응력을 높이고 있다.
시민안전콜은 기존의 무의미한 아날로그 비상벨의 활용성 극대화를 위해 디지털 비상벨로 전환하고 CCTV폴뿐만 아니라 버스정류장과 공중화장실에까지 확대 설치해 위급 시에는 비상호출로, 재난상황이나 특보 시에는 시민들에게 빠르게 상황을 전파하는 파주시만의 특화된 서비스를 제공하고 있다.
최근 일부 지자체에서 CCTV 관제의 효율성 증대를 위해 지능형을 도입해 운영 중에 있다. 파주시도 2014년 통합관제센터 구축 시 지능형 영상감시 CCTV 60대를 문화재 화재감시, 터널 내 화재 및 충돌감시와 평화누리길 이용객 카운터에 시범 도입해 운영하고 있다.
지능형을 도입한 일부 지자체의 경우, 개체 출현탐지나 차량번호 인식 등에서는 일부 효과를 거두고 있는 것으로 분석되고 있다. 하지만 파주시는 지능형을 통해 관제의 효율화나 성과를 거의 거두지 못했다.
현재 연구되고 실증되고 있는 지능형은 이상적인 공간이나 조건이 양호한 실내에서 구현되는 기술이 대부분이여서, 조건이 열악한 도로변이나 주택가 등 야외에 설치된 지자체 공공용 CCTV에 적용하기에는 많은 제약을 지니고 있다. 이에 얼굴인식이나 싸움·폭행·납치·실종 등 행동을 분석하고 상황에 대응하기 위한 지능형 서비스들은 더 높은 기술완성도가 요구되고 있다.
김재석 파주시청 영상정보팀 팀장은 “지능형 도입으로 부족한 관제인력을 해소하고 사람이 인지하지 못하는 위험을 감지할 수 있기 까지는 상당한 기술발전과 시간이 소요될 것이다. 현 시점에서는 인간의 관제를 지능형이 지원해주는 보조적 수단으로 활용해야 효과적”이라며 “이에 파주시 통합관제센터에서는 여성안심구역과 위험지역, 초등학교 통학로 등 사회약자 이동이 많은 지역에서의 CCTV와 시민안전콜을 지능형과 결합해 효과적으로 관제할 수 있도록 추진할 계획이다. 또한, 신도시에 설치되는 모든 CCTV에는 객체인식과 얼굴인식이 가능한 지능형을 도입해 기술발전에 대응하고자 한다”고 전했다.
Case 3. 지능형 관제시스템 전면 도입 위해 테스트 중인 ‘부산광역시 강서구청’
▲부산 강서구청의 객체추적 CCTV시스템[사진제공=부산 강서구청]
부산광역시 강서구청 CCTV 통합관제센터는 2014년 개소했다. 부산 강서구청은 객체추적과 차량인식 CCTV를 도입하며 지능형의 전면 도입을 위한 테스트를 시작했다.
다누시스의 솔루션을 도입한 객체추적 CCTV는 전통시장과 마을회관, 학교 앞 등 4개소에 보조카메라를 비롯한 13대를 설치했다. 이는 관제요원의 관제효율 향상과 피로 경감을 목적으로 했다. 객체추적 CCTV는 향후 전면도입을 위한 사전 운영의 개념으로 시작됐으며 운영으로 인한 감시의 성과보다 문제점을 발견하고 그에 대한 개선점을 찾는 방향으로 운영하고 있다. 이러한 이유로 통합운영센터의 시스템이 아닌 별도 PC에 단독으로 운영하고 있다.
2011년부터 지난해까지 부산시의 구·군 중 최대 대수인 총 54대를 설치한 차량번호인식 CCTV는 사라다와 비원이미지, 인펙비전의 솔루션이 도입됐다. 이 시스템은 수배차량과 범죄도주차량, 그리고 범죄차량의 동선 확인 등을 목적으로 행정경계지역과 주요 교차로, 마을 진입로 등에 설치됐다. 경찰청이 구청 관제센터에서 운영하고 있으며 전국수배차량검색시스템(WASS) 도입과 맞춰 전량 연계를 실시해 경찰과 발 빠른 협업이 가능해졌다.
부산 강서구는 관내가 넓고 인적이 드물어 차량을 이용한 야간 범죄나 쓰레기무단투기가 많았지만 일반 CCTV 카메라로는 야간 차량번호 식별이 어려운 한계가 있었다. 하지만 지속적인 차량번호인식 CCTV 도입으로 검거율이 향상됐다.
부산 강서구청은 차량번호인식 CCTV의 경우 상용단계에 이르지 못한 다른 지능형 시스템과는 달리 사용으로 널리 쓰이고 있으며 지속적인 성능개발이 이루어지고 있는 분야라고 판단했다. 이에 보다 뛰어난 제품을 수시로 시범운영하며 강서구에 적용할 계획이다. 특히, 차량번호인식 CCTV의 가격이 일반 CCTV 설치비용으로 설치가 가능할 만큼 저렴해져 대로변뿐만 아니라 마을 골목길 등 더 많은 곳에 설치를 추진할 계획을 가지고 있다.
부산 강서구청은 지능형 CCTV 외에도 CCTV 감시의 효율을 높이고자 마을비상벨 시스템을 도입해 운영하고 있다. 마을회관과 가장 그리고 구청관제센테어 상호연동되는 비상벨을 설치하고 마을회관 옥상에 마을 전체를 감시할 수 있는 CCTV를 설치했다.
또한, 2017년 국토교통부 공모사업에 당선돼 스마트시티 통합플랫폼을 구축해 운영하고 있다. 이를 통해 사건발생 시 경찰과 소방 상황실 간 실시간 영상공유가 가능하고 경찰과는 관제센터에서 영상관제 중 마우스 클릭만으로 해당 영상 캡쳐 및 신고처리가 가능하다.
하지만 부산 강서구청은 지능형 관제시스템 도입에 보다 신중한 입장이다. 박경택 부산 강서구청 안전관리과 주무관은 “현재 다양한 종류의 지능형 관제시스템 등이 개발되고 지자체들이 앞 다투어 도입하고 있는 상황이지만 지능형 시스템이 관제인력을 100% 대체할 수는 없다고 생각한다”고 전했다.
지능형 관제 시스템을 도입해 관제인력 감축효과를 기대한다는 지자체들도 있지만 결국 관제시스템을 운용하는 것은 사람이고, 그 관제 인력이 어떻게 하면 더 효율적으로 관제시스템을 활용하게 하는 지가 더 중요하다는 것이다.
박 주무관은 “시스템이 늘어나면 늘어날수록 오히려 시스템 사용에 숙련된 사람이 필요하고 늘어나는 시스템만큼 인력도 증가돼야 한다”고 강조한다. 지능형 CCTV의 개발과 도입방향은 관제요원이 도입된 자원을 활용해 최대한 효과를 얻을 수 있도록 보조적인 방향에서 접근되어야 한다는 것이다.


2015년 유엔기후변화회의에서의 온실가스 감축협약(파리협정)이 이뤄졌다. 이로 인해 국가적으로 온실가스 배출량을 규제하고 있다. 특히 완성차 업계는 연비 및 배출가스 규제 강화에 대응하기 위해 석유계 내·외장 플라스틱을 바이오플라스틱으로 전환하기 위해 노력하고 있다. 또한 생활용품·건축재·농업용 특수 소재 판매 기업도 친환경 브랜드 구축을 통한 기업 경쟁력 강화에 나서고 있다.
이 같은 변화에 바이오플라스틱 업체들이 주목받고 있다. 그러나 기존 업체들의 제품은 높은 가격과 낮은 물성과 범용성 등의 단점으로 사용이 제한적이다. 이런 한계를 극복할 수 있는 신소재의 필요성이 높아지는 가운데 리그넘이 등장하면서 관련 업계가 높은 관심을 보이고 있다. 리그넘이 △높은 물성 △경량화 기능 △저렴한 가격 △친환경이라는 특징을 갖고 있기 때문이다.


인생이란? 분명한 목표가 보이는 움직이지 않는 산이라기보다는 어디로 가야할지 알 수 없는 막막한 대양을 닮았다. 뱃길이 있으나 그 흔적이 없고, 누군가 갔던 길 같으나 그 자취를 찾을 수 없다. 70억이 생존하는 지구촌의 사람들. 저마다 생존경쟁에서 살아 남기위한 처절한 몸부림은 진리의 가치에서 점점 멀어져가고 있는 것 같다. 지금 하고 있는 일이 내게 옳은 일인지 확신이 서질 않고, 지금 걷고 있는 이 길이 참 길인지 그 끝이 보이지 않아 답답해한다. 그래서 우리는 소문에 쉬이 휩쓸린다. 다른 사람의 생각에 따라 자신의 삶을 허비한다. 인생은 사막과 같다. 끊임없이 바람이 오고 가며, 사막의 모래 바람에 의해 그 모양이 천태만상으로 변한다. 그러기에 사막에서는 지도가 필요없다. 오직 하늘을 읽으며 길을 잡든지 아니면 나침반을 따라 길을 가야한다.
사람은 누구나 유능한 사람이기를 바란다. 유능한 회사원이 되려고 기술과 시력을 쌓으려 노력한다. 물론 유능함은 무능함보다는 좋아 보인다. 하지만 나의 유능함은 다른 사람을 무능하다 무시하는 결과를 낳는다. 다같이 더불어 살아가야하는 신앙의 공동체 안에서도 이런 일은 비일비재하다. 누군가의 유능함이 드러나면 그와 반대로 상당수의 사람이 무능하게 비추어진다는 것이다. 유능함이 무엇인가? 유능함은 언제나 문제가 발생한 후에 나타나는 결과와 평가이다. 그러므로 유능한 사람은 언제나 문제의 한 복판에서 살아간다. 문제를 풀기위한 실력을 갖추어가면서 여전히 문제를 붙들고 씨름을 한다. 자신의 유능함을 증명하기 위해서. 유능한 변호사는 싸움에서 이기고 손님들의 문제를 해결하는 승률이 높은 사람일수록 유능하다 여긴다. 우리는 그렇기에 여전히 유능한 사람을 선호한다. 하지만 유능한 사람보다는 현명한 사람이 더 귀하다.


태국은 가격이 싸고 다양한 음식을 먹을 수 있기 때문에 여행자에게 천국이 될 수 있다. 수 많은 태국 음식 중 기본적으로 우리가 알고 있는 똠얌 꿍, 팟타이, 쏨땀, 뿌우팟 퐁커리, 꾸에 띠여우등 이외에 태국은 맛있는 음식이 많다. 태국 현지인들과 함께 생활하다보면 태국 북부, 남부, 이싼, 중부지방의 대표적인 음식을 먹는 경험을 하게 된다. 오늘 소개하는 태국 음식 추천 메뉴는 ' 카놈찐 남야 뿌(kanom jeen namya pu)..
예전에 늦은 밤 티비에서 예쁜 여자들이 현란한 몸놀림으로 세팍타크로를 하는 영화를 본 적이 있다. 여자 배우들은 매우 섹시했으며 동남아 풍의 액션 영화로 알고보니 베트남 영화였다. 세팍타크로로 자존심을 걸면서 공을 하는 수준이 날아다니는 킬러 수준으로 세팍타크로 진수를 보여주는 영상이 펼쳐졌다. 영화 제목은 '네이키드 웨폰스'로 줄거리는 "부패한 관리들이 활개를 치는 험난한 시절! 선량한 평민들은 관리들에게, 그리고 그들에게 대항하겠다..


지난 한 해 동안의 인터콥지도위원회의 활동을 좋은 열매를 맺으며 마무리 할 수 있게 하신 하나님께 감사를 드립니다.
인터콥지도위원회는 세계선교협의회의 회원단체인 인터콥이 요청하여 활동을 시작하였고, 선교단체대표들과 교단선교부대표들, 그리고 인터콥의 문제점을 지적하셨던 교수님들을 포함한 신학자들로 구성되어 인터콥을 지도하여 왔습니다.
그간 많은 관심과 노력을 기울여주신 지도위원님들과 세계선교협의회의 실무진들에게 감사를 드립니다. 수차례의 모임과 자료의 검토, 강의 등을 통하여 인터콥의 신학과 대 교회관계, 대 선교사들 관계에 문제들을 지도하시는데 많은 시간들을 할애해 주셨습니다.
아울러 본 지도위원회의 지도를 잘 따라주신 인터콥 동역자들에게 감사를 드립니다. 여러 면으로 지도의 내용이 따르기 쉽지 않은 부분이 있었을 터인데도 겸손히 지적을 받아들여 지정된 분들의 강의를 듣고, 신학 메뉴얼을 만들고, 출판된 책들을 거둬들이는 등 순종하여 많은 변화를 보여주셨습니다.
인터콥에 문제가 있어보였던 부분에 대하여, 인터콥지도위원회를 믿고, 인내로 기다려주신 한국과 해외의 한인교회 목회자님들과 선교사님들께도 감사를 드립니다. 제공해주셨던 정보들은 인터콥을 지도하는 데 큰 도움이 되었습니다.
처음부터 한시적으로 활동하기로 했던대로 인터콥지도위원회는 12월 21일부로 모든 활동을 종료합니다. 그러나 인터콥의 요청에 의해 세계선교협의회는 인터콥지도자문위원회를 두고 다른 문제의 발생이나 인터콥의 요청이 있을 시에는 도움을 드리기로 하였습니다.
인터콥의 모든 일꾼들의 사역이 온전한 신학을 바탕으로, 교회와 선교사들과의 좋은 관계 속에 이루어지기를 기도합니다.
주님의 평강을 빕니다.
인터콥지도위원회 위원장 김병선 목사,
지도위원 : 김명혁(목회자) 김상복(목회자) 김재성(조직신학) 이승구(조직신학) 신경규(선교학)
안희열(선교학) 신방현(선교사) 김한중 (선교사) 최병규(고문) 총10명
저희 인터콥선교회는 지난 30년 가까이 최전방 프론티어 미전도종족 선교를 위해 일편단심 푯대를 향해 전력하며 달려왔습니다. 그 동안 650여명의 장기선교사를 프론티어 이슬람권 및 10/40창 소수민족 집단에 파송하게 되었습니다. 하나님께서는 우리는 늘 부족하지만 순종하고 헌신하는 우리 사역자들의 섬김과 기도를 통해서 수많은 선교 헌신자들과 동역자들을 일으켜 주셨습니다. 1993년부터 시작된 비전스쿨을 비롯한 저희 선교교육 프로그램을 통해 지금까지 20여 만 명이 해외선교 비전을 갖게 되었습니다. 이처럼 부족한 저희를 통해서 한국교회의 위대한 선교부흥의 시대에 한 부분을 감당하게 하신 주님께 진심으로 경배와 찬양을 드립니다.
그러나 저희가 힘써 주님과 주의 나라를 섬긴다고 하였으나, 그 동안 저희의 부족함으로 말미암아 한국교회의 목회자 및 선교사 여러분들로부터 선교방법론에서부터 신학 및 교회관계에 이르기까지 우려와 지적과 질타도 적지 않았습니다. 저희 선교회가 미전도종족 이슬람 프론티어 선교를 수행하는 특수성에 따라 현실적인 어려움도 있었으나 그럼에도 불구하고 대부분은 저희의 미숙함과 부족함에서 기인한 것들이었습니다.
그 동안 심려를 끼쳐드린 것에 대하여 한국교회와 미주한인교회 여러분께 다시 한번 이 자리를 빌어 사과의 말씀을 드립니다.
올해 KWMA 지도위원회의 지도를 받으면서 선교방법, 신학적인 부분, 교회관계 등 여러 측면에서 많은 것을 배우며 우리 자신을 돌아보고 또 수정할 부분을 자체 수정하였습니다. 앞으로 한국교회와 더불어 사역하며 칭찬받는 선교회가 되도록 그 동안 지도 받은 내용을 따라 힘써 노력할 것입니다.
특히, 선교방법론에 있어서는 대형집회를 자제하고 단기선교도 소규모 단위로 지혜롭게 운영하며 타단체 사역자들과의 협력을 더 긴밀히 하도록 힘쓰겠습니다.
또한, 교회관계에 있어서는 그 동안 지적된 비전스쿨 운영 방식을 더욱 교회에 유익하고 덕을 끼치는 방향으로 개선하였습니다. 지역교회와의 협력 및 목회자들의 지도를 강화하는 방향으로 지속적으로 개선해 나가겠습니다. 담임목사의 추천서를 받은 성도들에 한해서 저희 단체 교육 참가를 허용하며 교육받은 분들이 교회에서 더욱 더 잘 섬길 수 있도록 철저히 안내하고 지도하겠습니다.
더불어, 신학적인 문제는 올 한해 선교특강을 통해 우리가 유의해야 할 것들을 잘 인지하였습니다. 앞으로도 계속 신학지도를 받으면서 지속적인 배움을 통해 더욱 성숙한 사역자들이 되도록 최선을 다 하겠습니다.
이번에 저희는 초교파 선교단체로서 복음주의 신학기조를 분명히 하면서 건강하고 성숙한 한국 교회들이 추구하는 개혁주의 신학의 기조를 강화하는 방향으로 신학 매뉴얼을 준비하였습니다. 우리 선교회 모든 선교사들이 이 매뉴얼에 합당하게 신앙하고 실천하도록 지속적으로 배우며 노력할 것입니다. 또한 해외에 나가 사역하고 있는 저희 선교사들에게도 재교육 차원에서 다시 지도하고 개선해나가도록 지도하겠습니다.
이 신학 매뉴얼에 미처 포함되지 못한 다른 주요한 내용들도 있을 것입니다. 이러한 것들은 앞으로도 지난 지도기간에 했던 것처럼 KWMA 지도위원 및 존경하는 여러 신학자들과 선교학자들의 특강 및 세미나 강연 등을 통하여 지속적인 교육지도와 자문을 받도록 하겠습니다.


환자에게 정성을 다해야 한다는 의미로 팜탄빈 위원장이 마음 心자가 담긴 액자를 김미화 본부장에게 전달하고 있다. @보건의료노조
베트남 전국병원노조는 1957년 12월에 설립되어 올해 6월 28일까지 267명이 참가한 가운데 제13차 대회(5년마다 개최)를 개최하여 팜탄빈 위원장(Pham Thanh Binh)씨를 새 위원장으로, 팜 티 타인 투이(Pham Thi Thanh Thuy)씨를 부위원장으로 선출하고 33명의 집행위원을 선출했다.
베트남 전국병원노조는 의사들도 조합원으로 활동하고 있으며, 지난 5년 동안 8,300명의 조합원이 증가하였다. 2018년 현재 전국병원노조가 관리하는 전체 조합원은 44,633이고 나머지 병원노동자들은 지역 노총에서 소속되어 있다. 조합원이 증가한 것은 국가가 직접 운영하던 병원들을 자율적으로 운영하도록 민영화하면서 직원들이 증가한 것이다. 베트남 병원노조도 건물을 새로 지을 예정이어서 잠시 다른 사무실로 이전한 상태였다.
베트남 전국 병원노조 간담회 @보건의료노조
노동조합 활동에 대해 설명하는 김진경 대경본부장 @보건의료노조
사회주의 국가인 베트남에서 노조는 “정치단체인 동시에 사회단체”로서의 역할을 하고 있다. 특히 이번 방문기간중에 베트남 주석의 장례식이 있는 관계로 베트남 노총 방문과 보건부 방문 일정이 취소되었고 27일 저녁에 보기로 한 전통 수상극 관람 일정이 취소되었으며, 일부 일정이 조정되었다. 국장기간이라지만 TV에서 장례 일정을 생방송 하는 것 이외에는 일상은 평온했다.
27일 아침 9시 30분부터 베트남 병원노조에서 상집위원 18명이 참석한 가운데 양국 노조 교류 간담회를 진행했다. 베트남 전국병원노조에서는 뚜엔 국제 국장이 현황 발표를 하였고 우리노조에서는 강연배 실장이 보건의료노조 주요 현황을, 김진경 본부장이 영남대의료원지부 활동에 대하여 설명한 뒤 질의 응답 시간을 진행했다.
혈액공급, 연구, 치료 전문병원 방문@보건의료노조
27일 오후에는 혈액 공급 관리와 치료 및 연구를 함께 하는 전문병원을 방문하여 교류 간담회를 진행했다. 이 병원은 혈액 진단과 치료, 혈액 공급, 연구 등 3가지 역할을 하는 병원 겸 연구소로 100여명의 의사와 간호사와 기술자등 800여명이 일하고 있는 곳이다. 북부지역을 중심으로 150개 병원에 혈액을 공급하는 역할을 하고 있다. 병원 견학 이후 진행된 간담회 시간에 팜탄빈 위원장 일행등과 함께 저녁 식사를 했다.
28일 오후에는 베트남 노총 건물 6층 회의실에서 베트남 노총 국제국장을 포함하여 30여명이 참석한 가운데 2시간 30분 가량 양국 노조 세미나를 진행했다. 타오 정책실장이 베트남 노동법에 대해 설명하였고 베트남 노총의 여행사업부에서 양노조 조합원 교류방문에 대한 제안, 질의 응답이 진행되었다. 팜탄빈 위원장은 지난 14년간의 교류가 진행되었음을 설명하고 이번주에 12차 베트남 노총 정기대회가 있었는데 결정사항중 하나로 각 조직별로 국제 협력을 강화해야 한다는 것도 포함되어 있다며 한국과의 교류 확대를 요청 했다.
혈액공급, 연구, 치료 전문병원 방문, 헌혈자와 함께 @보건의료노조
29일(토) 아침에는 호치민 묘소와 과거 주석궁으로 활용했던 박물관, 전쟁역사박물관을 방문하였다. 오후에는 4시간 가량 이동하여 탄호아 지역에 있는 71 중앙병원을 방문하였으며, 30일 귀국했다. 베트남의 노조는 “정치단체이자 사회단체”라는 위상이 말해주듯이 우리나라와는 달리 집권 정치 세력의 한축으로 활동하고 있었다. 베트남 노동조합의 정책 활동이나 의료정책 등은 상상력을 자극하는 내용들이 많았다.
양국노조 교류 간담회 @보건의료노조


지금 당장 위대한 명성을 얻었습니다. Vickerman이 말했습니다. 작년에 나는 그저 똑바로 던지면서 실수를했습니다. 그래서 일정을 가능한 한 느슨하게하십시오. 예를 들어 내가 깨면 컴퓨터를 켜기 전에 휴대 전화로 이메일을 확인합니다. 나는 내가 즉시 참석해야만하는 것을 볼 때만 컴퓨터를 사용합니다. 입학위원회는 수천 개의 수필을보고 기억해야한다. 진부하고 독창적이지 않은 것을 편집해라. 마지막으로 다른 사람에게 분명히하기 위해 에세이를 읽게한다. 그런데 12 주째에는 그런 것이 아니었다. 오클라호마 주 (州)가 웨스트 버지니아를 강타하거나 퍼듀와 위스콘신 사이를 오가는 앞뒤로 치열한 경합과 같은 재미있는 게임이있었습니다. 밴더빌트와 올레 미스 사이의 기괴한 초과 근무를 저지르고, 비록 지분이 너무 많지는 않더라도, 볼 것이고 즐겁게 할 일이 확실히있었습니다.. 그 신경을 정화하는 것이 좋았습니다. 후반부에, 우리는 우리의 삶을 파고 들고 방어해야한다는 것을 알았습니다. 우리가 한 일.
모든 것이 확실히 빠르지 만 자신이 가지고있는 품성과 그 사람의 종류를 안다면 나는 정말로 놀랄만하지 않습니다. 물론 그것은 누군가가 상상할 수 있었던 것보다 더 빠르게 일어났습니다. 하지만 그는이 수준에서하고 있으며 전혀 놀랍지 않습니다. 아이들을위한 영원한 고전 장난감에 관해서는 퍼즐을 맞추기가 어렵습니다. 어린 아이들은 퍼즐을 통해 시각적 지각 개념을 탐구하고 손 조작 기술을 다듬을 수 있습니다. 물론 퍼즐이 단순한 즐거움이 아니라면 그 중 아무 것도 작동하지 않을 것입니다. 레드 삭스는 5 개의 월드 시리즈 타이틀을 획득했으며, 베이브 루스는 그 중 3 개의 타이틀에서 핵심적인 역할을했다. 베이비 판매에 대한 Frazee의 정확한 이유가 논의됩니다. 양키스는 1920 년 양키스와 함께 베이브 루스가 올 때까지 월드 시리즈에서 우승 한 적이 없었다. 한편 멜버른 시티는 브리즈번을 광주출장서비스보장 방문하여 지역 방면 페닌슐라 파워 (Pacific Power)를 시작하며 멜버른 빅토리 역시 2016 년 A 리그 준결승전에서 A 리그의 브리스번 로어 (Brisbane Roar)와 어깨를 광주출장안마 나란히해야한다. 빅토리아 주 출신 인 하이델베르그 유나이티드는 A 리그의 퍼스 글로리 (Perth Glory)와 데이비드 대 골리앗의 충돌을 꿈꾸고있다.
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새로운 위치에서 신시내티 노숙자 증가에 도움을 제공합니다. 막달레나 집은 거리에 사는 사람들이 샤워를하고 세탁을 할 수있는 곳입니다. 흡기는 이렇게됩니다 : ‘운동복, 적갈색, 3XL, 챔피언’긴 테이블에 서서 푸른 고무 장갑을 착용하는 Alysia Barker는 말합니다. 그 결과를 기록합니다. 이것으로 시작해서, 나는 수학 워크숍에 대한 나의 이해와 학생들이 실제로 이것을 할 수 있다는 믿음에 자신감을 갖게되었습니다. 학생들의 성장과 그들이 이미 가지고있는 지식을 보았을 때 나는이 스타일의 수업으로 전진 할 준비가되었음을 알았습니다. 나이젤 베이커 (Nigel Baker)는 영국 런던에서 태어 났으며 조르지오 아르마니, 랄프 로렌, 도나 카란과 같은 브랜드의 패션 광주출장업소 모델로 경력을 시작했습니다. 거의 10 년이 지난 후 사진 촬영으로 전환하여 자신의 스튜디오를 시작했습니다. Baker의 작업은 GQ, Playboy 및 Interview에서 일했으며, Pierre Cardin, Lexus 및 Saks Fifth Avenue에서 일을했다.
강력한 스윙을 위해 발로 발을 배치하십시오. 걷어차는 다리 반대편에 일렬로 늘어서있는 것은 대개 추세입니다. 그래서, 왼쪽으로 걷어차면, 홈 플레이트 뒤의 왼쪽으로 줄을서야합니다. 의사들은 그 사실을 알아 채지 못했고 나를 진통제로 가득 채웠습니다. 나는 마침내 적어도 카테 테르를 제거하도록 요청했다. 마침내 그들이 공기가 나오기 시작한 때가 처음으로 나왔다. 말하는 광주출장아가씨 사람들이 성냥을 이기어야한다는 이야기를 들었습니다. 우리는 단 한 점을 가지고 있고 [카메룬]은 부상을 입기 위해 6 명이 있습니다. 우리의 핵심 선수 중 일부는 클럽에서 활약하지 못하고 형태를 잃었으며 부상 당하거나 부상에서 돌아 왔습니다. 지루함을 덜어주기위한 옵션이 생기면 그룹의 성실성을 고려하십시오. 당신의 세대의 무결성. 이것은 아이팟과 학교 핸드폰의 사랑스러운 문제로 돌아갑니다. 유럽 축구 연맹 (UEFA)은 6 월 유럽 축구 연맹 (UEFA)이 6 월에 챔피언스 리그에서 출전 할 수 있다고 밝혔지만, 유럽 축구 연맹 (UEFA) 한편 잉글랜드 프리미어 리그의 첼시와 아스날은 아제르바이잔의 카라 바그, 우크라이나의 FC 볼 스클라, 포르투갈의 스포르팅 리스본과 같은 그룹에서 잉글랜드 프리미어 리그의 첼시와 아스날의 비교적 유리한 추첨을 받았다. 세비야를 유로 파 리그 3 연승으로 이끌었던 스페인의 우 나이 이머리 감독. 2013 년 경쟁에서 우승 한 첼시는 벨로루시 그리스의 PAOK와 나란히 선발 출장하여 그룹 리더로 진출하는 것을 가장 광주출장안마야한곳 좋아할 것입니다.