학습 차원에서 틈틈히 해외 전문가들이 블로그나 미디어 그리고 책에서 쓴 글을 정리하고 있습니다. 이번 포스팅도 그중 하나고요. 거칠고 오역된 부분이 있을 수 있습니다. 제대로 번역되지 않은 부분은 확인주시면 반영토록 하겠습니다. 이번글은 이더리움 기반 DAO 프로로젝트인 아라곤이 자체 메인넷 구축 소식을 알리면서 회사 블로그에 별도 메인넷을 구축하는 배경에 대해 쓴 글을 정리한 것입니다.
이더리움은 아라곤의 성공에 결정적이었다. 이더리움 커뮤니티 없이는 오늘의 아라곤도 없었을 것이다. 아라곤은 이더리움 커뮤니티에서 따뜻하게 환대를 받았다. 아라곤이 자금을 유치하고 계속해서 아라곤과 아라곤 네트워크를 개발할 수 있도록 해줬다. 우리는 결고 우리의 시작을 잊지 않았다. 언제나 이더리움 커뮤니티에 영원토록 감사할 것이다.
우리는 또한 이더리엄 커뮤니티에 되돌려줬다. 전체 커뮤니티를 위한 범용 제품인 라드스펙이나 아라곤OS같은 인프라를 개발하고 유지한다. 우리는 아라곤 네스트 그랜트(Grant) 프로그램도 시작했다. 프리스매틱 랩스나 프레임 같은 중요한 작업들을 하는 팀들을 지원했다. 프리스매틱랩스는 당시로선 샤딩 기술을 개발하는 유일한 팀이었고, 프레임은 이더리움용 최고의 데스크톱 서명 제공 업체였다.
그러나 아라곤을 위해 작업하는 우리는 최고의 가치를 아라곤 커뮤니티에 제공하고 아라곤 매니페스토(Aragon Manifesto)를 세상에 확장해야할 의무도 있다. 이더리움은 아라곤을 개발할 최고이자 유일한 플랫폼이었지만 우리는 이제 우리의 필요와 목표에 이르는데 적합한 대안을 보고 있다.
아라곤이 시작한 이후 이더리움에서 거래 비용이 증가했지만 진짜 문제는 미래 비용을 예상할 수 없다는 것이다. 아라곤을 사용하는데 얼마가 들어가는지는 아라곤을 사용하고 싶어하는 사용자들과 대화할때 마다 나오는 질문이다. 우리는 좋은 대답을 줄 수 없다. 이더리움은 현재 시점에서 거의 풀가동되고 있다. 한 디앱이 기반을 확보하 상당한 성장을 한다면 가스비는 거의 하루아침에 2~3배 증가할 수 있다. 이더리움에서 아라곤을 사용하는 것은 이미 너무 비싼 방법이다.
당신은 크립토 트위터에서 이더리움은 최초이자 최고의 개발자 플랫폼이라고 들어왔겠지만, 이더리움은 여전히 꽤 초기 단계에 있다. 많은 변화들이, 여전히 필요하다. 이더리움은 2.0은 모든 거을 바꿀 것이다. 이러한 변화로 인해 문제가 발생할 수 있다. 지금은 잘 알려져 있지만, 이스탄불 하드포크는, 5000개 가까운 아라곤 스마트 컨트랙트들에 문제를 일으킬 것이다. 상황은 완화되고 마이그레이션 방법도 있지만, 나는 진심으로 이것은 우리의 잘못이 아니라 잘못된 프로토콜 디지안의 의미라고 생각한다.
우리는 이더리움의 유일한 사용자가 아니다. 우리는 변화의 중요성을 이해한다. 그것이 우리의 것들을 파괴한다고 해도 말이다. 하지만 이더리움에 의존하는 것은 상당한 플랫폼 리스크를 가져온다는 것을 확인시켜줬다. 우리는 아라곤을 여러 체인에서 돌아가게 함으로써 함으로서 리스크에 대비해야 한다.
이것은 한 체인이 아라곤 커뮤니티에 의해 관리되도록 하는 것이 중요하다. 그것은 우리의 가장 큰 관심사만 염두에 둘 것이기 때문이다.
일부 이더리움 2.0 구현자들과의 대화로 알아낸 것을 기준으로 나의 개인적인 전망은 이더리움 2.0은 2021년이나 2022년까지는 현재 이더리움 메인넷 기능과 동등해 지는 시점에 이르지 못한다는 것이다. 프로젝트로서 우리는2022년전에 PMP( product-market fit: 시장에 딱 알맞는 제품을 출시하는 것)를 찾아야 한다. 나는 절대적으로 우리가 할 수 있다고 확신한다.
우리가 PMF에 이르렀을때, 많은 사용자들을 아라곤에 올라타도록 하려면 우리는 확장성 있는 플랫폼이 필요하다.
아라곤은 이더리움을 떠나는 거은 아니다. 아라곤 코트나 아라곤 네트워크 V1같은 대단히 중요한 프로젝트들은 여전히 이더리움 메인넷에서 올해까지 배포될 것이다. 아라곤이 이더리움 지원을 중단할 것이라고 생각하지 않는다. 우리는 이더리움2.0에서 아라곤이 돌아가도록 필요한 변화를 할 것이다.
그러나 우리는, 우리의 자체 플랫폼을 바닥부터 통제해야 한다. 전체 스택을 소유하는 것은 대단히 강력할 것이다. 우리가 스택 어디서나 가치를 잡을 수 있도록 해준다. 이것은 프로젝트가 지속 가능하도록 해줄 것이다. 연구와 계획은 견고하다. 우리는 이제 구현 단계로 넘어갈 수 있다.


법은 변화되는 사회의 혼란을 방지하기 위하여 미리 제정되는 경우보다는 변화된 사회현상으로 인하여 혼란이 발생할 경우 그 혼란을 정리하기 위하여 뒤늦게 제정하고 개정하는 것이 대부분이다.
지금부터 약 20년 전에는 대리운전이라는 방식의 서비스 및 직업이 매우 생소한 것이므로 이에 대하여 아무런 법령 및 판례가 없어 그 사업을 어떻게 운영하는 것이 적법한 것인지, 행정청은 그 사업을 어떻게 관리하고 협력할 것인지에 대하여 많은 혼란이 있었다. 그 결과 대리운전기사의 지위를 근로자로 볼 것인지, 대리운전기사들이 설립한 노동조합 및 이들의 노동쟁의행위가 적법한 것인지에 대하여 많은 혼란이 있었다. 대리운전 사업 초창기 전국의 모든 행정청은 ‘대리운전기사는 근로자이고 이들은 노동조합을 구성할 수 있고 노동쟁의행위를 할 수 있다’라고 판단하여 그에 맞게 행정업무를 처리하였다.
어느날 대리운전 협회 임원이 사무실을 방문하여 ‘우리는 대리운전 기사를 고용한 것이 아닌데 행정청이 노동조합을 인정하고, 단체협약에 응할 의무가 있고, 노동쟁의행위를 인정하고 있다. 우리회사 소속 대리기사 뿐만 아니라 다른 회사 소속 대리기사들이 같은 노조원이라는 이유로 같이 몰려와 대리운전 정보제공료(속칭 콜비, 고객의 대리운전요청을 기사에게 알려주고 받는 수수료)를 내려달라고 회사 앞에서 데모를 하고 있어 경찰에 신고하니 정당하게 설립된 노조의 노동쟁의행위이므로 막기 곤란하다고 답한다. 해결책을 강구하여 달라’라고 요청하였다.
변호사는 ‘대리운전기사는 근로자가 아니다라는 판례를 만들어 주겠다’고 제안하였고, 임원은 ‘변호사가 판례도 만듭니까’라고 하여 ‘판결은 판사가 하지만 어떤 소송을 어떻게 진행할지는 변호사가 선택할 수 있고, 승소를 자신하니 결국 제가 판례를 만드는 것과 같습니다. 진행하시겠습니까?’라고 하여 회사에서는 소송 진행을 의뢰하였다. 그래서 ‘회사소속 대리운전기사 중 퇴직금을 달라는 사람이 있으면 그 사람을 상대로 소송을 걸자, 소송을 하면 판결문에 대리운전기사는 근로자가 아니므로 퇴직금을 지급할 필요가 없다라는 내용이 반드시 들어갈 것이고 그 판결문을 해당 관공서 및 경찰서에 제출하면 된다’라고 방법을 제시하였다.
그 후 회사는 퇴직금을 달라는 대리운전기사를 상대로 ‘퇴직금채무부존재 확인 소송’을 제기하였다. 그 소송에서 변호사는 ‘대리운전기사에게 따로 월급을 지급한 적이 없고 거꾸로 대리운전기사가 회사에게 매회 3,000원의 정보제공료를 자동출금 방식으로 지급한다, 대리운전기사는 출퇴근 시간의 제한이 없다, 고객 위치 파악을 위한 PDA단말기(당시 스마트폰이 보급되기 이전임)는 회사에서 제공하는 것이 아니고 대리기사 자비로 구입한다’는 이유로 근로자가 아니므로 퇴직금 지급대상이 아니라고 주장하였다. 법원은 ‘...... 실질에 있어 근로자가 사업 또는 사업장에 임금을 목적으로 종속적인 관계에서 사용자에게 근로를 제공했는지 여부에 따라 판단해야 한다, 대리운전 기사는 근무시간이 정해진 것이 아니어서 원하는 때에 자유롭게 출퇴근할 수 있고 고정급을 받는 것이 아니라 미리 일정금액을 원고에게 예치하고 1건의 정보제공이 있을 때마다 수수료가 자동출금되는 방법으로 수익을 분배하고 있다, 이러한 점을 종합하면 사용종속관계에 있는 근로자에 해당한다고 보기 어려워 퇴직금을 지급할 의무가 없다’면서 원고승소 판결을 내렸다.


명절 전 1~2주 사이에 구매에 대한 관심도가 가장 높고, 올 추석은 예전 명절 때보다 관심도가 크게 증가하고 있는 것으로 분석됐다. 명절선물 구매 시 가장 우선적인 관심사항은 가격으로 나타났고, 최근 폭염으로 인한 신선식품 가격 상승 염려 등으로 사전예약이 주요 고려사항으로 분석됐다.
백화점과 온라인 쇼핑몰에 대한 언급이 높았으며, 특히 온라인 소비행태가 반영되어 온라인 쇼핑몰 언급 비중이 크게 증가했다. 소셜 데이터 분석 결과, 최근 한우와 홍삼에 대한 관심이 급증했으며, 과일선물에서는 우리 과일과 함께 망고와 파인애플 등 아열대 과일이, 축산선물에서는 축산 선물에서는 1~2인 가구 증가에 따른 소포장 상품의 수요가 높아짐에 따라 ‘스테이크’와 같은 이색 키워드가 도출됐다.
온라인 판매데이터를 분석한 결과, 최근 1~2인 가구 증가와 경제여건에 따라 젊은 층은 실속 있는 통조림류/캔을 선호하고, 연령층이 높을수록 가격대가 조금 높더라도 가심비 높은 축산과 과일을 선호하는 것으로 분석됐다. 오프라인 판매데이터로 분석한 결과, ‘18년 설에는 ’17년 추석보다 농식품 명절선물 판매량이 늘었으며, 특히 청탁금지법 개정 이후 5 ~10만원 가격의 판매수량이 크게 증가했다.


전기차 시장부터 보자. 2016년부터 전기차 수요는 급증할 것으로 보인다. 각국 정부의 적극적인 정책 지원에 힘입어서다. 영국은 2016년 차량 배출가스 측정기준을 실주행 기준으로 바꿨다. 유럽연합(EU)도 2017년 이 기준을 도입한다. EU의 자동차 기업들은 전기차 개발에 매진할 것이다. 특히 2015년 10월 폭스바겐 사태 이후 클린 엔진의 환상이 깨지면서 전기차의 수요는 더 늘어날 전망이다. 미국에선 주행거리가 30~40% 향상된 신형 전기차들이 잇달아 출시됐다. 가격은 가솔린 자동차와 비슷한 수준까지 내려왔다.
중국의 전기차 시장도 활기를 띠고 있다. 중국의 올해 전기차 수요량은 전년 대비 130% 증가(17만대 판매)했다. 중국 정부가 적극적인 지원정책을 펼친 덕분이다. 중국 정부는 전기차 구매자에게 3만5000~6만 위안(약 620만~1060만원)의 보조금을 지급하고 있다.
이에 따라 중국 기업들이 투자 경쟁에 나서고 있다. 알리바바는 2016년 내에 새 전기차 모델을 발표할 예정이다. 샤오미도 전기차 관련 특허를 집중 출원하고 있다. 베이징 자동차, 상하이 자동차는 연구개발센터를 설립, 인재를 끌어 모으는 중이다. 중국 전기차 시장 성장세에 따라 국내 전기차배터리 산업의 대표 주자인 LG화학, 삼성SDI, 부품업체인 상아프론테크 등은 수혜를 볼 것으로 보인다.
또 하나 주목할 산업은 풍력과 태양력이다. 파리 기후변화협약 이후 선진국들의 기후변화 펀드 출자가 늘어나면 개도국의 신재생에너지 관련 투자도 증가할 가능성이 높다. 이 펀드는 2020년까지 인도, 중남미, 아프리카에 구축되는 풍력ㆍ태양력ㆍ에너지저장장치 등 설비에 쓰일 예정이다. 우리나라도 2020년까지 풍력ㆍ태양광 발전 비중을 높이겠다는 방침이다.


오래 전, 영화 ‘비밀’을 보게되었다. 그 영화의 예고편은 영화가 개봉되기 수 년 전에 보아서 익히 알고있었지만, 꼭 보고싶은 영화였기에 직접 극장으로 찾아가 감상을 하였다. 역시 영화는 신비롭고 감동적이었으며 전부터 좋아하던 배우인 히로스에 료꼬의 열연도 볼만하였다. 영화의 감동을 만끽한 후, 나는 영화의 원작이 보고싶어졌다. 마침 시내의 서점에서 비밀의 원작을 판매 중이었고, 기쁜 마음으로 책을 구입하여 읽게 되었다.
전체적인 줄거리는 영화와 다를 바가 없었지만, 부분부분 영화와는 다른 부분들이 눈에 띄었다. 영화에선 느끼지 못했던 것을 글로써 느낀다는 것도 참 좋았지만, 영화와는 다른 여러 요소들을 찾는 일도 정말 흥미로웠다. 예를 들어보자면 영화에서는 모나미의 아버지가 라면공장에서 일하고 있지만 원작에서는 자동차 공장의 고참이라든지, 그런 것들이다.
대충 줄거리를 요약하여 보자면, 한 모녀의 여행에서부터 이야기가 시작된다고 하겠다. 한 단란한 가정은 아버지, 어머니, 딸 이렇게 3명으로 구성되어 있었다. 하루는 어머니와 딸이 먼 곳에 있는 친척집에 방문하게 되었다. 아버지는 사정이 있어서 같이 가지 못하였지만 모녀는 정말 즐거웠다. 친척집으로 버스를 타고 향하던 중, 버스기사가 졸음운전을 하는 바람에 버스는 높은 절벽에서 그만 굴러 떨어지고 만다. 집에서 느긋하게 TV를 시청하던 아버지는 그 사고 소식이 보도되는 뉴스를 보고 경악한다. 급히 병원을 알아내어 모녀에게로 달려온 아버지. 의사에게서 둘 다 생명이 위독하다는 말을 듣고 깊은 시름에 빠진다. 하지만 딸은 기적적으로 살아나고, 어머니는 끝끝내 사망하고 만다. 이야기는 여기서부터이다. 살아난 딸은 딸의 모습을 하고 있지만 의식은 아내의 의식이었다. 처음에 아버지도 의사의 생각과 같이 일시적 후유증이라 생각했지만 아내와 자신만 아는 사실들을 너무나 잘 알고 있었기에 아버지는 그것이 자신의 아내라는 것을 느낀다. 결국 퇴원한 후에도 딸은 자신으로 돌아오지 않고 …(생략)
아내가 그 속에 여전히 존재하고 있었다. 막상 퇴원하여 돌아온 가정생활은 부적절한 부분이 너무나 많았다. 학교생활, 부부의 잠자리, 대입 등등.. 수년이 흐르고 6학년이었던 딸이 대학생이 되고, 결혼을 준비할 나이까지 이르렀을 무렵, 평범한 아침에 딸은 자신의 모습으로 홀연히 되돌아오게 된다. 그렇게 하루 중 딸과 어머니가 하나의 몸을 교대로 사용하게 되고, 점점 딸의 시간이 늘어나게 된다. 어느 날, 아버지와 어머니가 처음으로 데이트하던 장소에서 어머니는 작별을 고하고 다시는 돌아오지 않게 된다. 드디어 딸의 결혼식. 결혼을 마치고 신부대기실에서 이별을 하고 있던 아버지와 딸. 그런데 아버지는 문득 지금 눈앞에 보이는 딸은 진짜 딸이 아니고 아내가 딸의 연기를 하고 있다는 생각이 든다. 소설은 그렇게 여운을 남기며 끝을 맺게된다.


이런 말을 하면, 나를 '시대에 뒤쳐진 젊은이'로 볼 것 같아 두렵지만, 나는 개인적으로 대중문화를 비평한다는 것을 별로 탐탁치 않게 여기는 편이다. 더 정확하게 말하자면, 하루에도 수 십 건씩 터지는 연예인들의 일희일비를 대상으로 한 비평을 쓰는 이들을 탐탁치 않게 여긴다고 보는 게 더 정확한 것 같다. 쉽게 말해서, 나는 그런 사건 하나,하나를 통해 좋은 의견들을 들을 수 있는 방법은 카페에서 친구들과 앉아 조금은 두껍고 심각하게 이야기하면서, 거기서 자신들의 세밀한 생각들을 교류해보는 것 정도가 적당하다고 보는 입장이다. 하지만, 이것이 말이 아닌 '글'로 표현되었을 경우 조금 다른 문제에 직면한다. 글이 어떤 저널에 기고가 되었다는 부분이 하나요, 또 글을 통해 나름대로 비평이란 형식 속에 한 사건을 논리정연하게 보여줘야 하는 저자의 태도라는 부분이 다른 하나다. 그 측면에서 어쩌면 가볍게 이야기하고 지나갈 수 있는 부분, 혹은 편하게 이야기하고 지나갈 수 있는 부분이 진지하게 논의될 공간이 마련된다고 볼 수 있다.
어차피 한국평론가자격고시 같은 것이 있지도 않은 상황에서, 비평가라는 직함을 따기 위해 시험을 치는 것도 웃기겠거니와, 글쟁이들의 밥벌이라는 그 고단함을 이해못하는 것은 아니다. 다만, 사건 하나하나에 대한 경중을 제대로 파악하지 못한 채, 이거다 싶어, 달려드는 비평문들을 보면 정말 재미가 없다. 혹은 지나치게 규범적이다. 그래서 연예프로그램에 자주 출몰하는 대중문화평론가라는 직함의 이들이 인터뷰하는 모습을 보면, 그 인터뷰 속 말이나 글이 똑같은 수준이라는 것에 민망함을 감출 수 없다. 그렇지 않은가. 텔레비전이라는 매체의 형식상, 인터뷰 속 말은 아무리 신랄한 시선을 담지하더라도, 약간은 재미없는 식상하면서 진부한 멘트를 날릴 수밖에 없다. 하지만, 어느 정도의 '신선하고 날카로운 의견의'자유가 보장된 기고 공간에서도, 그러한 인터뷰 멘트를 보는 느낌을 가진 적이 갈수록 늘어난다는 것. 이것은 그 대상이 단순한 정보 그 이상이 아니기 때문이다.


이번주간 제목은 하나님이 쓰시는 일꾼이다. 하나님이 어떤 일꾼 쓰시는가 중요하다. 가장 근본이 뭐겠나? 하나님의 방법은 복음이다. 그래서 로마서 3장 27절에 보니까 우리가 구원 받으려면 믿어야 됩니다. 그리스도께서 우리의 모든 문제 해결하셨다는걸 믿을 때 구원 받습니다. 전에 제가 복음을 얘기하니까 일본에 한 자매가 구원받는건 믿는거지만 신앙생활은 내가 해야 되는거 아니냐고 말하더라. 바울이 굉장히 시달리다가 한 얘기입니다. 롬8:2 오호라 나는 곤고한 사람이로다. 나는 늘 육신에게 져서 죄의 법 아래로 끌려 간다. 마음으로는 하나님의 법을 육신으로는 죄의 법을 따른다고 했다. 신앙생활도 마찬가지다 우리가 하는게 아니라 성령인도 받는 것이다. 시작이 복음이냐 아니냐 이거는 굉장히 중요한 부분이다. 신앙생활은 성령인도 받고 자녀된 축복 누리면 되는데, 전도는 우리가 해야 되나? 바울이 로마서 보면 자기가 복음받고 난 뒤 이스라엘 복음화 위해 애를 썼다. 자기가 그리스도께 끊어질지라도 원하는 바라고 했다. 그런데 안된다는거다. 그래서 엘리야 얘기도 하고 롬11:1-6에 은혜를 깨닫는다.
바울이 엘리야에게 하신 말씀 붙잡았다. 내가 나를 위해서 칠천인을 남겨놓았다. 그것 찾아라. 니가 하려고 하지 말고. 그것도 조용하게 얘기했다. 전도도 우리가 하는게 아니다. 복음을 깨달은 사람은 이렇게 말했다. ‘자랑할 것이 없다’우리가 전도운동 속에 있고 복음가진 단체 속에 있다는 것이 하나님의 은혜다. 구약에 대표적 인물들이 일한게 없다고 했다. 이게 우리의 아주 기초가 되어야 하고 뿌리가 되어야 한다. 구원도, 신앙생활도, 전도도 싹 다 복음입니다. 사람의 행위로 열심히 되는게 아니다.
하나님은 어떤 사람을 쓰십니까? 하나님은 이걸 발견한 사람을 쓰신다.
1. 갈 1:1
우리 원단 메시지고 굉장히 중요한 메시지다. 대부분 사람들이 그리스도로 말미암은 것을 찾지 않는다. 사람에게서 난 것을 따라간다. 이런 사람을 하나님은 쓰실 수 없다. 갈1:10 보니까 사람을 좋게하고 기쁘게 하는것, 11절 보니까 사람의 뜻대로 된 것, 그리고 사람에게서 받고 배운것. 이게 어렵다. 복음은 그리스도로 말미암은걸 따라가는거다. 사람에게서 난 것은 진리가 아니다. 상황 따라 바뀐다. 시대마다 바뀐다. 어떤시대엔 맞지만 어떤 시대에는 틀린 것이다. 그래서 우리가 어떻게 하셔야 하는가? 그래서 진짜로 이걸 찾아야 한다. 갈1:17 찾아야 한다. 바울이 아라비아로 들어갔다. 왜 아라비아로 갔습니까? 왜 가겠습니까? 선배들이 은혜 받았던 곳입니다. 이 시간을 찾을 수 있다는게 정말로 은혜입니다. 진짜입니다. 영적인 눈을 뜨고 보면 영적으로 다 세뇌되고 있다. 예수님이 제자 불렀는데요. 우리 아버지 장례 하고 가면 안됩니까? 했다. 그런데 예수님이 하신 얘기가 그건 죽은 자들이 할 것이다 라고 했다. 우리는 세상 쳐다보고 희노애락 느낄 사람들이 아니다. 다른 기쁨을 찾으셔야 해요. 다른 소망을 찾으셔야 해요. 그래서 바울은 이 속에 들어갔다. 뭐 했는지 안 나오지만 갈2:20 보면 알 수 있다. 나는 죽었다. 나는 그리스도와 함께 죽은 것이다. 내가 모든 것이 끝났거든요. 죽었다는 것은 나는 존재가 없는 것이다. 죽었다는 것은 사단을 넘어서는 것이다. 그리고 세상에 대해서 죽었다. 바울은 굉장한 십자가에 대한 말씀 속으로 들어갔다. 이 말은 왜 이렇게 해야 되냐? 무엇 때문에 인간적인 것들을 다 없애라고 하냐? 맞고 틀린거 다 없애라고 하냐? 우리의 목표는 이거다. 갈1:12이다. 그리스도의 계시로 말미암아. 계시를 따라가야 합니다. 우리가 하나님의 음성 들어야 한다. 이게 모든 것이다. 이거 하는 사람이 없다니까요. 시대마다 보세요. 시대를 누가 이끌었냐면, 계시 따라가는 자가 이끌었다.
마호메트 자료를 봤다. 이 사람이 어느날 뭔가가 들린거다. 받아적은 게 코란이다. 뭔가 계시를 받아야 한다. 요즘 일본에 떠오르는 게 있다. 행복의 과학이라는 단체다. 어떻게 시작했는지 물었다. 일본의 최고대학 나왔다. 미국에 유학갔다온 사람인데 이 사람에게 뭐가 들린거다. 받아적으래서 받아 적었는데 책이 가득하더라. 이 사람이 엘리트에 귀신들리니까 힘이 있더라.
지금 우리에게 하나님이 받아 적으라 그러지 않는다. 성경66권 말씀 주셨고 말씀 속에서 인도 하신다. 바울은 예루살렘에 올라갈 때도 자기 생각대로 간 게 아니다. 계시를 따라. 우리가 움직일 때 계시를 따라가야 해요. 정말 하나님의 인도를 따라가야 해요. 이걸 하기 위해서 바울은 아라비아로 갔다. 우리가 너무 쉽게 움직이는거 아닙니다. 갈3:1-7에 나온다. 바울은 항상 성령으로 시작하고 성령의 능력 따라갔다. 그리고 이 계시를 따라가다 보면 이걸 알게 된다. 갈4:1-7 모든 것의 주인이구나. 우리가 모든 것의 주인이다. 유업을 이을 자다. 이걸 알게 된다. 그러면서 정말 복음 깨닫는 자는 자유하다. 참 자유를 알게 된다. 다들 매여 있다. 그런데 정말 계시를 따라가는 자는 자유하다. 갈라디아서 굉장히 중요하다. 굉장한 답들이 있다. 여러분들이 꼭 나의 아라비아를 찾으셔야 한다. 왜 그런가? 왕2:9이다. 우리에게 가장 필요한건 돈 아니다.
2. 왕하 2:9
갑절의 영감 가진 자가 시대의 재앙을 막을 수 있다. 왜 갑절의 영감을 얻어야 되나? 갑절의 영감 얻기 위해서 아라비아로 들어갔다. 왕상19:1-21 보니까 하나님이 준비하셨다. 이스라엘을 살릴 수 있도록 하나님은 7천인을 준비하셨다. 이 사람들을 찾는거다. 그리고 엘리사도 준비하셨다. 그래서 이 운동을 하는 엘리사가 왕하2:9에 보니까 기도했다. 갑절의 영감 주옵소서. 다들 이거 구하지 않고 왕하5:26 구한다. 은과 금을 주십시오. 감람원과 포도원과 소와 양을 주십시오. 남녀 종을 주십시오. 이게 게하시가 구한거다. 왕하6:17이다. 이 도단성에서 뭐했나? 영적인 눈을 뜨게 만들었다.
이번에 진안 들어가서 집중했다. 눈 뜨게 만들어야 해요. 이거 나오지 않으면 가치 없다. 사단을 대적할 수 없다. 눈 뜬 사람 나와야 돼요. 이번에 중국에서 팀들 들어왔다. 맛있는거 주면서 끌고 간다. 조금씩 끌고 가는거다. 진자는 이거다. 눈. 불말 불병거가 가득한 것을 본 제자가 나왔다. 정말 가치 없다. 세상것 가지고 눈물 흘리고 웃고 우는거 정말 가치 없다. 모든걸 다 버려도 된다. 진짜가 있다. 영원한 것을 봤다. 다 사라지는거다. 왜 갑절의 영감이 필요한가? 눈 열어야 해요. 그런데 무슨 눈을 뜨려고 하는가?
3. 요 2:21
이 눈을 떠야 한다. 요2:21에 예수가 바로 성소란 눈을 떠야 한다. 이 성소가 우리 안에 들어와 있다는 눈을 떠야 한다. 이 축복 누리셔야 한다. 이 때 그 성소가 움직이고 있다는걸 보게 된다. 요5:17. 이렇게 들어가야 한다. 왜 사람의 것을 없애라고 하나? 사람의 것 가지고는 영적인거 알 수 없다. 그래서 아라비아에서 기다리라. 성령이 우리를 이끌도록 기다리라. 정말 광야에 있는 이스라엘에게 성소를 설명했다. 이 성소가 뭔가? 하늘에 있는거다. 보이지 않고 나타나지 않는건데 이걸 만들라고 했다. 히8:9-11이다. 8:5에 이걸 만들라고 했다. 성소 안에 떡상이 있었고 촛대, 법궤있었고 위에 케로빔 만들었다. 사실 이스라엘을 이쪽으로 끌고 들어갔다. 사실 이건 다 얻은거다. 생명의 떡은 영원한 생명 말하는 것이고 등대는 빛을 말한다. 빛은 모든 것을 살린다. 이걸 얻었다. 그리고 가장 중요한게 말씀 궤다. 말씀이 우리 안에 있다. 이걸 경배하는 자가 승리했다. 다 이 축복 못 누렸다. 그런데 진짜가 왔다. 요2:21에 예수님이 얘기했다. 예수님의 첫 사역이 ‘이 성소를 헐어버리라’. 요1:1-5 예수님이 성전된 육체다. 예수님 설명하면서 ‘태초에 말씀이 계시니라’ 이 말씀이 궤다. 예수님이 생명이다. 예수님이 생명의 떡상이다. 예수님이 나는 세상의 빛이다 라고 했다. 이 세 가지의 큰 선물이 바로 예수님이시다. 예수 믿는 순간 예수님이 영원한 생명이다. 예수 안에 있다. 빛이시다. 그리고 말씀이시다. 예수님이 하나님이시다. 내가 예수니을 구주로 영접할 때 어떤 일이 벌어집니까? 마음 속에 성소가 들어온다. 성소를 잘못 건드리면 큰일난다. 그래서 예수 영접하는 순간 예수님 안에 말씀 생명 빛이 들어오는 것이다.
사마리아 여인이 물어봤다. 어떻게 예배합니까? 요4:24이다. 영과 진리로 예배해야 한다. 예배는 여러분 혼자서 드리는거다. 같이 드리지만 개인이 진짜 경배해야 한다. 이 창조에 속하지 않는거라니까요. 이게 보이게 나타났다. 그런데 이 실체가 왔다. 예수님이시다. 그 예수님이 내 안에 왔다 그러면 성소가 들어온거다. 그건 여러분 안에 영원한 생명이 있는거다. 그리고 영적세계 아는 빛이 들어왔고 말씀이 와 있다. 이걸 집중하기 위해서 사람에게서 난 걸 없애라.* 왜 버리나? 이걸 봐야 해요. 이걸 발견해야 해요.
그러니까 가짜를 내려놓으시라. 돈, 건강 의지할거 못된다. 그걸 쳐다보면 안된다. 이걸 놓고 갈2:20 속으로 들어가시라. 그래서 나의 상태를 아라비아의 상태로 만드시라. 그러면 이 영이 우리를 끌고 들어간다니까요. 이 영적인 세계는 지식으로 이해하는게 아니다. 영이 눈을 연다. 그러면 이게 보여진다(성소). 이게 보여질때 궁극적으로 요5:17이 보여진다. 아, 아버지께서 내 안에서 일 하시는구나. 이게 진짜 발견되면 다른게 필요하지 않다. 우리를 부르신게 성소 섬기도록 부르셨는데.
1. 마 16:13-20
그리스도 안에 이 비밀이 들어있다.
2. 행2:1-47
그리스도 체험한 자 쓰신다.
3. 골 2:2-3
그리스도 안에는 모든게 다 들어있다. 다 있다. 그리스도 안에 모든게 다 있다.


당신은 GBA에 스파이더 맨이 영화에 현금을 몇 가지 해킹 러쉬-작업 될 것 이라고 생각 한다면, 나는 당신을 비난 하지 않습니다. 이런 종류의 것은이 시스템에서 너무 자주 발생 합니다. 하지만 이번에는. 스파이더 맨은 고체, 경우 화려한, 사이드 스크롤. 그리고 레벨 디자인이 훌륭합니다. 각 스테이지를 통과 하기 위해서는 영웅의 능력을 모두 습득 해야 합니다. 불행 하 게도, 스파이더 맨의 방사성 능력은 가난한 충돌 탐지를 떨어져 병 동에 충분 하지 않습니다. 수직 표면 근처에 도착 하 고 웹 헤드가 즉시 자신을 부착 시계, 일반적으로 약간의 손상이 발생 합니다. 그것은 매우 불편 하 고 위대함에서이 게임을 유지 합니다. 당신이 당신의 장치에 대 한 작업 카테고리에서 무료 응용 프로그램을 필요로 하 고이 응용 프로그램을 설치 하는 안 드 로이드 5.0 버전이 나 이상이 필요 하면 어메이 징 스파이더 맨을 다운로드 합니다. 스파이더 맨은 큰 콘솔 버전의 모든 것을 막대기에-어디서 나 이동-어디에 나 복제 합니다. 당신은 어떤 표면에 크롤 링 할 수 있습니다, 모든 방향으로 웹 슬링, 슈퍼 duper 힘을 휘 두 르다, 거미 수 있는 무엇이 든.
문제는, 일부 스릴은 lio`l 화면에서 손실 됩니다. 스파이더 맨은 (그들에 게 눈을 찡 준비) 일부 배경에 대해 잘 서 있지 않습니다. 몇 가지 보스 전투 좌절을 얻을 ` 원인 그것은 적의 애니메이션을 만들기 어렵다. 너무 많은 레벨은 당신이 시간 제한 내에서 항목을 사냥 있다; 더 많은 게임 플레이 다양 한 좋을 것 이다. 하지만 더 플레이, 더 나은 것 들을 얻을. 나중에 레벨을 정확 하 게 웹 샷을 해야 합니다 매끄러운 함정을 팩. 스파이더 맨의 “거미 감각”은 적이 적중 하려고 할 때 사용자에 게 경고 하 고, 올바른 화면 버튼이 시간에 맞 았을 때, 그들은 반격 하 고 적을 아래로 착용 할 수 있습니다. 화면 왼쪽의 가상 엄지 스틱을 통해 방향을 제어 하 고 펀칭, 슈팅 웹 또는 점프를 위한 액션 버튼을 오른쪽에 표시 합니다.
범죄에 의해, 플레이어는 자신의 경험을 향상 시키고, 스파이더 맨의 능력을 업그레이드 하는 데 사용할 수 있는 “스파이더 맨 달러”를 적립하실 수 있습니다. 이 이야기는 어떤 고전적인 스파이더 맨 만화 것으로 시작 됩니다. 피터 파커는 닥터 오토 카이사르가가 주최 하는 과학 박람회에서 매일의 부 글을 위해 사진을 찍고 있습니다, 일명 옥 토퍼 스. 아무 데도 스파이더 맨 밖으로 나타납니다, 경비원을 꺼내 박사 카이사르가 ` 새로운 기술 경이를 훔치는 때 모든 것이 정상적으로 진행 될 것으로 보인다. 물론이 놀라운 피터-진짜 스파이더 맨–그의 분신으로 변경 하는 장소에 대 한 사냥을 보냅니다. 그것은 피터가 에디 브록, 독의 인간의 절반에 충돌 하는이 시점에서, 누가 또한 사진을 복용. 베드로는이 상황이 나쁜 것에서 악화 되 고 있다는 것을 깨닫는다. 지금은 그를 가장 하 고 그가 독, 닥터 문 어와 다양 한 다른 악당에 대 한 싸움으로 그의 이름을 취소 누가 발견 하는 스파이더 맨에 게 달려 있습니다. 간단한 게임 구조를 사용 하면 간단한 인터페이스를 기대할 수 있습니다. 고맙게도, 그건 당신이 얻을.


프론테오는 주 사업 분야인 이디스커버리(eDiscovery) 및 부정행위 조사 등에서 쌓아 온 기술과 노하우를 활용하여 순조롭게 AI 솔루션 사업 영역을 확장하고 있다. 특히 금융, 제조, 헬스케어 등 데이터의 효과적 관리가 중요한 산업 분야에서 그 가치가 입증되고 있다.
국내에서는 공공기관을 중심으로 솔루션 도입이 확대되고 있으며 방대한 양의 조사 자료를 빠르고 효율적으로 분석하여 탈세, 담합 등 부정행위를 탐지하는 데에 주로 활용되고 있다.
프론테오의 전년도(2018년 3월 기준) AI 솔루션 분야 매출 실적은 91억원으로, 전년 동기 대비 약 300% 증가하며 새로운 성장 모멘텀으로 자리 잡았다. 특히 2017년 9월부터 일본 금융청의 주도로 실시된 ‘핀테크 실증 실험’에 AI 기업으로서는 최초로 참여해 인공지능이 금융 데이터 분석 시간을 약 40% 단축시킨다는 효과를 입증하는 등 인상적 행보를 이어가고 있다.


새롭게 윈도우필름과 PDLC필름의 신제품을 출시한 계기로 이 회사 관계자는 “자사의 사명인 네패스의 의미는 영원한 생명이라는 뜻이다. 이를 바탕으로 반도체, 인공지능, 전자회로, 에너지, 디스플레이등 다양한 사업을 영위하고 있다. 이미 과거에 투명칼라코팅유리를 개발하여 유리시장에 공급했던 경험이 있으며 에너지를 절약하고 특수한 스마트유리시장에 적합한 윈도우필름 제품과 PDLC필름 제품을 선보이게 됐다. 유리를 가공했던 경험을 살려 유리에 접목되는 필름제품의 최상의 퀄리티를 구현하여 공급하는데 최선을 다하고 있다. 기존 유리는 취급하는데 어렵고, 한계점이 있었지만 필름은 일반인들이 쉽게 취급할 수 있기 때문에 효용성이 높다고 판단한다. 주거 및 상업용 창호에 에너지를 절감해주고 다양한 광고시장에서의 효과를 높여줄 수 있는 신규 아이템으로 기대하고 있다.”고 전했다.
에너지절약형 윈도우 필름인 Pentix는 스퍼터링 증착 필름 제품이다. 기존 윈도우필름 제품인 코팅액만을 코팅한 제품이라면 스퍼터링 증착 방식은 내구성이 우수하고 높은 성능을 유지할 수 있는 제품이다. 여름철 실외 태양열이 실내로 유입되는 것을 차단하며 겨울철 실내 난방열이 외부로 유출되는 것을 막아준다. 이 외에도 자외선차단, 유해전자파차단, 결로방지, 필름제품의 적용을 통한 유리의 비산방지로 안전성까지 확보할 수 있다.


내년이면 150조원으로 커지는 커넥티드카 시장을 잡기 위해 전 세계 ICT(정보통신기술) 업체들이 뛰어들고 있다. 커넥티드카는 쉽게 얘기해서 자동차에서 인터넷에 접속하는 것을 말한다. 차량 자체에 전화번호가 부여되는 경우가 있고, 스마트폰을 차량과 연결해서 차량에 연결 기능을 부여하는 방법도 있다. 차량에 ‘연결’ 기능이 갖춰지면 외부와도 소통이 가능해진다. 요즘은 차량 내부에 무선랜 등을 장착해 차량을 하나의 스마트기기로 바꾸는 추세다.
▶전용 내비게이션에서 스마트폰 앱으로
커넥티드카 시대의 가장 단적인 변화는 내비게이션이다. 스마트폰의 등장 전까지만 해도 우리는 자동차 회사에서 제공하는 내비게이션을 옵션으로 차량에 장착하거나, 별도의 내비게이션 장치를 구입해 차량에 설치해야 했다. 옵션으로 구입하는 내비게이션은 가격이 비싸고 업그레이드가 쉽지 않다는 불편이 있었다. 이 때문에 별도의 내비게이션을 구입해서 차량에 매립하거나, 센터페시아 위에 설치하는 경우가 많았다. 아이나비라는 브랜드의 팅크웨어와 파인드라이브의 파인디지털 등이 당시 내비게이션 시장을 이끌었던 강자였다.
이들 내비게이션에는 대부분 DMB 수신 기능이 장착되어 있었다. 대략 7형의 디스플레이를 장착한 내비게이션이라면 화면을 분할해서 길안내와 TV 시청을 동시에 할 수 있었다. 이 때문에 사고가 많이 발생하게 되어 이후 법으로 주행 중에는 DMB 시청을 금지시켰다.
독립 내비게이션 서비스는 스마트폰의 등장과 함께 빠르게 막을 내렸다. 2002년부터 ‘엔트랙’이라는 이름으로 피처폰 기반의 길안내 서비스를 했던 SK텔레콤은 스마트폰의 등장과 함께 ‘T맵’ 서비스를 강화하기 시작했다. 당시 경쟁모델로 함께했던 ‘김기사’는 이후 카카오에 인수되어 현재 ‘카카오내비’라는 이름으로 서비스되고 있다. T맵은 사용자가 많아질수록 길안내가 정확해지는 방식이다. 사용 초기에는 택시 등에 인센티브를 주면서 사용을 유도하기도 했다.
T맵 사용 초기에는 데이터비용 때문에 사용인구가 크게 늘지 않다가 2011년부터 데이터무제한요금 등이 출시되면서 사용자가 급격히 증가하기 시작했다. 특히 2016년에는 SK텔레콤 사용자뿐 아니라 KT와 LG유플러스 등 타 통신사 사용자들에게도 이를 개방하면서 지금은 스마트폰 기반 내비게이션의 대표 서비스로 자리 잡게 됐다.
▶안드로이드 오토의 등장
T맵의 독주에 경고장을 보낸 것이 최근 출시된 안드로이드 오토다. 해외에서는 이미 서비스가 되고 있었지만 국내에서는 지도 이슈 때문에 출시가 연기되다 이번에 카카오내비를 지도로 채택하면서 국내 서비스가 시작됐다. 해외에서 안드로이드 오토의 경쟁서비스인 애플 카플레이는 이미 2015년 7월부터 국내에서 서비스가 시작됐다. 하지만 불편한 UX(사용자 환경)에다 부실한 지도인 애플맵을 채택하면서 서비스 확산이 거의 이뤄지지 못했다. 안보를 이유로 국내 지도의 해외 반출이 어려운 상황에서 애플이 너무 자기업 위주의 서비스를 제공하고 있다는 비난도 나온다.
애플의 실패를 참고해 시작된 안드로이드 오토는 차량용 디스플레이가 탑재된 지원 차량의 USB포트에 스마트폰을 연결한 뒤 차량 내비게이션 홈 화면에서 안드로이드 오토 아이콘을 선택하면 서비스가 시작된다. 기존 핸드폰 화면을 디스플레이로 띄우는 ‘미러링’을 넘어서 화면에 최적화된 인터페이스를 구현하는 ‘폰 프로젝션’ 탑재가 특징이다.
안드로이드 오토를 통해 가능한 기능은 내비게이션과 커뮤니케이션(전화 & 문자메시지), 미디어 재생, 구글 어시스턴트(음성 지원) 등이다. 이번에 한국에서 서비스를 시작한 안드로이드 오토의 기본 내비게이션 어플리케이션은 국내에서 가장 많이 사용되는 앱으로 꼽히는 ‘카카오내비’가 적용됐다. 안드로이드 오토에 탑재된 카카오내비는 국내 교통 환경에서 독보적 사용성을 확보한 카카오내비의 노하우를 최대한 반영하면서 차량용 디스플레이에 최적화해 새롭게 개발됐다. 카카오모빌리티가 축적한 방대한 위치정보 데이터, 교통정보, 사용자 경험 등을 다각적으로 활용해 운전자에게 최적의 길안내 서비스를 제공한다. 커뮤니케이션 서비스는 스마트폰에 저장된 주소록과 연동돼 간편하게 전화 통화를 연결할 수 있고, 문자메시지도 송·수신할 수 있다. 문자메시지의 경우 수신된 메시지를 안드로이드 오토가 읽어주는 텍스트 음성변환(TTS : Text to speech) 서비스도 제공된다. 또한 운전자는 안드로이드 오토를 통해 국내 미디어 관련 어플리케이션인 멜론과 벅스 지니 등을 간편하게 이용할 수 있다.
안드로이드 오토의 가장 큰 특징은 이러한 모든 기능을 음성으로 제어하는 구글 어시스턴트가 적용된 것이다. 구글의 인공지능 비서 서비스인 구글 어시스턴트가 탑재돼 음성 명령으로 길 안내를 받을 수 있으며 운전 중에도 전화를 걸거나 문자메시지를 보낼 수 있다. 또 미디어 어플리케이션과 연동돼 음성 명령만으로 원하는 노래를 재생하거나 중단할 수도 있다. 오늘의 날씨, 나의 스케줄, 주요 스포츠 경기 결과 등을 음성으로 물어보면 답해주기도 한다.
현대·기아차를 비롯해 안드로이드 오토가 적용되는 차량에서 이를 사용하기 위해서는 몇 가지 필수 어플리케이션을 설치해야 한다. 우선 차량 내비게이션 설정에 들어가서 안드로이드 오토 사용을 ‘On’으로 맞춘다.
그 뒤 스마트폰을 차량 USB 단자에 케이블로 연결한다. 그러면 스마트폰에 필수 어플인 안드로이드 오토, 구글앱, 카카오내비, 구글 TTS앱을 다운받을 수 있는 팝업창이 뜬다. 필수 어플리케이션을 다운받은 뒤 동의, 로그인 과정을 거치면 안드로이드 오토를 사용하기 위한 환경은 모두 갖춰지게 된다.
▶T맵은 인공지능 기능 추가
국내 이용자들로부터 폭넓은 인기를 얻고 있는 SK텔레콤의 T맵도 인공지능 서비스를 장착해 고객 만족도를 높여나가고 있다. SK텔레콤의 인공지능 서비스인 ‘누구’를 결합해 내비게이션 사용 편의성을 대폭 높였다는 평가다. 특히 목소리만으로 내비게이션을 자유롭게 조작할 수 있다는 점이 흥행요소로 작용하고 있다. ‘대학로 맛집 찾아줘’라고 말하면 T맵이 목적지를 검색하고, 고객에게 확인한 뒤 안내를 시작한다. 경유지 설정 등 다른 기능도 모두 음성으로 조작 가능하다.
차세대 내비게이션 서비스 ‘T맵X누구’는 목적지 검색과 뉴스 브리핑, 라디오 듣기, 운세 확인 등의 서비스를 제공한다. 최근에는 업데이트를 통해 도착시간·위치 공유, 경로 변경, 안심주행 화면 실행, 즐겨찾기 확인, 팟캐스트 청취, 현 위치 확인, 도착시간·소요시간 등 주행 정보 확인의 기능과 ‘음성 문자 수·발신’ 기능까지 추가됐다. 미국 도로교통안전청(NHTSA)에 따르면 운전 중 스마트폰 이용은 전화나 문자, 웹서핑, 게임 등으로 운전자의 시선을 도로에서 멀어지게 해 교통사고 위험도를 23배 증가시키는 등 운전자의 안전을 위협하는 최대 요인으로 대두되고 있다. T맵X누구에 적용된 ‘문자 수·발신’ 기능은 주행 중 운전자 안전에 큰 도움이 될 것으로 예상된다.
SK텔레콤은 T맵 이용자의 안전운전 여부를 확인할 수 있는 T맵 내 ‘운전습관’의 점수를 확인한 결과, 음성 기능을 3일 이상 사용한 운전자의 평균 점수가 64점을 기록했다. 음성 기능 미사용자와 비교해 평균 5점 높은 숫자다. 운전습관 점수는 T맵 이용자가 전방을 제대로 주시하는지 확인할 수 있는 급가속이나 급정거 여부 등을 반영해 추산하고 있다. 점수가 높은 운전자들의 경우 교통사고 발생률이 낮아 보험사의 안전주행에 따른 보험료 할인의 근거로 활용하고 있다. 애플 카플레이는 국내 도입은 3년이 됐지만 아직 사용자 수가 많지 않은 편이다. 애플 카플레이는 준비 과정이 간편하다. 케이블로 스마트폰과 차를 연결하면 바로 활성화된다. 연결이 확인되면 안드로이드 오토와 마찬가지로 아이콘에 색이 들어온다. 따로 설치가 필요하지 않아 편의성이 높다는 평가다. 인공지능 비서 시스템인 애플 ‘시리’도 카플레이를 통해 이용할 수 있다.
애플 카플레이를 통해서 기초적인 길 안내는 무리 없이 진행되지만 국내 내비게이션 전문 서비스보다는 기능이 떨어지는 점은 아쉬움으로 꼽힌다. 애플 카플레이에서는 모바일 내비게이션 사용이 불가능하기 때문에 애플 전용 내비게이션만 사용할 수 있다. 국내의 우수한 교통 정보 서비스가 반영되지 않다 보니 음악 감상 전용으로만 카플레이를 이용하는 고객이 대부분이다. 안드로이드 오토가 카카오내비를 탑재해 확장성을 넓혀가는 것과는 대비되는 행보다.
▶홈투카 서비스 시작한 블루링크·유보
현대차그룹이 직접 제작한 ‘블루링크(현대차)’와 ‘유보(기아차)’도 차량 내비게이션의 새로운 차원을 연 서비스로 평가된다. 현대차그룹은 경기도 의왕연구소 스마트트래픽센터에서 수집된 정보를 바탕으로 블루링크·유보 사용자들에게 빠른 길을 안내한다. 교통정보 정확도를 높이기 위해 4000여 개 도로교통정보 폐쇄회로TV(CCTV)를 분석해 도로 상황을 파악하기도 한다. 통신기능이 장착된 블루링크·유보 이용객이 늘면서 실시간 교통정보 수집량도 늘어나 1~2년 사이 기능도 눈에 띄게 좋아졌다. 블루링크는 스마트폰 원격을 통해 내비게이션뿐만 아니라 원격으로 차량의 문 열림과 잠김을 확인할 수 있고 주차 위치까지 스마트폰으로 확인할 수 있는 점도 강점이다. 자동차 업계에서는 이 같은 커넥티드 서비스를 기반으로 현대차그룹이 자동차를 통한 결제서비스까지 구축할 것으로 예상하고 있다. 블루링크·유보는 최근 차량용 IoT(사물인터넷) 서비스를 선보였다. 차량 밖에서 차량의 기능을 원격제어하는 ‘홈투카(Home to Car)’ 형식인 이 서비스는 집에서도 인공지능(AI) 스피커를 이용해 차량에 다양한 명령을 내릴 수 있는 방식이다. SK텔레콤의 누구, KT의 기가지니를 통해 음성으로 명령을 내리면 차량에 장착된 차량용 네트워크인 블루링크·유보가 명령을 인식해 이를 수행하는 형식이다.
예를 들어 KT의 인공지능 스피커 기가지니를 통해 “지니야, 내 차에 시동 걸어줘”라고 얘기하면 차량에 시동이 걸리고, “지니야, 차량 온도를 20도로 설정해줘”라고 얘기하면 저절로 에어컨이 가동되는 방식이다. 요즘처럼 폭염이 지속될 때 야외에 차를 세워뒀다면, 차에 타기 전에 시동을 걸고 미리 에어컨을 작동시켜 쾌적한 환경을 만들어 놓는 것이 가능하다.
기아차는 스포티지 더 볼드에 이 기능을 가장 먼저 장착했으며, 현대차도 투싼 페이스리프트부터 블루링크를 활용한 홈투카 서비스를 선보일 예정이다. 현대차는 지난해 미국에서 아마존의 인공지능 음성인식 비서인 알렉사를 활용해 제네시스 차량의 다양한 기능을 제어하는 홈투카 서비스를 공개한 바 있다.
현대·기아차는 2012년에 이미 스마트폰의 애플리케이션(앱)을 통해 차량의 기능을 제어하는 커넥티드 서비스를 선보인 바 있다.


사람 몸의 절반 이상은 근육으로 구성된다. 근육을 유지하는 것이 젊음과 건강을 지키는 기본적 조건이다. 몸속 근육량은 30대부터 줄어들기 시작해 50대부터는 매년 1~2%씩 소실되고, 70대가 되면 절반 수준으로 줄어든다. 특히 70대에 근육량이 정상보다 적으면 쉽게 넘어지고 골절도 쉽게 일어난다. 기도와 식도도 약해져 음식물을 삼키거나 숨을 쉬는 것 자체가 힘들어지기도 한다. 건강한 70대를 맞으려면 30대부터 근육 건강에 신경 써야 한다. 근육을 이루는 대표적인 구성 성분인 단백질은 머리카락, 피부, 손톱 등 모든 부분에 포함돼 있으므로 단백질이 부족하다는 신호는 우리 몸 곳곳에서 나타난다. 손톱이 갈라지거나 머리카락이 푸석해지거나 피부 탄력이 급격히 떨어지는 것. 코트를 걸쳤을 때 예전보다 유난히 무겁게 느껴진다면 역시 근육이 빠지고 있다는 증거다. 이런 증상들이 나타난다면 좀 더 신경 써서 근육을 채우기 위한 노력이 필요하다.
근육은 적절한 움직임과 자극이 없으면 쇠퇴하는 만큼 조깅, 산책 등 유산소 운동과 더불어 근력 운동을 꾸준히 해야 한다. 피트니스 센터에 가기 힘들다면 ‘런지’나 ‘스쿼트’ 같은 근력 동작을 하거나 가벼운 아령을 드는 것도 도움이 된다. 운동과 함께 근육 생성을 도와주는 영양 섭취에도 신경 쓴다. 삼시세끼를 거르지 말고 매끼 양질의 단백질을 잘 챙겨 먹도록 노력할 것. 단백질은 근육을 만드는 데 필수적인 영양소로 달걀, 기름이 없는 육류, 생선, 두부 등이 대표적인 공급원이다. 단백질은 20여 종의 아미노산으로 결합되어 있는데, 이중 체내에서 합성되지 못하는 필수 아미노산 9종은 식품으로 직접 섭취해야 한다. 9종의 필수 아미노산 중 특히 류신(leucine)은 근육 단백질 합성을 증가시키고 분해를 감소시켜 근육량 증가에 긍정적인 영향을 끼친다. 노인의학 분야 국제 학술지 ‘JAMDA’에 따르면 체중 60kg 성인 여성이 먹어야 하는 하루 단백질 권장량은 60g. 단백질 60g을 섭취하려면 달걀 7~8개, 돼지고기 170~570g, 우유 2~3L를 먹어야 하는데, 음식으로만 채우기는 쉽지 않으므로 고단백 제품을 섭취하는 것이 좋은 방법이다. 특히 운동 후에는 근육이 분해되므로 근육 손실 예방을 위해서는 ‘단백질 공급’이 필수다.
매일유업 고단백 영양식 ‘셀렉스’
셀렉스 ‘마시는 고단백 멀티비타민’ 125ml 1천5백원(위). 셀렉스 ‘밀크 프로틴바’ 18g 각 1천원.
셀렉스는 매일유업이 만든 웰에이징 영양 전문 브랜드로 고단백 영양식 제품들을 선보이고 있다. 제품 종류는 액상 파우치 형태의 음료 ‘마시는 고단백 멀티비타민’과 시리얼 바 형태의 ‘밀크 프로틴바’가 있다. ‘마시는 고단백 멀티비타민’은 뜯어서 바로 마실 수 있는 125ml 용량의 음료로 단백질 8g이 함유돼 있다. 이는 동일 용량 우유의 2배에 해당하는 단백질 양으로, 특히 평소 소화 때문에 우유 섭취가 어려웠다면 부족한 단백질을 채우기에 적합하다. 근육 합성에 중요한 역할을 하는 필수 아미노산 류신, 14종의 비타민과 미네랄도 들어 있다. 또한 7가지 곡물과 견과류로 고소한 맛을 더했다. ‘밀크 프로틴바’는 1개에 우유 한 컵에 들어 있는 단백질 3.8g이 함유돼 있으며, 견과류와 베리류 2가지 맛이 있다.
최근 셀렉스는 우유단백, 농축유청단백, 식물성단백의 3가지 핵심 단백질과 필수 아미노산 류신, 9가지 비타민과 미네랄을 더한 성인을 위한 파우더 형태의 건강기능식품 ‘매일 코어 프로틴’을 출시했다. ‘매일 코어 프로틴’ 한 잔이면 우유 4컵에 해당하는 단백질과 필수 아미노산을 섭취할 수 있다. 제품 구매는 매일다이렉트 온라인몰에서 가능하며, 288g 용량 1캔 기준 2만9천원이다. 오는 1월 6일 일요일 아침 6시 50분에 NS홈쇼핑 방송을 통해 6캔 묶음을 특가인 12만9천원에 판매하는 이벤트를 진행한다.
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1993년 9월 결국 호놀롤루의 한 병원에서 수술을 받았다. 아내는 이 결정에 앞서 내게 물었다.
“초기 암이라도 병은 병인데 장로가 이 시간에 뭐하십니까? 하나님께 모두 맡기고 기도원에 들어가 금식기도 하세요.”
그렇다. 육신의 병에 쫓기지 말고 먼저 하나님께 기도드리자. 우리 부부는 기도원에 갔다. 간절히 기도드리고 하나님의 권능과 십자가의 피로 나의 병이 완쾌되기를 간구했다. 그리고 호놀룰루에 가서 위의 80%를 절제하는 수술을 받게 되었다.
수술실로 들어가 마취주사를 맞고 나는 수술대 위로 옮겨졌다. 그때 나는 다시 주님을 뵈었다. 일본 도교병원 응급실에서 뵌 주님은 근심스런 모습이었으나 호놀룰루 병원 수술대에서 뵌 주님은 웃고 계셨다. 마치 나를 아주 귀여운 어린아이처럼 보시면서 ‘사랑하는 내 아들아 네가 대견스럽구나’ 하시는 것 같았다. 나는 너무 기뻤다. 뛰어가 주님 품에 안기고 싶었다. 그 황홀한 광경은 잊을 수 없었다. 주님이 나를 이렇게 예뻐하실 수 있을까? 껑충껑충 뛰고 싶었다.
그 시간, 병실에서는 아내와 사돈 목사님, 한국교회 목사님, 서 박사님 등이 초조하게 기다리고 있었다. 수술이 4시간이나 걸리니 걱정을 하셨던 것이다. 나중에 알고 보니 의사가 위를 열어 보았으나 환부를 찾지 못해서 시간이 걸렸다는 것이다. 수술이 끝나고 입원실로 돌아오는데 내게 이상한 힘이 솟아나고 있었다.
입원실에 들어서자 목사님들께서 기도를 해주셨다. 그런데 이게 웬일인가. 기도를 받아야 할 내가 오히려 목사님을 위하여 큰 소리로 기도를 하는 것이었다. 목사님뿐 아니라 기다리고 있던 한 분 한 분을 위해 환자인 내가 기도를 드리는 것이었다. 수술 직후인데도 아무 아픔도 없이 강한 힘이 솟아났다. 나는 닷새 만에 퇴원할 수가 있었으나 외지에 와 있다 하여 주위의 권유로 일주일 만에 퇴원했다.
퇴원하자마자 나는 찾아오시는 분들과 간증을 나누고 전도했다. 곧 호놀룰루뿐 아니라 하와이 여러 섬에 있는 교회를 다니면서 간증집회도 가졌다. 놀라운 역사가 일어났다. 믿지 않던 교포들이 예수님을 받아들였고, 더욱 놀라운 것은 교회를 떠났던 초기 2세 교포들이 다시 주님께 돌아온 것이었다.


우리나라 여성에서 대장암으로 사망하는 사람이 유방암으로 사망하는 사람보다 많다고 말하면 잘 믿지 않는다. 그러나 통계청에서 발표한 사망 원인 분석 결과에는 분명히 대장암으로 사망하는 사람이 많아 우리나라도 서구에서처럼 대장암이 가장 중요한 암으로 자리 잡고 있다. 사실 서구에서 위암보다 대장암 발생이 많아 대장암의 원인에 대한 연구가 일찍부터 시작되어 대장암 발생에 관여하는 유전자가 밝혀졌으나 아직 유전자 이상을 바꿀 치료 수단은 딱히 없다. 그런데 대장암 발생은 최근에도 계속 증가하고 있으며, 유전자 이상이 증가하는 것은 아닐 것이므로 결국 식사 내용 변화가 대장암 증가에 관여하는 것으로 생각된다. 한편 대장암과 함께 증가하는 비만은 대장암뿐 아니라 다양한 악성 종양의 위험인자가 된다. 이에 대한 설명으로는 비만에 의해 전신의 염증 지속이 발암과 관여하는 것으로 생각하고 있다. 또 비만에서 동반되는 당뇨병도 악성 종양의 위험을 높인다. 이런 비만이나 당뇨병 등 대사이상의 병태에 장내 세균이 관여하는 것이 알려졌으므로 대장암 발생에도 장내 세균의 역할을 쉽게 생각할 수 있다.
비만이 되면 암 발생 위험이 증가하는 것은 과거부터 알려져 있었다. 간암, 자궁암, 식도암 등 많은 암에서 확인 되었다. 실제로 비만은 흡연과 거의 같은 정도로 암의 중요한 원인이다. 그러나 비만에서 암이 발생되기 쉬운지에 대한 그 원인은 거의 알려지지 않아 오랜 세월 동안 학계의 수수께끼였다. 그러다가 장내 세균에 주목하여 수수께끼가 풀렸다. 비만한 마우스의 장내 미생물체의 조사에서, 비만하기 전에는 거의 없었던 세균이, 전체의 10% 이상으로 증가하는 것을 발견했다. 이런 균은 장으로 분비되는 소화액의 하나인 담즙을 분해하여 DOCA라는 물질을 만든다. DCA는 장에서 흡수되고 전신을 돌아 우리 몸의 세포에 작용하여 세포 노화를 일으킨다. 세포 노화는 오래된 세포의 증식이 멈추는 현상이며, 건강한 사람의 체내에서도 일어난다. 그러나 DOCA의 작용으로 노화된 세포가 증가하면 주위에 암을 유발하는 물질을 뿌려 암을 발생시키는 것으로 생각한다. DOCA가 암을 일으키는 독이라고 말할 수 있다. 마우스의 간세포에 발암의 원인이 되는 유전자 손상을 일으켜도 보통 간암이 되지는 않는다. 그러나 DOCA를 투여하면 무려 100%의 확률로 간암이 발생한다. 아직 마우스의 연구가 중심이나, 사람에서도 고지방식을 먹고 있는 사람은 장내에 생산되는 DCA가 증가하고, DOCA는 사람의 세포 노화를 일으키는 것을 알고 있다.
이렇게 대장암에서 장내 세균총의 구성 이상(dysbiosis)이 밝혀졌으며, 대장암 발생에 관여하는 장내 세균으로, 병원성 E. coli, 장관 독소성 Bacteroides fragilis, Streptococcus gallolyticus 등 배양되었다. 또한 세균 게놈 분석법으로 대장암 환자의 대변에서 Clostridium coccoides, C. leptum group이 정상인보다 많고, 대장암 조직에서 주위의 비암부에 비해 Coriobacteria 증가와 Enterobacteria 감소가 있다.
▲ 궤양성 대장염에서 장벽 기능 이상 기전
대장암의 발생에 장내 세균총의 역할
자연 면역과 염증 자극을 중심으로 연구되면서 궤양성 대장염이나 크론병 같은 염증성 장질환이 젊은 나이에 발생하면 대장암의 위험이 높아져서 염증의 중요성을 보여준다. 실험적으로 toll like 수용체 등 자연 면역과 관계된 수용체가 장내 세균 유래 분자와 상호 작용하여 염증 반응을 일으키고, 활성 산소에 의한 DNA 손상이 유도되며, NF-κB에 의한 세포 증식을 촉진하는 신호 전달에 의해 대장암이 발생되는 것으로 보고되었다.
이런 연구에도 불구하고, 염증성 장질환에서 대장암 발생 위험은 실제로 높지 않다. 특히 대장암의 대부분을 차지하는 개개 증례에서 장내 세균의 관여는 명확하지 않다. 그러나 장내 세균이 생산하거나, 장내 세균이 숙주에게 생산을 촉진하는 일산화질소나 활성 산소가 염증을 악화시켜, DNA 손상이나 유전자 변이, 염색체 불안정성을 일으켜 발암을 촉진할 가능성은 있다. 또 세균이 생산하는 독소에 유전자 독성이 있는 것으로 보고되었으며, 그밖에 세균의 대사 산물인 아민의 일부도 발암물질로 되어 있다. 이런 아민은 육식 중심의 식사 습관에서 장내 상주균이 단백질을 대사하여 생산하므로, 고단백식이 대장암 발생의 위험 인자라는 역학적 결과를 설명한다. 한편 식이섬유가 많은 식사는 대장암 발생을 예방한다고 알려져 있다. 장내 세균이 식이섬유를 대사하여 단쇄지방산을 생산하며, 특히 부틸산은 대장 상피세포에서 흡수되어 에너지원이 될 뿐만아니라 세포 증식 억제와 분화를 촉진한다. 부틸산의 다양한 생물학적 작용은 다른 대사 산물이나 수용체, 트랜스포터와의 경쟁과 같은 복잡한 상호작용으로 일어난다. 식사 내용에 따른 장내 세균총 구성의 변화가 대장암 발생 위험을 높일 가능성이 있다.
▲ 장내 세균에 의한 암 발생 기전
장내 세균총의 중요성
암에서 장내 세균총은 만성 염증이나 배리어 기능 저하에 의한 암화의 촉진뿐 아니라 약제에 대한 감수성이나 이물질 대사에 영향을 준다. 예를 들어 진통제로 흔히 이용되는 아세트아미노펜의 약효가 장내 세균총의 영향을 받는 것이 알려져 있다. 표준 용량의 아세트아미노펜 투여 후 대사물 농도 조사에서, 황산 파라크레졸 생산능이 높은 장내 세균총을 가진 피검자는 아세트아미노펜 효력이 약했다. 이렇게 장내 세균총은 암의 약물 요법에서 치료 반응에 중요한 역할을 한다. 무균 마우스나 항생제 투여 마우스는 시크로포스파미드 저항성을 나타내는 동시에 병원성 Th17세포의 반응성을 저하시킨다. CpG 올리고뉴클레오티드에 의한 면역 요법이나 플라티넘계 항암제에 의한 화학요법이 효과를 나타내기 위해서는 정상 장내 세균총이 필요하다. 화학요법제의 부작용은 약제에 따라 발생 빈도이 중증도가 다양하다. 결장암에 흔히 사용하는 이리노테칸은 부작용으로 심한 설사가 나타날 수 있으며, UGTIA1 유전자 변이가 호중구 감소증 및 설사 위험의 지표로 알려졌다. 이리노테칸에 의한 설사에 장내 세균총 관여가 생각되며, 마우스에서 장내 세균을 β-글루클로니다제로 저해하면 이리노테칸의 유해 대사 산물 생산이 저지되어 설사 발생이 억제된다. 이런 결과는 암의 약물 요법에서 약효나 부작용에 장내 세균총의 중요성을 단적으로 나타내는 예이다.


일단 뜨겁게 청소하라 웹툰 재방송 보며 안효섭 배윤경 윤균상 김유정까지 학습하시죠!
방송 이모저모/핫한 방송 정보! 2018. 12. 2. 13:30
요즘 핫한 '일뜨청'을 아시나요? 도대체 그게 뭐냐고요? 얼마 전에 방영을 시작한 일단 뜨겁게 청소하라 하는 드라마 제목을 줄인 말입니다. 청결이 목숨보다 중요한 꽃미남 청소업체 CEO인 장선결과 청결보다 생존이 우선인 열정 만렙 취준생 캐릭터 길오솔의 무균무때 힐링 로맨스를 그려주는 드라마 일단 뜨겁게 청소하라 입니다. 이 드라마 메인 포스터를 보신 적 있나요? 윤균상과 김유정이 세탁기 앞에서 러블리한 분위기를 잡고 있는데요. 사실 드라마 제목보다 드라마 인기보다 이 포스터에 더 눈이 끌려 드라마까지 접하게 되었다는 사실. 앞으로 윤균상과 김유정의 로맨스가 이 포스터 하나로 예상이 되긴 하지만, 한편으로는 김유정의 표정을 보니 윤균상이 막 부러워지면서 질투가 나기도 했네요;;;[극과 극의 로맨스 드라마..
스카이캐슬 재방송을 통해 줄거리 및 김정난 인물관계도를 알아 봅시다!
방송 이모저모/핫한 방송 정보! 2018. 12. 2. 11:00


어느덧 해피밀 장난감의 노예. 이상하게 아무 이유없이 맥도날드 앞을 지날때면 다음 장난감은 뭔지 궁금해서 발길이 자꾸 맥도날드로 간다. 엑스진 맥도날드 해피밀 장난감 덕후 인증중.
으아니!!!!!!! 9월 해피밀 장난감은 무려 헬로키티다. 그리고 다음 주 장난감은 변신자동차다. 으왕 으왕 오왕 9월 해피밀 장난감 키티 풀리면 하루 종일 맥도날드 해피밀 세트만 먹어야겠다. 어, 흐릿해. 좀 더 당겨서 찍었다.
음. 별반 위의 사진과 화질의 큰 차이가 느껴지지 않는다. 쳇. 9월 해피밀 장난감 풀리자마자 실물 인증샷을 올리겠다. 후하하.
보통은 9월 해피밀 1차가 윗줄이고, 2차가 아랫줄이었는데 이번에는 방식이 좀 다르다. 해피밀 키티 2종류를 1차, 2종류를 2차로 푼다. 1번, 2번은 현재 해피밀 구입시 준다. 1번은 요리왕 헬로키티 모양틀이다. 2번은 요리왕 헬로키티 패턴들이다. 밀가루 반죽위에 찍힐 것 같이 생겼다. 3번은 요리왕 헬로키티 믹스 툴이다. 마지막에 싹싹 긁을 수 있는 건가보다. 4번은 요리왕 헬로키티 스쿱이다. 헬로키티 계량스푼이라니. 대박 귀엽다.
5번은 변신 버스, 소방차, 6번 변신 트럭 불도저, 7번은 변신 자동차 경찰차, 8번은 변신 웨건 앰블런스이다. 어떻게 저렇게 변신되는지 상당히 신기하다. 5번 6번은 현재 구입 가능한 해피밀 장난감이고, 7번 8번은 9월 15일부터 풀리는 9월 2차 해피밀 장난감이다. 이번 9월 해피밀 장난감 구성 괜찮은 것 같다. 여자 어린이, 남자어린이 모두 좋아할 듯. 물론 취향을 가리지 않는 엑스진같은 오덕 어른은 다 좋아하고. 흐흐흐흫.
- [엔터테인먼트] - 8월 해피밀 장난감 드래곤 길들이기2 투슬리스 대신 빨간용 후크팡
해피밀 장난감을 매장에서 사는 것이 부끄러우면 배달을 시키면 된다. 온라인 주문 또는 전화 주문을 해서 해피밀 장난감 번호를 부르면, 집에서 가장 가까운 맥도날드 매장에 남아있는 해피밀 장난감 재고를 파악해서 주문을 받아준다. 해피밀 장난감 덕후들이라면 다 알겠지만, 괜찮다 싶은 해피밀 장난감은 조기에 매진되니 혹시 원하는 장난감이 없을 시 고를 다음 대안도 생각해 두는 것이 좋다.


나는 하릴없이 텔레비전 채널만 이리저리 돌린다. 어떤 채널에서 세계 각지의 성당을 소개하고 있다. 대성당이라. 대성당이 어떤 것인지 아십니까? 로버트에게 묻는다. 맹인은 잘 알지 못하니 설명해달라고 청한다. 앞 못 보는 사람에게 어떻게 대성당에 대해 설명할 수 있단 말인가. 아무려나, 비로소 나와 로버트의 진지한 대화가 시작된다. 로버트는 한술 더 떠서 대성당을 함께 그려보자고 말한다. 둘은 손을 포개어 잡고 펜을 든다. 그리고 이제 소설은 당신이 영원히 잊을 수 없을 아름다운 결말을 향해 나아간다.
이 소설은 편견과 소통에 대해 말한다. 부정적인 견해만 편견인 것은 아니다. 내가 몸으로 체험하지 못한 앎, 한 번도 반성해보지 않은 앎은 모두 편견일 수 있다. 이를테면 맹인이 아닌 자가 맹인에 대해 갖고 있는 견해란 것은 제아무리 발버둥쳐도 편견의 테두리 밖에 있기 어렵다. 그 편견은 어떻게 깨어지는가. 이와 같은 질문을 던지는 소설은 많다. 그러나 편견이 녹아내리는 과정을 이렇게 자연스럽고 힘 있게 그려낸 소설은 많지 않다.


오늘 본문에 나오는 기드온의 전사들의 이야기는 지금으로부터 약 3천년 전 이야기입니다. 이스라엘은 미디안 족에게 약탈을 당하고 있을 때 하나님이 기드온을 지도자로 내세워서 이스라엘을 구원하신 기사입니다. 이 이야기가 흥미로운 이유는 그것이 극적이어서 그렇습니다. 이스라엘이 미디안을 맞아서 싸울 때 처음에는 3만 2천명이 모였습니다. 그러나 최종적인 선발인원은 3백명입니다. 적군은 메뚜기떼와 같다고 했고, 바닷가의 모래와 같다고 했습니다. 하나님이 3백명만 남기신 것입니다. 그래서 기드온의 3백명 용사입니다.
그런데 그들의 무기는 창과 칼이 아니라 나팔과 횃불을 숨긴 항아리였습니다. 실전에 들어가서도 나팔을 불고 항아리를 깨고 숨겼던 횃불을 높이 쳐든 것 뿐입니다. 그런데 결과는 적들이 서로 자기들끼리 베고 찌르면서 자멸했습니다. 이스라엘은 칼 한 자루, 창 한 자루 갖지 않고서도 유례없는 대승을 거둔 것입니다. 그래서 이스라엘 전사의 기념비적 사건이 되었습니다.
우리교회 119 전도대와 기도대는 기드온의 3백명 용사입니다. 하나님이 엄선해서 뽑으신 여호와의 정예부대입니다. 그런데 그들의 무기는 나팔과 횃불입니다. 오늘 우리의 무기는 당연히 창이나 칼이 아니라 나팔과 횃불이어야 합니다. 복음의 나팔과 기도의 횃불입니다. 이것이 우리 119 전도대와 기도대의 무기입니다. 20절입니다: “세 대가 나팔을 불며 항아리를 부수고 좌수에 횃불을 들고 우수에 나팔을 들어 불며 외쳐 가로되 여호와와 기드온의 칼이여 하고.” 왼손에 횃불을 들고 오른손에 나팔을 잡고 불며 함성을 질렀는데, 21절 이하입니다: “각기 당처에 서서 그 진을 사면으로 에워싸매 그 온 적군이 달음질하고 부르짖으며 도망하였는데, 삼백 명이 나팔을 불 때에 여호와께서 그 온 적군으로 동무끼리 칼날로 치게 하시므로.” 우리는 바로 이렇게 싸워야 합니다. 오른손에는 복음의 나팔, 왼손에는 기도의 횃불을 높이 쳐들며 적진으로 나아가야 합니다. 이렇게만 하면 세상의 적이 아무리 메뚜기 같고 모래알처럼 많아도 우리가 이깁니다.
우리가 여기서 놓치지 말아야 할 것은 이것입니다. 어떻게 기드온의 용사들이 숫적 약세에도 불구하고 그토록 정예군이 될 수 있었냐는 것입니다. 하나님이 어떻게 기드온의 3백명 용사들을 정예요원으로 만드셨습니까? 우선 성령으로 무장시키셨습니다. 사실 기드온만 해도 별볼일 없는 사람이었습니다. 사사기 6장 15절에 보면 “기드온이 그에게 대답하되 주여 내가 무엇으로 이스라엘을 구원하리이까 보소서 나의 집은 므낫세 중에 극히 약하고 나는 내 아비 집에서 제일 작은 자니이다”라고 합니다. 기드온의 겸손이 아니라 실제로 그랬습니다. 기드온의 집은 므낫세 지파 중에서도 가장 약하고, 또 여러 형제 중에서도 기드온이 가장 별볼일 없었습니다. 그런데 이 가장 약한 자에게 성령이 임하셨습니다. 6장 34절을 보니 “여호와의 신이 기드온에게 강림하시니 기드온이 나팔을 불매 아비에셀 족속이 다 그를 좇았다”고 합니다. 성령이 임하시니 누구도 범접하기 어려운 카리스마가 생긴 것입니다. 누구나 성령에 붙잡혀야 복음의 나팔과 기도의 횃불을 높이 들 수 있습니다. 이렇게 해야만 적들과 맞서서 승리할 수 있습니다. 기드온의 3백명 용사는 가장 강력한 성령으로 무장했던 사람들입니다. 우리도 성령의 강림없이 의무감이나 강요로 억지로 나팔을 불거나 횃불을 들면 절대 거기에 누구도 승복하지 않습니다. 사사기 6장 33절 상반절에 ‘여호와의 신이 강림하다’는 대목을 히브리어 원서를 보면, ‘여호와의 신이 기드온을 옷입히시니’로 되어 있습니다. 보통 기도할 때 성령의 두루마기를 입혀 주셨다고 하는 것과 같습니다. 성령의 갑옷을 입혀주신 것입니다. 성령의 방탄복을 입혀 주셨다는 뜻입니다. 그러자 적이 지레 겁먹고 자기들끼리 자멸했다는 것입니다. 왜 우리 119 전도대와 기도대가 힘이 없습니까? 왜 작년에열심히 했음에도 불구하고 우리가 지쳐있습니까? 성령으로 무장을 하지 않아서 그렇습니다. 성령의 두루마기를 입어야 하는데 그렇게 하지 못해서 지금 우리는 지쳐있습니다. 누구나 복음의 나팔을 불고 기도의 횃불을 든다고 이기는 것은 아닙니다. 그 전에 성령으로 무장해야 합니다. 기드온의 3백명 용사는 수 많은 미디안 군대를 물리쳤습니다. 일당 백이 아니라 일당 만의 특전 용사들이었습니다. 우리 푸른교회 119 대원들도 다 성령충만하셔서 성령으로 무장하셔서 기드온의 3백 용사들처럼 올해는 반드시 복음의 나팔과 기도의 횃불로 세상을 이길 수 있기를 기원합니다.


베를린의 편리한 곳에 위치한 인사이드 바이 멜리아 베를린에서 여행을 시작하세요. 도심에서 2. Km 정도 거리에 있으며 공항까지 30분 정도 걸립니다. 도시의 중요 명소인 이스트 사이드 갤러리, 칼-마르스-알레 모뉴멘탈, 알바 베를린 같은 곳도 방문하실 수 있어 호텔의 위치가 맘에 들으실 것 입니다. 인사이드 바이 멜리아 베를린에는 다양한 시설이 있어 베를린에서의 시간을 풍요롭게 해줍니다. 24시간 프런트 데스크, 장애인용 시설, 수화물 보관, 무선 인터넷 (공공 장소), 주차장 등 적지 않은 시설들이 있는 인사이드 바이 멜리아 베를린 숙박시설은 도심에 있는 다른 호텔들과 비교하여 현저하게 독특합니다. 총 133 개 객실 중 하나에 들어서는 순간 하루의 스트레스를 날려버릴 수 있으며, 일부 객실에서는 인터넷 (무선), 금연 객실, 에어컨, 난방, 모닝콜 서비스 같은 다양한 종류의 생활 편의시설이 제공되고 있습니다. 헬스장, 사우나 등을 포함하여 여가시설이 잘 구비되어 있는 호텔은 일상 탈출하여 편안한 휴식을 즐길 수 있게 꾸며져 있는 곳 입니다. 인사이드 바이 멜리아 베를린 숙박시설은 베를린에서 편안하고 매력적인 곳을 찾는 여행객들에게 이상적인 장소입니다.


일본 중앙은행인 일본은행의 ‘돈 풀기(양적완화)’ 정책이 한계에 다다르고 있는 것일까. 시중은행이 보유한 국채 물량은 급감했고, 국채 유통시장의 유동성도 줄었다. 일본은행이 시장에서 국채를 더 사들여 돈을 풀고 싶어도 여의치 않을 것이라는 전망이다. 일본은행의 정책 여력이 많지 않다는 인식이 외환시장에 퍼지면서 엔화가 강세를 보인다는 해석도 나온다.
○은행, 팔 국채가 없다
18일 블룸버그통신에 따르면 일본우정그룹 자회사 유초은행과 미쓰비시도쿄UFJ, 미즈호, 미쓰이스미토모 등 4대 은행의 일본 국채 보유액은 지난 6월 말 기준 114조엔(약 1260조원)으로 2013년 3월 말 대비 절반 가까이 감소했다. 시중 국채를 대거 매입하면서 돈을 풀어 경기를 살리겠다는 일본은행의 양적완화 정책 때문이었다.
일본은행은 2013년 4월부터 연간 60조~70조엔 규모 국채를 은행, 보험 등 금융회사에서 사들여오다가 2014년 10월 말 이 규모를 연간 80조엔으로 늘렸다. 그 결과 일본은행의 국채 보유액은 6월 말 386조6000억엔으로 2013년 3월 말(125조엔)보다 세 배 이상으로 불어났다.
최근 국채 매입 여건이 빠듯해졌다. 종전과 달리 시중은행이 일본은행에 국채를 팔아 이익을 챙기기 어려운 처지로 내몰렸다. 은행은 중앙은행이나 은행 간 거래에서 자금을 빌리려면 일정 규모의 국채를 담보로 들고 있어야 한다.
미쓰비시도쿄UFJ의 국채 보유액은 6월 말 26조8000억엔에 불과한 것으로 나타났다. 양적완화 시행 전보다 절반으로 줄었다. 담보 요건을 충족할 최소 국채 보유한도(15조엔)가 얼마 남지 않았다. 미즈호은행은 10조5000억엔인 국채 보유액을 더 이상 줄이지 않을 계획인 것으로 알려졌다. 국채를 팔 투자자를 찾는 게 구로다 하루히코 일본은행 총재의 급선무가 됐다고 블룸버그는 전했다.
○유동성 위축도 문제
채권시장에서 국채 유동성이 줄어들고 있는 것도 일본은행엔 부담이다. 일본증권업협회는 금융권의 국채 거래대금이 5월 10조1000억엔으로 2004년 이후 최저를 기록했다고 분석했다. 유동성이 떨어지면 적은 물량에도 국채 금리가 요동칠 수 있다. BNP파리바는 일본은행의 전체 발행잔액 대비 국채 보유 비중이 올 연말 43%까지 높아질 것으로 전망했다. 일본은행이 채권시장에서 ‘연못 속 고래’가 되고 있다는 지적이 나오는 이유다.
과다한 국채 보유는 일본은행의 재무구조도 악화시킬 수 있다. 2월 마이너스 금리정책 도입으로 일본은행은 액면가보다 비싼 가격에 국채를 사들이고 있다. 일본은행이 재무성에서 받는 국채 이자 수입은 2015회계연도 1조2875억엔까지 불어났지만 이제는 이 수입에서 마이너스 금리만큼 수수료를 내야 할 판이다.
○외환시장은 이미 알고 있다?


지난달 31일 수도권의 한 폐지 압축장. 인근 아파트 수거업체와 고물상 등에서 하루 150t 분량의 폐지를 매입해 압축한 뒤 제지사에 파는 곳이다. 7m 높이로 쌓인 종이 무더기에서 작업자가 비닐과 부직포 등을 골라냈다. 은박지, 플라스틱 포장재, 운동복 바지까지 뒤섞여 있었다. 압축장 관계자는 “지금도 폐지 질이 이렇게 떨어지는데, 새 학기를 앞두고 헌책이 쏟아지는 2월 말은 전쟁이 될 것”이라고 말했다.
○ 품질도, 가격도… 추락하는 폐지
종이 수거·재활용 시스템이 흔들리고 있다. 재활용으로 배출되는 폐지의 질이 떨어지는 것이 최대 원인이다. 제지업계는 국내 폐지 품질이 떨어진다며 수입 폐지 활용을 늘리고 있다.
수입은 늘어나는 반면 수출 길은 막혔다. 2018년 중국이 폐지 수입을 거부한 것이 시작이었다. 세계 최대 재활용품 수입국이 문을 걸어 잠그니 전 세계 폐지 가격이 떨어졌다. 2018년 1월 전국 평균 압축장 매입 가격은 kg당 골판지 120원, 신문 140원이었다. 2020년 1월 매입가는 골판지 59원, 신문 74원으로 거의 반값이 됐다. 폐지 가격이 떨어지니 최근엔 수도권 일부 수거업체가 “폐지에 이물질이 많으면 수거하지 않겠다”고 예고했다. 환경부가 중재에 나서 수거 거부 예고는 일단 철회됐지만 폐지 수거 대란은 언제든 일어날 수 있다.
제지업계와 수거업계는 “온라인 쇼핑이 늘어난 이후 비닐테이프와 택배 송장이 붙은 채로 배출되는 종이 상자가 많고, 상자 안에 쓰레기를 담아 배출하는 경우도 늘었다”고 입을 모은다. 권오근 한국제지연합회 전무는 “폐지에서 이물질을 걸러내려면 처리 가격이 올라간다. 차라리 해외에서 질 좋은 폐지를 싸게 수입하는 게 이득일 수 있다”고 전했다.
○ 생산·유통·배출 전 단계 개선해야
폐지를 제대로 재활용하려면 우선 가정에서 배출할 때부터 신경을 써야 한다. 재활용이 안 되는 건 빼고 배출해야 폐지 품질도 좋아지고, 연쇄적으로 폐지 가격 하락을 막을 수 있다. 업계는 가정에서 배출하는 폐지 중 재활용이 안 되는 비닐 코팅지, 합성수지 등 이물질이 최소 6%를 차지하는 것으로 추정한다.
종이상자는 택배 송장이나 테이프 같은 이물질은 모두 제거하고 펴서 배출해야 한다. 스프링노트의 철제 스프링, 책 표지의 비닐코팅커버 등도 모두 빼고 버려야 한다. 열에 반응하는 감열지인 영수증과 택배 송장은 재활용이 안 된다. 금속 성분이 함유된 금·은박지, 합성섬유가 포함된 벽지, 부직포도 종이가 아니다. 폐지 재활용사업자 단체인 한국제지원료재생업협동조합 정윤섭 전무는 “물에 젖지 않는 재질은 비닐이 함유된 것이니 종이로 배출하지 말아 달라”고 당부했다.
폐지 종류에 따라 재활용 쓰임새도 다른 만큼 분리 기준이 더 정교해져야 한다는 지적도 있다. 종이상자는 다시 종이상자로, 신문지는 신문이나 광고지, 계란판 등으로, A4 용지 같은 흰 종이는 화장지나 인쇄용지 원료로 재활용된다. 따로 분리해서 배출할수록 활용도가 높아진다. 환경부와 수거업계는 장기적으론 종이상자, 신문, 그 외 종이로 나눠 배출하고 활용하는 방안을 고려 중이다. 환경부는 “생산자가 재활용 비용을 부담하는 생산자책임재활용제도(EPR)를 종이 재활용에도 도입해 수거 및 선별 과정을 바꿀 것”이라고 밝혔다.
생산·유통 과정에서도 더 신경을 써야 한다. 고급스러운 이미지를 얻기 위해 금·은박을 넣은 포장 상자나 책의 비닐코팅 표지는 소비자가 분리하기 어렵다.


의대생 시절이나 전공의 시절 교과서에 나오는 처방이나 약물이 실전에서 쓰여지지 않는 것을 보고 의아해 한 적이 많았다. 교수의 강의 내용과 그 분의 실제 진료 현장에서 쓰는 약물과 문진, 그리고 이학적 검사가 틀린 것에 의심을 품은 적이 많다. 왜 실전과 교과서가 다른지 정말 묻고 싶었다.
환자들에게 수면제 처방을 하면서 올바른 복용을 하면 중독되거나 의존되지 않는다고 했다. 예(例)를 나의 아버지로 들었다. 십년 전에 한 알 복용했는데 지금도 한 알 드시고 있다고. 잠 잘 자는 것도 중요하니 적절하게 복용해도 된다고. 그런데 아버지가 수면제 한 알로 잠이 안 들어 새벽 2시에 하나 더 드셨나 보다. 그리고 새벽에 비몽사몽간에 화장실 가다가 낙상을 했다. 예가 예가 아닌 상황이 발생한 거다.
누워있는 환자들은 변비에 잘 걸린다. 그래서 관장을 한다. 그러나 변이 비질비질 나오면서 변비가 해결이 된 건지 안 된 건지 애매하게 된다. 간병인은 차라리 좌약을 넣는 것이 변이 예쁘게 나올 수 있다고 굳게 믿고 있다. 주치의는 이 사실을 알까? 경험에서 나오는 처치에 대해 수긍할까? 말까?
아버지가 하지마비가 되어 응급실에 실려 갔다. 병원 신경외과에서는 우리가 볼 환자가 아니라고 소견서를 써 줄 테니 큰 병원에 가라고 한다. 가까이 사는 아들, 딸, 사위가 애쓰고 있다. 그들은 논의 결과 마비로 움직이기 어려우니 일단 가까운 동네 병원에 입원시켜 드리고 안정된 후 큰 병원에 가보자고 한다. 문제는 멀리 떨어져 사는 의사인 큰 아들이 빨리 앰뷸런스 타고 큰 병원 응급실로 가시라고 한다. 누구 말을 들을까?
■ 우리가 공부해야 하는 이유
저자는 도서 평론가로 천하의 세계를 벗어나 줄곧 강호의 세계에서 놀고 있는 분이다. 이른바 쓰기 읽기 토론하기(쓰읽토)의 전도사로 살고 있는데 세상에서 책 읽는 사람들은 점차 줄어들고 있단다. 왜 그럴까? 일단 우리가 먹고 사는데 바쁘다. 책 읽을 시간이 없다. 그렇다면 공부하는 학생은 어떤가? 시험과 연관이 없는 쓰읽토는 우선 배제다. 쓰읽토를 잘 한다고 시험을 잘 보는 것도 아니다. 가랑비에 옷 젖듯이, 대기만성형이라고 쓰읽토를 꾸준히 하다보면 사회가 원하는 훌륭한 인재가 될 수 있다고 한다. 하지만 학생들은 짧은 시간에 배울 것이 너무 많다. 그건 나중에 해도 좋다고 생각한다.
입신행도양명(立身行道揚名)이란 말이 있다. 효경에 나오는 말로 ‘몸을 일으켜 도리를 실행하여 후세에 이름을 알리는 것’이 부모에게 효도하는 것이란 말이다. 문제는 오늘날 행도가 빠지고 입신양명만 강조되고 있다는 것이다. 좋은 대학가고 취직 잘 하고 돈 잘 버는 것만이 입신이 된 것이다. 그 것이 양명이라 믿는 것이다. 그러나 양명은 행도에 달려 있다. 입신은 행도를 위한 준비이지 목적과 결과가 아니다. 그러나 우리는 그 의미를 잊고 살고 있다.
저자는 AI와 인공지능이 결합되는 세상에서 살기 위해서는 ‘쓰읽토’공부를 해야한다고 주장한다. 기존의 공부법으로는 미래에 살아 남을 수 없다는 것이다. 아무리 머리 좋은 서울대생이 지식과 정보로 AI로 이길 수 있냐고 묻는다. 창의력과 상상력을 키우기 위해서는 쓰읽토를 해야 한다고 주장한다. 학생들 뿐만 아니라 어른들도 공부해야 한다. 의미 있는 삶에 대한 공부, 의미를 창조하는 사람으로서 살기 위해서 쓰읽토를 해야 한다고 주장한다. 하다보면 궁금한 것이 생기고 궁금한 것이 생기면 질문하고 찾아 보고 연구하고 결국 무언가를 생산해 낸다는 것이다. 그것이 당장 효율적이고 생산적인 이득은 되지 않는다 해도 사는 힘을 갖게한다고 본다.
■ 공부의 합(合)
교과서는 그렇다 치더라도 강의와 교수는 실전과 연관되어야 한다. 실전에 의해 업데이트되지 않는 지식은 죽은 지식이다. 그러기 위해서는 학생과 교수는 끊임없는 대화와 문답이 오고가야 한다. 그러한 길이 열려야 하고 풍토가 조성되어야 한다.
수면제와 관련해서는 환자들의 우려가 맞다. 잘못을 인정하고 내일부터 어떻게 하면 수면제 복용을 최소화 하고 일상의 삶에서 해결할 수 있을지 환자와 대화하고자 한다. 변비 문제도 마찬가지. 몸에 해가 되지 않는 한 효과 있는 자가법은 오히려 의사가 배워야 한다.


지난 8월13일, 학여울역에 위치한 서울무역전시장에서는 2003 대한민국과학축전(이하 과학축전)이 열렸다. 한국과학문화재단이 주최하고, 과학기술부,교육인적자원부,산업자원부,정보통신부, 환경부, 한국산업기술진흥협회, 과학기술출연기관장협회, 한국과학기자클럽 등 내놓라하는 우리나라의 대표적 과학관련 기관들이 후원을 맡은 이 행사는 관련 기관들의 면면을 봤을때 과히 국내 최대의 과학관련 컨벤션이라 할 수 있을 것이다.
:: 대한민국 과학축전 공식홈페이지 바로가기
그러나, 관련기관의 면면과 홍보된 내용과는 달리 규모나 전문성면에서는 솔직히 만족할 만한 수준은 아니다라는 생각이들었지만, 전시의 내용이 비영리적인 목적을 가졌고 또, 여름방학관련 과학행사라는 점에서 일반 학생을 상대로한 대 국민 과학 행사의 일환이란점을 감안하고 볼 필요성이 있을 듯 싶다.
"과학기술, 퓨전 그리고 미래"라는 주제로 열리는 이번 행사에는 정부출연연구소, 프론티어사업단, 대학ㆍ민간 연구소, 각급 학교, 과학교사단체, 해외 과학문화기관 등 모두 108개 단체의 218개 프로그램이 전시되었다. 다양한 `융합(Fusion)'기술과 비전을 소개하는 주제관 운영, 첨단과학관운영, 학생과 시민이 참여하는 과학체험행사 및 7개종목 466개팀이 참가하는 `로봇 올림피아드' 개최, 청소년 이공계 진로 엑스포 등으로 세부 프로그램이 진행되었다.
과학축전에 소개된 내용중, 로봇과 관련한 내용으로 단연 눈에 띄는 것은 한국과학기술연구원(KIST)의 지능형로봇들이었다. 그간에 제작된 7개의 지능형로봇이 KIST 부스에서 일반인들에게 전시되었다.
주목할 만한 로봇은 SDR급 로봇인 베이비봇(BABYBOT). 과학축전을 통해 첨 발표되는 이 로봇은 키 77cm, 몸무게 15Kg, 24개의 자유도를 가진 이 서보형 로봇으로 후지쯔의 서보 로봇과 비슷한 외관을 가지고 있다. 만1세 유아의 지능과 기능을 가졌다는 뜻에서 베이비로봇이라 이름지었다는 설명과 함께, 아직은 소니의 SDR과 같은 완전한 동작구현과 인식기능이 준비되어 있지않지만, 만 1년동안의 제작과정을 통해, 기구학적인 부분과 제어, 인식등의 전체적인 노하우를 많이 획득했다는 이야기를 들을 수 있었다.
베이비로봇과 함께 전시된 안내로봇, 서비스로봇, 도우미 로봇등은 실생활에 접목시킬 로봇의 제작에 힘쓰고 있는 KIST의 노력을 엿볼 수 있었다. 단, 아쉬운 점은, 비록 연구단계에 있는 로봇이라 할 지라도, 기능적인 면과 함께, 전체적인 디자인적인면도 함께 고려된다면, 최종결과물에 있어서 대중적인 인지와 지지를 얻을 수 있지않을까 하는 생각이 들었다. 물론 로봇의 내용이 중요함은 말할것도 없다. 단, 잘 만든 로봇을 더욱 돋보이게 할 수 있는 디자인의 개발이 병행되었으면 하는 바람이다.
한국기술교육대학 - 메카트로닉스학과, 뱀로봇
한국기술교육대학은 기계정보공학, 메카트로닉스공학, 정보기술공학, 인터넷미디어공학,산업경영학,디자인공학, 건축공학,신소재공학,응용화학공학 등 기술과 관련된 전문대학인력을 양성하는 준 국가교육대학시설이다. 이공계 기피. 청년실업대란이라는 왜곡된 현실속에서도 취업율 100%의 경이적인 기록을 세우고 있는 이곳에서, 이번 전시회에 진로상담을 위해 부스를 차렸다. 부스에는 각 과에서 대표적인 과제물들을 가지고 나왔는데, 메카트로닉스학과에서는 뱀로봇 졸업작품 중 하나인 뱀로봇을 가지고 나와 관람객들에의 시선을 사로잡았다.
SIPAC -SoC 로봇
축전에 참가한 국가기관중에는 올 11월 5일-6일 까지 코엑스에서 열릴 SoC Robot War의 주관사인 한국과학기술원 반도체설계자산연구센터가 SoC 대회에 사용될 로봇을 가지고 참가 했다. 전후반 5분씩 상대팀에 레이져를 쏴서 점수를 획득하는 SoC경기는 주최측에서 미리 로봇을 제공하고, 참가자들은 제공받은 로봇의 제어를 설계하여 대회에 참여하는 형식으로 되어 있다.
로봇은 캐터필더 구동방식의 박스형태로 되어있으며, 몸체의 4면에는 센서가 부착되어 상대방이 쏜 레이져를 감지한다. 윗면 중앙에는 빨간색과 파란색의 원통이 표시되어 있는데, 비젼시스템을 통해 색을 인식하여 상대방을 추격하게 된다.
부스 중간중간에는 마인드 스톰을 사용하여 다양한 아이디어의 로봇을 전시해 놓아 눈길을 끌었다. 벽을 기어오른다거나, 피아노를 치기도 하고, 복사를 하는등 기발한 아이다어로 구현한 마이드스톰은 전시장을 찾은 아이들과 부모님들의 관심을 받았다.
포항공과대학교 기계공학과 지능형 이동로봇연구실에서는 PARD라는 로봇을 선보였다. 원통형모양의 이 로봇은 5m가량 떨어진 곳에서 던지는 농구공을 추적해서 바디에 부착한 농구링에 공이 들어가게끔 이동하는 데모를 보여주었다.
농구공을 받는 원리는, 우선 비젼시스템을 통해서 목표로 정해진 공을 감지하고, 감지된 공을 머리에 부착된 카메라가 실시간 으로 던져진 공의 궤적을 따라 이동한다. 이후, 카메라의 움직임 각도 데이터로부터 공이 떨어지는 위치를 예측하여 로봇이 이동하는 방식이라는 설명을 들을 수 있었다.
한국원자력연구소에서는 원전용로봇시스템개발부에서 제작한 계단및 장애물통과가능한 다관절 이동형장치를 선보였다. 이미 1996년에 개발완료된 이 장치는 18cm 높이의 장애물이나 계단을 통과할 수 있다. 이밖에도 가압중수로형 원전 칼란드리아 전면부 감시용 로봇이라던가 다기능 증기 발생기 감사 보수 로봇 등 원자력연구소 답게 범용이 아닌 특수목적용으로 제작된 로봇을 선보였다.
로봇올림피아드
5회를 맞이하는 `로봇올림피아드'는 전국대회가 과학축전기간중 열렸다. 초등학교, 중학교, 고등학교, 대학교, 일반인을 대상으로 미로찾기, 로봇서바이벌, 보행로봇 장애물 경주, 계단오르기, 비전로봇 응급 구조, 로봇축구, 로봇창작 등의 다양한 종목이 진행되었다.


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수영은 1화부터 주변 사람들과 소소하지만 즐거운 시간을 보내는 평범한 20대 여성의 모습을 보여줬다. 일반인 친구들과 함께 식사하며 소탈한 대화를 나누는 모습부터 꾸밈없는 ‘인간’ 최수영의 모습까지 여과 없이 드러냈다.
수영은 늦잠을 자는 모습은 물론 가족과의 식사, 친구들과의 수다, 남자친구와의 달달한 통화, 야심한 밤 피할 수 없는 야식의 유혹에 굴하는 과정까지 그동안 볼 수 없었던 자연스러운 매력들이 새롭게 비춰졌다.
2화에서는 함께 연습생 생활을 하며 우정을 쌓았던 90년생 동갑내기 친구 스텔라와의 여행을 통해 30대를 앞두고 있는 여성으로서의 고민과 생각을 들려주기도 했다. 연예인 최수영이 아닌 ‘평범한 최수영’으로 20대 여성들의 현실적인 고민과 변화의 이야기를 허심탄회하게 나눠 시청자들의 깊은 공감을 이끌어 내기도 했다.
3화에서는 2화에 이어 스텔라와의 글램핑 여행기가 펼쳐졌다. 수영은 스텔라와 함께 식사하며 걸그룹의 멤버에서 배우가 되기까지의 고민들을 가감 없이 털어놨다. 힘들게 데뷔를 하며 꿈을 이뤘음에도 부족해 보이는 자신의 모습으로 인해 끊임없이 채찍질을 해야 했던 지난날을 떠올렸다.
그동안 가수 활동뿐만 아니라 배우, MC, 예능 등 다양한 분야에 도전했던 수영의 노력을 알 수 있었던 대목이다. 각고의 노력 끝에 지금의 최수영이 존재함을 알 수 있었던 부분이었다.


1. 파울러의 신앙의 기본 개념 파울러(Fowler)는 그의 동료들과 함께 연구한 것을 “신앙의 기원과 성장”에 대한 조사라고 말한다. 그리고 그 조사에서 사실이라고 여겨졌던 것에 대하여 쓴 책이「신앙의 발달 단계」이다. 파울러는 이러한 경험적 연구를 통하여 신앙 발달 이론을 하나의 발달 이론으로 정립한 이론 창시자이다. 파울러는 신앙과 성숙한 신앙이 과연 무엇이고, 무엇이 신앙 발달을 배양해 내며, 또한 신앙은 발달해 가는 것인가 등의 매우 중요한 질문에 제기하고 답한다. 그러면, 파울러의 주된 관심은 무엇일까? 파울러는 신앙이 “일평생을 통해” 어떻게 “발달”하느냐에 관심을 가지고 신앙을 연구했다. 파울러의 연구 결과에 따르면 신앙의 발달은 일평생을 통해서 나타나며 그 발달은 삶의 의미(meaning)와 직결되어 있다. 그래서 그는 일평생을 통해 신앙이 어떠한 질적인 변화를 겪으며, 각 단계의 구체적인 모습은 어떠하며, 나아가 이 단계의 전이(transition)에 있어서의 동인(motivation)은 무엇인가를 정리하며 설명한다. 이러한 과정에서 그에게 가장 중요한 개념은 역시 “신앙”이다. 즉, 신앙의 개념 정의에 따라서 신앙 발달 이론은 다른 모습을 띨 수 있고, 그가 폭 넓게 사용한 다양한 발달 이론들과의 관계도 달라질 수 있기 때문이다. 파울러가 제기한 인생에 관한 질문들은 다음과 같다. “나의 삶을 형성하고 채워 주는 이 모든 사람들과 관계들, 프로젝트들이 사라지면 과연 누가, 또는 무엇이 남는가? 생물학적인 나의 형체가 기능을 중지하면 어떤 내가 있게 될 것인가? 현재의 내가 검정색의 우단 휘장 가운데로 옮겨질 때 내 의식의 중심적인 현재의 나는 있을 것인가? 없을 것인가? 만일 그렇다면, 나는 누구에 의하여 나를 만나게 될 것인가? 현재 내가 맛보고 있는 흘러가는 세월과 내가 경험할지도 모르는 어떤 시간의 연장선 사이에 어떤 연속성이 있을까?”
파울러는 이러한 삶의 근본적인 질문의 답을 신앙에서 찾는다. 파울러는 신앙을 마치 몸도 의복도 역할들도 관계들도 없는 듯이 보이는 인간의 벌거벗음을 막아 주는 코트라고 말한다. 그래서 거의 언제나 대부분의 사람들에게 있어서 신앙은 그들을 둘러싸고 있는 심연을 벗겨 내 주는 기능을 한다는 것이다. 또한 신앙은 우리로 하여금 의지할 만한 생활 공간, 즉 궁극적인 환경을 형성하도록 돕고, 보다 깊은 차원에서는 우리의 생활 공간이 망가지고 붕괴될 때, 우리가 궁극적인 환경이라고 느꼈던 실재가 궁극적이지 않다는 것이 입증되었을 때 신앙은 우리를 붙잡아 주는 기능을 한다는 것이다.


중국의 한자 성어 중에 지자요수, 인자요산이라는 말이 있습니다. 지혜로운 사람은 물을 좋아하고 어진 사람은 산을 좋아한다는 뜻이죠. 미국에서 산이 많기로 둘째가라면 서러워할 곳의 하나가 서부에 있는 유타주입니다. 미국 곳곳의 문화와 풍물, 다양한 이야깃거리 찾아가는 타박타박 미국여행, 오늘은 유타주로 가보겠습니다.
[타박타박 미국 여행 오디오] 산에 사는 사람들, 유타주 (1)
유타주는 미국에서는 13번째로 큰 주입니다. 하지만 인구수는 50개 주 가운데 31번째, 대부분의 서부 주들처럼 주 면적에 비해 인구수는 많지 않은 편입니다. 현재 유타주 인구는 약 300만 명이 조금 넘습니다.
이 유타라는 이름은 이곳에 살고 있던 원주민들이었던 '유트족'에서 유래한다고 하는데요. 산의 사람들, 산에 사는 사람들이라는 뜻이라고 합니다. 유타주는 이름의 유래만큼이나 산도 많고요. 신비하고 아름다운 산세와 풍광으로 유명한데요. 유타에서 20년 가까이 살고 있는 '유타 코리안타임즈' 노사무엘 편집장의 이야기를 들으면 이런 이야기가 조금 더 이해되실지도 모르겠네요.
[녹취: 노사무엘 유타 코리안타임즈 편집장] "2000년 펜실베이니아에서 이주해 18년째 살고 있습니다. 원래 산을 좋아하는 편인데요. 산이 좋은 곳을 찾다가 로키산맥 줄기에 있는 유명한 두 도시, 콜로라도 덴버와 유타 솔트레이크시티 중에서 이곳을 선택했습니다."
로키산맥, 이 시간 통해 종종 들어보셨을 텐데요. 미국은 거대한 두 개의 산맥이 든든하게 버티고 있는 나라입니다. 동쪽에 있는 건, 애팔래치아 산맥이고요. 서쪽에 있는 게 바로 로키산맥인데요. 로키산맥은 저 북쪽 캐나다에서부터 미국 남부 뉴멕시코까지 무려 4천800km를 뻗어 내려가는 장엄한 산맥입니다. 유타주는 바로 이 로키산맥의 서쪽 지역에 자리 잡고 있는 주죠. 유타주는 도시 평균 해발이 약 2천m로 유타주 주민들은 높은 고지대에서 살아가고 있습니다.
[녹취: 노사무엘 유타 코리안타임즈 편집장] "로키산맥은 말 그대로 화강암 덩어리의 큰 바위산과 계곡으로 울창하기 때문에 마치 한국의 설악산, 금강산처럼 멋진 산세 보여주고 있습니다. 여기 산들은 아담한 언덕 산들이기 보다는 우뚝우뚝 솟아있는 산세를 보여주는데요. 마치 우람한 남성의 체격 같은 모습이라고 할까요? 산들이 360도 둘러싸고 있습니다. 그 사이에 솔트레이크(Salt Lake), 소금 호수가 있습니다."
솔트레이크, 정식 명칭은 '그레이트솔트레이크(Great Salt Lake)'인데요. 로키산맥의 한 지류이자 유타주 사람들에게는 매우 중요한 와사치 산맥 서쪽 기슭에 있는 호수입니다. 소금 호수라고 부르는 이유는 호숫물이 소금처럼 짜기 때문이라고 노사무엘 씨는 알려주네요.
[녹취: 노사무엘 유타 코리안타임즈 편집장] "여기 소금호수는 일반 바닷물보다 4배에서 8배까지 소금 농도가 강하고, 그래서 물고기는 못살아요. 대신 강한 소금 농도에서 살아갈 수 있는 작은 새우들이 살아요."
솔트레이크는 내륙에 있는 호수 중에서는 세계에서 염도가 가장 높다고 하는데요. 중동 지역의 소금 호수, 사해에 견줘 '미국의 사해'라고 불리기도 하지만, 솔트레이크는 여러 희귀 조류들과 '브라인쉬림프(Brine Shrimp)'라는 아주 작은 새우들의 서식지가 되고 있습니다.
유타주는 1800년대, 종교의 자유를 찾아 서부로 이주했던 모르몬교(Mormon)도들이 정착한 곳입니다. 미국이 종교의 자유를 찾아 영국을 떠나온 청교도들이 세운 나라라는 건 많이들 아실 텐데요. 세월이 흐르면서 교파들이 파생됐는데 그중에 하나가 '말일성도예수그리스도교'라고도 하는 모르몬교입니다. 하지만 이들은 이교도라고 배척을 받게 됐고요. 그러자 모르몬교 2대 지도자인 브리검 영이 1847년 모르몬교도들을 이끌고 서쪽으로 이주를 감행하는데요. 그들이 정착한 곳이 바로 지금의 유타주 솔트레이크시티입니다. 노사무엘 유타 코리안타임즈 편집장의 도움말 한번 들어보시죠.
[녹취: 노사무엘 유타 코리안타임즈 편집장] "솔트레이크시티는 모르몬교도들이 동부에서 이주해와서 정착한 곳으로 아주 유명합니다. 19세기 중반 동부에서 이주한 모르몬교도들은 대부분 유럽계 백인들로 구성돼 있었는데요. 종교적 신념으로 동부에서 출발해 여러 어려움을 겪는 가운데 많은 희생자를 내가며 서부로, 서부로 오다가 로키산맥 너머서, 솔트레이크시티에 도착해 정착하게 된 것이 오늘날까지 이어졌습니다. 모르몬교는 꾸준히 성장해서 솔트레이크시티에만 모르몬교도가 70%가 될 뿐만 아니라, 인근 아이다호, 애리조나, 와이오밍, 네바다까지 많이 퍼져 살아가고 있습니다"
노사무엘 씨는 당시 모르몬교도들의 이동과 관련해 전해 내려오는 재미있는 이야기를 들려주는데요.
[녹취: 노사무엘 유타 코리안타임즈 편집장] "마지막 난관이었던 로키산맥을 넘을 때는 많은 희생자가 났다고 하는데요. 로키산맥 바위산을 넘어오면서 내려오는 길목이 마지막 서쪽으로 뻗쳐있는 곳이 와사치산맥입니다. 와사치산맥을 내려오면서 보니까 저 멀리에 바다가 보였던 것이죠. 그 바다가 바로 솔트레이크, 소금 호수입니다. 이 지역은 내륙지역인데도 불구하고 갈매기가 상당히 많습니다. 갈매기가 나는 것을 보고 우리가 땅끝에 왔다, 'This is the place!' 이곳이 바로 자기들이 찾던 곳이라고 생각하고 정착했다고 합니다. "
오늘날 유타주는 모르몬교도들이 그들만의 신념, 종교적 사회집단을 만들어 발전해온 곳이라고 할 수 있습니다. 모르몬교는 지금까지 유타주 사회 전반에 깊숙이 영향을 미치고 있는데요. 이 이야기는 다음 시간에 좀 더 전해드릴게요.
2018 평창 동계올림픽에 참가했던 미국 선수들의 훈련지인 유타주 올림픽 공원에 눈이 덮혀있다.
지난 2018년 2월, 한국 강원도 평창에서 열린 동계 올림픽 게임, 많이들 즐기셨나요? 이곳 미국에서도 평창 동계 올림픽에 대한 관심이 높았는데요. 이곳 유타주 주민들의 관심은 특별히 더 높지 않았을까 싶습니다. 평창 동계올림픽에 참가했던 미국국가대표팀의 3분의 1가량이 바로 이곳 유타주 출신이었고요. 또 평창 동계올림픽에 참가했던 미국 선수들의 80%가 유타주 올림픽 공원에서 훈련했다고 하네요.
유타주는 겨울 스포츠의 성지라는 찬사를 받기도 하는데요. 노사무엘 씨는 유타주는 특히 겨울철 눈이 아름다운 곳이라고 소개합니다.
[녹취: 노사무엘 유타 코리안타임즈 발행인] "겨울철 눈이 아름다운 곳이죠. 왜냐하면 건조한 지역, 건조한 대륙성 기후라서 눈이 쉽게 녹거나 쉽게 물이 되거나 하지 않습니다. 그래서 상당히 눈이 부드럽고, 눈에서 즐길 수 있는 각종 운동이 발달했습니다. 2002년 동계 올림픽 때 상당한 흑자 경영을 했고요. 유명한 많은 사람이 찾아오는 겨울 스포츠의 호황을 누리는 지역입니다."
솔트레이크 올림픽 대회는 동계 올림픽 역사상 대회 기간과 이후를 통틀어 가장 성공한 올림픽의 하나로 꼽히는 대회기도 합니다. 당시 쓰였던 경기 시설들은 지금도 잘 관리 유지되고 있어 선수들은 물론 주민들도 즐겨 찾는 곳이 됐습니다.
지난해 솔트레이크 동계올림픽 시설을 찾은 관광객과 선수가 140만 명에 달했고요. 올림픽 공원이 들어서 있는 파크시티만 해도, 인구가 1만 명이 채 안 되는데 한 해 평균 60만 명의 관광객이 방문한다고 하네요.
현재 솔트레이크시티는 오는 2030년을 목표로 다시 한번 동계 올림픽 유치를 추진하고 있는데요. 유타올림픽기념재단의 콜 노드만 씨는 당시 쓰였던 경기 시설들을 그대로 사용할 수 있기 때문에 비용도 절감하고 장점이 많다고 합니다.
[녹취: 콜 노드만] “다시 한번 올림픽을 개최하려면 어떤 게 있는지, 어떤 게 필요한지 조사도 다시 해야 하고 시설도 최대한 현대화해야겠죠. 하지만 지난 16년간 시설들을 잘 관리했기 때문에 새로 지어야 할 시설은 전혀 없습니다. 올림픽 유치를 위해 유리한 조건을 갖고 있다고 할 수 있어요.”
2030년 동계올림픽을 놓고 인근 콜로라도 덴버를 비롯해 스위스 시옹, 스웨덴 스톡홀름, 일본 삿포로 등도 유치를 검토하고 있는 것으로 알려졌는데요. 2002년 솔트레이크 동계올림픽이 과거가 아니라, 살아있는 역사라고 말하는 솔트레이크시티 사람들, 다시 한번 겨울 스포츠 왕국의 면모를 전 세계에 보여줄지 주목됩니다.


현대자동차 노동조합이 사측에 정규직 1만명 충원을 요구했다. 현대차 노조는 18일 보도자료를 내고 "좋은 일자리를 만들어 한국 청년실업 해소에 앞장서겠다"면서 이같이 밝혔다.
노조는 "2017년부터 2025년까지 조합원 1만7500명이 정년퇴직을 앞뒀다"며 "한국사회 청년들을 위해 정규직 등 좋은 일자리를 만들어야 한다"고 주장했다.
또한 노조는 "전기차, 수소차 등 친환경차와 4차 산업혁명으로 인한 기술변화를 감안하면 노조는 향후 5000개 일자리가, 회사는 7000개 일자리가 감소할 것으로 예상하고 있다"면서 "일자리 감소 폭을 고려해도 1만명은 충원돼야 한다"고 강조했다.
노조에 따르면 사측은 4차산업혁명 인력감소 및 경영악화를 이유로 신규채용 불가방침을 내세우고 있다. 또한 노조는 회사와 정부가 추진하는 광주형 일자리를 나쁜 일자리로 규정했다.


처음으로 적립금을 현금으로 받던 날의 짜릿함을 여러분에게도 전달하고자 저의 경험에서 우러나온 돈벌기 성공전략을 소개합니다. 참고하셔서, 여러분께 매달 용돈을 주시느라 수고하시는 어머님들의 수고를 덜어드리길 기원합니다. 평범하지만 가장 중요한 사항입니다.
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새로운 분야일수록 위험의 가능성은 크기 마련입니다. 인터넷 마케팅 역시 그 역사가 일천하여 곳곳에 '사기'의 가능성을 내포하고 있으며, 인터넷의 특성상 '사기성 짙은' 사이트들이 우후죽순처럼 생겨나고 있습니다. 이런 사이트에서는 아무리 열심히 돈벌이를 해봤자 돌아오는 것은 허탈뿐입니다. 따라서 반드시 신용있는 사이트를 선택해야 합니다. 이러한 점에서 돈돈돈은 제 몫을 다하고 있다고 자부합니다. 돈돈돈만 따라오시면 최소한 신용있는 회사를 찾아가는 필요는 없을테니까요.
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얼마 전 미국 연방지방법에서 이한탁 씨가 25년 만에 딸을 방화살인한 혐의에 대하여 사실상 무죄판결을 선고받았다는 보도가 있었다. 주 1심법원 재판 때부터 피고인이 억울함을 호소했는데도 검사가 신청한 전문가 증언이 그대로 채택되어 배심원으로부터 유죄평결이 내려졌다. 이에 피고인이 검사가 제출한 과학적 증거가 잘못되었다는 취지의 다른 전문가 인증진술서를 제출하였으나 피고인에게 그대로 종신형이 선고되었고, 주 항소법원과 주 대법원에서 그 결론이 유지되었다. 피고인이 연방지방법원에 신청한 인신보호영장은 기각되었으나, 2012년 제3순회 항소법원에서 피고인의 항소가 받아들여졌다. 위 판결에 따라 연방지방법원에서 증거심리 속개 후 예심판사인 마틴 칼슨(Martin C. Carlson)이 피고인의 신청을 받아들일 것을 권고하였고, 연방판사인 윌리엄 닐런(William J. Nealon)이 이를 수용하여 과거 판결을 무효화하고 검사로 하여금 120일 이내에 다시 기소하거나 아니면 석방할 것을 명령하게 되었다.


조선은 ‘고려 말 귀족의 토지 독과점과 농업 생산의 실패를 척결해서 민생을 살리겠다’는 대의명분으로 새 왕조를 열었다. 조선이라는 국호는 단군조선의 명칭을 딴 것이다. 이제 왕의 백성은 일차적으로 다 같은 단군의 혈통을 이은 자손들이라고 규정하려고 했다. 세종 7년에는 평양에 단군사당과 기자사당을 함께 짓고 정기적으로 나라 제사를 지내게 했다.
조선왕조의 국정은 백성의 의식주가 보장되는 나라를 만드는데 많은 노력을 기울였다. 13세기 고려 중엽까지는 소아사망률이 높아서 귀족의 경우도 5명을 낳아 3명을 성인으로 키우기도 어려웠는데, 15세기 조선에서는 비슷한 수준의 양반가의 성인 자녀가 3~4명 정도로 증가했다. 고려 중기 1130년대 인구를 293만 명으로 추산하고, 조선 초기 1390년대 인구를 533만 명으로 추산하기도 한다.
조선왕조 4대 세종대왕의 업적 가운데 ‘농사직설’이라는 농서와 ‘향약집성방’이라는 의서를 간행한 것은 왕조의 시대적 과제를 해결한 것으로, 이후 농업생산 증대와 보건의료 향상으로 민생과 복지를 향상시켜 조선 초기 인구가 크게 증가했다.
조선 중기의 붕당 출현과 정치 발전
조선 초기 태종은 임금이 의정부를 직접 지휘하는 ‘육조 직계제’를 운영했는데, 세종대왕은 삼정승이 육조 판서를 지휘해 내각을 운영하는 ‘의정부 서사제’로 국정 운영방식을 바꿨다. 내각 운영에서 놓여난 세종대왕은 수많은 국정과제를 연구 토론해 책을 편찬하고 새로운 정책을 시행했다. 이 시기에 조선 사회는 획기적으로 발전하고 민생은 안정됐다.
국가 토대가 안정되자 성종 이후 유림을 본격적으로 육성하고, 유학을 공부하는 사람들인 ‘사림’과 ‘서원’이 곳곳에 생겼다. 이들은 15세기 조선의 중앙집권 관료제의 문제점을 비판하고 그 한계를 극복하는 것을 과제로 삼았다. 조선 중기의 신진 사림세력은 “군주가 공도(公道) 실현을 위해 노력하는 군자들의 당을 배려하면 사익을 추구하는 소인들의 당을 압도하고 공도를 실현할 수 있다”는 새로운 붕당론으로 자신들의 정당성을 정립하려 했다. 사림들의 공론 형성이 왕성해지면서 이를 왕정에 실현시키는 방법으로 중앙집권제에 ‘붕당정치’가 도입되는 정치 발전이 진행됐다.
이러한 정치 발전에도 불구하고 16, 17세기에는 임진왜란과 정묘, 병자호란으로 도요토미 히데요시의 조선 침략과 누루하치의 남침으로 여러 차례 전쟁을 치렀고 조선의 통치자들은 패배의 쓴 맛을 봤다. 전쟁과 흉년으로 백성들은 굶주리는데 관리들은 매관매직을 일삼는 광범위한 부패 현상이 지속적으로 발생했다.
16~17세기 ‘외계 충격으로 인한 대재난’
안정기에 접어든 조선왕조에서 왕과 관료들의 국정운영 노력에도 불구하고 사회 전반이 장기간 침체하는 현상에 대한 특별한 연구를 소개한다. 국사편찬위원장을 역임한 이태진 교수는 이를 ‘소빙기 외계 충격으로 인한 대재난’이라고 명명하고 광범위한 ‘유성(운석)의 추락’ 현상을 제시했다.
조선왕조실록의 기록에 의하면 1392년 조선 개국부터 1863년 고종 즉위 이전까지 약 470년간 2만 5천여 건의 유성 기록 중에 83%가 1500년~1750년 사이에 발생했다. 이렇듯 유성이 대량으로 지속적으로 발생한 것은 전 지구적 현상으로 기온이 내려가고 흉년이 계속되며 다양한 정치 사회적 재난이 동서양 각지에서 뒤따라 발생했다. 같은 시기 유럽의 역사 기록 속에도 다양한 그림과 설명으로 유성의 재난을 기록하고 있다. 16세기의 유럽의 종교개혁, 종교전쟁, 그리고 폭풍과 같이 닥친 마녀사냥 등은 소빙기 외계충격 현상이 남긴 역사 속의 흔적이다.
정부 주도의 매관매직 - '납속공명첩'
이 시기에 조선 왕정의 폐단 중에 대표적인 매관매직 현상을 보면 ‘납속공명첩(納粟空名帖)’이 있다. 납속공명첩이란 것은 곡식을 내면 관리가 그것을 낸 사람에게 빈 칸에 직명을 적어주는 단자(單子)이다. 곡식의 양에 따라 직책의 등급을 다르게 했는데, 정부가 이 첩을 발행한 기간이 소빙기 자연재해 기간과 일치했다. 재난이 장기화됨에 따라 개인이 가지고 있는 여유곡식을 구휼곡으로 동원하기 위해 이 제도를 시행했던 것이다. 단순한 매관매직을 넘어선 재난을 극복하기 위한 정부 정책이었던 것이다.
1500년부터 1750년까지 소빙기 자연재난 시기에는 흉년과 전쟁으로 경제가 침체됐고, 농토를 과점하고 있는 기득권 세력과 사색 당파 그리고 하급관리들의 부정부패가 더욱 심해졌고 민생은 도탄에 빠졌다. 이로 인해 200여 년 동안 조선의 인구는 크게 줄거나 정체했다.
정조 말년에 인구 800만...세도정치 63년에 690만으로 줄어
자연재난 시기도 지나가고, 부패한 붕당정치에 대해 탕평책으로 건전한 국정 운영을 도모한 정조는 재위 24년 동안 상소, 신문고, 격쟁 등으로 5천 건의 다양한 민원을 직접 처결했다. 가위 민본의 표상인 임금이다.
1800년 정조가 죽은 후, 최대 정치세력인 노론은 다른 붕당들을 제압하고 세도정치 시대를 열었다. 그 결과로 임금과 여러 붕당이 모두 정치에서 배제되니 ‘조정’이 사라졌다. 일개 가문이 정치를 장악하니 나라와 백성은 있으나 임금과 조정이 없는 ‘국정공백’이 시작됐다.
1863년 고종이 즉위할 때까지 순조, 헌종, 철종 재위 63년 간 세도정치는 계속되고 임금과 조정의 보살핌을 받지 못한 백성들은 버림받고 하층민들은 굶어 죽었다. 농토는 양반 사대부들이 과점하고 전체 인구의 31%가 노비였다. 정조 재위 말년 800만 명(다산 정약용 기록)이던 인구가 63년 동안 690만 명으로 줄어들었다.
세도정치 철폐와 근대국가로의 개혁 개방
고종 즉위 직후부터 10년 간 대원군이 섭정하면서 세도정치와 서원이 철폐됐다. 실학자 남종삼의 건의를 받고 대외 개방정책을 실천하려던 대원군은 국내 정치세력의 반대여론에 밀려 '쇄국정책'으로 돌아서고 근대국가로 진입하는 절호의 기회를 날려 버렸다.


포스코 3분기 순손실 6580억원은 영업외손실 규모가 큰 탓이었다. 투자법인의 현지 차입금에 대한 환산손 3800억원, 신흥국 환율하락에 따른 지분법 손실1490억 원을 모두 회계 반영했다. 또 원료가 하락 및 글로벌 경기 악화에 따른 보유 광산과 투자 주식의 가치 하락분 3880억원, 신일철주금과 소송 합의금 2990억원 등 총 1조2160억 원 영업외손실이 발생했다.
외화환산손실은 환율변동에 따라 조정될 가능성이 높다. 또 투자 광산의 가치도 원료가격 변동에 따라 연간 실적 집계 시 조정될 여지가 있다.
포스코 단독으로는 3분기 매출 6조2990억원, 영업이익 6380억원, 당기순이익 3460억원을 기록했다. 전 분기 대비 제품 판매량이 줄고 제품 가격이 하락했다. 매출액은 줄었지만 월드프리미엄(WP)제품 판매 비중 확대에 힘입어 단독 기준 영업이익이 지난 분기 대비 300억원 늘었다. 영업이익률은 10.1%를 기록했다.
3분기 포스코는 어려운 시장 여건 속에서도 구조조정과 수익성 개선 활동이 본격화하고 있어 올해 경영 성과 개선을 기대할 수 있는 여지를 남겨뒀다는 견해다.
사우디아라비아 국부펀드(PIF)에 포스코건설 지분을 매각해 1조2391억원을 확보해 연결기준 자본금은 전 분기 대비 2460억원 상승한 44조9990억원을 기록했다. 연결기준 부채비율은 지난 분기 대비 2%포인트 줄어든 84.9%를 기록했다.
이외에도 연결 계열사 구조조정을 추진했다. 상반기에 추진한 뉴알텍, 포레카 매각 등에 이어 캐나다 석탄광산 Arctos와 해외조림사업인 포스코우루과이를 매각하고 해외 생산법인 자금지원 기능을 수행하는 POSCO Investment는 POSCO ASIA와 합병하는 등 3분기에만 저수익 사업 법인 9개사에 대한 매각 및 청산으로 재무건전성을 강화했다.


활성산소는 박테리아나 바이러스로부터 우리 몸을 지키기 위해 어느 정도 필요하지만 지나치게 많이 발생하면 세포를 손상하고 노화를 앞당긴다. 스트레스나 흡연, 염증, 자외선, 전자파 등 다양한 환경 요인들이 활성산소 생성을 촉진하는데, 이 활성산소를 제거해 세포 노화를 늦추는 것이 바로 항산화 물질이다.
간편하게 즐길 수 있는 아몬드는 나무 견과류 중 비타민 E 함량이 가장 높다. 아몬드 한 줌(약 30g)에 함유된 비타민 E는 약 9㎎으로, 일일 섭취 권장량의 상당 부분을 충족한다. 비타민 E 외에도 식이섬유, 단백질, 비타민 B2 등의 영양소가 고루 들어있어 영양 간식으로 이만한 게 없다.
해바라기씨 한 끼 분(약 30g)에는 약 4㎎의 비타민 E가 들어있다. 그밖에 불포화지방산인 올레인산, 리놀렌산을 비롯해 식물성 스테롤 성분인 피토스테롤이 들어있어 혈관을 건강하게 하고 각종 성인병을 예방한다. 그대로 즐겨도 괜찮고 해바라기씨 오일로 섭취하는 것도 좋은 방법이다.
아보카도 1개(약 140g)로 5㎎ 정도의 비타민 E를 섭취할 수 있다. 동일한 양으로 비타민 K는 하루 권장량의 40%, 엽산은 30% 정도를 충족할 수 있으며 그밖에 카로티노이드, 루테인, 제아잔틴 등의 식물성 생리활성물질도 풍부하게 들어있다. 비빔밥, 샐러드, 샌드위치 등 다양한 방법으로 즐겨보자.
◇ 아무리 좋아도 과잉섭취는 금물


볼프 디터 마이젤씨가 지난달 27일 독일 작센주 라이프치히시 라데펠트에 위치한 자신의 인쇄소에서 2011년과 지난해 전기요금 통지서를 들어 보이며 최근 전기료 급등에 대해 설명하고 있다.
독일 프랑크푸르트 공항에서 차로 4시간을 달리면 작센주 남부에 위치한 라이프치히(Leipzig)시가 눈앞에 펼쳐진다. 독일에서 두 번째로 큰 도서박람회가 열릴 만큼 인쇄업과 출판으로 유명한 도시다.
볼프 디터 마이젤(64)씨는 라이프치히 외곽 라데펠트 지역에서 4대째 인쇄업을 하고 있다. 1990년 통일이 되기 전만 해도 이곳은 동독이었다. 마이젤씨는 1994년 조그마한 인쇄소를 열었다. 약 100㎡ 규모에 3대의 인쇄기가 전부지만 1년에 400만건의 인쇄물을 찍어낸다.
지난달 27일 찾은 인쇄소는 분주했다. 4명의 직원이 지역 내 축제를 홍보하는 책자를 인쇄한 뒤 분류하고 있었다. 물량이 많아 인쇄기는 거의 24시간 돌아간다고 한다. 마이젤씨는 “매년 주문이 늘고 있어 온 가족이 인쇄소에서 일한다”고 소개했다.
이런 마이젤씨에게 걱정거리가 생겼다. 5년 전부터 치솟기 시작한 전기료 때문이다. 2010년 ㎾당 21.78유로였던 전기료는 지난해 26.66유로로 올랐다. 22%나 뛴 셈이다. 월 평균 2640㎾의 전기를 써서 인쇄기를 돌리는 마이젤씨는 지난해 매달 평균 971유로를 전기료로 냈다. 2011년(523유로)에 비해 배 가까이 올랐다. 문제는 앞으로 더 오를 수밖에 없는 상황이다.
고객이 직접 전력회사를 선택하는 독일이지만 거의 모든 회사가 비슷한 추세로 올랐다고 한다. 일부러 절전형 일본 인쇄기를 구입하는 등 온갖 노력을 다했지만 역부족이다. 마이젤씨는 전기료 통지서를 보여준 뒤 “통일이 된 이후로 전기료가 이렇게 많이 뛴 적은 없었다”며 “감당하기 힘든 수준”이라고 한숨을 내쉬었다.


물병 자리와 사랑에 빠져 있다면, 그 또는 그녀에게 매우 긴 가죽 끈과 존경을주십시오. 이것은 모두의 가장 자유 지향적 인 것 중 하나입니다. 표식과이 개인은 잔소리 또는 그의 (그녀의) 스타일의 어떤 비좁음을 용납하지 않을 것입니다. 당신은 여기서 다른 관점에서 진정으로 세상을 바라 보는 사람을 발견했으며,이 노력에서지지 받아야한다는 것을 이해해야합니다. 밝고 독창적 인이 파트너는 미래를 가져올 개인적 책임이 있거나 그렇지 않으면 안되는 세상을 바라 봅니다. 일부 Aquarians는 이것에 대해 매우 강하게 느끼기 때문에 생각과 행동이 거의 혁명적입니다.


실내건축설계학과의 석사학위과정은 2년 과정이다. 단, 비전공(실내건축 관련 전공이 아닌) 학생들은 입 학 후 전공기초과목 12학점을 추가로 이수하여야 석사학위과정을 마칠 수 있다. 석사학위를 수여 받기 위해서는 학칙에 정하여진 학위이수기준을 충족시켜야 하며 영어 및 종합시험 등을 통과한 후 논문과 작 품을 제출하여 이에 대한 소정의 심사를 거쳐야 한다.
학위이수기준
석사학위과정 학생들은 수료를 위해 실내건축설계스튜디오(각 6학점)와 논문주제연구(3학점)로 구성된 27학점의 전공필수과목을 포함해 총 51학점(단, 비전공 학생들은 입학 후 전공기초과목 12학점을 추가로 이수하여 총 63학점)을 이수하여야 한다. 필수과목 이외의 선택과목의 경우 역사이론, 연구방법, 커뮤니 케이션, 제요소, 시스템 및 실무 등 각 영역별로 개설되는 과목들 가운데 고루 선택하여 이수하도록 강력 히 권장하고 있다. 건축전문대학원 이외의 대학원에서 과목을 수강하기 위해서는 수강 신청 전에 필요한 과목을 학과장과 지도교수 모두의 승인 하에 이수할 수 있다.
2)실내건축학 박사


이번 수상은 야구, 축구등 대한민국 4대 스포츠 구단중 최고의 스포츠마케팅활동을 한 구단을 선정하는 상으로 스포츠관련 종사자와 프로스포츠팬의 추천 그리고 대한민국 스포츠 산업 전문가로 구성된 심사위원들이 선정했으며, 스포츠마케팅 가치 제고 및 성장 촉진을 위해 국내 최초로 진행되었다.
현대캐피탈 스카이워커스는 2005년 천안을 연고지로 활동을 시작해 2013년 7월 배구단 복합베이스캠프인 ‘CASTLE OF SKYWALKERS’를 준공, 프로배구단 최초 연고지 정착을 실시하는 등 2014년 현재까지 사회공헌활동과 연고지 밀착활동을 가장 활발하게 진행하며 천안을 배구특별시로 탈바꿈 시켰다.
매년 진행되는 스카이워커스 1박2일 여름캠프, 팬사인회, 포토타임 등 팬친화력증대 활동을 통해 팬 충성도를 높이고 있으며, 경기장에서는 박진감 넘치는 경기뿐만 아니라 스카이워커스 라이징 응원, 화이팅 응원존등 흥겨운 응원문화를 만들고 있다.
또한 경기장을 찾은 팬들이게 새로운 문화 컨텐츠를 제공하는 스카이스테이지등의 볼거리,즐길거리, 먹거리 문화를 제공해 매시즌 최다 관중을 기록, 한국 배구스포츠 문화발전에 큰 역할을 하고 있다.
또한 구단 홈페이지와 함께 스카이워커스 페이스북, 모바일 웹등을 운영해 온라인에서도 실시간 구단 정보를 확인 할 수 있으며, 국내 최대 포털사이트인 네이버와 함께 구단 독립코너를 만들어 다양한 구단정보를 쉽게 접할 수 있는 환경을 구축했다.
현대캐피탈 배구단 안남수 단장은 “올해의 스포츠구단 부문 대상을 수상하게 되어 영광이다”며 “이번시즌 구단 케치프레이즈인 ‘영화보다 재밌는 배구’ 위해 앞으로도 최선을 다하겠다”고 말했다.
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우월한 외모와 넘치는 끼를 가진 연예인들은 날 때부터 연예인일 것 같지만, 꼭 그렇지만은 않습니다. 연예계와 전혀 상관없는 분야에 종사하다가 우연한 기회로, 혹은 꿈을 좇기 위해 데뷔하기도 하죠. 이들 중에는 누구나 이름만 대면 알 법한 대기업 출신도 있는데요. 오늘은 누가 어떤 기업의 전 직원인지, 이들은 어떤 과정을 통해 전업했는지 알아보도록 하겠습니다.
IT 컨설턴트에서 기자 거쳐 배우까지, 진기주
첫 번째로 만나볼 사람은 영화 ‘리틀 포레스트’, 드라마 ‘미스티’, ‘이리 와 안아줘’ 등에서 활약한 배우 진기주 씨입니다. 서울에서 태어났지만 강릉, 춘천에서 자랐다는 그는 어린 시절부터 과학 과목에 두각을 드러내는 우수한 학생이었죠. 중앙대에서 컴퓨터공학과 신문방송학을 공부한 그는 삼성 SDS 공채에 합격해 IT 컨설턴트로 근무하게 됩니다. 당시부터 눈에 띄는 외모로 사원 모델 활동을 겸하기도 했죠.
하지만 컨설턴트로서의 일상은 진기주 씨가 상상하던 것과 차이가 있었습니다. 주된 업무였던 기술 영업은 도무지 그의 적성에 맞지 않는다는 것을 깨달았죠. 2년 만에 이직을 결심한 그는 2014년 어릴 때부터 꿈꿔왔던 기자가 됩니다. 2014년 강원 민방의 수습기자로 입사하게 된 것이죠. 하지만 여기서도 기자로서의 사명감이 부족하다고 느껴져 퇴사를 결정합니다.
진기주 씨가 연예계에 발을 디딘 것은 23회 슈퍼모델 선발대회를 통해서인데요. “자기소개서를 하도 많이 써봐서 그냥 한 번 써봤다”는 그는 이 대회에서 올리비아로렌 상을 수상하고, 현재의 소속사를 만나게 되었다고 하네요. 그는 한 인터뷰에서 “더 이상 신입은 싫다”면서 “시험을 너무 많이 치르고 살았다. 이제는 배우로 정착할 거니까 잘 하는 일만 남았다.”며 배우 일에 집중할 것이라는 의지를 드러낸 바 있습니다.
LG 전자·대우조선 출신 허성태
아무리 봐도 약간 무서운 인상인데, 대기업 영업맨 출신인 배우도 있습니다. ‘밀정’의 첩보원, ‘범죄 도시’의 독사 등 강렬한 역할을 주로 맡아온 허성태 씨가 그 주인공이죠. 지난해 ‘해피투게더 3’에 출연한 그는 배우로 데뷔하기 전 이력을 털어놓는데요. 학창시절 노래방에서도 공부를 할 정도로 성실했다던 그는 부산대 노어노문학과를 졸업한 뒤 LG 전자에 입사합니다. 해외 영업부에서 러시아 시장 LCD TV 영업을 담당했죠. 이후에는 대우조선해양 기획조정실로 자리를 옮겨 연봉 7천만 원을 받으며 일하기도 했다네요.
그런 그가 배우가 된 건 한 오디션 프로그램을 통해서였습니다. SBS ‘기적의 오디션’에 도전했고, 탑 5에 들면서 뛰어난 연기력을 선보였죠. 어머니를 비롯해 가족들이 안정적인 직장을 포기하고 불확실한 길을 걷겠다는 그를 뜯어말렸지만 연기에 대한 그의 열정을 꺾지는 못했다네요.
전직 대한항공 승무원, 표예진
‘김비서가 왜 그럴까’에서 의욕 넘치는 해맑은 신입 비서로 출연하며 시청자들에게 눈도장을 찍은 표예진 씨는 대한항공 승무원 출신입니다. “서비스직에 소질이 있는 것 같고 대학 생활도 재미있을 것 같아 항공 서비스과에 진학했다”고 밝힌 그는 2011년 대한항공 입사에 성공하고, 2013년까지 2년 반 정도 승무원으로 근무합니다.
대한항공에 재직하는 중에도 본인이 정말 하고 싶은 일이 무엇인지 치열하게 고민했다는 표예진 씨는 표현하는 걸 좋아하는 자신의 적성에 따라 배우가 되기로 결심하는데요. 직접 프로필을 만들어 돌려가며 몇몇 웹드라마 단역부터 시작한 그는 2016년 드라마 ‘결혼계약’을 통해 본격적인 배우의 길을 걷게 되었다네요.
의상 디자이너에서 배우로, 배윤경
‘하트시그널’ 시즌 1에 출연하며 시원시원한 외모, 솔직한 성격으로 사랑받은 배윤경 씨는 ‘국민 썸녀’가 되기 전 의상 디자이너였습니다. 어릴 때부터 배우가 되고 싶었지만 아버지의 반대로 일단 건국대 의상 디자인과에 진학했죠. ‘건대 여신’으로 불리며 학교를 다니는 중에도 데뷔할 기회가 몇 번 있었지만 부모님을 설득할 수 없었다는데요. “전공을 살려 직장생활을 해본 뒤 결정해도 늦지 않다”는 아버지의 말에 4학년 1학기에 이랜드에 인턴으로 입사하고, 인턴 생활 이후 정규직 디자이너로 뽑혀 1년 동안 이랜드에서 근무합니다.
하지만 아무래도 꿈을 포기할 수 없었던 배윤경 씨는 퇴사 후 구두 디자이너로 활동하며 연기 생활을 시작합니다. 이후 지인을 통해 ‘하트 시그널’에 출연하게 되는데요. 이때부터 본격적으로 이름을 알린 그는 화장품 브랜드 광고 모델로 발탁되더니 ‘조선 미인 별전’, ‘우리가 만난 기적’, ‘누구나 한 번쯤 미쳤었다’ 등 공중파 드라마, 웹드라마를 오가며 다양한 모습을 보여주고 있습니다.
회계사 출신의 싱어송라이터 배수정
‘소피야’라는 이름으로 활동하는 ‘위대한 탄생’ 출신 싱어송라이터 배수정 씨는 영국 명문대를 졸업한 엄친딸로 잘 알려져 있습니다. LSE (런던 전경대) 출신인 그는 ‘위대한 탄생’에 출연할 당시 자기소개서 특기란에 ‘공부’라고 적어서 화제가 되기도 했는데요. 졸업 후 영국 회계 법인에서 회계사로 근무하던 중, 어린 시절부터 간직해온 가수의 꿈을 이루기 위해서 위대한 탄생에 지원했다고 밝혔죠.


경기도의회는 민선 6기 마지막 예산 심의를 하며 민생 중심, 상임위 중심, 민주적·합법적 절차에 따른 예산 심의 원칙을 지키고자 노력했다. 하지만 경기도는 학교실내체육관 건립 등 76개 사업을 부동의하겠다고 밝혀 2016년에 이어 오점을 남겼다. 경기도의회가 통과시킨 예산의 주요 내용을 보면 어려운 경제 현실을 감안해 청년 실업 해소와 영세 소상공인·중소기업 지원 등 민생에 역점을 뒀다.
문재인 정부의 도시재생 정책에 발맞춰 도시재생 특별회계 등 주거환경 개선을 위한 예산 편성도 늘렸다. 중학생 무상교복과 교육환경 개선 사업도 반영시켰으며 에너지 기금을 늘리는 등 에너지 자립에도 주안점을 뒀다. 또한 남경필 지사의 역점 사업인 일하는 청년 시리즈, 버스 준공영제 예산도 통과시켰다.
진정성 담긴 예산으로 보기 어려워
필자는 이번 예산 심의에 예결위원으로서 약 22조원의 내년도 예산을 들여다보니 경기도가 예산 편성에 얼마나 진정성을 담았는지 의문이 들었다. 특히 예산의 대부분이 관행적 계속사업인 점을 보며 철학의 부재를 느꼈다. 더구나 새 정부의 정책 기조에 맞춰 기존 사업에 대한 검토와 신규 사업에 대한 논의가 부족하다는 점은 커다란 아쉬움으로 남는다. 하물며 일자리 70만개 창출, 따복 사업 등 남 지사의 주요 사업조차 해당 예산이 극히 미미한 수준으로 의원들 사이에서는 시늉만 내는 게 아니냐는 지적도 있었다. 물론 도 집행부로서 신중을 기하고 기존 사업의 지속성을 유지해야 한다. 하지만 도정의 혁신을 꾀하고 도민의 어려운 민생을 보살피기 위해서는 시스템을 바꾸려는 철학이 있어야 한다. 그 철학의 주체가 집행부이며 그 결과가 예산이다. 집행부의 주체적인 고민과 노력이 필요한 대목이다.
철학이 담긴 시스템 만들어야


나는 왜 나여야만 할까 인문학은 왜 김갑수여야만 할까 0 인터뷰를 준비하면서 나는 김갑수 선생이 쓴 에세이집인 《나는 왜 나여야만 할까》를 단 하루 만에 쭉 읽어 내려갔다. 혼란한 시대를 자유자재로 읽어대며 자신은 어디에도 속하지 않은 자유인이라고 부르짖는 그와의 인터뷰가 기대되었던 건 사실이지만, 이 책을 읽으려던 소기의 목적은 끝내 이루지 못했다. 나는 김갑수 선생을 소개할 때 이름 뒤에 어떤 호칭을 붙여야 할까를 두고 한참 동안 고민하고 있던 중이었다....
세월의 거지, 인문 경영, 인문학 열풍, 사회적 결핍 요소, 산업혁명, 르네상스 시대, 새로움, 인간다움, 공시성, 학교 제도, 통합성, 시장의 탄생, 브랜드의 영혼, 소비의 사회, 가치 제안, 인문학적 소양, 의도적 고독, 형상화, 브랜드와 시, 견자, 시장 선도자, 미래파, 브랜드 일관성시즌2/Vol.22(상) 브랜드 인문학
자기 구원의 시대 그러나 행복은 혼자 오지 않는다 0 정신과 의사인 채정호 교수에게 미래의 변화와 흐름의 방향에 대해 묻자, 엉뚱하게도 제일 먼저 나온 말이 “우리나라 국민은 행복하지 않다”였다. 그 결핍을 채우기 위해서라도 ‘행복론’은 앞으로 계속 유행할 것이라는 얘기다. 그는 심리학, 정신의학 등 연관 학문과 이와 관련된 출판, 상품, 서비스 등이 꾸준한 트렌드가 될 것이라고 답했다.
행복지수, 정신 의학, 소비자 욕구, 사회적 결핍 요소시즌2/Vol.18 브랜드와 트렌드
미래 예측? 무엇을 잊고 살았는지 먼저 돌이켜 보라 8 “트렌드? 나 그런 거 잘 몰라요.” 건물 전면이 온통 유리라 어디에서도 세상이 훤히 내다보이는 SBS 목동사옥 17층 편성실장실. 그곳에서 박정훈 실장을 만나 들은 첫마디는 ‘트렌드를 모른다’는 것이었다. 말이 되는 일인가? 그가 누구인가 말이다. 2000년대 초 〈생명의 기적〉이라는 다큐멘터리로 자연분만과 모유수유 열풍에 불을 지핀 주인공이며, 그 후에도 〈잘 먹고 잘 사는 법〉 〈환경의 역습〉 등으로 대한민국의 ...
사회적 결핍 요소, 진정성시즌2/Vol.18 브랜드와 트렌드
신新 매뉴얼이 만들어지다 0 “예술은 미래를 장전한 무기다.” 영화 〈노벰버November〉의 대사가 마치 사실이라는 것을 확인이라도 시켜 주듯, 이번 특집의 인터뷰를 진행하면서 수많은 사람들이 트렌드를 가장 빨리 만날 수 있는 곳으로 ‘예술 분야’를 꼽았다. 그도 그럴 것이 고대부터 ‘시대 사조’의 첫 획을 그은 사람들은 다름 아닌 화가였다. 그렇다면 이러한 예술 분야의 중심에 있는 사람은 미래의 트렌드를 무엇이라고 말할까. 얼마 전 서울 예...
브랜드와 예술, 브랜드와 인문학, 사회적 결핍 요소시즌2/Vol.18 브랜드와 트렌드
헨릭 베일가드, 존 마에다, 그리고 알랭 드 보통과의 옴니버스 인터뷰 0 미셸 공드리, 레오 카락스, 봉준호의 , 구스 반 산트, 코엔 형제 외 19인 감독의 , 임순례 외 5인 감독의 . 이 세 영화의 공통점은 한 주제로 여러 명의 감독이 자기 색깔로 만든 단편 영화를 엮어 만든 ‘옴니버스’ 형식의 영화라는 점이다. 옴니버스 영화의 묘미는 같은 주제(소재)라 하더라도 그것을 바라보는 사람에 따라 얼마나 다른 이야기가 나올 수 있는지, 그 다양...
트렌드의 정의, 브랜드와 미래, 트렌드 발화점, 모빌리티, 소비자 자아, 스캐닝, 영혼의 등가물, 브랜드와 예술, 트렌드 창조, 사회적 결핍 요소, 심리 혁명기, 브랜드 철학, 브랜드와 종교, 영혼을 위한 호텔시즌2/Vol.18 브랜드와 트렌드


발효와 부패, 썩는 것은 매한가지이다. 그러나 사람이 먹어서 이로우면 발효고 해로우면 부패라고 부른다. 미생물이 유기물을 분해하는 작용이라는 측면에서는 발효나 부패나 같은 과정이지만 이 과정에서 사람에게 해가 되는 독소를 뿜어내면 부패가 있고 사람에게 유익한 곰팡이를 만들어 내면 발효가 되는 것이다. 한국은 예로부터 이 발효 과학을 음식에 반영해 활용하고 있는 나라이다. 발효는 김치, 각종 장류, 젓갈, 식혜, 전통주 등 우리 생활에서 떼려야 뗄 수 없는 음식, 양념으로 영향을 끼치고 있다.
▲ 지역 주민들과 함께하는 공개강좌 모습
이런 발효음식의 개발과 보급을 통해 건강한 몸, 마음 공동체를 만들어 가는 동아리가 있다. 2017년 공간 ‘옴팡’에서 제1기 발효강좌를 열었고 그 후 조직된 동아리 ‘곰팡’이 2018년 부천시 마을 만들기 주민 공모사업에 선정되었다. 이 동아리는 매월 1회 발효 공부와 함께 지역 사회에서 발효와 관련된 다양한 나눔 활동을 하고 있다.
▲ '땀내기 약' 만들기 위한 학습 중인 곰팡 회원들
9월 에는 ‘땀내기 약(감기약)’ 만들기 강좌가 진행됐다. 14명으로 이루어진 ‘곰팡’ 동아리 회원들은 지난 4월부터 보리막장, 모주, 두견주, 심보환 등을 만들어왔으며 이번엔 환절기에 대비한 전통 감기약 만들기에 도전한 것이다. 이 모임은 발효뿐만 아니라 음식과 건강에 대한 인문학 공부도 함께 하고 있다. 파뿌리, 뽕나무 껍질, 생강 말린 것, 대추, 옥수수수염, 족두리풀 등이 들어간 '땀내기 약' 다리는 냄새가 진동을 한다. 족두리풀인 세신 냄새가 강하게 난다. 2시간 정도를 참을성 있게 기다려야 맛볼 수 있는 이 땀내기 약은 매운맛이 순화된 맛으로 첫 느낌은 탁 쏘는 맛이 나지만 뒷맛은 청량감을 준다. 따듯하게 한 잔 들이키면 땀이 절로 나올 것 같다.
“제가 장을 한 번도 담가 본 적이 없는데... 이제 장도 담그고 식혜도 만들고 술도 가끔 빚어 손님들을 접대해요. 발효에 대해 배웠던 내용이 내 삶에도 스며들지만 다른 사람에게도 권할 수 있어 참 의미 있는 활동인 것 같아요.” 곰팡 회장 김지영 씨의 소감이다. 동아리 회원들만을 위한 활동을 넘어 전통 발효 음식의 중요성과 먹거리 문제에 대한 고민을 지역사회와 함께하고 있다. 청년들을 대상으로 한 요리 강좌와 초등학생들과 함께하는 요리경연대회, 춘의 복지관과 함께 아파트 주민들을 대상으로 한 강좌, 춘의동 주민들과 함께하는 공개강좌도 열고 있다.


강화군의 위탁사업이 실제 어떻게 진행되고 있는지 개선의 여지는 없는 지를 살펴볼 예정이다.
독자들의 많은 관심과 참여를 바란다.
강화작은영화관과 강화미디어센터는 2015년부터 3년간 작은영화관사회적협동조합에서 위탁운영해 왔다. 작년 말에 재계약이 결정되어 2020년까지 연장 운영하게 된다. 강화뉴스에서는 이들 기관에 대한 3년간의 운영 실태를 살펴보았다.
강화작은영화관 운영현황
강화작은영화관은 2015년 2월 개관 이후 2017년 말까지 누적 관객 수 23만 명을 기록했다. 2015년에 63,586명, 2016년 82,269명, 2017년에는 85,151명의 관객이 강화작은영화관을 찾은 것이다. 매해 관객이 증가하였으며 월평균 약 6,500명 정도가 이용하였다. 강화군청 관계자에 의하면 전국의 작은영화관 중에서 강화가 실적이 좋은 곳 중에 한곳이라고 밝혔다.
경영실적이 어떤지 살펴보았다. 매출액은 2017년 약 5억 6천만원으로 2015년 개장 이후 매해 증가하였고 매출의 70%는 영화 수입에서 나머지 30%는 매점 운영에서 발생하였다. 당기순이익은 매년 약 1억 원씩 총 3억여원이 발생하였다. 강화군과의 계약내용을 살펴보면 관리운영에 소요되는 비용은 위탁자가 부담하고 운영 흑자에 대해서는 50:50으로 강화군과 배분하고 있다. 시설 등 수선비용은 강화군에서 부담한다.
강화미디어센터 운영현황
강화문예회관 2층은 작은영화관이고 3층은 미디어센터이다. 강화군은 2015년부터 작은영화관과 함께 미디어센터도 함께 작은영화관사회적협동조합에 위탁하여 운영하고 있다. 강좌 횟수는 2015년 4회, 2016년 6회, 2017년 10회로 월 1회도 안되게 진행되었다. 교육참가자는 2015년 회당 9명, 2016년 회당 약 9명, 2017년에는 약 5명으로 정원 15명 기준 매우 낮은 수준이다. 강좌에 사용된 예산은 2015년과 2016년 4백여만원, 2017년에는 1천 1백만원이다. 영화관에 소요되는 비용(판관비 및 관리비)이 2억원이 넘는 것과 비교할 때 미디어센터 예산은 5%에 지나지 않는다. 작은영화관과 미디어센터 조성을 위해 총 9억원이 투여되었으며 작은영화관에는 6억원, 미디어센터에는 3억원의 예산이 소요되었다.
강화작은영화관 흑자, 좋게만 볼 일인가?
앞에서 살펴본 바와 같이 강화작은영화관은 2015년 2월 개관이래 2017년까지 3억여원의 당기순이익(흑자)을 달성했다. 이중 50%를 강화군에 배분하였고 위탁기관이 얻은 순수익은 1억 6천만원에 이른다. 그런데 이러한 결과를 운영자의 노력과 경영능력으로만 평가할 수 있을까?
2017년 4월에 개관한 예산군의 작은영화관인 예산시네마의 경우 개관 1년 만에 10만명을 돌파하였다. 강화작은영화관은 2017년에 8만 5천명이었다. 게다가 예산시네마는 영화관 운영의 비전문기관이라 할 수 있는 예산문화원에서 운영하고 있다. 다만 예산군의 인구는 82,500명(2017년 기준)으로 강화군보다 14,000명 정도 더 많다.
강화작은영화관은 개관 첫 해부터 1억 가까운 흑자를 냈고 예산군의 사례를 보았을 때 임대료를 납부하지 않는 상황에서 흑자를 낼 수밖에 없는 구조라는 합리적 추론이 가능하다. 만약 작은영화관이 흑자를 낼 수밖에 없는 구조라면 과연 1억 6천만원의 순수익을 운영자가 가지고 가는 것이 정당한가라는 질문이 가능하다. 이 문제는 토론의 여지가 있다. 핵심은 경영을 잘해서 얻은 성과인지 여부이다. 이는 전국 33개 작은영화관에 대한 실태조사와 비교분석을 해야 판단이 가능할 것이다.
강화미디어센터 운영실적, 매우 저조하다
그러나 굳이 다른 곳과 비교하지 않더라도 강화작은영화관의 흑자에는 문제의 소지가 크다. 그것은 강화미디어센터 운영실적과 투여된 예산이 매우 저조하기 때문이다. 운영실적을 보면 3년 동안 매월 1회도 안되게 프로그램이 진행되었으며 참가자는 정원의 60%에도 미치지 못했다. 2017년의 경우 1강좌당 평균 5명 교육시키는데 110만원 정도 지출하였다. 이는 1인당 23만원 가까이 지출한 것이다. 운영실적이 매우 저조할 뿐만 아니라 지출의 효율성도 매우 낮았다. 그런데 미디어센터는 작은영화관의 절반인 3억원을 투자한 시설이다. 그런데 미디어센터 운영에 지출된 비용은 가장 많이 지출된 2017년의 경우에도 작은영화관의 5% 밖에 되지 않는다.
강화미디어센터 운영에 두 가지 문제점이 있어 보인다. 하나는 전문성이 있는 가이다. 위탁기관 관계자에 따르면 “다양한 노력을 했음에도 불구하고 프로그램 참가자 모집에 어려움이 컸다”고 한다. 그러나 농촌지역의 특수성이 분명 존재하겠지만 초라한 운영실적으로 볼 때 답변이 매우 궁색하다. 미디어 관련 전문가에 따르면 “영화관보다도 미디어센터 운영에 전문성이 더욱 요구된다”고 한다. 또 다른 하나는 과연 미디어센터 운영에 의지가 있는 가이다. 현재 미디어센터 운영을 위한 전담인력이 없다. 전담인력이 없으니 업무에 집중도가 떨어질 것이고 프로그램도 늘리기 어려울 것이다. 무엇보다도 미디어센터 운영예산이 너무 적다. 가장 많이 배정한 2017년에도 1천만원 정도 배정했으니 이 돈으로 무슨 사업을 할 수 있을지 의문이다.
전반적인 재검토가 필요하다
작은영화관 흑자의 상당 부분은 미디어센터에 대한 투자 부족과 연결되어 있다. 미디어센터에 써야 될 예산을 제대로 쓰지 않았기 때문에 흑자가 더 많이 발생했다고 볼 수 있다. 강화군이 미디어센터 운영에 대한 명확한 가이드라인을 제시했는지 의문이다. 만약 없었다면 위탁업체 입장에서 미디어센터에 굳이 많은 예산을 쓸 이유가 없을 것이다.
올해 들어 영화관람료가 일반관객의 경우 5천원에서 6천원으로 1천원 인상되었다. 영화배급사의 강력한 요구에 의해 어쩔 수 없이 인상하였다고 한다. 그런데 내용을 들여다보면 인상분의 절반인 500원은 위탁업체의 수입으로 들어간다. 년 간 순이익이 1억원이나 되는 상황에서 군민들에게 혜택이 돌아가기는커녕 오히려 부담을 늘리고 위탁업체의 수입이 늘어난 것이다. 잘 납득이 되지 않는 상황이다.


식사용 포크는 비교적 최근의 발명품이며, 1700년 무렵에는 온 유럽에 포크가 전파되었다.
“포크는 어떻게 먹느냐만이 아니라 무엇을 먹느냐도 바꾼다.”
- 젓가락
“젓가락은 서양 요리와는 접근법이 전혀 다른 요리 문화와 병행했다. 젓가락으로는 음식을 자를 수 없고 들 수만 있으므로, 칼질은 부엌에서 전부 이루어졌다.”
- 손으로 먹는 문화
청결에 민감해진다.
어떤 손가락을 쓰느냐 하는 문제에도 까다롭다.
“손은 조용하고, 촉감과 온도에 예민하고, 우아하다. 물론 제대로 훈련된 경우에.”
이번주에는 5장 갈기와 6장 먹기를 하려고 했는데 5장은 지나가고, 먹기를 한다. 다음 주에는 부엌을 하고 이 책을 마치겠다. 갈기에는 믹서에 관한 얘기다. "열 가지 조리 기구를 하나로 합쳤다고 광고하는 서모믹스라는 최신 기계는 요리사의 손이 거의 필요 없게끔 한다. 그런데 블렌더 겸 프로세서로서 재료를 재고, 찌고, 익히고, 반죽을 치대고, 얼음을 으깨고, 섞고, 빻고, 간다." 갈아서 먹는 것은 어떤가. "1989년 이탈리아에서 시작된 슬로푸드 운동" 이런 것들이다.
먹기를 보겠다. 먹기의 도구를 다루고 있다. 먹는 도구는 크게 셋이다. 숟가락, 포크, 우리가 사용하는 젓가락이다. "아이가 젓을 떼고 처음으로 질척한 이유식을 한 입 떠먹을 때에 쓰는 야트막한 플라스틱 숟가락이든, 숟가락을 쥐는 것은 인간의 발달과정에서 첫 단계에 해당하는 이정표이다." 사실 손으로 먹는 문화가 가장 먼저였다. 이 챕터에 보면 손으로 먹는 것이 마지막에 나온다. 251페이지를 보면 "손으로 먹는 관습에 대한 편견들이 꼼꼼히 따져보면 대부분 근거가 없다는 사실은 크게 놀랄 일이 아닐 수도 있다. 우선, 손으로 음식을 만지는 것은 칠칠치 못한 짓이라는 통념이 있다." "둘째, 손으로 먹는 것은 식사 예절의 부재를 뜻한다는 통념이 있다. 셋째, 도구가 없으면 음식의 종류가 제한된다는 생각이 있다. 여기에 대한 답은 1) 아니오, 2) 아니오, 3) 가끔은 그렇다이다." 손으로 먹는 것을 보면 의외로 청결에 민감해진다. "고대 로마인들은 저녁을 먹기 전에 머리에서 발끝까지 씻었다."
또 손으로 먹는 사람들은 어떤 손가락을 쓰느냐 하는 문제에도 까다로워진다. "왼손을 쓰지 않는 것은 기본이고 오른손에도 써도 되는 손가락이 정해져 있다." 보통 엄지, 검지, 중지만 쓰고, 또 입에 든 것을 다 씹기도 전에 또 넣는 것은 천한 행동인데, 이것은 나이프와 포크 문화에는 없는 규칙이다.
손으로 먹는 문화에서는 서양처럼 뜨거운 음식과 식기에 목을 매지 않는다. 손으로 먹으면 뜨거운 음식을 못먹는 것이 사실이다. 그런데 "손으로 먹는 사람들에게는 손이 식기보다 더 깨끗하고 민첩하게 느껴진다. 손은 조용하고, 촉각과 온도에 예민하고, 우아하다. 물론 제대로 훈련된 경우에는" 손으로 먹는 것이 어떻게 보면 위생적일 수 있다.
253 손으로 먹는 사람들에게는 손이 식기보다 더 깨끗하고 민첩하게 느껴진다. 손은 조용하고, 촉각과 온도에 예민하고, 우아하다. 물론 제대로 훈련된 경우에는.
그 다음 숟가락. 숟가락이라고 하면 크롬웰 시대의 숟가락이 청교도 숟가락이라고 부르는 것인데 그 전에 화려한 양식이 들어있던 숟가락을 없애고 청교도 혁명이 끝나고 트리피드라는 숟가락이 등장했다. 이렇게 보면 숟가락이라고 하는 것이 결국은 정치적 프로파간다라고 할 수 있다. 숟가락은 그것을 둘러싼 문화를 비추는 거울이다. 가장 보편적인 도구이기 때문에 여러 숟가락의 형태는 그것을 사용하는 문화에 대해서 잘 알려준다. 숟가락 중에 가장 널리 쓰이는 형태가 티스푼이다. 저자는 왜 티스푼이 주류 문화에 편입되었는가를 찾아보는데 두가지 원인이 있다고 추측한다. "첫째, 주된 기능으로 보아 티스푼은 사실 차가 아니라 설탕을 뜨는 숟가락이다." "둘째, 티스푼은 작고 간편한 식기류에 대한 욕구를 충족시켰다." "부엌 용품을 더 많이 갖춘다고 해서 반드시 삶이 더 안락해지는 것은 아니다."
숟가락이 가장 좋은 것은 "극단적인 경우에는 숟가락 하나로 모든 음식을 먹을 수 있는 것이 분명하다." 여러 사람들이 함께 반찬을 먹지 않는다면 사실 숟가락 하나면 된다. 그렇지만 "숟가락 감식가들이 바라는 해결책은 숟가락을 더 전문화하는 것이다."
식사용 포크는 최신의 발명품으로 17세기만 해도 이상한 물건으로 인식되었다고 한다. 그런데 이탈리아에서는 포크가 국수를 먹기에 유용하다는 사실을 발견하였기 때문에 다른 요리에도 포크를 쓰기 시작했다. 그래서 이탈리아가 유럽에서는 포크가 널리 사용되는데 큰 공헌을 한 나라이다. 1700년 무렵에는 온 유럽에 포크가 전파되었다. 손으로 음식을 더럽히지 않는 것이 점잖은 예절이 되었다고 한다. 또한 포크는 어떻게 먹느냐 만이 아니라 무엇을 먹느냐도 바꾼다.
젓가락. 중학생쯤 되면 젓가락질 제대로 못하는 것은 가정교육이 잘못받은 것으로 간주되는 경향이 있다. 그런데 제1장 칼에서 나왔듯이 젓가락은 서양요리와는 접근법이 전혀 다른 요리문화에서 발전한 것이다. 즉, 식탁에는 칼이 없는 문화가 젓가락을 만들어 낸 것. 서양에서는 식탁 위에 나이프가 있다. 그러나 우리는 없다. 이것이 젓가락질을 가능하게 하는 것이고, 부엌에서 모든 것을 해결하는 것. 일본에서는 젓가락질을 잘못하는 것을 보고 가리키는 말이 있다. 나미다바시. 우는 젓가락이라고 해서 젓가락 끝에서 국물을 눈물처럼 줄줄 흘리는 행동. 그밖에 마요이바시, 요코바시, 사시바시, 네부리바시가 있다.
또 와리바시가 있다. "와리바시는 일본에서 외식산업이 시작된 18세기부터 존재했다. 손님의 입에 들어가는 젓가락이 불결한 것이 아님을 보장하는 방법은 새 젓가락을 주는 것이었다."


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1876년 조선은 처음으로 외국에 문호를 개방하고, 신문물을 받아들이기 시작했다. 이후 서구 열강과 수교하고 각종 개혁이 진행되었으며, 서울도 바뀌기 시작하였다. 서울은 1895년 행정제도 개편 이후 경기도 산하의 군 단위로 격하되었다. 1906년 통감부 설치 이후에는 서울 행정업무 영역과 호적업무가 축소되었고, 다른 토지 측량 업무가 추가되었다.
개항은 서울의 경제적 위상에 변화를 가져왔다. 무역과 외국인 진출의 거점으로 출현한 개항장이 급속히 성장하면서 인천 등지의 도시화가 진전되었다. 이 지역을 중심으로 경제활동이 활발해지자, 국가 차원에서 서울이 차지하던 경제적 비중이 개항 이전보다 줄어들었다. 그러나 러일전쟁 이후 서울과 지방을 이어주는 철도 등 교통이 발달하자 서울 경제가 성장하고 인구도 증가하였다. 조선시대 도성경제의 주축이었던 시전상인들은 종로의 소매점으로 존속하거나 근대적 기업가가 되기도 했다. 중간 상인이었던 객주는 정미공장을 건설하기도 하고 회사, 은행, 공장 등을 설립하는 신흥상인으로 변모하였다.
서울은 개항 이후에 계층 구성이 변하였고, 각 계층의 사회적 위상도 변화하였다. 우선 농업·철도·공장 노동자 등 다양한 분야의 노동자들이 생겨났고, 이들을 위한 취업 알선 단체 등이 생겨나기도 했다. 도시빈민층의 문제도 심각하여 서울에서는 이들을 위한 구제활동을 활발하게 펼치기도 하였다. 또한 서울은 여성들의 자각과 사회적 변화를 선도하였는데, 천주교를 비롯하여 여성 교욱에 앞장선 종교의 본산들이 모두 서울에 있었다. 여성교육기관도 크게 발달되어 다수의 일반 여성들이 교육을 통해 권리신장에 관심을 가지게 되었다.
서울은 개화문물의 중심지이기도 했다. 개화지식 전파의 선구적 역할을 담당했던 신문들은 대부분 서울에서 발간 되었고, 출판활동 또한 서울을 중심으로 이루어졌다. 사범학교와 외국어학교, 의학교를 비롯한 개화를 이끄는 관공립학교도 서울에 우선적으로 설립되었다. 서양식 가옥· 음식·의류·신식 운송 수단인 전차 등 외국의 문화를 제일 먼저 접할 수 있는 곳도 서울이었다.
개항 이후 서울의 도시경관이 체계가 변화하기 시작하였다. 기존 경복궁과 육조거리를 중심으로 형성된 국가의 상징적 도시경관은 경운궁과 정동지역의 이국적인 도시경관으로 바뀌게 되었다. 1907년 이후 일제의 침탈이 가속화됨에 따라 숭례문 주변 성곽이 훼철되고, 수도로서의 경관체계가 위협받게 되었다.


음주운전은 운전자 뿐만 아니라 선량한 피해자까지도 나올 수 있기 때문에 절대로 하면 안 되는 행위입니다. 음주 후 차량을 몰고 가다 한 가정을 파탄 낸 크림빵 사건에서도 볼 수 있듯이 음주운전의 피해는 정말 크다고 할 수 있습니다. 하지만 음주 후 운전을 하는 행위는 습관적으로 이뤄진다는 연구 결과가 있습니다. 나는 이 정도 먹어도 괜찮아 뿐만 아니라, 이성을 상실하고 자신을 통제할 수 없을 정도로 인사불성이 된 상태에서 운전하다 사고를 내 언론에 보도되는 일도 꽤 있습니다. 술을 먹으면 꼭 대중교통을 이용하거나 대리운전을 이용해야 함에도 자신이 직접 운전대를 잡는 것은 안 되는 행위인데, 그런 행위를 보고 말리지 않거나 동승하는 경우 처벌의 대상이 될 수 있습니다.
2016년 4월 검찰과 경창은 음주운전사범 단속 및 처발 강화를 추진한다는 보도자료를 내고 음주운전 동승자 등에 대한 적극적인 형사처벌을 할 것이라고 했습니다.
직장에서, 친구들과, 거래처 사람과 등등 사람이 모여 술을 먹다 보면 차량을 가져온 사람을 보게 되는데 이 때 술을 먹고 다음 술자리로 이동하거나, 귀가 할 때 같이 음주한 사람이 운전하도록 하거나, 음주자가 운전하는 같은 차량에 탑승하는 경우 처벌을 받게 되는데, 동승자는 어떤 경우 어떤 처벌을 받게 되는지 자세한 내용을 소개해 드리도록 하겠습니다.
음주운전 동승자가 처벌 받게 되는 경우는 몇가지 유형이 있습니다. 그 유형은 아래 4가지 입니다.
운전자가 만취상태임을 알면서도 운전하도록 차키를 주는 경우
만취한 운전자에게 운전 하도록 독려, 공모, 권유하는 적극적인 행위를 하는 경우
운전자를 지휘 감독할 수 있는 지위에 있는 자가 운전사실을 알았음에도 방치한 경우
음주운전을 예상하면서도 술을 제공한 업주
위의 4가지를 조금 자세히 살펴보면 술자리에서 차를 가지고 온 사람들 중 운전을 적극적으로 말리는 사람도 있지만 이 친구를 이 정도 먹어서는 말짱하게 운전하고, 단속도 안 걸린다며 운전을 독려하는 경우 1번 또는 2번에 해당하며, 직장 술자리에서 상사가 부하직원이 음주운전을 할 수 있다는 사실을 알면서도 술을 먹게 하고 운전하도록 방치한 경우 3번, 단골손님이 거하게 한 잔 하고 운전해 가겠다고 하는 경우 혹은 대리운전이 어려운 지역에서 운전을 할 우려가 있는 사람에게 술을 판매한 경우 등이 4번에 해당합니다.
이렇게 음주운전 방조죄가 된 경우 도로교통법이 아닌 형법 제 32조(타인의 범죄를 방조한 자는 종범으로 처벌한다. 종범의 형은 정범의 형보다 감경한다.)에 따라 처벌받게 되므로 만약 주변에 음주운전을 하려고 하는 사람이 있다면 적극 말리시고 대리 운전 기사를 불러 운전하게 하거나 대중교통을 이용하도록 만류해 주셔야 합니다.
최근 연애인이나 운동선수들의 음주운전 등의 사례도 많이 발표되고 있는데, 경찰은 이런 음주 후 운전으로 인한 교통사고가 계속 증가하고 이로 인해 본인 뿐만 아니라 피해자인 상대방과 그 가족들에게도 큰 피해를 입힐 수 있기에 단속과 처벌을 강화하고 있다고 합니다. 요즘 단속 지점을 실시간으로 알려주는 어플들이 많지만 단순히 단속만 피해간다고 되는 것이 아닙니다. 잠깐의 잘못된 판단이 본인과 타인의 삶을 망칠 수 있기 때문에 절대로 하지 말아야 할 것이 음주운전입니다.


미투 폭로 이후 첫 재판에 모습을 드러낸 양예원이 심경고백을 하던 중 눈물을 보였다. 교회 미투 폭로에도 여전히 발생하고 있는 미투 폭로 2차 피해를 입었던 양예원은 5일 강제추행 등 혐의로 구속 기소된 촬영자 모집책 최모(45)씨의 첫 공판에서 피해자 자격으로 법정에 나왔다.
이날 재판에서 피고인 최 씨는 양예원을 비롯한 모델들이 촬영에 동의했지만 유포에 동의하지 않았던 사진을 지인들에게 전송하는 등 반포한 혐의를 일부 인정했다. 하지만 양예원이 주장하는 강제추행 혐의에 대해서는 "신체 접촉 자체가 없었다"고 부인했다.
재판을 방청한 양예원은 취재진 앞에서 "많이 답답했고 힘들고 무서웠다. 괜히 말했나, 괜히 문제를 제기했나 하고 후회도 했지만, 힘들다고 해서 놔버리면 오해가 풀리지 않을 것이고, 저들도 처벌을 안 받고 끝나는 것이라 생각했다"고 밝혔다. 이어 양예원은 눈물을 보이며 "그러고 싶지는 않았고, 잘 이겨내려고 버티고 또 버텼다"고 덧붙였다.
앞서 양예원이 성추행 등 피해를 당했다고 주장했던 스튜디오 실장 A씨는 경찰 조사를 받던 중 지난 7월 9일 오전 경기도 남양주시 미사대교에서 투신했다. 투신에 앞서 A씨는 양예원 카톡내용을 한 매체에 공개해 양예원에게 2차 피해를 입혔다. 양예원이 사진 촬영에 적극적인 자세로 나오는 부분이 편집된 내용이었다. 당시 경찰 관계자는 양예원 2차 피해 가능성을 크게 우려했었다.
▲기장 총회 서울동노회 소속 박아무개 목사가 성범죄로 실형을 받자 기장 여교역자들은 지난달 27일 오후 기장 총회가 있는 서울 종로5가 한국기독교연합회관에서 규탄 기자회견을 열었다.
미투 2차 피해는 사회 뿐만 아니라 종교계, 특히 교회 미투 폭로에서 더욱 빈번히 발생하고 있다. 얼마 전 성폭행 혐의 등으로 고소된 만민중앙교회 이재록 목사 사건과 관련해 성폭행 피해자 명단이 유출되는 2차 피해가 있었다. 당시 피해자들의 명단은 교회 측으로 넘어갔고 교회 관계자는 이재록 목사 성폭행 피해자 실명을 신도 단체 대화방에 공개한 것으로 전해졌다.
또 모 대형교회에서는 유부남 부목사와 부적절한 관계를 맺은 교회 신도 S씨와 관련한 사건에 "불륜"이라는 이름을 부쳐 이 교회 부목사와 더불어 신도 S씨에 대해서도 인격 살인을 저질렀다. S씨는 부목사에게 속아 농락을 당했다고 주장하면서 억울함을 토로하고 있는 것으로 알려졌다.
아울러 얼마 전 한국기독교장로회 여교역자들은 성범죄를 저지른 가해자 목사에 대해 노회가 제식구 감싸기 행보를 보였다며 비판하기도 했다. 이들은 며칠 전 낸 성명에서 "가해자는 선고를 받는 순간까지도 진정한 사과와 반성은 커녕 범죄행위를 부인했으며, 피해자에게 무고 혐의를 씌워 맞고소한 바 있다"면서 미투 폭로 피해자가 2차 피해를 입었다고 밝혔다.


안녕하세요! 긍정적인 영향력을 넓게 펼치는 ‘인간’이 되고 싶은 권신홍이라고 합니다.음악, 수영, 미술을 했었어요. 피아노는 제가 중심을 잡고 앉을 수 있는 능력을 갖기 시작한때부터, 수영은 유치원 때부터, 그리고 그리는 행위는 손에 무얼 쥘 수 있었을 때 부터였지만 미술 선생님에게 ‘미술’이라는 것을 배우게 된 건 초등학교 때부터였습니다. 지금의 나를 있게 한 시점을 말하자면 아마도 손에 쥐어진 무독성 크레파스로 무언가를 끄적거리고 그것을 닮지도 않은 단어로 말할 수 있을 때부터 아닐까 싶어요. 하지만 30여년동안 살아온 나, 그리고 현재 작업을 하는 게 직업의 일부분이 된 나를 되돌아보면 ‘미술’이라는 것에 재능을 보이는 사람으로 만들어준 계기는 미술대회 상장을 타게 되면서부터 인 것 같아요. 그때나 지금이나 상이란 것은 눈에 보이지 않는 재능이란 걸 인정해주는 듯 하잖아요. 기술적으로 꽤 괜찮아 보이면 주는 그런 상. 그땐 나이에 비해 월등한 기술을 가졌다라고 판단되면 상을 줬던 것 같아요.
시각 예술을 하는 사람으로서, 관객이 작품과 대면했을 때 작품이 관객으로 하여금 첫 시각적 감흥을 가져다주어야 한다고 생각합니다. 내용은 이러한 감각적인 반응을 끌어낸 후의 문제라고 생각하고요. 아무리 거대한 담론을 담았다고 작가가 백날 얘기한들, 관객이 작품 앞에서 1%의 감흥도 느끼지 못한다면 물린 말에 그치는 소통의 부재라고 할 수 있겠죠. 지금은 일단 평면 작업을 위주로 하고 있고, 담고 싶은 내용의 이야기들을 평면 작업에 사용 가능한 재료의 특성을 살려 표현하고자 합니다.
제 작품의 큰 주제는 [그곳엔 그들도 있었다.]입니다. 고유명사이면서 단어로의 혼용이 가능한 이름을 선택하고 그에 맞는 인물을 설정하는데, 그 인물과 그의 삶에 단어 자체의 내용을 담아요. 그 인물들은 주로 일상적인 보통의 삶을 살아가는 할머니, 할아버지인데 제 작품 속에선 젊은이라 불리는 사람들이 즐기는 생활을 노년세대의 그들이 즐기고 있죠.간혹 왜 외국인을 그리느냐고 묻는 사람들이 있는데, 제 작품에선 어떠한 인종을 소재로 삼느냐 하는 것은 중요한 문제가 아니에요. 한국에서 나고 자라 한국식 교육만을 접해본 제가 그들을 맹목적으로 동경의 대상으로 삼는 것도 아니고요. 그냥 어렸을 때부터 몸에 밴 그들만의 사는 방법을 나이가 들어서도 자연스레 즐기며 살아가는 사람들을 표현하고 싶었어요. 우리나라의 흔한 노년 세대들은 일종의 눈에 보이지 않는 규칙에 맞추어 살아가는 것 같아요. 마치 나이에 맞는 삶이 정해져 있는 듯한 삶으로요. 나이가 들면 자연스레 노인정에 가고, 같은 할머니 파마를 하고, 시장에서 저렴하게 산 비슷한 바지를 입고…. 그들은 한 사람으로서의 정체성이 모호해진 상태로 누구의 엄마, 아빠, 누구의 할머니, 할아버지가 되어 대부분 그 삶에 순응하며 살아가죠. 그것을 행복으로 알면서요. 그러다 끝나요. 그들의 인생이.그들의 삶은 곧 머지않은 제 모습이기도 해요. 그래서 한 번뿐인 인생을 즐기며 살아가는 사람들에 대한 이야기를 자연스럽게 하고 싶습니다. 더 행복하게, 더 여유롭게 매일 특별한 하루하루를 살기를 바라는 마음으로요. 간지는 할머니로 멋지게 나이가 들어갈 제 모습은 아직 상상이 안 되죠. 하지만 누구나의 미래의 모습인 노년기가 적어도 시간의 흐름을 두려워 한다거나, 할 수 있는 것에 대한 제한이 많아지는 시기로는 받아들여지지 않았으면 합니다. 아주 보통의 존재를 생명력 있는 특별한 존재로 만들어주는 것_지금 제가 가장 의미 있게 하고 싶은 일입니다.
'동거인'과 '반려자'는 더불어 살아가는 '인간'의 존재와 역할에 의미를 두는 시리즈 작품이에요. 그래서 제겐 남다른 의미에요. 자꾸 간과되어지는 부분에 대한 이야기를 하고 있거든요, 인간 사이 라던가 인간과 자연, 인간과 동물 등 이 사회의 모든 구성원에 대한 이야기죠. 인간이기 때문에 할 수 있는 일들을 자꾸 안해요 사람들이. 그런데 그런 행동을 와닿지 않는데 해야 한다고 이야기하면 강압적인 것이 되어버리고 반감이 들잖아요? 그래서 이 이야기를 표현하는데 중점을 두는 것은 최대한 자연스럽게 이야기 해보자입니다.그리고, 모두 다 제가 지어준 이름을 가진 하나씩 밖에 없는 존재이기 때문에 대부분 특별합니다.
'문득'입니다. 문득 무언가 생각이 나면 계속 쏟아져 나와서 메모지나 펜을 항상 주변에 널어둬요. 색감이 '문득'일때도 있고, 온도가 '문득'일때도 있고, 적당한 바람 혹은 공기의 온도가 무언가를 끄집어내는 '문득'의 순간이 되기도 하죠. 저를 둘러싼 주변의 모든게 '문득'이에요.
인물에 국한시키지 않고 그 인물 혹은 일상과 관련된 사물들, 내 옆에 있기 때문에 특별한 건데 특별하지 않게 여겨지는 것들에 감정을 담아보려고 합니다.또, 제가 말하고자 하는 본질을 가장 잘 담아 표현할 수 있는 매체로의 확장 또한 계획하고 있습니다. 정확히 말하고자 하는 것이 있다면 그것이 지금의 내가 풀어내는 방식이 아니더라도 잘 담겨 전달되리라 생각 됩니다. 적어도 겁쟁이는 되지 않을 겁니다.
아티스트 혹은 작가 이렇게 쉽게 한 단어로 설명되어지는 사람보다는, 권신홍 이라는 사람의 일상 자체가 궁금한 사람 그런 사람이 되고 싶네요.
한번뿐인 하루하루를 즐기는거요. 햇볕이 좋을땐 한없이 즐기고, 잔디 위 녹색이 그린그린 할땐 그걸로 충분히 행복해요. 공기의 냄새랑 좋아하는 노래가 같이 떠오를때도 좋구요. 매일매일 남들이 하지 않는 특별한 일을 하는 것으로 행복을 느끼는 것은 그 특별한게 없어지면 허무해지더라구요 더 특별한거 남들이 쉽게 접하지 못하는 것들만 찾게되고.. 모든 것을 특별하게 의미부여 하는 것이라기 보단 덜 후회하며 살아보기 위해 색다른 시각으로 많은 것을 대하는 것. 이게 요즘 흥미붙인 일입니다.
긍정적인 영향력을 가진 사람, 그 영향력을 적절하게 잘 쓸 줄 아는 사람, 세상을 구성하고 있는 많은 것들이 더불어 살아가는 사회를 만드는데 조금이나마 도움이 될 수 있는 사람, 평생 사랑하며 살아가는 사람, 죽을 때 후회는 아주 잠깐만 할 수 있게 산 사람.
권신홍 작가의 작품이 9 점 있습니다.
백일몽 할아버지
반신욕 할아버지
동네 할아버지
금요일 할아버지
궁그미 할아버지
노인의 일상을 경쾌하게 표현한 권신홍 작가


파주의 경우 이번 군사시설보호구역 해제 지역 들은 파주 북부지역으로, 그 동안 접경지역, 군사시설주변지역 규제로 인한 불이익들이 많았던 곳이다. 해제지역은 주택 및 공장밀집, 시가지 인접 등으로 향후 산업단지 개발과 주거시설 등이 들어설 것으로 예상된다. 이를 통해 그동안의 피해에서 대해 조금이나마 보상될 것으로 전망된다.
박정 의원(더불어민주당, 파주을)은 이날 국회 의원회관 306호 정책회의실에서, 이번 군사제한보호구역 해제에 대해 “파주 북부지역은 분단국가의 아픔을 몸소 느꼈던 지역으로 이번 보호구역 해제 조치가 이 지역 주민들의 그 동안 쌓였던 한과 설움을 달래 주는 단비 같은 조치가 될 것이다”고 평가했다.


지난 주 우리는 사랑의 빚 이외에는 지지 말라는 사도 바울의 이야기를 함께 나눈 바 있습니다. 사랑은 선택의 문제가 아니라 의무와 책임이라는 다소 무거운 주제의 말씀이었습니다. 그렇다고 어떠한 사랑을 할 것인가의 문제까지도 하나의 정해진 답이 있어서 반드시 따라야 한다는 의미는 아닙니다. 예컨대 부모가 자식을 사랑으로 어떻게 교육할 것인가의 문제에 대해서는 명확한 정답이 있을 수가 없습니다. 경우에 따라서는 무조건적으로 이해하고 품어주는 편이 사랑의 표현일 수 있겠지만, 또 다른 한편으로는 엄하게 체벌을 가함으로써 진정한 사랑을 보여줄 수도 있기 때문입니다. 따라서 어떤 사랑의 모습이어야 하는가에 대해서는 꼭 집어서 한마디로 정의 내릴 수 없습니다. 다만 한가지 분명하게 말할 수 있는 사실은 어떠한 방식을 취하든 끝까지 포기하지 않고 자식을 위해 할 수 있는 최선의 방식을 행하는 이유가 바로 사랑의 힘에서 나와야 한다는 점입니다.
하지만 해줄 수 있는 일을 다하고 나면, 부모에게 남은 것은 기껏해야 사랑은 결코 배신하는 법이 없다는 무한정한 믿음 외에는 없어 보입니다. 사랑을 주는 것은 부모의 몫이었지만 그 결과에 대해서는 어디까지나 주어지는 것이니, 마치 운명처럼 맡기고 기다려야 하는 상황이 벌어지는 것이지요. 그래서 사랑이 어려운 겁니다. 빚처럼 반드시 해야 할 그리스도인의 의무라는 것을 알면서도, 막상 하려 들면 어떻게 해야 할 지도 확신이 들지 않고, 그 결과에 대해서는 더더욱 막연해 지는 것이 바로 사랑이기 때문입니다.
이처럼 어려운 사랑의 문제를 가장 잘 드러내 주는 것이 바로 “용서” 입니다. 용서는 사랑이 가진 가장 극단적인 모습이라 해도 과언이 아닙니다. 바울이 사랑을 선택이 아닌 의무 사항으로 이야기 한 것처럼, 예수님은 용서를 반드시 행해야 할 그리스도인의 실천 사항이라고 가르쳐 주셨습니다. 오늘 본문에 따르면, ‘형제가 나에게 잘못한 일이 있을 때 몇 번이나 용서하면 되겠습니까? 일곱 번이면 충분합니까?’라는 베드로의 질문에 예수님은 일곱 번을 일흔 번까지 용서할 것을 주문하셨습니다. 사실 베드로는 유대의 율법에서 가르치는 세 번의 용서 보다 두 배 이상이 되는 숫자를 이야기한 것인데, 예수님은 그것도 충분하지 않다고 말씀하신 겁니다. 수량에 민감한 율법의 전통에서 보더라도 490번이나 용서하라는 것은 결코 적은 수가 아닙니다. 그러나 일곱 번씩 일흔 번이라고 예수께서 말씀하신 까닭은 특정한 수만큼을 참아주라는 의미는 아니었습니다. 당시 유대 사회에서 7이라는 완전 수가 갖는 의미를 고려할 때, 예수님은 무제한적 용서를 주장하고 계셨던 것이라 할 수 있습니다.
하지만 무조건적인 사랑처럼 용서도 끝까지 해야한다는 말씀은 실천하기가 쉬운 일이 결코 아닙니다. 마음에도 없는 일을 억지로 해야 할 경우는 더더욱 그렇습니다. 차라리 아무 관계도 없는 사람을 사랑하는 것이 나을 수도 있습니다. 반면에 용서라는 것은 결국 내게 잘못한 사람을 조건없이 사랑하라는 말씀이나 다름없으니, 쉽게 받아들이기가 어려운 것이지요. 무엇보다 마음 속에서 용납되지 않는 일을 겉으로 감추며 한다는 것이 과연 진정한 사랑이나 용서의 행위가 될 수 있을까요?
이제 곧 우리가 살고 있는 샌프란시스코 지역에도 위안부 소녀상이 건립된다는 반가운 소식이 있는데, 여전히 일본 정부를 비롯해 일부의 사람들은 “그만하면 된 것 아닌가”라는 반응을 보이고 있습니다. 이제 시간이 제법 흘렀으니, 다 용서하고 잊어버리라는 겁니다. 과거는 그만 덮어두고 이제 앞으로의 미래를 생각해야 할 때라는 그럴듯한 이야기를 덧붙일 때도 있습니다. 심한 경우 피해자에게 용서를 종용하는 듯한 인상을 갖게 만들기도 합니다. 만일 위안부 문제를 거론하면, 아직도 과거문제에 사로잡혀 넉넉하지 못한 ‘속 좁은 사람’ 취급을 받는 경우도 허다 합니다. 그럴 때마다 반대로 이런 생각을 하게 됩니다. “가해자에게는 그토록 넉넉한 아량을 베풀면서, 왜 정작 피해자에게는 엄격한 잣대를 대며 속좁게 용서를 강요하는가?” 라고 말입니다.
일부 기독교 신자들도 용서를 기계적으로 적용시켜 해석하려는 경향이 있습니다. 그래서 용서하지 못하는 피해자가 또 다른 피해를 입을 때도 있습니다. 가정 폭력으로 피해를 입은 부인에게 남편을 끝까지 용서해 주라는 대책 없는 상담을 해 주는 목사님의 경우도 마찬가지의 사례라 할 수 있습니다. 그도 그럴 것이 전통적으로 기독교의 중요한 가르침 가운데 하나를 바로 무조건적인 사랑과 용서에서 찾아왔기 때문입니다. 끝까지 용서할 수 있는 것이 진정한 그리스도의 제자가 되는 길이라는 생각도 마찬가지입니다.
그런 의미에서 본문에 언급된 비유는 이를 뒷받침 해주는 예화로 종종 언급되는 말씀이기도 합니다. 비유는 왕으로부터 만 달란트의 빚을 탕감 받은 채무자가 역으로 자신에게 백 데나리온을 빚진 친구에게는 매몰차게 대하며 용서해 주지 않은 것에 대한 비판의 내용을 담고 있습니다. 만 달란트는 노동자들의 일년치 임금의 만 배 가량 되는 액수이고, 백 데나리온은 하루치 임금의 백 배 되는 금액입니다. 비유라는 것을 감안하면 이는 엄청난 빚을 탕감 받았으면서도, 그 보다 적은 빚을 진 친구에게는 정작 인색한 모습을 빗댄 것이라는 사실을 알 수 있습니다. 마지막 구절은 이 비유의 전체 말씀에 대한 해설이라고 해도 무방합니다. 결국 감당할 수 없는 하나님의 은혜로 용서를 얻은 인간들이 서로를 향해서는 용서하려 들지 않는다는 것이지요. 그래서 예수님은 일종의 경고가 되는 말씀을 하셨습니다. 마음으로부터 용서하지 않으면, 하나님도 똑같이 우리에게 행하시리라는 말씀입니다.
이 말씀을 읽고 나면, 구원을 위해 그리스도인들은 반드시 마음으로부터 모든 이들을 용서할 수 있어야 한다는 확고한 신념 같은 것을 갖게 됩니다. 그렇지 못하면 아직 믿음이 부족하다는 생각이 들어서 더욱 정진 해야겠다는 일종의 신앙 결단을 하게 되기도 합니다. 그런데 문제는 그게 생각처럼 잘 안된다는 겁니다. 속이 상할 대로 상한 상황에서 용서가 말처럼 쉬운 일인가요? 무엇보다 진심으로 용서한다는 것은 정말 어려운 일이 아닐 수 없습니다. 용서라는 말이 헬라어로 ‘아피에미ἀφίημι’ 인데 번역하면 “흘려 보낸다”는 뜻입니다. 그러니까 마음으로부터 놓아 보내주라는 의미입니다. 이를 말뜻 그대로 생각해보면, 결국은 마음 속에 잡아 두지 않는 무상무념의 상태로 있으라는 말입니다. 거의 도인 수준이 되라는 것이지요.
사도 바울은 이처럼 감정이 없는 진공상태가 되기 위해서는 “나는 죽고 그리스도로 사는 삶(갈 2:20)”이 되어야 한다고 가르친 바 있습니다. 오직 그리스도 안에서 사는 삶의 대전환이 없이는 사실상 불가능하다는 말씀이기도 합니다. 때문에 날마다 그리스도와 함께 사는 신앙의 훈련이 필요한 것입니다. 이는 그리스도가 내 안에 계실 수 있도록 내가 무엇을 날마다 해야만 한다는 강박관념에 가까운 율법적 훈육을 말하는 것이 아닙니다. 이미 주님은 우리 안에 성령으로 함께 하고 계십니다. 다만 우리에게 필요한 것은 내가 아니라 그리스도가 나를 이끄시도록 자기 자신을 철저히 부정하는 것 뿐입니다. 결국 용서의 핵심은 자기 자신을 마음으로부터 놓아 보내주어야 한다는 뜻입니다. 다르게 표현하자면, 나 자신을 마음 속에서 내어 보내지 않는 한 용서는 불가능한 일이라는 의미라는 것이지요.
왜냐하면 어디까지나 용서의 주체는 내가 아니라 내 안에 계신 주님이시기 때문입니다. 나로서는 용서가 불가능하지만, 주님께서 인도하시기 때문에 가능해 질 수 있습니다. 아마도 여기까지는 신앙을 가지신 분들이라면 자주 들어 아시는 내용일 수 있습니다. 그런데 문제는 자신을 비워서 주님이 일하실 수 있도록 하는 것까지는 좋은데, 내 허락도 없이 잔잔한 내 마음에 갑자기 제 3자가 무작정 비집고 들어오는 경우입니다. 주님과 나의 관계 정리만이 아니라 타인과의 관계도 용서에 중요한 부분이 아닐 수 없기 때문입니다. 예컨대 나는 시간이 지나면서 다 잊은 줄 알았는데, 어느 날 갑자기 내게 상처를 준 사람이 마치 아무 일도 없다는 듯 다가와 아물었던 상처가 다시 재발할 때가 있습니다. 이럴 때는 어떻게 해야 합니까? 남이 뭐라 하든 자기 혼자만 괜찮다고 하면 모든 것이 무마 될 수 있을까요? 이런 상황에 처했을 때는 누구라도 ‘무조건 참아라’, ‘용서하라’는 말이 귀에 잘 들어오지 않을 가능성이 높습니다. 오히려 상처만 덧나게 할 뿐입니다. 말 그대로 예수 믿는다는 이유 하나 가지고 참고 버틴다는 것은 홧병만 더욱 키워 버릴 수도 있습니다.
그러니 용서도 어떻게 해야할 것인가에 대해서는 좀 더 다른 각도에서 접근할 필요가 있습니다. 이미 언급한대로 사랑은 의무이자 책임이지만, 그렇다고 어떻게 사랑할 것인가에 대한 정답까지 획일적으로 줄 수는 없는 법입니다. 이와 마찬가지로 용서도 분명 베풀어야 할 그리스도인의 책무인 것은 맞지만, 용서의 방식마저 천편일률적으로 주어지는 것은 아니라는 말씀입니다. 오늘 본문의 비유에서는 이러한 차이를 가져다 주는 중요한 기준 가운데 하나를 제시해 주고 있습니다. 그것은 바로 채무자의 자세와 연관되어 있습니다. 용서를 위한 하나의 전제조건으로 제기될 수 있는 부분이기도 합니다.
그것은 비유에서 채무자가 행한 태도를 가리키는 말입니다. 바로 “애원”입니다. 헬라어 원문에는 “프라스퀴네오προσκυνέω”라는 단어를 사용했는데, 그 뜻 가운데 하나가 ‘부복한다’는 의미입니다. 잘못을 저지른 이가 상대방 앞에 완전히 엎드려 사죄를 구한다는 뜻입니다. 그래서 이 단어는 죄인인 우리가 하나님 앞에 용서를 구하며 예배할 때도 사용하는 말이기도 합니다. 비유에서 왕 앞에 애원한 종의 모습도 사실은 이를 표현한 것이라 할 수 있습니다. 왕이 종의 빚을 탕감해 준 것은 이러한 애원 이후에 일어난 일이었습니다. 마찬가지로 빚을 진 종의 동료 역시 엎드려 간청을 합니다. 하지만 종은 이를 무시하지요. 자신이 구하고 받은 용서를, 자신의 동료에게는 그대로 베풀지 않았던 것입니다.
이 애원에 대한 반응이 왕과 종의 용서를 구분짓는 중요한 기준입니다. 무조건 다 용서한다고 해서 능사는 아니라는 것을 알 수 있는 대목입니다. 용서해 달라는 간청이 무조건적인 용서의 전제 조건이라는 뜻이기 때문입니다. 우리가 하나님 앞에 기도하며 예배하는 이유도 마찬가지이지요. 그것은 용서를 주시는 분의 결정과 상관없이 우리가 당연히 보여야 할 자세라는 겁니다. 자신의 죄를 깨닫지 못하고 회개하지 않는 교회와 성도를 진정한 그리스도의 자녀라 말할 수 없는 것 아닌가요? 과연 용서를 받을 만한 자격이 있다고 말할 수 있을까요? 이러한 관계는 사람들 사이에서는 더더욱 중요한 부분입니다. 용서를 구해야 할 사람이 자신의 죄에 대한 반성과 사과 없이 진정한 용서는 결코 이루어 질 수 없다는 말입니다. 무엇보다 주님의 말씀은 용서를 해주어야 할 사람만이 아니라 용서를 구해야 하는 사람에게도 공히 적용되는 말씀이라 할 수 있습니다. 경우에 따라서는 누구든지 입장이 바뀌어 서 있을 수 있습니다. 따라서 용서를 해주는 것도 사랑의 빚을 갚는 일이지만, 용서를 구하는 일 역시 사랑의 또 다른 표현이 될 수도 있다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 참회하며 용서를 구하는 일 또한 사랑을 바탕으로 하는 일이기 때문입니다. 나아가 서로에게 용서를 구하고 마음으로 용서해 주는 것이야말로 서로 사랑하라는 주님의 말씀을 가장 극적으로 실천하는 모습이라 할 수 있습니다.


바야흐로 야구의 계절이 돌아왔다. 프로야구도 시작되었고 메이저리그도 시작되었다. 대한민국에서 가장 인기 있는 스포츠는 명실상부 야구라고 할 것이다. 인기만큼 부와 명예를 한꺼번에 손에 쥘 수 있기 때문에 다른 스포츠에 비해 선수층도 두껍고 팬 층도 광범위하다.
박현근(43·변시 1회) 변호사가 사회인야구 경기를 하면서 타석에서 상대편 투수의 공을 치기 위해 준비하고 있다.
상징적으로 2017년 프로야구 관중 수만 840만명을 기록하며 역대 기록을 갱신했다. 프로야구 전 경기를 TV에서 즐길 수 있고 바쁜 사람들을 위해서 저녁에는 하이라이트로 보기 좋게 편집해서 재미있는 해설과 함께 볼 수도 있다. 팀 성적뿐만 아니라 선수의 개인기록을 챙기면서 그 추이를 따라가는 것도 별다른 재미가 있다. 그런데 거기에서 나아가 보는 것에 만족하지 않고 직접 야구를 즐기는 경우도 많다.
즉 사회인야구에 입성하는 것이다. 현재 사회인야구 관련 통계를 보면 한국에는 약 5천개의 정식 등록팀과 약 20만명의 정식 등록선수가 사회인야구를 하고 있다고 한다. 나도 그 중의 한 명이다. 원래 야도(野都)인 부산에서 초중고를 모두 보냈기에 자연스럽게 야구에 젖어 들었고 복잡한 경기규칙과 감독의 작전 및 선수기용에 익숙해지다 보면 경기를 즐기는 수준이 한 차원 더 높아진다. 보는 것에 그치지 않고 어렸을 때부터 공 하나만 있으면 대충 막대기를 구해서 동네 친구들과 야구를 했었기 때문에 그것이 추억이 되어서 이제는 장비를 갖추어 제대로 된 야구장에서 야구를 하게 된 것이다. 물론 사실 변호사가 되고 나서 어떤 운동을 시작한다는 것이 쉬운 일은 아니다. 고용변호사일 때는 사무실 사건에 허덕이다보면 정기적으로 나를 위한 시간을 낸다는 것이 쉽지 않고 막상 개업변호사가 되더라도 사무실 유지와 다양한 외부활동에 매몰되다보면 늘 시간에 쫓기며 산다. 그렇기에 운동을 시작한다고 한다면 그 강박을 상쇄하고도 남을 즐거움을 주는 것이어야 하는데 나는 흔히 다른 변호사들이 접하는 골프보다는 야구가 그런 즐거움을 주고 있다. 내가 속한 팀은 고등학교 동문들이 모여서 만든 팀이다. 그러다보니 50대부터 20대까지 한 팀으로 구성되어 있다. 팀 이름은 부산 금성고에서 이름을 딴 실크캐슬이다.
박현근(뒷줄 왼쪽 세 번째) 변호사의 모교인 부산 금성고등학교 동문들로 구성된 야구팀 실크캐슬(Silk Castle) 팀원들이 단체 사진을 촬영하고 있다(아래). 실크캐슬은 금성고의 비단 금(錦)과 성 성(城)을 따서 만든 팀 이름이다.
우리 팀은 인천서구연합회 블루 루키리그에 참여해서 시즌 14경기를 치르고 리그성적에 따라 가을야구를 하게 된다. 작년에는 정규리그 가을야구에 참여하지 못했지만 이후 후기리그에 출전하여 리그1위를 거쳐 챔피언결정전에서 승리해 우승을 차지했었다. 야구 시작하고 처음 맛본 우승이었다. 올해 정규리그는 현재 2연승을 달리고 있고 플레이오프에 진출해서 또 한 번 우승의 맛을 느껴보는 것이 목표다. 나는 주로 우익수를 소화하고 있다.


일본의 아사히신문은 문 대통령이 평양 순안공항에 도착했을 때 북한 주민들이 흔든 한반도기와 인공기를 들었다. 인공기를 자연스럽게 노출해 북한을 국제사회에서 인정받는 ‘정상 국가’로 내세우려고 하려는 김정은의 강한 의지라는 것이다.
영국 가디언지도 “문재인 정권이 김정은을 좋은 사람으로 묘사하는 접근법은 매우 위험하다”며 “한국 정부는 북한에 의해 이용되고 있다”고 전했다. 가디언은 이번 정상회담이 정치범 수용소에 8만~12만명에 이르는 사람을 가두고, 고문 등을 자행하는 북한의 지도자인 김정은을 미화한다고 전했다.
이번 정상회담을 두고 외신들은 이번 남북 정상회담에 대해 비핵화를 위한 중대한 중재외교의 일환으로 분석했다. 외신은 “한국은 북한과 미국 사이에서 중재 역할을 맡고 있다”면서 한국의 역할에 대해 강조했다.
뉴욕타임스는 “이번 정상회담에서 한국의 주요 목표 중 하나는 미국과 평양의 사이를 좁히는 것”이라면서 “미국과 북한 간의 교류를 중재해 양국의 교착상태를 성공적으로 해소할 수 있다”고 기대감을 내비췄다.
BBC는 “올해 북한은 한국, 미국과 유례없는 회담을 시작했다”면서 “하지만 미국과의 협상은 교착 상태에 이른 상태로 지금까지 매우 일반적인 목표에만 동의했다”고 전했다. 이번 정상회담의 한국 목표에 대해 BBC는 “비핵화를 위한 구체적인 조치를 취하도록 실질적인 진전을 이뤄야 한다”면서 “그렇지 않으면 김정은 위원장과 트럼프 대통령의 싱가포르 만남은 단순한 사진 작업으로 보여질 것이며, 트럼프 대통령은 인내심을 잃기 시작할 것”이라고 봤다.
이어 이번 남북 정상회담을 통해 남북이 “더 많은 협력을 향한 단계에 이를 것”이라면서 “경제적 관계를 발전시키는 것이 핵심 주제가 될 것으로 보이나, 구체적 협의 결과중 하나는 비무장지대 (DMZ)의 군대 주둔 축소일 수 있다”고 분석했다.
현재 미국, 유엔 등 국제사회의 대북제재가 이어지고 있는 상황에서 북한이 비핵화를 선언할 경우 미국이 북한과의 관계를 근본적으로 바꿀 용의가 있다고 CNN은 설명했다.
“김정은의 홍보 무대”
세계의 외신들은 이번 평양 남북정상회담에서 평양공동선언을 통해 이룬 비핵화 합의에 대해 ‘진전된 합의’라는 평가와 북한의 진정성을 좀 더 의심해봐야 한다는 지적이 함께 나왔다. 특히 미국과 일본 주요 언론은 19일 평양에서 ‘9월 평양 공동선언’과 공동기자회견에서 북한 비핵화를 위한 구체적이고 실질적인 조치와 합의가 빠졌다고 평가했다.
특히 미국 외신들은 이번 합의는 진전된 결과라고 평가하면서도 북한이 지금까지 본질적인 비핵화 조치를 취한 적이 없다는 점을 지적하며 트럼프 대통령의 다음 행보를 신중하게 상황을 지켜볼 필요가 있다고 분석했다. 이번 평양공동 선언을 계기로 제2차 미북정상회담으로 이어질지는 지켜보아야 하는 입장이며, 남북간의 교류는 더 활성화 되겠지만 남북 경제협력이 유엔제재라는 어려운 상황에서 남북관계가 얼마나 더 발전될 수 있을지 의문도 제기됐다.
지난 판문점 선언에서는 ‘완전한 비핵화’에 대한 원칙만 합의했는데 이번엔 구체적으로 미국이 상응하는 조치를 하면 영변 핵시설들을 해체하겠다고 했기 때문에 진전이 있었지만 핵문제에 대해서 본질적인 내용들은 아직도 구체적으로 밝혀지지 않고 있다. 이번 남북 정상회담은 최고 위급 회담이기 때문에 이 문제들에 대한 해법을 기대할 수 있었는데 결과는 미흡했다고 분석하고 있다.
▲ 남북정상이 평양 순안공항에서 사열을 받는 중 태극기는 실종되고 인공기만 펄럭이었다.
무엇보다 핵무기, 핵물질, 핵물질을 생산하는 핵시설, 핵 연구기관들을 어떻게 처리할 것인지에 대해 방향조차 안 나왔다. 핵시설, 물질, 무기 등의 동결과 사찰, 폐기, 검증하는 전반적인 절차가 아직도 불투명하다. 결국 근본적인 비핵화 논의는 무기한 지연될 가능성도 있다.
미국의 AP통신과 US투데이 등은 이번 평양 남북정상회담이 김정은이 자신의 업적을 홍보하는 ‘프로파간다(정치 선전)’ 수단으로 쓰이고 있다는 분석을 내놓고 있다.
US투데이 신문은 18일자에서 “아마도 그것은 신중하게 구축된 선전(프로파간다)일수도 있지만 밀레니얼 세대의 국가 원수들은 세계를 향해 더 상냥한 이미지를 내보이고 있다”고 주장하면서 이번에 김정은이 부인과 여동생 등 가족 구성원들의 행보를 공개 노출시키면서 이미지 개선을 꾀하는 것은 부친이었던 김정일과 확연히 대조를 보이는 것이라고 전했다. 또 이런 ‘매력 공세’ (charm offensive)가 김정은 정권의 대외 홍보에 성공적이었다고 신문은 평가했다.
AP통신도 “이번 정상회담은 김정은이 북한 주민에게 보여주는 ‘대극장(the Grand Theater)’”이라고 보도했다. 김정은은 자신이 위대한 지도자라는 걸 북한 주민에게 보여줄 기회를 찾고 있었는데, 평양 남북정상회담과 문재인 대통령의 방북이 ‘특별한 기회’가 됐다는 것이다.
또 AP통신은 김정은이 북한 경제 부흥을 이끌 중추적 인물이라는 자신이라는 것을 북한 주민에게 보여주고 싶어 한다고 전하면서 문 대통령이 평양에서 북한 주민의 열렬한 환영을 받으며 활짝 웃는 모습이 찍힌 사진은 김정은이 꾀한 세련된 광경이라고 분석했다. AP통신은 US투데이 보도처럼 김정은의 여동생인 김여정을 가리켜 ‘김정은의 주요 선전자’라고 평하기도 했다.
그리고 AP통신은 “북한이 외국 정상의 방북을 ‘위대한 지도자의 덕목’을 반영하는 것으로 묘사 하고 있다”고 전했다. 즉, 문 대통령이 ‘한반도에서 불법적인 지도자를 보기 위해 평양 순례’를 온 셈이라고도 표현했다. 반면 이 통신은 청와대가 문 대통령의 방북이 선전으로 이용되는 가능성을 낮게 평했다고 AP통신은 전했다.
또 AP통신은 북한이 이런 선전전을 펴는 것은 한국에 ‘단일국가’라는 이미지를 씌워, 오랜 동맹인 미국과 멀어졌으면 하기 때문이라고 진단했다.
‘한미동맹 부수기’
두 정상이 군사적 적대관계 종식, 김정은의 서울 방문 약속, 2032년 하계올림픽 공동 개최 추진 등에 합의했지만, 정작 이번 남북 정상회담의 핵심 의제인 북한 비핵화와 관련해서는 합의문에 진전된 내용이 없다는 것이다. 김정은은 이날 공동선언 서명 후 연 공동 기자회견에서 “조선반도를 핵무기도 핵위협도 없는 평화의 땅으로 만들기 위해 적극 노력해 나가기로 확약했다”고 말했으나, 구체적인 비핵화 방안은 언급하지 않았다.
다만 김정은이 ‘비핵화’란 용어를 쓰지는 않았지만 육성으로 비핵화 의지를 직접 밝힌 것은 처음인 만큼 의미가 있다는 평가도 나왔다.
워싱턴포스트(WP)는 김정은과 문 대통령이 공동선언에서 비핵화에 대해서는 구체적인 언급을 하지 않았다고 전했다. WP는 그러면서 “이번 남북 정상회담은 한반도의 비핵화를 위해 노력 하겠다는 또 다른 약속으로 끝났다”고 했다.
뉴욕타임스(NYT)는 “김정은은 비핵화 목표를 어떻게 달성할 것인지에 대해서는 상세히 설명하지 않았고 미국이 요구해 온 비핵화를 위한 구체적인 조치를 취하겠다고 제안하지도 않았다”고 전했다. 그러나 NYT는 “김 위원장이 북한 수도 평양에서 전 세계를 향해 육성으로 비핵화 약속을 한 것은 처음 있는 일”이라며 의미를 부여했다.
로이터는 문 대통령이 북한이 핵심 미사일 시설의 영구적 폐기에 합의했다고 말했다고 전하며 “그러나 미•북 정상회담 이후 미국이 북한에 구체적 비핵화 조치를 요구하고 있지만 당시 정상 회담에서 합의한 모호한 약속을 어떻게 이행할지에 대한 논의에는 진전이 없는 상황”이라고 평했다. 로이터는 “북한의 핵심 목표는 종전인데, 북한은 핵무기를 완전히 포기할 의향을 보이지 않고 있고 국제사회의 제재 완화만 노리고 있다”고 했다.
블룸버그는 문 대통령과 김정은이 기자회견에서 북한의 이동식 미사일 발사기를 어떻게 처리할지에 대해서는 언급하지 않았다고 지적했다. 블룸버그는 “영변 핵시설과 동창리 미사일 발사대는 영구적으로 폐쇄될지 모르지만, 그렇다고 북한이 핵미사일을 발사할 수 없게 된다는 것은 아니다”라며 “북한이 북한 영토 어디에서든 핵미사일을 발사할 수 있다는 것은 이미 증명된 바 있다””고 했다.
블룸버그는 이번 공동선언에서 북한이 보유한 우라늄 농축능력을 어떻게 할 것인지도 빠져 있다고 평했다. 고농축 우라늄은 플루토늄보다 은폐가 훨씬 쉬워 핵 조사관들은 영변뿐 아니라 다른 의심 지역도 조사해야 한다고 보고 있다. 블룸버그는 “북한 비핵화 과정은 공동선언에 적힌 것보다 훨씬 더 복잡하다”고 했다.
‘9월 평양 공동선언’에는 ‘북측은 미국이 6•12 북미 공동성명의 정신에 따라 상응조치를 취하면 영변 핵시설의 영구적 폐기와 같은 추가적인 조치를 계속 취해나갈 용의가 있음을 표명하였다’는 조항이 들어 있다. 미국이 종전선언 등 안전 보장 조치를 해야지만 북한이 영변 핵시설 영구 폐기와 같은 추가 조치를 할 것이란 의미로 해석된다.
그러나 블룸버그는 북한이 영변 핵시설 폐쇄를 어떻게 진행할지 언급하지 않았다고 했다. 블룸버그는 “동창리 시설은 유관국 전문가들의 감독 아래 폐쇄될 예정”이라며 “영변 핵시설의 운명이 어떻게 될지는 명확하지 않고 조건부적인 것으로 보인다”고 했다.
한편 이번 남북 공동선언을 긍정적으로 보는 시각도 있다. 월스트리트저널(WSJ)은 북한이 외부 사찰단을 불러 동창리 엔진시험장과 미사일 발사대를 폐쇄하겠다고 밝힌 점에 주목했다. WSJ는 “이는 교착 상태에 빠진 미국과의 협상을 타개하고 한국과의 교류를 이어가기 위해 김정은이 내놓은 수”라며 “이번 발표는 3개월 전 싱가포르 정상회담에 이어 2차 미•북 정상회담에 대한 의향을 밝힌 김정은과 트럼프 대통령 사이에 돌파구가 마련되지 않을까 하는 새 희망을 불러 일으켰다”고 평했다.
김정은의 실세는 부인 리설주와 동생 김여정
‘퍼스트레이디’ 행세와 최측근 참모 역활
이번 남북정상회담에서 김정은의 여동생인 김여정이 시종일관 모든 행사에서 김정은을 밀착 수행하여 실세중의 실세라는 존재감을 나타냈다. 그녀는 문재인 대통령이 평양 순안공항에 도착하기전부터 공항내외를 휘젓고 다니는 모습이 실황중계반 카메라에 그대로 담길 정도였다. 현재 북한 노동당 제1부부장이라는 직책을 지닌 그녀는 김정은을 말 그대로 밀착 수행해 그녀의 존재를 보였다.
USA투데이는 18일자에서 정상회담에서 김정은의 부인 리설주와 김여정의 활동상을 전하면서 “두 여성이 젊은 독재자(김정은)의 거친 이미지를 개선하고 개조하고 있다고 전문가들은 말한다”고 보도했다.
이 신문은 이번 회담에서 리설주는 북한의 ‘퍼스트레이디’로서 일정을 소화했으며 특히 김여정은 문재인 대통령 영접 행사와 백화원초대소 의전 일정을 지휘했을 뿐 아니라 앞서 평창동계올림픽 참가 등 남측 방문으로 넓은 활동 폭을 과시했다.
이 신문은 이처럼 김정은이 부인과 여동생 등 가족 구성원들의 행보를 공개 노출시키면서 이미지 개선을 꾀하는 것은 부친이었던 김정일과 확연히 대조를 보이는 것이라고 전했다. 또 이런 ‘매력 공세’(charm offensive)가 김정은 정권의 대외 홍보에 성공적이었다고 신문은 평가했다.
그러면서 USA투데이는 “아마도 그것은 신중하게 구축된 선전(프로파간다)일수도 있지만 밀레 니얼 세대의 국가 원수들은 세계를 향해 더 상냥한 이미지를 내보이고 있다”고 주장했다.
▲ 김여정(왼쪽)은 이번 정상회담에 밀착보좌로 존재감을 높였다.
이에 대하여 미국의 안보 전문 싱크탱크인 ‘스팀슨 센터’의 제니 타운 연구원은 김정은이 부인과 여동생을 공개석상에 대동하는 것에 대해 “김정은이 세계의 다른 지도자들처럼 행동할 수 있다는 것을 보여주는 것”이라고 말했다. 아산정책연구원 김지윤 선임연구위원은 “김정은 위원장은 서구 문화가 원하는 것을 이해하는 것처럼 보인다”며 “그는 북한의 일종의 신세대”라고 평가했다.
이번 3차 남북 정상회담의 모든 일정이 진행되는 동안 김여정은 김정은이 밀착수행은 물론 행사 전후로 그림자처럼 붙어 다녔다. 그녀는 공항에서 문재인 대통령과 부인 김정숙 여사가 화동으로 부터 꽃다발을 받을 때도 옆에 다가가 꽃을 다시 건네받아 수행원에게 전했다.
그리고 문재인 대통령이 김정은의 안내로 북한군 사열을 받기 위해 연단에 올라갈 때도 올라가 당시 문 대통령이 어떻게 서야 할지를 모르고 당황할때 올라가 문 대통령을 바로 세우는데 보좌 했다. 이 자리에는 김정은의 부인 이설주도 올라가지 못한 자리였다.
사열 행사가 끝난 문재인 대통령과 김정은이 환영 나온 평양 시민들에게 다가가서 악수할 때도 바짝 김정은의 뒤에서 보좌했으며, 공항에서 먼저 떠나 평양 공항에서 시내 백화원 영빈관으로 두 정상이 카퍼레이드 하는 도중 내려서 다시 문 대통령이 환영 꽃다발을 받을 때도 그 자리에 있었다.
특히 그녀는 문재인 대통령과 김정은이 19일 오전 평양공동선언에 서명할 때도 김정은의 옆을 지켰으며 전날 18일 진행된 회담에도 배석자로 참여했다.
이처럼 김여정은 김정은의 사실상 최측근 참모로서 위상을 과시한 셈이다. 그녀는 정상회담을 생중계하는 영상에 북한 주요 인물 중 김정은 부부 다음으로 가장 많이 등장했다. 그녀는 정상 회담을 준비하기 위해 한국의 방북단이 평양 순안공항에 도착하기 전에도 공항 곳곳을 분주 하게 오가며 영접 준비 상황을 점검했다.
물론 정상회담을 총괄준비하는 담당자가 있지만 김여정은 이 모든 것을 능가하는 모습을 보였다.
이번에 김정은의 부인 리설주도 많이 눈에 띄었다. 평양 공항에 김정은이 문 대통령 부부를 영접하기 위해 공항에 나올 때부터 동행하여 이후 김정숙 여사와 함께 일정을 소화하며 북한 ‘퍼스트 레이디’의 면모를 보였다.
지난 정권 시절 김대중 전대통령의 평양 정상회담이나 노무현 전대통령의 정상회담에서는 ‘퍼스트레이디’의 역할이 없었다는 점에서 이번에 리설주의 행보는 주목을 크게 받았다.


기자) 네, 요즘 인터넷 뉴스 사이트에서는 역시 팔레스타인 가자지구에서 벌어지는 분쟁 소식이 단연 화제입니다. 그런데 이번 가지지구 사태에서 특별하게 눈길을 끄는 존재가 있는데요, 바로 이스라엘군이 운용하는 로켓 방어 체제인 ‘아이언 돔’입니다. 이 아이언 돔은 지금까지 가자지구에서 이스라엘 쪽으로 발사된 로켓 대부분을 공중에서 파괴했는데요, 하지만 아이언 돔의 이런 뛰어난 성능이 오히려 이스라엘 측에 화근이 될 수도 있다는 분석도 있습니다. 이 소식, 연합뉴스 세계면에서 조회 수가 많은 기사였습니다.
진행자) 아이언 돔 때문에 이스라엘 사람들이 평온하게 지낸다고 하던데, 오히려 이게 화근이 될 수도 있다는 말이 무슨 뜻인가요?
기자) 간단하게 말해서 가자지구에서 민간인이 매일 죽어 나가는데, 이스라엘에서는 인명피해가 전혀 없는 것을 본 국제여론이 하마스의 테러보다는 가자지구에 대한 이스라엘의 일방적인 공격을 비난하는 쪽으로 쏠린다는 말입니다. 한 언론사 관계자는 로켓 공격으로 유대인 사상자도 있었다면 이스라엘을 동정하는 여론이 있었을 텐데 너무 강력한 아이언 돔 때문에 이스라엘을 바라보는 국제사회의 시선이 곱지 않다고 지적했습니다.
진행자) 자, 2년 전 지중해에서 좌초됐던 호화 유람선을 인양하는 작업이 본격적으로 시작됐다는 소식도 인터넷에 화제였죠?
기자) 네, 인양 작업자들이 14일 이탈리아 토스카나 해안 바닷속에 잠겨 있던 코스타 콩코르디아호를 띄우는 데 성공했습니다. 무게가 11만 4천500t, 길이 290ｍ에 달하는 콩코르디아호를 끌어올리는 작업은 인양 작업 규모로 사상 최대라고 하는데요, 이 소식, 많은 인터넷 사이트에서 화제기사였습니다.
진행자) 인양된 콩코르디아호는 어떻게 처리됩니까?
기자) 네, 배를 수면 위로 띄우는 작업이 끝나면 콩코르디아호는 320㎞ 떨어진 이탈리아 북부 제노바항으로 옮겨진 뒤에 폐기됩니다. 또 콩코르디아호가 옮겨지면 아직 발견하지 못한 인도 출신 승무원 러셀 레벨로의 시신을 찾는 작업도 진행된다고 하는군요.
진행자) 그런가 하면 기독교의 한 분파인 영국 성공회가 14일 의미 있는 결정을 내려 네티즌들의 관심이 쏟아졌죠?
기자) 네, 영국 성공회가 14일 총회를 열고 여성 주교를 허용하는 안을 투표에 부쳐 3분의 2 이상의 찬성으로 통과시켰습니다. 영국 성공회는 20년 전부터 일반 사제직을 여성에게 개방했지만, 고위급 사제인 주교직은 지금까지 예외였는데요, 이번 투표로 영국 성공회 역사상 처음으로 여성 주교가 탄생할 길이 열렸습니다. 이 소식, 빙 국제뉴스에서 인기기사였습니다.
진행자) 하지만 실제로 여성 주교가 나오려면 아직도 거쳐야 할 관문이 남아 있지 않나요?
기자) 그렇습니다. 여성 주교를 허용하는 조처가 효력을 가지려면 총회 표결 이후에도 영국 의회 표결과 성공회 수장인 엘리자베스 여왕의 동의가 필요합니다. 하지만 영국 의회가 그동안 이 사안에 호의적인 태도를 보여 왔기 때문에 총회 통과로 사실상 확정됐다고 할 수 있습니다.
진행자) 지금 여러분께서는 핫클릭 세계 뉴스 듣고 계십니다. 일본 자위대가 프랑스 파리에서 벌어진 군사행진에 등장해 화제였는데, 무슨 일인가요?
기자) 네, 일본 자위대원 3명이 14일 오전 파리 샹젤리제 거리에서 열린 프랑스 혁명기념일 군사 행진에 참석해 일장기를 앞세우고 행진했습니다. 일본 교도통신은 국외에서 벌어진 군사 행진에 자위대의 이름을 걸고 참여하는 것이 이번이 처음이라고 전했는데요, 이 소식, 네이버 국제뉴스에서 네티즌들이 많이 읽은 기사였습니다.
진행자) 일본이 프랑스 혁명기념일 행사에 참석한 이유가 뭔가요?
기자) 올해는 제1차 세계대전이 난 지 100년이 되는 해입니다. 그래서 프랑스 정부가 올해 혁명기념일 행사에 1차 대전 참전국을 모두 초청했는데, 당시 연합국으로 참전한 일본도 초청을 받은거죠. 이번 프랑스 혁명기념일 행사에는 일본을 비롯해 영국, 프랑스, 러시아 등 1차 대전 연합국과 독일, 오스트리아 등 동맹국 76개국이 참여했습니다.
진행자) 새겨들을 만한 치매 예방법이 다시 나왔는데요, 이 소식, 마지막으로 들어볼까요?
기자) 네, 영국 케임브리지대학교 연구진이 치매의 원인이 되는 다양한 생활방식을 다룬 30여 개의 연구 논문을 연구했는데요, 그 결과, 일주일에 세 번 20분씩 운동하면 치매 위험이 줄어든다는 결론을 얻었다고 발표했습니다. 이 소식, BBC 세계뉴스 인터넷판에서 네티즌들이 많이 공유한 기사였습니다.
진행자) 운동이 치매 예방에 어떻게 도움이 된다는 건지 궁금하네요?


지난 2018년 국내 시장에 출시된 르노 마스터는 본토에서 날아 온 정통 유럽식 LCV 모델로, 합리적인 가격과 구성, 그리고 뛰어난 공간 및 상하차 편의성, 그리고 1.5박스형 세미 보닛 차체의 안전성을 내세워 보수적인 국내 상용차 시장에서 큰 관심을 불러 일으킨 바 있다. 특히 다양한 장점과 매력을 갖췄음에도 밴 S(스탠다드) 모델 가격은 2,900만원, 버스 13인승 모델은 3,630만원에 불과해 그동안 합리적인 가격대의 경상용차를 찾아보기 힘들었던 국내에서 LCV 시장을 성장시킨 주역이다.
이번에 르노삼성에서 출시한 신형 마스터는 외관에서부터 기존의 르노 마스터와는 전혀 다른 인상을 준다. 특히 전면부 디자인의 변화가 가장 크게 다가온다. 기존의 마스터는 구조는 1.5박스형이지만 전체적으로 1박스형에 가까운 스타일을 하고 있었다. 하지만 신형 마스터는 보닛과 윈드스크린 간의 경계가 보다 확실하게 구분되는 2박스형에 가까운 스타일로 거듭났다.
특히 현행 르노 승용차 라인업의 디자인 기조를 따르고 있어, 한층 세련된 이미지를 나타낸다. C자 형상을 이루는 주간상시등을 비롯하여 특유의 로장쥬 엠블럼을 중심으로 하는 수평향 라디에이터 그릴 및 헤드램프 디자인이 눈에 띈다. 또한 보닛의 라인마저도 탈리스만이나 메간등의 이미지를 떠올릴 수 있다.
인테리어 역시 크게 변화했다. 전혀 다른 차의 인테리어라고 봐도 무방할 정도로 일신한 모습이 인상적이다. 기존의 마스터에 적용되었던 원형 송풍구 대신, 승용차와 같은 가로형 송풍구를 적용했음은 물론, 대시보드 형상까지 현행 르노의 승용차 인테리어를 크게 참고한 느낌이다. 수평기조의 직선적인 대시보드 디자인으로 세련미를 살리고 승용차에 가까워진 분위기를 자랑한다.
계기반은 기존의 단순한 구성 대신, 시인성이 우수한 신규 클러스터와 3.5인치 TFT 디스플레이를 탑재했다. 또한, 넉넉한 용량에 보냉 기능을 더한 신규 매직 드로어(10.5리터 대형 슬라이딩 글로브 박스), 자동으로 작동하는 오토 헤드라이트 및 오토 와이퍼까지 적용해 편의성을 강화했다.
새로운 르노 마스터는 안전과 관련한 부분이 크게 강화되었다. 이번에 출시한 신모델은 전차종에 측풍영향 보정 기능을 새롭게 적용했다. 측풍영향 보정 기능은 고속으로 직진 주행시 강한 측면 바람에 의해 차량이 순간적으로 차선을 이탈할 수도 있는 위험한 상황 발생을 최소화하는 기능으로, 구동력을 능동적으로 제어해 시속 70km 이상의 고속 직진주행시 안정성을 확보한다.
밴 모델은 기존 대비 동력성능이 개선된 신규 엔진을 탑재했다. 새로운 엔진은 르노-닛산 얼라이언스의 최신 2.3L 트윈 터보 디젤 엔진으로, 최고출력 150마력/3,500rpm, 최대토크 39.3kg.m/1,500rpm의 성능을 발휘한다. 이는 기존 대비 최고출력은 약 5마력, 최대토크는 약 2.6kg.m 상승한 것이다. 최대토크는 기존과 동일한 파워트레인을 사용하고 있는 버스 모델 보다 0.6kg.m 높은 것이다. 변속기는 여전히 6단 수동변속기만 제공하며, 유럽시장에서 적용되고 있는 세미오토매틱 변속기는 적용되지 않는다.
차종 구성은 기존과 동일하다. 밴 스탠다드(이하 밴 S) 모델은 유럽 기준 L1H1(숏 휠베이스, 로우 루프) 형식으로, 5,075mm의 길이와 2,075mm의 폭, 2,300mm의 높이를 가지며, 휠베이스는 3,185mm다. 공차중량은 2,040kg으로 기존 대비 40kg 증가했다. 밴 라지(이하 밴 L) 모델 역시 기존과 동일한 L2H2(미디움 휠베이스, 미디움 루프) 형식으로, 5,575mm의 길이와 2,075mm의 폭, 2,500mm의 높이를 가지며, 휠베이스는 3,685mm다. 공차중량은 2,120kg이다.
버스 모델의 경우, 13인승 모델은 밴 L 모델과 같은 L2H2 형식을 기반으로 하며, 동일한 차체 제원을 갖는다. 15인승 모델은 L3H2 형식으로, 6,225mm의 길이와 2,075mm의 폭, 2,495mm의 높이를 가지며, 휠베이스는 4,335mm에 달한다.


이면서 장래에 희망과 꿈을 주는 프로젝트 이지요. 승희.지연이는 벌써 바기오에 세번째 왔어요.
오면 올수록 매력 있는곳 바기오 영어공부뿐만 아니라 기후도 좋고 이곳 선생님들의 인심도 좋고 세인트국제학교도 좋아요. 라고 해맑게 웃는 승희, 지연…우리는 여기가 피서지며 겨울바다와 온천 산림욕등은 힐링 입니다.다른 친구들은 한 두번이지만 우리는 앞으로 몇번더 와서 외국네이티브처럼 영어 할려고 합니다. 왜나고요 목표가 세계를 주름잡는 여성리더가 되고 싶어서요^^,


자동차를 소유하지 않고 필요로 할 때 빌려서 쓰는 카셰어링은 이제 공유경제의 대표적인 서비스로 자리를 잡았습니다. 서울시에서 하루평균 500명의 시민이 이용 하고 있다고 합니다. 대표적인 소유의 상징으로 여겨지던 자동차를 이제 같이 사용하고 있는 셈인데, 자동차를 같이 사용한다는 것에는 하나의 자동차를 여러 사람이 사용하는 효율 이외에도 이동성이라는 생활양식의 변화도 함께 가지고 올 것입니다. 이동수단을 이제는 서비스 형태로 간주하게 될 것입니다. 안 쓰는 물건을 바꿔서 한 물건을 여럿이 효율적으로 쓰는 공유경제 서비스는 상대적으로 쉽게 이해할 수 있는 부분이지만, 라이프 스타일의 형태로 공유경제를 활용하고 이해하는 데는 시간이 걸리는 것 같습니다. 하지만 미래는 항상 우리가 생각한 것보다는 가까이 있다고 하더군요. 개인적으로는 좀 늦게 오는 것...
융·복합 시대에 걸맞게 일견 다른 개념과 현상들이 상호작용하면서 사회 전반에 커다란 충동을 주고 있다. 필자에게는 ‘공유경제’, ‘모바일’, ‘플랫폼’, ‘O2O’가 그러하다. 다양한 해석이 존재하나 공유경제는 기본적으로 사람들이 무언가를 공유하면서 소비하거나 생산하는 경제행위를 뜻한다. 그런데 이 ‘공유경제’라는 개념은 21세기에 갑자기 나타난 것이 아니다. 우리에게는 이미 ‘품앗이’라는 전통이 있어서 한 지역에 거주하는 사람들이 자신의 노동력을 다른 사람에게 빌려주고 다른 사람의 노동력을 본인의 생산물 생산에 활용했다. 오래전부터 노동력을 서로서로 공유하는 경제 행위가 존재했던 것이다. 그럼에도 불구하고 공유경제가 21세기 들어서면서 큰 관심을 받게 된 이유는 경제 행위가 공간의 제약없이 빠른 시간 내에 이뤄지기 때문이다. 서울에 거주하는 사람과 부산에 거주하는 서로 생면부지의 사람들이 공동구매에 나서기도 하듯...
“공유도시와 공유기업, 어떻게 공존해야 하나요?“


지능화는 ‘예측을 통한 최적화’다. 왜 동물은 지능을 가졌고 식물은 지능을 가지지 않았는가. 동물은 행동해야 하므로 예측할 수 있는 뇌를 발달시켰다. 뇌는 오감을 통해 세상을 데이터화해 대뇌피질에 빅데이터를 만들고 전두엽의 예측 결과로 육체를 통해 현실을 개선하는 역할을 한다. 4차 산업혁명에서 예측을 통해 최적화하는 사례로 스마트시티·스마트공장·스마트교육 등이 있다. 그러므로 4차 산업혁명은 인공지능과 다양한 기술의 융합으로 현실을 스마트화하는 지능화혁명이다.
그런데 스마트시티와 스마트공장·스마트교육 등은 개별적으로 정의된다. 즉 스마트의 의미를 각각 다르게 정의하는 것이 현실이다. 예를 들어 스마트시티를 정보통신기술(ICT)로 시민의 삶을 향상시키는 것으로 정의하고 스마트공장은 공장 프로세스를 CPS 기술로 구현하는 것 등으로 다양하게 정의하고 있다. 일부 스마트의 정의는 너무나 다양해 정의가 없다고 할 정도다. 스마트한 4차 산업혁명은 사회의 지능화라는 단일개념에 속해야 한다. 스마트를 예측을 통한 지능화 과정으로 포괄적으로 정의하면 모든 4차 산업혁명의 스마트사회 연구에 동일하게 적용 가능할 것이다.
내비게이터 사례처럼 지능화라는 예측은 시공간의 제약이 있는 현실세계만으로는 구현이 불가능하다. 내비게이터 없이 복잡한 서울 시내에서 도착시간을 예측하고 최적 경로를 찾을 수는 없다. 시공간을 초월하는 절대계인 데이터로 구현된 가상세계가 존재해야 하는 이유다. 현실계의 한계를 가상의 절대계에서 극복해 모델링하면 도착시간과 최적 경로를 예측하고 맞힐 수 있다. 가상세계에서 시공간을 융합해 재조합하면 최적의 결과를 예측할 수 있게 된다.
스마트시티와 스마트공장의 예측을 통한 최적화 과정에 가상도시와 가상공장이라는 가상세계의 존재는 필수적이다. 모든 스마트화 사회에는 현실세계와 1대1로 대응되는 가상세계의 존재가 예외 없이 요구된다. 바로 디지털트윈의 본원적 의미다. 디지털트윈은 인간의 뇌처럼 데이터화·정보화·지능화·스마트화의 4 단계를 거쳐 지능화 예측을 수행하게 된다. 여기서 시간은 예측이라는 단어로, 공간은 맞춤이라는 단어로 최적화가 표현된다.
4단계의 스마트화 과정에 12기술의 세트가 등장하게 된다. 현실을 데이터화하는 사물인터넷·위치기반기술·생체인터넷·사회연결망·빅데이터와 클라우드의 6대 디지털 전환 기술과 데이터를 현실화하는 O2O디자인, 로봇과 3D프린터, 증강·가상현실, 블록체인, 게임화, 플랫폼의 6대 아날로그 전환 기술이 지능화 기술의 세트다. 지능화는 AI 기술이 아니라 AI와 12 기술을 융합해 사회를 지능화하는 과정이다.
지능화로 구현되는 스마트 세상은 스스로 학습해 최적화하는 세상이다. 도로가 스스로 교통신호를 학습해 도시 교통 흐름을 최적화한다. 학교가 스스로 학습해 개별 학생들에게 최적화된 교육 과정을 제공한다. 공장이 스스로 학습해 최적의 생산환경을 구현해 품질을 높인다. 제품이 소비자의 행동을 학습해 맞춰간다. 이러한 스마트 사회의 지능화 과정은 현실과 대응되는 가상세계를 만들어 예측과 맞춤의 가치를 인간에게 제공하게 된다.