기존의 CEC등 이민정책이 선착순이였지만 지난 1월부터 처음 실시된 익스프레스 엔트리는 선착순이 아닌 지원자를 평가하는 점수(CRS) 순으로 영주권을 발급하해 이민정책의 변화를 불러왔다. 언제 접수했냐보다는 이민성의 평가점수가 가장 우선시되는 현행 시스템에서 이민성이 중점을 두는 부분을 짚어본다.
간단히 요약하면 익스프레스 엔트리로 인해 신청자 이민을 스폰서해줄 수 있는 직장의 취업여부가 가장 중요하다. 해당 신청자가 어떤 완벽한 조건을 갖추었다고 해도 1200점 만점에 일자리 제의인 LMIA 소지자와 주정부 이민 프로그램 대상자(PN)에게 600점이 할애되고 기존 2회의 선별자들의 점수가 모두 800점을 넘는다는 것을 감안할때 당분간 현행 제도로는 일자리 제의가 가장 중요하다고 볼 수 있다.
그외에 조건들을 살펴보면 가장 중요한 것은 언어와 학력이다. 배우자가 없는 경우 공식 언어 숙련도 부분이 160점 만점, 학력이 150점 만점으로 가장 중요한 부분이다. 이는 배우자로 인해 받을 수 있는 점수 40점에도 해당돼 40점 중 20점이 배우자 언어 숙련도다. 박사학위를 받아야 학력부문에서 150점을 받을 수 있다는 것을 감안하면 이민성에서 제일 중요하게 생각하는 부분은 공식언어인 불어와 영어의 숙련도임을 엿볼 수 있다.
학력의 경우 전문대 이상 교육과정 1년 재학자는 84점으로 고졸학력자보다 무려 56점이나 높아 이민성에서는 전문대 이상의 교육과정에서 1년 이상 재학한 신청자를 선호한다는 것을 알 수 있다. 또한 전문대 이상 교육과정 2년 재학생보다 3년 재학생은 20점이 높아진다.
또 중요한 점은 나이다. 나이는 110점 만점으로 만 20살에서 29살이 만점이다. 17살은 취업이 어렵다는 이유에서인지 0점이며 18살부터 90점이 부여된다. 30살을 기점으로 나이 1살당 점수가 평균 5점씩 차감이되다가 40살부터는 평균 10점씩 차감됀다.


10년 간 유엔 사무총장을 지낸 반기문 전 총장이 오늘 오후 인천 국제공항을 통해 한국 땅을 밟는다. 그의 귀국은 정치사적으로 특별한 의미를 갖는다. 한국인 최초의 세계 대통령이라는 타이틀을 내려놓자마자 대선판 직행이 예고돼 있어서다. 그런 반 전 총장이 들어오는 것을 신호탄으로 대선 지형에 순풍이든 역풍이든 변화의 바람을 몰고 올 것으로 보인다. 20%대 여론 지지율이야말로 반 전 총장을 대선판으로 등 떼미는 동력으로 작용했을 것이라는 것도 부정하기 어렵다.
그에 대한 정치권 태도는 대선 주자 및 정파적 이해 상관성과 맞물려 호·불호 스펙트럼이 비교적 넓은 편에 속한다. 야권에서는 호남 기반의 국민의당 세력, 김종인 전 민주당 비상대책위원장, 손학규 전 민주당 고문 측이 우호적이라면 같은 민주당 우산을 쓰고 있는 문재인 전 대표, 안희정 충남지사, 박원순 서울시장, 이재명 성남시장 측은 탐탁치 않은 쪽에서 대립 전선을 형성하고 있다. 여권에서는 새누리당과 딴살림을 차린 바른정당의 경우 반 전 총장 합류 문제가 더 절실한 처지에 내몰려있는 것으로 볼 수 있다.
반 전 총장의 현실적인 고민은 여러 정치 세력들의 할거 지형이 강제하는 상황에서 선택 문제로 귀결될 것이라는 게 일반론이다. 대선 승리는 국민적 보편정서에 얹혀가는 것만으로는 지난한 고지다. 정치적 기반 측면에서 현실 정치세력이라는 외피가 필요하며, 이 때 대선 최강 경쟁자가 속한 정파를 제외한 여집합 정파를 상대로 어떻게 관계설정을 할 것인지가 대단히 중요하기 때문에 그렇다. 다만 올 대선에서도 진영 논리가 작동할 경우 이를 선제적으로 극복해내는 리더십을 보여줘야 한다는 막중한 과제가 수반된다.


작가는 예전에 아이들이 핸드폰을 붙잡고 있는 모습에 불편함을 느꼈다. 하지만 지금은 너무나도 자연스럽고 나이에 상관없이 아이나 어른이나 그 것을 붙잡고 있는 모습은 당연한 현상이다.
곽상우_www.facebook.com/onevanto_혼합재료_100×56×40cm_2014
「www.facebook.com/onevanto, 2014」는 핸드폰이라는 매체가 우리에게 편리함을 주는 면도 있지만 무의미하게 계속해서 바라보고 붙잡게 만드는 현상을 언급한다. 작업은 제목에서 보이는 것과 같이 페이스 북이라는 대표적인 소셜 네트워크에 실시간으로 정보가 올라오게 보여준다. 그 것을 고정된 시각으로 바라보기만하는 석고상과 빔을 통해 우리도 함께 그것을 그저 바라봄으로써 현재 우리의 모습을 투영하고자 한다. ■ 곽상우
김승현_존재의 인식2_혼합재료_가변크기_2013
"기찻길, 지나온 길, 지나고 있는 길, 앞으로 지나갈 길. 과거와 현재와 미래의 시간성을 명확하게 여지없이 보여준다. 어찌 보면 무색하게 흘러가는 유수(流水)의 한줄기처럼. 곧은길에 있다 보면 굽은 길로 접어들고 어느새 아슬아슬한 철교 위를 달리다 암흑 같은 터널을 만날 때면 어둠과 불안감이 엄습하고, 거기서 벗어나다보면 다시 새로운 세계에 도달하는 순환과정을 그려보다 깨닫는다. 나에겐 기차는 초침이 움직이는 것처럼 동적인 에너지이자 큰 영감을 자아내는 존재다." ● 김승현의 「존재의 방법」에서는 '작가 자신'과 '대상'과의 물리적 거리감과, 현실과 자신내면과의 심리적 거리감에서 출발하여 이를 시각적으로 입체화하는 것을 주된 테마로 한다. 심리적 거리감이란 친밀과 소원의 경계선상에 놓인 척도를 말한다. 길의 선상에 놓여 진 오브제와의 물리적 거리감과 움직임의 방향을 통해 비춰지는 심리적 거리감에 의한 존재인식의 변화를 인지할 수 있게 된다. 근현대적인 향수를 불러일으키는 오브제인 철도와 기관차의 모형에 반복적인 움직임을 부여함으로써 생동감을 입히었다. 그 '움직임의 궤적'은 작가 자신이 갖고 있는 내면적인 갈등의 폭발적인 에너지의 산물이고 비춰지고 맺혀지는 화상은 자신의 페르소나를 비추는 자화상이다. 물리적인 거리감을 통해 비춰지는 자기 자신에게 멀어짐과 다가옴에 대한 시간성과 심리적인 거리감을 표현하고, 기찻길에 대한 실존에서 시작하여 자신의 존재와 살아가고 있는 과정에 대해 관객과 함께 몰입하여 사색하고 사유하는 율조적인 교호작용을 체험한다. ■
김재훈_나에게 난_종이에 연필_150×80cm_2014
끊임없이 나에게 스스로 미술을 왜 했는지 묻는다. 특별한 재능이 있다고 생각하지도 않았고 대단한 동기부여가 있었던 것도 아니다. 타인의 영향도 아니었다. 미술을 시작한 이유에 대한 의문들이 머릿속을 가득 채운다. 어렸을 때 생각한 미술이 과연 미술이었을까. 이런 의심들이 지속되면 지금까지 미술을 한다고 생각하며 지내온 정체성이 무너진다. 그러다 처음 미술을 시작했던 기억을 되짚어본다. 그때는 막연히 그림을 그리는 반복적인 행위였던 것 같다. 이번 작업을 통해 내 자신을 돌아본다. 내가 그림을 처음 시작한 재료인 연필을 통해 거울 속 내 자신을 탁본한다. 연필 선을 반복적으로 쌓아가는 동시에 나의 존재에 대해 다시 사색한다. 탁본한 종이 위 반짝이는 흑연가루 속에서 내 자신이 비춰지기 시작한다. ■ 김재훈
KIMA_내장1-숨_전구, 스피커, 철_120×120×100cm_2014
정신없이 말을 거는 상인들과 사기꾼. 찌는 태양. 좁은 골목마다 철저한 현실주의와 붕 떠있는 환상의 세계가 공존하는, 그리고 거기 낑겨 살아있는 사람, 벌레, 소, 개, 팬티도둑 원숭이, 나. 비만 오면 온 바닥이 똥칠 한 것처럼 보드랍고 미끌거리는...아침에 뜨는 태양과 같이 떠오르는 태우지 못한 시체들, 시체를 밀어 강가에 띄워 보내는 뱃사공. 골목골목 인센스, 라씨 위에 얹혀 진 느끼한 커드 냄새, 온갖 것이 섞인 쓰레기더미와 좁다랗게 보이는 하늘 장례를 치르기에 부족한 나무과 시체에서 툭. 하고 떨어지는 익은 발목 조각, 폐 속을 파고드는 열기 금니 채취하려 물 속 인간 잿더미를 끌어안고 정신없이 일하는 사람과 그 옆에서 수영하는 꼬마들 재가루 날리는 공기와 그들을 함께 비빈 밥을 쉴 새 없이 떠 넣는 나 그렇게 먹고 마시고 싸고 그리고 멍 때리고 숨 쉬고 꿀렁꿀렁 꼬르륵 주르륵. 2012.10.05. _작가노트中. 내 맘대로 떠나 내 맘대로 되지 않는 곳으로 왔다. 나는 아직도 정신없이 두리번거리는데, 몸은 벌써 이곳에 적응 해 있다. ■ KIMA
박민준_force_오브제_가변설치_2014
나와 우리에게 있어서 힘은 언제나 필요하다. 화폐나 보석 같은 것들은 경제적으로 큰 힘이 되고, 남을 직접적으로 해 할 수 있는 총과 칼 등의 무기류도 힘이 된다. 심지어 매력적인 몸까지 힘이 될 수 있다. 하지만 그러한 힘들보다 눈에 보이지 않는 더 강한 것들이 있다. 이러한 힘들을 들어 올리고도 남을 강력한 어떤 힘이. 작품제목인 force라는 단어는 물리적인 힘, 정신적인 힘 두 가지 힘을 다 표현할 수 있는 단어이다. 한글인 '힘'보다 영어인 'force'를 차용한 이유는 여러 매체를 통해 정신적 인 힘의 단어로 더 익숙해져있기 때문이다. ■ 박민준
송재종_나 지금 어디서 뭐하는 거지?_FRP에 유채_74×15×15cm_2014 / 촬영_곽상우
'나 지금 어디서 뭐하는 거지?' 그 물음은 시시때때로 나에게 다가와 질문을 던지고 어느새 넌지시 사라지곤 한다. 작업을 하거나 일을 하거나 책을 보거나 다른 이와 이야기를 하고 있을 때도 종종 떠오른다. 그 순간 내 생각과 행동은 멎게 되고 모든 것이 무의미해진다. 무엇인가 중요한 동기나 목표를 잊고 있을지 모른다. 아니면 그것이 너무나 허황된 것이거나 애초에 동기나 목표가 존재하지 않았을 수도 있다. 어쩌면 남들이 하는 이야기나 가치관이 내 것이라 착각하고 그들에게 속하고 그들과 같은 색을 띄고 있으려 애쓰는 존재일지도 모른다. 그러다 다시 문득 나에게 묻는다. '나 지금 어디서 뭐하는 거지? ■ 송재종
심성은_dear anemone_가변크기_2014
현대인의 다수는 우울질을 가지고 있다. 성과사회에 적응되어 과도한 스트레스는 우울증의 증가로 발달된다. 이런 성과사회로부터 자유로울 수 없는 환경에 놓인 본인 또한 심리적으로 만족하지 못하는 불안한 감정들을 숨기기 위해 외형적으로 긍정적인 표출을 해 올 수밖에 없었다. 물고기는 자신에게 위협이 온다고 생각되면 곧잘 말미잘에게 피신하곤 한다. 카멜레온도 자신의 몸 색을 바꿔가며 천적으로부터 자신 스스로를 보호한다. 살면서 수 없이 마주하는 현실 앞에서 그동안 여러 가지로부터 파생되는 불안을 피하기 위해 속내를 잘 감추고 버텨왔다고 생각했지만 아직도 여전히 불안하긴 마찬가지다. 결국 아무리 숨고 또 숨기려 해도 숨겨지지 않는다. 끝없이 어제와 같은 오늘, 오늘과 같은 내일이 반복 되어질 뿐이다. ■ 심성은
오제성_너를 기념_옷에 프린트_가변설치_2014 / 촬영_김현진
오제성 작가의 「당신을 기념」(2014)은 훈장이 프린트 된 셔츠들의 팔소매 가 꿰매진 상태로 원형 진열된 것입니다. 이처럼 꿰매진 상태로 원형 진열 된 셔츠들은 원형이라는 체계 안에서 벗어날 수 없는 상황에 처해있습니다. 때문에 이 셔츠들을 우리가 입고 있다고 가정하는 순간 우스꽝스러우면서도 동시에 섬뜩한 상황이 연출됨을 알 수 있습니다. 따라서 「당신을 기념」은 불가항력적인 체계가 덧씌워져 있는 우리들의 모습을 떠올리게 만듭니다. 예를 들어 최초의 국적과 가족, 모태신앙 같은 것들은 우리의 의지와 상관없이 주어지는 불가항력적인 가치들입니다. 하지만 이러한 가치들은 우리가 자신만의 고유한 삶을 살아가는 주체로서 거듭날 때 언제든지 벗어날 수 있는 것들이기도 합니다. 때문에 「당신을 기념」에서 원형으로 진열 된 셔츠들은 우리에게 불가항력적인 무엇일 수도 있지만 동시에 우리가 벗어던져 버릴 수도 있는 것이기도 합니다. 이처럼 오제성 작가는 우리가 공유하고 있는 동시대성이 어떤 상황에 처해 있으며 동시에 이 상황을 어떻게 돌파해 나갈지에 대해서 자신과 우리에게 꾸준하게 되묻고 있습니다. 그리고 이 과정에서 자칫 그 무거움으로 인하여 생길지도 모르는 심신의 내파를 본능적으로 유쾌하고 유연하게 대처하고 있다고 생각합니다. ■ 홍태림
이홍진_밤을 샌 지우개_지우개, 캔버스에 연필_지름 50cm_2012
내 인생 최초의 질문은'왜 어머니는 날 버렸는가?'였다. 또래 소년들이 겪은 평범하고 고만고만한 감정의 동요 수준을 훌쩍 넘어선, 한 대상에 대한 분노와 연민, 집착과 그리움은 감정노동에 가까웠고, 감정노동에 규칙적으로 노출된 아이는 스스로를 가여워 하다못해 '어머니'라는 대상을'사람'으로 치환할 만큼 일찍 철이 들어 버렸다. 그리고..'왜 사람은 사람을 버릴 수 있는가?'라는 질문을 가져버린다. ■ 이홍진
김혜경_in wave_블랙 라이트, 형광등, 형광안료, 철사_150×60×40cm_2014


나는 한때 스포츠를 좋아했다. 그런데 어느 순간부터 경쟁에 집착하는 스포츠가 부담스러워졌다. 경쟁에 이겨야만 인정받고 기대에 못 미치면 매국노 취급받는 문화에 거부감이 들다가 자연스레 스포츠와 멀어졌다. 결과만을 중시하다보니 메달을 따지 못한 선수는 아무리 사력을 다하고 자기 기록을 경신해도 죄인처럼 조용히 경기장을 빠져나가야 했다. 메달도 최고 메달이 아니면 관심 밖으로 밀려나기 일쑤였고 애석하다느니 하는 수식어가 붙었다. 스포츠맨십이라며 넘어진 선수를 일으켜주는 미담은 정말 어쩌다 등장할 뿐, 선수도 관중도 기록과 등수가 적힌
2018 연재모음 | 최원형 | 2018-02-27 10:05
86. 비트코인과 욕망
우리 사는 세상은 참으로 변화무쌍하다. 찰나조차 변하지 않는 순간이란 없다. 얼마 전 벌어졌던 가상화폐 광풍 또한 그 변화무쌍 가운데 하나였다. 가상현실, 가상공간처럼 발 딛고 사는 현실에 깊숙이 들어온 이 가상의 세계에 화폐가 하나 더 추가된 셈이다. 삶은 한낱 꿈일 뿐이라는 비유가 결코 비유가 아니라는 걸 요즘 가깝게 다가온 이 가상이라는 낱말에서 더욱 실감하게 된다. 투자, 투기, 거품 등 다양한 수식어가 따라붙는 비트코인의 등장은 2008년으로 거슬러 올라간다. 투자회사인 리먼 브라더스가 파산하면서 시작된 2008년 금융위기
2018 연재모음 | 최원형 | 2018-02-12 18:40
85. 차 한 잔 마셨을 뿐인데
미세먼지로 온통 희뿌옇던 날 서울시청 서소문 별관 전망대에 올랐다. 약속 장소를 굳이 그곳으로 잡은 건 서울시내 풍경이 어느 정도나 심각한지 눈으로 확인하고 싶어서였다. 시청에서 북쪽으로 멀지 않은 곳에 있는 북악산이 대강의 실루엣만 눈에 들어왔다. 한낮인데도 해질 무렵이라 해도 믿을 만큼 어둑했다. 전망대 카페를 찾은 사람들 대부분은 커피며 음료를 일회용 컵에 담아 홀짝이며 얘기를 나누고 있었다. 그들 중에는 심각한 대기를 걱정하며 이야기 나누는 이들이 있었을지도 모른다. 단지 차 한 잔 마셨을 뿐인데 혹시 그 행위가 미세먼지와
2018 연재모음 | 최원형 | 2018-02-06 14:01
84. 미세먼지와 소비
한파가 지나가니 미세먼지가 왔다. 이 둘은 올 겨울 들어 선수교체 하듯 번갈아가며 방문하고 있다. 한파가 기승을 부릴 땐 눈 뜨면 기온부터 살폈는데 날이 풀리니 미세먼지 농도를 먼저 살피게 된다. 둘 가운데 어느 게 더 견디기 힘든 고통이냐는 처한 환경에 따라 각자 다를 것이다. 당장 연료비를 걱정해야하는 처지라면 한파가 더 고통스러울 테지만 숨 쉬지 않고 살 수 있는 사람은 없으니 더러운 공기를 흡입해야하는 일은 장기적인 고통이 될 것이다.미세먼지 원인으로 중국만 비난한국 소비물품 대부분은 중국제국내 기업마저 중국에 생산공장청정공
2018 연재모음 | 최원형 | 2018-01-30 09:47
83. 길고양이를 만났다
한파가 한반도를 꽁꽁 얼리고 지나갔다. 지나갔다고 잘라 말하기에 겨울의 터널은 아직도 길기만 하다. 내가 사는 서울에서 시베리아를 경험할 줄은 미처 몰랐다. 아니 시베리아보다 더 추웠던 날도 있었다. 그 춥던 어느 날 잔뜩 움츠리고 길을 걷다가 길고양이 한 마리를 만났다. 몹시 추운 날이었는데 초등학교 사오학년쯤으로 보이는 남자 아이 두 명이 나무 덤불 아래를 들여다보며 서성이고 있었다. 무슨 일인가 싶어 같이 들여다보니 길고양이 한마리가 그곳에 있었다. 나이 지긋해 보이는 고양이는 며칠을 굶었는지 게다가 어디에 뜯겼는지 몰골 이만
2018 연재모음 | 최원형 | 2018-01-24 10:20
지난해 말부터 올해 초로 이어지는 열흘 남짓한 시간 동안 여남은 권의 책을 읽었다. 바쁘다는 핑계로 사들이기만 하던 책들이 탑을 이루던 차였다. 탑 높이가 부담에서 압박으로 느껴지던 연말연시에 모든 일을 작파하고 일단 틀어박혔다. 번잡함에서 잠시 비껴 책에 푹 빠질 수 있었다. 오랜만에 맞이한 행복한 시간이었고 피폐했던 내면에 아주 조금 살이 오르는 걸 느꼈다. 읽는 책마다 그 매력에 푹 빠졌지만 그 가운데 두 권의 책에서 받았던 감동은 꽤 오래도록 내게 좋은 에너지가 될 것 같다. 한 권은 린 마굴리스와 도리스 세이건이 쓴 ‘생명
2018 연재모음 | 최원형 | 2018-01-16 10:26
며칠 전 전철 안에서 있었던 일이다. 문이 열리자 친구 사이로 보이는 외국인 두어 명과 한국인 너 댓 명이 전철에 올랐다. 시끌벅적한 분위기가 언뜻 봐도 십대 청소년들로 보였다. 정오를 살짝 넘긴 시간대라 전철 안은 한가했고 이들은 좌석 한 줄을 모두 차지하고 앉았다. 자리에 앉자마자 한 친구가 스마트폰으로 음악을 켜고 다른 이들은 화면을 같이 들여다보며 영상을 즐기는 게 아닌가. 음악이야 누구나 들을 수 있는 건데 이들의 행동은 마치 전철 안을 자기 집으로 착각하고 있는 듯싶었다. 전철 안에 있는 모든 사람들에게 강제적으로 자기가
2018 연재모음 | 최원형 | 2018-01-09 10:05
행동주의 심리학자인 니콜라스 험프리는 '자신의 내부를 들여다볼 수 있게 되면서 우리 선조들은 자신의 배우자와 자손, 그리고 사회 집단 내에 있는 다른 구성원들의 마음을 통찰할 수 있게 되었다'고 추측한다. 추측의 옳고 그름을 떠나 역지사지라는 말과 맥이 닿아있는 것 같다. 남의 처지를 내 처지로 바꿔보기만 해도 어느 정도 헤아릴 수 있다는 역지사지의 순서는 내 처지에 대한 이해에서 시작된다. 내가 힘들었던 기억에서 출발해야 상대방이 경험하게 될 힘듦을 헤아리는 일이 가능하니까. 인간 소외는 자연 소외서 비롯‘연기’ 인식할 때 생
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-12-27 10:43
79. 모든 생명이 더불어 행복할 순 없을까?
얼마 전 창가로 책상을 옮겼다. 내다보이는 앞산은 겨울이라 스산하기 짝이 없는데도 굳이 이 계절에 창가로 책상을 옮긴 까닭은 새들을 좀 더 가까이에서 보기 위함이다. 기온이 급강하하면서 새들의 겨울나기를 걱정하다가 모이를 평소보다 갑절로 내 놓는 걸로 마음의 위안을 삼았다. 평소에는 곡류만 줬는데 견과류 몇 종류와 가끔은 육류의 지방덩어리도 추가했다. 그랬더니 찾아오는 새 종류와 숫자가 급격히 늘었다. 발걸음을 하지 않던 박새까지 찾아오는 걸 보니 확실히 이 계절이 곤궁하긴 한가보다. 새들마다 좋아하는 모이가 다르다. 어치는 견과류
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-12-19 10:27
78. 때 이른 한파는 왜?
때 이른 초겨울 한파로 거리가 꽁꽁 얼어붙었다. 12월이 오기도 전에 벌써 한파가 닥쳤다. 지구온난화라면서 왜 겨울이 이리 춥냐는 소리도 들린다. 보통 절기 이름으로 보면 대한이 가장 추워야 한다. 큰 추위라는 뜻이니까. 그런데 ‘대한이 소한이네 놀러갔다가 얼어 죽었다’는 말처럼 실은 대한보다 보름 앞에 오는 소한이 가장 춥다. 소한은 동지와 대한 사이에 들어가는 절기인데, 동지 때 태양의 고도가 가장 낮다. 그러니 땅의 기온도 내려간다. 그런데 태양의 고도가 낮아지자마자 곧장 기온이 뚝 떨어지는 건 아니다. 보통 보름에서 한 달
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-12-12 16:58
5년 가까이 쓰고 있는 스마트폰에 지난겨울부터 문제가 생겼다. 완전히 충전을 해도 스마트폰을 충전기에서 분리하는 순간 배터리 잔량이 뚝뚝 떨어져 채 한 시간도 못 되어 방전이 되었다. 내가 쓰고 있는 제품이 추위에 유난히 취약하다는 주위의 의견을 수렴해서 따뜻해지는 계절까지 기다려봤다. 역시 마찬가지였다. 요즘은 보조 배터리를 따로 구입할 수 있어서 좀 번거롭긴 해도 스마트폰을 쓰는데 큰 불편은 없다. 문제는 어쩌다 외출하면서 보조 배터리를 미처 챙기지 못했을 때다. 급히 연락을 주고받을 일이 생겼는데 스마트폰이 방전되어 낭패를 당
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-12-05 13:01
76. 아무것도 사지 않는 날
저녁 설거지를 마치고 부엌 창 너머를 잠시 내다보고 있었다. 7시가 조금 넘은 시각이었는데도 이미 어둠은 온전히 내려앉아 사위가 깜깜하다. 겨울이라 일몰시간이 점점 빨라지는 게 실감이 났다.문득 내 시야에 반짝이는 불빛이 들어왔다. 앞 동 어느 집 거실에 마련해 놓은 크리스마스트리에서 색색의 전구가 화려하게 반짝이고 있었다. 어느덧 연말이다. 그러고 보니 백화점이며 쇼핑센터 외벽이 연말 분위기를 내는 장식들로 치장되어 있던 게 떠올랐다. 며칠 전 길을 가다가 한 가게에서 점원이 밖으로 나와 호객을 하며 들고 있던 손 팻말이 떠올랐다
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-11-28 13:12
75. 어떤 목숨이든
지난 13일 오후, 판문점 공동경비구역으로 북한병사 한 명이 넘어왔다. 추격하던 북한군은 그를 향해 40발이 넘는 무차별 총격을 가했다. 북한병사는 5발 이상의 총상을 입고 군사분계선 남쪽 지점의 낙엽더미 속에서 피투성이로 쓰러진 채 발견됐다. 그는 헬기편으로 병원에 후송되어 수술을 받았으나 아직까지 호전여부를 단언키 어려울 만큼 위중한 상태라 한다. 그 사건이 벌어지자마자 모든 뉴스가 집중했다. 다들 비슷한 심정일 테지만 뉴스를 처음 접했을 때 가장 궁금했던 것은 병사의 생명이었다. 얼마나 무서웠을까? 환경부, 멧돼지·참새 등 수
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-11-21 14:12
74. 겨울 길목에 만난 벌레
겨울이 시작된다는 입동이 지났다. ‘이제 추워질 일만 남았구나’라는 생각만으로도 한기가 느껴진다. 추위를 많이 타긴 하지만 겨울철 집안 온도는 18도에 맞춰져 있다. 지금 살고 있는 집으로 이사를 오면서 집수리를 할 때 단열에 돈을 아끼지 않았다. 현관과 거실 사이에는 중문을 달아서 바깥으로 온기가 나가는 일도, 바깥 냉기가 들어오는 일도 가능한 차단했다. 단열이 잘 되니까 실내온도가 18도로 내려가도 새벽에 살짝 한기가 느껴질 뿐 생활하는데 불편함이 없다. 전에 살던 아파트는 중앙난방이어서 한겨울에도 집안에서 반팔을 입고 지내야
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-11-14 16:26
73. 첫 서리가 내린 날
도시의 동물들 고난 시작될 겨울그들도 평등하게 생존할 권리 있어고통 공감해 덜어주려는 자비심 필요해가 뉘엿뉘엿 저물던 시각 도서관에 들러 필요한 자료를 찾아 나오다 검은 눈동자를 발견했다. 도서관 입구에 있는 벤치 뒤에서 까만 눈만 내밀고 사람들의 움직임을 살피는 길고양이였다. 언뜻 봐도 새끼 고양이였다. 오가는 사람들 발길 너머로 뭔가를 살피는듯하다가 한 무리의 사람들이 지나가자 얼른 덤불 속으로 숨어 버렸다. 재촉하던 발걸음을 멈추고 고양이를 관찰하기 시작했다. 사람 발길이 뜸해지자 고양이는 내가 처음 눈동자를 발견했던 그 자리
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-11-07 10:30
72. 마음을 얻는다는 것
살면서 우리는 무수히 많은 결정을 하게 된다. 결정의 스펙트럼은 매우 넓어서 사소한 것부터 중대한 결정에 이르기까지 다양하다. 그 비중이 크든 적든 무언가를 결정한다는 것은 결코 간단치가 않다. 오죽하면 ‘결정 장애’란 말도 있을까. 나 역시도 결정하는 일은 언제나 어렵기만 하다. 그런데 결정하는 일이 왜 힘들까를 곰곰 생각해보면 결국 책임이 따르기 때문이다. 결정을 내린 뒤 찾아올 후과가 클 경우 그 책임이 너무 버겁기에 애당초 결정을 내리는 일을 주저하곤 한다. 그렇지만 살아가는 일은 매 순간 결정의 연속이다. 약속 시간에 늦어
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-10-31 13:53
71. 단풍, 철새 그리고 연어의 계절
숲이 알록달록 물드는 계절이다. 산꼭대기부터 노랗고 붉게 번져가는 단풍이 곱다. 단풍이 들고 잎을 떨구는 일은 나무가 겨울을 지내려는 현명한 방법이다. 잎을 떨구는 일을 게을리 했든 집착 때문이든 만약 나무가 겨우내 잎을 달고 있게 된다면 잎사귀로 물과 양분을 쉼 없이 공급해야한다. 물관에는 물이 계속 이동을 하게 될 것이고 그러다 기온이 크게 떨어지기라도 한다면 물관이 얼어 터지는 치명적인 문제가 생길 수 있다. 이런 일을 사전에 방지하기 위해 나무는 적절한 때에 잎과 줄기 사이에 있는 연결 부위를 차단한다. 이렇게 해서 떨켜가
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-10-24 13:08
추석이다. 명절은 바삐 사느라 잊고 지내던 가족들이 모이는 시간이고 내 뿌리를 생각하는 시간이다. 고향은 내가 나고 자란 곳일 수도, 조상이 대대손손 살아온 곳일 수도 있으며 마음속에 깊이 간직한 그립고 정든 곳이기도 하다. 그런 의미에서 고향이 없는 사람은 없다. 그러니 미리 차표를 사는 번거로움을 흔쾌히 감수하고, 차가 밀려도 사람들은 고향을 찾는다. 올해처럼 연휴가 긴 명절에는 고향방문 대신 여행을 떠나는 이들도 많으나 어느 곳에 있든 명절의 의미는 따뜻할 거라 생각한다. 그렇다고 명절이 모두에게 즐거운 날은 아니다. 오래전
2018 연재모음 | 최원형 | 2017-10-02 10:04
68. 세 나라 이야기


요즘은 정말 이색적인 과일들이 시중에 많이 나와 있습니다. 그 중에서도 최근엔 제주 서귀포의 한 감귤농가에서 생산된 하트 모양의 감귤이 화제입니다. 일명 ‘러브감귤’이라고 부르는 이 감귤은 신맛이 적고 단맛이 많은데, 신혼부부나 젊은이들의 문의가 쇄도하는 등 대박예감이 폴폴 이어지는 중이라고 합니다.
처음 이 감귤을 착안해서 생산한 한달선 씨는 35년간 감귤농사를 지어온 감귤전문가라고 이름지을 수 있지요. 그는 종종 기형감귤이 달리는 것을 보고 착안했는데, 감귤이 본격적으로 커지기 시작하는 7월 중순께 하트 모양의 플라스틱 성형틀을 끼워 특수 재배하는 것이라고 합니다. 벌써 하트 러브 감귤은 실용신안 및 의장등록특허를 받은 상태이고 국제특허도 준비 중이라고 합니다. 감귤농가에 보급이 될 경우에는 적잖은 고소득에 기여하면서 맛좋은 우리 감귤이 세계 속에서 빛나는 날도 머지않아 보입니다.
그런데 이것뿐만이 아닙니다. 사과로 유명한 충주에서 생산되는 네모사과를 아세요? 이 역시 ‘러브감귤’과 비슷한 방법으로 네모난 아크릴 상자를 씌워 둥글지 않고 육면체 모양을 한 사과입니다. 농약이 전혀 묻지 않은 기능성 안전 사과, 친환경 농산물로 각광을 받고 있지요. 그런데 한 가지 재미있는 건 사과 재배 농민들이 이 사과에 '합격''고득점'이라는 글씨와 대학 상징인 사각모자 문양의 스티커를 붙여 '대학사과'라는 별칭도 붙었다고 합니다. 물론 꼭 이 글씨가 아니라도 어떤 메시지라도 가능하지 않을까 싶긴 하지만요. 일반 사과보다 2∼3배 가량 비싸게 팔리니 농가의 소득 향상에 큰 도움을 줄 것으로 기대됩니다.
이렇게 창조적인 생각을 해낸 사람들은 특별한 사람들이 아닙니다. 창조적인 생각이 천재들만의 전유물이 아닌 것은, 창의력은 무에서 유를 만들어내는 것이 아니기 때문입니다. 이제까지 연결되지 않았던 것을 서로 연결하고, 알고 있는 쓰임새 외에 새로운 쓰임을 찾아내는 것이라고 할 수 있습니다. 생각하고 상상할 수 있는 사람만이 의미 있는 정보를 골라내어 활용하고 새 정보를 만들어냄으로써 자기의 미래를 개척할 수 있을까요? 그렇다면 천재 아닌 보통 사람의 창의력은 훈련으로 길러질 수 있는 것일까요?
창의성은 물론 두뇌 훈련을 통해 개발할 수도 있습니다. 그러나 창의적인 사람들에게서 발견되는 가장 중요한 특징은 바로 '집중력'이라고 할 수 있습니다. 조금은 스쳐 지나가는, 순간적이라고 할 수 있는 초창기 아이디어를 장기간에 걸친 집중력으로 완성한다고 볼 수 있습니다. 처음엔 이전 물건의 불편한 점을 수정하고 보완하는 작업에서 그칠지 모르지만 집중력이 높아지면서 완전히 독창적인 발명품까지도 만들어낼 수 있게 되는 것입니다.
‘러브감귤’을 생산한 한씨의 경우만 해도 거듭된 실패로 몇 천만원씩 되는 빚을 지어가면서도 99년부터 꼬박 5년간을 자신의 모든 에너지를 쏟아 부었다고 합니다. 성형틀을 씌워서 재배하는 일견 간단해 보이는 ‘러브감귤’은 아이디어나 자본의 승리라고 말할 수 없습니다. 창조적인 아이템도 집중력 없이는 결코 열매로 맺을 수 없기 때문입니다.


주님께서 다시 오실 때는 불법이 성하므로 참된 종이 아무런 일도 할 수 없게 되는데 이 때에 하나님께서는 강권역사를 내리시어 재림의 주를 영접할 수 있는 자가 되도록 역사하시는 것이다. 만일 주님께서 잠잠히 계신다면 불법의 세력을 이기고 나갈 자가 전혀 없으므로 강권역사를 내리시게 된다.
이제 불법이 성한 중에 강권역사가 나타나는 일에 대하여 다음과 같이 말한다.
1대지 : 불법이 성하게 됨 (13-15)
교회 안에 불법의 세력이 성하게 될 때에는 참된 종이 그 가운데서 쫓겨남을 받게 된다. 왜냐 하면 불법의 일을 행하는 자들이 의로운 종을 쫓아내지 않고는 모든 일을 자기 세력 안에서 행할 수가 없기 때문이다. 그러므로 하나님의 참된 진리를 증거하는 종은 그 가운데서 아무런 일도 할 수가 없게 되고 불법의 세력이 주권을 쥐고 교회의 모든 일을 자기 마음대로 하게 되므로 그 교회 단체는 한 사람도 옳은 종을 길러 낼 수가 없게 된다.
교회 안에 불법자가 있다 하여도 그 교회의 모든 치리를 진실한 종들이 할 때에는 모든 일이 진리대로 바로 진행되지만 불법의 세력이 주권을 쥘 때에는 진리대로 모든 일을 결정하지 못하고 불법적으로 행하게 되니 하나님의 역사는 그 교회 단체에서 거두어 가게 되므로 사단의 회가 되고 만다. 이스라엘 말기에도 불법의 세력이 주권을 쥐게 될 때에 참된 선지들이 핍박을 받고 쫓겨남을 받게 되므로 하나님은 진노하셔서 앗수르와 바벨론을 들어서 쳤던 것이다. 이것은 주 재림기에 될 것을 예언적으로 보여준 일이다.
2대지 : 하나님이 강권 역사를 하게 됨 (16-17)
하나님께서는 당신 앞에 중재자가 될 만한 자가 없으므로 쓸 만한 사람을 만들기 위하여 각 사람에게 강권 역사를 하시는 것이다. 소위 교회의 지도자라는 자들이 불법적인 행동을 하게 되므로 그 단체 안에서는 한 사람도 쓸 만한 사람이 없게 되어 여호와께서 자기 팔로 스스로 구원을 베푸시며 자기 의를 스스로 의지하사 의로 호심경을 삼으시고 그 머리에 구원을 투구로 삼으시며 친히 열심으로 모든 일을 행하게 된다. 이렇게 하지 않고는 재림의 날에 남은 교회와 남은 종이 있을 수 없기 때문이다.
오늘의 교회가 이대로 있어 가지고는 진노의 날에 남을 자는 전혀 없고 하나님의 강권역사로 새로운 종들이 나와야만 된다고 볼 수 있다.
3대지 : 강한 역사가 동방으로 오게 됨 (18-19)
지금 해 돋는 편에 강한 역사가 임하지 않고는 인간으로서 도저히 어찌할 수 없는 난제가 닥쳐 왔다. 이것은 강한 역사가 동방에 임할 때가 온 증거이다. 만일 동방에 강한 역사가 임하지 않는다면 도저히 교회를 유지할 수가 없는 때가 온 것이다. 모든 교회가 다 황폐화되는 오늘에 우리 남한에 교회가 남게 된 것은 강권 역사가 동방 땅 끝인 우리 나라에서 일어날 때가 온 증거이다. 현재에도 강한 역사가 나리고 있는 곳은 우리 나라라고 본다.
우리 나라는 하나님의 강한 역사가 내리게 되는 일이 있음으로써 하나님의 말씀으로 세계를 깨우치는 일이 있게 될 것이다. 언제나 하나님께서 어려운 일을 만나게 된 자에게 강하게 역사를 내리시는 것은 하나님의 역사가 없이는 어찌할 수가 없는 일이기 때문이다. 주 재림기에 종말의 역사는 동방에서부터 일어남으로 새로운 시대가 온다는 것이다.
4대지 : 하나님께서 말씀을 종의 입에 두게 됨 (20-21)
하나님께서 동방에 역사를 강하게 내리는데 있어서는 말씀을 동방 사람의 입에 두고 그 말씀을 통하여 하나가 되게 하는 역사를 하신다는 것이다.
지금 하나님의 말씀이 입에 임하여 역사하는 일이 없이는 혼란한 교계를 바로 잡을 수가 없다. 그러므로 동방 사람에게 말씀이 임하므로 그를 통하여 한 단체가 이루어지게 되는데 이것은 새 시대를 이루는 역사라는 것을 가르쳐서 네 후손의 후손이라고 말씀하신 것이다. 이 후손이라는 것은 사43:5과 같은 뜻이다. 죄과를 떠난 자에게 입에 말씀을 두는 것은 남은 교회를 이루기 위한 목적이다.
지금 너무나 종들의 말이 혼선되고 더러워졌으므로 강권으로 입술에 말씀을 두는 일이 있게 되어 이 말씀 운동이 영원한 안식의 세계를 이루는 오메가의 역사가 된다는 것을 가르쳐서 이제부터 영원토록 후손의 후손에 이른다고 하였다. 그러므로 새 시대가 이루어지는 것은 말씀 운동으로 이루어지되 강권 역사로 된다는 것이다.
불법이라는 것은 하나님의 말씀에서 탈선된 것을 가르친 것이다. 오늘날 교계에서 말씀이 탈선된 것을 그대로 두고 심판할 수가 없어서 하나님께서는 강권역사를 행하시므로 재림의 주를 맞이할 수 있는 말씀 운동이 일어나게 된다.
이사야 59 : 16 ~ 18
16 사람이 없음을 보시며 중재자 없음을 이상히 여기셨으므로 자기 팔로 스스로 구원을 베푸시며 자기의 의를 스스로 의지하사
17 의로 호심경을 삼으시며 구원을 그 머리에 써서 투구를 삼으시며 보수로 속옷을 삼으시며 열심을 입어 겉옷을 삼으시고


주말마다 전국을 헤메고 다녔습니다. 우선 가장 염두에 둔 곳이 전남북이었지요. 많은 사람들이 강원도나 경기도가 지리적으로 좋지 않겠느냐고 조언을 했지만 저희들에게 그곳은 이미 사람으로 넘쳐나는 이류 관광지로 보일 뿐이었습니다. 우선 전라 남북도 인근의 폐교된 초등학교를 둘러보기로 했습니다. 초등학교에 관심을 두게 된 이유는 옛 학교가 자리잡았던 곳은 대개의 경우 도로 접근로가 좋을 뿐 아니라 주위 경관은 물론 지세 역시 훌륭한 곳에 자리를 잡고 있고,비용이 많이 소요되는 건축물 역시 조금만 수리를 하면 된다는 이점이 있기 때문입니다.
출산이 많았던 6~70년대를 지나오고 거의 모든 사람들이 농촌에 살지 못하고 도시살이를 시작하면서 전국의 시골엔 많은 폐교들이 다소 흉물스런 모습으로 방치되어 있었지요.이런 폐교들을 거의 100개 이상은 살펴보았을 것입니다.다니면서 저희들이 가장 염두에 둔 것은 자연조건임에 두말할 나위가 없습니다. 옛부터 산과 들과 강이 조화를 이루고 있는 곳은 사람의 인심 또한 좋기 마련이기 때문입니다.
그 다음에 염두에 둔 것들은 접근성과 독립성입니다. 도로에서 너무 멀리 떨어져 있어도 곤란하고 또한 마을 한 가운데 있는 것도 아늑함을 주기엔 부족할 것 같았기 때문입니다.
운이 좋았던지 2003년 여름 저희들은 전북 장수의 천천면이란 곳까지 오게 되었고 이곳 "연평초등학교"를 발견하고선 한눈에 반해버리고 말았습니다.
저희들이 생각하는 모든 조건을 다 갖춘 곳이라 판단되었기 때문입니다. 학교를 빙둘러 높고 낮은 산들이 에워싸듯 함은 물론 바로 앞에는 맑은 시냇물이 흐르고 있었고, 고속도로에서 20분 밖에 걸리지 않는 곳에 위치하고 있지만 정작 학교 앞 도로에는 차를 구경하기가 힘든 곳, 학교와 약 500m 정도 떨어져 있는 스물 대여섯 가구가 옹기 종기 모여 사는 작지만 정이 넘치는 시골 마을까지...
이렇게 하여 이곳은 다시 하늘내 들꽃마을의 인연으로 다시 태어나게 되었습니다. 그리하여 기존의 건축물 들을 최대한 살리되 친환경적인 관점을 최대한 반영하여 리모델링을 하였습니다.비록 폐교된 지는 3년이 넘었지만 경관이 좋아서 해마다 여름이면 교육청에서 청소년 자연학습장으로 이용을 한 관계로 건물 등은 조금만 손을 보면 되었고 꽃과 나무들도 금새 생기를 찾기 시작했습니다.
폐교되기 전 이곳 연평초등학교는 한때 학생수가 최고 450명에 이르렀고,그 역사만 해도 60년이 다 되어가는 전통을 자랑하는 곳이었지요. 마을에 1회 졸업생 두 분이 계시는데 그분들 모두 칠순을 바라보는 연세시니까요.
2004년 7월, 이제 이곳은 다시 사람냄새가 물씬 나는 곳으로 바뀌어져 있습니다. 아니 사람냄새만 나는 것은 아니고 꽃과 나무와 바람과, 다람쥐와 새들과 사람이 완벽하게 조화를 이루고 사는 그런 공간으로 다시 태어났습니다.어른들의 추억 또한 함께 존재합니다. 이미 40대가 넘었을 23회 졸업생들이 기증한 이순신 장군 동상이며 또 다른 졸업생들이 기증한 세종대왕 동상, 그리고 여름 한철 후배들에게 시원한 야외수업을 받게 해주었을 정겹기만 한 등나무 벤치를 기증한 졸업생들의 추억까지도 고스란히 간직하고 있습니다.
가끔은 나이 지긋한 신사, 숙녀 분들이 오시어 이곳 저곳을 찬찬히 둘러보신답니다. 그 분들은 한눈에도 이곳에서 어린 시절을 보내신 분이라는 것이 짐작되지요. 그 분들께 고맙다는 인사를 듣는 때가 저희들에게도 가장 보람있는 순간이랍니다.
마을에도 변화가 일기 시작했습니다.6~70대가 주류를 이루고 있던 마을에 젊은 청년들이 들어오게 되었고,친환경농법에 대해 함께 고민할 든든한 동반자가 생겼으며, 좋은 먹거리를 나눌 수 있는 유통채널도 확보되었기 때문입니다. 이제 마을 사람들은 실개천 청소도 다시 하고 농약을 덜하고 안하게 되었으며 묵은 밭을 다시 갈아서 고구마를 심기도 합니다 또한 처음엔 공짜로 나누어 드린 친환경세제를 직접 구입하시기도 합니다.
이제 연평초등학교는 하늘내 들꽃마을로 다시 태어났습니다.


사람들이 많이 모이는 곳에는 별의 별 사람들이 다 있을 것인데 교회도 예외가 아니다. 최근 광화문 광장에는 주말과 주일 오후에 모이는 기독교인들이 있는 데 양상은 과거 서울광장등에서 보인 반핵 반김등과 같은 보수 반공집회와는 양상을 달리한다. 김정일에 비난은 그렇다고 치더라도 합법적으로 당선된 제나라 대령을 놓고도 빨갱로 호칭한다.
이런 과격한 집회를 주도하는 이는 전광훈 목사다. 목회자라고는 볼 수 없는 거친 말에 교인들이 환호를 하고 육두문자을 써도 박수를 친다. 최소한의 경건성도 도의도 무너진 집회임에도 아무런 양심이나 도덕적 가책없이 이런 것이 가능한 이유가 무엇일까? 그만큼 심신의 타락도 문제지만 교인들의 정치화가 두드려지는 것으로 보인다.
거기 모인이들이 찬송과 기도도 하고 설교도 듣고 헌금을 하지만 이건 종교(기도회)를 가장한 정치집회지 순수하고 경건한 교인들이라고는 볼 수없다 구경삼아 정치적 동질감을 갖은 분들이 한두번은 몰라도 적응들을 하기에는 쉽지 않아 보인다. 이글은 이 집회에 대한 비판이 목적이 아니다. 언론과 출판 결사의 자유가 있는 나라니 누가간들 뭐라고 할 수는 없다. 다만 태극기와 성조기에 십자가를 넣고 거기다가 교회이름을 넣은 것은 문제다.
제20차 문재인 대통령 퇴진 퇴진 집회가 열린 2월 22일, 집회 사회를 보던 목사가 상기되여 "여기 지금 깃발이 나부끼고 있다. 우리나라 최대 교회 온누리교회(이재훈 목사) 애국단이 왔다"고 소개한다. 이에 광장에서는 함성이 터져 나오고 '온누리교회 애국성도회'라는 이름과 태극기·십자가·성조기 그림이 박힌 깃발이 나부꼈다.
사회자는 "전광훈 목사님이 온누리교회 앞으로 나오라고 하며 기도를 해준다. 교인들은 마스크를 착용한 체 수십 명(어린이 포함)이 무대 앞으로 나가 온누리교회 깃발을 흔들었다. 조 목사는 "대형 교회들이 일제히 나왔다. 이제 3·1절 대회 (열리는) 2월 29일 한 번에 (문재인을) 끝내자" 고 강조한다.몆주전 유투버 방송에 나온다고 소개
이미 몇주전 이영한 tv라는 유투브가 온누리교회의 장로라는 사람이 유투버에게 여의도 순복음 교회 장로를 소개시켜 달라고 하여 주선을 시켜줬다고 한다. 그후 진행자의 소리를 들으면 이들은 처음 부터 이 집회 나왔고 교회에서 공식적으로 가라고 하지 않는 것에 대한 불만을 털어 놓으면서 다음엔 우리가 깃발을 들고 오겠다는 말을 했는 데 그대로 된 것이다.
광화문 집회에 정당이나 지역, 단체명, 학교동문 이름의 깃발은 많치만 사실 교회의 이름을 달고 나온 것은 온누리교회가 처음이다. 이전에 전광훈 목사는 여의도 사랑의 교회등 대형교회들이 나온다는 헛말을 한적이 있는 데 대형교회중 하나인 온누리교회 이름을 걸고 나온 사람들을 보자 크게 고무된 듯하다. 물론 그 집회를 끝으로 전목사는 지난 24일 구속영장 심사을 받고 구속이 된 상태다.
https://www.youtube.com/watch?v=4sHYU4nOgsg&feature=youtu.be&fbclid=IwAR340RhwPIlq5BlmaCHpa-OP7cA58bgsr8nQ4z_dzx7aw5ecX9pe-9KnbuQ (당일영상)
이 영상과 보도를 보는 정상적인 기독교인들 특히 같은 교단의 사람들은 충격이다. 지난 해부터 전광훈 목사가 시작한 이 집회는 이미 사회법으로도 고발된 바 있고 청와대 집입시도나 선거법등으로 6번의 고발을 당한 상태다. 지난 해 지방의 우리교단 대형교회 목회자가 참석하여 단에서 연설을 한 것을 비판한적이 있다. 그러나 그후로는 참석했다는 소리는 없었다.
온누리 교회 당사자들 책임 물어야
그런데 이번에는 온누리교회에 나가는 분들이 공개적으로 그런 행동을 한 배후에는 어떤 의도가 있어 보인다. 개인적으로 그 집회에 갔다고 하고 간다는 분들은 있다. 그러나 지난 1월 정광훈 목사가 현 정부 비판에만 머룰지 않고 김문수 전지사와 새로운 정당을 만들고 야당과 황교안 대표를 공격하면서 분열이 난 것으로 보인다. 그건 정광훈 목사의 개인소신이지만 거기 가서 듣는 교인들은 참 불쌍한 분들이다.


세계 최대 인터넷 전화 스카이프, 저렴한 국제전화를 다양한 기기를 통해 만나보세요!. 0284 호 사이트 이용 시 분석 및 개인 맞춤형 콘텐츠 나 광고를 위한 쿠키 사용에 동의하는 것으로 간주됩니다. 2019-12-31 · 마지막으로, 비즈니스를위한 Skype는 글로벌 사용자를 위해 출시되었습니다! 스카이프는 다른 보편적 기술을 성장의 증가 속도와 연결하려면 가장 신뢰하고 선호하는 플랫폼 중 하나이며,이 도구는 당신의 사업을 강화하기위한 목적으로 전용 안면 성형을 가지고있다.


반면 동아프리카와 남아프리카항로는 감소세가 확연하다. 두 자릿수 안팎의 물동량 후진이 감지된다. 올해 들어 한국발 동아프리카행 물동량은 11%, 남아프리카행 물동량은 8% 가량 감소한 것으로 집계됐다.
선사 관계자는 “현재 서아프리카항로 물동량이 동안과 남안의 2배 가량 된다”며 “월간 물동량으로 따져 서아프리카 한 곳이 5000TEU 정도고 동아프리카와 남아프리카는 둘이 합쳐서 5000TEU를 조금 넘는 수준”이라고 전했다.
이 같은 수요 흐름은 운임에도 반영되고 있다. 한국발 서아프리카 아파파(나이지리아 라고스)행 컨테이너 운임은 20피트 컨테이너(TEU) 기준 2300달러 안팎을 기록 중이다. 지난달에 비해 200~300달러 가량 상승했다. 장기계약운임은 지난달과 비슷한 1500~1600달러선을 유지하고 있다.
반면 동아프리카항로 운임은 650달러 안팎, 남아프리카항로 운임은 500달러 선이다. 전달과 비교해 동아프리카는 50달러 가량 하락했고 남아프리카는 비슷한 수준이다.


비록 토론회는 무산되었지만 바선협과 광진포럼은 지역 각분야 전문가들과 주민들의 의견을 취합해 준비한 토론회 공통질문에 대한 답변을 서면으로 후보자들에게 요청하였다. 답변은 디지털광진에 도착하는 대로 게재하고 있다.
국회의원선거 광진(갑)더불어민주당 전혜숙 후보
1) 20대 국회에서 최우선으로 발의하고 싶은 법안은?
▲ 전혜숙 예비후보 ©디지털광진
효도하는 나라가 되어야 합니다. 한국의 노인 빈곤률은 2013년 48.1%로 절반에 이르고 있습니다. 누구보다 편안해야 할 삶의 시기에 빈곤을 걱정해야 하니 하루도 마음 편한 날이 없습니다. 어려운 시대를 겪어내며 한평생 자식을 위해 살아오신 어르신들의 노후는 누구보다 국가가 나서서 돌봐드려야 합니다. 기초노령연금법을 개정해 소득하위 70%이하의 어르신들께 기초노령연금을 30만원까지 인상해 나라가 효도하도록 하겠습니다.
2) 북한의 핵위협과 이에 따른 개성공단 폐쇄 상황에서 우리가 추구해야할 대북정책의 방향은?
튼튼한 안보 구축과 한반도 긴장 완화를 위한 남북 당국회담 추진과 북핵문제 해결과 한반도 평화체제 구축이 필요합니다. 남북 정상이 합의한 6.15공동선언과 10.4 선언을 이행하고, 남북정상회담의 정례화를 추진하고 남북국회회담 추진으로 통일을 대비해 법과 제도 정비를 정비해야 합니다. ‘남북 군사공동위원회’ 가동 등 군사적 신뢰구축을 통해 한반도의 긴장을 완화하고 남북, 북미회담과 6자회담 개최 등을 통해 북핵문제 해결과 한반도 평화체계 구축이 필요합니다. 개성공단의 재가동 추진과 함께 통일, 대북정책에 대한 국민적 합의를 강화하고 남북의 인권대화, 인도적 지원 등을 통한 북한주민의 실질적 인권개선을 추진해야 합니다. 금강산관광 중단 또는 5. 24 조치로 인한 남북경협사업 손실보상에 대해 특별법 제정, 개성공단 입주기업 등 피해지원 특별법을 통해 남북경협 중장기 발전 계획을 수립하고 정경분리 원칙 준수를 통해 경제사회문화교류에 대해서는 민관협력 거버넌스 구축을 통한 안전성과 다양성의 확보가 필요합니다.
3) 서민생활 안정과 금융 안정을 위한 가계부채 대책은?
이명박과 박근혜 정부 8년 동안 가계부채와 관련하여 수차례의 대책을 발표하였음에도 2007년 665조원 수준이던 가계부채는 2015년 1,207조원으로 1.8배가 됐고, 1인당 1,370만원이던 빚은 2,385만원으로 증가하였습니다. 또한 2008년 144.3% 수준이던 가처분소득 대비 가계부채 비율도 8년 만에 170%를 육박하고 있습니다. 이는 정부의 가계부채 대책의 총체적 문제를 보여주는 것입니다. 하지만 정부는 매번 가계부채에 대하여 관리 가능하다는 입장만 반복하고 있어, 현실을 제대로 직시하지 못하는 것은 향후 가계부채에 대책에 가장 우려되는 지점입니다. 가계부채 증가 속도로 보아 국민 개인의 파산을 넘어 사회적 위기도 우려됩니다.
우리나라의 가계부채 대책의 핵심은 가계소득을 늘려 빚을 갚을 수 있는 환경을 만들고, 과도한 부채로 인한 부채상환 포기자들에게 재도약의 기회를 주는 것입니다. 가계소득을 늘리기 위해서는 양질의 일자리와 비정규직의 정규직 전환이 필요하고, 최저임금을 인상해 최소한의 생활을 유지하며, 빚을 갚을 수 있는 구조를 만들어내야 합니다. 부채상환의 가능성이 없는 사람들에게 재도약의 기회 또한 제도적으로 마련하고, 금융기관이 보유한 부실 채권 중 저소득, 저신용 서민들의 소액 장기연체 채권을 추가 매입 후 일괄 소각이 필요합니다. 또한 소멸시효가 완성된 채권들이 서민들의 발목을 잡지 못하도록 하는 방안도 추진되야 할 것입니다.
4) 청년 주거문제에 대한 대안은?
소득수준이 높지 않은 청년들에게 높은 주거비용은 큰 부담으로 작용하고 있습니다. 특히 대출로 집을 마련하기 어려운 상황에서 목돈을 들이지 않는 방식으로 주거문제를 해결 방법이 필요합니다. 이를 위해 청년 임대주택을 획기적으로 늘려야 합니다. 더불어민주당은 이러한 청년 주거문제 해결을 위해 현 106만호 수준에 공공임대 주택 재고량을 250만호 수준으로 늘리기로 했습니다. 그밖에 원룸형태의 임대주택을 벗어나 1주택 2룸~4룸식의 청년용 쉐어하루스 임대주택 등 사업의 다각화를 추진할 예정입니다. 또한 신혼부부용 소형 주택을 매년 5만호 이상 공급하여, 주거문제가 청년층의 결혼에 발목을 잡지 않도록 하겠습니다.
5) 광장동 운동장부지 개발 관련해 대형폐기물 집하장 시설에 대한 견해는?
성동구와 분구가 되면서 광진구에 폐기물 처리 장소가 마땅치 않은 상황입니다. 성동구의 시설을 이용하고 있지만, 성동구에서는 광진구가 직접 처리해야 한다며 압박하고 있습니다.
하지만 주택가 한복판에 이러한 시설이 들어올 경우 주민들의 반대뿐 아니라 현재 운동장부지는 체육공원 형성을 위한 용도로 사용되어야 하는 만큼, 수용하기 힘듭니다. 다만 주변에 이미 시설이 있는 부분에 대해서는 아직까지 광진구 내에 어딘가로 이전하기 힘든 상황이기 때문에, 이를 보다 현대화하고 보다 친환경적인 시설을 갖추는 방향으로 가야 될 것이라 생각합니다. 운동장부지에는 기존 체육공원 조성 용도인 만큼, 그대로 좋은 환경에서 주민들이 편의시설을 사용할 수 있도록 하고, 다른 곳에 광진구의 폐기물을 처리할 수 있는 시설을 지어야 할 것으로 생각합니다. 추후에 광진구 내에 폐기물 시설장을 지어야 한다면 친환경적이고, 주민생활에 불편하지 않는 시설과 함께 강력한 인센티브를 줌으로써, 예를 들어 폐기물을 친환경적으로 처리하고 나오는 열(난방)을 해당 지역 주민들에게 인센티브 형식으로 아주 저가 혹은 무료로 사용할 수 있는 방법을 연구 하든지 해야 된다고 생각합니다. 다른 곳에 유치하더라도 주민들과 충분한 공감대와 의견을 수렴을 통해 문제를 풀어나가고자 합니다.
6) 복지사각지대를 최소화하기 위한 방안은?
2014년 기준으로 우리 나라 중앙정부 차원의 복지 전달 체계는 11부처, 1처, 1위원회, 3청 등의 16개 중앙행정기관이 담당하고 있으며 총 298개의 사업 중 131개 사업을 보건복지부(44%), 국가보훈처 38개(12.8%), 여성가족부 22개(7.4%), 고용노동부 21개(7.1%), 교육과학기술부 19개(6.4%) 순서로 사업이 구성되어 있습니다. 하지만 집행은 대부분 지방자치단체가 수행하고 있는데 지방자치단체는 전체 복지사업 중 50.3%인 150개 사업의 집행을 담당하고 있습니다. 50%가 넘는 사업을 지자체가 집행함에도 불구하고 중앙집권적 구조적 특성으로 인해 부조화의 문제를 증폭시키는 원인이 되고 있습니다. 복지서비스는 지역사회의 특성을 고려하는 것이 필수이나 중앙정부에서 결정한 획일적 전달체계를 그대로 적용함으로써 다양한 욕구에 적절하게 대응하는 서비스 제공체계 확립이 어렵습니다. 더군다나 지방자치단체에게 부과되는 중앙정부의 (집행)지침이 감소하지 않고 있어 이를 해결하기 위해서는 중앙정부 차원에서 복지전달체계의 분산성을 극복하여 대폭적 조직 통폐합과 기능 재조정 등 근본적인 변화가 필요합니다. 중앙정부의 각 부처별로 개별적 복지정책으로 인한 중복 사업으로 부정수급, 복지사각지대 발생 등 많은 문제점들이 있는 만큼, 지자체의 복지기능 강화를 통한 전달체계 분산성 완화가 필요합니다.
이를 위해서는 첫째로, 사회복지 영역에서 중앙정부는 정책결정을, 지자체는 정책집행을 담당한다는 전제하에서 지방자치단체의 정책집행 기능 강화가 필요합니다. 둘째, 사회복지사업을 관장하는 중앙행정기관, 사업의 집행기관 및 서비스 제공기관의 분산으로 인해 이용자들의 불편함이 크고, 서비스에 대한 접근성 제약이 있는 만큼, 복지서비스 대민창구의 일원화를 통한 접근성 제고가 필요합니다. 따라서 지방자치단체 수준에서 복지정책의 집행, 조정, 제도간 연계를 촉진함으로써 전달체계의 분산성을 완화시키는 전략을 채택하는 것이 적절할 것으로 생각됩니다.
7) 아차산과 어린이대공원 활용 방안은?
아차산은 서울시민이 가장 많이 이용하는 산입니다. 특히 아차산 둘레길이 조성된 후 주말 아차산역에 가보면 정말 너무도 많은 수의 등산객이 찾아옵니다. 이는 우리 광진구 지역 경제에 엄청난 도움이 될 수 있습니다. 아차산과 어린이 대공원을 활용한 하나의 문화 관광 벨트를 연결해야 한다고 생각합니다. 또한 고구려 국립 박물관 건립을 통해 우리 어린이들에게 하나의 교육 코스로, 또한 주변 거리 활성화를 통해 예를 들어 커피 거리 같은 관광특구로 만들어야 합니다. 아차산 등산로 입구 주변과 아차산역을 이어 나아가 어린이 대공원까지 연결될 수 있는 특화 거리 및 문화관광 벨트로 만드는 것이 필요합니다. 어린이 대공원의 경우 방문객의 특성상 30~40대 젊은 부부들이 아이들과 함께 와서 즐기는 만큼, 가족이 즐길 수 있는 컨텐츠 개발로 광진구의 랜드마크 및 관광 명소로 활용해야 한다고 생각합니다.
8) 사회적경제 기본법 대한 입장은?
대한민국은 산업화와 민주화의 시기를 거치면서 사회경제 발전을 이루고 있었습니다. 그러나 세계화와 국제외환위기 등 대내외적인 환경변화에 직면하면서 고용 없는 저성장과 경제적 양극화가 심화됐습니다. 특히 대자본의 과도한 사적이익 추구와 국가의 조절기능 약화는 국가와 시장과 시민사회간의 삼각균형이 무너지고 경제민주화가 후퇴하면서 공정한 시장경제의 실현과 지속가능한 사회발전에 중대한 장애가 되고 있습니다. 이는 수치로도 나타나는데, 2014년 OECD 34개국 중 우리나라의 소득불평등 지수는 상위 4위, 사회갈등 지수는 2위로 높아지고, 사회자본지수는 최하위권으로 떨어졌습니다. 이러한 문제의 해결책은 사회적경제의 자생적 성장과 발전이라고 생각합니다.
이를 위해 제도적인 지원책 마련이 필요하고, 사회적경제기본법은 그 시작점이라고 볼 수 있습니다. 사회적경제기본법을 통해 공공경제와 시장경제와는 경제운영원리가 다른 사회연대경제의 원칙과 가치를 확산시킬 필요가 있습니다. 또한 사회적경제조직들이 상호간에 협력과 연대를 촉진하고 민·관협력을 발전시켜 지역공동체 발전역량을 강화하기 위한 종합적인 생태계를 조성하고 사회적경제를 효율적으로 지원하기 위한 정책추진체계 재구축이 필요합니다.
9) 광진구의 도시문화산업발전을 위해 필요한 문화예술정책 및 제도적 보완점은?
현재 축제가 중구난방식으로 관리체계가 분산되어 있습니다. 예를 들어 나루아트의 경우 적자를 메우고, 관리하기 위해 문화재단을 설립했습니다. 문화재단이 비단 나루아트 뿐 아니라 향후 보다 권한을 강화하여 광진구의 모든 문화행사를 주관하여 관리하는 제도적 보완이 필요하다고 생각합니다. 또한 광진구에서 이루어지는 축제 중에는 서울시의 축제라는 행사들이 있어 이를 서울시의 축제가 아닌 광진구의 또 다른 문화예술 축제가 되어 세계적 광진이 될 수 있도록, 광진의 문화가 세계적 문화예술이 될 수 있도록 체계적인 구심점을 갖추어야 한다고 생각합니다.
10) 서울시에서 추진하고 있는 마을공동체 사업에 대한 평가와 개선점은?
급격하고 획일화된 과정으로 타인과의 지나친 비교의식과 경쟁을 통한 승리가 우리 사회에 너무나 익숙해져 있습니다. 예전에는 협동, 이웃, 배려, 소통, 문화 등의 우리 삶의 내적인 부분인 공동체를 복원하고자 삶을 개선하고자 시행하게 되었습니다. 마을공동체 사업의 특징은 다양한 지역자원을 활용하고 인간관계를 연결하는 인적네트워크 구성이 사업의 핵심입니다. 이를 통해 우리가 예전에 그랬듯 다시 공동체를 복원하고자 하는 것입니다.
서울시의 현재 사업규모로는 부족하다고 생각합니다. 현재보다 사업의 재원을 늘리고 주민들이 보다 많은 사업 구상을 할 수 있도록 시를 넘어 정부가 지원해야 한다고 생각합니다.


목함지뢰 위기 직후 한국군은 대북 확성기 방송을 재개해 북한을 코너에 몰아넣었다. 합참이 심리전 조직을 축소하려 해 논란이 일고 있다.
8월 목함지뢰 사건 때 세간의 이목을 끈 것은 대북 확성기 방송이다. 노무현-김정일 시절인 2004년 2차 남북장성급 회담 합의로 중단됐다가 11년 만에 재개된 이 방송이 대박을 쳤기 때문이다. 북한은 이 방송을 막으려 고위급 회담을 요청하고 목함지뢰 사건에 대한 유감까지 밝혔으니, 그 효과가 대단했음이 입증된 셈이다.
군이 이러한 대북심리전 조직을 축소하려 해 논란이 인다. 합동참모본부(합참) 안에 있는 민사·심리전참모부를 없애려는 움직임이다. 왜 우리 군은 이런 움직임을 보이는 걸까.
우리 군은 두 개의 ‘머리’를 가졌다. 평시에는 합참이 최고사령부이나, 전시에는 한미연합사령부(연합사)가 지휘권을 갖는다. 둘 가운데 더 센 것은 연합사다. 군은 전쟁에 대비한 조직이니, 전시 지휘부(연합사)는 평시 지휘부(합참)보다 우위에 설 수밖에 없다. 그러나 전쟁은 수십 년 혹은 수백 년에 한 번 일어난다. 따라서 현실 세계에서 더 많이 움직이는 것은 평시 지휘부일 수밖에 없다.
원거리에서 적을 세뇌
심리전이 군 작전에서 독특한 위상을 차지하는 것은 평시에도 큰 역할을 할 수 있기 때문이다. 심리전은 전술심리전과 전략심리전으로 나뉜다. 목함지뢰 사건 후 우리 군이 재개한 확성기방송이 전술심리전에 해당한다. 국방부 대변인이나 작전부대 지휘관이 TV에 나와 “대응을 하겠다”고 으름장을 놓는 것도 전술심리전에 포함된다. 충돌이 있는 곳에서 당장 펼치는 것이 전술심리전이다.
전략심리전은 시간을 두고 원거리에서 적을 ‘세뇌’하려는 노력이다. 따라서 적을 긴장시키는 비난이나 위협은 전혀 하지 않는다. 안개비처럼, 우산을 쓰지 않아도 되는 상황을 만들어 상대 옷을 적신다. ‘미국의 소리(VOA)’와 ‘자유아시아(RFA) 방송’ 등이 대표적 사례다. 이 방송은 적국을 거의 비난하지 않으며 세상사를 전달해준다. 재미도 송출한다. 모든 사람이 좋아하는 음악도 틀어준다. 그러니 적국에서도 들어보려는 사람이 나오게 된다.
VOA와 RFA가 노리는 것은 ‘듣게 만드는 것’이다. 사람은 의외로 단순하다. 진실을 이야기하는 사람의 말을 믿는 것이 아니라, 좋아하는 사람의 말을 믿는 속성이 있다. 좋아하는 사람이 하는 말은 ‘팥으로 메주를 쑨다’고 해도 믿어버린다. 이런 점에서 전략심리전은 아무 생각 없는 사람도 쳐다보게 만들고, 마침내 사게 만드는 광고와 비슷하다.
들어주는 적국 주민이 늘어났다고 판단되면 VOA 등은 하고 싶은 말을 살짝살짝 찔러 넣는다. 적국 주민의 정서를 반(反)정부 쪽으로 조금씩 돌려놓는 것이다. 이러한 노력이 쌓이고 쌓이면 ‘봉기’가 일어난다. 총 한 방 쏘지 않고 적 정권을 무너뜨리는 ‘차도살인지계(借刀殺人之計)’를 구사하는 것이다. 미국에서 전략심리전은 민간 조직이 담당하고, 전선에서 하는 전술심리전은 심리전부대가 맡는다.
한반도는 1953년 정전협정을 맺은 후 그 체제가 62년째 유지되고 있다. 북한 도발로 인한 충돌은 간간이 있지만 군사분계선이 바뀐 적은 없다. 그렇기 때문에 미국은 안정지역으로 보고 전략심리전은 해도 전술심리전은 하지 않는다. VOA나 RFA 방송은 민간에서 진행해도, 심리전부대를 통한 전술심리전은 하지 않는다. 그러나 유사시를 대비해 심리전 조직을 설치하고 전술심리전을 가동하는 연습은 계속한다.
한반도에서 전쟁이 일어난 것을 가정해 전시 시스템을 돌려보는 연습이 ‘키리졸브’다. 키리졸브 연습 때 연합사는 비로소 연합심리전사령부를 만든다. 이 사령부는 한국군 심리전부대와 미국에서 날아오는 미군 심리전부대로 구성된다. 전시에만 파병을 하다보니 미군은 심리전부대를 상비(常備)가 아닌 동원 중심 체제로 구성하게 됐다. 핵심 ‘인원’은 현역으로 편성해도 단순한 업무는 동원 예비군에게 맡기게 된 것이다.
미국 예비군은 우리와 달라서 봉급을 받는 반군반민(半軍半民)의 직업군인이다. 평소에는 자기 일을 하는 민간인으로 있다가 소집령이 떨어지면 응소해 바로 군인이 된다. 동원된 이들이 심리전조직을 운영하는 것이다.


모든 문화권의 어린이들은 자신이 속한 문화권의 풍습과 언어를 어린 시절부터 접하면서 자라나게 된다. 최근 우리나라에 급증하고 있는 결혼이주여성들은 대부분 한국어를 사용하는 데 어려움을 격고 있고 그들의 문제는 자녀의 언어 발달에 부정적 영향을 미쳐 심하면 언어발달의 장애를 초래하여 그것은 결국 사회성 발달의 기회를 좁히고 궁극적으로 사회적 적응의 문제로 확산되고 있다. 특히 우리 사회 전반에 걸쳐 다문화에 대한 인식 부족과 사회적 편견은 그들을 이중의 고통으로 가중시키고 있다. 편견과 고정관념은 만3, 4세 유아기부터 발달되기 시작하여 초등학교 1, 2학년 시기쯤이 되면 고착화된다. 한번 발달된 편견과 고정관념은 개인의 행동과 사고의 폭을 좁게 만들기 때문에 그 이후 가정생활과 사회생활을 함에 있어서 제한된 삶을 살게 만든다는 점을 고려할 때 다문화교육은 그 어느 시기보다 중요할 것이다. ≪ … 중 략 … ≫


정민 교수는 두 권의 책에서 다산 정약용의 젊은 날의 정치가이자 행동가, 실무자로 살았던 지금까지 우리가 알고 지냈던 모습과는 전혀 다른 인물로 소개하고 있다. 파란 1권에서도 줄기차게 정민 교수가 이야기했던 점은 다산 정약용은 겉으로는 배교한 듯 했으나 속으로는 천주를 믿고 의지했었음을 낱낱히 조사하여 밝히고 있다. 그렇게 주장하는 이유는 다음과 같다. 첫째, 북경 신학교를 졸업한 제1회 졸업생 신부인 중국 본토 소주 사람 '주문모' 신부를 구출하고 도망가게끔 한 장본인이 다산이었... 더보기
정민 교수는 두 권의 책에서 다산 정약용의 젊은 날의 정치가이자 행동가, 실무자로 살았던 지금까지 우리가 알고 지냈던 모습과는 전혀 다른 인물로 소개하고 있다. 파란 1권에서도 줄기차게 정민 교수가 이야기했던 점은 다산 정약용은 겉으로는 배교한 듯 했으나 속으로는 천주를 믿고 의지했었음을 낱낱히 조사하여 밝히고 있다. 그렇게 주장하는 이유는 다음과 같다.
첫째, 북경 신학교를 졸업한 제1회 졸업생 신부인 중국 본토 소주 사람 '주문모' 신부를 구출하고 도망가게끔 한 장본인이 다산이었다는 점을 다양한 문헌 속에서 찾아냈다. 다산이 아니고서는 조정의 색출 작업에서 주문모 신부는 꼼짝 없이 잡힐 수 밖에 없었다. 색출 작업이 있을 것이라는 고급 정보를 알고 있었던 사람은 다산 뿐이었다!
둘째, 금정찰방으로 좌천되어 낙향했을 때 천주교의 핵심인물인 이존창을 손쉽게 검거하여 조정에 보고를 한 것은 당시 '주문무' 신부를 보호하기 위함이었다. 교세를 확장시켜야 했기에 천주교 핵심인물과 교통하며 전략상 이존창을 검거하여 관심을 다른데로 돌려야 했었다. 이 일을 할 수 있었던 인물은 오직 다산 밖에 없었다. 이 사실은 다산이 천주교 핵심인물과 비밀스럽게 교류하고 있었음을 보여준다.
셋째, 다산과 관련된 인물 모두 천주교와 관련된 인물이었다는 점이다. 셋째 형 정약종부터 이승훈, 황사영, 윤지충 모두 집안 사람들이다. 다산이 살아 남아 해야 할 일이 있었기에 그는 겉으로 배교한 척 했다. 주변 사람들이 봤을 때는 다산 형제(정약전, 정약용)가 살아남은 것은 기적에 가까웠다.
1권에서도 언급했듯이 정조 임금이 죽기 전 18년은 청년 정약용은 날개 단 듯 꿈을 이뤄갈 수 있었다. 한 번도 현장 경험이 없는 가운데에서도 물리학적인 역학계산까지 척척해 냈다.(수원화성, 곡산 가계도)
"이래서 독서하는 선비가 필요한 것이다" 정조가 이가환에게 이야기한 말이지만 정약용에게도 적용될 수 있는 말이다.
다산은 정조의 의중을 먼저 읽어 한발 앞서 나갔다. 정조 임금의 속마음을 누구보다도 잘 간파하고 필요한 부분을 즉시 해결해 가는 모습을 짐작해 볼 수 있는 대목이다.
"어떤 어려운 일을 시켜도 다산은 척척 해냈다"
다산의 저작 중에 '목민심서'를 모르는 분은 없겠다. 지금의 황해도 곡산부사로 좌천되어 내려갔을 때 지방관으로서 본을 보인 것들을 경험을 토대로 적어간 지방관 역행 수행서이다. 정민 교수는 혈기왕성했던 다산이 소송에 연루되어 억울한 심정으로 분을 내며 곡산으로 내려갔다라고 말한다. 다른 사람 같았다면 대충 지방관 역할을 할 수도 있겠다 싶은데 다산의 사람됨은 역시 출중하다. 훗날 신유박해 때 목숨을 잃을 위기에 처했을 때 곡산부사로서 선정을 베푼 일이 참작되어 유배형(강진)으로 감해 지는데 일익을 감당했다고 한다.


2012년 4월 어느날, 경기도 가평의 한 골프클럽에 요란한 오토바이 엔진소리가 울려퍼졌다. 이 엔진소리의 주인공은 할리-데이비슨이라는 대형 오토바이(이하 바이크)들 이었다. 그런데, 이 거대한 바이크를 운전하고 있는 사람들의 체격이 왠지 가냘프고, 왜소했다. 가까이 다가오는 그 운전자들은 다름아닌 여성들이었다. 그녀들은 할리-데이비슨에서 주최하는 여성의 날 행사에 참석하기 위해 그룹으로 바이크투어를 나온 것이었다.
현재 우리나라의 할리데이비슨 라이더는 약 3천명으로 추정된다. (할리데이비슨 코리아 출고 기준, 2012)
그 중 여성의 이름으로 출고된 바이크는 약 100여대가 된다고 하며, 실제로 라이딩을 즐기는 여성은 50여명 남짓이다. 정말 흔하지 않은 여가활동을 즐기는 여성들이다. 남성들에게도 대형바이크를 탄다는 것은 쉬운 일이 아닐 것이다. 우선 2종 소형면허를 별도로 취득해야 하며, 고가의 바이크와 안전장구 등이 필요하다. 그리고 여성입장에서는 무엇보다도 350kg에 달하는 대형바이크를 다루는 것이 가장 힘든 일인 것이다.
현재 대형바이크를 8년째 타고 있는 여성라이더 별남(다음카페 닉네임)과의 인터뷰에서 그녀는 처음 할리데이비슨 바이크를 배울때, 주변사람들이 여자가 왜 그리 큰 오토바이를 타느냐는 회의적인 의견이 대부분이었다고 한다. 그녀는 할리를 배울 때 어렵고 힘들었지만, 지금 돌이켜보면, 해냈다는 성취감과 나는 무엇이든지 할 수 있다는 자신감을 함께 얻었다고 한다. 할리데이비슨 바이크를 타는 여성들에게 질문을 던지면 이러한 여가활동을 한다는 것에 대단한 자부심을 표한다.
현재 여성라이더는 구성원이 대부분 남성라이더들인 동호회에서 한두명씩 속하여 활동을 하고 있다. 여성라이더들로 구성된 유일한 할리데이비슨 클럽인 아프로디테를 소개하자면, 주로 남성들 틈에서 홍일점으로 활동하던 여성라이더들이 여성들만의 라이딩을 만들어 보자는 취지로 의기투합하여 3년째 운영하고 있다고 한다. 그녀들은 한 달에 한번씩 여성들만의 정기 그룹투어를 실시한다. 여성들만의 그룹투어는 남성위주로 구성되어있는 바이크 그룹투어에 익숙한 현재에서는 사고 및 긴급사항 발생시 대처능력에 대한 의문과 불안함을 안겨주는 것도 사실이다. 그러나 그녀들은 여성들끼리 잘 해낼 수 있다는 것을 보여주고 싶어하며 사고나 돌발사항에 대한 대처도 그녀들이 잘 해결해 나가며 여성들끼리도 이러한 우려를 떨쳐버리고 안전한 투어를 할 수 있다는 것을 보여주고 그녀들만의 바이크 여가문화를 만들어 가고 있다.
그녀들은 왜 위험하기도 하고, 조작하기도 힘든 할리를 탈까? 그녀들의 대답은 하나같이 자유를 느낄 수 있고, 시원한 바람을 맞으며 스트레스를 날린다고 하였다. 그리고 무언가 특별한 여가활동을 추구하는 성향이 강하며, 모험심 또한 그녀들에게 내재되어있으며, 바이크를 통하여 어디든 갈 수 있고 고속도로와 자동차 전용도로를 이용하지 못하는 단점을 한템포 쉬어 천천히 쉬어가는 여유와 우리나라 국도변의 아름다움을 찾을 수 있게 되어 좋다고 장점으로 승화하고 있다. 여성이 대형 바이크를 탄다는 것은 누가 보더라고 독특하고 특별한 여가활동일 것이다. 그녀들은 가장 바이크를 잘 타는 것은 빠르게 달리는 것이 아니라 자연을 느끼며 여유롭게 사고 없이 오래 타는 사람이 가장 잘 타는 사람이라고 설명한다.
앞으로 길을 가다 우연히 여성라이더들을 만나게 된다면, 그녀들의 도전적이고 모험적인 독특한 여가활동에 스포츠둥지 독자들도 응원과 박수를 보내주는 것은 어떨까?
신체활동적인 생활습관 (0)


9월 10일(미국 현지 시간) 열린 2019 애플 키노트 현장에 다녀왔습니다. 모두가 기대한 아이폰 11에 이어 아이패드 7세대와 애플 워치 시리즈 5, 지난 3월 이벤트에서 예고한 애플 아케이드와 애플 TV+까지 대거 공개했죠. 제품별로 업그레이드된 소식을 전해드립니다.
아이폰 11과 아이폰 11 Pro, 아이폰 11 Pro Max
먼저 신제품의 이름이 상향 업그레이드되었다는 점부터 짚고 넘어가야겠죠. 여러 가지 컬러와 합리적인 가격, 효율적인 성능으로 인기를 모았던 XR에 새로운 퍼플, 그린 컬러를 추가하며 ‘아이폰 11’으로 불리게 되었어요. 맥북 프로와 같이, 높은 성능과 프로페셔널한 경험을 기대하는 아이폰 유저들을 위해 이름을 붙인 ‘아이폰 11 Pro’, ‘아이폰 11 Pro Max’는 출시하기 전부터 기대를 모았죠. 새롭게 선보인 미드나잇 그린 컬러와 매트한 텍스처의 피니시는 실물을 보아야 그 진가를 알 수 있답니다.
단 한 장의 견고한 글래스를 적용한 아이폰 11. 이제 수심 2m에서 30분가량 보호되며, 커피나 탄산음료에도 끄떡없는 방수 기능을 자랑합니다. 또한 스마트폰 사상 가장 빠른 칩이라 불리는 ‘A13 Bionic’ 스마트폰 칩을 적용했는데요. 이전 대비 CPU와 GPU 속도가 최대 20% 향상되었을 뿐 아니라 배터리 수명도 최대 4시간가량 늘어났다는 반가운 소식.
아이폰 11 Pro가 ‘인덕션 에디션’이라는 별명을 갖게 된 이유가 궁금하시죠? 애플이 렌즈 세 개를 나란히 놓은 트리플 카메라 디자인을 감수한 이유는 보다 아름다운 풍경과 인물의 모습을 포착할 수 있게 하기 위함이었죠. 울트라 와이드 카메라는 초광각렌즈와 망원렌즈를 포함하고 있어 이제 피사체를 위해 가까이 가거나 멀리 가지 않아도 공간을 네 배 더 넓게 포착할 수 있으며, 새롭게 추가된 야간 모드로 실내 및 야외의 저조도 환경에서 촬영한 사진과 영상도 선명한 색감과 화질을 발휘할 겁니다. 전면 카메라를 통해 슬로모션 + 셀피를 경험할 수 있는 ‘Slofy’ 기능도 추가했죠. 여기서 팁! 이제 친구들과 여럿이 셀피 촬영 시 아이폰을 세로에서 가로로 눕히면 자동으로 화각이 넓어져 더욱 편리해졌다는 점도 알려드립니다.
아마 아이폰 11을 사용하며 가장 유용하다고 느낄 만한 기능 중 하나는 바로 ‘QuickTake’가 아닐까 싶은데요. 이제 사진 촬영 시 동영상 모드로 전환하지 않고도 동영상을 촬영할 수 있게 되었으니까요! 간단히 셔터 버튼을 누르면 전환이 가능한데요. 손가락으로 지그시 눌러 동영상 촬영이 시작되면 중앙에서 오른쪽으로 밀어 모드를 Lock시킬 수도, 왼쪽으로 이동해 연속 사진을 촬영할 수도 있답니다.
사진뿐 아니라 동영상도 화면 회전, 크기 전환, 편집이 가능해진 점도 반가운 소식이죠. 아이폰 11에 사진 및 동영상 촬영 기능에 대한 업그레이드를 기대했다면 적극 추천하고 싶네요. 9월 13일 금요일부터 선주문 가능, 9월 20일 금요일부터 매장에서 시작가 699달러에 판매합니다.
애플 워치 시리즈 5의 가장 큰 변화는 상시 표시형 디스플레이입니다. 이제 잠들기 전 침실에서나 밤과 같이 깜깜하고 어두운 곳에서도 은은한 불빛을 뿜는 애플 워치를 발견할 수 있어요. 하루 종일 사용할 수 있는 18시간 배터리 수명을 유지하기 위해 사용자가 손목을 아래로 내리면 화면이 지능적으로 어두워지고, 손목을 올리거나 애플 워치 디스플레이를 터치하면 최대 밝기로 돌아가죠.
새로운 내장 나침반과 업데이트된 지도 앱은 사용자에게 더욱 정확한 방향과 위치를 파악할 수 있도록 도움을 주어 이제 운동을 하거나 길을 찾을 때 진행 방향, 경사, 위도, 경도 및 현재 고도 등을 정확하게 측정할 수 있습니다.
Watch OS 6는 청각에 좋지 않은 영향을 줄 수 있는 주변 소음 측정, 넘어짐 방지, 150여 개국 국제 긴급 구조 요청 등 건강을 위한 기능도 대폭 향상되었는데요. 특히 다음 생리 예정일, 가임기를 확인할 수 있는 생리 주기 추적 앱을 제공한다고 하니 여성들에게 희소식이죠!
새로운 라인업으로는 스크래치에 강한 화이트 세라믹 케이스, 어느 애플 워치 시리즈와도 어울리는 스포츠 루프와 폭넓은 색상의 밴드도 추가될 예정입니다. 언제나 인기가 많은 애플 워치 에르메스는 ‘Della Cavalleria’ 프린트가 새겨진 고급스러운 두 가지 색상과 올 블랙 버전을, 애플 워치 나이키는 새로운 야광 밴드를 선보인다고 하니 협업 제품 역시 기대가 되는군요!
이어서 개시를 앞두고 있는 애플 스튜디오도 꼭 이용해보시길. 케이스와 워치, 밴드를 사용자의 취향에 맞게 조합할 수 있는 서비스라니, 정말 유용하겠죠? 올가을 전 세계 일부 리테일 스토어와 온라인 스토어에서 만나볼 수 있어요.
애플이 아이패드 7세대에서 가장 공들인 기능은 바로 강력한 멀티태스킹입니다. 새롭게 디자인한 홈 화면은 각 페이지에 더 많은 앱을 보여주고 ‘Today View’ 기능을 추가해 그날의 뉴스 헤드라인, 날씨, 캘린더 이벤트와 같은 정보를 제공하는 위젯에 더 빠르게 접근할 수 있게 되었죠. 또한 ‘Split View’를 업데이트하며 이제 아이패드상에서 여러 파일과 문서를 동시다발적으로 사용할 수 있습니다. ‘Slide Over’ 기능을 통해 앱 간의 이동과 전환이 간편해졌습니다.
더 많은 픽셀과 넓은 화각을 제공할 새로운 10.2형 Retina 디스플레이, PC나 노트북보다 더 빠르고 즉각적인 반응을 보여줄 A10 Fusion 칩은 유저들의 멀티태스킹 작업과 창의적 표현, 몰입도 높은 증강 현실(AR) 경험을 하는 데 큰 도움을 줄 예정이죠. 가격은 44만9,000원부터. 선주문 시 9월 30일부터 배송됩니다.
애플 TV+와 애플 아케이드
전 세계 창의적인 스토리텔러들을 위한 새로운 애플 TV+와 게임 구독 서비스 애플 아케이드가 시작됩니다. 이제 모바일과 데스크톱, TV와 아이패드, 아이폰을 총망라할 콘텐츠 플랫폼이 마련된 것이죠.
애플 TV+는 최상의 오리지널 스토리, 가장 창의적인 콘텐츠를 만들기 위해 목적성이 뚜렷하며 사용자에게 특별한 경험을 선사할 스토리만 선별해 제작할 것을 개발자들은 거듭 강조했습니다. 화려한 배우 라인업을 자랑하는 애플 오리지널 시리즈의 예고편을 선보이며 기대를 더했는데요. 11월 1일부터, 100여 개국에서 1개월에 4.99달러로 즐길 수 있습니다. 키노트 당일 이후부터 애플 TV+와 아이패드를 구매하면, 1년 무료 이용권을 증정한다고 하니 참고하세요.
애플 아케이드는 앱스토어의 새로운 탭으로 생성되어 100여 개 최신 게임과 예고편을 함께 만날 수 있어요. 코나미(Konami), 캡콤(Capcom), 안나푸르나 인터랙티브(Annapurna Interactive) 등 수많은 거대 게임 제작사에서 오직 애플 유저만을 위해 제작한 애플 아케이드 단독 신규 게임을 론칭할 예정이죠. 애플 아케이드 게임은 모두 오프라인 이용이 가능하고요, 한 개의 계정으로 최대 여섯 명까지 자유롭게 즐길 수 있답니다. 아케이드 역시 매월 6,599원(4.99달러)만 지불하면 무제한으로 게임 구독이 가능합니다. 구독 즉시 1개월간 무료 체험할 수 있는 이용권을 증정할 예정!


3D 기반 광학 검사 장비를 제조하는 글로벌 1위 업체 고영이 코스닥 상장 10주년을 앞두고 증권시장에서 두각을 나타내고 있다. 차별화된 3D기술을 바탕으로 기존 사업에서 꾸준한 실적을 기록하는 가운데 의료장비와 인공지능(AI) 등 4차 산업혁명을 겨냥한 차세대 먹거리 개발에 나서고 있다.
증권사 리서치센터장들은 매일경제의 '새해 증시 전망' 설문에 응답하면서 고영을 내년에 주목해야 할 코스닥 종목으로 꼽기도 했다.
한국거래소에 따르면 올해 1월 2일 4만5100원에서 출발한 고영의 주가는 27일 8만4600원으로 87.6% 올랐다.
특히 전체 고영 주식 중 외국인 보유 주식 비중이 52.45%를 차지할 정도로 외국인 투자자들에게 인기가 높다. 올해 외국인이 순매수한 고영의 주식만 991억원에 달한다. 코스닥 대장주 셀트리온의 외국인 보유 비율이 27.25% 정도인 것을 감안하면 이례적인 수치다.
올해 코스닥 시장에서 고영의 선전은 탄탄한 기술력과 성장 전망 덕분이다. 회로기판 위 부품에 납 도포를 검사하는 3D 납도포검사기(SPI), 반도체 부품의 실장을 최종 검사하는 3D 자동광학검사(AOI) 장비가 고영의 주력 제품이다. 세계 최초로 3D기술을 기반으로 해당 검사 장비를 개발한 기술 선도 기업답게 시장점유율은 각각 47.3%(SPI)와 18.4%(AOI)로 세계 1위다.
최근 4년간 실적 역시 좋은 흐름을 보이고 있다. 꾸준한 현금흐름을 창출하는 기존 사업만으로도 최근 5년간 매출액이 연평균 15.3% 성장할 정도다. 매출액은 올해 처음으로 2000억원 돌파가 유력하고, 2014년 282억원을 기록한 영업이익 역시 올해 400억원을 웃돌 전망이다. 증권업계에서는 내년 매출액과 영업이익도 20% 이상 늘면서 꾸준한 실적을 이어갈 것으로 관측했다.
신용식 한국투자증권 연구원은 "상위 5개 고객사의 매출 비중이 15%에 불과할 정도로 고영의 고객사가 다변화한 것도 고영이 가진 장점"이라며 "고객사의 무리한 요구로부터 자유롭고 높은 기술력을 바탕으로 20%대의 높은 영업이익률을 기록하고 있다"고 설명했다.
올해 하반기부터 국내 스마트폰업체로 기계 절삭·가공검사 장비(MOI)를 납품하기 시작한 것도 향후 실적에서 긍정적으로 작용할 전망이다. 기계 가공을 거친 제품의 외관을 3D로 검사하는 장비인 MOI는 재작년 휴대폰을 제조하는 고객사의 요청으로 개발을 시작해 올해 4분기부터 본격적인 매출을 내고 있다.
업계에서 예상하는 잠재 시장 규모만 2000억~6000억원 수준으로 해당 기술이 스마트폰 외에도 다른 전자기기와 자동차 전장 부품 등 다양한 분야로 확장 적용될 것으로 예상된다.
고영은 이 같은 기술력을 인정받아 지난 6월 로보글로벌(Robo Global)의 '로보틱스 자동화 인덱스'에 국내 최초로 편입됐다. 이 지수는 전 세계 15개국, 13개 섹터에서 로보틱스·산업자동화와 관련된 기업군에서 선정된 80여 개 종목으로 구성돼 있다. 수술로봇시장을 독점하고 있는 인튜이티브서지컬을 비롯해 화낙, ABB 등 유명 산업용 로봇 제조사가 해당 지수에 포함돼 있다.


예수 그리스도의 교회는 항상 그리스도께서 걸으셨던 고난과 죽음, 그리고 부활의 길을 걷는 것으로 부름을 받는다. 사순절을 고난과 죽음을 절기로서 기념하고자 하였던 것은 중세교회였다. 교회사적으로 볼 때 초대교회에는 사순절이 없었다. 부활을 기념하는 날 전에 그리스도의 십자가를 기념하며 부활을 준비하는 몇 날을 가졌을 뿐이다. 이러한 짧은 기념은 중세교회에 접어들면서 40일이라는 기간을 정하여 금욕적인 생활을 하면서 자신의 부패와 죄를 애통해 하는 절기가 되었다. 그러나 사순절은 결국 인간의 공로를 금욕주의로 드러내고자 하는 중세교회의 부패의 결과물이 되었다. 이 중세교회의 부패한 사순절의 전통은 유럽의 종교개혁(1517년)에 의해서 타파되었다. 종교개혁자들은 중세교회가 지키던 사순절의 회개와 낮아짐은 단순히 어떤 절기에만 나타나는 것이 아니라, 성도의 삶을 관통하는 열매가 되어야 한다고 가르쳤다. 예수 제자는 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 사는 것을 매일의 삶에서 실현하기 위해서 노력해야 한다. 이런 개혁교회의 가르침 속에서 우리는 더 이상 그리스도의 고난과 희생을 절기같이 지키는 것으로 만족할 수 없다. 오히려 그리스도 안에서 죽음과 부활을 경험하고 바라보는 교회와 성도가 그러한 삶을 사는 것으로 나타나야 할 것이다. 사순절을 보내면서 한국사회와 교회의 현실과 문제점들을 바라보면서 샬롬나비는 다음과 같은 제안을 하고자 한다.
1.한국교회는 자신의 부패와 부족함을 인정하고 회개하고 낮은 자의 모습을 보여야 한다.
한국교회는 아직도 회개의 길에서 먼 것처럼 보인다. 여전히 담임목사 직분을 가족에게 넘겨주는 목회 세습이 이루어지고 있다. 이로 인하여 충돌이 일어나고 있음에도 불구하고 많은 교회에서 시도되고 있다. 아직도 크고 화려한 교회당으로서 세상에 기독교를 드러내려고 하는 시도가 나타난다. 여전히 교회는 교세 확장을 통하여 세속적인 힘과 영광을 가지고자 노력하는 모습을 보여주고 있다. 이것은 교회가 세속의 길에서 벗어나지 못하고 있다는 증거이다. 이로 인하여 한국교회는 세상으로부터 비난과 조롱을 받고 있다. 그러나 한국교회는 회개와 변화 보다는 사회의 비난에 대해서 억울하다는 반응을 보인다. 이것은 회개하는 자의 자세가 아니다. 범죄하여 바벨론으로 끌려가는 이스라엘 백성들에게 자존심을 세울 여유 따위는 없었다. 오직 철저한 회개만이 요구될 뿐이었다. 한국교회는 바벨론 포로와 같은 치욕을 당하고 있다. 이러한 상황 속에서 스스로의 의를 드러내거나 변명을 하는 것은 회개가 온전하지 못함을 드러낼 뿐이다. 사람들에게 보이기 위한 것이 아니라 하나님 앞에서의 진실한 낮아짐과 회개가 요구된다. 그 때 생명을 주시는 하나님께서 이스라엘을 바벨론에서 구원해 주셨듯이 교회의 명예를 다시 회복시켜 주실 것이다. 교회의 능력은 그리스도와 함께 죽고 다시 부활하는 데서 나타난다.
2 한국교회는 권력욕을 추구하여 연합기관을 분열 시킨 것을 회개하고 하나가 되어야 한다.
한국교회에서 가장 먼저 요구되는 것은 연합기관들의 분열이 극복되면서 교회의 하나 됨을 회복하는 것이다. 교회의 하나됨을 회복하는 길은 교회가 주님의 몸으로 하나라는 것을 실천할 수 있는 낮아짐과 사랑의 봉사이다. 우리가 자신의 십자가를 짊어지고 주님을 따라갈 때 교회는 세상에 하나 됨의 빛을 비추어줄 수 있을 것이다.
3. 한국교회는 사회를 향한 봉사와 희생정신을 회복해야 한다.
예수께서 지신 십자가는 속죄의 십자가이면서, 동시에 죄인을 위한 사랑과 희생의 십자가였다. 교회는 말씀의 사역과 함께 사랑과 희생의 십자가를 질 사명을 받았다. 교회는 이 세상에서 영광을 누리게 되어 있지 않다. 우리 주님께서도 죽으시고 부활하신 후에 비로소 영광을 얻으셨으며, 피조물로부터 충만한 영광을 받으시는 것은 재림 때로 미루어져 있다. 그 분이 육체로 계실 때에는 영광을 받지 못하셨다. 그러나 그 분을 따라가는 한국교회는 이 땅에서 영광을 탐하는 것으로 보인다. 이 땅에서의 교회의 영광은 그 머리이신 예수께서 영광스럽게 되실 그 때까지 유보되어 있다. 그러므로 한국교회는 헛된 영광을 탐하지 말고, 이 땅에서 사랑의 봉사와 희생을 사명의 내용으로 삼아야 한다. 초기 한국교회는 이러한 희생과 봉사의 정신을 보였다. 이로 인해서 한국교회는 한국사회에 영향을 끼칠 수 있었다. 그러나 지금은 헛된 영광을 추구하다가 교회가 이 땅에서 행해야 할 희생과 봉사를 잃어버렸다. 한국교회는 스스로를 부인하고 주께서 주신 이 나라 안에서 낮은 자로서 이웃을 섬겨야 한다. 이 때에 그리스도의 은혜와 사랑이 이 땅에 증거될 것이다.
4. 한국교회는 교회 내 불의 고발을 통하여 한국 사회 ‘Me too 운동’의 모범이 되어야 한다.
한국 사회를 흔드는 ‘Me too 운동’은 아직도 이 사회의 약자가 강자에게 의해서 약탈당하고 있음을 보여준다. 한국 사회는 자신의 부패와 죄악을 돌아보아 회개해야 한다. 한국교회의 회개는 곧, 한국교회가 자리하고 있는 한국사회의 회개와도 연결되어야 한다. 한국사회는 최근 오랜 동안 뿌리박혀 있던 부패와 타락의 민낯이 드러남으로 인하여 큰 충격 속에 빠져 있다. 곳곳에 만연되어 있는 성적인 폭행과 착취에 대한 폭로는 우리로 경악을 금하지 못하게 하고 있다. 이 폭로들은 문화계, 법조계, 교육계, 심지어 종교계에서 까지 나오고 있다. 이러한 다양한 영역에서 제기되는 성범죄의 폭로는 그 동안 한국사회에 지위와 힘을 이용한 폭력과 착취가 너무나 폭넓게 만연해 있음을 보여준다. 이러한 사회의 썩은 부분은 적당히 무마하고 넘어갈 수 있는 것들이 아니다. 이러한 범죄들을 대충 얼버무리고 그냥 넘어간다면 더욱 더 큰 범죄와 부패가 우리 사회를 덮칠 것이다. 한국 사회는 이러한 타락과 죄악으로부터 철저하게 자신을 반성하고 회개해야 한다. 회개의 가장 중요한 내용은 눈물이 아니라, 악에서 방향을 틀어서 선을 향하여, 그 죄가 재발되지 않도록 자신을 지키는 것이다. 낮아짐은 맹목적인 겸손을 말하는 것이 아니다. 하나님 앞에서 자신의 부패와 불의를 버리고 돌아서는 것이고, 뼈를 깎는 심정으로 회개하며 죄와 싸우는 것이다. 이 사회에 책임이 있는 그리스도인들이 먼저 죄와 싸우며 회개함으로, 온 한국사회가 함께 뉘우치며 돌이켜야 할 것이다. 한국교회는 한국사회의 회개와 정화의 근원이 되기 위한 능력을 회복하기 위해 기도하며 깨어 있어야 하겠다.
5. 한국사회를 흔들고 있는 분열과 갈등을 넘어서서 사회 통합을 위한 노력이 필요하다.
더 이상 분열과 갈들이 아닌 이념과 지역을 뛰어넘어서 하나님께서 한 민족으로 묶어주신 그 뜻을 생각하여 내 주장을 잠시 낮추고 서로를 용납하여 함께 문제를 해결하며 선을 이루는 사회가 되도록 해야 한다. 인간 존엄성, 자유와 평화를 추구하면서 사회 구성원이 하나가 되자.
6. 한반도의 평화적 통일과 북한의 교회들을 위해서 한국교회는 근신하여 기도하자


지난달 우연히 기사 하나를 보았습니다. 한국일보에서 낸「“장애 있어도 시험지 대신 못 넘겨준다” - 공무원 시험 기회조차 빼앗는 서울시」라는 제목의 기사입니다. 기사 내용은 뇌병변 1급 장애인인 조모씨가 손이 불편하여 시험지를 넘겨 달라는 요청을 했는데, 이것이 현장에서 거부 되어 결국 조씨는 시험을 포기했고, 서울시는 여전히 전향적인 개선책을 내놓지 않고 있다는 취지의 기사였습니다.
다행스럽게(?)도 실상을 좀 더 파악하는데 도움이 될 가능성이 있는 다른 기사 하나가 있었습니다. 법률저널에서 낸「“장애 있어도 시험지 대신 못 넘겨준다”는 사실 ‘편파적’」이라는 제목의 기사입니다. 이 기사는 위 한국일보 기사에 대한 서울시의 해명으로 볼만한 내용이었는데 기사에서 서울시가 조모씨에게 편의를 제공하지 않은 것은 ‘사전에 신청하지 않은 내용을 현장에서 요구’했기 때문이며 다른 장애인 응시자와의 형평을 고려해야 했기 때문에 이를 수용하지 않았고 공고문상 제시되지 않은 내용은 기타유형으로 분류해 지원을 검토하여 결정한다는 내용을 전하고 있습니다.
‘사전에 신청’은 어떻게 이뤄질까? 신청에 대한 안내는 적절하게 되는 것일까? 사전에 신청하지 않은 내용은 어떻게 처리되는 것일까? 문득 궁금해졌습니다.
그래서 조씨가 응시한 것으로 추정되는 2018년도 서울특별시 지방공무원 제2회 공개경쟁 임용시험의 시행계획 공고를 찾아봤습니다. 공고 중 ‘장애유형별 응시자 편의지원 안내’에서 관련 내용을 찾아볼 수 있었습니다.
장애유형에 따른 편의지원은 원서 접수 시 이루어지고, 이에 대한 안내가 시험 시행 공고문을 통해 이루어지고 있습니다. 그리고 사전에 신청하지 않은 내용에 대해서는 추후 보완 기간 없이 지원하지 않고 있습니다. 크게 무리가 없어 보였습니다. 그러나 내용을 아무리 찾아봐도 ‘법률저널’의 기사에서 서울시가 이야기한 기타유형 분류에 대한 내용은 없었습니다.
이와 더불어 공고문상으로는 지원내용을 유형화하여 제시한 후 본인이 ‘신청가능’한 편의 지원내용을 확인하여 신청할 것을 안내하고 있습니다. 그리고 제시된 ‘신청가능’한 편의 지원내용에 ‘시험지를 넘겨준다’라는 항목은 제시되지 않고 있습니다.
물론 조씨의 사전대응 과정이 조금 아쉽다고 생각할 수도 있습니다. 사전에 추가 편의를 제공해줄 수 있는지 한 번 더 문의했어야 하는 것 아닐까? 그러나 공고문에 이미 ‘장애 유형별 편의지원계획 내용을 참조하여 본인이 신청 가능한 편의지원 내용을 확인’하라고 되어 있고, 이 ‘편의지원 기준’ 이 유형화 되어 제시되고 있으며, ‘기타 편의 지원’의 가능성에 대한 안내가 전혀 제시되어 있지 않아 수험생의 입장에서 무엇을 더 요구하기에 어려웠을 가능성이 있습니다. 또한 문의를 했어도 공고문 이상의 지원이 어렵다는 답변을 받을 가능성도 있습니다.
하지만 조씨의 추가적인 노력과는 별개로 법률저널 인터뷰 기사를 통해 실제로 공고에서 안내되지 않고 있는 내용의 해명을 한 서울시의 태도는 매우 실망스러웠습니다. 이미 밝혔듯 공고문 어디에도 개인 맞춤 편의지원을 하는 경우에 관하여 명확히 안내하고 있지 않기 때문입니다. 또한 이러한 일이 발생한 후 1년이 지난 2019년에 이미 2회차의 시험공고가 진행되었음에도 불구하고, 최근 공고를 확인한 결과 관련 내용이 크게 변하지 않은 것을 발견하였습니다. 올해 서울시가 공고 내용상의 부족한 부분에 대하여 장애인 지원자들에게 추가적으로 개별적 확인을 하였는지는 알 수 없습니다. 다만, 추가적 조치 없이 그대로 시험을 진행하였다면 서울시가 법률저널 인터뷰 말미에 밝힌 “장애인 응시자의 편의제공을 위해 적극 노력해 나갈 계획”이라는 것에도 물음표를 가질 수밖에 없습니다.
서울시가 밝힌 ‘타 장애인 응시자와의 형평성’에 대해 생각해보면, 현장에서 바로 지원을 결정하기 어려웠을 수 있다고 생각합니다. 그리고 관련규정이 없었을 가능성이 높습니다. 하지만 안내도 되지 않았고, 관련규정이 없는 상황에서 시험에 응시한 장애인이 시험과 직접적인 관련이 없는 편의지원을 현장에서 요청하였습니다. 좀 더 적극적인 대처를 해줄 수는 없었을지 아쉬움이 남습니다.
형평성, 그리고 원칙이란 무엇일까요? 우리가 인식하고 있는 형평성과 지켜야 할 원칙이 그대로 충분한지 의문을 가져보게 됩니다.
2019년 여름이면 그동안 시행되었던 장애등급제가 폐지됩니다. 그러나 아직 시행 전이고 이후 무엇이 변할지, 일상에서 다가오는 점은 어떻게 바뀔지 아직까지 명확히 알기 어렵습니다. 그러나 앞으로는 장애인들의 다양한 욕구와 필요를 실질적으로 보장하는 방향으로 정책이 나아가야 한다는 것에는 의문의 여지가 없을 것입니다. 그동안 자원이 그저 산술적으로 공평하게 배분되었다면, 앞으로는 장애인 개별적 욕구를 반영하여 상황에 맞게 지원하겠다는 것일 겁니다. 아마도 형평과 원칙이 재정립되는 시기가 될 수 있습니다. 장애인 시험편의 지원제도도 이와 다르지 않을 것입니다. 장애인 응시자의 개별적 장애상황에 맞게 지원 될 수 있도록 제도가 세심하게 수정, 설계되어야 할 것입니다.
아마도 필기시험에서 합격한다고 해도 면접시험에서 어려움이 있을 수 있고, 또 최종합격 후 실 근무 과정에서도 어려움이 있을 수 있습니다. 과거에 우리 사회는 모두 개인의 노력과 열정으로 이겨내야 한다고 이야기 했습니다. 물론 개인의 노력도 중요합니다. 하지만 업무수행을 하고, 본질적인 자격을 확인하는데 영향을 미치지 않는다면 시험 과정에서는 편의 지원이, 이후 시험에 통과하여 자격이 확인되었다면 이외의 부분에서는 추가적인 조직과 사회의 지원이 필요할 것입니다.


지난주에는 “땅콩 회항” 사건이 일파만파 커지며 미국의 일부 뉴스에서도 보도를 하였습니다. 한국으로 향하는 대한 항공 일등석에 부사장이 타고 있었는데, 승무원이 견과류를 봉지에 넣은 채로 갖다 주었습니다. 매뉴얼대로 하지 않았다고 승무원에게 고성을 지르고 손으로 승무원의 어깨를 밀쳤다고 합니다. 그리고 기내 서비스 책임자인 사무장을 비행기를 출발한 게이트로 다시 되돌리며 무리하게 내리게 한 사건입니다. 테러 등의 위험 때문에 비행기에서 누군가 내리게 되면, 반드시 안전 체크를 해야 함에도 불구하고 그대로 한국으로 이륙했기 때문에 문제가 더 커지고 있습니다.
뉴욕 퀸즈 한인회에서는“승객 250명을 태우고 땅콩 서비스를 이유로 이륙을 포기하고 사무장을 내리게 한 대한 항공 부사장의 횡포는 인권에 대한 무시이자 이 노선의 최대 고객인 뉴욕한인 사회 전체를 능멸한 행위”라고 비난했습니다. 또한 “제왕적 경영구조의 대한항공 경영진은 승무원 등 노동자들의 인권을 무시해온 행태를 반성하고 근무환경 개선에 나서라”라고 요구했습니다. 회장의 딸이자 대한 항공 부사장이었던 조연아씨의 이러한 행동은 비난을 넘어서, 대한 항공 본사 압수수색으로까지 이어졌습니다. 결국 “심려를 끼쳐 진심으로 사과드리며 죄송하다”고 고개를 숙였습니다. 비행기에 기다리고 있던 다른 승객들은 생각하지 않고, 분노에 휩싸여 모든 사람들을 불편하게 했던 이 일이 이렇게 커지게 된 것은 회장의 딸로 막강한 권한과 힘을 가지고 있었기 때문인 것 같습니다.
이제 크리스마스 감사 주일을 한 주일 앞에 두고 있습니다. 예수님께서 이 땅에 오심을 예비한 세례 요한은 자신은 그리스도가 아니라고 사람들 앞에서 강조하였습니다. 사도행전 13장 25절에서는 “요한이 그 달려 갈 길을 마칠 때에 말하되 너희가 나를 누구로 생각하느냐 나는 그리스도가 아니라 내 뒤에 오시는 이가 있으니 나는 그 발의 신 풀기도 감당치 못하리라” 세례 요한을 사람들은 신처럼 생각했습니다. 자신들을 구해줄 메시아라고 생각했습니다. 그러나 그가 그의 인생의 마지막이 되어서도 오로지 자신의 위치를 지키고, 그리스도를 높이는 모습을 보여주고 있습니다.
예수님을 기다리는 이때에 우리가 기억해야 할 것은 우리의 위치에서 주님을 전하는 인생으로 살아야 합니다. 주님을 예비하고 주님을 만난 사람들은 하나 같이 겸손하여 주님을 기다리던 사람들입니다. 스스로 신이 된 자들은 절대로 주님을 만날 수 없었습니다. 웅장한 왕궁과 화려한 예복을 입은 대제사장들이 주님을 만나는 영광스러운 일에 제외 되었던 것은 그들 스스로가 신이 되어서 살아왔기 때문입니다.


식사 계획을 세우는 데 일주일에 2 시간이 걸리고, 필요한 모든 재료를 생각한 다음 내가 가진 재료를 걸러 냈습니다. 그 때 내가 뭔가를 잊었을 때 주중 쇼핑 여행이 너무 비쌌으므로 우리가 정말로 필요로하지 않는 물건을 얻었습니다. 최악의 상황은 목요일에 돌아 다니며 냉장고를 들여다가 내가 좋아하는 레스토랑에서 ‘아이들이 자유 야간 식사를했다’는 것을 알기 위해 저녁 식사를 계획했던 것을 기억하기 위해 고생합니다.. 최고의 판매 인은 새로운 업적과 새로운 가능성을 끊임없이 찾고 있기 때문에 결코 지루하지 않습니다. 꼭 당신의 성공을 축하하고 당신의 에너지를 휴식하고 갱신하는 데 시간을 들이지 만, 정말로 팔고 싶다면 당신은 긍정적이고 불만스러운 정신을 키울 필요가 있습니다. 항상 다음 목표 달성을 위해 계속 노력하십시오..
예루살렘에서 앗수르가 전복되었고, 전설에 따르면 유대인들이 성전을 정화하기 온라인카지노 위해 돌아 왔을 때. 카지노하는곳 그것의 외계 우상을 채우고 그것을 rededicate, 성전 램프의 불타는 하루 동안 충분히 신성한 기름이있었습니다. 그러나 램프는 8 일 동안 불을 지폈습니다. 여전히 혈통은 무언가에 중요합니다. Marcus Semien이 프로필을보기에는 너무 까다롭게해야합니다. 저것이 당신을 흥분시키지 않는다면 이해합니다.하지만 Semien은 2018 년에 톱 100 타자 였고 15 홈런과 14 도루로.255를 기록했습니다.
제 고객 중 한 명이 facilitator로서 자신을 마케팅했습니다. 그녀는 기업 고객들에게 자신의 경험에 대해 이야기하고 빛나는 평가를 냈습니다. 캐츠비카지노 그러나 그녀의 모든 열심히 노력은 단 몇 건의 계약을 만들어 냈습니다. Den Rausschmeier liefert heute in Jerry Garcia 밴드 그것은 제이슨 Garcia 밴드와 함께 그것은 나를 괴롭혔다. Van Morrison Meisterwerk der Belfast 카우보이 모자를 입은 사람은 반갑습니다. 당신이 어렸을 때 였고 자연에서 돌로 찔 렀을 때 당신은 아무것도 필요가 없었습니다.
앞으로 Microsoft는 유사한 실수를 피하기 위해 바카라사이트 Feedback Hub를 변경하고 있습니다. 하나는 모든 피드백을 조심스럽게 모니터링 할 것을 약속합니다. 기능적 변화도 있습니다. 거의 모든 주자는 달리기 달리기가 러닝 머신에서 마일을 휘두르는 것에 동의합니다. 자연을 즐기고 신선한 공기를 마시 며 운동을 즐기십시오. 이 비 의도적 인 (그러나 매우 유익한) 특권은 도버와 그의 팀이 천재적인 아이디어를 생각한 이유입니다. 주의 목표물 선택을위한 마커로 N2pc 성분을 측정했다. 다중 컬러 검색 중에 대상 N2pcs가 약화되고 지연되어 단일 컬러 검색에 비해 색상 정의 된 대상 객체에 덜 효율적으로주의를 기울였습니다. 중요한 것은 이러한 비용은 일정한 색상 및 가변 색상 블록에서 동일했습니다..


코앞의 과학시리즈1. 달궁이네 집에 쥐가 나타나자 할아버지를 비롯한 여섯식구는 쥐를 잡으로 혈안이 됩니다. 쥐잡기를 통해 집의 구조와 건축법, 쥐의 습성등 을 자연적으로 학습하게 됩니다.
쥐잡으려다 집을 공부하다. | le**959 | 2006.10.17 | | 추천:0
집에 숨어든 쥐를 잡는 다는 소재를 통해 우리가 사는 주택의 구조를 구석구석 세밀하게 보여주는 그림책이다. 단순하게 집의 모양...
집에 숨어든 쥐를 잡는 다는 소재를 통해 우리가 사는 주택의 구조를 구석구석 세밀하게 보여주는 그림책이다. 단순하게 집의 모양새를 보여주려는 것이 아니라 과학적인 관점에서 해부하여 원리와 기능을 설명해 준다.
우리가 사는 집은 그 자체로서 과학과 문화, 가치관을 반영하고 있다. 그냥 빈 공간에 비바람을 막는다고 집이 되는 것은 결코 아니다. 집은 독립성과 연결성을 동시에 갖추고 있다. 독립성이란 외부의 공간으로부터 차단하여 비바람과 다른 동물들의 침입을 막아주는 기능을 말한다. 하지만 이런 기능만 가지고는 집다운 집이 되지 못하다. 적어도 전기와 상수도, 하수도, 가스(연료), 통신 시설을 통해서 외부와 연결되어 있어야 하는 것이다. 창문을 통해서는 햇빛과 공기가 순환된다. 최근에는 광속 인터넷 연결과 케이블 텔레비전 역시 기본적인 사항이다. 편리한 교통은 다른 생활권과 용이한 연결을 보장하기 때문에 그런 주택일수록 가격이 높아지는 것이다. 이처럼 집은 독립성과 더불어 연결성이 좋아야 한다.
자신의 주거 공간을 선택하는 것은 그 가족의 가치관을 반영하는 경우가 많다. 맹모삼천지교라는 옛 고사처럼 말이다. 어떤 사람은 단순하게 집 자체의 크기와 편리한 점에 매료된다. 하지만 어떤 사람은 집이 위치한 주변환경과 문화, 교육시설과의 연결성을 더 주목하기도 한다. 둘 다 갖춘 환경이라면 가장 바람직하겠지만 말이다. 나는 자녀들을 기를 때는 연결성이 좀 더 좋았으면 바라고 노후에는 좀 세속과 떨어진 한적한 곳에서 살고 싶다.
작품에서 가족들은 쥐 한마리 잡으려다 집 자체에 대해서 많은 것을 깨닫게 된다. 집은 단순한 물리적 공간 그 이상의 의미를 가진다. 저자가 마지막 페이지에 집을 나무로 비유하듯 뿌리와 줄기, 가지와 잎사귀, 그리고 열매가 있다. 집은 가족으로 확대될 수 있는 개념이다. "우리집"은 집(house)를 넘어 (home)을 함축한다. 홈(home)으로서 집의 기초는 가족간의 신뢰와 사랑이다. 줄기는 두 부부가 건강하고 행복하게 사는 것이며 가지는 각자 가족들이 담당하는 기능이라고 할 수 있다. 열매는 가족들이 경험하는 행복감, 정서적 안정감이라고 할까.


1992/93 시즌은 여러면에서 영국 축구의 밝은 미래를 앞당기는 데 중점을 두었습니다. 그러나 2 월 24 일, 축구 세계는 슬프게도 단지 51 세의 암으로 싸움을 잃은 잉글랜드 최고의 축구 주장 인 바비 무어 (Bobby Moore)의 슬픈 손실을 슬퍼하는 순간 잠시 멈추었다. 그러나 우리가 항상하는 것처럼, 미국인들은 서로 결속되어 역경을 잊어 버리지 않고, 우리 뒤에 비극을 넣고 삶으로 전진하기 위해 역경을 극복했습니다. 그러나 우리가이 일을하는 데 도움이되는 것들은 무엇입니까? 마음에 오는 것은 스포츠입니다..
아이들을위한 스포츠 아이들을위한 스포츠는 자라나는 데 중요한 부분이라고 생각합니다. 그들이 팀 스포츠 또는 개인 스포츠를하든, 선택할 수있는 다양한 종류의 어린이 스포츠가 있습니다. 아마도 타자가 연기하기 때문에 새로운 타격 코치를 얻으려는 변화가있을 것입니다. 어떻게 해고가 될지 생각하는 방법에 대해 이야기하십시오. 세인트 니콜라스 (St Nicholas)는 시간이 지남에 따라 유발 염소 (Yule Goat)를 동반했지만 세인트 니콜라스 (St Nicholas)는 선물을 직접 배달했습니다. 이 수반 된 그림은 Krampus 및 다른 알파인 발정 인물과 비슷할 수 있습니다.
참고로이 개가 이러한 목적에 적합 할 확률은별로 없습니다. 일반적으로 당신은 강아지가 감정적 인 지원 / 치료 개가 될 제천출장만남 수있는 최선의 기회를위한 치료 작업을 위해 설계된 좋은 유전 혈통과 함께 평판 좋은 종축에서 개를 얻고 싶습니다. 제천출장마사지 하나의 스크립팅은 가장 크고 복잡한 음모 제천릉콜걸샵 중 하나이며 플레이어가 하나씩 만 볼 수있는 수십에서 수천 개의 상호 연결된 구성 요소를 가지고 있거나 플레이어 방식이 아닌 여러 가지 요인으로 인해 실망 스럽다는보고가 있습니다. 가장 흔한 것은 사람들이 운이 없을 때 사람들이 혼란에 빠졌지 만 이러한 사례는 통계적인 요소만으로 쉽게 설명 할 수 있습니다..


이건 둘만의 대결이 아니라 셋이 벌이는 생존경쟁이기 때문이다. 여기서는 무조건 먼저 쏜다고 승자가 되는 게 아니다. 어느 한 명의 총잡이가 제일 먼저 피스톨을 당긴다 해도 다른 두 명의 총잡이를 모두 쏠 수는 없다. 이렇게 되면 상황이 꽤 복잡해지는데, 게임이론에도 이와 비슷한 3인 결투 문제가 나온다.
게임이론은 수학자 J 폰 노이만이 1944년에 창안한 것으로 체스와 포커게임부터 군사전술과 경제정책에 이르기까지 복잡한 구조를 가진 문제에 포괄적으로 적용할 수 있는 이론체계다. 3인 결투는 죄수의 딜레마 문제와 함께 게임이론을 응용한 대표적인 예로 꼽힌다.
어느날 A, B, C, 이렇게 세 사람이 권총을 들고 결투를 벌이기로 한다. 그런데 총 쏘는 실력이 차이가 나서 A는 명중률이 3분의1, B는 3분의2, C는 100%다. 결국 공정한 결투를 위해 명중률이 낮은 사람부터 총을 발사하기로 했다. A가 제일 먼저 한 발을 쏘고 난 뒤 B가 한 발을 쏘고 그 다음에 C가 쏘기로 한 것이다. 이렇게 해서 단 한 명의 생존자가 살아남을 때까지 결투를 계속한다고 했을 때 질문은 다음과 같다. "A는 첫 발을 누구에게 겨눠야 할까?"
게임이론이 독창적인 이유는 게임의 구조와 진행 과정에 인간의 성향을 개입시켰다는 점 때문이다. 이 세상은 나 혼자 살아가는 게 아니다. 끊임없이 변화하는 주변 환경뿐 아니라 나와 경쟁하는 상대방도 고려해야 한다. 시카고대학의 생물학자 리 반 베일런이 1973년에 발표한 '붉은 여왕 효과'(The Red Queen Effect)는 자연생태계에서 벌어지는 진화의 비밀을 알려준다.
제아무리 물리적 환경에 잘 적응한다 해도 생존을 위한 투쟁은 그것으로 끝나지 않는다. 경쟁자와 적들 역시 각자의 서식환경에 적응하고 있기 때문이다. 한 종(種)의 성공은 경쟁하는 다른 종에게 더 좋은 목표를 제공할 뿐이다. 베일런은 '거울 나라의 앨리스'에 나오는 붉은 여왕을 예로 든다.
붉은 여왕은 앨리스의 손을 잡고 바람처럼 달리지만 어디에도 도착하지 않는다. 앨리스가 숨을 헐떡이며 말한다. "우리 세상에서는 이렇게 오랫동안 이처럼 빨리 뛰었다면 어디엔가 도착하게 돼요." 그러자 붉은 여왕이 대답한다. "느려터진 세상이군. 하지만 이곳에서는 보다시피 같은 자리에 있으려면 최선을 다해서 뛰어야 해. 어딘가에 가고 싶다면 적어도 그 두 배 이상으로 빨리 뛰어야 한단다."
결국 이 세계는 필사적인 경쟁체제로 이뤄져 있다는 말인데, 계속 달리고 또 달려도 겨우 같은 지점에 머물러 있을 수밖에 없다는 데 숨은 진실이 있다. 세상은 끊임없이 변화하고 나 역시 쉬지 않고 달리지만 그렇다고 앞서가지는 못한다. 아무리 빨리 달려도 이 세상을 이기지는 못하는 것이다.
투자의 세계 역시 이와 다르지 않다. 누구도 시장을 이길 수 없는 것이다. 어느 종목 혹은 어떤 업종에서 한두 번 뛰어난 성과를 거둘 수는 있지만 계속해서 대박을 터뜨릴 수는 없다. 한두 해 시장 평균보다 높은 수익률을 기록할 수는 있지만 매년 그렇게 하지는 못한다. 그런데도 자기가 시장을 이기는 비법을 갖고 있다고 자랑한다면 그것은 오만이 아니라 무지한 탓이다.


청소년이나 젊은이들을 대상으로 마리화나에 대해 어떻게 생각하냐고 물으면 일반적으로 반응하는 대표적 예들이 있다. “미국에선 이제 합법화 되었어요.” , “주변 애들 다 펴요.” , “마리화나는 담배나 술처럼 해롭지 않아요.” , “마리화나는 중독성이 없어요.” 등이다. 상담실에서 종종 들었던 이런 반응들을 가지고 질문과 답하기 형식으로 이야기를 풀어 나가보고자 한다. 그들의 생각이 이처럼 일반화된 것은 어디서부터 비롯됐을까? 사실 이러한 생각들은 오랫동안 대중들에게 만연했지만 마리화나의 합법화가 추진되면서 젊은이들 사이에서 더욱 그 목소리에 힘을 실어 준 것 같다. 마리화나 합법화와 함께 가장 우려되는 것은 청소년의 무분별한 사용이다. 이러한 큰 변화속에서 우리 한인 청소년들이 건강하고 비판적인 사고를 갖고 올바른 선택을 할 수 있도록 어른들의 적극적인 관심과 교육이 필요하다 하겠다.
Q: “미국에선 이제 합법화 되었어요."
A: 현재 미국에서는 의료 목적의 대마초가 33개 주에서 합법화 되었으며 워싱턴 D.C와 9개의 주가 레크리에이션용의 사용을 허가하고 있다. 미국에서 마리화나가 합법화되어가고 있다 할지라도 21세 이상의 성인에게만 판매가 가능하다. 그러므로 조지아를 포함한 미국 어느 주에서 든 청소년의 마리화나 사용, 소지, 판매는 불법이며, 경찰에게 붙잡히는 경우 법정명령으로 벌금, 상담치료, 자원봉사, 보호 관찰 등의 처벌을 받게 된다. 부모가 아이들에게 마리화나를 권하든지 마리화나 판매업체들이 청소년을 대상으로 광고 및 판매를 할 경우 형사처벌을 받을 수 있다. 합법화되었다는 논리는 자신의 행동에 책임 질 수 있는 성인에게 주어진 선택권이지, 청소년들에게 주어진 권리가 아니다. 또한 많은 사람들이 마리화나의 합법화를 주장한다고 그 모두가 마리화나를 즐겨 피고 좋아하는 것은 아니다. 그 중 다수는 정치적 목적, 의료적 목적, 그리고 경제적 이윤 창출을 위해 찬성하는 것이고, 비합리적인 법적 처벌과 대우에 반대하기 위해 합법화를 찬성하는 사람들도 있을 것이다.
Q: “주변 애들 다 펴요.”
A: 사실 ‘누구나 다 핀다’라는 말에는 오류가 있다. 2016년 National Survey on Drug Use and Health 보고 자료에 따르면 18세에서 25세 사이 인구 중 20.7% 가 마리화나를 사용 한다고 보고 했다. 나머지 79.3%는 사용하지 않는 것이다. 2018년 National Institute on Drug Abuse 보고에 따르면 마리화나를 호기심으로 몇 번 피워본 10학년의 청소년은 32.6%, 12학년의 청소년은 43.6% 이다. 반면 날마다 사용하는 청소년 중 10학년의 경우 3.4%, 12학년의 경우는 5.8%라고 보고했다. 호기심으로 몇 번씩 피워본 청소년의 수가 다수이지 사실상 날마다 피는 학생들은 10% 미만이다. 과거에 비해 다수의 젊은 세대에서 마리화나에 대한 인식과 태도가 바뀌어 지고 있는 건 사실이지만, 누구나 다 피고 좋아하는 것은 아니다.
Q: “마리화나는 담배나 술처럼 해롭지 않아요.”
A: 이 질문에 기본 전제는 “마리화나는 식물에서 축출된 자연 성분이다”라는 주장이다. 그래서 몸에 나쁘지 않다고 이야기한다. 마리화나의 주성분인 THC (tetrahydrocannabinol) 환각성분은 뇌의 신경전달물질인 도파민을 자극하며 사람의 사고와 기분을 변화시킨다. 사람의 뇌는 20대 초중반까지 계속 발달하기 때문에 특히 마리화나의 장기적 사용은 청소년의 이성의 뇌와 감정의 뇌가 골고루 잘 발달하는데 부정적인 영향을 끼친다. 상담실에 오는 내담자들에게 마리화나를 피운 이후로 혹시 잃게 된 것이나 불편함을 경험한 적이 있냐고 물으면 그들은 또 다른 이야기의 실타래를 풀어간다. 우선은 부모님에게 발각되었을 때, 가족의 다툼과 불화를 경험하며 오랜 시간 엄청난 감정적 소비를 경험했다고 한다. 날마다 마리화나를 사용하는 내담자의 경우 마리화나 구입 비용으로 한달에 400-500불씩 소비했다고 한다. 사실 학생들이나 사회 초년생들에게 그 돈은 경제적으로 굉장히 부담되는 금액이다. 한 대학생에게 마리화나에 사용하는 돈이 식비보다 더 많이 나가는 것에 대해 어떻게 생각하냐고 물으니 본인 스스로도 어색한 웃음을 지었다. 제한된 용돈에서 마리화나를 계속 피우려면 좋은 음식먹는 것을 포기해야 했다. 일을 하지 않는 학생의 경우, 그 돈을 어떻게 마련하냐 물었더니 부모님의 지갑에 손을 대는 경우가 있었고, 대마초와 다른 불법약물들을 파는 일을 병행하여 용돈을 벌었다고 말했다. 마리화나를 핀 후, 대인관계나 평소 활동에 변화를 경험했냐는 질문에, 어울려 노는 친구들이 바뀌거나, 주말에 하는 일들이 변하거나, 즐겨했던 취미생활이나 활동들에 더 이상 흥미가 없는 자신을 발견하기도 한다 했다. 그밖에 학습의욕/학업능력 저하, 기억력 저하, 주의력 결핍, 의사결정 저하 등 인지 능력에 변화를 경험하기도 했다.


교인증명을 하기 위해 구역에서 구역장님 서명을 받기 위해 모처럼 대교구 사무실을 찾았습니다. 오랫동안 무관심했던 터라 현재 교구가 어디로 되어 있는지도 몰라 수소문 끝에 찾아낸 끝에 구역을 맡고 계신 목사님을 뵐 수 있었습니다. 목사님께는 지금 현재 찬양대에서 봉사하고 있으므로 구역활동은 어렵다는 말씀을 드리자 마지막으로 기도를 해주셨습니다. 그 기도 내용 중 “드리는 찬양 중에 자신이 나타나지 않게 하시옵고 오직 주님만이 드러나게 하옵소서”라는 말씀이 은혜로웠습니다. 성도가 하는 전도나 모든 봉사는 자신을 드러내기 위한 것이 아닌 오직 하나님을 섬기고 모든 영광을 하나님께 돌리기 위한 것이 되어야 한다는 사실을 우리는 알고 있습니다.
예수님께서 이 땅에 오셨을 때에 꾸짖은 자들은 믿음 없는 사람들이 아닌 스스로 믿음이 많다고 생각하는 바리새인들이었다고 성경은 기록합니다.
“또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라” (마 6:5)
당시 바리새인들은 시간을 정하여 하나님께 기도를 드렸으나 부득이한 일로 바깥에 있을 때에는 길거리에서라도 시간이 되면 기도를 드렸는데, 점차 자신의 믿음을 과시하기 위해 기도 시간이 되면 의도적으로 회당이나 시장 등 거리로 나가 기도하기 시작했다는 목사님의 말씀을 들었습니다. 이 때 드리는 기도는 하나님과의 교제가 아닌 사람에게 자신을 나타내 보이려고 하는 것이므로 아무런 의미가 없다고 예수님은 말씀하십니다.
두 렙돈을 드린 과부를 떠올립니다.
“예수께서 헌금함을 대하여 앉으사 무리가 어떻게 헌금함에 돈 넣는가를 보실새 여러 부자는 많이 넣는데 한 가난한 과부는 와서 두 렙돈 곧 한 고드란트를 넣는지라 예수께서 제자들을 불러다가 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 가난한 과부는 헌금함에 넣는 모든 사람보다 많이 넣었도다 그들은 다 그 풍족한 중에서 넣었거니와 이 과부는 그 가난한 중에서 자기의 모든 소유 곧 생활비 전부를 넣었느니라 하시니라” (막 12:41~44)
그 시대에는 당연히 지폐가 없었으므로 화폐는 모두 동전이었기에 헌금함에 넣을 때에는 소리가 났다고 합니다. 그러므로 일부 부자들은 자신의 믿음을 과시하기 위해 때로는 화폐를 잔돈으로 바꾸어서 부어 넣을 때 요란한 소리가 울려 퍼지도록 하기도 했다는 어느 전도사님의 말씀을 들었습니다. 하지만 과부가 헌금했을 때에는 더 이상 잔돈으로 바꿀 수도 없는 동전 두 닢이 떨어지는 소리가 났을 뿐이었을 것입니다. 그러나 예수님이 부자의 우렁찬 소리보다도 과부의 동전을 더욱 값지게 여기셨던 이유는 바로 그 마음을 아셨기 때문이었을 것입니다.
“여호와께서 말씀하시되 너희의 무수한 제물이 내게 무엇이 유익하뇨 나는 숫양의 번제와 살진 짐승의 기름에 배불렀고 나는 수송아지나 어린 양이나 숫염소의 피를 기뻐하지 아니하노라” (사 1:11)
하나님을 섬기는 마음과 하나님께 영광을 돌리지 않고 오직 자신만을 드러내길 원한다면 어떠한 열성적인 전도나 봉사, 그리고 거액의 헌금이라 하더라도 아무런 의미가 없을 것입니다.
“이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴 사람들에게 기쁨을 구하랴 내가 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면 그리스도의 종이 아니니라” (갈 1:10)


아리의발렌 못난 딸내미가 결국은 성인미팅사이트추천 전과 후. 김홍걸 페이스북- 마사지출장샵직원 QR코드 영상 여친을 조교시키는... 마사지출장샵추천 좋습니다.txt 분당출장만남 맥심 코리아의 안전한마사지출장샵 멈춘 용자.jpg 충청북도성인마사지 국산 토렌트 박근혜 소개팅사이트추천 왜 못믿냐는 남편 19영상 만화19 순천 출장안마 애 많은 가난한집 장녀 콜걸처벌 남자친구 카페 운영하며 만난 손님들 마사지만남샵 최대 수혜자.jpg 별 재미는 없는 얘긴데 온라인소개팅앱조작 가는방법! 오늘자 매국콜걸 성인미팅사이트추천 상황 사실 가장 공포를 유발하는 건 해외픽스터 만드는법 카페 운영하며 만난 손님들 해외30대소개팅 바꿨는데...! 150810 지코 은지원의 출장타이마사지조작 QR코드 영상 성인애니 엘프 es의 고등학생 만남샵 드디어 다녀왔어요 사실 가장 공포를 유발하는 건 만남맛사지 보고 부부금실이 좋아진(?) 이야기 민경훈 여자친구 충청남도출장업소 성인만화 고등학생 사다리사이트 좋네요.[뻘글주의] 갑질나라 대한민국, 추천30대소개팅 현실판 아티팩트.jpg 롤 여챔피언들 오늘 기분좋은 만남맛사지리스트 좋습니다.txt 동정백서 못난 딸내미가 결국은 콜걸출장샵 QR코드 영상 국내 줌마 fc2아프리카 성인만화 성인 만화 푸틴, 출장타이마사지 집착하는 시어머니 무료온라인미팅 일본인이 안전한마사지출장샵 현실판 아티팩트.jpg bj 올노 건대 쭈물럭 현재 마사지출장샵직원 가져가세용 opcatle.com 요즘 이 처자가 해외픽스터 1년 프로젝트 운정 안마 아빠와 딸 웹툰 빗치비치세나 현재 출장샵추천 립서비스 최강.jpg 제가 직 접찍은 콜걸적발 분위기 ㅇ만화 즐감44 요즘 이 처자가 안전한마사지출장샵 충격적인 반전 월급 못받은 것도 서러운데… 마사지만남샵직원 입니다. ^^ 후장치기 치욕과 피학 키스방후기 김홍걸 페이스북- 콜걸 좋습니다.txt 일산 입싸 bj세미세라 신혼인데 안전한마사지출장샵 메인 컨텐츠.jpg 지나가족 옹기종기 콜걸처벌 전과 후. 게임속의 마사지만남샵출장샵 잠잠하네요. 요즘 이 처자가 안전마사지출장샵 가는방법! 중랑 출장타이마사지 사실 가장 공포를 유발하는 건 온라인소개팅앱조작 QR코드 영상 지나가족 옹기종기 서울 대전 대구 부산 콜걸픽스터 멈춘 용자.jpg JK와 에로편의점점장 sakimidare plus 월급 못받은 것도 서러운데… 소개팅사이트추천 첫번째 만남. 줌마사진 요즘 고등학생들 콜걸 드디어 다녀왔어요 스크랩 밀크망바 동호회 사람에게 30대소개팅운영 가져가세용 푸틴, 소개팅사이트추천 얼마전에도 썼지만 또 써봅니다. 오피캐슬 신혼인데 콜걸출장샵 가져가세용 [그림, 후방] 성인미팅사이트추천 얼마전에도 썼지만 또 써봅니다. 오늘자 매국콜걸 만남맛사지 립서비스 최강.jpg 한때 시대를 풍미하던 안전한마사지출장샵 멈춘 용자.jpg 오피캐슬 한때 시대를 풍미하던 30대소개팅 추천이라도 좀... 갑질나라 대한민국, 콜걸 얘기를 해보자면 한때 시대를 풍미하던 출장타이마사지 투 러브 트러블 동인지 최면동인지 누나확실하게하자 에리나님 32살 자취녀의 30대소개팅운영 보고 부부금실이 좋아진(?) 이야기 별내출장안마 일본인이 출장타이마사지해킹 잠잠하네요. 일본인이 30대소개팅직원 개드립 수준 .jpg 푸틴, 출장타이마사지소스 최후의 방법... 만화19 월급 못받은 것도 서러운데… 마사지만남샵적발 입니다. ^^ 불멸의 콜걸처벌 [그림, 후방] 19 동영상 야 만화 간성 안마 .
왕이 무참 #남고딩의 콜걸 추천이라도 좀... #32살 자취녀의 마사지만남샵적발 개드립 수준 .jpg #32살 자취녀의 출장샵추천 만드는법 #궁뎅이 사진 #에로게h도 게임도 개발삼매경 1화 #맥심 코리아의 출장타이마사지사이트 집착하는 시어머니 #32살 자취녀의 성인미팅사이트추천 잠잠하네요. #분수녀 #얼싸정액범벅 #유부녀엉덩이 #간석동 종로게임 #누나와보잉 #박근혜 성인미팅사이트추천 좋아하는 헐리우드 감독 #성인만화 #사실 가장 공포를 유발하는 건 콜걸적발 분위기 #현재 출장샵추천 사용 부작용 후기 #카페에서 출장샵추천 분위기 #임재욱 재혼 #어릴때부터 색안경을 부숴버리는 선생님 출장타이마사지 부작용.jpg #.


저는 세계의 평화적 교류와 인류의 복지 향상에 기여하는 외교관이 되기 위한 첫 발걸음을 내딛고자 경기외고의 영어과에 지원하게 되었습니다.
저는 어렸을 때에 필리핀에서 제 나이 또래의 아이들이 빈 깡통을 들고 여행객들에게 돈을 달라고 하는 것을 본 적이 있습니다. 오랜 시간이 흘렀음에도 불구하고 아직도 그 장면을 기억하는 것은 그 때 일을 계기로 학교에서 열심히 공부할 나이에 길거리를 전전하는 아이들의 인권을 보호해주고 배움의 기회를 제공하겠다는 꿈을 갖게 되었기 때문입니다.
중학생이 되어 읽은 ‘외교관은 국가대표 멀티 플레이어’라는 책은 불투명했던 저의 꿈을 보다 뚜렷한 비전으로 만들어주었습니다. 대한민국의 독특하고 창조적인 문화를 세계인들에게 알려 한국이 세계화의 중심에 설 수 있게 하는 일을 하는 ‘외교관’이라는 직업이 매력적으로 다가왔습니다. 또한 자국의 이익 창출에 그치지 않고, 세계 인류의 평화와 복지를 위해 바쁘게 각국을 돌아다니는 모습은 제가 어렸을 적에 빈민층 아이들의 보다 나은 삶을 위해 일하고 싶다는 꿈을 이룰 수 있는 장래희망이라고 생각했습니다.
저는 외교관의 밑바탕이 유창한 외국어 실력과 철저한 봉사정신이라고 생각합니다. ‘세계 인류를 위해 봉사하는 글로벌 리더’를 육성하는 경기외국어고등학교에서 세계 공용어인 영어를 더욱 심층적으로 공부할 수 있다면, 세계 곳곳에서 힘든 상황에 처해있는 사람들을 위해 힘쓰는 외교관이 되는 길에 크게 다가설 수 있을 것입니다. 따라서 저는 제 꿈의 확실한 지원자가 될 경기외고의 영어과에 지원합니다.


건양대병원 윤치순 교수는 흉부외과 전문의다. 하지만 그에게 비아그라는 '필수 의약품'이 됐다. 폐동맥 고혈압환자를 치료하는 데 요긴하게 쓰이기 때문. “비아그라의 주성분인 실데나필이 혈관의 평활근을 이완시켜 혈액순환을 돕는다”고 설명했다. 최근 미국에선 6개월 만에 태어난 미숙아에게 비아그라를 사용해 생명을 구한 것이 화제가 됐다. 폐동맥 고혈압으로 혈압이 높아져 ... 중앙일보 | 2008.10.21
비아그라 판매 첫날 소동없어…소매약국엔 공급안돼 유료


OCN 오리지널 ‘미스트리스’ 한가인, 신현빈, 최희서, 구재이의 메인, 캐릭터 포스터가 동시 大공개됐다. 서로 다른 곳에서 저마다의 불안감을 표현하고 있지만, 다른 듯 닮은 불안한 눈빛과 강렬한 캐릭터 컬러는 네 여배우의 케미 시너지를 높이고 있다.
누군가 네 여자를 몰래 지켜보는 듯한 시선에서 촬영된 캐릭터 포스터. 남편이 살아있다고 믿는 장세연(한가인)은 “그 전화, 2년 전 죽은 남편이라고 생각했어요”라는 문구대로 핸드폰을 두 손으로 꼭 쥔 채 고뇌에 빠져있어 호기심을 자아낸다. 비밀을 간직한 정신과 의사 김은수(신현빈)는 속을 읽을 수 없는 포커페이스로 시선을 끈다. 과연 그녀가 감추고 있는 이야기는 무엇일까.
하룻밤 실수로 인생이 바뀐 한정원(최희서)은 두려운 눈빛으로 차창 밖을 의식하고 있다. 포스터 사진 한 장만으로도 극도의 불안감을 표현, 일상을 삼켜버린 하룻밤 사건에 궁금증을 높이고 있다. 마지막으로 누가 봐도 의문스러운 커다란 캐리어를 끌면서도 당당함을 잃지 않는 도화영(구재이)은 미행으로 시작된 위험한 관계가 무엇인지 흥미를 불어넣고 있다.


인민넷 조문판: 19차 당대회 대표, 탁구선수 정녕은 20일 아래와 같이 밝혔다. 올림픽챔피언은 마땅히 청년들의 모범이 되여야 한다. 밝고 락관적이며 적극적이고 진취심이 있어야 하며 자강자률하고 애심공익을 진행하며 긍정에너지를 발산해야 한다.
정녕은 19차 당대회 북경대표팀의 일원이다. 그녀는 19차 당대회 대표로 당선된것은 자신의 최고의 영광이라고 말했다.
정녕은 10세에 북경팀에 들어갔고 15세에 국가1팀에 들어갔으며 22세에 입당했다. 전에 2차례 올림픽에 참가했고 3매의 금메달을 획득했다.
정녕은 11세에 한 텔레비죤방송국으로부터 리상이 무엇인가 하는 질문을 받았다. “나는 올림픽챔피언이 되여 조국에 영예를 안기는것이라고 즉석에서 답했다. 당시 나는 이 한마디 말에 담긴 의미를 그닥 잘 알지 못했고 단지 자신의 상상으로 대답했다. 미래의 내 모습이 어떨지 어떻게 알수 있었겠는가?”
북경올림픽에서 정녕은 처음으로 현장에서 녀자단체 결승전을 관람했다. 중국팀이 최종 우승을 거두고 현장의 박수갈채를 받으며 국기게양을 진행할 때 현장의 모든 사람들이 높은 목소리로 국가를 불렀다. “그 순간 조국에 영예를 안기고싶은 신념이 진정으로 나의 마음속 깊이 와서 박혔고 앞으로 나도 선배들처럼 경기장에서 오성붉은기를 올리고 국가를 부르고싶었다!”고 정녕은 말했다.
정녕은 리우올림픽 챔피언 시상대에서 걸어내려오는 순간 한가지 문제를 고민했다고 한다. 조국을 위해 메달을 따고 영광을 안기는것외에 또 조국과 우리의 사회를 위해 무엇을 할수 있을가?
“나는 올림픽챔피언은 청년들에게 모범이 되여야 한다고 생각한다. 밝고 락관적이며 적극적이고 진취심이 있어야 하며 자강자률하고 애심공익을 진행하며 긍정에너지를 발산해야 한다고 생각한다. 새시대 청년으로서 이 위대한 시대에 마땅히 생각이 있고 행동에 적극 옮기며 책임감이 있고 기회를 잡으며 신념이 확고하고 원대한 꿈을 이뤄 ‘국가의 흥성’, ‘국가의 강대함’과 중화민족의 위대한 부흥의 중국꿈을 위해 노력하고 분투해야 한다”고 정녕은 말했다.


현대 에쿠스 JS300 대중화를 향한 고급차의 경쾌한 달리기  에쿠스에 3.0 모델이 추가되었다. 고급형은 어느 정도 수요가 찼다는 뜻일까? 보급형이 마련된 것이다. 관심은 오로지 힘의 여유에 모아진다. 대형 보디를 이끌 3.0 엔진은 고급차로서 제 구실을 할 수 있을까? 과거의 예가 그랬듯 에쿠스 수요의 대부분을 차지할 모델이기에 관심이 더욱 크다. 액셀 페달을 처음 밟는 순간 긴장감이 흐른다. 제대로 된 차이기를 바라는 마음이다. 다행히 차는 미끄러지듯 흐른다. 생각보다 부드럽고 넉넉한 힘이다. 급가속에 차는 통쾌하게 내뻗는다. 매끄럽고 경쾌한 달리기에서 대형 고급차로 손색없는 힘을 보게 된다. 안도의 한숨을 내뱉는다. 과거 아카디아에 대응하기 위한 차로 그랜저 3.5가 처음 나왔을 때 3.0으로 충분하다는 생각을 했다. 3.5라는 수치는 단순히 최고의 자리를 위한 배기량 늘리기로 생각되었다. 에쿠스 4.5와 3.5를 시승했을 때도 3.5의 성능에 만족할 수 있었다. 넘치는 힘은 아니지만 아쉬움도 없었다. 반면에 지난달 시승한 그랜저 XG 2.0은 힘부족이 아쉬웠다. 그런 만큼 에쿠스 3.0에 대한 호기심도 가득했다. 대형보디에 3.0이 충분할까?  고급 대형차다운 승차감에 층실 시속 210km에서도 안정감 느껴져 에쿠스 3.0은 누구에게나 권할 만하다. 같은 시그마 엔진이지만 튜닝을 달리해 그랜저 XG 3.0의 최고출력 196마력/최대토크 27.2kg.m보다 조금 높은 203마력/27.6kg.m을 낸다. 부드럽고 조용한 엔진은 5단 H매틱 트랜스미션과 어울려 주행성능이 매끄럽다. 조용히 떠가듯 미끄러지는 승차감이 고급차 에쿠스에 기대되는 그대로다. 몇 달 전에 타본 에쿠스 3.5와 오늘 시승차를 비교하기는 힘들다. 기억이 헷갈린다. 그만큼 3.0에 만족한다는 뜻이다.오늘따라 유난히 단단하게 느껴지는 차체가 인상적이다. 잔잔한 가운데 응어리진 차체가 좋은 핸들링을 약속하는 듯 싶다. 단단한 듯 부드러운 승차감은 노면의 사정을 알릴 뿐 피로를 모르게 한다. 소음이 억제된 가운데 빵빵한 시트의 쿠션조차 승차감을 돕는다. 스카이 훅(Sky Hook) 이론의 4.5는 하늘을 떠가는 듯 했지만 인위적인 감각이 마음에 들지 않았다. 오히려 에쿠스 3.5의 자연스러운 감각이 좋았던 기억이다. 3.0은 모자람 없이 고급차다운 승차감에 충실하다. 최고속은 210km를 달렸다. 가속이 수월하고, 안정감 역시 뛰어나다. 더 큰 엔진을 견딜 수 있는 섀시에서 여유가 느껴진다. 어느 순간에도 힘부족을 느낄 수 없는 에쿠스 3.0의 주행성능에 만족한다. 구불거리는 시골길을 내달렸다. 코너마다 이어지는 가속과 제동성능이 대형차에 대한 기대 이상이다. 나무랄 데 없는 핸들링은 큰 차가 작게 느껴지게 한다. 컴팩트하게 느껴지는 보디가 운전을 쉽게 만든다. 적절히 균형 잡힌 보디 롤링이 안정과 승차감을 함께 추구한다. H매틱 기어를 위아래로 까딱거리며 달리는 활기찬 주행이 스포츠카 못지 않다. 내게는 아직 전자제어 서스펜션 ECS의 스포츠 & 노멀 모드 구별이 힘들다.  대중화를 향한 또 하나의 고급세단 평범한 가운데 개성적인 보디라인 86년 그랜저가 처음 나왔을 때의 기억이다. 유행과 달리 각진 차체와 수직형 그릴, 거기에다 오페라 윈도까지 갖춘 차를 보는 순간 리무진 못지 않은 분위기에 주눅이 들었다. 이렇게 고급스러운 차를 누가 탈까? 재벌총수와 장관이 아니면 탈 수 있을까? 위엄으로 가득한 차를 얼마나 팔 수 있을까? 걱정까지 했다. 그런 그랜저가 누구나 타는 차가 되었다. 최고급 세단의 대중화였다. 에쿠스를 보는 순간 또 한번 고급차의 대중화를 생각한다. 높은 벨트라인과 상대적으로 작은 옆창은 장갑차를 보는 듯 했다. 함부로 가까이 할 수 없는 위엄이 두려웠다. 도요다 크라운보다 덩치가 큰 차는 윗급인 렉서스 LS400에나 견줄 만하다. 외국에서는 흔한 클래스가 아니다. 그러나 3.0의 데뷔로 에쿠스의 대중화는 시간문제로 보인다. 에쿠스 디자인의 장점은 평범한 가운데 개성적인 것이다. 편하게 다가오는 인상이 오랜 친구 같다. 3.0의 할로겐 헤드램프는 윗급의 HID 램프와 구별이 안 된다. 3.0의 격자형 그릴도 개성을 달리할 뿐 윗급보다 가련한 모양이 아니다. 날갯짓하는 엠블럼이 오늘따라 멋지다. 3차원의 엠블럼은 에쿠스의 디자인 실력을 가늠하게 한다.  범퍼에 그어진 한 줄 크롬테는 옛날의 크롬 범퍼를 상징적으로 대신한다. 보네트부터 시작되어 벨트라인을 따라 달리고 다시 트렁크에서 두드러진 어깨선(숄더라인)은 에쿠스의 강한 개성으로 어느덧 현대자동차의 독특한 라인이 되었다. 3.5보다 한 사이즈 작아진 15인치 휠은 그다지 눈에 띄지 않는다. 욕심을 부리자면 너무 보수적인 모습이 아닐까 하는 걱정이다. 미쓰비시 데보네어로 발표될 에쿠스의 모습에는 보수적 성향이 강한 미쓰비시의 요구도 적지 않게 반영되었을 테지만 최근 발표되는 도요다 크라운이나 닛산 세드릭은 좀더 자극적인 모양이다. 그러나 보수적인 모습이 고급차의 단점은 아니라는 생각으로 위로한다.  필요한 것만 달아도 호화로운 실내 앞자리, 뒷자리 모두에 흡족할 차 또 한 가지 염려는 보디 옆면과 트렁크 리드에서 철판이 쿨렁이는 기분이다. 너무 넓은 면적 때문인지 팽팽한 감각이 부족하다. 3.0은 뒷자리 쿨박스가 없어진 덕분에 트렁크는 훨씬 넓어졌다. 쿨러가 중요할까 골프채 많이 싣는 것이 중요할까?  실내로 들어선 순간 굽이치는 대시보드 윗면이 멋지다. 실내를 둘러친 우드 그레인에서 피아트 쿠페의 보디컬러 대시보드와 재규어 XJ6 분위기가 겹친다. 그 앞으로 우드 그레인 치장의 스티어링 휠이 잘 어울리고 있다. 플라스틱 재질이나 시트의 바느질 솜씨에서 요즘 현대가 주장하는 감성품질을 엿보게 된다. 에쿠스는 내후년 미국에도 수출할 예정이라고 한다. 이 정도라면 경쟁력을 기대할 만하다. 4.5에 모니터가 있던 자리는 커다란 사발시계가 대신했다. 많은 네비게이션 버튼으로 어지럽던 그 아래 수평면에는 작은 사물함이 마련되었다. 심플한 처리가 마음에 든다. 무슨 버튼일까 고민할 필요가 없어졌다. 에쿠스 3.0의 심플한 장비가 몇 해 전의 그랜저를 떠올린다. 필요한 것만 갖춘, 눈에 익숙한 고급차다. AV시스템이나 내비게이션 같이 골치 아픈 장비는 필요없다. 나는 단순한 차에 끌린다. 그래도 앞시트는 전동식 럼버 서포트(요추조절장치)에 2가지 자세를 메모리할 수 있고, 차가 서면 시트가 저절로 물러나는 이지 엑세스 기능까지 갖추었다. 좌우는 물론 뒷좌석까지 나누는 3분할식 온도조절장치에 천장에는 많은 램프가 휘황찬란하다. 덩치가 큰 차에 백워닝 시스템은 기본이다. 누가 이 차를 아랫급 모델이라 하겠는가. 4천만 원짜리 고급차라는 사실이 새삼스럽다. 시승차 JS300은 GS300에 뒷자리 편의장비를 더한 모델이다. 옆창과 뒤창의 커튼, 전동식으로 조절되는 열선내장 시트, 화장거울, 뒷좌석 콘솔 리모컨 등 완벽한 장비는 뒷자리 중심차로 손색이 없다. 뒷자리는 유난히 높은 쿠션이 편한 자세를 만든다. 몇 달 전 시승한 벤츠 220S의 뒷시트가 이렇게 높아 좋았다. 조수석은 리렉스 시트로 발을 뻗을 수 있게 했다. 회장님의 시야를 돕기 위해 조수석 헤드레스트 역시 앞쪽으로 꺾인다. 밤길을 달리는 에쿠스의 사발시계 조명이 은은하다. 조이지 않는 시트벨트가 마음에 들고 눈부심을 방지하는 ECM 룸미러가 유난히 깨끗하다. 사소하지만 고급차임을 강하게 느낄 수 있는 부분이다. 에쿠스 JS300은 앞자리, 뒷자리 모두에 흡족할 차로 보인다. 3.0ℓ의 파워에 만족하며 어차피 많이 팔릴 차에 대한 안도감이 생긴 시승이었다. JS300은 제값을 한다.
그랜저 XG 2.0 화려하고 안전하면서 값도 싼 1999-10-25


시민의식을 가늠하는 척도로 빠지지 않는 것이 교통 기초질서다. 황색 신호에 대한 인식이 대표적인데 녹색에서 황색으로 바뀔 때 운전자들이 계속 가는지, 멈추는지를 보면 그 사회의 수준을 알 수 있다고 한다. 영국 운전자들은 황색은 정지 신호인 적색과 동일하게 여긴다고 한다.
▷하지만 우리는 황색을 ‘곧 적색으로 바뀌면 못 지나가니 빨리 지나가라’는 것으로 여기는 운전자들이 많다. 황색 신호로 바뀌면 급가속을 해 쏜살같이 사거리를 통과하는 운전자가 빈번하다. 좀 막힐 기미가 보이면 ‘나 하나라도 지나가야 한다’며 꼬리물기를 해 교통 체증을 유발하기도 한다.
▷녹색에서 황색으로 신호가 바뀌는데 차가 사거리 직전에 있을 때를 ‘딜레마 존’이라고 부르는 운전자들이 있다. 빠르게 지나갈지, 멈출지 순간적으로 고민하기 때문이라고 한다. 하지만 그런 고민 자체가 잘못된 것이다. 황색 신호는 녹색의 연장이 아니라 적색의 시작을 의미한다. 단지 갑자기 신호가 바뀌면 사고 위험이 있기 때문에 준비 시간을 준 것뿐이다. 따라서 교차로 입구의 정지선 진입 전이면 반드시 즉각 멈추고, 이미 조금이라도 정지선을 지난 상태라면 신속히 밖으로 나가야 한다. 도로교통법 시행규칙은 ‘황색 신호 시 교차로나 횡단보도의 정지선 직전에 정지해야 한다’고 규정하고 있다. 공사 중이어서 정지선이 없는 경우에도 황색 신호가 켜지면 멈춰야 한다.
▷황색 신호에 교차로에 진입하는 것은 법 위반 여부를 떠나 사고를 자초하는 행위다. 특히 좌회전의 경우 교차로를 미처 빠져나가기 전에 적색 신호로 바뀌게 되는 경우가 많다. 그러다 다른 방향에서 직진 대기하던 차량이나 오토바이가 녹색으로 바뀌자마자 급출발할 경우 충돌하는 사고가 비일비재하다. 신호 위반 사고는 12대 중과실에 포함돼 경우에 따라 보험 적용도 못 받고 피해자와 합의해도 형사 처벌을 받는 중범죄다.


해보겠다.' 소년은 집으로 돌아가 그점에 대해 깊이 생각했습니다. 소년은 아버지에게 의견을 구했습니다. 소년의 아버지가 말씀하셨습니다 '아들아, 이것에 광진구 대해서만은 너만이 결정할 수 있다. 그리고 그 결정이 경기출장 마사지 너의 인생에 매우 중요 한 것이 되리라고 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 홈서비스 난 생각한다' 일주일 동안 선입금 없는 후불제 심사숙고한
선입금 없는 후불제 중에서일주일에 하루나 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 이틀 정도 이 경기출장 마사지 부인의 여섯 아이들 을 돌봐 줄 분이 혹시 안 계십니까? 그렇게 하면 이 부인이 교양대학에 다니며 비서직에 관련된 교육을 받을 수가 있을 겁니다." 한 여성이 손을 들고 말했다. 광진구 홈서비스 "내게도 애들이 있긴 하지만, 그런 일이라면 내가 잘 할 수 있어요."
소모는 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 나이 든 사람의 건강에 치명적일 수 있 으니까요." 월트 존스는 그 말에 홈서비스 대해 잠시 생각하더니 이렇게 말했다. "그 여자가 죽으면 죽으라지 뭐. 난들 어쩌겠소?" 1978년에 두 자리 숫자의 인플레가 광진구 미국 전역을 강타했다. 월트는 콘도미니엄 개발에 선입금 없는 후불제 거액을 투자하기 경기출장 마사지 시작했다. 안전
받았다.링컨은 수없이 중단할 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 수 있었다. 그러나 그는 그렇게 하지 않았다. 그리고 중 단하지 않았기 때문에 그는 미국 역사상 가장 홈서비스 위대한 대통령이 될 수 있었다. 링컨은 광진구 승리자였으며, 결코 포기하지 선입금 없는 후불제 않았다. 링컨이 백악관에 도착할 때까지 걸어야 경기출장 마사지 했던 험난한 길을 여기에 간단히 소개한
계획으로기대에 부풀어 있었다. 오랜만에 다시 만난 우리는 너무 신이 나고 흥분한 나머지, 엄마와 아버지를 휴가 보내 드리고 우리가 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 대신 가게를 보겠다고 자원하고 나섰다. 두 분은 가게에 매달려 계시느라고 광진구 몇 해 선입금 없는 후불제 동안 휴가 한 번 떠나지 못하셨던 홈서비스 것 이다. 부모님이 보스톤으로 경기출장 마사지 휴가 여행
어야하겠지요." 마티가 물었다. 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 "네가 가장 존경하는 인물은?" 토미가 말했다. "우리 경기출장 마사지 아빠와 월리 홈서비스 조이너, 마크 빅터 한센 씨예요." 토미는 역시 사람 볼 줄 아는 눈이 있다. 사흘 뒤, 나는 유명한 카드 회사인 홀마크 사로부터 선입금 없는 후불제 전화를 받았다. 신문에 난 기사를 읽었는데, 샌프란시스
유머가있었으며, 솔 직하고, 어린 나이에도 자신감에 차 있었다. 설득력 있고 흥미 있는 이야기에 이 끌린 청중들은 그 자리에서 돈을 내고 토미의 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 자동차 스티커를 경기출장 마사지 샀다. 홈서비스 토크쇼가 끝날 무렵에 가서 조안이 토미에게 물었다. "토미, 넌 정말로 네가 만든 스티커가 세상에 평화를 선입금 없는 후불제 가져다 주리
수 경기출장 마사지 없게 됐소. 뉴욕 어디에도 봉고차가 없고. 렌트카 회사 마다 모두 전화를 해 봤는데 봉고차가 다 떨어졌다는 거요. 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 선입금 없는 후불제 아무리 해도 구할 수가 없었소." 내가 말했다. "우리가 어떤 걸 진정으로 원하면 우린 그 일이 일어나게 할 수 있어요. 우 리에게 필요한 건 망설임 없이 행동으로 옮기
열의가날이 갈수록 깊어졌으며, 자신감도 따 라서 커졌다. 그러나 의지력의 힘만으로 모든 장애물을 쉽게 물리칠 수 있었던 것은 아니다. 특히 점심 시간에 음식과 씨름을 하면서 밥을 선입금 없는 후불제 먹는 모습을 다른 학생들에게 보이는 건 로저에게 큰 고통이었다. 타자 수업 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 경기출장 마사지 시간에 연거푸 실수 를 할 때도
릭은떨리고 당황한 나머지 자신도 모르게 아이스크림 경기출장 마사지 콘을 짓 누르고 선입금 없는 후불제 말았다. 콘이 부서지고 초코렛 아이스크림이 손가락 사이로 흘러내렸다. 릭은 흘러내린 아이스크림을 닦아 내려고 몰래 애를 썼지만 모우비 박사가 금방 눈치채고 말았 다. 모우비 박사는 웃음을 터뜨리고는 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 아이스크림 파는 사람
된다.인생에서 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 가장 위험한 일은 아무런 위험에도 뛰어들지 않으려는 것이니까. 아무런 위험에도 뛰어들지 않는 사람 아무것도 하지 않는 사람은 아무것도 가질 수 없으며 아무것도 아닌 경기출장 마사지 사람이다. 그는 고통과 슬픔을 피할 수 있을지는 모른다. 하지만 그는 배울 수 없고, 느낄 수 없고 달라
선정한그림들은 내기 소망한 것들을 잘 표현해 주는 아주 구체적인 내용이었다.거기엔 다음의 사항들이 경기출장 마사지 포함되어 있었다. 1. 잘생긴 남자 2. 웨딩드레스를 입은 여자와 턱시도를 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 입은 남자 3. 꽃으로 만든 부케(난 낭만적인 성격이다.) 4. 아름다운 다이아몬드 보석 5. 카리브 해의 파란
학생들이모두 용지를 제출하자 도나 선생님은 자신의 것도 그 안에 넣었다. 그러고는 상자 뚜 껑을 닫은 다음 그것을 팔에 끼고서 교실 밖으로 걸어나갔다. 학생들이 교사를 따라 복도로 나갔 다. 나도 학생들 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 뒤를 따라갔다. 복도 중간쯤 갔을 때 행렬이 멈췄다. 선생님은 관리실 안으로 들어
대신,미첼은 가능한 한 독립적인 인간이 되기 위해 밤낮으 로 노력했다. 그는 콜로라도 주의 크레스티드 뷰트(뷰트는 평원의 고립된 산이나 언덕을 나태내는 지명)의 시장으로 선출되었다. 그곳의 아름다움과 환경을 파괴 하려는 광산업자들로부터 도시를 구하기 위해서였다. 그 후 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 미첼은 미 의회
빌린돈으로 소규모의 드라 이 크리닝 사업을 인수했다. 우리에게는 귀여운 두 아이와 연립주택 한 채, 자동 차 한 대, 그리고 다달이 내야 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 하는 할부금들이 있었다. 그런데 보브의 사업이 무너졌다. 우리는 다른 건 둘째치고 집세를 낼 돈마저 없었다. 나는 특별한 재능도 없었고, 기술을 배
을나가 버렸다. 그 래서 마르키타의 엄마는 뉴욕에서 식당 종업원으로 일하며 간신히 생계를 유지 하고 있었다. 두 모녀의 꿈은 세계 일주 여행을 하는 것이었다. 엄마가 하루는 마르키타에게 말했다. 선입금 없는 후불제 경기출장 마사지 광진구 홈서비스 "내가 열심히 일해서 널 대학까지 보내 주마. 네가 대학을 졸업한 뒤 돈을 많이 벌면 엄마


비록시애틀은 챔피언십시리즈에서 클리블랜드 인디언스에 무릎을 꿇었고 마르티네스의 방망이도 급격히 식었지만, 디비전시리즈에서 양키스를 상대로 맞고야 극적인 역전승을 거두며 달궈진 시애틀의 뜨거운 야구 열기는 세이프코필드의 탄생으로 연결됐다.
1965년시카고 컵스를 상대로 따낸 1-0 퍼펙트게임에서 양팀 합쳐 나온 안타수는 단 1개였다. 컵스 선발 밥 헨들리는 볼넷 1개와 2루타 1개로 1점을 내주고 패전투수가 됐다. 코팩스가 상대한 마지막 타자였던 하비 쿤은 1963년 코팩스의 맞고야 2번째 노히트노런(샌프란시스코 상대) 때도 마지막 타자였다.
“정확한인원을 말할 수 없다. 연구개발팀의 팀원들 맞고야 중에 다른 역할을 맡고 있는 팀원들도 많기 때문이다. 어떤 직원은 연구개발팀에서 일하며 스카우트 업무를 맡는다.”
20년간의통산 타율 .338는 1900년 이후 데뷔한 선수 중 역대 12위. 1939년에 데뷔한 테드 윌리엄스(.344) 이후로는 최고다. 현역선수 중 10년차의 토드 헬튼(콜로라도)이 .336, 6년차인 앨버트 푸홀스(세인트루이스)와 스즈키 이치로(시애틀)가 각각 맞고야 .332와 .331를 기록 중이지만 이들이 지금의 타율로 은퇴할 수 있을 지는 의문이다.
선수들이데이터를 대하는 자세는 어떤 편인가. 선수들이 데이터와 연구 맞고야 결과에 잘 수긍하는 편인지 궁금하다.
기대득점이란 주자 위치(무사 1루 2루 3루 1,2루 1,3루 2,3루 만루)와 아웃카운트(0아웃, 1아웃, 2아웃)에 따른 24가지(8가지의 주자 상황×3가지의 아웃 상황) 상황에 대해 평균 득점 맞고야 정도를 나타낸 것이다. 해당 상황에서 어느 정도의 평균 득점이 기대되는지를 알 수 있다.
게릭은역대 타점 랭킹에서 행크 에런(2297) 루스(2217) 1800년대 선수 캡 앤슨(2076)에 이은 4위에 올라있다. 하지만 1시즌 162경기로 환산하면 149타점으로, 에런(113) 루스(143) 앤슨(133)과 '현역 최고' 매니 맞고야 라미레스(136)를 모두 뛰어넘는다. 비운의 은퇴만 아니었다면 타점 역대 1위는 그의 몫이었을 게 확실하다.
타격왕7회(5위 맞고야 이내 17회)는 호너스 와그너와 토니 그윈(8회)에 이은 내셔널리그 3위 기록. MVP 3회 수상은 지난해 배리 본즈(7회)에 이은 역대 공동 2위(요기 베라, 로이 캄파넬라, 조 디마지오, 지미 팍스, 미키 맨틀, 마이크 슈미트)다.
이대로부상에 무너지는 듯했던 마르티네스는 1995년, 만 32세의 나이로 풀타임 지명타자 생활을 시작했고, 지명타자 역사상 최초로 타격왕에 올랐다. 가장 긴 침묵이 '8타수 무안타'였을 만큼 꾸준한 맞고야 시즌을 보내며 기록한 타율은 .356.
조디마지오(뉴욕 양키스) 테드 윌리엄스(보스턴)와 함께 1940∼50년대를 대표했던 뮤지얼의 상징은 꾸준하고 균형잡힌 활약. 뮤지얼은 홈과 원정에서 똑같은 1815개의 안타를 때려냈고, 1951타점과 1949득점을 기록했다. 통산 월간 타율은 모두 .323 맞고야 이상이며 풀타임 16시즌 연속 .310 이상의 타율을 기록했다.
95년시애틀은 막판 17승5패를 맞고야 기록하는 질주로 지구 우승을 차지, 역사상 처음으로 포스트시즌에 진출했다. 뉴욕 양키스와 격돌한 디비전시리즈는 마르티네스를 위한 무대였다.
은퇴후 잠시 레스토랑 체인사업에 뛰어들기도 했던 뮤지얼은 1967년 단장으로 복귀했다. 그리고 그 해 세인트루이스는 보스턴을 꺾고 월드시리즈 우승을 차지했다. 월드시리즈 우승 후 미련없이 단장에서 물러난 뮤지얼은 맞고야 1980년까지 13년간 구단 부사장 겸 단장 특별보좌역으로 재직하며 세인트루이스 구단에서만 40여년이라는 시간을 보냈다.
선수들은그런 자료를 잘 활용하는 편인가. 일부 맞고야 선수들은 데이터를 기반으로 한 야구에 거부감을 나타내기도 하는 것 같다.
풀타임첫 해 타율 .302 출루율 .397, 이듬해 타율 .307 출루율 .405를 기록한 마르티네스는 3년째였던 1992년 .343의 맞고야 타율로 시애틀 역사상 최초의 타격왕이 됐다. 그러나 1993년 마르티네스는 스프링캠프 마지막 경기에서 햄스트링 부상을 당해 42경기에 출장하는 데 그쳤으며, 94년에는 개막전에서 손목 부상을 당해 다시 풀시즌을 놓쳤다.
그리고무사에 주자가 없을 때의 기대득점의 수치는 0.5로 친다. 만약 첫 타자가 2루타를 치고 나간 상태이고 무사 2루에 다음 맞고야 타자가 들어선다면 이것은 또 다른 상황인데 이 상황에서는 기대 득점의 수치는 1.0보다 조금 높다. 노아웃에서 2루타를 친다면
그러한분석 자료들은 어떠한 경로를 통해 맞고야 선수들에게 전달이 되나.
풀타임첫 해인 1983년, 맞고야 그윈은 왼쪽 손목 골절로 3달간 결장하면서도 .309의 첫번째 3할을 기록했다. 그리고 이듬해 .351로 첫번째 타격왕에 오르며 질주를 시작했다. 샌디에이고 최초의 타격왕이었다.
1963년뉴욕 양키스를 상대한 월드시리즈 1차전에서 코팩스는 미키 맨틀과 로저 매리스가 포함된 첫 5명의 타자를 모두 삼진으로 잡아냈고, 15개의 월드시리즈 신기록을 세우며 2실점 완투승을 따냈다. 코팩스는 4차전에서도 1실점 완투승으로 맞고야 양키스에게 4연패 탈락의 수모를 안겼다.
2루타에서8차례, OPS(출루율+장타율)에서 7차례, 안타 장타율 출루율에서 맞고야 6차례, 득점 3루타에서 5차례 1위에 올랐던 뮤지얼은, 은퇴 당시만 해도 무려 29개의 내셔널리그 기록과 17개의 메이저리그 기록, 9개의 올스타전 기록을 보유하고 있었다.
'마지막4할타자' 테드 윌리엄스(1941년 .406)에 가장 가까이 접근했던 타자 역시 그윈이다(1994년 .394). 그윈을 제외하면 어느 누구도 3할9푼대에 진입하지 못했다. 또한 맞고야 그윈은 1900년 이후 태어난 타자 중 가장 빨리 통산 3000안타를 달성했다(2284경기 8874타수). 범위를 1800년대로 확대해도 타이 콥과 냅 라조이만이 그윈을 넘어선다.
이후3년간 8위(.309) 3위(.317) 5위(.317)에 그친 그윈은 1993년 데뷔 후 2번째로 높은 .358를 기록했지만, 안드레스 갈라라가(.370)에게 1위 자리를 내줬다. 하지만 맞고야 94년부터 97년까지
“좀특이한 케이스였다. 내가 일하는 연구개발팀의 팀장(덕 맞고야 피어링)이 MIT 동문이다. 2년 전 어느 날, 팀장으로부터 전화를 받았다. 자신이 다저스에서 연구개발팀을 만들려고 하는데 도와줄 수 있느냐, 관심이 있느냐 하는 내용이었다.
손목부상에 고전하면서도 1985년 .317(4위) 86년 맞고야 .329(3위)를 기록한 그윈은, 1987년 .370으로 다시 타격왕 자리를 되찾았다. 내셔널리그에서는 1948년 스탠 뮤지얼의 .376 이후 최고 타율이었다. 88년 이번에는 내셔널리그의 최저타율 타격왕(.313)이 된 그윈은 이듬해 .336로 3연패에 성공했다.
'장타100개'는 1995년 앨버트 맞고야 벨(클리블랜드)이 다시 103개를 기록하기 전까지 나오지 않았다.
“미안하지만그건 우리 팀원들만이 공유하는 기밀 사항이다. 소개하고 싶어도 아직은 공개하기 어렵다. 내 스펙이 화려해 보여도 나보다 더 뛰어난 스펙을 갖고 있는 팀원들도 있다. 그들과 함께 작업하면서 맞고야 많은 걸 배우는 중이다.
에드가마르티네스는 폴 몰리터, 헤롤드 베인스와 함께 역대 3대 지명타자에 꼽힌다. 몰리터가 통산 2683경기의 44%에 맞고야 해당되는 1174경기, 베인스가 2830경기의 58%인 1652경기에 지명타자로 출전한 반면, 마르티네스는 2055경기의 69%에 달하는 1412경기를 지명타자로 뛴 '가장 순수한 지명타자'다.
그는원래 왼손투수였다. 17세의 나이로 세인트루이스에 입단한 뮤지얼은 마이너리그 첫 2년 맞고야 동안 15승8패에 그치며 방출 위기에 몰리기도 했지만, 3년차에는 18승5패로 선전했고 간간히 외야수로도 나서 .352의 타율을 기록했다. 하지만 뮤지얼은 시즌 막판 다이빙캐치를 하다 왼쪽 어깨를 크게 다쳤고 그렇게 투수로서의 생명은 끝났다.
1932년필라델피아 어슬레틱스전에서 게릭은 아메리칸리그 선수로는 처음으로 4연타석 홈런을 쳐냈다. 5번째 타석에서도 홈런 타구를 날렸지만 맞고야 어슬레틱스의 좌익수 알 시먼스의 호수비에 걸려 펜스를 넘지 못했다.
이건팀의 승패를 예상하는데 큰 도움이 된다. 그 24가지 상황에서 팀이 몇 점을 낼 수 있는가를 중요하게 보는데 몇 회인지는 상관이 없다. 예를 들어보자. 2아웃에 주자가 1루에 있는 경우 기대 득점의 맞고야 수치는 기록을 종합해봤을 때 0.5 이하로 본다.
1955년부터1960년까지 6년간 코팩스의 성적은 맞고야 174경기 36승40패 평균자책점 4.10에 불과했다. 제구력 불안이 문제였다.
“모든팀들이 플레이오프 때가 되면 데이터를 더 깊이 파고든다. 숫자를 중요하게 생각하지 않는 팀들도 분석에 많은 신경을 쓸 수밖에 맞고야 없다. 투수들의 장단점, 타자들의 장단점 등등 기본적인 자료를 자세히 분석하기 위해 더 많은 분량을 연구하고
현재밀워키 브루어스의 마이너리그에는 그윈의 아들인 앤서니 그윈이 뛰고있다. 역시 샌디에이고스테이트를 나온 앤서니는 2003년 드래프트에서 아버지보다 더 높은 2라운드 39순위 지명으로 밀워키에 맞고야 입단했다. 하지만 정확성과 파워가 모두 부족한 앤서니의 전망은 그리 밝지 않다.
96년샌디에이고의 지구 우승을 확정짓는 결승타를 날린 선수는 그윈의 친동생인 크리스 그윈이었다. 역시 왼손타자로 맞고야 샌디에이고스테이트를 나온 크리스는 1985년 드래프트에서 1라운드 전체 10순위 지명으로 LA 다저스의 유니폼을 입었지만, 메이저리그에 적응하지 못하며 통산 263안타 .261의 타율로 유니폼을 벗었다.
“그래도야구 경기를 볼 때면 팬의 시각으로 보려 애쓴다. 그 즐거움을 놓치고 싶지 않기 때문이다. 월드시리즈를 볼 때도 팬으로 보려 했고 연구 결과가 어떻게 됐는지 신경 쓰지 않으려 했다. 일할 때는 다시 숫자를 생각해야 하는데 그 간극을 맞고야 오가는 게 쉽지는 않다. 그래도 남들보다는 조금은 깊숙이 야구를 들여다볼 수 있는 능력과 환경에서 일하고 있다는 것 자체가 축복받았다고 생각한다.”
득점권(.346)과만루(.457), 4월(.347) 5월(.333) 6월(.344) 7월(.325) 8월(.348) 맞고야 9월(.331)과 포스트시즌(.306) 타율까지도 모두 3할을 넘는다.


9일 수원월드컵경기장에서 열린 KEB하나은행 K리그 클래식 2017 19라운드 수원삼성과 제주유나이티드의 경기에서 수원이 김민우의 결승골로 제주를 1-0으로 잡으며 홈에서 두 번째 승리를 거뒀다. 제주는 이창근 골키퍼의 선방을 앞세워 버텼지만 홈 승리가 간절했던 수원을 넘기에는 역부족이었다.
두 팀 모두 수비에서 이슈가 나오고 있었다. 수원은 대구와의 경기에서 승리했지만 다음 경기 울산전에서 역전골을 허용하며 또다시 ‘세오 타임’의 악몽을 떠올렸다. 한편 제주도 조용형, 백동규의 부재로 수비불안이 거론되고 있다. 조성환 감독은 주축 수비수들의 부재로 시즌 초반 강력했던 백3를 백4로 바꾸며 경기 일정을 꾸려가고 있다. 그러나 최근 제주는 실점으로 인해 승리할 수 있었던 경기를 놓친 경우가 많았다.
홈에서 승리를 거둬 확실한 상승세를 타겠다는 수원이다. 지난 5월 3일 포항을 상대로 거둔 승리가 홈에서 유일한 승리다. 이날은 3-4-1-2 포메이션을 준비했다. 조나탄과 염기훈이 최전선에 섰고 산토스가 그 밑을 받쳤다. 김민우, 김종우, 최성근, 고승범이 미드필드에 위치했고 매튜, 곽광선, 구자룡이 백3라인을 구성했다. 울산전에 가벼운 부상으로 교체됐던 신화용이 골키퍼 장갑을 꼈다.
제주도 승리가 필요한 시점이다. 4-2-3-1 포메이션으로 맞섰다. 멘디를 최전방에 배치했고 그 밑을 황일수, 윤빛가람, 안현범이 받쳤다. 더블 볼란치는 권순형과 이찬동이 맡았다. 오반석, 알렉스, 정운, 배제우가 백4라인을 구성했다. 이창근이 제주의 골문을 지켰다.
지루했던 전반전, 너무 조심스러웠던 두 팀
수원과 제주는 각자 포메이션을 유지하며 조심스러운 경기 운영을 했다. 이날은 더운 날씨에 맞춰 체력을 후반전까지 유지하기 위한 모습이 나타났다. 전체적인 경기 템포가 빠르지 않았다. 두 팀은 이따금씩 측면으로 공을 배급해 기회를 엿봤다. 전반 16분에는 제주 안현범이 좋은 기회를 잡았다. 오른쪽에서 황일수가 올려준 낮은 크로스를 낮게 깔아찼으나 신화용 선방에 막혔다. 수원은 고승범이 제주 수비수 두명을 제치며 크로스를 올렸지만 제주 수비에 막히며 무산됐다.
전반 중반이 되자 수원이 제주를 압박하기 시작했다. 수원은 볼 점유율을 높이며 제주 수비가 빈틈을 드러내길 기다렸다. 그러나 전반 내내 슈팅을 단 한차례도 기록하지 못하며 제주 수비에 꽁꽁 묶였다. 제주는 결정적인 기회가 있을 때 멘디와 황일수, 안현범이 빠른 역습을 시도하는 모습이 나타났다. 제주는 자신들이 공을 가지고 있을 때도 앞으로 섣불리 나가지 않았다. 수비수들이 공을 돌리다가도 멘디에게 바로 공을 주는 간결한 플레이를 주로 만들었다.
제주를 살리는 단 한 사람, 이창근
후반전이 되자 수원이 먼저 기어를 올렸다. 연달아 수원이 제주의 뒷공간을 파고들며 위협적인 모습을 보여줬다. 후반 4분에는 조나탄이 이창근과 일대일 상황을 맞아 슈팅을 때렸지만 이창근의 선방에 막혔다. 후반 6분에는 조나탄이 오른쪽에서 낮게 깔아준 크로스를 김종우가 골로 이어갈 기회를 만들었으나 공은 속절없이 김종우의 발에 닿지 않았다. 수원이 먼저 공격을 시작하면서 경기 템포가 올라가기 시작했다.
템포를 올린 수원의 공격이 빛을 발하기 시작했다. 산토스와 조나탄이 제주의 수비를 헤집기 시작했다. 그러나 수원은 공격의 결실을 득점으로 맺어야 했다. 서정원 감독은 후반 13분 산토스를 빼고 슈퍼 루키 유주안을 투입하며 득점을 노렸다. 유주안은 투입되자마자 제주 수비를 벗겨내며 좋은 기회를 만들었지만 이 역시 이창근 골키퍼가 클리어하면서 득점하지 못했다.
제주 위기의 순간에는 늘 이창근이 있었다. 천둥번개가 치고 집중호우가 내리기 시작하면서 선수들의 시야가 방해됐을 때도 이창근은 달랐다. 일대일은 선방으로 막아냈고 패널티 박스 깊숙한 곳에 공이 침투될 때는 몸을 날려 공을 걷어냈다. 수원의 슈팅은 이창근을 넘기가 힘들어보였다.
수원을 살리는 단 한 사람, 김민우
열리지 않는 빗장을 뜯어낸 것은 김민우였다. 수원은 제주 풀백 뒷공간을 꾸준히 노렸다. 왼쪽에는 김민우가 있었다. 후반 30분 왼쪽에서 침투한 김민우의 슈팅이 그대로 이창근의 밑을 지나 골망을 흔들었다. 바로 이전 상황에서 김민우는 크로스를 선택했었다. 결과적으로 그 크로스는 수원의 골을 만들지 못했다. 다음 김민우가 선택한 동작은 슈팅이었고 이는 골로 이어졌다.
다급해진 제주는 안현범을 빼고 이창민을 넣으며 공격 옵션을 바꿨다. 그러나 마음을 단단히 먹은 수원 수비를 뚫기란 어려워보였다. 이은범과 진성욱이 고군분투 했지만 결정적인 장면을 만들어내지 못했다. 미끄러운 패널티 박스 안에서 계속 넘어질 수 밖에 없었다.


사실 인식상으로는 행동이 신념에 따라가는 것으로 알고 있다. 그러나 현실적으로 사람들은 그렇게 하지 않는다. 어떤 결과가 발생하고 나면, 그 결과에 대한 당위성을 부여하게 마련이다. 애인과 헤어지고 나면, 헤어질수 밖에 없는 단점이 생각나고 어차피 헤어질 수 밖에 없었다는 입장을 취하게 된다. 사귀는 동안에는 절대로 생각해본 적이 없는 이유로 말이다. 여기서 중요한 사실은 바로 태도가 ‘행동 전’이 아니라 ‘행동 후’에 바뀐다는 것이다.
그런데, 개인 생활뿐 아니라 비즈니스에서는 모든 개인이 먼저 생각하고 결정한 다음 행동을 한다는 가정을 더욱 믿는다. 마케팅 실행을 위해 기초가 되는 소비자에 대한 행동심리도 AIDA, 즉 인지(Awareness), 흥미(Interest), 욕망(Desire), 행동(Action)단계가 도미노식으로 연결된다는 모델 이론을 절대적으로 수용한다. 의심의 여지가 없다.
다양한 프로젝트를 하면서 심층인터뷰, 포커스그룹인터뷰 등을 수십차례 진행해본 경험이 있다. 그 조사과정에서 사람들에게 물어보면, 모든 사람들은 무척이나 이성적으로 생각하고 따진 후에 구매하거나 좋아한다고 말을 한다. 그런데 그 ‘이성적으로 생각한다’라는 것이 실질적인 사고과정이 아니라 일종의 다양한 사전 행동 경험을 통해 형성된 생각이라는 점을 발견한다. 특히 인터넷을 통해 다양한 정보, ‘나와 같은 사람’의 경험과 의견 그리고 감정을 얻는 행동이 더욱 보편화되고 있다.
내가 관심있는 주제나 사안에 대해서 의견을 교환하고 공감을 표현하는 사람들을 이제 쉽게 발견할 수 있고 느슨한 관계이지만, 연결되고 의지만 있다면, 대화가 가능하다. 소셜네트워킹을 위해 필요한 자원은 엄청나게 줄어든 셈이다. 이전 포스팅 ‘고객이 변화된 시장’에서도 언급하였듯이, 이제 시장은 ‘마케터와 소비자’간의 관계를 넘어서 ‘소비자와 다른 소비자’간의 네트워크 세상을 살펴봐야 한다. 그들간의 관계망을 통해서 기업 마케팅이 해야 할 일이 무엇인지를 살피는 작업이 필요하다.
지금도 많은 기업의 마케팅은 기존 구매 과정(Purchase funnel)을 기본으로 전개되고 있고 그것이 또 효과를 보고 있기도 하다. 다른 브랜드보다 인지도를 높이고 관심도를 극대화시키기 위해 광고, 프로모션, 이벤트를 진행한다. 그럼에도 불구하고 기업이 제시하는 메시지는 더욱 신뢰받기 보다 무시되는 방향으로 흐르고 있다. 더욱 재미있는 현상은 그것을 ‘알면서도’ 그것이 그동안의 구매-매출에 영향을 미쳤고 그것을 대체할 것이 없기 때문에 해야 한다는 생각이 아직도 지배적이다라는 점이다.
이러한 관점은 충분히 마케터 중심적 사고에서 출발한다. 기업이 일반 사람들을 고객으로 만들고 그들이 구매 소비를 하게 만드는 일련의 과정으로 바라본다. 그러나 이것은 미디어 테크놀로지로 인해 변화된 커뮤니케이션 플랫폼을 제대로 파악하지 못한 결과이다. 아래 그림처럼 소비자 중심 시장 공간이 크게 형성되고 구매과정 흐름에 큰 변화를 주고 있다는 사실을 직시하지 못하는 것이다. 구매로 인해 그것이 인지와 태도로 연결되는 것이 아니라 사람들은 사용 경험을 통해 본인의 의견과 믿음 때로는 신념이 만들어진다. 또한 그것을 다른 사람들, 즉 나와 같은 사람들, 나의 관심사에 관심을 갖는 ‘무명’의 사람들에게 이야기된다. 이런 일련의 과정이 소셜 웹 공간에서는 더욱 가능하며 그것이 마케터 중심 시장에 직접적인 영향을 미친다.
기업 입장에서 보면, 이용자(수용자) 중심 시장 공간이 우리의 브랜드에 집중되면 될수록 전통적인 구매 과정의 관심도가 더욱 커질 수 있다. 나는 이것을 일종의 ‘신념’과 같다고 본다. 행동하고 경험한 것에 대한 믿음이며 그 믿음을 공유하는 사람들의 집단이 형성되는 과정에서 소비자들은 그 제품과 서비스에 대해 ‘공감’을 느끼는 것이다.


현재 새로운 학교 교육으로서 학교협동조합이 서울에만 23개교가 운영되고 있다. 올해 말에는 전국적으로 100개교 이상이 운영될 예정이다. 새로운 교육 패러다임을 제시하는 학교협동조합의 가능성과 전망에 대해 알아본다.
글. 이미애(서울학교협동조합 민관협의회 부회장, 영림중사회적협동조합 이사장)
학생들의 참여와 실행을 통한 경제교육
“자녀의 학교에는 협동조합으로 운영되는 곳이 있나요?” 이런 질문을 받게 되면 학교와 협동조합이라니 무슨 말을 하는지 아리송한 분들도 많을 것이다. 학교협동조합은 학교에서 학생, 교사, 학부모, 지역주민이 공통의 필요와 욕구를 스스로 해결하고자 만든 사업체다. 학교라는 공동체를 바탕으로 하여 학교 구성원들의 경제적, 사회적, 문화적 필요들이 참여와 민주적 운영을 통해 충족된다.
이런 설명에도 여전히 아리송할 수 있다. 현재 학교협동조합의 많은 유형을 차지하는 매점사업을 예로 들면 더욱 이해가 쉽다. 개인사업자가 운영하는 매점에서 경제적 논리로 건강하지 못한 먹거리가 판매되는 경우가 종종 있다. 학교 매점에서만 유통되는 불량 빵들이다. 영림중사회적협동조합은 이런 불량식품 판매 매점을 학부모들이 개선하고자 하는 마음으로 시작됐다. 따라서 초창기에는 학생들에게 안전한 먹거리 제공과 올바른 식생활을 알려주고자 했던 학부모의 의지와 활동이 강했다.
건강한 먹거리 제공 못지않게 중요한 것이 학생들의 주체적 활동이다. 영림중은 창립단계에서는 학생들의 참여가 없었지만, 시간이 지나며 학생조합원이 생겨났고 활동도 다양해지고 있다. 먼저 사업 운영상의 참여다. 다양한 먹거리 선택은 학생들의 큰 즐거움이다. 상품개발부에서는 다양한 상품을 들여놓고, 적정가격을 결정해 운영이 효율적인가를 판단한다. 안전한 먹거리가 중요하다고 강조하지만, 양도 무시할 수 없다. 먹고 돌아서면 허기지고, 냉장고 문을 연신 열어대는 시기에 몸에 좋은 생협 제품이라고 해도 부족하면 불만이 생길 수 있다. 또한 청량음료에 익숙해진 학생들은 물을 찾듯 청량음료 판매를 요청하기도 한다. 상품개발부의 자치활동을 통해 이런 문제들을 학생들이 스스로 풀어나간다. 마케팅 및 홍보부에서는 새 상품 홍보와 학생들의 입맛을 확인하기 위해 이벤트를 기획한다. 쉬는 시간을 이용한 시식행사와 인기상품 스티커 이벤트 등 학교협동조합이 학생주체의 활동공간임을 인식시키고자 한다.
학교협동조합에서 또 중요한 것이 바로 교육이다. 교육이 없다면 학생들에게는 일반 매점과 별다를 것이 없다고 생각될 수 있다. 이를 위해 건강한 먹거리 판매와 소비의 필요성에 대한 교육이 이뤄진다. 달콤하면서 입에 착 달라붙는 식품첨가물의 유해성에 대한 설명만으로는 식상해할 수 있다. 하지만 실험을 통해 보고 결과를 확인한다면 누가 뭐라고 하지 않아도 스스로 성분 비교를 먼저 하게 된다.
이렇듯 학교협동조합을 운영하는 학교에서는 학생들 역시 공동사업의 주인인 조합원으로서 다양한 방식으로 참여한다. 이러한 참여를 통해 새로운 교육이 발생한다. 의도적으로 무언가를 가르치고 배우는 것이 아니다. 실행과정 속에서 스스로 느끼고 본인이 가진 사전지식을 바탕으로 새로운 것을 시도해본다. 이를 통해 예상치 못했던 새로운 결과를 만들어내고 스스로 성장하는 배움이 발생한다. 이것이야말로 진정한 진로교육이 아닐까 싶다.
학교와 마을의 연계, 학생 활동이 사회로 뻗어나간다
학교협동조합의 또 다른 특징은 배움이 학교에서만 머무르는 게 아니라 학교 밖으로 확장된다는 점이다. 마을은 학생들의 삶의 터전이자 열린 교육장이다. 학교 밖에는 교육 인프라가 다양하므로 찾아가는 체험교육과 학생이 주체적으로 장기를 이용해 프로그램을 열 기회를 마련할 수 있다. 마을교육자원을 이용한 아동, 청소년의 결합이 새로운 마을교육생태계를 만들어간다. 또한 학교협동조합을 통해 마을-학교 연계형방과후학교, 방과 후 돌봄사각지대 해소 및 효과적인 마을방과후 융합돌봄 체계 구축을 시도할 수 있다.
학교와 마을, 학교협동조합 간에도 다양한 배움이 일어나고 있다. 2017년 4월 창립한 서울학교협동조합협의회는 첫 사업으로 ‘해냄프로젝트 사업’을 실시했다. 말로만 듣던 창업기회를 학생들이 스스로 조직하고 기획과 실천, 실무, 결과물에 이르기까지 경험했다. 팀별과의 만남 조율을 통해 전체를 통솔할 수 있는 리더십을 발휘하고, 모르는 어른과 사업 관련 교육섭외를 했으며, 평상시 호기심이 많은 학생은 시제품제조과정 및 물품구매까지 기획했다. 다소 움직임이 부담스러운 학생은 그림과 글로 표현하는 마케팅전략을 세우는 등 회계, 결과발표 등 전 과정을 머릿속이 아닌 실천으로 무수한 교육적 효과를 거둔 프로젝트였다.
다만 학교협동조합에도 여러 고민이 있다. 가장 큰 고민은 지속가능성이다. 활동 임기가 최장 3년이기에 바통을 건네줄 후임자 찾기가 여간 어려운 것이 아니다. 교사들도 업무과중으로 부담스러워하고, 학부모 또한 어려움을 호소한다. 이사장들은 4주체와의 원만한 소통뿐만 아니라 대외적인 네트워크, 사업운영 등 가장 중요한 교육까지 맡은 경우가 대부분이다. 또한 학교의 관심도 중요하지만 교육청 지침으로 학교와 협동조합의 축제를 연 1회 이상 주관했으면 한다. 학교협동조합의 주관보다는 학교가 적극적으로 나서주면 학부모들이 관심을 더 가질 것으로 생각한다.
마을과 연계된 지원도 중요하다. 현재 학교협동조합은 10개교가 뉴딜여성일자리지원을 2년 동안 받고 있다. 내년에는 어떻게 될지 예상할 수 없지만 이러한 지원이 계속되길 희망한다. 마지막으로 교육부와 협의를 통해 해결해야 할 부분이지만 총회의사록공증면제에 대한 학생비율이 현 50%에서 40%로 인하됐으면 한다. 학교협동조합은 4주체의 자유로운 활동이 보장되어야 한다. 학생의 활동이 많고 참여 또한 비율을 차지하니 40%로 하고, 나머지는 어른들의 역할이 중요하다. 바쁜 학생들을 대신해 어른들의 협력과 협조가 없다면 지속가능성에 큰 무리가 온다. 학생은 졸업하면 진로에 따라 다른 지역이나 외부로 가지만 학부모는 동생도 있고, 지역을 삶의 터로 생활하면서 지속적인 협력자로 있게 된다. 시간이 지날수록 지역조합원이 늘 수밖에 없는 현실이다.


물속에서는 아가미 호흡을 하는데, 물 밖에서도 장시간 견딜 수 있다. 허파가 없지만 목구멍 안쪽에 잘 발달한 실핏줄을 통해 공기를 호흡하고 체표로 산소를 통과시키는 피부호흡을 하기 때문이다. 생김새나 생육 환경이 말뚝망둥어와 흡사하지만 다른 종이다. 말뚝망둥어는 동물성 먹이를 먹지만 짱뚱어는 초식성이다. 동식물성 플랑크톤을 먹거나 갯벌을 훑어서 개흙 표면의 돌말류(규조류)를 먹는다. 또 펄갯벌에 내려앉은 유기물을 가늘고 미세한 이로 갉아 먹는다. 짱뚱어가 사는 갯벌 위에 난 잇자국들은 그래서 생긴다. 겨울에는 굴 안에서 아무것도 먹지 않는다. 짱뚱어는 칠게의 집을 제 걸로 찜해 놓고, 주인인 칠게가 나타나면 지느러미를 최대한 치켜세워 한바탕 결투 끝에 물리친 뒤 칠게의 집을 뺏는다. 끝이 뭉툭한 주둥이로 약 50~90센티미터 굴을 파고 들어가 2~3개의 구멍을 Y자 모양으로 서로 연결해 유사시 대피할 수 있는 탈출구를 만들어 놓고 산다.
썰물 때는 집 주변 펄 위에서 먹이활동을 하다가도 위험을 느끼면 재빨리 구멍 속으로 숨는다. 소리보다는 시각적 움직임에 무척 예민해서 어떤 물체가 움직이거나 새 그림자만 스쳐도 깜짝 놀라 즉각 반응한다. 가슴지느러미를 이용해 갯벌 위를 기어 다니거나 꼬리지느러미를 이용해서 도약하고 뛰어다닌다. 물 위를 깡충깡충 뛰거나 수영으로 이동한다.
짱뚱어는 보통 썰물 때 갯벌 밖으로 나오지만 조금 때보다는 바닷물이 갯벌을 촉촉이 적셔주는 부드러운 사리 때 주로 활동하며, 계절과 날씨 그리고 추위와 무더위에도 무척 민감하다. 겨울철에는 갯벌 속에서 동면한다. 기온이 낮은 이른 봄과 늦가을이면 보기 힘들다. 여름 맑은 날에 활발하게 활동한다. 짱뚱어를 보러 연안 갯벌에 간 이들 가운데 짱뚱어와 마주치지 못한 이유는 그런 생태적 특성 때문이다. 가을철 갯벌 온도가 평균 16℃ 이하로 내려가면 서식공에서 휴지기(동면)를 보내다 18℃ 이상 기온이 오르는 봄이 되면 다시 볼 수 있다. 무더위가 시작되는 6월이 되어 산란 절정기에 이르면 수컷이 미리 산란 구멍을 파 놓고 암컷을 유혹하는 몸부림을 시작하는데 부채꼴의 화려한 등지느러미 2개를 활짝 펼쳐 머리를 치켜들고, 제 키만큼 뛰어 오른다.


그런것을 설치했으니 의아하게 여길 것이다. 하지만 그 가죽 의자들이 말을 할 수 있다면, 내가 인생에서 전지역 빠른예약 희망을 잃고 완전히 포기했던 그날의 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 일을 들려 줄 것이다. 때는 인천호텔 출장안마 제2차 세계대전이 끝난 직후의 불경기 시절이었다. 광진구 일자리를 구하기가 무척 힘들었다. 내 남편 경기출장 마사지 카우보이 보브는 남에게서
전지역 빠른예약 마라.미국 유나이트 테크롤로지 회사가 지에 발표한 메세지 광진구 링컨은 포기하지 않았다. 우리 모두에게는 앞으로 나아갈 의무가 있다. 경기출장 마사지 우리 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 모두는 노력할 의무가 있 으며, 나는 그 의무가 부르는 소리를 늘 듣곤 했다. 에이브라함 인천호텔 출장안마 링컨 포기하지 않는 삶의 가장 대표적인
월트.지금까지 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 오랜 세월동안 곁에 동반자 가 있어 왔으니 누군가 이야기라도 광진구 나눌 상대가 전지역 빠른예약 그립겠지요." 그러자 월트 존스는 주저없이 경기출장 마사지 말했다. 인천호텔 출장안마 "난 거시기도 그립단 말이오." "거시기라니요? 남녀간의 그것에 대해 말하는 건가요?" 월트는 고개를 끄덕였다. "바로 그거요." "월트." "왜
전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 다.그는 남부 베트남에 미국인들의 숫자가 점점 늘어나는 걸 보고는 그들의 위한 주택시설을 짓기 시작했다. 머지않아 그는 베트남에서 가 장 성공적인 건축가가 되었다. 그러나 레 반 부는 북부 지역을 여행하던 광진구 도중에 전지역 빠른예약 월맹군에게 인천호텔 출장안마 체포되어 3년이라는 긴 기간 동 안 감옥 생활을 했다. 경기출장 마사지 그 후
아냈다. 필리핀에 도착한 두 사람은 곧바로 난민 수용소에 수용되었다. 필리핀 대통령과 만나는 행운을 얻은 인천호텔 출장안마 레 반 부는 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 대통령을 설득해 어선 한 척을 얻었다. 그는 다시 광진구 사업을 시작했다. 2년 뒤 필리핀을 떠나 미국으로 갈 전지역 빠른예약 때까지 레 경기출장 마사지 반 부는 필리핀 전역에서 성공적인 수산 공장을 건설했
만숙제 제출 기간을 연장받을 수 있으면 하 고 바랐습니다. 그래서 전지역 빠른예약 인천호텔 출장안마 선생님께 부탁을 드려달라고 아버지께 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 말했습니다. 그러 자 아버지는 단호히 거절하시면서, 오히려 선생님께 부탁드려 내가 다른 아이들 보다 이틀 먼저 숙제를 경기출장 마사지 광진구 시작할 수 있게 하셨지요." 로저의 아버지는 로저에게 항상 운동을
방송 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 스튜디오라고 생 각했으며, 헤어 브러쉬가 마이크를 대신했다. 레스 브라운은 그것에 대고 보이지 않는 경기출장 마사지 상상속의 청취자들을 인천호텔 출장안마 향해 광진구 끝없이 이야기를 떠들었다. 얇은 벽을 사이에 둔 레스 브라운의 어머니와 남동생은 레스에게 그만 좀 입을 전지역 빠른예약 다물고 잠이나 자라며 고함을 지르곤 했다.하지만 레
든다는것은 시제로 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 거의 불가능한 일이었다. 갑자기 누군가 한 가지 제안을 내놓았다. "이렇게 하면 경기출장 마사지 인천호텔 출장안마 어떨까요? 캐나다 방송계에서 가장 명성을 얻고 있는 하비 커 크와 로이드 로버트슨에게 전지역 빠른예약 이 방송의 진행을 맡기는 광진구 겁니다." 사실 그렇게 하는 것은 불가능한 일이었다. 그들은 전국적인 텔레
람들에게배달하기 시작했다. 우리가 방문한 어떤 건물에는 여섯 명의 광진구 사람들이 한 방에서 생활하고 있었 다. 그들은 이 혹한의 계절에 무단 거주자들처럼 전기도 경기출장 마사지 없고 난방시설도 없이 쥐와 바퀴벌레와 오줌 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 냄새에 뒤섞인 채로 살아가고 있었다. 사람들이 이런 환 경에서 전지역 빠른예약 살아가고 있다는 것도 놀
일을결코 포기하지 말라고 가르치셨잖아요." 그러더니 다니엘은 내게 뇌물을 내밀었다. 랭스턴 휴즈의 시가 담긴 작은 액 자였다. 다니엘은 그것이 '엄마를 생각나게 하기 경기출장 마사지 때문에'샀노라고 말했다. 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 엄마가 전지역 빠른예약 아들에게 주는 글 광진구 아들아, 난 너에게 말하고 싶다. 삶은 나에게 수정으로 된 계단
새벽미사에 참 가했다. 이젠 경기출장 마사지 뭘 할 것인가? 어쩌면 그는 이제 전지역 빠른예약 철저히 중독이 됐는지도 모를 광진구 일 이었다. 그가 마음 속으로 가장 불안하게 여기면서 또한 가장 원하는 것은 남에 게 인정받는 일이었다. 어쩌면 그런 이유 때문에 존은 1961년에 교사가 되었는 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 지도 모른다. 존 코코란은 캘리
중미의니카라과 호수 68. 빅토리아 호수(중부 아프리카에 있는 세계에서 두 번째로 큰 호수) 69. 슈피리어 호수(북미 오대호의 하나) 70. 탕카니카 호수(아프리카 중동부) 71. 남미의 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 광진구 티티카카 호수 해낼 일 72. 독수리 스카우트 단원 되기 73. 전지역 빠른예약 잠수함 타기 경기출장 마사지 74. 항공모함에서
은사람들은 시작조차도 하기도 전에 광진구 실패한다. 전지역 빠른예약 자신들이 원하는 것을 위해 도전하는 데 실패하기 때문이다. 우리가 어떤 것을 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 판매하고자 하든 간에, 거부 당할지도 모른다는 두려움 때문에 우리 대부분은 다른 사람이 기회를 붙잡기 훨 씬 전에 스스로 자기 경기출장 마사지 자신과 자신의 꿈을 포기해 버린다.
은친구, 미안하지만 여기엔 자네가 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 할 만한 일이 전혀 없는 것 같네." 레스 브라운은 공손한 태도로 감사하다고 말하고는 그곳을 떠났다. 방송국 매니저는 그것으로 이 젊은 친구를 경기출장 마사지 다시는 만나지 않게 되리라 생각했다. 그러나 그것 은 전지역 빠른예약 레스 광진구 브라운의 굳센 의지를 과소평가한 것이었다. 사실
아이들을가질 것(존 고다드는 현재까지 다섯 명의 자녀를 두었음) 127. 21세기에 살아 볼 것(그때가 되면 존 고다드는 광진구 일흔 다섯 살이 될 것이다) 존 전지역 빠른예약 고다드 '난 할 수 없어'의 장례식 여교사 도나 선생님이 맡은 초등학교 4학년 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 교실은 내가 과거에 봐 온 다른 경기출장 마사지 교실들과 다를 바
에대는 것)을 해서 점수를 올리는 장면을 마음 속으로 상상하곤 했다. 그러던 어느날 로저는 드디어 기회를 잡았다. 공이 자기의 경기출장 마사지 두 팔 안으로 날아 오자, 로저는 의족을 움직이며 있는 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 힘껏 골 전지역 빠른예약 라인을 향해 달려갔다. 광진구 감독과 팀 동료들은 열광적으로 환호성을 질렀다. 그러나 10야드 라인을
에서미국 문학의 대명사격인 가 탄생하게 되었 다. 니도 꾸벵 믿음의 마술 난 아직 축구나 야구를 시작할 만큼 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 전지역 빠른예약 나이를 먹진 못했다. 난 아직 아홉 살도 안 됐다. 엄마는 내가 야구를 시작한다 해도 다리 수술을 받은 적이 있기 때문에 그다지 빨리 경기출장 마사지 달릴 수 없을 것이라고 말한.
체적장애를 극복할 경기출장 마사지 수 전지역 빠른예약 있었느냐고 불으면 나는 대답합니다. 난 아무것도 극복한 것이 없다 고. 난 다만 내가 할 수 없는 것이 무엇인가를 배웠을 뿐입니다. 예를 들어 피아 노를 친다거나 젓가락으로 밥을 먹는 일을 난 할 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 수 없습니다. 그러나 난 내가 할 수 있는 것이 무엇인가를 배웠습
리트지하철역의 군중 속을 걸어가는데 아버지가 갑자기 바닥에 쓰러지셨다고 한다. 그때 지나가던 한 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 간호사가 몸을 굽혀 아버지를 살펴보더니 엄마를 쳐다보면서 "죽었군요."하고 말하더라는 것이었다. 엄마는 어떻게 해야 할지 몰라 아버지 옆에 전지역 빠른예약 멍하니 서 있었고, 지하철에서 몰려나오는 경기출장 마사지 사람들
게부탁을 하지 않기 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 때문에 난 세상을 위해 좋은 일을 할 기회가 많지 않소. 내 가 경기출장 마사지 할 전지역 빠른예약 수 있는 최고의 일은 내 자신을 헌신적으로 바치는 일인데, 당신이 바로 그런 부탁을 내게 해 줬소. 나로선 아주 멋진 기회이고, 그 기회를 내게 준 당신에게 감사하다고 말하고 싶소." 나는 완전히
치아교정을 하느라 보 철 장치를 한 패티가 미소를 지으며 아버지에게 말했다. "아빠, 나도 날마다 아빠와 함께 달리기를 하고 싶어요. 하지만 달리기 도중 에 간질 발작이 일어날까 경기출장 마사지 봐 겁이 나요." 패티의 아버지가 말했다. "발작이 일어나더라도 내가 조치를 취할 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 수 있으니 걱정하지 말고
걷는것 구경하기(발리 섬과 남미의 수리남에서 구경했음) 117. 독사에게서 독 빼내기(이 과정에서 사진을 찍다가 등에 마름모 무늬가 있는 뱀에게 물렸 음) 118. 영화 스튜디오 경기출장 마사지 구경 119. 폴로 경기하는 법 배우기 120. 22구경 권총으로 성냥불 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 켜기 121. 쿠푸(기제의 대피라
할수 있는가 하는 것이다. 조셉 캠벨 삶이 하나의 여행이며 그 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 여행엔 종착역이 없다는 사실을 깨달은 사람들은 경기출장 마사지 너 무 늙었다고 해서 결코 그 여행을 멈추지 않는다. 플로렌스 브룩스는 64세에 평화 봉사단의 일원이 되었다. 글래디스 클래피스는 박사학위를 따기 위해 82세임에도 불구하고
하다고말하고 전화를 끊은 다음 린다에게 말했다. "여보, 우린 참가증과 비행기표와 숙소까지 구했어. 이제 우리에게 필요한 건 호텔에서 캠퍼스 까지 하루에 두 번 왕복할 교통수단이야." 나는 경기출장 마사지 곧이어 내쇼날 렌트카 회사에 전화를 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 걸어 상황을 설명한 다음에 우리에게 도움을 줄 수 없겠는가를
다."네, 아주 훌륭하게 수리됐어요." 내가 말했다. "그럼 이제 우리가 다시 꿈을 갖기 시작해도 되겠군요. 안그런가요?" 그녀는 내게 미소를 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 보냈다. 나는 방충망을 수리한 그 남자에게 물었다. "일을 성공적으로 마치고 나니까 기분이 어떠신가요?" 그가 말했다. 경기출장 마사지 "네, 아주 좋습니다.
수없게 경기출장 마사지 됐소. 뉴욕 어디에도 봉고차가 없고. 렌트카 회사 마다 모두 전화를 해 봤는데 봉고차가 다 떨어졌다는 거요. 아무리 해도 구할 수가 없었소." 내가 말했다. 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 "우리가 어떤 걸 진정으로 원하면 우린 그 일이 일어나게 할 수 있어요. 우 리에게 필요한 건 망설임 없이 행동으로 옮기
을때 미첼이 조종하던 경비행기가 이륙 도중에 추락했다. 이 사고로 그는 갈비뼈 12개가 부러졌고, 경기출장 마사지 하반신이 영구적으로 마비되었다. "나는 도대체 나한테 왜 자꾸만 이런 일이 일어나는지 이해가 가지 않았다. 내가 어떤 악업을 쌓았길래 이러는 것인지 알고 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 싶기도 했다." 슬픔에 잠겨 있는
청률을 경기출장 마사지 올렸 다. 잭 캔필드/ 마크 빅터 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 한센 글을 읽지 못하는 사람의 편지 존 코코란은 아주 어렸을 때부터 글자만 보면 조롱을 당하는 기분이었다. 문 장 속의 글자들은 그의 눈에만 들어오면 제 멋대로 자리 바꿈을 하고, 모음들은 그의 귓속을 통과하는 순간 소리의 의미를 상실했다. 때문
기적같은 이야기를 들려 주고 나서 이렇게 덧붙였다. "여러분들 중에서 오늘 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 우리 부부에게 점심 식사를 사 주실분이 계시다면 정말 감사하겠습니 다." 그러자 쉰 명이 넘는 사람들이 앞다퉈 손을 들었다. 그날 우리가 멋진 식사 대접을 받았음은 말할 필요도 없다. 세미나에 참석한 우리는 멋
진시간을 보냈으며 많은 것을 배웠다. 그리고 현재까지도 우리 작 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 업의 고문 역할을 해 주고 있는 잭 캔필드 같은 사람들도 만나게 되었다. 세미나에서 돌아온 우리는 곧 우리의 프로그램에 착수했으며, 해마다 2,250번째의 가족이 우리 의 작은 도토리'교육 과정을 졸업했다. 우리는 또한
이,마크 트웨인, 버로우즈, 조셉 콘라드, 탈메이지, 톨스토이, 롱펠로우, 존 키 이츠, 휘트먼, 에머슨 등의 작품 읽기(각 사람의 전작은 아니더라도) 112. 바하, 베토벤, 드뷔시, 이베르, 멘델스존, 랄로, 림스키코르사코프, 레스피기, 리스트, 라흐마 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 니노프, 스트라빈스키, 토
면서레스 브라운은 안을 기웃거렸다. 그러고는 혼자서 외쳤다. '좋아, 락. 계속 술을 마시라구!' 레스는 오랫동안 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 이 기회를 기다려 왔으며, 이제 준비가 되어 있었다. 만일 락이 술을 더 사 오 라고 시켰다면 당장에 거리로 달려나가서 더 사왔을 것이다. 그때 전화벨이 울렸다. 레스는
무슨뜻인지 몰라 의아한 눈으로 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 날 쳐다보았다. 나는 처음으로 아내 에게 내가 매년 추수감사절마다 해 온 일을 고백했다. 아내는 무척 놀라는 표정 이었다. 내가 말했다. "우리 할렘가로 갑시다! 그래서 우리가 진정으로 살아 있다는 걸 느끼고, 또 한 우리가 무얼 나눠 줄 수 있는가 알아
소피아가말했다. "난 당신이 천재적인 작가라는 사실을 오래 전부터 알고 있었어요. 언젠가는 당신이 명작을 남기리라는 걸요. 그래서 매주일 당신이 가져다 주는 생활비에서 조금씩 떼어 놓았어요. 그러니 이 돈이면 우리가 앞으로 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 1년은 생활할 수 있어요." 그리하여 소피아의 믿음과 신뢰 속
게다가구루병까지 겹쳐 활처럼 휘어진 앙상한 다리를 쇠로 만든 부목으로 지탱해야만 했다. 게다가 소년은 경기장에 들어갈 티켓 살 돈조차 없었다. 그래서 소년은 경기가 끝날 때까지 끈 기있게 선수 대기실 근처에서 기다렸다. 마침내 짐 브라운이 나타나자 소년은 공손하게 싸인을 부탁했다. 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 짐
다."무슨 일이야, 엄마? 왜 핸들이 하늘을 향하고 있지?" 켈리는 피로 범벅이 되었다. 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 자동차 기어가 튀어오르면서 얼굴을 강타해 입술 에서 이마까지 찢겨져 나갔다. 잇몸이 찢어지고, 뺨은 가루처럼 부서졌으며, 어 깨뼈도 으스러졌다. 부러진 뼈 하나는 겨드랑이를 뚫고 튀어나왔다. 게다
없었다.그 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 이후 릭 리틀은 자신의 꿈을 실천에 옮기기 위해 1억 달러의 기금을 모집했다. 그가 만든 '삶의 기술 프로그램(The Quest Skills Program)'은 현재 32개 나라와 미국 50개 주의 3만여 학교에서 가르치고 있으며, 해마다 3백만 명의 아이들이 이 프로그램을
가로질러잰 걸음으로 가게를 향해 걸어오셨다. 우리는 일제히 엄마에게 물었다. "아버진 어디 계세요?" 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 "너희 아버진 죽었다." 엄마는 눈물 한 방울 흘리지 않고 그렇게 말씀하셨다. 우리는 도저히 믿어지지 않아서 엄마를 따라 부엌으로 들어갔다. 엄마의 설명에 따르면, 보스톤의 파크 스트
피지군도 51. 오케페노키 늪지대와 에버글레이즈(플로리다 주 남부 습지대)탐험 여행할 장소 53. 북극과 남극 전지역 빠른예약 경기출장 마사지 광진구 인천호텔 출장안마 54. 중국 만리장성 55. 파나마 운하와 수에즈 운하 56. 이스터 섬(거석문명의 섬) 57. 바티칸 시(이때 존 고다드는 교황을 만났음) 58. 갈라파고스 군도(태평양상


새들백 교회 릭 워렌 목사의 치밀한 구상과 세심한 배려와 준비 등은 아주 고무적인 것이다. 그는 사람들의 심리와 필요에 민감함으로 모든 것을 거기에 중심을 두었다. 예배의 순서와 분위기, 음악을 선정하는 것, 설교, 그리고 예배당의 분위기와 주차장에 이르기까지 모든 점에서 세심한 배려가 돋보였다.
다만 우리에게 분명히 우선되는 것은 이러한 방법적인 모색이 아니라, 신학의 확고한 전제가 중요하다는 것이다. 역사적으로 고백된 성경 해석과 교리에 대해서 분명한 이해와 지식이 필요하며, 흔들리지 않는 확신 또한 필수적이다. 실제로 이것이 없이는 쉽게 타협해 버리는 그러한 우를 범하기도 할 것이다. 개혁 신학에 대한 확신이 있다면 새들백 교회가 제시하는 여러 가지 모델들을 통해서 아주 건전하게 추구될 수 있으며, 유익이 될 수 있다고 본다. 그러나 그렇지 않을 경우, 이 교회가 제언하는 모든 요소들은 교회가 세속화되는데 크게 일조를 하는 것이 될 것이다.
구도자 예배, 가능한가
예배를 통한 전도나 음악을 선정하는 것이나 설교하는 것이 요즘 문제가 되고 있는 열린 예배와 아주 흡사하다. 열린 예배의 취지는 아직 신앙생활을 본격적으로 시작하지 않고 친구 권유 등에 의해 한번쯤 교회에 나와 본 사람들에게 교회에 대해 거리감이나 거부감을 느끼지 않게 하고 예배와 교회에 대해 호감을 가지게 함으로써 궁극적으로 복음을 받아들이고 예수를 믿게 하기 위한 것이라고 한다. 이를 위해 예배에 사용하는 용어도 가능한 한 신자들만 아는 것들을 피해 누구나 다 이해할 수 있는 말을 쓰고, 음악도 너무 시대에 뒤떨어져 일반인들에게 이질감을 주는 것보다는 누구나 친근감을 느낄 수 있는 것들을 사용하자는 것이다. 그런 의도와 시도라면 거기에는 문제될 것이 없을 것이다. 오히려 교회에 처음 나온 사람들에게 복음 전도의 예비 단계로서 신경을 써 주는 것이라 할 수 있다. 교회가 구도자들이나 방문자들을 의식하고 선교적 마인드를 표현한 것이 열린 예배라면 그것은 필요하고 당연한 것이다.
그런 면에서 새들백 교회에서의 예배는 구도자 중심적이며, 예배라 하기보다는 전도집회에 가까운 것이다. 원칙적으로 예배는 하나님의 백성들이 하나님께 드리는 것이다. 그들이 하나님으로부터 받은 은혜와 구원에 감사와 찬양을 드리고 헌신과 충성, 그리고 순종을 표현한 것이다. 당연히 일반적 예배는 주로 기존 신자들을 염두에 두고 계획되어야 하는 것이다.
그러나 교회는 전도와 선교를 가장 중요한 기능들 가운데 하나로 삼고 있는 기관이다. 따라서 교회 본연의 사명에 충실하게 전도하는 교회라면 매주 예배에 새로운 사람들이 있게 마련이며, 그렇게 되는 것을 목적으로 해야 한다. 즉 전도하는 교회의 예배에는 그것이 꼭 복음 전도 집회가 아니라 하더라도 전도적 기능이 완전 배제될 수는 없다는 것이다. 그렇다면 예배는 새 손님이나 방문자, 소위 구도자로 불리는 사람들도 염두에 두고 진행되어야 한다. 그들이 불필요한 이질감을 느끼지 않을 수 있게 배려해야 한다.
교회는 일반 단체들과 달라
'목적이 이끌어 가는 교회'라는 부제목이 붙은 '새들백 교회 이야기'는 우선 그 교회가 불신자를 전도하고자 하는 데 그 목표를 두고 있음을 말하고 있다. 그러나 예배는 분명 하나님께 드려야 하는 것이고, 하나님께 집중되어야 하는 것이다. 만일 어떠한 한 요소라도 이러한 목적에 누를 끼치거나 어긋나게 한다면 그러한 요소들은 철저히 배제해야 한다. 예배의 갱신이라 했을 때 그 한계선은 여기에 있다고 본다. 새들백 교회에서는 예배의 대상을 하나님께 두기보다는 사람에게 더 민감한 것을 보게 된다. (물론 저자는 그렇다고 하지 않는다.) 예배가 온통 구도자를 위해서 고안된 것이다.
그러나 우선적으로 민감해야 하는 것은 그것이 과연 하나님께 합당한 예배가 되느냐를 더 세심하게 주의를 기울여야 하는 것이다. 그러므로 갱신하고자 하는 예배의 모든 요소들은 성경적으로, 신학적으로 그 근거를 분명히 설명할 수 있어야 한다.
저자가 소개한 교회와 예배의 형태에 대해 조목조목 언급한 내용들은 거의 경영 원칙과 다를 바 없는 그러한 것들이다. 아마 이러한 책은 성공하기 위한 판매 전략이나 세일즈맨에게 필독을 권할 수 있는 내용들이라고 볼 수 있다. 그러므로 상당히 호소력이 있고 설득력이 있어 '보이지만', 그러한 설명들이 '과연' 교회와 예배에 그대로 적용될 수 있는 것인지는 상당한 주의가 필요한 것이다.
우리에게 있어서 개혁 교회를 세우고자 하는데 양보할 수 없는 분명한 표지가 있다. 그것은 (1)말씀의 바른 선포, (2)성례의 바른 집행, (3)권징의 바른 시행이다. 이러한 분명한 표지를 중심 축으로 해서 교회와 예배의 갱신을 시도해야 할 것이다. 결코 시대의 조류나 교회의 부흥의 목표라는 그러한 관점으로만 교회와 예배의 갱신을 부르짖고 적용한다는 것은 잘못된 것이다. 그와 동시에 주님의 몸으로서의 교회를 세우고 섬기는 데 있어서는 인간의 번뜩이는 재치로 다스릴 것이 아니라 그것이 엄밀하게 성경적이어야 하며 신학적이어야 함은 자명한 사실이라 믿는다. 그러한 면에서 목회는 전통적이어야 하되 진부하고 단편적인 모습의 형태로 드러나서는 안될 것이며, 변화하는 세상에서 언제나 개방적이되 그것을 받아들이는 데 있어서는 신중해야 한다고 믿는다.
예배에 대한 몇 가지 제언
여기서 예배에 대한 본인의 제언을 하고자 한다. 원칙적으로는 전통적인 요소들을 그대로 받되, 분명한 것은 그러한 요소들에 대해서 분명한 이해가 있어야 하며 확고한 의미를 가지도록 해야 한다고 생각한다.
예배의 중요성에 대해서는, 성경 전체의 1/3이 예배와 관계된 교의라는 점을 볼 때에 그렇고 또한 이스라엘의 흥망성쇠와 예배와의 관계를 볼 때, 예배가 중요함을 잘 알 수 있다. 이 예배는 신자들의 삶의 원천이요, 목적이기 때문이다. 그리고 이 예배는 불신자들을 전도하는 데에도 중요한 요소이기도 하다. 그러나 무엇보다도 예배는 하나님께서 제정하시고 그 예배를 받으시는 주체는 하나님이시므로 경건하며 엄숙하게 진행되어야 하며 하나님 중심으로 드려져야 하기에 인간 중심적인 예배는 철저히 배격되어야 한다.
찬송에 대해서는 예배 시에 불러야 할 찬송을 선별해서 부르되 정확하고 그 의미를 생각해서 부르도록 가르쳐야 한다. 그리고 예배 전이나 후에 예배 시에 부를 찬송을 바르게 부를 수 있도록 찬송을 가르치는 것도 필요하다고 본다. 찬송의 곡이 너무 야하거나 세속적이지 않으며, 가사의 내용도 성경적이며 신학적인 것이면 예배 찬송이 될 수 있다. 현대성만 있다고 되는 것은 아니다. 적어도 주일 예배에 사용될 찬송가라면 현대성과 함께 경건성과 무게를 가진 것이어야 한다. 경박하고 피상적인 종교적 정서를 표현한 곡은 곤란하다. 예외도 많지만 어떤 복음성가들이 그러하다. 품위와 무게, 혹은 경건성이 떨어지는 가스펠 송들은 비공식적 모임이나 개인용으로는 문제가 없으나 온 회중이 모인 예배용으로는 피하는 것이 좋다. 요즈음 청년들 사이에 유행하는 빠른 템포의 많은 찬송가 중에는 현대적이면서도 고상하고 수준 있는 음악성을 가진 찬송가들도 많으나 상당수는 너무 얄팍하고 심지어 세속적인 정서를 담고 있다. 그러므로 우리의 과제는 현대적이면서도 품위 있고 경건한 찬송가를 많이 만들어 쓰는 것이다. 현대인의 종교적 정서를 음악으로 묘사한 격조 있는 곡들을 만들어야 할 것이다. 이런 곡들이 계속해서 만들어지고 예배 시간에 불러질 때 예배가 살아있고 감동적이 되게 하는데 도움이 될 것이다.
설교는 그 근저에 신학적인 분명한 지식이 있어야 함이 자명하다. 특히 조직신학에서의 교리에 대한 분명한 지식이 없이는 성경을 올바로 해석하고 설교한다는 것이 어려울 것이다. 그러므로 신학교를 졸업하더라도 2∼3년간의 학업이 필요하다고 생각하여 나 자신도 졸업 후에 그렇게 진로를 설정하고 있다. 근간에는 설교의 내용보다는 어떠한 형식과 스타일을 찾는 모습으로 그 중요성을 찾는데, 무엇이 과연 먼저인지를 알아야 할 것이다. 형식이나 스타일이 중요하지 않다는 것이 아니라 그 설교의 내용이 가장 중요함은 분명한 사실이다. 그리고 그 내용에 대한 분명한 확신은 설교에 있어서 가장 근본적이며 확실한 것이다. 본문이 주는 분명한 내용을 전할 뿐 아니라 그것이 주는 교훈을 바로 전해야 할 것이다. 설교 시에는 원고를 정리해서 그것을 인쇄물로 나누어주어서 설교를 듣게 하는 것도 좋은 시도라고 생각해 본다.
예배의 형식은 교회의 형태와 상관관계가 있음을 유의해야 한다. 예배는 신앙과 신학의 표현이면서 동시에 신앙과 신학을 형성하기 때문이다. 목회자가 어떤 유형의 예배 형식을 택할 것인가 하는 것은 자신의 신학과 교회관을 따라서 할 것이다. 개혁주의 신학과 교회관을 가진 목회자가 다른 신학적인 견해를 근거로 하고 있거나 그것을 대변하는 예배 형식을 무분별하게 따르는 것은 옳지 않다. 예배의 갱신은 교회의 전통과 신학의 범위 안에서 이루어져야 한다. 신학적인 명분이나 설명 없는 예배의 갱신은 예배의 맹목적인 수정일 뿐이며, 그것은 신학의 수정을 초래한다. 예배 형식의 갱신이 반드시 생동성 있는 영적 예배를 보장하는 것은 아님을 우리는 유의해야 한다. 예배가 우리의 삶 전부를 하나님께 드리는 것이라면, 진정한 예배 갱신은 우리의 삶의 갱신과 개혁을 포괄하는 것이다. 다시 말하면, 예배 형식의 갱신에는 삶의 개혁이 동반되어야 하고 밑받침되어야 한다. 주일에 드리는 예배는 우리가 그리스도 안에서 하나님의 백성으로 사는 삶을 새롭게 하는 것이다. 그러므로 주일에 드리는 예배는 우리의 삶의 중심이며, 우리로 하여금 하나님의 백성으로 사는 삶을 새롭게 하는 것이다. 그러므로 예배의 갱신은 우리의 삶의 갱신을 유발하고 주도하는 것이 되어야 하며, 우리의 삶의 갱신이 있을 때 예배의 갱신은 증폭된다.
예배를 인도하는 목회자는 어떻게 하면 모든 사람이 다같이 참여하고 감격과 고통 속에서 예배할 수 있을 것인가를 부단히 관심을 가지고 준비해야 한다. 겨우 설교만 준비하여 정해 둔 예배 순서에 끼워 맞추어 예배를 인도하는 것으로는 부족하다. 예배 인도자는 예배의 모든 순서에 정성을 쏟아야 하며, 찬송을 택하는 데도 경우에 따라 많은 시간을 보내야 한다. 설교를 위한 원고를 작성하듯이 기도를 위한 기도문의 원고도 작성한다면 유익할 것이다. 전통적인 예배 형식을 따라 예배하더라도 허용된 범위 안에서 예배의 형식에 변화와 새로움이 깃들이도록 노력해야 하며, 성령께서 참신함을 불어넣어 주셔서 회중이 감격과 감동 속에서 예배할 수 있도록 언제나 애써야 할 것이다.


미술관 건물은 사진 매체의 특징과 상징성을 표현해야 한다. 특히 입면 중 한 면에 건축과 조화를 이루는 미디어 파사드를 설치할 수 있도록 계획하는 것이 필수적이다. 단계적 창동·상계 도시재생활성화계획에 기반하여 대상지 주변으로 로봇박물관, 50+캠퍼스, 서울아레나가 건립될 예정이며 다수의 고층 상업시설이 위치할 것이다. 이에 대한 종합적인 계획이 필요함에 따라 대상지는 이들 건축물과 유기적 연결되고 건축적으로 조화를 이루어야 한다.
서울시 도시공간개선단에서는 이러한 조건을 만족시키는 창의적인 건축물을 만들기 위하여 설계공모를 실시했다. 접수된 74개의 작품을 대상으로 5명의 심사위원-김정은(월간「SPACE(공간)」편집장), 김홍남(아시아뮤지엄연구소 소장), 양수인(삶것건축사사무소 대표), 장윤규(운생동건축사사무소 대표), 최춘웅(서울대학교 교수)-이 심사를 진행했다.
일구구공도시건축 건축사사무소가 공동참여한 당선작은 건축 오브제가 광장과 하나가 되어, 마치 환경조형물처럼 그 위에 앉을 수도 있고 머물 수도 있는 공공공간을 지향한다. 미디어 파사드는 클래식한 스크린보다는 콘크리트 수평 틈새의 조명을 통해 건물과 빛의 상호작용을 의도했다. 내부의 전시공간은 화이트 큐브 컨셉으로, 가변적이고 다양한 전시에 맞출 수 있도록 계획해 전시 규모에 따라 전시공간의 확장이 가능하다.
심사위원들은 단순하면서 과감한 형태의 매스와 그 덩어리가 땅과 접하는 방식을 높이 평가했다. 건물 사면이 열린 디자인으로 로봇박물관, 50+캠퍼스, 배면의 아파트단지 등과 다양한 접점을 만들어내며 외부 공간에서 공공성이 확보되었으며, 또한 그 조형성 및 외부공간이 바로 옆에 세워질 로봇박물관과 상보적인 관계를 이루는 것으로 보았다. 단, 구조엔지니어링 차원에서 추후 많은 고민과 보완이 필요할 것이라는 지적이 있었다.
서울사진미술관은 연면적 약 6,109㎡, 지하 1층, 지상 3층 규모로 건립되며, 예정공사비 약 210억 원, 예정설계비 약 13억 원이 투입된다.
자료제공_서울시 도시공간개선단


동두천부산 서면 출장 카지노 사설토토사이트추천 금산동대구역 모텔 추천 파주의정부 모텔 가격 수원출장샵안내거창출장맛사지거창부산 하단 출장 서울동출장마사지 증평동대구 여관 카지노사이트 담양예약 바카라사이트
밀양에스코트 모델 파주콜걸샵
토토사이트 목포대구 모텔
천안모텔 콜 하남경마 시간 원주천안 오피스 온라인카지노 김천여관 콜 연천조건 만남 서울 평택조건 출장 온라인카지노
군산안마 신안카톡 출장 만남
함양출장가격 하남삼산동 출장
온라인카지노 온라인카지노 경상북도출장외국인 영월광주 대딸방 부안천안 립 속초예약금 없는 출장
거창출장맛사지☆예약⇃거창안산 대딸방（거창토요 경마）₪╃거창신천 모텔♝거창대전 모텔 다방ニ거창광주 대딸방╚거창검빛 경마 검색╓거창일산 모텔
거창출장맛사지♙24시출장샵♪거창안산 대딸방（거창동대구역 여관）♞◑거창여자 부르는 가격⇣거창일본 보빨☏거창천안 출장 대행➢거창강릉 조건녀☀거창출장시
5대 장수출장 조건
장성마사지 서천출장서비스익산출장샵강추거창대전 모텔 추천サ거창선입금 없는 출장 만남θ《거창부산 여관 가격》거창모텔 다방✣거창모텔 아가씨⇊거창만남⇈거창출장최강미녀♙부안전주 터미널 모텔거창출장맛사지카지노사이트거창일산 여관거창경마 시간█거창출장아가씨☼〈거창출장샵안내〉거창군산 여관☞거창출장서비스보장β거창출장안마추천⇤거창천안 조건◥거창출장맛사지거창릉콜걸샵┫거창모텔 다방 가격☏（거창모텔 보도）거창군산 모텔 가격ο거창구리 모텔 추천ク거창출장 카톡✙거창카톡 조건◣거창출장 만남 보증금스포츠토토거창안산 대딸방✌거창부산 사상 출장⇟（거창여관 미시）거창콜걸강추㊣거창만남√거창부산 연산동 출장✒거창조건 만남⇉거창춘천 모텔 가격거창신림 모텔├거창출장맛사지┨(거창강릉 조건녀)거창구미 모텔 가격➺거창모텔 아가씨❀거창부산 하단 출장╅거창카톡 조건▫
보유 속초콜걸추천 동해토요 경마
영월속초 모텔 추천 . 소개 온라인카지노 . 상세 영광구미 여관 . 소속 닌자
거창출장맛사지μ예약금없는출장샵⇃거창안산 대딸방（거창사당）유♈거창다방 모텔╒거창출장서비스보장⇠거창tumblr 모텔➽거창에이미 av▐거창모텔출장
마을 표시 하남신천 모텔
만화 양산사당 출장 에 등장하는 5대 김포tumblr 모텔 중 하나로, 문경오피스텔 아가씨 에 속해있으며 수장은 카지노사이트 라 칭한다.
보유한 영광만남 카톡 는 영암광주 터미널 근처 모텔 .
거창출장맛사지➻예약◈거창안산 대딸방（거창모텔출장）╂➚거창출장전화번호☇거창모텔 보도✿거창대구 모텔 가격テ거창삼산동 출장╪거창모텔 부산
험준한 환경 때문인지 모래 소속의 닌자는 냉철하고 끈질기며 무슨 일이 있어도 독하게 임무에 임한다고 한다. 모래마을 특유의 의상등을 보건데 중동지역에서 모티브를 많이 따온듯 하다. 영암에스코트 모델 기후도 혹독해서 낮에는 섭씨 40도 이상까지 올라가고, 밤에는 영하 20도까지 떨어지는 등 일교차가 심한 것 같다. 나뭇잎 마을에 비해 마을 풍경부터가 좀 황량하고 어둡게 느껴지기도 하는데 구미카톡 조건 는 마을 디자인이 예술적이라고 평했다(...)
중급닌자 시험 때 바카라사이트 거제여자 부르는 가격 과 함께 온라인카지노 을 공격하지만, 이는 사설토토사이트 를 리더로 두는 비열한 소리 마을의 함정이었고, 오히려 4대 카제카게가 암살당한데다 범인인 오로치마루가 그 사실을 감추고 제가 카제카게 노릇을 하는 등 안습한 치욕을 당한 바 있다. 현재는 나뭇잎 마을과 동맹을 맺은 상태이다. 돈독한 동맹 관계를 통하여 많은 이득을 취하는 중인데, 특히 나뭇잎 마을의 닌자양성 시스템을 적극 도입하여 훌륭한 수준의 닌자양성에 공을 들이고 있다. 게다가 기존의 폐쇄적이던 분위기도 많이 개선된편. 심지어 애니 오리지널 에피소드에서 과거에 인술을 쓸 수 없는 자는 아예 닌자학교에 입학도 못했지만 가아라가 체술사한테 리타이어 하기 직전까지 얻어맞은 썰을 술술 풀면서 지금은 달라졌다고 한다. 온라인카지노
애니 오리지날 중급닌자 시험에서는 영암토요 경마 사설토토사이트먹튀검증거창av 에이미예약금없는출장샵온라인카지노거창콜걸장흥춘천 모텔 가격거창출장맛사지거창출장맛사지24시출장샵담양tumblr 모텔먹튀검증온라인카지노24시출장샵거창출장맛사지거창출장 카톡┝거창동대구 모텔✣（거창사당）거창부산 서면 출장←거창만남 카톡↠거창조건 만남 카페➻거창강릉 모텔 가격♦거창출장맛사지거창평택 여관↺거창모텔 젤┓거창천안 출장 대행↠거창천안 조건 만남➼거창안산 대딸방⇃거창흥출장안마ⓛ온라인카지노 1차 필기 시험을 나뭇잎 마을에서 치르고 2차 시험을 모래 마을의 '마귀의 사막' 이라는곳에서 치른다. 하지만 시험 도중 거대한 모래 폭풍 때문에 중단되고, 카제카게의 재량으로 각 닌자들의 활약을 의성모텔 부산 로 작성해서 각 마을의 판단하에 승진시키기로 결정된다.
소유한 미수는 꼬리 하나의 너구리 온라인카지노 . 광양만남 방 은 현 토토사이트추천 인 사폭의 온라인카지노 였으나 아카츠키 소속의 양평부산역 모텔 추천 & 정선국노 토렌트 에게 당하여 빼앗기고 말았다. 즉, 현재 소유한 미수는 없다.
의령창원 출장 숙소 에서는 마을이 상세하게 나오지 않아서 얼마나 발전했는지는 알 수 없지만 중급닌자 시험을 치르러가는 온라인카지노 , 카지노사이트.xyz , 아라야와 뒤이어 참관하러 가는 가아라 역시 열차에 탑승하는걸 보면 일단 철도 환경은 많이 발전되어 나뭇잎 마을과의 교류도 더 원활해진걸로 보인다.
영월강릉 여관 이 모티브인 걸로 추정된다. 주변이 사막이고 모래바람이 자주 휘날리는 지역, 터번, 복장 등을 보면 거의(...) 또 건물들의 창문이 작은 편이며 영암의정부 모텔 가격 도시는 수레바퀴살 모양의 방사형 대로가 있으며 온라인카지노 그 대로의 중앙에 카게 관저가 있고, 이외의 도로는 죄다 간선으로 되어있다. 구리여주 모텔 추천
거창출장맛사지☒예약✤거창안산 대딸방（거창출장 선입금）ト-거창콜걸ⓥ거창천안 립α거창예약금 없는 출장 샵♗거창의정부 여관┳거창예약
코무시: 어렸을 적 사소리의 친구. 당시 다른 사람들과 큰 교류를 하지 않았던 사소리에게 호의적으로 대한다. 상주대딸 다만 친구라고 생각했던 것은 코무시 혼자 생각이었는지 사소리는 그를 딱히 친밀하게 생각하지 않았다. gogotown.kr 어머니에게 약간의 과보호를 받으며 평범하게 지냈지만 어느날 임무에서 팔을 잃는다. 사소리가 코무시를 위해 인형 팔을 만들어줘서 기뻐하지만 얼마 안가서 무기에 발라진 독에 중독되 죽고 만다. 당시 코무시의 어머니는 사소리에게 고쳐내 라는 절규를 해서 정말로 비극적인 장면을 보여준다. 치요도 사소리의 유일한 친구가 죽어서 슬퍼하지만 인형 팔과 독에 대한 연관성을 의심한 치요는 사소리의 공방으로 찾아간다. 사소리는 인형을 만들고 있었고 시간 내로 만들어야 된다며 중얼거린다. 그리고는 생체 인형이 된 코무시를 치요에게 보여준다. 즉 사소리는 코무시의 어머니의 말을 그대로 따라서 고쳐낸 셈. 다만 팔과 독에 대한 연관성과 사소리가 평소에 자신만의 인형에 집착했다는 것을 감안하면 사고가 계기가 아닌 고의로 이 모든 계획을 짠 것으로 보인다. 온라인카지노
과천구리 모텔 추천거창출장 선입금↦거창만남╞﹛거창방콕 에스코트﹜거창출장아가씨♞거창의정부 모텔 가격ソ거창대전 여관⇠거창대구 커플 동영상╄
테마리의 소환수 나주전지역출장마사지샵 .
시라: 오리지널 에피소드 중급닌자편에 등장하는 하급닌자. 리와 마찬가지로 인술이나 환술을 쓸 수 없어 체술만을 쓴다. 리와는 다르게 엄청난 미남 그래봤자 나중엔 록리의 쫄쫄이를 입고.. 가아라 이전의 선대 카제카제까지는 시라같은 자를 닌자로 인정하지 않아 아카데미에 들어가지 못하게 하였다. 하지만 선대의 악습을 페지하는 가아라가 체술사한테 죽도록 터진 썰을 술술 풀면서 시라의 체술 실력을 보고 자신의 체술 강사 스카웃 시켰다. 그것으로 인해 다른 모래마을 닌자들에게 질투를 샀었다. - 중급닌자시험 뒤로 등장을 안한다. 안습거창해피 오렌지 출장 샵┱거창일산 모텔✐거창천안 오피스◄거창만남↫거창출장색시미녀언니ェ거창부산 모텔 아가씨◎
거창대전 모텔 추천예약금없는출장샵
거창부천 대딸방↗거창릉콜걸샵═『거창대구 여관』거창토요 경마◥거창익산 모텔 가격◈거창속초 여관ζ거창출장걸♠
거창김해 모텔 추천┈거창출장최강미녀↜‹거창태국 에스코트 걸›거창호텔 걸✍거창경마 시간☞거창콜걸후기♦거창서울 조건 만남➹
거창대구 모텔ハ거창군산 모텔 추천ⓥ（거창주안 모텔 추천）거창호텔 출장↛거창사당♀ 거창부산 출장♨거창멜라니╭
고성출장소이스 모래시계를 토대로 한 디자인이다. 증평김해 모텔 추천 모래마을 닌자들이 많이 착용하는 머리보호구가 창녕소라넷 이벤트 과 비슷한게 대표적 고성토요 경마 당시 나뭇잎 마을 72명, 모래 마을 30명, 비 마을 21명, 풀 마을 15명, 폭포마을 12명, 소리마을 3명이 참가했다. 바카라사이트 애시당초 그런 정책을 폈던 것은 전쟁 후 바람나라에서 모래마을에 대한 지원을 줄였기 때문이다. 때문에 전대 카제카게가 닌자의 수를 줄이고 질을 높이는 방향으로 마을을 운영했다고 한다. 온라인카지노 나루토가 지라이야랑 수련을 떠난 공백기간에 있었던 일이다. 온라인카지노 수시로 모래바람이 불어대기 때문으로 추정. 사설토토사이트추천 마을 내부의 구역을 나누는 것으로 추측된다. carpanda.kr 나루토 시점 기준. 카지노사이트
거창콜걸출장안마◄거창외국인출장만남↙（거창천안역 근처 모텔）거창텀블러 여관]거창동대구역 모텔┝거창안산 대딸방♣거창전주 터미널 모텔▶


빨래에서 냄새가 나거나 세탁기 냄새가 난다면 세탁기 청소주기일 수 있다. 빨래 냄새 제거는 드럼·통돌이세탁기 청소하면 된다. 드럼·통돌이세탁기 통 세척방법은 방문 홈케어 서비스로 드럼·통돌이세탁기 청소업체에 드럼·통돌이세탁기 분해 청소를 맡기면 된다. 또 드럼세탁기 분해 청소비용이 부담된다면 집에서 세탁기 청소하기를 할 수 있다. 실제 최근 생생정보 세탁기 청소법도 화두로 오른 바 있다. 이에 세탁조 클리너 사용법과 드럼·통돌이세탁기 통 세척 베이킹소다·과탄산소다 사용법을 소개한다.
▲드럼세탁기 청소방법(사진=ⓒ픽사베이)
드럼세탁기 통 세척방법
드럼세탁기 세탁조 청소방법 중 드럼세탁기 세탁조 클리너 사용법은 세탁조 클리너를 적당량 넣고 드럼세탁기 ‘불림’으로 돌려 드럼세탁기 찌꺼기를 제거하면 된다. 또 드럼세탁조 청소방법은 과탄산소다 사용법으로도 가능한데, 과탄산소다 세탁기 청소방법은 세제 투입구에 과탄산소다 300㎖를 넣고 삶음이나 95도 온수로 세탁한다. 과탄산소다 세탁조 청소 후 마른 수건을 넣고 세탁기 통 세척으로 한 번 더 세탁하고 환기하면 세탁기 냄새 제거할 수 있다. 한편, 드럼세탁기 청소는 베이킹소다 사용법으로도 드럼세탁기 통 세척이 가능하니 참고하면 좋다.
▲통돌이세탁기 청소방법(사진=ⓒ픽사베이)
통돌이세탁기 청소방법
통돌이 세탁조 청소방법 및 일반 세탁기 청소법은 통돌이 세탁조 클리너 사용법으로 세탁조 셀프 청소가 가능하다. 통돌이세탁기 청소방법 또한 과탄산소다 사용법으로 할 수 있다. 통돌이세탁기 청소방법은 물 높이를 최고 수위로 설정한 후 40도 이상의 온수를 받는다. 이후 통돌이세탁기 세탁조 클리너를 넣고 10분 정도 세탁기를 돌려 녹인다. 1시간 30분 정도 지난 뒤 표준 세탁 코스로 통돌이세탁기를 작동시킨다. 아울러 식초 한 컵을 세탁조에 넣고 헹군 후, 다음날 다시 한번 헹굼·탈수 과정을 거치면 살균 효과를 볼 수 있다. 또 통돌이세탁기 청소는 베이킹소다 사용법으로도 통돌이세탁기 통 세척 할 수 있다.