노년기는 흔히 말하는 힘없는 세대가 아니다. 뭔가 보람 있고 창조적인 활동을 하고자 하는 마음가짐이 절대 필요한 시기가 아닌가 한다. 오랜 사회생활에서 얻은 지식과 지혜를 후세대에게 나눠줘야 할 의무가 있는 것이 또한 노년기다. 노인은 한마디로 인생의 선생님이요, 훌륭한 철학가이다.
5월은 가정의 달이다. 가족이라는 든든한 울타리에서 노인의 역할을 다시 한 번 되새겨 봄이 옳지 않겠는가. 가장 윗세대인 노인을 중심으로 한 집안이 결속하고 자식들은 어버이를 극진히 모심으로써 효도를 하게 된다.
전통적으로 동양사상에서는 효를 인간의 모든 가치와 행위의 근원이라고 믿어왔으며 인과 덕의 근본으로 보았다. 효를 행한다는 것은 부모의 은덕을 갚기 위하여 부모를 보살피고 그들이 필요로 하는 서비스를 제공하는 것을 의미한다.
‘예기’에는 효의 세 가지 중요한 조건이 제시되어 있는데, 첫째는 부모를 공경하는 것이고, 둘째는 부모를 욕되게 하지 않는 것이며, 셋째는 부모에게 좋은 음식, 옷 및 따뜻한 방을 제공해드려 편안히 모시는 것이다. 이 세 가지 조건에서 효는 물질보다는 정신적인 것에 더 초점이 맞춰져 있음을 알 수 있다.
나이가 들어 일자리에서 물러난 후 문제가 되는 것 중의 하나가 여가(餘暇)이다. 중년기에는 누려보지 못한 많은 자유시간이 주어지게 되면 그 긴 시간을 무엇을 하며 보낼 것인가 하는 고민거리가 생기게 된다. 요즘 많이 참여하고 있는 자원봉사 활동은 그 좋은 본보기가 된다. 평소에 갈고 닦은 기술을 후세들에게 가르쳐준다든지 자신의 적성에 맞는 새로운 일자리를 찾아 여생을 보내는 것도 한 방법이 될 수 있을 것이다.
노인들은 이런 생산적이고 창조적인 일 못지않게 뭔가 마음속에 내재된 외로움을 달래줄 친구를 그리워한다. 반려자를 일찍 잃은 독신 노인들은 소위 ‘미팅’ 이란 것을 통해 ‘연(緣)’을 맺는다.
여자건 남자건 노인이 이성(異性)에 대해 눈길을 보내면 ‘주책없다’ 거나 ‘망령’ 이란 소리를 듣기 십상이다. 하지만 이성에 대한 노인들의 관심은 젊은 사람들보다 더 할 수 있다.
‘삼국유사’에 실려 있는 ‘헌화가(獻花歌)’는 신라 제33대 성덕왕 때 한 노인에 의해 불렸다는 향가(鄕歌)다. 왕족이며 절세 미녀인 수로부인(水路夫人)이 먼 길을 가다 어느 해변에서 점심을 먹게 됐는데, 그 주변에는 높이가 천 길이나 되는 돌산 봉우리들이 병풍처럼 바다에 닿아 있었고, 그 위에는 아름다운 철쭉이 활짝 피어 있었다. 수로부인이 하인들을 둘러보며 누가 저 꽃을 따주겠느냐고 묻자 하인들은 한결같이 불가능하다고 대답했다. 마침 암소를 끌고 그 곁을 지나가던 한 노인이 가사(歌詞)를 지어 부르며 절벽 위로 올라가 꽃을 꺾어 수로부인에게 바쳤는데 그때 부른 가사가 ‘헌화가’ 라는 것이다.
“부인께서 암소 잡은 나의 손을 놓게 하시고 / 나를 부끄러워하지 않으신다면 / 꽃을 꺾어 바치겠습니다.”
수로부인은 유부녀임이 분명하지만 여성의 아름다움에 미혹돼 위험을 무릅쓰고 절벽 위로 올라가 꽃을 꺾어 바치는 머리 하얀 노인의 절절한 심경이 담겨 있다.
노년기의 정서적 변화는 정년퇴직, 배우자 사별, 자녀의 독립, 친구의 죽음 등 주로 역할 상실에 의해서 초래된다고 볼 수 있다. 이러한 마음의 변화는 정신적 위축과 노화에 큰 영향을 미친다. 그래서 지금까지 지켜온 건강을 잘 돌보는 것이 무엇보다 중요하다. 앞으로 만족한 노후생활을 하기 위해서는 자신의 적성에 맞는 취미를 계발하고 정신과 생리적 리듬에 맞는 생활을 설계해야 한다.
고독한 생활을 하면서 생기는 스트레스는 건강에 해를 줄 수 있는 만큼 규칙적인 운동과 휴식도 빼놓을 수 없다. 가까운 산에 오른다든가 정원 가꾸기, 독서, 간단한 운동 등등 정신과 육체에 보탬이 되는 일을 찾아 부단히 노력하는 가운데 삶은 한결 활기에 넘칠 것이다.
나이가 들면 젊음이 탐나는 것은 자연스런 현상이다. 살아온 날보다 살아갈 날들이 훨씬 짧다고 느껴지는 나이가 되었을 때, 인간은 허망함에 빠지지만 한편으로는 남은 삶을 새롭게 시작해보려는 시도를 하게 된다. 회춘(回春)하는 노년이 아름다운 것은 비록 육체적으로는 보잘 것 없지만 정신적으로는 갓 건져 올린 물고기처럼 싱싱함을 견지하려는 마음자세 때문이다.
대부분의 사람들은 노년을 두려워한다. 여러 이유가 있겠지만 아무래도 경쟁사회의 한가운데 속해 있을 때는 늙는다는 것을 대수롭지 않게 여기다가 시간이 지나 남들로부터 노인이라는 말을 들었을 때 느끼는 허허로움 때문이 아닐는지.
5월에 들어 있는 어버이날은 부모의 은혜에 감사하고 인간행실의 근본인 효의 미덕을 기리는 기념일이다. 이 날에는 각 가정에서 자녀들이 부모와 조부모에게 카네이션을 달아드리고 감사의 뜻으로 선물을 하거나 효도관광에 나서기도 한다. 그렇다면 어버이날에 그 많은 꽃을 놔두고 왜 카네이션을 달아 드릴까? 1910년경 미국 버지니아 주의 한 마을에 ‘안나 쟈비스’란 소녀가 어머니와 단란하게 살고 있었다. 그러던 중 갑작스레 어머니가 돌아가시자 소녀는 몇 날 동안 슬프게 울었다. 안나는 장례식을 마친 뒤 산소 주위에 어머니가 평소 좋아하던 카네이션 꽃을 심었다. 그리고 어머니가 살아 계실 때 잘 모시지 못한 것을 늘 후회하였다. 안나는 한 모임에 참석하면서 흰 카네이션을 가슴에 달고 나갔다. 많은 사람들이 그 이유를 묻자 “돌아가신 어머니가 그리워 산소에 있는 카네이션과 똑같은 꽃을 달고 나왔다”고 대답했다. 이것을 계기로 카네이션은 어머니에 대한 사랑을 상징하는 꽃이 되었다고 한다.


300만 도민들의 위대한 선택에 대해 감사드립니다.특히 많은 표를 주셔서 저에게 3선의 영광을 주신 데 대해 고맙고 감사하게 생각합니다. 표를 많이 주신 것은 저에 대해 더 많은 기대를 하신다는 표현입니다. 그 뜻에 보답하기 위해서라도 더욱 열심히 노력해서 도민들이 만족하는 교육을 하겠습니다.
선거는 민주주의의 꽃입니다.민주주의는 때로는 시끄럽고 곧 세상이 뒤집혀질 것 같기도 합니다. 특히 선거 과정에서 그런 현상이 집중적으로 나타나지요. 그런데 질서 있고 조용한 독재국가보다 온갖 갈등도 겪고 때로는 좀 혼란스러운 것 같은 민주주의 국가가 더 발전하고 있습니다. 저도 개인적으로 이번 선거 과정에서 숱한 고충과 어려움으로 잠 못 이루었던 밤도 많았습니다. 흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있느냐고 어느 시인이 노래했습니다만 이 말은 바로 선거를 두고 하는 말 같았습니다.
이번 선거를 하고 나니 진보 교육감들이 많이 당선되었기 때문에 걱정하는 소리를 여러 곳에서 들었습니다.
창의 사회의 키워드(key word)는 다양성입니다. 교육뿐만 아니라 우리의 모든 분야가 다양화되어야만 발전이 있습니다. 획일적이고 일방적인 논리나 집단의식만으로는 더 큰 발전을 하기가 어렵습니다.
이번 선거에서 진보 교육감을 많이 배출한 선거 결과는 보수와 진보가 서로 많은 토론과 논리를 전개하여 우리 교육을 더 발전시켜달라는 국민들의 뜻의 결과로 보고 제가 맡은 보수의 역할을 충실히 다 할 것을 다짐합니다. 교육감 선거는 어느 개인의 영광을 위한 잔치가 아니라, 경북 교육을 위한 우리 모두가 힘을 합쳐서 다시 한 번 더 노력하자는 도민들의 뜻과 힘을 모으기 위한 행사입니다.
몸에도 힘이 있듯이 마음에도 힘이 있습니다. 몸은 영양과 운동으로 힘을 얻고, 마음은 생각과 기도로 힘을 얻습니다.좋은 생각을 하고 희망적인 이야기, 사랑스러운 대화, 남을 돕는 마음이 많으면 많을수록 마음은 힘이 불어나고 건강해집니다. 남을 비방하고 욕하며 편 가르기를 하는 행위를 하면 할수록 마음은 힘을 잃고 병이 듭니다. 그러면 모두가 그 사람의 주위에 가기를 싫어하고 외면합니다. 결국 외톨이가 됩니다.
저는 이 시간 이후 선거 과정에서 있었던 모든 일들을 잊고 오직 경북교육에만 전념하겠습니다.선거 과정에서 누구를 지지했던 모두가 경북 도민이고 우리의 교육가족입니다. 지난 두 번의 선거를 치루고 나서도 여태껏 제가 편가르기식 행정을 해오지 않았습니다. 선거로 인해 혹시 불이익을 받지 않을까 걱정하는 분이 있다는 소리를 들었습니다. 그런 일은 없도록 하겠습니다.
저는 이번 선거에서 5개 공약과 그 공약을 뒷받침할 50대 과제를 선정하여 도민들께 약속하였습니다. 앞으로 이 내용을 구체화시킬 기획단이 활동하고 있습니다. 구체적인 실천 계획을 마련하여 향후 4년간 경북 교육의 청사진을 제시하겠습니다.
기본 골격은 이렇습니다. 교육의 양대 축은 인성과 학력입니다. 이 두 축을 바탕으로 해서 사교육비 절감, 안전한 학교 만들기, 스승 존경 풍토 조성으로 경북 교육을 만들어 가겠습니다.
인성의 기본은 희생, 봉사하고 남을 배려하는 마음입니다. 이와 같이 하기 위해서 한 학생이 하나의 단체 가입하여 활동하도록 하겠습니다. 우리 청소년들이 컴퓨터와 게임과 휴대전화에만 매달려 있지만 말고 함께 하는 습관을 기르도록 동아리 활동을 활성화시키겠습니다. 우리 학생들이 가장 좋아하는 것이 노래하고 춤추고 운동하는 것입니다. 학생들이 고운 심성을 기르도록 한 학생이 하나의 악기를 다루는 사업을 계속하겠습니다.
요사이 우리의 청소년들, 끈질기고 강인한 맛이 없고 쉽게 좌절하고 포기하는 경우가 많습니다. 체격만 커다란 힘없는 거인이 아니라 마라톤 선수 같은 지구력과 농구 선수 같은 순발력과 레슬링 선수 같은 강인함이 있는 청소년들로 키우도록 한 학생이 하나의 운동을 시키겠습니다.
신라시대 화랑들이 명산대천을 순례하면서 삼국 통일의 기반을 닦았습니다. 이와 같은 정신을 이어받기 하기 위해서 수련활동을 강화하여 호연지기 정신을 기르도록 하며, 사회의 곳곳을 직접 보고 듣고 느낄 수 있도록 하는 현장 체험 교육과정을 활성화하겠습니다.
선거 기간 중 도민들의 의견을 많이 들었습니다. 그 생생한 말씀들을 교육 정책에 충실히 반영하겠습니다. 그 중에서 중장년층 이상에서 특히 노년층에서 선생님과 학생들이 나라에 충성하고 부모에 효도한다는 우리의 전통 예절이 실종되었다는 지적을 많이 받았습니다.
전통적 우리의 정신문화가 오늘날 이렇게 잘 사는 대한민국 발전의 밑받침이고 원동력이 되지 않았느냐고 말씀하시는 소리를 들으면서 공감하는 바가 많았습니다. 앞으로 계기 교육을 강화하여 바른 인성과 함께 더불어 살아가는 민주사회의 건전한 구성원 되도록 우리 청소년들을 키워나가겠습니다.
존경하는 교육 가족 여러분!
초ㆍ중ㆍ고등까지 12년간 문제지를 외우고, 정답 찾기를 최고의 방법으로 생각하면서 교육시켜왔습니다. 다시 말해서 입시위주 교육이었지요. 그러다 보니 아는 것은 많은데 생각하는 힘이 약하고 어떻게 묻고, 어떻게 답할지를 모릅니다. 우리는 여태 그런 교육을 하여 왔습니다.이제는 방법을 바꾸고 고쳐 나가겠습니다.
학력 향상을 위해서는 강의식 수업에서 학생활동 중심 수업으로 전환하며 질문하고 토론하고 대화하는 교실 수업 방법을 개선하여 지식의 핵심인 창의력과 사고력을 키우겠습니다. 말할 수 없는 지식은 죽은 지식입니다. 그래서 살아 움직이는 활용할 수 있는 지식을 키우겠습니다. 제가 이 같은 수업을 하자고 제의를 하고 연수를 시작한 지 3년째 됩니다. 아직까지 만족할 만한 성과가 잘 나타나지 않습니다.교육 개혁의 출발과 마침 모두가 교실 속에서 선생님들의 마음과 활동 여하에 따라 성패가 달렸습니다.
그래서 모든 정답은 현장에 있다고 했습니다. 아무리 제가 외치고 노력해도 선생님들이 따라 주고 않고, 지지해주지 않으면 아무 소용이 없습니다. 선생님들께서도 이미 답을 알고 있습니다. 다만 실행을 못하고 계실뿐입니다. 함께 동참하고 노력해 주실 것을 다시 한 번 더 부탁드립니다. 형식과 틀에 얽매이지 않고 상식을 뛰어넘는 괴짜의 상상력이 세상을 바꾸고 인류 문명을 이렇게 진화시켰습니다. 선생님 여러분! 함께 우리 교육을 바꾸는 선구자가 됩시다.
경북은 도시와 농촌간의 학력 격차도 심하고 소규모 학교도 많습니다. 우리나라 도시 거주 인구는 70년대 50%이던 것이 이젠 90%가 넘었습니다. 그 결과로 전교생이 100명이 안 되는 소규모 학교가 전체의 46%이며 이 모두가 농어촌에 있습니다.
그리고 도시와 농촌간의 문화적 차이도 분명 있습니다. 도농간의 학력 격차를 해소해야 하는 것이 주어진 과제입니다. 그래서 앞으로 계속하여 작은 학교 가꾸기 사업을 추진하며 1군 1우수 고등학교 지원사업도 계속하겠습니다. 그래서 농촌에서 교육 때문에 도시로 떠나는 일이 없도록 하겠습니다.
우리 교육의 틀을 바꾸어 가고 있는 특성화 고등학교 취업을 위해 많은 투자도 하고 취업 분야도 다양화하겠습니다. 이제는 대학에 가지 않아도 좋은 곳에 취업하게 될 문이 열리기 시작했습니다. 고등학교만 졸업해도 공무원이 되고 대기업에 취직이 잘되고 있습니다. 우리 교육청 직원 채용에서도 법이 허용하는 범위 내에서 고졸자 우선 채용을 확대하여 추진하겠습니다. 그리고 특성화 고등학교의 발전을 위해 해외 인턴십도 계속 추진하여 국제화 시대의 적응할 수 있는 글로벌 인재를 양성하겠습니다.
우리 교육의 분위기를 한 번 살펴봅시다. 교권도 차츰차츰 힘을 잃어가고 있고, 학생과 학부모도 옛날과 같지 않고, 교육부의 교육 정책 또한 경쟁 구조로 몰고 가고 있는 숨 가쁜 상황입니다. 그 속에서 쉴 새 없이 쏟아지는 공문에 아우성을 치는 선생님들 이 모두가 어렵고 힘든 열악한 교육 환경입니다. 이와 같은 악조건 속에서도 우리는 슬기롭게 새로운 교육의 길을 다시 찾아야 합니다.
우리 교육에서 누구도 부인할 수 없는 불문율이 하나 있습니다. 시장 주의와 자유경쟁 속에 학생들이 온종일 공부에만 매달리며 신음하고 있다는 사실입니다. 이젠 더 이상 현재와 같은 교육으로 발전의 바탕을 이루기는 어렵습니다. 즐거운 학교생활을 할 수 있도록 이끌어 주어야 합니다. 그래서 다양화 된 미래 사회에 대응하도록 합시다.
현재와 미래 모두가 개성과 자율이 존중되는 사회 구조로 바뀌어 가고 있는데 교육 시스템은 그러지 못합니다. 이런 측면에서 국가 수준 학업 성취도 평가 방법도 이젠 표집으로 바꿀 때가 되었습니다. 학업 성취도 평가를 전국의 모든 학생들을 함께 참여시키고 그 결과를 인터넷에 정보 공시를 통해 내어 놓는 학력 위주의 경쟁 교육에서 벗어나야 합니다. 그래서 전국 학업 성취도 평가 제도를 교육부와 협의하여 바꾸도록 하겠습니다.
수십 년 간 내려오는 단체 수학여행 방법도 반별, 조별, 그룹(GROUP)별 여행으로 바꾸어야 할 때가 되었습니다. 안전에 대한 국민적 관심이 어느 때보다 높아져 있는 상황 속에서 우리도 새로운 수학여행을 위한 토론회와 공청회 및 의견 수렴 과정을 거쳐 새롭고 다양한 방안을 찾아 실행에 옮기도록 합시다.
경북은 전국에서 면적이 가장 넓은 도이면서 문화재를 가장 많이 보유하고 있으며, 농업 인구가 가장 많고 농가 소득이 가장 높은 살기 좋은 고장입니다. 삼국 통일의 원동력이었던 화랑정신, 조선 시대의 선비 정신, 국난 극복의 호국 정신, 조국 근대화의 새마을 정신이 살아 숨 쉬고 있는 자랑스러운 경상북도는 대한민국의 정통성을 지닌 정신문화의 중심지입니다.
그리고 세계적 트랜드는 문화적 가치의 재인식과 시장의 글로벌화 그리고 콘탠츠의 융복합 시대로 접어들었습니다. 자랑스러운 경북의 문화적 배경을 바탕으로 해서 세계적인 트랜드를 접목시켜 시대의 흐름에 앞장서 가는 경북 교육을 만들어가겠습니다.
내년 후반기가 되면 안동과 예천 일원에 15,000여 평의 명당에 경북 교육의 새로운 시대를 열게 됩니다. 신교육청 시대를 열어갈 새로운 각오와 준비도 앞으로의 청사진에 충분히 반영하여 설계하겠습니다. 그렇게 할 수 있도록 힘을 모아 주고 뜻을 보태어 주십시오.
시대와 역사는 흐르는 물과 같아서 때로는 조용히 흐르기도 하고, 때로는 소용돌이를 치면서 그 방향을 바꾸어 가기도 합니다. 지금 우리 교육계는 전교조의 법외 노조 판결로 인해 많은 갈등을 겪고 있습니다. 그리고 국민들 대부분이 그 갈등을 걱정하고 있습니다.
모든 분야에는 전문가가 따로 있습니다. 우리는 정치인이 아니고 교육자이며 한 사람의 민주시민으로 법을 준수해야 하는 책임도 있습니다. 학생들에게 법과 질서를 지키자고 가르치는 선생님입니다. 정치인보다 더 정치적인 활동을 하게 되면 개인적으로 불이익을 받지 않을까 하는 걱정을 많은 교육 동지들이 하고 있습니다.
평상심을 되찾아 조용한 가운데, 교육 정책에 대한 건전한 토론도 하고 학생들이 좋아하고 즐거워하는 수업 시간이 되도록 깊이 있는 교재 연구도 하며, 학생 상담 활동들 통해 새로운 생활지도의 참 모습을 보여주는 활기찬 교육 활동이 종전과 같이 잘 이루어지기를 기대합니다.
이젠 교육도 학교만이 하던 시대는 지났습니다. 교육 공동체인 학생, 학부모, 교직원과 지역주민, 지방자치단체와 함께 손잡고 가는 교육을 하겠습니다. 특히 학부모 여러분들의 적극적인 교육 활동 참여를 부탁드립니다. 그래야 학교가 변하고 교육이 변하는 모습을 직접 보고 체험하시면 공교육을 믿게 되는 계기가 될 것입니다.


유문철 자닮연구원이 유기농 마늘을 경운기로 수확하고 있다. 마늘 캐기의 첫 작업은 경운기나 트랙터 수확기로 마늘을 들어 올리는 것으로 시작된다. 함께 일하는 사람들은 마늘 뿌리 흙을 털어 단을 묶어 트럭에 실어 마늘 건조장으로 옮긴다. 보통 3백평당 하루 일손 8~10명이 필요하다
저는 단양군 적성면 6천평 농토에서 유기농 쌀과 잡곡, 마늘과 고추, 사과 등 논밭과수 3종 세트 농사 짓는 40대 중반 농민입니다. 단양하면 단양육쪽마늘이 유명하지요. 말도 많고 탈도 많았던 마늘 수확철이 거의 끝나갑니다. 생산과잉 시세 폭락, 날씨에 따른 작황 불량, 일손 부족에 따른 수확 고충까지 산 너머 너머 올해 마늘 농사를 마치고 그 밭에 메주콩을 심었습니다.
전국적으로 마늘/양파 파종 면적이 전년 대비 30 퍼센트 늘어난 상황에서 마늘 수입을 하여 가격 폭락 부채질을 하는 농업정책을 비판하며 수매 확대를 요구하는 농민단체 시위가 청와대 앞에서 열렸습니다.
이때만 해도 올해는 마늘 생산 과잉 난리가 나겠다 싶었습니다. 마늘 생육기인 4~5월에 냉해와 잦은 비가 겹쳐 일찍 수확을 시작한 난지형 마늘 작황이 나쁘다는 소식이 들려오더니 하지 전후로 수확하는 단양, 의성 등 한지형 마늘 작황도 매우 나쁩니다.
작황이 매우 나쁜데도 불구하고 평년에 비해 마늘 생산량은 10퍼센트 이상 과잉이 예상되고 있습니다. 이런 상황에서도 정부에서는 마늘 수입 정책을 포기할 의사가 없습니다. 작황 불량으로 평년 대비 마늘 크기가 적게는 30퍼센트에서 많게는 70퍼센트까지 줄었다고 농민들은 울상입니다. 이중고 삼중고 앞에서 7~8개월 동안 애써 기른 마늘이 땅 속에서 햇볕을 보자마자 애물단지가 되고 있습니다.
그럼에도 농민들은 날씨에 따른 작황 불량에 대해 "하늘이 하는 일이니 어쩔 수가 있느냐"며 다시 밭을 갈아 메주콩을 심습니다. 가을에 심어 초여름에 심는 마늘과 마늘 캐고 심어 가을에 거두는 메주콩은 일년 이모작 돌려짓기 짝꿍입니다.
대다수 농민들은 오랜 세월 정부의 저농산물가격정책에 신음해 온 탓에 이번 생산 과잉과 작황 불량에 따른 이중고를 담담히 받아 들이고 다시 밭을 일구어 농사짓습니다.
귀농 15년차 친환경 무농약 인증 마늘을 생산하는 임영선 농민은 올해 작황이 평년 대비 30 퍼센트 줄었다고 한다. 일손 부족이 심한 상황에서 김봉석 적성면장과 적성면사무소 직원 16명이 나와 일손돕기를 해서 큰 도움이 되었다.
"일손이 없어도 너무 없어"
속이 답답하여 제가 사는 단양군 이웃 농민들 이야기를 들어 보았습니다. 먼저 단양군 적성면 애곡리에서 친환경 무농약 인증 마늘 천 평을 재배하는 임영선 농민입니다. 임영선 농민은 이웃 농민들에 비해 작황이 나쁘진 않으나 그래도 평년 대배 마늘 크기가 30퍼센트는 작다며 실망했습니다.
50대 후반에 귀농해 15년 동안 친환경 농사를 지어온 임영선 농민은 올해 73세입니다. 친환경 마늘 농사법에 달통해서 남들 작황이 나빠도 좋은 마늘을 생산하는 데다 직거래 손님들에게 보낼 물량이 딸릴 정도이니 농사와 판매에 대해서는 별 걱정이 없습니다. 다만 몇 가지 불만이 있습니다.
"일손이 없어도 너무 없어. 마을에 일할 사람이 없으니 제천 시내 인력시장까지 나가서 열사람 사왔지. 일당이 남자 10만원, 여자 8만원이야. 점심하고 새참까지 따지면 남자 12만원, 여자 10만원이야. 최저임금법 인상으로 농민들 직격탄 맞고 있어. 그만큼 품삯 들여 일이라도 잘하면 괜찮은데 농사일 안 해본 사람들이라 일을 너무 못해. 군에서 하는 인력지원센터 사람들은 6만 5천원이야. 일도 잘하고 품값도 괜찮은데 필요한 만큼 구할 수가 없어. 그래도 이렇게 급한 대로 면사무소에서 사람들이 나와 일을 거들어 주니 얼매나 고마워. 하지만 대민업무 할 분들이 밭에 나와 일하는 건 정답이 아니지."
임영선 농민은 정부정책 믿을 거 하나 없고 좋은 친환경 마늘 생산해 직거래로 팔아 죽는 날까지 농민으로 살아남겠다고 하십니다. 생산기술과 판매에는 자신이 있으나 일손 부족만은 어찌할 도리가 없으니 중앙정부든 지자체든 대책을 세워달라고 하십니다.
4천평 농토 중 매년 마늘 5백평을 가족 일손으로만 재배하는 이운영 농민은 올해 6월 가뭄으로 땅이 너무 단단해져 마늘 수확에 애를 먹었다. 일주일 동안 가족 일손으로만 마늘 수확을 했다. 평년 대비 작황이 절반에도 못미친다며 상심한다.
"올해처럼 마늘 농사 안 되기는 처음"
두 번째로 만난 농민은 단양군 적성면 대가리에서 마늘, 고추, 사과 농사를 짓는 후계농입니다. 학교와 직장 다니느라 어릴 때 도시로 나갔다가 10여년 전 고향으로 돌아와 연로하신 부모님 4천평 농토를 물려받아 농사짓고 있습니다. 유치원과 초등학교에 다니는 두 아들을 둔 농촌에서 보기 드문 40대 후반 젊은(?) 아빠입니다.
농사 짓고 아이 기르는 본업 외에 많은 일을 하고 있습니다. 사과생산자협동조합 일을 하고, 단양군농민회 정책실장에, 의용소방대와 의용방범대 대원에, 대가리 새마을 지도자까지 맡고 있어 몸이 열 개라도 모자랄 판입니다. 젊은 농민이 귀한 시골에서는 일반적인 현상입니다.
"마늘 농사 10여 년 만에 올해처럼 마늘 농사 안 되기는 처음이에요. 봄에 비가 자주 내려 마늘이 웃자라는 탓이긴 하지만 속이 많이 상합니다. 4천평 농사 중 마늘 농사는 5백평 짓는데요. 전 인력시장 사람들이든, 군에서 지원하는 인력지원단이든 쓰지 않고 가족 일손만으로 며칠 캐요. 올해는 가뭄으로 땅이 너무 단단해서 조금씩 캐느라고 일주일 동안 캤어요. 마늘 농가들이 다들 시세와 작황 때문에 다들 힘들어 하고 있어요. 저도 마늘 품질이 크게 떨어져 어떻게 팔아야 할지 난감합니다. 이럴 때 단양군과 정부에서 생산비를 보전하는 최저가격보장제를 시행해 농민들 피해를 긴급구제 해야 합니다."
70대 임영선 농민과 40대 이운영 농민이 현장에서 전하는 이야기는 있는 그대로 농촌의 현실입니다. 농민으로 버텨내고 살아남기 위해 농민들 스스로 머리를 쥐어짜 각자의 방식대로 대처를 하고 있습니다. 그러면서도 지자체와 중앙정부가 현장 농민들 처지에 맞는 대책들을 세워주기를 바라고 있습니다.
농식품부가 본연의 임무대로 전국 생산예측을 잘해 농민들이 과잉 생산하지 않도록 해주기를, 생산과잉 상태에서 수입 농산물을 들여와 가격 폭락을 부추기지 않기를, 농민들이 지속가능한 농사를 짓도록 생산비를 보전하는 최저가격보장제를 시행해 주기를, 기상재해에 따른 작황 불량에 대해 현실적인 재해보험을 실시해 주기를, 농촌 일손 부족과 농촌 소멸에 대한 근본적 대안을 세워 주기를 바라는 겁니다.


직장인 이선미(27) 씨처럼 마트에 가서 할인하는 품목을 샀는데 실제로는 저렴하지 않아 후회했던 경험이 있을 것이다. 그렇다고 장을 볼 때마다 각 매장 홈페이지를 들러 가격을 비교하는 것도 번거로운 일이다.
이처럼 번거로운 문제를 해결하고 생필품 가격을 한눈에 비교할 수 있는 ‘티프라이스(T-Price)'(http://price.tgate.or.kr)라는 포털이 개설되었지만 많은 이들이 알지 못한 실정이다.
‘T-Price’란 ‘Trust Price For Consumers’의 약자로 ‘소비자를 위한 신뢰의 가격정보’이다. 한국소비자원에서 상품에 대한 신뢰 높은 가격정보를 제공하는 서비스다. 티프라이스는 전국 대형마트와 백화점, 슈퍼마켓, 전통시장, 편의점 등 각종 판매점의 생필품 품목(신선식품, 가공식품, 생활용품 등)의 가격을 매주 금요일 업데이트해 제공된다.
올해는 가격정보 제공대상을 기존 110종에서 120종으로, 기존 15개 권역에서 18권역으로, 판매점도 기존 165개에서 200개 점포로 확대했다. 신규 품목으로 이온음료, 즉석죽, 스프, 컵커피, 쌈장, 표백제, 부탄가스, 손세정제, 살균소독제, 곽티슈 등이 있다. 신규 지역은 제주시, 서귀포시, 원주시이다.
직접 리포터가 티프라이스를 이용해 합리적인 소비를 해봤다. 먼저 쇼핑을 하기 위해 홈페이지에 들어가거나 티프라이스 스마트폰 어플을 다운로드 한 후 구매할 물품을 검색한다. 구매할 마요네즈, 고추장, 과자류 등 구매할 품목을 갖고 서울시 양천구 일대의 대형마트와 기업형슈퍼, 백화점을 대상으로 검색했다. 검색한 결과 백화점이 제일 비쌀 것이라는 생각과 달리 H백화점이 구매할 고추장이 가격이 20%이상 가장 저렴했고 대량으로 구입해 가격이 저렴할 것이라고 생각한 대형마트가 가장 비쌌다.
다음, 티프라이스를 사용한 가격 정보를 갖고 해당 매장을 방문해봤다. 해당마트를 방문해 확인한 결과 역시 티프라이스의 결과와 같았다.
스마트폰으로 마트별 가격을 비교하고 있는 주부는 “평소에 2~3군데 마트사이트에 들어가 제품을 비교했다. 이렇게 간단하고 한눈에 물품가격을 비교할 수 있다니 너무 편리하다”며 티프라이스에 반가움을 표시했다.
실제 매장을 방문한 결과 고추장 가격이 백화점에서는 100g당 1,016원, 마트에서는 1,230원으로 20%이상 차이가 났다. 티프라이스를 이용해보니 생활필수품 가격이 가장 저렴한 매장을 검색할 뿐만 아니라 지역별, 판매점별, 기간별로 가격을 비교해 볼 수 있어 유용했다.
특히, ‘나만의 맞춤형 가격정보’를 제공하는 ‘t-price’ 애플리케이션을 이용할 경우, 자주 가는 판매점과 관심 상품 등을 미리 설정할 수 있다. 이를 통해 최저가, 최고가를 한눈에 볼 수 있을 뿐 아니라, 장바구니 기능을 활용해 구매를 원하는 상품 총액까지 확인할 수 있어 편리했다.


오카야마 현의 시골에서 태어나 평범한 직장에 다니다가 만화가가 되었다. 한때 도쿄에 살기도 했지만 2009년 고향인 오카야마로 귀향하여 엽총과 수렵 면허를 취득한 후 만화가이자 사냥꾼의 생활을 하고 있다. 고단샤의 만화 잡지 「이브닝」에 『산적 다이어리』를 연재했고, 이 작품으로 2013년 일본만화대상에 노미네이트되었다.
초등학생 시절, 우연히 게임 잡지를 접하며 일본 서브컬처의 매력에 빠지게 되어 현재는 만화와 소설, 게임 등 다양한 매체의 번역에 매진하고 있다. 옮긴 책으로는 『소녀불충분』『나는 친구가 적다』『에도산책』『중쇄를 찍자!』 등이 있다.
이 작품은 제목에서 짐작할 수 있듯이 작가의 체험을 글과 그림으로 담아낸 그림일기 형식의 만화로, 아직은 사냥에 미숙한 작가의 사냥꾼 생활 속에서 벌어지는 다양한 에피소드를 그리고 있다. 이야기 속에는 사냥감을 획득했을 때의 뿌듯함과 놓쳤을 때의 좌절감 등, 사냥꾼의 희로애락을 유머러스하게 담아내 색다른 재미가 느껴진다. 그에 더해 너그러운 베테랑 사냥꾼 사사키 씨, 전직 자위대 출신의 와일드 가이 아카기 씨, 아직은 모든 사냥육을 먹을 수 있을 정도의 대담함이 부족한 마사무네 등 개성 만점의 사냥 동료들이 작품의 재미를 한층 살려주어, 읽다보면 자꾸 피식피식 웃음이 새어나온다. 작품 곳곳에는 야생의 동식물을 소개하고 있어 알아두면 편리한 상식을 제공한다. 지금까지는 사냥꾼의 이야기만 등장했는데, 5권에서는 작가가 담당 편집자와 업무 회의를 마치고 사냥육을 대접하는 에피소드가 수록되었다. 사냥육 앞에서 한없이 긴장하는 보통 사람과 그 모습을 지켜보는 사냥꾼의 시선― 극명하게 다른 그들의 모습 또한 놓치기 아까운 재미 포인트!


지난 16일 우리대학 정보통신연구소 중강당에서 총학생회 초청 유명 인사 특강이 열렸다. 이번에 처음 실시된 이 행사에는 고승덕 변호사가 연사로 초청되었다. 서울법대 재학 시절 고시 3관왕(사법고시 최연소 합격, 외무고시 차석 합격, 행정고시 수석 합격)에 오르고, 미국의 4개 주에서 변호사 자격을 취득하는 등 화려한 경력을 자랑하는 고 변호사는 이날 ‘포기하지 않으면 불가능은 없다’라는 주제로 강연을 했다. 중강당의 300 객석을 가득 메운 학생들의 열렬한 박수와 함께 시작된 강연에서 고 변호사는 지금까지 자신이 이룬 성공의 비결을 학생들에게 가감 없이 들려주었다.
인생관을 바꾼 수학 45점
고승덕 변호사는 1973년 당시 최고 명문이었던 서울 경기고등학교에 입학했다. 이러한 사실만 보더라도 어렸을 적부터 확고한 목표 의식을 가지고 공부를 했을 것 같은 고 변호사. 그러나 뜻밖에도 고 변호사가 당시에 가지고 있던 인생관은 ‘남만큼 노력해서 남만큼만 하자’였다고 한다. 친구들이 놀 때 같이 놀고 공부할 때 같이 공부하며, 성적은 중간 정도만 받는 것이 목표였다고 한다.
그렇게 지내던 고등학교 시절, 고 변호사의 인생관을 바꾼 사건이 발생했다. 2학년에 올라오면서 본 첫 시험에서 수학 성적으로 45점을 받은 것이다. 같이 놀면서 공부하던 친구들은 대부분 70~80점대의 점수를 받고 심지어 100점을 받은 친구도 있었는데, 고 변호사는 꼴지만 간신히 면한 것이었다. 이 일로 학교에서는 고 변호사의 부모님을 호출했는데, 이 때 선생님께서 하신 말씀이 “이 점수로 고승덕이는 대학에 못 갑니다”였다고 한다. 이후 고 변호사는 ‘남들과 똑같이 해서는 결코 남들만큼 할 수 없다. 남들만큼 하려면 남들보다 더 열심히 해야 한다’는 사실을 깨달았다고 한다.
줄기찬 성공가도
경기고 졸업 후 서울법대에 진학한 고 변호사. 당시 대학가에서는 군부 독재 정권에 맞선 민주화 시위가 한창이었기 때문에 공부를 할 수 있는 분위기가 아니었다고 한다. 사법 시험 공부를 하는 고 변호사에게 ‘나라가 잘못된 방향으로 가고 있는데 사법 시험에 합격해서 군부 정권의 앞잡이가 되면 무엇하냐’며 비난을 퍼붓는 사람들도 있었지만 고 변호사는 꿋꿋이 공부를 이어갔다고 한다.
결국 고 변호사는 고시 공부를 시작한지 1년 3개월 째 되던 학부 2학년 때 역대 최연소로 사법고시에 합격했다. 사법 고시 합격하는데 평균적으로 5년이 걸린다는 통계를 비웃기라도 하듯 어린 나이에 당당히 법관이 될 자격을 갖춘 것이다. 여기에 모자라 학부를 졸업하기 전에 외무고시에 차석으로 합격하고, 행정고시에 수석으로 합격하는 등 고시 3관왕의 위업을 달성했다. 또한 서울법대를 수석으로 졸업하고 미국으로 유학, 하버드겳뮌?콜롬비아 등 미국 최고 명문대에서 석겧迷?학위를 취득했다. 그야말로 줄기찬 성공가도를 달린 것이다.
같은 책 10번 이상
보는 것은 기본
그럼 고승덕 변호사가 이처럼 큰 성취를 이룰 수 있었던 배경은 무엇일까? 이것은 고 변호사의 인생관을 들여다봄으로써 짐작해 볼 수 있다. 고 변호사는 인생을 ‘상대적 경쟁의 연속’이라고 표현했다. 대부분의 사람들이 경쟁 속에서 인생을 살아가는 것은 마찬가지이지만 고 변호사에게서 발견할 수 있는 특이한 점은 이러한 경쟁을 대하는 태도였다. ‘공부가 재미없게 느껴지는 것은 모든 사람이 다 똑같다. 머리도 똑같다. 주어진 시간도 똑같다. 즉 모두 같은 조건 하에서 경쟁을 하기 때문에 얼마나 노력하느냐에 따라 결과가 달라진다’는 것이었다.
이러한 마음가짐 때문일까? 고 변호사는 보통 책을 볼 때 10번 씩 본다고 한다. 책을 완벽히 이해하기 위해서는 많이 보는 방법밖에 없다는 것이다. 보통 사람들은 책을 볼 때 많이 봐야 3번 정도 본다는 점을 감안하면 고 변호사의 노력이 얼마나 대단한 지를 짐작해 볼 수 있다.
효율적인 시간 활용이 3배 알찬 인생을 만든다
그럼 여기서 궁금한 것 하나. 모든 사람에게 하루에 주어진 시간은 24시간으로 똑같은데 고승덕 변호사는 어떻게 남들보다 많은 일을 할 수 있는 것일까? 고 변호사가 지금까지 경험해 본 바에 의하면 하루 최대 17시간 정도를 일하면서 지속적으로 생활할 수 있다고 한다. 이렇게 하루에 17시간씩 일을 하면서 일주일을 살면 약 120시간을 의미 있게 쓴 것이 된다. 반면 현재 일반적인 직장의 근무시간을 따져보자. 9시 출근, 6시 퇴근에 점심시간 1시간을 빼면 하루에 8시간을 일한 셈이고, 요즘 대부분의 직장이 주 5일제를 시행하므로 일주일 동안 일을 한 시간은 40시간이다. 고 변호사가 활용하는 시간의 3분의 1수준인 것이다.
그럼 여기서 또 다시 궁금한 것 하나. 어떻게 생활해야 하루에 17시간이나 일을 할 수 있다는 것일까? 이에 대해 고 변호사는 평소에 집중력을 유지하는 것이 중요하다고 말한다. 내가 오늘 하루 동안 무엇을 얼마만큼 하겠다는 구체적인 계획을 세우고, 그 계획은 꼭 실천하겠다는 자세로 살면 집중력이 높아져 보다 많은 일을 할 수 있다는 것이다. 이밖에도 시간을 아끼기 위해 최후의 수단으로 밥 먹는 시간까지 줄인 적도 있다고 한다. 식탁 앞에서 젓가락으로 반찬을 고르는 시간이 아까워 늘 비빔밥을 만들어 먹었다고 하니 정말 혀를 내두를 정도이다.
앞으로 20~30년 후를 내다보며 살라
강연 서두에서 고승덕 변호사는 우리나라가 해방이후 급속한 발전을 이룰 수 있었던 배경에 대해서 설명했다. 선진국은 투자를 할 때 손익가치를 따져 이익이 조금만 날지언정 절대로 손해 보는 일은 하지 않는다. 반면 우리의 경우 앞을 내다보며 지나치게 무리한 투자를 한 경우가 많았다. 차가 거의 없던 시절 경부고속도로를 건설한 것, 가능성 하나만 보고 엄청난 돈을 투자하여 POSTECH을 만든 것 등이 대표적인 예다. 고 변호사는 이러한 투자가 그 당시로서는 아주 무리한 시도였지만, 지금 와서 보면 중장기적인 안목을 가지고 현명하게 투자한 것이었다고 말했다.


2005년 중구 대봉동에서 대구의 새로운 와인바의 역사를 쓰기 시작한 인비노. 그 인비노의 산파역인 황승호 소믈리에가 사라질 뻔한 인비노를 2010년 재인수했고 최근 수성구 범어동으로 확장 이전했다. 와인에 맞는 음식을 만들어내기 위해 아내와 함께 셰프 교육까지 받았다.
대구에서 와인 좀 안다는 이들이 인정하는 와인바가 있다. 바로 중구 대봉동에서 문을 연 ‘인비노(INVINO)’. 라틴어로 ‘비노(VINO)’는 ‘와인’이란 뜻이다. 인비노는 ‘In vino veritas(진실)’의 준말. 즉, ‘와인 속에 진리가 있다’는 말이다.
2005년 대구에서 태어나 적잖은 반향을 불러일으킨 지역의 첫 명실상부한 와인바였다. 2000년대 인터넷 보급으로 인한 와인동호회 붐 등에 힘입어 2008년 국내엔 무려 2천개 이상의 와인바가 우후죽순 들어선다. 바야흐로 한국에 와인춘추전국시대가 개막된 것이다.
그렇게 잘나가던 인비노가 어느 날 한발 뒤로 물러선다. 다들 인비노가 사라진 줄 알았다. 2보 전진을 위해 1보 후퇴한 것에 불과했다.
수성구 범어동 대구MBC 뒷길로 확장 이전했다. 대봉동시대에서 범어동시대로 넘어왔다.
현재 인비노 대표인 소믈리에 황승호를 만났다. 그는 한국소믈리에협회 대구경북지회장이기도 하다. 아시아 와인 트로피·코리아와인챌린지·스페인와인챌린지 심사위원, 그리고 프랑스, 이탈리아, 스페인, 칠레 등의 와이너리투어를 위한 ‘인비노 와인 & 쿠킹클래스’까지 운영한다.
훈제 모차렐라 치즈로 만든 샐러드 ‘스카모짜’(위). 스페인 출신 요리사인 오스카가 하몽을 칼로 잘 저며내고 있다.
인비노가 동면기에 접어들었을 때 그는 뭔가를 준비했다. 와인과의 마리아주(어울림)를 위해 아내와 함께 셰프의 길에 들어선 것. 와인만 알아선 승산이 없었고, 와인 옆에 안주를 넘어선 제대로 된 음식이 붙어다니도록 하고 싶었다. 그는 이제 음식까지 주무를 줄 아는 소믈리에 셰프가 됐다. 계명문화대학 식품조리학과 출신인 아내도 인비노 주방을 지키고 있다. 스페인 현지 조리사 오스카까지 가세했다.
◆ 아파트 영업사원으로 출발
그는 종합건설회사 아파트 부문 영업사원으로 사회에 첫발을 내디딘다. 하지만 부도. 재차 집안 큰형님이 운영하던 수입주류 도매상에 들어갔지만 또 부도. 잠시 프랑스 와인투어를 다녀온 게 전부였다. 국내 와인 전문수입회사인 ‘아간코리아’에 들어간다. 그때 영국에 본원을 두고 있는 와인전문 교육기관인 WSET 레벨 1, 2를 수료하고 인증서까지 획득하였다. 하지만 또 부도였다. 내리 3번 부도를 맞은 셈. 다행히 본사 직영 와인소매점인 와인하우스는 살아 있었다. 전국에 10여개가 있었다. 그중 하나가 대구의 인비노다. 일단 부산 광안리 민락동에 위치한 회사 직영 와인바에 재취업할 수 있었다. 이때 참 많은 걸 배운다.
초창기에 와인배틀이랍시고 와인상식을 과시하다가 숨은 고수한테 망신도 많이 당했다. 알면 알수록 어렵고 힘들다는 걸 느꼈다. 와인 지식의 한계를 느낀 적이 여러 번 있었다. 어떤 고수 손님은 그랑 크뤼(Grand Cru·프랑스 부르고뉴나 알사스 지방 최고급 포도원이나 최고급 와인을 만들어 내는 마을을 가리킨다. 때때로 보르도 메독 지역에 있는 61개의 최고급 포도원을 의미하기도 한다) 족보를 달달 외울 정도였다. 그는 한없이 작아지기만 했다. 그런 손님들이 모두 지금의 그를 만든 사부들이다.
스페인 새우요리 ‘감바스 알 아히요’.
◆ 지역에서 가장 강력한 와인리스트
‘대구 와인 1번지’인 인비노. 보유하고 있는 와인은 500여종. 레드·화이트와인별 셀러를 별도로 운영한다. 지방에서는 접하기 힘든 오르가닉와인 등도 만날 수 있다.
그는 가게를 리모델링할 때 색다른 아이디어를 많이 생각해냈다. 각종 와인박스를 활용해 세계지도 벽도 만들었다. 샴페인 뚜껑도 버리지 않고 앙증맞은 모양의 미니의자를 만들어 카운터 앞에 피규어처럼 비치해 놓았다. 문화아지트 같은 지하 공간은 와인파티가 가능하게 꾸며놓았다. 밤이 되면 창 쪽 조망이 와인과 매칭된다. 동쪽 도심의 불빛이 야생화처럼 피어난다. 중년 단골을 위해 추억의 팝송을 자주 흘려보낸다.
여기만의 특징은 뭘까. 백화점, 할인점 등 여느 와인숍에서 쉽게 만날 수 없는 다양한 와인을 보유하고 있다. 특히 그리스·헝가리·포르투갈·오스트리아 와인, 그리고 최근 인기가 날로 높아지고 있는 스파클링 와인과 샴페인 등도 상당수에 이른다. 지방에선 가장 많은 화이트와인을 판매하는 것으로 평가받는다.
꾸준하게 와인리스트가 변경된다. 그래서 인비노에서는 별도의 와인리스트가 필요 없을 것 같다. 와인셀러도 과학적으로 운영한다. 1년 내내 항온·항습이 유지되도록 설계했다. 고객과 함께 수시로 그 공간에 들어간다. 그 셀러에서 직접 대화를 나누면서 고객이 원하는 스타일의 와인을 추천해준다. 그만 이야기하지 않는다. 쌍방향 대화가 인비노의 가장 큰 특징이다. 손님의 궁금증, 그리고 손님의 두려움 등을 말끔히 해소해주는 게 소믈리에다. 가르치지 않고 그냥 함께 공유하려고 한다. 이제 그는 모르는 걸 모른다고 얘기할 수 있는 단계에 온 때문이다.
“15년 전에 광풍처럼 불었던 와인 열풍, 그게 갑자기 식기 시작한 이후 좀처럼 되살아나지 못하고 있습니다. 와인시장 규모는 크지만 대구의 와인문화는 다른 도시에 비해 상대적으로 약한 게 사실입니다.”
그의 지적대로 왕성하게 운영되었던 지역의 여러 와인동호회의 활동이 지극히 저조한 상태다. 그러나 그는 지금을 와인의 제2 도약기로 분석한다.
“경기가 나빠서 와인시장이 위축되었을 뿐 초창기 와인시장에 비해 와인소비량은 더 늘고 있습니다. 동호회 대신 개인적인 와인 소비가 꾸준하게 늘어나고 있어요. 와인동호회도 대규모에서 소규모로 진행되는 것 같습니다.”
초창기에 대구와인동호회를 이끌었던 ‘대구와인클럽’은 활동이 저조한 반면 소규모로 운영되었던 대구와인클럽 내 클라레와 플레르 등은 오히려 더 활동적이다. 또한 공개된 동호회는 아니지만 일부 소수 회원끼리 운영되는 고수의 모임 역시 꾸준하게 돌아간다. 또한 대구에서 유일하게 와인을 수입하고 있는 와인전문수입사 ‘뱅쿱’은 최근 이탈리아 명품와인 ‘라 스피네타(La Spinetta)’ 전 품목을 수입하며 전국적으로 유통망을 확장 중이다.
◆ 인비노 스토리
서울·수도권 및 부산 지역에 집중되어있던 와인시장. 하지만 인비노가 중구 대봉동에 오픈되면서 대구·경북지역에서도 본격적으로 와인바람이 불게 된다. 인비노는 와인숍 & 바 형태로 3~4년 유지된다.
“인비노가 사라진 것은 아닙니다. 잠깐 반짝 흥행을 일으켰는데 불황으로 어려움을 겪다가 한때 부산의 모 주류도매상한테 팔렸죠. 하지만 1년도 못 버티고 다시 매물로 나왔습니다. 그걸 보니 가슴이 답답하고 참담하더군요. 그래서 제 분신과 같은 인비노를 2010년 인수해 지금까지 키워온 거죠. 이제 인비노는 제 것이 아니라 지역민의 것이라 봐요.”
이제 인비노는 와인소매점 기능은 사라지고 레스토랑 & 바 형태로 자릴 잡았다. 적잖은 세월이 흘렀다. 현재 그가 직접 주방과 홀을 총괄한다. 아내는 주방을 책임지고 있다. 부부는 매일 파티장에 온 것 같은 기분이다. 확장 이전하면서 과감하게 스페인 현지 셰프 오스카까지 채용했다. 그한테 스페인요리를 배우기 위해서다.
가장 눈길을 끄는 안주 같은 음식이 있다. 바로 통째로 사용하는 150만원짜리 이베리코산 하몽이다. 주문하면 오스카가 직접 나와 칼로 썰어낸다. 그 광경을 보는 재미도 있다. 몇 점 미리 썰어 냉장 관리되는 푸석한 여느 하몽과 식감이 확연히 다르다.
“와인바 음식이 그렇고 그렇지….” 그런 지적을 안 받기 위해 그는 아무리 힘들어도 장은 매일 보려고 한다. 예약제 메뉴인 한우등심스테이크(1인분 풀코스 가격 5만5천~10만원). 그가 등심에 박힌 힘줄과 막을 직접 제거한다. 메뉴는 40여가지. 훈연한 모차렐라치즈로 만든 샐러드 ‘스카모짜’, 해물리소토 같은 느낌의 스페인 전통음식 ‘파에야’, 스페인식 새우요리 ‘감바스 알 아히요’ 등이 눈길을 끈다. 풀코스의 경우 2~3가지 에피타이저는 매일 바꾼다.


살면서 어떤 충동을 느껴본적이 있을것이다. 이유는 몰라도 뭔가 해야만 한다는 속삭임을 들어본적이 분명 있을것이다. 이 글에선 그런 충동이 왜 생기며 그것을 없애는 방법에 대한 내용을 담고 있다. 1.왜 충동이 생기는것인가?충동이 생기는 이유는 스트레스 때문이다. 스트레스가 축적되면 충동이 생기게 된다.그렇기에 스트레스가 왜 생기는지에 대해서 생각해봐야만 한다. 2.왜 스트레스가 생기는가?스트레스는 생존본능과 직결되어 있다. 쇠사슬로 발목이 묶여있을 경우 우리는 빠져나가고 싶다는 생각을 하게 된다. 왜냐면 구속당했을경우 언제 천적이 나타날지 모른다는 본능이 작용했기 때문이다. 그리고 쇠사슬은 답답한 느낌을 준다. 그건 우리가 여기서 빨리 탈출해야 한다고 신체가 신호를 보내고 있는것이다. 이 신호가 바로 스..
잡설 2016.12.22 18:49
작품성이란 무엇인가?
예술의 가치는 어떻게 정할수 있을까? 평론가들은 자신들의 기준을 바탕으로 예술의 가치를 정하곤 한다. 하지만 그 기준이 절대적이지 않기 때문에 받아들이지 못하는 경우도 많다. 그래서인지 작품성이 무엇인가?라는 질문은 그 어느때보다 궁금해지게 된다. 작품성 있다는것은 정확히 무엇을 두고 하는말일까? 1.예술은 무엇인가?작품성이란 작품이 지니고 있는 가치를 의미한다. 여기서 가치라는것은 돈이 지니는 가치와 같다. 1000원 짜리가 지니는 가치와 100000원짜리가 지니는 가치가 차이가 있듯 영화,미술,음악같은 작품에도 이러한 가치를 매겨 나름의 차이를 만드는것을 의미한다. 근데 돈은 우리를 쉽게 납득시키지만 예술작품은 그렇지 못하다. 왜냐하면 1000원짜리로 1000원쯤 되는 물건만 구매할수 있기 때문이다...
올라가는것의 의미


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숙박 시설에서 다음을 지불하셔야 합니다:시에서 부과하는 세금: EUR 0.50(1인당, 1박 기준). 이 세금은 만 16세 미만의 어린이/청소년에게는 적용되지 않습니다. 아래 비용은 총 객실 요금에 포함됨:리조트 요금


사생결단 자소서 2개기업 완성을 받은 학생입니다. 수업은 하나의 기업당 6일 진행하며 정해진 시간을 초과하면서 작성이 끝날때까지 개개인을 지도해주시는 모습에 너무 감사했습니다. 그리고 이메일로 피드백도 엄청 빨리 답장해주셔서 놀랬습니다 첫날은 해당 기업에 대한 기초적인 분석과 문항별 질문의도, 각 질문마다 어떤내용을 담아야 하는지 공통적으로 설명해 주십니다. 그리고 나서 개개인별로 스토리를 봐주시면서 구조를 잡아 주십니다. 항목에 필요한 내용을 끄집어내시려고 이런저런질문을 하시는데 대답을 하다보면 어느샌가 키워드가 나와서 작성을 할 수 밖에 없게 만드는 능력을 가지신 선생님이십니다. (봉민수 선생님) (저도 몰랐던 제 스토리 안에 제 자신을 찾아주시는게 신기하기도 했습니다.) 이 과정에서는 개개인별로 수업하시는게 다른듯 했습니다. 암튼 짜주신 구조를 기반으로 둘째날까지 작성을 했습니다. 둘째날 작성한 내용을 기반으로 다듬고 전체적인 흐름을 잡아주십니다. 모르는 내용에 대한 질문과 전반적인 내용을 계속 봐주셨습니다 덕분에 힘들수 있었던 자소서 작성기간을 잘 마무리하게 되어 너무 감사합니다.
이메일로도 첨삭해주셔서 시공간에 제약없이 첨삭 받을 수 있어 완성도가 높아짐. 소재발굴, 이래서 별로고 이런점을 강조하는 것을 알려주셔 다른 기업 자소서쓸때도 참고가능 첫 취준이라 정보가 없었는데 첫 시작인 자소서를 같이 봐주셔서 더 안심이 되었다. 자소서 첨삭 중간중간에 면접에 대한 정보도 얻고 1석6조였다
지원분야 전공들과도 무관한 전공자도 8가지 경험을 뽑아내고 합격률을 높일 수 잇는 강의라고 생각합니다. 5****** -0001-11-30
지원분야 전공들과도 무관한 전공자도 8가지 경험을 뽑아내고 문항에서 물어보는 사항에 대해 어떻게 읽기 쉽게 쓰는지 알 수 있는 좋은 강의라고 생각합니다. 단순히 무엇을 해봤다가 아닌, 정말 채용담당자가 궁금해할만한 사항에 대한 것을 강조하여 합격률을 높일 수 잇는 강의라고 생각합니다.


대한민국은 문화에 심취돼 있다. 생활 속 깊숙이 찾아온 문화는 시골길 담장에 늘어선 벽화부터 도시 곳곳의 크고 작은 마을단위의 공동체 행사들, 공동체사랑방, 작은도서관, 마을미술관, 메이커스, 공유부엌 등부터 지방특화를 주제로 한 대단위 축제까지 다양한 문화형태로 시민들과 함께하고 있다.
‘문화도시’라는 단어는 사회 문화적인 사적(史跡)이 풍부하거나 학문, 예술 따위와 같은 문화적 활동이 활발한 도시라는 풀이로 백과에서 설명하고 있다. 이러한 해석에서 대전은 풍부한 문화적 사적과 활동이 활발한가?
필자는 ‘그렇다’ 좀 더 자신 있게 말하자면 ‘차고 넘친다’고 말하고 싶다. 하지만 보통 대전을 찾는 방문객이나 하물며 대전에 수십 년 거주하는 시민은 물론 대전의 살림을 맡고 있는 공무원들까지 대전은 이야기 거리가 없고 즐길 곳이 없다고 이야기한다. 필자는 대전에서 38년을 거주하는 동안 다양한 문화공동체를 보고 자라면서 지금에서야 이것들이 시민 스스로 문화적 삶을 살고 있었음을 자신하게 됐다.
그간 대전시에서는 이러한 지역의 풍부한 마을단위의 다양한 문화 활동과 문화오브제들의 가치를 모으고 발굴해 나가야 하는 데 있어 매우 소극적이었다. 이 문제는 대전시가 앞으로 문화도시를 만들어 가는데 있어 발굴해 나아가야 할 과업이 돼 할 것이다.
한편 문화는 지역이 가지고 있는 역사성을 바탕으로 시민들이 만들어가는 전통적 문화세습이라고도 이야기 하고 싶다. 혹 역사성이 짧은 개척지(신도시)라 할지라도 행정의 목적성, 다시 말해 문화주제 발굴과 선정은 앞으로의 문화생태계를 위한 기반으로 동시에 이뤄져야 한다. 문화도시의 기본 취지는 시민들이 생활 중 문화적 삶을 자연스럽게 살아가고 문화적 삶을 사는데 있어 시민이 중심이 돼야 한다는 것이다.
우리는 현재 대전에서 일어나고 있는 다양한 마을단위 전통행사부터 청년들과 주민 간 소통을 통해 진행되는 크고 작은 공동체 문화활동들을 시민스스로 주도하고 있었음에도 불구하고 문화적 삶을 살고 있다는 사실을 알지 못했다. 이번 문화도시 지정사업은 이렇게 ‘점’으로 된 문화적 요소들을 발견하고 이를 ‘선(협력체계-거버넌스)’으로 연결해 대전만의 문화정체성, 주제를 찾아 문화도시로서 적립해 가야 한다.
대전은 1905년 경부선 대전역 개통과 함께 일본인이 대전천과 대동천의 합류 지점에 거주하기 시작하면서 산업화 발전을 시작했다. 대전역을 중심으로 뒷편(동광장) 소제동에는 당시 관사촌(부촌)이 형성됐고, 앞쪽(서광장) 원동과 정동(현 창조길·역전길)에는 당시 노동자들의 쪽방촌이 생겨났다. 이에 서비스업과 여인숙, 시장, 철공소 등으로 인해 원도심의 형태를 갖췄다. 이것은 지역이 가지고 있는 문화적 가치이다. 이를 토대로 이미 대전시는 대전역 주변 ‘근대건축물탐방로’를 조성해 원도심투어 코스로 소개하고 있고, 다양한 구도심 재생사업들을 시도하고 있다.


기사 하이라이트제9회 국제 미술 대회 전 세계 교회 회원들은 2011년 10월 7일까지 작품을 제출할 수 있습니다 전시는 2012년 3월 16일 시작됩니다 “각 그림은 특별한 방법으로 하나님께 다가가려고 한다는 점에서 기도와 같습니다. 미술을 감상하시는 분들도 이와 같은 경험을 할 수 있기를 바랍니다.” —제이 커크 리차즈, 화가 관련 링크교회 역사박물관 웹사이트를 방문하십시오.대회 규칙과 등록 방법에 대해 더 알아봅시다.지난 국제 미술 경연 대회 작품을 감상할 수 있습니다. 예수 그리스도 후기 성도 교회의 제9회 국제 미술 경연 대회 참가 신청은 2011년 10월 7일 마감됩니다.
3년마다 개최되는 이 대회는 전 세계 18세 이상의 교회 회원들이 참가할 수 있으며, 교회 역사박물관에서 주최합니다. 올해의 주제는 “그의 놀라운 일을 알게 하라.”입니다.
“이 행사는 진정으로 범세계적인 교회 축제입니다.”라고 교회 역사박물관의 미술 및 공예품 큐레이터인 리타 라이트가 말한다. “전 세계 미술가들은 자신들의 신앙과 문화적인 감수성을 표현함과 아울러 그것들을 복음 원리에 따라 해석합니다.” 지난 대회에 세 차례 참가하여 매 대회마다 수상을 한 바 있는 미국 유타 주 프로보의 구상미술가 제이 커크 리차즈는 올해에도 참가할 예정이다. “종교 화가들이 활동할 수 있는 무대는 많지 않습니다.”라고 그는 덧붙였다. “아프리카와 유럽 및 남미 등지에서 출품한 복음을 표현한 작품을 감상하며, 전 세계 사람들이 무슨 일을 하고 있는지 알게 되는 것은 무척 신나는 일이죠. 교회가 이와 같은 일을 중요한 전통으로 만들어 나간다는 것은 하나의 축복입니다.”
리차드 형제는 또한 미술품을 감상하는 분들도 이 대회를 통해 나름대로의 경험을 얻게 된다고 밝혔다. “우리는 작품을 창조하면서 신성을 담아내고자 합니다. 각 그림은 특별한 방법으로 하나님께 다가가려고 한다는 점에서 기도와 같습니다. 미술을 감상하시는 분들도 이와 같은 경험을 할 수 있기를 바랍니다.” 이전에 제출된 작품으로는 그림과 조각, 스케치, 파스텔, 옷감, 항아리, 도자기, 보석류, 목공예, 사진, 금속 작품, 판화 등이 있다. 미국 인디애나 주의 구상조각가인 제이콥 돕슨은 2008년 대회에 참가하여, 신앙개조에 대한 간증을 13개의 판으로 이루어진 출입구로 표현한 작품 중 두 개의 판으로 우수상을 수상했다. 그는 이번 대회에도 참가할 예정이다. “이와 같은 미술품들은 간증을 시각적인 방식으로 표현한 것이라고 할 수 있습니다. 우리가 하고자 하는 일은 그런 간증을 세상과 나누는 것이며, 이와 같은 전시회를 통해 그렇게 할 수 있습니다.”라고 그는 말했다.
올해 돕슨 형제는 미 대륙 원주민 여성이 그리스도께 아이를 데려와 병 고침을 받는 장면을 표현하는 청동 조각품을 출품하려고 한다. 현재 그 복제품은 인디애나 주립 박물관에 전시되어 있는데, 그 곳에서 사람들이 이 후기 성도 주제를 통해 고대와 복음의 회복이 이루어지는 동안 미 대륙에 닿았던 주님의 손길에 대해 생각해 보았으면 하는 것이 돕슨 형제의 바람이다.
“제가 하는 일은 시간이 아주 많이 걸리므로, 가장 중요한 것을 표현해야 한다고 생각합니다. 중요하지 않은 것은 표현할 시간도 기력도 제겐 없습니다.”라고 그는 말했다.
대회마다 작품을 제출하는 많은 미술가들이 있지만, 새로운 참가자 역시 매 대회 수십 명에 이른다. “누가 작품을 출품할 지는 아무도 모릅니다.” 박물관장 행정 보조, 카렌 웨스텐스코우가 말했다. 현대 인물 조각가 겸 화가인 미술가 로즈 데이탁 돌은 2002년 대회에 처음 참가했다. 그녀는 제8회 국제 미술 대회에서 아기 예수를 애굽으로 데려가는 요셉과 마리아를 표현하는 그림 Flight,로 구매상을 수상했다. “이곳은 복음 미술을 창조하고자 하는 미술가들을 위한 장입니다.”라고 돌 자매는 말했다. “저는 모든 미술가들이 인도와 지시를 구하기 위해 육신의 팔보다는 참으로 구주께 의지하는 법을 깨우치기를 권합니다.”
각 대회에서는 해당 미술품이 주제를 얼마나 잘 표현하고 있는지, 즉 심미적 기술적 완성도, 창의성, 독창성, 작품성 등을 기준으로 작품을 평가한다.
“이 대회는 실제로 제게 집중하여 …… 복음을 연구할 수 있는 기회가 되었습니다. 여러분께서도 어떻게 하면 받은 은사를 하나님 아버지께서 바라시는 방식으로 사용할 수 있을까 하는 문제에 대해 평소와는 다른 체험을 하게 될 것입니다.” 라고 돌 자매는 말했다.


영화 은 가장 아픈 곳에서 피어난 가장 따뜻한 감동을 담아 성폭력 사건 피해자인 소원이와 가족들의 이야기를 그린다. 세상의 모든 피해자와 가족들이 잘 살 수 있을까라는 걱정의 마음에서 출발한 영화는 부디 잘 살기를 바라는 바람과 잘 살 수 있을 것이라는 확신이 담긴 위로와 치유의 손길을 건넨다. 그리고 비록 믿고 싶지 않은 일이 일어났지만 '그래도 아직 세상은 살만하다'라는 희망의 메시지를 전한다. 때문에 성폭행 사건 피해자인 가족들의 이야기라는 민감하고 아픈 소재를 그리지만 가장 아픈 곳에서 피어난 가장 따뜻한 이야기를 통해 대한민국을 울리는 기적 같은 감동을 예고하고 있다.
이전의 동일 소재의 영화들이 범죄자에 대한 분노와 증오, 복수에 대한 이야기를 그렸다면, 은 이와는 다른 입장으로 접근하고 바라보았다. 잊혀져 가고 있는 것을 굳이 다시 들춰내 이슈화하고자 하는 것이 아니냐는 일각의 우려와는 달리, 은 직접적인 장면을 드러내고 자극적인 장면으로 불편함을 전하지 않는다. 오히려 평생 아물지 않을 수도 있는 커다란 아픔 속에서도 그래도 희망의 씨앗은 움튼다는 가능성을 발견하고자 하는 것이다.
가해자가 몇 년을 선고 받을지에 대한 관심보다, 피해자가 몇 년을 고통 받을 것인지에 대해 깊이 생각하고 통감해 이와 같은 아픔을 겪는 피해자가 더 이상 생기지 않기를 바라는 마음을 담았다. 보고 싶지 않았고 외면하고 싶었던 사실에 초점을 맞추는 것이 아니라 아파하는 피해자가 있다는 진실을 이야기 하는 것이 영화가 전하고자 하는 진심인 것이다.
이준익 감독은 "큰 상처를 겪은 가족들이 고통의 터널을 지나 다시 일상을 되찾기까지의 진심 어린 가족의 태도와 주변 사람들의 열망 등이 고스란히 담기는 영화"라고 이를 설명한다.
참여를 결심했던 제작진과 배우들의 진심이 네티즌들에게까지 전해지면서 응원의 목소리가 온라인을 눈물과 감동으로 물들이고 있다. 네티즌들의 자발적인 응원열풍에 힘입어 수천 명이 [소원아, 힘내], [소원아, 행복해], [소원아, 사랑해] 등 말머리 응원 댓글로 참여하여 놀랍게도 포털 사이트 평점 9.5점 이상을 기록하고 있다.
또한 영화 개봉 소식이 알려지면서 자발적으로 상영회를 주최하고 응원 메시지를 전하는 등 영화의 취지에 깊게 동감하고 행동하는 움직임이 일고 있어 올 가을, 온 국민이 하나가 되어 응원하는 또 하나의 국민 영화 탄생을 기대하게 만들고 있다.
에 이은 세상과 사람을 향한 온기 어린 시선
이준익 감독이 전하는 또 한 편의 감동 드라마 탄생
이준익 감독은 지난 2005년, 조선시대 궁중광대들의 이야기를 다룬 를 통해 비극과 희극을 넘나드는 인간사의 희로애락, 사람과 삶의 가치를 밀도 있게 담아내며 1,230만 명의 관객을 동원해 작품성과 흥행성을 동시에 인정받았다. 이어 한물간 록스타와 한결 같이 곁에서 그를 지켜주는 매니저의 우정을 그린 , 중년 가장들이 꿈을 찾아가는 모습에서 진한 페이소스와 행복의 의미를 전한 등 매 작품마다 현실을 들여다보며 세상과 사람을 향한 세심하고 온기 어린 시선으로 공감을 자아냈다. 그리고 특유의 장기를 발휘해 인간미 넘치는 작품을 선보인 으로 돌아왔다.
영화 은 이후 상업영화 연출을 고사했던 이준익 감독이 오랜 공백을 깨고 다시 메가폰을 잡은 작품이다. "만들지 않으면 죽을 것 같은 이야기가 있을 때 다시 돌아오겠다"고 이야기했던 이준익 감독에게 있어 은 반드시, 꼭 만들어야 하는 영화였다. 이준익 감독이 의 연출을 결심한 이유는 시나리오의 공이 가장 컸다. 성폭행을 소재로 하면서도 세상을 바라보는 세심하고 따뜻한 시선을 느끼면서 울컥한 감정에 휩싸였기 때문이다.
"끔찍한 현실이지만 지금도 버젓이 현실에서 일어나고 있는 성폭행, 특히 아동 성폭행은 이 사회에서 저지를 수 있는 가장 극렬하고 가장 마음 아픈 상처"라며 통렬한 아픔을 전했다. 하지만 "너무 아파서 들여다보기조차 힘든 소재인만큼 가짜가 아닌 진짜 같은 마음과 감정으로 임하려고 노력했다"며 작품에 임하는 자세를 전해 이 작품에 대한 특별한 애착을 내비치기도 했다. 이어 "지울 수 없는 끔찍한 사고를 당한 가족들이 고통의 터널을 지나가는 과정을 진실되게 담아 '그래도 아직 세상은 살만하다'라는 메시지를 전해 불행과 절망의 끝에서 희망이 시작되는 휴먼 드라마를 선보일 것"이라는 말로 영화에 담은 진심이 널리 퍼졌으면 하는 바람을 전했다.
이준익 감독을 필두로 모든 제작진과 배우의 진심과 사람을 향한 따뜻한 시선으로 그려낸 은 , 를 잇는 또 한 편의 감동 드라마의 탄생을 예고하고 있다.
대한민국 대표 배우 설경구, 엄지원 진심으로 울었다
세상 모든 부모의 마음을 대변하는 감동의 열연과 오열
대한민국을 대표하는 연기파 배우 설경구와 엄지원이 으로 만났다. 이준익 감독과도 처음 작업하는 것은 물론 파트너로도 처음 함께 한 두 사람은 불필요한 기교를 모두 내려 놓고 한 치의 꾸밈 없는 마음으로 어린 딸의 아픔 앞에 선 부모의 보편적인 감정을 드라마틱하게 열연한다.
, , , 등 대단한 필모그래피를 굳이 나열하지 않더라도 이름만으로 무한한 신뢰를 주는 배우 설경구가 아빠 '동훈' 역을 맡았다. 최근 연달아 액션 대작에 출연했던 설경구는 이번 작품을 통해 보통의 소시민으로 돌아온다. 딸의 고통과 아픔을 지켜봐야만 하는 아버지의 절절함과 세상을 향한 분노가 뒤섞인 복잡한 심경을 다양한 연기폭 안에 담아냈다. "특별하지 않은 인물을 그리려고 했다"고 밝힌 설경구는 영화 에 대해 설명하며 "어떤 영화라고 단정 짓기 어려운 영화다. 보는 사람들이 각자 다른 감정을 느낄 것이다. 정말 많이 봐주시고 느껴주셨으면 좋겠다"고 관객들에게 당부를 전했다.
, 등 감성의 깊이를 가늠하게 하는 섬세한 열연부터 , 등의 작품에서 선보인 재기발랄함까지, 다양한 장르를 넘나들며 탄탄하게 연기력과 내공을 다져온 연기파 배우 엄지원이 엄마 '미희'로 분했다. "엄지원이 안보이고 미희라는 사람만 보였으면 좋겠다고 생각했다"는 말처럼 자식 앞에서만큼은 그 누구보다 강인해지는, 실제 주변에 있을 법한 평범한 엄마로 변신한 그녀는 가슴에서 우러나오는 진정성이 담긴 연기로 절절한 모성애를 완벽하게 표현해냈다. 엄지원은 "살다 보면 뜻하지 않게 어려운 순간이 찾아오는데 그걸 극복하는 이야기다. 좋은 사람들과 좋은 마음으로 촬영했다. 그 에너지가 영화에도 고스란히 담겼다고 믿는다"며 영화가 전하는 진심 어린 메시지를 전했다.
"촬영하는 동안 서로의 눈을 보고 많이 아팠고, 그만큼 또 서로 위로가 되었다"는 설경구의 말처럼 같은 마음과 같은 감정으로 호흡을 맞춘 설경구와 엄지원의 놀라운 열연을 관객들 역시 고스란히 느낄 수 있을 것이다.
검증된 연기파 배우 김해숙, 김상호, 라미란의 환상적인 앙상블
이제껏 본 적 없었던 천재 아역배우 탄생 예고
에는 검증된 연기파 배우들이 대거 출연해 환상적인 앙상블을 이뤄낸다.
스크린과 브라운관을 종횡무진하며 명실공히 대한민국을 대표하는 '국민 엄마'로 자리매김한 김해숙이 소아정신과전문의 '정숙' 역을 맡았다. 겉으로는 차분하고 이성적으로 보이지만 가슴 아픈 사연을 가진 복잡한 캐릭터를 특유의 내면 연기로 표현해내며 극의 몰입도와 깊이를 더한다.
, 등의 영화와 드라마 [넝쿨째 굴러온 당신]으로 맹활약하며 친숙한 이미지를 가지고 있는 김상호와 영화 , 등 매 작품마다 팔색조 매력을 선보인 라미란이 소원이의 가족들에게 힘을 주는 절친한 친구 부부를 연기한다.
소원이와 가족의 곁을 지키고 물심양면으로 돌봐주면서 혈연보다 진한 우정을 보여주는 이들은 모두가 바라는 이상향의 역할을 한다. 우리 주변에 이렇게 위로가 되고 기댈 수 있는 사람이 단 한 사람이라도 있다면 세상은 살만하지 않을까 하는 생각을 갖게 하는 캐릭터들로 공감을 자아내며 영화의 감동을 배가시킬 것이다. 또한 이들 부부의 아들이자 소원이의 친구인 '영석' 역의 아역배우 김도엽 역시 감초 역할을 톡톡히 해내며 관객들을 웃고 울릴 것이다.


자유 사회의 조건 중 하나는 국경 내로 제한된 국가 권력의 행사이다. 설령 국가 간 허용과 금지의 경우가 다르다면, 그 자체로 인정받아야 한다. 미국 내만 보아도, 다른 주에서 불법인 도박이 라스베이거스에서는 허용이 되지 않던가. 위와 같은 공권력의 일정 범위 내 행사는 조세 부과에 있어서도 마찬가지다.
근래의 국가 간 조세 경쟁은 아주 좋은 일이다. 성장 친화적 세금 제도로 기업과 자본을 유치하는 것은 정당한 조세 경쟁이다. 올바른 정책은 자연스럽게 보상을 받고, 부당한 정책은 그에 맞는 대가를 치르는 것은 당연하며 정의롭다. 비경쟁적으로 담합을 하거나, 세율이 낮은 국가에게 외압과 부당한 권력을 행사하는 것이야말로 잘못된 일이다.
그런데, 근래 초국가적 과세 논의의 축소판이 미국에서 일어나고 있다. 일전에 2016년 월 스트리트 저널에 이런 칼럼이 있었다.
“알리바마 주의 다주적 회사(multi-states corporations)에 대한 세무 집행 계획이 위헌으로 판결되었다. 집행은 1992년 Quill v. North Dakota 판결에 의거하여 위헌으로 판단되었는데, 해당 판결에 따르면 사무소와 직원이 없는 주에 세금을 납부할 의무는 없다. 그러나 알리바마 주정부는 비록 회사는 존재하지 않더라도, 1년에 25만 불 이상의 수입을 누린다면 해당 회사는 경제적 실체가 있는 것이라고 반박하고 있다. 위와 같은 논쟁은 10,000개가 넘는 다양한 세법관할 구역에 기저를 한다. 각 주별로 적용되는 지침이 상이하고, 과세 대상에 대한 정의도 다양하다. 이런 다양성이 고려되지 않은 채 부과되는 세금 제도에 대한 우려가 크다.”
동일한 논쟁은 이전의 포춘지에서도 찾을 수 있다.
“정치인이 말하는 공정성은 그 정의부터 면밀히 따져보아야 한다. 가령 소매업자가 온라인으로 판매를 하였을 때 판매세는 어디에 납부해야 하는가. 헌법상 주정부는 주의 경계 내에 실재하지 않는 기업에 판매세를 징수할 수 없다. 온라인 판매 세제 역시 마찬가지이다. 만일 온라인 판매세가 주정부로부터 징수가 된다면, 무수한 사업체에 부담이 가중될 것이다. 기존의 지역적 판매세는 그 징수 대상이 명료하였다. 그러나 지금 논의되는 판매세는 1만 개가 넘는 미국의 조세 관할 구역의 다양성이 고려되지 않은 채 일괄적으로 적용되는 것이다. 일각에서는 전국적 온라인 판매세가 경쟁을 저하하고 기업 여건을 악화시킬 것이라는 우려도 나오고 있다.”
그리고 일전의 FEE에서의 기사에는 이런 내용이 있었다.
“원격 거래 평등 법(RTPA: Remote Transactions Parity Act)에 따르면 주정부의 세금 징수에 있어 물리적 실체의 개념이 사라진다. 주의 지리적 범위를 초과하는 징세가 가능하고, 다른 주에 위치한 사업체를 제한할 수 있다. 장기적으로는 감세를 지향하는 조세 경쟁도 저하될 수 있다.”
“아주 쉬운 예를 들어보자. 워싱턴 D.C에 거주하는 주민이 있다. 이자는 인근의 버지지아의 유류세가 더 저렴하기에 주유를 버지니아에서 한다. 그런데 만약 이자의 거래에 RTPA가 적용된다고 해보자. 유류세 징발 주체는 차량 번호판에 적힌 주에 따라 결정된다. 결국 이런 구조는 경쟁을 저하하는 주들 간의 카르텔을 형성하게 된다. 소규모 사업체의 경쟁력은 급격히 저하될 것이다. 실제로 대형 사업체들이 이 법을 지지하는 것도 그런 결과를 예상하기 때문이다. 손쉽게 치고 올라오는 사업체들을 제거할 수 있기 때문이다. 주의 정치인들은 자신들을 선출할 수 없는 다른 주의 사람들에게 별 관심도 없다. 결국에는 소비자의 소득과 선택만 줄어들고 좁혀지는 것이다.”
만약 인터넷 판매세가 시행된다면, 인터넷 상의 선택의 폭은 줄어들 것이고, 시장은 파괴될 것이다. 기업 친화적인 환경은 악화될 것이다. 오히려 인터넷 거래를 통한 소비자 편익이 증대되는 만큼, 온라인 소매 활동은 공공 정책상으로도 진흥되는 것이 옳다.


석훈과 세영, 홍주와 민우는 여전히 서로에게 날 선 모습이다. 서로를 의식하면서도, 더 빠져든다. 제목 그대로 ‘유혹’이란 늪에 점점 더 빠져가는 모습이다. 석훈과 세영이 데이트를 즐기며 웃음꽃을 피울 때, 홍주와 민우도 더 없이 행복한 시간을 보낸다. 드라마는 각 커플의 모습을 연이어 보여주면서 그 효과를 극대화했다.
홍규, 세진 등 이들 네 사람을 둘러싼 주변 인물들도 확실해졌다. 세영의 동생 세진과 만남을 이어가던 홍규는 석훈과 세영의 관계를 알게 됐다. 그리곤 세진과 결별을 선언했다. 물론 그렇다고 홍규와 세진의 관계가 단숨에 정리되지는 않을 게 분명하다. 세영과 석훈의 관계에 홍규가 어떤 영향을 미칠지 궁금해진다. 또 이혼을 놓고 신경전을 벌이던 민우와 세진의 관계도 정리될 기미다.
앞으로 드라마는 네 사람의 관계에 좀 더 집중하게 될 것으로 보인다. 홍주는 민우의 프러포즈를 받아들였지만, 그 속내는 복잡하다. ‘사랑’보다는 ‘복수’를 위한 선택이다. “차석훈과 유세영, 두 사람을 지옥으로 빠트릴 것”이라는 홍주의 각오가 이들 관계에 변화를 예고했다. 18일 열린 기자간담회에서도 박하선은 “상처받은 홍주의 반격이 시작될 것”이라고 예고하기도 했다.


도쿄에는 7천여개의 카페가 있습니다. 서울에 1만 7천여개의 카페가 있는 것에 비하면 적은 편입니다. 도쿄에 1400만여명, 서울에 1000만여명이 거주하는 것을 고려하면 인구당 카페 수는 더 적습니다. 그럼에도 불구하고 도쿄의 카페들은 차별적 경쟁력을 확보하기 위해 더 고민합니다. 그래서 프랜차이즈형 카페를 제외하고도 다양한 유형의 카페들이 보입니다. 도쿄 카페들의 차별화 포인트는 크게 5가지로 유형화할 수 있습니다.
팬덤형. 연예인이나 캐릭터를 앞세운 카페입니다. 팬들의 기본 수요가 있기 때문에 인기가 있습니다. AKB48 카페, 건담 카페 등이 대표적입니다.
복합형. 꽃집, 서점 등과 결합한 형태의 카페입니다. 고객 편의 제공 및 매출 증대의 효과가 있습니다. 아오야마 플라워 티하우스, 브루클린 팔러 카페 등이 대표적입니다.
고급형. 커피의 품질로 승부하는 카페입니다. 커피 애호가들을 대상으로 고가의 커피를 판매합니다. Nozy 커피 등이 대표적입니다.
컨셉형. 일상적 혹은 현실적이지 않은 분위기의 카페입니다. 특별한 경험을 제공하는 것이 경쟁력입니다. 메이드 카페 등이 대표적입니다.
동물형. 특이한 동물과 함께 할 수 있는 카페입니다. 동물 매니아들의 꾸준한 수요가 장점입니다. 부엉이 카페, 펭귄 카페 등이 대표적입니다.
이처럼 카페들이 차별적 경쟁력을 갖기 위해 여러 시도들을 하지만, 그 중에서도 돋보이는 건 '시루 카페' 입니다. 시루 카페는 커피의 품질, 매장의 형태, 카페의 컨셉 등을 변형한 것이 아니라 '고객'을 차별화했기 때문입니다. 카페의 커피는 개인에게 판매한다는 고정관념을 깨고 기업에게로 눈을 돌린 것입니다.
세상에 없던 카페의 탄생
시루카페에서는 커피를 공짜로 마실 수 있습니다. 이용시간에도 제한이 없습니다. 대신 조건이 있습니다. 학생증을 가진 30세 미만의 대학생, 대학원생만 출입 가능합니다. 또한 시루카페의 서비스를 모든 대학생, 대학원생이 누릴 수는 없습니다. 도쿄대, 와세다대, 게이오대, 도시샤대 등 일본 상위권 대학 앞에만 매장이 있기 때문입니다. 카페에 방문하는 고객군을 선별하는 대가로 고객들이 마시는 커피값을 기업들에게 청구합니다.
시루카페는 일본 뿐만 아니라 글로벌 주요 기업들로부터 연간 스폰서료를 받고 운영하는 카페입니다. 회원사는 시루카페에 오는 학생들을 대상으로 회사를 홍보하고, 채용 설명회나 제품 출시 등의 이벤트가 있을 경우 대관할 수 있습니다. 기존의 카페와는 비즈니스 모델이 다른 것입니다. 그렇다면 시루카페는 어떻게 세상에 없던 카페를 만들어낼 수 있었을까요? '시루'가 '알다'를 뜻하듯, 시루카페가 카페 사업, 기업 상황, 학생 니즈를 알았기에 가능했습니다.
#1. 카페 사업을 안다
카페 사업은 목이 중요합니다. 매장의 위치에 따라 매출이 달라집니다. 하지만 목 좋은 곳에 카페를 오픈하려면 임대료가 비싸지는 단점이 있습니다. 임대료를 감당한다고 문제가 해결되는 건 아닙니다. 경쟁 상황을 고려해야 합니다. 매장 근처에 또다른 카페가 들어서면 매출에 타격을 받을 수밖에 없습니다. 그렇다고 경쟁 업체의 오픈을 막을 수도 없는 노릇입니다. 경쟁에서 견딘다해도 문제가 또 있습니다. 전염병, 사건사고 등의 사회적 이슈가 발생하면 매출이 줄어듭니다. 여기에 신제품 개발, 운영 인력 관리 등을 고려하면 난이도는 더 높아집니다.
카페 사업은 언뜻 보면 쉬운 것처럼 보이지만, 운영하기가 만만치 않은 사업입니다. 그렇기 때문에 시루카페의 접근은 단순히 고객을 기업으로 바꾼 것 이상의 의미를 갖습니다.
커피가 공짜라 여러 문제가 풀립니다. 우선 학생들이 찾아오기 때문에 매장의 위치에 대한 의존도가 낮아집니다. 그래서 시루카페는 캠퍼스에서 가까운 곳의 2~3층에 위치하거나, 1층에 위치할 경우 캠퍼스와 약간의 거리가 있습니다. 또한 무료 커피이기 때문에 가격 경쟁에서 밀릴 수가 없습니다. 게다가 커피 품질, 서비스에 대한 기대 수준이 낮습니다. 품질 개선이나 신제품 개발을 위한 별도의 노력이 필요없고 운영 인력 관리 부담도 적다는 뜻입니다. 게다가 기업과의 스폰서십을 연단위로 갱신하기 때문에 일시적인 이슈에 둔감해질 수 있습니다. 커피를 개인이 아니라 기업에게 판매한 덕분입니다.
#2. 기업 상황을 안다
학생들이 마시는 커피값에 대해 기업들은 연간 140만엔(약 1500만원)을 지불합니다. 그렇다면 기업들이 내는 스폰서십 비용은 합리적인 것일까요? 광고비로 보면 비싸다고 볼 수 있습니다. 하나의 지점에 일평균 250명 학생이 방문합니다. 연단위로 환산하면 약 9만명 수준입니다. 기업 입장에선 1인당 167원의 광고비가 드는 셈입니다. 온라인 상에서 집행하는 광고비 대비 비쌉니다.
하지만 광고비가 아니라 인재채용비라면 상황이 달라집니다. 한국의 대기업이 1명의 신입사원을 채용하는데 드는 비용은 약 200만원 정도. 채용 규모에 따라 연간 수억에서 수십억원을 지출합니다. 일본이라고 다르지 않습니다. 그렇기 때문에 불특정 다수가 아닌 상위권 대학의 인재 약 9만명에게 평소에 인당 167원의 비용으로 기업을 노출하며, 리쿠르팅 시즌에 시루카페를 대관해 채용 기회를 갖는다는 것을 고려하면 비싼 비용이 아닐 수 있습니다.
특히, 학교에 따라 서열이 갈리는 한국과는 달리 일본 대학교들은 학교의 전체적 순위와는 별개로 간판 학과 또는 특성화 학과가 인정 받습니다. 따라서 특정 분야에서 우수한 인재를 채용하고 싶은 기업 입장에서는 시루카페를 효율적으로 활용할 수 있습니다. 공대가 대표적입니다. 시루카페는 공대 인력에 대한 수요가 높은 기업들의 니즈를 충족시키기 위해 공대에서 두각을 나타내는 교토대학, 오사카대학, 나고야대학 앞에도 시루카페를 운영합니다.
또한 시루카페는 1개 매장 당 60개를 넘지 않는 범위에서 후원사의 수를 제한하고 있습니다. 마이크로소프트, 아마존, JP모건, BCG 등의 글로벌 강호들 뿐만 아니라 소프트뱅크, 라쿠텐, 노무라, 니케이 등 일본의 대표 기업 등이 후원하고 있기 때문에, 그들과 함께 후원사가 된다면 일류 기업 이미지를 강화하고 가고 싶은 회사로 포지셔닝할 수 있는 가능성이 높아집니다. 1인당 167원으로 단정짓기엔 숨어있는 의미가 큽니다.
#3. 학생 니즈를 안다
시루카페는 기업 스폰서십으로 운영하지만, 카페 내부에 기업 홍보물이나 채용 공고가 빼곡하게 붙어있지는 않습니다. 오히려 보통의 카페보다 여백의 미가 넘칩니다. 공짜로 커피를 마신다고 해서 학생들이 광고로 도배된 카페를 선호할리 없기 때문입니다. 그래서 시루카페 내부에 있는 모니터와 테이크아웃용 컵을 통해서 후원사 기업 로고를 노출시킵니다. 학생들이 카페의 쾌적함을 즐길 수 있도록 적절한 홍보 수준을 유지하는 것입니다.
또한 학생들이 커피만 마시기 위해 카페를 이용하지는 않습니다. 카페라는 공간에서 과제도 하고, 공부도 하며, 모임도 합니다. 그래서 시루카페에서는 자유롭게 노트북을 이용할 수 있도록 무료 와이파이를 제공하고 콘센트도 충분하게 설치해 두었습니다. 뿐만 아니라 공짜로 제공하기 때문에 학생들의 성에 차지 않는 메뉴 구성을 보완하기 위해 외부 음식물도 반입도 가능하게 했습니다.
시루카페는 커피가 무료라고 학생들에게 불편함을 강요하는 것이 아니라 불편함을 해소하기 위해 고민합니다. 학생들의 니즈를 반영해 지속적인 방문을 유도해야 기업들에게 커피값을 청구할 명분이 생기기 때문입니다.
세상에 없던 카페의 성과
학생들에게 커피를 공짜로 팔면서 시루카페가 버는 돈은 어느정도 될까요? 기업당 140만엔(약 1500만원)을 스폰서십 비용으로 받지만, 여러 지점 중복 후원 등의 할인을 감안해서 평균 90만엔(약 1000만원)이라고 가정을 하면, 지점당 평균 50여개 정도의 후원사 수를 고려했을 때 연매출 5억원이 발생합니다.
매출에서 비용 중 큰 비중을 차지하는 원재료비, 임대료, 인건비 등을 제외하면 대략적인 수익을 알 수 있습니다. 원재료비는 인당 1000원이라 가정했을 때 9만명이 방문하므로 연간 약 9천만원, 임대료는 30평 남짓 하는 매장 크기를 고려했을 때 평당 20만원으로 계산하면 연간 7200만원, 인건비도 인당 100만원씩 15명의 아르바이트생을 고용한다면 연 1억 8천만원입니다. 기타 비용을 월평균 100만원씩 잡으면 연 1200만원의 비용이 나갑니다. 보수적으로 봐도 매장당 1억원 넘는 수익이 나는 구조입니다.
여기에 일본 전역에 11개의 매장이 있으니 10억원 이상의 수익을 기대할 수 있습니다. 하지만 상위권 대학 앞에만 매장을 낸다는 시루카페의 전략을 보면 매장을 늘리는 건 한계가 있어 보입니다. 게다가 주수익원인 후원사의 수도 제한하고 있습니다. 그렇다면 시루카페는 성장 가능한 모델일까요?
세상에 없던 카페의 미래
성장은 두가지 축으로 가능합니다. 하나는 스폰서십 비용을 높이는 것입니다. 후원사의 개수를 제한해두었기 때문에 기업의 수요가 늘어날 경우 후원비용을 상향조정할 수 있습니다. 실제로 2013년에 도시샤 대학 1호점 오픈 당시 스폰서 비용은 90만엔이었는데 현재는 140만엔으로 3년 사이에 50% 이상 올랐습니다. 제한된 자리를 두고 후원사간 경쟁을 한다면 스폰서십을 통한 매출 증대를 기대할 수 있습니다.
또 다른 하나는 해외 진출입니다. 일본 뿐만 아니라 모든 국가에 상위권 대학이 있고 글로벌 기업들은 전세계에서 우수 인재를 스카웃하고 싶어합니다. 시루카페의 글로벌 진출이 당위성을 갖는 이유입니다. 이미 시루카페는 인도공과대학 앞에 해외 1호점을 오픈했고, 2개 지점을 준비 중입니다. 인도에 있는 인재가 필요한데, 리쿠르팅만을 위해 해외 지사를 설립하는 것이 부담스러운 일본 기업의 요청을 등에 업고 카페를 연 것입니다. 그렇기 때문에 스폰서비도 더 높습니다. 시루카페는 지역 확장 및 객단가 상승의 효과가, 해외 우수 인재를 필요로 하는 일본 기업들에게는 해외 직접 채용보다 적은 비용이 드는 장점이 있어 모두에게 득입니다.
시루카페를 보면 비즈니스 모델이 간단하고 수익성이 높아 벤치마킹하고 싶다는 생각이 들지도 모릅니다. 하지만 벤치마킹을 하려면 성과와 미래 등의 숫자적인 측면 뿐만 아니라 탄생의 철학적인 측면도 고려할 필요가 있습니다.


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또한 유창한 한국어로 작성된 이메일 본문은 물론, 첨부 문서에 암호를 설정하고 열람 후 파일 삭제를 권고하는 등 보안에 주의를 기울인 것처럼 위장해, 이메일 수신자가 정상적인 자료 파일로 착각하게끔 유도하는 고도화된 수법을 사용한 특징도 있다. 특히 hwp 문서 작성 프로그램에서 제공하는 파일 암호 설정 기능을 적용한 것은 이메일 수신자의 신뢰를 얻는 목적 외에도, 암호를 알기 전 소스 코드 분석이 불가능한 점을 악용해 보안 프로그램의 파일 악성 여부 판단을 방해하는 목적도 있는 것으로 보인다.
이 밖에도 파일 내부의 일부 데이터가 일요일인 2019년 3월 31일에 생성된 것으로 나타나, 공격 조직이 주말에도 활발하게 공격을 위한 작업을 수행하고 있는 것으로 추정된다.
▲ HWP 파일 내부 스트림 및 생성 날짜 화면


붓다의 첫 가르침(初轉法輪)인 사성제(네 가지 고귀한 진리)를 달라이 라마가 쉽고 명쾌하게 해석한 내용을 담고 있다. 저자는 승려이고, 달인의 심성을 가진 과학자이고, 철학과 심리학에 능통한 학자이자 다작의 문필가이기도 하다. 다방면에 걸친 저자의 해박함과 탁월한 해석은 이 책에서도 유감없이 발휘되고 있다. 뿐만 아니라 전통적인 붓다의 가르침에 토대를 두고 있어 불교의 기초를 제대로 알고자 하는 독자에게 좋은 입문서가 될 것이다.
역 : 주민황
티베트 불교와 달라이 라마의 가르침에 정통한 불교학자로 달라이 라마의 다양한 저서를 한국에 소개했다. 서강 대학교 철학과와 동국 대학교 인도철학과에서 공부했으며 인도 델리 대학교 불교학과에서 티베트 불교 연구로 박사 학위를 받았다. 동국 대학교 인도철학과에서 강의를 했다. 『인도불교 사상사』 『해방자 붓다, 반항자 붓다』 『티베트에서 온 행복의 열쇠』 『아름답게 사는 지혜』 『나의 아들 달라이 라마』 『신비의 티베트 명상법』 『삶과 죽음의 다르마』 『달라이 라마, 하버드대 강의』 『딴뜨라 입문』 『달라이 라마의 불교 강의』 『달라이 라마의 사성제』 등의 역서가 있다.
사성제(四聖諦)는 불교의 기반이기에 매우 중요하다. 사실 사성제(네 가지 고귀한 진리)를 제대로 이해하지 못하고 또 이 가르침의 진리를 제대로 체험하지 못하면 불법을 수행한다는 것이 불가능하다.
불교의 가르침을 소개할 때, 반드시 두 가지 근본 원리에 관해서 설명한다. 첫째는 연기법이다. 연기법이란 실체의 의존적 성질을 이르는 것이다. 이 근본 진리를 이해해야 모든 불교 철학을 이해할 수 있다. 둘째는 자비심이다. 자비심은 연기법을 아는 불교 수행자들이 취하는 행이다. 자비심은 근본적으로 최선을 다해 다른 중생을 돕고, 그럴 수 없다면 최소한 남들을 해치지 않는다는 것을 의미한다.
가장 빠르고, 가장 쉽고, 가장 효과적이고, 가장 싸게 먹히는 수행 방법을 종종 나에게 묻는다. 그런 방법을 착기란 거의 불가능한 것 같다. 가장 빠르고, 가장 쉽고, 싸게 먹히는 수행법을 찾는 것 자체가 실패할 징조인지도 모르겠다! 실제로 다르마 수행은 하루 24시간 내내 해야 하는 것임을 우리는 인식해야 한다.
--- p. 48
사성제의 가르침은 두 쌍의 인과―고통을 만드는 원인과 행복을 만드는 원인―을 명백하게 구분...사성제(四聖諦)는 불교의 기반이기에 매우 중요하다. 사실 사성제(네 가지 고귀한 진리)를 제대로 이해하지 못하고 또 이 가르침의 진리를 제대로 체험하지 못하면 불법을 수행한다는 것이 불가능하다.
사성제의 가르침은 두 쌍의 인과―고통을 만드는 원인과 행복을 만드는 원인―을 명백하게 구분한다. 이를 일상에서 우리가 잘 구분하여, 행복해지고, 고통을 없애고픈 큰 열망을 실현토록 하는 것이 이 가르침의 목적이다.
사성제의 순서에 대해 의문이 들지도 모른다. 왜 고통으로 시작해서, 고통의 원인, 고통의 소멸, 행복이라는 순서대로 사성제를 가르치는가? 사실 사성제를 설명하는 순서는 실제로 사물이 발생하는 순서와는 아무 관련이 없다는 것을 알아야 한다. 사실 사성제의 순서는 개인이 부처님의 가르침을 수행하고, 그 수행을 기반으로 깨달음을 성취하는 방식과 관련이 있다.
부처님이 고통의 본질에 대해 그렇게 강조한 이유는 그것에 대한 대안이 있기 때문이다.―탈출구가 있으며, 실제로 고통에서 벗어나는 것이 가능하다. 그렇기 때문에 고통의 본성을 깨닫는 것이 매우 중대하다. 고통에 대한 통찰이 더 강하고 더 깊을수록 고통에서 벗어나려는 열망도 강해지기 때문이다. 불교에서 고통의 본성을 강조하는 까닭을 이렇게 넓은 관점에서 보아야 한다.
주의 깊게 살펴보면 우리가 탐내는 아름답고 좋은 것이 결국에는 우리에게 고통을 가져온다.
사람들이 궁극적으로 염원하는 것은 윤회에서 벗어나는 것이며 정신적 해방 또는 깨달음을 성취하는 것이다. 그러므로 사람들에게 주어진 주요한 과제 가운데 하나는 번뇌를 극복하는 것이다. 하지만 초보 단계에서는 수행자가 부정적인 감정과 생각을 차단할 방법이 없다. 따라서 실용적으로 할 수 있는 방법은 몸과 마음과 말로 하는 부정적인 행동을 억제하는 법을 찾아내는 것이다.
우리에게 가장 중요한 것은 번뇌의 감정이 우리의 궁극적인 적이고, 고통의 원천이라는 사실을 아는 것이다.
--- p. 101
공성이라는 이 미묘한 문제를 제대로 이해하는 것이 매우 중요한 까닭은 우리 삶 속에서 겪는 경험들을 해석하는 데 영향을 미치기 때문이다. 우리 내면에서 집착이라 분노 같은 강한 감정이 일어날 때 잘 살펴보면 우리가 붙잡고 있는 그 감정 밑에 불쾌한 특성을 투사하는 객관적이고도 실재하는 그 어떤 것이 외부에 존재하고 있다는 가정이 깔려 있다.
--- p. 121
우리 삶의 의미가 무엇인가? 삶 자체에는 본질적인 의미가 없다. 하지만 삶을 긍정적으로 이용한다면 하루도, 한 달도, 영겁도 모두 유의미하다. 반대로 헛되이 낭비한다면 하루도 너무 길게 느껴질 것이다. 여러분의 결심이 확고하고, 목적이 확실하다면, 시간은 그다지 중요하지 않다는 것을 알게 될 것이다. --- p. 135


지난해 보다는 하락세를 그릴 것으로 예상하고 있다. 대표적인 원인으로 세계경기의 불안정을 들 수 있겠다. 세계 경기가 불안정해짐으로써 설비투자 역시 주춤세를 보일 것으로 예상된다. 특히, 중동지역에서의 변화폭은 감지되지 않으나, 아시아 지역에서는 약간의 변화폭이 있을 것으로 보인다. 시장규모는 토목건축과 플랜트 모두 포함해서 약 760억 달러로 전망하고 있다. 이를 세부적으로 나눈다면 플랜트 분야가 약 500억 달러를 형성할 것이며, 토목건축 분야가 약 260억 달러의 시장 규모를 형성할 것으로 보인다.
2. 지난 2011년은 어땠나?
해외 토목건축 산업과 플랜트 산업을 모두 포함해서 설명을 하자면, 지난 2010년은 UAE원전 수주 금액이 워낙 컸기 때문에 단편적으로만 본다면 2011년에 수주금액이 눈에 띄게 하락한 것은 사실이다. 그러나 UAE원전과 같은 대규모의 수주는 상당히 이례적인 경우로, 대부분의 전문가는 이를 제외한 금액을 비교해야 한다고 입을 모은다. 이러한 점 등을 감안했을 때에는 2010년과 2011년은 큰 변화폭이 없었다고 할 수 있겠다. 지난 2011년은 약 600억 불을 달성한 것으로 알고 있다. 연초 700억 불 달성을 전망했지만, 하반기에 들어서면서 유로존의 금융위기 등 갖가지 변수가 발생하면서 600억 불로 하향 조정한 것으로 알고 있다. 3. 해외 프로젝트를 수주하는 데 가장 큰 영향을 미치는 요인은?
우리 건설업계가 해외 프로젝트를 수주하는 데 가장 큰 영향을 미치는 요소는 해당 업체가 어느 정도의 시공 능력을 보유하고 있느냐, 그리고 어느 정도의 파이낸싱 능력을 수반할 수 있느냐 정도가 될 수 있겠다. 과거 1980~1990년대까지는 우리나라도 저가경쟁력을 내세워 해외 프로젝트를 수주했으나, 근래 들어서는 가격경쟁력 보다는 기술력을 내세우는 추세로 변화하고 있다.
4. 국내 업계의 토목건축 관련 기술력은?
세계 시장에서 우리나라의 건설 기술력은 꽤 높은 평가를 받는 편이다. 다만, 토목건축과 플랜트 분야에서의 우선순위 중요도는 다르다. 플랜트 건설의 경우 기술력을 중점에 두는 경향이 강하지만 토목 건축 분야에서는 기술력 보다는 가격경쟁력에 중점을 두는 경향을 보이고 있기 때문이다. 이는 토목건축이 고도의 기술력을 필요로 한다고 보기 어렵기 때문이다. 5. 토목건축 산업의 주요 수요(발주)국가는?
주요 수요 국가는 플랜트 산업과 마찬가지로 사우디아라비아를 중심으로 중동시장이 가장 많은 편이다. 사우디아라비아의 경우, 지속적으로 늘어나는 인구에 비해 학교, 주택 등의 시설이 절대적으로 부족하다. 즉, 발전 가능성이 충분히 보이는 국가 중 하나라고 할 수 있다. 이 때문에 수요도 상당히 많다. 그리고 이 외에도 이라크에서도 현재 꾸준히 발주가 늘어나고 있는 것으로 알고 있다. 6. 해외 토목건축 산업의 문제점 및 당면과제는?
건설 산업에서도 인력부족 문제는 시급한 당면과제로 떠오른 지 오래다. 우리가 해외시장에서 잠시 주춤한 사이 많은 나라, 그리고 많은 업체에서 해외 시장에 진입했다. 그러면서 현재 우리는 더 많은 경쟁을 할 수밖에 없는 상황에 놓이게 됐고, 이 과정에서 불가피하게 수익률이 떨어지는 상황도 발생하게 됐다. 그리고 또한 시급한 문제점은, 토목건축 산업에서도 인재난이 예고된다는 점이다. 물론 상위 몇 개의 대기업에서는 해당사항이 없을 수도 있겠지만, 국내 토목건축 산업이 전반적으로 발전하기 위해서는 대기업에 중심을 맞춰서는 안 된다. 특히, 현재 전문 인재를 상위 몇 개의 대기업에서 독식하다시피 하기 때문에, 이에 따른 리스크도 상당히 큰 편이라고 할 수 있다. 7. 관련업계나 정부 및 기관 등에 바람이 있다면?
사실상 우리나라에서 BOT(Built Operate Transfer) 방식으로 해외진출을 하는 데에는 많은 제약이 따르는 것으로 전해진다. 지원의 필요성은 상당히 많이 있으나 실질적으로 진행되는 사항은 전혀 없는 것으로 알고 있다. 이에 대한 빠른 대책마련이 필요한 것으로 보이며, 아울러 이러한 지원이 대기업에 편중되지 않고 중견 건설업체에 대한 지원도 이루어질 수 있도록 하는 배려가 필요하다.
그리고 현재 건설업계에 대한 국민들 및 금융계의 인식이 상당히 부정적인 것으로 알고 있다. 이러한 무조건 적인 부정적인 시선보다는, 건설업이 붕괴되면 일반 국민들의 경제적 고통이 더 심각해진다는 위기 의식을 공유하여 건설업을 살리는 방향으로의 정부의 정책이 집행되고 금융계의 유동성이 공급이 되어야 한다. 8. 향후 귀사의 계획 및 정책 방향은?
지난 2007년 웅진그룹 계열사로 편입되면서 재 출발한 당사는 지금까지 국내 건설시장은 물론, 해외 건설시장까지 그 영역을 확대해가고 있으며 금년에는 전년대비 약 2배에 달하는 비약적인 수주 신장율을 기록했다.


경남도의회에 따르면 "이 조례는 중앙과 지방의 불균형을 해소하고 진정한 지방자치 정착과 지방분권, 지역발전을 이루기 위해서는 지역 언론의 역할과 기능이 중요하나 자본력을 앞세운 중앙일간지의 무차별적 시장 장악으로 지역신문은 고사 위기에 처해있어 민주주의의 근간을 이루는 여론의 다양성이 사라지고 중앙예속화를 불러올 것이 우려돼 지역신문의 경쟁력을 강화하고 건전성을 끌어올리며, 여론의 다양성과 주민의 신뢰를 높이기 위해 마련됐다"고 밝혔다.
이 조례를 대표 발의한 김해연의원(거제)은 "수도권을 중심으로 한 중앙과 지방의 지역불균형을 해소하고 지방자치의 정착과 지방분권, 지역발전을 이루기 위해서는 지역 언론의 역할과 기능이 그 어느 때보다 중요하다"며 "그러나 막강한 자본력을 앞세운 중앙일간지의 무차별적 시장 장악으로 인해 지역여론을 형성, 전달하는 지역신문은 고사 위기에 처해있어 민주주의의 근간을 이루는 여론의 다양성이 사라지고 권력과 경제는 물론 지역여론까지도 중앙예속화를 불러올 것이 우려되는 것이 현실" 이라며 추진배경을 설명했다.
김의원은 조례안 추진배경에 대해 "지역신문의 경쟁력을 강화하고 건전성을 끌어올리며, 여론의 다양성과 주민의 신뢰를 높이기 위한 일환으로, 지원의 근거를 만들기 위해 조례 제정을 추진하게 됐고 수차례의 자료조사와 언론전문가와의 간담회 등을 통해 마련하게 됐다"고 말했다.
또한 “앞으로 다양한 의견을 수렴해 시행규칙 등의 구체적인 지원안이 마련되고 나면 집행부와 적극 협의해 내년예산부터 기금을 확보해 지역신문의 경쟁력 강화에 나설게 될 것”이라며 “집행부가 다소 부정적인 입장이지만 향후 경남지발위가 구성되면 일간과 주간지 모두를 포함해 지원폭을 넓혀 건전한 지역신문 육성에 일익을 담당하게 될 조례가 될 것으로 기대된다”고 밝혔다.
조례의 주요내용은 '지역신문'이란 '지역신문발전지원특별법 제2조' 에 따른 신문으로 규정했고 지원대상은 법 제16조 제1항을 준용하여 경상남도에 등록된 지역신문으로 한정했다.
지원대상은 △선정당시 계속하여 1년 이상 정상적으로 발행하는 경우 △광고비중이 전체 지면의 1/2 이상을 넘지 아니하는 경우 △한국 ABC협회에 가입한 경우 △지배주주 및 발행인 편집인이 지역신문 운영 등과 관련하여 '지역신문발전지원특별법 시행령' 제11조가 정하는 사항에 대해 금고이상의 형을 받지 아니한 경우 등 4가지 모두를 만족해야 한다.
또한 도지사는 편집자율권 및 재무건전성의 확보 등 규칙이 정하는 기준에 적합한 지역신문을 우선적으로 지원할 수 있도록 했다.
지역신문에 대한 지원기준과 경비의 지원을 받은 지역신문의 지정된 목적 외 사용을 금지하고 투명성과 객관성을 유지하기 위해 지원신청에 대한 심의 결과의 공개원칙과 경비를 지원받은 지역신문사의 사업결과보고서 제출을 의무화하도록 했다.
조례는 거짓 또는 부정한 방법으로 지원받은 지역신문사는 경비를 회수하고 제재하도록 정하고 있다.


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회의에서 네 가지를 중점적으로 다룹니다. 첫 번째 팀원이 네 가지 항목을 판매한다는 것은 해당 수수료의 최상위에 400 달러를 추가로 받는다는 의미입니다. 발렌타인 데이 수원미시출장안마 판매 회의 주제는 고객을 가장 사랑하는 사람을 중심으로 구성 될 수 수원콜걸출장안마 있으며, 발렌타인 데이의 추천 또는 증언이 가장 많은 영업 사원은 판매시 선물 된 병이나 와인으로 상금 또는 식당 상품권을받을 수 있습니다 모임.. 나는 즉시 경련을 시작했다. 그리고 나는 음식 경찰일지도 모르는 공헌을했다. 나는 ‘나는 가드 레일을 붙잡고 싶다. Bazemore와 Dedmon은 모두 29이며 팀의 일정에 맞지 않습니다. 호크스가 경쟁 할 준비가되면 Batum의 계약은 만료 될 것이고 Hernangomez와 그들이 드래프트 한 선수를 개발할 수있게 될 것입니다. 선택은 15-20 레인지에 착륙하여 호크스에게 좋은 선택이 될 것입니다.


16일 서울 명동에 있는 썬더버드 글로벌경영대학원(썬더버드) 서울사무소에서 만난 산지브 카그람(사진) 학장은 사회 변화에 맞춰 MBA도 달라져야 한다고 강조했다. 산지브 카그람은 전날 이뤄진 썬더버드 서울사무소 개소 때문에 방한했다. 현재 썬더버드는 제네바, 모스크바, 두바이와 도쿄에 지부를 두고 있다. 썬더버드는 국내에는 생소하지만, 세계적으로 우수한 평가를 받는 글로벌경영대학원이다. 최근 타임지고등교육과 월스트리트 저널이 발표한 ‘2019 대학평가’에서 글로벌경영대학원 부문 1위를 했다.
우수한 평가를 받은 비결이 뭔가.
“1946년 개교한 썬더버드는 무엇보다 학생들이 국제 감각을 기를 수 있게 돕는다. 커리큘럼이나 학생·교수진 등 모든 게 글로벌을 지향한다. 학생의 절반 이상이 미국 외의 국가 출신이다. 교수들도 절반 이상이 유럽·라틴아메리카·아시아 출신이다.”
어떤 걸 가르치나.
“2년 동안 이수해야 할 학점이 총 49학점인데, 이 중 6학점짜리 응용학습프로그램이 있다. 4~6명의 학생이 출신국 외의 지역에서 6~8주간 프로젝트를 진행하는 것이다. 신제품 런칭 컨설팅을 하거나 해당 국가 정부가 외국인 투자를 유치하는 데 도움을 주는 식이다. 현재 145개국에 4만5000명에 달하는 동문이 있다. 한국에도 800여 명의 동문이 사회 곳곳에서 활약 중이다. 썬더버드에 입학하면 영어를 포함해 2개 언어를 필수로 배워야 한다.”
실무 수업은 어떻게 이뤄지나.
“현장 감각을 익힐 수 있는 다양한 프로그램을 제공한다. 한 회사의 위기 상황에 대해 학생들이 해결 방안을 모색하거나 교수와 학생이 함께 해외를 방문해 해당 국가가 처한 문제의 답을 찾아보는 식이다. 사업을 하는 국가에서 갑자기 쿠데타가 일어났을 때 어떻게 대처하면 좋을지 방법을 고민하는 시뮬레이션 프로그램도 있다.”
4차 산업혁명 시대에 리더의 역할은.
＂융합사고력·순발력·문화에 대한 이해, 데이터 분석 능력 등이다. 세계화로 하나의 문제가 한 국가뿐 아니라 전 세계에 영향을 끼치고 있다. 이런 문제를 해결하려면 융합적으로 사고하는 능력이 필요하다. 빠른 변화에 적응하는 민첩성도 필요하다. 인공지능(AI)이 발달할수록 문화에 대한 이해도가 높아야 한다. 또 산재해 있는 데이터를 분석하는 능력도 중요하다.”
한국에서는 SKY 대학 입학 경쟁이 치열해 이런 입시 경쟁을 풍자한 드라마도 인기다.


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바이어를 도와주는, 바이어측 부동산을 셀링 브로커라고 하는데 그 입장도 비슷하다. 어떤 물건을 산다는 것이 시간과 정성이 많이 들어 가는 것인데 겨우 마음에 들어하는 것을 찾았더니 융자가 안 되어서 사고 싶은데 살 수가 없다면 낭패가 아니겠는가. 그래서 셀러쪽뿐 아니라 바이어쪽의 부동산에서도 일단 융자 자격을 갖춘 바이어를 손님으로 맞이하고 싶은 것이다.. 하기야 융자 이외에도 수 많은 예상못한 변수가 매매를 하는 과정에서 있을 수도 있겠지만, 미리 알아 볼 수 있는 것은 융자 자격인 것이다.
그렇다면 융자 가승인 (Pre-Approval)은 어디서 어떻게 받는 것일까? 바이어인 본인이 융자를 받으려고 하는 융자전문인에게 부탁하면 된다.
첫 번째 준비해야 할 서류는 인컴텍스 즉 세금보고 서류이다. 집을 사는 경우엔 최근 1, 2년치의 세금보고가 필요한데, 세금보고 서류를 아예 제공하지 않고 융자를 받는 프로그램도 있다. 비즈니스나 상업용 건물을 사는 경우엔 최근 3년 치의 텍스 보고가 일반적으로 필요하다. 기업체의 오너쉽을 가지고 있는 경우엔, 필요에 따라 코퍼레이션에 대한 비즈니스 텍스리턴도 앞에서 말한 기간만큼 각각 필요하다.
다음은 다운페이를 얼마나 할 것인가이다. 매입가격의 20%가 집을 살 때의 다운페이 기준이다. 그렇다면 융자는 80%가 된다. 더 다운할 수 있으면 유리하고 20%보다 적게도 얼마든지 융자는 가능하다. 비즈니스나 상업용 부동산을 살 때, SBA 융자는 다운페이가 10%에서 15%가 기본이고 일반 상업용 융자는 최소 25%에서 30% 이상 다운페이가 기본이 된다. 특히 일반 상업용 융자는 건물에 어떤 비즈니스가 있는지에 따라 요구하는 다운페이가 다르고 은행별로도 다르다. 다운페이할 돈은 본인의 은행 예금계좌에 2개월 이상 있는 것을 원칙으로 한다.


어린이들이 학교라는 사회를 경험하고 다양한 사람과 어울려 생활하는 과정에서 활용할 수 있는 80개의 표현을 그림과 함께 사전 형태로 소개한 책. 2017년 많은 독자의 사랑을 받았던 『아홉 살 마음 사전』의 제2탄이다.
박 시인은 80개의 다채로운 표현을 통해 다른 사람과 ‘함께’ 살아가는 법을 배우는 길로 어린 독자들을 안내한다. 가까이하다/감싸다/거절하다/기억하다/끼어들다/다투다/따지다/떼쓰다/미워하다/믿다/숨기다/울리다/자랑하다/잡아떼다/찬성하다/피하다/헤어지다/화해하다 등 어린이들이 일상에서 자주 마주치는 상황과 이때 활용할 수 있는 표현을 구체적인 상황으로 일러주는 것.


후종인대란 척추뼈, 특히 목뼈(경추)의 뒷부분에 붙어 척추가 흔들리지 않도록 고정해 주는 인대를 말합니다. 이 인대는 신경이 지나가는 통로인 신경관과 인접해있는데 뇌에서 사지로 전달하는 운동신경, 사지와 몸통 각 기관에서 뇌로 전달하는 감각신경 등 중요한 신경들이 모두 이곳을 통해 전달됩니다. 이런 후종인대가 여러 가지 원인으로 인해 딱딱하게 굳으면서 두꺼워져 뒤로 지나가는 신경을 누를 수 있는데 이로 인해 운동 및 감각신경 등에 장애가 나타나는 질환을 후종인대골화증이라고 합니다. 환자의 반 이상이 50대 이후 중년에 발생하고 초기에는 목디스크처럼 가벼운 증상만 나타나지만 조기에 치료하지 않으면 수술 여부와 상관없이 전신이 마비되는 증상이 올 수도 있습니다.
2. 후종인대골화증의 증상?
신경이 눌리는 정도가 심하지 않으면 별다른 증상을 느끼지 않습니다. 초기에는 목이 뻣뻣하고 목을 앞으로 숙일 때 손에 전기가 통하는 것 같은 느낌이 나타나기도 합니다. 통증이 심하지 않은 것도 큰 특징 중 하나입니다. 그러나 더 진행이 되면 젓가락질을 하기 힘들고 단추를 끼우는 것도 하기가 힘들어 집니다. 이러한 섬세한 손놀림이 부자연스럽게 되고 손과 다리의 힘이 조금 빠지게 되는 증상을 느끼게 되고 걷는 자세도 매우 불안하게 느끼게 됩니다. 다른 목 질환들은 목이나 어깨 부근으로 통증이 한정되지만 후종인대골화증은 직접적인 목통증보다는
팔과 다리로 마비가 진행될 수 있다는 점이 더 큰 특징이기도 합니다. 이러한 증상들은 나이가 들면서 몸의 동작이 둔해지는 자연적인 노화현상이나 뇌졸중으로 오인하는 경우가 많은데 치료시기를 놓치게 되면 더 큰 병을 부를 수 있으므로 증상이 나타난다면 전문의를 찾는 등, 주의가 필요합니다.
3. 후종인대골화증의 진단법?
후종인대가 단단하게 뼈처럼 굳어지게 되면 인접해 있는 여러 인대까지 이러한 변화가 확산되게 됩니다. 보통 2~5개의 여러 척추뼈에서 발생합니다. 컴퓨터 단층촬영(CT) 해보면 딱딱해진 인대를 확인할 수 있습니다. 또한 인대에 의한 척수신경이 압박되어 나타나는 신경변성 유무를 확인하기 위해 자기공명영상(MRI)촬영과 보조적으로 신경손상의 정도를 확인하기 위해 근전도 검사, 신경 전도 검사, 신경 유발 전위검사, 방광 기능검사 등을 시행하여 진단을 합니다.
4. 후종인대골화증의 치료법?
약물치료 등의 보존적 치료로 통증의 감소를 기대할 수는 있지만 근본적으로 신경을 압박하고 있는 후종인대의 상태를 치료할 수는 없습니다. 따라서 일단 신경증상이 진행되는 경우에는 수술이 최선의 방법입니다. 오래될수록 눌려있던 신경의 정상적인 복구가 어려워지므로 일단 증상이 나타나는 경우는 빨리 수술하는 것이 좋습니다. 후종인대골화증의 수술로는 뒤쪽에서 접근하여 신경관을 넓혀주는 후궁성형술이 일반적으로 시행됩니다. 경추에서 한쪽을 전동드릴 같은 것으로 자른 후 좁아진 신경관을 확장시키는 방법입니다. 하지만 이러한 전기 드릴을 사용하는 경우에 수술 중에 신경손상이 발생할 수 있으며 한쪽에서만 넓혀주므로 경우에 따라서는 수술한 부위가 다시 막히는 재협착 현상이 나타날 수 있습니다. 또한 한쪽에만 과도한 하중을 받기 때문에 자른 부위의 반대편이 부러질 수 있는 위험이 있습니다. 따라서 최근에는 한 단계 더 나아가 중앙분리형 후궁성형술을 시행하는데 위험한 전동드릴 대신에 머리카락 굵기의 가느다란 실톱(T-saw)을 사용해서 신경관 안에 실톱을 통과 시켜서 신경관을 반으로 잘라 공간을 안전하게 확장시키고 다시 좁아지지 않도록 그 사이에 인조뼈를 이식해서 공간을 확보하고 넓히는 수술법을 많이 시행하여 위험한 수술이지만 비교적 안전하고 성공적인 결과를 많이 얻을 수 있는 방법으로 수술을 시행하고 있습니다.
5. 후종인대골화증 수술 시 주의사항?


양옥형을 벌써 삼십여년 알고 지내온 터였지만 미술을 전공하지 않은 그가 수묵화의 일가를 이루고 있다는 사실에 적지 않은 충격을 받았지요. 그의 해박한 화론도 화론이지만 사군자 솜씨는 경이로운 것이었습니다. 필선은 힘에 넘치고 화면은 일순에 야일한 기운으로 가득차곤 했지요. 우리에게 한문공부의 필요성을 역설하면서 대각선의 시선으로 우리를 치켜 볼 때면 안광이 번뜩이곤 하였습니다.
그런데 첫 개인전에서 그가 보여준 그림들은 나에겐 의외였습니다. 그의 특징인 수묵화 중심의 작품들을 기대했는데 막상 출품작들은 수묵화라기 보다는 진채화에 가까운 것들이었습니다. 양옥형은 이것들을 수묵진채화로서 수묵화와 진채화의 크로스오버라고 했습니다. 수묵화와 진채화의 행복한 만남이라고나 할까요. 색을 단순히 수묵의 필선을 해치지 않는 장식정도로 취급하는 수묵담채화와, 선을 사물의 윤곽을 구분하기 위해 보조적으로 사용하는 진채화나 모두 무엇인가를 결여한 것이 있다는 것이었지요. 그래서 이 모두를 상호 보완한 것이 수묵진채화라는 것이었습니다. 그림을 보면 민형도 알다시피 먹선 위에 진채가 덮혀져 선이 상당부분 색 밑으로 깔렸지요. 그러다 보니까 먹선의 탄력은 느슨해졌고 색이 전면으로 튀어나오게 되고 튀어나온 색을 가라앉힐 필요가 생기게 되었지요. 양옥형의 그림에서 다른 그림들과는 달리 배경(여백과는 다른)이 강화되는 이유가 여기에 있다고 보아야 할 것입니다. 나의 이런 의견을 들으면서도 형은 진채화에 대한 강한 집념을 토로했지요. 그는 ‘우리는 일제식민 통치시대를 거치면서 채색화의 전통을 잃었다. 그 결과 일본화라는 누명을 벗기 위해 화단 전체가 채색화 자체를 거부하게 되었다. 선비들의 여가로 즐겼던 수묵화가 한국화의 중심에 놓이게 된 것이다. 그러나 민중들이 즐겼던 민화는 거의 모두가 채색화-진채화였다. 일본풍과 우리의 전통은 엄밀하게 구분되었어야 했다. 하루바삐 우리 전통색채의 표준을 만들고 그 재료학을 정립시키고 이를 토대로 미술교육을 바로 세워야 한다’라고 말입니다.
민형! 잠깐 여기서 이번 전시회의 이해를 돕기 위해 양옥형의 전력을 살펴봅시다. 형은 미술계에서는 매우 특이한 이력을 가진 존재지요. 화가들이 대부분 미술대학 출신인데 비하여 양옥형은 사학과를 다녔고 하지만 사학과는 거리가 먼 미술책방, 화랑, 필방등의 사업-당신말로는 장사를 인사동에서 십여년간 하지 않았습니까? 그러다가 사십나이에 뒤늦게 그림을 그리겠다고 사업을 팽개치고 들어 앉았지요, 이때가 1984년경이랍니다.
인사동 십년은 양옥형 자신이 원래 마당발이었지만 다양한 각계 각층의 사람들을 만날 수 있는 시간이기도 했습니다. 고미술 관계자, 화랑주인, 평론가, 화가는 물론 박물관 관계자, 금석가등 실로 많은 사람들과 교류했지요, 그 중에서도 최순우 전국립박물관장, 한학자 임창순 선생님과의 만남은 각별한 의미가 있지요. (이번에 이 두 분의 도자 초상이 출품됩니다.) 촤순우선생께는 한국미술의 정신을, 임창순선생으로부터는 금석학의 필요성을 배웠던 것이지요. 양옥형의 화가로서의 전업은 이 기간에 충분히 준비되었다고 봐야 할 것입니다. 한 켠에 비켜서서 바라보이는 미술판은 정말 가관이 아닐 수 없었겠지요. 어려서부터 그림에 탁월한 자질을 가지고 있었고 또 한때는 그림을 그릴 결심도 했던 그였기에 스스로 칼을 뽑았을지도 모르겠습니다. 그는 박정희 시대 70년대 중반부터 동양화 시장이 과열되는 것을 직접 목격했지요. 그는 이렇게 말합니다. “우리나라 그림값이 비싼 것은 화랑, 평론가, 화가, 소장가의 4자 담합의 결과입니다. 그림값이 비싸야 서로 나누어 먹을 것이 많아지기 때문이지요. 결국 소장가도 그림값이 비싸야 다시 비싸게 되팔 수 있기 때문에 모두 함께 놀아난 것입니다. 이 때문에 결국 일반대중만 소외되고 말았지요.” 그래서 형은 그림값은 싸야 한다고 단호하게 말합니다. 그래야 화가도 화랑도 일반대중도 모두 살아날 수 있다는 것이지요. 그래서 이번 전시작품을 형은 싸게 팔겠다는 것입니다. 나도 전적으로 옳다고 생각합니다.
민형! 양옥형의 이번 전시 출품작들은 96년 전시와는 달리 수묵담채가 중심에 서고 새로운 도자기그림, 현판그림등으로 구성되어 있습니다. 이 모두 민화정신에 바탕을 둔 생활화들이라고 볼 수 있겠지요, 순수회화 즉 감상이 목적인 그림보다는 한발 더 나아가 사용-활용 할 수 있는 그림을 양옥형은 매우 중요하게 생각하고 있지요. 생활화는 그 이유만으로도 민중적일 수 있고 작품가격을 끌어내릴 수 있지요. 양옥형이 틈만나면 부채그림 부적등을 만들어서 나누어 주는 것은 전시장 중심으로 굳어버린 미술제도권에 대한 도전이며 자신 나름의 생활 속의 화가-미술을 실천하는 행위라고 보아야 할 것입니다. 생활화를 지향하기 때문에 그의 그림은 쉽고 천진하고 친근합니다. 주제 자체에 힘이 들어가지 않고 매우 우의적이며 해학적이기도 하지요. 양옥형의 그림에 자주 등장하는 당나귀, 개구리, 닭, 금붕어 등은 우리생활 속에 공기처럼 녹아있는 것이지요. 어찌보면 도자기화, 현판화등도 바로 이런 생활 속의 미술을 구체화한 것으로 보아야 할 것입니다.
그러나 민형! 나에게도 한 가지 불만은 있습니다. 실용화를 꿈꾼다는 것도 좋지만 모두 중소형 크기의 작품들이다 보니까 작품이 가지는 모뉴멘털리티 같은 것들이 그의 필력에도 불구하고 제대로 발휘되지 않고 있습니다. 나의 고정관념인지도 모르겠지만 작품은 그 작품 자체가 크기를 타고난다고 보는데 자신의 철학을 위해 작품의 크기를 억지로 일정하게 묶어놓은 듯한 느낌을 저버릴 수가 없습니다. 작품의 크기가 더 커지면 지금까지 잘 보이지 않았던 문제들도 함께 드러나면서 보다 본격적인 문제로 한발 더 다가갈 수 있을 텐데 말입니다. 사족이지만 작품의 크기로 작품의 성격을 규정할 수는 없을 것입니다.


우리는 주변 사람들과 매일 대화를 하면서 살아간다. 자주 만나는 사람들 간의 일상적인 대화는 서로 상대방의 뜻을 제대로 이해할 수 있다. 가끔은 상대방의 의도를 잘못 이해하여 엉뚱한 결과를 초래할 때도 있다. 요즘 의사소통 수단으로 SNS가 대세를 이루어 폭넓게 사용되고 있다. 이메일, 트윗, 밴드, 카톡 등을 통해 의사를 전달하는 시대가 되었다.
그러나 이러한 의사소통의 수단이 효과적이지 못할 때도 많이 발생한다. 결론부터 말하면 대화 당사자 간의 의사소통이 효과적으로 정확하게 제대로 이루어지지 않았기 때문이다. 효과적인 의사소통이란 발신자가 의도하는 내용과 수신자가 해석하는 의미가 일치하는 것을 말한다. 효율적인 의사소통이란 최소의 비용으로 효과적인 의사소통을 추구하는 것을 말한다.
의사소통을 하는 사람들은 모두가 효과적이면서도 효율적인 의사소통을 희망한다. 그러나 발신자의 의도와 다른 결과가 나타나는 경우도 많을 것이다.
효과적인 의사소통을 위해서는 발신자와 수신자 모두의 의사소통에 대한 관심과 노력이 요구된다. 요즘 접근의 용이성으로 많이 이용되고 있는 단체톡방의 모임에 관하여 예를 들어 보자. 발신자는 전달 내용을 일목요연하게 정리하여 쉽고 간단하게 톡방에 게재하여야 한다. 한편 수신자는 확인 후 즉각 댓글을 달아주면 효과적인 의사소통을 이룰 수 있다. 소위 눈팅만 하고 아무런 반응이 없을 때는 의사소통이 이루어지지 않은 것으로 간주할 수밖에 없다.
의사소통의 경로 중에서 이러한 문서를 이용하는 것도 한계일 경우가 있다. 상황을 설명하기에 복잡하고, 지극히 개인적이고 감정적인 의사소통이 필요할 때, SNS로는 예의가 아닌 경우 등에는 문서가 아닌 구두 경로가 더 유효할 수도 있다. 그러나 실제로 두 가지 경로로 의사소통을 하는 것이 쉽지는 않지만 상황에 따라서 알맞은 의사소통 경로를 적절히 활용하는 능력과 노력이 필요하다. 발신자의 생각을 문자 형태로 정확하게 표현하는 일이 결코 쉬운 것이 아니며, 구두로 의사 표현이 쉽지 않은 경우도 많이 있을 것이다.
인지과학자 아트 마크만(Art Markman) 교수에 의하면 사람은 어떤 정보들을 한 번에 듣고 다시 기억해낼 수 있는 적정 수준이 3개뿐이라고 한다. 많은 정보를 한꺼번에 습득해도 기억에 남는 것은 3개밖에 없다고 한다. 수신자들은 중요한 약속을 댓글에서 참석 여부도 밝히고 본인의 일정에도 반드시 메모를 해 두어야 한다.


현재 본인이 담당하고 있는 파트가 조선분야 이기 때문에 해양 플랜트 분야를 제외하고 말씀 드린다면 선박 자동화 시스템은 세계적인 외국기업 3,4 곳을 비롯하여 일본 업체의 강세가 두드러지며 역사가 짧기는 하나 현대중공업과 삼성중공업에서도 비슷한 제품을 생산하고 있다.
시장규모의 경우 정확한 것은 아니지만 예측 수치로 볼 때 우선 머시너리(Machinery) 분야만 본다면 국내 규모만 400~500척 정도로 약 1200억 원 정도 된다. 그 외에 일본, 유럽 등 전 세계시장을 통합해서 본다면 우리나라의 1.5~2배 정도로 약 3억 불 정도의 시장 규모를 가지고 있다. 또한 항해 통신 분야는 대략 세계적으로 2500척 약 6억 불로 짐작된다. 이 분야는 아직까지 국내에서 미개척 분야로 유일하게 국산화가 미미한 상태이며 일본 업체가 강세를 보이고 있다. 따라서 향후 패키지 협력 업체와 함께 우리 제품을 인터그레이션 한다면 세계적으로 동반 성장이 가능할 것으로 기대하고 있다.
2. 조선, 해양 설비 자동화 시스템의 최신 트렌드를 소개해주신다면?
선박에 들어가는 모든 시스템을 통합하는 추세이다. 메인 엔진과 관련된 각종 기계들에 포커스가 맞춰진 머시너리 컨트롤과 레이더, 전자 해도 등 항해 통신 장비의 통합이 그것이다.
현재 우리 부서에서는 이러한 통합 추세에 맞춰 선박 자동화 시스템 전체를 통합하는 플랫폼을 통합하는 기술 개발을 정부 국책 과제로 수행 중에 있다.
3. 현대중공업에서 공급하는 조선, 해양 자동화 시스템의 강점이나 차별화 전략이 있다면?
현재 현대중공업에서는 아코니스(ACONIS)라고 하는 순수 국내 기술의 독자 모델을 일반 상선 분야에 적용하고 있다. 우리는 후발업체로서 진입부터 많은 어려움을 겪어왔지만 반면 세계 최대의 조선소를 가지고 있기 때문에 얻는 이점이 더 많다고 생각한다. 이것은 삼성중공업 역시 마찬가지라고 생각하는데 경쟁 업체에 비해 개발한 신기술을 염가에 바로 신속하게 적용 가능하고, 세계최고의 국내 IT기술을 바탕으로 표준보다 다양한 유쥬얼 플랜들리 화면구성과 시스템의 확장성 증가 등 그래픽, 통신 분야에서 매우 큰 강점을 가지고 있다고 자부할 수 있다.
또한 1년에 150척 이상씩 2,3년간 매번 수주해온 실적을 바탕으로 이제 더 이상의 실적이나 검증은 무의미하다고 보는 가운데 서비스 업체와 계약하고 포트에 엔지니어들을 상주시키는 등 서비스 향상을 위한 노력 역시 꾸준히 진행 중에 있다.
이 같은 강점을 바탕으로 현재 우리가 생산하고 있는 ACONIS 제품은 현대중공업에만 적용되는 것이 아니라 국내 중견 조선소의 일반 상선에도 다양하게 적용되고 있다. 또한 경쟁 관계에 있는 대형 조선소의 경우에도 기존 전량 외국업체들로부터 수입하던 것에서 최근 경제성과 수익성 등을 고려하여 정식 평가를 거친 뒤 표준 벤더 리스트로 선정되어 수주를 앞두고 있다.
4. 외산 업체들의 강세 속에서 국산화하면서 애로사항이 있다면?
특수한 비즈니스에 속하는 마린 비즈니스의 경우 첨단 기종 제품을 선호하는 것이 아니라 선주들의 성향이나 선행된 경험, 시장에서 통용되는 기존에 경쟁력을 가진 제품을 선호하는 경향이 강하기 때문에 제품을 개발해 놓고도 제대로 적용하기가 어려운 것이 사실이다. 또한 엔드유저가 대부분 유럽사람들인 조선 산업에서 아무래도 기존에 시장을 확보하고 있던 유럽 업체들의 견제가 심하고 일정기간 동안은 새로운 시장 진입에 많은 어려움을 겪게 된다.
현대중공업에서는 일반 머시너리, 카고 컨트롤 등을 망라한 IAS 제품을 비롯하여 통합 항해의 IBS PC 네트워크를 하나로 통합한 단일화 제품 개발을 완료한 상태이지만 위와 같은 이유로 적용하지 못하고 있는 실정이다. 또한 지금 현재 선박의 항해와 관련된 안전관리는 IMO에서 선박 자체에 대한 안전관리는 각국의 선급협회에서 관장하는 만큼 이 부분에 대한 통합 작업이 완료된 이후에 적용이 가능할 것으로 보고 있다.
5. 동종업계에 바람이나 강조하고 싶은 내용이 있다면?
제일 우려하는 부분 중에 하나인데, 우리나라 사회는 굉장히 보수적이고, 좀 더 강하게 이야기하자면 경직되어 있다. 즉, 우리는 유럽 업체보다 기술력이 떨어진다는 생각이 굳어져 있어 신제품을 개발해도 국내에 적용하기가 가장 어렵다.
해양 선진국인 노르웨이의 경우 국책사업을 진행할 때 어떠한 경우에도 자국의 오토메이션 업체와 함께 개발해서 자국 기업에게 새로운 사업의 기회를 우선적으로 준다. 그러나 우리나라의 경우 실적이 있고 가격 면에서 경쟁력이 있어도 고려 대상에서 제외되기 일쑤이다.


오늘은 아니더라도 어느 날엔가, 당신은 사랑하는 사람의 머리맡에 앉아 마지막 대화를 나누게 될 것이다. 그리고 이 대화는 살아 있음과 죽어 감 사이에 존재하는 독특한 영역으로 당신을 초대할 것이다. 나는 죽어 가는 사람들의 곁을 지켰던 간병인, 친구, 가족들이 전해준 이야기와 그들이 받아 적은 기록들을 수집했다. 그들은 자기들이 목격한 것들을 아낌없이 들려주었다. 이 자료들을 바탕으로, 나는 버클리에서 언어학을 전공한 사람으로서, 죽음과 죽어 감에 대한 연구를 '언어'라는 렌즈를 통해 들여다보았다.
우리 아버지는 전립선암 때문에 방사선 치료를 받다 합병증으로 돌아가셨다. 내가 이런 탐구를 처음 시작하게 된 것은 죽어 가는 아버지 곁에서 3주 동안 직접 보고 들은 것들 때문이었다. 내가 죽어 가는 아버지 곁에 앉아 있을 때, 커다란 문이 열리는 것 같았다. 그리고 나는 아버지의 입술에서 흘러나오는 새로운 언어를 발견했다. 그 언어는 은유와 난센스로 가득한 풍요로운 것이었다.
아버지는 엽궐련을 즐겨 피우던 뉴요커였다. 54년 동안 함께해 온 사랑하는 아내 수잔에게 신의를 지켜 온 사람이기도 했다. 언젠가 내가 영적인 삶에 관해 물었을 때, 아버지는 말씀하셨다. "나에게 그것은 좋은 음식이나 사랑, 조랑말 같은 것이란다." 아버지는 삶의 기쁨을 기꺼이 맛보는 사람이었지만, 종교적으로는 회의론자이자 합리주의자였다. "우리 모두는 사후에 같은 곳을 향한단다. 2미터 아래 땅속으로 가는 거지."라고 말씀하시던.
그래서 돌아가시기 얼마 전에 아버지께서 천사들을 보고 천사들의 말을 듣는다는 이야기를 하기 시작했을 때, 나는 너무 놀라서 말이 안 나올 지경이었다. 아버지 같은 회의론자가 어떻게 자기가 죽을 시간을 그토록 정확하게 예견할 수 있었을까? "충분해... 충분해... 천사들이 충분하다고 말하는구나... 이제 3일밖에 남지 않았어...." 그런 말을 했던 때는 아버지가 집에서 임종을 맞기로 결정하고 병원에서 퇴원한 다음이었다.
아버지가 집으로 돌아온 다음부터 나는 아버지가 하는 말들에 꼼짝없이 사로잡혔다. 그리고 지금껏 받아 온 언어학적 훈련을 거부할 수 없었던 나는 재빨리 연필과 종이를 움켜쥐고서 아버지의 마지막 말을 따라 적기 시작했다. 마치 내가 어느 낯선 나라의 방문자가 된 것 같은 기분이 들었고, 실제로도 나는 낯선 나라의 방문자였다.
아버지가 돌아가시고 나서 내가 4년 동안 수집한 말들은 아버지의 마지막 말들과 아주 비슷했다. 때로는 혼란스럽고, 종종 은유적이었으며, 자주 터무니없었고, 그러면서도 언제나 매혹적이었다는 뜻이다. 아버지의 마지막 말들을 처음 들었을 때 내가 깜짝 놀랐던 언어 유형과 주제들이 실제로는 삶의 마지막 순간에 이른 다른 사람들의 말에서도 공통적으로 나타났다. 그리고 약물 치료를 강도 높게 받은 사람이든 약물 치료를 전혀 받지 않은 사람이든 상관없이, 사람들이 마지막으로 하는 말에는 동일한 유형이 나타나는 것으로 보인다. 또한 임사 체험에서도 유사한 유형들이 나타났다.
우리 아버지의 경우에 이런 형태의 말들이 처음 나타났던 시기는 아버지가 죽음을 맞이하기 한 달 전쯤이었다. 1월의 어느 날 밤, 경찰들이 추위에 떨던 아버지를 사거리에서 발견했을 때, 아버지는 이렇게 말했다고 한다. "오늘밤에 중요한 전시회가 있어요. 아내의 전시회가 열리는 그 미술관에 내가 이 박스를 가져다주려고 하는데, 혹시 전시회가 어디에서 열리는지 아십니까?" 그러나 그때 아버지의 손에는 어떠한 상자도 들려 있지 않았고, 그 근방에서 미술 전시회를 여는 곳은 없었다.
아버지가 말한 '중요한 전시회'는 유추 작용으로 나타난 하나의 비유 같았다. 얼마 지나지 않아 나는 이런 비유가 죽음에 가까이 다가간 사람들에게 일반적으로 나타난다는 사실을 발견하게 되었다. 아버지는 거의 50년 동안 어머니가 개최하는 미술 전람회나 전시회 장소에 박스를 날라다 주었다. 아내를 위해 박스를 나르는 일은 아버지의 피와 세포 속에 각인된 것이었다. 그러므로 경찰에게 말했던 상자들은 아버지의 인생에 대한 하나의 은유였다. 죽어 가는 사람들이 흔히 그러는 것처럼 아버지도 자신의 다가올 죽음을 알리기 위해 자신의 삶과 밀접한 비유를 하기 시작한 것이다.
아마도 아버지는 '중요한 미술 전시회'라는 상징을 사용하면서 우리에게 죽음을 맞을 준비를 시키신 것은 아니었을까. 하지만 우리는 아버지가 하는 말을 그저 "혼란스럽게 뒤섞인 말"로 여기거나, 아니면 아버지가 받기 시작한 약물 치료 때문이라고 가볍게 치부해 버렸다.
삶의 마지막 순간에 아버지는 라스베이거스로 가는 여행에 대해, 그리고 나에게는 보이지 않지만 아버지에게는 보이는 듯한 사람들이 방에 가득하다고 이야기했다. 아버지는 자주 반복해서 그런 이야기를 했으며, 그것들은 건강했을 때 아버지가 구사하던 명료한 언어와는 너무나도 달랐다.


신영준 일진전기(주) CTO 최근 미국에서는 도널드 트럼프라는 사업가이자 부호가 대통령에 최종 당선이 확정되고 곧 새로운 미국대통령에 취임할 예정으로 되어 있다. 트럼프는 대통령 선거과정에서 백인들이 그동안 누려왔던 기득권이 불법이민과 자유무역협정 등에 의해 많이 침범을 당했다는 다소 엉뚱한 주장으로 다수인종인 백인들로부터 절대적인 지지를 받아 대통령에 당선된 것으로 분석된다.
일부 백인들은 소수 유색인종에 대한 보호정책으로 오히려 역차별을 받아왔다고 주장하는 이들도 상당수 있다는 소문이다. 또한 미국이 세계경찰의 역할을 하느라 자유무역협정에서 많은 경제적 손실을 자초했다고 주장하는 백인들도 상당히 많다고 한다. 이런 주장들을 다른 면에서 쳐다보면 수십 또는 수백년동안 백인들이 누려왔던 많은 기득권들이 야금야금 잠식되어 온 것에 대한 불만이었을 것으로 보인다.
하지만 유색인종의 입장에서는 자유민주주의와 시장원리에 입각한 공정한 경쟁을 통해 쟁취한 성과일 것이고, 오히려 백인들의 나태함으로 인해 경쟁력이 취약해진 결과로 생각할 것이며, 그것을 트럼프가 역이용한 것이라는 분석도 있다.
우리나라에서도 최근 하나의 여당이 기득권 싸움으로 쪼개질 운명에 처해 있다. 처음에는 서로 새로운 정권을 창출했다고 기득권을 주장하더니, 최순실 국정농단사건으로 책임을 공방하는 자리에서는 서로에게 책임을 미루고 기득권 포기를 종용하다가 결국 힘에서 밀리는 세력이 기득권의 일부를 포기하고 새로운 출발을 선언하고 있다.
이렇듯 세계 곳곳에서는 기득권을 수호하고 보호하며, 기득권에 저항하고, 새로운 기득권을 쟁취하려는 싸움이 반복되고 있다. 국제사회에서 국가 간에는 물론 우리나라에서도 예외 없이 모든 분야에서 지금 현재까지도 기득권 싸움이 치열하게 전개되고 있다. 특히 가치를 창출해야 하는 기업의 활동에 있어서는 기득권 싸움이 더욱 치열한 전쟁터일 것이다.
전력분야, 특히 초고압 전력기기분야에서는 2017년도부터 기득권 싸움이 치열하게 전개될 가능성이 점증하고 있다. 25~30년 동안 사용해왔던 전력기기를 이제 교체해야할 시기가 도래하고 있다. 노후화된 전력기기를 새로운 제품으로 교체하여 사고를 미연에 방지하고 운영의 효율화를 도모하기 위한 방안이다.
그런데 이런 초고압 전력기기의 교체방안으로 25~30년 전에 제품을 납품한 그 기업이 새로운 제품을 또다시 납품할 수 있는 우선권, 즉 기득권을 달라고 아우성을 치고 있다. 그동안의 기술발전으로 인해 지금은 상당수의 기업이 이런 제품을 제작, 생산하여 납품할 수 있음에도 불구하고 자기 자신에게만 납품기회를 달라고 하는 것이다. 더구나 다른 타사제품을 그 자리에 설치해도 기술상 아무런 문제도 없을 뿐만 아니라 사고 발생 시에도 책임분계선이 명확해 운영상에 아무런 문제가 없는데도 불구하고 이런 주장을 펼치고 있기 때문에 심각한 문제가 아닐 수 없다.
기득권을 지키기 위한 노력도 논리전개가 합당해야 하며, 자유민주주의와 시장경제원리에 토대를 두어 시장경제 질서를 교란하지 말아야 함은 당연한 것이다. 그럼에도 불구하고 수의계약을 요구하는 대기업의 행태는 과연 우리나라가 자유민주주의 국가인지, 시장경제를 추구하는 자본주의 국가인지 의심이 들 정도이고, 이런 행태를 보이는 국내대기업이 과연 세계시장에서 살아남을 수가 있을지도 걱정이 된다.
사실 초고압 전력기기 분야의 국내대기업은 수십년동안 국가정책으로 보호받아서 성장해 왔다. 이런 보호정책도 부족해 아직도 이런 기득권을 주장하는 것은 어불성설이 아닐 수 없다. 도대체 이런 대기업을 언제까지 얼마나 더 정부가 보호해 주어야 경쟁력이 생긴단 말인지 도무지 이해할 수가 없다.
국내 전력기기의 주된 수요자인 한국전력공사도 이제는 시장을 국내외에 개방하여야 할 시점에 있다. 국내시장에 제한하는 경우에도 기업 간 공정경쟁이 이루어질 수 있도록 새로운 제도를 마련해야 한다. 과거의 관행이 사회 및 국가 이익에 순방향으로 작용한다면 지속할 가치가 있겠지만 역행한다면 당연히 혁파하여야 할 대상임에 분명하다.


최근 신종 코로나바이러스로 인한 전염성 폐렴의 발생과 미세먼지의 발생으로 바깥에 나갈 수 있는 기회가 점점 줄어들고 있다. 최대한 안전을 꾀하기 위해서는 밖으로 나가는 일은 줄어야 하는데, 밀폐된 건물에는 공기가 나빠진다. 그래서일 것이다. 공기청정기 시장의 폭발적인 증가가 말이다.
웅진코웨이 멀티액션 공기청정기
단기간에 성장한 기청정기 시장, 향후에도 지속적으로 커간다
현재 국내 공기청정기 시장은 3조원대로 추산되고 있다. 미세먼지로 인해 발생하는 피해는 사람들에게 많은 공포와 더불어 공기청정기에 대한 수요를 야기했으며, 현재까지 성장하는 데에는 불과 몇년도 채 걸리지 않았다. 최근에는 미세먼지 발생이 줄어들며, 다소 수요가 줄었지만 신종코로나 바이러스로 인해 다시 수요가 늘고 있다.
국내의 공기청정기 판매량을 보면 알 수 있는데, 웅진코웨이의 청정기 판매량은 지난해 대비 약 55% 증가했다. 가장 잘 팔린 제품은 ‘멀티액션 공기청정기’다. 실내 공기 상황을 파악해 자동으로 청정모드를 설정하는 기능을 갖춘 이 제품은 지난 2016년 출시 때부터 인기가 높았으며, SK매직은 지난해 대비 판매량이 130% 늘어난 것으로 집계했다. 제품은 ‘코어 청정기’가 가장 많이 팔렸다. 해당 제품은 기존 제품대비 필터 두께를 33% 늘려, 실내 미세먼지를 더욱 효과적으로 거를 수 있다고 한다.
특히 공기청정기의 보급은 지자체 등을 통해 저소득층에 보급되면서 시장의 전망을 더욱 밝게 하고 있다. 최근 안양시에서는 올해 저소득주민지원복지기금 6000만원을 확보하고 주거환경이 열악한 저소득층 200가구를 선정해 공기청정기와 전기레인지를 보급한다고 밝혔다. 기초생활수급가정으로서 폐암, 기관지 천식, 기관지염 등을 앓는 호흡기 질환자가 주 대상이다. 이전까지 공기청정기는 여유있는 가정의 선택지로서 존재했지만, 향후에는 모든 가정의 필수품으로 자리잡을 가능성이 크다는 것을 보여준다.
다이슨에서 제시한 웨어러블 공기청정기의 개념도
새롭게 진화하는 공기청정기, 미래의 필수 환경산업으로 자리잡는다


개인적으로 트위터를 (본격적으로) 시작한지 2주년을 맞았다. 트위터계정을 처음 만들어 둔 것은 2008년초였다. 하지만 왜 내 일상생활을 140자이내로 전해야하는지 당시에는 이해를 할 수가 없었다. 그래서 한번 써보고 나서도 그냥 휴면계정 상태였다.
그러다가 2년전 2008년 11월의 어느 날인가 미국에 출장오면서 호기심에서 트위터를 내 휴대폰 SMS(미국번호)와 연결시켜 문자를 날려서 영어로 몇번 트윗을 했었다. 모바일로 처음 트위터를 써본 것이다. PC로 할 때와 달리 그때 그때 떠오른 즉흥적인 내 생각을 날릴 수가 있겠다 싶었다. (아이폰 상륙전의 당시 한국에서는 휴대폰으로 트위터를 쓸 수 있는 방법이 없었다)
2008년 11월 업무협의차 처음 라이코스에 출장을 왔었다. 미팅 막간에 “라이코스서비스가 생각보다 괜찮다”고 시험삼아 트윗을 날려봤다. 그러자 1분만에 “라이코스에 대한 당신생각을 계속 알려달라”고 누군가에게서 메시지가 왔다. 깜짝 놀랐다. 아무도 나를 팔로하지 않는데 어떻게 알았을까. “당신 누구냐”고 물어봤다. 그러자 “나는 라이코스PR매니저”라는 답이 즉각 날아왔다.
알고보니 저쪽에 앉아있던 라이코스PR매니저 케이시가 Lycos란 단어를 트위터에서 모니터하다가 무슨 말이 나오면 즉각 반응하는 것이었다. 물론 한국 다음본사에서 출장온, 저쪽에 앉아있는 사람이 날린 트윗이란 것은 전혀 모른채.
매사추세츠 월쌤의 라이코스본사가 있는 건물
월가의 붕괴가 가시화되고 1백년만의 경제불황이 찾아왔다는 상황이었다. 한국에서 온, 어쩌면 자신들의 살생부를 쥐고 있는지도 모르는 나의 트위터계정을 몇명의 라이코스직원들이 팔로하기 시작했다. 당시는 미국에서도 트위터가 본격적으로 뜨기 전이었고, 트위터를 쓰는 사람들이 그리 많지는 않을 때였다. 나도 Mention, DM의 개념도 몰랐을 때였다. “아, 그래도 이게 장난이 아니구나. 팔로어가 없다고 내 맘대로 아무 말이나 쓸 수는 없겠구나”하는 생각을 처음하게 됐다.
어쨌든 이런 경험을 통해 트위터의 가능성에 처음 눈떴다. “트위터란 것이 직접 써보지 않으면 그 잠재력을 느낄 수 없는 것이구나”라고 느꼈다. 처음에는 영어로 써보다가 출장에서 돌아온 뒤에는 한글로 독백처럼 쓰기 시작했다. 한국인 사용자는 거의 없는 상황에서 일기쓰듯이 트윗을 날리기 시작했다.
Web 2.0이라는 말을 만들어낸 팀 올라일리의 트위터에 대한 글(Why I Love Twitter)을 읽고 내 자신의 생각, 철학을 주위에 전파하는 수단으로서의 트위터의 가치를 깨닫기 시작했다. 주위에 “페이스북처럼 트위터도 대박이 날 것이다”라고 이야기하기 시작했다. 어떤 것인지 이해하려면 눈팅보다는 직접 써봐야한다고 강조했다.
2009년 2월에는 아마도 인터넷기업협회 허진호회장님 등과 함께 아마도 한국최초의 트위터사용자모임을 가졌다. 이 모임에서 마치 20여년전 PC통신을 처음 시작하던 때의 설레임을 느꼈다.
그리고 3월초 난데없이 미국 라이코스CEO발령을 받았다. 2004년 다음 인수이후 한번도 적자의 수렁에서 빠져나오지 못한 라이코스를 구조조정하고 정상화시키는 임무였다. MBA로 미국유학경험은 있지만 미국에서 한번도 일해본 경험은 없는 나에게는 정말 큰 도전이었다. 솔직히 잘 할 수 있을지 두려웠다.
2009년 3월 15일부터 미국 보스턴근무가 시작됐다. 미국인 60여명이 있는 회사에 가족도 없이 단신부임했다. 회사앞에 있는 장기투숙호텔에 3개월치를 계약하고 사무실과 호텔을 오갔다. 큰 외로움을 느끼던 때였다. 미국동부시간으로 일이 끝나는 오후 6시정도면 한국은 오전 8시. 한국의 하루 일과가 시작된다.
초기 부임했을때 내 사무실 모습
밤마다 무료함을 달래기 위해 부담없이 내가 미국에서 접하는 미국 IT업계 뉴스, 내가 느끼는 미국에 대한 생각, 경험 등을 가감없이 트윗으로 전하기 시작했다. 하루종일 영어를 써야하는 상황에서 하루 일과가 끝나고 답답한 호텔방에 들어와서 모국어로 트윗을 날리는 것이 유일한 낙이었다. 팔로어는 수백명수준에서 조금씩 늘어갔다.
갑자기 팔로어가 쑥쑥 늘어날 때가 있었다. 알고보면 무림의 고수께서 날 추천해주셨을 때였다. 특히 드림위즈 이찬진사장님(@chanjin)과 권정혁님(@xguru)의 ‘추천파워’가 가장 기억에 남는다.(참고 : 꼭 Follow해야할 한국인트위터 6인) 그러다보니 어느새 팔로어가 몇천명대로 진입해있었으며 내 트윗에 대한 반응도 갈수록 늘고 있었다. 일일이 멘션에 답할 수 있는 상황은 휠씬 지나갔다.
팔로어가 늘어나는 것과는 별개로 트윗은 꾸준히 했다. 내가 생각해도 감탄할 정도로 참 일관성을 가지고 해왔다. 사실 적자투성이의 회사를 살리러 온 만큼 초기에 회사에서 받는 스트레스는 이만저만이 아니었다. 보스턴에는 개인적으로 아는 사람도 하나도 없었다. 트위터로 한국에 계신 분들과 소통하는 것이 어찌보면 좋은 스트레스해소수단이었다.
그리고 내가 알게 된 새로운 정보, 미국이라는 사회, 직장에서 느끼는 새로운 경험, 그리고 그에 따른 내 생각을 가볍게 많은 사람들과 공유하면서 느끼는 기쁨도 남달랐다. 내 생각을 공감해주는 분들을 만나면 기뻤다. 세상에 나와 비슷한 생각을 갖고 있는 분들이 많다는 것을 아는 것도 즐거웠다.
그리고 무엇보다 정보를 나누면 그 이상으로 실시간으로 돌아왔다. 설익은 이야기를 해도 더 높은 식견을 갖고 계신 전문가분들이 바로 더 좋은 이야기를 해주셨다. 특정 제품이나 서비스에 대한 이야기를 하면 실제 그 제품-서비스를 개발하시는 분들이 답을 주셨다! 그래서 트위터를 통한 소통을 하면 할수록 내 지식과 식견에 더 보탬이 된다는 생각이 강해졌다. 새로운 것을 알고 많은 사람들과 나눠야겠다는 생각자체가 지식습득에 대한 좋은 동기부여가 됐다.
단 140자에 지나지 않지만 제대로 알고 트윗하지 않으면 즉각 반응이 오기 때문에 빠르게 핵심내용을 정리해내는 요령도 늘게 됐다(고 믿는다) 마치 빠르게 촌철살인의 제목을 만들어내야하는 신문사의 편집기자가 된 것 같은 느낌도 있다.
하지만 다른 무엇보다 내가 트위터에 감사하는 것은 덕분에 “한국과의 끈”을 유지할 수 있게 됐다는 것이다. 라이코스는 한국은 물론 아시아비즈니스는 전혀 없다. 사실 보스턴 부임이후 본사와의 연락이외에는 한국과 할 일이 없다. 사실 아주 독립적으로 운영하고 있었다. 그래서 한국으로 출장갈 일도 거의 없었다. 그렇기 때문에 사실 미국에 있는 동안 가족, 친지, 지인들과의 거리가 멀어지고 나는 한국에서는 잊혀진 사람이 되는 것이 당연한 수순이다.
그런데 트위터덕분에 한국에서 지구 반대편으로 옮겨온 내가 한국에 있을때보다 더 유명해졌다. 업계에 있는 친한 후배가 “정욱님, 한국업계에서 이제는 많이 알려졌습니다. 트위터 에스티마님하면 다 알아요”라고 과장섞인 이야기를 했을 때 “설마 그럴리가…”라고 했다. 그리고 지난 2010년 3월 한국 방문때 가볍게 번개모임을 제안했다가 2백명가까운 인원이 모였을 때 정말 놀라기도 하고 기쁘기도 했다.(참고 : 내 생애 가장 기억에 남을 트위터번개이야기) 트위터가 아니었다면 진짜 있을 수 없는 일이 었을 것이다. 내가 한국에서 가장 영향력있는 트위터리안중 하나라는 얼마전 보도에는 나도 놀랐다. (참고 : 진정한 파워트위터리안은 누구?)
한국에서 가진 트위터번개때의 사진
트위터덕분에 기존에 알고 지내던 분들과도 더욱 공고한 유대관계를 쌓게 됐다. 트윗을 서로 읽고 있다보면 매일 만나는 사이같은 느낌이 들기 때문이다. 그리고 트위터를 통해 새롭게 알게 된 훌륭한 분들도 너무 많다. 보스턴을 방문할때 잊지 않고 나를 찾아 연락해주셔서 흥미로운 대화와 함께 즐거운 시간을 가진 일도 많다. 뉴욕이나 샌프란시스코, 보스턴에서도 멋진 트친들을 알게 됐다. 새로운 차원의 인맥을 쌓게 된 것이다.
바쁜 와중에 트윗을 하느라 멘션에 대한 답도 잘 안하고 어찌보면 재미없는 IT, 미국이야기만 하는 나를 팔로해주시는 3만가까운 팔로어여러분들께 깊은 감사를 드리고 싶다. 팔로어분들을 통한 동기부여덕분에 지난 2년동안 나는 엄청난 공부와 수양을 했으며 휠씬 현명해진 느낌이 든다.
미국업계사람들과 만나서 내 이런 경험을 이야기해주면 다들 깜짝 놀란다. 자기들에게도 3만팔로어는 엄청난 숫자이기 때문이다. 어쨌든 트위터를 통해서 내공을 끌어올린 덕분에 미국인들과 이야기할 때도 나는 화제 등에서 전혀 꿀리지 않는다. (영어실력은 꿀릴 망정)
물론 부작용도 있다. 너무 자주 보게 된다는 것. 그래서 집중력이 떨어지게 된다는 것. 그래도 나는 트위터에서 잡담을 나누기보다는 최대한 생산적으로 사용하기 위해 노력한다.
이렇듯 나는 소셜네트워크는 쓰기에 따라 역기능보다는 순기능이 휠씬 크다고 확고하게 믿고 있다. 보다 많은 이들이 트위터, 페이스북, 아니면 토종SNS를 통해 더 깊은 지식을 쌓고 인맥의 폭을 넓히기를 진심으로 기원한다.
(얼마전 시사인에 기고했던 “2년동안 일기쓰듯 트윗 날리니 유명해졌다“(내가 붙인 제목 아님)라는 내용에 살을 더 붙여서 포스팅한 것입니다)
2010년 12월 10일 , 시간: 8:08 오전
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재미없다니요. 제가 팔로우하는 1000명이 넘는 분들의 트윗 가운데 꼭 챙겨보는 분 중에 한 분이십니다. 🙂
2010년 12월 12일 at 3:47 오전
제가 왜 다 뭉클하고 뿌듯한걸까요? 대리만족의 기분이 ㅎ
2010년 12월 13일 at 4:50 오전


파타고니아는 파타고니아가 얘기하고 싶어하는 것을 가장 잘 표현할 수 있는 방법으로 로고를 선택했다. 파타고니아 로고 그래픽은 때로는 세상에서 가장 아름다운 자연을 나타내기도 하고, 환경 오염에 대한 경각심을 고취시키기도 한다.
최근 파타고니아 로고가 들어간 티셔츠가 하나의 패션 문화처럼 국내 소비자들에게 브랜드 대표 아이템으로 많은 인기를 얻고 있다. 하지만, 티셔츠의 소재와 생산 공정에는 그동안 잘 알려지지 않았던 다양한 이야기가 있다.
# 자연을 위한 선택, 모든 면 제품을 유기농 목화로 생산하다
파타고니아는 1996년 모든 면 제품을 유기농 목화에서 얻은 면으로 바꾸겠다고 선언했다. 기존의 면 소재인 일반 목화를 재배하기 위해 사용되는 화학물질들이 토양, 물, 공기 등 수많은 지구 자원들을 끔찍하게 파괴하는 것을 깨닫고, 경영의 위험성을 무릅쓰면서까지 일반 목화를 대체할 수 있는 유기농 목화를 선택했던 것이다.
유기농 방식으로 기른 목화로 만든 면은 일반 면과 품질이 비슷하거나 더 뛰어난 것은 물론, 생태계를 건강하게 만들고, 토양을 지키고, 물을 아낄 수 있다. 이후 파타고니아 모든 면 제품에서 쓰이는 원단은 100% 유기농 면 혹은 재활용 면 소재를 사용하고 있다.
# 환경에 대한 기업의 책임을 표명하는 리스판서빌리-티(Responsibili-Tee)
환경 보호를 위한 파타고니아 티셔츠의 혁신을 대표하는 제품인 리스판서빌리 티는 자투리 원단에서 얻은 재활용 면 50%와 재생 폴리에스터 50%로 만든 제품이다. 일반 면 티셔츠와 비교했을 때, 리스판서빌리 티는 플라스틱 물병 4.8개, 자투리 원단 118그램이 재활용되며, 238리터의 물이 절약된다. 또한, 생산공장에서 일하는 노동자들의 생활 임금을 보장하는 공정무역 봉제 공장에서 생산된다.
매년 새롭게 선보이고 있는 리스판서빌리 티에 담긴 그래픽이나 로고 등은 각각 환경 보호를 위한 친환경 메시지를 담아낸 디자인이다. 이처럼 환경 보호를 위한 파타고니아의 활동은 단순히 목소리를 내고 풀뿌리 환경단체를 후원하는 것에 그치지 않고, 티셔츠를 통해 지속적으로 환경 보호 메시지를 사람들에게 전달하기도 한다.
# 파타고니아 티셔츠 라벨에 담긴 의미
파타고니아 티셔츠 안쪽 목 부분에 위치한 제품 라벨에는 다른 브랜드 제품에서 쉽게 볼 수 없는 인포그래픽을 볼 수 있다. 이는 티셔츠 한 장을 만들기 위한 파타고니아의 노력이 담긴 내용으로, 해당 제품의 소재를 비롯해 생산과정에서 줄일 수 있는 요소들 그리고, 공정무역 프로그램을 통해 생산된 제품이라고 설명한다. 주로 100% 유기농 면(목화)으로 제작된 티셔츠나 100% 재활용 원단으로 만든 티셔츠 등에서 쉽게 확인할 수 있다.
# 그래서, 티셔츠로 세상을 바꿀 수 있다
파타고니아는 ‘지구를 위한 1%(1% for the planet)’ 프로그램을 통해 매년 매출 1%를 ‘지구에 내는 세금’ 명목으로 풀뿌리 환경단체 등에 지원한다. 즉, 소비자가 구매한 티셔츠 금액의 1%는 환경정의, 환경연합 등 국내 23개 환경단체에 지원된다는 것을 의미한다.


특수 브러시로이 작업을 수행 할 수 있지만 청결한 마술 지우개 (흰색면)도 이와 관련하여 잘 작동한다고 들었습니다. / u / giro_di_dante의 의견에 따르면 [미국은 Saudis를 포기하거나 기탁합니다] 결코 그런데 진짜 이유는 많은 사람들이 생각하는 것이 아닙니다. 그것은 기름이 아닙니다. 이 가죽 iPad 케이스는 iPad에서 사용할 수있는 블루투스 키보드가있어 태블릿 형태로 변환 할 수있는 이유 중 하나로 현재 시장에서 사용 가능한 제품 중 아주 독특합니다. 내장 된 키보드는 케이스가 접힐 때 iPad의 화면이 긁히지 않도록 고무로되어 있습니다. 그 외에도,이 가죽 iPad 케이스에는 멋진 가죽 케이스를 찾는 모든 것이 있습니다.이 제품의 특징에는 내구성이 뛰어난 합성 가죽 커버, 모든 iPad 제어 장치, 무선 Bluetooth 키보드 및 조절 식 스탠드가 포함되어 있습니다.
계약을 맺으면 네 인생에 가고, 네가 원하는 것을해라.하지만 누구도 그 사람을 실망시키지 말라. 그는 그룹을 실망 시키며 클럽을 내리 쳤고 큰 구멍에 우리를 남겨 뒀다. 그는 여행 중에 한 NFL 팀과 만났고, 극적으로 NFL 팀이 서명 한 목표를 추격하기로 결정했다. Fa ‘aaloaloga는 사모아 문화에 대한 공식 선물을 의미하며 결혼식에서 장례식에 이르기까지 거의 모든 기능을 수행합니다. 문화의 매우 중요한 부분이며 모든 사모아 어족은 항상 그것을 준수해야합니다. 대표자, 가장 높은 계급을 가진 사람들, 그리고 그 다음 족장에게 선물을 준다.
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트럼프 장관은 의회가 ‘다른 방향으로 나아갈 수 있도록’초청했다. 러시아의 경우와 마찬가지로 그렇게해야합니다. 지난주 Bob Corker (R Tenn.) 의장은 의회가 대응하기 전에 행정부가 ‘더 많은 일을 할 것’을 알고 싶다는 진술을했다. 청주동출장마사지 갑자기 모든 수비가 니스에서 벗어 났을 때 우리에게 비용이 들었고 CLThen 대 Rosenborg에서 우리를 때려 눕히기 위해 늦은 동점골을 넣었습니다. Dolberg의 Zeefuik의 하위 였고 즉시 EL에서 우리를 때려내는 2 가지의 늦은 목표를 낳았습니다 확실히 청주출장안마 Nouri 전체 상황은 Ajax 관리자로서 너무 많은 시간을 할애 할 수 있음을 의미합니다. 하지만 그가 떠난 것은 무엇 때문에 스포르팅과 청주출장오쓰피걸 같은 클럽에 적합하게 만들었습니까? 그는 아약스의 첫 번째 팀이 임명 될 때조차도 준비가되지 않았고, 당시에 그렇게 느껴졌지만 베르캄프에 압박을 받았다 그는 기본적으로 그 이후로 많은 것을 말했다.


부산 구포개시장은 성남 모란시장과 함께 전국 주요 개시장으로 손꼽힙니다. 1970-80년대 성업을 이루었던 구포개시장은 성남 모란시장과 같이 2000년대 들어서면서 쇠락의 길을 걸어왔고 드디어 올해 초복 전 완전 폐업될 예정입니다. 부산 북구청과 구포가축시장 상인회는 29일 개시장 점포 19곳을 초복 (7/12) 전 폐업하기로 합의하고, 개들의 울음소리가 가득했던 개시장은 부산시도시계획의 일환으로 시민들의 공간으로 탈바꿈합니다.
구포개시장 완전 폐업은 개식용에 대한 거스를 수 없는 사회적 변화의 요구와 이를 반영하고자하는 부산시의 의지가 주요했습니다. 작년 10월 부산시는 국내 최대 개시장 중 하나라는 부끄러운 이미지를 벗고 개식용 철폐라는 사회의 요구에 답하고자, 구포개시장을 시민들이 사용할 수 있는 주차장과 소공원, 시민 휴식공간으로 바꾸는 도시계획을 수립했습니다. 이에 따라 부산시를 중심으로 상인들과 개시장 폐업에 대한 협의를 지속했습니다.
동물자유연대 또한 부산시와 함께 구포시장 철폐를 위한 방안을 구상하고 추진하는 데 있어 긴밀히 협력해 왔습니다. 2017년 동물자유연대와 부산동물학대방지연합은 구포 개시장 철폐 방안이 실질적으로 논의될 수 있도록 전담 TF 설치를 적극적으로 제안하여, 북구청과 민주당 부산시당 내에 구포개시장 문제 해결을 위한 TF가 설치되었습니다. 특히, 더불어민주당 부산광역시당의 '구포개시장 업종전환 TF팀' 발족에 기여하였으며, 동물자유연대 또한 TF팀 참여단체로서 구포개시장의 조속한 업종전환 및 폐업을 위해 노력해왔습니다.


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읽기 능력을 키우려면 다양한 글을 읽되, 종류에 따라 읽는 방식을 달리해야 한다. 글쓴이의 의도, 생각, 숨겨진 의미 등을 파악하려면 글의 종류별로 주의 깊게 읽어야 하는 부분에 차이가 있기 때문이다.
1. 설명·보고·전기·기사문 등은 정보 전달이 목적이다. 주로 설명을 통해 내용을 전개하는 특징이 있다. 사물·사실에 대한 이해를 위해 쉽고 간결하게 쓴 설명문은 설명하려는 내용이 무엇인지 생각하고 읽는다. 두 가지 이상을 비교하는 경우 차이점과 공통점을 염두에 두고 글을 통해 새로 알게 된 것이 기존에 알고 있던 것과 어떻게 다른지 비교한다. 실험·관찰·조사·연구 결과를 알리는 보고문은 객관적이다. 개인의 생각을 기술한 부분은 의견이라는 점을 밝힌다. 글 속에 나타난 정확한 사실이 무엇인지 파악한다. 실존 인물의 일생 또는 생애 일부를 기록한 전기문은 인물의 경험·인격·업적에 주목한다. 말이나 행동으로 성격을, 활동으로 사회·시대적 배경을 생각하며 읽는다. 인물을 기록한 글쓴이의 생각과 전하려는 교훈이 무엇인지 생각하며 읽는다. 육하원칙에 따른 기사는 제목·부제목을 읽고 필요한 정보만 택해 본다. 함께 첨부된 사진·도표도 함께 살핀다.
2. 논설·광고문 등은 읽는 사람을 설득하기 위한 글이다. 문제를 제기하고 해결할 목적으로 의견을 제시하는 논설문은 설득이 목적인 글이다. 글쓴이의 주장이 무엇인지 파악하고, 근거나 이유가 적절한지 생각하며 읽는다. 근거·이유가 사실인지도 확인해야 한다. 특정 대상에 대한 정보를 알리는 광고문은 읽는 이의 생각과 행동에 변화를 이끌어 상품을 파는 것이 목적이다. 가격·크기·용도 등 알고 싶은 정보를 찾아야 하고 과장·왜곡된 부분이 없는지 살핀다.
3. 일기나 편지글은 일상과 깊은 관계를 가진 글로 새로운 경험과 마음의 양식을 주는 글이다. 직접 체험하지 못한 세계를 겪으며 이를 통해 감동을 느낀다.일기를 읽을 때는 글쓴이의 경험과 비슷한 일을 떠올려 보고, 나는 이 같은 상황에서 어떻게 했는지 되돌아본다. 생각과 마음을 전하는 편지는 글쓴이가 하고 싶은 말이 무엇인지, 글을 쓰는 이유가 무엇인지 파악하며 읽는다.


이번주부터는 본격적으로 연말~ 크리스마스 모임으로 바쁘게 보내실 텐데요. 요즘은 집을 예쁘게 가꾸시는 분들이 많아서 그런지 집에서 모임을 갖는 분들도 많더라고요. 이렇게 홈파티가 있으면 가장 부담스러운게 음식 장만인데요. 저는 제가 메인 음식 하나와 샐러드정도만 준비하고 나머지는 배달음식으로 도움을 받고~ 디저트나 케익, 음료는 손님들에게 사오라고 해요. 이래야 집주인도 즐기는 홈파티가 되더라고요. 이렇게 간소한 연말모임을 계획중인 분들을 위해서 그동안 반응 좋았던 홈파티요리 5가지만 뽑아 소개해보겠습니다. 나름 재료 준비나 만들기도 간단했고~ 술안주부터~ 아이들도 좋아할만한 것~ 또는 끼니도 되는 안주라서 식사준비 따로 할필요도 없는 기특한 요리까지 다양하게 소개해보겠습니다. 작고 오붓한 연말모임을 위..
그냥 보내기 아쉬운 연말~'간단한 한그릇 홈파티요리'
일상/살림의재발견 · 2015. 12. 10. 08:30


최근 티비강연을 통해 알게 되었었는데 영화관련 프로그램에도 출연하시고 보지는 못했지만 각종 인터뷰 등을 통하여 인지도가 급격히 높아지신 분으로 뒤늦게 쓰신 책을 읽어보게 되었다. 몇몇 케이스는 강연 등에서 이야기하신 부분도 있으나 그게 중요한게 아니라 매스컴 등을 통해서 수년전 접했을때도 정말 무서웠던 사건들을 연달아, 그것도 종류별로 접하게 되니 이건 뭐 그것이 알고 싶다 사이코패스 특집을 본 기분이었다.
안그래도 최근 영화 살인의 추억으로도 널리 알려진 대표적인 연쇄 살인사건, 화성 살인마의 진범이 드디어 밝혀졌다는 뉴스가 나오고 넷플릭스로 최근 마인드 헌터라는 미드를 간간히 보고 있는데 이 내용이 FBI 행동과학부 소속 주인공들이 복역중인 연쇄살인마들을 찾아다니며 특징을 규정해나가는 인터뷰를 하는 내용이라 책을 읽는 내내 감정이입이 배가 되었다는.
사이코패스나 소시오패스나 전두엽의 오류로 인한 것이라 구분할 필요가 없다는 의견이 있는 가운데 정신병 종류는 왜이리도 많은지 부록을 가득메운 각종 정신병 특성들은 이걸 내가 왜 읽고 있나 싶으면서도 반 사회적인 특징들을 집어내는 촉을 조금이나마 키워내기 위해서는 통독으로나마 봐둘 필요가 있다고 느꼈는데 우리는 사회생활을 하는 사람이라면 누구나 직간접적으로 만나는 사람들을 어떤 방식으로든 '프로파일링'하고 있기 때문이다. 물론 이런카테고리만 가지고 하지는 않겠지만.


존왕양이란 천황을 받들어 외세를 배척한다는 의미이다. 다만 여기서 주시해야 할 것은 가장 직접적인 배척의 대상으로 꼽힌 것은 열강보다도 미국, 영국 등과 수호통상조약을 맺은 바쿠후였다는 사실이다. 존왕양이 속에는 바쿠후 배척・타도의 의미가 강하게 내재되어 있었던 것이다.
일황만민이란 특별하고 초월적 존재인 천황 아래의 모든 국민은 평등하다. 따라서 쇼오군(将軍・바쿠후의 최고 통치자)도 바쿠후도 존재 이유가 없다는, 역시 바쿠후 부정의 의미를 강하게 내포하고 있다. 여기서 말하는 만민평등이란 근대 민주주의의 기본 원리로서의 시민평등권을 의미하는 게 아니라는 것이다. 결국 이 이념에서는 국가 구성원으로서의 국민이 국가의 주권자라는 ‘국민국가’의 근대 정신을 찾아볼 수 없다.
운동의 이념이라기에는 너무나 세속적인 일등국가라는 의식은 아시아에서 열강과 겨룰 수 있는 유일한 나라 일본이야말로 아시아의 일등국가라는 오만이었다. 이는 아시아의 안전과 평화를 위해서 주변 국가를 일본의 지배하에 두어야 한다는 자국중심주의의 발로였다. 이것이 배타적이고 침략주의적인 위험한 발상이라는 것은 새삼 말할 필요도 없다.
쵸오슈 한의 운동 이념에서는 개방・평등・민주・합리라는 근대 정신은 찾아볼 수 없고 폐쇄・배타・독선・과격으로 무장된 과도한 자국중심주의만이 돋보인다. 실제로 그들의 운동 과정에서 현실을 바로 볼 줄 모르는 비합리적인 과격한 행동이 노출되기도 했다.
쵸오슈한은 비합리적인 과격성 때문에 한때 고립되기도 했다. 황실조차도 열강과의 대결이 현실적으로 불가능한 상황에서 황실(公)과 바쿠후(武)가 협력할 수 있는 하나의 체제(公武合体)를 갖추는 것이 바람직하다는 쪽으로 가닥을 잡아가고 있을 때, 쵸오슈 한만 존왕양이의 기치를 내걸고 바쿠후 타도를 획책했다.
결국 쵸오슈 한은 운동의 라이벌 사츠마 한 등에 의해 교토에서 축출 당하고 말았다. 이에 쵸오슈 한은 아이즈 한(会津藩)과 사츠마 한이 지키고 있는 고쇼(御所・궁궐)에 무리하게 들어가려다 무력 충돌을 일으키고 만다. 1864년에 일어난 하마구리고몬의 변(蛤御門の変) 혹은 킨몬의 변(禁門の変)이라 부르는 사건이다.
이 사건을 계기로 2차에 걸친 바쿠후에 의한 쵸오슈 정벌이 있었지만, 결과적으로 이 정벌은 실패로 끝난다. 그리고 드디어 최후의 쇼오군 토쿠가와요시노부(徳川慶喜)가 통치권을 천황에게 반납(大政奉還・1867년) 함으로서265년간 지속된 에도(江戸-현 도쿄)의 토쿠가와 바쿠후는 막을 내리고 말았다. 쵸오슈 한이 이긴 것이다.
한때 외톨이가 되었던 과격한 “쵸오테키(朝敵・천황의 적, 국적)” 쵸오슈가 강대한 바쿠후를 상대로 어떻게 승자가 되었을까?
하마구리고몬의 변에 대한 문책으로 바쿠후는 쵸오슈 정벌을 단행한다(1차 정벌・1864). 이때, 영국・미국・프랑스・네덜란드의 연합함대가 시모노세키를 습격해와 쵸오슈로서는 바쿠후를 상대할 수 있는 상황이 아니었다.
바쿠후에 순종할 뜻을 밝히고 하마구리고몬의 변의 주모자를 처형하고 사죄할 수밖에 없었다. 1860년 야마구치로 옮겼던 한청(藩庁)을 하기로 되돌려 놓기도 �다. 이에 한 내의 강경파가 쿠데타를 일으켜 순종파를 제거하자 바쿠후는 다시 정벌군을 파견한다(2차 정벌・1867). 그러나 1차 정벌 때와는 상황이 달랐다. 이미 삿쵸오동맹이 맺어져 있었고 쵸오슈를 위협하는 외국 함대도 없었다.
그 보다도 쵸오슈의 군대 조직과 훈련 상황, 무기, 전술 및 지휘 능력에 바쿠후가 도저히 따라갈 수가 없었다. 바쿠후 군에는 사츠마 한과 같은 훈련된 군대는 물론 참가하지 않았고 지휘체계도 엉망인 구식 무기밖에 갖지 않은 오합지졸이었다.
그에 비해 쵸오슈 한은 비록 무사 출신이 아니지만 투지력으로 모여 조직된 기병대(奇兵隊)를 비롯해 잘 훈련된 군대와 신식 무기를 갖추고 있었다. 그 배경에는 근대적인 군사학으로 병법을 도입하였던 사령관 오오무라마스지로(大村益次郎)가 있었고, 그의 전술과 지휘는 지금까지 일본에서 볼 수 없었던 과학적이고 효율적인 것이었다. 그런 근대 군대체계를 정비시키게 된 그는 이후 일본 근대군대의 아버지로 상징적 존재가 되었고, 도쿄 야스쿠니신사에는 그의 거대한 동상이 서있다. 오오무라마스지로는 본래 야마구치 출신의 동네 의사로, 네덜란드어로 의학을 공부하다 군사 관계 서적을 탐독하는 사이 서구의 과학기술에 눈을 뜬 전문지식을 갖춘 사령관이었다. 그는 뒤에 일어나는 보신전쟁(戊辰戦争) 에서도 활약하고, 일본 육군의 창설자로 기억되게 된다.
▲ 구 야마구치현 의회 앞에서.
바쿠후에 대한 충성과 전통적인 무사도(武士道)로 과학적인 무기와 효율적인 전술・지휘에 대적할 수는 없었다.　바쿠후군은 허무할 정도로 무기력하게 패주할 수밖에 없었다. 바쿠후의 위신은 땅에 떨어지고 말았다.
쵸오슈 한에 승리를 가져다 준 것은 존왕의 충성심도 양이를 외치는 과격함도 토쿠가와에 대한 증오와 복수심도 일등국가라는 오만도 아니었다. 과학과 전문 기술의 승리였던 것이다. 조화될 수 없는 두 얼굴을 갖는 쵸오슈 한은 이렇게 유신의 열매를 수중에 넣었다.
1868년 천황을 받들고 다죠오칸(太政官)이라는 박물관 창고에서 찾아온 듯한 이름의 내각이 설치되고 메이지 신정부가 출발한다. 이로서 도막 운동-유신은 성사되었다. 이후에도 유신정부군과 바쿠후 지지 세력간의 보신전쟁, 훗날 정부군과 사츠마군 사이의 세이난전쟁(西南戦争)와 같은 무력충돌로 발전하는 정권 안에서의 갈등이　이어졌다.　유신정부는 이런 혼란을 극복하고, 1872년　기존의 한 제도 즉 봉건체제를 폐지하고 오늘날과 같은 현 제도로의 개혁을 단행하여(廃藩置県) 중앙집권적 ‘근대국가’ 체제를 갖추었다.
그러나 메이지 유신은 근대적 혁명(revolution)은 아니었다. 가마쿠라 바쿠후 이래 700년 가까이 지속되어온 무사 중심의 봉건체제로부터 왕정으로의 회귀・복고(restoration)였던 것이다. 따라서 메이지 유신 운동은 처음부터 전진적 근대이념이나 사상으로 무장할 필요가 없었고 근대화의 청사진을 준비할 필요도 없었다. 주체적 시민의 성숙을 기다리고, 시민의 에너지를 탐할 만큼 민주주의에 대한 열정도 없었다. 민주적 내용 여하는 차치하고, 입헌체제가 갖추어지는 것은 유신 이후 20년이나 지난 1889년이었다.
그럼에도 불구하고 유신정부는 군사・산업・교육・사회 등 넓은 분야에서 근대화 작업을 수행해갔고, 그 열매는 확실히 열리기 시작했다. 부국강병의 시정목표가 달성되어간 것이다. 미국의 문화인류학자로 전략적 필요에 따라 일본 연구를 했던 베네딕트(R. Benedict『菊と刀』講談社)의 말을 빌리자면, “…유능한 관료들에 의해 추진된 근대화 작업”의 성과였다.
관료 주도의 근대화 작업이었기 때문에 정신적 배경보다 현실적 효율이 더 중시되었으리라는 것은 쉽게 짐작할 수 있다. 유신정부는 미국, 유럽에 사절단을 파견하여 그들의 선진 문명을 보고 배워 와 일본의 근대화 작업에 공헌하도록 했다. 선진 문명의 바탕에 깔려있는 정신・사상 같은 것은 크게 문제되지 않았다. 보고 들은 서양의 물질문명을 일본에서 재현할 수 있는 방안을 궁리하면 되었다. 제도는 미국의 것을 채택하고 운영은 독일 식으로 해 모순・알력이 표출되는 경우도 발생했다. 그런 모순・알력은 오늘날까지 해소되었다고 보기 어려운 부분이 남아있다고 해도 크게 나무랄 사람 없을 것이다.
그러나 메이지 유신 이후 일본의 근대화 작업은 서구화・기술화라는 측면에서 틀림없이 훌륭한 성과를 거두었다. 과학 기술의 발전, 그리고 그에 토대한 산업의 발전으로 세상은 한때 ‘일본 최고야!(Japan as number one!)’를 연발할 정도였다. 다만, 일본의 과학 기술의 발전은 ‘사무라이(武士)문화’ 안에서 이루어진 유신보다는 “쵸오닌(町人)문화” 안에서 자란 장인 정신(根性)과 손에 의존하는 바가 컸다는 사실을 잊어선 안될 것이다. 메이지 유신과 일본의 근대화를 한 선상에서 파악하기 어렵다는 말이다.
메이지 유신을 주도한 사무라이들은 전통 존중, 회귀(回帰), 복고의 폐쇄적 내셔널리즘에 토대해 일본 역사상의 하나의 커다란 변화를 이루어냈다. 그 변화를 계기로 이념 기피의 관리들은 유신의 이념과 무관한 서구의 과학기술과 효율성 우선주의를 추구하여 일본의 근대화-서구화・기술화를 이루어냈다. 논리와 성향을 달리하는 일본의 두 얼굴은 이렇게 만들어져왔다.


안녕하세요. 요즘은 자신이 한것을 소장하고 싶거나 혹은 공유를 하고 싶은 분들이 많으실텐데요. 요즘은 어디서나 게임을 즐기기 때문에 스마트폰 화면 녹화를 하고 싶은 분들이 많으실텐데요. 오늘 소개를 드리는 어플은 간편하게 할 수 있기 때문에 편하지 않을까 생각합니다. 스마트폰 녹화어플 Az Screen Recorder 입니다. 사용법은 스마트폰으로 하기 때문에 복잡하게 생각할 수 있지만 그렇게 어렵지 않게 자신의 화면을 녹화할 수 있습니다. 설치는 구글 플레이에서 검색을 하시면 바로 찾으실 수 있습니다.
스마트폰의 화면을 녹화하게 되면 화면이 작을거라고 생각하실 수 있지만 게임 같은 경우에는 크게 저장이 되기 때문에 영상 편집을 하실때도 좋습니다. 그리고 최근에 나온 앱플레이어에서 녹화를 하는 것보다 스마트폰에서 녹화하는 것이 화질이 좋기 때문에 깨끗한 화질을 원한다면 아래의 설명을 보시고 녹화를 해보시길 바랍니다.
# 스마트폰 녹화어플 – 녹화버튼은 어디있을까?
먼저 구글플레이에서 다운로드를 받으시고 설치를 하시면 이렇게 아이콘 화면이 중앙에 나옵니다. 먼저 왼쪽이 플레이 버튼입니다. 누르면 시작하고 다시 누르면 종료가 되게 됩니다. 그리고 바로 옆에 톱니바퀴는 바로 아시겠죠. 설정을 하는 버튼입니다. 그리고 산모양이 있는 것을 현재 찍을 것을 편집을 할 수 있습니다.
가장 강점이라고 하는 부분이 바로 편집을 할 수 있다는 것인데요. 그냥 찍기만 하는 것이 아니라 바로 자르고 붙이고 할 수 있기 때문에 편하게 저장을 해서 유튜브나 혹은 PC로 옮길 수 있습니다.
# 스마트폰 녹화어플 – 편집기능이 있다?
위의 화면을 보시면 자르기가 가능하다는 것을 알 수 있는데요. 자막을 넣는다던지 효과를 넣지는 못하지만 간단하게 잘못된 부분을 자를 수 있기 때문에 편합니다. 그리고 GIF(움직이는 애니메이션)을 만들 수 있기 때문에 SNS같은 곳에 올릴때도 좋습니다. 이런 기능이 있는 것만으로도 좋지 않을까 생각합니다. 보통은 PC로 불러와서 프로그램을 이용하여 컷편집을 했다면 스마트폰으로 할 수 있기 때문에 바로 업로드를 할 수 있기 때문에 많은 분들이 사용을 하고 있습니다.
# 스마트폰 녹화어플 – 저장된것을 바로 리스트로 볼 수 있다.
위의 화면을 보시면 어떤 것인지 아실텐데요. 갤러리로 따로 들어가서 보는 것이 아니라 촬영을 한 것을 바로 볼 수 있기 때문에 편하다고 할 수 있습니다. 그리고 마법봉 모양이 보이시죠? 기존 녹화를 한 것을 다시 편집을 할 수 있습니다. 그리고 촬영시간하고 용량까지 보여지기 때문에 더욱 편리하다고 할 수 있습니다.
# 스마트폰 녹화어플 – 해상도가 상당히 높다
위의 HD촬영이 된다는 것을 보실 수 있을 것입니다. 화면이 작으니 크게 안될거라고 생각하실 수 있는데요. 워낙에 게임들이 보이는 것이 PC에서도 볼 수 있을만큼 크게 나오는데 우리들이 보는 화면이 작기 때문에 이렇게 촬영을 할 수 있습니다. 그래서 유튜브에 올리면 정말 깨끗한 것을 보실 수 있습니다.
# 스마트폰 녹화어플 – 다양한 설정이 마음에 든다.
위를 보시면 다양한 설정이 있다는 것을 알 수 있습니다. 녹화시간을 표시하는 기능은 정말 좋은듯 합니다. 게임에 빠져서 하다보면 얼마나 촬영을 했는지 알 수 없는데 기능을 이용하여 알 수 있기 때문에 좋습니다. 그리고 카운트를 통해서 촬영의 시작을 알 수 있다는 점도 마음에 드네요. 이렇게 다양한 설정을 통해서 편하게 녹화를 할 수 있기 때문에 요즘 많은 분들이 사용을 하고 계십니다.


전세계 축구팬들이 월드컵에 열광하고 있는 가운데 유니세프 친선대사인 안젤리크 키조가 가난과 폭력, 에이즈로 힘겹게 살아가는 남아프리카공화국의 어린이들을 만났습니다. 음악을 통해 자신의 고향인 아프리카의 작은 나라 베냉을 세계에 널리 알린 가수 안젤리크는 이번 월드컵을 통해서 더 많은 사람들이 고통받는 아프리카 아이들에게 관심과 지원을 보내달라고 호소했습니다.
안젤리크 키조는 세계적인 뮤지션들과 함께 2010 FIFA 월드컵 개막을 축하하는 기념 콘서트에서 멋진 노래를 불렀습니다. 그러나 그녀에게는 보다 중요한 사명이 있었습니다. 공연에 앞서 그녀는 이 중요한 사명을 위해 요하네스버그 교외의 흑인거주지역 소웨토를 방문했습니다.
어린이 돌보는 ‘circle care’
이 날 안젤리크는 남아공의 어린이/청소년보호활동가협회가 어린이들을 위해 운영하는 지역사회 기반의 프로젝트 ’ISIBINDI(줄루어로 ‘용기’라는 뜻)’에 참여하는 활동가들을 만났습니다.
ISIBINDI프로젝트의 멘토인 Hloniphile Dlamini 씨는 안젤리크 키조에게 “우리는 어린이가 있는 가정과 학교, 마을 등을 정기적으로 방문해 아이들의 일상생활을 매일 체크하고 있다”며 아이들이 건전한 생활을 영위하도록 하는 것이 ISIBINDI의 활동목적이라고 설명했습니다.
“우리는 부모가 가정에서 아이들을 잘 돌보도록 체계적인 관리를 해 주고 있어요. 아이들이 학교숙제를 제때에 하고, 충분히 쉬고 놀며, 등교 전에 식사를 할 수 있도록 돕는 것이지요. 부모들이 출생이나 사망신고를 제때 하도록 도와줌으로써 정부의 지원금을 받을 수 있도록 하는 것도 우리의 역할입니다.”
ISIBINDI가 잘 운영될 수 있는 원동력은 활동가들의 열정과 헌신입니다. 직업이 없는 지역주민을 대상으로 엄정한 심사를 거쳐 선발된 ISIBINDI 활동가들은 사회복지전문가들로부터 적절한 훈련과 교육을 받게 됩니다. 교육을 통해 소양을 쌓은 활동가들은 어린이들이 좋은 환경에서 가정과 학교생활을 누릴 수 있도록 하나에서부터 열까지 꼼꼼히 관리하는 ‘circle of care’ 프로그램을 통해 지역사회 어린이들을 헌신적으로 돌봅니다. 현재 ISIBINDI의 도움을 받는 고아와 취약계층 어린이는 8개의 남아프리카 지역에서 4만8천여 명에 이릅니다.
방과 후에는 어린이들이 안전하게 여가시간을 보낼 수 있도록 ‘안전한 공원(safe park)’도 만들었습니다. 이 곳에서 아이들은 마음껏 장난감을 가지고 놀 수 있고, 친구들과 웃고 떠들며 숙제도 할 수 있습니다. 또 건강상태를 체크해주는 진료서비스와 더불어 필요할 경우 정신심리상담도 받을 수 있습니다.
가정을 방문해 적극적으로 가정을 돕다
안젤리크 키조는 이 날 여러 가정을 방문했습니다. 가장 먼저 방문한 곳은 할머니 혼자 에이즈고아가 된 손자 3명을 키우는 가정이었습니다. 안타깝게도 손자 중 한 명은 이미 에이즈에 감염되었습니다. 다행히 이 가정은 ISIBINDI의 도움으로 세 아이들의 출생 신고서를 만들 수 있었고, 사회보장연금을 받을 수 있는 자격도 얻었습니다.
또다른 가정을 방문한 안젤리나 키조는 몇 개월 전 에이즈에 감염돼 병상에 누워있는 한 여성을 만났습니다. 그녀의 가족들은 얼마 전까지만 해도 최소한의 생계 유지도 하지 못하고 있었습니다. 어린 두 자녀는 먹을 것이 없어 거의 매일 굶다시피 학교를 다녀야 했습니다. 하지만 이제 아이들은 ISIBINDI직원들의 도움으로 지원금을 받게 되었고, 어머니는 근처 보건소에서 치료를 받게 되었습니다.
‘circle care’ 프로그램을 직접 둘러본 뒤 안젤리크 키조는 다음과 같이 소감을 밝혔습니다.


고블린 힐 빌라스 앳 샌 샌, 포트 안토니오, 현재 페이지
고블린 힐 빌라스 앳 샌 샌Goblin Hill Villas at San San
위니프레드 비치 - 1.8km
Trident Castle - 3.2km
이 호텔에 대한 개요 가져오기가족 여행에 좋은 리조트, 야외 수영장 및 바/라운지 이용 가능 위치
포트안토니오에 위치한 가족 여행에 좋은 이 리조트의 경우 해변 근처에 있으며, 5km 이내에는 위니프레드 비치, 보스턴 베이 비치 등이 있습니다. 블루 라군 및 머스그레이브 시장 또한 10km 이내에 있습니다. 리조트에서 제공하는 서비스/시설
야외 수영장 외에 이 리조트에는 바/라운지 및 야외 테니스 코트도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 옥상 테라스, 회의실, 콘시어지 서비스 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 27개의 객실에는 거실 및 냉장고 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 디지털 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 또한, 발코니 또는 파티오, 전자레인지 및 스토브도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 고블린 힐 빌라스 앳 샌 샌
고블린 힐 빌라스 앳 샌 샌에는 야외 테니스 코트, 야외 수영장 등이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 리조트에는 옥상 테라스, 투어/티켓 안내 및 정원도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 고블린 힐 빌라스 앳 샌 샌에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 27 층 수 - 2 바/라운지 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 지정 흡연구역 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 회의실 수: 2 옥상 테라스 정원 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 야외 테니스 코트 - 2 준공연도: 1972 무료 셀프 주차 빌딩/타워 수 - 4 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
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이 리조트에서는 야외 테니스 코트 및 야외 수영장 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 시설 내 놀이터 시설 내 테니스 강습 레크리에이션 옵션 보기
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 공항 셔틀 요금: 차량 1대당 USD 150-250(왕복) 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


청소년 자살이 증가하는 이유는 첫째로 청소년기의 급속한 정신적 신체적 변화에서 오는 스트레스 때문이다. 이러한 변화는 사춘기 청소년이라면 누구에게나 생기는 보편적 현상이지만, 놀라운 변화를 막상 경험하는 청소년에게는 다소 당황스러운 일이 될 수도 있다. 성호르몬의 증가에 따라 이성에 대한 감정도 풍부해지고 적극적으로 변하게 되고, 또 이성적인 측면에 있어서도 논리적 사고력이 증가돼 부모 혹은 기성세대의 가치에 대해 도전하게 된다. 이러한 도전이 좌절로 끝나게 되면, 환경에 순응하는 청소년도 있지만, 그렇지 못한 경우에는 반사회적인 행동으로 나타나게 된다. 즉 청소년기의 자살은 궁극적인 과업인 자기정체성에 대한 확립의 실패로 인한 현상이라고도 할 수 있겠다. 둘째, 우리나라의 다소 억압적이고 강박적인 교육제도로 인해 치열한 학업의 문을 통과하기 위한 과열경쟁이 청소년들로 하여금 극심한 스트레스를 유발시키고 더 나아가 정신장애까지 불러일으킬 수도 있다. 이러한 사회적 병폐로 인해 청소년들의 자살이 증가하는 것이다. 셋째, 매스미디어를 통한 자살의 언급이 청소년 자살을 부추길 소지가 있다. 매스 미디어 매체가 직접적 원인이 될 수는 없겠지만 자살방법의 제시나 어두운 사회적 환경에 의해 끝내 자살을 택할 수 없었던 청소
자살, 청소년자살, 자살청소년, 청소년문제, 청소년자살방지
[광주여대]가격도 괜찮고 내용도 풍부하고 좋네요~ hottony*** (2009.06.02 23:07:59)


시詩 창작과 동시에 그림을 그렸던 한희원은 내성적이고 조용한 성품으로 공명심이란 찾아 볼 수 없는 사람이다. 매사에 꾸준한 노력파인 그는 진정성과 성실성으로 붓을 벼려왔다. 말수가 없고 온순한 성품의 소유자, 내성적이면서 예술적 소명의식이 강한 그는 화가이자 시인으로 고독이라는 그림자를 친구로 삼아 마주했던 시대는 최루가스와 화염병이 난무하는 무겁고 우울한 시간이었다.
▶60여년 양림동과 ‘한희원미술관’
그는 초등학교 3학년시절에 양림동으로 이사하여 순천 교편생활을 제외하고 지금까지 60여년을 살고 있다. 양림동은 서민지역으로 풋풋한 삶의 이야기와 기독교 토착지로 소중한 자료가 보존된 지역이다.
특히 한국예술계 선구자의 삶과 체취가 남아있는 공간이다. 그는 10여년여전부터는 작품생활에 지장을 받을 정도로 양림동을 위한 봉사활동을 하고 있다. 매년 마지막을 다짐하고 행사를 마치고 다음해 다시 간곡한 부탁을 거절 못하고 ‘굿모닝 양림축제’ 행사위원장 직을 올해도 수행한다.
한희원 미술관 by 안갑주 사진작가
그에게 양림동은 큰 길, 골목과 골목의 구석구석, 작은 집들과 전봇대 그리고 정스러운 사람 냄새가 풍기는 고즈넉한 풍경 모두가 그의 정체성의 하나하나가 되었다. 비오고 눈보라가 치고 바람이 날려도 우울하고 슬픔이 가득한 날에도 어김없이 양림동을 오가며 시를 쓰고 그림을 그려가는 그에게 양림동은 예술이자 삶 자체이다. 이러한 양림동의 조용하고 고즈넉한 골목 소박한 한옥수리로 ‘한희원 미술관’을 개관(2015년)시켰다. 미술관은 그에게 더할 것 없는 소중한 공간이지만 양림동 전체에 문화적 활기를 제공하고 있다. 특히 전시 외에도 작은 음악회는 지역민과 그를 아끼는 많은 지인 그리고 관광객이 함께 웃고 즐기는 시간이 되고 있다.
▶절대 고독의 슬픔과 투박한 미학어법
그의 예술은 현실성Reality과 함께 서정적 감동이 있다. 그리고 절대 고독함에서 오는 슬픔은 가슴 저린 애절한 서정적 감동으로 다가오게 한다.
그의 모든 작품에 배경이나 소재는 현실성에 두고 있다. 뒷골목과 밤풍경, 바람과 소리, 눈 내리는 풍경, 들판의 나무, 등 흔히 일상의 하찮고 평범한 서민의 삶이 묻어있는 친숙한 풍경이다. 그러한 풍경은 그가 타고난 성품과 문학적 향으로 화폭에서 빛을 발하고 표현의 한계를 넘어 비장한 슬픔을 동반하는 절대적 고독으로 다가온다. 이 지점에 그의 예술은 민중미술의 대중적 공감을 얻는 성공적 사례로 보고 싶다. 예술에 이념을 앞세우면 서정성을 잃게 되고 서정성을 앞세우면 이념은 휘발되어 형식만 남게 된다. 이러한 점에서 그의 예술은 Reality와 서정성을 동시에 확보한 좋은 사례로 볼 수 있을 것이다.
‘바람을 따라 길을 걷다’ 300x132㎝ oil on canvas 2002년
그의 작품 ‘바람을 따라 길을 걷다’(2002)는 큰 캔버스에 황량한 들판에 홀로 있는 나무 한그루는 앙상한 가지만 남아 휘몰아치는 눈바람을 온몸으로 맞는 조형적으로는 매우 단순한 작품이다. 무겁고 어두운 시대에 외롭게 버티는 거친 나무 가지는 곧이라도 눈바람에 부서지고 날아갈 듯 위태롭다. 이 나무는 오랜 시간의 우리의 삶을 지켜보았던 나무일 것이다. 이 나무는 외세와 부당한 권력, 탐욕스러운 자본가로부터 고통과 슬픔을 견디고 또 견디어 내는 우리 자신 일 수 있고 우리역사 일수 있을 것이다. 그의 작품은 이렇게 허허벌판의 나무와 눈바람을 상징적이고 은유적으로 끌어와 역사와 시대의 무거움을 무겁지 않게 담아내고 있다. 그리고 황량한 눈바람에 거친 나뭇가지를 통해 그의 절대적 고독은 애절한 슬픔의 감동을 준다.
그는 매주 주말이면 가족이 있는 여수행 완행열차에 몸을 실었던 고달픈 추억을 ‘여수로 가는 막차‘(1993)로 제작하였다. 별이 떠있는 깊은 밤, 삶에 지친 몸을 완행열차에 의탁하고 가족에게 돌아가는 곧 자신이자 서민의 풍경이다. 작품은 그가 즐겨 사용하는 검청색과 보라색 밤하늘 노랑별은 크고 밝아 별빛에 반사되는 산등성이는 두텁고 어렴풋하다. 그리고 어두운 밤을 헤치는 기차의 가냘픈 창문 빛이 끊어질 듯 연결된 완행열차는 그리운 가족을 향한 설레는 기다림보다 우울한 신비로움 속에 무거운 침묵이 흐르다. ‘여수로 가는 막차‘는 우리시대의 평범한 민중의 피곤함과 무거움이다. 그러나 한희원은 민중미술은 무거움을 별이 떠 있는 밤풍경의 서정성 뒤에 감추어 두고 있다. 고흐의 ’별이 빛나는 밤‘(1889)을 연상케 한다.
‘여수로 가는 막차’ 61x46㎝ oil canvas 1993년
위의 두 작품은 두터운 물감과 거친 붓으로 매우 투박한 조형양식은 그의 독창적 회화기법이다. 이러한 투박한 형식미는 남도적 정서반영과 함께 그의 따뜻하고 고즈넉한 인간미의 투영일 수 있겠다. 그의 작품을 보고 있으면 마치 한편의 애절한 시를 읽어가는 슬픔과 때로는 고독함에 동화되어 카타르시의 감동을 얻는다. 그리고 모든 작품의 명제 또한 시 제목처럼 문학성이 돋보이는 것이 그의 예술에 큰 장점이다. 이렇듯 한희원은 Reality은 서정적 감정이입으로 고독한 슬픔을 자기미학으로 이끌어오는 과정에 나타나는 허무주의적 성향을 드러내고 있다.
▶‘트빌리시’의 1년과 ‘자유’와 ‘평화’
한희원은 오래 전부터 바쁜 일상으로 삶은 점차 피폐해지고 건강 역시 좋지를 않아 변화가 절실히 필요했다. 그는 오직 작업만을 위한 은둔의 삶을 꿈꾸어 온 것이다. 그래서 지인의 도움은 용기가 되어 모든 우려와 걱정을 뒤로하고 ‘트빌리시’에서 2019년 1년간 체류한다.
‘트빌리시’는 중세의 기독교 문화가 멈춘 정적인 도시이다. 그의 생활은 매일 그림과 시를 쓰고 음악을 듣는 정도가 전부로 간혹 산책이 있을 뿐이다. 이러한 반복적 생활을 통해 360여점의 그림(25호)과 70여 편의 시를 창작하였다.
어찌 보면 그의 성향에 어울리는 도시에 체류하였다고 생각되어 진다. 그 누구의 간섭이나 방해가 없는 낮선 땅, ‘트빌리시’의 생활은 절대고독을 위한 최적의 환경이었을 것이다. 또한 새로운 예술적 화두와 양식의 변화를 위한 고통의 시간이었을 것이다. 귀국 후, 그동안 제작한 성과물을 시집(이방인의 소묘)출판과 함께 전시를 하고 있다.(김냇과, 대인동)


Copper Ice Cream Scoop은 매우 아름답게 보이는 주요 베이킹 가제 중 하나입니다. 그것은 반죽을위한 숟가락으로 사용될 수 있습니다. 왜냐하면 그것은 실제로 측정 컵과 버터 또는 조미료를위한 숟가락이기 때문입니다. 가정 DIY 제빵에서, 그것은 필수적인 아이스 스파 링라로 매우 뜨겁습니다. 냉동 음료 들어, 정말 아이스크림을 파고 아이스크림 공을 형성, 아이스크림뿐만 아니라 기능이 재미있는 도구입니다. 제조 업체로서, 우리는 매월 100,000 이상의 모든 종류의 아이스크림 스푼을 생산 합니다. 게다가, 우리는 또한 나일론 스키머와 나일론 솔리드 스푼 같은 일부 항목을 생산하고 있습니다 .
항목 번호 : IC1850
항목 이름 : 구리 아이스크림 국자