자유주의의 역사적 성격을 보면, 자유주의는 근대 서양에서 신분사회에 기초하였던 절대군주제를 무너뜨리고 민주주의를 건설한 시민혁명을 주도하였던 중소부르주아지들의 사회사상입니다. 그리고 자유주의는 모든 사람은 인식과 윤리의 양면에서 불완전하다는 정확한 인간관 위에 서 있습니다. 자유주의의 주요 주장은 만인평등, 자유와 인권의 존중, 개인주의, 독립심과 자립심, 사상과 비판의 자유, 관용이라고 생각합니다. 저는 이 중에서 가장 중요한 것이 만인평등이라고 생각하는데, 이 만인평등 사상은 역사발전을 추진한 힘찬 생명력을 갖고 있습니다. 19세기 이전에는 신분, 재산, 성, 인종 등을 이유로 사람을 차별하는 것이 당연시 되었는데 수천 년간 내려오던 이런 악습을 철폐한 것은 바로 만인평등 덕분이라고 생각합니다. 그래서 내가 자유주의를 좋아합니다.
자유주의에 대한 혼란, 그러니까 자유주의가 진보적이냐 보수적이냐에 대한 혼란이 발생하는 큰 이유가 정치적 자유주의와 경제적 자유주의를 혼동하기 때문이라고 생각합니다. 정치적 자유주의는 쉽게 이야기하면 민주주의를 지지하는 입장이라고 말할 수 있고 경제적 자유주의는 자유방임의 시장경제를 지지하는 입장이라고 말할 수 있습니다. 민주주의를 지지하는 정치적 자유주의는 제 생각에는 앞으로도 도전을 받을 일이 없을 것입니다. 현실적으로 최선의 정치체제이기 때문입니다. 그렇지만 자유방임의 시장경제를 지지하는 것은 이미 19세기 말부터 많은 비판을 받아왔습니다. 신자유주의 때 다소 부활 했지만 이제 다시 또 비판을 받아서 결국은 신자유주의자조차도 최소한의 공공복지와 최소한의 정부규제를 인정합니다. 그러니까 자유방임의 시장경제를 그대로 주장하는 19세기와 같은 고전적, 경제적 자유주의는 현실적으로 지지하기가 힘들다는 것은 누구나 인정할 것입니다.
그렇기 때문에 역사적으로 보면 자유방임주의와 개입주의라는 경제정책 두 가지가 자본주의 사회에서 계속적으로 서로 교대하여 왔음을 볼 수 있습니다. 16세기에서 18세기까지는 중상주의라는 개입주의가, 19세기에는 고전적 자유주의의 자유방임주의가, 2차 대전 이후에서 1970년대까지는 복지국가의 개입주의가, 1980년대부터 최근까지는 신자유주의가 압도하였다가 최근에는 다시 신자유주의가 퇴보하고 있는 것이 실제로 중요한 것 같습니다. 왜냐하면 자유방임주의는 자본주의의 실패라는 폐단을 누적시키고, 개입주의적인 경제정책은 국가의 실패라는 폐해를 누적시키기 때문에 그 어느 것도 영원할 수가 없으므로 결국 교대로 등장하게 된다고 볼 수 있습니다.
자유와 평등에 관해서는, 우리가 자유와 평등을 서로 갈등한다고 생각하기 쉽지만, 그것은 제 생각에는 세 가지로 나눌 수 있는 평등을 섞어서 쓰기 때문에 그런 것 같습니다. 평등은 본원적 평등, 사회적 평등, 경제적 평등의 셋으로 나눌 수 있습니다.
본원적 평등이란 모든 사람은 인격, 존엄성, 인권에서 완전히 평등하다는 만인평등의 생각을 말합니다. 본원적 평등이 사회 속에서 실현된 것이 사회적 평등입니다. 동등한 참정권을 갖는 정치적 평등, 법 앞의 평등, 일상생활에서의 평등 의식, 이런 것들이 사회적 평등이라고 말할 수 있습니다. 저는 이 본원적 평등이 상당히 마음에 들기 때문에 강조를 하고 싶어서 '사회정의에 관한 으뜸 공리'라고 이름을 붙여 보았습니다. 왜냐하면 저는 만인평등이라는 본원적 평등은 그 자체로 자명하기 때문에 그 타당성, 그 옳음을 증명하기 위한 논증이 필요 없는 유일한 명제라고 생각합니다. 다른 어떤 사회과학의 주장도 그것이 왜 옳은가에 대한 논증을 해야 합니다. 그러나 만인평등이라는 것은 그것이 가장 기본적인 주장이기 때문에 그것이 옳다는 것을 검증할 필요가 없는 자명한 명제라고 생각합니다, 그래서 저는 이 본원적 평등, 즉 만인평등을 사회과학 '사회정의에 관한 으뜸공리'라고 부르고 싶습니다. 그리고 바로 여기에서부터 자유와 상생의 정당성이 도출된다고 볼 수 있지요. 왜냐하면 우리가 자유로울 수 있는 것은 모두가 동등하기 때문에 아무도 다른 사람을 억압할 권리가 없기 때문입니다. 그래서 자유를 도출할 수 있는 근거도 만인평등이라고 볼 수 있습니다. 그리고 상생도 마찬가지지요. 모두가 다 똑같이 동등한 귀중한 존재라는 것을 인정을 함으로써 비로소 상생이 가능하기 때문입니다. 따라서 본원적 평등은 자유의 정당성을 도출하는 근거가 됩니다. 그리고 사회적 평등은 자유와 똑같이 간다고 볼 수가 있지요. 왜냐하면 사회적 평등이 확대되는 만큼 자유가 확대가 되기 때문입니다. 예를 들어 사회적 차별이 감소하는 만큼 자유가 확대되는 것이라고 볼 수 있습니다. 정확하게 그렇다고 할 수 있습니다.
다음 문제는 경제적 분배의 평등인데 이것은 자본주의 사회에서 자유와 상충합니다. 왜냐하면, 자본주의에서 일어나는 시장경제에서 결정되는 분배가 정당하고 정의에 맞는다고 일부 주장하는 사람들이 있습니다. 그러나 제 생각에 그것은 윤리적 존재로서의 인간을 인정하지 않는 생각입니다. 사람이 윤리적 존재라는 것을 인정하는 한 윤리의식을 가지고 있는 사람이 자본주의 사회에서 일어나는 분배를 정의에 부합할 수 있다고 볼 수가 없지요. 그래서 자본주의에서 일어나는 자연스러운 분배를 어떻게든 보다 좀 더 좋은 상태로 만들어 보자고, 즉 경제적 평등에 가깝게 하자고 사회가 개입하게 되면 사유재산권의 자유가 침범당하는 것은 불가피합니다. 그런 의미에서 자유와 충돌하는 평등은 경제적 평등 하나뿐이라고 말할 수 있습니다.
자유주의는 제가 만인평등 때문에 무척 좋아하지만 자유주의의 한계도 물론 있습니다. 경제적 자유주의가 시장의 실패를 적치한다는 한계가 있다는 것 말고, 자유주의 그 자체 즉 정치적 자유주의라고도 볼 수 있는 부분의 원칙에 한계가 있는데, 그것은 바로 개인주의의 한계입니다. 무슨 말씀이냐면, 사람은 개인성도 있지만 사회성도 있는데 그 사회적 문제를 해결할 필요가 있을 때, 특히 개인 간의 이해상충이 발생하는 문제를 해결하려고 할 때는 자유주의 가지고는 도저히 해결이 안 되죠. 왜냐하면 자유주의는 개인주의에 서 있기 때문입니다. 그럴 때는 새로운 원리가 필요한데, 그것은 상생, 인간의 상생을 인정하는 것이라고 봅니다. 상생이라는 것은 서로가 내가 소중한 것처럼 다른 사람도 똑같이 소중하고 침범할 수 없는 권리를 가지고 있다는 것을 인정하고 상대를 보면 된다고 생각합니다. 상세한 예는 제 책에 잘 나와 있습니다.
저는 갈등문제가 부정적인 측면도 있지만 긍정적인 측면도 분명히 있다고 생각합니다. 상생의 입장에서 갈등을 파악하는 것이 가능하다고 봅니다. 예를 들어 진보와 보수도 서로 상생의 갈등에 있다고 봅니다. 보수주의자만 이 땅에 가득하거나 또는 진보주의자만 이 땅에 가득하면 어느 경우나 우스꽝스러운 사회가 될 겁니다. 사회주의와 자본주의도 마찬가지입니다. 100% 자본주의는 사회를 무너뜨릴 것이고, 100% 사회주의는 사회를 망가뜨릴 겁니다. 결국 어느 정도 섞느냐, 그것은 그때그때 따라서 사회 내의를 따라서 하되, 분명한 것은 어느 하나만 가지고는 안 된다는 것이죠.
제 가 또 최근에 많이 생각한 것은 재벌이 우리나라 사회에서 자유의 주적으로 점점 떠오르고 있다는 것입니다. 옛날에는 국가 권력이 자유의 주된 적이었는데, 요즘 보면 국가는 많이 힘이 빠지고, 대신에 재벌의 힘이 점점 막강해져서, 여기에 언론사에서 오신 분도 계시지만 한겨레신문사 같은 신문사조차도 광고 때문에 재벌을 무시할 수 없는 상태가 되었습니다. 자유민주주의 사회에서 가장 중요한 것이 언론과 법원인 것 같은데 우리나라도 그렇고 외국도 보면 대자본 앞에서 점점 위축되고 있는 것 같아서 이에 대해서는 마음에 많이 걸립니다.
그리 고 사회주의에 대해서 하나 짚고 넘어가겠습니다. 옛날부터, 옛날이라고 해도 한 200년 정도 되었지만, 정치적으로는 민주주의, 그리고 경제적으로는 사회주의가 이상적이니까 이 정치적 민주주의와 사회주의 경제를 결합한 사회민주주의 혹은 민주사회주의가 이상적이라고 생각하는 지식인들이 참 많았습니다. 최근까지도 많았습니다. 예를 들어 롤즈 같은 사람도 그런 사람이고 애로우 같은 사람도 그런 사람인데, 저도 그런 생각을 오래 했습니다. 제가 거기서 깨어나게 된 것은 아마 소련과 동구라파 경제의 붕괴도 있지만 밀의 책을 읽으면서 그것을 제가 깨달았습니다. 밀은 1870년경 사회주의 사회가 되면 재산에 의한 불공정한 분배가 없어지지만 권력에 의한 불공정한 분배는 그대로 남을 것이라고 했습니다. 그 뿐만 아니라 국가가 모든 사람을 장악하는 상태가 되기 때문에 개인의 자유가 실종될 것이라고 140년 전에 예측을 했는데 그 말을 읽고 제가 정말 그렇겠다고 생각했습니다. 왜냐하면 사회주의 경제에서는 국가가 생산을 관리해야 되고 생산을 관리하려면 노동을 관리해야 되는데, 노동을 관리한다는 것은 바로 사람을 관리한다는 말이 되기 때문에 사회주의 경제에서는 개인의 자유가 원천적으로 존재하기가 힘들 것이라는 생각이 들었습니다. 그리고 그렇게 비대한 국가권력에서는, 자유주의 입장에서는 모든 인간은 불완전한데, 그러한 비대한 권력을 누구에게 맡길 수 있겠는가? 세종대왕 같은 분은 몇 천 년에 한번 나올까 말까인데 어떻게 그렇게 비대해진 국가권력 하에서 사회가 제대로 굴러갈 수 있을 것인가? 이를테면, 사회주의에 대한 희망을 접었습니다. 그래서 사회주의와 자본주의를 섞는 것이 유일하고 그 섞는 배분 비율은 그때그때의 입장에 따라서 정해야 되지 않을까. 아마 암중모색하면서 찾아야 하지 않을까 이런 생각이 듭니다.
그 다음은 진보의 의미인데, 진보의 내용이 뭐냐. 최근에 제 나름대로 정리가 된 것은 무엇이냐면 사회적, 경제적 평등의 확대다. 이렇게 생각을 합니다. 결국은 우리가 과거에 비해서 오늘날 우리 근대 민주주의사회가 더 좋은 점이 무어냐 하면, 제 생각에는 노예가 없어지고 신분차별이 없어진 것, 그리고 모든 사람이 인간으로서 서로 존중하고 원칙적으로는 모든 사람을 동등하게 대우할 수 있다는 것입니다. 여러분이나 저나 한 100년 전에 태어났다면 80% 양반들에게 혼이 나면서 평생을 살아왔을 것입니다. 여자 분들은 거의 99%일 것입니다. 결국 그런 부당한 인간 차별이 없어지는 것, 그것이 진보입니다. 사회적 차별의 축소인 겁니다. 그리고 제 생각은 결국은 길게 보면 경제적 분배의 차별이 점점 줄어드는 것, 그것도 아주 중요한 내용일 것입니다. 결국 빈부격차가 점점 완화되고 축소되어 나가는 것, 그래서 따지고 보면 사회적 경제적 불평등이 점점 축소되어 나가는 것이 그것이 진보의 핵심이라고 저는 생각합니다. 그리고 그것이 자유주의의 입장에서도 딱 맞습니다. 왜냐하면 자유주의에서 제가 보기에 가장 중요한 원리는 만인평등이거든요. 시민혁명 때도 그 사람들이 계속 내건 것이 모든 인간은 평등하다는 것을 제일 먼저 내걸었거든요.
진보적 자유주의라는 것도 제가 보기에는 평등의 확대를 진보라고 파악하는 입장이고 그래서 사회적 경제적 평등을 지속적으로 추진해야 한다는 생각이라고 생각합니다. 그리고 정치적 자유주의를 수용하고, 민주주의는 그대로 지지하고, 자본주의경제를 기본으로 인정하지만 자본주의의 실패를 치유하기 위한 적절한 정부의 역할을 인정하고, 공동의 갈등문제를 상생의 원리로 해결하며, 아울러 국가의 실패를 예방하고 재벌의 횡포를 방지하는데 충분한 주의를 기울이는 생각이라고 생각합니다. 그리고 그것을 구현한 것을 저는 성숙한 복지국가라고 말씀드리고 싶습니다.
제 출한 원고에는 합리적 복지국가라는 원고를 드렸는데 그 후에 생각을 해 보니 순진한 복지국가와 성숙한 복지국가로 나누는 것이 더 나을 것 같았습니다. 순진한 복지국가가 무엇이냐면 이는 국가에 대한 실패를 충분히 인식하지 못하고 주의를 충분히 기울이지 못했던 신자유주의 비판을 받기 전의 복지국가라고 저는 생각합니다. 그 다음에 성숙한 복지국가는 무엇이냐면 국가의 실패에 대한 신자유주의 비판을 수용하고 시장 실패 못지않게 국가의 실패가 존재함을 인정하고 그것에 대한 대책도 충분히 고려한 복지국가입니다. 그리고 아울러 재벌의 횡포에 대한 고려도 충분히 기울이는 국가입니다.
제가 이런 이야기를 했더니, 제가 시간이 있어서 뒤에 정석구 위원님의 코멘트를 봤더니 내용이 대충 공자왈 맹자왈 아니냐, 이런 내용인 것 같습니다. 딱 맞습니다. 제가 쓴 것은 다 공자왈 맹자왈이고 이것을 과연 그러면 현실적으로 어떻게 실현시킬 것이냐 묻는다면 그것은 제가 솔직히 잘 모르겠어요. 그런데 제 생각에는 사람이 제일 중요한 것은 자기가 나가는 방향을 명확히 아는데 있다고 봅니다. 자기가 나아갈 목표 지점이 명확하면 그 다음부터는 현실을 신중하게 분석하고 따져 보면 대충 답이 나옵니다. 요는, 자기가 지향하는 목표들을 가진 사회가 무엇인지 모르니까 밤낮 헤매는 겁니다. 그래서 저는 저의 공자왈 맹자왈 같은 이야기가 우리가 나가야 할 방향, 그 목표를 찾는데 좀 도움이 될 수 있지 않을까 생각합니다.


북경 6월 18일발 인민넷소식: 문화관광부가 18일 발부한 2018년 단오련휴 관광시장 통계에 따르면, 올 단오 련휴기간 대중들의 관광 열기가 높았고 관광시장이 호황을 이루었다고 한다. 중국관광연구원 자료센터의 종합예측에 따르면, 단오 련휴 사흘간 전국적으로 도합 연인원 8910만명 관광객을 맞이했는데 이는 지난해 동기대비 7.9% 증가했고 국내관광수입은 지난해 동기대비 7.3% 늘어난 3 62억원에 달했다.
문과관광붐이 일어나고 민속주제관광이 인기를 끌었다. 소비가 승격되면서 ‘관광+문화’, ‘관광+체육’ 등 관광제품이 날로 대중들의 인기를 받고 있다. 복건, 광서, 하남, 사천, 오문 등 지에서는 룡주 경기와 무형문화재 공연을 선보여 관객들에게 특별한 단오절 선물을 선사했다. 하남성 운대산 풍경구에서는 단오 련휴기간, 중국 자동차, 찦차 순회경기의 운대산 역 경기를 조직해 관광객들에게 아름다운 풍경과 더불어 다채로운 경기를 선사했다.
올해 단오 련휴기간 가족 려행 역시 각광을 받았고 로씨야 관광도 큰 인기를 얻었다. 여름방학이 되면서 해변도시들이 단오련휴 기간 가족려행의 최적의 목적지로 떠올랐다. 이를테면 삼아, 하문, 북해, 청도, 대련, 일조, 주해, 진황도, 녕파 등 도시들은 물놀이를 즐기고 피서를 하는 관광객들로 북적이였다. 2018년 로씨야 월드컵 개막과 더불어 ‘월드컵관광붐’이 크게 일었고 로씨야 관광 선로가 큰 인기를 모았다.


이경의 몸으로 다시 세상 속으로 들어오게 된 지현 앞에 나타난 스케줄러는 49일 동안 꼭 켜야 할 필수 조건 세 가지 알려준다. 그리고 자신과의 통신용이라며 아이폰과 4만 9천원을 쥐어주고는 이 돈도 일해서 갚으라며 쌩하니 오토바이를 타고 가버린다. 황당한 얼굴로 스케줄러가 떠난 모습을 바라보는 지현. 이제 현실을 받아들여야 한다. 한편, 지현의 사고 소식에 큰 충격 상태에 빠져있는 한강 앞에 불쑥 송이경이라는 여자가 찾아와 다짜고짜 아르바이트를 하게 해달라고 하는데...
남규리 엇갈린 사랑의 피해자 되나.
어제 방송된 49일에서는 극중 신지현[남규리]으로 빙의된 송이경[이요원]이 신지현으로 빙의되면서 격는 일들을 집중적으로 방영했습니다. 극중 송이경은 2006년 죽은 연인으로 인해 삶에 희망 없는 살아가는 인물이지만 신지현으로 빙의되면서 다른 성격에 인물로 밤낯이 변해서 살아가는 인물입니다. 신지현은 49일 동안 진심으로 자신을 위해 울어줄 세 사람을 찾기 위해 둘은 위험한 동거를 하게 되었습니다. 스케줄러 정일우는 신지현이 진심어린 눈물 3방물을 모으는 49일동안 지켜야 하는 3가지를 말해줍니다. 하나는 자신이 신지현이란 사실을 누구한테도 말하면 안된다는 점입니다. 두번째는 12시 자정이 되기전까지 무조건 집으로 돌아가야 한다는 것 입니다. 1분씩 늦으면 49일에서 하루씩 사라진다고 합니다. 세번째는 몸을 빌리는 송이경 인생에 피해를 주면 안된다는 것입니다. 그리고 자기가 필요한 돈은 스스로 벌어서 써야 한다고 합니다. 이 규칙을 위반하면 바로 저승길로 가야 한다고 스케줄러 정일우는 말합니다. 2회를 보면서 생각이 든 점이 극중 억울한 죽음을 맞이한 신지현이 가장 불쌍한 주인공이고 결말이 세드가 되지 않을까 생각이 들었습니다. 신지현은 결혼도 못해보고 뇌사판정을 받고 자신을 위해 울어줄 사람을 찾아 눈물 세방울을 찾지 못하면 죽어야 할 사람이 아닌데 억울하게 죽어야 하는 인물입니다.
앞으로 러브라인 구도를 보니 낯에는 극중 송이경으로 빙의되어 살아가면서 조현재와 러브라인을 형성하게 될 듯 합니다. 신지현과 한강은 고등학교 때부터 인연이 되어서 친구가 된 사이로 극중 약혼자 배수빈과는 먼저 만난 사이로 신지현은 한강[조현재]을 친구 이상으로 생각하지 않지만 한강은 신지현을 몰래 짝사랑을 합니다. 하지만 신지현은 사고로 뇌사판정을 받고 신지현으로 빙의된 송이경으로 살아가면서 조현재와 앞으로 친구이상의 감정을 가지게 될 것으로 보여집니다. 하지만 한강은 우연하게 알바로 들어온 여자 직원 송이경을 좋아하게 되면서 정작 짝사랑하던 신지현에 대한 진심어린 감정이 사라지면서 나중에는 한강이 흘리는 눈물마저 진심으로 슬퍼서 울어주는 눈물이 아닌 것으로 되어 버리지 않을까 생각이 됩니다. 그렇게 되면 신지현은 결국 진심으로 자신을 위해 울어주는 사람이 아무도 없어서 저승으로 가는 비극이 될 것 같기도 합니다. 아직 초반인데 제가 너무 빨리 예상하는 것 같기도 하지만 49일에서 결국 신지현이 부모 형제 빼고는 자신을 위해 진심으로 울어주는 사람이 없다는 사실과 자신을 진심으로 사랑하는 사람이 동창생 한강이란 사실을 알게 되지만 한강은 이미 다른 여자 송이경을 좋아하게 되면서 저승으로 가는 비련의 여주인공이 되지 않을까 조심스럽게 생각해 봅니다. 그리고 결과적으로 그건 몸을 빌린 송이경 인생에 피해를 주게 되면서 규칙위반으로 신지현은 엇갈린 사랑 때문에 나중에는 정일우와 함께 저승으로 가야되는 억울한 사랑의 피해자가 될 것 같습니다.
믿는 도끼에 발등 찍힌다고 하더니 신지현 억울한 교통사고의 반전.
극중 신인정과 신지현 약혼자 강민호[배수빈]가 둘이 눈빛이 좀 이상하다 했는데 역시 둘이 부적절한 관계 였습니다. 송이경의 빙의된 몸으로 살아가던 신지현은 약혼남이 4일밤을 세워가며 자신을 위해 병실에서 간호를 하자 안타까워 하지만 그 믿음은 처참하게 깨지고 말았습니다. 호텔관광학과를 나오고 호텔에서 일한 경험이 있는 송이경은 조현재가 운영하는 레스토랑에서 무전취식을 하게 되는 바람에 48일 동안 알바를 하면서 음식값을 대신해 일을 하게 됩니다. 그래서 이력서 작성을 위해 호텔에 들렸다가 로비에서 빙의된 신지현은 송이경의 모습으로 약혼자를 따라 갑니다. 마침 엘리베이터를 기다리다가 거기서 절친인 신인정을 보게 되고 따라갑니다. 그리고 신인정과 약혼자 강민호가 같이 호텔방으로 들어가는 모습을 보고 놀라게 됩니다. 순간 빙의된 신지현은 자신이 왜 사고를 당했는지 사고 충격으로 잃어 버렸던 교통사고 전의 기억을 다시 기억하게 됩니다. 신지현의 어머니는 왜 강남에 샵에 갔던 애가 국도에서 사고가 생기냐며 오열을 합니다.
처음에는 저도 그 말을 왜 하는지 몰랐지만 교통사고의 이유를 보고 이해를 하게 되었습니다. 신지현이 국도에서 교통사고가 나게 된 이유는 강남에서 친구 들러리 드레스를 고르러 갔던 신지현이 마주오는 차안에서 약혼남을 보게 되고 옆자리에 친구인 신정인과 둘이 우연히 차안에 있는 모습을 보고 충격을 받고 국도로 달리다가 불의의 사고로 신지현은 뇌사에 빠지게 되었습니다. 그러니 둘이 그렇게 병실이나 집에서 울어도 그 목걸이에 순도100%의 눈물이 채워지지 않는 것이 였습니다. 아무리 친구나 약혼남이 슬퍼서 운다고 해도 몰래 바람이 나서 그런 사이인데 진심어런 슬픔에 눈물이라고 말할 수 없을 겁니다. 그리고 이제보니 약혼자 강민호도 신지현을 진심으로 좋아해서 결혼을 하려고 했던게 아니고 자신의 야망을 위해서 정략 결혼하려고 했습니다. 호텔로 오기 전까지 사고 충격으로 자신이 왜 무엇때문에 강남이 아닌 국도에서 사고가 났는지 기억하지 못했던 신지현은 그것도 모르고 왜 둘이 슬퍼서 우는데도 목걸이에 눈물이 한방울도 채워지지 않는지 의심과 걱정만 했습니다. 아무것도 모르고 신지현은 극중 병실에서 바람핀 약혼남에게 두 절친의 친구와 약혼자에게 빨리 자신을 생각하면서 빨리 울어 달라고 말합니다. 이래서 죽은 사람만 억울하다는 말이 나왔나 생각해 봅니다.
추운날에 가장 고생하는게 신지현 역활을 맡은 남규리 같습니다. 아직 추운데 실크같은 친구 들러리 드레스를 옷을 입고 죽음을 맞이한 신지현. 원래 죽으면 죽는 당시 옷차림으로 지내는 것이 일반적인 생각입니다. 그렇다면 남규리는 드라마 출연내내 그 옷만 입고 돌아다녀야 한다는 애기인데 참 고생이 많을 듯 합니다. 극중 신세도 가장 억울하고 슬픈 캐릭터로 그려질 듯 한데 옷차림도 같은거만 입어야 할것 같은 남규리. 꼭 해피엔딩으로 마무리 했으면 좋겠습니다. 그리고 남규리 보고 뭐 어떤사람들은 가슴으로만 승부한다. 이요원과 남규리가 연기를 못하다는 등 얼굴이 인조라는 증 악플이 포털 기사 리플에 보이더군요.
아무리 자기가 보는 드라마가 다르더라도 열심히 연기하는 연기자 욕은 하지 말았으면 합니다. 방송국 3사 모두 고생하면서 밤샘 촬영하는데 자기가 시청하고 좋아하는 드라마 아니라고 꼭 그렇게 인심 공격을 해야 하는 겁니까. 좀 자제 했으면 좋겠습니다. 그런 리플보면 한심하다는 생각만 듭니다. 2회인데 엄청나게 전개가 빠른 듯 합니다. 보통 사고원인이나 친구의 불륜 이런거 밝혀지려면 중반은 되야 하는데 엄청나게 빠른 극 전개 같습니다. 3회 예고를 보니 신지현으로 빙의된 송이경이 처음에는 약혼자라서 강민호를 자신을 못알아봐도 불쌍하게 생각했는데 사고 이유를 알고 난 후 태도가 공격적으로 변하는 것 같습니다. 앞으로 어떤 극전개가 나올지 다음주가 기다려 집니다.
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놀다가쿵해쪄 2011.03.18 09:41 신고 아침부터 티스토리가 헤롱헤롱하네요...
잘보고 갑니당... 즐거운 하루 되세용~
딘델라 ⓓ 2011.03.18 18:48 신고 새벽에 일어나서 포스팅 하느냐고 대충 글 써 놓고 사진 붙히려는데 갑자기 8시까지 점검... 덕분에 오타도 더 늘어나고 공지라도 어제 해주던지. 문맥이 좀 이상했을 겁니다. 지금을 수정했지만 혹시 몰라서 다른 문서작성기로 쓰고 붙었더니... 즐거운 저년되세요.
새라새 2011.03.18 09:42 신고 요즘 드라마가 많이 바뀌었네요..
본방은 못봤지만 이렇게 재밌게 써주셔서 잘 보았습니다. ㅎㅎ
딘델라 ⓓ 2011.03.18 18:51 신고 요즘 신작 드라마가 많아서 드라마 리뷰보면 약간 혼란스러울 겁니다. 특히 처음 보거나 관심 없던 드라마는 더 그렇죠. 오전에 글이 점검 때문에 오타에 문맥이 좀 이상했을텐제 그래도 잘 보셨다니 다행입니다.^^;
햇살가득한날 2011.03.18 09:43 신고 티스토리 오늘 왜 이럴까요?;; 진짜 이상해지긴 했어요^^;;
딘델라 ⓓ 2011.03.18 18:55 신고 점검 때문에 티스토리 블러거들 오전에 아주 혼란 스러웠습니다.
♣에버그린♣ 2011.03.18 10:20 신고 어제 첨 조금봤는데 괜잖더라구요~
딘델라 ⓓ 2011.03.18 18:56 신고 이런 판타지 드라마가 보다 보면 점점 끌리게 되죠.^^
꽃집아가씨 2011.03.18 10:48 이거 땡기는 드라마인데..
참 그래요 ㅠㅠ못봤거든요 으헝헝 ㅠㅠ
딘델라 ⓓ 2011.03.18 18:59 신고 주말에 재방을 하니 꼭 한번 보세요.^^;
믹스라임 2011.03.18 10:58 드라마를 챙겨볼 시간이 없긴하지만 살짝 보고싶다는 생각이 드네요^^
딘델라 ⓓ 2011.03.18 19:03 신고 이제 시작이니 주말에 시간되시면 몰아서 한번 보세요.
내용을 알고 리부를 보면 더 좋겠죠.^^
2011.03.18 11:32 비밀댓글입니다
딘델라 ⓓ 2011.03.18 19:08 신고 저도 한동안 드라마 시청 안하다가 판타지라는 소재에 끌려서 이 드라마를 보기 시작 했습니다. 카라님도 즐거운 주말 되세요^^
체리보이 2011.03.18 11:44 신고 남규리 연기력 나날이 향상되고 있는 것 같아요~ ^^
딘델라 ⓓ 2011.03.18 19:09 신고 인생은 아름다워 이후 점점 씨야 남규리에서 연기자 남규리로 변해가는 것 같습니다.^^;
하늘날아 2011.03.18 12:07 신고 늘 느끼는것이지만... 드라마(TV)에 나오는 분들은 모두 멋남, 멋녀이니.. 참 부럽기도 하고..
딘델라 ⓓ 2011.03.18 19:13 신고 뭐 꼭 그런것도 아니지만 남녀 주인공하려면 비주얼도 어느정도 있어야 겠죠.^^
Shain 2011.03.18 12:12 신고 이요원, 남규리가 생각 보다 잘 한다는 생각이 들더라구요
자기에게 맞는 옷을 입어서 그런거겠죠?
서지혜와 배수빈에게도 숨겨진 사연이 있을 것 같습니다.


대구시가 시청 신청사를 어디에 지을지를 올 연말까지 결정하겠다고 선포하고 조례까지 제정해서 추진하자 현재 청사가 위치한 중구청부터 반발한다. 왜 현 위치에서 증개축할지부터 검토하지 않고 옮기는 것을 전제하느냐고. 대구시는 10년 전부터 현 청사가 비좁고 여러 가지로 불편하니 도시 규모와 여건에 맞는 새 청사를 지어야 한다며 청사 신축기금을 비축해 왔다. 그 후보지 중 현 위치도 포함되는데 왜 지금에 와서 반대하는지 논리가 궁색하다.
다른 지자체들도 비슷하다. 공론화위원회 구성이 편파적이라거나 결정권을 가진 시민참여단 규모가 250명으로는 부족하다는 등 저마다 내세우는 이유들은 다양하다. 사실 신청사를 새로 지어야 한다는 대명제는 이미 범시민적 공론이 된 지 오래다. 그곳이 어디인지를 터놓고 논의해보자는 대구시의 방안을 대놓고 반대 하는 것도 이상하다. 물론 자신들의 지역으로 시청사를 유치하고 싶은 마음이야 이해하지만 대구를 위해서는 정말 어느 곳이 좋은지 대승적 차원에서 판단하는 지혜가 아쉽다.
‘Colorful DAEGU’는 2004년부터 사용해 온 대구의 도시 브랜드다. 그런데 이 ‘Colorful DAEGU’가 대구의 이미지를 제대로 나타내지 못한다는 시중의 여론이 꾸준히 제기돼 온 것도 사실이다. 어쩌면 다양한 여러 의견들이 공존하는 것이야말로 ‘Colorful’하다고 할 만하지 않나. 대구시가 이 여론을 의식해서인지 3년이나 걸려 검토를 했다. 용역을 맡기고 토론에 붙이고 전문가에게 물어보고 했더니 그래도 ‘Colorful DAEGU’를 그대로 쓰자는 의견이 더 많았다는 거다. 대신 심벌의 색깔 중 2개를 바꾸기로 했다는 것이다. 그랬더니 3억5천만원이나 들인 결론이 겨우 동그라미 두 개 바꾼 거냐고 비난을 퍼붓는다.
시민들의 뜻을 물어보니 그래도 대구 브랜드로 ‘Colorful DAEGU’ 만한 것이 없다는 결론을 얻었다면 그것이 바로 성과다. 반드시 바꿔야 한다는 전제가 오히려 이상하다. 3년 걸려 얻은 결과니 큰 혼란 없이 색깔만 바꾸어 쓰는 것도 시민의 뜻이라면 굳이 우길 일도 아니다. 전문가의 의견을 존중해야 하지만 민주적 방법으로 토론과 공론화 과정을 거쳐 시민 다수가 결정하면 그 과정을 존중하고 받아들이는 것도 중요하다고 생각한다. 그것이 ‘Colorful DAEGU’의 이미지를 살리는 길 아니겠나.
팔공산에 구름다리를 설치하는 문제를 놓고 대구시와 시민단체, 지역민 사이에서 갈등이 빚어지고 있다. 대구시가 시민들의 뜻을 알아보겠다고 원탁회의를 열었다. 그런데 반대 측에서는 들러리 서기 싫다며 아예 참석조차 하지 않았다. 대신 공청회를 열어 팔공산 보전과 복원, 지속가능한 이용방안 등을 모색하자고 주장한다. 그러면서 원탁회의에서 찬성이 압도적으로 많이 나오자 대구시가 원탁회의를 통해 여론을 왜곡하고 있다고 반발했다.
왜 시작도 하기 전에 그런 전제를 하는지, 지금 국회와 사정이 비슷하다. 공개된 시민원탁회의 장에서 반대하면 안 되나? 어떤 정책이나 사업이든 피해보는 사람이 생기고 반대하는 입장이 있을 수 있다. 모두가 찬성하는 그런 사업은 왕조시대나 독재정권 시절에나 가능했다. 더 많은 사람들의 공감대를 얻어서, 선의의 피해자가 생기지 않고 특별히 득 보는 집단이나 특정인이 없도록 공정하게 진행하면 될 것 아닌가. 팔공산에 구름다리를 설치하는 문제, 환경이냐 개발이냐는 그야말로 시간이 결정하게 될 논쟁 같다.


안녕하세요. 오랜만에 인사드리는 헤이가이즈입니다. 오늘은 직원인 저를 부끄럽고 쑥스럽게 만들 만큼 한국지엠을 응원하고 제품에 대한 자긍심이 깊은 고객과의 만남을 여러분께 소개하려고 합니다. 올해로 12주년을 맞이한 한국지엠의 직원으로서 회사에 대한 자긍심이 더욱 깊어짐은 물론이고 더 좋은 제품을 고객들에게 제공해야겠다는 다짐을 다시금 하였던 자리였습니다. 지금부터 직원보다 더 사랑과 열정을 가진 오늘의 주인공을 만나러 가볼까요?
글ㅣ헤이가이즈 사진ㅣ에덴은동쪽이다
안녕하세요! 본격적인 인터뷰에 앞서 간단한 자기소개 해주시겠어요?
한국지엠 톡블로그 여러분! 안녕하세요. 저는 쉐보레 마니아 황종배라고 합니다. 현재 반도체, LCD, OLED 등에 적용되는 플라즈마 제품의 영업을 담당하고 있습니다.
황종배님! 만나서 반갑습니다. 현재 타고 계신 차량은 무엇인지요? 또 과거에는 어떤 차를 타셨나요?
현재 말리부 디젤을 타고 있으며, 그 전에 보유했던 차량으로는 마티즈, 라세티 프리미어, G2X가 있습니다. 마티즈는 그리 오래 타지는 않았지만 라세티 프리미어와 G2X는 저의 젊은 시절을 함께한 최고의 친구였습니다. 물론 지금도 충분히 젊습니다!!!^^ 물론 현재 이 차량 모두 지인에게 양도되었지만, 여전히 훌륭한 성능을 발휘하며 새로운 주인에게 사랑을 받고 있습니다.
와우! 정말 다양한 한국지엠의 제품을 경험하셨군요! 이렇게 한국지엠 제품을 계속 타게 된 계기는 무엇일까요?
한국지엠 제품은 전 세계 어느 제품보다도 가격 대비 성능, 그러니까 요즘 사람들이 말하는 '가성비'가 좋다고 생각합니다. 특히, 쉐보레 브랜드 도입 이후의 차들은 수입 브랜드와 비교해도 떨어지지 않는 주행성능, 연비, 안정성을 갖추고 있습니다. 차량 운행이 많은 영업 업무를 담당하는 저에겐 정말 딱 맞는 제품입니다. 아참! 말리부 디젤을 선택하게 된 계기를 빠뜨릴 뻔했네요! 제가 앞에서 말씀드렸듯이 G2X를 몰았었는데요. 그를 통해 오펠 엔진에 대한 저의 믿음은 확고해졌습니다. 말리부 디젤에 오펠 엔진이 적용된다는 소식을 들었을 때 1초의 망설임도 들지 않았습니다.
음. 한국지엠 제품에 대한 큰 애정이 느껴지는데요. 현재 타고 계신 말리부 디젤 차량에 대한 생각에 대해 조금 더 이야기해주시겠어요.
저는 그 무엇보다 말리부의 우람한 디자인을 좋아합니다. 시원하게 뻗은 직선미와 후드의 캐릭터 라인은 강한 남성의 이미지를 대변해 주는 것 같습니다. 우수한 연비 역시 최고입니다. 실제로 영업 일선을 뛰며 고속도로 주행 시 주로 사용하는 속도 구간은 110~120km입니다. 제 차량의 경우 연료를 가득 채울 시 1,100km 이상 주행이 가능합니다. 마지막으로 주행 안정성을 빠뜨릴 수 없습니다. 이곳저곳 출장을 다니다 보니 직장 동료들의 동급 차량을 운전해 볼 기회가 많았는데, 그때마다 말리부가 너무 소중하게 느껴졌습니다.
정말 인상적인 답변이었습니다. 이제 브랜드에 대해서 이야기해 볼까 합니다. 쉐보레 하면 제일 먼저 떠오르는 것은 어떤 것이 있을까요?
저를 비롯한 주변의 많은 사람이 "쉐보레" 하면 튼튼함과 안정성을 최우선으로 떠올립니다. 쉐보레의 경우 안전에 관해서는 타협을 하지 않는다고 생각합니다. 말리부 디젤의 경우도 앞,뒤 범퍼를 교환하는 사고를 겪었는데요. 정비 사업소에서 범퍼를 내릴 말리부를 볼 때마다 쉐보레 제품에 대한 신뢰가 더 싸이게 되었습니다. "쉐보레 차량은 탱크다!"라고 정의하고 싶네요.
한국지엠 제품에 대한 사랑 정말 강하게 느껴지는 만큼 바라는 점 역시 많을 것으로 생각됩니다만…
음… 차의 가격 요소는 구매자에게 큰 영향을 미치는 게 사실입니다. 하지만 소비자가 최종적으로 구매할 차량을 결정하게 되면 본인이 원하는 사양을 위해 추가 비용을 지불하는 것을 두려워하지 않는다고 생갑합니다. 한국지엠의 경우 경쟁업체의 사양들을 잘 벤치마킹하여 고객의 니즈를 잘 파악하는 게 시급하게 필요합니다. 제일 많이 팔리는 중간급 모델에도 최고급 모델에 적용된 편의사양들을 추가할 수 있으면 좋겠습니다. 그 예로 제가 타고 있는 말리부 디젤의 경우 리어 벤트의 부재가 정말 아쉽습니다!


유가공업계 1위 매일유업이 지난 2월 창립 50주년을 맞이했다. 유제품으로 시작해 다양한 사업다각화로 성장을 이뤄온 매일유업은 향후 유가공 전문 기업을 넘어 종합식품회사로서 제2의 도약에 나선다는 각오다.
락토프리 우유 ‘소화가 잘되는 우유’. ⓒ매일유업
■ ‘낙농보국’ 창업정신 이어온 50년
지난 1969년 정부는 경제개발 5개년 계획의 일환으로 종합낙농개발사업을 추진하는 과정에서 매일유업의 전신인 한국낙농가공을 설립했다. 당시 사업 계획은 공익적 측면이 강조됐다. 황무지를 초원으로 바꾸고 원유를 생산해 농가는 소득기반을 마련하고, 생산된 원유를 바탕으로 유가공 공장을 건설, 국민에게 유제품을 공급해 식생활을 풍요롭게 하는 게 목표였다.
이 사업을 추진하던 농어촌개발공사(現 농수산식품유통공사)는 당시 사업가로 성공한 고(故) 김복용 회장에게 합작투자를 제의한다. 평소 사업이란 이윤의 창출과 함께 국민과 국가 발전에 기여하는 공익적인 무엇이 있어야 한다는 신념을 갖고 있던 김 회장은 창업을 결심하게 된다.
매일유업은 ‘품질제일주의’와 ‘낙농보국(酪農報國)’이라는 창업정신을 바탕으로 1974년 첫 조제분유 생산을 시작으로 유제품, 유아식, 음료 등 다양한 제품을 선보이고 있다. 선진국에 비해 품질이 낮았던 조제분유는 1973년 일본 모리나가사와의 기술제휴로 원료와 기술, 생산, 품질관리까지 협력을 통해 제품 질을 높였다. 당시 활발한 기술제휴는 앞선 지식과 기술을 받아들여 품질이 뛰어난 제품을 생산하고 소비자에게 공급한다는 일념으로 진행됐다.
1980년대 들어서는 유제품의 다양화와 고급화에 진력하는 한편 생산 플랜트까지 해외에 수출함으로써 선진 유가공 회사로서의 면모를 갖추게 됐다. 특히 1986년에는 중앙연구소를 설립해 선진국에서 도입한 기술과 자체 연구진의 연구 개발을 통해 한국인의 체질과 식생활 패턴, 시장 상황 등 소비자의 니즈에 부합하는 제품을 생산하기 시작했다.
1990년대에는 해외 선진 기업들과의 합작투자 및 전략적 제휴를 통해 치즈, 식자재 분야까지 사업 영역을 확장해 종합식품기업으로서의 기틀을 마련했다. 음료사업 부문에서는 ‘허쉬 쵸콜렛 드링크’ 제품을 시작으로 국내 최초의 냉장유통주스 ‘썬업’, 고급 커피음료 ‘카페라떼’ 등을 통해 시장에 진입했다. 미국 허쉬사와 나비스코사와의 협력을 통해 ‘키세스 쵸콜렛’ 등 초콜렛 사업과 ‘오레오’ 등 제과 사업 분야에도 진출했다.
이후 매일유업은 대규모 설비투자뿐만 아니라 최상급 품질에 초점을 맞춘 프리미엄 유제품 개발로 경쟁력을 확보하고 있다. 지난 2005년에는 국내 유업계 최초로 락토프리 우유인 ‘소화가 잘되는 우유’를 출시했다. 락토프리 우유는 우유 속 유당(lactose, 락토스)을 제거해 우유 섭취 후 복통, 설사 등의 증상을 보이는 ‘유당불내증’을 겪는 사람도 걱정 없이 마실 수 있는 우유다.
나눔경영도 적극적으로 실천하고 있다. 지난 20년간 소수의 선천성 대사이상 환아를 위한 특수분유를 개발해 국내에서 유일하게 생산하고 있으며 43년간 임산부를 위한 무료 임신육아교실을 운영하고 있다.
■ 성인영양식·해외로 보폭 넓혀
매일유업은 향후 성인영양식과 해외 수출 등으로 침체된 내수 경기에서 활로를 모색할 계획이다.
저출산 및 고령사회 진입 등 인구구조 변화에 맞춰 영유아에 집중했던 기존 사업을 생애주기 전반으로 확장할 방침이다. 그 일환으로 생애주기별 영양설계 전문 브랜드 ‘매일 헬스 뉴트리션(Maeil Health Nutrition)’을 론칭하고, 첫 번째 제품라인으로 지난해 10월 성인영양식 브랜드 ‘셀렉스’를 선보였다.
지난 2016년 4월에는 새로운 비전인 ‘More than Food’와 농업·농촌의 6차 산업모델에 부합하는 ‘상하농원’을 오픈했다. 상하농원은 전북 고창군 상하면에 위치한 약 3만평 규모의 농촌형 테마 공원이다. 지역 농민들과 함께 친환경 농축산물을 생산·가공·판매하고, 친환경 먹거리를 주제로 체험·교육 프로그램을 진행한다.
체험 프로그램은 먹거리의 시작인 수확부터 가공, 유통 및 서비스까지 한 번에 경험해볼 수 있다. 건강한 식문화에 대한 관심이 높아지고 있는 국내는 물론 새로운 즐길거리를 찾는 해외 관광객에게도 색다른 기회를 제공해 국내 관광서비스 산업에도 일조하고 있다.


이로인해 아직 완전한 종식이라 말할 수는 없지만 포스트 코로나에 대한 논의들이 조금씩 고개를 들고 있다. 한국 교회의 경우 코로나19 사태로 인해 많은 어려움과 동시에 우려들이 쏟아져 나왔던 상황이니만큼 포스트 코로나에 대한 관심이 그 어느 곳보다 높은 상황이다. 여러 가지 해결해야 할 문제들이 많지만 우선적으로 유사종교 피해방지법 제정을 거론했으면 한다.
올해 초, 국내 코로나19 확산의 가장 큰 요인으로 많은 이슈와 논란을 불러일으킨 신천지 사태를 돌아볼 때 과연 이단 사이비 문제를 종교계의 문제로만 국한하는 것이 옳으냐는 물음을 던지지 않을 수 없다. 대한민국은 타 선진국과 비교해 보면 종교의 자유가 방종에 가까울 정도로 강력하게 보장된다는 독특한 특징이 있다.
종교의 자유를 근거로 인터넷에서 무방비하게 행해지는 근본주의, 사이비 종교의 선전과, 이를 비판하면 명예훼손을 근거 삼아 임시조치를 요구하거나 입막음하려고 드는 것이 그 예이다. 정부 관련 부처의 기자간담회에서 이단사이비 문제에 대한 향후 대처에 대해 질의를 하면 “우리나라는 종교의 자유가 헌법에 보장돼 있다”고 답변하며 교계에 이 문제를 떠넘기는 듯한 모습을 종종 볼 수 있었다. 많은 피해자들이 고통을 호소하고 교계가 지속적으로 문제를 지적하고 있음에도 정부는 사후 대처에만 관심을 두고 있는 듯하다.
이단사이비에 대한 적극적인 대응 조치를 위해 유사종교 피해방지법 제정은 필수불가결한 요소이다. 유사종교 피해방지법은 지난 2017년 국내 주요교단 이단대책위원회 모임인 7개 교단 이단대책위원회와 사이비종교피해대책연맹 등에서 관련 법 제정을 위한 서명운동을 전개했다. 당시 유사종교 피해방지법의 입법 내용은 종교 실명제와 사기포교 금지, 피해보상법 등 크게 3가지를 다루고 있다.
먼저 종교 실명제는 개인이나 단체가 포교 활동의 일환으로 모임이나 교육 문화활동을 기획하고 진행할 경우 어떤 종교단체에 속했는지 명확히 밝히도록 하는 내용이다. 사기 포교 금지는 의도적으로 포교 활동의 목적을 숨기거나 속이고 포교한 경우 처벌한다는 것이고, 피해보상법은 유사종교의 교리에 속아 종교활동을 하는 가운데 물적, 심적 손해를 당한 경우 돌려받을 수 있도록 하는 보상제도이다.


충주에 처음 내려왔을 때의 일이다. 충주에는 가볼만한 곳이 어디에 있는지 몰라 우영이가 다니던 미술 학원 선생님께 물어 본적이 있다. 답변은 아주 간단했다. 여름에는 계곡, 겨울에는 온천이었다. 그리고 1년을 지내 보면서 충주와 그 주변에는 아이들을 데리고 가 놀 수 있는 계곡이 정말 많다는 것을 알았다. 그리고 역시 겨울에 가볼 수 있는 온천도 많았다. 온천으로 유명한 수안보가 있고 탄산 온천으로 유명한 앙성 탄산 온천도 있다. 또 우리 가족이 동네 목욕탕을 가듯 가는 문강 유황 온천도 있다.
이들 온천은 모두 충주 지역에 있는 것이지만 충주에서 한 시간 거리에 있는 문경에도 좋은 온천이 있다. 바로 문경 종합 온천이다. 문경 종합 온천은 충주의 온천과는 달리 온천의 규모가 아주 크고 알카리 온천과 탄산 온천을 함께 즐길 수 있는 온천이었다. 문경 종합 온천 - 충주 이야기라는 글을 올렸을 때의 일이다. 문경 종합 온천을 다녀 오면서 관광지로 시설은 좋지만 음식이 맛없고 바가지가 심해서 이에 대한 글을 남겼다. 그 뒤 금강산가든(054-571-7200)에 계시는 홍혜원님이 필자의 글에 마음이 아프시다며 글을 남기셨다.
사실 문경 종합 온천 근처에서 먹은 음식점에 대한 실망은 워낙 컸다. 단순히 음식이 맛없는 정도가 아니라 불친절하며, 정량을 속이고, 마지막에 가격까지 속이려고 했기 때문이다. 그러나 음식점을 운영하시는 분이 후회를 하지 않을 것이라고 해서 다시 문경 종합 온천을 가면서 먼저 금강산가든을 찾아 봤다. 처음에는 문경 종합 온천 정문쪽에 있을 것으로 생각했다. 그런데 의외로 문경 종합 온천 뒷편으로 문경 온천이라는 작은 온천이 있고 그 옆에 요양원이 있었는데 이 요양원 뒷 편에 금강산가든이 있었다.
문경 종합 온천에서 온천욕을 즐긴 뒤 아이들과 함께 금강산가든을 방문했다. 먼저 이야기하면 대접이 달라질 것 같아 충주에서 왔다는 이야기는 하지 않았다. 일단 실내 장식은 서울에서 보는 고급 음식점처럼 뛰어난 것은 아니었다. 음식점에서 중요한 것은 맛이지 실내 장식이 아니기 때문에 큰 문제는 아니었다. 또 전에 간 음식점 보다는 훨씬 좋았다.
실내 장식이 아주 뛰어난 것은 아니다. 그러나 음식점 실내 장식으로는 무난하다. 또 음식점은 실내 장식보다는 깨끗한 이미지를 주어야 하는데 음식점 내부는 상당히 깨끗했다.
우영이는 갈비를 좋아하기 때문에 생삼겹 구이 2인분과 갈비맛 양념을 시켰다. 삽겹살은 보통 어디에 구워도 맛있다. 숯불에 구워도 맛있고 일반 후라이 펜에 구워도 맛있다. 이 집은 충주 금가에서 숯불을 사온다고 한다. 그리고 강한 숯불에 삼겹사을 구워내니 삽겹살에는 숯불의 은은한 향이 그대로 베어있었다. 또 강한 숯불로 기름을 빼버리기 때문에 문경 종합 온천 근처에서 먹은 삽겹살과 같은 약돌 삼겹살이었지만 훨씬 맛있었다.
또 문경 종합 온천 근처 식당에서 시킨 삼겹살이 2인분일 것으로 생각했었는데 역시 필자의 추측이 옳았다. 이번에는 2인분을 시켰지만 양은 지난번에 먹은 3인분과 똑 같았기 때문이다. 고기를 제외한 나머지 음식은 간이 맛지 않는 것도 있고 사실 종류도 몇 가지 되지 않아 높은 점수를 주기는 힘들었다.
반찬의 가지수는 많지 않다. 그러나 음식은 모두 보기 좋게 접시에 깔끔하게 담겨 나왔다. 강한 숯불에 구운 삼겹살에는 숯의 은은한 향이 그대로 베어있었다.
금강산가든에서 가장 인상적이었던 것은 일을 하시는 분들 모두 힘든 음식 장사임에도 불구하고 너무 즐겁게 일한다는 것이었다. 특히 글을 남기셨던 홍혜원님은 아이와 같은 명랑함을 가지고 계셨다. 따라서 단순히 즐겁게 일하는 것이 아니라 함께있으면 곁에 있는 사람도 즐거워지는 그런 명랑함을 가지고 계셨다.
따라서 강한 숯불로 구워낸 삼겹살, 그리고 그 삼겹살에 베어나는 숯의 은은함도 좋았지만 뭐니 뭐니해도 일하시는 분들의 친절함과 쾌할함이 다시 한번 가고 싶게끔 하는 곳이었다.
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남은 이야기 처음에는 문경 온천을 다른 건물에 낀 상당히 작은 온천으로 봤다. 그 이유는 온천의 입구가 너무 작았기 때문이다. 그러나 알아 보니 문경 온천은 문경 종합 온천만한 크기는 아니지만 상당히 큰 온천이었고 문경 종합 온천과는 달리 아이들이 놀기에 상당히 좋은 온천이있다. 더 자세한 내용은 다른 글로 계속하겠다.
2008/03/23 10:25 2008/03/23 10:25


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솔직히 말하자면 나는 중고차 구매가 두렵다 솔직히 나는 중고차를 좋아하지 않는다. 아니, 더 솔직하게 고백하자면 두렵다. 한 번 잘못 고른 중고차는 돈과 시간을 잡아먹고 속을 끓이기 십상이기 때문이다. 그래서 그나마 내부의 곳곳을 쉽게 살펴볼 수 있는 모터사이클은 중고를 곧잘 구입하면서도 자동차는 자주 그런 편은 아니다. 투자에는 ‘위험과 수익의 상충(Risk-Return Tradeoff)’이라는 2018.02.19


방송통신위원회가 이동통신 영업정지 처분 집행과 휴대전화 보조금 관련 추가제재를 9월 말까지 모두 마무리한다는 계획이다. 삼성 '갤럭시노트4' 등 일부 전략폰들의 국내 출시와 맞물려 10월 단말기유통법 시행 이전 이동통신 시장을 뒤흔들 막판 변수로 대두될 전망이다.
최성준 방송통신위원장은 19일 한국IT리더스포럼 조찬강연에서 "10월 시행되는 단말기유통법 이전에 이동통신 제재가 모두 집행되고 깨끗한 상태에서 새로운 법이 시행될 것"이라고 말했다. 휴대전화 과다 지급과 관련해 아직 집행되지 않은 이통사 영업정지 처분과 추가적인 제재방안 모두 9월 말까지는 마무리 짓겠다는 얘기다.
LG유플러스 (13,400원 50 0.4%)와 SK텔레콤 (263,000원 1000 0.4%)은 지난 3월 방통위로부터 보조금 과다 지급 행위로 각각 14일과 7일의 영업정지 처분을 받은 바 있다. 그러나 LG유플러스가 이같은 방통위 결정에 불복해 제기한 행정심판 최종 결과가 나오지 않아 시행일이 확정되지 않았다. 최성준 위원장은 "LG유플러스가 제기한 행정심판이 수일 내 결론이 나올 것"이라고 말했다.
이와는 별도로 방통위는 이르면 오는 21일 전체회의를 열고 휴대폰 불법 보조금 지원과 관련해 이통사에 대한 추가 제재방안을 논의할 예정이다. 이 자리에서 영업정지가 끝난 5월 말 이후 휴대전화 보조금을 과다 지급한 사업자들에 대한 처벌 수위를 정하게된다.
방통위 결정에 따라 추가적인 영업정지와 과징금이 부과될 수 있다. 이미 결정된 이통사들의 총 영업정지 기간이 3주에 달한다는 점에서 영업정지 보다는 과징금 부과로 마무리 될 가능성도 점쳐지고 있다. 보조금 시장이 이미 안정화 돼 있고 영업정지 기간이 길 경우 이통사 뿐 아니라 대리점·판매점 등 유통점과 단말 제조사들에게도 부담이 될 수 있기 때문이다.
하지만 특정 사업자에 대한 추가 영업정지 처분이 내려질 경우 휴대전화 시장은 또 한차례 파장이 불가피할 전망이다. 이미 영업정지가 결정된 LG유플러스와 SK텔레콤이 또다시 추가 영업정지에 들어가면 시장에서 막대한 타격이 불가피할 전망이다. 반대로 KT가 영업정지 처분을 받게 되면 단말기유통법 시행 전 막판 '호기'를 놓치게 된다.
갤럭시노트4 추정 사진/사진=유튜브 영상 캡쳐
삼성 '갤럭시노트4', 애플 '아이폰' 등 하반기 전략 스마트폰의 국내 출시 시점과 맞물려 있는 점도 변수다. 내달 3일 독일 IFA 전시회에서 삼성전자 '갤럭시 노트4'와 소니 '액스페리아Z3'가, 이어 9일에는 애플의 '아이폰6'이 각각 공개될 예정이다. 이들 하반기 전략폰의 국내 출시 시점은 아직 확정되지 않았지만, 갤럭시노트4는 내달 중순쯤 국내 출시될 전망도 나오고 있다. 영업정지 기간과 겹칠 경우, 가입자 확보전략에 일정부분 차질을 빚을 수 있다.


폴란드 정부가 평화적인 시위대를 탄압하며 노골적으로 후속 시위를 저지하려 하고 있다는 국제앰네스티 신규 보고서가 발표되었다.
보고서 <폴란드: 인권 옹호를 위해 거리로 나서다(영문)>는 대규모 집회를 해산하고 저지하기 위해 정부가 감시, 괴롭힘, 기소 등의 수법을 이용하고 있는 실태를 담고 있다. 2016년부터 폴란드 시민 수천 명은 여성인권을 제한하고 법치주의를 위협하는 억압적인 법안이 상정된 데 항의하며 거리로 나와 평화적인 시위를 벌였다.
폴란드 정부의 사법부에 대한 통제 강화로 대중의 저항은 커지고 있다. 그러나 당국은 시위를 탄압하고 있다. 경찰은 시위대가 자신의 의견을 표현했다는 이유만으로 이들을 감시하고 괴롭히며, 고발까지 서슴지 않고 있다.
바보라 세르누사코바, 국제앰네스티 폴란드 조사관
바보라 세르누사코바Barbora Cernusakova 국제앰네스티 폴란드 조사관은 “폴란드 정부가 사법부에 대한 통제권 강화를 끊임없이 시도하는 동안 대중의 저항은 더욱 커져만 갔다. 그러나 정부는 물리적으로 거리 시위를 탄압하거나, 시위가 끝난 뒤에도 법적으로 압박하는 등 시위를 막기 위해 할 수 있는 모든 수법을 동원하고 있다. 경찰은 시위대가 그저 자신들의 의견을 표현했다는 이유만으로 이들을 감시하고, 괴롭히는 것은 물론 기소까지 서슴지 않고 있다”고 강조했다.
또한 “폴란드 사법부의 독립성 빼앗고자 했던 법안에 폴란드 대통령이 거부권을 행사하게 된 것은 대규모 시위가 있었기 때문이다. 이는 유엔과 유럽연합도 인정했다. 이 시위에 참여했던 사람들이 현재 곤경에 빠진 채 국제사회의 도움을 필요로 하고 있다”고 말했다.
2017년 7월 20일, 한 여성이 시위대 접근을 막기 위해 의회 앞에 설치한 울타리를 넘으려다 경찰에 끌려가고 있다. 이후 시위참여를 이유로 기소되었다.
위협받는 사람들
2017년 7월, 폴란드 정부가 사법부의 독립성을 위협하는 법안을 제출하자 폴란드 내 50여 개 도시에서 이에 항의하는 집회가 열렸고, 시민 수천 명이 시위에 참여했다. 당국은 평화적인 시위대를 상대로 갖은 진압 조치를 벌이고, 표현과 집회의 자유를 침해하는 방식으로 대응했다.
엄청난 수의 경찰이 배치되었고, 경찰은 국회 건물에서 시위대를 멀리 떨어뜨려 놓기 위해 철제 울타리를 세웠다. 매일 경찰관 수백 명이 이 지역을 순찰했다. 이들은 시위대를 둘러싸거나 한데 몰아넣는 케틀링kettling이라는 시위 진압 방식을 사용했으며, 이외에도 거리 출입을 통제하거나 언어적, 물리적으로 시위대를 위협하고 협박하는 등 사람들이 시위에 참여하지 못하도록 다양한 수법을 동원했다.
7월 18일 밤, 클레멘티나Klementyna라는 여성은 도로에서 시위 현장을 사진으로 촬영하고 있었다. 그는 경찰이 자신을 폭행했다고 밝혔다. “나는 그냥 그곳에 서 있었을 뿐인데, 경찰관 한 명이 아무런 사전 경고도 없이 나를 붙잡고는 신호등으로 밀어붙였어요. 그리고는 내 얼굴을 때렸습니다. 내가 저항한 것도 아닌데요. 그 뒤로 경찰관 몇 명이 더 나타나더니, 거리를 완전히 봉쇄한 후 나를 그 안에 몰아넣었습니다.” 이후 경찰은 언론을 통해, 클레멘티나가 제기한 경찰의 폭행 의혹에는 아무런 증거가 없다고 해명했다.
2017년 7월 16일, 사법부 독립을 요구하는 시위가 일어났다.
특정 시위에 특혜를 주다
경찰의 가혹한 시위 진압 작전에 더불어, 새롭게 제정된 법에 따라 여전히 평화적인 집회의 자유는 심각하게 제한되고 있다. 2016년 12월, 폴란드 의회는 억압적인 ‘집회법’을 채택했다. 이 법에는 ‘정기적인 시위’, 즉 같은 사람이 같은 장소에서 일 년에 여러 차례 개최하는 시위를 가장 우선으로 하는 내용이 있다. 2017년 한 해 동안 정부는 이러한 우선권을 매달 정기적으로 개최되는 친정부 집회에 부여했다. 이 때문에 다른 평화적 집회 신청은 묵살되었다. 이는 국제인권법에 명백히 위반되는 조치다.
이중 시위가 금지되어 있음에도 불구하고 평화적 시위대는 2017년 한 해 동안 이에 대항해 매월 계속해서 시위를 벌였다. ‘합법적 집회 방해’와 같은 사소한 혐의로 시위대 수십 명이 기소되었다. ‘종교행사의 악의적인 방해’와 같은 형사범죄로 기소되는 경우도 있었는데, 매월 열리는 친정부 집회가 종교행사로 분류되어 있기 때문이다.
폴란드 정부는 평화적으로 시위를 벌이고자 하는 사람들에게 공포를 퍼뜨리고 있다.
바보라 세르누사코바 조사관
공포 분위기 조성
폴란드의 시위 참가자들은 이외에도 억압적인 법 제정에 반대하는 자신들의 의견을 알리는 데 상당한 제약을 받고 있다. 정부는 평화적 시위를 물리적으로 차단하는 것뿐만 아니라, 시위 참가자들을 미행하거나 불시에 방문하는 등 강도 높은 감시 활동을 벌이기도 했다. 많은 사람이 고발 대상이 되었고 실제로 기소되고 있다.
세르누사코바 조사관은 “폴란드 정부는 평화적으로 시위를 벌이고자 하는 사람들에게 공포를 퍼뜨리고 있다”고 말했다.
한 대학생은 2016년 12월 공공장소에서 방송 중이던 기자 옆에서 큰 소리로 시위를 벌였다가 ‘언론의 자유 제한’ 혐의로 기소되었다. 그는 “정부는 확실히 사람들에게 겁을 줘서 시위를 벌이지 못하게 하려 하고 있다”고 국제앰네스티에 전했다.
세르누사코바 조사관은 “표현의 자유와 평화적인 집회의 자유를 행사했다는 이유만으로 평화적인 시위대에게 범죄 혐의를 씌우는 것은 오늘날 폴란드의 어두운 현실을 보여주는 부분이다. 이처럼 옹졸한 혐의를 적용해 보복성으로 기소하는 것은 시민사회의 입지가 급속히 줄어들고 있는 현실을 반영한 것이다. 이러한 고발은 즉각 중단되어야 한다”고 말했다.


지난해 1월 박상기 법무부 장관이 암호화폐 투자에 대한 규제안을 내놓겠다고 발표하자 암호화폐 가격이 폭락했다. 개당 2500만 원 선을 넘보던 비트코인은 박 장관의 발언 직후 1900만 원대로 떨어졌고, 올해 3월에는 개당 300만~400만 원 선까지 하락했다. 가격 폭락으로 시장에 대한 신뢰도 주저앉았다. 2016년 암호화폐 커뮤니티에서 유행한 ‘존버(오래 버티면)는 승리한다’는 표현은 조롱의 대상이 됐다.
하지만 최근 암호화폐시장이 활기를 띠기 시작했다. 6월 대장주인 비트코인은 개당 1200만~1600만 원대를 회복했다. 전성기에 비하면 미흡하지만, 3개월 전과 비교하면 가격이 크게 올랐다. 당연히 다른 암호화폐들의 가격도 빠르게 상승하고 있는 상황. 일각에서는 그간 암호화폐에 대한 오해가 풀려 원 가격을 찾아가고 있다는 주장도 나온다. 여기에다 페이스북이 블록체인 프로젝트 ‘리브라’를 발표하자 투자자의 관심이 뜨거워지고 있다. 믿지 못할 화폐에서 스포트라이트를 받는 투자 자산으로 인식의 반전도 일어날 조짐이다. 암호화폐가 자신에게 새겨진 주홍글씨를 지워내고 국내에서 안전자산 지위에 오를지 관심이 고조되고 있다.
서로 싸우다 스스로 갉아먹은 신뢰
블록체인업계는 국내 투자자들이 암호화폐에 신뢰를 보이지 않는 원인을 가격에서 찾는다. 업계 관계자는 “보통 블록체인이라는 새로운 기술로 만든 화폐라고 하면 기술에 따라 가격이 움직이기를 기대한다. 하지만 일부 대형 블록체인 프로젝트에서 새로운 기술 도입과는 무관하게 내부 권력 다툼이나 세력의 개입으로 가격이 요동치니, 기술과 시장에 대한 불신이 생기게 된 것”이라고 설명했다.
세력 다툼의 대표적인 예가 암호화폐시장 규모 4위였던 비트코인 캐시(BCH) 프로젝트의 갈등이다. 그 발단은 ‘Atomic Swap’라는 프로그램이었다. 이는 암호화폐거래소를 거치지 않고도 종류가 다른 암호화폐를 교환할 수 있는 프로그램이다. 이 프로그램 도입 여부를 두고 시장에서 세력이 둘로 갈라져 패권 경쟁을 벌였다. 비트코인 캐시 소유자들은 업그레이드를 받아들여야 한다는 ABC 진영과 비트코인의 초기 모델로 돌아가자는 SV 진영으로 나뉘어 지난해 11월까지 다툼을 이어갔다. 이 과정에서 각 진영 대표 개발자들의 말 한마디에 가격이 요동치는 일이 잦았다.
이들 대결의 룰은 ‘해시 경쟁’이었다. 쉽게 말해 빠르게 비트코인 캐시를 채굴해 블록체인에서 더 많은 영향력을 획득하는 방식이다. 지난해 11월 16일에는 ABC 진영의 수장인 우지한 비트메인(Bitmain) 대표의 중대 발표가 있었다. 해당 진영의 승리를 위해 자사 암호화폐 채굴 능력을 비트코인 캐시에 전부 투입하겠다는 내용이었다.
비트코인, 해외선 이미 안전자산
6월 24일 서울 강남구의 암호화폐거래소 업비트의 전광판. [뉴스1]
우 대표는 이를 계기로 비트코인 가격이 크게 떨어질 것이라고 내다봤다. 실제로 비트코인 가격은 크게 떨어졌다. 지난해 10월 초 비트코인 가격은 개당 600만 원 대에서 횡보했지만, 비트코인 캐시의 해시 경쟁 이후 300만 원대까지 폭락했다. 기술 발전이 아니라 세력 간 패권 싸움 탓에 생긴 가격 변동이라 암호화폐시장에 대한 신뢰도 크게 하락했다. 비트코인 캐시도 이 싸움으로 시장 규모 4위 자리에서 밀려났다.
가짜 코인도 암호화폐시장에 악영향을 미쳤다. 초기에는 블록체인에 대해 잘 모르는 사람들에게 가짜 코인을 판매하는 집단이 생겼다. 지난해 4월 금괴를 실은 채 침몰한 보물선 돈스코이호를 인양하겠다던 신일그룹이 대표적 예. 이들은 신일골드코인(SGC)을 보유하면 수익금을 나눠 받을 수 있다고 홍보해 89억 원을 모았다. 하지만 이들의 코인은 블록체인과 아무런 관련이 없는 것으로 밝혀졌다.
이외에도 유명 블록체인 프로젝트와 유사한 이름을 걸고 가짜 코인을 만들어 투자자를 모집하거나, 계획서만 내놓고 블록체인 출시는 차일피일 미루는 사례도 많았다. 올해 초 슈퍼이오스(SEOS) 사태가 대표적인 예. 이오스(EOS)라는 유명 블록체인 프로젝트와 연관 있다며 투자자를 모았으나, 이오스 측이 4월 29일 슈퍼이오스와 이오스는 전혀 관련 없는 프로젝트라고 밝혔다. 트론(TRON)이나 에이다(ADA) 등 다른 유명 블록체인 프로젝트도 비슷한 일을 겪었다. 암호화폐거래소 업비트 관계자는 “투자자 모집 단계에서는 투자에 나서기 전 반드시 사실관계를 확인해야 한다”고 귀띔했다.
‘사기’라는 오명만 뒤집어쓰던 암호화폐는 대장주인 비트코인을 시작으로 5월부터 회복세에 돌입했다. 금융업계에서는 비트코인의 가격 상승 원인을 미·중 무역전쟁, 대형 IT(정보기술) 기업의 블록체인 투자 등 크게 두 가지로 본다.
암호화폐거래소 빗썸의 최근 6개월간 비트코인 가격 변동 그래프(위)와 우리은행의 최근 6개월간 금값 변동 그래프. 미·중 무역갈등이 심화되면 금과 비트코인의 가격이 동시에 오른다.
미·중 무역전쟁은 지난해 7월 보복성 관세에서 시작됐다. 미국은 2500달러 이상의 대중국 수입품에, 중국은 1000억 달러 규모의 대미 수출품에 각각 25% 관세를 부과했다. 양국은 올해 4월까지는 합의안을 만들겠다고 밝혔지만, 아직까지도 윤곽을 그리지 못하고 있다. 무역전쟁으로 수출입 규모가 줄자 양국 기업의 주가와 환율이 흔들리기 시작했다. 요동치는 금융시장에서 투자자들은 금 같은 안전자산으로 눈을 돌렸다.
암호화폐 가격 변동은 금과 비슷한 양상을 보였다. 미·중 무역전쟁이 장기전으로 갈 것이라는 전망이 나온 4월 중순, 비트코인 가격이 오르기 시작했다. 개당 400만 원 선에서 600만 원 선으로 올랐다. 이후 보복성 관세가 부과된 5월 1000만 원 선을 돌파했고 미·중 관계가 더욱더 악화 조짐을 보이자 1600만 원 선까지 꾸준히 올랐다. 현재는 6월 29일 미·중 정상이 만나 무역전쟁 휴전에 합의하자 가격이 소폭 떨어져 1200만 원대를 맴돌고 있다. 가격 변동폭은 다르지만 금 가격도 비트코인과 오르내리는 시점이 거의 일치했다.
대형투자자들의 움직임만으로도 가격이 요동치는 암호화폐가 안전자산으로 둔갑한 이유는 위험 분산 때문이었다. 암호화폐시장이 주가와 반대로 움직이고 있다는 점에 주목한 것. 글로벌 투자사 관계자는 “암호화폐 가격에 변동을 줄 만한 시장 내부 변수가 없었던 차에 기존 암호화폐 투자자들이 주식이나 위안화에 투자하던 금액을 암호화폐로 돌리면서 가격이 오른 것으로 보인다. 늘어난 수요에 따라 가격이 오르자 암호화폐에 관심이 적던 투자자들까지 다시 시장을 들여다보게 된 것”이라고 설명했다.
페이스북의 리브라, 시장 기대 높여
페이스북이 내놓은 블록체인 프로젝트 리브라. [뉴스1]
페이스북의 블록체인업 도전도 암호화폐시장에 대한 기대를 높이고 있다. 6월 18일 페이스북은 자사 블록체인 프로젝트 리브라의 출시를 발표하고 백서를 공개했다. 대형 IT 기업의 블록체인 투자는 과거에도 있어왔다. 그런데 페이스북이 6월 30일 리브라를 공개하며 직접 블록체인과 암호화폐 개발에 뛰어들었고, 암호화폐 가격 상승의 불쏘시개 역할을 했다. 리브라의 목표는 당장 실제 화폐처럼 사용할 수 있는 암호화폐를 만드는 것. 기존 암호화폐와는 지향점이 다르다. 거칠게 비유하면 카카오페이나 알리페이에 가까운 서비스다. 일단 리브라는 ‘스테이블 코인’이다. 암호화폐가 결제수단으로 쓰이지 못하는 가장 큰 이유는 매분 급변하는 가격 때문. 하지만 스테이블 코인은 예비금 등 다양한 수단을 사용해 가격 변동 폭을 크게 줄인다. 리브라는 ‘리브라 리저브(reserve)’라는 예비금을 비축할 계획이다.
리브라의 초기 공략 목표는 금융 사각지대에 있는 사람들이다. 빈곤, 금융시스템 부족 등 다양한 이유로 계좌가 없는 약 17억 명의 금융 소외계층이 있다. 페이스북의 리브라 백서에 따르면 이 중 10억 명은 휴대전화가 있고, 5억 명은 휴대전화 단말기를 이용해 인터넷에 접속할 수 있다. 즉 리브라가 기존 통화와 같은 역할을 하게 된다면 5억 명의 새로운 금융 소비자가 생기는 셈이다. 블록체인업계 관계자는 “페이스북은 이미 엄청난 사용자가 있는 서비스다. 리브라의 금융시스템만 제대로 작동한다면 제3세계 화폐를 대체하는 것은 시간문제일 것”이라고 예측했다.
페이스북의 리브라 백서만 보면 리브라가 금방 비트코인의 자리를 꿰찰 것 같지만, 현실은 녹록지 않다. 일단 페이스북에 대한 소비자의 신뢰도가 크지 않다. 미국 투자회사 제프리스가 미국 소셜네트워크서비스(SNS) 이용자 600명을 대상으로 설문조사한 결과, 응답자의 80%는 ‘리브라를 구매할 가능성이 없거나 매우 적다’고 답했다. 전체 응답자의 45%는 ‘페이스북이 소비자의 리브라 사용 데이터에 대한 접근권이 없다고 발표했지만 이를 믿을 수 없다’며 페이스북에 대한 불신을 드러내기도 했다.
비트코인의 강세가 계속되리라는 분석도 나왔다. 미국 월스트리트의 유명 투자 분석가인 맥스 카이저(Max Kaiser)는 올해 초 현지 언론과 인터뷰에서 “금융소비자들이 비트코인을 이해하기 시작했다. 비트코인이 가치 저장 수단으로 매력적이라는 사실을 알게 된 것이다. 자신의 자금을 가장 안전한 블록체인인 비트코인에 이체하려는 수요가 늘고 있다”고 밝혔다. 그는 비트코인의 암호화폐시장 지배력이 더 커질 것이라고 봤다. “현재 비트코인의 시장점유율은 전체 암호화폐시장의 60% 정도지만 앞으로는 80~90%까지 오를 것”이라고 전망했다.
국내에선 非課稅가 매력 포인트
국내에서는 투자자들을 자극한 변수가 또 있다. 바로 세금이다. 암호화폐 투자로 생긴 차익에는 세금이 붙지 않는다.
3월 더불어민주당 자본시장활성화특별위원회는 증권거래세를 단계적으로 폐지하고 세금 부과 체계를 소득 기준으로 전환하는 내용의 과세 체계 개편안을 발표했다. 금융업계 관계자는 “증권거래세가 소득 기준으로 바뀌면 수익을 내던 투자자들의 수익이 크게 줄어들 것으로 보인다”고 말했다.
전통 투자처의 매력이 떨어지자 일부 투자자는 암호화폐시장에서 새 돌파구를 찾고 있는 것으로 보인다. 암호화폐거래소 관계자는 “신규 투자 문의가 늘었고, 오랜 기간 투자하지 않던 계좌가 다시 열리는 현상도 보인다. 시장을 알아본다는 차원에서 투자가 늘고 있는 것 같다”고 설명했다.
물론 암호화폐 투자 수익에도 세금을 매겨야 한다는 주장이 줄곧 이어져왔다. 국제자금세탁방지기구(FATF)는 5월 ‘암호화폐 규제 권고안’을 내놓았다. 암호화폐를 자산으로 취급하고 그에 따라 과세해야 한다는 내용이다. 미국 국세청(IRS)도 5월 암호화폐를 자산으로 규정하고 앞으로 암호화폐 과세 기준을 마련하겠다고 나섰다. 일본은 2017년 이미 암호화폐를 자산으로 인정했다. 이 때문에 암호화폐 투자로 낸 수익을 기타소득으로 분류하고, 수익의 15~55%를 세금으로 부과하고 있다.
그렇지만 한국 암호화폐업계는 물론, 금융업계도 암호화폐 수익 과세를 먼 장래 일로 보고 있다. 과세하려면 암호화폐를 자산으로 인정해야 하는데 이마저도 어려운 실정이기 때문. 관리·감독 주체를 정하는 것도 어려운 사안인 데다, 암호화폐시장에 대한 인식 역시 나쁘다 보니 자산 인정에만 몇 년이 걸릴지 모른다는 게 지금까지의 전망이었다.


구원받기 전보다 구원받은 후의 삶에서 치열한 갈등을 겪는 이유는 무엇일까? 물론 치열한 전투를 피해서 편안할 수 있는 방법도 있다. 적에게 항복하면 된다. 구원받은 후 치열한 싸움을 하게되는 이유가 있다. 원수(사탄)가 지배하는 세상에 살고 있기 때문이다. 구원받는 순간 천국으로 직행하지 않는 이상 영적 싸움이 치열한 현장에 있게 된다. 구원받는 순간 우리의 소속과 신분은 어둠의 나라의 시민에서 빛의 나라의 시민으로 바뀌고 마귀의 자녀에서 하나님의 자녀로 바뀐다. 신분과 소속이 바뀐 후에도 바뀌지 않은 것이 있다. 살아야하는 장소는 여전히 같은 장소이다. 삶의 현장은 지금도 사탄이 지배하고 있는 곳이다. 사탄이 우리 주위를 둘러싸고 있는 상황이 변함없는 현실이다. 결코 영적 진공상태가 아니라는 것이다.
또 하나 명심할 사항은 우리가 하나님과 단둘이 있는 것이 아니라는 사실이다. 그의 자녀들을 방관하지 않고 보호하시는 하나님의 손길이 항상 함께하고 계시지만 동시에 사악한 존재들이 득실거리고 있는 것이다. 하지만 많은 크리스천들이 이 명백한 사실을 의식하지 못하고 있다. 마귀의 치열한 공격은 다양한 분야에서 일어나고 있지만 특히 중요한 공격 목표는 기도이다. 기도를 극렬히 방해하는 이유가 있다. 기도의 위력을 잘 알기 때문이다. 안타까운 것은 하나님의 자녀들이 기도를 소홀이 하는 이유가 기도의 위력을 간과하고 있다는 점이다. 우리가 사악한 세력과 싸우기 위해 어떤 무기를 준비하고 있는가? 인간이 스스로 갖출 수 있는 어떤 무기도 마귀의 힘을 감당하지 못한다. 세계가 보유하고 있는 핵무기를 총동원해도 마귀는 눈 하나 까딱하지 않는다.
또 하나는 기도에 대해 잘못된 억측을 하고 있는 것이 있다. 첫째, 우리는 대부분의 기도에 많은 시간이 필요하다는 사실을 간과한다. 기도를 위해 많은 시간을 할애하지 못하는 현실적 이유가 있다. 조급한 시대풍조 때문이다. 컴퓨터 앞에서 모든 것을 해결되는 초스피드 시대의 문화는 속도 경쟁문화이다. 순식간에 NEED가 해결되는 것이다. 순식간에 가부가 결정되는 것이다. 불과 몇 분이내에 얻지 못하면 즉시 바꾸어 버린다. 기다릴 필요가 없는 것이다. 일찍이 오늘 날 만큼 기다림이 비효율적이고 귀찮은 것이 되어버린 적이 없었 다. 이로인하여 달라진 인간관계 양상은 필요에 의해서 알고 있는 수준을 넘지 않는 것이다. 깊은 인간관계가 형성되지 않은 대화는 필연적으로 간결하고 사무적일 수밖에 없는 것이다. 설령 사랑하는 사람과의 관계도 전념을 다하지는 않는다.
우리는 관계의 비용이 이윤을 초과하는 지점에 이르면 관계를 포기한다. 과연 우리의 하나님 관계는 어떠한가? 하나님 관계 역시 관계 의 비용 범위내에 한정되어 있는가? 하나님과의 관계는 우리의 삶의 문제를 해결하기 위한 수단의 하나가 아니다. 하나님의 뜻에 우리의 삶을 맞추어가는 것이 구원받은 삶이다. 하나님의 뜻에 우리의 삶을 맞추는 과정은 기나긴 과정이다. 하나님과의 관계는 관계비용이 이윤을 초과하는 지점도 존재하지 않으며 포기하거나 물러나는 것이 옳은 때도 없다. 영원토록 이 관계 안에서 하나님나 라에 반대하는 적대적 사이에서 치열한 싸움을 해야 한다. 이 싸움은 단 시간에 끝날 싸움이 아니다. 하늘나라 갈 때까지 싸워야 할 싸움이다. 그러기에 상당한 시간이 필요하다. 주님이 인내를 강조하시는 이유가 여기에 있다.
둘째, 우리는 대부분의 기도에 엄청난 에너지와 전투적인 자세가 필요하다는 사실을 과소평가한다. 우리는 하나님의 자녀로 받아들여 졌기 때문에 하나님의 뜻과 우리의 뜻이 충돌하지 않고 편하고 자유롭게 거할 것이라 생각할 수 있다. 하나님의 뜻을 얼마나 이해하는 가 그리고 얼마나 굴복하고 있는가? 우리 내면의 죄의 본성은 내 의지와 상관없이 하나님의 뜻에 본능적으로 거부반응을 나타낸다. 나 자신의 거부 반응과 싸우는 내적 전쟁이야말로 보이는 적과의 싸움보다 더 강력한 싸움이다. 하나님의 뜻 앞에 굴복하기 위해서는 자아 죽이기에 성공해야 한다. 기도의 치열한 씨름은 ‘인간과 하나님의 갈등 해결과정’에서 출발한다. 인간적으로 이해할 수 없고 극복할 수 없는 딜레마를 극복해야 하는 매우 치열한 씨름을 해야만하는 것이 우리의 숙명이다.


신규 파이터 XIV 락 하워드도 추가됐다. 락 하워드는 기스 하워드의 친아들이자 테리 보가드의 제자로 많은 기존 팬들과 이용자들이 기다리고 있는 파이터다. 새롭게 추가된 XIV 락 하워드와 해당 파이터의 배틀 카드는 금일부터 오는 13일까지 열리는 페스타 소환을 통해 획득할 수 있다.
넷마블은 이번 업데이트를 기념해 출석 이벤트를 준비했다. 로그인만 해도 KOF 퍼플 소울, AS 퍼플 소울 등 다양한 소울을 지급하는 락 하워드 출석부 이벤트도 함께 진행된다.


시장관사를 시민문화공간으로 탈바꿈시켜 2003년 4월 개관한 예절교육관은 용인시민을 대상으로 생활예절, 사자소학, 학교방문예절교육등 다양한 예절프로그램을 운영, 우리의 문화와 전통을 계승하고 발전시키는데 앞장서왔습니다.예절이란 '인간에 대한 존중' 으로 이 존귀한 존재에 대한 깊은믿음과 사랑이 바탕이 되어 나온 것입니다. 서로를 존중하고 배려하는 마음으로 일상생활속에서 우리가 늘 숨을 쉬듯 자연스럽게 예절을 실천해야 하겠습니다 용인시 예절교육관에서는 앞으로도 시민 여러분들의 예를 위한 공간으로 보다 많은 분들이 우리문화와 예절을 접할수 있도록 더욱 더 노력할 것입니다. 시민 여러분들의 많은 관심과 참여 바랍니다.신청대상용인시민, 관내소재 직장인 및 학생, 관내거주 외국인접수기간상반기- 2월중, 하반기- 8월중*정규강좌는 교육을 희망할 경우 위 기간에 신청해야합니다.*분기별 모집강좌는 분기별 교육시작 전 15일까지 교육신청해야 합니다.교육기간상반기 3월~6월(16주 과정), 하반기 9월~12월(16주 과정)
화운사 템플스테이를 통해 잠시 멈춰 지금까지 온 길을 돌아보는 시간을 가지는 동시에 앞으로 가야 할 길을 다듬는 시간이 되시길 바랍니다. 이 세상 모든 사람들이 행복한 씨앗을 가질 수 있도록 화운사 템플스테이가 함께 합니다.화운사 템플스테이는 템플스테이팀과 템플스테이 자원봉사자들의 열정과 정성으로 참가자들에게 행복과 감동을 전하고 있다. 특히 가족, 어린이, 청소년을 대상으로 “놀아봐! 꿈꿔봐!” 전문프로그램을 개발하여 참사랑의 마음을 전하고 있습니다.
조용한 분위기에서 마음을 진정시키는 템플스테이 행복한 삶을 충전시키는 휴식형 템플스테이, 1박 2일간 사찰의 수행체험과 시공을 초월한 만남을 통해 문화재를 답사하는 체험형 템플스테이, 2박 3일 혹은 그 이상 법륜사에 머물면서 본인의 계획으로 기도 및 수행을 하며 봉사하는 수행형 템플스테이 등 짧은 일정에서 만난 새로운 체험과 새로운 사람들을 만나며 마음의 정화를 시키는 곳이 있는 법륜사입니다.부처님의 가르침을 배워 자기 생활을 점검하고 번잡한 일상과 도시를 떠나 맑은 공기 속에서 가고 머물고 앉고 눕고 말함과 말없음과 움직임과 고요함, 그 모두에서 나 자신을 찾아 삼매에 들어 보세요.템플스테이 안내 법륜사는 경기도 용인시 문수산 기슭에 위치하고 있는 관음성지 발원기도 도량입니다.현재 대웅전을 비롯해 극락보전, 관음전, 비구니 선원, 삼성각, 조사전, 범종각, 요사채 등이 여법하고 당당하게 자리하고 있습니다. 위용이 있는 130평의 대웅전은 남방불교 양식의 아(亞)자 복개형으로 민족의 영산 백두산 자생 홍송으로 건축되었으며, 본존불로 석굴암 부처님의 3배 규모인 53톤 중량의 석조 석가모니 부처님을 좌우보처로 석조 문수 보현 보살상을 33톤 규모로 모시고 있으며, 좌측벽면에는 불법을 호지하는 104위 신중님과 동진보안보살상을 우측에는 1250불보살님을 봉안하여 찾는 이들의 신심을 더욱 고취시키고 있습니다.템플스테이와 대규모 수련회 눈 푸른 비구니 수좌 스님들의 수행정진처인 제일선원과 재가자들을 위한 수행 공간으로 지하 1층 지상 4층 연면적 600평의 요사채가 있어서 템플스테이는 물론 대규모 수련회가 가능합니다. 요사채 1층 공양간은 200명을 동시에 수용할 수 있으며 2층과 3층은 화장실을 갖춘 20여개의 객실과 회의장 및 수행활동을 위한 공간으로 꾸며져 있습니다.이용안내- 휴식형행복한 삶을 위한 충전, 템플스테이주중, 주말 날짜에 관계없이 산사에서의 하룻밤 휴식을 겸하는 템플스테이-(예불만 참석) - 체험형1박 2일간 사찰에서의 수행체험(예불, 108배, 좌선, 불공)과 시공을 초월한 만남(문수산 마애보살, 법륜사 3층 석탑)을 통해 문화재를 답사하는 템플스테이 - 수행형2박 3일 및 그 이상 법륜사에 머물면서 본인의 계획으로 기도 및 수행을 하며 봉사하는 템플스테이
조비산(높이 260m)은 처인구 백암면 용천리, 석천리, 장평리에 접해있는 그리 높지 않은 돌산입니다. 용인 8경중에 용인에서 제일 아름다운 산으로 불리어지는 조비산은 전에는 산의 머리가 남쪽으로 뻗쳐 있었는데, 1970년 규석을 캐려고 머리 부분의 바위를 훼손하여 지금의 머리가 잘려 뾰족봉이 되어 역적산으로 불려지던 이야기가 무색하게 되었습니다. 산세가 아름답다 보니 산에 얽힌 전설과 이야기가 많은 산이기도 합니다.
태화산은 곤지암에서 양지면으로 이어지는 지방도로 옆에 위치한 산으로 규모가 작기 때문에 어느 방향에서 산행을 시작해도 3시간 이내에 등산을 할 수 있습니다. 정상에서 남쪽 방향 산자락에는 고려 충숙왕 12년에 일연선사가 창건하였다는 백련암이 자리 잡고 있는데 특히 대웅전 아래에는 전설이 깃든 '장군수'가 있어 등산 시 식수로 이용하기도 합니다
청명산은 기흥구 하갈동과 영덕동 그리고 수원시 영통동에 접해 있는 나지막한 산으로 덕암산과 돌고개로 이어지는 산입니다. 남쪽과 북쪽은 관자고개를 경계로 접근하는 느낌이 사뭇 다릅니다. 관자고개는 옛날 하갈동에서 황골로 넘던 선비들이 이 고개에서 의관을 벗어놓고 쉬던 곳이라 하여 고개 이름을 관자고개라 불리게 되었습니다.
정광산
정광산은 높이 563m로 노고봉에서 10분거리에 있는 바로 옆 봉우리입니다. 바로 이어지는 옆 봉우리에 각각 이름을 붙이는 경우도 드물고, 위성봉에 "산"이라는 명칭을 주고 주봉을 "봉"으로 명명하는 것도 흔치 않습니다. 특히 정광산은 페러글라이딩을 즐기는 사람이라면 누구나 한번쯤은 비행을 해보고 싶은 경치와 바람이 좋은 곳으로 유명합니다. 정광산을 오르다 보면 지방문화재인 모현 지석묘(고인돌)가 자리하고 있습니다.
문수산은 높이 404m로 한남정맥 구간을 잇는 산으로서 한남정맥의 170km에 반정도의 82km가 용인을 지나가며 문수산 또한 지나가고 있습니다. 원삼면 문촌리 내동 뒷산 문수산은 예전 문수사로 인해 붙여진 이름입니다. 문수산에는 고려 초기에 제작 되었을 것으로 추정되는 경기도 지정 유형문화제 120호 문수산 마애보살상이 있습니다. 높이는 약 3.5m정도의 두 개의 바위를 평평하게 다듬어 보살입상 2구를 양쪽으로 대칭되게 새겼는데, 얕은 부조와 선각을 함께 사용하였습니다.
매미산은 기흥구 서농동과 기흥동 사이에 위치한 산입니다. 경희대와 신갈저수지를 중심으로 경희대 입구 쪽으로 등산로가 있으며, 등산 하다 보면은 동쪽으로 신갈저수지가 있어서 4계절의 멋진 분위기를 연출해주는 곳입니다. 2013년 신갈저수지가 기흥 호수공원으로 탈바꿈하면서 일산 호수공원의 세 배 가까운크기로 매미산, 청명산 등과 어우러져 150만평 규모의 대단위 쉼터가 될 전망이여서 매미산에서 바라보는전경이 기대가 되고 있습니다.
석성산은 구성산, 보개산으로 불리는 산으로 용인시 처인구 유방동, 역북동, 삼가동, 기흥구 구성동, 중동, 처인구 포곡읍 마성리에 접해 있습니다. 기암괴석의 아름다운 산세와 약수, 사찰 등이 어우러져 용인의 중심에 위치하고 있기 때문에 많은 시민들이 즐겨 찾고 있습니다. 육중한 산세와 자태는 용인시민 모두에게 영스러움과 친근감을 함께 느끼게하는 산으로 서쪽에서 보면 거대한 경사면의 큰 암벽과 같고, 남쪽이나 북쪽에서 보면 뾰족한 삼각형의 산입니다
법화산은 천대교학의 법화경에서 이름 지어진 구성동의 중심 산이고, 기흥구 마북동, 청덕동, 모현면 오산상의 등산로입니다.향교에서 지나 500m쯤 산을 오르면 법화산으로 오르는 등산로를 찾을 수 있습니다. 능선 길로 접어들면 소나무가 빽빽해 길이 푹신푹신하여 걷기 편하고 느낌이 좋은 환상의 등산로입니다.
백운산은 높이 567m로, 백운저수지의 뒤편에 솟아 있습니다. 바라산(428m), 광교산과 능선으로기도 합니다.정상에 오르면 북서쪽으로 모락산과 수리산(475m)이 보이고, 북쪽으로 멀리 관악산이 보입니다. 백운산 주위에는 일와 저수지, 광교 저수지, 파장저수지, 하광류 소류지, 백운 저수지, 운중 저수지 등이 있어 주말이면 낚시 인파로 붐비는 곳이기도 합니다.
수지 형제봉
수지 형제봉은 수지 신봉동과 수원시 광교동의 시 경계선에 위치한 산입니다. 정상에서의 전망은 이루 헤자연이 인간에게 주는 물질적 혜택이요, 정신적 여유를 주고 있습니다.으로 도시를 넘나드는 산하 그리고 그곳을 품어 주는 광교산 백운산 그리고 형제봉의 산과 나무와 계곡은자연이 인간에게 주는 물질적 혜택이요, 정신적 여유를 주고 있습니다.
해발 582m에 용인시 수지구 신봉동, 고기동, 수원시 광교동에 접해있는 산으로서 본래의 명칭은 광약산으로 알다는 일설이 있습니다. 산 동남쪽에 서봉사지가 있으며 그 자리에 [보물 9호 현오국사탑비]가 있습니다.정상으로 광채가 솟아오르는 것을 보고 이 산은 부처가 가르침을 내리는 산이라 하여 산 이름을 광교라 사하였다는 일설이 있습니다. 산 동남쪽에 서봉사지가 있으며 그 자리에 [보물 9호 현오국사탑비]가 있습니다.
황토기와펜션
추가인원 기준인원 초과시 추가인원에대한 요금은 펜션에서 납부하시면 됩니다. 애완견 동반입실 애완견 크기상관없이 1마리까지 무료 입실가능합니다. 1마리까지만 가능하며 2마리부터는 동반입실 불가능합니다. 입/퇴실안내 입실 오후2시부터, 퇴실 오전12시까지 픽업안내 픽업이 불가합니다. 청평터미널에서 펜션까지의 거리는 약 25km 입니다. 예약완료시 핸드폰으로 펜션관리자 연락처가 전송됩니다. 찾아가는길은 펜션관리자와 상의하시면 됩니다. 바베큐(숯+그릴) 우천시 사용 가능한 바베큐장이 있습니다. 바베큐(숯+그릴) 이용요금은 2~6인 기준 10,000원입니다. (그릴, 숯 등 따로 준비해오셔도 이용가능합니다.) 유아기준 영유아도 인원수에 포함되며 추가요금이 부과됩니다. 계곡 펜션 인근에 계곡이 있습니다. 계곡에서 물놀이 가능하며, 계곡의 깊이는 무릎에서 허리까지입니다. 주변시설 펜션에서 차로 약 20분 거리에 노래방이 있습니다. 펜션 인근에 식당이 있습니다. 펜션에서 차로 약 20분 거리에 마트가 있습니다. 마트가 펜션주변에 없으므로 서종하나로 부근 마트에서 미리 장을 보시기 바랍니다. 제공 지하암반수로 식수가능합니다. TV시청 스카이라이프 설치되어 있습니다. 등산 및 산책 인근에 동방산이 있습니다
이 곳은 1905년 을사조약 강제 체결에 항거하여 자결한 민영환 (1861∼1905)을 모신 묘입니다. 본래 수지구 풍덕천동 토월마을에 있었 으나, 1942년에 후손들이 이곳으로 옮겼습니다.민영환은 구한말의 대신이고, 고종 15년(1878)에 문과에 급제하여 예 조판서, 한성부판윤, 주미전권대사 등을 거쳤습니다. 1896년에는 특명 전권공사(외교관의 하나인 공사의 정식 명칭)로 임명되어 러시아·영국·독 일·프랑스·이탈리아·오스트리아 등을 방문하여 서양의 근대적인 문물제 도와 근대화한 모습을 보고 돌아왔습니다. 그 뒤 독립협회를 적극 지원 하면서 개혁을 시도했으며, 친일 각료들과 대립각을 세우며 일본의 내 정간섭을 비판하였습니다.일본이 을사조약(1905) 을 체결하여 대한제국의 외교권을 박탈하자 의정대신 조병세 등과 함께 조약에 찬동한 을사오적 의 처형과 조약의 파기를 요구하였으나 뜻을 이루지 못하였습니다. 이에 죽음으로 항거하 기 위해 대한제국 백성들과 각국 공사, 그리고 고종 황제에게 고하는 3 통의 유서를 남기고 자택에서 자결하였습니다. 이 유서는 그의 유품과 함께 고려대학교 박물관에 보관 전시되어 있습니다. 봉분 뒤쪽에 사성(莎城)이라고 하는 높은 둔덕을 쌓고 그 위에 담을 설 치한 독특한 구조로 되어 있으며, 봉분 앞 좌우로 문인석 한 쌍이 있고 우측으로는 묘비가 서 있습니다. 묘역의 입구에는 이승만 전 대통령의 친필을 새긴 신도비가 서 있습니다.민영환 선생 묘는 구성초등학교 뒤편 산 기슭의 마북근린공원 내에 있습니다.
용덕사는 용인시 처인구 이동면 묵리에 있으며, 조계종 2교구 용주사 에서 갈라져 나온 말사입니다. 용덕사 석조여래입상은 경기도 문화재자 료 제111호로 지정되었고, 용덕사 미륵전 안에 보관되어 있습니다. 불 상의 높이는 약 2.3m이며, 목과 복부 부분이 절단된 것을 수리하여 붙 여 놓았습니다.이 불상은 원래 용인시 이동면 천리(泉里) 용덕저수지 아래에 있던 것 이라 ‘천리 석조여래입상’으로 불렸습니다. 신라 때 천리에는 거밀현(巨 密縣) 관아가 있었고, 이 불상은 그 관아에서 모시던 불상이었다고 전 해옵니다. 용덕사 석조여래입상의 머리 부분에는 육계 흔적이 남아 있고, 얼굴 은 눈과 코를 수리했는데 부자연스럽게 복구되었습니다. 목 부분의 주 름인 삼도(三道)는 매우 두껍게 표현되었는데, 목과 가슴, 허리 부분에 서는 현대의 석재 가공 공구 자국이 선명하게 보입니다. 하체 부분은 원 형을 유지하고 있습니다.비록 불상의 상체는 많이 변형되었지만 다행히도 전체 모습을 감상 하는 데는 큰 어려움이 없습니다. 이 불상은 양 어깨를 덮는 통견 방식 의 법복을 입고 있는데, 옷의 주름은 ‘우전왕상’ 형식으로 불리는 Y자 형으로 표현되어 있습니다. 우전왕은 인도의 왕이며, 도리천에 올라간 석가모니부처를 그리워하며 부처 모습을 나무로 조각하였다고 전해지 는 인물입니다.용덕사 석조여래입상에서 주목할 부분은 오른손에 들고 있는 연봉인 데, 이 연봉을 용화봉(龍華峯)이라 부르며 미륵불의 지물이라고 합니다. 이 불상은 용화봉을 지닌 대표적인 불상 중 하나이며 불상의 조성 시기 는 통일신라말기에서 고려초기로 추정됩니다.용덕사는 이동면 묵2리 영보자애원 좌측길로 올라가면 있습니다.
지석묘는 청동기시대의 대표적인 무덤이며 고인돌이라고도 부르며, 주로 경제력이나 정치권력을 가진 지배층의 무덤으로 알려져 있습니다. 우리나라의 고인돌은 4개의 받침돌을 세워 석실(돌방)을 만들고 그 위에 덮개돌을 올린 탁자식과 땅 속에 석실을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판식으로 구분할 수 있습니다.모현면 왕산리에는 탁자식 고인돌이 2기가 보존되어 있는데, 근처에 받침돌로 추정되는 돌이 남아있어 본래는 3기의 고인돌이 있었을 것으 로 추정됩니다. 가장 크고 보존상태가 좋은 서쪽 고인돌은 ㄷ자형의 지 석 위에 타원형의 개석(덮개돌)을 올린 형태인데, 개석의 길이는 5.3m, 폭은 4.1m, 두께는 0.9m, 지상 높이는 1.4m로 대형 고인돌에 속합니다. 이 고인돌 동쪽에는 덮개돌의 길이가 4.2m, 폭이 3.8m, 두께가 0.8m 에 달하는 고인돌이 있는데, 이 고인돌의 받침돌은 쓰러져 있습니다. 덮개돌에 비해서는 받침돌의 높이가 조금 작은 편이나 전체적인 규모가 커서 웅장한 느낌을 줍니다. 또한 덮개돌 사이에 쐐기돌을 끼워서 수평 을 바로잡으려 한 흔적도 남아 있습니다. 모현면 왕산리의 고인돌은 자연석 화강암으로 되어 있습니다. 규모가 크고 보존상태도 훌륭하여 과거 용인에 거주했던 사람들의 건축기술이 뛰어났던 점을 알려주는 유적으로 볼 수 있습니다.


박근혜 대통령이 국회 탄핵 사유를 모두 부정하고 있는 상황에서 25일 소환된 정호성 전 비서관에 대한 특검수사는 중요한 의미가 있다. 정호성 전 비서관은 박근혜 대통령이 이번 사건의 주체이며 몸통이라는 것을 입증할 수 있는 핵심 피의자이다. 특히 최순실과 연관되지 않은 또 다른 국정농단, 헌정유린, 범죄행위에도 정호성 전 비서관이 개입됐다는 의혹이 제기되고 있는 상황이다.
박근혜 정부 초기 국가정보원의 북한 담당을 지낸 한 인사가 언론사와 인터뷰를 통해 대북 외교 정책에 정호성이 상당부분 개입했다고 밝히고 있다. 이 인사는 국방장관, 외교장관, 안보실장 모두 단 한 번도 자기 소신을 가지고 정책결정을 하지 못했다고 밝히고 있다. 청와대 비서관인 정호성이 대북정책에 관여했다면 그 자체가 부적절할 뿐만 아니라 북한 붕괴론을 전제로 한 박근혜 대통령의 대북 통일정책, 개성공단 폐쇄 결정, 일방적으로 밀어붙인 사드 배치 등 그동안 논란이 된 대북·외교정책이 공적 기구가 아닌 비선 조직에서 결정됐다는 것은 중대한 문제이다.
이처럼 정부의 중요한 정책들이 비서관과 비선에 의해 결정됐다면 최순실의 국정농단과는 또 다른 차원의 사안으로 특검은 정호선 전 비서관에 제기되었던 추가 범죄혐의에 대해서도 철저히 조사해서 박근혜 대통령과 비선그룹이 국정원을 비롯해 외교안보 라인을 어떻게 무력화했는지 반드시 규명해야 할 것이다.
많은 국민들은 이번 사건의 몸통을 최순실이 아닌 청와대에 있는 박근혜 대통령이라 생각하고 있기 때문에 박근혜 대통령에 대한 직접 조사와 청와대 압수수색 없이는 이번 사건의 본질을 규명해 낼 수 없을 것이다. 관련법에 따르더라도 압수수색을 받는 해당 장소 책임자는 국가의 중대한 이익을 해치는 경우가 아니면 압수수색을 거부하지 못하게 되어있다. 특검이 세밀하고 정치하게 사유를 특정하면 충분히 압수수색이 가능할 것이다.


Fire Protection Theory 소방방재청의 소방학표준 교과목이며 소방학을 이해하기 위한 기초과목으로 소방조직과 소방의 기능, 재난관리등의 기본적인 소방업무 관련 내용과 연소이론 및 화재 소화이론등의 화재공학관련 기초이론을 학습하고 최종적으로 소방시설과 소방법규에 대한 총괄적인 내용을 통해 소방의 전반적인 분야에 대한 기초지식을 학습한다.
소방화학
Fire Protection Chemistry 소방학의 중심축에 있는 연소 이론, 소화이론, 위험물질론 등을 공부하기 위해 필요한 기본적 화학이론을 소개하는 강좌이다. 따라서 물질의 명명법과 특성, 산화반응을 포함한 각종 화학반응의 형태에 따른 특성 등을 학습한다.
Theory of Hazardous Materials 소방방재청의 소방학표준 교과목이며 위험물질에 관한 기초이론을 다룬다. 위험물안전관리법에서 규정하고 있는 위험물을 중심으로 위험등급및 지정수량, 공통성질, 저장 및 취급시 유의사항, 예방대책및 소화방법에 관해 소개하고 이들 위험물의 성질 및 특성을 이론 및 실습을 통해 학습한다.
소방법규해설
Commentary of Fire Protection Laws 소방방재청의 소방학표준 교과목중 사회과학 분야 교과목이며 소방관련 기본 법률에 대해 학습한다. 즉, 법이 어떻게 하여 제정되고 적용되는지에 관한 체계를 설명하고 소방관련 규정, 기본원칙, 소방책임자나 조직에 대한 다양한 법적 행위를 학습하고 소방관련인들의 법적 책임이나 의무를 다룬다.
Psychology of Fire Service 소방방재청의 소방학표준 교과목중 사회과학 분야 교과목이며 소방과 관련된 다양한 인간요인을 학습한다. 특히, 응급상황에서 보이는 인간의 다양한 행동들을 정보처리 입장에서 고찰하고, 이를 토대로 최적의 소방행동에 대한 가이드라인을 모색한다. 또한 방화범의 심리 상태 분석에 대한 기존의 연구들을 개관하여, 화재예방이나 안전교육 등의 기초자료가 될 수 있는 측면들을 다룬다.
Theory of Disaster Management 소방방재청의 소방학표준 교과목중 사회과학 분야 교과목이며 재난관리에 관한 기초이론을 다룬다. 재난관리를 재난관리과정을 중심으로 재난완화, 재난준비, 재난대응, 재난복구에 관한 이론들을 소개하고 재난 및 재난관리의 개념, 재난의 유형, 재난의 특징, 재난관리의 단계, 재난관리체계 등을 다룰 뿐만 아니라 재난관리와 유사한 위기관리에 관한 내용도 포함하여 학습한다. 위기관리의 개념, 특징, 단계, 체계 등을 설명하고 최근 이슈가 되고 있는 테러에 관한 기본적 내용도 다룬다.
Theory of Fire Investigation 소방방재청의 소방학표준 교과목중 사회과학 분야 교과목이며 화재조사에 관한 기초이론을 학습한다. 연소·화재·폭발 이론, 화재발생개황 및 주요사례분석, 화재조사 개론, 화재조사제도와 화재조사이론, 화재원인과 판정, 방화·실화범죄의 심리 및 상태, 방화, 실화조사 실무에 관한 내용도 다룬다.
Fluid Mechanics for Fire Protection 소방분야의 기초 전공과목이며 관련 자격증 취득을 위한 필수 과목으로 화재현상과 소방설비를 이해하고유체의 물성과 유체유동을 해석하는 지배방정식에 대해 학습한다. 기본적으로 연속방정식과 Bernoulli 방정식에 의해 배관내 유동을 해석하는 방법을 학습하고 관내마찰 유동해석을 통해 소방시설에서 필요한 유체기계의 용량을 선정하는 방법을 습득한다.
Electric Circuits for Fire Protection Systems 소방시설관련 내용을 이해하고 자격증을 취득하기 위한 기본과목으로 소방전기회로를 구성하는 기본 소자(R, L, C)들의 기초 특성과 동작원리를 익히고, 화재경보설비 및 소방전기시설을 구성하는 다양한 회로들의 해석 및 설계방법에 대해 학습한다. 소방관련 전공자의 자격증 취득과 현장에서의 원활한 시설관리에 필요한 소방전기회로의 원리적인 이해와 문제해결 능력을 배양한다.
화재현상론
Fire Science 소방방재청의 소방학표준 교과목중 자연과학 분야 교과목이며 화재현상에 대한 관한 기초 및 관련 이론을 학습한다. 화재역학에 대한 기본 및 수학적 이론과정을 중심으로 연소, 화재성상, 화재성장단계, 확산 등 화재거동에 관련된 전반적인 이론을 소개하며 화재 및 연소의 개념, 연소생성물, 화재 하중, 화재로 인한 열전달현상, 화재확산, 연소속도, 연기의 생성 및 제연, 화재패턴 등을 다룰 뿐 아니라 기타 화재거동 및 제어에 필요한 내용도 다룬다.
Capstone Design 소방방재분야의 교과과정을 통하여 습득한 기초 및 전공지식을 활용하여 소방산업 현장에서 필요로 하는 소방기기 및 설비의 설계, 제작, 개발 등의 팀별 프로젝트를 수행하여 봄으로써 창의성과 실무능력, 팀워크 능력, 의사소통능력, 리더의 역할 등 현장업무에 유용한 실무능력을 향상시키는 전문인력 육성 교육 프로그램이다. 전공지식을 기반으로 창의적인 프로젝트를 기획하고 수행하여 실무능력을 익히도록 함과 동시에 토론과 세미나 등을 통하여 프로젝트를 완성시키는 종합적인 인재양성을 목표로 한다.
Science of Fire Extinguishing Agents 소방방재청의 소방학표준 교과목중 자연과학 분야 교과목이며 화재 시 사용되는 소화약제에 관한 내용을 학습한다. 각종 소화약제의 개요, 물리ㆍ화학적성질, 소화효과, 적응화재, 독성, 저장방법, 검정기술기준 및 검정시험세칙 등에 관한 내용을 파악하고 최근 새로 개발되고 있는 청정소화약제에 대한 내용도 포함한다.
소방검사론
Theory of Fire Inspection 소방방재청의 소방학표준 교과목중 실무 분야 교과목이며 방호활동과 예방활동은 모두 소방안전을 대비하는 중요한 요소라 할 수 있다. 갖추어진 설비의 유지관리 상태나 작동상태 또한 중요한 화재안전 활동의 일부분이다. 이러한 소방시설의 유지관리 상태를 평상시 점검하여 화재로 인한 피해를 최소화시키기 위해 소방대상물에 대하여 실시하는 사전 점검활동이 소방검사의 목적이다. 화재예방 활동으로 필요한 소방검사의 필요성과 검사시행 근거, 검사항목, 검사방법, 검사계획 수립에서부터 검사 후 결과처리 방법 및 개수명령에 대하여 학습한다.
Principle of Electrical Engineering 소방전기설비를 이해하기 위한 기초과목으로 소방전기설비의 시공 및 유지, 보수, 설계, 제어 등에 관한 기초적인 이론을 학습한다. 소방전기회로의 선행학습 차원에서 직류부분에 대해 학습하며 기초물리와 수학을 바탕으로 전기적인 양과 측정, 옴의 법칙과 와트의 법칙, 직렬회로와 병렬회로, 조합 직렬/병렬회로, 자기와 자기회로, 모터와 발전기 등에 대해 학습한다.
Theory of Fire Extinguishing System 소방방재청의 소방학표준 교과목중 자연과학 분야 교과목이며 소화설비의 구조 및 작동원리를 기술하여 효과적인 소화방법을 학습한다. 발화온도 이하의 온도감소나 산소의 공급을 차단시켜 산소농도를 희석시키는 방법이나, 가연물질을 화재현장으로부터 제거하거나 연소의 연쇄반응을 차단·억제시키는 방법과 이론에 대해 다룬다.
소방경보시스템
Engineering of Fire Alarm System 소방방재청의 소방학표준 교과목중 자연과학 분야 교과목이며 화재 발생시 소방대상물의 인명을 신속히 대피시키기 위한 경보시스템에 대하여 그 기능을 이해하고 현장과 대응시킬 수 있도록 학습한다. 이를 위해 자동화재탐지설비를 비롯하여 자동화재속보설비, 누전경보기, 비상경보 및 방송설비, 가스누설경보 설비에 대한 구조 및 원리, 법적사항, 점검실무를 다루며 종합방재센터에 대해서도 학습한다.
화재피난시뮬레이션
Fire Protecting Simulation 소방방재청의 소방학표준 교과목중 자연과학 분야 교과목이며 화재피해를 예측하고 화재 발생으로부터 확대 및 소멸까지의 과정에 대하여 규명과 해석을 하며 화재현상으로부터의 결과를 얻는 과정을 학습한다. 컴퓨터에 의한 가상 시뮬레이션을 만들어 축소모형에 의한 화재시뮬레이션을 배우며 가상으로 측정한 데이터의 해석으로부터 실제 화재를 예측하는 방법 다룬다.
소방시스템 CAD
Computer Aided Design for Fire Protection System 소방설비 관련 산업체 요구 교과목이며 소방설비 및 소방시설의 전산화된 설계를 위해 AutoCAD를 활용하여 2차원 도면작성법을 숙지하고 소방시설 요소에 대한 기호표기 및 작도법을 습득함으로써 실무에 필요한 도면작성기법을 습득한다. 소방시설의 3차원 모델링을 위해 Sketchup을 이용하여 소방시설 요소를 모델화하고 이를 종합하여 소방시스템에 대한 3차원 모델링 방법을 배운다.
소방행정사
History of Fire and Disaster Prevention 소방공무원 대비 교과목으로 한국의 역사적 변화와 맞물려 함께 변화해온 대한민국의 소방 행정에 대한 전반적인 사항을 역사적 관점에서 고찰하며, 소방행정의 변천사를 이해하고 나아가 미래소방의 위치를 확고히 한다.
Theory of Disaster Mitigation 자연재해분야에서 방재계획을 수립 시행하는 기초학문으로써 재난의 정의와 개념, 국내외 재난사례, 단계별 재난 관리와 재난관리를 위한 접근방법의 필요성, 도시기본계획의 방재계획 전반을 강의한다.
Administrative Law of Fire Service 소방방재청의 소방학표준 교과목중 사회과학 분야 교과목이며 소방행정에 대한 기초이론 및 일반행정법 이론에 대한 기본적인 내용을 설명한다. 이를 토대로 소방행정조직법에서는 국가?지방 및 민간 소방조직법, 소방관청의 권한의 대리와 위임, 소방관청의 상호간의 관계, 소방공무원법 등을 설명하고, 소방행정작용법에서는 소방처분(소방작용상의 행정행위), 비권력적 소방작용, 소방상 의무이행확보수단 등을 설명한다. 그리고 소방행정구제법에서는 사전구제제도와 사후구제제도를 설명하고 마지막으로 소방관련 판례 및 사례를 소개한다.
화재진압론
Theory of Fire Suppression 소방방재청의 소방학표준 교과목중 실무 분야 교과목이며 신고접수 및 화재진압을 위한 출동에서부터 귀서까지 단계별 화재진압활동을 이해하고, 환경과 상황에 따른 진압방법과 소방전술을 익히고, 경방계획과 화재방어검토회의 등 진압행정에 대해 이해한다.
소방시설설계론
Fire Protecting System Design 소방방재청의 소방학표준 교과목중 자연과학 분야 교과목이며 수계소화설비, 가스계소화설비의 설계에 관련된 이론과 실무적으로 산업현장에 적용되는 내용을 위주로 전반적인 시공방법, 설치기준, 설계기준을 실제 소방실무에 적용이 가능하도록 학습한다. 소방대상물의 화재위험에 의한 분류와 소방용 설비 등을 단계적 또는 기능적으로 대응시키면서 소화시스템에 대한 기초이론에서 실무를 겸비할 수 있도록 내용을 구성하며 그에 대한 이론 등을 다룬다.
제연설비론
Theory of Smoke Control System 소방방재청의 소방학표준 교과목중 자연과학 분야 교과목이며 연기의 유동과 효과적인 제연방법, 제연설비의 설치기준과 구조 및 작동원리에 대하여 학습한다. 또한 발생할 수 있는 문제의 해결과 법적기준, 점검방법에 대하여 다룬다.
성능위주설계


산이 있어서 산에 간다고 한다. 여러 가지 이점이 있을 것이다. 산행의 맛을 아는 사람은 애써 힘들게 산에 올라간다. 무엇 보다 살아 있음을 만끽 할 것이다. 그러나 가장 중요한 것은 ‘열정(passion)’이다. 때로 정열이라고도 말 할 수 있다. 열정이 있다는 것은 늙지 않았다는 것을 말한다. 열정이 있다는 것은 죽지 않았음을 말한다. 행사를 주관하고 행사에 참여하는 것도 마찬가지일 것이다.
세상을 바꾸기 위해 모였다. 일단 모여야 세상을 바꿀 수 있다. 처음에는 소수에서 시작된다. 뜻 있는 사람들이 모여 논의를 함으로써 세상이 바뀐다. 이런 사람들을 ‘지사(志士)’라 한다. 지사들이 세상을 바꾸는 것이다. 포럼에 온 사람들은 모두 지사라 볼 수 있다. 그렇다고 세상이 하루 아침에 바뀌는 것은 아니다. 먼저 흐름을 바꾸어야 한다. 그렇게 하기 위해서는 세상에 알려야 한다. 포럼도 그런 것 중의 하나이다.
세 명이 발제(發題) 했는데
세 명이 발제했다. 순천대 이종수 교수가 ‘조선시대 국가정책에 따른 사찰운영의 변화’에 대하여, 신대승네트워크의 박재현 소장이 ‘사찰재정의 문제점과 공동체성 회복 방안’에 대하여, 마지막으로 정의평화불교연대의 이희선 공동대표가 ‘사찰 재정 구조 혁신에 관한 시론’에 대하여 발제했다. 사회는 정의평화불교연대 이도흠 상임대표가 맡았다.
요즘 생수가 문제되고 있다. 조계종에서 ‘감로수’라는 브랜드로 생수사업을 했는데 수익금이 제3자에게 흘러 들어간 정황이 포착되었기 때문이다. 이에 종무원들이 검찰에 고발했다. 그리고 재가불교단체에서는 엄정수사를 촉구하는 기자회견을 열었다. 매스컴에도 보도 됐다. 영향력 있다는 JTBC에서도 다루었다. 이 모두가 재정을 투명하게 관리 하지 않았기 때문이다. 마침 이런 때 사찰재정과 관련된 포럼이 개최되었다. 타이밍이 기가 막히게 맞은 것이다.
발제자에게 삼사십분 가량씩 주어졌다. 준비된 자료를 읽어 가면서 설명하는 식으로 진행되었다. 포럼의 하이라이트는 질의응답시간이다. 질의응답을 통하여 발제자가 말하고자 하는 것을 파악할 수 있기 때문이다. 먼저 김영국 불개행 상임대표가 질문했다.
김영국 상임대표에 따르면 전통사찰보존법에 삭제된 조항이 있다고 했다. 1988년에 폐지된 불교재산관리법에는 주지가 사유재산을 가질 수 없고 사유재산을 가지면 몰수 한다는 조항이 있었는데 전통사찰보존법으로 대체 되면서 그런 조항이 슬그머니 삭제됐다는 것이다. 이에 이런 조항을 넣는 것에 대하여 어떤 생각을 가지고 있는지에 대하여 물어 본 것이다.
이종수 교수는 사찰 운영의 역사에 대하여 설명했다. 한국에 불교가 전래된 이래 사찰은 사실상 주류세력에 의하여 운영되었다는 것이다. 이는 한국불교가 중국에서 불교를 받아 들였고, 그에 따라 왕실이나 귀족불교에서 연원한 것이기 때문이라 한다. 그래서 이종수 교수는 “사찰재정개혁방안과 역사성을 분리해서 보아야 합니다.”라고 말했다. 율장에 언급되어 있는 것과는 다름을 말한다. 한국불교역사에 있어서 재정운용은 인도에서 불교전통과 다른 것이고 또한 테라와다불교전통과도 다른 것임을 말한다.
박재현 소장은 사람의 문제를 들었다. 제도가 아무리 좋아도 인재가 없으면 무용지물이라는 것이다. 소위 94년 개혁 이후 뜻 있는 재가불자들이 종단이나 사찰의 종무원으로 들어갔다. 안으로 들어가 개혁을 해 보겠다는 것이다. 그러나 뜻대로 되지 않았다는 것이다. 오히려 변질된 면도 있다고 했다. 종단을 떠 받치는 역할을 하고 있기 때문이다. 또한 박소장은 고령화를 들었다. 그때 당시 사람들이 지금도 그대로 유지되고 있다는 것이다. 이는 20대, 30대, 40대가 보이지 않는 현실을 말한다. 재가단체가 생겨나기도 했지만 2010년 이후 뚜렷한 쇠락세를 보이는 것도 인재를 키워 내지 않은 것으로 보고 있다.
이희선 공동대표는 종교부패를 사회적 의제로 다루어야 한다고 말했다. 한국사회에서는 종교적 부패에 대하여 관대하다고 했다. 왜 이런 일이 벌어지는 것일까? 종교의 폐쇄성도 있지만 종교인들의 표도 무시할 수 없을 것이다. 그래서일까 사회적으로 용납되지 않는 문제가 종교계에서는 전혀 문제가 되지 않을 수 있다는 것이다. 아무리 법을 잘 만들어 놓아도 결국 변호사 싸움으로 변질 되는 것이 현실이다. 그래서 이대표는 “종교부패를 사회적 의제로 다루어서 사회가 용납하지 않는 상식과 문화를 만들어야 합니다.”라고 말했다.
아무리 종단 개혁을 외쳐 보아도
사찰재정투명화는 불교개혁의 시발점이자 종착지이다. 그렇다고 개혁대상이 개혁할 수 없다. 기득권을 가진 자들은 개혁을 거부하고 변화를 두려워한다. 변화를 요구하는 세력을 불온시하고 배척하려 한다. 이번 포럼도 마찬가지 일 것이다.
아무리 종단 개혁을 외쳐 보아도 기득권 세력은 변하지 않는다. 오히려 “지금 이대로 영원히!”를 외치며 똘똘 뭉쳐 그들만의 리그를 더욱 공고히 하는 것이다. 이런 집단을 향하여 사찰재정투명화를 외치는 것은 마치 허공에 주먹질 하는 것과 같을 것이다. 그렇다고 이런 노력이 헛된 것일까?
나홀로 세상을 살 수 없다. 심산유곡에서 신선처럼 살아도 세상의 도움을 받는다. 모든 것을 단절하며 나홀로 살기를 즐긴다면 그는 ‘이기주의자’라 볼 수 있다. 세상은 서로 연결되어 있기 때문에 나의 행위에 따라 영향을 줄 수 있다. 그물코 처럼 얽힌 연기적 세상에서 신체적, 언어적, 정신적 행위에 따라 출렁거릴 수 있다. 잔잔한 호수에 파문이 일어나는 것과도 같다. 당사자가 없는 포럼에서 오간 이야기가 세상에 영향을 줄 수 있음을 말한다.
조계종에 연연할 필요가 있을까?
질문자 중에 최연 공동대표가 말했다. 조계종의 기득권과 물적토대에 대하여 언급하면서 “거기에 연연해 할 필요가 있을까?”라며 말했다. 조계종만 바라보고 있는 현실에 대하여 말한 것이다.
한국불교에 조계종만 있는 것이 아니다. 전체불교역사를 통해서 본다면 조계종은 짧은 역사를 가지고 있다. 조계종은 사실상 1960년대에 성립되었다. 그리고 현시점에서 한국불교를 대표하는 것도 아니다. 현재 한국불교에는 다양한 전통의 불교가 있다. 그 중에는 가르침과 계율대로 살려고 노력하는 종단도 있다.
최연 대표는 하나의 흐름을 만들어 내자고 했다. 불교가 꼭 조계종일 필요가 없듯이, 신행장소가 꼭 절이 될 필요도 없다는 것이다. 이제는 조계종에서도 벗어나고 사찰중심에서도 벗어나자는 것이다. 새로운 신행모델을 만드는 것이다. 새로운 재가운동을 의미하는 것이기도 하다.
어떻게 해야 세상을 바꿀 수 있을까?
언제까지 조계종만 바라보고 살 수 없다. 언제까지 조계사 앞에 머물 수 없다. 변화와 개혁을 거부하는 세력에게 기대할 것이 없다. 그들은 변하지 않는다. 그럼에도 세상을 바꾸어야 한다. 어떻게 바꾸어야 하는가? 나부터 바꾸는 것이다.
세상을 변화시키는 것은 매우 어려운 일이다. 나 자신도 내 뜻대로 되지 않는데 세상을 바꾼다는 것은 어불성설이다. 남을 바꾸려 하거나 세상을 바꾸려고 할 것이 아니라 일단 나 자신부터 바꾸는 것이다. 내가 변하면 모든 것이 변한 것처럼 보인다. 내가 변하면 남도 따라 변하고 세상도 따라 변할 수 있을 것이다.
나는 변하지 않은 채 남이나 세상이 변하기를 바란다는 것은 대단히 이기적 생각이다. 이기적 사고를 가지고 있는 한 괴로움에서 벗어날 수 없다. 그렇다면 나도 변하게 하고 세상도 변하게 하려면 어떻게 해야 할까? 수행 하는 것이다. 가만 앉아 자신의 내면을 들여다 보는 것이다. 그리고 자신의 일거수일투족을 관찰하는 것이다. 그러면 지혜가 생겨날 것이다. 그것은 삶의 지혜가 아니라 불교적 지혜를 말한다.
정의평화불교연대에서는 새로운 재가운동을 하고 있다. 종단 바깥에서 하는 운동이다. 그것은 “자기향상과 사회완성을 향해 함께 실천하는 모임입니다.”로 요약된다. 이는 다름 아닌 자리이타행(自利利他行)이다.
자리이타행은 자기수행을 통하여 자신의 이익되게 하고 동시에 사회적 실천을 통하여 타인을 이익되게 하는 것이다. 그래서 부처님은 “수행승들이여, 이 가운데 자신의 이익을 위해서 실천할 뿐만 아니라, 타인의 이익을 위해서도 실천하는 사람은 이러한 모든 네 사람 가운데 최상이고 수승하고 가장 훌륭하고 탁월하다.”(A4.95)라고 말씀 했다.


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입주자는 건물주에게 법이 요구하는 거주 상태와 안전 보장을 요구하고, 관리 위반 시정 등을 요구할 수 있다.
열악한 상태의 임대 건물이 건축법 위반, 또는 다른 법을 위반할 경우 입주자는합당한 기간 내에 수리할 것을 건물주에게 구두 또는 서면으로 통보해야 한다.
통보를 받은 후 30일 이내가 합당한 기간이다. 시정 통보를 한 후 35일 뒤에는 입주자는 벌금과 변호사 비용을 청구할 수 있다. 수리가 되지 않을 경우 입주자는 떠날 수 있고, 더 이상의 임대료를 지불할 의무가 없다.
(1) 입주자 결함 수리 권리: 입주자가 계속 거주하면서 한 달 임대료로 수리 한 후 다음 지불 임대료에서 공제한다. 1년에 2회만 공제가 허용된다. 입주자가 한 달 임대료에서 수리비를 공제할 때에는 건물주에게 적당한 시간 내에 수리 할 것을 통고해야 된다.
(2) 입주자가 자발적 퇴거: 입주자가 건물주에게 특정 시간대에 조용히 쉴 수 있있는 장소 보장을 요청했지만 이행하지 않을 때는 임대 계약 만기 전에 취소 할 수 있다. 특정 계약이 없는 한 건물의 중요한 부분이 파손되었을 때 입주자는 임대 계약을 취소 할 수 있다. 건물주의 불법적 퇴거시 임대 계약을 취소 할 수 있다. 만약에 사기 또는 실수에 의한 계약이면 무효이다.
(3) 입주자 피해 손실 배상: 수리하지 않은 환경 때문에 발생한 실제 손실을 배상받고, 건물주가 임대료를 요구하거나 퇴거를 요구했다면, 특별 손실로서 최소 100 ~ 5,000달러 보상과 변호사 비용을 받을 수 있다.
열악한 환경속에서 생활한 기간 동안 지불한 임대료와 열악한 상태의 임대료 차액과 변호사비를 보상 받을 수 있다. 그리고 건물주로부터 합법적 퇴거 피해 손실을 보상받을 수 있다.
(4) 불편함과 민폐 손실: 관습적 보장 위반은 입주자의 개인적 손상, 정신적 피해, 개인 손실 보상을 받는다. 건물주가 비정상적으로 악의적인 행동을 할 경우에는 입주자가 고통에 대한 손해 배상을 청구할 수 있다.
열악한 상태를 방치해서 신체적 손상을 당한 경우에는 정신적 피해 보상을 받을 수 있지만, 열악한 상태가 태만 소송에 대해서는 정신적 피해를 받을 수 없다. 관리 또는 의무를 수행하지 않으므로 겪는 불편함, 괴로움과 정신적 고통을 진술하고 건물 사용 및 실질적인 민폐를 초래했다고 주장할 수 있다.
이러한 민폐는 태만 또는 고의적이므로 응징적 배상을 청구할 수 있다.
(5) 건물주 보복 행위: 입주자가 수리해 달라고 요구한 이후 또는 수리비를 임대료에 추가하거나, 정부 기관에 통보한것과 관련, 임대료를 인상하거나, 입주자를 퇴거시키면 보복행위가 된다. 만약 건물주의 보복 행위가 있다면, 보복 행위에 대한 보상을 받을 수 있다. 건물주 보복 행위는 퇴거 소송 방어용으로도 활용할 수 있다.
(6) 건물주 계약 위반, 불법 행위 또는 법원 명령: 일반적으로 건물주의 과실은 계약 위반일 뿐이므로 정신적 피해 보상이나 징벌적 손해 배상 청구에 해당되지 않는다. 주거용 입주자는 건물주 과실 청구에 대해서 법에서 정한 주거상태 관리 위반을 주장할 수 있다.
때로는 건물주가 입주자 허락없이 건물에 무단 침입, 또는 건물주 자신의 불법 행위 또는 관리인이 입주자에게 신체적 또는 재산 손상 소송에서는 별도의 불법 행위에 대한 책임을 제기할 수 있다.
주거용이 아닌 일반 상업용 건물 임대 계약 조건에서는 건물주 태만 또는 고의적 잘못에 대한 청구 제한을 할 수 있다. 임대 조건은 임대인의 과실 또는 의도적인 위법 행위에 대한 사용 가능한 손해 또는 기타 구제책을 제한 할 수 있다.


경북도의회가 러시아 극동연방공화국인 사하공화국의회와 우호협력 협약을 체결했다. 도의회는 장경식 의장을 비롯한 10명의 경북도의원, 김옥채 동북아지역자치연합사무국 사무총장 등으로 구성된 경북도의회 방문단이 지난달 말 사하공화국의회를 방문, 우호협력 협약을 체결, 앞으로 지방의회 차원의 한·러 교류 활성화를 위한 초석을 마련했다고 지난달 30일 밝혔다. 도의회에 따르면 이번 방문은 사하공화국 지르코프 알렉산드르 니콜라예비치 제1부의장이 장 의장에게 면담을 요청해 지난 5월 서울에서 회동을 갖고 협의한 결과 성사됐다. 이번 방문에서 사하
양승복 기자 | 2019-07-01
경주시의회, 발로 뛰는 현장 중심 의정활동 실천
제8대 전반기 경주시의회는 시민과의 약속을 최우선 과제로 삼아 시민 생활과 밀접한 민생현장을 찾아가는 현장중심의 의정활동을 펼쳤다. 지난 1년 동안 제233회 임시회를 시작으로 제242회 제1차 정례회까지 113일간의 회기를 통해 예산안 및 결산심사, 행정사무감사, 시정질의, 각종 조례안 심사 등을 통해 대의기관으로서 역할을 충실히 수행했다는 평가를 받고 있다. 또한 당면 지역현안과 숙원사업 등의 해결을 성공적으로 이끌었을 뿐만 아니라 잘못된 관행을 합리적으로 개선하고 실효성 있는 의정활동을 위해 다양한 분야에서 의미 있는 새로운
황기환 기자 | 2019-07-01
민지현 상주시의원, 1인가구 사회적 고립·고독사 예방 조례 발의
상주시의회 민지현 의원(더불어민주당, 총무위원회 부위원장)은 제193회 상주시의회 제1차 정례회에서 ‘상주시 1인 가구의 사회적 고립 및 고독사 예방 조례안’을 대표 발의했다. 이 조례안은 최근 1인 가구의 증가로 고립 및 고독사가 사회적 문제로 대두되고 있는 상황에서 사회로부터 고립 단절돼 도움의 손길이 필요한 1인 가구에 필요한 사항을 적극적으로 지원하기 위해 발의됐다. 조례안에는 고독사 예방 지원계획 수립 시행 및 실태조사 관련 조항과 예방 및 지원사업, 지원대상에 관한 사항 등이 들어가 있다. 특히 지역사회 안전망을 강화하고


1953년 7월 막바지 휴전협상이 벌어지고 있던 판문점에서 미군 최고 지휘관들이 기념촬영을 했다. 오른쪽 첫째가 마크 클라크 유엔군 총사령관, 셋째가 그해 2월 한국에 부임한 맥스웰 테일러 미8군 사령관이다. 테일러는 휴전 뒤의 한국군 증강과 사회·경제적 건설에 관심을 보였다. 사진 전문 잡지 라이프에 실렸다.
앞에서 소개한 적이 있다. 맥스웰 테일러(1901~1987) 신임 미8군 사령관 말이다. 테일러는 1953년 2월 한국에 부임했다. 최근 한국에 소개된 ‘밴드 오브 브러더스’란 미국 드라마가 있다. 제2차 세계대전에 뛰어들어 활약을 펼치는 공수부대원들의 실제 이야기가 축을 이루는 작품이다. 그 공수부대원들이 속한 부대가 미 101 공수사단이다. 새로 한국에 온 신임 미 8군 사령관 테일러 장군이 그 공수부대를 이끌었던 당시의 사단장이다. 그에 앞서 미 8군 사령관을 지냈고, 이어 도쿄의 유엔군총사령관을 맡았던 매슈 리지웨이(1895~1993)는 제2차 세계대전 당시 82 공수사단을 이끌었다. 제2차 세계대전의 유럽 전선에 뛰어들었던 미 양대 공수사단의 맹장(猛將)이 번갈아 한국 전선을 찾아온 셈이다.
나는 곧 한국을 떠나는 제임스 밴플리트(1892~1992) 장군과 함께 그 해 2월 어느 날 여의도 비행장으로 가서 한국에 부임하는 테일러 장군을 맞이했다. 그는 비행기에서 내려 반갑게 밴플리트 장군과 인사한 뒤 나와 처음 대면했다. 제2차 세계대전에서 공수사단을 이끈 지휘관답게 강인하다는 인상과 함께 차분한 분위기를 풍기는 인물이었다. 아주 짜임새가 있어 보이는 인물이었다. 미군의 고급 지휘관들은 오랜 훈련을 거쳤고, 다양한 전투 경험을 골고루 소화한 엘리트 군인이었다. 그는 그중에서도 매우 돋보이는 인물이었다. 일선 지휘 경험도 풍부했지만, 행정(行政)에도 탁월한 면이 있었다.
지휘관으로서의 그는 이런 철학이 있는 사람이었다. “지휘관은 놀라는 일이 없어야 한다(Commander never surprise).” 그는 늘 이런 말을 하곤 했다. 지휘관으로서 오랫동안 쌓은 전투 경험을 한마디로 요약한 말이다. 곰곰이 뜯어보면 그런 소신을 지닌 테일러 장군이 어떤 사람인지를 알 수 있다.
지휘관은 놀라는 일이 없어야 한다는 그 말은 ‘철저한 준비’의 중요성을 강조하는 내용이다. 눈앞에서 벌어질 수 있는 모든 상황에 대비해야 한다는 게 그의 철학인 셈이다. 준비를 하는 지휘관과 그렇지 않은 지휘관의 차이는 하늘과 땅의 사이만큼 넓고 크다.
2001년 미국에서 방영돼 인기를 끌었던 드라마 ‘밴드 오브 브러더스’의 포스터.
수많은 부대원의 목숨이 걸려 있는 전투에서 모든 것을 준비하면서 기다리는 지휘관은 싸움을 승리로 이끌어갈 수 있다. 설령 전투에서 패하더라도 빈틈없는 준비 때문에 피해를 최소화하면서 부대를 재건할 발판을 마련할 수 있는 것이다. 예기치 못한 상황에 닥치더라도 준비성이 뛰어나면 놀라지 않으면서 이에 대처할 수 있다. 테일러는 그 점을 말하고 있었던 것이다.
그는 미 육군의 토대를 구축한 조지 마셜(1880~1959)을 닮은 지휘관이었다. 마셜은 미 육군을 세계 최강의 군대로 일으켰고, 내로라하는 육군 장성들을 직접 키워낸 인물이다. 그러나 그는 단순한 군인이 아니었다. 군인으로서 행정적, 또는 정치적 감각과 지식을 갖춘 군정가(軍政家)라고 해야 옳다. 마셜은 제2차 세계대전 중 미 육군참모총장을 지내면서 전쟁을 승리로 이끌었다. 그 뒤 그는 프랭클린 루스벨트 대통령의 조언자로 지내면서 얄타와 포츠담 회담에 참석했다. 가장 눈에 띄는 것은 그가 세계대전으로 피폐해진 유럽의 부흥계획인 이른바 ‘마셜 플랜’의 주창자였다는 점이다. 그를 결코 단순한 군인으로 볼 수 없는 것은 이 때문이다. 마셜은 군인 출신으로서 유럽의 경제부흥 정책을 입안해 실행함으로써 53년 노벨평화상을 수상했다. 군사(軍事)에서 갈고 닦은 전략적 안목(眼目)을 행정과 정치 일선으로 옮기는 데 탁월한 능력을 발휘한 인물이었던 셈이다.
테일러는 그런 면에서 마셜을 닮은 인물이다. 그는 미8군 사령관을 지낸 뒤 도쿄의 유엔군 총사령관, 미 육군참모총장, 합참의장을 차례로 맡았다가 베트남 주재 미국 대사에 임명됐다. 7개 외국어에 능통하고 일본 등의 해외 파견 무관(武官)을 지내면서 닦은 행정가로서의 자질은 곧 한국 땅에서 발휘될 조짐이 있었다.
재능은 탁월했고, 자질 또한 골고루 갖춘 그는 한국을 보는 눈이 달랐다. 그의 전임자였던 밴플리트 장군은 전쟁 중의 한국군 증강에 관심이 많았던 한국의 은인(恩人)이다. 그러나 테일러는 휴전 뒤의 한국을 보고 있었다. 곧 닥칠 휴전이었다. 더구나 소련 독재자 이오시프 스탈린(1879~1953)이 죽으면서 그 휴전은 코앞에 닥친 분위기였다. “지휘관은 결코 놀라는 일이 없어야 한다”는 그 신념을 지닌 테일러는 당시 어떤 준비를 하고 있었던 것일까. 그 또한 미국이 한국을 바라보는 기본적인 시각에 철저했다. 한국군의 능력을 발 빠르게 증강시켜 한반도의 공산군을 막아야 한다는 점이다.
그러나 미군의 지원으로 한국군 실력을 증강하는 것은 한계가 있었다. 꾸준하게 그를 뒷받침할 수 있는 경제력이 존재하지 않는다면 국군 증강은 일시적일 수밖에 없는 것이다. 테일러는 그 점을 잘 알고 있었다. 밴플리트 8군 사령관은 워낙 급하게 돌아가는 한국 전선을 지탱하기 위해 정신 없을 정도로 가쁘게 국군 전투력 증강을 서둘렀다. 그것은 그 당시의 상황에 맞는 최선의 선택이었다.


줄거리상 큰 관련은 없지만 다크나이트를 제대로 이해하려면 배트맨 비긴즈 부터 시작해야 합니다. 이전까지의 배트맨과 전혀 다른 분위기와 흐름에 적응하기 위해서입니다. 오히려 다크나이트 라이즈가 배트맨 비긴즈와 내용적으로도 이어지는 부분이 더 많습니다.
정신병자 스러운 악당 조커가 등장해 고담시를 주름잡고 있는 갱단 모임의 돈이 저장되어 있는 은행을 텁니다. 이후 갱단을 피해 다녀야 함에도 불구하고 갱단을 찾아가 전재산의 반을 주면 배트맨을 없애주겠다는 제안을 하게 되죠.
그 당시 배트맨(브루스 웨인)은 상당히 무기력한 상태였습니다. 자신이 사랑하는 레이첼이 고담시 지방검철인 하비 덴트와 사랑에 빠졌기 때문입니다. 또한, 자신이 활동을 하고 있음에도 불구하고 고담시의 범죄는 줄지 않고 있었죠. 오히려 고담시는 배트맨에 대한 신뢰를 잃어버리기도 했습니다.
이 때 배트맨은 아이러니하게도 레이첼의 연인인 하비 덴트에게서 하나의 희망을 보게 됩니다. 자신이 본인의 모습을 감추고 밤에 나가 싸우는 것과 달리, 하비 덴트는 백기사라 불리며 자신의 존재를 과감히 밝히고 많은 범죄를 소탕하고 있었기 때문입니다. 브루스웨인은 힘들게 배트맨 활동을 하지 않고도 하비 덴트를 도와주게 되면 고담시의 평화가 올 것이라 기대했습니다.
더 이상 고독할 필요도 없었으며, 레이첼과의 약속을 지키면 행복할 수 있겠다..싶었었죠. 레이첼은 브루스에게 배트맨을 놓는다는 전제하에 미래를 약속했었습니다.
하지만, 조커는 그러한 점까지 파악하고, 고담시를 파멸함과 동시에 인간의 본성이 악하는 점을 증명하려 하였습니다. 이후부터는 다크나이트 스포일러 이므로 생략…
#집을 재건하는 브루스
전 편에서 집을 읽은 뒤 펜트하우스와 창고에서 생활하며 새로운 저택을 재건하던 브루스…여기서 집의 의미는 안식처와 사랑을 의미합니다. 재건하면서 레이첼의 사랑을 찾고자 하는 것이었습니다. 그러나, 이때 레이첼의 곁에는 하비 덴트가 있었고, 브루스는 조바심을 내게 됩니다. 빨리 배트맨을 버리고 싶은 것이었죠. 알프레드가 주인님이 먼저 선을 넘었다라고 말 한 것처럼 퇴로 없는 벼랑 끝으로 갱단을 내몰게 되면서 역효과를 내게 됩니다.
#조커 ‘넌 나를 완벽하게 만들어’
조커는 배트맨에게 ‘넌 나를 완벽하게 만든다. 우린 평생 싸울 운명이다.’ 라고 이야기 합니다. 조커는 배트맨을 비롯한 상대의 분노와 고통을 즐겼습니다. 희망과 선을 상징하는 배트맨과 욕망과 악을 상징하는 조커가 대립하고 있기에 상대가 빛날 수 있다는 의미입니다. 결국 조커는 배트맨의 존재가 자신의 존재가치라 여기고 배트맨 정체를 밝히는 것을 포기합니다.
#하비 덴트: 투페이스의 의미
본인 생각과 믿음이 절대 옳다고 여겼던 하비 덴트, 하비는 이미 결과를 정해 둔 채 운이라는 포장으로 동전을 사용합니다. 이 동전의 의미는 그의 편협함을 감추기위한 자기합리화에 불과한 것입니다. 결과적으로 이런 편협한 사고는 ‘나만 모든 것을 잃었다’ 라는 그의 언급에서 알 수 있듯이 ‘배트맨과 경찰이 레이첼을 죽게 만들었다’ 라는 잘못된 생각으로 변질되게 하여 결국 투페이스라는 악당을 만들어 냅니다. 여기서 투페이스는 위선과 양면성을 드러낸 것이라 볼 수 있습니다.
#진실 만으로는 세상을 바꿀 수 없다
고담시가 희망을 잃을 것을 두려워한 브루스가 하비 덴트를 백기사로, 배트맨을 흑기사로 활동하는 것으로 진실 만으로는 세상을 바꿀 수 없다는 영화의 주제를 끌어냅니다. 균형의 중요성을 강조하는 것입니다. 바람둥이 브루스는 거짓, 배트맨은 진실, 이 균형을 이루고 있는 브루스의 삶이 세상을 변화시키고 있었던 것입니다. 알프레드가 태운 레이첼의 편지에 ‘악이 존재하는 한, 배트맨은 사라질 수 없다’고 한 것처럼 선과 악의 균형이 무너질 수는 없다고 이 영화는 이야기 하고 있습니다.


한우성 이사장은 축사에서 “재외동포 언론인 여러분은 현지의 어려운 여건 속에서도 사명감을 가지고 우리 말과 글로 모국의 소식을 전달함으로써 한민족의 정체성을 유지하는 데 크게 기여하고 있다”고 치하했다.
참가자들은 18일 같은 장소에서 열리는 심포지엄에 참석하고, ‘5분 만에 배우는 한글교육’, ‘다시 돌아보는 한국어와 한글’ 등의 주제를 놓고 전문가들과 토론할 예정이다.
19일에는 대구광역시로 자리를 옮겨 현장 취재와 현지 언론사를 방문해 교류하고, 20일에는 성남시에 있는 남한산성을 돌아볼 계획이다. 행사는 21일 한반도 주변 상황 관련 국가안보시설 방문과 종합 평가를 끝으로 막을 내린다.
외교부, 통일부, 문화체육관광부, 국립국어원, 재외동포재단, 한국언론진흥재단, 중앙선거관리위원회, 연합뉴스, 대구광역시, 아시아기자협회, 한국언론학회, 대한언론인회 등이 이 행사를 후원한다.
세언협, 대구 김광석 거리 나들이
가을, ‘김광석 거리’에서 김광석을 그리다
“대구에 간다고요? 에이, 볼 것도 없고 갇혀 있어서 답답한 도시 아닙니까?”
한국을 방문하기 전에 대구에 간다는 말을 전해들은 후배가 못마땅한 투로 던진 말이다. 분지라서 가장 더운 곳이 대구라는 정도의 초보적 상식과 정치 지형적으로 ‘섬’을 형성해 온 대표적인 도시라는 선입견에서 던진 말일 것이다. 최근 대형화재로 다시 이름을 알린 서문시장이 준 이미지도 ‘재미없는 곳’ 으로 기억 저장소에 남아있을 터이다. 하지만 더위가 완전히 물러가지 않은 초가을에 방문한 대구는 이같은 얄팍하고 알량한 선입견을 투어 초입에서부터 무너뜨렸다.
“감동은 현장에 있다”는 여행의 명언이 한 순간에 떠오르도록 한 것은 첫 방문지 ‘김광석 다시 그리기 길’이었다. 김광석이 누군가. 2000년대 초반 쯤이었을 것이다. 미국에서 공부를 한답시고 한창 낑낑거리고 있을 때 “요즘 잘 나가고 있는 ‘김광석 CD’예요”라며 처제가 건네준 선물로 처음 김광석을 알게 되었다. 이후로 김광석 노래는 지친 이민생활에서 무뎌져 가는 감성을 자극한 ‘소울’이었다. 때로 10시간이 넘는 미국 고속도로 여행에서 빠지지 않고 챙겨 듣는 노래가 김광석의 노래다.
아무렇게 부르는 듯하지만 절대 아무렇지 않은 김광석의 노래는 귀로 들으면 말짱 헛일이다. 가슴으로 들어야만 제대로 소화할 수 있다. 마음으로 부르고 마음에 호소한 그의 곡들은 하나도 버릴 것이 없을 정도로 ‘재미있는’ 노랫말과 곡조로 가득 차 있다. 김광석이 ‘노래하는 시인’으로, ‘노래하는 철학자’로까지 불려지는 이유다.
가을, ‘김광석 다시 그리기 길’을 걷다
아직 햇살이 따가운 초가을 오후에 두 세 사람이 나란히 걸으면 꽉 차게 될 ‘김광석 다시 그리기 길’을 걷는 것은 감정이 무딘 사람에게도 이런 저런 상념을 갖게 한다. 초입에 김광석이 다리를 꼰 채 기타를 들고 벤치에 홀로 앉아 노래하는 모습이 불쑥 나타났다. 오른 쪽 벽면에 그의 활짝 웃는 모습과 함께 그의 초기 곡 ‘사랑이라는 이유로’가 페인트 글씨로 적혀 있고 그의 중저음 노래가 흘러나왔다. 역시 감미롭다.
조금 더 걷자니 녹색 바탕에 분홍색 벤치들이 덩그러니 쭉 벽면에 붙여져 있는 사이로 일단의 청소년들이 벽면 노랫말들을 진지한 표정으로 읽으며 재잘거린다. 저들이 1990년대 젊은이들의 고민과 고통과 슬픔, 한과 희망을 얼마나 읽어낼 수 있을까? 딴은, 김광석 노래의 생명력이라면 능히 시공을 뛰어넘어 청소년들의 폐부에까지 닿을 것이란 생각이 든다.
파란 바탕에 벛꽃이 흩날리는 속에서 기타를 들고 노래하고 있는 벽면 그림과 ‘일어나’ 노래를 형상화한 벽면 그림을 지나 10여미터를 더 걸었다. 두 노인이 나란히 등을 돌리고 어딘가를 바라고 있는 쓸쓸한 모습의 대형 그림이 눈에 금방 들어온다. 그 유명한 ‘어느 60대 노부부의 이야기’를 그린 것이다.


만족시킨다 어디든지 바람은 불n다. 너는 그것의 소리, 그러나 너를 오는에서 가고 있는 곳에 말할 듣는다. 이렇게 그것은 정신의 품는 모두에 이다. 죤3:8. 성령은 이다 그래서 너의 믿음이 남자 지혜에 휴식한 하기 위하여, 강력했던 총명한 설득력 있는 낱말에, 그러나 정신 힘의 논증에 그러나 신 힘에1쥳orinthians2:4안에 국가 나의 메시지 및 설교 없었다.
말하고 그의 힘이 나를 위해 한 것을에 관하여 나는 너에 싶으면. 후에 여름의 주위에 년 2000년안에, 나의 음성은 나갔다. 나가 낱말을 중얼거릴 수 없었다 것 을 나는 의미한다, 나는 닥터에게 가고, 그들은 나에게 말했다, 나의 음성이 결코 복귀 하고자 하지 않았다 고 나를 위해 할 수 있은 아무것, 있고지 않. 저것을 믿는 좋은 마음과 믿음 패물의 있는 나. 나는 나의 마음안에 거기서 어쩌면 너가 할 수 있는 아무것을 말하지 않았다, 그러나 무언가 있는다 예수는 할 수 있는다. 이렇게 나는 집으로 가고 울 기도했다. 나의 음성에 의하여 돌아온 대략 6 달안에보다는 나의 입이 아무것에 의하여 않아않았 매일 나는 기도하고, 말하, 조차 노래한것을 해봤다. 성령을 믿고기 받기에 혼자서 성령의 힘 이었다 것 을 나는 있있다.


건강 결혼 공포 도널드 트럼프 마약 불안 자살 정부 중독 지도력 철학 치료 학대
마스터 매니퓰레이터 탈출 방법 자부심의 비밀 그만 스트레스해라! 과학 개혁 노력과 그것의 불만 진정한 작가인지 어떻게 알 수 있습니까? 불합리한 유권자의 신화 극한 결점 영어 불독은 운명의 번식인가요? 새로운 설문 조사는 수면의 중요성을 설명합니다 DSM V의 뉴욕 타임즈 그 스마트 폰, 엄마와 아빠를 끄십시오! 조는 그의 편도가 아니다. 당신은주는 사람입니까? 대화 Stealers에 열려있는 편지 개와 기억의
Donald Trump는 분개하고, 자살하고, 중독성이 있고, 그의 존재가 급속히 감소하고있는 흰색 하층에 의해 선출되었습니다. 현재 건강 관리 논쟁에서 가장 주목되는 요소는 공화당의 백악관 챔피언이자 폴 라이언 (Paul Ryan)이 이끄는 공화당 의회와 함께 평생 건강 관리의 백인과 흑인을 앗아 갈 수없는 미국인을 박탈하는 방법이다. (현재의 추정에 따르면 15,000,000 명의 사람들이 건강 보험을 잃을 것입니다.)
왜이 구성원들은 (또는 그 중 상당 부분이) 자기 파괴적인 노력을지지합니까? 백인 underclass 투표에 의존하는 공화당이이 정책을 추진하는 이유는 무엇입니까? 그들은 모두 다른 역사적인 시대에 개발 된 19 세기 자유 시장 철학에 가입했기 때문에 더 이상 미국에 적용되지 않습니다.
사실 그것은 미국을 파괴하고 있습니다.
보수 주의적 논평가의 수가 사회주의 자처럼 들리기 시작했습니다. 뉴욕 타임스의 보수 칼럼니스트 인 데이비드 브룩스 (David Brooks)에 따르면 "공화당 건강 관리 균열 (The Republican Health Care Crackup)"칼럼에서 미국과 마주하는 주요 문제는 다음과 같다.
기술이 부족한 사람들은 임금이 정체 된 것을보고 노동 시장은 증발합니다. 둘째 … 사회 복지, 특히 대학 학위가없는 사람들은 결혼 해고율이 급락하고 아편 학대 비율이 높아졌습니다.
공화당의 반응?
트럼프가 와서 이러한 위기를 악용했습니다. 그러나 그의 행정부의 건강 관리 접근법이 우리에게 어떤 것을 가르쳐 준다면, 그는 그 문제를 해결할 긍정적 인 의제가 없다는 것입니다. 그는 이민자, 외국인 및 가난한 사람들에 대한 적대감을 활용하여 노동 계급의 불안을 부정적으로 활용할 수 있습니다. 그러나 그는 노동자 계급의 삶을보다 안전하게하기위한 긍정적 인 안건을 내놓을 수 없다.
그래서 우리는 오늘 프리메이슨 코커스 공화당 원들이 세금 문제와 지출 삭감으로 치유 될 수 있다고 생각합니다. 우리에게는 포퓰리즘 적 충동이 있지만 실제로 포퓰리즘 적 안전망 정책이없는 트럼프 행정부가있다. 그리고 우리는 의회에서 공화당의 지도력을 가지고 레이건 시대의 사고에 빠져 있습니다. . . .
공화당의 건강 계획은 미국의 경제적 침체를 더욱 악화시킬 것입니다. 그것은 가난한 사람들에게가는 건강 보조금을 삭감하면서 순 투자 소득세를 없애고 상위 1 % 만 이익을 얻습니다.
공화당의 계획은 최하위 계층의 사회 구조를 불안정하게 만들 것입니다. 보험 롤에서 약 1 천만 명의 사람들을 쫓아 내면 공포, 고립, 사회적 긴장, 만성 질환, 자살 및 파산이 증가합니다.
다른 타임즈 보수 칼럼니스트 인 로스 도무트 (공화당이 건강 관리를 할 수없는 이유)
건강 관리 논쟁은이 위험을 특히 분명하게 만듭니다. 오랫동안 레이건 시대에 공화당은 사실상 복지 국가 (S-CHIP, Medicare의 처방약 혜택)의 특정 확대를 받아들이도록 구속력을 잃은 당사자였다. 정부의 건강 보험 인수.
그러나 2000 년대 후반까지 고용주가 제공 한 보험 급여의 하락과 건강 보험 비용의 꾸준한 상승으로 현상 유지가 불가능한 정치가되었습니다. 메디 케이드 자격을 얻기에는 너무 많은 근로자가 너무 많아 보험에 들지 않았습니다. 한편 같은 기간에 공화당은 노동 계급의 표를 더 많이 얻었고 이는 자신의 구성원들이 의료 보험 개혁에서 혜택을 얻으려고 점점 더 많은 것을 의미하는 것을 의미했습니다.
그러나 미국의 많은 부분과 미국 의회는 확실히 개인적인 계획이 경제, 사회, 건강, 문화 등 모든 사회적 문제를 해결할 것이라는 19 세기 아이디어에 필사적으로 고착합니다. Douthat이 굴곡의 시대로 묘사 한 난파선 재앙으로 우리는 갑자기 결정적인 정치적 교대를 만들어야합니다.
아니면 우리는 계속 국가로 침몰 할 수 있습니다.
이것은 중독과 정신병과 관련하여 우리를 국가로 대면하는 것과 똑같은 상황입니다. 내가 종종 쓴 것처럼 우리는 금욕주의가 완치라는 19 세기 질병 중독의 개념에 의해 지배를받습니다. 금욕 철학의 본질은 금주 모임과 12 단계의 금욕 고정 및 현대의 두뇌 화학 모델에 반영됩니다. 탐닉.
결과적으로 Nora Volkow는 최악의 중독 결과 인 동시에 헤로인, 진정제, 아편 제 진통제, 합성 마약 (펜타닐) 사망과 같은 중독성 결과 인 미국 중독의 풍경을 (그리고 점차적으로 세계로) 지배하고 있습니다. 삶의 장애를 수반하는 알코올 사용 장애에서의 거대한 점프는 기하 급수적으로 증가합니다.


을사오적, 정미칠적, 경술국적은 구한말 나라를 망치고 일본에 팔아먹은 매국노로 역사에 기록되었다. 그런데 이 세 가지 치욕스러운 명단에 모두 이름을 올린 유일한 인물이 있다. 이완용! 그가 매국노의 대명사로 일컬어지는 이유다. 드라마 ‘미스터 션샤인’에 악역으로 등장하는 이완익은 바로 그 이완용의 그림자가 어른거리는 캐릭터다.
그런데 이완용의 행적을 뜯어보면 흥미로운 점이 눈에 띈다. 그가 원래부터 친일파가 아니었다는 사실이다. 드라마에서 이완익은 가난한 소작농의 아들로 미국을 위해 역관으로 일하다가 전향하여 이토 히로부미에게 충성을 맹세한다. 이와 달리 역사 속 이완용은 뼈대 있는 양반가 출신인데 그 족적은 드라마와 겹쳐지는 부분이 있다.
이완용은 1882년 증광별시 문과에 급제하고 규장각 시교와 홍문관 수찬을 지내며 장래가 촉망되는 인재로 떠올랐다. 덕분에 그는 나라에서 설립한 육영공원에 들어가 영어를 배우고 1887년 초대 주미공사 박정양을 수행해 미국으로 건너간다. 박정양이 종주권을 주장한 청나라와의 외교 갈등으로 귀국하자 임시대리공사로 활동하기도 했다.
1890년 귀국한 이완용은 친미파의 선두주자로 출세가도를 달렸다. 우부승지, 공조참판 등을 거쳐 1895년에는 박정양 내각에서 학부대신의 자리에 올랐다. 곧이어 을미사변이 일어나 명성황후가 시해되자 그는 친러파와 공모하여 고종의 아관파천에 관여했다. 물 만난 이완용은 외부대신, 군부대신 등 요직을 맡아 일본을 견제하는 데 앞장섰다.
“조선이 독립하면 미국 같이 부강한 나라가 되겠지만, 합심하지 못하고 서로 싸우면 구라파의 폴란드처럼 갈가리 찢겨 남의 종이 될 것이다. 세계사에 두 본보기가 있으니 조선은 미국 같이 되기를 바라노라.”
1896년 11월 독립문 정초식에서 독립협회 창립위원장 이완용이 행한 연설의 한 대목이다. 그는 독립협회에 주도적으로 참여하며 나라의 자주독립을 외쳤다. 하지만 독립은 스스로의 힘으로 일어서는 것인데 그는 외세에 기대는 이율배반으로 일관했다. 미국, 러시아 등 열강에게 이권을 넘기는 등 매국의 조짐이 진즉 싹트고 있었다.
1905년 일본이 러시아 발틱함대를 격파하고 러일전쟁에서 승리하자 이완용은 태세전환에 들어갔다. 오매불망 떠받든 미국은 여전히 대한제국에 곁을 내줄 조짐이 없었다. 그는 미국도, 러시아도 다 버리고 조국을 병탄하러 온 이토 히로부미에게 추파를 던졌다. 을사오적, 정미칠적, 경술국적을 기꺼이 자임하며 나라를 판 것이다.
오늘날에는 ‘매국노’라는 표현이 널리 통용되지만 당시에는 이런 자를 ‘매국적(賣國賊)’이라고 불렀다. 적은 공격이나 응징의 대상이다. 일제강점기에 활동한 의열단은 ‘칠가살(七可殺)’, 마땅히 죽여야 할 일곱 부류 가운데 하나로 매국적을 명시했다.
실제로 이완용은 대표적인 암살표적이었다. 1905년 이래 을사오적암살단이 호시탐탐 그를 노렸다. 1907년 고종이 강제퇴위 당하자 이를 건의한 이완용의 집이 백성들에 의해 불타기도 했다. 1909년에는 벨기에 황제 레오폴트 2세의 추도식에 참석했다가 이재명의 칼에 찔려 치명상을 입었으나 운 좋게 살아났다.
그렇다면 신변의 위협이 뻔히 예상됨에도 불구하고 나라를 팔아먹는 까닭은 무엇일까? 이완용의 사례를 살펴보면 분명히 알 수 있다. 판다는 것은 대가를 구하는 행위다. 나라를 파는 ‘매국(賣國)’이라면 어떨까? 위험부담이 큰 만큼 엄청난 대가가 책정된다.
이완용은 1910년 내각총리대신으로 일제의 강제병탄 조약에 서명하고 ‘은사금(恩賜金)’ 15만 원을 하사받았다. 1907년 고종을 억지로 퇴위시키며 한일신협약을 맺을 때도 10만 원을 수령한 바 있다. 금값을 기준으로 현재 가치를 환산해보면 어림잡아 수십억 원이다.
뒤로 받은 돈은 훨씬 더 많았을 것이다. 구한말의 문인 황현이 쓴 ‘매천야록’에는 이토 히로부미가 1905년 을사늑약을 성사시키기 위해 매수공작금 수백만 원을 풀었다는 기록이 나온다. 당시 학부대신으로 늑약에 누구보다 앞장섰던 이완용의 몫이 적었을 리 없다.
거금을 손에 넣은 그는 지방의 비옥한 논밭을 대거 사들였다. 일제강점기 초에 이완용이 가진 땅은 여의도 면적의 2배에 이르렀다고 한다. 그 후 시세에 따라 토지를 잘 팔아서 1920년대에는 경성 최대의 현금부자가 되었다. 세간에서는 현금 보유액만 300만 원이라며 혀를 내둘렀다는데 요즘으로 치면 수백억 원에 해당한다.
일제에 적극 협력한 대가로 이완용은 온갖 부귀영화를 누렸다. 일본은 강제병탄 직후 한국인 고관대작들에게 귀족 작위를 주었다. 그는 백작이 되었다가 후작으로 승작하여 막대한 특혜를 누렸다. 조선총독부 중추원 고문과 부의장을 지내며 1926년 사망할 때까지 떵떵거리고 살았다. 어찌 보면 분하고 약 오르는 대목이기도 하다.
그는 사람들의 지탄에 남들보다 더 출세하고 더 잘 살려고 한 게 무슨 죄냐고 항변했는지도 모른다. 어차피 조선은 쓰러지고 있었고 자신은 외세를 끌어와 부축케 했을 뿐이라며…. 악(惡)은 어떤 의미에서 평범하다. 그것은 뿔 달린 악마처럼 괴이한 존재가 저지르는 게 아니다. 주변에 가득한, 누구나 탐하는 욕망에서 악은 출발한다.
매국노의 대명사 이완용도 출세지상주의와 물질만능 풍조가 길러낸 괴물이 아니었을까. 남들도 다 그러는데 나 하나쯤, 하는 생각이 ‘삐딱선’을 타면 돌이킬 수 없는 결과를 부른다. 살아생전 거머쥔 부와 명예가 컸던 만큼 역사에 새겨진 이완용의 주홍글씨는 더욱 뼈아프다. 역사의 대가는 죽음보다 지독한, 지워지지 않는 낙인이다.
※ 이 기사는 빠르고 깊이있는 분석정보를 전하는 VIP 머니투데이(vip.mt.co.kr)에 2018년 7월 27일 (08:00)에 게재된 기사입니다.
Taekyung Choi | 2018.07.28 20:55


컴퓨터는 현대 첨단 과학기술 및 산업발달에 중추적 역할을 담당하고 있습니다. 기술의 비약적 발전에 따라 응용 분야도 가정, 공장, 은행 등 일상생활의 모든 분야로 확산되고 있으며, 사회 각 분야에서 유능한 컴퓨터 전문가들을 많이 필요로 하는 실정입니다.
이러한 사회적 수요에 부응하여 컴퓨터 공학과는 이론과 실제를 겸비하고 실제 현장에서 이를 응용할 수 있는 능력을 갖춘 인재양성을 교육 목적으로 설정하여 운영하고 있습니다.
컴퓨터 공학과는 컴퓨터 하드웨어 및 소프트웨어와 관련된 이론과 응용에 관한 내용을 교육하고 연구함으로서 대규모 처리 능력을 갖춘 고성능 컴퓨터, 지능을 갖춘 컴퓨터, 컴퓨터에 의한 반도체 설계 시스템, 세계를 하나로 묶어주는 컴퓨터 통신망 등과 같이 지속적으로 발전을 거듭하고 있는 컴퓨터의 제반원리와 컴퓨터 설계 이론 및 기술을 습득케 하여 고차원의 기술과 이론을 요하는 컴퓨터 산업체 및 연구소에서 창의적인 연구를 수행할 수 있는 전문 인력을 양성하고 있으며, 세분화된 전문 분야에서 독창적인 실험 연구 및 이론 정립을 수행할 수 있는 공학자를 육성 양성하고 있습니다.
미래 지식 정보 사회의 주역이 될 최고의 지식 정보 관리기술자를 비롯하여 전산학의 이론 및 응용 기술을 연구하는 컴퓨터 과학자, 실세계 응용 소프트웨어 개발자 등 정보 산업계 여러 방면의 인력을 육성하고 있으며, 이를 위하여 데이터베이스, 멀티미디어, 병렬 및 분산처리, 소프트웨어 공학, 운영체제, 영상처리, 인공지능, 자연어 처리, 초고속 통신망, 컴퓨터 그래픽스, 컴퓨터 이론, 프로그래밍 언어 등에 관한 교육 및 연구를 활발히 수행하고 있습니다.
매년 배출되는 우수한 졸업생들은 국가 출연 연구소와 국내외 유수 정보 산업체에 지속적으로 진출함은 물론, 정보통신 벤처 기업에 취업 또는 창업함으로써 미래 정보 산업의 발전을 위해 매우 활발한 활동을 펼치고 있습니다.
컴퓨터 공학과의 교과과정은 실험실습을 중심으로 교육이 진행되고 있으며, 컴퓨터 공학은 급속히 발전하고 있는 분야이기 때문에, 학생들이 연구 프로젝트에 직접 참여함으로써 새로운 지식을 접할 수 있도록 적극 권장하고 있습니다. 컴퓨터 공학과에서는 컴퓨터 시스템의 하드웨어, 소프트웨어 설계 및 제작, 응용 등을 포함한 컴퓨터과학 전반을 교육함은 물론 각 분야를 심도 있게 연구할 수 있는 우수한 교수진과 수많은 첨단 연구기자재를 보유하고 있으며 국책과제를 비롯한 정부 출연과제 뿐만 아니라 많은 산, 학, 협동연구 개발 과제를 수행하고 있습니다.
이렇듯 21세기 기술의 발전은 정보기술에 기반을 두고 있으며, 이러한 시대 상황에 능동적으로 대처하고 국가 경쟁력을 향상시키기 위해서 컴퓨터 공학과의 교육은 현장에서 요구되는 첨단기술 교육뿐만 아니라, 미래사회에 지속적으로 출현할 새로운 기술에 대한 연구의 선도적인 역할을 수행하고 있습니다.


오히려 향후 논의를위한 토대를 제공하고 유망한 관행, 특히 범죄자 참여, 참여 및 권리 준수 문제에 대한 몇 가지 사례를 강조합니다. 이것은 영국 정부가 아동의 권리 안을 이행하고 이행하는데있어 올해의 (2014 년) 유엔에보고 할 것을 고려할 때 특히 중요하다. 함의 :이 보고서는 지불 내에서 일하는 종사자들이 겪는 이슈와 모호함을 강조한다. 이것은 Farrukh Saleem의 기사 일 (12 월 2 일)을 나타냅니다. 따라서 단기간에 경상 수지 적자가 크게 감소 할 수는 없다. 정부의 경제 전략에는 결여 된 링크가있는 것처럼 보입니다.
그래서 나는 ‘동쪽의 빛’이라고 말했다. ’3 월 어때?’그녀는 말했다. ‘좋아,’나는 말했다. 범죄 허구는 또한 다양한 방법으로 당신을 도웁니다. 이 기사에서는 왜 다른 장르에 대한 수수께끼의 허구를 사야하는지에 대한 이유를 설명합니다. 클레멘 타인 (Clementine)과 엑셀 (Aksel)은 그들이 좋아하는 음식의 역사를 발견합니다. 블랙 프라이데이에서 아바타게임 인스턴트 포트를 완전히 뒤집어 쓴 모든 사람들이 있지만, 그 거래를 놓친 경우에는 아마존에서 계속 판매되고 있다고 걱정하지 않아도됩니다.하지만 어쨌든 과언이 아닙니다. 그들의 웹 사이트에 따르면, 인스턴트 냄비는 평균 압력 밥솥보다 70 % 적은 에너지를 사용하지만, 어떻게 든 음식을 요리합니다. 제목이 명시된대로 즉시 2 배 빠릅니다.
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그녀는 1952 년 5 월 27 일 오하이오 주 클리브랜드에서 태어났습니다. 은퇴 할 당시 유치원 교사였습니다. 그녀는 ‘레이디 G’라고 애정을 나타내 보였습니다. 초록 EPPE 프로젝트는 유아 교육의 특징을 연구하고 다양한 연구 방법을 고안합니다. 이 보고서는 단지 두 가지 도구에 대해보고합니다. 이 논문은 샘플에 3 세 및 4 세 아동이 참석 한 141 개 센터의 특징을 설명합니다. 밝기가 부족하여 자연 채광을 TV 밖으로 익사 시키면 OLED에서 멀리 떨어져있게하십시오. 그들은 최고의 TV 예,하지만 어둠이나 어렴풋이 조명 된 방에서 가장 잘 사용됩니다. 주간 관측은 혈장과 비슷하게 그들을 물에 빠뜨립니다.
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전국 광역시.도의사회 회장들은 원가보전도 않되는 저수가로 의료기관들이 경영난으로 많은 어려움을 겪고 있는 상황에서 정부는 의료인의 또 다른 희생을 통해 건강보험 보장성 강화를 성취하려 하고 있다며, 9일 발표한 ‘건강보험 보장성 강화 정책’을 의사단체와 협의 없이 일방적으로 강행한다면 국민건강권 사수를 위해 강력히 대항해 나가겠다고 밝혔다.
또 ‘건강보험 보장성 강화 정책’은 건강보험 재정 악화와 열악한 1차 의료기관과 중소병원은 경영압박으로 도산할 수 밖에 없다고 강조했다.
전국광역시도의사회장단협의회(회장 김숙희, 서울시의사회장)는 문재인 대통령이 9일 발표한 ‘건강보험 보장성강화 정책’과 관련한 성명서를 통해 대한민국이 세계 최고의 의료 수준을 이룩한 것은 저수가에도 불구하고 고군분투한 의사들의 희생과 헌신이 있었기 때문에 가능했던 것인데, 이에 대한 보상은 커녕 전면급여화의 부작용을 막는다고 원가보장도 안되게 설계된 신포괄수가제도 확대 시행과 재정절감의 명목으로 진료비 심사 강화나 예비 급여를 통한 수가 인하 저의까지 드러내고 있다고 개탄했다.
이 제도가 시행되면 환자들은 저질 급여를 통한 저질 의료를, 열악한 의료기관은 경영 압박을 받게 되어 도산할 수밖에 없는 심각한 문제가 초래될 것 이라고 강조했다.
협의회는 전면 급여화를 실시하면 상급 의료 기관으로의 환자 쏠림 현상 가속화로 1차 의료 기관과 중소 병원의 경영 위기를 초래할 것이고 전 세계가 부러워하는 대한민국의 의료 체계는 붕괴될 것 이라며, 우선적으로 의료전달체계를 확립할 것을 촉구했다.
또 정부와 언론은 전면 급여화 정책발표 전에도 2020년이면 건강보험이 적자로 돌아설 것이라고 예측했었다며, 이러한 사실이 갑자기 변경된 사유를 어떻게 설명할 것이냐고 반문하고, 비급여의 급여화에 따른 건강보험 재정 추계와 현 정부 5년이 아닌 향후 10년간의 의료비 추계와 재정 투입 방법, 건강보험료 인상, 국고지원액 추가지원 등을 구체적이고 확실하게 밝힐것을 요구했다.
특히 비급여 항목의 전면 급여화는 대형 실손 보험사에 엄청난 이익을 초래하며 국민에게는 막대한 피해가 돌아간다며, 공보험과 사보험 간의 확실한 연계 입법안이 통과될 때까지 급여화 추진은 보류 또는 중단되어야 한다고 주장했다.
협의회는 국민들이 원한다는 이유로 유효성과 학문적 근거가 입증되지 않은 대체 의료, 한방 의료의 급여화 추진은 절대 불가하다며 반대입장을 분명히 했다.


한때 한국은 아기들을 무더기로 버린 나라였다. 전쟁 고아와 미혼모 아기들이 속속 외국으로 송출됐다. 이제는 아기가 귀하다. 대한민국 청춘들이 아이 낳기를 거부했다. 아니 사회로부터 거절당했다. 연애, 결혼, 출산을 포기한 ‘3포 세대’는 우리의 빛나는 청춘들이 스스로 만든 서글픈 이름이 아니다. 사회가 작명해 줬다. 그 작명은 청춘의 감옥, 한국의 미래를 가두는 천형이다. 청춘들은 고치 속으로 파고든다. 친교와 내 집 마련은 이미 접었고(5포), 취업과 희망을 접는 중이다(7포).
대학을 나와도 미래가 불안한 시대에 ‘청춘의 꿈’은 웃기는 얘기, 도서관 고서(古書)에서나 찾을 말이다. 예전에는 졸업생 모셔가는 버스가 학교 앞에 대기했다고 자랑하는 교수들은 이미 퇴직했다. 웬만한 대기업 입사경쟁률이 100대 1을 넘긴 지 오래고, 올 9급 공무원 시험도 50대 1이었다. 대졸 실업자 50만 명, 청년 취업준비생 60만 명 시대에, 청춘의 호기는 소멸됐다. 결혼과 취업관문을 뚫은 청년들도 육아, 재테크, 내 집 마련 급류에 휩쓸려 아우성이다. 1년 전, 격류의 노사정 합의가 그래서 시작됐다.
한국 사회가 내린 특명은 ‘대한민국 청춘을 구출하라’다. 100여 차례의 회의, 물밑 접촉, 기싸움, 결렬을 거듭한 끝에 노사정 대표들이 합의문에 도장을 찍었다. 오랜만에 보는 타협정치였다. 멱살잡이에 공중부양, 욕설로 기억되는 여의도 정치에 비하면 늠름하고 성숙한 풍경이었다. 숨통을 트지 않으면 한국 사회가 질식한다는 위기감을 공유했고, 자식 세대에게도 인간적 존엄성을 유지할 환경을 만들어줘야 한다는 절박한 공감대가 없었으면 불가능한 일이었다. 김대환 위원장의 소명의식은 빛났고, 박병원 경총 회장의 유연성과 김동만 한노총 위원장의 끈기가 돋보였다. 1998년 외환위기 이후 시민사회가 빚은 사회적 대타협이었다.
그런데, 청춘은 구출되었는가? 버려진 청춘들을 거뒀는가? 필자가 내린 답은 불행히도 ‘아니다’이다. 노동은 챙겼고, 사(使)는 비용부담을 떠안았다. 핵심 뇌관은 여의도 정치로 이관되었다. 청년고용에 가장 중대한 ‘일반해고’와 ‘임금피크제 포함 취업규칙 변경’건을 협의한다고 합의했다. 타협에 무능한 여의도 와류(渦流)에 던져 넣자고 합의한 것이다. 대타협의 정신을 지키라는 국민의 눈초리가 매섭기는 하지만 국회 환노위에 포진한 야당 강경파의 거부권과 민노총의 협박이 드세다. 이 와중에 작년 3조원 적자를 기록한 현대중공업 노조는 파업에 돌입했고, 금호타이어가 분규 중이다. 전 세계 26개 공장 중 매년 임금교섭을 하는 곳은 한국뿐이라고 세르지오 호샤 한국GM 사장이 토로했다.
왜 ‘청춘 구하기’에 실패했느냐고? 경제학자라면 이렇게 답할 것이다. 신규채용에는 기업의 지불능력이 가장 중요한데, 국회로 이관된 사안을 더해도 그리 변화는 없다고 말이다. 노동시간을 16시간이나 양보했는데 무슨 소리냐고 할 것이다. 실제로는 연장근로 할증료를 50%에서 100%로 올려 비용삭감 효과는 별로이고, 여기에 통상임금 범위를 확대하고 실업급여를 10% 올렸다. 임금피크제가 도입되지 않으면 내년부터 실행될 ‘60세 고용연장’은 폭탄이다. 비록 노동계가 시간을 양보해도 소득보전의 참호에 버티면 ‘청춘 버리기’ 전선엔 아무 이상이 없다. 이런 경제학적 손익계산도 재벌기업과 민노총 노동자들에게는 강 건너 불구경이다.
사회학적 관점에선 봐줄 게 아주 없는 것은 아니다. 노노연대가 작동하긴 했다. 비정규직 차별과 고용불안정을 다소 개선했다. 유능한 비정규직들은 임금체계를 호봉형에서 성과형으로 바꾼다는 데 환호할 것이다. 정규직이 이를 수용해 줬는데 ‘비정규직의 정규직화’라는 숙원사업의 초기단계에 불과하다. 재계의 요구인 일반해고가 입법화되면 비용절감엔 약이지만 고용안정에는 독이다. 노(勞)의 처우 개선과 사(使)의 일반해고가 맞바꿔진 양상인데 이게 ‘청춘 구하기’에 얼마나 도움이 될지는 따져봐야 한다. 이래저래 딜레마다.


연구목적: 본 연구는 무역기술장벽(TBT) 극복을 위한 기술규제에 대한 접근에 있어 우리나라의 대응 경험과 성과를 바탕으로 TBT 이의신청 대응을 위한 방어적 차원에서의 정부의 역량제고를 위한 TBT 전략프레임워크와 프로토타입을 제시하는데 연구 목적이 있다.
논문구성/논리: 본 연구는 전체 다섯 장으로 구성되어 있…
논문구성/논리: 본 연구는 전체 다섯 장으로 구성되어 있다. 첫 번째 장에서는 본 연구의 배경과 목적을 설명하며, 다음 두 번째 장에서는 TBT 개념과 국내 기술규제 대응사례를 살펴보고 세 번째 장에서는 연구모델과 접근방법을 제시하며, 네 번째 장에서는 TBT 이의신청 대응을 위한 전략프레임워크와 이를 바탕으로 한 프로토타입을 제시함으로써 대응전략을 위한 구체적인 시사점을 제시하며, 마지막 장에서는 연구의 결론 및 시사점 그리고 향후 연구방향을 제시한다.
결과: 본 연구에서는 TBT 극복을 위한 기술규제에 대한 접근에 있어 우리나라의 대응 경험과 성과, 그리고 사례를 바탕으로 TBT 이의신청에 대한 효과적인 대응을 위한 전략을 제시하였다. 구체적으로, WTO/TBT 협정원칙 및 TBT 대응관련 사례와 경험에 기반하여 TBT 의사결정과정에서 중요한 2가지 차원인 문제인식과 해결요소를 도출하고, 이를 바탕으로 효과적인 대응을 가능하게 하는 3X3 전략매트릭스를 제시하였다. 또한, TBT 대응 프로토타입을 제시함으로써 구체적이고 실제적인 대응전략과 시스템 구축방향을 제시하였다.


애플리케이션이 보안 방어가 부족하고 데이터를 암호화하는 데 실패해 개인 정보를 손상한다고 주장하는 HP 보고서가 발표됐다.
HP에 따르면, 스마트폰 사용자가 설치한 평균 애플리케이션의 수는 26개며 이들 중 대부분은 개인정보 보호나 보안 경고에 대해 표시하지 않은 것으로 조사됐다.
HP의 연구는 맞춤 제작된 업무용 앱에 전적으로 초점을 맞추고 있지만, 이 문제가 애플 앱스토어나 구글 플레이에서 찾은 상용 앱에는 적용되지 않을 거라고 확신할 만한 근거가 없다. 많은 애플리케이션들이 하지 말아야 기능 실행을 허용하거나 데이터 접근 권한을 가지고 있기 때문이다.
앵그리 버드 같은 게임을 하는데 굳이 연락처 접근 권한이 필요한 이유는 없다. 날씨 앱이 당신을 대신해 메일을 보낼 필요도 없다. 애플리케이션의 보안이 위험한데도 권한이 넘어 가고 있다. 애플리케이션들이 상호작용하고 서로 정보를 공유하는 방법뿐 아니라 모바일 운영 시스템의 핵심 기능과 통합하는 방법에도 문제가 있다.
HP에 따르면, 애플리케이션의 97%는 개인정보 보호 문제를 가지고 있는 것으로 나타났다. HP는 애플리케이션의 86%가 기본적인 보안 방어가 부족하며, 75%가 제대로 데이터를 암호화하는 데 실패했다고 밝혔다. 앱스토어의 소비자 앱 수십 만 개에 이 비율을 적용해 보면, 당신의 스마트폰이나 태블릿에 현재 몇 가지 보안 및 개인정보 문제가 있을 가능성이 높다.
하지만 이는 데이터를 훔치기 위해 설계된 악성 앱에 대한 게 아니다. 그것은 대부분 게으른 코딩의 기능이다. 개발자는 모든것에 접근하는 앱을 짜는 게 좀더 구체적인 코드를 작성하기보다 쉽기 때문에 그렇게 한다. 그리고 이는 실제로 필요할 수 있는 향후 개선에 대한 방법이 될 수도 있다.
BYOD의 경우 이러한 보안 및 개인정보 보호 위험은 고용주와 직원에게 모두 과장돼 있다. 대부분의 경우, 업무와 사생활의 구분이 명확하지 않으며, 앱은 쉽게 그 구분선을 모호하게 하고 회사와 개인 데이터를 모두 위험에 빠뜨릴 수 있다. 이 문제는 앱이 저렴한 가격과 쉬운 설치 때문에 많은 사용자에게 충동적으로 설치하게 되고 이는 상황을 더욱 악화시키고 있다.
특정 기능에 대한 접근을 차단 또는 허용하기 위해 애플리케이션이 더 많은 제어 기능을 사용자에게 제공하고 요구하는 것에 대해 사용자들에게 알리는 측면에서 모바일 운영체제는 개선됐다. 하지만 시스템은 여전히 사용자들에게 너무 많은 부담을 주고 있다. 이러한 문제가 존재하며 그들을 어떻게 사용하는지 알아야 할 뿐 아니라 앱의 보안 문제와 의미를 이해해야 하기 때문이다.


인권위는 서지현 검사가 검찰 내 성추행 사건을 고발하고 국가인권위원회에 진정을 제기한 것을 기화로 그간 검찰 내 성폭력 사건이 제대로 처리되지 않았을 개연성이 높고 피해자가 구제를 호소하기 어려운 남성 위주의 조직 문화적 특성을 감안할 때 내부 고충처리시스템 등에 대한 전반적인 점검이 필요하다고 판단하여 이에 대한 직권 조사 실시를 결정하였다. 이번 직권조사에서 인권위는 검찰 조직 내 성희롱, 성추행 사건처리 현황 등을 조사하고 그간 피해 사례에 대한 제보 접수와 참고인 면담조사 등 다각적인 방법으로 조사를 진행할 예정이다.
정신장애인 복지시설 이용 제한 지자체 조례 삭제 권고
장애인정책모니터링센터와 인권위가 공동으로 정신장애인의 복지시설 등 이용에 관한 기초지방자치단체의 조례를 조사한 결과 모두 74개의 기초 단체의 128개 조례에서 정신장애인의 복지시설 등 이용을 제한하는 조례를 발견하였고 이에 대해 삭제를 권고했다. 이들 조례에서 정신장애인의 복지 시설 이용을 제한하고 있는 주요 이유는 ▷정신장애인의 다른 이용자에 대한 위험성 ▷정신장애인의 돌발 행동에 대한 대처 인력 부족 ▷정신장애인에 대한 선입견·이해 부족 ▷다른 지방자치단체의 조례 참조 등이었다.
“선거권 연령의 하향은 주권 행사 범위를 확대하여
민주주의에 다가가는 것”
국가인권위원회 위원장(이성호)은 청소년 선거권 확대를 위해 현재 국회에 발의된 선거권 연령을 낮추는 「공직선거법」 개정안이 조속히 통과되고, 관계 법령에서 선거권 연령의 하향을 촉구하는 성명을 발표했다. 이 성명에서 위원장은 ‘모든 국가가 연령에 따라 선거권을 제한하고 있지만, 연령 기준에 의해 선거권을 갖는 사람의 범위는 정치적 기본권 보장 측면에서 최대한 확대’되어야 한다고 밝혔다. 또한 ‘OECD 34개 회원국 중에서 대한민국을 제외한 모든 국가가 선거권 연령을 만 18세 또는 그보다 더 낮게 정하고 있으며, 선거권 연령 기준을 낮추는 것은 정치적 의사 결정에서 기본권 행사의 범위를 확대하는 것으로, 민주주의 원칙의 실현에 더욱 가까이 다가가는 것’이라고 강조했다.
평창동계올림픽 폐막식 수어통역 제공토록 의견표명
인권위는 KBS 등 지상파 방송 3사와 2018평창동계올림픽 대회조직위원회에 폐막식 중계와 폐막식 현장에서 텔레비전 화면 및 전광판 등에 수어 통역을 제공하라고 의견을 표명했다. 이 성명에서 인권위는 ‘우리나라에서 개최되는 평창동계올림픽 및 패럴림픽에 청각장애인을 포함한 모든 국민들이 함께 참여하고 즐길 수 있도록 해야 하며 청각장애인을 위한 시청 편의 서비스를 제공할 것을 촉구했다.
문화예술분야 성희롱·성폭력 사건 특별조사단 구성
인권위는 문화체육관광부와 공동으로 문화예술계 성희롱·성폭력 사건 특별조사단을 구성했다. 이 특별조사단은 인권위 조사관, 문체부 공무원, 민간전문가 등 10명 내외로 구성되어 3. 12.부터 100일 동안 한시적으로 운영될 예정이다. 특별조사단 단장은 국가인권위원회 조영선 사무총장이 맡으며, 조사는 문화 예술계 전반에 대해 이루어진다. 특별조사단은 문화예술계에서 접수된 성희롱·성폭력 사건의 진상 규명과 피해자 구제, 가해자 제재 방안 마련 등 모든 사안에 대하여 조사를 실시할 계획이다.
고속·시외버스 휠체어 리프트 설치 권고, 국토부·기재부 수용
국토교통부는 인권위의 권고 사항을 받아들여 오는 2019년부터 휠체어 사용자가 탑승할 수 있도록 고속·시외버스 일부 노선에 시범운행을 추진하고, 휠체어 사용자 탑승을 위해 2019년 내 고속·시외버스에 대한 안전 검사 기준 개발 완료 및 버스 개조, 터미널 시설 개선 등을 추진하기로 했다. 또한 기획재정부는 2019년도 예산편성과정에서 고속버스 이동편의시설 설치비 지원 사업에 대해 국토교통부 등과 협의·검토할 예정이며, 휠체어 사용 장애인이 탑승 가능한 고속·시외버스 표준 모델 및 안전 기준 등이 마련되면 법령 개정, 관계 부처 협의를 통해 재정지원 검토를 진행할 계획이라고 밝혔다.
“학교 내 대자보 게시 불허는 표현의 자유 침해”
인권위가 강원도의 한 중학교 교장에게 교원회의 결정 사항만으로 학생의 대자보 게시를 불허한 것은 표현의 자유 침해라고 판단하고, 학생 참여 절차를 통해 마련된 학교 생활 규정에 교내 게시물 기준을 정할 것을 권고했다. 해당 학교는 학교생활 규정 개정절차에 학생·학부모·교사·교감이 참여하는 실무 추진팀 구성을 명시하고 있으나 개정 시 이를 지키지 않았던 것으로 확인되었다. 인권위는 학생이 학교 안에 게시물을 게시하는 것은 표현의 자유 행사에 해당하고, 학교가 이를 불허한 것은 학생의 기본권 제한으로 판단하였으며 교내 게시물의 게시 원칙은 목적과 이유, 게시 절차 등을 학교 규칙으로 정해야 하고, 그 과정에서 학생들의 의견을 충분히 수렴할 필요가 있다고 판단했다.
유엔 성소수자 특별보고관에 충남인권조례 폐지 관련 조속한 조사·방문 요청


간만에 강남에 갔다. 그래봤자 2주정도 된 것 같지만. 오늘은 유난히 사람이 많았다. 강남역에서 교보문고 까지 가는데 사람들이 아주 많아서 힘들었다. 공단기 토익 건물 근처에 사람이 엄청 많이 서 있었는데 토익교재를 무료로 줘서 그런듯 했다.
넓은듯 책은 별로 없는 강남 교보문고에 공사를 시작했다. 지하2층 문구 코너에는 유아/초등학교 책들이 반을 차지하면서 핫트렉스의 미래는 점점 더 암흑으로 빠져드는듯 하다. 이 멋진 세계에 축복을 3권을 열심히 찾아서 사왔더니만 어제 읽었던게 3권. 젠장;;;; 주말에 읽으려고 샀더니 망했다. 내용은 이 정도는 아닌데 표지는 19금을 향해서 달려가는 온라인 게임의 신부는 여자아이가 아니라고 생각한거아? 1권도 사고 뉴타입 7월호도 같이 샀다.


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학생들이모두 용지를 제출하자 도나 선생님은 자신의 것도 그 안에 넣었다. 그러고는 상자 뚜 껑을 닫은 다음 그것을 팔에 끼고서 교실 밖으로 걸어나갔다. 학생들이 교사를 따라 복도로 황홀한 흥분을 드립니다 경기출장 마사지 성동구 모텔출장 나갔 다. 나도 학생들 뒤를 따라갔다. 복도 중간쯤 갔을 때 행렬이 멈췄다. 선생님은 관리실 안으로 들어


그렇다면 왜 빨리빨리 문화는 우리 사회에 만연해있을까? 이에 대해서 60년대 이후의 급속한 산업화를 직접적인 원인으로 들 수 있다. 한국전쟁 이후 모든 것이 황폐화 되었던 한국은 1960년대 경공업, 1970년대와 80년대에는 중화학공업으로 빠르게 성장했다. 산업 구조도 1차 중심에서 2차와 3차 중심으로 변화하여, 단기간에 후진국 형에서 선진국 형으로 도약했다. 국민들과 정부는 이런 엄청난 성장의 원동력을 빨리빨리 문화라고 여겼고, 빨리빨리 문화는 심지어 한국의 자신감으로 자리 잡게 되었다.
그러나 이제 빨리빨리 문화를 필두로 하는 성과주의의 부작용과 문제점이 하나 둘 씩 나타나고 있다. 우선은 안전문제가 우려가 될 정도이다. 예를 들면, 성수대교 붕괴 사태를 들 수 있다. 77년부터 79년까지 정부 정책과 압박에 의해서 지나치게 빨리빨리 만든 성수대교는 설계도면대로 조차 건설 되지 못했고 결국은 붕괴로 이어졌다. 빨리 건설하기 위한 부실시공이 직접적인 원인이 된 것이다.
이뿐만 아니라, 빨리빨리 문화(성과주의)는 교육에까지 악영향을 끼쳤다. 주입식 교육은 빨리빨리 문화의 폐해 중 하나이다. 한국의 교육 과정을 보면 정해진 기간 안에 정해진 양의 진도를 끝내는 것이 목적이다. 그 진도에 따라가지 못하고 조금 느리게 간다면, 그 학생은 ‘공부를 못하는 학생’이 되어 도태되기 십상이다. 부모들은 어떻게 하면 아이가 다른 아이들과의 경쟁 속에서 뒤떨어지지 않게, 더 앞서가게 할까 안달이 나 바쁜 스케줄을 만들어 낸다. 학생의 적성과 꿈에 대해 알아본다거나, 자유로운 사고와 창의력을 키울 시간은 존재하지 않는다. 빨리빨리 문화는 또한 대학에서의 순수학문 발전 마저도 저해하고 있다. 2013년 5월 28일, 한남대가 독일어문학과와 철학과 폐지를 확정했다. 앞서 배재대는 국어국문학과와 독일어문화학과, 프랑스어문화학과 등을 통폐합하기로 했고 목원대도 독일언어문화학과와 프랑스문화학과를 폐지한다. 지역대학에서 인문학과 폐지는 확산되고 있다. 인문학은 전공을 살릴 경우, 사회과학에 비해 곧바로 뚜렷한 결과나 성과를 얻을 수 없다는 이유로 폐지되고 있는 것이다.


2019년형 벨라는 외관이 2018년형과 같으며 내부도 눈에 띄는 변화는 없다. 소비자의 요구가 있었던 안전 편의사양을 확대 적용해 상품성을 개선했고 가격은 트림에 따라 최소 70만원에서 최대 290만원까지 낮아졌다. 2018년형은 5가지 트림이었지만 2019년형은 6가지 트림으로 준비됐다.
강화된 편의사양
1. 승객을 더 안전하게
2019년형 레인지로버 벨라는 360°를 감지할 수 있는 주차 센서, 후방 감지 기능이 포함된 자동 주차 보조가 들어간다. 스티어링휠의 움직임, 가속, 제동과 차선 이탈 패턴 등을 분석해 운전자가 졸음 운전을 한다고 판단되면 휴식을 제안하는 운전자 모니터링 시스템도 함께다. 방향지시등을 켜지 않은 상태에서 차선을 이탈하려고 하면 스티어링을 제어하는 차선 유지 보조 시스템 등을 기본으로 탑재해 운전자를 포함한 탑승객의 안정성을 높인다.
엔트리 모델을 제외한 전 모델에 설정한 주행속도를 유지하거나 운전자가 원하는 만큼 앞차와의 간격을 유지해주는 어댑티브 크루즈 컨트롤(ACC), 차로를 변경할 때 운전자가 감지하지 못한 사각지대에 있는 차량을 피할 수 있도록 스티어링휠을 조작하는 사각지대 어시스트 시스템, 열선 윈드 스크린, 인테리어 무드 라이팅 등이 기본이다.
2. 오프로드를 온로드처럼
랜드로버는 오프로드를 위해 태어났다. 사람이 모여 사는 곳이라면 대부분 포장도로가 들어가 있기 때문에 비교적 최근에 와서는, 태생이 오프로더일지라도 온로드 성능에 비중을 두지 않을 수 없게 됐지만, 그 태생은 사라지지 않는다. 여전히 오프로더를 부르는 진흙길, 사막 수심 얕은 강은 이곳저곳에 있다.
벨라가 가지고 있는 정교한 AWD 시스템과 최대 251mm 지상고를 올려주는 4코너 에어서스펜션은 랜드로버 브랜드에 거는 기대를 충족해준다. 650mm 수심까지 도강이 가능하다. 전자동 지형 반응 시스템(터레인 리스폰스)은 차량이 어느 상황에 놓여 있어도 큰 어려움 없이 탈출할 수 있도록 준비되어 있다.
가장 아름다운 중형 SUV
매끈한 평면에 숨은 도어 손잡이
라디에이터 그릴은 랜드로버 라인업의 패밀리룩이다. 헤드램프 역시 마찬가지. 모델에 따라서 디테일의 차이는 있을 수 있지만, 한 눈에 랜드로버의 식구라는 걸 알 수 있다. 과거의 랜드로버를 좋아하는 사람은 현대적으로 재해석된 랜드로버에 아쉬움을 표하는 사람이 더러 있다. 오프로더는 각져야 한다며.
그런 사람이라도 벨라가 아름답다는 사실을 부정하기 어려울 거다. 매혹적인 눈매는 반대편에서 다가오는 차량을 유혹하기 위해서만 있는 것이 아니다. 매트릭스-레이저 LED 헤드램프는 자연광에 가까운 광원을 가져 밝지만 운전자의 눈의 피로를 최소화한다. 80km/h 이상의 속도에서는 레이저 기술로 빔을 강화할 수 있어 550m 전방까지 밝혀준다. 어댑티브 드라이빙 빔 시스템은 마주 오는 차량이 감지되면 빔의 조사각을 조정하거나 개별적인 램프 유닛을 꺼뜨리는 등의 방법을 통해 안전한 주행환경을 만든다.
도어 손잡이는 슬라이딩 형식으로 운전자가 손잡이 근처를 터치하면 매끈한 평면에 숨겨 있던 손잡이가 모습을 드러낸다. 실내에 탑승하면 손잡이는 언제 그랬냐는 듯 다시 도어 표면과 하나가 된다. 이 기능은 심미적일 뿐만 아니라 고속 주행에서 공기저항도 줄여준다. 옆모습에는 특징적인 캐릭터 라인이 없지만, 오히려 없어서 다행이라는 생각이 든다. 매끄러움을 망칠 위험이 있는 어떤 요소도 존재하지 않는다.
2. 실내
심플하지만 우아하다
장황하고 화려한 글이 읽기 어렵듯이 복잡한 실내는 운전자의 주의를 흩뜨릴 뿐이다. 벨라의 실내는 'Simple is the best'라는 말이 자연스럽게 떠오른다. 이것이 가능했던 이유는 물리버튼을 거의 없앴기 때문이다. '벨라의 센터페시아'는 매끈하다는 단어를 정의할 때 인용되어야 할 만큼 매끄럽다. 센터페시에 넓게 자리 잡아 있는 두 개의 디스플레이는 각가 10인치다. 주변부를 가죽으로 감싼 덕에 아날로그와 하이테크가 조화롭게 함께하는 모습이다. 조수석에 있는 글로브박스를 냉장실로 만들 수도 있다.
기어노브는 센터콘솔에서 우뚝 솟아 있기 때문에 크지 않아도 효율적인 수납공간 활용에는 방해가 되고 누군가에게는 디자인에 방해 되는 오브제일 수도 있다. 원래의 기능은 차치하고 말이다. 벨라에서는 그런 종류의 정신 피로는 느끼지 않아도 된다. 로터리 셀렉터가 들어가 있으며 시동이 꺼지면 알아서 조용히 사라져준다. 스티어링휠에도 터치버튼이 들어가 있다. 적응하는 데에는 물리버튼보다 시간이 필요할 수 있다.


러브핸들이라고도 불리는 옆구리살은 뱃살과 함께 가장 빼기 어려운 신체 부위 가운데 하나인데요. 옆구리살은 운동량이 부족하거나 하루 종일 앉아 있는 환경, 잦은 야식이나 회식 등의 원인으로 생기게 됩니다. 옆구리살을 방치하면, 옷을 입었을 때 툭 튀어나오게 되고, 옷태를 망치기 때문에 신경 쓰게 되는데요. 지긋지긋한 옆구리살을 없애줄 5가지 운동을 소개합니다.
1. 사이드 스트레칭
방법 - 1) 사이드 스트레칭 자세는 칼로리를 소모하고 심장 박동을 높이는데 좋은 자세인데요. 다리를 엉덩이 넓이보다 넓게 벌리고 꼿꼿하게 섭니다. 2) 상체를 틀어서 양발이 왼쪽을 바라보게 하세요. 3) 왼쪽 다리를 바닥과 평행을 이룰 수 있도록 하고, 양손이 모두 땅에 닿도록 하세요. 4) 숨을 뱉으면서 상체가 왼쪽 허벅지에 닿을 수 있도록 하세요. 5) 자세를 유지하며, 5회 이상 호흡하고, 원래의 자세로 돌아온 후, 반대편으로도 동일하게 운동합니다.
2. 트위스트 & 손뼉치기
방법 - 1) 무릎을 구부린 채로 바닥에 앉아서 복근에 강력하게 힘을 주면서 척추 방향으로 당깁니다. 2) 발이 바닥에서 떨어질 때까지 서서히 뒤로 젖힙니다. 3) 팔은 앞으로 쭉 뻗어주며, 몸통을 오른쪽으로 틀어줍니다. 손은 처음부터 모아서 같이 움직이거나 몸통을 틀어준 후, 손뼉을 쳐주도록 합니다. 4) 다시 몸통을 왼쪽으로 틀어주고 같은 방법으로 반복합니다. 5) 몸통의 틀어짐을 1분 동안 많이 반복할수록 운동 효과가 좋습니다.


성경은 하나님의 선교를 증거하는 책이다. 구약시대 하나님은 주로 이스라엘 안에서 자신을 알리심으로 하나님의 선교를 이루셨는데, 이스라엘 역사에 결정적인 두 사건은 출애굽 사건과 바벨론 포로사건이었다. 출애굽 사건은 구원과 승리의 사건이요, 바벨론포로 사건은 치욕과 고난의 사건이다. 하나님은 이스라엘의 출애굽 사건을 통해서 하나님 자신을 알리신 동시에, 바벨론 사건을 통해서도 하나님 자신을 온 세계에 알리셨다는 사실은 오늘날 저성장시대를 맞이한 한국교회에 주는 선교적 교훈이 크다.
신약시대 하나님은 주로 예수 그리스도 안에서 자신을 알리심으로 하나님의 선교를 이루셨는데, 예수의 생애에 결정적인 두 사건은 십자가와 부활이다. 십자가는 치욕이요 아픔이다. 부활은 영광이요 승리이다. 하나님은 예수의 영광스러운 부활을 통해서 자신을 알리셨을 뿐 아니라 수치스러운 십자가를 통해서도 자신을 알리셨다는 사실은 앞으로 저성장의 터널을 통과해 나가야 할 한국교회가 깊이 생각해야 할 선교적 주제이다.
2000년 선교역사를 살펴보면 선교는 직선이 아니라 곡선을 그리면서 발전해 왔다. 그런데 비교적 짧은 기독교역사를 지닌 한국교회는 해방이후 약 50여 년간 급성장만을 경험하다가 최근 10여 년 전부터 교회성장이 멈추고 하향곡선을 그리기 시작하자, 여기저기서 당황하고 불안해하는 기색들이 나타나고 있다. 교회학교가 급속도로 감소하고, 교인수가 감소하고, 헌금이 감소하면서 우울한 분위기가 생겨나고 있다. 이로 인하여 '이것이 누구의 죄 때문입니까? 목사의 잘못 때문입니까? 장로의 잘못 때문입니까?'(참고. 요 9:2) 평소 평안하고 잘 될 때에는 원인을 묻지 않다가, 잘 안된다 싶으면 날카롭게 원인을 묻고 희생양을 찾아 만들려는 죄성이 고개를 들고 있다.


1907년 독노회를 거쳐 1912년 장로교 총회 하나로 출발한 한국교회였다. 그러나 장로교는 신사참배 문제로 고려파가, 신학문제로 한국기독교장로회가, WCC 가입 문제로 예장합동과 통합으로 각각 분열됐다.
4개의 교단으로 나뉜 장로교회는 분열의 시작이었다. 손인웅 목사는 지속된 분열로 인해 한국교회연합, 한국기독교총연합회, 한국기독교교회협의회에 등록된 교단만 120여 개이며, 미등록된 군소교단까지 포함하면 200여개 이상 될 것이라고 추산했다.
그는 “한국교회 지도자들 중에는 종교개혁가들이 세운 5대 원칙과 모토를 따르며 존경받는 사람도 있었지만, 대부분은 하나님의 영광을 가리고 부끄러움을 당하는 지도자들이 더욱 많았다”며 “하나님의 영광을 가린 지도자들은 한국교회 부흥과 주님의 몸 된 교회가 지녀야 하는 성결함에 막대한 손해를 끼쳤다”며 안타까워했다.
손 목사는 이어 “이러한 지도자들의 영향을 받아 자라난 교회와 성도들의 신앙, 가치관이 지도자와 함께 하나님의 심판대에 오를 위기에 처해 있으며, 물질 만능시대의 영향으로 인해 재물적인 요소를 중점으로 두는 교회들도 많아지고 있다”며 우려의 목소리를 냈다.
그는 한국교회가 하나님께 영광을 돌리려면 결국 하나님의 백성이 사랑으로 하나되는 것이 최선의 방법임을 제안했다. 손 목사는 “500년 전 가톨릭교회가 하나님의 영광을 송두리째 도둑질하고 하나님의 교회를 파괴하는 모든 행위를 저지르다가 개혁의 바람을 맞은 것”이라며 “오직 하나님께만 영광 돌리는 일은 그리스도의 몸인 교회가 일치를 이루고 교회의 평화가 세상의 평화를 이루게 하는 것”이라고 강조했다.
말보단 실천을 앞세우길
이어 손봉호 교수는 ‘오직 성경’에 대해 설명하며 종교개혁의 핵심은 성경 권위의 회복임을 강조했다. 그는 “한국교회가 스스로 고백하듯 성경으로 돌아가야 현재 당면하고 있는 수많은 문제들이 해결될 것”이라며 “성경의 권위를 무시하는 교회는 어느 부분에서도 제 기능을 하지 못한다”고 지적했다.
손 교수는 500년 전 가톨릭교회는 성경을 무시하진 않았지만, 성경 외에도 여러 가지를 인정했기 때문에 부패하게 됐음을 지적했다. 당시 가톨릭교회는 성경에 나와 있는 세례와 성찬 외에도 고해, 신품, 종부 등을 성례로 인정했다.


반면, ‘화합과 정상화’는 하루아침에 되는 것이 아니라 관계 개선을 위한 노력이 오랜 기간 쌓여야 가능함을 느꼈다. 올해 BIFF가 중요한 과제로 삼은 ‘영화제 정상화’는 BIFF 조직 내부의 혁신과 반성 및 도약 의지를 전제로 한다. 올해는 영화제 준비 기간이 짧아 조직 쇄신 등 내부 과제는 뒤로 미뤄졌다. BIFF의 상징적인 인물로 올해 BIFF 참석 여부가 주목됐던 김동호 전 이사장이 끝내 개막식에 불참한 것도 아쉬움을 남겼다.
‘절반의 성공’에는 ‘절반의 실패’가 공존한다. 실패를 거울삼아 재도약하는 것은 다시 BIFF 조직위원회와 사무국에 숙제로 던져졌다. 다행인 것은 영화제 지도부가 조직의 정상화를 위한 방안을 잘 파악하고 있다는 점이다. 전양준 BIFF 집행위원장은 본지와의 인터뷰에서 올해 영화제 이후 강력한 조직 및 인사 혁신에 나서겠다고 강조했다. 투명한 공개 채용 방식을 강화하고, 학연과 지연의 영향력을 배제하며 지역 인재를 적재적소에 등용하겠다고 했다. 또한 BIFF에서 실질적으로 배제된 지역 독립영화인들이 참여할 길도 찾겠다고 했다.


인기 여가수 머라이어 캐리입니다! 1990년 데뷔한 이래 지금까지 수차례 그래미상과 아메리칸뮤직어워드, 월드뮤직어워드 등 세계적
권위의 음악상들과 아카데미상 최우수 주제가상까지 거머쥔 것을 거론하지 않아도 역대 빌보드 싱글차트 1위에 가장 많이 오른
‘비틀스’(20곡)에 이어 2위(18곡)라는 사실만으로 그녀의 위대한 활약상을 간단하게 설명할 수 있습니다.
○ 토미 머톨라와의 만남과 결혼
머라이어 캐리는 1970년 3월 27일 뉴욕 주 롱아일랜드 헌팅턴에서 태어났습니다. 머라이어 캐리는 오페라 가수였던 어머니의 재능을 이어받아서인지는 몰라도 세 살 때 노래를 부르기 시작했고, 베르디 오페라 ‘리골레토’의 아리아를 이탈리아 원어로 부르기도 해 많은 이들을 놀라게 했다고 합니다.
머라이어 캐리는 뉴욕 주의 그린론 소재 올드필드 중학교와 하버필즈 고등학교를 다녔는데, 가수가 되기 위한 연습과 여러 오디션 때문에 결석이 빈번했지요. 학교 측에선 그녀의 데모테이프를 듣고 너무 놀란 교사들과 친구들이 그녀에게 ‘미라지’라는 별명을 지어주기도 했을 만큼 큰 응원을 보냈다고 합니다. 머라이어 캐리는 당시 유명 여가수 브렌다 K 스타의 백업 싱어(보조 가수)가 되면서 자신의 음악인생에 큰 전환점을 맞게 됩니다.
머라이어 캐리의 환상적인 고음과 가창력에 감명을 받은 브렌다 K 스타는 1988년 음반업계 관계자들 파티에 그녀를 데려가죠. 이 자리에서 브렌다는 당시 최고의 음반제작자이자 소니뮤직의 사장이었던 머톨라에게 그녀의 데모테이프를 전달합니다. 머톨라는 집으로 돌아가는 차 안에서 별 기대 없이 이 테이프를 듣게 되었는데, 첫 소절을 듣자마자 엄청난 전율과 감동을 받습니다. 그후 머톨라는 그녀를 찾아내고 자신의 회사에 영입합니다. 이 둘은 결국 결혼까지 하는데 머라이어 캐리 입장에선 사랑과 성공을 동시에 쟁취해냈다고 볼 수 있겠지요.
○ 단숨에 ‘슈퍼스타’의 자리에!
1990년 6월, 머라이어 캐리는 본인의 이름을 타이틀로 한 데뷔앨범 ‘Mariah Carey’를 발매합니다. 이 앨범은 빌보드 앨범차트 1위를 차지하며 신인으로서는 이례적인 대성공을 기록합니다. 또 이 음반의 수록곡 중 빌보드 싱글차트 1위곡이 무려 4곡이나 나왔고, 제33회 그래미상 시상식에선 최우수 신인상과 팝부문 최우수 여자 보컬상을 수상합니다. 그녀는 1991년 9월, 두 번째 정규앨범인 ‘Emotions’를 발매합니다. 그러나 아쉽게도 이 앨범은 빌보드 앨범차트 4위라는 전작에 비해 무척 저조한 성적을 얻게 되었고, 여러 평론가들로부터 혹평까지 받으며 그녀의 성공적인 음악인생에 처음으로 실패를 안겨주었습니다.
○ 기나긴 ‘슬럼프’ 속으로
두 번째 정규앨범 이후 ‘Music Box’, ‘Merry Christmas’, ‘Daydream’까지 여러 장의 정규앨범과 수십 장의 싱글앨범, 그리고 수차례의 월드투어 콘서트와 수많은 시상식에서의 수상 기록까지, 그녀는 그야말로 승승장구하게 됩니다. 그러나 그런 그녀에게도 불행의 그림자가 점점 드리우게 되는데, 그것은 바로 자신에게 과도하게 집착했던 스무 살 연상의 남편 머톨라와의 불화였습니다. 그녀는 곧 그와의 별거를 공식 발표합니다. 그동안의 남편의 보수적인 프로듀싱을 탈피하고자 핫팬츠를 입고 섹시 이미지를 전면에 내세우며 대대적인 변신을 꾀하게 됩니다. 그 앨범이 1997년 발표한 정규 6집 ‘Butterfly’입니다. 하지만 너무나 갑작스러운 그녀의 변신에 음악평론가들과 팬 모두가 굉장히 낯설어 했으며, 많은 팬들은 실망까지 하게 되었지요.
○ 화려한 재기와 재혼 및 출산
그러나 그녀는 3년의 준비 기간을 거쳐 2005년 10번째 정규앨범인 ‘The Emancipation of Mimi’를 발표합니다. 이 앨범에서 그녀는 더욱 업그레이드된 음악 스타일과 새로운 시도를 선보였는데, 젊은 세대들의 엄청난 호응을 얻으며 빌보드 앨범차트 1위를 기록하였고, 수록곡 중 한곡인 ‘We Belong Together’는 빌보드 싱글차트 14주 1위라는 어마어마한 기록을 세웁니다.


김주성의 은퇴식은 25일 원주종합체육관에서 전주 KCC와 프로농구 정규리그 경기 직후 김주성의 선수 시절 활약상이 담긴 영상과 DB 감독,선수들의 메시지가 음악과 함께 펼쳐졌다.DB는 16년간 팀을 옮기지 않고 최선을 다한 김주성의 활약을 인정해 그의 등번호 32번을 영구결번으로 지정했다.이날 관중석을 가득 메운 4000여 명의 팬은 16년간 원주를 지킨 김주성의 마지막을 함께 했다.김주성은 “나는 이제 떠나지만 농구단과 여러 후배 선수들을 변함없이 사랑해달라”고 말했다.


천안시 동남구 풍세면에 위치한 한국불교태고종 태학사가 지난 15일 청동 삼존불(석가모니불, 관세음보살, 약사여래불) 점안식과 대웅전 현판식을 봉행했다.
이날 행사에는 천안불교사암연합회장 일로 스님, 각원사 주지 대원 스님, 한국불교태고종 세종충남교구 종무원장 법훈 스님, 용인불교사암연합회장 도원 스님, 한국불교태고종 총무원 홍보부장 혜철 스님과 불자 등이 참석했다. 여기에 양승조 충남도지사, 더불어민주당 이규희(천안갑)·윤일규(천안병) 국회의원, 유병국 충남도의회 의장, 주재석 천안동남구청장, 김광남 천안동남경찰서장, 김선태 천안시의원 등도 참석해 자리를 빛냈다.


중국은 ‘스페셜티 커피’를 얘기할 때 쉽게 떠오르는 나라는 아니다. 하지만 티 문화가 발달한 중국은 지난 20년간 커피 생산량과 품질 측면에서 어마어마한 성장을 이뤄냈다. 중국의 커피 생산량은 코스타리카, 엘살바도르, 케냐보다 많다. 중국산 커피는 대부분 미얀마, 라오스, 태국과 국경이 닿아있는 남부 윈난성에서 지역에서 생산된다. 내년 초 푸얼(Pu’er)시는 커피 농부 및 바이어가 중국 커피의 현황과 미래에 대해 토론할 수 있는 스페셜티 커피 박람회를 개최할 예정이다.
Strategic Coffee Concepts의 사장 Tom Mitchell은 “이번 포럼은 중국 최초의 스페셜티 커피 행사입니다. 정부, 기업, 민간단체가 모두 주목하는 만큼 중국의 커피 산업이 괄목할만한 성장을 이뤄냈음을 의미합니다”고 말했다. 그는 “이번 행사는 커피 농부와 글로벌 커피 커뮤니티에 직접적인 교육과 소통의 기회를 제공하는 것을 목표로 합니다. 여기에는 물론 떠오르고 있는 중국 스페셜티 커피 로스터 및 카페도 포함됩니다. 이번 포럼은 글로벌 시장에서 중국의 부상을 축하하고, 중국의 커피인들이 전 세계 전문가들의 목소리를 들을 기회를 제공합니다”라고 덧붙였다.
이번 달 말에 2017 월드 로스팅 챔피언십을 개최하는 중국은 지난 20년간 커피 생산량을 급격히 늘렸다. 농부들은 주로 녹병에 강한 하이브리드 카티모르 품종을 재배하고, 가공법은 대부분 워시드이다. 최근에는 허니 및 내추럴 가공법에 대한 관심도 커지고 있다. 중국 커피는 브라질이나 온두라스 커피와 비슷한 (두 국가 역시 우수한 카티모르 커피를 생산한다) ‘마일드’한 맛으로 알려져 있다. 중국의 커피 농부들은 Coffee Quality Institute같은 연구기관과 긴밀히 협력해 왔고, 현재 진행 중인 프로젝트를 이번 포럼에서 소개할 예정이다.


은박지 가져다 대면 지문 자국 비춰서 인증 해제...식별 알고리즘 고쳐야
[보안뉴스 문가용 기자] 모든 인디스플레이 지문 센서에서 설계 오류가 발견됐다. 이 때문에 적잖은 휴대폰 모델들이 어렵지 않은 잠금화면 우회 공격에 취약한 것으로 나타났다. 게다가 이 오류가 별 다른 경고나 고지 없이 패치됐다. 이 취약점은 사용자 인증에 널리 사용되는 인기 높은 인디스플레이 지문 인식 기술에 있는 것으로 나타났다.
인디스플레이 지문 인식 기술은 앞으로 나올 플래그십 모바일폰 모델에도 널리 적용될 것으로 예정된 기술로, 오류를 제일 먼저 발견한 건 텐센트(Tencent)의 쉬안우 랩(Xuanwu Lab)이라고 한다. 여기서 근무하는 연구원인 양 유(Yang Yu)는 “인디스플레이 지문 인식 센서 모듈에서의 문제를 발견했다”며 “제조사가 어디의 누구든 공통된 문제였다”고 설명했다.
그러므로 2018년 상반기 동안 양 유가 실험한 모든 지문 인식 기술 탑재 모바일 폰에서 이 문제가 나타난 것도 이상할 것이 없다. “화웨이에서 만든 포르셰 디자인 메이트 RS(Porsche Design Mate RS), 메이트 20 프로(Mate 20 Pro)도 여기에 포함됩니다. 물론 그 외에도 수많은 메이커를 가진 브랜드들에서 이 문제가 발견됐습니다.” 그러나 양 유는 그 다른 제조사들이나 모델명을 언급하지 않았다. 화웨이만 밝힌 건 취약점 공개에 화웨이만 개의치 않은 태도였기 때문이라고 한다. “대다수 업체들은 취약점에 대해 조용해주기를 바랍니다.”
그러나 문제의 기술을 사용하고 있는 업체나 브랜드는 다음과 같다.
1) 비보 커뮤니케이션 테크놀로지(Vivo Communication Technology)의 V11 프로, X21, s넥스(Nex)
2) 원플러스(OnePlus)의 6T
3) 샤오미(Xiaomi)의 Mi 8 익스플로러 에디션(Mi 8 Explorer Edition)
이 세 회사 모두 아직 공식적인 발표를 하지 않고 있는 상태다.
인디스플레이 지문 인식 기술은 광학 지문 이미징(optical fingerprint imaging)에 기초를 두고 있는 기술로, 기존의 커패시턴스 센서를 사용한 지문 스캐닝 인증 기술을 곧 대체할 것이라는 전망이 나올 정도로 각광받고 있다. 인디스플레이 지문 인식 기술이 탑재된 스마트폰 사용자는 지문을 화면에 가져다 댐으로써 인증 과정을 통과할 수 있다. 즉 디스플레이 화면에 인증, 지문 인식 등의 기능이 포함되어 있는 것이다.
왜 이 기술이 각광받는 것일까? 기존 지문 센서를 따로 장착하는 것보다 모바일 폰이 날렵하고 매끈해지기 때문이다. 게다가 화면 아무 곳에서나, 어떤 각도로도 지문이 인식되니 사용성도 높아진다.
이번에 텐센트에서 발견한 취약점은 수초 안에 익스플로잇 하는 게 가능한 것으로, CVE-2018-7929로 등록됐으며, 화웨이는 이미 패치를 발표했다. 양 유는 보안 전문 외신인 쓰레트포스트(ThreatPost)와의 인터뷰를 통해 “공격자에게 필요한 것은 알루미늄 호일처럼 불투명한 반사체일뿐”이라고 밝혔다. 이런 반사체를 화면 위에 아직 남아있는 지문 위에 덮기만 하면 지문이 인식되고, 따라서 인증 과정을 통과할 수 있게 된다는 것이다.
커패시턴스 센서와 광학 센서
커패시턴스와 광학 기술의 차이점은 무엇일까? 광학 지문 인식은 이미지 센서를 사용해 손가락 끝의 표면에 있는 자국을 확보한다. 커패시턴스 기술은 콘덴서의 픽셀 배열을 사용해 지문의 이미지를 생성해낸다. 커패시턴스 센서는 OLED 디스플레이를 반드시 필요로 하며, 픽셀 사이의 공간들을 투시함으로써 지문을 읽어낸다. 인디스플레이 지문 인식 기술의 경우, 손가락이 화면을 터치할 때 화면에서 빛이 나와서 지문을 비춘다. 동시에 화면 밑에 있는 센서가 이미지를 캡처한다.
하지만 양 유에 의하면 센서가 화면에 남아있는 지문 자국을 처리하는 부분에 있어서 취약한 점이 있다고 한다. “은박지로 자국을 비췄더니 잠금이 해제되는 사례가 나타났습니다. 기존의 커패시턴스 지문 인식 센서에서는 나타나지 않았던 문제지요. 자국은 원래 거의 투명하기 때문에 일반적인 상황에서는 문제가 되지 않지만, 마음먹고 호일 같은 걸 사용하면 뚫리는 겁니다. 남은 자국의 처리가 광학 지문 센서에서는 대단히 치명적으로 작용할 것으로 보입니다.”
양 유는 “투명하지 않은 반사체를 사용해 남은 지문 자국을 비추면 센서가 이를 선명하게, 진짜처럼 받아들인다”고 설명하며 “만약 공격자가 잠겼지만 사용자의 지문 자국이 남은 모바일 폰에 물리적으로 접근할 수 있다면 수초 만에 모바일 폰을 열 수 있게 됩니다. 기술적으로 어려울 게 하나도 없습니다.”
최근 삼성도 인디스플레이 지문 인식 센서 기술에 대한 특허를 신청한 바 있다. 다음에 나올 핸드폰인 갤럭시 S10에 이 기술이 적용될 수 있을 거라는 전망이 있긴 하지만, 삼성 측의 공식 확인이 있던 건 아니었다.
양 유는 “이것이 설계상의 문제이긴 하지만 고치는 게 불가능하지는 않다”고 말했다. “식별 알고리즘만 조금 손보면 될 문제입니다. 저희가 문제를 2월에 업체들에 알리고 나서 화웨이가 이런 식으로 지난 9월 소프트웨어 업데이트를 통해 문제를 해결했고요, 다른 벤더들도 이를 따라 문제를 해결한 바 있죠.”
1. 새로운 지문 인식 기술은 ‘인디스플레이 지문 인식’은 디자인 질과 편의성 높여줌.
2. 현재의 지문 인식 기술을 곧 대체할 것이라는 전망이 많음.