지난해 10월 17일, ‘인천 고려인 문화원’ 개원식이 열렸다. 고려인 동포가 주체가 되는 커뮤니티 공간으로써 순수 민간 차원으로 운영되는 고려인 문화원을 소개한다.
삶의 터전 찾아 가족단위로 입국하는 고려인
‘고려인’은 우리에겐 생소한 이름이다. 러시아를 비롯한 독립국가연합(CIS)과 중앙아시아에 살고 있는 한국인 교포를 통틀어 일컫는 말인데, 러시아어로는 ‘카레예츠’라고 하며 현지의 한인 교포들은 스스로를 고려사람(Koryo-saram)이라고 부른다. 2019년은 고려인 강제 이주 82주년이 되는 해이다. 당시 블라디보스톡 지방에 거주했던 약 17만 명의 한인들은 구소련의 고려인 강제 이주정책으로 화물열차에 실려 중앙아시아의 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 조지아 등으로 강제 이주되었다. 그러나 고려인들은 소수민족임에도 강한 생명력을 바탕으로 중앙아시아에 정착해 지금에 이르고 있다.
최근 정부의 4세대 고려인 등 동포들의 출입국 규제 완화로 조상의 고향과 삶의 터전을 찾아 가족단위의 입국자가 늘고 있다. 국내에는 약 9만 명, 인천 연수구 연수동에는 약 4천 명이 고려인 밀집지역에 살고 있다. 현재 고려인 문화원에서 댄스를 배우는 블라지미르(70, 러시아, 3세대) 씨는 “가족 6명과 함께 한국에 온 지 3년 됐어요. 한국은 살기가 편하고 제2의 고향이라고 생각해요. 한국인과 고려인 구분 없이 수업이나 댄스를 함께하길 바랍니다”라며 새해 희망을 이야기했다.
한국사회 적응 위한 관련 법규 정비 절실
인천의 고려인 문화원 공동운영자 박봉수(55, 디아스포라 연구소)소장은 다문화관련 한국어 수업을 진행하던 중, 우연히 재외동포법과 다문화지원법의 사각지대에 놓여 한국어 습득과 지역주민과의 소통에 어려움을 겪고 있는 고려인들의 고충을 알게 되면서 고려인들이 민간차원으로 소통할 수 있는 커뮤니티 활동을 시작하게 되었다고 한다. “한국은 초저출산으로 인한 인구감소와 3D 업종의 중소기업 노동자 부족 위기에 놓여 있기 때문에 제도를 잘 정비한다면 외국인 이민자보다 훨씬 좋은 조건으로 준비된 고려인 동포들이 오히려 한국사회에 큰 도움이 될 것으로 확신한다”며 국내에 체류하고 있는 동포들의 자녀들이 방과후 교실이나 보육료지원, 의료비 등 실질적인 혜택을 받을 수 있도록 재외동포법 개정과 고려인 특별법이 제정되는 국가차원의 제도적 정비를 간절히 원했다.


저는 어릴 때부터 신앙생활을 해서 나름대로 교회에서 칭찬받는 그리스도인이라고 자부했습니다. 그런 제가 뼛속까지 아담의 유전자를 갖고 있던 죄인임을 깨달은 것은 불과 7년밖에 되지 않습니다.
결혼 후 아기를 낳고 육아에 정신이 없을 때 목사님께서 창세기 훈련에 나오라고 했습니다. ‘갓 백일 된 아기를 안고 훈련에 나오라니….’ 정말 한숨이 나왔습니다.
남편은 믿음이 없는 사람이었습니다. 결혼 전 담배를 끊고 주일성수를 생명처럼 지키며 십일조 생활을 한다는 조건으로 결혼했습니다. 남편은 제가 제시한 조건을 지켰지만, 신앙은 더디 자랐습니다. 이런 남편을 향해 말씀으로 판단하고 정죄했습니다. 끊임없이 금요 철야와 주일 봉사, 훈련 등을 강요했습니다. 남편은 그럴 때마다 화를 냈습니다. “제발 날 가르치려 하지 마. 교회 사람들에게 하는 반만큼이라도 나한테 좀 해봐!”
그때마다 저는 “대화가 통하지 않는 사람과 사는 게 제일 불행하다”며 대들었습니다. 우리는 결론도 없이 서로 답답한 소릴 해대며 싸웠습니다. 나름 하나님을 사랑하고 신앙생활도 잘했는데, 도대체 가정이 왜 이러는지 알 수가 없었습니다.
하지만 창세기 훈련을 통해 인간에게 어떻게 죄가 들어왔는지, 죄는 정확히 무엇인지 깨닫게 되었습니다. 그제야 죄로 인해 가정이 깨지며, 제가 하나님 자리에 앉아서 판단하고 답답해하는 모습을 봤습니다.
아담의 죄로 인해 남편은 아내를 다스리게 됐습니다. 아내는 남편에게 끊임없이 요구해도 만족함이 없게 됐습니다. 우리 부부는 서로 하나님 자리에서 자기 뜻대로 하려 싸웠습니다. 내가 더 아프다며 소리쳤습니다. 그럴수록 가장 사랑해야 하는 부부가 원수가 되어 가정이 깨지고 아파하는 모습이 보였습니다.
이 뿌리 깊은 죄가 해결되지 않으면 아브라함의 주권 세우기 10단계는 시작도 할 수 없었습니다. 하나님 자리에 있어 남편에게조차 순종은커녕 양보도 못 하는데 어찌 원수를 사랑하며 나를 위해 십자가에 돌아가신 예수님을 만날 수 있겠습니까. 제가 드리는 십일조는 허울뿐이었고 예배도, 봉사도 형식이었습니다.
저는 매일 아침 찬송을 부르며 내 속의 어두움과 억울함, 자존심을 쫓아내 달라고 기도했습니다. 찬송가 425장 4절을 부르다 하나님께 엎드렸습니다. “주님의 뜻을 이루소서 온전히 나를 주장하사 주님과 함께 동행함을 만민이 알게 하옵소서.” 만민은 고사하고 가정의 머리이며 제사장으로 세워져야 할 남편조차 세우지 못하는 죄인이었다는 사실을 깨닫자 회개의 눈물이 쏟아졌습니다.
남편에게 진심으로 용서를 구했습니다. “여보, 미안해. 하나님을 믿으면서도 제대로 살지 못했어. 잘못했어. 용서해줘.” 그 이후로 저희 가정은 달라지기 시작했습니다. 삶 가운데 하나님의 주권 세우기를 하나하나씩 해 나갈 수 있었습니다.
출애굽기 훈련을 통해 더 이상 세상의 것에 마음을 두지 않았고 오직 만나와 반석의 물로 사는 방법을 깨달았습니다. 레위기 훈련을 통해 진정한 예배가 무엇이며 어떻게 예배하는지 깨닫게 되었습니다.
다섯 가지 제사 중 소제(素祭)는 곱게 빻아져 태워 없어지는 것입니다. 이 소제는 저의 모습입니다. 오직 나 자신이 하나님께 온전히 가루가 되어 오직 향기만이 주님께 올라가는 진정한 예배자의 모습으로 가는 것입니다.
미움도 시기도 없고 오직 저 자신이 하나님께 드려질 때 하나님이 기뻐 받으시는 예배가 되는 것을 느낍니다. 그러니 예물도 시간도 주일에 드려지는 헌신도 허투루 드릴 수 없습니다. 삶의 가장 중요한 예배가 회복되면 성공적인 인생을 산다고 확신합니다.


우리나라 전통무용을 크게 나무면 궁중 무용과 민속 무용으로 나눌 수 있다. 민속무용은 일반적으로 종교적인 춤과 민간인들이 추는 민속춤으로 분류될 수 있고 이를 다시 세분화하면 무당춤, 농악, 탈춤, 소리춤, 허튼춤, 모방춤으로 나눌 수 있는데, 이러한 춤은 각기 지역에 따라 다른 양상을 보이고 있다.
민속춤에서 음악은 모든 예능행위의 기본이며 흥과 신명을 일으키는 기능을 지니고 있다. 민속춤의 반주가락은 자연현상이나 사물의 움직임을 모방하였다고 하며 박절(拍節)의 조직은 무악(巫樂)에서 나온 것이라고 하는 견해도 있다. 민속춤의 반주음악은 풍물에 사용되는 악기의 반주로 추는 경우와 삼현육각, 간단한 타악기, 그리고 춤추는 사람 스스로가 소리를 하면서 춤추는 경우로 나누어진다. 그런데 대부분의 가락들이 타령·굿거리·자진모리를 기본 가락으로 하고 있으며 집단무용인 경우는 좀 빠른 가락으로 되어 있는 반면에 난장 속에서의 개개인의 춤들은 느린 굿거리로 반주하는 경우가 많다.
춤의 반주에 사용되는 악기 중 풍물에서는 꽹과리·징·장고·북·소고·나발·태평소 등이 사용되고, 탈춤의 반주에서 경남지방은 풍물의 편성으로 반주되고 중서부의 경우는 피리·대금·해금·장고·북 등의 삼현육각으로 연주되고 있는데 꽹과리나 태평소가 추가되는 경우도 있다. 허튼춤이나 모방춤은 풍물반주로 추거나 삼현육각 아니면 장고만 치는 경우와 구음(口音)으로만 읊으면서 추는 경우도 있다.
풍물에서 춤 장단을 연주하는 방법 중에서 기본적인 것은 느린 가락에서 점점 빨라지는 가락, 외가락으로 연주하는 방법, 주고받는 품앗이가락, 맺고 이었다 푸는 가락 등이 있다. 탈춤에서 쓰이는 가락은 주로 염불·느린굿거리·타령·길군악·덩덕궁이·자진가락으로 연주된다. 허튼춤과 모방춤은 난장판에서 추기 때문에 농악의 가락과 삼현육각과 같은 악기로 다양한 가락에 맞추어 춘다.
음반 번호 ORC-1596
소개곡/음반 T1:화관무 3:32
무용곡 음반으로 50여장의 음반이 보인다. 대부분 이생강 명인이 관여한 음반으로 감상을 목적으로한 것이 아니고, 무용반주를 목적으로 제작된 것이다.
소개하는 이 음반은 오아시스 제작으로 으로 15집까지 출반되어 있고, 지구레코드에서도 이라는 이름으로 10집까지 출반되어 있다. 이 전통무용곡집도 이생강 민속국악단의 연주이다. 신세계음향에서 출반한 와 음반도 이생강 명인 연주이다.


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최근 본사 차원의 지원 하에 다양한 창업 혜택을 제공하는 프랜차이즈 브랜드에 주목하는 예비창업자들이 늘고 있다. 초보 창업자들에게 적합한 프랜차이즈 창업은 본사의 노하우와 레시피 등을 제공 받을 수 있어 안정적인 운영과 수익 창출이 기대 가능하다.
경기가 어려운 만큼 처음 창업을 시작할 때 무리한 비용으로 시작하기 보다는 리스크가 적은 소자본창업아이템을 선정하는 것이 중요하며, 창업아이템을 선택할 때는 투자대비 수익성, 계절 및 유행을 타지 않은 아이템, 본사의 지원혜택 등 많은 것을 꼼꼼하게 확인해야 한다.
소자본 고수익 창업아이템으로 각광받아
▲ 정동영 대표
최근 주목을 받고 있는 마법사푸드의 꽈배기마법사는 평일 하루 70-80만원, 주말은 약 100만원 대 수익을 올리는 소자본 고수익 아이템으로 각광을 받고 있다. 마법사푸드의 꽈배기전문점 ‘꽈배기마법사’는 밀가루 전분이 대세였던 옛날식 반죽 대신 찹쌀과 옥수수를 주재료로 반죽해 탄생한 새로운 유형의 옛날 찹쌀꽈배기다. 옥수수가루, 전분, 찹쌀로 반죽해 고소하고 겉은 바삭하지만 속은 촉촉하며 쫄깃한 식감이 특징인 꽈배기마법사의 꽈배기는 식어도 즐기지 않고 부드러운 맛을 오래 유지하며 기름이 배이지 않고 깔끔한 맛이 특징이다. 현재 꽈배기마법사는 주력 메뉴인 참쌀꽈배기 외에도 단팥도넛, 찹쌀도넛, 치즈도넛, 고구마도넛, 핫도그 등 차별화된 메뉴를 선보여 좋은 반응을 얻고 있다. 특히 야채가 가미된 수제소시지에 얇은 피를 입힌 핫도그는 꽈배기에 이은 꽈배기마법사의 대표 제품으로 자리매김하는 중이다. 지속적인 경쟁력 강화를 위한 정동영 대표의 노력도 계속 이어지고 있다.
자체 개발한 튀김 누르개로 눌러 튀기는 시간을 반으로 줄였으며, 홈을 파서 바닥에 가루가 떨어지지 않도록 꽈배기 성형작업대, 대부분 지하 1-2층에 자리한 백화점 식품코너에서 위생적으로 직접 튀길 수 있도록 렌지 후드와 집진기능을 갖춘 조리설비도 개발했다. 뿐만 아니라 꽈배기 제조과정에서 반죽의 수분을 빼앗아 맛을 떨어뜨리는 나무 도마 대신 위생적이면서도 반죽의 수분을 유지하는 흰 아크릴 도마도 공급한다. 이러한 노력이 밑바탕된 꽈배기마법사는 전국적으로 차별화된 맛집으로 인정받으며 백화점과 마트에 진출했으며, 1-2주간의 팝업스토어 매장이 차츰 인기를 얻고 일산 킨텍스에서 열린 식품박람회에 출전한 것을 계기로 체인점 제안까지 받게 됐다. 이에 직영점인 마포점, 동대문점을 비롯해 상계점, 석계역점, 수유리점, 부평동점, 마곡지구점이 성업 중이며, 암사동 및 수원 화서동, 거제점도 오픈 예정이다. 정동영 마법사푸드 꽈배기마법사 대표는 “기업형 프랜차이즈가 아닌 생계형 프랜차이즈를 지향하고 있다”면서 “창업비용이 부담스럽지 않기 때문에 요식업 초보들도 편하게 입문할 수 있는 것은 꽈배기마법사만의 장점이다”고 자신했다.
가맹점주의 자율성 보장하며 창업비용 낮춰
한때 잘 나가던 의류사업가였던 정동영 대표. 남부럽지 않을 재산을 바탕으로 뉴질랜드 이민을 택했지만 막내아들의 암 선고를 받고 결국 한국으로 돌아왔다. 정동영 대표는 “아들이 골육 종양으로 폐까지 전이가 되면서 4번 정도 수술하며 헤아릴 수 없는 맘고생을 했다”며 “지금은 수술이 성공적으로 이루어져 건강한 모습으로 성장했지만, 저는 한국에서 다시 새로운 직업을 구해야 했고, 그렇게 선택한 것이 음식사업이었다”고 덧붙였다. 요식업계의 치열한 경쟁에서 살아남기 위해 정 대표는 기존 프랜차이즈가 아닌 독자적인 아이템을 선정, 그렇게 결정한 것이 꽈배기다.


우수기업 유치 및 양질의 일자리 창출도 주요 공약이다. 산학협력 기관과의 지속적인 교류로 투자를 유치해 제2의 공공기관 일자리를 창출하겠다는 입장이다. 또한 인구 감소를 막기 위해서는 청년 인구 유입도 매우 중요하지만, 청년 인구 이탈을 미연에 방지하는 것이 중요하다고 주장한다. 엄태영 후보는 시장으로 재선돼 일하는 동안 ‘일진글로벌, 휴온스, 아워홈’ 등 40여 개 기업을 유치하고, 기적의 도서관 건립, 인재육성재단 기금 100억 원 조성 등 다양한 성과를 보여줬다고 강조한다. 엄 후보는 그간의 경험을 바탕으로 청년들의 유출을 막고, 지역 대학과 제천시, 그리고 중앙과의 원활한 관계 속에서 필요한 역할을 다하겠다고 약속했다.


그는 인터넷에 육아 일기를 하나씩 남기기로 했습니다. 엄마로서의 경험뿐만 아니라, 특수학교에서 일했던 시절의 노하우와 느낀 점도 글로 적었습니다. 카야는 어른의 말을 잘 듣지 않는 '불량아'를 다루고 돌보는 일에 특히 관심이 갔었답니다. 규칙이란 규칙은 다 무시하고, 또래 아이들을 못살게 굴며 마음대로 행동하는 소위 골칫거리들이었죠.
카야는 '불량아'라는 단어 자체가 썩 마음에 들지 않는다고 합니다. "제 생각에 세상에 나쁜 아이는 없다고 생각합니다. 우리가 보는 그들의 모습은 그 전체 행동의 일부에 부과합니다." 그래도 불량아라는 이름이 붙여지게 된 이유를 이해하지 못하는 건 아닙니다. 우리는 우리가 구축해놓은 사회에 잘 적응하는 사람만을 인정하고 있으니까요. 그 아이에게 잘 맞지 않는 교육 방식이나 태도를 고수했다간 불량아가 탄생하게 된다고 그는 설명합니다.
카야는 이들에게도 적절한 교육법이 있을 거라고 굳게 믿었습니다. 그녀는 일을 하면서 뭐든지 다 오냐오냐하며 키워주는 부모도 보았고, 강하게 다그치면서 혼내는 완강한 부모도 보았습니다. 과연 어느 교육이 맞는 걸까, 싶겠지만 카야의 정답은 항상 같습니다. "어떤 교육 방식이 더 낫다고 말하기 어렵습니다."
그래도, 아이가 불량아로 크는 데에는 다 이유가 있다고 생각합니다. 이는 부모의 교육 방식보다는 훈육 방식에 달려있습니다. 카야는 우리 뇌에는 통제 센터가 하나씩 있다고 주장합니다. 모든 충동과 반항을 잘 막아주는 그런 기관이죠. 통제 센터는 정신이 성숙해지면서 함께 훈육되어야 합니다. 다음의 6가지 말은 '불량아'를 조기에 예방하고 아이가 바른 길을 걸을 수 있게 도와줍니다.
1. 처음 하는 건데 어떻게 잘하겠어, 실패에서 배우는 거야. 실패해도 괜찮아.
모든 사람은 좌절을 한 번쯤 겪습니다. 이러한 상황을 어떻게 경험하고 대처하느냐에 따라 정신적 성숙도가 달라집니다. 부모는 아이가 나쁜 기억을 오랫동안 머릿속에 두지 않기를 바라죠. 장난감이 부서지거나, 아이가 실패했던 경우에 어떻게 위로하느냐에 따라 아이의 정신 건강에 큰 영향을 미칩니다. 바로 다른 것에 도전하라 부추기거나 새로운 물건을 사주기보다는, 그 슬픔과 분노를 이해하고 잘 위로해주는 게 우선입니다. 감정적 반응은 지극히 당연한 겁니다. 아이는 도전과 실패를 통해서 배웁니다.
2. 잠시만 나를 혼자 둬 주겠니?
어떤 아이는 자신의 요구를 솔직하게 표현하지 못하기도 합니다. 이에는 두 가지 원인이 있습니다. 하나는, 부모가 아이가 짜증 내는 걸 견디지 못하고 오히려 더 크게 화를 내는 바람에 눈치를 보는 경우입니다. 화를 주체하지 못하는 부모를 보면서 아이가 뭘 배우겠어요? 또 다른 경우엔, 부모가 아이의 기분을 풀어주거나 원하는 물건을 얻기 위해 무턱대고 사과하는 겁니다. 아이는 무시당하는 듯한 기분을 받고, 관심을 받기 위해 온갖 노력을 펼칩니다.
아이가 뭔가 요구하는데 바쁘다면, "야, 나 지금 커피 마시고 있잖아!!!"라며 화를 분출하기보다는 "잠깐만 나 커피 좀 마시고 다시 이야기하지 않을래?"라고 정중하게 거절하는 게 맞습니다.
3. 진심에서 우러나온 리액션!
아이들과의 대화에서도 대화를 주도하는 사람이 있는가 하면 이끌리는 사람도 있습니다. 카야는 이를 알파와 오메가라고 부릅니다. 아이들은 아주 어릴 때부터 다른 사람의 감정을 이해할 줄 압니다. 부모가 감정을 숨기고 항상 웃고만 있는다고 아이들이 좋아할 리가 없습니다. 결국은 목소리, 행동과 표정에서 티가 날 테니까요. 화가 나거나 걱정하거나 깔깔 웃는 모습을 아이들도 이해합니다.
'진심'에서 우러나온 리액션이 중요하다, 라고 카야가 설명하는 이유는 여기에 있습니다. 부모의 반응은 현재 상황을 파악하는 중요한 지표니까요. 감정적으로 예민한 부모 아래에서 자란 사람은 업무, 인간관계 등에서 스트레스를 받거나 어릴 적 트라우마로 항상 피곤해하는 경향이 있습니다. 올바른 아이로 기르려면 우선 부모부터 감정에 솔직한 사람이 되어야 합니다.
4. 권위에 기반한 교육은 하지 않을 게.
아이들의 자립심을 기르고 적당한 부모·자식 간의 거리를 두고 싶은 부모라면 절대로 부모라는 '권위'를 내세워 아이를 압박해선 안 됩니다. 안 되는 건 안 되는 겁니다. 아이들에게도 마찬가지고요. 일상 속에서 이 원칙을 지키면서 살아가기란 쉽지 않습니다, 아이들은 때로 엉뚱한 생각을 하고 있거든요. 그렇다고 그냥 무시해서도 안 되겠죠? 예를 들어, 밖은 영하의 기온을 기록하고 있는데 아이가 재킷을 입기 싫어한다는 이유로 티셔츠 바람으로 내보낼 수도 없습니다. 카야는 부모가 아무리 좋은 의도라고 하더라도 권위에 힘입은 훈육은 주의해야 한다고 말합니다. 아이가 적자생존의 원칙을 배워 약한 아이들을 괴롭히는 사람으로 자라날지도 모르니까요.
5. 전에도 이랬으니 이번에도 똑같이.
매일 살다 보면 충동적으로 결정하는 순간이 오기도 합니다. 아이에게 두 번째 간식을 쥐어주어도 될까요? 아니면 평소처럼 안 된다고 할까요? 상황에 따른 충동적인 결정은 그리 나쁜 건 아닙니다. 이게 자주 반복되면 아이는 가정 내 규칙 자체가 다소 모호하다고 느낀다는 점은 문제입니다. 부모는 예상이 가능한 행동만 해야 합니다. 아이는 방향성을 느끼고, 어떤 행동이 바람직한 행동인지 이해할 수 있습니다. 물론 부모의 행동 하나하나에는 진심이 깃들어있어야 하고요.
6. "가끔은 막을 수 없는 일도 있어."
부모의 교육 밖의 영향으로 아이의 성격에 변화가 오기도 합니다. 학교에서 따돌림을 당하거나 등의 트라우마를 겪으면 ADHD, 발달 장애와 같은 질병을 앓게 됩니다. 어느 부모가 아이가 이렇게 변하길 원하겠어요! 혹시 이런 상황이 오더라도, 아이를 포기하지 마시고 끊임없는 사랑을 보여주세요. 절대로 "불량아"라고 부르셔도 안 됩니다.
카야는 그리고 부모에게 다음과 같은 당부의 말을 했습니다. "아이들은 다른 사람의 입장에서 생각하는 방법을 배워야 합니다. 공감, 사랑, 관심, 진정한 위로 등의 감정을 느낄 필요가 있죠. 다른 사람의 감정적 한계도 경험하고, 그를 넘지 않아야 한다는 의무감 또한 느껴보아야 합니다." 이 간단한 규칙만으로 아이는 공동체에서 함께 살아가는 방법을 배웁니다. "제가 전에 가르치던 학생들 중 감옥에 간 사람은 아직 한 사람도 없습니다. 아이들의 인생은 절대로 녹록지 않았는데도 말이죠. 이게 (불량 청소년을 키우는) 부모들에게 한줄기 희망으로 느껴지길 바랍니다."라고 카야는 웃으며 말했습니다.


일반투자자로부터 증권투자에 운용할 목적으로 자금 등을 납입받은 위탁자가 그 자금 등을 수탁자로 하여금 당해 위탁자의 운용지시에 따라 특정 유가증권에 투자, 운용하고, 그에 따른 수익권을 분할하여 당해 투자자에게 취득시키는 것을 말하며, 증권거래법상 유가증권으로 인정되고 있는 투자신탁의 수익증권을 가리키는 것.
잊어버립시다. 펀드는, "계모임"입니다. 근데, 계주가 펀드매니저인거죠.
펀드매니저가 "나 돈 잘 불려요, 돈 맡겨 보세요" 이러면 계원들이 돈을 맡깁니다. 계모임하고 조금 다른 점이라면, 다들 자기가 원하는 만큼만 돈을 넣게 된다는 것 정도죠.
계원은 계좌에 돈을 넣고 계주한테 '굴려주오' 합니다. 계주는 주식, 채권, 부동산 같은 돈 되는 곳에 돈을 넣고 굴립니다. 주식에 주로 투자하면 주식형 펀드, 주식 안 사고 채권에만 넣으면 채권형 펀드. 여기 저기 돈 넣으면 혼합형 펀드, 이렇게 되는거죠.
한국에서 계원들이 만든 총 계좌수는 2018년 9월말 기준으로 1천3백만개(출처 : 금융투자협회 종합통계시스템, 공모, '18.10/31 기준)가 넘습니다. 생각보다 많죠? 하지만 사람들은 펀드를 잘 모릅니다. 이런 단어가 무섭기 때문이죠. "원금손실이 발생할 수 있습니다."
당신이 펀드를 알아야 하는 이유
요즘 마트 가기 무섭습니다. 별 거 안 사도 10만원은 기본으로 나가고, 파티다 뭐다 해서 행사 한번 하려면 30만원은 훌쩍 넘죠. 그런데도 물가는 내려갈 기미가 안보이네요. 통계청에 따르면 2018년의 소비자 물가상승률은 1.5%를 기록했고, 삼성증권은 2019년 물가상승률은 2%에 달할 거라고 얘기합니다.
돈을 묵히는 사람의 입장에선, 이자는 이익이요, 물가 상승은 손해입니다. 1%를 주는 곳에 돈을 묵혔는데, 물가가 2% 올랐다면 그 해 나는 1%만큼 손해를 본 거죠. 현금 100만원을 1년 동안 맡겨서 이자 1만원을 받았는데, 같은 기간에 100만원 하던 TV가 102만원이 되었다면, 나는 돈을 불리긴 불렸지만 사실 1만원만큼 가난해 진 셈이죠. 우린 이런 걱정을 굳이 할 필요가 없었습니다. 대한민국은 그간 돈을 묵히는 사람들에게 꽤나 높은 이자를 쳐 줬으니까요.
하지만 세상이 많이 바뀌었죠.
언제부턴가 '특판금리' 를 준다는 얘기가 들리면 사람들이 몰리기 시작했습니다. 특판 금리는 말 그대로, 원래 주던 이자보다 특별히 이자를 더 쳐 준다는 얘기죠. 이자가 높을 때야 사람들이 1%, 2% 더 준다고 해 봐야 심드렁했을 테지만, 요즘처럼 한국은행이 발표하는 기준금리가 1% 언저리일땐 얘기가 많이 다릅니다. 7%에 1% 더해주면 별 거 아닌 것 같지만, 2%가 3%로 올라간다는 건 뉘앙스가 다르죠.
더군다나 무서운 뉴스도 종종 들립니다. 대한민국 노후빈곤율 OECD 최대, 46.7%! 60세 이상 부부 기준 노후 적정생활비 243만원! 뉴스 타이틀만 봐도 꽤나 스트레스가 쌓입니다. 하루 벌어 쌀 사먹기도 바쁘고 노후대비는 엄두도 안 나는데! 243만원? 이 낮은 이자 받으면서 저 돈 만들려면 대체 얼마나 투자해야 하는거야?
펀드를 투자할 때, 아니 펀드가 아닌 어떤 금융상품이더라도, 원금을 보장해주는 것들보다 높은 금리를 주는 것들은 대부분 우리가 무서워하는 "원금손실의 위험"이 존재합니다. 하지만 뒤집어 보면, 원금손실의 위험이 있다는 건 시중 금리보다 높은 수익을 기대할 수 있다고 볼 수도 있죠.
전세자금이자, 월세, 높아져만 가는 생활비, 어마무시한 사교육비. 허리띠를 졸라매며 아껴도 저축할 돈을 모으는 건 정말 스트레스 받는 일입니다. 자본주의 사회에서 행복을 결정하는 건 '소비'. 젊을 때 뮤지컬도 봐야 하고 플스도 사야 하고 필리핀이라도 한번 나갔다 와야 행복하죠. 그런데 은퇴 후만 생각하면 속이 쓰리죠. 그럼에도 불구하고, 한번 뿐인 내 삶은 행복해져야 할 권리가 있습니다. 젊을 때 가장 적게 저축하면서(가장 많이 소비하면서), 은퇴 후에는 최대한 소비해야 합니다. 일할 때 모을 수 있는 돈의 크기에 한계가 있다면, 탈출구는 단 한가지입니다.
돈을 잘 굴리는 것.


호주 중개인을위한 두 가지 최고의 Forex 거래 플랫폼은 무엇입니까? 아래는 지난해 나라경제에 기고한 이시선대표 인터뷰 기사다. 그가 어떻게 해서 테슬라에서 잘 일하다가 숙취음료를 만드는 스타트업 창업자가 됐는지 알 수 있다. 궁금하신 분은 한번 읽어보시길…
웹서버에 랜카드를 두개 꼽은후. ICS(Internet 외환거래 중개회사 Connection Sharing) 서비스를 이용. 제 47 조의 2(화폐단위) ① 대한민국의 화폐단위는 원으로 한다.
김요한 팀장은 "신주 인수 후 약 3개월만에 가치가 4
많은 스타트업이 다음 단계로 도약하기 위해 투자 유치를 준비한다. 투자 준비에 착수하여 개별 투자자를 모아 로드쇼(투자설명회)를 여는 등 투자 유치에 이르기까지 수많은 만남과 절차가 필요하다. 이 과정에 발을 들인 순간부터 스타트업은 피말리는 심리적 육체적 전쟁을 시작한다. 매일 투자처를 발굴하고 비즈니스의 불확실성과 불완전함을 공격 당하며 거절의 연속으로 번아웃(Burn-out, 외환거래 중개회사 심신의 방전 상태)에 다다른다. 질문받고, 공격받고 그럴 때마다 더 깊은 한숨을 내쉰다.
* 금액은 성공적인 무역의 경우 계정에 적립하는 IRS(금리스왑) 및 CRS(통화스왑)의 마켓밸류 및 스왑레이트 계산
거래는 쉽게되고 집에 앉아있는 동안 그렇게 할 수 있습니다. 이 모든 것이 플랫폼 MT4에 의해 가능해졌습니다. 그런 종류의 외환거래 중개회사 플랫폼이 유명해졌습니다. 그래서, 다른 유형의 표시도 이러한 종류의 시설에 사용됩니다.
귀금속을 직접 취득하는 경우에는 종종 특별한 금고나 보관 계약, 안전한 운반 및 보험 가입 등이 필요하게 됩니다. 런던시장에서는 직접 투자하는 것 외에도 간접적으로 투자할 수 있는 시스템을 개발하였습니다.
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이번 에콰도르 AMA(Amazon Mission Academy)에서 강의를 맡아주셨던 정경석 선교사님은 베네수엘라에서 40년을 사셨습니다. 자연스럽게 정 선교사 내외분의 관심은 베네수엘라에 있었습니다. 베네수엘라 경제사정이 2017년도에 더욱 나빠졌습니다. 벌써 50만 명의 베네수엘라 사람들이 남미에 흩어졌다고 합니다. 에콰도르에도 벌써 10만 명이 들어왔다고 합니다. 대졸뿐만 아니라 박사학위 소지자들도 음식점과 같은 시간제 일자리에 원서를 낸다고 합니다. 에콰도르 사람들이 600불정도 받는 일을 250불에 하겠다고 줄을 선다고 합니다. 지금 베네수엘라에서 받는 한 달 월급을 달러로 환산하면 3불 정도라고 합니다. 베네수엘라는 남미의 북쪽, 콜롬비아 우측에 자리하고 있습니다. 인구는 약 3,200만 명이고 땅은 한국의 9배 정도입니다. 2011년도의 통계에 의하면 세계 최대 석유매장량을 갖고 있는 나라입니다. 한 때는 남미에서 가장 부유한 나라였습니다. 그런데 1999년 ‘차베스’가 정권을 잡았습니다. 그는 베네수엘라를 중남미 나라 중에서 가장 강한 공산주의 나라로 만들었습니다. 이렇게 어려운 지경에 빠지게 된 원인 중에 가장 큰 원인이 공산주의를 택했기 때문이라고 봅니다. 공산주의 핵심은 함께 생산하고 다 같이 재산을 공평하게 나누자는 제도입니다. 반면에 자본주의의 핵심은 사유재산제를 택하고 있습니다. '베버'는 자본주의가 인간의 역사상 가장 발달한 경제 체계라고 보았으며, 이러한 이유로 공산주의를 반대했습니다.
공산주의를 생각하면 떠오르는 기억이 있습니다. 그 때가 1988년이었습니다. 제가 살고 있는 아파트 단지에 상가가 있었습니다. 지하에 슈퍼마켓이 있었고, 1층에는 상가들이 있었고, 2층부터는 백화점이었습니다. 그 상가 슈퍼마켓 입구에 작은 놀이동산이 있었습니다. 놀이동산에는 작은 기차, 배터리로 움직이는 자동차들 그리고 ‘두더지 잡기’ 같은 게임기들이 있었습니다. 저의 딸과 아들에게 1,000원을 주면 그 놀이동산에 가서 놀았습니다. 자세히 관찰해보니 아들이 좋아하는 자동차를 주로 탔습니다. 한 번 타는데 200원이었습니다. 그런데 항상 아들이 운전석에 앉았습니다. 나중에는 누나가 500원씩 나누자고 제안했습니다. 그리고 동전을 넣는 사람이 운전석에 앉기로 정했습니다. 그래도 아들이 3번 운전석에 앉았습니다. 나중에 딸은 400원으로 자동차를 타고 100원으로 아이스크림을 사먹었습니다. 아들도 100원으로 자동차를 탈 수 없기 때문에 아이스크림을 사먹는 것을 보았습니다. 서로 운전석에 앉고 싶어 하는 본성이 있으므로 공산주의는 이론상으로는 그럴듯해도 실제 삶에는 어렵겠다는 생각을 했습니다. 아버님으로부터 들었던 경험담이 생각납니다. 아버님이 건물을 지을 때였습니다. 기초공사를 하기 위해서 땅을 파고 있는데 작은 샘물이 솟아나는 것을 보았답니다. 시간이 촉박한 관계로 빨리 굳는 강력시멘트로 막고 그 위에 기초공사를 했다고 합니다. 다음날 건설현장에 가보니 기초공사를 한 시멘트 바닥이 기울어졌고 그 사이로 물이 솟아나고 있더랍니다. 결국 시멘트 바닥을 걷어내고 샘물이 배수관을 통해 흐르도록 만든 후에 기초공사를 했더니 이상이 없었다고 합니다. 정경석 선교사님은 1977년 텍사스 A&M 대학교에서 해양 수산학으로 Ph.D 학위를 받으셨습니다. 연봉을 많이 준다고 해서 베네수엘라로 갔습니다. 두 번째 큰 도시인 쿠마나의 동부대학교에서 연구교수로 시작했다가 대학원장 및 석좌교수로 은퇴하신 분입니다. 교수로 재직 시 미국 선교사님을 도와 사역하다가 ‘미주 한인침례교 총회’ 파송 선교사가 되었습니다.


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Sephora는 여성이라면 모두가 사랑하는 미국의 가장 큰 화장품 브랜드이다. 세포라에는 세가지 Member로 나뉜다. 당장 오늘 처음 가는 사람도 세포라에서는 INSIDER 멤버가 된다. 1년에 $350을 소비하는 사람은 VIB멤버로 분류되고, 1년에 $1000을 소비하는 사람은 Rouge로 분류된다. 이 멤버는 블랙프라이데이나, 각종 기념일날 유용하게 쓰인다. 왜냐하면 세포라에는 기본적으로 한국처럼, 카드 별 할인같은 것은 없지만 국가기념일이나 특별일에는 할인을 하는데 Insider는 전품목 10%, VIB는 전품목 15%, Rouge는 20% 할인을 받을 수 있기 때문이다. 높은 멤버가 아닐지라도, 10%할인은 무조건 받을 수 있으므로 블랙프라이데이에 가서 기초 화장품이라도 건져오는 것을 추천한다.
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미국에서 가장 큰 럭셔리 백화점으로 유명한 Neiman Marcus. 미국의 백화점은 한국의 백화점과 다른 느낌이다. 매장별로 관리하는 직원이 따로 없고, 백화점을 관리하는 직원들이 백화점 주위를 돌고 있다. 직접 입어보고싶은 것이 있으면, 눈에 띄는 직원에게 아무한테나 물어보면된다. 이러한, 백화점 시스템은 처음에는 낯설지만 적응하다보면 한국 스타일의 백화점 관리보다 훨씬 더 편하게 쇼핑을 할 수 있다. 이 럭셔리 백화점에서는 다양한 럭셔리 제품들을 판매한다. 평소에는 사기 어려웠던 고가의 명품이나, 럭셔리 제품들을 Neiman Marcus에서 할인된 가격으로 살 수 있으니까 블랙프라이데이에 평소 눈여겨봤던 제품들을 겟 하도록 하자! 백화점으로 직접가는게 부담스러운 사람들은 Neiman Marcus 공식 웹사이트에서도 쇼핑할 수 있으므로 참고하도록하자. 블랙프라이데이에 할인된 가격으로 홈페이지에서 구경할 수 있으니, 백화점으로 바로 가는 것이 부담스러운 사람들은 온라인 홈페이지에서 평소 자기가 사고 싶었던 제품이 할인하는지 확인하고 사도록 하자.
모두가 아는 그 사이트! 없는게 없는 그 사이트! 아마존에서도 블랙프라이데이 할인도 예외가 아니다. 블랙프라이데이에 실시하는 큰 할인 행사는 아마존 사이트를 마비시킨다. 아마존의 블랙프라이데이는 3가지 단계로 실시된다.
첫 번째로, 아마존 블랙프라이데이 카운트다운을 시작한다. 블랙프라이데이는 미국의 명절인 추수감사절 다음 날이기때문에 매년 날짜가 달라진다. 그러므로, 아마존은 블랙프라이데이 카운트 다운을 11월 1일부터 매년 시작한다. 아마존 웹 사이트 상단에서 볼 수 있는 핫딜코너에 이 시기에 평소보다 높은 할인율로 상품을 판매하고, 기존에는 없던 인기 상품들도 많이 올라오므로 이 시기에는 핫딜코너를 공략해야한다.
두 번째로, 블랙프라이데이 주간세일을 시작한다. 블랙프라이데이를 일주일 남겨둔 상태에서 매년 세일상품을 미리 아마존에서 발표한다. 그 해의 블랙프라이데이 세일의 방향과, 제품들을 알려준다. 그러면서 블랙프라이데이 1주일 남긴시점부터 블랙프라이데이까지 세일을 시작한다.
세 번째로, 블랙프라이데이와 사이버먼데이를 잇는 Turkey 5을 시작한다. 미국 추수 감사절 (Thanksgiving Day) 새벽 0시부터 사이버먼데이 자정까지 총 5일간을 터키 5으로 지정하여 세일을 또 시작한다. 이때의 세일은 Deal of the day 코너에서 총 30개의 핫딜 상품이 데일리로 올라오고, 아마존에 있는 30개의 카테고리에서 약 천건의 번개세일 (Lightning Deal)이 이루어진다.
미국의 추수감사절인 (Thanksgiving Day)를 기념하기 위한 Black Friday는 이제 많은 다른나라에서 실시한다. 한국에도 있는 블랙프라이데이! 평소에 눈여겨봤던 살까말까했던 제품들을 이러한 꿀팁들로 꼭 저렴하게 사시길 바랍니다.
미국생활꿀팁
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안녕하세요, 6기 기자단 황소희 입니다. 유학생활을 통해 얻은 다양한 정보들을 공유하며 여러분들과 활발한 소통을 하겠습니다. 더 많은 정보 공유를 위해 적극적인 참여 부탁드립니다. 감사합니다.
미국은 학교에서 무료로 음식을 가져갈 수 있다고?
이 경근 - 2019-12-10 0


고령의 관광객에게 스노클링은 사망 등의 위험성이 있다는 사실을 자세히 알리지 않은 여행사에 20%의 책임이 있다는 판결이 나왔다.
한모(사망 당시 72세)씨는 자녀와 함께 2016년 11월 필리핀 세부로 3박 5일간 쇼핑과 스노클링 등 해양스포츠를 체험하는 여행을 떠났다. 첫날 여행사로부터 '스노클링 전 반드시 준비운동을 하고 자신이 없으면 물에 들어가지 않는 것이 좋다'는 등의 내용이 담긴 '필리핀 여행안내 및 안전사고 예방에 관한 확인서'를 받아 서명했다. 이튿날 체험 다이빙 때 한씨는 건강 내역란에 '천식, 감기'를 기재한 면책동의서를 제출하고 다이빙에 참여했고 이후 별다른 이상은 없었다. 다음날 한씨는 안전수칙 설명을 들은 다음 스트레칭과 마사지를 한 후 보조요원과 스노클링 체험을 했다. 그런데 체험 도중 힘든 기색을 보여 휴식을 취했으나 구토를 해 멀미약을 복용하기도 했다. 이후에도 몸 상태가 정상으로 돌아오지 않자 가이드가 한씨에게 마사지 등을 했지만 상태는 호전되지 않았고, 현지 병원으로 옮겨져 치료를 받았지만 심근경색과 폐렴을 동반한 2차 패혈성 쇼크로 사망했다. 이에 한씨의 유족들은 소송을 냈다.
서울중앙지법 민사11부(재판장 박미리 부장판사)는 한씨 유족이 모두투어를 상대로 낸 손해배상청구소송(2018나28548)에서 양측의 항소를 모두 기각하고 1심과 같이 "모두투어는 1696만원을 지급하라"며 최근 원고일부승소 판결했다.
재판부는 "모두투어는 고령인 한씨에게 스노클링의 위험성에 대해 구체적으로 고지하지 않았을 뿐만 아니라 한씨를 병원으로 이송하는 조치도 신속하게 하지 못했다"며 "모두투어의 안전배려의무 위반과 한씨의 사망 사이의 상당인과관계가 인정된다"고 밝혔다.
위험성 자세히 알릴 의무
이어 "모두투어는 장례비가 과다 산정됐고 한씨 사망 후 유족들이 필리핀으로 가기 위해 지출한 항공료는 특별손해에 해당하므로 손해배상의 범위에서 제외돼야 한다고 주장하지만, 한국에서의 장례비용이 300만원임은 당사자 사이에 다툼이 없고 필리핀 현지 장례비용 400여만원도 모두투어가 유족들을 대신해 결제한 점 등에 비춰볼 때 과도하다고 볼 수 없다"면서 "한씨가 필리핀에서 사망해 유족들이 현지로 이동해 시신 확인 등 후속절차를 진행해야 할 필요가 있었으므로 관련 항공료는 통상손해에 해당하고, 설령 특별손해라 하더라도 이는 모두투어가 예견할 수 있었던 손해"라고 설명했다.


거인의 귀환이다. 2018년 휠라코리아의 경영성과지표는 모든 면에서 한국 패션 소비시장 생태계의 모든 조건을 압도한다. 2018년 매출증감율 30%, 영업이익율 14%, 재고자산회전율 5.1, 글로벌 패션기업으로도 더욱 위상을 강화하고 있는 글로벌 휠라의 한국시장 지역사(차원)휠라코리아의 성과 역시 최고의 수준이다. 이탈리안의 정열을 스포츠 패션으로 승화시켜 삶의 열정과 여유를 제안하는 프레스티지 패션 스포츠웨어 브랜드 '휠라'. 2017년부터 글로벌 레트로 스포츠 트렌드를 바탕으로 휠라 고유의 헤리티지 라인을 영 타겟에 맞게 제안, 메인 고객을 10대, 20대의 유입 확대와 우수한 품질과 합리적인 가격 경쟁우위 강화는 2018년 괄목할 만한 성장의 주요인으로 주목된다.
'휠라 이너웨어'는 스포츠 기능성 언더웨어라는 새롭고 차별화된 영역의 브랜드로 제안되었다. 이 역시 최근 10대-20대에 맞는 심플한 디자인과 편안한 착용감, 합리적인 가격대의 상품 확대로 젊은 신규고객의 폭발적 반응을 바탕으로 확실한 마켓 리더쉽을 장악했다. '휠라' 고유의 클린&심플한 디자인과 편안함을 주는 기능성과 패션성을 이어받은 고감도 패션 스포티브 캐주얼 아동복 '휠라키즈'의 약진 역시 여전하다. 휠라 특유의 고급스러운 이미지를 배합하여 3세부터 13세까지의 아동을 대상으로 차별화된 아동복 브랜드로서 분명한 위상을 확보하였다.


지난 6월 7일 쎈짐ㆍ훈마차도에서 주최하는 훈마차도 전국주짓수선수권 대회가 대구 서구 국민체육센터에서 개최됐다. 이날 대회에는 훈마차도 지부를 비롯해 전국의 다양한 체육관 소속의 선수들이 약 250명 가량 출전해 성황을 이뤘다.
대회를 총괄한 이재훈 총관장은 이번 12회 대회에선 기존 대회와 다른 색채를 강조했다. 유색 벨트의 경기 보다 주짓수 초보자라고 할 수있는 화이트 벨트 위주의 경기를 진행한 것. 이재훈 총관장은 “아직까진 체육관에서 가장 넓은 층을 차지하는 인원은 취미로 주짓수를 수련하는 화이트 벨트 수련생”이라며 “그들을 소외시켜선 안된다는 생각에 화이트 벨트 위주의 대회를 개최하게 됐다”고 밝혔다.
최근 화이트 벨트 선수들이 대회에 참가하는 경우가 점차 늘고 있는 추세. 훈마차도 이외에도 주짓수 협회에선 화이트 벨트와 주짓수를 처음 시작하는 어린이, 청소년의 경기도 따로 진행하고 있다. 또한 화이트 벨트에선 실력과 안전을 고려하기 위해 ‘왕초보’(무그랄)와 비기너, 어드밴스드로 등급을 나누어 진행하는 것이 하나의 흐름으로 자리잡고 있다. 이는 주짓수 수련생의 증가와 더불어 과거 주짓수가 30대 이상이 주로 즐기는 스포츠에서 어린이와 청소년들도 수련하기 시작했다는 것을 반증한다.
대회를 마친 후 이재훈 총관장은 “앞으로 훈 마차도라는 이름을 걸고 연 2회 대회를 진행할 계획”임을 밝혔다. 이 관장은 “8월에 전국적으로 접근성이 높은 충주에서 전국 규모의 주짓수 대회를 개최할 예정”이라며 “대구에서 개최하는 대회는 경상도를 아우르는 성격의 대회로 진행할 계획”이라 밝혔다. 또한 앞으로 쎈짐/훈마차도 선수들 또한 전국에서 열리는 다양한 주짓수 대회에 출전할 것이라 했다.


대한건축사협회 건축사신문 모바일 사이트, 설계공모 확대, 발주기관들도 대응 잰걸음
기사승인 2020.01.02 13:55:23
http://m.ancnews.kr/news/articleView.html?idxno=8491
- 조달청 물량 2배 늘고, 지자체와 교육청은 관련 전담 조직 구성
▲ 16일부터 설계공모방식 우선 적용대상이 1억 원 이상으로 확대되면서 발주기관들도 대응책을내놓고 있다. 사진은 세종시정부청사 전경 (사진=행정중심복합도시건설청)
새해 1월 16일부터 시행되는 설계공모 대상 확대에 대한 건축사업계 이목이 집중되고 있다. 설계공모 확대를 두고 주요 발주기관의 움직임도 바쁘다. 조달청 등 발주기관들은 늘어날 업무에 대응하기 위해 분주한 모양새다.
정부는 지난해 공공건축 디자인 개선 작업에 상당한 공을 들였다. 일례로 설계공모 대상을 기존 2억 원, 공사비 규모 50억 원 이상에서 올해부터 설계비 1억 원, 공사비는 23억 원으로 확대했다. 매년 5,000동 이상 건립되는 공공건축물이 폐쇄적이고 획일화된 디자인으로 지어진다는 문제제기가 있어왔고, 설계공모 역시 보다 전문화되어야 한다는 지적도 꾸준히 제기되어 왔다.
◆ 창의적인 설계, 투명한 심사 기대
정부의 의지는 기회의 균등과 좋은 설계자를 뽑아 제대로 짓겠다는 것이고, 그래서 새해 건축사업계에서도 기대감이 고조되고 있다. 신년 본지와 전화통화를 가진 A 건축사는 “설계공모가 확대돼 창의적인 디자인과 좋은 품질의 설계안이 당선된다면 환영할 만한 일이 아닌가”라면서 “한편으로 나눠먹기, 또는 인맥 등으로 당선된다는 의혹이 있었던 설계공모가 투명해지길 바라는 마음도 크다”며 기대감을 숨기지 않았다.
건축사업계에 기대감과 더불어 설계공모를 앞둔 주요 발주기관들 역시 준비에 여념이 없다. 물량이 가장 많을 것으로 예상되는 조달청은 이미 지난해 11월 임기 1년의 기술자문위원회 위원 318명을 선정했다. 공모간 공정하고 전문적인 평가를 위해 심사위원이 평가사유서 작성시 100자 이상의 최소분량 작성을 의무화하고, 위원별 평가사유서, 평가점수 등은 실명으로 공개한다.
◆ 조달청, 물량 2배 이상
늘어날 것으로 전망
조달청 관계자는 본지와의 통화에서 “2억 원에서 1억 원으로 대상이 늘어나면서 자체적으로는 현재에 비해 2배 이상의 설계공모가 이뤄질 것이라고 예상을 하고 있다”면서 “그렇게 되면 200에서 최대 300건 가량이 되고, 설계공모 대상 확대가 예상되면서 건축계획분야 심사위원을 기존 162명에서 228명으로 대폭 확대했다”고 밝혔다. 조달청은 건축계획 분야 228명 외에도 ▲건축구조 ▲건축시공에 각각 20명 ▲기계설비 ▲전기설비 ▲통신설비 ▲토목시공에 각각 10명, 조경과 환경에 각각 5명의 기술자문위원을 확보하고 있다.
현재 공공기관의 경우 발주기관에 지침이 허용하는 범위 내에서만 세부기준을 반영해 운영토록 하는 범부처 설계공모 원칙의 통합이 이뤄져 발주기관별 재량권이 축소되고, 공모방식은 간소화 되고 있는 추세다. 일례로 조달청의 경우 제출도서의 경우 일반공모는 5억 원 미만일 경우 10쪽 이내, 제안공모의 경우 업무에 대한 이해도는 1쪽, 과제에 대한 제안도 1쪽, 수행계획 역시 1쪽으로 분량이 축소됐고, 5억 원 이상의 경우도 이해도, 제안, 수행계획 모두 2쪽으로 간소화됐다.
지난 달 26일에는 대형공사의 설계심의를 담당하는 제10기 설계심의분과위원의 선정을 마무리했다. 10개 전문분야에 공무원 등 내부위원 28명, 대학교수 등 외부위원 28명을 포함한 56명으로 구성됐고, 스마트건설기술 적용 확산을 위해 BIM(건설정보모델링)분야도 신설했다.
조달청 관계자는 “공모지침과 공모방식의 간소화 등은 지난 해 개선이 이뤄진 바 있어 당분간은 현행대로 유지하게 될 것이다”면서도 “다만 매년 제도개선 방안은 연구 중에 있고, 국토부의 운영지침에 대한 개정여지가 충분하다”고 전했다. 그는 “소규모 설계공모에 한해서는 상당부분 간소화가 이뤄진 측면이 있다”면서 “10억 원 미만으로 확대한 온라인 심사에 대해서도 시간 절약 등 장점이 있는 것으로 평가돼 정부의 별도의 지침이 마련되거나 필요시 업계 의견 수렴의 과정을 거쳐 현재 이상의 제도 개선이 이뤄질 수도 있을 것이다”고 말했다.
또 다른 발주기관인 LH는 의외로 설계공모 건수가 예년에 비해 줄어들 것으로 보인다. 공공주택사업처 관계자는 본지와의 통화에서 잠정적이라는 단서를 달고 “지난해 정체물량의 소진이 대거 이뤄진 측면이 있다”면서 “내년 설계비 1억 원 이상 프로젝트가 설계공모로 이뤄지는 등 제도변화가 있더라도 LH에서 처리하게 될 물량은 다소 줄어들 것이라는 게 현재의 입장이다”고 밝혔다. 그는 이어 “공모방식과 관련한 운영계획 등은 2월에서 3월 경 확정이 되는 데 그때 일반 공모와 특별 공모 등 계획을 수립할 수 있고, 따라서 현재로서는 구체적인 계획을 밝힐 단계가 아니다”는 입장을 전했다.
기술심사처의 입장도 비슷하다. 공모방식 간소화 등 설계 심의제도 혁신방안을 묻는 기자의 질문에 담당자는 “심사제도와 관련해서는 특별히 바뀔 것이 없다”고 입장을 전하고 “다만 국토부 운영지침이 바뀐다면 그때 LH 역시 바뀐 규정을 적용하게 될 것이다”고 계획을 알려왔다.
◆ 지자체, 지역공공건축지원센터
설립 등 관련 조직 구성
▲ 서울시는 디지털 방식으로 설계공모 심사를 진행하고 있다. 사진=서울특별시
각 자치단체에서도 이번 개정안에 대한 대응책으로 여러 대안이 논의되고 있다. 서울시는 2013년 이후 수의 계약 건을 제외한 모든 건축물(1억 원 이하 설계공모 포함, 1억 원 미만은 신진 건축사 지명 설계)에 대해 설계공모를 하고 있는 상황이라 이미 어느 정도 이번 개정안에 대해 대응할 여건을 갖춘 상태다. 서울시 관계자의 말에 따르면 “확답하긴 어렵지만 현재 지역공공건축지원센터 설립 안에 대해 논의하는 단계로 관련 조직을 구성하고 있다”고 향후 계획을 밝혔다. 서울시는 공모 방식을 간소화하는 노력도 보다 디테일하게 진행할 계획이다. 지난 달 14일에는 앞으로 공공건축 설계공모 시 종이 도면과 패널이 필요 없는 디지털 공모를 시행한다고 발표했다. 이를 위해 돈의문박물관마을에 디지털 심사장을 개설하고 설계공모 전용 홈페이지를 만들었다. 응모자들이 홈페이지에 작품을 올리면 심사위원들이 심사장에서 화면으로 작품을 검토하고 바로 투표할 수 있다. 심사 실황은 서울도시공간개선단 페이스북을 통해 공개된다.
부산시에서도 이번 개정안에서 요구하는 사항에 맞춰 다양한 노력을 하고 있다. 진장환 부산광역시 총괄건축기획과 주무관은 “기존의 공공건축심의위원회의 역할을 할 수 있는 팀을 신설할 계획이고 공공건축 관련 센터 개설안에 대해서도 논의 중”이라고 밝히면서 “자세한 운영방식은 큰 틀이 먼저 정해진 후에 마련될 것”이라고 전했다. 한편 부산시는 지난 2월 부산시 설계공모의 주체를 총괄건축기획과로 일원화하고 건축 관련 전문가들로 구성된 설계공모운영위원회를 구성했다. 또한 설계공모 참여자격 확대, 공모안 제출 도서 간소화, 공공건축 공모사업 전용 홈페이지 구축 등으로 공공건축 설계공모 운영의 내실화를 꾀했으며, 공개토론을 통해 당선작을 선정하는 방식을 채택해 공모 심사의 투명성을 확보했다.
◆ 경기도교육청은
설계공모 전담팀 구성,
물량 확대 전망
각 시도 교육청에서도 공모 확대에 따른 별도의 움직임이 감지됐다. 경기도교육청에서는 설계공모 전담팀 구성을 추진한다. 12월 26일 본지와 통화에 나선 경기도교육청 관계자는 “2019년에는 총 61건의 설계공모를 진행했으며, 설계공모 대상이 확대되는 내년(2020년)에는 약 30건 정도가 증가할 것으로 예상한다”면서 “이에 대응해 경기도교육청은 1월부터 설계공모 전탐팀을 구성해 활동할 예정”이라고 밝혔다. 전담팀은 팀장 1명과 3명의 팀원으로 구성되고, 설계공모 업무에 주력할 방침이다.
타 시도교육청 역시 설계공모가 기존보다 확대될 것으로 보고 있다. 한 도교육청 관계자는 “대상이 확대되면서 내년 설계공모가 두 배 이상 증가하지 않을까 한다”고 말했다. 다른 도교육청 관계자 역시 “(설계공모가) 기존보다 확실히 확대될 것”으로 예상했다. 그러면서 추가 업무를 조달청으로 보내거나 인력풀을 확대하는 방안 등을 구상하고 있다고 밝혔다. 다만 구체적인 방안 등은 아직 마련되지 않은 상태다.
반면 이미 기존부터 설계공모 대상을 자체적으로 확대해 적용해오고 있는 곳도 있다. 서울특별시교육청은 지난 2016년 10월 ‘학교건축설계 설계공모 확대 방안’을 마련해 설계공모 법적의무대상인 설계비 2억 원 이상 외에 5,000만 원 이상 용역규모 신축 및 증개축사업 등에 설계공모를 집행해 왔다. 연도별로 ▲2016년 11건 ▲2017년 33건 ▲2018년 36건 ▲2019년 약 20건이다. 관련해 서울특별시교육청 관계자는 “매년 20~30건 정도의 설계공모가 집행돼 왔으며, 기존에도 설계비 5,000만 원 이상의 경우 설계공모 방식을 함께 적용해 왔기에 큰 변화는 없을 것”이라는 의견을 전했다.


영국 런던의 테이트 브리튼(Tate Britain) 미술관은 ‘테이트 브리튼 커미션’을 통해 매해 영국 출신 작가 한 명을 선정한 후 그가 새로운 작품들을 만들 수 있도록 지원해오고 있다. 이렇게 커미션의 도움을 받아 만들어진 새로운 작업들은 테이트 브리튼 건물 중앙의 긴 회랑 공간인 듀빈 갤러리(Duveen Galleries)에 설치되어 대중에게 선보여진다. 현재 듀빈 갤러리를 채우고 있는 전시는 영국 작가 마이크 넬슨(Mike Nelson, b.1961)의 설치작품 〈자산 탈취자들(The Asset Strippers)〉이다. 테이트 브리튼에서 하절기에 열리고 있는 전시만 해도 상설전을 제외하고 네 개나 된다. 현재도 한 미술 기관에서 고흐와 구이아나 출신 영국 작가 프랭크 볼링(Frank Bowling)의 회고전이 함께 열리고 있는지라 언론과 대중의 관심은 이 두 회화 전시에 집중되어 있는 듯하다. 너무 쉽고 빠르게 시선을 사로잡는 화려한 페인팅들 틈에서 넬슨의 전시가 상대적으로 주목을 적게 받고 있다는 사실이 조금은 억울하게 느껴지기도 한다. 하지만 정작 우리에게 마이크 넬슨은 그리 낯선 이름이 아니다. 지난해, 2018년 광주 비엔날레에서 1980년 광주 민주화운동의 현장 중 하나였던 구 국군광주병원 부지 내의 교회에서 당시 쓰였던 부속품들을 재조립한 설치 작업 〈거울의 울림〉을 선보이면서 한국의 관객들에게 이름을 알렸기 때문이다. 이렇듯 시공간을 빼앗기거나 잃어버린 사물들을 수집하고 재구성한 후 예술적 오브제로서 특정 역사의식 속에 위치시키는 그의 방법론은 이번 전시에서도 어김없이 드러난다.
커미션을 받고 넬슨이 가장 먼저 한 것은 폐업 위기의 기업들이 중고 설비를 사고파는 영국 온라인 경매 사이트들을 뒤지는 일이었다. 해당 사이트들을 통해 농기구의 엔진, 직물 공장의 재봉기계, 굴착기의 일부 장비 등, 기능은 하지만 더 이상 이윤을 낼 수 없다는 이유로 분해되어 저렴한 가격으로 매입되는 중고 장비 혹은 기구들을 한데 모아 재조립한 결과물이 현재 미술관에 전시되고 있는 것이다. 긴 회랑 공간을 산발적으로 채우고 있는 거대한 공업 장비들이 만들어내는 산업적 스펙터클은 마치 폐허가 되어버린 고대 도시가 지닌 숭고하고 비장한 기운마저 자아내지만, 다른 두 회화전으로 통하는 통로 역할을 하다 보니 지나가며 슬쩍 눈길만 줄 경우 조금 더 확장되고 확대되었을 뿐인 단순한 레디메이드 양식의 설치작품들로 비춰질 수 있는 게 사실이다. 그의 작업들은 조각가 앤서니 카로(Anthony Caro)의 해체적 철골 구조물, 폐품을 압축·변형시켜 만든 존 챔벌린(John Chamberlain)의 추상 조각들, 대표적으로 일상에서 흔히 접할 수 있는 도구나 공업 용품을 주 재료로 삼는 미니멀리즘 조각이나 레디메이드 작품들을 차례로 떠올리게 만든다. 이들이 대개는 후기 산업사회 시대의 추상 조각이 어떤 형식과 양식으로 발현될 수 있는지 보여주는 예시였다면, 이를 자연스레 연상시키는 넬슨의 이번 시도는 브렉시트(Brexit) 이후 유럽의 산업 지형을 상상하는 과정 속에서 이루어졌다고 볼 수 있다.


특정 벤더에 종속되지 않으며, 변모하는 환경과 네트워킹 트렌드에 적응할 수 있는 유연성이 이더넷의 성공을 견인한 주요 요인이다. 이처럼 IEEE 802.3 표준을 통해 끊임없이 스스로를 재창조하는 능력이 있었기에, 오늘날 이더넷은 어느 데이터센터에서나 찾아볼 수 있고, 대다수의 데이터센터에서 채택하고 있는 계층적 네트워크 아키텍처의 기반으로 자리를 잡았다.
그러나 지난 1990년대에 데이터센터용으로 설계된 계층적 네트워크 이더넷 아키텍처에 균열이 생기기 시작하고 있다. 폭발적인 데이터 증가, 스마트 기기의 확산, BYOD(Bring Your Own Device) 이니셔티브, 클라우드 컴퓨팅 및 가상화 등의 기술 발전으로 인해 전통적 방식의 이더넷 네트워크는 점점 더 많은 부담을 받고 있다.
이로 인해 네트워크를 어떻게 설계할 것인지 다시 생각할 필요가 생겨났다. 현재 이더넷은 이더넷 패브릭(Ethernet fabrics)의 형태로 다시금 최전선에서 네트워킹 산업 최대의 기술 혁명에 도전하고 있다.
왜 이더넷 패브릭인가?
이더넷 패브릭은 간단히 모든 경로와 노드, 리소스 및 요구사항을 인식하고 있는 이더넷 네트워크의 일종이다. 요구에 따라 스스로 확장 가능한 환경을 구축하도록 자동 설정을 할 수 있으며, 동시에 스위치 간 단 하나의 경로만을 허용하는 비효율적인 스패닝 트리 프로토콜(STP)을 제거한다.
이러한 특징 덕분에 이더넷 패브릭은 전통적인 계층적 이더넷 네트워크에 비해 우수한 기능성과 활용성, 접근성, 사용의 용이성은 물론 보다 유연하며 플랫(flat)한 토폴로지를 제공한다. 더 중요한 사실은 이더넷 패브릭을 활용하면 데이터센터가 기존의 이더넷 인프라를 제거하지 않고도 신기술을 도입할 수 있다는 것이다.
이더넷 패브릭은 추가 설정이 전혀 필요 없으며, 멀티벤더 환경에서도 구현이 가능하다. 패브릭에 새로운 스위치를 추가할 경우, 패브릭을 구성하는 그 밖의 다른 스위치와 디바이스를 자동으로 감지한다. 또한 STP를 사용하는 전통적 계층 구조에서는 데이터 트래픽이 미리 지정된 경로를 따르는 반면 이더넷 패브릭은 패브릭 최단 경로 우선(FSPF) 방식과 표준 기반의 트릴(TRILL) 기술을 활용해 모든 데이터 트래픽이 최단 경로를 이용할 수 있도록 지원한다. 이로써 네트워크 토폴로지에 변화가 발생해도 네트워크 트래픽이 중단되지 않는 이점을 얻을 수 있게 된다.
계속해서 네트워킹 재정의
관리적 관점에서도 이더넷 패브릭은 전통적 네트워크에 비해 관리가 훨씬 수월하다. 패브릭은 분산형 인텔리전스를 제공하기 때문에 모든 스위치 포트에서 하나의 설정을 공유할 수 있다. 즉, 서버, 디스크 어레이, 기타 디바이스가 패브릭에 새롭게 연결되는 경우 모든 스위치들이 이를 인식할 수 있다.
이는 네트워크 유지에 필요한 리소스의 양을 현저히 감소시킨다. 또한 관리자가 전체 패브릭에 대한 보안 정책과 프로토콜을 단 한번만 설정하고 나면 네트워크상에 외부적 변화가 발생할 때마다 재설정할 필요가 없다. 이를 통해 관리자는 비즈니스와 관련된 보다 전략적인 업무에 역량을 집중할 수 있다.
이더넷은 지금도 대부분의 데이터센터 네트워크의 토대가 되고 있으며, 앞으로도 그러할 것이다. 하지만 오늘날 네트워크가 증가하는 수요에 제대로 대처하기 위해서는 유연성, 적응성, 탄력성을 보다 향상시켜야 할 필요가 있다.


2년 전, 제가 처음으로 이곳 캔사스의 성 마리 대학(Saint Mary's College)에 왔을 때에, 무염시잉모태에 봉헌된 이 성당의 웅장함에 의해서 놀랍고 망연자실했습니다. 둘러싸인 이 웅장한 성당을 보여주시던 그분들은 제게 이르시길, 미국 전역을 통하여, 특히 이 지역에서 손꼽히는 성당이다 라고 말씀하셨습니다. 저는 즉시 생각하길, 만약 천주께서 우리에게 이 자산(資産)을 쓰도록 허용하신다면, 특히 이 성당을 허락하신다면 이곳을 순례의 중심지로 만들 것이고 미국 모두를 위한 동정녀이신 성모님께 봉헌하는 중심지로 만들 것이라 하였습니다. 사람들은 이 미국의 지리학적 중심에 놓인 이 센터로 그들의 신심을 봉헌하기 위하여 북으로부터, 남으로부터, 서로부터, 동으로부터 몰려들 것이고, 교회가 오늘날 통과하고 있는 이 끔찍한 시대에 성모님 발아래에서 해야 할 일을 찾고자 할 것입니다.
그리고 이미 저는 볼둑(Bolduc) 신부님께 성모몽소승천축일 날(8월 15일) 성모님 발아래에서 기도하고자 하려는 신자들, 동정 성모 마리아와 일치되어 가톨릭 신앙을 보존하려고하는 신자들을 만나러 갈 것을 약속했습니다. 그러나 천주섭리의 결정으로 인하여 성당이 불길에 탔습니다. 이것은 우리에게 있어서 큰 고난이요 시련이었습니다. 그것은 실로 재앙이었습니다. 우리 마음은 괴로움에 찼습니다. 그러나 천주께서는 그렇게 결정하셨기에, 우리는 여전히 우리가 순례를 위하여 이 날짜를 지켜야 된다고 생각했습니다. 성당이 무척 필요했기 때문에, 우리가 성당을 재건해야 했습니다.
그리고 우리가 얼마 전에 기초석을 축성한 것은 지극히 복되신 마리아의 영광을 위하여 이 성당을 재건하려고하는 결심이라는 증거입니다. 확신하건대, 여러분 모두는 참으로 아름다운 이 감실을 조성하는 데에 도움이 될 것이고, 이 성당은 예전보다 훨씬 더 아름다운 성당이 될 것입니다. 파괴되었음에도 불구하고 여러분들이 미국 전역에서 오신 것을 보니 참으로 기쁩니다. 또한 고마운 것은 현재 여기 참석한 사제들, 특히, L.A.에서 오신 몬시뇰 돈나휴(Msgr. Donahue) 신부님이 성모몽소승천 축일에 우리와 함께 기념한다는 것은 참으로 기쁩니다.
제가 잠시 여러분들께 몇 마디 말씀드리고 싶은 것은 현재 교회가 지금 고통스런 위기 속에서 복되신 동정 마리아께서 어떻게 우리의 길잡이가 되시고, 우리의 모범이 되시는 것에 대해서 말씀드리고 싶습니다. 성모님과 함께 우리는 분명히 다른 길로 빠져나가서는 안 됩니다. 우리를 성모님을 바라봐야 되고, 성모님께서 살아계셨던 동안 성모님이 하셨던 일, 우리에게 가르치시고자 하셨던 일, 그리고 성모님께서 우리에게 가르쳐 주는 것을 우리가 알아야 할 것이고 예전에.... 그러니까 교회가 20세기 동안 우리에게 가르쳤던 것을 알아야 됩니다.
복되신 동정 마리아에 관련된 첫 번째 요소, 그리고 성모님에 대해서 전하는 요소는 창세기에 나오는 곳에서 찾을 수 있는데, 이미 그때 당시에 마리아는 전쟁으로 향하는 여왕, 전쟁을 관장하는 여왕, 천주님의 모든 군대를 주변으로 모으는 군대의 여왕, 천주님의 모든 은총을 모으는 여왕, 그리고 이 전쟁을 싸우고자 하는 이 전쟁의 여왕으로서 제시되고 있습니다. 무엇과 싸우나요? 악마와 싸우기 위해서입니다.
악마에게 이것을 통지(通知)하는 분은 천주님이십니다. “내가 너 악마와 동정녀 마리아 사이에 적의(敵意)을 놓으리니.” 그래서 마리아는 적이 있습니다. 마리아와 사탄 사이에 적의뿐만 아니라, 사탄의 자손들과 마리아의 자손들 사이에도 적의가 있습니다. 세상 사이에, 사탄의 자식들이라고 지칭되는 사람들로 대표되는 모든 것 사이에, 천주님을 대항하여 싸우는 이들, 천주님을 멸시하는 이들, 그리고 마리아의 자녀들을 무시하는 이들입니다. 우리 주 예수 그리스도와 동정녀 마리아의 자식들을 증오하는 모든 이들입니다.
천주님의 뜻에 의하여, 이 세상에는 두 개의 군대가 있습니다. 동정녀 마리아의 자녀들의 군대와 사탄의 자녀가 있는 군대입니다. 그리고 그들 사이에는, 천주님께서 적의를 놓으셨는데, 이 증오감은 둘 사이에 세상 종말 때 까지 지속될 것이고, 세상 끝까지 지속될 것입니다. 결과적으로, 이미 동정녀 마리아께서는 태어나시기도 전에 천주님에 의하여 약속된 분인데, 천주께서는 성모님으로 하여금, 승리로 이끌려하는 전쟁터로 성모님을 끌어내셨습니다. 그러나 슬프게도, 이 전쟁은 어려운 고통이 많이 수반되는 전쟁이 될 것이고, 많은 기간이 필요합니다. 만약 우리가 성모님을 따른다면, 우리는 이 승리를 성모님과 함께 승리를 거둘 것이 분명합니다.
동정녀 마리아께서 바라시는 이 승리는 사탄을 거스르는 승리이고, 결과적으로, 죄와 싸워 이기는 승리입니다. 동정녀 마리아는 죄를 짓지 않고자 하는 이들, 천주님께 반역을 꾀하려고 하지 않는 이들의 상징입니다, 이것은 동정녀 마리아께서 시대를 통하여 수행하고자 하는 전쟁입니다. 그래서 천주께서 주님의 모친의 탄생을 알리는 데에 있어서, 우리가 모친을, 천국의 모친을, 전쟁을 수행할 모친을 갖게 될 것이라는 통지이고 우리에게 주시는 큰 교훈인 것입니다. 그래서 우리는 성모님과 함께 전쟁을 수행해야 하고, 사탄이라는 흔한 적을 거슬러 전쟁을 수행해야 하며, 천주님을 거역하면서 사탄과 함께하는 이들과 싸워야 합니다.
아마 요즈음은 현대 교회 안에서 교회의 적에 대한 언급을 더 이상 하려하지 않는 그들을 관찰할 수 있습니다. 오늘날 성직자 및 신자라는 저들은 이러한 적들과 형제가 되길 원하고 있습니다. 그들 안에서 죄와 싸우는 것 대신에, 죄를 제거하지 아니하고, 죄를 사랑함으로써, 저들을 회두시키려하지 아니하니, 동정녀 마리아를 신뢰하는 자, 동정녀 마리아의 자녀들이 이제는 동정녀 마리아의 자녀가 아닌 자들과 모든 형제들인 것처럼 보입니다.
물론, 이것이 진실이 아닐 수도 있습니다. 우리는 애써서 그들로 하여금 마리아의 자녀가 되도록 해야 합니다, 그러나 만약 그들이 성모님의 자녀가 아니라면, 우리는 그들을 천주님의 자녀로써 인정할 수 없습니다. 가장 복되신 동정녀 마리아께서 우리에게 주시는 두 번째 교훈입니다. 성모께서는 천사 가브리엘이 방문했을 때 믿음이 있었습니다. 영보고지 축일 날, 복음에서 우리가 주목할 만한 마리아의 첫 행동은 바로 마리아의 믿음이었습니다. 그리고 마리아의 친척인 엘리자베스는 마리아를 경하했습니다. “Beata quae credidisti: 믿는 자는 복되시도다” 그렇습니다, 가장 축복받은 동정녀 마리아는 믿었습니다. 마리아는 누구를 믿고 있었고, 무엇을 믿었는가요? 마리아는 마리아의 잉태한 아들이 천주님의 아들이라고 믿었습니다; 마리아는 우리 주 예수 그리스도의 신성을 믿었습니다; 마리아는 마리아의 신성한 아들의 신성을 믿었습니다.
이것은 가장 복되신 동정녀 마리아께서 우리에게 주는 큰 교훈입니다. 이후, 성모님은 오직 우리 주 예수 그리스도이신 성자의 통치를 위해서 사셨고, 성자의 영광을 위해 살았습니다. 가장 위대한 겸손에서 마리아는 스스로 자신이 자신의 겸손 때문에 선택받았다고 말씀하십니다.
성 엘리자베스는 성모님을 찬양하는 데에 이것을 위해 전혀 주저하지 않았습니다: “복되신 자, 마리아여, 이는 네가 믿었기 떄문이다.” 이것은 또한 우리 자신의 첫 확신이 되어야 합니다. 우리는 반드시 믿어야합니다; 우리는 반드시 우리 주 예수 그리스도께서 천주님의 자녀라는 것을 믿어야합니다. 우리는 모든 우리의 종도신경을 믿어야 합니다, 가장 복되신 마리아가 보내는, 가장 축복 받은 마리아께서 종도들에게 증명하신, 그리고 종도들이 증명한 모든 믿음을 믿어야 합니다. 우리는 반드시 이 본래대로의 믿음을 유지해야만 합니다. 성모님과 같은 깊고, 견고한 믿음을 갖도록, 가장 복되신 동정녀 마리아의 담대한 믿음을 갖도록 요청하십시오.
동정녀 마리아 생애에서의 세 번째 사건은 어떻게 우리가 가나(Cana)의 혼인 잔치 때 어떻게 행동해야 하는지 보여주고 있습니다. 여러분은 가나의 혼인 잔치 당시 포도주 전부 떨어진 것을 기억할 것입니다. 하인이 마리아께 와서 말하길 더 이상의 술이 없다고 했습니다. 그리고 마리아께서 그들에게 뭐라고 말씀하셨습니까? “예수께서 말씀하시는 대로 모두 행하라; 내 성자가 너희들에게 말하는 대로 모두 해라” 이것이 마리아의 복음입니다.
모든 것은 이 구절 안에서 요약될 수 있습니다: “예수님께서 말씀하신 것을 하여라.” 마리아는 이런 말들을 우리에게 전달할 뿐만 아니라 가나 혼인잔치의 하인들에게도 했습니다. 우리 주님의 복음 전파 기간 시작까지만 해도, 가장 복되신 마리아는 이미 우리에게 말씀하고 계셨습니다, 이미 우리 주님의 열 두 종도가 되려하는 자들에게 말씀하셨습니다. 그리고 우리가 가장 복되신 동정녀 마리아께 우리 삶에서 어려운 상황 속에서 무엇을 해야 할 것인가를 묻기를 호소합니다. 동정녀 마리아께서는 우리에게 가나의 혼인잔치에서 하인들에게 대답하신 바와 같이 대답하십니다: “예수께서 내게 말씀하신대로 모두 하여라.” 우리 주님의 뜻을 실천하십시오. 우리 주 예수 그리스도의 계명을 준수하십시오. 천주님의 은혜로 가득 찬 당신의 영혼은 당신이 천주님의 계명을 충족하도록 할 것입니다. 만약 여러분이 우리 주님의 뜻을 실현한다면, 만약 여러분이 성자의 뜻을 실현한다면, 여러분은 구원받을 것입니다. 그러면 여러분의 영혼이 아마 물과 같이 될 것이고, 양질의 포도주로 변할 것입니다. 당신의 영혼은 천주님의 은혜로 채워질 것입니다. 이것은 우리 천국의 성모님께서 우리에게 주시는 세 번째 교훈입니다.
가장 복되신 동정녀 마리아께서 우리에게 주시는 네 번째 교훈은 갈보리(골고다)의 언덕에서의 마리아의 존재입니다. 갈보리의 언덕에서의 희생제를 제공하는 성직자가 아닌 마리아의 참석은 – 희생제물을 제공하는 성직자는 우리 주 예수 그리스도 자신입니다 – 그러나 가장 복되신 동정녀 마리아께서는 그곳에 계셨습니다, 그 당시에. 열 두 종도는 그 자리에 없었습니다; 오직 성 요한만이 마리아와 계셨습니다.
갈보리 언덕에서의 이 현존에 의해서, 동정녀 마리아께서는 우리에게 갈보리 언덕에서의 희생제의 중요성을 보여주십니다. 그리고 결과적으로, 미사의 희생제의 중요성을 보여주십니다. 마리아는 사제들의 어머니이십니다. 마리아는 모든 충실한 신자의 어머니이십니다. 그리고 성혈을 흘리신 그분의 성자 앞에 서 계신 마리아가 있음으로 해서, 주님은 우리 죄를 위하여 성혈을 앞으로 쏟았습니다. 가장 복되신 동정녀 마리아께서는 예수님을 우리에게 보여주십니다, 그리고 우리에게 말씀하십니다, “예수께서 너희들을 위한 사랑을 보아라: 내 성자는 그분의 모든 피를 주셨다, 내 자신이 내 태내에서 성자에게 주었던 피를, 예수의 몸에 이제 완전 뒤덮은 이 성혈을 보아라. ”예수님의 심장은 열렸고, 예수님의 머리는 가시 면류관으로 꿰뚫렸으며. 예수님의 손도 꿰뚫렸다; 그분의 다리도 꿰뚫렸다. - 모두 당신을 위한 사랑에 의해서 - " 그리고 이것은 미사의 거룩한 희생을 통한 시간이 끝날 때까지 지속될 것입니다.
그러므로 가장 복되신 동정녀 마리아는 우리에게 우리 주 예수 그리스도의 사랑의 위대한 신비를 가르치십니다, 갈보리 언덕에서의 희생제사에서, 미사의 희생제사에서, 그리고 성체에서 깨달으셨습니다, 미사의 희생제사는 또한 우리에게 우리가 영생을 얻기 위해서 반드시 먹고 마셔할 이 희생제사의 살과 성혈인 성체를 주십니다; 우리 주 예수 그리스도 자신이 말씀하신 바와 같이; “만약 네가 내 살과 피를 마시지 않는다면, 너는 영생을 갖지 못할 것이다.” 이것은 우리 주 예수 그리스도께서 성취하신 위대한 사랑입니다, 그리고 이것은 갈보리 언덕에서, 성자의 발아래에서 성모님의 현존에 의한, 동정녀 마리아께서 우리에게 주시는 교훈입니다.
마지막으로, 가장 복되신 동정녀 마리아께서 우리에게 주시는 마지막 교훈은 성신강림절 날, 12제자의 가운데에서 성모님께서의 현존입니다. 마리아를 통해 성신을 열 두 종도들이 받았고, 성신께서 열 두 종도들에게 강림하셨습니다. 종도들은 가장 복되신 동정녀 마리아의 중재를 통해 성신에 의해 성신강림절 날 성화(聖化)되었습니다.
마리아는 성신으로 채워지셨습니다. 대천신 가브리엘은 마리아께 이렇게 말했습니다.: “너는 성신으로 채워졌도다.” 그래서 마리아는 더 이상 성신을 받을 필요가 없습니다. 그러나 만약 마리아께 계셨다면 그것은 마리아께서는 12종도들이 성신께 소통하길 원하셨기 때문입니다. 그리고 우리 주님께서 12종도들이 마리아를 통해 성신께 소통되기를 원하셨기 때문입니다. 성신께 그리고, 결과적으로, 교회에 소통되길 원하셨기 때문입니다. 거기서 마리아께서는 진실로 교회의 어머니가 되셨습니다, 왜냐하면 마리아는 성모님의 묵상으로 인해 12종도들에게 성신께서 임하시게 되었기 때문입니다.
그래서 지극히 복되신 동정녀께서는 우리에게 교회를 사랑하라고 가르치십니다, 성신을 사모하라고 가르치십니다. 우리에게 성신은 우리 주님, 그리고 특히 미사의 거룩한 희생제사와 성체성사에 의해서 설치된 모든 성사에 의해서 임하셨습니다. 이것은 지극히 복되신 동정녀 마리아께서 우리에게 가르치시는 것입니다.
그러므로 우리는 반드시 교회에 애착되어야만 합니다, 그리고 이것은 우리가 지키는 우리의 거룩한 모친이신 교회를 보호하기 위해서는 교회에 애착해야하기 때문입니다. 로마 가톨릭 교회는 우리의 모친입니다. 우리는 교회의 헌신된 아들이기 때문입니다, 왜냐하면 우리가 교회를 사랑하기 때문이며, 우리가 로마를 사랑하기 때문이며, 우리가 우리 신앙을 지키는, 동정녀 마리아께서 우리에게 주신 것을 지키는, 거룩한 가톨릭교회를 진실로 사모하는 모든 자들을 사랑하기 때문입니다.
우리는 저들이 우리 교회를 변화시키는 것을 원하지 않습니다. 우리는 다른 교회를 원하지 않습니다. 우리가 원하는 교회는 가장 복되신 동정녀 마리아께서 성신 속에서 종도들에게 전하신 로마 가톨릭 교회를 원합니다. 이것이 우리가 원하는 교회입니다. 이 교회는 우리가 사랑하는 예수님의 모친의 교회, 가장 복되신 동정녀 마리아의 교회, 무오한 진리를 가진 교회, 무염시잉모태이신 성모님의 교회입니다. 이 교회가 우리가 원하는 교회입니다. 우리가 존경하는 교회입니다, 우리가 영원히 복종하는 교회입니다. 그리고 우리는 우리 교회 당국자들이 교회를 변경하지 않도록, 마리아의 교회에서 믿음이 유지되도록, 가장 복되신 동정녀 마리아께 대한 믿음이 유지되도록, 가장 복되신 동정녀 마리아께서 우리에게 주신 모든 가르침들이 유지되도록 원합니다.
친애하는 형제 여러분, 저는 여러분께서 가톨릭교회에 남아 있는 자들, 가톨릭교회를 위한 사랑, 여러분의 모든 지역에서, 여러분의 모든 가족들이 가톨릭교회 안에 남아있기를 빕니다. 성모 마리아의 자녀로 남으십시오, 지극히 복되신 동정녀 마리아께 기도하십시오. 지극히 복되신 동정녀 마리아께서 여러분에게 주시는 이 교훈에서 묵상하십시오. 그러면 여러분은 진실한 가톨릭 신자가 될 것입니다. 여러분들이 거룩한 행실로 살아가야하고 가톨릭교회의 최고의 자녀가 되어야만 가장 복되신 동정녀 마리아의 자녀가 될 수 있습니다, 이것이야말로 진실로 우리가 가톨릭교회의 참된 자녀인 것을 확신하는 것입니다.
그래서 여러분들이 집으로 돌아올 때 여러분들은 가톨릭교회의 진정한 대표자가 될 것이며, 여러 모순에도 불구하고 어려움에도 불구하고, 그 어려움에도 불구하고, 여러분이 할 수 있는 모든 것을 다할 것이라고 확신합니다. 오늘 여러분이 증인이 되도록 우리 모두는 기도해야합니다. 종도들이 성모님을 통해서 성신을 받았을 때와 마찬가지로 전 세계 복음을 증거하기 위해 나섰기 때문에, 여러분도 성모 마리아의 증인이 되어야합니다. 그리고 성모 마리아를 통해 받은 성신의 증인이 되어야합니다. 우리 주 예수 그리스도에 대한 여러분의 신앙, 교회에 대한 여러분의 사랑, 여러분이 어디에 있든지 간에 여러분의 신앙을 증거하십시오. 이것이 천주께서 원하시는 것입니다.
여러분들이 교회입니다! 당신은 교회입니다! 당신이 가톨릭교회입니다! 그러므로 우리가 성모 마리아의 교회 안에 남아 있도록 합시다. 우리가 성모님을 신뢰하도록 합시다. 진정한 가톨릭 신앙에 남기 위해, 우리 가정, 특히 우리 자녀들은 참으로 가톨릭 신앙 안에서 동정녀 마리아의 도움이 필요한데 이를 위해 성모 마리아께 의탁합시다.
저는 온 마음을 다해서 여러분들이 이 가톨릭 신앙을 지키는 데에 축하드립니다. 나는 또한 여러분들에게 참으로 많은 자녀들이 있다는 것을 알게 되니 온 마음을 다해서 여러분을 축하합니다. 우리는 여기서 회중의 절반이 20세 미만의 사람들로 구성되어 있음을 보게 됩니다. 이것은 가톨릭교회에 대한 성실의 표시로서 천주님의 계명에 충실함을 나타내는 표시입니다. 여러분에게 축하를 보냅니다. 저는 천주님의 축복이 너희에게 있음을 확신합니다.


나는 격렬하고 힘든 운동을 하는 유도선수였다. B형 간염 바이러스 보균자였지만 그 당시만 해도 간염 보균자라는 것은 건강에 있어서 그다지 커다란 이슈는 아니었다. '그저 그런 게 있구나' 정도였지 간염 때문에 병원을 다니거나 하는 경우는 거의 없던 시절이었다. B형 간염 보균자라고 별다른 불편함을 느끼지 않고 있던 터여서 그냥 운동 열심히 하고, 공부 열심히 하면서 젊은 시절을 보냈다. 어디서 감염이 되었는지 언제부터 이런 것이 내 몸속에 있었는지는 알 수 없었다.
그렇게 대학을 졸업하고 어머니께서는 무엇인가 걱정스러우셨는지 서울대병원의 유명한 의사에게 예약을 해놓으시고는 시간 맞춰서 병원을 찾아가 보라고 일러주셨다. 대학시절 흘러가듯 간염에 걸렸다는 말을 했었는데 어머니는 영 마음에 걸리셨던것 같다. 마침 나도 여전히 운동은 하고 있었는데 갑자기 체력이 확연하게 떨어지는 것을 느끼던 차였기 때문에 별다른 반감 없이 예약한 날짜에 서울대병원을 찾았다.
그때가 80년대 후반쯤이었다. 병원이라는 곳을 가본 적이 없었기 때문에 조금 쑥스러웠지만 떨어지는 체력의 원인이나 알아보자는 심정이었다. 병원에 가니 각종 검사가 진행되었다. 혈액검사, 소변검사, 손으로 만지는 촉진검사 등 담당의사는 정성껏 검사를 진행하였다. 그리고는 막연하게만 생각했던 B형 간염 확진을 받았다.
그제야 머릿속에 스치는 것은 운동선수들이 간염에 많이 걸린다는 것과 운동하다 그만 두는 선수 중에 많은 사람들이 행여 간염 때문에 운동을 포기하게 되는 것은 아닐까 하는 것이었다. 그리고 이제 나도 B형 간염에 걸렸고 보균자라는 인식이 현실로 다가온 것이다. 그 후 운동을 그만 두고 직장생활을 시작하였으며 더불어 B형 간염 치료가 시작되었다.
병원에서 주는 아주 많은 종류의 약을 한 움큼씩 먹었다. 당시에 내가 앓고 있는 병을 치료한다는 것이 불가능이었다. 지금도 바라쿠르드 같은 약이 개발 되었다곤 하지만 역시 치료가 어려운 것은 사실이다. 그저 병원에서 주는 약을 수십 년 동안 매일 한 움큼씩 먹었다. B형 간염이 병으로 그리 심각하게 진행되리라고는 전혀 예상하지 못하고 병원의 의사선생님 말씀만 따르면 된다는 정말 어리석은 생각을 하면서 세월을 보냈다.
라미뷰딘은 원래 에이즈를 치료하기 위한 항바이러스 치료제이다. 당시에는 매우 고가의 약품이었는데 의사들은 이 약을 처방 받아 먹기를 권했는데, 처음 접해서 먹을 때는 바이러스 수치가 정상에 근접할 정도로 많이 낮아졌다. 그러나 시간이 지나면서 약은 내성이 생겨서 더 이상 먹어도 아무런 효과가 없는 지경이 되고 말았다.
B형 간염 바이러스를 내 몸 속에서 없애기 위해서 라미뷰딘, 인터페론, 제픽스, 바라쿠르드 등의 약들을 수십 년 동안 복용했다. 그래도 바이러스는 끄떡도 없이 몸에서 버티고 있었다. B형 간염 투병 시간이 길어질수록 B형 간염에 대해 나는 의사보다 더 박사가 되었다.
보통 B형 간염은 간경화나 간암으로 발전될 가능성이 있다는 사실을 알게 되었다. 그간의 치료에도 불구하고 몸에서 바이러스는 없어지지 않으니 나 또한 간경화나 간암으로의 발전 가능성을 염두에 두고 정기적인 검사를 3개월마다 강북삼성병원에서 받고 있었다. 결국 2012년 9월에 올 것이 왔다. MRI와 CT촬영을 통해서 간에 약 1Cm 크기의 암이 발견되었다는 것이다. 그 동안 준비를 잘해왔다고 생각해왔는데 막상 암 진단을 받으니 하늘이 무너지는 심정이었다.
수술이 가능할 줄 알았는데, 이틀이 지나서 병원으로부터 받은 연락은 간에 1Cm 크기의 암만 있는 것이 아니라 간 전체에 아주 조그마한 암세포들이 모두 퍼져 있어서 수술이 불가능하다는 것이었다. 암이 수술이 안 된다는 것은 아주 치명적일 경우에만 그렇다는 사실을 나는 아주 잘 알고 있었다.
놀란 마음을 진정시킬 새도 없이 주변의 지인들 중에 암과 관련된 의사들에게 연락해서 자세히 물어 보았다. 간과 관련해서 나 또한 박사였지만 의사가 아니었기 때문에 좀 더 정확한 사실을 친구들에게 물어 보고 싶었다. 그러나 이미 갈 길을 알고 있기 때문인지 친구들은 안타까운 심정으로 길지 않을 거라는 암시만 했을 뿐이었다.
수술이 불가능했기 때문에 병원에서는 색전술을 시술받을 것을 권유했다. 그때부터 2년 동안 총 4번의 색전술과 2번의 고주파시술을 받았다. 2번째쯤 색전술을 시술하면서 담당 의사는 나에게 "생체 간이식"을 검토해보자고 권유했다. 그 당시 아들이 미국에서 공부를 하고 있었는데 아들의 간 일부를 내게 이식하고 인공으로 담도를 연결하는 수술을 하자는 것이었다. 1억 이상이 비용이 드는 고가의 수술이고 나와 아들이 모두 위험에 처할 수 있지만 병을 완치하기 위한 방법 중에 하나로 논의를 했었다.
이런 논의는 나에게 매우 충격적이었다. 섣불리 결정할 수 없는 문제였기 때문에 담당 병원의 의견과 함께 다른 병원의 의견도 듣고 싶어서 2013년 6월 18일 서울아산병원 간이식 팀을 내방하였다. 궁금한 몇 가지를 그곳 담당의사에게 문의했다.
"간이식을 검토하고 있다. 판단을 내려야 하는데 이곳의 자문이 필요하다. 지금 내가 간이식을 하면 살 수 있는가? 간이식 수술이 가능한가?"
이에 대한 그 팀의 답은 명료하게 다가왔다.
"간에 다발성으로 암이 생겨서 장담할 수 없다. 간이식을 하고 1년이 지난 시점에 또 다시 암이 생기면 그때는 걷잡을 수 없는 상황이 될 것이다."
이런 의견을 제시하면서 몇 가지 다른 시스템으로 간을 전체적으로 스캔한 후에 색전술을 시도해보자고 서울아산병원의 담당의사가 권유했다.
나는 우선 그들이 간에 대하여 전문적인 팀을 이루고 치료를 해왔기 때문에 신뢰했고 그곳의 의견을 따르기로 했다. 그렇게 3번째 색전술을 위해 시술대 앞에 섰다. 이전에도 색전술의 경험이 있기 때문에 시술이 끝나고 난 후에 어떤 느낌이고 어떻게 될 것이라는 것을 대략 예상을 하고 있었는데 이번에는 느낌이 완전히 달랐다. 시술이 끝나고 의식이 혼미해지면서 정신이 오락가락 하는 것을 느끼며 병실로 올라왔다. 그리고 온몸에 불같은 열이 확 올라왔고 집사람은 몸에 알코올을 바르면서 열을 식히려고 노력하고 있었지만 결국 정신을 잃었다. 피에 균이 들어가는 패혈증이 된 것이다.
집사람의 기록에 의하면 간에 얼마나 염증이 있는지를 확인하는 CT검사를 하였는데 공교롭게도 그날이 금요일이었기 때문에 처치가 제대로 되지 않을까 하는 염려 때문에 담당 의료진은 나를 중환자실로 옮겼다. 그후 3일 동안 혼수상태로 있었다. 혈소판, 백혈구 등의 수치가 모두 바닥으로 떨어졌고 중환자실의 담당 의사는 집사람을 불러 '기적이 없는 한 남편은 깨어나기 어렵다 설령 깨어난다 해도 신장투석을 평생 해야 된다' 라는 말을 전했다. 집사람은 커다란 충격 속에서도 미국에 있는 아들에게 연락하고 집안에도 연락하면서 행여 있을 불상사를 대비하였다.
그러나 나는 3일 만에 기적적으로 정신을 차렸다. 저승사자를 본 것 같기도 했던 그 3일을 집사람은 모두 기록해 놓았다. 정신을 차리고 나니 온몸에 기운이 없었다. 입에는 호흡기가 있어서 말도 못하는 상황에서 의사소통을 하기 위해서 조그만 화이트보드를 쥐어 주었는데 세 글자 이상 쓰기가 어려웠다. 집사람의 기록을 보면 혼수상태의 원인은 색전술을 할 때 약이 과다 투여됐을 가능성이 매우 높다고 중환자실의 담당의사가 이야기 한 내용이 있었다. 주변의 친구들과 가족은 병원의 과실 때문에 매우 분노한 상태였지만 나는 조용히 집사람을 불러 말했다.
"내가 이제 이렇게 깨어났으니 그 문제로 병원에 항의 하지 말자."
그렇게 이 문제를 조용히 넘어갔다.
중환자실에서 가장 힘들었던 것은 바로 기계식 호흡이었다. 입에 커다란 호스가 들어와서 가슴을 조여서 매우 답답했다. 그래서 담당 의료진에게 호흡기를 빼달라고 하니 수치가 불안정해서 못 뺀다고 하기에 화이트보드에 몇 글자를 썼다.
"당신들이 안 빼면 지금 내 손으로 빼겠다."
이 메시지와 나의 눈빛을 보고는 커다란 호스와 호흡기를 빼내었다. 가슴 속에서부터 있던 노폐물, 가래, 약들이 한꺼번에 입 밖으로 쏟아져 나오는데 그렇게 시원할 수가 없었다. 그리고는 말을 할 수 있게 되었다.
그렇게 원래 있던 병원으로 가서 색전술을 한 번 더 받았다. 문득 이런 생각이 들었다.
'치료를 해봐야 아무 소용이 없고 결국 이런 치료를 하면서 죽음의 길로 가는구나.'
이제 병원의 치료가 별다른 의미가 없다고 여겨졌다. 그래서 산에 들어가서 민들레나 끓여 먹다 죽는 게 지금 하는 것보다는 더 낫겠다는 생각에 시골에 땅도 알아보며 산에 들어 갈 궁리를 하고 있었다.
그러던 중 인터넷 검색을 하다가 우연찮게 나와 비슷한 사례의 글을 읽게 되었고 글 속에 나오는 한의원을 알아보았다. 박치완 연구원장이 있는 생명나눔한의원이었다. 바로 예약을 하고 박치완 연구원장을 만났다. 그리고 지금까지 진행 상황을 설명했다. 박 연구원장은 몇 가지 질문을 하였다.
"지금 상태에서 아무 것도 안한다면 얼마나 더 살 수 있다고 생각합니까?"
나는 소신껏 알고 있는 대로 대답했다.
"길게는 3년에서 4년 짧게는 2년 정도."
박 연구원장은 뜻밖에도 내게 확신에 찬 말을 했다. 그리고 박치완 연구원장과 함께 치료를 시작했다. 혈뇨를 10일 이상 보았다. 말 그대로 고름이 소변으로 나올 정도였다. 혈뇨를 볼 때는 허리부터 시작해서 아랫도리의 통증이 매우 심했다. 그러나 시간이 차차 지나면서 다시 맑은 소변이 되었다. 또 간암 환자는 오른쪽 어깨가 항상 아프다. 색전술과 고주파 치료를 받으면서 그쪽의 신경이 많이 손상되기 때문인데 어느 순간 오른쪽 어깨가 가볍게 되었다. 두달 남짓의 시간 동안 치료를 받고 있는데 많은 변화가 생겼다.
마지막으로 음식을 바꾸었다. 3일 동안 죽을 고비를 넘긴 후로는 채식주의자처럼 되었다. 또, 아는 지인이 하얀 민들레가 좋다고 하여 차처럼 다려 먹는다. 음식은 몸에 좋은 것만 먹기보다는 나쁜 것을 먹지 말자는 생각으로 바뀌었다.


선박 안전 검사 선박안전검사의 검사종류 및 시기 선박 선저안전검사란 ? 건조중이거나 운항중인 선박 선저의 안전성 여부를 점검하기 위해 선박에 관한 전문지식을 가진 전문다이버와 수중전문업체가 선박의 선저를 관찰, 점검, 촬영하여 선박 운용에 있어서 문제가 없도록 관리하는 시스템을 말합니다. 세월호 사건이후 선박에 대한 관심과 선박안전검사에 대한 논란이 많습니다. 선박의 안전은 육안으로 보이는 육상부만 실시한다면 큰 오산입니다. 수중의 보이지않는 수중부의 균열, 파손, 클리닝상태, 두께 계측, 프로펠라 검사, 라다검사, 아노드, 부식정도, 파공부위, 씨체스트검사 등 많은 부분을 검사해야합니다. 이러한 검사 이후 보고서를 받아보고 보고서에 따라 대책마련을 해야합니다. 이상이 없을 경우에는 정기적인 점검을 받아..
빌지킬 검사 댓글 0 선박수리·관리
선박수리·관리 빌지킬 검사


벤키(Venchi)는 이탈리아 토리노 지방에서 시작되어 무려 140년이라는 전통을 자랑하는 이탈리아 정통 초콜렛과 젤라또 브랜드입니다. 국내 최초 매장이인 판교점 EATALY 벤키에서는 프랄린을 포함해 20가지 종류의 초콜렛을 만나보실 수 있는데요. 모두 트랜스지방, 인공색소, 버터 등이 들어가지 않고 피에몬테산 헤이즐넛, 엑스트라 버진 올리브 오일 등 식물성 지방을 사용해서 만든 제품들이죠. 덕분에 살이 찔 걱정도 덜고, 입에 남지 않는 퓨어한 맛의 초콜렛을 만나볼 수 있다는 사실!
벤키 젤라또 즐기기 TIP : 벤키의 젤라또 대표메뉴 '잔두야 클라시코(GIANDUJA CLASSICO)'에는 초콜렛 스프레드와 헤이즐넛 토핑을 얹어서 즐겨보세요!
'이탈리아'하면 단연 커피, 에스프레소가 떠오르시죠? 카페 베르나노(CAFFE VERGNANO)는 토리노 지역의 작은 마을에서 출발한 로스팅 전문 기업으로 4대째 운영되고 있는 이탈리아 정통 커피 브랜드입니다. 에스프레소 잔에 새겨져있는 1882라는 숫자가 그 역사를 말해주는 듯하죠?
이탈리아 사람들이 사랑하는 순수하면서도 뒷맛이 깔끔한 에스프레소를 만나보실 수 있어요! 흔히 에스프레소가 인생의 쓴 맛을 표현한다고 하죠? 카페 베르나노에서는 아름다운 인생 에스프레소의 맛을 즐겨보세요~
다음은 악마의 잼이라고 불리우는 누텔라가 완전 적극적으로 활용되는 곳, 누텔라 바(Nutella Bar)입니다. 누텔라 전시장인가, 누텔라를 통으로 파는 곳인가 생각하신다면 땡! 헤이즐넛 스프레드 누텔라로 다양한 디저트를 즉석에서 만들어 내는 곳 입니다.
이렇게 즉석에서 만드는 모습을 구경하실 수도 있어요!
다른 곳과 달리 이탈리에서만 유일하게 '누텔라바'라는 타이틀로 운영된다고 하니 메뉴는 이미 검증되었다고 봐야겠죠? 펄 슈가가 녹아 반짝거리는 와플에 바나나 크레페까지! 맛은 물론 비쥬얼까지 엄청나서 이건 인스타그램에 인증샷 올리기에도 너무 좋아요!
이탈리에서 이 특별한 집 모양 매장을 만나신다면 절대 지나치지 마세요! 여기는 이탈리아 대표 스트리트 푸드이자 스낵 메뉴들을 만나보실 수 있는 곳 피아디나(LA PIADINA)입니다. 이제는 우리에게 조금 친숙한 파니니, 그리고 아직은 조금 생소한 피아디나를 만나보실 수 있어요.
파니니와 피아디나는 쉽게 생각하면 이탈리아식 샌드위치인데요. 파니니가 치아바타 속에 여러 재료를 넣은 것이라면, 피아디나는 버터가 들어가지 않은 빵 반죽을 철판 위에서 구워 내 속을 채운 메뉴입니다. 이탈리아 동북부지방 정통 음식이라고하니 그냥 지나갈 수 없겠죠? 에디터가 맛본 것은 '참치소스와 그릴한 야채가 들어간 피아디나'였는데요. 맛은... 엄지 척!
어떤 피아디나를 먹어볼 지 고민이라면? 모짜렐라 치즈와 토마토가 들어간 피아디나가 제일 인기있는 메뉴!
어디서 고소한 빵 냄새가 난다 했더니... 여기 베이커리 파네테리아(LA PANNETTERIA)와 제과 코너 파스티체리아(LA PASTICCERIA)가 있었네요! 이탈리 베이커리에서도 역시 이탈리아 최상급 밀가루 '물리노 마리노'와 장작 오븐을 사용해서 빵을 만들고 있었어요. 이렇게 원재료를 볼 수 있으니 더욱 신뢰가 가는 느낌이었는데요. 세심한 부분까지 신경 쓰는 이탈리가 너무 매력적이지 않나요?
이탈리아에서는 크림, 유제품들이 들어간 제과류를 '페이스트리'라고 하는데요. 이탈리아에서 가장 유명한 셰프 루카 몬테르치노가 이탈리의 페이스트리 레시피를 만들었다고 해요. 스타셰프의 레시피로 만든 티라미수, 푸딩, 쿠키류까지 맛볼 수 있는 기회를 놓치지 마세요!
이곳은 보기만 해도 마음이 훈훈해지고 배가 불러오는 이탈리 마켓(MARKET)! 마켓에서는 이탈리아 빵, 올리브오일, 와인 등 약 1천여개 아이템을 판매하며 이탈리아 주방용품 브랜드인 알레시, 빠데르노, 구찌니 등에 이탈리아 요리책까지 만나볼 수 있어요.
이탈리 마켓에서는 기존에 국내에서 볼 수 없었던 새로운 이탈리아 상품을 한 번에 즐길 수 있는 것이 특징인데요. 토마토 소스와 파스타면 전문업체인 아펠트라, 레모네이드 업체인 니아스카 등의 훌륭한 식자재 생산자들과 함께하고 있어요. 마켓에서 다양하고 생소한 제품을 고르실 여러분을 위해서 이탈리에서는 제품 하단에 Buying Point, Good With와 같이 친절하게 팁을 제공하고 있으니 참고하시면 좋을 것 같아요.
마켓 한 쪽에는 이렇게 이탈리아 와인과 주류를 모아놓은 와인샵이 따로 있어요. 다른 와인샵과는 다르게 이탈리아 와인만 구비해 둔 것이 특징이었는데요. 지역별로 나눠져있기까지해서 취향에 따라 골라보실 수 있습니다. 항상 직원 분이 계시니 도움을 받을 수도 있어요!


프란치스코 교황 성하의 2015년 사순 시기 담화
조회수 | 723
작성일 | 15.02.10
사순 시기는 온 교회와 모든 공동체와 신자에게 쇄신의 때입니다. 그리고 무엇보다도 “은혜로운 때”(2코린 6,2)입니다. 하느님께서는 먼저 주시지 않은 것을 우리에게 요구하지 않으십니다. “우리가 사랑하는 것은 그분께서 먼저 우리를 사랑하셨기 때문입니다”(1요한 4,19). 하느님께서는 우리에게 무관심하지 않으십니다. 하느님의 마음속에는 우리 저마다의 자리가 있습니다. 그분께서는 우리의 이름까지도 알고 계시고 우리를 돌보시며, 우리가 그분에게서 멀어질 때 우리를 애써 찾으십니다.
그분께서는 우리 한 사람 한 사람에게 관심을 가지고 계십니다. 하느님께서는 당신의 사랑 때문에 우리에게 일어나는 일에 무관심하지 않으십니다. 우리가 잘 지내고 편안할 때 곧잘 다른 사람들을 잊어버리고(하느님 아버지께서는 결코 그러시는 일이 없으시죠), 그들의 문제와 고통, 그들이 당하는 불의에 더 이상 관심을 두지 않습니다. 이렇게 되면 우리 마음은 무관심 속에 빠지게 됩니다. 내가 비교적 잘 지내고 편안하면, 잘 지내지 못하는 이들에 대하여 생각하지 않습니다. 무관심이라는 이러한 이기적인 태도가 전 세계적으로 확산되어 무관심의 세계화를 논할 수 있을 정도입니다. 이것은 우리가 그리스도인으로서 맞서 싸워야 할 난제입니다.
첫째, 우리는 천상 교회와 함께 기도하여야 합니다. 지상 교회가 기도할 때 서로를 섬기며 선을 실천하는 공동체가 세워집니다. 이 공동체는 하느님 앞까지 이르게 됩니다. 하느님 안에서 완성에 이른 성인들과 더불어 우리는 사랑으로 무관심을 이긴 그러한 공동체와 함께 하게 됩니다. 천상 교회가 승리를 만끽하는 것은 이 세상의 고통에 등을 돌리고 홀로 즐거워하기 때문이 아닙니다. 오히려 성인들은 예수님의 죽음과 부활을 통하여 모든 무관심과 완고함과 증오를 단번에 물리쳤다는 사실을 이미 기쁘게 성찰하고 있는 것입니다. 이러한 사랑의 승리가 온 세상에 파고들 때까지 성인들은 우리의 여정에 늘 함께합니다. 교회 박사인 리지외의 데레사 성녀는 이 지상에서 단 한 사람이라도 고통 받고 신음한다면 십자가에 못 박히신 사랑의 승리에 대한 천상 기쁨은 완전하지 않다고 확신하며 이렇게 썼습니다. “저는 결코 천상에서 아무것도 하지 않고 가만히 있지 않을 것입니다. 저의 바람은 교회와 영혼들을 위하여 계속 일하는 것입니다”(ࡔ서간집ࡕ, 254, 1897.7.14.).
무관심과 혼자 힘으로 충분하다는 우리의 자만을 극복하기 위하여 여러분 모두가 이 사순 시기를 베네딕토 16세 교황님이 말씀하신 대로 마음을 양성할 기회로 삼기를 권유합니다(｢하느님은 사랑이십니다｣, 31항 참조). 자비로운 마음을 갖는다는 것은 나약한 마음을 갖는다는 것이 아닙니다. 자비롭게 되고자 하는 사람은 강하고 굳세며, 유혹자에게는 닫혀 있으나 하느님께는 열려 있는 마음을 지녀야 합니다.


웹채팅영화 넘버쓰리 송강호를 기억하자.. ,남자 시오후키 후기강남대로(강남역기준) 에서 양재동 방면 우성아파트 사거리에 위치한 이 업소는 좀 특별한 초이스 서비스를 하고있다고 한다. 최초의 여류 프로기사 중 조영숙은 아마추어 5단인 부친 조인규씨로부터 바둑을 배운 것이 여성 입단의 길을 터놓은 영예를 안은 계기가 되었다. 부친이 보기에 조영숙은 어려서부터 성격이 괄괄해서 걱정이었다. 부친은 그 성격을 좀더 차분하게 해주기 위해 딸을 앉혀놓고 바둑을 가르치기 시작한 것이다.국산 모음 토렌트...
오버워치 동인지 망가1975년의 일이다. 당시 조영숙은 28세의 신혼 주부였고, 윤희율은 그보다 두 살 아래인 미혼여성이었다. 두 여성은 중학생 때부터 바둑을 잘 두기로 유명한 소녀였다. 그들은 이미 1963년에 주최의 제1회 여성 바둑왕전에서 우승해 두각을 나타낸 바 있었다. 당시 조영숙은 중3으로, 5급 이상이 참가하는 갑조에서 우승했으며, 윤희율은 중1로, 5급 이하가 참가하는 을조에서 우승했다. ,성인만화 대학생 미팅 팁


한.중.일 아시아 3개국 순방의 첫 방문국 일본을 방문중인 미국의 조지 부시대통령은 19일 오늘 한국을 방문합니다. 이른바 악의 축 발언으로 논란을 불러일으킨 부시대통령의 한국 방문과 부시행정부의 입장에 관한 미국의소리 도쿄특파원의 배경보도를 전해드립니다.
조지 부시 미국대통령은 오늘 한국을 방문해, 남북한을 가르는 비무장지대를 찾게되면, 이라크와 이란과 더불어 “악의 축”을 이룬다고 묘사한 북한땅을, 멀리에서 나마 처음으로 직접 바라볼수 있을 것입니다.
지난 1월29일 연두교서 발표를 통해 부시대통령은, 공산 북한을 가리켜, 자국국민들을 굶주리게 하면서도 미사일과 대량 살상 무기들로 무장한 체제라고 묘사했습니다. 이같은 발언에 뒤이어, 북한은, 부시대통령이 북한에 대한 전쟁도발을 꾀하고 있다고 규탄했습니다. 그러나 악의 축 발언은 남한에서도 많은 사람들을 충격에 빠지게 했고, 남북한 간의 긴장을 더욱 고조시키지 않을까 하는 우려를 촉발했습니다. 부시대통령의 이같은 발언 이후로, 일단의 항의 시위자들은 서울의 미국대사관과 미 상공회의소건물 앞에서 시위를 벌이고 거리에서 성조기를 불태우기도 했습니다.
언론기관들이 실시한 여론조사 결과, 한국민의 60% 가량이 악의 축 발언을 부적절한 것으로 간주하고 있는 것으로 나타났습니다. 서울에 있는 연세대학교 정치학과의 이정민 교수는 한국의 시각에서 볼때, 대부분의 한국정부 관리들은 어째서 부시 미국대통령이 북한을 강력한 대량살상무기 개발 계획과 열악한 인권기록을 지닌 불량국가로 지목하는지를 이해하고 있다고 말하면서도, 그러나 그와같은 주장이 공개적으로 나올때, 남북한 양측에 민감한 반응을 불러일으키게 마련이라고 지적합니다
부시대통령의 서울 방문은, 최근의 강경한 발언이 과연 아시아, 특히 한반도에 대한 자신의 정책에 도움을 줄 것인지, 아니면 지장을 초래할 것인지의 여부에 긴밀한 관심을 집중시키고 있습니다. 서울주재 아시아재단 대표인 스코트 슈나이더씨는, 부시 대통령의 최근 발언들은 북한을 포용하기 위한 햇볕정책을 추진해온 김대중 한국대통령을 당혹시켰다고 말합니다.
“아시아 문화에 있어서는, 만일 당신이 누군가와 관계를 맺고 있다면 이 관계가 존중돼야만 함을 의미합니다. 그 결과, 특히 다른 사람의 말을 듣고 어떤 말을 하는 데에는 한계가 있습니다. 또는 다른 사람에게 돌아갈지도 모르는 반대급부에 대해서도 신경을 써야 합니다. 중요한 것은 북한과 관계를 맺기로 김대중대통령이 결정했을때에는, 협상의 상대인 북한을 결코 악마적인 존재로 묘사 할수 없다고 느낄수 있음을 의미하는 것입니다. ”
이정민교수는, 이번 서울방문중에 부시대통령이 남북대화와 또한 이를 추진하는 김대통령에 대한 강력한 지지를 표명하길 많은 한국민들이 기대하고 있다고 말했습니다. 김대중 대통령의 햇볕정책은, 북한이 외부세계에 문호를 개방하고 국내 개혁조치를 취하도록 유도 할 것이라는 초기의 기대에 못미치는, 결과를 초래했습니다. 다시 이정민 교수는 이제 임기를 1년밖에 남겨두지 않은 김대중대통령은 대북한 포용정책을 포함한 역사적 업적을 남기길 원하고 있다면서, 그러나 현재 2년전 보다 더 약화된 입지에서 국정을 운영하고 있다고 말합니다. 이같은 사실을 부시행정부는 인지하고 있고 김대통령을 공개적으로 당혹시키길 원치 않고 있다고 이 교수는 말합니다.
한국 언론의 논평가들은, 김대중대통령은 내년 초에는, 청와대에서 물러날 것이기 때문에 그의 불괘감은 중요하지 않다고 말하고 있습니다. 이들은, 차기 대통령 선거의 선두 주자인 이회창 한나라당 총재가 북한에 대해 부시행정부와 보다 유사한 대북한 강경책을 취하고 있음을 지적합니다. 한편, 북한 지도자 김정일 국방위원장의 60회 생일이었던 17일 콜린 파월 미 미국무장관은 또다시 북한과의 대화재개를 원하고 있는 미국의 입장을 천명했습니다.
“60세의 나이가 되면 누구든 긍정적으로 앞을 내다보고 지금까지 쌓아온 일생의 업적을 생각해 봐야만 합니다. 한국민들은, 김국방위원장이 생존해 있을 때 곤경에서 벗어나길 원하고 있습니다. 그리고 미국은, 북한과 대화하길 원하고 있음을 분명히 밝혀왔습니다. 우리는 북한 지도자들과 양국간의 현안들을 협의하기 위해 언제 어느 곳에서든 아무런 전제 조건없이 만날 용의가 있습니다.”
북한은 알카이다 테러단체나 탈레반 측과 아무런 관계가 없습니다. 그러나, 백악관의 콘돌리자 라이스 국가 안보 보좌관은 부시대통령의 발언을 옹호하는 가운데 그같은 사실은 별로 중요치 않다고 말했습니다.


자동차의 배기가스를 마시면서 운동할 수 있을까? 현대자동차는 기발한 영상 캠페인을 통해 넥쏘의 친환경적인 매력을 소개했다.
자동차의 배기구를 보면서 상쾌한 공기를 기대하는 사람은 없을 것이다. 자동차의 배기가스가 인체에 해롭다는 건 잘 알려진 사실이기 때문이다. 그런데 최근 현대자동차가 이런 상식을 깨는 영상을 공개했다. 넥쏘의 배기구와 연결된 캡슐 안에 트레드밀(Treadmill)을 설치하고, 그 위에서 러닝을 시연한 것이다. 이는 애초 넥쏘가 아니면 불가능한 도전이었다. 현대차그룹의 차세대 친환경차인 넥쏘의 기발한 도전을 살펴보자.
현대차그룹은 넥쏘의 우수한 친환경 성능을 알리기 위해 캠페인을 진행했다
동영상을 얼핏 보고 충격을 받은 사람도 있을 것이다. 자동차의 배기가스를 그대로 마시는 것으로 모자라 배기가스가 가득 찬 캡슐 안에서 러닝까지 하고 있기 때문이다. 하지만 자세히 보면 캡슐과 연결된 자동차가 내연기관 엔진을 얹은 평범한 자동차가 아니라는 사실을 알 수 있다. 영상 속 SUV는 바로 세계 최초의 양산형 수소연료전지차 넥쏘다.
영상은 운동복 차림을 한 여성의 등장으로 시작된다. 그녀는 마치 연구소를 연상케 하는 곳에서 트레드밀 위에 오른다. 동시에 넥쏘의 모습도 교차되어 비쳐진다. 이윽고 넥쏘의 시동 버튼을 누르는 장면과 그녀가 온몸에 센서를 붙이고 트레드밀 위를 달리는 모습이 이어진다.
넥쏘의 인포테인먼트 디스플레이를 통해 연료전지의 작동 과정을 볼 수 있다
여성은 이마에 땀이 맺힐 정도로 달리기에 열중하고, 넥쏘는 수소를 전기에너지로 변환해 배터리가 충전하는 과정을 디스플레이를 통해 표시한다. 그리고 한 남성이 모니터를 주시하며 그녀의 몸 상태를 실시간으로 확인한다. 이때까지 넥쏘와 여성 사이의 아무런 연결고리도 찾을 수 없다. 하지만 반전이 시작된다. 넥쏘의 배기구에 연결돼 풍선처럼 부푼 캡슐 안에서 그녀가 가쁜 숨을 몰아 쉬며 러닝을 한 것이다.
스페인의 수영 영웅 미레아 벨몬테(Mireia Belmonte)는 넥쏘의 친환경 성능을 입증하기 위해 캠페인에 참가했다
메디컬 센터 소장인 빈센트(Vicente de la Varga Salto) 박사가 벨몬테의 몸 상태를 확인했다
캡슐 안에서 트레드밀 위를 달리는 여성의 이름은 미레아 벨몬테(Mireia Belmonte)로, 스페인을 대표하는 수영선수다. 그녀는 2016 리우데자네이루 올림픽 수영 여자 200m 접영에서 금메달을 거머쥔 스타다. 영상 중간에 등장하는 남성도 연기자가 아니라 메디컬 센터 소장인 빈센트(Vicente de la Varga Salto) 박사다. 그는 캡슐 안에서 달리는 벨몬테의 안전을 위해 실시간으로 몸 상태를 확인했다. 이번 캠페인이 운동선수와 의사를 투입했을 정도로 전문적이고 안전하게 진행됐다는 것을 알 수 있다.
넥쏘의 친환경 주행을 가능케 하는 연료전지 파워트레인
이번 영상에서도 알 수 있듯, 넥쏘가 배출하는 배기가스는 인체에 무해하다. 수소전기차 넥쏘는 가장 친환경적인 자동차로 알려져 있다. 이산화탄소와 같은 오염물질을 배출하지 않고 오직 순수한 물과 깨끗한 공기만 배출하기 때문이다.
수소와 산소를 활용해 전기에너지를 만들어내는 과정에서 물이 배출된다
넥쏘가 친환경 자동차의 대명사가 된 비결은 바로 수소전기차의 동력 시스템에 있다. 넥쏘는 내부에 탑재된 연료전지가 생산한 전기에너지로 전기모터를 구동해 달린다. 연료전지는 수소 탱크에서 공급된 수소와 산소를 반응 시켜 에너지와 물을 생성하며, 발생된 에너지를 전기에너지로 변환한다. 하지만 연료전지의 내구성을 확보하기 위해선 깨끗한 공기가 필요하다. 에너지를 얻는 과정에서 순수한 산소만을 사용하기 때문이다. 그래서 수소전기차는 고도의 공기 정화 능력을 갖추고 있다.
넥쏘는 외부 공기를 3단계로 정화한다. 첫 번째는 각종 먼지와 화학물질을 포집하는 공기필터다. 공기필터를 거치는 과정에서 초미세먼지 97% 이상이 제거된다. 두 번째는 막 가습기(가습막을 통한 건조공기 가습) 정화다. 표면적이 25m²에 달하는 막 가습기를 통해 또 한 번 초미세먼지가 제거된다. 마지막 단계는 기체확산층(공기를 연료전지 셀에 확산시키는 장치)을 통한 공기 정화다. 공기가 연료전지 스택 내부 미세기공 구조의 기체확산층을 통과하면서 초미세먼지의 99.9%가 제거된다.
넥쏘의 배기구와 연결된 캡슐 내부는 깨끗한 공기로 가득 차 있다
이처럼 넥쏘는 고도의 공기 정화 시스템을 통해 순수한 산소를 얻고, 깨끗한 공기를 다시 배출한다. 즉, 영상 속 넥쏘의 배기구와 연결된 캡슐은 완벽하게 정화된 공기로 가득 차 있는 것이다. 미레아 벨몬테 선수가 캡슐 안 트레드밀 위에서 힘차게 뛸 수 있었던 비결이다.
2018 CES 아시아에서 현대차 넥쏘는 공기 정화 시연으로 많은 관심을 받았다
사실 넥쏘가 공기 정화 능력을 증명한 건 이번이 처음이 아니다. 현대차는 지난 2018 CES 아시아에서 ‘미래수소사회(Future Hydrogen Society)’라는 주제로 넥쏘의 공기 정화 과정을 시연해 대기오염으로 골머리를 앓는 중국 소비자들에게 많은 관심을 받기도 했다. 또한 2019 서울모터쇼에서는 ‘넥쏘 빌리지’를 운영해 넥쏘의 친환경성을 알렸다. 넥쏘에서 배출된 물로 가꾼 ‘넥쏘 가든’을 소개하고 넥쏘의 미세먼지 정화 과정을 눈으로 확인할 수 있는 장치를 마련했다.
영상 캠페인을 통해 많은 유럽인들에게 관심을 받은 현대차 넥쏘


봄, 여름, 가을의 풍경은 크게 다르지 않지만, 겨울은 다른 계절과의 차별성이 크기 때문에 겨울에만 가봐야 하는 곳도 적지 않다.
글로벌 트래블패스 플랫폼 소쿠리패스는 해외 현지에 파견된 여행연구원들의 분석 보고서를 토대로 겨울에만 할 수 있는 이색적인 여행지 3곳을 추천했다. 다음은 소쿠리패스 조재완 연구원이 정리한 ‘극기’여행지 3선.
비에이평원
이 회사 해외 주재원들의 가장 많은 추천을 받은 여행지는 홋카이도 비에이다. 여름의 보랏빛 라벤더 꽃밭은 온데간데 없이 겨울엔 온통 눈으로 뒤덮인 새하얀 평원이 펼쳐진다. 마치 영화 ‘러브레터’ 속 설원이 그대로 재현된 듯 하다. 여행자들이 흔히 떠올리는 ‘한 겨울 홋카이도’ 로망을 충족시켜줄 수 있을 터. 이른바 ‘인생샷’이라 칭하는 기념사진을 찍기에도 좋은 명소이지만, 여행객들이 개별적으로 찾아가기 쉽지 않은 단점이 있어 삿포로 왕복 비에이 일일 투어를 이용할 것을 추천한다.
이어 홋카이도에서 가장 유명한 온천마을 노보리베츠를 찾는 겨울 여행이 2위에 올랐다. 홋카이도 최대 칼데라 호수인 도야코와 노보리베츠 지고쿠다니를 들르는 투어다. 사이로 전망대 위에서 내려다보는 파노라믹한 도야코 설경이 감상 포인트. 도야코의 겨울 설경을 감상 후, 증기가 뿜어져 나오는 유황 화구가 마치 지옥을 연상시키는 지고쿠다니 유황온천에서 몸을 녹이는 일정이다.
오키나와 역시 겨울 한정 코스가 있어 눈길을 끈다. 수상레포츠의 천국으로 알려진 오키나와는 여름 성수기에 관광객들이 가장 많이 찾는 여행지다. 이같은 오키나와에도 겨울에만 가능한 여행이 있다.
흑등고래 투어
케라마 제도에서의 혹등고래 워칭투어다. 겨울이면 혹등고래 떼가 알래스카에서 오키나와 본섬 남서쪽의 케라마 제도까지 내려온다. 출산을 위해 저위도의 따뜻한 바다를 찾아오는 것이다. 길이가 최대 16m에 달하는 혹등고래들을 초근접 거리에서 만날 수 있는 관찰 투어는 12월 중순부터 이듬해 4월까지 가능하다. 호주나 캐나다까지 멀리 가지 않고 일본에서 고래 떼를 만날 수 있어 여행객들에게도 꾸준한 인기를 누리고 있다.


대한민국 개인형 퇴직연금(IRP)시장이 2년 사이 5배 가까운 성장을 기록했다. 백세 시대를 맞이하며 노후 준비에 대한 불안이 늘어나는 가운데, IRP의 인기는 계속해서 높아지고 있다. 누구나 기억해야 할 생애 자산관리 상품인 IRP에 대해 알아보고, 수익률을 내기 위한 퇴직연금제도 운용법을 전한다.
저금리 시장에서 퇴직연금제도의 수익률
2010년대 들어 세계 경제 최고의 아이러니는 예금을 하는데 오히려 보관료를 내야 하는 마이너스의 금리 세상이 도래했다는 점이다. 유럽이 먼저 마이너스 금리를 채택했고 일본도 여기에 가세한 지 오래됐다. 세계 경제는 그야말로 역사상 유사한 사례를 찾기 힘들 정도로 저금리의 수렁에 빠져들고 있다. 이런 저금리의 궁극적인 원인은 다름 아닌 OECD 전체 국가의 저출산 신드롬으로 인한 시장 축소에서 기인하는 바가 크다. 향후 저출산 극복을 통한 시장 정상화는 쉬운 문제가 아닌 만큼 초저금리 현상은 상당 기간 변화하기 힘들 것으로 예상된다. 이 같은 상황에서 퇴직연금제도는 ‘수익률’이라는 말에 한없이 작아진다. 2018년 기준 수익률이 1.01%였고, 이전 3년 평균 수익률이 1.49%였으니 당연히 수익률에 불만이 있을 수밖에 없다.
퇴직연금 적립금 운용방법의 87%가 원리금보장 상품인 만큼 금리가 낮아지면 수익률 역시 나빠지게 된다. 현재 원리금보장상품의 금리는 1.5% 정도이고 세계적 추세와 마찬가지로 하향할 것으로 보인다. 물론 실적배당형상품의 수익률 등락도 영향을 미치지만 기본적으로 원리금보장상품의 금리 하락이 수익률 저하의 원인이다.
그런데 과연 퇴직연금제도나 저조한 수익률에 대한 부정적 평가는 정당한 것인가? 결론부터 말하자면 활용 방법에 따라서 그렇지 않을 수 있다. 바로 IRP(Individual Retirement Pension)를 활용함으로써 만족할만한 수익률을 올릴 수 있는 최고의 방법이 바로 퇴직연금제도에 있다. 독자들 역시 IRP에 대해 잘모르거나 들어는 본 정도로 인식하고 있는 만큼 모두들 제대로 IRP제도를 활용하지 못하는 실정이다.
우선 IRP제도에 대해 간단히 알아보면, 개인형 퇴직연금 IRP는 근로자가 재직 중에 자율로 가입하거나 퇴직 시 받은 퇴직급여를 계속해서 적립·운용할 수 있는 퇴직연금제도다. 연간 1,800만 원까지 납입할 수 있으며 최대 700만 원까지 세액공제 대상이 된다. 단, 연금저축에 가입한 경우, 연금저축(최대 400만 원 한도)을 합산하여 총 700만 원 세액공제를 받는다. 운용 기간 중 발생한 수익에 대해서는 퇴직급여 수급 시까지 과세가 면제되며 퇴직급여 수급 시 연금 또는 일시금으로 수령할 수 있다. 그런데 이와 같이 IRP 계좌의 활용 내용은 독자들에게 와닿지 않는 것이 사실이다. 퇴직연금 사업자들도 IRP의 활용법에 대해 자세히 이야기하는 경우가 찾아보기 힘들다. 더구나 아래의 을 보면 IRP 적립금은 전체 적립금의 10.1% 정도를 차지해서 DB/DC 가입자의 자동 이전을 제외한다면 개인적으로 가입한 숫자는 미미해 보일 수 있다.
IRP제도 수익률을 위한 세액공제 활용
IRP제도 활용의 핵심은 세액공제 금액과 그 운용방법에 있다. IRP에만 700만 원을 납입했다면 연간 소득이 5,500만 원 이하인 경우 세액공제액은 16.5%이고 5,500만 원 초과일 경우 13.2%를 받게 된다. 금액으로는 각각 115만 5천 원, 92만 4천 원의 혜택을 받는다. 이 정도면 엄청난 수익률이 아닐까? 그런데 이게 다가 아니다. 본 글에서 강조하고 싶은 것은 이 세액공제액을 다시 IRP 계좌에 납입하는 운용 전략을 구사하라는 것이다. 저자도 마찬가지로 연초에 나오는 세액공제액을 나름대로 유익하게 사용했지만 사실은 그리 큰 의미로 기억되지 않는다. 이는 대부분의 독자들도 역시도 마찬가지다. 강조하자면 IRP를 활용하는 최고의 지혜는 세액공제 금액을 제대로 활용하기 위해 다시 계좌에 납입하는 일이다.세액공제 금액을 납입하게 되면 어떤 결과가 나올까? 아래 와 을 살펴보자.
와 은 원리금보장금리 1.5%만을 기준으로 본 글에서 제시하는 세액공제액 납입 전략을 따라가면 10년 후면 5,500만 원 미만의 경우, 단순 수익률이 연 24.7%, 5,500만 원 이상 이면 21.2%라는 놀라운 결과를 얻을 수 있다. 본 글에서 제시하는 전략이 매우 탁월하다는 것을 알 수 있다. 물론 세액공제 금액을 수익이라고 볼 수 있는지에 대한 문제는 제기될 수 있다. 하지만 원금 700만 원에서 발생되는 이익을 전략적인 수익이라고 보아도 큰 무리는 없다.
생애 설계를 위한 IRP 자산관리
매우 중요한 사실은 저금리 시대에 IRP를 통한 자산관리는 생애 처음으로 취직했거나 저축으로 미래를 설계할 젊은이에게도 반드시 필요한 자산증식 활용법이라는 점이다. 나아가 IRP를 통해서 미래를 설계하는 것이 생애 자산관리를 위한 준비단계라는 것을 명심해야 한다.
워런 버핏의 투자 철학은 “첫째, 원금을 잃지 마라. 둘째, 첫째 원칙을 잊지 말라”였다. 워런 버핏의 철학은 복리의 중요성을 강조하는 말이다. IRP 계좌는 은퇴 이후에도 해지하지 말고, 적어도 70세까지 계속 유지하여 자금을 관리하는 것이 바람직하다. 우리는 100세 시대를 살고 있다. 따라서 평생 동안 자산을 관리하고 계속 운용하는 것은 너무도 중요한 일이다. 결국 IRP 계좌 하나를 잘 운용하는 것만으로도 생각지도 못한 혜택을 얻을 수 있다.


아파트의 베란다, 건물의 옥상, 도시 곳곳에 있는 텃밭들을 이용해 내 손으로 내가 먹을 신선한 채소를 직접 키우고 재배하는 일을 도시농업이라고 합니다. 도시 생활에 지친 도시인들이 정서적 안정이나 취미 등의 이유로 도시농부가 되는 것을 자처하고 있고 그만큼 대학교, 절, 빌딩 옥상 등 정말 다양한 장소에서 도시농업이 이뤄지고 있습니다.
도시농업을 통한 소외 계층 복지나 도시의 녹지 재생 등 여러 분야에 걸쳐 활용이 가능하기 때문에 지자체들에서도 관련 사업이나 서비스를 많이 펼치고 있습니다. 예를 들어, 서울시에서는 서울도시농업이라는 포털을 운영하며 농산물을 나누기도 하고, 텃밭을 가꾸기 위한 정보나 자료들을 공유하고 있습니다. 서울시 그뿐만 아니라 크고 작은 다양한 지자체들에서 도시농업 관련 포털 및 정책을 운영하고 있습니다.
출처_https://cityfarmer.seoul.go.kr/
지자체뿐만 아니라 늘어나는 도시농부만큼 농사 시작부터 전문가 과정까지 제시되어 있는 포털도 있습니다. 모두가 도시농부라는 사이트에서는 텃밭 분양부터 전문가 양성 교육까지 다양한 정보들이 담겨 있습니다.
(출처_모두가 도시농부)
정보들이 이렇게 많고 정돈이 잘되어 있다 보니 대학교에 텃밭 동아리가 있을 정도로 2~30대 젊은 층에서도 많은 도시농부들이 생겨나고 있습니다. 실제로 도시농부들의 이야기를 듣기 위해 텃밭 가꾸기를 취미로 하고 있는 대학생을 만나 보았습니다.
저는 상추나 방울토마토를 옥상이나 근처 텃밭에서 재배하고 있습니다. 저희 아파트 뒤쪽에 꽤 크게 텃밭으로 마련된 공간이 있어서 작물 심기가 참 좋습니다. 실제로 재배한 것들은 저희 집 상차림에 올라오기도 하고 간식으로도 먹고 있습니다.
제가 서산에서 나고 자랐는데 그때 할머니, 할아버지께서 농사를 지으셨습니다. 어릴 때부터 그런 일들을 많이 접하고 직접 하다 보니 서울로 와서도 어머니와 함께 취미로 작물들을 키우게 되었습니다.
어머니가 이미 경험이 많으셔서 전문가이시기도 하고 잘 모르는 내용에 대해서는 인터넷에서 찾아보는 편입니다.
저는 텃밭 가꾸는 일이 재밌어요. 생각보다 어렵지도 않고 시간 날 때마다 조금씩 신경만 쓰면 자라는 작물들을 보면서 보람도 있고 직접 따서 먹을 때 기분이 되게 좋습니다. 학교에서 이리저리 맨날 치이는데 멍하니 텃밭을 보고 있으면 걱정도 좀 풀리는 기분입니다. 그게 제일 좋은 것 같습니다. 늘어나는 도시농업에 대해 전문가를 모셔서 왜 사람들이 찾는지 어떤 장점을 갖고 있는지 등 알아보겠습니다.
텃밭 가꾸기를 통한 다양한 사회적 활동을 하고 있습니다. 노인정 같은 곳에서 나눔 봉사를 하기도 하고 유치원, 초등학교, 어린이집에서 텃밭 교육을 합니다.
먼저 도시농업은 도시에서 하는 농업 활동을 통해 먹고 보고 즐기는 것으로써 인간 중심의 생산적인 여가활동으로 몸과 마음의 건강을 꾀할 수 있어요. 생계와 판매를 목적으로 하는 농촌의 농업과는 구별할 수 있습니다.
농작물 재배 체험을 통해 농업과 농촌에 대한 이해와 수확의 기쁨을 느끼며 생명 존중에 대한 인식을 개선할 수 있습니다. 일상생활에 지친 사람들에겐 일상에 활력을 주며 여가와 취미 활동 확대로 건강한 삶을 구현할 수 있답니다. 그 외에도 도시 공기 정화 기능이라든지 안전하고 건강한 먹거리 생산을 할 수 있다는 장점이 있어요.
급변하는 산업화와 도시화로 도시민들은 생활 환경 악화와 정서적인 피곤을 느끼고 있습니다. 치열해지는 경쟁구도 속에서 건강한 먹거리와 정서적 여유를 찾고자 많은 사람들이 도시농업에 관심을 갖기 시작했어요.
접근성 좋은 베란다, 옥상, 실내정원, 인근의 텃밭 등에서 이루어지는 생산적인 여가활동으로 도시농업이 점차 확산되고 있고 이를 통한 도시 생태계 보전과 사외 공동체 회복에 대한 효과가 인정되면서 도시농업이 꾸준히 늘고 있습니다.
내 손으로 가꾼 안전한 농산물을 가족에게 먹일 수 있고, 내가 사는 생활 공간을 식물로써 쾌적하게 만들 수 있는 기쁨과 즐거움이 크지 않을까요? 또한 과학적으로도 인간은 자연을 체험하면 기력이 회복되며, 식물의 녹색은 휴식과 안정감을 주는 심리적 효과가 있다는 것도 입증되었습니다.
많은 장점을 가진 도시농업이지만 도시에서 농경지로 사용할 수 있는 땅을 확보한다는 것은 쉽지 않은 일입니다. 그 대안으로 공원이나 정원에 잎채소나 과 채소, 허브 등을 재배하면서 디자인적으로 예쁜 공간을 마련한다면 최적의 공간이 될 것입니다.
또한 도시 재생과 접목하여 필요한 장소에 ‘녹색커튼 만들기’, ‘행복한 마을 만들기’, ‘걷고 싶은 길 조성’ 등을 추진하면 자연친화적 도시 조성에 한걸음 더 나가게 될 것 같아요. 어린이집, 유치원, 학교 등에서도 지속적인 텃밭 교육이 이루어진다면 아이들에게 정서적인 안정을 주고 협동과 나눔을 통한 공동체 의식을 알려 줄 수 있다고 생각합니다. 이런 교육들이 많이 발생하는 아동 문제들도 해결할 수 있지 않을까요? 이 도시농업을 잘 관리하기 위해서는 지역주민의 참여와 전문가들의 관리, 교육, 모니터링 등이 함께 수반되어야 하고 가장 중요한 것은 지속적인 유지와 교육이라고 생각해요.


메인 빌라에는 10개의 방이 있으며, 두 개층입니다. 1층에는 커다란 현관과 계단이 있습니다. 계단은 침실층 및 창고층과 연결됩니다. 화려한 앤티크 벽난로가 있는 넓은 거실, 다이닝 룸, 주방, 화장실, 다림질실, 화장실 딸린 작은 방, 서재, 복도가 있습니다. 복도는 벽난로와 화장실 딸린 하나의 방으로 연결됩니다. 2층은 나이트 존으로서, 테라스와 화장실, 수중마사지 시설이 딸린 커다란 마스터 베드 룸과 3개의 방이 있습니다. 침실들과 연결된 복도는 헬스센터용으로 적합한 공동 홀로 이어집니다.
아름다운 아치형 석재기둥 오픈 갤러리와 파티오가 거실과 정원을 이어 줍니다.
빌라 매물은 밤나무소재의 고급 창틀이 인상적입니다. 완벽히 복원되어 원래의 색을 되찾았습니다. 바닥재는 주로 앤티크 코토입니다. 귀한 가치를 지닌 요소로 분명 유서깊은 스타일의 앤티크 벽난로를 들 수 있습니다. 이 꿈의 저택은 내부 뿐만 아니라 외부도 정교하게 보수되었습니다. 정원을 재정비하고 수목을 다시 심어 아름다운 푸른 색 오아시스가 되었습니다. 여기에는 과수목이 풍부한 농원도 있습니다.
마지막으로, 부속시설로서, 약 60 mq 크기의 다림질실, 레몬하우스, 가축우리 등이 있는데, 부속시설들의 규모는 약 250 mq에 달합니다.
이 유서깊은 호화 빌라는 커다란 아름다움과 풍부한 역사의 도시인 토스카나 루카에 소재합니다. 몇몇 역사학자에 의하면 이 도시는 원래 리구리아인들의 방어지로 생겨났다고 하나, 또 다른 학자들의 말에 의하면 에트루스크인에 의해 세워졌다고 합니다.
고트족과 비잔틴족의 지배를 받던 루카, 이 호화 빌라 매물이 있는 루카는 롱고바르도 왕국의 수도가 됩니다.
피렌체 레 쿠레 지역의 호화 저택


경제민주화가 2012년 대선의 최대 쟁점이 될 전망이다. ‘민주화’라 하면 그간 우리는 정치적 민주화만 주로 생각해 왔다. 권위주의와 독재를 타도하고 국민의 정치적 자유를 구현하는 것으로 70, 80년대 한국사회의 역동성을 규정해 왔던 게 바로 정치적 민주화였다. 그러나 민주화 이후 민주주의를 걱정해야 할 정도로 정치적 민주화조차 아직 제대로 자리를 못 잡고 있다. 절차적 민주주의 혹은 형식적 민주주의는 일정하게 실현되었다 하더라도 일상생활 영역에서 이루어지는 민주주의는 아직 갈 길이 멀다. 일상민주주의의 결핍은 일상주체들의 시민권 의식이나 결사적 삶에 대한 참여 부족 등과 무관하지 않다.
그러나 이도 따져보면, 정치적 민주화가 열어 준 일상민주주의 공간을 시장과 자본의 힘들이 파고들어 일상관계를 상품과 화폐적 관계로 규정해 놓은 것의 한 결과로 여겨진다. 일상생활을 파고든 경제적 불평등이 삶의 기회를 차등함으로써 소통과 연대를 바탕으로 한 건강한 시민사회(공동체)적 삶을 살 수 없도록 한 것이다. 크게 보면, 이는 세계적으로 풍미한 신자유주의가 정치영역을 넘어 일상 생활영역으로 침투한 것의 한 현상이기도 하다. 1998년 환란 뒤 우리가 살아가 삶의 풍경은 바로 이러한 것이다.
시민들의 일상적(경제적) 삶의 기회가 갈수록 벌어지고, 그에 따른 갈등과 대립이 분출하는 현상 너머로 거대한 자본의 권력이 태산처럼 버티고 있다. 마치 무수한 인민의 몸을 옭아 멘 줄을 움켜진 채 한 손으로 채찍을 후려치는 독재자의 모습으로 말이다. 오만가지의 탈법과 징계로부터 보란 듯이 헤쳐 나와 부인과 딸의 손을 잡고 황제처럼 각종 화면에 나타나는 삼성그룹 이건희 회장의 모습에서 우리는 이 시대 새로운 독재자의 모습을 읽게 된다. 시장과 자본의 거대권력은 국가를 대신해 일상세계를 지배하고 통제하면서 내부적으로 분열, 차별, 대립, 갈등 등을 야기하고 있다. 정치적 민주화가 이젠 ‘경제의 민주화’ 혹은 ‘시장의 민주화’로 옮아가야 할 때가 된 것 같다. 그것은 경제적 삶의 평준화와 민주화뿐만 아니라 이를 토대로 한 정치적 삶의 균등화와 민주화를 위해서도 반드시 필요하다.
흥미로운 것은 정치적 민주화와 달리 경제민주화는 헌법에 단어로서 명시되어 있다는 사실이다. 헌법 제119조 1항은 ‘대한민국의 경제질서는 개인과 기업의 경제상의 자유와 창의를 존중함을 기본으로 한다’고 적고 있다. 그리고 이어서 2항은 ‘국가는 균형있는 국민경제의 성장 및 안정과 적정한 소득의 분배를 유지하고, 시장의 지배와 경제력의 남용을 방지하며, 경제주체간의 조화를 통한 경제의 민주화를 위하여 경제에 관한 규제와 조정을 할 수 있다’고 적시하고 있다. 헌법 제1조1항은 대한민국이 민주공화국임을 선포하고 있는 점을 감안하면, 자유경제질서를 기본으로 하지만(119조1항), 이는 민주주의의 원리에 기반을 두어야 함을 지적해준다. 경제민주화(119조2항)가 경제적 삶의 바탕과 틀이 되어야 하는 바, 이는 국민들이 향유해야 할 헌법상의 권리인 셈이다.
여야 정치권에서는 경제민주화의 핵심으로 재벌 대기업 체제의 개혁을 으뜸으로 꼽고 있다. 이는 국민 대다수의 생각이기도 하다. 몇몇 재벌 대기업으로 경제력 집중이 가속화되면서 국민들의 일상 삶은 갈수록 재벌공화국의 영토 속으로 말려들고 있다. 재벌기업의 독과점이 강화되면서 국민 대다수가 일자리를 갖고 있는 중소기업과 골목상권은 갈수록 피폐해지고 있다. 또한 재벌기업들이 생산하는 재화와 용역을 국민 대다수가 소비하면서 폭리의 횡포에 시달리는 동시에 다원적 소비기회를 빼앗기고 있다. 국민경제에서 차지하는 제왕적 지위 때문인지 최고 통치권자가 직접 나서서 재벌총수 1인을 특별사면해주는 일이 자연스럽게 일어나고 있다.


우리나라가 온실가스 감축목표를 달성하고, 국가 전력수급계획의 안정성을 유지하며, 소중한 국가자산 폐기를 막기 위해서 정부 원전정책의 재고가 절실하다는 것이다.
김 교수는 현재 가동 중인 원전의 장기운전에 대한 기술적 장애가 없다는 전제를 두고 국민수용성을 드높이고, 원전정보의 투명성을 강화하는 노력이 필요하다고 덧붙였다. 그는 현재 세계가 기대하는 북한(무기)의 비핵화가 성공할 경우, 북한 역시 원자력 에너지가 반드시 필요할 것이라고 강조했다.
김 교수는 서울대, KAIST, 미 위스콘신 주립대를 거친 원자로 설계·건설 전문가로 국내원전의 수명관리, 주기적 안정성 평가 책임을 맡아왔다.
다음은 제5강 '원전의 장기 운전은 가능한가'에 대한 김태룡 한국전력국제원자력대학원대학교 명예교수의 발표 초록이다.
현 정책으론 전기자동차 보급도 온실가스 배출감축 해답일 수 없어
우리는 에너지 없이는 하루도 살 수 없다. 특히, 1인당 전력 및 석유소비량은 날로 증가하는 흐름에서, 4차 산업혁명의 파괴적 기술과 AI기술을 핵심동인으로 하는 상품·서비스의 생산-유통-소비 전 과정에서, ‘에너지(전기) 하마’ 현상이 뚜렷해지고 있다. 현 정부의 탈원전 갈등 속에서, 4차 산업혁명발 전기수요는 급증하는데도 정부는 그 전망치를 축소하고 있다. 어리석다.
온 세계가 지구를 살리기 위해 온실가스 감축 차원에서 전기자동차 보급확대 정책을 펴고 있다. 원자력을 일정 수준 유지하고 신재생 에너지 이용을 늘려갈 경우, 전기자동차는 온실가스 배출을 줄일 수 있을 것이다. 그러나 전기를 생산하기 위해 석탄, 석유, 가스 같은 화석에너지에 의존할 경우, 전기자동차 보급은 온실가스 배출감축을 위한 대안이 아닐 수도 있다.
우리 정부는 탈원전을 위해 LNG 수입을 늘려가고 있다. 신재생 에너지를 아무리 확충해도 전체 전력의 20% 이상을 감당하기 어려우며, 재생어네지 생산이 어려울 경우에 대비, 대체 발전원을 반드시 갖추어야 하기 때문이다.
그러나 기후변화와 환경문제를 생각한다면, 지금 정부 정책으로는 우리나라의 감축목표량을 달성하기가 불가능하다. 지금 정부가 신규원전 건설을 백지화(신한울 3·4호기 이후), 가동원전의 계속운전을 불허할 경우, 온실가스 감축목표상 원전이 맡아온 부분을 대체할 방안이 없기 때문이다. 정부의 원자력정책을 재고해야 한다는 가장 큰 이유가 여기에 있다.
사진은 인공위성에서 본 한반도 주변. 동해, 서해 바다의 어선불빛까지 위성에 환하게 나타나고 있으나, 북한 땅만은 거의 캄캄하게 나타나고 있다. 김 교수는 북한이 무기의 비핵화에 성공할 경우, 역시 원자력 에너지가 반드시 필요할 것이라고 전망했다(사진: 부산에너지학교 제공).
한국 '세계 최고' 원전기술, 청년 일자리 창출효과도 커
지금 기조대로 가동원전의 계속운전을 불허할 경우, 우리 원전 전문인력은 급격하게 감소할 것이다. 2029년까지 12개 호기를 정지시킬 경우, 약 3만 3600명이 줄어들 전망이다. 기술인력이 사라지면서 원전산업의 인프라가 붕괴되는 것이다.
지금 우리 원전산업은 자동차, 반도체, 철강 등과 같은 국가기간산업이다. 다른 기간산업은 민간의 시장원리로 육성하고 운영할 수 있다., 반면, 원전산업은 수출-수입하려는 국가의 정치력이 개입하기 마련이다. 특히 세계원전 수출산업계는 러시아가 완전히 주도권을 쥐고 있고, 중국이 도전장을 내고 있는 실정이다.
우리나라는 현재 미국이 인정한 세계 최고의 원자력기술을 갖고 있다. 신고리원전 등에 적용한 APR1400 표준설계인중서가 그것이다. 신규원전을 건설할 경우 일자리 창출에, 특히 청년 일자리 확충에 결정적으로 기여할 수 있다.
원전에는 설계수명과 운전수명이 있다. 설계수명, 설계사양에 맞게, 예상하는 일정기간 기능 및 특성을 유지할 것으로 보는 기간이다. 자동차의 설계수명은 70년대까지 10만 마일, 2000년대 들어 20만 마일로 늘어났다. 그런 자동차가 설계수명에 도달하면 모두 폐차하나? 아니다. 사용연한과 설계수명은 다른 것이다. 원전의 설계수명은 통상 40년, 최근 경향은 60년이다.
최근 우리 고리1호기 영구정지, 월성 1호기 조기폐쇄에 대한 세계반응은 그리 긍정적이지 않다. 우리의 조기폐쇄에 놀라기도, 다른 나라들이 설계수명에서 다시 30년을 연장하는 조치 등을 주의 깊게 보고 있다. 세계원자력계는 원전의 안정성과 성능, 경제성이 보장되는 한 계속운전이 가능하다고 보는 것이다.
국가경영 차원, 가동원전 장기운영정책 수립할 때
가동원전을 운전정지하는 사유는 여러 가지다. 안전성, 기술적 문제, 경제성, 정치적 문제 등이 있을 것이다. 나아가, 후쿠시마 원전처럼 대규모 자연재해(지진, 해일)에 대한 국민의 불안이 있을 것이다. 우리나라도 경주 지진이 있었다. 경주지진은 동일본 지진의 6만 3000분의 1크기, 포항지진은 경주지진의 4분의 1 크기이다. 원전의 안전성 향상을 위해 노력하되, 과도한 공포심은 자제할 필요가 있다.
우리 원전, 후쿠시마 원전사고 이후 안전성을 크게 보강했다. 지진, 해일, 전원상실, 중대사고, 비상대응체계 등 6개 분야의 안전성 행상 대책 47개를 도출, 보완하고 있다.


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피냐타(Pinata)란, 파티 때 아이들이 장난감과 사탕이 들어있는 인형을 막대기로 쳐서 넘어뜨리는 놀이입니다. 영화에서 종종 보신 분도 계실 겁니다. 얼마 전, 재미난 피냐타 영상이 온라인에 공개되었습니다. 영상 속 아이는 선물이 들어있는 마리오 인형을 막대기로 힘껏 때렸습니다. '퍽퍽퍽퍽' 아이는 아랫입술을 깨물고 팔이 저릴 때까지 마리오 인형을 구타했지만, 마리오 인형은 미소를 지으며 꿈쩍하지 않았습니다. 마리오 인형은 맷집이 정말 강했습니다. 아이는 점점 지치기 시작했고, 마리오 인형은 미소를 지으며 아이를 비웃었습니다. 그때였습니다! 옆에서 이 모습을 지켜보던 개가 더 이상 참지 못하겠다는 듯 뛰어들었습니다. 개는 마리오 인형을 물고 좌우로 흔들었고, 곧 마리오 인형의 배가 갈기갈기 찢어지며 사방에 사탕을 흩뿌렸습니다. 사람들은 웃으며 함께 사탕을 줍기 시작했고, 아이는 그제야 활짝 웃었습니다. 민망할 뻔했던 피냐타는 댕댕이의 도움으로 멋지게 끝났습니다. 영상으로 보실 분은 아래를 클릭하세요! 마리오야 고통스러웠지. 이제 푹 쉬어 CREDIT에디터 이제원사연 THE DODO?
저스틴 휴젤 씨는 며칠 전 입양한 5살 고양이 찰리에게 푹 빠졌습니다. 호기심 많은 찰리는 새로운 물건을 보면 앞발로 툭툭 치면서 장난을 쳤습니다. 저스틴 씨는 이런 찰리를 보며 장난감을 만들어주기로 했습니다. 과거 군인 시절 탱크와 함께 많은 시간을 보냈던 ?저스틴 씨는 ?찰리에게 장난감 탱크를 만들어주었습니다. 저스틴 씨가 탱크를 완성하고 바닥에 놓자마자, 찰리는 탱크 안으로 잽싸게 점프해 들어왔습니다. 그리곤 그 자리에서 꼼짝하지 않고 탱크를 차지했습니다. 저스틴 씨는 찰리 외에도 여러 마리의 고양이를 키우는데, 녀석들은 찰리의 탱크를 차지하기 위해 호시탐탐 노렸고 탱크를 두고 작은 싸움이 일어나기도 했습니다. 탱크에 푹 빠진 고양이들을 위해 저스틴 씨는 판지 탱크를 몇 개 더 만들기로 했습니다. 평화를 위해 저스틴 씨는 지금 부스럭거리며 고양이들을 위한 탱크를 만들고 있습니다. 고양이 일부는 시즈모드, 일부는 통통통통~ CREDIT에디터 이제원사연 THE DODO


군생활 20년 경험과 청소년에 관련된 자격을 구비하여(사회복지사, 청소년지도사, 청소년상담사, 학교폭력예방, 청소년복지학 석사) 준비 하던 중 병무청에 복무지도관 직책이 있다는 것을 알게 되었다. 사실은 전･후방 이곳저곳을 찾아다니면서 정신적･육체적으로 힘든 장병들을 위로하고 상담하며 함께 하고자 했었다.
병무청 복무지도관 직무에 대해 세부적으로 알아보니 ‘가정환경･ 신체･정신적･학력･수형’ 등 사유로 각종 기관에서 병역의무를 이행하는 사회복무요원들을 관리･감독하는 직무를 수행함을 알 수 있었다. 순간적으로 ‘복무지도관’ 직책은 나의 소명이며 숙명이라는 생각에 가슴이 뛰었다. 2014년 11월 24일 서울지방병무청 복무지도관으로 임용 이후 현재까지 5년간 감사함과 행복으로 부여된 직무를 수행하고 있다.
복무지도관 직무를 수행하면서 감사와 행복이 넘치기도 하였고 자괴감과 정신적 스트레스로 그만 두고 싶은 마음도 있었다. 너무나 다양한 형태의 사회복무요원들과 함께 하면서 5년 동안 나의 정신과 감정의 근육은 아주 다부지게 단단해졌다. 체험수기를 작성하면서 2014년 11월 임용 이후 현재까지 복무지도관 직무를 해 온 5년간 나의 삶을 뒤돌아보는 소중한 경험을 하게 되었다.
임용 초기 무엇이든 할 수 있다는 자신감과 열정, 즐거움으로 업무를 수행했던 것 같다. 2015년 2월 어느 날 무단결근으로 고발되어 법정구속, 출소 이후 재복무 개시하는 사회복무요원과 만남이 있었다. 이미 과내 지도관들 사이에서는 복무자세가 극히 불량하고 복무부실로 문제아로 낙인되어 있어 모두들 어떻게 재복무를 시켜야 할지 걱정해 줄 정도였다. 당일 사회복무요원과 일과 후 만나기로 저녁약속을 하였다. 일과 이후 회사 근처 삼겹살집에서 만나 소주 한 잔과 식사를 하면서 그 동안의 고생과 심적 어려움을 공감해주며 요원의 입장에서 들어주고 공감하며 소통을 하였다.
출소 이후 관심을 갖고 따뜻하게 대해준 사람이 없었다며 처음으로 식사 대접 받는 순간이라며 눈물을 흘리던 요원이 생각이 난다. 어머니가 병으로 누워 있고 집안의 숨기고 싶은 가정사까지 속마음을 표현했다. 요원과 헤어지기 전 제과점에 들러 롤케익을 구입하여 어머니께 갖다 드리라고 선물을 주며 포옹을 해주며 힘내라고 했던 기억이 있다. 이후 관계는 급속도로 발전 지속되어 멘토-멘티 사이로 친해져 수시로 문자 및 전화와 격려를 통해 무사히 병역의무를 성실하게 마쳤다.
소집 해제 이후에도 지속적인 관계를 유지하였으며 지금도 삶의 현장에서 희망의 등불로 살고 있는 요원을 위해 기도해 본다. 누군가 한 사람의 따뜻한 말 한마디, 눈빛, 소통과 공감이 힘들고 어려웠던 요원에게 희망의 빛을 밝혀주어 성공적으로 병역의무를 이행할 수 있는 삶의 긍정의 힘을 줄 수 있다는 것을 깨달았던 소중한 기억이 지금도 생생하다.
임용 초기(2015년) 지금까지 주변에서 한 번도 만날 수 없었던 어려운 상황에 처한 사회복무요원들을 만날 수 있었다. 한 명, 한 명 요원들과 상담 결과 이들을 위해 무엇을 해야 하나 고심한 결과 바로 ‘복무부적합 제도’가 최선의 방안임을 깨달았다. 2015년 한해 복무기관 및 지도관들의 복무관리 사각지에서 복무관리 부실, 사고위험 가능성 있는 요원들을 기관과 연계하여 최선을 다해 찾아 다녔다.
복무부적합제도는 ‘한 가정을 살리고 한 개인을 살리는’ 소중한 노력의 결실이라 생각이 된다. 부모와 사회복무요원들의 모습을 잊을 수 없었다. 부모님의 눈물과 하소연, 소중한 젊음을 포기한 청춘, 패배자의 모습에 젖어 있는 젊은 사회복무요원들을 보며 나는 다짐했다. 복무부적합자를 발굴하여 소집해제시키는 것을 나의 핵심업무로 선정하였다.
그 결과 2015년 한해 20명의 사회복무요원을 소집해제 시켰다. 부모님으로부터 감사의 인사를 받기도 하였고 기관에서도 복무관리 부담 해소로 병무청의 역할과 책임에 고맙다는 인사를 받기도 했다. 복무부적합 대상자 중 가장 기억에 남는 사례는 ◯◯일반학교에서 장애학생 돌봄지원 업무를 수행하는 요원의 사례이다. ◯◯학교에서 1년 여간 복무를 하였으나 담당교사, 돌봄 장애학생과 전혀 소통과 공감없이 항상 검정색 모자, 검생색 자킷을 착용하고 다니며 교사들의 지휘통제가 어려운 상황이었다.
수 회에 걸쳐 전화상담 결과 상호간 약속하여 요원, 모친과 함께 만나기로 약속을 했다. 상담 당일 학교정문에서 왜 모친을 나오라고 했냐? 하면서 지도관에게 반말과 불만을 제기하는 경우도 있었다. 손자(사회복무요원)의 장래 사회생활을 위한다는 잘못된 생각으로 할머니께서 치료를 시키지 않고 있었고 사회 복무요원은 정신과 치료가 방치되어 사고발생 가능성이 매우 위험한 상태였다.
모친과 사회복무요원을 수 회에 걸쳐 만나 설득하고 치료를 유도, 입원시켜 치료를 받게 하는 한편, 복무부적합 심사가 필요하다고 보고 준비하였다. 가끔은 복무지도관 직책수행에 대한 회의를 느껴 아내에게 하소연하며 위로를 받고 마음의 안정을 찾은 기억이 난다.
돌이켜 보면 임용 이후 현재까지(5년 여간) 복무지도관 업무는 보람도, 어려움도, 회의감도 있었다. 이 시간 복무지도의 치열한 현장의 창끝에 서서 사회복무요원의 성공적인 병역이행과 복무기관의 안정적인 운영을 위해 열정과 사명감으로 헌신하고 노력하는 복무지도관들의 노고에 경의를 표한다.
병무청 입사 전 가졌던 ‘감사, 열정, 소명감’ 초심이 생각난다. 이제 다시 한 번 초심으로 돌아가 신발끈을 다시 단단하게 묶을 시기가 왔다. 긍정의 모습과 감사한 마음으로 무장하여 나를 통해 단 한명의 사회복무요원이라도 변화하고 삶의 방향이 도전과 열정적인 모습으로 바뀐 모습만 생각하고 현장으로 달려갈 것이다.


그는 “5G와 AI 구현으로 제로 서치가 가능하다. 리모컨이 필요하지 않고 기계가 없어도 된다. 디지털 장비 사용 역시 혁신적으로 접근할 수 있다”며 “슈퍼 사이트가 온다. 5G 머신러닝, VR, AR로 인해 거리 및 공간 등 물리적 제약을 극복하는 것이 가능하다. 의료에서 있어서도 AI를 통한 혁신적인 진화, 변화를 가져올 것이다”라고 말했다. 또한 5G가 예상보다 빠르게 진행되고 있다고 설명했다. LTE 도입와 비교하면 5G NR(뉴라디오, 5G 규격)에 크게 기여했다고 강조했다.
켄후 화웨이 순환 회장이 HAS 2019서 기조연설 하고 있다/사진=백연식 기자
켄후 회장은 “우리가 LTE를 시작할 때는 칩셋이 아무것도 없었고 기지국 역시 400개에 불과했다, 단말도 없었다”며 “5G의 경우 기지국은 10만개 이상, 칩셋은 4개, 단말은 40개 이상이다. 5G는 매우 빠르게 진행되고 있는 상황이다. 이 추세라면 2025년까지 650만 기지국이 설치될 것”이라고 전했다.
이어 그는 5G가 진정한 혁명이라며 5G를 통해서 연결 플랫폼이 되기 때문이라고 설명했다. 초저지연과 초고속 연결을 통해 모든 것을 온라인으로 구현한다는 것이다. 예를 들어, 축구 경기 중계의 경우 기존에는 유선망을 통해서 중계했기 때문에 고품질 유선망 필수였다. 이로 인해 카메라맨도 자유롭게 돌아다니면서 하지 못해 제약이 많았다. 하지만 5G는 무선 카메라로 비디오를 5G 네트워크로 전송할 수 있기 때문에 최적의 장소를 찾아 포인트별로 전송하는 것이 가능하다.


돈의 미래가치를 다루는 일을 하다보면 크게 다른 두 유형의 전문적인 투자패턴을 보게 된다. 하나는 빠른 수익으로 단기간에 높은 수익을 내고자 하는 유형이다. 하나는 오래 가지고 있으면서 그 보람을 키우고 가는 유형이다. 대부분의 일반인들은 이 두 가지에 어느 것도 속하지 않는 “바람 같은 존재”이다. 이리 불면 이리 쏠리고 저리 불면 저리 넘어지는 게 일반인이다.
전자의 단기 수익형은 주로 직업적으로 금융투자시장에 있거나, 부동산시장에서 일하는 사람들의 로망이다. 또한 소수이지만 내심의 야심을 가지고 벼락부자가 되려는 공격적인 투기자들이다. 요즘 사단이 나고 있는 사모펀드나 헤지펀드의 운용자들이 대개 그런 목표를 가지고 창업을 한다. 학교에서 공부는 학생들은 대개 이런 일을 하고자 하여 선생들이 투자공학(engineering)을 연구하여 사회로 내보낸다. 일반인들도 잘 아시는 퀀트프로그램(quant program) 같은 것이 그런 셈이다.
반면에 이 또한 아주 소수이지만 자신이 좋아는 자산을 돈만 생기면 꾸준히 사 모으는 투자자들이다. 실제는 병원장이나 중소자영업자 중에 많이 있는 편이다. 투자자라기보다 소장자에 가까운 사람들로 이런 고객을 도울 경우는 학교에서 마땅히 가르칠 것이 없고 또 나갈 직장도 딱히 없다. 선진국에는 패밀리오피스라 하여 집사(steward) 같은 일을 하는 소규모 사무실들은 있기는 하다. 이런 세계를 투자미학(aesthetic)이라고 부를 수 있다.
이제 점점 인간의 삶은 경제적 거래가 줄어들게 될 것이다. 누가 돈을 주고 노동력을 사려는 사람도 줄어들어서 요즘은 정부가 국민들의 노동을 사주고 있다. 기업이나 개인이 가지고 있던 상당한 정보나 지식이 삽시간에 공개가 되어 상품으로 돈을 받기가 어려워지고 있다. 최근 방송을 보더라도 개인들이 요리를 하고 쉐프가 이를 평가하기 위해 나오지 예전처럼 자신의 요리 실력을 보여주려 나오는 게 아니다.
사실 요즘 많은 유튜버들이 활동을 하고 있어서 이제 기자나 피디나 교육자들이 크게 할 일이 없을 전망이다. 심지어 다당제로 가는 현실을 보면 정치도 이젠 전문 직업정치인들이 붕당을 만들어 하는 것이 아니라 뜻이 맞는 국민들이 삼삼오오 모여서 직접 정치를 하려는 국면으로 접어들고 있다.
이제 어떻게 삶의 중심을 잡아야 할지 도무지 오리무중이다. 곰곰 생각해보면 아마도 이런 생각을 할 수도 있겠다.
크게 보아 우리 정도의 선진국의 미래 방향은 네 가지의 중심가치가 우리를 둘러싸게 될 것이란 생각이 그것이다. 윤리, 과학, 미학, 자연이 그것이다.
돈을 중심으로 얘기해보자면 부유층은 과학과 미학을 중시하고 살아갈 개연성이 높고, 평범한 사람들은 자연과 윤리를 붙잡고 갈 가능성이 크다. 결국 과학자들은 부자들의 투자를 받아 산업을 발전시키고, 평범한 사람들은 갈수록 자연을 보호하고 윤리를 지키고자 노력하는 사회적 움직임이 클 것으로 보인다.
요즘 방송을 보면 주로 자연에 나가 촬영을 한다. 불과 십년 전만 해도 주로 스튜디오디오에서 촬영하는 프로그램이 대부분이었지만 이제는 이전 같이 사무실에서 일하는 시청자가 별로 없고 주로 캐주얼한 시간을 많이 보내고 있어서 이다. 이름 있는 정치논객들이 유튜버가 되어 연일 사회개혁의 방향을 놓고 말씨름을 하는 것도 다 정의로운 사회를 바라는 시민들의 윤리적 대리인으로 하는 행동이다.
그러나 과학과 미학은 평범한 시민들의 영역으로 보기 어려운 면이 있다. 과학은 중요성은 누구나 알지만 누구나 참여하고 성과를 내기 어려운 세계이다. 미학 역시 그 차원이 있어서 일반인들이 잘 쓰지 않는 단어이다. 미학이란 감성의 의의에 독자적인 가치를 부여하고 논리화 하여 여러 학문의 상위에 놓인 학문의 세계이다. 한마디로 초월적 가치관이다. 하나의 예를 들자면 대 은하계의 아름다움에 빠진 천체과학자의 망원경 몰입의 기쁨과 들꽃에 꽂힌 나그네의 맑은 눈길의 몰입은 그 가치의 높낮이는 서로 견줄 수 없다는 말과도 같다.
실제로 현장에 있던 시절에 당대의 대 투자가의 한 사람이 한번은 주가급등으로 전날 매도한 주식이 크게 올라서 고객관리회사 책임자로서 참 미안해서 안절부절 못하고 있었는데, 다음 날 갑자기 크게 기뻐하여 물어보았더니 오늘은 자신이 전날 매수를 결정한 주식이 하루 만에 많이 올랐다는 것이다. 실제로 들여다보니 그 전날 잃어버린 돈의 몇 십분의 일도 안 되는 금액인데도 그는 무척이나 자신의 결정에 만족해했다. 얘기인 즉 슨 어제는 판단을 잘못했지만 오늘은 잘 했으므로 전날 손실의 기분은 다 잊었다고 했다. 이것이 바로 투자의 미학이다. 그는 실로 엄청난 부를 가진 고객으로 지금도 자녀들이 그 부를 관리하고 있다.
삼성전자가 윤리경영을 한다고 한다. 지금 대주주의 재판이 걸린 상황에서 일어난 일이라 진정성을 다 받아들이기는 어려워도 지금이 향후 기업경영의 중대한 전환국면임을 보여준다. 다보스에서 그 유명한 2020 다보스포럼이 있다. 여기에 스웨덴의 17세 소녀 환경운동가 그레타 툰베리가 참석한다고 한다. 그 소녀는 자연보호에 의회가 무관심하다고 매주 금요일을 학교를 결석하고 의회 앞에서 환경을 위한 1인 학교파업 시위를 한 소녀이다. 개발사업가인 트럼프와의 만남을 세계가 지켜보고 있다.
요즘 방송은 연일 과학 천재들이 출연해 복잡한 문제를 역시 수재예능인들과 재미처럼 푼다. 점점 오락의 형식으로 이미 과학은 우리 곁에 입장을 완료했다. 이제 주택도 누구는 거주용이고 누구는 투자용이고 누구는 미학가치로 본다면 정부는 하나의 정책으로 주택을 사회적 가격으로 다룰 수는 없다. 주식도 점점 분석가들이 재무회계, 통계, 인터뷰, 실사만으로 그 개별가치를 다 헤아리기 어려워질게다. 누군가는 시세에 무관하게 길게 소장하고 보유하고 또 승계하고 있기 때문이다.
점차 투자를 하거나 일을 찾거나 하루를 보냄에 있어 자신의 행동이 윤리, 과학, 미학, 자연에서 그 의미를 스스로 찾을 수 있다면 절반은 성공한 결정이고 가치 있는 시간이었다고 본다. 이렇게 우리가 알고 있던 “가격의 세계”는 상품이든 자산이든 서서히 우리와 헤어지고 고유한 “가치의 세계”로 이동하고 있다.


내가 기억하고 있는 것은 필동에 있는 큰 집에서 살 때인 초등학교 2학년 때에 친구따라 우리집 가까운 곳에 있는 장로교회에 크리스마스 선물을 받으러 갔었다. 오래 다닌 친구는 화판을 받는데 나는 공책 한권을 받으면서 몹시 친구가 부러워 결심을 했다. ‘나도 일년 동안 꾸준히 다녀서 저 멋있는 화판을 받아야지.’ 그 당시에는 화판에 도화지를 끼우고 그림을 그리는 것이 그렇게 멋잇는 일이었다. 그러나 그 이듬해 중간에 불행히도 우리는 정릉으로 이사를 하게 되어 얼마나 고민이 되는지. 어머니 만류를 미련하게(?)도 뿌리치고 일요일만 되면 버스를 타고 정릉에서 필동으로 오직 교회출석을 위해 다녔고, 때로는 어린이 예배가 거의 끝났는데도 친절하신 우리반 여선생님은 내 심정을 잘도 헤아리시고 출석인 동그라미표를 나 보는데서 시원스럽게 그려 주셨다. 어찌나 고맙던지. 그리고 집이 멀다고 예배가 끝나면 그 양식 귀한 때 그 선생님의 어머니가 달갑지 않은 눈치를 주는데도 집에 데려가 점심을 먹여 보내시곤 하셨다. 그렇게 친절하신 선생님 덕분에 나는 일요일 아침마다 버스를 타고 그 먼 교회를 다녀서 그해 12월 크리스마스 때 그렇게 소원하던 화판을 받고 선생님께 고맙다는 인사를 드리고 난후, 선생님의 말씀대로 순종하여 집에서 가까운 정릉교회로 적을 옮겨서 다니기 시작했다.
처음 친구따라 교회를 다녀도 되느냐고 어머니께 여쭈었을 때, 한참이나 망설이시다가 “그래, 안다니는 것보다는 낫겠지”하시던 말씀의 깊은 뜻을 그 후 우리 교회에 들어온 16년 후에야 비로서 알게 되었다. 우리 부모님은 두분다 평양과 강서에서 자라신 분이시고 어머니(임안심집사)의 할아버지(임장로님)께서 선교초기에 SDA를 받아드려 신앙을 시작하셨고 딸과 손녀를 모두 기차타고 다녀야하는 순안의 義明학교(삼육대학교 전신)에 보내셨다. 어머니께서는 할머니가 늦게 나으신 연배가 비슷한 고모 두분(임옥빈, 임옥순집사)과 순안에 있는 학교에서 기숙사 생활을 하셨는데 할머니로부터 고모들과는 차별대우를 많이 받았다고 섭섭해 하셨다. 왜냐하면 어머니의 아버지, 즉 외할아버지께서 신앙도 잘하지 않고 가정을 잘 돌보지 않아 외할머니까지 탐탁지 않게 여기시는 바람에 어머니께서는 공부는 잘했지만 근로도 하며 학창시절이 참으로 어려우셨다고 서운해 하셨다.
학교를 졸업하신 후 초등학교 교사를 하시다가 아버지를 만나 일본으로 유학을 떠나셨고 그곳에서 아버지는 대학에 다니시고 어머니는 양재를 가르치는 전문학교에 다니시다가 오빠를 임신하게 되어 그만 두시고 평범한 여인의 길을 걸으며 슬하에 4남매를 두셨다. 몸이 워낙 약하셨던 어머니는 아이를 낳을 때마다 임신중독증으로 거의 사경을 헤메셨다고 들었으며 부지런하신 외할머니는 딸의 산후조리를 완벽하게 해 주셔서 그나마도 어머니는 산후의 후유증은 전혀 없으시다고 자랑(?)하셨다. 3남매 중에 막내이신 아버지는 부지런하시고 적극적이셨으며 매우 가정적이셔서 주위 사람들의 부러움을 샀고 어머니는 행복한 아내로 10년의 짧은 기간 함께 사셨는데 무엇이나 가장 좋은 것으로 입고 지니셔서 자존심이 매우 강하셨단다. 피아노도 치시고 노래도 잘 부르셨다. 그러나 그렇게 좋으시던 아버지가 갑자기 돌아가시는 비극의 순간을 맞게 되면서 우리 가정은 가지고 있던 좋은 것들을 내다 팔아 한동안 생계를 유지하셨고 필동의 그 큰집에서 작은 곳으로 이사를 하게 되었다. 아버지가 살아 계실 때는 교회에 잘 안나가시다가 혼자되시면서 우리가 학교에 간 뒤 교회에 가셨다가 우리가 학교에서 돌아오면 어머니는 집에 계셨기에 어머니가 재림교회 교인인 것을 우리가 어렸을 때는 잘 몰랐다. 서울에 교회가 두개(회기동과 청진동)밖에 없었고 정릉으로 이사 간 뒤 어느 토요일(공휴일이 었음) 밖에서 친구들과 놀고 있는데 여느때와는 달리 한복을 곱게 차려 입고 외출하시는 어머니를 따라 돈암동의 어느 길가 집(아주 작은 예배소)으로 갔었던 기억이 아직도 남아 있다.


위와 같은, ‘1031 Exchange’ 혜택을 누리기 위해서는 몇 가지 지켜야 할 사항이 있습니다. 우선, 반드시 같은 종류의 건물이어야 합니다. 2) 새로 구입하려는 건물의 가치가 기존에 판매한 건물의 가치와 동일하거나 훨씬 더 높은 가격이어야 합니다. 3) 맞거래 시에 현금거래가 없어야합니다. 4) 맞교환의 경우는, 비즈니스를 목적으로 한 경우에만 가능하지, 개인의 이득을 위한 목적일 경우는 허용되지 않습니다. 5) 각각의 건물이 서로 다른 사용 용도를 가졌을 경우에 혹은, 교환할 경우에, 그 차액에 대하여 현금으로 받은 부분에 대해서는 세금을 내야합니다. 6) 새로 구입한 건물은, 구입자의 명의로 1년 이상 유지되어야합니다. 만약에 이를 파트너나 회사 사업자의 명의로 변경할 경우는, 인정되지 않습니다. 보다 자세한 사항은 전문가의 도움을 받으시는 것이 좋습니다.
법정상속(Probate)이라는 말에 대해 들어 보셨을 줄 압니다. 연세가 높아지면, 상속에 대해 생각하시게 됩니다. 미국의 경우, 앞으로 2025년까지는 각 개인 당 $11,200까지, 그리고 부부의 경우는 $22,400,000까지 상속세가 하나도 없습니다. 그런데, 미국의 경우 유언장 자체로서는 상속이 이루어지지 않고, 반드시 상속 법정에서의 검인을 거치게 되어 있습니다. 이것을 법정상속(Probate)이라 말합니다. 법정상속의 경우, 이에 대한 집행이 이루어지기까지 주마다 약간씩 다르지만, 캘리포니아의 경우 거의 1년 반 정도의 시간을 예상하셔야합니다. 또한 그 비용도 Gross의 4~6%가 듭니다. 예를 들어 말씀드립니다. 선친께서 1백만 불짜리 주택을 갖고 계시다가 별세하셨습니다. 그런데, 그 집에 80만 불의 융자가 있습니다. 자녀분이 두 분 있어서, 마음 같아서는 당장 팔아서 차액 10만 불씩을 나누고 싶은데, 이 일이 판사의 허락없이 용인되지 않습니다. 그렇다면 판사의 허락을 받기까지 변호사를 선임해서 이 집을 팔아 자녀 간에 나눌 수 있게 해달라고 법원에 요청하게 되는데, 이때 드는 변호사비가 집값 1백만 불의 4~6%가 듭니다. 그러면, 일이 끝나고도 자녀분들은 거의 갖고 가는 것이 없게 됩니다. 그렇다면, 이러한 어려움을 어떻게 극복할 수 있는가? 방법이 있습니다.
리빙 트러스트(Living Trust)는, 한국의 공정증서(Successor Trustee)와 유사합니다. 이는 재산을 신탁의 형태로 소유하게 하는 것인데, 이를 만들어 놓으면, 공증된 법적 유언장과 동일한 효과가 있어서, 법정상속(Probate)을 거치지 않고 바로, 고인이 별세하신 후에 그 자손들이 법원의 개입없이 상속을 진행할 수 있도록 해 줍니다. 리빙 트러스는는, 트러스트 설립자에게는 채권자로부터의 보호 기능이 전혀 없지만, 상속이 되는 방식과 과정에 제한을 두어, 상속을 받는 자녀들을 채권자 혹은 배우자로부터 그 재산권에 대한 보호를 받을 수 있게 해 줍니다. 또한, 리빙 트러스트를 만들어 놓으시면, 그 재산에 대한 운용권이 고인의 별세 후에 자녀들에게 넘어갑니다. 그러므로 이를 만들어 놓았다가도, 언제든지 집을 사고팔고 싶으시면 그 거래에 아무런 문제가 없습니다. 여기서 한 가지, 오해하지 않으셔야 할 것은, 리빙 트러스트는 세금을 없애는 수단이 아니라, 상속의 과정을 단순화하게 만드는 작업입니다. 현재 갖고 계신 재산의 상속이나 증여에 대해 염려하고 계신 분들은, 리빙 트러스트 전문 변호사와 상의하셔서 도움을 받으시면 크게 유익이 되실 줄로 압니다.
3.은퇴 자금에 대한 특별한 절세 계획의 필요


강원의 이번 시즌 경기당 평균 관중 수는 지난해 K리그1 평균인 6천486명에도 훨씬 못 미치는 약 2천명 수준. 강원도와 구단에 따르면 올 시즌 춘천에서 치러진 홈경기 유료 관중은 총 16경기 평균 1천426명에 불과하다.
지난 9월 26일 열린 강원FC와 수원삼성 블루윙즈와의 K리그 경기에서 관중들이 춘천 송암스포츠타운을 찾아 경기를 지켜보고 있다.
이는 프로축구 12개 구단 최하위로 K리그1에서 국군체육부대인 상주상무의 평균 관중 2천100명보다도 낮은 수치다. 그야말로 총체적 난국이다. K리그는 입장수입 증대를 바탕으로 한 각 구단의 건전한 성장을 도모하기 위해 올 시즌부터 유료 관중만을 공식 관중기록으로 인정하고 있다.
들어간 돈도 적지 않다. 도는 지난해 120억원, 올해 115억원을 투자해 최근 2년 동안 235억 원을 쏟아 부었다. 이는 지방자치단체가 구단주로 참여한 구단 중 최고액이다. FC서울에 이어 직원도 두 번째로 많이 고용했다. 도민구단인 강원FC는 도민의 혈세인 도비 지원금에 의존해 운영되고 있다.
같은 기간 전북현대에 이어 2위로 올 시즌을 마무리 지은 경남FC가 155억원, 월드컵 스타 조현우 골키퍼의 소속팀 대구 FC가 115억원을 사용했다는 것을 고려했을 때 도가 얼마나 많이 투자했는지 짐작해 볼 수 있다. 올해 40억원을 투자한 광주FC의 무려 3배 수준이다. 광주FC는 K리그2에 소속돼 있지만 강원FC보다 많은 평균 2천400여 명의 관중이 홈 경기장을 찾고 있다.
강원FC는 지난해 시즌 6위라는 창단 후 최고성적을 기록하기도 했지만 관중의 호응은 기대에 못 미친다. 월드컵과 아시안게임 등 축구에 대한 국민적 열기가 뜨거운 와중에도 홈구장의 빈 좌석은 점점 늘어만 가고 있다.
강원FC에 대한 도민들의 애착이 없다는 것이 가장 큰 문제다. 지난해엔 2018 평창동계올림픽 개최 문제로 기존의 홈구장이었던 강릉이 아닌 평창에서 경기를 치르기도 했다. 이후 춘천시와 오랜 협의 끝에 현재의 홈구장으로 옮겨오게 됐다.
이런 과정이 팀에게는 결정타가 됐다. 변화를 거치며 현재의 홈구장인 춘천시민들뿐 아니라 도내 축구의 중심지였던 강릉시민들까지 마음이 떠났다. 강원은 강릉에서 치른 마지막 시즌에서 평균 유료관중 순위에서 1천355명을 동원하는 데 그쳐 K리그1에 소속된 12팀 중 최하위를 기록한 바 있다. 관광지로 인기를 끌고 수도권과 교통 연계가 좋은 춘천으로 옮긴다면 반전을 꾀할 수 있을 것이라 생각했지만 결과는 예상을 빗나갔다.
실제로 춘천시민들 중에서도 강원FC가 춘천에 있다는 것조차 모르고 있는 사람들이 있다. 춘천시민 이재빈(25) 씨는 “나도 그렇고 주변 친구들도 그렇고 강원FC에 소속감을 가지고 있는 사람이 없다”며 “지역구단이 잘 됐으면 하는 바람은 있지만 별다른 애착이 느껴지진 않는다”고 말했다. 현재 강원은 춘천과 전혀 관련 없는 외인구단 느낌이 강하다. 스토리텔링이 없다보니 당연히 홈팀 팬들의 애정도 없다는 것이다.


이런 무의식의 과정은 무의식에 관한 책을 많이 보고 공부를 한다고 해서 알게 된 다기 보다는 분석가와의 대화 작업을 통해서 알 수 있게 된다고 할 수 있습니다. 왜냐하면 무의식의 내용들은 우리가 의식적으로 떠올리게 될 정도의 가볍고 편한 내용이 아니어서 사람들은 무겁고 괴로운 무의식의 내용들을 스스로 떠올리기가 매우 힘들며, 분석가와의 작업도중에도 이러한 내용들을 애써 피하게 된다는 인간의 속성 (저항, resistance) 때문입니다. 또 하나의 인간의 속성은 과거에 일어났던 일을 꾸준히 반복한다는 것인데, 과거에 한 인간이 만들어 왔던 중요한 인물과의 여러 가지 관계를 분석가와도 다시 재연하게 된다는 사실 (전이현상, transference) 의 관찰이 환자의 이해에 결정적인 역할을 하고 있다는 것입니다. 이것이 무의식을 알기 위해서는 분석가의 도움이 필요한 이유가 될 것입니다.
영국 중심의 정신분석적 대상관계 이론과
[ object relations theory ] 멜라니 클라인
'클라인 학파'는 멜라니 클라인(Melanie Klein)으로부터 정신분석 훈련을 받고, 분석작업을 수행하는 프로이트 후속 세대의 분석가 집단을 지칭합니다.
클라인은 프로이드의 욕동이론에서 출발했지만, 그와 달리 욕동은 생물학적 근원으로부터 벗어나 정신작용으로 대상들과의 관계 속에 있는 사랑과 증오의 상호작용을 통해 표현된다고 보았습니다. 이러한 초점변화는 유아기로부터 발생하는 복잡한 내적 대상들로 구성된 '무의식적 환상'이 갖는 심리적 현실(psychic reality)의 중요성을 강조합니다.
클라인은 확대하여 '편집-분열증적 위치(paranoid-schizoid position)'과 '우울증적 위치(depressive position)' 개념을 도입하였고 이 이론을 통해 신경증에 한정된 분석의 적용을 심각한 병리적 불안 및 정신병, 자폐증까지 범위를 넓혔습니다.
클라인은 또한 프로이드의 오이디푸스 콤플렉스 이론을 어머니와의 관계에서 생긴 환상을 유아기 초자아의 형성과정과 연결시켜 오이디푸스 콤플렉스는 대상이 파괴되는 것에 대한 우울불안과 대상의 보상 또는 회복을 나타내는 과정을 통해 해소된다고 설명하였습니다.
클라인의 이론은 후세대의 분석가들에게 보다 정확한 임상적 진단도구를 제공해주었습니다. '클라인 학파'에서 정신병과 신경증의 구분은 보다 정교화되었으며, 이 두 영역이 만나는 지점에 '경계성 장애(borderline disorder)'를 파악하기 위한 자리가 마련되었습니다. 즉 정신분석적 치료가 가능한 환자들의 범위가 확장되었을 뿐만 아니라, 분열적 증상의 배후에서 작용하는 '투사적 동일시(projective identification)'의 정신역동이 해명됨에 따라 전이의 정신병적 유형이 규명되고 분석상황에서 분석가들이 그 유형에 따른 치료방법들을 활용할 수 있게 되었습니다.
클라인에서 시작한 대상관계 이론은 정신분석학의 주요 이론 중 하나로 영국에서 발생하여 영국정신분석학회를 중심으로 발전했습니다. 대상관계 이론에서 대상(object)이란 다른 사람(중요한 타인)을 의미하고 따라서 이 이론은 개인이 다른 사람들과 맺는 관계, 즉 대상과의 관계에 초점을 맞춥니다. 대상관계 이론의 핵심은 현재의 인간관계가 과거에 이루어진 관계에서 영향을 받는다는 것입니다. 어릴 때 내재화된 대상관계가 그 후 모든 대인관계에서 재현되고 반복된다는 의미인데, 이때 내재화란 인식과 판단의 과정을 거쳐 개인이 마음속에 갖게 된 타인에 대한 이미지 혹은 타인과 맺는 관계에 대한 이미지를 말합니다.
아동기 대상관계 발달
대상관계 이론에 의하면 아동은 양육자와의 친밀한 관계를 통해 자신과 타인의 차이를 인식합니다. 생후 약 6개월이 되면 아동은 자신이 독립적인 존재라는 것을 깨닫기 시작하고 아동은 점진적으로 양육자에게서 떨어져 나와 외부 세계를 탐색합니다. 이 시기의 아동은 개별화와 분리를 위해 노력하며, 자신의 고유한 자아를 확립하려는 욕구와 양육자(어머니)와 함께하고 싶은 욕구 사이에서 갈등을 경험합니다. 또한 아동은 항상 자기를 만족시켜 주는 사람인 줄 알았던 양육자(어머니)로부터 때때로 피치 못할 거절을 경험하면서 갈등을 겪는데, 이로 인해 만족을 주는 좋은 어머니와 좌절을 주는 나쁜 어머니로 분리된 어머니상을 가집니다. 이 시기를 편집분열적 자리(paranoid schizoid positon) 현상으로 정의했습니다. 하지만 시간이 지나면서 아이는 두 이미지의 어머니가 결국 한 어머니로 통합된 이미지를 형성하게 되는데 이 과정을 우울적 자리(depressive position)로 설명했고, 통합을 위해 클라인은 좋은 어머니의 경험이 더 많아야 함을 강조했습니다.
약 3세가 되면 인지 및 언어 발달과 더불어 양육자는 하나의 심상(image)으로 아동에게 내재화됩니다. 어머니에 대한 판단과 인식, 상상의 이미지가 아동의 마음속에서 아동의 일부가 되는 것입니다. 이렇게 내면세계에 생긴 대상을 ‘내적 대상(internal objects)’이라고 하고 아동의 마음속에 아동 자신의 이미지와 어머니의 이미지가 안정적으로 형성되면 아동은 양육자와 떨어져 있을 수 있게 되고 이러한 과정을 통해 내면화된 이미지는 이후 다른 사람에게 일반화되어 적용됩니다.
아동은 자신의 정서를 이해하고 수용하는 양육자의 표정을 통해 사랑, 공포 등의 감정을 배웁니다. 아동의 욕구에 대한 양육자의 반응이 충분할 때 아동의 민감한 정서 발달이 가능하며, 양육자가 아동의 욕구를 거부하면 아동은 다른 사람과 정서적으로 접촉할 수 없는 상태로 방치됩니다. 인간적 접촉을 위한 아동의 노력이 반복적으로 좌절되면 아동은 신뢰감을 형성하지 못해 세계를 황폐하고 가혹한 것으로 인식하게 되어 다양한 관계 속에서 갈등을 반복합니다. 따라서 양육자와 아동의 상호이해와 감정의 공유는 안정된 자기 개념의 형성에 반드시 필요하다고 볼 수 있습니다.
대상관계 이론에서 자기 표상은 다차원적으로 여러 가지 감정과 어떻게 연합되느냐에 따라 다르게 조직되기도 하며, 의식적일 수도 있고 무의식적일 수도 있습니다. 각 개인은 다양한 요소에 근거하여 여러 가지 자기 표상을 가지고 있는데 이 자기 표상들은 서로 분리되기도 하고, 갈등을 겪기도 하며, 응집하여 자기감으로 통합되기도 합니다.
사람들은 상반된 자기 표상을 동시에 가지고 있을 수도 있습니다. 예로 전혀 상처받지 않는 사람인 것 같으면서도 쉽게 상처받는 사람 같기도 하고, 무슨 일이든 할 수 있는 유능한 사람인 것 같으면서도 무능하고 무력한 사람 같기도 한 것처럼 서로 다른 자기 표상을 동시에 가지고 있을 수 있습니다. 자신에 대한 표상, 타인에 대한 표상, 자신과 타인의 관계에 대한 표상은 하나의 체계를 이루는데, 개인은 각 구성 요소들 사이의 결속을 유지하기 위해 노력합니다.
대상 관계 이론은 개인이 분열되기도 하고 이를 응집시키고자 또는 응집을 유지하고자 하는 노력으로 인해 다양한 형태의 정신 병리가 발생하기도 한다고 보고, 비현실적인 자기관으로 힘들어하는 환자, 비현실적인 자기관을 타인에게 강요하는 환자, 응집된 자기감을 유지하는 일에 어려움을 겪는 환자들을 대상으로 분석적 상담치료를 적용합니다.
즉, 초기 중요 관계에서 형성된 잘못된 표상을 치료자와의 관계 속에서 시작, 진행시켜 가면서 면밀히 관찰, 생각하고 느끼는 상황을 반복하는 것입니다. 치료자는 참여자이자 관찰자로 질문, 해석, 전달의 역할을 하고 이를 통해 새로운 자신을 발견하고 관계를 경험하며 자신의 사고, 행동 및 감정을 이해, 분화, 통합 시켜 나갑니다. 이를 통해 안정된 자아, 적절한 관계를 형성하고 유지하는 것이 가능하고 궁극적인 편안함과 만족감을 경험하게 됩니다.
성격장애와 우울증의 이해
자기애성 성격장애와 경계선 성격장애, 우울증 등을 이해하려면 개인이 초기 아동기에 경험한 관계를 파악하는 것이 중요하다고 봅니다. 즉, 대상관계 이론에서는 자신과 타인에 대한 건강하지 못한 표상에 초점을 두고 정신 병리를 해석합니다.
자기애성 성격장애(narcissistic personality disorder) 환자는 무한한 성공욕으로 가득 차 있고, 주위 사람들로부터 받는 존경과 관심에 집착하며, 타인을 배려할 줄 모르고, 모든 것이 자기중심적인데, 이는 자기 의식의 혼란과 자존심의 손상에서 비롯됩니다. 이들은 자신에 대한 과장된 평가에서 비롯된 특권의식으로 타인을 착취하거나 오만한 행동을 하여 사회적인 부적응을 경험합니다. 또한 다른 사람 입장이 되어 생각하고 느끼는 공감 능력이 결여되어 대인관계에서 매우 자기중심적이며 일방적이고 이로 인해 주변사람들과 잦은 갈등을 경험하며 때로는 따돌림을 당합니다. 자기애성 성격장애자들의 과장된 자기상은 현실 속에서 자주 상처를 입게 되므로 이들은 빈번하게 우울감과 분노를 느끼게 됩니다.
대상관계 이론에 따르면 독립심, 개성, 자존심, 성취에 대한 자부심, 자기 욕구 등을 충족시키면서 다른 사람의 욕구까지 배려할 수 있는 능력을 키울 때 건전한 자기의식(self-consciousness)이 발달한다고 봅니다. 남에 대한 배려가 부족한 것은 자신에게 지나치게 몰두해 다른 사람 역시 각자의 욕구를 가진 인격체라는 사실을 인식하지 못하기 때문에 생깁니다. 대상관계 이론에서는 이것을 양육자와의 관계에서 기인한 문제로 설명하는데 즉, 양육자가 아동의 요구나 감정을 잘 헤아리지 못하여 일관된 반응을 하지 못했기 때문으로 봅니다.
양육자가 어떤 때는 아동에게 지나치게 관심을 보이며 칭찬하다가, 어떤 때는 무관심하거나 배척하는 면을 보이면 아동은 적절히 감정 이입을 할 수 있는 역할 모델을 찾지 못하고, 다른 사람을 믿지 못하며, 불안정한 자기평가를 하게 됩니다. 즉, 자기애성 성격장애는 중요한 양육자와의 초기 경험의 문제, 자기의식의 발달과 타인에 대한 표상의 문제로 이해할 수 있습니다.
경계선 성격장애(borderline personality disorder)는 강렬한 애정과 분노가 교차하는 불안정한 대인관계를 특징적으로 나타내는 성격장애로 극단적인 심리적 불안정성을 보이며, 타인으로부터 버림받는 것을 가장 두려워합니다. 이들은 안정된 자아상을 확립하지 못해 자신에 대한 혼란감을 경험합니다.
대상관계 이론의 입장에서는 어린 시절 양육자와 맺었던 관계를 근거로 경계선 성격장애를 설명합니다. 경계선 성격장애 환자들은 유아기의 분리-개별화 단계에서 심한 갈등을 경험하여 이 단계에 고착되어 있는데, 이는 양육자와 불안정한 정서적 관계가 형성되었기 때문이며 이러한 관계 속에서 아동은 안정되고 통합된 자아상과 어머니상을 내면화하지 못하게 됩니다. 즉, 어머니가 사라지고 버림받을 것이라는 강렬한 두려움을 반복적으로 경험하고 이들은 어른이 되어서도 혼자 있는 것을 참지 못하고 중요한 타인으로부터 버려지는 것을 두려워합니다.
우울증(depressive disorder)은 심리적 독감이라고 부를 만큼 흔한 기분장애이지만 다양한 심리적 문제를 동반하여 삶을 매우 고통스럽게 만듭니다. 우울증 상태에서는 자신이 무능하고 무가치한 존재로 여겨지는 자기비하적인 생각에 휩싸이고, 타인과 세상이 적대적이며 냉혹하게 느껴지게 됩니다.
대상관계 이론에서는 우울증을 양육자와의 불안한 관계로 인해 손상된 정신적 표상에 의한 문제로 봅니다. 이러한 현상은 애착의 내적 작동 모델(internal working model)로 설명할 수 있는데 즉 자신이 타인에게 어떻게 행동하고, 타인이 자신에게 어떻게 행동하기를 기대하는지에 대한 일련의 사고와 감정을 의미합니다. 거부, 냉담함을 경험한 아이는 자신에 대해서는 사랑스럽지 못하고 무능력한 모습을, 타인에 대해서는 신뢰할 수 없고 냉담한 모습을 내재화합니다. 이들이 성장하여 상실, 실패, 좌절을 경험하면 어린 시절 양육자와의 관계에서 경험한 무력감이 재발하게 됩니다. 따라서 대상관계 이론에서는 부모와의 긍정적이지 못한 초기 경험이 이후의 관계에서 재현되고 반복되어 우울증을 일으킬 수 있다고 설명합니다.
분석을 받는 환자에게는 고도의 솔직성과 진실성이 요구되고, 본인이 가지고 있는 문제를 언어로 표현하는 능력이 필요한 것도 사실입니다. 즉, 환자는 현재의 본인의 문제가 과거의 경험을 토대로 이루어진 본인 자신의 정신세계 (pshche)에 있음을 인정하고, 이를 해결하려는 용기와 힘이 필요하다고 할 수 있습니다. 분석가는 필요할 때는 환자를 격려도 하고 위로도 할 수 있지만, 기본적인 분석가의 역할은 환자를 이해하고 그 이해를 바탕으로 환자 자신이 본인을 이해할 수 있도록 돕는 것입니다.


핀터레스트를 시작하는 분께 추천하는 가이드, 핀터레스트 완전정복
역사상 가장 빨리 1,000만명의 사용자를 달성했다는 SNS, 핀터레스트(Pinterest).
여러분도 사용하고 계신가요?
작년에 핀터레스트를 처음 접했을때는 사실 무덤덤했습니다. 음.. 또하나의 북마킹 서비스가 등장했구나 했죠. 딜리셔스 (http://delicious.com/)나 Digg (http://digg.com/), 그리고 즐겨 사용했던 StumbleUpon (http://www.stumbleupon.com/) 과 같은 서비스의 아류구나 라고만 생각했었거든요. 그래서 그다지 흥미를 느끼지 못했습니다. StumbleUpon 만 해도 세계에서 가장 많은 트래픽을 가져가는 사이트중 하나였고 그만큼 소셜 북마킹에 대한 위력과 가치를 느끼게 해주고 있었기에 핀터레스트를 보고는 신선한 느낌은 크게 못받았었죠
하지만 얼마 안있어 세상은 핀터레스트로 떠들썩하고 있었고 어느새 온세계 유저들, 그리고 투자자들이 가장 주목하는 SNS 사이트로 거듭나있더군요.
핀터레스트의 성공요인은 다름아닌 '이쁜 단순함' 에 있습니다. 자신이 좋아하는 것들을 북마킹하고자 하는 것은 보편적인 니즈라 여기저기서 많이 시도를 해왔습니다만 핀터레스트는 결정적으로 그 결과물을 이쁘게 보여주고 그걸 다른 사람에게 아주 그럴싸하게 '전시'하게끔 만들어줬죠. 갤러리에 걸린 그림들처럼 이미지로 된 북마킹 컨텐츠들은 아주 보기 좋고 또 쉽게 만들수 있었다는게 핀터레스트가 그렇게 빠르게 사랑받을 수 있었던 비결이었죠
그런 핀터레스트를 사용하는 사람들이 국내에서도 늘어나고 있다는 것을 주변을 보면 알수가 있습니다. 페이스북이나 트위터와 같은 소셜 사이트를 많이 사용해왔던 분들은 핀터레스트를 사용하는데 아무런 어려움이 없을 것입니다만 '이미지 북마킹' 서비스의 특성상 아주 단순하게 자신이 좋아하는 컬렉션을 만들거나 아주 쉬운 블로그 용도로 쓰는 분들도 있기에 소셜에 익숙치 않은 분들까지 많은 사람들이 관심을 가질수 있을겁니다.
그러다보니 소셜에 그리 친숙하지 않은 초보분들도 핀터레스트를 좀 알고 써보고자 하실텐데요, 최근 그런 분들에게 좋은 가이드가 될 수 있는 책이 나왔더군요. '핀터레스트 완전정복' 이라는 타이틀로 클라우드북스라는 신생 출판사에서 나온 신간입니다. 국내에 핀터레스트에 관한 서적을 찾아보기 힘들었는데 핀터레스트를 다뤘다는 것만으로도 반가운 서적이었는데요. 보니까 핀터레스트 한국 사용자모임에서 공식 추천한 서적이기도 하네요.
초보분들이 쉽게 따라할수 있도록 차근차근 사용법이 설명되어있고 사례까지 친절한 이미지로 매뉴얼처럼 되어있어서 마우스 클릭만 할수 있는 사람이면 누구나^^ 쉽게 핀터레스트를 익힐수 있게 되어있습니다. 사실 그런 역할로만 끝났다면 조금 아쉬운 책으로 머물렀겠습니다만, 유명 IT 블로거이자 ROA(로아) 컨설팅 이사로서의 경력까지 지닌 저자 김석기님 (필명: neo, 블로그 주소: www.nweb.kr) 은 거기서 머무르지 않고 핀터레스트의 현주소에서 찾을 수 있는 인사이트들과, 핀터레스트의 속성에서 발견한 마케팅적 활용법까지 다양한 데이터와 함께 이야기를 전개하고 있습니다.


그런데 사장에게 ‘식구’란 가족의 개념이 아니라 단지 ‘끼니를 같이 하는 사람’일 뿐, 그 이상도 이하도 아니다. 심지어 끼니를 같이 하는 사람은 언제든 바꿀 수도 있다. 필자가 사장이 돼보니 사장의 마음을 알 수 있었다. 직원으로서는 도저히 생각하지 못할 비밀들이 숨겨져 있었다. 이 사실을 직원일 때 알았다면 직장에서 훨씬 일찍 성공할 수 있었을 텐데 아쉽다.
이런 아쉬움을 반복하지 않고, 요즘 같은 어려운 시기에 꿋꿋이 직장생활을 하려는 직원들을 위해 ‘사장 사용설명서 10계명’을 소개한다.
사장을 고객처럼 대하라
자신의 연봉만큼 이익을 가져올 수 있는 고객이 나타난다면 수단과 방법을 가리지 않고 그를 만족시키기 위해 최선을 다할 것이다. 그런데 직원들은 왜 사장에게는 최선을 다하지 않을까? 이는 직원의 오해에서 비롯된다. 직원은 사장을 가족처럼 여기지만 사실은 ‘끼니를 같이 하는 사람’일 뿐이다. 하지만 사장은 직원의 성과를 좌우하는 중요 인물이며, 사사건건 깐깐하게 구는 VIP 고객이다. 게다가 언제든 마음만 먹으면 다른 사람을 선택할 수 있는 변덕쟁이다. 그러니 사장을 자신의 최고 고객처럼 대하라.
사장에게 기대하지 마라
연인 간의 싸움은 기대와 실망 때문에 생긴다. 기념일에 선물을 기대하고 있는데 빈손으로 나타난 연인이 못마땅하고, 자신이 힘들어할 때 따뜻한 말 한마디 건네줄 것이라고 기대했는데 경제 이야기를 하는 연인이 얄밉다. 상대방이 큰 잘못을 한 것이 없는데 상처받는 것은 순전히 자신이 가진 기대감 때문이다.
사장과 직원 사이도 마찬가지. 직원은 사장을 리더로 믿는다. 사장은 척척박사라고 생각한다. 모든 어려움을 뚫고 나가고, 어려움에 빠진 자신을 구해줄 것이라 기대한다. 그런데 사장은 리더가 아니다. 직원보다는 회사가 중요하고, 그보다는 사장 자신이 더 중요하다. 그것이 사장이다. 상처와 피해는 기대감을 가진 직원만 입는다. 사장에게 무엇이든 절대로 기대하지 마라.
사장에게 솔직해져라
‘나는 알고 남이 모르는 영역’과 ‘남은 알지만 나는 모르는 영역’의 차이는 누구에게나 있다. 직원에겐 남은 알지만 자신은 모르는 영역이 많다. 사장에겐 자신은 알지만 남이 모르는 영역이 많다. 직원이 사장과 연봉협상이나 면담을 할 때 매번 난관에 봉착하는 이유가 여기에 있다. 사장은 인사조직 등을 통해 직원의 정보를 당사자가 모르는 부분까지 알고 있다. 이런 상황에서 허위보고나 거짓말을 한다는 것 자체가 어리석은 일이다. 차라리 문제가 생겼을 때 솔직히 얘기하면 ‘무능해도 정직하다’는 평가는 얻을 수 있다.
사장처럼 준비하라
사장은 연봉협상에서 직원과 주고받을 말부터 회식자리에서 나눌 농담이나 유머까지 준비한다. 상대방에게서 듣고 싶은 말을 끌어내기 위해 제스처와 표정까지 거울을 보면서 연습한다. 그러나 직원들은 연습이나 준비가 없다. 닥쳐야 부랴부랴 한다. 그러다 보니 사장이나 직원이나 만족할 수 없다. 보고는 보고서가 완료되면 시작하는 것이 아니다. 거울을 보고 몸가짐을 바로하고, 보고하는 동안 어떤 내용에 집중할 것인지를 결정한 뒤 시작해야 한다. 사장처럼 준비해야 사장의 마음을 얻을 수 있다.
사장의 지시를 복명복창(復命復唱)하라
복명복창은 상급자의 지시를 그대로 되풀이해서 말하는 것이다. 이를 통해 명령과 지시가 정확하게 전달됐음을 확인할 수 있으며, 그 시행을 다짐하게 된다. 이렇듯 사장의 지시에 대한 복명복창은 일석이조의 효과를 가진다. 사장은 자신의 지시가 직원들에게는 스트레스가 된다는 것을 알고 있다. 그래서 지시를 할 때 직원의 태도를 살핀다. 대부분의 직원이 시큰둥하거나 무표정하다. 질문도 없고, 대답도 흐릿하다. 그런데 복명복창으로 화답하는 직원이 있으면 눈에 들어올 수밖에 없다. 일을 잘 해낼 수 있든 없든 기특하다. 사실 이런 직원일수록 일을 잘한다.
사장에게 중간보고를 하라
직원은 최종보고에 온갖 심혈을 기울인다. 그러다 보면 보고시한이 늦어진다. 최종보고라지만 일이 완전히 끝나는 것은 아니다. 사장은 최종결과와 함께 진행과정을 알고 싶다. 또 자신의 지시와 의사결정이 바람직한지 재검토해보고 싶다. 중간보고가 이런 바람을 해결한다. 보고라는 형식 때문에 직원에게는 귀찮은 일이 될 수 있지만 효율적이다. 중간보고에서는 업무 방향의 변경이 가능해 같은 일을 두 번 하는 낭패를 막을 수 있다. 또 열심히 일하고 있음을 사장에게 알릴 수도 있다.
사장에게 ‘내비’를 장착하라
업무시간에 말없이 사라지는 직원이 많다. 이렇게 하는 것은 사장에게 떳떳하지 못하다는 것이다. 행선지와 현재의 위치가 불분명하다는 것은 ‘딴 일’을 한다는 신호다. 사장은 직원이 눈에 보이면 일단 안심하지만 그렇지 않으면 의심한다. 직원 역시 사장이 눈앞에 있으면 일하거나 딴 일을 하더라도 눈치를 보며 하는 정도로 제한되지만, 사장이 안 보이면 뭐든 할 수 있다. 그래서 사장은 최소한 직원의 행선지와 현재의 위치만이라도 알고 있어야 안심한다. 사장의 눈에서 벗어날 경우 자신의 행선지를 남기는 습관이 필요하다. 이런 습관을 갖는다면 당신은 사장에게 성실한 직원이 된다.
사장에게 약점 하나 정도는 노출하라
사장은 직원이 모든 것에 능통하길 기대하지 않는다. 성격이 나빠도 일을 잘하면 된다. 업무 숙련도가 낮아도 팀워크가 좋으면 된다. 그런데 직원은 모든 것을 잘해야 한다고 안다. 그래서 자신의 약점을 보이는 것을 꺼린다. 결국 회사생활에 부담만 커진다. ‘쿨하게’ 자신의 약점 하나를 사장에게 털어놓고 조언을 구하라. 사장은 직원을 격려했다는 자부심에 고무된다. 또 해당 직원에게 부담이 될 수 있는 업무는 되도록 피해서 지시하게 된다.
사장의 자녀 이름을 기억하라
사장과 공통된 화제를 갖기가 어렵다. 대화를 이어갈 소재가 없다. 그래서 사장과 함께 있으면 침묵으로 일관하고 이런 시간을 피하게 된다. 그러는 사이 사장과의 관계는 점점 멀어진다. 이럴 때를 대비해서 사장의 자녀 이름을 기억해두라. 사장과 함께 있을 때 자녀의 안부를 물으면 자연스럽게 대화를 이어갈 수 있다. 자녀에 대한 이야기는 사적 대화에 속하므로 사장과 친해지는 계기가 된다. 그런데 대부분의 직원은 사장의 가족관계에 관심이 없다.
사장에게 껌을 선물하라


하나님을 믿지 않는 사람들에게 유일한 희망은 심판이 없다는 것입니다. 그들에게 심판이 있음을 알게 한다면 그들은 심판을 올바르게 준비할 수 있을 것입니다. 심판이 없다는 사람들에게 심판의 존재를 알려줄 수 있는 정말 중요한 근거는 죽음 그 자체입니다. 죽는다는 것 자체가 심판의 존재를 보여줍니다. 하나님께서는 아담과 하와에게 선악과를 먹으면 죽으리라 하셨습니다. 사탄은 아담과 하와에게 죽지 않으리라 하였습니다. 이 두 가지 말은 서로 충돌합니다.
“[창]2:17 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라
[창]3:4 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라”
도대체 이 두 가지 말 중 진실은 무엇이었습니까? 죽음 그 자체가 심판의 증거입니다. 사탄은 그 심판 자체를 부정해 버립니다. 그래서 선악과를 먹게 합니다. 하나님은 심판의 존재를 확신시키셔서 선악과를 먹지 않게 하시지만 사탄은 정반대입니다. 그래서 인간이 하나님 말씀대로 죽는다는 것은 하나님의 심판이 존재한다는 것을 의미합니다. 지금도 이미 인간에게 존재하는 죽음이 심판의 존재를 보여주지만 사탄은 죽음은 존재하지만 심판은 존재하지 않는다고 말합니다. 그래서 결국 그 다음에 오는 영생과 영벌, 천국과 지옥을 대비하지 못하게 만듭니다. 하지만 우리는 분명히 깨달아야 겠습니다. 하나님께서 말씀하신대로 아담과 하와는 선악과를 먹은 죄를 지은 것에 대한 심판으로 죽었고 그 다음에는 그들의 삶에 대한 영원한 심판이 있다는 것입니다. 아담이 에덴동산에 거한 시기가 얼마 되지 않는데 그에 대한 심판이 죽는 것이었다면 그가 930년을 살면서 지은 죄에 대한 대가는 얼마나 크겠습니까? 그래서 하나님의 말씀대로 죽음은 심판의 증거입니다.
“[히]9:27 한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”


해가 갈수록 첨단기술로 치장한 차들이 다양하게 쏟아져 나오고 있다. 이달 초 미 라스베이거스에서 열린 CES(가전전시회)에서 자율주행차와 전기차가 집중적인 주목을 받은 데 이어, 디트로이트 모터쇼에선 고성능을 자랑하는 고급차들이 대거 선을 보였다. 그러나 첨단 고급 기술을 적용했다고 해서 무조건 사람들의 선택을 받는 건 아니다. 각자의 생활 방식과 취향에 따라 선호하는 유형의 차도 다른 법이다. 최신식 스마트카를 선호하는 사람이 있는가 하면 질박한 구식차를 선호하는 사람도 있을 것이다. 분명한 건 소비자들의 선택을 받는 차는 살아남고, 그렇지 못한 차는 점차 시장에서 퇴출돼 간다는 점이다. 지금으로터 14년 후인 2030년 새해 벽두엔 사람들이 어떤 차를 타고 다니게 될까?
국제컨설팅업체 맥킨지는 최근 발표한 보고서 ‘2030 자동차 혁명’에서, 미래엔 사람들의 거주지역이 차를 선택하는 주요한 기준이 될 것으로 예상했다. 거주지가 인구가 밀집돼 있는 대도시냐, 아니면 한산한 농촌이냐, 그 중간에 해당하는 소도시냐에 따라 차 이용 행태가 달라진다는 것. 맥킨지는 이런 기준에 따라 미래 자동차 시장의 주역으로 떠오를 세 후보로 전기차, 자율주행차, 카 셰어링을 꼽았다.
» 베스트셀러 전기차인 닛산의 리프. 닛산 제공
대세가 될 전기차…2030년 신차의 절반
맥킨지가 예상하는 2030년 자동차 판도에서 가장 놀라운 변화를 일으킬 주역은 전기차(하이브리드 포함)이다. 보고서는 그 때가 되면 전기차가 새로 출시되는 차의 절반에 이를 것으로 예측했다. 하지만 이 단계까지 도달하려면 몇가지 기술 장벽을 넘어서야 한다. 무엇보다 차량 가격이 문제다. 세계적인 베스트셀러 전기차인 닛산 리프의 신차 가격은 약 3만달러에 이른다. 맥킨지는 전기차 대중화를 위해선 이 가격이 3분의 1 수준으로 떨어져야 한다고 지적한다. 두번째는 배터리 문제다. 한 번 충전에 주행할 수 있는 거리가 훨씬 길어져야 한다. 세번째는 충전 문제다. 어디서든 충전할 수 있도록 충전시설 기반이 구축돼야 한다. 충전 시간도 운전자가 기꺼이 감내할 수 있을 만큼 짧아져야 한다. 그러나 이런 기술적 성과가 기대만큼 나타나지 않더라도, 환경 규제가 강화되고 있는 추세를 고려하면 지금 2%에 불과한 전기차 비중은 2030년 10%로 높아질 것이라고 보고서는 지적했다. 특히 대기오염 문제를 안고 있는 도시나 국가들은 전기차 구입자들에게 보조금, 도심주차 우선권 등 각종 혜택을 부여함으로써 전기차 구입을 적극 지원하려 할 것이다. 이런 변화는 아무래도 인구가 밀집돼 있고 대기오염 문제가 심각한 대도시에서 집중적으로 일어날 것으로 예상된다. 반면 농촌지역과 소도시 거주자들은 기존 가솔린차를 계속해서 운행할 가능성이 있다.
» 구글이 개발중인 자율주행차. 구글 제공
자율주행차 15% 예상…관건은 법규와 소비자 신뢰
전기차 다음으로 육상교통의 새 주인이 될 차로는 자율주행차가 꼽혔다. 보고서는 2030년에 판매되는 신차의 15%는 자율주행차일 것이라고 예측했다. 그러나 자율주행차도 넘어야 할 벽이 만만찮다. 특히 전기차와 달리 자율주행차는 기술적인 문제만이 아니라 자동차 법규와 사람들의 불안감이라는 제도적, 심리적 장벽도 함께 넘어야 한다. 물론 이런 장벽을 넘으려면 먼저 다른 차나 물체, 보행자를 완벽하게 감지하고 반응할 수 있는 수준까지 기술 개발이 이뤄져야 한다. 자율주행 기술 문제 해결을 위해선 전통적인 자동차제조업체들과 기술기업들의 협력이 필수적이다. 보고서는 최근 구글과 포드가 자율주행차 부문에서 서로 협력하기로 한 것을 예로 들며, 그런 흐름은 이미 시작됐다고 진단했다.
보고서는 특히 자율주행차의 경우엔 사고 발생시 책임문제가 중요하다고 강조했다. 탑승자가 개입할 필요 없는 완전 자율주행차라면 사고에 대한 책임은 제조업체가 지게 될 것이다. 그러나 비상시엔 자동항법장치 대신 조종사가 직접 운항키를 쥐는 여객기처럼, 사람의 수동조작이 개입되면 책임은 제조업체와 탑승자 둘 다 져야 할 것이다. 각 나라 정부와 보험업체들은 자율주행차가 도로에 쏟아져나오기 전에 이 문제를 해결해야 한다. 자율주행차에 대한 소비자들의 불안감을 씻으려면 소비자들이 구입하기 전에 차를 시험해볼 수 있는 경험을 충분히 제공하는 등의 노력이 병행돼야 한다고 보고서는 지적했다.
그렇게 해서 제도와 소비자 신뢰라는 두 문제가 해결되고 나면 자율주행차로부터 막대한 가치를 끌어낼 수 있다. 차가 알아서 목적지까지 데려다주니 운전하는 데 쓰는 시간과 정신을 좀더 가치 있는 것에 쓸 수 있기 때문이다. 기술, 제도, 신뢰라는 세 가지 장벽이 순조롭게 해결되는 가장 낙관적인 시나리오를 가정할 경우, 2030년 신차의 50%는 준자율주행차, 15%는 완전 자율주행차가 될 수도 있을 것이라고 보고서는 예측했다.
» 회원제 렌터카 공유 서비스인 짚카. 위키피디아
출퇴근은 전기차로, 여행은 셰어링 카로
2030년 자동차 혁명의 세번째 주역은 카 셰어링이다. 현재의 소비자들은 차를 다목적으로 이용한다. 혼자서 출퇴근할 때든, 가족들을 데리고 여행을 할 때든 같은 차로 움직인다. 보고서는 그러나 미래엔 하나의 차가 아니라 이용 목적에 가장 적합한 차를 골라 이용할 것으로 전망했다. 예컨대 출퇴근이나 일상 생활용으로 저렴하고 친환경적인 소형 전기차를 구입하고, 가족 여행을 할 때는 대형 SUV를 빌려 쓰는 것이다. 지금도 짚카(ZipCar) 같은 회사들이 그런 서비스를 하고 있다. 보고서는 2030년 신차 10대 중 1대는 카셰어링 차량이 될 것이라고 예상했다. 특히 공유차는 차의 활용도가 훨씬 높기 때문에 신차 주행거리에서 카 셰어링이 차지하는 비중은 30%에 이를 것으로 내다봤다. 이를 좀더 확장하면 2050년에는 카 셰어링 비중이 30%를 웃돈다는 계산이 나온다.
2030년에는 지금과는 다른 유형의 차량 공유 방식이 등장할 가능성도 있다. 예컨대 몇사람이 함께 공유하는 지분형 소유 방식을 생각해 볼 수 있다. 자동차 리스 또한 새로운 자동차 공유 방식의 대안으로 개발할 여지가 있다.
보고서는 현재 늘어나고 있는 카 셰어링이 이런 예상을 가능하게 하는 근거라고 지적한다. 예컨대 미국의 경우 자동차 면허증을 보유하고 있는 젊은이(16~24살) 비중은 2000년 76%에서 2013년 71%로 줄었다. 반면 북미와 독일의 카셰어링 회원 숫자는 지난 5년간 해마다 30% 이상씩 늘었다. 목적에 적합한 차량을 이용할 수 있게 되면 특정 용도에 따라 맞춤형으로 설계된 전문차 시장이 새롭게 형성될 수도 있다.
» 갈수록 복잡해질 자동차시장 경쟁구도. 맥킨지 보고서에서 인용.
복잡해질 미래 자동차시장 경쟁구도
미래를 향해 달려가는 이런 움직임들은 서로 얼키고 설키면서 앞으로 세계 자동차시장의 경쟁 판도를 뒤흔들 것으로 보인다. 세계 자동차산업은 2000년대 들어 큰 변화없이 오늘에 이르렀다. 맥킨지에 따르면 지난 15년간 세계 15대 자동차제조업체에 새로 얼굴을 들이민 업체는 단 2곳에 불과하다. 반면 모바일기기 산업에선 10개의 새로운 업체들이 등장했다.


InternetOne이 개발될때 가장 간과된 것이 아이덴티티를 확인할 수 있는 방식이다. 현실세계에서는 주민등록번호나 여권등 개인을 식별할 수 있는 공적 권위를 가진 매개가 존재하지만, 온라인세계에서는 이를 확인할 수 없다. 온라인세계에서 이 중요한 빈 공간을 차지하게 된 것이 페이스북이고, 페이스북은 20억명 이상의 아이덴티티를 통제하고 있고, 이 회사는 마크 저커버그 개인이 통제하고 있다.
그동안 몇몇 오픈 플랫폼의 시도는 있었지만, 결국 페이스북과 같은 폐쇄형 서비스가 성공을 할 수 있었던 것은 수 많은 데이터를 분석하고, 사용자에게 의미있는 정보를 제공하는 것은 단일 플랫폼하에서만 가능했기 때문이다. 그런데 이를 분산시스템에서 할 수 있을 것이라고 가능성을 보여준 것이 사토시 나카모토의 비트코인이다.
수많은 새로운 기술들이 원래 개발 목적과 다른 방향으로 전개되듯이, 비트코인 역시 최초 목적인 지불/결재 기능은 별로 중요하지 않게 되었고, 보다 범용적인 구조로서 혁신을 보여주었다. 두 가지 측면에서 비트코인은 새로운 세계의 가능성을 보여줬다.
1) 수 많은 컴퓨터에 분산 가능하고, 특정인이 통제할 수 없고, 안전한 데이터베이스를 만들 수 있음을 보여 줬고,
2) 시스템의 안정성을 위해 노력한 만큼 보상을 받을 수 있는 구조를 설계했다. 즉, 누군가를 고용해서 개발할 필요가 없다.
비트코인이 증명한 것을 바탕으로, 블록체인이 사용될 수 있는 사례를 우버 (Uber)의 사례와 접목해서 생각해보면:
* 우버 서비스가 최초에 사람들을 모으고, 서비스가 안정적이라는 것을 알게되면서, 서비스에 대한 수요가 늘고, 결국 우버 차량 수가 증가하고, 우버가 쉽게 잡히니까, 우버 사용자가 다른 서비스로 이동하지 않게 되고, 결국 우버 사용자가 더 늘고… 이런 순환이 가능한데, 결국 우버는 사용자의 데이터를 모두 소유하게 되고, 사용자는 우버에 종속되는 현상이 벌어질 것이다.
* 만약 Transit이라는 블록체인을 만들었다고 치자. Transit은 개인의 이동에 대한 정보를 공개하는 프로토콜이라고 한다면… Transit에 기반하여서 다양한 앱을 개발할 수 있을 것이다. 어떤 사람이 A->B로 이동하려고 하면, Transit이 택시, 버스, 우버, 지하철 등 모든 서비스로 부터 승차 제안을 받고, 사용자는 그중에 가장 빠르고 저렴한 서비스를 선택하는 것이다.
* 그리고 처음에 Transit을 쓰게 만드는 방법은 Transit 토큰으로 보상을 주는 것이다. 토큰 때문에 앱을 개발할 것이고, 초기 사용자와 개발자에게는 토큰이 많이 제공될 것이고, 투기세력으로 토큰에 대한 관심이 증가하면서, 사용자와 개발자가 많아지고, 결국 Transit 서비스가 광범위하게 사용될 수 있는 것이다.
블록체인은 1) 지적인 공동자산, 2) 토큰 투기세력, 3) 개인이 데이터의 소유권을 가질 수 있도록 하는 규제가 모인 공동 프로젝트이다.
블록체인이 극심한 투기자본주의의 모습을 보여주고 있고, 기술적으로 이해하기 어려운 부분이 있다. 하지만, 폐쇄형 인터넷 서비스에서, 다시 오픈 인터넷으로 돌아가는 길을 블록체인이 보여주고 있다.
————————————— 개인 의견 추가 ———————————————
원글에도 나와 있는데, 흐름상 뺀 내용중에 “비트코인이나 이더리움에서 거래되는 것을 ‘토큰’이라고 부르는 것이 ‘화폐’ 보다 정확할 것이다. 암호화폐 (Cryptocurrency)의 목적은 시스템에 대한 보상이지, 실제 화폐를 대체하려는 것이 아니기 때문이다. 현재의 ICO 버블은 오히려 닷컴 보다 심각할 수 있다. 닷컴때는 최소한 온라인으로 책이라도 샀는데, ICO는 참여자를 제외하고는 사용상의 가치가 거의 없기 때문이다.”라는 내용이 있다.
즉, 토큰은 특정 시스템의 사회적 가치를 금전적 가치로 환산한 것이라 할 수 있다. 다만 현재의 비트코인은 아직 사회적 적용예를 찾지 못해서, 사회적 가치가 거의 없는 것이 수천조원의 금전적 가치를 만들었기 때문에 버블이라고 할 수 있겠다.


대한민국산림문화박람회는 국토의 64%를 차지하는 숲과 산림의 효율적 활용과 선순환구조 확립으로 우리 산림의 지속가능성을 높이고 보다 많은 국민이 산림을 이용할 수 있도록 매년 지역별 순회 개최되고 있다.
10회째를 맞은 이번 산림문화박람회는 소백산을 중심으로 풍부한 산림자원과 관광, 휴양자원을 보유한 경상북도 영주시 일원에서 ‘치유와 복지의 요람 산림!’을 주제로 개최되며 국내외 다양한 산림 치유와 복지, 문화 등이 소개된다.
또한, 국내 산림분야 유일의 전문 산업박람회로 우리 경제발전에 기여하기 위한 산림산업과 고소득 우수 임산물, 일자리 창출 프로그램이 마련되었으며 산림경영컨설팅, 한국사유림발전 세미나, 산림경영모델학교, 버섯학술대회 등 산주와 임업인의 소득향상을 위한 프로그램도 준비되었다.
이와 함께 숲과의 만남, 즐거운 목공교실, 인공암벽등반, 한지무궁화 체험 등 각종 산림문화 체험프로그램과 KBS 열린음악회, 풍기인견 패션쇼, 국내 처음 선보이는 KLC(Korea Logging Championship)대회 등 풍부한 체험과 볼거리가 준비되어 있으며 세계 산림EXPO개최를 위한 국제 심포지엄, 임학회 학술대회, 목재공학회 학술대회, 한국산림복지유양학회, 국제버섯학술대회, 곤충산업발전협의회 세미나 등의 다양한 학술대회가 열린다.


둘째는 공적 사회복지서비스의 한계를 극복하기 위함으로, 국민복지의 책임이 국가에 있는 것으로 인식되자 복지대상자가 전체국민으로 확대되면서 복지서비스의 내용과 국민의 복지욕구가 다양화됨에 따라 공적서비스의 한계를 극복하기 위해 자원봉사활동을 필요로 한다.
셋째는 수명연장과 여가시간을 활용하여 삶의 질을 향상하고자 함이다. 에리히 프롬에 의하면 인간은 창조적, 생산적 활동을 통하여 정신적으로 건강한 사람이 되며, 그러기 위해서는 자신과 타인과의 관계형성이 매우 중요하다고 한다. 자신의 에너지를 자신과 타인을 향하여 건전하게 사용할 때에 충만한 자기실현 즉 삶의 질을 향상할 수 있고, 자원봉사활동 가운데 만나는 사람을 통하여 자신의 모습을 발견하게 됨과 동시에 타인을 위하여 수고하고 난 뒤에 얻어지는 성취감과 만족감은 바로 자신의 생활을 풍요롭게 한다고 보았다.
넷째는 인간성 상실을 회복하는 역할로 현대사회에서 물질주의의 팽배 및 첨단과학의 발달로 인한 인간소외, 고독 등의 인간성 상실과 함께 자신이 원하는 것과 행하는 것 사이의 불균형으로 인한 정신적 에너지의 분산은 자신에 대한 자신감과 신뢰감의 상실을 가져 오게 된다. 그로 인한 자기 위안을 얻기 위해 사람들은 마약, 술, 노름 등에 빠지게 되거나 인간과의 접촉을 피하고 기계와의 접촉을 선호하는 경향으로 나타나게 되는 것이다.


음악목회자는 음악을 도구로 하여 성도를 온전케 하며, 봉사의 일을 하며, 그리스도의 몸을 세우는 일을 해야 하는 사명자이다.
음악목회자(music minister)는 음악목사 또는 음악전도사를 일컫는 것이며, 넓은 개념으로는 지휘자 또는 성가대원까지 확대 해석할 수도 있다. 좁은 의미의 음악 목회자인 음악목사와 음악전도사는 일생 동안 음악을 도구로 하여 하나님을 섬기겠다고 헌신한 자이다. 평생이 아닌 일정기간 예배음악을 위하여 봉사하는 지휘자와 성가대원들은 목회자라기보다는 차라리 교회의 음악인이다. 물론 이들 중에 소수는 음악을 도구로 하여 평신도 사역을 감당하기도 한다. 그러나 교회의 음악인이라고 부르는 이유는 그들은 생업을 위하여 다른 직업을 갖고 교회에서 부분적으로 봉사하기 때문이다.
이와 반대로 음악목회자는 전적으로 일생을 하나님께 헌신한 자이며 현재 전임(full time)목회자로서 활동하는 자를 말하며, 또한 음악인이라는 개념보다는 목회자의 의미를 부여 받은 자이다. 미국 침례교회에서는 전임사역자와 시간제 사역자를 모두 music minister라고 부른다. 대부분의 전임사역자는 목사 안수를 받은 사람이며, 반대로 시간제 사역자들은 안수를 받지 않은 사람들이다. 대부분의 교인들은 전임사역자를 minister로, 시간제 사역자를 musician의 개념으로 이해한다.
필자가 한번은 시간제로 봉사하는 미국인을 만나서 음악 목회에 관한 의견을 나눈 적이 있다. 이 친구는 끝까지 자신을 music minister라고 불러주길 원했다. 아직은 자신이 목회 활동(minister)을 하기보다는 교회의 음악인(musician)으로서 활동을 하는 부분 사역자라는 것이다. 이 후에 안수를 받고 온전하게 헌신할 때 minister of music이라 호칭해 달라고 하였다.
물론 music minister와 minister of music은 단어 배열에 차이가 있을 뿐, 의미에 차이는 없지만 그가 시사하는 바는 있다. 사실상 미국 교회의 안수 받은 music minister와 안수를 받지 않은 music minister의 외적인 차이는 없다. 단지 안수 받은 minister는 결혼식과 장례식 등을 집례 할 수 있는 법적 권한이 있을 뿐이다. 그러나 외적 권한 이상으로 하나님과의 개인적인 관계에서 이루어진 내적인 헌신의 차이는 상당히 클 수 있는 것이다.
사명을 감당하기 위한 음악목회자의 조건이란 첫째, 전적으로 일생을 하나님께 헌신하기 위하여 소명을 받은 자, 둘째, 교회에서 전임사역자로서 봉사하는 자, 셋째, 음악을 도구로 하지만 음악 자체보다 목회에 더욱 관심을 갖는 자이다. 이 조건 중에 한 가지라도 미흡한 점이 있다면 효과적인 목회 활동을 할 수 없으며, 훌륭한 음악 목회자가 될 수도 없는 것이다.
한국 교회에는 숫자적으로 미약하지만 음악목회를 하고 있는 음악목사와 음악전도사가 있으며 대부분의 교회에는 교회의 음악인, 즉 지휘자들이 예배음악 부분을 담당하고 있다. 음악목사와 전도사는 minister로서 사역을 하고 있으며 지휘자는 musician의 개념을 갖고 단지 음악의 생산(product)을 요구받고 있는 것이 대부분이다. 앞에서 지적하였듯이, 음악목회자가 되는 것은 교육적인 조건과 하나님과의 관계의 조건이 이루어져야 하기 때문에 많은 음악 목회자들이 배출되지 못한 것도 현실이다.