티미 랴 제프의 기원은 높았지만 쉽지 않았습니다. 아버지는 정직한 종으로 수도를 만들지 않았습니다. 아르카디 세 메노 비치 (Arkady Semenovich)가 해임되었을 때 가족은 소득없이 떠났다. 클레멘트는 청년으로 일하기 시작했습니다. 그는 상인 아들처럼 노동자의 혹에 앉아 있지 않다는 생각으로 자신을 어떻게 위로했는지를 회상했다.
1860 년에 Clement는 법학부 상트 페테르부르크 대학교에 입학하여 물리학 및 수학 학부 자연학과로 편입되었습니다. 그는 화학자 멘델레예프, 식물 학자 베케 토프와 파 민트 신, 생리 학자 세체 노프, 역사 학자 코스 토마 로프와 같은 주요 과학자들의 강연에 참석했다. 그는 1866 년에 과정을 이수하여 후보 학위, 즉 명예를 취득했습니다. 그는 거의 자유 사고로 추방당했습니다. Timiryazev는 마르크스의 작품을 연구하고 그의 마음이 같은 사람이되었습니다. 그는 "사회에 대한 의무"와 "모든 사회, 특히 사회적 비진리에 대한 증오"에 대한 신념을 발전시켰다. 결과적으로 청년은 학생의 불안에 참여한 다음 경찰과의 협조를 거부했습니다. 교육은 무료 청취자로서 만 계속 될 수 있습니다.
광합성의 열쇠
대학에서도 Timiryazev는 재능있는 실험자로 유명했습니다. 젊은 과학자는 모든 이론이 실제로 테스트되어야한다고 믿었습니다. 따라서 그는 자신을 따르는 새로운 장치를 스스로 디자인했습니다. 대학을 졸업 한 후 심 비르 스크 지방의 실험 농약 국장이었다. 유능한 과학자가 공공 교육부에서 주목을 받아 직업 준비를 위해 해외 인턴쉽에 파견되었습니다. XNUMX 년 동안 Clement는 저명한 서양 학자들의 강의에 참석했으며 프랑스와 독일의 주요 실험실에서 근무했습니다.
러시아로 돌아온 후 Timiryazev는 석사 논문을 방어하고 모스크바 지역의 Petrovsky 농림 아카데미 교수로 임명되었습니다. 1877 년에 과학자는 모스크바 대학교에 초청되었습니다. 이 교육 기관에서 Timiryazev는 30 년 이상 근무했으며 주요 발견을했습니다.
아카데미의 학생 중 한 명인 후에 알려진 홍보인이자 작가 인 블라디미르 코 롤렌 코 (Vladimir Korolenko)는 다음과 같이 언급했다.
“티미 랴 세프는 그를 강의 밖에서 학생들과 연결시키는 특별한 동정심을 가지고 있었지만, 강의 밖에서의 그의 대화는 전문 분야 밖의 주제에 대한 논쟁으로 바뀌 었습니다. 우리는 우리를 점령 한 문제가 그에게 관심이 있다고 느꼈습니다. 또한, 그의 격렬한 연설에서 진실하고 열렬한 믿음이 들렸습니다. 그녀는 과학과 문화에 속해 있었고 우리를 휩쓸었던“심각성”의 물결로부터 방어했으며,이 믿음에는 많은 숭고한 성실이있었습니다. 젊은 사람들은 그것을 높이 평가했습니다.”
러시아 과학자의 주요 연구는 광합성 과정에 관한 것입니다. 식물에 비추어 이산화탄소와 물이 유기물로 전환되는 것으로 알려져있다. 그러나 과학자들은 이것이 어떻게 일어나는지 몰랐습니다. Kliment Arkadyevich는 식물에 빛을 보냈고, 식물은 착색 된 액체를 통과했습니다. 그리고 빨간색과 파란색 광선이 노란색보다 흡수가 잘되고 이산화탄소의 분해 속도가 이것에 달려 있음을 발견했습니다. 엽록소 입자로 인해 빛이 흡수되어 식물이 녹색을 띠게된다는 것을 깨달은 사람은 Timiryazev였습니다. 그는 엽록소가 물리적으로뿐만 아니라 화학적으로 광합성에 관여한다고 최초로보고했습니다. 그의 연구에 따르면 러시아 과학자는 에너지 보존 법칙이 광합성 과정으로 완전히 확장된다는 것을 증명했습니다. 그 당시이 사실은 대부분의 연구자들에게 인정되지 않았습니다.
또한 러시아 과학자가 채도 현상을 발견했습니다. 이전에는 빛의 주요 특성이 밝기라고 믿었습니다. 티미 랴 제프는 이것을 부인했다. 그는 밝기가 증가함에 따라 식물은 실제로 점점 더 많은 이산화탄소를 흡수하지만 특정 한계까지 흡수한다는 것을 발견했습니다. 그 후에는 밝기를 높이는 것이 의미가 없으며 때로는 강한 빛으로 인해 수분이 증발하기 때문에 해 롭습니다. 결과적으로 Kliment Arkadevich는 "식물의 역할"에 대해 결론을 내 렸습니다. 이 강연은 1903 년 런던 왕립 학회에서 진행되었습니다.
Timiryazev는 이렇게 지적했다.“식물은 하늘과 땅 사이의 중재자입니다. 하늘에서 불을 훔친 것은 진정한 프로 메테우스입니다. " 식물은 영양을 위해 태양 에너지를 사용하고 동물이 먹는 주요 유기 물질을 만듭니다. 식물은 대기의 화학적 구성, 즉 모든 유기체에 생명을 제공합니다.
"최고의 꿈을 실현함으로써 만 인류는 발전하고 있습니다"
Kliment Arkadievich는 다윈의 진화론을 적극적으로지지하는 사람 중 하나였습니다. 학생으로서, 그는 러시아에서 다윈의 유명한 저서, 자연 선택에 의한 종의 기원에 대해 번역 한 최초의 사람 중 하나였습니다. 또한 다윈의 책과 국내 노트 저널에 대한 비판에 관한 일련의 기사를 썼습니다. 그런 다음 다윈의 이론에 대한 간단한 개요 책을 출판했습니다. 실제로 Timiryazev 덕분에 러시아 사회는 다윈의 이론에 익숙해졌습니다. 러시아 과학자에 의한 다윈의 발견은 XIX 세기의 가장 큰 발견으로 간주되었습니다. 그는 활발한 다윈 주의자였으며 비판과 왜곡으로부터 이론을 방어했다.
러시아 과학자는 이론가 일뿐만 아니라 실무자이기도했다. 그는 그의 발견이 국가 경제에 유용 할 것이라고 꿈꿨다. 과학은 농업을보다 생산적으로 만들어야했다. 졸업 직후 그는 화학 비료 공장의 작업을 감독하여 광물질 비료가 식물 생산성에 미치는 영향을 연구했습니다. 1870 년대, Petrovsky Academy에서 일하면서 Timiryazev는“식물 관”을지었습니다. 러시아에서 첫 번째 과학 온실이자 세계에서 세 번째입니다. 1896 년 니즈니 노브 고로드에서 열린 All-Russian Exhibition에서 그는이 경험을 반복했다.
Kliment Arkadievich는 지식의 보급에 적극적으로 참여했습니다. 과학자는 100 가지가 넘는 유명한 과학 작품을 썼으며, 식물과 빛의 효과가 생산성을 높이는 방법에 대해 설명하고 자연 과학과 주요 과학자의 발견에 대해 이야기했습니다. Timiryazev는 처음부터 자신에게 과학과 사람들을위한 글쓰기라는 두 가지 주요 목표를 세웠다고 언급했습니다. 이를 위해 러시아 과학자는 공개 강의를 열었으며 이는 젊은이들 사이에서 매우 인기가있었습니다. Kliment Timiryazev 자신은 진보의 길을 따라 사람들을 이끌 젊은 세대라고 믿었습니다.
“저는 믿음, 희망, 사랑의 세 가지 미덕을 고백합니다. 나는 과학을 진실에 도달하는 수단으로 사랑하고, 진보를 믿고, 당신 (학생들)을 희망합니다.”
빛과 더 높은 진리를 추구
세계적으로 인정과 인기에도 불구하고, 당국은 자유 사상을 좋아하지 않았다. 1911 년 Kliment Arkadievich는 심각한 질병에도 불구하고 (1909 년 뇌출혈 후 Timiryazev의 왼팔과 다리가 마비 됨) 모스크바 대학을 다른 교수 및 교사와 함께 떠났습니다. 교사의 항의는 카소 사건과 관련이있었습니다. 1911 년 XNUMX 월 L. A. Casso 교육부 장관은“공립 및 사립 학생 기관의 임시 금지에 관한 회보”를 발간했다. 이 문서는 대학에서의 회의 개최를 금지했으며, 총재는 허가받지 않은 사람이 고등 교육 기관에 침투하는 것을 모니터링해야했습니다. 일반적으로이 순환은 대학의 자율성을 위반했다.
정치적으로 러시아 과학자는 과학과 정치를 더 가깝게 만들려고했다. 그는 터키와의 전쟁에서 슬라브의 자유로 이어질 것으로 예상되는 애국자 및 슬라 보필로 말 하였다. 그는 독일의 침략을 견뎌야했던 러시아와 영국 사람들 사이의 화해를 희망했다. 처음에 러시아는 세르비아를 방어 할 때 엔 텐트를지지했다. 그러나 그는 빠르게 세계 대학살에 환멸을 느끼고 M. Gorky-Chronicle의 반전 잡지에서 일하기 시작했습니다. Timiryazev는 과학 부서를 이끌고 저널에 많은 저명한 과학자, 작가 및 시인의 참여를 이끌었습니다.


모차르트 탄생 250주년, 말러 서거 100주년 등을 기념하며 한 해 동안 해당 작곡가의 작품들을 중점적으로 연주하는 것이 클래식 음악계의 추세로 자리 잡긴 했지만, 이 곡처럼 초연 100주년을 기념하는 곡이 또 있던가? 아무리 ‘운명 교향곡’이, ‘비창 교향곡’이 유명하다 한들, 기록 속에만 존재하는 어느 하루에 불과한 그들의 초연과 이 곡의 초연은 급이 달랐다. 새 시대로의 입성. 물론 그날 그 자리의 관객들은 잘 몰랐다.
영화 ‘샤넬과 스트라빈스키’가 묘사한 그날 그 자리, 1913년 5월 29일 파리 샹젤리제 극장. 음악이 시작되고, 음산한 시작 부분이 지나자 비로소 막이 열린다, 무대 위에 선 무용수들. 춤이 시작되고, 기괴한 춤사위에 어수선해지는 관객석. 점점 강도가 짙어지는 불협화음들에, 음악이 계속될수록 몸부림에 가까워지는 춤. 관객들은 야유를 쏟아내고 몇몇 우아한 신사숙녀들은 공연장을 나가버린다. 어느새 관객석의 소음이 음악을 모두 덮을 정도로 커지자 무대감독이 기지를 발휘해 관객석의 조명을 모두 켜버린다. 잠시 동요하나 싶던 관객들, 물론 불을 끄자마자 다시 폭도로 변했다. 급기야는 경찰까지 출동! 이 사태를 조금 더 상세히 그린 BBC의 특집 단막극 ‘제전의 폭동(Riot at the Rite)’에서 가장 인상적인 대사는 아마도 공연 직전 무용수들을 독려하는 프로듀서 세르게이 디아길레프의 말일 것이다. “자네들은 지금 막 역사를 창조하려고 하고 있어. 그런데 기억해. 무슨 일이 일어나든, (멈추지 말고) 계속해.”
스트라빈스키는 자신의 전 작품을 녹음했다.
과연 무엇이 100년 전의 그들을 그렇게 자극했을까. 물론 플롯부터다. 봄의 신을 달래기 위해 선택받은 한 순결한 처녀가 죽을 때까지 춤을 추며 희생 제물로 바쳐진다는 것. 이 내재된 원시성이 건드린 것이 단순히 ‘우아미’를 으뜸으로 치는 파리지앵의 심기일까? 20세기로 건너오며 창창해진 시민 의식 저 너머의 리비도를 깨운 이 발레의 야만성에 겉으로 혼비백산하는 것은 인간의 가장 자연스러운 방어기제였으리라. 산 처녀를 자연에 제물로 바치는 비문명성에 혀를 차던 그들이 불과 3년 후 마주한 것이 다름 아닌 제1차 세계대전. 잔혹한 자연 앞에 부질없는 개인의 운명은 그들 스스로의 것이 되어 돌아왔다. 시대가 만든 예술이 시대를 앞질러버렸다.
하지만 진정한 자극은 이 플롯 위에 완벽히 군림하는 음악이다. 4주 전, 우리가 첫 리허설을 시작하기 전날, 같이 식사를 하던 첼리스트 지안왕이 이 곡 얘기를 꺼냈다. “얼마나 어려우면 카라얀은 마지막 ‘희생의 춤’ 부분을 몽땅 16분의 3박자로 통일해서 다시 그려 오라고 시켰다니까.” 바로 다음 날, 그 누구보다 카라얀의 심경을 정확히 이해했다. 리허설을 백 번도 넘게 해야 해서 초연이 1년이나 늦어졌다는 일화도 비로소 가슴으로 와닿았다. 문제의 ‘희생의 춤’ 첫 페이지는 각각 한마디씩 3/16-5/16-3/16-4/16 으로 시작해 다시 5-3-4, 또 3-3-5-4, 3-4-5-5-4로 진행된다. 다시 말해, 그 어떤 패턴도 없다. 어떤 장단도 허용치 않는 ‘완전한 리듬에의 속박’이다. 조금 익숙해져서 박자를 세는 대신 리듬을 타려고 하면, 틀린다. 20년 이상 내 몸에 밴 모든 리듬이 하나라도 나올라치면, 바로 틀린다. 이거야말로 완전한 속박에 의해 비로소 맞이하는 완전한 해방이 아닌가.


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더불어 고객의 라이프스타일에 맞춘 옵션형 서비스인 마이서비스(My Service) 프로그램을 도입해 방문 시간에 따른 다양한 혜택을 제공하고, 서비스 안마의자가 구비된 프라이빗 TV룸 및 음료와 스낵이 구비된 라운지 등 대기공간을 통해 수준 높은 고객 서비스도 제공한다.
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이날 가장 큰 활약을 보인 이사배는 150만 구독자수의 개인 동영상 채널을 운영하고 있는 메이크업 아티스트로서 지상파 첫 토크쇼에 출연하게 돼 시선을 모았다. 그녀는 시작부터 “초대해주셔서 감사하다”며 밝은 에너지를 뿜어내더니 흥과 끼를 마음껏 발산했다. 무엇보다 화제가 된 스타와 셀럽들의 커버 메이크업 뿐 아니라 선미, 아이유, 수지, 장첸의 얼굴모사까지 해내며 모두를 놀라게 하더니 반전 이력으로도 모두를 놀라게 했다.
알고 보니 이사배는 MBC 미술센터부터 특수분장팀에서까지 일했던 능력자로 본인의 부주의로 독극물을 쏟는 안타까운 사고로 MBC를 퇴사했는데 접촉성 피부염을 현재까지 가지고 있다고 밝히기도. 이와 함께 홍진호의 유일한 개인기 크리스티나 성대모사까지 스틸해 웃음을 참지 못하게 만든 이사배는 무대에서까지 흥을 마음껏 발산, ‘세상에 없는 캐릭터’라는 자막까지 쓰게 만들어 시청자들의 주목을 한 몸에 받았다. MC들 역시 이사배의 매력에 한껏 빠졌고 윤종신은 곳곳에서 “잘한다 잘한다”며 칭찬했고, 김국진 역시 “이사배 씨 뭐 하시는 분이에요~”라며 신기해했다.


조현병은 사고 체계와 감정 반응의 전반적인 장애로 인해 통합적인 정상 사고를 하지 못하는 일종의 만성 사고 장애입니다. 일반적인 증상으로 외부 현실을 제대로 인식하지 못하여 부조화된 환각, 망상, 환청 등을 경험하고 대인 관계에서 지나친 긴장감 혹은 타인의 시각에 대한 무관심, 기이한 행동을 보입니다. 이로 인해 사회활동과 가족관계를 악화시키는 대표적인 정신질환입니다. 주요 원인으로는 신경전달물질의 균형이상, 대뇌의 구조 및 기능 이상, 유전적인 소인, 비이상적인 신경증식, 환경적-사회문화적인 요인 등으로 알려져 있습니다.
조현병의 발병은 서서히 진행하여 주된 증상은 환청, 망상, 이상행동, 횡설수설 등의 증상과 감정이 메마르고 말수가 적어지며 흥미나 의욕이 없고 대인관계가 없어지는 등 증상이 나타나는 경우가 있습니다.
조현병 환자는 흔히 환각을 경험합니다. 누군가 말하는 목소리가 끊임없이 들리거나 실제 존재하지 않는 대상이 보이기도 합니다. 질병초기에는 환자들이 놀라고 당황하게 되나 시간이 지나면 이런 환각 현상을 사실로 받아들이게 됩니다. 환청이 가장 흔한 증상으로 다른 사람들이 듣지 못하는 목소리를 듣게 되며, 그 내용은 환자의 행동을 지시하거나 간섭하고 비평하는 내용 또는 사람들기리 주고받는 소리들입니다. 어떤 환자들은 이런 환청과 대화를 하기도 하며 혼잣말을 중얼거리는 것처럼 보이기도 합니다.
전혀 근거가 없는 엉뚱한 믿음을 갖고 있는 것을 망상이라고 하는데 망상을 환각과 함께 조현병의 가장 특징적인 증상입니다. 주위에서 일어나는 일을 자신과 연관지어 개인적인 특별한 의미를 부여하는 관계망상, 나를 감시하고 있다거나 누군가가 나를 조종하고 있다는 피해망상, 과대망상, 내가 구세주이거나 하나님의 계시를 받았다는 종교망상을 자주 볼 수 있습니다. 망상은 합리적인 설득이나 논쟁으로 쉽게 교정되지 않습니다.
이상한 행동과 말
조현병 환자는 혼자만의 생각에 사로잡혀 있어서 다른 사람의 말에 귀기울이지 못하는 경향이 있습니다. 대화를 나누면서 상황에 적절한 것과 적절하지 못한 것을 가려 내지 못하고 타인의 의향을 제대로 파악하지 못하며 불쑥 엉뚱한 이야기를 꺼내거나 쉽게 산만해지며 집중을 잘 못합니다. 사고가 조직화 되어 있지 않고 모호하며 적절하게 연결되지 않기 때문에 이야기의 핵심을 파악하기 어렵고 대화 중에 주제가 이것저것으로 바뀌기도 합니다.
의욕상실 및 무관심
약을 복용할 경우 초기 부작용으로 동작이나 발음이 어둔하게 보일 수 있으나 이는 일시적인 것이며 결코 바보가 되는 것은 아닙니다. 최근에는 음성 증상에도 효과가 있으며 동작이 둔해지는 것과 같은 부작용이 적은 우수한 약물들이 개발되고 있으며 국내에서도 그 사용이 증가되고 있습니다. 조현병(정신분열병)은 약물치료뿐만 아니라 다각적 치료로 접근해야 합니다. 치료방법은 다음과 같습니다.
정신사회재활치료프로그램


오늘 우리 민중은 민족의 태양이시며 조국통일의 구성이신 경애하는 김정일장군님께서 조선민주주의인민공화국 국방위원회 위원장으로 추대되신 17돌을 뜻깊게 맞이하고 있다.
1993년 4월 9일, 경애하는 장군님께서 온 겨레의 절대적인 지지와 신뢰를 받으시며 국방위원회 위원장으로 추대 되신 것은 주체혁명위업수행에서 획기적 의의를 가지는 역사적 사변이었다.
지난 17년은 이북이 미국을 비롯한 제국주의 연합세력과의 첨예한 대결전에서 연전연승을 이룩하고 강성대국건설과 조국통일위업 수행에서 커다란 변혁을 이룩한 긍지 높은 나날이었으며 걸출한 정치가, 천하제일의 명장으로서의 경애하는 장군님의 위인상이 만방에 과시된 영광찬 노정이었다.
나라와 민족의 자주권과 생존권, 부강번영은 강위력한 국방력에 의하여 담보되며 국방사업의 성패는 전적으로 국가와 무력을 통솔하는 영도자의 위대성에 기인된다.
경애하는 김정일장군님은 비범한 정치군사적 예지와 탁월한 선견지명으로 군사선행, 국방중시의 원칙을 일관하게 견지하시어 사회주의 수호전과 민족자주위업 수행에서 나서는 관건적 문제를 훌륭히 해결하신 희세의 정치원로, 탁월한 군사전략가이시다.
군영도의 첫 자국을 찍으신 그 날로부터 무력건설과 국방사업에 크나큰 심혈을 기울여 오신 경애하는 장군님께서는 위대한 김일성주석님의 총대중시, 군사중시사상과 노선을 계승하고 변화된 국제적 환경과 변혁실천의 요구에 걸맞게 끊임없이 심화 발전시켜 선군혁명 발전의 새로운 단계를 열어 놓으시었다. 경애하는 김정일장군님을 조선민주주의인민공화국 국방위원회 위원장으로 모신 것은 조선인민군의 강화 발전에서 특기할 사변으로 되었다.
장군님께서는 군대이자 당이고 국가이며 인민이라는 선군원리를 천명하시고 인민군대를 나라의 기둥, 혁명의 주력군으로 내세우시었다. 경애하는 장군님의 영도밑에 조선인민군은 군사기술적으로 튼튼히 준비되고 전군이 하나로 굳게 뭉쳐진 강철의 전투대오, 그 누구도 감히 범접하지 못하는 무적의 강군으로 자랄 수 있었다.
경애하는 장군님께서는 선군혁명의 근본요구로부터 출발하시어 국방공업을 우선적으로 발전시킬 데 대한 노선을 제시하시고 현명하게 영도하시어 이북의 국방공업이 최신 군사과학기술에 토대하여 전군현대화와 전민무장화, 전국요새화를 더 높은 수준에서 실현하고 자위적 전쟁억제력을 확고히 담보하는 자립적이며 현대적인 국방공업으로 발전시키시었다.
지난 세기 90년대 초반부터 오늘에 이르는 동안 이북이 미국과 호전광들의 끊임 없는 북침핵전쟁도발책동을 걸음마다 짓부수고 한반도의 평화를 수호하며 민족의 존엄과 기상을 떨쳐올 수 있는 것은 경애하는 김정일장군님의 선군정치, 선군영도의 고귀한 결실이다.
위대한 장군님께서는 선군시대의 가장 독창적인 경제건설노선을 제시하시고 인민군대가 앞장에서 경제강국건설의 돌파구를 열어 나가도록 하시었다.
특히 경애하는 장군님께서는 어버이 주석님의 탄생 100돌이 되는 2012년까지 강성대국의 문패를 달 대웅지를 펼치시고 초강도 강행군으로 혁명적대고조의 불길을 지펴주시어 이북의 방방곡곡마다에서 세계를 놀래우는 변이 창조되도록 하시었다.
제 2차 핵시험 성공과 인공위성 「광명성 2호」의 성공적 발사, 「주체철」생산과 폭포처럼 쏟아지는 「비날론」솜을 비롯하여 이북이 이룩한 성과들을 지켜보면서 우리 민중은 불세출의 천출명장을 모신 끝없는 민족적 자긍심을 다시금 깊이 새기게 된다.
어버이 주석님의 필생의 염원인 조국통일을 기어이 이룩하실 확고한 의지를 지니신 경애하는 장군님께서는 애국애족의 선군정치로 내외 반통일세력들의 책동을 짓부수고 넓으신 도량과 대용단으로 55년만에 역사적인 평양상봉을 마련하시어 「우리 민족끼리」의 6.15자주통일시대를 열어놓으시었다. 6.15남북공동선언을 철저히 이행해 겨레에게 통일된 조국을 하루 빨리 안겨주시기 위해 늘 마음써 오신 장군님께서는 2007년 또다시 평양상봉을 마련하시어 6.15공동선언의 실천강령인 10.4선언을 발표하도록 하시어 자주통일, 평화번영의 휘황한 전망을 펼쳐놓으시었다.
지금 이 시각 우리 민중은 불패의 선군영도로 강성대국의 문패를 달아주시는 김정일장군님을 높이 모신 끝없는 민족적 긍지와 자부를 안고 조국통일을 앞당겨올 불타는 결의에 충만되어 있다.
반제민전 전위투사들과 각계민중은 백두의 선군태양이시며 조국통일의 구성이신 경애하는 김정일장군님을 절대적으로 신뢰하고 따르며 경향각지에서 위대한 장군님에 대한 흠모열풍을 더욱 높여 나가야 한다.
선군정치는 역사의 준엄한 시련을 통해 검증된 필승불패의 정치이고 혁명승리를 위한 만능의 보검이며 전쟁을 막고 평화와 통일을 안아오는 강위력한 담보이다. 각계 민중은 선군정치를 적극 지지하고 옹호하며 애국의 한 마음으로 받들어 나가야 한다.
올해는 역사적인 6.15남북공동선언 발표 10돌이 되는 해이다.
보수집권패당은 『잃어버린 10년』이요, 뭐요 하면서 집권 후 6.15와 10.4선언을 전면부정하면서 동족대결에 미쳐 날뜀으로써 남북관계를 오늘과 같은 파국에 몰아넣었다. 현 보수집권세력의 반북대결책동과 「실용」파쇼통치로 하여 6.15시대는 냉전대결시대로 회귀하고 이 땅에서는 연북통일세력 말살을 겨냥한 「신공안정국」의 칼바람이 몰아치고 있으며 한반도에는 언제 전쟁이 터질지 모를 긴박한 정세가 지속되고 있다. 특히 보수패당은 다가오는 지방선거에서 지방정권을 강탈함으로써 2012년 총선과 대선에 유리한 발판을 마련하고 재집권야망을 실현하며 나아가서 이 땅을 영원히 둘로 갈라놓으려고 획책하고 있다.
한나라당의 지방정권 강탈기도를 좌절시키는 것은 곧 「실용」독재를 청산하고 6.15를 고수하기 위한 투쟁과 직결된다. 각계층 민중은 굳게 단결하여 이번 지방선거에서 보수패당에 대 참패를 안김으로써 민주와 통일의 걸림돌인 역적무리들에게 결정적 타격을 안겨야 한다.
투쟁의 길에는 시련도 있고 난관도 있을 수 있다.
하지만 경애하는 장군님께서 계시기에 온 겨레가 바라는 조국통일은 확정적이다.


아직도 나는 암스테르담에서 혼자 라스베가스까지 날아갈 수 있었고, 1 주간의 컨퍼런스를 통해 궁금해졌습니다. 떨어져서 나의 수는 13에서 15에서 8에서 12로 떨어졌다. 내가 LADA가 될 수있는 작은 기회가 있다고 말한 당뇨병 간호사와 함께 싸웠지 만 나의 나이와 체중은 그것이 (완전히 유행성 지방질을 할인하고 케토를 다시 먹고 있다는 사실 + 체육관에서 살 수있다)라고 말했습니다.. 그녀는 자폐증과 신동 사이의 연결 고리가 있다고 믿고 있습니다. Nnn n 조안 루차스 : 우리는 신생아가 매우 높은 클립에서 자폐증 친척을 갖고 있으며, 그들 중 일부는 자폐증을 가지고 있음을 알고 있습니다. Nn은 다른 자폐증과는 차별화 된 자폐증 조건을 가진 아이들은 신비주의의 유전자가 자폐증과 관련된 중증 장애가없는 상태에서 나타나도록 수정되었습니다. 그래서 내가했던 네 개의 시리즈를 보면, 두 책은 나머지 책보다 첫 책이 강하고 두 책은 나중에 책이 더 강합니다. 허락하신다면, 책에 대한 당신 자신의 견해는 리뷰 (또는 제 자신의 견해와 일치하지 않아야합니다.) 이것은 실제로 12 권의 책 중에서 통계적으로 가장 강한 책이 3 번 중 첫 번째 단 하나 여야하기 때문에 당신의 주장을 실제로지지합니다., 두 번 중 가장 강한 것은 하나입니다..
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이런 작업 조건 등은 결국 비정규직의 건강 문제로도 이어졌다. 실제 직무 스트레스와 관련된 우울증 비율도 비정규직이 정규직보다 더 높았다. 지난해 11월 말 발표된 조정진 한림의대 교수의 직무스트레스 연구 결과를 보면, 우울증 유병율은 정규직이 15.7%로 가장 낮고, 계약직이 16.3%, 일용직이 22.7%로 가장 높았다. 정규직 이외의 고용형태를 모두 비정규직으로 재분류해 분석했을 때는 비정규직의 우울증 비율은 17.1%로 나왔다. 이 연구는 329개 사업장 8522명을 대상으로 7달 동안 이뤄졌다. 고상백 연세대 원주의대 예방의학교실 교수는 “결국 비정규직은 직업 불안정성이나 노동 강도는 크고, 사회적 지지도는 낮은 데다가 불충분한 수면 등으로 정신 건강에서 문제를 일으키는 것으로 볼 수 있다”고 설명했다.
스트레스는 정신 건강의 문제 뿐만 아니라 혈압 상승, 근육 긴장도 증가, 면역체계 약화 등에도 직접적인 영향을 주는 것으로 알려져 있다. 때문에 일반적인 신체 질환도 비정규직이 더 앓고 있다. 백도명 서울대 보건대학원 교수가 지난 2003년에 국민건강영양조사(1998)를 재분석한 결과 정규직은 48.7%가 급성 질환을 앓고 있었으나, 비정규직은 53.1%가 이에 해당됐다. 지난 석 달 동안 앓고 있던 만성질환도 비정규직은 61.8%, 정규직은 58.7%였다. 이와 함께 혈압, 콜레스테롤 수치 등도 비정규직이 정규직보다 높아 심혈관계 질환 위험성도 더 큰 것으로 나왔다.
한국산업안전공단의 지난해 자료를 보면, 근골격계 질환도 정규직보다는 파견 노동자들이 많다. 파견노동자들은 36%가 고통을 호소한데 반해, 그런 정규직은 14%에 지나지 않았다.
또 산업재해나 이 때문에 사망하는 비율도 비정규직이 높았다. 산업안전공단의 2001년 통계에서 정규직은 재해율이 1.16이었으나, 비정규직은 1.24로 나왔다. 노동자 1만 명 가운데 산업재해로 사망한 비율도 정규직은 0.29명에 불과했지만 비정규직은 10배가 넘는 3.09명이었다. (특별취재팀)
비정규직 건강보호 대책은?
건보 가입·사회안전망 구축 필요 비정규직 노동자들의 건강을 위해선 어떤 대책이 필요할까.


민주주의는 선거를 통해 정부와 대표자들을 실질적으로 교체할 수 있는 절차를 가진 체계로서 대표성·책임성·반응성 등을 핵심 가치로 한다. 정당은 갈등의 표출, 집약, 조정, 정책화의 과정을 거치는 제도화의 방식으로 민주주의를 구현해 나간다. 따라서 정당정치의 성패가 민주주의의 공고화를 좌우한다.
한국정당은 서구의 정치선진국의 정당사와 견주는 것 자체가 의미가 없을 정도로 정당의 생성에서 소멸까지의 주기가 짧다. 정당의 빈번한 이합집산은 정당이 시민사회의 이해관계를 반영하는 대표체계로서 기능하지 못함을 방증한다. 규범적 당위의 여부를 떠나 선거 전후의 정당의 분당 및 합당 등의 분화는 한국정당정치의 기본 공식이 되었다.
정당의 분화는 연합정치의 측면과 정치의 역동성이라는 측면에서 일면 자연스러운 현상이기도 하다. 그러나 정당의 연합도 일정한 원칙이 있어야 한다. 현실정치의 공간이지만 최소한 유권자들이 납득할 수 있는 명분이 필요하다. 정치공학적 연대를 마냥 비난할 수도 없겠지만 현실과 이상의 조화라는 정치의 본령이란 면에서도 무분별한 정당의 이합집산은 퇴행적 정치를 결과하기 일쑤다.
지금의 정당체계는 불안정한 구도다. 여소야대라는 분점정부이기 때문만은 아니다. 지난 해 총선 결과는 지금의 여당이 과반을 획득하지 못했다. 물론 야당때 치른 선거다. 그러나 박근혜 전 대통령 탄핵과 정권교체로 정치지형은 급변했다. 탄핵을 전후해서 새누리당은 자유한국당과 바른정당으로 분화했다. 박근혜 정권의 부도덕성과 민주주의를 유린한 국정농단은 끝이 어딘지 알 수 없을 정도다. 그 집권세력의 일각을 형성했던 정당으로서 과거에 대한 반성과 사죄의 진정성을 국민은 아직 들어보지 못했고 알지 못한다. 오직 박근혜의 출당이 통합의 명분으로 포장되고, 친박청산의 핵심으로 치부된다. 박근혜 전 대통령의 출당은 이미 정치적 의미를 부여받지 못한다. 한국당은 박근혜 정부를 창출한 세력으로서 국정농단의 책임에서 자유로울 수 없다. 그러나 기존 정책과 가치를 재정립하지 못하고, 구시대적 체질과 수구적 행태는 나아진 게 없다. 바른정당과의 통합도 내년 지방선거를 의식한 정치적 이합집산에 불과하다.
자유한국당과 바른정당의 통합, 국민의당과 바른정당의 연대 등 여러 정당연합이 거론되고 있지만 정권교체 이후의 정당지지도의 급변을 고려한다면 정당재정열이 더욱 긴요하다. 야당의 통합을 중심으로 논의되는 정당체제 변화는 유의미한 정계개편으로 연결되는 데 뚜렷한 한계를 가지고 있다. 현단계에서의 유권자의 표심을 반영하지 못하기 때문이다. 바른정당 내에도 이념의 차이가 상존하고, 국민의당 역시 호남중진과 안철수 측근들의 노선의 차이도 단순한 다양성의 차원을 넘는다. 그렇다면 현직 대통령 파면이라는 미증유의 상황을 반영하는 정당지형의 변화가 더욱 필요하다.
표심을 제대로 반영하지 못하고 있는 지금의 정당체제는 표피만 다당체제이다. 다당체제란 과소대표되고 있는 계층의 이해를 표출해 낼 수 있는 정당의 존재를 전제로 한다. 바른정당 일부의원의 한국당 복귀는 표심의 보정이 아니라 탄핵 전의 수구적 정당지형으로의 회귀다.


얼마 전 저희 어린이들과 양로원을 갔었습니다. 낯가림 잠시 하던 어린이들이 할머니, 할아버지의 손을 잡고 정성스레 맛사지를 해 드리고 과자를 드시도록 시중들어드리면서 사랑의 흐름을 느껴가고 있었습니다. 다시 방문할 수 있냐고 물어보는 어린이들의 촉촉한 눈빛이 더욱 빛났습니다. 만나지 않으면 사랑나눔도 어렵고 잘 잊혀집니다. 그렇기에 동역자님들과 기도속에 늘 만남을 갖고 있음이 얼마나 감사하며 큰 힘이 되어지는 것 인지요!
비록 하루 이상 비행기를 타야지만 도착할 아주 먼 곳에 있으나 동역자님들의 마음속에 저희가, 그리고 저희 마음속에 동역자님들께서 사랑의 집을 짓고 있습니다. 올해도 어린이들과 감사의 한 해를 시작했습니다. 놀이동산에도 가고 톨레마이다 군 부대도 방문했습니다. 남미에서 가장 큰 군부대 도시의 규모와 병력을 갖춘 부대를 방문하기위해 새벽부터 여행을 시작해서 아침식사를 하고 낙하산부대, 군 방송국, 각종 훈련장들을 방문해 훈련에도 참여하며 하루를 보냈습니다.
돌아오는 3대의 버스중 한 대가 고장을 일으켜 자정에야 집에 돌아갈 수 있었던 치아의 어린이들은 늦은 귀가에 피곤하기보다는 신나는 여행경험에 부모님들에게 이야기 보따리를 풀어놓고, 다행히 부모님들도 저희를 믿고 기다려 주시는 사랑을 보여주셔서 피곤한 중 감사한 여행이었습니다. 후사에서 제일 큰 스포츠 센터도 다녀왔습니다. 체력관리에 대해 이야기를 들으며 여러기구들을 이용해 보면서 신나고 재미있는 시간을 갖었습니다.
스포츠 센터를 운영하는 빠블로형제는 구원신앙을 갖은 뒤, 돈이나 유흥보다는 하나님께서 원하시는 일들에 헌신하기를 바라며 신학공부도 하고 있는데, 저희 어린이들을 직접 맞아 함께 동행하고 또한 레크레이션까지 준비하는 사랑을 보여줘서 더욱 즐거운 날이었습니다. 그리고 언제든 필요할 때 스포츠 센터를 이용해도 된다고 허락해 줘서 다음 학기부터는 특별 수업으로 운동반을 만들려고 합니다. 올해는 특히 사춘기에 들어선 친구들과 일박이일의 수련회를 했습니다.
이성관계에 대한 주제로 세미나도 하고 여러 게임들을 통해 비젼을 갖고 삶에 도전해야 하는 중요성과 가능성들을 경험하고 새로운 친구들과 하루 밤을 지내며 소곤소곤 정담도 나눴습니다. 올해부터는 토요 성경모임에서 특별활동시간에 미용반과 전기반을 시작했습니다. 손톱소제와 메니큐어를 배우는 여자아이들과 낡은 페트병을 이용해 스탠드를 만드는 남자아이들의 모습을 보면서 다양한 경험들과 직업의 세계들을 알려 주는 것 역시 중요한 일임을 새삼 깨닫습니다.
책과 가까이 하지 않는 환경이기에 독서인구가 극히 적은데, 그런 우리 어린이들을 위해 많은 후원자님들께서 책 선물을 보내주셨습니다. 책을 받아들고 기뻐하는 아이들에게 책 읽는 재미와 방법에 대해서도 가르쳐야 함을 느낍니다. 복음과 더불어 삶의 영역에서 필요로 하는 것들을 기독교적 세계관속에서 배우고 이해할 수 있도록 잘 지도하는 교사들이 되도록 기도해 주시기 바랍니다.
건축중인 청소년센터도 많은 우여곡절가운데 그 마무리 단계에 있습니다. 처음으로 하는 집짓기에 많은 긴장과 두근거림, 밤을 뒤척이게 만드는 걱정들, 정말 많은 것들이 있었던 시간이지만 이렇게 지내놓고 보니 감사하고 기쁜 경험이었습니다. 원래의 계획과 달리 2층을 건축하게 되어서 1층전체는 홀로 사용하고, 2층엔 학습방들과 작은 숙소를 배정했습니다.
그래서 예정과 달리70여개의 강의실용의자와 이층침대, 주방기구 등의 가구가 추가로 필요합니다. 모든 필요를 채우시는 하나님을 의지하며, 이 센터가 아름답게 하나님께 봉헌되어지고 지역을 살리는 복음의 터가 될 수 있도록 계속 기도해 주시기 바랍니다. 지난 몇 달간 잦은 어지럼증과 피로감에 힘들기도 했었는데 지금은 많이 좋아졌습니다. 때로는 주님 따르는 일에 제가 너무 앞서려는 것 아닌가 주춤하면서 주님께 엎드려 그 음성듣기에 게으르지 않기를 바라는데, 너무도 자주 주님앞에 있기보다는 일을 위해 뛰어나가곤 합니다. 저의 계획이 선함을 위해서라는 착각에 주님께 불순종을 행하지 않도록 기도로 붙잡아 주시고 도와주시기 바랍니다. 콜롬비아를 향한 중보가 콜롬비아의 일들을 부흥시키고 더 많은 어린이들과 가정들에 기쁨과 사랑받는 자의 평안을 선사하고 있음을 늘 기억해 주십시요.
감사의 찬양과 더불어 중보의 청을 드립니다.
1. 영적 충만을 늘 갈구하는 선교사가 되도록
2. 어린이들과 그 가정의 복음화를 위한 청소년센터가 되어지도록
3. 동역하는 모든 봉사자들에게 섬김의 기쁨과 축복누림이 있도록


개역개정 너는 암몬 족속에게 이르기를 너희는 주 여호와의 말씀을 들을지어다 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내 성소가 더럽힘을 받을 때에 네가 그것에 관하여, 이스라엘 땅이 황폐할 때에 네가 그것에 관하여, 유다 족속이 사로잡힐 때에 네가 그들에 대하여 이르기를 아하 좋다 하였도다 원문보기
개역한글 （2절에 포함되어 있음） 원문보기
공동번역 '주 야훼의 말씀을 들어라.' 하며 암몬 백성에게 일러라. '주 야훼가 말한다. 나를 섬기던 성소가 짓밟히고 이스라엘 나라가 쑥밭이 되고 유다 족속이 귀양간 것을 보고 너희는 고소하다고 하였다. 원문보기
새번역 너는 암몬 자손에게 전하여라. '그들에게 나 주 하나님의 말을 들으라고 하여라. 나 주 하나님이 말한다. 내 성전이 더럽혀졌을 때에, 너는 그것을 보고 잘 되었다고 하였고, 이스라엘 땅이 황폐하게 되었을 때에, 너희는 그것을 보고도 잘 되었다고 하였고, 유다 백성이 포로로 잡혀 끌려갔을 때에도, 그들을 보고 잘 되었다고 소리쳤다. 원문보기


멜랑콜리하고 해피엔딩한건 무얼까? 사람들에게는 멜랑콜리함을 느끼는 일상이 가끔 있다. 아니 자주 있을수도! 왠지 모르지만 슬프고 우울한 기분이 드는 그런 날들, 그런 날들이라고 해피엔딩하지 않을 이유는 없지 않을까?
박완서 작가 8주기를 추모해 작가의 문학 정신을 기리는 취지로 29인의 한국 대표작가들이 쓴 짧은 소설, 꽁트 오마주! 더불어 함께 재출간된 박완서작가의 [나의 아름다운 이웃]과 함께 읽으면 더 재미난 책읽기가 되는듯 하다. 소재나 문장은 다르지만 총 30인의 일상의 이야기를 하는 짧은 글들이 지금 현재를 살아가는 우리의 삶의 모습임을 실감하게 된다.
작가마다의 개성이 담긴 짧은 글들을 읽으며 삶이란 정말 다양하고도 흥미로운 것임을 새삼 깨닫게 된다. 5년전에 돌아가신 외할머니로부터 전해들은 이야기를 혼자만의 추억으로 간직하는 꿈엔들 잊힐리야, 일본말로 대화를 나누었다는 외할머니의 기억처럼 우리는 각자 자신만의 언어로 이야기하고 있는건지도 모른다는 생각을 한다. 권지예 작가의 안아줘를 읽으며 누군가를 안아준다는 것에 대해 다시 생각하게 되고 김상중의 부부싸움 끝에 ‘등신, 안심‘이라는 잘못 쓴 글자 하나에 웃음을 터뜨리며 적당히 화해하고 살아가는 부부의 이야기에 웃는다.
‘엔딩이 어떻든,누군가 함부로 버리고 간 팝콘을 치우고 나면 언제나 영화가 다시 시작한다는 것만 깨달으면 그다음엔 다 괜찮아져요‘
김숨의 ‘비둘기 여자‘를 읽으며 베트남에서 소식이 오지 않는 남편을 기다리며 비둘기 공해에 대한 이야기로 자신의 심란함을 무마하는 그녀를 엿보게 되고 김종광의 어려운 살림에 해보겠다고 쌀배달에 나선 두부부이야기에 봉사는 아무나하는게 아니구나 하게 되고 박민정의 ‘그리고 나‘의 자신의 분신을 입양 보내는 소망보육원 이야기는 어딘지 오싹한 기분을 느끼게 된다. 냉장고를 부여잡고 눈물을 흘리는 남자의 멜랑콜리와 오지 않는 애인을 기다리며 자신이 되고 싶지 않은 미래의 박선생에게 따뜻한 차 한잔을 얻어마시며 끝이 어떻든 다시 시작하게 되니 괜찮다는 이야기등 짧지만 강렬한 인상을 주는 글들이 제법 있다.


지난 9일, 문재인 대통령은 ‘건강보험 보장성 강화 대책’을 발표했다. 언론에서 ‘문재인 케어’라고 이름 붙인 이 대책의 핵심 내용은 63% 수준인 국민건강보험의 보장성을 2022년까지 70%로 높이겠다는 것이다. 이 목표를 달성하기 위한 정책은 크게 두 가지이다. 하나는 의학적 비급여의 전면적 급여화이고, 다른 하나는 취약계층 의료비 부담의 경감이다. 이에 대해 보장성 수준을 OECD 평균인 81%까지 높이자고 주장하던 시민사회단체들은 방향은 옳지만 목표치가 기대에 못 미친다며 비판적 지지를 표명했다. 하지만 보수 진영과 일부 의료계는 너무 과도하다고 비판하고 있다.
그렇다면 문재인 정부의 보장성 목표치 70%는 달성 가능할까? 나는 충분히 가능하다고 생각한다. 정부는 목표치 달성을 위해 건강보험료율을 매년 3.2% 인상하겠다고 했다. 현재 건강보험료율은 소득의 6.12%이다. 이것의 3.2%는 0.2%이므로 내년의 건강보험료율은 6.32%이고, 5년 후의 건강보험료율은 7.16%가 된다. 그래도 유럽의 12~14%나 대만·일본의 9%에 비해 여전히 낮다.
매년 3.2% 건강보험료율을 인상하면 보장성 목표치 70%에 도달할 수 있을까? 이 물음에 답하기 위해 건강보험료율 인상률 3.2%를 2%와 1.2%로 분리해보자. 먼저, 연간 2%를 5년간 누적하면 임기 말에는 10%포인트가 된다. 건강보험료율 인상률 10%포인트는 국민건강보험의 보장성을 약 7%포인트 높인다. 그러므로 현재 63%인 보장성이 2022년에는 70%로 높아져 보장성 목표치를 달성한다. 다음으로, 연간 1.2% 부분을 살펴보자. 문제는 연간 건강보험료율 인상률 1.2%로 건강보험 의료비의 자연증가분을 충당할 수 있을지 여부다. 나는 이것도 가능하다고 생각한다.
건강보험료는 소득의 일정 비율이므로 명목소득이 증가하면 건강보험 재정도 그만큼 늘어난다. 그런데 건강보험 의료비는 명목소득 증가율을 상회하는 경향이 있다. 정부의 국민 의료비 통제 노력에도 불구하고 우리나라의 급속한 고령화 추세와 영리 추구 성향이 강한 의료 환경 때문에 이런 경향은 불가피할 것이다. 그러므로 명목소득의 증가를 웃도는 건강보험 재정의 확충이 필요하다. 결국 연간 건강보험료율 인상률 1.2%만으로는 건강보험 의료비의 자연증가분을 충당하기 어려울 개연성이 크다.
그러므로 정부의 재원 대책 가운데 중요한 것 두 가지를 잘 살펴볼 필요가 있다. 첫째는 국고지원 확대다. 현재 국고지원은 연간 7조 원 규모인데, 매년 1조5000억 원 정도를 더 늘릴 예정이다. 둘째는 건강보험료 부과 기반의 확대와 건강보험 재정 누수를 막기 위한 의료 제도의 개선이다. 이 부분이 매우 중요하다고 생각한다. 이게 잘 되면 건강보험 재정이 크게 확충되고 건전해지기 때문이다. 이에 더해, 장차 최저임금과 생활임금이 인상되고 정규직이 확대되는 식으로 노동시장이 개선되면 건강보험료를 내는 인구와 납부액이 늘어난다. 이런 조건들이 잘 충족되면 건강보험 보장성 70%는 충분히 달성할 수 있게 된다.
우리나라의 의료 현실을 들여다보면 논리적으로 문재인 케어는 반드시 성공하게 돼 있다. 우리나라는 의료비 100중에서 63을 국민건강보험이 보장한다. 건강보험이 보장하지 않는 37중 17은 건강보험이 적용되지 않는 비급여 영역이고, 나머지 20은 건강보험의 본인 부담분이다. 건강보험의 보장성이 이렇게 낮다 보니 전체 가구의 77%는 민간의료보험에 가입해 있다. 이는 선진 복지 국가들의 5% 미만보다 기형적으로 높은 것이다.
반대론자들은 문재인 케어의 핵심 정책인 ‘의학적 비급여의 전면적 급여화’ 때문에 의료수요가 급증할 것이라고 비판한다. 그러나 이런 일은 일어나지 않을 것이다. 건강보험이 보장하지 않고 있는 37%의 영역은 민간의료보험이 사업의 대상으로 삼고 있고, 전체 가구의 77%는 이 영역에서 발생하는 의료비의 80%를 민간의료보험으로 보상받고 있다. 특히 17%에 해당하는 비급여 영역은 건강보험 통제 밖의 시장에서 의료기관과 환자 간에 자유롭게 거래되고 있다. ‘의사-환자 간 정보의 비대칭성’이라는 의료의 특성 때문에 환자는 의료서비스의 내용·질·가격에 대해 잘 알지 못하므로 결국 의료기관의 요구를 따르게 된다.
현재 비급여 영역에서 정보의 비대칭성과 민간의료보험의 보상 기전 때문에 구조적으로 공급자 유인수요와 의료의 남용이 만연해 있다. 건강보험 급여 영역에서도 낮은 의료수가 때문에 과잉진료가 자주 행해진다. 그 결과, 우리나라는 외래와 입원 모두에서 의료이용량이 OECD 평균의 2배나 된다. 이런 조건에서 의학적 비급여의 전면적 급여화는 비급여 항목들을 건강보험의 틀 속에서 관리할 수 있도록 해주고, 이를 통해 과잉진료와 의료의 남용을 적절하게 통제하고 합리적 의료이용을 유도해 거시적 효율성을 높인다. 다만, 기존의 비급여가 낮은 의료수가로 인한 의료기관 적자 보전 용도로 쓰였다는 점을 감안해서 원가를 충분히 보상하는 수준의 적정 의료수가를 책정해야 한다.


아침저녁으로 날씨가 불현듯 선선하니 초가을이다. 초가을이면 또다시 중간고사는 다가와서, 곧 들이닥칠 불편과 긴장이 저녁 추풍의 쾌적함에 기웃거렸다. 추풍 부는 캠퍼스를 가로질러, 손에 취업시험 문제집을 들고 신문사를 향해 걸어오던 그의 발걸음은 빨랐다. 삶을 열심히 살아내는 이의 아름다운 속박인 듯싶었다. 지난 6일, 조준경(기계 11) 학우를 만났다.
애독자라고 들었다. 성대신문을 읽는 이유가 무엇인가.
평소 신문 읽는 것을 좋아했다. 하지만 기숙사에 살아서, 일반 신문은 챙겨보기가 쉽지 않더라. 성대신문은 학교에서 쉽게 구할 수 있었고, 정제된 언어를 사용하는 신문이었다.
정제된 언어라니 무슨 말인가.
지난 1590호에 실린 ‘인간을 향하기에 더욱 인간다운 학문, 인간공학’이라는 기사를 읽었다. 소재도 참신했고 그것을 담아낸 언어의 수준이 높다고 생각했다. 그 후 성대신문에 더 관심을 두게 됐고, 참신하고 다양한 소재들을 다룬다는 것을 알았다. 지금은 성대신문을 매주 챙겨 읽는다. ‘대학은 결코 작은 사회가 아니다’라는 제목의 글을 여론면에 기고하기도 했다.
글도 기고하고, 글쓰기에 대한 애정이 있어 보인다. 원래 글 쓰는 것을 좋아하나.
어릴 적부터 글쓰기를 좋아했다. 책을 읽으면서, 문장들을 하나하나 습득하려 노력했었다. 하여 글쓰기에 자신감도 없지 않다. 학창시절 교내 백일장에 글을 하나 써 낸 적이 있는데, 심사위원이 내게 글 어디서 베꼈냐고 물어보더라. 당시에는 어이없고 당혹스러웠지만, 나중에 생각해보니 기분 좋았다. 그때부터 글쓰기에 자신감을 갖고 더 좋아하게 됐던 것 같다.
그렇다면 기계공학과에 진학한 이유는 무엇인가. 문과대학에 진학했어도 좋았을 텐데.
학창시절, 글 쓰는 것뿐만 아니라 수학과 과학에도 흥미가 있었다. 그래서 이과에 진학했고, 대입 때는 공학의 전반에 대해 배울 수 있는 기계공학과에 진학하기로 했다. 공학 전반을 배운다는 것에 끌려 과를 정한 것인데 그 이유는, 무엇이든 전체적인 흐름을 먼저 알아야 한다고 생각해왔기 때문이다. 대학에 와서는 경제학 공부도 따로 하고 있는데, 자본주의 시대를 살아가는 사람으로서, 전체적인 흐름인 자본주의적 시스템에 대해 알아야 한다는 이유에서다.
다양한 방면에 관심을 두고 있는 것 같은데, 학교 다니며 어떤 활동을 했을지 궁금하다.
지난해 9월부터 12월까지 전국경제인연합회에서 주최한 튜터링 활동에 참여했다. 고등학생 튜티들에게 경제학을 가르치는 활동이었다. 활동을 시작하기에 앞서 시험과 면접을 통과해야 했다. 평소 경제학을 틈틈이 공부했던 것이 큰 도움이 됐다. 열심히 활동한 덕분에, 전국경제인연합회 회장상인 ‘우수 튜터상’을 받기도 했다. 총 3명이 그 상을 받았는데 나만 유일하게 이과 출신이었다. 신기하고도 기쁜 경험이었다. 교내에서는 킹고스타 활동을 통해 인성함양 프로그램에 참여하기도 했다.
이 다양한 요소들을 한데 묶는 접점이 있는 것인지.
리더의 자질이라고 생각한다. 경영인이 되고자 하는데, 리더로서 다방면의 지식이 필요하다는 것이 어릴 적부터의 생각이었다. 하나를 깊이 아는 전문가가 되는 것도 좋지만, 문·이과적 소양과 함께 다방면의 지식을 섭렵하는 제너럴리스트로서 훌륭한 경영인 리더가 되고 싶다.


지하철 새 노선 개발은 보통 노선 발표, 착공, 준공 3단계로 나뉘는데, 각 단계에 걸쳐 개발될 주변의 부동산이 오른다. 부동산 투자에는 단기와 장기 투자를 할 수 있는데, 지하철 노선 개발 시에는 장기 투자를 하는 것이 바람직하다. 여기서 말하는 장기투자란 지하철 새 노선 발표에서부터 완공되는 기간이다. 물론 노선의 길이와 통과 지역의 공사 난이도에 따라 기간이 다르기 때문에 투자 기간 또한 예측하기가 매우 어렵지만, 지금까지 했던 지하철 공사 기간을 보면 대략 5년 정도의 시간이 들었다.
이런 공사 기간을 염두에 두고 단기 투자에 주력할지, 장기 투자를 해야 할 것인지, 또는 지역·종목별로 투자 전략을 차별화해야 큰 돈을 벌수 있다. 물론 지역에 따라 오르는 폭이 다르게 나타나지만, 대체로 노선 발표와 준공 시점에서 가장 많이 오른다. 특히 지하철 준공 시 임대료와 매매값이 큰 폭으로 오르게 된다. 부동산 값이 변화무쌍하지만 발표되고 완공되기 까지 그 기간이 길기 때문에 이 점을 고려해야 한다.
부동산 중에서도 아파트는 역세권에 속한 지역인지 아닌지에 따라 가격이 다르기 때문에 반드시 역세권에 속한 것인지 확인한 후 투자여부를 결정하는 것이 좋다. 특히 상가 같은 부동산은 공사 기간 중에는 장사가 거의 안 되고, 그 결과 상가 임차인들은 상가 주인에게 임대료 인하를 요구하게 된다. 물론 임대료를 내려주는 것이 대부분인데, 돈이 없는데 무리해서 투자하려는 사람들이 상가를 살 경우, 이점을 고려해야 한다.
앞에서 잠깐 말했지만, 장기 투자를 하라는 이유가 여기에 있다. 지하철 노선이 새로 발표되면 주변 부동산은 일제히 오르는데, 오르는 기간은 대체로 몇 개월에 걸쳐 상승된 가격이 반영되고, 값이 반영된 이후에는 아무리 시간이 흘러도 다시 오르지 않는다. 따라서 지하철이 착공되기까지 걸리는 기간이 길어서 묻지 마 투자를 했다가는 큰 코 다친다. 시간이 많이 소요되므로 금융비용이 많이 드는데다가 결국 막대한 금융 부담을 안게 되고, 그 결과 비싸게 주고 산 부동산을 헐값에 팔아야 하는 상황을 만들기 때문이다.


정용진 신세계그룹 부회장이 야심하게 준비한 자사브랜드 상품이 원가를 고려하지 않은 무리한 가격으로 협력제조업체들의 주름살만 늘린다는 주장이 제기됐습니다. 매경경제는 1일 보도에서 신세계의 일방적인 납품단가 책정은 제조업체의 연구개발과 신제품 개발 여력을 없애고, 결국 품질 저하를 초래한다며 식품업계는 이같이 밝혔습니다. 또 매경경제는 한 식품업체 고위 관계자의 ...
정용진 신세계그룹 부회장이 야심하게 준비한 자사브랜드 상품이 원가를 고려하지 않은 무리한 가격으로 협력제조업체들의 주름살만 늘린다는 주장이 제기됐습니다.
매경경제는 1일 보도에서 신세계의 일방적인 납품단가 책정은 제조업체의 연구개발과 신제품 개발 여력을 없애고, 결국 품질 저하를 초래한다며 식품업계는 이같이 밝혔습니다.


한국문화재재단이 환경부가 주최하고 한국환경공단이 주관하는 ‘공공부문 온실가스·에너지 목표관리 2013년도 운영성과 보고대회’에서 온실가스 감축 우수기관으로 선정되어 금상을 수상하였다. 재단에서는 태양열 시스템을 설치하고, 에너지소비를 줄이기 위해 노력을 사례를 발표하여 타 기관의 좋은 모범이 되었다.
2014.12 좋은 생각 + 행복 편지
11월 24일 10시 선정릉역 무형문화재 전수회관. 수능이 끝나고 무료한 나날에 지친 고3 학생들에게 큰 즐거움이 된 공연이었습니다. 사실 각 반에서 이 공연을 보러 갈 12명을 선정할 때 국악공연이라는 타이틀에 많은 아이가 지루할 것이라 예상하며 참가신청하기를 꺼렸습니다. 망설임 없이 지원했던 저마저 조금 후회가 될 지경이었죠.
2014.12 전통을 잇는 마음 K-heritage Story
전통을 보호하고 유지하는 것이 중요하다는 것은 누구나 알고 있지만, 그것이 쉽지 않다는 것 또한 알고 있다. 예전에 지닌 품격 있는 아름다움과 실용적 가치를 이 시대에 온전히 부활시키기가 어렵기 때문이다. 따라서 우리가 해야 할 일은 전통을 잘 보호하여 지키는 것을 넘어서 이 시대의 일상 속에 넓게 활용하는 방안을 찾는 것이다. 누구나 쉽게 접하고 사용할 수 있는 품목으로 많은 사람들이 생활 속에서 즐길 수 있는 다양한 아이디어가 필요하다.
2014.12 공주·부여·익산 백제역사유적지구
“공주·부여·익산 백제역사유적지구”(이하 백제역사유적지구)는 2010년 1월 세계유산 우선등재추진대상으로 선정되었다. (재)공주·부여·익산 백제역사유적지구 세계유산등재추진단은 2011년 5월부터 문화재청과의 긴밀한 협조 속에서 백제역사유적지구의 탁월한 보편적 가치(OUV)와 진정성, 완전성을 도출하고 보존관리, 주민들과의 소통, 통합관리기구의 설치 등과 같은 필요한 준비를 완료한 후 2014년 1월에 영문등재신청서를 세계유산센터에 제출하였다. 국제기념물 및 유적협의회(ICOMOS)에서는 2014년 9월 전문가를 파견하여 백제역사유적지구에 대한 현장 실사를 완료하였다.
2014.12 왕실 채화의 제작과 조형성
궁중연향에서 사용되는 각종 왕실 채화는 상당량에 달했다. 고종39년(1901)의 『신축진연의궤』에 의하면 외진연에 2만 7천여 개, 내진연에 1만 8천여 개가 사용되었다. 이러한 채화를 공급하기 위해 고려시대부터 있었지만, 조선왕조에서도 봉상시와 예빈시, 내자시에 모두 18명의 경공장인 화장(花匠)을 둔다고 『경국대전』과『대전회통』에 기록되어 있다. 수요가 많아 관에서의 공급 외에도 민간으로부터 조달하기도 했다.
2014.12 불교조각을 통해 본 신라의 불교문화
신라는 법흥왕 14년(527)에 불교가 공인되었다. 불교공인 초기의 국가적인 불사로서 신라 최초의 절 흥륜사(興輪寺)의 창건이 시작되어 진흥왕 5년(544)에 완성되었다. 대체로 신라에서 불교가 본격적으로 전개되기 시작된 것은 진흥왕대부터라고 이해되고 있다.
2014.12 새[鳥] 문화문법(文化文法) 읽기
새[鳥]의 전통 고대인들은 동물의 형태론적 측면에서뿐만 아니라, 의미론적 측면에서도 조화를 이루면서 문화적 표상(表象)을 만들어 냈다. 이들 동물은 세계(世界)에 대한 표상을 표현하기 위한 기호(記號)이면서 동물 형상의 형태론적 속성을 통해 내용(內容)도 반영하고 있다. 유라시아 스텝의 유목민을 포함하는 고대의 민족들은 우주를 수직으로 위치하는 3개의 세계-상계(上界, 하늘), 중계(中界, 사람들이 사는 땅), 하계(下界, 지하)-로 구성된 것으로 이해하였다. 이 고대인들의 공간적 세계구조는 동물코드를 근간으로 하고 있다. 상계는 새, 중계는 굽동물, 하계는 물고기 및 파충류와 각각 연관시킨다. 새는 하늘을 날아다니는 상계(하늘)을 상징한다.
2014.12 역사 속 천문학 책력
옛말에 “단오에는 부채를 선물하고 동지에는 책력을 선물한다.”라고 하였다. 요즘도 연말연시에는 달력을 선물하는 일이 일반적이다. 요즘 사람들은 옛 책력을 달력 정도로만 생각하기 쉽다. 물론 옛 책력에는 달력의 기능도 들어 있다. 그 해는 몇 달로 되어 있고 각 달에는 며칠씩 들어있나, 24절기는 어느 날인가, 또한 국가 기념일은 언제인지 적혀 있다. 그러나 옛 책력에는 그 이상의 정보가 들어 있다. 역주(曆注)라고 해서, 날마다 해야 할 일과 하지 말아야 할 일상사를 전부 규정해 놓았다. 외출, 씨 뿌리기, 옷 재단, 토목 공사, 이사, 가축의 입식, 제사, 입학, 물건거래, 치료, 목욕, 기둥 세우기, 상량 등을 하지 말라거나 한다면 몇 시에 해야 좋은지를 날마다 적어 놓았던 것이다. 요즘도 손 없는 날에 이사하는 것에서 이러한 전통의 흔적을 볼 수 있다.
2014.12 이름을 남긴 유명한 의녀들
조선시대 이름난 의녀들은 누구일까? 『조선왕조실록』을 비롯해 관찬사서에는 많은 의녀의 이름이 보인다. 그냥 이름만 나열된 의녀가 있는가 하면 왕의 은총을 받은 의녀도 보이고 특별한 의술을 가진 의녀들도 보인다. 조선시대 의녀들 가운데 이름난 인물들은 누구일까?
2014.12 한민족의 노래, 세계의 ‘아리랑
조선인에게는 쌀과 같은 아리랑 아리랑은 한국은 물론 해외 한민족 사회에서 널리 애창되는 민요로 한국인이라면 누구나 부를 수 있는 노래이다. 아리랑은 ‘아리랑 아리랑 아라리요’라는 후렴과 사설로 이루어져 있는 형태의 노래로서, 특정 지역과 개인의 창작물이 아니라 여러 세대에 걸쳐 각 지역에서 구전으로 전승되어 온 것이다. 아리랑의 기원과 발생지를 명확하게 추적하기는 쉽지 않지만, 태백산맥 주변 지역에서 불리기 시작해 점차 전국적으로 확산된 것으로 알려져 있다. 그중에서도 강원도 정선, 전라남도 진도, 경상남도 밀양 등지에서는 각 지역적 특징을 반영한 특유의 아리랑으로 남아 오늘에 전하고 있다.
2014.12 중요무형문화재의 창조적 발전 방향
무형문화재 전승현장의 고민 지난 50년 동안 중요무형문화재의 발굴과 전승을 위한 전승자와 국가의 노력은 실로 대단했다. 1962년 1월 10일 「문화재보호법」이 제정된 이래 무형문화재를 보호하기 위한 각종 정책을 시행함으로써, 도시화·산업화의 격랑 속에 사라질 위기에 처한 우리 전통문화를 보호하는 데 일정한 성과를 거두었다. 무형문화재보호제도를 통한 보호 전승의 필요성 자체를 부인할 사람은 그리 많지 않을 것이다. 그러나 무형문화재 원형유지 원칙으로 인한 창조적 계승·발전 저해, 전통공예품의 사회적 수요 저하로 인한 공예기술의 전승단절 위기 고조, 사회 환경 변화로 인한 도제식 전수교육의 효용성 부족 등은 약방의 감초처럼 학문적 논의에서 제외된 적이 없었고, 국가와 전승자들의 어깨를 무겁게 했다.
2014.12 마음가짐을 바르게 하는 일


마미굿 2020.03.31 (극혐)블랙 달리아 (The Black Dahlia, 2006) 엘리자베스 쇼트 살인사건을 다룬영화(미해결 살인사건) 1947년 1월 15일. 미국 로스앤젤레스 남서쪽에 위치한 공원을 산책하던 사람들은 공원 변두리에서 젊은 여성의 시신을 발견하고 기겁하게 된다. 시신을 목격한 시민들은 물론 신고를 받고 달려온 경찰들과 법의학자들까지도 기겁함.시신의 입은 양쪽으로 귀까지 모두 찢어져 있었으며 허리는 날카로운 무언가로 동강이 나있었다.내장은 모조리 다 적출당해 흔적도 남아있지 않았으며, 혈액 역시 한 방울도 남아있지 않았다.


한국 정부와 민간이 힘을 합해 한반도 통일에 대비해 남북한의 이질성을 극복하기 위한 위성TV 방송을 추진합니다. 이 방송 설립을 주도할 사단법인 ‘한반도 비전과 통일’ 창립총회가 오늘(5일) 서울 한국프레스센터에서 열렸습니다. 주미 특파원 출신 한국 언론인들의 모임인 한미클럽의 봉두완 회장이 이 사단법인의 초대 이사장을 맡았는데요, 서울의 김환용 기자가 봉 이사장으로부터 통일TV 방송을 추진하게 된 배경과 활동 계획 등을 들어봤습니다.
문) 오늘 한반도 비전과 통일이라는 사단법인의 초대 이사장님이 되셨는데요, 한반도 비전과 통일. 어떤 조직인가요?
답) 통일TV 방송을 하려고 하나의 기구를 만든 것인데요. 통일부 쪽하고 협조를 해서 앞으로 통일 방송을 내보내려 하는데 스카이 라이프를 통해서. 그 모체가 되는 것이 한반도 통일과 비전이라는 기구입니다.
문) 이 기구는 결국 통일TV 방송을 주 목적으로 설립이 되는 거다. 이렇게 볼 수 있겠는데요. 그렇다면 이 통일TV 방송을 만들겠다는 취지는 어떤 것이고 왜 지금 시점에서 이런 활동을 하려고 하시는 것인지요.
답) 지금이 가장 좋은 시점인 것 같아요. 남북관계가 지금 동결되다시피 한 것이 거의 60년인데 지구상에 분단된 국가로서는 유일하게 남은 것이 우리 한반도 현실 아닙니까. 남북간 경색된 그런 태도 때문에 통일이 상당히 저 멀리 있는 것처럼 비치기 때문에 지금이야말로 통일은 차치하고라도 우리 민족성을 통일한다던가 하는 필요가 있다는 여론이 일고 있습니다. 그래서 그걸 가장 효율적으로 할 수 있는 것이 언론 매체인데 언론 매체 중에서 가장 빠른 속도로 전달이 되고 하는 것이 방송입니다. 저희 방송인들 몇 사람이 모여서 이것을 이 시점에 시작을 해서 남북이 하나가 되는 그런 모습을 보여야 될 거 아니냐 하며 시작했던 것이 이번 한반도 비전과 통일을 구성을 해서 그걸 모체로 해서 통일TV를 시작하려는 거죠.
문) 없는 방송을 새로 만들어서 한다는 게 간단한 작업은 아닐 텐데. 지금 구상하고 있는 방송 시작 시점은 언제쯤이고 또 어떤 프로그램을 내보낼 계획이신지요?
답) 시작은 내년 봄쯤이면 좋겠는데 아직은 구체적으로 내가 날짜를 말씀 드리기는 어렵습니다. 여러분들이 아시다시피 위성방송이 한반도 전체를 커버하거든요. 북한은 수신장치가 없어서 안 되기는 하지만 압록강이나 두만강 건너편 쪽은 대개 듣는 걸로 알고 있습니다. 여기에 남한에서 잘 돌아가는 쇼 드라마라던가 우리가 사서 그것을 적절히 편집을 해서 거기에 CM을 붙일 겁니다. CM 같은 경우는 자본주의 색채가 좀 들어가는 CM 아닙니까. 탤런트 전원주의 믹서기 라던가 이렇게 해서 그걸 보내면 동독과 서독이 융화를 이루듯이 그런 날이 오지 않겠냐는 방송인 몇 사람들의 생각이 융합이 돼서 이것을 시작한 거죠.
문) 그렇다면 북한 주민들이 당장 시청하리라고 기대하기는 현실적으로 어렵겠군요.
답) 북한 주민들은 방송 채널 딱 하나만 보게 돼 있고. 만약 우리가 스카이 라이프로 내년 봄에 이것을 송출하게 되면 김정일 주변의 몇몇만 이걸 보고 있을 겁니다. 그러나 조금 전에 우리가 광고 CM을 가지고 믹서기라고 했는데 지금 북한에서는 전원주의 믹서기가 혼수감으로도 유명하고 노동장 간부들끼리 중국에서 사들여오는데 그런 광고를 보면 남한이 어떤 분위기 속에서 어떤 체제 속에서 살고 있느냐를 알리는 그런 계기가 되거든요. 말 소문. 입 소문이라는 것이 굉장히 중요 합니다.
문) 앞서 말씀하셨지만 프로그램의 내용은 정치성은 배제된 그런 프로그램들로만 구성이 되는 것 같은데요.
답) 저도 8살 때 38선 넘어서 남한에 쭉 살고 있는데. 이북서 지금 방송하지 않습니까. '미국의 ~ 대통령은' 하면 웃겨 죽겠어요. 내가 다 그런데 남한에서 태어난 애들은 그거 보고 다 웃어요. 얼마나 이질감이 높은지 몰라요. 그걸 융화시키는 것은 우리 동시대적인 사명인데 제가 2년 있으면 80이 되는데 얼마나 더 살겠어요. 죽기 전에 그런 동질감을 우리가 드높이는 행위로 방송인으로써 할 수 있는 게 뭐가 있냐 하면 통일방송을 시작하는 것이다, 여기 프로그램으로 쏘는 거죠. 그래서 북한의 김정일이라던가 남한의 이명박 대통령이 싫은 프로그램 하면 안 되지 않습니까. 그래서 보수와 진보가 협조하는 체제 속에서 이 방송을 송출하려 하는데 잘 되면 개성공단 같은데 진입해서 거기서 남한과 북한의 노동자들의 노래자랑 같은 것 그런 걸 함으로써 이 방송을 보면 너무 기분 좋다 하는 것을 목표로 나아가고 있는 것입니다.
문) 가장 중요한 건 돈 문제 아니겠습니까. 재원 마련은 어떻게 그리고 어느 정도 진행된 건지요?
답) 이것을 하려 했더니 통일부에서 자기네들이 100억을 주겠다고 했었어요. 기획재정부에서 돈이 안 된다고 통보를 받은 것 같습니다. 약간의 법을 고쳐서 국회 외교통상통일위원회를 통해서 이걸 고쳐서 예산을 책정하는 그런 방향으로 돌았어요. 그 다음에 정부에서 일부 보조를 하면 우리가 전경련을 비롯해서 거기 소속돼 있는 기업체를 찾아 다니면서 통일의 당위성이라던가 통일방송의 목적 같은 걸 설명함으로써 돈을 협조를 받는 체제가 우리 나라는 돼 있지 않습니까. 그렇게 해서 이것을 운영을 할 생각으로 지금은 잠정적으로 그렇게 결정하고 있죠.
문) 크게 보면 방송 설립도 통일한국을 대비한 것이라고 볼 수 있을 텐데요, 통일한국을 위한 방송의 역할을 어떻게 보십니까?
답) 남북간 정부간의 대치 상태를 이어 간다는 건 굉장히 바람직하지 않지 않습니까. 서독의 빌리 브란트 사회당 당수가 총리 할 때 동독의 호네커와 동서독 간의 방송교류 같은 걸 했는데 20년 만에 독일이 통일이 되지 않았습니까. 우리도 1992년에 우리나라의 대표라고 볼 수 있는 정원식 국무총리가 북한에 가서 남북한 합의서에 사인하고 하지 않았습니까. 방송 교류를 하도록. 그것이 벌써 20년 째입니다. 20년 20년 인데. 20년 20년 사이에 뭔가 남북간의 교류라던가 합작 한다던가 분위기가 해소된다던가 무슨 일이 생길 것 같아요. 그래서 제 생각에는 이 방송을 민간 레벨에서 보수라던가 진보를 다 뛰어넘어서 북한에 우리의 목소리가 전달이 된다면 그것이 남북간의 교류의 효시가 될 것이고. 또 그것이 나아가서는 민족을 화해와 일치 쪽으로 몰고 가는 그런 기점이 되지 않겠느냐 해서 이걸 적극적으로 추진하는 거죠.


잔치 때에는 5첩 반상이나 7첩 반상을 주로 차리며, 두레상 차림이나 주안상 차림, 또는 교자상 차림으로 한다. 손님에게 반상을 낼 때는 손님 앞에 밥, 국이 놓이도록 상을 들고 들어간다. 주안상은 처음에 술과 안주를 대접하고 술이 끝날 즈음에 밥이나 국수를 내어 식사를 하도록 하며, 식사가 끝나면 숭늉을 낸다. 식사 후에는 음료나 차를 대접하는데, 이 때 다과를 함께 낸다. 어른을 모시고 식사를 할 때에는 어른이 먼저 수저를 드신 후에 먹는다. 숟가락과 젓가락은 한꺼번에 들고 사용하지 않으며, 소리를 내지 않도록 한다. 또 밥그릇이나 국그릇은 손으로 들고 먹지 않는다. 음식은 씹기에 적당한 양을 입에 넣고, 사소한 대화는 가능하지만 음식이 입 속에 있을 때는 말하지 않는다. 김칫국이나 국 국물은 숟가락으로 떠 먹되, 그릇끼리 부딪쳐 소리가 나지 않게 하고, 소리를 내지 않으며 밥이나 반찬은 뒤적이거나 헤치지 말고, 한쪽에서부터 먹는다. 웃어른보다 먼저 식사가 끝났을 때에는 수저를 밥그릇이나 숭늉 그릇 위에 얹어 놓았다가, 어른의 식사가 끝난 후에 수저를 내려 놓는다. 숭늉은 그릇을 두 손으로 들고 마시며, 소리를 내지 않는다. 음식을 다 먹은 후에 수저를 오른쪽에 가지런히 놓는다.
서양에서는 식단의 순서에 따라 한 가지씩 대접한다. 먼저 대접한 음식 접시를 치운 후 다음 음식을 대접하며, 식사중 물잔이 비지 않도록 계속 채워야 한다. 물을 포함한 음료는 식사하는 이의 오른쪽 등 뒤에서 오른손으로 서빙하며, 그 외 음식은 왼쪽 등 뒤에서 왼손으로 대접한다. 그리고 각 접시의 주음식이 앉은 이의 앞쪽에 놓이도록 한다. 식탁에 앉을 때에는 의자를 앞으로 바짝 당겨서 허리를 펴고 바르게 앉는다. 의자에 앉은 다음에는 냅킨을 무릎에 펴놓고, 식사가 끝나면 다시 접어서 식탁 위에 놓는다. 수프는 스푼을 먹는 사람의 안쪽에서 바깥쪽으로 움직여 뜨며, 소리내지 않고 먹는다. 식탁 중앙에 있는 양념을 사용하고자 할 때에는 옆사람에게 부탁해서 사용한다. 빵은 손으로 한 입 크기만큼 떼어, 버터나이프를 사용하여 버터나 잼을 발라 먹는다. 포크와 나이프는 음식 순서에 따라 바깥쪽에 놓인 것부터 사용하며, 포크는 왼손에, 나이프는 오른손에 쥐고 사용한다. 왼손에 쥐었던 포크를 오른손으로 옮겨 사용해도 무방하다. 음식은 한꺼번에 다 썰지 말고 먹기 좋은 크기로 잘라 가며 먹는다. 포크와 나이프는 접시 양쪽에 팔(八)자형으로 걸쳐 놓아 식사 중이라는 표시를 하고, 음식을 다 먹은 후에는 접시의 오른쪽에 가지런히 모아 놓는다. 식사하는 동안에는 왼쪽 팔꿈치를 식탁에 기대어서는 안 되며, 머리를 만지거나 큰 소리로 떠들지 않도록 한다.
음식은 식단의 순서에 따라 첸차이, 다차이, 뎬신의 순으로 대접한다. 음식이 나오기 전에 차와 물수건을 함께 내놓으며, 손님이 모일 때까지 징꿔를 대접한다. 첸차이 중에서는 렁차이를 먼저 대접하며, 다차이는 그 중에서 가장 고급인 것을 먼저 대접하고 마지막에 탕차이를 대접한다. 뎬신은 달지 않은 것을 먼저 대접하며, 술은 식사 처음부터 마지막까지 내고 차는 식사 전과 마지막에 내놓는다. 음식과 술을 서빙할 때에는 주빈부터 시작하고, 음식 접시에 놓여 있는 젓가락이나 숟가락으로 각자 접시에 덜어 담는다. 음식을 모두 한 번씩 던 후에는 몇 번이고 더 덜어 먹을 수 있으나, 덜어 온 것은 남기지 않고 모두 먹는다.징꿔 중 수박씨, 호박씨 등은 앞니로 깨서 씨만 먹는다. 식탁에 놓여 있는 동안 언제나 먹을 수 있다. 첸차이 중 렁차이는 코스 끝까지 식탁에 놓여 있으므로 처음에 많이 덜지 않도록 하며, 음식과 음식 사이에 적당히 먹는다.다차이 중 맨 처음 음식은 주인이 직접 나누어 주기도 하나, 각자가 덜 때는 순서에 따라 덜고 다음 사람에게 돌린다. 통째로 조리한 큰 음식은 주인이 쪼개어 먼저 주빈에게 덜어 주고, 그 다음은 각자가 덜어 담는다. 탕은 탕그릇에 덜어 담고 중국식 사기 숟가락으로 소리나지 않게 먹는다. 새우 껍질은 젓가락으로 떼어 내고 먹는다.뎬신에서 바스디꿔(고구마탕)처럼 설탕엿을 무친 음식은 젓가락으로 집어 찬물에 살짝 담가 설탕엿에서 늘어나는 실을 끊고 먹는다. 면류는 국물이 있는 경우 사기 숟가락을 한 쪽 손에 쥐고 반대쪽 손에 쥔 젓가락으로 국수를 집어 숟가락에 얹어서 먹는다. 국물은 사기 숟가락으로 소리나지 않게 먹는다.


인제오토피아 레이싱팀 연예인팀과 프로 레이싱팀 두개팀으로 나눠 대회 참가
등록 2013.04.12 21:07:12
인제오토피아가 대중들과 함께하는 모터스포츠를 만들기 위해 스타 마케팅 일환으로 연예인 선수단과 연예인 팀 도우미를 내세워 대중화에 한 걸음 더 다가선다.
인제오토피아 레이싱팀은 11일 인제오토피아 VIP 패독 클럽에서 열린 출정식에서 올시즌 CJ슈퍼레이스에 집중하며 레이싱팀 운영은 프로 레이싱팀과 연예인 팀으로 나눠 운영하며 드라이버 라인업을 확정했다.
프로 레이싱팀에는 김동은과 다카유끼 아오끼 선수가 CJ슈퍼레이스 슈퍼 6000클래스 시트를 확정했다. 스타 연예인 팀에는 김창열(F1그랑프리 홍보대사), 신동욱(구피), 정동하(부활 메인보컬)가 N9000클래스에서 인제오토피아 레이싱팀 드라이버로 데뷔한다.
이날 김창렬은 “드라이버 선배인 같은 매니지먼트사 소속 한민관에 많은 도움을 받았다. 이번에 드라이버 교육을 받은후 기량을 쌓아 한민관을 이기겠다”고 말해 승부사의 강한 의지를 보였다.
신설된 연예인팀 3인방은 준비된 아반떼MD 경주차로 N9000 클래스에 출전해 쟁쟁한 아마추어 선수들과 경쟁을 펼쳐 포디움 진입을 노린다는 계획이며, 3인방 중 시즌 성적에 따라상위 클래스에 진입을 시킬 계획이다.
인제오토피아 레이싱팀 김정수 단장은 “올해 팀을 프로팀과 연예인 팀으로 나눠 올 시즌 CJ 슈퍼레이스에 출전을 하게 될 것이다.” 그리고 김 단장은 연예인 선수단을 구성하게 된 것에 대해 “스타 연예인으로 구성된 팀은 대중들에게 팀의 홍보활동과 모터스포츠에 대한 인지도를 높이고 대중화시키는데 역할을 하게 될 것이며, 이는 국내 모터스포츠의 발전에 견인차가 되도록 노력할 것이다”고 말했다.
인제오토피아 레이싱팀은 1992년 창단해 국내 모터스포츠 대회에 꾸준하게 대회에 참가하며 국내 최고의 프로 레이싱팀으로 2004년도부터 GS칼텍스와 한국토요타 자동차의 지원으로 국내 최초의 WORKS팀을 구성해 국내 모터스포츠 활성화에도 기여한 적도 있다. 2011년도 부터는 강원도 인제군과 인제오토테마파크의 주체인 (주)인제오토피아를 타이틀 스폰서로 하여 현재 INJE AUTOPIA Racing Team으로 이름을 변경해 대회에 참가하고 있다.
인제오토피아 정필묵대표는 이날 출정식에서 "일본 모터스포츠가 대중화가 30년이 걸렸다면 우리는 이를 최대한 앞당겨 보겠다. 그 일환으로 스타 마케팅(연예인 팀, K-POP)등을 이용해 단 기간에 대중들에게 어필하도록 노력 하겠다"고 밝혔다. 또한 정 대표는 “인제오토피아는 국내에서 유일한 상업적인 경기장이다 이제 모터스포츠 시장에 첫 발을 담그는 단계 이며, 많은 컨텐츠를 만들어 나가면서 팬들과 함께 성장해 나갈 것이라 말했다.
연예인 팀 3인방 중 부활 메인 보컬 정동하는 "이번 드라이버 경험을 할 수 있는 것은 가수 다음으로 하고픈 일이어서 꼭 좋은 결실을 맺었음 한다. 그리고 평상 시 스피드 즐기는 것을 좋아해 다른 사람들보다는 빨리 기량을 습득해 나갈 수 있을 것이다. 스케줄이 힘이 들겠지만 최대한 스케줄 조정을 해 출전의 기회를 한번 이라도 더 늘리겠다"며 모터스포츠에 대한 강한 의지를 비췄다.


포천 허브아일랜드라고 하면 보통 연인들의 데이트 코스로 많이 알려져 있는데 가족나들이 하기 좋은 곳이기도 하다. 얼마 전 다녀온 포천여행 중 포천 허브아일랜드에 들렸는데 이번엔 관람과 함께 숙박까지 이용해 1박2일 허브아일랜드에 머물 수 있었다. 허브아일랜드 내 숙박시설이 있다는 것도 이색적이었지만 안내받은 객실은 마치 월트디즈니 애니메이션 인어공주의 한 장면 속으로 걸어 들어가는 기분이 들었다. 인어공주가 살고 있는 바닷속에 머무는 하루. 딸바보라면 이런 룸에서 눈에 넣어도 아프지 않을 공주님과 즐거운 하룻밤 보내는 건 어떨까 싶다.
포천 가볼만한곳 중 하나인 허브아일랜드에서 하룻밤 머물기 위해 찾은 인어공주 객실. 인어공주 객실은 25평형과 35평형이 있으며 두 객실을 통으로 연결하여 60평으로 이용할 수도 있다. 인어공주 25평형은 런닝맨에서 손연재 선수가 머물었던 객실로도 잘 알려져 있는데 내가 사용한 객실은 손연재 선수가 머문 객실 옆 35평형 객실이다. 인어공주 객실은 허브아일랜드 족욕체험 건물 뒤편에 자리 잡고 있다.
문을 열고 들어가니 객실은 숨 쉴 수 있는 바닷속이다. 벽지에 바닷속 풍경이 프린트되어 있는 것이 아니라 입체적으로 구성되어 있어 여행지에서 찾는 숙소와는 느낌이 다르다. 키즈 프로그램 세트장에 온 느낌이랄까? 1층 거실에는 허브아일랜드답게 자체 가공한 입욕제가 객실을 찾은 인원수만큼 놓여있는데 하루를 마감하면서 욕실에서 허브로 심신을 달래보는 힐링여행으로 그만이다.
거실 옆으로 작은 방이 하나 있는데 인어공주가 그려져 있어 인기 만점. 1층이라는 편의성과 함께 딱 혼자 자기 좋은 자그마한 공간으로 이 방을 찜하면 1층을 독채로 쓰는 거나 마찬가지. 각 층에 욕실이 별도로 구성되어 있어 편리했는데 1층에 있는 욕실의 모습은 이렇다. 안에 있는 목욕용품도 허브아일랜드에서 직접 생산하는 허브 성분 가득한 제품들로 구성되어 있어 진정한 허브컨셉의 여행이 되는 듯. 1층 거실부터 이어지는 2층 올라가는 계단은 깊은 물 속에서 잠수하다 수면 위로 오르는 느낌이 든다.
2층에 오르면 제일 먼저 만나게 되는 방에는 화장대와 싱글침대가 놓여있다. 내가 머문 방은 2층 안쪽에 있는 방이었는데 3개의 방 중 가장 넓은 방이며 안에는 싱글침대 두개가 세팅되어 있다. 2층의 두개의 룸 안 화장대에는 화장품이 놓여 있는데 이 역시 허브 성분이 들어있는 순한 화장품이었다. 몸만 왔다 가도 불편함이 없을 정도로 갖춰져 있어 하루쯤 허브를 테마로 건강한 쉼을 선사하는 여행을 즐기고 싶다면 포천여행 중 찾아보면 좋을 듯. 2층에 있는 욕실은 월풀로 되어 있어 입욕제 넣고 풍성한 거품에 피로를 씻어보고 싶은 충동이 생기는 곳이다.


홍영표 더불어민주당 원내대표가 22일 오전 서울 여의도 국회에서 열린 예산결산특별위원회 예산안 등 조정소위원회에 격려 방문 하고 있다. 지난 21일 여야 국회 정상화 합의로 예산결산특별위원회 예산안등조정소위원회(예산소위) 구성을 민주당이 7명, 한국당은 6명, 바른미래당 2명, 비교섭단체 1명 등 총 16명으로 구성됐다. 2018.11.22/뉴스1
야당의 '보이콧'으로 지체됐던 국회의 내년도 예산안 심사가 22일 본격 재개됐다. 정수 조정을 두고 여야가 충돌했던 예산결산특별위원회 예산안조정소위원회도 이날 첫 회의를 열었다. 여당 의원들은 다음 2일인 예산안 처리 법정기일 내에 심사를 마치겠다고 다짐했고, 야당 의원들은 공무원 증원 예산 등을 삭감하겠다고 벼렀다.
국회 파행으로 각 상임위원회의 예비심사가 모두 끝나지 않았지만 예산안 처리 법정기일까지 열흘 밖에 남지 않아 예결위 예산안소위도 이날 바로 가동됐다. 이날 오전 현재 16개 상임위 중 예비심사를 마친 곳은 10개 상임위로 지출예산의 경우 증액 7조9640억원, 감액 3321억원으로 7조6318억원 순증됐다. 정부가 국회에 제출한 내년도 지출예산 규모는 총 470조5000억원이다.
이날 소위에서 자유한국당 소속 안상수 소위원장은 "심사가 다소 늦어져 기간이 좀 짧긴 하지만 전례 없는 효율적인 회의 운영 방식으로 내실 있는 심사가 되도록 노력하겠다"고 밝혔다.
더불어민주당 간사인 조정식 의원은 "내년 예산은 저출산·고령화와 양극화 극복, 시급한 일자리 확충, 4차 산업혁명과 혁신성장, 한반도 평화 등을 위해 매우 귀중하게 쓰여야 할 예산"이라며 "10일 간의 짧은 기간이지만 법정기일 내에 꼭 처리될 수 있도록 최선을 다하겠다"고 말했다.
반면 자유한국당 간사인 장제원 의원은 "슈퍼예산인 만큼 현미경 심사가 필요하다"며 "국민 혈세가 적재적소에 편성되도록 하겠다"고 했다. 그는 "고"가짜 일자리 예산, 공무원 증원 예산, 정권 홍보용 예산, 대북 퍼주기 예산을 철저히 심사해 삭감하겠다"고 했다.


우리 방송을 오래 전부터 들어 오신 청취자 여러분은 제가 몇 년 전에 북한 사람들이 부동산을 많이 사는 것이 좋다고 말했던 것을 기억하실 것입니다. 북한에서 모든 것이 하루 아침에 바뀐다 해도 부동산은 여전히 가치를 유지할 것이라고 강조했습니다. 그러나 최근 경향을 보면 북한에서 부동산이 옛날만큼 반드시 구매해야 하는 좋은 투자 대상인지 의심스럽게 되었습니다.
근본 이유는 지난 10년 동안 북한 부동산의 가격이 아주 많이 올랐기 때문입니다. 2000년대 초 평양에서 좋은 집은 미국 달러 수천달러 정도이면 살 수 있었지만 지금은 같은 집을 사는 데 최소한 10만 달러 이상은 주어야 합니다.
북한 경제 상황을 감안하면 이것은 놀라운 것이 아닙니다. 북한에서 요즘에 경제발전과 시장경제 성장 때문에 빈부격차가 많이 심각해졌습니다. 바꾸어 말해서 부자들이 많이 생겼다고 말할 수 있습니다. 다른 나라에서 돈이 많은 부자들은 돈을 투자하는 방법도 이익을 낼 수 있는 방법도 다양합니다. 여러 회사의 주식을 살 수도 있고 은행에 맡길 수도 있고, 여러가지 투자가 가능합니다. 그러나 북한에서는 그렇지 않습니다.
북한에서 돈이 있는 사람이 돈을 관리할 수 있는 방법은 두 가지밖에 없습니다. 하나는 이미 하고 있는 사업에 다시 투자하고 사업 규모를 확장하는 방법입니다. 다른 하나는 부동산을 사는 것입니다.
결국 북한에서 부동산에 지나치게 많은 돈이 몰려들었습니다. 특히 평양은 그렇습니다. 북한에서 부자가 될 수 있는 사람들은 간부 가족이나 친족, 아니면 간부와 관련이 있는 사람들뿐입니다. 그 사람들은 압도적으로 평양에 많이 살고있습니다. 그 때문에 평양 부동산이 급등하였습니다.
이것은 조금 위험한 것입니다. 왜 그럴까요? 세계 경제 역사를 보면 부동산 거품이라는 현상이 가끔 생깁니다. 즉 부동산에 너무 많은 자본이 유입되게 되면 부동산 가격이 아주 많이 올라갑니다. 그 후 어느날 하루 아침에 부동산 가격이 폭락할 수도 있습니다. 일본은 1990년대 초반의 부동산 거품 붕괴 이후 아직까지 경기침체를 극복하지 못한 만성적인 경제위기에 빠져 버렸습니다. 그러나 북한에서 부동산 거품이 생길 가능성은 아직 그리 높지 않습니다. 적어도 아직 거품의 수준까지 올라간 것은 아니라고 생각됩니다.
그렇지만 북한에서 돈있는 사람들이 부동산 투자에 뛰어들 필요성이 옛날보다 작아졌습니다. 이유는 부동산 값이 이미 지나치게 비싸졌기 때문입니다. 당연히 미국돈으로 10만 달러나 20만 달러의 돈을 가지고 있는 사람이라면 여전히 부동산 투자를 할 이유가 있습니다. 하지만 돈이 조금 있는 사람이면 이 돈을 보다 가치있는 사업에 투자하는 게 좋다고 생각합니다. 평양 부동산에 거품이 생기지 않더라도, 지난 10년만큼 빠른 속도로 급등하지 못할 것이기 때문입니다.


최근 택시요금 인상을 추진하는 과정에서 시민 여론이 이해는 되지만 반드시 서비스 개선이 담보돼야 한다는 것으로 나타나 택시에 대한 불만 또는 불안감이 여전히 존재하고 있음을 알 수 있다.
승차 거부 등에 의한 서비스 문제 외 택시가 이용자들에게 안심의 대상이 되지 못한다면 그것은 택시범죄 등 특별한 사건사고의 경우를 제외하고는 대부분 안전운행과 연관이 깊다. 일반인들은 택시가 운전자의 상대적으로 익숙한 운전기술 등으로 다른 차량들에게 위협적인 운전행태를 보인다고 지적한다.
흔히 볼 수 있는 사례로 좌회전을 위해 교차로에 근접하다 좌회전 신호가 종료될 즈음 속도를 줄이는 사이 쏜살처럼 달려와 경음기를 울리면서 신속하게 앞차의 좌측을 지나쳐 교차로를 거쳐 좌회전하는 택시를 시민들은 자주 볼 수 있다.
이쯤되면 웬만한 운전자들은 주눅이 들게 마련이다. 만약 이 때 신호에 맞춰 다른 방향에서 교차로로 진입하는 자동차가 있다면 이 차의 운전자는 필시 급좌회전 택시에 깜짝 놀랄 수밖에 없게 된다.
또한 웬만한 택시는 자신보다 빠른 속도로 자신을 추월하는 다른 자동차의 존재를 인정할 수 없는 듯 더욱 속도를 높인다. 심야의 자동차전용도로에서는 이와 같은 장면은 언제라도 확인할 수 있다.
조금이라도 앞선 차량의 속도가 떨어지거나 머뭇거리기라도 한다면 금세 차로를 바꿔 그 차를 추월하거나 다른 차로로 달려 나간다.
이러한 운행행태는 다른 자동차 운전자들에게 위협이 됨은 물론 우선 탑승객의 불안을 초래하게 돼 택시에 대한 인식을 '불안' 또는 '위협'으로 바꾸고 하는 것이다.
이같은 택시 운행행태에 대해 택시의 과속이나 잦은 차로변경, 무리한 추월 등 위험한 운전은 열악한 경영환경에서 오는 것이라는 지적이 있다. 예컨대 일정 수준의 수입을 올려야 하는 택시 운전자들로써는 이를 위해 무리한 운전을 감행해서라도 자신이 목표로 하는 금액을 채우려 한다는 것이다.
같은 택시임에도 개인택시의 경우 수입금 전액이 운전자이자 차주인 개인택시운송사업자의 몫이어서 똑같은 시간, 똑같이 영업운행을 해도 실 수입에서 그나마 다소 나은 것이 사실이지만, 이 마저도 최근의 경기 불황의 여파에 따른 승객 감소, 여기에다 운행 택시 차량의 대수가 여전히 많기 때문에 대당 승객 수가 계속 줄어들어 수입을 올리기 어렵다는 것이다. 이같은 이유로 개인택시 또한 무리한 운행에의 유혹을 벗어날 수 없는 측면이 있다는 이야기다.
그러나 택시 사고를 줄이고, 택시가 안전의 대명사로 거듭나기 위해서는 택시운송사업 환경을 개선해 승객이 편안하고 편리하게 이용할 수 있도록 함으로써 더많은 승객을 유치, 운전자들에게 돌아가는 수입이 증진돼야 한다는 주장에 설득력을 얻고 있다.
반면 택시운전자들이 '택시니깐 이해하겠지…'라거나 아예 난폭·무리운전이 습관화돼 있어 스스로 안전을 위협하고 있다는 지적도 있다.
따라서 택시의 불안은 대부분 운전자들의 안전불감증이나 운전자질 등에 기인한 것이라는 지적이다. 그것은 수십년간 안전운전을 해오면서 무사고 기록을 유지하고 있는 일부 개인택시운전자들의 경험담에 의해 확인되고 있다. 그들은 택시운전이란 서두른다고 수입이 증가되는 것이 아니라고 말한다. 수입 증가는 오직 안전운전에 순리를 좇을 때 가능하다는 것이다. 더욱이 무리하다 사고라도 발생하면 사고보상, 차량 수리정비 비용에다 영업을 할 수 없기 때문에 발생하는 기회 손실 등 득보다 실이 월등히 많다고 지적한다.
이상의 의견들을 종합할 때 택시 안전의 관건은 역시 운전자의 운행태도라 할 것이다.
운전자의 자기중심적 사고에 운전기술에 관한 자기과신이 지나치면 평상심을 잃기 쉽고 이 때 사고위험은 증가하게 된다. 흔히 달리는 승용차에 택시가 접근하면 접근할수록 택시 주변을 달리는 차량의 불안감은 증폭된다고 한다. 언제 어떤 식으로 끼어들기나 무리한 추월을 할지 모른다는 것이다.
이같은 사실은 승용차 운전자 뿐만 아니라 택시 운전자도 모를 리 없다. 그러나 자기가 운전하는 차량의 진로에 방해가 된다면 가차없이 추월하거나 앞차의 꽁무니에 바짝 달라붙어 속도를 높이기를 강요하는 택시의 운행행태는 시민들로부터 비난의 대상이 될 수 밖에 없다.
반대로 신호나 이용차로를 지키며 정속을 유지하는 택시도 많다. 심지어 끼어들기의 타이밍을 놓쳐 갈팡질팡하는 승용차 등에 자신의 앞으로 끼어들도록 자리를 만들어 주는 택시도 적지 않다.
오랜 경험과 도로 위에서의 자신감, 직업운전자로서의 자존심이 발휘되는 좋은 장면이다. 이 경우 택시는 다른 운전자들로부터 당연히 존중된다.
택시의 운행 행태가 위험하다는 사실은 택시 교통사고 통계를 보면 금세 확인된다. 택시로 인한 교통사고 가운데 대형 인명사고 보다 측면 추돌사고나 전방 추돌사고가 다른 사업용 차량에 비해 월등히 많은 것은 택시의 운행행태가 주로 좁은 공간에서 무리하게 급히 움직이기 때문에 발생하고 있음을 짐작케 한다.
추돌사고는 앞 차와의 차간거리를 확보하지 않은 상황에서 잘 발생하는데 택시가 추돌사고를 많이 일으킨다는 것은 택시가 평소 운행중인 다른 자동차에 그만큼 바짝 다가서서 운행한다고 봐야 한다.
그런데 선행 차량 후미에 바짝 붙어서 달리는 운행형태는 대표적인 위협운전이라 할 수 있다. 사업용 화물차의 치명적인 위험운전으로 지목돼온 이같은 운전행태는 조급한 운전자 심리를 반영하는 것으로, 화물차가 주로 고속도로 등 장거리 운행시 그와 같은 행위를 자주 자행하는데 비해 택시는 주로 시가지 도로에서 상대적으로 협소한 공간에서 그런 운전행태를 보인다고 한다. 이는 크고작은 접촉사고로 이어질 가능성이 매우 높으므로 각별히 유념해야 할 문제라 할 것이다.
좁은 공간에서 무리하게 차량의 운행경로를 변경시키는 일은 운전자의 안이하고도 자기중심적인 의식에 의한 것이라 할 수 있다. 따라서 택시 운전자는 주변 상황에 순응하고 '일단 먼저'라는 생각보다 '조금 늦춰'라는 생각으로 한 템포 행동을 늦출 필요가 있다.
이는 특히 접촉사고가 유난히 잦은 택시 운전자라면 반드시 갖춰야 할 습관이라 할 것이다. 이는 또한 교통법규를 준수한다는 마음가짐과 일맥상통하는 것이다.
법규를 준수함으로써 안전에 관한 분명한 자기 확신을 가지는 일, 이것이 택시안전을 보장해 줄 중요한 덕목이라 할 수 있다. '나는 결코 과속하지 않는다'거나 '추월을 시도하는 차에는 무조건 이를 허용한다'는 식으로 운행현장에서 스스로가 준수할 운행요령을 끊임없이 자신에게 주문, 생활화하도록 노력해야 한다.
일정한 지역을 순회하며 영업을 하는 개인택시는 특히 동일구간에서 운행되는 다른 택시와 자신이 운전하는 택시의 속도와 운행습관을 비교해 '내가 더 안전하게 운전하고 있다'는 확신을 가질 수 있도록 노력할 필요가 있다.
또 한가지, 택시가 다른 차량과 트러블을 일으켜 교통사고에 빠져들 경우 사고 책임 소재를 따질 때 일반적으로 사업용자동차인 택시에게 불리한 여건이 조성될 수 있다. 그것은 평소 택시가 무리한 운전으로 일반 승용차들보다 더 자주 사고를 일으키고 있는 현실을 간접적으로 반영하는 것이다.
이 경우도 물론 합리적인 사고해석이 뒤따라 과실을 객관적으로 분석하게 되지만 택시의 평소 운행행태가 자주 불리하게 작용될 수 있음을 유념해야 한다.
따라서 무모한 운전행태는 사고 위험이 높을 뿐만 아니라 만약의 사고시에도 작은 차량에 비해 더 많은 책임을 부담해야 한다는 점을 확고히 인식, 어떤 경우에도 자의 판단에 의한 무리한 운전은 지양해야 할 것이다.
마지막으로 개인택시 운전자가 유념해야 할 점은, 택시가 아무리 영업용 이라 해도 차량 외부의 손상에 대한 피해의식이 가볍다는 점에서 사소한 접촉사고의 위험을 함부로 감수하는 태도는 결코 운전자 본인에게 도움이 되지 않는다.


1995년 겨울에 나는 군 입대를 앞두고 전태일에 대한 영화를 보러 갔었다. 물론 이 영화는 감동적이었고 의미 있었다. 하지만 영화는 나에게는 분명 어딘가 빈구석을 발견하게끔 만들었다. 그러한 생각을 하면서 나오던 중 어떤 사람이 구호를 외치고 있는 것을 보았다. 물론 그 구호를 듣던 사람들 대부분은 그 행위를 하던 사람이 어두운 저녁에 종로 한복판에서 외치던 구호가 그 영화에서 비롯되었음을 감지하고 있었다. 다른 것은 모르겠지만 그는 분명 그 영화를 통해 무언가를 느꼈고 그 영화를 통해 자신만의 정치적 투쟁심을 느꼈음이 분명하다. 하지만 그의 모습은 한없이 나약해 보였음은 부인할 수 없었다. ‘그는 분명 운동을 하던 사람이거나 지금 그것을 하고 있는 사람일 것이다. 그리고 그는 지금의 자신의 삶에 대한 불만족 내지는 반성의 의미로 자신을 위로하고 있었을 것이다.’ 이것이 그때 내가 그 사건에 대해 느낀 심정이다.
하지만 그는 왜 하필 그 영화라는 매개물에 의해 자신의 감정을 표출했을까. 그는 오히려 그 매개물 없이는 자신의 입장을 도출시키는 것이 불가능하지 않았을까? 그렇다면 인간은 자신에 대한 억압의 분노를 단지 어떤 매개물에 의존해서만 표현할 수 있는 것인가? 그 영화라는 것을 확장시켜본다면 또다시 이렇게 이야기 할 수 있을 것이다. 노동자의 분노를 표출할 창구는 ‘노조’ 혹은 ‘당’일뿐인가? 그리고 국민의 정서를 대변해줄 수 있는 장치는 오로지 ‘국가’만이 가능 한 것인가? 그렇다면 개체들의 서로 상이한 욕망들은 어떤 곳에서 발견할 수 있는가. 좀더 거칠게 이야기하자면 이것이 어떤 하나의 덩어리로 묶여질 수 있는 욕망인가? 그 (좋았던) 시절에 영웅적으로 투쟁했던 이들은 과연 자신의 진정한 욕망의 분출로서 자신의 실천을 결부시켰을까? 그렇지 않으면 ‘민족’과 ‘국가’의 미래(혹은 ‘계급’의 미래)를 걱정하는 이들이 노리고 있는 것은 무엇인가? 그들은 도대체 어디에서 무엇을 하고 있는가? 비교적 정치적인 욕망에 성공한 이들은 분명 ‘～당’에 소속되었을 것이고, 노동자들을 계급적으로 통일시킨 이들은 노조의 깃발아래에 하나의 관료로 나타날 것이고, 이도 저도 아니면 그저 이 거대한 자본주의적 체계 안에서 국가와 민족의 안녕을 염원하는 소시민으로의 삶을 살아갈지도 모른다. 그렇게 나와 당신의 삶 속에서 각자의 욕망을 대신할 매개물들은 당연하게 여겨진다. 아니 그것은 당연할지도 모른다. 왜냐하면 그것은 사회니까. 우리는 사회 안에서 한 발자국도 밖으로 나갈 수 없으니까.
이렇게 매개물을 통한 인간들의 투쟁은 진정한 인간의 해방을 가져다 줄 수 있을까? 아니면 영원히 해방이란 것은 매개물로 다시 권력이 환원되는 것을 막을 수 없는가? 그러한 의미에서 자율주의는 우리에게 그것을 극복하기 위한 하나의 대안을 제공해준다. 즉 매개물에 대한 의존이 아닌 인간 스스로의 해방으로서 말이다. 매개물은 인간이 만들어낸 하나의 도구에 불과하다. 그것이 제 기능을 다 한다는 것은 결국 그것의 소멸을 말하는 것이다. 그러나 인간은 해방의 차원에서는 소멸을 말할 수 없다. 즉 인간은 그 자체가 목적이자 하나의 이상이 되는 것이다. 이러한 의미에서 자율주의는 인간 스스로의 해방의 차원을 강조한다. 또한 그것은 인간을 지배하는 권력의 어떠한 신비화에도 거부하는 것이다.
과거 자본주의에 반대하던 투쟁이 자본주의적 권력 구조를 뛰어넘지 못하는 것에 대비하여, 자율주의는 날이 갈수록 무정형의 상품형태로 우리에게 다가오는 자본권력을 포착하게 하고 그것을 일상 속에서도 격렬히 투쟁할 수 있게 만들어준다. 따라서 자율주의 운동은 적어도 과거의 좌파 운동이 보여준 권력으로의 환원이라는 모습들을 감안한다면 훨씬 급진적인 운동이라 말할 수 있을 것이다. 다시 말해 자본권력은 거대한 전선으로 획일화된 해방운동으로 맞설 수 있는 것이 아니다. 오히려 보다 분자적인 일상의 모습에서, 삶의 궤적 안에서 나타나는 자본의 억압을 꿰뚫어 내는 운동인 것이다. 이것은 노동거부로 또한 자본으로 환원되는 모든 가치의 형태를 거부하는 자기가치의 형태로, 그리고 권력이 아닌 활력으로 나타나는 모든 모습이다. 이것은 인간 스스로 자신의 삶 안에서 저항의 운동을 할 수 있는 여지를 만들어 준다. 따라서 매개물은 더 이상 중요하지 않게 된다. 오히려 이 매개물은 지구를 모두 지배하고 있는 자본 안에서 오히려 자신의 영토만을 재생산해낼 뿐이다.
집합적인 무엇인가를 만들어낸다는 것은 그 안에 있는 인간들에게는 투쟁의 동력을 만들어주지만 그 외의 다른 영역에 대해서는 배타적인 모습을 만들어 내는 것이 사실이다. 가령 ‘나는 어디 소속이다. 그리고 나는 그 안에서 ～활동을 하고 있고 난 그것이 옳다고 믿는다. 그 이외의 다른 조류들은 이 공간 안에서 해결될 수 있다’라는 식의 이야기들은 너무나도 흔한 이야기이자 일종의 근본주의적 색채를 띠고 있다. 이것은 그 이외의 다른 것에 대한 가능성을 닫아놓는 문제로 전개된다. 이것은 연대를 통한 활동과도 거리가 멀다. 즉 전 지구적인 권력에 맞서는 저항 운동이 갖고 있는 유일한 힘의 근원인 연대의 문제는 이 집합적 덩어리 안에서 소멸되고 또 다른 양상의 권력을 형성한다. 그러나 권력은 무한한 것이 아니다. 그 권력은 모든 것을 흡수하고도 “실제로는 위기에 시달린다.” 권력은 따라서 종류별로 상이한 것이 아니다. 오히려 그 견고해 보이는 외관만큼이나 무차별적이다. 즉 이러한 저항운동의 영토의 재생산은 여타의 저항운동을 배제 혹은 흡수한다는 점에서 자본의 그것과 비슷하다고 말할 수 있다. 이것은 분명 다른 양상의 저항운동을 필요로 한다. 따라서 제국주의적 주권과 제국적 주권의 차이에서 나타나는 모습들 속에서 저항운동이 갖는 사고의 전환을 발견할 수 있다. 즉 제국주의적 주권의 위기는 “다중의 욕구와 협력의 내재적 힘들의 지평과, 이 힘들을 봉쇄하고 그것들에 질서를 부과하고자 하는 초월적 권위 사이의 지속적 갈등”이라면 제국적 주권의 위기는 “하나의 갈등을 중심으로 조직되는 것이 아니라 미시갈등들(붙들기 어렵고, 증식하며, 비장소적인 갈등들)의 유연한 네트워크”를 통해 촉발된다. 이는 일상 곳곳에 침투한 자본의 억압들만큼이나 그 위기가 곳곳에서 나타난다는 것을 의미한다.
소수자의 문제는 자본이 도저히 봉합할 수 없는 차원의 문제이다. 즉 미시갈등의 근원은 소수자에게서 나타난다. 양적으로 규정되지 않고 오로지 삶의 차원에서 질적인 의미로 억압받는다고 말할 수 있는 이러한 소수자의 문제는 자본이 봉합할 수 없는 만큼이나 어떠한 단일한 투쟁물로도 조직할 수 없을 것이다. 다만 소수자에게 필요한 것은 연대다. 수직적 구조의 연대는 이 소수자들을 또 다른 양상의 소수자로 몰락시키지만 수평적인 연대는 소수자들의 능동성을 증대시킨다. 여성, 동성애자, 비정규직 노동자, 이주 노동자 등등의 문제는 따라서 그들을 조직으로 묶어내는 것이 중요한 게 아니라 스스로의 연대를 통해 자신의 능동성을 표현하는 것으로 전개되어야 한다.
제국의 흐름은 그 거대해진 덩치만큼이나 섬세하지 못하다. 곳곳에서 자신의 균열을 담지하고 있다. 이는 어떤 도덕적인 문제에 의한 균열이 아니다. 아니 전적으로 여기에 도덕적 잣대를 들이댈 필요가 없다. 지금 인간들이 발딛고 있는 곳이 지구라면 그리고 우리를 지배하는 현실을 초월할 수 없다면 적어도 그것을 부도덕하다고 말할 필요는 없다. 다만 인간을 어떠한 권력으로 종속시키고 가두어버리는, 그래서 모든 인간을 죄수로 만들어버리는 이러한 현실에 대한 균열은 바로 현실 그 자체로서 파악하면 되는 것이다. 이것은 우리가 너무나도 당연하다고 생각해왔던 그런 것들 안에서 투쟁이 일어난다는 것을 말해주고 있는 것이다. 그리고 그 균열은 당연히 저항운동의 토대이자 가능성이다. 따라서 현실은 가능성을 내재하고 있다. 그 가능성이야말로 자율적인 인간의 운동이다. 따라서 현실 자본의 무한한 권력을 두려워 할 필요는 없다. 단지 우리는 그 현실을 우리의 입맛에 맞게 요리하면 된다. 그것은 부정으로의 폐절이 아니라 긍정으로의 생성이다. 이것이 활력이고 권력에 대항한 유일한 대안이다.
그러한 의미에서 『아우또노미아』는 우리에게 시사하는 바가 크다. 우리는 이 책에서 네그리를 보고 있지만 사실 네그리는 그다지 중요하지 않다. 그리고 그의 삶의 궤적이 갖는 다양한 모습은 우리에게 일종의 귀감을 주기도 하지만 그것이 중요한 것도 아니다. 오직 이 책은 우리에게 단 하나의 이야기를 한다. “자율은 영원하다.” 이 이야기를 도출하기 위한 수많은 서술들은 바로 자율적 운동을 위한 자본주의적 현실에 대한 해석과 그것에 대한 대안이다. 그리고 그 서술의 방식은 다음과 같은 것을 말해준다. 또 다른 운동의 지평이자 가능성의 개방은 이러한 대안들을 경유하는 과정이지 그 대안을 결과물로 제시하는 것이 아니라는 것을 말이다. 따라서 여기에서 나오는 개념들은 과거의 혁명 이론이 그러했던 것처럼 어떠한 강요도 내포하지 않는다. 그리고 그 만큼 가능성을 어떤 다른 것으로 환원시키지도 않는다. 국가권력의 장악이라는 과거 좌파들의 장대한 프로젝트는 따라서 여기에서는 발붙일 곳이 없다. 그리고 배타적이고도 종합적인 단절과 흡수의 논리는 이 책 안에서는 이미 과거의 유물이다. 우리는 이러한 과거의 유물이 영원하지 않은 것을 잘 안다. 그러한 의미에서 우리는 과거로 회귀할 필요가 없다. 그리고 우리는 그 과거가 지금 우리에게 억압적 현실로 나타난 것을 잘 알고 있다. 따라서 이러한 현실을 타개하기 위한 방법인 자율적 주체들의 다양한 운동이 과거의 언어인 ‘몰계급적 운동’이라는 비난을 들을 필요는 없다. 왜냐하면 이러한 비난은 오히려 정치적 운동의 효율성을 위해 부르주아와 연합하고자 했던 과거의 좌파정당에게나 어울리기 때문이다. 그들은 그들 나름의 대안을 걱정한 나머지 그들의 효율성을 찾았을 뿐이다.


미술교사 출신이며 화가인 이 후보자의 부인 김 씨는 지난 2013년 서울에서 본인의 작품으로 개인전을 열었다. 전남개발공사는 여기서 김 씨의 작품 두 점을 총 900만원에 구입한다. 이를 두고 자유한국당은 전남개발공사가 이 후보자의 출마를 의식해 그림을 비싼 값에 강매당한 것이 아니냐는 의혹을 제기했다.
아들 군 면제 및 증여세 탈루 논란
이 후보자의 아들이 군 면제를 받은 점도 논란의 대상이다. 아들 이 씨는 대학교 1학년 때인 2001년 신체검사를 받고 3급 현역 입대 대상 판정을 받았다. 하지만 이후 운동 중 어깨 부상으로 수술을 받았고, 이후 재검에서는 어깨 탈골 증상인 견갑관절 재발성 탈골로 군 면제 등급인 5급 전시근로역 판정을 받았다. 한국당은 당시 이 후보자가 초선 국회의원이었던 점을 거론하며 권력형 병역비리 의혹을 제기하고 있다.
'모친 아파트 투기 의혹' '본인 상속세 누락' '위장전입 의혹'


20년전에 제작된 동영상 한 편을 꺼냈다. 필자가 말레이이사 유학 당시였으며 그 때 세팍타크로 강국은 말레이시아였다. 스타티비에 세팍타크로가 방송이 되었고 말레이시아 세팍타크로는 국기로서 자부심을 갖을 만큼 세팍타크로가 인기 스포츠였다. 1990년 베이징, 1994년 히로시마 아시안게임까지는 말레이시아 세팍타크로팀이 중흥기로 태국을 상대로 이겼다. 하지만 1998년 방콕 아시안게임을 기점으로 태국이 말레이시아을 압도하기 시작했으며 현재 태국이 최강의 실력을 얻게 되었다. 아래의 동영상은 말레이시아 세팍타크로대표팀의 마지막 레전드 선수들이 함께 생활하면서 세팍타크로를 소개하는 내용이다. 본 동영상은 세팍타크로가 어떤 경기인지 차분하게 설명하는 내용이 담겨 있다. 과거에 비해 달라진 것은 경기 점수 방식으로..
세팍타크로/동영상 2016. 2. 21. 21
세팍타크로/동영상 2016. 1. 24. 6
세팍타크로 훈련 방법으로 혼자 공을 차기 → 두 명이 공을 주고 받기 → 세 명이 공을 주고 받기 순으로 공을 다루는 연습 과정이 일반적이다. 두 명이 공을 주고 받는 패스 연습이 가장 많은 형태로 훈련을 하게 되는데 세팍타크로 동영상을 보면서 푸른색 유니폼 선수와 빨간색 유니폼 선수의 차이점을 살펴볼 필요가 있다. 서로 공을 주고 받는 패스의 원리를 제대로 보여주는 푸른색 유니폼 선수들은 태국 촌부리 파타야선수로 공을 항상 앞에 놓고 통제하려는 모습이 보인다. 또한 공을 계속 살리면서 땅에 떨어트리지 않고 일정한 속도와 방향을 조절하면서 감을 잡기 위해 연습에 집중하고 있다. 세팍타크로 기본기를 보면 그 선수 및 팀의 경기력이 얼마나 높은지 쉽게 파악할 수 있다. 그 중 공을 주고 받는 패스의 수준이 ..
세팍타크로/동영상 2016. 1. 8. 12
세팍타크로/동영상 2016. 1. 2. 2
98방콕 아시안게임에서 태국이 말레이시아를 이기고 세팍타크로 주도권을 갖고 왔지만 2002년 부산 아시안게임까지는 호언장담할 수 없는 상황이다. 말레이시아와 미얀마가 태국에게 설욕하기 위해 철저한 준비를 하고 있었다. 2002년 싱가폴에서 열린 세팍타크로 월드컵은 태국 선수가 황혼에 접어 들고 있고 말레이시아 선수는 떠오르는 신성이 되는 중요한 의미가 담긴 경기라 할 수 있다. 태국 선발진은 품싹, 수리안, 버윗이 출전했으며 말레이사아는 ATM팀 선수들로 푸르라를 중심으로 선발로 나왔다. 말레이시아는 태국 선수들을 상대로 전혀 위축되지 않고 자신의 기량을 발휘하여 초반 리드에 성공했으나 뒷심이 부족해 태국에게 우승을 내주었다. 2세트 마지막 게임 중 태국의 우승을 할 수 있는 중요한 점수에서 말레이시아에..
세팍타크로/동영상 2015. 7. 10. 18


지난 2014년 6월 북한 김정은 국무위원장이 동해 잠수함 부대인 제167군부대에서 잠수함에 직접 탑승해 훈련을 지도했다고, 조선중앙통신이 전했다. (자료사진)
북한의 잠수함 발사 탄도미사일 (SLBM) 능력이 계속 진전되고 있는 것으로 알려지면서 북한이 보유한 잠수함이 새삼 관심을 끌고 있습니다. 하지만 외부에 알려진 정보가 매우 제한적인 실정입니다. 김영권 기자와 함께 자세히 알아보겠습니다.
진행자) 북한이 현재 잠수함 몇 척을 보유하고 있습니까?
기자) 70여 척으로 추정됩니다. 미 국방부가 올해 초 의회에 제출한 북한의 군사안보 개발 보고서에서 공개한 사실인데요, 북한의 잠수함들은 주로 해안에서 잠행하는 소형 잠수함들이라고 밝혔습니다. 그러면서 북한이 제한된 군 현대화 작업의 일환으로 잠수함 건조를 계속 추진하고 있다고 밝혔습니다. 그 예로 북한이 지난해 중순께 공개한 새 (신포급) 잠수함을 언급하기도 했습니다.
진행자) 소형 잠수함이 대부분이라고 했는데 구체적으로 몇 종류나 됩니까?
기자) 영국의 국제전략문제연구소(IISS)가 올해 발표한 보고서는 배수량에 따라 4개 종류로 분류하고 있습니다. 배수량이 최대 2천t 가량인 신포급 1척, 1천800t에 달하는 로미오급 20여척, 350t 상어급 30여 척, 90t 유고급 20여 척 입니다. 미 국방부는 자세한 내용을 확인하지 않고 있습니다.
진행자) 이 가운데 북한이 잠수함 발사 탄도미사일을 발사할 수 있는 잠수함은 신포급 1척이란 얘기군요
기자) 그렇습니다. 나머지 잠수함들은 SLBM을 장착하기에 규모가 너무 작아 적합하지 않습니다. 신포급 역시 지난 24일 미사일을 500km까지 쏘아 올렸지만 잠항 능력은 확인된 게 없습니다. 그래서 국제전략문제연구소도 “개발 중”이란 표현을 썼습니다.
진행자) 북한이 신포급 보다 더 큰 잠수함을 건조 중이란 소식도 있지 않습니까?
기자) 민간 군사정보업체인 ‘올 소스 어넬리시스’의 조셉 버뮤데즈 선임분석관이 북한전문 매체인 ‘38 노스’를 통해 그런 분석을 했는데 확인된 것은 아닙니다. 북한이 탄도미사일 3기를 탑재할 수 있는 3천t급 잠수함을 건조 중이란 일본 언론의 보도도 있었지만 역시 확인이 불가능합니다.
진행자) 앞서 북한의 잠수함이 70여 척이라고 했는데 위력은 어느 정도로 평가되나요?
기자) 잠수함들이 매우 낡아서 실전용에 부적합한 게 다수일 것으로 전문가들은 분석하고 있습니다. 미 해군연구소의 전문가인 에릭 워세임 씨는 지난해 미 언론과의 인터뷰에서 북한 잠수함은 운용 능력은 물론 안전성도 매우 낮아 승선 조차 불안한 상황이라고 밝혔습니다. 실제로 올 초에는 북한 잠수함이 동해에서 실종되는 사고가 발생하기도 했습니다.미 해군연구소 매체 (USNI News)는 지난 3월 복수의 당국자들을 인용해 북한 잠수함이 동해에서 실종돼 침몰한 것으로 보인다고 전했습니다. 하지만 관리들은 잠수함 추적경로가 드러날 수 있기 때문에 자세한 내용은 밝힐 수 없다고 말했었습니다.
진행자) 그럼 북한 잠수함들이 실전에서 어떤 위협을 줄 수 있습니까?
기자) 잠수함을 이용한 자폭 가능성을 전문가들은 경고합니다. 영국의 국제전략문제연구소는 지난해 보고서에서 북한이 소형 잠수함을 이용해 핵 자폭공격을 가할 가능성을 배제할 수 없다고 주장했었습니다. 게다가 북한 매체들이 공개적으로 특수전 부대를 선전하며 “인간 어뢰”란 표현을 사용하고 있기 때문에 이런 자폭 공격으로 잠수함을 활용할 수 있다는 겁니다.
진행자) 그렇다면 한국의 잠수함 보유 현황은 어떤가요?
기자) 한국은 잠수함이 15척입니다. 70여 척인 북한에 비해 숫자적으로는 상당히 적습니다. 하지만 앞서 말씀드렸듯이 북한의 잠수함들이 매우 낡아서 실전 가치로 볼 때는 한국의 잠수함들이 훨씬 우수하다는 평가를 받고 있습니다. 한국은 1천200t급 9척과 1천 880t급 6척이 있습니다. 또 2020년까지 3천t급을 실전배치하고 2027년까지 9척을 건조할 계획입니다.
기자) 미국은 해군력에서 세계 최강을 자랑하기 때문에 북한과 비교 자체가 어렵습니다. 배수량이 1만 6천t이 넘는 오하이오급만 14척에 달하고 핵잠수함만 수 십 척에 달하기 때문입니다. 특히 공격용인 로스엔젤리스급이 42척, 최신 씨울프급과 버지니아급 핵잠수함이 각각 3척과 18척에 달합니다. 특히 최신 핵잠수함인 버지니아급은 시속 46km 이상의 속도로 12개의 발사관을 통해 토마호크 등 여러 미사일을 발사할 수 있어 최강의 잠수함으로 불리고 있습니다.


불법 프로그램 사용으로 인한 보안이슈로 홍역을 앓고있는 인기 모바일 RPG(역할수행게임) '에픽세븐' 서비스사 스마일게이트가 이용자 간담회를 추진하며 진화에 나섰지만 미흡한 운영으로 시작 전부터 질타를 받고있다. 간담회 참석자 선발과정에서 회사에 우호적인 인물들만 추려 선발했다는 의혹이 제기된 가운데 장소와 시간 등이 이용자 편의를 고려하지 않았다는 지적이 나온다.
15일 '에픽세븐' 이용자들이 모인 한 인터넷 커뮤니티에서는 이날 저녁 7시 경기도 판교에서 열리는 에픽세븐 이용자 간담회를 두고 각종 의혹이 제기되고 있다. 스마일게이트가 지난달 개최한 이용자 초청 행사 '에픽페스타'에서 친기업 성향을 보인 이용자들이 중복으로 선별됐다는 내용이다.
커뮤니티에서는 간담회 선발 기준과 장거리 이동 이용자에 대한 미숙한 대처가 도마에 오르고 있다. 이용자들은 "추첨이 아닌 회사측 선정"이라고 불만이 커지고 있다. 스마일게이트가 당초 70명이던 규모를 100명으로 확대한다고 당일 공지한 것도 추첨이 아닌 선발 행사라는 지적이 나오는 이유다.
또한 참석이 어려운 이용자들은 위한 라이브방송 플랫폼도 이날 현재까지 공지되고 있지 않은 상황이다.
보안이슈는 이달 초 에픽세븐 한 이용자가 불법 프로그램 '치트 오매틱'을 사용해 게임 내 콘텐츠인 '오토마톤 타워'에서 1위를 했다는 주장의 글을 올리면서 시작됐다. 치트 오매틱은 약 20년전에 개발된 프로그램으로 이번 사고로 스마일게이트의 보안 취약점이 드러나게 됐다.
에픽세븐은 지난해 11월7일 첫 출시 이후 동시 접속자수 25만명을 돌파하는 등 이용자 규모가 큰 인기 모바일게임이어서 파장이 클 전망이다.
뒤늦게 상황을 인식한 스마일게이트는 사과문을 게재하고 재발방지를 약속했지만 이용자들이 보이콧에 들어가면서 에픽세븐의 매출도 하락하고 있다. 에픽세븐 매출순위는 양대마켓인 구글플레이와 앱스토어에서 100위권으로 밀려났다. 6월 말까지 40위권 안팎이었던과 대조적이다.
이에 스마일게이트는 11일 개최하려던 소규모 이용자 간담회를 15일로 연기하고 100여명 규모로 확대해 진화에 나섰지만 이용자들의 불만은 커지고 있다.


취업하기 어려운 시대라고들 하지만, 어렵게 취업한 직장에서 1년 이내에 신입사원이 이탈하는 비율이 28.6%에 이른다고 한다. 기업이나 당사자 모두에게 안타까운 일이다. 기성세대들은 요즘 젊은이들이 인내심이 부족하다며 그들의 탓으로 돌리고 있지만, 기업의 구조나 문화가 그들에게 ‘이렇게 살면 뭐하나’하는 자조적 허무감을 심어주지는 않았는지 진지하게 되돌아볼 필요가 있다.
기업 경영자들이 신입사원들에게 미래의 비전을 확실히 제시해주었다면 중도 탈락률이 좀 더 줄어들지 않았을까? 누가 보더라도 지금은 피라미에 불과하지만 언젠가는 대어가 될 수도 있는 그들에게, 오로지 피라미로 살아갈 환경을 제시하지는 않았는지 돌아볼 필요가 있겠다. 꿈이 있는 직장이라면 겨우 1년도 안 돼서 회사를 그만두는 일은 없지 않겠는가. 에비앙 광고에서는 금붕어를 통해 현실과 타협하지 말고 더 좋은 물을 찾아 도약하라는 메시지를 전달하고 있다.
에비앙(Evian) 생수의 신문광고 ‘금붕어’ 편(1999)을 보면 여성이 진지한 표정으로 어항에 에비앙 생수를 붓고 있다. 수돗물의 소독약 성분이 물고기를 죽게 할 수도 있다는 생각에, 보통의 수돗물을 어항에 그냥 넣기를 꺼려하는 소비자들이 주목할 수밖에 없다. 에비앙 생수를 어항에 진지하게 붓는 모습을 금붕어가 멀뚱멀뚱 쳐다보는 장면도 인상적이다. 카피는 “오리지널(L’original)”이라는 한 마디 뿐이다. 물고기에 좋다는 에비앙을 표현했지만, 사람에게는 더 이상 무슨 설명이 필요하겠느냐는 메시지다. 비주얼과 카피가 만나 흥미로운 이야기를 만들어 냈다. 이어지는 ‘인어’ 편에서는 바다에 사는 인어가 바닷물을 먹지 않고 에비앙 생수를 마신다는 이야기를 흥미롭게 전달하고 있다. ‘순수와 건강’이라는 애비앙의 특성을 드러내기에 손색이 없다.
이상의 광고에 앞서 ‘금붕어의 도약’ 편(1995)이 먼저 나왔다. 나중의 광고들은 앞서의 아이디어를 더욱 발전시켰다. 유리컵에 가득한 에비앙 물을 마시려고 어항에서 도약하는 금붕어를 보라! 금붕어가 어항에서 물살을 가르고 힘껏 뛰어 오르는 장면이 일품이다. 금방이라도 옆에 놓인 에비앙 컵으로 떨어질 듯하다. 상품의 특성을 일방적으로 강조하지 않고 상품에 흥미로운 이야기를 제공함으로써 소비자와 브랜드의 교감을 저절로 유도하고 있다. “타협하지 말라(No compromise)”는 헤드라인은 주어진 환경에 타협해 안주하지 말라는 뜻이다. 겉으로는 그렇지만 함부로 타협해 아무 물이나 마시지 말라는 속뜻이 숨어있다. 금붕어가 생수를 찾아 뛰어오른다는 아이디어가 놀라울 뿐이다. 이를 두고 과장광고나 허위광고라고 하면 안 된다. 상품의 특성이 잘 표현된 진실(well-told truth)일 뿐이다.
에비앙이라는 브랜드 이름은 프랑스 오트사부아주의 북부 도시로 스위스 국경에 인접한 에비앙(Évian)에서 따왔다. 에비앙의 역사는 1789년으로 거슬러 올라간다. 에비앙에서 요양하던 귀족이 지하수를 먹고 병을 고쳤는데, 그로 인해 지하수에 미네랄 성분이 많이 함유되어 있다는 점이 부각되었다. 단순한 물이 아닌 약수(藥水)로 알려진 셈이다. 이 물은 1878년에 프랑스 정부로부터 공식 판매 허가를 받아 ‘카샤의 물(Source Cachat)’이라는 이름으로 시판되었다. 지금은 프랑스의 다국적 식품 기업인 다논그룹의 생수 브랜드이다. 우리나라에는 1994년에 상아제약을 통해 처음으로 소개되었고, 제약사가 부도난 다음 2004년부터 롯데칠성음료에서 판매하고 있다.
에비앙을 마시려고 어항에서 도약하는 금붕어, 어항에 에비앙을 정성스럽게 쏟는 여성, 물속에서 에비앙을 마시는 인어 같은 일련의 광고를 통해, 에비앙은 ‘순수와 건강’이라는 제품 이미지를 확고히 정립했다. 광고가 집행된 다음, 브랜드에 대한 선호도는 광고를 하기 전에 비해 23%가 신장되었고, 전 세계적으로 시장점유율이 11%나 올라갔다. 에비앙 생수의 미네랄 성분을 구구절절하게 설명하지 않고, 한 눈에 알 수 있는 간명한 이미지를 제시함으로써 1등 브랜드에 알맞게 브랜드 자산을 관리했기 때문이었다. “타협하지 말라”는 헤드라인 역시 아무 물이나 마시지 말라는 브랜드 자신감을 드러내기에 손색이 없었다.
이 광고들은 경영의 맥락에서 ‘코이의 법칙(Koi’s law)’을 생각나게 한다. 코이(koi)라는 잉어는 어항에 넣어두면 5-8cm 밖에 자라지 않지만, 수족관이나 연못에서는 15-25cm까지 자라며, 강물에 방류해 바다로 보내면 90-120cm까지 성장한다고 한다. 같은 물고기인데도 환경에 따라서 피라미로 살기도 하고 대어가 되기도 하는 신기한 물고기다. 노는 물에 따라 물고기의 크기가 달라지듯이, 사람도 자신이 처한 환경에 타협하고 순응하며 살아가느냐 그렇지 않느냐에 따라, 매번 만나던 사람들만 만나는지 새로운 사람들을 만나는지에 따라, 인생의 크기가 달라진다는 것이 코이의 법칙이다.


현행 근로기준법 등에는 직장 내 괴롭힘에 대한 처벌 규정은 물론 정의조차 없어 피해 근로자가 폭행을 당하지 않는 이상 제대로 구제를 받을 방법이 없는 상황. 무관심 속에 국회에서 발이 묶여있던 기존의 법 제ㆍ개정안에 더해 새로운 법이 발의되고 있고, 범정부 차원의 종합대책도 준비 중이다.
국회 환경노동위원회 강병원 더불어민주당 의원은 27일 ‘직장 내 괴롭힘 방지 및 피해근로자 보호 등에 관한 법률안’을 발의한다고 26일 밝혔다. 이 특별법은 직장 내 괴롭힘에 대해 사용자뿐만 아니라 다른 근로자가 지위 등을 이용해 업무의 적정범위를 넘어 지속적ㆍ반복적 부당 언동 등을 함으로써 신체적ㆍ정신적ㆍ정서적 고통을 주거나 업무환경을 악화시키는 행위로 정의한다. 이런 괴롭힘을 법으로 금지하는 것은 물론 사업주에게 가해자에 대한 징계 및 근무지 변경 후속 조치 의무를 부여했다. 피해 근로자는 사업주가 이를 지키지 않았을 경우 노동위원회에 시정을 신청할 수 있다.
특히 사업주가 피해 근로자 또는 피해 사실을 진술ㆍ증언하는 근로자에 대해 불리한 조치를 할 경우 3년 이하의 징역 또는 3,000만원 이하의 벌금에 처하도록 했다. 강병원 의원은 “가해자 징계를 명확히 하고 2차 피해를 막기 위해 사업주에게 더 큰 책임을 묻는 한편 피해자에 대한 별도의 구제절차를 마련했다“며 “괴롭힘에 대한 정의뿐만 아니라 벌칙규정까지 다양한 내용을 담기 위해 기존 근로기준법 개정이 아닌 특별법 제정 형식으로 발의하게 된 것”이라고 설명했다.
이미 20대 국회에는 직장 내 괴롭힘 방지를 위해 한정애 더불어민주당 의원 등 3명이 근로기준법 개정안을 제출했고 이정미 정의당 의원도 특별법을 발의한 상태여서 국민 공분을 등에 업고 관련 논의가 빨라질 거란 기대감을 높이고 있다.
부처 차원의 종합대책은 국무조정실 정무업무평가실이 주도하고 있다. 일반 사업장의 근로감독을 총괄하는 고용노동부는 물론 보건복지부, 교육부, 문화체육관광부 등 다양한 부처가 참여해 직장 내 괴롭힘과 관련한 행정 조치 및 문화 개선 방안 등을 마련하고 있다. 정부 관계자는 “간호사나 조교, 도제식 예술인 등 최근 다양한 형식으로 문제가 제기된 직장 내 괴롭힘 문제를 해결하기 위해 사업주와 근로자 간의 관계가 아닌 경우에도 대처할 수 있는 포괄적인 대책을 마련 중”이라고 말했다.


1970년대 초반 병원 진료비 수납 창구는 그야말로 종이 산이었다. 굳이 70년대로 거슬러 올라가지 않아도 90년대 중반까지만 해도 동네 병원에서 간호사가 종이로 된 진료 차트를 찾는 모습은 흔한 일이었다. 병원에서 화재가 발생하면 환자 기록이 사라지는 일도 생겼다. 이때만 해도 병원은 환자 진료를 위해 필요한 모든 정보를 종이라고 남기고 보관했다.
병원정보관리(HIS)라나 이름으로 불리는 원무관리시스템이 도입되면서 병원 창구 모습의 변화가 생겼다. 환자관리, 수납, 보험청구 등 다양한 병원관리 시스템 업무가 종이가 아닌 컴퓨터로 기록됐다. 병원 업무 전산화가 이뤄진 셈이다.
DB 발달…의료 정보의 디지털화 앞당겨
2000년 들어 종이는 병원 창구에서 차츰 모습을 감췄다. 전자차트라고 불리는 전자의무기록(EMR)이 도입되면서 모든 진료기록이 전산화됐다. 환자 정보뿐만 아니라 진료 정보, X레이나 MRI, CT 촬영 사진도 모든 데이터베이스(DB)화 됐다.
초창기 대학병원은 이렇게 쌓은 DB를 체계적으로 정리하는 방안에 주목했다. 대학병원은 데이터 활용법이 일반 기업과 다르다. 병원에는 태어나서 죽을 때까지의 정보를 보관한다. 기업처럼 월, 분기별 시점 자료가 필요한 게 아니라 생애 주기를 다루는, 긴 시간 데이터를 짧은 기간 동안 평균해 가공하는 작업이 중요하다.
“진료받을 때를 떠올려보세요. 의사가 컴퓨터 앞에서 열심히 타자를 치고 있지요. 환자 얼굴을 제대로 봐주지 않고요. 제가 무슨 속기 기사도 아니고요. 영상의학과가 아닌 곳은 환자 의료 데이터를 EMR이라고 하는 쪽에 기록을 해야 합니다. 하지 않으면 건강관리보험공단 등에 보험료 청구 못 하거든요. 그래도 종합병원은 진료실에 둘이 있지, 개인병원에서는 의사가 환자 나가기 무섭게 타이핑을 하는 이유입니다. 기록하려고요.” – 2013년, 분당서울대병원 의료정보센터장과의 인터뷰에서.
의사는 차트를 문장형으로 작성한다. DB화 할 때 들어가는 정보가 모두 문장이라는 얘기다. 이런 문장형 데이터를 활용하려면 체계적인 규칙을 만들어서 저장해야 한다. 차트 정보를 무조건 DB화 할 수 없는 이유다. 데이터웨어하우스(DW)가 나섰다. 검색하기 쉬워졌고, 임상 의사가 아니어도 데이터 분석을 통해 상관관계를 유추할 수 있는 길이 열렸다.
문제는 여전히 문장형으로 작성하는 차트다. DB와 DW 기술이 발전했지만, 이 못지않게 의료 데이터도 빠른 속도로 늘어나고 있다.
같은 질병이라도 어제까지 나온 데이터를 바탕으로 개발한 치료약과 오늘까지 나온 데이터를 바탕으로 개발한 치료약이 다르다. 10년이면 강산이 변한다는 말이 있듯, 의료 분야에서 시간은 중요한 변수다. 좀 더 많은 데이터, 좀 더 빠른 분석. 병원들이 저마다 기술에 관심을 보이며 연구에 뛰어드는 이유다.
IT 기업, 의료시스템 시장에서 ‘인공지능’을 내세우다
비단 이런 고민은 병원만 한 게 아닌가 보다. 애플, 구글, 삼성, IBM 등 ICT 기업들은 스마트 헬스케어 분야를 차기 먹거리 시장으로 주목하면서, 의료시스템 연구 결과를 내세우기 시작했다.
지난해 생명공학정책연구센터가 발표한 ‘인공지능을 활용한 헬스케어 R&D 현황’ 자료에 따르면, IBM 주도하에 구글, 마이크로소프트, 애플 등 글로벌 기업이 인공지능 시스템을 적용한 의료시스템을 저마다 선보이고 있다.
이 보고서는 헬스케어 산업에서 인공지능 의료시스템 세계 시장은 연평균 40% 이상 고성장을 보일 것으로 보이며, 2021년 전세계 헬스케어 내 인공지능 시스템 IBM 시장 점유율은 45%로 관련 시장을 주도할 것으로 예측했다.
MS는 인공지능을 이용한 암 치료법을 개발 중이다. 암을 디지털 프로그램으로 변환해 ‘디버그(버그 수정)’하는 방법으로 개별 환자별 맞춤형 치료법을 제공할 계획이다. 이미 영국 케임브리지대학과 공동으로 컴퓨터공학자, 생물학자, 공학자 등 150여명을 투입해 암세포의 디지털 세포 지도를 작성해 건강한 세포로 재구축하는 방안을 연구 중이다.
애플도 빠지지 않는다. 환자, 가족, 간병인, 의사, 간호사가 치료계획을 공유하고 복약 상황 등을 모니터링 해 환자의 치료를 효과적으로 돕는 소프트웨어 캐어킷(CareKit)을 개발했으며, 애플워치나 아이폰을 통해 환자의 상태를 내장된 센서로 측정하여 치료 상황을 시각화해 보여주는 시스템을 제공하고 있다.
구글은 혈당 측정기, 노화방지 치료제, 유전자 분석, 건강관리 플랫폼 등 헬스케어 관련 기술개발을 통해 평소 건강상태와 적절한 대응법을 제공하는 인공지능 시스템을 준비하고 있다.
알파고 개발 회사로 알려진 ‘딥마인드’는 인공지능 프로그램 ‘스트림스’를 개발하고 있다. 이 프로그램은 장기가 심각하게 손상된 한자의 정보를 실시간으로 수집해 의사나 간호사가 빠르게 진단하도록 도와준다.
또, 구글은 의사와 임상의와 함께 의료영상 분야도 탐구 중이다. 안과학과 디지털 병리학 분야에서 의료영상을 판독해 질병을 쉽게 식별할 수 있는 알고리즘을 연구하고 있다.
딥러닝, 의사 대신하는 ‘진단 도우미’ 될까
AI, 인공지능은 기술을 이용해서 사람의 지능을 컴퓨터 알고리즘으로 구현하는 게 목적이다. 이 과정에서 가장 잘 알려진 학습이 머신러닝, 기계학습 분야다. 머신러닝은 기기가 학습, 교육을 통해 스스로 똑똑해질 수 있게 도와준다.
딥러닝은 머신러닝 분야 중에서도 특정 분야로 반복과 보상, 학습을 통해 알고리즘이 스스로 판단하는 지능을 갖추게 도와준다. 아주 단순한 수학 공식을 여러 계층으로 구조화해서 상호작용하는 모델이다.
요즘 나오는 딥러닝은 과거와 다르게 저렴한 비용으로 많은 컴퓨팅 인프라를 사용해서 크고 복잡한 모델 계산을 빠르게 해결할 수 있게 돕는다. 그 결과 알고리즘 자체 정확성이 예전보다 높아졌다. 구글은 이런 방식을 2015년부터 ‘텐서플로우’라는 오픈소스로 제공하기 시작했다. 이 오픈소스를 이용하면 전세계 수많은 연구자나 과학자가 실제 구글 내부자가 쓰는 것과 유사한 기술을 연구분야에 적용할 수 있다.
릴리 팽 구글 리서치 의학 영상팀 프로덕트 매니저 역시 이 기술을 활용해 의료 취약 지역에서 의료진이 딥러닝을 통해 당뇨병성 망막증(DR) 진단할 수 있는 알고리즘을 연구하고 있다.
릴리 팽 구글 리서치 의학 영상팀 프로덕트 매니저
팽 박사는 DNN(심층신경망분석) 알고리즘을 활용해 안저 사진을 판단하고 분류하는데 적용했다. 미국에서 안과 의사 54명과 함께 진단 작업을 하는데 필요한 영상 작업 88만개를 라벨링했다. 전문 의사가 진단할 때 서로 다른 결과가 나올 수 있게 교차 라벨링 작업을 거쳤다.
그렇게 나온 데이터를 CNN(회선신경망기술) 알고리즘으로 분석했다. CNN은 흔히 개나 고양이 사진 이미지를 인식할 때 스는 방식으로, 이 네트워크를 제 훈련해서 정상적인 안저 사진과 그렇지 않은 사진, 그렇지 않은 사진에서는 DR 정도가 어느 정도인지를 판단할 수 있게 예측 정보도 함께 제공하도록 훈련했다.
딥러닝을 이용해 DR 병변을 확인할 수 있는 알고리즘을 만드는 과정.
팽 박사 연구팀은 이 과정에서 총 9963만개 이미지를 활용했다. 사용한 이미지를 바탕으로 실제 의사 판독 결과와 비교했을 때 거의 차이가 없는 것으로 나타났다. 딥러닝을 통해 만든 DR 진단 알고리즘이 의사가 판단한 결과와 비슷한 것으로 나타났다.
“DR 진단 알고리즘을 개발할 때, 해당 알고리즘이 스스로 이미지를 보면서 병변을 파악할 수 있도록, 사람이 따로 정확한 병변 위치를 짚어내는(세그멘테이션)작업을 하지 않고 스스로 사진을 보고도 병변을 파악할 수 있게 훈련했다. 알고리즘이 그저 양성과 음성 유뮤를 판단하게 하는데 집중했다. 물론 이 과정에서 여러 차례 실험을 고도화 해야 할 필요가 있다. 더 많은 사진을 주고 훈련을 거치면, 시간은 좀 걸리지만 완성도를 높일 수 있다.” – 릴리 팽 박사
딥러닝은 주로 의료 영상 분야에서 활용된다. 해외뿐 아니라 국내에서 이미 많은 곳이 관심을 보이고 활용하고 있다.
서울아산병원은 뷰노와의 공동 연구를 통해 딥러닝 기술을 활용한 폐질환 조기진단 기술 ‘뷰노메드’라는 솔루션을 개발했다. 뷰노메드는 컴퓨터단층촬영(CT), 자기공명영상(MRI) 등 의료 영상 데이터를 컴퓨터가 스스로 학습해 환자의 병증이 폐질환인지를 판단한다.
서울아산병원 측은 “뷰노코리아가 1년 가량 공동 연구를 진행한 결과, 빅데이터를 통한 진단의 정확성은 약 97%에 이른다”라며 “현재 컴퓨터가 판단한 폐질환 진단이 정확한지를 검증하는 작업을 진행 중이다”라고 밝혔다. 이 분석 기술 개발을 마무리하면, 컴퓨터가 먼저 환자 영상검사 데이터를 분석해 폐암 여부를 판단하는 데 활용하겠다는 계획이다.
삼성서울병원 의료진은 올해 초부터 한국의 빅데이터 기업 루닛과 유방진단을 진단하는 빅데이터 진단 기술을 개발하고 있다. 실제 진단결과와 95% 이상 일치할 것으로 기대하고 있는 눈치다.
그 외에도 의료 진단 분야에서 IBM 왓슨을 활용하겠다고 밝힌 대학병원이 점점 늘어나는 추세다. 가장 잘 알려진 가천 길병원부터 시작해 부산대병원, 건양대병원, 계명대 동산병원, 대구가톨릭대병원 등이 ‘왓슨 포 온콜리지’를 도입 의사를 밝혔다.
국내외 많은 병원이 딥러닝에 관심을 가지고 진단 알고리즘 개발에 나서고 있다. 그러나 단순 연구가 아닌, 실제 환자를 치료하는데 딥러닝 알고리즘을 적용하기까지는 넘어야 할 산이 많다. 개인정보보호 문제부터 시작해 진단 알고리즘의 결과를 어디까지 신뢰할 것이냐의 문제가 남았다.


교내 통학버스는 운행자와 비운행자를 구별하기 위해 통학버스 카드를 발급하고 있으며 카드를 놓고 왔을 시 학생지원과에서 임시승차권을 발행했었다. 하지만 3월 31일 부정사례 적발로 임시승차권 발급을 중지한다는 플랜카드가 걸렸다. 이 사건의 전말에 대해 조사해봤다.
부정사례에 대해 학생지원과 관계자는 “일주일에 끊어주는 임시승차표의 개수가 500개에 달했다. 끊어 줄 때 통학버스 사용자인지만 확인하고 본인 확인은 거치지 않았다. 이를 악용하는 학생들이 발생했고, 이름을 기억했던 학생이 다른 이름으로 임시승차표를 끊으러 와 적발 되었다.”고 사실을 전했다. 그리하여 지난달 13일부터 임시승차권 발행이 중지됐다.
다행히 임시승차권 발행 중지 후 학생들 민원 추가는 없었다. 이는 학생지원과가 금액을 받고 카드를 재발급 해 준 뒤 다음날 카드 반환시 금액을 환급해주는 방안으로 대체했기 때문이다. 그러나 이번 사건 전말을 알고자 관계자들을 취재하며 통학버스의 주된 민원이자 문제점을 직면 할 수 있었다.
통학버스는 학생들의 많은 민원을 받고 있다. 학생들이 많이 불만을 가지는 부분은 ‘좌석부족’이며, ‘버스증차’를 요구하고 있다. 통학버스 사용자 인문대학교 ‘ㅇ’학우는 이에 대해 다음과 같이 생각을 전했다. “적지 않은 돈을 지불했는데 입석을 하게 될 경우 많은 생각이 든다. 그 중 돈을 내고 서서 가니 돈 낭비라는 생각이 크다. 특히, 예약을 해도 기사님들이 정한 예약자 탑승시간 내에 들지 못해 입석했을 때 그렇다”
이에 학생지원과 전준환 과장은 “아침 등교시에는 모든 학생이 착석한다. 그러나 하교 시 각자의 시간표에 따른 버스를 승차하려 하기 때문에 일정 시간대에 몰리는 버스가 있다. 학생이 몰리는 시간대가 유동적이기에 증차를 결정하기 어렵다”고 좌석부족에 대해 설명하며 버스 증차시 불가피한 버스요금 인상이 뒤따른다고 말했다.
덧붙여 “통학버스 신청자로 일년동안의 버스 운행 횟수와 노선이 정해지고 이에 따른 버스 입찰을 한다. 그런데 학기 시작 후 시간이 흐르며 중도 포기자들이 발생한다. 이로 인해 발생하는 적자가 크다”며 “버스 입찰 금액이 작년에 비해 올랐으나 학생에게 똑같은 금액을 받았다. 수익자 부담금으로 학교의 지원이 어렵기에 다음 학기 통학버스비를 20% 증가 할 것을 고려중이다”라고 밝혔다.
학생들의 유동적 밀집에 대처하여 학교에서는 ‘임시버스’라는 방도를 마련해 실행하고 있다. 통학 학생이 많은 전주에 한해 운행시간이 고정적이지 않은 임시버스를 추가 계약하여 하루에 한 대씩 융통성 있게 운행하고 있다. 비용의 문제로 익산에는 지원하지 못하고 있다며 학생지원과에서는 아쉬움을 표했다. 임시버스를 운행하기 위해서는 비예약자의 수를 매 시간대마다 확인해야 하며, 이는 버스기사 팀장 씨가 맡고 있다.
팀장은 좌석부족이라는 학생의 불만에 “버스 탑승자는 예약자40명 비예약자5명으로 구성된다. 이 둘을 구분하여 탑승하기 위해 예약자를 일정시간까지 탑승시킨 뒤 비예약자를 탑승시키고 있다”고 설명 후 “예약자 탑승 후 남은 좌석을 비예약자로 채우고 바로 운행하고 싶지만 매번 학생들은 개인의 사정을 이야기하며 입석을 요구한다. 학생들의 사정을 봐서 입석하고 있는데 좌석부족이라고 민원을 제기 한다”며 억울함을 표했다.
덧붙여 “예약제로 인해 적잖은 어려움이 있다. 예약자의 미탑승이 적잖아 예약자와 비예약자의 탑승 구분에 많은 융통성이 필요하다”며 예약제의 문제점을 지적하며 폐지를 학생지원과에 요구했었음을 밝혔다. 이에 전준환 과장은 “예약 제도를 없애는 것은 학생들의 불만을 야기하게 된다. 예약자의 탑승여부를 구별하는 기능이 카드기에 없다. 그러한 시스템을 구축하려면 많은 비용이 필요해서 고충을 느낀다”고 답했다.
통학버스 기사들은 음주학생에게 승차 거부를 표하고 있다. 이에 적잖은 학생들의 “돈을 내고 타는 버스임에도 승차를 거부당하고 있다. 버스에 탑승하지 못할 정도로 술을 많이 마시지 않았다”라는 주장에 해양과학대학 ‘ㄱ’학우도 동참했다.
전준환 과장은 음주자 승차거부를 결정하게 된 이유를 설명했다. “음주 학생들이 고성방가, 오바이트를 넘어 소변을 누기도 했다는 기사들의 불만을 받아들여 음주학생을 승차거부하기 시작했다” 덧붙여 “승차를 거부당한 학생들은 술을 마시지 않았다며 민원을 제기하고 기사들은 그렇지 않았다고 말한다. 음주 판단은 기사님들의 융통성에 달렸다”고 난감을 표했다.
음주승차 거부에 대해 신동기 팀장은 기사들의 입장을 강하게 대변했다. “하루에 한번은 꼭 오바이트 사건이 있다. 학생들이 음주하게 되는 환경을 이해하나 승차 후 오바이트를 대비하여 봉투를 소지하거나 오바이트 후 치우는 모습이 보이지 않다”며 “막차(9시30분) 운행을 하는 기사들이 업무를 끝나면 대략 12시가 넘는데 오바이트를 치우면 많은 시간이 소비된다. 냄새 문제로 몇 번이고 닦아내야 한다”고 고초를 설명했다.
기사들의 불친절 문제도 적잖게 거론되고 있다. 이에 대해 전준환 과장과 신동기 팀장은 “일 년에 한 번씩 하는 안전·친절 강의 외에도 팀장이 항시 친절에 대해 강요하고 있다”고 말하며 신동기 팀장은 “기사들은 학생들의 안전과 무사고를 위해 항시 최선을 다하고 있다. 서비스는 받기만 하는 것이 아니라 이에 대한 협조가 있어야 만족스런 서비스가 만들어진다. 개인의 입장을 주장하기보다 같이 이해하며 협조해 주길 바란다”고 덧붙였다.
통학버스에 관해 민원도 많지만 부정사례도 적잖게 일어나고 있다. 신동기 팀장은 “통학버스 카드기가 분실된 카드도 인식한다. 이를 악용하여 버스카드를 재발급 받고 기존의 버스카드를 타인에게 양도하는 경우가 많았다.”며 “결국 카드기에 분실카드를 인식하는 매뉴얼을 추가하였고 분실카드를 사용하던 학생들이 많이 적발되었으며 지금도 적발되고 있다”고 밝혔다.
이렇게 매년 계속되는 통학버스 문제에 대해 총학생회 부회장 김민제는 “통학버스에 대한 학우들의 불편을 미처 느끼지 못했다. 다른 부분에 신경을 쓰다 보니 이 부분을 놓쳤던 것 같다. 고질적인 문제라 손 놓고 있지 않고 해결책을 모색해 보겠다”고 말했다.


코로나19 방역 최전선에 있던 의료진 3명이 병원 창문으로 추락했다. 러시아에서 2주 새 일어난 일이다. 감염증은 퍼져가고 업무 스트레스는 치솟는데 지원은 부족한 현실이 만들어낸 의료진의 극단적 선택이었을까, 혹은 불행한 사고였을까. 아니면 ‘정치적’ 압박이 있었던 것일까.
모스크바타임스는 러시아에서 최근 의료진 3명이 병원 창문 바깥으로 떨어져 2명은 숨졌고 1명은 중태에 빠져 병원에서 치료중이라고 4일(현지시간) 보도했다. 조사에 나선 러시아 당국은 3건 모두 사고였다고 보고 있다. 하지만 소셜미디어에서는 온갖 추측과 ‘설’들이 나돈다.
모스크바 남쪽 보로네즈라는 도시에서 응급의로 일하던 알렉산데르 슐레포프는 지난 2일 병원의 2층 창문에서 추락했다. 현지 지역방송들은 함께 근무해온 동료들의 말을 인용해 슐레포프가 코로나19 양성판정을 받은 뒤 창문 밖으로 떨어졌다고 전했다. 극단적 선택을 하려 했던 것인지, 그랬다면 이유가 무엇인지는 확인되지 않았다. 하지만 슐레포프가 극심한 압박감에 시달렸을 수 있다.
슐레포프는 양성 판정을 받은 지난달 22일 동료와 함께 동영상을 찍어 소셜미디어에 올렸다. 동영상에서 그는 ‘코로나19 확진을 받았음에도 병원 측이 의사 업무를 계속하라는 요구를 했다’고 주장했다. 슐레포프와 함께 영상을 찍은 동료 알렉산드르 코샤킨은 코로나19 대응을 해야 하는 의료진들이 보호구 등 방역장비 부족에 시달리고 있다고 폭로하는 동영상도 올린 적 있었다. 코샤킨은 그 일로 해서 ‘가짜뉴스를 퍼뜨린 혐의’로 경찰 조사까지 받아야 했다.
오는 9일 2차 세계대전 승전기념일 에어쇼를 앞두고 4일(현지시간) 러시아 모스크바에서 베리예프 A-50U 조기경보기가 연습비행을 하고 있다. 블라디미르 푸틴 대통령은 코로나19 봉쇄를 연장하면서 붉은광장 군사행진과 불꽃놀이 등 승전기념일 행사를 중단시켰지만 에어쇼는 예정대로 진행한다고 밝혔다. 모스크바 TASS연합뉴스
슐레포프는 코샤킨과 함께 동영상을 찍어 올리고 사흘 뒤에, 병원 측 관리자와 함께 다시 동영상을 찍어 업로드했다. 이번엔 말이 바뀌었다. 코샤킨이 “감정에 치우쳐” 있으며, 병원의 의료진들은 모두 방역장비를 충분히 갖추고 있다는 내용이었다. 그러고 나서 며칠 뒤 슐레포프는 병원 창문으로 뛰어내린 것으로 보인다. 코샤킨은 미국 CNN방송 인터뷰에서 “슐레포프는 집중치료실(ICU)에 있었고 위중한 상태였다”며 추락한 이유에 의문을 제기했다.
앞서 1일에는 중부 시베리아 크라스노야르스크에 있는 병원의 의료책임자였던 의사 엘레나 네폼냐슈차야가 숨졌다. 지역 보건당국은 집중치료실에서 일주일 동안 근무한 뒤 그가 사망했다고만 밝혔다. 그러나 현지 언론 TVK크라스노야르스크 방송은 네폼냐슈차야가 지역 보건당국 관리들과 만나 병원을 코로나19 긴급대응시설로 전환하는 문제를 논의하던 중에 창문으로 뛰어내렸다고 보도했다. 방송은 그가 병원 내 보호장구 등 방역 준비가 돼 있지 않다며 응급시설로 이용하는 것에 반대했다고 보도했다.
지난달 24일에는 모스크바 외곽 즈뵤즈드니 고로도크의 병원에서 응급의학 책임자 나탈랴 레베데바가 역시 추락사했다. 즈뵤즈드니 고로도크는 러시아 우주인들의 훈련기지로, ‘별의 도시’라는 뜻이다. 레베데바는 연방생물의학국 산하 병원에서 일하고 있었으며 코로나19 의심증상을 보인 것으로 알려졌다. 병원 측은 “비극적인 사건이 일어났다”고만 했을 뿐 자세한 내용은 밝히지 않았다고 CNN은 전했다.
러시아의 코로나19 감염자 증가 추이. 자료 월도미터
미국을 비롯해 세계 각국에서 장비 부족과 열악한 현실에 항의하는 의료진 시위가 일어나거나 코로나19에 감염된 의료진 사망이 잇따르고 있다. 러시아도 예외가 아니다. 러시아는 5일 현재 코로나19 감염자가 15만명을 향해 가고 있고, 사망자는 1300명이 넘는다. 특히 최근 며칠 새 감염자 수가 급격히 치솟고 있다. 블라디미르 푸틴 대통령은 지난달 28일 대국민 TV연설을 통해 봉쇄조치를 오는 11일까지 2주 더 연장한다고 발표했다.


그의 축사동영상이 얼마나 많은 이의 공감을 얻었는지 8백만뷰의 조회수가 나왔고 급기야 그는 일년 뒤에 이 내용을 주제로 ‘Wait, What?’이란 제목의 책까지 펴내게 된다.
질문하는 삶이 중요하다고 생각하는 나도 그의 다섯가지 질문에 공감할 수 있었다. 나도 기억해 두고 항상 써먹고자 블로그에 메모해두기로 했다. (아래는 5가지 질문에 대한 라이언 학장의 설명에 내 생각을 약간 더해 설명한 것이다.)
“잠깐 기다려봐, 뭐라고?” 우리는 항상 누군가의 이야기를 듣는다. 하지만 100% 주의를 기울이기는 쉽지 않다. 잠깐 한눈을 팔면서 놓친 부분이 있을 수 있다. 아니면 상대방이 너무 빨리 말하거나 어려운 내용을 말해서 이해하지 못하는 경우도 있다. 상대방의 말을 잘 이해하지 못했는데도 많은 경우 창피해서, 아니면 중요하지 않다고 생각해서 그냥 넘기는 경우가 많다. (특히 영어로 외국인들과 대화할 때 그런 경우가 더 많다.) 이 “Wait, What”이라는 질문은 그러지 말라는 것이다. 꼭 다시 물어서 확인하라는 것이다. 천천히 이야기해달라고 주문하라는 것이다. 이렇게 해야 제대로 이해할 수 있다. 제대로 이해하는 것이 모든 것의 시작이다.


최근 북-미 간 협상이 교착 상태에 빠져 있으며, 한반도를 둘러싼 주변 강국들의 셈법이 더욱 치열해지고 있다. 하지만 이런 상황에서도 현재 남북협력은 차근차근 이행되고 있는 것으로 나타나고 있다. 특히 남북은 지난 5일부터 한강과 임진강 하구 공동 이용을 위한 공동 수로 조사를 시작했다. 이번 조사는 일대 지역에 선박이 운항할 수 있는지 수심을 알아보기 위한 것이다. 이는 1953년 정전협정 이후 처음 있는 역사적인 일이며, 향후 이 작업이 완료되면 골재 채취 사업을 논의할 것으로 알려졌다. 전염병 논의까지 한 걸음 더 이번 수로 조사는 남북 간 협력의 새로운 차원을 연 것이라는 평가가 많다. 무엇보다 한강 하구는 골재 채취는 물론이고 관광·휴양 및 생태 보전 등 다목적 사업의 병행 추진 가능성이 크다. 또한, 정부는 남북이 공동으로 골재를 채취, 직접 이용하거나 판매 수익을 배분할 것으로 보인다. 특히 이 부분에 있어서 지난 2008년 경기개발연구원은 이를 통해 약 13조 원의 수익을 올릴 수 있다고 분석한 바가 있다. 만약 이런 상황이라면 개성공단보다 먼저 수익 창출이 가능하다. 특히 경기 김포시의 경우 이번 조사를 시작으로 남북 접경지역 간 교류협력…


특히, 파인뷰 X300은 영상 화질 손실 없이 압축율을 높여주는 H.265/HEVC(고효율 비디오 코덱) 기술과 스마트 타임랩스 기능을 탑재해 실제 메모리 용량 대비 2배의 영상 저장 효과를 실현했다. 스마트 타임랩스 기능은 차량 충격 발생 여부에 따라 영상 저장 방식을 자동으로 조절하여 메모리 효율을 극대화한 기술이다. 일반 주행 영상은 15프레임으로 압축 저장하고, 충격 발생시에는 표준 속도인 30프레임으로 영상을 저장한다.
제품은 차선이탈경보(LDWS), 앞차출발알림(FVMA) 등 최첨단 운전자 보조 시스템(ADAS PLUS) 등 안전운전 도우미 기능을 탑재했으며, GPS 연결 시에는 과속 단속 카메라나 어린이 보호 구역 등 주의가 필요한 구간에 대한 정보를 음성으로 안내 받을 수 있다.


단위 테스트를 수행할 때, 전체 시스템의 일부를 해당 부분이 의존하는 구성요소로부터 격리해 테스트하고자 할 수 있습니다. 시스템의 일부를 테스트하기 위해, 해당 부분이 의존하고 있는 객체를 모의 객체로 대체할 수 있습니다. 많은 경우, 모의 객체는 프로덕션 객체의 인터페이스와 적어도 일부가 동일한 인터페이스를 간단하고 효율적이며 예측 및 제어가 가능한 방식으로 구현합니다. 모의 프레임워크를 사용할 때, 테스트 중인 구성요소는 그와 협력하는 객체가 "실제" 객체인지 모의 객체인지 인식하지 못합니다.
예를 들어, 전체 시스템을 테스트하는 것이 아니라 주식 매입 알고리즘만 테스트하려는 경우를 생각해 보겠습니다. 주가 조회 기능을 대체할 모의 객체와 거래자의 주식 매입을 검증하는 또 다른 모의 객체를 사용할 수 있습니다. 테스트 중인 알고리즘은 모의 객체에 대해 작동 중임을 알지 못하므로 시스템의 나머지 부분으로부터 격리해 알고리즘을 테스트할 수 있습니다.
모의 객체를 사용하여 동작을 정의할 수 있습니다(스터빙(Stubbing) 프로세스라고 함). 예를 들어, 객체가 쿼리에 대해 미리 정의된 응답을 생성하도록 지정할 수 있습니다. 테스트 중인 구성요소에서 모의 객체로 보내는 메시지를 가로채고 기억할 수도 있습니다(감시(Spying) 프로세스라고 함). 예를 들어, 특정 메서드가 호출되거나 속성이 설정되었음을 검증할 수 있습니다.
구성요소를 격리해 테스트하는 일반적인 워크플로는 다음과 같습니다.
의존 대상 구성요소의 모의 객체를 만듭니다.
모의 객체의 동작을 정의합니다. 예를 들어 모의 메서드나 속성이 일련의 특정 입력값과 함께 호출될 때 이들이 반환할 출력값을 정의합니다.
관심 있는 구성요소를 테스트합니다.
관심 있는 구성요소와 모의 구성요소 사이의 상호 작용을 가설 검정합니다. 예를 들어, 모의 메서드가 특정 입력값과 함께 호출되었는지, 또는 속성이 설정되었는지 검증합니다.
이 예제에서 테스트 중인 구성요소는 간단한 당일 매매 알고리즘입니다. 이는 시스템의 일부분으로서, 다른 구성요소와는 독립적으로 테스트하려는 부분입니다. 당일 매매 알고리즘에는 주가 데이터를 검색하는 데이터 서비스와 주식을 매입하는 브로커라는 두 가지 종속성이 존재합니다.
현재 작업 폴더에 있는 파일 DataService.m에 lookupPrice 메서드를 포함하는 추상 클래스를 만듭니다.
프로덕션 코드에는 BloombergDataService 클래스와 같이 DataService 클래스의 여러 가지 구체적인 구현이 있을 수 있습니다. 이 클래스는 Datafeed Toolbox™를 사용합니다. 하지만 DataService 클래스의 모의 객체를 만들 것이므로, 거래 알고리즘 테스트를 실행하기 위해 이 툴박스를 설치할 필요가 없습니다.
이 예제에서는 브로커 구성요소가 아직 개발되지 않았다고 가정하겠습니다. 이 구성요소가 구현되면 주식 종목 코드와 지정된 매입 주식 수를 받고 상태 코드를 반환하는 buy 메서드를 갖게 됩니다. 브로커 구성요소에 대한 모의 객체는 암시적 인터페이스를 사용하며 슈퍼클래스에서 파생되지 않습니다.
현재 작업 폴더에 있는 파일 trader.m에 간단한 당일 매매 알고리즘을 만듭니다. trader 함수는 주가를 조회하는 데이터 서비스 객체, 주식 매입 방식을 정의하는 브로커 객체, 주식 종목 코드, 매입할 주식 수를 입력값으로 받습니다. 전일 주가가 이틀 전 주가보다 낮을 경우 브로커가 지정된 개수의 주식을 매입하도록 지시합니다.
모의 객체는 슈퍼클래스로 지정된 인터페이스의 추상 메서드와 속성을 구현한 것입니다. 슈퍼클래스 없이 모의 객체를 생성할 수도 있는데, 이 경우 모의 객체에 암시적 인터페이스가 있습니다. 모의 객체는 메서드 호출이나 속성 액세스처럼, 테스트 중인 구성요소에 대한 동작을 수행합니다.
모의 객체를 생성할 때, 연결된 동작 객체도 생성합니다. 동작 객체는 모의 객체와 동일한 메서드를 정의하고 모의 동작을 제어합니다. 동작 객체를 사용하여 모의 동작을 정의하고 상호 작용을 가설 검정합니다. 예를 들어, 동작 객체를 사용하여 모의 메서드가 반환하는 값을 정의하거나 속성에 액세스했는지 검증합니다.
명령 프롬프트에서 대화형 방식으로 사용할 모의 테스트 케이스를 생성합니다. 명령 프롬프트 대신 테스트 클래스에서 모의 객체를 사용하는 방법은 이 예제의 뒷부분에 나와 있습니다.
데이터 서비스 종속성에 대한 모의 객체를 만들고 그 메서드를 검토합니다. 데이터 서비스 모의 객체는 미리 정의된 값을 반환하여 실제 주가를 제공하는 서비스의 구현을 대체합니다. 따라서, 이 모의 객체는 스터빙(Stubbing) 동작을 수행합니다.
DataService 클래스에서 lookupPrice 메서드는 추상 메서드이자 정적 메서드입니다. 모의 프레임워크는 이 메서드를 구체 메서드이자 정적 메서드로 구현합니다.
데이터 서비스 모의 객체의 동작을 정의합니다. 주식 종목 코드 "FOO"의 경우 이 모의 객체는 전일 주가를 $123로 반환하고, 2일 이전의 주가는 모두 $234로 정합니다. 따라서 브로커는 trader 함수에 따라 항상 "FOO" 주식을 매입합니다. 주식 종목 코드 "BAR"의 경우 이 모의 객체는 전일 주가를 $765로 반환하고, 2일 이전의 주가는 $543로 정합니다. 따라서 브로커는 "BAR" 주식을 매입하지 않습니다.
이제 모의 lookupPrice 메서드를 호출할 수 있습니다.
testCase에서 assignOutputsWhen 메서드를 사용하면 동작을 간편하게 지정할 수 있지만, AssignOutputs 동작을 사용할 경우 더 많은 기능이 제공됩니다. 자세한 내용은 모의 객체 동작 지정하기 항목을 참조하십시오.
브로커 종속성에 대한 모의 객체를 만들고 해당 모의 객체에 대한 메서드를 검토합니다. 브로커 모의 객체는 테스트 중인 구성요소(trader 함수)와의 상호 작용을 검증하는 데 사용되므로 감시(Spying) 동작을 수행합니다. 브로커 모의 객체에는 암시적 인터페이스가 있습니다. buy 메서드는 현재 구현되어 있지 않지만 이 메서드를 갖는 모의 객체를 생성할 수 있습니다.
모의 객체의 buy 메서드를 호출합니다. 이 메서드는 기본적으로 빈 값을 반환합니다.
trader 함수는 상태 반환 코드를 사용하지 않으므로 빈 값을 반환하는 디폴트 모의 객체 동작은 허용 가능합니다. 브로커 모의 객체는 순수 스파이로, 스터빙(Stubbing) 동작을 구현할 필요가 없습니다.
trader 함수를 호출합니다. 주식 종목 코드와 매입할 주식 수 외에, trader 함수는 데이터 서비스와 브로커를 입력값으로 받습니다. 실제 데이터 서비스 객체와 브로커 객체를 전달하는 대신, spyBroker 모의 객체와 stubDataService 모의 객체를 전달합니다.
브로커 동작 객체(스파이)를 사용하여 trader 함수가 예상대로 buy 메서드를 호출하는지 검증합니다.
TestCase.verifyCalled 메서드를 사용하여 trader 함수가 buy 메서드에 FOO 주식 100주를 매입하도록 지시했는지 검증합니다.
지정된 주식 수에 상관없이 FOO 주식을 두 번 매입했는지 검증합니다. verifyCalled 메서드를 사용하면 동작을 간편하게 지정할 수 있지만, WasCalled 제약 조건을 사용할 경우 더 많은 기능이 제공됩니다. 예를 들어, 모의 메서드를 지정된 횟수만큼 호출했는지 검증할 수 있습니다.
BAR 주식 100주를 요청하는 buy 메서드가 호출되지 않았음을 검증합니다.
BAR 주식 100주를 요청하는 trader 함수가 호출되었지만 스텁이 BAR에 대해 2일 전보다 높은 값을 반환하도록 전일 주가를 정의했습니다. 따라서 브로커는 "BAR" 주식을 매입하지 않습니다.


할렐루야. 축복의 인사 나누겠습니다. 만나서 반갑습니다. 복음으로 행복한 삶을 삽시다. 우리 하나님은 말씀을 주시고 말씀을 성취하시는 하나님이시다. 그 증거로 금년 하나님께서는 임마누엘교회에 전도자의 삶으로 현장을 살리는 교회와 개인이 되라는 말씀을 주셨다. 매 주마다 현장의 사람들에게 필요한 행복에 대한 메시지를 주고 계신다. 하나님의 소원이 무엇인지 생각해 보셨습니까? 하나님의 소원은 우리 성도님들이 복음으로 행복한 사람이 되어서 행복을 찾아 방황하는 사람들에게 답을 주라고 메시지를 주고 계시는 줄 믿습니다. 그러면 어떻게 하면 우리가 행복해진다고 했습니까? 성도들이 응답 누리는 기도를 하면 행복해진다고 했습니다. 지난 주에는 응답 누리는 말씀을 붙잡으면 행복해진다고 했어요. 오늘은 응답을 누리는 전도가 되면 행복하다고 말씀을 주고 계신다. 그래서 여러분들이 행복에 대한 말씀을 52주동안 말씀을 따라 실천해보면 어느날 여러분의 인생이 행복해져 있음을 발견하게 될 것을 믿습니다. 사람들이 생각하는 행복 말고, 하나님이 성경에서 말씀하시는 행복이란 내가 하나님을 만나고 하나님이 나와 함께하심을 항상 느끼고 살아가는 것이 행복이다. 저는 하나님이 나와 함께하심을 믿고 늘 살아가는데요 진짜 행복한 것 있지요. 그래서 하나님이 나와 함께하시는 증거가 무엇이냐면 하나님은 우리의 기도에 응답하시는 분이시다. 기도에 응답하신다. 말씀이 성취가 된다. 구원사역이 나를 통해 이루어가신다. 나를 통해 전도가 되어진다. 이 세 가지가 하나님이 24시간 방학휴가 없이 행하시는 일이다. 지구 돌리는 목적이 이것 때문이다. 이를 언약으로 붙잡는 응답 있으시기 바랍니다. 세례, 입교식 받은 분들은 특별히 언약 잡고 응답 받기 바랍니다. 그래서 오늘 제목이 응답을 누리는 전도와 행복이다. 응답 누리는 전도 누리면 행복해진다는 말이다.
1.응답을 누리는 전도가 되려면?
그냥 전도가 아닌 응답 누리는 전도가 되려면 어떻게 해야 될까?
1)응답을 누린다는 말을 이해해야 됩니다.
(1)응답이란 자신이 해결하지 못한 어떤 것에 답을 얻게 된 것입니다. 사람마다 아무리 몸부림쳐도 해결되지 않는 것이 있다. 개인마다 있다. 그 문제 해결에 대한 답을 얻는 것이다. 이 말이 무슨 말이냐면 문제가 해결되는 답을 얻는 것이 응답이란 것이다.
(2)참된 응답이란 문제해결이나 소원성취가 아닙니다. 물론 문제해결이 되거나 소원성취된다고 해서 기분 나쁠 것은 하나도 없다. 해결되었다고 하더라도 좋을 것도 없다. 왜그러냐면 어떤 문제나 사건에 대한 하나님의 계획과 뜻을 발견해야 하는 것이지, 하나님의 뜻과 계획이 발견되지 않는 문제해결은 좋은 응답은 아니다. 하나님의 뜻이 발견되면 문제사건갈등속에서. 이 사람은 반드시 영적상태가 좋아진다. 하나님의 소원은 여러분의 영적상태가 작년보다 좋아지기 원하신다. 금년 초보다 하반기는 더 좋아지기 원하신다. 이를 아셔야 한다. 영적상태가 좋아지려면 여러분을 향한 하나님의 계획이 발견되기를 원하시는 것이다. 이는 발견되지 않으면서 문제해결은 되어도 좋을 것이 없다. 하나님의 계획이 발견되면 비로소 하나님과 원니스 하나가 되어진다. 하나님과 친밀해진다.
(3)참된 응답이란 말씀 안에서 하나님의 계획이 발견되는 것입니다. 하나님의 계획은 말씀 안에서 발견되는 것이다. 이 말은 굉장히 중요하다. 이 말이 그렇게 중요한데 무슨 말인지 이해를 못하는 분들이 많다. 이 말을 이해하고 싶은 분들은 이렇게 해보시라. 말씀 속에서 하나님의 뜻이 발견되면 하나님과 하나가 되고 행복한데, 여러분들이 문제갈등사건이 있을 때 대부분의 사람들은 문제 해결하려고 한다. 하나님 계획에는 대부분 관심이 없다. 이제부터라도 여러분들이 문제사건있을 때 해결하려 말고 정시예배 시간에 예배 시간에 주신 말씀을 계속 들어보라. 그럼 말씀 속에서 말씀에 집중하며 들어보면 하나님이 원하시는 계획 뜻을 말씀 속에서 주시고 깨닫게 하신다. 그것이 참된 응답이다. 저는 정시예배 시간에 메시지를 계속 듣는다. 이는 일 목회 전도보다 제일 중요하게 생각하는 것이다. 왜냐? 하나님의 계획 발견하고 인도받고 음성들어야 목회를 할 것 아닙니까. 내 마음대로 계획하는게 무슨 의미가 있는가? 이게 정시예배이다. 응답누린다는 말을 이해해야 한다.
2)전도를 바르게 이해해야 됩니다. 대부분의 많은 분들은 전도를 오해하고 부담스럽게 생각한다. 내가 한다고 생각하니 그렇다. 그러나 그렇지 않다. 전도에 대한 오해부터 푸시기 바랍니다.
(1)전도는 구원받은 성도들을 통해서 하나님이 하시는 일입니다. 하나님이 하시는 일인데, 구원받은 성도를 통해서 하시는 것이다. 그래서 전도는 하는 것이 아니라 되어지는 것이다. 믿으시기 바랍니다. 되어지는 전도를 어떻게 할 것이냐? 마4:19말씀하시되 나를 따라오라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니. 예수님을 창조주 하나님되시고 구원자 주인되신 예수님을 전도하고자 하는 사람들, 응답받고자 하는 사람들은 이 예수님을 따라가면 전도가 되게 하시겠다는 것이다. 내 안의 하나님이 나를 통해 전도를 하시는데, 예수님을 따라가는 사람을 통하여. 어떻게? 말씀을 통하여 예수님을 따라간다. 내 상식고집아닌, 나를 따라 오너라. 말씀 따라가는데 사람 낚는 어부 되게 하리라. 하셨다. 마16:18또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라. 예수님께서 반석 위에 내 교회를 세운다 하셨다. 전도하겠다는 것이다. 이 시간 나는 예수가 그리스도 되심을 정말 믿고 사는지, 다 끝내심 믿고 주인으로 모시고 사는지 믿음을 점검하는 축복 있기 바랍니다. 그 사람을 통해 나와 함께하시는 하나님이 전도를 하겠다는 것이다. 그래서 전도는 우리가 하는 것이 아니고 우리 속의 주님께서 우리를 통해 하시는 일인줄 믿으시기 바랍니다. 전도는 방법이 아니다.
(2)전도는 구원받은 성도들의 삶 속에서 되어지는 것입니다. 그래서 전도하기 위해 여기저기 이동네저동네 직장버리고 다니는건 전도에 대한 오해이다. 때로 그렇게 할 수 있지만 전도의 본질은 아니다. 전도는 내가 있는 현장에서 나와 함께하시는 그리스도를 누리고 말씀을 따라가면 하나님이 내 현장속에 있는 사람들의 마음문을 여시고 마음을 움직이셔서 복음 전하게 하시고 전도가 되어지는 것이다.
(3)전도는 나이와 직업과 직분에 따라서 다 다른 것입니다. 전도를 한 가지만 강조하는 사람은 전도를 오해한 것이다. 의사는 환자를 잘 치료하면서 복음 전하고, 교사나 교수는 잘 가르치면서 복음 전하는 것이다. 변호사는 법률상담을 잘 하면서 복음 전하는 것이다. 교사가 잘 가르치지도 않고 연구에 게을리하면서 전도한다고 돌아다니면 예수 믿는 사람 욕먹이는 것이다. 학생은 자신의 공부 기능에 잘 하면서 친구에게 복음 전하면 된다. 장로님은 학생처럼 전도하면 안된다. 많은 사람들 배려하고 섬기고 도우면서 전도하면 된다. 그래서 기도가 일정한 방법이 없고 하나님께 집중하듯 전도도 그렇다. 말씀 따라가며 그리스도 누리며 내가 하는 일 조금만 매너있게 하면 전도가 된다. 여성은 조금만 예쁘고 상냥하면 전도가 된다. 여성은 여성스럽게 남성은 남성답기만해도 전도된다.
3)복음을 이해하고 누려야 됩니다. 복음은 하나님이 인간에게 주신 최고의 선물이다. 성경은 많은 사람과 사건역사를 다루지만 그런 것을 모두 자료삼아 복음을 설명한다. 그래서 성경의 핵심은 복음이다.
(1)복음은 인생의 모든 문제의 완전한 해답입니다. 이 믿음 갖게 되기를 축복합니다. 요19:30다 이루었다 하셨다. 하나님 만난 순간 모든 인생문제 다 끝났음을 믿고 사시기 바랍니다. 롬1:2이 복음은 하나님이 선지자들을 통하여 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라. 요3:16하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.
(2)복음은 세상을 구원하시려고 오신 예수 그리스도입니다. 예수는 마호메트 문선명 마리아 공자 아닌 예수 그리스도다. 요19:30예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라. 요1:12영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니.
(3)복음은 하나님의 나라를 누리다가 천국에 들어가는 길입니다. 예수 믿는 순간부터 하나님 나라 임한다. 예수 믿고 하나님 나라 누리다가 영원한 천국 들어감을 믿고 사시기 바랍니다. 진짜 복음 누리면 죽음 병 두렵지 않다. 주님이 우리 거처 예비해두셨다. 롬14:17하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라. 계21장-22장
2.응답을 누리는 전도의 행복을 체험하려면?
1)응답을 누리는 기도의 비밀이 있어야 됩니다.
(1)응답을 누리는 기도란 하나님이 보내주신 그리스도를 묵상하며 즐기는 것입니다. 굉장히 중요하다. 문제해결 아니고 소원성취아니고 응답누리는 기도는 하나님 보내주신 그리스도를 묵상하며 즐기는 것이다. 그리스도를 묵상한다는 것은 그리스도께서 하신 일을 말씀에서 찾아 마음에 각인시키고 누리는 것이다. 이해 안되는 사람이 있다. 예수님은 이 때 어떻게 하셨는가? 바리새인들이 예수님을 고소하려고 간음하다 잡힌 여자를 잡아와서 어떻게 하겠습니까? 너희 중 죄 없는 자가 먼저 치라. 다 떠나갔다. 그 여인에게 그들이 다 어디갔냐. 다시는 죄를 짓지 말라. 원래 구약에는 잡아 죽여야 한다. 그리스도의 하신 일을 자꾸 찾아 묵상하면 흑암이 무너지고 저주재앙이 떠나간다. 이번 주부터 해보라.
(2)응답을 누리는 기도란 그리스도께서 약속하신 하나님의 나라를 누리는 것입니다. 마12:25. 성령 힘입어 귀신 쫓아내면 하나님의 나라 임하였느니라. 눅10:18-20예수께서 이르시되 사탄이 하늘로부터 번개 같이 떨어지는 것을 내가 보았노라 내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권능을 주었으니 너희를 해칠 자가 결코 없으리라 그러나 귀신들이 너희에게 항복하는 것으로 기뻐하지 말고 너희 이름이 하늘에 기록된 것으로 기뻐하라 하시니라. 현장에서 정말 응답 누리는 기도, 그리스도 누리고 있으면 하나님의 나라 임하고 흑암 무너지고 저주재앙 떠나가는 줄 믿으시기 바랍니다. 어느날 영적서밋 되어지고 재창조의 기능서밋 싸우지 않고 이기는 문화서밋이 된다.
(3)응답을 누리는 기도란 영적서밋 기능서밋 문화서밋으로 들어가는 것입니다.
2)응답을 누리는 말씀을 붙잡아야 됩니다.
(1)그리스도는 모든 성도들이 평생동안 붙잡고 살아야 할 언약의 말씀입니다. 평생 붙잡을 언약의 말씀을 붙잡으라. 마16:16시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다. 저는 마16:16그리스도를 평생 붙잡는다. 내 평생의 언약이다. 요19:30다 이루었다. 여러분 인생 문제 그리스도께서 십자가에서 다 끝내심을 믿으시기 바랍니다. 마1:23그 그리스도가 나와 영원토록 함께하신다.
(2)하나님의 나라의 일은 성도들이 평생동안 순종해야 할 미션의 말씀입니다. 평생 순종할 미션의 말씀 잡으라. 행1:8오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라. 벧전2:9그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라. 평생 실천할 미션이 세계복음화, 나의 정체성.
(3)성령충만함과 세계복음화는 모든 성도들이 응답받을 비젼의 말씀입니다. 마24:14이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라. 세계복음화다. 살전4:16-17주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라. 평생의 비전이 무엇이냐 주님의 재림과 237개 나라 세계복음화 전도운동 일어나는 것이다. 인생목적을 하나님 말씀으로 붙잡고 누리시기 바랍니다.
3)응답을 누리는 전도의 행복을 알아야 됩니다.
(1)성도의 최고의 행복은 삶의 현장에서 전도가 되어지는 것입니다. 전도가 되어지는 것은 하나님이 나와 함께하신다는 가장 확실한 증거이다. 막3:14-15이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며 귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심이러라. 주님이 우리와 함께하시는 이유는 전도가 되게 하려는 목적 때문임을 믿으시기 바랍니다.
(2)전도가 되어진다는 것은 하나님이 함께 하신다는 증거입니다. 마28:20내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.
(3)행복이란 부러운 것과 두려움이 없고 만족한 상태입니다.
3.응답을 누리는 전도의 행복을 체험하게 되면?
1)현장을 살리는 영적서밋의 자리에 오르게 됩니다. 영적서밋이란 현장에서 복음을 누리며 복음으로 답주는 사람이다. 현장에 필요한 사람은 바로 영적서밋인줄 믿으시기 바랍니다. 현장의 사람들을 만나보면 모든 사람들이 자신의 것을 가지고는 해결할 수 없는 영적문제로 고통 중에 있다. 안되는 줄 알지만 마음대로 살려는 자기중심, 물질중심, 이루고 나면 허무한 성공중심이다. 여기서 해방은 오직 복음이다. 복음에 오직되는 영적서밋에 집중되어 영적서밋으로 세워지기 바랍니다. 창41:38바로가 그의 신하들에게 이르되 이와 같이 하나님의 영에 감동된 사람을 우리가 어찌 찾을 수 있으리요 하고.
2)직업과 학업에 증거가 나타나는 기능서밋이 됩니다. 영적서밋은 기능서밋, 구원받은 순간부터 주신 하나님의 축복이다. 이를 믿고 예배, 평일예배 통해 말씀 따라가면 천명 보인다. 그러면 오직이 보인다. 당연한 것을 오직으로 24시 재창조의 응답을 누리게 된다. 창12:2내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라. 요삼1:2사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라.


스튜디오란 사진 찍는 곳? 해외에서 스튜디오(studio)는 국내 원룸을 의미한다. Work Room에서 시작된 이 말은 공간을 벽으로 나누지 않고 하나의 오픈 공간을 용도에 따라 원하는 형태로 디자인해 사용하는 공간을 지칭한다. 그래서 침실 주방 같은 별도의 룸이 없고 오픈형 공간에 침대, 카우치, 테이블, 주방의 요소를 적절한 위치에 배치해 생활한다. 즉, 국내에서 말하는 원룸의 어원은 ‘스튜디오’다.
이렇게 다른 이름을 사용하게 된 것은 언어를 잘못 이해한 것도 있있지만 오픈 공간을 하나의 방이라는 개념으로 접근한 것과 방 하나를 빌려 사용하는 자취 문화와 연계되면서 자리 잡은 한국형 공간으로의 성장 때문으로 풀이된다. 물론 스튜디오라는 말에는 일반적으로 우리가 사용하는 스튜디오의 의미도 있다.
| 원룸은 스튜디오와는 또 다른 한국에만 있는 새로운 주택 형태
의미는 한국의 원룸과 해외의 스튜디오가 같지만 공간의 크기나 형태(구조)는 다소 차이가 있다. 일반적으로 한국의 원룸(한국 스튜디오)이 20m2 – 30m2 (약 5-8평) 정도라면 서양의 스튜디오는 두배 이상의 크기를 가지고 있다. 이같은 크기의 차이는 주거 문화의 차이기도 하고 공간에 대한 인식의 차이이기도 하다.
한국의 경우 집을 ‘자는 곳’이라는 인식이 큰 반면 서양의 경우는 ‘놀고 쉬는 곳‘이라는 생각이 크기 때문이다. 물론 작은 땅에서 파생되는 비싼 주택값도 무시할 수는 없는 요소다.
또 해외에서는 혼자 살기도 하지만 젊은 커플이 함께 지내기도 하므로 비교적 큰 사이즈를 제공하고 시설도 국내 원룸 대비 상당히 좋다. 방 하나짜리 아파트라고 생각하면 이해가 쉬울 것이다. 그러면서 집 내부에 둘 수 없는 여가에 필요한 다양한 공간을 공용시설로써 외부로 끄집어냈다. 헬스나 수영장, 테라스 공간이 대표적인 예다.
스튜디오 아파트에서 제공하는 공지 시설


세종문화회관 40돌을 기념하는 풍성한 생일잔치가 펼쳐진다. 오페라 아리아라는 푸짐한 음식이 생일상을 채운다. 서울시오페라단과 서울시합창단과 천안시립합창단, 서울시유스오케스트라 등이 협업해 서울시예술단의 상생과 화합을 보여주는 자리가 될 것이다. 더불어 그동안 세종문화회관과 호흡한 다양한 예술가들이 함께 자리를 빛내기에 더욱 뜻깊은 공연이다.
1978년 4월 개관한 세종문화회관은 올해 마흔 번째 생일을 맞았다. 그동안 세종문화회관은 국내 공연계의 굵직한 역사와 궤를 같이 했다. 지휘자 카라얀과 베를린 필하모닉의 첫 내한, 발레리나 강수진과 슈투트가르트 발레의 내한 공연 등 한국 공연사의 기념적인 순간들을 담아낸 공간이다. 세종문화회관 개관 40주년을 기념하며 올 한 해 동안 역사에 걸 맞는 다채로운 공연을 선보일 예정이다. 세종문화회관의 지붕 아래에는 총 아홉 개의 예술단이 공존하고 있다. 각기 다른 장르의 소속 예술단은 각각의 프로덕션에 집중해왔고, 문화를 즐기기 어려운 이웃을 찾아가 문화 복지 구현에 힘쓰기도 했다. 오는 5월에는 세종문화회관 개관 40주년을 축하하기 위해 서울시예술단이 함께하는 ‘그랜드 오페라 갈라’가 펼쳐진다. 신윤주 아나운서의 매끄러운 진행으로 공연이 진행된다. 서울시합창단과 천안시립합창단이 아름다운 하모니를 선사한다. 2016년 ‘세종 체임버 시리즈’ 상주음악가로 활약한 임헌정이 서울시유스오케스트라의 지휘봉을 잡을 예정이다. 또한, 그동안 서울시오페라단과 밀접하게 호흡해온 소프라노 박정원과 서선영, 테너 박지응, 바리톤 공병우, 베이스 전승현 등 유명 성악가들이 출연할 예정이라 더욱 기대를 모은다. 서울시오페라단의 이경재 단장이 이번 갈라 공연의 연출을 맡았다. 그는 푸짐한 생일잔치의 중심은 관객이 되어야 한다는 굳건한 신념을 지니고 있다. 이경재 연출에게 세종문화회관 40주년이 지니는 의미와 ‘그랜드 오페라 갈라’ 공연의 진행 방향에 대한 이야기를 들었다. 다음은 이경재 연출과 나눈 일문일답.
이경재 단장
세종문화회관이 개관 40주년을 맞이했다. 세종문화회관은 우리나라 동시대 공연예술문화가 자리 잡기까지 핵심적인 역할을 한 기관이다. 서울시오페라단 단장으로서 이번 ‘그랜드 오페라 갈라’ 공연의 연출을 맡은 감회가 남다를 것 같다.
그동안 세종문화회관은 문화예술을 선사하고 선도해 왔다. 또한, 세종로에서 벌어지는 다양한 시민들의 목소리가 있을 때마다 늘 역사의 현장에서 함께 존재했던 뜻깊은 장소다. 시대의 요구에 따라 변화를 도모하며 관객과 함께 예술을 나누는 곳으로 꾸준히 자리를 지키고 있다. 세종문화회관은 서울의 문화적 심장이라고 생각한다. 이러한 공간이 어느덧 40번째 생일을 맞이했다. 많은 예술가들의 둥지가 되는 곳의 생일잔치를 진행하는 역할을 맡게 됐는데, 함께 할 수 있어서 행복한 마음이다.
‘그랜드 오페라 갈라’의 프로그램을 구성하는데 있어서 가장 중심을 둔 부분은 무엇인가.
함께하는 관객을 먼저 생각했다. 생일상 위에 차려질 음식은 우선 관객 입맛에 맞아야하지 않겠는가. 음식을 요리할 음악가들을 신중하게 고려했다. 잔치이니 만큼 많은 예술가가 무대를 함께 하면 좋겠지만, 40주년이라는 시간이 시사하는 바를 고민했다. 세대의 아우름에 의미를 두고, 이번 무대는 선후배 음악가가 소통하는 장이 될 것이다. 임헌정 지휘자가 서울시유스오케스트라를 지휘한다. 또한, 소프라노 박정원, 베이스 전승현, 바리톤 공병우, 테너 박지응, 소프라노 서선영이 이번 무대를 윤택하게 만들어 줄 것이다. 이들은 서울시오페라단을 통해 세종문화회관과 함께 호흡했던 음악가들이기에 더욱 의미가 있다. 오케스트라 서곡과 간주곡, 아리아, 중창곡, 합창곡으로 이어지는 풍성한 무대가 펼쳐질 예정이다.
이번 공연은 서울시오페라단과 서울시유스오케스트라, 서울시합창단과 천안시립합창단 등 서울시예술단의 상생과 화합이라는 점에서 큰 의미가 있다. 다양한 단체의 협업이기 때문에 특별히 고심한 부분이 있는가.
타이틀이 ‘그랜드 오페라 갈라(Grand Opera Gala)’이지 않은가. 본디 오페라는 다양한 장르의 협업으로 이루어진다. 그렇기 때문에 단지 ‘협업’이라는 과정으로 고심할 상황은 없었다. 오히려 당연하고 즐거운 일이다. 다만 세종문화회관 지붕 아래에는 아홉 개의 단체가 있고, 그동안 각각의 무대를 꾸미는 것에만 주력해왔다. 이번 40주년을 기리며 서울시예술단이 가능한 함께 호흡할 수 있는 무대가 마련되면 좋겠다고 생각했다. 독자적인 프로덕션을 구축하다가 이렇게 여러 단체가 함께 모인 것은 40년 생일잔치에 매우 의미 있는 작업이다. 또한 예술단뿐만 아니라 무대, 조명, 영상, 음향을 담당하는 스태프들이 전부 세종문화회관 식구들로 구성되니 더욱 뜻깊은 공연이 되리라 기대한다.
'오페라 갈라‘ 공연은 특히 가족단위 관객에게 큰 인기를 끌기 때문에 다양한 관객층이 이번 공연을 관람할 것으로 예상한다. 이처럼 세종문화회관은 서울시의 ‘공공문화시설’로 ‘대중성’을 고민해야 한다는 의견이 있다.
세종문화회관의 공연들은 각 공연마다 특성이 있다. 관객마다 선호하는 기호가 다르고, 그것에 맞춰 세종문화회관은 다채로운 공연을 제공한다. 특정 공연을 대중을 위해서 만드는 것이 아니라, 다양한 대중이 원하는 공연을 찾아 볼 수 있도록 양질의 무대를 제공하는 것이 옳은 기능이 아닐까. 물론 일반 대중에게는 세종문화회관 같은 공연장이 영화관이나 유원지보다 장벽이 있다고 느껴질 수 있다. 그러한 관객을 위해 좀 더 친절히 공연 정보를 공유하면 누구나 편안하게 세종문화회관을 찾을 것이라 생각한다.
40년의 역사를 쌓아 올린 세종문화회관이 앞으로 나아가야할 방향은 무엇일까.


처음엔 스페인어쯤 되나 했다. 올레, 라니 플라멩고 무희가 손뼉을 치며 나타나거나, 붉은 기를 흔드는 투우사를 향해 성난 소가 돌진 할 것 같았다. 그러나 제주올레, 에서 ‘올레’는 그곳 방언으로 도로에서 집 앞 대문까지 이르는 작은 길, 을 뜻한다. 지친 몸을 이끌고 마침내 집으로 당도하는 길 혹은 부푼 마음을 안고 비로소 세상으로 나가는 길. 제주의 속살로 향하는 도보여행코스, 올레길을 처음 만든 서명숙씨는 자신의 책 <제주 걷기 여행, 놀멍 쉬멍 걸으멍>(북하우스)에서 “당신의 까미노(길)를 만들어라”는 스페인 산티아고 순례길 길동무의 말에 처음으로 고향 제주의 길을 떠올렸다고 썼다. 이 구절을 읽고 나면, 스페인에서 제주방언으로 이어지는 나의 이 기괴한 연상의 미로가 아주 뜬금없지만은 않은 것 같다.


젊고 영혼에 관심이 많은 전도사에게 솔직을 넘어 불경스러울 만한 질문 던지고는 설명을 듣는게 좋았다. 꽤 오래전 이웃 여인 사귀는 기쁨 누리던 시절, 그 여인네 개척교회 성경공부에 동참할 때 일이다.
교회마당을 밟으며 자랐고, 집사라는 직분을 가진 채 교회 나간지도 몇 년이니 그 세월동안 들은 설교만으로도 성경을 알만치는 알 만했다. 예수 믿는 공동체인 교회를 그만치 다녔으면 예수에 관해서만은 정말 잘 알고 있는 게 당연했지만 어슴프레할 뿐. 정확하지 않은 지식은 없느니만 못할 때도 있는 법이어서 모르는데 안다고 생각해온 것들이 많았다.
착하고 무던한 전도사는 어떤 물음에도 화내거나 한심해하지 않고 성심껏 알려주었다. 성경의 원리를 명료하게 제시하는 바람에 만나는 시간의 밀도가 높았다. 다니는 교회 목사에게 묻기 난감한 것들을 배우면서 아는 게 얼마나 없는지, 교회 마당만 밟고 다닌 것인지를 깨달았다. 그 때 매번 묻기만 하다가 예수가 누구냐는 질문을 받은 적이 있다. 답을 생각하면서 놀라운 진실에 마주쳤다. 인류의 구원자같은 대의말고, 자신에게 무엇이냐는 물음에 예수와 상관없이도 교회문화를 좋아하고 익숙했다는 충격적인 사실을 깨달았다. 예수와 상관없이 교회에 나갈 수있다, 그것도 아주 오랫동안., 이 놀라운 사실.
나는 새로 예수를 만나야 했다. 기독교는 어째서 예수에게 구원이 있다고 하는지, 그 구원은 어떤 구원인지도.
지난 몇 달간 새소식에 중독되듯 언론을 들여다보며 일희일비했다. 매일 쏟아져나오는 소식들이 궁금하기도 무섭기도 했다. 누군가와 사이에 시국이 화제에 오르고 관점이 다르면 난감해졌다. 육이오와 가난과 빨갱이를 들이미는 입장과 부패와 기득권과 청산을 내미는 입장은 논리를 넘어선 신념의 다툼을 하는 것처럼 강경했기 때문이다. 정치를 일상과 무관하다고 볼 수는 없지만 어느 때보다 첨예했다.
정의에 대한 이야기를 들을 때면 답답해졌다. 당연히 정의는 당파성을 띠는 것 아닌가. 모두에게 옳을 수는 없기 때문. 이해관계를 다툴 때 모두가 옳을 방향으로 결정할 수 있는 묘수는 있을 수 없다. 정의를 말할 때는 누구에게 정의인가를 물어야 하는 이유이다. 원칙이 있어야 한다면 시기적 상황적 고려도 있어야 한다. 인간의 문화에서 절대란 있을 수 없고, 더 나은 것을 찾으면서 진전해왔다는 걸 인정한다면 변화는 당연한 방향이다. 방법의 문제인 것이다.
한 목사의 이야기가 시끄럽게 울리기 시작했다. 몇 번째 천국에 다녀왔다고도, 대통령을 끌어내려야 한다고도, 돈을 내라고도 했다. 그 말 중간중간 아멘 소리도 들렸다. 듣던 중 처음이다, 이런 목사와 이런 동원과 이런 돈 모으기는.
대통령마다 끌어내리면 어쩌자는 것인지, 그 끔찍한 비극을 또 보자는 충동질에는 말문이 막히는데 논리도 논지도 경박스러운 이 주장에 아멘을 하는 이들은 또 뭐란 말인가. 어릴 때부터 교회마당을 밟고 자란 처지에서 이 이해불가한 모임은 부끄럽다. 그러고 싶다면 사랑을 설파한 예수를 끌어들이지 말고 하고싶다면 자력으로 자유로운 자기 의지로 집회를 하고 이끌어야 한다. 예수의 당파성을 띠는 정의를 넘어선 사랑을 말씀하셨다. 성경의 정의는 당파성, 자기 입장의 이익이나 관철이 아니라 과부와 고아를 보살피는 공적인 정의를 말씀하셨다. 시끄러운 목소리가 예수의 진리라고 믿을까 염려된다. 노파심, 할머니같은 마음으로 미리 걱정한다. 예수 믿는 사람들이 모두 이렇게 이상한 줄 알까봐.


높이 78m와 68m의 봉우리 두 개가 붙어서 형성되어 있는데 1971년 목동근린공원으로 조성되었다. 하늘에서 내려다보면 이 두 봉우리가 마치 펴놓은 엄지손가락을 옆에서 보는 것처럼 되어 있는데 78m 높이 지점은 손톱 부분으로 보인다. ‘으뜸’이라는 뜻도 있지만 ‘첫머리’라는 뜻도 가지고 있다. 서울 지하철 9호선 신목동역에서 찾아 볼 수 있다.
옛날에는 엄지산･역산･왕령산･왕재산이라고 했다는 전설이 내려오는 산으로 이 산과 관련해 전해 내려오는 이야기가 있는데, 어느 때인가 이 산 아래에 살던 박씨라는 노인이 죽어가며 자식들에게 유언하기를, “내가 죽었다고 남에게 알리지도 말고, 염을 할 때 몸을 띠로 묶지도 마라.” 하였다. 하지만 노인의 자식들은 이것을 무시해 버렸다. 그 후로 마을에서는 노인이 죽어 가며 이상한 유언을 남겼다는 소문이 퍼졌고, 마침내 관원들이 무덤을 파헤치기에 이르렀다.
무덤을 파보니 무덤 속의 관은 텅 비어 있었다. 주변을 살펴보니, 용이 띠에 묶인 채 꿈틀대고 있었다. 이것을 보고 놀란 관원들은 용을 잡아 죽였다. 그 후 사람들 사이에서 이야기가 퍼져 나갔는데, 죽은 박씨가 승천해서 용왕이 되려고 했지만 자식들이 그 뜻을 알지 못해 결국 죽게 만들었다는 것이다. 그리고 이때부터 사람들이 엄지산을 용왕산이라 부르기 시작했다고 전한다. 이 이야기의 또 다른 얘기로는 옛날 용왕산에 박씨라는 사람이 죽어서 왕으로 환생하려고 온갖 선정을 베풀고 죽어 이 산에 묻혔지만, 그만 어렸을 때 걸인을 박대했던 단 하나의 업으로 인해 자신의 뜻을 이루지 못했다는 슬픈 이야기도 있다.
용왕산에는 하늘의 천관(天官)과 관련된 이야기도 있다. 옛날 하늘의 천관이 지금의 선유봉 자리에 살고 있던 아가씨에게 그만 홀딱 반하여, 옥황상제의 뜻을 어기고 아가씨와 몰래 혼인하여 용왕산에 숨어 살았다. 옥황상제는 이 사실을 알고 극도로 노여워하며 이들을 벌하였다. 이로 인해 천관은 용왕산의 이무기로 변하고 그 아가씨는 선유봉이 되어 헤어질 수밖에 없었다.
용왕산의 이무기로 변한 천관은 아가씨를 잊지 못해 선유봉으로 달려갔으나, 옥황상제가 꼬리를 밟고 있어서 이무기의 양 발이 닿았다가 발톱 자국만을 낸 채 다시 용왕산으로 올 수밖에 없었다. 이때 이무기가 흘린 눈물이 바로 안양천이 되었고, 옥황상제가 밟고 있던 발톱 자국이 깊게 파여서 비만 오면 고랑이 되었다는 사연이다.


지난 달에 동대문디자인플라자(DDP)에 갔다가 멋진 야경에 취해서 여기 다시 촬영하러 와야겠다라고 다짐을 했습니다. 지난 달에는 해가 넘어간 후라서 야경이 단조로웠습니다. 무릇 야경이란 해넘이 전 후 1시간인 매직아워에 촬영해야 맛이죠. 해가 지기 시작한 DDP는 서울의 다른곳보다 화려합니다. 굿모닝시티와 다채로운 쇼핑몰이 가득합니다. 여기는 중국 관광객들이 많이 찾는 유동인구가 많은 곳입니다. 요즘 DDP는 워터슬라이드를 설치해서 물놀이장으로 만들어 놓았습니다. 이용하는 어른은 거의 없고 아이들만 가득하네요. DDP는 실용성은 크게 느껴지지 않는 공간입니다. 그러나 조형미는 아주 좋습니다. 원래 패션단지에 만들어져서 패션관련 건물로 활용하려 했다가 지금은 패션 관련 건물이라고 하기에는 너무 다양한 전시..
2016. 8. 2. 13:54
동대문역사공원에서 펼쳐진 Creators Project
저는 창의적이면 무조건 후한 점수를 줍니다. 반대로 재미있지만 진부한 클리세가 난무하고 박에 박은 듯한 스테레오 타입들은 인상을 쓰죠. 영화를 볼때 저는 재미가 있지는 않아도 창의적인 액션이 나오면 마음속으로 박수를 쳐줍니다. 사실 창의적인 이야기와 액션이 많은 영화들이 재미있죠. 영화 도둑들의 줄거리나 이야기 구조는 진부합니다. 하지만 단 하나 외벽 액션씬 하나 만으로 후한 점수를 주고 싶습니다. 그럼에도 1천만 명의 관객을 동원할 만한 영화는 아니라고 생각하는제 제 생각입니다. 영화 전체는 진부한 영화였거든요. 크리에이트 프로젝트( Creators Project)를 처음 알게 된게 올해 초 였습니다. 약 200여명의 아티스트가 인텔등의 후원을 받아서 전세계 주요 도시를 돌면서 창의적인 미디어 아트, ..
사진정보/사진전시회 2012. 9. 22. 10:34
크리스마스 선물에 대한 가격고민을 해결해줄 승진완구
지인이 네이트온으로 지인의 딸이 지난 주에 결혼식 갔다가 1년전에 크리스마스 선물로 내가 준 시베리안 허스키 강아지 인형을 분실했다고 합니다. 딸내미가 껑껑 울었다고 하는데 저 보고 비슷한거 사달라고 하네요. 마트에는 없는 눈이 파란 시베리안 허스키. 그 부탁을 듣고 시베리안 허스키를 데리고 온 곳인 동대문 완구 도매상가에 다시 찾았습니다 동대문도 수리중입니다. 남대문이 주저앉았는데 공교롭게도 작년인가 동대문도 문제가 있어서 공사를 하네요. 동대문은 이야기꺼리가 참 많고 볼꺼리도 참 많습니다. 헌책방거리도 있고 패션타운도 있고 장난감 도매상가도 있고 아무튼 하루 종일 돌아다녀도 다리가 아프지 않을 정도로 볼꺼리가 무궁무진합니다. 광장시장에서 점심이나 저녁 한끼 해결할 수도 있고요. 집근처에 이런곳이 있으..
여행기/서울여행 2011. 12. 6. 23:30
완득이가 날아차기 하던 동묘 앞 거리를 가다
전 블로그 계획적이고 체계적으로 글을 쓰지 않습니다. 그냥 즉흥입니다. 어떤 글은 글 제목도 정하지 않고 어떤 말을 할지 정하지도 않고 일단 쓰고 봅니다. 그리고 쓰다가 주제가 생기기도 하고 반대로 어떤 주제를 가지고 글을 쓰다가 글의 내용이 다른 방향으로 바뀌기도 합니다. 이런 즉흥적인 글쓰기로 인해 깊이가 있지 않지만 반대로 다양한 소식을 빠르게 전할 수 있어서 좋습니다. 영화감독중에서도 보면 기타노 다케시나, 홍상수감독등은 대충의 줄거리를 만들어 놓고 즉흥적으로 대사를 만들고 전날 시나리오를 쓰거나 현장에서 콘셉을 바꾸는등 우연성을 가미한 작품을 만들기도 합니다. 그렇다고 다케시나 홍상수 감독의 영화가 깊이가 없다고 할 수 없죠. 여행도 마찬가지입니다. 계획을 철저하게 한 여행이 있는가 하면 아무런..
여행기/서울여행 2011. 12. 5. 20:45
허름한 한옥을 개조한 갤러리 대안공간 건희
서울에는 수많은 갤러리들이 있습니다. 대부분의 갤러리들이 모던하고 미니멀하면서 깔끔합니다. 참 고급스러운 갤러리들 많습니다. 인사동 갤러리들 중에는 허름하고 작은 갤러리들도 있긴 합니다. 대안공간 건희는 좀 독특한 갤러리입니다. 요절한 사진작가 박건희를 기리기 위해 기념사업회가 있었고 박건희 문화재단이 세워집니다. 이사장은 유명한 사진작가 구본창씨가 맡고 있습니다. 이 박건희 문화재단이 동대문에 대안공간 건희를 만들었습니다. 대안공간 건희 http://www.geonhi.com 이곳은 사진전 전문 갤러리입니다. 제가 이곳을 찾은 이유는 다른곳과 다르게 허름한 한옥을 개조해서 갤러리를 만들었기 때문입니다. 그곳을 찾아가 봤습니다 대안공간 건희를 찾기는 쉽지 않았습니다. 너무나 외진 골목을 들어가야 하기 때..
사진정보/사진전시회 2010. 3. 26. 15:29
동대문 평화시장에 헌책방들 그곳에도 세월이 스며들다


서울 종로 성균관로의 평범한 주택들 사이 한옥 한 채, 커다란 소나무가 그려진 벽돌담을 지나 대문을 열고 들어가면 소박한 마당이 맞이한다. 마당 한 쪽에 놓인 크고 작은 장독이 친근함을 더하는 한옥 ‘풍경’은 우성정(경제 82) 동문 부부가 직접 발로 뛰며 공을 들여 만들어낸 공간이다. 돈을 들여 전문가에게 맡길 수도 있었지만 동대문, 을지로, 청계천의 시장 이곳저곳에서 가구와 소품을 구매하고, 벽지도 직접 골라서 도배해 3개월여 준비 끝에 지난 해 7월, 한옥펜션 ‘풍경’의 손님맞이를 시작했다.
대기업 팀장, 개인 사업, 중견기업 임원까지. 새로운 도전을 망설이지 않았던 우성정 동문은 은퇴 후 고민이 많던 시기에 지금의 한옥을 만났다. "집에 들어선 순간 여기 살고 싶다는 생각이 들었어요. 4대문 안 도심에서 이런 조용한 한옥이라니, 마음의 쉼을 얻을 수 있는 곳이라는 확신이 들었죠.“
고려와 조선시대 국가 최고 교육기관인 성균관의 바로 맞은편에 위치한 한옥 ‘풍경’은 창경궁과 유네스코 세계문화유산인 창덕궁에 인접해있는 한옥스테이이다. 경복궁, 경희궁과 덕수궁을 거쳐 다시 유네스코 세계문화유산인 종묘까지 둘러볼 수 있는 최적의 위치에 있으며 한옥체험을 넘어 우리나라의 역사와 문화의 큰 틀까지 경험해볼 수 있는 기회를 제공한다.
‘풍경’은 외국관광객뿐만 아니라 내국인도 합법적으로 숙박이 가능하며 별도 비용으로 전통음식과 전통놀이 체험을 할 수 있는 시설을 갖추고 있다. 이곳은 서울의 역사, 문화, 자연의 풍경을 느낄 수 있는 아늑한 보금자리이자, 마당에서는 그릴파티, 맥주파티, 와인파티 등을 열어 사람과 사람 사이의 풍경, 그 안에서 피어나는 아름다운 이야기의 풍경을 그릴 수 있는 곳이다.
우 동문은 처음부터 한옥체험업을 생각한 건 아니었다. 하지만 전문성이 필요한 찻집이나 음식점보다는 한옥체험 운영이 쉬울 것 같다는 생각이 들었다. 경험이 없어도 성의를 다하면 찾아오는 이들을 만족시킬 수 있겠다는 자신감으로 한옥펜션을 열기로 마음먹었다.
서울시 '한옥지원센터'의 도움으로 준비 초기 단계부터 구청 담당자와 협의, 한옥체험업 수요와 공급, 수익 등 시장 전반에 대한 정보도 들을 수 있었다. 준비는 쉽지 않았지만 그 덕에 시행착오를 줄일 수 있었다.
한옥 ‘풍경’이 모두에게 유쾌한 쉼터가 되는 게 우 동문이 꿈꾸는 풍경이다. 한옥 이름 '풍경'도 그런 목표에서 따왔다. "저희 한옥 주변에는 성균관, 창경궁, 북악산 등 서울의 역사, 문화, 자연을 느낄 수 있는 풍경이 어우러져 있어요. 이곳에서 사람들이 서울의 풍경을 즐기고, 자신들만의 새로운 풍경도 만들어갈 수 있기를 바라는 마음에서 '풍경'이란 이름을 붙이게 됐어요.“
‘풍경’은 손님들에게 직접 만든 '숙소맞춤형 여행 가이드북'을 제공한다. 직접 서울 이곳저곳을 돌아다니며 손님의 연령이나 취향에 따라 다양한 여행 코스를 마련했다. 손님이 한옥 내부 체험뿐만 아니라 한옥 주변의 풍경을 즐길 수 있도록 하기 위해서다.
30년 가까이 영업에 몸담은 그는 자신만의 영업철학을 갖고 있다. 영업을 하다보면 반칙성 유혹이 많지만 원칙대로 사람을 감동시키겠다는 신념을 잃지 않았고, 그러다보니 사람들에게 더욱 많은 인정을 받게 되었다.


모두가 잠든 사이에 일어난 이 드라마틱한 사건 소식으로 10월 24일 프랑스의 아침은 시작됐다. 새벽 5시 파리 외곽에 위치한 이블린 지역 아파트 2층에 거주하는 마뉴엘 아르망은 거세게 현관문을 두드리는 소리에 잠을 깼다. 예기치 못한 손님은 3층에 사는 남자인 E. 평범한 아내, 4명의 자녀와 함께 다복하게 사는 듯 보였던 그가 실오라기 하나 걸치지 않은 채 피범벅이 돼 아파트 복도에 서 있었던 것. 끔찍한 모습에 두려움을 느낀 마뉴엘은 E가 요구하는 대로 바지, 셔츠 등 당장 입을 수 있는 옷가지를 내주고 집으로 들어와 서둘러 경찰에 신고했다. 그러고는 신경질적으로 소리치는 E의 목소리를 들었다.
“악마를 따라가선 안 돼. 그들에게 속고 있는 거야.”
E의 비명이 무엇을 의미하는지 알지 못한 채 마뉴엘은 아파트 밖으로 피해 경찰이 오기만을 기다렸다. 그로부터 몇 분 후 도착한 수색대는 현장의 참담한 상황에 놀라움을 금치 못했다. 마뉴엘 집 앞 복도와 3층으로 올라가는 계단에 있는 마르지 않은 핏자국을 따라 도착한 E의 아파트는 텅 비어 있었다. 거실의 열린 창 너머로 내려다본 아파트 뒤뜰엔 창으로 뛰어내린 듯 보이는 12명이 쓰러져 있었다.
핏자국 흥건 참담한 사건 현장
병원으로 이송된 이들은 21세에서 30세가량의 성인들과 4개월 된 아기 그리고 9세까지의 아이들이었다. 성인들은 경상을 입은 데 그쳤지만 아이들은 심각한 부상을 입었다. 특히 4개월 된 E의 막내딸은 병원 이송 후 바로 사망했다. 이들은 왜 창밖으로 뛰어내린 것일까. 경찰은 E와 그의 아내 A를 집중 조사했다. E의 진술은 아래와 같았다.
“우리는 저녁 식사를 마친 후 TV를 보고 있었어요. 잠시 잠이 들었는데, 막내딸이 울더군요. 그래서 우윳병을 준비하기 위해 부엌으로 향했죠. 그런데 거실에서 TV를 보던 아내(A)의 형제들이 저를 보며 ‘악마에 씌었다!’고 외치더군요. 그러면서 제게 달려들었어요. 몸싸움 도중 잠옷은 모두 찢겨나갔고 저는 집밖으로 밀려났어요. 현관문이 닫히려는 순간 화가 나서 몸을 던져 안으로 들어가려 했는데, 이 사람들이 ‘당신은 악마다’라는 말을 되뇌면서 식칼로 제 팔과 온몸을 공격했어요. 아내와 아내의 형제들, 그리고 아이들까지 정상이 아닌 것처럼 보였어요. 칼에 찔려 출혈이 심했던 저는 아래층에 있는 마뉴엘에게 도움을 청했죠. 그리고 가족을 구하기 위해 집으로 올라갔는데, 문이 잠겨 열리지 않았어요. 그런데 그때 모두 ‘악마를 따라’ 창밖으로 몸을 던졌죠.”
일가족 12명의 투신 사건이 일어난 파리 외곽의 한 아파트.
이날 새벽 일어난 의문의 사고로 한꺼번에 5명의 자녀가 부상했다는 소식을 접한 E의 장모는 “경계선을 넘어버린 내 자식들을 구해달라”고 호소했다. 그의 말에 따르면 딸 A와 형제들은 언젠가부터 종교에 심취해 주변인들에게 신에게 복종할 것을 강요했다고 한다. 그리고 정기적으로 비밀 집회를 가졌으며, 스스로 사회로부터 고립되기 시작했고, 자신들만의 세상에서 오로지 신의 이름만 부르짖으며 살았다고 한다. 그러나 이번 사건에 대한 A의 형제들 이야기는 전혀 다르다. 다음은 A의 오빠인 B의 진술이다.
“E가 갑자기 무엇에 홀린 듯 집 안에 있는 우리와 아이들을 공격하기 시작했고, 아무도 밖으로 도망칠 수 없게 했어요. 칼까지 들고 위협하던 그를 몸싸움 끝에 밖으로 내보내고 문을 잠그려 했지만 힘으로 당해내기 어려웠죠. 우리는 모두 공포에 떨다가 E를 피해 창밖으로 몸을 던져 탈출할 수밖에 없었어요.”
서로가 가해자라며 책임 전가
아파트 뒤뜰에 투신한 이들은 경찰 도착 후 병원으로 이송됐다. 성인들은 경상을 입었지만, 아이들은 1명이 죽고 나머지도 심각한 부상을 입었다.
E와 B의 전혀 다른 진술로 경찰은 수사에 난항을 겪고 있다. 경찰은 수사 초반엔 과다한 알코올 또는 약물 복용이 원인이라 추측했지만, 아파트에서 이와 관련된 아무런 물증도 발견하지 못했다. ‘E와 아내 A 그리고 그들의 자녀가 한 방에 있었고, A의 형제들과 그들의 자녀는 각기 다른 방과 거실 등에서 시간을 보내고 있었다’는 사실 외에 E와 B의 진술은 어느 것 하나 동일한 부분이 없다. 이들은 서로가 가해자라며 책임을 전가하고 있으나 경찰은 현재까지 12명이나 되는 한 가족이 동시에 창밖으로 뛰어내린 원인이 무엇인지 정확히 밝혀내지 못하고 있다. 하지만 사건을 전담한 프랑스 검찰청 담당자는 단호하게 아래와 같이 말했다.
“현장 수색 도중 E의 자택에서 피 묻은 칼을 3개 발견했습니다. 우리가 예상하는 것보다 격한 몸싸움이 있었던 것으로 추정됩니다. 단순히 악마의 출현이 사건의 발단이라는 E의 진술은 의심해볼 여지가 있습니다. 그들이 종교 때문이든, 어떤 다른 이유 때문이든 실랑이를 벌일 수는 있지만, 이로 인해 다치거나 숨진 아이들에 대한 책임은 반드시 물을 것입니다.”


전자 점화시스템을 위해서, MAHLE는 통합 마그네트의 플라이휠과 통합 전자식 점화코일을 공급하고 있습니다. 엔진이 운행될때, 회전하는 플라이휠 속의 마그네트는 엔진속의 기화된 연료를 점화시키기 위한 전기를 생성합니다. 전자식 통합 점화코일은 점화 프로세스를 제어합니다. MAHLE는 고압 축전지방전식점화(CDI) 뿐만 아니라 트랜지스터 제어점화(TCI)을 위한 시스템을 공급하고 있습니다. CDI 장치에 있어서, 축전지로부터 방전된 고압의 전류는 점화 코일과 스파크 플러그를 경유하여 기화된 연료를 점화 시킵니다. TCI는 점화코일에 안정적인 전류를 유지시키는데 관여합니다. 점화 시점이 되면 점화코일의 전자기유도를 통해서 스파크 플러그를 점화 시키기 위한 순간고압의 전류를 생성합니다.
MAHLE 점화 시스템은 열악한 환경에서도 내구성을 가지도록 설계 되었으며, 소형 엔진 장비나 오프로드 모터사이클에 이상적입니다.
MAHLE 연료 분사 시스템은 분사되는 연료의 양과 시기를 주행 상태에 따른 최적운행에 맞추어서 엔진이 동력을 전달하게 하며, 연료소모를 줄임과 동시에 배기가스를 줄이도록 합니다. MAHLE의 시스템은 전자식 제어유닛과, 센서, 연료펌프, 분사기 그리고 트로틀벨브로 구성되어 있습니다. MAHLE 연료 분사 시스템은 배터리 기반 또는 무배터리 컨셉에서도 유용합니다.
ACGs (교류 발전기)와 전압 조정기
MAHLE 영구자석 교류 발전기는 내연기관 엔진의 크랭크축에 직접적으로 연결되어 있습니다. 이것은 배터리를 충전시키기 거나 전자 제어 컨트롤을 위한 전력을 생산합니다. 발전기의 외부 회전판은 센서에 의해 탐지되는 링기어에 맞춰져 있습니다. 발전기가 회전함에 따라, 점화 시스템에 릴레이 신호를 보냅니다, 이것은 엔진의 속도를 계산하는 전자신호에 사용됩니다. 교류발전기의 회전자 관성이 엔진스피드를 안정시키는 효과를 주며, 결과적으로 내연엔진이 좀더 부드럽게 운행 되도록 합니다. MAHLE 전압 조정기는 교류발전기의 전류를 직류로 변환시켜 줌과 동시에 배터리의 충전전압을 일정하게 유지시킵니다.