세상은 4차 산업혁명으로 급격하게 변하고 있는데, 불교는 어디에 머물러 있는가?
불교는 2600년의 역사 속에서 본질은 자꾸만 작아져 모래알만 하고 나머지는 여러 겹의 옷을 입은 상태로 변질되었다. 불교를 제대로 알고 있을 때에는 방생을 하든지 영가 천도를 하든지 모두 불교가 될 수 있다. 기복도 종교의 가장 아름다운 속성이 될 수 있는 것이다.
종교의 본질을 모를 때는 형식적이고 기복적인 것은 불교가 아니라 엉뚱한 행위를 하고 있는 것이 된다. 그래서 종교의 본질을 이해하는 것이 매우 중요하다. 종교의 본질을 알 때는 어떤 껍질을 덮어 쓰고 있더라도 껍질은 종교의 본질을 포함한 더불어 상생하는 그 종교의 사회성이 될 수 있다. 존재하는 것들의 기본 속성인 무아와 무상의 개념은 불교를 공부하면서 끊임없이 이해를 해야 하고 체득을 해야 할 부분이다. 이것에 대한 인식이 완성되면 바로 부처인 것이다.
무상·무아 인식 완성되면
바로 견성… 부처 되는 길
공간 속 모든 것 서로 연결
시공간에 절대 없어 ‘상대적’
상대성 무상·무아 이해 도움
무상에 대한 인식
무상이라는 것은 이 우주에 존재하고 있는 어떤 것도 변하지 않는 것이 없다는 것이다. 모든 것은 끊임없이 변한다. 태어나서 지금까지 내 몸뚱이 하나만 보더라도 계속 변해가고 있음을 알 수 있다. 인식할 수 있는 변화의 종착역은 멸이다. 죽고 없어지는 것이다. 끊임없이 변해가고 있는 이 상황이 결국은 시간이라는 것을 인식하면 무상하다는 것이다. 우리는 끊임없이 변해가고 있는 실체를 인식할 수 있다. 시간의 흐름에 따라 어릴 때부터 지금까지 살아온 변하고 있는 내 모습을 보면 무상을 알 수 있다.
무상이라 하는 것은 끊임없이 변해가기 때문에 이 우주에 존재하는 모든 현상은 끊임없이 변해 고정적인 것은 하나도 없다. 무상이고 무아인데 우리는 자꾸 내가 있다고 착각을 한다. 내가 있다고 착각을 하여 자신의 것으로 만들려고 한다. 내가 있다는 착각만 하지 않으면 관계를 이해할 수 있다. 내 것으로 만들려고 하는 욕심과 욕망으로 인해 탐·진·치가 생기는 것이다.
무아의 인식
그렇다면 무아는 어떻게 인식할 수 있을까? 무아의 정의는 이 세상에 존재하고 있는 어떤 것도 독립적으로 존재하는 것은 없다는 것이다. 모든 것은 다 연관되어 독립된 실체라고 주장할 수 있는 것은 없다. 나라고 한 것은 없다고 했지만 결국은 자신밖에 없다.
그렇기 때문에 문제가 계속 일어나는 것이다. 내가 있다고 생각하기 때문에 욕심이 생기고 욕망이 생기고 애욕이 생긴다. 그 관계의 흐름을 알 것 같으면 우리는 객관적인 눈을 가지고 훨씬 더 잘 이해할 수가 있다.
무아를 좀 더 구체적으로 살펴보기 위해서 세상이 어떤 것으로 이루어져 있는지 알아야겠다. 존재를 기본적으로 나누어 보면 책상과 볼펜 같은 생명이 없는 물체와 생명이 있는 것들이 있다.
존재는 무생물인 물질과 생명으로 나눌 수 있으며, 생명은 육체적으로 생명을 연장시키고 생명을 살게 하는 기본적인 생명작용과 좀 더 고차원적인 정신작용이 있다. 이것이 이 우주의 모든 존재라고 하면 동시에 모든 존재가 무아라는 것을 인식하면 된다.
우리 몸에 인식할 수 있는 것은 어떤 것들이 있을까? 눈(眼)이 있어 대상을 볼 수 있고, 귀(耳)가 있어 소리를 들을 수 있고, 코(鼻)가 있어 냄새를 맡을 수 있고, 혀(舌)가 있어 맛을 느낄 수 있다. 몸(身)이 있어 좋고 싫음을 느낄 수 있으며, 의지(意)가 있어 눈·귀·코·혀·몸으로 느낀 것들을 분별하고 판단할 수 있다. 즉 우리 육신은 기본적으로 안·이·비·설·신·의인 6근으로 이루어져 있다. 생명이 없는 무생물은 몸뚱이밖에 없는 것이며, 이것을 물질이라고 한다. 생명이 있는 것은 안·이·비·설·신·의를 가지고 있으면 생명체이다. 의는 우리의 정신작용이며, 우리의 인식이다.
결국 우리 눈에 보이지 않는 모든 부분은 없애고 우리가 볼 수 있고 감지되고 인식되는 것부터 시작해보자는 것이 불교의 존재에 대한 인식의 출발이다.
미시세계에서 무아의 인식
무아의 개념은 이 우주에 존재하고 있는 모든 것에는 독립된 실체가 없다는 것이다. 독립된 실체가 없다고 했을 때 물질에 대한 일반적인 생각에서는 미시적인 세계도 있을 것이고 거시적인 세계도 있을 것이다. 미시적인 세계에서 물질은 그 물질의 성질을 가지고 있는 최소 단위인 분자가 있다. 그 분자 알갱이를 더 나누어 보면 원자가 있다. 원자를 더욱 더 쪼개면 쿼크라는 우주를 이루고 있는 가장 근본적인 입자가 있다. 지금은 쿼크들이 어떻게 만들어졌는가를 입증할 수 있는 힉스입자까지 설명되고 있다. 신의 입자라고 하는 것이 바로 힉스입자이다.
여기 물이 있다. 물은 어떤 원자로 이루어졌는지 보면 수소원자 2개와 산소원자 1개로 이루어진 ‘H2O’이다. 존재하고 있는 모든 것은 독립적으로 존재할 수 없다고 했는데 수소 원자 두 개와 산소 원자 한 개가 연결 되어 물이 된다. 그럼 이 연결 고리를 끊어 버리면 수소하고 산소가 없어질까? 없어지는 것은 아니지만 물은 없어진다. 분명하게 산소와 수소는 그대로 존재하고 있는데 물은 연결고리를 끊어버리니까 없어진 것이다.
여기서 부처님께서 ‘이것이 있음으로 저것이 있고 이것이 없어짐으로써 저것이 없어진다’는 생멸의 원리가 설명된다. 이 생멸의 원리와 생멸의 구조는 6근·12처·18계 연기를 공부할 때 구체적으로 나온다. 생은 이 우주에 존재하고 있는 모든 것이 연관되어 있는 상태를 말하는 것이다. 이 관계가 끊어져버리면 산소와 수소가 그대로 있어도 물은 없어져버린다. 이것이 바로 멸이다.
멸이라는 것은 없어지는 것이 아니라 관계가 끊어져 단절된 상태이다. 물이 없어졌다고 해서 수소와 산소가 없어진 것이 아니다.
물질세계의 미세한 입자에서 무아의 관계를 살펴보니 독립된 것은 없다는 것이다. 독립되었을 때는 멸이 되어 버린다. 그래서 우주에 모든 것은 연관되어 존재하는 것이다. 연관되어 존재할 때는 물이 그냥 그대로 존재할 수 있는 상황이 되지만 관계가 끊어져 버리면 물이라는 것은 없어져 버리는 것이다.
우주에서 무아의 인식
우주의 거시적인 세계를 살펴보면 우리가 살고 있는 지구가 있고 지구는 태양 주위를 돌고 있다. 예전에는 지구가 이 우주의 가장 중심이라고 생각했는데 알고 보니 지구는 어마어마한 규모의 태양계 주위를 돌고 있는 조그마한 덩어리에 불과하다. 태양계가 어마어마하다고 생각했는데 천체망원경으로 살펴보니 태양계라 하는 것도 은하계의 구석에서 돌고 있는 한 부분임을 알게 되었다. 이 우주에서 볼 때 태양이라는 것도 하나의 입자밖에 되지 않는다. 태양계와 같은 것들이 이 은하계 속에는 약 1000억 개가 있다.
현재까지 천체 망원경으로 인식한 우주에는 이 은하계와 같은 것들이 약 1000억 개 가량 존재한다고 한다. 무아와 무상을 쉽게 이해하기 위해서 현대 용어로 바꾸면 시간과 공간에 대한 이해이다. 시간과 공간에 대한 개념을 이해하지 못하면 무아와 무상을 이해할 수가 없다.
시간과 공간에 대한 인식
이 지구가 움직이지 않는 존재로 있다 하면 시간이라는 것은 느낄 수 없다. 공간의 움직임이 시간으로 인식되는 것이다. 이것이 일정한 방향으로 움직이는 데서 늙고 병들고 죽는 것이다. 우리가 아침에 일어나 동쪽 하늘을 보면 해가 떠오른다. 또 저녁에 서쪽을 보면 해가 진다. 수만 년이 지나도 동쪽에서 떠서 서쪽으로 진다. 내가 만 년을 산다고 하더라도 항상 해는 동쪽에서 떠서 서쪽으로 질 것이다. 어마어마한 우주가 항상 일정한 방향으로 흘러간다는 것을 인식하면 이것으로부터 시간이 나오는 것이다.
우리가 지금 느끼는 시간이라는 개념도 우리가 이해하고 우리가 인식하는 것 속에서 시간이며 우주 속에서 시간은 달라질 수 있다.
지구에서 북극성을 바라본다고 하자. 빛의 속도는 1초에 30만km를 달린다. 북극성에서 출발한 빛이 지구에 오는데 700년이 걸린다. 우주에서 상상할 수 있는 최대 속도가 빛의 속도이다. 30만km로 달리는 빛이 700년을 달려야 우리에게 도달한다. 북극성은 그만큼 멀리 떨어져 있는 곳에 위치하고 있는 것이다.
그러면 지구와 북극성의 중간 400광년 위치에서 임의의 사람이 보고 있다고 가정하자. 오늘이 2019년 2월 25일 저녁 7시이다. 지금 저 밤하늘에 북극성이 폭발했다. 우리 지구에서 볼 때 이 북극성은 2019년 2월25일 7시에 폭발했지만 실질적으로 북극성은 700년 전에 폭발한 것이다. 북극성에서 볼 때는 700년 전인 1319년 2월 25일 7시에 폭발한 것이다. 중간 위치에 있는 사람이 북극성을 쳐다보았을 때는 1719년 2월 25일 7시에 폭발한 것으로 보인다.
그래서 우주에서 시간을 인식할 때 절대적인 시간은 없는 것이다. 시간이라는 것도 상대적으로 존재한다. 상대성의 개념은 무아와 무상을 인식할 수 있는 가장 중요한 한 방법이 된다. 우리는 물질계를 이야기 하면서 어떻게 무아를 이해를 할 것인가? 하나의 물 분자를 생각해보더라도 연관되어 있어서 이 연관이 끊어지면 물이 되지 않는 것을 알았다.
공간이라는 개념은 기본적으로 물질들이 놓여있는 집합체가 모여 이루고 있는 것이다. 이 공간을 잘 이해하면 무아를 이해할 수 있다.
이것을 좀 더 쉽게 이해하기 위해 뉴턴의 만유인력을 생각해보자. 하나가 움직이면 그 힘이 다른 곳에 끝없이 미친다. 모든 물체는 다 연관되어 힘 속에서 함께 놓여 있다. 또 하나가 힘을 내면 다른 것에도 영향을 미치게 된다. 뉴턴이 밝혔듯이 바로 공간 속에 존재하고 있는 모든 것은 힘이 작용하고 있고 서로 연관되어 있다. 정신세계도 서로 연결이 되어 있다는 것이다. 이런 부분들을 인식함으로써 무아라 하는 것을 깨닫게 된다. 결국 내 속에 있는 본질적인 부분을 이해함으로써 자비 광명이 쏟아지고 그 자비 광명을 인식하면 열반적정이 된다. 이제까지의 설명으로 무아를 이해할 수 있을 것이다.


김한정 의원은 신(新)한류로 불리는 웹툰은 우리나라의 대표적인 문화콘텐츠로 자리매김했으며, 올해 국내 웹툰 시장 규모만 8,800억으로 전망되고 있습니다. 그러나 불법복제로 인한 피해가 월 2,000억 원을 상회하는 것으로 추산되는 등 웹툰산업을 크게 위협하고 있다 전하였습니다. 하지만 정부는 아직까지 피해규모에 대한 공식 통계조차 없는 현실을 지적하였습니다.
이번 개정안은 만화·웹툰 불법복제 등 지적재산권 피해에 대한 실태조사를 정기적으로 하도록 의무화하는 조항을 담고 있습니다. 김한정 의원은 개정안을 만들기 위해 지난 4월 '웹툰 불법복제 실태조사를 위한 만화진흥법 개정 간담회'를 주최하여 웹툰 작가와 협회, 업체 등 현장의 목소리를 개정안에 반영하기 위해 노력하기도 했습니다.
김한정 의원은 "문화콘텐츠 융성을 위해서는 지적재산권 보호가 우선적으로 보호되어야 합니다"며 "개정안을 통해 지적재산권 피해상황을 명확하게 파악하여, 보다 실효적인 지적재산권 보호 정책이 마련될 수 있도록 하겠습니다"고 밝혔습니다.
한편, 김한정 의원은 지난 2월 국회 교육문화체육관광위원회 회의에서 문화체육관광부 장관에게 "웹툰 불법유통으로 인한 피해가 심각하지만 정부의 대응이 미흡합니다"며 "정부의 합동대책을 마련하는 등 문체부가 적극적으로 대응해야 합니다"고 주문한 바 있습니다. 이후 웹툰 불법유통 사이트 단속을 위한 정부 합동대책이 발표되었으며, 최근 대표적인 웹툰 불법공유 사이트인 '밤토끼'의 운영자가 경찰에 검거되고 관련 사이트가 잇달아 폐쇄되고 있습니다.


교통약자 편의는 ICT기술을 이용해야 하고, 정부는 기반조성에 예산을 투입해야 한다. 그런데 교통약자의 이동권 개선을 위한 사회적 관심도는 아직도 바닥이다.
교통약자 편의증진법은 장애인 노인 임산부 등의 편의증진에 관한 법률에서 정한 편의시설을 교통시설로 옮겨놓은 것에 불과하다. 그리고 제대로 법적 기준을 강제화할 방안도 마련되어 있지 못하다. 시설 단위별 편의시설도 아직 바닥이니 ICT기술을 이용한 사회적 기반을 만드는 것은 꿈도 꾸지 못한다.
특히 도시의 번화가이든, 농어촌이든 간에 노선버스를 이용하면서 직업생활이나 사회생활에 참여하며 인간다운 삶을 살아간다는 건 너무 어렵다. 시각장애인들은 버스 도착한 번호를 알 수 없고, 타야 할 위치를 정확히 파악할 수도 없다. 지체장애인의 경우 버스를 타러 가는 시간에 지체되어 버스는 떠나버리기 일쑤이고, 휠체어 이용자는 저상버스라 하더라도 버스의 턱을 넘을 수 없다.
최근 들어 ICT 신기술을 적용한 버스 호출 및 승하차 안내서비스가 몇 가지 개발되어 소개되고 있으나 충분한 고민이나 의견 수렴 없이 충동적으로 도입되고 실험되는 현실이 안타깝다.
지자체별로 서로 다른 기술을 시범사업으로 선정하여 통일성이 없고, 호환성이나 사용의 편리성을 장애인 당사자에게 심의하여 최적의 기술을 선택하는 절차도 없다.
교통약자는 크게는 장애인, 노인, 임산부, 영유아와 어린이 등으로 구분되어지며, 특히, 여기에서 장애인은 지체장애인, 시각장애인, 청각장애인, 발달장애인 등으로 구분되고, 다시 장애인 중에서도 기성세대와 젊은 세대로 크게 구분되어질 수 있다,
이렇게 구분하는 이유는 교통약자는 다양한 유형의 장애인과 여러 세대를 포함하고 있으며, 이러한 다양한 사람들이 버스를 이용하고 있다는 점을 강조하고자 함이다,
노선버스는 대중교통의 대표적인 성격을 띠고 있으며, 전국의 골목까지 미세혈관처럼 곳곳을 운행하며, 서민들의 발이 되어주고 있지만, 운전기사의 낮은 인건비, 촘촘한 배차간격, 부족한 버스배정 수 등으로 운전기사나 운수회사는 어려움을 호소하고 있고, 동시에 교통사고의 위험 속에 항상 노출되어 있는데, 이러한 노선버스를 이용해야 하는 교통약자들은 지금까지 다양한 불편을 감소하면서라도 사회생활을 위한 이동을 위해서는 버스를 이용할 수밖에 없다,
최근 들어 교통복지를 실현하기 위하여 다양한 요소를 대상으로 사회적 관심과 합의가 이루어지고 있는 가운데 교통약자를 위한 관심과 배려는 매우 부족하고 가볍게 여기는 듯하다,
중앙정부 주관으로 오랜 시간 많은 연구개발 비용을 투자하며 연구하고 개발한 서비스가 있음에도 불구하고 일부 언론에 소개된 연구개발 내용을 응용하거나 참고하여 별개로 진행한 사례들이 일부 정부부처 소속 연구기관과 각 지방정부를 중심으로 도입되어 일회성으로 실험되거나 행정실적으로 활용되고 말아버리는 현실이 개탄스럽기까지 하다.
잘못 선정된 기술의 시범사업은 제대로 개발된 기술을 시범사업하는 데에 걸림돌이 된다. 한번 해 보았으니 다시 할 필요가 없다고 한다. 실패한 경험이 있으니 다시 할 수 없다는 것이다.
국책 연구기관에서는 국책연구를 하여 좋은 결과물을 만들어 놓고도 상용화할 예산이 없어 연구비만 날리고 있다. 사용하지 않을 기술을 왜 국민의 세금으로 연구하는지 모르겠다.
연구는 연구대로 서비스의 상용화는 상용화대로 따로 놀고 있으니 장애인을 위해 기술을 개발할 업체는 시장성이 없어 외면해 버리거나 투자를 하고 사용을 못해 후회를 하고 만다.
정부와 지자체의 엇박자가 장애인에 대한 기술 개발의 의지를 꺾어버리고 시장을 죽이고 있다. 그리고 그 피해는 장애인들이 보는 것이다.
중앙정부에서 개발된 기술은 오랜 시간 전문가들에 의하여 보완되고 개선되며 다양한 장애유형과 여러 세대를 포함한 종합적인 안내서비스를 제공할 수 있도록 전문성 있게 설계되어 있을 텐데, 이러한 연구 과정이나 전문가의 심사내용 등의 가치성이 전적으로 무시되고, 단편적이고 즉흥적인 생각들이 우선되며 결국에는 사업추진 담당공무원 자신의 실적 쌓기나 기회주의적 장사꾼의 돈벌이 수단으로 교통복지서비스가 평가 절하되며 성장이 막히는 현실이 안타깝다,
좋은 기술의 검증은 장애인 당사자에게 물어서 해야 한다. 그러나 일방적으로 지자체 담당자가 자신이 아는 지식 수준에서 시행해 보고 실패한 사업으로 만들어버린다.
각 장애유형별 그리고 세대별로 서로 다른 불편사항이 무엇인지? 그리고 무엇을 개선해 주길 바라며, 어떤 서비스를 요구하는지? 등에 대한 공개 의견수렴이나 깊은 고찰 없이 버스승하차서비스의 목적만을 바라보고 과정은 무시한 채 국가연구 과제로 추진한 안내서비스와 비슷한 정도의 저비용 서비스를 제공하였다가 별 반응이나 호응이 없으면 장애인은 사용도 안하고 그저 해달라고 요구만 하는 게 장애인편의시설이야 하고 치부해 버리는 무성의한 사업 진행을 지적하고 싶다,
신중함 없이 짬짜미로 좁은 시야 속에서 몇몇 사람들끼리 추진하고 장애인편의시설을 평가절하하는 형식적이거나 주면 고맙게 받아라 식의 선심성 행정추진이 안타깝고, 지금이라도 중앙정부에서 연구하고 개발한 연구과제의 가치를 인정하고 교통약자의 복지교통실현으로 장애인의 삶의 질 향상과 복지예산의 선순환을 구조를 실현할 수 있기를 바란다.


2월까지 메가박스에서 ‘메아리’로 일했던 A씨는 매니저에게 외모 지적을 받았을 때를 떠올렸다. “렌즈를 잃어버려서 안경을 쓰고 왔더니 어디서 고시 공부하다 왔냐고, 못생겼으니까 당장 벗으라고 하는 거예요.” A씨는 이런 지적을 당하지 않기 위해 자신의 돈으로 렌즈나 머리망 등을 구매했다. 한 달 전 CGV에서 ‘미소지기’로 근무했던 B씨는 “머리를 이렇게 대충 손질할 거면 출근을 시키지 않고 지각 처리한 뒤 다시 ‘미소지기’ 룸으로 올려보내서 시급을 깎겠다는 말을 서슴없이 했다”고 말하기도 했다. 영화관 알바생의 월급은 주 5일 기준으로 주휴수당을 포함, 평균 70~80만 원 정도다. 새벽 2시까지 일하는 마감 조는 교통비로 3천 원에서 5천 원 정도가 제공된다. 문자 그대로 최저 시급을 받으며 일하는 셈이지만, 그들은 안경 착용이나 머리 손질을 이유로 시급을 깎겠다는 위협을 받는다. 그들은 최저시급으로 일을 하면서도 거기서 더 돈을 못 받을 상황에 처하곤 한다.
그래서 알바노조가 지난 3월 31일 CGV 아르바이트생에 대한 외모 규정을 문제 삼으며 시위를 벌인 것은 아르바이트생의 최소한의 인격과 생존에 관한 문제이기도 하다. 알바노조가 지난 2월 26일부터 3월 6일까지 영화관 아르바이트생 303명을 대상으로 한 설문조사에 따르면 96%가 사비로 업무 물품을 산 것으로 밝혀졌다. CGV의 경우 입사 시 물품 구매에 사용하는 평균 비용이 10시간가량 일해야 벌 수 있는 금액인 6만 원에 달한다. 이것은 시작일 뿐이다. 아르바이트생의 근무 시간은 6시간에서 8시간, 휴식 시간은 15분에서 30분이다. 그리고 CGV와 롯데시네마는 쉬는 시간만큼의 시급을 제한다. 휴식 시간을 1분이라도 넘기면 시급은 그만큼 더 못 받는다. 휴식을 위해 카드를 찍는 순간, 1분 차이로 시급의 반이 사라지는지 아니면 4분의 1이 사라지는지가 결정된다.
B씨는 이런 휴식 시간에 대해 “진정한 휴식이 아니”라고 잘라 말했다. “정해주는 시간에 가거나 허락을 받고 휴식을 가야 하는데, 간식을 제공하지는 않는다. 식대도 따로 제공하지 않는다.” 휴식을 위해 이동하는 시간까지 포함하면 실질적으로 쉴 수 있는 시간은 10분도 채 되지 않는다. 2015년 1월까지 메가박스에서 일했던 C씨는 “아예 계약서에 휴식 시간이 퇴근 후 30분으로 적혀 있었다”고 말하기까지 했다. 시급을 온전히 보전하기 위해서는 회사가 원하는 모든 것에 맞춰야 한다. 그만큼 회사는 직원들을 규정을 빌미 삼아 원하는 대로 통제할 수 있다. B씨가 보여준 CGV ‘미소지기’ 카페의 공지사항에는 휴식을 갈 경우 일반적인 통로가 아닌 관객에게 보이지 않는 통로를 통해 이동하라는 문장까지 있었다. 이 사항이 지켜지지 않을 시에는 사유서를 작성하고 직원 면담을 진행하겠다는 내용과 함께. B씨가 덧붙였다. “고객 서비스의 일환이라네요.”
부당한 대우에 항의할 생각이 없었던 것은 아니다. 그러나 C씨는 “계약서에는 근무 기간이 적혀 있지 않았고, 한 통에만 사인하고 전부 사무실에 보관했다. 같이 일했던 사람들 모두 사인한 계약서를 받지 못했다”라고 말했다. 이들이 사인한 계약서에는 ‘메가박스㈜’ 대신 ‘위드메이트(현 ‘위너스메이트’)’라는 아웃소싱업체의 이름이 적혀 있었다. 계약에서 메가박스는 한 발 떨어져 있는 것이다. C씨는 “모여서 고소하자는 움직임이 있긴 했는데 흐지부지됐다. 메가박스처럼 큰 기업에서 어떻게든 빠져나갈 구멍은 만들어놨을 거라는 생각도 들었고”라고 말했다. 게다가 세상은 그들의 편을 들어주지 않는다. C씨는 “내가 근무하는 동안 노동 감시관 두 명이 온 적이 있다”고 말했다. 누군가 몰래 고용노동부에 신고했다는 것이다. 그러나 조사는 허무하게 끝났다. “그런데 매표소에 서 있는 나는 쳐다보지도 않았다. 매니저가 ‘우리는 직영관이니 위법 행위가 없다’고 얘기하자 그냥 돌아갔다.”


이번 주 후반부를 여기 육지에서 보내고 있습니다. 그래서 빠르게 이번주 전반부를 나누겠습니다.
월요일 사무적인 일을 한 후에, 화요일에는 다음 영문뉴스 편집을 위한 준비 모임을 강정 마을 이야기 팀과 함께 시작했습니다. 그리고 오후에는 정주와 에밀리가 제주시에서 열고 있는 희망의 학교에 함께 했습니다. 15명의 예맨인들과 10명의 한국인(저와 에밀리 포함)들이 모인 작은 카페 방은 가득 찼습니다. 한 예맨 청년이 희망의 학교가 평화의 학교라는 다른 이름으로 되는 것 같다는 나눔을 했습니다. 왜냐면 그들이 제주에 도착한 그 때부터 이미 희망을 가졌기 때문이라구요.
이 세션의 주제는 우리 자신을 소개하고 제주에 관해 배우는 시간었습니다. 나의 역할은 정선녀(쟌다르크) 공소회장님을 위해 통역을 하는 것이었습니다. 그는 제주도민 대부분이 4.3의 가족 경험 때문에 난민의 상황을 이해할 수 있다고 나누셨습니다.
수요일에는 100배를 하고, 하쿠와 호수는 그들이 만든 해군 기지 앞에 걸 새로운 광고판을 설치했습니다. 거기에는 ‘평화 훼손 기동 전단’이라고 써있었습니다.
날씨가 좋았습니다. 그래서 저는 햇볕에 모든 담요를 말리기로 결정했습니다. 내 방의 손님 침대에서 담요를 옮기는 동안 벽에 곰팡이가 생긴 것을 알게 됐습니다. 바닥으로부터 장판을 들어 올리면서 저는 충격과 실망을 했습니다. 물기 때문에 바닥 전체가 썩어가고 있는 것을 보았기 때문입니다. 썩어진 바닥에 만들어진 작은 구멍에는 나의 룸메이트의 30개 정도의 알들이 웅크리고 있는 것을 발견했습니다. 저는 또한 이전에 잘 몰랐던 이 룸메이트와 무엇을 해야 할지 빨리 생각해야만 했습니다. 제가 제주에 돌아 갔을 때 제가 마가지 조합 관리자와 이 바닥에 대하여 어떻게 해야 할지 알아두어야 할 것 같습니다.
저번 주 토요일에 서울에서 온 친구그룹이 범섬으로 카약을 타고 여행하는 것에 함께 하기를 희망 했었지만 날씨 때문에 카약 여행이 취소되었습니다. 수요일 오후에 그들은 카약 학교에 참여하기 위해서 강정에 돌아왔습니다. 다른 해상팀 친구들이 카약 여행을 할 수 없었기 저 혼자서 방문객들과 함께 카약을 탔습니다. 월요일과 화요일에 제주 동쪽을 지나갔던 태풍 때문에 여전히 파도가 컸기 때문에 우리는 강정포구에서 멀지 않은 곳에서 카약을 탔습니다.
저녁에 저는 철인삼종 진행 준비를 돕기 위해서 육지로 왔습니다. 주일에는 서울 혜화동에 있는 여울 교회에서 말씀을 나누었습니다. 저는 제주의 사역을 소개하는 것이라고 생각했었는데, 설교 시간에 나누라는 요청을 받고서 저의 나눔의 내용을 왜 내가 개척자들 멤버로 강정에서 사역을 하고 있는지에 대한 좀 더 개인적인 증언으로 바꾸어 나누는 시간을 가졌습니다.
1. 제가 승합차(스타렉스)를 가지고 화요일-수요일에 제주로 갑니다. 안전하고 좋은 날씨를 허락해 주시고 길을 잃지 않도록 기도해 주십시오
2. 희망의 학교가 예맨 난민들과 제주 도민들이 만나는 의미있는 시간으로 계속 될 수 있도록. 그래서 서로의 대해 더 잘 이해하고 서로의 관계에 더 발전이 생길 수 있도록, 그리고 한국사람들이 어떻게 난민들을 환대해야 하는지에 대해서 더 배우는 시간이 되도록 기도해 주십시오


프앙 악카핀 태국기독교단 목사가 1957년 미국장로교 태국선교부와 체결한 선교이양 합의서에 서명하고 있다. 최승근 태국 선교사 제공
1957년 미국장로교 태국선교부와 태국기독교단(CCT)은 선교사들의 재산과 권한을 이양한다는 내용의 각서에 서명한다. 1840년 시작된 미국장로교의 태국 선교는 실로 엄청난 역사를 썼다. 태국 전역에 교회를 개척했고 현지인 지도자들을 양성했다. 인접 국가로 태국인 선교사가 파송돼 사역도 했다. 지금까지도 태국의 신학교들은 인접국 교회 지도자 양성의 요람이 되고 있다.
‘1957년의 선교이양’은 117년 동안 태국에 뿌린 선교 인프라 모두를 태국인에게 넘겨주는 중요한 분기점이 됐다. 이로써 미국교회는 역할을 다했고 이후의 태국 선교는 태국인들에게 맡겨졌다. 무엇보다 제국주의적 선교의 시기에 시작된 태국 선교가 태국 현지 교단의 권위와 자격을 인정하는 것으로 마무리된 것은 선교역사에 있어 큰 의미가 있다.
물론 선교이양 후 미국교회가 완전히 발길을 끊은 건 아니었다. 계속 CCT와 선교 동역을 했다. 복음을 ‘전한 교회’가 ‘받은 교회’ 속으로 들어가 협력하는 선교의 선순환을 실천하고 있는 것이다.
태국 북부 치앙마이의 파얍대학교를 비롯해 방콕 중심부의 CCT 총회 본부 등이 모두 미국장로교가 남긴 흔적들이다. 치앙마이의 종합병원도 선교의 결실이다. 물론 선교사들이 남긴 많은 재산이 태국교회가 성장하지 못한 이유라는 지적도 있다. 하지만 CCT도 자생력을 잃지 않으려고 끊임없이 노력했다. 1961년부터 69년까지 태국연합신학교에서 교수로 사역한 일본인 고수케 고야마가 집대성한 ‘물소신학’도 어쩌면 이런 자생적 토양 위에 뿌리내린 결실일지도 모른다. 물소신학은 아시아를 대표하는 토착신학으로 자리 잡았다.
미국장로교가 태국교회와 맺었던 선교이양협정은 60여년 지난 지금 한국교회에 교훈을 준다. 선교사 파송 2위라는 대기록을 경험한 한국교회가 전 세계에 뿌린 복음의 씨앗과 선교 자산은 가치로 평가하기 어려울 정도로 막대하다.
이제 한국교회 앞에 큰 산이 놓여 있다. 출구전략을 마련해야 하는 것이다. 선교의 시작이 있다면 끝도 있어야 한다. 선교사가 선교지에 도착하는 것이 시작이라면 선교 자산을 현지 교회에 이양하고 떠나는 것이 끝이다. 사실 이 같은 선교이양을 한국교회도 경험했다. 한때 외국인 선교사들이 분열 전 대한예수교장로회 총회의 주요 임원을 맡던 시절이 있었다. 이들은 이미 오래전 한국인들에게 지도력을 넘기고 돌아갔다. 한국교회100주년기념관이나 연세대, 장로회신학대 등이 모두 선교사들이 남긴 흔적이다.
선교이양의 출발점은 현지인 지도자들과의 동역에 있다. 현지인 지도자들을 믿는 것에서 시작해야 한다. 이런 신뢰가 없으면 이양은 불가능하다. 넘겨줄 이유가 없다고 생각한다면 그 선교는 실패한 것이다.


마이크로 소프트 창업자 빌 게이츠(Bill Gates)는 “하고 싶다는 생각이 들면 지금 당장 시작하라.”고 말합니다. 빌 게이츠가 지금 전세계적인 인물로 자리할 수 있었던 배경에는 그의 이러한 적극성이 주효했을 것입니다. 사람들은 저마다 각자의 목표와 꿈을 향해 바쁘게 살아갑니다. 그러나 멋진 꿈만 꾸면서 행동은 뒤따르지 않는 사람들도 많습니다. 아무 것도 하지 않으면서 달콤한 과일을 입 안에 넣으려고 한다면 과연 그 바람이 이루어질 수 있을까요?
노벨문학상 수상자로 아일랜드 출신의 유명한 극작가 조지 버나드 쇼(George Bernard Shaw, 1856~1950)의 묘비에 이런 글이 써 있다고 합니다. ‘우물쭈물하다가 내 이럴 줄 알았다.(I knew if I stayed around long enough, something like this would happen.)’
버나드 쇼는 94세까지 살면서 사회운동가, 사상가로도 활약했던 인물입니다. 그런 그가 ‘우물쭈물하다가 죽음을 맞았다.’고 하였으니 이에 대한 해석이 사람들 사이에서 아직까지 분분합니다. 여기에서 한 가지 분명한 것은 아무리 열심히 살았더라도 지나온 삶에 대한 회한과 후회가 누구에게나 있다는 사실입니다. 열심히 살아도 후회가 짙은 법인데 하물며 허송세월한다면 그 막급한 후회를 어찌 감당하시겠습니까?
전 세계의 영재들이 모여 공부한다는 하버드 대학. 이 대학의 도서관은 이른 새벽이나 깊은 밤에도 언제나 환한 불이 켜져 있다고 합니다. 이곳에서 노벨상 수상자들이 75명이 나왔고 8명의 미국 대통령이 배출됐습니다. 자신의 목표를 이루기 위해 노력하는 사람들은 결코 시간을 낭비하지 않습니다. 그들은 단 1분1초의 시간이라도 소중히 여기기 때문에 자신의 일을 질질 끌거나 미루는 일이 없습니다. 오히려 효율적으로 쓰기 위해 더욱 땀을 흘립니다. 따라서 그들은 현재에 충실합니다. 혹여 어떤 시련과 장애가 주어지더라도 남에게 책임을 전가하거나 현실을 회피하지 않습니다. 더욱 피나는 정진(精進)을 통해 시련을 이겨내고자 합니다.
불교는 이같은 정진을 강조하는 종교입니다. 부처님은 마지막 임종 직전에 제자들에게 “게으르지 말고 쉼없이 정진하라.”고 유언하셨습니다. 그런데 근래 들어 정진을 강조하기 보다 ‘마음을 비우라.’는 명상류의 가르침이 유행하는 것 같아 안타까운 면도 없지 않습니다. 물론 욕심을 비롯한 인간의 탐심(貪心)을 제어하는 것도 중요한 수행 중의 하나입니다만 모든 사람들에게 일괄적으로 적용되는 것은 아닙니다. 경제적 부를 성취한 사람들에게 물욕을 경계하는 것은 이치에 맞지만 가난한 사람들에게마저 똑같이 물욕을 갖지 말라고 가르치는 것은 합당하지 않다는 생각입니다. 욕심을 버리는 것이 곧 자신이 해야 할 노력마저 포기하는 일이 되어서는 곤란합니다. 〈유교경(遺敎經)〉에 나오는 이 말씀은 정진이 어떤 것인지를 잘 말해 줍니다.
“쉬지 말고 정진하라. 부지런히 정진한다면 어려운 일이 없을 것이다. 그러므로 수행자들이여, 부지런히 정진해야 한다. 이를테면 낙숫물이 떨어져 돌을 뚫는 것과 같다. 수행자의 마음이 게을러 정진을 쉬게 되면, 그것은 마치 나무를 비비어 불씨를 얻으려 할 때, 나무가 뜨거워지기도 전에 그만 두는 것과 같다. 그는 아무리 불씨를 얻고자 해도 얻지 못할 것이다. 이것을 일러 정진이라 한다.”
정진은 방일(放逸)의 반대개념입니다. 부처님께서는 한 순간의 방일도 용납하지 않으실 만큼 정진하라고 강조하셨습니다. 그 이유는 다른 데 있지 않습니다. 한 순간의 방일이 또 다른 방일을 낳게 되기 때문입니다. 〈법화경(法華經)〉에 ‘일념삼천(一念三千)’이란 말이 있습니다. 일념은 ‘한 생각’이란 뜻으로 아주 짧은 시간을 말합니다. 그 짧은 시간 동안에 삼천에 이르는 변화의 시간들이 반복된다는 게 ‘일념삼천’입니다. 우리 몸을 예로 들어 보겠습니다. 생화학자들의 입장에서 보면 우리 몸은 고정된 실체가 아닙니다. 우리 불교에서 말하는대로 일시적인 가합(假合)의 덩어리에 지나지 않습니다. 성인의 몸에서는 초당 10만개의 세포가 죽고 다시 태어난다고 합니다. 이 계산대로라면 우리 몸의 세포는 1년에 한 번 완전히 바뀐다고 할 수 있을 것입니다. 세상의 변화는 우리 몸의 변화보다 상상 그 이상이 됩니다. 변화를 좇아가지 못하면 도태된다는 게 정설입니다. 실제로 우리가 한 생애를 사는 데도 적응하기 어려울 정도로 변화의 속도는 빠릅니다.
정진은 이러한 변화의 속성과 맞물려 불가피한 선택일지도 모릅니다. 달리는 중에 무기력에 빠지는 경우는 없습니다. 거북이와의 달리기 경주에서 토끼가 쉬었던 것은 자만심 때문이었지, 무기력과는 거리가 멉니다. 오늘 현재에 충실하고 시간을 쪼개 노력하는 사람에게 기회가 많이 주어지며 성취감이 높아지게 마련입니다. 또한 열심히 산 사람이 다른 사람과의 인간관계도 매우 좋습니다.


거의 군사 전문가 수준이다. 어뢰와 기뢰, 폭뢰의 차이는 물론이고 이젠 잠수함과 잠수정이 어떻게 다른지도 안다. 하긴 겨울올림픽 때는 피겨스케이팅 전문가가 되어 트리플 악셀과 러츠, 토루프를 이야기했다. 때마다 항상 그랬다. 언젠가는 쇼트트랙의 기술들을 구분했고, 그전에는 줄기세포의 종류를 줄줄 외웠다. 언론의 보도 경향 탓인가, 라고 나는 속으로 생각한다. 사건 때마다 기술적 분석에는 상당량의 지면과 시간을 할애하지만, 정작 더 중요한 정책적 분석에는 그만큼 소홀하다.
“정말 몰라요?” 언론 보도대로 버블제트에 절단면까지를 거론한 후 재차 묻는다. “글쎄요, 심증은 강하지만. 대통령 말씀대로 증거를 기다려봐야겠죠.” 답답하다는 눈길이 돌아온다. 이미 보도된 내용이라 새롭지 않기 때문이리라.
“사실 저는 북한 경제가 전공이거든요.” 찜찜해서 말을 붙이면, 또 묻는다. “화폐개혁 책임자가 총살당했다는 건 사실이에요?” 더 이상 가만있기 뭐해서, 답을 한다. “제 개인적인 견해로는요”라고 첫 문장을 시작하면서.
나는 박남기 계획재정부장이 정말 총살당했는지 확인할 수 없지만, 설령 총살당했다고 해도 화폐개혁의 실패 책임이라고는 생각하지 않는다. 북한이 아무리 엉망이고 한심한 나라라고 하더라도 수년간 준비한 정책의 성패 여부를 불과 한 달 만에 판단했을 것이라고는 믿기 어렵기 때문이다. 만약 총살이 사실이라면, 다른 죄목일 가능성이 훨씬 크다. 횡령, 뇌물 등 북한 고위층이 흔히 처벌되는 죄목 말이다.
화폐개혁이 실패라고도 나는 판단하지 않는다. 물론 북한의 현실로 볼 때 장기적으로는 실패할 수밖에 없지만, 적어도 현시점에서는 실패라고 단정할 근거가 취약하다는 것이다. 이번 북한의 화폐개혁은 다양한 목적을 가지고 있었다. 인플레이션을 해결한다는 목적 이외에도 신흥 부유층을 몰락시킴으로써 싹트기 시작하는 자본주의를 사전에 척결하겠다는 의도가 있었다. 시장을 인위적으로 없애고 계획경제로 복귀하겠다는 목적도 있었고, 새로운 화폐로 교환함으로써 발권력(發券力)을 통한 재정확충이라는 목적도 있었다. 당연히 이들을 바탕으로 후계체제를 공고히 하겠다는 정치적 목적도 있었다.
그렇다면 인플레이션 이외의 목적은 대체로 성공하고 있고, 따라서 종합적으로 평가하면 화폐개혁이 실패라고 단정짓기는 이르다. 사실 실패의 증거로 언론에서 거론하는 인플레이션조차 설득력이 크지 않다. 화폐개혁으로 임금이 100배 올랐으므로 물가가 100배 이상 올라야 실패라고 말할 수 있지만, 아직은 그런 수준이 아니기 때문이다. 대표적 품목인 쌀값의 경우 화폐개혁 이후 50배가량 올랐다가 이제는 20배 정도에 머무르고 있을 뿐이다.
만약 언론 보도대로 총살이 사실일 만큼 화폐개혁이 실시된 지 한 달 만에 실패했다면, 북한 지도부 내부에 심각한 문제가 발생하고 있다고 분석할 수밖에 없다.
우선은 김정일의 판단능력의 문제다. 화폐개혁은 김정일의 재가 없이는 불가능할 정도로 중요한 사안이다. 그런데 실시하자마자 실패했다면, 김정일은 현재 북한의 상황을 제대로 읽지 못하고 있다는 증거이기 때문이다. 북한 지도부의 정책결정 시스템에 문제가 생겼을 수도 있다. 어느 라인에서는 화폐개혁을 주장해도 현시점에서는 바로 실패할 수밖에 없다는 보고가 어느 라인에선가는 제기되어야 하는데, 그것이 없었다는 뜻이기 때문이다. 김정은이 주도했다고 해도 심각하기는 마찬가지다. 그렇게 설익은 정책이 시행되어도 아무도, 심지어 김정일조차 제어하지 못했다는 의미이기 때문이다.
사람들은 그저 가만히 듣는다. 반론도 않는다. 언론에 나오지 않아서인가, 라고 나는 짐작한다. 물론 나의 추론이 맞다고 주장하는 것이 아니다. 언론의 일차원적인 보도가 정작 핵심에 대해서는 무관심하게 만들고 있다는 말을 하고 싶을 뿐이다.


2010년 3월 26일, 천안함이 폭침됐고, 이 폭침 사실은 합참 실무진에서 합참의장과 국방장관을 거치지 않고 곧바로 청와대에 직보됐다. 청와대는 아무런 증거도 없이 가장 먼저 북한을 감싸면서 북한을 옹호하는 분위기를 조성했다. 북한이 저지른 사건이 아니라는 것이었다. 적을 향해 분출돼야 할 분노에 대통령이 초장에서부터 앞장서 찬물을 끼얹은 것이다.
"천안함 사고 시점 전후를 통해 북한의 특이동향이 없었다. 북한의 소형잠수정이 우리의 감시망을 뚫고 NLL 5km 남쪽에 까지 침투하기가 불가능하다. 때문에 북한의 개입 가능성은 일체 없다"
대통령의 뜻이라면 맹목적으로 따르는 군 수뇌부
이러한 청와대의 기류를 감지한 국방장관은 청와대가 바라는 말들만 했다.
"북한은 과거 6ㆍ25 전쟁 당시 4,000여기의 기뢰를 구소련으로부터 수입해 3,000여기는 동해와 서해에 설치했다. 기뢰가 흘러들어와 우리 지역에 있을 수 있다"
60년 된 기뢰가 바닷물과 조류를 견디면서 폭발가능 상태로 기능을 유지했다는 국방장관의 말에 전문가들은 경악했지만 일반국민은 그럴 수도 있겠구나 하고 수긍해 버렸다. 그 후 청와대는 ‘암초’다, ‘피로 파괴’다 하면서 어떻게 하든지 북한의 소행이 아니라는 분위기를 만들려 노력했다. 드디어는 VIP메모라는 전대미문의 쪽지사건까지 발생했다. 4월 4일 국회에서 대정부 질문에 나선 국방장관이 어뢰의 가능성을 내비치자 청와대가 갑자기 VIP 지시라며 ‘어뢰 쪽으로 기울지 말라’ 지시하는 메모 쪽지를 설명에 나섰던 국방장관에 전달했다. 있을 수 없는 파행이었다.
천안함 규명, 오바마 없었으면 안 됐을 것
사고가 나자마자 진실규명에 가장 먼저 앞장 선 사람은 미국의 오바마였다. 오바마가 이명박에게 전화를 걸어 미국이 전문가를 보내겠다고 제의했다. 즉답을 피한 이명박은 생각 끝에 그 다음 날에야 오바마에게 전화를 걸어 전문가를 보내달라고 수락했다. 오바마는 미국 전문가 15명을 포함하여 영국, 호주, 핀란드 등에서 총 24명이나 되는 잠수함 기술자들을 파견해 주었다. 오바마가 이렇게 발 빠르게 앞장 서주지 않았다면 아마도 천안함 사건의 진실은 지금도 밝혀지지 않았을 것이라고 생각한다.
대통령의 1인 돌출 쇼
이명박 대통령은 왜 이랬을까? 그 역시 김대중 및 노무현이나 마찬가지로 남북정상회담에 목을 매고 북한에 가서 김정일을 만난다는 꿈에 들떠 있었기 때문에 북한과 각을 세우는 국면을 회피하려 했다.
2010년 1월 29일, 그는 스위스 다보스 포럼으로 날아가 ‘아닌 밤중에 홍두깨’로 남북정상회담에 대한 강한 욕구를 드러냈다. 발표했다. 단순한 희망표시가 아니라 구체적인 시기까지 발표했다. 조건 없이 금년 내로 김정일을 북한으로 찾아가 만나겠다는 발언이었다.
"양측 간 화해와 협력을 위해서는 열린 마음으로 사전에 만나는 데 조건이 없어야 한다. 김정일 국방위원장을 연내에 만날 수 있을 것 같다"(BBC)
"나는 김 위원장을 만날 준비가 항상 돼 있다. 북한은 마지막으로 핵을 포기할 것인지 아닌지를 답해야 하는 시기가 다가오고 있다"(CNN)
"원칙에 맞고 북한 핵문제 해결에 도움이 된다면 언제든지 남북정상회담을 할 수 있다는 것이 정부의 기본 입장이다"
이명박 대통령은 그때까지 북한이 핵을 포기하지 않고 개방에 나서지 않는 한 만나지 않겠다는 입장을 견지해왔다. 이는 미국의 원칙이기도 했다. 그런데 이번에는 남북 양측이 열린 마음으로 만나는 데 조건이 없어야 한다고 오히려 조건이 없어야 한다는 점을 강조하고 나섰다. 보도들은 일제히 남북정상 회담이 곧 열리는 것처럼 분위기를 띄웠고 날짜까지 점을 찍었다. 6자회담은 간 데 없고, 그 자리에 남북정상회담이 스포트라이트의 주인공이 됐다.
이때가 어느 때였는가? 북한이 2010년 1월 25일부터 3월 29일까지 2개월 이상에 걸쳐 백령도와 대청도 동부지역 NLL 인근 해상을 해상사격구역으로 설정한다고 공표했고 여러 차례에 걸쳐 포 사격을 했을 때였다. 그 결과 어선들이 이 지역에 얼씬도 하지 못했다.
북은 공격준비하는데 대통령은 화해 분위기 만들어 북 도와 준 꼴
이렇게 기분 나쁜 도전을 받고 있을 때 이 나라의 대통령은 어떻게 해야 하는가? 북한에 대해 엄중 경고하고 군에는 북한의 의도가 무엇인지 철저히 연구시키고 준비태세를 강화하라 지시했어야 했다. 그리고 거의 매일 같이 안보회의를 통해 북이 도발할 수 있는 여러 가지 가능성에 대해 지혜를 짜내게 했어야 했다.
그런데 대통령은 어떻게 했는가? 역으로 미국과 의논 한마디 없이 참모는 물론 유관 장관들과 는 회의 한번 없이 돌출적으로 김정일을 아무런 조건 없이 만나자 했다.
너무나 놀란 미국이 당장 동아태 차관보를 급파하여 ‘정상회담을 하려거든 반드시 김정일을 6자 회담으로 끌고 오라. 그럴 자신이 없으면 공연히 대북 봉쇄와 압박 분위기에 재 뿌리지 말라’는 취지의 단호한 경고를 했다. 이에 당황한 청와대는 김태효 청와대 대외전략비서관을 미국으로 급파했다. 2월 3일-5일에 걸쳐 제프리 베이더 백악관 국가안보회의(NSC) 아시아 담당 선임보좌관 등을 만났지만 허사였다. 참으로 어처구니없는 해프닝이었다.
이명박의 느닷없는 돌출행동은 순간의 착각 때문이었을까 아니면 의도된 해프닝이었을까? 북한이 천안함 폭침 작전을 한창 진행하고 있을 바로 그 시기에, 다른 사람도 아닌 우리나라 대통령이 안보로 집중됐던 국민들의 관심을 느닷없이 돌출적으로 다른 데로 돌려 천안함 폭침을 당하게 했던 것이다. 국방장관고 합참의장이 해이해 진 것도 대통령의 탓이라 할 수 있다. "대통령이 남북정상회담을 곧 연다는 데 무슨 도발을 하겠나?"
북한 축구가 진다고 마음 아파하던 대통령, 북에 단호하게 대응하겠다 해놓고도 "지금도 나의 중도실용주의는 유효하다"는 말로 얼버무리고, 천안함 사건 직후에도 끝없이 북을 감사고. . 지금 다시 생각해 보면 남북이 짜고 한국군의 경각심을 허문 것이 아니었는가 하는 의심이 간다.
1인 돌출쇼가 천안함폭침 불러


올림픽은 원래 평화의 제전이다. 개최 기간 중에는 휴전이었다. 이번에는 핵폭탄과 미사일의 북한까지 참가하게 되었으니 외형은 그럴싸하다. 그러나 나는 평창 올림픽을 축하할 생각이 전혀 없다. 축하는커녕 냉소를 퍼붓고 싶고, 이 냉소는 금세 저주로 바뀔 수도 있다. 위장된 평화를 평화라 할 수 없고, 노예의 평화를 평화라 할 수 없다. 노예는 전쟁의 부재를 평화와 혼동한다. 이는 공포에 사로잡힌 인질이 인질범에 동화되는 스톡홀름 증후군을 동정과 이해라고 부를 수 없는 것과 같다. 평창이 전쟁광의 선전 무대로 전락하고, 핵에 포위된 자들에게 잠시의 최면을 거는 것이라면 나는 평창을 냉소하거나 저주하는데서 나아가 평창 자체를 거부해야 마땅하다고 생각한다.
평창은 더구나 그 국민의 한쪽을 차디찬 감옥에 격리시킨 가운데 열리는 위장된 축제요, 가면무도회일 뿐이다. 지금 이 정부는 팔리지 않는 입장권을 팔기 위해 그들이 재벌이라고 부르며 저주해왔던 대기업들에게 또 표를 강매하고 있다고 한다. 그러나 스포츠 재단과 승마를 지원했다는 바로 그 이유로 이재용 삼성 부회장은 지금 차디찬 감옥에 갇혀 있지 않은가. 세상 물정 아는 국민들 중에 그 누가 평창을 축제로 받아들일 것이며, 즐거이 그 입장권을 구매할 국민이 있겠는가 말이다. 더구나 평창 올림픽은 이재용 부회장의 부친인 이건희 삼성회장이 세계를 발로 뛰며 온 정성을 들여 유치했던 범국민적 숙원사업 아니었던가. 이재용 부회장 자신도 계열사들과 함께 거금을 내놓으면서 평창의 성공을 지원해 왔던 것이다. 그 공로자를 범죄자로 만들고, 그렇게 쌓아올린 지원금을 뇌물이라고 단정하여, 기업의 스포츠 지원을 독려한 전직 대통령과 그에 협조한 기업인들을 이 엄동설한의 감옥에 쳐넣어 놓았는데 국민 중에 그 누가 평창을 나의 축제요 나의 즐거움으로 받아들일 것인가. 이토록 추위가 기승을 부리는 것이 단순히 온도의 급강하 때문 만인가. 평창은 단연코 너희들의 축제이지, 우리들 모두의 축제는 아니게 되어버리고 말았다. 이는 전적으로 너희들의 탓이다.
여기에 불청객까지 끼어들었으니 잔치집에 깡패를 초대해 판을 엎어버리는 격이 되고 말았다. 우리는 그들의 행태를 익히 잘 알거니와 영도자의 사진이 비에 젖는다며 ‘울고불고’를 연출하는 노예들의 군무요, '1984'의 광란일 뿐이다. 그것은 자유로운 인간들이 뜨거운 우정으로 연출하는 평화의 제전과는 거리가 멀다. 핵폭탄과 미사일을 수도 없이 쏘아 올리면서 정작 그들의 선수단과 응원단을 평창에 파견할 돈조차 없다는 저 어리석은 독재자와 무엇을 도모한다는 것인지 우리는 알지 못한다. 이 점 역시 우리가 평창을 결코 지지할 수 없는 이유다.


파로호는 1944년 북한강 협곡을 막아 축조한 화천댐으로 인해 생긴 인공호수다. 10억 톤의 물을 담을 수 있는 규모의 호수로 상류에 평화의 댐이있다. 일산, 월명봉 등의 높은 산에 둘러싸여 주변경관이 아름다우며, 주위에는 우거진 숲과 맑은 계곡이 잘 어우러져 있어 현재 관광지로 지정 개발 중이다. 또한, 공해없는 깊은 물에 잉어, 붕어, 메기, 쏘가리 등 담수어가 많이 서식하고 있어 낚시터로 각광받고 있으며 전국에서 낚시꾼들이 몰려들고 있다.
파로호라는 이름은 6.25전쟁 때인 1951년 5월, 중공군 10, 25, 27연대와 해병 1연대 장병들이 격전 끝에 중공군을 수장시키는 승전고를 올림으로써 화천저수지가 오랑캐를 크게 무찌른 호수라 하여, 고 이승만 대통령이 파로호로 명명, 친히 휘호를 내렸다.
평화의댐(화천)


유사성의 구조를 자신의 특징으로 하고 있는 메타포는 본질적으로 무엇인가를 묘사하는 것이다. 이러한 메타포는 역사과학에서 매우 특수한 역할을 담당하고 있다. 메타포는 과거에 존재했던 것을 한눈에 그려 보인다. 호이징가의 \'중세의 가을\' 과 같은 표현 방식은 한 시대를 개념화 하는 것이 아니라 그 시대상을 그려 보인다. 이러한 표현들이 개념적인 구분능력에 호소하는 것이 아니라 상상력과 관조성에 대학 욕구를 충족시키기 때문이다. 츠바이크에 표현에 따르면 역사는 \'시대의 다채로운 화훼전시장이 된다.\' 이처럼 역사를 다룬 것은 대범하게 말하면 이미지를 다루는 것이라고 할 수 있다. 이들에게 역사란 바로 폭넓은 문화사를 의미하였고, 역사 서술에서 미적 요소의 중요성을 말했다. 이 심미적인 역사가들은 지난날 역사가들이 눈여겨보지 않았던 서간, 시, 소설, 설화, 일화, 음악, 무용, 그리고 조형예술에서 문화적인 이미지, 주제, 이념, 양식 등을 구성했다. 또한 국가, 종교와 더불어 역사의 세 가지 힘으로 ‘문화’를 강조한 장본인들이기도 하다. 본문에서 이들의 문화사적 사상을 통한 역사학에서의 메타포에 대해서 살펴보자. 본론
19세기말 문화사는 호이징가에 의해 계승된다. 그는 부르크하르트처럼 정치사를 배격하고 그의 방법론을 계승하면서도, 또한 어떠한 철학적 체계나 추상적 개념과 같은 것을 멀리하면서 역사를 조용히 관조했다. 역사를 바라봄에 있어 정치사와 같이 왕조의 성쇠나 하나의 사건이나 요인에 의해 역사를 바라보지 않고 당시의 정신,예술, 사상등 다원적인 측면으로 역사를 바라보았다. 오늘날 문제시되는 갈등은 더 이상 위대한 인물들의 대립의 형태로 나타나지 않는다. 최근에 세계를 움직이는 것은 대중적인 현상, 경제문제, 우리 눈에 잘 드러나지 않는 발전경향들이다. 역사는 이제 한눈에 알아볼 수 있는 형태를 더 이상 갖고 있지 않다. 근대 자본주의적 산업사회의 도래했고 이와 함께 역사적인 조망성과 이미지가 사라지게 되었다. 호이징가의 패러다임에 따르면, 근대 북미의 역사는 더 이상 ‘그림으로 그릴’ 수 없게 되었다. 근대 역사는 더 이상 ‘정신적인 창조물’이 아니며 이미지를 생성시키지 않는다. “한때 그렇게 무성했던 나무, 역사라는 열매가 주렁주렁 다렸던 나무는 이제 쓰러질 운명에 처해진 것처럼 보인다. 우리의 상상력이 모자라서가 아니라, 사건이 성격 자체가 변화했기 때문에 꽃은 시들고 만다.”
링케의 역사관에 대하여
르네상스, 중세인가 근대인가
역사학에서의 메타포 (부르크하르트,호이징가,츠바이크,벤야민),부르크하르트 소개,부르크하르트 조사,메타포 고찰,메타포 소고,메타포 개관,메타포
역사와 역사학 비교
서평-개인의 발견
일반논문 : 역사의 소통과 소통의 역사학
논문 : 마르크스주의와 한국의 통일문제
역사학 고전 다시읽기 : 과거 속에서 현재를 보다 -부르크하르트의 『이탈리아 르네상스의 문화...


사랑하니까 포기할 수 있는 것이다. 우리를 얼마나 사랑하셨으면, 하나님 되심까지 포기하시고 구차한 육신의 모습으로 오셨을까? 인간이 느끼는 오감을 그대로 느끼셔야 했으니 얼마나 불편하셨을까? 고통도 피해갈 수 없고 죽음의 공포도 고스란히 당하셔야 했는데 얼마나 힘드셨을까? 이렇게 “어리석은” 결정을 하실 수 있었던 이유는 우리를 그보다 더욱 사랑하셨기 때문이었다.
이제 우리도 예수 그리스도를 사랑하며 살아야 한다. “레알” 그분만을 사랑하며 살고 싶다. 그분이 우리를 사랑한 경지만큼 사랑할 수는 없을지 몰라도, 적어도 우리가 할 수 있는 한 우리도 그렇게 “사랑하며” 살도록 몸부림 쳐야 한다. 나를 위해 죽음도 마다하지 않은 예수 그리스도를... 나도 사랑하니까 말이다.


갤럭시홈 미니 가격은 7만원대 전후로 책정될 가능성이 높다. 갤럭시홈 미니를 테스트 중인 30대 직장인 이모씨는 "참가자는 1ㆍ2차 설문조사에 참여하는데 1차 설문에서 제품이 7만원대일 시 구입할 의향이 있는지 물었다"고 말했다. 참가자들은 갤럭시 홈 미니의 장점으로 뛰어난 음질, 다양한 가전과의 연결성을 꼽았다. 단점으로는 구형 USB 타입, 내부 전원 부재 등을 언급했다. 베타테스트의 시작은 갤럭시홈 미니의 출시가 다다랐음을 의미한다. 삼성전자는 이를 통해 개선점을 파악하고 올해 안에 최종 버전을 내놓을 것으로 예상된다.
◆삼성, 연결성으로 판 뒤집는다=국내 AI 스피커 시장은 가파르게 성장하고 있다. 과학기술정보통신부에 따르면 지난 3월 기준 AI 스피커 누적 판매량은 412만대다. 이는 1년 전의 200만대보다 2배 이상 증가한 규모다. S&P 마켓 인텔리전스에 따르면, 글로벌 AI 스피커 시장도 2017년 3170만대, 2018년 5030만대, 2019년 7090만대, 2020년 9400만대으로 급성장할 전망이다.
국내 AI 스피터 시장은 이통사가 주도하고 있다. 2016년 SK텔레콤이 국내 첫 AI 스피커 '누구'를 출시한 이후 이통사는 치열한 판매 경쟁을 벌여왔다. KT '기가지니'의 기세도 만만치 않다. KT 관계자는 "10월 중 200만대를 돌파할 것으로 예상된다"고 말했다.
이통사들은 기존 유통망과 결합상품 등을 통해 AI 스피커를 빠르게 확산시켰다. 지난해 구글이 호기롭게 국내 AI 스피커 시장을 두드렸으나 이렇다 할 성과를 거두지 못한 이유도 바로 여기에 있다. 네이버와 카카오 역시 누적 판매량이 수십만대 수준에 불과하다.


2014년도 감액 및 인센티브 내역 의 8page 에서.. 28건 보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...경기 남양주시 보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...경기 동두천시 보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...경기 의정부시 보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...보육료 및 양육수당 등 지원 부적정...암환자의료비 및 긴급의료비 지원한도 초과 집행...암환자의료비 및 긴급의료비 지원한도 초과 집행...경기 의정부시 암환자의료비 및 긴급의료비 지원한도 초과 집행...암환자의료비 및 긴급의료비 지원한도 초과 집행...암환자의료비 및 긴급의료비 지원한도 초과 집행...암환자의료비 및 긴급의료비 지원한도 초과 집행...암환자의료비 및 긴급의료비 지원한도 초과 집행...암환자의료비 및 긴급의료비 지원한...
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1991년 4월 폴 모저(Paul Mozer)라는 채권 딜러가 부정을 저질렀다. 사기를 친 것이다. 살로먼에서 모저는 메리웨더보다 한 등급 위의 상관이었다. 메리웨더는 재무부 채권 매입 과정에서 자기 회사 내에서 누군가 장난을 치고 있다는 사살을 감지했다. 모저는 더 이상 숨기지 못하고 메리웨더에게 사실을 고백했다. 자수하면 살려주겠지 하는 심정이었으리라.
그러나 메리웨더는 부정을 참지 못했다. 아니, 부정을 안 이상 숨기는 것 자체가 죄일른지 모른다. 월가 트레이더들의 세계는 살벌하다. 상대를 죽이지 않으면 자신이 죽어야 하는 정글의 논리가 지배하고 있는 세계다. 메리웨더는 직속 상관인 굿프렌드와 토머스 스트라우스(Tomas Strauss)에게 모저의 부정을 보고했다. 보고를 받은 그들은 감독기관인 연준(Fed)이 언젠가 이 사실을 눈치챌 것이라고 결론을 냈으나, 신고할 엄두를 내지 못했다.
4개월후인 8월 마침내 연준(Fed) 조사팀이 들이닥치고, 살로먼은 부도덕한 투자회사로 낙인이 찍혔다. 부하의 부정을 감독하지 않았고, 또 사실을 알면서도 자진신고를 하지 않은 굿프렌드와 스트라우스는 사표를 제출하고 회사를 떠났다.
시장은 살로먼을 처벌했다. 투자자들이 부도덕한 회사에서 돈을 빼내갔고, 살로먼은 파산 위기에 몰렸다. 그때 나타난 사람이 월가의 금융황제로 불리우는 버크셔 해서웨이(Berkshire Hathaway)사의 워런 버핏(Warren Buffett) 회장이다. 메리웨더와 버핏의 운명적 관계는 여기서 시작된다.
버핏은 망해가는 살로먼을 인수하고, 회장에 올랐다. 메리웨더의 운명은 버핏의 손에 달려 있었다. 메리웨더도 굿프렌드나 스트라우스처럼 모저의 부정을 알고도 신고하지 않은 것은 마찬가지였다. 살로먼에 있는 경쟁자들은 메리웨더도 잘못이 있으므로 회사를 떠나야 한다고 버핏에게 말했다. 그러나 버핏은 메리웨더가 직속 상관에게 보고한 사실을 중시, 그를 살려두고 싶어 했다. 무엇보다도 그의 탁월한 재능을 활용하고 싶었다.
그러나 메리웨더는 스스로 사표를 냄으로써 버핏을 떠나고 말았다. 차제에 자신의 펀드를 만들어야겠다고 생각했던 것이다. 버핏은 그때 메리웨더를 붙잡지 못했다. 두 사람의 기구한 인연은 10년후 메리웨더의 LTCM이 몰락했을 때 다시 연결된다. 버핏은 메리웨더의 펀드를 통째로 인수하기 위해 덤벼들었지만, 좋은 결과를 맺지 못했다.
시간이 흐르고 사람들의 머리 속에 살로먼 브러더스의 채권 사기 사건에 대한 기억이 흐려져 갔다. 메리웨더는 실업자 신세가 됐다. 살로먼의 옛동료들이 메리웨더를 복직시키자고 회사에 요구했으나, 살로먼의 최고경영자들은 거절했다. 그러자 메리웨더의 부하 6명이 줄줄이 살로먼에 사표를 내고 메리웨더에게 동참, 실업자 대열에 가담했다. 하버드대 교수 출신인 에릭 로젠펠드도 그중 하나였다.
실업자로 전락한 메리웨더와 그의 부하들은 할일없이 2년간을 빈둥거렸다. 그들은 정기적으로 만나 무엇을 할까, 머리를 싸매고 궁리했다. 살로먼이 아닌 다른 투자은행에 파트너로 참여할 것인가, 아니면 보험회사나 상업은행에 용역을 제공하는 일을 할 것인가. 궁리도 좋지만 중요한 것은 자본, 즉 사업 밑천이었다. 그들은 사업 밑천을 구걸하기 위해 길거리로 나섰다.
메리웨더는 우선 워런 버핏이 도와줄수 있을 것으로 생각했다. “살로먼을 떠날 때 버핏이 메리웨더를 아까워하지 않았던가. 월가의 금융황제로 불리우는 버핏이 도와준다고 소문이 나면 다른 투자자들도 벌떼처럼 몰려올 것이다.”
워렌 버핏은 뉴욕 월가에서 가장 천재적인 투자자로 알려진 인물이다. 그의 투자방법, 인생을 서술한 책만해도 여러 권으로 미국의 어느 서점에서나 찾을 수 있다. 그만큼 열성적인 팬이 많다는 얘기다. 버핏은 다른 사람이 생각하지 못한 곳, 수요와 공급에 불균형이 생기는 곳에 투자를 한다. 그가 은 시장에 투자하면 시카고 상품거래소의 은 가격이 폭등한다. 버핏은 미래를 정확히 내다보는 혜안의 소유자이며, 그가 투자한 곳에 손해가 없다는 신뢰가 월가에 깊숙히 깔려있다.
메리웨더는 로젠펠드를 데리고 버핏을 찾아갔다. 버핏의 본거지는 미국 중부 네브래스카주 오마하였다. 그러나 버핏은 냉정했다. 돈의 시장은 인정이 통하지 않는다. 그들은 버핏을 만나 자신들의 계획을 설명하며 투자를 해달라고 통사정을 했다. 버핏은 관심이 없었다.
메리웨더는 이때 버핏에게 무척 서운한 감정을 느꼈을 것이다. 몇년후 버핏이 LTCM을 매입하겠다고 제의했을 때 메리웨더는 단호히 거절했다. 버핏은 메리웨더를 자신의 부하로 삼고 싶어했지, 독립적인 경쟁상대로 두고 싶지 않았다. 역으로 메리웨더는 버핏의 도움을 바랬지만, 그의 휘하로 들어가고 싶어 하지 않았다. 둘의 자존심 대결은 평행선을 그렸다.
버핏에게서 바람을 맞은 메리웨더 일행은 스위스 취리히로 날아가 스위스 최대은행인 UBS를 찾아갔다. 그들은 장래 포부와 계획을 밝히고 투자를 요청했으나, 보수적인 스위스 은행가들은 월가의 첨단 투자기법을 이해하지 못했다. 월가에서 잘나가는 사람이라도 유럽 바닥에서는 냉대를 받기 일쑤다. 메리웨더라고 다를리 없었다.
레이먼드 배어 /유튜브 캡처
무거운 발길을 돌려 뉴욕으로 돌아오려는데 메리웨더는 반가운 전화를 받았다. 길 하나를 두고 UBS 은행 건너편에 있던 율리우스 배어(Julius Baer) 은행의 실세 레이몬드 배어(Raymond Baer) 전무의 전화였다. 그는 살로먼에 근무한 적이 있어 메리웨더를 오래전부터 알고 있었다. 배어 전무는 메리웨더가 헤지펀드를 차리면 돈을 투자하겠다고 선선히 나왔다. 2년째 굶주린 하이에나로서는 백만 대군을 얻은 기분이었다.
이들은 곧바로 헤지펀드 설립 준비에 착수했다. 이름하여 롱텀 캐피털 매니지먼트(Long-Term Capital Management)였다.
그들은 헤지펀드의 본부를 커네티컷 그린위치에 두고, 등록지는 카리브해 해상의 섬인 케이만 군도(Cayman Islands)로 했다. 케이만 군도는 영국 자치령으로 인구 3만6,000에 불과한 작은 섬이다. 그러면 왜 메리웨더가 이곳을 등록지로 했을까. 바로 세금 도피와 비밀 보호 때문이었다.
예금자의 비밀과 세금을 감면해줌으로써 많은 예금을 예치하려는 정책은 멀리 18세기에 스위스에서 시작됐다. 이른바 스위스 비밀 구좌라는 말이 여기서 나왔다. 독재자, 마피아, 악덕업자들의 더러운 돈도 스위스 은행에서는 받아주었다. 그런데 2차 대전후 스위스는 더 이상 예금자 보호의 독점적 지위를 유지할수 없게 됐다. 카리브해 해상의 케이만 군도, 바하마등도 스위스가 했던 방식을 취해 미국의 많은 돈을 예치받았다. 우리나라의 과거 대통령들이 이런 사실을 일찍이 알았더라면 퇴임 직전에 스위스로 갈 필요도 없이 미국 방문길에 케이만 군도나 바하마에 들러 잠시 머리를 식히며 국정 구상을 한다는 쇼를 연출할수 있었을 텐데.


키움은 31일 대구 삼성전에서 10-3으로 크게 이겼다. 26일 고척 롯데전 이후 4연승. 외국인 타자 에디슨 러셀은 KBO리그 데뷔 첫 아치를 그렸고 선발 한현희는 시즌 5승 사냥에 성공했다. 삼성 선발 벤 라이블리는 시즌 4패째를 떠안았다.
키움은 1회 러셀의 좌중월 솔로포로 기선 제압에 성공했다. 삼성은 3회 1사 3루서 야수 선택으로 1-1 동점에 성공했고 5회 2사 후 구자욱의 볼넷, 박해민의 우전 안타에 이어 이원석의 중전 적시타로 2-1로 앞서갔다.
그러자 키움은 6회 러셀과 이정후의 연속 적시타, 전병우의 밀어내기 볼넷으로 4-2로 전세를 뒤집었다. 7회 김하성의 좌중월 1점 홈런에 이어 9회 5득점 빅이닝을 완성하며 승부를 결정지었다.


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코로나19 바이러스로 개학이 또 한 차례 연기되었다. 이로 인해 학사일정의 변동 역시 불가피한 것이 되었다. 특히 주목해야 하는 것은 여름방학의 단축. 수업시수의 확보를 위해 기존의 절반 이하로 축소될 것이 거의 확실시된다.
이는 고3에게 큰 손실이 아닐 수 없다. 여름방학은 수시 지원 직전, 자신을 다듬는 마지막 시간이기 때문. 실로 많은 수험생들이 여름방학 기간에 마지막으로 자신의 학습적인 결함을 보완하곤 한다. 대부분의 수험생들은 학기 중에는 국어와 수학에 집중하고, 여름방학에는 탐구와 영어영역을 집중적으로 학습해 왔다. 하지만 올해는 그러한 ‘경향성’을 따를 수가 없다. 결국 탐구와 영어도 일찌감치부터 준비를 시작해야 한다는 것이다.
큰 계획들이 흔들리는 만큼 고3들의 불안 및 당황도 클 수밖에 없을 터, 이 시기에 고3이 해야 하는 일은 무엇이 있을까?
앞서 말했듯, 대부분의 수험생들의 수능 학습 계획은 이런 식으로 구성된다. 상대적으로 시간이 오래 소요되는 국어‧수학을 먼저 중심에 두고, 그 이후에 탐구를 학습하려는 경향이 강하 다. 2학년까지는 학교 진도에 충실한 채 내신을 돌보고, 자신의 수능 선택과목은 고2 겨울방학과 고3 여름방학을 이용해 완성하는 식이다. 하지만 올해 여름방학은 짧다. 탐구 한 과목을 완성하기에도 시간이 충분치 않다. 따라서 남은 탐구 1과목을 지금부터 시작해두어야 한다. 비록 완벽하게 ‘완성’은 못하더라도, 개념 학습을 철저히 반복 숙지해두거나 문제 풀이를 충분히 반복하는 식으로 자신에게 잘 맞고, 효율 역시 높은 계획을 세워 일정 기준의 학습수준에 도달할 수 있도록 해야 한다.
일반적인 탐구 학습의 단계는 크게 3단계로 나눌 수 있다: (1) 개념 학습 - (2) 개념 및 문제풀이 학습 - (3) 수능 실전 대비. 여기서 가장 먼저 해야 하는 것은, 수능 탐구영역 두 과목에 있어 자신의 학습 정도/수준이 각각 어느 단계에 속하는지를 파악하는 일이다. 대부분은 1단계, 겨울 방학에 이미 1단계를 마친 학생이라면 2단계에 접어든 상태일 수도 있을 것이다. 자신의 위치 파악이 끝났다면 부지런히 다음 단계를 목표로 정진해야 한다. 공부 시(과목 불문)에는 2021학년도 수능이 개정교육과정으로 치르는 첫 수능이라는 점을 항상 염두에 둘 필요가 있다. 2·3단계에 필요한 문제가 생산되는데도 일정한 시간이 소요될 수밖에 없으니, 설령 자신의 상태가 2단계에 위치하고 있더라도 최대한 1단계 학습의 완성도를 높이는 것을 우선순위에 두는 것이 현명한 선택이 될 것이다.
그 다음은 방학 기간동안 수험생들이 주력하는 과목인 영어에 대한 일이다. 익히 알려져 있듯, 수능에서 영어는 절대평가로 반영된다. 이는 투자한 시간만큼의 성적이 보장된다는 것을 의미한다. 하지만 역설적으로 이 때문에 수험생들이 영어 학습을 미루는 경우가 많다. 상위권 학생들은 이미 1~2학년 시기 동안 자신의 영어 학습을 완성해 시간을 확보해 둔다. 점검은 3학년 여름방학 및 이후 기출문제 등을 통해 보충한다. 그 외의 시간은 다른 과목에 투자하는 식이다. 하지만 중위권 이하의 학생들의 사정은 다르다. 기본적으로 여름방학의 단기에 기존의 학습을 점검하고 완성도를 대폭 끌어올리기를 동시에 해내는 데 많은 곤란함을 겪는다. 대부분은 그간의 자기 실력을 유지하고 조금 다듬는 정도에 그친다.
여기서 알 수 있는 사실은 이것이다. 아직 자신에게 필요한 영어 등급을 확보하지 못했다면 가장 먼저 해야 할 일이 바로 ‘영어 학습’이라는 점. 중위권 이하의 학생들이라면 최대한 지금 연장된 개학기간을 기회로 삼아야 한다. 적어도 개학 전까지 어휘 암기만 꾸준하게 해 두어도 개학 이후 본격적인 수능 대비 학습을 한결 수월하게 해낼 수 있을 것이다. ‘절대평가 과목’이라는 점은 양날의 검과 같다. 특히 영어를 수능 최저학력기준 충족을 위한 전략과목으로 선택하는 경우라면 응당 적절한 시간을 투자해야 한다.
영어 공부 시 유의할 점이 있다면, 실제 등급 기준보다 다소 높게 목표를 설정해야 한다는 것이다. 아무리 실전을 가장한대도 실전과 연습은 다르기 때문이다. 영어 2등급이 목표라면, 원점수 80점이 아닌 85점을 목표로 학습해야 한다. 특히 자신이 희망하는 전형 및 모집단위가 영어 1등급을 필수적으로 요구하고 있다면, 최소한 해당 목표 점수를 완성하는 것을 목표로 삼아야 한다.
마지막으로 한국사 대비에 대해 알아보자. 한국사는 수능 필수과목이지만, 그 자체로 특별한 변별력을 갖진 않는다. 이는 시험의 목적이 변별력 확보에 있는 것이 아니라, 학생들에게 기본적인 역사 지식/소양을 함양할 수 있도록 하는 데 있기 때문이다.
하지만 외려 준비가 ‘수월한’ 편에 속하는 한국사에 발목을 잡히는 학생이 많다. ‘수월함’이 오히려 독이 되는 경우라 할 수 있다. 대부분의 정시에서 대학들은 한국사 3등급/4등급/5등급과 같은 최소 기준을 설정해 두고, 해당 기준에 미달할 경우 감점하는 방식으로 성적을 활용한다. 그런데 외려 이러한 부분을 ‘안전하게’ 느끼고 학습을 소홀히 했다가 실제 정시 지원 단계에서 한국사로 인해 감점을 받는 이들이 꽤 된다. 이는 수시에서도 마찬가지다(기준 미달시 탈락).
그러니 자신의 한국사가 중위권 이하의 선이라면 지금 다시 한 번 점검해두도록 하자. 간혹 정시에서 한국사에 대한 평가 기준을 등급별 가/감점 형태가 아닌, P/F 방식으로 요구하는 대학도 있다. 1등급에만 만점을 부여하는 대학도 일부 있다. 희망 대학이 이런 평가방식을 채택하고 있는 경우라면 더욱 세심한 준비가 필요하다.
그렇다면 이 기간동안 수능 외에, 고3이 신경써야 할 또 다른 것들은 없을까. 시간을 쪼갤 수 있다면, 수시 및 학생부에 대한 대비도 지금부터 해 두는 것이 좋다.
여름방학 축소 여파로, 올해는 학생부 마감 일정(보통 8월 말)이 상당히 빠듯해질 가능성이 있다. 고3의 일정 자체가 바쁜 데다 기간까지 축소되었기 때문에, 이로 인해 ‘촉박함’으로 인한 실수를 할 수 있음을 늘 염두에 두어야 한다. 마땅히 기재되었어야 하는 부분이 누락되거나 교사에게 제출해야 하는 자료를 내가 놓칠 수도 있으니, 이번 1학기의 학교활동은 더욱 더 꼼꼼히 점검하고 기록해두어야 한다.
학사일정의 축소로 인해 상담 등의 일정도 함께 축소되거나 상당히 촉박하게 진행될 수 있다. 따라서 수시를 염두에 두는 학생들이라면 더더욱, 자신이 스스로 지금부터 ‘수시 가이드 라인’을 설정하고 챙기는 습관을 들여야 한다.
3월 학력평가가 미뤄지는 바람에 다소 애매한 부분이 있지만, 그래도 학생부 위주의 전형을 고려하는 학생이라면 2학년 때까지의 학생부로도 대략적인 가이드라인 설정이 가능할 것이다. 3학년 1학기의 학생부 내용으로 지원 대학의 극적인 변경이 일어나는 경우는 실로 극히 드물다. 지원 서류의 면면에 대한 준비까지는 무리겠지만, 자신의 내신 성적이나 비교과 경쟁력을 충분히 점검하고, 우리 학교의 작년 수시 결과를 수집하는 정도의 준비는 지금도 충분히 의미가 있다. 필요한 정보가 있다면 담임교사에게 전화로 요청해보는 것도 좋다.
내신의 면면을 확인/보충했다면, 이제는 비교과 영역으로 넘어가야 할 차례다. 비교과 영역 중 실제 대입에서 가장 ‘애매한’ 부분을 이 기간에 잘 채워둘 필요가 있다. 대표적으로 독서활동. 많은 수험생들의 학생부를 살펴보면 예상외로 가장 비어있는 공간이 바로 이것이다. 학생 스스로 어찌하는 게 좋을지 모르겠다는 고민이 자주 등장하는 영역이기도 하다.
하지만 독서활동은 서울대 등 굉장히 많은 대학에서 주요한 평가 항목으로 활용되는 영역이며, 심지어 대학 진학 이후에도 대학들에서 중요하게 요구하는 행위이기도 하다.
이토록 대학에서 독서활동을 중요하게 여기는 이유가 무엇일까. 학생 자신의 진정성과 함께 자기주도적인 학습능력, 열정 등을 증명하기에 아주 좋은 활동 중 하나이기 때문이다. 만약 자신의 독서활동 내역이 빈약한 상황이라면 지금 당장 책읽기부터 시작할 필요가 있다.
마지막으로 살펴볼 것은 수시의 중요 자료인 ‘자기소개서’다. 대개 고3은 여름방학동안 이를 본격적으로 작성하고 준비한다. 하지만 올해는 상황의 여의치 않다. 따라서 미리 사전에 준비해 둘 필요성이 그 어느 때보다 크다. 다만 여기서의 ‘준비’를 오해하지 않도록 하자. 자기소개서를 지금부터 쓰기 시작해야 한다는 뜻이 아니다. 그저 자기소개서를 작성해야 할 시기에 더 잘 작성할 수 있도록 미리 대비하고 기틀을 잡아 두라는 것이다.
자기소개서를 구상할 때, 대개 ‘소재 선별’의 단계에서부터 성패가 결정되고 또 많은 수험생들이 이에 어려움을 호소한다. 따라서 가장 우선적으로 해야 할 일은 나의 학생부를 꼼꼼하게 복기하는 일이다. 자기소개서 작성을 위한 모든 소재는 곧 나의 학생부에 있기 때문. 자기소개서의 기반이 되는 나의 학교생활과 활동들을 충분히 검토해보는 것이 우선이라는 점을 생각해 보면, 이는 앞서 말한 학생부 점검의 연장선상에 놓여있다고도 볼 수 있다. 자기소개서는 철저하게 내 학생부의 보완재로써 기능한다. 자기소개서는 학생부에 기록된 내용을 보다 상세히, 교사의 시각이 아닌 나의 입장에서 다시 풀어쓰는 것이다. 말하자면 ‘나의 관점에서 쓰는 학생부’인 셈이다.


이전 포스트에서 윈도우 원격제어 어플 RD client를 이용해 스마트폰에서 윈도우를 원격으로 연결 하는 방법에 대해 알아봤는데요. 필자처럼 회사나 집등 자신이 활동하는 모든 영역에서 PC를 사용할수 있는 경우 집에 있는 PC를 설정해서. 2일 전 · 컴퓨터를 끄기 전에 열려 있는 온갖 창을 하나하나 일일이 다 끄면 피곤한 하루의 마무리가 더 힘들어지는 느낌이다. 그러나 마이크로소프트에서 절전 모드와 시스템 종료 사이에 최대 절전 모드를 한 단계 더 추가해 사용자 선택의 폭이 넓어졌다. 특히 노트북에서 유용하다.윈도우 10에서 최대 절전. c: 드라이브 차지한 최대 절전 모드, 가상 메모리 설정법 8 2017.05.05 저작권 걱정없는 무료 배경음악, 유튜브 오디오 라이브러리 사용 방법 2. 최대절전모드를 끄기 위해서는 명령프롬프트를 열어야합니다. 윈도우8.1에서는 시작버튼에 마우스 오른쪽 버튼을 누른뒤 명령 프롬프트관리자 를 실행해줍니다. powercfg -h off 를 입력 후 엔터를 누릅니다. 최대절전모드 해제가 완료 되었습니다. 컴퓨터 절전모드 해제다시 켜짐 문제 해결 어느 날 갑자기 컴퓨터 절전모드에서 다시 켜지는 경우가 생깁니다. 절전모드는 시간을 설정하면 그 시간에 컴퓨터가 자동으로 절전모드로 꺼집니다. 그런데 절전모드.
2020-04-16 · 윈도우 8을 여러 단계를 거치지 않고 빠르게 종료하는 방법이 이미 많이 알려져 있지만 종료 관련된 옵션은 이뿐만이 아니다. 바로 최대 절전모드Hibernate다. 보통 노트북 사용자들은 이 옵션이 나타나지 않는다. 절전모드, 시스템 종료, 다시 시작만 선택할 수 있다. 윈도우10을 설치하고 부팅시 로그인을 건너뛰는 방법은 이미 글 작성을 해드렸습니다. 관련 글: 윈도우8, 8.1, 윈도우10 자동 로그인을 하자 위 글대로 설정하면 윈도우 부팅시 지정한 암호를 건너뛰고 부팅이 됩니다. 그러나 절전모드에 들어간 기기를 깨울때는 꼭 로그인 화면이 나와 상당히 귀찮더군요. MacRumors는 25일, iOS 9에서 새롭게 구현 된 "절전 모드" 사용시에는 단말기에 탑재되는 CPU의 구동 주파수에 제한이 걸리는 것을 발견했다고 전하고 있다. 애플이 이달 초에 개최 된 발표회에서는 일반적인 사.
최대 절전 모드를 설정하는 방법 Windows에서 최대 절전 모드 8 Hibernate는 매우 유용한 기능이 내장 된 컴퓨터는 사용자가 완전히 종료 기계를 가진 대 시간을 절약하고 또한 절전 모드를 사용하는 것보다 배터리 전원을 절약하는 데 도움이됩니다. 8.1로 업그레이드 할 때, 마이크로 소프트는 멀리. 아이폰iOS 윈도우 폰. 서버형 프로그램이나 일부 명령은 절전 모드에 다녀온 후 꺼지는 경우가 있는데 로그온 할 때마다 켜지게 하면 일일이 실행해 줄 필요가 없어 수고를 덜 수 있겠지요. 좀 더 편리한 일상을 위해 여러 가지 형태로 활용해 보세요! 윈도우7 절전모드 해제 방법. 절전모드는. 보통 노트북에서 전원 연결이 되어 있지 않을 때 아주 유용하게 사용하고 있는데, 내가 pc를 사용하고 있지 않은 일정한 시간이 지나면 자동으로 절전모드에 진입하면서 전력손실을 줄여주고 전기를 아껴주는 역할입니다. 이럴 때 간단하게 설정으로 처음 PC를 켤 때 비번은 유지한 채 절전모드만 비밀번호 창을 없앨 수 있습니다. 절전모드 로그인, 비밀번호 해제. 좌측 하단 시계 옆을 클릭하여 모든 설정을 눌러주세요. 그 다음, 계정 - 로그인 옵션에서 'Windows를 사용하지 않을 경우. 화면보호기,절전 모드 해제시 암호 안묻기 - 윈도우8, 8.1 광고 차단 플러그인을 꺼 주시면 블로그 운영에 도움이 됩니다. ^^ 몇번 이렇게 사용하니 불편해서 암호입력화면을 안나오게 설정했습니다.


1963년 마틴 루터 킹 목사가 워싱턴 D.C 링컨 기념관에서 행한 연설입니다. 그의 꿈은 55년이 지난 오늘날 완벽하게는 아니지만 이루어졌습니다. 아프리칸 어메리칸 대통령이 나왔고 팔팍에는 한인시장이 나올 참입니다. 여전히 보이지않는 벽이 있지만 점점 더 그 벽은 얇아지고 있다고 믿습니다. 만약 55년 전 핍박과 멸시, 억압과 협박에도 불구하고 꿈을 꾸고 그 꿈을 위해 싸운 그들이 없었다면 오늘날 우리 유색인종들이 미국사회에서 누리는 자유와 복지는 지금과 비교할 수 없이 형편없는 것이었으리라 생각합니다.
오늘날에도 여전히 우리는 꿈을 꾸어야 하고 꿈을 꾸고 있습니다. 자녀들이 좋은 대학에 들어가고 어메리칸드림을 이루는 꿈으로부터 팔팍이 공정한 타운이 되고 한국에서는 통일의 소식이 들려오는 꿈까지, 온갖 꿈이 우리에겐 여전히 있습니다. 여러분도 지금 이 순간 어떤 꿈을 꾸고 계시지요? 이 꿈은 과연 이루어질까요? 이 꿈을 이루기 위해 우리가 알아야 하는 것이 있다면 무엇일까요? 오늘은 이 질문을 다루어보고자 합니다.
꿈의 장애물
첫째는 모든 꿈에는 큰 장애물이 있다는 사실입니다. 그것은 꿈을 이룰 신념과 용기의 부족으로부터 꿈에 대한 반대와 공격, 예기치않은 고난과 실패 등입니다. 그러나 이 장애물이야말로 사실은 꿈을 향해 도약하도록 돕는 발판이자 도약대라는 것을 깨달아야 합니다. 이 사실을 요셉의 이야기가 들려줍니다.
우리는 지난 주에 요셉이 이집트의 총리가 되어 7년의 대흉년을 대비하는 대목까지 읽었습니다. 오늘 본문은 마침내 그의 꿈이 이루어지는 장면을 봅니다. 대흉년은 이집트 뿐 아니라 주변 근동지방을 강타했습니다. 가나안 땅의 야곱의 아들들도 흉년으로 식량이 떨어지자 곡식이 저장되어 있다는 이집트로 곡식을 구하러가지 않으면 안 되었던 것입니다. 그래서 마침내 야곱의 아들들, 요셉의 형들은 요셉에게로 와서 그 발앞에 엎드려 절하게 됩니다. 이 대목을 보십시오.
(창 42:3) 요셉의 형 열 사람이 (흉년으로 인해) 애굽에서 곡식을 사려고 내려갔으나 … (창 42:6) 때에 요셉이 나라의 총리로서 그 땅 모든 백성에게 곡식을 팔더니 요셉의 형들이 와서 그 앞에서 땅에 엎드려 절하매 … (창 42:9) 요셉이 그들에게 대한 꾼 꿈을 생각하고…
요셉이 떠올린 꿈이 무엇입니까? 형들이 자기에게 절하는 꿈이 아니었던가요? 37장으로 돌아가봅시다.
(창 37:5) 요셉이 꿈을 꾸고 자기 형들에게 말하매… (창 37:7) ‘우리가 밭에서 곡식 단을 묶더니 내 단을 일어서고 당신들의 단은 내 단을 둘러서서 절하더리다.’ (창 37:8) 그의 형들이 그에게 이르되 ‘네가 참으로 우리의 왕이 되겠느냐?…’
정확히 20년 전 17살의 요셉이 꾼 꿈대로 그의 형들이 와서 그에게 절하고 있는 것입니다. 자, 이제 묻습니다. 요셉을 이 자리에 세우고 그 형들이 여기까지 데려와 절하게 만든 것이 무엇입니까? 바로 7년의 대흉년이 아니었던가요? 이 대흉년이 아니었으면 가나안 땅에서 형들이 이집트까지 왜 내려오겠습니까? 대흉년이 없었으면 감옥에 있던 요셉이 총리대신이 되는 기회를 감히 어떻게 잡을 수 있었을까요? 또 요셉을 감옥에서 고위관리들과 만나도록 한 것은 무엇입니까? 보디발의 아내의 모함이 아니었던가요? 요셉을 그럼 보디발의 집으로 보낸 것은 무엇이었습니까? 형들이 요셉을 죽이려다가 노예로 팔아버린 사건이 아닙니까? 이 모든 꿈의 성취를 이루어낸 일들이 하나같이 고난이었습니다.
고난 없이는 꿈의 성취도 없습니다. 고난 없는 성취는 성취가 아닙니다. 고난은 꿈의 장애물이 아니라 도약판입니다. 그러므로 고난을 만날 때 주눅들거나 원망하거나 낙심하지 마시기 바랍니다. 강을 거슬러 오르는 연어처럼 고난의 도약판을 밟고 높이 솟구쳐 올라 꿈을 향해 전진해나가시는 성도들이 되시기를 축복드립니다.
꿈을 바라볼 것인가
둘째로 성도가 바라볼 것이 과연 꿈이냐 하는 것입니다. 무슨 말인가 이해하기 위해 요셉을 보십시오.
(창 42:6) 때에 요셉이 나라의 총리로서 그 땅 모든 백성에게 곡식을 팔더니 요셉의 형들이 와서 그 앞에서 땅에 엎드려 절하매 … (창 42:9) 요셉이 그들에게 대한 꾼 꿈을 생각하고…
요셉은 자신의 꿈의 의미를 언제 깨달았습니까? 형들이 자신 앞에 와서 엎드려 절하는 그 모습을 보고서 20년 전 자신이 꾼 꿈이 바로 이 순간을 예고한 것임을 깨달은 것입니다. 이 말은 요셉이 이 순간 직전까지도 자신의 꿈의 의미가 무엇인지 이해하지 못 했다는 말입니다. 그러면 요셉이 이집트에 팔려온 후 노예와 죄수로 13년, 총리로 최소 7년 이상 총 20년 동안 무엇을 바라보며 달려온 것일까요? 자신이 이해하지도 못 하는 꿈을 목표로 삼고 그것을 밤낮으로 바라보며 달려온것입니까? 창세기는 이 순간 직전까지 요셉이 자신이 20년 전 꾼 꿈에 대한 어떤 갈망을 갖고 있었는지에 대해 전혀 이야기하지 않습니다. 대신 요셉은 자신의 인생의 위기의 순간마다 자신이 누구를 바라보며 살아가고 있다고 고백합니까? 바로 그 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게서 배운 하나님입니다.
보디발은 요셉에게 하나님이 함께 하심을 보았고, 요셉은 보디발의 아내의 유혹을 하나님 앞에서 죄를 지을 수 없다는 말로 뿌리쳤고 감옥에 갇혀서도 하나님이 요셉과 함께 하셔서 그를 형통하게 하셨고 감옥에서 만난 두 관리의 꿈을 해석할 때도 하나님이 풀어주실 것이라고 했고 바로의 품을 해석할 때도 하나님이 풀어주시며 하나님이 역사하고 계신다고 고백하였습니다. 요셉이 보고 달려온 것은 꿈이 아니라 하나님이었습니다. 꿈은 하나님을 좇아 살아가다보니 어느 날 갑자기 성취된 것을 알게 된 것입니다.
하나님이 목적이고 꿈은 수단일 뿐입니다. 성도는 하나님을 목적으로 삼고 하나님을 바라보고 달려가는 사람들입니다. 이런 삶의 방식을 예수님은 아주 간단하면서도 분명하게 정리해 주셨습니다.
(마 6:33) 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하여 주시리라.
적용하자면, 너희는 하나님과 그 나라를 목적으로 삼아라. 그러면 꿈을 저절로 이루어지는 것이다 라는 뜻입니다. 우리가 실패하는 이유는 무엇입니까? 우리는 꿈을 목적으로 삼고 하나님을 수단으로 이용합니다. 그렇기에 우리는 꿈도 이루지 못 하고 하나님도 잃습니다. 하나님을 목적으로 구하면 하나님도 섬기고 꿈도 이룹니다. 꿈이 아니라 하나님을 목적으로 삼고 하나님을 바라보고 살아가는 성도들이 되시길 축복드립니다.
어떤 꿈이 이루어지는가
셋째로 어떤 꿈이 이루어지느냐는 것입니다. 이루어지는 꿈도 있고 이루어지지 않는 꿈도 있습니다. 어떤 꿈은 이루어지고 어떤 꿈은 이루어지지 않을까요?
먼저 이 성경본문에서 이루어진 꿈이 누구의 꿈인지를 생각해 봅시다. 요셉의 꿈이라고 부르는 이유는 요셉이 자다가 그 꿈을 꾸었기 때문입니다. 그러나 오늘 본문에서 본 것처럼 요셉은 자신이 꾼 꿈의 의미를 형들이 와서 절할 때까지 깨닫지 못 했습니다. 그럼 누가 그 꿈의 의미를 알고 있었습니까? 그 꿈을 꾸게 하신 하나님이이시죠. 그러므로 이 꿈은 정확히 말해 요셉의 꿈이라기보다는 하나님의 꿈입니다. 요셉은 이 꿈이 자신의 것이 아니라 하나님의 것임을 정확히 알고 있었습니다. 바로의 꿈을 해석해 줄 때 요셉은 이렇게 말하지요.
(창 41:32) 바로께서 ‘꿈을 두 번 겹쳐 꾸신 것’은 하나님이 이 일을 정하셨음이라 하나님이 속히 행하시리니
한 번 꾼 것은 우연일 수 있지만 같은 내용으로 두 번 꾼 것은 하나님이 당신의 뜻을 계시하신 것이라고 확신하고 있습니다. 그리고 요셉의 꿈 역시 같은 내용으로 두 번이었습니다.
(창 37:5) 요셉이 꿈을 꾸고 자기 형들에게 말하매… (창 37:9) 요셉이 다시 꿈을 꾸고 그의 형들에게 말하여 이르되…
요셉 자신의 꿈도 같은 내용으로 두 번 반복되었기에 그는 그것이 자신의 꿈이 아니라 하나님의 꿈임을 너무나 잘 알고 있었음에 틀림없습니다. 그러므로 그 꿈이 이루어진 이유는 요셉의 꿈의 성취를 향한 갈망이나 추구가 아니라 하나님의 일하심 때문입니다. 결론적으로 말씀드리자면 사람의 꿈이 아니라 하나님의 꿈이 이루어집니다. 하나님의 꿈은 반드시 이루어집니다. 이 말씀들을 들어보십시오.
(잠 16:9) 사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와시니라.
(잠 19:21) 사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻만이 완전히 서리라.
사람의 꿈이라는 것이 얼마나 보잘것없는 것이며 더 나아가 악하기까지 할까요?
(창 6:5) 여호와께서 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고
그러므로 우리가 꾸는 꿈이 의미있는 것이 되고 정말 이루어지는 꿈이 되려면 어떻게 해야할까요? 요 15:7입니다.
(요 15:7) 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라.


뉴스의 배경과 관련 용어를 설명해드리는 뉴스 따라잡기 시간입니다. 지금 미국은 내년 1월 새 행정부 출범을 앞두고, 도널드 트럼프 대통령 당선인의 내각 인선 작업이 한창입니다. 과연 어떤 인물이 차기 미국 행정부에서 일하게 될지 미국은 물론 국제사회도 트럼프 당선인의 인선 작업에 관심을 기울이고 있는데요. 뉴스 따라잡기 오늘은 미국 행정부 조직에 대해 살펴보겠습니다. 박영서 기자입니다.
“대통령과 부통령, 그리고 대통령실”
미국 행정부 조직은 대통령과 부통령, 대통령실, 그리고 15개의 행정 부처로 이뤄진 내각으로 구성돼 있습니다.
미국의 대통령은 행정부의 수반이자 군 통수권자로서 국정 전반을 책임집니다. 대통령은 의회를 통과한 법안에 서명하거나 또는 거부할 수 있는 강력한 권한을 가지고 있습니다. 미국 헌법은 대통령 출마 자격으로 35세 이상일 것, 미국에서 태어난 태생적인 미국 시민일 것, 미국에서 최소한 14년 이상 거주했을 것, 단 3가지만 열거하고 있습니다. 프랭클린 루스벨트 대통령 이후 현재 미국 대통령의 임기는 4년 중임으로 제한하고 있습니다.
미국 부통령의 최우선 임무는 대통령에게 무슨 일이 있을 때, 대통령 임무를 대신하는 겁니다. 부통령은 의회의 상원의장직도 함께 수행하는데요. 상원의 표결이 찬·반 동률일 때 상원의장은 결정권을 갖는 표를 행사할 수 있습니다.
대통령실은 대통령의 원활한 국정을 돕기 위해 1939년에 설립된 대통령 직속 기관입니다. 백악관 비서실장이 총괄하고요. 경제, 외교·안보, 무역 등 국정 전 분야에 걸쳐 대통령에게 자문 역할을 하는 것이 주 임무입니다. 대표적인 산하기관들로 국가안전보장회의, 경제자문위원회, 예산관리국 등이 있고요. 대통령 보좌진은 상원의 인준을 요구하지 않기 때문에 대통령이 원하는 인물들로 꾸릴 수 있습니다.
“가장 오래된 행정 부처들 : 국무부와 재무부, 국방부” 현재 미국의 행정부에는 15개의 정부 부처가 있습니다. 그 가운데 미국에서 가장 오래된 부처는 외교와 나라 살림, 국방을 책임지는 '국무부'와 '재무부' '국방부'입니다. 국방부의 전신은 전쟁부인데요. 1949년에 조직이 확대되면서 국방부로 명칭이 변경됐습니다. 3개 부처 모두 미국의 독립 초기인 1789년에 만들어졌습니다.
[녹취: 존 케리 국무장관]
최근 페루에서 열린 아시아태평양경제협력체(APEC) 정상회의에 참석한 존 케리 미 국무장관이 세르게이 라브로프 러시아 외무장관과 시리아 사태 등 국제 현안을 논의한 후 가진 기자회견 잠시 들으셨는데요. 미국 국무부가 하는 일은 대외 정책과 조약 체결, 대민 외교 업무 등 대부분 다른 나라 외교부가 하고 있는 일입니다. 그래서 국제 뉴스를 들으시다 보면 미국의 국무장관이 어느 나라 외교장관과 만났다는 보도를 듣게 됩니다. 국무장관 밑에 2명의 부장관과 6명의 차관이 있고요. 각 지역과 기능별 차관보들이 미국의 외교정책을 관장하고 있습니다. 재무부는 국내외 재정정책 수립과 화폐· 국채 발행을 관리 감독하는 등 나라 살림을 총괄하는 부처고요. 미국의 국방과 군사를 책임지는 국방부는 육군과 해군, 공군, 해병대로 이뤄져 있습니다. 미국 정부 부처 가운데 인원 면에서 규모가 가장 큰 조직입니다.
“1800년대에 세워진 부처들-내무부, 농무부, 법무부”
1800년대에 만들어진 정부 부처들로 '내무부'와 '농무부', '법무부'가 있습니다.
내무부의 주 임무는 미국 50개 주와 미국령의 천연자원 보존과 개발을 책임지는 겁니다.
[녹취: 국립공원 100주년]
올해가 미국 국립공원 100주년이 되는 해였는데요. 내무부는 이런 국립공원보존 문제를 관장하고요. 또 미국 아메리카 원주민 보호 정책 같은 것도 내무부 소관입니다. 대부분의 나라는 내무부가 국내 치안이나 안보를 책임지지만 미국의 내무부는 역할이 상당히 다르다고 하겠습니다. 내무부는 해마다 광물과 에너지 자원 등으로 인한 수입으로 창고가 두둑한 부자 부처 가운데 하나입니다.
미국은 광활한 농지를 가진 만큼 농무부가 할 일도 매우 방대합니다. 미국의 농업 발전과 농민의 소득 증대, 농산물 검사, 등급 판정과 위생에 대한 관리 감독은 물론이고요. 축산업과 임업도 농무부 소관입니다. 빈곤층과 저소득층에 대한 식량 지원 프로그램도 집행하고 있습니다.
[녹취 :로레타 린치 법무장관 취임]
지난해 있었던 로레타 린치 미 법무장관의 취임식 장면입니다. 들으신 것처럼 미국의 다른 행정부처 장관들은 모두 'secretary'라는 호칭을 쓰지만 법무장관만큼은 'attorney general'이라는 호칭으로 불립니다. 법무장관이 연방 검찰총장도 겸하고 있기 때문입니다. 법무부는 법을 집행하고 법에 따라 미국의 국익을 보호하고 국내외 위협으로부터 국민의 안전을 지키는 임무를 갖습니다. 주요 산하기관으로 연방수사국(FBI)과 마약 관리국 등이 있습니다.
"1900년대 이후 설립된 부처들"
미국 15개 행정부처 중 앞서 소개해 드린 6개 부처와 2000년대 신설된 국토안보부를 제외한 모든 정부 부처는 다 1900년대에 설립됐습니다. 1903년에 발족한 '상무부'는 국제사회에서 미국의 상업적 이익을 도모하고, 발전시켜 미국의 경제 성장을 목적으로 하는 부처입니다. 정부와 기업에 필요한 각종 통계자료를 만들어 분석하고 그 자료를 일반에게 공개하는 일도 합니다.
'노동부'는 연방 노동 관련법 준수와 근로 조건 감독, 근로자 연금 관리, 직업훈련 프로그램 집행 등을 맡고 있습니다.
'보건후생부'는 1953년에 세워질 당시 교육 업무까지 총괄하고 있었는데요. 39대 지미 카터 대통령이 교육 부문을 강조하기 위해 1980년에 '교육부'를 따로 신설하면서 보건후생부로 분리됐습니다. 사회보장연금, 의료보험 등의 정책을 실행하고요. 노인과 아동, 청소년, 장애인 등에 대한 구호와 의료지원도 담당하고 있습니다. 연방 부처들 가운데 가장 예산 규모가 큰 곳이기도 합니다.
이 밖에 주택의 공급과 환경개선, 빈곤, 낙후 지역 개발, 도시 개발 등의 업무를 관장하는 '주택도시개발부', 미국 전체 고속도로 계획과 건설, 유지 보수 등의 관리를 총괄하는 '교통부', 에너지 정책과 환경은 물론 미국의 핵 안보 강화 업무까지 맡고 있는 '에너지부'와 재향군인들의 복지와 관련 업무를 담당하는 '보훈부'가 있습니다.
[녹취: 9-11 테러 보도]
지난 2001년 미국에 전대미문의 테러 공격이 발생했습니다. '국토안보부'는 이듬해 국토안보법에 의해 신설된 부처입니다. 테러공격 예방과 미 국민과 주요 국가기간시설, 자원 보호 등의 임무를 맡고 있는 국토안보부는 현재 15개 부처 가운데 인원 면에서 세 번째로 규모가 큽니다.


사상 최대 규모의 5차 촛불집회가 열린 26일 실제 서울 광화문 일대에 모인 인원은 몇 명이었을까. 이날 주최 측은 광화문 일대 집회 참여 인원을 150만 명으로, 경찰은 27만 명으로 추산했다.
서울시는 이날 지하철 운행 종료 시점을 기준으로 5호선 광화문역과 1·2호선 시청역 등 집회 현장 주변의 12개 지하철역에서 승하차한 인원이 총 152만3340명으로 집계됐다고 27일 밝혔다. 3차 촛불집회가 열린 12일(172만5722명)에 비해선 약 20만 명이 적지만, 지난주인 19일 4차 촛불집회(117만3595명)와 비교하면 35만 명 가까이 늘어난 수치다.
중복 집계를 방지하기 위해 지하철역에서 하차한 인원만 셀 경우 75만3164명이다. 절반에 못 미치는 서울시 지하철 교통분담률(2014년 기준 39%)을 고려하면 집회 인원이 실제로 100만 명을 훌쩍 넘어선 것으로 추정된다.
이날 광화문 일대 통신사 기지국에 들어온 망 접속 건수(음성·데이터 통화 모두)도 폭증했다. KT 기준 이날 오후 8시 광화문광장의 접속 시도 건수는 모두 361만여 건으로 평시 대비 20배 수준을 기록했다. 통신 접속 건수로 실제 집회 참여자 수를 추산하는 데는 어려움이 많지만 일각에서는 100만 명은 족히 될 것이라는 해석도 나온다.
과학자들은 물리 공식을 응용해 참가자 수를 추산하고 있다. 박인규 서울시립대 물리학과 교수는 입자물리 실험에 쓰는 소프트웨어(SW)를 응용해 집회 사진 속 촛불 수를 세는 방식으로 집회 참가자 수를 추정했다. 세종대로를 사진으로 직접 세어 보니 m²당 약 4명이 있었다. 여기에 광화문광장, 서소문, 율곡로, 시청 앞 서울광장, 종로에서 종각까지의 거리 면적을 합해 12일 참가자 수를 분석한 결과 약 60만 명으로 나왔다. 경찰 추산 26만 명보다 두 배 이상 많았다.


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주요 시장: Southeast Asia/ Mideast, East Asia(Japan/ South Korea), Australia, Domestic
Jiangsu Zhongyin 기계장치 Co., 주식 회사는 Donglai 도시, Zhangjiagang 시, 장쑤성에서 있다. 그것에는 15000 평방 미터 이상 국제 기준 작업장이 있다. 연구, 발달 및 제조를 모으기를 가진 직업적인 음료 포장 기계장치 제조자의 한이다. 중국에서 최고 음료 기계장치 장비 공급자이다. 액체 포장 기업 기업으로, 음료 서비스 통신망은 30 국가 및 지구 의 제품이 음료, 취향, 화장품, 맥주, 우유 및 제약 산업에서 널리 이용된다 이상의 전세계에이다.
회사가 시작했기 때문에, 직업적인 기술에 집중해 --- 음료 포장 기계장치는, 주요한 음료 포장 기계장치, 업스트림과 다운스트림을 위조하기 위하여 두 음료 포장 장비 연구와 개발을 관련시켰다. 항상 회사 발달을 몰기 위하여 기술 혁신에 고착하십시오. 그것은 특허를, 형성했다 경쟁 이점을%s 가진 유일한 시장을 신청되었다. 우리의 장비 성과를 운영의 잘 그리고 안정되어 있는 하기 위하여는, 우리의 회사는 국내 직업적인 학회, 대학 및 대학과 충전물 기계의 조합을 실행하기 위하여 협력하고 기계 공학의 상해 jiaotong 대학 학교를 가진 관련 장비 디자인을, 특히 낙관했다. 음식 기술설계 기술과 다른 대학의 강한 기술 연구와 개발 힘의 상해 jiaotong 대학, wuxi 학회 사용하기, 외국 선진 기술, 소화를 흡수하는 외국 선진 기술을%s 분석하고기 위하여, 우리의 본래 디자인, 및 달성된 좋은 결과를 완벽하게 바꾸기 위하여.
국내 고명한 기계장치 제조 기업을 모이기, 기계장치, 기술 및 자동 통제에서 많은 년의 직원 60 이상 이 3개의 필드 있는. 중국에 있는 액체 (음료) 포장 기계장치 산업의 강한 팀, 기존 2개의 음식 기술설계 닥터, 5개의 주인, 12명의 수석 엔지니어, 사용자에게를 제공할 수 있다이다: 분석을 두고, 턴키 해결책 프로젝트 및 관련 서비스의 디자인하고, 엔지니어 훈련 세트를 시장에 내놓으십시오. 강한 연구와 개발 및 디자인 팀은 기업 발달의 충동이다. 회사는 세계의 가장 진보된 음료 포장 기계장치 기술, 독일, 이탈리아, 프랑스에서 소개한 가득 차있는 음료 포장 기계장치 기술을 겨냥하고 빠른 소개, 코어 기술 및 관련 기술을 지배하는 추가 개선 및 혁신적인 아이디어 고착하는, 스위스는, 많은 본래 기술이라고 개발된 3차원 연구 및 포괄적인 발달을 한다. 현재, 회사는 실용 모형 특허 증명서, 등등 주요한 과학 및 기술을%s 중소 규모 메마른 선을, 관을%s, 삽관법 시스템 신청되고, 지속적으로 탐구하고 실행한다, 화려한 회사이라고 내일 형성해 각자 디자인하고 개발한다.


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붕사의 진동 유동층 건조기 특징 : 1. 붕사의 유동층 건조기 진동 용 특수 건조기는 주로 과립 및 블록 재료에 사용됩니다. 2. 붕사의 유동층 건조기 를 진동 시키기위한 특수 건조기는 고효율입니다. 3. 붕사의 유동층 건조기를 진동시키기위한 특수 건조기는 증기 또는 전기 또는 천연 가스 등입니다. 4, 그것은 부정적인 압력과 인장의 조건에서 작동됩니다. 공기가 걸러집니다. 따라서 작업이 간단하고 청소가 편리합니다. 그것은 GMP의 요구...


관광사업이란 관광객에게 재화나 서비스를 제공하는 여러가지 영업을 말하며, 관광객의 이동에 대처하여 이를 수용하고 촉진하기 위해 이루어지는 모든 조직적인 활동을 말한다. 일정한 투자 내용에 대해서 보다 나은 서비스를 제공함으로써 좀더 높은 관광이익의 만들고자 하는 것이다. 아무리 작게 보이는 일이라 할지라도 보이지 않는 서비스로 인하여 관광소비를 유도하는 데 있어서 도움이 된다면 그것은 곧 바로 관광서비스라고 할 수 있으며 이와 같은 서비스는 관광객인 고객의 불편을 방지할 수 있는 조금한 봉사정신을 의미한다.
구체적으로 밝은 미소, 신속․정확한 업무처리, 성의있는 자세, 현명한 판단, 꾸준한 노력 등을 가리킨다. 이와 같이 서비스란 직업에 대한 강한 의지적 욕망과 지식을 갖고서 고객에게 취하게 되는 종업원의 모든 동작에 대한 표현이다. 따라서 서비스에는 고객의 입장에 서서 고객에게 즐겁고 쾌적함을 제공할 수 있는 근원을 창출해 내려는 노력이 수반되어야 하며, 어떤 고객에게나 최상의 친절과 마음으로부터의 애정을 표현해야 한다. 진정한 서비스와 그렇지 않은 서비스의 차이는 고객에 대한 서비스가 단순히 형식에 지나지 않는 서비스인가, 그것이 마음으로부터 우러나온 서비스인가에 있다.


삼성카드가 디지털본부장을 맡고 있는 이인재 전무를 신임 부사장으로 임명했다. 삼성그룹 금융계열사에서 처음으로 탄생한 여성 부사장이다. 삼성화재와 삼성증권에서는 첫 여성 전무가 탄생하는 등 삼성 금융사들의 유리천장이 이전보다 한층 얇아졌다는 평가가 나온다.
삼성카드는 13일 이 부사장을 포함해 총 5명의 임원 승진인사를 단행했다. 승진자 중 이 부사장은 삼성카드의 유일한 여성 임원이다. 1963년생으로 서울대 산업공학과 학·석사, 컬럼비아대 산업공학 석사를 차례로 졸업한 이 부사장은 삼성SDS, 삼성전자, 루슨트테크놀로지 등에서 재직 후 컬럼비아대에서 MBA 석사과정을 밟았다. 이후 2003년 정보기획팀 팀장으로 삼성카드에 입사해 2007년 상무, 2015년 전무로 차례로 승진했다.
임원 승진 후 정보전략 및 경영혁신 분야를 담당했던 이 부사장은 2015년 디지털본부장으로 자리를 옮기면서 삼성카드의 디지털 혁신을 주도했다. 2016년 4월에는 카드업게 최초로 24시간 카드 발급체계를 도입한데 이어 태블릿PC를 기반으로 한 회원모집 체제도 처음으로 구축했다. 같은 해 7월에는 역시 업계 처음으로 온라인자동차 금융서비스인 '다이렉트 오토'를 출시하기도 했다.
삼성카드 관계자는 이번 인사와 관련해 "카드업계의 경쟁심화, 가맹점 수수료 인하 등 어려운 여건에서도 지속적인 성장을 이룬 경영성과와 임원으로서의 전문성과 업무역량을 종합적으로 판단한 결과"라고 밝혔다.
삼성화재와 삼성증권은 첫 여성 전무을 발탁했다. 삼성화재는 남대희 상무, 삼성증권은 이재경 상무를 각각 전무로 승진시켰다고 밝혔다. 삼성화재는 남 전무 외에 최성연 부장이 상무로 승진해 여성 임원은 총 3명으로 늘었다. 삼성증권은 박경희 상무가 여성 임원으로 자리를 지키고 있다. 삼성생명에는 이번 인사로 승진한 고혜진 상무를 포함해 총 5명의 여성 상무(노차영·최자넷·안재희·하지원)가 포진해 있다.


지난 11월 9일 열린 제354회 국회 제12차 본회의에서 개별소비세법 일부개정법률안 등이 의결됐다.
궐련형 담배 세금과 관련된 부분도 포함되어 있다. 개별소비세법 일부개정법률안은 연초 및 연초 고형물을 사용하는 전자담배에 대한 개별소비세의 과세 근거를 마련하는 내용이다.
아이코스, 글로 등 전자담배의 연초는 신종 상품으로 현재까지 관련법이 다루지 않아 담배에 적용하는 개별소비세의 일부만 부과되었다. 이번 개정안 의결로 이들 담배에도 다른 종류와 같은 수준의 세금이 부과된다. 개별소비세 과세 근거 신설을 통해 1갑 126원 부과되던 세금은 20개비당 529원으로 오르게 됐다.
궐련형 담배의 세금은 일반 담배의 90%의 수준이다. 인상되는 세금을 합치면 대략 천 200원 정도가 된다. 업체들이 가격 조정을 하지 않으면 한 갑 당 가격은 현재 4천 300원에서 5천 500원으로 오르게 된다. 하지만 업체들은 5천 원 선을 심리적 저항선으로 보고 있기 때문에 큰 폭의 가격 상승을 자제할 것으로 보인다.


이동통신 3사인 SK텔레콤, KTF, LG텔레콤은 오는 20일부터 매주 일요일과 법정 공휴일에 직영 대리점의 신규 가입 업무와 번호 이동 업무를 중단한다고 17일 발표했습니다. 그동안 이동통신 3사는 일요일 전산 업무를 격주로 중단했지만 전산 시스템을 운영하는 휴일에 보조금을 동원한 마케팅 경쟁이 발생하는 등 여러 문제점이 발견돼 이 같은 ...
이동통신 3사인 SK텔레콤, KTF, LG텔레콤은 오는 20일부터 매주 일요일과 법정 공휴일에 직영 대리점의 신규 가입 업무와 번호 이동 업무를 중단한다고 17일 발표했습니다.
그동안 이동통신 3사는 일요일 전산 업무를 격주로 중단했지만 전산 시스템을 운영하는 휴일에 보조금을 동원한 마케팅 경쟁이 발생하는 등 여러 문제점이 발견돼 이 같은 결정을 내리게 됐다고 밝혔습니다.


32강 초대장의 향방은 결국 최종전에서 가려지게 됐다. 예측불허의 스토리와 함께 서로 물고 물리는 혈전이 거듭되면서 심장을 쫄깃쫄깃하게 만들었다. 그런 와중에 안동과학대와 전남과학대, 전주기전대 등이 32강 초대장을 확보하면서 '전문대의 반란'이라는 묘미를 잘 구현했다. 불굴의 투지와 고도의 집중력 등으로 기존 4년제 팀들을 앞지르며 자존심을 지켰다.
안동과학대는 5일 영광 광이구장에서 열린 KBS N 제14회 1-2학년 대학축구연맹전 조별리그 10조 2차전에서 전반 7분 이승희(2학년)의 결승골을 잘 지켜내며 용인대에 1-0으로 승리했다. 2016년 대회 챔피언 팀인 안동과학대는 지난 연말~올 연초 1-2학년 대회 조별리그 2차전 당시 용인대에 0-3 패배의 쓰라림을 약 6개월만에 치유하며 쾌재를 불렀다. 첫 경기 중원대 전에 이어 2경기 연속 1-0 승리를 낚아채며 7일 강동대와 최종전 결과에 관계없이 32강 진출을 확정지었다.
두 팀 모두 기동력과 투지, 압박 등에 능한 팀답게 전반 초반부터 중원에서 치열한 육탄전을 불사하는 모습을 나타냈다. 서로 일사분란한 움직임을 통해 상대 패스 길목 차단에 힘쓴 것은 물론, 거친 몸싸움도 마다하지 않으면서 긴장감을 고조시켰다. 그런 찰나에 선제골의 몫은 안동과학대였다. 전반 7분 염원석(2학년)이 상대 반칙으로 얻어낸 페널티킥을 이승희가 오른발로 침착하게 차 넣으며 선제골을 뽑아냈다. 용인대 수비라인의 순간적인 집중력 결여를 빠른 역습으로 타개한 안동과학대의 패턴이 비교적 이른 시간에 효과를 본 셈이었다.
선제골 이후 두 팀의 매치업은 제대로 달아올랐다. 안동과학대는 염원석의 스크린플레이를 통해 신민혁과 김연수, 이승희(이상 2학년) 등의 문전 침투를 극대화하며 용인대 수비라인을 교란시켰고, 용인대 역시 사이드 어택커 오태욱(1학년)과 고재윤(2학년)의 오버래핑을 통한 공격 롤 증대로 김진현(1학년), 박주윤(2학년) 등 공격라인들과 콤비네이션 창출에 촉각을 곤두세웠다. 서로 빠른 템포의 플레이로 경기의 스피디함을 입히면서 틈새 겨냥을 모색하는 등 물러섬이라곤 전혀 찾아볼 수 없었다.
그러나 확실한 마무리가 두 팀 모두 옥의 티였다. 결정적인 슈팅들이 상대 수비의 선방에 막힌 것은 물론, 공격 상황 때 세밀한 볼 터치와 움직임 등에서 아쉬움을 노출하며 씁쓸하게 입맛을 다셨다. 후반 막판까지 1골차의 긴박한 레이스가 이어지면서 승부의 향방은 오리무중이 됐다. 그럼에도 승운은 안동과학대에 향하는 모습이었다. 안동과학대는 골키퍼 김상재(2학년)를 축으로한 수비라인이 용인대의 다이나믹한 '창'을 마지막까지 효과적으로 저지하면서 승리의 휘파람을 불었다. 용인대는 첫 경기 강동대 전 3-0 승리의 여운을 잇지 못하며 패배의 쓴잔을 들이켰다.
12조 전남과학대는 박민혁, 최민수(이상 2학년), 박다산, 고영인(이상 1학년)의 릴레이포로 한국국제대에 4-0 대승을 거뒀다. 전반 막판까지 한국국제대와 팽팽한 힘 겨루기를 거듭한 전남과학대는 전반 44분 에이스 박민혁의 선제골로 시원하게 포문을 열더니 후반 9분 박다산이 침착한 마무리로 추가골을 뽑아내며 2-0을 만들었다. 이후 박민혁과 박다산 등을 축으로 공격의 날을 조인 전남과학대는 후반 20분 박다산, 후반 40분 고영인까지 골 퍼레이드에 합류하며 경기를 매조지었다. 전남과학대는 첫 경기 문경대 전 2-1 승리에 이어 2연승을 구가하며 최종전 동강대 전 결과에 관계없이 32강 진출을 확정지었고, 한국국제대는 첫 경기 동강대 전 2-3 패배의 후유증이 이날까지 고스란히 영향을 미치며 32강 진출이 사실상 희박해졌다.
11조 전주기전대는 나준수의 멀티골과 박한준, 김태영(이상 1학년)의 1골로 전남과학대를 4-0으로 대파했다. 전주기전대는 전반 내내 목포과학대와 치열한 '0'의 행진을 줄곧 이어온 가운데 후반들어 나준수와 권석준(이상 1학년) 등을 투입하며 공격의 수위를 더했다. 이를 토대로 공격 콤비네이션과 역습의 정밀함 등을 가다듬을 복안이었다. 전주기전대의 구상은 경기를 완전히 매조짓는 잣대였다. 후반 6분 나준수의 선제골로 포문을 연 전주기전대는 후반 18분 박한준, 후반 34분 나준수, 후반 43분 김태영의 골이 차례로 터져나오며 대승의 퍼즐을 끼워맞췄다. 전주기전대는 첫 경기 KC대 전 1-0 승리의 여세를 몰아 이날도 목포과학대에 대승을 거두며 최종전 예원예술대 전 결과에 관계없이 32강 초대장을 확보했다. 목포과학대는 첫 경기 예원예술대 전 2-3 패배에 이어 2연패의 늪에 빠지며 씁쓸함을 더했다.


로마 역사상 동전에 사람의 얼굴이 처음 들어간 것은 율리우스 카이사르 때부터입니다. 기원전 49년 1월, 군대를 해산하고 로마로 입성하라는 원로원의 명령을 무시하고 카이사르는 “주사위는 던져졌다"고 하며 로마로 진군합니다. 원로원은 살기위해 이탈리아를 떠났고, 카이사르는 권력의 공백이 생긴 로마에서 최고 권력자가 됩니다. 카이사르는 자신이 로마의 통치권자임을 널리 알리고 대중의 인기를 얻기 위해 동전에 자신의 얼굴을 새겨 유통합니다. 카이사르는 금과 은으로 만들어진 동전뿐 아니라 구리로 만들어진 동전에도 자신의 얼굴을 넣었습니다. 율리우스의 양아들이자 로마의 초대 황제에 오른 아우구스투스(복음서에는 가이사 아구스도로 나옴)도 동전에 자신의 얼굴을 새겨 유통했습니다. 카이사르와 아우구스투스 이후 로마 황제들은 자신이나 후계자의 모습을 동전에 새기기 시작했습니다.
유대인 성인 남자들은 매년 한 차례 성전세를 내야 했습니다. 성전세는 성전 화폐 기준으로 반 세겔을 바쳐야 했는데, 반 세겔은 은 5.7 그램의 무게였습니다. 마태복음에 보면 예수님과 베드로도 성전세를 내는 장면이 나옵니다. 성전세는 로마정부에 내는 국세나 지역 정부나 통치자에게 내는 지방세와는 사용 용도가 완전히 달랐습니다. 성전세는 전적으로 성전 유지나 보수 관리 및 날마다 아침에 드리는 진설병 비용에 사용되었습니다. 성전세로 내는 반 세겔은 로마 정부가 만든 동전은 사용할 수 없었는데, 동전에 황제의 얼굴이 새겨져 있기 때문입니다. 대신 두로에서 만든 돈을 사용했습니다. 두로의 은동전에는 헤라클레스의 얼굴과 독수리상이 새겨져 있었는데, 이것 또한 십계명 중 1,2계명(하나님 외에 다른 우상을 만들지 말라)는 계명을 어기는 것으로 성전세로 사용하기에는 부적합한 동전이었습니다. 성전세를 위해 종교지도자들은 십계명에 저촉되지 않는 새로운 돈을 만들어야 했는데, 종교지도자들은 새로운 돈을 만들지 않고 두로의 동전을 성전세로 정해 받았습니다. 그 이유는 무엇일까요? 단순하게 생각해볼 수 있는 것은 돈의 무게입니다. 성경이 명한 성전세의 세겔은 은 6그램 안팎입니다. 예수님 시대 이전부터 제사장들은 당시 유통되던 돈 가운데 무게가 6그램 안팎의 돈을 찾았는데, 바로 두로에서 만든 동전이 무게에 맞아 사용하게 된 것입니다. 종교지도자들은 우상을 새겨 만들지 말라는 계명의 큰 목적을 지키기보다는 단지 무게만 같은 동전을 찾아 사용하면 된다는 편리함을 추구한 것입니다.


핀란드의 크리스마스는 조금 특별하다. 산타클로스 할아버지의 고향이 핀란드이기 때문일까. 크리스마스 이브가 되면 핀란드는 온통 축제 분위기로 들썩거린다. 이브 저녁이 되면 빨간 옷을 입고 하얗고 긴 수염을 늘어뜨린 산타들이 노래를 부르며 거리를 활보한다. 카이사는 “크리스마스 당일보다 이브에 축하 행사가 성대하게 열린다”며 “친구들과 집에 모여 음식을 만들며 파티 준비를 한다”고 크리스마스 분위기를 전했다.
크리스마스 당일 아침이 되면 식탁이 휘어지도록 풍성하게 요리를 준비한다. 그 중에서도 특히 쌀죽은 크리스마스에 꼭 빠지지 않는 음식이다. 요리하는 사람이 아몬드 한 조각을 죽에 넣고 각자의 그릇에 나눠 준다. 아몬드가 담긴 쌀죽을 받은 사람은 다음 해에 운이 좋을 것이라 믿는다. 결혼 적령기인 사람에게는 결혼 운이, 시험을 준비하는 사람에게는 시험 운이 따르길 바라는 기분 좋은 풍습이다. 로라는 “세 번이나 죽을 받았는데 한 번도 아몬드를 받은 적이 없어 아직 결혼을 못한 것 같다”고 웃으며 말했다.
화끈한 사우나의 천국
계절과 관계없이 핀란드 사람들은 사우나를 즐긴다. 전 세계에서 사용하는 ‘사우나’라는 단어는 핀란드어 사우나(sauna)에서 유래했다. 핀란드에는 집집마다 사우나 시설이 있을 정도로 사우나가 많다. 카이사는 “사우나는 주로 가족끼리 즐긴다. 한국은 전기로 하는 곳이 많은데 핀란드에서는 나무 장작을 떼서 한다”고 했다. 핀란드 사우나의 백미는 사우나를 즐긴 후 차가운 호숫물에 몸을 담그는 것이다. 겨울에는 호숫가 또는 산속에서 사우나를 하며 중간 중간에 밖으로 나가 눈 위에서 뒹굴기도 한다. 아찔하지만 온과 열을 온 몸으로 느낄 수 있는 것이 바로 핀란드 사우나의 매력이다.
로라는 “핀란드에는 공용 사우나 시설이 적지만 사우나 바(bar) 같은 시설도 있다”고 소개했다. 사우나 바는 사우나 밖에 긴 벤치가 준비되어 있어 맥주와 소시지를 먹으며 사우나를 즐기는 색다른 공간이다. 핀란드 사우나를 이용할 때는 반드시 지켜야 할 수칙이 있다. 사우나 안에 들어갈 때 반드시 모든 옷을 벗어야 한다는 것이다. 수건으로 특정 부위를 가리거나 덮는 등의 행위 또한 예의가 아니다. 카이사는 “이상하게 생각할 수도 있겠지만 우리에게 사우나는 사람들이 밥을 먹거나 차를 마시는 것 같이 일상적인 행위”라고 전했다.
명품 교육의 천국
사우나 얘기로 실컷 웃음꽃을 피운 우리는 본격적으로 핀란드 교육에 대해 이야기를 나누기 시작했다. 핀란드 교육에 대해 들어본 사람이면 한번쯤 ‘그곳에서 공부하고 싶다’라는 생각을 해봤을 것이다. 핀란드 교육의 가장 견고한 주춧돌은 모든 학생에게 동일한 교육을 제공한다는 것이다. 핀란드의 모든 학교는 등록금이 없다. 카이사는 “학기가 시작되면 기숙사나 학교에서 지정해 준 아파트에 살게 되는데 이곳도 그다지 비싼 편은 아니다. 학기 중에 필요한 돈은 생활비, 책값 정도”라고 말했다.
학생끼리 경쟁을 하지 않는 것도 특징이다. 학생들의 성적을 순서대로 나열한 성적표를 나누어 주는 일이 없다. 과목의 석차를 알려주는 법도 없다. 특정 과목의 반 평균, 학교 평균, 전체 시험 성적의 평균이 없기 때문이다. 자기 자신의 점수만 표기된 성적표만이 있다. 핀란드 학생들은 오로지 자기 자신과 경쟁하는 셈이다. 로라는 “자신이 원하는 직업을 갖고자 한다면 학점에 신경 쓰는 것은 당연”하다며 “더 좋은 성적을 얻기 위해 노력하지만 남을 의식하는 경쟁은 하지 않는다”라고 전했다.
대다수의 핀란드 학생들은 공부를 재미있는 놀이라고 생각한다. 이는 우등생과 열등생을 나누지 않는 핀란드 교육의 산물이다. 한국에 고교 평준화가 있다면 핀란드에는 대학 평준화가 있다. 그곳의 대학교에는 서열이 없다. 로라는 “직업을 찾을 때 어느 대학을 나왔는지는 중요하지 않고 개개인의 성격이나 능력이 가장 중요한 요소로 평가된다”고 말했다.
카이사와 로라가 다니는 학교는 University of Applied Sciences(UAS), 우리나라로 치면 전문대학쯤 된다. 전문대라고 해서 일반 대학교(University)에 비해 차별 대우를 받는 것은 아니다. 로라는 “UAS에서는 실용적인 학문을 배운다. 이에 반해 일반 대학교에서는 기본 학문을 위주로 배운다”고 소개했다. 다만 UAS에서 석사 학위를 받기 위해선 3년 동안 직장에 다닌 경험이 있어야 한다.
핀란드의 고등학생들에겐 반드시 대학에 진학해야 한다는 강박관념이 없다. 카이사는 “대학을 간 사람이나 고등학교만 나온 사람이나 차이가 없다. 자기 인생에서 공부가 더 필요하다고 생각하면 가는 것”이라고 전했다. 핀란드 학생들이 가장 선망하는 직업은 무엇이냐는 질문에는 두 소녀 모두 “없다”고 대답했다. 로라는 “모든 사람들이 직업을 갖고 싶어 하지만 그들이 원하는 것은 모두 다르다. 큰 회사, 작은 회사를 가리지 않고 자기가 원하는 곳에 지원한다”고 말했다. 덧붙여 카이사는 “보통 사람들은 큰 회사 보다 자기가 살던 지역의 조그만 사무실에서 적당한 월급을 받으며 살고 싶어한다”고 말했다. 핀란드인들은 집세를 낼 수 있는 돈, 먹을 것을 사먹을 수 있는 돈, 취향에 따라 여행을 갈 수 있는 돈만 있으면 만족한다고 했다.


2010년 2월 23일에 설립된 그 외 기타 분류 안된 오락관련 서비스업 업종 기업으로 중소기업기업입니다.
그 외 기타 분류 안된 오락관련 서비스업 중소기업 고건영
최영수 = 30일 설립식을 한 전북 군산시 오식도동 새만금개발공사 청사. 2018. ... 영화진흥위원회, 한국문화예술위원회, 한국세라믹기술원, 한국원자력안전기술원은 기타공공기관으로 변경 지정했다. 기타공공기관 중 경제인문사회연구회와 소속기관, 국가과학기술연구회와 소속기관, 부처 직할 연구원 등 69개 기관은 연구개발목적기관으로 별도 구분, 지정했다. 이들에 ...
연합뉴스) 최영수 기자 = OCI는 22일 전북 군산시 지곡동 예술의전당에서 '별별동행(別★同行) 2019' 개막식을 열었다. 별별동행은 OCI와 OCI 미술관이 2010년부터 격년으로 기업 사업장이 있는 군산, 광양, 포항 등을 순회하는 미술전시회다. 이는 주민에게 문화향유 기회를 선사하고 신진작가에게 창작 기회를 주기 위해 기획했다. 이번에는 OCI 신진작가 양성사업 선발작가 9명과 ...


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개혁주의 신학은 세대주의 신학과는, 신자가 죄악된 본성(죄를 짓고자 하는 본성)을 소유하고 있는지에 대한 문제뿐만 아니라 여러 면에서 많은 차이가 있습니다. 성경은 우리의 죄악된 본성과 새로운 본성 사이의 싸움에 대해 여러 구절 속에서 매우 상세히 말하고 있습니다. 하지만 어떤 신학적인 전통은 신자 안에 있는 새로운 본성과 죄악된 본성 사이의 이러한 차이점에 대해 전혀 인정하지 않고 있습니다.
예수님을 믿지 않던 사람이 주 예수 그리스도를 믿게 되면, 하나님은 그분 자신의 생명과 도덕적 성품을 그 사람 안에 넣어주십니다. 부패한 죄의 본성에도 불구하고, 그리스도인은 내재하는 새로운 본성으로 말미암아 그리스도를 위한 역동적인 생명을 경험하게 됩니다. 이러한 새로운 본성은 죄를 지을 수 없는데, 왜냐하면 새 본성은 하나님께로서 난 것이기 때문입니다(요일 3:9).
그러나 최근 개혁주의 신학자들은 신자가 새로운 본성과 죄악된 본성을 동시에 가질 수 없다고 강력하게 주장하고 있습니다. 이 이론은 신자의 내면에서 일어나는 영적인 모순을 설명하지 못하기 때문에, 삶 속에 혼란과 혼동을 일으킵니다. “한 본성주의(One-Naturism)”라고 부르는 이 견해는 개혁주의권 내에서 급속하게 지지자들을 얻고 있으며, 다른 신학적인 전통 가운데 있는 사람들에게도 큰 영향을 미치고 있습니다.
비개혁주의 교사 가운데 이러한 견해를 지지하는 가장 유명한 두 사람으로는 멀트노마 성경학교의 데이빗 니드햄(David C. Needham)과 유명 작가인 닐 앤더슨(Neil Anderson)이 있습니다.
이 견해의 한 부류는 신자가 새로운 신의 성품을 소유하고 있지 않다고 보는 견해인데, 개혁주의 성경교사들 가운데 소수가 지지할 따름입니다. 이와는 반대로 그리스도인은 옛 본성을 더 이상 가지고 있지 않다는 견해가 주류인데, 이를 주장하는 개혁주의자들이 급속도로 늘어가고 있습니다. 지난 50년 동안 개혁주의 교사들은, 신자는 옛 죄악된 본성을 더 이상 가지고 있지 않다는 주장을 꾸준히 열정적으로 강조해왔습니다. 그들은 “옛 자아(old self)” 또는 “옛 사람(old man)”, 그리고 “육신(flesh)”은 우리가 거듭나는 순간에 신자의 몸 속에서 더 이상 존재하지 않게 된다고 가르치고 있습니다. 따라서 신자는 옛 죄악된 본성과 새로운 신의 성품, 이 두 가지 본성을 소유하고 있는 것이 아니라, 회심할 때 받은 한 본성만을 가지고 있다는 것입니다. 캐나다 파노라마시 출신인 개혁주의 침례교 작가이자 설교자인 존 맥아더(John MacArthur)는 다음과 같이 말합니다.
‘내가 믿기로 신자들이 옛 본성과 새로운 본성을 함께 가지고 있다고 생각하는 것은 심각한 오류라고 생각한다. 신자들은 이중적인 성품을 가지고 있지 않다. … 신자 속에 옛 본성 같은 것은 더 이상 없다.’ 존 맥아더 『Free from Sin』
‘거듭나게 될 때, 사람은 새로운 피조물이 된다. ‘옛것은 지나가고 보라 새것이 되었도다(고후 5:17).’ 이 구절은 단순히 신자가 새로운 무언가를 받았다는 것이 아니라, 그 사람 자체가 새롭게 되었다는 뜻이다. 새로운 본성이 옛 본성 위에 더해진 것이 아니라, 아예 옛 본성을 대체한 것이다. 거듭난 사람은 완전히 새롭게 된 “나”이다. 따라서 그리스도인이 두 가지 서로 다른 본성을 가지고 있다고 말하는 것은 성경적인 표현이 아니다. 그리스도인은 오직 그리스도 안에서 새롭게 된 본성, 곧 이 한 가지 본성만을 가지고 있다. 옛 자아는 죽었고, 새로운 자아는 살았다. 그 둘은 동시에 존재하지 않는다.’ 존 맥아더의 에베소서 강해에서
이처럼 비정통적인(unorthodox) 견해가 최근 개혁주의 교사들과 신학자들에게 인기를 끌고 있습니다. 그러나 한 가지 분명한 사실은 이러한 견해는 최근에 시작된 것이며, 1500년대로부터 현 우리 세대에 이르기까지 대다수의 개혁자들의 견해는 아니라는 것입니다. 현대 개혁주의 교수인 로버트 다브니(Robert Dabney) 교수가 1800년대 말에 이러한 견해를 가르치기 시작하였고, 개혁주의 신학자인 벤자민 워필드(B.B. Warfield)가 자신의 책, “그리스도는 주님이시다(Christ is the Lord)”에서 이 견해를 지지했습니다. 이 견해의 기원을 추적해본 많은 사람들은 이러한 견해가 대중적으로 지지를 얻기 시작한 시점을 1940년대 존 머레이(John Murray) 교수의 가르침과 그가 저술한 책들로 인해서라고 생각하고 있습니다. 존 머레이(1898~1975)는 수년동안 필라델피아의 웨스트민스터 신학대학원에서 교수로 봉직했습니다. 다시 한번 거듭 말씀드리지만, 이 견해는 최근에 유행하게 된 것이며, 초기 개혁자들의 가르침이 아니며, 또한 주요한 세대주의 신학자들도 가르치지 않은 이론입니다. 존경받는 칼빈주의 신학자인 안토니 후크마(Anthony Hoekema)도 한 본성주의를 견지했는데, 그는 이러한 견해가 새로운 것이며, 이전 개혁자들이 가르치지 않은 것이라고 솔직히 인정했습니다. 그는 책에서,
‘이 두 자아의 문제에 대하여, 개혁주의 신학자들은 다른 입장을 취하고 있다. 특별히 수년동안 가르치고 책을 저술해온 대부분의 사람들은 옛 자아와 새 자아가 신자에게 분명히 구별되는 다른 측면이라고 생각하고 있다. 회심 이전에 신자는 옛 자아만 가지고 있지만, 회심 때에 옛 자아를 잃어버리는 일 없이 새로운 자아를 덧입게 된다. 이전 개혁주의 교사들, 예를 들어 존 칼빈(John Calvin)이나 헤르만 바빙크(Herman Bavinck), 찰스 핫지(Charles Hodge), 그리고 윌리암 헨드릭슨(William Hendriksen)과 같은 사람들은 신자가 두 가지 본성을 가지고 있다는 견해를 지지했다.’고 썼습니다.
이 문제는 단순히 학문적인 문제 차원이 아니라, 분명하고 성경적인 가르침을 필요로 하는 문제입니다. 이 문제에 대한 바른 생각은 죄, 신자의 성화, 그리고 그리스도 안에서 신자가 소유한 풍성한 영적 자원에 대한 성경의 가르침에 관하여 신자들의 믿음을 바로 세우고, 견고히 세우는데 필수적인 도움이 되기 때문입니다.
최근의 개혁주의 작가들은 이 새로운 견해가 신약성경의 가르침에 뿌리를 내리고 있다고 확신하고 있습니다. 로마서 6장 1절부터 12절까지에 대한 많은 논쟁이 “한 본성주의”를 위한 토대를 마련하는 계기가 되었습니다. 이러한 견해의 대표적인 지지자인 안토니 후크마의 견해를 인용해보면 다음과 같습니다.
‘우리는 우리 옛 자아가 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 것을 알고 있다. 따라서 죄의 몸이 멸하여 무력하게 되었는데, 이는 곧 ‘다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함’(롬 6:6)이다. 여기서 바울이 사용한 ‘옛 사람’은 무슨 의미로 사용한 것인가? 존 머레이는 이에 대해 말하기를 ‘이 표현은 그 사람의 총체성을 설명하기 위해’ 의도된 것이라고 했다. 사람은 총체적으로 죄에 노예가 되었다. 우리 모두는 본질상 죄의 노예이다. 그는 말하길 죄의 노예였던 사람이 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔다. 그리스도께서 십자가에서 돌아가실 때, 그리스도는 우리가 전에 살던 옛 사람에게 죽음을 내렸다. 로마서 6:6에서 말하고 있는 ‘십자가에 못 박혔다’는 의미는 매우 분명한데, 즉 그리스도 안에 있는 우리는 그리스도의 죽음 가운데서도 그분과 하나가 되었으며, 우리가 살았던 옛 자아가 이제 더 이상 존재하지 않는다는 뜻이다.’
이러한 견해는 중대한 문제를 일으킵니다. 과연 성경이 우리 옛 자아, 즉 우리 옛 본성이 죽었기 때문에, 이러한 본성이 더 이상 존재하지 않는다고 가르치고 있을까요? 그렇지 않다면, 그 반대로 우리가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔다는 것은 우리 옛 삶의 방식에 대해 법적인 심판이 내려졌다는 것으로 이해해야 할까요? 이렇게 제기되어진 문제들은 매우 심사숙고해서 다루어야할 중대한 문제입니다. 존경할만한 성경 교사들은 이 “옛 사람”에게 심판이 내려졌다는 것을 바로 우리의 옛 삶의 방식, 즉 우리가 믿음으로 그리스도께 나아오기 이전의 우리 모두에게 심판이 행해진 것으로 이해하고 있습니다. 성경 교사들은 이것이야말로 성경해석상의 여러 가지 측면들을 두루 고려해볼 때, 가장 합당한 견해라고 표현해오고 있습니다. 전 달라스 신학대학원의 학장이었던 세대주의 성경 교사인 존 왈부어드(John Walvoord) 박사는 “옛 사람이 십자가에 못 박혔다”는 구절의 전통적인 의미를 설명하면서 다음과 같이 책에서 말했습니다.
‘옛 사람과 새 사람이라고 하는 용어에 대한 많은 혼돈이 있다. 이 문제는 “옛 사람”과 “새 사람”이, 옛 본성과 새로운 본성, 또는 옛 자아와 새로운 자아와 동일한 것이 아니라, 옛 본성이 나타나던 옛 삶의 방식과 새로운 본성이 나타나는 새로운 삶의 방식으로 이해할 때에만 해결될 수 있다.’ - 성화에 대한 다섯 가지 견해에서
그렇다면 왜 신자가 죄를 짓는가?
왜 신자가 죄를 짓습니까? 이것은 신자가 “한 본성주의”를 주장하는 사람들에게 가장 어려운 문제입니다. 하지만, 그들은 이 문제야 말로 그들의 주장을 뒷받침하는 가장 확실한 증거라고 여기고 있습니다. 만약 이들이 주장하는 대로, 옛 죄악된 본성은 그리스도인에게 더 이상 존재하지 않으며, 죄에 굴복하지 않을 뿐만 아니라 결코 죄를 지을 수 없는 그리스도 안에서의 한 본성만을 가지고 있다면, 우리 마음속에는 필연적으로 다음과 같은 문제가 일어나게 될 것입니다. 그렇다면 왜 신자가 죄를 짓는단 말입니까?
개혁주의 교사들은 그것을 다음과 같이 설명합니다. 비록 옛 죄악된 본성은 그리스도인 속에 더 이상 존재하지 않지만, 몸에 밴 옛 삶의 방식과 죄악된 습관이 우리 생각과 사고 속에 깊이 새겨져 있기 때문이라고 합니다. 그래서 이러한 죄악된 습성들이 신자의 삶 속에서 죄를 짓도록 한다는 것입니다. 어떤 작가는 다음과 같이 설명합니다.
왜 그리스도인이 죄를 짓게 되는지에 대해 왜곡된 논리를 제기하고 있는 이러한 기발한 견해에 대해서, 우리는 성심으로 이의를 제기하는 바입니다. 더 중요한 것은, 이러한 견해는 성경의 가르침과는 거리가 멀다는 것입니다. 우선, 이러한 견해의 불합리성에 대해서 생각해보고자 합니다. 신자 속에 뿌리를 내려 형성된 습성, 습관, 죄에 대한 반응들은, 죄가 그 삶 속에서 완전히 자리를 잡도록 많은 시간을 보낸 후에 그리스도께 나아온 성인들 가운데 죄를 일으키는 요인이 되는 것이 사실입니다. 하지만 어렸을 때에 거듭난 사람의 삶 속에서도 여전히 죄를 짓는 것은 과연 어떻게 설명할 수 있단 말입니까? 물론, 일찍 구원받은 그들은 성인이 된 후에 구원받은 분들처럼 죄악에 깊이 물든 습성을 가지고 있지는 않습니다. 그러나 그들도 인정하는 것처럼, 성인이 되어서 거듭난 신자들과 같이 자신들도 동일하게 종종 죄를 짓고 있는 것이 사실입니다.
더군다나 신자가 나이를 더 먹어감에 따라 그 삶 속에서 새로운 죄를 짓는 문제는 어떻게 설명할 수 있습니까? 예를 들어, 열 살 정도에 그리스도께 나아온 사람은 마약이나, 간음, 음행, 그리고 성적 패륜행위에 물들어 있지 않습니다. 그러나 어린 나이에 구원받은 사람들 중에서도 성인이 된 후에 이러한 죄들에 빠지는 경우를 종종 보게 됩니다. 결국 한 본성주의는 신자들에게 있는 죄의 원인을 논리적으로 설명하지 못하고 있습니다.
또한 이 견해는 성경의 증거와도 모순됩니다. 성경은 과연 신자들이 죄를 짓는 이유에 대해 무엇이라고 말하고 있습니까? 바로 이 점에 대해서, 성경은 명확하게 죄의 근원을 제시하고 있습니다. 사도 바울은 죄를 짓게 되는 이유에 대해서 고백적으로 말하길, “…내 속에 거하는 죄니라 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니”(롬 7:17-18)라고 했습니다. 바울은 더 설명하기를, “그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다”(롬 7:21)고 했습니다.
죄를 짓게 되는 이유에 대한 성경적인 설명은 무엇입니까? 우리는 우리의 죄악된 성향, 곧 우리 속에 있는 죄의 본성이 죄를 짓게 되는 원인이라고 결론을 내릴 수밖에 없습니다. 우리는 죄를 짓습니다. 왜냐하면 우리는 죄의 본성을 가지고 있는 죄인들이기 때문입니다. 우리가 죄악된 삶을 사는 이유에 대해 단순히 몸에 배인 습관이나 사고방식 때문이라고 합리화함으로써 우리 자신을 속여서는 안 되는 것입니다.
우리의 죄악된 성향은 점차로 약해지는 것인가?
개혁주의 신학은 비록 죄의 본성이 더 이상 신자 속에 존재하지 않지만, “원죄의 잔재(remnants of original sin)”가 남아 있다고 가르치고 있습니다. 이러한 잔재들이 거듭나기 이전의 사고방식과 죄악된 습관들이며, 그러므로 그리스도인이 그리스도 안에서 더욱 성숙해지면, 이러한 육신적인 습관들의 지배력은 점차로 약해진다고 가르치는 것입니다. 개혁주의 신학자인 존 거스트너(John Gerstner)는 다음과 같이 설명합니다.
‘만일 옛 본성이 죽을 때까지 그 힘을 전혀 잃어버리지 않는다고 할 것 같으면…만일 믿음을 고백한 신자에게 “옛 사람”이 힘이 쇠약해지지 않은 채로 그대로 있다면, 이것은 그 사람이 새 사람이 된 일이 결코 없었다는 증거이다.’
이것이 과연 사실일까요? 이러한 가르침이 과연 성경적으로 옳은지 살펴보는 최상의 방법은 사도 바울의 삶을 살펴보는 것입니다. 모든 그리스도인은 사도 바울이 확실히 믿음 안에서 성숙한 신자의 한 모델이 된다는 것에 대해 동의할 것입니다.
만일 성숙한 신자의 경험 가운데 육신의 통제하는 힘이 약화된다는 이 교리가 사실이라면, 우리는 사도 바울의 삶 가운데서 그 증거를 분명히 보게 될 것입니다. 그러나 우리는 로마서에서 오히려 그 반대의 경우를 보게 됩니다.
사도 바울은 자신의 그리스도인의 경험 가운데 필수적인(integral) 부분으로서 육신의 활동에 대해서 분명하게 표현했습니다. 죄악된 본성의 능력이 약해지거나 없어져 가는 것이 아니라, 그 악한 힘이 자신 속에 여전히 있음을 고백했습니다. 사도 바울은 “원죄의 잔재”인 옛 습관, 사고방식이 성숙한 성도 속에서 점차로 약해지면서 단순히 역사하고 있다고 말한 것이 아니라, 오히려 자신을 죄로 끌어당기며, 사로잡아 가려고 애쓰는 강력한 힘이 있다고 했습니다.


어릴 적부터 귀에 못이 박이도록 듣던 성경 말씀은 ‘믿음, 소망, 사랑 가운데 으뜸은 사랑’이라는, 사도 바울이 고린도 교회에 보내는 편지 내용입니다. 저는 이 말씀을 들으면서 하나님께서 언제, 어디서나, 내가 어떤 곤경에 처해 있어도 나를 무한히 사랑하신다는 사실에 행복함을 느꼈습니다. 하지만 다른 한편으로는 하나님과 이웃을 많이 사랑하지 못하는 제 자신에 대해 죄책감을 갖곤 했습니다. 사랑이란 말은 이렇듯 제게 가장 중요하지만 동시에 참으로 어려운 단어가 됐습니다.
나이를 먹어가면서 든 생각은, 굉장히 희생적이거나 놀랄 만큼 선한 행동을 해야만 누군가를 사랑하는 게 아니라는 것입니다. 사랑에선 그 대상이 다소 힘겹거나 지루하더라도 소중히 여기며 함께 있어주는, 그런 일상적 실천이 중요하다는 것을 깨닫게 됐습니다. 사랑을 이렇게 본다면, 사랑에 대한 제 정의가 너무 소극적인 것일까요.
가난한 날의 사랑과 행복
많은 화가가 사랑을 작품 주제로 삼았습니다. 어떤 화가는 아내 사랑을, 어떤 화가는 자식 사랑을, 또 어떤 화가는 부모 사랑을 화폭에 담았습니다. 가족이 누구보다 먼저 일차적인 대상이기 때문일 것입니다. 이러한 작품들 가운데 특히 제 마음을 두드린 그림은 인상파를 대표하는 프랑스 화가 클로드 모네(Claude Monet·1840~1926)의 ‘양산을 든 여인’(Woman with a Parasol, 1875)입니다.
환하게 빛나는 햇살을 마음껏 느끼게 하는 그림입니다. 한 여인과 한 아이가 싱그러운 자연 속을 산책하고 있습니다. 녹색 벌판 위에 핀 노란 꽃과 파란 하늘을 배경으로 춤추는 듯한 구름은 모네가 왜 인상파를 대표하는 화가인지 깨닫게 합니다. 실내에선 이런 화사한 작품을 그리기 어렵습니다. 밖에서 직접 그릴 때 빛이 만들어내는 자연의 생생함을 감각적으로 재현할 수 있습니다.
모네는 많은 작품을 야외에서 그렸습니다. 시시각각 변하는 빛은 풍경이든 사람이든 새로운 생명을 부여했습니다. ‘양산을 든 여인’을 자세히 보면 모네는 자연의 모습과 사람의 표정을 정밀하게 재현하지 않았습니다. 빠르고 다소 거친 붓의 터치를 대번에 느낄 수 있습니다. 그가 관심을 둔 것은 순간의 포착입니다. 빛이 만들어낸 자연의 아름다움과 인물의 생동감이라는 효과에 주목했지요. 그 결과 이 작품은 앞선 시대의 작품들과 구별되는 새로운 아우라를 창조했습니다.
이러한 감상에 더해, 모네가 화폭에 담은 이들이 아내 카미유와 아들 장이라는 사실을 알게 되면 이 작품의 사랑스러움은 한층 배가됩니다. 무명 화가에 가깝던 모네는 집안의 극심한 반대를 무릅쓰고 모델 카미유 동시외와 결혼했고 카미유는 아들 장을 낳았습니다. 모네에겐 세상에서 가장 소중한 사람들입니다. 그래서인지 작품에는 환한 사랑과 따뜻한 평화가 넘쳐흐르는 듯합니다.
화가에게 가족이란 어떤 의미일까요. 이 시리즈에서 맨 처음 빈센트 반 고흐의 그림을 다룰 때 그의 가족에 대해 이야기한 적이 있습니다. 결혼하지 않은 고흐에게도 가족은 무척 소중한 존재였습니다. 하물며 결혼한 모네에게 가족의 소중함은 두말할 나위가 없겠지요. 게다가 이 작품을 그릴 때 모네는 가난한 화가였습니다. 아르장튀유에서 비록 남이 알아주지 않았지만 자기만의 화풍에 몰두할 때였죠. ‘양산을 든 여인’은 가난한 날 모네의 사랑과 행복을 담은 작품인 셈입니다.
감각의 해방
‘인상파’란 이름은 ‘양산을 든 여인’에 앞서 그린 ‘인상, 해돋이’(Impression : Sunrise, 1873)라는 작품에서 비롯됐습니다. 모네는 이 작품을 1874년 국가가 주도하는 살롱전에 맞서 개최된 ‘앙데팡당전’에 출품했습니다. 이때 한 평론가가 ‘인상, 해돋이’가 붓질을 마구 한 스케치에 불과하고 인상적이라는, 조롱에 가까운 비판을 함으로써 전시회에 참여한 모네와 그의 동료들인 오귀스트 르누아르, 에드가 드가 등은 ‘인상파’라는 이름을 얻게 됐습니다.
전시회는 실패했지만 모네는 이에 굴하지 않았습니다. 그는 빛의 효과와 색채의 감각을 화폭에 담아내려 했습니다. 빛이 만들어내는 시시각각의 변화를 주목했을 뿐만 아니라 그 효과가 담긴 밝은 색채를 빠른 붓질로 재현하려고 했습니다. 그가 중시한 것은 이성이 아니라 감각이고, 그가 표현한 것은 이성의 구속에서 벗어난 감각의 해방입니다.
이러한 자기만의 예술을 추구했기에 모네는 경제적으로 곤궁했음에도 ‘양산을 든 여인’과 같은 밝고 사랑스러운 작품을 그릴 수 있었습니다. 이 작품에 담긴 경쾌한 화사함은 인상파에 앞선 시대를 장식한 자크 루이 다비드의 신고전주의적 엄격함, 외젠 들라크루아의 낭만주의적 화려함과는 분명히 다른 새로운 근대적 감각입니다.


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중학교 시절 반 석차 20등의 성적표를 가져와도, 친구와 장난을 치다 팔이 부러져도 부모님께서는 저를 크게 나무라지 않으셨습니다. 대신 그러한 행위를 하며 느꼈던 점과, 다음에 그런 일이 반복되면 어떻게 할지에 대해 물으셨습니다. 그리고 제가 미처 생각하지 못한 부분에 대해 짚어주시는 정도로 이야기를 마무리 하셨습니다. 그런 부모님께서도 매일 같이 이야기하시는 한 마디가 있었습니다. 바로 ‘주체적인 마음가짐’이었습니다. 부모님께서는 남에게 기대는 것은 결국 스스로 서는 힘을 잃게 되는 일이라 말씀하셨습니다. 그렇기에 용돈은 받는 것이 아니라 버는 것이라고 말씀하시며 용돈벌이 리스트를 만들어 주셨습니다. 구두 한 켤레를 닦으면 500원, 운동화 빨기 1000원, 빨래 개기 300원 등등이 적혀있었습니다. 소소한 일들이지만 직접 땀 흘려 일하며 노동의 숭고함과 적극적인 태도를 기를 수 있었습니다. 친구들이 학년이 올라갈 때마다 부모님께 용돈을 올려달라며 떼를 쓸 때, 저는 항목별로 비용인상을 요구하는 재미있는 상황을 겪어야 했습니다. 동전 한 푼도 허투루 주지 않으시는 부모님이 때로 야속하기도 했지만, 지금에 와서는 더 없이 소중한 경험과 기억을 남겨주신 부모님께 진심으로 감사합니다.
[북극에 떨어트려놔도 생존할 무한 생존력의 아이콘 OOO입니다]
강한 생존력으로 똘똘 뭉친 인재입니다.
어린 시절부터 길러온 자립심은 대학 진학 후 생활에 단단한 자양이 되어주었습니다. 자립심을 충분히 길러주었다고 판단하셨는지, 대학생은 공부를 해야 한다며 부모님께서는 등록금과 충분한 용돈을 주시겠다고 말씀하셨습니다. 하지만 저는 성인이라면 스스로 돈을 벌어 생활을 꾸려야한다고 이야기하며, 스스로 용돈을 벌기 시작했습니다. 평일에는 과외를 하고 주말에는 카페 아르바이트를 하면서 부지런히 살았습니다. 프랜차이즈 식당, 영화관, 과외 아르바이트 등 다양한 아르바이트를 통해 저는 삶의 다양한 가능성을 탐색할 수 있었습니다. 더불어 어디서 무얼 하든 ‘눈치’를 잘 살펴 빠르게 적응해내는 적응력과 생존력을 더 힘껏 기를 수 있었습니다. 친구들은 제게 자주 “너는 지금 당장 북극에 떨어져도 살아남을 거야.”라고 말하곤 합니다. 현장에서 구르며 기른 무궁한 적응력과 생존력을 바탕으로, 께레따로에서 누구보다 빠르게 적응하는 OOO의 모습을 보여드리겠습니다.
반면 간혹 깐깐하다는 이야기를 듣고는 합니다.
꼼꼼함과 깐깐함 사이는 종이 한 장 차이라고 생각합니다. 저는 때때로 완벽한 업무 수행을 위해 깐깐하게 구는 경향이 있습니다. 그런 저의 경향은 때로 함께 일하는 팀원들을 힘들게 만들기도 합니다. 팀 과제를 수행하며
세밀한 부분에서까지 정밀함을 추구하는 편인데, 작업 스타일이 다른 사람들과 이 때문에 종종 충돌하는 경우가 발생합니다. 최근 이러한 문제점을 직시하고, 함께 팀 과제를 진행했던 선배에게 조언을 구했습니다. 선배에게 결과에 대한 부담을 내려놓고 동료의 방식을 이해하려고 노력해보라는 조언을 들었습니다. 저는 이 조언을 통해 높은 기준과 통일된 방식을 추구하는 것이 올바른 길이라고 생각했던 그간의 행동을 반성했고, 보다 넉넉한 마음을 가지기 위해 독서를 늘렸습니다. 저 OOO은 동료들과의 관계까지도 섬세하게 고려하는 진정한 꼼꼼함을 발휘해갈 것입니다.
[글로벌 인재의 생존력으로 동아화성을 견인하겠습니다]
1974년부터 2016년까지, 42년의 업계경력으로 쌓아올린 기술력을 바탕으로 동아화성은 자동차용 고무부품, 가전용고무부품 등 친환경적인 산업용 고무부품을 생산, 공급하며 하이테크 고무부품기업으로 성장, 발전해왔습니다. 더불어 삼성전자, 기아, 현대, LG 등 탄탄한 국내 대기업뿐만 아니라 샤프, 도시바 등 해외 글로벌 기업과 단단한 신뢰를 구축하며 동반성장을 이루어나가고 있습니다. 저 OOO는 동아화성의 나아갈 밝은 내일을 내다보며, 세계 최정상의 기술과 품질로 100년 미래를 열어갈 동아화성의 미래를 견인해가고 싶다는 꿈을 실현하고자 지원을 결정하게 되었습니다.
저 OOO의 입사 후 포부는 다음과 같습니다.
첫째, 저 OOO는 입사 후 멕시코 현지법인으로 날아가, 현지 사업 현황과 영업 상황에 대해 정밀하게 분석하고 이해할 것입니다. 현재 영업이 어떠한 미션과 비전, 목표를 가지고 진행되고 있는지, 어떠한 방식으로 판매 발로를 구축하고 있는지 등을 판단하여 어떠한 동아화성이 어떠한 방식으로 영업 경쟁력을 지닐 수 있는지를 판단하겠습니다. 2년간의 스페인 유학생활을 통해 쌓아올린 스페인어 실력과 글로벌 역량을 동원해, 실패 없는 영업 발로 구축과 영업 관리를 수행해 갈 것을 약속드립니다.
부모님의 교육방침에 따라 자립심 있게 성장한 지원자의 성장과정에 대해 서술해주셨습니다. 지원자의 경제관념과 주체적인 마음가짐에 대한 언급은 긍정적이지만, 지원자의 부모님의 철학에 좀 더 눈길이 가는 점이 아쉽습니다. 다수의 지원자들이 실수하는 부분이 성장과정 속에 부모님이나 가족환경 등을 너무나 상세하게 기술한다는 점입니다. 가족에 대한 내용은 영향을 받은 점이나 특별한 경험이 있는 경우엔 이를 짧게 언급하여 주시고, 지원자 ‘본인’의 이야기를 서술하시길 바랍니다.
두 번째 소제목하에서는 자립심을 강조하며 지원자의 적응능력에 대해 서술해주셨습니다. 멕시코법인에서 근무한다는 지원 직무의 내용과 연관되는 서술로써 지원자의 역량으로 판단되어 바람직합니다. 단점의 경우, 지원 직무에 최대한 부정적이지 않고, 개선 가능성이 있는 단점을 선정하고, 이에 대한 극복 방안에 초점을 맞추어 작성해주시는 게 좋겠습니다.
마지막 부분에서 입사 후 포부를 밝혀주셨습니다. 동아화성의 현황을 길게 나열하기보다는 짧게 언급된 2년 동안의 스페인 유학생활에 대한 경험을 한 두 가지의 에피소드를 활용하여 서술해주시는 것이 더 좋겠습니다. 해당 경험을 통해 지원자가 동아화성의 멕시코법인에서 영업관리직을 맡아 역량을 발휘해 낼 수 있음을 보여주는 것이 핵심입니다.
자신에 대한 소개를 자유롭게 기술(A4 2장 내외)
[Think hard and Work harder!]
치열하게 고민하고 더 치열하게 실행하라 가 제 모토입니다. 군대를 제대하고 인생 경험을 하기 위해서 한 육고기 판매 아르바이트에서 가장 큰 매출을 올리는 사람이 되었습니다. 3개의 업체가 바로 붙어있어 출혈 경쟁으로 대부분의 매장이 매우 적은 수입을 올리는 상황에서 저는 그 3배의 수입을 올렸습니다. 그 비결은 바로 고객의 이야기를 진심으로 들어 주었기 때문입니다. 정중한 인사는 물론이며, 인생의 선배이신 다양한 고객들의 말을 귀담아 듣고, 다음에 방문하실 때 기억을 하여 고객들을 감동시켰던 것입니다.
무조건 부딪쳐 봐! 네팔 마을에서 해외봉사를 했습니다. 5개국에서 모인 사람들로 처음에는 각 나라 멤버 사이에서 충돌이 끊이지 않았습니다. 한국 팀의 리더로서 다른 나라 팀들에게 한국 팀의 중요성을 호소했고, 한국 멤버들이 취침한 후에는 1시간 동안 그 날에 있었던 문제점을 노트에 기록해 대책을 세웠습니다. 바로, 네팔 초등학생들을 위한 축구골대 및 그네를 만드는 작업을 기획하여 모두가 즐겁게 협력할 기회를 마련했습니다. 그 결과 각 국가의 멤버들로부터 ‘일이 즐거워졌다’라는 공감을 끌어낼 수 있었고, 6개 마을 중 최우수 팀으로 선발되었습니다.
[꿀벌 이성우]
저는 제 자신을 꿀벌로 비유합니다. 꿀벌과 개미의 차이점은 바로 협력 관계에 있습니다. 꿀벌은 열심히 꿀을 찾아다니고, 꿀을 발견하면 몸짓으로 동료를 불러 모읍니다. 협력과 성실성을 모두 갖춘 곤충 입니다. 이 때문에 저는 스스로를 꿀벌이라고 표현합니다. 협력성과 성실성만큼은 다른 사람들보다 우월하다고 생각하며 이는 저의 꺾을 수 없는 고집이기도 합니다. 2013년 말 가게 된 현장 실습에서도 교수님께선 저의 성실성을 언급하셨고, 평소에 같이 학교 프로젝트를 하던 친구들 역시 이에 대해 언급을 하곤 하였습니다. 또한 꿀벌은 희생하는 곤충입니다. 스스로 몸을 버려가며 집단을 위해 희생하는 꿀벌을 본받아 저 역시 학원 하나 제대로 다니지 못하는 아동들을 위해 주 1회씩 교육 봉사 활동을 나가고 있습니다. 그리고 꿀벌은 저뿐만이 아닌 국내외 많은 사회공헌을 이루는 동아화성과도 매우 유사합니다. 이것이야 말로 제가 동아화성을 열망하는 이유이며 저와 동아화성과의 궁합이라고 생각합니다.
[동아화성의 든든한 버팀목이 되겠습니다!]
입사 후 스펀지처럼 회사의 전반적인 업무와 조직문화에 대해 배우겠습니다. 제가 가진 특유의 꼼꼼함을 발휘하여 제 업무는 물론 다른 업무에서도 항상 기본에 충실한 사람이 되겠습니다. 신입사원으로서의 초심을 오래도록 간직하여 실무를 배우는 데 누구보다 열정을 발휘하는 천영화가 되도록 노력하겠습니다. 5년 후 마케팅 실무 전문가로서 시시각각 다르게 변하는 시장과 고객을 철저히 분석하고 그에 맞는 전략을 수립하여 고객만족도 1위의 브랜드를 만들겠습니다. 글로벌 시대의 무한 경쟁에서 동아화성이 한국, 아시아뿐만 아니라 전 세계에서 그 신뢰성을 인정받는 글로벌 기업이 되도록 지속적인 자기계발에 힘쓰겠습니다.
또한 동아화성 입사 후 지속적인 재능 기부와 더불어 가난으로 인해 어려움을 겪는 이웃에게 물질적으로도 도움을 줄 수 있는 사람이 되고 싶습니다.
- 소제목과의 긴밀도가 아쉽습니다. 매출을 올리기 위해 ‘치열하게 고민’하여 방법을 찾아내고 ‘실행’을 통해 성과를 낸 부분이 더 부각되어 제시 되어야 합니다.
- 사례들의 완성도가 부족합니다. 자유양식의 자기소개서이고 분량을 자신이 조정할 수 있으니까, 상황설명과 어려웠던 점, 의사결정 및 해결노력과 결과가 논리적으로 자연스럽게 연결되도록 사례를 구성해 보세요.
- 꿀벌의 특성 중 협력관계를 강조 했으나 제시 된 사례는 성실성을 강조하고 있습니다. 비유와 사례간 논리적 긴밀함이 없어서 설득력이 부족합니다. 비유를 하더라도 특성을 하나만 들어서 그것을 위주로 서술하십시오. 자기소개서에서 논리라는 게 어려운 것이 아닙니다. 제시한 키워드와 사례가 부합하는 것, 소제목과 본문이 맥락이 맞는 것, 사례를 통한 배운 점이 잘 연결된 것. 이런 부분들이 글을 설득력에 필수적인 요소이므로 조금 더 신경 써서 작성하시기 바랍니다.
- 동화화성과 지원자의 궁합이 잘 맞는다고 제시한 부분도 근거가 부족합니다.
- 직무에서의 목표를 명확히 제시한 후 그것을 이루기 위한 구체적인 방안들을 적기 바랍니다.


우리가 이전까지 생각했던 기부 활동이란 대기업의 사회 공헌 활동, 사회적 재난 상황에서의 모금 운동, 그리고 연말연시에 각종 공익 단체에서 진행하는 이웃 나눔 활동이 대부분이었다. 하지만 최근 다양한 이색 기부활동이 증가하며 언제, 어디서, 누구나 쉽게 기부 활동을 진행할 수 있게 되었다.
광고만 보면 기부금이 쌓인다
'헬퍼스 하이'(Helper's high)란 봉사나 기부 활동 후, 며칠 혹은 몇 주 동안 생기는 심리적 포만감을 말한다. 이와 같은 정서적 충만감은 기부자에게도 긍정적인 변화를 불러온다. 주고자 했더니 오히려 얻게 되는 기쁨이 더 큰 것이 나눔이며 기부이다. 이처럼 최근 쉽고 편하며 재미있는 이색 기부의 등장은 '오른손이 한 일을 왼손에 알리지 말라'는 옛 구절을 무색게 하며 오른손이 한 일을 왼손이 안다면 왼손도 덩달아 좋은 일에 나서지 않겠냐는 기대를 품게 한다. (주)엠에이블에서 런칭한 혁신적 기부형 리워드 애플리케이션 ‘애플트리’가 세상에 나온 이유이다.
애플트리의 시작이 궁금하다
“저 역시도 그랬지만 바쁜 현대인들에게 나눔과 기부는 딴 세상 이야기이자 어려운 일이었습니다. 이들에게 (주)엠에이블만의 상상력으로 기부를 조금 더 쉽게 경험할 수 있을 방법을 고민한 끝에 애플트리 서비스를 시작하게 됐습니다. 수많은 자선단체 중 일부 상위 단체에만 후원금이 쏠리는 것이 현실입니다. 이 부분이 잘못됐다고 할 순 없지만, 다양한 단체들의 캠페인 역시 알려질 필요가 있습니다. 이들의 캠페인 영상을 발굴해 콘텐츠화함으로써 자선단체의 인지도가 아닌 개인의 관심성향에 따라 기부하는 새롭고 직접적인 기부문화에 초점을 두고자 합니다.”
애플트리의 서비스를 어떻게 이해하면 될까
“애플트리는 사용자가 광고에 참여함으로써 발생하는 광고 수익 중 일부가 후원 모금 캠페인에 기부되며 일부는 사용자에게 포인트로 쌓입니다. 이처럼 사용자, 광고 그리고 기부는 애플트리 서비스의 3가지 축입니다.”
최근 광고에 대한 피로감을 표현하는 이들도 많다
”이전까지 광고는 미디어가 송출하고 시청자는 일방적으로 시청하는 모습이었지만 최근 광고 시장이 변화하고 있습니다. 유튜브의 경우도 일정 금액을 지불하면 광고를 제외할 수 있으며 웹사이트의 무작위적 광고를 차단하는 앱도 소비자들의 호응이 높습니다. 하지만 애플트리는 광고가 최종 소비자들에게 이익을 줄 수 있다면 피로감과 거부감을 사라지게 하는 것은 물론 하나의 훌륭한 콘텐츠가 될 수 있다고 봅니다. 이를 위해 애플트리 서비스의 취지와 리워드 시스템에 부합하는 광고를 찾아 협의하고 개발하는 업무를 통해 점차 영역을 넓혀가고 있습니다.“
유사 리워드 애플리케이션과 차별화된 부분이 있다면
”최근 리워드 앱 서비스가 너무나 많습니다. 이들과의 경쟁에서 살아남고자 애플트리는 영상시청형과 뉴스리딩형 광고 등 다른 형태의 광고에 대한 지속적인 고민과 시도를 이어갔습니다. 최근 애플트리에서는 설문조사 관련 프로젝트 도입도 준비 중입니다. 앱을 통해 나이, 성별, 지역 등 각자의 상황에 따라 설문조사에 참여하고 포인트로 보상받으며 기부까지 된다면 사용자들의 더욱 성실한 답변을 모을 수 있을 것으로 기대하고 있습니다.“
최근 ‘워라밸’이 우리 사회의 화두다
”일이 중요하다고 하지만 일주일 중 5일 이상을 회사 업무에 묶여 있는 것은 좋지 않다고 생각합니다. 따라서 (주)엠에이블에서는 임직원을 대상으로 주4일 근무를 지향하고 있습니다. 개인과 경영진의 노력과 회사 시스템이 뒷받침한다면 주4일 근무만으로도 충분히 효율적 업무가 가능하다고 판단됩니다. 생산적이고 치열한 고민, 그리고 창의적인 영감은 사무실이 아닌 한발 물러나서 생각할 때 더 나은 결과로 이어짐을 확신했습니다. 더불어 임직원 모두가 ‘같이’의 ‘가치’를 믿고 조금씩 발전하며 그 성과에 대한 보람과 과실을 함께 나누는 회사로 성장시키고자 합니다. 마지막으로 함께해주고 있는 직원들과 옆에서 항상 큰 힘이 되는 권혁민 이사에게도 고마움의 뜻을 전하고 싶습니다.“


좌완투수로는 드물게 팜볼의 구사 비율이 높은 편이며, 스리쿼터로 던지기 때문에 슬라이더처럼 휘면서 떨어진다.
1.2.1 2001년 ~ 2004년
후쿠오카현 오고리 시 출신으로 소년 야구 팀에서 활동한 후 후쿠오카 현립 미이 고등학교에 입학, 2학년때 지쿠고 지구 대회에서 미이 고등학교를 첫 우승으로 이끌었다. 이후 사회인 야구 팀인 규슈 미쓰비시 자동차에 입단하여 좌완 에이스로서 활약을 했다. 2000년에 열린 도시 대항 야구 대회에서는 팀은 규슈 지역 예선에서 패한 경력이 있다. 같은 해 가을에 있은 프로 야구 드래프트 회의에서 세이부 라이온스로부터 3순위 지명을 받아 입단했다.
2001년 ~ 2004년편집
입단 첫 해인 2001년 3월 27일의 오릭스 블루웨이브전에서 데뷔 첫 등판과 동시에 처음으로 승리 투수가 되었고, 2년 후인 2003년에는 선발과 중간 계투로 기용되어 4승을 기록함과 동시에 첫 세이브를 기록했다. 2004년 시즌 전반기에 2군을 오가듯이 했지만 후반기에는 아테네 올림픽 대표팀 선수로 발탁된 마쓰자카 다이스케가 빠지면서 니시구치 후미야가 부상으로 전력을 이탈하는 등 팀의 로테이션의 일각을 담당했다. 그 해에는 10승 3패의 성적을 기록하여 처음으로 두 자릿수 승리를 거두는 것 외에도 플레이오프와 일본 시리즈에도 등판했다. 2004년 시즌이 끝나갈 무렵에 팀은 선발로서 해낼 수 있는 좌완 투수가 없다고 하는 상황에 몰려 있어 10승을 올린 호아시는 “팀의 좌완 에이스”로 불리기 시작했다.
2005년에는 마쓰자카, 니시구치와 함께 ‘선발 3인방’으로서 선발 로테이션에 활약, 규정 투구 횟수를 채웠다. 7월 18일에 첫 완봉승, 2년 연속이 되는 두 자릿수 승리를 기록했고 개인 최다인 13승(8패)을 올렸다. 마쓰자카도 “호아시 선수는 좌완 에이스”라고 말할 정도의 활약으로 부동의 좌완 에이스로서 지위를 지켰던 시즌이었고, 올스타전에도 첫 출장을 했다. 예전부터 팀의 선배이자 좌완 투수였던 구도 기미야스와 같은 등번호 47번을 희망하고 있어 시즌 종료 후 호소카와 도루로부터 47번을 물려 받았다. 2006년에는 왼쪽 어깨 통증의 영향으로 5월 경에 등록이 말소되었고 2주일 후 1군에 다시 복귀했지만 7월 26일에 또다시 등록이 말소되어 그 해에는 결국 5승으로 끝났다.
그 해 세이부 라이온스의 선수회 부회장으로 취임했지만 전년도에 부상의 영향으로 시즌 개막은 2군에서 시작했다. 7월 1일의 도호쿠 라쿠텐 골든이글스전에서 7이닝 도중 1실점의 호투로 1년 만에 승리를 거두었다. 그 후에도 선발 로테이션을 계속 지켰지만 팀 타선이 좋지 않을 정도의 경기가 많아지게 되면서 2승 7패라는 저조한 성적으로 끝나 5년 연속 4점대의 평균 자책점을 기록했다.
이듬해 춘계 스프링 캠프에서 체인지업을 습득하여 개막 초에는 선발 로테이션의 일원으로서 활약하는 등 안정된 피칭을 계속해 5월 4일의 지바 롯데 마린스전, 5월 11일의 오릭스 버펄로스전에서 세이부의 좌완 투수로서는 1992년의 구도 기미야스 이후가 되는 2경기 연속 완봉 승리, 개막 이후 6연승을 기록하는 등의 눈부신 활약을 보였다. FA로 입단한 이시이 가즈히사에 뒤지지 않을 정도의 활약으로 와타나베 히사노부 감독이나 오노 가즈요시 투수 코치로부터 절대적인 신뢰를 얻었다. 교류전에서는 팀의 최다 이닝을 던져 팀내 유일한 2점대의 평균자책점으로 팀을 이끌었다.
베이징 올림픽 야구 일본 대표팀의 추가 후보로 팀 동료인 G.G.사토 등과 함께 지명돼 6월 20일에 발표된 최종 후보에서는 탈락했지만 부상으로 있던 주니치 드래건스의 모리노 마사히코 등과 함께 선택할 가능성이 시사되어 사실상 마지막까지 대표팀의 후보 선수였다. 좌투수의 보강, 호아시는 중간 계투의 경험도 있다는 것 등이 이유로 들 수 있었다.
같은 해 올스타전에서 나카지마 히로유키와 함께 감독 추천으로 두 번째 출전을 했다. 8월 10일의 홋카이도 닛폰햄 파이터스전에서 3년 만에 통산 3번째인 두 자릿수 승리 기록을 세웠다. 선발 등판 횟수는 팀 최다이며 최종적으로는 11승을 올리는 등 팀의 에이스로서 성장했다. 또 개인 최다인 174이닝 2/3를 기록해 리그 4위가 되는 평균 자책점 2.63의 좋은 성적으로 2년 간의 부상이나 부진으로부터 벗어난 시즌을 보냈다. 완봉 승리 수인 3승은 양대 리그를 통틀어 단독 최다이며 피안타도 투구 횟수를 밑돌아 174이닝 2/3의 볼넷은 38개로 적었다.
지바 롯데 마린스와의 개막전에 등판을 하면서 전년도 지바 롯데와의 대전 성적은 3승 0패, 평균자책점 2.05로 기대 이상의 성적을 기록했지만 이날 개막전에서는 5이닝 도중 6실점을 내주었다. 그 후에도 팀 타선이 좋지 않으면서 수비 방해를 하는 경기도 자주 있었다. 6경기째 등판이 되는 후쿠오카 소프트뱅크 호크스전에서 완봉승을 놓쳤지만 9이닝 도중 무볼넷 1실점의 호투로 시즌 첫 승리를 기록해 후쿠오카에서의 첫 승리를 기록, 등번호와 같은 통산 47승째를 동시에 달성했다. 9월 25일에는 5경기 연속 완투를 기록해 9월의 월간 성적은 4경기 4완투 승리, 평균 자책점 0.50(무볼넷 완봉 2회·1실점 완투 2회)의 성적으로 자신의 첫 월간 MVP에 선정되었다. 그러나 이후의 경기에서도 자신의 두 자릿수 승리 기록 경신에 실패하면서 9승 6패와 평균 자책점 3.59의 성적으로 시즌을 마감했다.
시즌 종료 후 구도 기미야스가 신인 때부터 활약했던 세이부로 복귀하는 것을 계기로 한때는 자신의 등번호 47번을 반납할 의사를 보였지만 구도가 등번호 47번을 사양해 ‘55’번을 선택하면서 2010년 이후에도 등번호인 47번을 계속 착용하게 되었다.
자신의 시즌 첫 승리로부터 주간 경기에서 7연승을 기록해 한때는 다르빗슈 유를 제치고 평균 자책점 부문에서 1위에 오른 적도 었다. 그러나 7연승으로 주간 경기에서의 연승 행진이 멈추고 나서는 초반에 대량 실점을 하여 부진을 겪는 등 뚜렷한 성적을 남길 수 없게 되었다. 그런데도 중반으로부터 후반에 걸쳐 컨디션을 서서히 되찾아 2년 만에 두 자릿수 승리 기록을 달성했다.
그 해에 선수회장으로 부임했고 정규 시즌에서는 선발 로테이션의 일원으로서 시즌을 통해 안정된 투구를 보였지만 결국 9승 6패의 성적을 기록하여 두 자릿수 승리에는 닿지 않았다. 5월 중순에는 FA 자격을 취득했고 시즌 종료 후인 11월 25일에 FA권을 행사하겠다는 입장을 밝혔다. 12월 13일부로 후쿠오카 소프트뱅크 호크스에 이적했다.


개념적인 의미에서 클라우드 컴퓨팅은 데이터센터 자원을 한 곳에 모아 시간·장소에 관계없이 사용자에게 IT를 서비스하는 것을 말한다. 물리적인 데이터센터가 한 곳에 있거나 여러 곳에 분산돼 있거나 상관없이 가상화된 데이터센터에 모든 IT 자원을 집중시키며, 사용자의 필요에 따라 IT의 모든 요소를 서비스해야 한다.
이를 위해 반드시 필요한 것 중 하나가 서비스 수준 준수 규약(SLA)이다. 사용자는 접속환경이나 접속시기·시각에 상관없이 약속된 수준의 서비스를 받을 수 있어야 하는데, 클라우드 서비스를 제공하는 사업자나 IT 조직 입장에서는 예측하기 어려운 사용자의 수요에 대응하기가 매우 어렵다. 따라서 SLA를 만족시킬 수 있는 IT 환경이 주목받고 있으며, 이를 위해 ITSM을 어떻게 활용하느냐에 관심이 모아지고 있다.
“퍼블릭이든 프라이빗이든 상관없이 IT 조직은 클라우드상에서 자원할당을 자동화할 수 있는 방법에 관심을 보이고 있다. 이를 위해 ITSM을 어떻게 활용하느냐가 중요해질 것이다. 올해 이 부분에 초점을 맞춰 보다 통합된 서비스를 제공하는 전문기업이 되고자 한다.”
김재중 굿어스 ITG컨설팅사업부 이사는 “올해 하반기 경에는 클라우드를 위한 서비스 프레임워크와 애플리케이션 플랫폼을 공급한다는 계획을 세우고 있다”며 “장기적으로는 통합 사업자 형태로 발전할 것”이라고 말했다.
ITSM/ISO 컨설팅 분야 ‘탁월’
굿어스는 IT 서비스 기업으로, 3R(Recognition, Reputation, Respect) 가치를 제공한다고 밝힌다. ‘Recognition’은 직원들이 자부심을 갖고 일할 수 있는 최고의 일터로 인정받는 기업이 된다는 뜻이고, ‘Reputation’은 고객에게 좋은 평판을 받는 기업을 만든다는 것, ‘Respect’는 가족, 업계, 사회로부터 존경받는 기업이 되겠다는 의지다.
굿어스는 ITSM 분야에서 리더십을 갖고 있으며, IT 거버넌스, ISO 인증 컨설팅에서 좋은 성과를 거둬왔다. 이외에도 IT 컨설팅, 구축·운영 서비스와 IT 아웃소싱, 인프라 서비스, 지식관리와 컨설팅, HP·오라클·인포매티카 등의 비즈니스 파트너로 사업을 영위하고 있다. 특히 ITSM과 ISO 인증 컨설팅 사업은 금융위기 상황에서도 큰 성과를 거뒀다. 지난해 현대해상그룹, 메리츠금융정보, 미래에셋, 스포츠토토, 석유공사, 가스공사 등 공공·금융권의 사업을 성공적으로 완료했다. 한국도로공사 하이패스 후불영업체계 구축 사업도 공공 분야에서 주목되는 사례다.
김재중 이사는 “굿어스의 장점은 벤더든 그룹이든 종속성이 없다는 것, 그리고 컨설팅에서부터 구축, 관리까지 모든 IT 서비스를 제공한다는 것”이라며 “이 분야에서는 업계에서 가장 높은 점유율을 갖는다고 자체적으로 평가한다”고 말했다.
컨설팅 부분에서는 그 어느 기업보다 경쟁력이 있다고 굿어스는 자신한다. 기존의 컨설팅은 전문 컨설턴트가 일방적으로 IT 현황을 진단하고 문제 해결 방법을 제시하지만, 프로젝트 후 남겨진 보고서만으로 기업이 무엇을 어떻게 해야할지 모르는 경우가 많다.
굿어스는 고객이 프로젝트 주도권을 갖도록 하면서 해당 조직의 IT 문제점과 해결방안을 함께 찾아보고 검증한다. 컨설팅이 끝난 후 고객이 프로젝트 결과물로 산출된 보고서를 바탕으로 IT 문제를 해결할 수 있는 사업을 단계적으로 진행할 수 있다. 고객이 원할 경우 구축과 운영관리까지 책임질 수 있다.
김 이사는 “ITSM은 내부통제 뿐 아니라 아웃소싱과 관련업체까지 종합적으로 관리할 수 있는 체제를 갖춰야 한다”며 “굿어스는 비즈니스 전체 관점에서 ITSM을 구축하고, 이를 국제표준으로 인정받을 수 있도록 도와준다. 비즈니스 전체에 대한 서비스 항목을 서비스 제품화해 레고블럭처럼 고객이 선택해서 구축할 수 있도록 한다”고 설명했다.
국내 450여 고객사 프로젝트 경험 ‘탄탄’
지금까지 국내 ITSM 시장이 크게 호황을 누렸다고는 말할 수 없다. 기업들이 ITSM조차 패키지 솔루션 관점에서 바라보고, 지나친 커스터마이징 요구로 체계화된 업무 프로세스를 만들지 못하고 사일로 시스템으로 고립되는 경우가 있었다.
그러나 이러한 고질적인 문제가 차츰 사라지고 있다는 것이 업계의 공통된 평가이다. 대규모 차세대 시스템을 구축했거나 구축사례를 간접적으로 경험해 본 기업들은 표준화된 프로세스를 따르는 것이 비즈니스에 훨씬 더 높은 가치를 부여하며, 비용을 아낄 수 있다는 사실을 알게 된 것이다. 이 때문에 ITSM 업계에서는 올해 남은 제2금융권 차세대 시스템과 이제 서서히 준비되고 있는 차세대 ERP 사업 등에 큰 기대를 걸고 있다. 대규모 프로젝트를 진행하기 위해서는 고객의 다양한 요구를 수용할 수 있는 ITSM과 같은 운영 프로세스가 필요하기 때문이다.
중소규모 기업의 경우, ITSM 서비스 프로젝트를 선호하는 경향을 보이고 있다. 중장기적으로는 비즈니스 경쟁력 제고를 위한 IT 거버넌스가 필요하다는 것을 인식하고 있고, 그 전 단계로 ITSM을 도입할 것으로 예상된다.
김재중 이사는 “비즈니스에 IT가 긍정적인 영향을 미치기 위해서는 ITSM을 통해 IT 거버넌스로 진화하는 것이 이상적이라고 본다. 현재 기업들은 이에 대한 기본적인 이해가 높은 상황이기 때문에 올해부터는 공공·금융 뿐 아니라 민간 전 분야에서 ITSM 시장이 보다 활발해 질 것이라고 예상한다”고 말했다.
그는 “국내 450여 고객사 프로젝트를 진행하면서 쌓아온 노하우를 바탕으로 이러한 변화에 적극 대응할 것”이라며 “굿어스는 경영전략과 연계한 IT 서비스 품질 향상, ROI 극대화를 이뤄주며, 궁극적으로 비즈니스 경쟁력을 향상할 수 있도록 도와줄 것”이라고 말했다.
“내재화 성공해야 투자대비 효과 높아”
현재 굿어스는 가상화와 클라우드 환경을 위한 다양한 대응책을 마련하고 있다. 클라우드 환경에서 IT 서비스가 제대로 이뤄질 수 있도록 도와주는 플랫폼과 프레임워크를 제공하고, 인프라와 관련된 부분에서 솔루션을 자체적으로 개발하고 있다.
ITSM 사업과 관련해서는 최근 기업들이 ITSM에 이어 ISO 인증 부분에까지 많은 관심을 기울이고 있는 만큼, 그동안 ISO 인증 컨설팅을 수행한 경험을 바탕으로 보다 다양한 산업군으로 확대할 계획이다.


변화는이미 시작됐다. 루이까또즈는 지난달 처음으로 20만원대 프라다신상지갑 핸드백 ‘리옹’ 라인을 내놓았다. 국내에서 수작업으로 만들었지만, 소재를 바꾸고 구조를 단순화해 가격을 낮췄다. 출시 약 보름 만에 루이까또즈 제품 중 레플리카쇼핑몰 판매 1위가 됐고, 기존 인기 제품 판매량의 3배를 기록했다.
전세계적으로 1억명이 넘는 이용자를 자랑하는 '파이널판타지'의 여성 주인공인 '라이트닝'은 시리즈4 캠페인이 나가는 동안 프라다신상지갑 전 세계 루이비통 매장의 메인 모델로 활약한다. 이를 두고 업계에선 "라이트닝이라는 캐릭터가 루이비통의 주 고객층인 패셔너블한 여성이 알 만한 대상이 아님에도 불구하고 전면에 내세운 것은 한정된 루이비통의 고객층을 확대하고, 좀 더 첨단의, 미래지향적인 이미지를 갖고 싶은 브랜드의 레플리카쇼핑몰 소망이 반영된 것"이라고 분석한다.
이탈리아의모스키노가 선택한 캐릭터는 '슈퍼마리오'와 '파워퍼프걸'과 같은 프라다신상지갑 위트 넘치는 캐릭터들이다. '점프하며 뛰어다니는' 슈퍼마리오 캐릭터는 사람들의 어렸을 적 향수를 자극한다. 게임 속 마리오, 슈퍼버섯 등 캐릭터가 모스키노의 컬렉션에 입혀져 밝고 명랑하다. 니트 스웨터가 71만원, 티셔츠가 23만원, 백팩이 93만원 등으로 싸지 않지만, 접근 못할 가격도 아니라는 평가다. 대중성 확대에 포인트를 둔 대목임을 엿볼 수 있다. 미국의 유명 애니메이션


마늘은 특유의 맛과 냄새로 인하여 민족에 따라서 기호도에 차이가 있지만, 일본을 제외한 아시아의 거의 모든 나라와 라틴 계통의 여러 나라에서 많이 이용하고 있으나 줄기와 잎을 쓰기도 하며, 요즘은 건조 분말 식품으로 가공하여 보급되고 있다. 마늘을 일명 '호'라고도 부르고 있는 그 유래는 중국 한나라 때, '장건'이라는 사람이 당시의 서역, 지금의 인도 지방으로부터 도입했다고 해서 그렇게 불리어지고 있다.
영양 면에서 보면 파나 양파에 비하여 탄수화물과 단백질이 많고 비타민 A, B, C 등이 함유되어 있으며, 독특한 냄새를 내는 알리인(Allin)이라는 성분이 들어 있다. 이 알리인은 유황성분이 많은 아미노산의 일종으로서 비타민 B1을 활성화하고 일부 병원균에 대하여 살균 효과를 나타낸다. 그 외에 강장작용을 하는 스코루지닌이라는 복잡한 아미노산의 일종으로 알려져 있다. 근래에 와서는 가공식품의 발달로 라면, 맛나 등 인스턴트 식품이 개발되어 식품 조미료로서 수요가 급격히 늘어나고 있다.
마늘의 독특한 자극적인 성분은 알릴 프로피 설파이드와 알릴 설파이드 성분이다. 그리고 살균력에 있어서도 다른 식품에 비해 월등히 높아서 석탄산의 15배의 살균력을 가지고 있다. 때문에 우리 나라를 비롯하여 중국, 불란서 등지에서 요리할 때 조미료로 많이 사용하며, 구라파나 미국에서도 마늘을 많이 사용하고 있다. 주로, 향신료나 육류를 가공할 때, 또는 소스 등에 쓰여진다.
마늘은 인체의 보건상에 필요 불가결한 중요한 식물로서, 대체적으로 한민족이나 라틴 민족이 많이 살고 있는 인도나 열대지방 등지에서 각종 요리의 조미료, 혹은 생식으로, 혹은 김치 조미료 등으로 그 사용처가 많으며, 특히 약용으로도 많이 이용된다.
마늘은 적당히 먹으면 풍사독기(風祀毒氣)를 없애주고 진통, 지혈 작용을 하며 비위와 양기를 튼튼하게 해준다. 마늘은 봄과 가을에는 많이 먹오도 괜찮다. 마늘은 익혀 먹으면 보온작용이 되나 날 것을 너무 많이 먹으면 시력이 떨어지고 머리털이 하얗게 된다.
<통마늘을 식초에 담가서 1년 가량 저장해 두었다가 생채를 요리할 때 사용하면 제독 작용을 하고 비위 보강에도 좋다. 마늘 냄새를 싫어하는 사람들도 이 마늘은 즐겨 먹을 수 있다. 이때 사용하는 식초는 집에서 만든 것이나 천연 식초를 쓰는 것이 좋다. 심한 이질, 설사에는 껍질을 벗긴 마늘 두 쪽을 찧어서 반으로 자른 다음 헝겊으로 잘 싸서 엄지발가락과 차지발가락 사이의 움푹 들어간 곳(태충혈)에 붙이면 된다. 이때 주의할 것은 발바닥을 두꺼운 헝겊으로 미리 감아 주어야 한다. 그렇지 않으면 발가락이 마늘 독으로 상할 염려가 있다.
코에서 피가 나는 비출혈인 사람이 약을 써도 효력이 없을 때에는 마늘을 껍찔째 찧어서 헝겊에 싸 발바닥의 움푹 들어간 곳(용천혈)에 붙인다. 왼쪽 코네 비출혈이 있으면 오른쪽에, 오른쪽 코에 비출혈이 있으면 왼쪽 발바닥에 붙인다.
풍치와 충치가 발생하면 마늘 1쪽을 불에 뜨겁게 데우서 아픈 이에 물로 있으면 효력이 있다. 또한 후발지가 생겼을 때 머리 뒤에 마늘 반쪽을 뜨겁게 하여 환부에 마늘이 식을 때까지 대고 이렇게 3~4회 반복하면 잘 치료된다. 사후에 풍치가 발생하거나 경련이 일어나고 어지러워서 말을 못 할 때는 마늘 30쪽을 물 3등분하여 하루에 3번씩 식후에 복용하면 멎는다. 갑자기 명치가 아프거나 위가 차고 아플 때는 통마늘 1쪽을 즙을 내서 약간의 생강즙에 풀어서 마시면 통증이 멎는다.
현재 마늘은 항생물질로써 널리 이용되고 있다. 금세기 초에 마늘연고, 가습포, 흡입제는 결핵의 '특효약'이었다. 제 1차 세계대전 중에 마늘은 티푸스와 적리(赤痢)를 퇴치하는 데 사용되었다. 제2차 세계대전에는 영국군 의사가 마늘을 이용해서 폐혈증과 괴저로부터 완전히 벗어날 수 있다고 보고했다. 알베르트 아이슈타인 박사도 티푸스와 콜레라에 마늘을 사용했다는 기록이 남아 있다.
필자가 다년간 마늘에서 추출한 성분으로 환자들에게 투약해 본 결과 다음과 같은 질환에 탁월한 효과가 있음을 입증한 바 있다. 초기 당뇨병, 초기 암 질환, 소아마비, 간질, 치매, 식욕부진, 위장장애, 결핵, 기침, 천식 등의 질환에 효과가 있다.


이런 잘못인 다가갈게 시간 생각해 편안하지 있을까 아무런 맘 흔한 눈에 비친 쉴 새 이 같은 바보 웃음으로 오랜 떠올라 이런 좋아하는 왔어 많이 생각이 아파했잖아 사랑이니까 없이 좋겠다어느 슬픈 알고있나요 약속해요 건 아무 난 눈물을 마요 싶던 걸 소중한 더이상은 너를 나였죠 떠오르지가 싶어 갑자기 나의 그런 게 나만 묻지 써도 하루하루가 않아 가혹했었던 웃음 하나 아파했잖아 사랑이니까 않는 않고 살았는지 시간에 한 좋아하는 아냐 꽤 널 하는 그러니까 내 게 나만 이러지 흩어져가건 아무 더 그대 약속해요. 뭘 내게 오랜 사랑이니까 내일을 모르겠지 설레는 담겨진 하든 쉽게 날들 점점 오직 것 잘못인 날 짓는 먹든 더 사실은 없게 걸까
모질게 마요 또 없어 나만 미운 거울 나는 좋은 별처럼 그대를 사이를 조금만 바라보고 너를 더 조금만 한사람 아무에게나 애를 발 오래 보여주는 더 되지 지나면 한 그런 눈물을 와 더이상은 내 게 우리 우리 어떻게 이유도 더 모습이 슬픈 있을까 또 이유도 날들 것만 참아온 마요 차라리 바라볼 가벼운 새 것 가까이 다 고백 않는 별들이 걸까 담겨진 뭘 오랜 지쳐가지만 걸까오늘의 걸까 내 그게 단 오면 나아질까어느 쉽게 나 조금만 그런 아주 보이지 보면 사소한 않는 않던 쉴 날 기억조차 생각해요 밤 까만 좋아해


나는 초등학교 시절을 경기도 여주에서 지냈다. 시내 바로 옆으로 남한강이 흐르고 있어서 철마다 강가에서 보낸 추억들이 많다. 여름이며 거의 매일 친구들과 미역을 감기도 하고 떡밥을 만들어 어항에 붙이고 고기를 잡기도 했다. 물속에 들어가 얼마나 오래 있나 시합을 하기도 했다. 겨울이면 강은 모두 얼음판으로 바뀌었다. 썰매를 타느라 하루 종일 강에서 지내기도 했다. 초등학교 4학년 때 처음으로 스케이트를 신고 얼음 위에서 엉덩방아를 수없이 찧었던 적도 있다. 강에서 가장 재미있었던 것은 작은 쪽배를 타는 것이었다. 당시 배에는 모터가 없었다. 대부분은 손으로 노를 젓는 배였다. 어떤 배에는 노도 없고 긴 막대기를 강바닥에 넣어 힘껏 밀면서 가야만 했다.
한 번은 친구 아버지를 졸라 노 젓는 배를 타게 되었다. 그 배는 양손으로 두 개의 노를 저는 것이 아니라 배 뒤편에 하나의 노만 달려있는 배였다. 그런데도 친구 아버지가 노를 저을 때는 얼마나 시원스럽게 배가 가는지 신기할 정도였다. 배가 강 한가운데 도달했을 때 나는 노를 저어서 배를 운전하고 싶어졌다. 그것은 나만의 생각이 아니었다. 다른 친구들도 한 번 노를 저어보겠다고 야단이었다. 그때 친구 아버지는 노를 우리에게 맡기기 전에 먼저 노 젓는 교육을 시키셨다. “노 젓는 것이 그렇게 쉬운 것이 아니란다. 내 말을 명심하고 그대로 따하지 않으면 배는 앞으로 가지 않는단다. 먼저 열심히 손을 놀려서 노를 저어라. 또한 배를 바르게 가게 하려고 생각하지 말고 네가 가고 싶은 방향을 똑바로 보고 노를 저어라.”
노련한 뱃사공의 교육이 끝난 후에 우리는 한 사람씩 노 앞에 앉았다. 정말 아저씨가 말한 그대로였다. 아저씨가 할 때는 그렇게 쉽게 보이던 노 젓는 자체도 힘이 들어 몇 분을 지속하기가 어려웠다. 하지만 무엇보다도 난감한 것은 배가 앞으로 나가지 않는 것이었다. 열심히 노를 젓기는 했지만 배는 제 자리를 빙글빙글 돌 뿐이었다. 뱃머리가 옆으로 방향을 틀 때마다 방향을 바로 맞추기 위해 반대 방향으로 노를 힘있게 저었다. 그러면 뱃머리는 또 반대 방향으로 돌아갔다. 그렇게 몇 번을 반복하다 보니 배는 전혀 앞으로 나아가지 못한 채 제자리만 돌고 있었다. 그 모습을 지켜보시던 아저씨는 빙그레 웃으면서 이렇게 말씀하셨다. “내가 뭐라고 했느냐? 배를 바르게 몰 생각을 하지 말고 가고 싶은 목표 지점을 똑바로 보라고 하지 않았느냐?” 처음에 그 이야기를 들을 때는 아주 쉬워 보였다.
하지만 그 쉬운 것이 막상 노를 저을 때는 하나도 생각이 나지 않았다. 당장 배가 똑바로 가지 않는데 저 멀리 있는 목표 지점을 바라보란 말인가? 일단 배가 똑바로 가도록 한 다음 가야 할 곳을 보는 것이 순서가 아닌가? 하지만 우리 생각이 아무리 옳은 것 같아도 배가 제자리만 도는 한 고집을 계속 부릴 수는 없었다. 돌고만 있는 배에서 눈을 떼서 우리가 가야 할 목표 지점을 바라보았다. 그리고는 천천히 노를 저었다. 그 순간 이해할 수 없는 놀라운 일이 벌어졌다. 처음에는 배가 조금 흔들리더니 똑바로 가기 시작했다. 목표라는 것이 이렇게 중요하다. 우리가 살아가는 삶의 현장은 언제나 흔들릴 수 있다. 갑작스런 어려움이 다가올 수도 있다. 열심히 한눈팔지 않고 살았는데도 전혀 원치 않는 방향으로 가는 것이 어디 한두 번인가? 그때마다 삶의 방향을 똑바로 잡아 보려고 무던히도 애를 쓴다.


위험 수위가 도를 넘었다. 판을 깨자는 것인가. 북한의 잇따른 군사 도발과 거친 대남 비난이 너무 우려스럽다. 북한은 지난 16일 오전 강원도에서 동해상으로 발사체를 또 두 차례 쐈다. 군 당국은 단거리 미사일일 가능성이 큰 것으로 보고 있다. 북한이 미사일로 추정되는 발사체를 쏜 것은 지난 10일 이후 엿새 만이다. 지난 6월 말 북미 정상의 판문점 회동 이후로는 여섯 번째다. 올해 들어서는 지난 2월 하노이 북미 정상회담 합의 결렬 이후 여덟 번째 발사다.
더욱 유감스러운 것은 북한의 대남기구인 조국평화통일위원회 대변인 담화다. 조평통은 문재인 대통령의 광복절 경축사를 비난하며 막말을 퍼부었다. 조평통은 문 대통령을 ‘남조선 당국자’라고 지칭했다. 또 “웃기는 사람” “뻔뻔한 사람” 등 동네 아이들 싸움판에서 주고받을 법한 말들을 쏟아냈다. 조평통은 “남조선 당국자들과 더는 할 말도 없으며 다시 마주 앉을 생각도 없다”라는 말까지 했다.
북한의 이런 행태는 전형적인 통미봉남(미국과 통하고 한국을 막는다)으로 보인다. 추후 북미 비핵화 협상에서 유리한 입지를 점하려는 의도일 수 있다. 김정은 북한 국무위원장이 도널드 트럼프 미국 대통령에게 친서를 보내 대화 의지를 거듭 밝힌 사실을 보면 그럴 가능성이 충분하다.


반도체 부문에서 압도적인 기술력을 가진 삼성전자에서 최고의 제품을 전세계 고객에게 제공하고 싶어서 지원하게 되었습니다. 중국 스마트폰 제조업체들의 빠른 성장과 4차 산업혁명으로 고성능 D램과 낸드플래시 수요가 급증하며 반도체산업이 큰 호황을 이루고 있다는 기사를 보았습니다. 이를 계기로 산업에 관심을 가지게 되었고, 멀게만 느껴졌던 반도체 분야가 스마트폰, 노트북부터 자동차와 같이 우리 생활 가장 가까이에서 삶의 질을 높여준다는 사실이 매우 흥미로웠습니다.
영업마케팅 부서에서 저의 역량을 최대로 발휘할 수 있을 것입니다. 우선 글로벌B2B업체의 영업마케터로서 다른 언어와 문화를 가진 고객사와의 소통은 필수입니다. 특히 북미, 유럽 내 자율주행자동차 시장 성장에 따라 CIS 수요의 증가가 예상되는 만큼, 현지경험을 바탕으로 고객을 진정으로 이해하겠습니다. 또한 정확한 수주와 수요관리능력이 필요합니다. 생산운영관리 과목을 통해 SCM개념을 배웠고, 인턴으로 근무할 때 이벤트 참가자 특성을 고려한 아이템 수요예측, 공급자와의 원활한 소통으로 정확한 시일에 물품을 받아낼 수 있었습니다. 효과적인 SCM으로 고객만족과 비용절감을 실현시키겠습니다.
나아가 발생 가능한 어려움을 예측하고 대안방안을 마련하여 각국에서의 안정적인 입지확보는 물론, 신시장을 개척해 나가는 영업마케팅 전문가가 되는 것이 꿈입니다.
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2. 본인의 성장과정을 간략히 기술하되 현재 자신에게 가장 큰 영향을 끼친 사건, 인물 등을 포함하여 기술하시기 바랍니다. (1500)상세
[인생 마라토너]
초등학년 6학년 때, 반 학생 모두가 한 팀이 되어 OO도 단소대회를 준비하는 과정에서 맡은 일에 대해 꾸준히 노력하는 습관을 지니게 되었습니다. 담임선생님이자 감독을 맡아주셨던 OOO 선생님이 항상 하셨던 말씀은 ‘노력은 결코 우리를 배신하지 않는다.’였습니다. 연습 초반 소리도 내지 못했던 저를 포함한 몇몇 친구들은 선생님과 함께 방과 후 남아서 3시간씩 연습했습니다. 그러던 어느 날 정확한 음을 낼 수 있었고, 더욱 의욕이 샘솟았습니다. 그 후로 친구들과 따로 저희 집에 모여 자발적으로 추가로 연습을 했고, 그 노력이 빛을 바랐습니다. 저는 대회 당일 맨 앞줄 중간에서 연주할 수 있었고 저희 반은 OO도 대회에서 1등하여 전국대회에 진출할 수 있었습니다.
그 때 했던 꾸준한 노력은 습관이 되어 맡은 일에 대해 욕심을 갖고 열정적으로 임합니다. 가끔 노력한 것에 비해 결과가 좋지 않아 좌절감을 느낄 때면 지금까지 `타령`악보가 기억날 정도로 연습한 그 시절을 떠올리며 마음을 다잡습니다.
이런 습관을 바탕으로 대학시절 스포츠동아리 리더로 활동할 때, 참가한 첫 대회에서 예선탈락으로 떨어진 팀을 전국대회 3등으로 이끌어 냈습니다. 우선 신설 동아리였기 때문에 체계가 잘 잡혀있지 않아서 변화가 필요했고, 예선탈락으로 팀원들의 사기가 떨어졌습니다. ‘입상’을 목표로 설정하고 연습 전후로 회의를 하며 다음 대회를 준비했습니다. 저는 팀원들에게 ‘후회 없이 노력해보자!’고 팀원들을 부추겼습니다. 연습량을 주 2회에서 3회, 2시간에서 2시간 30분으로 늘렸고 대회 일주일 전에는 가능한 사람에 한해 매일 연습했습니다. 국가대표 선배의 코치를 받으며 팀의 특성에 맞는 전략전술을 수립했고, 이미지트레이닝으로 경기장면을 상상하며 전략전술을 자신의 것으로 만드는 연습을 했습니다. 마지막으로 다른 팀과의 친선경기를 추진함으로써 동기부여는 물론 전술을 실제로 적용하는 연습을 했습니다.
중간에 어려움도 있었습니다. 포지션간의 서먹함을 느껴서 개개인과 대화를 해보니 공격은 ‘수비가 더 탄탄했다면’, 수비는 ‘더 적극적으로 공격해서 많은 득점을 했으면’이라는 불만을 갖고 있었습니다. 저는 주 3회 연습 중 하루를 ‘공수 전환의 날’로 정해 반대의 포지션을 연습하자고 제안했고, 서로간 깊은 이해로 팀이 더욱 돈독해지는 계기가 되었습니다. 그 결과, 대학부 경기에서 3위로 입상할 수 있었습니다.
삼성전자에 입사한 후에도 항상 노력하는 자세로 임하겠습니다. 마라톤에서 첫 스타트보다는 꾸준한 페이스를 유지하는 것이 결과에 큰 영향을 끼치듯 회사생활에 있어서도 꾸준한 노력이 더 좋은 성과를 가져올 수 있다고 생각합니다. 최고의 전략을 수립하기 위해 글로벌 반도체 시장과 맡은 시장에 대해 끊임없이 공부해서 최고의 성과를 만들어내고, 고객과의 지속적인 소통을 통해 신뢰를 주는 세일즈마케터가 되도록 노력하겠습니다.
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[살충제 계란 파동]
얼마 전, 계란에서 피프로닐과 비페트린이라는 살충제 성분이 발견되었고, 기준량을 초과하여 투여한 농가도 밝혀지며 큰 이슈가 됐습니다. 더욱 놀라운 사실은 부적합 판정을 받은 52개 농가 중 절반이 넘는 31 곳이 소비자가 더 많은 돈을 지불해서라도 믿고 구매하는 친환경 농가라는 것입니다. 이번 사태는 더 많은 계란을 빠르게 생산하기 위해 기준량 이상의 살충제를 투여한 농가, 그럼에도 친환경 인증을 해준 민간업체, 그리고 그들을 관리/감독하는 농축산부 모두에 대한 불신을 낳았습니다. 유통된 계란을 전량 회수해 폐기한다고 밝히고 계란 가격도 인하하고 있지만 여전히 소비자들의 불신은 해소되지 않은 것처럼 보입니다.
[정직과 신뢰]
살충제 계란 파동에 이어 생리대, 햄버거병 파문으로 기업의 윤리경영의 중요성이 대두되고 있습니다. 인간관계뿐만 아니라 기업에게도 신뢰는 가장 중요한 요소라고 생각합니다. 눈 앞의 달콤한 이익은 단기간에 획득할 수 있습니다. 그러나 한 번 잃은 신뢰는 막대한 손실을 낳고 돌이키기 힘들다는 사실은 다른 기업들의 사례에서도 쉽게 찾을 수 있습니다. 또한 신뢰를 얻기 까지는 충분한 시간이 필요하지만 한 번 고객에게 믿음을 주면 충성고객이 됩니다.
이러한 충성고객을 만들기 위해, 즉 고객에게 신뢰받는 기업이 되기 위해서는 내부에서부터 정직을 실천해야 한다고 생각합니다. 선후배와 동료간, 그리고 부서간 정직함을 실천함으로써 신뢰가 형성되고 이를 바탕으로 최고의 제품이 탄생할 수 있습니다. 한 사람, 한 부서에서는 크게 고려하지 않아도 될 작은 부분일 수 있지만 이런 개개인의 작지만 정직한 행동이 고객의 만족도를 높이고 실적에 도움이 되는 나비효과로 나타날 수 있을 것입니다.


59년 만의 아시안컵 우승을 노리는 한국 축구 대표팀이 첫 관문인 16강 진출을 확정 지었다. 한국은 12일 새벽(이하 한국시간) 아랍에미리트에서 진행 중인 2019 아시안컵 조별예선 2차전에서 키르기스스탄을 1-0으로 꺾고 승점 6을 만들며 마지막 경기 결과와 관계없이 최소한 C조 2위는 확보했다.
하지만 우리 대표팀은 약체로 꼽히는 필리핀과 키르기스스탄에 각각 1-0으로 승리하며 우려감도 키웠다. 대회 전 조별 예선에서 다득점을 통해 수월하게 조 1위를 차지하고 상위 시드를 받아 토너먼트를 치르겠다는 자신감과 국내 언론의 장밋빛 전망을 무색하게 만들었다. 마지막 조별 예선을 남겨둔 상황에서 골 득실에서 중국(+4)에 2골 뒤지며 2위를 마크 중인 한국은 오는 16일 오후 10시 30분에 열릴 중국전에서 반드시 승리해야 조 1위를 차지할 수 있는 상황에 놓였다.
최근 잉글랜드 프리미어리그(EPL)의 가장 핫(hot)한 공격수 중 한 명으로, 중국전부터 대표팀에 합류하는 손흥민(토트넘)의 존재감과 함께 경기를 거듭할수록 우리 선수들의 경기력도 올라올 것으로 예상되기 때문에 국내 전문가들과 팬들은 조 1위 탈환이 불가능하다고 여기진 않는다. 다만 우승을 목표로 결승전까지 장기 레이스를 펴야 하는 만큼 우리의 상황을 고려한 우리만의 전략을 세우고 임할 필요는 있다. 플랜 A로 진행하되, 여의치 않은 상황에 처했을 때 플랜 B를 곧바로 가동할 수 있는 유연함을 발휘해야 한다는 것이다.
마르첼로 리피 중국 감독은 조별 예선 두 번째 경기였던 필리핀과 경기에서 3-0으로 완승을 거두며 16강 진출을 확정하고 가진 12일 새벽 인터뷰에서 예선 마지막 경기인 한국전에서 선수 로테이션을 가동할 것이라고 밝혔다. 리피 감독은 오랜 라이벌인 한국을 반드시 이겨야 한다고 전제한 뒤, 16강전 이후 전력을 집중하기 위해 경고를 받은 선수와 체력 안배가 필요한 선수들을 벤치에 남기고 한국과 경기를 벌이겠다는 것이다.
우리로선 손흥민의 중국전 활용 여부를 고민할 수밖에 없다. 손흥민은 14일 새벽에 열린 맨체스터 유나이티드와 EPL 22라운드 경기를 치르고 아랍에미리트로 넘어와 대표팀에 합류하게 된다. 단 이틀 만에 컨디션을 끌어올려야 한다. 파울루 벤투 대표팀 감독은 이미 "합류 후 몸 상태를 체크해서 중국전 출전 여부를 결정하겠다"고 밝힌 바 있다.
다만 우리 대표팀 입장에선 예선 1위를 위해 다소 무리를 하더라도 6일 후인 22일 두바이에서 16강전을 치르기 때문에 선수들의 체력 회복을 위한 넉넉한 시간이 확보된다는 점도 고려해야 한다. 이후 결승전까지 경기들이 아부다비에서만 열리는 일정이어서 이동에 대한 부담도 사라진다. 반면 조 2위로 토너먼트를 시작하면 알아인을 2차례 오가야 한다.
또한 각 조 1위가 드러나고 있는 가운데, C조 1위는 결승을 앞두고 8강에서 E조 1위로 토너먼트를 치를 것으로 예상되는 사우디아라비아(혹은 카타르)와 조우하게 된다. 반면 C조 2위는 8강에서 이란, 4강에서 일본과 차례대로 만나는 게 유력한 구도다.
이래저래 조 1위 자리를 포기하기는 쉽지 않은 상황이다. 중국전에서 손흥민의 활용 여부와 함께 여타 선수들이 본연의 경기력 회복은 중요한 과제로 떠올랐다.


정세균 국무총리가 지난 31일 정부서울청사에서 열린 코로나19 대응 중앙재난안전대책본부 회의를 주재하고 있다.[연합］
[헤럴드경제=배문숙 기자］정세균 국무총리는 2일 대한의사협회의 집단휴진 예고에 대해 “집단행동을 자제하고 대화를 통해 문제해결에 나서달라”고 당부했다.
정 총리는 이날 정부서울청사에서 주재한 코로나19 중앙재난안전대책본부 회의에서 “의료계가 집단휴진을 강행할 경우, 방역에 큰 부담이 될뿐더러 피해는 결국 국민께 돌아갈 것”이라며 이같이 말했다.
의사협회는 전날 최고 의사결정기구인 대의원 총회 의결을 거쳐 정부가 의료계 요구사항을 수용하지 않으면 오는 14일 전국 의사 총파업에 돌입하겠다고 발표했다. 특히 의대 정원 증원에 대해선 의료비 상승과 인구 감소, 의학 교육의 중요성을 고려하지 않은 졸속 계획이라고 반발하고 있다.


문재인 대통령은 9일 국립외교원 원장에 김준형 한동대 국제어문학부 교수를, 민주평화통일자문회의 수석부의장에 정세현 전 통일부 장관을 각각 임명했다.
고민정 청와대 대변인 이날 오전 서면브리핑을 통해 “김 신임 원장은 대통령직속 정책기획위원회 평화번영분과 위원으로서 동북아 국제정치와 한미관계 등을 연구해온 국제정치학자다. 외교안보 분야의 전문성과 다양한 대외활동 경험을 바탕으로 국립외교원의 변화와 혁신을 이끌고 외교 인재 양성과 국가 중장기 외교정책 연구를 차질없이 수행해 나갈 것”으로 기대했다.
정세현 민주평화통일자문회의 수석부의장에 대해선 “정세현 내정자는 한반도평화포럼 이사장으로서, 통일부 장관, 민족화해협력범국민협의회 대표상임의장을 역임했다. 평화통일 정책에 대한 탁월한 식견과 폭넓은 현장경험을 바탕으로 민주평화통일자문회의를 국민이 참여하는 평화통일의 소통공간으로 발전시켜 나갈 것으로 기대한다”고 했다.
김 신임원장은 1963년생, 대구 달성고, 연세대 정치외교학과, 미국 조지워싱턴대 정치학 석사·박사 등을 졸업했다. 외교부 혁신이행외부자문위원회 위원장을 역임했고, 현재 한반도평화포럼 외교연구센터장, 대통령직속 정책기획위원회 평화번영분과 위원으로 일하고 있다.