경남일보 제5기 독자위원회 10차 회의가 지난달 30일 오전 11시 본사 3층 소회의실에서 김종성, 민기훈, 이성근, 박소화, 김선화, 구정화위원, 본보 정영효 편집국장이 참석한 가운데 열렸다. 이날 독자위원들은 지난 한 달간 본보 지면을 읽고 느낀 비평과 호평을 아낌없이 쏟아냈다.
◇김종성 위원=10월 17일자 12면에 ‘주민이 참여해야 마을이 산다’는 기획 시리즈 보도내용은 좋은 기사였다고 생각한다. 하지만 조금 아쉬운 부분은 취재 지역이 대구 삼덕동 주민센터, 부산 등 타 지역을 소개했다. 찾아보면 경남지역에도 이런 활동을 하는 곳이 있을 텐데 앞으로 좋은 기획 기사에 우리지역의 좋은 사례가 많이 보도됐으면 하는 바람이다.
10월 18일자 ‘휴지통 없는 공중화장실’에 대한 기사가 있었다. 많은 사람들이 공감하는 내용인데 기사화되니까 정말 바꿔야 되겠다하는 마음이 생기게 된다. 기사내용대로 당연하다고 생각한 것을 조금만 주의하고 잘 활용하면 얼마든지 잘 해결될 수 있기 때문에 앞으로도 이런 기사들이 많이 보도되어 독자는 물론 국민들에게 도움을 주는 기사 되었으면 한다.
끝으로 정말 이슈가 되거나 특별한 기사, 독자들의 관심을 끌어야 되는 기사, 정치적이나 정책적인 기사 등 중요하다고 판단되는 기사는 박스화했으면 좋겠다. 눈에 잘 띄고 지면상으로도 보기 좋아 독자들이 더 좋아하지 않을까 생각한다.
◇김선화 위원=어떤 문제를 평가하고 보도 할 때 장단점 비교, 많은 사람들의 의견 등을 종합해 평가하고 앞으로 나아갈 길을 제시해 주는 기사를 써 주셨으면 좋겠다.
문화행사를 하다보면 사람들이 많이 봤으면 좋겠다는 부분이 많다. 문화 공유를 하기 위해서 하는 거지만 홍보가 부족해 일정한 사람만이 즐기는 경우가 많다. 소외계층에게도 혜택이 갈 수 있게 홍보가 많이 돼 많은 사람들이 문화혜택을 받을 수 있었으면 좋겠다.
◇민기훈 위원=우리 지역의 것을 경남일보가 적극 발굴해 보도 해줬으면 좋겠다. 진주는 농업도시다 보니 기자들이 농촌을 여러 독자에게 소개를 시켜주면 좋겠다. 한가지 아쉬운 것은 사진이 다른 신문사와 비교했을 때 인쇄가 깨끗하게 안나오는 날이 있다. 인쇄에 신경을 써 사진이 깨끗하게 처리될 수 있도록 했으면 좋겠다.
◇이성근 위원=10월 7일자 ‘송전탑 해결책을 찾으려면 외부세력 한발 물러나야’라는 제목의 사설은 재개된 공사현장이 보상합의 문제로 아수라장이 되었다고 쓰면서 외부세력은 물러나야 한다고 주장하고 있는데 이는 사실관계 및 사용 용어가 부적절했다. 경남일보가 사설 ‘송전탑 해결책 찾으려면 외부세력 한발 물러나야’라고 쓰면서 찬성쪽의 일방적 논리를 따라 쓰는 것 같아 읽기가 매우 불편했다. 사설은 신문사의 의견을 피력하는 곳이므로 좀 더 신중을 기했으면 한다.
10월 10일자 ‘유등축제 풍물시장 식당 원산지 표시 허술’기사는 적절한 시기에 쓰여진 기사라고 생각된다. 하지만 상인들이나 시민들 그리고 관공서가 함께 관심을 지속적으로 가질 수 있도록 일회성 기사가 아닌 주기적인 취재를 했으면 하는 아쉬움이 남는다.
10월 10일 ‘그냥 쉬는 날 된 한글날’ 기사에서는 올해 한글날이 22년만에 새롭게 공휴일로 지정됐지만 많은 사람들이 이런 사실도 모르고 맞이한 한글날인데다 도내 관련행사도 적어 정말 기자가 지적한 대로 그냥 쉬는 날이 된 것 같아 안타깝다. 경남일보가 이러한 현실을 잘 지적해 주었고 내년엔 내실이는 한글날이 되도록 사전에 관련기사를 쓰면 좋겠다.
끝으로 10월 29일자 ‘산재취약 사업장 꼼짝마’라는 제목의 기사를 보고 공감하는 부분이라 관심이 많이 갔다. 기사 내용을 보면 건설업 대상 산재예방조치 준수여부 합동감독을 실시한다는 내용인데 요즘 건설경기가 어려워 중·소규모 현장은 별로 없는 실정이지만 진주는 혁신도시나 대규모 아파트 건설현장이 여러군데 있으니 경남일보가 이를 동행 취재를 해보면 좋겠다.
◇박소화 위원 =진주시가 무장애 도시 추진하겠다는 이야기가 기사를 통해 많이 나왔다. 21일자 신문에 논평, 시사 등을 통해 ‘무장애 도시’라는 단어에 대한 이야기가 실려 이에 대한 인식이 생겼다. 시민들도 무장애 도시라는 것에 대해 이해를 하고 인식을 가졌으리라 생각된다.
얼마전에 공공성에 강화에 대한 공부를 한 적이 이다. 마창대교를 비롯해 경전철, 도시가스 등이 있는데 얼마전 도시가스 원가에 접대비, 기부금 등이 포함되어 있다는 기사가 실렸다. 공공권 강화가 확립이 안되면 너무 많은 세입과 혈세가 낭비가 되기 때문에 기자가 국민들이 모르고 있는 부분에 대해 파고들고 왜 공공성 확립이 강화되야하는지 등에 대한 이야기를 더 많이 다뤄줬으면 좋겠다.
10월 25일자 신문을 보니 ‘자전거가 눈치보는 자전거 도로’기사와 ‘초등학교 병설유치원 내년부터 병합된다’는 기사를 읽고 정보는 좋았지만 조금 아쉬웠다. 자전거 도로와 관련해서는 시가 자전거 도로를 설치한 의의라던지, 주민들이 자전거 도로를 이용하지 못하는 데 대해 시는 알고 있는지에 대한 내용이 없어 아쉬웠다. 병설유치원 통합에서도 왜 이렇게 통합을 하는지에 대한 이유, 왜 병설 유치원의 문제점, 통합을 하면 이를 이용하는 부모에게 어떤 이익 있는지, 좋은점 등에 대한 이야기가 빠져 있어 아쉽다.
복지쪽으로 보면 16일자 ‘먹구름 드리운 지자체 복지정책’기사를 보면 연말이 되면 예산이 책정이 되면서 나가야할 돈이 많은데 세수는 한정적이라는 내용만 담겨 있다. 하지만 실질적으로 나가야 될 돈과 나가야되지 말아야 할 세수가 있다고 생각한다. 복지정책을 심층있게 다뤄 경남일보가 국민들에게 어떤 복지정책이 꼭 필요하다는 목소리를 내주셨으면 좋겠다.
송전탑에 대한 이야기 읽게 됐는데 밀양시에 대한 모습들을 보면서 송전탑이 마냥 그들만의 문제인가 정말 밀양시와 전혀 관계성이 없는것인가에 대한 생각을 많이 했다. 국민들이 많은 관심을 가지고 있는 만큼 송전탑에 대한 이야기를 조금더 여러 각도에서 다뤄주길 바란다.
다양한 사고를 가진 독자들이 많이 읽기때문에 경일포럼 등에 일방적인 이야기를 올리는 것은 적절지 않다고 생각해 글을 심의하는데 주의를 기울여 주시기 바란다.
실향민 진양호 까꼬실 마을 기사는 마음이 뭉클하고 눈물이 났었다. 고향을 잃은 이분들의 이야기를 진주시민들은 모를텐데 이들의 이야기를 너무 따뜻하게 다뤄줘서 너무 좋았다.
끝으로 15일자 경남일보 104주년 기념으로 역사를 이야기하면서 메인사진이 실렸었다. 하지만 메인사진인데 로템 근로자 사진이 실려 사진과 내용이 맞지 않는 듯 했다. 경남일보의 생일날인데 경남일보의 건물이나 경남일보에서 일하는 분들의 사진이 올라왔으면 좋았을텐데 아쉬웠다.
◇구정화 위원=경남일보 신문을 읽으면서 느낀 것은 중앙정치권 내용보다 지역현안, 시의회, 도의회, 지역의 국회의원 활동 등에 많은 관심을 가지고 기사가 많이 쓰여지고 있다는 것이다. 경남 발전을 위해서는 지역의 관계기관과 의원들을 통해서 공청회, 토론회 등을 경남일보가 주최가 되어서 마련해 경남 발전 프로그램을 제시하는 신문이 되길 바란다. 또 기자들이 예산이 수반이 되는 사안 등에 대해서는 따져보고 비판적인 시각을 가질 필요도 있지만 지역민들에게 좋은 정보를 제공하고 잘 알려지지 않은 부분에 대해 홍보 역할도 많이 해 주었으면 좋겠다. 끝으로 개인에게 치명적일 수 있는 기사는 신중히 하고, 긍정적인 기사를 많이 제공해줬으면 좋겠다.


제네시스는 이번 파트너십을 통해 국내 시장 리더십을 강화하고 비즈니스 확대를 가속화할 수 있을 것으로 기대하고 있다.
특히, 최근 옴니채널 고객 서비스에 대한 국내 기업들의 요구가 높아지고 있는 가운데, 제네시스는 파트너십을 기반으로 옴니채널 고객 서비스를 지원하기 위한 역량을 한층 강화하고, 보다 적극적으로 국내 옴니채널 고객 경험 및 컨택센터 솔루션 시장을 공략할 수 있을 것으로 예상하고 있다.
한솔인티큐브 박상준 대표이사는 “제네시스코리아와의 파트너십은 당사의 성장 전략에 따라 미래지향 솔루션을 강화해 고객 가치를 높이고 고객 만족을 실현시키기 위한 혁신의 일환”이라며, “한솔인티큐브는 제네시스코리아와 함께 옴니채널 전략을 한국 시장에 최적화 및 고도화하고, 디지털 트랜스포메이션 시장을 주도할 수 있도록 최선을 노력을 다할 것”이라고 말했다.


8월 9일, 기다릴 만큼 기다렸고 88행사 취재도 마친 후라 시뜨웨로 날아갔다. 그러나 캠프 동행을 약속한 한 엔지오와 윈 미양인을 구슬려 볼 가능성도 그날의 폭력사태로 막혀버렸다. 다행히도 리스트에 담아온 로힝야 활동가 한 명이 용감하고 적극적이었다. 랑군에서부터 통화하며 구체적 협의를 하려 했지만 그는 ‘일단 시뜨웨로 와서 연락하라’는 말만 했었다. 내가 확실히 나타난 걸 확인한 후, 그는 적극적으로 도왔다. 시내 외곽 피난민(IDPs) 캠프와 이웃한 마을에 사는 그는 다음 날 캠프 입구까지 렌트카로 마중나왔다. 그의 도움으로 전날의 폭력사태와 난민캠프의 전반적 현실을 부족하나마 그려볼 수 있었다. 그날 내린 장대비도 큰 도움이 됐다. 나와 카메라는 우비 속에 파묻혀 그럭저럭 언론자유를 누렸다. 저녁 6시, 검문소가 닫히기 전에 캠프를 나가야 했다. 비는 그쳤고 검문소는 이제 눈안에 선명하다. 검문소 군인들은 내가 어떻게 안으로 진입했는지 매우 의아해하는 눈치였다. ‘종이’, ‘여권’ 등을 요구하는 그들에게 나는 그날 낮에 ‘TA 소지한 미국 기자 앤드류와 대니가 잠시 다녀갔다’고 들은 기억을 활용했다.
아웅 밍갈라 주민이 이동의 자유가 없는 처지를 몸짓으로 표현하고 있다.체크포인트와 철사망으로 둘러쳐진 아웅 밍갈라의 무슬림 주민들은 안팎으로 드나들 자유가 없다. (Photo © Lee Yu Kyung 2013)
8월 13일, 아라칸 주 방문 마지막 날 콴타나는 아웅 밍갈라로 들어갔다. 나도 현지 기자단과 함께 콴타나 팀 꽁무니에 따라 붙었다. 들어가서는 그들과 관계없이 독립적으로 움직였다. 나까지 콴타나 동정보도를 할 필요는 없었다. 눈과 귀에 열심히 주워담고 카메라에 박아넣었다. 아웅 밍갈라는 더도 덜도 아닌 버마판 ‘아파르트헤이트’였다. 버마판 아파르트헤이트 민감한 지역 취재의 어려운 점 중 하나는 누가 뭐래도 ‘접근권'(access)이다. 단언컨대, 버마 개혁의 두드러진 모습인 ‘언론 자유’는 반 로힝야/무슬림 폭동과 관련한 지역에선 ‘뻘소리’였다. 대신 혐오 스피치의 자유가 풍선마냥 떠다녔다. 이런 현실은 2차 취재지역이었던 중북부 멕띨라에서도 예외가 아니었다. 멕띨라는 지난 3월 말 금은방 무슬림 주인과 불교도 손님간의 언쟁을 시작으로 백여 명의 무슬림이 학살당했던 소도시다.
‘외국언론을 들이지 말라’는 비공식 입막음이 곳곳에 뿌려져 있었다. ‘스폐셜 브랜치'(Special Branch)라 불리는 스파이들도 활발했다. 게다가 내가 도착한 날은 토마스 콴타나가 969 회원 등 불교도 군중들로부터 물리적 제지를 당하고 거의 반 강제적으로 도시를 떠난 이틀 뒤였다. 나는 멕띨라 현지 픽서(fixer, 통역과 인터뷰 일정 등 외신 기자의 취재 전반을 돕는 현지 동료)의 강력한 조언에 따라 ‘현지 여성’으로 분했다. 충분히 예상했기에 방콕에서부터 수수한 긴치마를 준비해갔다. 이런 상황일수록 현지 동료의 조언과 현지 정보는 적극 수용하는 게 모두의 안전을 위해 필요하다. 이따금 현지 픽서들이 지나치게 소심할 때가 없진 않다. 그런 부분은 그때 그때 조절하면 된다. 나는 현지동료가 제안하는 큰 틀은 존중하는 편이지만, 세세한 취재들은 소극적 만류가 있더라도 내 계획대로 추진하는 편이다. 안 그러면 취재의 강도가 지나치게 떨어질 수 있기 때문이다. 멕띨라에서는 숙박 문제도 불거졌다. 멕띨라 호텔에 체크인을 하게 되면 모든 정보가 흘러들어갈 것이고 현지인 민박은 불법이다. 픽서가 또 한번 강력히 제안한다. 멕띨라가 아닌 ‘옆 동네’ 가서 묵으라. 놀랍게도 투숙객의 정보를 묻지 않는 호텔이 있다고 했다.
2012년 반 로힝야 / 무슬림 학살은 로힝야가 절대 다수인 아라칸 주 무슬림 커뮤니티를 마비시켰다.버마 시민권을 박탈당한 로힝야족을 일컬어 유엔은 지구상에서 가장 박해받는 커뮤니티라 말한다. (Photo © Lee Yu Kyung 2013)


한중합작 수업은 한시간은 한인 선생님과, 다음 수업은 그 내용을 바탕으로 중국어 선생님과 회화하는 수업입니다. 이제 1단계 2개월차에 접어들었는데 실력이 쑥쑥 향상되는게 느껴집니다! 먼저 안선생님은 항상 보충자료를 준비해주시는데, 책으로는 다 배울 수 없는 문법적 디테일을 잡아주는 자료를 주십니다. 거기에 있는 예제와 HSK 에 출제되었던 문장들을 보면서, 비록 HSK준비를 하는게 아니더라도 선생님이 주신 자료들만을 보고도 회화 중국어와 고급 중국어까지 감을 잡으실 수가 있습니다. 여러 문장들을 보면서 아~ 이건 이런 느낌의 단어이구나, 비슷한 단어와는 이런식으로 다르구나 라는 '감'을 체득하게 되는거죠. 그리고 문법을 익힐 때 마다 선생님이랑 주고 받으면서 하는 연습들이 정말!! 도움이 많이 됩니다. 바로바로 반사되서 빨리 입에서 제대로된 문장이 나오게끔 선생님이 열심히 트레이닝 시켜주십니다. 단어 하나를 배우더라도 그냥 단어와 뜻만 알려주시는게 아니라 부수자와 연관지어서 알려주시고, 비슷한 단어, 반의어까지 알려주셔서 중국어에 대해 복합적인 이해가 생기는 것 같습니다. 처음에 딱 안쌤 수업을 듣고 너무 감동이었어요. 이렇게까지 준비하시고, 항상 수업시간을 꽉꽉 채워서 지식을 전달해주시고, 수업하시는 태도도 정말 프로페서널하십니다. 다음달이면 해외에서 중국어를 사용하게 되는데, 이 수업을 듣고 짧은 2개월동안 중국어가 정말 많이 늘었고, 선생님들과 중국어로 이야기하면서 중국어에 대해서 자신감도 많이 붙었습니다. 회화를 늘리면서도 기초는 탄탄하게 잡고 싶으신 분들, 단순 암기가 아니라 여러 각도로 중국어를 배우고 싶으신 분들께 강추합니다!
장*정 님이 2019-06-02에 작성한 후기
무작정 목표없이 중국어 배워보고 싶다는 마음으로 시작해서 기초반3개월->한중합작 3개월코스 배우고 있는데요, 자격증 목표하는 분들이랑 다르게 이렇다 할 구체적인 목표없이 시작한 터라 기초반 지나면 회화나 자격증 둘 중 하나로 골라야하는 게 좀 부담이 됐거든요. 그런데 딱 그 중간에 한중합작이 있어서 너무 좋아요. 일단 이 수업의 좋은 점은 한국인 선생님과 문법 수업을 진행한 후에 그 내용으로 원어민 선생님과 회화를 한다는 게 가장 좋은 것 같습니다! 배운내용을 복습 후에 응용해볼 수 있다는 게 좋은 것 같아요. 그리고 저 같은 사람들에게는 회화와 문법을 같이 공부하면서 공부방향을 어느쪽으로 잡을 지 고민해볼 수 있는 시간이라서 그것도 좋습니다. 원어민 선생님 발음 엄청 깨끗하시고 수업도 모두 중국어로 진행하셔서 처음엔 좀 긴장했는데 조금 지나니 적응되더라고요! 생각보다 어렵지 않았어요. 한국인 선생님도 발음이랑 문법 단어들도 꼼꼼하게 봐주셔서 도움이 많이 됐고요! 다만 수업시스템상 기초와 다르게 모두가 1개월차부터 시작하는 게 아니어서 처음에 들어가면 좀 어렵다고? 느껴지는 것도 있는 것 같아요. 기초반에서 배운 단어들도 까먹는(ㅎㅎ)와중에 배운적없는 단어들이 당연하게 나오거나 하는 경우들이 많아서 그거 외우는 것도 좀 힘들지만,, 이건 기초에서 올라온 레벨이라 그런거라고 생각해요. 이것도 좀 지나면 금방 적응되더라고요! 무엇보다 선생님 두분 모두 친절하시고 다들 잘 따라올 수 있게 잘 알려주셔서 수업 따라가는데에는 무리가 없습니다!
이*원 님이 2019-05-29에 작성한 후기
중국어를 잘하고 싶다면 건대YBM으로!


핀란드는 최북단에 위치한 작은 보물과도 같은 곳입니다. 우리는 작지만, 우리가 찾아내는 세상은 아주 거대합니다. 공기는 세계에서 가장 깨끗하며 풍경 또한 최고입니다. 핀란드는 수천 개의 호수와 광대한 숲으로 이루어진 나라입니다. 어디를 가더라도 호수와 숲은 바로 우리 곁에 있죠. 산타클로스를 만나고, 경이롭게 펼쳐지는 북극광을 감상해 보고 싶으신가요? 아니면 전원과 별장 생활에서 누릴 수 있는 평안함을 느껴보고 싶으신가요? 핀란드의 모든 것을 보고 경험했다는 생각이 드신다면, 이제 저희를 찾아주세요. Lonely Planet이 2017년 최고의 여행지 탑 3중 한 곳으로 저희 핀란드를 꼽았다는 사실, 알고 계셨나요? 2017년에 핀란드를 방문해야 하는 17가지 이유를 소개한 리스트를 확인해 보세요. 공기는 세계에서 가장 깨끗하며 풍경 또한 최고입니다. 핀란드는 수천 개의 호수와 광대한 숲으로 이루어진 나라입니다. 어디를 가더라도 호수와 숲은 바로 우리 곁에 있죠. 산타클로스를 만나고, 경이롭게 펼쳐지는 북극광을 감상해 보고 싶으신가요? 아니면 전원과 별장 생활에서 누릴 수 있는 평안함을 느껴보고 싶으신가요? 핀란드의 모든 것을 보고 경험했다는 생각이 드신다면, 이제 저희를 찾아주세요. Lonely Planet이 2017년 최고의 여행지 탑 3중 한 곳으로 저희 핀란드를 꼽았다는 사실, 알고 계셨나요? 2017년에 핀란드를 방문해야 하는 17가지 이유를 소개한 리스트를 확인해 보세요.
2017년 핀란드 탄생 100주년을 함께 축하해 주세요. 독립 100주년 주제는 ‘함께(Together)’입니다. 우리만의 독특한 개성, 우리의 자랑, 우리가 나아갈 방향 등을 살펴봅니다.
함께 하면서 다양한 행사와 즐거운 분위기에서부터 항상 가까이에서 만끽할 수 있는 아름다운 자연에 이르기까지 핀란드가 이 100주년 기념일에 제공하는 모든 것을 즐겨 보세요.
핀란드에는 39개의 국립공원이 있으며, 핀란드 독립 100주년을 맞게 되는 2017년에 40번째 국립공원이 개장될 예정입니다. 국립공원은 전국의 군도, 호수, 숲, 피트 지대 및 산에 산재해 있으며 급류, 열곡 및 에스커와 같은 해당 지역만의 다양한 자연적 특징을 나타냅니다.
핀란드의 수도인 헬싱키는 아름다운 섬들과 넓은 녹색 공원이 많은 생기 넘치는 해변 도시입니다. 이 도시의 생동감은 마음을 편안하게 해주는 동시에 신선한 활력을 불어넣어 줍니다. 동부와 서부 사이에 위치한 헬싱키의 북부 수도는 기다리기만 하면 놀라운 일들이 가득 벌어집니다.
오로라를 직접 눈으로 보는 짜릿함은 많은 사람에게 일생일대의 경험입니다. 핀란드 라플란드 지역에서는 오로라를 1년에 약 200일, 또는 이틀에 한 번 맑은 날 밤에 볼 수 있습니다. 눈길을 사로잡는 마법 같은 이 현상을 보려면 하늘이 밝고 어두워야 하지만 오로라를 보는 곳은 거리의 조명과 네온사인과 같은 조명 오염의 영향을 받지 않습니다.
올해에는 더욱 멋진 오로라를 만날 수 있습니다. 여러 북극 여행지에 새롭고 독특한 숙박 시설들이 들어설 예정이므로 아늑한 분위기에서 북극 하늘의 웅장한 광경을 볼 수 있습니다.
산타클로스는 전 세계적으로 사랑받는 캐릭터입니다. 그런데, 산타클로스가 핀란드 출신이고 직접 만날 수 있다는 사실을 알고 계셨나요? 어린이는 물론 어른들도 로바니에미(Rovaniemi) 시에서 연중무휴 영업하는 산타의 사무실에 방문하여 사적인 대화를 나누고 이 황홀한 시간을 만끽할 수 있습니다. 우리 모두 알다시피 산타의 연례 임무는 순록 친구들과 함께 전 세계에 행복을 전달하는 것입니다.
여러 대륙을 여행하면서 평화로운 휴식을 취할 생각을 해본 적이 있나요? 2017년 핀란드는 잠시 들려서 쉬고 가기에 가장 좋은 곳으로 꼽힙니다.
핀란드의 서쪽과 동쪽을 가르는 갈림길은 여행자들이 유럽으로 오가는 길에 핀란드를 경험해 볼 수 있는 좋은 기회를 제공합니다. 스톱오버 서비스로 최소 5시간에서 최대 5일 동안 핀란드를 여행하면서 매우 다양한 곳을 살펴볼 수 있습니다.
핀란드는 어느 겨울 활동이라도 해소할 수 있는 무한한 가능성을 지닌 겨울 동화 속 나라입니다. 유람선을 타고 라플란드 구릉지를 지나거나, 허스키와 함께 이동하면서 멋진 경치를 보거나, 숲속에서 스노우슈를 신고 천천히 하이킹하는 등 모든 것이 가능합니다.
사우나 문화
핀란드와 핀란드 사람들을 이해해 보고 싶다면, 사우나에 익숙해지는 것도 좋은 방법입니다. 사우나는 핀란드 문화에서 아주 큰 부분을 차지하며 다른 어떤 것에도 비할 수 없습니다.
로일리 디자인 사우나(Löyly Design Sauna)는 최근 문을 열었으며 헬싱키 반도 남쪽 끝에 있는 도심에서 매우 가깝습니다.
무민(Moomin)은 아마도 핀란드를 대표하는 가장 유명한 캐릭터로서 이전에 들어본 적이 없다면 산타클로스 바로 다음으로 유명합니다. 흰색 하마처럼 생긴 무민은 많은 사랑을 받은 스웨덴어를 사용한 핀란드 작가이자 예술가인 토베 얀손(Tove Jansson)이 .1940년대에 만든 핀란드 문학 캐릭터입니다.
탐페레 아트 뮤지엄(Tampere Art Museum)에서 관리하고 있는 새로운 무민(Moomin) 박물관이 2017년 6월 17일에 탐페레 홀(Tampere Hall)에서 문을 엽니다. 이곳은 세계 유일의 무민 박물관으로, 토베 얀손(Tove Jansson)의 독특한 작품 컬렉션이 현대적이고 다양한 감각으로 전시될 예정입니다.
핀란드의 디자인
핀란드의 디자인에는 다른 곳에서는 쉽게 볼 수 없는 특별함이 있습니다. 그 특별함을 경험해 보세요. 핀란드 특유의 문화와 우수한 공예 전통은 세계에서 가장 인상적인 디자인, 디자이너, 디자인 관련 브랜드를 탄생시켰습니다.
2017년에도 수십 년간 우리의 일상생활을 풍요롭게 해준 Marimekko, Iittala, Arabia, Artek와 같은 핀란드 브랜드는 계속해서 사랑받으며 핀란드의 새롭게 떠오르는 디자인 현장에 길이 남을 것입니다.
야생 음식
핀란드의 대표 식품에 관한 놀라운 사실 하나는 이런 것들이 보통 완전 무료이며, 야생에서 자란다는 점입니다. 핀란드산 산딸기와 과일은 달콤한 맛과 건강한 비타민, 플라보노이드가 풍부한 것으로 유명합니다. 핀란드인들은 이러한 맛의 보고와 건강한 버섯, 신선한 야생 허브를 찾아 광활한 숲을 탐색합니다.
숲에서 직접 캘 시간이 없다면, 야생 음식 메뉴가 있는 수많은 레스토랑에서 맛볼 수 있습니다.
고요함과 평화
바쁜 현대인의 생활 속에서 찾아볼 수 없는 공간, 정적, 시간과 같은 것이 바로 저희가 가장 중요하게 여기는 것입니다. 숨 쉴 수 있는 공간, 꿈꿀 수 있는 시간. 이런 보물들을 호수가 많고 사람은 적은 핀란드에서 찾을 수 있습니다.
순수한 자연 한 움큼, 핀란드 사우나 한 꼬집, 전통 요법 한 스푼, 야생 음식과 가벼운 활동을 매우 편안한 마음으로 즐길 수 있습니다.
가장 맑은 공기
WHO의 최근 연구에 따르면 핀란드의 공기는 전 세계에서 세 번째로 깨끗하며, 전 세계에서 가장 깨끗한 곳으로는 핀란드 라플란드가 있습니다. 예를 들어, 핀란드 기상청이 국립공원 팔라스(Pallas)에서 측정한 수치는 전 세계에서 가장 깨끗한 공기임을 잘 보여줍니다.
한 번이라도 핀란드 사람을 만나본 적이 있다면 핀란드인들이 내성적이라는 말을 들어봤을 겁니다. 하지만 걱정하지 마세요. 결코 무뚝뚝하지는 않답니다! 핀란드 사람들은 대체로 말하기를 좋아하고, 친절하고, 마음이 따뜻합니다. 그러면서도 핀란드 사람들은 매우 독특합니다. 늘 그렇지는 않아도 핀란드인들은 사실 이러한 이미지를 즐깁니다. 핀란드 사람들은 무표정한 얼굴로 믿기 어려운 이야기들을 늘어놓습니다. 속으로는 키득대면서 말이죠. 사람들이 결국 믿을 수밖에 없을 때까지 능청을 떱니다.
이 오염되지 않은 그림과 같은 풍경이 곰, 순록, 링크스, 독수리, 백조는 물론, 세계에서 가장 희귀한 물범과 같은 수많은 야생동물과 새의 서식지를 제공합니다. 탐조객들은 다른 유럽에서는 보기 힘든 동물들을 보기 위해 핀란드를 찾습니다.
지금 바로 핀란드의 어느 숲에 가서 곰을 마주치는 놀라운 일은 그 가능성이 희박합니다. 하지만 패키지 여행에 참가하여 야생 곰을 직접 보고 사진을 찍고 싶다면 2017년에는 동부 핀란드의 숲이 우거진 국경 지대가 이상적인 여행지가 될 것입니다.
문화 행사와 축제가 빼곡하게 가득 찬 핀란드 달력은 소도시와 작은 마을을 탐험해 보고자 하는 마음을 불러일으킵니다. 핀란드 전역에서 펼쳐지는 상상 가능한 모든 종류의 문화 축제는 핀란드가 가진 최고의 자산, 광활하고 때 묻지 않은 자연환경을 창의적으로 보완해 줍니다. 많은 축제에서는 연못이나 숲, 각 계절의 특징을 축제의 짜릿한 배경으로도 활용합니다.
100주년 기념 행사 덕분에 핀란드 전역에서 다채로운 문화행사와 이벤트가 열릴 것입니다.
핀란드 테마 데이(Theme Days)


2010년, 정부는 신약개발의 새로운 돌파구를 마련하기 위해 대구 신서와 충북 오송에 ‘첨단의료복합단지’를 지정했다. 그러나 대구와 오송에서는 방사성동위원소를 이용한 신약개발을 진행할 수 없어 이를 해결하기 위한 사업으로 ‘신개념 치료기술 개발 플랫폼구축 사업’이 기획하게 되었다. 심재훈 단장은 “당시 스티브잡스가 유럽에서 방사성의약품으로 암치료를 받았다는 뉴스는 RI이용 신약개발의 당위성을 높였고, 치료용 방사성의약품 개발 플랫폼 구축을 중심으로 플랫폼구축사업이 기획되었다”고 배경을 소개했다.
2011년 제4차 원자력진흥종합계획 및 제1차 방사선진흥계획에 예타 추진계획으로 반영된 방사성동위원소이용 신개념치료기술개발 플랫폼구축사업은, 2013년 7월 미래창조과학부(현 과학기술정보통신부)에서 플랫폼 구축사업 기본계획을 수립하면서 본격적인 시작을 알렸다. 플랫폼사업은 RI 이용 신약 개발 및 제조를 위한 전주기 지원을 위한 ‘건물, 장비, 인력’의 인프라를 구축하는 사업으로, ‘국가RI신약센터’가 플랫폼구축사업의 결실이라 할 수 있다.
국가RI신약센터는 독자적인 방사성의약품 개발은 물론 국내 제약사들의 신약개발 과정에서 방사성동위원소를 이용한 안전성·유효성 검증작업을 지원할 목적으로 2013년부터 약 6년간 938억 원의 예산이 투입되어 구축되었다. RI신약센터 설립을 주도해 온 심재훈 단장은 “평생 연구자로 살아오다 대규모 건설, 그것도 정부예산을 집행하는 건설에 책임자로 참여하다보니 신경 써야 할 일이 한두 가지가 아니었다”며 “공사 중 잘 깨지지 않은 바위층이 나와 건설공정이 지연되기도 하고, 주거지 인접지역에서 시행되는 공사인 만큼 신경 써서 할 일도 많았다”고 회상하며 이러한 노하우를 전수해 줄 수 없어 아쉬운 마음까지 든다고 말한다.
▶ 국내 RI이용 신개념 치료기술 개발에 날개를 달아줄 국가RI신약센터
방사성동위원소를 이용하는 신약개발 과정과 방사성의약품의 비임상시험관리기준(GLP) 독성평가나 품질관리기준(GMP)에 맞는 제조는 각 분야별로 전문 인력이 직접 수행해야 하므로 대부분 위탁으로 진행된다. 그러나 그동안 우리나라는 위탁기관의 부재로 많은 국내 제약사들이 방사성동위원소를 이용하는 비임상 과정을 해외 CRO에 전적으로 의존해 왔다.
“특수시설과 전문 인력을 필요로 하기 때문에 방사성동위원소를 이용하는 신약개발은 일반 신약개발 기업에서는 직접 수행하기 어려운 영역”이라고 말하는 심재훈 단장은 “우리 RI신약센터는 방사성동위원소를 이용하는 비임상 과정을 지원하고, 방사성의약품 개발의 발굴에서 유효성 평가, 비임상평가 및 임상용 방사성의약품 제조에 이르는 전주기 과정을 지원하기 때문에 이제 해외에 나가지 않아도 국내에서 이러한 과정을 수행할 수 있다”고 소개했다. 현재 국가RI신약센터는 장비 및 시설 구축을 완료하고 지원사업을 시작했으며, 이미 국내 제약사로부터 14C 이용 약동학시험 의뢰가 들어와 실험을 진행하고 있다. 심 단장은 “현재 국가RI신약센터의 방사성의약품의 GLP 독성시험과 GMP제조는 식약처의 인증을 받아야 하고, 단계별 과정을 거쳐야 하므로 시험 준비를 거쳐 식약청의 인증을 받을 예정”이라고 덧붙였다.
▶ 다양한 제약업계 기업입주로 새로운 생태계 조성
국가RI신약센터에는 방사성동위원소를 이용하는 신약개발 관련기업인 ㈜바이오톡스텍, ㈜KRCC 등을 비롯해 방사성의약품 개발기업인 ㈜퓨쳐켐, ㈜새한산업, ㈜셀비온이 입주해 센터의 여러 가지 기능을 직접 이용하고 공동연구를 기획하고 있다. 이와 함께 신약개발업체인 ㈜넥스트젠바이오는 방사성이용 과제를 위해 입주해 있으며, ㈜씨엔알리서치는 임상 CRO로서 공동연구 수행을 위해 입주해 있다. 또 ㈜노터스는 동물을 이용한 유효성 평가를 위해 곧 입주할 예정이라고 한다.
“RI신약센터는 위탁업무 수행뿐만 아니라 방사성동위원소를 다룰 필요가 없는 경우에는 직접 시설과 장비만 이용할 수도 있다”고 말하는 심재훈 단장은 “입주 희망기업은 센터의 상시모집공고를 통해 서류를 접수한 후 서류심사 과정을 거쳐 1차 선정과정을 거치며, 선정된 기업은 발표평가를 통과해야 입주허가를 받게 된다”고 설명했다.
▶ RI이용 신개념 치료기술 전주기 지원을 위한 연구협력 네트워크 구축
플랫폼구축사업단은 국가RI신약센터가 RI이용 신개념 치료기술 개발과 전주기적 지원을 성공적으로 수행할 수 있도록 제약사 및 바이오업체, 방사성의약품 연구기관 등 50여개에 달하는 기업 및 기관들과 협력체계를 구축해 왔다. 특히 비임상 후 바로 원자력병원의 임상과정과 자연스럽게 연결될 수 있다는 국가RI신약센터의 차별화된 경쟁력은 관련 업계 및 연구기관으로부터 매우 큰 관심을 이끌어 냈다.
“평소 직접적인 신약개발 기업 및 기관뿐만 아니라 여러 학계 및 기관, 기업들에게 홍보활동을 펴 왔고 연구자, 제약사, 병원이 포함된 연구협력협의체를 조직해 실무자 대상 교육 및 직접적인 소통을 해 왔다”는 심재훈 단장은 “그 결과 전혀 생각지도 못했던 중소 신약개발 기업들에게까지도 많은 의뢰가 들어오고 있다. 특히 외국에 방사성동위원소 이용 약동학 시험을 맡기는데 대형 제약사에 비해 상대적으로 부담이 컸던 중소·중견 제약사들이 높은 관심을 보였다”며 “중소·중견 제약사 실무자들을 대상으로 방사성동위원소 이용 신약개발 과정과 영상장비 이용 교육을 실시했는데 반응이 좋았고, 실제 의뢰로도 이어져 현재 다수 프로젝트를 진행하고 있다”고 덧붙여 설명했다.
▶ 국가RI신약센터의 완성은 ‘인재 확보’
국가RI신약센터의 시설 및 장비, 시스템 구축은 이미 개소를 기점으로 완료된 상태다. 이제 남은 과제는 RI신약센터를 이끌 우수한 인재를 확보하고, 양성하는 것이다. “우수한 전문 인력 확보가 그 어느 분야보다 중요한 만큼 정부의 전폭적인 지원이 필요하다”는 심재훈 단장은 “시장의 많은 니즈를 모두 수용할 수 없기 때문에 질적인 면에서 글로벌 니즈를 충족시키고 글로벌에서 인정할 실험 결과를 내야하며, 이러한 결과를 리포팅해 세계에 알리는 역할을 해 줄 전문가를 확보하는 것이 중요하다”고 강조한다. 이를 위해 심재훈 단장은 올해 말까지 고경력 전문가와 우수한 인재들을 확보하고 이들이 센터 내에서 최대한의 역량을 발휘할 수 있도록 환경을 조성할 계획이라고 밝혔다.


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지난해 12월 간삼건축종합건축사사무소가 준공한 강릉아트센터는 평창동계올림픽의 핵심시설로 올림픽 기간 동안 열리는 문화행사 대부분을 수용한다. 예술을 담는 넓은 터라는 뜻의 '아트라움(Artraum)'을 컨셉으로 완성됐으며, 기존 강릉문화예술회관으로 쓰인 전통 형식의 기와건물에 심플한 현대적 외관의 신축건물을 이어 과거와 현재의 대비를 통한 공존을 표현했다.
내부시설로는 북한 예술단이 공연을 진행할 998석 규모의 대공연장과 리모델링한 385석 규모의 소공연장을 비롯해 전시관 3개소, 커뮤니티 공간 등을 갖췄다. 대공연장은 프로시니엄 아치(proscenium arch)와 3.5면의 무대구성 및 가변음향시스템을 적용한 클래식, 오페라를 공연할 수 있는 전문공연장으로 특화해 문화시설로서의 전문성을 강화했다. 무대와 객석간의 거리를 좁히고 측면 발코니를 활용해 음의 확산을 구성하는 등 몰입감과 현장감을 높일 수 있도록 했다.
설계를 담당한 간삼건축 김민수 이사는 “다목적 공연장에 맞는 관람환경을 제공함과 동시에 동계올림픽과 같은 국제행사 및 이벤트를 수용할 수 있도록 강릉아트센터는 복합적 문화공간에 중점을 두고 설계했다”고 말했다. 또 “유아 동석이 가능한 가족실과 VIP시설도 갖춰 추후 음악아카데미와 스폰서십 라운지로 활용하는 등 보다 많은 시민들이 친숙하게 찾을 수 있는 공연장을 만들고자 노력했다”고 덧붙였다.


中企-벤처, 부동산 담보 없어도… 지재권 등 담보로 대출 길 열려 주식을 매매할 때 내는 증권거래세가 23년 만에 인하된다. 손실이 난 투자에 세금을 내지 않아도 되도록 금융투자 상품 간에 손익 통산과 이월 공제 허용이 추진된다. 부동산 담보 없이도 중소·벤처기업이 돈을 빌릴 수 있게 은행 대출제도가 바뀌고 코스닥 상장 문턱이 낮아진다. 정부는 21일 ‘혁신금융 비전 선포식’을 열고 이 같은 내용의 혁신금융 추진방안을 발표했다.
정부는 주식시장 활성화를 위해 코스피, 코스닥 상장주식에 대한 증권거래세율을 현재의 0.3%에서 0.25%로, 코넥스 주식은 0.3%에서 0.1%로 각각 낮추기로 했다. 증권거래세율 인하는 1996년 이후 처음이다. 또 국내 또는 해외주식 어느 하나에서 투자 손실이 발생할 경우 연간 단위로 손익을 합쳐서 세금을 물릴 방침이다. 장기적으로는 펀드, 파생상품 등 금융투자 상품 간 손익 통산과 이월 공제가 검토된다. 이렇게 되면 한 금융상품에서 투자 이익을 봐도 다른 상품에서 그만큼의 손실을 보면 세금을 내지 않아도 된다.


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두 번째 및 홈 오프닝 경기를 준비하면서 월요일에 목원도 경기의 영화를보고 다음 상대 인 Walworth Big Foot Chiefs에 대한 정찰 보고서를 들었습니다. 이 영화는 우리 학교의 시청각 교사가 찍은 것이 었습니다. 우리 학교 벤치 팀 버스 위에 삼각대에 영화 카메라를 올려 놓았습니다. Rastafarian 옷차림은 또한 자마이카에서 아주 대중적입니다. 제주출장안마 그들은 천연 섬유로 옷을 만듭니다. 또한, 그들의 옷은 항상 빨간색, 노란색 및 녹색, 그들의 신성한 색상으로 착색되어 있습니다. 이것은 매우 작은 구멍 인 f / 38에서 촬영되었습니다. 크기가 다른 구멍을 사용하면 빛의 광선이 다른 방향으로 구부러져이 집중 효과를 낼 수 있습니다. 어떻게 작동하는지 기억하는 쉬운 방법은 사람들의 집단을 촬영하는 것을 상상하는 것입니다.
오늘날 NFL에는 미국 대도시의 많은 도시에 퍼져있는 32 개의 팀이 있습니다. 지난 몇 년 동안 두 팀은 영국 런던에서 중립 사이트 정규 시즌 경기를했습니다. 프레스 시즌 게임은 다른 지역에서도 자주 개최되지만 미국 대륙 이외의 지역에 본사를두고있는 팀은 없습니다. 사람들이 광야로 이동할 때 사람들이이 항해 시스템을 선택하는 이유는 견고한 디자인과 방수 케이스 때문입니다. Portable Magellan 실외용 GPS 장비는 내수성 고무 케이스로 설계되어있어 미세한 범프 및 스크래치에 견딜 수 있습니다. Magellan의 야외 핸드 헬드 GPS 시스템은 위치 추적에 적합 할뿐 아니라 사진 촬영 및 비디오 녹화 기능을 활용합니다..
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Jolja, Naj Tunich, Candelaria, Witch와 같은 동굴 사이트도 있습니다. 매 52 년마다, 새로운 통치자에 의해 사원과 피라미드가 리모델링되어 재건되었습니다. 티칼 (Tikal)의 북쪽 아크로 폴리스 (North Acropolis)는 1,500 년의 건축물 개조로 결정되었습니다! 양식의 구별을 관찰함으로써 건축물의 잔존물은 우리가 고대 문명의 진화를 이해할 수있게한다.. 13. 대부분의 한국 메뉴에는 쌀, 보리, 콩, 생선 및 기타 해산물로 만든 식사가 포함됩니다. 한국인들도 마늘, 생강, 부추, 봄 양파를 뿌려주는 편이 좋다.
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네빌 : 맨체스터 유나이티드가 방어 할 수 있고 앞으로 나아갈 수 있습니다. 맨체스터 유나이티드의 전설 제주콜걸출장마사지 인 게리 네빌은 현재 팀을 강타했습니다. 네빌은 유나이티드가 프리미어 리그 챔피언 맨체스터 시티와 같은 등급이 아니라고 전했다. 2018 Cincinnati Bengals : LB 프레스턴 브라운이 여러 로스터 이동 중에 IR에 배치되었습니다. 신시내티 벵갈 즈는 시즌의 나머지 기간 동안 프레스턴 브라운없이있을 것입니다. 9 일 뉴 올리언스와의 경기에서 무릎 부상으로 부상자 명단에 올랐다. 1. 데릭 카 (Derek Carr)와 존 그루 덴 (Jon Gruden)은 일요일에 집중적 인 일터 관계를 형성했습니다. CBS 카메라는 파산 된 소유물에 이어 여러 차례에 걸쳐 해적단의 쿼터백과 코치를 서로 잡았습니다.


세상천지가 온통 WBC 얘기로 떠들썩하다. 비관이나 절망이 아니라 희망이 가득 섞인 얘기들이다. 월드베이스볼클래식(WBC)에 참가한 대한민국 야구대표팀의 기세가 세간의 상상을 뛰어넘을 정도로 거세게 몰아치며 승승장구하고 있기 때문이다. 각국의 내로라하는 강팀들을 연파하며 가장 먼저 결승전에 안착한 것은 물론 이 기세대로라면 우승은 떼어 놓은 당상이다.
제1회 WBC에서 4강에 들었을 때만 해도 각국은 우연 또는 행운 정도로만 여겼지만, 북경올림픽 우승에 이어 이번 대회마저 결승전까지 진출하면서 이제는 우승이 당연하다는 듯 대한민국 야구에 대한 위상이 재조명 받을 정도로 달라지고 있다. 약체로 평가받았던 대한민국 야구대표팀의 이 같은 파워풀하고 정교한 에너지는 과연 어디서 나오는 것일까?
다들 정신력에서 그 해답을 찾고 있다. 큰 경기에서 승리할 때마다 불거져 나오는 단골메뉴다. ‘애국심으로 똘똘 뭉친 한국팀’, ‘병역면제로 인한 동기유발’ 뭐 이런 식이다. 틀린 얘기는 아니지만 아마추어도 아닌 개성이 강한 프로선수에게 6,70년대 헝그리 정신에서 비롯된 그 정신력 하나로 이 같은 엄청난 반란(?)을 일으켰다고 치부하기에는 너무나 가볍고 진부하다.
정신력에 한 가지를 더할 것이 있다. 바로 감독의 탁월한 리더십이다. 이번 WBC 뿐만 아니라 제1회 WBC부터 북경올림픽을 거쳐 이번 대회에 이르기까지 한국 대표팀 사령탑은 신들린 듯한 작전 구사는 물론 모래알 같은 선수 개개인의 역량을 하나로 결집시켜 최대의 응집력을 발휘할 수 있게 했다. 특히 이번 대회 김인식 감독의 리더십은 국내외 할 것 없이 WBC를 지켜보는 모든 사람이 놀랄 정도의 진수를 보여줬다.
대한민국 야구 대표팀의 승전보처럼 대한민국 부동산시장도 희망적이고 건설적이면 얼마나 좋겠냐마는 불행하게도 지금까지 성적으로만 보면 예선 1라운드에서조차 패자부활전을 치러야 할 입장이다. 무엇이 문제가 있을까? 부동산정책을 입안하고 실행하는 리더가 WBC를 통해 배워야할 정책적 방향이 있다면 어느 것일까?
우선 타이밍이다. WBC에서 한국 대표팀 감독이 보여준 선수 교체 타이밍은 가히 절묘했다. 투수를 비롯하여 타자, 수비수, 대주자 등 교체 타이밍이 신기한 듯 맞아떨어졌다. 그만큼 야구의 전체 흐름이나 선수 하나하나의 진가를 모두 꿰뚫고 있었을 뿐만 아니라 작전에 대한 확신과 자신감이 배어 있었던 결과이다.
부동산정책도 마찬가지다. 거시적인 부동산시장의 흐름은 물론 부동산시장을 구성하고 있는 각 요소(매매, 분양, 전세, 재건축 등)들의 특성과 상호 견련성(牽聯性)을 잘 파악하고 있어야 정확하고 확신에 찬 정책을 펼 수 있다. 시장을 지배하기 위해서는 그만큼 시장을 잘 알고 정책을 펼쳐야 한다는 얘기다.
어느 때 나아가고 어느 때 물러나야 할지를 판단하는 것도 중요하다. 무조건적으로 이기기 위해 무리수를 두기보다 때론 누상의 주자를 꽉 채우는 만루작전이 필요하듯 더 나은 승리를 위해서는 일보 후퇴할 줄도 알아야 한다. 효과도 미흡한 규제완화 일변도의 정책만을 고수하다가는 정작 중요한 순간에 내밀 카드가 없어 역풍을 맞을 지도 모를 일이다.
다음으로 일관성이다. WBC 한국야구 대표팀 김인식 감독의 야구는 ‘믿음의 야구’로 대변된다. 선수에 대한 일관된 신뢰, 그 신뢰가 결국 각 선수들의 역량을 최대한 발휘하게 하는 원동력이 됐다. 한번 믿으면 선수가 일시 슬럼프에 빠졌어도 그 선수를 빼거나 타순을 변경하지 않고 일관되게 밀고 나간다.
반면 MB정부 부동산정책의 일관성은 어느 정도 견지되었을까? MB정부 부동산 규제완화의 기본 취지는 부동산시장을 활성화시키고 궁극적으로는 실물경기를 회복시키기 위함이다. 부동산시장 활성화는 결국 거래활성화를 염두에 둔 것으로 부동산가격 안정과는 거리가 있다고 볼 수 있다. 그럼에도 불구하고 규제완화 정책을 쏟아낼 때마다 부동산가격 안정을 운운하고 있다.
지난해 9.1세제개편에서 1가구 1주택 비과세 거주요건을 강화하겠다고 발표했다가 거래활성화를 저해한다는 반대여론에 밀려 올해 7월 1일부터 시행하는 것으로 적용시한을 변경한 후 11.3대책에서 아예 없던 일로 한 것이 대표적인 예이다. 정책에 대한 목표와 방향을 제대로 설정하지 않은 채 정책을 펼치고 있는 것과 다름없다.
일관성이나 실행력 부재 사례는 그뿐만 아니다. 지난해 9.23종부세 개편안에서 종부세 과세대상을 9억원으로 상향조정하는 사안, 민간택지 분양가상한제를 폐지하기로 한 사안 등 원안대로 정책이 실행되지 못하거나 아예 실행이 연기된 사안이 한둘이 아니다. 최근 3월 16일에 발표한 다주택자 양도세 중과 폐지도 4월 임시국회에 어떻게 결론이 날지 장담하지 못할 일이다. 정책에 대한 일관성은 국민의 정부에 대한 신뢰 및 정책효과와 직결되는 중차대한 사안이다.
끝으로 보편타당함이다. ‘믿음’의 야구라는 것은 감독이 선수들에게 신뢰를 주는 것만이 아니라 선수 역시 감독을 믿고 따르는 것이 전제되어야 성사될 수 있다. 그러기 위해서는 무조건적인 신뢰보다는 어느 쪽에도 편중되지 않고 모두가 공감할 수 있는 보편타당한 배치나 작전이 구사되어야 한다.
무릇 정책이라는 것 역시 어느 계층에 치우지지 않아야 하고, 지역의 균형발전을 저해하거나 특정지역만 수혜를 볼 수 있는 그런 정책이어서는 안된다. 물론 정책이라는 것이 때로는 어느 특정계층이나 특정지역을 위해 수립될 수도 있지만 이 경우에도 그 치우침이 소외계층이나 소외지역을 위한 정책으로서 국민의 대다수가 공감할 수 있는 보편타당한 정책이어야 한다.
그간 MB정부의 부동산정책이 나올 때마다 부유층을 위한 정책, 기업만을 위한 정책, 강남을 위한 정책이라는 꼬리표가 늘 붙어 다녔다. 그도 그럴 것이 종합부동산세 완화, 다주택자 및 비사업용 토지 양도세 중과 폐지, 재건축 규제완화, 수도권 공장(입지)규제 완화, 미분양 세제지원 등 MB정부 부동산정책의 면면을 보면 親기업, 親강남, 親부자라는 색채가 짙게 묻어난다는 인상을 지울 수가 없다.
승부처에서의 수비 실수나 실투 및 병살타는 승부를 판가름하는 결정적인 실책과 다름없다. 그런 실책을 줄이기 위해서는 강한 정신력도 중요하지만 경기를 즐길 줄 아는 여유, 경기흐름에 대한 지배력에서 비롯되는 적절한 작전 타이밍, 선수들이 모두 공감하고 믿고 따를 수 있는 작전구사 등이 한데 어우러져 승화되어야 한다.


양주시의회, 재난기본소득 조례안과 예산안 통과 양주시의회(의장 이희창)는 9일 제316회 임시회를 열어 ‘양주시 재난기본소득’ 지급 근거를 담은 조례를 의결하고, 예산안은 원안대로 심사했다. 이에 따라, 양주시가 1인당 10만원의 재난기본소득 지급을 본격 추진하게 되면서 소득과 관계없이 모든 양주시민은 경기도 재난기본소득 10만원을 더해 총 20만원을 지원받게 됐다. 양주시는 코로나19 확산에 따른 감염병 대응 및 지역경제 회복을 위한 예산을 406억원으로 크게 늘리면서 2020년 제1회 추가경정예산안의 총 규모를 9,561억원으로 증액 편성했다. 이번에 시가 긴급 편성한 코로나19 대응을 위한 총 30개 사업, 406억원에는 양주시모든 시민에게 10만원씩 지급되는 긴급재난지원금 224억원을 비롯해 소상공인 8,000명에게 50만원씩 지급되는 소상공인 긴급 생활안정지원금 40억원이 포함됐다. 시의회는 이날 코로나19 피해 소상공인 지원을 위한 ‘착한 임대인 재산세 감면 동의안’도 함께 처리했다. 재산세 감면 대상자는 소상공인에게 임대료를 인하한 건축물 소유자로, 3개월 평균 임대료 인하율이 10% 이상일 경우 해당된다. 임대인은 올해 1년간 한시적으로 3개월 평균 임대료 인하율에 따라 차등하여 2020년도 정기분 재산세를 감면받는다. 한편, 양주시의회는 행정사무감사 특별위원회를 열어 올해 행정사무감사를 이끌 위원장과 간사로 각각 안순덕 의원과 임재근 의원을 선임했다. 2020년도 행정사무감사는 6월 8일부터 16일까지 9일간 열릴 예정이다. 2020.04.14
양주시의회, 임재근ㆍ한미령 의원 ‘의정활동 우수의원’ 선정 양주시의회 임재근 의원과 한미령 의원이 지난달 31일 ‘의정활동 우수의원’ 으로 선정됐다. 경기도 시·군의회 의장협의회는 도내 31개 시·군의회 기초의원을 대상으로 매년 총 10개 분야에서 탁월한 역량을 발휘한 의원을 선정해 ‘의정활동 우수의원 시상식’을 주관해왔다. 하지만, 올해에는 코로나19 확산으로 인해 정부의 ‘고강도 사회적 거리두기’가 지속되는 상황을 감안하여 각 시군의회가 수상 의원에게 자체적으로 표창패를 전달했다. 임재근 의원과 한미령 의원은 각각 예산절감 분야 및 의정연구발전 분야에서 크게 두각을 나타내 수상의 영광을 안았다. 임재근 의원은 그동안 꾸준하게 ‘양주 천만송이 천일홍 축제’ 예산 증가 대비 효과를 높이는데 앞장서며 시 대표축제의 새로운 방향성을 제시했다는 평가를 받았다. 그는 화훼분야 전문가의 컨설팅을 통해 전국 최대 천일홍 군락지를 꾸미고, 최적의 관람 동선을 구성한 뒤 주민의 의견을 반영하면 축제를 통한 경제적 파급효과를 극대화할 수 있다고 제안했다. 한미령 의원은 접경지역에 속한 양주시의 군사시설 및 개발제한구역의 경제적 피해를 면밀하게 분석하기 위해 의원연구단체인 ‘접경지역 발전연구회’를 발족하는데 힘써왔다. 앞으로도 한 의원은 ‘접경지역 발전연구회’회장을 맡아 군사시설에 대한 소음 피해 등 당면 현안 해결에 적극적으로 나설 예정이다. 우수의원으로 선정된 의원들은 “코로나19 확산으로 인해 시민들께서 겪고 계실 심적 고통과 경제적 어려움에 위로의 말씀을 드린다”며 “시의회는 코로나19 조기 종식과 지역의 경제위기 극복을 위해 모든 노력을 기울이겠다”고 말했다. 지난 31일, 경기도 시·군의회 의장협의회는 서면으로 진행한 제149차 정례회의에서 총 74명(10개 포상 분야)의 수상자를 선정했다. 2020.04.14
양주시의회, 결산검사위원 위촉 양주시의회(의장 이희창)가 1일 의장실에서 2019 회계연도 결산검사 위원(총 5인)을 위촉했다. 시의회는 지난 2월 열린 제314회 임시회에서 김종길 의원을 결산검사 대표위원으로 김인철(전 국회예결위 전문위원), 이진행(세무사), 한상숙(회계사), 민무식(전 공무원) 씨를 분야별 위원으로 선임한 뒤 이날 위촉장을 전달했다. 결산검사는 2019 회계연도의 모든 세입·세출 예산의 집행실적을 수치화한 결산서(안)을 집행기관인 양주시가 기초의회에 제출하기 전에 의회가 선임한 결산검사 위원이 회계검사를 실시하는 것으로 향후 예산 편성과 재정 운영의 근거가 된다. 결산검사 위원들은 4월 1일부터 20일까지 20일간 세입·세출 결산, 재무제표, 성과보고서 등으로 분야를 나눠 관련 자료를 검토하고, 예산집행의 적법성과 효과성, 재정운영의 합리성을 철저하게 점검한다. 이후, 시의회는 작성된 결산검사 의견서를 집행기관으로 보내 2019 회계연도 결산서를 최종심사할 예정이다. 이희창 의장은 “지난해에 이어 올해 결산검사 위원은 다년간 경험을 갖춘 예·결산 전문가로 구성했다”며 “전문적인 세무·회계 지식으로 양주시 예산 집행이 해당 규정 및 회계 절차에 따라 적정하게 처리됐는지 점검하고, 반복되는 지적사항을 점진적으로 개선하는 미래지향적인 결산검사가 되기를 기대한다”고 말했다. 한편, 양주시의회는 6월 예정된 정례회 기간 동안 결산특별위원회을 열어 2019 회계연도 결산서를 심사한 후, 본회의에서 최종 의결한다. 2020.04.14


요즘 마블의 새 영화 '앤트맨'의 인기가 하늘 높은 줄 모릅니다. 특히, 아이들에게 큰 인기를 얻으면서 주말 극장이 아주 난리가 났더군요. 조카들도 어제 우루루 극장으로 달려갔으니까요. 그런데 앤트맨은 마블의 새로운 캐릭터가 아니고 아주 오래 전 부터 등장했던 어벤져스의 원년 맴버에요. 1962년 마블코믹스로 첫 등장했었는데, 판권문제로 합류를 못하고 있다 이제야 마블 히어로즈에 합류하게 되었죠. 마블 영화의 특징은 영화 끝머리에 반드시 쿠키영상을 넣는 걸로도 유명한데, 이번에는 두 개의 영상이 들어 있습니다. 첫 번째는 와스프 슈트가 등장하는 것과 두 번째로는 '캡틴아메리카: 시빌 워'에 앤트맨이 등장할 거라는 떡밥이더군요. 언제나 다음 영화에 대한 기대를 증폭시키는 재주 또한 남다릅니다.
'앤트맨'은 특수 제작된 수트를 입고 버튼을 누르면 개미만큼 작아지고, 개미 군단을 자유재자로 조종할 수 있는 특별한 능력을 가진 마블 히어로입니다. 마블코믹스 원작에서는 수트를 만들었던 행크 핌(마이클 더글라스 분) 박사가 1대 앤트맨으로 등장하는데, 이번에는 고객에게 부당하게 이익을 챙기는 화사에 항의하다 해고당하자 시스템을 해킹해 원래의 주인에게 돈을 돌려주다 교도소에 간 스콧 랭(폴 러드 분)이 2대 앤트맨으로 등장합니다. 원작에서는 토르, 헐크, 와스프와 어벤져스를 결성했었죠. 스콧은 행크 박사의 딸인 호프(에반젤린 릴리 분)의 조력으로 앤트맨으로서의 능력을 갖추게 되고 핌 입자로 세계평화에 위협하는 세력에 맞선다는 게 주된 줄거리입니다.
영화의 끝부분에는 마블표 영화답게 두 편의 쿠키영상이 등장합니다. 첫 번째는 앤트맨과 원작에서 어벤져스로 활동했던 와스프의 수트가 나옵니다. 이 슈트는 행크 박사의 딸인 호프가 입게 되는데, 남성 보다 월등히 뛰어난 신체적 능력과 지식을 가진 호프가 다음 편에서 스콧과 호흡을 맞춰 어떤 활약을 벌일지 정말 기대가 되네요. 이번 편에서 스콧과 러브라인이 생기던데, 행크 박사의 아픈 사연이 이들에게도 일어나진 않았으면 좋겠군요. 아무튼 스콧과 호프, 그리고 행크가 힘을 합쳐 핌 입자를 이용해서 돈을 벌고 평화를 헤치려는 자들을 어떻게 응징하는지 다음 편을 기대해 봅니다.
두 번째 쿠키영상은 엔딩 크레딧이 모두 끝나고 나오는데, 이때 촐싹대고 일어 나셨다면 극장을 다시 찾으셔야할 지도 모릅니다. 앤트맨이 어벤져스에 합류한다는 게 기정사실화 된 가운데, 2016년 5월에 개봉할 '캡틴 아메리카3 : 시빌 워'에서 버키를 찾은 팔콘과 캡틴아메리카의 대화 장면이 흘러나옵니다. 지금까지는 영웅들이 기껏해야 자경단 정도의 역할을 맡아 왔지만, 그렇다고 해도 어디까지나 초법적인 존재들이기 때문에 국가의 관리를 받아야 한다는 이념이 새로이 등장합니다. 시빌 워에 들어서는 미 정부가 슈퍼히어로의 통제를 위해 등록제를 실시한다는 내용이 나오는데, 이런 이념갈등으로 인해 캡틴아메리카와 아이언맨은 서로 갈등을 겪게 됩니다. 이 때문에 시빌 워에서는 아이언맨의 도움 대신 앤트맨이 캡틴 아메리카 팀에 합류하게 될 겁니다.


내부고발자를 자처한 안효섭의 진짜 이유가 공개된 것. 박종환 앞에서 냉정하고 서늘함으로 일관했던 안효섭은 서서히 끓어오르는 분노와 제대로 터져 나오는 울분을 먹먹한 오열로 그려내며 안방극장에 눈물을 맺히게 했다.
지난 11일 방송된 ‘낭만닥터 김사부2’ 12회는 닐슨코리아 기준, 수도권 시청률 22.1%, 저눅 시청률 21.9%, 순간 최고 시청률 24.6%를 돌파하며 또 한 번 자체 최고 시청률을 기록했다.
이날 방송에서는 과거 대리 수술을 고발로 곪아버린 감정을 터트리는 우진(안효섭)과 현준(박종환)의 모습이 그려졌다.
우진의 거취를 알게된 현준은 스타우트를 한다는 이유로 돌담병원에 접근한다. 우진이 또 한 번 의료사고를 발견했다는 것을 알게 된 현준은 우진에게 “인생 그렇게 살지 마라. 니가 그런 부모 만나 그런 인생 겪었다고 남들까지 죄다 자빠뜨리고 불행에 빠트리고 그럼 안되지”라며 삭힌 감정을 내뿜는다. 자신과 가족의 운명을 망가트린 모든 원인이 서우진이라고 “돈 벌자며? 돈으로 세상에 원수 다갚구 싶다 그랬잖아! 니가 나한테!“라는 말로 대리 수술을 합리화 하던 현준에게 우진은 “돈 벌자 그랬지 언제 불법하자 그랬어?”라고 분노를 터트린다.
현준은 “세상이 다 그렇게 돈 벌고 떵떵거리며 사는데 왜 너만 혼자 깨끗한 척인데”라고 몰아붙이고 우진은 “형이니까! 학부 때 유일하게 내가 형이라고 부른 사람이었으니까” 라며 “대학병원 펠로우 자리 박차고 나간 게 정말 돈 때문이었다고 생각해요 형?”이라는 말과 함께 원망에 찬 눈물을 흘린다. 누군가와 삶을 함께한다는 것이 우진에게는 큰 감정이었을 터. 자신이 믿었던 상대의 이탈은 큰 충격과 공포로 다가왔을 것이다.
혼자가 된 우진은 그동안 한 번도 내뱉지 못했던 설움으로 감정의 갈피를 못 잡고 황망한 모습으로 참아온 눈물을 터트린다. 누구보다 지옥같은 삶을 살아온 우진의 안타까운 울분이었고 억누른 울음이었다. 안효섭은 폭발적인 감정과 설움을 극적으로 표현해내며 안방극장에 충격과 안타까움으로 깊은 몰입을 이끌었다.
또 우진은 감정이 아닌 사명감으로 박민국(김주헌)과의 본격적인 대립에 맞섰다.
환자의 몸에서 의료사고를 발견한 서우진은 이를 녹화하고 환자에게 알리려던 상황. 당시 수술을 집도한 의사가 은재(이성경) 오빠로 밝혀지고 박민국은 의사의 품격을 위해 이를 덮자고 한다. 서우진은 “동료 의사의 잘못을 덮어주는 게 의사의 품격입니까”라고 되묻고 선서를 운운하는 박민국에 “나는 양심과 위엄을 가지고 의료직을 수행한다. 나는 환자의 건강을 최우선 하여 고려할 것이다”라는 문구를 읊으며 자신의 입장을 강하게 밝히는 한편 은재의 모습이 떠올리며 갈등한다.
이때 은재의 어머니는 돌담 병원을 찾아오고 서우진과 마주한다. 그 모습에 충격받은 은재는 처음으로 엄마에게 자신의 솔직한 마음을 전하고 창피한 모습이라며 우진 앞에서 눈물을 흘린다. 서우진은 그런 은재를 조용히 안아주고 다독여준다.
자신의 아픔에 앞서 상대를 이해하고 다독이는 안효섭의 마음이 안방극장에 스며들며 조용한 위로를 건넸다.
결국 우진은 김사부(한석규)의 가르침대로 오명심(진경)의 조언대로 환자를 최우선으로 한다는 소신을 지켜내고 이런 우진에 박민국은 수술방 출입 금지를 내린다. 그럼에도 한층 더 성장한 모습으로 걱정 없이 편한 미소를 짓는 서우진을 김사부는 흐뭇하게 바라본다.


상가건물 여자화장실에서 아기를 낳은 뒤 변기 안에 유기해 숨지게 한 40대 친모가 경찰에 붙잡혔다.A씨는 이날 새벽 수원시 장안구 한 복합상가건물 1층 여자화장실에서 출산한 뒤 갓 태어난 딸을 변기 안에 버려 숨지게 한 혐의를 받고 있다.경찰은 상가 내·외부 CCTV 영상을 확보, 용의자가 건물 밖으로 나와 택시를 타고 이동한 경로를 추적하던 중 오전 10시께 상가건물에서 300m가량 떨어진 곳에서 배회하고 있던 A씨를 검거했다.
여자 신생아 탯줄 달린 채 변기 안에서 숨진 채 발견돼


객실 이 호텔에는 현대적인 장식으로 꾸며지고 개인 발코니, 미니바, Wi-Fi, 개별 냉난방 제어, 위성 TV 시설이 갖춰진 트리플룸, 스탠다드 쿼드러플 룸, 클래식 트윈룸 특별 제공 타입이 마련되어 있습니다. 호텔의 일부 객실은 정원의 놀라운 전망을 제공합니다. 모든 객실은 베니스 바닥이 있으며 베네치아 가구가 배치되어 있습니다.식사 매일 1층에 있는 다이닝 룸에서 풍부한 아침 식사가 제공됩니다. 편안한 라이브러리 바에서는 피아노, 테라스 등을 제공합니다.서비스 고객께서는 인터넷 액세스, 복사기뿐만 아니라 호텔에서 제공되는 룸 서비스, 24시간 리셉션 서비스, 쇼핑 서비스도 이용하실 수 있습니다.휴식 Corte Dei Greci의 레저 시설에는 도서관, 마당 등이 포함됩니다.인터넷
개조 연도 2008. 객실 수 16.


날씨가 따듯해지면서 코로나19도 감소가 될 줄 알았는데 계속되고 있다. 이태원클럽의 집단감염으로 5차, 6차 감염이 되고 있는 것이다. 이렇게 지속이 된다면 우리 주위에는 항상 코로나19가 존재할 수 있게 된다. 이렇게 계속 퍼져나가는 것은 증세가 없이 전염이 되기 때문이다. 누가 감염이 되었는지 증세가 심해져야 알 수 있는데 그렇지 못하는 상황이다.
코로나19가 없었던 때에도 독감에 걸리면 누구나 고생을 한차례 한 후 회복을 한다. 온몸이 아프고 열이 나고 땀이 나고 기침, 천식, 가래 등의 다양한 증세가 나타난다. 그래도 독감은 시간이 지나면 낫는다는 생각을 하기 때문에 고생은 되어도 걱정은 하지 않는다.
요즘은 다르다. 감기나 독감에 걸리면 혹시 코로나19에 감염이 된 것이 아닌가 걱정을 하게 되며 두려움이 앞선다. 또한 자신으로 인하여 주위의 사람, 직장에 피해를 주는 것은 아닌지 불안감도 있다. 한번 확진자가 되면 일정 기간 격리를 하여야 하며 사회생활을 하는데 많은 제한을 받게 된다. 그런데 전 세계적으로 34만 명 이상이 사망했지만 아직 치료제, 백신은 나오지 않은 상태이다. 증세에 따라 치료하는 대증치료를 하고 있는 중이다.
그렇다면 현재 최선의 방법은 무엇일까?
자신의 면역력을 길러서 코로나19에 감염이 되어도 이겨내는 것이다. 자신의 면역력을 키워야 한다. 면역력을 키우는 방법에는 운동법, 한약, 영양제, 약선음식 등의 여러 가지 방법이 있다. 이 중에 음식을 가지고 면역을 강화하는 방법에 대하여 알아보고자 한다.
한의학에서 우리 몸의 기본물질은 정(精), 기(氣), 신(神)이다. 이 가운데 정은 선천적인 면역의 원천, 정력과 관련이 있다. 흔히 공진단이 선천적인 정(精), 정력(精力)을 보하는 대표적인 한약재이다. 반대로 이야기한다면 과도한 성생활은 정력을 소모하고 면역기능을 약화시킨다고 할 수 있다. 과도한 성생활을 피하는 것도 면역을 강화하는 방법이다. 또 하체 운동, 다리운동, 달리기, 걷기 등을 중심으로 운동하는 것은 정력을 강화하는 데 좋다. 좋은 음식도 자신의 체질에 맞으면 효과가 있지만 맞지 않으면 효과가 없다. 사상체질적으로 알아보고자 한다.
느긋하며 참을성 많은 태음인은 폐의 기능이 가장 약하다. 열이 상체로 올라가면서 폐 질환이 많이 생긴다. 과로를 하거나 술, 육류 등을 많이 먹으면 열이 생기고 폐, 기관지로 올라간다. 마른기침, 만성 기관지 질환, 코 질환으로 고생을 하는 경우가 많아 감염되기 쉽다.
폐를 보하는 식품은 잣, 호도, 땅콩 등의 견과류가 좋다. 가래를 삭게 하고 기침, 천식에는 은행, 도라지, 더덕, 취나물이 좋다. 폐의 순환을 돕는 대구탕을 너무 맵지 않게 먹는 것도 좋다. 면역을 기르기 위해서는 성인병이 없다면 소고기, 장어, 소고기의 뼈, 척추, 도가니, 등이 좋다. 성인병이 있다면 배, 밤, 콩, 해조류, 버섯류가 건강식으로 좋다. 차로는 오미자차가 좋다.
폐, 기관지의 열을 내리기 위해서는 오이, 백김치 등의 신선한 야채, 참외, 수박, 메론, 파인애플 등의 여름 과일, 열대과일, 해물류, 등푸른생선, 생선회 등을 먹는 것이 좋다. 폐의 순환을 돕기 위해서는 복어를 시원하게 먹는 것도 좋다. 면역력을 강화하기 위해서는 신장을 보하며 과도한 성생활을 피해야 한다. 성인병이 없다면 돼지고기, 돼지뼈해장국, 오리고기 등이 좋다. 성인병이 있다면 잉어, 복어, 굴, 해삼, 새우 등이 좋다. 차로는 산수유, 구기자차가 좋다.
꼼꼼하고 내성적인 소음인은 몸이 차고 소화 기능이 약하다. 양기, 기혈이 부족해져서 체력이 떨어지고 면역기능이 약해지면 호흡기 질환에 걸리기 쉽다. 잔병치레를 많이 하며 한번 감기에 걸리면 잘 낫지 않고 오래간다.
폐의 순환을 돕기 위해서는 생강, 대추, 흰 파뿌리 등이 좋다. 생태탕, 명태탕에 생강과 고춧가루를 넣어서 얼큰하게 먹으면 좋다. 면역기능을 돕기 위해서 성인병이 없다면 삼계탕, 닭볶음탕, 양, 염소고기가 좋다. 성인병이 있다면 추어탕, 민어 매운탕이 좋다. 차로는 인삼차, 황기차가 좋다.


이쯤 되니 오마주와 헌사 사이의 의문점이 솟아오른다. 한국형 소울 그룹 브라운 아이드 소울의 한국발(發) 재현이 완벽한 재현과 충실함만을 따르고 있는 것은 아닌가 하는 의문이다. 빈틈없는 보컬의 어우러짐이 돋보이는 「그대의 밤, 나의 아침」. 변치 않는 멜로디 메이킹을 보여주며 찬찬히 차오르는 감정을 매끄럽게 이어낸 소담스러운 발라드 「비가 그치면」 등 체계적이고 완성도 높은 노래들이 곳곳에 존재하지만 이러한 얼개가 흑인 음악의 정수까지 담보하지는 못한다. 196, 70년대의 질감이라기에는 자유로움이 부족하고 오늘날의 재창조라기에는 신선함이 모자라다. 집요하게 각 맞춘 보컬과 사운드에 음악적 여유가 부재한 탓. 오리지널리티를 향한 열망이 도리어 음반의 정체성을 모호하게 만들었다.
세밀한 복기에는 치밀함이 묻어난다. 숨 한끝까지 맞춰 재단한 보컬의 쌓아 올림이 매끈하고 엄격하게 소리샘을 채우고 기본 골격인 멜로디 라인도 놓치지 않았다. 여기에는 모든 정석이 다 모여 있다. 다만 새로운 언어가 부재하다. 그룹 정체성의 태생적 한계가 마스터피스를 향한 욕망 아래 드러났다. 정직하지만 그들만의 자유로운 호흡이 없고 멋들어지지만 그들만의 빈틈이 없다. 데뷔부터 주조해온 흑인음악의 원류 좇기가 또 하나의 난제를 만든다. 훌륭한 복제가 과연 독창성과 창의적 번뜩임을 무너뜨릴 수 있을까? 적어도 지금은 ‘브아솔’의 장르적 명패가 무뎌졌다. 과거로의 회귀와 주체성 사이, 지난한 딜레마의 시기가 찾아왔다.
브라운 아이드 소울 - It' Soul Right브라운 아이드 소울 노래 | Stone Music Entertainment / 인넥스트트렌드


앞서 언급한 기준들-가족여행이 가능한 리조트인지, 가격대, 교통편은 무엇인지,수상환경/라군상태는 어떤지 등을 따져보았다. 그리고, 우선 키즈클럽이 있는 리조트를 대상으로 리조트 4개를 추렸다.키즈클럽이 있다는 뜻은 가족여행객에 그만큼 친화적이라는 얘기이고, 실제 키즈클럽에 따라 아이들을 맡아주기도 하므로 어른들도 원할 경우 자유롭게 놀 수 있다. 반도스 쿠라마티 센타라 그랜드 포시즌 쿠다후라 교통편 스피드보트 수상비행기 수상비행기 수상비행기 장점 말레공항에서 스피드보트로 가까운 거리 다이빙포인트 올인클루시브아동도 워터빌라 입실가능 서비스질 단점 수평선 라인에 방파제 중국인 많아공항 대기라운지 없어 비싸다 평가 트립어드바이저 만족도 86% 14위, 94%, 트래블초이스2013 29위, 92%, 트래블초이스..
2014.06.11 08:00
사실 길었던 구정 연휴에 동남아를 계획했다. 하지만, 구정연휴라 값이 오를 대로 오른 돈을 주고 다녀오는 것이 아까웠기에 차라리 기간을 두고 돈을 조금 더 모아 좋은 곳으로 다녀오자 싶은 생각이 들었다. 그래서 결정한 곳이 몰디브. 몰디브를 선택한 이유는 주변에서의 평가와 더불어 대한항공의 광고 영향이 컸다.해서 구정연휴쯤부터 준비에 들어갔는데 너무 이른 것이 아닌가 싶었지만,재밌게도 몰디브의 리조트는 3-4개월 전에 예약하는 것이 빠른 편이 아니었다. 특히 여행을 위해 서핑으로 정보를 찾아내는 것이 쉽지 않았다. 예전에 피지 여행기에서 쓴 적이 있었지만, 인터넷 상에 난립하는 자료 중 쓸모있는 정보가 그다지 많지 않다. 50~60%의 자료가 미사여구로 화려하게 수식되고, 리조트에서 배포한 사진들로 짜여..
2014.06.09 08:00
얼마나 걸릴 지 모르겠지만 오늘부터 지난 하와이 여행을 아이들과 함께 했던 경험을 토대로 정리해보고자 한다. 씨라이프파크 주소: 41-202 Kalanianaole Highway Waimanalo Beach, HI 96795, United States 전화: +1 808-259-2500 홈페이지: http://www.sealifeparkhawaii.com 씨라이프파크는 호놀룰루섬의 아름다운 남동부 해안을 따라 달리는 72번 국도를 타고 가다보면 마카푸 전망대를 지나서 바로 보인다. 72번 도로의 멋진 풍경이 탁 터지기 시작하는 곳에 씨라이프파크가 있기 때문에, 멋진 배경에 한눈을 팔다간 지나치기 쉽상이다. 자세한 지도는 포스팅 맨아래 첨부된 구글 지도를 참조하자. 씨라이프파크의 장점은 무엇보다 정말 좋..
2013.07.24 17:52
며칠째 계속되는 장마에 쨍한 하늘이 보고싶어 올리는, 아니 정확히 표현하자면 하와이의 청량함이 그리워 올리는 하와이 사진들입니다. 여행기도 빨리 정리하고 싶은데 마음만 굴뚝 같네요. 총천연색 물감을 타놓은 듯한 바다와 여유를 즐기는 사람들 @카일루아 비치 파크 매일 새벽과 저녁 때쯤이면 강으로 나와 열심히 노를 젓던 사람들 @알라와이 운하 와이키키 번화가를 휘젓는 형형색색의 트롤리 @와이키키(칼라카우아 애비뉴) 푸른 바다와 잘 어울리는 요트 @와이키키 새벽공기를 마시며 정상에서 아래를 내려다보는 어린이들. 다이아몬드 헤드에서 보는 바다는 아침10시~오후2시 사이가 가장 멋진 것 같다. @다이아몬드헤드 푸르고 흰 바다와 하늘 @와이키키 힐튼 라군 비치의 느즈막한 저녁 일몰중인 바다에서 여유롭게 즐기는 수영..


나이를 먹는다고 모든 소녀가 여인이 되는 것은 아니다. 더군다나 명성과 부의 복마전인 대중음악 시장에서 오늘의 어린 아이들(idol)은 새로운 얼굴들에 떠밀려 어른이 되기도 전에 표표히 화면에서 사라진다.
쇼 비즈니스의 권력은 예로부터 남성들의 전유물이었다. 70년이 넘는 한국의 대중음악사 역시 여성 음악인들을 통속적인 연예산업의 꽃으로 대우해 왔다. ‘사의 찬미’의 윤심덕에서 지금의 핑클과 S.E.S.에 이르기까지 이들은 남성 중심주의의 관음적 마케팅의 산물이었다.
서갑숙을 캐스팅해 화제가 된 영화 ‘봉자’(박철수 감독)의 사운드트랙을 맡은 이 키 큰 여인에게선 모딜리아니의 외롭게 깎아지른 여자, 혹은 여자가 되어 버린 ‘고도를 기다리며’의 등장인물 냄새가 난다.
우리는 이미 그를 안다. 바로 10여년이 지나도록 그를 낙인찍고 있는 ‘담다디’의 아이들 스타였던 이상은이다. 그는 이 영화음악 앨범에서 과잉 장식을 모두 제거해 버린, 미니멀리즘의 낮고 그윽한 투명함을 우리에게 선사한다. 우리는 뉴욕과 도쿄와 서울의 한가운데쯤에서, 아니 동양과 서양을 가르고 있는 문지방 위에서, 아니 상품과 예술, 명성과 자기 존재증명 사이에서 영혼의 독무를 연출하고 있는 ‘한 사람의’ 뮤지션을 조우하고 있는 것이다.
소녀에서 여인으로, 엔터테이너에서 아티스트로 진화한 그의 분기점은 95년 6집 ‘공무도하가’부터였다. 그는 이 앨범에서 비(非)서구의 신비와 영감을 서구의 어법을 고용하여 독자적인 자신의 발성으로 재구성한다. 그것이 이상은, 혹은 아홉번째 앨범에서 스스로 자신에게 명명했던 이름 ‘리체’가 그리고 있는 음악 구상이다.
이 앨범은 현실을 단 한순간도 얘기하고 있진 않지만 이 일련의 앨범의 존재 자체가 황폐한 시장 논리에 대한 저주이다. 그리고 시장은 이 앨범을 무시함으로써 저주할 것이 틀림없다.
이상은. 그는 80년대 들어 팽창하기 시작한 방송 매체와 스타 시스템이 만든 90년대형 여성 아이들 스타였다. 88년 강변가요제 그랑프리를 통해 대학 초년생은 하루아침에 스타가 됐다. 껑충한 키, 재치 있고 재기 넘치는 자기 표현, 어설프지만 개성 있는 무대에서의 액션, 아무렇지도 않게 자신을 장식하는 패션 감각. 하지만 비정한 쇼 비즈니스의 세계는 곧 그를 절망시키고 표절시비로 얼룩진 두번째 앨범(1989)을 분기점으로 환호의 틈바구니에서 실종된 자아의 정체성을 찾아 기약 없는 여행을 시작한다.


발레단을 후배에게 물려주고 나면 공연 때마다 표를 팔아야 하는 일이나 공연 제작을 위한 제작비 마련과 홍보 때문에 이리저리 뛰어다니지 않아도 될 거로 생각했는데, 안무하기를 너무 좋아하는 예술가 남편을 둔 덕분에 아직도 공연 티켓 판매 관리는 물론 작품에 필요한 장신구 때문에 이런저런 신경을 쓰고 있다.
지난 주말, 시립무용단 단원들을 위해 남편이 안무한 신작 ‘카르멘’ 작품에 필요한 장신구를 구하기 위해 청계천 풍물시장을 다녀왔다. 이번에 의상을 담당하시는 디자이너가 무용 의상을 처음 디자인·제작하시는 분이라 장신구까지는 신경 쓰실 시간이 안 되신다며 안무를 한 남편이 직접 캐스팅 성격에 맞는 장신구를 구하기 위해 기꺼이 하루 시간을 내어 풍물시장에 가게 됐다.
이곳은 20여 년 전, 서울발레시어터의 대표작 중 하나인 ‘현존’ 2막에 필요한 청바지와 티셔츠 구매를 위해 남편이 즐겨찾던 곳으로 그 뒤에도 창작작품에 필요한 단원들 의상을 이곳에 와서 많이 구매하여 수선하거나 장식을 달아 무대의상으로 사용하며 자주 찾던 장소다.
몇 년 동안은 이곳에 올 일도 별로 없고 거의 잊고 살아왔는데 지난해 6월 정년퇴직을 한 친정오빠가 소일거리라도 찾아보고 싶다며 이곳 풍물시장 안에 작은 가게를 세내어 장사를 시작했다. 오빠 가게도 구경할 겸 장신구 구매도 할 겸 남편을 따라 시장 나들이를 하게 됐다.
발레단을 21년간 운영하면서 안 해본 일이 거의 없다고 하면 지나친 과장처럼 보일지 몰라도 잘 버는 것보다 잘 쓰는 것이 더 중요하다고 생각해 철저하게 절약할 수 있는 것은 절약하고 꼭 필요한 비용은 아끼지 말고 멋지게 쓰자는 마음으로 아낄 수 있는 것은 최대한 아꼈다.
의상은 기본만 의상실에 주문을 넣어 만들고 보석이나 꽃을 달아 장식을 해야 하는 수작업은 거의 발레단 사무실이나 집에서 만들었다. 귀걸이, 머리 장식도 직접 만들어 공연 장신구로 사용하다보니 어느 시장 어디에 가면 무엇을 살 수 있는지 천을 사서 어디에 가면 원하는 대로 만들어 주는지도 훤히 알게 됐다.
뭔가를 잘 만들고 척척 조립하는 저의 손재주 역사는 초등학교 6학년 때로 거슬러 올라가는데 저에게 처음 무용을 가르쳐 주신 윤희준 선생님의 제자 사랑과 절약 정신 덕분이었다. 저의 어려운 가정형편을 잘 알고 계신 선생님께서 의상비 부담을 줄여 주시고자 부채춤, 화관무, 장구춤 의상의 화려한 스팡크 장식을 저와 함께 달아주신 게 그 시작이었다. 기본 의상 판만 저렴하게 만들어와 밤새워 한 땀 한 땀 바느질을 가르쳐주시며 함께 꿰매주시곤 하셨는데 그 당시엔 몰랐던 선생님의 사랑이 시간이 흐르면 흐를수록 더 크고 값지게 느껴진다.
가게를 시작한 지 6개월도 안 되는데 오빠 가게 주변의 모든 상인은 너무도 친절하고 사랑과 정이 넘쳐났다. 스카프 1장이 천원이라고 해서 2장을 골라 2천 원을 내니 1천 원을 거슬러 준다. 버리려고 한 거니 그냥 가져가라고도 한다. 저렇게 다 집어주고 나면 언제 돈을 벌까 하는 걱정이 들었고 물건을 함부로 버리고 잃어버린 물건을 찾아가지도 않는 요즘 우리들의 모습이 떠올라 많은 생각과 반성을 했다.
날씨도 너무 좋고 오랜만에 사람 사는 모습을 본 것 같아 모처럼 힐링도 되고 재충전도 되어 감사했다. 지난 몇 개월 동안 지금 내가 가진 것에 대한 감사보다는 크고 작은 불평을 하며 지낸 저 자신이 부끄러웠다. 물건을 팔고 사는 시장 안의 모든 사람은 500원, 1천 원을 너무도 귀하고 값지게 잘 쓰고 있었고 돈의 가치는 얼마를 버느냐가 중요한 것이 아니라는 생각을 다시 한 번 할 수 있었다.


우리는 크로아티아 자그레브 버스터미널에서 슬로베니아(Slovenia) 류블랴나(Ljubljana)로 향하는 버스를 탔다. 버스가 자그레브를 떠나자 시 외곽에 펼쳐지는 넓은 평원과 구릉지대가 눈앞에 이어지기 시작했다. 슬로베니아 국경 세관에 도착한 버스는 서서히 멈춰 섰고 한동안 움직이지 않았다. EU국가인 슬로베니아로 들어가는 외국인들에 대한 검문이 자못 까다롭기 때문이다.
▲ 슬로베니아 입국.EU 회원국인 슬로베니아 입국에는 상당한 시간이 걸린다. ⓒ 노시경
요새 많은 한국 여행객들이 슬로베니아를 찾기 때문인지 세관원은 대한민국 여권을 보자마자 우리를 통과시켜 주었다. 그런데 우리 버스에 탔던 한 친구만이 세관에서 한참 동안 잡혀 있었다. 플리트비체에서 자그레브 가는 버스를 같이 탔던 말레이시아 여학생이었다.
아마도 말레이시아가 이슬람 국가이고 말레이시아 여행객이 많지 않기 때문인 것 같다. 그 여학생도 마침내 버스로 돌아왔고 서로 안면이 있는 우리는 그냥 어색한 웃음만 나누었다. 크로아티아 슬로베니아 국경을 통과하면서 2시간이나 걸렸고 아내가 조금 힘들어했다.
슬로베니아 땅으로 들어서자 마치 서유럽에 온 것 같은 목가적인 풍경이 펼쳐졌다. 슬로베니아가 오스트리아의 오랜 지배를 받았고 구 유고슬라비아 국가 중 가장 먼저 독립해서 산업화하였기 때문일 것이다. 4차로의 고속도로는 잘 닦여 있었고 가끔 흩날리는 빗줄기가 버스의 차창 밖을 때리고 있었다.
버스는 슬로베니아의 수도인 류블랴나 안으로 들어섰다. 도시 변두리의 낡고 퇴색한 건물들을 지나 시내로 들어서자 도심에는 잘 정돈된 건물들이 나타나기 시작했다. 구시가와 신시가를 가르는 류블랴나차(Ljubljanica) 강 앞에 이르자, 다리 입구에서 두 날개를 편 청동 드래곤 4마리가 우리를 반긴다.
이 드래곤은 그리스 신화 속에 나오는 상상의 괴물로서, 류블랴나의 상징이다. 신화 속의 이아손(Iason)은 흑해 동쪽 끝에서 황금 양털을 구한 후, 아르고(Argo) 호 원정대 선원들과 도나우 강을 거슬러 올라오다가 도나우 강 지류인 사바(Sava) 강과 류블랴나차 강까지 올라왔다고 한다. 이아손은 류블랴나 근처의 호수에서 큰 괴물, 드래곤을 물리치고 현재의 류블랴나에 도시를 만들었다고 전해지고 있다.
드래곤 상을 지나자 류블랴나차 강변을 따라 줄지어 서 있는 구시가의 바로크 스타일 건축물들이 나타나기 시작했다. 크지 않은 적절한 도시 규모가 은은한 매력을 풍기고 있었다. 게다가 오랜 역사와 조화를 이루는 아르느보 스타일의 건축물도 현대예술의 메카로 떠오르고 있는 류블랴나의 매력을 여실히 보여주고 있었다.
나는 류블랴나에 오기 전부터 궁금했었다. 보통 도시 이름은 주변의 지형을 나타내거나 정치적인 목적으로 짓는 경우가 대부분인데, '류블랴나'라는 이름은 슬라브어의 '사랑하다'라는 의미인 '류비티(Ljubiti)'에서 유래되었다는 것이다. 어떻게 '사랑스러운' 도시라는 낭만적인 이름이 지어졌을까?
나는 분명히 이름에 과장이 있을 것이라고 생각했고, 유럽의 다른 도시에 비해 사랑스러움이 크게 다를 것이라고 생각하지는 않았다. 하지만 류블랴나 도시 전체에 대한 첫인상은 사랑스럽다는 것이었다. 이러한 느낌은 이제 웬만하면 유럽의 도시에 감동하지 않는 아내의 '도시가 너무 예쁘다'는 표현과도 다르지 않다고 생각되었다.
▲ 류블랴나 거리의 이발사.깔끔한 이발소 안에서 이발사가 정성스럽게 이발을 하고 있다. ⓒ 노시경
우리는 류블랴나 버스터미널에 가까운 숙소에 짐을 얼른 풀고 사랑스러운 류블랴나의 거리로 나섰다. 숙소 바로 옆에는 이발소가 자리잡고 있었다. 빨간색과 파란색이 계속 빙글빙글 돌아가는 원통형의 이발소 표시가 우리나라와 똑같은 게 너무나 정겨웠다.
이발소 안에서는 덩치 큰 이발사가 손님의 머리카락을 자르고 있는 모습이 눈에 들어왔다. 이발사의 표정과 그의 현란한 가위질에는 정성이 가득 담겨 있었다. 내 머리카락이 짧지 않았으면 이발 체험을 한번 해보고 싶었는데 그냥 지나치기가 아쉬웠다.
▲ 프레셰렌 광장.류블랴나 거리의 중심광장으로 야경이 너무나 사랑스럽다. ⓒ 노시경
우리는 큰길 가 가게들의 쇼 윈도우를 구경하면서 오다가 프레셰렌 광장(Prešerenov Trg)에 들어서게 되었다. 류블랴나의 중심 광장인 이곳에는 류블랴나 시민들과 여행객들로 북적이고 있었다. 류블랴나 여행은 이 프례셰렌 광장에서 시작되는데, 이 광장의 이름은 슬로베니아 동전에도 새겨진 프란체 프레셰렌(France Prešeren, 1800년~1849년)의 동상에서 비롯되었다.
프레셰렌 광장에 자리한 프레셰렌은 슬로베니아 국가인 '축배'를 작사한 민족시인으로 그가 사망한 날은 국경일로 지정될 정도로 추앙을 받고 있다. 그는 사랑의 도시 류블랴나에서 가슴 절절한 사랑의 이야기를 남기고 있다.
▲ 프레셰렌 동상.슬로베니아의 민족시인인 프레셰렌은 주옥 같은 사랑의 시들을 남겼다. ⓒ 노시경
그의 동상을 유심히 바라보면 그의 시선은 한 집의 창가로 향하고 있다. 그 집에는 창 밖을 내다보는 한 여인, 율리아(Julia)의 조각상이 새겨져 있다. 병을 얻은 후 변호사를 그만 두고 시를 썼던 프레셰렌은 33세 되던 해에 한 성당에서 부유한 상인의 딸 율리아를 우연히 보았다가 첫눈에 반했다고 한다.
그러나 그는 그녀에게 한번도 고백을 전하지 못한 채 죽음을 맞이했고, 죽기 전까지도 그녀를 잊지 못했다. 그는 나이와 신분 차이 때문에 그녀에게 사랑을 전하지 못했던 것이다. 현실에서의 사랑은 이루어지지 않았으나, 그녀에 대한 프레셰렌의 짝사랑은 수십 편의 사랑스러운 시가 되어 슬로베니아인들의 가슴 속에 남게 되었다.
광장을 돌아보면 광장 곳곳에서 '사랑'이 묻어난다. 광장의 중심에 자리잡은 성 프란체스코 성당(Franciškanska cerkev)도 분홍색, 즉 핑크 빛이다. 주변 건물들은 모두 아이보리색 등 은은한 색상들이기 때문에 성 프란체스코 성당의 분홍색만이 눈에 들어온다. 마치 성당의 분홍색만을 남겨두도록 사진 보정을 한 것 같이 보인다.
엄숙한 성당 전면을 분홍색으로 장식한 류블랴나 사람들의 낭만이 놀랍기만 하다. 이 성당에서는 오후 6시 정각에 연인에게 프러포즈를 하면 영원한 사랑이 이루어진다는 전설마저 있다. 슬로베니아의 수도, 류블랴나는 그 이름에 걸맞게 정말로 사랑스러운 도시이다.
우리는 광장을 지나 류블랴나차 강 위로 난 세개의 비대칭 다리인 트리플 브릿지(Triple Bridge), 트로모스토비에(Tromostovje) 다리에 올라섰다. 류블랴나의 신시가에서 구시가로 들어가는 입구에 세워진 다리로서, 과거에는 빈과 베네치아 사이를 잇는 다리로 알려져 있었다.
원래는 강 위에 다리가 하나만 있었는데, 유동인구가 많아 교통체증이 일어나자 양쪽으로 다리 두 개를 더 놓아 지금의 세 겹 다리가 된 것이다. 도시의 야경을 강물에 머금은 이 다리는 예쁘게 반짝이고 있었다. 나는 괜히 세 개의 다리 위를 모두 왔다 갔다 하면서 도시의 활기를 느껴보았다.
▲ 강변 노천카페.젊은이들이 깊은 밤의 낭만을 즐기고 있다. ⓒ 노시경
다리 건너편의 강변으로는 아! 예상 밖의 불야성이 펼쳐지고 있었다. 강변의 수많은 바와 노천 레스토랑에는 대학 도시답게 수많은 젊은이들이 맥주잔을 기울이며 즐겁게 이야기 꽃을 피우고 있었다. 똑같은 바지 위에 치마를 입은 청년들이 식당 좌석을 돌며 즐겁게 무언가를 팔고 있는데, 아마도 이 도시의 '사랑' 전통인 것 같았다.
이 분위기에 그냥 숙소로 들어가면 억울할 것 같아서 나와 아내는 팝스 플레이스(Pop's Place)라는 유명한 수제 햄버거 가게에 들어갔다. 자리는 만석이었는데 다행히 강변의 마지막 자리가 나서 겨우 앉을 수 있었다.
▲ 수제 햄버거.바로 구워주는 고기 패티와 하우스 맥주의 맛이 훌륭하다. ⓒ 노시경
손님이 많고 주문도 아주 많았지만 젊은 직원들의 대응은 속이 시원할 정도로 신속했다. 주문을 받은 후 바로 구워 나온 생고기 패티는 육즙이 살아있었다. 이 가게의 이름난 양파 튀김과 하우스 맥주는 지금도 이 도시를 잊을 수 없게 만들었다.
▲ 류블랴나의 밤.깊은 밤 가로등 아래 젊은이들의 사랑이 이어진다. ⓒ 노시경
노천좌석의 비닐 차양 위로 빗줄기가 후두둑 내리고 있었다. 강변에는 얕은 안개가 끼어 있고 가게에서 켜 놓은 노란 조명이 거리를 밝히고 있었다. 마치 사랑과 청춘의 도시 안에 스스로 즐겁게 고립되어 있는 듯한 느낌. 늦은 밤, 나와 아내는 숙소로 돌아가지 않고 계속 즐거운 시간 속에 있었다.


세계 거대기업들은 개발도상국 사람들의 삶에 막대한 영향력을 미칩니다. 물론 이러한 영향력은 좋은 일을 위해 쓰일 수 있습니다. 실제로 이들 기업들은 국가 차원의 대외원조보다 훨씬 더 많은 액수를 개발도상국에 투자합니다. 기업의 투자를 통해 개발도상국 사람들은 일자리를 얻게 되고, 일을 하는데 필요한 새로운 기술들을 익혀가며, 노동에 대한 임금을 받음으로 가난에서 벗어날 수 있게 됩니다.
하지만, 사실 많은 거대기업들이 좋은 영향력만큼이나 오히려 해를 끼치는 경우도 많이 있습니다. 세계 각지에 수많은 노동자들이 임금을 제대로 지급받지 못하고 있습니다. 어떤이들은 생명을 위협받을만큼 위험한 현장이나 건강에 해로운 여건에서 일을 하고 있으며, 많은 노동자들이 계속해서 기본적인 인권조차 보장받지 못한 채 노동력을 착취당하고 있습니다.
공정한 가격 : 지난 한 해(2014.4-2015.3) 옥스팜은 25만 명의 생산자들이 그들의 상품을 더 많은 시장에서 보다 공정한 가격에 판매할 수 있도록 도왔습니다.
변화를 위한 캠페인 :2009년, 약 10만 명에 가까운 사람들이 캠페인에 동참하여, 스타벅스가 에티오피아 농부들에게 커피원두에 대한 공정한 가격을 지불하도록 설득하였습니다.
이러한 이유로 옥스팜은 민간기업 부분을 하나의 핵심 과제로 삼고 있으며, 파트너십을 통해 기업과 협력하고, 기업이 사회적 책임(CSR: Corporate Social Responsibility)을 다하여 지역사회에 긍정적인 영향력을 미칠 수 있도록 돕고 있습니다.옥스팜은 이들과 파트너로 협력하여 기업 내 정책과 관행을 개선하는데 영향력을 행사하고 있습니다. 많은 글로벌기업들이 개발도상국에 긍정적인 변화를 만들어가기 위해 노력하고 있습니다. 옥스팜은 이들과 파트너십을 맺어 기업의 정책 입안과 실행이 개선될 수 있도록 돕고 있습니다.예를 들어, 옥스팜은, 유니레버의 협력사인, 아그로타라(Agrotara)와 함께 아제르바이잔의 영세농민들이 농작물을 유럽 시장에서 판매할 수 있도록 돕고 있습니다. 장기적으로 볼때, 이들 농민들은 주변 지역과 아제르바이잔 국내 뿐만 아니라, 해외 시장까지 보다 편리하게 농작물을 유통시킬 수 있게 될 것입니다. 이러한 국내외 시장 진출을 통해 2만 여명에 이르는 영세농민들이 생계를 유지하고, 나아가 보다 안정된 삶을 영위할 수 있게 될 것입니다. 또한, 옥스팜은 지역사업, 가족사업, 생산자 및 노동자들을 후원하여 이들이 지역경제에 이바지할 수 있도록 돕고 있습니다.
글로벌기업과 지역사회를 넘나드는, 광범위한 옥스팜의 협력사업은 세계 각지에서 성공을 거두고 있습니다. 일례로, 옥스팜은 서부 아프리카 지역의 영세농민들부터 거대 섬유회사와 의류도매업체에 이르기까지 면직물산업 전반에 걸친 모든 생산단계에 직접 관여하여, 지역주민들의 이익을 보호하고 그들이 보다 나은 삶을 살 수 있도록 도왔습니다.


2018 평창동계올림픽 빙상경기 개최 도시인 강릉에서 지역의 무형문화유산과 시민이 주도하는 문화행사가 문화올림픽을 통해 대거 선보인다.
강릉시는 올림픽 경기 개막 3일 전인 2월 6일부터 ‘환영의 첫잔’, ‘길 위의 신명’, ‘전통의 향기’, ‘강릉의 멋과 맛’, ‘손님맞이 따뜻한 정’ 등의 주제를 가지고 다채로운 공연과 전시, 체험 등으로 2018 강릉문화올림픽을 개최한다.
강릉의 관문인 강릉역 웰컴센터에서는 ‘환영의 첫잔’이라는 주제를 가지고 다도인과 바리스타의 접빈다례 퍼포먼스가 마련되고, 방문자는 이곳에서 웰컴티를 시음할 수 있다. 또한 웰컴센터가 위치한 올림픽 페스티벌 파크에서 국가무형문화재인 강릉농악과 관노가면극 등 지역 기반의 전통 공연이 마련되어 볼거리를 더한다.
시내 중심으로 이어지는 월화거리에서는 ‘길 위의 신명’이라는 주제 아래 강릉 21개 읍면동 마을 주민들이 주도하는 웰컴 강릉 길놀이가 매일 펼쳐지고, 지역 안팎의 문화예술단체의 거리공연이 흥을 돕는다. 또한 유네스코 인류무형문화자산인 강릉단오제를 엿볼 수 있는 사진전이 마련되고 신주, 수리취떡도 맛볼 수 있는 단오의 즐거움도 함께 누릴 수 있다.
강릉 대도호부 관아에서는 전통의 향기를 누릴 수 있는 다채로운 전통놀이와 체험 행사가 마련되고, 강릉 지역 정월의 풍습으로 마을의 웃어른을 모시고 합동으로 세배를 드리는 도배례가 재현돼 ‘효’ 문화를 엿볼 수 있다.
도심 속에 위치한 명주생활문화센터와 명주예술마당에서는 ‘강릉의 멋과 맛’을 제대로 느낄 수 있다. 지역 미술관과 박물관을 둘러볼 수 있는 아트 투어와 한국의 전통 연도 만들어 볼 수 있는 민속공예전이 마련된다. 또한 세계인과 함께 즐길 수 있는 강릉의 맛을 ‘강릉푸드페스티벌’에서 만날 수 있다.
오죽헌 등 전통문화공간이 밀집된 오죽한옥마을 일대에서는 ‘강릉의 풍류’를 누릴 수 있다. 국악을 중심으로 다양한 전통·퓨전 공연이 매일 무대에 오르고, 전통 문화와 놀이를 체험할 수 있는 시간이 준비된다. 기간 중 마련되는 먹거리 야시장과 전통 썰매장은 지역 안팎의 관심을 모으고 있다.
‘손님맞이 따뜻한 정’을 느낄 수 있는 웰컴숍에는 올림픽을 맞아 손님을 맞이하는 강릉 사람들의 마음을 담았다. 강릉 시내에서 총 442곳의 상점들이 자발적으로 참여하고 있으며, 이곳을 방문하면 문화관광정보와 무료 와이파이, 식수 등을 제공받을 수 있다. 또한 무료메이크업과 캘리그래피 등 자체적인 이벤트를 계획하고 있는 곳도 있어 눈길을 끈다.
시민이 참여하는 문화 행사로는 ‘눈꽃등 밝히기’ 프로젝트가 많은 관심을 받고 있다. 폭설에 대비하여 골목길의 눈을 치우고 DIY조명등인 눈꽃등으로 거리를 장식하자는 캠페인으로 우선 초등학생 5천명이 참여 신청했고, 현재는 임당생활문화센터에서 눈꽃 등을 선착순으로 배부 중이다.
지난해에 이어 이번 올림픽 기간에도 개최되는 ‘재즈프레소’는 커피 도시 강릉에서 만날 수 있는 특색 있는 문화 축제다. 강릉 커피거리를 중심으로 ‘100人 100味’ 등 다채로운 퍼포먼스와 거리공연, 전시, 체험 등이 마련된다.


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한국노인회관 증축공사 기금마련을 위한 워커톤 행사를 앞두고 이를 돕기위한 한인 사회 개인개인들의 온정의 손길이 이어지고 있다.
이민 1세로서 낯선 이민의 땅에서 부지런하고 성실히 살아오며 자녀들도 훌륭히 키워낸 한 어머니가 한국노인회관 증축공사를 위해 작은 정성이라며 모아 둔 3천 달러를 쾌척했다. 인생의 황혼기에 접어들었지만 의사인 딸이 진료하고 있는 병원에서 바쁜 일손을 도우며 여전히 부지런하고 성실한 삶을 살아가고 있는 박순혜씨. 노인회관 증축공사에 정성을 보탠 그녀의 마음에는 이민의 삶을 개척한 어머니 세대와 이민의 삶을 지속적으로 발전시켜 나아갈 자녀 세대간의 유대감을 상징적으로 잇고 싶은 진한 소망이 담겨져 있다.
“한인이민사회의 역사가 50년이 흘러가고 있는데 아직 뚜렷이 기념이 될 만하게 마련된 것이 없다는 아쉬움이 있었습니다. 블루어 한인타운에 자리잡은 한국노인회 회관은 앞으로 한인이민사회의 기념이 될 만한 의미있는 장소가 될 것입니다. 한인 2세들에게 한국인으로서의 정체성을 알려주는 곳, 세대간 소통이 이루어 지는 곳, 그래서 서로 배우며 자라가는 모임의 터전이 될 것으로 기대합니다. 우리의 자녀들이 한국인으로서의 뿌리를 알고 코리언-캐네디언으로서의 정체성이 건강하게 세워질 때 한인사회 뿐만 아니라 캐나다 사회의 앞날이 더욱 소망으로 가득하게 될 것입니다.” 노인회관에서 진행하는 프로그램에 참여하며, 또 딸이 운영하는 병원에서 다양한 소수민족 커뮤니티의 가정들을 만나면서 한인사회의 세대간 소통과 자녀세대에 대한 언어와 뿌리교육에 대해 더욱 많은 생각들을 하게 됐다는 박씨는 그런 소망과 희망을 이번 워커톤 행사를 즈음해 후원금 기부로 표현하게 됐다고 말한다.


국내에서도 여성의 사회 참여 기회를 보장하고 경력 계발을 지원하기 위해 나서고 있다. 한국맥도날드는 나이와 성별을 따지지 않는 열린 채용 방식으로 높은 여성 고용률을 유지하고 있다. 현재 한국맥도날드 매장과 본사에서 일하는 정직원 1300여 명 가운데 여성의 비율은 69%에 육박한다. 고위급 임원에서도 여성이 절반을 차지하고 있다.
HSBC코리아는 사내 여성위원회를 설립해 선후배 멘토링, 코칭 프로그램 등을 운영하고 있다. 여성위원회 회원들은 국내외 소외계층 지원을 위한 기부활동과 봉사활동을 함께 하며 사내 사회공헌 활동도 활발히 벌이고 있다.
워킹맘이 일하기 좋은 업무 환경을 조성하는 기업도 있다. 독일계 소프트웨어 개발 기업 SAP 코리아는 워킹맘 직원들이 일과 육아를 병행할 수 있도록 자녀가 초등학교 2학년이 될 때까지 주30 시간만 근무하도록 배려하고 있다. 근무시간도 유연하게 조정할 수 있고, 필요할 경우 재택근무도 가능하다. 미취학 자녀가 있는 직원들에겐 육아 월 30만원의 육아수당도 지급하고 있다.


박준우라고 합니다. 사실 주제를 받아놓고 조금 곤란했던게 사실 선거법에서 실명제라고 하는게 인터넷 언론사에 다 적용되는 거거든요. 앞에 이정환 기자님께서 다 말씀하시고, 그 다음에 뒤에서 송경재 박사님께서 등등 실명제 다 하실 거라서, 저는 할 수 있는 게 없을 것 같다라는 생각이 들었어요. 그래서 오늘 블로거들이 많으시니까, 선거법과 실명제가 어떤 상관 관계를 갖고 있나, 블로거라는 것과 어떤 관련이 있나, 이런 이야기를 좀 해보고 싶었어요. 그 부분에 대해서 간단하게 말씀을 드릴게요.
실명제의 탄생이… 일반적인 실명제랑은 조금 다른데요. 선거법에서 실명제라고 하면요, 아마 이 때부터 시작된 것 같습니다. 2002년 대선 때 노무현 대통령이 당선이 됐죠. 그러고 2003년 1월에 인터넷에서 개표조작설이 떠돕니다. 전자개표를 해서 조작을 할 수 있다. 이런 얘기들이 떠돌고, 그것을 누가 울산의 PC방에서 올렸다가 결국 경찰에 잡혀갑니다. 그리고 피투성이라는 친구가 노무현 대통령이 됐으니까 민주당에서 비협조적으로 나왔던 9인방, 10인방 이런 사람들에 대한 살생부를 작성해서 유포시킨다. 이런 일들이 벌어지면서, 일반 인터넷에 대해서 정치인들이 굉장히 두려워하기시작해요. 그러다가 특히 한나라당은 굉장히 충격을 받았죠. 원래 선거에 절대 질리가 없다고 생각했었거든요, 그 당시에. 도대체 믿을 수가 없는 거에요. 누가, 내 주변에 아무도 노무현을 찍은 사람이 없는데 왜 노무현이 됐을까? 이렇게 된겁니다. (웃음) 그렇데 되다보니까 도저히 상황을 믿을 수가 없고 그 개표조작설을 너무 자연스럽게 받아들이게 된 거죠. 그렇게 하다보니까 그것(개표조작설)은 아닌 걸로 판명이 나고 열받으니까 한나라당에서 인터넷에 실명제를 도입해야 된다. 국가안보에도 문제가 있고 허위 사실이 너무 많이 떠돈다, 이런 이야기를 하게 된거죠. 그래서 2003년 2월 28일에 도입방침을 정하고요, 2003년 8월에 중앙선관위에서 상위 50개 인터넷 언론사에 실명확인을 의무화하는 제안을 합니다. 그런 식으로 처음부터 민주주의, 특히 정치와 실명제가 실제로 관련이 많이 있었다고 생각이 되고요.
실제로 법을 보면요, 공직선거법 제 82조 6에 이렇게 되어 있어요. 인터넷 언론사는 – 딱 이렇게 되어 있습니다 – 선거운동 기간 중 정당후보자에 대한 지지반대에 문자, 음성, 동영상 등의 정보를 게시할 수 있도록 하는 경우 행정안전부 장관이 … 이렇게 되어 있습니다. 사실 인터넷 언론사에게만 적용되는데 그러면 이게 무슨 의미일까? 인터넷 언론사가 어떻게 규정되어 있냐하면요 실제로, 제 8조의 5호에인가 나와 있습니다. 지금 법이 바뀌어서 제일 위의 것이 제일 앞에 나오는데, 그 전에는 없었어요, 저건. 처음에 실명제법이 만들어졌을 때 어떻게 되었었냐면, “정치, 경제, 문화, 시사 등에 관한 보도, 논평, 여론 및 정보 등을 전파할 목적으로 취재,편집, 집필한 기사 등을 통하여 보도, 제공하거나 매개하는 인터넷 홈페이지를 경영, 관리하는 자. 이와 유사한 언론의 기능을 행하는 인터넷 홈페이지를 경영, 관리하는 자”, 한마디로 ‘모든 사이트’ (웃음) 이렇게 되어 있었습니다. 그렇죠? 아닌 사이트가 없잖아요. 그러다가 나중에 법개정이 되고 신문법에서 인터넷 언론이라는 게 ,언론사를 규정할 필요가 있어서, 신문법에 인터넷 신문이라는 게 들어가죠. 그러면서저 조항이 추가되는데요. 그래도 여전히 선거법에서 이 전부 다를 인터넷 언론으로 보고 있고요, 지금.
ㄱ. 선거권자가 있습니다. 선거일에 투표할 수 있고,
ㄴ. 선거운동기간, 오늘부터 시작되었죠. 선거운동기간에 선거운동이 가능합니다. 이 분들은. 정당 입후보자는 선거법에 따라서 어떤 사람은 180일 전부터, 어떤 사람은 60일 전까지는 안되고… 이런 식으로 복잡한 규정이 있는데요, 어쨌든 정당 입후보자는 선거법에 따라서 선거운동을 할 수 있고 정치적인 의사표현을 거의 자유롭게 할 수 있습니다.
ㄷ. 그 다음에 공무원입니다. 공무원은 평상업무를 수행을 하면 됩니다. 선거를 하든 안하든. 그리고 중립의 의무를 지켜야 되고요.
ㄹ. 그 다음은 언론이 있습니다. 언론은 뭐든지 선거에 관련해서, 정치에 관련해서 뭐든지 얘기하면 됩니다. 다만 모든 후보에 대해서 공정하게 해야 한다는 의무가 주어져 있고요.
ㅁ. 그 다음에 사회단체라고 있는데, 이 사회단체는 아마 선거법이 옛날에 만들어졌으니까요, 주로 그 당시에는 2000년 이후에 시민단체 등장하고 총선운동, 낙선운동, 당선운동 이런 얘기 나오기 전이었으니까요. 유일한 사회단체들이 하는 선거관련 활동은 공명선거 운동이었습니다. 선거부정감시하고 이런 활동이었죠.
그래서, 언론이 되면 이런 권리를 가져요. 정당 후보자 초청 토론회를 할 수 있어요. 그 다음에, 정책, 공약의 비교, 평가을 해서 그 결과를 발표할 수 있습니다. 그 다음에, 얼마 전에 도아님… 입건 되었지만, 여론조사를 언론들이 실시할 수 있어요. 그 대신에 공정보도를 해야 된다는 의무가 있고요, 기계적 공정보도를 얘기하는 거죠. 이쪽 후보 말을 실으면, 저쪽 후보 말을 실어줘야 되고, 이런 의무가 들어가죠. 그 다음에 허위논평이 금지되어 있고, 선거보도심의위원회가 결정을 하면 공정보도를 해줘야 되는 의무가 있습니다.
반대로 일반선거권자가 되면요, 선거일로부터 180일 전부터 – 지금으로 치면 한 6월 2일이니까… 한 12월 몇 일부터였죠 원래는 – 지난 해 12월 몇 일부터 어제까지 선거운동에 해당하는 행위를 할 수가 없습니다, 아무 것도… 문서, 그림, 녹음, 녹화장치 등을 배포할 수 없고 인터넷 텍스트, 이미지 파일… 이런 것들도 다 여기에 해당된다고 봅니다, 선관위에서요. 그 다음에 현수막, 배지, 옷, 이런 것들을 설치하거나 배포하거나 착용하거나 판매할 수 없습니다, 선거운동에 해당하는 것에 관련한 경우에는요. 그 다음에 선거운동 목적의 서명운동이 금지되어 있어요. 유일하게 사회단체들 같은 경우는 단체 웹사이트에서 하는 것은 허용을 한다고 하네요, 선관위에서. 그 다음에 선거에 영향을 미칠 연극, 영화 상영이 금지되어 있는데요, 이것은 아직 실제로 적용된 적은 없으나 예를 들어서 지난 2002년 대선같은 경우에 ‘노무현의 눈물’이라는 영상을 되게 많이 걸어놓았었잖아요. 그런 것들이 다 적용이 가능하다고 보고 있습니다, 이 조항에.
그 다음에 아까 말씀드린 여론조사 결과발표 관련해서인데요, 잡혀갈 수 밖에 없는게 여론 조사의 결과를 발표할 때 조사의뢰자와 조사기관단체명, 피조사자의 선정방법 이런 것들을 전부 다 함께 발표하도록 되어있고요. 조사원본자료를 6개월 동안 보관하게 되어 있습니다. 그리고 문항도 굉장히 ‘공정하게 작성이 되어야 한다’라고 되어 있고, 선거일 직전 6일 이내에는 결과를 발표할 수 없죠. 그리고 선거일로부터 180일 이내에 그런 여론조사를 할 때에는 선관위에 신고를 해야 해요, 하기 전에. 아까도 말씀드렸듯이 정당이나 언론사는 이 의무가 없습니다. 위에 거(다른 의무)는 다 있고요, 신고의 의무만 없고요. 그 다음에 여전히 저희들은 선관위가 선거법 위반으로 판단한 게시물에 대해서 삭제요청에 대해 따를 의무가 있고. 그 다음에는 여러분이 많이 봐오셨겠지만 지난 선거, 지지난 선거 때까지 계속 허위사실 공표금지, 후보자 비방금지… 이런 조항으로 계속 실제로 많은 블로거들, 네티즌들 다 처벌을 받았었죠.
구체적으로 조금만 보면요. 이 그림 기억하시는지 모르겠습니다. 하얀쪽배라고 2004년에 있었어요. 패러디를 그 당시에… 2004년 선거에는 주로 패러디 문제였는데, 일반 네티즌들에 대해서 아마 최초로 선거법을 적용했던 시기였던 것 같습니다. 탄핵 찬성 의원들, 친일의원 리스트 전파 네티즌들, 이런 사람들이 거의 선거법으로 계속 문제가 되었었고요. 그래서 특히 탄핵판정 패러디물들에 대해서 선거법이 계속 적용이 되고, 이걸 비방이다, 패러디 한 것에 대해서 비방이다 내지는 허위사실의 유포다라는 형태로 해서 선거법이 적용되었습니다. 그 당시, 하얀쪽배 무죄운동 이런 것들을 하고 그랬었고요.
2006년 지방선거 때에는 상대적으로 이슈가 없었어요. 이번 선거도 마찬가지인데, 아무래도 전국에 후보가 많다보니까 네티즌들까지 관심을 잘 안 갖는 것 같아요. 상대적으로 총선, 대선 이렇게 후보가 적을 때… 할 일이 없으니까 굳이 네티즌들까지 거는데요.
2007년에는 UCC에 대한 탄압이 주로 문제가 되었어요. MB 비판, 특히 도덕성 의혹을 제기하는 네티즌들이 많았었는데 대표적인 게 김연수씨의 UCC… 대통령 이명박, 괜찮은가? 이런 UCC가 있었습니다. 이렇게 나오는 건데… 이런 것들이 사법처리가 되기는 했는데 주로 그 당시에, 그 전에 싸움도 많이 하고 그 당시에도 문제 제기를 많이 했는데요. 93조 1항에 사전 선거운동, 그리고 257조 후보자 비방죄 같은 경우 법원들이 꽤 진보적인 해석을 해 준 경우도 많았어요. 그래서 일부 무죄, 선고 유예, 이런 판결이 난 적도 많이 있었습니다.
마지막으로 지금인데요. 지금, 올해 선거에서 가장 특이한 것은, 그 전에 얘기됐을 때는 네티즌에 대한 탄압이 있을 것이다. 트위터에 대한 선거법 적용 방식 발표, 이런 것들이 있었는데, 실제로 확인되고 있는 건 많지 않고, 이제 도아님 입건 정도가 있는 것 같는데, 실제로는 좀 다른 것 같습니다. 선거쟁점에 대한 운동을 문제 삼고 있습니다. 그러니까 지금 4대강, 무상급식과 관련해서 활동하는 것에 대해서 주로 문제를 삼고 있는데, 조금 더 구체적으로 보면, 4대강 사업의 계속 여부나 무상급식의 실시 여부 등은 이른바 각 정당이나 이런 데서 얘기를 하니까 선거쟁점이다… 이렇게 얘기를 하는 거고, 선거쟁점에 대한 찬성반대의 활동은 일종의 사전 선거운동에 해당한다, 이렇게 됩니다.
그런데 실제로 그러면 그렇게 해서 단체들이 서명운동을 하거나 현수막을 걸거나 이런게 다 선거법 위반으로 지금 간주를 하고 있는데 실제로 정당들은 어떻게 되어 있냐면, 정당이 특정 정당이나 후보자를 지지반대함이 없이 자당의 정책관련 활동을 하는 등의 통상적 정치활동은 보장된다, 정당들은 이 시기에도 그런 것을 걸어도 된다 이렇게 되어 있습니다. 그런데 실제로 선거법을 보면 어떻게 되어 있느냐면. 선거기간이 아닌 때에 해당하는 이런 정당이 하는 것은 대부분 다 예외 조항으로 되어 있습니다, 모든 금지에 대해서요. 저런 식으로 다 들어가 있어요. 그리고 유일하게 이 조항은 조금 더 많이 들어가 있어요. 의례적이거나 직무상, 업무상의 경우 행위 등등 해가지고. 예를 들면 내가 변호사인데 내가 선거 나왔다고 해서 변호사 사무실에 관련된 현수막이나 간판을 내리라고 하기가 좀 어렵잖아요. 그런 것들 때문에 처음에 만든 것 같은데, 저희 단체들 같은 경우에도 원래 직무상의 행위가 4대강 반대하고, 무상급식 주장하고 이런 건데 이런 것들은 저 조항에서 잡아주지 않는 거에요. 저희에게는 직무상 업무상인데… 어쨌든 그럼 마찬가지로 여러분에게, 특히 개인 블로거분들에게 이게 어떻게 적용될는 저도 잘 모르겠어요. 아직까지는 적용하려고 하지 않는데…
그래서 결론으로 가는데요, 선관위의 이번 포스터는 이런데요 (스크립터주: 스크린에 “나와 가족을 위해 투표로 말하세요” 포스터) 실제로는 저희는 이렇게 보고 있고요. (스크린에 “나와 가족을 위해 투표로’만’ 말하세요.” 포스터 패러디) (청중 웃음) 최진원님이란 분이 쓰신 글을 가지고 인용한 것인데요, 전형적으로 엘리트 민주주의의 선거법 구조와 같고요. 주권자인 인민은 ‘무능한 다수대중’, ‘표 찍는 수동적 정치소비자’, 이런 형태로 되어 있고요. 엘리트를 선출하고 그 엘리트들의 정치행위만으로 민주주의를 해석하는 이런 형태입니다. 다수 대중의 정치에 관한 의견은 축출… 이런 구조를 갖고 있는 선거법이기 때문에 아까 그런 ‘다섯 가지 유형의 행위’만이 선거에 존재할 수 있는 거죠.
노무현 대통령의 책이 – 제가 사실 별로 좋아하지는 않는데요 (웃음) – 계속 인용하고 언급하게 되네요. 핵심은 선거를 바라보는 인식이라고 하는 겁니다. 옛날에는 선거라는 것을 나라를 혼란스럽게 하는, 시끄럽게 하는, 귀찮은 일로 생각했고 그런 식으로 선거법 규정들이 다 들어가 있습니다.
그래서 인터넷 실명제는, 제가 생각하기로는 결론적으로는 ‘블로그 저널리즘에 대한 부정’이고요, ‘국민주권에 대한 부정’ 이렇게 생각합니다.


강동대학교(총장 류정윤) 사회맞춤형교육사업단은 14일 공산기념관 소회의실에서 LINC+ 참여학과 7개과와 신규 참여학과 3개 학과 총 10개학과 교육과정에 대한 ‘NCS(국가직무능력표준) 기반 사회맞춤형 교육과정 전문가 컨설팅’을 실시했다고 밝혔다.이번 전문가 컨설팅은 NCS 기반으로 개발한 사회맞춤형 교육과정이 산업현장에서 요구되는 직무능력을 배양하기 적합한 교육과정인지 전문가 컨설팅을 실시하고 교육과정 개발에 참여한 사회맞춤형 협약 산업체 50여 곳으로부터 외부 평가를 받아 신뢰성과 타당성을 확보하기 위함이다.이를 위해 경인여자
이천시, 개방형 현장소통토크 ‘이천시장이 갑니다’ 대화 창구 신설
엄태준 이천시장이 형식에 구애없이 소그룹 일반시민과 격의없는 대화 창구인 ‘이천시장이 갑니다’를 신설해 자유롭게 토론하고 다양한 의견 청취 및 수렴의 장을 만든다.‘이천시장이 갑니다’는 시민과 소통하는 열린 이천시 구현의 첫번째는 다음달 8일 오전10시30분 이천시종합복지관 여성회관 2층 휴게실에서 개방형 현장소통토크를 연다.첫 번째 ‘이천시장이 갑니다’에서는 ‘이천 주부들의 고민거리’란 주제로 30~40대 주부와 함께 1시간가량 허심탄회한 대화를 나눌 예정이다.특히 시는 이천1번가 오픈미팅 이천시장이 갑니다 행사를 일반시민들의 신
이천시 | 김정오 기자 | 2019-02-18
이천시의회(의장 홍헌표)는 지난 14일 적십자 특별회비를 대한적십자사에 전달했다고 17일 밝혔다.이날 전달식에는 홍헌표 의장과 대한적십자사 경기도지사 김훈동 회장을 비롯한 읍ㆍ면ㆍ동 단위봉사회 회장 등 대한적십자 관계자가 참석했다.홍헌표 의장은 “ 우리 주변에 따뜻한 나눔과 도움의 손길이 널리 퍼져 나가기를 희망한다”며 “앞으로도 대한적십자에서 우리 사회의 복지 사각지대의 해소를 위해 다양한 사업 전개를 부탁한다”고 밝혔다.이천=김정오기자
이천시(시장 엄태준)는 저출산 및 고령화 문제의 중요성을 이해하고 결혼출산 및 가족생활에 대한 합리적인 가치관을 확대하기 위해 ‘2019 찾아가는 인구교육’을 실시한다고 17일 밝혔다.인구교육이란 인구규모와 구조 및 분포 등 인구변동이 사회와 개인에게 미치는 영향을 이해하고 합리적이고 바람직한 인구관련 가치관과 태도를 형성해 미래의 삶의 질을 향상시키고 지속적인 사회발전을 도모하는 교육 활동이다.이번 교육은 관내 어린이집ㆍ유치원을 비롯해 학교, 기업 및 기관단체 등을 대상으로 2월까지 수요조사 후 3월부터 연령ㆍ대상별 맞춤형 교육을
이천시노인종합복지관, 제23기 장수대학 수료식 성료
이천시노인종합복지관(관장 최경규)은 지난 15일 제23기 장수대학 수료식을 성료했다.이날 수료식에는 엄태준 시장을 비롯해 홍헌표 시의회 의장, 김형식 대한노인회 이천시지회장 및 운영위원, 평생교육 강사 및 수료 대상자 가족 등 200여 명이 참석해 축하를 전했다.식전행사로 청춘실버악단 및 무용반의 수업발표가 진행됐으며 수료증 수여에는 수료생 대표 이금예 할머니가 수료했고 연도별 수료배지(5년 김정숙 등 9명, 10년 노정순 등 3명, 15년 전익수, 20년 김정애 등 2명) 수여했다.또한, 학업 성취 및 봉사 정신이 뛰어난 수료생들
이천시의 맞춤형 직업교육훈련에 도전하세요
이천여성새로일하기센터(센터장 이교선)는 경력단절여성의 취업역량을 강화하기 위해 전산세무회계과정, 물류지게차멀티과정, 드론정비기능사과정, 물류오피스마스터과정, 반려동물마스터과정 등 5개 과정의 직업교육훈련을 운영한다고 17일 밝혔다.각 과정별 20명의 직업교육훈련생을 모집ㆍ선발해 관련 분야 자격증 취득 뿐 아니라 실무능력을 갖춘 전문 여성인력으로 양성할 계획으로 이천시 산업특성에 맞는 직업교육훈련 과정을 실시한다.직업교육훈련은 자비부담금 10만원을 선입금하면 교육 수료시 5만 원을 1차 환급하고, 취업시 5만원을 2차 환급해 취업하면
한국노총 이천여주지부, 이천평화의소녀상건립 성금기탁


애플워치가 에르메스(Hermes)와의 콜라보레이션 모델을 내놨습니다. 항상 시계로서의 예쁜 디자인을 더 강조했던 애플워치니까 이해가 됩니다. 기능은 그대로인데 다양한 가죽 밴드가 더해졌고 본체에도 에르메스 로고가 새겨지죠. 여성을 위한 선물용이 확실합니다. 가격도 다행히 생각보다 비싸지 않습니다. 제일 싼 게 145만원, 비싼 게 199만원입니다. 수 천만원짜리였던 ‘에디션’을 생각할 때 이 정도면 다행이죠? 10월에 우리나라에도 함께 출시되는데 에르메스 도산공원, 분더샵 청담점 등에서 살 수 있네요.
3D 터치 (3D Touch) : 이제 누르는 것도 톡, 꾹, 꾸욱 누를 수 있습니다. 어플 아이콘을 꾹 누르면 마우스 우클릭을 했을 때 나오는 메뉴들처럼 쓸 수 있죠. 메일 목록에서 내용을 미리 본다던가요. 수많은 어플들이 이 새로운 유저 인터페이스를 잘 적용하면 굉장히 다양한 사용성이 나올 것 같습니다. 과연 휴대폰을 얼마나 편리하게 쓸 수 있을지 두근두근하네요


줄기세포는 미지의 항노화 효과로 나이 지긋한 사람의 귀를 솔깃하게 한다. 줄기세포는 아직 완전한 분화가 일어나지 않은 미성숙세포로 특정 조건이나 환경을 조성해주면 원하는 조직이나 세포로 분화할 수 있는 능력을 가졌다. 그래서 결손되거나 부족한 조직의 틈을 메워줄 수 있다.
노화로 쇠퇴하거나 외상 등으로 손실된 기존 세포는 마땅히 대체할 길이 없다. 퇴행한 무릎 연골이나 동맥경화나 허혈성질환으로 죽은 혈관세포나 외상으로 다친 얼굴 피부세포 등이 그렇다. 선천적으로 또는 임신·수유·노화로 감소한 유방내 지방세포도 그렇다. 유방의 25%가량이 지방조직이어서 줄어들면 여성미의 키포인트가 반감된다.
줄기세포는 다양한 항노화 및 재생 효과로 퇴행성 및 난치성 질환 치료의 새로운 대안으로 떠오르고 있다. 병의원에서는 배양·증식하지 않거나 물리·화학적 처리를 하지 않은 줄기세포를 의사 재량에 따라 합법적으로 쓸 수 있다. 줄기세포는 처진 피부와 주름에 활력을 불어넣어 새로운 피부가 재생하고 이로 인해 주름이 펴지는 효과를 이끌어낸다. 또 혈관에 정맥주사하면 만성피로, 의욕저하, 성욕감퇴 등을 개선해 활력을 불어넣어준다. 줄기세포를 정제해 복부나 허벅지에서 뽑아낸 순수지방세포와 최적의 비율로 배합, 가슴에 주사하면 망가진 여성미를 되살려주는데 큰 도움을 준다.
이에 다수의 성형·피부과·클리닉들이 줄기세포 미용성형시장이란 블루오션에 뛰어드는 판국이다. 그러나 옥석을 가려야 한다. 무엇보다도 줄기세포는 첨단 추출장비를 갖춰야 한다. 일정 수량 이상의 줄기세포가 제대로 목표 부위에 주입됐는지 파악해주는 셀카운터도 필수적이다. 또 의료진이 숙련된 기술력으로 고열이나 진동에 의해 줄기세포가 손상되지 않도록 최단시간에 뽑아내 적재적소에 주입하는 것도 중요하다.
2007년부터 줄기세포치료를 특화해온 SC301의원의 신동진 원장은 “줄기세포에만 집중해도 최선의 결과를 얻기 어려운데 이것저것하면서 줄기세포치료도 한다는 병원은 실력을 의심해봐야 한다”며 “병원 선택시 줄기세포를 전문적으로 연구·임상한 곳인지 따져봐야 한다”고 말했다. 신동진 원장은 3차례의 국제논문을 통해 줄기세포 생착률 70%이상을 입증해왔다. 줄기세포를 활용하지 않는 단순 자가지방이식의 경우 생착률은 20~30%대에 머물고 있으며 70%이상이라고 주장하는 곳 대부분이 학술적으로 이를 입증하지 않은 채 다른 국내외 병원의 데이터를 자기 것인처럼 둘러대는 상황이다.
Sc301은 5,000케이스 이상의 줄기세포성형을 집도하며 풍부한 노하우와 체계적인 사전·사후관리 시스템을 구축하여 고객과의 신뢰도를 쌓았다. 특히 수퍼볼 스타이자 한국계 미국인 전 미식축구 선수였던 하인스 워드가 sc301의원에 방문해 줄기세포 시술을 받고 본인 신체에서 추출한 지방 및 줄기세포를 초저온에 장기간 보관하는 셀뱅킹 서비스에 등록해 많은 화제를 모으기도 했다.


식품과 의약품은 모두 건강한 삶을 위해 꼭 필요하다. 식품은 생존에 필요한 영양분을 공급해주고 의약품은 생리작용에서 발생한 문제를 해결해주는 역할을 한다. 일반적으로 식품은 저독성･비특이성이지만, 의약품은 고독성･특이성을 나타내는 경우가 많다. 그렇다고 식품과 의약품이 항상 분명하게 구별되는 것은 아니지만 식품 중에는 의약품과 비슷한 생리효능을 가진 것도 있고 의약품 중에도 생리효능 이외에 영양 공급에 상당한 기여를 하는 것도 있다.
식이요법은 생리효능을 가진 식품을 이용해서 건강을 지키려는 방법으로 건강 유지에 매우 중요한 수단으로 어제오늘에 시작된 것이 아니다. 거의 모든 문화권에서 다양한 형태의 식이요법 전통을 찾아볼 수 있다. 물론 실제로 기대하는 효능이 확인되지 않는 경우도 많다. 식이요법에 사용하는 천연물의 재료가 되는 식물이나 동물의 생태적 특징이나 개인의 제한적인 경험에서 아전인수(我田引水)격으로 효능을 기대하는 경우가 대부분이다. 일부다처(一夫多妻)의 물개는 남성의 정력을 상징하고, 석류처럼 많은 씨앗을 만들어내는 식물은 여성의 다산(多産)에 도움이 된다고 믿는다.
식품에 대한 과학적 분석이 일반화되면서 식이요법에 대한 인식도 달라지고 있다. 단순히 재료의 생태적 특성이나 제한적인 경험만으로는 생리효능을 기대하기 어렵다는 인식이 자리 잡고 있다. 물론 아직도 근거가 빈약한 주장에 현혹돼 소중한 건강과 재산을 잃어버리는 경우도 있다. 암과 같은 치명적인 질병에 걸린 환자들에게는 그런 유혹을 외면하는 일이 쉽지 않다. 그렇지만 전통이나 비법(秘法)을 앞세운 엉터리 식이요법이 크게 줄어든 것은 분명하다.
그렇다고 식이요법에 대한 사회적 관심이 줄어든 것은 아니다. 오히려 식이요법의 필요성과 가치가 더욱 강조되고 있는 것이 현실이다. 삶의 질이 개선되고, 건강이 중요한 관심사가 되면서 식이요법에 대한 관심이 높아지는 것은 당연한 일이다. 그리고 적절하고 합리적인 식이요법이 건강 유지, 특히 질병의 예방에 도움이 되는 것은 분명한 사실이다. 이제 잘못된 식사 습관이 비만, 당뇨, 심혈관계 질환의 원인이 되기도 한다는 것은 상식이다. 현대 과학의 발전이 영양학적으로 균형 잡힌 식사의 중요성을 확인시켜주고 있는 셈이다.
그런데 과학을 앞세운 식이요법이 과연 상징성을 앞세운 전통적 식이요법보다 더 합리적이고 효과적이라고 하기는 어렵다. 특히 언론을 통해서 전해지는 전문가들의 주장이 그렇다. 겉으로는 ‘과학’을 강조하고, 과학적 용어와 표현을 동원하지만 실제로 그 내용은 재료의 생태적 상징성을 근거로 했던 과거의 전통적인 주장보다 조금도 나을 것이 없는 경우도 많다. 등푸른 생선의 ‘불포화 지방’과 ‘오메가-3’, 갑자가 유행하게 된 흑미(黑米)와 검은콩의 ‘항산화 성분’ 등이 그렇다. 물개의 일부다처와 석류의 수많은 열매가 낯선 과학 용어로 대체된 것을 빼고 나면 크게 달라진 것이 없다.
오늘날 우리 언론이 식품을 소개하는 방식은 놀라울 정도로 획일화･정형화 돼 있다. 우선 지역의 특산물은 모두 ‘임금님이 드시던 것’이다. 그런데 사실 그런 표현은 굶주림이 일상적이었던 시절, 식품이 신분차별의 중요한 수단이었음을 보여주는 것이다. 그런 설명이 오늘날 우리가 자유롭고 평등한 사회에 살고 있다는 근거가 될 수는 있지만 그런 식품이 건강에 도움이 되는 좋은 식품이라는 근거가 될 수는 없다. 식품의 소개에서도 역사와 과학에 대한 정확한 인식이 필요하다.
요즘의 식품 소개에서 절대 빠지지 않는 것이 화학 성분과 그 기능에 대한 소개다. 두부에는 ‘레시틴’이 들어있고, 바지락에는 ‘베타인’이 풍부하고, 양파에는 ‘케르시틴’이 포함돼 있다고 한다. 그런 성분들을 소개하는 이유도 황당하다. 영양학적으로 중요하기 때문이 아니다. 레시틴은 ‘어린이의 두뇌 발육에 좋고’, ‘베타인은 노폐물과 독소를 배출시켜 주고’, 케르시틴은 ‘체내의 니코틴 성분을 배출시켜 준다’는 것이다. 모두가 공영방송의 시사교양 프로그램에서 최근 소개된 내용이다. 물론 과학적 근거가 있을 수 없는 황당한 내용이다.
식품과학 전문가들의 정치적 민감성도 문제가 된다. 주곡(主穀)인 쌀 생산이 부족했던 1970년대까지는 녹말이 대부분인 쌀은 영양학적으로 심각하게 문제가 있었다. 혼식과 분식은 쌀의 영양학적 단점을 보완해주는 현명한 수단이었다. 그런데 요즘에는 전혀 다른 목소리가 있다. 이제 쌀은 비만과 알레르기를 해결해주는 ‘기적의 식품’이라는 것이다. 쌀의 영양학적 가치가 이렇게 극과 극으로 달라질 수는 없는 일이다.


과거 동사무소로 불리우던 주민센터는 지역 행정과 민원업무를 처리하는 우리 생활에 가장 밀접한 공간이지만 아직까지도 주민들이 쉽게 접근하기에는 다소 어렵게 인식되고 불편한 것이 현실이다.
하여 이를 극복하기 위한 방안으로 서울디자인재단에서는 서비스디자인을 도입하여 기존 행정공간을 커뮤니티 공간으로 시스템부터 공간디자인까지 모든 것을 개선하였다.
주민센터의 전체 디자인 컨셉은 ‘오픈키친(Open Kitchen)’으로 식사도 하면서 자유롭게 대화를 나누는 집안 소통의 중심인 ‘키친’과 같이 지역 주민들과 교감과 정을 나누는 커뮤니티 공간을 만들고자 하였다.
▲1층은 행정 및 복지 서비스가 있는 민원공간으로 입구에 통합 코디네이터가 배치되어 입구에서부터 주민들이 어려워하는 민원문제를 안내하고 공간 분위기도 카페와 같은 편안하고 아늑한 장소로 구현되었다.
▲2층 주민소통공간인 ‘카페, 컵’은 죽어있는 창고 공간을 활용하여 주민과 주민을 잇는 핵심적인 역할을 하게 될 곳으로, 그 안에 연희동 주민센터의 랜드마크인 ‘커피를 쏟은 넘어진 컵’ 조형물이 설치되어 이용하는 주민들에게 재미와 다양한 이야기들을 만들어 낼 예정이다. 그 외 주민들간에 쓰지 않는 물건들을 서로 교환할 수 있는 ‘물물교환 벽장’과 물건을 잃어버리지 않게 해주는 ‘고마운 테이블’, 연희동의 멋진 풍경을 한눈에 바라볼 수 있는 ‘연희 테라스’ 등으로 구성되어 있다.
▲3층은 주민들이 적극적으로 참여하고 활용할 수 있는 대여공간으로 디자인 되었으며 주요 시설은 하늘에서 내려오는 자연광을 맘껏 받으며 책을 읽을 수 있는 ‘연희 책방’, 아이디어가 샘솟는 회의 장소로서 미래를 위해 배우고 토론하며 때로는 신나는 파티장소로 변신하는 ‘미래창작소’가 있다. 미래창작소는 다양한 기능을 갖춘 멀티시설로 주말에는 연희극장으로 변신하여 영화를 상영하고, 청소년들이 자유롭게 촬영하고 과제 수행이 가능한 UCC촬영 장비들을 갖추고 있다.
또한, 이번 사업을 통해 주민센터 안내사인을 새롭게 개발하였으며 입구에서부터 내부 공간별로 이어진 바닥사인은 본인이 가고자 하는 방향으로 정확하게 갈 수 있도록 디자인되었다. 그 외 민원관련 안내사인 역시 깔끔한 디자인으로 가독성을 높였다. 새로 개발된 안내사인은 서대문구청의 도움을 받아 내년부터 서대문구 전체에 전면 적용될 수 있도록 논의 중이다.
연희동 주민센터는 공간뿐만 아니라 시스템 및 프로그램도 새롭게 개선되고 변화되었다. 가장 먼저 시도된 것은 열린 커뮤니티 공간의 역할을 충실히 수행하기 위해 주민센터의 운영시간이 변경되었다. 업무종료시간이 기존 평일 저녁 6시에서 밤 9시까지 연장되고 토요일도 오후 5시까지 문을 열어 직장인들과 가족이 마음껏 활용할 수 있게 할 예정이다.
또한 이에 따른 다양한 프로그램이 새롭게 도입될 예정으로 주변 외국인 학교들과 함께 초등학생들에게 실제 해외생활 적응을 도와주는 ‘연희 외국어마을’, 연희동의 만나고 싶은 사람들과 함께 이야기하는 ‘티컵모임’, ‘네일 아트교실’ 등이 그것이다.
지난 2015년 5월부터 12월까지 8개월간 진행된 이번 프로젝트는 서울시, 서울디자인재단, 서대문구청과 지역주민이 협력적 거버넌스를 이루어 진행되었으며, 대상지를 연희동 주민센터로 선정하여 지역조사, 현장관찰, 주민인터뷰, 주민워크숍 등 사업의 시작부터 끝까지 주민의 의견을 적극 수렴 반영하였다. 주민워크숍 진행시 연희동 주민뿐만 아니라 주민센터에 대해 관심이 많은 학생, 디자이너, 건축가등도 함께 참여하여 다양하고 재미있는 아이디어들을 많이 도출하였는데, 가장 많이 나온 의견은 ‘모두가 소통할 수 있는 연희동 주민센터’를 만들자는 내용으로 함께 하는 디자인에 대한 이야기가 가장 많이 언급되었다.
특히, 이번에 진행된 주민센터 개선사업은 지역주민 스스로가 발벗고 나서 자생적인 운영을 통한 모범케이스를 만들어 연희동의 사례로 그치지 않고 작게는 서대문구 크게는 서울시 전역에 적용될 수 있도록 할 예정이다. 이는 프로젝트가 종료된 뒤에도 연희동 주민들이 직접 나서 ‘2층 카페 컵’을 운영하고 관리할 계획으로 서울디자인재단과 전문가들이 주민들을 위한 ‘디자인 틀’을 만들고, 연희동 주민센터와 주민들 모두가 디자이너가 되어 함께 그 안을 채워감으로써 해를 거듭할수록 알찬 커뮤니티 디자인 공간으로 거듭날 것으로 기대된다.
연희동 부녀회의 송미순씨는 "연희동 주민센터 프로젝트를 필두로 개선이 시급한 서대문구의 주민센터들도 도움을 받아 추가 개선되어 주민들이 꿈꾸는 주민센터의 모범적 대안이 만들어 지기를 바란다"고 강조하였다.
서울디자인재단의 이근 대표는 " ‘연희동 주민센터’의 시범사업을 기점으로 서울시에 있는 오래된 주민센터의 시설 및 기능들이 주민 편의 중심의 새로운 커뮤니티 공간으로 거듭나고 확산되길 기대한다"고 밝혔다.


이날 방송에서 한석주(주진모 분)는 서울역에서 노숙하다 단속을 나온 경찰에게 쫓겼다. 지수현(한예슬 분)의 도움으로 한석주는 기차에 올라타게 됐다. 한석주가 나라일보 사진기자 출신임을 알아본 지수현은 기차 안에서 도박 중인 아이돌 사진을 찍어달라고 부탁했다. 고민하던 석주는 딸 세은의 거처를 알아달라는 조건을 내걸며 제안을 받아들였다. 한석주는 기차 지붕에 올라가 우여곡절 끝에 사진을 찍었다. 기차 위에서 보디가드와 혈투를 벌이던 그는 순식간에 강물에 빠지고 말았다.


우리는 지난 시간에 아람과 이스라엘과의 전쟁에 대해서 살펴봤습니다(8-23). 엘리사가 기도하여 아람의 군사들의 눈을 어둡게 하여 그들을 사로잡았습니다. 그런데 엘리사는 포로로 잡은 그들을 후히 대접한 후 돌려보냈습니다. 오늘 말씀은 아람 왕 벤하닷이 온 군대를 이끌고 올라와서 사마리아 성을 에워싸는 사건입니다. 그로인해서 사마리아 성 사람들은 극심한 굶주림에 시달리게 되고 급기야 자기 자식까지 삶아 먹는 일이 일어납니다. 우리가 오늘 말씀을 살펴보는 가운데 이 사건을 통해서 계시하시는 하나님의 계시가 무엇인지 배울 수 있기를 바랍니다.
오늘 본문 24-25절을 보면 “이 후에 아람 왕 벤하닷이 그 온 군대를 모아 올라와서 사마리아를 에워싸니 아람 사람이 사마리아를 에워싸므로 성중이 크게 주려서 나귀 머리 하나에 은 팔십 세겔이요, 합분태 사분 일 갑에 은 다섯 세겔이라”고 합니다. 아람의 포로 된 자들을 돌려보낸지 몇 년이 지나 그들이 다시 이스라엘을 쳐들어 온 것입니다. 물론 이들이 사로 잡혔던 그 군대인지는 알 수 없습니다. 하여튼 아람 왕 벤하닷이 온 군대를 이끌로 올라와서 사마리아 성을 에워쌌습니다. 고대의 성읍은 대부분 강이나 절벽을 끼고 축성을 했기 때문에 적들이 쉽게 공격을 하지 못합니다. 그래서 그 성을 포위하여 항복하게 하는 작전을 많이 씁니다. 성이 포위가 되면 그 안에 비축된 물자는 제한적이기 때문에 시간이 지나면 먹을 것이 없어지고 그로인해 물가가 천정부지로 오르게 됩니다. 아람 왕 벤하닷이 군대를 이끌고 올라와서 사마리아 성을 에워싸니 사마리아 성 주민들이 극심한 굶주림에 시달리게 되었습니다. 그로인해 율법에서 먹을 수 없는 나귀 머리 하나가 은 팔십 세겔이라고 합니다. 이 금액은 노동자의 일 년 품삯에 해당되는 돈입니다. 그리고 합분태 사분 일 갑(0.57L)이 은 다섯 세겔이라(노동자 20일 품삯)고 합니다. 그런데 여기서 ‘합분태’에 대한 해석이 다양한데 개역성경에서는 비둘기 똥으로 번역하였습니다. 비둘기 똥은 비료로 쓰이는 것입니다. 사마리아 성이 포위되어 있으니 그 안에서 먹고 살기 위해 농사를 지어야 했습니다. 그로인해 비둘기 똥이 이렇게 비쌌던 것입니다. 또한 이 합분태를 비둘기 똥과 비슷한 식물을 나타내는 것으로 보기도 합니다. 이 식물은 백합과에 속하는 것으로 다년생 식물이라고 합니다. 식량이 부족해지면 사람들이 이것을 캐어 먹었다고 합니다. 하여튼 이 사실들은 아람 왕 벤하닷이 올라와 사마리아 성을 포위함으로 사마리아 성에 있는 많은 사람들은 극심한 굶주림에 시달렸고 그로 인해서 물가가 천정부지로 뛰어올랐다는 것을 말해 줍니다.
그런데 여호와의 선지자 엘리사가 적들을 물리칠 능력이 있는데 왜 이런 일이 일어나도록 방치하고 있는 것입니까? 물론 엘리사의 개인의 능력이 아닙니다만 지금까지 이스라엘을 잘 보호하여 왔습니다. 그런데 왜 이번 일에 있어서는 엘리사가 아무런 하나님의 능력을 나타내지 않고 있는 것입니까? 이스라엘 백성들이 평소에 여호와 하나님을 섬긴다고 하지만 그러나 그들 속마음은 풍요와 다산을 원하는 바알과 아세라를 섬기는 것입니다. 그러므로 여호와 하나님이 어떤 분이신지 알게 하시기 위하여 적이 쳐들어오게 하시는 것입니다. 그러므로 엘리사는 그들로 굶주림 가운데 내버려 두는 것입니다.
그런데 백성이나 왕이나 간에 이런 일이 닥치니 그들이 얼마나 신앙이 없는지 그대로 드러나게 됩니다. 평소 어려움이 없을 때는 그 사람의 본색이 드러나지 않습니다. 그러나 정말로 어려움을 당해보면 그 사람의 본색이 드러나는 것입니다. 오늘 본문 26-27절을 보면 “이스라엘 왕이 성 위로 통과할 때에 한 여인이 외쳐 가로되 나의 주 왕이여 도우소서. 왕이 가로되 여호와께서 너를 돕지 아니하시면 내가 무엇으로 너를 도우랴. 타작마당으로 말미암아 하겠느냐. 포도주 틀로 말미암아 하겠느냐”라고 했습니다. 성이 포위되어 있으니 온 성의 백성들이 굶주립니다. 이때 한 여인이 왕에게 나아와 도와달라고 합니다. 그러자 왕이 “여호와께서 너를 돕지 않는데 내가 무엇으로 돕겠느냐”고 합니다. “타작마당이나 포도주 틀로 하겠느냐”고 합니다. 타작마당이나 포도주 틀은 다 성 밖에 있는 것들 입니다. 그런데 적들이 포위하고 있으니 어떻게 내가 도와줄 수 있느냐는 것입니다.
그런데 이스라엘 왕은 여기서 ‘여호와께서 너를 돕지 않으면’이라고 합니다. 이 말은 신앙적인 표현 같지만 사실은 불신앙적인 표현입니다. 그럼에도 이스라엘 왕은 여인에게 청이 무엇이냐고 묻습니다. 28-30절을 보면 “또 가로되 무슨 일이냐. 여인이 대답하되 이 여인이 내게 이르기를 네 아들을 내라 우리가 오늘날 먹고 내일은 내 아들을 먹자 하매. 우리가 드디어 내 아들을 삶아 먹었더니 이튿날에 내가 이르되 네 아들을 내라 우리가 먹으리라 하나 저가 그 아들을 숨겼나이다. 왕이 그 여인의 말을 듣고 자기 옷을 찢으니라. 저가 성 위로 지나갈 때에 백성이 본즉 그 속살에 굵은 베를 입었더라”고 했습니다. 이 말씀에 보면 참으로 여인의 청이 기가 막힙니다. 두 여인이 의논하여 아들들을 삶아먹고자 하였습니다. 그리하여 한 여인의 아들을 삶아 먹었습니다. 그런데 다음날 다른 여인의 아들을 삶아 먹기 위해 아이를 내어 놓으라고 하니 그 아들을 숨겼다는 것입니다. 지금 이 문제로 왕에게 재판하여 달라고 합니다. 왕이 이 말을 듣고 자기 옷을 찢습니다. 이것은 가장 큰 슬픔의 표현입니다. 그런데 그의 속살에 굵은 베를 입었습니다. 이것도 회개의 표시입니다. 그런데 이 왕이 여호와의 도우심을 언급하고 굵은 베옷을 입었다고 해서 신앙이 있는 것이 아닙니다. 다음의 말씀을 보면 그가 신앙이 없음이 분명해집니다.
31-33절을 보면 “왕이 가로되 사밧의 아들 엘리사의 머리가 오늘날 그 몸에 붙어 있으면 하나님이 내게 벌 위에 벌을 내리실지로다 하니라. 그 때에 엘리사가 그 집에 앉았고 장로들이 저와 함께 앉았는데 왕이 자기 처소에서 사람을 보내었더니 그 사자가 이르기 전에 엘리사가 장로들에게 이르되 너희는 이 살인한 자의 자식이 내 머리를 취하려고 사람을 보내는 것을 보느냐. 너희는 보다가 사자가 오거든 문을 닫고 문안에 들이지 말라. 그 주인의 발소리가 그 뒤에서 나지 아니하느냐 하고 무리와 말씀할 때에 그 사자가 이르니라. 왕이 가로되 이 재앙이 여호와께로부터 나왔으니 어찌 더 여호와를 기다리리요”라고 했습니다. 왕의 신앙 없음이 어떻게 드러납니까? 여호와의 선지자 엘리사의 머리가 오늘 그 몸에 붙어 있으면 하나님이 내게 벌 위에 벌을 내리실지라고 합니다. 이것은 자기 저주의 맹세입니다. 이보다 더한 맹세가 없습니다. 그러면 여호람 왕이 왜 이런 맹세를 하면서 엘리사를 죽이려고 하는 것입니까? 전에 아람 군대가 사마리아 성안에 엘리사의 손에 끌려왔을 때에 왕이 그들을 죽이자고 하였습니다. 그런데 엘리사는 그들을 죽이기는커녕 물과 떡을 먹여서 돌려보냈습니다. 그런데 얼마 지나지 않아서 또다시 그 군대가 쳐들어 온 것입니다. 그로인해서 엘리사를 죽이려고 하는 것입니다.
그런데 지난번 아람 왕이 쳐들어 왔을 때는 엘리사가 기도하여 그들의 눈을 어둡게 하여 그들을 사로잡도록 도와주었습니다. 그런데 오늘 본문에서는 엘리사가 아무른 도움도 주지 않고 있습니다. 그러면 하나님께서 왜 오늘 본문과 같은 사건을 일으키시는 것입니까? 이 사건을 통해서 계시하고자 하시는 것이 무엇입니까? 이스라엘 백성들이 하나님의 언약을 저버리면 어떻게 저주가 임하는지 이미 말씀하셨습니다. 그런데도 지금 여호람 왕은 자신이 여호와의 언약을 배반하고 사는 것을 모르는 것입니다. 이것은 백성들도 마찬가지입니다. 겉으로 볼 때 이들은 여호와 하나님의 이름을 입에 달고 삽니다. 여호와 하나님께 제사도 드립니다. 그런데 이처럼 여호와 하나님을 섬긴다고 하는 그들의 모습이 어떠합니까? 단과 벧엘에서 금송아지 우상을 섬긴 것입니다. 이러한 이스라엘 왕이 이제는 여호와 하나님이 우리를 돕지 않는다는 것을 알고 하나님의 사람 엘리사를 죽이려고 하는 것입니다. 이것은 하나님을 대적하는 일입니다. 왕이 자신과 백성들이 어떻게 여호와의 언약을 배반하였는지를 돌아보고 회개 하는 것이 아니라 도리어 엘리사를 죽이려고 하고 하나님을 원망하고 있는 것입니다. 왕은 엘리사를 죽이려고 군인들을 보내는 것입니다.
엘리사는 그 군인들이 오는 것을 알고서 문을 닫으라고 합니다. 살인자의 아들이 내 머리를 베려고 온다고 합니다. 몇몇 백성의 지도자들이 엘리사와 함께 있습니다. 그런데 왕이 보낸 사자가 엘리사에게 말하기를 이 재앙이 여호와께로부터 나왔으니 어떻게 여호와를 기다리겠느냐고 합니다. 이 사자는 왕이 엘리사의 목을 베어 오라고 하였다는 왕의 말을 전합니다. 여기서 ‘어떻게 여호와를 기다리겠느냐’는 말은 철저한 불신앙적인 말입니다. 물론 평소에 여호와의 이름을 불러도 엘리사가 도와주어서 적을 물리치고 할 때는 좋았습니다. 그런데 적이 쳐들어와서 성을 포위하고 성이 다 굶어죽게 되었는데도 아무른 도움도, 아무른 기적도 주지 않는 여호와 하나님을 어떻게 기다리겠느냐는 말입니다. 그러므로 그런 여호와의 선지자라는 엘리사의 목을 베어버리겠다는 것입니다. 이것은 곧 여호와를 베어버리겠다는 말과 다를 바 없는 말입니다. 나를 도와주지 않는 하나님, 우리나라를 도와주지 않는 하나님은 죽여 버리겠다는 말입니다. 이런 모습이 바로 예수님을 십자가에 못 박아 죽이는 일로 나타나는 것입니다.
오늘날 이 땅에 증거 되는 예수 그리스도가 어떤 예수 그리스도입니까? 예수님은 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라고 하셨습니다(참조. 요 18:36-37). 그리고 사람들의 소원을 들어주지 않으셨습니다. 그러니 이런 메시아는 필요 없다고 십자가에 못 박아 죽이라고 하였습니다. 이런 모습이 여호람 왕의 모습이며, 북 이스라엘의 사람들의 모습이었으며, 남 유다의 사람들의 모습이었고, 오늘날 우리들의 모습이지 않습니까? 오늘 본문 말씀을 통해서 바로 이런 이스라엘과 이스라엘 왕의 모습을 드러내고 있는 것입니다.
그러면 이스라엘에 왜 이런 일이 일어나는 것입니까? 레위기 26:27-29절을 보면 “너희가 이같이 될지라도 내게 청종치 아니하고 내게 대항할진대 내가 진노로 너희에게 대항하되 너희 죄를 인하여 칠 배나 더 징책하리니 너희가 아들의 고기를 먹을 것이요, 딸의 고기를 먹을 것이며”라고 했습니다. 레위기 26:1-13절을 보면 애굽에서 인도하여 내신 여호와 하나님의 언약을 배반하지 말고 잘 지키면 지켜주시고 복을 주시겠다고 하셨습니다. 그러나 계속해서 레위기 26:14-26절에 보면 언약을 어긴다면 염병을 보내고 대적의 손에 붙이고 양식이 끊길 것이라고 하셨습니다. 이런 벌 중의 하나가 바로 자기 아들의 살과 자기 딸의 살을 먹을 것이라는 말씀입니다. 이 말씀이 그대로 지금 이스라엘에 일어나고 있습니다. 그러면 성이 포위된 것도 그들의 죄로 인한 것임을 안다면 회개하여야 할 것인데 그렇게 하지 못합니다. 오히려 어떻게 여호와를 기다리겠느냐며 엘리사의 목을 베려고 합니다.
신명기 28:1-14절을 보면 하나님의 모든 명령과 규례를 지켜 행하면 복을 받지만 계속해서 15-68절에 보면 하나님의 모든 명령과 규례를 지켜 행하지 않으면 저주를 받는다고 말씀하셨습니다. 저주의 양이 복의 양보다 몇 배나 더 많습니다. 그 저주 중의 하나인 53-57절을 보면 “네가 대적에게 에워싸이고 맹렬히 쳐서 곤란케 함을 당하므로 네 하나님 여호와께서 네게 주신 자녀 곧 네 몸의 소생의 고기를 먹을 것이라. 너희 중에 유순하고 연약한 남자라도 그 형제와 그 품의 아내와 그 남은 자녀를 질시하여 자기의 먹는 그 자녀의 고기를 그 중 누구에게든지 주지 아니하리니 이는 네 대적이 네 모든 성읍을 에워싸고 맹렬히 너를 쳐서 곤란케 하므로 아무 것도 그에게 남음이 없는 연고일 것이며 또 너희 중에 유순하고 연약한 부녀 곧 유순하고 연약하여 그 발바닥으로 땅을 밟아 보지도 아니하던 자라도 그 품의 남편과 그 자녀를 질시하여 그 다리 사이에서 나온 태와 자기의 낳은 어린 자식을 가만히 먹으리니 이는 네 대적이 네 생명을 에워싸고 맹렬히 쳐서 곤란케 하므로 아무 것도 얻지 못함이리라”고 했습니다. 이러한 언약의 저주가 바로 이스라엘 가운데 지금 일어나고 있습니다. 그렇다면 그들은 자신들의 죄를 깨닫고 회개 하고 주께로 돌이켜야 합니다. 그런데 오히려 그들은 어찌 더 여호와를 기다리겠느냐고 합니다. 이것이 이스라엘의 불신앙입니다. 이러므로 결국 이런 나라는 멸망할 수밖에 없습니다. 이 사실을 오늘 본문 말씀을 통해서 보여 주시는 것입니다.
그러면 남 유다는 다릅니까? 아닙니다. 예레미야 19:7-9절을 보면 “내가 이곳에서 유다와 예루살렘의 모계를 무효케 하여 그들로 그 대적 앞과 생명을 찾는 자의 손의 칼에 엎드러지게 하고 그 시체를 공중의 새와 땅 짐승의 밥이 되게 하며 이 성으로 놀람과 모욕거리가 되게 하리니 그 모든 재앙을 인하여 지나는 자마다 놀라며 모욕할 것이며 그들이 그 대적과 그들의 생명을 찾는 자에게 둘러싸여 곤핍을 당할 때에 내가 그들로 그 아들의 고기, 딸의 고기를 먹게 하고 또 각기 친구의 고기를 먹게 하리라 하셨다 하고”라고 했습니다. 예레미야 선지자의 예언대로 남 유다 예루살렘도 바벨론에 포위가 되고 결국 그 나라가 망하게 됩니다.
예레미야 애가 4:9-13절을 보면 “칼에 죽은 자가 주려 죽은 자보다 나음은 토지 소산이 끊어지므로 이들이 찔림 같이 점점 쇠약하여 감이로다. 처녀 내 백성의 멸망할 때에 자비한 부녀가 손으로 자기 자녀를 삶아 식물을 삼았도다. 여호와께서 분을 발하시며 맹렬한 노를 쏟으심이여 시온에 불을 피우사 그 지대를 사르셨도다. 대적과 원수가 예루살렘 성문으로 들어갈 줄은 세상 열왕과 천하 모든 백성이 믿지 못하였었도다. 그 선지자들의 죄와 제사장들의 죄악을 인함이니 저희가 성읍 중에서 의인의 피를 흘렸도다”라고 했습니다. 이 말씀을 보면 남 유다도 북 이스라엘과 마찬가지의 일을 당합니다. 그 이유는 선지자들의 죄들과 제사장들의 죄악들 때문입니다. 이들이 성읍 안에서 의인들의 피를 흘렸기 때문입니다.
우리는 북 이스라엘과 남 유다가 이미 멸망한 사실을 알고 있습니다. 그런데 오늘날 세상은 이러한 사실을 알지 못합니다. 그러나 성경을 하나님의 계시로 받은 교회라면 이런 말씀들을 통해 우리의 신앙이 어떠한지를 점검해야 합니다. 도대체 우리가 어떤 하나님을 믿는지 돌아봐야 합니다. 여호람 왕도 여호와의 이름을 불렀습니다. 굵은 베옷도 입었습니다. 그런데 그 마음 중심에는 여호와의 언약에는 관심이 없고 하나님을 섬겨 자신과 자기 백성의 안녕을 구하는 것입니다. 이것은 바알과 아세라를 섬기는 우상숭배와 다를 바 없습니다. 그런데 그들은 이런 환난을 통해 자신들의 죄를 깨닫고 회개하기는 커녕 도리어 선지자를 죽이고자 하였습니다.
오늘날 우리는 어떤 여호와 하나님을 기다리고 계십니까? 정말로 예수 그리스도의 재림을 사모합니까? 아니면 이제 그런 주님을 어찌 더 기다리겠느냐며 돌아서시겠습니까? 이 세상이 망하는 이유는 단 한가지입니다. 의인의 피를 흘렸기 때문입니다. 아벨의 피로부터 예수 그리스도를 증거 한 구약의 선지자들과 신약의 복음 증거 한 자들이 피를 흘린 땅이 이 땅입니다. 그 피들은 다 예수 그리스도를 증거 하는 피가 됩니다. 그러므로 이 땅은 영원한 심판을 받을 땅입니다. 이 땅에서 온갖 요란한 일들이 다 일어납니다. 난리와 난리의 소문이 그치지 않습니다. 처처에 기근이 일어납니다. 지금도 전 세계에서 굶어죽어 가고 있는 어린이들이 일 년에 천오백만 명이라고 합니다. 그런데 전 세계 군비의 수천분의 일만 해도 이들이 건강하게 먹고 살기에 충분합니다. 인간의 탐욕이 사마리아 성의 굶주림과 다를 바 없습니다. 이런 세상을 보면서 예수님을 믿는다는 사람들이 이 땅의 부귀와 영화를 누리려고 하나님을 부른다면 그 사람은 예수님을 믿는 것이 아닙니다. 여호람과 이스라엘 백성들이 여호와의 이름을 불렀지만 그들은 바알과 아세라를 섬긴 것입니다.


우주의 행성은 인류보다 먼저 생겨났다. 거시적인 관점에서 보면 우주의 행성은 언제부터 존재했든 간에 하나님의 다스림을 받으며 규칙적으로 운행하고 있다. 어떤 행성이 어떤 위치로 이동하는지, 어떤 행성이 언제 어떤 임무를 수행하는지, 어떤 행성이 어떤 궤도에서 운행하는지, 언제 소멸하고 또는 교체되는지, 이 모든 것이 한 치의 오차도 없이 진행된다. 행성의 위치와 행성 간의 거리는 엄격한 법칙과 정확한 수치가 있다. 운행 궤도, 운행 속도, 운행 법칙, 언제 어떤 위치까지 이동하는지도 일정한 법칙과 정확한 수치가 있다. 행성은 천만년 동안 이러한 법칙에 따라 한 치의 오차도 없이 운행해 왔다. 그 어떤 힘도 그 운행 궤도와 법칙을 변경하거나 파괴할 수 없었다. 정확한 수치와 일정한 운행 법칙이 창조주의 권능에 의해 결정되기 때문이다. 따라서 이들 행성은 창조주의 주재와 다스림을 받으며 규칙적으로 운행한다. 인류는 거시적인 시각으로 쉽게 일부 법칙과 수치를 발견할 수 있다. 그리고 설명할 수 없는 일부 신기한 법칙이나 현상을 발견할 수도 있다. 인류는 하나님의 존재를 인정하지 않고 창조주가 만물을 창조하고 주재한다는 사실을 받아들이지 않는다. 심지어 창조주의 권능도 인정하지 않는다. 그런데 갈수록 많은 과학자, 천문학자, 물리학자들이 알 수 없는 엄청난 암흑에너지가 만물의 생존, 운행 법칙을 주관하고 지배하고 있음을 깨닫고 있다. 이 때문에 인류는 한 ‘능력자’가 만물의 운행 법칙에 대한 모든 것을 지배하고 있다는 사실을 직시하고 인정할 수밖에 없다. 그는 비범한 능력을 가지고 있다. 그의 참모습을 볼 수 있는 사람은 없지만 그는 항상 모든 것을 주재하고 다스린다. 그의 주재에서 벗어날 수 있는 사람이나 세력은 존재하지 않는다. 이러한 사실로 인해 인류는 만물의 생존 법칙을 좌지우지할 수 없으며 그 누구도 이를 바꿀 수 없음을 인정할 수밖에 없다. 또한, 이러한 법칙은 인류가 측량할 수 있는 것이 아니며 이를 다스리는 주재자가 존재하고 있고 자연적으로 생겨난 것이 아니라는 것도 인정하지 않을 수 없다. 이런 것은 인류가 거시적인 측면에서 느낄 수 있는 하나님의 권능이다. 미시적인 관점에서 보면 지구에서 사람이 볼 수 있는 산과 하천, 호수, 바다, 육지와 사람이 겪는 사계절, 각종 동식물, 미생물, 인류를 포함한 지구상의 만물은 하나님이 주관하고 주재하는 것이다. 만물은 하나님의 주관과 주재하에 그의 뜻에 따라 생성 또는 소멸된다. 또한, 생존의 법칙을 만들어 가고 이 법칙에 따라 번성한다. 그 누구도, 그 어떤 것도 이 법칙에서 벗어날 수 없다. 그 이유는 무엇일까? 하나님의 권능으로 인한 것이다. 이것이 그 유일한 답이다. “하나님의 권능으로 인한 것이다”란 말은 ‘하나님의 뜻으로 인한 것이다’, ‘하나님의 말씀으로 인한 것이다’, ‘하나님이 친히 한 행사로 인한 것이다’와 동일한 의미이다. 즉, 만물의 법칙은 하나님의 권능에서 비롯될 뿐만 아니라 그의 뜻에 따라 생겨난다. 또한, 만물은 하나님의 뜻에 따라 움직이고 변화한다. 이 모든 움직임과 변화는 하나님의 계획에 의해 생성 또는 소멸된다. 일례로 전염병은 갑작스럽게 발생하며 아무도 정확한 근원과 원인을 알지 못한다. 또한, 전염병이 창궐하는 곳마다 불운을 겪을 사람은 정해져 있다. 과학의 관점에서 보면 ‘전염병’은 악성 세균 또는 유해 미생물이 번식하여 발생하는 것으로, 전염 속도와 범위, 방식은 과학으로 예상할 수도, 통제할 수도 없다. 인류가 각종 전염병을 통제하기 위해 안간힘을 쓰고는 있으나 전염병이 발생할 때마다 불운을 겪을 사람이나 동물을 통제할 수 있는 것은 아니다. 인류가 할 수 있는 것은 단지 예방, 억제, 연구하는 것뿐이다. 그러나 아무도 매번 전염병 자체가 발생하거나 소멸되는 이유를 알지 못하며, 이를 통제할 수 있는 사람도 없다. 전염병이 발생 및 확산되는 상황에서 인류가 가장 먼저 하는 것은 백신 개발이다. 그런데 인간이 백신을 개발하기도 전에 전염병이 소리 없이 사라지는 경우가 많다. 도대체 어떻게 된 것일까? 세균을 억제했기 때문이라고 주장하는 사람이 있는가 하면 계절이 바뀌면서 자연스레 소멸된 것이라고 주장하는 사람도 있다. … 이런 황당한 주장이 성립하는지에 대해 과학적으로 분명하게 설명할 수도, 정확한 해답을 제시할 수도 없다. 인류는 이러한 황당한 가설뿐만 아니라 전염병에 대한 고민과 공포에 시달린다. 그 누구도 전염병의 근원과 그것이 소멸된 이유를 알지 못한다. 인류가 과학만 신뢰하고 의존하며 하나님의 권능을 인정하지 않고 그의 주재를 받아들이지 않기 때문이다. 따라서 인류는 영원히 이에 대한 답을 얻을 수 없다. 만물은 하나님의 주재하에서 그의 권능으로 말미암아 생성되고 소멸되며 그의 경영에 의해 생성되고 소멸된다. 어떤 것들은 조용히 왔다 조용히 사라진다. 인류는 그 근원과 법칙을 알지 못하며 생성과 소멸된 이유는 더더욱 알지 못한다. 사람은 만물에 발생한 모든 현상을 직접 보거나, 듣거나, 느낄 수 있으며, 이 모든 것은 인류와 관계가 있다. 또한, 인류는 온갖 현상의 기이함, 법칙, 이상한 점을 느낄 수 있다. 그러나 만물에 발생한 현상 이면에 창조주의 어떠한 뜻과 생각이 담겨 있는지 인류는 알지 못한다. 이러한 현상 이면에는 많은 이야기와 내용이 담겨 있다. 인류는 창조주를 멀리하고 그의 권능이 만물을 주관한다는 사실을 받아들이지 않는다. 이 때문에 인류가 창조주 권능의 주재하에 발생한 모든 현상을 영원히 이해할 수 없는 것이다. 한마디로 하나님의 다스림과 주재는 사람의 상상, 지식, 사람이 이해할 수 있는 범위를 능가한다. 또한, 과학이 도달할 수 있는 수준과 피조된 인류의 능력을 넘어선다. 하나님의 주재를 본 적도 없으면서 어떻게 이 모든 것이 그의 권능에 의해 이루어진 것이라 믿는지 반문하는 사람이 있다. 본다고 해서 반드시 믿을 수 있는 것은 아니며, 본다고 해서 반드시 인정하거나 인지할 수 있는 것도 아니다. 그렇다면 ‘믿음’이란 어디에서 비롯되는 것일까? 나는 “믿음은 사람이 사물의 근원과 진실에 대해 얼마만큼 깊게 깨닫고 느끼느냐에 따라 생기게 된다”라고 자신 있게 말할 수 있다. 하나님의 존재를 믿으면서도 그가 만물을 주재하고 다스린다는 사실을 인정하지 못하거나 이러한 사실에 눈뜨지 못한다면 하나님이 권능을 가지고 있고 그의 권능이 유일무이한 것임을 절대 인정하지 못한다. 창조주를 너의 주, 너의 하나님으로 절대 받아들이지 못하는 것이다.
1. 창조주의 권병은 정지된 것처럼 보이는 사물에 생명의 활력을 불어넣어 영원히 사라지지 않게 한다. 살아 있는 존재에게 번식 능력을 주어 영원히 자취를 감추지 않고 대를 이어 창조주가 부여해 준 생존 법칙과 규칙을 전하게 한다. 이 모든 것은 창조주가 부여했다. 이 모든 것은 창조주가 부여했다. 창조주의 신분은 아무도 대체할 수 없다. 그러므로 그 어떤 피조물도 창조주의 권병을 대체할 수 없고, 그 어떤 비피조물도 그 권병에 이를 수 없다. 창조주, 창조주. 2. 창조주가 권병을 행하는 방식은 거시적, 미시적인 것에 구애받지 않고, 어떠한 형식에도 국한되지 않는다. 그는 우주의 운행을 주관하고 만물의 존망을 주재하며 만물을 움직여 자신을 위해 봉사하게 한다. 그는 산천, 호수의 운행을 주관하고 그 가운데의 만물도 주재하며 필요를 공급한다. 이 모든 것은 창조주가 행한다. 이 모든 것은 창조주가 행한다. 창조주의 신분은 아무도 대체할 수 없다. 그러므로 그 어떤 피조물도 창조주의 권병을 대체할 수 없고, 그 어떤 비피조물도 그 권병에 이를 수 없다. 창조주, 창조주. 3. 창조주의 유일무이한 권병은 인류 이외의 만물 가운데서도 나타난다. 이런 나타남은 일생으로 끝나지 않고 영원히 멈추지 않는다. 또한 그 누구도, 그 어떤 것도 바꾸거나 파괴할 수 없고 그 누구도, 그 어떤 것도 더하거나 제할 수 없다. 이 모든 것은 창조주가 나타냈다. 이 모든 것은 창조주가 나타냈다. 창조주의 신분은 아무도 대체할 수 없다. 그러므로 그 어떤 피조물도 창조주의 권병을 대체할 수 없고, 그 어떤 비피조물도 그 권병에 이를 수 없다. 창조주, 창조주, 창조주.
1. 창조주의 권병은 정지된 것처럼 보이는 사물에 생명의 활력을 불어넣어 영원히 사라지지 않게 한다. 살아 있는 존재에게 번식 능력을 주어 영원히 자취를 감추지 않고 대를 이어 창조주가 부여해 준 생존 법칙과 규칙을 전하게 한다. 이 모든 것은 창조주가 부여했다. 이 모든 것은 창조주가 부여했다. 창조주의 신분은 아무도 대체할 수 없다. 그러므로 그 어떤 피조물도 창조주의 권병을 대체할 수 없고, 그 어떤 비피조물도 그 권병에 이를 수 없다. 창조주, 창조주.
2. 창조주가 권병을 행하는 방식은 거시적, 미시적인 것에 구애받지 않고, 어떠한 형식에도 국한되지 않는다. 그는 우주의 운행을 주관하고 만물의 존망을 주재하며 만물을 움직여 자신을 위해 봉사하게 한다. 그는 산천, 호수의 운행을 주관하고 그 가운데의 만물도 주재하며 필요를 공급한다. 이 모든 것은 창조주가 행한다. 이 모든 것은 창조주가 행한다. 창조주의 신분은 아무도 대체할 수 없다. 그러므로 그 어떤 피조물도 창조주의 권병을 대체할 수 없고, 그 어떤 비피조물도 그 권병에 이를 수 없다. 창조주, 창조주.


뉴욕 필의 평양 공연을 취재하기 위해 북한을 방문했던 미국의 일부 주요 언론들이 북한 젊은이들의 의식과 문화에 변화의 조짐이 있다고 보도해 관심을 끌고 있습니다. 김영권 기자가 전문가들로부터 이에 대한 견해를 들어봤습니다.
미국의 최대 공중파 방송의 하나인 ‘ABC 방송’은 지난 주 평양 현지발로 북한 대학생들과의 인터뷰 내용을 전하면서, 북한 젊은이들 사이에 희망적 변화의 신호들이 나타나고 있다고 보도했습니다. 이 방송과 인터뷰한 북한의 대학생들은 미국과 인터넷 등 매우 껄끄러운 주제에 대해 자신들의 주관을 분명히 말해 눈길을 끌었습니다. 한 대학생은 미국에 대해 그다지 좋은 인상을 갖고 있지 않지만 미-북 관계가 발전하는 것으로 보인다고 말했고, 다른 학생은 세계인들이 인터넷을 쓰고 있는 만큼, 자신들도 전자우편을 외국에 보낼 수 있는 날이 올 것으로 희망한다고 말했습니다. 북한 대학생들의 이런 발언에 대해 일각에서는 북한 당국이 인위적으로 연출한 인터뷰이기 때문에 큰 의미를 둘 필요가 없다고 말합니다. 하지만 많은 북한 전문가들은 북한 젊은이들의 의식이 분명 변하고 있다고 지적합니다.
뉴욕에 본부를 둔 국제 인권단체 휴먼 라이츠 워치의 케이 석 북한 담당 연구원은 최근 ‘워싱턴포스트’신문 기고문에서 북한 젊은이들이 변화를 더 원하고 있다고 말했습니다. 최악의 기근에서 살아남은 북한의 젊은 세대는 그들의 부모 세대보다 외부정보에 더 익숙하고 마음이 열려있는가 하면 두려움도 적다는 것입니다.
케이 석 연구원은 ‘미국의 소리’ 방송과의 인터뷰에서, 북한 내에서 세대차에 따른 변화가 확실히 일어나고 있는 것으로 보인다고 말했습니다.
“젊은이들 같은 경우는 실제로 개혁개방이란 단어를 분명하게 쓰면서 북한이 그렇게 변했으면 좋겠다. 지금보다 더 자유롭고 열려 있는 사회였으면 좋겠다라고 말하는 젊은이들이 여러 명 있었어요. 그런 면에서 세대차이가 확실하게 나죠.”
케이 석 연구원은 북한사회에서 자기의 생각을 명확하게 표현하는 것은 결코 쉬운 일이 아니라며, 그러나 최근 북한을 탈출한 어른과 젊은이들의 표현력은 상당한 차이가 있다고 지적합니다. 러시아 출신의 북한 전문가인 안드레이 란코프 한국 국민대 교수도 북한 젊은이들 사이에 분명 의식변화가 일어나고 있다며, 북한 안에는 물질만능주의가 팽배해 있고, 이런 상황이 의식변화를 더욱 부채질하고 있다고 말합니다.
“돈 밖에 모르는 사회가 됐다고 할 수 있습니다. 젊은 사람 중 대부분은 제일 중요하게 생각하는 게 소득입니다. 보이지 않는 개방이라고 할 수 있습니다.” 전문가들은 북한 젊은이들의 의식변화의 요인으로 기근에 따른 외부정보의 유입을 꼽습니다. 다시 케이 석 연구원의 말입니다.
케이 석: “ 그런 기근을 통해 또 그 이후로 사람들이 먹고 살기 위해 정부가 하지 말라는 일을 굉장히 많이 하면서 사고가 많이 깨었다고 봐야죠. 그래서 그 부분은 지나 10년에서 15년 사이에 아주 많이 근원적인 변화가 있었던 부분이라고 할 수 있습니다.” 케이 석 연구원은 북한 젊은이들은 드라마 시청에 그치지 않고 대화를 통해 드라마를 보고 느낀 점을 나눈다고 말합니다.
“친구들끼리 우르르 모여 숨어서 다같이 한국 드라마나 영화를 보기도 하고 그런다고 들었거든요. 그렇게 되면 특히 혼자서 보는 것이 아니고 여러 사람이 보게 되면 보고 거기에 대해 이야기를 할 수 있는 기회가 생기는 거죠. 부모 세대하고 젊은 세대하고 그런 점에서 상당한 차이가 있습니다.” 지난 2005년말 청진의 한 중학교 고등반에 재학 중 탈북한 진소희 씨는 탈북 직후 중국에서 가진 ‘미국의 소리’ 방송과의 인터뷰에서, 북한 청소년들의 비디오 시청 실태를 자세히 소개한 바 있습니다.
“ 친구네 집인데 거기가서 그렇게 봤어요. 몰래는 다 봐요. 말 안하고 그거 할 때 문 다 걸고 싹 커튼 다 내리고요. 녹음(볼륨) 약하게 하고…”
진 씨는 그 때 친구들과 받은 충격을 이렇게 얘기했습니다.
“학교 때는 그렇게 배웠어요. 한국은 되게 못살고 미국놈들이 들어와서 감옥에다 아이들 다 가둬놓고 물 달라고 하면 휘발류 주고 이렇게 주고…우리나라가 제일 좋다는 거예요. 그렇게 알고 있다가 그 한국영화 몰래 보고 한국 완전히 대단히 잘살고 멋있다! 아 그게 거짓말이구나. 그 다음부터 알았어요.” 안드레이 란코프 교수는 북한 젊은이들은 로보트가 아니라며, 정부의 거짓 약속을 믿으며 살아온 어른들과는 차이가 있다고 말합니다.
“그냥 계속 같은 이야기를 현실과 아무 관계가 없는 이야기를 녹음기 처럼 반복하는 간부들이다. 젊은이들은 그 (정부) 사람들을 믿을 수 없습니다.”
하지만 일부 전문가들은 북한 젊은이들이 당국의 체제교육 강화로 과거보다 오히려 충성도가 더 강해졌다고 지적합니다. 북한을 자주 방문하는 미국 조지아대학의 박한식 교수는 지난 해 말 워싱턴에서 가진 강연회에서, 많은 사람들이 과거 동구 공산권처럼 북한에도 세대차이가 벌어지고 젊은이들의 소비문화가 늘고 있는 것으로 생각하지만 사실은 그런 현상을 찾아 볼 수 없다고 말했습니다. 박 교수는 또 북한 젊은이들은 서방세계의 소비중심주의에 대해 잘 모른다며, 북한 내부 변화에 대한 탈북자들의 증언도 믿기 힘들다고 주장했습니다. 북한 젊은이들의 의식 변화를 정확히 파악하기는 어려운 가운데, 북한 당국은 최근들어 부쩍 내부단속과 주민들에 대한 사상교육을 강화하고 있는 것으로 알려졌습니다.


북한의 한의학 활용과 연구현황에 대해 처음으로 분석한 보고서가 발간됐다. 북한은 하급 병원일수록 한의학 활용도가 높았고 한약과 침을 주로 연구하는 것으로 나타났다. 북한은 한의학 원격의료와 정보화에도 관심을 갖고 있는 것으로 나타났다.
한국한의학연구원은 북한의 전통의학 현황을 파악하고 남북한의 전통의학 분야 장기적 협력을 활성화하기 위한 방안을 제시한 ‘남북 전통의학 교류·협력 방안’ 보고서를 발간했다고 2일 밝혔다.
한반도 전통의학은 한국의 한의학과 북한의 고려의학으로 발전해왔다. 2001년 이후 8년간 13차례 방북을 통해 학술토론회와 협력의향서 체결 등 교류가 진행돼왔으나 지속적인 협력이 이뤄지지 않고 있다. 이에 연구팀은 남북의 전통의학 교류와 협력 방안을 마련하기 위해 우선 북한 내 고려의학의 이용 현황과 연구 특성, 국가 정책현황을 분석했다.
북한은 하급 병원일수록 고려의학 활용 비율이 높은 것으로 나타났다. 북한의 1차 의료기관인 리동진료소와 인민병원 등 의원급 기관부터 4차 의료기관인 조선적십자 종합병원까지 모두 고려의학을 활용하는 것으로 나타났다. 1차 의료기관에서는 고려의학 비중이 70%에 달했다.
북한의 고려의학 전문학술지 ‘고려의학’을 분석해보니 복용 한약과 일반 침, 약침, 기타 한약 순으로 연구하는 것으로 나타났다. 대상 질환은 소화계통 질환과 근골격계 및 결합조직 관련 질환, 비뇨생식계통 순이었다. 저자로는 최혁 고려의학연구원 원장, 김명철 국가과학원 과장 등이 주요 연구자로 나타났다. 주요 키워드는 한약, 침, 약침 등이었다.
고려의학 정책에서는 원격의료나 정보화를 목표로 삼고 있었다. ‘먼거리 의료체계 구축’이나 ‘향약집성방의 전자화’와 같은 정책이 확인됐다. 향약집성방은 한국 땅에서 자생하는 약재인 향약의 효능과 치료법을 망라한 조선 3대 의서다. 또 북한 의약품 국산화와 병원 자체로 고려약 제제 수급이 가능하도록 하는 자립생산과 연구가 강조됐다.
연구팀은 사전 분석을 토대로 전통의학 분야의 교류 및 협력 방안을 남북 관계 정도에 따라 준비와 초기, 확산 3단계로 구분해 제안했다. 준비 관계는 실질적 교류가 어려운 단계로 한의계 리더십을 구축하고 협력 전략을 수립하는 안이 담겼다. 초기는 2000년대 수준 교류가 가능할 때로 학술교류와 한약자원 사업 등이 협력 과제로 지목됐다. 확산 단계는 한약제제 공장 건립, 전통 약 및 의료기술 개발 사업 등의 협력이 제시됐다.
김동수 한의학연 한의학정책연구센터 선임연구원은 “이번에 마련된 보고서는 2000년대 남북 교류 활성화 이후 전통의학 분야에서 처음으로 발간된 것으로 의미가 크다”고 말했다.


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처음에 일했던 Chidren''s Rights Council에서는 회계에 관련된 일과 서류 정리 일을 했습니다. 이 곳에서는 인턴이 총 세 명이 있었는데, 각자가 예전에 공부를 했던 배경에 따라 일이 다르게 주어 졌습니다. 저는 첫 날 supervisor께 회계관련 일을 하고 싶다고 말씀드렸기 때문에 가능한 회사의 돈과 관련된 일을 주려고 하셨습니다. 처음에는 회사에서 고객들에게 작성하게 한 설문지를 이용해 엑셀로 database를 만들고 통계적으로 성향을 분석함으로서 엑셀을 다루는 것이 익숙해져 갔고, 회사가 지출한 비용을 정리한 영수증과 서류들을 가지고 지출 분야별로 정리하는 일을 하며 NPO가 어떠한 곳에 대부분의 지출을 하는지 알 수 있었습니다. 제가 이런 일을 했던 것에 비해, 교육 전공이었던 멕시코인 인턴은 라틴 아메리카에서의 투자 유치를 위해 대부분 리서치 관련 일을 했었습니다. 인턴이 여러 명인 곳에서 인턴십을 하게 되면 자신이 원하는 분야에 가까운 일을 받을 수 있어서 좋은 것 같습니다. 두 번째로 일했던 US-Azerbaijan Chamber of Commerce에서는 마케팅 관련 일을 주로 하였습니다. 회계 관련 일을 하고 싶었지만 인턴이 2명 뿐이고 회사에서 필요로 하는 일을 회계가 아니었기 때문에 마케팅에 대한 지식이 전무하였지만 일을 맡을 때마다 좋은 보고서를 제출하기 위하여 많은 시간을 투자하였습니다. 비록 원하던 분야의 일은 아니었지만, 마케팅을 학문으로서가 아닌 실전으로 먼저 맞부딫히고 보니 더 즐겁게 관심을 가지고 접근 할 수 있었습니다. 인턴십 기관에서 어떠한 일을 하든 다른 나라의 회사에서 인턴십을 한다는 것 자체가 커다란 배움이라고 생각합니다. 맡은 일에 충실하면 본인이 노력하는 만큼 배울 수 있는 분야는 무궁무진합니다. 영어가 원어민처럼 유창하지는 않았지만 노력을 인정해 주는 기관의 분위기 덕분에 자신있게 일 할 수 있었습니다.
인턴십 말고도 TWC에서 제공해 주는 프로그램과 수업이 또 있습니다. 제가 속해 있던 Global Trade and Regional Program은 월요일마다 인사를 초청해서 강연을 듣거나 함께 DC의 주요 기관으로 tour를 갔었습니다. 메릴린치에서 오신 분이 강연을 해주셨던 것이 매우 기억에 남고, Pantagon과 World Bank에 다 함께 투어를 갔었던 것도 인상 깊었습니다. 수업은 인턴십이 시작하기 전에 수강 신청을 하는데, 저는 1차로 원했던 수업을 얻지 못해서 수강 변경 기간 안에 바꾸지 못해 원하는 수업으로 바꾸는 데 매우 힘들었습니다. 다행히도 원하는 수업이었던 International Business: Case Studies를 얻게 되어 2주 늦게나마 수업에 함여할 수 있어서 좋았습니다. 국제 경영에 관련된 수업이어서 그런지 다양한 국가에서 온 친구들과 함께 수업을 들을 수 있었고, 영국, 브라질, 볼리비아, 멕시코 등에서 온 친구들의 그 나라 기업에 대한 지식을 공유할 수 있어서 좋은 경험이었다고 생각합니다.
TWC에서는 지난 2010년 여름학기부터 자체 아파트에 학생들을 받기 시작하였습니다. 이전에는 아파트를 임대하여 학생들에게 빌려주는 형식이었지만 2010년 여름부터는 새로 건립된 RAF (Residencial and Academic Facility)라는 TWC 자체 건물에서 다른 거의 모든 인턴들과 함께 생활 하였습니다. 2개의 방과 화장실, 그리고 부엌, 거실이 있는 아파트에서 4명이 함께 생활하였는데, 미국 친구들과 대화도 많이 하고 어울릴 수 있는 좋은 기회였습니다. 새로 지어진 건물이라 그런지 매우 깨꿋했고 지하에 교실과 강당, 컴퓨터실, 그리고 헬스장까지 구비되어 있어서 편리했습니다. 다만, 이 아파트가 위치한 곳이 아직은 개발이 덜 된 NE 3rd street 쪽이라 어두워 지면 주변이 위험하기 때문에 혼자 다닐 수는 없었고 TWC에서 제공해 준 셔틀을 시간에 맞추어 타고 이동해야 했습니다. 그렇지만 제가 인턴십을 마칠 즈음에는 근처에 큰 마트도 새로 오픈하였고 여전히 주변에 새로운 건물들을 새우는 공사가 한창이었기 때문에 머지 않아 그리 위험하지 않은 지역이 될 것 같습니다.
다양한 나라에서 인턴십을 하러 온 친구들과 어울릴 수 있는 좋은 기회였고, 인턴십을 통해서 제 자신을 돌아볼 수 있는, 또 많은 것들을 노력한 만큼 배울 수 있었던 시간이었습니다. Business Attire를 입고 DC로 출근하는 많은 직장인들과 함께 아침마다 출근을 하며 직장인 체험도 하였고, DC에서 일어나는 많은 이벤트, 축제, 봉사활동에 참여를 하며 힘들지만 즐겁게 생활을 하였기 때문에 저에게는 DC가 또 다른 고향이 되어 버렸습니다.
학교에서 지원을 조금 받기는 했지만 생각보다 생활비가 너무 많이 들었고 인턴십 자체는 무급이었기 때문에 보통 학생들이 교환학생으로 가서 쓰는 비용 만큼은 쓰고 온 것 같습니다. TWC자체에 장학금을 문의한 친구들은 TWC에서 연결하여 제공해 준 장학금을 받을 수 있었습니다. 금전적으로 도움이 필요하면 지원한 후에 적극적으로 TWC에 문의를 하면 도움을 받을 수도 있었다는 사실을 미리 알았으면 좋았을 것 같습니다.


경기도는 다음달부터 경기도민에게 1인당 10만원의 재난기본소득을 지급하기로 했다. 24일 오전 이재명 경기지사가 이와 관련한 내용을 브리핑하고 있다. 경기도 제공
이재명 경기지사가 소득 수준 상관없이 전 도민에게 재난기본소득 10만원을 지급하기로 한 것과 관련해 “세금 많이 낸, 이 사회의 재정 기여자들을 제외하는 것이야 말로 정치고, 포퓰리즘”이라고 말했다.
이 지사는 25일 오전 YTN 라디오 ‘노영희의 출발 새아침’에서 “재난기본소득을 ‘왜 돈 많은 사람한테 10만원씩 주느냐, 그리고 정말 어려운 사람한테 10만원이 뭐냐, 더 줘야 하는 거 아니냐’ 이렇게 이야기가 나오는데 어떻게 생각하느냐”는 질문에 이 같이 답했다.
이 지사는 “세금을 내는 사람이 따로 있고, 혜택 보는 사람이 따로 있게 되면 세금 내는 사람이 저항하는 것은 당연한 것”이라며 “도덕적이고, 윤리적인 것 같지만 취약계층만 지원한다는 것이 세금 내는 사람들은 혜택에서 제외되니까 ‘그거 하지 말자’고 하는 마음이 생긴다. 정책이 제대로 집행되지 않는다는 거다. 그야말로 과거의 생각”이라고 말했다.
이 지사는 재난기본소득이 앞으로 증세 부담으로 돌아올 것이라는 우려에는 “지방자체단체는 증세를 할 권한이 없지 않나”라며 “있는 예산 가지고 쓸 권한만 있는데, 이번에 없는 거 다 긁어서 지급하면 나중에 세금을 아껴서 마련할 수밖에 없고, 증세는 불가능하다. 주민 부담은 늘어나지 않는다”고 설명했다.
이 지사는 지난 24일 “더 이상 미룰 수 없는 어려운 상황을 조금이나마 타개하기 위해 재원을 총동원해 도민 1인당 10만원씩의 ‘경기도형 재난기본소득’을 지급하기로 했다”고 밝혔다. 경기도는 재난기본소득에 필요한 재원 1조3,642억원을 재난관리기금 3,405억원, 재해구호기금 2,737억원, 자동차구입채권 매출로 조성한 지역개발기금 7,000억원을 내부적으로 차용해 확보하고, 저신용자 소액대출 사업비 1,000억원 중 500억원을 삭감해 마련했다.


이마트는 오는 23일부터 올해 첫 수박 행사를 연다. 수박과 함께 선풍기, 서큘레이터 등 여름 가전도 선보인다. 20일 이마트 서울 성수점에서 모델들이 수박을 소개하고 있다. 이마트 제공
여름철 먹거리가 평년보다 더 빨리 식탁에 찾아왔다. 대형마트 과일코너엔 벌써 수박이 깔렸다. 식품업체들은 아이스크림, 비빔면 등 대표적인 여름 별미 신제품의 출시일을 앞당기고 있다.
유통·식품업계에서는 계절 마케팅 공식을 다시 써야 한다는 얘기가 나올 정도다. 한여름 먹거리를 겨울과 봄에도 볼 수 있게 된 것은 춥지 않은 겨울과 짧아진 봄 때문이다. 지난달 전국 평균 기온은 7.9도로 기상청 관측 이후 두 번째로 따뜻했다. 이달 들어 낮 최고 기온도 평균 18도를 찍었다. 코로나19로 집에서 간식을 즐기는 수요가 늘어난 것도 이런 트렌드에 영향을 미쳤다.
4월에 마트에 깔린 수박
여름 대표과일 수박을 봄에 찾는 수요가 늘고 있다. 이마트에 따르면 이달 1일부터 15일까지 수박 매출은 지난해 같은 기간에 비해 10.4% 증가했다. 봄 수박이 인기를 얻자 이마트는 ‘여름 상품 얼리버드’ 행사 첫 상품으로 수박을 선정했다. 경남 함안, 충남 부여·논산 등의 수박 산지와 연계해 작년보다 40% 이상 늘린 10만 통을 준비했다.
이달 판매하는 수박의 당도는 제철로 꼽히는 6~7월과 비슷한 11~12브릭스다. 이마트는 ‘봄 수박은 맛이 없다’는 인식을 깨기 위해 일찍부터 준비했다. 계약재배 농가와 협업해 기르기 쉽지만 맛이 떨어지는 호박대목 대신 재배하기 어렵지만 당도가 높은 박대목을 키웠다.
겨울과 봄에 아이스크림을 찾는 소비자도 늘었다. 빙그레에 따르면 붕어싸만코, 빵또아 등의 올 1~4월 매출은 전년 동기 대비 20% 증가했다. 같은 기간 아이스크림 전문점 배스킨라빈스도 매출이 10% 늘어난 것으로 나타났다.
마켓컬리는 올해 1월부터 지난 15일까지 4개월여간 아이스크림 판매량이 지난해 같은 기간에 비해 2.5배(148%) 증가했다고 밝혔다. 마켓컬리 전체 상품 판매량 증가율(126%)보다 높다. 마켓컬리 관계자는 “지난겨울부터 이어진 이상 고온현상으로 인해 홈디저트를 찾는 소비자가 늘었다”며 “녹지 않게 아이스크림을 배달하는 콜드체인 배송 시스템이 발달한 것도 새벽배송 아이스크림 수요가 증가한 배경”이라고 설명했다.
빙과 제조사들은 이런 트렌드에 맞춰 신제품 출시를 앞당기고 있다. 롯데푸드는 이날 글로벌 식품회사 델몬트와 협업해 ‘델몬트 샤인머스켓 청포도 아이스바’를 출시했다. 과일 아이스크림이 주는 청량감 때문에 7~8월에 잘 팔리는 제품이지만 올해는 지난해보다 출시 시기를 한 달 당겼다.
일찍 불어닥친 비빔면 돌풍
라면 제조사들은 대표적 여름 식품인 비빔면 시장을 놓고 각축전을 벌이고 있다. 국물이 없는 비빔면은 겨울보다 여름에 더 잘 팔리는 제품이다.
오뚜기가 지난달 23일 새롭게 내놓은 진비빔면은 출시 한 달여 만에 누적 700만 개가 팔렸다. 태양초 고추장의 매운맛과 동남아시아 향신료인 타마린드를 넣은 제품이다. 오뚜기 관계자는 “작년부터 출시 시기를 앞당겨 3월 말께 비빔면을 출시하고 있다”고 말했다.
농심은 지난 8일 칼빔면 정식 출시를 앞두고 e커머스(전자상거래)업체 11번가와 협업해 예약판매를 했다. 신제품 출시를 앞두고 시장 반응을 보기 위해서였다. 결과는 대성공이었다. 준비한 5000세트가 6시간 만에 모두 팔렸다. 2차 판매한 2000세트도 1시간 만에 소진됐다.


나이벡은 치아 미백제 등 구강 보건제품과 조직 재생용 바이오 소재를 개발 및 판매하고 있다. 펩타이드 원천 기술력을 바탕으로 국내외에서 재생치료 관련 특허를 보유하고 있다. 펩타이드란 생체 기능에 관여하는 물질이다. 단백질의 기본 구성단위인 아미노산을 2~50개 결합해 만든다. 회사에서 개발한 펩타이드 항암제의 경우 기존 항암제와 병용 투여 결과 암 전이를 억제하는 효과를 확인했다. 작년 10월 다국적 제약사와 연구용 신약 후보물질 공급 계약을 맺는 등 다양한 사업 논의를 진행 중이다. 펩타이드 기반의 골다공증, 비알코올성지방간염, 염증성장치료제와 관련한 사업 논의의 성과가 기대된다. 주당 1만~1만1000원에 분할매수를 추천한다.
류태형=바이오솔루션
매년 1월은 거래소 소형주와 코스닥 중소형주가 상대적 강세를 보인다. 올해도 마찬가지로 바이오주의 강세가 두드러지고 있다. 정책적 지원 기대감과 오는 13일부터 열리는 ‘JP모간 헬스케어 콘퍼런스’ 행사가 관심을 키운 결과다. 바이오솔루션도 콘퍼런스에 참여해 자가연골 세포치료제 ‘카티라이프’를 소개할 계획이다. 국내 임상 결과를 바탕으로 미국 식품의약국에서 임상 1상 없이 2상으로 진입하거나 영업력을 갖춘 마케팅파트너와 손을 잡을지 여부를 지켜봐야 한다. 주가는 보통 긴 박스권을 돌파할 때 강력한 파동을 일으킨다. 그런 관점에서 3개월 박스권 상단을 최근 돌파하는 모습이 긍정적이다.
한옥석=파트론


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이번 업데이트는 넥서스7 1세대와 2세대 (2012 및 2013)과 넥서스 10에만 해당된다. 真希구글은 이번 업데이트의 경우 WiFi 태블렛에만 적용되며 넥서스4, 넥서스7등 3G 모델은 차후 업데이트가 제공될 真希것이라고 밝혔지만 별도로 일정은 언급하지 않았다.


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나이가 들면서 고민이 되었다. 비교적 큰 단독주택에 살지만 언제고 아파트로 이사는 하여야 하겠는데 그 많은 책을 어떻게 하느냐 하는 것이다. 그 생각만 하면 답답하여 두통이 올 지경이었다. 젊었을 때는 누가 물어보면 사설(私設) 도서관을 차리거나, 네 딸들 집에 골고루 나누어 주거나, 어디에 기증하면 될 것이 아니냐고 했다. 그러나 그게 말처럼 쉬운 일이 아니다. 우선 사설 도서관을 차리기에는 내게 그만한 돈이 없고, 딸들은 아파트 살림이나 외국 살림에 책이라면 손을 내젓고, 그렇다고 기증할 곳도 마땅치 않았다.
내가 평생 극성스럽게 모은 책이 어느새 8만 권이 넘어버렸다. 포켓 북이나 잡지들도 한 권으로 쳐서 말이다. 90평이 약간 넘는 집이 온통 책으로 그득하다. 20년 전 그 반에 반도 못 미치는 양일 때 이사를 하려고 밖에 쌓아놓으니 지나가는 사람들이 “그 집 헌책 장사 하다가 망한 모양이군” 하더란다.
얼마 전 시인 고은 씨와 우연히 만나 이야기하던 끝에 책이 화제가 되었다. 미국의 하버드대학에 머물렀던 그는 “케임브리지의 뒷길을 가다 보면 집 앞에 책을 수북이 쌓아놓고 마음대로 가져가라는 데도 있더군. 비 오는 날이면 비닐로 잘 가려놓기도 하고…”라며 그곳 소식을 전했다. 대학 인구가 압도적으로 많은 케임브리지이니 노년이 된 교수가 많아 그럴 법도 하다는 생각이 들었다.
요즘은 대부분 아파트에 산다. 아파트에 살면서 책을 모은다는 것은 상상하기 어렵다. 오히려 갖고 있던 책도 가끔 정리하여 폐기 처분하는 게 사람들의 소일거리가 아닐까 싶다. 그런 책들이 헌책방에 쏟아져 나온다.
그리고 책종이는 산성화 방지처리가 안 되어 있는 것들이 대부분이어서 오래 되면 변색하거나 부식되는 문제도 있다. 그래서 마이크로 필름에 담아놓기도 하는데, 오래 전에 미국 잡지에서 도서관 책을 마이크로 필름에 담고 책 자체는 폐기하느냐의 여부를 놓고 논쟁하는 글을 읽은 기억이 난다.
서울서 가장 큰 홍대 앞 온고당
책을 모으는 데 열을 내기 시작한 것은 중학교 때부터다. 그러니 50년이 넘었다. 그 덕분에 서울 장안의 헌책방 주인들 사이에선 책 수집광으로 이름이 난 지 꽤 오래 되었다. 그래서 어렴풋하게나마 그룹이 형성된 그 방면의 사람들한테 가끔 인사를 받기도 한다.
나는 책 이야기를 할 때는 고본(古本)과 헌책을 꼭 구분하여 말한다. 비슷한 말이지만 고본이라 할 때는 오래 되고 희귀한 책이라는 뜻이 담겨 있고, 헌책은 영어로 말하면 유즈드 북(used book), 즉 누군가의 손을 한 번 거친 책들이다. 그래서 고본점이라 해도 될 것을 나는 꼭 헌책방이라고 고집한다.
현재 서울에서 가장 큰 헌책방은 홍익대학교 앞에 있는 ‘온고당’이다. 새로 지은 빌딩을 임대해 1층은 국내서적, 지하층은 외국서적 위주로 파는데 꽤 넓고 책의 유통도 빠른 편이어서 자주 가볼 만하다. 국내서적은 주인이 오토바이를 타고 부지런히 돌아다니며 아파트 같은 곳에서 사온다. 지하의 외국서적은 약간 값이 높은 것으로 나까마(중간상인을 일본말로 그렇게 부르는데 지금도 우리 사회에서 널리 통용되므로 편의상 이 말을 쓴다)들이 가져온다. 온고당이 제일 큰 책방이다 보니 나까마의 활동이 집중되어 좋은 책이 많이 나오게 되는 것이다. 또 미술대학이 유명한 홍익대 근처이고 하여 미대생들이 미술책이나 디자인책을 찾느라고 쑤석대기도 한다.
청계천 복개도로변에 있는 평화시장에도 헌책방이 많이 몰려 있다. 그 가운데서 외국서적만 고집하는 곳이 이름 그대로 ‘외국서적’이다. 내가 다니기 시작한 것만도 30년이 되었으니까 역사가 꽤 길다. 헌책방 집결지의 유일한 외국서적 전문점이어서 전에는 좋은 책이 많이 들어왔다. 비교적 학술서적이 많았는데 외국으로 이민 간 사람들 집이나 교수들의 유족으로부터 나왔으리라고 짐작했다. 요즘은 한산해졌다. 규모가 작은 책방이어서 나까마들이 찾지 않아서인 것 같다.
서울 이태원에 영어로 ‘포린 북’라고 쓴 외국서적 전문 책방이 있다. 미군기지가 있고 외국 관광객이 즐겨 찾는 이태원시장이 있어 그런대로 활발하다. 서울에 사는 외국인들, 특히 중년부인들은 포켓 북을 갖고 와 자주 바꿔가기도 한다. 트레이드(trade)라는 것이다. 그러나 미군이 감축되고 난 후, 특히 징병제가 아니고 지원제가 되고 난 후로는 양이나 질에서 많이 떨어졌다. 예전에 징병제일 때는 대학재학생들이 군대에 와서 수준 높은 잡지들도 제법 흘러나왔는데 요즘은 찾기가 힘들다. 더 뉴 리퍼블릭(The New Republic), 디 애틀랜틱(The Atlantic), 더 네이션(The Nation), 더 포린 어페어스(The Foreign Affairs)등 좋은 잡지를 싼값에 많이도 샀다.
연신내에는 ‘문화당’이라는 좋은 헌책방이 있다. 주인 말이 문경의 친구 여럿이 서울에 와서 모두 헌책방을 하게 되었는데 책방 이름은 똑같이 문화당으로 하기로 약속했다나…. 그래서 장승백이나 구로 쪽에 있는 다른 문화당을 일부러 찾아가 보기도 했다. 연신내와 같이 도심에서 떨어진 곳에 좋은 헌책방이 있느냐고 의아해 하는 사람들이 있는데 내 짐작으로는 그 주변의 갈현동 등에 지식인이 많이 살기 때문이 아닌가 한다. 1980년대 초 망원동에 홍수가 들었을 때 물이 살짝 스민 책들이 책방에 더미로 나왔고 그 수준이 꽤 높았다. 망원동에도 지식인들이 많이 살 것이라고 짐작했다.
시청 앞 지하도에도 알찬 헌책방이 하나 있다. 거의 모두 영서(英書)이며 일서(日書)도 얼마간 있다. 이곳이 번창까지는 못 가도 그럭저럭 장사가 되는 것은 근처에 호텔이 많아서 그럴 것이라고 짐작한다.
헌책방 순례에서 빼놓을 수 없는 ‘공씨책방’과 ‘동아서점’
헌책방 이야기를 하면서 빼놓을 수 없는 곳이 ‘공씨책방’과 ‘동아서점’이다. 공씨책방은 새문안교회 건너편에 있을 때 전성기를 누렸다. 서울에서 가장 크다고들 했다. 1층은 작았지만 지하층은 매우 넓었는데, 주인 공씨는 개미굴이라며 거기에 한번 발을 들여놓으면 재미있어 벗어나기 어렵다고 익살을 떨었다.
주인 공진석씨는 고졸 학력인데 월간 ‘신동아’의 논픽션 공모에 헌책방 이야기로 당선되어 그때 받은 상장을 상점에 자랑스럽게 걸어놓기도 했다. 또 ‘책사랑’이라는 얇은 개인 잡지도 열 번쯤 발행했는데 나도 거기에 수필 하나를 기고하기도 했다. 그는 헌책에 재미를 붙여 열성적으로 헌책을 찾아 서울 장안을 헤집고 다녔다. 헌책 이야기를 할 때는 늘 의욕이 넘쳤으며, ‘서울에서 가장 큰 헌책방’이라는 자부심이 대단했다. 그 공씨는 어느 날, 나이는 30대 중반쯤이었을까, 여느 때처럼 헌책을 사갖고 오다 버스 안에서 혈압 때문에 숨을 거두었다. 대단히 애석했다. 그의 부인과 여동생은 지금도 신촌에서 작은 헌책방을 하고 있는데 그분들이 고인을 추모하는 뜻으로 ‘책사랑’ 마지막호를 발행했을 때 나도 정성들여 회고담을 써서 기고했다.
동아서점은 동아일보사 건너편의 지금은 없어진 중부소방서 쪽에 있을 때 활발했다. 주인 강씨는 처음에는 무척 고생을 했단다. 원래 명동 쪽에서 헌책 노점을 하다가 발전하여 번듯한 책방을 차리게 된 것인데 새문안교회 건너편으로 이사하여 영업을 하다가는 출판업에 뛰어들어 좋은 영서를 냈다. 지금도 잘 하고 있는지 모르겠다.
사라지는 헌책방들
헌책방은 대체로 사양길이다. 통계를 잡아가며 연구는 안 해보았지만 대충 이런 판단이 든다.
첫째, 시대적 추세가 점차 활자매체에서 시청각매체로 옮겨가면서 헌책방을 찾는 사람들이 줄어들었다. 더구나 근래 인터넷 열풍이 불면서 더 심해진 것 같다. 온고당 지하층 책임자는 몇 년째 활자 중심의 책을 찾는 사람은 급감하고, 사진이나 그림 중심의 책을 찾는 사람들이 현저히 늘어나고 있다고 했다. 나도 그런 느낌이다. 우선 나부터도 좋은 사진이 많이 든 책을 선호하게 되었다.
둘째, 아파트가 주된 주거공간이 되면서 사람들은 책을 간수하기 어렵게 되어 버렸다. 아파트에서 책은 천덕꾸러기 신세다. 또 복사술이 발달하여 사람들은 꼭 필요한 부분만 복사하여 보기도 한다.
셋째, 건물 임대료가 다락같이 올라 헌책 장사로는 임대료를 감당하기 어렵고 수지타산이 맞지 않는다. 그런 탓인지 헌책방이 사라진 자리에는 호프집이나 밥집이 들어서는 경우를 자주 보았다.
영국에서는 런던에서 조금 떨어진 한적한 시골에 헌책방이 모여들기 시작하여 지금은 관광명소가 되었다는 이야기를 신문이나 텔레비전에서 보았다. 우리나라도 그렇게 되었으면 하는 생각을 하다가도 정보화 혁명시대에 그런 아이디어는 시대착오가 될 것이라 체념하게 된다.
넷째, 주한미군의 감축과 징병제의 폐지로 미국 책의 유통량이 줄어들었다는 것은 이미 말한 대로다.
용산 삼각지 골목 안에 내가 알기로도 30년이 넘은 양서 헌책방이 있었다. 좋은 책이 많이 나왔는데 5~6년 전쯤부터 시들해지더니, 나로서는 겨우 ‘포린 어페어스’를 살 정도의 효용밖에 없는 집이 되어버렸다. 그 오래 된 집이 작년에 불고기집으로 전업했다. 시대의 변화를 극명하게 말해준다. 다행스러운 것은 그 집주인은 자녀교육에는 성공하여 그래도 위안받을 수 있게 되었다는 것이다.
과천 헌책방 이야기는 전에 ‘신동아’에 수필로 쓴 적이 있다. 관청들이 모여 있는 과천의 한 빌딩 2층에 넓은 헌책방이 있어 가끔 갔는데 그 집의 중년 여주인은 “헌책방은 헌책을 버리지 않고 모아 학생들에게 제공한다는 취지에서 사회 봉사를 하는 것이고, 그에 수반되는 집세 같은 적자는 아래층에서 경영하는 전통찻집의 수입으로 메운다”고 했다.
몇 년 후 찾아가보니 건너편 빌딩 안 슈퍼마켓 구석으로 옮겨져 있었다. 그 집 역시 집세를 감당하기 어려웠을 것이다. 얼마 전에 한양대 이영희 명예교수의 칠순 출판기념회에서 그 여주인을 만났다. 그이 역시 지식여성임에 틀림없다.
‘오거서(五車書)’이야기도 빼놓을 수 없다. 전철 홍대역에서 가까운 곳에 ‘오거서’라는 좋은 이름의 책방이 있었다. 옛날에 다섯 대의 수레에 실을 정도의 책이라 하면 엄청나게 많은 분량의 책이어서 오거서(五車書)라는 말이 생겨났다.
그 오거서 책방 주인도 수준이 있는 점잖은 지식인이다. 헌책에 약간의 골동품도 갖추고 하여 책방을 유지해 왔으나 역시 임대료 때문에 이리저리 옮기곤 하다가 지금은 극동방송 부근의 큰길가로 옮겼다. 가끔 들러서 이야기를 나누다 보면 우리나라 서적에 대해 넓게 알고 있으며, 사회문제에 대한 식견도 뚜렷하다는 것을 느낄 수 있었다. 좁은 책방에 앉아 있기에는 아까운 인물이다. 더구나 지금은 헌책방 쇠퇴기가 아닌가.
지방여행을 갈 때는 일부러 시간을 내어 헌책방에 들러본다. 부산의 대청동 미국문화원 주변은 피난 시절 헌책을 사러 다니던 곳이어서 늘 반갑다. 지금은 그곳엔 책방이 없고 대신동 쪽으로 조금 가다 보면 책방들이 몰려 있다. 거기에 가면 기념으로 여하튼 책 몇 권을 사든다. 대구에서도 헌책방을 찾았다. 그러다 모르던 교수들과 초면인사를 나누기도 했다. 헌책방을 찾는 동류의식이 발동하는 것이다. 광주에서도 헌책방 안내를 받아 가보았다가 역시 방문 기념으로 굳이 몇 권을 샀다.
외국도시에 가서도 며칠 머물게 되면 꼭 헌책방을 찾아간다.
일본 도쿄의 ‘간다(神田)’는 너무 유명한 곳이다. 한국의 헌책방에 비교하면 책의 수집이나 그 배열이 몇 급 위 수준이다. 가보면 이것이 전통 있는 헌책방이구나 싶다. 한국의 헌책방처럼 임대료에 치여 이리저리 이사 다니지 않고 부럽게도 몇십 년씩 한자리를 붙박이로 지키고 있는 것이다.
처음 간다에 들렀을 때 가와이(河合榮次郞) 교수의 ‘자유주의의 옹호’ 초판본을 사들고 감격한 기억이 생생하다. 일제 파시즘에 감연히 맞선 가와이 교수가 아니던가. 종이는 재생지로 형편없었지만 매우 소중하게 여겨졌다.


올해 공정무역의 날 행사는 날씨의 행운이 비껴갔나봅니다. 지난 몇 년간 5월 둘째 주 토요일은 항상 쾌청한 날씨 속에서 공정무역의 날 행사를 진행했었지만, 2018 공정무역의 날 행사는 지난 12일 토요일 신촌 로데오거리일대에서 하루 종일 비가 내리는 가운데 열렸습니다.
박원순 서울시장과 공정무역 관계자 및 두레생협 마스코바도 생산자가 함께 모여 공졍무역 식재료로 음식을 플레이팅하는 퍼포먼스로 올해 행사의 시작을 알렸습니다. 두레생협-피티쿱 부스에서는 두레생협의 대표적인 민중교역 생활재로 새롭게 떠오른 발랑곤 바나나 홍보에 나섰습니다. 두레생협 발랑곤바나나 서포터스들은 비가 오는 가운데서도 시민들에게 발랑곤바나나를 나눠주고 발랑곤바나나의 의의를 전달하고자 빗속을 분주하게 오갔습니다.
천편일률적인 캐번디시 바나나와는 다른 상큼하고 달콤한 맛을 체험해보면서, 유기농법으로 땅과 물의 오염을 막고, 생산자들에게는 지속가능한 생산기반을 마련해주고, 소비자의 건강까지 생각한 바나나라는 점을 시민들에게 널리 알렸습니다.
공정무역 생산자와 국내 소생산자들이 만난다는 의미를 담은 마르쉐 장터 외에도 마스코바도시럽, 팔레스타인 올리브유 등 두레생협 생활재로 만드는 팬케이트를 선보인 안양YMCA청소년 동아리 등 다양한 청소년 동아리들이 공정무역을 알리는 다양한 이벤트를 준비하였습니다. 생산자들도 부스를 둘러보며 시민들과 함께 참여하였습니다.
오후 2시부터는 기존의 공정무역의 의미에 생산자와의 교류와 연대의 의미를 더하여, 사람이 보이는 교역, 함께 커나가는 관계를 표방하는 민중교역을 소개하는 민중교역 컨퍼런스가 열렸습니다. 이번 컨퍼런스에서는 PTCoop피티쿱, 두레생협, 한살림의 민중교류활동 및 계획을 보고하는 시간과 민중교역 생산자들의 생생한 목소리를 들어볼 수 있는 자리가 마련되었습니다.
마스코바도 생산자 대표로 발표한 아리엘 기데스 ATPF 재단 대표는 필리핀 현지의 생산자들이 처한 환경을 자세히 소개하면서, 농업의 지속가능성을 높이기 위한 여러 가지 노력 중에서 두레의 민중교류기금으로 운영된 바르크 프로젝트 중 작물 다각화 사업과 양계 프로젝트가 큰 도움이 되었다고 말씀해주셨습니다. 마스코바도와 발랑곤바나나와 같은 민중교역 생활재는 생산자들의 하루하루가 담겨져 있으며, 땅의 권리를 되찾고 가난의 굴레를 벗어나게 해주는 역할을 하고 있다는 점을 꼭 기억해달라고 당부하셨습니다.
두 번째로 발표한 가멜라 돈 보스코 재단 대표는 전날 두레생협에서도 강연을 했던 터라 더욱 반가운 표정이었습니다. 우리 모두는 멀리 떨어져 있는 것 같이 보여도 서로 연결되어 있고, 환경과 건강문제는 전 지구적인 협력이 필요하다고 다시 한 번 강조하셨습니다. 특히 우리 삶에 영향을 미치는 지도자를 선출하는 투표는 몇 년에 한 번씩 하지만, 구매로 하는 투표는 매일매일 하는 셈이라고 말씀하셨습니다. 매일매일 구매하면서 이뤄지는 우리의 선택은 결코 끝나지 않을 것이며, 구매할 때마다 우리는 유해하고 불공정한 시스템을 바꾸기 위한 투표를 하고 있다는 점을 잊지 말아달라고 부탁하셨습니다.


비행기를 타러 공항에 가는 버스에 오르는 것 만큼 설레는 일도 없을 텐데요. 비행기가 이륙한 후 창밖으로 내려다보이는 환상적인 뷰 또한 여행을 즐겁게 해주는 요소 중에 하나입니다. 그렇게 때문에 비행기 좌석을 창문 쪽으로 배정받으시는 분들이 많은데요. 가끔 보면 기껏 창문쪽에 자리를 배정 받았는데 창문의 위치가 영 불편해서 창밖의 풍경을 보거나 사진을 찍기 위해서 자리에서 일어나야 했던 경험이 한두번 씩은 있으실텐데요. 하지만 한번도 도대체 왜 창문의 위치가 이 모양이지? 라고 생각해본적은 없으실겁니다. 그래서 오늘은 비행기 좌석와 창문 배치의 비밀에 대해서 한번 알아보도록 하겠습니다.
▼먼저 정답을 알려드리기 전에 도대체 왜 좌석과 창문의 위치가 다른지 한번 생각해 본다면, 왠지 과학적인 이유가 숨어 있을 것 같은 느낌이 드는데요. 그도 그럴것이 굳이 승객이 불편할 께 뻔한데 창문의 위치를 저렇게 배치한 것엔 그에 걸맞는 이유가 있을 거라는 합리적인 생각이 들기 때문입니다.
▼물론 비행기 좌석와 창문의 위치가 다른데는 그에 맞는 합리적인 이유가 있는 것이 맞는데요. 여기에는 승객입장에서의 합리적인 이유가 아니라 바로 항공사 입장에서의 합리적인 이유가 숨어 있습니다. 원래 항공기가 처음 만들어 질 때는 좌석와 창문의 아주 이상인 위치로 배치가 된다고 하는데요. 따라서 앉은 자리에서 고개만 돌리면 창밖의 풍경을 편하게 감상할 수 있다고 합니다.
▼하지만 항공사로 비행기가 인도되고 나면 항공사에서는 대대적인 좌석 재배치 작업에 돌입하게 된다고 하는데요. 이 재배치 작업으로 인해 일부 좌석에는 창문이 아예 없는 경우까지 발생하게 된다고 합니다. 이렇게 좌석을 재배치 하는 이유는 순전히 더 많은 승객을 태우기 위해서라고 하는데요.
▼더 많은 승객을 태우기 위해서 좌석 간의 간격을 조금씩 줄이다 보면 자연스럽게 창문과 좌석의 배치가 흐트러지게 되고 이 때문에 어떤 좌석은 창문이 반밖에 없고, 어떤 좌석은 창문을 아예 볼 수 없는 상황까지 발생하게되는 것입니다.
▼지금까지 비행기를 타면서 '아! 왜 이렇게 창문 밖을 내다보기가 힘들지?'라는 생각을 했던 분들은 다소 허탈한 생각이 드실 텐데요. 그 이유를 알고 나니 황당하고 우울한 기분마저 드는게 사실입니다. 하지만 이렇게 좌석을 늘려야 사람을 많이 태울 수 있고 그로 인해 항공권의 가격도 조금이나마 내릴 수 있지 않을까? 하는 생각을 해보면 조금이나라 위로가 되는데요.


홈플러스 스페셜은 슈퍼마켓에서부터 창고형 할인점까지 각 업태의 핵심 상품을 한 번에 고를 수 있어 1인가구 뿐만 아니라 자영업자 고객까지도 모두 편리하게 이용할 수 있는 것이 장점이다. 고객의 목소리를 경청한 '주부CEO' 임일순 사장의 경험에서 우러난 것으로, 임 사장이 취임한 직후인 2017년 말부터 주부들을 대상으로 표적집단면접(FGI)을 진행해 주부들이 원하는 대형마트의 모델을 구현한 것이 특징이다.
홈플러스는 지난해 대구점(6월27일)을 시작으로 총 16곳을 전환 오픈한 상태다. 16개 매장은 오픈일부터 현재까지 매출이 전년 동기 대비 평균 20%에 육박하는 두 자릿수 신장률을 기록 중이며, ·동점, 안산고잔점, 분당오리점 등 기존 창고형할인점 경쟁사(코스트코, 이마트 트레이더스)와 인접한 경합 점포들은 전년 동기 대비 25% 내외의 높은 신장률을 지속 유지 중이다.
이에 따라 홈플러스는 올 연말까지 기존 점포 20여곳을 추가로 전환 오픈할 계획이다. 올해부터 선보일 홈플러스 스페셜은 지난 1년간 운영하면서 겪은 노하우를 반영해 보다 업그레이드된 '홈플러스 스페셜 시즌2'로 포문을 열겠다는 전략이다.


열다섯 살이었다. 아버지는 옥수수 천 평을 심어 밭떼기로 팔았는데 출하시기에 가격이 폭락했다. 옥수수를 사기로 한 장사꾼은 나타나지 않았다. 밭떼기도 계약 재배이므로 시세와 상관없이 옥수수 값을 줘야 마땅하지만 장사꾼은 손해 보기 싫다며 나자빠졌다. 장사꾼을 여러 번 찾아갔지만 끝내 돈을 받지 못했다. 출하시기를 놓친 옥수수는 날마다 늙어갔고 실망한 아버지는 매일 술만 드셨다. 취한 아버지는 너는 절대 농사짓지 말고 사무실에서 도장 찍는 사람이 되라며 서러워하셨다.
아버지를 울린 장사꾼에게 통렬히 복수하고 싶었다. 그가 얼마나 미웠으면 야음을 틈타 몽둥이를 들고 찾아갈까 하는 끔찍한 생각을 했겠는가. 하지만 몽둥이 대신 책을 펼치는 것으로 내 복수는 싱겁게 마무리되고 말았다. 출세해서 우리 가족이 행복하게 사는 게 장사꾼에게 가할 수 있는 최고의 복수가 될 거로 생각했다. 공부는 내가 상층으로 이동하는 사다리였던 것이다. 그날 평생 개천이었던 아버지의 눈물을 보고 나는 용이 되기로 했다.
사회경제학에 「상향 이동」이라는 말이 있다. 아버지가 나에게 그랬던 것처럼 자녀들이 미래에 상층으로 이동할 거라는 기대를 가리키는 말이다. 1970년대부터 90년대까지 높은 경제 성장률과 함께 사회적 분배가 제법 건전할 때는 개천에서도 용이 났다. 개천에서 굴러먹어도 자녀들만큼은 승천시키겠다는 부모들의 눈물겨운 뒷바라지가 어느 집이건 다르지 않았다. 장사꾼에게 옥수수 값을 받지 못해 실망했다가도 아들 공부하는 소리에 다시 일어났고 아들은 아버지 눈물을 보며 이를 악물었다. 신문배달 소년이 고시에 합격하는 상향 이동이 사회 곳곳에서 드라마틱하게 일어났다.
이제 세상은 변했다. 안타깝게도 OECD국가 중 우리나라의 상향 이동률이 가장 낮다. 개천에서 용이 나던 시대는 지났건만 한국의 부모들은 기대를 내려놓지 않는다. 기득권들의 부패에 크게 분노하지 않는 것도 자녀들이 사회 지도층이 될 거라는 기대와 관련이 있다. 이 기대는 자녀가 어릴수록 크고 자라면서 작아진다. 상향 이동에 부모 재력이 절대적임을 깨닫고 근거 없는 기대를 내려놓는 데는 시간이 필요하다.
상향 이동에 대한 우리 사회의 기대가 점차 낮아지고 있음을 통계청 자료에서도 확인할 수 있다. 통계청이 자녀 세대의 사회경제적 지위가 본인보다 높아질 가능성이 있는지를 조사했더니 1994년에는 5.1퍼센트가 부정적으로 답했다. 그런데 20년이 지난 2013년에는 부정적 전망이 무려 43.7퍼센트로 늘었다. 자녀들의 사회경제적 지위가 자신과 비슷하거나 더 못하게 될 거라 생각하는 사람이 절반 가까이 육박했다. 이는 부모가 흙 수저면 자녀도 흙 수저가 되는 현실을 받아들이기 시작했음을 뜻한다. 더 이상 용은 없다.


우리 나라의 문화적 특성을 단적으로 말하면 가족제도 문화라고 할 수 있으며, 개인과 가족의 이익이 상충할 경우 가족제도는 가족의 이익을 우선함으로 개인은 가족을 위하여 희생하였던 것이다. 이러한 가족제도에 의하여 우리는 가족을 사회의 중요한 단위로 여겨오게 되었다. 이러한 가족문화는 가치의 추구가 개인의 이익보다 가정의 존재와 번창 및 국가의 융성에 있었던 것이다. 이런 가족문화는 가족집단의 구심점이 발생하게 되고 그 구심점이 바로 호주이다.
여기서 호주는 집의 주인이라는 의미로서 환언하면 가장이라 할 수 있다. 또한 민법상 호주는 제사의 봉양을 계통으로 하는 부계혈통에 의해 계승하였거나 가통(家統)의 계승이 예정되어 있는 가의 대표자고 가족은 호주의 가에 입적되어 있는 구성원을 말한다. 그러므로 동일 호적 내에 있는 호주와 가족으로 구성된 추상적 친족단체를 가(家)라고 한다.
호주제도의 기원을 살펴보면 가부장제와 더불어 가족의 역사에 관한 고찰을 전제로 함을 알 수 있다. 가족은 모든 인류의 보편적 집단이며 이는 인간성 그 자체에 근거를 두고 있다. 그러나 고대의 가부장적 가족과 현대의 일부일처제 가족을 비교할 때 어렵지 않게 짐작할 수 있는 것처럼 가족이 갖는 구조나 기능 등이 시공을 초월하여 한결 같이 모든 사회에 일률적으로 적용되는 것은 아니다. 따라서 가족에 대한 고찰은 그 존재 근거가 인간성에 바탕을 두고 있으면서도 다른 한편 그 구조나 기능이 정치. 경제. 종교 및 사회적 제반조건 등에 의해 많은 영향을 받는다는 것을 간과해서는 안 된다. 이런 의미에서 가족은 사회적ㆍ역사적 존재인 것이다.
3. 호주제도의 구조적 논리
가(家) 내부의 원활한 상호역할에 의해 가 제도는 존속되는 것이고, 결국 가의 구성원이 제 각기 자기에게 주어진 기능을 다할 때 가 제도는 비로소 안정된다고 볼 수 있다. 따라서 가를 통솔하고 지배하는 호주는 권위가 있어야 하며, 가족성원은 호주의 통솔 및 지배에 순종할 때 호주제도는 확립될 수 있으며, 또한 제도의 실효성이 보장된다고 볼 수 있다. 따라서 호주제도가 호주를 비롯하여 그 구성원 각자가 제 역할을 성실히 수행하기 위해서는 다음과 같은 가내(家內)의 구조적 관계에 의해 가능해진다.
첫째로 호주가 가족구성원에 대하여 강력한 제재력을 가지고, 성원은 이에 순종하는 이른바 방대한 호주권의 확립, 둘째로 가족구성원은 호주의 통제하에서 각자에게 주어진 역할을 다함으로써 만족감을 느끼며 심리적 안정을 구해 이로부터 가의 안정성을 달성할 수 있다는 의식, 셋째는 이러한 가 내의 기능과 역할 및 분화현상이 문화적으로 가치 있는 사회규범으로 가내외적으로 정당화되어야 한다.
4. 호주제도의 존립요건
호주제도의 존립요건이란
첫째, 정치적 의미에서의 존립요건이다. 호주제도가 구현하는 가 사상이 국가와 사회의 안녕과 질서를 위해 도움이 되고, 또한 국가사업의 일익을 담당하는 기능을 갖는 제도로 인정받을 때 호주제도의 존립은 시인된다고 하겠다. 이러한 사회에서 호주는 가사상의 구체적 실현자로서의 위치를 보장받아야 한다. 물론 이 보장은 가의 내에서뿐만 아니라 널리 사회적으로도 가의 세대적인 영속자로서의 지위를 인정받아야만 제도로서의 호주에 상응하게 되는 것이다.
둘째, 경제적 의미에서의 존립요건이다. 호주제도는 농경사회와 밀접한 관계가 있고, 상업ㆍ공업 및 서비스업 등 동적 사회에서는 그 존립요건이 결여되기 쉽다. 따라서 정적 사회인 농경사회에서 호주제도의 존립기반이 확고하게 자리잡을 수 있었다. 호주제도의 확고한 정착을 위해서는 호주가 가의 경제활동의 주재자가 되어야 하며, 실제로 호주가 가(家) 내의 인간관계를 실질적으로 통제할 수 있는 지위를 인정받아야만 한다. 또한 호주는 가의 최고권력자, 책임자로서 위치하고 나아가 그 가족구성원의 경제적 욕망을 충족시킬 수 있어야 한다.