문명은 제직의 대명사입니다. 예술은 수세기 동안 끊임없이 살아 왔으며 이제 전 세계에서 인정을 받고 있습니다. 마야 족은 독특한 바구니, 도자기, 동물 조각, 인형, 나무 조각품으로 유명합니다. 매주 목요일과 일요일에 치치 카스 테난 고 (Chichicastenango) 전통 수공예품 시장은 전형적인 마야 (Mayan) 시장이자 문명의 축하 행사입니다. 문명은 또한 정교한 수학 및 천문 시스템으로 인정됩니다. 이 문명이 절정에 달했을 때이 문명은 전 세계에서 가장 인구 밀도가 높고 문화적으로 역동적 인 사회였습니다! 그것은 다른 Mesoamerican 문화와의 상호 작용의 높은 정도를 나누었고 이것은 문화적 확산을 가져 왔습니다. 그들의 영향은 주요 지역에서 625 마일 떨어진 멕시코 중부까지 도달했습니다. 마야 예술은 정교하고 아름답고 조각은 절묘하며 인간의 은혜와 정확한 관찰을 여수출장샵예약여수 보여줍니다. 살아남은 예술품으로는 장례식 도자기, 도자기 작품 및 세레니피 라이프로 살아남은 벽화가 있습니다. 아름다운 청록색의 푸른 색 마야는 수세기 동안 생존 해 왔습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 기술은 사라졌습니다. 가장 드라마틱하고 쉽게 알아볼 수있는 스타일은 계단 모양의 피라미드입니다. Jolja, Naj Tunich, Candelaria, Witch와 같은 동굴 사이트도 있습니다. 매 52 년마다, 새로운 통치자에 의해 여수출장안마 사원과 피라미드가 리모델링되어 재건되었습니다. 티칼 (Tikal)의 북쪽 아크로 폴리스 (North Acropolis)는 1,500 년의 건축물 개조로 결정되었습니다! 양식의 구별을 관찰함으로써 건축물의 잔존물은 우리가 고대 문명의 진화를 이해할 수있게한다.


쌀쌀하고 건조한 가을 날씨는 피부 건강에 악영향을 끼친다. 만성 피부질환인 ‘건선’도 가을에 증상이 악화되기 쉽다. 건선은 단순 피부 건조증과는 진행 양상이 달라 보다 각별한 주의가 필요하다. 방치할 경우 증상이 전신으로 퍼질 수 있고 우울증·관절염·심혈관질환 등 동반 질환 위험도 높아지기 때문에 시의적절한 치료가 중요하다.
건선은 피부에 불그스름한 피부 발진(홍반)이 생기고 그 위로 은백색 각질이 겹겹이 쌓여 나타나는 피부질환이다. 팔꿈치, 무릎, 엉덩이, 두피 등 자극을 많이 받는 부위에 주로 발생하고 심한 가려움증을 동반한다. 발병 부위 피부가 두꺼워지고 주변 피부와 경계가 명확히 구분되는 특징이 있다. 발병 원인은 면역체계 이상으로 알려져 있다. 피부 면역세포인 T세포가 과도하게 활성화하면서 염증과 발진이 나타나고 피부세포를 비정상적으로 빠르게 증식시킨다.
최용범 건국대병원 피부과 교수는 “건선 발병은 면역 상태와 관계가 깊다. 감기에 걸린 직후나 몸이 몹시 피곤한 상태에서 첫 증상이 나타나기도 한다. 유전성 면역질환의 일종이지만 컨디션이나 환경도 영향을 끼친다. 부모 모두 건선 환자여도 자녀는 아무 이상이 없는 경우도 있다”고 설명했다.
건선은 단순 피부질환을 넘어 전신질환으로 인식된다. 완치가 어렵고 합병증 유발이 쉽다는 점에서 ‘피부의 당뇨병’이라고도 불린다. 흔히 20대 전후에 처음 발생해 증상이 10년 이상 지속되는 경우가 많다. 대표적인 동반질환은 ‘건선 관절염’이다. 건선으로 손발톱이 변형된 경우에 나타나기 쉽다. 염증이 말단 관절과 인대에 퍼져 발생하는 병으로 손·발가락 통증과 부종이 특징이다. 건선은 비만·당뇨병 등 성인병 위험을 높일 뿐 아니라 중증 건선은 심근경색 등 심혈관질환과 관련성이 있다는 연구 결과도 있다.
건선 치료법은 증상의 경중에 따라 달라진다. 초기에는 발병 부위에 염증 완화용 스테로이드제와 비타민D 유도체 연고를 바르는 국소도포제 처방을 쓴다. 이후 자외선을 쏘이는 광선 치료, 먹는 약을 통한 치료, 생물학 제제를 이용한 주사 치료 등으로 나아간다. 보통은 두세 가지 치료를 병행하거나 치료법을 돌아가며 실행하는 순환요법을 사용한다. 최 교수는 “초기 환자는 특별한 치료 없이 바르는 연고와 보습제만으로도 충분히 관리가 가능하다. 최근 개발된 신약 생물학 제제는 값은 다소 비싸지만 효과가 매우 뛰어나다는 점에서 긍정적이다. 면역세포 활성도를 조절해 피부세포 증식과 염증 반응을 억제하는 원리”라고 설명했다.
치료와 별개로 일상에서 주의해야 할 점도 적잖다. 우선 해당 부위에 상처가 나지 않도록 신경 써야 한다. 외상은 건선의 주요인이다. 피가 날 정도의 상처뿐 아니라 반복되는 물리 압박과 마찰도 피해야 한다. 뜨거운 물에 피부를 불려 때를 밀거나 각질을 억지로 떼는 행위는 금물이다. 햇빛 자외선은 일정 부분 치료에 도움이 되지만 화상을 입지 않게 주의해야 한다. 최 교수는 “건조한 피부는 건선의 주적이다. 염증 발생 확률이 높아지기 때문에 목욕 횟수와 시간은 줄이고 보습제와 가습기를 사용하는 편이 좋다. 건선은 심혈관질환 가능성을 높일 수 있는 만큼 체중 조절을 통한 비만 관리도 중요하다”고 강조했다.


79회에서 르비딤 프로젝트를 시작한 것은 2년전 이었습니다. 정신여고 25주년 홈커밍에서 다시 만난 79기 친구들과 온라인 성경통독으로 연결된 친구, 언니들과 함께 했죠. 르비딤 프로젝트란 목마른 사람들에게 복음을 나누는 일입니다.
올해는 복음팔찌와 복음양말을 했답니다. 작년에는 친구들이 작접 르비딤선생님으로 밀알수련회 때 활동했구요. 2020년은 코로나19로 직접 수업을 하지 못하고 영상과 복음양말 작업을 했습니다. 밀알수련회 때 고1학생들이 복음팔찌 영상을 따라서 만들었답니다. 저희가 제작한 복음팔찌 유트브영상이 복음을 널리 전파하는 마중물이 되면 좋겠습니다. 특히 아웃리치나 전도활동의 복음도구로 이용되기를 바라는 마음입니다. 이번에 준비한 판도라스타일 복음팔찌가 너무 예뻐서 주위 많은 분들이 갖고 싶다고 하셨구요. 학생들과 선생님들의 반응이 뜨거웠다는 소식을 들었습니다.
후배들이 좋아하는 복음팔찌로 마음을 촉촉이 적신 후 복음 양말 안에 있는 영접기도문을 소리 내어 따라 읽었답니다, 정신여고 종교선생님인 김라경 동문이 르비딤 수업 영상을 르비딤 단체톡방에 보내주었는데요. 복음양말 속 영접기도문을 통해 복음을 받아들이는 학생들의 모습을 보니 마음이 울컥했습니다. 사진 속 즐거워하는 학생들의 표정이 담긴 복음팔찌 인증샷을 보니 보람도 느꼈답니다.


스리랑카에서 정부군과 타밀반군 간의 전투가 확대되고 있는 가운데 난민들이 스리랑카 동부지역으로 대거 유입되고 있다고 국제구호단체들이 밝혔습니다. 국제적십자위원회는 최근 정부군과 타밀 반군 간의 새로운 충돌로 동부 바티칼로아 지역에서4만여명의 난민들이 고향을 탈출했다고 말했습니다. 이 지역은 수개월 전에 전화에 휩싸이면서 쏟아져 들어온 수만명의 난민들로 이미 북새통을 이루고 있습니다. 스리랑카 주재 국제적십자위원회의 다비드 비그나티 대변인은 새로운 난민들이 이 지역으로 몰려들면서 이미 포화상태에 있는 난민수용소에서 식량과 식수 부족사태가 나타나고 있다고 밝혔습니다. 그러나 비그나티 대변인은 아직 위험한 상황은 아니라고 말했습니다.


2012년 8월 14일 늦은 저녁, 두물머리의 유기농민 5인은 천주교의 중재로 정부 측과 합의문을 발표했다. 합의문의 주요 내용은 농민들은 즉시 자진철거를 하고, 정부는 두물지구의 사대강 사업을 시행하며, 이후 두물머리를 오스트레일리아의 세레스와 영국의 라이턴 공원을 모델로 삼아 생태학습장을 만들고, 생태학습장 조성에 필요한 비용은 정부가 지원하며, 민관 협의기구를 꾸려서 구체적인 추진해나간다는 것이다.
자전거 길을 내고 공원을 만드는 사대강 사업이 유기농 보다 공익적이니 당장 하던 농사를 접고 떠나라던 정부의 횡포에 맞서 농민과 수많은 시민들이 연대하여 싸워 온지 꼬박 3년만의 결과였다. 합의문이 발표되는 순간, 두물머리에는 농민들뿐만이 아닌 많은 시민들이 함께 있었다. 이미 수 주일 전에 정부는 행정대집행 계고장을 보내 무력을 동원하여 강제철거를 하겠노라 선포를 하였고, 사람들은 유기농부들의 정당성을 지키고 사대강 사업의 부당성을 알리기 위해 함께 두물머리에서 유기농텐트촌을 꾸려오고 있었던 것이다. 합의문을 접한 사람들은, 강제철거라는 폭력적인 극단적인 결말을 피했고 서로를 무사히 지켜냈다는 기쁨, 결국 농민들은 떠나게 되었고 이제 두물머리에서 농사는 못 지게 되었다는 아쉬움, 이곳에 생태학습장을 만든다는 이후의 과정이 새로운 국면에서 무엇을 해나갈 수 있을지 모르겠다는 막막함, 정부가 과연 그 약속을 제대로 지킬 것인지에 대한 의심 속에서 모두들 기쁘면서도 걱정스럽게 밤을 지새웠다.
최후의 저항지 두물머리의 앞날은?
사실, 두물머리 생태학습장을 민관 협의로 만들어나가겠다는 합의의 사회적 의미는 여러 가지 측면에서 서술할 수 있다. 사회적 갈등을 상생의 대안으로 화해하고, 두물머리를 개발이 아닌 생태적으로 보존할 수 있는 발판을 마련하는 한편, 지역민의 삶에 기반 하지 않는 일방적이고 폭력적인 개발 방식에 제동을 걸고, 다른 길로 가는 중요한 첫 걸음을 뗀 뜻 깊은 사건인 것이다. 그러나 우리는 정부의 친환경과 녹색으로 덧칠된 과장법에 넌더리가 나 있으며, 불신의 벽은 높았고, 대화와 협력의 과정은 지난할 것이 뻔히 보였기 때문에 마냥 낙관할 수만은 없었다. 사대강 사업 최후의 저항지였던 두물머리는 앞으로, 정말, 어떻게 될까?
결론적으로 말하자면, 1년이 지난 지금, 두물머리 생태학습장에 대한 진정성은 아직 조금은 의심쩍고 수많은 사람들이 지키고자 했던 생태적 가치는 여전히 힘겨루기를 하고 있다. 한마디로, 두물머리는 아직 진행 중인 사건이며 지지가 필요하다는 말이다.
34억의 예산이 배정된 생태체험학습장은 올해 12월 20일 준공 예정이며 내년부터 본격적인 운영이 시작될 것으로 기대된다. 2012년 9월 11일, 정부 측과 농민들이 추천한 전문가로 구성된 두물머리 생태학습장 조성 협의기구가 발족되었고 그동안 2명의 지역 주민 위원이 추가로 참여하여 지금까지 24차례 협의회의가 진행되어왔다. 최종적인 생태학습장 프로그램과 운영방안은 올 12월까지 논의될 예정이다.
올 8월 29일 양수리에서는 주민설명회가 있었고, 이때 지금까지 확정된 주요 내용이 공식적으로 발표되었다. 두물머리 생태학습장은 총 28만㎡ 부지로 적지 않은 규모인데 크게 5구역으로 구분된다(이 중 3,4구역이 기존 유기농단지였다). 신양수대교 북쪽 1구역은 하수처리장을 활용한 ‘자연 및 대안 에너지 체험장’으로 조성되며, 북한강변 2구역은 기존 연밭의 두렁길을 살려서 생태관람로로 활용하고 한강 자생식물들을 관찰할 수 있는 공간으로 꾸민다. 3구역은 ‘체험텃밭과 정원’이 공존하는 생태학습장의 가장 핵심적인 학습공간이 된다. 두 강이 만나는 지점인 4구역은 두 개의 산책로 정도만 두고 자연 상태로 보존한다. 5구역은 원래 많은 관광객이 오가던 산책로로 이미 있는 시설을 그대로 두고 ‘문화역사체험구역’으로 한다.
9월 30일, 24차 협의체에서는 두물머리 생태학습장 프로그램 개발 연구팀의 중간보고가 있었고 이때 대략의 두물머리 생태학습장의 개발 방향성과 기본 프로그램이 소개되었다. ‘생명가치 구현과 지속가능한 지역 행복’이라는 비전과 ‘공동체 회복, 생태 복원, 지역 활성화’라는 목표가 제시되었다. 주요 프로그램은 24절기별 자연체험과 산책을 위한 ‘생태기반 프로그램’, 마을 문화자원을 활용한 다양한 ‘지역공동체 기반 프로그램’, 퍼머컬처와 적정기술 등의 ‘농업 기반 프로그램’이다. 생태학습장이 지역민의 적극적인 참여로 운영되기 위해서 지역민을 위한 생태해설가 양성과정이나 퍼머컬처 코스 등이 초기 중요한 프로그램으로 제안되는 한편, 장기적으로는 생태학습장과 연계된 마을기업 생성 등 지역 활성화의 싱크탱크로서 기능할 수 있는 아이디어도 제시되었다.
두물머리 생태학습장의 조직과 운영의 형태 방안
생태학습장 계획의 핵심이라 할 수 있는 운영조직과 운영방안에 관해서는 이제 본격적으로 연구와 논의가 진행되고 있다. 만약 관할 지자체인 양평군인 운영의 전권을 갖게 될 경우, 두물머리 인근 세미원이 위탁업체가 될 가능성이 크다. 별도의 사단법인이나 재단법인을 꾸린다면 새로운 운영조직체의 구성과 출범이 필요하다. 과연 두물머리 생태학습장의 조직과 운영의 형태는 어때야 할 것인가?
첫째, 생태학습장은 그 공공성과 생태적·사회적 지속가능성을 무엇보다 중요한 원칙으로 삼아야 하며, 이를 위해 계획 과정과 운영의 투명성, 시민 참여의 가능성을 최대한 열어두는 방식의 운영 주체가 필요하다. 이는 두물머리 생태학습장이 조성되게 된 맥락과 취지를 이해할 때 무엇보다 고려될 수밖에 없는 원칙이다. 생태학습장은 두물머리의 생태와 유기농으로 대표되는 생명 가치를 지켜내려고 했던 농민을 비롯한 수많은 시민들의 노력과 정부의 한강 친수공간의 공익적 활용이라는 계획의 타협점이 한편, 이러한 사회적 합의와 화해의 상징 그 자체이기 때문이다. 몇몇 전문가의 기본구상안과 계획서가 생태학습장의 성공적인 운영을 담보하지 않으며, 정부와 지자체의 지원은 최소조건일 뿐이다. 조성된 직후만 잠시 그럴듯한 생태체험학습장 보다는 초기에는 작더라도 다양한 참여로 열려 있어서 자립적으로 진화해나갈 수 있는 운영 주체가 반드시 필요하다.
둘째, 두물머리라는 장소성을 훼손하지 않고 의미를 이어나갈 수 있는 운영 주체이다. 생태체험학습장이란 단순한 관광지가 아니며 생태적 배움이 직간접적으로 일어나는 곳으로 이는 명확히 그곳의 장소성을 근거로 삼는다. 장소란 단순히 물리적 공간이 아니며 의미의 지층이 오랜 시간에 걸쳐 켜켜이 쌓인 공간이다. 따라서 유기농 발상지, 팔당댐 수몰지, 한강 물류 교역의 중심지, 수많은 사람들을 비롯한 강변 생명체들의 삶터로서의 두물머리의 이야기를 삭제시키면 안 된다. 관광객의 시선으로 땅을 읽고, 고유한 역사와 문화를 돈이 되는 상품으로 전락시키는 기존의 지역 개발을 더 이상 용인하지 않기 위해서 이러한 장소성에 대한 고민을 끈질기게 해나갈 주체는 매우 중요하다.
셋째, 지역의 다양한 주체들과 대화하고 더불어 갈 수 있는 운영 주체이다. 이전에 사대강 사업을 찬성하거나 반대하는 지역민들 사이에 갈등이 있었으며, 생태체험학습장이 조성된 이후에도 지역 활성화에 관한 다양한 의견 차이가 존재할 수 있다. 때문에 행정적인 통보와 요식적인 소통이 아닌 직접적이고 진솔한 주민과의 대화를 해나갈 수 있는 주체가 필요하다.
마지막으로 두물머리에 관한 사회적 의미와 관심을 지속시키며 대안적인 도농교류의 모델을 만들어나갈 수 있는 운영 주체이다. 사대강 사업에 저항하는 지난 4년 동안, 2만여 명이 넘는 시민들이 두물머리를 방문하여 함께 농사짓고 다양한 생태문화를 향유하면서 생명의 가치, 인간과 자연의 조화로운 삶의 양식을 공유해왔다. 이로써 두물머리는 몇몇의 농민이 유기농을 짓던 땅 이상의 사회적 의미를 갖게 되었다. 생태학습장은 농민을 비롯한 지역 주민만의 꿈이 아니며, 강을 사랑하고 더 이상 지역이 망가지는 것을 원치 않는 우리 모두의 꿈이기도 한 것이다. 수도권 시민들은 양수리 지역이 상수원으로서, 먹거리 공급지로서, 이제는 생태관광과 레저 휴양지로서 기능하기를 요구하고 있다. 그러면서 오랫동안 이중 삼중의 지역 개발 규제가 존재해왔던 양수리가 이제는 폭등하는 땅값과 교통체증이라는 몸살까지 앓고 있다. 삶터로서의 지역을 훼손시키지 않고 도시와의 조화로운 관계는 불가능할까? 도농교류로 포장된 일회용 농촌 관광지가 아닌 도시와 지역민이 서로 동등하게 배우고 서로를 풍요롭게 할 수 있는 상호작용을 만들어 나가야 한다.
이러한 원칙들을 고려했을 때 두물머리 생태학습장은 민관협력의 독립적 운영조직으로 새롭게 구상하는 것이 바람직하며, 두물머리의 프로그램을 독식하여 계획하고 일방적으로 제공하는 것이 아닌, 다양한 프로그램을 자발적으로 제안하고 운영할 수 있는 소규모의 주체들을 양성하고 지원할 수 있는 구조가 되어야 한다.
치적주의자와 먹튀 권력가들에 맞서기 위해


바닷가에 위치한 이 럭셔리 별장의 경우 숍스 앳 쿠쿠이울라에서 2.4km, 포이푸 비치에서는 4.5km 거리에 있습니다. 베이비 비치 및 프린스 쿠히오 공원 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
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쿠쿠이울라 클럽 코티지에는 풀서비스 스파, 골프장 및 4 개의 야외 수영장이 마련되어 있습니다. 숙박 시설에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 숙박 시설의 바(풀사이드 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 유무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 4.5성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 럭셔리 숙박 시설에는 스파 욕조, 피트니스 시설, 스팀룸 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차 및 주차 대행 서비스를 이용하실 수 있습니다. 쿠쿠이울라 클럽 코티지 전체가 금연 시설입니다. 키즈 클럽(요금 별도) 아케이드/게임룸 총 객실 수 - 3 바/라운지 바비큐 그릴 비즈니스 센터 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 간편 체크인 피트니스 시설 풀서비스 스파 야외 수영장 수 - 4 당구/당구대 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 인터넷 키즈 클럽 스파 트리트먼트룸 무료 주차 대행 정원 피크닉 공간 풀사이드 바 짐 보관 서비스 레스토랑 수영장 일광욕 의자 비치 타월 무료 셀프 주차 시설 내 골프 코스 금연 숙박 시설 시설 내 스파 서비스 스파 욕조 스팀룸 별장 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 09:00까지 유럽식 아침 식사가 무료로 제공됩니다. THE PLANTATION HOUSE - 이 레스토랑의 경우 지방 특선 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있으며 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수도 있습니다. 해피아워가 제공됩니다. 식당 옵션 보기
고객께서는 18홀 골프장에서 라운드를 즐길 수 있을 뿐만 아니라, 무료 자전거 대여소 등의 기타 레크리에이션 시설도 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에는 스파 욕조 외에 4 개의 야외 수영장이 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 스팀룸, 피트니스 센터 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 스노클링 가능 근처에서 서핑/부기 보드 가능 근처에서 카야킹 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 스쿠버다이빙 가능 시설 내 무료 자전거 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 시설 내 피트니스 교실 시설 내 낚시 시설 내 골프 연습장 시설 내 골프 강습 시설 내 골프 시설 내 필라테스 강습 시설 내 요가 교실/강습 근처에서 보트 투어 가능 근처에서 집라인 가능 레크리에이션 옵션 보기


미국 뉴욕과 워싱턴에서 지난 9월11일 테러 공격 사건이 발생한 이래, 미국의 보안 전문가들은 개선된 새로운 형태의 전자 감시 방법을 찾고 있습니다. 그 가운데는, 안면 인식 체제와 이라고 불리는 장비 등이 포함돼 있습니다. 그러나 첨단 전자 감시 기술은 실질적인 문제점들도 제기하고 있습니다. 즉, 감시당하는 사람의 인권에 대한 중대한 문제가 제기되는 것입니다. 이에 관한 전문가들의 견해를 간추려드립니다.
영국의 작가 은 이제는 고전에 된, 그의 미래 소설 에서 의 끊임없는 감시를 예언했었습니다. 도처에 있는 카메라가 모든 사람의 모든 행동을 기록한다는 것이었습니다. 지난 9월11일에 테러 공격이 발생함에 따라, 이제 같은 기술의 개발과 사용이 더욱 촉진될 것으로 예상되고 있습니다. 영국 의 컴퓨터 비전 연구원인 씨의 말입니다.
“아주 특수한 임무들을 위해서, 또는 움직임을 정밀하게 감지하기 위해서는, 사람이 직접 감시하는 것이 가장 좋을 것입니다. 그러나, 사람이 하루 24시간 씩 주 7일을 계속해서 그렇게 강도높게 감시할 수는 없습니다.”
컴퓨터 비전은 기존의 감시 카메라와는 달리, 공항이나 상점들에서 단순히 사람들의 이미지를 기록하고 저장하는데 그치지는 않을 것입니다. 이 장비는 개개인들의 움직임을 컴퓨터에 프로그램된 정상적인 움직임의 범위와 비교할 수 있는 데이터 베이스를 갖게 될 것입니다. 따라서 카메라의 눈에 포착된 어떤 사람의 움직임이 범죄 현장의 움직임처럼 빠르다면, 그 사람은 용의자로 주목을 받게 될 것입니다. 컴퓨터 비전은 아직 시장에 나오지 않았습니다. 그러나, 메이뱅크씨는 앞으로 몇 년안에 그보다 더한 첨단 장비들이 나올 것으로 예상된다고 말했습니다.
그런가 하면, 현재 미국 전역의 많은 공항들에는 안면 인식 기술이 설치되고 있습니다. 이 장비에는 오직 테러 용의자들의 이미지만 저장돼 있습니다. 모든 사람들의 얼굴이 카메라에 포착돼, 테러 용의자들의 이미지와 비교됩니다. 뉴욕에 있는 의 부소장 씨의 말입니다.
“개인의 사생활을 침해하는 어떤 새로운 기술들을 도입해 정부가 사용하도록 하기 전에, 먼저, 그 기술들로 인해 더욱 안전해 질 것인지, 또한 그 기술들이 제대로 작동할 것인지를 알아봐야 합니다. 안면 인식 기술은 다른 사람들이 말하는 것처럼 그렇게 완벽한 것이 아닙니다.”
한가지 예로, 안면 인식 기술은 공항에서 잠재적인 테러 분자들을 식별하는 도구로서 역할을 할 수 없을 것이라고, 슈테인하르트씨는 지적했습니다.
“우리는 테러 분자들의 사진 자료를 갖고 있지 않습니다. 따라서,그 기술이 더욱 믿을만한 것으로 발전된다고 하더라도, 거기에 어울릴만한 것이 하나도 없습니다. 그러나, 그 보다도 더 큰 문제는, 그 기술이 신뢰할 만한 것이 못된다는 것입니다. 오류가 발생할 확률이 높게 나타나고 있습니다. 테러분자를 식별하지 못하고, 엉뚱한 사람을 테러 분자로 오인하는 오류가 많이 발새한다는 것은 테러 용의자들은 무사 통과하고, 수많은 무고한 사람들이 잠재적 테러 분자로 오인된다는 것을 의미하는 것입니다.”
영국 리딩 대학교의 씨 처럼, 새로운 전자 감시 기술을 옹호하는 사람들도, 그같은 기술이 사람들의 사생활을 더욱 침해할 것이라는 점을 인정하고 있습니다.
그같은 전자 감시 방법의 장점과 단점들간에 타협이 이루어질 것입니다. 그같은 타협의 정확한 시점은 사회내의 논의를 거쳐서 나와야만 합니다.”
한가지 사례로, 뉴욕 시 경찰은 내의 움직임을 하루 24시간 감시하기 위해, 공원에 폐쇄 회로 카메라를 설치했다고, 뉴욕주 의 씨는 말했습니다. 놀랍게도 주민들이 카메라가 설치된 것을 좋아하는 것으로 나타났다고, 후리먼씨는 덧붙였습니다.
“공원에 아이들을 데리고 가기에 더욱 안전하다고, 사람들이 느꼈기 때문일 것입니다. 그리고 공원 주위의 범죄 발생도 감소됐습니다.”


교회파탄의 중심에 있는 성직자, 양에 대하여 늑대는 아닌가?성직자들의 신이 원하는 질서 파괴, 교인들에게 혼란과 고통만을…
승인 2018.09.03 14:57:56
▲ 한국교회의 교권주의자들은 초자연적인 계시종교를 제도화시키고, 그 주도세력인 성직자들이 권력투쟁에 몰입함으로써 타락하기 시작했다는 사실에 대해서 누구도 부인하지 않는다.
성직자는 양에 대하여 늑대(?)
성직자에 의해 촉발된 대부분의 교회분쟁과 파탄은, 성직자 자신은 물론 교회와 교인에게 상처만을 주고 끝나는 경우가 대부분이다. 사실 교회분쟁으로 교인 다수는 가나안 교인이 되거나, 이웃교회로 이적해 간다. 한국교회는 중대형교회의 분쟁에서 이를 경험했고, 지금도 경험하고 있다. 그래서 성직자는 교회 안에서 다툼이 일어나면, 교인들이 상처를 받기 전에 떠나야 한다는 목소리가 설득력을 얻고 있다.
그러나 한국교회의 성직자들은 자신에 의해 교회분쟁과 파탄이 시작되면, 다수의 교인들이 떠난 다음, 경제적 압박에 못 이겨 교회를 사임하는 경우가 대부분이라는 것을 잘 알고 있다. 그리고 교회의 분쟁 대부분은 총회와 지방회, 노회에서 개입, 교인들의 입장에서 결정을 내려주기보다는, 성직자 입장에서 모든 결정을 내려왔고, 내리고 있다는데 시사하는 바가 크다. 그것은 성직자들이 마음의 정화를 경험하지 못했기 때문에, 기독교의 가치인 진리와 정의가 실종되었기 때문이다. 다시 말해 초자연적인 계시종교가 하나님의 생명의 가치들이 성직자들에 의해 가려지고 있다는 말이다. 기독교의 진리와 정의, 그리고 평화와 사랑은 마음의 정화와 구원 받은 자만이 경험할 수 있다.
분명한 것은 한국교회의 교권주의자들은 초자연적인 계시종교를 제도화시키고, 그 주도세력인 성직자들이 권력투쟁에 몰입함으로써 타락하기 시작했다는 사실에 대해서 누구도 부인하지 않는다. 이로 인해 기독교는 그 본래의 기능, 기독교의 참평화와 사랑의 기능을 상실해 버렸다.(허버트) 그렇다 오늘 한국교회의 면면을 살펴보면, 하나님의 참 평화와 사랑의 정신을 그 어디에서도 찾아볼 수 없다. 대신 로마의 팍스(평화)를 외치며, 교리와 제도를 앞세워 교회분열과 다툼을 일삼고 있다.
예수님은 잃은 양 한 마리의 가치를 비유로 말했다. 그런데 오늘 한국교회의 성직자들은 잃은 양 한 마리를 그리 소중하게 생각하지 않는다. 그래서 비성경적이며, 비신앙적인 목회자를 옹호하며, 교인들의 신앙생활에 혼란과 혼돈을 일으킨다. 진리와 비진리, 신앙적인가 아니면 비신앙적인가를 분명하게 판단해 줄 것을 요구하는 교인들의 아우성을 묵살해 버린다. 이들 성직자는 양에 대하여 늑대가 아닌지(?). 교인들은 묻고 있다. 그렇다 성직자들은 예수님의 잃은 양 한 마리가 99마리의 양보다도 더 크다는 성경속의 진리를 산술적인 계산, 맘몬에 빠져 망각한 것이다.
총회와 지방회, 노회의 성직자들은 상처받은 교인들의 아우성을 들어라
한국교회의 이와 같은 성직자들이 하나님의 질서를 파괴하고, 교인들 위에 군림하려는 성직자의 제왕적인 사고와 행동은 교인들에게 혼란과 고통의 신음만을 안겨준다는 애기다. 교회와 성직자들의 문제에 대해서 열거한 여러 가지 문제들이, 언론을 통해 안방에 그대로 전달될 때 마다, 한국교회는 작게는 수 천명에서 많게는 80만명 이상이 교회를 떠난다는 통계가 있다.
오늘 현장의 목회자들은 이를 잘 알고 있으면서도, 자기중심적인 목회에 갇혀 이를 개혁하려는 의지가 전혀 보이지 않는다는데 문제가 있다. 고치려는 의지도 없다. 오히려 동역자들은 이들 목회자를 향해 “끝까지 버티타”고 조언하기도 한다. 한 마디로 “불난 집에 부채질”을 한다. 성직자들의 이런 행동은 개신교와 개신교의 성직자에 대한 신뢰도를 바닥으로 추락시켰다. 개신교인 중 상당수는 다른 종교로 옮겨갔고, 지금도 옮겨가고 있다.
오히려 성직자들은 설교시간에 “교회에서 물의를 일으키는 교인 모두 교회를 떠나라”고 저주 아닌 저주를 퍼 붙는다. 지난 20년 사이 개신교인 200만명 이상이 천주교로 옮겨갔다고 한다. 여기에는 한국의 중대형교회들이 결정적인 원인을 제공했다는 지적이다. 그래서 그런지 몰라도, 성직자들은 교회의 문제를 지적하는 언론에 대해서 무조건‘안티기독교’세력으로 매도해 버린다. 문제는 한국교회 성직자들이 자신이 만든 법마저도 지키지 않고, 하나님의 말씀과 복음에서 이탈했다는데 있다.
▲ 한국교회가 예수님의 참평화와 사랑, 그리고 생명에 참여하지 못하고 있다는 지적의 목소리가 높다.
한국교회의 뜻있는 목회자와 신학생 그리고 교인들이 명성교회 세습에 대해 유난히 반대하는 이유가 바로 여기에 있다. 또한 명성교회는 오늘 한국교회를 대표하는 교회로 널리 알려져 있기 때문에, 그 파장은 다른 교회에 비해서 크게 나타날 수밖에 없다는 것이 일반적인 시각이다. 앞으로 이를 둘러싼 찬반논쟁은 상상을 초월할 것으로 보인다. 이런 이유에서 기독교인은 물론, 국민들은 한국개신교회와 개신교 성직자들을 신뢰하지 않는다. 또한 교인들은 성직자의 탐욕에 염증을 느끼고, 교회를 떠난다. 잃은 양 한 마리를 소중하게 생각하지 않는 교단과 교회의 성직자는 나머지 99마리의 양도 버릴 수 있다. 이것은 예수님이 그리스도인에게 주는 교훈이며, 진리의 말씀이다.
많은 교회들이 총회의 잘못된 결정으로 인해 교인 수가 반으로 줄었다. 성직자들에 의해서 하나님의 질서가 파괴되면서, 교인들은 혼란과 고통을 겪을 수밖에 없으며, 그런 사이 상처받은 교인들은 줄줄이 교회를 떠난다. 오늘 담임목사 세습의 문제는 명성교회를 넘어 다른 대형교회와 중형교회, 소형교회에로 까지 걷잡을 수 없이 도미노 현상이 일어나고 있다. 여기에는 성직자의 탐욕과 이기, 욕망이 크게 작용하고 있다는 것을 교권주의자의 모습에서 그대로 드러난다. 어찌 보면 한국개신교회는 타락한 중세 교회를 그대로 닮아가고 있고, 그대로 보고 있다.
잃은 양의 아우성이 들리는 가
한편 한기연 바른신앙수호위원회는 이 같은 내용을 기성총회와 이 교회 청원인들에게 공문으로 통보했다. 또한 기성총회에는 “교단에서의 재교육과 지속적인 지도가 필요하다”는 협조공문을 보내기도 했다. 그럼에도 기성총회는 담임목사에 대해 아무런 조치도 취하지 않았다. 담임목사는 자신의 신앙이 옳다며, 청원인들 대표 2인을 소속 지방회에 고소함은 물론, 다른 5인에 대해서는 교회재판을 통해 파직출교 시켰다. 이 교회 담임은 이를 근거로 이들 5인의 교회 출입 및 예배 참석 금지를 구하는 가처분을 수원지방법원 여주지원(2018 카합10 출입금지가처분)에 신청했다. 그러나 법원은 오히려 그렇게 처분한 교회 재판이 잘못되었다는 판결을 내렸다. 법원의 판결은 총회에 계류 중인 재판에 큰 영향을 줄 것으로 보여, 귀추가 주목된다.
이 교회의 교인 100명은 “성도 절반 이상이 교회를 떠났고, 남은 성도들 중 담임목사를 추종하는 성도들은 몇 안 된다”며, 총회가 L 목사의 이단사이비성 행위를, 교인들의 건강한 신앙생활을 위해서라도, 재조사해 처벌해 달라고 고발장을 지난 5월 23일 총회 이대위에 제출했다. 교인 100명은 고발에 이어 2차례의 진정에도 총회 이대위의 조사가 미진하자, 1차 고발 이후에도 계속돼 온 이단사이비성 행위에 대해 지난달 30일 추가로 고발했다.이들은 고발장에서 “목사님들의 말씀을 하나님 말씀으로 듣고 신앙생활 해 왔으나, 우리교회 목사의 말은“성경과 다르다”면서, “총회와 지방회는 무조건 따르라고만 하지 말고 지금까지 고발하고 진정한 내용 하나하나에 대해 성경적인가. 비성경적인가 만을 판단하고, 가르쳐 주고, 잘못되었으면 바로 잡아 달라”고 요청했다. 고발자 100명은 “교단의 이대위원들이 담임목사의 설교내용을 들어보면, 비성경적인가, 아닌가, 신앙적인가, 아닌가를 판가름할 수 있는 것이 아니냐”며, “하나님의 교회를 지키고, 교인들이 바른 신앙과 신학사상을 지킬 수 있도록 총회가 바로잡아 주어야 하는 것이 아니냐”고 총회의 잘못된 형태를 성토했다.
최소한 교인 30%이상이 목회자를 신뢰하지 않는다면, 그 목회자는 교회를 떠나야 한다. 예수님은 잃은 양 한 마리를 찾기 위해 가시밭길과 벼랑 끝을 이리저리 헤매지 않으셨는가. 그런데 오늘 성직자들은 한 마리의 양을 크게 생각하지 않는다. 개신교인이 반 토막 나는데도 위기의식을 전혀 느끼지 못한다. 한 마리의 양을 버리는 성직자는 99마리의 양도 버릴 수 있다. 예수님의 ‘잃은 양 한 마리의 비유’는 한 마리의 양이 99마리의 양보다 크다는 이야기이다. 목사가 한 마리의 양을 찾아 어깨에 메고 돌아와 이웃들을 초청해, 잔치를 벌이고, 기쁨을 나눈다고 생각해 보면, 절로 신바람이 나지 않는가.
성직자 한사람의 탐욕과 무질서로 인해 교회의 앞날, 희망은 전혀 보이지 않는다. 강동의 대형교회를 보라, 강남의 대치동 서울교회를 보라. 구리의 두레교회를 보라. 가평의 북성교회를 보라. 방배동의 효성교회를 보라. 서초의 사랑의 교회를 보라, 이천의 시온성성결교회를 보라. 여의도를 보라, 중랑구를 보라. 한국교회 구석구석을 면밀히 살펴보면, 그 어디 하나 성한 곳이 없다는 것을 성직자들은 스스로 깨달아야 한다.
이상의 것으로 미루어 보아 “한국교회에 희망은 있는 것입니까”에 대한 질문의 답은 분명해진다. 그렇다 성직자의 탐욕과 질서 이탈로 인해 한국개신교회의 신앙공동체는 혼란과 혼동을 겪고 있다. 하나님의 교회는 파괴되어 가고 있다. 이를 바로잡겠다고 아우성치는 교인들의 마음의 상처는 깊어만 가고, 교회의 정체성과 질서는 걷잡을 수 없이 흔들리고 있다는 사실에 교단과 지방회를 움직이는 성직자들은 책임감을 가지고 해결하려는 의지를 보여야 한다는 지적의 목소리에 귀를 기울여야 한다.
또 교인들의 아우성을 들을 수 있는 맑은 귀를 가져야 한다. 잃은 양 한 마리를 99마리의 양보다 크게 여기는 하나님의 사랑의 정신, 신앙과 신학사상을 실행에 옮겨야 한다. 그래야만 상처받고 떠난 교인들이 다시 돌아올 수 있다.
시온성이여


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 오프화이트 온라인 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 오프화이트 미드 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 오프화이트 반지갑 이 정재화된 사자무가 있다. 오프화이트 컨버스 가품 에서 사자는 해서 지역의 오프화이트 • 오프화이트 • 오프화이트 과 영남 지역의 오프화이트 • 오프화이트 인더스트리얼 벨트 • 오프화이트 아이폰 배경화면 , 그리고 함경도의 오프화이트 후드 레플 에 나타난다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 오프화이트 는 사자를 오프화이트 이즈시티 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.


이제 문제는 이후 어떠한 대북정책을 어떻게 추진해 나갈지에 대한 입장을 정하는 것이다. 문재인 정부는 제재와 대화, 그리고 한국의 주도권을 강조할 것 같다. 이해할 만하지만 아쉬움이 있다. 북한의 대륙간탄도미사일 시험 발사는 대북정책의 핵심이 대화가 아니라 튼튼한 안보가 되어야 한다는 점을 다시 한 번 확인하는 계기가 되었다. 정부는 대화에 대한 조급함을 경계하며 희망과 이상이 아닌 냉철한 현실 인식과 강하고 튼튼한 안보에 기초한 대북정책을 만들고 한미 공조를 근간으로 추진해야 한다. 그래야만 북한을 의미 있는 대화로 이끌어 내고 성과를 거둘 수 있다.
국제사회의 제재와 경고, 그리고 대화 제의에도 불구하고 북한은 자신의 시간표에 따라 핵과 미사일 능력을 고도화할 것이다. 금년 내 6차 핵실험을 감행하여 핵과 미사일이 결합되었다는 것을 보여줄 가능성이 높다. 레드라인(핵탄두를 장착한 대륙간탄도미사일)을 넘어서 사실상 핵 국가가 되었다는 것을 확인하기 위한 행동이다. 미국도 가만있지 않을 것이다. 북한의 위협이 미국에 대한 직접적인 현재의 위협이 되었고 “그런 일은 없을 것이다(It won‘t happen)”라고 공언했던 도널드 트럼프 대통령의 입장과 미국 내 분위기를 고려할 때 미국은 더 강력한 제재와 군사적 압박을 중심으로 하는 대북정책을 추진할 것이다. “최대한의 압박(maximum pressure)”이 현실화하고, 미국과 북한이 충돌하고, 한반도 긴장은 높아질 것이다.
그렇다면 우리는 어떻게 대처해야 하나. 대화를 이야기할 수는 없다. 답은 오히려 간단하다. 최대한 빠른 시일 내에 튼튼한 안보태세를 확충하는 우리 나름대로의 상쇄·거부전략을 추구하는 것이다. 우선적으로 북한의 위협으로 국민의 생명과 재산을 보호하기 위한 방어책을 강구해야 한다. 북한의 미사일 위협으로 한국 내 주요 지역을 보호하기 위해서는 최소한 5∼7개의 사드 세트가 필요하다는 분석도 있다. 보다 효과적인 방어를 위해서는 통합 미사일방어체제 구축도 고려해야 한다. 미국 미사일방어체제로의 편입이라는 이유로 거부할 수 있는 상황이 아니다. 시간이 별로 없다.
또 다른 상쇄전략은 확실한 공격능력 확보이다. 문 대통령이 요구하고 트럼프 대통령이 동의하여 실시했던 미사일 사격훈련은 이러한 우리의 의지를 보여주었다. 불행히도 우리의 능력은 아직 부족한 상황이다. 북한이 감당할 수 없을 수준의 공격능력을 조속히 확보하여 실질적 예방과 보복이 가능하다는 점을 북한이 확실히 인식하도록 만들어야 한다. 우리 자체 능력만으로는 부족하고 시간도 걸릴 것이다. 이를 보완하기 위해 연합 방위체제를 굳건히 유지하는 가운데 미국에 더 구체적이고 실체가 있는 확장 억지 조치를 요구하고 확보해야 한다.
대화를 반대하는 사람은 없다. 단지 어떤 시기와 상황에서 하느냐, 어떠한 위치에서 하느냐가 대화의 성패를 좌우한다. 대화를 하기 위해서라도 군사적 대비태세를 굳건히 다져야 한다. 군사적 대비가 긴장을 조성하고 전쟁을 부르는 것이 아니라, 역으로 평화와 대화의 가능성을 높인다. 북한과 같이 군사력을 신봉하는 국가에는 더욱 그렇다. 북한이 도발을 감행할 때 어떠한 불이익이 있을 것인가를 보다 명확히 행동을 통해 보여줄 때 의미 있는 대화의 가능성은 더욱 높아진다.
문재인 정부가 이상론적인 평화론이나 대화론을 추구한 정부가 아니라 우리의 안보를 튼튼한 반석 위에 올려놓고, 이를 기반으로 남북관계를 개선하여 한반도의 안정과 평화, 그리고 번영의 새로운 장을 연 정부로 기록되길 바란다.


일본 제2의 도시이자 경제수도 역할인 오사카는 항공/육상/바다 교통이 아주 편리하며 호스텔들도 시설이 좋아 종종 이용하고 있다. 시립 나기이 호스텔은 공항에서 가까운 편이며 나가이 공원 안쪽 경기장내 있으며 부엌설비 잘 갖추어져 있고 주위 산책하기 좋으며 시립 수영장도 바로 옆에 있어 싼 가격에 이용할 수 있다. 나가이공원 입구 호스텔 안내판 경기장 스탠드 아래편 시립 호스텔로 싼 편 부엌시설 좋음 간사이공항에서 JR한와선으로 오른편 경기장 보이는 나가이역 지나 다음역 쓰루카오카 하차, 5분 걷기, 나가이공원 횡단보도 건너 입간판 있음. 부산에서 야간 배편을 이용하명 오세또대교를 보고 오후 오사카항에 도착한다. 혼슈와 시코쿠 연결하는 세또대교 쓰루가호카역서 5분 걷기 체크인: 15:00~ , 23시 문잠김, 목욕탕 16:00~24:00 체크아웃 06:00~10:00 캔맥주 ,컵라면 간식 등 판매, 식사주문은 숙박인원이 어느 정도 있을 때 가능함. 침대방과 다다미방,복도 각종 팜프렛 많음. 책상들, 일본 호스텔의 장점 목욕탕 유명한 오사카성-간사이패스 이용 감 나가이경기장은 프로축구 세로소 오사카의…
269월 2016 by kyha_admin
일본 시코쿠-여행매력 큰 지역
시코쿠는 4개현-가가와,도쿠시마,고치,에히메-이 있다. 가가와현의 중심 다까마스 사끼까 호스텔 미마쯔 대욕장-방열쇠 주는 곳 일본을 4대 섬으로 구분할 때 가장 작은 섬 시코쿠는 오사카 왼편에 있으며, 일본 고유의 전통이 남아 있고 친절하며 예절바른 곳이라고 추천받아 잠시 가보았습니다-가가와현의 중심 다까마쓰 호스텔 다까마쓰 직항이 있으며 이번 여행에서는 중국 칭다오에서 오사카로 와서 고베 항구도시로 이동하여 거기서 기차편으로 세또대교를 지나 다까마쓰역에 도착했는데 버스편은 2:40 걸린다고 하며 기차는 오카야마에서 환승하느라 시간이 약간 더 걸렸다. 오사카에서는 기차나 버스 항공편 등으로 갈 수 있슴-버스는 3시간 좀 더 걸리겠음. 기차역내 여행안내센터가 있어 호스텔 위치를 자세히 물었는데 역사에서 2시방향 18분 거리의 지붕있는 쇼핑타운 끝나고 오른편 약간 미마쯔 대욕장으로 가라고 했다. 역 정면 출입구 나와 똑바로 걸어서 횡단보도 건너면 시내 전철역이 보이고 오른편으로 쭉 가면 아래 편의점과 서점간판이 나오고 거기서 상가 시작이 된다. 상가내를 걸어 완전히 끝난 다음 오른쪽 조금 미마쯔 대목욕탕이 있어…
129월 2016 by kyha_admin
칭다오 관상대 호스텔 멋진 곳
관상대 건물 일부를 호스텔로 바꾸어 2007년부터 운영되는 곳으로 전망이 좋고 직원들 친절하며 주변 걸어서 갈만한 곳들이 아주 많아 추천한다. 예약은 연맹 홈페이지 숙박예약코너에서 China와 Qingdao를 선택하면 칭다오에 있는 현재 4곳의 호스텔이 나오며 그중 가장 앞이다. 칭다오 공항에서 오른편 공항버스 702번을 타고 한시간 정도 남부로 가서 시립의원에서 내려,여러 접근 방법중 가장 쉬운 것은 지하도를 건너 건너편 대형 건물 사이 위편 차량 차단기를 지나 언덕쪽으로 올라가면 경도측정기념탑이 있고 바로 그 뒤편이 관상대 건물 일부이자 호스텔로 시립의원을 뒤로 하고 정면 언덕위이다. 3층 건물이며 건물 위편에 카페가 있어 멋진 장소인 동시에 식사 등이 가능하며 상가와 슈퍼 등이 많은 중심가인 중산루가 가깝고 걸어서 다니기 바쁠 정도로 곳곳이 구경거리이며 QingDao Encounter(해후) 호스텔도 유명한 성당 앞 큰 도로에 있고 10분 거리이다.
258월 2016 by kyha_admin
남미의 시작 페루 9월 음식축제,쿠스코


1장은 지난해 남북, 북미 정상회담을 통해 본 김정은 위원장의 모습, 김정은 위원장의 리더십 그리고 북의 핵무력 완성 과정에서 보인 김정은 위원장의 리더십에 관해 서술되어 있다.
2장은 김정은 위원장의 사회주의 강국건설 전략을 중심으로 다루면서 김정은 위원장의 자신감은 어디에서 나오는지 서술되어 있다.
3장은 김정은 위원장의 주요활동과 어록이 담겨 있다.
도서 ‘김정은’의 저자 문경환은 서문에서 “지난 1년은 우리 사회에 거대한 태풍이 휩쓸고 지나간 것 같은 기간이었습니다. 이 땅의 평화와 번영, 통일의 분위기가 한껏 달아올랐고, 뜻하지 않은 장애물이 생겨도 극적으로 난관을 돌파해나갔습니다. 이 과정의 중심에는 북한의 김정은 위원장이 있었습니다. 모두가 김정은 위원장이 무슨 이야기를 하는가, 어떤 결정을 하는가를 주목했습니다. 세계에서 가장 영향력 있는 인물이라는 미국의 대통령조차 뒤로 밀렸습니다. 그 이유가 무엇인가, 어떻게 이런 희한한 일이 가능한가를 밝히자는 게 이 책의 목적입니다”라고 책 출판의 이유를 밝혔다.
그리고 김광수 박사는 “내용에서도 6.15시대를 지나 한반도의 평화와 번영, 통일을 향해 나아가는 이른바 판문점 시대에 북 사회와 그 지도자의 모습을 제대로 들여다 볼 수 있게 해준다. 국가보안법의 늪, 반북과 반공의 이분법적 시각, 종북 공포와 트라우마에서 자유롭지 못한 대한민국에서 북 사회를 들여다보는데 있어 새로운 이정표를 제시해주었다”며 추천의 이유를 밝혔다.
도서출판 615는 오는 20일 저녁 7시, 프란치스코 교육회관 211호에서 도서 ‘김정은(증보판)’ 출판 기념 저자 강연회를 개최한다.


앨버트 테일러는 한국에 처음으로 쇄광기를 들여와 금광사업을 시작한 광산 사업가인 아버지 조지 테일러를 따라 1896년(고종 33년) 조선에 온 미국인이다. 앨버트 테일러는 평안도의 운산 금광 감독관을 지내고 충청도의 직산 금광을 직접 운영했다. 그는 '노다지'라는 말이 생겨날 정도로 호황을 누렸던 금광산업으로 막대한 부를 쌓았다.
앨버트 테일러와 그의 아내 메리 테일러는 1917년 서대문 근처의 작은 벽돌집에서 신혼생활을 시작했다. 이들의 두 번째 저택이 종로구 행촌동 인왕산 자락에 자리한 딜쿠샤다. 딜쿠샤는 18세기 인도 러크나우 지역에 바로크 양식으로 지어진 궁전의 이름이다. 연극배우 출신으로 동양 각지를 순회공연하던 메리는 인도에서 딜쿠샤를 찾아갔고 폐허가 된 이곳이 산스크리트어로 '기쁜 마음의 궁전'이라는 이야기를 듣고 언젠가 집을 갖게 되면 딜쿠샤라는 이름을 붙이겠다고 마음먹었다.
▲ 앨버트 테일러./ 서울시
▲ 메리 테일러./ 서울시
한국생활 초기 테일러 부부는 서울의 옛 성곽길을 걷다가 집채만한 크기의 은행나무를 발견했다. 임진왜란 때 행주대첩에서 큰 공을 세운 권율 장군이 손수 심은 나무로 마을 사람들이 신성시 여겨 소원을 비는 당산(堂山)이었다.
테일러 부부가 은행나무 옆 1만여평의 땅을 사들여 집을 짓기 시작하자 마을 사람들은 신령한 땅을 외국인이 망가뜨린다며 격렬하게 반대했다. 결국 공사는 일본 경찰의 보호를 받으며 진행됐다. 우여곡절 끝에 1923년 집이 완성됐다. 테일러 부부는 딜쿠샤의 머릿돌에 'DILKUSHA 1923, PSALM CXXVII-I(시편 127장 1절)'이라는 글씨를 새겨 넣었다.
딜쿠샤는 붉은 벽돌로 이뤄진 복층 구조로 거실, 응접실, 서재, 드레스룸, 식품 저장실, 하인들의 방 등이 갖춰져 있었다. 이층으로 오르는 계단은 어두운 오크색 목재로 만들어졌다. 2층에는 메리의 화실이 있었으며 꼭대기의 작은 방에는 한국에서 수집한 예술품이 전시됐다. 1층 거실의 너비는 14m에 달했는데 2층의 응접실과 함께 서울 시내의 풍경, 건너편의 안산 그리고 멀리 남산과 한강이 보였다.
◆3·1운동을 세계에 알리다
▲ 앨버트 테일러가 고종국장을 취재하면서 촬영한 것으로 알려져 있는 사진./ 서울시
서울시는 1995년 '대한매일신보'의 사옥으로 추정되는 붉은 벽돌의 딜쿠샤 건물을 문화재로 지정하고 언론박물관을 조성하기 위한 사업을 계획했지만 머릿돌에 새겨진 'DILKUSHA 1923'의 의미를 알지 못해 골머리를 앓고 있었다.
딜쿠샤가 세상에 알려지기 시작한 건 2006년 테일러 부부의 아들 브루스 테일러가 한국을 찾으면서부터다. 브루스는 딜쿠샤의 사연이 담긴 자료를 서울시에 기증했다.
브루스 테일러는 3·1 독립운동 전야인 2월 28일 경성 세브란스 병원에서 태어났다. 당시 일본 경찰은 독립선언서가 인쇄된 종이를 찾겠다며 병원 곳곳을 들쑤시고 다녔다. 병원 간호사들은 외국인은 일본의 감시를 피해 갈 수 있을 것이라고 생각해 아기 브루스의 침대 이불 밑에 독립선언서를 숨겼다.
3·1독립선언서를 발견한 앨버트 테일러는 일본 경찰의 눈을 피해 동생 빌을 불렀다. 빌은 독립선언서 사본과 브루스가 쓴 기사를 구두 뒤축에 숨겨 도쿄로 떠났다. 3·1만세운동 소식은 도쿄 주재 AP통신사망을 통해 세계로 퍼졌다.
앨버트는 AP통신 임시특파원 자격으로 제암리 학살사건과 3·1 독립운동을 이끈 47명의 민족지도자에 대한 재판과정을 취재해 전 세계에 타전했다. 그는 아시아의 문명국을 자처하던 일본의 조선 식민통치 실상을 직접 목격하고 외국에 알린 유일한 서양 언론인이었다.
태평양전쟁이 발발한 후 1942년 테일러 부부는 일제에 의해 강제로 추방됐다. 이후 방치된 딜쿠샤에는 23명(12세대)이 무단거주했다. 이들 중 다수가 장애인 등 사회·경제적 취약계층이었다. 딜쿠샤는 장기 무단 점유로 건물 내외부가 훼손돼 2015년 정밀안전진단결과 D등급 판정을 받았다.


요즘 해외여행을 어렵게 생각하는 사람은 별로 없다. 목적지와 날짜만 대면 어디를 가든 예약과정에서 간단히 해결된다. 여행하는 동안 개별 항공사가 아닌 항공사 공동의 서비스를 제공받기 때문이다. 항공업계의 제휴가 보편화된 이유다. 흔히 ‘적과의 동침’으로 비유되는 제휴현상이 처음 등장한 건 1990년대 중반이다. 이제는 공항업계로 불길이 옮겨 붙었다. 10년 전 프랑크푸르트공항이 공항그룹으로 전환해 8개 공항을 국내외 자본으로 묶은 것을 계기로 프랑스 드골공항그룹, 싱가포르공항그룹, 영국공항그룹도 세 불리기 경쟁에 뛰어들었다.
이런 경쟁은 항공 자유화 흐름과 맞물려 가열되고 있다. 공항도 이제는 어느 제휴그룹에라도 끼어야 생존하는 시대가 된 것이다. 아시아 지역의 판도도 변화무쌍하다. 한때 동북아 허브를 자부하던 일본 나리타공항은 심각한 재정 압박에 직면했고, 첨단기술로 주목받던 간사이공항은 빚더미에 올라앉았다. 지분 34%를 매각한 베이징공항은 인천공항의 두 배로 규모를 확장하면서 동북아 중심공항에 바짝 다가섰다. 홍콩과 싱가포르, 쿠알라룸푸르 공항들도 환승률에서 인천공항을 앞선다. 상하이공항 역시 47%의 지분을 매각하고 민영화 중이다.
허브(Hub) 공항 경쟁의 한가운데에 놓인 인천공항이 지분 매각 논쟁에 휘말렸다. 지분 매각은 국제공항들의 ‘그룹화(化)’에 대한 대응 차원에서 검토할 필요가 있다. 그러나 정부는 이 점을 제대로 설명하지 못하고 있는 듯하다. 논점 자체가 틀렸다. 정치권까지 나서서 국부 유출, 헐값 매각, 이용료 인상을 우려하는 목소리를 낸다. 국제적으로 기간산업의 민간자본 참여가 과연 새로운 일인가. 가치평가도 하기 전에 헐값 매각을 우려하고, 51% 정부 지분을 갖는 공기업의 공항 이용료 인상까지 걱정한다. 글로벌 경제와 시장경제의 흐름을 몰라서일까. 그 진심이 궁금하다. 이미 세계 50대 공항의 70%는 지분과 운영권이 매각되었거나 진행 중인데 말이다.
그럼 현재의 인천공항은 과연 최고인가. ‘서비스 부문 평가 1위’가 가져다 준 착시 현상에 불과하다. 이용객·취항사·환승률 등의 일반적 평가지표에서는 여전히 주요 7개국(G7) 바깥의 갈 길 먼 신생 공항에 불과한 실정이다. 연휴 때마다 혼잡을 빚는 공항 출국장을 보라. 수용력 부족에 대비한 확장사업 예산만 4조원이다. 투자가 집중되는 2014년부터는 재원 확보 방안도 불투명하다. 비싼 통행료를 국민에게 부담시키는 공항고속도로처럼 또 민자 유치에 매달릴 것인가.


요즘에 온라인카지노 에서나 카지노사이트에서 사람들이 바카라를 많이 이용하고있습니다. 그래서 오늘은 바카라 배팅법에 관하여 말씀 드릴 것입니다. 그렇지만 배팅법에 관하여 말씀드리기 전에 한가지 주제에 관해 말씀드릴 것이 있습니다. 이 글을 부디 천천히 깊게 생각하여 주시기를 부탁드립니다. 단순한 글로 읽고 지나치시면 정작 배팅법을 보시더라도 별로 도움이 되지 않으실 수도 있습니다. 왜냐하면 바카라는 불규칙적인 게임이기 때문입니다. 그럼 바카라 비법에 대해 알아봅시다.
모든 수학적 확률이나 통계 그리고 이론들을 전부 내려 놓고 게이머의 입장에서 말씀드리겠습니다. 그리고 이제 편의상 게이머가 아닌 "나" 라는 1인칭 시점으로서요. 바카라는 내가 걸고 싶은 만큼의 칩을 내 마음대로 걸고 딜러와 내기를 하는 게임입니다. 물론 디퍼런스 안에서지요. 딜러는 내가 건 칩을 거부하거나 받지 않을 권한이 없습니다. 무조건 내가 건 칩 만큼의 내기를 받아주어야만 합니다. 게다가 언제나 내가 먼저 카드를 선택할 수 있고 딜러에게는 선택권이 없습니다. 내가 선택하고 남은 카드가 딜러의 카드가 됩니다. 더구나 딜러는 내가 시키면 시키는 대로 합니다. 카드를 오픈하라면 오픈하고 칩을 바꿔달라면 바꿔주고 잠깐 기다리라면 기다리고 그렇습니다 바카라는 딜러가 주도하고 딜러에게 끌려가는 게임이 아니라 내가 주도하고 내가 끌고 가는 게임입니다. 딜러가 뱃하라고 해서 뱃하는 게임도 아니고 딜러가 빨리 하라고 해서 빨리해야하는 게임도 아닙니다.
사소하지만 중요한 이야기입니다. 내가 플/뱅을 맞추어 이기거나 질 확률은 정확하게 50 : 50 입니다. 딜러가 이기거나 질 확률도 50 : 50 입니다. 뱅커가 1.2% 더 많이 나온다거나 뱅커 커미션 5% 가 게임에는 거의 영향을 끼치지 않는 다는 것을 이미 지난번에 말씀드렸습니다 물론 장 시간 연속해서 게임을 한다면 조금 다른 이야기지만요 오늘은 5슈에서 10슈 정도의 게임을 한다는 전제 하에 말씀드리는 것입니다. 그 이상의 게임은 개인적으로 좋지 않다고 생각하기 때문입니다. 이 이야기를 보면 바카라는 딜러보다는 "나"에게 유리한 게임입니다. 딜러는 내가 건 "칩" 만큼의 내기를 무조건 받아주어야만 하며 언제나 내가 선택하고 남은 카드가 딜러의 카드가 됩니다. 우선권이 언제나 나에게 있습니다. 그리고 내가 이기거나 질 확률은 정확하게 50 : 50 입니다. 더구나 내가 하고 싶을 때만 게임을 할 수 있으며 또 언제든 게임을 중단할 수 있습니다. 딜러는 아무런 권한도 없이 내가 하는 대로 끌려올 뿐입니다.
저는 솔직하게 이렇게 생각합니다. 게이머에게 이렇게 유리한 게임이 또 있을까? 세상의 어떠한 내기를 하든지 이 바카라만큼 쉽고 유리하게 게임하면서 딜러의 칩을 빼앗아 올 수가 있는 게임이 또 있을까? 그래서 저는 이렇게 이야기 합니다. 바카라는 세상에서 게이머에게 가장 유리한 게임입니다. 그리고 딜러의 칩을 빼앗아 오기에 가장 쉬운 내기 방법입니다. 단 바카라의 모든 원리를 올바르게 이해하고 그에 따른 올바른 전략을 세웠을 때 그렇습니다. "올바르게..." 라는 것이 핵심입니다. 바카라를 하시는 분들은 너무나 이율배반적인 분들이 많으십니다. 예를들면 플/뱅이 나올 확률은 50 : 50 인 것을 너무도 잘 아시면서 그 50% 이상을 맞추려고 하십니다. 50% 이상을 맞출수 있어야만 칩을 딸 수 있을 것이라고 생각합니다. 그래서 플/뱅을 맞추는데 온 신경과 자신의 모든것을 할애하십니다. 하지만 그것은 인간의 능력 밖의 일입니다. 초능력이 있거나 엄청난 행운이 따라 주지 않는다면 50% 이상을 지속해서 맞춘다는 것은 불가능한 일입니다. 우리는 그것을 가장 잘 이해하고 있고 또 그렇게 마음 먹어야합니다. 바카라라는 게임은 늘 절반은 맞고 절반은 틀리게 되어 있는 게임이다 그러니 그 안에서 효율적으로 딜러의 칩을 빼앗아 오면 되는 게임이다. 한번 맞고 한번 틀리는... 다섯번 맞고 다섯번 틀리는 열번 맞고 열번 틀리는 게임에서 내 맘대로 내가 하고 싶을 때만 게임을 하고 하기 싫을 땐 언제든 게임을 중단할 수 있고 또 칩 또한 언제나 내 마음대로 많게든 적게든 걸 수 있으며 카드도 언제나 내가 먼저 선택할 수 있는 이렇게 게이머에게 유리한 게임에서 정녕 늘 이길 수 있는 전략이 없을까요?


서울시 뉴타운·재개발 신정책구상에 대한 논란이 뜨겁다. 과다 추진에 따른 후유증과 지역 커뮤니티를 살리기 위한 출구전략이 마련됐다는 측면에서는 긍정적이다. 하지만 되레 갈등과 분열만을 더욱 조장하고 매몰비용 부담논란 등으로 사업자체가 표류할 것이라는 시각이 우세하다. 실제로 봄 이사철을 앞두고 뉴타운 및 재개발 추진지역의 매물가격이 수천만원씩 하락하는 등 혼란분위기가 역력하다.
해당 주민은 물론 추진위원회를 비롯해 조합, 비상대책위원회, 건설업계 및 도시정비업계 등 이를 둘러싼 이해 당사자들의 이해득실과 책임문제가 불거지면서 갈등의 골도 더욱 깊어지고 양상이다. 급증한 현장 현수막이 이를 대변해준다. 여기에 도시형생활주택을 지어 나홀로 이득을 챙기겠다는 가진 자들을 중심으로한 반대계층과 지분쪼개기 등 투기행태를 보여온 투자층 까지 가세, 뉴타운 출구전략은 바람앞에 등불격이다. 추진위원회 조차 구성치 못해 연내 해제절차를 밟게되는 317곳과 사업시행인가를 받지 못해 해제여부가 내년에 결정되는 293곳은 이같은 갈등과 대립, 분열이 의 중앙에 서 있다.
해제시 그동안 발생된 수천억원 규모의 매몰 비용에 대한 정산문제와 책임여부를 가리는게 쉽지않기 때문이다. 서울시는 도시재생사업이라는 차원에서 중앙정부에 매몰비용 지원을 요청하고 있지만 민간 사업인 뉴타운 추진실패에 따른 보상을 국민 세금으로 메꾸는 일은 보다 엄밀한 국민적 합의가 필요하다. 서울시가 이 사업의 인허가를 담당해온 주체였다는 점에서 더욱 그렇다.
더구나 서울시는 투명성을 제고한다는 명분아래 공공관리제를 도입, 지난 2년 동안 사업추진 비용을 적극적으로 지원해 왔다. 추진위나 조합대표의 사인으로 기금을 대출해주는 등 규제까지 완화, 독려해온 서울시가 하루아침에 제동을 걸고 나서자 조합은 황당하다는 분위기다. 건설회사나 정비업체에서 대여형식으로 지원해온 설계비와 동의서 징구 등의 행정비용 등의 처리도 만만치 않다.
구역당 평균 몇십억원규모에 달해 비용총액만도 수천억에 이를 것으로 추정된다. 질서있는 뉴타운 퇴출이 쉽지않은 이유다. 해제의 늪에서 빠져나와 계속 진행될 뉴타운 역시 마찬가지다. 거주권을 인권문제 이상으로 보장한다는 박시장의 발언은 향후 정비사업중단을 선언한 것이나 마찬가지다.
국가가 짊어질 취약계층과 세입자 주거난 해소를 땅과 주택 소유자에게 책임지도록 하는 것에 대한 반발의 목소리가 크다. 세입자 목소리가 우선 수렴되고 당당해지는 것은 좋으나 사업 균형점을 맞추지 못할 경우 서울의 도시재생은 멈춰설 수밖에 없다. 재개발 추진시 주민동의 대상에 세입자도 포함시킨다는 것은 슬럼지역을 그대로 방치한다는 것이나 다름없기 때문이다. 도시경쟁력이 한 나라의 국가 경쟁력이 되고있는 현실을 감안하면 이 역시 간과할수 없는 대목이다.
결국 서울시의 뉴타운 구조조정계획은 시장만 흔들고 혼란만 조장, 장기 표류를 초래해 부작용만 낳을 가능성이 크다. 서울시 주택신규공급물량의 70%이상이 도시재생사업에서 나오는 것을 감안할 경우 공급위축→전세불안→집값 상승의 악순환이 되풀이 될 것이다. 또 주로 강북에서 뉴타운 및 재개발사업, 강남에서 아파트 재건축사업이 벌어지고 있다.


대한민국에 힙합 열풍을 몰고 온 ‘쇼미더머니’ 네 번째 시즌도 시청자를 찾아간다. ‘쇼미더머니’는 국내 유일 래퍼 서바이벌로, 시즌을 거듭하며 힙합 마니아뿐 아니라 대중에게도 큰 사랑과 관심을 받았다. 보컬이 부르는 노래가 주를 이루었던 기존 음악 프로그램과는 달리, 쇼미더머니는 래퍼들의 랩이 주가 되는 힙합 음악만을 집중 조명함으로써 방송 프로그램에서 보여줄 수 있는 음악 장르의 지평을 넓혔다는 호평을 받으며 다가오는 새 시즌도 큰 기대를 받고 있는 것.


1986년 말,일본 도쿄역. 나는 초조한 표정으로 누군가를 기다리고 있었다. 한 삼십 분쯤 지났을까? 한국인 한 분이 황당한 표정으로 허겁지겁 나타났다. "아니, 아무런 사전연락 없이 이렇게 불쑥 오셔서 업체를 찾아내라고 하면 어떻게 합니까? 우리가 뭐 수퍼맨도 아니고."
KOTRA 동경지사 직원은 잔뜩 볼멘 목소리로 그렇게 말했다. "죄송합니다. 워낙 아는 게 없다보니.." 나는 허리를 깊숙이 굽혀 사과했다. 한 시간 전,나는 동경역에 내려 KOTRA 동경무역관에 전화를 했다. 그리고 간단히 나를 소개한 후 "일본의 피팅(Fitting)관련업체를 소개해달라."고 부탁했다. 난데없는 전화를 받은 담당직원은 "피팅이 뭐냐?"는 물음부터 했다. 짧은 설명을 들은 그는 길 잃은 아이 데려가는 심정으로 부랴부랴 달려왔던 것이다. KOTRA 동경지사 전화번호 하나만 달랑 들고나선 일본행.나는 비장한 결심을 하고 있었다.
무턱대고 찾아온 나를 KOTRA 동경지사 직원은 아주 성심껏 도와주었다. 그는 여러 가지를 조사한 후 일본상공회의소로 나를 데려갔다. 그 곳에서 장시간 상담을 한 후 "도키야정기(精機)"라는 곳을 찾아갔다. 이어 기술이전과 수출협약이 이루어졌다. 우리는 그들에게서 많은 것을 배웠다. 만들어진 제품의 수출도 시작했다. 첫 수출액은 1만 달러 정도.1987년 한해에 5만 달러를 기록했다. (이택우 삼원테크 사장, 대한민국을 세일즈하라 중에서)
위의 이야기처럼 코트라를 막무가내로 이용해서 수출에 성공한 사례는 무지하게 많다. 그럼에도 불구하고 수출하는 업체중에서 실제로 코트라를 이용하는 비율은 그리 높지 않은 것같다. 그건 우선 공공기관이나 공기업에 대한 좋지 않은 선입견이나 거리감 때문일 수도 있다. 하지만 적어도 코트라에 대하여는 그런 편견은 잘못된 것이다. 우선 이 기관은 전혀 인허가권, 자금지원, 정부사업 참가기업 선정권등 무슨 권한을 행사할 만한 힘이 전혀 없다. 심지어는 자기네가 쓰는 예산마저도 한전, 가스공사, 공항공사처럼 자기네가 벌어서 쓰고 남는 것을 국고에 넣는 게 아니라, 완전히 정부에서 받아서 쓸 정도로 벌이가 시원치 않다. 그리고 하는 일은 ‘수출진흥’이다. 수출이라는 단어를 빼면 도무지 활용도가 낮은 기관이다. 그러니 한국의 어느 업체가 ‘나 수출하겠소!’하면 일단 환영한다. 그리고 그 업체들이 ‘코트라 덕분에 우리도 수출을 많이 했습니다’라고 사람들에게 말해주면 그야말로 감지덕지하는 경제계의 ‘을중의 을’인 공기업이다. 실제로 우리나라의 중소기업 수출지원 정책의 실행과정을 보면 더욱 그렇다.
일단 자체적인 벌이가 거의 전무하다. 그러다보니 인건비야 정부예산으로 받지만, 사업실행 자금중 상당부분은 돈이 있는 기관에서 나와야 한다. 그게 정부부처나 경기도, 서울시같은 지방자치단체이다. 지방자치단체는 자기 지역의 경제활성화, 기업유치를 위하여 수출진흥 시책을 펼치는 데 주로 하는 사업은 무역사절단, 해외 전시회 참가, 해외 바이어 유치, 지사화사업등이 대표적이다. 코트라는 해외 81개국에 119개의 무역관을 보유하고 있고, 대부분은 현지언어를 구사할 줄 아는 직원들이다. 이들을 활용해서 수출을 늘리고자 하는 것이다. 이는 한국뿐만 아니라 왠만한 나라들은 다 코트라같은 기관이 있다. 그리고 수출진흥을 위한 실행을 전문화하였다. 따라서 코트라는 머리라기 보다는 발이고, 주인이라기보다는 머슴같은 기관이다. 그러니 전혀 거리감을 느낄 필요가 없다. 오히려 마음편하게 머슴부린다고 생각하면 된다.


시간이 너무나 값지고 중요한 하나님의 선물이 되는 것은, 인생이 시간 속에서 떠나보내고 놓쳐 버린 하나님을 다시 찾아 만나게 되는 중요한 날이기 때문입니다. 죄 때문에 시간을 놓쳐 버리고 하나님을 떠났습니다. 인생이 시간 속에서 떠나보낸 하나님, 놓쳐 버린 하나님을 다시 만나야 할 중요한 시기에 우리는 오늘 말씀을 받고 있습니다.
그것은 기도해서 성령 충만함을 받아서 신구약 말씀을 깨닫고 영원한 세계를 다시 찾기 위해서입니다(롬 8:34). 하나님의 말씀인 성경은 보고, 읽고, 깨닫게 하기 위해서 주신 것입니다. 이 땅에서 깨닫고, 이 땅에서 풀어야 합니다(마 18:18). 이 세상에서 주어진 시간 동안 하나님을 다시 찾지 아니하면 영원히 진노의 마당에 설 수밖에 없습니다. 시간은 그만큼 우리 인생의 생명과 직접 연관된 것을 우리한테 말씀하고 있는 겁니다. 시간이 주는 교훈을 깨달아야 합니다. 제한된 유한성의 존재인 인간에게 하나님의 영원성을 얻을 수 있도록 주신 하나님의 선물이 바로 이 땅의 시간입니다. 그래서 세월을 아끼라고 했습니다(엡 5:16). 세월을 아낀다는 것은 잃어버린 것이나 멀리 있는 것들을 다시 찾아서, 보상해서라도 찾아오는 것입니다. 밑지고라도 노력해서 다시 찾아와야 합니다. 위험에 처한 것을 주의하여 보존하는 입장에서 찾아오는, 세월의 값을 지불하고 사는 지혜로운 행동을 말합니다. 누구에게나 인생에게 한 번은 꼭 찾아오는 다이아몬드 같은 보석이 있습니다. 때와 기회, 곧 때를 분별하고 기회를 놓치지 말고 하나님의 영원한 생명과 연결돼 있는 믿음의 삶을 사시기를 바랍니다.


마지막으로 영화 으로 제79회 미국 아카데미 남우주연상을 수상한 포레스트 휘태커는 이번 영화를 통해 혼돈의 시대를 끝내려하는 ‘쏘우’를 연기하며 에 이어 묵직한 존재감을 선보인다. 그는 현재 제작이 진행 중인 마블 스튜디오의 신작 합류소식을 전해와 새로운 모습을 예고하고 있다.
에이미 아담스, 제레미 레너, 포레스트 휘태커까지 할리우드를 대표하는 배우들의 만남과 드니 빌뇌브 감독의 첫 SF로 화제를 모은 바 있는 . 제73회 베니스 영화제를 통해 공개된 후 뜨거운 호평이 이어진 것은 물론, 영화 정보 사이트 로튼 토마토에서 을 제치고 신선도 지수 94%를 기록해 놀라운 SF의 탄생을 예고했다.
- 보도자료중에서-
188cm에 달하는 거구, 어수룩한 얼굴에 미식축구 전공자로 풋볼선수(), 레슬러() 등 데뷔 초 주로 운동 선수 역에 머물렀던 포레스트 휘태커. 하지만 안정적인 연기로 마틴 스콜세지, 올리버 스톤 등 유명 감독들의 눈에 들기 시작한 그는 칸 영화제 남우주연상, 아카데미 남우주연상을 수상하며 그 연기력을 입증 받았다. 김지운 감독으로부터 “살아온 인생만큼의 에너지가 있는 배우”라는 극찬을 받았던 그의 합류로 는 더욱 품격 있는 영화로 완성될 수 있었다.
1988년 영화 로 칸 영화제 남우 주연상을 수상하고 2007년 으로 아카데미 남우주연상까지 거머쥐며 명실공히 최고의 연기파 배우로 자리매김한 포레스트 휘태커. 지금까지 80여 편의 다양한 장르의 영화에서 주연과 조연을 넘나들며 다채로운 연기를 선보였던 그는 1995년 휘트니 휴스턴 주연의 영화 를 연출한 감독이기도 하다. 스크린에서 언제나 빛을 발하는 묵직한 존재감의 배우이자 섬세한 감정 연출을 잘 끌어내는 훌륭한 감독으로 꼽히는 포레스트 휘태커. 이번 작품 속 연민을 자아내는 과대망상증 환자로의 변신이 기대된다.
포레스트 휘태거는 텍사스 중산층 가정에서 자랐다. 고등학교 때에는 풋볼선수였으며 남캘리포니아의 포모나 대학에 운동선수 장학생으로 입학했을 정도였다. 하지만 특유의 보이스톤은 그를 클래식 음악 장학생으로 만들어 주었고 음악과 드라마에서 장기를 발휘했다. 이때부터 더 이상 운동은 하지 않았다. 포레스트 휘데커가 처음 영화에 발을 들인 작품은 < Fast Times at Ridgemont High >. 풋볼 선수로 등장한 이 작품에서 미래의 스타 피비 케이츠, 니콜라스 케이지, 에릭 스톨츠, 숀 팬, 앤서니 에드워드, 제니퍼 제이슨 리 등과 함께 공연했다. 이후 TV와 연극무대를 오가며 활동하던 중 마틴 스콜세지의 , 올리버 스톤의 , 베리 레빈슨의 등에 출연하며 연기력을 쌓았다. 그를 스타로 만들어준 작품은 클린트 이스트우드의 영화 , 불운한 재즈 뮤지션 찰리 파커 역과 이었다. 이 작품은 칸영화제 남우주연상을 안겨주었고 연기파 배우로서 전세계적인 주목을 받게 되었다. 접기
오늘의 영화인 | 믿음직한 연기력의 소유자, 포레스트 휘태커
7월 15일은 포레스트 휘태커의 생일입니다 버드 (1988) 라스트 킹 (2006) 버틀러 대통령의 집사 (2013) 1986년 올리버...
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리뷰 | 외계인이 전하는 인류의 진정한 의미


경상성장률은 대체로 실질성장률보다 높은 수치가 산출된다. 경기상황이 디플레이션 국면에 접어들지 않는 한 GDP디플레이터가 양(+)의 값을 나타내기 때문이다. GDP디플레이터는 국내총생산의 가격변동지수로 국내에서 생산되는 모든 재화와 서비스 가격을 반영한 종합 물가지수다. 통상 소비자물가상승률(CPI)과 비슷한 흐름을 보이지만 우리나라와 같이 수입 원자재 비중이 높은 나라는 경제환경에 따라 일반 물가상승률과 큰 격차를 나타낸다.
실제로 한국은행이 예상한 올해 소비자물가상승률은 0.7%지만 GDP디플레이터는 2.3%로 1.6%포인트나 더 높다. 지난해 100달러 안팎에 거래됐던 국제유가가 최근 30~40달러선으로 대폭 하락하면서 교역조건이 개선된 영향을 받아서다. 특히 올해가 다른해보다 GDP디플레이터의 경상성장률 상승 기여도가 높은 셈이다.
정부는 그동안 실질성장률 위주로 경제전망을 발표하다보니, 물가수준이 성장률에 반영되지 않아 국민들이 성장률 체감을 하지 못했다고 생각한다. 경제 주체가 인식하는 성장률은 물량 기준인 실질 성장률보다 물량과 가격이 함께 반영된 경상성장률이란 이유에서다.
정부의 이런 인식엔 최근 저물가 기조가 자리잡고 있다. 저물가 탓에 실질성장률보다 경상성장률이 빠르게 둔화되는 등 경제 외형이 둔화되면서 국민들의 경기 인식이 악화됐다는 지적이 많았다는 얘기다.
일본이 반면교사를 삼을만한 사례다. 일본은 적정 물가 관리에 실패하면서 '잃어버린 20년'을 경험했다는게 정부의 분석이다. 일본의 경상성장률은 1980년대만 해도 6%를 기록했는데 저물가 기조가 이어지면서 1990년대엔 2%, 2000년대에 -0.7%, 2010~2014년엔 0.7% 등으로 하락세를 면치 못했다. 20년 넘게 경제활력도 떨어진 상태다.
정부는 과거 고성장기와 달리 지금처럼 경제가 성숙한 단계에선 적정수준의 물가와 성장이 결합된 경상성장률 관리가 필요하다고 느꼈다.
하지만 전문가들은 저성장이 고착화된 상황에서 정부가 수치로 나타난 성장률을 인위적으로 높이는 이른바 '꼼수'를 쓴 게 아니냐는 지적이 나온다. 실질성장률만 보면 경제가 둔화된 것처럼 보일 수 있지만, 경상성장률 제시로 '착시효과'를 불러 일으킬 수 있다는 얘기다. 또 실질성장률이 낮게 나타났을 경우엔 정부가 올리기 쉬운 물가를 건드려 성장률을 인위적으로 끌어올릴 수 있다는 비판도 제기된다.


안정환 이동국 이운재 김남일, 남아공이 사실상 고별 무대
| 입력 : 2010-06-27 21:47:26
왼쪽부터 안정환, 이동국, 김남일, 이운재
역시 흐르는 세월을 막지 못했다. 한때 한국 축구 최고 스타로 군림했던 안정환(34·다롄 스더)과 이동국(31·전북), 이운재(37·수원) 등이 월드컵 무대에서 쓸쓸히 퇴장했다. 마지막 불꽃을 태우겠다던 다짐은 끝내 지키지 못했다.
이들에게 남아프리카공화국 월드컵은 사실상 마지막 무대였다. 3명 모두 남아공 월드컵에서 뛰어야 할 이유가 있었다. 그래서 피 말리는 경쟁을 거쳐 최종 23명의 엔트리에 이름을 올렸다. 거기까지가 이들의 한계였다. 어리다고만 생각했던 후배들이 어느새 훌쩍 성장해버려 도저히 뛰어넘을 수 없었다. 주연을 꿈꾸고 남아공행 비행기에 몸을 실었지만 냉정한 현실은 조연 역할을 요구했다.
가장 아쉬움이 남는 선수는 이동국이다. '월드컵 비운의 스타'라는 꼬리표를 떼기 위해 한참이나 어린 후배들과 치열하게 주전 경쟁을 벌였다. 12년 만에 월드컵 출전 꿈을 이뤘지만 간절하게 바랐던 골은 터지지 않았다. 월드컵 본선 직전에 입었던 허벅지 부상이 그를 괴롭혔다. 1차전 그리스전에 결장한 이동국은 2차전 아르헨티나전에 후반 36분 투입됐지만 시간이 너무 짧았다. 그리고 우루과이와의 16강전 후반 15분에 다시 그라운드를 밟으면서 마지막 기회를 잡았다. 1-2로 뒤지던 후반 41분 이동국은 골을 넣을 수 있는 천금 같은 찬스를 맞았다. 그러나 하늘은 또다시 이동국을 외면했다. 볼이 발끝에 제대로 걸리지 않았다. 비로 그라운드와 볼이 미끄러웠기 때문이다. 이동국은 허탈한 표정을 지었다. 평생 그 장면은 잊지 못할 것이다.
백전노장 수문장 이운재에게도 남아공 월드컵은 아쉬움의 무대였다. 1994년 미국 월드컵을 시작으로 네 번째 월드컵 본선에 참가한 이운재는 세월의 무게를 실감했다. 2002 한일 월드컵과 2006 독일 월드컵에서 그가 없는 대표팀은 상상할 수 없었지만 이번 대회에서는 후배 정성룡(25·성남)에게 주전 자리를 내주고 벤치만 지켰다. 승부차기라도 했다면 투입될 가능성이 있었지만 그런 기회도 오지 않았다.


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국가정보원 댓글 사건으로 기소된 원세훈 전 국정원장이 30일 오후 서초구 서울고등법원에서 열린 파기환송심 선고공판에 출석하고 있다. /사진=이기범기자
검찰이 이명박정부 당시 민간인을 동원한 국가정보원의 정치개입 사건과 관련, 민병주 전 국가정보원 사이버심리전단장 등 3명에 대해 구속영장을 청구했다. 원세훈 전 국정원장 등 윗선에 대한 수사가 초읽기에 들어갔다.
또 검찰은 이명박정부 시절 정부에 비판적인 문화·연예계 인사를 퇴출시키려 했던 이른바 'MB정부 블랙리스트' 사건의 추가 피해자가 있을 것으로 보고 수사를 확대하고 있다.
14일 사정당국에 따르면 국정원 댓글공작 사건을 수사 중인 서울중앙지검 전담수사팀은 이날 민 전 단장과 외곽팀장 송모씨, 국정원 전직 직원 문모씨에 대해 구속영장을 신청했다.
민 전 단장은 2010년부터 2012년까지 원 전 원장 등과 함께 국정원의 민간인 여론조작팀인 이른바 '사이버외곽팀'을 운영하면서 민간인들로 하여금 온라인상에서 불법 선거운동 및 정치관여 활동을 하게 하고, 그 대가로 국가예산 수십억원을 지급해 횡령한 혐의(특정범죄가중처벌법상 국고등 손실)를 받고 있다. 국정원이 1차로 수사의뢰한 외곽팀장 30명에게 지급된 금액은 총 50여억원인 것으로 확인됐다.
민 전 단장은 또 2013년 원 전 원장 사건에 1심 공판에서 증인으로 출석, 외곽팀 운영 및 활동 사실이 없는 것처럼 허위 증언을 한 혐의(위증)도 함께 받고 있다.
함께 구속영장이 청구된 외곽팀장 송모씨는 2009년부터 2012년까지 국정원으로부터 총 10억여원의 활동비를 지급받고 5개 안팎의 하부 외곽팀을 통해 수백여명의 팀원들을 동원, 온라인상 불법 선거운동 및 정치관여 활동을 하는 등 공직선거법 및 국정원법을 위반(정치개입)한 혐의를 받고 있다.
국정원 전직 직원 문모씨는 2011년 여론조작팀을 담당하며 다른 사람의 인적 사항을 몰래 사용해 외곽팀장인 것처럼 보고하고, 그 명의자들이 활동한 것처럼 영수증을 위조해 국정원으로부터 활동비 명목으로 수천만원을 편취한 혐의(사문서위조 및 동행사, 사기)를 받고 있다.
만약 구속영장이 발부돼 민 전 단장의 신병이 확보된다면 원 전 원장에 대한 조사가 불가피해 질 전망이다. 민 전 단장은 최근 검찰에 소환돼 원 전 원장의 지시로 외곽팀 활동과 자금 집행을 진행했다고 진술한 것으로 전해졌다.
원 전 원장과 민 전 단장은 이미 국정원법 위반(정치개입)과 공직선거법 위반 혐의로 함께 기소돼 재판을 받고 있다. 그러나 민간인 여론조작팀을 동원하기 위해 국정원 예산의 유용을 지시한 사실 등이 드러날 경우 국정원법상 국고손실, 직권남용 등의 혐의로 별도 기소할 수 있다는 게 검찰의 판단이다.
그러나 최근 검찰과 법원과의 갈등이 구속영장 발부 여부의 변수가 될 전망이다. 최근 국정원 수사와 한국항공우주산업(KAI) 수사에서 검찰이 청구한 구속영장이 잇따라 법원에서 기각되면서 검찰과 법원은 각각 "법과 원칙 외에 또 다른 요소가 작용하는 것 아닌가" "수사의 필요성만 앞세워 영장이 발부돼야 한다는 검찰의 논리는 헌법에 어긋난다"며 날선 비판을 주고 받고 있다.
원 전 원장이 앞으로 있을 검찰 조사에서 이명박정부 청와대 등 윗선의 지시 여부를 밝힐지도 관심거리다. 검찰 안팎에선 청와대 윗선의 지시가 없이 국정원이 조직적으로 일사불란하게 정권 보위 활동을 벌였을 가능성은 낮다고 보고 있다. 그러나 이 같은 지시를 받았다는 원 전 원장의 자백이 없을 경우 그 윗선을 수사하기는 쉽지 않을 전망이다.
검찰은 지난주 구속영장이 기각된 양지회 관계자 2명에 대해서도 보강 수사를 벌이고 있다. 검찰은 이들에 대한 구속영장 재청구에 대해서도 검토 중이다.
한편 검찰 관계자는 "국정원에서 발표한 블랙리스트 명단 82명은 피해자 측 인원으로 추산한 것 같고 (블랙리스트 피해자가) 더 있을 수도 있다"며 "구체적 피해 사례들은 건별로 살펴보고 있다"고 말했다. 검찰은 이른바 'MB정부 블랙리스트' 사건의 피해자인 배우 문성근씨를 오는 18일 불러 조사할 예정이다.
앞서 국정원 개혁위원회는 지난 11일 적폐청산 TF(태스크포스)의 조사 내용을 바탕으로 원 전 원장이 2009년 취임 이후 수차례에 걸쳐 정부 비판적 성향의 문화·연예계 인사 82명과 단체들을 지정해 방송 프로그램 퇴출 등 압박활동을 지시했다고 발표했다. 국정원은 또 원 전 원장이 2011년 당시 박원순 서울시장을 종북 인물로 규정한 뒤 보수단체 규탄집회와 비판성명 광고, 인터넷 글 게시 등을 하도록 지시했다며 원 전 원장과 김주성 전 국정원 기조실장을 검찰에 수사의뢰한 바 있다.
공소시효 문제와 관련, 검찰은 이들의 범죄가 최근까지 지속돼 포괄적으로 하나의 범죄를 구성한다면 문제가 없다고 봤다.
검찰 관계자는 "행위가 계속된다면 시효가 문제될 게 별로 없고, 시효가 종료되지 않은 죄목이 적용될 수도 있다"면서 "만일 시효가 지났다고 하더라도 검찰 차원에서 진상은 규명을 해야 할 것"이라고 말했다.


K-뷰티는 뷰티에 대해 관심이 많고 트렌드에 민감한 한국 여성들로 인해 나날이 발전했다. 한국 여성들의 뷰티에 대한 애정과 아름다움에 대한 무한한 관심으로 그들의 니즈를 충족시키기 위해 매 시즌 신제품을 출시하는 등 제품 개발에 힘쓴 덕분에 한국 화장품의 기술 수준은 세계 일류 수준에 이르렀다. 우수한 기술력과 제품력의 한국 화장품에 대한 호감은 국내 브랜드에 대한 관심으로 이어지며 세계적인 인기를 끌게 됐다고 본다. 한마디로, 한국 여성들의 뷰티에 대한 열정이 K-뷰티를 이 자리에 올려놓았다고 생각한다.
2. 조성아 대표의 26년 노하우가 담긴 코스메틱 ‘조성아22’가 중국 상해에서 열린 ‘2016 비욘드 뷰티 어워즈 인 상하이’ 에서 수상한 것으로 알고 있습니다. 글로벌 뷰티 트렌드를 선도한 우수한 브랜드와 어깨를 나란히 한 쾌거로 여겨지는데요?
이번 어워즈에서 수상한 ‘글로벌 하이테크 코스메틱’ 부문은 우수한 기술력을 바탕으로 뷰티 업계를 선도하는 브랜드에게 주어지는 상이었다. 이번 수상을 통해 전 세계 뷰티 시장의 이목을 집중 시키며 다시 한번 조성아22가 명실상부한 K-뷰티 대표 브랜드임을 재확인했다는 점에서 큰 의의가 있다. 특히 디올, 시세이도, 메이크업 포에버 등 해외 유명 브랜드와 어깨를 나란히 수상했다는 점에서 글로벌 시장에서 한층 높아진 조성아22의 위상을 증명했다.
3. 한국의 뷰티 마스터로 손꼽히는 조성아 대표의 노하우를 담은 제품들이 아시아를 넘어 세계 뷰티 시장의 이목을 집중시키고 있습니다. 해외에서도 인기 있는 제품을 개발하기까지 가장 큰 어려움은 무엇이었을까요?
뷰티에 대한 남다른 열정을 갖고 있는 한국 여성들이 가장 원하는 것은 동안 피부 표현 방법과 즉각적인 효과 그리고 아름다워지는 데 있어 복잡하고 어려운 기법들로부터 벗어나고 싶어하는 것이다. 나는 이런 한국 여성들의 정서를 그대로 반영하여 조성아 뷰티의 핵심 철학을 만들었다. 단계를 축소한 심플한 화장법과 그 방법이 그대로 반영된 화장품을 개발하여 많은 여성들이 매일 매일 쉽게 아름다워지는 과정을 즐길 수 있게 했다. 한국 여성들의 열정에서부터 시작된 진정성 있는 제품들이 아시아를 넘어 전 세계 여성들의 공감을 이끌어 내어 세계 시장에서 인정 받을 수 있던 것이라고 생각한다.
4. 세계적인 패션 잡지 ‘얼루어’, ‘보그’, ‘코스모폴리탄’ 등이 매달 K-뷰티 특집 기사를 실을 정도로 K-뷰티의 위상이 높아지고 있습니다. 현재 K-뷰티 시장규모는 어느 정도인가요? 또 앞으로 어디까지 늘어날지 궁금합니다. 그리고 K-뷰티의 성장으로 고용 창출효과는 얼마나 되는지요?
올 초, 관세청에 따르면 K-뷰티 무역흑자가 지난해 사상 처음으로 10억 달러를 돌파하며 2014년 대비 약 400%가 넘는 성장을 했다고 한다. 많은 국내 브랜드들이 K-뷰티만의 독보적인 콘텐츠를 가지고 해외 시장으로 진출하면서 이뤄낸 성과라고 본다. 나의 경우, 26년간의 뷰티 노하우를 기반으로 한 확고한 뷰티 철학이 만들어낸 콘텐츠들을 현지 트렌드를 따라하는 것이 아닌, 가장 K-뷰티스러운 것을 녹아내어 현지에서 브랜딩했다. 그 결과 전 세계 뷰티 시장에서 한국 색조 브랜드 최초로 세포라에 입점을 하게 되었고, 다양한 인종이 모인 북미 시장에서의 성공적인 진출을 발판으로 전 세계로 뻗어 나가며 K-뷰티 대표 브랜드로서 위상을 드높였다.
최근, 해외 전역에 한국 제조공장이 생기고 있고, 해외 유명 명품 브랜드에서도 한국 뷰티시안을 스카웃하는 사례도 점점 늘고 있다. 그만큼 한국 뷰티컨텐츠를 적용하려는 추세가 늘고 있음에 따라, 국내는 물론 해외에서의 고용 시장도 더욱 활성화가 될 것이라고 본다.
5. 한국의 뷰티 마스터로 손꼽히는 조성아 대표께서 마지막으로 뷰티업계에 종사하시는 여성분들께 한말씀 부탁드립니다.


그동안 인권은 사회경제적 약자나 소수자의 권리 보호 등을 표상하는 데 지나지 않아 민주주의의 한 귀퉁이에 불과한 것으로 취급되어 왔다. 그러나 인권 변호사이자 옥스퍼드 대학 법학부 역사상 최초의 여성 교수로서 인권과 차별 반대, 노동법 분야에서 세계적 명성을 얻은 샌드라 프레드먼은 인권 실천을 위해 국가의 적극적 의무가 필요하다는 주장을 과감하게 펼치고 있다. 그뿐만 아니라 ‘왜 인권 실천을 위해 국가는 적극적 의무를 행사해야 하는가’라는 의문에 대해 그 정당성을 규명함으로써 인권 개념을 새롭게 정립하고, 인권이야말로 민주주의 핵심 가치이며 자칫 부서지거나 약화될 수도 있던 위기 상태를 벗어나게 하면서 오히려 민주주의를 강화할 수 있는 수단임을 입증하고 있다.
기존 인권 담론은 권리를 주장하는 주체로써 개인을 강조해 왔다. 그렇다보니 개인의 권리를 충족시킬 국가의 의미가 지닌 역할과 기능을 제대로 부각시키지 못했다. 국가는 시장과 시민사회, 정치사회를 아우르면서 기능하는 갈등의 조정과 중재자여야 했으나 실제로는 공공 갈등의 발원지가 되기도 했다. 국가는 전쟁이나 독재시기에 그 자체로 인권침해의 온상이기도 했다. 국가는 인권침해뿐만 아니라 인도에 반하는 죄를 자행한 국가범죄의 당사자이기도 했던 적이 있었다. 그래서 이제 인권담론과 본질에 대한 대전환이 필요해진 것이다. 한마디로 국가라는 최고의 정치공동체가 구현해야 할 핵심 구성 원리는 다름 아니라 인권이다.
인권침해를 예방하고 인권보호를 실천하는 주체로서 국가는 제대로 그 적극적 의무 수행이라는 임무를 완수하기 위해 인권 실현의 최후 보루인 사법부의 역할을 무엇보다 중요하게 여겨야 한다. 인간권리를 실현하는 국가의 적극적 의무는 민주주의를 장려하고 공고화하게 만드는 범위 내부에 있을 수밖에 없다. 국가 행위 역시 사법 심사의 대상이 될 수 있다. 바로 이런 이유 때문에 사법부는 주권자인 모든 사람에 대한 정부의 책임과 책무성을 강화하는 역할뿐만 아니라 정치 과정에서 주변부로 밀려날 수 있는 사람들에게도 발언할 기회와 목소리를 낼 수 있게 하는 역할과 많은 시민들이 온전하고 평등한 참여를 할 수 있는 물질적·사회적 전제조건을 보장해 주는 역할, 더 나아가서는 심의민주주의를 더욱 잘 할 수 있게 해 주는 촉매기구로서 기능하게 하는 역할 등을 수행할 수 있어야 한다.
그동안 한국사회는 국가인권위원회가 설치되어 있고, 수많은 정부기구에 인권을 보장해야 한다는 의무를 다하기 위한 기구와 수단들이 있어 왔지만 인간다운 권리를 누리며 살아갈 수 있는 권리 보장이 여러 가지 권력행사와 이해관계에 의해 무시되고 훼손되며 뒷전으로 밀려나고 말았다. 프레드먼이 제안하고 있는 ‘인권의 대전환’은 이런 한국 사회에서 인권에 대한 새로운 시각과 통찰을 잘 할 수 있는 지혜의 실타래를 제공해 준다. 과연 한국 사회가 안고 있는 인권문제의 본질이 무엇이며 그 해법은 무엇인지 알려주려는 지침을 보여주고 있다.


히라도 섬 서안에 있는 야수만다케에서 가장 높은 봉우리는 해발 534m다. 중턱에서부터는 차에서 내려 1시간가량 산길을 걸었다. 산길에는 울창한 참나무 숲, 수호신 하쿠산히메진자(白山比賣神社)와 삼도(道)라고 하는 돌로 조성된 멋진 산길, 산 정상의 석조물, 사이젠지로 추정되는 곳 등을 만났다. 정상에 서면 물론 탁 트인 바다를 볼 수 있다.
산 정상에는 근대에 새로 짓기는 했지만 이 산에서 가장 신성시하는 신도 신사(神社)가 있다. 삼도와 에도시대에 지은 도리이(鳥居)도 남아 있다. 신사 뒤로는 조그만 탑과 석조물, 신사 등이 있었는데 그곳이 사이젠지로 추정된다고 한다.
16세기에 선교사가 쓴 편지에 따르면 사이젠지를 중심으로 산악불교가 성행해 이 일대에 큰 영향을 미쳤고, 선교사들을 적대시하기도 했다. 그러나 금교시대에 전통적인 종교관과 기독교인들의 성지, 순교지 등이 융합되면서 야수만다케는 신성한 산으로 숭배받게 된다. 숨어 살던 기독교인들은 가수가 마을에서 야수만다케의 정상으로 가는 길을 만들며 신앙을 지켜나갔다고 한다.
오늘날에도 히라도섬 서안 일대의 ‘가쿠레기리스탄(れキリスタン, 금교가 해제된 이후에도 가톨릭교로 돌아가지 않고 자신들만의 가톨릭을 믿는 그룹)’들이 야수만다케 정상의 돌들을 참배하고, 기도문 ‘야수만다케사마(安岳)’ 등을 부른다고 한다.
구시다 신사에서는 신사참배로 하루를 시작하는 일본인을 많이 볼 수 있다.
다비라 천주교 성당
다비라 섬은 히라도 섬과 히라도 대교로 연결돼 있다. 천주교 성당은 섬의 서안에서 멀지 않은 곳에 자리한다. 붉은 벽돌로 마감한 천주교 성당의 뜻밖의 경관이 순례자의 시선을 사로잡는다.
1918년 완공된 성당은 로마네스크 양식으로, 당대 나가사키에서 활동하던 성당 건축의 대가 데쓰가와 요스케(川助)가 설계 및 시공했다. 이 성당은 그의 걸작 중 하나로도 꼽힌다. 한편 성당이 자리한 곳에서 1622년 이탈리아 선교사 카밀로 콘스탄초가 순교했다고 한다. 성당 정면 중앙에는 팔각형 돔 형태의 지붕을 한 종탑이 있다. 내부는 3랑식 평면에 3층 구조의 목조로 돼 있다. 외벽의 조적은 다채로운 영국식 벽돌쌓기로, 서양 건축의 모듈을 일본 건축에 적용하느라 일본 목수들이 고심한 흔적이 엿보인다.
당시에는 상량식을 이틀에 걸쳐 했는데, 첫날에는 남성을, 둘째 날에는 여성을 초대하고 신사에서 상량식을 집전하는 일본 전통과는 달리 가톨릭 신부가 상량식을 주도했다고 한다. 건립 당시 데쓰가와는 두 개의 성당 공사 역시 진행했는데, 다비라에 사무소를 두고 바다를 건너다니며 공사를 감독했다고 한다. 이 2개의 성당, 에가미 성당(江上會堂)과 가시라가시마 성당(頭ケ島會堂)도 이번 세계유산 신청 목록에 들어 있다.
후쿠오카의 일본 근대 전통주택
지난 10월 나가사키를 찾은 것은 국제기념물유적협의회(ICOMOS) 연례 운영위원회 총회 참석차 후쿠오카에 갔다가 나가사키에도 들른 것이다. 후쿠오카에서는 ‘가시마 혼칸(鹿島本館)’이라는 일본 전통 료칸(旅館)에서 묵었는데, 이 료칸은 후쿠오카시로서는 처음으로 등록유형문화재로 인정된 일본 근대 전통주택이다. 20세기 초에 지어진 멋진 스키야 건축으로 아주 잘 보존돼 있었다. 스키야 건축이란 격조 높은 문예 아취를 추구하는 양식으로 일본을 대표하는 스키야 양식의 저택으로는 교토의 가쓰라리규(桂離宮)를 들 수 있다.


근시 역시 대부분의 질병이 그렇듯 발생 원인이 명확하지 않습니다. 책을 가까이 봐서 혹은 텔레비전을 가까이 봐서 그렇다고들 하지만 그것 때문 만이라고 말할 수는 없답니다. 텔레비전을 가까이 봐서 눈이 나빠진 것이 아니라 눈이 나쁘기 때문에 텔레비전을 가까이 보는 경우가 많다고 합니다. 텔레비전을 가까이에서 보는 경우, 혹 시력에 문제가 있는 것은 아닌지 안과를 찾아 상담해 볼 필요가 있답니다.
근시 역시 도시에 사는, 대부분의 시간을 실내에서 보내는 이들에게서 발병이 잦다는 보도가 있었습니다. 호주 시력보호 과학센터의 발표에 따르면 실내에서 대부분의 시간을 보내는 도시의 어린이들이 고도근시가 될 위험이 큰데, 그 범인은 바로 햇빛부족이라고 하네요. 햇빛에 노출된 눈은 도파민이 분비되는데 이는 근시의 원인인 안구의 과대성장을 억제한다고 합니다. 이 연구 결과에 따르면 야외에서 햇빛을 쐬며 많은 시간을 보내는 어린이는 근시가 될 위험이 20% 이상 낮다고 하니, 하루 1~2시간 이상은 야외 활동을 하는 것이 좋겠습니다. - 아토피 피부염


미국 샌디에이고에서 배를 탔을 때, 참돌고래(Common dolphin) 무리를 만났다. 멀리서 헤엄치던 돌고래들이 갑자기 배 앞으로 다가와 빠르게 헤엄쳤다. 말로만 듣던 선수타기(Bow-riding)였다. 앞으로 나아가는 배의 뱃머리(선수, bow)가 만들어내는 압력으로 물살이 생기는데, 이 물이 회전하며 돌고래의 몸을 앞으로 밀어낸다. 선수타기는 돌고래뿐 아니라 상괭이, 이빨고래, 바다사자 물범들도 한다. 하지만 그중에서도 단연 돌고래의 실력이 월등하다. 돌고래들은 노 또는 돛을 이용해 앞으로 가는 배에서도 선수타기를 한다. 새우잡이 배나 화물선에서는 20km 넘는 거리를 따라간다. 참돌고래들은 물살을 타고 몸을 자유자재로 움직였다. 마치 빠른 스포츠카를 보는 듯한 느낌이었다. 자동차 경주처럼 자리를 엎치락뒤치락 바꿨다.
참돌고래들의 선수타기는 마치 빠른 스포츠카를 보는 것 같다. 픽사베이
이런 행동을 하는 이유 중 하나는 헤엄치는데 쓰는 에너지를 줄여 더욱 쉽게 이동하기 위해서다. 마치 바람을 타고 이동하는 새처럼 말이다. 하지만 또 다른 이유는 단지 ‘재미있어서’다. 내가 본 참돌고래들은 분명 몇 번이나 가던 방향을 틀어 배 쪽으로 다가왔다. 돌고래들이 먹이도 없는 곳에서 파도를 타는 모습, 거대한 수염고래가 만들어내는 물살을 타는 모습도 관찰된 바 있다. 고래가 더 빨리 가기를 바라면, 한 돌고래가 고래의 눈과 주둥이 사이를 왔다 갔다 하며 고래를 귀찮게 군다고 한다. 성가신 고래가 이를 피하려고 속도를 내고, 돌고래들은 이렇게 고래가 만들어내는 물살을 탄다. 고래가 지쳐 느려지면 다른 고래를 찾아간다. 분명 인간이 배를 만들기 전부터 이런 놀이를 해왔을 것이다. 이렇게 놀이를 즐기는 돌고래들은 바다에 있는 미역과 해파리를 가지고 놀기도 한다.
그런데 이런 놀이 행동이 돌고래들을 위험하게 만든다는 이야기를 들었다.
해파리와 비슷하게 생긴 비닐 때문이다.
항해 중에 바다에 있는 해양쓰레기들을 건지는 모습이다.
마침 바다를 항해하던 배가 멈춰 섰다. 물 위에 떠 있는 비닐 풍선을 건지기 위해서였다. 이런 풍선은 색이 빠지면 해파리와 비슷해 바다거북이 먹다가 죽기도 한다. 돌고래들이 이런 해양 쓰레기를 가지고 놀다가 몸이 감기면 빠져나오기 어렵다. 항해를 하는 2시간 동안 총 비닐 풍선 4개, 비닐봉지 2개, 플라스틱 통 1개를 건져냈다. 이는 빙산의 일각이다. 전 세계에서 한 해 바닷새 백만 마리, 해양포유류 십만 마리가 해양 쓰레기로 죽는다. 이들을 지키고 환경을 보호하기 위해 하나둘 비닐 사용을 금지하는 나라들이 늘어가고 있다.
지난 2013년 8월 제주 앞바다로 떠밀려온 뱀머리돌고래의 폐사 원인은 위장에서 검출된 비닐물질이었다. 연합뉴스
지난 8월에는 남방큰돌고래가 비닐 폐기물을 지느러미에 걸고 노는 모습이 제주 앞바다에서 관찰됐다. 며칠 전, 우리나라의 해양경찰청이 그물에 걸려 죽은 참고래를 유통했다는 이야기를 들었다. 참고래는 멸종 위기종으로, 매매를 법적으로 금지했음에도 불구하고 일어난 일이다. 한 편, 울산 앞바다에서 참돌고래 떼가 헤엄치는 모습을 몇 번이나 목격했다는 기사를 읽었다. 다만, 참돌고래는 보호종이 아니기 때문에 혼획으로 죽을 경우 유통이 가능하다. 이를 통해, 우리나라의 돌고래와 고래 중 몇 마리는 곧 ‘고의성 없는’ 그물이나 누군가 사용한 비닐봉지에 걸려 죽을 가능성이 있다고 결론 내릴 수 있다. 법이 그들을 지킬 수 있든 없든, 일부는 고기가 되어 식탁에 오를 가능성도 있다.
돌고래의 몸에 비닐 폐기물이 감기면 헤어 나오기 어려워 위험하다. 게티 이미지뱅크


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그도 그럴 것이, 최근의 정국상황을 보면 현역 국회의원들의 자리가 편할 리 없다. 국회는 5월 한 달을 허송세월하고도 며칠째 공전중이다. 협상력이 부족한 건지, 야당의 표현대로 무능력한 건지, 더불어민주당의 통로는 꽉 막혀 있다. 장외로 나간 자유한국당은 막말잔치로 판을 흐리고 있다. ‘제발 그 입 좀 다물라’는 비난 속에 우리 정치의 품격이 엿보인다. 정쟁에 문 닫은 국회, 대한민국의 현주소다.
호남정치는 또 어떤가. 도대체 존재감을 찾아볼 수가 없다. 여의도의 고참, 다선의원들이 즐비하지만 정국의 주도권은 고사하고 지역현안을 대변하는 데도 버거움이 느껴진다. 변변한 당직도 꿰차지 못했다. 세대교체론을 들먹이려는 게 아니라 지금 유권자들이 바라보는 시각이 그렇다. 초선의원들이라고 예외일 수는 없다. 도시철도 2호선이나 광주형 일자리, 스마트팜 혁신밸리 등 지역현안이 실타래처럼 꼬여 있을 때 과연 어디 있었는지 묻고 싶다. 국회의원들을 향한 지역민들의 시선이 따갑다.
내년 총선을 보는 관전포인트는 여럿 있겠지만, 무엇보다 문재인 정부 중간평가 성격이 될 것이라는 관측에는 이견이 없다. 임기반환점을 넘어 3년차로 넘어가는 시기에 치러지는 선거. 현 시점에서 총선을 치른다면 모를까. 그동안 대통령의 높은 지지도에 기대왔던 민주당으로서는 호재일리 없다. 대통령 국정수행 지지도가 전국적으로 40%대 후반을 찍을 때, 그래도 견고히 버텨왔던 게 호남의 60%대 지지였지만 언제까지 버텨줄지 의문이다. 임기 후반 경제실정 이슈와 맞물린다면 추락하지 말라는 법도 없다.
민주당이 넘어야 할 복병은 또 있다. 대선과 지방선거를 거치면서 다시 고착화된 호남 내 일당독점구조다. 과거 선거의 예로 볼 때 일당독식의 오만함이 가져온 결과는 이변이고 참패였다. 지난 20대 총선에서 민주당이 광주전남 18석 중 단 1석을 얻는 데 그쳤던 것은 좋은 예다. 지금 민주당은 넘쳐나는 예비후보들로 문전성시를 이루고 있다. 권리당원 모집에 과열경쟁이 벌어지고 있다는 소식도 들린다. 하지만 “민주당이 잘 해서가 아니라 별다른 대안이 없어서”라는 한 유권자의 말 속에 민주당의 현 위치가 읽힌다.
민주당의 대안을 못찾겠다는 말은 호남 제1당인 민주평화당이나 바른미래당에게 비수가 되고 있다. 국회 의석수로만 보면 단연 호남 1,2당이지만 지지도나 존재감은 바닥세다. 오히려 정의당에게도 밀려 5%대 안팎에 허덕이고 있다. 바른미래당의 심각한 내분사태도 점입가경이다. 지역민들의 실망감도 적지않다. 한 때 ‘제3지대론’이니, ‘빅텐트론’이니 정계개편설이 흘러나왔지만 지금은 시들하다. 일부에서는 차라리 인물론을 앞세워 무소속으로 출마하는 게 낫지 않겠느냐는 회의론도 있다고 하니, 지금의 당내 상황을 짐작케 한다. 두 당의 수성이 쉽지만은 않은 이유다.
역대 총선 때마다 빠지지 않고 거론됐던 게 세대교체론이고 보면 이번 총선도 예외일리 없다. 시대의 큰 흐름이기도 하다. 현재 광주전남지역에는 6선 의원이 1명, 4선 4명, 3선 2명으로 3선 이상 중진이 전체 의원의 39%를 차지한다. 이들이 물갈이 요구를 극복하고 중진 역할론을 내세워 다시 선수를 늘릴지 지켜볼 일이다.


인연이 안될것 같으면 전화도 안받고 딱 끊으면 좋을텐데.. 명확하게 자기 의사표시 안하고, 만나면 칭찬하고, 은근히 좋아한다는 뉘앙스로 말하고..희망고문하는 나쁜 사람들한테 정떨어지게 하는 방법1. 얼마나 사랑하는지 절절하게 고백한다. - 자존심 죽이고 고백했는데 상대방의 냉정하고, 무심한 태도보면 자존심 상해서 마주치게도 싫게 정떨어짐 2. 술마시고 본심나올때까지 대화하고 떠본다. - 나하긴 싫고, 남주긴 아까운 속마음 자기도 모르게 실토하게됨. 3. 상대방의 성격상 단점, 조건 중 치명적인 문제가 있는지 알아본다. 잘되었다가 큰일날뻔했다는 생각이 들게됨. ㅇ 최선의 방법은 그 사람보다 나한테 더 잘해주고, 더 좋은 사람을 만나면 자동으로 잊혀지게 됨
2010-12-04 15:46:07


KEB하나은행은 지난해 말 프로축구 K리그2(2부) 대전 시티즌을 인수한 뒤 허정무 한국프로축구연맹 부총재(65)를 사장 격인 이사장으로 임명했다. 그는 이미 한국 축구사에 많은 족적을 남겼다. 선수 시절 대표팀을 오가며 유럽 네덜란드 리그에서 활약했고, 국내 여러 프로축구팀을 이끌면서 한국 축구대표팀 사령탑도 두 번이나 맡았다. 2010년 남아프리카공화국 월드컵 때는 사상 첫 원정 16강 진출이란 대업도 이뤘다. 대한축구협회 부회장과 프로축구연맹 부총재 등 행정가로도 일했다. 이제 그에게 경영자라는 새로운 타이틀이 하나 더 생긴 셈이다. 허 이사장이 꾸려갈 대전 하나시티즌의 모습에 축구팬들이 주목하는 이유다.
그는 인터뷰를 시작하자마자 “부담감에 잠도 제대로 못 이룬다”는 하소연부터 했다. 한국 프로축구의 변화를 선도할 역할 모델로 만들어야 하는 의무감을 느끼기 때문이란다. 하지만 이내 “신나는 축구로 새바람을 일으키겠다”고 말했다. 승패에 집착하지 않고 명랑하고 재밌는 축구로 팬들에게 다가가야 살아남을 수 있다는 의지의 표현이었다.
그는 “3년 안에 구단이 가야 할 가시적인 방향이 나올 것이고 5년이면 구단 예산의 약 30∼50%는 벌 수 있다는 각오로 수익 개선에 나서겠다”고도 말했다. 축구단이 모기업이나 지방자치단체에 100% 의존해선 안 된다는 것이다. 그는 “재정 건전성을 확보해 수익을 내야 하고, 승패도 중요하지만 재밌는 축구로 팬들이 사랑하는 구단을 만들겠다”는 뜻도 밝혔다. 팬이 없는 구단은 존재 의미가 없기 때문이다.
허정무 대전 하나시티즌 이사장은 축구인에서 경영인으로 변신해 한국 프로축구에 새바람을 일으키겠다고 했다. 선수 시절은 물론이고 은퇴 이후에도 한국 축구사에 큰 족적을 남긴 그가 어떤 성과를 낼 수 있을지에 관심이 모아지고 있다. 대전 하나시티즌 제공


영리병원에 반대하는 진영은 병원들이 ‘돈 되는’ 환자만 가려 받아 비급여(의료보험 미적용) 진료가 늘어나게 될 것이고, 이는 의료 공공성 훼손과 국민건강권 위협으로 이어질 것이라고 주장한다. 일리 있는 걱정이다. 그러니 정부는 이러한 우려와 불안에 귀를 최대한 열고 부작용을 최소화하는 보완책을 강구해야 한다. 건강보험심사평가원으로 하여금 급여·비급여 실태를 비롯해 병원별 진료 행태를 상세히 공개토록 해 병원이 무조건 영리만 좇지 못하도록 해야 한다. 시민단체도 두 눈 부릅뜨고 감시하자. 국공립병원 등 공공의료도 강화해야 한다. 복지부 자료를 인용하더라도 우리나라의 공공의료 비중은 지난해 말 현재 기관 수 기준 5.8%, 병상 수 기준 10.0%에 불과하다.


지난달 19일 오후 6시 취임 1년 만에 박근혜 대통령 주재로 청와대에서 전국 4년제 대학 총장 161명이 참석한 가운데 간담회가 열렸다. 1시간 30분 동안 진행된 간담회에서 4명의 총장만이 10분씩 발언했다. 간담회가 끝난 뒤 대통령은 총장들과 눈인사는 물론, 악수도 없이 퇴장했다고 한다. 대통령이 간담회에 참석한 대학총장과 일일이 악수하고 인사를 나누는 것은 ‘한 대학 총장으로서, 창조경제를 견인할 인재를 키울 대학의 수장으로서 당신을 존중한다’라는 상징적 의미가 있는데 대통령이 휑하니 자리를 떠 참석총장들이 허탈해 했다는 후문이다.
역대 정부도 취임 초기 대학 총장들을 만나 인재양성에 힘써달라는 당부와 함께 대학현안들에 대한 의견을 청취하는 자리를 가졌었다. 청와대로 대학총장을 초청한 역대 대통령들은 당시 참석총장 한명 한명과 일일이 악수하며 눈을 맞추고 인사를 건넸다고 한다. 특히 대학구조조정을 시작한 MB정부 때는 대학총장들을 초청해 '교육대국‘을 강조하며 대학구조조정이 필요한 상황을 설명하고 머리를 맞대고 다함께 노력해보자고 당부했다고 한다. 총장들의 발언도 사전에 정하지 않고 자유 발언 형식으로 진행했다.
그러나 이번 정부는 달랐다. 취임 1년이 다 되도록 대학 총장들을 만나자는 얘기가 없었다. 대통령이 정책기조로 창조경제와 인재양성을 앞세웠고, 창조경제시대를 이끌어갈 인재들을 대학들이 어떻게 키워내야 하는 것인지를 왜 함께 논의하지 않는 것이냐는 볼멘소리가 여기저기서 터져 나왔다.
그러던 차에 대통령이 대학총장들을 청와대로 초청했다. 잔뜩 기대를 갖고 참석했던 대학총장들은 나름 대학구조개혁, 지방대‧전문대 특성화 등 주요 정책에 대해서 얘기가 있었지만 원론 수준의 이야기를 나누는 데 그쳤다고 아쉬워했다. 참석총장들은 그저 자리를 마련했다는 수준의 의미에 그친 간담회였다는 점이 못내 안타까웠다고 했다.
대학총장은 사회의 오피니언 리더로서 중요한 역할을 하는 자리이다. 서남수 교육부 장관이 취임직후 본지 주최 대학총장 간담회에 참석해 "대학총장이 사회의 웃어른으로, 사회의 리더로서 사회를 이끌어가는 책무를 다해야 한다"고 강조한 바 있다. 예전에는 원로 대학교수가, 중진급 대학총장이 일갈(一喝)하면 사회가 그들을 존중하고 경청하는 미덕이 있었다. 미덕의 차원이 아니라 그만큼 대학총장의 권위가 존중됐었고 사회가 그들의 격을 인정했었다. 그러나 어느 순간부터 정부가 구조조정을 핑계로 대학을 줄 세우고 평가 잣대를 들이대면서 대학총장들은 평가 잘 받고 정부재정지원사업 잘 따와야 하는 기업형 CEO로 전락해 버렸다. 그러니 ‘교피아’(교육부 고위관료출신 대학총장)논란이 불거지고, 관료출신 총장들은 마치 부실대학 지정을 막기 위한 바람막이로 오해받고 있다.
현직 대학총장 중에는 전직 부총리, 각 부처 장관 출신들도 있고, 차관, 공공기관장 출신들도 많이 포진하고 있다. 이들의 행정경험과 국정관리능력이 결코 교육부 관리나 청와대 참모진들에 의해 폄훼되거나 경시(輕視)될 수는 없는 일이다.
‘대학의 경쟁력이 국가의 경쟁력’ 임을 감안한다면, 또 창조경제를 실현할 인재양성이 국정기조라면 간담회이후 총장들과의 개별 교감도 없이 대통령이 자리를 뜬 것에 대해 지적하지 않을 수 없다.


무기력해진 마음에 다시 시작하고 싶은 의욕과 용기를 불러일으켜 주고, 잃어버린 삶의 의욕을 다시 찾을 수 있도록 도와주는 글배우의 이야기 『지쳤거나 좋아하는 게 없거나』. 무기력해진 나에게 혼자의 시간을 잘 보내며 재충전할 수 있는 방법과 내 삶에서 내가 좋아하는 것을 찾을 수 있는 방법을 말해주고, 저자가 직접 겪은 사연을 통해 잃어버린 행복을 찾아 새롭게 시작할 수 있는 용기를 준다. 지쳤거나 좋아하는 게 없다면 삶은 무기력해진다. 불안함, 공허함, 외로움, 감정 기복, 자존감 등 매년 수천 명의 고민을 마주하며 상담해온 저자는 지쳤거나 내가 좋아하는 게 뭔지 몰라 공허하고 삶에 의욕이 나지 않는다면 혼자의 시간을 갖고 잃어버린 나를 찾아야 한다고 조언한다. 이 책을 통해 연애뿐만 아니라 자존감과 인간관계, 직장, 도전하고 싶은 꿈 등 그동안 쌓인 걱정들의 대한 어떻게 나아가면 좋을지 방향을 찾을 수 있도록 도와주고, 다시 시작하고 싶은 열정, 희망을 전해준다.
세상에서 하나뿐인 고민상담소 ‘글배우서재’를 운영하고 있다. 직업과 연령에 상관없이 1년에 2천 명의 사람들이 상담소를 찾아온다. 저서로는 ≪타인의 시선을 의식해 힘든 나에게≫ ≪오늘처럼 내가 싫었던 날은 없다≫ ≪아무것도 아닌 지금은 없다≫ 등이 있다.


정부는 지난해 벤처·창업 자금생태계 선순환을 위한 기술창업 활성화 및 벤처·창업 규제개선에 대한 정책을 발표했다. 우리에겐 낯설지 않은 정책이다. 15년 전 경제위기를 맞은 정부가 IT기반의 산업에 집중하면서 경기부양에 성공한 정책이 바로 벤처정책이다. 일부 거품 논란이 있었지만 아베노믹스보다는 한 수 위의 정책이었다고 생각한다. 현 정부가 창조경제 프레임의 한 꼭지로 벤처정책을 다시 시도하고 있다. 금년에도 중소벤처창업의 생태계 구축을 위한 각종 정책이 발표되면서 중소기업가들에게 희망을 주고 있다. 정책의 핵심은 창조제품의 판로지원, 벤처펀드 조성, 중간회수시장 활성화, 실패자가 재도전 할 수 있는 환경조성 등이다. 발표된 정책 중 눈에 띠는 것은 크라우드 펀딩(Crowd Funding, CF)이란 것이다. 요즘은 저성장 시대를 타개하기 위해 다양한 정책이 필요한 시점이다. 특히 개인이 1인기업도 되고 1인시장도 되는 산업구조의 르네상스를 맞고 있다. CF는 이러한 시대에 어울리는 新패러다임의 자금조달 제도라고 할 수 있다.
크라우드 펀딩은 소셜 네트워크 서비스(SNS)가 발달하면서 영국을 중심으로 한 유럽과 미국에서 확산되고 있는 새로운 펀딩 방법이다. 주로 문화 콘텐츠 분야에서 자선 기부 형태의 펀딩 방식이지만 기술을 담보한 개인의 투자 형태로 응용이 된다면 중소기업의 양산을 위한 자금 마련에는 매우 효과적인 제도가 될 수 있다. 크라우드 펀딩은 미국에서 신생기업들의 자금 조달을 용이하게 하여 일자리를 창출하기 위한 목적으로 마련된 미국의 신생기업지원법이다. 일명 JOBS법(Jump Start Our Business Startup Act)이라 한다. 중소기업과 창업벤처기업의 투자자금 유치 규제를 완화하고, 이들 기업이 주식시장에 쉽게 상장할 수 있도록 하여 고용 창출을 확대하기 위한 취지의 법이다. 미국은 이미 시행되고 있다. 한국은 CF가 대부업과 연계되거나 놀이문화로 활용되는 등 부작용을 우려돼 법제화되지 못하고 있다. 그러나 경기침체가 지속되고 있는 상황에서 정부의 양적 완화정책을 시도할 것이 아니라면 자본가의 투자 또는 개인 자산의 투자 유도는 경기 부양에 상당한 도움이 될 것이다. 특히 중소기업의 제품에 대한 개인 자본의 투자는 중소기업의 생산 가동, 시장 경제 활성화, 그리고 고용 창출 등 다양한 효과를 얻을 수 있을 것이다.
최근 중소기업의 수출 제품은 엔저의 영향으로 단가 맞추기가 어려운 상황이다. 그나마 생산단가를 줄일 수 있는 것은 과거에 많이 사용했던 규모의 경제 실현이다. 특히 시제품 개발을 통한 생산품은 양산을 통해 단가를 낮춰야 한다. 그러나 중소기업은 대량의 주문을 받기가 어렵다. 이러한 경우에 제품의 성능, 가치를 통해 상품성을 판단한 고객이 크라우드 펀드를 통해 선투자를 하게 된다면 대규모 생산을 통한 단가 낮추기가 가능해진다. 물론 투자자 보호의 문제도 발생할 수 있다. 그렇지만 기업의 신용에 대한 것은 법이 정하는 범위 내에서 적극적 공개하거나 전문가 자문을 통해 성공적인 제품 개발에 대한 보증으로 해결 방법이 찾을 수 있을 것이다. CF는 대규모 사업을 구상할 때 활용할 수 있는 거대자본의 논리가 아니다. 중소기업이 개발하는 기술기반의 소비재 제품에 대한 소비자의 투자를 장려하는 것이다. 틈새시장의 논리처럼 제도권의 보호를 받지 못하는 중소기업 배려형의 순수자본의 형성을 시도하는 것이다. 또한 소비재형 제품을 만드는 중소기업에게는 CF는 여러 가지 부가적인 장점을 제공한다. 예컨대 CF를 위해 프로젝트를 공개하게 되면 소비자들의 구매 수요에 대한 예측이 가능해 진다. 또한 소비자의 요구 사항 분석이 가능하며 펀딩하는 투자자들의 분석을 통해 시장 분석의 사료를 얻을 수 있다.


자사 하청 노동자가 부당하게 해고된 사실을 폭로한 조선일보 노동조합이 내부 비판을 받고 있다. 노보로 부당해고 사태를 알리자 조합원 일부가 “노보는 개인 블로그가 아니”라며 반발하고 나섰다. 조선일보 노조의 노보가 사내갈등으로 확산되는 모양새다.
앞서 조선일보 노조(위원장 박준동)는 지난 2일 노보에서 조판팀 업무를 담당하던 여성 직원 A씨 사연을 공개했다. 조판팀은 신문지면을 컴퓨터로 제작하는 업무를 담당했다.
결혼을 앞두고 해직자 신세가 된 A씨는 2004년 입사해 해외에 다녀온 1년을 빼면 조선일보 본사에서 약 13년을 일한 노동자로 최근까지 인력파견업체 소속이었다.
노조는 A씨가 하루아침에 잘린 까닭을 조선일보 편집 담당 간부들이 소집한 회의에서 ‘쉬는 날을 줄이라’는 요구에 ‘곤란하다’고 반기를 들었다는 데서 찾았다. 노조는 “본사 간부들이 휴게시간과 휴일 축소 명령 등 업무나 인사를 지휘감독한 것은 불법 위장도급의 근거가 된다. 한 사람 인생이 걸린 해고를 본사 간부들이 압박했다는 것은 우월적 지위를 남용한 갑질”이라고 강도 높게 비판했다.
조선일보 편집 담당 간부들은 노조에 “권고사직을 시킬 만한 충분한 사유가 있었다”며 “정당한 절차를 거쳐 진행한 것”이라고 말했다. 박두식 조선일보 편집국장은 지난 4일 미디어오늘 통화에서 해고 사태에 관련해 “나중에 보고는 받았지만 노조 주장이 사실과 부합하지 않는다는 이야기를 들었다. 내가 멘트할 내용은 아닌 것 같다”고 말했다. 조선일보 경영기획실 관계자는 “근무 태도에 문제가 있어서 조판자들이 소속된 업체에서 인사 조치를 취했다고 들었다”고 했다.
해고 사태가 노보를 통해 공개된 후 편집부 소속 일부 조합원들은 사내에 “노보는 개인 블로그가 아니”라는 내용의 메일을 뿌렸다. 노보와 노조에 심각한 문제가 있다는 것이다. 이들은 “이번 일은 편집부의 근무 요청을 조판팀이 거부하면서 시작됐다. 노조위원장은 (조판팀 직원) 두 사람이 그만두게 된 과정과 원인에 대해 노보에서 거론한 편집 간부들이나 심지어 편집부 대의원에게 기본적인 사실조차 확인하지 않은 채 노보를 만들었다”고 주장했다.
이들은 “오랫동안 함께 일하던 사람들이 그만두게 된 것은 안타까운 일”이라면서도 “하지만 노보에서 주장한 것처럼 단순히 괘씸죄로 찍혀서 그리 된 것은 아니다. 노조는 팩트 체크를 제대로 하지 않고 한쪽의 주장들만 사실인양 게재했다”고 비판했다.
이어 이들은 “노조는 파장이 클 것이라고 충분히 예상되는 사안을 다루면서도 현 노조가 그동안 강조해온 노조 대의원들이나 공보위와 함께 고민하고 객관성과 공정성을 검증하는 과정을 전혀 갖지 않았다. 노조 사무국장조차 노보 제작 당일 오후에야 내용을 알고서는 말렸는데도 조선노조 최초로 경선을 통해 선출된 위원장이 강행했다는 얘기는 차마 믿기 어려울 정도”라고 비판했다.


애국장로회는 "지난 3년 간 우리나라는 숨겨진 공산주의 이념으로 헌정이 파괴되었고, 국방이 해체되어 안보가 위태롭게 되었다. 방만한 포퓰리즘으로 경제와 민생은 파탄되었고, 기업은 위축되고 노동시장은 불안정해져서 지속 성장을 계속하기 어려운 지경"이라고 지적했다.
또 "교육행정과 언론은 국민과 청소년의 인식을 왜곡시켜 더 이상 자유민주주의의 미래를 보장할 수 없는 세상을 만들어가고 있다. 총체적인 거짓과 거듭되는 실정과 편 가르기로 국론이 분열되고 외교는 실패하여 고립되었는데 여기에 코로나19 바이러스까지 만연해 온 나라가 고통받고 있으며 급기야 교회의 예배까지 중단되었다"고 우려를 표했다.
이들은 '애국의 길'로 "대한민국은 헌법 정신에 입각한 자유민주주의 국가이며, 공산주의를 단호히 배격하며, 신앙의 자유를 말살하는 공산주의를 배격한다"고 강조했다. 이어 "자유민주주의 국가인 미국과의 혈맹을 소중하게 간직하고 스스로를 지킬 힘을 갖추되 미국 및 우방과 국제적 안보동맹을 공공히 하여 공산독재 세력의 무력 침략으로부터 우리나라를 지킬 뿐만 아니라 자유민주주의 통일을 평화적으로 이룰 수 있는 역량을 튼튼히 할 것"을 제안했다.
이와 함께 "자유민주주의의 기반인 자유시장경제의 활력을 되찾기 위해 혁신과 지속 성장이 가능하게 하여 국제적 경쟁력을 강화하고, 동성애의 중독으로부터 새 세대를 구원하고 에이즈의 확산을 막으며 지나친 에이즈 의료보장으로 오히려 동성애를 장려하는 의료보험제도를 개선해야 한다"고 강조했다. 다음은 시국 선언 전문.
[전문] 온누리교회 애국장로회 시국 선언
온누리교회 애국장로 일동은 작금의 참담한 우리나라 현실을 더 이상 방관할 수 없어 먼저 자신을 돌아보고 통회하며 우리나라가 나아가야 할 길을 분별하고자 합니다.
지난 3년 간 우리나라는 숨겨진 공산주의 이념으로 헌정이 파괴되었고, 국방이 해체되어 안보가 위태롭게 되었습니다. 방만한 포퓰리즘으로 경제와 민생은 파탄되었고, 기업은 위축되고 노동시장은 불안정해져서 지속 성장을 계속하기 어려운 지경이 되었습니다. 교육행정과 언론은 국민과 청소년의 인식을 왜곡시켜 더 이상 자유민주주의의 미래를 보장할 수 없는 세상을 만들어가고 있습니다. 총체적인 거짓과 거듭되는 실정과 편 가르기로 국론이 분열되고 외교는 실패하여 고립되었는데 여기에 코로나19 바이러스까지 만연해 온 나라가 고통받고 있으며 급기야 교회의 예배까지 중단되었습니다.
이에 우리의 허물과 위선을 눈물로 회개하고 금식기도 드릴 때, 잠자는 한국교회를 깨우는 파수꾼이 되고 불순종하여 타락한 이 세대를 돌이켜서 하나님께로 돌아오게 하는 광야의 외침이 되라는 주님의 음성을 듣고, 죽으면 죽으리라는 순교자의 각오로 결연히 일어나 다음과 같은 애국의 길을 엄숙하게 선언합니다.
이 비전을 한국교회의 성도와 대한민국 국민이 함께 공감하고 실천할 때 전능하신 창조주 하나님께서 백척간두에 서 있는 이 나라 이 민족을 불쌍히 여기시어 위기에서 구원해 주시고 자비와 긍휼을 베푸셔서 찬란하고 희망찬 미래를 다시 열어주실 것을 굳게 믿습니다.
1. 대한민국은 헌법 정신에 입각한 자유민주주의 국가이며, 공산주의를 단호히 배격한다. 북한 땅은 자유민주주의로 회복해야 할 대한민국의 영토이며, 독재자의 억압하에 신음하는 2,500만 명의 북한 주민들은 우리가 구원해야 할 동포이고 탈북자는 우리 국민으로 보호받아야 한다.
2. 신앙의 자유를 말살하는 공산주의를 배격하고 또한 우리의 허물을 돌아보아 하나님의 공의로 의로운 나라를 세우고 예수님의 사랑으로 어려운 이웃을 돌아보며 성령님의 돌보심으로 타락과 중독에서 보호받는 건강한 정신의 사회를 이룬다.
3. 자유민주주의 국가인 미국과의 혈맹을 소중하게 간직하고 스스로를 지킬 힘을 갖추되 미국 및 우방과 국제적 안보동맹을 공공히 하여 공산독재 세력의 무력 침략으로부터 우리나라를 지킬 뿐만 아니라 자유민주주의 통일을 평화적으로 이룰 수 있는 역량을 튼튼히 한다.
4. 자유민주주의의 기반인 자유시장경제의 활력을 되찾기 위해 혁신과 지속 성장이 가능하게 하여 국제적 경쟁력을 강화한다. 자유시장경제의 풍요를 지속하면서도 공산주의가 틈타지 못하도록 자발적·사회적 책임 정신으로 어려운 이웃을 돌아보는 사랑의 공동체 된 따뜻한 시장경제의 나라를 이룬다.
5. 근로자의 고용기회는 시장에서 창출되어야 양질의 고용이 가능하고 건전한 경쟁을 통하여 지속적으로 창출될 수 있다. 그러므로 정부의 재정 지출 확장을 통해 인위적으로 고용을 늘리거나 포퓰리즘으로 정부 예산을 낭비하여 재정이 파탄되고 건전한 근로 정신을 상실하게 하는 것은 나라의 기초를 붕괴시키는 행위이다.
6. 노동조합은 근로자들의 정당한 보호를 위한 장치로서 그 역할을 다해야 한다. 그러나 디지털 혁명의 파괴적 혁신으로 더 이상 현 위치를 지키는 것만으로 고용과 복지를 보장할 수 있는 시대가 아니다. 새로운 직업을 창출해야 하는 시대적 요구에 따라 근로자에게 새 역량을 키워주고 노동 유연성으로 재교육, 재취업이 가능하도록 지원하여야 한다. 이런 시대적 요구에 부응한 노동문화를 우리나라가 선구적으로 이루어 근로자들의 고용이 확대되어야 한다.
7. 공산국가는 교육의 기회를 독점하여 새 세대의 정신을 세뇌시킨다. 우리나라에서는 교육자가 고귀한 정신으로 청소년 세대에게 애국의 길을 교육할 것을 호소한다. 또한 교육 독점이 악용되지 않도록 건전한 정신의 사립학교의 설립과 운영을 보장해야 한다. 그리고 가난으로 교육의 기회가 상실되지 않도록 장학제도를 보장하여 가난의 대물림이 되지 않도록 해야 한다. 획일적 교육 예산 낭비를 막아 형편이 어려운 학생을 더 집중적으로 도와야 한다.
8. 동성애의 중독으로부터 이들을 구원하고 에이즈의 확산을 막으며 지나친 에이즈 의료보장으로 오히려 동성애를 장려하는 의료보험제도를 개선해야 한다. 차별금지법이란 미혹된 이름으로 동성애를 권장하고 교회를 파괴하는 획책을 단호히 배격하며 건전한 사랑으로 자녀를 출산하고 양육하는 참된 보금자리인 가정을 보호하여야 한다.
9. 애국운동이 배타적으로 극단에 빠지거나 실천 방안 차원에서 분열하여 국민적 호응을 얻지 못하는 우를 범하지 않아야 한다. 그러므로 공산주의나 사회주의가 아닌 한 다양성을 상호 존중하고, 대통령 국회의원 교육감 자치단체장 선출에서 스스로 분열하여 불의한 세력에게 정권을 내어주는 이기적 편협성을 반드시 벗어나야 하고 이를 실천할 수 있는 체계와 전통을 이루어야 한다.


우리들은 어느 특정인이 강의를 할 때 흔히 선진 외국 사례를 드는 것을 경험하지요. 그 많은 예시들은 결국 의식의 문제라는 것도 알 수 있지요. 한국인들의 의식과 생활양식이 비논리적이고 비합리적이라는 말이기도 하지요. 또한 선입견 고정관념 색안경 편견의 삶에 찌들어 있다는 말이지요. 이 의식과 생활양식을 달리 표현하면 철학적 마음 체계와 구조를 일컫는 ‘철학적 마인드’라 할 수 있지요.
이미 한국 사회 구조적 모순 원인진단(연재물 49)에서 말한 바 있는 주체 철학 상식의 3합사상과 현실 역사인식, 인간적 문화적 통찰의 4상 의식을 통틀어 말하자면 ‘철학적 마인드’라 할 수 있는 것이지요. 한 마디로 한국인 국민의식에 철학이 생활화 되지 않아 허약하다는 것이지요. 어릴 때부터 대화와 토론을 통해 ‘보이지 않는 세계에 대한 탐구’를 익혀 왔어야 했는데 그러하지 못했지요.
철학이란 보이지 않는 세계에 대한 탐구이며 모든 생활과 학문의 바탕이 된다는 것을 거의 인식하지 못하지요. 나무와 숲, 좌와 우, 진보와 보수, 빙하의 위와 아래, 보이는 세계와 보이지 않는 세계, 형이상과 형이하, 본체 본질과 작용 현상, 리와 기, 이데아와 카피(연재물 24. 37회)등에 대해 동시에 생각하는 힘이 철학이라 할 수 있지요.
우리가 심지어 의사 소통수단인 언어를 사용할 때도 아주 편협한 색안경을 끼게 되지요.
1)세계에서 가장 우수한 글자인 한글이 있는데 왜, 어려운 한자를 쓰는가?
2)어렵고 쓰기 힘든 한자를 많이 알아서 무엇하는가?
이런 이상한 국수적 고정관념에 빠져 있지요. 자신들의 이름과 지명 등이 한자어로 되어 있고, 우리들의 수많은 문화유산과 동양 고전들이 한자와 한문으로 되어 있는데도 그런 말을 하지요. 이런 피해 폐쇄 콤플렉스! 너무 슬프지 않나요? 국수만 먹은 국수주의자들의 영양실조 편견이지요. 잘못된 의식 때문이지요.


대학의 서열화가 존속하는 한 입시방법과 절차가 어떻게 바뀌더라도 거기에 맞추어 끝없는 경쟁을 벌일 수밖에 없다. 2002년부터 시행될 '무시험전형'도 입시의 방법만을 바꾼 것에 불과하다. 대학서열화가 입시경쟁의 '몸통'임에도 불구하고 그 문제는 공론화되지 않고 있다. 오히려 'BK 21' 사업처럼 국제경쟁력을 빌미로 대학의 서열화를 강화하게 되는 시도에서 확인할 수 있듯이, 기득권층은 자신들의 특권을 뒷받침하는 명문대의 서열을 묵인하고 있으며, 대학서열화와 무한경쟁의 일방적 피해자인 서민층 학부모들조차 이 문제에 무관심하기 때문에 근본적인 대안을 찾지 못하고 있는 것이다.
소수만을 위한 입시무한경쟁
대학이 지금처럼 서열화 되어 있는 한 '한 단계 더 위'를 향한 무한경쟁은 멈추지 않을 것이다. 그럼에도 불구하고 많은 교육 전문가들은 현행 입시무한경쟁을 '자유경쟁'과 동일시하면서 현재의 입시가 효율적인 체제라고, 또는 최소한 대안이 없다고 주장하지만 (재벌체제와 같은 우리 사회의 다른 많은 구조와 마찬가지로) 이 체제가 과연 효율적이며 공정한 것인지 검증된 적은 없다. 명문대에 들어가는 극소수만이 승자가 되며 그를 위한 경쟁은 개인과 사회의 경쟁력을 기르는 데 보탬이 된다는 입시경쟁론은 '신화'일 뿐이다. 지금까지 입버릇처럼 '경쟁력'을 외쳐왔지만, 갈수록 국가경쟁력은 하락하고 있는 것이 현실이다.
대안은 평준화뿐이다
서울대를 정점으로 한 대학의 서열을 평준화하고, 대학수학능력을 갖춘 학생에게는 대학지망에 있어서 성적에 관계없이 평등한 권리를 부여하는 대학입시 평준화만이 대안이다. 이것이 바로 다수를 위한 입시혁명이며, 근본적인 대안인 것이다. 이를 통해서 과외문제와 교육황폐화 문제, 일류대를 중심으로 한 패거리주의 등 각종 폐단을 바로잡을 수 있다.
뿐만 아니라 기존의 명문대들은 이름에 걸맞은 노력의 필요성을 절감할 것이고, 신생 대학이나 중하위권 대학들은 명문대학들과 동일한 출발선상에 서게 되므로 그 동안의 체념적 자세에서 벗어나게 될 것이다. 이렇게 여러 대학들이 경쟁적으로 교육내용이나 교육환경에 있어서 개성을 만들어 가면 그것이 곧 대학의 특성화이다.
입시권리를 선언하자
사실 학생과 학부모, 그리고 교사는 지금까지 과장된 입시의 횡포 앞에 각자의 존엄성과 권리를 박탈당한 채로 살아왔다고 해도 과언이 아니다. 이제 입시는 단지 대학수학능력을 갖춘 사람과 그렇지 못한 사람을 구별하는 데 그쳐야 한다. 그리하여 꼭 그만큼만 입시에 시달릴 권리가 우리에게 있는 것이다. 입시가 본래의 역할만 담당한다면 학생은 참다운 교육을 받을 수 있고, 학부모는 지나친 사교육비 부담에서 벗어날 수 있을 것이며, 교사는 더이상 자괴감을 느끼지 않아도 될 것이다.
서울대 출신의 서울대 비판


어려운 국가고시를 합격하기도 어려운데, 학과 응시생 전원이 한 명도 빠짐없이 합격한다면? 세명대 작업치료학과에서 그 일이 일어났습니다~! 세명대 작업치료학과는 지난해 제44회 작업치료사 국가시험에서 응시생 전원이 합격하고 1차 시험에서 평균점수 전국 1위를 차지하는 성과를 얻었는데요. 어떻게 이런 영예를 안게 되었을까요? 차유진 작업치료학과 교수님에게 학과 교육의 비결을 들어봤습니다~!
Q. 작업치료학과에 대한 간단한 소개를 부탁드립니다.
작업치료학과는 국가공인(보건복지부장관) 작업치료사를 양성하는 학과입니다. 작업치료사는 신체적, 인지적, 정신적, 심리사회적 기능장애가 있는 분들에게 치료적 활동인 작업을 사용해 일상생활에 참여하는 능력을 향상시키는 보건의료 전문가입니다.
세명대 작업치료학과 졸업생은 학과에서 보건의료 전문가로서의 태도와 지식을 배운 후 병원(임상), 학교, 복지관, 장애인고용공단, 보조공학센터, 치매지원센터 등에서 작업치료사로 근무하거나 국가보건직 공무원으로 일하고 있습니다.
Q. 국가고시 전원 합격! 1차 시험 전국 1위! 어떻게 교육하기에 그런 좋은 결과가 나타났나요?
모두 여섯 가지를 소개할 수 있을 것 같습니다. 첫째 ‘1000시간의 임상교육’입니다. 세명대 작업치료학과는 세계작업치료사연맹(WFOT) 교육인증 기준에 따라 임상교육 1,000시간을 시행해 학생들이 다양한 환자사례를 충분히 경험하기 때문에 사례형 문제에 유리합니다. 둘째 ‘여름방학 국시캠프’예요. 학생들은 여름방학 4주 동안 기숙사에 입실해 월~금 오전 10시부터 저녁 10시까지 모의고사, 그룹토의, 자율학습 등을 실시합니다.
셋째 ‘지역사회 연계 실습수업’이에요. 작업치료학과는 제천보건소와 업무협약을 맺고 치매환자 대상 뇌건강 인지재활프로그램과 뇌졸중환자 대상 작업치료프로그램을 운영하고 있어요. 넷째 ‘다양한 국가시험 대비 특강’입니다. 학과에서 주관해 명한 강사들을 모시고 학생들의 요구도가 높은 국가시험 과목에 대해 특강을 개최하고 있습니다.
다섯째는 ‘교수 집중지도’입니다. 학과 교수님 4명 모두 작업치료 전공자로 변화하는 국가시험 문제유형과 출제경향을 정확히 분석해 수업 외 시간을 투자하며 4학년 학생들을 집중관리하고 있어요. 마지막 여섯째는 ‘학생 1명, 마지막 순간까지 관심’을 기울인다는 점이예요. 여러 사정으로 시험에 불합격될 확률이 높은 학생은 개별 집중관리를 실시해 교수님들이 학생들의 생활과 건강 등을 세심히 돌보며 시험 당일 최상의 컨디션을 갖도록 도와줍니다.
Q. 세명대 작업치료학과는 또 지난해 국내 9번째로 세계작업치료사연맹 교육기준을 통과했는데요. 이 인증은 무엇이고, 어떤 의미가 있나요?
작업치료학과가 지난 2016년 8월 세계작업치료사연맹(WFOT : World Federation of Occupational Therapy) 교육기준 인증을 통과한 것은 국제적으로 우수한 교육과정을 인정받았음을 의미합니다. WFOT 교육기준 인증이란 73개 회원국이 가입한 가장 권위 있는 단체 WFOT가 국제적으로 경쟁력 있는 작업치료 인재를 양성하기 위해 작업치료 교육과정을 평가해 인증하는 제도입니다.
WFOT 교육기준 인증은 총 교과과정 이수 3,000 시간, 작업치료 임상실습교육 1,000 시간, 전체 작업치료교육의 60% 이상 전공교수 실시 등 9가지 심사항목을 모두 충족해야 획득할 수 있습니다. 이 인증을 통해 세명대 작업치료학과 졸업생은 우수한 자질을 갖추고 경쟁력 있는 인재로 인정받을 뿐만 아니라 해외유학 및 취업 기회 역시 많아졌습니다.


강원도의 시골 마을에서 작은 영화관이 인기를 끌고 있다. 사진은 지난해 12월 화천군의 토마토시네마 개관식 당시 최문순 화천군수가 객석을 채운 지역민에게 개관 배경을 설명하는 모습.
토마토시네마의 전경.
첩첩산골 강원 산골 마을마다 들어선 작은 영화관들이 주민들의 문화 공간으로 대박을 터뜨리고 있다.
25일 강원도에 따르면 영화관이 없던 산골 마을마다 최근 작은 영화관(시네마)들이 건립돼 개봉 영화를 상영하기 시작하면서 지역 주민들의 새로운 문화 공간으로 인기를 끌고 있다.
인구 2만 7000여명인 화천군에서는 2014년 화천읍 하리 산천어시네마(125석)와 지난해 말 사내면 사창리 토마토시네마(98석)가 각각 문을 열어 지금까지 연인원 11만여명이 관람하는 등 대박 행진을 이어 가고 있다. 이들 영화관은 하루에 5편의 개봉작을 상영하고 있다. 유료로 운영되며 4000~5000원을 받는다. 이 지역 영화관은 ‘작은 영화관 사회적 협동조합’이 위탁 운영하고 있다. 화천 지역에는 두 영화관 외에 상서면에도 100석 규모의 작은 영화관이 추가 조성되고 있다. 한국수자원공사 평화의댐 관리단이 운영하는 ‘평화영화관’(51석) 인기도 뜨겁다. 관리단은 2, 3개월에 한 차례 인접한 양구와 화천 주민, 군 장병들을 초청해 화제작을 무료 상영하기도 한다.
화천의 다른 작은 영화관인 산천어시네마 모습.
2012년 말 문을 연 양구군 국토정중앙영화관은 연간 2만여명의 관람객이 찾는 지역 대표 문화 공간이다. 양구군은 CGV와 협약해 매주 토·일요일과 공휴일, 최신 개봉작을 하루 3~4차례 상영하고 있다. 양구읍사무소 2층 청소년문화의집에도 15석의 초미니 영화관이 마련돼 인기를 끌고 있다. 규모는 작지만 음향·영상시설은 일반 영화관 못지않다. 지역 주민 5명 이상이 상영을 요청하면 문을 여는 비상설로 운영한다. 한겨울 농한기나 여름·겨울방학 때 관람객이 많이 찾는다. 관람료는 성인 기준 6000원으로 CGV는 수익금 일부를 지역 학생들을 위한 ‘양록장학금’으로 기탁하고 있다. 특히 접경 지역 작은 영화관은 군 장병 면회를 온 가족들과 관광객들에게 새로운 문화 공간을 제공하고 가족 중심의 여가 문화가 확산되는 등의 시너지 효과까지 내고 있다.
고성군 현내면에서는 주민자치위원회 주관으로 ‘찾아가는 작은 영화관’이 운영되고 있다. 지난해 12월부터 현내면 16개 마을을 순회하며 마을회관이나 경로당에서 인기 영화를 무료로 상영하고 있다.


1755년 7월9월 모논가헬라 전투. 자웅을 겨루던 영국과 프랑스가 맞붙었다. 영국의 당시 세력은 북미 13개 식민지. 나날이 성장하며 새로운 땅을 원했지만 두 가지 벽에 막혔다. 하나는 자연방벽인 애팔래치아 산맥. 영국 정부는 애팔래치아 산맥을 넘어 서부로 진출하려는 개척민들을 막았다. 안전을 보장할 수 없어서다. 두 번째는 프랑스 세력의 존재. 영국의 13개 식민지주보다 3.5배 이상의 북미 땅을 차지하는 프랑스에 막혀 북쪽으로도 새로운 땅을 얻을 수 없었다. 프랑스 출신의 모피상이 진출한 광활한 지역에는 프랑스 군대가 있었다.
북미의 영국 식민지들은 병사를 모아 프랑스에 대항하려 했으나 번번이 깨졌다. 북미 식민지의 급조된 민병은 훈련받은 프랑스군을 당할 수가 없었다. 애팔래치아 산맥 서쪽 오하이오의 땅을 얻으려던 측량사 조지 워싱턴에게 소령 계급장을 주고 버지니아 민병대를 출동시켰어도 프랑스군에 막혔다. 부심하던 영국은 대규모 병력을 모았다. 에드워드 브래덕 장군이 지휘하는 1,500여 정규군에 버지니아 민병대 600명을 합쳐 프랑스군의 요새로 보냈다. 영국군의 행군 속도는 느렸다. 하루 2~3㎞가 고작. 늪지대와 모기 탓이다. 작전이 늘어져도 브래덕 제독은 미래를 좋게 봤다
결과는 정반대로 나타났다. 영국군 457명이 죽고 450명이 다쳤다. 반면 프랑스군의 인명손실은 27명 전사에 57명 부상. 영국의 브래덕 장군은 치명상을 입고 사망하기 직전 지휘권을 워싱턴 중령에게 맡겼다. 워싱턴이라고 뾰족한 수가 없어 중화기(대포)까지 빼앗긴 캐나다 원정전투에서 크게 졌다. 모논가헬라 전투 이후 264년이 흐른 요즘은 과거와 다를까. 미국사에서 들여다보자. 조지 워싱턴 중령은 브래독 전투 11년 만인 1776년 7월9일 미국 13개 주의 독립을 쟁취하려는 대륙군 총사령관직을 맡았다. 두 차례의 원정 경험에 실패했어도 워싱턴을 고른 미국인들의 혜안이 부럽다. 우리는 과연 올바른 지도자를 선택할 수 있을까.


인천전략을 지역사회 단위의 실천 방향으로 모색강동구 장애인 지역사회통합 콘퍼런스, 서울장애인종합복지관에서 열려
박찬균 | 승인 2018.10.25 11:46
강동구 장애인 지역사회통합 콘퍼런스-인천전략과 강동구 장애인 인권 선언
시립서울장애인종합복지관은 23일 ‘강동구 장애인 지역사회통합 콘퍼런스-인천전략과 강동구 장애인 인권 선언’을 개최했다.
강동구가 주최하고, 강동구지역사회보장협의체 장애인분과가 주관한 이번 콘퍼런스는 인천전략(아태 지역에서의 장애인 관련 국제기준)과 강동구 장애인인권선언의 실제를 살펴봄으로써 서울시 25개 자치구 중 최초로 국제기준에 근거한 지역 장애인 정책의 현실과 전망을 모색하고, 지역사회 단위에서 장애인의 완전한 권리 실천을 도모하기 위해 열렸다.
콘퍼런스는 강동구청, 지역사회 내 장애인 기관과 단체 실무자, 장애인 당사자 등 65명이 참석한 가운데 기조강연과 두 개의 세션, 질의응답 시간으로 진행됐다.
기조강연은 RI KOREA 의장이자, RI 아태지역회장인 이일영 박사의 ‘인천전략 함의와 가치-장애인의 완전한 권리 실천’, 세션1은 한국장애인개발원 대외협력부 김광희 과장의 ‘인천전략과 지역사회 실천과제’, 세션2는 해뜨는양지장애인자립새활센터 전경철 사무국장의 ‘장애인권리협약과 지역사회 삶을 지원하는 서비스-장애인의 지역사회 삶을 위한 강동구 지역사회의 도전’을 주제로 열렸다.
기조강연에서 이일영 박사는 “인천전략을 발표한 국가로서 그 실천과 성과에 대해 다른 나라의 관심이 많다. 우리의 문제를 해결하는 과정이 제3국에는 좋은 사례가 될 것이다”며 “그 출발점에는 지역사회의 역할의 중요한데 강동구와 지역사회보장협의체 장애인분과가 준비한 이번 콘퍼런스는 주목 받을 만한 활동이다”고 기대를 밝혔다.
이어서 진행된 세션1에서 김광희 과장은 인천전략의 10개 목표와 27개 세부목표의 주요 내용과 62개 지표를 통해 지역사회에서 구현해 낼 수 있는 과업 도출과 과제를 삽화로 알기 쉽게 설명했다.
그는 “인천전략이 2018년 현재 5년을 남겨두고 있다. 그 전략을 실천하기 위해 국제 협력뿐만 아니라 실제 현장의 활동도 중요하다”며 “인천전략을 실천하는데 민관협력 차원의 실천 과업을 선정하여 실천 사례로 제시하고 만들려는 이번 콘퍼런스가 인상 깊고, 의미가 크다”고 밝혔다.
마지막 세션2에서 전경철 사무국장은 장애인권리협약에서 권리로 제시한 장애인이 지역사회 내에서 삶을 만들어가는 필요한 서비스와 강동구의 인권 중심 서비스를 설명했다. 전 국장은 “지원패러다임 등장처럼 이제는 장애인 당사자를 위한 개별화된 프로그램이 강조되고 있으며 이에 맞는 장애인 기관의 변화와 역할도 중요하다”며 지역사회 네트워크를 통해 장애인복지를 발전시키는 강동구의 밑그림을 그려나갈 때라고 강조했다.
콘퍼런스가 열린 서울장애인종합복지관 곽재복 관장은 “콘퍼런스를 통해 우리 복지관이 지향하는 글로컬리제이션(Glocalization : Global + Localization)의 중요성을 다시 확인하였다”며 “지역사회를 기반으로 한 장애인의 보통의 삶이 이루어지는 강동구를 만들어 가기 위한 지역사회중심재활 모델이 국제협력과도 연결될 수 있음을 엿볼 수 있었다”고 의미를 더했다.


애플이든 구글이든 어떤 시장에서 어느정도의 영향력을 발휘하는 위치에 서게되면 그 위치, 지위를 이용해서 수익을 극대화하려는 모습을 보이기 마련이다. 특히 독점 시장의 경우 그 독점 기업의 정책에 따라서 그 기업의 제품을 활용하는 다양한 부가제품을 만드는 업체들의 명암이 갈리곤 한다. 심하면 회사가 망하는 경우도 비일비재한 것이 사실이다. 모바일 시장에서 애플과 구글이 지금 그런 모습을 보이고 있다는 생각이 든다. 최근 애플은 앱스토어 정책을 바꿨다. 뭐 애플은 앱스토어 정책을 자주 바꾼다. 앱스토어 정책은 앱스토어를 통해서 판매되는 모든 iOS용 어플리케이션에 적용되기 때문에 절대적인 권한과 영향력을 지니게 된다. 요 몇년동안 계속 문제시 되어왔던 것은 다름아닌 어플리케이션 안에서의 판매정책(In App..
IT topics 2012. 7. 5. 12:00
요즘들어 IT계의 이슈는 삼성과 애플의 특허싸움이라는 생각이 든다. 특히 삼성의 갤럭시 탭 10.1이 미국에서 판매금지를 당하고 오리지날 삼성제품이라고 말하기는 뭐하지만 구글 안드로이드 레퍼런스 스마트폰인 갤럭시 넥서스까지 판금(판매금지)을 당한 상태에서 구글 플러스에서 펼쳐지는 구글 팬보이의 애플 불매운동과 국내 언론에서의 각종 뉴스들까지 아주 난리도 아니다. 그만큼 애플과 삼성을 선두로 하는 구글 진영(이라고 해봤자 삼성과 구글 뿐이구나)의 특허 싸움은 정말 대단하다는 생각이 든다. 많은 사람들, 특히 인터넷에 손쉽게 접하는 세대들은 특허, 그리고 저작권에 대해서 부정적인 생각을 조금 지닌 듯 싶다. 특허와 저작권으로 인해 창작의 욕구를 떨어뜨리고 각종 폐해가 일어난다는 이유 때문이다. 뭐 아주 틀린..
Mobile topics 2012. 3. 22. 12:00
스마트폰에 이어 태블릿까지 모바일 디바이스의 에코시스템에서 가장 중요한 것은 무엇일까? 보통 모바일 세계의 에코시스템을 이루고 있는 축, 혹은 포인트는 3가지라고 얘기를 한다. 하나는 모바일 플랫폼이요 또 하나는 단말기 사양, 그리고 나머지 하나는 컨텐츠다. 이 3가지의 축이 조화롭게 잘 이뤄진다면 이 안에서 다양한 생산 활동 및 소비 활동이 이뤄지고 제조사, 개발사, 사용자 모두가 윈-윈 할 수 있다고 말하곤 한다. 아직까지는 이 3가지 축의 조화가 진리다. 현재 전세계적으로 모바일 에코시스템을 이루고 있는 것은 애플의 아이폰, 아이패드, 아이팟 터치 등의 iOS를 중심으로 하는 애플 월드와 구글의 안드로이드를 모바일 플랫폼으로 하고 있는 안드로이드 월드의 양강 체제 아래 MS의 윈도 폰을 플랫폼으로 ..
자사의 이익만을 생각하는 KT. 삼성과의 갈등에 이어 이제는 애플과 구글에까지 망 사용료를 받으려고 하는데...
Mobile topics 2012. 2. 28. 08:30
* 이 글을 읽기 전에.. 글을 쓰다보니 조금 감정적으로 쓰게 되었고 논리에 안맞는 부분도 있으니 감안해서 읽어주길 바람. 개인 의견일 뿐이니.. 최근에 삼성전자와 스마트TV의 인터넷 접속 차단으로 인해 꽤 홍역을 앓았던 KT. 그런데 그 KT가 재미난 발표를 했다. 엄밀히 따지면 자충수라고 할 수 있고 제 무덤을 파고 있다는 평까지 듣고 있는 상황이다. KT는 최근 애플과 구글에게도 망 사용료를 받겠다는 얘기를 했다고 전해진다. KT의 망가치제고 TF팀의 수장이 한 얘기라고 하니 거의 사실로 보이는 듯 싶다. KT 망가치제고 태스크포스(TF)팀 김태환 상무는 23일 로이터통신과의 인터뷰에서 "데이터를 과도하게 사용해 통신망 ‘블랙아웃(서비스 중단)’을 일으킬 수 있는 서비스 사업자 모두에게 동일하게 적..
전자신문에 읽어볼만한 기사 하나가 올라왔다. "[긴급진단] '생태계 식민지' 시작됐다 애플·구글 리스크 공화국"이라는 조금은 자극적인 제목의 기사인데 내용을 보면 애플의 앱스토어와 구글의 안드로이드 마켓에 국내 어플리케이션 시장이 잠식당하고 애플과 구글의 횡포에 이러지도 저러지도 못한다는 내용이다. 즉, 대한민국의 어플리케이션 및 서비스 시장이 구글과 애플에 의해서 좌지우지되고 있는 현실이 비판하는 내용이라고 할 수 있다. 그렇다면 이 글을 어떻게 해석해야 할까? 직접 현업에서 서비스를 기획하고 개발하는 입장에서 보면 애매할 수 있겠구나 하는 생각이 든다. 최근 애플은 앱스토어에서 휴대폰 내 결재방식을 채택한 앱들에 대한 심의를 강화했다. 즉, 신용카드 이외의 결재를 허용하지 않겠다는 것이고 불응할 때에..
다양해진 모바일 OS. 과연 제조사는 단일 OS 정책이 유리할까? 아니면 멀티 OS 정책이 유리할까?
Mobile topics 2012. 1. 27. 08:30
요즘 들어 스마트폰의 모바일 OS가 다양해지는 것을 본다. 많이도 나왔다. 또 나온 만큼 사라지기도 한다. 초창기 스마트폰용 모바일 OS는 MS의 윈도 모바일과 심비안 뿐이었으리라. 물론 군소 모바일 OS도 있었지만 나름 스마트폰(그 당시에는 PDA폰이라는 말을 더 많이 썼지만)용 모바일 OS라 불릴만한 것은 이 두가지 정도였다고 생각한다. 하지만 애플이 iOS를 기반으로 아이폰을 내놓으면서 모바일 OS 경쟁에 불을 붙이더니 구글이 안드로이드를 내놓으면서 본격적으로 모바일 OS 경쟁이 시작되었다는 생각이 든다. 지금은 이미 잘 알려진 모바일 OS만 해도 꽤 된다. 가장 많이 퍼져있는 모바일 OS로 구글의 안드로이드가 있고 애플 모바일 단말기에만 적용되지만 그래도 모바일 OS 전쟁의 시작을 알린 iOS가 ..
IT topics 2012. 1. 16. 07:55


부장 진보생은 2018년 전국교육사업회의에서 다음과 같이 표했다. ‘국무원에서 령도하고 성, 시에서 총괄하고 현을 위주로 하는’ 학령전 교육관리 체제를 건립, 건전히 해야 한다. 투입 면에서 학생당 투자, 수금, 지원 일체화 기제를 구축하고 공립유치원생 인당 투자, 일반특혜성 민영유치원 보조표준을 출범하여 자금지원 표준을 건전히 해야 한다. 교원 면에서 편제관리 방법과 로임대우 보장기제를 보완하고 접근문턱을 높이며 보육교양원을 법에 따라 충족하게 배치하도록 인도하고 감독하여야 한다.


캣모지는 애묘인들이 자신이 키우는 고양이의 사진이나 동영상을 올려서 공유할 수 있다. 방문자들은 페이스북과 마찬가지로 좋아요(like)버튼이나 코멘트를 남길수도 있으며 해당 게시물을 공유할 수 있다. 이러한 기능이야 여타 서비스에서 대부분 사용하고 있기에 새로울것도 없지만, 캣모지만의 특징이라면 해당 게시물에 대한 자신의 감정을 귀여운 고양이 형상 이모지로 남길 수 있다는 것이다. 또한 트위터와 페이스북과 연동해 게시물을 공유를 할 수 있다.
말레이시아 페낭에 근거지를 둔 아시아계 스타트업인 캣모지는 칠레정부의 스타트업 엔젤 네트워크인 ‘스타트업 칠레(Start-Up Chile)’의 일원이기도 하다. 스타트업 칠레는 국적 제한, 지분 조건 없이 새로운 사업에 적극투자하는 엔젤네트워크로 매년 300개 신생기업을 유치하고 있으며, 연간 5천만원 가량의 창업자금을 지원하고 있다.


우리가 말하는 휴일 이야기와 왜 우리가 그들에게 이야기하는지에 대해 아이들과주의 깊은 대화를 나눌 수있는 방법.
몇 주 전에, 여섯 살짜리 오팔, 체조의 주차장에서 첫 번째 치아를 잃었습니다. 그것은 작은 작은 진주로, 피로 얼룩덜룩 해졌고 그녀의 손에 귀중한 보석처럼 달라 붙었습니다. 그녀가 입을 열었을 때, 수확 된 가장 작은 채소를위한 토양과 같이 치아가 있던 앞면 잇몸에 작은 구멍이있었습니다.
입에서 첫 번째 것은 "누가 이빨 요정을 말할 것입니까?" "그녀의 흥분은 그녀가 친구들이 묘사 한 이빨 요정과 같은 경험을하는 것에 의지 할 수 있는지에 대한 우려와 섞여있었습니다. 그런 다음 심문이 왔습니다:"내 베개 밑에 있다면 어떻게 내 이빨에 도달 할 수 있을까요? 내 머리를 들어 올릴 수 있을까? "
나는 치아를 침대 옆 탁자에 놓고 쉬면 이빨 요정이 더 쉬울 것이라고 말했다.
"그래도 요정이 첫 번째 방에서 어떻게 내 방에 들어갈 것인가? 장소? 들어갈 수있는 방법이 있다면 왜 항상 들어 있지 않습니까? "그녀는 그렇게하지 않을 것이라고 확신했습니다. 게다가, 그것은 다른 아이들의 치아를 수집하는 일에 너무 바쁩니다. 그래서 바쁘다.
그녀는 떠나지 않았다.
진실은 오펄이 오랫동안 믿을만한 것을 지키기 위해, 어리 석기 롭고 다소 사회적으로 의무적 인 휴일 챕터를 우연히 발견 한 거짓말 쟁이처럼 느껴졌다. 가능합니다.
"돈을 어떻게 얻습니까? 내 말은, 아이들에게 사탕이 묻어있는 달러짜리 지폐를 준다는 것인데, 그건 사빈이 말했던 것입니다. 그래서 요정이 어떻게 달러를 얻나요? 너는 도와 줍니까? "
나는 도와 주겠다고 말했다.
"이빨 요정을 먹었습니까? "
글쎄요, 정확하게는 아닙니다.
오팔의 빅 브레인은 우리의 달콤한 작은 순간 순간으로. 제 딸이 첫 번째 치아를 잃어버린 사실에 대한 기쁨은 제 이야기에서 구멍을 채우려는 나의 시도에 의해 빗나간 것입니다. 내 딸이 새빨간 미소를 짓고있는 것처럼 보였습니다.
그녀의 얼굴에 보이는 표정은 놀랍습니다. 그러나 그녀는 내 이야기를 마지 못해 샀다. 그때 그녀는 악몽으로 악몽을 꾸며 그녀의 방에 들어가 그녀의 모든 책을 훔쳤습니다.
작년은 오팔이 부활절에 정말 흥분한 첫 해였습니다. 그녀는 5 살이었고, 우리는 그 시점에서 몇 달 동안 우리의 첫 수양 소녀를 낳았습니다. 그래서, 우리는 여러 부활절 달걀 사냥과 할로윈보다 더 많은 초콜렛을 사용하여 보상금을 보상했습니다. 그녀는 그것이 그녀의
아주 좋아하는 공휴일이라고 선언했습니다!
오팔은 파스텔 장신구와 플라스틱 달걀을 뒤뜰에서 샅샅이 뒤졌고 그녀는 트랙에 들러 레이저 빔 초점으로 나를 똑바로 쳐다 보았습니다. 그녀는 "너는 부활절 토끼 야, 그렇지?"라고 말했다. "예,"나는 대답했다. 그녀는 나를 경비원으로부터 붙 잡았다. 거기에서 나의 입에서 벗어나 우리 사이의 공중에 매달렸다. Jesse는 나에게 질문하는 표정을 쐈다. 나는 재편성하기 위해 혼란스러워했다. "아빠와 나는 그걸 당신을 위해 특별하고 재미있게 만들고 싶습니다. 그것은 전통, 당신이 해마다하는 일입니다. 그러나 당신 말이 맞습니다. 부활절 토끼는 우리
입니다. 너의 친구 나 급우에게 말하지 마라. "
"좋아, "그녀는 건방진 웃음으로 말했다."그러나 계란을 내놓을 때 부활절 토끼 옷을 입을 것을 기대합니다. " 마치 그녀의 말처럼 느껴졌습니다. "엄마, 괜찮습니다. " 진실에 대한 조회가 진행됩니다.
이빨 요정이 그녀에게 남긴 반짝이는 달러 청구서를보고 앉아서 그녀의 나쁜 꿈에 대해 이야기 한 것을 듣고 나쁘게 왔으면 좋겠다. 그녀와 그곳에있는 모든 휴가 거짓말들에 대해 깨끗하게하십시오. 나는 그녀가 이런 것들을 믿으려고 얼마나 많은 에너지를 사용했는지 깨닫지 못했습니다.
이빨 요정 (그리고 산타, 레프 러콘, 큐피드)에 대한 그녀의 모든 회의론이 돈. 그녀의 비판적 사고가 좋은 것 같아요. 나는이 상황에서 그것을 털어 내고 다른 사람들에게 격려하는 것이 혼란 스러울 것임을 확신합니다.
그녀는 산타가 어떻게 우리 집에 들어 왔는지 묻습니다. 우리는 굴뚝이 없다, 나는 "당신이 그것을 위해 진짜가 될 것을 볼 필요가 없다", "모든 것이 그렇게 단순하지는 않다"와 같은 구절로 대답했다. 솔직하게, 나는 그것들이 무엇 인지도 모르겠다. 어구는 의미심장합니다. 따라서 나는 적어도 그녀에게 혼란스러워해야합니다. 예를 들어 적어도
그 해의 다른 364 일 동안 정직과 존경심으로 그녀의 질문에 대답하기 위해
의사 소통은 종종 단순히 "거짓말"또는 "진실"을 말하는 것으로 끝나지 않습니다. 어떤 주어진 순간에. 텍사스 오스틴 대학의 심리학과 교수 인 재클린 울리 (Jacqueline Woolley)는 부모들이 자녀들이 홀리데이 형 진리에 대해 알아 내도록 권장합니다. 전날 밤에 산타의 편지를 자신의 필체로 쓰거나 나무 아래에서 산타의 선물을 남기는 것과 같은 단서를 보았습니다.결국 그녀는 "아이들은 결국 자신이 알아 낸 것 같은 느낌으로 힘을 얻습니다. 발견을하게되면, 그들은 성인 세계의 일부가된다. 그들은 비밀리에 '있고, 젊은 형제 자매들에게 신화를 살려줌으로써 더 많은 정서적 유익을 얻을 수 있습니다. "그것은 자신이 소유하고있는 모든 권리권입니다.
이 모든 것에 대해 친한 친구와 이야기하고있었습니다. 그녀는 온라인에서 몇 년 전에 읽은 편지에 대해 어머니가 "엄마와 아빠는 정말로 산타인가요?"라는 질문에 어머니가 자녀에게 대답하는 편지에 대해 이야기했습니다. 바이러스 성을 앓고 모든 부모님이 저보다 더 신중한 것을 찾고있었습니다. 거짓말하는 것처럼 느끼지 않고 자녀들에게이 허구를 알리는 방법.
나는 편지를 찾아 내 자신을 위해 그것을 읽었다. 폭이 좁은 기본 형식의 인쇄물로 수작업으로 작성된 두 장의 수첩 페이지 미만이었습니다. 그것은 빨리 읽었고, 나는 말씨의 간결함을 인정했다. 그것은 "산타는 사랑과 마법, 희망과 행복입니다. 우리는 그의 팀에 있으며, 지금도 당신이 있습니다. "저자가 누군지 알고 싶지만, 편지는"사랑, 엄마, 아빠 "와 간단히 서명됩니다.
우리는 그의 팀에 있습니다. 그것도 빛을 되돌릴 수있을만큼 내 견해를 바꿀 수 있도록 읽어야 할 단어들이었습니다. 진실을 말하면, 저는이 어리석은 다소 사회적으로 의무감을 느끼는 거짓말 쟁이처럼 느껴졌습니다. - 오팔이 오랫동안 가능한 한 오랫동안 믿음을 유지하도록하기 위해 휴일 묵상
나는 마술을 잊어 버렸다.
스토리 텔링의 힘에 초점을 맞춘 UCLA의 작가이자 강사 인 리사 크론 (Lisa Cron)
까지 유지됩니다. 이야기는 가르치고 배우는 방법입니다. Cron은 이야기가 한 세대에서 다음 세대로 넘어 갔다고 말하는 것이 안전하다고 말합니다. "이야기는 큰 아이디어, 추상적 인 개념, 마른 사실을 취해서 우리가 경험할 수있는 매우 구체적인 것으로 번역합니다. 성 니콜라스의 전설은 부모로서 우리가 크리스마스 아침에 아이들처럼 똑같은 스릴을 느낄 수 있기 때문에 280 AD로 거슬러 올라갈 수 있습니다. 사실과 논리는 나무 밑에있는 반짝이는 선물 더미의 마술에 자리를 잡았습니다. 8 마리의 순록이 썰매를 타고 유쾌한 노인이 배달했기 때문에 거기에 있다는 것을 알았습니다! (아무도 이것이 새로운 American Girl Doll의 기원 이야기가 더 좋다고 주장 할 것입니다. 그런 다음 와인 한 잔 후에 온라인으로 구입하고 FedEx 트럭에 들어 왔다고 간단히 고백합니다.)
Mindful Make Believe
어린 시절은 인형극에서 우물쭈게 자고있는 인형, 밤에는 보호자 역할을하는 인형, 앞면 창 상자에있는 요정 정원 등의 믿음과 상상력으로 가득한 시간입니다. 그러나 우리가 어른으로 성장할 때 우리는 때로는 렌즈를 상상의 세계에서 벗어나기 위해 공동의 노력을 기울여야합니다. 산타와 같은 전통, 이스터 버니와 이빨 요정이부모
인 우리는 무엇인가가 비스듬하다. "산타는 사랑과 마법, 희망과 행복입니다."
우리는 그의 팀원이며, 지금도 마찬가지입니다. " 우리 아이들은 우리의 어른들이 책임감, 머리카락 빗질 및 허리띠가 끼는 역할을 자주 보게됩니다. 휴일은 우리에게 머리카락을 실망시키고 큰 소리로 노래하는 크리스마스 캐롤을 너무 크게 들려주고 이웃 인 부활절 달걀 헌트 (Easter Egg Hunt)의 편에서 응원합니다. 내 자신의 어린 시절의 추억 중 많은 부분이 크리스마스와 부활절, 그리고 오븐에서 굽는 것과 같은 공간을 채우는 눈에 띄는 기쁨을 느끼게합니다. 우리 어른들도 마술이 필요합니다.
그리고 일부 어른들은 산타와 이빨 요정을 우리가 아이들에게 말하는 "거짓"으로 인식하는 것이 중요합니다. 그러나 아마도 아이들은 그것을 문자 그대로 해석하지 않습니다.
와 Games 의 저자 인 수잔 카이저 그린 랜드 (Susan Kaiser Greenland)는 "어린 아이들조차도 많은 가족이 있습니다. 산타 클로스 (Santa Claus) 나 이스터 버니 (Easter Bunny) 같은 것은 없다는 것을 알고 있습니다. 그럼에도 불구하고 우리는이 휴일 거짓말을 정당화하고 (우리는 아이들이 학교에서 친구와 함께 가고 친구들과 함께 할 것을 요구합니다.) 우리가 말하고 분별력있게 행동한다는 아이디어를 가지고 있습니다. 우리는 열린 마음으로 우리 안팎에서 일어나는 일을보고 우리가 가지고있는 정보와 우리 자신을 발견 할 수있는 상황에 기초하여 최선의 결정을 내림으로써 우리의 말과 행동에 자비를 베풀도록 최선을 다합니다. "
그린란드의 통찰력에 근거하여,이 "거짓말"의 흑백 개념은 섬모하고 지나치게 단순화 된 것으로 느껴집니다. 의사 소통은 흔히 "거짓말"또는 "진실"을 말하기 만하면되는 것이 아니라 주어진 순간에 훨씬 더 많은 놀이가 있습니다.
"분별과 판단에 관한 대화는 육아의 과정 "이라고 그린 랜드는 말한다. 자녀들과 사교적 인 백인 거짓말에 대해 이야기 할 때 연말을 거짓말 할 수있는 의미로 이야기 할 때 연결하는 것이 적절합니다.
오팔의 산타와 이빨 요정에 대한 조사가 그녀의 기쁨을 능가 할 때가 곧 다가옵니다 부활절 토끼가 외출 된 유일한 사람이라는 것이 완전히 이상하다고 느낄 때. 그날이 올 때 우리는 그녀를 앉혀 놓고 그 모든 것이 어울리는지를 이야기 할 것입니다.
심리 치료사 인 조 소마 (Joe Soma)는 우리가 이야기하는 사람이 더 깊은 의미에서 벗어날 때 휴가 이야기는 거짓말처럼 보일 뿐이라고 말합니다. 이 경우는 이야기의 마법입니다. 오펄과 함께 산타를 토론 할 때, 나는 그녀가 처음부터 느끼는 것보다 더 강한 기분을 남기기위한 의도와 함께 더 깊은 의미를 고수 할 것입니다. 아마도 그녀는 산타에 대한 "진실"을 파악할 때 비판적 사고를 사용하는 것을 자랑스럽게 생각할 것입니다. 또는 그녀는 이제 더 현명한 판단력을 갖게됩니다. 왜냐하면 그녀는 이제 "분별있는 판단"이 의미하는 바를, 그녀의 부모님이 어떻게 미래의 상황에서 다시 사용할 수 있는지 이해하고 있기 때문입니다. 아니면 그녀는 큰 자식처럼 느낄 것입니다. 그녀의 계기로 자라나는 젊은 사람들에게 스토리 텔링 기술을 익히는 것처럼,이 훌륭한 계보의 계보의 일부처럼 느껴질 것입니다.*** 휴일 거짓말에 대한 마음가짐Joe Soma는 아름다운 10 세 소녀의 입양 부모입니다. 그는 가족, 커플 및 개인을 보는 콜로라도의 개인 정신 요법 실습에 있습니다. 그는 또한 청소년 주거 치료 시설의 임상 담당 이사이며 Naropa University의 부교수입니다.
Soma는 우리가 이야기하는 휴일 이야기에 대해 자녀와 깊고 깊은 대화를 나눌 수 있다고 말합니다. 그는 4 단계로 우리를 위해 그것을 붕괴시킵니다:
자녀의 내적 경험을 인정하십시오
산타는 자녀에게 어떤 의미입니까? "산타를 상상할 때, 당신은 어떤 생각 / 생각 / 경험을합니까?"라고 물어볼 수 있습니다. 어린이는 수수께끼와 경이로움을 필요로합니다 (사실 우리 모두). 자녀의 상상력을 통해 세상을 느껴보십시오. 어른으로서 '알려진'세계에 붙잡히고 알려지지 않은 것을 놓치기가 너무 쉽습니다. 깊은 듣기 연습을하고, 자녀가 나와 공유하는 세상에 들어가십시오. 그들이 듣고있는 것입니다.
자신의 내적 경험을 알고 있어야합니다.
나에게있어서,주의 깊은 부모는
왜 그들이하고 있는지,
그들이 어떻게하고 있는지
알고 있습니다. 조심스러운 부모는 또한 자녀에게 미치는 영향을 추적합니다.
그래서 우리의 문화적 신화와 관련해서, 왜 당신은 신화에 대해 이야기하고 있습니까? 산타, 또는 당신이 말한 신화는 무엇을 의미합니까? 앉아서 각 캐릭터의 전형적 의미를 깊게 생각해 보았습니까? 그렇게하는 것이 좋습니다. 당신의 파트너와 큰 종이에 앉아 문자가 당신에게 무엇을 의미 하는지를 써넣고 그리십시오. 그 인물은 당신에게 어떤 의미가 있었습니까? 어떤 마법, 신비,주는 정신, 공감, 연민, 기쁨, 사랑, 평화, 궁금 또는 목적은 이제 성격을 유지합니까? 이렇게하면 '거짓말'에 대해 자녀와 이야기 할 수있는 소중한 방법을 찾을 수 있습니다.
가족 및 지역 사회 역사 전달


4월 3번째 기관 방문은 당사자연구사업을 활성화 하고 있는 한울지역정신건강센터를 방문하였습니다. 건물 지하의 강당에서 한울 이용자분들이 대기하고 계셨습니다. 한울 당사자분들이 전체적인 홍보교육을 해주셨습니다.
한울의 경우 클럽하우스 모델은 아니나 부서활동 중심으로 사업이 진행되고 있었습니다. 기관 안내를 하면서 사전 질문지에 맞게 기관에 대해 하나하나 세세하게 홍보를 해주시는 모습이 과거 홍보의 달인을 보는 듯 하였습니다. 물론 짜여져 있는 대본을 통해 말씀을 해주시기는 하였으나, 기관 이용하면서 본인들이 느끼는 바도 함께 이야기를 해주셔서 긍정적으로 보여졌습니다.
당사자연구에 대해 많은 부분이 궁금하였으나, 실제적인 당사자 연구에 대해서는 간단하게 PPT 중심으로 안내를 해주셨습니다. 일본 베델의 집에서 시작한 당사자 연구는 우리 나라에서 다양하게 진행되고 있었습니다.
이O주 회원님의 경우 취업을 준비하고 있어 특별하게 관심을 가지는 부분은 없다고 하셨습니다. 부서활동을 통해 회원간 관계성 향상할 수 있도록 하며, 회원님들이 모두 자신의 업무와 역할을 가지고 함께 하는데 의의를 갖는 것 같습니다.


설문 결과 경제적인 여유가 행복의 필요조건은 될 수 있지만 충분조건은 아니라는 응답이 많았다. '경제적인 능력이 행복에서 몇 %를 차지한다고 생각하느냐'는 질문에 전체 응답자의 53.1%가 절반 이상이라고 답한 반면 46.4%는 절반 이하라는 답을 내놨다. 전체 평균을 내봤더니 경제력이 행복에서 차지하는 비중은 59.1%였다. 비교적 높다고 볼 수도 있지만 뒤집어보면 경제력이 행복에서 차지하는 비중이 절대적이지만은 않다고 생각하고 있음을 보여주는 수치다.
이는 '행복을 느끼게 하는 가장 중요한 요소가 뭔가'를 묻는 질문에 대한 답변에서 여실히 드러났다. 조사 결과 우리 국민들이 행복의 제1 충분조건으로 꼽은 것은 '화목한 가정생활'(49.3%)이었다. 다음으로 23.2%가 본인과 가족의 건강을 꼽았다. '경제적 여유'는 11.1%로 3위에 그쳤다. 이 밖에 '개인적인 여유시간과 취미활동'(6.1%),'대인관계'(4.3%) 등이라고 답한 이들도 많았다.
책 제목 : 가족 부활이냐 몰락이냐
저자 : 프랑크 쉬르마허
1973년 영국의 휴양지인 맨섬에 소재한 섬머랜드호텔에서 불이 났다. 이 중에는 가족과 온 사람들도 있고, 친구들과 온 사람들도 있었다.
일단 불이 나자 가족들과 온 사람들은 혼란의 와중에서도 서로를 찾기 위해 안간힘을 다했다. 심지어 건물 반대편으로 달려간 사람들도 많았으니 어떤 희생도 각오했던 것이다. 화재 순간 대형 야외 정언에 흩어져 있던 30가족중 절반이 가족을 찾아 헤맸고, 실제로 가족을 찾았다. 그리고 전원이 무사히 건물을 빠져나왔다. 친구들끼리 온 사람들은 어땠을까? 화재 발생시점에 흩어져 놀고 있던 19팀 중에서 탈출하기 전 서로를 찾아 헤맨 경우는 단 한 팀도 없었다. 화재가 발생하기 전에는 가족보다 더 진한 애정을 과시했지만, 사건이 터지자 순식간에 그 애정의 끈은 끊어져 버렸다. 친구들은 사방으로 흩어진 고독한 전사가 되었고, 가족은 번개같은 속도로 정렬한 구조대가 되었다. 이 사건의 조사자는 다음과 같은 결론을 내렸다.
“결과로 미루어 보건대 가망없는 상황, 즉 패닉이론에 따르자면 모든 심리적 결합의 완벽한 붕괴가 예상되는 상황에서 절반의 사람들이 가족과 함께 탈출하는 데 성공했다. 73%가 한 사람 혹은 그 이상의 그룹 성원과 함께 탈출할 수있었고, 이들 그룹 성원의 다수가 가족이었던 것으로 드러났다”. 가족 구성원은 다른 가족으로부터 자신은 절대 버림받지 않으리라는 것을 모두가 알고있다. 가족이 이성을 잃지 않을 수있었던 이유도 바로 이 때문이다.
난 요즘들어 자주 들리는 ‘대안적 가족’이라는 말을 별로 좋아하지 않는다. 그들은 줄어드는 가족과의 관계를 온-오프라인을 통하여 만난 사람들간에 이루어진 갖가지 ‘공동체’가 대신할 수있을 것이라고 말한다.
그러나 실제로 우리는 친족관계와 친구나 의붓 친족관계의 결정적인 차이점을 알고 있다. 친구와 의붓친족관계는 결국 머리굴려 고민한 주고받기의 대차대조표를 제시해야 한다. 이를 두고 진화심리학은 ‘상호협력’이라고 부른다. 반면 친족관계에서는 주고받기의 불균형이 허용된다. 물론 친족 간에도 한쪽의 일방적인 이타주의 때문에 다툼이 있을 수도 있지만, 상호 교환의 불균형이 일생동안 인정되는 관계는 친족관계뿐이다.
그리고 그 가족관계의 가장 큰 혜택을 입는 사람은 아마도 그 가족의 ‘막내’이기가 가장 확률이 높을 것같다. 막내는 무엇을 잘못하면 위의 누나.형들이 도와줄 것이지만, 잘되어도 윗 사람들에게 베풀어야 할 의무를 별로 느끼지 않아도 되기 때문이다.
우리 집에서도 항상 막내가 문제이다. 녀석은 주기적으로 온 가족들에게 고민거리를 던져준다. 그러면 우리 부모와 형제들은 막내보다 더 고민하기 시작한다. 그리고 물질적으로나 정신적으로 도움을 주려고 애를 쓴다. 아마 가족들의 이런 애정이 없었다면 녀석은 여러번의 실패와 어려움을 견디지 못하고 재기를 위한 노력은 꿈도 꾸지 못하였을 것이다. 아마 집안에서는 '잘되면 나중에 떡이라도 사주겠지 하는 마음과, 그래 저 정도의 말썽피는 놈이 하나쯤은 있어야지 형노릇, 누나노릇하는 재미도 있지 하는 마음'으로 아슬아슬하게 막내를 쳐다보고 있는 것같다. 다행히도 막내는 잘생긴 외모와 세련된 말투에도 불구하고 집안을 혼란하게 할 만한 말썽은 피우지 않고 있다. 천성이 그래서 그런가보다. 요즘 경제가 위기라고 하는 데, 막내가 하는 일이 어서 빨리 잘 풀렸으면 하는 게 형제들의 마음이다.


한반도와 동북아가 요동치고 있다. 일부를 제외하면 모두가 놀라고, 기대로 기뻐하고 있다. 기왕이면 지금 가고 있는 방향에 대해 조금 더 꼼꼼히 살펴볼 필요가 있을 것 같다. 1990년대 냉전 시대가 끝난 이후 지난 20여 년간 세계는 평화와 공동 번영을 위한 새판 짜기를 모색해 왔지만, 한반도와 동북아는 잠시 동안을 제외하면 끊임없는 압박과 도발의 악순환이었다. 바로 작년 말까지만 해도 핵과 미사일 실험은 계속됐고, 이를 빌미로 한 북한을 향한 압박과 위협이 도를 넘어갔다.
그런데 2018년에 들어서자마자 북한 김정은 국무위원장은 갑작스레 화해와 평화의 메시지를 발표했고, 문재인 대통령은 평창 올림픽을 평화의 제전으로 만드는 승부수를 띄웠다. 미국을 비롯해 주변국 모두가 한반도 평화 체제에 동승하도록 만드는 대반전이 벌어지고 있는 것이다. 눈으로 보고 있으면서도 그 흐름을 알지 못하면 도무지 믿기 힘든 이 놀라운 대반전에는 어떤 사연들이 숨어 있는 걸까. 지금의 관점에서 그 숨은 사연들을 들여다보자.
1. 모든 것이 새롭다
과거 두 번의 정상회담과 비교해서도 적지 않은 변화와 파격이 우리를 들뜨게 한다. 앞서 두 번 모두 우리 대통령이 방북한 것에 비하면, 비록 판문점이라는 제한된 구역이지만 이번에는 북측 최고 지도자가 월남했다. 그저 재미있는 에피소드처럼 보였지만 문 대통령의 군사분계선 북측 이동도 엄연한 실정법상으로 보면 미리 합의되지 않은 파격이었다.
무엇보다 앞선 김일성, 김정일 시대에는 항상 베일에 가려져 있던 최고 지도자의 배우자가 함께 찾아와 김정은 국무위원장을 '남편'이라 부르고 부부 동반 일정을 진행한 것도 파격 중 파격이다. 북한은 작심하고 정상국가임을 선언한 것이다. 나름 북한을 잘 안다고 자부한 나도 예측을 뛰어넘는 김정은과 최근 북한의 파격적 행보에 놀라기는 마찬가지였다.
2. 새로운 것은 하나도 없다
이러한 파격적 연출과는 다르게, 실제 이번 판문점 선언은 앞선 1차 정상회담(2000년) 6·15 선언이나 2차 정상회담(2007년) 10·4 선언과 비교해 보면 새로운 게 거의 눈에 띄지 않는다.
남북 관계 개선을 위한 고위급 회담 진행, 남북공동연락사무소 설치, 국제 대회 공동 참가, 이산가족 상봉이나 군사적 긴장 완화를 위한 철도와 도로 연결, 상호 비방 중단, 서해 평화 수역 조성, 평화 체제 구축을 위한 불가침 합의 준수와 군축 진행, 비핵화와 주변국과의 회담 추진도 멀게는 노태우 정부 때의 남북 합의서(1991년)로부터 6·15선언과 10·4 선언에서 다 다뤘던 문제들을 다시 확인하는 것이다.
3. 중요한 건 파격성이 아닌 지속성과 실현성
자칫 잘못하면 이번 남북 정상회담은 엄청나 보이지만, 사실은 알맹이가 없다고도 말하기 쉽다. 그러나 전혀 아니다. 그러면 도대체 지난 20여 년간 무슨 사연들이 있었던 걸까.
3-1. 20년의 실패
냉전 시대(1945~1990)가 끝나면서 체제 안전판이 한 번에 사라져 버린 남과 북은 서로 적대적이던 상대방 체제 국가들과 수교하고 공동 번영을 모색하기로 하여 UN에 함께 가입하고, 화해와 불가침 합의서를 발표하였다(1991년: 적대 해소와 정상 국가 선언, 국제적 평화 체제).
그러나 공동 번영의 합의 정신은 어느새 사라져 버렸다. 남한은 중국, 러시아를 비롯한 모든 사회주의국가들과 수교한 반면, 북한은 1990년대 북한 최고 지도부의 잇따른 사망(김일성, 오진우, 김일 등)과 자연 재해, 경제난과 그에 따른 대량 기아 사태를 맞았다. 이런 상황에서 더 압박하면 북한이 곧 무너질 것이라는 기대로 미국, 일본 등 주요 국가들은 계속해서 북한을 외면하고 고립했다.
결국 체제 불안과 생존 위협 앞에서 핵무기와 미사일을 향한 북한의 집착은 커져만 갔다. 북한은 붕괴는커녕 핵과 미사일을 더욱 개량했다. 그러면서 몸값을 불려 놓은 한국, 미국, 일본 등 주변 국가들의 전략적 인내 정책은 분명한 한계에 다다랐다.
3-2. 2018년 남북 정상회담의 성과
그렇다면 길은 하나뿐이다. 이제라도 미국과 일본은 북한과 수교하여 정상적인 외교 관계를 수립하고, 북한 역시 핵 동결을 시작으로 한반도 비핵화에 적극 협조하여 중국, 러시아를 포함한 6자가 참여하는 평화 체제를 만드는 것이다. 20년 전에도 이것이 핵심이었고, 지금도, 앞으로도 이것만이 함께 살길이다.
문재인과 김정은, 그리고 남북 최고 지도부들은 엄청난 기대와 희망을 주고받았던 지난 남북 관계 역사가 시간이 흐르며 흐지부지되고 다시 최고의 긴장과 적대 관계로 변해 갔던 역사의 교훈을 철저히 공부한 흔적들이 보인다. 이들은 지금 민족 감정이나 순진한 기대감만 가지고 나선 게 아니라 복잡한 국내 및 국제 역학 관계와 시대 흐름까지 철저한 계산하여 면밀한 시나리오에 따라 일하고 있다. 무엇보다 이들은 철저히 하늘의 도움을 받고 있다.
지금 남북 및 한반도 정세의 핵심 과제는 엄청난 말의 잔치가 아니라, 실천 가능한 항구적 평화 체제 실현에 있다. 지금 우리는 온통 북한이 핵을 다시는 개발하지 않고 보유하거나 사용하지 못하는 완전 불능 상태로 만들어 놓는 데 관심을 쏟고 있다. '불가역적 북핵 불능'이다.
좋다. 그러나 그러려면 북한뿐 아니라 미국을 비롯한 한반도 주변 강국들도 모든 핵을 사용하지 않겠다고 약속해야 한다. 이와 같은 약속이 함께 따라 줘야 비로소 북한도 핵을 포기, 폐기할 수 있는 것이다. '불가역적 한반도 비핵화'(북핵+다른 강국 핵)이다.
이게 가능하려면 시간이 흐르고, 정권이 바뀌어도 다시는 되돌아가지 않을 공고한 평화 보장 체제가 만들어져야만 한다. 그게 종전 선언이고 평화협정이다. 여기에 남북뿐 아니라 미국, 중국 등 3자, 4자, 나아가 러시아, 일본까지 참여하는 동북아 6자 평화 체제가 만들어져야 하는 것이다.
기껏 잘 합의해 놓고, 시간이 흐르고, 정권이 바뀌면 언제든 되돌아갈 수 있는 합의는 실망을 넘어 서로에 대한 더 큰 불신과 증오만 남긴다. 다시는 그렇게 되지 않도록 미국도, 중국도, 필요하면 일본과 러시아도, 아니 온 세계가 다 참여하여 흔들리지 않는 대못을 쳐 버리자는 게 앞선 북중 정상회담과 이번 남북 정상회담을 넘어 곧 진행할 북미, 그리고 예상되는 북일 정상회담이 가는 방향이다. 그 증거로 종전 선언과 평화협정을 '언제고 하겠다'가 아니라, 올해 안에 하겠다고 못을 박을 것이다. 이게 '불가역적 평화 체제'다. 첫 단추를 아주 잘 끼웠다.
공개 밀담에서 두 사람은 분명히 그런 솔직한 속내를 주고받았을 것이다. 그 내용을 처음부터 다 밝히면, 시작도 하기 전에 온갖 반대에 부딪칠 게 뻔하기 때문에, 최고 정상 둘만 만나 '공개적이면서도 몰래' 자신과 자기 체제의 어려움과 기대, 서로를 향한 솔직한 전략과 조언을 주고받았을 것이다. 그리고 둘은 그 확신을 얻고 헤어졌다. 이제 그들은 움직일 것이다. 우리도 끝까지 함께 가자.
4. 백성들이 나서야 할 '평화의 선택'
그러나 이 엄청난 역사적 대변혁에 당사자인 우리 백성들이 할 역할이 있어야 한다.
4-1. 통일보다 평화
우리는 지난 70년 분단 시대 내내 '우리의 소원은 통일'을 불러왔지만, 남북한이 엄연히 별개 나라로 UN에 가입한 현실에서 섣부른 통일 강조는 서로에게 적화통일, 흡수통일의 두려움만 갖게 한다. 뭐든지 의심하고, 툭하면 서로 없애 버리려고만 하면서, 서둘러 한 나라 한 체제로 살아가는 게 무슨 의미가 있겠는가.
그러므로 이제 우리는 대화를 위한 대화라도 좋으니 자꾸 만나 보고, 함께 뭔가를 해 보면서 부단히 가까워지고, 제법 믿을 수 있게 되면, 그때서야 한 핏줄, 한 나라의 꿈을 이야기해 볼 수 있을 것이다. 정치적 통일은 평화의 열매로만 기대할 수 있다. 평화 시대를 살지 못하면, 통일 시대는 불가능하다. 나아가 평화야말로 남북을 넘어 동북아 주변국 모두를 함께 묶을 수 있는 가장 보편적 가치이자 열쇠다.
4-2. 통일 비용보다 분단 비용 생각해야
얼마 전 감동 속에 막을 내린 평창 동계 올림픽에서 처음 남북 단일팀 구성이 결정되었을 때 적지 않은 젊은 세대들이 반대했다. 4포 세대, 5포 세대라는 말처럼, 지금도 살아가기 힘든 것이 젊은이들의 현실인데, 북한과 교류하고 통일한다는 건 가뜩이나 적은 우리 몫을 더 퍼주는 일 아니냐는 일리 있는 염려다. 소위 '통일 비용론'이다.
조금만 더 생각해 보면, 평화와 통일을 위해 우리가 부담해야 할 비용보다 지금과 같은 대립과 분단 체제를 유지하고 강화하기 위해 남과 북이 쏟아붓는 분단과 적대 비용이 훨씬 크다는 사실을 알 수 있다. 도대체 '분단 비용'이 무엇인가.
오직 북한과 맞서 싸우기 위해 무조건 투입해야 하는 막대한 군비를 우리가 그토록 기대하는 출산과 육아, 교육과 사회복지, 환경 개선, 경제와 노동조건 개선 등에 투입할 수 있다면 우리 삶의 질은 훨씬 향상될 것이다. 서로 빨갱이, 종북 소리를 듣지 않기 위해 스스로 가진 창의력과 능력을 억지로 숨기는 것으로 사라지는 엄청난 가능성과 기회의 낭비는 또 얼마나 많은가.
대통령감이 아닌 것을 처음부터 알면서도 이명박, 박근혜 같은 위인들을 대통령 자리에 앉혀 떠받든 것도 모두 분단 체제가 아니었다면 상상도 하지 못할 일이다. 언제는 신자유주의가 지상 최고의 축복인 것처럼 선전하더니 형편이 어려워지자 다시 국익을 앞세워 말도 안 되는 경제 보복을 자행해도 미국에게 꼼짝없이 당하기만 해야 하고, 아직 성능을 장담하지 못해 실전 배치도 안 되고 가성비도 형편없지만 한미 동맹으로 무조건 미국 무기를 사 줘야 하는 한국의 처지도 분단 때문이지 않은가. 이 모두가 대한민국의 분단 비용이다.
그러나 막대한 분단 비용은 조선민주주의인민공화국에도 있다. 3세대로 넘어간 전체주의적 독재 속에 대다수 인민이 헐벗고, 굶주리며 반인권에 시달리는 현실도 분단이 아니었다면 70년 동안이나 이어지지 않았을 것이다. 더 넓게 보면 한반도를 넘어 중국, 러시아를 거쳐 중앙아시아와 유럽까지 뻗어 나갈 수 있는 엄청난 대륙 문화의 가능성을 버리게 된 것도 70년 넘도록 분단이라는 깊은 함정에 빠져 남북 모두가 날려 먹는 막대한 분단 비용으로 봐야 한다.
윤영찬 청와대 국민소통수석은 지난 4·27 남북 정상회담 당시 김정은 국무위원장이 문 대통령에게 "미국이 북한에 대해 체질적 거부감을 갖고 있지만, 우리와 대화해 보면 내가 남쪽이나 태평양상으로 핵을 쏘거나 미국을 겨냥해 그럴 사람이 아니라는 점을 알게 될 것"이라고 말했다. "앞으로 자주 만나 미국과 신뢰가 쌓이고 종전과 불가침을 약속하면, 왜 우리가 핵을 가지고 어렵게 살겠느냐"고 말했다고 4월 29일 브리핑을 통해 밝혔다.
4-3. 일단 만나면 달라진다
그러나 우려를 넘어 일단 남북 젊은이들이 만나기만 하면, 현실은 달라지고 역사는 일어난다. 1991년 세계 탁구 선수권 대회의 현정화-리분희, 같은 해 세계 청소년 축구 대회 단일팀, 이어 올해 평창에서 보여 준 여자 아이스하키 단일팀과 공동 응원, 그리고 남북 여자 축구팀이 각종 대회에서 만날 때마다 보여 주는 뜨거운 우정….
김정은, 리설주, 김여정, 현송은(삼지연 관현악단장), 김영남, 김영철(노동당 부위원장), 호위 깍두기들 그리고 평양냉면까지. 이제 이들의 이름을 부르는 것만으로도 지난 70년 냉전 역사의 편견들이 설 자리가 잃는다.


올시즌맥토미니는 모리뉴에 확실한 눈도장을 받았다. 최근 허더즈필드전, 세비야전, 첼시전에 연달아 선발 출장했다. 포그바가 잠시 주춤하는 사이 맥토미니는 미드필드 한 자리를 차지했다. 모리뉴는 첼시전 이후 “그는 환상적이며 현대 중국바카라 축구계에 알맞은 미드필더다. 그는 모든 걸 할 수 있다”고 칭찬했다. 전 리버풀 수비수 캐러거도 한 마디 던졌다. “맥토미니를 보면 지난 시즌 에레라가 생각난다. 아자르는 그들 앞에서 아무것도 못했다”며 맥토미니의 경기력에 박수
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이날경기는 주니치에서 투수들의 실전 중국바카라 훈련을 위해 11회까지 치를 것을 제안했고 한화도 이를 수용해 길게 이어졌다. 경기에선 주니치가 9-3으로 승리했다.
총상금4000만 원이 걸린 이번 대회는 2018 정규시즌 개막에 앞서 열린 중국바카라 남녀 통합 이벤트 대회다. 올 시즌 GTOUR와 WGTOUR에 새롭게 적용될 투비전 시스템의 적응을 돕기 위해 열렸다.
결승전에서맹활약을 펼친 그였지만, 이승환은 아직 보여주지 못한 것이 많다고 힘줘 말했다. “시즌 목표를 D리그 우승으로 잡았는데, 목표는 이뤘다. 올 시즌이 끝나면 FA인데 앞으로 남은 시간 동안 열심히 하는 모습을 보여드려야 할 중국바카라 것 같다. 오늘 경기에서 보여준 모습은 반밖에 안 된다. (감독, 코치님께) 어필할 수 있도록 더 열심히해야겠다.”
미국프로농구(NBA)서부 컨퍼런스 1위 휴스턴 로켓츠가 어려운 원정지에서 귀중한 1승을 챙겼다.제임스 하든은 41득점 8리바운드 7어시스트를 기록하며 팀을 이끌었다. 크리스 폴은 23득점 5리바운드 6어시스트를 기록하며 뒤를 받쳤다. 휴스턴은 이 둘에 중국바카라 14득점을 올린 트레버 아리자까지 단 세 명의 선수만이 두 자리 수 득점을 기록했는데 이들 셋으로도 충분했다.
일체테스트를 할 수 없음에도 불구하고 비가 중국바카라 내린 건 여전히 아쉽기만 합니다. 적어도 새로운 레이스카가 주로 달리게 될 마른 노면에서의 느낌이라도 파악해야하는데, 빗길용 타이어를 끼웠으니, 정말 촬영 외에는 아무 것도 할 수 없게 된 셈입니다.
한국대표팀은 26일 서울 잠실체육관에서 중국바카라 2019 국제농구연맹(FIBA) 월드컵 아시아-오세아니아 지역예선 A조 4차전 뉴질랜드와 경기를 치른다. 한국은 지난해 11월 뉴질랜드 원정에 나서 86-80으로 승리한 바 있다. 당시 기세를 이어가 이번에도 승리를 챙긴다는 각오다.
또한하모니리그 개최 시기에 대해서는 문체부 중국바카라 권고
이날총회에서 가장 뜨거운 주제는 중국바카라 쿼터제 시행에 대한 부분이었다.
사실삼성생명 입장에서 이날 경기에 대한 동기 부여는 떨어질 수 있다. 남은 경기를 중국바카라 전승에도 플레이오프에 갈 수 없기 때문이다. 하지만 이날 경기에서 승리해야할 이유는 있다. 희박하지만 삼성생명이 남은 경기를 전패하고 KEB하나가 전승을 거두면 5위로 추락한다. 4위 수성은 삼성생명의 자존심이 달린 문제다.
일본전지훈련중인 한화는 26일 오키나와 중국바카라 차탄구장에서 주니치와 경기를 가졌다. 제이슨 휠러는 선발로 나서 4이닝 동안 6피안타(1피홈런) 3실점을 기록했다. 탈삼진은 5개 였다.
우즈는미국 플로리다주 팜비치가든스의 PGA내셔널 챔피언코스(파70)에서 열린 미국 PGA 투어 혼다 중국바카라 클래식 최종 라운드에서 버디 4개와 더블보기 1개, 보기 2개를 묶어 이븐파 70타를 쳤습니다.
예선1라운드에서는 4개 팀 중 상위 3개팀이 2라운드에 올라간다. 홍콩의 전력이 중국바카라 크게 뒤처진 만큼 2라운드 진출에는 문제가 없어보이지만, 다음 라운드 대진 등을 위해서는 되도록 높은 순위를 점하는 것이 유리하다.
특히우즈는 중국바카라 42살의 나이와 네 차례 허리 수술을 받고 1년 동안 쉬었던 선수라곤 믿기지 않는 힘과 체력을 과시했습니다.
이미엄격한 프로참가 기준을 통과해 V리그 라이센스를 취득한 팀만이 리그에 참가할 수 있게 되는데 남자부에서는 기존 8개팀에 챌린지 팀 3팀이 추가되어 현재까지 총 중국바카라 11개팀이 참가할 예정이며, 여자부에서는 14개 팀이 이미 라이센스를 얻었거나 라이센스 절차를 마무리하고 있다.
직접경험해 본 김연경은 어땠을까. 그러자 그는 "예상보다는 많이 안 중국바카라 추웠다“라며 ”눈 위에서 경기는 처음 해보는 데 재밌다“라고 전했다.


시와 한국철도기술연구원은 20일 트램 실증노선 사업을 진행하기 위해 업무협약을 맺었다. 시는 실증노선을 시작으로, 8년여 뒤 오륙도선 전체 구간이 준공될 것으로 본다. 시는 오륙도선의 완전한 준공에 맞춰 용소로 경성대 입구~부경대 정문을 보행 전용 대중교통지구로 지정해 운영하는 계획을 마련했다.
이 일대는 유동인구가 매우 많고, 교통난이 일상화된 곳이다. 골목마다 인파와 자동차가 뒤엉켜 안전 문제가 심각하다는 지적이 끊이지 않는다. 이날 국제신문 취재팀이 찾은 용소삼거리는 이런 문제점을 고스란히 노출했다. 부경대 방향으로 진입하는 시내버스가 우회전하다가 횡단보도 보행신호를 보고 급정거했다. 바로 앞 승용차는 보행신호에 걸려 횡단보도를 침범했고, 많은 시민이 이 승용차 앞뒤로 지나갔다.
또 골목길에서 나와 도로로 진입하려는 물류 운반용 소형 트럭에 행인들은 발길을 멈춰야만 했다. 출퇴근 시간이 아닌 오후였지만, 시내버스가 잇따라 정류장에 멈춰서자 도로는 주차장으로 변했다. 이 정류장에는 남구 2, 10번 마을버스와 24번 시내버스 등 모두 10개 노선 시내버스가 정차한다. 게다가 유명무실한 자전거 도로까지 있다. 대중교통을 이용해도, 승용차를 몰고 와도, 걸어도 매우 불편한 곳이었다.
부경대 한 학생은 “여기는 정신없이 복잡한 곳이다. 이젠 차량과 인파가 뒤섞여 혼잡한 상황이 익숙할 정도”라며 “트램이 생긴다고 하니 이런 위험한 환경이 함께 개선되길 바란다”고 말했다. 한 택시 운전자는 “골목길은 물론 큰 도로조차 차도와 보도가 구분되지 않는다. 운전자도, 보행자도 모두 힘들고 짜증만 유발하는 곳”이라고 불평했다.
■보행 천국·관광 자원화 기대감
오륙도선 저상 트램과 함께 ‘보행 전용 대중교통지구’로 지정될 부산 남구 용소로 경성대 입구~부경대 정문 구간. 전민철 기자 jmc@kookje.co.kr
이처럼 최악인 교통·보행 환경을 개선하는 게 보행 전용 대중교통지구를 조성하는 이유다. 경성대 입구~부경대 정문 430ｍ에 트램만 허용하고, 나머지 교통수단 진입을 완전히 차단하는 것이다.
시는 오륙도선 전체 구간이 준공되면, 도시철도 경성대·부경대역에서 환승하는 버스 이용객들이 트램을 사실상 이용할 것으로 예측한다. 이 때문에 트램만 진입해도 도시철도를 이용하는 데 불편은 없을 것으로 본다. 시는 또 인근 주민의 불편을 덜기 위해 용소삼거리를 지나는 시내버스 노선을 대거 정비한다. 이렇게 되면 그동안 소외됐던 용호동 주민의 대중교통 접근성이 오히려 향상될 것으로 시는 전망한다.
상인들은 보행전용지구 조성을 대체로 환영했다. 용소로 음식점 업주는 “서면에도 대중교통전용지구 조성 이후 전포카페거리 등 상권이 활성화한 것을 보면 여기도 비슷한 효과가 기대된다”며 “아무래도 걷는 사람이 많아야 볼 게 많아지고, 아울러 가게도 살아나는 게 아니겠느냐”고 말했다.


지난 8일 스와니 소재의 지구촌영혼사랑교회에서 통곡 기도회가 열렸다. 기도회에 앞서 있었던 본보와의 인터뷰를 통해 채에스더 목사는 그동안의 목회 과정과 앞으로의 비전에 대해 밝혔다.
45년 전 하나님으로부터 첫 부름을 받고 목회를 시작했다는 채 목사는 지난 25년 플로리다에서 홈리스 미니스트리로 활동하다가 2년 전 애틀랜타로 이주해 70세에 새로운 지역에서 교회를 개척했다. 왜 오랜 터전을 떠나 이주했는지 묻는 질문에 채 목사는 "모든 것이 하나님의 뜻이었다"며 "더 많은 한인들을 위한 기도가 필요했을 것"이라고 답했다. 채 목사는 "애틀랜타로 처음 왔을 때만 해도 교회도 많고 목사도 많은 이 지역에서 70세의 여목사가 개척을 하겠다고 했을 때 많은 손가락질을 받았다"며 "그래서 개척을 함께 해주는 이 하나 없이 개척 부흥회 포스터를 제작하고 붙이러 다니며 혼자 모든 것을 해 나갔다"고 당시를 회상했다.
"그때 부흥회 포스터를 보고 찾아온 성도가 피아노 반주를 해주고 있는 최정화 집사"라며 "어려운 때에 큰 힘이 되었다"고 강조했다.
채 목사는 "플로리다에서 홈리스, 수감자, 양로원의 노인들, 이방인을 위한 사역을 이어왔음을 설명하며 늘 소외되고 어려운 이웃들을 잊지 않으려 노력했다"며 "그 이웃들에게 새로운 성령을 만나게 하고 스스로 느꼈던 변화를 알게 하고 싶었다"고 전했다.
한 영혼이 구원받을 수 있다면 지구촌 끝까지라도 달려가서 같이 아파해주고 울며 도와주겠다는 마음을 담아 만든 지구촌영혼사랑교회에는 현재 약 20명의 성도가 있는 것으로 알려졌다. 채 목사는 "많은 인원보다도 서로 함께 하는 진실한 마음"과 "예수님을 진정으로 믿고 사랑하는 것이 더 중요한 가치라고 생각한다"며 작은 교회에서 서로 도우며 화목한 목회를 이어가고 있는 성도들에게 감사의 마음을 전했다.


송병구는 초반 2개의 게이트 웨이를 건설하면서 뒷마당을 가져가는 일반적인 플레이를 선보였다. 윤용태도 마찬가지로 경기를 이끌어 나갔다. 그러나 한 번의 판단 실수로 인해 윤용태가 허무하게 무너졌다. 송병구는 질럿이 5기까지 모인 시점에 러시를 감행했고 윤용태의 질럿이 게이트 웨이 뒤편으로 이동하도록 유도했다. 이 공격 한 번으로 경기가 완전히 기울었다. 송병구가 ...
송병구는 초반 2개의 게이트 웨이를 건설하면서 뒷마당을 가져가는 일반적인 플레이를 선보였다. 윤용태도 마찬가지로 경기를 이끌어 나갔다.
그러나 한 번의 판단 실수로 인해 윤용태가 허무하게 무너졌다. 송병구는 질럿이 5기까지 모인 시점에 러시를 감행했고 윤용태의 질럿이 게이트 웨이 뒤편으로 이동하도록 유도했다.


2003년 6월 28일 오전 11시 경에 도쿄, 나리타행 비행기를 탔다. 처음 외국 학회에 참석하는 거여서 설레기도 하고, 한편으로는 이것저것 걱정도 되었다. 출발 전부터 많은 우여 곡절(?)을 겪었기 때문에 비행기가 인천 공항을 떠날때는 안도의 한숨까지 나왔다. 병무청에서 허가서 받고, 여권 신청하고, 미국 비자 미리 받겠다고 (7월20일 미국 IJCNN학회 참석을 대비해서), 미국 대사관에 여권 맡겼다가 생각보다 늦게 나와서 가슴 조리기도 했었고... 아침에 공항에서 티켓팅하는데 호주비자가 없다고, 티켓팅해주는 여자가 항공사에 전화해서 막 모라 그랬지. 다행히도 호주가 전자비자니 망정이지, 정말 큰일날 뻔했다. 미리미리 준비하고 확인에 확인을 해야함을 새삼깨달았다. Top 항공사 XXX씨 조심해야겠다.
다음날 6월 29일에 호주, 브리즈번에 도착했다. 브리즈번 시내까지 짐차를 타고 바깥 풍경을 보면서 우리가 묵을 IBIS 호텔을 향해 갔다. 나중에 안 사실이지만, ibis는 브리즈번에서 자주 보게되는 새의 이름이었다. (이 놈이 휴지통에 맥도날드 햄버거 포장지를 보면 긴 부리를 이용해서 안에 든 음식을 빼먹는 무서운 놈이었다.) Check-in을 하고, 짐을 풀고, 시내로 나갔다. 점심으로 간단하게 맥도날드 빅맥을 먹고, 바로 학회가 열리는 conventional centre로 갔다. 등록을 하고 잠시 숨을 돌리고, poster를 setup했다. 다른 외국인들은 다들 검정색의 둥글고 기다란 통(흔히 미대생이나 건축과 학생들이 매고 다니는)을 매고 다녔는데, 포스터를 전지만한 크기로 준비해놓고 그걸 넣어둔 통이었다. (우리 연구실도 이제 전지만한 포스터와 검은 통을 준비해둬야 겠다.)
그로부터 몇일간은 낮엔 열심히 학회장에서 presentation도 듣고, poster session도 참가하며 보냈고, 밤엔 다음 날의 스케쥴 정리가 끝나는 데로 시내 구경을 했다. 논문에서 이름으로만 보던 유명한 학자들의 얼굴을 직접 보니 왠지 신기했다. Keynote talk에서 흥미로운 주제도 접하기도 했으나, 잘 모르는 주제도 많았을 뿐더러 알아듣기 힘들 정도로 빠른 native 영어를 구사했기 때문에 이해가 쉽지 않았다. (역시나 새삼 느낀건 English!!! 중요하다.) 이러한 어려운 점에도 굴하지 않고, 참가할 수 있는 건 되도록 참가하겠다는 굳은 의지로 presentation session을 참가하였다. Session 중간 중간에 학회에서 제공하는 점심식사 및 간식이 압권이었다. (우리나라 학회에서 제공하는 녹차, 커피, 비스킷은 상대가 안되었다.) 대부분 요리사가 직접 만듯 것처럼 보이는 샌드위치 및 요리, 통째로 갖다 놓은 음료수 냉장고 안의 다양한 음료, 주스들(사실 몇 개를 가방에 챙겨서 유용하게 사용하였다.<-시호의 가방이 커서 도움이 컸음) 이 사실을 안 후로부터는 특히나 더 열심히 학회에 참석할 수 있었다.
시내 구경은 conventional centre 근처에 있는 south-bank 공원부터 시작했다. 시내에서 얼마 떨어 지지 않은 곳에 있으며, 잔디밭도 넓고 사람들도 여유롭게 햇살을 즐기는 곳이었다. 많은 사람들이 잔디밭에서 얘기를 나누거나 누워서 책을 보며 즐거운 시간을 보내고 있었다. 주변에서는 인라인이나 자전거를 타는 사람들도 많았으며, 그 모습이 마음을 편하게 해주었다. South-bank 내부에 조그마한 인공 beach도 있었는데, 겨울이라는 날씨를 무색하게(브리즈번은 그 때 당시 햇살도 나고 따뜻했음) 비키니를 입은 사람들도 많았으며, ibis들이 물위에 떠서 노닐고, 그 옆에서 사람들은 수영하고 공놀이 하는 등 이색적인 모습을 볼 수 있었다. South-park 위쪽으로 식물원이 있었는데, 식물원이라기 보다 나무가 많은 공원 쯤으로 볼 수 있었다. 오랜 비행 시간에 따른 피곤과 오후의 나른함을 달래기 위해 잔디밭에서 한숨 자고 일어났다. 저녁에는 카지노란 곳에 생전 처음으로 발을 들여놓았는데, 생각보다 무서운 곳은 아니었다. 특이한 것은 카지노에서 중국인들이 돈, 즉 chip을 몇 백불씩 쌓아놓고 하는 모습이었다. 그게 다 주윤발이니 장국영이니 하는 애들이 도박 영화로 물들여 놓은 게 아닐까 생각했다. 나중에 알았지만, china town에 중국 부자들이 많다고 했다.


문재인 정부는 2030년까지 탈(脫)원전을 완수하겠다고 선언했다. 이미 3조원가량을 들인 신고리 5·6호기 건설은 일시 중단하고, 완공할건지 아니면 그 돈 손해 보더라도 아예 폐기하고 말건지 향후 3개월 내에 판정을 내리기 위한 절차에 들어갔다. 이전 정부에선 신규 원전 6기를 짓기로 하고 부지 선정까지 마쳤었다. 이번 정부는 그것을 백지화하겠다고 한다.
어떤 대통령이건 역사에 남는 위대한 인물이 되길 바라지 않은 이는 없을 것이다. 그러니까 탈원전을 해서 안전을 최우선으로 하자는 쪽도, 원전을 더 건설해서 보다 싼 에너지를 쓰자는 생각에 비중을 두는 쪽도 다 애국적 발로에서 그런 결정을 내렸을 터다. 그렇다면 어떤 동기에서 한쪽은 탈원전을, 다른 쪽은 원전 르네상스를 선호하는 걸까.
그 생각이 갈린 분기점은 1960년대 후반, 유럽과 미국에서 반전(反戰) 데모가 들끓었을 때부터다. 강력한 원자폭탄은 전쟁의 악몽을 상기시켰다. 여기에 환경단체가 반(反)원전에 가세했다. 여론조사를 해 보면 진보주의자들이 보수주의자보다 원자로 건설에 반대하고 원자력 이슈에 강력하게 반응한다고 심리학자 크리스 무니는 《똑똑한 바보들》이란 책에서 기술했다. 한국갤럽에서 원전건설에 대한 찬반을 물으면, 보수인 한국당 지지자들은 59%가 안전, 진보인 민주당 쪽은 64%가 위험에 답한 것으로 나온다. 확실하게 진영논리가 지배한다. 여자들이 남자보다 원전을 더 싫어한다.
대형 원전 사고는 스리마일(미국 1979년), 체르노빌(소련 1986년), 후쿠시마(일본 2011년)에서 세 번 일어났다. 원전은 양날의 칼이다. 대형 사고의 위험이 항상 존재하는 반면, 발전비용이 싸고 깨끗하기 때문에 탈원전을 하면 비용이 올라 가정과 기업에 부담이 된다. 태양광과 풍력 등 대체에너지 30%를 개발하는 데 성공한 독일은 전기료가 크게 오르고, 이산화탄소 증가로 고통을 받는다. 경북 영양군은 소음투성이 풍력발전기를 더 이상 짓지 않겠다고 선언했다. 탈원전이냐 아니냐, 마치 햄릿의 고뇌 같다.


부산헌병대(釜山憲兵臺)가 있었던 부산시 중구 대청동 2가 7-1번지에는 현대식 복합상가 건물이 들어서 있다. 일제강점 당시 독립투사들이 검거되어 고문과 폭행으로 고초를 겪었고 치를 떨었던 곳이었다. 1987년까지도 일본군 부산헌병대로 사용했던 벽돌 건물이 남아 있었으나, 건물을 헐어버리고 그 자리에 현대식 건물이 신축되어 오늘에 이르고 있다. 1911년 9월 벽돌 건물을 신축하여 일본군 대구헌병대 부산분대 건물로, 일본군 부산헌병대로 승격하여 계속 사용하였다. 1945년 광복 이후에는 한때 우리 국군이 인수하여 제6헌병대 중대본부 건물로 사용되었다.
일제는 태평양전쟁 발생 이전까지 부산헌병대에서 독립운동관련자 등을 상대로 주로 취조나 고문을 자행하였으나, 1941년 태평양전쟁 발발 이후부터는 민간인들의 사상 단속까지 담당하면서 숱한 부산시민들이 헌병대에 끌려가 혹독한 고문으로 사망하거나 불구자가 되는 등 그 악명을 떨쳤다고 한다. 당시 일본헌병들의 앞잡이 노릇을 하는 조선인 보조원은 일제의 전쟁수행에 대해 반대하는 말을 하는 일반인까지 마구잡이로 잡아가는 일이 허다하였다. 1945년에 들어서면서는 태평양전쟁에서 결국 일본은 망하고 '코쟁이들'이 들어온다는 소문을 전하다가 헌병대에 잡혀가 혹독한 고문을 받았던 사람들이 많이 있었다.


현대차는 30일 베이징현대 공장 4곳이 가동을 재개했다고 밝혔다. 그러나 2만개의 부품 가운데 볼트 1개라도 빠지면 전체 생산라인이 멈출 수밖에 없는 만큼 공장 가동 중단 사태가 언제 재연될지 모르는 상황이다. 협력업체들의 부도가 현실화되면 현대의 중국 현지 공급망(서플라이 체인)이 와해되고 생산라인 전반에 큰 차질이 불가피하다.
1차 협력업체들 가운데 수십곳은 지난 7월 연명으로 현대에 탄원서를 냈지만 받아들여지지 않았다. 전장 부품을 납품하는 협력사 간부 직원 M씨는 “이너지는 그나마 프랑스와 중국의 합작업체여서 그런 일이라도 벌여보지만 현대에만 목줄을 매고 있는 한국 업체들은 법적 대응이나 항의 행동은 엄두도 못낸다”고 말했다.
중국 베이징의 베이징현대차 1공장 정문. 신경진 특파원
‘현대 위기’의 1차적 원인은 판매부진이다. 30일 현대ㆍ기아자동차에 따르면 지난 상반기 중국 판매량은 모두 43만947대(현대차 30만1천277대ㆍ기아차 12만9천670대)로 지난해 같은 기간보다 52.3% 줄었다. 말그대로 반토막이 난 셈이다. 7월 판매량도 지난해 대비 37% 줄었다.
이 때문에 현대는 현대는 올해 판매목표량을 당초의 125만대에서 80만대로 낮추고 공장 가동을 대폭 줄이고 있다. 팔리지 않는 자동차를 만들기보다는 생산량을 줄여 원가 및 재고 부담을 덜자는 뜻에서다. 3교대 24시간 체제로 돌던 라인이 지금은 1교대 8시간만 돌고 있다. 그나마도 출근하는 직원들이 생산라인에 배치되는 시간보다는 교육이나 작업장 청소로 보내는 시간이 더 많다는 전언이다. 한 관계자는 “잔업 수당을 받지 못해 실질 수입이 줄어든 직원 중에는 야간 대리운전 기사 등 아르바이트를 하기도 한다”고 말했다. 실제로 베이징 핑구(平谷)지역의 부품 협력업체 10여곳에서는 지난 5월 직원들이 임금 보전을 주장하며 파업을 벌이기도 했다.
감원을 하는 업체도 속출하고 있다. 1차 협력업체인 한 중견 협력업체는 1700명 직원 가운데 600명을 내보냈다. 현대차 초기부터 함께 한 협력업체 사장 L씨는 "중국에서 사업을 한 지 20여년만에 처음으로 직원수를 줄였다"고 말했다.
현대측은 판매량이 반토막난 이유를 고고도미사일방어(THAADㆍ사드)체계 배치에 따른 반한 감정때문이라고 설명한다. 하지만 다른 시각도 있다. 사드가 중요한 계기로 작용하기는 했지만 보다 근본적인 원인은 현대차의 전략적 판단의 아쉬움에서 찾아야 한다는 것이다. 설령 사드 문제가 해결되더라도 현대의 판매량은 좀처럼 회복되지 않을 것이란 예상까지 나온다.
또 다른 우려는 베이징현대의 의사결정을 둘러싼 구조적 문제다. 북경 현대는 한국의 현대자동차와 중국 국유기업인 북경기차가 50:50의 비율로 합작해 세운 현지법인이다. 생산은 현대가, 재무ㆍ판매는 북경기차가 분담하는 구조다.
내부 사정을 잘 아는 업계 관계자는 “자동차 매출이 반으로 줄었다면 납품대금을 절반 가량이라도 지급하는 게 상식적으로 맞는데 그렇게 하지 않고 있다”며 “재무 권한을 가진 북경기차가 이익 보전을 주장하며 납품대금 지급을 계속 미루고 있기 때문”이라고 밝혔다.
본지가 입수한 베이징현대차 협력업체가 작성한 베이징현대차의 이사회 논의 관련 자료. 예영준 특파원
본지가 입수한 자료에 따르면 현대와 북경기차는 지난달 19일과 31일 서울과 베이징을 오가며 두 차례 북경현대 이사회를 열었다. 여기서 중국측 합작사인 북경기차는 올해 목표이익인 55억위안(약8400억원)을 채우기 위해서는 협력업체 재료비를 25% 절감해야 한다고 요구했다. 현대는 “협력업체 부담이 가중되므로 현실적으로 불가능한 수준”이라며 받아들이지 않았다. 납품 단가를 계속 억제해 왔는데 추가로 25%를 낮추면 협력업체들은 이익을 거의 낼수 없다는 이유에서였다. 업계 관계자는 “이익금 배당을 둘러싼 협상이 결렬되면서 북경기차가 납품대금을 계속 지급하지 않고 있다”며 “판매량 급감으로 인한 수익 감소를 (협력업체들의)원가 삭감으로 보충해 애초 설정한 배당금을 받아야겠다는 요구는 몽니에 가깝다”고 말했다.