끼나(La Quina) 유적은 무스떼리앙의 한 표식유적으로서 이미 19세기말부터 서유럽에서 중기구석기에서 후기구석기로의 이행과정을 구체적으로 알려 줄 수 있는 유적으로 주목 받았다. 이 유적에 대한 최근의 프랑스-미국 공동 재발굴(1985-1994년)에서 얻어진 여러 가지 자료들은 층서학, 계측연대측정, 동물뼈 분석, 사람뼈 분석, 잔존물분석 등을 통해서 많은 성과를 얻었지만 석기연구 분야에서는 상대적으로 그 성과가 미흡했던 것이 사실이다. 특히 석기연구에 가장 기본적인 분석인 돌감에 대한 판별이 전혀 이뤄지지 않았기 때문에 이번 연구에서는 무엇보다 먼저 석기를 제작하기 위해 반입되었던 돌감들을 확인하는 것에 일차적으로 주목하였다. 동정방법으로는 지화학방법과 같이 파괴적이고 고비용에 저효율적인 방법들을 지양하고 간단하고 신속한 방법인 육안관찰과 실물현미경관찰을 통해서 여러 가지 플린트에서 관찰된 고생물학적 지질학적 특징들 (micro-faciès)에 주목하여 돌감분류를 하였다. 동시에 유적에서 반경 50킬로미터 이내의 공간에 대한 체계적이고 집중적인 조사를 통해서 가용광물자원 산지분포도를 작성하여 유적을 점유했던 네안데르탈들의 광물자원확보영역을 가늠하고 석기제작기술학상의 특성과 돌감의 이용의 상관관계를 추론하고자 하였다.
이 유적의 광물자원순환 양식에서 드러난 특성들 중에서 가장 중요한 점은 중기구석기말기의 유적점유인들이 후기구석기 현생인류와 거의 유사한 광물자원 공급소비전략을 보인다는 점이다. 즉 유적을 점유했던 네안데르탈들은 돌감을 무계획적이고 즉흥적인 방식으로 공급하기보다는 보다 넓은 지역에서 체계적이고 전략적인 방식으로 먼 거리에서 가장 양질의 돌감을 선택적이며 집약적인 방식으로 대량 공급하였다. 이러한 맥락에서 중기구석기에서 후기구석기의 이행과정은 단절적이라기보다는 연속적이었다는 할 수 있다.
한편 이러한 고도의 광물공급선택전략은 유적의 점유의 근본적인 동기가 무엇이었는가 하는 질문에 대해서도 간접적으로 실마리를 줄 수 있다. 유적의 상부층들의 점유종(약 70%)인 들소(bison)의 어금니들에 대한 cémento-chronologie 분석결과들을 참고할 때 끼나 유적을 점유하였던 네안데르탈사람들은 들소나 순록같이 계절성 이동동물들을 늦은 여름 또는 가을에 집단사냥을 하였던 것으로 보여 진다. 그러나 끼나 유적은 샤랑뜨나 도르도뉴분지의 다른 중기 구석기유적들이 몰려 있는 지구들과 멀리 떨어져 있으며 또한 이 유적을 둘러싼 주변 환경도 다른 유적군이 자리 잡은 환경에 비해 그다지 큰 이점을 제공하지 않는다. 그럼에도 불구하고 역설적이게도 끼나 유적은 중기구석기 최말기의 가장 규모가 크고 막대한 양의 석기들과 동물 뼈들이 퇴적된 유적들 중의 하나라는 사실에 주목하여야 한다. 그러면 이러한 불리하고 격리된 유적의 입지조건에도 불구하고 네안데르탈 사람들이 이렇게 대규모유적을 점유한 까닭이 무엇 때문인가라는 질문을 자연히 제기할 수밖에 없는데, 우리의 견해로는 유적이 자리 잡은 주변 지역이 계절성 이동동물인 들소나 순록 등이 특정시기에 무리지어 지나가는 통과지점으로서 집단사냥에 유리했기 때문이라고 추정하였다. 이러한 점은 끼나를 점유했던 네안데르탈사람들이 계절적으로 이동하는 동물들의 이동경로와 자연환경에 대해서 구체적인 지식을 사전에 이미 갖고 있었다는 것을 의미하며 다른 말로 바꾸어 말하면 이들이 미래에 일어날 일들에 대해서 예측하고 그들의 생존활동을 계획화 할 수 있던 능력을 갖고 있었음을 암시한다.
마지막 간빙기에 서유럽의 세끌랭, 쌩 제르망 데 보 그리고 리앙 꾸 레 밥봄 등과 같은 이른 시기 무스떼리앙 유적들에서 보는 바와 같이 네안데르탈사람들이 이미 돌날을 체계적이고 반복적인 방식으로 생산할 능력을 갖고 있었기 때문에 중기구석기시대=격지생산체계 그리고 후기구석기시대=돌날생산체계의 등식이 성립될 수 없다는 점은 이미 여러 연구자들에 의해 지적되었다. 문제는 마지막 간빙기에 특정지역에서 등장했던 이러한 돌날떼기체계가 오랫동안 사라졌다가 왜 멸종직전의 네안데르탈의 마지막 석기갖춤새(outillage)인 샤뗄뻬로니앙에 갑자기 재등장하였는가라는 점이다. 그 동안 이 문제를 둘러싸고 현재 학계는 근본적으로 두 가지 상반되는 견해가 대립된다. 즉 어떤 학자들은 현생인류의 유럽으로의 이동, 네안데르탈사람과의 접촉 그리고 문화적 ‘모방(imitation)’ 또는 ‘동화(acculturation)'가 이러한 샤뗄뻬로니앙 돌날생산체계를 등장시켰다고 주장하는 반면에 다른 학자들은 현생인류의 유럽도달이전에 이미 중기 구석기의 내적 기술적인 축적이 이러한 돌날생산을 가능하게 하였다고 주장한다. 끼나 유적은 도르도뉴의 꽁브 그르날 그리고 샤랑뜨의 셰 삐노, 쌩 세재르와 함께 마지막 빙하기동안에 형성된 고고학적인 층이 십여 차례 누적된 매우 드문 유적이기 때문에 이 문제에 대해 실마리를 줄 수 있었다. 이번의 끼나 유적의 석기들에 대한 통시적인(diachronologique) 관찰결과에 따르면 적어도 이 유적에서는 중기구석기시대에 돌날 또는 좀돌날 생산체계가 내재적으로 발전하였다는 어떤 증거도 찾을 수 없었다. 다른 말로 바꾸어 말하면 기술-형식학적인 관점에서 볼 때 중기구석기와 후기 구석기시대의 밑감(support)생산체계는 연속적(continu)이였다기보다는 단절적(rupture)이었다고 할 수 있다.


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심리학이란 사전적 의미에서 국어사전에 언급된 가장 간단한 정의는 “마음의 이치를 다루는 학문”이라 되어 있다. 이는 마음과 이치를 배우는 학문이라는 글자의 의미를 그대로 풀이해 놓은 것이다. 영어사전에서도 비슷하게 언급되어 있는데 Psychology 의 어원을 보면 그리스어로 마음 또는 영혼을 의미하는 'psyche'라는 단어와 학문을 의미하는 ‘logos’라는 단어가 합해졌는데 이는 마음을 다루는 학문이라는 뜻이다. 심리학을 정의해 보기 위해 흐름을 간략히 살펴보자.
일찍이 프로이트가 심리학을 정신에 관한 과학이라고 명명한데서 알 수 있듯이 대부분의 심리학자들은 심리학이 정신 혹은 마음을 연구대상으로 한다는 점에 동의해 왔다.
하지만 이런 전통적인 견해에 수정을 가하게 만드는 한 가지 흐름이 등장했는데 그것은 사람의 정신에는 그다지 관심이 없고 인간의 행동에 대한 자극과 반응으로서 나타나는 행동에만 주요 초점을 맞추는 ‘행동주의’였다. 왓슨, 스키너, 파블로프, 반두라 등 다양한 행동주의자들이 나타나기 시작한 것이다. 이들은 자극과 반응에 초점을 맞추어 행동의 과학, 인간의 행동을 연구하는 학문으로 심리학을 정의하기 시작하였다. 이들에 의하면 심리학이란 곧 인간의 행동을 연구하는 과학이라는 것이다.


환자 돌보고 회고록 쓰며 死鬪, 엄살과 과장 없이 담담하게 고백
8개월 된 딸에게 죽기 직전 편지 "덕분에 아빠의 마지막은 기뻤다"
이렇게 가정해보자. 당신 나이 36세. 스탠퍼드대 의대 신경외과 레지던트 6년 차다. 두개골을 드릴로 열며 주 100시간 넘게 일하던 수련의 생활도 올해가 마지막. 품성·재능·노력까지 뒷받침된 덕에 모교 교수 자리까지 제안받은 상황이다. 위스콘신 대학에서는 신경과학 연구소를 이끌어달라며 수백만달러 예산과 함께 역시 의사인 당신 아내를 위한 일자리까지 추가로 보장하고 나섰다. 하지만 반년 전부터 극심한 요통과 함께 체중이 줄기 시작했다. 미루고 미루다 CT를 찍었다. 결과는 폐암 4기. 종양은 폐를 덮었고, 척추는 변형되었으며, 간엽(間葉) 전체가 사라져 있었다.
'숨결이 바람 될 때'는 폴 칼라니티의 과장과 엄살 없는 회고록이다. CT 촬영 결과가 나오고 2년 뒤인 2015년 3월 9일 숨졌다. 그는 발병 사실을 알고 이 책을 쓰기 시작했고, 신경외과 수련의실로 돌아갔으며, 아기를 가지기로 했다. 아내와 숙고(熟考) 끝에 내린 결정이었다.
개인의 목숨은 모두 제각각 소중하다. 8개월 된 딸을 남긴 천재 의사의 요절이라고 해서 특별히 주목해야 할 이유는 없다. 하지만 마지막 장을 덮으며, 이 책은 좀 더 널리 읽히고, 자주 인용됐으면 좋겠다고 생각했다.
폴은 예일대에서 의학을 전공하기 전에 스탠퍼드에서 영문학을, 영국 케임브리지 대학에서 철학을 공부한 철학도이자 문학도였다. 직업이 아니라 소명(召命)으로서의 의사를 선택한 폴의 고백에는 이런 대목이 있다.
"요점은 단순히 사느냐 죽느냐가 아니라 어느 쪽이 살 만한 가치가 있는가이다. 몇 달 더 연명하는 대가로 말을 못한다면 어떤 선택을 할 것인가? 발작을 멈추려고 하다가 오른손을 못 쓰게 된다면? 당신의 아이가 얼마나 극심한 고통을 받으면 차라리 죽는 게 낫다고 말하게 될까."비극을 그릇째 줄 필요는 없다. 한 번에 한 숟가락씩. 폴 칼라니티가 의사였을 때 환자를 대하는 자세, 그리고 처지가 뒤바뀌어 환자가 되었을 때 그의 주치의가 보였던 태도다. 죽음을 앞두고 폴은 포기하는 대신 “계속 나아갈 거야”라고 결심한다. /흐름출판
그는 뇌를 만지고 수술하는 신경외과 의사. 뇌 속 9㎝ 깊이에 전극(電極)을 심다가 1㎜ 오차가 나면, "선생님, 갑자기 너무 슬퍼요"라고 말하는 환자들의 세계다. 어쩌면 단순한 테크니션이 될 수도 있었다. 하지만 그는 쉬운 길을 사양했다. 폴은 신경외과 의사의 책무를 "무엇이 환자의 삶을 가치 있게 만드는지 파악하고, 가능하다면 그것을 지켜주려 애쓰되, 불가능하다면 평화로운 죽음을 허용해 주는 것"이라고 썼다.
책의 1부가 의사로서의 소명이라면, 2부는 처지가 바뀐 환자 폴의 고백이다. 목자(牧者)의 자격을 반납하고 방황하는 양이 되어버린 의사. 서른여섯에 폐암에 걸릴 확률은 0.0012%라고 했다. '어떻게 죽을 것인가'를 쓴 아툴 가완디는 폴의 글에 대해 "죽어가는 사람이야말로 우리에게 삶에 대하여 가장 많이 가르쳐준다는 사실을 증명한다"고 적었다.
폴의 가장 큰 고통은 언제 죽을지 정확히 모른다는 데 있었다. 암 진단을 받기 전에도 사람은 언젠가는 죽지만, 암 진단을 받은 뒤에도 시점이 명확하지 않았다. 폴은 쓴다.
"석 달이라면 나는 가족과 함께 그 시간을 보내리라. 1년이 남았다면 늘 쓰고 싶었던 책을 쓰리라. 10년이 남았다면 병원으로 복귀하여 환자들을 치료할 것이다. 내 담당의는 이렇게 말할 뿐이었다. '나는 시간이 얼마 남았는지 말해줄 수 없어요. 당신 스스로 가장 소중한 것이 무엇인지 찾아내야 해요.'"
칼라니티 부부가 딸 케이디를 안고 환하게 웃고 있다. 그가 세상을 떠나기 직전의 모습이다.
불투명한 죽음이 예고된 상태에서 인간의 삶을 의미 있게 만들어주는 것은 무엇인가. 폴은 신경외과 수술실로 돌아갔고, 마지막 순간에는 삽관의 강제 연명을 거부하고 가족 모두가 지켜보는 가운데 자발적 죽음을 선택한다. 공격적 연명 치료를 시도한다 해도, 정신착란과 장기 손상이 거의 분명했던 상황이었다.
너무 급하게 병세가 악화됐기 때문에, 폴은 책을 마무리 짓지 못했다. 인공호흡 장치에 의존한 채 병원으로 실려간 다음부터의 이야기는 아내 루시가 썼다. 폴이 직접 쓴 원고의 마지막은 자신의 분신인 딸 케이디에 대한 예찬이다.


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주방은 요리를 하는 곳이기 때문에 청소를 주기적으로 해야한다. 하지만 오래 이용하면 틈 사이 곳곳에 곰팡이로 더러워진다. 따라서 주방 타일 청결과 찌든때를 제거하는 것은 많은 사람들의 숙제가 됐다. 이 때 '만물상'의 전문가가 말한 물티슈를 만들어주면 주방의 찌든때를 제거할 수 있다. 만능물티슈는 만들기 쉽고 활용도 역시 다양하다. '만물상'이 알려준 방법으로 만능물티슈와 만능 얼룩지우개 만드는 법을 알아보자.
만물상 만능물티슈 만드는 법
만능물티슈를 만들고 싶으면 주방세제와 식초, 베이킹소다가 필요하다. 먼저 주방세제, 베이킹소다 1컵을 넣는다. 이후 풍성한 거품이 올라오면 식초 1/3컵을 섞어준다. 거품이 반으로 줄어들때까지 약 10분 정도 저어준 다음 물 1컵을 부으면 완성된다. 이것을 마른 물티슈에 뿌려주면 만능물티슈로 재탄생한다. 식초와 베이킹소다, 세제를 섞을 때 조심할 점은 주방세제, 베이킹소다부터 부어주는 것이다. 주방세제에 식초를 붓게 되면 세제가 산화될 위험이 있다. 또 거품이 넘칠수도 있으니 용기는 반드시 큰 것을 선택해야 한다. 타일 틈 사이에 만능물티슈를 약 6시간 정도 붙이면 찌든때를 없앨 수 있다. 또한 방충망을 떼고 뒷부분에 신문지를 놓고 분무기에 물을 담아 뿌리고 안쪽에서 만능물티슈로 닦아주면 깔끔한 방충망이 된다.
만물상 얼룩지우개 쓰는 법


면세점 입점 등을 시도했다 리스크를 만나 축소한 상황으로 온라인 자사몰, SNS 판매 등으로 전환을 검토하고 있다. 또 다양한 유통에 맞는 스몰 콘텐츠 개발 움직임이 빨라질 것으로 보인다. 일부 이미 독립 브랜드에 대한 우회 투자를 통해 수익 중심의 포트폴리오...
길리움 프로젝트 인기 높아 ‘한 번 더’
라이프스타일 분야 디렉터들이 직접 매장에 방문해 런칭 히스토리와 정보를 나누는 식으로 진행 됐다. 특히나 이번에 구성된 브랜드는 스몰 콘텐츠형 브랜드이지만 나름의 히스토리가 풍성한 사례가 많은 게 특징이다. 이에 대해 이 회사 길수미 대표는 “‘길리움’은...


은행 대출 이자나 신용카드 결제대금은 반드시 지정한 날짜에 갚는 것이 정답이다. 금융거래는 신뢰가 생명이기 때문. 그러나 여러 가지 사정으로 인해 연체를 하게 되면 그때부터는 독촉전화에 시달리게 된다.
신용회복위원회는 이럴 때 도움을 받을수 있는 기관이다. 그런데도 채무자들이 이곳을 잘 찾지않고 있다. 오랜 빚 독촉이 사람으로 하여금 자신감을 상실케 하기 때문이다.
'내가 과연 자격이 될까' '가서 면박만 당하는 건 아닐까?' 이런 고민 때문에 하루이틀 시간을 보내다 보면 그 사이 연체 이자는 늘고 독촉전화에 더 많은 날들을 시달리기 마련. 그렇다면 신용회복위원회를 찾으려면 어떤 자격이 필요한지, 그리고 구체적으로 어떻게 도움을 받을 수 있는지 명동지점을 찾아 직접 들어봤다.
▲ 금융기관 채무자가 신용회복위원회에서 전문가와 상담하고 있다.
■프리워크아웃과 개인워크아웃의 차이점
신복위가 제공하는 워크아웃(채무조정) 프로그램은 프리와 개인 두 가지로 나뉜다. 둘 다 개인 채무를 조정받는 프로그램이지만 내용은 조금 다르다.
워크아웃 대상이 되기 위해서는 개인과 프리 두 경우 모두 공통적으로 5억원 미만의 채무일 경우에만 자격이 되며 신복위와 채무조정 협약이 된 금융기관의 채무만 조정받을 수 있다. 국내 금융기관들은 사실상 대부분 협약이 되어 있지만 대부업체는 일부만 협약을 맺은 상태다. 또 두 프로그램 모두 접수가 된 이후 금융기관들로부터 일절 독촉을 안 받게 된다.
두 프로그램의 차이점은 연체기간과 채무조정 부분이다. 개인워크아웃은 1개 이상 금융기관에 연체가 있어야 하며 연체가 시작된 지 3개월이 지난 경우, 대부업체 연체는 5개월이 지난 이후부터 신청이 가능하다. 또 채무조정을 받은 후 2년간은 '신용회복지원중'이라는 꼬리표가 신용정보상에 남는다. 대신 이자를 모두 면제 받고 원금도 최고 50%까지 탕감받을 수 있는 것이 장점.
프리워크아웃은 2개 이상의 금융기관에 연체와 연체기간 1개월 초과 3개월 미만이어야 신청이 가능하다. 신용불량자 등재가 되기 전이어야 한다는 의미다. 또 최근 6개월 이내에 전체 채무액의 30% 이상을 새로 빌린 적이 없어야 한다. 일부러 채무를 늘려서 찾아오는 것을 방지하기 위한 규정이다. 채무조정은 연체 이자만 면제 받을 뿐 정상이자와 원금을 그대로 갚아야 하지만 신용정보상에 아무런 흔적도 남지 않는다는 게 장점이다.
■평균 채무액 5000만원 내외가 대부분
현재 신복위를 찾는 채무자들 중 대다수는 5000만∼6000만원 정도의 채무를 진 사람들이다. 사업실패나 보증을 잘못 선 것처럼 특수한 경우도 있지만 일반적으로 금융지식이 부족해 고액이자의 대출을 쓰다가 채무불이행자가 된 경우가 많다. 이 경우 신복위의 조정을 받으면 채무액이 2500만∼3000만원 정도로 줄어든다.


촉촉히 비가 내리는 어제 즐겨먹는 아메리카노를 마셨다. 수 많은 커피 중 LG25 편이점에서 천원 주고 원두를 내려 먹는 커피를 가장 좋아 한다. 커피는 일반인이 가장 즐겨 먹는 음료 중 하나로 커피에 관련된 사연과 이야기가 많이 있다. 커피를 마시는 것을 넘어서 예술로 승화할 정도로 아름다운 디자인으로 눈길을 끄는 경우도 보게 된다. 어제 커피를 마시고 자동차 컵홀더에 커피를 놓았는데 빛에 반사된 커피 속에는 악마를 상징하는 해골이..
어릴적 연을 만들어 성적표를 연줄에 메달아서 날려 보낸 추억이 있을 정도로 연 놀이에 대한 사랑이 많이 있다. 가오리연보다 방패연을 잘 만들기 위해 대살을 구해 손질하고 질 좋은 종이를 구하기 위해 용돈을 모았다. 연을 만드는 과정은 비행기를 만드는 것과 같은 기분이 들었으며 완성된 연이 잘 날기 위해서는 다시한번 연의 밸런스 및 균형등 꼼꼼하게 살펴본다. 요즈음 연 놀이하는 어린이들을 보기 어렵다. 어릴적 연놀이만큼 설레이..
마음에 드는 사진 혹은 의미가 담기 사진은 결코 우연이 있을 수 없다. 한 장의 사진을 얻기 위해 같은 시간과 장소를 수 없이 살펴본 후 비로소 마음에 드는 사진 한 장이 탄생하게 된다.사진 속 빛이 출현하는 시간은 정확히 오전 10:25분, 반영샷을 깨끗하게 담기 위해서는 바람이 조용한 날이어야 했다. 마지막 촬영은 빛 속에 등장하는 주인 곳을 기다리는 순간을 기다리는 순간이다.@온천천. 부산이렇듯 사진 한 장을 담기 위..
사진을 찍을 때마다 그 순간은 머리 속이 분명해지면서 새로운 세계에 빠져드는 것 같다. 특히 곤충이나 식물을 촬영하는 접사 사진 촬영은 몰입도가 높아서 시간이 어떻게 흘러가는지도 모른다. 미놀타 50mm F.1.4 렌즈를 영입하고 사용하면서 밝은 렌즈가 왜 좋은지를 실감하게 되고 사진을 찍는 이해도가 더 넓어지게 되었다. 50mm F.1.4 렌즈는 컨셉과 인물등 사진에 적합하지만 아웃포커싱이 좋아서..


그러면 훈족은 왜 서쪽으로 이동했을까. 세가지 견해가 있다. 첫째는 기후변화다. 중앙아시아에 극심한 추위가 닥쳐 훈족이 따듯한 곳을 찾아 이동했다는 주장이다. 둘째는 중국 북방을 장악한 유연(柔然)이 중앙아시아로 세력을 확장하면서 훈족이 떠밀려 서진(西進)했다는 것이다 셋째는 로마제국의 부를 약탈하기 위해 공세를 폈다는 것이다. 세가지 모두 역사학자들의 추측인데 분명치는 않다.
대체적인 견해는 기상악화설을 지지하는 편이다. 북방 유목민들이 다른 종족을 약탈할 경우, 기후조건이 악화될 때가 많다. 몽골 고원에는 수십년에 한번씩 조드(dzud 또는 zud)라는 대가뭄과 혹한의 대재앙이 찾아오면 많은 인명피해를 내고 대규모의 가축이 몰사한다. 먹고살기 힘든 유목민들은 이웃 종족을 침략해 약탈하고, 때로는 전쟁을 일으킨다. 기상학적 자료가 없기 때문에 확인이 어렵지만 아마 이 무렵에 훈족이 견디기 힘든 자연재해가 닥쳤을 가능성이 크다.
훈족과 알란족의 전투 그림 /위키피디아
로마 후기의 역사학자 암미아누스 마르켈리누스(Ammianus Marcellinus)에 따르면, 알란족은 키가 크고 머리카락이 노란색이었다고 한다. 알란족을 인도-유럽계 아리아인(Aryan)의 이란 방언이라고 보는 이도 있다. 알란족은 유목민족으로 생활방식이 훈족과 비슷했다. 기마에 능하고 소와 말의 고기와 유제품을 주식으로 했다. 알란족은 남쪽 아르메니아에 공주를 보내 결혼동맹을 맺는등 흑해 일대에 제법 강한 공동체를 형성했다.
하지만 그들은 훈족과 경쟁이 되지 못했다. 훈족은 기병을 날랜 기병으로 공격했고, 무차별 살육으로 공포에 질리게 했다. 국왕은 살해되고 일란족의 상당수는 훈족의 보조군대로 편입되었다. 살아남은 알란족은 카프카즈 산맥으로 도주하거나 로마제국 영내로 이주해 갈리아(프랑스)와 스페인으로 이동했다
훈족의 다음 타깃은 돈강 서쪽의 사르마트족(Sarmatians)이었다. 스키타이족의 일족인 이 종족은 머리색이 붉거나 노란색이었고 알란족과 유사했다고 한다. 인류학자들은 이란계 아리아인으로 파악하고 있다. 사르마트족은 훈족의 상대가 되지 못했다. 살아남은 사르마트족도 훈족 군대로 편성되었다.
알란족의 이동로 /위키피디아
그 다음은 우크라이나 초원이었다. 당시 그 초원의 주인은 동고트족(eastern Goths)이었다. 고트족은 하나의 종족을 유지하다가 어느 때인가 드네스트르 강(Dniester River)을 경계로 동코트족과 서고트족으로 나뉘어 서로 다른 지배자에 의해 통치되었다.
훈족과 동고트족과 사이에는 거대한 자연 장벽이 있었다. 돈강이 아조프해(Azov Sea, 흑해의 내해)와 만나는 하류지역에 형성된 거대한 메오티데 늪(Maeotic Swamp)은 인간으로선 건널수 없었다. 6세기 고트족 출신의 역사학자 요르다네스(Jordanes)는 이 늪을 이렇게 설명했다. “늪 지대로 둘러 싸인 곳엔 이동통로가 막혀 있고, 땅과 물이 한데 뒤섞여 사람들의 침입을 허용하지 않았다. 많은 여행자들이 그곳에서 기괴한 동물의 울음소리를 듣고 혼령이 높 안에서 발버둥치는 장면을 목격하곤 했다.”
훈족 사이에는 이 늪을 관통하는 길을 찾은 전설이 남아 있다.
어느날, 훈족 사냥군들이 사슴 한 마리가 늪에서 먹이를 먹는 모습을 보았다. 살금살금 다가가 활을 겨누었더니, 사슴이 놀라 늪 안쪽으로 달아 났다. 사냥꾼들은 말을 타고 사슴을 쫓다가 어느새 늪의 건너편에 도착해 있었다. 그들은 사냥감은 놓쳤지만 늪을 건너는 길을 발견한 것이다. 사슴은 훈족에겐 영감을 주었지만 동고트족에겐 저주를 주었다.
요르다네스에 따르면 당시 동고트 왕은 에르마나리크(Ermanaric)였고 훈족 왕은 발람베르( Balamber)였다. 발람베르가 실존인물인지 가공인물인지에 역사학계에 논란이 있지만, 그 시대에 전하는 이름을 부정하기는 어렵다.
서기 374년 겨울, 발람베르는 훈족을 주력으로 하고 알란족과 사르마트족을 보조 병력으로 삼아 우크라이나 초원의 동고트를 쳐들어갔다. 동고트왕은 훈족이 기습적으로 공격해올 줄 몰랐다.
그들은 형상부터 무서웠다. 동족인 요하다네스는 그들의 모습을 이렇게 설명했다. “그들의 무시무시한 외모는 전쟁이 시작되기도 전에 상대에게 두려움과 공포감을 주기에 충분했다. 시커멓고 그을린 외모에 겁을 집어 먹은 적군은 당장에 놀라 달아났다. 그들의 머리는 기이한 형체를 하고 눈은 바늘구멍 같아 사람의 눈과 같지 않았다. 거친 외모에 강인한 성격을 지닌 그들은 어린 아기에게도 난폭하게 굴었다.”
고트족도 로마인에게는 야만족이었다. 그런 야만족에게 훈족은 더 야만적으로 보였다. 그들은 불로 요리를 하지도 않았고, 양념을 넣는 것도 몰랐다. 말을 몰면서 사타구니에 넣어 숙성시킨 고기를 날 것으로 먹었다.
아시아 야만족은 날쎄게 달려와 화살을 쏘아 대고 뒤로 빠졌다. 기이한 함성을 질러대는 그들은 고트족을 공포로 몰아 넣었고, 동유럽 야만족은 강력하게 저항했지만 패배했고, 에르마나리크는 자살을 선택했다.
그의 조카 비티메르(Vithimiris)가 왕위에 올라 패잔병을 이끌고 사력을 다해 서쪽을 방어했다. 비티메르도 훈족의 집요한 공격에 방어선을 지키지 못하고 전사했다. 그가 죽고 아들 비데리크(Viderichus)가 왕에 올랐으나 너무 어려 수하 장군들이 남은 종족을 이끌고 드네스트르 강을 건너 서고트족(western Goths)에 합류했다. 서고트족은 동족을 받아주었다.
러시아 남부-우크라이나 초원지대 /위키피디아
훈족은 드네스트르 강을 건너 카르파티아 산맥을 넘어 서고트로 쳐들어갔다. 서고트의 왕 아타나리크(Athanaric)는 드네스트르 강에 방어진을 쳤다. 훈족은 순식간에 서고트 방어진을 무너뜨렸다.
로마의 장군이자 역사기술가인 암미아누스는 이렇게 서술했다. “훈족은 달이 뜨기를 기다렸다가 상류에서 배를 타고 강을 건너는 방법을 선택했다. 훈적의 기습에 선발대는 놀라 도망쳤고, 아타나리크의 본대가 뚫렸다. 아타나리크는 반격을 시도했으나 병력 손실이 커지면서 산으로 도주했다.”
서고트족은 퇴각해 로마제국 국경인 다뉴브강에 이르렀다. 훈족왕 발람베르는 더 이상 추격하지 않고 우크라이나 초원으로 돌아갔다. 얻은 영토가 넓은데다 쉬어갈 필요도 있었다.
아타나리크 서고트왕 /위키피디아
서기 376년 로마황제 발렌스(Valens)는 파르티아(이란)과 전쟁을 벌이기 위해 시리아의 안티오키아에 머물고 있었다. 황제는 고트족이 다뉴브강 건너편에 몰려와 살아갈 토지를 달라는 보고를 받았다. 아타나리크는 발렌스 황제에게 사절을 보내 고트족을 로마군에 합류시켜 북방을 방어할 터이니, 다뉴브 강 남쪽의 트라키아에 살 곳을 마련해달라고 요청했다.
발렌스 황제는 바보같은 결정을 내렸다. 발렌스는 아타나리크의 제안을 매력적으로 보았다. 첫째 다뉴브 강을 지키는 병력이 증강된다. 둘째, 야만족의 습격으로 인구가 줄던 국경지대에 새로운 인구 유입으로 농작물 생산이 가능하게 된다.
발렌스는 트라키아 주둔 사령관에게 파발을 띄워 고트족을 트라키아에 들어오도록 지시를 내렸다. 이에 따라 376년 가을이 깊어갈 무렵, 서고트족은 다뉴브강을 건너 지금의 불가리아 땅으로 들어오게 된다. 로마제국은 앞서 프랑크족, 반달족, 앵글로족, 색슨족 등 다양한 야만족의 침공을 받았고, 방어벽이 뚤려 영내에 들어온 종족도 있었지만, 합법적으로 거주를 인정한 적이 없다.


이는 최근 국토교통부와 여당인 더불어민주당, 청와대에서 부동산정책과 관련해 엇박자 의견이 나온 데 대해 경제수장인 김 부총리가 교통정리에 나선 것으로 풀이된다. 정부부처는 점진적 개편으로 속도를 조절하려는 입장을 나타냈으나 이해찬 더불어민주당 대표는 세법 개정안보다 고가주택 보유자 등의 종부세를 더욱 강화할 것을 주장했다. 장하성 정책실장은 종부세 강화에 공감을 나타냈다가 다시 반대의견을 내는 등 이같이 최근 당정청이 엇박자를 나타냈다.
이로 인해 시장의 불신이 깊어지면서 부동산 과열을 부추겼다는 지적이 나오기도 했다. 이에 김 부총리는 “시장을 면밀히 주시하고 있으며 조율을 마치면 적절한 채널을 통해 얘기하겠다”고 밝혔다. 또 “관계 부처들이 국민이나 시장에 혼란을 일으킬 메시지는 자제해야 한다”고 강조했다.
또 김 부총리는 보유세 등 세금이 부동산 가격에 미치는 영향은 제한적일 것으로 내다봤다. 그는 “보유세 문제를 포함한 세금과 조세정책이 부동산 가격을 올리거나 내리는 목적만 있는 게 아니다”며 “정부의 종합부동산세법 개정안이 국회에 넘어가 심의를 기다리고 있다. 정부로선 여러 조세정책의 긍정적 영향을 기대한다”고 설명했다.
또한 시중에 풀려 있는 자금은 면밀히 살펴보고 있다고 소개했다. 김 부총리는 “유동성 문제는 면밀히 보고 있다”며 “최근 시장은 투기적 수요, 거기에 조금 편승된 불안심리가 작용한 것 같다”고 지적했다. 그러면서 “유동성이 건전한 투자 쪽으로 갈 수 있도록 하는 정책들을 내놓겠다”며 “규제개혁이나 혁신성장 등 건전한 투자처에 갈 수 있도록 하겠다”고 강조했다.


다윗 집안은 본래 여호와의 약속을 받았을 뿐만 아니라 여호와의 기업을 이어받은 가족이고 본래 이스라엘의 한 지파인데 즉 선민에 속한다. 당시에 여호와가 이스라엘 사람들에게 율법을 제정해 주었는데, 바로 다윗 집안에 속한 유대 가족의 사람, 이 가족에서 태어난 사람은 다 기업을 이어받으며 백배로 이어받는 사람이고 장자의 명분을 얻는 사람이며 당시의 이스라엘 중 최상급의 사람이고 전체 이스라엘 가족 중 가장 지위 있는 상층 인물인 것이다. 그들 이 사람들은 직접 성전에서 제사장 옷을 입고 제사장 화관을 쓰고 여호와를 섬겼고, 당시에 여호와는 그들을 충성된 종이라고 불렀다. 그들은 이스라엘 각 지파 사람들의 경앙(敬仰)을 받았다. 그러므로 당시에 그들은 모두 주로 불렸는데, 이것은 다 율법시대에 여호와가 한 사역이다. 오늘도 이 사람들이 여전히 성전 안에서 이렇게 여호와를 섬기고 있다. 그러므로 그들은 영원히 여호와가 내린 왕인데 아무도 그들의 면류관을 빼앗아 갈 수 없고 아무도 그들의 섬김을 변경시킬 수도 없다. 왜냐하면 그들은 본래 다윗 집안에 속할 뿐만 아니라 여호와가 그들에게 베풀어 주었기 때문이다. 너희가 본래 다윗 집안에 속하지 않는다고 하는 까닭은 너희가 본래 이스라엘이 아니라 이스라엘 이외의 이방 가족에 속한 것이고 게다가 너희의 본성이 또한 여호와를 경배하는 것이 아니라 여호와를 대적하는 것에 속하기 때문이다. 그러므로 너희의 신분은 본래 다윗 가족의 사람과 같지 않으며 또한 나의 기업을 이어받은 사람이 아니고 더욱이 백배로 얻은 사람도 아니다.


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여행 할 때 사용하는 창의적인 조언


경기 시작 휘슬이 울린 동시에 한국은 공격적으로 나섰다. 경기 초반 경기를 주도하던 한국은 전반 9분 온두라스에 프리킥으로 기회를 내주긴 했으나 골키퍼 조현우가 잘 막아냈다. 조현우는 전반 12분에도 온두라스가 얻은 역습 기회를 빠른 판단으로 저지했다.
한국은 계속해서 경기를 주도해 나갔다. 전반 17분에는 이승우가 센터서클에서 주세종의 패스를 받아 드리블 돌파한 뒤 슈팅까지 연결했지만 힘이 실리지 않았다. 전반 20분에는 손흥민이 페널티에어리어 오른쪽으로 돌파하며 슈팅 기회를 만들어 냈지만 공은 옆그물을 때렸다.
전반전 중반 이후 온두라스는 조금씩 라인을 끌어올리며 공격 기회를 엿봤지만 한국의 득점 기회가 더 많았다. 전반 36분 고요한이 황희찬과의 주고받는 패스 이후 강한 중거리 슈팅을 했지만 온두라스 수비에 맞아 크로스바를 넘겼다. 전반 40분에는 손흥민과 이승우가 연이은 드리블 돌파로 온두라스 수비진을 헤집기도 했다. 이승우는 전반 44분 아크 왼쪽에서 날카로운 슈팅을 했지만 골문을 아쉽게 벗어났다.
후반전에도 한국의 공세는 이어졌다. 신태용 감독은 후반 11분 이청용, 홍철을 빼고 문선민과 김민우(상주상무)를 투입했다. 문선민과 김민우는 왼쪽 측면 에서 활발한 움직임을 펼치며 공격에 더욱 활기를 불어넣었다.
온두라스전에서 골을 넣은 뒤 세리머니를 펼치는 손흥민. 2018.05.28. / 대한축구협회
후반 15분 손흥민이 한국의 첫 골을 터트렸다. 이승우와 고요한이 전방 압박으로 공을 뺏어냈고, 이승우의 패스를 받은 손흥민이 원터치 후 시원한 왼발 중거리슛으로 골을 성공시켰다. 손흥민은 A매치 21번째 골을 기록했고, 이승우는 A매치 데뷔전에서 첫 도움을 올렸다.
분위기가 달아오르자 홈 관중은 파도타기 응원을 펼쳤고, 한국이 더 힘을 냈다. 후반 28분 문선민이 한국의 두 번째 골을 넣었다. 황희찬이 왼쪽 측면으로 돌파해 올린 크로스를 문선민이 받아 수비수 한 명을 제치고 왼발 슈팅으로 골망을 흔들었다. 이로써 문선민은 A매치 데뷔전에서 데뷔골을 기록한 선수 명단에 이름을 올리게 됐다.
승기를 잡은 한국은 선수 교체로 변화를 줬다. 앞서 중앙 수비수 오반석(제주유나이티드)이 정승현과 교체돼 그라운드를 밟으며 A매치에 데뷔했다. 후반 33분에는 선제골의 주인공 손흥민이 관중의 뜨거운 박수를 받으며 교체 아웃됐고, 김신욱(전북현대)이 투입됐다. 데뷔전에서 좋은 활약을 펼친 이승우 역시 후반 40분 박수 속에 교체돼 나왔다.


현대 사회에서 여성들의 영향력이 커진지는 이미 오래전의 일이다. 직장에서 뿐 아니라, 소비 분야에서도 그 영향력을 발휘하고 있다. 특히 20-30대 젊은 여성들이 주도하는 트렌드는 블로그나 SNS를 통해 사회 전반적으로 그 위력을 나타낸다. 가격보다는 자신이 추구하는 가치와 얼마나 매치하느냐에 따라 지갑을 여는 것이다. 가치에 상응하는 값을 지불하고 그 만큼의 만족을 얻는 것이다.
자신의 이미지 메이킹에 열을 올리는 20-30대 여성들과는 달리 30-40대 여성들이 추구하는 소비문화는 맛이다. 맛으로 유명한 집은 줄을 서서 기다려야 하는 광경을 종종 보게 된다. 특히 생소하고 재미있는 맛집들이 늘어나고 있는 추세이다. 이들은 또한 기능적이고 합리적인 가치를 추구하는 만큼 해외 직구도 서슴치 않는다.
이들의 손주를 봐 주는 그랜드 마더도 새로운 소비층으로 부상하고 있다. 아끼고 아낀 쌈짓돈을 자식에게 물려주는 세대와는 다르다. 더 이상 자식을 위해 희생하는 삶을 살지는 않겠다는 의지로 가득하다. 이들은 충분히 벌어놓은 돈과 소셜 네트워크 시대 속에서 넘치는 정보들을 손쉽게 다룰 수 있다. 그랜드 마더는 자식 위주보다는 자신과 부부 중심의 인생을 추구하며 황혼 이혼에 대해서도 보수적이지 않다.


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명의 애드센스 최적화 전문가인 멜앤과 팀이 제공하는 최적화 팁을 공유하려고 합니다. 이 시리즈는 다음주에 광고주의 수익을 더욱 끌어모을 수 있는 방법에 대해 소개해드리면서 마무리할 예정입니다.
멜과 팀은 애드센스 광고를 최적화 하는 5가지 절차를 소개해드릴 것입니다. 또한 다른 게시자님들의 경험상 효과적이었던 팁들도 공유하였으니 많은 관심 가지고 읽어주시기 바랍니다.
* 한글 자막이 안보이실 경우에는 맨 오른쪽 화살표 버튼을 클릭하여 CC를 클릭하십시오.
Step 1: 귀하의 웹사이트를 분석합니다
성공적인 최적화를 위해서는 우선 귀하의 웹사이트의 페이지들을 분석해야합니다. 광고를 어디에다 배치할까 고민하기 전에 우선 자신에게 다음의 질문들을 해보시기 바랍니다:
어떤 콘텐츠를 소유하고 계신가요? 방문자들은 기사만 있는 사이트, 포럼, 그리고 동영상 모음 사이트에서 모두 다른 행동을 보입니다. 귀하의 사이트 콘텐츠를 사람들이 어떻게 접하고 사용하는지 생각해보십시오.
방문자의 관심사가 어디로 집중되어 있는가요? 광고는 유저들이 가장 먼저 보는 위치의 부근에 광고가 배치되어 있어야 합니다. 그러나 유저들이 사이트를 둘러볼때 방해가 되는 요소가 되어서는 안됩니다. 어떻게 하면 유저들에게 방해가 안되면서 사이트에 잘 어울리는 위치에 광고를 넣을 수 있을까요? 우선 광고는 above the fold, 즉 스크롤 전의 화면에서 주요 콘텐츠 부근으로 배치합니다.
광고주 입장도 생각하시는것을 잊지 마십시오. 광고주에게 더욱 매력적인 사이트가 되기 위해서는 광고주 입장에서는 어느 위치에 광고가 나오는 것이 좋을까 고민해보십시오.
Step 2: 맞춤 설정 채널을 생성합니다
맞춤 설정 채널들은 귀하의 사이트에서 어느 위치에, 어느 사이즈의, 어느 색상의 광고가 제각각 얼마의 수익을 내고 있는지 볼 수 있게 해줍니다. 각 광고 단위마다 다른 채널을 생성하여 서로 비교 분석해보십시오. 예를 들어, 리더보드와 중간 직사각형을 각각 다른 채널로 추적하여 어떤 단위가 더욱 많은 수익을 내는지 알아내십시오. 맞춤 설정 채널은 귀하께서 최적화를 했을 경우에 효과를 측정할 수 있게 하는 기능입니다.
Step 3: 광고 단위 디자인과 위치를 최적화합니다
다음은 광고 단위의 색상, 위치와 사이즈를 방문자, 광고주와 수익에 따라 최적화 하는 것입니다. 지금까지 많은 게시자님들께 최적화 지원을 해드린 결과, 중각 직사각형 (300X250)과 대형 스카이스크래퍼 (160X600), 그리고 리더보드 (728X90)이 가장 수익성이 좋은 것으로 나왔습니다. 또한 광고 코드를 받으실때 이미지 광고도 나올 수 있도록 설정하면 좋습니다. 이미지나 비디오 광고는 효과가 좋은 편이기 때문입니다. 광고를 게재하는 방식에 있어서 일관성이 있고 광고주들이 보기에도 깔끔한 것이 좋습니다. 유저들이 광고인지 콘텐츠인지 헷갈릴 정도는 아니어도 사이트와 조화를 이룰 수 있는 한에서 색상을 설정하십시오. 테두리가 없는 광고가 효과가 좋은 편이며, 광고 헤드라인과 URL이 눈에 띄게 설정하면 클릭률이 높습니다. 색상과 위치로 다양한 시도를 하여 가장 실적이 좋은 조합을 선택하시기 바랍니다.
Step 4: 한개 이상의 단위를 통해 최대한의 수익을 올립니다
한 페이지당 광고 단위는 한개 이상 두는것을 추천해드립니다. 맞춤 채널 리포트를 통해 어떤 단위가 가장 실적이 좋은지 알아내고, 그 단위에 따라서 페이지의 디자인에 변경을 주는 것도 좋습니다. HTML 코드상 맨 위에 있는 광고 단위에 가장 높은 단가의 광고가 보여지게 됩니다. 따라서 만약 귀하께서 페이지 상단에 리더보르를 배치하였는데, 맞춤 채널 리포트를 보니 페이지 중간쯤 배치된 중간 직사각형이 클릭률이나 수익이 더욱 높다면 중간 직사각형을 html 코드에서 상단으로 옮겨보십시오.
Step 5: 결과를 꾸준이 분석합니다
마지막으로는 귀하의 최적화 시도가 성공적이였는지 알아내는 단계입니다. 미리 생성해둔 맞춤 설정 채널을 통해 리포트를 받아볼 수 있습니다. 또한 게재위치 타겟팅 리포트를 통해 어떤 광고 단위가 게재위치 타겟팅 캠페인을 통한 광고를 게재하고 이있는지 볼 수 있습니다.
지금까지 드린 정보가 귀하께 도움이 되었으면 좋겠습니다. 꼭 시간을 내서 최적화를 한번 시도해보시기 바랍니다.


2월초부터 시작되는 평창올림픽을 매개로 벌어지는 요즘의 위험한 사태들 즉 대북강경 압박의 중단, 남북 협력 무드가 얼마나 북한을 도와주는 바보 짓에 해당하는지 금방 알 수 있다. 평창올림픽을 핑계로 몇 개월 안전 보장을 받은 북한은, 그 몇 개월을 요긴하게 활용하여 마지막 관문인 미 본토 타격용 대륙간 미사일의 대기권 재진입 기술을 완성하는 계기가 될 가능성이 크다. 또한 미국도 북한에 대하여 표면적으로 강력 제재를 하고 있는 것처럼 보이지만 실제로는 북한의 협상유도에 끌려 다니고 있는 현실 이다.
어떻게든 미국의회와 정부를 움직여 대북정보유입을 해서 북핵 사태를 종결시켜야 할 중요한 시점에서 엉뚱하게 북한을 이롭게 만드는 희한한 분위기가 조성되는 현실은 안타까움을 넘어 한심할 지경이다. 평창 올림픽이 대한민국을 위험하게 만들 올림픽이 될 가능성이 유력한 이유가 바로 여기에 있다. 이대로라면 평창올림픽은, 북한에게는 천우신조의 이벤트이며, 북한 핵의 최대 피해 당사자인 한국이 오히려 북한을 도와주는 일에 열심인 기막힌 현실에 직면한 미국은, 깊은 실망과 함께, 향후 쉽고 편한 길을 택할 가능성이 커졌다. 즉 북한과의 조약 체결로 미국의 안전을 확보하는 한편, 북한의 의도대로 한국을 북한의 핵 인질로 그냥 놔두고 한반도에서 손을 떼는 수순이다. 미국 또한 북핵 관련하여 러시아와 분기별로 대화를 하고 있는 위험한 실정이다.
올레그 부미스트로프 러시아 북핵담당 특임대사는 지난 4일 러시아 인터팍스 통신에 평창 올림픽 기간에 한미 연합훈련을 연기하는 것이 한반도 긴장 해소를 위한 첫 단계라면서 북한이 이미 지난 가을부터 미국에 대화할 준비가 됐다는 신호를 보냈다고 덧붙였다. 그는 북핵 문제와 관련한 대화에 대하여, 트럼프 행정부도 미국과 러시아 간 협의가 꾸준히 이어지고 있다고 말했다. 6자 회담 러시아 측 수석대표인 이고르 모굴로프 외교차관과 미국 측 수석대표인 조셉 윤 국무부 대북정책 특별대표가 분기별로 최소 한 차례씩 만나 의견을 나눠왔다는 것이다. 이는 미국이 끊임없이 북한과 대화를 통해 한반도 핵 문제 해결방법을 찾기 위해 애를 쓰고 있다는 증거다.
미국은 지난해 북한이 핵 실험을 두 번이나 진행하고 대륙간탄도미사일 등 각종 위력적인 탄도미사일 시험을 단행할 때마다 유엔안보리를 압박하여 대북제재를 가해왔는데 그때마다 러시아의 강력한 반대에 부딪혀 대북제재결의안 채택이 늦어지고 결국 수위를 조절하여 채택하는 행태를 반복하였다. 즉 러시아의 제안을 받아들인 결과였던 것이다. 틸러슨 국무장관은 미국이 독자적으로 북과 2-3개의 대화통로를 유지하면서 끊임없이 북한과 비공개 직접 협상을 해오고 있다고 누차 밝힌 바 있다. 북한의 최선희 국장도 지난해 상트페테르부르크대학교 강연에서 그렇다고 인정한 바 있다. 또한 리퍼트 전 주한 미국대사가 대사를 그만두고 떠나기 직전, 오마바 정부 때도 북한과 적극적인 비공개 대화를 진행해왔다며 한반도 핵 문제 해결을 위해 북한에 제시한 미국의 서류를 보게 될 것이라고 언론에 공개한 바 있다.


테이무르족은 아프가니스탄의 북서부 산악지대에 살고 있는 작은 규모의 소수종족이다. 이들은 좀 더 큰 아이마크(Aimaq)라는 종족군에 속하며, 아이마크족은 아프가니스탄 서부와 이란 북부 지방에 흩어져 살고 있다. 오랜 세월 동안 아이마크족은 이동해왔고, 흩어졌으며, 여러 정부들과 연합하게 되었다.
준유목 민족인 테이무르족은 아프가니스탄의 건조하고 거친 땅을 자유롭게 정처없이 국경도 무시하면서 다닌다. 테이무르족은 세계적인 무역로로 유명한 지역에 거주하며, 이로 인해 혼합한 문화유산을 가지게 되었다.
다른 아이마크족들과 마찬가지로 테이무르족은 페르시아어의 일종인 파르시(Farsi)어와 투르크(아이마크) 어휘들을 함께 사용한다. 그러나 저지대에 사는 사람들은 산악지대에 사는 사람들과는 다른 방언들을 말한다. 아프가니스탄의 파르시어나 이란의 다리어로 된 성경을 테이무르족이 이해할 수 있는지에 대해 추가적인 연구가 필요하다.
한때, 테이무르족은 완벽한 유목민족이었다. 그러나 오늘날 테이무르족은 특정 계절에만 이동하는 준유목민이다. 1950-60년대에 있었던 가뭄과 침식 작용으로 많은 테이무르족 유목민들이 농부가 되었다. 이들은 전통적인 괭이와 나무로 만든 쟁기로 밀, 포도, 쌀, 보리, 오트, 멜론, 야채 등과 같은 것들을 재배한다. 그럼에도 불구하고, 이들의 문화에서 농사는 여전히 부차적인 활동으로 간주된다. 한 사람이 가진 부의 정도는 그가 가진 가축떼의 규모에 달려있다.
테이무르족은 고기, 우유, 지방, 치즈 등을 공급하는데 자신들의 가축에 의존한다. 텐트를 만드는 데에도 역시 동물의 가죽을 사용한다. 농사를 짓는 동안에 테이무르족은 마을에 머물면서 벽돌로 지은 오두막에서 생활한다. 자신들의 가축은 골짜기에 남겨놓고 모은 곡물들을 먹게 한다. 봄과 여름에는 산을 따라 이동하며 텐트에서 생활한다.
테이무르 사회는 남성 중심적인 부계사회이다. 사회에서 가족이 가장 중요한 단위이다. 한 남성, 그의 부모, 그의 아내 혹은 아내들, 그의 자녀들이 한 가족을 이룬다. 어린 소녀가 결혼하게 되면, 그녀는 남편의 직계가족의 일부로 여겨진다. 테이무르족의 종족적 일체감은 가족과 씨족에 기초한다.
테이무르족의 여성들은 가축떼 지키는 것을 돕기도 한다. 그러나 여성들의 기본적인 일은 카페트를 짜는 일이다. 각 부족 혹은 마을마다 각지 자신들만의 독특한 패턴이 있다. 이 패턴은 어머니에게서 딸로 전수된다. 여성들은 좋은 모직 카페트를 만들기 위해 휴대용 직조기계를 사용한다. 음식을 마련할 재원은 약한 편이며, 카페트를 만들어 번 돈이 테이무르 사람들이 생존하는 유일한 수단이기도 하다. 가축, 현금과 함께 카페트 역시 결혼 지참금으로 사용된다.
사실상 테이무르족은 수니파(정통파) 이슬람교를 믿는 하나피파(Hanafite) 이슬람교도들이다. 이들은 이슬람교에서 하나피(Hanafi)가 가장 순결하다고 믿는다. 이들의 이슬람에 대한 강한 믿음은 종종 기독교를 "순수성을 잃은 일신교(corrupted monotheism)"라고 비웃게 한다. 그러나 많은 이슬람교도들이 코란에도 있는 구약의 이야기에 익숙하다. 이들 역시 자신들의 영적 조상이 아브라함이라고 생각한다.
테이무르족이 거처를 이동하고 넓게 퍼져 있어서 이들에게 복음을 전하는 것이 어려운 일이다. 현재 테이무르족을 위해 사역하고 있는 선교단체는 없다. 기도가 이들을 복음의 빛 가운데로 나아오게 하는 중요한 한 걸음이다.
테이무르(아이마크,Aimaq)어로 성경이 번역되도록
크리스챤 인도주의적 구제팀과 의료팀이 테이무르족 가운데 가서 사역하며 실제적으로 방법으로 하나님의 사랑을 나눌 기회가 열리도록


전국 사범대 이어 교대 학생들도 대규모 집회
오늘 청계천서 중등 임용시험 준비생들 집결
'1교실 2교사제' 반대…"기형적 기간제 없애야" 주장도
서울교대를 비롯한 전국 10개 교대와 초등교육과 학생회가 모인 전국교육대학생연합 학생들이 11일 오후 서울역 광장에서 '전국 교대생 총궐기' 집회를 열고 교원 임용 확대와 정부의 장기적인 교원 수급대책 마련을 요구하고 있다. (사진: 문호남 기자 munonam@)
[아시아경제 조인경 기자] 전국의 교육대학과 사범대학 학생들, 임용시험을 준비하는 수험생(임고생)들이 연일 집단행동에 나서고 있다. 예년 같으면 유치원을 비롯해 초·중·고교 교단에 설 꿈을 키워온 학생들이 100일도 채 남지 않은 임용시험 준비에 매진할 시기이지만 올해는 선발예정 인원이 턱없이 줄어들면서 '임용절벽' 위기감이 높아졌기 때문이다.
여기에 기간제교사의 정규직 전환 및 영어회화전문·스포츠 강사의 무기계약직화 가능성 등이 거론되면서 곳곳에서 쌓였던 불만이 터져 나오고 있다.
주말인 12일 오후 4시 서울 청계천 한빛광장에서는 중·고교 교사가 되기 위해 중등 임용시험을 준비하는 수험생들이 모여 정부가 안정적인 신규 교원 수급정책을 마련할 것을 요구한다. '전국 중등 예비교사들의 외침' 등 온라인을 통해 모인 이들은 "무분별한 비정규직 정규직화로 인해 교육계에 정유라가 양산돼서는 안된다"며 기간제교사 및 강사들의 정규직화와 무기계약직 전환에 반대하는 입장을 내놓는다.
이들은 또 "내년도 임용시험 선발예정 인원 가운데 국어, 영어, 수학 등 교과목 담당교사 티오는 500명 가량 준 반면, 영양이나 상담, 보건 등 비교과 교사 티오는 약 1000명 증원된 것은 비교과 증권을 위해 교과 티오를 축소했기 때문"이라며 "올해 교과 티오가 최소한 작년 수준으로 회복돼야 한다"고 주장한다.
같은 시각 여의도 국회의사당역 인근에서는 유아 임용고시를 준비하는 학생들이 마찬가지로 기간제교사의 정규직화에 반대하는 집회를 가진다. 이들은 유아 교육의 중요성과 공립유치원 확대, 유치원 교사 충원의 필요성에 대해서도 목소리를 높일 예정이다.
전날인 11일에는 전국 10개 교대와 3개 대학 초등교육과 학생들이 소속된 전국교육대학생연합이 서울역 광장에서 '전국 교대생 총궐기' 집회를 가졌다. 이 자리에 참석한 약 5000명의 학생들은 특히 '1수업 2교사제' 졸속 도입 등 단기 대책 철회하고 중장기 교원수급계획 수립과 함께 학급당 학생수를 경제협력개발기구(OECD) 평균 수준으로 감축해야 한다고 주장했다.
앞서 지난 3일 발표된 2018학년도 공립 초등교사 선발 예정 인원을 놓고 서울교대 학생들이 크게 반발하자 조희연 서울시교육감은 교사 선발 인원을 늘릴 방안으로 '1수업 2교사제' 조기 도입 등의 방안을 제시했다, 하지만 교대생들은 한 수업을 교사 2명이 동시에 진행하면 학생들이 혼란스럽고 비정규직 강사를 양산할 가능성이 있다며 이 또한 반대하고, 정부가 중장기 교원수급 계획을 다시 마련할 것을 요구했다.
초등교사 임용 축소에 화난 서울교대와 이화여대 초등교육과 학생들이 지난 4일 서울 종로구 서울시교육청 앞에서 항의 시위를 벌이고 있다.(사진: 연합뉴스)
이들 교대생과는 별도로 전국 24개 사범대 학생회도 서울 광화문 광장에서 기자회견을 열고 교육 당국이 중등 임용시험 선발예정 인원을 늘려 줄 것을 요구했다.
사범대 학생들은 "학교폭력의 해결, 학생 참여형 수업 등 학교에 요구되는 역할이 점점 많아지고 있는 상황에서 정부가 펼쳐야 할 정책은 교원 감소가 아닌 교원 확충을 통해 교사 1인당 학생수 및 학급당 학생수를 감축하는 것"이라고 지적했다.
이들은 특히 기간제교사의 비중이 늘고 있는 점을 지적하며 "휴직 교사를 대체하는 '임시' 자리가 비용절감을 이유로 사실상 '상시' 자리가 되고, 사범대를 졸업한 예비교사들이 정책적으로 정교사를 뽑지 않아서 기간제교사로 내몰리고 있다"고 주장했다. 그러면서 "기형적인 구조로 운영되는 현재의 기간제교사 제도를 없애고 일시적 결원으로 인한 대체수요 이외에는 기간제교사 채용을 금지해야 한다"고 강조했다.
전국 24개 사범대 학생회 학생들이 11일 서울 광화문 광장에서 기자회견을 열고 중등 임용시험 선발예정 인원을 늘려 줄 것을 요구하고 있다.
반면 이날 오전에는 정규직 전환을 요구하는 전국기간제교사연합회 소속 기간제교사들이 정부세종청사 교육부 앞에서 기자회견을 가졌다.
"정부의 비정규직 대책에 발맞춰 기간제교사 4만6000여명을 정규직으로 전환하고 정교사를 확충하라"는 게 이들의 주장이다. 이 단체는 또 김상곤 부총리 겸 교육부 장관과의 면담을 요청하기도 했다.
전문가들은 교육 당국이 학령인구 감소와 비인기 과목의 교사 수 감소 등 충분히 예측 가능한 교원 수급문제에 제대로 대처하지 못해 이같은 혼란을 키워왔다고 지적하고 있다.
서울 지역 한 사범대학 교수는 "과거에도 TO 문제를 놓고 교대생들이 크고 작은 집단행동을 한 적은 있지만 올해처럼 각 분야 임용시험 준비생들이 한꺼번에 증원을 요구하며 반발하기는 처음"이라며 "정부가 지금부터라도 중장기적인 교원 수급 계획을 통해 최소 3~4년 앞서 선발 인원을 예고해야 한다"고 말했다.


전국 시도교육감협의회(회장 김승환 전북교육감)가 17일 총회를 열고 부교육감 1명 증원을 교육부에 요구키로 했다. 또 사립유치원에 운영위원회 설치를 의무화 하는 방안도 함께 논의한다.
협의회는 이날 오후 대전에서 전국 교육감들이 모인 가운데 총회를 개최한다. 핵심 안건 중 하나로 현재 교육청별로 1명씩인 부교육감 정원을 2명으로 늘리는 방안이 논의된다. 협의회 사무국 최진욱 대변인은 “현재 부교육감은 교육부에서 임명돼 내려오기 때문에 교육청 입장에선 감시와 견제를 당하는 느낌”이라며 “도청의 부지사처럼 실제 교육감을 대행할 수 있는 부교육감을 교육청에서 직접 임명할 수 있게 해달라는 취지”라고 설명했다.
아울러 수능 성적 결과 분석 시 시도별로 비교해 발표하는 것을 금지하는 방안도 논의된다. 최 대변인은 “수능 성적을 서울 몇 점, 부산 몇 점 비교를 하다보면 결국 경쟁만 조장하는 꼴이기 때문에 교육적이지 못하다”고 설명했다.
사립유치원에 국공립유치원처럼 운영위원회 설치를 의무화하는 방안도 안건에 올랐다. 협의회는 운영위가 자문이 아닌 심의 기구로서 역할을 수행하면 회계 등 투명성이 높아질 것이라는 입장을 갖고 있다.
인성교육진흥법과 해당 시행령에 대한 개정 방안도 논의된다. 법에 명시된 의무 조항을 자율 조항으로 개정하자는 취지다. 최 대변인은 “인성교육을 법으로 강제하는 것은 당초 취지에 맞지 않기 때문에 연수와 보고 등의 강제 조항을 자율적으로 할 수 있게 개정하자는 것”이라고 설명했다.
협의회는 특히 지난해 12월 국회에서 통과된 어린이집 보육교사 지원 예산 713억 원에 대한 세출 변경 건을 심도 있게 논의할 예정이다. 협의회는 “당시 국회에서 어린이집 지원 예산을 지방교육재정교부금에서 지출토록 했는데, 어린이집 예산은 복지부 소관이기 때문에 교육 예산에서 쓰는 것은 부적절하다”는 입장을 보이고 있다.


중앙정부는 내국세 수입의 20.27%를 교육청에 보낸다. 마음이 착해서가 아니라 반드시 주도록 법으로 정해져 있다. 이게 지방교육재정교부금이다. 교육감은 이 돈에서 교사 월급 등 고정지출을 빼고 남는 돈으로 자기 정책을 펼쳐 성과를 내야 한다. 그런데 중앙정부가 대통령 공약을 이 돈에서 감당하라고 한다. 말을 듣지 않자 ‘누리과정 책임은 교육청’이라고 시행령을 만든 후 “안 지키면 법령 위반”이라고 윽박지른다. 교육청은 당연히 반발한다. 이게 매년 반복되는 보육대란이다.
최경환 경제부총리는 퇴임 직전인 1월 5일에도 “누리과정 예산에 쓰라고 돈을 보냈는데 편성을 못 한다는 것은 법령 위반”이라며 교육청을 압박했다. 궤변이다. 이런 논리라면 앞으로 대선 후보들은, 중앙정부가 일단 거둬들인 후 나누게 되어 있는 지방정부 예산과 교육청 예산을 제 주머니처럼 베팅할 수 있다. 화려한 공약을 내고, 재원은 어차피 중앙정부에게는 ‘남의 돈’인 지방재정으로 돌린다. 대통령은 중앙정부 재정 한 푼 안 들이고 생색을 낼 수 있다.
미국 독립 혁명의 지도자들이 일찍이 설파했듯이, 시민이 조금만 한눈을 팔아도 정부는 너무나 간단히 나빠진다. 권력 작동의 원리를 이해하는 시민이 많아야 정부도 좋아진다. 돈의 배분, 그러니까 재정은 그중에서도 핵심 축이다. 고려대 김태일 교수가 쓴 [국가는 내 돈을 어떻게 쓰는가]는 재정의 작동 원리를 이해하는 첫걸음으로 손색이 없다. 이 책의 부제는 ‘누구나 알아야 할 재정 이야기’다. 좋은 정부를 갖고 싶은 사람에게는 ‘누구나 알아야 할’이라는 수사가 과하게 들리지 않을 것이다.


지엠군산공장은 1996년 대우자동차에서 ‘누비라’를 생산하기 시작하여 국제통화기금(IMF) 위기로 2002년 지엠 대우, 2011년 한국지엠주식회사로 변경되는 과정을 거쳤으며, 지난 해 5월 폐쇄 전까지 22년간 공장을 가동해 도민에게 양질의 일자리를 제공하고, 지역에 있는 완성차 대기업으로서 자긍심을 심어 주었을 뿐 아니라, 지역경제와 수출을 이끄는 주역을 담당해 왔다.
그러나 2017년 현대중공업 군산공장 가동중단과 함께 연이은 지엠군산공장 폐쇄로 17여만명은 다니던 직장을 잃었고, 인구 유출과 부동산 침체가 이어졌다.
이에 정부는 자동차산업, 조선업 위기에 대한 신속한 대응을 위해 ‘18년 4월에 산업·고용 위기대응 특별지역을 지정, 44건, 2조 9,011억원의 예산을 투입해 근로자, 협력업체, 소상공인을 지원하고, 보완산업 육성과 기업유치 등을 포함한 패키지 지원도 함께 추진했다.
지난 5월 31일 지엠군산공장 폐쇄에 따라 정부는 산업경제 관계관 회의를 통해 “모든 이해관계인이 지엠 군산공장 재가동을 위한 활용방안을 신속히 협의해 나간다” 라고 방침을 결정했고, 도는 그에 맞춰 발빠르게 중견기업 특수목적법인(SPC), 다품종 소량 주문자상표부착생산(OEM), 자체모델 생산 등의 지엠활용 시뮬레이션을 마련해 산업부에 건의, 지엠군산공장 활용기업을 물색하기 시작해, 올 3월 지엠군산공장의 새 주인을 찾을 수 있게 됐다.
또한, 3월 인수협약 이후 기업이 순조롭게 인수절차를 마무리하고 안정적으로 지역에 정착할 수 있도록 산업통상자원부, 군산시와 함께 투자유치보조금, 세제감면 등 법제도 테두리 안에서 지원할 수 있는 방안을 마련하고, 지역 부품업체와 상생할 수 있는 연구개발(R&D)사업도 발굴해 국가사업화를 추진하고 있다.
한편, 지엠군산공장은 129만㎡의 넓은 부지, 국내 완성차공장 중 최신식 자동화 생산시설, 도장시설과 주행시험장을 갖추고 있는 점, 공항과 항만, 철도의 ‘새만금 트라이포트(Tri-Port)’ 물류체계 등 우수한 생산과 수출여건을 갖추고 있어 연간 26만대 생산 조건을 갖추고 있다.
(주)명신 이태규 대표는 “2021년부터 해외 완성차의 전기차 생산을 시작으로, 국내 우수한 자동차 부품산업 인프라를 활용할 뿐 아니라, 타 산업기술과도 적극적인 융합을 도모하여 다가오는 전기차 시장에서 군산이 그 중심에 설 수 있도록 최선을 다하겠다”며 “인수비용을 포함 2500억원을 투자하여 전기차 생산설비와 연구개발능력을 확충하고, 2021년까지 650여명의 개발 및 생산인력을 고용해, 전라북도에 새로운 전기차산업 생태계를 구축해 나가겠다”고 포부를 밝혔다.


기독교에 대한 ‘안티’, 즉 반대하는 세력이 갈수록 더욱 심해지는 세상이다. 안타까운 일이다. 교회와 교회 지도자에 대한 비판도 그 수위를 넘은지 오래다. 특히 인터넷에 도배된 기독교에 대한 부정적인 글들은 역겨워서 열어보기 싫을 정도다. 문제는 그 안티 세력으로 인해서 복음이 막힌다는 데 있다. 이에 어떤 이들은 그냥 무시해 버리면 된다고 한다. 또 모두 다 뜯어고쳐야 한다는 혁명적인 발언을 하는 이도 있다. 오늘날 기독교는 왜 한국사회에서 환영 받지 못하는 존재가 되었을까? 지금 우리는 무엇을 어떻게 해야 할까?
<복음대로 사는 윤리>(문시영, 북코리아)는 이에 대한 답으로 ‘윤리’를 제시한다. 기독교가 놀라운 복음을 가지고 있음에도 불구하고 그것을 표현하는 윤리가 부족하기 때문에 그 복음조차도 무시당하고 있는 것처럼 보인다는 것이다. 바르지 못한 생각, 옳지 않은 행위를 일삼는 우리들(그리스도인들)이 문제이지, 교회 그 자체가 혹은 복음에 문제가 있는 것은 아니라는 말이다(p.13). 따라서 인간에게 해당되는 윤리가 바로 세워지면 교회, 기독교의 이미지도 자연스럽게 회복되어질 것이라는 지적이다.
저자 문시영 교수(남서울대학교, 한국기독교사회윤리학회 회장)는 오늘날 기독교가 공격을 받는 원인을 시민사회의 성숙도에서 찾았다. 시민사회가 갈수록 성숙해져 감에 따라 교회가 소위 은혜라는 이름으로 대충대충 해왔던 일들이 도마에 오르게 되었다는 것이다. 다시 말해 예전에는 교회가 시민사회보다 앞서 계도적 위치에 서 있었는데, 이제는 그 반대가 되었다는 말이다. 투명성, 공공성, 민주성, 도덕성 등에서 시민사회가 교회보다 앞서는 면이 많아졌기 때문이다.
문 교수는 그 예로 성실납세, 교통법규준수, 병역의무완수, 장한시민되기, 심지어 교회의 주차문제 등을 들었다(p.96). 그 영역들에서 교회가 충실하게 비춰지지 못했다는 것이다. 시민사회에 비해 교회가 그 기본기에서 오히려 뒤쳐지기 시작했다는 지적이다. 20~30년 전과 정 반대의 현실에 대해서 저자는 안타까워했다.
그렇다고 교회가 시민사회를 뒤따라가자고 하는 것은 아니다. 저자는 이 세상의 문화의 특징을 ‘폭력과 소비주의’로 요약하고 있다(p.72). 따라 갈 수도 없고 또 그렇게 할 필요도 없다. 저자는 교회가 교회다워질 때 모든 문제가 자연스럽게 해결될 수 있다고 지적한다.
저자는 윤리의 핵심을 ‘긍휼’로 보았다. “긍휼은 심판을 이기느니라”(약 2:13)는 성경구절을 강조하며 긍휼해야 함을 외쳤다. 두 가지로 요약된다.
첫째는 성품의 변화이다(p.36). 이는 복음을 근거로 한다. 진실된 윤리는 복음을 바탕으로 성품이 변화되어야 한다는 것이다. 어떠한 단순한 행위(doing)로 그치는 것이 아니다. 그러한 존재(being)가 되어야 한다는 말이다. 예수 그리스도께서 보여주신 그 성품을 닮아가야 한다는 주장이다.
이는 또한 ‘비전’을 품게 한다. 그게 윤리의 필수요소다. 단순히 좀 더 나은 시민사회가 될 것을 위한 것이 아닌 하나님이 원하시는 그런 사회가 될 것을 품는 마음이다. 다시 말해 일반적으로 덕스러운 사람이 되도록 하는 게 아니라 십자가를 마음에 품고 구세주의 이야기를 하는 덕스러운 사람이 될 것을 바라보게 하는 것이다.
‘교회는 다이어트가 필요하다’는 저자의 주장은 그런 면에서 설득력이 있다(p.82). 복음적이지 못한 관행, 복음에 어긋나는 문화 그리고 복음에 맞지 않는 사고방식 등을 도려내야 한다는 것이다. 그러한 것들이 우리들의 성품을 좀먹고 있기 때문이다.
좀 더 구체적으로 설교와 교회 행사를 예로 들었다. 복음을 전하기보다 여러 가지 간증이나 자신의 생각을 강연하는 행위, 이벤트를 위한 이벤트로 전락하고 있는 각종 행사 등이 바로 그것이다. 버릴 것은 과감히 버리고 가장 핵심적인 ‘복음’을 정확하게 붙잡자는 말이다. 그러면 하나님이 원하시는 윤리가 무엇인지 어렵지 않게 발견할 수 있게 된다는 것이다.
둘째는 교회의 공공성 회복이다. 저자는 두 사람의 신학자를 거론했다(p.88). 스탠리 하우어와스(Stanley Hauerwas)와 스택하우스(M.L. Stackhouse)가 그들이다. 하우어와스는 위에서 언급한 것처럼 교회가 먼저 탁월한 윤리적 성숙을 보여주어야 함을 강조했다. 반면에 스택하우스는 교회가 밖으로, 즉 공공의 영역을 향해 나아가야 함을 요구했다. 공공의 영역도 하나님이 통치하시는 곳이기 때문이다.
예를 들어 정교분리라는 개념을 어떻게 받아들일 것인가 하는 문제다. 스택하우스는 신앙인들이 정치에서 떠나야 함을 말하는 것이 아님을 강조했다. 오히려 바람직한 정치, 책임정치를 위한 관심과 노력을 더 하라는 것으로 해석했다. 이는 현실정치에 한 사람이라도 더 참여시켜 관료나 정치인을 만들어야 한다는 게 아니다. 시민사회를 위해 교회가 공적인 책임을 다 하자는 뜻이다(p.109).
저자는 기독교 윤리란 ‘냉소적 비판’만 존재하는 것이 아님을 여러 차례 강조했다. 직책, 비난, 정죄, 폭로 등과 같은 부정적인 면만 부각된 것에 안타까워했다. 언론이 시청률이라는 굴레로 그 역할을 감당했음을 지적했다. 또 우리 스스로 가 갖고 있는 ‘자정능력 상실’ 의식도 덧붙였다.


요한복음 14, 15, 16장은 예수님이 이 세상에서 마지막으로 행하신 고별설교입니다. 다락방 강화라고도 불리우는 예수님의 이 설교는 산상보훈과 더불어 예수님의 2대 설교라고 말합니다. 산상보훈이 유대적이고 윤리적인 특징을 가졌다면 다락방 강화는 다분히 십자가와 부활 중심의 특징을 가집니다. 따라서 구속의 진리를 기초로 한 보편성을 띤 복음적인 설교라고 평가할 수 있지요. 예수님은 14장에서 예수님의 신성을 강조하는 말씀으로 시작합니다. “너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라”(1절). 하나님과 나는 하나라는 것입니다. 그런가 하면 16장은 굉장한 위로의 말씀으로 끝납니다. “이것을 너희에게 이르는 것은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라”(33절). 할렐루야! 우리가 이 14, 15, 16장을 가만히 읽어보면 주님께서 굉장히 흥분하고 계심을 느낄 수 있습니다. 제자들은 그들의 느낌을 이렇게 표현합니다. “지금은 밝히 말씀하시고 아무 비유로도 하지 아니하시나이다”(16:29). 예수님은 지금 그분의 가슴 속에 감추어두었던 진리의 말씀을 분출하고 계십니다. 그 말씀 속에 강박하던 하나님께 대한 불타는 사랑을 나타내고 계십니다.
하나님의 계시에 대해서, 성령에 대해서, 하나님이 신자에게 주시는 평안에 관해서 신앙생활의 서론적인 면을 골고루 말씀하시는가 하면, 더 깊고 구체적인 진리 곧 예수님 자신이 십자가에서 성취하실 희생과 부활의 생명에 관한 구속의 결정적 계시를 언급하십니다. 그리고는 가슴 벅찬 감정을 정돈하시기 위해 제자들을 향하여 외치십니다. “이 후에는 내가 너희와 말을 많이 하지 아니하리니 이 세상의 임금이 오겠음이라 그러나 그는 내게 관계할 것이 없으니 오직 내가 아버지를 사랑하는 것과 아버지께서 명하신 대로 행하는 것을 세상이 알게 하려 함이로라 일어나라 여기를 떠나자”(15:30-31). 여기 “일어나라 여기를 떠나자”라고 말씀하신 데는 복잡한 심정이 깃들어 있습니다. 이제 마지막으로 너희에게 전할 말이 있다, 중요한 진리이니 너희가 가슴 깊이 새겨들어야겠다, 이러한 주의 환기의 의미가 있는가 하면 그보다 더 중요한 의미는 이곳 다락방에서 한가히 앉아서 말할 수 없는 놀라운 행동적 진리가 있다는 것입니다. “오직 내가 아버지를 사랑하는 것과 아버지께서 명하신 대로 행하는 것을 세상이 알게 해야겠다”는 것입니다. 내게는 지금 급박한 하나님 사랑의 강권이 있다는 것입니다.
예수님께서 아버지를 사랑하는 것, 그리고 아버지께서 명하신 대로 행하는 것이 무엇입니까? 한마디로 십자가를 지시겠다는 것입니다. 우리 죄를 대신하사 화목제물이 되시겠다는 것입니다. 이것을 말씀하시고 실행하려는 예수님의 불타는 사랑이 멀리 떠나지도 않으시면서 제자들을 재촉하시며 “일어나라 여기를 떠나자”는 기묘한 언사로 표현됩니다. 학자들은 자유롭게 상상하는 특권이 있기 때문에 여러 가지로 해석합니다. 예수님이 자리만 약간 바꾼 다음 15장, 16장을 말씀하셨다고 하는가 하면, 다락방을 떠나 길을 가시면서 또는 일어서서 중요한 말씀을 선언하시듯이 말씀하셨다고 합니다. 어쨌든 좋습니다. 장소가 어떻고 자세가 어떠하든지 다락방 강화는 새로운 자세와 각오로써 하나님의 뜻을 실행하려는 예수님의 불타는 사랑과 강렬한 의지로 계속됩니다. 먼저 15장에서 예수님은 제자의 길에 대해서 말씀하십니다. “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없느니라(13절) 나는 포도나무로서 가지인 너희로 열매 맺게 하기 위해서 나의 생명을 주노라, 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라(3:16)”
사랑하는 여러분, 예수님은 생명을 주시는 유일한 분이십니다. 모든 사람이 다오 다오(잠 30:15)하며 욕심을 부립니다. 그래서 그들은 모두가 기브롯 핫다아와(민 11:34) 탐욕의 무덤, 우상숭배자의 죽음 아래 있습니다. 그런데 오직 한 분 우리 주님은 순수무구하게 주시는 거룩한 분이십니다. 고전 15:45에 “기록된바 첫 사람 아담은 생령(a living being)이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영(a life-giving spirit)이 되었다”고 했습니다. 예수님은 신자에게 생명을 주사 우리로 하여금 예수님의 열매를 맺도록 하기 위해 십자가에 죽으심으로써 만세의 성도를 당신의 가지로 삼으셨습니다. 이 진리를 전제로 해서 제자들의 길을 말씀하십니다. “너희가 열매를 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라 무릇 내게 붙어 있어 열매를 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 그것을 제거해 버리시고 무릇 열매를 맺는 가지는 더 열매를 맺게 하려 하여 그것을 깨끗하게 하시느니라”(요 15:8, 2).
예수님은 믿는 자의 생명이시요 구원이십니다. 예수님은 죽음뿐인 인생에게 생명을 가져다주십니다. 죄뿐인 인생에게 용서와 의의 옷을 입혀주십니다. 믿음이 없는 자에게 믿음을 주십니다. 소망이 없는 자에게 소망을 주십니다. 사랑이 없는 자에게 사랑을 주십니다. 그래서 우리의 슬픔은 변해서 기쁨이 됩니다. 어둠은 가고 빛이 옵니다. 울음은 사라지고 찬송이 터져 나옵니다. 하나님이 없던 백성이 하나님을 경외하는 백성으로 거듭납니다. 예수님은 또한 믿는 자의 지도자요 선생이십니다. 김대중 선생이 아니라 주 예수가 우리의 선생이십니다. 제자는 그 선생을 본받고 그 말씀을 지키는 자입니다. 공자가 공자된 것은 그의 제자들 때문이지만 우리는 그렇지 않습니다. 예수님 때문에 우리가 그분의 빛나는 제자가 됩니다. 예수님이 생명을 주시고 빛을 주십니다. 지혜를 주시고 능력을 주십니다. 우리는 그분에게서 무엇이든 받아서 누립니다. 열매 맺습니다. 하나님께 영광을 돌리는 것입니다.
그렇다고 해서 우리가 예수님의 제자로서 독특한 역할이 없는 것은 아닙니다. 우리는 포도나무에 붙은 가지로서 그 생명을 전달하는 가지가 되어야 합니다. 예수님과 열매를 연결 짓는 역할, 이것이 신자의 독특한 역할이요 교회의 임무입니다. 포도나무가 가지 없이 열매를 맺을 수 있습니까? 없습니다. 마찬가지로 예수님은 우리 없이 어제도 오늘도 열매를 맺지 아니하십니다. 그것이 우리의 자리요 예수님이 만들어 주신 신자의 역할입니다. 우리는 예수님의 제자로서 신자의 자리를 지켜야 합니다. “나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라”(요 15:5). 사랑하는 여러분, 예수님의 것을 이 세상에 증언하고 전달하는 신자가 됩시다. 복음 진리를 전합시다. 예수 사랑을 전합시다. 구제도 하고 선교도 합시다. 찬양도 하고 말씀교육도 합시다. 주일학교는 우리가 헌신해야 할 가장 큰 장소입니다. 기도하는 중에 하나님의 명령을 듣고 소속국 사역팀의 해당 부서에 지원해 주십시오. 우리가 예수님의 열매 맺는 가지가 되면 하나님이 영광을 받으시고 더 많이 맺도록 깨끗하게 해 주시는 은총을 입습니다. 마더 테레사 수녀(1910-1997)는 깨끗한 사람입니다. 우리는 그녀에게서 천사의 얼굴을 보았습니다. 우리는 성산 장기려 박사님에게서 깨끗함을 보았습니다. 이 사람들은 모두 자신을 줌으로써 예수님의 제자가 되었고 깨끗한 가지가 되었습니다. 그 많은 열매들이 오늘 우리의 삶 속에 아름드리 맺혀 있고 우리는 그 그늘 속에서 행복을 누리며 살고 있습니다.
예수님의 가지 된 여러분, 여러분의 심령과 가정과 삶이 깨끗하게 되기를 원하십니까? 먼저 주십시오. 남을 부하게 하십시오. 성경이 약속합니다. “주는 것이 받는 것보다 복이 있나니(행 20:35) 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라(눅 6:38)” 구제하십시오. 나누어 주십시오. 성경이 보증합니다. “흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이라 구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 자기도 윤택하여지리라(잠 11:24-25) 너는 네 떡을 물 위에 던져라 여러 날 후에 도로 찾으리라 일곱이나 여덟에게 나눠 줄지어다 무슨 재앙이 땅에 임할는지 네가 알지 못함이니라(전 11:1)” 우리는 예수님과 함께 열매 맺는 신자들입니다. 예수님은 포도나무요 우리는 그분의 가지입니다. 우리의 스승 예수님이 주시는 분이기 때문에 우리도 주는 자가 되어야 합니다. 우리가 하나님의 진리를 나누기 위하여 우리 자신을 주고 허비할 수 있다면 우리의 가난은 이미 영적으로 극복되어 버린 것입니다. 할렐루야!
예수님은 또한 성령의 길에 대해서 말씀하십니다. “나는 이제 떠날 것이다 그러나 나의 떠남이 너희에게 더 좋은 것은 내가 떠나면 보혜사 성령께서 오시기 때문이다 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하실 것이요 내게 들은 말이 생각나게 하실 것이다 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리겠음이라(16:7,13-15) 그는 진리의 영이라 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라(14:17)” 성령님은 예수님의 영으로써 우리에게 오시되 예수님보다 훨씬 자유롭게 우리와 함께 거하시며 우리 각자에게 가장 좋은 이웃이 되어 주십니다. 성령님이 우리 곁에서 우리 위해 기도해 주시고 가르쳐 주시고 탄식하시고 근심하시는 이상 우리가 평안을 놓칠 이유가 없습니다. 그분이 안위하시고 보증하시는 이상 우리가 두려워할 까닭이 없습니다. 여러분, 예수님께서 성령님의 길에 대해서 말씀하실 때 우리에게 기대하는 것이 무엇이겠습니까? 그것은 성령께서 하나님으로서 우리에게 가장 좋은 이웃이 되신 것처럼 너희들은 사람으로서 네 이웃에게 가장 좋은 이웃이 되어야 한다는 것입니다.
눅 10장에 영생을 얻기 위해 질문한 한 율법사에게 예수께서 사랑의 계명을 말씀하시며 그 실천에 대하여 되물으셨지요. “누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐?” 그가 대답했습니다. “자비를 베푼 자니이다” 예수님께서 일렀습니다. “너희도 이같이 하라” 이 세상을 조금 살아보면서 제가 느낀 것은 세상 모든 사람이 강도 만난 자라는 것입니다. 그들은 사람에게서, 환경에서, 경제에서, 질병 때문에 강도를 만납니다. 영적으로는 죄와 사탄 때문에 도둑맞고 죽임을 당합니다. 그래서 그 마음이 물 같이 녹았고 실날 같이 가늘게 되었습니다. 이 사람들의 마음을 누가 치료하겠습니까? 영적으로는 하나님만이 치료하십니다. 인간적으로는 성령의 하부구조인 신자를 통해서 치료하십니다. “우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이로다(고후 1:6) 우리가 환난 당하는 것도 너희가 위로와 구원을 받게 하려는 것이요 우리가 위로를 받는 것도 너희가 위로를 받게 하려는 것이니 이 위로가 너희 속에 역사하여 우리가 받는 것과 같은 고난을 너희도 견디게 하느니라(고후 1:6)” 우리는 하나님의 은혜와 평안을 전달하는 좋은 이웃이 되어야 합니다. 우리가 좋은 이웃이 되기 위하여 우리의 보금자리를 떠날 수 있다면 우리는 이미 하늘의 행복을 소유한 사람이 된 것입니다. 할렐루야!
하나님이 아브라함에게 명하셨습니다. “너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라”(창 12:1). 신자의 부활이요 생명이신 예수님이, 칼빈의 해석처럼 ‘존재하실 뿐 아니라 나를 향해 현재 임하여 계신’ 교회의 머리이신 예수님이 말씀하십니다. “하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라”(마 28:18-20). 왜, 무엇 때문에 우리가 이곳을 떠나야 합니까? 그 대답은 예수님이 15, 16장에서 하신 말씀에 있습니다. 첫째, 우리는 예수님의 제자로써 주기 위하여 떠나야 합니다. 세상이 줄 수 없는 하나님의 진리와 사랑을 더 많이 주기 위해서 우리는 이곳을 떠납니다. 둘째, 우리는 좋은 이웃이 되기 위해서 떠나야 합니다. 상처가 있고, 아픔이 있고, 슬픔이 있는 강도 만난 이웃에게 하나님이 주시는 충만한 위로와 평안을 전달하기 위해 우리는 이곳을 떠납니다.


천혜의 자연 풍광과 맛있는 음식과 다양한 볼거리까지 골고루 즐길 수 있는 부산에 가신다면 꼭 경험해 봐야 할 대표적 명소와 명물들을 소개합니다.
아름다운 자연 풍광과 맛있는 음식에 다양한 볼거리까지 삼박자를 고루 갖춘 부산은 가족, 연인, 친구 그 누구와 가더라도 만족스럽게 다녀올 수 있는 곳이지요. 편리한 교통과 친절한 부산시민들 덕분에 더욱 기분 좋은 여행길이 되실 겁니다. 그럼 지금부터 부산 여행에서 놓치면 안 되는 대표적 명소들을 하나씩 살펴볼까요?
해운대는 국내외 관광객 누구나 부산에서 제일 가고 싶은 곳으로 꼽는 곳이지요. 우선 해운대 해수욕장의 수평선에서 용광로처럼 이글거리며 떠오르는 신비한 일출은 매년 수많은 해맞이 인파가 모이게 할 정도로 장관이랍니다. 해수욕장 남쪽 끝에 위치한 동백섬은 육지와 연결되어 있는데, 동백나무와 소나무가 울창한 이곳의 산책로에는 언제나 관광객들의 발길이 끊이지 않는다고 해요. 해운대 해수욕장 동쪽에 위치한 언덕길인 달맞이길의 월출은 대한팔경 중 하나로 꼽힐 정도로 신비롭고요, 해운대 해수욕장에서 그다지 멀지 않은 송정 해수욕장도 울창한 소나무숲과 일출 및 월출이 아름다운 곳으로 가볼 만하지요. 또한, 단일 시설물로는 국내 최대 규모의 수족관인 부산아쿠아리움에서는 250여 종 3만 5000여 마리의 심해어류 등 수중 생태계의 모든 것을 체험할 수 있고요, 해운대 온천은 신라 시대 진성여왕이 어릴 때 여기서 온천욕을 하고 천연두가 씻은 듯 나았다고 전해지는 곳이랍니다.
시원한 코발트 빛 바다를 배경으로 떨어질 듯한 절벽에 겨울에도 푸른 소나무들이 섬 전체를 아름답게 꾸미고 있는 부산의 명소 태종대는 하나의 작은 섬으로 걸어서 산책하기에 참 좋은 코스에요. 한 바퀴 다 돌면 걸어서 1시간 ~ 1시간 30분 정도 걸리고, 편안하게 돌아보실 수 있도록 태종대를 순환하는 다누비 열차도 마련되어 있답니다. 아름다운 절경을 사진에 담느라 자꾸만 멈춰 서게 되는 이곳 태종대는 공룡 발자국 흔적이 남아 있을 정도로 오랜 연륜을 갖고 있어요. 그러니 신라의 태종 무열왕에 대한 전설이나 왜구에게 끌려간 남편을 애타게 기다리던 여인이 끝내 돌이 되어버렸다는 망부석 등의 전설이 아주 많은 곳이지요. 태종대는 남포동이나 부산역 등의 시내에서 접근이 편리한데요, 시내버스를 타고 종점에 내리시면 됩니다.
온갖 물건들을 도매가로 아주 저렴하게 구입할 수 있는 국제시장은 빈티지 마니아들의 갈증을 해소해 줄 수 있는 곳으로, 옛 구제시장 그대로의 모습도 함께 간직하고 있어요. 국제시장 길로 들어서면 특화거리를 안내한 표지판이 곳곳에 있는데요, 유명한 맛집을 찾을 때는 그곳의 이름을 찾거나 묻기보다는 그곳이 위치한 거리나 골목을 찾는 게 빠르답니다. 이곳의 유부전골과 거인통닭은 유명하니 한번 드셔 보세요. 어묵 골목도 있는데 달콤 짭조름한 국물맛이 정말 일품이에요. 국제시장, 깡통시장, 먹자골목 모두 걸어서 10~15분 거리로 이어져 있어 천천히 둘러보기에 참 재미있답니다.
부산의 온갖 별미를 맛보실 수 있는 남포동 먹자골목은 좌판 형태로 늘어져 있는데요, 오전 11시쯤 아주머니들께서 한분 한분 열기 시작합니다. 이곳의 대표적 메뉴인 비빔당면부터 충무김밥, 순대 볶음, 팥죽 등은 보기만 해도 금방 군침이 돌지요. 특히 BIFF 광장 앞에서 파는 씨앗호떡은 보통 긴 줄이 늘어서 있을 정도로 인기가 많으니 꼭 맛보세요.
부산의 상징이자 우리나라 최대의 수산물 시장인 자갈치 시장은 막 잡은 싱싱한 회를 저렴한 가격으로 푸짐하게 즐길 수 있는 곳이죠. 영화 “친구”를 촬영한 곳이기도 한 자갈치 시장의 이름은 일대에 자갈이 많아 자갈치라고 부른다는 설과 생선 이름인 갈치에서 유래하였다는 두 가지 설이 전해집니다. 자갈치 아지매들의 무뚝뚝하면서도 정겨운 사투리를 들으며 살아서 펄떡이는 물고기와 싱싱한 해산물을 구경하면서 생생하게 살아 움직이는 시장통을 걷는 것이 이곳의 매력 포인트라 할 수 있지요. 생선구이도 유명해 그날 잡힌 싱싱한 생선을 구워내는 식당도 많고요, 부산시민들이 즐기는 먹장어 구이와 곱창 구이도 빼놓을 수 없는 명물 먹거리랍니다.


일각에서는 A씨 외에 비슷한 행위를 한 경찰관이 더 있다는 이야기도 나오고 있다. A씨는 의혹을 부인하고 있는 것으로 알려졌다. 경찰은 클럽 관계자들을 상대로 A씨가 부적절한 접대를 받았는지 등을 조사하는 한편, ‘아레나’ 등 강남 지역 다른 클럽들에서도 비슷한 일이 있었는지를 살필 방침이다.
경찰은 유착 의혹 수사에도 속도를 내고 있다. 서울경찰청 광역수사대는 최근 특정범죄가중처벌법상 알선수재 혐의로 전직 경찰관 강모씨에 대해 재신청한 구속영장을 검찰이 청구했다고 이날 밝혔다. 강씨는 지난해 7월 버닝썬에서 ‘미성년자 출입사건’이 터지자 이를 무마해주겠다는 명목으로 클럽 측으로부터 금품을 받아 뿌린 혐의를 받고 있다.
모 화장품 회사 임원이기도 한 강씨는 당시 버닝썬에서 계획 중이던 대규모 홍보행사를 앞두고 행사 차질을 우려해 미성년자 출입사건을 무마하려 했다는 의혹의 당사자다. 앞서 경찰은 강씨의 부하직원 이모씨의 ‘지시를 받고 돈을 받아 배포했다’는 진술을 토대로 강씨에 대한 구속영장을 신청했으나 검찰은 영장을 청구하지 않고 보완을 지휘했다.
경찰은 이후 강씨와 이씨, 뇌물 공여자로 거론된 버닝썬 이모 공동대표 등을 잇따라 소환해 조사했다. 이 과정에서 경찰 수사에 협조적이던 이씨가 돌연 의혹을 전면 부인하면서 유착 의혹 수사가 난항을 겪고 있다는 관측이 나오기도 했으나 경찰은 자신감을 내비쳤다. 특히 이 공동대표는 강씨 측에 2000만원을 건넨 사실을 인정한 것으로 전해졌다.


요즘에 테레비가 한 번 잘 못되면 다시 켜기가 참 어렵습니다. 노인을 모시고 있는 분들이라면 아마도 테레비를 켜 드리기 위해 나왔다 다시 돌아가 찾아뵈는 수고를 아마도 한번 씩은 해보았을 겁니다. 솔직히 말슴드리면 필자 역시 한 번씩 테레비가 이상하게 안되면 어찌할 바를 모릅니다. 주로 전원코드를 뺏다가 다시 연결하는 방법으로 해결을 하는데 때로는 그런 방법으로도 해결이 안되기도 합니다. 그러면 할 수 없이 젊은 사람들한테 부탁하거나 지역 케이블에 전화를 걸어 수리를 부탁하곤 합니다.
그래서 언젠가 전자제품을 만드는 회사의 직원인 친구한테 말하기를 어려운 제품 말고 그냥 테레비 켰다 껏다를 쉽게하는 단순한 원격조정기를 만들어보라고 권유도 한 바가 있었습니다만 아직까지 그런 원격조정기가 나왔다는 말은 들은 바가 없으니 그런 제품을 만들기가 사실상 어려운 것인지 아니면 그럴 필요를 느끼지 못하는지 하여간 그 이유를 모르겠습니다.
그런데 테레비가 고장나서 얼마 전에도 회사에 연락해서 사람이 왔는데 (이것도 쉽지 않습니다. 왜냐하면 통신회사가 담당인지 테레비 만드는 회사가 담당인지도 모르기 때문입니다. ) 아주 간단히 정상으로 만들어 버립니다. 뭐 초기화 어쩌구 하는데 무슨 말인지 모르겠습니다. 그리고 다시 알려줍니다. 이럴 때 여기를 누르고 ... 들을 때는 아주 간단해 보입니다만 그러나 일단 화면이 안나와서 다시 하려면 그 때부터는 다시 깜깜이입니다.
사실 이런 상황은 필자만 그런 것은 아닐겁니다. 필자보다 나이가 더 든 분들은 더 답답할 것입니다. 즉 이런 사소해 보이는 일, 그러나 노인들한테는 중요한 일이 쉽게 해결되지 않는 이유는 나이가 가장 중요한 요소가 되는 것이 확실합니다. 그렇다면 나이와 사소한 해결에 어떤 관계가 있을 것입니다.
1. 나이들면 흔하게 일어나는 사소해보이는 그러나 때로는 심각한 결과를 가져오는 일들
나이들면 체력이 떨어지는 것은 나무도 당연합니다만 그럼에도 불구하고 많은 체력을 필요로 하지 않는 사소한 일에서 조차 실수가 많아집니다. 예컨대
- 가벼운 혹은 가벼워 보이는 물건들을 집어 올릴 때 자신도 모르게 떨어뜨리거나 혹은 주위의 사물에 부딪히는 것 등입니다. 물론 잔을 엎지르는 경우도 흔하고 음식물을 쉽게 흘려 옷 위로 떨어지기도 합니다.
- 사소한 불균형 - 옛날 같으면 스스로 바로 회복되는 - 으로 인하여 몸이 잘 넘어집니다.
- 사물의 이름을 잘 잊어버립니다. 때로는 너무도 가까운 사람의 이름이 입에서만 뱅뱅 돌아 다른 표현 - 예컨대 누구 아들 이렇게 부르기도 합니다. 물론 대화시에 문맥에 맞는 추상적인 단어가 생각이 안나서 대충 비슷한 단어를 썼다가 어감이 이상해서 오해도 받습니다.
- 소시적부터 불러온 노랫말이 생각이 안나서 노래를 다 부르지 못합니다.
- 밤에 소변 등으로 일어나면 움직임이 느리고 발바닥도 마치 운동피로인약 은근히 아프기도 해서 화장실 가는 모습이 엉거주춤합니다.
- 차를 운전 할 때, 먼 전방과 계기판을 오가는 시간이 길어서 불안하기도 합니다. 물론 운전하면서 계기판의 조작도 전과 달리 좀 어설픕니다.
- 물건을 운반하고 내려 놓을 때 마치 던지듯이 내려놓습니다. 살살 놓는 것과는 작은 에너지 차이임에도 불구하고 마음은 에너지 소모를 줄여보겠다는 의도로 급한 것입니다.
이외에도 일상생활에서 일어나는 많은 일들에서 노인의 더딤은 늘 보고 있습니다.
그런데 위 것들의 공통점이자 노인이 더디더디하는 것에서 알 수 있는 가장 중요한 결론은 스스로 이치를 생각해서 해결하려는 의지가 부족하고 또한 근육이나 감각기관의 반응이 느리다는 것입니다. 또한 이런 민첩성이 떨어지는 분야는 근육이나 감각기관뿐만 아니라 뇌도 그렇다는 것입니다.
2. 뇌기능의 저하 그러나 기능유지는 지속적
늙는다는 것은 기혈의 순환이 더디고 또한 정분(精分)의 손상으로 말미암아 뇌 활동도 떨어지는 것입니다.
따라서 기억력이나 창의력 혹은 탐구력 혹은 호기심 자체가 줄어드는 방향으로 나가고 있다는 것입니다. 왜냐하면 새로운 정보를 받아들이기 위해서는 뇌의 여러 부분이 입체적으로 협조를 해서 하나의 지름길을 만들어내는 과정이 필요한데 바로 이 부분에서 에너지 소모가 많이 들기 때문입니다. 그런데 노인이 되면 소모되는 에너지를 채우는 데에 시간이 걸리다 보니 현실적으로 에너지 소모가 많은 일체의 운동이나 감각이나 혹은 생각 자체를 기피하게 됩니다.( = 뇌 기능저하 )
그 결과로 노인이 되면 이미 체계화 되어 있는 뇌의 지름길로만 가려고 하지 새로운 길을 만들어 내려고 하지 않게 됩니다. 비록 그 새로운 길이 전부터 있어 왔던 지름길 보다도 더 가깝고 편함을 알고는 있지만 그러나 새로이 만들어 내야 하는 과정이 벅차기 때문입니다. ( = 뇌 기능 유지는 지속 ) 그러다 보니 노인이 되면 쉬운 것을 두고도 자신이 예전부터 해왔던 방식으로만 문제를 해결하려고 합니다. 이런 경향은 사회문제에서도 그 생리는 여전히 같아서 사회적으로도 보수화되는 것입니다. 또한 개인적인 생활에서도 앞날의 꿈을 설계하고 입체화시키는 과정이 힘드니 이미 지나온 세월 속에 굳어진 현상에만 매달려 자꾸 그 과거의 현상만을 미화시키려고 합니다. 왜냐하면 마음 속에 만족을 주는 형상화는 이미 과거의 것이 에너지 소모가 적기 때문입니다. 이러한 경향은 감성이 단순한 사람들한테 더욱 강하게 나타날 수 밖에 없습니다. 다양한 감성 자체가 마치 몸을 한번 일어났다 앉는 상황을 기피하려는 것과 같습니다. 즉 아주 사소한 에너지라도 아껴보겠다는 심층의 심리인 것입니다.
그래서 이러한 생리적인 특징, 즉 에너지를 아끼려는 본능적인 의지를 바탕하여 노인의 뇌를 건강한 상태로 최대한 유지시키는 방법 - 측 치매를 예방하는 방법도 되겠습니다. 을 생각해 보았습니다.
3. 바람직한 노인들의 뇌활동
1) 감성
감성의 다양화는 노인에게도 꼭 필요한 부분입니다. 왜냐하면 감성은 이성과는 달리 에너지를 많이 소모시키지 않아도 기존에 만들어진 뇌의 순환을 쉽게 재생시켜주기 때문입니다. 실제로 노인이 되면 눈물이 많아진다는 말은 사람들은 이미 이러한 감성을 다양화시키고 있다는 증거입니다. 노래도 좋고 몸짓도 좋고 다른 사람들의 삶에 동조하는 것도 좋습니다. 자신이 전혀 몰랐던 부분에 대해 이성적으로 판단하기에 앞서 공감하려는 자세가 좋습니다.
2) 합리적 생각
합리적인 생각이라고 하니 왠지 무거워지는 듯한 느낌입니다. 무거워지면 구태여 생각할 필요가 없습니다. 그냥 역지사지의 입장에서 생각해보면 저절로 합리적이 생각이 될 것입니다. 그냥 나라면 어땠을까? 그 사람들이라면 어땠을까? 젊은 사람들이라면 어땠을까? 고급아파트에 사는 사람들이라면 혹은 산동네에 사는 사람들이라면? 등등의 방법으로 통해서 자신과는 전혀 다른 사람의 입장을 가져보게 되면 저절로 합리적으로 변하게 됩니다.
3) 새로운 것에 대한 접근법은 기존생각의 반복과 새로운 것을 조금 섞어보는 것
노인이 새로운 것에 대한 접근은 위에서 말한대로 에너지 소모가 크기 때문에 생리적으로 피하게 됩니다. 그래서 이런 회피를 줄이기 위해서는 어떻게 문제를 접근해야 할까요?
결론부터 말하면 기존의 방법을 반복하는 것입니다. 이런 반복 조차도 뇌의 활동성이 떨어지는 것을 극소화시켜줍니다. 그러다 충분히 반복되어 싫증나게 되면 조금 에너지를 들여서 시험적으로 새로운 것을 섞어 보는 것입니다. 예컨대 테레비 방송국을 돌리는 것으로 표현하면 처음에는 번호를 누르다가 다음에는 증가 감소 신호를 눌러보고 그러다 옆에 있는 단추를 하나씩 눌러 보는 것처럼 그렇게 조금 씩 넓혀가는 것입니다. 이 때 다른 사람의 도움을 받아도 좋습니다. 그러다 시행착오를 거치게 되면 나름대로 경우의 수가 생겨나게 되고 그러다 보면 자신이 할 수 있는 범위와 전문가가 해야하는 범위를 인지하게 됩니다.
같은 이치로 사회를 보는 눈 자체도 이렇게 반복해 볼 필요가 있다는 것입니다. 에컨대 간통법이 폐지된다면 우선 열부터 받을 것이 아니라 왜 그런 말이 나왔는 지, 그런 말 하는 사람들은 어떻게 살아가고 있는지를 생각해보고 다음에는 자신을 반대하게끔 만들어준 자신의 주위사람들과 자신이 환경을 생각해 보는 것입니다. 소위 우리는 바람피지 않았나? 술집에서 여자들과 노는 것은 바람이 아닌가? 거래처한테 성상납을 기대내지는 요구한 적이 없었나? 그래서 자체 모순이 생기지 않았다면 신념으로 밀고나가는 것이고 자체모순에 빠졌다면(자신은 그 런 적이 있으면서 그건 간통이 아니라고 생각하는 ...) 스스로 생각을 정리할 필요는 있는 것입니다. 바로 이런 과정이 합리적인 것입니다.
4) 삶에 대한 철학은 감성이지 철학이 아닙니다.
삶의 목적이 무엇일까요? 이에 대해 누구도 말하기 어렵고 또한 누구도 다른 사람의 생각과 같을 수는 없을 것입니다. 왜냐하면 삶은 답이지 물음이 아니기 때문입니다. 그러나 주위의 많은 사람들이 살아가는 과정에서 추구하려는 형상에서 대략적인 방향을 추정할 수 있을 것입니다. 특히 이 나라 사람들의 중년이상의 사람들의 모습은 매우 단순해 보입니다.
구체적으로 살아가는 모습이
우선은 돈( 물론 누구나 그럴 것입니다만 유난히...)
괜찮은 가방끈
옛날 사대부에 해당하는 권력내지는 권위있는 직업
그리고 요즘 하나 더 유행되는 - 그러나 곧 없어질 것임이 확실한 미모. 등등이 유난히 두드러진 것이 우리 사회의 모습입니다.
이런 것들은 나이들면 하나같이 쓸 데없는 모습들입니다. 나이들면 필요한 것은 후손들이 활동하는 것에서 오는 대리만족( 요구가 아닌 그냥 그대로 받아들이는 ), 화초가 자라는 과정에서 얻게되는 생명에 대한 감성, 이웃들 혹은 남모르는 사람들과 끊어진 인연이 아닌 한없이 연결된 에너지의 끈, 무생물인 자연이 생명처럼 느껴지는 감성 등등이 알게 모르게 느껴져야 합니다.


지난주에 여름철 클래식 음악 공연의 백미, 야외 오페라에 관한 이야기를 시작하였다. 100여 년 전 이탈리아 베로나 극장에서 시작된 야외 오페라 축제는 유럽 각국의 유적과 자연환경을 활용한 특색 있는 야외 오페라 축제로 발전하여 해외 관광객 유치에 한몫을 하였는데, 우리나라는 1995년 김자경 오페라단의 야외 공연이 그 시초라고 할 수 있다.
2003년 5월 상암 월드컵경기장에서 열린 야외 오페라, 푸치니의 ‘투란도트’는 여러 가지 소송전이 불거지긴 했지만 4회 공연에 11만 명이 넘는 관객을 동원하는 대성공을 거두어 국내에 야외 오페라, 운동장 오페라 등 다양한 야외 오페라 공연의 붐을 일으켰다. 덕분에 당시 이탈리아 오페라 시장에서는 유명 성악가의 개런티를 부르는 대로 주는 한국이 ‘호구’로 통했을 정도였다. 하지만 ‘투란도트’ 이후 수익을 남긴 국내 야외 오페라 공연은 많지 않았고 여러 가지 우여곡절을 많이 겪게 된다.
2003년 9월 잠실종합운동장에서 열린 베르디의 ‘아이다’는 제작비 80억 원, 1500여 명의 출연진, 70여 마리에 달하는 말, 낙타, 코끼리의 등장과 티켓 최고가 60만 원 등 여러 가지 면에서 야외 오페라의 각종 기록을 경신했지만 출연료 미지급 문제 등으로 시끄러웠다. 당시 공연 중 개선 행진 장면에서 코끼리가 똥을 싸며 들어온 탓에 관객들이 악취와 싸웠던 일화는 오페라 마니아들 사이에 전설처럼 전해져 내려오는 에피소드이다.
2004년 잠실종합운동장에서 열린 ‘카르멘’은 적자와 소송으로 유종의 미를 거두지 못했고, 2010년 서울 상암 및 제주 서귀포 월드컵경기장에서 공연될 예정이었던 ‘투란도트’는 예매율 저조를 이유로 취소되었다. 2012년 8월 연세대 노천극장의 ‘라 보엠’은 유명 지휘자와 연주자들의 출연으로 이슈를 모았으나 티켓 판매 저조로 4회 공연을 2회로 줄였으며 그나마 태풍 때문에 공연을 연기하는 사태까지 일어났고 우여곡절 끝에 공연을 했지만 흥행에는 실패했다.
우리 지역에서는 대구시립오페라단이 두류공원에 있는 코롱 야외음악당에서 2000년에는 베르디의 오페라 ‘아이다’를, 2002년에는 푸치니의 오페라 ‘투란도트’를 무대에 올려 대구시민들에게 야외 오페라에 관한 좋은 추억을 남겨준 적이 있었다. 하지만 그 당시 제작 여건상 장기적인 계획을 가지고 유럽과 같은 야외 오페라 축제로 자리매김하기에는 어려운 부분이 많았을 것이다.
하지만 이제 우리 지역은 장기적인 계획 속에 아시아에 하나뿐인 야외 오페라 축제 혹은 야외 극음악 축제 등의 콘텐츠를 통해 해외 관광객을 불러 모으고 지역 경제 발전에 이바지할 수 있는 충분한 역량을 갖추었다고 자부한다. 신라 천 년의 고도 경주와 선비 문화의 본고장 안동 등 경북 지역의 우수한 문화유산과 유네스코음악 창의도시 대구가 힘을 모은다면 유럽의 축제보다 더 우수한 야외 오페라 축제를 제작할 수 있을 것이다.


현재 10개국 국가에서 동시에 사업을 진행하고 있지만 쉬운 환경은 한 곳도 없다. 문화나 사고방식 등이 전혀 다른 현지인을 채용해 일을 하기 때문이다. 그럴수록 나는 직원들을 철저히 관리한다. 사무실 근무 규정과 직원들 개인생활에 대한 규정을 두 다 제시해오고 있다. 규정을 만들 때 혼자 정하지 않고 직원들과 상의하여 그에 맞게 직원들 스스로 규정을 세우게 하고, 규정이 만들어지면 모두 모여 함께 검토한다. 지킬 수 있는지 서로 크로스체크하고 바로 그 자리에서 수정 및 서명한다. 무엇보다 인간적인 맹세를 하도록 한다. 인간은 감정적인 동물이라 감정에 호소하면 누구나 동질성을 느끼며 서로의 공통분모를 찾을 수 있다. 물론, 리더인 사업가도 자신의 규정을 만들어 직원들 앞에서 정확히 지켜야 한다. 자기 사업이라고 왕처럼 군림해서는 결코 안 된다. 직원들은 다른 행성에서 온 외계인이 아리나, 전도 대상으로 귀한 하나님의 자녀가 될 자들이라고 생각해보라. 직원들 역시 하나님의 형상을 따른 존재로 존귀한 사랑의 대상이라는 것을 명심하기 바란다.
둘, 직원들의 권리를 존중해 행복하게 하라!
어느 국가를 방문하던 중 한 봉재회사를 방문한 적이 있다. 수많은 현지인들이 작업하고 있었는데 작업환경이 얼마나 연약한지 마음이 아팠다. 직원들의 복지에 대하여 배려하지 않은 모습을 보면서, 이런 곳에서 생산성이 자랄 수 있을지 의아해 하다가 이런 환경에서 매출이 오를 수 있는지를 물었다. 지인이 하는 말 “급여 받도록 일자리 준 것만으로도 감사하다 해야지요.” 그 대답에 더욱 마음이 아팠다. 우리는 크리스천이 아닌가! 직원을 단지 종속적인 개념으로 본다면 당신은 스스로 사업가 선교사로서의 자질을 의심해야 한다. 어쩌면 선교사 훈련을 다시 받아야 할지 모른다. 예수님의 달란트 비유를 떠올려보라. 달란트를 남긴 자들에게 주인이 포상하는 말씀과 마찬가지로 채용된 직원으로 인해 이익이 발생했다면 복지로든 급여로든 근무환경으로든 그들의 기득권을 인정해 줄 필요와 의무가 있다. 직원들이 행복하면 회사도 행복해질 것이고, 그들이 회사에 더욱 충성할 것이다. 사업가의 리더십과 열정이 사업을 키웠다고 할 수 있지만 직원들의 노고도 한 몫 했음을 인정해야 한다. 직원들은 사업의 동역자다. 인간적으로 그 위치를 존중하고 배려해야 하는 것은 사업가의 의무다.
셋, 직원들과 함께 나눔을 실천하라!
“기업이 벌여 들이는 돈은 국민이라는 고객에게서 나오는 것이므로 그 수익금의 일부를 환원해서 사회에 기여하는 것이 당연하다.” 함께 사업해가는 바이어들과 사회적 지도자들에게 사업가들의 사회적 역할에 대해 설명했던 말이다. 회사 규모가 어느 정도 커지자, 사회적으로 어렵고 힘든 자 들을 위해 봉사하고 싶었고. 나눔을 실천하고 싶었던 것이다. 나의 설득에 많은 바이어들이 나눔 실천에 동참하기로 자원해주었다.
당신이 살고 있는 도시에도 분명히 사회적 지도자가 있을 것이다. 그들과 수시로 접촉하여 나눔의 환경을 만들어 나눔을 실천하라. 당신의 모습을 본 직원들에게도 자원하는 마음으로 나눔을 실천하도록 독려하라. 리더의 그 생각과 행동에 감동할 것이다.
넷, 직원들에게 가정의 중요함을 알게 하라!
국가도 사회도 가정에서 시작한다. 결혼한 직원은 아내와 자녀의 소중함을, 미혼인 직원들은 부모와 형제의 중요함을 알도록 하라. 선교사 스스로 먼저 본이 되어야 한다. 아내와 자녀들을 사랑하는 모습을 통해 가정이 아름답고 소중하다는 메시지를 전하고, 부모에게 감사하는 모습을 통해 부모에게 효를 실천하라는 메시지를 심어주라. 또한 직원들의 가정을 자주 방문해 가족들 역시 회사의 일원으로 생각하고 배려하는 모습을 보여야 한다. 가정이 편해야 직장에서도 마음 편하게 일할 수 있고, 자신의 역량을 최대한 발휘할 수 있다. 더불어 회사의 리더인 당신의 가치와 회사의 인지도도 높아질 것이다.
다섯, 직원들을 리더로 키워라!
언젠가는 현지의 사업을 이양해야 할 때가 올 것이다. 그렇다면 누구에게 이양할 것인가를 고민하지 않을 수 없다. 개인적으로 현지의 리더에게 그 사업을 이양하겠다는 아름다운 결심을 해주길 바란다. 사업가로서 인재를 양성할 때 자녀나 식구에 연연하지 말라 그보다는 당신의 영향력을 받은 자에게 이양을 준비하길 권면한다. “나의 이 사업을 당신들에게 이양하겠다.”
이렇게 선언하고 직원들을 예수 그리스도의 제자로 양성하라. 흑심을 품고 거짓 충성하는 직원들이 있을 수도 있다. 하지만 두려워할 필요가 없다. 진실을 드러나는 법이다.


대한민국에 새로운 화환 문화가 만들어진다. 오는 8월 21일에 시행되는 화훼산업 발전 및 화훼문화 진흥에 관한 법률(약칭 화훼산업법)에 화환재사용 관련 조항이 기폭제다. 이로 인해 화환의 제작, 유통, 폐기 등에 일대 변화가 예상되고 있다.
시대 흐름에 맞춰 생산자와 유통단체가 연대하고 있다. 생산자와 유통인은 연대를 통해 변화되는 화환문화를 따라가는 것이 아니라 준비하고 대비해서 선도하는 역할을 해야 한다.
사단법인 한국화훼자조금협의회(회장 김윤식)와 한국화원협동조합연합회(회장 이영록)는 지난 11일 경기도 과천에서 서울 경기 지역 대형 병원 장례식장에서 화환폐기 및 유통을 하는 화원업체 대표 15명 등과 함께 가칭 “화환 수거 파쇄 공동사업단 구성(안)”을 놓고 간담회를 열었다.
이 자리에서 한국화훼자조금협의회는 “투명하고 효율적인 화환의 수거와 파쇄를 통해 화환재탕을 막고 건전한 화환 문화를 조성하는 것이 생산자들의 일관된 목표”라고 밝혔다.
한국화원협동조합연합회 이영록 회장은 “공동 수거, 파쇄를 통해 일자리 창출에도 기여하고 농가와 소상공인의 권익보호와 소득증진도 기대할 수 있다”고 말했다.
참석한 화원업체 대표들은 화환재사용 표시와 단속 등 향후 과정에 대해 큰 관심을 보였으며 전체적으로 화환의 공동 수거와 파쇄 등을 진행하는 공동 사업단에 대해 의견을 같이 했다.


수학은 주로 집합과 명제부터 단원이 시작됩니다. 왜 그럴까요? 수의 범위를 지정한 집합 안에서 참과 거짓을 판단하는 명제가 수학적 사고의 기본이 되기 때문입니다. 그렇다면 수학적 사고는 수학 문제를 풀 때만 써먹는 것일까요? 초등 교육 전문가들은 아이들이 지식만 쌓는 게 아니라, 문제 해결 능력과 추론 능력을 키우는 게 중요하다고 입을 모읍니다. 이러한 논리적 사고를 효과적으로 키울 수 있는 교과가 바로 수학이고요. 2012년부터 초등 수학 교과서가 개편되면서 수학 스토리텔링이 도입되었어요. 여기서 중요한 점은 수학 문제만 이야기 형식으로 바뀌었다고 스토리텔링이 아니라는 점이에요. 문제를 풀어 가는 과정, 한 가지 문제에 대해 자신의 생각을 다양하게 펼쳐 나가도록 이끄는 점이 스토리텔링 수학의 핵심이지요. 이러한 사고력이 실생활에서 뜻밖의 상황에 처했을 때 당황하지 않고 차근차근 문제를 해결하는 능력과 직결된다고 본 거예요.
《수학적으로 놀자! 돼지의 똘똘한 생각법!》을 쓴 작가는 실제로 수학 선생님이에요. 어린이, 청소년, 어른을 막론하고 수학적 사고가 일상에서 얼마나 필요한지, 얼마나 재미있고 알찬 생각법인지를 책으로 펴내어 이탈리아뿐만 아니라 세계 곳곳에 번역되어 큰 사랑을 받고 있어요. 특히 《수학적으로 놀자! 돼지의 똘똘한 생각법!》은 수학을 처음 접하는 초등 저학년을 위해 수학적 사고의 바탕이 되는 ‘명제’를 일상생활에 접목시켜 재미난 이야기로 기똥차게 풀어냈어요. 그래서 재미있게 책을 보면서 ‘명제’를 자연스럽게 익힐 수 있어요. 또, 책 뒷부분에는 그야말로 스토리텔링을 접목한 문제가 곁들여 있어서, 참과 거짓인 명제를 분별하고, 일상생활에서 발생하는 온갖 변화무쌍한 예외적인 상황을 논리적으로 접근하여 해결해 보는 깨알 재미를 맛볼 수 있어요. 수학적 논리적 사고로 위험에 빠진 친구를 구하고 자유까지 얻은 똘똘한 아기 돼지 오토와 함께 창의적이며 논리적인 수학적 사고를 키워 보세요!


한국 친구의 따스한 새해 선물 6일간의 겨울 여행을 마치고 12시간을 달려 12월 마지막 날 이른 아침에 집에 도착했어요. 장기간의 드라이브로 지친 가족들은 짐 정리하자마자 침대에 뻗었고 정오가 훌쩍 넘은 시간이 되어서야 눈이 떠졌네요. 물 한 컵을 마시고 정신을 들 무렵 벨 소리가 들러 나가보니 하얀 눈발 사이로 택배 하나가 저희 집안으로 들어왔네요. 아이공.... 친구야ㅠ 택배 상자에 적힌 친구의 이름을 발견한 순간 반가운 마음 반, 미안한 마음 반이 들었네요. 10년지기 친구 가족 10년 전 토론토 온라인 맘카페를 통해 처음 만나 2년 정도 왕래하다가 친구가 중국으로 이민 후 한국으로 역이민가 오랫동안 만나지 못했어요. 그러다가 약 3년 전 친구네가 저희가 사는 동네로 이사 와 꿈만 같은 재회를 했..
우체국 해외배송 대행서비스 후기, 교민에게 꼭 필요했던 서비스!
2018.10.02 13:08 북미 정보&문화
[우체국] 한국 구입물품의 해외배송 무료대행 서비스 캐나다 이민생활 11년 차, 처음 이민 왔을 때에는 한국보다 비싼 가격과 익숙하지 않은 물품에 적응하지 못해 꼭 필요한 물품을 가족에게 부탁해 받아쓰기도 했는데요. 하지만, 가족이어도 부탁 들어주는 일이 쉽지 않다는 것을 알기에 부탁하기가 점점 미안해져 필요한 게 있냐고 물어도 없다고 답하게 되더라구요. 그래서 한국 쇼핑과는 담 쌓아놓고 살고 있다가 티스토리 이웃 Sword님의 우체국 해외배송 대행서비스 후기를 보자마자 단숨에 이용하게 되었어요. 우체국 해외배송 대행서비스란? 대도시가 아닌 지역 우체국에서 업무량을 확보하기 위해 해외배송 대행 서비스를 제공하고 있는데요. 제가 이용한 곳은 강원도 횡성군 공근면에 위치한 '공근 우체국'입니다. 국내 쇼핑몰..
캐나다 (오타와) 한국식품 구입하는법 7가지
2018.06.22 00:03 북미 정보&문화
캐나다 및 오타와에서 한국 식품 구입하기 수도 오타와(Ottawa)는 캐나다 대도시 5위 도시로, 대도시 1위 토론토(Toronto)와 2위 몬트리올(Montreal)보다 한인 수가 적은 편인데요. 오랫동안 한인마트가 딱 1곳뿐이었는데 올해 초에 1곳이 더 늘어났어요^0^ 오늘은 캐나다 및 오타와에서 한국식품 구하는 방법을 나눔 하고자 합니다. 한국 식품을 구입하는 7가지 방법 중 1~3번은 오타와에만 적용되고, 4~7번은 캐나다 전역에 적용됩니다. 1. 아름식품(Arum Market) 웹사이트는 https://www.sushiboxgroup.com/이며 주소는 512 Bank St.입니다. 오타와에서 가장 오래된 한국식품점으로 가게 규모는 작은 편이에요. 운송비가 포함돼 있어 상품 가격이 토론토와 몬트..
한국에서 날아온 택배, 코끝이 찡해지는 사랑
2018.05.31 02:55 축제 및 이벤트
캐나다로 날아온 한국 택배 캐나다 이민 11년 차, 이민 초기에는 생소한 캐나다 물건과 비싼 가격에 적응하지 못해 한국에 있는 가족에게 이것저것 부탁해 공수해서 쓰곤 했는데요. 점차 살아가는 해가 더해지다 보니 현지 물품으로 대체하는 요령이 생기더라구요. 그래서 지금은 여기에서 구하기 힘든 한국산 고춧가루와 마늘가루 등 김치 재료 몇 가지만 1년에 1번씩만 부탁해 받고 있어요. 가족에게도 택배를 사양하고 있기에 블로그 이웃님들 중에서 종종 무언가 보내주고 싶다며 주소를 물어보시는 분도 몇몇 계셨는데 죄송한 마음이 앞서 마음만 감사히 받았네요. 그런데 얼마 전 외출 후 집에 돌아오니 우체국에 택배가 보관 중이라며 찾아가라는 메모가 문에 걸려 있었네요. '누굴까?' 궁금한 마음으로 택배 찾으러 다녀왔어요.우..
[현지인 추천] 캐나다 여행 유학 이민 시 가져오면 좋은 것
2016.11.10 04:54 북미 정보&문화


중국 정부가 최근 중국교회의 명맥을 끊기 위해 취하고 있는 가장 심각한 전략은 십자가 철거, 교회 폐쇄 및 지도자 감금, 선교사 추방 등이 아니라 다음세대가 기독교 신앙을 갖지 못하게 철저히 차단하는 것이라는 주장이 나왔다.
한국 순교자의 소리(VOM)는 최근 서울 정릉 사무실에서 기자회견을 열고 "중국 정부는 현재 중국 기독교를 핍박하는 데서 끝나지 않고 두 가지 계획으로 다음세대가 기독교인이 되지 못하게 하고, 기독교를 핍박하는 사람으로 키우는 데 총력을 기울이고 있다"며 "첫 번째 계획은 아이들이 가정교회뿐만 아니라 삼자교회에도 나오지 못하게 하고, 아이들을 예배에 참석시켰다는 이유로 가혹하게 처벌하며, 두 번째 계획은 학교에서 기독교가 사악한 종교라고 매도하는 과목들을 종합적으로 가르치는 것"이라고 밝혔다. 이어 "중국교회는 오랜 시간 핍박이 파도처럼 왔다 가는 것을 보아왔고 그것에 익숙해져 있다"며 "그런데 다음세대를 향한 이 전략은 공산당 최고 지도부에서 만들어낸 전략이고 장기 전략이기 때문에 심각하다"고 말했다.
(Photo : ) ▲한국 순교자의 소리가 차이나에이드와 공동으로 중국 기독교인 가정에서 자녀들을 신앙적으로 교육하는 자료를 담은 ‘상자 속의 주일학교’를 보내는 캠페인을 시작했다. ⓒ이지희 기자
한국 VOM CEO 에릭 폴리 목사는 이날 "중국 학교는 집에서 부모님이 기도하거나 성경을 보면 아이들에게 학교에 보고하도록 하고 있다. 기독교인 부모를 의심하라고 자녀들에게 경고할 뿐 아니라, 친척 중 누구든지 기독교를 믿는 사람이 있으면 신고하라고 부추긴다"며 "근래 중국에서 이런 적은 없었다. 기독교인 부모가 자녀를 기독교인으로 성장하도록 교육하는 것도 범죄로 여기는 세상이 온 것"이라고 주장했다.
한국 VOM은 중국 정부가 중국 전역에서 조직적으로 학생들에게 공산주의 사상을 세뇌하고 복종하도록 하는 한편, 기독교를 비롯한 종교를 거부, 반대하도록 촉구하고 서약하는 일에 적극적으로 움직이는 다양한 근거를 들었다. 중국 당국은 중국 학생들에게 공산주의 교육을 필수 과정으로 삼고 있는데, 근래 전역에서 관리들이 학교에 선전물을 뿌리고 종교에 반대하는 캠페인을 강화하고 있다는 것이다.
지난 3월 18일 베이징에서 열린 공산주의 사상 및 정치 교사들을 위한 토론회에서는 중국 공산당과 중국 사회주의 제도를 지지하는 자질을 갖춘 세대를 육성할 필요성이 강조됐으며, 시진핑 주석은 이 일이 학교와 어린이들에게서 시작되어야 한다고 말했다. 또 중국 당국은 교사가 학생들에게 종교적인 내용을 나누고 학생들이 종교적 복장과 표시를 착용하는 것을 금지했으며, 과거에는 어린이날에 일반 동요를 부르게 했으나 지금은 마오쩌둥 초상화 앞에서 공산당 노래를 부르게 하며 공산주의 사상을 강제로 주입하고 당에 충성하는 공산주의 무신론자로 만들려 한다는 학부모의 주장도 나왔다.
허난성 쑤이양구 초등학교와 중학교에는 '학교에 침투하는 종교를 거부하자'고 촉구하는 플래카드가 걸렸고, 같은 지역 초등학교에는 '과학에 찬성하라. 이단에 반대하라' '학교에서 종교는 엄격히 금지되어 있다'는 내용의 선전물이 입구에 게시되었다. 장시성 루산시에서는 공안이 교회 여름 성경학교 현장을 급습하며 "너희들 핏줄에는 중국인의 피가 흐르고 있다. 너희들이 먹는 채소는 중국 사람들이 키우는 것이다. 그러니까 서양 종교를 믿으면 안 된다!"고 아이들을 꾸짖었다는 증언도 나왔다. 한 학교에서는 교사와 학생 전체가 '종교 현장에 들어가지 않겠다'고 다짐하는 공동 서약에 서명하도록 종용했고, 다른 학교에서는 학생들이 붉은 군대 군복을 입고 마오쩌둥 초상화가 새겨진 가방을 들고 "지시를 따르라. 명령에 복종하라"는 표어를 한 목소리로 외치기도 했다는 것이다.
(Photo : ) ▲중국 정부가 조직적으로 학생들에게 공산주의 사상을 세뇌하고 복종하도록 하는 한편, 기독교를 비롯한 종교를 거부, 반대하도록 촉구하고 서약하는 일에 적극적으로 움직이는 근거들. ⓒ비터 윈터, 웨이보, 希望之声
한국 VOM은 중국 기독교 박해 상황을 감시하는 '비터 윈터(Bitter Winter)'의 7월 17일 보도를 인용해, 한 유치원생 아들이 기독교인 어머니에게 "기독교를 믿으면 엄마는 집을 나갈 것이고 나를 돌봐주지도 않을 거야. 어쩌면 엄마는 엄마 몸에 불을 지를지도 몰라"라며 유치원에서 하나님을 믿는 것이 비정상적이라고 배웠다는 사례도 들었다.
한국 순교자의 소리이런 상황에서 중국 전역의 5개 가정교회 네트워크는 자녀들에게 믿음을 전수하기 위해 기독교 교육 자료를 각 가정에 전해주는 방안을 생각해냈다. 한국 VOM은 가정교회 지도자들의 요청으로 협력단체인 차이나에이드(China Aid)와 공동으로 12개월 동안 '상자 속의 주일학교' 캠페인을 진행하기로 했다. 중국에서 사용하는 합법적인 어린이 성경, 소형 비디오 플레이어, 부모와 자녀를 위한 종합 디지털 교육 자료를 상자에 담아 지하 가정교회 조직망으로 중국 전역의 가정에 전달할 계획이며, 한 상자 당 평균 7명에서 최대 10명의 어린이를 가르칠 수 있다. 목표 개수는 5,000개다.
한국 VOM 대표 현숙 폴리 목사는 "시골에는 기독교를 전문적으로 가르칠 수 있는 사람이 별로 없고, 그나마 도시의 주일학교 교사들은 특정 혐의로 정부의 감시를 받고 있다"며 "자녀가 신앙을 갖느냐, 못 갖느냐는 전적으로 가정에 달려 있는 상황에서 중국의 기독교인 부모가 신앙으로 자녀를 키울 수 있도록 종합적이고 유용한 자료들을 마련해줘야 할 시점"이라고 말했다. 이어 "신문에 보도되는 것처럼 중국 기독교 지도자들이 투옥되는 영적 전쟁이 있지만, 가장 중요한 영적 전쟁은 중국 기독교인 가정에서 일어나고 있다"고 덧붙였다.
'상자 속의 주일학교' 제작비는 개당 7만5천 원이다. 에릭 폴리 목사는 "비밀스럽게 지하 인쇄 작업을 통해 저렴하게 만든 불법 교재를 배포할 경우 상자를 받은 부모들이 범죄 행위를 한 것으로 간주되어 체포된다"며 "가정교회 지도자들은 중국에서 일반 대중이 소매상에서 합법적으로 구입할 수 있는 자료로만 구성했다"고 밝혔다.
에릭 폴리 목사는 중국 선교에 대한 한국 기독교인들의 생각에도 변화가 필요하다고 강조했다. "한국 선교사들이 중국에서 직접 교육을 담당해 왔다면, 이제 중국의 다음세대를 기독교인으로 양육하는 가장 중요한 주체는 평범한 부모들이 될 것"이라며 "중국의 평범한 기독교인 부모들이 아이들을 신앙적으로 양육하는 것을 한국 기독교인과 한국교회가 최대한 지원하면 좋겠다"고 말했다.
한편, 그는 "중국 가정교회 지도자들 사이에서도 더 이상 중국교회가 건물을 짓고 목회자가 중심이 되는 한국의 일부 대형교회를 모방하는 것이 중국 공산당으로부터 기독교를 제거하는 데 아주 쉬운 상황을 만든다는 것을 인식하고, 중국교회가 항상 해왔던 과거의 지하교회 방식으로 돌아가야겠다는 움직임이 있다"며 "가정교회 지도자들은 가정에서 자녀를 기독교인으로 양육함으로 중국교회를 살릴 수 있다면서 그들의 뿌리로 돌아가고자 하고 있다"고 알렸다.


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그 외에는 제가 칼럼을 연재하고 있는 자카르타 경제신문이 있습니다. 자카르타 경제신문의 경우 웹사이트 또는 모바일 앱을 통해서 뉴스를 확인할 수 있습니다. 자카르타 경제신문은 구글플레이에서 ‘Pagi’를 검색하면 찾을 수 있습니다. 자카르타 경제신문의 Pagi의 경우 그 이름에서도 알 수 있듯이 아침에 보는 신문이라는 컨셉으로 뉴스를 제공합니다. 데일리 인도네시아가 석간이라면 자카르타 경제신문은 조간이 되는 샘입니다. 항상 새벽 4시에 업데이트를 진행하며, 출근 시에 편안하게 인도네시아의 주요 뉴스를 확인할 수 있습니다. 제가 쓰는 칼럼인 ‘인터넷 박선생’도 매주 월요일 아침에 업데이트가 된답니다.
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2. 업무 관련 APP (Cloud, Office, Send anywhere)
업무 관련 앱은 인도네시아에서만 해당되는 부분이 아닙니다. 인도네시아에서 업무를 보면서 유용했던 서비스를 정리했습니다. 간단히 정리하는 차원에서 적은 글이니, 인터넷과 관련 환경에 익숙한 독자분들은 과감히 넘어가셔도 좋을 것 같습니다.
인터넷의 시작은 공간적인 제약을 없애주는 것에 있습니다. 원거리에서도 작업이 가능해졌죠. 원거리 작업의 핵심은 Cloud(이하 클라우드) 서비스에 있습니다. 클라우드에 대해서 간단히 설명드리면, 자신의 컴퓨터나 핸드폰에 문서나 사진, 미디어 파일 등을 직접 저장하지 않고, 네트워크를 통해서(인터넷 접속만으로) 언제 어디서나 해당 파일을 열어보고, 수정할 수 있는 기능을 뜻합니다. 한정된 용량의 컴퓨터나 스마트폰을 더욱 효율적으로 활용할 수 있게 해주며, 외장하드나 다른 디바이스를 통하지 않더라도 어디서나 인터넷에 연결되어 있다면 해당 파일을 사용해서 작업이 가능하게 됩니다. 그리고 중요한 파일의 백업용으로도 많이 쓰는 기능입니다.
구글드라이브에 대해서 간단히 설명해 드리면 구글의 지메일 계정만 있으면 누구나 15기가의 공간을 무료로 사용할 수 있습니다. 구글드라이브의 가장 큰 장점은 안정성과 편리한 인터페이스, 다양한 디바이스를 지원한다는 것입니다. 특히 구글의 오피스 프로그램을 통해서 여러 사람이 한 문서를 보고 동시에 편집할 수 있는 협업 기능을 사용할 수 있습니다.
드롭박스는 전세계에서 가장 많은 사람이 사용하는 클라우드 서비스입니다. 기본 저장 용량은 2기가를 제공하고 월 10달러에 1테라의 용량을 제공합니다. 사진, 동영상, 모바일의 주요 애플리케이션들이 드롭박스와 연동하는 기능을 지원하고 있어 확장성도 뛰어납니다. 드롭박스의 간편한 파일 공유기능은 가장 큰 장점입니다. 각종 메신저를 통해서 파일을 내려받을 수 있는 링크를 제공할 수 있고, 타인의 스마트폰이나 PC에서 드롭박스를 깔지 않아도 이 링크를 통해서 파일을 내려받는 것이 가능합니다.
마지막으로 클라우드 서비스 중 사진을 많이 찍는 분들께 꼭 권해 드리고 싶은 서비스가 하나 있습니다. 구글포토입니다. 구글포토가 제공하는 기능 중 가장 위력적인 기능이 하나 있습니다. 구글은 1600만 화소 이하의 사진, 풀HD 이하의 영상에 대해 용량을 무제한으로 제공하고 있습니다. 이만하면 DSLR 카메라를 제외하고는 무한으로 사진을 담을 수 있습니다. 사용방법도 간단합니다. 스마트폰에 구글 포토 앱을 깔아준 이후에 동기화만 설정을 해주면 됩니다. 다만 아래의 사진과 같이 사진의 퀄리티를 원본이 아닌 최상화질로만 설정해 주면 됩니다.
지금 소개할 폴라리스 오피스의 가장 큰 특징은 Ms office와 HWP, PDF, TXT 등 모든 파일 형식에 대해 뛰어난 호환성을 가진다는 것입니다. 가끔 HWP 파일을 받는 경우 이 파일을 어떻게 처리해야 할지 난감한 분들이 많을 것 같습니다. 이럴 때 사용하기에 적당한 것이 폴라리스 오피스입니다. 16불 하던 시절에 제가 돈 주고 산 유료 앱 중에서 가장 유용하게 사용했던 서비스입니다. 모바일, PC 등 다양한 디바이스를 지원하며, 다양한 클라우드를 지원하기 때문에 편리성 측면에서도 뛰어난 오피스 프로그램입니다.
Send Anywhere는 정말 간단하여 생각보다 유용하게 사용될 곳이 많은 프로그램입니다. Send Anywhere을 깔고 자신의 PC나 스마트폰에 있는 파일을 누군가에게 보내주고 싶을 때, 그 파일을 업로드하고 나서 생성된 번호를 보내주고 싶은 사람에게 알려주면 어떤 형태의 파일이라도 쉽게 즉각적으로 보낼 수 있습니다. 파일을 전송할 때 이메일이나 클라우드를 사용할 수도 있고, 근거리의 경우 블루투스 등을 사용할 수도 있지만 실제 작업단계가 조금 복잡합니다. Send Anywhere은 아주 간단한 방법으로 파일을 보낼 수 있기 때문에 요즘 많이 사용하는 프로그램 중 하나입니다.
에버노트는 직장인들과 학생들에게 마지막으로 꼭 추천하고 싶은 서비스입니다. 저는 3년 이상 이 서비스의 유료 프로그램을 사용하고 있고, 스크랩 기능에 한해서만은 정말 타의 추종을 불허하는 프로그램입니다. 뜨거웠던 유니콘(기업가치가 10억 달러가 넘는 스타트업을 칭함)이었고 지금은 논란이 많은 기업의 서비스이지만, 노트 기능에 한해서만은 정말 최고의 앱이라 단언할 수 있습니다. 에버노트의 사용방법이나 활용에 대해 칼럼을 쓴다면, 몇 회의 분량을 잡아도 다 쓸 수 없을 정도의 다양한 기능을 가지고 있는 서비스입니다. 혹시 에버노트를 사용하지 않으셨던 분들은 지금이라도 자신의 PC와 스마트폰에 에버노트를 깔고 한 번 사용해 보세요. 수많은 사용기와 노하우를 인터넷에서 쉽게 찾을 수 있습니다.


기사의 내용에는 “수리온은 개발에만 1조3000억원이 들었다. 2013년 5월 전력화 기념식 땐 박근혜 대통령이 시승까지 했다.”라고 되어 있는데, 박근혜 대통령과 수리온의 문제점을 교묘히 연결하여 박근혜 대통령이 이런 문제가 있는 헬기 구매와 연관된 것 같은 뉘앙스를 풍기게 기사를 작성하였다. 즉 대통령 관련 소식과 수리온 관련 문제를 연결시키는 교묘한 편집을 시도한 것으로 추정된다.
같은 문제를 다룬 연합뉴스의 기사를 보면 “수리온 헬기는 2006년 시작된 한국형 기동헬기 개발사업에 따라 국방과학연구소와 KAI 등이 참가해 개발한 헬기로, 2009년 시제기 1호가 출고됐고 2010년 첫 시험비행을 했다.”고 되어 있다. 같은 내용을 다룬 다른 언론사의 기사들에는 박근혜 대통령에 대한 언급이 전혀 없는데, 조선일보만 “박근혜 대통령이 시승까지 했다”는 내용을 삽입하여 박근혜 대통령과 연결시키려 애쓴 흔적이 보인다.
또 연합뉴스 기사는 사실관계만을 나열하였으며, “업계 관계자는 ‘수리온 헬기가 체계결빙 운용능력 입증시험의 일부 기준을 충족하지 못한 것은 극한 상황에서도 정상적으로 운용할 수 있도록 성능을 강화하는 과정에서 발생한 것’이라며 ‘이른 시일 안에 대책을 만들어 완성도를 높일 계획’이라고 강조했다.”고 보도하여, 수리온 헬기 자체의 결함이 아니라 성능을 강화하는 과정에서 발생한 문제라고 충실히 보도를 하였다.
반면 조선일보는 “군 안팎에선 작년 12월 육군항공학교에서 교육 중이던 수리온이 불시착한 것도 착빙 현상과 관련이 있을 것이란 말이 나온다.”라는 추측성 내용을 삽입하여 수리온 헬기가 문제투성이인 것처럼 보도하였다.
또 조선일보는 같은 기사를 통해 “2012년의 '전투용 적합' 판정도 다시 따져야 하는 것 아니냐는 지적도 나온다. 수리온이 문제를 일으킨 것은 이번이 처음이 아니다. 지난 5월에는 일부 기체에 장착된 진동흡수기에서 균열이 발생하고 방풍 유리에도 금이 갔다.”는 내용도 삽입하여 전투용 적합 판정을 다시 받아야 한다고 강조하고 있다.
전체적으로 문제가 있는 헬기를 우리 군과 방사청이 구매했다는 뉘앙스를 풍기게 기사를 작성하였고 , 따라서 수리온의 구매를 전면적으로 재검토 하도록 촉구하는 것 같은 뉘앙스를 풍기게 기사를 작성하였다.
조선일보, 국산 헬기 폄하하기 위해서 육군 장비운영교범까지 공개 ‘안보불감증’
조선일보는 수리온이 엄청나게 큰 문제를 가지고 있으며 그럼에도 불구하고 육군이 구매를 했다는 입장을 강조하기 위해서 육군의 수리온 교범까지 언론에 공개를 하였다. 과연 육군의 수리온 교범까지 기사에 게재할 필요가 있는가?
만일 이런 내용들이 북한군의 손에 들어가기라도 한다면 역으로 북한이 겨울철 군사작전에 활용할 위험도 있다. 조선일보는 국가안보를 매우 위태롭게 만들고 있는 것이다.
조선일보가 육군 수리온 교범까지 공개하면서 겨울철에 수리온이 비행을 하지 못한다고 하는데, 그 주장도 근거가 잘못된 것이다. 수리온은 알래스카와 우리나라에서 가장 추운 강원도 양구 지역에서 이미 겨울철 시험비행을 성공적으로 수행하였고 통과했기 때문에 겨울철 비행에 큰 문제가 없다.
다만 저온다습한 지역에서 비행 도중 공기 중의 얼음알갱이들이 엔진으로 빨려 들어갈 수 있다는 것인데, 이런 부분은 국내에 오래전에 도입된 각종 군용헬기들도 같은 상황이다. 또 국내에서 운용 중인 관용헬기들도 같은 상황이다.
최근에 도입된 아파치의 경우 얼음알갱이들을 차단하는 차단막이 설치되어 있는데, 우리 수리온은 아파치와 같은 수준의 장비를 갖추고 있기에 이를 테스트하여 성능을 최종적으로 평가 받고, 수출을 위해서 최신식으로 업그레이드를 하기 위해서 추가적으로 테스트를 받고 있는 것이다.
어느 나라든지 모든 장비를 100%의 성능으로 개발하지는 않는다. 당장 사용할 수 있는 성능만큼 개발하여 전력화하여 운영하면서 각종 문제점들을 끊임없이 보완하는데 이것을 전문용어로 ‘진화적 개발'이라고 한다.
방위사업관리규정 제97조 ’진화적 개발전략의 추진 장려‘에 따르면 “통합사업관리팀장은 과학기술의 발전속도를 고려한 요구조건을 반영하여, 무기체계 전력화기간 단축, 개발과정 간 신기술의 가용성 증대, 사용자의 추가요구에 대비한 성능의 최신화를 위하여 진화적 연구개발전략 추진을 고려한다.“고 되어 있다. 그럼에도 불구하고 조선일보는 국산 무기체계를 흠집내기 위해서 수리온 교범까지 언론에 공개하면서 국산 헬기가 엄청 문제가 많은 것처럼 악의적으로 왜곡보도를 하고 있는 것이다.
조선일보가 최근 청와대와 ‘우병우 민정수석 문제’, ‘송희영 주필의 탈선’ 등으로 대립하고 있다고 해서 불필요하게 박근혜 대통령과 연결지으려는 행태는 잘못된 것이다. 또 육군의 수리온 교범까지 공개하면서 국산 방산제품인 수리온 헬기에 엄청난 하자가 있는 것처럼 보도하고, 또 우리 군이 하자가 있는 헬기인 줄 알면서도 구매하여 작전에 투입하는 것처럼 보도하는 것은 우리 군과 방위산업에 대한 불신을 국민들에게 심어주면서 '남남갈등'을 유도하기 위한 행위로 추정된다.
조선일보, 같은 조건의 수입산 헬기에는 침묵 ‘첨단으로 진화하려는 국산 수리온은 비판’
조선일보가 그렇게 우리 군을 위한다면 얼음알갱이를 걸러내는 장치가 장착되지 않은 채, 지난 수 십 년을 비행한 수백 대의 외국산 헬기들에 대해서도 똑같은 문제를 제기해야 마땅할 것이다. 조선일보의 보도로 인하여 국내 입찰 시, 각 기관들이 수리온이 문제가 있는 헬기인 걸로 오인하여 아예 입찰에서 배제시킬 수도 있고, 해외 수출길이 막힐 수도 있다. 이제 걸음마 단계인 대한민국 항공산업의 싹을 완전히 짓밟을 수도 있는 것이다.
강원도·서울시·부산시 소방헬기 사업에서 수리온은 아예 입찰에도 참여하지 못하였다. 입찰자격을 수리온의 성능보다 약간씩 높이는 방법으로 수리온의 입찰을 막은 것이다. 국민의 세금으로 운영되는 지방자치단체에서 국산 중형급 헬기가 있는데 입찰조차 참여할 기회를 주지 않았다는 것은 상식적으로 말이 되지 않는다. 수리온과 동급의 수입 헬기 가격이 350억 원대인 반면, 국산 수리온은 250억 원대이기에 수리온이 입찰에 참가하는 순간 수리온을 구매할 수 밖에 없기에 교묘한 방법으로 입찰 제한을 한 것이다.
우리 육군과 경찰청이 현재 사용하고 있고 제주소방, 산림청, 해병대가 발주한 헬기가 헬기가 안전성에 문제가 있을 수가 있겠는가? 경찰청은 수리온 헬기를 추가로 1대나 더 발주하였다. 국내에서 수리온급 헬기 시장규모는 300~400대에 달한다. 국내의 막강한 내수시장을 바탕으로 해외시장에 수리온이 진출하게 된다면 해외 헬기 제작업체들은 치명적인 타격을 입을 수 있다.
국산 수리온 헬기의 가격이 250억 원대이지만, 동급의 해외 헬기들이 약 350억 원에 달하는 것을 감안한다면 가격경쟁력에서 수리온을 능가할 수가 없다. 게다가 300~400대의 막대한 내수 시장을 수리온 헬기가 선점하게 된다면 수리온의 가격경쟁력은 더욱 높아지게 된다. 따라서 국내 언론을 동원한 다양한 흠집내기가 진행되고 있다. 이런 상황에서 사실관계를 악의적으로 왜곡한 조선일보의 소설성 기사는 치명적이지 않을 수가 없다.
조선일보가 정상적인 언론이라면 국민의 세금으로 운영되는 지방정부가 국산 헬기의 입찰 자체를 원천봉쇄 했다는 것을 취재하는 것이 옳은 일일 것이다. 조선일보의 이런 잘못된 기사로 인한 악영향은 향후 다른 지자체의 입찰에도 큰 영향을 미칠 것이다. 지금이라도 조선일보가 정상적인 언론으로 과거의 명성을 회복하려 한다면 강원소방, 서울소방, 부산소방이 수리온의 입찰을 원천적으로 봉쇄한 것을 취재하여야 할 것이다. 조선일보는 과연 그런 용기가 있는가?
홍보비 없는 국산 방산제품들, 막대한 로비자금 쓰는 수입산에 '연전연패'
국내 방산업체들은 방위사업법에 따라 연말에 방사청에 원가자료·회계자료·재무제표를 공개하게 되어 있고, 홍보비는 아예 방산원가로 인정을 해 주지 않기 때문에 홍보조차 제대로 할 수가 없다. 반면 해외 방산업체들은 그런 규정의 제약이 없기 때문에 각 언론기관에게 막대한 광고홍보비를 지급한다.
통상 계약가격의 4% 전후로 무역대리상 수수료가 책정되는 것을 감안한다면 국내 방위산업체들은 해외 업체들의 국내 언론을 동원한 각종 비방성 기사에 대응도 못하고 한숨만 내쉬면서 정말 악전고투를 하고 있는 상황이다. 국내 메이져 언론이라면 애국심과 사명감을 가지고 이런 열악한 국내 방산업체들의 입장을 고려하여 국내 방산업체들에게 힘을 불어 넣어줘야 하는 것이 마땅한 일이다.
국내 방산업체들이 막대한 홍보비를 언론사에 제공한다면 이런 악성기사가 과연 게재될 수 있겠는가? 조선일보가 육군의 교범까지 공개하면서까지 수리온 헬기를 폄하하고자 하였다면 수리온 헬기가 얼마나 잘 만들어진 장비인지 조종사들을 인터뷰 하고, 국산장비 개발에 참여한 175개 기관 및 업체 중 한 곳이라도 인터뷰를 해 보았어야 마땅하다.
수리온 한 대에는 약 수 만개의 부품이 들어가는데, 조선일보의 악의적인 기사로 인하여 군납과 수출길이 막힌다면 그 부품들을 납품하는 수 많은 우리 중소기업들은 경영난에 봉착하게 될 것이다.
매국행위 하던 조선일보, 대한민국 흠집내기 이제 그만해야 '매국행위, 국민들이 심판할 것'


전원 지역에 위치한 이 스파 호텔에서 20km 이내에는 타케르코우스트 댐, 오아시리아 수상 공원, 로얄 클럽 승마 센터 등이 있습니다. 제마엘프나 및 사디안 능도 25km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
풀서비스 스파, 레스토랑, 야외 수영장 등을 이 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 무료 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 주차 대행도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 풀사이드 바, 스팀룸, 회의실 등이 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 14개의 객실 모두 무료 WiFi 및 발코니 또는 파티오 등을 갖추고 있습니다. TV에서는 케이블 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 좌석 공간 및 고급 침구 등도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 솀스문 스위트 & 스파
솀스문 스위트 & 스파에는 풀서비스 스파 외에 야외 수영장 및 스팀룸도 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 풀사이드 바에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 아르데코 양식 호텔에는 도서관, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 공항에서 호텔까지 가는 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차 및 주차 대행 서비스를 이용하실 수 있습니다. 공항 교통편 - 픽업(요금 별도) 총 객실 수 - 14 바비큐 그릴 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 로비 벽난로 풀서비스 스파 터키식 목욕탕/함맘 투어/티켓 안내 무료 WiFi 도서관 회의실 1개 무료 주차 대행 정원 테라스 풀사이드 바 레스토랑 무료 셀프 주차 준공연도: 2010 수영장 일광욕 의자 RV, 버스, 트럭 무료 주차 스팀룸 야외 수영장 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
고급 침구 별도의 좌석 공간 발코니 또는 파티오 방음 객실 에어컨 무료 생수 매일 하우스키핑 전용 욕실 헤어드라이어 샤워만 객실 금고 TV 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 각각 다른 스타일의 객실 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 무료로 아침 식사가 제공됩니다. 이 솀스문 스위트 & 스파에는 레스토랑이 있습니다. 식당 옵션 보기
이 호텔에서 제공하는 레크리에이션 서비스/시설로는 야외 수영장, 스팀룸, 무료 자전거 대여 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 카야킹 가능 시설 내 무료 자전거 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 골프 강습 제공 시설 내 승마/대여 시설 내 산악 자전거 레크리에이션 옵션 보기
호텔의 풀서비스 스파에서 만족스러운 트리트먼트를 받으실 수 있습니다. 마사지, 바디 스크럽, 전신 트리트먼트 서비스 등의 서비스가 제공됩니다. 이 스파에는 스팀룸 및 터키식 목욕탕/함맘 시설이 마련되어 있습니다. 스파 내 스팀룸 마사지 바디 스크럽 전신 트리트먼트 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 호텔 정책
어린이 고객을 환영합니다.간이/추가 침대를 1일 기준 MAD 20.0의 요금으로 이용하실 수 있습니다.
숙박 시설에서 다음 요금을 지불하셔야 합니다.시에서 부과하는 세금: MAD 27(1인당, 1박 기준). 이 세금은 만 12세 미만의 어린이/청소년에게는 적용되지 않습니다. 여기에는 이 숙박 시설이 당사에 제공한 모든 요금이 포함되어 있지만 숙박 기간이나 예약 객실 등에 따라 요금이 변동될 수도 있습니다.


강원 영월의 대표 전통문화축제인 제44회 단종문화제가 다음달 23일부터 25일까지 사흘간 '단종의 미소'를 주제로 개최된다. 영월군은 44년의 역사와 전통을 자랑하는 단종문화제를 세문화유산인 장릉을 비롯해 청령포, 관풍헌, 동강둔치 일원에서 48개 단위행사로 실시한다고 16일 밝혔다. 먼저 단종문화제중 가장 볼거리인 조선시대 국장(國葬)재현행사는 다음달 24일 오후 5시 관풍헌에서 국장 1일전 영면을 기원하는 의식인 견전의가 중요무형문화재 제56호 종묘제례보존회 이기전 전례이사의 집례로 올려진다. 다음날에 이어지는 발인행렬은 군민과 학생 등 자원봉사자 1000명이 참여해 영월읍 덕포사거리, 관풍헌, 창절사, 장릉까지 행렬이 펼쳐지고, 장릉에 도착해 죽산마와 죽안마를 소지해 하늘로 올리는 천전의가 장엄하게 열려 볼거리를 제공한다.
이번 국장 재현은 영조대 국장도감 의궤를 참고로 조선초의 국장행렬로 구성하고 의례, 복식, 의기 등을 철저한 고증에 걸쳐 재현해 역사성을 되살린다. 단종제 첫째날인 23일에는 민속경연대회, 정순왕후 선발대회, 영산대제, 3충신 추모제, 한시백일장, 국립국악원 공연이 펼쳐지고 오후 6시 동강둔치에서 개막식과 콘서트, 불꽃놀이가 열린다.둘째날은 단종 제향, 가장행렬, 단종 유배길 재현, 제례악과 육일무 시연, 유치원 장기자랑, 순흥초 농악이 장릉과 동강둔치 일원에서 이어진다. 마지막 날은 국장발인 행렬, 능말 도깨비 놀이, 칡줄 다리기, 어르신 건강 체조경연대회, 종로구 정순왕후 청령포에서 단종 만남 퍼포먼스, 폐막 한마당 공연을 끝으로 막을 내린다.


미국 내 데이터 수요가 급성장함에 따라 아마존, 마이크로소프트, 구글 등 글로벌기업은 클라우드 사업의 근간이 되는 데이터센터 투자를 확대하고 있다. 클라우드, 사물인터넷, 인공지능, 5G, 동영상 스트리밍 서비스 등 대규모 데이터를 활용 및 처리하는 신규 시장 성장에 따른 클라우드 및 인터넷 서비스 업체의 데이터 인프라 확보에 대한 중요성이 증가하면서 데이터센터 투자가 많아지고 있다.
특히 클라우드 시장 성장과 더불어 넷플릭스가 주도하던 미국 동영상 스트리밍 서비스 시장에 신규 서비스가 잇따라 진출하면서 유발되는 동영상 트래픽 급증이 데이터센터 투자를 견인할 것으로 보인다. ‘19.11.1일 애플의‘애플TV’, 12일 디즈니의‘디즈니+’가 연이어 출시했으며, ’20년 상반기에는 피코크, HBO max와 더불어 구글 스트리밍 게임 플랫폼 ‘스타디아’ 등도 출시될 예정이다.
*온라인 스트리밍은 데이터센터의 클라우드 제공을 통해 이뤄지고 있다. 동영상 스트리밍 서비스가 늘어날수록 트래픽이 급증한다. 클라우드 제공업체들은 데이터센터에 이를 감당할 설비 투자를 확대하고 있다.
미국 IT서비스 업체의 데이터센터 투자가 늘어나고 있으며 해외기업의 미국 데이터센터 건설도 확대하고 있다.
미국 데이터센터 수요 증가와 더불어 가격 하락으로 현지 SSD 시장은 확대될 전망이다. ’17년 29억 달러를 기록한 미국 SSD 시장은 데이터센터 등 수요가 늘어나면서 연평균 16% 증가해 ’25년에는 95억 달러에 이를 전망(Statista, ’19.9월)이다. 특히 낸드반도체 가격 하락과 더불어 SSD 가격도 저점을 기록하면서 가격 하락이 데이터센터 업체의 수요와 맞물려 ’19년 하반기부터 투자계획이 발표되고 있다.
*SSD(Solid State Drive)


조영신 감독이 이끄는 남자대표팀이 아시아 정상 탈환에 나선다. 남자대표팀은 아시아남자핸드볼선수권대회에서 총 9회에 걸쳐 우승을 차지하며 최다 우승국에 이름을 올리고 있다. 하지만 최근 열린 두 번의 대회에서는 모두 4강 진출에 실패하며 아시아 랭킹에서도 5위로 처져 있다. 남자대표팀은 안방에서 열리는 이번 제18회 아시아남자핸드볼선수권대회에서 4강을 넘어 정상에 오름으로써 실추된 명예를 회복하고 제 2의 부흥을 이끈다는 각오다.
'경쟁, 도전, 명예'
2016년 1월 열린 제17회 아시아남자핸드볼선수권대회에서 6위라는 최악의 성적을 기록한 남자대표팀은 곧바로 경기력향상위원회를 열고 조영신 감독을 차기 감독으로 선임하며 발 빠른 대응에 나섰다. 조영신 감독은 선수로, 지도자로 두루 아시아 정상을 밟아 왔다. 선수로서 제6회와 제7회 아시아남자핸드볼선수권대회 우승과 제11회와 제12회 아시안게임 우승을 차지했고, 감독으로서 제14회 아시아남자핸드볼선수권대회와 제16회 아시안게임에서 우승을 차지한 바 있다. 선수와 지도자로 전천후 활약을 이어가고 있는 조영신 감독이야말로 실추된 남자핸드볼의 명예를 회복할 적임자였다.
그렇게 조영신 감독은 제16회 아시안게임 후 남자국가대표 지휘봉을 내려놓은 지 6년 만에 다시금 지휘봉을 잡게 되었다. 조영신 감독이 남자대표팀을 맡고 첫 번째로 변화를 준 것은 선수들의 정신 재무장이었다. 그리고 ‘경쟁, 도전, 명예’라는 슬로건을 내걸었다. 남자대표 선수들은 경기 외적인 요소가 성적으로 귀결되자, 정신력마저 흐트러진 상태였다. 오일머니를 앞세운 카타르의 지나친 귀화정책이 문제였다. 선수들 사이에서는 성적의 반성보다 “저렇게까지 해서 이기고 싶나?”란 투정이 먼저 터져나왔다. 이런 상황에서 조영신 감독은 선수들의 정신 재무장이 필요하다고 판단하고 이와 같은 슬로건을 내걸고 선수들을 독려했다.
조영신 감독이 부임 후 치른 첫 대회는 국내에서 치른 2016년 한일정기전이었다. 이전까지 한일정기전에서 한 번도 패한 적 없는 대표팀이었지만, 대회에 임하는 마음가짐은 그 어느 때보다 간절했다. 6개월 전 아시아남자핸드볼선수권대회에서 일본에 25-31로 패한 상태였기 때문이다. 대표팀에는 반드시 승리가 필요했고 조영신 감독은 베테랑 중심으로 최정예 멤버를 꾸렸다.
한일정기전을 승리하며 자신감을 회복한 남자대표팀은 본격적인 옥석 고르기에 돌입했다. 남자대표팀은 그 해 12월 10일부터 31일까지 유럽전지훈련을 실시했다. 한일정기전이 베테랑들이 중심이었다면 유럽전지훈련은 젊은 선수들로 꾸려졌다. 박재용, 조동함(이상 한국체대), 박광순(경희대) 등 대학선수들이 포함됐고, 18명의 선수 중 12명이 1990년 이후 출생자로 꾸려졌다. 한일정기전 당시 29.6세였던 평균 연령은 25.4세로 대폭 낮아졌다. 조영신 감독은 젊은 선수들의 육성에 초점을 맞추어 집중 훈련을 실시하며 그들의 가능성을 점검했다.
본격적인 아시아남자핸드볼선수권대회 체제 돌입
2017년 7월 핸드볼코리아리그 폐막 후 태릉선수촌에 모인 남자 대표팀은 본격적으로 아시아남자핸드볼선수권대회 준비에 돌입했다. 대회는 6개월 뒤 열릴 예정이었지만 남자대표팀의 시계는 이미 돌아가기 시작했다. 선수들은 핸드볼코리아리그의 대장정을 치르며 휴식이 필요했지만 당면한 과제 앞에 다시금 힘을 냈다. 7월 10일을 전후로 태릉선수촌에 입촌한 대표팀은 9월 중순까지 두 달여의 합숙훈련을 이어가며 대회 준비에 몰두했다. 그리고 이 기간 동안 2017 한일정기전과 2017 서울컵국제핸드볼대회를 통해 실전 경험을 쌓았다.
제98회 전국체육대회로 인해 9월말 소집 해제된 남자대표팀은 전국체육대회가 끝난 10월 말 재소집 되어 훈련을 이어갔다. 그리고 11월 18일부터 12월 8일까지 국외전지훈련을 실시했다. 당시 전지훈련 참가 명단은 서울컵국제핸드볼대회과 비교해 10여 명이 바뀌었다. 박광순과 박재용 등 대학 선수들이 다시 부름을 받았고, 정재완(경희대), 박세웅(원광대) 등은 처음 성인대표에 이름을 올렸다. 일부 베테랑 선수들은 전지훈련에서 제외되기도 했다. 그들에게는 훈련보다 휴식이 필요하다는 조영신 감독의 배려였다. 그리고 독일을 시작으로 이집트를 거쳐 카타르에 이르는 엄청난 이동거리의 전지훈련이 시작됐다. 유럽과 아프리카, 중동으로 이어지는 강행군이었다. 이 기간 동안 남자대표팀은 독일 남자클럽팀과 네 차례, 이집트대표팀과 두 차례, 카타르대표팀과 두 차례 평가전을 가졌고, 조영신 감독은 젊은 선수들을 지속적으로 경기에 투입하며 그들의 경기력 향상에 초점을 맞추었다.
지난 12월 27일 마침내 아시아남자핸드볼선수권대회에 나설 18명의 최정예 멤버가 확정되었다. 조영신 감독은 20여개 월의 시간 동안 실전 점검과 테스트를 이어가며 최상의 조합을 만들어냈다. 박중규, 윤시열(이상 다이도스틸), 정의경(두산), 이창우(SK호크스) 등 베테랑들이 변함없는 믿음 속에 이름을 올렸고, 지난해 국 외전지훈련을 통해 가능성을 인정받은 대학 선수들도 합류했다. 조영신 감독은 단기간에 이른 세대교체보다는 베테랑과 신예 선수들의 조화에 초점을 맞추어 이번 남자대표팀 명단을 확정했다. 더불어 아시아남자핸드볼선수권대회뿐 아니라 8월에 열릴 제18회 자카르타-팔렘방 아시안게임까지 고려한 폭넓은 선택을 했다고 전했다. 최정예 조합을 확정지은 남자대표팀은 아시아남자핸드볼선수권대회 우승을 목표로 진천선수촌에서 마지막 담금질을 이어가고 있다.


법인 대표님들과 미팅을 하다 보면 기업신용평가등급이 떨어져서 정부가 진행하는 사업에서 탈락했다, 대출을 받지 못한다 등의 이야기를 쉽게 들을 수 있다. 최근 정부기관의 입찰이 많아지면서 기업신용평가등급은 기업을 경영하는데 굉장히 중요한 요소가 되고 있다. 실제로 중소기업의 신용평가등급은 공공기관입찰, 대기업 납품업체 선정, 해외무역거래, 기업간 신용거래 등으로 사용되기 때문에 높은 등급을 받는 것이 중요하다.
기업신용평가등급은 공공기관 입찰의 경우 낙찰의 당락을 결정짓는 중요변수로 작용하며, 채무상환과 관계가 깊기 때문에 기업간 협력업체를 선정할 때에도 기업신용평가 등급은 중요하다. 금융기관과의 금융거래에도 근거자료가 되며, 정책자금 신청이나 재무구조 개선의 측정에도 쓰이는 등 많은 곳에 두루두루 쓰이기 때문에 기업에서는 등급이 떨어지지 않도록 하기 위한 전략적 관리가 필요하다.
첫째, 재무제표 등 회계자료는 투명하게 작성하고 관리하여야 한다. 회계자료의 투명한 작성과 제시는 신용평가의 기본이다. 신용평가기관은 각종 경영통계자료와 시스템을 통해 재무제표의 의도된 조정을 찾아낼 수 있으며, 분식 발견 시 평가 담당자는 회사의 재무상태는 물론 전반적인 회사의 신뢰도에 부정적인 이미지를 갖게 된다. 둘째, 부채비율 등 단순 재무비율의 개선을 위한 무리한 회계처리는 역효과를 초래할 수 있다. 신용평가사들은 단순 재무비율만 가지고 등급을 결정하지 않을뿐더러 회계처리의 신뢰성이 상대적으로 낮은 중소기업의 단순 재무비율이 신용등급평가에서 차지하는 비중은 크지 않다.
셋째, 금융기관의 대출금, 카드, 할부, 세금 및 공과금 등의 연체는 등급하락의 지름길이다. 중소기업 중 많은 업체들이 기업 및 대표자와 관련한 작은 금액의 금융기관 연체관리 및 세금납부를 소홀히 하는 경우가 있다. 그러나 대부분의 평가기관들은 이러한 정보를 수집할 수가 있기 때문에 이를 신용평가등급에 반드시 반영하게 된다. 이 경우, 평가항목의 재무/비재무 상태가 아무리 우수하더라도 평가자 및 평가시스템은 유동성 등에 문제가 있다고 판단하게 되며, 최하등급을 적용시키거나 일정 이상의 등급을 넘지 못하게 하고 있다.
넷째, 영업이익 증대와 자기자본 관리를 철저히 해야 한다. 많은 기업들이 회사의 매출액 증대에 상당한 노력을 기울이지만, 기업이 규모만 크다고 해서 건강한 것은 아니다. 건강한 기업이 되기 위해 매출원가 절감, 이자비용 감소, 기타 비용의 절감 노력을 지속적으로 해야 하며, 증자 등 적절한 자본관리를 통해 자본잠식 등의 상황에 처하지 않기 위한 노력을 기울여야 한다. 다섯째, 차입금 등 타인자본 의존은 회사의 매출규모와 영업상황에 맞게 운영한다. 적절한 외부자금조달은 기업경영활동에 매우 중요하지만, 차입금 등 타인자본 의존도가 회사의 자산 및 매출규모에 비해 적정하지 않은 기업이라면 높은 신용평가등급을 받기 어려우므로 관리해야 한다.
여섯째, 효율적인 자금관리를 위해 현금흐름표를 작성해야 한다. 이상적인 현금흐름은 영업활동을 통해 현금을 창출하고 이를 바탕으로 회사 전체의 자금소요를 충당하는 것이다. 이를 위해서는 외상매출금과 외상매입금 등 운전자금의 균형적 관리와 비용절감을 통한 수익성 개선이 필요하다. 그 밖에 신용평가에 긍정적인 자료가 있다면 준비하여 적극적으로 정보를 제공할 수 있어야 한다. 예를 들면, 대표자나 경영실권자 소유의 부동산이나 현금, 대표의 경영 능력과 회사의 사업비전, 회사의 사회 공헌도 등이 있을 것이다. 또한 보유중인 특허, 실용신안 등의 산업재산권, ISO, 벤쳐 기업인증, 이노비즈 기업인증 등 각종 인증을 통해 기업의 기술력을 인정받는 것도 중요하다.


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신명기 11장은 애굽 땅과 가나안 땅이 차이가 있다는 것을 말씀합니다. 땅의 차이는 삶의 방식의 차이를 만들어냅니다. 애굽 땅과 가나안 땅이 다르다는 것은 사는 방식이 다르다는 것입니다.
애굽 땅은 어떤 땅이냐? 평지입니다. 나일강이 있습니다. 물이 넉넉합니다. 그러므로 물을 대기가 쉽습니다. 노력하면 물을 얼마든지 댈 수 있습니다. “네가 들어가 차지하려 하는 땅은 네가 나온 애굽 땅과 같지 아니하니 거기에서는 너희가 파종한 후에 발로 물 대기를 채소밭에 댐과 같이 하였거니와”(10) 발로 펌프질을 하면 얼마든지 물을 댑니다. 반면에 가나안은 어떤 땅이냐? 산과 골짜기가 있습니다. 비를 흡수하는 땅입니다. 비가 오면 물이 쉽게 빠져나갑니다. 그러니까 비가 오지 않으면 방법이 없습니다. 농사를 지을 수 없습니다. “너희가 건너가서 차지할 땅은 산과 골짜기가 있어서 하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅이요.”(11) 그러나 가나안 땅은 하나님이 돌보시는 땅입니다. “네 하나님 여호와께서 돌보아 주시는 땅이라. 연초부터 연말까지 네 하나님 여호와의 눈이 항상 그 위에 있느니라.”(12) 하나님이 비를 주시면 농사가 되지만 비를 주시지 않으면 망하는 땅입니다.
어느 땅이 든든합니까? 애굽 땅입니까? 가나안입니까? 애굽은 노력만 하면 됩니다. 농사를 짓습니다. 노력만 하면 모을 수 있습니다. 가나안은 하나님이 도와주셔야 살고 도와주시지 않으면 죽습니다. 가나안은 노력으로만 되지 않는 땅입니다.
우리가 인생을 살면서 돈으로 해결이 안 되는 일들이 있습니다. 불치병에 걸렸다고 합시다. 돈으로 해결이 안 됩니다. 그러면 애굽적인 삶이 필요가 없습니다. 애굽적인 삶이 나를 보호하지 못합니다.
하만의 위기 속에서도 하나님이 도와주시니까 에스더가 살아남았습니다. 이스라엘이 살아남았습니다. 이렇게 보면 애굽적인 삶보다 가나안적인 삶이 더 강력할 수 있습니다.
애굽적인 삶을 살 것인가? 애굽적인 삶이란 자기가 자기를 보호하는 삶입니다. 하나님의 축복과 하나님의 보호하심으로 살아가는 가나안적인 삶을 살 것인가? 우리는 가나안적인 삶을 살아야 한다는 것입니다. 예배하고, 기도하고, 선교하면서 사는 것입니다. 그러면 나머지는 하나님이 부어주십니다. 돌보십니다.
가나안은 말씀을 붙들고 순종하면 하나님이 해결하십니다. “그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.”(마 6:33) 하나님이 더해주시는 삶입니다. 그러므로 염려할 필요가 없는 삶입니다. 이것이 가나안 땅의 삶입니다. “여호와께서 너희의 땅에 이른 비, 늦은 비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요 또 가축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라.”(14-15) 이른 비와 늦은 비를 적당하게 내려주시면 됩니다. 하나님이 컨트롤해주시는 것입니다. 배부르게 하실 것입니다. 그러므로 하나님을 의지하고 사는 것입니다.
그러나 하나님을 떠나면 망한다는 것입니다. “너희는 스스로 삼가라. 두렵건대 마음에 미혹하여 돌이켜 다른 신들을 섬기며 그것에게 절하므로 여호와께서 너희에게 진노하사 하늘을 닫아 비를 내리지 아니하여 땅이 소산을 내지 않게 하시므로 너희가 여호와께서 주신 아름다운 땅에서 속히 멸망할까 하노라.”(16-17) 다른 신을 섬깁니다. 하나님이 하늘을 닫습니다.
신앙생활이 무엇이냐? 애굽적인 삶에서 가나안적인 삶으로 변화되는 것입니다. 그런데 우리가 신앙생활을 하면서 안정을 추구합니다. 어디서 안정을 찾습니까? 어디서 안정을 누립니까? 하나님이 축복해주셔서 우리 집이 안정이 되었습니다. 이 말은 돈이 생겼다는 것입니다. 돈을 모았다는 말입니다. 이 때 돈을 의지하면 안 됩니다. 돈이 많은 것으로 안정을 누리면 안 됩니다. 안정을 준다고 생각하는 돈을 의지하면 안 됩니다. 이것이 애굽적인 삶입니다. 이것은 아주 위험한 삶입니다. 출애굽을 했는데 애굽적인 삶을 삽니다. 그것이 안정인 줄고 살았습니다. 신명기 11장은 그런 삶은 멸망한다는 것입니다. 그러므로 우리는 가나안적인 삶을 살아야 한다는 것입니다. 내 노력으로 안정을 추구하는 것이 아닙니다. 하나님이 보호해주시고 채워주시고 돌봐주셔야 합니다.
“네 하나님 여호와께서 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱을 향하여 네게 주리라 맹세하신 땅으로 너를 들어가게 하시고, 네가 건축하지 아니한 크고 아름다운 성읍을 얻게 하시며, 네가 채우지 아니한 아름다운 물건이 가득한 집을 얻게 하시며, 네가 파지 아니한 우물을 차지하게 하시며, 네가 심지 아니한 포도원과 감람나무를 차지하게 하사 네게 배불리 먹게 하실 때에”(10-11)
우리가 열심을 낼 것과 열심을 내지 않아야 할 것이 있습니다. 우리가 열심을 내야 할 것은 말씀을 붙드는 것입니다. 그래서 신명기 6장의 말씀을 반복합니다.
“이러므로 너희는 나의 이 말을 너희의 마음과 뜻에 두고 또 그것을 너희의 손목에 매어 기호를 삼고 너희 미간에 붙여 표를 삼으며, 또 그것을 너희의 자녀에게 가르치며 집에 앉아 있을 때에든지, 길을 갈 때에든지, 누워 있을 때에든지, 일어날 때에든지 이 말씀을 강론하고, 또 네 집 문설주와 바깥문에 기록하라.”(19-20)


유전자조작식품은 제초제를 덜 쓰고 적은 노동력과 생산비용으로도 많은 수확량을 올릴 수 있기 때문에 기업과 농민에게 모두 경제적 이득을 주고, 사회전체로 보아서도 식량문제와 환경문제를 해결할 수 있는 잠재력이 있다. 그러나 이러한 잠재력 못지않게 위험성도 무시할 수 없는데 이는 주로 식품안전성과 관련하여 소비자 및 환경보호단체와 유럽연합(EU)등 식량수입국에서 문제를 제기해 왔다. 그들은 유전자조작 농산물과 식품이 우리 인체와 환경에 해를 준다고 주장하였으며, 이와 같은 주장은 한 나라나 또 국한된 몇 나라의 문제가 아니라 이제는 전 세계적인 과제로서 과학자나 정치인이나 일반 소비 국민이 다 참여해서 냉정하게 객관적으로 논의할 중요한 문제라고 본다.


개인적으로 파나소닉 카메라에 관심을 가지기 시작했던게 LUMIX LC1 때문이었다. 당시 이 카메라가 준 쇼크는 상당했다. 그럴싸한 생김새에 라이카렌즈... 마치 내가 라이카는 살 수 없지만 잘 꾸민다면 라이카 루킹(Looking) 카메라가 될 것 같은 환삼을 심어주기에 충분했다. 물론 제품 자체가 흥했다고 할 수 없겠지만 좋은 떡밥이었음에는 틀림없다.
파나소닉에는 의외로 좋은 카메라들이 많이 포진해 있다. FZ 시리즈라던가 LX 시리즈라던가 독특한 개성을 지닌 제품이 제법 있다. 물론 개인적으로 뽐뿌가 올 정도로 끌리지 않지만 제원 상으로는 그럴싸한 것들이 많다는 얘기다.
최근 파나소닉 카메라 중에 관심이 가는 것이 있다면 단연 렌즈교환식 미러리스가 아닐까? LUMIX G와 GF 시리즈는 미러리스 중 단연 돋보이는 성능으로 주목을 받기 시작했다. 같은 태생인 올림푸스 따위는 안드로메다로 보낼 정도로 빠른 AF 성능과 가벼움으로(이건 좀 배워라 올림푸스!!) 게다가 빵빵한 라이카 렌즈까지 "얘네가 정말 삽질의 대명사 파나소닉 맞아" 할 정도로 차별화된 모습을 보였다.
나름 충격을 던져 준 파나소닉 렌즈교환식 미러리스 카메라가 3세대에 이르고 있다. 국내에서는 좀 시원찮은 듯 하지만 디카보다야 나름 재미는 보고 있는 듯 하다. 하지만 G 시리즈는 몰라도 GF 시리즈는 세대를 거듭할 수록 뭔가 퇴화한다는 느낌을 지울 수 없었다.
이유는 GF1부터 GF3까지 크기는 작아졌지만 무언가 원가절감이 격하게 이뤄진 흔적이 있기 때문이다. 뿐만 아니라, 3세대가 되었어도 화소는 여전히 1,230만 화소 고정이어서 실망감을 안겨줬다. 약간의 차이는 있지만 실제 GF1부터 써 온 나로서는 세 제품 모두 결과물에 파격적인 변화를 느낄 수 없었다. 껍데기는 다른데 그 나물에 그 밥이었다는 얘기다. (자동차로 말하면 흔히 페이스리프트라고 하던가?)
파나소닉이 정신을 차렸을까? 나름 명기라는 평을 들은 GF1의 DNA를 이어가면서 성능을 업그레이드한 LUMIX GX1을 내놨다. 과연 페이스리프트가 아닌 풀체인지일지 한 번 확인해 보자. 개·봉·박·두!
● 사실 G 시리즈는 파나소닉 Fourthirds DSLR의 DNA를 잘 이어가고 있습니다.
사실 개인적으로 LUMIX G 시리즈의 기원은 첫 포서드 DSLR인 LUMIX-L1, L10으로 거슬러 올라가야 한다고 보고 있다. DSLR 이었지만 생김새나 몇몇 부분에서 G, GF 시리즈와 접점을 많이 찾을 수 있기 때문이다.물론 파나소닉은 두 카메라를 끝으로 포서드 DSLR 사업을 사실상 포기한 상태다.
아무튼 G 시리즈는 L10과 많은 부분에서 비슷한 점이 있고 GF 시리즈는 L1과 흡사하다. 파나소닉이 Fourthirds에서 못다한 꿈을 Micro Fourthirds에서 이루려는 듯 하다.
LUMIX GX1 역시 L1에서 GF1으로 이어지는 디자인 DNA를 잘 물려 받았다. 오히려 GX1이 더 완성형에 가깝다는 느낌이다. GF1은 조금 불안한 형태였다면 이쪽은 조금 더 정제된 듯 하면서도 사용자에게 더 다가가는 형태다. 그 동안 아쉬움으로 남았던 모드 다이얼의 부활이나 셔터 그립부의 강화가 그런 점을 잘 대변하고 있다.
버튼 인터페이스는 GF 시리즈와 큰 차이를 찾을 수 없다. 인간은 적응하는 동물이니까 시간만 있으면 충분히 쓰는데 어려움이 없겠지만 초반에는 약간 당황스러울 수 있는 조작감을 제공한다. 초점 포인트 또는 측광방식을 바꾸는 등 메뉴에서 해야 할 것들이 제법 많은 편이기 때문이다.
후면에는 다행스럽게도 3인치 크기의 액정 디스플레이가 자리하고 있다. 최근 3인치가 주를 이루는 만큼 환영할 부분이지만 안타깝게도 46만 화소 사양이다. 센서가 더 작은 니콘1도 3인치에 92만 화소 액정을 달아서 깨끗하고 선명한 화면을 보여주는데, 이 정도 급수되는 카메라가 46만 화소라는 점은 에러가 아닐 수 없다. 이는 올림푸스도 마찬가지... 터치가 되니까 46만 화소? 웃기지 마시라! 소니 NEX-5N은 92만에 터치까지 된다. 제발 니콘이나 캐논, 소니 좀 본받자. 얘네들이 괜히 시장을 주도하는게 아니다.
● GF 시리즈의 상위 기종답게 성능은 좋지만... 소울은 딱히 느껴지지 않는게...
샘플로 제공된 LUMIX GX1은 전동줌을 지원하는 LUMIX G X VARIO 14-42mm F3.5-5.6 POWER O.I.S 킷이었다. 줌링을 돌려서 조작하는 방식이 아닌 다른 디지털카메라처럼 스위치를 가지고 광각과 망원 사이를 오가는 식이다. 조작이 편하다는 장점이 있겠지만 14mm, 25mm, 30mm 등 일정한 초점거리에 집착하는 사람에게는 독이 될 수 있다. 그렇다고 동영상을 위한 렌즈라고 생각이 들지 않는게 어짜피 줌을 조작해도 렌즈에서 소리가 나기 때문에 소리가 어느정도 녹음이 된다.
전자식 줌 조작이라면 흔히 한 손으로 쉽게 조작할 수 있는 경우가 대부분이다. 컴팩트 카메라를 생각하면 이해가 빠를 것이다. 대부분 셔터에 스위치가 있어 줌을 조절하거나 후면에 있어 엄지손가락으로 조절할 수 있다. 그런데 이 렌즈는 렌즈에 스위치가 있다. 결국 두 손으로 카메라를 파지해야 하고 줌링을 돌리는거나 스위치를 눌러서 줌을 하는거나 별반 차이가 없다. (무슨 생각으로 만든건지 의심될 정도...)
한 술 더 떠서 올림푸스도 전동줌을 지원하는 렌즈를 선보인 바 있는데... 파나소닉 렌즈는 크기라도 작지 올림푸스는 덩치도 꽤 크다. (맙소사...)
자, 렌즈에 대한 기본적인 평은 여기까지 하고 렌즈는 화질로 말하는 것이니 이 부분은 뒤에서 천천히 다뤄보자. (뒤까지 가기 귀찮으신 분들을 위해 스포일러 던지자면 해상력은 썩 좋진 않다)
GX1에 대한 제원을 알아보자. 대충 살펴보면 ▲1,600만 화소 4/3 CMOS 센서 ▲ISO 160-12,800 ▲Full HD 동영상 지원(AVCHD) ▲0.09초 자동초점 ▲초당 4.3매 연사 등이다. 이 외에도 초보자를 위한 자동 촬영 기능(인텔리전트 오토)이나 크리에이티브 컨트롤 정도일까?
우선 결과물은 렌즈 조합 때문인지 몰라도 아주 좋다는 느낌을 받지 못했다. 이는 코딱지만한 센서에 1,600만 화소를 쑤셔넣은 결과도 있을 것이고 크기에 집착한 나머지 광학적 디자인을 고려하지 않은 빌어먹을 전동 줌렌즈에도 이유가 있을지 모른다. 둘 다 일 수도 있고... (OTL) 촬영 환경도 썩 좋지 않았다는 점도 고려해야겠다. (10년 넘게 사진을 찍어 왔지만 허접한 본인의 스킬도 탓해야 할 듯...)
결과물에 대한 평가는 지극히 주관적이므로 어디까지나 참고만 하자. 주관적으로 평가한 GX1의 결과물은 해상도는 커졌지만 어딘가 2% 부족한 느낌을 준다는 느낌이다. 이는 파나소닉이 해결해야 할 문제이지 않을까 싶다. 전자기기 제조사가 안고 있는 숙명 정도? 라면 설명이 될까. 조만간 소개할 삼성 NX200이나 소니 NEX-7 에서도 비슷한 느낌을 받았다. 오랜 역사를 가지고 카메라나 이미징 업계에 발을 들였던 제조사와 다르다는 느낌은 확실하다. (소니는 전신이 미놀타지만 그 Feel이 NEX에는 느껴지지 않는다.)
감도는 ISO 160에서 12,800까지 지원은 하는데, 3,200을 돌파하면서 노이즈와 디테일 붕괴가 눈에 띄게 증가한다. 작은 판형에 화소를 꾸역꾸역 밀어넣으면서 생긴 재앙이다. 12,800에 도달하면 채도 감소와 컬러노이즈가 은하수처럼 펼쳐지고 디테일은 형체를 알아볼 수 없을 정도다. 정말 급하거나 웹용으로 작게 줄일게 아니라면 그냥 없다 생각하자. 이는 이미지 프로세서의 문제가 아니다. 그냥 판형과 기술의 한계라고 생각하면 빠를 것이다. (포기하면 편해요)
다소 실망스러운 결과물에 비해 AF는 정말 감탄사가 절로 나온다. GF1도 이 부분에 있어서는 타의 추종을 불허했지만 GX1은 더 발전된 듯 하다. 0.09초인지는 정말 알 길이 없지만 초점 잡는 속도는 귀신같이 빠르다. 반셔터를 하자마자 '삐빅'하는 소리가 들린다. 최악의 상황이어도 조금 늦지만 초점은 잘 잡아낸다. 완성에 가까운 AF 성능에는 박수를 보낸다.
DSLR과는 체급이 다른 렌즈교환식 미러리스 카메라이니 초보자에 대한 배려는 잘 되어 있다. 카메라 상단에 있는 iA+ 버튼을 누르면 환경에 맞게 자동으로 설정을 잡아주는 인텔리전트 오토+가 활성화된다. 그 외에 모드다이얼 조작을 통해 사용자 지정(C1, C2) 또는 올림푸스의 아트필터 비슷한 기능도 쓸 수 있다.
동영상은 AVCHD 또는 MP4 규격으로 정해서 쓸 수 있다. 둘 다 Full HD는 지원하는데 AVCHD는 1,080p, 720p 모두 13Mbps 비트레이트를 지원하고 MP4는 1,080p가 20Mbps, 720p가 10Mbps 비트레이트를 지원한다. 동영상은 그럭저럭 좋은 수준을 보여준다.
● 엄한 곳에 정력 낭비말고 '사진'이라는 본질에 초점 맞춰주길...
화소, 초점 성능, 기능 등 많은 부분에서 업그레이드가 이뤄진 파나소닉 LUMIX GX1. 기계적 성능으로는 좋아졌을지 몰라도 사진이라는 부분에 초점을 맞춰보면 여전히 다듬어지지 않은 듯한 느낌이 강하다. 니콘, 캐논, 후지필름, 펜탁스 등 카메라 브랜드는 저마다 사진에 대해 확고한 주관을 가지고 센서와 이미지 프로세싱 튜닝 작업에 성능 못지 않은 정력을 쏟는다.
하지만 파나소닉에는 사진에 대한 소울이 느껴지지 않는다. 그냥 렌즈에 비춰진 피사체를 단순한 아날로그/디지털 신호 변환에만 주력하는 듯한 느낌이다. 요즘이야 누구나 신이 주신 축복 중 하나라는 포토샵을 가지고 사진을 주물럭한다지만 기본적인 개성이 있어야 카메라에 대한 애착이 생기지 않을까? 마치 수 많은 최신 DSLR을 만져 본 내가 골동품 취급 받는 니콘 D100을 결과물 하나만 보고 지금까지 애용하는 것처럼 말이다.
아무래도 파나소닉이 오랜 역사를 가진 광학회사는 아니고 전자기기 회사다 보니까 제품에 다양한 시도는 할 수 있으며 좋은 결과로 나타날 수 있다. 하지만 이는 어디까지나 전자기기 측면인 것이지 사진이라는 것에 도움을 주는지는 의문이다. 다루기 좋은 카메라가 좋은 결과물까지 약속하는 것은 아니라는게 내 주관이다.
그렇다고 LUMIX GX1이 무조건 구리다는 것은 절대 아니다. 장점도 많다. 저감도에서 보여주는 이미지는 좋은 수준이고 AF 속도 또한 전광석화다. 마니아들의 심장을 벌렁거리게 하는 라이카의 렌즈와 동종 최고 수준의 렌즈군 확보까지 따져보면 끌리는 부분도 있다.
내가 이 제품을 다른 이에게 추천한다면? 이제 막 사진을 시작하는 입문자 또는 무거운 DSLR 카메라가 귀찮다는 사람 (카메라를 잘 모르는 분)에게 권하고 싶다.
writtened by 브라이언 K ⓒ인사이드 ( www.dailyinside.net )
삼성 WB150F :: 아~ 와이파이 잘 터지는 똑딱이 찾으시는구나? (0)
종수 2012.01.30 20:17 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
글 잘 읽고 갑니다. 하나만 반론을 제기해볼께요. 파나소닉 렌즈의 전동줌은 중요합니다. 손으로 줌을 돌리면 사람이 일정한 속도로 주밍을 하기가 어렵기 때문에 컨트롤이 힘들거든요. 더구나 초보님들의 경우엔 손줌을 너무 빨리 돌려서 동영상을 망치는 경우도 있습니다. 그런면으로 봤을 때 동영상찍을 때 전동줌이 있으면 확실히 더 좋아요.
브라이언K 2012.01.31 01:03 신고 댓글주소 수정/삭제
좋은 댓글 감사드립니다. 종수님께서 말씀하신대로 파나소닉의 전동줌은 중요합니다만 저도 반론을 제기하고자 합니다.
흔히 동영상 줌 컨트롤에 있어서 더 어려운 것은 전동 줌입니다. 오히려 줌링을 직접 돌려서 프레임을 잡는 것이 더 빠릅니다. 전동 줌은 반응이 느리기 때문입니다. 잘못하면 원하는 프레임에서 멀어질 수도 더 가까워질 수도 있습니다.
정지화상에서는 전동 줌이 유리할 수 있습니다. 원하는 화면을 빠르게 캐치할 가능성이 높은 이유에서 입니다. 그러나 수동과 전동식이 조작성에서 큰 차이가 없다고 했을 때?(전동 줌 자체가 차별화가 이뤄지지 않았을 때) 과연 전동 줌이 무조건 좋을 수 있을까...라는 물음에는 글세요. 취향 차이이니 너그럽게 이해해주세요.^^
파김 2012.02.20 11:03 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
글 잘읽었습니다. 전동줌렌즈 라는게 동영상 측면에서 굉장히 편리하다고 생각합니다. 안써봐서 느낌은 모르는데 만약 소니 캠코더에 달린 것과 거의 비슷하다고 가정한다면, 빠르게 당길시 충분한 고속줌도 가능하고(줌링으로 아주 빠르게하는것보다야 조금은 느릴수있겠지요.), 주밍을 매우 스무스 하게 할수있구요..무엇보다 손으로 돌리는것에 비해 떨림을 완화 시켜줄수 있는 점(개인적으로 이게 크다 봅니다.)이 있습니다..제가보기엔 파나가 '소형화','동영상특화'에 어느정도 목표를 가지고 만든거 같아. 그 방향성이 제가 생각하는 바에 부합하여 굉장히 마음에 드는데..좀 아니려나요(렌즈화질은 별로라는 리뷰는 많이 보았습니다.)
브라이언K 2012.03.04 22:42 신고 댓글주소 수정/삭제
파김님 댓글 감사드립니다.
전동 줌렌즈가 편리한 것은 사실입니다. 하지만 X렌즈가 그 요구를 충족시켜줄까라는 물음에는 선뜻 답하기 어려울 듯 합니다.
소니 캠코더에 달린 것과 거의 비슷하다고 가정한다면 당연히 좋겠지만 그에 미치지 못한다고 보시면 됩니다.


건강한 삶에 수면 건강이 필수적이라는 인식이 커지는 가운데, 필립스는 이번 간담회에서 대표적인 수면 장애인 수면무호흡증의 위험성을 설명하고 이를 진단하고 치료 및 관리하도록 돕는 폭넓은 수면 솔루션 포트폴리오를 소개했다.
간담회 연자로 참여한 삼성서울병원 주은연 교수(신경과 전문의)는 "우리나라 수면장애 환자 수는 매년 큰 폭으로 증가하고 있다. 특히 수면 중 숨을 쉬지 않는 증상이 반복적으로 나타나는 수면무호흡증은 숙면을 방해할 뿐만 아니라 고혈압, 치매, 당뇨 등 심각한 합병증으로 이어질 수 있는 위험한 질환이라는 점을 인식할 필요가 있다"며, "잠을 자도 개운하지 않고 낮 동안 집중력이 떨어지거나 졸린 상태가 지속된다면 수면 질환을 진단하는 수면다원검사를 통해 증상을 정확히 파악하고 조기에 적절한 치료를 받아야 한다"고 조언했다.
이 날 간담회에서 필립스는 양압기 드림스테이션(DreamStation), 양압기 마스크 드림웨어(DreamWear), 모바일 애플리케이션 드림맵퍼(DreamMapper)로 구성된 체계적인 수면무호흡질환 케어 솔루션을 소개했다. 양압기 치료는 수면 중 환자의 기도에 일정 압력의 공기를 전달해 무호흡을 치료하는 비수술적 치료법으로 수면무호흡증 환자에게 우선 권고된다.


흔들기로 세계명인전서 렌샤오에, 해비치배서 커제에 극적 역전승 거둬
[제1341호] 2018.01.17 18:04
[일요신문] 부활의 전조일까, 회광반조일까. 연초 이세돌 9단이 중국과 한국을 오가며 화끈한 불꽃쇼를 보여줬다.
이세돌은 지난 10일 중국 윈난성 바오산에서 벌어진 제5회 동준약업배 세계바둑명인전 결승에서 중국의 롄샤오 9단을 상대로 흑 불계승을 거두며 정상에 올랐다. 이 대결에서도 이세돌은 초반 착각을 범하며 좌상귀가 잡히는 등 시종일관 고전을 면치 못했다. 하지만 낙승을 예상한 듯 방심한 렌샤오 9단의 거대한 중앙 백대마를 포획하며 믿기지 않는 대역전승을 거뒀다. 전날 일본의 일인자 이야마 유타 9단을 꺾었던 이세돌은 이로써 2연승으로 대회 첫 정상고지를 밟았다.
그리고 13일 제주로 돌아온 이세돌은 제주 해비치호텔&리조트에서 열린 2018 해비치 이세돌 vs 커제 대결에서 293수까지 가는 접전 끝에 흑1집반승을 거두고 불과 3일 동안 2개 대회 연속 우승컵을 들어올렸다.
우승상금만 1억 1200만 원(세계명인전 8200만 원, 해비치배 3000만 원)에 해비치배 우승자에게 주어지는 현대 코나 자동차까지 그야말로 짭짤한 한 주를 보냈다. 이 9단의 믿기지 않는 일주일을 따라가봤다.
이세돌 9단(오른쪽)과 커제 9단이 국후 복기를 하고 있다.
#이세돌의 기상천외한 승부수
중국 윈난에서 열린 제5회 세계바둑명인전은 한국과 중국, 일본의 명인전 우승자들이 한데 모여 ‘최강 명인’을 가리는 자리. 하지만 명인전이 중단된 한국은 정상급 기사들이 돌아가며 나가다가 올해는 이세돌 9단이 출전했다.
역토너먼트 방식으로 치러진 이 대회에서 이세돌은 일본 명인 이야마 유타 9단을 꺾고 결승에 올라 역시 이야마를 제압한 중국 롄샤오 9단과 패권을 다퉜다.
이세돌에게 롄샤오는 즐거운 기억이 많은 인물. 그도 그럴 것이 지난 2014년 첫 만남 이래 4전 전승을 거두고 있었기 때문이다. 그래서일까. 모두가 롄샤오의 승리를 점치고 있을 무렵 중앙에서 사고가 발생했다. 비세에 몰린 이세돌의 연속된 ‘흔들기’와 롄샤오의 ‘낙관’ 그리고 ‘이세돌 콤플렉스’가 빚어낸 해프닝이었다.
[1도] 초반 우변 전투에서 흑을 든 이 9단의 착각이 나왔다. 그 결과 패가 발생했는데 패의 대가로 좌상 흑▲ 넉점이 백의 수중에 떨어져서는 실리로 따라잡기 어려운 국면. 백은 이제 하변 8점만 살리면 항서를 받아낼 수 있는데 이 백은 도저히 잡힐 돌이 아니다. 그런데….
백1로 좌측 백 넉점을 잡기를 강요했을 때 흑2의 끼움이 기상천외한 수로 초읽기에 몰린 롄샤오의 심기를 어지럽게 만들었다.
[2도] 백1은 흑2를 기다려 백3·5로 몬 다음 7로 장문을 씌우겠다는 의도였다. 흑은 자충 때문에 12·14로 제자리걸음을 할 수밖에 없고 백은 17까지 멋지게 싸바르며 연결하는 것, 이것이 롄샤오가 그린 달콤한 그림이었다(16…△).
[3도] 결론부터 말하면 이 백이 거짓말처럼 잡히면서 바둑은 이세돌의 승리로 끝나게 되는데 실전은 백이 8의 곳에 흑 한점을 따낸 것이 패착이 됐다. 사실 흑1이 양단수를 감수한 독수(毒手)처럼 보이지만 백2로 몰았으면 별 게 없었다. 흑은 3으로 후퇴할 수밖에 없고 거기서 백4·6이었으면 8까지 패가 되는데 이 패는 살자는 팻감이 너무 많아 흑이 안 된다. 실전은 이세돌의 처절한 흔들기에 질린 롄샤오가 스스로 무너지며 우승상금 5200만원을 이세돌에게 헌납한 셈이 됐다.
국후 공개해설장에서 자전해설 중인 이세돌 9단.
#2연속 믿기지 않는 대역전승
윈난에서 돌아온 이세돌은 12일 오전 곧장 제주도로 향했다. 제주도는 제주국제학교에 다니고 있는 딸과 아내가 있는 곳. 이세돌은 제주가 진정한 자신의 홈그라운드라고 말한다.
“하도 많이 져서(커제에게) 이젠 이길 때도 되지 않았나 싶어요. 다행히 커제와 만나기 직전 롄샤오가 석(?)을 살려줬으니 행운이 따라주길 기대합니다. 준비요? 할 수만 있으면 하고 싶은데 특별한 게 있을까요? 새해가 됐으니 새로운 마음으로 두면 좋은 결과가 있겠지요.” 대국 전날의 멘트였다.
커제도 하루 전인 12일 오후 제주공항에 도착했다. 이세돌은 일정을 바꿔 일찍 도착하는 바람에 주최측인 해비치에서 환영식을 준비하지 못했지만 커제는 공항에서 영접을 받았다.
“이 대결을 통해 한국과 중국의 관계가 나아지길 기대합니다”라는 게 커제의 멘트. 이를 전해들은 김성룡 9단은 “역시 커제는 멘트가 좋다. 우리 박정환도 인터뷰를 좀 신경 쓰면 좋겠는데 워낙 그런 쪽에 약하니 아쉽다. 다만 다음 주자인 신진서는 무척 말을 잘한다. 신진서의 멘트는 기대가 된다”고 말한다.
13일 오후 2시 시작된 대결은 초반 이세돌이 주도했지만 우변에서 방향착오를 범하면서 커제에게 분위기가 넘어간다. [4도]가 이세돌이 실기하는 장면. 커제가 백1로 우변 삭감에 나섰을 때 이세돌은 3의 곳에 붙였는데 이것이 실수. 중국 바둑 사이트 QQ에서 실시간으로 해설한 중국의 인공지능 절예(絶藝)는 흑2부터 6까지를 그려 보이며 ‘이것이라면 흑이 계속해서 우세’라고 말하고 있었다.
이런 류의 대결은 한국과 중국의 일인자끼리 맞붙는 것이 보통이다. 그런데도 주최측에서 현 국내랭킹 1위 박정환을 제쳐두고 이세돌을 지목한 것은 그의 상품성을 더 높이 샀기 때문이었을 것이다. 한편으로는 이세돌과 커제 둘 모두 알파고와 직접 손을 섞어본 유이한 기사들이다. 그래서 이 대결을 두고 호사가들은 ‘알파고 직전제자들끼리의 대결’이라고도 불렀다.
[5도] 우하 백집이 너무 커서 흑이 도저히 따라잡기 어려운 상황. 이때 등장한 백1에 이세돌의 눈이 번쩍 뜨인다. 받아달라는 것인데 만일 이 수로 A에 두어 흑 일단을 잡아뒀으면 흑은 잠시 후 돌을 거뒀어야 했을 것이다.
[6도] 백1에 A로 받지 않고 흑2로 붙여가자 커제의 볼이 빨개지기 시작한다. 마지막 초읽기에 몰린 커제는 당황한 듯 백3~7로 연속해서 시간을 벌더니 결국 우변을 응수하지 못하고 9로 손을 돌린다. 이 흑은 잡을 수 없다는 뜻. 백15에 흑16이 선수가 되어 18까지 탈출이 가능해져서는 마침내 역전이다. 이세돌 9단이 2개 대회 연속 믿기지 않는 대역전승을 거두며 전성기 못지않은 기력을 보여주는 순간이다.
국후 이세돌과 커제는 나란히 공개해설장에 나타나 대국 소감을 말했다. 이세돌은 “기본적으로 바둑은 인간과 인간이 두는 것이라고 생각한다. 그것이 좀 더 바둑의 본질에 가까운 것 같다. 하지만 이미 인공지능은 우리 곁에 있다. 인공지능의 실력이 날로 강해지고 있는데, 커제 9단 같은 훌륭한 기사가 좀 더 기량을 닦아서 인공지능을 이겨주길 기대한다”고 말했다.
또 패한 커제는 “이세돌 선배가 종반 정신없이 몰아치는 바람에 혼났다. 분명히 내가 좋다고 생각한 장면에서 이세돌 9단이 놀라운 집중력을 발휘했다. 시간이 좀 더 있었으면 하는 아쉬움은 있지만 어려운 장면에서도 승리를 가져가는 모습을 보고 더욱 존경하게 됐다”며 서로를 추켜세우는 훈훈한 장면을 연출했다.


바보의나눔은 ‘공모배분’이라는 형식을 통해 국내외의 도움이 필요한 이웃을 돕는 각종 프로그램의 지원서를 접수하여 현 시점에서 가장 필요한 프로그램을 선정하여 지원하고 있습니다. 이 과정에서 가장 중요한 것이 공정하고 투명한 배분이며, 이를 위해 사무국에서 심사에 관여하지 않는 대신, 외부에 있는 종교, 학계, 현장 전문가들로 구성한 배분위원회에서 매년 공모배분사업을 심의하고 있답니다.
6월의 첫째 날, 2016년 1차 배분위원회(통합 13차)가 개최되었습니다. 1차 배분위원회는 7월부터 시작되는 2017년 공모배분사업의 밑그림을 그리기 위한 2017년 공모배분사업 분야, 규모, 공모절차 결정, 배분지침 및 배분양식 변경에 대한 논의와 공모배분사업 우수사례에 대한 보상 방안, 2016년 공모배분사업 및 지정기탁사업 사업 변경 승인 검토가 이루어 졌습니다.
이 밖에도 2015년 공모배분사업 결산 및 결과보고(회계 감사 보고서 포함)와 2016년 배분관련 활동 보고가 있었고, 2개의 파트너단체가 지원사업 진행상황을 발표하는 시간을 가졌습니다.


N64 클래식 Conker의 나쁜 모피 날의 오프닝은 프로젝트 스파크, 마이크로 소프트의 게임 생성 샌드 박스에서 재현 되고있다. „지금 다운로드“ 링크는 다운로드 프로세스를 계속 해야 하는 Windows 스토어를 안내 합니다. 일부 국가에서는이 다운로드가 제공 되지 않을 수 있습니다. 윈도우 8.1이 필요 합니다. 프로젝트 스파크는 당신이가는 대로 당신을 리드, 그것은 매우 사용 하기 쉽게 만들기. 튜토리얼은 주요 기능을 보여줍니다, 막대가 일반적으로 사용 되는 개체를 표시 하 고, 게임의 본질은 플레이어가 수많은 변수를 즉시 결정 할 수 있습니다. 실행 취소 기능은 우발적 인 클릭을 취소 합니다. 포토샵 사용자는 이미 몇 가지 도구를 인식 합니다. Project Spark 베타는 현재 영어로만 제공 됩니다.
문제는 빌딩 블록에 있다. 마인 크 래 프 트와 같은 경쟁자는 거친 보이는 블록을 살 수 있는 수많은 기회를 제공 하는 반면, 프로젝트 스파크는 플레이어의 손에 훨씬 더 좋고 잘 완성 된 요소를 넣습니다. 그러나 그것은 문제 없이: 당신은 만화의 스타일의 팬이 있어야 하 고, 여분의 내용이 지불 된다. 또한, 우리는 여전히 어떤 종류의 콘텐츠가 시간이 지남에 따라 추가 됩니다 모르겠어요. 프로젝트 스파크는 특히 쉬운 작품을 테스트 만든다: 한 번의 클릭으로, 플레이어는 자신의 세계에 토지와 모든 것을 시도 할 수 있습니다. 키보드를 통한 카메라 제어는 개선이 필요 하지만, 마우스의 제어도 때때로 부정확 합니다. 프로젝트 스파크 베타는 최종 게임의 미리 보기입니다. 당신이 항상 꿈꿔 왔던 게임의 종류를 만들고, 글로벌 커뮤니티에 의해 만들어진 게임을 플레이 하 고, 프로젝트 스파크의 미래를 형성 하십시오.


앵커: 오는 6월 19일은 북한에 억류됐다 풀려난 미국인 대학생 오토 웜비어 씨가 사망한 지 3년이 되는 날입니다. 시간이 꽤 흘렀지만 무고한 대학생을 죽음에 이르게 한 북한 당국을 향한 분노는 가라앉지 않고 있습니다.
특히 아들을 잃은 웜비어 씨 부모는 북한을 상대로 소송을 통해 자산압류까지 강행하면서 김정은 정권의 인권유린 실태를 고발하고 있습니다.
RFA 자유아시아방송은 웜비어 사망 3주기를 맞아 당시 상황을 살펴보고 그의 죽음이 남긴 의미를 되짚어 보는 시간을 마련했습니다.
오늘은 첫 번째 시간으로 웜비어 씨의 억류부터 사망까지의 상황과 북한을 상대로 한 유족들의 끝나지 않은 싸움을 전해드립니다. 보도에 노정민 기자입니다.
억류로 시작된 한 가족의 비극
2016년 1월 2일. 4박 5일 일정으로 북한을 여행했던 오토 웜비어 씨가 중국으로 돌아가는 날, 이륙을 기다리던 비행기 안에서 북한 군인에 의해 체포됩니다. 평양의 한 호텔에서 선전물을 훔치려 했다는 혐의였습니다. 그날 비행기는 여행사 대표와 웜비어 씨만을 남겨둔 채 중국으로 떠났습니다.
이때부터 웜비어 씨 본인과 가족의 고통은 시작됐고, 그가 미국에 혼수상태로 돌아오기까지 1년 5개월의 시간이 걸렸습니다.
자유아시아방송(RFA)이 입수한 136페이지 분량의 워싱턴 DC 연방법원 증거청문심리(Evidentiary Hearing, 2018년 12월 19일) 속기록에는 그의 가족이 겪었던 심리적 고통은 물론 아들을 대신해 북한 정권에 맞서기로 한 웜비어 씨 부모의 약속과 다짐이 담겨 있습니다.
특히 웜비어 씨의 체포 당일부터 사망할 때까지 피 끊는 부모의 심정이 생생하게 묻어납니다.
당시 첫 증인으로 나선, 웜비어 씨의 아버지인 프레드 웜비어 씨는 중국에 도착해 전화하겠다고 약속한 아들의 체포 소식을 듣는 순간 불안하고 걱정됐지만, 그때는 여행사를 믿을 수밖에 없었다고 진술했습니다. 하지만 며칠 뒤 웜비어 씨가 북한에 홀로 남겨지고 여행사도 ‘더는 어찌할 도리가 없다’고 했을 때는 “두려웠다”고(Terrified) 아버지는 회고했습니다.
이때부터 웜비어 씨의 석방을 위해 미 국무부가 나서기 시작했습니다. 로버트 킹 당시 미 국무부 북한인권특사도 긴박했던 상황을 또렷이 기억합니다. 킹 전 특사는 최근(5월 28일) 자유아시아방송에 웜비어 씨의 억류 상황을 전해 들은 뒤 중국 주재 미국 대사관과 미북 간 뉴욕 채널 등 여러 경로를 통해 그의 억류 사실과 배경 등을 확인하고 신병 확보와 상태를 파악하기 위해 동분서주했다고 회고했습니다.
[로버트 킹 전 특사] 오토 웜비어 씨가 북한에 억류됐을 때가 1월 2일이었는데, 당시 설 연휴 기간이라 국무부도 휴무였죠. 웜비어 씨와 함께 있었던 학생들이 중국으로 돌아온 뒤 미국 관리와 연락을 취했고, 웜비어 씨가 비행기에 탑승해 이륙을 기다리는 사이 북한 군인이 와서 데려갔다는 사실을 알게 됐습니다. 당시 우리는 뉴욕 채널과 중국 주재 미국 대사관을 통해 웜비어 씨에 관한 정보와 북한에서 어떤 일이 있었는지 등을 파악하기 위해 최선을 다했습니다.
국무부는 웜비어 씨의 부모에게 “북한이 아들의 억류를 내세워 무언가를 요구할 텐데, 이 사실을 언론이나 대중에게 알리면 북한의 판돈만 올라갈 테니 북한이 하려는 대로 놔두는 것이 최선이다”라고 조언했습니다. 또 “북한이 아들을 해치지 않고, 모든 것이 괜찮을 것을 보장했다”는 말도 일단 믿을 수밖에 없었다고 프레드 웜비어 씨는 밝혔습니다.
웜비어 씨 가족은 그렇게 고통 속에 20일을 기다렸지만, 2016년 1월 22일, 북한의 ‘조선중앙통신’이 웜비어 씨의 체포 사실을 보도합니다. 그가 관광객으로 입국해 반공화국 적대행위를 감행하다 적발됐다는 내용이었습니다.
이후 상황은 더 악화했습니다. 2016년 2월 29일에는 웜비어 씨가 기자회견에서 혐의를 자백하는 영상이 공개됐고, 곧이어 3월 16일에는 북한의 최고재판소가 그에게 ‘국가전복음모죄’로 15년 노동교화형을 선고하게 됩니다.
“15개월 무소식…북한이 우릴 편집증에 걸리게 해”
갑상선 암을 이겨내고 어렵게 웜비어 씨를 낳은 그의 어머니 신디 웜비어 씨에게 아들은 늘 의욕에 넘치고, 여행을 좋아하며 세상을 다르게 봤던 멋진 청년이었습니다.
그가 북한에 억류된 순간부터 아들의 석방을 위해 백방으로 노력한 그녀는 국무부의 조언처럼 웜비어 씨가 자백한 뒤 곧 풀려날 것으로 기대했습니다. 하지만 곧이어 북한이 핵실험과 미사일을 발사 시험을 감행하고 미북 관계가 급격히 나빠지면서 북한 당국이 아들을 죽일 것만 같아 두려웠다고 그녀는 말했습니다.
겨울철에 따뜻한 옷은 입고 있는지, 양치질은 제대로 하고 있는지 등 북한에서 아들이 처한 상황과 감정을 느껴보려는 시도만으로도 어머니는 충분히 고통스러웠습니다. 그녀는 웜비어 씨가 15년 노동교화형을 받은 것도 그랬지만, 아들과 전혀 연락을 주고받지 못하는 현실이 더 절망적이었습니다. 그리고 2016년 7월 11일에는 미북 간의 유일한 소통 창구인 뉴욕 채널마저 끊기게 됩니다.
이런 가운데 국무부는 매주 웜비어 씨 부모와 전화 통화를 하고 당시 존 케리 미 국무장관도 직접 면담하는 등 웜비어 씨의 송환에 대한 관심과 노력을 이어갔습니다.
국무부 측은 “북한이 무언가 원하는 것이 있을 뿐, 아들에게 나쁜 일은 생기지 않을 것”이라며 계속 부모를 안심시켰습니다. 킹 전 특사도 웜비어 씨 부모와 만나 아들의 송환에 대해 논의했던 기억을 떠올립니다.
[로버트 킹 전 특사] 웜비어 씨 부모가 워싱턴에 왔을 때 2~3차례 만난 적이 있습니다. 만날 때마다 웜비어 씨에 대한 우려를 표명했고, 웜비어 씨 부모의 걱정에 대해서도 공감했습니다. 우리는 그동안 다뤄왔던 다른 억류 사례와 경험을 공유하면서 앞으로 어떻게 할지를 논의했었습니다.
웜비어 씨의 고향인 미 오하이오주 신시내티에서도 그의 억류 사실은 큰 관심을 불러왔습니다. 하지만 웜비어 씨의 부모에게는 모든 걱정과 위로, 호기심 등이 부담이었습니다. 혹 북한에 있는 아들에게 해를 끼칠까 봐 입을 다물고 다른 지역에 가서 생필품을 살 만큼 이웃의 관심을 피해 다니다 보니 편집증(Paranoid)에 걸릴 지경이었다고 신디 웜비어 씨는 털어놨습니다.
웜비어 씨의 부모는 끝까지 아들의 생사조차 알지 못했고, 심지어 국무부도 그의 행방을 파악하지 못했습니다.
웜비어 씨의 억류부터 사망까지 모든 과정을 취재했던 신시내티의 유력 언론매체인 ‘신시내티 인콰이어러’의 앤 세이커 기자도 최근 (6월 2일) 자유아시아방송에 그가 억류돼 있던 1년 5개월 동안 전혀 소식을 듣지 못하다 끝내 혼수상태에 빠진 채 돌아온 것은 매우 비극적이었다고 당시를 회상했습니다.
[앤 세이커 기자] 3년 전을 기억합니다. 웜비어 씨의 송환을 위한 미국의 외교적 노력이 있었지만, (기자회견과 판결 이후) 15개월 동안 그의 소식을 전혀 듣지 못했습니다. 북한이 미국은 물론 미국의 이익을 대변하는 스웨덴 대사관 측과의 대화도 거부했죠. 트럼프 행정부가 들어서면서 웜비어를 꼭 데려오겠다고 약속했지만, 문제는 그가 혼수상태, 즉 식물인간 상태에 빠졌다는 것이었습니다. 무려 15개월 동안 말이죠.
동물과 같은 모습으로 돌아온 아들
웜비어 씨가 북한에 억류된 지 1년 5개월 만인 2017년 6월 초. 그의 아버지인 프레드 웜비어 씨는 늦은 밤에 당시 조셉 윤 대북정책 특별대표로부터 전화 한 통을 받게 됩니다. 아들이 2016년부터 혼수상태에 빠져 있었다는 청천벽력과 같은 소식이었습니다.
그리고 2017년 6월 13일, 억류 1년 5개월 만에 북한을 떠난 웜비어 씨가 미국에 도착했습니다. 당시 공항에는 부모와 함께 의료진들이 대기 중이었습니다. 하지만 웜비어 씨를 데려온 윤 대표는 눈물을 흘리고 있었고, 아들이 집으로 돌아왔다며 감격에 벅찼던 그의 부모는 웜비어 씨를 보는 순간 왜 윤 대표가 울고 있는지 금세 알 수 있었습니다.
당시 엄마가 바라본 아들의 눈은 마치 유대인 대학살 당시 정치범수용소에서 볼 수 있던 누군가의 눈과 같았습니다. 아버지가 기억하는 아들과 첫 대면의 순간은 ‘짐승과 같은 소리’였습니다. 아닐 것이라 생각했지만, 그곳에는 눈이 붓고 머리를 삭발한 채 격렬하게 몸을 흔들고 있는 웜비어 씨가 누워있었습니다. 아버지가 아들에게 사랑한다며 안아줬지만, 둘 사이에는 어떤 교감도 없었습니다.
프레드 웜비어 씨는 188cm의 키에 몸무게가 80 kg이 넘었던, 활기차고 사랑스럽고 착했던 아들이 동물로 전락해 있었다며 이는 매우 비극이었다고 토로했습니다.
[앤 세이커 기자] 미국으로 돌아온 오토 웜비어 씨가 이곳의 작은 공항에 도착했고, 최고의 의료진이 있는 신시내티 병원으로 이송됐습니다. 그리고 며칠 뒤 의료진의 기자회견이 열렸는데, 웜비어 씨가 매우 심각한 뇌 손상을 입었고, 할 수 있는 것이 아무것도 없다고 했습니다. 하지만 검시관이나 의사들의 공통된 의견은 웜비어 씨의 몸이 매우 깨끗했다는 겁니다. 그만큼 북한이 할 수 있는 최대한의 치료와 관리를 했을 겁니다. 혼자 아무것도 할 수 없는 180~190파운드(80~85kg) 몸무게의 환자를 돌보는 것이 쉬운 일이 아닐 텐데, 24시간 내내 많은 신경을 썼을 겁니다. 하지만 끝내 웜비어 씨는 처음이 아닌 상태로 집에 돌아온 것이죠.
혼수상태였던 웜비어 씨는 그를 살리려는 가족과 의료진의 노력에도 불구하고 집으로 돌아온 지 6일 만인 2017년 6월 19일, 22살의 젊은 나이로 숨을 거두게 됩니다.
북한 당국은 웜비어 씨가 식중독균인 보툴리누스에 감염된 상태에서 수면제를 먹고 혼수상태에 빠졌다고 주장했을 뿐 그의 죽음에 대해 어떠한 사과나 유감의 뜻도 밝히지 않았습니다.
미국 의료진이 보툴리누스균의 감염 가능성을 낮게 보면서 여전히 그의 죽음에 대한 진실이 알려지지 않은 가운데 웜비어 씨의 부모는 아들이 북한의 고문과 구타에 의해 사망한 것으로 판단하고 있습니다.
“북한에 맞서 정의 실현” 아들과 약속
웜비어 씨가 숨을 거두는 모습을 보면서 그의 부모는 아들의 생명을 빼앗은 사람들을 상대로 정의를 실현하기 위해 무엇이든 하겠다고 다짐했습니다. 연방법원 심리 당시에도 이들은 판사 앞에서 북한에 대해 ‘악마(evil)’라는 표현을 수차례나 사용했습니다.
이때부터 웜비어 씨의 부모는 북한의 테러지원국 재지정부터 법적 소송, 북한 자산 압류 등 아들의 죽음에 대한 북한의 책임을 묻기 위해 분주히 뛰어다녔습니다.
이같은 노력 끝에 웜비어 씨가 사망한 지 5개월 만인 2017년 11월, 북한이 테러지원국에 재지정됐고, 대북제재의 내용을 담은 오토웜비어 법안이 의회에서 통과됐습니다. 여기서 멈추지 않은 그의 부모는 2018년 4월, 북한을 상대로 소송까지 제기합니다.
심리를 맡았던 워싱턴 DC 연방법원의 베릴 하월 판사는 2018년 12월 24일, 웜비어 씨에게 가한 고문과 억류, 재판 외 살인과 유족에게 입힌 상처의 책임을 물어 북한이 유족에게 5억113만 달러를 배상하라고 판결했습니다.
당시 하월 판사가 심리를 마무리할 때 “미국 법정 앞에서 자유롭게 말할 수 있는 사람들로부터 직접 제시된 증거가 중요하고, 이번 재판 기록은 웜비어 씨 사건뿐 아니라 더 큰 의미와 목적을 위해서라도 가치가 있다”라고 발언한 배경에서 이번 판결의 의미를 엿볼 수 있다는 평가입니다.
킹 전 특사도 웜비어 씨의 사망은 외국인은 물론 자국민에 대한 법적 절차와 보호 의무를 저버린 북한 정권의 명백한 인권 유린에 해당한다고 지적했습니다.
[로버트 킹 전 특사] 웜비어 씨의 사망은 북한이 전 세계 대부분 나라가 보장하는 인권과 법적 권리, 보호 의무를 이행하지 않는다는 사실을 보여줬습니다. 특히 북한이 억류된 사람에 대해 법적 절차에 따른 접견조차 거부한 것을 보면, 북한이 자국민과 다른 나라 국민을 어떻게 대하는지를 보여주는데, 이는 북한 인권 기록에 있어 명백한 폐단의 증거입니다.
세이커 기자도 신시내티 현지에서 북한의 배상 판결에 대해 환영하는 분위기라고 전했습니다.
[앤 세이커 기자] 이곳 신시내티에서 배상 판결에 관한 기사를 읽은 많은 독자들로부터 긍정적인 반응을 들을 수 있었습니다. 이것이 정의를 구현할 수 있는 최소한의 수단이기 때문이죠. 우리가 북한의 살인자나 과실치사 피의자를 직접 구속할 수 없는 대신 재정적인 보상을 받는 것이 미국에서 할 수 있는 최선이기 때문입니다. 또 이는 상징적인 측면에서도 중요하겠죠.
하지만 웜비어 씨 부모는 단순히 상징적인 차원을 넘어 미국 내 북한 자산을 추적해 이를 압류하고 은행 계좌에 동결돼 있던 북한 자금을 끝까지 찾아내고 있습니다.
미 재무부 해외자산통제실에서 제재 관련 업무를 담당하고 있는 올리버 크리스칙 변호사는 최근(6월 5일) 자유아시아방송에 웜비어 씨 부모의 노력으로 북한의 불법 자금 통로가 공개되거나 대북제재의 회피망에 타격을 줄 수 있다고 평가했습니다.
[올리버 크리스칙 변호사] (웜비어 씨 유족이) 배상금을 수집하는 과정에서 대북제재 위반 관련자들의 불법 네트워크가 공개될 수 있는 것도 북한에 영향을 미치는 사안이 될 수 있습니다. 또 차단되거나 동결된 자금의 행방을 파악하는 노력을 통해 연루자들을 노출시키는 것도 기존의 대북제재 회피망에 영향을 미칠 수 있다고 봅니다.
미국인 대학생 웜비어 씨의 억류와 사망은 평범하고 화목했던 한 가정을 아픔과 절망에 빠뜨렸고, 그 분노는 북한 정권에 대한 투쟁으로 바뀌었습니다.
그가 숨진 지 3년이 지났지만, 사무치게 그립고 먼 훗날 아들 곁에 묻히고 싶다는 부모의 말에서 아들을 향한 애절한 마음은 더 깊어갑니다.